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[en] In this article, we adopt a non-essentialist interpretation of public space and assess the relevance of this perspective in analysing contemporary fragmented cities. To this end, we use the concepts of "urban visions perceptions)", "controversy", "arrangement" and "urban landscape". These concepts provide a basis for describing public space as "taking place": a fraction of the urban landscape where different visions of urban life and community living are contrasted and related, through controversy and arrangement, at different spatial and temporal scales. This interpretation offers the means to see public spaces as the spatial bases of larger scale urban projects based on different urban visions. It also stresses the importance and diversity of discursive and spatial strategies embedded in confronting controversy and arrangement. In today's fragmented city, the public nature of space is not a given characteristic; on the contrary, it remains always partial and constructed through arrangement and often through controversy. To illustrate our argument, we discuss arrangements related to the production, management and marking out of the urban space in two neighbourhoods in Beirut.

[fr] Dans cet article, nous proposons de mobiliser une lecture non-essentialiste des espaces publics pour en saisir la pertinence dans une ville fragmentée. Pour cela, nous nous appuierons sur les concepts d'" imaginaire urbain ", de " controverse ", d'" arrangement " et de " paysage urbain ". Ces concepts permettent en effet de décrire les espaces publics comme " prenant lieu " : c'est‑à‑dire comme une fraction du paysage urbain où se confrontent et s'articulent – sur différentes échelles spatiales et temporelles, dans des controverses et à travers des arrangements – les divers imaginaires urbains du vivre ensemble. Cette lecture permet de voir dans les espaces publics les appuis de projets urbains plus larges portés par ces imaginaires urbains. Elle permet en même temps de souligner l'importance et la diversité des stratégies discursives et spatiales dans la confrontation des controverses comme dans la construction des arrangements. Dans une ville fragmentée, la publicité de l'espace n'est pas une caractéristique acquise, mais reste toujours partielle et construite à travers des arrangements et souvent dans la controverse. En support à notre propos, nous discuterons les arrangements autour de la production, animation et marquage des espaces urbains de deux quartiers à Beyrouth.
[en] While the supply and consumption of online video continues to grow, the uses of online video in elementary schools are still little known. This article investigates three questions: How do school teachers search for and select videos for learning use? What learning potentialities do they attribute to the use of online video? What can we say, based on these results, about media and information literacy in elementary school? Based on 18 semi-structured interviews, our results show that online video is indeed part of the uses of these teachers, but as one document among others. It meets the specific objective of soliciting students' attention, but is neither a learning object as such, nor a support for education in the critical analysis of images.

[fr] Alors que l'offre et la consommation de vidéos en ligne continuent d'augmenter, leurs usages à l'école élémentaire sont encore méconnus. L'article étudie trois questions : comment les professeurs des écoles recherchent-ils et sélectionnent-ils les vidéos pour un usage en classe ? Quelles fonctions pédagogiques attribuent-ils au recours à la vidéo en ligne ? Que peut-on dire, à partir de ces résultats, de l'éducation aux médias et à l'information (EMI) à l'école primaire ? Sur la base d'entretiens semi-directifs auprès de 18 professeurs des écoles, les résultats montrent que la vidéo en ligne s'inscrit effectivement dans les usages de ces enseignants, mais comme un document parmi d'autres. Elle répond à l'objectif spécifique de solliciter l'attention des élèves, mais ne constitue ni un objet d'apprentissage en tant que tel, ni le support d'une éducation à l'analyse critique des images.
[en] This paper discusses the cultivation of "bitter" manioc (Manihot esculenta) by the ethnic groups of the Gran Chaco, the preparing for consumption, and also the grater used in the process. It includes a bibliographical review on the subject, and the results of a study made of the graters in different ethnographic museums around the world. Field investigations provided clear evidence of cultivation of the plant, the way in which it was prepared and consumed, as well as the characteristics of the grater. They confirmed consumption of "bitter" manioc by the Maká, Nivaclé, Lengua-Maskoy and Choroti-Manjuy peoples, the steps in preparing it and the peculiarities of the grater used. This plant, the way in which it was cooked and the use of the grater are now practically lost among the ethnic groups of the Gran Chaco.

[fr] Cet article documente la culture du manioc " amer " (Manihot esculenta) par les groupes ethniques du Gran Chaco, la préparation pour sa consommation et la râpe utilisée pour son élaboration. Une revue de la littérature sur le sujet est proposée, ainsi que la présentation d'une collection de râpes appartenant à divers musées ethnographiques dans le monde. Au cours d'enquêtes sur le terrain, nous avons constaté la présence de la plante domestiquée, documenté sa préparation, sa consommation, ainsi que les caractéristiques de la râpe. Cette recherche a permis de confirmer la consommation du manioc " amer ", les détails de sa préparation, ainsi que les particularités de la râpe chez les indiens Maká, Nivaclé, Lengua-Maskoy et Choroti-Manjuy. Actuellement cette plante cultivée a presque disparu chez les groupes ethniques du Gran Chaco, comme les pratiques culinaires qui lui sont associées et l'utilisation de la râpe.
[en] This article attempts to answer two questions which hâve continually preoccupied students of Le Neveu de Rameau: 1. At what date was the work written ? 2. Why did Diderot never want to publish it, even in the Correspondance littéraire ? A first draft of the work may hâve existed in the early 1760s, but most of it, in particular ail the passages about philosophy, can only date from the middle of the 1770s, when Diderot finally understood that the morality sketched in the Letter to Landois (1756), based on the principle that virtue ensures human happiness, while valid on paper, is contradicted by the facts. Some people find their happiness without being virtuous, like Rameau, who justifies his dishonourable behaviour on principles drawn from fatalism. However much MOI insists that virtue leads to human happiness, LUI replies with no difficulty that there is no lack of contrary examples. The undeniable conclusion is that in existing society, the wicked are almost necessarily happy. The Nephew's behaviour embodies social norms, which render the philosopher^ austere morality outdated, even ridiculous. Of course, the Nephew is only a beggar exposed to ail sorts of humiliations, but with a less despicable character than LUI, the dialogue would probably hâve turned into the apology for wickedness that Diderot feared so much. The only solution was to hide the Neveu away in a drawer.

[fr] Cet article essaie de répondre à deux questions qui n'ont cessé d'occuper les chercheurs concernant Le Neveu de Rameau : 1. Quelle est la date de rédaction de l'ouvrage ? 2. Pourquoi Diderot n'a-t-il jamais voulu le publier, même dans la Correspondance littéraire ? Si un premier jet du Neveu a peut-être existé dès le début des années 1760, la plus grande partie, tous les passages qui concernent la philosophie en particulier, ne peuvent dater que du milieu des années 1770, lorsque Diderot a fini par comprendre que la morale esquissée dans la Lettre à Landois (1756), qui est basée sur le principe que la vertu assure le bonheur de l'homme, est valable sur le papier, mais contredite dans les faits. Certains hommes trouvent leur bonheur en dehors de la vertu, comme Rameau qui justifie sa conduite peu honorable avec les principes mêmes de la doctrine fataliste. MOI a beau marteler que la vertu fait le bonheur de l'homme : LUI lui rétorque sans difficulté que les exemples du contraire sont légion. La conclusion est sans appel : dans la société telle qu'elle est, le méchant est quasi nécessairement heureux. Le comportement du Neveu est l'incarnation de la norme sociale, mais d'une norme qui rend caduque, voire dérisoire, la morale austère du philosophe. Certes, le Neveu n'est qu'un gueux exposé à toutes sortes d'humiliations, mais avec un personnage moins méprisable que LUI, le dialogue aurait probablement tourné à l'apologie de la méchanceté que Diderot redoutait tant. Il ne lui restait qu'une solution : enfouir Le Neveu au fond d'un tiroir...
[en] In the 19th century, writers were taken over, according to very political criteria. Tributes — funerary in particular — showed a perfect occasion for that appropriation. This article presents an analysis of that genre, with the funeral of Manuel Bretón de los Herreros an important writer of the 19th century in Spain.

[fr] Au XIXe siècle, les écrivains ont été récupérés en fonction de critères éminemment politiques. Les hommages funèbres offraient une occasion parfaite pour cette réappropriation. L'article en présente l'analyse à travers la cérémonie des funérailles de Manuel Bretón de los Herreros, un écrivain majeur du XIXe espagnol.
[en] To unlearn to die How Philosophy can face Death ? The fatal: "it was bound to happen !" is an admission of powerlessness we must tackle. So, a metaphysics of Death must be written. Moreover, this initiative is possible by tearing away from shared philosophical styles (from Plato to Hegel) which resolve the death issue by the knowledge. Thus we must go beyond the knowledge in order to devote to different thoughts on life close to the philosophical assertions of Nietzsche or Bergson, which, through their differences, demonstrate a same solution : to unlearn to die, to get back to life, in order to extract oneself from an ontology of nothingness which expresses only an invincible tendency of consciousness to believe in its own illusions.

[fr] Comment, pour la philosophie, affronter la mort ? Le fatalisme du " il en est ainsi ! " est profondément insatisfaisant. Plutôt que d'une vérité de fait, il s'agit là d'une thèse que l'on peut, que l'on doit combattre. Aussi faut-il écrire une métaphysique de la mort. Toutefois cette entreprise n'est possible que si l'on s'extrait des manières philosophiques communes (de Platon à Hegel) qui tendent à résoudre la mort dans le savoir. Sortir du savoir donc, et par conséquent valoriser des pensées de la vie, comme celles de Nietzsche mais aussi de Bergson qui, au travers de leurs différences, indiquent peut-être une même solution : il faut désapprendre à mourir, revenir au contact de la vie, pour s'extraire d'une ontologie du néant qui n'exprime jamais que la tendance irréductible de la conscience à croire en ses propres illusions.
[en] The appearance in manuscript form of the Panegírico al duque de Lerma in the first quarter of the 17thcenturymarks the resurgence of an old genr—poetic eulogy of the powerful. Inspired by the epideictic verses of Claudian, starting in 1629 the Gongorian model prompted a series of imitations among cultist authors: the Panegyric on the Duke of Alcalá, viceroy of Naples (1629) by Salcedo Coronel; the Panegyric on Taddeo Barberini, prince of Palestrina (1631) by Gabriel del Corral; the Panegyric portrait of Charles of Austria (1633) by Gabriel Bocángel; the Panegyric on the Admiral of Castile (1638) by Calderón de la Barca; the Panegyric on the birth of the Marquis of Montalbán (1650) by Francisco de Trillo y Figueroa, and the Short panegyric on Louis XIV (1705) by Lorenzo de las Llamosas. The study generally highlights the rhetorical and poetic keys to these variations on a now little-known laudatory genre, and the Gongorian imitatio practised by the six authors listed. On a socio-cultural level, the article seeks to draw attention to the value of literary texts which sometimes appear in connection with certain diplomatic practices.

[fr] La diffusion manuscrite du Panégyrique au duc de Lerme vers la fin du premier quart du xviie siècle, lança la résurgence d'un genre antique : l'éloge poétique du gouvernant. Inspiré des vers épidictiques de Claudien, le modèle gongorin suscita à partir de 1629 une série d'imitations parmi les auteurs de tendance cultiste : le Panégyrique au duc d'Alcalá, vice-roi de Naples (1629) de Salcedo Coronel ; le Panégyrique à Taddeo Barberini, prince de Palestrina (1631) de Gabriel del Corral ; le Portrait panégyrique de Charles d'Autriche (1633) de Gabriel Bocángel ; le Panégyrique à l'Amiral de Castille (1638) de Calderón de la Barca ; le Panégyrique à la naissance du marquis de Montalbán (1650) de Francisco de Trillo y Figueroa, et le Petit Panégyrique à Louis XIV (1705) de Lorenzo de las Llamosas. Tout au long de l'étude, on mettra en évidence les clés rhétoriques et poétiques de ces variations sur un genre laudatif mal connu aujourd'hui, ainsi que l'exercice d'imitatio gongorine pratiqué par les six auteurs énumérés. Du point de vue socio-culturel, on tentera de souligner la valeur de textes littéraires qui surgissent parfois en lien avec certaines pratiques de la diplomatie.
[en] This article deals with the development of negation through the study of longitudinal data of one Brazilian and one French child during their first thirty months. Their productions interpreted as protests, oppositions and then, negations by the adults were analysed using the Phon, Praat and Elan software. Regarding the gestural productions, a functional specialization can be observed. Children use a flat-hand gesture in the contexts of rejection and a pointing gesture in situations of interdiction. Regarding the prosodic analysis, the Brazilian child starts to use a specific bell-shape intonation contour that conveys negation as of 14 months old. Both children seem to use prosodic elements that are characteristic of negation. Prosody allows children to express their opposition since well before the emergence of the first markers of negation and that, later on, it allows those markers to be integrated into more complex linguist units. We conclude that the use of gesture combined with prosodic elements provides the children with important resources that are used in the construction of negation in a multimodal manner.

[fr] Cet article porte sur le développement de la négation à travers l'étude des données longitudinales d'un enfant brésilien et d'une enfant française, pendant leurs trente premiers mois. Les productions interprétées par les adultes comme des protestations, des oppositions, puis des négations ont été analysées avec les logiciels Phon, Praat et Elan. Au niveau gestuel, il est possible d'observer une spécialisation fonctionnelle, les enfants utilisant un geste avec la main bien à plat dans des contextes de rejet et un geste de pointage dans les situations d'interdiction. Au niveau prosodique, l'enfant brésilien commence à utiliser une courbe d'intonation spécifique qui spécifie la négation à partir de 14 mois. Les deux enfants utilisent donc des éléments prosodiques qui caractérisent la négation très tôt. La prosodie permettrait aux enfants d'exprimer leur opposition bien avant l'émergence des premiers marqueurs de négation et plus tard, d'intégrer ces marqueurs au sein d'unités linguistiques plus complexes. Nous concluons que l'utilisation d'un geste combiné aux éléments prosodiques fournit des ressources importantes aux enfants qui les utilisent dans la construction de la négation de manière multimodale.
[en] Taking into consideration the geographical particularities of the modern Creuse department, especially the spatial organization of its principle rivers, this study relies on archaeological sources to determine the probable changes of the territory's political organization and the materialization of a border between the urban centers of its three principle Gallic tribes, the Arverni, Bituriges, and Lemovici, from the Early Iron Age to the Roman Conquest. Curiously, the criteria establishing the existence of such a border create as well another within the Lemovici territory, supporting the notion of a "Creuse region," that had been suggested by local archaeologist Dr. Georges Janicaud early in the twentieth century.

[fr] En prenant en compte les particularismes géographiques de l'actuel département de la Creuse, notamment l'organisation spatiale des principaux cours d'eaux, l'étude s'appuie sur les éléments archéologiques permettant de déterminer, du premier âge du Fer à la conquête de la Gaule, la probable évolution de l'organisation politique du territoire jusqu'à la matérialisation d'une frontière entre les trois grandes cités gauloises, Arvernes, Bituriges et Lémovices. Curieusement, les critères qui déterminent l'existence de cette frontière en dessinent une nouvelle, à l'intérieur du territoire Lémovice, accréditant l'idée d'un " pays creusois " suggérée par un archéologue local de la première moitié du XXe siècle, le docteur Georges Janicaud.
[en] AbstractHierarchy and patronage : Work relations in eighteenth-century Russian administrationThe importance of patronage and cronyism in hierarchical work relations among government officials is well known. At the crossroads of the history of institutions and administrative practices and personnel, the present study elucidates the special characteristics of institutional patronage and cronyism and explores the role they play in work relations. In the first part, the author makes reference to work relations specific to Muscovite chancelleries (prikazy) at the end of the seventeenth century ; then, she evokes the main measures of Peter I's reform of central government agencies and points to what impact on hierarchical work relations the reformer expected them to have ; lastly, she analyses the reasons for and effects of the opposition of certain senior officials to these measures. The second part deals with the period between 1725 and the 1780s and reveals that behind the smooth façade of Petrine institutions, relations of the ancient type still prevailed. In the last part, which focuses on the reign of Catherine II, the author pinpoints the early stages of a significant evolution in the way senior and junior officials viewed the nature of hierarchical relations, and gives her interpretation of the various causes of those changes.

[fr] RésuméL'importance des relations de patronage et de clientèle dans les rapports hiérarchiques de travail entre les agents administratifs est bien connue. Au croisement de l'histoire des institutions, des pratiques et des personnels administratifs, le présent article élucide la spécificité du patronage et du clientélisme institutionnels et explore leur rôle dans les rapports de travail. Dans la première section de l'article est illustré le type des relations de travail caractéristiques des secrétariats moscovites (prikazy), à la fin du xviie siècle ; les principales mesures de la réforme des agences administratives centrales menée par Pierre Ier sont rappelées, tout en soulignant quelle aurait dû être, du point de vue du réformateur, leur incidence sur les relations hiérarchiques de travail ; enfin, son analysées les causes et les effets de l'opposition de certains dirigeants administratifs à ces mêmes mesures. La deuxième section, qui porte sur la période de 1725 aux années 1780, dévoile, dissimulées derrière la façade régulière des institutions pétroviennes, les relations de travail du type ancien. La dernière section, consacrée au règne de Catherine II, met en lumière le début d'une évolution importante dans les jugements portés par les supérieurs et les subordonnés sur la nature des relations hiérarchiques et interprète les différentes causes des changements observés.
[en] This short paper summarises the main points of a linguistic and ethnotextual study carried out on the island of Batz over three years, from 1982 to 1985. It sets out the objectives, questions, hypotheses and conclusions of this work.

[fr] Cette brève communication reprend les points importants d'une étude linguistique et ethnotextuelle réalisée à l'île de Batz durant trois ans, de 1982 à 1985. Elle précise les objectifs, les interrogations, les hypothèses et les conclusions de ce travail.
[en] The purpose of this paper is to show the role played by three variables in direct reported speech in the written mode: (i) the choice of verbal process used by the writer in order to insert a direct speech quote in his text (e.g. to tell, to emphasize), (ii) the quotation's type of sequence (e.g. narrative, argumentative), (iii) the type of factual writing in which this sequence is embedded (e.g. description, explanation...). The analysis focuses on the two predominant categories of verbs used for this purpose : those which specify the kind of sequence being introduced (such as to tell) and those which indicate a type of textual relation (such as to emphasize or to add). The latter are shown to add their own dialogical significance (cf. Bakhtine) to the text through the hierarchy of information they establish and the indication of the particular point at which the quotation is inserted into the discourse.

[fr] Cet article s'interroge sur la triple interaction entre (i) le choix du verbe recteur de discours rapporté direct par l'énonciateur enchâssant, (ii) le type séquentiel du contenu ainsi enchâssé et (iii) le type de la séquence où celui-ci s'insère. On met en avant l'importance de deux classes d'emplois : ceux où le verbe fonctionne comme catégorisant séquentiel, dont raconter fournit le meilleur exemple, et ceux où il fonctionne comme spécificateur de relation interdiscursive, à l'instar de souligner ou ajouter. Ces derniers, en positionnant l'énoncé enchâssé au fil du discours et/ou dans une hiérarchie de l'information, combinent leur signification dialogique propre au marquage de l'hétérogénéité énonciative.
[en] Whether in the context of war, vice or the socioeconomic management of drug-use problems, prohibition has shown that it is not necessarily a good solution. First, it is not always clear why some substances are prohibited and others are sold on the open market. Second, prohibition does not achieve its prime objective: reducing drug use. At the same time, prohibition produces many unintended effects. The authors remind readers that attitudes toward the non-medical use of drugs have not always been those prevalent over the last century, and in this context they review the historical background to the prohibitionist views that have taken shape in Western societies. They also focus on the main unintended effects of drug prohibition, and they conclude that it is an outmoded solution.

[fr] De la guerre au vice à la gestion socioéconomique des problèmes pouvant découler de la consommation de drogues, la prohibition nous montre qu'elle n'est pas nécessairement une solution avantageuse. D'abord, on ne comprend pas toujours pourquoi certaines substances sont prohibées et pourquoi d'autres sont en vente libre. Ensuite, la prohibition n'atteint pas son objectif premier qui est de réduire la consommation de drogues. Elle engendre plutôt plusieurs effets pervers. Ce texte note que les attitudes à l'endroit de l'usage non médical des drogues n'ont pas toujours été celles que nous avons connues au vingtième siècle. Il rappelle donc les jalons historiques qui ont conduit aux représentations prohibitionnistes telles que nous les connaissons en Occident. Il relève également les principaux effets pervers de la prohibition des drogues et conclut qu'elle est devenue une solution désuète.