BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper places into question the notion of hypermobility as a categorical figure shaping socially dominant representations of mobilities. It draws on a field work combining direct and participant observation as well as interviews with passengers of three main international passing places: Paris Charles-De-Gaulle, Amsterdam Schiphol and Frankfurt-am-Main airports. It shows that dominant representations conveyed by these places showcase a hypermobile figure of mobility and confronts it with the effective practices of passengers. It focuses on an encompassing analysis of the activities undertaken by travellers at the airport to stress that such situated activities are an insightful object of study for a better understanding of overall mobilities and social life of individuals. This confrontation leads to a critical understanding of the hypermobile figure as taking part of a social imagination of mobility which prevents to fully envision the reality of mobile experiences. This paper therefore pleads for questioning the use of archetypical categorical figures of mobility in the field of mobilities and for thinking mobile categorizations anew.

[fr] Cet article interroge la figure hypermobile en tant qu'elle participe des représentations dominantes de la mobilité. Par l'étude d'un travail d'observation et d'entretiens avec les passagers de trois lieux de passage internationaux très fréquentés, les aéroports de Paris Charles-De-Gaulle, Amsterdam Schiphol et Francfort-sur-le-Main, il confronte ces représentations aux pratiques des voyageurs. Il propose une analyse englobante des activités qu'ils déploient à l'aéroport pour souligner combien elles constituent un révélateur plus large de leur mobilité et de leur identité sociale. Cette confrontation permet de montrer que la figure d'hypermobilité participe d'un imaginaire social de la mobilité qui empêche de penser pleinement les expériences mobiles. Ce travail incite ainsi à remettre en cause la pertinence de l'usage de catégories archétypales de mobilité dans le champ académique au profit de catégorisations renouvelées.
[en] This contribution seeks to establish a fundamental distinction between violence and cruelty, the latter having to be read as violence which has become its own end and intended to produce additional pain in the victim, pain as much bodily as psychic and symbolic. As such, cruelty is profaning, it undermines the sacred of the victim himself, but also his family, loved ones, and community. It more specifically aims at filiation while provoking the enjoyment of the pepetrators.The genocide in Rwanda was largely linked to the deadly overturning of neighborhoods, without which one cannot imagine the massacre of a million people between April and July 1994. The cruelty was consubstantial with this violence in the neighborhood. It alone could create the missing difference, which had to be built up and deepened. It is therefore in the extreme proximity that the answer to the enigma of the 1994 genocide could be found. Not in the "minor" difference pointed out in its time by Freud, but in a non-existent difference.

[fr] Cette contribution cherche à établir une distinction fondamentale entre violence et cruauté, cette dernière devant se lire comme une violence devenue sa propre fin et destinée à produire un surcroît de douleur chez la victime, douleur aussi bien corporelle que psychique et symbolique. À ce titre, la cruauté est profanatrice, elle porte atteinte au sacré de la victime elle-même, mais aussi à sa famille, à ses proches, à sa communauté. Elle vise plus précisément la filiation tout en provoquant la jouissance des tueurs.Le génocide au Rwanda fut largement lié au retournement meurtrier des voisinages, sans lequel on ne peut imaginer le massacre d'un million de personnes entre avril et juillet 1994. La cruauté fut consubstantielle à cette violence de voisinage. Elle seule put créer la différence manquante, qu'il fallait constituer et approfondir. C'est donc dans l'extrême proximité que pourrait se trouver la réponse à l'énigme du génocide de 1994. Non dans la différence " mineure " pointée en son temps par Freud, mais dans la différence inexistante.
[en] Among the phases of Soviet architecture, those of constructivism and of the Stalin Era are fairly well known and studied. However, the architecture of the Brezhnev era has only recently aroused real scientific and public interest. So far, this architecture has been universally dismissed – for both emotional and political reasons – as lacking quality and being a servile product of ideological stagnation. However, more careful analysis of this architectural production reveals much greater diversity than expected as well as first signs of protest. Even though stylistic researches remained minority under Brezhnev, architects had long ago learnt to act within the boundaries of a system marked by a plethora of administrative bodies unsure of their latitude in decision‑making. Archives (from Moscow or regional cities) reveal how these builders used this unfavorable context to refine the technology of prefabrication, to create ambitious urban plans (including the new city of Tol´iatti in 1967), to attempt to promote unconventional projects, and even to free themselves from State control by privately sending proposals to international competitions. All put together, these reflexes belie the supposed monolithism of Brezhnevian architecture: behind the marble façade of the regime, there was still creative life.

[fr] Parmi les phases de l'architecture soviétique, celles du constructivisme et de l'époque stalinienne restent assez bien connues et étudiées. Toutefois, celle de la période brejnévienne ne suscite que depuis peu un réel intérêt scientifique et public. Jusqu'ici, cette architecture avait donné lieu à un universel rejet d'ordre à la fois affectif et politique, la disqualifiant d'un trait de plume comme sans qualité et produit servile d'une stagnation idéologique. Or l'examen de cette production bâtie révèle bien plus de diversité qu'attendu et fait état de premiers signes de contestation. Si sous Brežnev les recherches stylistiques restèrent minoritaires, les architectes avaient depuis longtemps appris à agir dans les cadres d'une URSS aux instances aussi nombreuses que souvent incertaines sur leurs propres marges de manœuvres. Les archives (moscovites ou des métropoles régionales) laissent apparaître l'utilisation de ce contexte défavorable par les bâtisseurs pour affiner la technologie de la préfabrication, créer des plans d'urbanisme ambitieux (dont celui de la cité neuve de Tol´jatti en 1967), ou tenter d'utiliser les failles de l'encadrement pour promouvoir des projets hors normes, voire de s'émanciper de la tutelle d'État en envoyant à titre privé des propositions aux concours internationaux. Additionnés, ces réflexes démentent le monolithisme qu'on supposait à l'architecture brejnévienne : sous le visage de marbre du régime, le corps créatif bougeait encore.
[en] This article examines the role of poplar groves in landscapes and considers their recent dynamics and related issues (including, at the local level, the UNESCO world heritage listing of the Loire Valley). Based on testimonials from different stakeholders and on aerial photographs analysed and compared in a GIS, the study is conducted on two sites in the region of Anjou. The first part of the article reveals the complexity of the discussions regarding poplar groves and examines the viewpoint of landscape conservationists. The second part considers the dynamics that have affected the poplar groves since the late 1980s. It shows that these plantations are the focus of tensions which extend beyond them. It also explains that it is the enclosure of the valley landscapes more than the development of these plantations that poses a problem which should be considered as related to agricultural decline. The factors of change are examined in the third part of the article. It emerges that although representations of the poplar groves may have guided public policy, regulations often carry little weight and that other factors must be considered to understand the decline which is under way.

[fr] Cet article interroge la place des peupleraies dans les paysages, en prenant en compte leurs dynamiques récentes et les enjeux liés (dont, localement, l'inscription Unesco du Val de Loire). Fondée sur des témoignages collectés auprès de différents acteurs et sur des photographies aériennes analysées et confrontées dans un SIG, l'étude est menée à l'échelle locale, sur deux terrains situés en Anjou. La 1re partie dévoile la complexité des débats qui entourent les peupleraies, en s'intéressant notamment au regard du défenseur des paysages. La 2e partie est centrée sur les dynamiques qui affectent les peupleraies depuis la fin des années 1980. On y perçoit que ces plantations cristallisent des tensions qui les dépassent et que, plus que leur progression, c'est la fermeture des paysages dans les vallées qui pose problème et qui est à mettre en lien avec la déprise agricole. Les facteurs d'évolution sont ensuite questionnés, dans la 3e partie. Il en ressort que les représentations sur les peupleraies ont pu guider les politiques publiques mais les diverses réglementations n'ont souvent que peu de poids ; d'autres facteurs doivent être convoqués pour comprendre le recul en cours.
[en] Spider-Man: Into the Spider-Verse (Bob Persichetti, Peter Ramsey and Rodney Rothman, 2018), a huge critical and box-office success, stands apart from other superhero movies by integrating the serial processes of repetition and variation at the heart of its diegesis: we witness how a film and a character, Miles Morales as the new Spider-Man, establish their originality by exhibiting their own serialization. The audacious meeting of multiple avatars of "Spider-people" around the young Miles through a dimensional portal is indeed an explicit thematization of the implications related to seriality, whose modes and effects this article aims to explore. The film constantly addresses its place within a phenomenally extensible "Marvel Universe" by employing both an aesthetic and a generic diversity in the service of a story centered on the theme of a dynamic transmission. Based on this case study, this paper aims to provide some insight on the narrative strategies at work in the major franchised universes. Spider-Man: Into the Spider-Verse embodies the will to transmit to a younger generation of viewers the history of the character and of its mediums of expression, as well as that of the entire franchise, by integrating a stratified serial heritage in its storytelling, while faced however with the paradoxical constraints of the kind of "multiverse" screenplay it wishes to reinterpret.

[fr] Spider-Man : Into the Spider-Verse (Bob Persichetti, Peter Ramsey et Rodney Rothman, 2018), très grand succès public et critique, se distingue par l'intégration du processus sériel de répétition/variation au cœur de sa diégèse : on assiste à la manière dont un film et un personnage (Miles Morales comme nouveau Spider-Man) fondent leur originalité sur l'exhibition de leur propre mise en série. L'audacieuse rencontre de multiples avatars de " Spider-people " autour du jeune Miles et d'un portail dimensionnel se présente en effet comme une thématisation explicite d'enjeux sériels, dont cet article veut explorer les vecteurs et les effets - le film ne cesse de traduire sa place au sein d'un " Marvel Universe " à la phénoménale extension, sous la forme d'une diversité à la fois esthétique et générique au service d'un récit de transmission dynamique. À partir de cette étude de cas, cette réflexion vise à apporter quelques éclairages plus larges sur les stratégies narratives à l'œuvre dans les grands univers franchisés : Spider-Man, Into the Spider-Verse illustre en effet une volonté de transmission à une nouvelle génération de public, intégrant tout un héritage sériel stratifié (l'histoire du personnage, de ses supports d'expression et de la franchise tout entière), au sein de sa propre narration, se heurtant pourtant in fine aux contraintes paradoxales du scénario de type " multivers " qu'il réinterroge.
[en] Starting with some negative reviews of the film Ladri di biciclette (Bicycle Thieves, Vittorio De Sica, 1948), this study proposes to outline an alternative " mapping " of the reception of neo-realism in France and to re-discuss the idea of a benevolent reception of this movement. To this end, it identifies three critical fields that have expressed problematic, sceptical or openly negative readings of this phenomenon. These " heretical " domains are opposed, each in its own way, to the " canonical " interpretations supported by André Bazin and Georges Sadoul and constitute interpretative communities hitherto neglected by official history.

[fr] À partir de quelques critiques négatives consacrées au film Ladri di biciclette (le Voleur de bicyclette, Vittorio De Sica, 1948), cette étude se propose d'esquisser une " cartographie " alternative de la réception du néo-réalisme en France et de complexifier l'idée d'un accueil bienveillant de ce mouvement. Pour ce faire, elle identifie trois domaines critiques ayant exprimé des lectures problématiques, sceptiques ou franchement négatives. Ces domaines critiques " hérétiques " s'opposent en quelque sorte aux interprétations " canoniques " soutenues par André Bazin et Georges Sadoul et constituent autant de communautés interprétatives négligées par l'histoire officielle.
[en] We choose here to study the evolution of Ossetic situation in South Ossetia through the three last armed conflicts with Georgia and during the USSR period. The study will start from a contradiction: during the " five days war " of august 2008, whereas international media presented frequently South Ossetia as a russian-speaking area, the Ossetic language (non-slavic language, last remnant of the east-iranian group) was daily spoken by the population (and significantly more than in North Ossetia) and was still the basis of collective consciousness. The abolition of an official status for Ossetic language (which was co-official with Russian and Georgian on the territory of the oblast during the soviet period) during the Gamsakhurdia period (first georgian government post-USSR) was, for Ossetian people one of the two main reasons for choosing independence – the other one being the territorial denial of South Ossetia (in Ossetic " Hussar Iryston ") and of its history in favor of the Georgian conception of the territory as Samachablo, a part of Shida Kartli. We will study some socio-linguistic issues during the three last armed conflicts and between them (consequences of population movements, attack on the institutional recognition of the language, diglossia and so on).

[fr] Nous nous proposons d'étudier ici l'évolution de la situation de la langue ossète en Ossétie du Sud à travers les trois derniers conflits osséto-georgiens et durant la période soviétique. On partira d'un certain paradoxe : pendant le conflit d'août 2008, tandis que les médias internationaux présentaient fréquemment l'Ossétie du Sud comme une zone de minorité russophone, la langue ossète (langue iranienne et non slave) était en fait pratiquée quotidiennement par la population (et davantage d'ailleurs qu'en Ossétie du Nord), et demeurait la base de la conscience collective. L'abandon du statut officiel de la langue ossète pour la région (jusqu'alors co-officielle dans le territoire de l'oblast pendant la période soviétique avec le russe et le géorgien) par le premier gouvernement géorgien de Zviad Gamsakhurdia fut, pour les Ossètes, l'une des deux principales raisons du choix de l'indépendance – l'autre étant la négation territoriale de la région autonome d'Ossétie du Sud (en ossète " Hussar Iryston ") et de son histoire au profit de la conception géorgienne du territoire comme Samachablo, partie de la Shida Kartli géorgienne. Nous étudierons un certain nombre de problématiques socio-linguistiques durant les trois derniers conflits osséto-géorgiens et entre eux (conséquence de mouvements de populations, attaques et reconnaissances institutionnelles de la langue, diglossie, etc).
[en] Mentoring and innovation are two notions born jointly in the sphere of education and training. How have official political institutions favoured the development of innovation through mentoring while making a tool out of their political opinions and conceptions to serve their goals ? This paper tries to show lengthways how the French Minister of Education has relied on the different forms of support plans of innovations to conduct his policy, knowing that the latter was closely linked with the conceptions openly advocated by the Ministry in its official announcements.

[fr] Accompagnement et innovation sont deux notions nées conjointement dans la sphère de l'éducation et de la formation. Comment les institutions politiques officielles ont-elles favorisé le développement de l'innovation par l'accompagnement tout en en faisant un outil de leurs orientations et conceptions politiques au service de leurs objectifs ? Cet article tente de montrer, par une approche longitudinale, comment le ministère de l'Éducation nationale s'est appuyé sur les formes diverses de dispositifs d'accompagnement des innovations pour conduire sa politique, sachant que cette dernière est étroitement liée aux conceptions émergeant des textes officiels publiés.
[en] In this paper, which is written from the perspective of an observer-participant, the author first discusses the birth of the Occupy movement in his hometown of Québec City in mid-October 2011. He then analyzes some of the characteristics of the period between October 22 and Novem­ber 22 when Occupons Québec set up a camp in a public park. He concludes the paper by describing how he has come to view the future of the movement in Québec City and elsewhere since the dismantling of the camp.

[fr] Dans ce texte où il adopte la posture de l'observateur-participant, l'auteur propose d'abord quelques remarques sur la naissance, mi-octobre 2011, dans la ville de Québec, du mouvement Occupy. Il analyse ensuite certaines des caractéristiques de la période ou Occupons Québec s'est matérialisé dans un campement, entre le 22 octobre et le 22 novem­bre. Finalement, il propose sa vision de l'avenir du mouvement, à Québec et ailleurs, depuis le démantèlement de ce campement.
[en] The present paper attempts to bring the school that developed after Jean-Pierre Vernant within the legacy of another, the school of Emile Durkheim. Such a contextualisation revolves around a particular aspect: the interpretation of cosmological ideas on the basis of the social structures of ancient societies. The paper follows the diffusion of such a method within the publications of the sixties by Jean-Pierre Vernant, Pierre Vidal-Naquet, Pierre Lévêque et Marcel Detienne – all in all what one could call a Paris-Besançon School. Particular attention is given to geometric patterns, used as a scheme providing a common intelligibility to social practices and cosmological ideas. Consequently, we try to assess what such developments owe to Durkheim and Mauss, through the mediation of Louis Gernet, also drawing a comparison with the way British philologists have received the inspiration of the French school of sociology. The proximity with the durkheimian model places historical anthropology of Ancient Greece in a particular place within the contemporary debate in anthropology and in social sciences.

[fr] Le présent article entreprend de situer l'école qui s'est développée dans le sillage de Jean-Pierre Vernant au sein de l'héritage d'une autre école, celle d'Émile Durkheim. La contextualisation proposée s'ordonne à un motif particulier, celui de l'interprétation des idées cosmologiques à la lumière de la structure sociale des sociétés anciennes. On suit la diffusion d'une telle méthode dans les productions des années soixante de Jean-Pierre Vernant, Pierre Vidal-Naquet, Pierre Lévêque et Marcel Detienne, soit ce que l'on pourrait appeler une école de Paris-Besançon. On y repère la place prise par le motif géométrique, comme un schème assurant une lisibilité commune aux pratiques sociales et aux idées cosmologiques. Cela fait, on examine ce que ces développements doivent à Durkheim et à Mauss, à travers la médiation de Louis Gernet, tout en les comparant à la manière dont les philologues britanniques ont été inspirés par la sociologie française. Au total, cette proximité avec le modèle durkheimien donne à l'anthropologie historique de la Grèce ancienne une place à part dans les débats qui animent aujourd'hui l'anthropologie et les sciences sociales.
[en] If the New World aroused enthusiasm amongst Europeans in the 17th century, the fact remains that the Native Americans of the tribal societies of America, peoples without writing (in particular the Huron and the Tupi-Guarani) are understood through preconceived ideas. It is through the testimonials of thinkers such as Léry, Brébeuf and Montaigne that the "savage" peoples of America are understood in a more complex way. Indeed, through their writings, the reader discovers Native American artistic creations, the applied linguistics of the Amerindian languages, as well as their strong poetic abilities.

[fr] Si les Nouveaux Mondes suscitent l'engouement des Européens au xviie siècle, il n'en reste pas moins que les Indiens des sociétés tribales d'Amérique, peuples sans écriture (en particulier les Hurons et les Tupi-Guarani) sont perçus à travers des idées préconçues. C'est par l'entremise de témoins tels que Léry, Brébeuf et Montaigne que les peuples " sauvages " sont appréhendés de manière plus complexe. En effet, grâce à leurs écrits, le lecteur découvre les productions artistiques indiennes, la linguistique appliquée des langues amérindiennes ainsi que les fortes capacités poétiques de ces dernières.
[en] This paper discusses the concept of glocal seafood through theories drawn from geography and marketing. The central theme of the paper is the effect of globalization processes on local production systems. We discuss the relative power of local and global forces and the interplay between local and global and actors. Moreover, we explain the specific glocalization process of the seafood industry and provide evidence from an empirical study of the success on the French market of shrimps from Madagascar, a pioneering country with regard to developing sustainable fisheries and seafood farming. The case shows that local actors have the power and control to set conditions and define strategies for economic growth in the local seafood industry. However, the local production system in turns depends on foreign resources – financial, technical and human, to create economic growth. The success of Madagascar shrimps is therefore the result of the long term interplay between local and global actors.

[fr] Cette étude de cas considère le concept de produits " glocaux " dans des perspectives théoriques issues de géographie et de marketing, en observant l'effet de la mondialisation sur les systèmes de productions locaux. Ce papier met en valeur le pouvoir relatif des forces locales et globales, et le jeu interactif entre acteurs globaux et locaux à partir de l'étude empirique des crevettes de Madagascar sur le marché français. L'étude montre que les acteurs locaux peuvent définir les stratégies liées aux conditions et à la croissance économique de leur production, tout en étant dépendant des ressources extérieures et étrangères. Le succès des crevettes de Madagascar sur le marché français est donc tributaire de l'interaction et des relations entre les différents acteurs.