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[en] The opposition between a mechanical and an organicist account of the state is paramount for German thought in the aftermath of the French Revolution. It derives from a revolution that simultaneously occurs in the domains of the natural sciences, political-juridical thought, and philosophy. However, beyond the polarity of a mechanical and an organicist state, German idealism also hides some profound differences. This article examines the vicissitudes of the political organicism in Kant, Hegel and Schiller, in which the latter appears as an original mediating link between Kantian criticism and Hegelian idealism.

[fr] L'opposition entre une conception mécanique et une conception organique de l'État a été structurante pour la pensée allemande au lendemain de la Révolution française. Elle relève en fait d'une révolution opérant à la fois dans les sciences naturelles, la pensée juridico-politique et la philosophie. Mais, au-delà de la polarité entre État mécanique et État organique, l'idéalisme allemand cache aussi de profondes dissimulitudes. L'article se propose d'examiner dans le détail les vicissitudes de l'organicisme politique chez Kant, Hegel et Schiller, où ce dernier apparaît comme un médiateur original entre le criticisme de l'un et l'idéalisme de l'autre.
[en] The author wrote the Essay on the Jukebox in Soria (December 1989). The trip and the jukebox are the pretexts for an exploration of writing in an isolated place, where trifles demand to be lived and told at the same time, trying to link, serious or elevated art and jukebox pop culture without the pressure of success. When he returns almost twenty years later, we do not know if he is more relieved of the weight of the world or different.

[fr] L'auteur écrit l'Essai sur le juke-box (décembre 1989). Le voyage et le juke-box sont prétextes à une exploration de l'écriture dans un lieu isolé, là où les petites choses de la vie demandent à la fois à être vécues et racontées, cherchant à relier, sans la pression du succès, l'art sérieux ou élevé et la pop culture du juke-box. Il reviendra presque vingt ans après, peut-être plus léger du poids du monde ou différent.
[en] This article examines the results of a research carried out in Morocco, in Marrakech academy in 2007 among beneficiaries of literacy programs. Qualitative and quantitative methods are being mobilized to show the diversity of the motivations leading people to register in training programs that are strongly correlated to personal characteristics such as age, geographical origins or gender. The analysis shows that registration does not only result from their wish to gain basic literacy and numeracy skills and their hope to join the labour market but also from other types of motivations such as the search for novelty, the willingness to meet new people or a way to escape from boredom. This diversity questions traditional discourses on literacy focusing on literacy skills as a basic need which contributes to the stigmatization of illiterate people.

[fr] Cet article présente les résultats d'une enquête menée au Maroc, dans l'académie de Marrakech en 2007, auprès de populations bénéficiaires de programmes d'alphabétisation. Combinant approches qualitative et quantitative, il montre la diversité des motivations qui pousse les individus à s'inscrire dans les programmes de formation, diversité par ailleurs fortement corrélée aux caractéristiques personnelles que sont l'âge, le milieu et le genre. Les résultats montrent que l'inscription en formation découle autant du souhait d'acquérir les compétences de base en écriture, lecture et calcul et d'un espoir d'insertion professionnelle que de motivations comme la quête de l'inédit, l'attrait de la nouveauté, la volonté de rencontre, la fuite de l'ennui. Cette diversité permet d'interroger les discours traditionnels sur l'alphabétisation qui font de cette dernière un besoin, une nécessité et qui contribue à stigmatiser les populations qui en sont dépourvues.
[en] This study analyses the working activity of drivers in the passenger land transport sector in the Metropolitan area of Porto. It considers the evolutions that follow a privatization policy and, namely, the changes at the level of work organization and the objectives which regulate this activity. Two cases have been object of a particular attention. In the first case, a bus route was selected on which three companies did business: a public company; another company which uses the route under analysis as a result of a concession attributed and controlled by the public company; and a third private company. In the second case, only one private bus company operated on the route. The final results of this research suggest that the companies' policies are generally based, essentially, on market oriented options. On the other hand, the drivers try to balance these options with their own choices and solutions, which are based on values without dimension. The contribution of ergology enriched the reflexion on the strategies and renormalizations that workers make everyday, to establish operative trade-offs which make management of the activity's objectives and the real needs of the users possible.

[fr] Cette étude analyse l'activité de travail de conducteurs du secteur des transports en commun de passagers dans la zone métropolitaine de Porto. Elle tient compte des évolutions qui font suite à une politique de privatisation et, notamment, à des changements survenus au niveau de l'organisation du travail et des objectifs qui régulent cette activité. Deux cas ont été l'objet d'une attention particulière. Dans le premier cas, un parcours de bus a été sélectionné en raison du fait qu'il est exploité par trois entreprises : une entreprise publique ; une autre contrôlée par l'entreprise publique parce qu'une concession lui a été attribuée ; et une troisième entreprise privée. Dans le second cas, l'analyse a couvert un parcours assuré par une seule entreprise privée. Les résultats de cette recherche suggèrent que les politiques des entreprises du secteur se basent, en général, essentiellement sur des options déterminées par le marché. Toutefois, il semble que les conducteurs recherchent un équilibre entre ces options et des choix et solutions qui leurs sont propres, mais ont leur source dans le champ des valeurs sans dimension. La contribution de l'ergologie enrichit la réflexion concernant les stratégies et les renormalisations que les travailleurs effectuent, au quotidien, de manière à établir des compromis opératoires susceptibles de rendre possible la gestion combinée des objectifs de l'activité et les besoins réels des usagers.
[en] Two lessons are clear from the transformation of Asian capitalism. First, a wide variety of national strategies to cope with price competitiveness increasingly acute. Second, the importance of the workers. Labor is the "energy" of capitalism and to maintain a strong price competitiveness, the wage-labor of the different countries is re-combine. The non-status of migrant workers in China offers to contractors a cheap labor and strengthen Chinese industry. The innovation systems also contribute to the "conquest" of the market and a comparative study (China, Korea, Japan, Taiwan) shows the specificity of national innovation models and the importance of inventors. Redefining the accumulation regime in Japan places the wage-labor to the center of the devices and industrial employment is shifting towards services.

[fr] Deux enseignements ressortent clairement de la transformation des capitalismes asiatiques. D'une part une grande diversité de stratégies nationales fait face aux logiques de concurrence de plus en plus aiguë. D'autre part, le " travail " conserve la place centrale qu'il a toujours occupée. Le travail salarié constitue l'énergie du capitalisme et pour conserver une forte compétitivité-prix, le rapport salarial des différents pays se re-combine. En Chine le non-statut des travailleurs migrants offre une main-d'œuvre bon marché aux entrepreneurs, elle se trouve à l'origine de la monté en puissance de l'industrie chinoise. Les systèmes d'innovations participent également à la " conquête " des marchés et une étude comparée (Chine, Corée, Japon, Taïwan) montre la spécificité des modèles nationaux et l'importance des inventeurs. La redéfinition du régime d'accumulation japonais place également le rapport salarial au centre des dispositifs et l'emploi industriel se réoriente vers les services.
[en] In the last twenty years, historians of the European monarchies of 17th century have demonstrated a new interest for the question of the favouritism (valimento). This fresh understanding is the result of the assimilation of a new vision regarding the role of the royal favourites in the government and the study of favouritism as a European phenomenon. Despite the consolidation of this historiographical perspective, studies about the favouritism in Portugal are still scarce. Taking the example of the historiography on the 3rd count of Castelo Melhor, this article approaches the question of favouritism in Portugal in the second half of 17 th century.

[fr] Le concept de valimento a fait l'objet d'un regain d'intérêt dans l'historiographie au cours de ces vingt dernières années. Les historiens des monarchies européennes du XVIIème siècle ont contribué à cette revalorisation avec la révision du rôle du favori dans le gouvernement et l'étude de la privança comme un phénomène européen. Malgré la consolidation de cette nouvelle perspective, les études sur le valimento au Portugal sont encore insuffisantes. Cet article aborde la question du valimento dans la seconde moitié du XVIIe siècle au Portugal à partir de l'exemple de l'historiographie sur le 3ème comte de Castelo Melhor.
[en] This article tries to draw the vocal portrait of the People's Theatre – Maurice Pottecher, located at Bussang, in the Vosges, from its foundation in 1895 to 1973. Famous in the history of theatre as one of the first experiments in popular, decentralized theatre, this utopian project from the very beginning tried to appeal to everyone and joined a specific repertoire, which mixed amateur and professional comedians, to the use of a wooden building having the distinctive feature of opening onto nature. In this theatre, the memory of roles has been transmitted orally. Maurice Pottecher's wife, who made noticed débuts on the Symbolist stage in Paris, exerted a strong influence on the mode of diction adopted in the People's Theatre, where heterogeneous speeches were heard which mirrored the diversity of the players, socially, culturally and in training. This article thus focuses on the history of diction in French theatre, on the voices of the amateurs and professionals, as well as on the theatres' acoustics.

[fr] Cet article tente de dresser le portrait phonique du Théâtre du Peuple – Maurice Pottecher, situé à Bussang, dans les Vosges, entre sa fondation en 1895 et 1973. Connu dans l'histoire du théâtre comme l'une des premières tentatives de théâtre populaire et décentralisé, ce projet utopique tenta, dès ses origines, de s'adresser à tous, en articulant un répertoire spécifique, une troupe mêlant amateurs et professionnels, et un bâtiment de bois ayant la particularité de s'ouvrir sur la nature. Dans ce théâtre, la mémoire des rôles s'est transmise de manière orale. L'épouse de Maurice Pottecher, qui fit des débuts remarqués dans le théâtre symboliste parisien, eut une influence forte dans le mode de diction qui fut adopté au Théâtre du Peuple, alors même que des parlers hétérogènes y étaient entendus, reflétant la diversité sociale, culturelle et de formation de ceux qui y jouaient. Cet article s'intéresse donc à l'histoire de la diction dans le théâtre français, aux voix des amateurs et des professionnels, aussi bien qu'à l'acoustique des salles.
[en] The life cycle of books is often expressed through tropes of destruction. Most common are the metaphor of books as a tortured bodies or objects dissolved by water, but the book as a tree whose leaves are scattered to the winds offers an alternative, and less, negative model. This essay examines each of these tropes to argue that contemporary narratives surrounding the creation, circulation, and consumption of William Shakespeare's First Folio of 1623 figure the cultural fate of that text in elegiac terms of mutilation and dissolution, but that the celebratory tale of "Shakespeare unbound" through the scattering of the First Folio's "leaves" or pages emerges in our discourse about the bard as a counter-narrative, confirmed and sustained by the First Folio's increased dissemination, in both material and digitized form, during the twenty-first century.

[fr] Le cycle de vie des livres est souvent exprimé à l'aide de tropes pour dire la destruction. Les plus communes sont la métaphore des livres comme corps torturés ou bien comme objets dissous dans l'eau, tandis que celle du livre comme arbre dont les feuilles sont emportées par les vents offre une alternative, un modèle moins négatif. Le présent essai examine chacune de ces tropes afin de montrer que les récits contemporains qui sont faits de la création, de la circulation et de la consommation du Premier Folio de Shakespeare (1623) figurent la destinée culturelle de ce texte dans les termes élégiaques de la mutilation et de la dissolution, alors que ceux qui célèbrent un "Shakespeare désenchaîné" à travers la dispersion des "feuilles" ou des pages du Premier Folio font émerger dans notre discours sur le barde un contre-récit fondé et alimenté par la dissémination toujours plus large du Premier Folio au format papier ou numérisé au cours du vingt-et-unième siècle.
[en] Is the metaphor a defining feature of proverbs? We shall try to answer this question in three stages: the details of the problem will first be recalled in a preliminary stage; the various arguments put forward by "metaphorists" will then be discussed in a second stage; we shall finally try to prove the necessity of keeping a slot for literal utterances which function in the same way as metaphoric proverbs – the metaphor being set aside. This will reveal some of the key dimensions structuring the semantics of proverbs and epitomising their originality.

[fr] La métaphore est-elle ou non un trait définitoire des proverbes ? Nous essaierons de répondre à cette question en trois étapes : une étape préliminaire qui rappellera les données du problème, une deuxième étape où nous ferons circuler les différents arguments des " métaphoristes " et une étape finale où nous essaierons de prouver la nécessité de réserver une case proverbiale aux énoncés littéraux fonctionnant — métaphore mise de côté — sur un mode analogue à celui des proverbes métaphoriques. Chemin faisant, émergeront quelques-unes des principales dimensions qui structurent la sémantique proverbiale et qui fondent l'originalité sémiotique de ce type de phrases sentencieuses.
[en] Does France fear those defined as her others? Sarah Mazouz analyses a range of discourses and practices from the past fifteen years to address the French politics of alterity. Her study draws on an ethnographic fieldwork conducted in the antidiscrimination and naturalization services bureau of a Paris suburb to examine both boundaries (which affect racial minorities within the national group) and borders that distinguish between the national and the alien. Her main contribution is thus to articulate two policies that are paradigmatic of the way the relationship to minorities and foreigners has been conceptualized in France since the year 2000, and to show how the questions of immigration, nation and race intersect in French social space. By highlighting the focus on nation state borders instead of internal (racialized) boundaries, the book aims to grasp the paradoxical relationship of the French Republic to her others and the way it produces French national order.

[fr] La France a-t-elle peur de ses autres ? En revenant sur les discours et les pratiques qui se formalisent depuis une quinzaine d'années, Sarah Mazouz interroge les " politiques françaises de l'altérité ". À partir d'une double enquête ethnographique conduite dans les dispositifs de lutte contre les discriminations raciales et dans les bureaux de naturalisation d'une grande ville de la région parisienne, elle montre comment s'articulent dans l'espace social les questions de l'immigration, de la nation et de la racialisation. En faisant porter l'examen de manière originale sur ces deux politiques, elle interroge les processus d'inclusion et d'exclusion à l'intérieur même du groupe national (via l'examen de la lutte contre les discriminations raciales) et à l'extérieur, entre le national et étranger (via l'étude des pratiques de naturalisation). Ce faisant, elle s'attache à saisir la relation paradoxale qui lie la République à ses autres et les logiques plurielles qui concourent à la production de l'ordre national.
[en] Great battles in the history of France: their trace in collective memory. The great battles that have marked French history are present in collective memory. But they are there unevenly. Whether victories or defeats, or fights on land or sea, some benefit from an undeniable overexposure, while others, sometimes decisive, are relatively ignored. If the reasons for these discrepancies between the real importance of a confrontation and its trace in the popular memory are many, the role of psychological factors is considerable, with by the way multiple facets. This article provides an objective analysis, using examples throughout our history, from Alesia to Dien Bien Phu.

[fr] Les grandes batailles qui ont marqué l'histoire de France sont présentes dans la mémoire collective. Mais elles le sont inégalement. Qu'il s'agisse de victoires ou de défaites, de combats sur terre ou sur mer, certaines bénéficient d'une incontestable surexposition, tandis que d'autres, parfois décisives, sont relativement occultées. Si les raisons de ces décalages entre l'importance réelle d'un affrontement et sa trace dans le souvenir populaire sont nombreuses, la part des facteurs psychologiques est considérable, avec d'ailleurs de multiples facettes. L'article propose une analyse objective, en prenant des exemples dans l'ensemble de notre histoire, d'Alésia à Diên Biên Phu.
[en] In 2007, the Mohamed VI Foundation for Environmental Protection has introduced in Morocco the "Green Key" ecolabel, which aims to develop responsible tourism by rewarding and supporting the best initiatives in environmental management in the tourist accommodation sector. And since 2008, the year of the first "Green Key" labeled hotels, the number of labeled accommodations keeps increasing. Is this an indication that tourism businesses are aware of the relevance of good environmental management or is it just an entrepreneurial opportunity that aims to distinguish from competitors and display an environmental ethics of the accommodation establishment or even to attract tourists ever more environmentally conscious, even during their touristic visits?

[fr] En 2007, la Fondation Mohamed VI pour la protection de l'environnement a introduit au Maroc l'écolabel " La Clef Verte " pour développer un tourisme responsable en récompensant et en soutenant les meilleures initiatives en gestion environnementale dans le secteur de l'hébergement touristique. Et depuis 2008, année de labellisation des premiers lauréats, on assiste à une augmentation du nombre des établissements d'hébergement labellisés " La Clef Verte ". Mais est-ce pour autant un indicateur que les entreprises touristiques sont conscientes de la pertinence d'un bon management environnemental ou est-ce seulement pour elles une opportunité entrepreneuriale qui vise la distinction des concurrents et l'affichage d'une éthique environnementale de l'établissement d'hébergement, ou même l'attirance des touristes, soucieux plus que jamais de contribuer à la préservation de l'environnement, même pendant leurs séjours touristiques ?
[en] In this paper the author is purposing a scientific program based on the invention of a "post-Western" space in social sciences through a dialogue with scholars from different Asian countries. After the global turn, epistemic injustices and autonomies simultaneously are produced and "post-Western" social sciences could emerge. Because of connections, assemblages, disjunctions and distances between located knowledge in Europe and in Asia, continuous discontinuities and discontinuous continuities could create common and proper theoretical spaces between Eastern and non-Western social sciences.

[fr] Dans cet article l'auteur propose un programme scientifique fondé sur l'invention d'un espace " postoccidental " en sciences sociales dans le cadre d'un dialogue avec des chercheurs de différents pays d'Asie. Dans un moment de dépassement du tournant global se produisent simultanément des injustices et des autonomies épistémiques qui peuvent favoriser l'émergence de sciences sociales " postoccidentales ". Les connexions, les enchevêtrements, les écarts, les disjonctions entre des savoirs situés laissent apparaître des discontinuités continues et des continuités discontinues susceptibles de créer des espaces théoriques communs et des espaces propres entre sciences sociales occidentales et non occidentales.
[en] The aim of this study was to observe and to analyse the creation and the development of social relations in a singular context. Fitness clubs invaded our daily environment but remain ignored in their social dimensions. The purpose was to show that the characteristics of this activity, the behaviours and the way of members' practice determine the emergence of another form of social link which does not seem possible in the traditional sports. Studying a group of members in a fitness club such as Carcassonne Olympique, allows to understand how social link is actually created here and now. An ethno-sociological work was realised with several methodological tools : a field investigation, observations and semi-directing interviews. Results emphasised another way to being together, where individuality and the self-concern are reinforced despite collective practice. The time and the ratio of frequentation out of practising are good indicators. Would this be an example for our current societies, would we understand how to share common spaces with complete freedom ?

[fr] L'étude vise à observer et à analyser la création et le développement des relations sociales dans un contexte particulier. Les centres de remise en forme ont envahi notre paysage quotidien mais restent méconnus dans leur dimension sociale. L'objectif est de montrer que les caractéristiques de cette pratique sportive, les comportements et la façon de pratiquer de ses membres, font émerger des formes liens sociaux différents de ceux observés dans les sports traditionnels. L'étude d'un groupe de pratiquantes d'un centre de remise en forme tel que Carcassonne Olympique a permis de cerner comment se développent des rapports interindividuels dans cet espace méconnu et dans la quotidienneté de ce lieu de vie. Un travail ethno-sociologique est réalisé avec plusieurs outils méthodologiques : une enquête de terrain, des observations et des entretiens semi-directifs. Les résultats mettent en avant une autre logique d'être ensemble où l'individualité et le souci de soi sont renforcés malgré la pratique collective. La notion de temps et la fréquentation des lieux en dehors de la pratique sont des indicateurs pertinents. Serait-ce un exemple pour nos sociétés actuelles, aurions-nous compris comment partager des espaces communs en toute liberté ?