[en] The trials for the attacks of November 13, 2015 and the Nice attack of July 14, 2016 were held between September 2021 and December 2022, at the Île de la Cité courthouse in Paris. These historic terrorism trials have been described as "exceptional" given the unprecedented number of participants and the scale of the system put in place. This article initiates a reflection on the ways of listening to these trials under two aspects, first via a sound journey aimed at enlightening their daily reality in a sensitive way. It intertwines a ritualized relationship with a judicial space unusually fragmented by the security system, with the symbolism of a multi-secular monument where History is lived, day after day and over time, by a specific micro-society. Listening to these trials is then analyzing the sound as a central issue of a device aimed at ensuring the publicity of the proceedings to an exceptional number of actors, particularly the civil parties, inside and outside the courtroom. The microphone, which has become essential, nevertheless questions the principles of contradictory debate because the president has control over the distribution of the floor. Moreover, the judicial ritual is constrained by the need to remain fixed in front of the microphone. Finally, it is necessary to examine the stages of creation of the web radio, intended for civil parties, characterized in particular by a modification of the law and the code of criminal procedure.These first elements lay the foundations for a reflection on listening to historical terrorism trials without which the analysis of the content of the debates, which will be done elsewhere, would be biased.

[fr] Les procès des attentats du 13 novembre 2015 et de l'attentat de Nice du 14 juillet 2016 se sont tenus entre septembre 2021 et décembre 2022, au palais de justice de l'Île de la Cité, à Paris. Ces procès historiques du terrorisme ont été qualifiés de " hors norme " vu le nombre inédit de participants et l'ampleur du dispositif mis en place. Cet article amorce une réflexion sur les façons d'écouter ces procès sous deux aspects, d'abord par un parcours sonore visant à éclairer de façon sensible leur réalité quotidienne. Elle entremêle un rapport ritualisé à un espace judiciaire inhabituellement fragmenté par le dispositif de sécurité, avec la symbolique d'un monument multiséculaire où l'Histoire est vécue, jour après jour et dans la durée, par une micro-société spécifique. Écouter ces procès c'est ensuite analyser le son comme enjeu central d'un dispositif visant à assurer la publicité des débats à un nombre exceptionnel d'acteurs, particulièrement les parties civiles, dans et hors de la salle d'audience. Le micro, devenu indispensable, questionne néanmoins les principes du débat contradictoire car le président a la maîtrise de la distribution de la parole. Le rituel judiciaire est quant à lui contraint par la nécessité de rester fixe devant le micro. Il convient enfin d'interroger les étapes de création de la webradio, destinée aux parties civiles, caractérisée notamment par une modification de la loi et du code de procédure pénal. Ces premiers éléments posent les fondements d'une réflexion sur l'écoute des procès historiques du terrorisme sans lesquels l'analyse du contenu des débats, qui sera faite par ailleurs, serait biaisée.