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[en] Starting from the existence of a space in the corral dedicated to female spectators, the cazuela, we will explore the dramatic strategies developed by the lopesque dramaturgy based on a female horizon of expectations. Those strategies are incorporated into converging looks in which the two genders meet. The specificity of the female outlook envisaged by the playwright conditions his poeisis and his spectacular project.

[es] Partiendo de la existencia de un espacio en el corral dedicado a las espectadoras, la cazuela, procederemos a una exploración de algunas estrategias desarrolladas por la dramaturgia lopesca en función de un horizonte de expectativas femenino, incluido en un haz de miradas en el que se agrupan los dos géneros. La especificidad de la mirada femenina prevista por el dramaturgo condiciona la poïesis y su proyecto espectacular.
[en] While it initially meant a "faux pas", the term couac in French has progressevily taken a more political meaning in the journalistic discourse over the last few years. Used from article to article, it has switched into an interdiscursive formula. The headlines in the mainstream press which contain this term will be the common thread that will help us understand its pragmatico-enonciative aim. As a discursive lever, it is the vector of both mediatic and political issues.

[es] Significando inicialmente una nota desafinada, la palabra "couac" se tiñó en estos últimos años de un color político en el discurso periodístico. Retomada artículo tras artículo, cayó en el funcionamiento (inter)discursivo de tipo fórmula. Este proceso presente a través de los grandes periódicos nos servirá de hilo conductor para determinar la dimensión pragmático-enunciativa de este objeto transfomado en una palanca discursiva, vector de jugadas a la vez mediáticas y políticas.
[en] This article identifies and compares the federalist position of former editor Claude Ryan of the Montreal newspaper Le Devoir with the independentist position of former editor Lise Bissonnette. An analysis of their editorials shows that their divergent positions did not stem from their respective view on nationalism. Quite the contrary, both pass over in silence the question of Quebec nationalism and both their positions are rather in continuity with one another than in rupture.

[es] Este artículo examina y hace una comparación entre la posición federalista del ex director Claude Ryan y la posición soberanista de la ex directora Lise Bissonnette del diario de Montreal Le Devoir. El análisis de sus editoriales pone en evidencia que el desacuerdo entre las posiciones federalistas y soberanista no resulta de una divergencia sobre el nacionalismo quebequense sino más bien que los dos nutren las dificultades sobre el nacionalismo y sus posiciones parecen estar en continuidad y no en ruptura.
[en] Objective/Context: This article is based on the analysis of photographs taken at the Laishí Mission (Order of Franciscan Friars Minor, 1901-1950), in the National Territory of Formosa (Argentina). This Mission was intended for the Qom people, as an educational project, in which the regeneration of indigenous groups would be achieved through systematic education. The objective is to identify how these photographs were used to represent the success of the project, especially in the field of gendered production of bodies in a differentiated form, together with the foundation of a constructed subjectivity linked to the conversion to Catholicism. Methodology: The photographs will be studied from an intersectional perspective (that is, recognizing the relationships between multiple identities) informed by a gender perspective, to interpret the hierarchies and the roles that were being constructed between indigenous people in the context of missionary work. Originality: A corpus of little-studied images is read through a gender perspective and understood as the space where a —never neutral— network of interests and restraints converges. Conclusions: The photographs prove that the performativities established in the bodies of boys, girls, men and women, through work and education, as soft technologies, reinforced the alleged civilization of the indigenous people, along with conversion to gender norms, which led to reinforcing the representations of European modernity.

[es] Objetivo/Contexto: El artículo se basa en el análisis de fotografías tomadas en la Misión Laishí (Orden de los Franciscanos Menores, 1901-1950), en el Territorio Nacional de Formosa (Argentina). Dicha Misión estaba destinada a la población qom y fue un proyecto educativo en el que se produciría la regeneración de los grupos por medio de una educación sistemática. El objetivo es identificar de qué manera fueron utilizadas estas fotografías como representación del éxito del proyecto, en especial, en el campo de la producción generizada de los cuerpos en forma diferenciada, junto con la cimentación de una subjetividad construida vinculada a la conversión al catolicismo. Metodología: Se estudiarán las fotografías desde una perspectiva interseccional (es decir que reconoce las relaciones entre múltiples identidades) y se usarán los aportes de la perspectiva de género para leer las jerarquías y los roles que estaban siendo construidos entre las y los indígenas en el contexto del trabajo misional. Originalidad: Se interpreta un corpus de imágenes poco estudiadas, las cuales son analizadas desde una perspectiva de género y entendidas como el espacio donde confluye un entramado nunca neutral de intereses y sujeciones. Conclusiones: Las fotografías analizadas comprueban que las performatividades instauradas en los cuerpos de niños, niñas, varones y mujeres, a través del trabajo y la educación, como tecnologías blandas, reforzaron la pretendida civilización de las y los indígenas, junto con la conversión a las normas de los géneros, lo cual condujo a reforzar las representaciones propias de la modernidad europea.
[en] Archaeological research on motorway and railway routes in the Rhône-Alpes region began in the early 1980s. These linear routes were the laboratory for the prospecting, evaluation and excavation methods that are the methodological basis of current preventive archaeology. The diversity of the terrain traversed, which had previously been little or not explored, as well as the quantity of information gathered, have considerably enriched our knowledge and fuelled research on the environment, lifestyles, forms of habitat, etc., of populations from the Palaeolithic to the present day.

[es] Las investigaciones arqueológicas sobre los trazados de autopistas y ferrocarriles en la región Ródano-Alpes se iniciaron a comienzos de la década de 1980, constituyendo un verdadero laboratorio de los métodos de prospección, evaluación y excavación, base metodológica de la arqueología preventiva actual. La diversidad de los terrenos cubiertos –hasta entonces poco o nada explorados–, así como la cantidad de informaciones recabadas, enriquecieron considerablemente los conocimientos y alimentaron la investigación sobre el medio ambiente, los modos de vida y las formas del hábitat de las poblaciones, desde el Paleolítico hasta nuestros días.
[en] This article aims to present the methodological framework of the "Change Laboratory" and the theoretical and methodological evolution that this methodology suggests within the framework of developmental ergonomics. The Change Laboratory (CL) is a generative methodology allowing collectives to learn how to qualitatively transform the activity systems in which they work. The generative dimension of CL is based on the theory of expansive learning and on the implementation of the principles of double stimulation and of ascending from the abstract to the concrete. The article shows and illustrates the differences with the reflexive methods usually mobilized in the francophone framework of activity analysis and its potential to allow the expansion of developmental ergonomics.

[es] El presente artículo tiene por objeto presentar el marco metodológico del "Laboratorio del Cambio" y las evoluciones teóricas y metodológicas que esta metodología sugiere en el marco de la ergonomía del desarrollo. El Laboratorio de Cambio (LC) es una metodología generativa que permite a los colectivos aprender a transformar cualitativamente los sistemas de actividad en los que trabajan. La dimensión generativa de LC se basa en la teoría del aprendizaje expansivo y en la aplicación de los principios de la doble estimulación y de la ascensión de lo abstracto a lo concreto. El artículo muestra las diferencias con los métodos reflexivos que se suelen movilizar en el marco francófono de análisis de actividades y su potencial para permitir la expansión de la ergonomía del desarrollo.
[en] This article aims to explore what the final state of the Apostolic Chamber's accounts can teach us about the accounting know-how of its staff. Rather than drawing up an assessment of the knowledge and the know-how of an institution, it focuses on the contribution to this field of a particular source : the Great Books studied through the archives of Innocent VI's pontificate (1352-1362), with a special focus on the building accounts.In order to do so, it was necessary in a first instance to go back over the different kinds of documents which composed the "writing chain" leading to the redaction of the Great Books.Once the exact nature of the Great Books is better defined, the article focuses on the calculation techniques that it employs : the choice of calculation units, the resulting data and its reliability.This study reveals an important measure of simplification of the accounting system, which leads the Great Books to present transactions in way that is not entirely realistic. Although the entries of the Great Book bear validation marks and endorse a probatory value, they do not appear to have been thoroughly checked. This result leaves open the question of what control accounts could exert over these transactions.

[es] Esta contribución se interesa por lo que el estado final de las cuentas nos enseña sobre los saberes contables del personal de la Cámara apostólica. No se trata tanto de hacer un balance de los saberes teóricos y prácticos de una institución, como de apreciar el aporte en esta área de una fuente particular, los Libros Mayores. Estos se abordarán a partir de la documentación conservada para el pontificado de Inocencio VI (1352-1362), en particular la contabilidad de las obras del período.Para ello, pareció necesario en un primer momento describir los diversos tipos de documentos que pudieron componer la "cadena de escritura" que permitía redactar los Libros Mayores, los únicos en conservarse para numerosos años.Sólo después de definir mejor la naturaleza de esta fuente se aborda, en una segunda parte, la forma de contar, o sea las unidades empleadas y los datos en cifras, evaluando su fiabilidad.El estudio pone de relieve una forma desarrollada de simplificación contable que ofrece en los Libros Mayores una imagen un tanto virtual de los intercambios. Las operaciones consignadas en el Libro Mayor, a pesar de su carácter probatorio y sus señales de aprobación, no parecen haberse verificado de forma detallada. Esto plantea el problema del control de los intercambios.
[en] This work examines the nature of Inca Paullu's relationship with Collasuyo that led Diego de Almagro (1535) and Gonzalo Pizarro (1538) to take him during the Spanish Conquest to the southern region of the Inca Empire. The research on this issue leads us to reformulate questions about the relationship between Paullu, who collaborated with the Spaniards, and his brother Manco, who resisted them in Vilcabamba. It is suggested that both of them —in spite of the conflicts of the time— acted knowing about what the other was doing and constantly being in touch with each other. In this case, the famous Inca diarchy, suggested by Zuidema and Duviols could have been working under dramatic conditions.

[es] Este trabajo se pregunta cuál fue la relación del Inca Paullu con la región del Collasuyu a la que ingresó como garantía para que los pueblos no se levanten durante el ingreso tanto de Diego de Almagro (1535) como de Gonzalo Pizarro (1538) durante el periodo de la conquista española de la región sur del imperio de los incas. Indagar sobre este punto nos llevó a replantear las preguntas acerca de la relación entre Paullu, que colaboró con los españoles, y su hermano Manco, que se resistió a ellos en Vilcabamba. La propuesta de este trabajo es que ambos —a pesar de lo conflictivo del periodo— actuaron conociendo lo que hacía uno y otro estando siempre en contacto. Es decir que podría estar funcionando, bajo condiciones dramáticas, la famosa diarquía inca planteada por autores como Zuidema y Duviols.
[en] The image of the door, either literal or metaphorical, allows us to explore of the fundamental dynamism that characterizes the oeuvre of Levrero and to specify his existential position as author : a writer who finds himself on the threshold of a text to come. In fact, whether it be through the spatial dynamic of the first texts or through the continual mise-en-scène of writing that never ceases to begin, we observe the omnipresent projection of self towards an ideal and chimeric oeuvre of surpassing. In the article, I focus on several texts (El Lugar, Desplazamientos, La Novela Luminosa) to suggest a panoramic view that underlines continuity in places where some have seen full-on rupture. These thematics also allow the illustration of a contemporary obsession with beginnings. In Levrero's work, a response, already present in the work of Juan Emar and Macedonio Fernández, to the disorientation of current creators crystalizes : to only write beginnings, to focus on a never-realized textual promise that is still being made.

[es] La imagen de la puerta, representada o metafórica, permite recorrer la dinámica esencial que caracteriza la obra de Levrero, precisando su posición existencial de autor : un escritor que se sitúa en el umbral de un texto futuro. Efectivamente, sea en la dinámica espacial de los primeros textos o en la constante puesta en escena de una escritura que no deja de comenzar, constatamos esta proyección, omnipresente, hacia una obra ideal y quimérica de superación. En el artículo me concentro en algunos textos (El lugar, Desplazamientos, La novela luminosa) para proponer una mirada panorámica que subraye una continuidad allí donde algunos vieron rupturas frontales. Estas temáticas permiten también ilustrar una obsesión contemporánea con los comienzos porque que en Levrero se cristaliza un tipo de respuesta frente a la desorientación de los creadores actuales, ya identificable en Juan Emar y Macedonio Fernández : sólo escribir comienzos, concentrarse en una promesa textual nunca cumplida, siempre renovada.
[en] This chapter discusses the conception of cultural heritage in the Colombian context and analyses the results of the project "Memory, history and identity: a case study in the School "Jorge Soto del Corral" in the borough of "Santa Fe", from the perspective of the cultural heritage, with the aim of proving that participative projects in this regard are the first step in the integration of traditionally excluded and as an evidence of the need that the institutions in charge of the making decision process relative to cultural heritage give a voice to the young community.

[es] Este capítulo aborda la concepción de patrimonio cultural en el contexto colombiano y analiza los resultados del proyecto Memoria, historia e identidad: un estudio de caso en el Colegio Jorge Soto del Corral de la Localidad de Santa Fe, desde la perspectiva del patrimonio cultural, con el objetivo de demostrar que los proyectos participativos de esa índole constituyen el primer paso para la integración de comunidades tradicionalmente invisibilizadas y como evidencia de la necesidad de que las instituciones encargadas de la patrimonialización den cabida a la voz de las y los jóvenes.
[en] The first documents at our disposal which concern the Sinnamary region date from the second half of the 17th century. The Relation des missions des Jésuites by father La Mousse (1684‑1699) appears as the first account of the Indians living in the upper reaches of the Sinnamary river. We must, however, wait until the 18th century to be able to préparé an appraisal of our knowledge of the amerindian population along the banks of the Sinnamary river and its' principal affluent, the Courcibo, before the arrivai of the first european colonists. These were chiefly scientifique explorers : botanists such as Fusée‑Aublet and mineralogists such as Leblond or Chapel, accompanied by indians of the Sinnamary river, of whom the accounts are richly descriptive. The archaeological study is founded on these accounts, on the results of remote sensing and, more particularly, on the cartography and toponomy (cf. annexe 2). The use of the old maps, notably those of Dessingy and of Préfontaine, were able to guide the field‑walking along the river banks. This was due to their remarkable topographical accuracy concerning the amerindian villages and " carbets " (a kind of boat‑shed and landing place) along the Sinnamary and the Courcibo. Several sites were the object of excavations with the obtention of C14 dates. Among these, site no 20 (Poudoupoudouli) produced european material in association with early 19th century galibi material.

[es] Los primeras documentes a nuestra disposición sobre la régión del Sinnamary son de la segunda mitad del siglo XVII. El Relato de las misiones Jesuiticas del padre de La Mousse (1684‑1699) es el primer testimonio escrito sobre la existencia de indïgenas viviendo en el curso superior del río Sinnamary. Pero sin embargo hay que esperar el siglo XVIII y las primeras exploraciones comentadas para que se pueda levantar un estado del conocimiento sobre la población amerindia viviendo a lo largo de las orillas del Sinnamary y de su afluente principal, el Courcibo, antes de la llegada de los primeras colonos europeos a esta zona. Estos exploradores son esencialmente científicos y sus testimonios estan llenos de descripciones. Se trata de botánicos (Fusée‑Aublet), de mineralogistas (Leblond, Chapel) que se haran acompañar por los indígenas del río Sinnamary.El estudio arqueológico se basó sobre esos testimonios, sobre las prospecciones‑inventarios y particularmente sobre la cartografía y la toponimia (cf. anexo 2). Los planos antiguos, de Dessingy y de Préfontaine en particular, por su precisión topográfica sobre los pueblos y bohíos amerindios en el curso medio del Sinnamary y del Courcibo, permitieron conducir las prospecciones a lo largo de las riberas. Varios sitios fueron excavados obteniendo dataciones por radio carbono 14C. Entre elles, el no 20 (Poudoupoudouli) reveló material europeo asociado a material galibi de principios del siglo XIX.
[en] What is the link between working while studying and future employment opportunities ? We analyze the 2007 promotion of university graduates in Catalonia, surveyed in 2011, taking into account the influence of work during school. We consider working while in college under two complementary perspectives : the competencies and the professionalization. Thus, some paid activities during studies favor the professional insertion, especially when jobs are linked to the curricula.

[es] ¿Cuál es la relación entre trabajo durante los estudios e inserción laboral ? En este artículo analizamos la promoción 2007 de titulados universitarios en Cataluña, encuestados en 2011, tomando en cuenta la influencia del trabajo durante los estudios. Tratamos este tipo de trabajo desde dos ángulos complementarios : el enfoque de competencias y la perspectiva de la profesionalización. Así, algunas actividades remuneradas durante la carrera tendrían una influencia positiva en la inserción profesional, principalmente si el trabajo tuvo relación con los estudios de los titulados.
[en] During the colonial period (16th-18th centuries), various visual and oral texts, produced or registered by Andean people, continued to circulate. Among them, stand out the queros or wooden cups used for drinking chicha in ritual contexts of reciprocity, and the fragments of oral texts collected in works like that of Huarochirí or those of Guaman Poma de Ayala and Pachacuti Yamqui. This paper argues that there was a close connection between the semiotics of oral and written narratives and those that can be identified in the scenes that decorated the colonial queros. This provides a better understanding of the visual and oral Andean language of that period, expanding the corpus of sources that can be used to achieve a better knowledge of the Andean voices of that period.

[es] Durante el período colonial (siglos xvi-xviii), continuaron circulando diversos textos, tanto visuales como orales, producidos o registrados por los pobladores andinos. Entre ellos destacan los queros o vasos de madera usados para beber chicha en contextos rituales y de reciprocidad, y los fragmentos de textos orales recogidos en obras como la de Huarochirí o aquellas de Guaman Poma de Ayala y Pachacuti Yamqui. En este trabajo se propone que existía una estrecha relación semiótica entre, por una parte, las narraciones orales y escritas y, por otra parte, aquellas que se pueden identificar en las escenas que decoraban los queros coloniales. La propuesta permite avanzar en el proceso de comprensión respecto del funcionamiento de los lenguajes visuales y orales andinos de aquel tiempo, ampliando el corpus de fuentes que pueden ser usadas para lograr un mejor conocimiento de las voces andinas de ese período.
[en] The shores of Fos-sur-Mer and the Étang-de-Berre have been confronted with the socio-economic and environmental effects of heavy industry for more than two centuries. The area has been dedicated to mixed farming, salt production, fishing and seaside activities for many years. Also for more than two centuries its residents have been concerned about, and openly and violently opposed the various pollutants linked to the plant activity more or less regularly. This text takes a look at one of the highlights of this across-the-centuries conflictual atmosphere – the Saint-Mitre villagers rioting in the first half of the 19th century –, its resources, challenges, what the power struggles and social inequalities operating in this territory also reveal, when dealing with illness, death and the various elements that make up its distinctiveness, or even its unusual character, in view of what we already know about similar conflicts that have happened in Provence and the rest of the world.

[es] Desde hace más de dos siglos, las costas de Fos-sur-Mer y del Étang-de-Berre sufren las consecuencias socioeconómicas y medioambientales de la industria pesada. Desde hace más de dos siglos, los habitantes de este espacio, que durante mucho tiempo estuvo dedicado al agropastoreo, a la explotación de la sal, a la pesca y a las prácticas balnearias, se oponen de forma más o menos regular, abierta y violenta a los numerosos problemas generados por las empresas. Este texto presenta uno de los momentos fuertes de esta conflictividad multisecular, o sea los motines de los habitantes de Saint-Mitre en la primera mitad del siglo XIX. Analiza en particular cuáles fueron los orígenes de estos motines, lo que estaba en juego y lo que evidencian en cuanto a las relaciones de poder y las desigualdades sociales que estructuran este territorio. También estudia cómo estas relaciones y disparidades son fundamentales para entender el desarrollo de ciertas enfermedades y la mortalidad en este espacio, así como los diferentes elementos que explican las especificidades y carácter atípico de estos motines, si lo comparamos con otros conflictos similares que se produjeron en Provenza y en el resto del mundo.