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[de] Die Architektur des Sozial- und Gesundheitswesens ist ein noch junges Forschungsfeld im portugiesisch-brasilianischen Zusammenhang, das in den letzten Jahren mit der Entwicklung von universitären Arbeiten und Forschungsprojekten, der Ausrichtung wissenschaftlicher Veranstaltungen und dem Aufbau von Kooperationsnetzwerken zwischen den beiden Ländern wesentliche wissenschaftliche Beiträge hervorgebracht hat. Im Verhältnis zu anderen Forschungsthemen ist der Erhalt von Sakralräumen in Sozial- und Gesundheitseinrichtungen ein wichtiges Thema für die Kunst- und Architekturgeschichte, verdeutlicht er doch, wie wichtig es ist, das Erscheinungsbild und das Phänomen der Abgrenzung des religiöser Raums zu begreifen und Leitlinien für den Erhalt und die Aufwertung dieser Räume anzubieten. Aus der Beobachtung aktueller, die Funktion dieser Gebetsräume betreffende Tendenzen, die zu ihrer Aufgabe oder gar zum Verlust ihrer ästhetischen Merkmale führen können, versuchen wir, Strategien zu entwickeln, um aus einer Vergleichsperspektive heraus mehr über diese Räume zu erfahren und die Erinnerung an ihre Vergangenheit wach zu halten.

[pt] A arquitetura assistencial e da saúde é um recente campo de estudos no contexto luso-brasileiro que nos últimos anos tem beneficiado de contributos importantes com o desenvolvimento de trabalhos académicos, projetos de investigação, organização de eventos científicos e o estabelecimento de redes de cooperação entre os dois países. Face a outros temas de investigação, a sobrevivência dos espaços sagrados nas instituições assistenciais luso-brasileiras é um tema de relevância para a história da arte e da arquitetura, apontando para a necessidade de compreender tal fenómeno da morfologia e setorização do espaço religioso e a fim de propor diretrizes de conservação e valorização de tais espaços. Considerando as dinâmicas contemporâneas que afetam a funcionalidade destes espaços de culto, as quais podem conduzi-los ao abandono e à descaracterização estética, procura- se, portanto, promover estratégias para o seu conhecimento, numa perspetiva comparada, e a preservação da sua memória.
[de] Dieser Artikel interessiert sich für die brasilianische Archäologie und ihre Entwicklung, insbesondere für die letzten Erneuerungen. Er beschreibt zunächst den in diesem Artikel vertretenen Standpunkt einer externalistischen Sozialgeschichte der Disziplin, bevor er einen Überblick über die Geschichte der Archäologie Brasiliens seit dem neunzehnten Jahrhundert gibt. Der Autor präsentiert anschließend die Hauptentwicklungslinien, die die wesentlichen Bereiche des Fachs innerhalb der letzten zwanzig Jahre geprägt haben in Beziehung zu den großen Themen, darunter die ersten menschlichen Siedlungen, Wandmalerei, verschiedene Fragen der Urgeschichte sowie der Historischen Archäologie, der Klassischen Archäologie, der Unterwasser- und der Öffentlichen Archäologie, gefolgt von einigen Bemerkungen zur Rolle der Frauen in der brasilianischen Archäologie. Den Abschluss bildet ein Ausblick auf die Zukunft des Fachs.

[pt] Este artigo tem como objetivo discutir a arqueologia brasileira e sua evolução, com foco principal nos recentes desenvolvimentos da disciplina. Ele inicia-se por apresentar o ponto de vista aqui adotado, a partir de uma história social e externalista, para, então, dedicar-se a um breve panorama da história da arqueologia nesse país desde do século XIX. Em seguida, discute as mudanças mais significativas ocorridas ao longo das duas últimas décadas nas principais áreas da disciplina com relação a assuntos fundamentais, tais como as primeiras ocupações humanas, a arte rupestre, questões pré-históricas diversas, a arqueologia histórica, a arqueologia clássica, a arqueologia subaquática e a arqueologia pública, seguidas de uma nota a respeito do papel das mulheres na arqueologia brasileira. A conclusão trata do futuro da disciplina.
[de] Dieser Beitrag zeigt eine Untersuchung auf, welche der vielseitige Linguist Lucien Tesnière (1893-1954) in einem anderen Bereich als dem, wofür er bekannt ist (im Wesentlichen repräsentiert durch seine Elemente der strukturellen Syntax), vorgenommen hat. Es handelt sich um die Ausarbeitung des Konzepts der "Glottologie", welches, nach der Gesamtheit der hier betrachteten Manuskripte zu schließen, Teil eines großen, unbeendeten Projektes ist. Das Konzept der "Glottologie" stützt sich auf die Begriffspaare "ἔργον" (ergon) und "ἐνέργεια" (energeia) sowie dem der "realen" und "virtuellen" Sprache. Das Ziel dieser Untersuchung ist die Darstellung der heterodoxen Inspiration der Sprachwissenschaft jener Zeit und ihre Anpassungsfähigkeit an die konzeptuellen Beiträge.

[pt] Empreendemos aqui uma actualização de pesquisas que Lucien Tesnière (1893-1954), enquanto linguista polivalente, desenvolveu em terrenos que não são aqueles por que não é especialmente conhecido (essencialmente representados pelos Éléments de syntaxe structurale). Trata-se aqui da elaboração do conceito de "glotologia", que conduziria, pelos manuscritos que observámos, a um grande projecto abandonado. Esse conceito de glotologia apoia-se nas noções emparelhadas de "ἔργον" (ergon) e de "ἐ ἐνέργεια" (energeia), por um lado, e de "linguagem real" e "linguagem virtual", pelo outro. Esta pesquisa ilustra fontes de inspiração heterodoxa na linguística da época e a plasticidade das suas abordagens conceptuais.
[de] Während des letzten Jahrzehnts haben die Forschungen im Bereich der Architektur und des Urbanismus in Brasilien wesentlich an Sichtbarkeit gewonnen. Diese Tendenz zeigt sich nicht nur anhand der wachsenden Zahl von Studienprogrammen im Bereich der Architektur und des Urbanismus, die vor allem einen historischen Standpunkt vertreten, sondern auch anhand der Verlagsgründungen, die sich auf diese Bereiche spezialisieren, und der Präsenz von Historikern und Kritikern für Architektur und Urbanismus in der breiten Presse. Diese Entwicklung geht einher mit der Organisation von Kongressen und Vorlesungen zum Thema der Stadt- und Städtebaugeschichte und dem Interesse für biographische Studien über Architekten und Städteplaner. Daraus hat sich schließlich ein Netzwerk von heute ungefähr einem Dutzend brasilianischen Wissenschaftlern entwickelt, die in gefüllten Hörsälen oder in internationalen Veranstaltungen, wie Symposien und Workshops, ihre Ergebnisse darlegen. Dieser Artikel behandelt dementsprechend die jüngsten Konturen der Professionalisierung im Bereich der Architektur- und Städtebaugeschichte. Er versucht, die in Brasilien agierenden Akteure und Gruppen aufzuzeigen und ihre unterschiedlichen Beteiligungen und Spannungen zwischen altbewährten und erneuerten theoretischen Standpunkten einzuordnen. Zwischen den Zeilen versteht sich dieser Artikel als eine Einladung, über die zahlreichen verflochtenen Interaktionen nachzudenken, die zu jeder Zeit und an jedem Ort ein Wissens-und Aktionsfeld aufbauen, das untrennbar von einer sich in der Gegenwart konstruierenden Geschichte ist.

[pt] Os estudos na área da história da arquitetura e do urbanismo vêm exibindo na última década uma grande expressão pública no Brasil. Essa tendência se traduz não só no número crescente de programas de formação em arquitetura e urbanismo que oferecem capacitação em história mas também na criação de editoras especializadas nessas áreas, na presença de historiadores e críticos de arquitetura e urbanismo em jornais de grande circulação, na organização de congressos e cátedras nacionais sobre as cidades e sua história e que privilegiam os estudos das biografias profissionais de arquitetos e urbanistas, enfim, na circulação internacional, hoje, de dezenas de pesquisadores brasileiros que enchem os auditórios ou apresentam resultados de suas investigações nos circuitos internacionais de colóquios e seminários.Este artigo trata, assim, do delineamento recente da profissionalização na área da história da arquitetura e do urbanismo, buscando mapear as práticas de diferentes atores e grupos atuantes no país, suas contribuições em diferentes planos e as tensões e entre as orientações teóricas mantidas e deslocadas. Em suas entrelinhas, trata-se de um convite à reflexão sobre as múltiplas e fluídas interações que, a cada tempo e lugar, têm construído um campo de conhecimento e ação indissociável de uma história conjugada e construída no presente.
[de] Der Dialogismus des modernen Romans wurde seit den Arbeiten von Michail Bachtin und Julia Kristeva oftmals herausgestellt. Nun ist dieser in den Entwürfen Prousts noch sehr viel ausgeprägter. Dem internen Dialog, der das ständige Befragen des Autors über seinen eigenen Text offenbart, fügt sich ein interner Dialog auf der Seite hinzu, zwischen Randbemerkung und Erzählung, zwischen schon Geschriebenem und noch zu Schreibendem. Von der Arbeitsweise Prousts in den Entwürfen wird man hier hauptsächlich die Regieanweisungen berücksichtigen, der Ort, an dem sich die verschiedenen Stimmen kreuzen, um deren Eingeschriebensein in den Raum, aber vor allem auch ihre Sprache und deren Modalisierung zu analysieren. Herausforderung ist es in diesen, in den Aufzeichnungen erscheinenden, multidimensionalen Dialogen eine der Quellen einer Schrift zu erkennen, die, nach der Vollendung des Werks, in den Erzählmomenten präsent bleibt, und die Worte über das Werk vom Werk selbst untrennbar erscheinen lässt.

[pt] Muitas vezes se refere o dialogismo do romance moderno, na esteira de Mikhaïl Bakhtine e de Julia Kristeva. O que, nos rascunhos de Proust, é particularmente notado. Ao diálogo interior que revela as contínuas interrogações do autor sobre o seu próprio texto acrescenta-se o diálogo interno à página, entre a escrita marginal e a narrativa, entre o que é escrito e o que falta escrever. Da prática da escrita em rascunho de Proust, são aqui principalmente tidos em conta os apontamentos de orientação, ponto de cruzamento de diferentes vozes, para estudar a sua inscrição no espaço mas sobretudo a sua linguagem e as suas modalizações. O desafio consiste em ver nesse diálogo de múltiplas dimensões presente nas notas uma das fontes de uma escrita que, a obra uma vez terminada, jogará com as instâncias narrativas e não distinguirá o que é dito sobre a obra da obra ela mesma.
[de] Die Handschriften der Histoire de la Révolution française von Michelet, etwa 2000 Papiere unterschiedlicher Größe, die in der "Bibliothèque historique de la Ville de Paris" aufbewahrt werden, beleuchten die Entstehung des historischen Denkens und den Übergang von den Quellen bis hin zur Entwicklung einer Interpretation. Dieser Beitrag behandelt eine Reihe von Papieren, die Michelets Reflexionen über den Plan des zweiten Bandes und die Bedeutung der von ihm dort erörterten Periode (Oktober 1789 - Juli 1790) bezeugen. Er hebt hervor, wie die Zeit des Schreibens durch den liturgischen Kalender bestimmt wird und wie diese Skandierung mit der spezifischen Perspektive verknüpft ist, in der der Historiker sein Thema behandeln will.

[pt] Os rascunhos da l'Histoire de la Révolution française de Michelet, cerca de 2000 papéis de diversas dimensões guardados na Biblioteca histórica da Cidade de Paris, esclarecem a génese do pensamento histórico e o percurso desde as fontes até à elaboração de uma interpretação própria. Este artigo aborda uma série de papéis que mostram como Michelet reflectia sobre o plano do segundo volume de sua obra, e sobre o significado do período que ele cobre (outubro de 1789 a julho de 1790). Ele destaca como o tempo da escrita é pontuado pelo calendário litúrgico, e como este ritmo se entrelaça com a descoberta do ponto de vista específico a partir do qual o historiador decide tratar o assunto.
[de] Dieser Beitrag, der sich mit der Entstehung eines Wohngebäudes in der rue Ramponneau 20-28 auseinandersetzt, das 1986 von dem französisch-chilenischen Architekten Fernando Montès für die Régie immobilière de la Ville de Paris entworfen wurde, wirft die Frage nach dem Ort und dem Status der Instandhaltung in der Architekturgenetik auf. Die Analyse dieser Genese, die 1986 in vivo begonnen und 2001 wieder aufgenommen wurde, hat in der Tat Anlass zu zwei Interviewreihen mit dem Designer gegeben. Im Rückblick auf sein Projekt, fünfzehn Jahre später, bringt der Architekt neue Inhalte ein, die ein neues Licht auf die Entwurfsarbeit werfen und insbesondere neue exogenetische Wege für die Identifizierung von Quellen eröffnen. Diese Daten ermöglichen es, die Interpretation der genetischen Dokumente zu erneuern, indem sie einerseits neue Wege der Konstituierung von Referenzmaterial aufzeigen und andererseits die Funktionsweise dieser Referenzverfahren erklären, die als eine Art der Formgebung der Quelle (dessen, was der Referenz entnommen wird) und als ihre durch ein Bündel von Wünschen und Zwängen motivierte Umformung gedacht sind.

[pt] Esta investigação, que se debruça sobre a génese de um edifício residencial situado na rue Ramponneau 20-28, concebido em 1986 pelo arquiteto franco-chileno Fernando Montès para a Régie immobilière de la Ville de Paris, levanta a questão do lugar e do estado de manutenção em genética arquitetónica. A análise desta génese, iniciada in vivo em 1986 e retomada em 2001, deu, de facto, lugar a duas séries de entrevistas com o autor. Regressando ao seu projeto, quinze anos mais tarde, o arquiteto traz novos conteúdos que permitem lançar uma nova luz sobre o trabalho de conceção e, designadamente, abrir novos caminhos exogenéticos em termos de identificação de fontes. Através de uma nova investigação, estes dados permitem renovar a interpretação dos documentos genéticos, revelando, por um lado, formas inéditas de constituição do material de referência, e, por outro lado, explicitando o funcionamento desses procedimentos de referência concebidos não só como um modo de dar forma à fonte (ao que foi aproveitado no empréstimo), mas também como a sua transformação motivada por um conjunto de desejos e constrangimentos.
[de] Die Handschriften D'Alemberts, seine Korrespondenz, Notizen und Entwürfe, oder auch nicht editierten Schriften und Pläne für Neuausgaben werfen die Frage nach ihrer Geschichte und ihrem Status im Gesamtwerk auf. Sie bilden eine reiche und vielfältige Quelle für das Studium seiner Arbeitsweise, deren Heterogenität allerdings erst evaluiert werden muss. "Wissenschaftliche" und "literarische" Schriften, zusammenhängende und leicht zu identifizierende Bereiche, aber auch Untergruppen heterogener und lückenhafter Manuskripte, die oft unklassifizierbar erscheinen. Wir geben Rechenschaft von all ihren Schätzen und Möglichkeiten, indem wir von drei Fällen ausgehen: die wissenschaftlichen Manuskripte D'Alemberts als Zeugen der Entwicklung seiner Schreib- und Veröffentlichungsweise; die korrigierten Abschriften seiner Encyclopédie-Einträge als Vorbereitungen für eine Neuausgabe (ähnlich wie die seiner Mélanges); und endlich die handschriftlichen Fassungen bestimmter Éloges als einzigartige Zeugen seiner Schreibstrategie.

[pt] Os manuscritos de D'Alembert – correspondência, notas e rascunhos ou escritos inéditos e projectos de reedição – colocam a questão da sua história e do estatuto que ocupam na sua obra. Fonte rico e complexa, eles são reveladores do seu modo de trabalhar, mas têm uma heterogeneidade que precisa de ser avaliada. Escritos "científicos" e "literários", zonas compactas e facilmente identificáveis ao lado de conjuntos de manuscritos dispersos e lacunares, tudo isso resiste a uma classificação imediata. Damos aqui conta dessa mescla de traços cheios e finos, com as suas promessas e exigências, a partir de três casos: os manuscritos científicos de D'Alembert, testemunhos de evolução no seu modo de redacção e publicação; as cópias corrigidas dos seus artigos da Enciclopédia, preparatórios de uma reedição organizada à semelhança das Mélanges; e, por último, as versões manuscritas de alguns Éloges, testemunhos singulares da economia da sua escrita.
[de] Die Abenteuer des Kommissars San-Antonio, die von einer seriellen Massenproduktion in die Öffentlichkeit getragen wurden, haben das Werk und den Namen Frédéric Dard endgültig in der französischen Populärkultur verankert. Zu der Serie, die in hohen Auflagen erschien, wurden Anthologien und Sammelbände mit der Unterschrift von Frédéric Dard oder San-Antonio herausgegeben, darunter auch die bei Fleuve noir erschienenen Bände Réflexions. Die Druckfahnen von sechs dieser Bände zeigen Umschreibpraktiken, die mit dieser Neugestaltung der Serie zusammenhängen. Einige Änderungen beziehen sich auf den Prozess der Zusammenstellung in einer Sammlung: Sie zielen auf die Autonomie der Zitate und ihre (Neu-)Anordnung innerhalb der Sammlung Réflexions ab. Andere Umschreibungen verwandeln die Originalzitate in typischer Form eines Genres oder eines Stils, der, während er ausreichend repräsentativ für Frédéric Dards Sprache bleibt, auch einer nicht eingeweihten Leserschaft zugänglich gemacht werden soll.

[pt] Impulsionadas por uma produção serial em massa, as aventuras do comissário San-Antonio colocaram definitivamente a obra e o nome de Frédéric Dard no campo da cultura popular francesa. A série de grande tiragem foi objeto de antologias e coletâneas sob os nomes Frédéric Dard ou San-Antonio, entre as quais os volumes de Réflexions publicados por Fleuve noir. As provas de seis desses volumes revelam práticas de reescrita ligadas a essa reconfiguração da série. As modificações remetem para o processo de recolha: visam a autonomia das citações e a sua (re)organização no seio da coleção Réflexions. Outras reescritas transformam as citações originais em ocorrências típicas de um género, ou de um estilo que, não deixando de ser suficientemente representativo da linguagem de Frédéric Dard, deve tornar-se acessível a um público leitor não iniciado.
[de] Dieser Artikel untersucht die Bedingungen für die Möglichkeit eines engagierten Kinos anhand der Entstehung eines Kurzfilms über den Algerienkrieg aus dem Jahre 1961, der von Yann Le Masson, Olga Poliakoff, René Vautier und Jacqueline Meppiel produziert wurde und den Titel J'ai huit ans trägt. Er wurde heimlich gedreht, bearbeitet und verbreitet. Er prangert die Gewalt der französischen Armee in Algerien an und war bis 1974 verboten. Anhand einer Auswertung des Briefwechsels zwischen den Autoren des Films wird der kreative Prozess nachgezeichnet. Die praktischen Schwierigkeiten, die die Herstellung des Films erschwerten, werden identifiziert und die Folgen für die Entstehung des Werks im Verlauf seiner Konzeption dargestellt.

[pt] Este artigo interroga as condições de possibilidade do cinema militante a partir da gênese de um curta metragem sobre a Guerra da Argélia, realizado em 1961, por Yann Le Masson, Olga Poliakoff, René Vautier e Jacqueline Meppiel, que tem por título J'ai huit ans (Tenho oito anos). Rodado, montado e divulgado clandestinamente, ele denuncia as violências das Forças Armadas Francesas na Argélia e foi proibido até 1974. Através dos estudos das correspondências entre os autores do filme, trata-se de retraçar o processo de criação, a fim de indentificar as restrições práticas que pesam sobre sua realização e de considerar as consequências sobre a evolução da obra, à medida da sua concepção.
[de] Nach drei in metrischen Versen verfassten Büchern veröffentlichte Émile Verhaeren 1888 Les Débâcles. In diesem Band tauchte der freie Vers zum ersten Mal zaghaft auf und wurde zur prosodischen Norm für das gesamte weitere Werk Verhaerens. Die vorliegende Studie will diese Entstehung des freien Verses näher betrachten und stützt sich dabei auf ein ziemlich umfangreiches genetisches Dossier, das vom Manuskript vor der ersten Ausgabe der Sammlung (1888) bis zu den letzten Änderungen reicht, die der Dichter an seinen Texten für eine Neuauflage von 1914 vorgenommen hat. Eine grobe Typologie der Verse, die sich dem metrischen Maß entziehen, lenkt unsere Aufmerksamkeit insbesondere auf zwei Phänomene: einerseits die Entstehung eines Denkens, das der freien Versform nachzeichnet, andererseits aber auch eine überraschende Ungezwungenheit gegenüber der Silbenzählung.

[pt] Depois de três coletâneas escritas em verso métrico, Émile Verhaeren publica, em 1888, Les Débâcles: é nesta coletânea que o verso livre faz uma primeira e tímida aparição, antes de se tornar a norma prosódica para o resto da obra de Verhaeren. O presente estudo propõe-se observar mais de perto este surgimento do verso livre, com base num arquivo genético bastante extenso, que vai desde o manuscrito que precede a primeira edição da coletânea (1888) até aos últimos retoques feitos pelo poeta nos seus textos para uma reedição em 1914. Uma tipologia sumária dos versos que escapam à medida métrica orienta a nossa atenção para dois fenómenos em particular: por um lado, a emergência de um pensamento que se pode considerar verdadeiramente "versilibrista", mas também, por outro lado, uma surpreendente desenvoltura no que diz respeito à divisão silábica.
[de] In den Sammlungen der Harvard's Houghton Library bieten etwa zwanzig Skizzen von Hubert Gravelot Zugang zum kreativen Universum dieses Künstlers, der mit den wichtigsten Schriftstellern des 18. Jahrhunderts zusammengearbeitet hat. Unter diesen Zeichnungen betreffen zwei das Frontispiz, das er 1764 für eine Neuausgabe von Rousseaus Discours sur les sciences et les arts gab. Diese Skizzen zeigen den kompositorischen Prozess einer allegorischen Grafik, die die Metapher der Aufklärung illustriert. Das Frontispiz thematisiert Prometheus, der den Menschen Feuer bringt und einen Satyr davor warnt, dass er sich darin verbrennen könnte. Darüber hinaus vervollständigen zwei Probedrucke des Stichs, die Rousseau in seiner Grafikmappe aufbewahrt hatte und sich jetzt in einer Privatsammlung in England befinden, die Entstehung dieses Frontispizes. Die Untersuchung dieser verschiedenen Etappen zeigt, wie ein Illustrator im 18. Jahrhundert arbeitete und welche Bedeutung Rousseau der visuellen Schwelle seiner philosophischen Werke beimaß.

[pt] Nas coleções da Houghton Library, de Harvard, cerca de vinte desenhos preparatórios de Hubert Gravelot dão acesso ao universo criativo deste artista, que trabalha com os escritores mais importantes du século XVIII. Entre esses desenhos, dois concernem ao frontispício que ele oferece, em 1764, a uma nova edição do Discours sur les sciences et les arts, de Rousseau. Esses esboços testemunham o processo de composição de uma estampa alegórica ilustrando a metáfora das Luzes. O frontispício toma por tema Prometeu, levando o fogo aos homens e advertindo um sátiro do risco que corre de se queimar. Além disso, numa coleção privada na Inglaterra, duas provas da gravura que Rousseau tinha guardado em seu portfólio de estampas completam a gênese deste frontispício. O estudo desses diferentes estados revela a maneira como trabalhava um ilustrador no século XVIII, e a importância que Rousseau acordou ao nível visual de suas obras filosóficas.