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[en] The urban landscapes in which Rhys's heroines wander aimlessly is carefully scrutinized by the narrators. The evolution towards the technique of the stream of consciousness draws the attention towards a "voyage in the dark". The enclosed space of the hotel room, where intimacy is still subjected to the invasion of the outer world, serves as the starting point for this journey. The novel itself must be considered as the space where a complex palimpsest defines the identity of both the heroine and the narrator. The emergence of French words, or titles, signals a depth of meaning to be explored below the surface of the plot. Focusing on the title Les Saltimbanques, we can understand how music, the fine arts and the cinema shape an imaginary world both singular and typical of a whole generation. The space of representation thus revealed presents a series of contradictions since the world of performance cannot shut out reality. The artist can contemplate an image of herself. The purpose is to circumscribe failure within the limits of the work of art so as to be able to escape from endless repetition and to face the space of political challenges to come.

[fr] Le paysage urbain que les héroïnes de Jean Rhys parcourent sans but défini sert de surface à un espace imaginaire que les narratrices scrutent avec attention. L'évolution vers la technique du flux de la conscience dans Good Morning Midnight met en lumière le choix d'une plongée au cœur des ténèbres à partir du point central de la chambre d'hôtel, espace clos d'une intimité pourtant soumise à l'invasion du monde extérieur. Le roman devient l'espace où se révèle le palimpseste complexe qui définit l'identité du personnage et celle de la narratrice. L'inclusion de mots français, ou de titres, signale au lecteur une profondeur à sonder. En étudiant l'exemple du titre Les Saltimbanques, nous pouvons voir comment musique, peinture et cinéma façonnent un imaginaire à la fois singulier et typique d'une époque. L'espace de représentation ainsi mis en lumière offre une série de contradictions car le monde du spectacle ne permet pas d'échapper aux tensions du réel. L'artiste y contemple sa propre image. Il s'agit de mettre à distance un échec pour échapper au cercle de l'éternelle répétition et faire face à un espace géopolitique menaçant.
[en] In Argentina, during the years of repression, first under Juan Carlos Onganía's dictatorship (1966) then under Rafael Videla's (1976), the theatre was a form of escapism. Yet it was also a means of expression which staged human habits and behaviours.This studying attempts to show that Griselda Gambaro's theatre both emphasizes the dangers of the arbitrariness of a tyrannical power and the role of dramatic art as an aesthetic representation of memory.

[fr] En Argentine, durant les années de répression, d'abord avec la dictature de Juan Carlos Onganía (1966) puis avec celle de Rafael Videla (1976), le théâtre est un espace qui sert d'exutoire. Il est aussi un moyen d'expression qui met en scène les mœurs et les comportements humains. Ce travail propose de montrer que le théâtre de Griselda Gambaro met à la fois l'accent sur les dangers de l'arbitraire exercé par un pouvoir tyrannique et sur le rôle de l'art théâtral comme représentation esthétique de la mémoire.
[en] The essay analyses the condition of unaccompanied foreign minors in Italy during the Covid-19 pandemic, looking at how the restrictions affected the minors' socialisation processes in the Italian society. Particular attention was paid to the areas most affected (school and entry into the world of work) highlighting the adaptation strategies implemented by minors, guardians, and associations, confronted with this condition of emergence.

[fr] L'essai analyse la condition des mineurs étrangers non accompagnés en Italie pendant la pandémie de Covid 19, en examinant en particulier comment les restrictions ont affecté les processus de socialisation auxquels les mineurs étrangers non accompagnés sont confrontés dans la société d'arrivée. Une attention particulière a été portée aux domaines les plus touchés (école et entrée dans le monde du travail) mettant en évidence les stratégies d'adaptation mises en œuvre par les mineurs, les tuteurs et les associations, face à cette condition d'émergence.
[en] Between 1942 and 1984, John Cage composed ten pieces with or for radio, as well as six radio pieces. Within this corpus, the radio thus takes on two distinct roles, on the one hand as a musical object and on the other hand, as a medium of broadcasting. This typological difference has often led musicologists to think and analyze these two compositional areas separately. Focusing on The City Wears a Slouch Hat (1942) and Lecture on the Weather (1975), I will show in this article that it is fundamental to think the evolution of his first two radio pieces by integrating his works with or for radio well beyond their common denominator.

[fr] Entre 1942 et 1984, John Cage composa dix œuvres avec ou pour radio, ainsi que six pièces radiophoniques. Au sein de ce corpus, la radio revêt ainsi deux rôles distincts, d'un côté objet musical et de l'autre, médium de diffusion. Cette différence typologique a souvent conduit les musicologues à penser et à analyser séparément ces deux pans compositionnels. En se centrant sur The City Wears a Slouch Hat (1942) et Lecture on the Weather (1975), je montrerai dans cet article qu'il est fondamental de penser l'évolution de ses deux premières pièces radiophoniques en intégrant ses œuvres avec ou pour radio, bien au-delà de leur commun dénominateur.
[en] This text is the transcription of Santiago Torres's talk at the first study day held on November 3, 2016, at the Villa des Arts (Paris). It goes along with the video of the presentation illustrating the case studies cited. Santiago Torres presents his thoughts from his experience as an artist's assistant of Julio Le Parc and Nicolas Schöffer. He details his vision of the concept of language as a key element in the understanding and restoration of these kinetic and cybernetic works; and wonders about the future of his own digital works.

[fr] Ce texte reprend la transcription de l'intervention de Santiago Torres lors de la première journée d'étude, le 3 novembre 2016 à la Villa des Arts (Paris). Il est accompagné de la vidéo de la présentation qui illustre notamment les exemples cités. Santiago Torres y présente ses réflexions issues de son expérience en tant qu'assistant d'artiste auprès de Julio Le Parc et de Nicolas Schöffer. Il détaille sa vision de la notion de langage en tant qu'élément clé pour la compréhension et la restauration de ces œuvres cinétiques et cybernétiques ; et il s'interroge sur le devenir de ses propres œuvres numériques.
[en] The article proceeds to the analysis of the historical process that allows the formation of the hegemonic position of the United States of North America on the international system and the role in it of the Cold War's end and the development of a unique economic model. Next analyses the policies elaborated from the ideological position of the so-called 'neocons' with the arrival of the administration of William W. Bush to the command of the state. Then it refers that once these policies took effect, they have had negative consequences to the hegemony and conduced to geopolitical developments that erode the position of the United States. Last it analyses the messo and micro powers that have become a reality in the global landscape, who contribute to a still further erosion of the north american hegemonic position.

[fr] L'article traite de l'analyse du processus de formation historique de l'hégémonie des Etats-Unis d'Amérique du Nord sur le système international et le rôle qu'ils ont joué à la fin de la Guerre Froide, ainsi que de l'instauration d'un système économique unique. Par la suite, il analyse la mise en œuvre des théories des dits " néoconservateurs " sous le mandat de Bush fils. Puis sont analysées les conséquences de cette politique comme facteurs d'érosion de l'hégémonie et les nouvelles évolutions géopolitiques que celle-ci a entrainé. Enfin, nous poursuivons l'analyse sur les messo et les micros pouvoirs qui se sont structurés dans le système international et qui contribuent davantage à l'érosion de l'hégémonie nord-américaine.
[en] Latin America has been a land of constitutional inventiveness and avant-gardism for more than two centuries. The Mexican Constitution of February 5, 1917 bears witness to this, as does the development of environmental constitutionalism over the last forty years. However, rather than placing Latin America at the heart of comparative research, French constitutional law specialists shy away from it, confining the area to a historical unit (a succession of coups d'État and unstable regimes) and a conceptual unit (the scourge of presidentialism). Latin America, with its teeming diversity and its tradition of intersecting cultures and models, finds itself restricted to a blind spot. It has much to teach particularly about the regime of the Fifth Republic, which is perhaps not as unique as we tend to assume.

[fr] L'Amérique latine apparaît comme une terre d'inventivité et d'avant-gardisme constitutionnel depuis plus de deux siècles. Les apports de la Constitution mexicaine du 5 février 1917 en témoignent, tout comme le développement d'un constitutionnalisme environnemental depuis bientôt quarante ans. Or, plutôt que de placer l'Amérique latine dans le champ opératoire des investigations comparatistes, les spécialistes français du droit constitutionnel s'en détournent, préférant cantonner la zone à une unité historique (une succession de coups d'État, de régimes instables, etc.) et conceptuelle (le fléau du présidentialisme). Le sous-continent américain, dans sa diversité foisonnante, dans sa tradition d'entrecroisement des cultures, des modèles, se retrouve donc coincé dans une sorte d'angle-mort. Il aurait pourtant à nous apprendre, notamment sur le régime de la Ve République, peut-être moins singulier qu'on le laisse entendre.
[en] The 15th International Congress of Diplomatics organized by the Commission internationale de diplomatique, which is being held between the 4th and 6th of October at Leipzig, studies the diplomatic characteristics of medieval and early modern charters and the related documentation being used in "international" and interreligious diplomacy. The main objective of the conference is to analyse the "international" and interreligious repertoire of types and forms of the documents as well as their regional specific characteristics. Special attention will be dedicated to the different stages of tradition and the consequences for historical interpretation focussing on the internal and external characteristics of the diplomatic documentation.

[fr] Le XVe colloque international de diplomatique organisé par la Commission internationale de diplomatique aura lieu du 4 au 6 octobre 2018 à Leipzig. Le colloque étudiera les caractéristiques diplomatiques des chartes médiévales et modernes et d'autres documents utilisés dans la diplomatie " internationale " et interreligieuse. L'objectif principal du colloque sera d'analyser le répertoire " international " et interreligieux des types et des formes de documents ainsi que leurs spécificités régionales. Une attention particulière sera accordée aux différentes étapes de la tradition et à leurs conséquences pour l'interprétation historique, en se concentrant sur les caractéristiques internes et externes de la documentation diplomatique.
[en] Agarwood, also called eaglewood, is a very important non-timber forest product from the rainforests of Southeast Asia. The infected wood of the Aquilaria sp. is widely used to produce incense for religious ceremonies or for pleasure but it can also be used for making perfumes or medicinal wine.Due to its high price, the harvesting of agarwood from the wild has brought the plant to the point of extinction in many areas in Vietnam, Indonesia, Laos and Malaysia. That is one of the reasons why this plant has been put on the CITES Appendix II list to monitor its exploitation and trade. At the same time efforts are undertaken to domesticate the plant and stimulate the production of the infected wood. As initial efforts seem to be successful, interested parties from other areas are eager to start growing Aquilaria trees at well.

[fr] Le bois d'aloès, appelé aussi " bois d'aigle ", est un produit forestier non-ligneux très important des forêts d'Asie du Sud-Est. Le bois malade de l'Aquilaria sp. est largement utilisé, aussi bien dans la production d'encens pour les cérémonies religieuses ou le parfum que dans la fabrication de cosmétiques ou de vin médicinal.En raison de sa grande valeur commerciale, les coupes de bois d'aloès dans les forêts naturelles ont mené l'espèce au bord de l'extinction dans de nombreuses régions du Vietnam, d'Indonésie, du Laos et de Malaisie. Le contrôle de son exploitation et de son commerce est une des raisons qui ont motivé l'inscription de la plante sur la liste II de la CITES. Parallèlement à cette inscription, des mesures d'incitation à la domestication de la plante et à la production de bois infecté ont été lancées. Devant le succès des premières entreprises, d'autres régions se montrent vivement intéressées par la culture des Aquilaria.Le bois d'aloès est l'un des produits forestiers non ligneux les plus fascinants au monde. C'est un bois infecté par une bactérie de l'arbre Aquilaria, appelé " Le Bois des Dieux " parce qu'il est utilisé comme encens dans des cérémonies religieuses. Le bois d'aloès est un produit très recherché dans de nombreux pays et cultures. Il a une fonction religieuse presque universelle en tant qu'encens, utilisé pour symboliser la purification et accompagner les sacrifices et les prières s'élevant de la terre vers le ciel. L'encens tient une place essentielle dans l'histoire religieuse et le bois d'aloès en est le matériau de base le plus coûteux. On l'utilise depuis les temps anciens. On sait que les Égyptiens et les Grecs s'en servaient dans leurs rites funéraires.
[en] On some Difficulties of the Critical Theory with the CityWe start from the observation of the discretion of the themes of the city and urban life in the history of critical theory: it is a fact that, apart from the analyses inspired to Benjamin by his reading and interpretation of Baudelaire's work, it is very difficult to find an explicit consideration of the city in the writings of the main representatives of the critical theory of society, all generations combined, whether it is Horkheimer and Adorno or Habermas and Honneth. On the one hand, we will try to understand the reasons for this discretion (to say the least) of the theme of the city in the Critical Theory, and on the other hand, to see what adjustments should be made to the Critical Theory so that it is able to take better account of the city: in particular, to avoid dissolving the dimension of urban life in the too broad fields of criticism of modernity, merchandise and capitalism. Finally, we will see to what extent the more recent developments in critical theory around the themes of "acceleration", "resonance" (in Hartmut Rosa's work) or "world deprivation" seem promising for a better management of the city by critical theory.

[fr] Nous partirons du constat de la discrétion des thèmes de la ville et de la vie urbaine dans l'histoire de la Théorie critique : c'est un fait que, mises à part les analyses inspirées à Benjamin par sa lecture et son interprétation de l'œuvre de Baudelaire, il est très difficile de trouver une prise en compte explicite de la ville dans les écrits des principaux représentants de la Théorie critique de la société, toutes générations confondues, qu'il s'agisse de Horkheimer et Adorno ou de Habermas et Honneth. Nous essaierons d'une part de comprendre les raisons de cette discrétion (pour ne pas dire plus) du thème de la ville dans la Théorie critique, et d'autre part de voir quels aménagements il faudrait faire subir à la Théorie critique pour qu'elle soit capable de mieux prendre en considération la ville : en particulier, éviter de dissoudre la dimension de la vie urbaine dans les domaines trop larges de la critique de la modernité, de la marchandise et du capitalisme. Nous verrons enfin dans quelle mesure les développements plus récents de la Théorie critique autour des thèmes de " l'accélération ", de la " résonance " (chez Hartmut Rosa) ou de la " privation de monde " semblent prometteurs d'une meilleure prise en charge de la ville par la Théorie critique.
[en] Born in the shadow of schools and conceived as a teaching instrument to instruct young people, declamation which was at first a means to an end, quickly became a popular end in itself. Whereas declamation was, at the beginning, a way to learn how to speak, declamation for declamations sake was soon the rule: therefore it fluctuates between instruction and entertainment of the elite. Through intertextual and generic links with other literary productions and its relationship with the juridical, political and social context, declamation was an essential element in the cultural life of Antiquity and could sometimes play the role of an experimental field for new forms and ideas. In this collection of articles, we look into Greek and Latin declamation, from Seneca the Elder to the declamators of the Third Sophistic and beyond, through a crossed perspective, to better understand how declamation could be – and stay – for two millenia, the norm for any superior culture, contributing to the transmission of aestethical, ethical, juridical and political values and the fabrication of elites.

[fr] Née dans un cadre scolaire, conçue à l'origine comme un instrument de formation et d'instruction de la jeunesse, la déclamation, qui n'était d'abord qu'un moyen, suscita un tel engouement qu'elle devint aussi très vite une fin en soi : si l'on déclamait au départ pour apprendre à parler, on déclamera bientôt pour le plaisir de déclamer ; le genre oscille donc entre instruction et distraction des élites. Par les jeux intertextuels et génériques qu'elle instaure avec d'autres productions littéraires, par les liens qu'elle tisse avec son contexte juridique, politique et social, la déclamation a été un élément essentiel de la vie culturelle antique, fonctionnant parfois comme une sorte de laboratoire des idées et des formes. Les textes ici réunis prennent en compte la déclamation antique, aussi bien grecque que latine, de Sénèque le Père jusqu'aux déclamateurs de la Troisième Sophistique, et au-delà, dans une perspective croisée permettant de mieux comprendre comment la déclamation a pu être – et rester – pendant près de deux millénaires la norme de toute culture supérieure, concourant à la transmission des valeurs, esthétiques, éthiques, juridiques, politiques, et à la fabrique des élites.
[en] This text does not purpose a study of the Spanish "indignados" mobilization. We just want to clarify a particular focus mentioned in the introduction of the issue 2 of Socio about the violence (Larzillière, Petric, Wieviorka, 2013: 12). This paper only wants to focus on the management of violence by "indignados", both inside mobilization between what Diani (2011) defines as usual suspects, potentially violent activists and unusual suspects from other social worlds and outward implying a constructivist perspective to analyze both the media policy of leaders shaping the perception and framing of movement but also the political, the State and law enforcement actors.

[fr] Cet article ne propose pas à proprement parler une étude de la mobilisation des " indignés " espagnols. Nous souhaitons simplement nous inscrire dans le sillage du numéro 2 de cette revue et éclairer un point particulier mais central évoqué en introduction du numéro, celui de la violence (Larzillière, Petric, Wieviorka, 2013 : 12). Nous nous centrons donc sur la gestion de la violence par les " indignés " espagnols, à la fois à l'intérieur de la mobilisation entre des usual suspects, des activistes potentiellement violents et des unusual suspects issus pour leur part d'autres mondes sociaux, et vers l'extérieur, ce qui suppose d'analyser dans une perspective constructiviste la politique médiatique des leaders " indignés " qui façonne la perception et le cadrage du mouvement mais aussi la politique de l'État et des acteurs répressifs.
[en] This article analyzes media discourses that have proliferated on the web since the mid-2000s about Euroregions and shows a determination to publicize these cross-border entities. Starting from a multilingual digital corpus and relying on the theory of the media information contract, three discursive observables are analyzed: the Eurolectal heritage, the reported discourse and the salient lexicon of creativity. The results show how the creation of a Euroregional media scene and of complex identities seeking visibility are taking place. These analyses lead to precise ways of capturing media attention on the Euroregional theme.

[fr] Cet article analyse des discours de presse qui prolifèrent sur le web depuis le milieu des années 2000 au sujet des eurorégions et qui témoignent d'une volonté de médiatiser ces entités transfrontalières. À partir d'un corpus numérique multilingue et en s'appuyant sur la théorie du contrat d'information médiatique, trois observables discursifs sont analysés : l'héritage eurolectal, le discours rapporté et le lexique saillant de la créativité. Les résultats montrent comment s'opèrent la création d'une scène médiatique eurorégionale et la reconnaissance d'identités complexes en quête de visibilité. Ces analyses aboutissent à préciser les modalités de capture de l'attention des publics médiatiques sur le thème eurorégional.
[en] The identity of Chilean intellectual Ariel Dorfman, who was exiled following General Pinochet's coup in 1973, has been shaped within several languages, cultures and continents. The issue of "the foreign" permeates his biography and his literary works alike. In his novel Viudas (1978), published during General Pinochet's dictatorship, the notion of foreignness encompasses various senses which are left herein for us to ponder. The Foreign shall be considered in accordance with space and yet again with the characters. From the word outside whether real or dreamt to the foreing being, an outside character together with a sentiment of self-strangeness, the notion of foreignness gets more thorough and develops in Viudas to the extent of pervading the aesthetics of the text itself, turning into a strange, fractured text.

[fr] L'identité de l'intellectuel chilien Ariel Dorfman, exilé au lendemain du coup d'État du Général Pinochet en 1973, s'est construite entre plusieurs langues, cultures et continents. La question de " l'étranger " résonne dans sa biographie ainsi que dans ses créations littéraires. Dans le roman Viudas (1978), publié pendant la dictature du Général Pinochet, le concept d'" étranger " embrasse diverses acceptions auxquelles nous nous proposons de réfléchir. L'étranger s'envisage en regard de l'espace mais aussi des personnages : oscillant entre l'Ailleurs réel ou rêvé et l'Etre étranger, un personnage venu de l'extérieur mais aussi le sentiment d'étrangeté à soi-même, le concept d'étranger s'enrichit et se déploie dans Viudas au point d'envahir l'esthétique du texte lui-même, un texte devenu étrange et fracturé.