BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The mainly economic links which existed between the North African Jews and particularly the megorašim and the conversos of mainland Spain were extended in the 17th century by contact with the Jewish communities of the Atlantic (Amsterdam) and Italy (Livorno). The free flow of commercial and personal relationships enabled many people to pass through various places on this circuit and consequently change their religious identity. For example, some Iberian conversos went to North Africa to return to Judaism. At the same time, North African Jews emigrated to the Iberian Peninsula. Apart from those who came with the King's permission, many Jews looked to the Spanish Crown for an improvement in their personal lot or that of their family. Their migration brought about an apparent change of religion through baptism. Although some avoided contact with the Iberian conversos, others were warmly received by the crypto-Jews as a source of learning, as symbols of their faith, and, in some cases, succeeded in encouraging messianic feelings

[es] Los vínculos, esencialmente económicos, que existían entre los judíos norteafricanos y, en especial, los megorašim y los conversos peninsulares se hicieron más amplios en el siglo XVII al conectar con las juderías atlánticas (Amsterdam) e italianas (Liorna). Estas fluidas relaciones comerciales y personales permitieron a muchos individuos pasar por diversos puntos de estos circuitos con el consiguiente cambio de identidad religiosa. Así, algunos conversos ibéricos pasaron al Norte de África para retornar al judaísmo. Simultáneamente, judíos norteafricanos emigraron hacia la Península Ibérica. Al margen de los que llegaron con autorización real, muchos judíos buscaron en la monarquía hispánica una mejora de su situación personal o de la de su familia. Su migración llevó aparejado un cambio de apariencia religiosa mediante su bautismo. Aunque algunos rehuyeron el contacto con los conversos ibéricos, otros despertaron un fuerte entusiasmo entre los criptojudíos en cuanto que fuente de instrucción, como símbolos de su fe y, en algunos casos, sirvieron para alentar sentimientos mesiánicos
[en] The article discusses the theoretical implications of social change through understanding the present. This present is not only temporary burden of historical linearity but its expansive and contemporary social conflicts deployment. Therefore, social conflict is the background curtain of situations socially instituted, whose construction in the present scenario is based on the reproduction and deepening of inequality logics. In this sense, the school normality reproduces such logic of inequality; however this condition is permanently interrupted by educational singularities. Ultimately, the educational act opposes to schooling when performing opening-breaking events, promoted by individuals seeking transformation of the unequally built social order

[es] El artículo aborda las implicancias teóricas del cambio social a través de la comprensión del presente. Este presente no es solo la carga temporal de la linealidad histórica sino su despliegue expansivo y coetáneo de los conflictos sociales. Por lo tanto, la conflictividad social es el telón de fondo de las situaciones socialmente instituidas, cuya construcción en el actual escenario se asienta en la reproducción y profundización de lógicas de desigualdad. En este sentido, la normalidad escolar reproduce tales lógicas de desigualdad, no obstante esta condición se encuentra permanentemente interrumpida por singularidades educativas. En definitiva, el acto educativo se opone a la escolarización al realizar acontecimientos de apertura-ruptura, promovidos por sujetos en busca de la transformación del orden social desigualmente construido.
[en] This special issue aims at bringing to light scientific knowledge which counterbalances thestereotyping of Haitian and Caribbean women's rights. For centuries, Haitian women have beendeeply marked by the geostrategic interests of various world powers, and they are still the object of narratives whose androcentrism is explicit. This sp ecial issue will provide an opportunity to debate Haitian women's varied experiencesthrough new epistemic and political postures, questioning western perceptions of Haiti. Thus, it will contribute to developing research largely based on practices, experiences, ideas, and theories produced in the Caribbean with an awareness for the logics of coloniality. The aim will be to bring to light an emerging literature in Haiti and, more broadly, in the French-speaking Caribbean. It will also place recent changes in the context of structural historicity, what tookplace since 2010 also being explained by structural mutations which began prior to the earthquake.

[es] Este número temático busca destacar los conocimientos científicos que contrarrestar esos discursos estereotipados sobre los derechos de las mujeres haitianas y carabeñas. Marcadas durante siglos por los intereses geoestratégicos y económicos de las potencias mundiales, las mujeres haitianas siguen siendo objeto de relatos profundamente andocéntricos. Ese número representa una ocasión de debatir diferentes realidades de las mujeres haitianas a través de nuevas posturas epistémicas y políticas, cuestionando la mirada occidental sobre Haití. De tal manera, contribuirá al desarrollo de un pensamiento y de investigaciones esencialmente basadas en prácticas, experiencias, ideas y teorías producidas en el Caribe y con una sensibilidad particular para las lógicas de colonialidad. Se tratará de dar visibilidad a una literatura emergente en Haití y, más ampliamente, en las Antillas francófonas. Se trata asimismo de inscribir los cambios recientes en una historicidad estructural, ya que la situación posterior a 2010 también se explica por mutaciones en curso.
[en] This work investigated the process of "privatization" of beaches in the coastal zone of Mangaratiba, located in the Tourist Region of the Green Coast, in the south coast of the state of Rio De Janeiro. One is about an analysis concerning the current modifications in the production of the space of the city from the arrival of new real estate segments destined to the housing, summering and tourism. One is about a city with rich peculiar nature in exuberant landscapes, where the real estate market if appropriated of the space, lined for speeches of sustainability and rapprochement of the society and nature.

[es] Este articulo muestra la "privatización" de las playas en la zona costera de Mangaratiba, localizada en la región turística de Costa Verde en la costa sur del estado de Rio de Janeiro. Es un estudio sobre el desarrollo inmobiliario habitacional enfocado en el turismo y vivienda recreativa, que muestra como el mercado inmobiliario privatizó el espacio con base en la idea de la sustentabilidad y la aproximación de la sociedad a la naturaleza.
[en] The besieged Cádiz of 1823 was an exceptional political arena, in which the final act of the movement initiated by Spanish liberalism in 1820 was represented. Internationally abandoned, constricted by an increasingly complete blockade, unable to massively mobilize the population and without military and financial resources enough to believe in a possible victory, the Spanish liberals faced the dilemma of resisting with honor or to negotiate and renounce the constitutional regime of 1812. In this article we analyze the series of tensions and misunderstandings caused by this dilemma, which ended up cracking the foundations of the liberal family facing, among others, the king, the government and the Cortes.

[es] El Cádiz sitiado de 1823 fue un espacio político de excepción, en el que se representó el acto final de la andadura iniciada por el liberalismo español en 1820. Abandonados internacionalmente, estrechados por un bloqueo cada vez más completo, incapaces de movilizar masivamente a la población y sin recursos militares ni financieros suficientes para creer en una posible victoria, los liberales españoles se enfrentaron al dilema de resistir con honor o transigir, negociar y renunciar al régimen constitucional de 1812. En este artículo analizamos la serie de tensiones y desencuentros provocada por esta disyuntiva, que terminó de agrietar los cimientos de la familia liberal enfrentando, entre otros, al rey, al gobierno y a las Cortes.
[en] The Baroque's writer María de Zayas reflects in her narrative and dramatic work the defense of a revaluation of the female figure. Above all, she claims for a change in the conception of the female sex and its role in society. In this way, she demands that women have the right to education and freedom to choose their way of life according to their wishes and needs. Therefore, María de Zayas should be considered a key author in the genealogy of spanish writers that began with the mystical writer Teresa de Cartagena and created a speech that would connect with subsequent feminist proposals.

[es] La escritora del Barroco María de Zayas refleja en su obra narrativa y dramática la defensa de una revalorización de la figura de la mujer. Reclama un cambio en la concepción del sexo femenino y sus funciones en la sociedad y, para ello, ante todo pide que la mujer tenga el derecho a la educación y a la libertad de elegir su modo de vida en función de sus deseos y necesidades. Por ello, María de Zayas merece ser considerada como una autora fundamental en la genealogía de escritoras en lengua castellana que se inició con la escritora mística Teresa de Cartagena y elaboró un discurso que enlazaría con las defensas feministas posteriores.
[en] In this article we bring an invitation: to relate to the space through the production of images. A dialogue among images, taken at two points: first, a series of photographs that received transformations in digital media, and then used in geography lessons of elementary education in public schools in Campinas, São Paulo; and the second, with images created using " pinhole cameras ", built by hand ,taken in high school in a city of Americana, São Paulo.What trips were and are possible with these images? What erasures, which rhizomes were asked effectively and arose, and did not, for what reasons the power was not effective?

[es] En este artículo nos trae una invitación a los lectores a relacionarse con el espacio a través de la producción de imágenes. Un diálogo entre imágenes tomadas en dos fases: en primer lugar a partir de imágenes (que se utilizaban en las clases de geografía de la educación primaria en las escuelas públicas de Campinas, São Paulo); el segundo, con imágenes tomadas en la escuela secundaria en una escuela pública en Americana, São Paulo: las imágenes con cámaras " pinhole " - construido por la mano.¿Qué viajes eran y son posibles con estas imágenes? ¿Qué tachaduras, que rizomas se les pidió de manera eficaz y se levantó, y no lo hicieron, por qué razones el poder no fue eficaz?
[en] ABC is a conservative, catholic and monarchic newspaper, with a great historical tradition in Spain. The basque question has been one of the more discussed subjects since Franco´s death. ABC has always been against the basque nationalist independence movement and it has criticized strongly ETA´s terrorism as well as its political wing, the Herri Batasuna coalition.

[es] ABC es un periódico conservador, católico y monárquico, con una gran tradición histórica en España. Tras la muerte de Franco, la cuestión vasca ha sido uno de los temas más tratados por el diario. ABC siempre se ha mostrado contrario a las tesis independentistas del nacionalismo vasco y ha criticado con dureza el terrorismo de ETA, así como a su brazo político, la coalición Herri Batasuna.
[en] After the apparition in XVIIIth century of circulation, subscription libraries and book clubs, the next advancement shall be the consideration of association liberties related to freedom of the press and freedom of expression, culminating on French Revolution. In XVIIIth century Spain, there was no freedom of the press but previous censorship. The Sociedades Económicas de Amigos del País, typical of Spanish Enlightenment, made an effort for increasing the circulation of ideas, even inside legality. But the Peninsular War, 1808, and afterwards the Revolution of 1820 provides new protagonism for liberty. The Sociedades Economicas become Sociedades Patrióticas, adding the political question to their preoccupations. These Societies, together with newspapers in an intense mutual relation, evidence the will for creating a public opinion. Notwithstanding new prohibitions and dictatorships in the future, the spirit for freedom subsists. In 1833, a novel about the Anabaptists seemed a dangerous liberal incitation. In 1941 Franco Venturi discovers reading a drama by Calderon the spirit of youthful rebellion which encouraged him to fight against fascism.

[es] Partiendo de la aparición en el siglo XVIII de las Sociedades de lectura y de las librerías especializadas en el préstamo de libros, se pasa a la consideración de la libertad de asociación, en relación con de de prensa y expresión, que culmina en la Revolución francesa. En el siglo XVIII español hubo censura previa, no libertad de prensa. No obstante, las Sociedades Económicas de Amigos del País, típicas de la Ilustración española, se esforzaron por incrementar la circulación de las ideas, aun manteniéndose dentro de la legalidad. Con la Guerra de la Independencia, 1808, y con la Revolución de 1820, la libertad cobra nuevo protagonismo, las Sociedades Económicas pasan a ser Patrióticas al añadir la vertiente política al campo de sus preocupaciones. Sociedades y periódicos muestran una intensa relación mutua, lo que evidencia la voluntad de crear una opinión pública. Y a pesar de nuevas prohibiciones y nuevas dictaduras en el futuro, el espíritu de libertad persiste. En 1833 una novela sobre los anabaptistas parece una peligrosa incitación liberal. En 1941 Franco Venturi, leyendo una obra de Calderón, encuentra en ella el espíritu de rebelión juvenil, lo que le anima en su propia lucha contra el fascismo.
[en] Development education is an approach to learning that questions dominant paradigms of development and inspires citizen- and community-driven change towards a world of greater social justice. This article provides an overview of development education and reflects on the extent to which development education principles are currently reflected in, or missing from, mainstream educational policies pursued within an international development framework. In particular, the article addresses the issue of quality in education – one of the key current debates within international education policy – and suggests that, through its critical pedagogy and focus on the development of global skills, development education has a significant contribution to make to these debates. The article suggests that greater collaboration between the field of development education and international education policy could facilitate the creation of an agenda that focuses on education quality and learning processes, as opposed to the current preoccupation with education access and outcomes.

[es] La educación para el desarrollo es un enfoque didáctico que cuestiona los paradigmas imperantes de desarrollo y que inspira el cambio impulsado por los ciudadanos y la comunidad hacia un mundo de mayor justicia social. Este artículo proporciona un resumen de la educación para el desarrollo y reflexiona sobre la medida en que los principios de la educación para el desarrollo actualmente se reflejan en, o faltan de, las políticas educativas prevalecientes entabladas dentro de un marco de desarrollo internacional. En particular, el artículo aborda el tema de la calidad en la educación, que es uno de los actuales debates clave dentro de la política de educación internacional, y sugiere que, por medio de su pedagogía fundamental y su enfoque en el desarrollo de habilidades globales, la educación para el desarrollo aporta una considerable contribución en estos debates. El artículo sugiere que una mayor colaboración entre el ámbito de la educación para el desarrollo y las políticas de educación internacional podrían facilitar la creación de una agenda que se enfoque en la calidad de la educación y en los procesos de aprendizaje, en contraste con la preocupación actual del acceso a la educación y los resultados.
[en] Colonial Algeria knew several educative systems among which certain co,existed.Alongside a metropolitan system for Europeans living in Algeria and including a minority of natives, there were the remains of a pre,colonial system which was differentiated by finality, language in teaching and after by program. This separation had a religious and linguistic basis inside the metropolitan system was another scholastic separation which developed on an ethnical basis this time; natives during three quarters of a century received an education in French considered as a "discount education in shanty schools". The aim of this research is to analyze the conditions and modalities giving rise to these inequalities in the third republic with an egalitarian and universal vocation.

[es] La Argelia colonial conoció muchos sistemas de educación entre los cuales coexistieron algunos. Al lado del sistema metropolitano reconducido para los Europeos viviendo en Argelia e incluyendo una minoría de indígenas, hubo allí los vestigios del sistema pre,colonial que se diferenciaba por la finalidad, por la lengua de enseñanza y luego por el contenido y los programas. Esta separación tenía una base religiosa y lingüística. Al interior del sistema metropolitano otra separación se ha desarrollado esta vez sobre una base ética; los indígenas han recibido durante casi 3/4 de siglo una enseñanza en lengua francesa, considerado como una "enseñanza con rebaja en las escuelas chabolas". El objetivo de esta investigación es analizar las condiciones y modalidades que dieron nacimiento a estas desigualdades en una 3a. República con vocación igualitaria, democrática y universalista.
[en] Post-structural violence refers to those situations where the victim becomes the executioner as a survival mechanism in a violent environment. This article, based on in-depth interviews with 53 Central American migrants kidnapped and forced to participate in criminal activities in Mexico, analyses the mechanisms used by Mexican drug cartels to recruit undocumented migrants, and concludes that the fear of losing their lives transforms peaceful and fearful labor migrants into ferocious criminals.

[es] La violencia postestructural describe las situaciones donde las víctimas se convierten en verdugos como mecanismo de supervivencia en un entorno violento. Este artículo, fundamentado en la realización de entrevistas en profundidad a 53 migrantes centroamericanos secuestrados y forzados a participar en actividades ilícitas en México, analiza los mecanismos utilizados por los cárteles de la droga mexicanos para reclutar migrantes indocumentados, y concluye que el miedo a perder la vida transforma a migrantes laborales pacíficos y temerosos en feroces criminales.
[en] Creativity and Control: Property in Guianese Amazonia. This article introduces the anthropology of property relations to indigenous Amazonia, where property has long been assumed to be absent, and shows that focusing on Amazonian forms of property can lead to greater understanding of native practices and institutions. The article begins by showing that the Trio, Wayana and Akuriyo of southern Suriname have a wide range of practices and values which can usefully be understood in terms of property. This provides the basis for a discussion of the analytical importance of the anthropology of property for Amazonia, followed by a consideration of the place of Amazonian forms of property in the context of anthropological theory.

[es] Creatividad y control: la propiedad en la Amazonía guayanesa. Este artículo trata de la antropología de las relaciones de propiedad en la Amazonía indígena, región donde la propiedad ha sido desde hace mucho tiempo presentada como ausente. Demostramos aquí que las formas de propiedad existentes en la Amazonía permiten una mayor comprensión de las prácticas e instituciones indígenas. Empezamos demostrando que los tirios, los wayanas y los akuriyos del sur de Surinam poseen una gran variedad de prácticas y valores que pueden ser considerados en términos de propiedad. Esta parte descriptiva permite que se discuta la importancia analítica de la antropología de la propiedad en el estudio de esta región y nos lleva a concebir el lugar de las formas amazónicas de propiedad en el contexto de la teoría antropológica.
[en] In exile, in the 1940s, the defeated Second Republic in Mexico bestowed considerable funds upon promoting Spanish culture. To this end, the Junta de Cultura Española (JCE) was created in Paris in 1939 and translated to Mexico in 1940. One of its first actions in exile was to create the journal España Peregrina, after José Bergamín's phrase. Another was to create the publishing house Séneca. Both were closely linked, as España Peregrina would regularly advertise Séneca's new publications. Unlike España Peregrina, the JCE's organ, Séneca was independent in its editorial choices. Its ambitious and still celebrated (as well as criticised) "General plan of publications" defended a universalist vision of Spanish culture. In this article, after Pierre Bayard's essay on libraries, I propose to consider Séneca as the "inner library" of Spanish Republican exile. I will first transpose Bayard's categories to the context of Spanish Republican exile and second, examine the impact of Séneca's edition of Antonio Machado's Complete Works on José Bergamín and Juan David García Bacca.

[es] A principios de los años 1940 en México, la Segunda República española en el exilio otorgó fondos considerables para difundir la cultura española a nivel trasatlántico. Con ese fin fue creada en París en 1939, la Junta de Cultura Española (JCE) que se trasladó a México en 1940. Primero fundó España Peregrina, según la expresión acuñada por José Bergamín. También creó la Editorial Séneca. Ambas eran estrechamente relacionadas, dado que España Peregrina anunciaba las nuevas publicaciones de Séneca. Pero al contrario de España Peregrina, órgano de la JCE, Séneca gozaba de una gran autonomía en sus decisiones editoriales. Su "Plan general de publicaciones", ideado por José Bergamín, sigue tan celebrado hoy en día como criticado. Defendía una visión universalista de la cultura española. En este artículo, siguiendo a Pierre Bayard en Comment parler des livres que l'on n'a pas lus, propongo, primero, examinar Séneca en cuanto la "biblioteca interior" del exilio republicano español, para luego analizar el impacto de la edición en Séneca de las Obras completas de Antonio Machado en José Bergamín y Juan David García Bacca.