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[en] The depositions of witnesses are a very interesting kind of source for historians, because, more than other documental typlogies, they give us the impression to come in contact with women and man of the past. Nevertheless, we must remember that they are mediated sources, strictly related to the form and the words chosen by the notary that put them in writing. On the basis of the medieval documentation produced in Milan between the second half of 12th century and the first decades of the 14th century, the article investigates three possible approaches of lingustic mediation used by notaries, that can interpret, transcribe and translate the answers of those they questioned. Obviously, they are not absolute categories but useful keys to better understand the voices that came from the past.

[fr] Les dépositions des témoins sont une source très intéressante pour les historiens, car beaucoup plus que d'autres typologies documentaires, elles semblent nous mettre en contact direct avec les femmes et les hommes du passé. Cependant, il faut rappeler que ce sont des sources indirectes, qui dépendent de la forme et des mots choisis par le notaire qui les a mises par écrit. À partir de l'analyse de la documentation milanaise sur parchemin appartenant à une période comprise entre la deuxième moitié du xiie siècle et les premières décennies du xive siècle, l'article explorera trois attitudes possibles utilisées par les notaires, qui peuvent interpréter, transcrire ou traduire les réponses des personnes soumises aux interrogatoires. Ce ne sont évidemment pas des catégories absolues, mais des interprétations qui peuvent nous aider à comprendre les voix qui viennent du passé.
[en] By thinking about urban practices, we discover that Information and Communication Technology are probably misnamed. There is no fixed and uniformed formations – no in-formation –, but interrelated actor's and practices transformations, particularly through communication. Taking into account various practices, mixed digital and spatial space connected into some actors, places and times, we understand how important is the concept of trans-formation for describing the way of living the urban space. Urban space is in morphogenesis. The urban space is fluidified and complexified with the Internet interconnected ICT. Urbanization emerging with Internet bears the formations of possible futures. Urbanization is then beyond the city. At the same time, urbanization spreads counter the city and without the city, that is to say, contemporary urban space is more than a city. Urban space and Internet are in trans-formation.

[fr] On découvre en pensant leurs pratiques dans l'espace urbain que les Technologies de l'Information et de la Communication sont probablement mal nommées. Il n'y aurait pas de mise en forme unilatérale et fixe, d'information, mais bien des trans-formations des acteurs et des pratiques des outils entre eux, en particulier par la communication. De la prise en compte de ces pratiques variées, des mélanges de codages spatiaux et digitaux qui s'interrelient en certains acteurs, en certains lieux et à certains moments, émerge l'importance du concept de trans-formation pour comprendre l'agencement des espaces urbains que nous habitons. L'urbain est en pleine morphogenèse. Il est fluidifié et complexifié par les TIC interconnectés par Internet. L'urbanisation avec Internet porte en elle les formes d'à venir possibles. L'urbanisation se conçoit alors dans un au-delà de la ville, en partie contre la ville, en partie sans ville, c'est-à-dire que l'espace urbain contemporain est bien plus qu'une ville. Urbain et Internet sont en trans-formation.
[en] Horaces's Epistle to the Pisons, better known under the name of Poetic Art, has been perceived ever since Antiquity as a technical text. Quintilian and the Latin grammarians of the early centuries of our era have seen in it a compendium of precepts and considerations on literary history out of which they can draw substance at their own leisure. The horatian epistle later reaches the men of the Middle Ages with an accompaniment of Antique scholia from the Pseudo-Acron and Porphyrion which emphasize its theoretical reading. Medieval scholars accordingly follow in their turn that interpretative path while paying attention to a particular domain of reference, that of the art of oratory. The authors of accessus and treatises of poetry accordingly consider that the Epistle to the Pisons provides a homogeneous and coherent theoretical material. All that tradition overshadows the many discursive specificities of the text. Horace speaks of the art of poetry as does a poet exploiting to the full the freedom offered him by the supple and unfettered language of the sermo.

[fr] L'Épître aux Pisons d'Horace, plus connue sous le nom d'Art poétique, a été perçue, dès l'Antiquité, comme un texte technique. Quintilien, puis les grammairiens latins des premiers siècles de notre ère y voient une somme de préceptes et de considérations sur l'histoire littéraire dans laquelle il leur est permis de puiser à loisir. L'épître horatienne parvient ensuite aux hommes du Moyen Âge accompagnée des scholies antiques du Pseudo-Acron et de Porphyrion, qui confortent sa lecture théorique. Les penseurs médiévaux s'engagent donc à leur tour dans cette voie interprétative tout en s'attachant à un domaine de référence particulier, celui de l'art oratoire. Les auteurs d'accessus et de traités de poésie considèrent ainsi que l'Épître aux Pisons fournit un matériau théorique homogène et cohérent. Toute cette tradition occulte les spécificités discursives, nombreuses, du texte. Horace y parle de l'art poétique à la manière d'un poète, exploitant toute la liberté que lui offre la langue souple et débridée du sermo.
[en] Dramatic experiments with the voice in the theatres of Martin Crimp (Attempts on Her Life, 1997; Fewer Emergencies, 2005) and Sarah Kane (Crave, 1998; 4.48 Psychosis, 2000) fall within the scope of a post-Beckettian quest for new formal constraints for the text and the stage. While the dramatic space, for both Crimp and Kane, is no longer a physical space but has become, to use Crimp's words, "a mental space", it appears that the scenic space has transformed into a sheer vocal space. This article looks at the importance of the voice in Crimp's and Kane's texts, focusing on the intervocal and transdramatic space created between their plays around the voice of a woman both central and spectral. No longer a conventional character, the female subject, whose voice is either heard as a broken embodied token of a disturbed mind, or is silenced and replaced by the alienating narratives of others, is but a mere shadow, vestige or vocal image of herself. Polyonymous in Attempts on Her Life, anonymous in 4.48 Psychosis, "Anne", as I will argue, is eclipsed in a post-traumatic silence in Crimp's play, then restored on the front of a sacrificial stage in Kane's, regaining her own power of speech in a poetic language made of echoes. Her voice, fully expanding in the space although pierced with blanks and holes, is the ultimate dramatic event. In these two plays as well as in Kane's Crave and Crimp's Fewer Emergencies, the voice thus appears at the core of what could be called a "psychopoetics" of the stage.

[fr] Le travail sur la voix dans le théâtre de Martin Crimp (Attempts on Her Life, 1997 ; Fewer Emergencies, 2005) et celui de Sarah Kane (Crave, 1998 ; 4.48 Psychosis, 2000) s'inscrit dans le cadre d'une écriture expérimentale, post-beckettienne, à la recherche de nouvelles contraintes formelles pour le texte et la scène. Si l'espace dramatique, dans un mouvement convergent chez Crimp et Kane, est de moins en moins un espace physique mais devient, selon l'expression de Crimp, " un espace mental ", l'espace scénique se transforme parallèlement en un espace essentiellement vocal où le sujet se donne à entendre, ou se donne à dire, comme une ombre ou un vestige de lui-même. Le présent article propose de considérer ensemble l'importance de la voix dans les textes des deux auteurs en s'intéressant à l'espace intervocal, transdramatique, qui s'est tissé entre les pièces de Crimp et celles de Kane autour d'une voix de femme à la fois centrale et spectrale. Polyonyme dans Attempts on Her Life, anonyme dans 4.48 Psychosis, " Anne " est d'abord éclipsée dans un silence post-traumatique chez Crimp avant d'être restituée sur le devant de la scène sacrificielle chez Kane dans une prise de parole absolue ; sa voix, à la fois pleine, riche et percée de silences, devient le théâtre même du drame : elle se donne comme performance et événement dramatique ultime. Dans ces pièces ainsi que dans Crave de Kane et Fewer Emergencies de Crimp, la voix fonde ainsi ce que l'on pourrait appeler une " psychopoétique " de la scène.
[en] This paper presents a review of the various innovations in driver training methods which have been elaborated in the industrialized countries, in order to reduce the overrisk of young novice drivers, and of their evaluations. First, we present the scientific and policy factors that have guided some countries to focus on the reduction of risk exposure (GDL or graduated driver licensing) and other countries on driver education, in order to improve the various driving and safety skills during this phase of inexperience. Starting from the theoretical and methodological field of the GDE matrix, the various types of training are reviewed, before licensing (training with professional driving teachers, accompanied driving, simulator training) and after licensing (practical driving skills training, cognitive training like risk perception training, commented driving, task completion, life-skills training, self-evaluation training). Last, we conclude on what we have learnt about good practices concerning moderation of excessive confidence and development of meta-cognitive skills (more realistic self-evaluation) at each level of the GDE matrix.

[fr] Cet article présente une revue des diverses innovations pédagogiques apparues dans les pays industrialisés afin de réduire le surrisque des jeunes conducteurs novices, ainsi que de leurs évaluations. On présente d'abord les logiques scientifiques et politiques qui ont conduit certains pays à se focaliser sur la diminution de l'exposition au risque (accès graduel à la conduite ou permis progressif) ou d'autres sur l'éducation du conducteur afin de renforcer ses diverses compétences lors de cette phase d'inexpérience. À partir du champ théorique et méthodologique impulsé à partir de la matrice GDE, on passe en revue les divers types de formation, avant le permis (apprentissage avec les enseignants de la conduite, conduite accompagnée, entraînement sur simulateur) et après (entraînements aux manœuvres de pilotage, formations cognitives, entraînement à la perception des dangers, conduite commentée, complètement de tâche, entraînements des " compétences de vie ", programmes d'amélioration de l'autoévaluation). On conclura par les enseignements de cette revue à propos des bonnes pratiques visant à modérer la confiance excessive, en développant les compétences méta-cognitives (autoévaluation plus réaliste de soi) à chaque niveau de la matrice GDE
[en] This article proposes to analyse different spaces dedicated to sexual cruising and encounters, and the way social sciences have sometimes neglected certain forms of sexual desire, in particular regarding gender and sexual identity. Grounded on three fieldwork surveys on sex work, men-to-men cruising for sex, and men and women sexual sociability venues, it outlines the way sexual territories seem to be under control at first sight, and tries to show that sexual conducts alternatively appear spectacular or remain invisible, both in material public spaces and in contemporary debates, including academic research.

[fr] Cet article vise à examiner différents espaces de la drague et des rencontres sexuelles, et la manière qu'ont eu les sciences sociales de laisser certaines formes de désir sexuel dans l'ombre en particulier du point de vue du genre et de l'orientation sexuelle. Fondé sur trois enquêtes sur les terrains de la prostitution, des lieux de drague entre hommes et de la sociabilité sexuelle entre hommes et femmes, il aborde à la fois la question du contrôle auquel les territoires sexuels semblent soumis à première vue et, en même temps, s'efforce de dégager les conditions qui rendent les pratiques tantôt spectaculaires, tantôt invisibles, aussi bien dans des espaces publics réels que " prises " dans l'opinion contemporaine, productions scientifiques comprises.
[en] The question of identifying a third gender or gender fluidity in archaeological contexts has already been explored for many geographical areas and time periods. However, scholars studying Classical Greece, and Athens especially, have not so far taken up this subject. Yet, even if classical Athens seems to portray a strictly binary society, some deities and individuals have the distinctive feature of blurring the gender boundaries. This is particularly the case with actors, and this paper will focus on the burial of the actor Makareus, discovered in the Kerameikos Necropolis and dated to the 4th century BC. On the basis of the material from this grave, and considering the data related to actors in the ancient sources, we will reconsider the idea proposed by several researchers that the actors belonged to the female gender, before suggesting an alternative interpretation, based on gender fluidity.

[fr] Si la question de l'identification d'un troisième genre ou de la fluidité de genre dans les contextes archéologiques a déjà fait l'objet de recherches dans d'autres régions du monde et pour d'autres époques, les spécialistes de la Grèce classique, et en particulier d'Athènes, ne se sont pour l'instant pas emparés de ce sujet. Pourtant, même si l'Athènes classique semble donner l'image d'une société strictement binaire, il existe des divinités et des individus qui ont pour particularité de brouiller les frontières des genres. C'est notamment le cas des acteurs et, dans cet article, nous nous intéresserons à la tombe de l'acteur Makareus, découverte dans la nécropole du Céramique et datée du iv e siècle av. J.‑C. À partir du matériel de cette tombe, et en envisageant les données relatives aux acteurs dans les sources anciennes, nous reviendrons sur l'idée, proposée par plusieurs chercheurs, que les acteurs appartiendraient au genre féminin, avant de proposer une autre interprétation, basée sur la fluidité de genre.
[en] For some decades, we have seen a real vogue of solitary speeches in theatre (monologues or soliloquies) by the displays of a character, speaking and telling stories, alone on stage. These long verbal flows are aimed at questioning the main principles of dramatic plays (uniqueness of the plot, orderly and finalized progression of the actions, the chronological development and the explicit causality of the deployment of actions). I therefore, in the first instance, will show how these texts are indeed true tales because the fable, close in this to fictional fiction, is no longer limited to the temporal progression strictly chronological. In a second step, I will show that the solitude of the character is not inevitably anti-dramatic because these monologues are very polyphonic in making many characters happen in view of the multiple characters. It a sign of process of romanization that the theater has been experiencing for several years.

[fr] Depuis quelques décennies, on assiste à une véritable vogue de la parole solitaire au théâtre (monologues ou soliloques) sous la forme d'un personnage, seul en scène, qui parle et raconte. Ces longues coulées verbales ont pour effet de remettre en cause les grands principes des pièces dramatiques (unicité de l'intrigue, progression ordonnée et finalisée des actions, développement temporel chronologique, causalité explicite des enchainements). C'est ainsi que dans un premier temps, je montrerai en quoi ces textes sont de véritables récits, car la fable, proche en cela des fictions romanesques, n'est plus soumise au développement temporel strictement chronologique. Dans un second temps, on verra que la solitude du personnage n'est pas forcément antidramatique puisque ces monologues sont très polyphoniques en faisant advenir de nombreux personnages et c'est là un indice du processus de romanisation que connait le théâtre depuis plusieurs années.
[en] The numerous re-editions of Godard's writings have curiously overlooked all the contributions of Jean-Luc Godard-Hans Lucas which appeared in issue 5 of the Gazette du cinéma, November 1950: eleven of the eighteen texts that he published in this journal. All of these texts, which enrich our understand­ing of Godard the critic, are reproduced here, annotated and contextualised in relation to the other texts published in the same issue, as well as contemporary texts by Sadoul, Bazin, Astruc and Rivette.

[fr] Les nombreuses rééditions des écrits de Godard ont curieusement laissé de côté toutes les contributions de Jean-Luc Godard-Hans Lucas parues dans un numéro 5 de la Gazette du cinéma, de novembre 1950 : onze sur les dix-huit textes qu'il publie dans ce journal. On trouvera ici la reprise intégrale de ces " inédits " qui enrichissent la connaissance du Godard critique, annotés et mis en rapport avec les autres textes du périodique où ils paraissent et avec des textes contemporains de Sadoul, Bazin, Astruc ou Rivette.
[en] Approximately 45.7 million people in the United States are uninsured and unknown numbers of this population are underinsured, severely limiting their access to medical care. To address this problem, people use innovative strategies to increase their access through cross-border care options. The U.S.-Mexico border provides unique challenges and opportunities for health care in this context. The lower cost of medical and dental procedures and medications in Mexico makes that country an attractive alternative for low-income populations in the United States. Thus segments of the U.S. population practice transnational medical consumerism in an attempt to optimize their health by using the resources available in both countries. This practice has economic benefits for the people who access health care at an affordable rate and for the medical markets of the country providing the care. Drawing on data collected in the field in 2002, 2004, and 2005, this paper presents some of the complexities and dynamics of medical pluralism occurring at the U.S.-Mexico border.

[fr] Environ 45,7 millions de personnes vivant aux Etats-Unis n'ont pas de couverture sociale et nombreux sont celles à être sous-assurées, ce qui limite considérablement leur accès aux soins. Face à ce problème, les Américains font preuve d'ingéniosité pour améliorer leur accès aux soins : ils se font soigner au-delà des frontières. Dans ce contexte, la frontière entre les Etats-Unis et le Mexique offre des opportunités uniques de soins. Le Mexique constitue en effet une alternative séduisante pour les Américains à faible revenu, car les tarifs des actes médicaux et dentaires, et des médicaments, sont nettement inférieurs à ceux en vigueur aux Etats-Unis. Ainsi, certains Américains pratiquent le consumérisme médical transnational et recourent aux ressources disponibles dans les deux pays afin d'optimiser leur santé. Cette pratique présente des avantages économiques à la fois pour ceux qui accèdent aux soins à un tarif abordable et pour le secteur médical du pays qui délivre les soins. S'appuyant sur les données recueillies dans le domaine en 2002, 2004 et 2005, cet article présente la dynamique et certaines des complexités du pluralisme médical qui est de mise à la frontière entre les Etats-Unis et le Mexique.
[en] AbstractState-building entails nationalizing a territory. In the case of Israel, this appropriation of land has, since 1948, been characterized by a remodeling of the landscape so that it signifies the Zionist identity and memory to the exclusion of the Palestinian ones. This historical approach examines how this process has eliminated anything on the land that expressed the Palestinian relation to the earth. Among the strategies put to use, trees have taken on special significance as markers of an identity rooted in the soil. To uproot one tree in order to plant another seems to be the issue in many policies, past and present.

[fr] RésuméLa construction d'un État requiert la nationalisation du territoire. Dans le cas d'Israël, cette appropriation territoriale s'est caractérisée, depuis 1948, par un remodelage du paysage afin que ce dernier dénote l'identité et la mémoire sionistes tout en excluant l'identité et la mémoire palestiniennes. À travers un parcours historique, cet article examine la façon dont ce processus a éliminé tout ce qui, dans l'espace, exprimait la relation palestinienne à la terre. Parmi les stratégies utilisées, l'arbre revêt une importance particulière pour signifier l'identité enracinée dans le territoire : arracher l'une pour mieux (ré)implanter l'autre, tel semble être l'enjeu de nombreuses politiques, passées et présentes.
[en] When the city of Brest was really born in the second half of the seventeenth century, all theatrical activities were strongly discredited, marginalized, almost illegal. At first, port authorities apprehensively considered them an opportunity for their employees to be entertained, then as a necessary evil in order to avoid worse ones. The founding of the Maritime Theatre, first ever built in Brittany, thus ensured the legitimacy and regularity of the practice of the theatrical arts in the heart of the city. However, the institutionalization of the system actually emphasized tensions. In the last years of the Ancien Régime, the Brest theatre was still the place where power was performed, though that power had changed sides. While at the end of the seventeenth century theatre alarmed maritime authorities despite their attempts to keep it under close supervision, it was still tormenting them a hundred years later.

[fr] Lorsque la ville de Brest naît véritablement dans la seconde moitié du XVIIe siècle, l'activité théâtrale y est fortement déconsidérée, marginalisée, presque illicite. Les autorités du port la considèrent tout d'abord avec crainte, comme une occasion pour leurs hommes de se divertir, avant de l'envisager désormais comme un mal nécessaire, capable d'en éviter de pires. La fondation du théâtre de la marine, première salle bâtie en Bretagne, assure ainsi la légitimité et la régularité de la pratique de cet art au cœur de la cité. Mais c'est finalement l'institutionnalisation qui accentue les tensions. Dans les dernières années de l'Ancien Régime, la salle brestoise est toujours le lieu de représentation du pouvoir, mais cette fois, ce pouvoir s'est inversé. Si l'art dramatique alarme les autorités de la marine à la fin du XVIIe siècle, malgré leurs tentatives de supervision, il les tourmente tout autant cent ans plus tard.
[en] Red envelopes are a cultural landmark of Chinese culture. They appeared as early as the Tang dynasty (618-907) and always have been a symbol of wealth. Red envelopes were used in different contexts, but today they are mainly meant for money gifts during the end of year season, addorned with symbols and text. There is a wide variation in this iconography across time and places, and they are now undergoing a major mutation as they go from engraved pictures to offset printing, designed by large companies as well as artists.

[fr] Les enveloppes rouges sont un phénomène majeur de la culture chinoise. Elles apparaissent dès la dynastie des Tang (618-907) et sont toujours liées à la notion de richesse. Des usages demeure essentiellement celui de donner des étrennes dans une telle enveloppe, marquée de symboles et de textes – l'iconographie évolue toutefois grandement en fonction des lieux et des époques. Les enveloppes connaissent actuellement une mutation majeure, passant de l'image gravée à l'image imprimée – dessinées aussi bien par de grandes entreprises que des artistes asiatiques.