BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The Kel Ferwan Tuareg roam beyond the gates of the old city of Agadez, moving their heavy tents of palm mats. The tent of the Kel Ferwan is held to be a replica of the cosmos : its circular base is analogous to the earth circle, its spherical form recalls that of the celestial vault, and its four stakes are similar to the four pillars said to uphold the sky at the four corners of the earth. Long ago, God gave this design to the Tuareg, and ever since, their tents, always reconstructed according to this unchanging celestial model, have been passed down from mother to daughter. The tent belongs to the wife ; the husband, though he be the tent's "master", is always but a guest. As soon as a young man begins to grow up, he leaves his mother's tent to pursue an uncertain way of life, sharing makeshift palm mat shelters with his peers. He comes back into a tent only upon marriage, and divorce or widowhood can always return him to the adolescent's precarious position. At the same time however, the tents which belong to women and to which an entire symbolic system assigns feminine qualities, are organized around men : each camp assembles a man, his sons, his wife and his dauehters-inlaw. The essential nature of Tuareg social life, the rhythmical unfolding of which is described in this book, is contained within the paradox represented by camps of men living in tents belonging to women.

[fr] Les Touaregs Kel Ferwan nomadisent aux portes de la vieille ville d'Agadez, déplaçant leurs lourdes tentes en nattes de doum. La tente kel ferwan, avec sa base circulaire analogue au cercle de la terre, sa forme sphérique évoquant la voûte céleste, et ses quatre piquets d'angles semblables aux quatre piliers qui, dit-on, soutiennent le ciel aux quatre coins du monde, est censée être une réplique du cosmos. Dieu en donna autrefois le plan aux Touaregs et, depuis, ces tentes toujours reconstruites selon ce modèle immuable et céleste sont transmises de mère en fille. La tente en effet appartient à l'épouse, alors que l'époux, même s'il en est le " maître ", n'y est qu'un hôte. Dès qu'il commence à devenir un homme, l'adolescent déserte la tente de sa mère et mène une vie incertaine durant laquelle il partage de précaires abris de nattes avec des compagnons d'âge. Il ne réintègre une tente que lorsqu'il se marie, et un divorce ou le veuvage peut toujours le ramener à la condition précaire de l'adolescent. Cependant, les tentes appartenant à des femmes, et auxquelles toute une symbolique attribue un caractère féminin, se regroupent autour d'hommes puisque chaque campement rassemble un homme, ses fils, son épouse et ses brus. Dans le paradoxe constitué par ces campements d'hommes vivant dans des tentes appartenant à des femmes s'inscrit l'essentiel de la vie sociale touarègue, dont ce livre décrit le déroulement rythmique.
[en] The development of sociology of childhood confronts the theoretical work with its social implications. Consider the children in situations of marginalization and invisibility in relation to public policy and scientific work, may allow the development of a sociological perspective based on the questioning of established norms on children, founded on the western modernity and ideology of the middle class. This article outlined the bases of this effort, while critical deconstructionism sets out the priorities for development of a Critical Sociology of Childhood. This can only be made for: the socio-historical analysis of the definition of modern childhood; the characterization of individualization and globalization which expresses the second modernity; and the empirical work around the children that defy standard western childhood, without deny the radicality of their condition of children.

[fr] Le développement de la sociologie de l'enfance met face à face la théorie avec ses implications sociales. Examiner les enfants dans les situations de marginalisation et de l'invisibilité, soit en matière de politique publique soit au travail scientifique, peut permettre le développement d'une perspective sociologique, basée sur le questionnement des normes établies, à partir des enfants occidentaux, de l'ère moderne et de l'idéologie de la classe moyenne. Cet article décrit les bases de cet effort, à une, alors que déconstructioniste et critique, et fixe des priorités pour le développement d'une sociologie critique de l'enfance. Cela ne peut être fait sinon par l'analyse socio-historique de la définition moderne de l'enfance, par la caractérisation de l'individualisation et de la mondialisation qui expriment la seconde modernité et par les travaux empiriques sur les enfants qui défient la norme occidentale de l'enfance, contre les discours qui mas- que la radicalité de leur condition d'enfants.
[en] From May to September 1992, the effects of sheep grazing on the floristic composition and agronomic value of a chalk grassland have been studied in comparison with a plot abandoned since 1952. If grazing induces some modifications in the floristic composition and an increase in plant evenness, there are no significant differences between the agronomic value and the mineral composition of the two grasslands and their soil.Nevertheless, the use of a Relative Specific Coefficient for the contribution of some species in trace-elements allows us to visualize a monthly contrasted evolution betweeen the two plots. If some rich species appeared in the grazed grassland, the problem of their consumption by sheep set up. The conditions of grazing management with a view to conserving the plant richness of the chalk grasslands is discussed as regards these results.

[fr] De mai à septembre 1992, les effets du pâturage ovin sur la composition floristique et la valeur agronomique d'une pelouse calcicole ont été étudiés par rapport à un témoin abandonné depuis 1952. Si le pâturage induit des modifications dans les cortèges floristiques par l'apparition d'espèces et un meilleur équilibre entre les différentes populations végétales, il n'existe cependant pas de différence notable entre la valeur agronomique et la composition chimique des deux herbages et de leur sol.L'utilisation d'un Coefficient Spécifique Relatif à la contribution de certaines espèces en oligo-éléments permet cependant de visualiser une évolution mensuelle contrastée entre les deux parcelles. Si certaines espèces enrichissantes apparaissent dans la pelouse pâturée, il se pose cependant le problème de leur consommation par les moutons. La faisabilité du pâturage extensif sur ces milieux, en vue du maintien de leur richesse écologique, est ensuite discutée en référence à cet aspect.
[en] The article examines the evolution of the Republican poetic inspiration in the second half of the nineteenth century. While in 1848-1849, the compositions of the major Republican poets of the Risorgimento (Goffredo Mameli, Francesco Dall'Ongaro, Alessandro Poerio, Luigi Mercantini…) are largely influenced by the teachings of Giuseppe Mazzini, in 1859-1860 the Republican inspiration evolves into Garibaldi's positions, celebrating national unity under the rule of the House of Savoy, in the name of the primacy of the struggle for independence. After Italian Unity, the poetic of anti-monarchism revolt is carried on by Giosue Carducci, spokesman of the Italian revolutionary movement in the cultural sector with its Jacobin poetry. But the seeking of conciliatory solutions between democratic commitment and respect for the "people" who chose to be represented by the Monarch pushes the poet to deprive himself of the Republican illusion and to celebrate the House of Savoy as best guarantor to defend the supreme value of Unity.

[fr] L'article s'interroge sur l'évolution de l'inspiration poétique républicaine dans la seconde moitié du xixe siècle. Alors qu'en 1848-1849, les compositions des principaux poètes républicains du Risorgimento (Goffredo Mameli, Francesco Dall'Ongaro, Alessandro Poerio, Luigi Mercantini…) sont largement influencées par les enseignements de Giuseppe Mazzini, en 1859-1860, l'inspiration républicaine évolue vers des positions garibaldiennes, célébrant l'unité nationale autour de la monarchie de Savoie, au nom du primat de la lutte pour l'indépendance. Après l'Unité, le flambeau de la poésie de la révolte antimonarchiste est repris par Giosue Carducci, porte-parole du Parti d'action dans le monde de la culture avec sa poésie " jacobine ". Mais la recherche de solutions conciliatrices entre l'engagement démocratique et le respect du " peuple " qui a choisi d'être représenté par la monarchie pousse le poète à se dépouiller de l'illusion républicaine et à célébrer la dynastie de Savoie comme meilleur garant possible pour défendre la valeur suprême de l'unité.
[en] The socio-ecologicals transformations that are currently taking place on Earth system involve a complex questioning of the relations that we should maintain between ourselves, others and nature. On the other hand, this ethical questioning is rarely discussed in organizations. While there is a wide range of guides, grids of analysis and standards for the operationalization of socio-ecological changes, there is much less about the construction of its values and purposes. Through a practice narrative and a praxeological analysis, this article focuses on the formalization of a participatory process through dialogue allowing the accompaniment of groups in the co-construction of its ethical posture. This reflective view on practice links ethical dynamics, dialogue and participatory processes in an original organization: the triangle of dialogue.

[fr] Les grandes transformations socioécologiques qui secouent actuellement le système Terre entraînent un questionnement complexe sur les rapports que nous devrions entretenir entre soi, les autres et la nature. En revanche, ce questionnement éthique est rarement discuté dans les organisations. S'il existe une panoplie de guides, de grilles d'analyse et de normes visant l'opérationnalisation du changement socioécologique, il en existe beaucoup moins portant sur la construction de ses valeurs et finalités. À travers un récit de pratique et d'une analyse praxéologique, le présent article porte sur la formalisation d'un processus participatif par le dialogue permettant l'accompagnement de groupes dans la co-construction de sa posture éthique. Ce regard réflexif sur la pratique met en relation les dynamiques éthiques, le dialogue et les processus participatifs dans une organisation originale : le triangle du dialogue.
[en] The paper criticially discusses Green's (this issue) binary typology of replacive tones in Western Mande nominal constructions. Green's distinction between the two types of replacive tones in Western Mande is based on the existence of Word 2 to Word 2 tone spreading, which is attested in a subset of languages under the scope of Green's paper. I suggest to shift the focus of Mande replacive tone typology from Word 2 to Word 2 tone spreading, as put forward by Green, to the properties of Word 2 tonal neutralization. The crucial evidence in favour of my approach comes from other Mande branches not discussed in Green's paper. I argue that there are two types of Word 2 tonal neutralization in Mande. The first type covers phonological neutralization, whereby Word 2 gets a default (unmarked) tone and/or it may get its tone from Word 2 via spreading, this type is attested in Central Mande. The second type is morphological (morphosyntactic) neutralization whereby Word 2 is assigned a specific tone marker, typically low or extra‑low tone. This type of Word 2 neutralization is attested in Southern, Soso‑Southwestern Mande, Vai, and Soninke, although it is obscured by further surface W1 to W2 spreading in Soso‑Southwestern Mande and Vai.

[fr] Dans cet article, la typologie binaire des tons substitutifs dans les constructions nominales en mandé‑ouest avancée par Christopher Green (cf. son article dans ce numéro) fait l'objet d'une analyse critique. La distinction faite par Green entre les deux types de tons substitutifs se fonde sur l'existence de la propagation tonale du premier mot de la construction (W1) sur le deuxième mot (W2). Je propose de modifier la base de la typologie des tons substitutifs et de mettre en lumière le caractère de la neutralisation tonale de W2. Les arguments principaux en faveur de ma proposition proviennent des groupes mandé qui ne sont pas traités dans l'article de Green. Je considère qu'il y a deux types de neutralisation tonale en mandé. Le premier type est une neutralisation phonologique : le W1 acquiert un ton par défaut (ton non‑marqué) et/ou il peut obtenir son ton du W2 par propagation ; ce type est bien représenté dans le groupe mandé central. Le deuxième type est une neutralisation morphologique (morphosyntaxique) : le W2 reçoit un marqueur tonal spécifique, typiquement un ton grammatical bas ou extra‑bas. Ce type de neutralisation tonale du W2 est attesté dans les langues mandé‑sud, soso‑mandé‑sud‑ouest, vaï et soninké. Cependant, ce phénomène est obscurci par la propagation ultérieure et superficielle du ton du W1 sur le W2 en soso‑mandé‑sud‑ouest et vaï.
[en] Central Canada has gone through important political and territorial reorganizations, especially in urban settings. The most obvious consequences are: fewer municipalities, diminution in the number of elected representatives and serious modifications of the Canadian and Québec urban classifications. For one part, masterminded by the Provincial governments, this reform has favoured the mergers of smaller cities into larger entities under a single administration, and, for another, it has provided the central cities of Toronto, Montréal and Québec City with greater driving forces over the suburban municipalities, which became politically part of the new larger agglomeration.

[fr] Les fusions municipales viennent de modifier considérablement la mosaïque territoriale des provinces de l'est du Canada, en particulier dans les agglomérations urbaines: baisse du nombre de municipalités, forte diminution du nombre d'élus locaux et reclassement des villes sur l'échiquier canadien et québécois. Cette réforme a redéfini les petites agglomérations qui le plus souvent maintenant ne forment plus qu'une seule municipalité, tandis que les villes-centres de Toronto, Montréal et Québec, en fusionnant avec plusieurs villes de banlieue, ont pris une place plus grande les appelant à jouer un rôle plus important au sein de leur agglomération.
[en] The urban area of Fort-de-France is confronted with serious problems of road traffic which emphasize the city's centralizing role on the island of Martinique. This situation thus imposes a coherent transport policy in the context of urban planning and country planning. To fight against the overwhelming power of cars proposals have been made for an alternative system based on the improvement of public transport thanks to establishment of a " TCSP ".While the project of " TCSP " has caused brainstorming for about fifteen years, its implementation still encounters various difficulties. Whether it is an ambitious tram project or a simple bus lane, can the future " TCSP " of Martinique meet the different expectations of elected representatives, planners and users who have to endure traffic jams on a daily basis ?

[fr] L'agglomération de Fort-de-France est confrontée à de graves problèmes de circulation routière qui sont révélateurs de son rôle polarisateur sur l'île de la Martinique tout entière. Cette situation impose donc une politique des transports cohérente dans le cadre de projets d'urbanisme et d'aménagement du territoire. Il s'agit de lutter contre la toute puissance de l'automobile en proposant une offre alternative basée sur l'amélioration des transports collectifs grâce à la mise en place d'un TCSP.Alors que la réflexion a été engagée depuis une quinzaine d'années, la réalisation encore en cours du TCSP rencontre des difficultés de natures diverses. Projet ambitieux de tramway ou simple voie réservée aux autobus, le futur TCSP de la Martinique peut-il répondre aux différentes attentes des élus, des aménageurs ou à celles des populations qui subissent les embouteillages au quotidien ?
[en] The article proposes to study the urban space in modern Latin American cinema, as well as the contributions of filmmakers in debates about the city in Latin America. Finally, an brief analysis is made of the short films Buenos Aires (Argentina, 1958), by David José Kohon and, Couro de gato (Brazil, 1962), by Joaquim Pedro de Andrade.

[fr] L'article propose d'étudier l'espace urbain dans le cinéma latino-américain moderne, ainsi que les contributions des cinéastes aux débats sur la ville en Amérique latine. Enfin, une brève analyse est faite des courts métrages Buenos Aires (Argentine, 1958), de David José Kohon et Couro de gato (Brésil, 1962), de Joaquim Pedro de Andrade.
[en] This article places the US Civil War and Southern secession in the narrative of American history since the colonial era. It argues that the South, Virginia particularly, held a prominent place in American history and political life until the 1840s and that recurrent threats of secession (or its less extreme variants) express long existing tension between the States and federal power. However, slavery, an issue that Congress, the presidency, and the Supreme Court were unable to settle satisfactorily by the late 1850s, as well as the election of Lincoln in 1860, pushed die-hard Southerners to lead the South into secession and war.

[fr] Cet article propose une réflexion sur l'importance de la Guerre Civile et de la sécession du Sud dans le récit historique des Etats-Unis à partir de la période coloniale. Il insiste sur le fait que le Sud, et en particulier l'Etat de Virginie, a rempli un rôle fondamental dans l'histoire et la politique nord-américaine jusqu'aux années 1840 et que les nombreuses menaces de sécession (dont les modalités furent extrêmement diverses) soulignent la tension qui existait depuis fort longtemps entre les Etats et le pouvoir fédéral. Dès lors, la question de l'esclavage, un problème que le congrès, la présidence et la cours suprême furent incapables de résoudre de façon satisfaisante jusqu'aux années 1850, ainsi que l'élection de Lincoln en 1860, incitèrent les Sudistes les plus extrémistes à se mobiliser et à conduire le Sud vers la sécession et la guerre.
[en] In 2007, eight silos, two pits and one posthole, from the First Iron Age, were found. The moderate corpus remains interesting, beeing a rural settlement of the 7th and the 6th c. transition BC. The study identifies the site's nature and function.

[fr] L'exploration en 2007 de huit silos, de deux fosses et d'un trou de poteau, datés du milieu du premier âge du Fer, constitue, malgré la modestie des vestiges, une découverte originale. Elle documente une forme d'occupation rurale et une période, la transition entre le VIIe et le VIe s. av. J.‑C., mal connues. L'étude a pour objectif de caractériser la nature et la fonction de ce site. Au préalable, on dressera un bilan des différentes structures et catégories de vestiges.
[en] This article discusses how the Hantu duo (Weber+Delsaux) came to create mises-en-scène and performances centered on moving about with full vegetated containers. Such arrangements allow us to examine the act of carrying. We carry what we share: a heritage, claims, hopes for change… This act also testifies to the emotional bonds and new social relationships we could develop with plants. But carrying may also reinforce the notion that we have the power to manipulate plants, to move them about and arrange them as we please, referring to a passive view of plant life. As a counterpoint to carrying, the article develops the principle of plant adoption, one that allows us to see the plant as a living subject, recognize its agency and assume a shared relationship, given that adoption implies mutual commitment. Using the example of experiments, performances and workshops conducted by Weber and Delsaux, this text aims to understand the extent to which the principle of adoption can be transferred to the plant world and what it means to respect, consider and assume responsibility for a plant, and vice versa.

[fr] Cet article présente ce qui a conduit le duo Hantu (Weber+Delsaux) à créer des mises en scène et actions performatives où il est essentiellement question de se déplacer chargés de réceptacles végétalisés. De tels dispositifs permettent d'interroger le geste du portage. Nous portons ce que nous partageons, un héritage, des revendications, des espoirs de changements… Ce geste atteste également de liens affectifs et de nouvelles socialités que nous pourrions développer avec les plantes. Mais le portage peut également conforter l'idée que nous avons le pouvoir de manipuler, déplacer, arranger le végétal à notre guise, renvoyant une vision passive du végétal. L'article développe alors en contrepoint du portage le principe d'adoption végétale, qui permettrait d'envisager la plante comme sujet vivant, de reconnaître son agentivité et de faire l'hypothèse d'une relation partagée, car l'adoption implique un mutuel engagement. À partir d'exemples d'expériences, de performances, de workshops menés par le duo, ce texte s'efforce de saisir dans quelle mesure le principe d'adoption est transposable au monde végétal et ce que signifie respecter, prendre en compte et en charge une plante, et réciproquement.
[en] This paper aims at examining the mechanisms of artistic creation through the analysis of La tragedia di Aldo Moro by Dario Fo. This play, inspired by the kidnapping and assassination of Italian statesman Aldo Moro, in 1978, is an unusual tragedy which turns out to be a missed opportunity, as shown by the difficulties surrounding its genesis and staging (it has not yet been performed in public). However, the inspiration behind the playwright's creative stance found an outlet in another play: Claxon, trombette e pernacchi, a comedy successfully staged in 1981, and recently adapted for the French stage. This paper studies the transition from the unsuccessful tragedy to the triumphant comedy, from refusal of the "pass" to acceptance of the exchange.

[fr] Cette contribution a pour but d'étudier les mécanismes de la création artistique à travers l'analyse de La tragedia di Aldo Moro de Dario Fo. La pièce, inspirée en 1978 de l'enlèvement et de la mort d'Aldo Moro, est une tragédie atypique qui s'avère être une occasion manquée, comme en témoignent sa genèse et les vicissitudes relatives à sa mise en scène, jamais réalisée. Cependant, l'inspiration à l'origine de la démarche de Dario Fo trouvera son lieu d'expression dans une autre pièce : Claxon, trombette e pernacchi, une comédie représentée avec succès en 1981, récemment reproposée en France dans une version adaptée. Notre réflexion s'attachera donc à examiner cette transition de la tragédie manquée à la comédie réussie, autrement dit de la " passe " refusée à l'échange accepté.