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[en] The following article focuses on the gender of the Greek goddess Athena, which was seen as surprising by the Greeks themselves. She supports the weaving, which refers partly to the weaving of the future bride's trousseau and to the newlyweds consecrating their belt to Athena during the Apatouria, but the goddess is often depicted as a warrior. The panoply she wears is the ultimate symbol of virility. She is both parthenos and promachos, combining at the same time two opposite facets of Greek society. For some Greeks, as it happens Athenians of the 5th century BC, the division of roles in the private and the public spheres is based on a gendered ideological construction : to the women, domestic work ; to the men, farming works and war. That dichotomy does not apply to Athena.

[fr] Le présent article a pour sujet d'étude la déesse grecque Athéna, ou plus précisément son genre déjà jugé étonnant à l'époque classique par les Grecs eux-mêmes. Elle tient, en effet, un rôle essentiel vis-à-vis des futures mariées (elle patronne le tissage nécessaire à la préparation de leur trousseau et les voit lui consacrer leur ceinture lors de la fête des Apatouries) alors que, paradoxalement, elle est très souvent représentée en armes vêtue d'une panoplie, symbole par excellence de la virilité. Elle est donc à la fois la parthénos et la promachos (pour ne citer que deux de ses nombreux épiclèses), combinant ainsi deux facettes pourtant contradictoires de la société grecque. Pour certains Grecs, en l'occurrence des Athéniens du Ve siècle a.C., la répartition des rôles dans la sphère privée et dans la sphère publique se fonde, en effet, sur une construction idéologique sexuée précise : aux femmes, les travaux domestiques ; aux hommes, les travaux agricoles et guerriers. Une telle dichotomie n'a pas lieu d'être pour Athéna.
[en] In 1611 started the publication of a collected works of periodicals called the Mercure François. Because of its periodicity (it was published once a year between 1619 and 1633), the periodical is often regarded as the beginning of journalism in France. As a matter of fact, the Mercure François is closer to a history book. It inherits from an extended tradition of writing the past and it follows the Chronologie septenaire de l'Histoire de la paix […] by Pierre-Victor Palma-Cayet. If the chronological and geographical distance is getting shorter and shorter during a period of time, the Mercure François is still a history book. Because of the various temporalities that it deals with, the Mercure François stands at the crossroad of tradition and innovation and could be associated to various literary and discursive genres. Its publication between the murder of Henry IV (1611) and the regency of Anne d'Autriche (1648) makes the periodical cross three political regimes thus questioning the political use of writing the past.

[fr] En 1611 débute la publication d'une collection de périodiques intitulée le Mercure François. En raison de sa périodicité (annuelle entre 1619 et 1633), l'ouvrage est souvent considéré comme inaugurant la pratique du journalisme en France. En réalité, le Mercure François s'apparente plutôt à un ouvrage d'histoire. Il hérite d'une tradition de mise en récit du passé en prenant la suite de la Chronologie septenaire de l'Histoire de la paix […] de Pierre-Victor Palma-Cayet. Si la distance temporelle et géographique entre les événements relatés et la publication du texte se réduit pendant un temps, le Mercure François reste un livre d'histoire. L'articulation des temporalités qu'il réalise le place au croisement de la tradition et de l'innovation et aux frontières de différents genres littéraires comme discursifs. Les bornes temporelles de publication du Mercure François entre l'assassinat d'Henri IV (1611) et la régence d'Anne d'Autriche (1648) font traverser au périodique trois régimes politiques distincts qui posent la question de la fonction politique de l'écriture du passé au regard du contexte politique.
[en] The conflict between the United States and Cuba is long and complex: military interventions, assassination attempts, economic sanctions, psychological warfare, unconventional warfare and propaganda. Much has been written about it, particularly in the 20th and 21st centuries. However, little has been published about Cuba's communications policy and its importance for bilateral relations between the United States and Cuba. Given that its aim is to strengthen national consensus in Cuba and that, at the VIII Congress of the Communist Party, communication was considered a strategic weapon, what is its significance for the bilateral conflict? What is its relevance? This is the aim of this article, based on official documents from the Cuban Communist Party and the National Parliament, and the testimonies of politicians, political communication experts and journalists.

[fr] Le conflit entre les États-Unis et Cuba est long et complexe : interventions militaires, tentatives d'assassinat, sanctions économiques, guerre psychologique, guerre non conventionnelle et propagande. Beaucoup de choses ont été écrites à ce sujet, en particulier au cours des XXe et XXIe siècles. Cependant, peu de choses ont été publiées sur la politique de communication de Cuba et son importance pour les relations bilatérales entre les États-Unis et Cuba. Étant donné que son objectif est de renforcer le consensus national à Cuba et que, lors du VIII congrès du parti communiste, la communication a été considérée comme une arme stratégique, quelle en est la signification pour le conflit bilatéral ? Quelle est sa pertinence ? Tel est l'objectif de cet article, basé sur des documents officiels du Parti communiste cubain et du Parlement national et les témoignages d'hommes politiques, d'experts en communication politique et de journalistes.
[en] This article briefly covers some aspects of the creation and evolution of legal clinics in Canadian law schools. It discusses the different models of clinical initiatives and their structuring levels in academic institutions. It discusses the example of UQÀM's International Clinic for the Defense of Human Rights.

[fr] Ce texte envisage certains aspects de la création et de l'évolution des cliniques juridiques existant dans les facultés de droit canadiennes. Il discute plus particulièrement des différents modèles d'initiatives cliniques et de leurs niveaux de structuration au sein des institutions académiques. Il aborde l'exemple de la Clinique internationale de défense des droits humains de l'UQÀM.
[en] For too long, historians have regarded military law in isolation, as if it were an organic entity whose evolution is separate from the parent society. Taking as its starting point the relative severity of punishments — particularly the death penalty – in the British army during the First World War, this article analyses similarities in approaches to punishments in both the military and criminal codes. Despite attempts to reform the military code during the late nineteenth-century, those responsible for the the regulation of discipline in the army clung to traditional forms of punishment rather than modernising practises. In this respect Britain had more in common with the older empires of Russia and Austria than it did with those in France and Germany or with the United States. It is argued that the varying approaches to military discipline was clearly related to practises in modes of punishment within the parent societies.

[fr] Les historiens ont trop longtemps considéré le droit militaire isolément, comme s'il s'agissait d'une entité dont l'évolution n'avait pas de lien avec la société environnante. Cet article examine les similitudes dans la façon d'aborder les peines, entre code pénal et code militaire, en prenant pour point de départ la relative sévérité des peines – et en particulier de la peine de mort – dans l'armée britannique durant la Première Guerre mondiale. En dépit de plusieurs tentatives de réforme à la fin du XIXème siècle, les responsables de la discipline militaire restaient attachés à des châtiments traditionnels. De ce point de vue, la Grande-Bretagne ressemblait davantage aux anciens empires russe ou autrichien qu'à la France, l'Allemagne ou les États-Unis. La thèse défendue par cet article est que les différentes conceptions de la discipline militaire étaient clairement liées au régime des peines dans les sociétés concernées.
[en] This text analyses militant socialisation within youth participation schemes, which are encouraged and facilitated by leading popular education organisations. The aim is to identify—using an ethnographic survey—the categories of perception, judgment and action that circulate therein; and to show through what concrete practices and which symbolic offer, both identitarian and moral, "the cause of youth" is promoted. In doing so, the article shows the type of engagement that is shaped and exemplified through these schemes, both by popular education organisations and by public authorities. It then raises the question of the ambiguity of political socialisation processes when they occur at the frontier of the State.

[fr] Cet article analyse les formes de socialisation militante qui se réalisent au sein des dispositifs de participation juvénile, promus et animés par les principales organisations d'éducation populaire. Il se propose, à partir d'une enquête ethnographique, de recenser les catégories de perception, de jugement et d'action qui y circulent, mais aussi de montrer par quelles pratiques concrètes et sur la base de quelle offre symbolique – à la fois identitaire et morale – on y promeut " la cause des jeunes ". Ce faisant, l'article donne à voir le type d'engagement qui est façonné et érigé en modèle à travers ces dispositifs, à la fois par les organisations d'éducation populaire et par les pouvoirs publics. Il permet alors d'interroger l'ambiguïté des processus de socialisation politique quand ils se déroulent aux frontières de l'État.
[en] This book, which falls within the field of the history and epistemology of the language sciences, examines how the utterance has come to be regarded as a relevant level of analysis for linguistic theories.Utterance here is to be understood as a generic term referring to a linguistic sequence perceived as complete, longer than an individual word, and representing – at least intuitively and empirically – a unit of communication. 17th and 18th-century French general grammars characterise the utterance, which is theorised using a notional and terminological framework encompassing the notions of proposition, période and phrase, alternatively seen as competing, redundant or complementary.This study sets out to illustrate how these units gained a syntactic dimension and how this changed elements of grammar. It also serves as a resource for readers seeking a historical perspective on these notions which are still part of contemporary syntax and currently in use in the language sciences and school grammars.

[fr] Cet ouvrage, inscrit dans le champ de l'histoire et de l'épistémologie des idées linguistiques, propose une enquête historique sur la constitution de l'énoncé comme niveau d'analyse pertinent pour les théories linguistiques. Énoncé est ici un terme générique désignant une séquence linguistique perçue comme complète, supérieure au mot, et qui forme – au moins intuitivement et empiriquement – une unité de la communication. Les grammaires générales et françaises des XVIIe et XVIIIe siècles thématisent l'énoncé et en font la théorie, au moyen d'un réseau terminologique et notionnel associant proposition, période, phrase, unités alternativement conçues comme concurrentes, redondantes ou complémentaires.
[en] Portuguese singularity presents today new communication bridges in comparison to other territorial realities, offering itself as a rare laboratory of sociological analysis. Regression phenomenon's (both structural and dispositional) of articulation of social change's asynchronous rhythms, of risk proliferation and uncertainty, conflictive conciliation of multiple modernities, within an unfinished one, challenge us to look sociologically at these last 40 years and also to think prospectively on tendencies and future challenges.

[fr] La singularité portugaise présente de nouveaux ponts de communication comparative avec d'autres réalités territoriales et s'offre comme un rare laboratoire d'analyse sociologique. Des phénomènes de régression (structurelle et dispositionnelle), d'articulation de rythmes asynchrones, de changement social, de prolifération du risque et de l'incertitude, de conciliation conflictuelle de modernités multiples dans une modernité inachevée, nous défient de regarder sociologiquement ces 40 dernières années et, dans le même temps, de réfléchir prospectivement sur les tendances et défis du futur.
[en] Interest has often focused synchronically on objects listed in Delos inventories, regarding them as elements determined by their dedication to a deity : the fact that these objects were brought by pilgrims who came to pray to the island's gods, and were then placed on marble stelae, seemed to confer a sacred dimension upon them. This supposed invariability of offerings should not, however, conceal the tangible character of artefacts which, as a result of the ravages of time and their being handled inside the temples, witnessed the deterioration of their original appearance. These material changes contradicted the inalterable character of the oblations. Rather than once again considering these offerings at the time of their splendour, we shall study their fate as they progressively aged and suffered from inevitable wear and tear : we shall thus see that all the objects recorded in catalogues did not undergo the same treatment and that religious officials had to cope with managerial problems of a truly concrete nature relevant to the desuetude of offerings.

[fr] Souvent, on s'est intéressé aux objets recensés dans les inventaires de Délos en suivant une perspective synchronique et en les considérant comme des éléments figés par leur dédicace à une divinité : le fait que ces objets soient apportés par les pèlerins qui venaient prier les dieux de l'île, puis qu'ils soient consignés sur des stèles de marbre, semblait leur conférer de facto une dimension sacrée. Cette invariabilité supposée des offrandes ne doit cependant pas masquer le caractère bien tangible des artefacts qui, au gré des manipulations à l'intérieur des temples, mais aussi en raison du ravage des années, voient leur aspect originel évoluer dans le sens d'une dégradation naturelle. Cette altération matérielle contredit le caractère sacré inaltérable des dédicaces. Plutôt que d'envisager une fois encore les offrandes du temps de leur splendeur, c'est à partir de leur vieillissement qu'on étudiera leur destin face à l'usure inéluctable : on verra ainsi que tous les objets enregistrés dans les catalogues ne subissent pas le même traitement et que les administrateurs sacrés doivent affronter des problèmes de gestion bien concrets de la désuétude des offrandes.
[en] A few days after the beginning of the Paris Peace Conference in January 1919, an enormous exhibition of photographs was officially opened in the centre of the French capital. Eternal Greece comprised over 500 photographs by Fred Boissonnas and was accompanied by the Greek prime minister Elefthérios Venizélos and his delegation, who had come to plead their country's cause. Attracting more than 40,000 visitors in a month, the exhibition was intended as one of the "theatres of peace". This article investigates the exhibition's intertwining of artistic, economic and ideological issues through the examination of the event's political context, its complex scenography, and the connections set up between the exhibited, printed and screened images and the objects, texts and rhetoric surrounding them. The author also looks into the interaction between a photographer, the world of politics and a group of intellectuals. The latter was formed to influence the peace process by giving visual shape to a national narrative and by consolidating a social group around a 19th-century political and geographical ideal updated by the power of photography: that of "Great Greece".

[fr] Quelques jours après l'ouverture de la Conférence de paix de Paris, en janvier 1919, une vaste exposition de photographies est inaugurée dans le centre de la capitale : La Grèce éternelle présente plus de cinq cents photographies de Fred Boissonnas et est accompagnée par le Premier ministre grec Elefthérios Venizélos et sa délégation, venus à Paris plaider la cause de la Grèce. Avec plus de 40 000 visiteurs en un mois, l'exposition se révèle comme l'un des théâtres du règlement de la paix. Dans cet article, l'auteure s'interroge sur l'intrication des enjeux artistiques, économiques et idéologiques de cette exposition, en observant le contexte politique de l'événement, le dispositif scénographique élaboré, ainsi que les liens tissés entre les images (exposées, imprimées et projetées) et les objets, les textes et les paroles déployés autour d'elles. L'auteure se penche aussi sur les interactions entre un photographe, le monde politique et un groupe d'intellectuels associés pour influencer le règlement de la paix en donnant une forme visuelle à un récit national, et en soudant un groupe social autour d'un imaginaire politique et géographique élaboré au XIXe siècle, et actualisé par la photographie, celui de la " Grande Grèce ".
[en] Tatihou can be reached on foot at low tide (it is about 1 km from the mainland). Fairly flat, it reaches 5 m at its highest point. Geologically speaking, the Saint-Vaast-la-Hougue area is part of the Armorican massif. It stands on sedimentary deposits, both proterozoic and palaeozoic, ranging from the Brioverian to the Devonian. To the south-east (Tatihou and La Hougue) the magmatic granité bedrock (variscan, known as Barfleur granité) is fiat but reaches a height of 6 m NGF. Lower down, the Val de Saire area corresponds to an old marine abrasion surface which developed in the quaternary period on the granite bedrock. Traces of former interglacial levels, alternating with silts and solifluxion from the glacial periods, are intermittently preserved. The Tatihou observations show that the Eemien level is here slightly lower than other geological observations in the Cotentin had suggested. It is probably a depressed area, more or less subject to subsidence, which would explain the relatively weak érosion observable.

[fr] L'île de Tatihou est accessible à pied à marée basse (elle est située à moins d'1 km de la côte). L'île est aujourd'hui marquée par un relief monotone dont l'altitude maximale culmine à 5 m. Sur le plan géologique, la commune de Saint-Vaast-la-Hougue appartient au Massif armoricain. Elle est établie sur des terrains sédimentaires protérozoïques et paléozoïques s'échelonnant du Briovérien au Dévonien. Au sud-est du territoire communal (côte sud-est, île de Tatihou et La Hougue), un substrat de nature magmatique, formé de granité (granité varisque dit de Barfleur), a donné naissance à un platier dont l'altitude culmine à 6 m NGF. En contrebas, le bas pays du Val de Saire correspond à une ancienne surface d'abrasion marine développée au Quaternaire sur le substrat granitique. Les traces de plages anciennes des stades interglaciaires, alternant avec des limons et des coulées de solifluxion des périodes froides, y sont localement conservées. Les observations réalisées sur l'île de Tatihou montrent des niveaux de plage éémienne situés à un niveau légèrement inférieur à celui que l'on serait en droit d'attendre si l'on considère les autres coupes du Cotentin ; il est donc probable que cette zone constitue une aire déprimée en situation d'effondrement relatif sinon de subsidence, ce qui expliquerait les faibles potentiels d'érosion mis en jeu.
[en] What is the path in Husserl that takes us from formal to transcendental logic? Does it follow Kant's course from "general logic" to "transcendental logic", or does the mathematical character of modern logic divest it of the possibility of serving as a "transcendental clue"? In this paper it is argued that for Husserl mathematical logic can in fact provide a clue, in light of a reflection on what can be called an inverse relationship between passivity and logic. There is for Husserl both a logic of passivity and a passivity of logic: the passive is itself synthetic, and as such determinative of form; and logic is itself, as a body of knowledge, saturated with a passivity that secures its sense and validity as a logic. Where the two cross, where the one governs the constitutive force of the other and vice versa, is where the guiding clue can be found for the elaboration of the possibility of a transcendental logic from out of a reflection on formal mathematical logic.

[fr] Quel est le chemin qui, chez Husserl, nous mène de la logique formelle à celle transcendantale? S'agit-il de la voie kantienne qui va de la "logique générale" à celle "transcendantale" ou le caractère mathématique de la logique moderne interdit que celle-ci puisse jouer le rôle de "fil conducteur transcendantal"? Dans cet article, à la lumière de ce que l'on pourrait appeler la réciprocité entre passivité et logique, on avance la thèse selon laquelle c'est justement la logique mathématique qui pour Husserl peut jouer un tel rôle. Chez Husserl, il y a en effet aussi bien une logique de la passivité qu'une passivité de la logique : non seulement ce qui est passif est synthétique et, en tant que tel, formellement déterminé, mais la logique, en tant que corpus de connaissances, est à son tour saturée par une passivité qui en assure le sens et la validité en tant que logique. C'est au point de croisement entre les deux, où l'une gouverne la force constitutive de l'autre et vice-versa, que l'on peut trouver le fil conducteur d'une enquête sur la possibilité d'une logique transcendantale à partir d'une réflexion sur la logique mathématique formelle.
[en] Patient handling is part of the daily work of nursing staff. Often considered as an unrewarding, physically grueling, and rarely acknowledged task, it is the source of many occupational accidents and diseases every year. This task is nonetheless a crucial part of caretaking, at the very heart of the nursing occupation. Understanding patient handling and identifying and analyzing its various aspects may help alter the image of this task and improve its standing in health care. This would allow patient handling to once again be accorded care status. The approach to caretaking proposed in this paper may help professionals in the field to find – or rediscover – meaning in their work, thereby helping to preserve, build, and improve their health.

[fr] La manutention de patient appartient au quotidien des soignants. Souvent considérée comme une tâche ingrate, coûteuse physiquement et peu reconnue, elle est chaque année à l'origine d'accidents de travail et de maladies professionnelles. Pour autant ce soin fait partie du prendre soin, cœur du métier de soignant. Il semble que la compréhension de la manutention par l'identification et l'analyse de ses différentes dimensions puisse modifier l'image initiale de la tâche en la valorisant. Cette valorisation permet de (re)donner un statut de soin à part entière à la manutention de personne. L'approche du soin proposée dans cet article pourrait ainsi offrir aux soignants une piste pour (re)trouver un sens au travail et contribuer à préserver, construire, développer leur santé.