[en] The planetary renown of the singer Nusrat Fateh Ali Khan is now such, that his song may be heard at the four corners of the earth: in concert, on his innumerable video recordings, on CD and audio-cassettes or in blockbuster film music that he composes and performs. In this way, he is moving away from the original context of qawwali, a form of music carried out in the Sufi sanctuaries of Northern India and Pakistan since the 12th Century. In the mausoleums of those areas, the 'Sama' or spiritual concert which developed linked to the qawwali, is traditionally devised as an occasion for the devout to be guided towards ecstasy, an experience of divinity lived in a union of mystical love.The lay practices of this qawwal singer are nevertheless not new, for, apart from the private concerts given for a long time by most musicians of this musical genre, the qawwali, since the foundation of an independent Pakistan, has been raised to the status of a unique Pakistani cultural symbol and as such has been strongly supported by state bodies such as Radio Pakistan. Having become, for Pakistanese emigrants, a flamboyant symbol of their identity,both rooted in tradition and also acknowledged by Western modernity, Nusrat Fateh Ali Khan is cast at the forefront of qawwali international publicity and is caught up in the whirlpool of 'world music'; the global musical flux of our planetary village.Confronting the ever increasing scope of worldwide musical exchanges, and at the risk of an induced levelling out of widely different musical sensibilities, he ostentatiously symbolises the ambiguous nature of ritual music now played before modern audiences in five continents. In so doing, as an inspired mediator he reflects back on us as, the fundamental nature and value of our own listening.

[fr] La renommée planétaire du chanteur Nusrat Fateh Ali Khan permet désormais d'entendre son chant qawwali aux quatre coins du monde, que ce soit en concert, par la voie de ses innombrables enregistrements vidéo, CD et K7, ou des musiques de film à succès qu'il compose et interprète.Ce faisant, il s'éloigne du cadre originel du qawwali, forme musicale chantée depuis le xiie siècle dans les sanctuaires soufis de l'Inde du Nord et du Pakistan. Dans ces mausolées, le sama', ou concert spirituel se développant autour du qawwali, est traditionnellement conçu comme une opportunité permettant de guider le dévot vers l'extase, expérience vécue de la divinité dans une alliance d'amour mystique.La pratique séculière de ce chanteur qawwal n'est néanmoins pas nouvelle, puisqu'outre les concerts privés proposés depuis très longtemps par la plupart des musiciens de ce genre musical, le qawwali a été érigé depuis l'émergence du Pakistan indépendant en élément distinctif de la culture nationale pakistanaise, et à ce titre fortement appuyé par les appareils d'Etat comme Radio Pakistan.Devenu maintenant pour la diaspora pakistanaise un flambloyant symbole identitaire, enraciné dans la tradition mais aussi projeté dans – et reconnu par – la modernité occidentale, Nusrat Fateh Ali Khan s'est mué en fer de lance de la diffusion internationale d'un qawwali aujourd'hui happé par le tourbillon de la World Music, cette mouvance musicale globalisante de notre village planétaire.Face à l'essor accéléré des échanges musicaux mondiaux, et au risque induit de nivellement sous bannière occidentale des multiples sensibilités musicales, il incarne avec faste les ambiguités d'une musique rituelle projetée dorénavant auprès des audiences modernes des cinq continents, nous renvoyant, médiateur inspiré, à la nature et la qualité fondamentales de notre propre écoute.