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[en] In Latin-America the developement of religious pluralism, the consolidation of Protestant Pentecostalism Churches, the increase of society's secularisation and the weakening of catholic hegemony is being confirmed. Facing these challenges, the Catholic Church answered since the 1980s with an institutional strenghtening, a larger power centralisation, a control over theological thinking but also by quelling dissident or alternative tendencies. Within that movement of "returning to the big discipline", the recent election of pope Francis has blown the winds of the opening and renovation, but the challenges that the Church has to take up, inside as well as outside, are huge.

[fr] On voit se confirmer en Amérique latine le développement du pluralisme religieux, la consolidation des Églises évangéliques pentecôtistes, la progression de la sécularisation de la société et l'affaiblissement de l'hégémonie catholique. Face à ces défis, l'Église catholique a répondu depuis les années 80 par un renforcement institutionnel, une plus grande centralisation du pouvoir, un contrôle de la pensée théologique mais aussi par la répression des tendances dissidentes ou alternatives. Dans ce mouvement de retour à la " grande discipline ", l'élection récente du pape François a fait souffler les vents de l'ouverture et de la rénovation, mais les défis que doit relever l'Église, tant internes qu'externes, sont immenses.
[en] This article explores the emergence of the inner-self in the Middle' Ages, through the study of the songs written by the first troubadour, William, Duke of Aquitaine. The work proposes to raise questions about the relevancy of the concept of self applied to the medieval period and analyze the loving lyricism of the provincial troubadours, as one of the forms of inner-self manifestations that appear, in the XIIth century, in the Western Europe.

[fr] Cette recherche s'intéresse à l'émergence de l'intériorité au Moyen Age, à travers l'étude des chansons du premier troubadour, Guillaume duc d'Aquitaine. Il s'agit d'interroger la pertinence du concept d'individu appliqué au monde médiéval, en analysant le lyrisme amoureux des troubadours provençaux, comme forme d'intériorité semblable à celles qui apparaissent au XIIe siècle dans l'Occident européen.
[en] The hydrographic basin of Tigris and Euphrates is characterized by the dissymmetry of water resources, the juxtaposition of ethnic groups, Turks and Persians upstream, Kurds in the intermediate regions and Arabs in the Mesopotamian plain, and its recent division between four states having their own water management policies. Turkey has mobilized the water of the upper part of the basin in the Southeastern Anatolian Project, an ambitious multipurpose scheme based upon 22 dams and aiming integrated development of the poorest region of the country, inhabited by the Kurdish minority. In spite of the PKK guerilla and its vigorous repression by the army, significant results have been obtained but remain fragile due to the struggle of downstream states Syria and Iraq for a more abundant water supply, before their decomposition through civil war during the last years.

[fr] Le bassin du Tigre et de l'Euphrate est caractérisé par un transfert massif de ressources hydriques depuis un cadre montagneux vers la plaine mésopotamienne, par l'étagement des groupes ethniques, Turcs et Persans à l'amont, Kurdes en position intermédiaire et Arabes en aval et par son découpage politique récent entre quatre États qui ont chacun mené leur propre politique de l'eau. La Turquie a ainsi mobilisé les eaux de l'amont du bassin dans le Projet de l'Anatolie du Sud-Est (GAP), ambitieux programme de développement intégré, à partir de 22 barrages, de la partie la plus pauvre du pays coïncidant avec l'aire de peuplement kurde. Les résultats obtenus restent fragilisés par la guérilla du PKK et sa répression par l'armée à l'intérieur et par la situation internationale : les États de l'aval, Syrie et Irak, ont lutté pour revendiquer des volumes d'eau plus importants, avant de sombrer dans la guerre civile et la fragmentation qui en résulte.
[en] How can we understand children's media culture, especially among the 0-7 year-olds? Based on what uses and practices, and in what contexts? What media constructions and media strategies (pertaining to formats, contents or audiences) nourish children's media culture(s)? What (formal or informal) teaching and learning processes do these media practices imply?

[fr] Ce colloque a pour objectif de questionner à la fois les productions et les pratiques médiatiques liées à la petite enfance. Les contributions peuvent être en sociologie, en sciences de l'éducation, en sciences de l'information et de la communication, en ethnologie ou encore dans d'autres champs disciplinaires qui abordent les médias et leurs usages. Comment appréhender la culture médiatique des enfants de 0 à 7 ans ? A partir de quels usages / pratiques, et dans quels contextes ? Quelles constructions / stratégies médiatiques (types de médias, types de contenus, stratégies d'audience) nourrissent cette culture ? À quels apprentissages (formels ou informels) ces pratiques médiatiques conduisent-elles ?
[en] By laying the foundations of the inclusive school, the law of 8th July 2013, on the refoundation of the school, has changed the daily life of teachers. Although overwhelmingly in favour of the schooling of pupils with special educational needs, they express reservations and ambivalence which can be explained in particular by " the weight of traditional pedagogical models which postulate that pupils conform to an ideal, successful and… in good health pupil model! " Using data from a quantitative survey and focus groups interviews, this research questions the influence of representations of the ideal pupil on the professional practices and identity of primary school teachers in the context of inclusive schooling. Our results have enabled us to draw a portrait of the ideal pupil and to highlight contradictions between some of his or her characteristics and some profiles of pupils with special educational needs.

[fr] En posant les fondements de l'école inclusive, la loi de refondation de l'école du 8 juillet 2013 a bouleversé le quotidien des enseignants. Bien que très majoritairement favorables à la scolarisation des élèves à besoins éducatifs particuliers, les professionnels émettent réserves et ambivalences qui s'expliquent notamment par " le poids des modèles pédagogiques traditionnels qui postulent la conformité des élèves à un modèle d'élève idéal, réussissant et... en bonne santé ! " À partir de données issues d'une enquête quantitative et d'entretiens semi-directifs de groupes, cette recherche interroge l'influence des représentations de l'élève idéal sur les pratiques et l'identité professionnelles d'enseignants du premier degré dans le contexte de scolarisations inclusives. Nos résultats ont permis de dresser un portrait de l'élève idéal et de mettre en évidence des contradictions entre certaines de ses caractéristiques et des profils d'élèves à besoins éducatifs particuliers.
[en] Within the frameworks of leisure and of cultural practices of museums, the author of this research brief is interested in the children's experience of museums, especially their modes of appropriation. Her aim is to describe and to understand the children's interpretation during a scheduled visit of exhibits. The analysis of the children's verbal accounts enabled the author to delineate the frameworks in which they interpret the discursive spaces of the exhibits, as well as to recognize four types of child-interpreter in varying modes of appropriation.

[fr] Dans le cadre des pratiques culturelles muséales et des loisirs, l'auteure de cette note de recherche s'intéresse à l'expérience muséale des enfants, plus précisément à leurs modes d'appropriation de l'exposition. Elle vise à décrire et à comprendre leur interprétation lors de leur expérience de visite. L'analyse des récits obtenus a permis d'élaborer les cadres d'interprétation des enfants relatifs aux espaces discursifs de l'exposition ainsi que quatre figures d'interprètes déclinées selon des modes d'appropriation.
[en] This article studies the places and modes of intervention of values in argumentative discourse. In classical rhetoric, the question of values is central in the epideictic genre, whereas logos is privileged in the forensic or deliberative context. Nevertheless, the texts often appear to be a hybrid between the various genres. Such phenomena of "permeability" between the epideictic and deliberative genres are illuminated by the analysis of letters sent for publication in the "letters to the editor" section of a regional daily paper in a debate focusing on the construction of a third airport in the Parisian region. The appeal to values which underlies the texts places them primarily in the epideictic register. The function usually attributed to the epideictic species is that of consolidating social cohesion. Beyond that, such an appeal to values is also reinvested in the opposition to the project of the third airport, in view of the imminence of a decision-making that subordinates the speeches to a concrete deliberative purpose. Finally, these epideictic displays can arouse reactions mobilizing strategies deployed to escape the essentially oratorical tone of the appeal to values, and to integrate it into an argumentative critical speech where logos becomes central again.

[fr] Cet article interroge les lieux et modes d'intervention des valeurs dans les enchaînements argumentatifs. Pour l'ancienne rhétorique, la question des valeurs est centrale dans le genre épidictique, alors que le logos se déploie dans les contextes judiciaire ou délibératif. Pourtant, les données étudiées se révèlent bien souvent hybrides. Ce sont ces phénomènes de porosité entre genres épidictique et délibératif que met au jour l'analyse de lettres envoyées pour publication dans la rubrique " courrier des lecteurs " d'un quotidien régional à propos d'un débat concernant l'implantation d'un troisième aéroport en région parisienne. L'appel aux valeurs qui sous-tend les données les inscrit centralement dans le registre épidictique. Au-delà de sa fonction de consolidation de la cohésion sociale, cet appel est immédiatement réinvesti dans l'opposition au projet, l'imminence d'une prise de décision orientant les discours vers une finalité délibérative. Enfin, ces " envolées épidictiques " peuvent susciter des réactions intégrant l'appel aux valeurs dans un discours argumentatif critique où le logos reprend ses droits.
[en] This paper discusses the question of the validity of the results produced by a study of teachers' responses to a questionnaire to assess their knowledge and practice concerning students' conceptions. After discussing the need to go beyond the opposition between declared and effective practice, we present the interest of a linguistic approach to study the production of discourse as part of a teaching activity mobilizing socio-professional representations. Our method is based on coding of statements produced by teachers and a descriptive statistical analysis. Our method is based on coding of statements produced by teachers and a descriptive statistical analysis. The results show the existence of a stable response pattern for some respondents, potentially referring to a broad range of practice, as well as a possible reification of the concept of conception which inherits both defining traits from the field of didactics and teaching practice.

[fr] L'article propose de discuter la validité des résultats produits par une étude de réponses d'enseignants à un questionnaire. Celui-ci interroge notamment leurs connaissances et leurs pratiques au sujet des conceptions des élèves. Après avoir discuté de la nécessité de dépasser l'opposition pratique déclarée/pratique effective, nous présentons l'intérêt d'une approche linguistique pour étudier la production de discours comme élément d'une activité d'enseignant mobilisant des représentations socio-professionnelles. Notre méthode repose sur un codage des énoncés produits par les enseignants et une analyse statistique descriptive de ces codages. Les résultats montrent l'existence d'un pattern de réponses stable pour une partie des répondants, renvoyant potentiellement à un éventail large de pratiques, ainsi qu'une possible réification de la notion de conception, qui hérite à la fois de traits définitoires issus du champ de la didactique et de la pratique enseignante.
[en] This paper argues that oral tradition about "ancient warfare" can contribute to the interpretation of violence in the past in an interesting manner. Thus, from the local knowledge we are able to approach the analysis on ruins and archaeological record in the Lípez (Department of Potosi, Bolivia) that points to inter-groups tension and armed conflicts in pre-Inca and Inca time. In this sense, we will contrast the archaeological results with the historical recreation from an oral tradition in a way that deals with the conception of time goes deeper into the into the conception of the Other and reflects on the origins and forms of past warfare.

[fr] Cette étude considère que la tradition orale à propos de la "guerre ancienne" peut contribuer, de façon intéressante, à l'interprétation de la violence dans le passé. Nous nous rapprocherons ainsi, à partir de la pensée locale, de l'analyse que les gens de Lípez (dép. de Potosí, Bolivie) font sur certaines ruines et à un registre archéologique qui révèle des indices de situations de tension à l'intérieur du groupe et de conflits armés aux époques pré-incasique et incasique. Pour ce faire, nous comparerons les résultats obtenus en archéologie avec cette autre recréation historique en provenance d'une tradition orale qui, outre les allusions à la conception du Temps, approfondit la conception même de l'Autre et réfléchit sur les origines et les formes de la guerre dans le passé.
[en] This paper studies how different texts informing readers of the double royal weddings that took place in 1599, coded the presence and participation of the general public in this court festivity, as well as how this public's gaze was able to gain access to spaces and moments traditionally prohibited to those who were not part of the court, thanks to the dynamics of the editorial market.

[fr] Cet article étudie comment différents textes, qui informaient les lecteurs des doubles mariages royaux célébrés en 1599, ont intégré la présence et la participation du grand public à ces fêtes de cour, ainsi que la manière dont ce public pouvait accéder, grâce à la dynamique du marché éditorial, aux espaces et aux occasions traditionnellement interdits à ceux qui ne faisaient pas partie du monde de la cour.
[en] This article is based on a multidisciplinary study in social science which aims to understand in which ways the inhabitants of a microregion in Corsica – the coastal "Balagne" – are now investing in short hiking trails, really present on the area. These trails are very present in the territory and have been in a continuous process of tourism development since the 1990s. The observation of these trails and the customs related to them reveals in fact paradoxes in the territorial development and layout of touristic Mediterranean islands, as well as the upholding of a specific cultural identity. How to deal with the development of standardized leisure habits, such as hiking, which represent an undeniable economic benefit, while keeping a certain hold on the spaces roamed by the outside visitors, spaces which also have a great value for permanent inhabitants? Through the analysis of the traditional customs in the first place, and then of those that have been blossoming for fifteen years, the authors can show a rallying among the inhabitants, in the purpose of preserving the particularity of the coastline of Balagne. Living on an island and getting involved into it, through leisure habits, means then acting for the protection of its territory, as much in the social field as in the environmental field.

[fr] Cet article s'appuie sur une étude pluridisciplinaire en sciences sociales dont l'objectif était de comprendre de quelles façons les habitants d'une micro-région de Corse – la Balagne littorale – investissent aujourd'hui les sentiers de petite randonnée. Ceux-ci sont très présents sur le territoire et connaissent un processus continu de valorisation touristique depuis les années 1990. L'observation de ces sentiers et des pratiques les concernant reflète, en effet, les paradoxes de l'aménagement et du développement territorial des îles touristiques méditerranéennes et du maintien d'une identité culturelle spécifique. Comment faire face au développement de pratiques de loisirs grand public comme la randonnée, qui représentent sans conteste un apport économique, tout en conservant une certaine emprise sur les espaces ainsi parcourus par des visiteurs extérieurs mais qui ont aussi une grande valeur pour les habitants permanents ? À travers l'analyse des usages traditionnels dans un premier temps, puis des nouveaux usages se développant depuis une quinzaine d'années, les auteurs montrent une mobilisation habitante pour la préservation de la spécificité du littoral corse de Balagne. Habiter une île et s'y investir à travers une pratique de loisirs apparaît alors comme un acte de protection du territoire, tant dans ses composants humains et sociaux que dans ses composants naturels et environnementaux.
[en] The article situates L'Homme espagnol (1975) by Bartolomé Bennassar in the historiographical and political context of the 1970's and in its author's carrier. Pointing out the interesting elements of the book, it looks with a critical eye the body of evidence used by Bennassar, as well as his vision of Spanish Catholicism and of the women's role, issues that recent research has largely renewed.

[fr] L'article replace L'Homme espagnol (1975) de Bartolomé Bennassar dans le contexte historiographique et politique des années 1970, et dans la carrière de son auteur. Tout en signalant les points forts de l'ouvrage, il porte un regard critique sur le corpus des sources mobilisé par Bennassar, ainsi que sur sa vision du catholicisme espagnol et de la place des femmes, thèmes qui ont été depuis amplement renouvelés.
[en] If there was a mendicant break in the knowledge built on the Christian and the Islamic East, it consisted, first of all, in the transformation of the relationship with the world of these brothers of a new kind, and therefore in that of the "contempt of the world", which, of withdrawal from the world, became synonymous with a contempt for earthly riches. This new knowledge, mediated by experience and no longer by the only biblical and patristic authorities, was based on specific skills, among which the contradictory argumentation and the linguistic skills seem to have occupied a central place. The status then attributed to experience as authority and source of knowledge and the frequency of the recourse to the critical mind made quite particular the confrontation between representations, scholarly knowledge and observations in the writings of the three Dominicans from the late 13th century and early 14th century, Burchard of Mount Sion, Riccoldo da Monte Croce and Wilhelm von Boldensele, then of John of Sultanieh at the turn of the 14th and 15th centuries, whose writings are the basis of this article.

[fr] Si rupture mendiante il y a dans le savoir construit sur les Orients chrétiens et islamiques, elle réside d'abord dans la transformation du rapport au monde de ces frères d'un genre nouveau, et donc d'abord dans celle du " mépris du monde " qui, de retrait du monde, devient synonyme d'un mépris des richesses temporelles. Cette nouvelle connaissance, médiatisée par l'expérience et non plus par les seules autorités bibliques et patristiques, est fondée sur des savoir‑faire parmi lesquels l'argumentation contradictoire et les compétences linguistiques semblent tenir une place centrale. Le statut alors attribué à l'expérience comme autorité et source de connaissance et la fréquence du recours à l'esprit critique rendent tout à fait particulière la confrontation entre représentations, connaissance savante et connaissance de terrain dans les œuvres des trois dominicains de la fin du XIIIe siècle et du début du XIVe siècle, Burchard du Mont Sion, Riccoldo da Monte Croce et Guillaume de Boldensele, puis de Jean de Sultanieh au tournant des XIVe et XVe siècles, dont les récits sont au fondement de cet article.
[en] This paper compares the migrations of French voluntary service associated with the structures of international aid and cooperation in Senegal and in Madagascar. It combines several profiles and professional horizons of young people from 20 to 35 years old, and constitutes a specific category within the expatriate networks. Various paradoxes impede their ideal and will of social immersion into local society. Their mobility is organized from France and defines locally an economic and socio-professional elite, in spite of the weakness of their hierarchical status and income. The social labels to which French volunteers are sent back evoke privileges which also nourrish an ethno-racialized divide. Different mechanisms and contradictions contribute therefore to develop confinement and social grouping.

[fr] Cet article propose une approche comparée des migrations liées au volontariat français au Sénégal et à Madagascar, dans des structures de l'aide internationale et de la coopération. Ce dispositif institutionnel réunit des profils et horizons professionnels pluriels de jeunes âgés de 20 à 35 ans qui constituent une catégorie sociale spécifique au sein des réseaux expatriés. Plusieurs paradoxes contrarient leur idéal et volonté d'immersion sociale locale. Leur mobilité, organisée depuis la France, participe à la définition d'une élite économique et socioprofessionnelle locale, malgré la faiblesse de leur statut hiérarchique et de leurs revenus. Les étiquettes sociales auxquelles les volontaires sont renvoyés évoquent des privilèges qui nourrissent aussi une fracture ethno-racialisée. Différents mécanismes et contradictions contribuent donc à développer des cercles de l'entre-soi.