BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the archaeological sites of Provence and Languedoc, in South France, the terracotta figurines are less numerous than in the other areas of the Mediterranean world. The coroplastic art was obviously not very popular in Marseilles, nor in the neighbouring Celtic communities. However, some objects characteristic of the punic (or ibero-punic) world have to be mentioned: incense burners in form of feminine heads (from Ensérune, Arles and Olbia) and a relief which may represent the god Baal-Hammon (Ensérune). The most original group was found in the Massaliot colony of Olbia.

[fr] Les sites archéologiques de Provence et du Languedoc sont probablement ceux qui, dans l'ensemble de la Méditerranée, ont livré le moins de figurines en terre cuite antérieures à l'époque romaine. Cet artisanat était visiblement peu développé à Marseille et il n'a pas intéressé les populations celtiques environnantes. Cependant, on note la présence de quelques objets caractéristiques du monde punique (ou ibéro-punique) : des brûle-parfums à tête féminine (Ensérune, Arles, Olbia) et une plaquette représentant peut-être le dieu Baal-Hammon (Ensérune). L'ensemble le plus original, d'époque hellénistique, provient de la ville massaliète d'Olbia.
[en] The visibility of women has increased in electronic music, as political and social advances have greatly contributed to changing their performativity in the public space. This article focuses on hateful comments against women on Facebook. Using the theoretical frameworks of digital discourse analysis and argumentation, we will analyse which representations of women artists are based on argumentative strategies such as the expert ethos, the victim ethos, or mere contempt.

[fr] La visibilité des femmes a augmenté au sein de la musique électronique, à l'heure où les avancées politiques et sociales ont largement contribué à modifier leur mise en scène dans l'espace public. Cet article s'intéresse aux commentaires haineux à leur encontre sur Facebook. En nous servant des cadres théoriques de l'analyse du discours numérique et de l'argumentation, nous analyserons sur quelles représentations des femmes artistes s'appuient les stratégies argumentatives telles l'ethos d'expert, l'ethos victimaire ou encore le mépris.
[en] The high incidence of apostrophes, in Martial's epigrams, is closely related to enunciative features in this literary genre. The addressing becomes a means for the speaker of preserving the speech situation, by selecting an addressee defined by his nominative identification. But if the discriminating role of the apostrophe of proper noun could be quite easily determinated, that goes differently for utterances such as Faustine, Bassus ibat in plena reda, where proper noun in the vocative case is distinct from a third party's proper noun, subject of the utterance. It is, indeed, not located on the same plan that the rest of the utterance, owing to organization into a specific hierarchy: on the one hand, the speaker explicitly talks to an addressee; and on the other hand he delivers a statement that takes on meaning only in relation to the precedent address, and is therefore entirely submitted to the apostrophe. After studying several kinds of epigrams containing this structure – votive epigrams, epigrams-epitaphs, epigrams introduced by a question asked by the addressee –, it appears that apostrophe becomes the mark of the primacy of the addressee over the speaker, who is no more " the one who says I ", but " the one who says you ". Rather than the marks of subjectivity, those of otherness should be looked for in the utterance. The apostrophe, though involving a tensive relationship between speaker and addressee, changes its logic, since the speaker chooses to stay in the background for his partner.

[fr] La fréquence des apostrophes, dans les épigrammes de Martial, est étroitement liée aux particularités énonciatives de ce genre littéraire. L'interpellation devient un moyen pour le locuteur de préserver la situation d'énonciation, en sélectionnant un allocutaire défini par son identification nominative. Mais si l'on peut assez aisément définir le rôle discriminant de l'apostrophe du nom propre dans des énoncés à la 2e personne, il en va autrement dans le cadre d'énoncés du type Faustine, Bassus ibat in plena reda, où le nom propre au vocatif est distinct du nom propre d'un tiers sujet de l'énoncé. Il ne se situe pas sur le même plan que le reste de l'énoncé, car une hiérarchie spécifique se met en place : d'une part, le locuteur s'adresse expressément à un allocutaire, d'autre part, il produit un énoncé qui, ne valant que par l'adresse précédente, est entièrement subordonné à l'apostrophe. A l'issue de l'étude de plusieurs types d'épigrammes contenant cette structure – épigrammes votives, épigrammes-épitaphes, épigrammes introduites par une question attribuée à l'interpellé –, il apparaît que l'apostrophe devient la marque de la primauté de l'allocutaire sur le locuteur, lequel n'est plus désormais " celui qui dit je " mais " celui qui dit tu ". Plutôt que les marques de la subjectivité, ce sont celles de l'altérité qu'il convient de chercher dans l'énoncé. L'apostrophe suppose certes une relation tensive entre locuteur et allocutaire, mais elle en modifie aussi la logique puisque le locuteur choisit de s'y effacer au profit de son partenaire.
[en] An examination of video footage dedicated to the memory of martyrs uploaded on YouTube between 2011 and 2014 explores the various modes of reappropriation of martyrdom in the context of the Syrian uprising and its aftermath. These videos cast light upon the multitude of visual and semantic references that reveal the outline of a new grammar of martyrdom, articulated on the margins of the regime. How do the different actors committed to the revolt reinterpret this category? From what repertories do they draw images, texts and music to embody, honor and fix the memory of their heroic dead? How do religion and politics meet, hybridize and evolve according to status of the dead (civilians, activists or fighters) and the transition from revolt to warfare.

[fr] À partir d'un corpus de vidéos d'hommage mises en ligne sur YouTube entre 2011 et 2014, cette contribution examine les modalités de la réappropriation du statut de martyr dans le contexte de la révolte puis de la guerre en Syrie. Ces vidéos permettent d'éclairer le foisonnement des références visuelles et sémantiques venant esquisser les contours d'une nouvelle grammaire du martyre, à la marge du pouvoir. Par quels procédés les différents acteurs engagés dans la révolte réinterprètent-ils cette catégorie ? À quels répertoires appartiennent les images, les textes et les sons qui incarnent, honorent et façonnent leur mémoire ? Il s'agit également de mieux comprendre comment le religieux et le politique s'agencent, s'hybrident et évoluent en fonction du statut des morts (civils, activistes et combattants) et du basculement de la révolte dans la guerre.
[en] The war in Iraq poses a challenge for identity-based social movements. The lesbian, gay, bisexual and transgender (LGBT) movement is split as to whether it should mobilize exclusively around issues narrowly defined in terms of sexual orientation. This raises the theoretical issue of the relationship between collective identity and political goals: is identity determined by goals, or is it the reverse? LGBT organizations' diverging stances on the war in Iraq lead us to conclude that identity is not a given—an essentially apolitical identity which is politicized out of necessity—but a vehicle and a signifier of political meaning which it does not in itself determine. Consequently, the politically significant fault-line in the LGBT movement does not derive from traditional divisions (sameness v. difference, integration v. separation) : the significant issue is instead whether identity is conceived of in fixed, or fluid terms.

[fr] Le contexte de la guerre d'Irak met les mouvements sociaux identitaires face à un défi. Le mouvement gai, lesbien, bisexuel et transgenre (glbt) se divise ainsi sur la question de savoir si son militantisme doit exclusivement se porter sur des enjeux d'orientation sexuelle. Cela rejoint la question théorique du rapport entre identité collective et objectifs politiques : l'identité est-elle conditionnée par les objectifs, ou est-ce l'inverse ? Les prises de position divergentes des organisations glbt sur la guerre d'Irak permettent de conclure que l'identité n'est pas donnée a priori — c'est-à-dire qu'elle n'est pas a priori apolitique pour n'être politisée que par nécessité – mais que c'est un vecteur de sens politique, qui ne définit pas la posture politique, mais la véhicule et en est le signifiant. Ainsi, la ligne de fracture politique pertinente dans le mouvement glbt ne correspond pas aux divisions traditionnelles universalisme–différentialisme ou intégrationnisme–séparatisme, mais à la distinction entre des conceptions fixes et fluides de l'identité collective.
[en] The border between Costa Rica and Nicaragua is a dynamic and porous border region marked by cultural proximity, movements of people and transboundary environmental wealth. However, at the national level, this border has been the subject of numerous conflicts. This article analyzes the most recent political dynamics and tensions in the area. This border is experiencing a new valorization on the one hand with the introduction of pineapple monoculture, a large-scale productive activity that has integrated the frontier into the world market, and with its conversion into refuge territory on the other hand. Border, Agrarian extractivism, Migration, Political refuge, Costa Rica.

[fr] La frontière qui sépare le Costa Rica et le Nicaragua est une région dynamique et poreuse marquée par la proximité culturelle, la circulation des personnes et une richesse environnementale transfrontalière. Cependant, à l'échelle nationale, elle a été l'objet de nombreux conflits. Cet article propose d'analyser les dynamiques politiques et les tensions les plus récentes à l'œuvre sur cette frontière. Elle connaît une nouvelle valorisation avec, d'une part, l'introduction de la monoculture d'ananas qui l'intègre au marché mondial, et, d'autre part, sa reconversion en territoire de refuge pour les migrants.
[en] Cities the world over are tackling climate change, even when their national governments are largely inactive in this area. Which factors trigger their implication? Through which kinds of policies do cities become engaged in this issue? Based on previous studies and on urban and multilevel governance theoretical frameworks, this article suggests some answers. An original analytical grid is developed and used to compare two cases in Canada and Italy. The results confirm that the way in which municipalities respond to climate change largely depends on their local and multilevel contexts, as well as on the potential benefits of climate action.

[fr] Nombreuses sont les villes qui agissent face aux changements climatiques, cela même si leurs gouvernements nationaux sont plutôt inactifs à cet égard. Quels sont les facteurs qui déterminent cette implication ? Quelles sortes de politiques découlent de cette implication ? Afin de fournir quelques pistes de réponse à ces questions, l'article s'appuie sur la littérature relative à la gouvernance urbaine et multiniveau et sur une grille analytique servant à comparer deux cas, au Canada et en Italie. Les résultats confirment que la façon dont les villes répondent aux changements climatiques dépend autant de leurs contextes locaux et multiniveaux, que des bénéfices potentiels de l'action climatique.
[en] This article presents a course through Vilém Flusser's main approaches in relation to his conception of post-history, particularly in the conflict between image and writing as a fundamental phase in the passage from history to post-history.

[fr] La présente contribution présente un parcours au sein des principales approches de Vilém Flusser relativement à sa conception de la post-histoire, notamment dans le conflit entre image et écriture comme phase fondamentale du passage de l'histoire à la post-histoire.
[en] The article examines the way in which images of teaching, that is conceptions regarding teachers and learners, evolve through practice. How is the vision of beginning teachers driven to change in the early stages of the profession? Language teachers with a few years of experience were invited to react to texts that they had written during the first year of their Master's degree and in which they had pictured themselves teaching. The analysis focuses on the gaps between their images during pre-service education and the classroom reality they now face. Thus, the study highlights the different attitudes adopted as well as the evolution of self-image and images of the other, towards a greater confidence in one's practice, characteristic of experienced teachers' cognition.

[fr] L'article s'interroge sur la façon dont l'imaginaire professoral, c'est-à-dire les conceptions associées à l'enseignement et aux apprenants, évolue au fil de l'expérience professionnelle. Comment la vision des enseignants novices est-elle amenée à changer lors des premiers pas dans le métier ? Des professeurs de langue ayant acquis quelques années de pratique ont été invités à réagir à des textes qu'ils avaient eux-mêmes rédigés en Master 1 et où ils se projetaient dans l'enseignement. L'analyse se focalise sur les écarts entre ce qu'ils s'imaginaient au moment de leur formation et ce qu'ils ont découvert sur le terrain. L'étude met ainsi en lumière les diverses postures adoptées, ainsi que l'évolution dans l'image de soi et de l'autre, pour aller vers une plus grande confiance dans ses pratiques, caractéristique d'un agir professoral chevronné.
[en] French Guiana is located in the heart of the Guiana Shield, among its masses natural resources it conceals a huge, dense and varied forest. Unfortunately, unrecognized because of the surface and the isolation of its territory. However, the forest offers an exceptional biodiversity classified in the world public goods. France is the First tropical forest country of the European Union due to its 8.22 million hectares (32 % of the French Forest). That gives it a leading International responsibility, in terms of valuation and preserving integrated ecosystems within the Amazon. But the interest of various actors (Riparian States, Private mining companies, Local communities, etc.) can lead to a major conflict in the perception and approach of the management of its forest heritage. The auditions, interviews, surveys – and statistical studies – we have conducted with most stakeholders show this. In addition, the issue of sustainable development highlights various threats to fight and to enforce Public policies for the protection of this large forest. In this context, a new paradigm for the development of the Guyanese territory in search of growth can go through a strategy of valorizing this immense forestry potential to make it more attractive.

[fr] Située au cœur du Plateau des Guyanes en Amérique du sud, la Guyane recèle, parmi ses multiples richesses naturelles une forêt immense, dense et variée malheureusement méconnue du fait de la superficie et de l'enclavement de son territoire. Pourtant, elle offre une biodiversité exceptionnelle classée dans les biens publics mondiaux. Grâce à ses 8,22 millions d'hectares (32 % de la forêt française), la France est le premier pays forestier tropical de l'Union européenne, ce qui lui donne une responsabilité internationale de premier plan en matière de valorisation et de préservation des écosystèmes intégrés au sein de l'Amazonie. Mais les intérêts des divers acteurs (États riverains, sociétés minières privées, communautés locales, etc.) pourraient conduire à des conflits majeurs dans la perception et l'approche de la gestion de son patrimoine forestier. Les auditions, interviews, enquêtes et analyses statistiques que nous avons menées auprès de la plupart des parties prenantes l'attestent. En outre, la question du développement durable et écologiquement soutenable met en exergue des menaces multiples à combattre et des politiques publiques de protection de ce grand massif forestier à mettre en œuvre. Dans ce contexte, un nouveau paradigme en matière de développement du territoire guyanais d'un territoire en quête de croissance, peut passer par une stratégie de valorisation de cet immense potentiel forestier pour le rendre plus attractif.
[en] This article seeks to demonstrate that Daniel Keyes's best-seller, Flowers for Algernon (1966), belongs to the FASP genre by showing how the professionally-based elements (substrat professionnel) do not constitute a mere lexical background but are an integral part of the narrative.After a brief account of teaching English classes to adults specializing in psychology and psychiatry through fiction, the author of the paper applies the FASP generic criteria to Keyes's book and analyses the psychology substrat professionnel.The article concludes by discussing the ethical dimension of the teaching of fiction in ESP related to emotions and empathy generated by the fiction in the psychologists-to-be, thereby developing their altruistic feelings.

[fr] Le but de cet article est de tenter de montrer que le best-seller de Daniel Keyes, Flowers for Algernon (1966), appartient au genre de la FASP, en expliquant comment le substrat professionnel ne constitue pas un simple un arrière-plan lexical mais fait partie intégrante du récit.Après un bref compte rendu d'une expérience d'enseignement de textes littéraires à des adultes spécialisés en psychologie et psychiatrie, qui démontre que l'enseignement de la fiction pouvait être fécond, l'auteur de l'article applique les critères du genre au livre de Keyes, lequel est, en effet, imprégné de questions traitant de psychologie, et qui donc, pourrait être enseigné de façon efficace à des étudiants de psychologie en tant qu'outil pédagogique d'anglais de spécialité.L'article conclut en soulignant la dimension éthique de l'enseignement de la fiction en langue de spécialité puisque la lecture de la fiction peut susciter des émotions, et plus particulièrement, de l'empathie chez les psychologues en devenir, en développant leurs sentiments altruistes.
[en] Between literature and law, between journalism and legal expertise, the Gazette des Tribunaux is open to a large readership in the nineteenth century, but remains primarily a journal written by and for the lawyers. Unlike the doctrinal reviews, the Gazette is part of an important but often neglected contemporary legal literature, that of legal practitioners and their press highlighting the legal culture of the Courts.

[fr] Entre littérature et droit, entre journalisme et expertise juridique, la Gazette des Tribunaux s'adresse à un large lectorat au XIXe siècle, mais demeure avant tout un journal rédigé par et pour les juristes. Très différente des revues doctrinales, la Gazette s'inscrit dans un courant important mais souvent négligé de la littérature juridique contemporaine, celui des praticiens du droit et de leur presse mettant en valeur la culture juridique du Palais.
[en] The Madonna of the Yarnwinder or the Lansdowne Madonna has had a turbulent history. This article examines the various known owners and the substantial restorations it was subjected to in 1911 and 1970, particularly in the ways of transpositions altering its original structure. A detailed restoration of the work was undertaken from 2016 to 2018 by the Opificio delle Pietre Dure of Florence. This operation was preceded and accompanied by a thorough study of the original techniques used in the Madonna of the Yarnwinder as well as the damage it has undergone. The study also takes into account techniques that can be identified in other works recognized by Leonardo. These comparisons can reveal significant connections in terms of materials, preparation, under-drawing techniques, and pictorial execution. While the attribution remains a subject of debate, the results suggest a plausible link with the master, supported by technical and stylistic similarities. This analysis aims to contribute to the academic discussion concerning the attribution of the work through the information gained during the interventions of restoring it.

[fr] La Vierge aux fuseaux, ou Madone Lansdowne, a eu une histoire mouvementée. Ce texte détaille les divers possesseurs connus et les interventions de restauration substantielles subies en 1911 et 1970, notamment des transpositions, qui ont altéré sa structure originale. Une restauration minutieuse de l'œuvre a été entreprise entre 2016 et 2018 encadrée par l'Opificio delle Pietre Dure de Florence. Cette opération a été précédée et accompagnée par une étude très complète de la technique originale et des dégradations subies. Une comparaison approfondie entre les techniques employées dans La Vierge aux fuseaux et celles identifiables dans d'autres œuvres reconnues de Léonard révèle des correspondances significatives en termes de matériaux, de préparation, de techniques de dessin sous-jacent et d'exécution picturale. Bien que l'attribution reste discutée, les résultats suggèrent une connexion plausible avec le maître, étayée par des similitudes techniques et stylistiques. Cette analyse vise à contribuer au débat académique sur l'attribution de l'œuvre à travers les informations acquises pendant l'intervention de restauration.
[en] This article presents some thoughts prompted by studies on identities and belongings in the ancient world. The article suggests that recent reappraisals in history and other areas of knowledge in this field question outdated 19th-century modes of interpreting societies, which might properly be defined as nationalistic. After first presenting some examples of ongoing debates, the author considers how those models can be applied to the works of Mommsen and Syme with regard to Italy at the time of the Late Republic and the origins of the Principate. The article assesses some of the consequences for historical writing and suggests alternative views.

[fr] La réflexion est ici placée dans la perspective des études sur les identités et les appartenances dans le monde antique. L'auteur évoque les vieux modèles du xixe siècle, souvent définis comme nationalistes, qui sont récemment remis en question à propos de l'interprétation des sociétés aussi bien dans le champ historique que dans d'autres savoirs. Après avoir présenté quelques exemples de débats en cours, on réfléchit sur l'application de ces modèles dans les œuvres de Mommsen et de Syme, à propos de l'Italie à la fin de la République et aux origines du Principat. On évalue certaines de ses conséquences historiographiques et on propose des alternatives prudentes.
[en] In this paper, the social practice of liking on Instagram is unpacked. Based on in-depth interviews with 16 Instagram users, the findings suggest that the meaning making process of interpreting Likes is complex. The findings show that in order to understand Likes, users create social reference points to interpret Likes they do and do not receive. Drawing upon these findings, ways of understanding the complexity of this seemingly simple actions as expressions of social support are discussed.

[fr] Dans cet article, la pratique sociale consistant à aimer sur Instagram est décomposée. D'après des entretiens approfondis avec 16 utilisateurs d'Instagram, les résultats suggèrent que le processus de définition du sens de la compréhension de J'aime est complexe. Les résultats montrent que pour comprendre les " J'aime ", les utilisateurs trouvent des points de référence sociaux pour interpréter les " J'aime " qu'ils reçoivent et ne reçoivent pas. En se basant sur ces résultats, les moyens de comprendre la complexité de cette action apparemment simple en tant qu'expression de soutien social sont discutés.