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[en] Titian is an inescapable figure in the history of Venetian painting, casting his shadow over the majority of contemporary artists. Veronese, Tintoretto, and Lotto are often judged in relation to his manierà, and their stylistic characteristics are understood as deviations from the norm as embodied by Titian. This perception, largely disseminated by contemporary art history, does not, however, do justice to the diversity of local artistic creation. Mannerism is too often considered unrelated to the Venetian aesthetic, and art historians ascribe to all Venetian artistic production characteristics that are valid (at least in part) for Titian alone. The question of sculpture is similarly marginalized and perceived as fundamentally opposed to the art advocated by Titian. Recent studies of the artist's " last manner ", the famous pittura di macchia, have made it possible to reevaluate Titian's role in the evolution of art and to better define his actual influence. Research on his workshop, as well as scientific analyses (X-rays, pigment), cast a new light on his style and allow for a " demythologization "of the master of Cadore.

[it] Tiziano è una figura imprescindibile della storia della pittura veneziana e fa restare nell'ombra la maggior parte degli artisti a lui contemporanei. La sua maniera è solitamente considerata un metro di giudizio per l'arte di Veronese, di Tintoretto o di Lotto le cui caratteristiche stilistiche sono spesso considerate come delle " devianze rispetto " alla norma incarnata da Tiziano. Questa percezione, largamente diffusa nella storia dell'arte attuale, non rende giustizia della varietà della produzione artistica locale. Il manierismo è così, troppo spesso, considerato come estraneo all'estetica veneta e gli storici dell'arte attribuiscono spesso all'insieme della produzione ciò che vale (in parte) solo per Tiziano. La questione della scultura viene ugualmente marginalizzata e percepita in contraddizione con l'arte di Tiziano. Gli studi recenti sull' " ultima maniera " di Tiziano, la famosa pittura di macchia, hanno permesso di riconsiderarne il ruolo nel contesto dell'evoluzione artistica e di valutarne più adeguatamente l'influenza. Le ricerche sulla sua bottega, così come le analisi scientifiche (radiografie, osservazioni dei pigmenti, della pennellata…), mettono in nuova luce il suo stile e forniscono un'occasione per intraprendere una " smitizzazione " del maestro di Cadore.
[en] This foreword traces the context in which the historical-antiquarian research on the 19th-century excavations at Vulci was carried out, and presents some suggestions that this first volume of the Chroniques vulciennes sets out to investigate.

[it] Questa premessa ripercorre il contesto in cui la ricerca storico-antiquaria sugli scavi ottocenteschi di Vulci è stata attuata, e presenta alcuni suggerimenti che questo primo dossier delle Chroniques vulciennes si propone di indagare.
[en] This paper focuses on the management of the commons between the 12th and 13th centuries in three areas of great importance for the environmental resources in Northern Italy: the Sesia and Po river area near Vercelli and the alpine areas of Valle d'Aosta and Valtellina. The aim is to demonstrate that the strong environmental pressure on commons did not imply their disappearance, but rather their transformation and enhancement. The creation of institutions and statutes for their governance, as well as the adoption of new forms of management, based on investitures and indirect management, made this change possible.

[it] Questo articolo prende in esame la gestione dei beni comuni fra xii e xiii secolo in tre aree a forte rilevanza delle risorse ambientali dell'Italia settentrionale: la zona fluviale della Sesia e del Po presso Vercelli e le aree alpine della Valle d'Aosta e della Valtellina. Lo scopo è dimostrare che la forte pressione ambientale sui beni comuni non implicò la loro scomparsa, ma piuttosto la loro trasformazione e valorizzazione. La creazione di istituzioni e di codificazioni per il loro governo, oltre all'adozione di nuove forme di gestione, fondate sulle investiture e sulla gestione indiretta, resero possibile tale cambiamento.
[en] In his poetic work, Callimachus pushes the art of allusion to heights of refinement: the choice of an adjective in the Hecalea alone offers a fine illustration.

[it] Nella sua opera poetica, l'arte dell'allusione di Callimaco raggiunge vertici di raffinatezza: la scelta di un aggettivo nell'Ecale ne offre un'ottima illustrazione.
[en] The presentation of the finds from pre-Roman Cumae in the Museum of Baia allowed the comparison of the old problems with the new ones, within the context of widely evolving studies from the middle of the last century, thanks to the new excavations that had interested, through a systematic campaign, the colonial city. This article makes its point through three basic themes. Through the architecture, the composition of the architectronic styles of Cumae are discussed, a specific tradition found throughout Lazio and Campania that followed from the archaic period up to the Hellenistic renewal. Through the paintings that focus on the brand-new discoveries that allow a comparison between the funereal and public contexts. Finally, through the necropoleis that present new questions and possible models for the interpretation of the old 19th century excavations, and that focus on the two notable inscriptions on tuff stone suggested, through the tomb of 'lenos', as an original reading that puts the text in an architectural context to pertain to and be associated with a specific funereal ritual and the sacred harvest of Dionysus.

[it] La presentazione di reperti da Cuma preromana nel Museo di Baia ha permesso di riaffrontare vecchie problematiche e di aprirne di nuove in un contesto di studi ampiamente mutato dalla metà del secolo scorso grazie ai nuovi scavi che hanno interessato, con campagne sistematiche, la città coloniale. L'articolo fa il punto su tre tematiche. Per le architetture si discute del comporsi di una maniera architettonica cumana, una tradizione specifica di cui si trovano echi tra Lazio e Campania e che si segue da epoca arcaica fino al rinnovamento ellenistico. Per la pittura, ci si sofferma su nuovissimi rinvenimenti che permettono un confronto tra contesti funerari e pubblici. Infine, per la necropoli, si presentano nuove considerazioni e modelli possibili di interpretazione dei vecchi scavi ottocenteschi e ci si sofferma su due note iscrizioni su tufo proponendo, per la tomba del 'lenos', una lettura originale che cala il testo nel contesto architettonico di pertinenza e lo associa a specifici rituali funerari e alla sacra vendemmia di Dioniso.
[en] This article analyzes the evolution of the representation of "Muslims" in some italian chivalric fictions of the 14th and the 15th centuries. Religious rivalry, yet rather moderate in chivalric italian productions of the first half of the 14th century, tends to fade away in the chivalric fictions of the second half of the 15th century such as Boiardo's Orlando innamorato. If the epic traditional framework—situations, themes and characters—inherited from french chanson de geste of 11th and 12th centuries, is still preserved in the chivalric italian poems of 14th and 15th centuries, the ideals which are now highlighted are no more religious or national, but the humanistic values of tolerance and reciprocal respect; so the "other" is considered for his personal qualities and not for his religion.

[it] L'articolo esamina l'evoluzione della rappresentazione dei "Musulmani" in alcune narrazioni cavalleresche italiane realizzate fra la prima metà del XIV secolo e la fine del secolo successivo. L'antagonismo religioso, già piuttosto moderato nelle produzioni cavalleresche italiane della prima metà del XIV secolo, si attenua sempre di più, fino a scomparire quasi del tutto nelle opere più tardive, in particolare nell'Orlando innamorato di Boiardo. Se la cornice epica tradizionale di situazioni, temi e personaggi ereditata dalla chanson de geste francese dell'XI e del XII secolo, continua ad essere conservata nella produzione cavalleresca italiana del XIV e del XV secolo, i valori ora promossi non sono più quelli di appartenenza ad un gruppo religioso o nazionale, bensì quelli umanistici di tolleranza e rispetto reciproco e quindi l'"altro" è considerato sulla base delle sue qualità personali e non per la sua religione.
[en] As part of the celebrations for the centenary of Breton's first Manifesto of Surrealism (1924), the Conference will explore the functions of Surrealism in aesthetic, poetic, ethical, and political terms, examining the Movement's impact on several fields of knowledge. Going beyond the divisive approach either praising or criticising the Movement, the conference intends to explore Surrealism with a pragmatic approach, focussing on the variety of its effects. The focus will thus be on Surrealism as a cultural object, in the perspective of tracing a history of the narratives of the Movement with the aim less of assessing their "truth" but rather of understanding their scopes and assumptions. The approach will allow to reconsider the several forms of reception of Surrealism with a novel and interdisciplinary methodology, thus suggesting new reconsideration of the legacy of the Movement.

[it] Il convegno, che si inserisce nel quadro delle celebrazioni del centenario del Manifesto del Surrealismo (1924), si propone di esaminare la funzione di referente estetico, poetico, etico e politico svolta dal movimento all'interno di ambiti anche diversi da quello letterario. L'obiettivo di questo approccio, basato sulla ricezione esterna al campo, è quello di superare la polarizzazione tra adesione e condanna che ha caratterizzato la retorica del movimento, per osservare il Surrealismo a partire dalla varietà dei suoi effetti, secondo una prospettiva metodologica prevalentemente pragmatista. Il convegno si propone inoltre di riflettere sulla costituzione del movimento come oggetto culturale e quindi di porsi nella prospettiva di una storia delle narrazioni del Surrealismo, mettendo in discussione non tanto la verità fattuale dei discorsi che lo trattano, quanto i loro obiettivi e presupposti.
[en] The article focuses on the six historical sources listed by Morante at the end of La Storia. A novel (1974). The exploration of the author's archives (the manuscripts of the novel along with the books with her annotations which she used for writing it) provides a valuable perpective for studying the narrative stragegies set forth by Morante to insert History into her novel. Based on this analysis, a reflection on Morante's "philosophy of history" will be proposed, in order to explain why she decided to "fictionalize" History and to "historicize" her novel.

[it] L'articolo si concentra sulle sei fonti storiche citate da Morante in coda al romanzo La Storia (1974). La consultazione degli archivi della scrittrice (i manoscritti del romanzo e i volumi annotati di cui si è servita in corso di redazione) costituisce un osservatorio privilegiato per studiare le strategie narrative attraverso le quali Morante integra la Storia alla narrazione. Sulla base di questa analisi, verrà proposta una riflessione sulla " filosofia della Storia " di Elsa Morante, per mettere in luce le ragioni che l'hanno spinta a " finzionalizzare " la Storia e a " storicizzare " la fictio.
[en] As the site of the Annunciation, the Santa Casa di Loreto resonates with the past, acting as a potent pilgrimage destination in Catholic Europe. But this Nazarene building does not receive devotion in the Holy Land. The Santa Casa resides first in the eastern Italian town of Loreto – to which the edifice purportedly flew in the thirteenth century – and also in the many copies of the edifice populating church naves, chapels, and cloisters throughout Europe. Signs of tactile communion appear in many of these Sante Case, carefully rendering uneven brick and stone with purposefully crumbling frescoed surfaces. Each Holy House effectively conveys the contemporary structure into new communities, "performing" devotion through perpetual acts of fragmentation that reinforce Loretan adoration.

[it] In quanto luogo dell'Annunciazione, la Santa Casa di Loreto divenne una importante destinazione di pellegrinaggio nell'Europa cattolica. Tuttavia, questa costruzione nazarena non ricevette nessun segno di devozione in Terra Santa. La Santa Casa non è solo quella che si trova nella città di Loreto, nell'Italia Centro Orientale, dove sembra essere arrivata nel xiii secolo, ma anche le numerose copie che si trovano in chiese, cappelle e chiostri in tutta Europa. Dei segni di una comunione tattile appaiono in molte di queste Case Sante, come nel caso dei mattoni e delle pietre minuziosamente differenziate, le cui superfici affrescate si sfaldano deliberatamente. Ogni Santa Casa presenta effettivamente una struttura contemporanea al centro di nuove comunità, mettendo di nuovo in scena la devozione attraverso gli atti di una frammentazione perpetua che rafforza l'adorazione loretana.
[en] The investigations carried on by the Ostia Marina Project allow us to better understand the transformations of the maritime landscape of the town in a wide chronological range, but also to observe the signs of the deep transformations marked by the building strategy of emperor Hadrian. The neighborhood out of Porta Marina assumes the features of a wellness district thanks to the imperial decisions. The Marciana Baths and the Silenus Baths – soon recognized as the Maritime Baths of Ostia – form the core of the district. At the end of the IV century the thermal function of the district will continue to be assured, even if the preferences of the public will be oriented, in a deeply changed socio-cultural context, towards small private baths (balnea) for few customers.

[it] Le indagini del Progetto Ostia Marina consentono di leggere le trasformazioni del paesaggio marittimo in un ampio arco cronologico, ma anche di osservare i segni delle profonde trasformazioni impresse dalla politica edilizia di Adriano. Il quartiere fuori porta Marina assume per effetto delle direttive imperiali i caratteri di un vero e proprio quartiere del benessere termale. Le Terme della Marciana e le Terme del Sileno – presto riconosciute come le "terme marittime" di Ostia – costituiscono il perno del suburbio. Alla fine del IV secolo la funzionalità termale del quartiere continuerà ad essere assicurata, anche se le preferenze del pubblico si orienteranno, in un contesto socio-culturale profondamente mutato, verso minimali impianti a gestione privata ("balnea") per una clientela ormai piuttosto limitata.
[en] With the viscontian government collapse of the early fifteen century, the Venetian leading class took the opportunity to form a territorial State in the northeast of the Italian peninsula. Based on the consensus principle, on the respect of municipal traditions, on status and laws in application in the principal towns of the Terra Ferma, thus, the order of patricians established particular relations with elites of the Dominio. To these traditional elites, emergent groups have been added. They are qualified by richness and professional endowment, reassessing values linked to the status, honor and richness hierarchy, concepts able to redefine nobiliary representation and the links between central and local government in the sixteenth and seventeenth centuries.

[it] Al crollo del regime visconteo all'inizio del Quattrocento, la classe dirigente veneziana colse l'occasione di costituirsi uno Stato territoriale nel nord-est della penisola italiana. Basato sul principio del consenso, del rispetto delle tradizioni municipali, degli statuti e delle leggi esistenti nelle maggiori città della Terraferma, il patriziato ha così stabilito rapporti peculiari con le élites del Dominio. A tali élites tradizionali si annoverano i gruppi emergenti, segnati dalla ricchezza e dal talento professionale, rimettendo in discussione i valori legati allo status, la gerarchia dell'onore e la gerarchia della ricchezza, concetti in grado di ridefinire il concetto nobiliare e i legami tra il potere centrale e il potere locale nei secoli XVI e XVII.
[en] Women's plots in the aftermath of the Roman plague of 1656. The "Acqua tofana" story. In January 1659 a network of women was discovered in Rome. They produce, sell, and administer poison to suppress husbands. The network is extensive, the number of victims seems huge, the plot has been in place for at least five years and has benefited from the exception regime produced by the pestilence that hit the city (1656-1657). The contribution intends to examine the theme from the point of view of women's history: the methodological aspects; a case study that can be inscribed in the aftermath perspective; the effects that the chosen case study itself has in turn set itself as a turning point.

[it] Nel gennaio 1659 viene scoperta a Roma una rete di donne che produce, smercia e somministra veleno per sopprimere mariti. La rete è estesa, il numero delle vittime sembra ingente, la trama è in atto da almeno cinque anni e si è giovata del regime di eccezione prodotto dalla pestilenza che ha colpito la città (1656-1657). Il contributo intende esaminare il tema proposto dal punto di vista della storia delle donne: gli aspetti metodologici; un caso di studio che può inscriversi nella prospettiva di "all'indomani di"; gli effetti che il caso di studio scelto stesso ha ponendosi a sua volta come punto di svolta.
[en] Fernand Lebeau (1890-1915) was a young physics graduate of the École normale supérieure. Under the tutelage of Paul Langevin, he studied the ionization of gases under the effects of X-rays. Killed in World War One, he never had the chance to develop his career as a physicist. Lebeau was also the adopted nephew of the mathematician Émile Borel. Lebeau's notebooks were preserved at the Henri Poincaré Institute, where Borel was the director, and these notebooks were rediscovered during an inventory in 2021. It was then that these notebooks became the object of scholarly study. Textual genetics have laid bare the genesis of these notebooks, revealing the existence of a heretofore unknown course by Langevin (1909-1910), they have raised questions about the transmission of knowledge concerning Langevin's way of developing class lessons and the role of student feedback.

[it] Fernand Lebeau (1890-1915) era un giovane studente di fisica, diplomato all'École normale supérieure. Lungo il suo percorso, Lebeau ha lavorato sotto la direzione di Paul Langevin allo studio della ionizzazione dei gas sotto l'effetto dei raggi X. Tuttavia, egli non ebbe il tempo di dimostrare il suo valore come fisico poiché morì in battaglia durante la Prima guerra Mondiale. Lebeau era anche il nipote adottivo del matematico Émile Borel. I quaderni di note di Lebeau, conservati all'Istituto Henri Poincaré, di cui Borel fu direttore, sono stati riscoperti durante un inventario nel 2021. In questa occasione lo studio dei quaderni è stato oggetto di una tesi. L'approccio genetico ha permesso di ricostituire la genesi di questi quaderni, di rivelare l'esistenza di un corso inedito di Langevin (1909-1910) e di interrogarsi sulla trasmissione del sapere, tanto nel corso dell'elaborazione delle lezioni di un professore quanto durante gli scambi con i suoi allievi.
[en] Considering the general picture of these days statutes'certificates of medieval March, this paper provides three different municipalities'perspectives with the aim of both bringing drafting's sequence back and highlighting different ways of adopted actions. The complicated code of Osimo's ancient statutes made up of collections, often piecemeal, put arbitrarily together with amendments and additions written during the 14th century from 1308 till roughly 1360. The ancient papers written in the middle of 14th century belonging to the miscellaneous law system of Cingoli's municipality: one text dated 1307, one collection dated 1325 and additions written till 1358. The oldest statutes belonging to Camporotondo's municipality, one systematic collection (true copy dated 1406) made up of a statute text dated 1322 and additions written till 1366.

[it] Nel quadro generale delle ordierne attestazioni di statuti della Marca medievale, il presente contributo punta l'attenzione sulle testimonianze di tre distinte realtà comunali, nel tentativo di ripristinare la successione delle fasi di redazione ed evidenziare le differenti modalità di intervento adottate. Il complesso e articolato codice degli antichi statuti di Osimo, compilato in un arco di tempo che va dal 1308 agli anni sessanta del XIV secolo, costituito da compilazioni, spesso frammentarie, riunite insieme a correzioni e aggiunte, in modo spesso arbitrario. L'eterogenea produzione legislativa del comune di Cingoli, della quale si analizza la documentazione più antica: un testo del 1307 e una compilazione del 1325, con aggiunte che arrivano fino al 1358. I più antichi statuti del comune di Camporotondo, una compilazione organica composta da un testo statutario del 1322, con una serie di aggiunte che arrivano al 1366, pervenuta in copia autentica del 1406.
[en] This essay seeks to think through the encounter staged between literature and philosophy in Maurice Blanchot's "Bergson et le symbolisme." It is tempting to read this critique, which challenges the still widely held view that Bergson's thought is a foundation of modernist aesthetics, as a ground-clearing: as an assertion of literature's singularity that renders any exchange with philosophy abyssal. But such a reading would be to hold fast to a form of thinking about the relationship between the two disciplines that Blanchot's essay subtly interrogates. Placing him in dialogue with Maurice Merleau-Ponty, we will see instead that Blanchot opens a space for a more precarious encounter in which contact is not predicated on coincidence, but on a strange dialectic of proximity and distance.

[it] L'articolo tratta dell'incontro tra letteratura e filosofia nel saggio di Maurice Blanchot, " Bergson et le symbolisme ". È allettante leggere questa critica, che contesta l'opinione che il pensiero di Bergson sia una base dell'estetica moderna, come un'affermazione dell'unicità della letteratura che rende futile qualsiasi scambio con la filosofia. Ma simile lettura è ancorata ad una concezione della relazione tra le due discipline che il saggio di Blanchot interroga in maniera sottile. Confrontandolo con altri autori (in particolare Maurice Merleau-Ponty), vedremo al contrario che apre uno spazio per un incontro più fugace in cui il contatto non si basa sulla coincidenza, ma su una strana dialettica di prossimità e distanza.Blanchot Maurice,Bergson Henri,Merleau-Ponty Maurice,simbolismo, coincidenza