BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] As China goes through rapid urban social changes, the town of Chengdu provides a prime field of study for understanding the latest forms of leisure and the way they are related to everyday life territories. Tea houses in Chengdu, which have been central sociable places throu­ghout the 20th century, now feel threatened by urban reconfigurations, whilst modernization gave way to new leisure places that some define as tea houses when others sound the knell of their disappearance. Because of mass tourism, consumer society and competition with cafes, bars and karaokes, forms and practices have evolved in many ways such as setting up inside buildings, division of inside space, diversifica­tion of activities. They are the sign of an increasing social polarization, of the folklorisation of popular culture and of a substantial loss of local and easily accessible places to the benefit of deterritorialized places located in towns or on the outskirts.

[fr] À l'heure où la Chine connaît de rapides mutations urbaines et sociales, la ville de Chengdu fournit un terrain d'étude privilé­gié pour la compréhension des nouveaux modes de loisirs et de leur relation aux territoires du quotidien. Les maisons de thé à Chengdu, lieux de sociabilité centraux tout au long du XXe siècle, voient aujourd'hui leur existence menacée par les recon­figurations urbaines, et la modernisation a laissé place à de nouvelles formes de lieux de loisirs que certains définissent comme des maisons de thé quand d'autres déjà sonnent le glas de leur disparition. De leur confrontation avec le tourisme de masse, la société de consommation et la concurrence des cafés, bars et karaokés, résultent de multiples évolutions des formes et des pratiques : installation dans des immeubles, morcelle­ment de l'espace intérieur, diversification des activités. Elles sont la manifestation d'une polarisation sociale croissante, d'une " folklorisation " de la culture populaire et d'une perte d'importance des lieux de quartier et de proximité, au profit de lieux déterritorialisés, situés en ville ou en périphérie.
[en] Medicine is like magic: used badly it can be harmful. Reworking of medical knowledge in Renaissance and the related debates among humanists on the distinction between black and white magic led to the constitution of a new prophylactic thought, of which inoculation and then vaccination soon became paradigms. As once the wand of the magician, the lancet of the physician now drew a dividing line between dominant prophylaxis (where vaccines are beneficial) and dissenting prophylaxis (where vaccines are poisons), the latter being promoted by advocacy groups elaborating a form of medical counterculture.

[fr] Il en va de la médecine comme de la magie : mal employée, elle peut nuire. La refondation du savoir médical à l'époque moderne et les débats concomitants menés par les humanistes sur ce qui distingue magie noire et magie blanche aboutissent à la constitution d'une pensée prophylactique nouvelle dont l'inoculation puis la vaccination ne tardent pas à devenir des paradigmes. La lancette du médecin, comme jadis la baguette du magicien, trace ici une ligne de partage entre une prophylaxie dominante (où les vaccins sont bénéfiques) et une prophylaxie dissidente (où les vaccins sont des poisons), cette dernière étant défendue par des groupes d'opinion constitués en contre-culture médicale.
[en] The following discussion is intended as an exploration of the possibilities offered by a speculative and decolonial posture within reading practices. By reiterating the necessity for any stance to situate itself in order to reflect upon and question existing neo-colonial and white paradigms, this paper articulates a general and open-ended definition of the concept of speculative reading. In particular, it discusses the writings and readings that allow and summon discursive fluidity, both in form and in thought, where the imagination is able to once again become a potential horizon in a world where dominant realities and discourses contaminate and penetrate its perspectives.The analysis seeks to exemplify what a vulnerable interpretation—running counter to the aim of mastering the text as it does—allows in terms of paradigm shift and transfiguration of dominant postures. This is achieved via an exercise in speculative reading based on Benjanun Sriduangkaew's short story "We Are All Wasteland On the Inside" from the hybrid, four-handed book with Joshua Moufawad Paul, Methods devour themselves: A conversation (2018). Reflecting on decomposition and speculation from decolonial thoughts in parallel, I question my own affective experience of this type of reading and how it allows me to expose and critique the current limitations of the white and colonial imaginary, while also thinking outside its paradigms.

[fr] La réflexion suivante se veut une exploration des possibles que permet une posture spéculative et décoloniale lorsqu'elle est appliquée au geste de la lecture. En réitérant l'importance pour toute posture de se situer afin de réfléchir et de remettre en question les paradigmes néocoloniaux et blanchisants en place, ce texte articule une définition générale et libre du concept de lecture spéculative. Y sont notamment discutées les écritures et les lectures qui permettent et convoquent une fluidité discursive, autant dans la forme que dans la pensée, où l'imagination est à même de redevenir un horizon possible dans un monde où les réalités et les discursivités dominantes en contaminent et en pénètrent les perspectives.La réflexion s'effectue en cherchant à exemplifier ce qu'une interprétation vulnérable et contraire à une finalité de maîtrise du texte permet en matière de déplacement de paradigme et de transfiguration des postures dominantes. Cela, en effectuant un exercice de lecture spéculative à partir de la nouvelle "We Are All Wasteland On the Inside" de Benjanun Sriduangkaew, tirée de l'ouvrage hybride et écrit à quatre mains avec Joshua Moufawad-Paul, Methods devour themselves: A conversation (2018). En réfléchissant de pair la décomposition et la spéculation à partir des pensées décoloniales, je m'interroge sur ma propre expérience affective de ce type de lecture et sur comment celle-ci permet de dénoter et de critiquer les limites actuelles de l'imaginaire blanc et colonial, mais aussi de réfléchir hors de ses paradigmes.
[en] Although Ancient systems of world harmony are ubiquitous in Medieval and Renaissance musical treatises, they seem to contradict long-established systems of knowledge, such as Ptolemaic astronomy (the system of epicycles and eccentrics, and distances between planets). Moreover, since Antiquity, the order of the sounds produced by the planets, the distribution of musical intervals, the very existence of celestial sounds have given rise to contradictory theories. These doubts and uncertainties lasted throughout the Middle Ages and the Renaissance.Johannes Kepler (Harmonices mundi, 1619) sought to reform this theoretical tradition by founding a new model of musica mundana, not based on the textual traditions inherited from the Ancients, but on the "order of the laws of nature". Although the Keplerian system failed to convey the status of a science to the musical harmony of the world, it will definitively succeed in rejecting the Ancient models, and therefore close a chapter in the history of science.By focusing on Heinrich Glarean's exposition in the Dodecachordon (1547), we will argue that fifteen and sixteen century musical theory precipitated the demise of the Pythagorean model of the harmony of the spheres. We will also note that this theory reveals a latent mistrust of the Classical model, and heralds the progressive recasting of the categories which founded musical thought, as well as the place of music in relation to the other arts of the quadrivium.

[fr] Si les systèmes antiques de l'harmonie du monde apparaissent incontournables et omniprésents au sein des traités musicaux du Moyen Âge et de la Renaissance, ils contredisent des savoirs établis et enseignés depuis longtemps par l'astronomie ptoléméenne – système des épicycles et excentriques, distances planétaires. En outre, depuis l'Antiquité, l'ordre des sons produits par les planètes, la répartition des intervalles musicaux, l'existence même des sons célestes ont fait l'objet de théories contradictoires. Ces doutes et ces incertitudes ont traversé le Moyen Âge ainsi que la Renaissance.Tentant de réformer cette tradition théorique, Johannes Kepler (Harmonices mundi, 1619), fonde un modèle nouveau de musica mundana, s'appuyant non sur les traditions textuelles transmises par l'Antiquité, mais sur " l'ordre des lois de la nature ". Si le système keplérien ne réussira pas à conférer durablement le statut d'une science à l'harmonie musicale du monde, il permettra de rejeter définitivement les modèles antiques, et clora pour de bon un chapitre de l'histoire des sciences.En nous concentrant sur l'exposé proposé par Heinrich Glarean dans le Dodecachordon (1547), nous tenterons de montrer en quoi cette rupture avec le modèle pythagoricien de l'harmonie des sphères est préparée par la théorie musicale des XVe et XVIe siècles. Nous constaterons que celle-ci révèle une méfiance latente vis-à-vis du modèle classique, et porte les prémices d'une refonte progressive des catégories de pensée qui fondaient l'ordre musical, ainsi que la place de la musique par rapport aux autres arts du quadrivium.
[en] The Offre d'emploi et recrutement Survey (Dares, 2016) analyses the spontaneous declarations of recruiters to specify what determines the selection of job candidates: from 1 to 3 criteria are cited with a wide variety of formulations (N=18,788 occurrences). Data analysis highlights their dispersion according to qualification levels. Three selection registers, reflecting different expectations about the workforce, are identified: the abilities to involve oneself in one's work, to evolve within the firm and to interact with others. According to the separate or joint mobilization of these registers, we identify four recruitment classes, described according to characteristics of firms, jobs and the profiles of recruited candidates. Finally, we highlight the recruitment and selection methods associated with these different classes. The results underline the importance of recruitment contexts in the choice of qualities valued by recruiters, and undermine the idea of the transversal nature of the skills required to be employed.

[fr] L'enquête Offre d'emploi et recrutement (Dares, 2016) permet d'analyser les déclarations spontanées des recruteurs pour préciser ce qui détermine la sélection des candidats à l'emploi : de un à trois critères sont cités avec une grande variété de formulations (N = 18 788 occurrences). Une analyse de données met en évidence leur agencement d'après les niveaux de qualification. Trois registres de sélection, traduisant des attentes distinctes à l'égard de la main-d'œuvre, sont identifiés : les capacités à s'investir dans son travail, à évoluer dans l'entreprise et à interagir avec autrui. Selon la mobilisation séparée ou conjointe des registres, nous dégageons quatre classes de recrutement, décrites d'après les caractéristiques des entreprises, des emplois et des profils de candidats recrutés. Enfin, nous mettons en évidence les méthodes de recrutement et de sélection associées à ces différentes classes. Les résultats soulignent l'importance des contextes de recrutement dans le choix des qualités valorisées par les recruteurs, et mettent à mal l'idée d'une transversalité des compétences nécessaire à l'occupation des emplois.
[en] Conventional spaces dedicated to the presentation of contemporary art exhibitions are being replaced by alternative spaces. As is the case of several European initiatives here described, the art world opens up to the world in general. While the white cube model annihilated the presence of the mural space by neutralizing it, other exhibition modes have appeared who in turn challenge it. The non-museum urban place represents a new and often central spot for the artworks, while becoming a creativity catalyst.

[fr] Aux espaces conventionnels dédiés à l'exposition d'art contemporain se substituent des lieux alternatifs. Comme en témoigne plusieurs manifestations européennes, le monde de l'art s'ouvre au monde qui l'abrite. Tandis que la neutralité promue par le modèle du White Cube s'est imposé, apparaissent d'autres modes d'exposition le remettant en cause. Le lieu urbain non muséal occupe une place nouvelle et souvent centrale de l'œuvre : il devient un catalyseur de créativité.
[en] This article focuses on the real estate market in Venice in the early modern period, and aims to show that the state of belonging to a place created rights and opportunities in property ownership. A study of the way the real estate market functioned reveals a discrepancy between the legal rules and the actual practice of Venetian property owners. The regulatory rules of the market, set in the late Middle Ages, were designed to keep the ownership structures dominated by the patrician nobility. These rules established a right of preemption granted first to family members and then to neighbors of the property. The order of entitlement was defined in order to protect the unity of the family assets as well as the territorial stability of the property owners. However, in reality, parents and neighbors rarely used this right in the early modern period, which suggests that the spatial continuity of real estate was not an objective for noble families. At the same time, membership in a highly localized network of relationships encouraged small property holders to buy more property near their residences. In these cases, local membership did not create rights, but it did provide access to limited resources, reflecting the difficulty and reluctance of some Venetians to move out of their traditional living space.

[fr] En prenant comme terrain d'étude la Venise moderne, cet article entend montrer que l'appartenance à un lieu crée des droits et des opportunités. Le fonctionnement du marché immobilier démontre à l'époque moderne une discordance entre les règles juridiques et la pratique des acteurs. Les règles d'encadrement du marché, fixées à la fin du Moyen Âge, visent à conserver les structures de la propriété dominées par le patriciat. Ces règles instaurent un droit de préemption concédé d'abord aux parents, puis aux associés en affaire, enfin aux voisins du bien mis en vente. Elles définissent une hiérarchie d'ayants droit au nom de la conservation de l'unité des patrimoines familiaux et de la stabilité territoriale de la propriété. Or ce droit est fort peu utilisé par les parents et les voisins à l'époque moderne comme si la continuité spatiale des patrimoines n'était plus un objectif des familles. En revanche, on constate que l'inscription très localisée dans un réseau de relations, pousse de petits propriétaires à acheter au plus proche. Dans ces cas de figure, l'appartenance locale ne crée pas de droits, mais elle permet d'avoir accès à des ressources, qui sont limitées témoignant de la difficulté de certains acteurs à sortir de leur espace de vie.
[en] Research in mathematics education shows that dwelling upon questions regarding "contextualizations" in teaching and learning mathematics is important for teacher training. In this article, we examine in terms of contextualization, three training practices (addressing primary or secondary prospective teachers at Université du Québec à Montréal – UQAM) targeting the same mathematical content (division). Through each case, following an inductive process, we analyze a posteriori the meaning of contextualizing, including its assigned function by the teacher-students or the teacher-educator, whether the contextualizations were explicitly requested or emerged in students' work. A transversal reading of the cases shows the richness of meanings associated with contextualization and identify potential avenues for teacher training.

[fr] S'attarder aux questions de contextualisation dans l'enseignement et l'apprentissage des mathématiques constitue, comme le montrent les travaux de recherche en didactique des mathématiques et les contraintes institutionnelles, un enjeu important à considérer dans la formation des enseignants. C'est à cet enjeu que s'attarde cet article. Trois cas de pratiques de formation à l'enseignement des mathématiques à l'Université du Québec à Montréal (UQAM), ciblant un même contenu mathématique (la division), sont analysés sous l'angle de la contextualisation. Ces pratiques, analysées a posteriori, proviennent d'un cours de didactique des mathématiques s'adressant à de futurs enseignants de mathématiques au secondaire (deux premiers cas) et d'un cours de didactique des mathématiques s'adressant plutôt à de futurs enseignants du primaire (troisième cas). Une contextualisation y est sollicitée de manière explicite ou émerge du travail mené par les futurs enseignants. Pour chacun des cas, nous dégageons, par une démarche d'analyse inductive, le sens que prend, dans l'action, cette contextualisation, et la fonction qui lui est attribuée. Une lecture transversale de ces cas montre une richesse des significations associées à la contextualisation, et permet de cibler des enjeux de formation.
[en] Historical markers began to appear in the U.S. in the 1930s and contribute, in their own way, to the symbolic mechanisms of territorial appropriation, in the same way as onomastics, toponymy, and anthroponymy. The nomination and the spatial inscription of a location provide it with an identity and symbolic importance that go beyond its mere historical uniqueness. The symbolic, spatial, and linguistic marking of an area requires a naming framework and the setting up of boundaries which anchor and define it within its surroundings. However, this article will show that the erection of these markers on the American soil often generates factual distortion or amplification so as to create the illusion of a territory that is both anchored and defined historically speaking.

[fr] Les bornes historiques ont fait leur apparition aux Etats-Unis à partir des années 30 et participent à leur manière aux mécanismes symboliques d'appropriation territoriale, au même titre que l'onomastique, la toponymie et l'anthroponymie. La nomination et l'inscription spatiales d'un lieu lui donnent vie et lui confèrent une charge symbolique importante, au-delà de la simple référence historique. Le marquage du territoire, inscription autant symbolique que linguistique, passe donc par une "mise en mot" et un bornage qui ancrent le lieu de manière à la fois chronologique, géographique et langagière. Nous montrerons, cependant, que l'implantation de ces markers sur le territoire américain est généralement facteur de déformation ou d'amplification factuelle afin de créer l'illusion d'un territoire ancré et défini historiquement parlant.
[en] In this article, we propose to gain a better understanding of teachers' practices in reading works of children's literature at nursery school. In order to do this, we observed, over several years, the professional practices of reading albums which we then analyzed from the point of view of the knowledge and the know-how employed by the teachers working in the first three grades of nursery school (3-6 year olds in petite, moyenne or grande sections). This knowledge and this know-how aim essentially at the comprehension of these albums by the very young nursery school pupils. In order to attain this objective, the teachers employ language activities which lead the pupils to go beyond the materiality of the text and images, thus enabling them to elaborate shared meanings while constructing school-specific relationships to literary works.

[fr] Nous nous proposons, dans le cadre de cet article, de mieux comprendre les pratiques enseignantes de lecture d'œuvres de littérature de jeunesse à l'école maternelle. Pour ce faire, nous avons observé, durant plusieurs années, des pratiques professionnelles de lecture d'albums que nous analysons du point de vue des savoirs et des savoir-faire convoqués par des maitres exerçant en petite, moyenne ou grande sections (élèves âgés de 3 à 6 ans environ). Ces savoirs et savoir-faire magistraux visent principalement la compréhension des albums par les tout jeunes élèves de maternelle. Pour atteindre cet objectif, les maitres convoquent des activités langagières qui amènent ces élèves à aller-au-delà de la matérialité du texte et des images, ce qui leur permet d'élaborer des significations partagées tout en construisant des rapports spécifiquement scolaires aux œuvres littéraires.
[en] The implementation of a dashboard in the health and social care sector can be perceived as a coercive or enabling control by the actors responsible for the facilities and services. This article draws on a longitudinal field research to present an analysis of the evolution of these perceptions. The results show three phases: discovery, between fears and hopes; partial acceptance, between rejection and appropriation; and integration, voluntary or resigned. The research contributions concern the fields of enabling and coercive controls on the one hand and transformations in the health and social care sector on the other.

[fr] L'introduction d'un tableau de bord dans le médico-social peut être perçue comme un contrôle contraignant ou habilitant par les acteurs responsables des établissements et services. Cet article s'appuie sur une recherche de terrain longitudinale pour présenter une analyse de l'évolution de ces perceptions. Les résultats montrent une évolution en trois phases : la découverte, entre crainte et espoir ; l'acceptation partielle, entre rejet et appropriation ; et l'intégration, volontaire ou résignée. Les contributions de la recherche concernent les champs des contrôles habilitants et contraignants d'une part et des transformations du secteur médico-social d'autre part.
[en] From the acceptance of happiness as a greater good, as a source of meaning in life, the author displays Buddhism as a path to happiness through a search for meaning and transcendence, first personal, then group, and perhaps eventually as part of the social fabric. He claims that this requires for everyone the same experience of Awakening, transcending academic boundaries and faith. The article gives us a deeper understanding of this path to awakening, representing a spiritual path, and a lifestyle.

[fr] A partir de l'acceptation du bonheur comme un bien majeur, comme une source de sens pour la vie, l'auteur dévoile le bouddhisme comme un chemin de bonheur, à travers une quête de sens et de transcendance, d'abord personnelle puis collective et peut-être enfin comme élément du tissu social. Il affirme que cela implique pour tout un chacun l'expérience même de l'Eveil, transcendant les limites académiques et confessionnelles. L'article contribue à un approfondissement compréhensif de ce chemin vers l'éveil qui représente une Voie Spirituelle et un style de vie.
[en] Our study presents the anatomic offerings which were discovered in the sanctuaries of the Roman Gaul from AD 100 to 400. We will focus on the adoption of roman religious practices and on the way these practices were adapted to the Celtic habits. Then, we will present the circulation of some iconographic patrons through Gallic provinces. Some significant examples will illustrate our results (ocular representations, children in swaddling clothes, heads and busts).

[fr] Notre sujet concerne les offrandes anatomiques découvertes dans les sanctuaires de la Gaule romaine du ier au ive siècle apr. J.-C. Nos interrogations portent sur l'adoption des pratiques religieuses romaines, sur leur adaptation aux traditions celtes, ainsi que sur la circulation des modèles dans les provinces gauloises. Nos résultats seront présentés à travers quelques exemples significatifs (représentations oculaires, enfants en langes, têtes et bustes).