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[en] Open spaces are a vital element of cities, as they improve the quality of life of residents, while providing connections with nature, socialisation and civic engagement. However, their traditional management by the State has encountered difficulties in Greace, mainly due to the reduction of public resources. As a result, a number of open spaces remain under-managed with their quality deteriorating. This paper discusses the case of the community-managed Navarinou Park in the centre of Athens (Greece). It introduces and evaluates the potential of 'commons' as an alternative regime to effectively manage such spaces. The paper outlines the characteristics of such a commons considered as a socioeconomic institution (along the triptych: common resource, community, governance structure). It reveals the key role that social acceptance and social recognition play for its viability.

[fr] Les espaces ouverts améliorent la qualité de vie des citadins en leur offrant un cadre de reconnexion avec la nature, de socialisation et d'engagement civique. Cependant, leur gestion traditionnelle par l'État a rencontré en Grèce des difficultés dans un contexte de réduction des ressources publiques. Certains espaces ouverts ne sont plus entretenus, leur qualité se détériore et ils sont moins utilisés. À travers le cas du parc communautaire de Navarinou au centre d'Athènes, cet article introduit et évalue le potentiel des " communs " comme régime alternatif pour gérer efficacement de tels espaces. L'article décrit les caractéristiques de base de ces communs considérés comme une institution socio-économique (à travers le triptyque : ressource commune, communauté, structure de gouvernance). Il révèle le rôle clef de l'acceptation et la reconnaissance sociales pour leur viabilité.
[en] Jean-Philippe Luis offered a new interpretation of the last decade under the reign of Ferdinand VII in his doctoral thesis, which opened a variety of new perspectives in order to explain the transition from the Old Regime to the liberal State. This chapter highlights Jean-Philippe Luis' main conclusions and provides documentation to support them.

[fr] Jean-Philippe Luis a offert dans sa thèse de doctorat une nouvelle interprétation de la dernière décennie du règne de Ferdinand VII, qui a ouvert de nouvelles perspectives pour expliquer la transition de l'État de l'Ancien Régime au libéral. Dans ce texte, ses principales conclusions sont mises en évidence et certains documents sont fournis qui les corroborent.
[en] This article discusses the role of women in the commercial elites of Benguela, in West Central Africa. Many of the local female traders married foreign merchants and colonial agents, which allowed them to act as cultural brokers, linking the Atlantic and inland elites. Looking at the case of an individual merchant, dona Aguida Gonçalves da Silva, this study stresses the role of local women as key agents in the organization of slave trade and the development of the port of Benguela. Dona Aguida owned a tavern, a house and a farm in the outskirts of Benguela. Under her protection lived many slaves and free dependents, besides a large number of relatives. Through a case study this article engages with other studies on the cultural effects of the transatlantic slave trade in African societies and the emergence of new groups, such as the donas, who acted as intermediaries between the Atlantic slavers and African political elites. Moreover, this study offers an insight in the lives of women in Benguela by the end of the eighteenth century.

[fr] Cet article examine le rôle des femmes de l'élite commerciale du port de Benguela (Afrique centrale occidentale) au XVIIIe siècle. En se mariant avec des négociants étrangers et avec des administrateurs de la colonie, ces marchandes confortaient leur rôle d'intermédiaires en facilitant le contact entre trafiquants d'esclaves et élites politiques et commerciales de l'intérieur. La trajectoire de vie de dona Aguida Gonçalves da Silva dévoile le rôle-clé joué par ces femmes dans l'organisation du trafic des esclaves et dans le développement du port de Benguela. Propriétaire d'un café, d'une maison et d'une ferme, dona Aguida contrôlait le travail d'un grand nombre de captifs et de dépendants libres, y compris des membres de sa famille. L'étude de cas permet d'analyser les effets culturels de la traite atlantique, notamment l'émergence de nouveaux groupes sociaux, comme les donas, qui agissaient comme intermédiaires. En mettant l'accent sur une marchande, le texte révèle aussi l'importance commerciale des femmes dans le port de Benguela à la fin du XVIIIe siècle.
[en] Of course, as a general rule, older people should be interviewed first". This methodological precept, taken from a document published by the French National Archives in 1990, simply prolongs the romantic presuppositions which saw the elderly as the ultimate custodians of a memory in imminent danger of disappearing. In France, since the 1840s, efforts have been made to collect only the musical memories of the oldest members of the "peasant civilization", thus establishing a dual form of isolation, socio-cultural and generational. The collectors of the nineteenth century and part of the following century did not set out to "reconstitute the complete repertoire of a village", as Brăiloiu put it, and even less to study the overall musical practice of an era, across all generations and social backgrounds. They were not interested in recent, imported or fashionable repertoires. The only ones that counted were those marked by the seal of autochthony and antiquity. In reality, the archives thus constituted bear witness only to a certain form of musical culture of the oldest category of the population. Under no circumstances should they be considered representative of a culture as a whole at a given period. Ethnomusicologists and historians, as well as musicians and cultural players, must therefore be extremely cautious when making scientific or artistic use of these sources.

[fr] " Bien sûr les personnes âgées doivent en règle générale être interrogées en priorité. " Ce précepte méthodologique, extrait d'un document publié par les Archives nationales en 1990, ne fait que prolonger les présupposés romantiques qui voyaient les anciens comme les ultimes dépositaires d'une mémoire en péril de disparition imminente. En France, depuis les années 1840, on s'est attaché à ne recueillir que la mémoire musicale des personnes les plus âgées appartenant à la " civilisation paysanne ", instaurant ainsi une double forme d'isolat, socioculturel et générationnel. Les collecteurs du xixe siècle et d'une partie du siècle suivant n'avaient pas pour objectif de " reconstituer le répertoire complet d'un village ", selon l'expression de Constantin Brăiloiu (1913-1953), ni encore moins d'étudier la pratique musicale globale d'une époque, toutes générations et milieux sociaux confondus. Les répertoires récents, d'importation, en vogue, ne les intéressaient pas. Seuls comptaient ceux marqués du sceau de l'autochtonie et de l'ancienneté. En réalité, les archives ainsi constituées ne témoignent que d'une certaine forme de culture musicale de la catégorie la plus âgée de la population. Elles ne doivent en aucun cas être considérées comme représentatives de l'ensemble d'une culture à une époque donnée. L'ethnomusicologue, l'historien, mais aussi le musicien et l'acteur culturel doivent donc faire preuve de la plus grande prudence pour une exploitation scientifique ou artistique de ces sources.
[en] The video promoting Pharrell Williams's 2013 hit "Happy" is unusual: it runs continuously for 24 hours and displays a succession of around 400 people dancing to the song and often singing its lyrics and displaying with their bodies and facial expressions the spirit of happiness that the song epitomizes. This article analyzes the strategies chosen by the dancers to represent "happiness" and raises several questions: on what basis has the selection of moves and facial expressions been made? With what expected or unexpected impact on the viewers? Is there a specific "American" body language to display happiness? If so, has it evolved in time? Have other parts of the world been affected by similar changes? Does such a body language point to a pressure to conform and thereby raise questions related to freedom? What can we infer from the emphasis put on happiness in this video, and more broadly in US popular culture and public policies?

[fr] La vidéo réalisée pour promouvoir la chanson de Pharrell Williams " Happy " (2013) est pour le moins inhabituelle : elle dure 24 heures et donne à voir, de façon ininterrompue, 400 personnes différentes qui l'une après l'autre dansent et chantent sur la chanson, tout en s'efforçant par leurs attitudes corporelles et leurs expressions faciales, de démontrer qu'elles sont " heureuses ". Cet article se propose d'examiner les stratégies choisies par les danseurs pour exprimer un tel sentiment. Plusieurs questions sont soulevées : Existe-t-il des modalités spécifiquement étatsuniennes d'exprimer un sentiment grâce au langage corporel ? Ces modalités ont-elles évolué dans le temps ? Ont-elles eu un impact sur les stratégies expressives dans d'autres parties du monde ? Contribuent-elles au conformisme que la culture populaire étatsunienne est souvent accusée d'engendrer ? Que faut-il déduire de l'importance actuellement accordée à l'expression du bonheur dans la culture populaire comme dans les politiques publiques ?
[en] This work shows the main keys for access to employment and some alternatives for this concerning to unemployed people older than 45 years, provided by experts on training and employment. The study is tackled through a discourse analysis of interviews to experts. The results stand out the orientation and qualification between the recommendations for access to employment; and entrepreneurship, submerged economy and mentoring between the employment alternatives. The conclusions value the great possibilities and the human capital that these people can provide, especially in processes of intergenerational learning and mentoring.

[fr] Ce travail révèle les principales voies d'accès à l'emploi et à ses alternatives pour les chômeurs de plus de 45 ans, selon les spécialistes de la formation et de l'emploi. L'étude se base sur l'analyse du discours des interviews de spécialistes. Les résultats font apparaître : l'orientation et la qualification parmi les recommandations d'accès à l'emploi ; l'entrepreneuriat, l'économie parallèle et le mentorat parmi les alternatives à l'emploi. Les conclusions soulignent le grand potentiel et le capital humain que peuvent représenter ces personnes, en particulier dans les processus d'apprentissage intergénérationnel et de mentorat.
[en] This volume is an evaluation of ten years' activity of a group of archaeologists and historians, organised into pluridisciplinary teams, who devote their energies to characterising the forms of rural habitat in Gallia Narbonensis and their evolution front the Roman Conquest to the Middle Ages. Without claiming to give final results in this book, set end teams are particular about presenting an unpublished information which states precisely the nature of the habitat identified through survey and excavation, the date of its establishment and duration of its occupation, and also different data about its relation with environment. Here you can find contributions dealing with the antique rural habitat in East Languedoc, in the middle Rhône valley, in the area framed by landregister B of Orange and in Provence-Côte-dʼAzur.

[fr] Ce volume livre le bilan de dix ans d'activité d'un collectif d'archéologues et d'historiens, regroupés en équipes pluridisciplinaires, consacrant leurs efforts à caractériser les formes d'habitat rural en Gaule narbonnaise et leur évolution de la conquête romaine au Moyen Âge. Sans prétendre fournir ici de résultats définitifs, plusieurs équipes s'attachent à présenter une information inédite, précisant la nature de l'habitat reconnu par la prospection et la fouille, la date de son implantation et la durée de son occupation, ainsi que diverses données sur son rapport à l'environnement. On trouvera dans ce recueil des contributions consacrées à l'habitat rural antique en Languedoc oriental, en moyenne vallée du Rhône, dans la région structurée par le cadastre B d'Orange et en Provence/Côte-d'Azur.
[en] Computational fluid dynamics (CFD) is a mathematically based method of simulating fluid. Tank testing and full-scale reconstructions of archaeological boat finds are generally prohibitively expensive for archaeological projects. The aim of this study is to run a hypothetical model of Barcode 02 through a CFD simulation and to find out how useful and usable it could be for maritime archaeologists. CFD is time consuming and requires many iterations to draw concrete conclusions on the sailing ability of a boat model. Experience with nautical engineering, applied mathematics or physics would be an advantage in interpreting the results.

[fr] L'étude de la dynamique des fluides par simulation numérique (CFD) est une méthode mathématique de simulation de fluide. Les tests en bassin de carène et la construction de répliques navigantes sont souvent d'un coût prohibitif pour les projets archéologiques. Le but du projet est d'étudier une hypothèse de restitution de l'épave Barcode 02 à travers une simulation CFD et de découvrir dans quelle mesure cet outil pourrait être utile et accessible pour les archéologues maritimes. Le CFD prend du temps et nécessite de nombreuses itérations pour tirer des conclusions concrètes sur la capacité de navigation d'un modèle de bateau. Posséder une expérience en ingénierie navale, une connaissance des mathématiques appliquées ou de la physique semble un avantage pour interpréter les résultats.
[en] What I have been learning since childhood is validated, by the community to which I belong, only by and through the use I make of it in different contexts. But for an adult, nothing is obvious, however. The adult continues his/her education, learn new things, trusting in his/her own experience : it comes to challenging conventions, as they are not thought by me. This self-improvement can be seen as a will to be reborn, that philosophy allows.

[fr] Ce que j'apprends depuis l'enfance n'est validé, par la communauté dont je suis membre, que par et dans l'usage que j'en fais en divers contextes. Mais pour un adulte, rien ne va de soi pour autant. L'adulte continue son éducation, apprend des choses nouvelles, en faisant confiance à sa propre expérience : il s'agit de mettre en cause les conventions, en tant qu'elles ne sont pas pensées par moi. Ce perfectionnement de soi peut être vu comme une volonté de renaissance, que permet la philosophie.
[en] The post-1945 period gave way to a new historical era requiring intense reflection on the notions of democracy, democratisation of the law and the state of law. Fritz Bauer, a German-Jewish magistrate, is the very example of this reflection that contributed to the reconstruction of democracy. He chose to return to Germany at the end of the Second World War, and therefore to remain in the diaspora, and took an active part in the reconstruction of post-Hitler Germany, despite the continued existence of an elite corrupted by Nazism. Fritz Bauer eventually regained a measure of optimism, not from his fellow lawyers, but by relying on Jewish history and philosophy to defend democratic values. The article therefore paints a portrait of this tireless democrat who devoted his life to the pursuit of law and justice.

[fr] La période post 1945 laissa place à une nouvelle ère historique nécessitant une intense réflexion sur les notions de démocratie, démocratisation du droit et d'État de droit. Fritz Bauer, magistrat judéo-allemand, est l'exemple même de cette réflexion ayant participé à la reconstruction démocratique. Lui qui choisit de retourner en Allemagne dès la fin du second conflit mondial, et donc de rester en diaspora, prit activement part à la reconstruction de l'Allemagne post-hitlérienne et ce malgré le maintien d'une élite corrompue par le nazisme. Fritz Bauer finit par retrouver une part d'optimisme non pas auprès de ses confrères juristes mais en se fiant à l'histoire et à la philosophie juives pour ce qui est de défendre les valeurs démocratiques. L'article brosse donc le portrait de cet infatigable démocrate qui voua sa vie à la recherche du droit et de la justice.
[en] Although the history of modernity has engendered an episteme of the representations of the practices in the sciences and the arts and of our ordinary ways of relating to the world, ethnographic research on landscape representation has remained limited. The concrete, ordinary situation of the human body as it acts on, perceives the landscape, and verbalises its perception of it would allow us to account for the complexity of local uses, common knowledge and the practices of symbolisation often involved in the elaboration of our relationship with the perceived object. We can thus study the practice of actors in the poetic domain from a new perspective. Highlighting, in the same way as practised in ethnomethodology, the conversational dimension of the processes in the production of meaning that ordinarily structures practical action. We will raise the following questions : Does the poetic experience of places not rest on a substratum of communicative resources common to all social actors ? How does a referential domain specific to poetic activity nevertheless emerge from the ordinary resources of oral conversation ? What is required of a poem for it to be able to say something about a relationship with the landscape ?

[fr] S'il appartient à l'histoire de la modernité d'avoir donné lieu à une épistémè de la représentation, touchant autant aux pratiques des sciences, des arts que de nos manières ordinaires de nous rapporter au monde, l'enquête ethnographique sur les pratiques de représentations paysagères a été peu développée dans ce cadre. Revenir à la situation concrète, ordinaire, du corps humain agissant, percevant, verbalisant devant le paysage nous permettrait de rendre compte de la complexité des usages locaux, des savoirs ordinaires et des pratiques de symbolisation couramment engagées dans l'élaboration de notre rapport au perçu. Dans cette perspective, on peut interroger à nouveaux frais la pratique des acteurs du champ poétique. Mettant ici en évidence, dans la veine de l'ethnométhodologie, la dimension conversationnelle des opérations de production de sens structurant ordinairement le cours des activités pratiques, nous nous demanderons : l'expérience poétique des lieux ne repose-t-elle pas sur un substrat de ressources communicationnelles commun à tous les acteurs du champ social ? ; comment un univers référentiel propre à l'activité poétique émerge-t-il néanmoins des ressources ordinaires de la conversation orale ? ; que faut-il enfin à un poème pour qu'il sache dire une relation au paysage ?
[en] On December 11, 1689, Nicolas de Fer, the Dauphin's official geographer, and famous publisher of maps, signed an agreement with the engraver specialised in text engraving, Jean Liébaux. This provides us information on the working conditions of the letter engravers and on the relations with their clients.

[fr] Le 11 décembre 1689, Nicolas de Fer, géographe du Dauphin et célèbre éditeur de cartes géographiques, passe un accord avec le graveur Jean Liébaux. Cela nous renseigne sur les conditions de travail des graveurs en lettres et sur les relations avec leurs commanditaires.
[en] Study of raw material (flint, coloring matters...) one rest of preferential methods for the analysis and the comprehension of movements of prehistoric populations. A state of the research in Languedoc Oriental is briefly presented in underlining difficulties of a such approach. The case of secondary deposit, rich in diversified source raw materials very large, is evoked. The example of the " Costière du Gard ", largely requested to the Superior Paléolithic, illustrates well this difficulty to determine origins and hazardous interpretation risks (journeys or transportation of long distances). The character relatively ubiquist the other available raw materials (Eocene especially) is equally put in before. A simple discrimination method, coupling imagery (M. E. B.) and chemical analysis (E. D. S. probe) is proposed; it seems adapted well to the study of a small region to numerous sources, often in well individualized basins, but bit differentiated on the macroscopic plan.The example of canyon of the Gardon allows to illustrate the furtherance of works. Cases of the initial Aurignacian (earliest Aurignacian) of Esquicho-Grapaou cave and La Laouza rock-shelter then the Middle Magdalénian (Fontgrasse) are more particularly developed.

[fr] L'étude des matières premières minérales (silex, colorants... reste l'une des méthodes privilégiées pour l'analyse et la compréhension des mouvements des populations préhistoriques. Un état de la recherche en Languedoc oriental est brièvement présenté en soulignant les difficultés d'une telle approche. Le cas de gîtes secondaires, riches en matières premières diversifiées de provenances très larges, est évoqué. L'exemple de la Costière du Gard, largement sollicitée au Paléolithique supérieur, illustre bien cette difficulté à déterminer les origines et les risques d'interprétations hasardeuses (trajets ou transports de longue distance). Le caractère relativement ubiquiste des autres matières premières disponibles (Éocène en particulier) est également mis en avant. Une méthode simple de discrimination, couplant l'imagerie (M.E.B.) et l'analyse chimique (sonde E.D.S.) est proposée ; elle semble bien adaptée à l'étude d'une petite région aux sources nombreuses, souvent en bassins bien individualisés, mais peu différenciées sur le plan macroscopique.L'exemple des Gorges du Gardon permet d'illustrer l'avancement des travaux. Les cas de l'Aurignacien initial (L'Esquicho-Grapaou et La Laouza) et du Magdalénien Moyen (Fontgrasse) sont plus particulièrement développés.