BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] On peut difficilement définir une dynamique commune aux frontières du continent américain puisque leur rôle change d'un pays à l'autre, voire d'une région à l'autre : les frontières sont marquées, au contraire, par une " immense variété " notamment en Amérique Latine où elles sont plus nombreuses...Ce colloque se propose de réfléchir à des différentes dynamiques qui animent les frontières américaines, ainsi que les mutations qu'elles ont connues dans la dernière décennie selon plusieurs axes.

[pt] É difícil definir uma dinâmica comum nas fronteiras do continente americano já que seu papel varia de um país para outro, mesmo de uma região para outra (MACHADO de OLIVEIRA, 2009, p. 20): as fronteiras são marcadas, ao contrário, por uma "enorme variedade", especialmente na América Latina onde elas são mais numerosos...Este simpósio propõe, portanto, refletir sobre diferentes dinâmicas que animam as fronteiras e as mudanças que elas experimentaram na última década de acordo com vários eixos.
[fr] La proclamation de la Constitution de Cadix de 1812 représente une étape importante de l'histoire contemporaine de l'Espagne. Elle introduit des principes politiques innovateurs, modernes et, pour l'époque, révolutionnaires. La " Pepa ", le nom sous lequel elle était connue, est devenue l'instrument juridique pour la construction d'un État libéral et une référence dans le processus de construction de la nation espagnole moderne. La Constitution de Cadix a orienté les Espagnols libéraux en exil et fut en 1820 l'étendard du libéralisme. Sa marque se retrouve dans les processus constitutionnels de 1837, 1856, 1869 et, en partie, de 1931. Malgré son échec, après 1814, la mémoire de la Constitution de Cadix est devenue le symbole de la liberté pour les Espagnols.

[pt] A proclamação da Constituição de Cádis de 1812 é um marco importante da História Contemporânea da Espanha. Introduz princípios políticos inovadores, modernos e, para a época, revolucionários. "A Pepa", nome pelo qual ficou conhecida, converteu-se no instrumento legal para a construção de um Estado liberal e numa referência no processo de construção da nação espanhola moderna. A Constituição de Cádis orientou os liberais espanhóis no exílio e foi bandeira do liberalismo em 1820. A sua marca encontra-se nos processos constituintes de 1837, 1856, 1869 e, em parte, de 1931. Apesar de seu fracasso, após 1814, a memória da Constituição de Cádis tornou-se o símbolo da liberdade para os espanhóis de todas as épocas.
[fr] L'objectif de cet article est analyser deux expériences de déplacement du centre politique de la capitale du Territoire fédéral de l'Amapá (Macapá) sous le gouvernement de Janary Nunes (1944 à 1956) et celui d'Ivanhoé Martins (1967 à 1972). Les deux protagonistes utilisaient l'espace urbain pour construire leurs récits, fortement marqués par les idées de rupture de la temporalité, de retard social, voire de modernisation nationale et de solidarité. En somme, selon ces discours, les nouveaux bâtiments, places et voies publiques de la ville symbolisaient l'invitation faite au peuple d'obéir à son gouvernement et d'adhérer aux représentations du monde social proposé par ce dernier.

[pt] O objetivo deste artigo é analisar duas experiências de deslocamento do centro político da capital do Território Federal do Amapá (Macapá) : a que ocorreu no governo de Janary Nunes (1944-1956) e a do governo de Ivanhoé Martins (1967-1972). Estes governantes utilizaram o espaço urbano para construir narrativas fortemente marcadas pelas ideias de ruptura na temporalidade, de atraso social, bem como de modernização e solidariedade nacionais. Argumentamos que, dentro de tais discursos, prédios, praças, ruas e avenidas simbolizavam um convite à obediência dos moradores aos seus governantes e à adesão às suas representações do mundo social.
[fr] Cet article analyse la composition et l'organisation des premiers répertoires des rues de Lisbonne, élaborés au début du XIXe siècle. Ces répertoires contribuent à unifier l'espace urbain qui se transforme en objet de connaissance autonome. C'est l'image de la ville comme réseau de rues qui s'impose peu à peu. Ce processus répond à une nécessité d'instrumentalisation de l'espace urbain, permettant l'émergence de nouvelles pratiques et habitudes, notamment pour faciliter la circulation dans la ville. Mais ces répertoires témoignent aussi de la diversité des modes d'appréhension de l'espace urbain. La ville se décrit toujours au pluriel.

[pt] Neste artigo analisa-se a composição e a organização dos primeiros roteiros das ruas de Lisboa elaborados no início do século XIX. Estes roteiros contribuem para a unificação do espaço urbano que se transforma em objecto de conhecimento autónomo. É a imagem da cidade como rede de ruas que a pouco e pouco se impõe. Este processo responde a uma necessidade de instrumentalização do espaço urbano, permitindo a emergência de novas práticas e hábitos, em primeiro lugar para facilitar a circulação na cidade. Mas estes roteiros testemunham também a diversidade dos modos de apreensão do espaço urbano. A cidade descreve-se sempre no plural.
[fr] Cet article analyse, d'un point de vue anthropologique et féministe, les propositions de classification des féminicides, telles qu'elles ont été discutées au Brésil, et qui ont donné lieu à une nouvelle qualification juridique inscrite dans le code pénal. L'auteur démontre l'importance d'une dénomination féministe de la violence de genre et du féminicide ainsi que du contre-discours qui s'oppose au crime passionnel comme argument dominant. Introduit dans le vocabulaire du droit, ce terme a entraîné une reconfiguration des débats dans la sphère juridique et a modifié la perception sociale et culturelle de la violence de genre, rendant possible d'autres formes de prévention du féminicide et de lutte contre sa banalisation.

[pt] Este artigo analisa desde uma perspectiva teórica antropológica e feminista, as propostas de tipificação do feminicídio, tal como debatidas no Brasil e que resultaram na nova qualificadora incluída no seu Código Penal. O artigo relata e argumenta sobre a importância da nomeação feminista da violência de gênero e do feminicídio. Esta nomeação produziu uma narrativa contra-hegemônica ao entendimento de crimes passionais. Ao se introduzir na linguagem jurídica, estabeleceu novas configurações de embates jurídicos e introduziu alterações na percepção social e cultural de formas de prevenir a violência de gênero e de afastar a banalização dos feminicídios.
[fr] Cet article présente une réflexion sur ces femmes qui, étant mères, "ont choisi" d'intégrer les Forces d'Autodéfense Unies de Colombie, se transformant pour la grande majorité en "ouvrières de la guerre" afin de remplir le rôle essentiel de la maternité qui vise à assurer la survie de leurs enfants. Il s'agit de mères combattantes qui se sont enrôlées dans la guerre au nom de la lutte pour leurs enfants, sacrifiant leur vie pour ce qui fit partie d'elle-même. Je tente de démontrer que ces mères combattantes ne transgressent pas les normes de la maternité hégémonique. En revanche, elles transgressent la vision stéréotypée de genre, selon laquelle la femme est essentiellement perçue comme " pacifique ". Mais elles ne transgressent point les idéaux effectivement associés à la maternité celle-ci étant conçue fondamentalement comme essence, comme un fait biologique et individuel. Pour terminer, une tentative visant à repenser la/les maternité(s) dans une société en (post) conflit comme la société colombienne.

[pt] Este artigo apresenta uma reflexão sobre as mulheres que sendo mães "escolheram" enrolar-se às Forças de Defesa da Colômbia, se tornando uma grande maioria em "trabalhadores da guerra" para cumprir a função materna para não deixar seus filhos morrer. Eles são mães lutadoras que foram à guerra para lutar por seus filhos, sacrificando sua vida para esse outro que foi parte dela. Tento mostrar que essas mães combatentes, não violam as normas da maternidade hegemônica. Violá-la, a visão estereotipada de gênero, segundo o qual as mulheres são consideradas essencialmente "pacíficas". Mas eles não são realmente transgressoras dos ideais associados com a maternidade, principalmente visto essencialmente como um evento biológico e individual. Finalmente, presenta-se a aposta de repensar a(s) maternidade(s) em uma sociedade (pós)conflito como Colombia.
[fr] Cet article a pour objectif de présenter le cadre théorique et méthodologique des travaux développés par Yves Clot. Noussituonsd'abord, defaçonsynthétique, lespointsd'ancrage du propos de ses recherches et interventions, ainsi que les objectifs qui sont les siens. Ceci permet de mieux comprendre ce qui a conduit l'auteur, dans la continuité de l'école russe de psychologie, à développer un ensemble d'études en vue d'identifier les relations qui sont établies entre subjectivité et activité de travail. Ses recherches partent de l'analyse du travail en situation réelle en vue de sa transformation ; dans une perspective historique et culturelle, cela implique la compréhension de l'histoire du développement des activités des travailleurs. Sur le plan de l'intervention, l'approche vise à articuler le réel et le réalisé, l'individuel et le collectif – et pour ce faire, les méthodologies privilégient la médiation du langage et celle des autres dans une (re)construction des règles du métier qui sont valorisées par les professionnels en question. C'est dans la (re)construction de ce genre professionnel que les travailleurs rencontrent les contraintes qu'ils doivent gérer et respecter mais qui sont aussi une ressource pour leur propre action.Pour Yves Clot, ceci est la seule voie qui permette d'assurer la fonction psychologique du travail.

[pt] Pretendemos com este trabalho apresentar o quadro teóricometodológico do trabalho desenvolvido por Yves Clot. Começaremos por situar, de forma breve, os pontos de ancoragem das suas propostas de investigação e intervenção bem como os objectivos a que se propõe. Podemos dizer, então, que o autor, filiado na escola russa de psicologia, tem desenvolvido um conjunto de estudos com o objectivo de identificar as relações que se estabelecem entre subjectividade e a actividade de trabalho. As suas investigações partem da análise do trabalho em situação real tendo em vista a sua transformação, o que assumindo uma perspectiva histórico-cultural, implica perceber a história do desenvolvimento das actividades dos trabalhadores. Na sua intervenção procura articular o real e o realizado, o individual e o colectivo, mobilizando metodologias que privilegiam a mediação da linguagem e dos outros para a (re)construção das regras da profissão valorizadas pelos seus profissionais. É na (re)construção deste género profissional que os trabalhadores encontram os constrangimentos que devem gerir e respeitar mas também um recurso para a sua própria acção.Para Yves Clot é esta a única forma de garantir a função psicológica do trabalho.
[fr] Cet article a été produit à partir de l'analyse de matériel empirique de deux recherches différentes, menées dans deux centres de récupération (CR) pentecôtistes à Rio de Janeiro. À partir de ce matériel empirique, nous cherchons à comprendre les processus de subjectivation qui se développent dans les CR à partir de l'analyse de la manière dont les acteurs construisent leurs expériences de conversion. Dans ce contexte, la conversion devient une catégorie indigène centrale, car elle est vue comme quelque chose de capable de produire l'appréciation morale de personnes largement et intensément discréditées.

[pt] Este artigo foi produzido a partir da análise de material empírico, oriundo de duas pesquisas distintas realizadas em dois centros de recuperação pentecostais no Rio de Janeiro. Com base nesse material empírico, buscamos compreender os processos de subjetivação que se desenvolvem nos CRs a partir da análise sobre como os atores constroem suas experiências de conversão. Nesse contexto, conversão se torna uma categoria nativa central, já que é vista como algo capaz de produzir a valorização moral de pessoas ampla e intensamente desacreditadas.
[fr] Cet article a pour but de mettre en lumière comment des concepts centraux des Études pour la Paix (EP), en particulier dans leur composante critique, peuvent être utiles en matière de compréhension analytique du fléau qu'est le Crime Organisé Transnational (COT). L'article est structuré en trois parties. Dans la première, nous nous penchons sur les différences entre les EP dans leurs teneurs conventionnelles et critiques et, immédiatement après, nous analysons comment le COT représente une menace diffuse à la paix qui affecte des sociétés, tant au niveau des conflits que de la stabilité. Dans la partie qui précède les considérations finales, nous réexaminons certaines catégories et normes conceptuelles des EP à la lumière de la problématique du COT, en les confrontant à d'autres travaux et en démontrant leurs limitations quant à la compréhension du crime organisé. Cette structure de réflexion nous permettra de débattre des possibilités analytiques critiques qui comprennent une explication consistante de la problématique du COT à la lumière de la conceptualisation de violence proposée par Johan Galtung.

[pt] Este artigo visa entender como conceitos centrais dos Estudos para a Paz (EP), em particular em sua vertente crítica, podem ser úteis na compreensão analítica das mazelas do Crime Organizado Transnacional (COT). O artigo começa por explorar as diferenças entre os EP em suas vertentes convencionais e críticas, analisando em seguida o modo como o COT se constitui como uma ameaça difusa à paz que afeta sociedades tanto em conflito, como estabilizadas. Depois reexamina algumas categorias e marcos conceituais dos EP à luz da problemática do COT, confrontando outros trabalhos e mostrando suas limitações na compreensão do crime organizado. Esta estrutura de reflexão nos permitirá debater possibilidades analíticas críticas que abarquem uma explicação consistente sobre a problemática do COT à luz da conceituação de violência proposta por Johan Galtung.
[fr] Construction et reconstruction des territoires guarani : dynamique territoriale sur la frontière entre le Brésil et le Paraguay (xixe-xxe siècles). Dans le cadre des processus de mise en place des frontières entre le Brésil et le Paraguay, depuis la veille de la guerre de la Triple Alliance (1864-1870), nous tenterons de comprendre, d'un point de vue ethnohistorique, les transformations qui ont eu lieu dans l'organisation territoriale des groupes guarani localisés des deux côtés de la frontière, ainsi que la situation coloniale qui les ont mis sous la domination des deux États. Pour cela, il s'agira, d'une part, de reconstruire les différentes situations historiques de colonisation de la région, d'autre part, de montrer comment les différentes politiques de territorialisation mises en place au Brésil et au Paraguay ont poussé les groupes guarani contemporains à re-conceptualiser continuellement leurs territoires, parfois en contemplant des espaces bien délimités, d'autres fois en considérant des espaces plus amples et autonomes.

[pt] Construindo e reconstruindo territórios Guarani: dinâmica territorial na fronteira entre Brasil e Paraguai (séc. xix-xx). Tomando como marco temporal o processo de expansão das fronteiras entre o Paraguai e o Brasil a partir da iminência da Guerra da Tríplice Aliança (1864-1870), o presente trabalho tem o objetivo de compreender de um ponto de vista etno-histórico como se transformaram as formas de organização territorial dos grupos guarani localizados nos dois lados da fronteira, bem como investigar a situação colonial que os submeteram à dominação por parte dos dois Estados. Para uma melhor compreensão destes processos pretende-se, por um lado, reconstruir as situações históricas de colonização da região e, por outro, procurar mostrar como as diferentes políticas de territorialização implantadas pelos Estados levaram os grupos guarani contemporâneos a reconceituarem permanentemente seus territórios, contemplando ora espaços físicos bem delimitados, ora espaços mais amplos e autônomos.
[fr] Les processus de l'écriture cyclique répondent à une double exigence et, ce faisant, à un paradoxe. D'un côté, l'orchestration générale de la symphonie romanesque, nécessairement pensée en amont, doit garantir la cohérence de l'ensemble. Mais de l'autre, l'écrivain s'octroie d'emblée la liberté de déverrouiller, si nécessaire, les portes bloquées par son texte programmatif. Or, la résolution de ce paradoxe trouve, dans l'œuvre de Zola et celle de Rolland, deux modèles représentatifs et complémentaires. Il s'agit de mesurer combien la dimension autobiographique occupe une place déterminante dans la construction des cycles rollandiens, tandis qu'elle est largement supplantée, dans la genèse des cycles zoliens, par le souci, évidemment naturaliste, de faire coïncider l'investigation sur le terrain au " saut dans les étoiles " voué à propulser l'œuvre dans l'épopée ou le mythe.

[pt] Os processos de escrita cíclica respondem a uma dupla exigência e, por aí, a um paradoxo. Por um lado, a orquestração geral da sinfonia romanesca, necessariamente pensada a montante, deve garantir a coerência do todo. Mas, por outro lado, o escritor não abdica do direito de abrir novas vias que, no seu programa de conjunto, pareciam cerradas. A resolução deste paradoxo encontra, na obra de Zola e na de Rolland, dois modelos representativos e complementares. A dimensão autobiográfica ocupa um papel determinante na construção dos ciclos rolandianos, o que é largamente suplantado, na génese dos ciclos zolianos, pela preocupação, obviamente naturalista, de fazer coincidir a pesquisa no terreno com o "salto para os astros" que confere à obra dimensões de epopeia ou de mito.
[fr] Pensée à l'origine pour décrire et analyser les espaces d'extermination construits par les régimes totalitaires du milieu du xxe siècle, la notion de champ a acquis de nouveaux développements analytiques dans les sciences sociales, en commençant à être mobilisée également pour interpréter le city-making aux frontières des villes au début du xxie siècle. Cet article vise à rediscuter cette notion à partir des transformations de l'espace urbain provoquées par les politiques de vie et de mort dans la périphérie de Fortaleza, Ceará, au Brésil. Si les périphéries brésiliennes ont toujours été perçues comme des espaces de non-respect des droits humains, où les principes les plus élémentaires de citoyenneté ne sont jamais devenus la règle, il est urgent de prêter attention aux échelles urbaines que la nécrobiopolitique a altéré.

[pt] Pensada originariamente para descrever e analisar os espaços de extermínio construídos pelos regimes totalitários de meados do século xx, a noção de campo ganhou novos desdobramentos analíticos nas ciências sociais, passando a ser mobilizada também para interpretar o fazer cidade nas fronteiras das urbes do início do século xxi. O presente artigo almeja rediscutir essa noção com base nas transformações do espaço urbano provocadas pelas políticas da vida e da morte na periferia de Fortaleza, Ceará, Brasil. Se as periferias brasileiras sempre foram vistas como espaços de violação de direitos humanos, onde os princípios mais básicos da cidadania nunca se tornaram regra, urge dar atenção às escalas urbanísticas que a necrobiopolítica tem alterado.
[fr] Cet article examine, du point de vue d'une enseignante-chercheuse, des affaires de violences sexuelles et de genre qui ont bénéficié d'une large couverture de presse et qui ont donné lieu, en 2015, à la création d'une commission d'enquête du parlement de l'État de São Paulo. À partir de mon expérience de professeure en théorie du genre et d'activiste sociale, j'essaie de comprendre la bataille sémantique qui s'est jouée autour de la notion de violence sexuelle et de montrer que certaines de ses formes sont tolérées par les institutions voire qu'elles sont inhérentes à celles-ci.

[pt] Este artigo retoma os casos de violência sexual e de gênero que foram publicizados na imprensa e objeto de uma Comissão Parlamentar de Inquérito em 2015, no estado de São Paulo, a partir do ponto de vista de uma docente. Através da experiência como professora de teoria de gênero e como parte do movimento social, busco entender que disputa de sentidos tem se dado em torno de noções de violência sexual, e como certos tipos de violência são aceitas e mesmo são constitutivas das instituições.
[fr] Ce travail aborde le concept de Transmodernité sous deux points de vue différents. D'une part, la vision de Rosa Maria Rodriguez Magda qui conçoit la Transmodernité comme une triade dialectique entre Modernité-Postmodernité-Transmodernité, cette dernière constituant aussi bien une continuation qu'un dépassement de la Postmodernité. D'autre part, celle de Enrique Dussel qui argumente que la Transmodernité constitue un projet utopique qui est transversal à la Modernité/Postmodernité ; qu'elle précède la Modernité tout en la transcendant, constituant une catégorie d'extériorité qui prétend à l'expression des cultures non-européennes/nord-américaines, pour ainsi parvenir à établir des dialogues interculturels symétriques qui portent en eux les caractéristiques de la culture propre qui dépasse le projet moderne européen. Nous confrontons ainsi les deux conceptions de la Transmodernité afin de souligner leurs différences et leurs oppositions.

[pt] Este artigo aborda o conceito de transmodernidade sob dois pontos de vista diferentes. Por um lado, o olhar de Rosa María Rodríguez Magda, que se apresenta a transmodernidade como uma tríade dialética entre modernidade-pós-modernidade-transmodernidade, sendo este último tanto uma continuação e melhoria do pós-modernismo. O outro ponto de vista corresponde a Enrique Dussel, o que levanta a transmodernidade como um projeto utópico que é transversal ao modernismo / pós-modernismo, isto é antes de modernidade e ainda a transcende sendo uma categoria de externalidade que visa tornar o própria voz das culturas não-europeu-americanos, a fim de estabelecer diálogos interculturais simétricos para transportar as características imensuráveis da própria cultura para projecto europeu moderno. Confronta-se ambos conceitos de transmodernidade para destacar suas diferenças e conflitos.