BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The reservation for sustainable development of the Iratapuru river is exploited by the community of the São Francisco village. Due to its efforts to organize itself and to improve the life conditions of its member, but also due to a massive state and federal support, this village has become a symbol of the efforts made towards "traditional communities" of the Amazon. Its exemplarity has become greater after 2004, when an innovative form of partnership has been established with a great cosmetic firm, Natura Inc.. But the new relationship between those partners raises a number of question, about its consequences from a geographical point of view or about the legitimacy of each of the institution managing the reservation. This article offers a synthesis of those questions. First, we present the geographical context and the principal activity of São Francisco, the gathering and selling of the Brazil nut. We then show how the partnership with Natura comes after a long list of attempts to develop the local economy. Lastly, we underpin some questions that remain despite the image of a reasoned exploitation of natural resources, such as the limits of the role of Natura towards the COMARU cooperative, its economic partner, and towards the community, whose image is a part of Natura's marketing.

[fr] La "réserve de développement durable" du fleuve Iratapuru est exploitée par la communauté de São Francisco. Du fait de ses efforts pour s'organiser et pour améliorer les conditions de vie de ses habitants, ce village est petit à petit devenu un symbole des efforts de développement réalisés auprès des " communautés traditionnelles " amazoniennes, en particulier à partir de 2004, suite à l'établissement novateur d'un partenariat avec l'entreprise de cosmétiques Natura. Associant les intérêts économiques de l'entreprise et ceux de la communauté, cette relation est riche de conséquences sur le plan géographique, mais pose également des questions, sur la légitimité de chaque entité dans la gestion de la RDS. Pour faire le point sur le sujet, nous proposons en premier lieu une présentation du village de São Francisco et de sa principale activité économique, la collecte de la noix du Brésil. Nous montrons ensuite comment le partenariat avec la Natura est l'ultime étape d'un cheminement parmi de très nombreux modèles de développement. Nous montrons enfin que sous le vernis d'une exploitation économique raisonnée et d'un partenariat tourné vers la durabilité, de nombreuses questions demeurent sur les relations avec la Natura, tant avec la coopérative des producteurs, qui est son partenaire économique, qu'avec la communauté locale, qui est l'objet de son investissement en terme d'image.
[en] The notion of climate services is emerging in research and public policies. The French research group AllEnvi defines Climate services as the whole information and services aimed at helping decisions in the fields of mitigation and adaptation to climate change. To feed these services and adapt them to a specific territory, there is a need for regionalized climate services data from both natural and social sciences. This raises several questions : what kind of climate data do social sciences produce ? How are they different from natural sciences data and how are they to be used through climate services ? This article presents the results of a research on these questions, through a literature review and 47 semi directive interviews held in France.

[fr] La notion de service climatique, en voie d'émergence dans la recherche sciences humaines et sociales (SHS) et les politiques publiques, renvoie à un ensemble de services visant à venir en aide à la décision en matière d'atténuation et d'adaptation aux changements climatiques. Pour alimenter ces services et les adapter à un territoire spécifique, il est nécessaire de disposer de données régionales provenant à la fois des sciences naturelles et des sciences sociales. Cet article s'interroge sur la production et la gestion de données SHS dans une optique d'intégration dans ces services. Les SHS peuvent produire des données " climato-dépendantes " sur les perceptions de l'aléa climatique, sur les impacts, la vulnérabilité et les actions d'adaptation et d'atténuation, replaçant la question climatique dans son contexte socio-économique. Cet article présente les résultats issus d'une recension de littérature et de 47 entretiens semi-directifs avec des scientifiques en France.
[en] This paper synthesizes studies – French-speaking studies in most cases – in sport science and education science which focus on body, masculinity and femininity inside the Physical Education field. Its purpose is to contribute to reflection on body consideration and taking into account masculinity and femininity in physical activities to make them way of success for pupils. We hope it will serve for PE teachers' ab-initio and further training.

[fr] Cet article propose une synthèse des travaux (principalement francophones) en sciences de l'intervention, sciences de l'éducation et STAPS centrés sur le corps, la féminité et la masculinité dans le domaine de l'EPS (tout en débordant celui-ci parfois). Il vise à apporter une contribution à la réflexion sur la prise en compte du corps et des dimensions féminines et masculines dans les APSA, afin d'en faire des leviers d'accès à la réussite des élèves. Nous espérons ainsi qu'il deviendra un support de formation initiale et continue des enseignants d'EPS.
[en] In September 2016, a mobilization called the Grand Rally for the Calaisis blocks the ring road that leads to the port of Calais to request the closure of a camp where several thousand migrants live. Their motto: "I love my city". Presenting the genesis of the Grand Rally for the Calaisis, we will return to the connection between several groups of actors against the presence of migrant people in Calais. This will lead us to question the delegation of police power to non-institutional actors and to explore practices of vigilance. By deepening these mechanisms of local production of the border, we will focus on the registers of legitimation of these actions, in particular the exclusion of the migrants in the name of the love of Calais.

[fr] En septembre 2016, une mobilisation du Grand rassemblement pour le Calaisis bloque la rocade qui mène au port de Calais pour demander la fermeture d'un camp où vivent plusieurs milliers de personnes migrantes. Leur mot d'ordre : " J'aime ma ville ". Présenter la genèse du Grand rassemblement pour le Calaisis, nous permettra ici de revenir sur cette mise en relation de plusieurs groupes d'acteurs contre la présence de personnes migrantes dans Calais. Cela nous amènera à questionner la délégation du pouvoir de police à des acteurs non institutionnels et à explorer des pratiques de vigilantisme. En approfondissant ces mécanismes de production locale de la frontière, nous nous arrêterons sur les registres de légitimation de ces actions, en particulier l'exclusion des personnes migrantes au nom de l'amour de Calais.
[en] This paper is based on the ethnographic study of the marine part of the great scientific and naturalists expeditions organized, since 2006, by the National Museum of Natural History of Paris, the NGO Pro-Natura International and the French "Institut de Recherche pour le Développement". Because these expeditions are sponsored by private foundations and many participants are amateurs as voluntary workers, I make the hypothesis that patronage and voluntary work are the two foundations of a specific moral economy of these naturalists' field sciences. The aim of this paper, in the framework of this Thema focused on the itineraries of the shells, is to show that one dimension — and probably the most important ones — of this moral economy lies in the exchanges and in the gifts and counter-gifts of shells between and among amateurs and professionals of the malacology, some of them reviving the old function of shells as money.

[fr] Cet article repose sur l'étude du volet marin de grandes expéditions scientifiques et naturalistes organisées, depuis 2006, par le Muséum National d'Histoire Naturelle de Paris, l'ONG Pro-Natura International et l'Institut de Recherche pour le Développement. La présence de mécènes qui financent ces expéditions et d'amateurs bénévoles qui y participent m'a conduite à formuler l'hypothèse selon laquelle mécénat et bénévolat forment les deux piliers d'une économie morale spécifique à ces sciences naturalistes de terrain et de voyage. L'objectif de cet article, dans le cadre de ce Thema consacré aux itinéraires de coquillages, est ainsi de montrer que l'une des dimensions – peut-être même la principale – de cette économie morale réside dans des échanges et des dons de coquillages entre amateurs et professionnels de la malacologie, dont certains renouent avec l'ancienne fonction de monnaie de coquillages.
[en] This article attempts to explain how a heavy, black industrial machine like the locomotive became one of the most desirable toys, a companion, an ally, and a hero in children's books, and tries to identify what is at work through such a reversal. Freed from its utilitarian and mercantile attachments, miniaturized, and immortalized in an obsolete form, the locomotive still remains however fundamentally linked to the world of work and to human activities in general, as is the case for many toys. It combines power and regularity, continuity, the unknown, adventure and security. We push it, we pull it, and it pulls us in turn, projecting us into the future without forcing us to deny our childhood dreams. All possibilities resonate within its chugging song, while its imponderable steam symbolizes the miracle of momentum.

[fr] Cet article tente d'expliciter les raisons pour lesquelles une machine industrielle lourde et noire comme la locomotive peut devenir l'un des jouets les plus désirables qui soient, une compagne, une alliée, une héroïne de livres pour enfants, et tente de repérer ce qui est l'œuvre dans un tel retournement. Libérée de ses attaches utilitaires et mercantiles, miniaturisée, pérennisée sous une forme obsolète, la locomotive reste cependant foncièrement liée au monde du travail, aux activités humaines en général, comme c'est le cas pour beaucoup de jouets. Elle a pour elle de réunir puissance et régularité, continuité, inconnu, aventure et sécurité. On la pousse, on la tire et elle nous tire à son tour, nous projette dans l'avenir sans pour autant nous obliger à renier nos rêves d'enfant. Dans son chant résonnent tous les possibles, et sa vapeur, impondérable, signifie le miracle de l'élan.
[en] As fellow citizens of the Romans, the gods had to be associated with decision-making concerning the city : this was the purpose of magistrates' auspices and, more broadly, of augural divination. As eminently superior citizens, like powerful "patrons", the gods had to be honored by their Roman "clients" : this was the purpose of sacrifices – which always implied an extispicin, a divinatory prerequisite indispensable to any civic commensality. Finally, because their power far exceeded that of mere mortals, the gods of Rome could also express their anger at the occasion of prodigies : by seeking to restore harmonious relations between the Romans and their divine fellow citizens (pax deum), the expiation of prodigies participated at the same time in strengthening political stability and reaffirming Roman identity and civic cohesion.

[fr] En tant que concitoyens des Romains, les dieux devaient être associés aux prises de décision concernant la cité : c'était là l'objet des auspices des magistrats et, plus largement, de la divination augurale. En tant que citoyens éminemment supérieurs, à l'instar de puissants " patrons ", ils devaient être honorés par leurs " clients " romains : c'était là l'objet des sacrifices – lesquels impliquaient toujours une extispicine, préalable divinatoire indispensable à toute commensalité civique. Enfin, parce que leur puissance dépassait de loin celle des simples mortels, les dieux de Rome pouvaient aussi manifester leur colère à l'occasion des prodiges : en cherchant à rétablir des relations harmonieuses entre les Romains et leurs concitoyens divins (pax deum), l'expiation des prodiges participait en même temps au renforcement de la stabilité politique et à la réaffirmation de l'identité romaine et de la cohésion civique.
[en] The scattered presence of coins in the kômè of Mycenae, incorporated into the city‑state of Argos gives evidence of the use of the site in the historical times. Two corroded silver obols – one of Aegina, dated to the 5th c. BC, and one of Phlious, dated to the 4th c. BC – have been found in burials of the 2nd c. BC, each in every tomb. The cemetery, used for many centuries since the 6th c. BC, consists of pit and cist graves and was located along the "sacred way", the road leading from Mycenae to the great sanctuary of the goddess Hera, the famous Heraion. Three more bronze coins – two of Argos and one of Sikyon – have also been deposited in a monumental tomb, dated to the Late-Mycenean Age (12th c. BC), in the plain northwest of the Mycenean Acropolis and the center of the Hellenistic village, by the road toward the city of Argos. The latest find, a silver coin dated to the 12th c. AD, from northeastern France, constitutes a surface find from the area around Mycenae.

[fr] L'utilisation du territoire de la kômè de Mycènes, intégrée à la cité‑état d'Argos à l'époque historique, est documentée par la présence sporadique de monnaies, ainsi deux oboles en argent usées, trouvées dans des tombes du début du iie s. av. J.‑C. (une d'Égine du ve s. et une de Phlionte du ive s.). La nécropole, en usage depuis le vie s. et composée de tombes à fosse et à ciste, se trouvait le long de la " voie sacrée " qui conduisait de Mycènes au grand sanctuaire d'Héra, le célèbre Héraion. Dans la plaine, au Nord‑Ouest de l'acropole de Mycènes et du centre de la kômè hellénistique, en bordure de la route qui menait à Argos, trois monnaies de bronze ont été retrouvées dans un monument funéraire du Mycénien tardif (xiie s. av. J.‑C.) : deux d'Argos, la troisième de Sicyone. À ces trouvailles s'ajoute une monnaie d'argent frappée au Sud‑Est de la France au xiie s. apr. J.‑C., retrouvée en surface dans la région de Mycènes.
[en] As part of this article, we wish to highlight the legal discourses and legal practices linked to the construct of the ability of people considered as " cognitively disable " to consent. This research includes four judgments given by the Court of Quebec as well as Ontario's Court of Appeal. These judgments concern accusations of sexual assault on women considered as cisgender and as " cognitively disable ". This study explores the way Canadian Criminal Justice System analyses the capacity to consent in interaction with the cognitive dis/ability. While these few cases bring to light the importance given to the biomedical perspective in the determination of sexual consent capacity, we propose this evaluation be based on an understanding of the notion of choice.

[fr] Dans le cadre de cet article, nous proposons d'étudier les discours et les pratiques juridiques qui participent à la construction de la capacité à consentir des personnes considérées en situation de handicap cognitif. L'étude de quatre jugements rendus par la Cour du Québec et par la Cour d'Appel de l'Ontario à propos d'accusations d'agression sexuelle sur des femmes considérées cisgenres et en situation de handicap cognitif permet d'explorer la façon dont le système de justice pénale canadien analyse la capacité à consentir en lien avec le handicap cognitif. Alors que ces quelques cas mettent en lumière l'importance accordée au discours biomédical dans la détermination de la capacité à consentir de ces personnes, nous proposons plutôt de fonder l'évaluation de cette capacité sur la compréhension de la notion de choix.
[en] Using concepts borrowed from Max Weber and Georg Simmel, the author investigates our notion of ritual in order to bring the critical discussion up to date. This paper presents a morphological, wide-view approach to ritual that takes current affairs, i.e., COVID-19, into account.

[fr] À l'aide de concepts empruntés à Max Weber et à Georg Simmel, l'auteur entend proposer une réflexion pour actualiser la discussion critique de la notion de rite, et sur les formes et les fonctions des rites. Il est présenté ici une approche morphologique du rite, approche à focale large qui prendra en compte l'actualité la plus récente, en l'occurrence la " covidienne ".
[en] The remarkable influence of the Physiologus during Middle Age and during subsequent centuries has made this work a pillar of the conception of monsters. The systematization of traditional monsters and animals, considered virtuous or sinful, according to their appearance and biological habits has served as a discursive and iconographic basis for the resemantization of the later zoological and teratological world. In this article, we analyze the image of the basilisk in the Palmerín de Olivia (Salamanca, Juan de Porras, 1511) in the light of the traditional bestiary.

[fr] L'influence remarquable du Physiologus au Moyen Âge et aux siècles suivants a fait de cet ouvrage un socle de la conception du monstrueux. La systématisation des monstres et des animaux traditionnels, considérés comme vertueux ou pécheurs, selon leur apparence et leurs habitudes biologiques, a servi ensuite de base discursive et iconographique à la resémantisation du monde zoologique et tératologique. Dans cet article, nous analysons l'image du basilic dans le Palmerín de Olivia (Salamanque, Juan de Porras, 1511), à la lumière du bestiaire traditionnel.
[en] Sartre's account on imagination occurs within the framework of a radicalization of Husserlian intentionality. Whereas Husserl's concept of constitution was dealing with transcendence as related to the sphere of immanency, Sartre's phenomenology can't assume such a reference. But the story is trickier that it seems at first sight. Throughout his enquiry Sartre comes across several kinds of embarrassing transcendences: transcendence of the ego (1936), of some kinds of images (1940), of the self (1943). The aim of this paper is to show how these transcendences point out an implicit renewal: we would find at work in Sartre an operative concept of constitution which does not refer to immanency anymore. We will use imagination as a guiding thread to clarify some of the core elements which are at stake in his theory of constitution: unity, identity and individuality. "Sartre's concept of constitution" points out a transcendental dimension of his phenomenology which allows reconsidering Sartre's claim for ontology.

[fr] Sartre analyse l'imagination dans le contexte d'une radicalisation de l'intentionnalité husserlienne. Alors que Husserl opérait avec un concept de constitution qui explicitait le statut de la transcendance à partir de l'immanence, la phénoménologie sartrienne semblerait faire l'économie de la notion de constitution. Mais ce point est plus délicat qu'il n'y paraît. Sartre rencontre plusieurs types de transcendances problématiques : celle de l'Ego (en 1936), de certaines images (1940), et celle du " soi " (1943). Cette étude vise à montrer comment ces transcendances amènent à un remaniement implicite : il existerait un concept de constitution opératoire chez Sartre qui se passe de toute référence à l'immanence. Au moyen de l'imagination, nous proposons de clarifier le lexique sartrien : unité, identité et individualité sont des termes impliqués dans une analyse de la constitution. On montrera en quoi la " constitution sartrienne " met en évidence une dimension transcendantale de la phénoménologie de Sartre qui permet d'apprécier à nouveaux frais l'enjeu et les limites de ses prétentions ontologiques.
[en] This article looks at advances and failures of community health in Mali. The work is based upon a study undertaken on the ground with community health bodies and their users in the Kayes region. The results show that despite the services provided by community health, this can only be a real tool for health under certain conditions, mainly involving the role of public bodies in regulating health centres and rebalancing their unequal resources.

[fr] Cet article s'intéresse aux avancées et aux défaillances de la santé communautaire au Mali. Le travail se fonde sur une enquête de terrain réalisée auprès des acteurs de la santé communautaire et de ses usagers dans la région de Kayes. Les résultats montrent que, malgré les services rendus par la santé communautaire, celle-ci ne peut constituer un véritable levier de santé que sous certaines conditions tenant en particulier au rôle des acteurs publics en tant que régulateurs et acteurs du rééquilibrage entre des centres de santé aux ressources inégales.
[en] The site of Vaux‑et‑Borset produced Bandkeramik features: some of which were stratigraphically inter‑related. These included pits, storage‑pits, a building and a large enclosure ditch. Eighteen Blicquy group pits, including several construction pits, were discovered in a neighbouring but separated sector of the site. A complete range of finds from the Blicquy features are indicative of a permanent agricultural settlement of this group in Hesbaye. The very small number of mixed finds between the two occupations, together with stratigraphic information from the fill of the enclosure ditch, argue for the non‑contemporaneity of the Bandkeramik and the Blicquy group.

[fr] Le site de Vaux‑et‑Borset a livré des installations rubanées (fosses, silos, bâtiment ainsi qu'un fossé de grande taille) qui présentent entre elles des relations stratigraphiques. A proximité, mais disjointes de ces installations, ont été découvertes 18 fosses du groupe de Blicquy, parmi lesquelles des fosses de construction. Elles ont livré la panoplie complète d'un matériel issu d'un habitat permanent d'agriculteurs de cette culture en Hesbaye. L'extrême faiblesse des mélanges de matériel entre les deux occupations et des éléments de stratigraphie dans le remplissage du fossé d'enceinte constituent des arguments en faveur de la diachronie entre Rubané et groupe de Blicquy.
[en] This paper is about a forgotten or a much criticized aspect of Quine's work : his behaviorist claim. Quine's naturalism, which is well known, can't be isolated from his behaviorism. Crucial points of his analysis, such as the indetermination of radical translation thesis, or the description of our verbal behavior in terms of dispositions, are drawn from such a behaviorism, and from the idea of readiness to assent. The social and linguistical dimensions of that behaviorism lead to compare Quine's concept of assent to Wittgenstein's claims about " agreement into language ". Through that kind of reflexion about assent viewed as a disposition, one can tie together in only one problematics assent and agreement ; one can also have a new insight into the concept of form of life and discover in Wittgenstein's work a new kind of naturalism.

[fr] L'article vise à remettre en lumière une dimension soit oubliée, soit critiquée de l'œuvre de Quine : le behaviorisme, qui tient pourtant une place stratégique dans son œuvre. Le naturalisme tant célébré de Quine est inséparable de son behaviorisme et de la notion primitive d'assentiment. L'article montre ainsi l'origine behavioriste des thèses quiniennes centrales, comme la thèse d'indétermination de la traduction radicale, et le sens chez Quine du recours à nos " dispositions au comportement verbal ". La prise en compte de la dimension sociale et linguistique de ce behaviorisme conduit à une confrontation des thèses de Quine sur l'assentiment à celles de Wittgenstein sur " l'accord dans le langage ". Une réflexion sur le plan logique et linguistique sur l'assentiment comme disposition permet ainsi de problématiser ensemble accord et assentiment, de redéfinir le concept de forme de vie, et de découvrir chez Wittgenstein un naturalisme d'un nouveau type.