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[en] The ordinary political work involved in the creation of a French national park, during the World Heritage inscription process and by its governance, leads the actors to manage with conflicting frames of knowledge, and with conceptions of their land and social relations in opposition. This work is based on "mediations" distributed at various scales: local, national and international. The field work was conducted between 2011 and 2014 among members of the French National Park of Reunion Island, inhabitants of the core area, and members of the French National Forest Office who are also inhabitants of the core area.

[fr] Le travail politique ordinaire impliqué par la patrimonialisation d'un parc national, par son inscription sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO et par sa gouvernance, conduit les acteurs à tenter de s'arranger avec des cadres cognitifs divergents, des visions du territoire et des rapports sociaux en confrontation. Ce travail d'ajustement repose sur des médiations distribuées à des échelles multiples : locales, nationales, internationales. L'enquête présentée dans cet article a été menée entre 2011 et 2014 dans le cœur habité du parc national de l'île de La Réunion, auprès des agents et médiateurs du parc, de ses habitants, ainsi que d'agents de l'ONF (Office National des Forêts) habitant également dans le cœur du parc national.
[en] The cost and accessibility of medical care in the 14th century: the case of Manresa (Catalunya). A study of the cost and availability of medical care in the small Catalan town of Manresa in the early fourteenth century reveals that the town paid the salary of a physician and a surgeon who were required to attend citizens free of charge, and that other practitioners were also available there; because town salaries were low, practitioners were forced to seek patients in the surrounding countryside as well. Citizens of Manresa seem also to have sought out apothecaries for treatment: the drugs listed in the "Receptari" of one apothecary, Bernat des Pujol, suggests that all sectors of the population came to him for routine medication, typically purges, which again cost relatively little. Medical care was apparently readily available to citizens of the town, and its inexpensiveness meant that medical practitioners in Manresa found it difficult to make much money.

[fr] L'étude de l'accès aux soins et de leur coût dans la petite ville catalane de Manresa au début du xive siècle révèle que la ville versait un salaire à un médecin et à un chirurgien pour qu'ils soignent gratuitement les habitants, mais aussi que l'on pouvait recourir à d'autres praticiens. En outre, en raison du faible montant du salaire versé par la ville, les praticiens étaient obligés de chercher des patients dans les environs. Les habitants de Manresa semblent avoir également eu recours aux apothicaires pour se soigner ; les remèdes énumérés dans le " Receptari " de l'un de ces apothicaires, Bernat des Pujol, suggèrent que toutes les couches de la société venaient le trouver pour des soins de routine, en particulier des purgatifs, qui semblent avoir été peu coûteux. Les soins médicaux semblent donc avoir été d'un accès facile pour les habitants de la ville, mais à cause de leur faible coût, il était difficile pour les praticiens de Manresa de bien gagner leur vie.
[en] A pleasant rewriting of the fairy-tale, Mothering Sunday also gives Swift the opportunity to bind more closely than ever politics and aesthetics, as explicitly suggested by the key scene around which the whole novella stretches. The narrative presents itself as a carnivalesque feast, allowing the servant and writer-to-be to triumph at the expense of the master, fated to disappear. Beyond this inversion, the novella calls into question all forms of hierarchy, a redefinition inscribed in the narrative make-up of the text, in its use of tense and mode and in the constant play on language through which it grows. Writing becomes 'the truer adventure': the novella turns out to be a 'romance' in all possible meanings, presenting us with a fluid universe where learning to love and learning to write become one. Nakedness plays a key role in the text: at the same time as it redefines the relationship between the characters, it reflects the condition of the woman who is already committed to writing. As an orphan, Jane is like a white 'sheet' which, rather than being filled, must be preserved as a space of freedom and potentiality where everything is always both already written and yet to be written.

[fr] Au-delà de la plaisante réécriture du conte de fées qu'il constitue, Mothering Sunday offre à Swift l'occasion de nouer plus intimement que jamais politique et esthétique, comme le signale explicitement la scène clé autour de laquelle cette longue nouvelle ou ce court roman s'étire. Festin carnavalesque, le récit opère un renversement bakhtinien qui fait triompher la servante — et future écrivaine — aux dépens du maître, appelé à disparaître. Hormis cette inversion, c'est la remise en cause de toute forme de hiérarchie qui est ici à l'œuvre comme le signalent les modalités narratives du roman, sa temporalité et les jeux sur la langue qui président à sa composition. L'écriture est la " vraie aventure " : Mothering Sunday s'impose comme " romance " à tous les sens possibles du terme à travers un univers fluide où expériences amoureuse et esthétique ne font qu'un. La nudité revêt ici une importance essentielle : en même temps qu'elle redéfinit les rapports entre les personnages, elle exprime la condition même de celle qui est d'ores et déjà vouée l'écriture. Orpheline, Jane Fairchild est comme une page blanche (" a white sheet ") qu'il ne s'agit pas tant de remplir que de préserver comme espace de liberté et de potentialité où tout est toujours à la fois déjà écrit et encore à écrire.
[en] The imaginary of the end of the world is one of the main keys to understanding the work of Lucian Boia. For this historian, the narratives of the end of the world refer, beyond their obvious differences, to the same archetypal structures, which he essentially associates with the imaginaries of divination and escape. Collapsology, which emerged in France in 2015, echoes the prophecies of doom that have been announcing the end of the world for thousands of years. The scale and reality of the threats identified by collapse theorists nevertheless tend to disqualify the analogy between their prediction and end-of-the-world myths based on religious beliefs or science fiction scenarios. From this point of view, all the ends of the world could not be equal. However, this argument does not allow us to dismiss so quickly what the narrative of the collapse owes to the history of the imaginary and its structures. Boia's theoretical framework, far from being invalidated by the discourse of the collapsologists, makes it possible, on the contrary, to give their prediction a historical depth, by resituating it in a genealogy of myths of the end of the world and by linking it to imaginaries of crisis that manifest themselves on various scales of time.

[fr] L'imaginaire de la fin du monde est l'une des principales clés de compréhension de l'œuvre de Lucian Boia. Pour cet historien, les récits de la fin du monde renvoient, par-delà leurs différences patentes, aux mêmes structures archétypales, qu'il associe essentiellement aux imaginaires de la divination et de l'évasion. Apparue en France en 2015, la collapsologie fait écho aux prophéties de malheur qui se succèdent depuis des millénaires pour annoncer la fin du monde. L'ampleur et la réalité des menaces relevées par les théoriciens de l'effondrement tendent néanmoins à disqualifier l'analogie entre leur prédiction et les mythes de la fin du monde relevant de croyances religieuses ou de scénarios de science-fiction. De ce point de vue, toutes les fins du monde ne pourraient se valoir. Cet argumentaire ne permet cependant pas d'écarter aussi vite ce que le récit de l'effondrement doit à l'histoire de l'imaginaire et à ses structures. Le cadre théorique de Boia, loin d'être invalidé par le discours des collapsologues, permet au contraire de donner à leur prédiction une profondeur historique, en la resituant dans une généalogie des mythes de la fin du monde et en la reliant à des imaginaires de crise qui se jouent à diverses échelles du temps.
[en] Is the greater probability for the foreigners accused to receive severe penalties a " treatment of (dis)favour ", a direct consequence of their status of foreigner? We show on the contrary that this does not concern all foreigners but only a part of them: some in breach of the regulations and the other foreigners who are " comparable " to them. It is largely the consequence of the dependence of justice with certain elements which structure and constitute the frames of the act of judging. The accused who are out of these frames – which is the case of many a foreigner - have a blurred virtual identity which opens the way to particular decisions, and, in this case, more severe than usually.

[fr] La plus grande probabilité pour les prévenus étrangers de recevoir des sanctions sévères serait-elle la marque d'un " traitement de (dé)faveur " lié à leur statut même d'étranger ? Nous montrons au contraire que celle-ci ne concerne pas l'ensemble des étrangers mais seulement une partie d'entre eux : certains irréguliers et d'autres étrangers qui leur sont " assimilables ". Cela est en grande partie la conséquence de la dépendance de la justice à certains éléments qui structurent et constituent les cadres de l'acte de juger. Les prévenus qui sortent de ces cadres – ce qui est le cas de nombre d'étrangers – ont une identité virtuelle brouillée qui ouvre la voie à des décisions particulières, et, en l'occurrence, plus sévères qu'à l'ordinaire.
[en] In spite of the unhappy nature of Anglo-Irish relations and although the English response to the Irish ailments was recognizably inadequate, particularly during the Great famine, it makes no doubt that throughout the 19th century the Irish question regularly exercised the minds of English politicians, publicists, novelists and social reformers. Diaries, novels, magazines and political speeches are dotted with alternative visions of Hibernia that testify to the English re-imagining of the sister island.

[fr] Beaucoup d'historiens s'accordent à imputer les tensions et les conflits qui ont opposé l'Irlande et l'Angleterre aux réponses inadéquates que le gouvernement anglais a apporté aux maux de l'Irlande, particulièrement au xixe siècle au moment de la Grande Famine. Pourtant la question irlandaise n'a jamais laissé l'Angleterre indifférente. Nombreux sont les politiciens, journalistes, romanciers et réformateurs sociaux qui voulurent ré-inventer l'île sœur. À travers quelques journaux intimes, romans, discours ou magazines de l'époque cet article invite à la rencontre d'une Hibernia imaginaire et encore peu connue.
[en] Our present article intends to present the role of vehicular dioula in Côte d'Ivoire. Indeed, many studies have already been made on the language in question, showing how the language is dynamic and important as well as economically and socially. The present article aims to show that special place that has this language through different surveys Ivorian people.

[fr] Notre présent article se propose de présenter le rôle que joue le dioula véhiculaire en Côte d'Ivoire. En effet, bon nombre d'études ont été déjà faites sur la langue en question, montrant à quel point elle est dynamique et importante tant bien économiquement que socialement. Ce présent article a pour but de montrer cette place particulière qu'a cette langue à travers différentes enquêtes menées auprès des populations ivoiriennes.
[en] The article is based on the author's experience as president of the 70th section of the CNU for a 4-year term (2011-2015). After presenting a brief history and the specificities of the CNU, it focuses on the results of a survey carried out in collaboration with Patricia Tavignot, analyzing the place of "qualified" files in relation to the different disciplines or disciplinary orientations of candidates for positions as "Maîtres de conferences" (in French Universities), particularly in the field: history of education. Finally, the article carries out a content analysis of titles identified as relating to the history of education in the social sciences PHD corpus during the period; it attempts to identify the major orientations of this speciality, being aware of the very limited nature of the investigation carried out for a very short period (2011-2015), but while considering it - within these limits - as significant.

[fr] L'article prend appui sur l'expérience de l'auteur en tant que président de la 70e section du CNU pendant un mandat de 4 ans (2011-2015). Après avoir présenté une brève histoire et les spécificités du CNU, il s'intéresse aux résultats d'une enquête menée en collaboration avec Patricia Tavignot, analysant la place des dossiers " qualifiés " en relation avec les différentes disciplines ou orientations disciplinaires des candidats aux fonctions de Maître de conférences, en particulier celle de l'histoire de l'éducation. Enfin, l'article procède à une analyse de contenu de titres repérés comme relevant de l'histoire de l'éducation dans le corpus général des thèses en sciences humaines et sociales au cours de la période ; il tente de dégager les orientations majeures de cette spécialité, en ayant conscience du caractère très limité dans le temps de l'investigation effectuée, mais tout en la considérant - dans ces limites - comme significative.
[en] This article questions from a comparative perspective, the pedagogy and content of Qur'anic teachings within two institutions in Fez – the old Mosque-University of al-Qarawiyyine on the one hand, and on the other hand, university departments for Islamic Studies (dirāsāt islāmiyya) and Islamic Law (sharīʿa) – and how these sectors reflect an official doctrine which advocates at the same time "modernization" and reform, and a traditionalist Islam focused on legal aspects. Our study is particularly interested in the portrait of a teacher in a cross-over setting, who practices in both types of institution in the city.

[fr] Cet article se propose d'interroger, dans une perspective comparatiste, les manières et les contenus d'enseignements coraniques au sein de deux institutions à Fès : l'ancienne Mosquée-université d'al-Qarawiyyine d'une part, et les départements universitaires d'Études islamiques (dirāsāt islāmiyya) et de Droit islamique (sharīʿa) d'autre part. Comment ces filières reflètent-elles une doctrine officielle prônant en même temps que la " modernisation " et une certaine réforme, un islam traditionaliste focalisé sur ses aspects juridiques ? Nous nous intéresserons tout particulièrement au portrait d'un enseignant exerçant dans les deux types d'institution de la ville.
[en] Venezuela has experienced a succession of three majority central trade unions in a decade, responding to the polarization around the Chávez government. This article proposes a study of the social, trade union and political trajectories of the leadership members of the three organizations. The leadership of the first central trade union, elected in 2001, was dominated by the militants of the dominant social democratic party before Chávez, who managed most of the major federations. After this structure was involved in several insurrectionary attempts, a new central union was founded in 2003 to bring together all the trade union forces favorable to the government. Its heterogeneous leadership included grassroots left-wing trade union forces and the more conciliatory presidents of the major federations. This heterogeneity led to the foundation in 2011 of a new confederation that was more subservient to the government, with more homogeneous leadership that brought back some of the leaders of the former parties that dominated before Chávez. Chavismo has promoted a profound renewal of the trade union elites, initially with younger and less educated leaders with more popular origins and more radical political convictions, but the institutionalization of the movement has not allowed the advent of this new generation.

[fr] Le Venezuela a connu une succession de trois centrales syndicales majoritaires en une décennie, répondant à la polarisation autour du gouvernement Chávez. Cet article propose d'étudier les trajectoires sociales, syndicales et politiques des membres de ces trois directions. La direction de la première centrale syndicale, élue en 2001, est dominée par les militants du parti social-démocrate, dominant avant Chávez, qui géraient la plupart des grandes fédérations. Après la participation de cette structure à plusieurs tentatives insurrectionnelles, une nouvelle centrale est fondée en 2003 pour regrouper l'ensemble des forces syndicales favorables au gouvernement. Sa direction est hétérogène, incluant des forces syndicales de gauche aux origines populaires et des présidents de grandes fédérations plus conciliants. Cette hétérogénéité aboutit à la fondation d'une nouvelle confédération plus subordonnée au gouvernement en 2011, avec à sa tête un groupe dirigeant plus homogène, recyclant notamment des leaders des anciens partis dominants avant Chávez. Le chavisme a promu un renouvellement profond des élites syndicales avec, dans un premier temps, des dirigeants plus jeunes, moins diplômés, aux origines plus populaires et aux convictions politiques plus radicales, mais l'institutionnalisation de ce mouvement n'a pas permis l'avènement de cette nouvelle génération.
[en] The legend of Philippides is now well-known: he would have been sent to Athens in order to announce the victory at Marathon and he would have collapsed after delivering his news. This version is narrated by Lucian of Samosata in the 2nd century ad. But in the 5th century bc, Herodotus speaks about Philippides as a hemerodromos asking for help in Sparta before the battle. Between those two narrations, several authors took over the theme of the messenger and softly altered the former versions according to their own discursive strategy. The story appears as a myth, because it is widespread and it tunes the codes and the specific interests of each source. Thanks to this historic depth, all the new presentations of this episode enable us to enter the workshop of the myth when it is taking shape.

[fr] La légende de Philippidès est bien connue aujourd'hui : il aurait été envoyé à Athènes pour annoncer la victoire de Marathon et se serait effondré après avoir délivré son message. Cette version est celle que développe Lucien de Samosate au iie siècle après J.-C. Pourtant au ve siècle avant J.-C., Hérodote parle quant à lui d'un Philippidès hémérodrome allant demander de l'aide aux Spartiates avant la bataille. Entre les deux récits, plusieurs auteurs ont repris le thème du messager, chacun d'entre eux altérant légèrement la leçon précédente selon sa propre stratégie discursive. Le motif apparaît alors comme un mythe, c'est-à-dire une histoire commune à de multiples sources mais toujours adaptée aux codes et aux intérêts particuliers de chacune des sources qui le présentent. L'ensemble des représentations de l'épisode donne l'occasion, du fait de l'épaisseur historique dont nous disposons, de rentrer dans l'atelier d'un mythe en train de s'élaborer.
[en] Towards the end of the Ancien régime, the flourishing theatrical and novelistic scene became an experimental site for exploring ways of "knowing" cultural difference that operated in tandem with the naturalist paradigm associated with Enlightenment anthropology. I take this as a starting point for the re-analysis of differences between French and English responses to the arrival of the first Tahitians in Europe, in the closing decades of the 18th century. Although their arrival provoked myriad fragmentary interpretations, in this article I seek to trace out connections between sociological experimentation giving rise to notions of the "natural", theatrical performances that linked ethnographic realism to the project of cultural conversion, and autobiographical fiction that invented the figure of the autochtonous ethnographer.

[fr] Une foisonnante production théâtrale et romanesque a été, à la fin de l'Ancien Régime, le lieu d'expérimentation d'un savoir de la différence culturelle qui apparaît comme le complément du paradigme naturaliste habituellement associé à l'anthropologie des Lumières. Nous proposons de relire en ce sens quelques épisodes de la réception anglaise et française, dans les dernières décennies du xviiie ­siècle, des premiers Tahitiens qui séjournèrent en Europe. Alors qu'elle a suscité une multiplicité d'interprétations fragmentaires, il s'agit de rétablir la complémentarité entre l'expérimentation sociologique destinée à produire un " naturel ", la performance théâtrale qui associe le réalisme ethnographique au projet de conversion culturelle, et la fiction autobiographique qui invente la figure de l'ethnographe autochtone.
[en] Gesture is an important component of communication in social interactions, that develops in parallel to the linguistic abilities. This study is focused on the relationship between the development of textual competence and the capacity to use the three functions of pragmatic gestures (performative, modal and parsing) identified by Kendon (2004). A group of 33 Italian children were videotaped while producing the narration of a cartoon. The verbal component was examined in terms of syntactical (number and types of clauses) and textual (usage of different types of connectives) competences. Pragmatic gestures were first distinguished from representatives and then, were further divided into performatives, modals and parsing. The results, obtained both from quantitative and qualitative analyses, showed a tight correlation between the development of these gestures and textual competence, particularly syntactical complexity and the usage of different types of connectives. These results suggest that pragmatic-communicative abilities develop simultaneously in gestures and speech.

[fr] Le geste est une composante importante de la communication en co-présence qui se développe de manière analogue aux habiletés linguistiques. Cette étude est centrée sur la relation entre l'évolution de la compétence textuelle et le développement de la capacité à utiliser les gestes pragmatiques avec les trois fonctions (performative, modale, de parsing) distinguées par Kendon (2004). Trente-trois enfants italiens âgés de 4 à 10 ans ont été enregistrés tandis qu'ils produisaient le récit d'un dessin animé. La composante linguistique a été examinée du point de vue du développement des compétences syntaxiques (nombre et types de propositions) et textuelles (usage de différents types de connecteurs). Les gestes ont été classés tout d'abord entre référentiels et pragmatiques, puis à l'intérieur de cette dernière catégorie entre gestes " performatives ", " modals " et de " parsing ". Les résultats, obtenus aux plans qualitatif et quantitatif, montrent l'existence d'une étroite corrélation entre le développement de ces gestes, l'évolution de la complexité syntaxique et l'usage de différents types de connecteurs liée à l'accroissement des habiletés textuelles et pragmatico-communicatives de l'enfant.