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[en] Traditional religious rites obey rules and impose discipline on members of the community at public gatherings. This article aims to demonstrate the influence of ambulatory ceremonies on the physical transformation of Tehran (Iran) about a century (1831-1941). Imposed by the Safavid dynasty (XVI-XVIII), these national Shiite processions deeply transformed public space in Tehran from the reign of Shah Qajar Nasseradin (1831-1896) during which these rituals have developed strongly in the capital-city. Their expansion continued until the reign of Pahlavi I (1925-1941). From historical sources including old maps, we identify and analyze two key factors for the occurrence of ritual symbols in the urban space: neighborhood bereavement groups and altars that played a key role in their formation. In return, the presence of these groups in the streets has shaped the open space due to the particular function assigned to the altars. The analysis of changes between the two study periods shows that these ritual symbols are one of the main factors (conscious or not) of continuity and dynamics of the urban space. The paper proposes a structural­ist semiotic theoretical interpretation showing that religious symbols adapt to changes in the urban fabric as well as public space is transformed by the signs associated with processual routes and altars.

[fr] Les rites religieux traditionnels obéissent à des règles et imposent leur discipline aux membres de la communauté lors des rassemblements publics. Cet article vise à montrer l'influence des cérémonies ambulatoires sur la transforma­tion physique de Téhéran (Iran) sur un siècle (1831-1941). Imposées par la dynastie safavide (XVIe-XVIIIe), ces processions chiites nationales ont profondément impré­gné l'espace public de Téhéran à partir du règne de Nasseradin Shah Qâdjâr (1831-1896) au cours duquel ces rituels se sont fortement développés dans la capitale. Leur expansion s'est poursuivie jusqu'à la fin du règne de Pahlavi Ier (1925-1941). À partir des sources historiques et notamment de plans anciens, nous répertorions et analysons deux éléments déterminants pour l'apparition de symboles rituels dans l'espace urbain : les groupes de deuil par quartier et les autels, qui jouèrent un rôle essentiel dans leur formation. En retour, la présence de ces groupes dans les rues façonne les contours de l'espace public en raison de la fonction particulière dévolue aux autels. L'analyse des changements entre les deux périodes étudiées montre que ces symboles rituels sont l'un des principaux facteurs (conscients ou non) de continuité et d'évolution de l'espace urbain. On en propose une lecture sémiotique d'inspiration structuraliste pour montrer que les symboles religieux s'adaptent aux mutations du tissu urbain tout comme l'espace public est trans­formé par les signes associés aux rites que sont les itinéraires processuels et les autels.
[en] The article analyzes the concession of the Pacaembu sports complex to the private sector, started in the 1990s, in order to evaluate the lessons learned from studies, discussions and projects developed (and not concluded) during the municipal administrations of Paulo Maluf (1993-1996), Celso Pitta (1997-1999), José Serra and Gilberto Kassab (2005-2008), Gilberto Kassab (2009-2012) and Fernando Haddad (2013-2016). The focal point of our investigation is the concession of Pacaembu as a political, social, economic and legal phenomenon. Our main objective is to understand the network of agents and actors involved and the productivity of this conflict. To carry out this analysis, we will focus on the accumulation generated by successive attempts and the " innovations " — or strategies — formulated by João Doria and Bruno Covas' government (PSDB/2017-2020) designed to unlock the concession. Observing the strategies and their results, we will consider their effectiveness in producing a reality desired by the municipality: the reduction of the State, also called destatization.

[fr] L'article analyse la concession du complexe sportif de Pacaembu au secteur privé, qui a commencé dans les années 1990, afin d'évaluer les leçons tirées des études, des discussions et des projets développés (et non achevés) pendant les administrations municipales de Paulo Maluf (1993-1997), Celso Pitta (1997-1999), José Serra et Gilberto Kassab (2005-2008), Gilberto Kassab (2009-2012) et Fernando Haddad (2013-2016). Le point focal de notre recherche est la concession Pacaembu en tant que phénomène politique, social, économique et juridique. Notre objectif est de comprendre le réseau d'agents et d'acteurs impliqués et la productivité de ce conflit. Pour mener à bien cette analyse, nous nous intéresserons à l'accumulation générée par les tentatives successives et les " innovations " — ou stratégies — formulées par le gouvernement de João Doria et Bruno Covas (PSDB/2017-2020) visant à débloquer la concession. En observant les stratégies et leurs résultats, nous considérerons leur efficacité dans la production d'une réalité souhaitée par la municipalité : la réduction de l'État, également appelée destatisation.
[en] Sports mega-events such as the Olympic and Paralympic Games are increasingly being contested because of their financial, social and environmental impact. However, the French capital, which is due to host the next edition of the Games, seems to have escaped these challenges, which, even if they do exist, hardly seem likely to break the "Olympic consensus". Based on a corpus of articles from the national press and interviews with actors involved in the organization of Paris 2024, this article proposes to highlight not only the media framework that is conducive to maintaining this consensus, but also the mobilization work that underpins it, carried out by different categories of social, political and administrative agents with converging interests who have embraced the same desire to enchant the Games. Faced with these networks of circumstance, the oppositions appear on the contrary too dispersed and fragmented.

[fr] Les méga-événements sportifs comme les Jeux olympiques et paralympiques font l'objet de contestations croissantes en raison de leurs impacts financiers, sociaux ou écologiques. La capitale française, qui doit accueillir la prochaine édition estivale, semble pourtant échapper à ces controverses qui, même si elles existent, ne paraissent guère à même d'ébranler le " consensus olympique ". À partir d'un corpus d'articles de la presse nationale et d'entretiens auprès d'acteurs engagés dans l'organisation de Paris 2024, cet article propose de mettre en évidence non seulement le cadrage médiatique favorable au maintien de ce consensus, mais aussi le travail de mobilisation qui le sous-tend, mené par différentes catégories d'agents sociaux, politiques et administratifs aux intérêts convergents et qui ont incorporé une même disposition à enchanter les Jeux. Face à ces réseaux de circonstance, les oppositions apparaissent au contraire trop dispersées et fragmentées.
[en] Scolar dance, trangression object in education.In order to assess the effets of an education by dance in a school environment, one must admit, along with several authors, Pierre Legendre and Serge Zenkine, that the dances créated by man are breakings born from their own " corporality ". By introducing dance within the french education system, the school institution is henceforth confronted with conséquences of a training or teaching activity through and/or on " corporality " as well the surpassing of the limits of the dancer.

[fr] Pour juger des effets d'une éducation par la danse en milieu scolaire, il faut admettre, avec Pierre Legendre et Serge Zenkine, que les danses créées par l'homme sont des transgressions nées de leur corporéité. En introduisant la danse dans le système éducatif français, l'institution est désormais confrontée aux conséquences d'un apprentissage ou d'un enseignement par la corporéité et/ou à la corporéité et au dépassement des limites du sujet qui danse.
[en] This paper examines some facets of the daily life of children and adolescents street workers, and their families. Although it refers to a research carried out in Lima between 1994 and 1999, it is not to describe the Peruvian reality of the 1990, or to present a comprehensive analysis of child labor and social policies that have been implemented until today. Its objective is rather to illustrate a set of approaches that, at the micro level, allow to understand everyday practices of children and adolescents street workers. In order to show the significance of economic, social, cultural and identity dimensions, material from two others qualitative studies on children's work in Portugal and in Greece are presented. The underlying assumption of this analysis is that a better understanding of children's everyday practices and their families facilitates appropriate and more efficient programs.

[fr] Ce texte montre quelques unes des facettes de la vie quotidienne des enfants et adolescents qui travaillent dans la rue, et de leurs familles. Bien qu'il se réfère à une recherche réalisée à Lima entre 1994 et 1999, il ne vise pas à décrire la réalité péruvienne des années 1990, ni à présenter une analyse exhaustive du travail des enfants et des politiques sociales qui ont été mis en place jusqu'à aujourd'hui. Il s'agit plutôt d'illustrer un ensemble d'éclairages qui, au niveau microsocial, permettent de comprendre les pratiques quotidiennes des enfants et adolescents, filles et garçons, qui travaillent dans la rue. Afin de montrer l'importance des aspects à la fois économiques, sociaux, culturels et identitaires, des données provenant de deux autres études qualitatives sur le travail des enfants au Portugal et en Grèce sont présentées. L'hypothèse sous-jacente à cette analyse est qu'une meilleure connaissance des pratiques quotidiennes des enfants et de leurs familles permet de promouvoir des programmes adaptés et de fait plus efficaces.
[en] The "Beyond Creative Cities" workshop aims to gather researchers, professionals, public and private organizations, and to address the questions of innovation models, the relationship between artistic activities and digital technologies, the territorial innovation and the making of the city.

[fr] Le workshop " Beyond Creative Cities " a pour objectif de réunir des chercheurs, des professionnels et des organisations publiques et privées et d'aborder les questions des modèles d'innovation, des relations entre activités artistiques et technologies digitales, de l'innovation territoriale et de la fabrique de la ville.
[en] In the last 50 years, the circumpolar world has moved from the periphery to the centre of international policy and public culture. This paper explores how art and anthropology can work in parallel to create visual and textual representations that 'picture the north' as heterogeneous, complex, and unfolding rather than reproducing polarising views of the arctic as a place of extreme fragility or boundless opportunity. It describes a multimodal installation, Mackenzie Place, that is the outcome of a decade-long engagement between an anthropologist and photographer. Mackenzie Place is a series of still and moving images that provide an in-depth study of a lone high-rise residential tower in Hay River, Northwest Territories –a multi-ethnic town north of the 60th parallel in Canada. We use the term "parallel play" to describe our method of working alongside each other in generative, but not necessarily collaborative, ways. Rather than attempting to have our disciplinary, personal, and aesthetic commitments converge into a coherent singular effort, we maintained proximity around a shared visual/ethnographic anchor to explore what new media may 'say', or make say-able, about northern life worlds.

[fr] Au cours des 50 dernières années, le monde circumpolaire est passé de la périphérie au centre de la politique internationale et de la culture publique. Cet article entend explorer la manière dont l'art et l'anthropologie peuvent travailler en parallèle afin de créer des représentations visuelles et textuelles qui " dépeignent le Nord " comme hétérogène, complexe et en évolution, plutôt que de reproduire des visions polarisées de l'Arctique comme lieu d'extrême fragilité ou de potentialités infinies. Il décrit une installation multimodale, Mackenzie Place, le résultat d'un dialogue de 10 ans entre une anthropologue et un photographe. Mackenzie Place est une série d'images statiques et animées qui fournit une étude approfondie d'une tour résidentielle isolée à Hay River, dans les Territoires du Nord-Ouest du Canada – une ville multiethnique située au nord du 60e parallèle. Nous utilisons l'expression " jeu parallèle " pour désigner notre méthode de travail en parallèle, avec des éléments génératifs plutôt que proprement collaboratifs. Plutôt que d'essayer de faire converger nos engagements disciplinaires, personnels et esthétiques en un effort singulier cohérent, nous avons maintenu une proximité autour d'un ancrage visuel/ethnographique partagé afin d'explorer ce que les nouveaux médias peuvent " dire ", ou rendre " dicible ", des mondes de la vie nordique.
[en] Reflecting on a field research conducted for the PhD thesis on crossed experiences of the Turkish Muslim movement of Fethullah Gülen between Turkey and Sub-Saharan Africa, I expose through a processual approach the analytical assets of an unconforable methodological path. The objectivation of the " implicating case study " of my own presence on the field reveals the institutional logics of a transnational religious network relying upon organized forms of opacity.

[fr] À partir d'un retour réflexif sur l'enquête de terrain menée pendant le doctorat sur les expériences croisées du mouvement musulman turc de Fethullah Gülen entre la Turquie et l'Afrique subsaharienne, j'expose de manière processuelle les apports analytiques d'un parcours méthodologique inconfortable. L'objectivation du " cas implicant " de ma présence sur le terrain révèle les logiques institutionnelles d'un groupe religieux transnational fondé sur des formes d'opacité organisées.
[en] In the middle Twentieth century, Amédée Ayfre, French priest of the Society of saint Sulpice and Christian cinema enthusiast, defended esthetic and realism cinema against the religious cinema of " Catholic cinema ". For him, realist Cinema is the Christian revelation instrument of fellow man. Brusquely to die, he can't proposed any more his first "Jalons pour une théologie de l'image".

[fr] Prêtre français de saint Sulpice et chrétien cinéphile, Amédée Ayfre a défendu l'esthétique et le réalisme cinématographiques contre le cinéma religieux du " Cinéma catholique ". Le " réalisme cinématographique " est un instrument de révélation chrétienne du Prochain. Brusquement décédé, Amédée Ayfre n'a pas eu la possibilité de dépasser ses premiers " Jalons pour une théologie de l'image ".
[en] In 2004, an archaeological investigation was made in the Place du Chapitre, Nimes, on outbuildings of the Episcopal Palace. Many stone architectural elements and sculptures were found in the foundations of stables that were built around 1760. A group of sculptures caught our attention : two headless statues, sculpted in the round from oolitic limestone, with the front shaped and the backside only roughly-hewn. Without knowing to which monument this group belongs, it is interesting to note the similarity of workmanship that demonstrates a single hand.These statues are larger than life-size with one in a toga and the other in military uniform. There are also some fragments belonging to a female figure in a long tunic. The two people dressed in civic clothing do not provide elements for identification, but do provide some clues for dating. The third character is wearing armor without a cinctorium, with the paludamentum thrown over the right forearm, and an emblem on the front plate : the gorgoneion. This could be an imperial statue, an officer of high rank, or the representation of a warrior deity.

[fr] En 2004, un diagnostic archéologique a été effectué Place du Chapitre à Nîmes, sur des dépendances du Palais Episcopal. Dans les fondations des écuries bâties vers 1760, de nombreux éléments de mobilier lapidaire et de sculptures ont été trouvés.Un groupe de sculptures a attiré notre attention. Il s'agit de 2 statues en ronde-bosse, étêtées, en calcaire oolithique et façonnées pour moitié, la face arrière étant seulement dégrossie. Sans savoir dans quel monument peut s'insérer ce groupe, il est intéressant de noter la similitude de facture qui atteste d'une main unique.Ces statues d'une dimension supérieure à la nature représentent des hommes, l'un en toge et l'autre en tenue militaire ; quelques fragments appartiennent aussi à une statue féminine en longue tunique.Si les deux personnages vêtus civilement n'apportent pas d'éléments d'identification mais quelques indices de datation, le troisième personnage porte une cuirasse sans cinctorium, le paludamentum jeté sur l'avant-bras droit et un emblème sur le plastron : le gorgoneion. Il pourrait s'agir d'une statue impériale, d'un officier de très haut rang ou de la représentation d'une divinité guerrière.
[en] Barely modified bone flakes reflect occasional work of osseous materials since the Middle Pleistocene in Europe (Spain, Italy, Germany), but also in the Near East (Israel). Only at the end of Early Pleistocene a clear economy of hard animal materiel appears with both technical and conceptual innovation leading to a rich variety of osseous products. This change occurred in various places at different time: in Europe it goes together with the arrival of anatomical modern humans some 40 000 years ago ; whereas in Africa true osseous industries are known 35 000 years earlier dated to the Middle Stone Age. The paper will highlight this long and complicates history of technical processing of animal resources in Europe (mainly Western Europe), starting with the major steps that have structured the methodological framework for the study of osseous industries.

[fr] Le travail des matières osseuses est connu ponctuellement dès le Pléistocène moyen à travers de simples éclats en os à peine modifiés notamment en Europe (Espagne, Italie et Allemagne), mais aussi au Proche-Orient (Israël). C'est seulement à la fin du Pléistocène récent qu'émerge une véritable économie des matières dures animales, avec son lot d'innovations techniques et conceptuelles aboutissant à une étonnante diversité des produits. Ce changement est enregistré à différents moments : il apparaît sur le continent européen à partir du Paléolithique supérieur, en même temps que l'arrivée de l'homme anatomiquement moderne, il y a près de 40 000 ans, alors que sur le continent africain de véritables industries osseuses, fabriquées aussi par des hommes anatomiquement modernes, sont connues 35 000 ans plus tôt, dès le Middle Stone Age. Ce sont les grandes étapes de cette longue et complexe histoire de l'exploitation technique des ressources animales sur le continent européen (principalement en Europe occidentale) que nous retracerons ici, en nous arrêtant, au préalable, sur celles qui ont structuré le cadre méthodologique des études sur les industries osseuses paléolithiques.
[en] The multidisciplinary research programme of regional interest, VOLAILLES, from 2018, has in particular made it possible to carry out an exhaustive collection of archaeozoological data produced in the Centre-Val de Loire region for almost 60 years. The information gathered concerns 282 archaeological sites and covers a period from Prehistory to the present day. Within the framework of this project, it has made it possible to establish a detailed map of the distribution of the various farmyard birds over time, but above all to define the precise dynamics of the introduction and spread of domestic fowl, goose, duck, pigeon, turkey and peacock within the region and over the long term. This unprecedented study also made it possible to synthesise morphological data, drawn from bone measurements of the domestic fowl, and to take stock of knowledge on poultry on a French and European scale.

[fr] La mise en place du programme de recherche pluridisciplinaire d'intérêt régional VOLAILLES, à partir de 2018, a notamment permis de mener une collecte à visée exhaustive des données archéozoologiques produites en région Centre-Val de Loire depuis près de 60 ans. Les informations rassemblées concernent 282 sites archéologiques et couvrent une période allant de la Préhistoire à nos jours. Dans le cadre de ce projet, elles ont permis d'établir une cartographie détaillée de la répartition des différents oiseaux de basse-cour au cours du temps, mais surtout de définir les dynamiques précises d'introduction et de diffusion des poules, oies, canards, pigeons, dindes et paons au sein de l'espace régional et sur le long terme. Cette étude d'ampleur inédite a également permis de synthétiser les données morphologiques, tirées des mensurations osseuses de la poule domestique, et de faire le point sur les connaissances relatives à la volaille à l'échelle française et européenne.
[en] Theories on childhood revolve around notions of time and space. Children are located in ecological niches, which imply particular companions, activities and challenges. Most studies of childhood in rural communities of the Andes, by contrast, reflect preconceived ideas of peasants immobilized in defensive postures. This study, which was carried out in six localities in the province of Yauyos to the south of Lima, capital of Peru, makes the opposite argument. Based on ethnographic observations of children between ages 3 and 14, it examines four types of movement which are fundamental in their experience. One is the daily movement associated with play and tasks assigned them. A second is migration among localities in the province and on occasion to neighboring cities. Especially when directed to Lima, migration entails social mobility. Finally, movement and distant worlds enter children's imaginaries via movies and television, itinerant vendors and tourists.

[fr] Les théories sur l'enfance s'organisent généralement autour des notions de temps et d'espace. Elles situent les enfants des deux sexes dans des nids écologiques qui s'accompagnent de partenaires, activités et défis déterminés. La majorité des études sur l'enfance dans les communautés rurales des Andes, par opposition, reflètent certains préjugés auprès de paysans immobilisés et sur des postures défensives. Cette étude, réalisée dans six localités de la province de Yauyos au sud de Lima, avance la thèse inverse. Basée sur des observations auprès d'enfants de 3 à 14 ans, elle examine quatre types de mouvements qui s'avèrent fondamentaux dans leur expérience. L'un d'entre eux est le mouvement quotidien associé au jeu et l'accomplissement de certaines tâches. Une autre forme de mouvement est la migration entre des localités de la province et les centres urbains voisins. En particulier lorsque la migration prend Lima comme destination, elle implique une forme de mobilité sociale. Enfin, le mouvement et les mondes distants entrent dans l'imaginaire des enfants à travers des films et la télévision, des vendeurs et touristes qui parcourent la province.