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[en] The " Commune " remains a fruitful source of inspiration for many contemporary shows, less to celebrate history than to transpose the communard utopia into our current events or to glorify this popular and poetic impetus. Music and song thus hold a central place there, in order to appeal to the collective memories and to make this communard spirit sensitive. If the works include historical personalities and events, and pay particular tribute to the women's action, they all develop, according to various scenic forms, a reflection that is both political and aesthetic on the today's theater and society.

[fr] La Commune demeure une source d'inspiration féconde pour de nombreux spectacles contemporains, moins pour célébrer l'histoire que pour transposer l'utopie communarde dans notre actualité ou pour magnifier cet élan populaire et poétique. La musique et la chanson y tiennent ainsi une place centrale, afin de solliciter les mémoires collectives des publics et de rendre sensible ce souffle communard. Si les œuvres insèrent des personnalités et des événements historiques et rendent particulièrement hommage à l'action des femmes, elles développent toutes, selon des formes scéniques diverses, une réflexion à la fois politique et esthétique sur le théâtre et la société d'aujourd'hui1.
[en] While elections in Ancient Rome did not disappear with the establishment of the Principate, it is well known that the controls available to the emperors to manage the electoral process reduced the intervention of the people to a mere formality. Consequently, Tacitus redeployed the electoral vocabulary, which was now obsolete, in a political context, and applied it metaphorically to other power relationships (the relationship between emperors and army, the matrimonial alliances and establishing dynasties). Such a process of resemantization can be seen as the unveiling of the true political nature of the new regime.

[fr] Si les élections n'ont pas disparu avec l'installation du Principat à Rome, les leviers dont disposaient les empereurs pour contrôler le processus électoral rendaient l'intervention du peuple purement formelle. Face à ce constat, Tacite redéploya le lexique électoral, dont le référent était désormais caduc au plan politique, et l'appliqua métaphoriquement à d'autres rapports de pouvoir (relation prince/armée, alliances matrimoniales et construction dynastique), dans un processus de resémantisation à forte valeur de dévoilement politique du nouveau régime.
[en] Subaquaeous surveys carried out in the Charente, on the site Taillebourg – Port Envaux (dept. Charente-Maritime, France) revealed the presence of many evidences in activities related to river Charente, dating mainly from Merovingian and Carolingian periods. A lot of lead objects is found among the abundant furniture.These leads were found in a context of fishing practices. The first interpretations defined as fishing gear. The discovery of such a corpus is itself an interesting fact. Indeed, the tendency of recycling this material does not plead for its preservation. The study of these sinkers has focused both on the definition of their type and initial interpretation of their function. In addition to classified methods usually used, an experimental approach was undertaken to better understand the techniques of production. Surface analysis by X-ray fluorescence were also performed. Finally, the historical context, placing the collection in the High Middle Ages and the discovery of this material in the zone of influence of the mint of Melle led us to the question of the origin of lead metal. To answer this question, a series of lead isotope analysis was carried out from the series of boat-form leads.

[fr] Des prospections subaquatiques menées dans la Charente, sur le site de Taillebourg – Port d'Envaux (17), ont révélé la présence de nombreux témoins d'activités liés au fleuve Charente, datés principalement des périodes mérovingienne et carolingienne. Parmi l'abondant mobilier découvert figure un lot d'objets en plomb.Ces plombs ont été trouvés dans un contexte de pratiques halieutiques. Les premières interprétations les définissent comme des lests d'engins de pêche. La découverte d'un tel corpus est déjà en soi un fait intéressant. En effet, la facilité de recyclage de ce matériau de plaide pas pour sa conservation. L'étude de ce matériel a porté à la fois sur la définition de leur typologie et une première interprétation de leur fonction. En plus des méthodes de classement habituellement utilisées, une approche expérimentale a été menée pour mieux appréhender les techniques de mise en forme utilisées. Des analyses de surface par fluorescence X ont pu être également réalisées. Enfin, le contexte chronologique plaçant cette collection au haut Moyen Âge et la découverte de ce matériel dans la zone d'influence de l'atelier monétaire de Melle nous ont conduit à poser la question de l'origine du plomb métal. Pour répondre à cette interrogation, une série d'analyses isotopique du plomb a été réalisée à partir de la série des plombs naviformes.
[en] This article explores the ways in which 19th-century paintings collected by Americans of Irish descent complement the official celebrations aimed at commemorating the Irish diaspora in the United States. It shows how these paintings are usually selected by art collectors for their authenticity, a quality often associated with artworks conveying stereotypes about Irishness as well as some nostalgia for the homeland. By exhibiting such images, an individual presents his own vision of the past and this private form of remembrance is likely to participate in the construction of a cultural identity in the collective imagination, especially when the collector lends his paintings to a public gallery. Thus, these pictorial symbols of Irishness may move from the private to the public sphere, so that they can enhance the sense national identity deriving from a commemoration organised by the state.

[fr] Cet article montre comment les tableaux du dix-neuvième siècle collectionnés par certains Américains d'origine irlandaise complètent les cérémonies officielles visant à commémorer la diaspora irlandaise aux États-Unis. Il souligne que ces tableaux sont souvent sélectionnés par les collectionneurs pour leur authenticité, une qualité généralement associée aux peintures véhiculant des stéréotypes à propos de l'Irlandité ou une certaine nostalgie pour le pays d'origine. En exposant de telles images, un individu présente sa propre vision du passé et ce souvenir personnel tend à participer à la construction d'une identité culturelle dans l'imagination collective, en particulier lorsque le collectionneur prête ses peintures à une galerie publique. Ainsi, ces symboles picturaux de l'Irlandité passent du domaine privé à la sphère publique, de façon à mettre en valeur une définition de l'identité nationale qui se dégage habituellement des commémorations organisée par l'État.
[en] Most of ancient Near-Eastern theatres belong to the roman type and can be gathered into a single corpus of about sixty buildings including odeia, ritual theatres and ill-defined theatrons. Though the analysis of such a singular collection can be quite challenging (due to the lack of a regional overview, the variety of building types and the language diversity among scattered sources), it still allows to grasp this region's aditus maximi's main architectural and decorative characteristics as well as trace back its evolutions.

[fr] La grande majorité des théâtres antiques connus au Proche‑Orient sont de type romain et forment un corpus à part entière comptant à ce jour une soixantaine d'édifices en incluant les odéons et autres petits théâtrons mal identifiés, ainsi que les théâtres de rituels. Bien que l'étude d'un tel corpus reste à ce jour malaisée (absence de synthèse, diversité des édifices, publications disséminées et écrites dans différentes langues), il est possible de cerner, à partir des données accessibles, les principales caractéristiques architecturales et décoratives des aditus maximi de cette région, ainsi que d'en tracer les évolutions.
[en] Anxiety and Choice: The Beginnings of an Identity-Building Process? – This article aims at describing the process of identification and subjectivisation of young Africans in an emergent city of Burkina Faso. By relating the courses of life of four youngs native from the township of Ziniaré, we try to settle the ambivalent mechanisms of social and political integration of their age group and, doing so, to examine the issues to be met in their emancipation attempt. Through the negative image that the label "youngster of Ziniaré" constitutes, they undergo a type of symbolic violence. Thus, the difficulties tackled in reaching the employment market, the ambivalent mechanisms of social and political integration as well as the very pessimistic vision of their framework of life are making them feel powerless, unable to change the course of such an unfavourable economic position. Coupled with emotional insecurity, this feeling encourages the emergence of anxiety. The role of small groups, otherwise called grins, allows then both to lessen this anxiety and to maintain a positive social presence in the life of the city. Nevertheless, if the production of such a collective identity situation is not without pointing out the age groups in Mossi's culture (naams), the agreement which binds the group remains of contractual type and is often used for individual ends.

[fr] Cet article décrit le processus d'identification et de subjectivation de jeunes Africains dans une ville émergente du Burkina Faso. Après l'évocation des parcours de vie de quatre jeunes issus de la ville de Ziniaré, il s'agira tout d'abord de cerner les mécanismes d'ambivalence de l'intégration sociale et politique en examinant les difficultés rencontrées dans leur tentative d'émancipation. Ils subissent, en effet, à travers l'image négative que constitue l'étiquette " jeunes de Ziniaré " une forme de violence symbolique. Ainsi, leurs difficultés à accéder au marché de l'emploi, l'ambivalence du mécanisme d'intégration politique et sociale ainsi que la vision très pessimiste de leur cadre de vie concourent à leur faire ressentir l'impuissance de pouvoir changer le cours d'une conjoncture défavorable. Doublé d'insécurité émotionnelle, ce sentiment favorise l'émergence d'une forme d'anxiété. Le rôle de petits groupes, autrement appelés grins, permet, d'une part d'atténuer cette angoisse et, d'autre part, de maintenir une présence dans la vie de la cité. Néanmoins, si la production d'une telle situation identitaire collective n'est pas sans rappeler les groupements d'âge chez les Mossi (les naams), l'entente qui lie le groupe reste de type contractuel et sert souvent des fins individuelles.
[en] Pregnancy and birth as they take place in the medical spaces of Western Europe have been the object of analyses and resolutely critical experimentations since the "68 era". The article engages a dialogue between two empirical studies examining childbirth ter- med "alternative" that were introduced in France and Italy during the 1970's : one focuses on "natural childbirth" under the auspices of a pioneer Italian maternity clinic ; the other on home births by militant advocates of free and cost-free abortion in France. Placing these intra and extra-institutional attempts at a non-professional assumption of childbirth into perspective is a way of reopening a problematical questioning of the re- lationship between feminism and maternity. If we take the time to analyse their politi- cal meaning – namely the beliefs attached to practices located on the margins of femi- nist concerns –, their protest value vis-à-vis medical facilities, with that introducing an unprecedented redistribution of procreative work, those marginal scenarios clarify and challenge the ordinary culture of reproduction as measured by medical and patriarchal power.

[fr] La grossesse et la naissance telles qu'elles ont lieu dans les espaces médicaux d'Europe occidentale ont fait l'objet d'analyses et d'expérimentations résolument critiques depuis "les années 68". L'article engage un dialogue entre deux études empiriques examinant les accouchements dits "alternatifs" introduits en France et en Italie au cours des années 1970 : l'une se focalise sur "l'accouche­ment naturel" au sein d'une maternité italienne pionnière en la matière ; l'autre sur la réalisation d'accouchements à domicile par des militantes de l'avorte­ment libre et gratuit en France. La mise en perspective de tentatives intra et extra-institutionnelles d'appropriation profane de l'enfantement vise à rouvrir le questionnement problématique du rapport entre féminisme et maternité. Si l'on se donne la peine d'en analyser le sens politique – à savoir les croyances investies dans des pratiques situées à la marge des préoccupations féministes –, leur portée protestataire face aux dispositifs médicaux, et ce au profit d'une répartition inédite du travail procréatif, ces scénarios marginaux éclairent et questionnent la culture ordinaire de l'engendrement à l'aune du pouvoir médical et patriarcal.
[en] The aim of this paper is to carry out a semantic analysis of the definitions proposed in the scientific literature and in legal texts to describe workplace victimization phenomena. Starting with the observation that there is a great diversity in how these phenomena are considered, the authors attempted to identify recurrences and differences between these various definitions. Three semantic poles were identified: the consequences for people and the environment, hostile behaviours, and the resources of the parties in which various components could be studied. Two questions promoting debate also emerged: the necessity for the author's intention to talk about a victimization situation, and the place of conflict in harassment processes. Analysis of these definitions led to critical reflection about the problem of evaluation, diagnosis and the intervention relating to such situations.

[fr] Le but de cet article est de procéder à l'analyse sémantique des définitions proposées dans la littérature scientifique et dans les textes légaux pour décrire des phénomènes de victimisation au travail. Partant du constat de la grande diversité de la manière d'envisager ces phénomènes, les auteurs ont tenté d'identifier les récurrences et différences entre ces diverses définitions. Trois pôles sémantiques ont été identifiés : les conséquences pour les personnes et l'environnement, les comportements hostiles et les ressources des parties au sein desquels, diverses composantes ont pu être étudiées. Deux questions suscitant le débat ont également été relevées : la nécessité de l'intentionnalité de l'auteur pour parler de situation de victimisation et la place du conflit dans les processus de harcèlement. L'analyse de ces définitions débouche sur une réflexion critique quant à la problématique de l'évaluation, du diagnostic et de l'intervention relative à de telles situations.
[en] This paper deals with Reuchlin's contribution to the history of psychology. The analysis covers two of his main writings: (1) his 1957 work on the history of psychology, which was republished numerous times up until 2012; (2) his article on the history of French psychology published in English in 1965. We show that Reuchlin favoured an objective but very personal history of psychology. The history of psychology he proposed is a sub­disciplinary history, very ­pedagogical in orientation, which emphasises the scientific orientation of the discipline. However, there are many gaps and distortions that led him, notably, to underestimate Binet's contribution to psychology, even though he is the most well-known French psychologist in the world.

[fr] L'article traite de l'apport de Reuchlin en histoire de la psychologie. L'analyse a porté sur deux de ses principaux écrits : 1) son ouvrage de 1957 sur l'histoire de la psychologie, qui eut de nombreuses rééditions jusqu'en 2012 ; 2) son article sur l'histoire de la psychologie française publié en anglais en 1965. On y montre que Reuchlin a privilégié une histoire objective, mais très personnelle de la psychologie. L'histoire de la psychologie qu'il a proposée est une histoire sous-disciplinaire d'orientation très pédagogique mettant l'accent sur l'orientation scientifique de la discipline. On note cependant beaucoup de manques et des distorsions qui l'ont conduit notamment à sous-estimer l'apport de Binet à la psychologie, alors qu'il s'agit du psychologue français encore le plus connu au monde.
[en] The archaeological project of Barajas fits in perfectly with the questionings of archaeological studies on the northern limits of Mesoamerica. The remains preserved on the slopes of this volcanic massif of the Guanajuato state (Mexico) testify to the latter times of a history which began as early as the first millennium before our era, when the agrarian communities from central and western Mesoamerica colonized the areas located to the north of the Lerma River. Following the example of other sites in the area, the Barajas shows the signs of an important regional reorganization which occurred from AD 600 and preceded the whole desertion of the place around the 10th century. During these four last centuries of the settlement, a specific social, economic and ideological organisation was set up which foreshadowed some aspects of the Mesoamerican societies of the Postclassic Period (AD 900-1521).

[fr] Le projet archéologique du Barajas s'inscrit pleinement dans les problématiques de l'archéologie des limites septentrionales de la Mésoamérique. Les vestiges conservés sur les flancs de ce massif volcanique du Guanajuato (Mexique) témoignent des derniers temps d'une histoire commencée dès le premier millénaire avant notre ère, lorsque les communautés agricoles du centre et de l'ouest de la Mésoamérique ont colonisé les régions situées au nord du fleuve Lerma. À l'instar d'autres sites de la région, celui de Barajas montre les signes d'une importante réorganisation régionale qui intervient à partir de 600 après J.-C. et qui précèdent l'abandon général de la zone autour du Xe siècle. Ces quatre derniers siècles de l'occupation sédentaire voient la mise en place d'une organisation sociale, économique et idéologique originale qui préfigurent certains aspects des sociétés mésoaméricaines du Postclassique (900-1521 ap. J.-C.).
[en] In 2009 the HPST law entails measures that break with past trends in the practice of telemedicine. This practice refers to any medical procedure remotely using ICT, and it is marginally practiced until 2009. Informal networks intend to reduce the impact of spatial inequalities in medical demography. But legal recognition of telemedicine and its introduction into the HPST law enable it to become a tool for public health policy. This technology should actually allow medical action standardization and thus encourage physicians to reduce their deviant behavior. Expenditure supervision and care quality improvement become the creed of telemedicine policy. To do this, new organizational and technological devices are established and alter production relations and medical care hierarchy. These changes induce conflicts that freeze the deployment of telemedicine until a new institutional compromise emerges.

[fr] La pratique de la télémédecine en France fait face à deux réalités distinctes dont la loi HPST marque le passage de l'une à l'autre. Avant 2009, la télémédecine, en tant que pratique à distance de la médecine via les technologies de l'information et de la communication, fait référence à une activité marginale et pratiquée en réseaux informels ayant pour vocation de réduire les effets des inégalités spatiales de démographie médicale. La reconnaissance juridique de la pratique et son introduction dans la loi HPST en font un outil de politique publique de santé. La télémédecine devient un outillage technologique qui doit permettre une standardisation de l'action médicale et donc inciter les médecins à réduire leur comportement déviant. L'encadrement de la dépense et l'amélioration de la qualité des soins deviennent le credo de la politique de déploiement de la télémédecine. Pour parvenir à ce double objectif, de nouveaux dispositifs organisationnels et technologiques sont mis en place et vont venir modifier les relations historiques de production des soins et les relations de hiérarchie médicale. Ces évolutions sont autant d'éléments de conflits qui viennent figer le déploiement de la télémédecine dans l'attente d'un nouveau compromis institutionnel.
[en] This article aims to contribute to the study of the different accommodation strategies and logics that national and North African tourists use during a stay in Tunisia. It proposes the measurement by nationality of the weight of the different modes of accommodation requested by this tourist population made up of Tunisians, Algerians, Libyans, Moroccans, and the Maghreb diaspora. This measure will serve as an alternative to official statistics which are highly criticized by tourism researchers. The data that informed the research were based on semi-structured interviews and a field survey.

[fr] Cet article se veut une contribution à l'étude des différentes stratégies et logiques d'hébergement auxquelles les touristes nationaux et maghrébins font appel lors d'un séjour en Tunisie. L'article propose la mesure par nationalité du poids des différents modes d'hébergements sollicités par cette population touristique constituée de Tunisiens, d'Algériens, de Libyens, de Marocains et de la diaspora maghrébine. Cette mesure servira d'alternative aux statistiques officielles très critiquées par les chercheurs en tourisme. Les données qui ont alimenté la recherche se basent sur des entretiens semi-directifs et sur une enquête de terrain.
[en] This article examines the way to school as a possible third-place, an interstitial space promoting the expression the agency of children. Based on data generated from an interdisciplinary research project carried out in three Swiss Alpine cantons, with 71 8-12 year-olds, we show how the daily journey to and from school represents a place for the expression of individual and social capacities of action and promotes the autonomy of the child. Analysis of data shows that, although adults are mainly responsible for the organisation of the journey to school, children have flexibility to choose the itinerary and the travelling modes (by foot, bike, scooter, school or public transport). Different practices and forms of agency are then visible: specific routines of child culture take place alternately with transgressive actions, which mark the opposition between the children's world and the norms and rules set by adults.

[fr] Cet article étudie le chemin de l'école comme un possible tiers-lieu, soit un espace interstitiel permettant l'expression de l'agency enfantine. À partir des données produites dans le cadre d'un projet de recherche interdisciplinaire, réalisé dans trois cantons alpins suisses auprès de 71 enfants âgés entre 8 et 12 ans, nous montrons comment le chemin de l'école représente un lieu propice pour l'expression des capacités d'action individuelle et sociale favorisant l'autonomie de l'enfant. L'analyse des données révèle que, même si l'organisation du trajet scolaire demeure principalement de la responsabilité des adultes, les enfants ont une marge de manœuvre concernant le choix du parcours à effectuer et la modalité de déplacement (à pied, à vélo, en trottinette, en transport scolaire ou public). Différentes pratiques et formes d'agency sont alors visibles : des routines spécifiques à la culture enfantine se déroulent en alternance avec des actions plus transgressives qui permettent de distinguer le monde des enfants des normes et règles édictées par les adultes.