BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Major international surveys such as the ICCS survey of the IEA (International Association of the Evaluation of Educational Achievement) or that of the European network Eurydice have been devoted to citizenship learning at school from a comparative perspective, but they have shown little interest in non-school actors or in the relations of these actors with education. Moreover, they only marginally address the relationship between citizenship learning, moral education, religious education or teaching about religions. It is these relationships that the conference aims to shed light on by exploring the institutional, professional, epistemological and political issues at stake in public educational, not only in official texts, but at every level.

[fr] De grandes enquêtes internationales comme l'enquête ICCS de l'IEA (International Association of the Evaluation of Educational Achievement) ou celle du réseau européen Eurydice ont été consacrées à l'apprentissage scolaire de la citoyenneté dans une perspective comparative mais, celles-ci s'intéressant peu aux acteurs non scolaires de la socialisation politique ou aux relations de ces derniers avec l'école. Elles n'abordent en outre que de manière marginale les rapports de l'apprentissage de la citoyenneté avec l'éducation morale, l'éducation religieuse ou l'enseignement des faits religieux. Ce sont ces relations que le colloque voudrait contribuer à éclairer en s'efforçant de saisir les enjeux institutionnels, professionnels, épistémologiques et politiques de l'action publique éducative telle qu'elle se déploie, non seulement dans les textes officiels mais à tous les niveaux de la fabrique des citoyens.
[en] The article deals with the context in which the painting by Diego Velázquez, San Antonio Abad y san Pablo ermitaño, was created, studying its integration in the Buen Retiro palace and gardens, as well as the originality of the treatment of the theme, conceived as an aemulatio by the painter.

[fr] Cet article étudie le contexte de création du tableau San Antonio Abad y san Pablo ermitaño de Velázquez, en analysant particulièrement son intégration à l'ensemble du Buen Retiro et l'originalité du traitement du thème, conçu comme une aemulatio par le peintre.
[en] The 1996 census in New Caledonia reveals that there are more than 53 000 speakers of the 28 Kanak languages spoken there. Of these 28 languages, only 6 are taught at school today, although the Noumea Accord (1998) officially states that Kanak languages are teaching and culture languages, together with French. This paper discusses the complex institutionalization of vernacular languages in formal education, after decades of repression in the name of assimilation, and the French republican egalitarism (and Jacobinism). On the basis of field data, it explores how even these days the recognition of Kanak languages has to overcome amultitude of obstacles. It addresses the subtle shift from the conditions under the former colonial domination to the new requirements of the postcolonial "common destiny".

[fr] Le recensement de 1996 en Nouvelle-Calédonie révèle l'existence de plus de 53 000 locuteurs des vingt-huit langues kanak qui y sont parlées. Sur ces vingt-huit langues, six sont enseignées à l'école aujourd'hui, alors que l'accord de Nouméa (1998) stipule officiellement que les langues kanak sont des langues d'enseignement et de culture, à côté de la langue française. Cet article traite de la difficile institutionnalisation de la présence des langues vernaculaires dans l'éducation formelle, après des décennies de répression au nom de l'assimilation, de l'égalitarisme républicain (et du jacobinisme). À partir de données de terrain, il interroge la multitude d'obstacles que la reconnaissance des langues kanak doit surmonter aujourd'hui encore. Il aborde le subtil glissement qui s'est opéré, des exigences de l'ancienne domination coloniale à celles du futur " destin commun " postcolonial.
[en] Bilingual classes give a segregated vision of phonological learning, which does not help develop phonological learning corresponding to the multilingual approach advocated by the institution.The context is an L3 English/L4 German first bilingual form on Reunion Island, where Creole and French are respectively L1 and L2. This paper first analyses the didactic parameters of phonological learning, then some of the obstacles involving the construction of multilingual competence. Finally, a teaching sequence is discussed in order to suggest perspectives in multilingual education.

[fr] Les classes "bilangues" dévoilent une vision cloisonnée de l'apprentissage phonologique qui ne contribue pas à faire évoluer l'apprentissage phonologique propre à l'approche plurilingue mise en avant par l'institution.Le contexte est celui d'une classe de 6e bilangue L3 anglais/ L4 allemand à la Réunion, où le créole est la L1 et le français L2. Après une analyse des paramètres didactiques d'un apprentissage phonologique dans un premier temps, puis des freins à la construction de la compétence plurilingue dans un deuxième temps, une expérience est lancée, afin de proposer des pistes éducatives plurilingues.
[en] Looking at the history of the Italian republicanism and his political-institutional representations at the time of the Monarchy (liberal and fascist), means to think to it as a civil and political passion. The republican tradition had a great importance in the political thought and in the social action. Through the thought and the inheritance of Giuseppe Mazzini and Carlo Cattaneo, the republican concepts are reconsidered, so the models and the principal public narrations, from the Republic of Rome and Venice (1848-1849) to the birth of the Republic of the Italians (1946).

[fr] Si l'on regarde l'histoire du républicanisme italien et de ses préfigurations politiques et institutionnelles au temps de la Monarchie (libérale et fasciste), on s'aperçoit qu'il est à la fois une passion civile et une tradition de longue durée, distincte des traditions libérale et démocratique. La tradition républicaine italienne, caractérisée avant tout par la centralité accordée aux thèmes de la liberté morale de l'individu et du sentiment civique, a eu une influence à la fois sur la pensée politique et sur l'action sociale. En Italie, le républicanisme est l'objet aujourd'hui de nouvelles attentions, à la fois dans l'histoire de la pensée et dans les réflexions qui tendent à affirmer le néorépublicanisme comme une nouvelle " utopie politique ". En partant de la pensée et de l'héritage de Giuseppe Mazzini et de Carlo Cattaneo, l'article présente les concepts, les principaux modèles et les principales narrations du républicanisme, dans les années des républiques de 1848-1849 à la naissance de la République des Italiens et des Italiennes en 1946.
[en] This article has as its theme the life condition of the homeless population during the COVID-19 pandemic. The main objective is to point out issues regarding the condition experienced by homeless people in the city of São José dos Campos / SP, considering the use of public spaces as a means of survival. A discussion about the " non-place " based on Marc Augé's theory is proposed in the light of an ethnographic analysis of the places occupied by these people living on the street. The final considerations of this article indicate a new meaning for spaces used by the homeless population, especially public spaces, such as streets, bus stations and squares. It appears that these men, women and children act in a way to transform the " non-places " of modernity into places of dispute and value.

[fr] L'article a pour thème la condition de vie de la population sans-abri pendant la pandémie COVID-19. L'objectif principal est d'étudier signaler la condition vécu par les sans-abri dans la ville de São José dos Campos, São Paulo, Brasil. Sont considérés les usages des espaces publics comme moyen de survie pour cette population. La discussion théorique se déroule sur la base de la théorie de Marc Augé sur le non-lieu discutée à la lumière d'une analyse ethnographique des places occupées par ces personnes dans la rue. Les dernières considérations de cet article indiquent une nouvelle signification des espaces occupés, en particulier ceux de passage, tels que les rues, les gares routières, les places, par les sans-abri. Il apparaît que ces hommes, femmes et enfants agissent de manière à transformer les "non-lieux" de la modernité en lieux de dispute et de sens.
[en] Dietary habits of Italians settled in the US and in Switzerland have been interested during the 20th century by a mutation of host society attitude, formerly hostile but now full of this gastronomic heritage. The presumed culinary conservatism of southern Italians, represented through classical clichés (irrationality, pusillanimity, etc.), was diagnosed as a pathological-like syndrome and became in that sense a target for social and health policies. With the passing of time, this " propertiless " dietary culture lost the infamous marks of its origins and got ennobled by the promotion of the Mediterranean consumption model. The diachronic deconstruction of American and Swiss interpretations of Italian migrants dietary habits underline, besides the inversion of some normative categories, a specific relation of (bio)power between host and native cultures. This analysis raises the interest of an epistemological reflexion about the current social construction of " Mediterranean " health and taste.

[fr] Les habitudes alimentaires des Italiens installés aux Etats-Unis et en Suisse ont été intéressées au cours du 20e siècle par une mutation de l'attitude des sociétés hôtes, hier hostiles mais aujourd'hui largement imprégnées de cet héritage gastronomique. Décrypté naguère à travers certains poncifs assignés aux peuples méridionaux (irrationalité, pusillanimité, etc.), le présumé conservatisme culinaire des Italiens, du Sud en particulier, y était perçu comme un syndrome quasi pathologique, devenant la cible des politiques sociales et de santé. Avec le temps, cette culture alimentaire " sans qualités " s'est vue amendée du stigmate de son origine puis ennoblie par la promotion du modèle de consommation dit méditerranéen. La déconstruction diachronique des lectures américaines et helvétiques des habitudes alimentaires des migrants italiens met en exergue, outre l'inversion de certaines catégories normatives, un rapport de (bio)pouvoir spécifique entre culture d'accueil et d'origine soulevant l'utilité d'une réflexion épistémologique sur la construction sociale actuelle de la santé et du goût " méditerranéens ".
[en] This paper explores the materials and techniques used in the construction of Roman-style baths in Cyprus, with a particular focus on their masonry, vaults, and heating systems. Examination of these architectural elements shows that these bathing facilities were not simply imported from Rome and passively received by the inhabitants of Cyprus. Instead, local building industries overcame the structural and technical challenges presented by Roman-style baths through the adaptation of local building traditions and innovative use of imported technology.

[fr] Dans cet article, nous allons explorer les matériaux et les techniques utilisés dans la construction des bains de style romain à Chypre, avec une attention particulière pour leur maçonnerie, leurs voûtes et leurs systèmes de chauffage. L'examen de ces éléments architecturaux montre que ces installations de bain n'ont pas uniquement été importées de Rome et simplement utilisées par les habitants de Chypre. Au contraire, les industries de construction locales ont surmonté les défis structurels et techniques présentés par les bains de style romain en adaptant les traditions de construction locales et en utilisant de manière innovante les technologies importées.
[en] The ethnic mix on the island is one of the transversal themes which characterizes the media in Martinique. It is particularly the result of how journalists present events. They are not simply passive participants in what they present. The way they approach the topics is an influential factor in the thematic treatment of current events that touches on issues of ethnicity, ethnic mix and cultural and ethnic identity.This study is the result of an on-site survey in Martinique. It was conducted using directive conversations with journalists working for the majority of the local media on the island. The objective of the study is to highlight (the mechanisms of communication, cultural systems) that have allowed the ethnic mix of the island to play a role in how the media treats the news.

[fr] Le métissage est une des thématiques transversales qui caractérisent les médias en Martinique. Il est notamment le résultat de représentations des journalistes. Ces derniers ne sont pas uniquement des acteurs passifs face aux événements qu'ils abordent. Leurs représentations seraient un des facteurs influents sur le traitement de l'actualité et des thématiques qui renvoient au métissage et globalement à l'identité.Cette étude découle d'une enquête de terrain en Martinique. Il s'agit d'entretiens directifs avec les journalistes de la grande majorité des médias locaux. L'objectif est de mettre en exergue les mécanismes qui se mettent place et qui renvoient à une identité métissée lors du traitement de l'actualité médiatique.
[en] The geographical organization of the European Union is often reduced to the opposition of two spatial figures, the Blue Banana and the Atlantic Arc, which express the division of Europe between a center and a periphery. This paper discusses the – relative – relevance of these images. It is shown then that the common representations of Europe forget or neglect its maritime and Atlantic areas. This gap invites to conceive new images likely to influence the metageography of Europe, i.e. the spatial structures through which people order their knowledge of the world. Some illustrations, especially prospective, do change our look at Europe, and this confers to them a mobilizing and even a self-fulfilling function by guiding the development strategies. We thus may find it beneficial to imagine plural geographic visualizations, attentive with the diversity of the places and mental representations.

[fr] L'organisation géographique de l'Union européenne a souvent été réduite à l'opposition de deux figures spatiales, la Banane bleue et l'Arc atlantique, qui traduisent elles-mêmes la division de l'espace européen entre un centre et une périphérie. On discute de la pertinence, relative, de ces schémas de lecture. On montre ensuite que les représentations courantes de l'espace européen oublient ou négligent l'Europe maritime et atlantique. Cette lacune invite à concevoir de nouvelles images susceptibles d'influencer la métagéographie de l'Europe, c'est-à-dire les structures spatiales à travers lesquelles s'organise notre connaissance du monde. Certaines illustrations, notamment prospectives, modifient en effet notre regard sur l'espace européen, ce qui leur confère une portée mobilisatrice voire auto-réalisatrice en guidant les stratégies de développement des acteurs. Nous avons donc intérêt à imaginer des visualisations géographiques plurielles, attentives à la diversité des lieux et des représentations mentales.
[en] In this article we analyse the way farmers faced with situations of radical innovations produce interpretations about complex agronomic and biological phenomena. To do so, we observed grain crops farmers that stop ploughing their soil and using phosphorus-based fertilizers, and then rely on the development of biological processes within their fields to compensate the abandonment of these conventional practices. First, we bring to light the fact that, in order to qualify the activity of these unknown living organisms (micro organisms, earthworms, fungi), invisible to the naked eye or deeply buried in the soil, these farmers develop and mobilise new points or indices of reference. We also note that, in the context of uncertainty surrounding these innovations, the temporal dimension of change (process, breakthrough, setting continuity) is essential in the narratives produced by farmers on their trajectories and practices.

[fr] Cet article analyse les modalités par lesquelles des agriculteurs confrontés à des situations d'innovations radicales produisent des interprétations à propos de phénomènes agronomiques et biologiques complexes. Nous nous intéressons pour cela à des céréaliers cessant de labourer et/ou d'utiliser des engrais phosphorés, et qui misent sur le développement de processus biologiques au sein de leurs sols pour pallier l'abandon de ces pratiques conventionnelles. Nous montrons tout d'abord que pour qualifier l'activité méconnue d'entités vivantes (microorganismes, lombrics, champignons), invisibles à l'œil nu ou enfouies en profondeur, ces agriculteurs développent de nouvelles prises sur leur environnement. Nous soulignons également que dans le contexte d'incertitude entourant ces innovations, la dimension temporelle du changement (processus, ruptures, mise en continuité) est essentielle dans la mise en récit que produisent les opérateurs sur leurs trajectoires et pratiques.
[en] This article traces the career of the historian Étienne Fouilloux and his role in the evolution of the religious history towards its autonomy from Church and its recovered place within the University, that means that the religious history has to be clearly differentiated from the ecclesiastical history. Nevertheless, Étienne Fouilloux's works doesn't neglect the study of the faith's influences on human behaviour. Étienne Fouilloux focused on the Church in France during the XXth century, in a chronological timespan from the modernist crisis to the Second Vatican Council, between internal history of the Church and intellectual history as he explains himself: " In search of a history of today's religious culture: history of the beliefs and their representations, history of the spiritualities and the theologies ".

[fr] Cet article retrace le parcours de l'historien Étienne Fouilloux et son rôle dans l'évolution de l'histoire religieuse vers son autonomie par rapport à l'Église et une présence rénovée au sein de l'Université, c'est à dire à faire en sorte que l'histoire religieuse soit clairement différenciée de l'histoire ecclésiastique. Mais pour autant les travaux d'Étienne Fouilloux ne négligent pas l'étude des influences exercées par la foi sur les comportements des hommes. Étienne Fouilloux s'est concentré sur l'Église en France au XXe siècle, dans un arc chronologique qui se situe entre la crise moderniste et le Concile de Vatican II, entre histoire intérieure de l'Église et histoire intellectuelle comme il l'explique : " en quête d'une histoire de la culture religieuse contemporaine : histoire des croyances et de leurs représentations, histoire des spiritualités et des théologies ".
[en] This paper analyzes the system of gender in the TV series Battlestar Galactica, and the matrix of gender and racial fantasies that it offers to male and female viewers. The author argues that Battlestar Galactica tends to reinforce the privileged position of whiteness and reproductive heterosexuality while featuring many women in unconventional social roles, accustoming the audience to the idea that they are capable. Such a choral feminism transforms the vision of the gendered division of labor, but the devices used are bound to our fantasies of omnipotence, denying the rough edges of reality and the feminized experience of care, which limits its reach. However, in the final episodes, the fantasies of erasing difference through cloning and interchangeability, and of going beyond the limits of the body through esoteric and transhuman experience, are overshadowed by the representation of the sexuality of ageing and ailing adults as well as a return to the reality of the body's vulnerability.

[fr] Cet article est consacré à l'analyse du système de genre dans la série Battlestar Galactica et à la matrice de fantasmes de genre et de race que celle-ci propose aux spectateurs et spectatrices. L'auteure montre que Battlestar Galactica tend à renforcer le privilège accordé à la blanchité et à l'hétérosexualité reproductive tout en mettant en scène un nombre important de femmes dans des rôles sociaux non conventionnels, accoutumant le public à l'idée qu'elles sont capables. Ce féminisme choral transforme la vision de la division sexuée du travail, mais les schèmes utilisés sont arrimés à nos fantasmes de toute-puissance, déniant les aspérités du réel et l'expérience féminisée du care, ce qui en limite certainement la portée. Dans les épisodes conclusifs cependant, les fantasmes d'indifférenciation (clonage, interchangeabilité) et d'affranchissement des limites corporelles (ésotérisme et transhumanisme) cèdent le pas à une mise en scène de la sexualité entre adultes âgés et malades ainsi qu'à un retour vers le réel de la vulnérabilité des corps.
[en] Central states allocated responsibility for local development actions to a range of private, community and voluntary organisations in many European countries, over the past three decades. This phenomenon has been viewed as undermining the roles and influence of local government. In rural areas, the principle of subsidiarity in the LEADER programme was influential in such delegation of responsibilities. This paper has the objective of analysing the changing relationships between local government and local governance associated with LEADER, using Ireland as an example. Ireland assumes particular interest because new governance structures were accompanied in many cases by new territorial areas which did not coincide with the local government county units and LEADER was truly innovative. The method consists of a critical analysis of government policy documents, evaluations of the LEADER programme in Ireland and experience of researching a number of the governance partnerships. The results illustrate the modalities through which local government may gain influence over local governance structures and extend its remits with the support of central government.

[fr] Au cours des trois dernières décennies, les États centraux ont délégué des responsabilités à des organisations privées, communautaires et bénévoles pour le développement d'actions de développement local. Ce phénomène a été perçu comme affaiblissant l'influence et le rôle ou les fonctions des gouvernements locaux (acteurs publics locaux). Dans les zones rurales, le principe de subsidiarité du programme LEADER a influencé l'allocation de telles responsabilités. Ce texte a pour but d'analyser l'évolution des relations, entre les gouvernements locaux et les structures de gouvernance locale, relatives au programme LEADER, en utilisant le cas de l'Irlande comme illustration. L'Irlande présente un intérêt spécifique car le programme LEADER y a été réellement innovant et les nouvelles structures de gouvernance se sont accompagnées, dans de nombreux cas, de la création de nouvelles zones territoriales ne coïncidant pas avec les comtés des gouvernements locaux. La méthode utilisée consiste à établir une analyse critique des documents relatifs à la politique du gouvernement, des évaluations du programme LEADER en Irlande ainsi que des recherches menées sur différents partenariats de gouvernance. Les résultats présentent les modalités à travers lesquelles les gouvernements locaux peuvent étendre plus amplement leur influence sur les structures de gouvernance locale et accroître ses autorités avec le soutien de l'administration centrale.