BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Through the analysis of key sequences in the film and more generally of The Square's unique way of including various media, this article argues that the film purports to place its viewers in a state of confused reception, resulting from the overlapping areas between multiple forms of mediation. It proposes that The Square cleverly ascribes the current inability to identify the boundaries between performance and reality, fiction and non-fiction, etc., to an intermedial type of viewership born from overexposure to different yet similar media forms that include the Internet in general, the viewing platform YouTube in particular, the global surveillance apparatus, television, and of course, ultimately, the art of film itself. It finally argues that the blurring of thresholds prompts a reception mode that is applied to a media continuum that extends from high art to popular culture.

[fr] A travers l'analyse de certaines séquences clés du film et plus généralement de la manière unique qu'a The Square d'inclure différents médias, cet article soutient que le film prétend placer ses spectateurs dans un état de réception confuse, résultant des zones de chevauchement entre de multiples formes de médiation. Il avance que The Square impute habilement l'incapacité actuelle à identifier les frontières entre la performance et la réalité, la fiction et la non-fiction, etc., à un type de visionnage intermédial né d'une surexposition à des formes médiatiques différentes mais similaires, notamment Internet, YouTube, l'appareil de surveillance mondial, la télévision et, bien sûr, l'art cinématographique lui-même. Il soutient enfin que le brouillage des seuils suscite un mode de réception qui s'applique à un continuum médiatique allant du grand art à la culture populaire.
[en] This article examines the career of Philip Donnellan, an innovative BBC documentarist whose work frequently tested the boundaries of what was aesthetically and politically permissible in television documentary. For Donnellan, working-class culture was inadequately registered by the BBC, which was not only limited in its coverage but in the way it portrayed and communicated with its audience. Donnellan sought out working people and under-represented social groups: the Irish, travellers and Black migrants for instance. He created a space within his films that would allow them to speak for themselves without any overt intercession from the authorial tones and spurious objectivity of the filmmaker or the BBC. More than a document of the contemporary condition of the marginalized however, Donnellan's films persistently convey a sense of the weight of history, exploring memory and archival evidence in order to pose difficult questions about the construction of history. In their aim to rescue the experiences of social groups from what E. P. Thompson called "the enormous condescension of posterity", films such as Passage West (1975), The Pilgrimage of Ti-Jean (1978) and Gone for a Soldier (1980) can be compared with the Thompsonian "history from below.

[fr] Cet article retrace la carrière de Philip Donnellan, documentariste novateur dont les films réalisés pour la BBC ont fréquemment testé les limites politiques et esthétiques de ce qu'il était possible de montrer à la télévision. Pour Philip Donnellan, la culture ouvrière était mal représentée par la BBC. Le réalisateur a donc recherché des membres de la classe ouvrière et des groupes sociaux sous-représentés — Irlandais, voyageurs, migrants noirs, par exemple, pour leur offrir dans ses films un espace d'expression sans aucune intercession — qu'il s'agisse de l'intervention auctoriale du réalisateur ou de la fausse objectivité de la BBC. Les films de Philip Donnellan représentent plus qu'un document sur les conditions de vie des marginaux, ils illustrent le poids de l'histoire, explorent la mémoire et la valeur de l'archive pour interroger la construction du discours historique. Ayant pour objectif de sauver l'expérience des groupes sociaux de " l'immense condescendance de la postérité " selon Edward Palmer Thompson, des films comme Passage West (1975), The Pilgrimage of Ti-Jean (1978) and Gone for a Soldier (1980) peuvent être comparés au récit de l'histoire " par en bas " proposée par Thompson.
[en] The authors, the editors of the Archives Parlementaires (Première série), describe the eventful history of this collection founded a hundred and fifty years ago. At a time of the digitalization of large documentary collections, the authors underscore the highly diversified " periods " of this source compiled by its editors, first by librarians and civil servants of the Chamber of Deputies, then by historians of the French Revolution, concerned as these were, by the uniformity of the series. The authors show how the " colonne vertébrale " of this construction, the report, is of doubtful reliability beginning in Thermidor an II. The analysis of this post-thermidorian construction until the turning point of the months of Brumaire and Frimaire an III marked by its exceptional nature because of the trial of the deputy Carrier, posed an essential epistemological problem in the political construction – unmistakenly partisan.

[fr] Les auteures, éditrices des Archives Parlementaires (Première série), présentent l'histoire mouvementée de cette collection fondée il y a 150 ans. À l'heure de la numérisation des grands corpus documentaires, elles soulignent les " moments " très diversifiés de cette source construite par des éditeurs, d'abord bibliothécaires ou fonctionnaires de la Chambre des députés, puis historiens de la Révolution française, soucieux de dénombrement et de cohérence sérielle. Il s'agit aussi de montrer comment la " colonne vertébrale " de cette construction, le procès-verbal, est d'une fiabilité douteuse à partir du début de thermidor an II. L'analyse de la construction post-thermidorienne jusqu'au tournant de brumaire-frimaire an III, marqué par l'exceptionnalité de fait du procès du représentant Carrier, pose alors un vrai problème épistémologique, dans des constructions politiques orientées.
[en] Recent policy changes in the UK have renewed public and academic interest in the contexts and goals surrounding work with young people. The emphasis on youth action and participation as components of policy discourse associated with citizenship contrasts with policies promoting increased youth supervision but has had limited research attention. This article draws on an empirical study of community-based organisations working with young people between 14 and 19 years old, and asks whether the emphases on localism and youth-led projects mark a transition towards more responsive services and improved spaces for youth. It argues for better understanding of the complexities, including barriers to involving disengaged youth, and highlights powerful institutional dynamics surrounding spaces for voice and activism.

[fr] Les récentes mutations des stratégies politiques au Royaume-Uni ont renouvelé l'intérêt du public et des universitaires pour les contextes et les objectifs relatifs au travail avec des jeunes. L'accent sur l'action et la participation des jeunes en tant que composantes du discours de stratégie politique lié à la citoyenneté contraste avec les politiques promouvant plus d'encadrement des jeunes, mais a reçu peu d'attention de la part des chercheurs. L'article s'appuie sur une étude empirique d'organisations travaillant avec des jeunes âgés de quatorze à dix-neuf ans dans les quartiers. Il pose la question de savoir si l'insistance sur le localisme et les projets menés par les jeunes marque une transition vers des services plus à l'écoute des jeunes et une amélioration des espaces qui leurs sont offerts. L'article plaide pour une meilleure compréhension des complexités, y compris des obstacles pour impliquer les jeunes les moins engagés, et met en évidence la puissante dynamique institutionnelle qui caractérise les espaces d'expression et de militantisme juvéniles.
[en] This article explores the ways in which the subcultural community of rockabilly revivalists use music as a vehicle for expressing their nostalgia for a specific moment in the 1950s, when rockabilly reflected a countercultural rebellion. As most of the participants feel marginalized and alienated from mainstream culture, they perform their identification with the rockabilly rebel of the 1950s, and demonstrate their refusal of modern culture through their attentiveness to the music, cars, and fashion of the past. Drawing on ethnographic research, this article explores the contradictory tendencies of nostalgic subcultures which can be simultaneously regressive and progressive, reactionary and rebellious, as subversive values of the past can help improve present and future experiences.

[fr] Cet article explore les façons dont la communauté des revivalistes rockabilly expriment leur nostalgie pour un moment bien précis des années 1950, lorsque la subculture d'origine reflétait une révolte contre-culturelle. Dans la mesure où la plupart d'entre eux se sentent marginalisés, voire étrangers à la culture mainstream, ils mettent en scène leur identification à cette figure du passé et affirment leur refus de la culture contemporaine par leur fascination pour la musique, les voitures et la mode de cette époque. Ce travail, basé sur en enquête ethnographique, explore les tendances contradictoires des subcultures nostalgiques, qui peuvent être simultanément régressives et progressives, réactionnaires et rebelles : des valeurs subversives du passé peuvent contribuer à l'amélioration des expériences présentes et futures.
[en] This paper focuses on what relates art and geography today – fieldwork –, aims at highlighting the issue of the aesthetics of spatial knowledge. It objectifies the three dimensions of the fieldwork's contemporary feature – space as a principle, relationality as a mode, and self-identity as a motive –, and addresses the experiences of the performing body. The paper offers a crossed perspective on art as spatial science and on geography as aesthetics, and ends up with questioning the aesthetics regimes of spatial sciences. It calls to resort to a body of psychoanalytical theory – the so called transitional psychoanalysis –, which one has helped the qualitative geographers to ground their epistemology, in order to found and articulate this idea of a new aesthetics regime of spatial sciences.

[fr] Cet article de synthèse met au cœur de son argumentation croisée sur la géographie et l'art ce qui les relie entre eux aujourd'hui – soit, la méthode de terrain –, pour proposer une réflexion sur la question de l'esthétique du savoir spatial. Il revient sur les trois principales dimensions de son actualité contemporaine – soit, l'espace comme principe, la relationalité comme modalité et l'identité-subjective comme enjeu – et l'aborde à l'endroit des éprouvés du corps engagé dans cette pratique. Entre études de cas et élaborations plus théoriques, il invite à appréhender l'art en tant que science de l'espace et la géographie en tant qu'esthétique de l'espace, et in fine à interroger la question des régimes scientifico-esthétiques des savoirs de l'espace. Il propose de mobiliser un corpus théorique issu de la psychanalyse contemporaine – la psychanalyse dite transitionnelle –, emprunté notamment par la géographie qualitative anglophone pour fonder à partir du terrain son projet épistémologique, afin de réfléchir à cette mise au régime esthétique du savoir spatial.
[en] Eadteachers are frequently presented as essential vehicles for the implementation of innovations. Yet the analysis of the functioning of the school institution shows that if the latter calls for change, rather it is a barrier to innovation. The reason is a pathology report to the standard of efficiency that induces compliance promotion more than the search for real improvements for students. In this paper, we propose some ideas for eadteacheers can overcome this difficulty. We indicate in particular how the normative plurality that characterizes the institutional environment can be used to return, for an innovation that concerns the effects it produces, personal judgment of the actors.

[fr] Les chefs d'établissement sont fréquemment présentés comme des vecteurs essentiels de la mise en place des innovations. Pourtant, l'analyse du fonctionnement de l'institution scolaire montre que, si cette dernière invite au changement, elle représente plutôt un obstacle à l'innovation. La raison en est un rapport pathologique à la norme d'efficacité qui induit la promotion de la conformité plus que de la recherche de véritables améliorations pour les élèves. Dans cet article, nous proposons quelques pistes pour que les chefs d'établissement puissent dépasser cette difficulté. Nous indiquons en particulier en quoi la pluralité normative qui caractérise l'environnement institutionnel peut être utilisée pour réintégrer, en faveur d'une innovation qui se soucis des effets qu'elle produit, le jugement personnel des acteurs.
[en] VoD players today suffer from inequalities in terms of visibility: the offer seems confused, experimental and still under construction. Our contribution proposes to approach complex socio-economic dynamics by identifying models according to ideal types of audiences built in the VoD offer. Our hypothesis is that VoD actors, as a whole but in a differentiated way, build their supply strategy by taking original inspiration from the characteristics that consumption practices take in different cultural fields such as: digital culture, film culture and television culture. We examine how the players, through the 97 services that we referenced in 2019 in France, consider their audiences through the choice of an editorial line, their source of origin and their business model. Ultimately, the crossing of these criteria leads to proposing a typology of VoD services according to eight configurations emerging from the strategies developed.

[fr] Les éditeurs de vidéo à la demande (VàD) pâtissent aujourd'hui d'inégalités en matière de visibilité : l'offre paraît confuse, expérimentale et toujours en construction. Notre contribution propose d'approcher des dynamiques socioéconomiques complexes en identifiant les publics modèles construits dans l'offre de VàD. Notre hypothèse est que les acteurs de la VàD, dans leur ensemble, mais de façon différenciée, construisent leur stratégie d'offre en s'inspirant de façon originale des caractéristiques que prennent les pratiques de consommation dans différents champs culturels tels que : la culture numérique, la culture cinéphile et la culture télévisuelle. Nous examinons la façon dont les acteurs, à travers les 97 services que nous avons référencés en 2019 en France, envisagent leurs publics modèles par le choix d'une ligne éditoriale, leur filière de provenance et certaines composantes de leur modèle d'affaires. In fine, le croisement de ces critères conduit à proposer une typologie de services de VàD selon huit configurations émergeant des stratégies développées.
[en] Before the French school system took responsibility for it, in the course of the XIXth century, the teaching of history was largely informal, both for boys and girls. In XVIIIth century France, the autonomy of families, including of children themselves, was prominent. That must not be a hindrance to the search for some regularities in the learning practices of these children: they bear testimony in historical memoirs, memories and autobiographies. We have systematically analysed 156 of them, 122 written by men, 34 by women born between 1700 and 1815. They say a lot about the kinds of historical books which were respectively read by girls and boys, the ages at which they read them, whether under the supervision of adults or not, the means of appropriating their contents, orally or in writing, the contribution made to the imaginary world of boys and girls, as well as to their personal, religious and political culture. The article brings out the great closeness of the historical readings and learnings of girls and boys, while pointing out some specificities which it tries to explain.

[fr] Avant qu'il ne soit institutionnalisé et généralisé, dans la France du XIXe siècle, pour les enfants des deux sexes, l'apprentissage de l'histoire a été une pratique largement informelle. En l'absence de programmes ou de simples prescriptions, un rôle prépondérant revenait à l'autonomie et aux initiatives familiales et enfantines. Cette autonomie, source de singularités, n'interdit pourtant pas de chercher des régularités significatives dans les pratiques d'apprentissage respectives des filles et des garçons. Celles-ci peuvent s'observer dans les mémoires, souvenirs et autobiographies ; systématiquement recensés, 156 d'entre eux ont été analysés, émanant de 122 hommes et de 34 femmes, dont la date de naissance s'échelonne de 1700 à 1815. Ils permettent d'évaluer similitudes et différences dans les pratiques d'apprentissage selon le sexe : types d'ouvrages lus, âge de leur lecture, part des lectures libres, dirigées ou prescrites, méthodes d'appropriation, orales ou écrites, contribution à la construction d'imaginaires féminins et masculins et à leur culture personnelle, religieuse et politique. L'article met en évidence la grande proximité des apprentissages historiques des filles et des garçons, tout en pointant quelques spécificités dont il esquisse une explication.
[en] The geomorphological dynamics (incision, lateral mobility, sedimentation rate) of a river typical of the Ardenne region (the Lienne River) were studied at the level of a valley floor peat deposit. This type of site is of major interest as the morphology of ancient fluvial deposits is preserved underneath peat deposits and pollen conserved in the peat allows different phases of the evolution of the river to be dated. The presence of pollen from the Younger Dryas above a pebble sheet perched 1.4 m above the present-day bed, as well as peat deposits from the Preboreal at the level of the present-day bed indicate that a phase of incision occurred during the Younger Dryas-Preboreal transition. Reworked Laacher See tephra was found in the upper part of the perched pebble sheet, which confirms that it had been laid down during the Younger Dryas, in a periglacial context. The Lienne River had probably multiple channels during the Preboreal. After the abandonment of one of the channels, it moved laterally, allowing the peat to spread until it occupied more than two-thirds of valley from the Atlantic phase. The use of slag from steel working as a stratigraphic marker shows low lateral mobility in the Lienne River as well as a low rate of aggradation of the alluvial plain over the last centuries.

[fr] La dynamique géomorphologique (incision, mobilité latérale, taux de sédimentation) d'une rivière ardennaise (la Lienne) a été étudiée au niveau d'un secteur de tourbière de fond de vallée. Ce type de site présente un intérêt majeur car la morphologie des dépôts fluviatiles anciens est préservée en dessous des dépôts tourbeux et l'utilisation des pollens conservés dans la tourbe permet de dater les différentes phases d'évolution de la rivière. La présence de pollens du Dryas récent par-dessus une nappe de cailloutis perchée 1,4 m au-dessus du lit actuel ainsi que de dépôts tourbeux datés du Préboréal au niveau du lit actuel indiquent qu'une phase d'incision s'est produite à la transition Dryas récent-Préboréal. Le téphra du Laacher See a été retrouvé à l'état remanié au contact de la nappe de cailloutis perchée, ce qui confirme qu'elle a été mise en place au Dryas récent, en contexte périglaciaire. La Lienne présentait vraisemblablement des chenaux multiples au Préboréal, puis l'abandon d'un des chenaux, elle s'est déplacée latéralement, ce qui a permis à la tourbière de s'étendre jusqu'à occuper plus des deux tiers du fond de vallée dès l'Atlantique. L'utilisation des scories sidérurgiques comme marqueur stratigraphique montre une faible mobilité latérale de la Lienne ainsi qu'un faible taux d'aggradation de la plaine alluviale au cours des derniers siècles.
[en] This article proposes a re-examination of the text engraved on a lead lamella from Himera published in 1997 and often assumed to contain a law on land distribution. On the basis of a detailed linguistic and epigraphic analysis it makes two suggestions on alternative readings in the central part of the lamella (lines 8-11), which may open new interpretative paths on the meaning of the text and its relevance for the institutional context of late-archaic Himera.

[fr] Cet article propose un nouvel examen du texte gravé sur une lamelle de plomb d'Himère, publiée en 1997 et souvent considérée comme contenant une loi sur la distribution de terres. Sur la base d'une analyse linguistique et épigraphique détaillée, deux suggestions sont proposées, offrant des lectures alternatives de la partie centrale de la lamelle (lignes 8-11); celles-ci pourront ouvrir de nouvelles voies dans l'interprétation du texte et de son intérêt pour l'examen du contexte institutionnel d'Himère à la fin de l'époque archaïque.
[en] The railway environment was both a tool and an interim stage between the front and the rear guard, between life and death for the military personnel at the front on passes who were given a few days leave after July 1915. This article examines the combatants' perception of railwaymen while on leave from the front, recognizing the soldiers' awareness that these workers, who were by and large mobilised on the job and far from the dangers of combat, were responsible not only for their transport but also for its sub-standard conditions. Rarely appearing in musical revues, songs (with the exception of "the station master's song"), memoirs, or wartime journals, railwaymen are very present in the press that originated at the front, by these workers on controlling and regulating the transport of soldiers on leave are mentioned more often than their technical abilities. The soldiers' attitude toward railway personnel is characterized by a critical stance that symbolically and ritualistically reverses their sense of order and discipline, allowing combatants to affirm their own worth but also leading to violence during the transport crisis that began late in 1916 and continued until the end of the war. Finally, the criticism of logistical breakdowns leads to what resembles a political discourse on the responsibility of the State to provide public service to its citizen-combatants. Résumé traduit du français par Kenneth Berri

[fr] Le milieu ferroviaire constitue à la fois un instrument et une étape entre le front et l'arrière, la mort et la vie pour les permissionnaires du front qui obtiennent à partir de juillet 1915 quelques jours de congé. Cet article examine comment les combattants voient les cheminots à la faveur de leur brève rencontre comme permissionnaires, sachant que ceux-ci sont pour eux responsables du transport mais aussi de ses mauvaises conditions et que, pour la plupart mobilisés à leur poste, ils sont éloignés du risque des combats. Rares dans les revues, chansons (à l'exception de la " chanson du chef de gare "), mémoires ou journaux de guerre, les cheminots sont au contraire très présents dans la presse du front, où ce sont plus les contraintes qu'ils font peser sur les permissionnaires dans le contrôle et la régulation de leur transport qui sont évoquées que leurs compétences techniques. L'attitude des permissionnaires à l'égard du personnel ferroviaire est marquée par un regard critique qui va jusqu'au renversement symbolique et ritualisé de l'ordre et de la discipline, permettant l'affirmation des combattants et allant jusqu'à la violence dès que le transport entre en crise à la fin de l'année 1916. Enfin, les critiques portant sur les défaillances logistiques font naître ce qui s'apparente à un discours politique sur le service public dû par l'État aux combattants-citoyens.