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[en] The decoration of the dining room in Pierre Crozat's Parisian residence appears to be the most famous and unconventional artistic undertaking in the history of early eighteenth-century French art. Shortly before his death in 1716 Charles de La Fosse had begun various projects for the decoration, but it would be completed by a very different artist, Antoine Watteau. Like La Fosse he was to represent each of the four seasons in the form of oval compositions. The identification of a set of drawings by Nicolas Vleughels dating from around 1716 and depicting The Four Seasons, whose format clearly recalls that of over-doors, suggests that he may have also been approached to realize this painted decoration. Nicolas Vleughels is known to have been close to both Pierre Crozat and Antoine Watteau. The rediscovery of an oval painting depicting Spring by Charles de La Fosse is a further opportunity to explore the history of this commission, which seems to have been inspired by a masterpiece belonging to Crozat, Rubens's Bacchus, now in the Hermitage Museum, Saint Petersburg.

[fr] Dans l'histoire de l'art français du début du xviiie siècle, l'entreprise du décor peint de la salle à manger de la résidence parisienne de Pierre Crozat apparaît comme un épisode à la fois célèbre et insolite. Peu avant sa mort, en 1716, Charles de La Fosse avait en effet entamé des projets pour ce décor, et c'est une tout autre personnalité, Antoine Watteau, qui fut chargée de le poursuivre. Comme La Fosse, il devait représenter chacune des saisons sous la forme de quatre compositions ovales. L'identification d'une série de dessins de Nicolas Vleughels représentant Les Saisons, réalisée vers 1716, et dont le format est celui de dessus-de-porte, serait susceptible de démontrer qu'il avait lui aussi été pressenti pour exécuter ce décor peint. Nicolas Vleughels reste en effet connu pour avoir été un proche à la fois de Pierre Crozat et d'Antoine Watteau. La redécouverte d'une peinture ovale de Charles de La Fosse représentant Le Printemps est également l'occasion d'enrichir l'histoire de cette commande qui semble avoir été inspirée par le Bacchus de Rubens, chef-d'œuvre de la collection de Pierre Crozat aujourd'hui au musée de l'Ermitage, à Saint-Pétersbourg.
[en] Is globalization the ultimate stage of colonisation? Transferring globalized models to poor countries. Globalization is the gradual spread of the liberal economic model over the world. The institutions set up at Bretton Woods (International Monetary Funds and World Bank) and the World Trade Organisation are the tools of world governance. This contribute to the worldwide application of models inspired by W.W. Rostow and the Washington Consensus.In poor countries, there have been contrasting results. Adjustment policies have thus mostly inflated the debt of the so-called third-world countries and deepened the inequalities between their inhabitants, particularly as regards access to water and essential medecines. The privatisation dogma has affected all sectors, including land ownership, profoundly undermining upsetting social balances. The Western-style democratic process, which has been considered as bearing universal values, has met with mitigated success. All in all, the sway of rich countries on poor countries is proving much stronger than it was at the time of colonization.

[fr] La mondialisation est le recouvrement progressif du monde par le modèle économique libéral. Les institutions de Bretton Woods (Fonds Monétaire International (FMI) et Banque mondiale) et l'Organisation mondiale du commerce (OMC) sont les outils de la gouvernance mondiale. Celle-ci se charge d'appliquer sur l'ensemble de la planète des modèles inspirés de W.W. Rostow et du Consensus de Washington.Dans les pays pauvres, les résultats sont contrastés. Ainsi les politiques d'ajustement ont-elles surtout gonflé l'endettement des pays dits du tiers-monde, et creusé les inégalités entre leurs habitants, en particulier pour l'accès à l'eau et aux médicaments essentiels. Le dogme de la privatisation a touché tous les secteurs, notamment celui de la terre, ébranlant sérieusement les équilibres sociaux. Considéré comme valeur universelle, le processus démocratique à l'occidentale a connu des fortunes diverses. Au total, l'emprise des pays riches sur les pays pauvres se révèle bien plus lourde que du temps de la colonisation.
[en] The information practices of young people are regularly studied, questioned and referred to by many social actors, including public authorities, researchers, associations and the media. This article focuses on university students in the field of humanities and social sciences. We observe students' information practices with regard to digital news. We show how students consume news through the lens of their own practices. Our central hypothesis is that university students' relationship to news and its consumption is the result of constant adjustments between different practices and normed learning situations (media education, family and social environments, etc.).

[fr] Les pratiques informationnelles des jeunes ont été ou sont régulièrement étudiées, questionnées et mobilisées par de nombreux acteurs de la société, pouvoirs publics, chercheur·e·s, monde associatif et médias. Cette contribution resserre la focale sur le public jeune et universitaire étudiant dans le domaine des sciences humaines et sociales et s'intéresse à leurs pratiques informationnelles de l'actualité. Elle étudie la façon dont ces étudiant⋅e⋅s consomment l'information d'actualité à travers le regard qu'ils et elles portent sur leurs propres pratiques. In fine, l'article pose l'hypothèse centrale que leur rapport à l'information d'actualité et à sa consommation serait le fruit d'ajustements incessants entre différentes pratiques et apprentissages normés (éducation aux médias, environnement familial et amical, etc.).
[en] Thousands of babylonian tablets dating from VIth century BC give an unique opportunity to investigate the accounting and bookkeeping procedures in both private and institutional sectors. Thanks to these archives, it is possible to compare the accounting practices of different kinds of economic actors within a society. One can then ask the question of the aim of this accounting : is it only a way to keep track of movement of commodities, or is this bookkeeping a tool for future arbitrations ? To what extent does the description of ancient babylonian bookkeeping procedures shed light on economic mentalities, and their differences among economic agents ?

[fr] Les milliers de tablettes datant du VIe siècle et provenant de Babylonie permettent d'apprécier les techniques de comptabilité et d'archivage pratiquées dans différentes parties de la population : on y trouve tout à la fois des documents relevant de l'administration des temples, des fonds d'archives familiaux ou des documents appartenant à des hommes d'affaires. Il devient alors possible de comparer les pratiques administratives et comptables de différents types d'agents économiques à l'intérieur d'une même société. Se pose alors la question des buts de cet archivage. S'agit-il uniquement pour les acteurs économiques de conserver une trace de leurs activités, ou de construire des données permettant de pratiquer des arbitrages avisés entre différents investissements possibles ? Dans quelle mesure les différentes formes d'archivage et de comptabilité pratiquées dans les différents groupes ayant livré des archives nous éclairent-elles sur les différences de mentalités économiques qui prévalaient dans ces différents milieux ?
[en] The article deals with a subject still little investigated in the sociological literature, that of the importance of physical appearances on the labour market. Focusing on the front of house receptionists and check-out operators in a sports retail chain (Décathlon), it puts the question of the use of appearances at the core of the relationships between their colleagues, their superiors, the customers and themselves. Several methods of data collection have enabled us to shed the light on front of house receptionists' and check-out operators' specific aspirations that are linked to the development of their physical capital. These representations and expectations are echoed during the hiring and selection process, more specifically in the informal prescriptions coming from the company. However, they are put to the test when the employees discover the reality of their job. Three defensive strategies are detailed here.

[fr] Cet article s'empare d'un objet encore peu exploré dans la littérature sociologique, celui du poids des apparences sur le marché du travail. En s'intéressant aux hôtesses d'accueil et de caisse de la distribution sportive (Décathlon), il place la question des usages des apparences au cœur des relations qu'elles entretiennent avec leurs collègues, leurs supérieurs hiérarchiques et la clientèle. La conjugaison de plusieurs méthodes de recueil de données a permis de mettre au jour les aspirations spécifiques des hôtesses d'accueil et de caisse, liées à la mise en valeur de leur capital corporel. Ces représentations anticipatrices trouvent un écho favorable lors du processus de recrutement et de sélection, plus précisément dans les prescriptions informelles émanant de l'entreprise. Elles sont toutefois mises à mal lorsque les hôtesses découvrent les conditions concrètes d'exercice de leur activité. Trois stratégies défensives sont ici mises en évidence.
[en] Fans' analysis of their creative practices and of writing generally, academics' capture of this narrative and discursive material represent a heterogeneous collection of meta-discourses. How is this circulation of " meta " narratives and discourses expressing a reflexive thinking about writing? We focus on a discursive spread as a fragmentation-organization process, which does not bring into conflict fans and academics' metanarratives and metadiscourses, but apprehends a binding dichotomy or a co-extensive principle (Masoni Lacroix & Cailler, 2016), which expose this multiplicity. We stress on an emancipating-(re)normalizing movement of writing, named met@ttachment, as a constitutive principle of fannish narrativities, having an effect on scientific writing.

[fr] Le retour des fans sur leurs propres pratiques créatives et sur l'écriture en général, la manière dont les universitaires se saisissent de ce matériel narratif et discursif représentent une collection de métadiscours hétérogènes. En quel sens cette circulation de métarécits et de métadiscours exprime-t-elle une pensée réflexive sur l'écriture ? Nous avançons une distribution argumentative en tant que processus de fragmentation-organisation, qui n'oppose plus les métarécits et les métadiscours fans et académiques, mais saisit une dichotomie liante, un principe de co-extensivité (Masoni Lacroix & Cailler, 2016), qui rend visible cette multiplicité. Nous soulignons alors un mouvement d'émancipation-(re)normalisation de l'écriture, nommé mét@ttachement, comme principe constitutif des narrativités faniques, ayant un effet sur l'écriture scientifique.
[en] In the outbreak of the First World War, Russian artists, writers and thinkers had already been addressing the challenges of modernity in a manifold way for several years. 'Conservative' and 'revolutionary' discourses alike focused on the inception of new artistic and literary languages, the spreading of new technical means, and the disappearance of the 'humanist civilization' if not of the human itself. How did this eschatological imaginary cope with the actual violence of war? Did the Great War bring in Russia as radical a break with the past as in other countries? Did a 'war culture' develop in Russia, and if so, how did it interact with those known by their allies and foes (France, Italy and Germany)?

[fr] Au moment où éclate la Première Guerre mondiale, les artistes, les écrivains et les penseurs russes se trouvent déjà engagés, depuis plusieurs années, dans une réflexion multiforme sur la modernité : l'avènement de nouveaux langages artistiques et littéraires, le déploiement de nouveaux moyens techniques, la disparition de la " civilisation humaniste " voire de l'humain sont au centre de discours " conservateurs " ou " révolutionnaires ". Comment cet imaginaire eschatologique reçoit-il la violence du réel ? La Première Guerre mondiale constitue-t-elle un point de rupture aussi radical en Russie qu'ailleurs ? Existe-t-il une " culture de guerre " en Russie et si oui, comment dialogue-t-elle avec celles de ses alliés ou de ses ennemis (notamment la France, l'Italie et l'Allemagne) ?
[en] Through the analysis of the discourses of 21 Belgian adolescents aged 10 to 16 on their lived experiences of a multilocal lifestyle, this article sheds light on how the materiality that surrounds these young people allows them to order their world into a lived space and establish links and continuities in the experience of mobility. Drawing on material studies and their application to the field of family studies, we begin by identifying the main functions that everyday objects perform in the lives of young people living in separated families. After presenting our method, we present two ensembles of material practices deployed by children in egalitarian housing and which consist, on the one hand, (1) in ordering, distinguishing and anchoring themselves in each living space by fixing "parked objects", and on the other hand, (2) in creating permanence and continuity in movement with "objects in transit". We also assume that these practices and the meaning lent to them are constructed at the intersection between their own aspirations and the framework set for them by their family environment (marked by material and spatial constraints, educational values and styles, and specific temporalities).

[fr] Au travers de l'analyse des discours de 21 adolescents belges âgés de 10 à 16 ans sur leur expérience vécue d'un mode de vie multilocal, cet article éclaire la manière dont la matérialité qui entoure ces jeunes leur permet d'ordonnancer leur monde en un espace vécu et d'établir des liens et des continuités dans l'expérience de la mobilité. Nous appuyant sur les material studies et leur application dans le champ d'étude de la famille, nous commençons par dégager les grandes fonctions que remplissent les objets du quotidien dans la vie des jeunes vivant en familles séparées. Après avoir exposé notre méthode, nous présentons deux ensembles de pratiques matérielles déployées par les enfants en hébergement égalitaire et qui consistent, d'une part (1) à ordonner, à distinguer et à s'ancrer dans chaque lieu de vie en fixant des "objets en stationnement", et d'autre part, (2) à créer de la permanence et de la continuité dans le mouvement avec des "objets en transit". Nous posons également que ces pratiques et le sens qui leur est donné, se construisent au croisement entre leurs propres aspirations et le cadre qui leur est posé par leur environnement familial (marqué par des contraintes matérielles et spatiales, des valeurs et styles éducatifs, et des temporalités spécifiques).
[en] When activism to combat "female circumcision" gained momentum in the 1980s, a discursive gap was created that persists until today. On the one hand, campaigners, activists, governments and some scholars promoted a discourse that focused on these practices as mutilations; on the other hand, not all scholars were willing to adopt the new term (FGM, "female genital mutilation") or to drop the perspective that these practices must be described within their wider contexts, with the full variations in different settings. Starting from this gap, this article discusses "reconstructive clitoral surgery", or "clitoris repair", as a cultural phenomenon growing out of the first discursive stream. Using Ian Hacking's concepts "interactive kinds" and "looping effect", I argue that the increasing demand for reconstructive clitoral surgery in European countries needs to be understood in relation to the dominant anti-FGM discourse. While many interdisciplinary teams around Europe strive toward providing a holistic and respectful care for women requesting the surgery, I contend that the ubiquitous anti-FGM discourse has negative effects for both circumcised women who opt for surgery and those who do not.

[fr] Quand les activistes combattent " l'excision " dans les années 1980, un fossé discursif s'est créé et persiste aujourd'hui. Les militants, les ONG, les gouvernements et certains chercheurs considèrent ces pratiques comme des mutilations, tandis que d'autres chercheurs n'ont pas adopté le nouveau terme de " mutilations génitales féminines " ou MGF et n'adhéraient pas à la perspective que ces pratiques devaient être décrites à l'intérieur d'un contexte plus large comprenant une multitude de variations. Partant de ce décalage, cet article discute la " chirurgie reconstructive clitoridienne " ou " la reconstruction clitoridienne " comme un phénomène culturel en plein essor. Utilisant le concept de " loupe grossissante " de Ian Hacking, nous montrons que la demande croissante pour la chirurgie reconstructive clitoridienne dans les pays européens doit être comprise en relation au discours dominant contre les mutilations génitales féminines. Alors que beaucoup d'équipes interdisciplinaires en Europe essayent de fournir un encadrement holistique et respectueux pour les femmes qui ont recours à la chirurgie, nous observons que ce discours hégémonique anti-FGM a des effets négatifs pour les femmes qui choisissent ou non la chirurgie.
[en] This article examines representations of landscapes disseminated by online image sharing sites. It proposes an original methodology based on the analysis of similarities used in social psychology. By applying this methodology in the case of Camargue, the author demonstrates that the digital representations of landscapes can reconnect with local cultural roots, in spite of the fact that by nature they are disconnected from the territory. He also describes the role played by certain natural environments in associations of heterogeneous social representations.

[fr] Cet article étudie les représentations des paysages véhiculées par les sites de partage en ligne. Il propose une méthodologie originale reposant sur l'analyse de similitude issue de la psychologie sociale. En appliquant cette méthodologie au cas de la Camargue, l'auteur montre que les représentations numériques des paysages retrouvent les ancrages culturels locaux, en dépit du caractère territorialement désenchassé de la pratique numérique. Il montre également le rôle joué par certains milieux naturels dans l'articulation de représentations sociales hétérogènes.
[en] This article does not set out to retrace the place of ethnology and ethnologists in the recent history of France's heritage administration at the Ministry of Culture. Rather, it will take a closer look at how these ethnologists reacted to the drawing up, in the middle of the 2000s, of the UNESCO convention on intangible cultural heritage ('patrimoine culturel immatériel' in French, PCI). This convention was ratified by the French government in 2006 and led to a modification in the work habits of the service in charge of ethnology within the Ministry. Traditionally, this service was used to working with professional ethnologists in cultural spheres or in university contexts. The reactions to the UNESCO convention cover a complex range of attitudes, presented here, ranging from enthusiastic adhesion to the principles and operational features of the convention to their radical rejection and covering, in between, various forms of critical involvement. Without making any pretence at a complete survey, we will try to analyse these attitudes in the perspective of the relations between ethnologists and the heritage over the past 35 years during which the French ministry of Culture has had a policy for ethnology.

[fr] Sans prétendre retracer ici la place de l'ethnologie et des ethnologues dans l'histoire récente de l'administration du patrimoine, on s'intéressera plus particulièrement à leurs réactions face à la mise en place, dans le milieu des années 2000, de la convention de l'UNESCO pour la sauvegarde du patrimoine culturel (PCI). Cette convention est ratifiée par la France en 2006 et conduit à une adaptation des habitudes de travail du service en charge de l'ethnologie au ministère de la Culture, lequel est appelé à travailler, traditionnellement, tant avec des ethnologues appartenant au monde de la culture qu'avec des chercheurs académiques. C'est tout un panel complexe d'attitudes qu'on tentera ici de présenter, depuis l'adhésion la plus franche aux principes et dispositifs de la convention jusqu'au rejet radical de celle-ci, en passant par différentes formes d'implications critiques. Sans prétendre encore une fois en rendre compte de manière exhaustive on cherchera à mettre ces comportements en perspective en revenant sur les relations entretenues par les ethnologues avec le patrimoine en 35 ans d'existence d'une politique de l'ethnologie au ministère de la Culture et de la Communication.
[en] The author examines the process of compiling the medical glossary appended to the ELT manual Minimum Competence in Medical English (Upjohn et al. 2006). The glossary is intended to fulfil two functions: a traditional one – it helps students understand the texts in the manual – and a less common one – it may be used as a vocabulary learning tool. The author reviews the didactic choices structuring the adaptation of the glossary to the needs of professional learners in the various medical fields, and the impact these choices had on the overall conception of the glossary and on the choice and processing of entries, including meaning, grammatical categories and examples. Phonetic transcription is also considered.

[fr] L'auteur présente le travail de rédaction du glossaire médical qui figure en annexe du manuel Minimum Competence in Medical English (Upjohn et al. 2006). Ce glossaire a été conçu pour remplir une double fonction : celle, classique, d'aide à la compréhension et celle, moins habituelle, d'outil d'apprentissage du lexique. L'auteur examine les choix didactiques qui ont structuré l'adaptation du glossaire aux besoins des apprenants professionnels des secteurs de la santé. Le parti pris didactique a, en effet, eu des incidences sur la conception d'ensemble du glossaire, sur le choix des entrées, et notamment sur le traitement du sens, des catégories grammaticales et des exemples. La question de la transcription phonétique est également abordée.
[en] The paper sketches the different stages of the collective project and subsequent publications of the Warburg Library on the representations of Saturn as a dark genius of Melancholy since Aby Warburg's 1913 lecture on "The Migration of Planetary Images," which ends with the famous engraving Melencolia I: from the 1923 volume by Fritz Saxl and Erwin Panofsky, titled Dürers "Melencolia I", to the long delayed classic 1964 text in English of Saturn and Melancholy co-authored by Saxl, Panofsky and Raymond Klibansky, and finally to the French and German editions of the same work published under the guidance of Klibansky in 1989/90. The missing link in this complex publication history, the recently reappeared original German version of Melancholie und Saturn, from 1939, is here for the first time taken in account.

[fr] Cette étude expose les stades successifs du projet collectif de la Bibliothèque Warburg autour des représentations de Saturne comme sombre génie de la mélancolie. Elle s'intéresse aux publications subséquentes à la conférence d'Aby Warburg de 1913 sur la " Migration des images planétaires " se terminant sur la célèbre gravure Melencolia I : depuis le volume Dürers "Melencolia I", signé en 1923 par Erwin Panofsky et Fritz Saxl, jusqu'au texte en anglais désormais classique des mêmes auteurs associés à Raymond Klibansky paru tardivement en 1964 sous le titre Saturn and Melancholy, et aux éditions françaises et allemandes finalement publiées par Klibansky en 1989/90. Le chaînon manquant dans cette complexe histoire d'édition, Melancholie und Saturn, prêt en allemand dès 1939, est ici pris pour la première fois en considération.