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[en] From 1965 to 1974 Willy Brandt and Günter Grass formed a partnership between a politician and an intellectual previously unheard of in Germany. Numerous observers, after Grass, qualified this partnership of friendship. A more thorough analysis shows however that the relationships between the two men were in reality much more complex. The author analyses the different sides to Grass : the internationally recognized writer, who contributed to increase the renown of the politician ; the intellectual, always keen on criticizing the politician, the councellor, and last but not least the ally during electoral campaigns. Both made the most of this close relationship. Brandt was helped by the talented writer who came up with numerous key phrases in his great speeches. Together, the two men invented a new political language that was sometimes successful. Grass also benefited from this extraordinary relationship. However, from 1973, as his role as an intellectual critic took a more important place, the partnership went through a critical phase. Grass, an author of extremely vitulent articles, was named by Brandt " Mr. know-it-all ". Undoubtedly, his criticism let to Brandt's resignation. In spite of this outcome, the extraordinary partnership between these two characters participated in the intellectual process which lead the Federal Republic of Germany to become a Western democracy in its own eyes.

[fr] Willy Brandt et Günter Grass formèrent de 1965 à 1974 un partenariat entre homme politique et intellectuel absolument inédit en Allemagne. De nombreux observateurs, à la suite de Grass, parlent d'amitié. Une analyse approfondie montre cependant que les relations entre les deux personnages étaient en réalité bien plus complexes. L'auteur analyse les différents rôles de Grass : l'écrivain reconnu internationalement, qui augmenta la renommée de l'homme politique, l'intellectuel, toujours prêt à critiquer l'homme politique, le conseiller et enfin l'allié lors des campagnes électorales. Tous deux profitèrent de cette relation étroite. Brandt bénéficia de l'aide et du talent de l'écrivain, qui fut à l'origine de nombreuses formules clé de ses grands discours. Ensemble, les deux hommes élaborèrent un langage politique nouveau et parfois couronné de succès. Grass tira lui aussi avantage de cette relation extraordinaire. Lorsqu'à partir de 1973, il s'affirma de plus en plus dans son rôle d'intellectuel critique, le partenariat connut une phase critique. Grass, auteur d'articles au contenu extrêmement virulent, fut surnommé par Brandt " Monsieur Je-sais-tout " (" Klugscheißer "). Ses critiques contribuèrent sans doute à ce que Brandt démissionne. Malgré cet épilogue, le partenariat extraordinaire entre ces deux personnages participa au processus intellectuel à l'issue duquel la RFA devint à ses propres yeux une " démocratie de l'Ouest " (Klaus Schönhoven).
[en] Les enfants du nouveau monde is a novel by Assia Djebar which deals with the Algerian Revolution and armed combat during the 1950 it deals with subjects that remained taboo in colonial Algerian society, in particular that of the couple and the status of women. For a long time, women had to lead an existence "conforming" to traditions, customs, religious dogmas and social conventions. The author shows the hierarchy of couples from the difficult times of colonization to reveal the struggle of these women within their families and with their husbands. A single fight that the woman stoically accepts to decide, from now on, alone on the course of her life. In our article, our intention is to "denounce" the place granted, in literature, to the female subject within the couple by a masculine and traditionalist society.

[fr] Les enfants du nouveau monde est un roman de Assia Djebar qui traite de la révolution algérienne et du combat armé durant les années cinquante, il traite des sujets qui sont restés tabous dans la société algérienne coloniale, notamment celui du couple et de la condition féminine. Longtemps, la femme a dû mener une existence " conforme " aux traditions, coutumes, dogmes religieux et conventions sociales. L'auteur y montre la hiérarchie des couples depuis les temps difficiles de la colonisation jusqu'à dévoiler le combat de ces femmes au sein de leurs familles et avec leurs maris. Un combat singulier que la femme accepte stoïquement pour décider, désormais, seule du parcours de sa vie. Dans notre article, notre intention est de " dénoncer " la place accordée, en littérature, au sujet féminin au sein du couple par une société masculine et traditionaliste.
[en] Based on video data recorded in a railway station, this paper describes the help given each other by the queuing people. Mutual help is a standard way in which people learn to use unfamiliar public objects. Only one client at a time is concerned by the orders given to the machine, but it takes often several people to obtain satisfaction or to make it work. Their movements, their approach to each other, the sharing of knowlegde result in a delicate balance between them. The spontaneity of the help is thus an essential resource : it is the practical and ethic know-how that ensures the cooperation necessary for operational efficiency.

[fr] S'appuyant sur des enregistrements vidéo effectués dans une gare où sont installés des distributeurs automatiques de billets, l'article vise à décrire les gestes d'entraide qui naissent au sein des files d'attente. Ceux-ci constituent un mode courant de familiarisation avec les objets techniques publics. Ces objets n'intéressent plus seulement le client concerné par la commande, et leur manipulation doit être réalisée conjointement à plusieurs. L'entremêlement des mouvements, le rapproché des corps, le partage de données contextuelles éphémères rendent délicat l'ajustement mutuel des participants. La spontanéité du geste d'aide est alors une ressource essentielle : elle manifeste un savoir-faire éthique et pratique susceptible d'assurer une coopération soumise à des exigences à la fois de civilité et d'efficacité opératoire.
[en] Ker Goat/Belle Île : two mythical institutions.The author looks at images and representations of two rehabilitation centres in Brittany. Around the public institution of Belle-Ile-en-Mer a black legend has grown up of a childrenis prison, said to be one of the most repressive and repulsive ever run first by the prison authorities and then by the youth detention authorities. At the other end of the scale, a rosy legend has been created around the small private institution in Ker Goat, which is presented as a model of humanist pedagogy. After describing how this double system of representation has grown up, Mathias Gardet puts the two legends into perspective

[fr] L'auteur étudie les images et les représentations de deux centres de rééducation bretons. Autour de l'institution publique de Belle-Île-en-Mer s'est forgée la légende noire d'un bagne d'enfants parmi les plus répressifs et répulsifs que l'Administration pénitentiaire puis l'Education surveillée aient gérés. A l'opposé, une légende rose se construit autour du petit centre privé de Ker Goat qui est présenté comme un modèle de pédagogie humaniste. Après avoir décrit l'édification de ce double système de représentation, Mathias Gardet relativise les deux légendes.
[en] This article aims at analyzing the main measures implemented by the municipality of Lisbon (the first Portuguese city) in order to adapt to the needs created by the war. It will therefore analyze the limits and dimensions of the "politization" of consumptions, emphasizing the impact of food scarcity in workers' living conditions, stressing the devaluation of salaries, the insufficiency of productions, distribution problems, speculation and hoarding. These events also help us to understand the wave of strikes that affected Lisbon in the Spring and Summer of 1917, reflecting the difficulties that the country suffered since the entrance in the war.

[fr] Cet article étudie les principales mesures mises en œuvre par la ville de Lisbonne afin de s'adapter aux besoins engendrés par la guerre. Il analyse la dimension et les limites de la "politisation" de la consommation et souligne l'impact du manque de nourriture sur l'aggravation de la situation sociale de la classe ouvrière et des couches inférieures de la fonction publique. Il met en évidence la faiblesse des productions, les problèmes de distribution et de thésaurisation, des facteurs qui, en eux-mêmes, aident à comprendre la vague d'agitation sociale qu'a connue Lisbonne au cours du printemps et de l'été 1917.
[en] This article aims to analyse the psychiatrists' role in the circulation of Freudian psychoanalysis in Spain from the 1910's to the Civil War. It addresses the introduction and development of Freudian theories in psychiatric journals, the features of the references to Freud and their evolution, as well as their origin and the context of their publication. It also addresses the role that psychiatrists played in the introduction of psychoanalysis beyond the psychiatric domain.

[fr] Cet article se propose d'analyser la diffusion par les psychiatres de la psychanalyse freudienne en Espagne, dans la période allant des années 1910 à la guerre civile. Il analyse l'introduction et l'essor des théories freudiennes dans la presse psychiatrique de l'époque en s'interrogeant sur les caractéristiques des références à Freud et leur évolution, mais aussi sur leur provenance et le contexte de leur apparition. Il se penche également sur le rôle joué par les psychiatres dans l'introduction de la psychanalyse en dehors du domaine psychiatrique.
[en] This work proposes arguments that deconstruct a whole series of myths that, like fictional stories, have been imposed as immutable truths in certain hegemonic literature and media about the conflict between the United States and Cuba. He discusses the historical elements that reveal the true origin and essence of the bilateral confrontation, as well as the role played by Fidel Castro Ruz in relations with the Northern Neighbor.

[fr] Ce travail propose des arguments qui déconstruisent toute une série de mythes qui, comme des histoires fictives, ont été imposés comme des vérités immuables dans une certaine littérature et certains médias hégémoniques au sujet du conflit entre les États-Unis et Cuba. Il aborde les éléments historiques qui révèlent la véritable origine et l'essence de la confrontation bilatérale, ainsi que le rôle joué par Fidel Castro Ruz dans les relations avec le Voisin du nord.
[en] The Kasena reckon time in an apparently surprising manner. Each unit of time measurement is conceived as dual : conceptions of the lunar month and the solar year, as well as the day (twenty-four hours period), are modelled on the alternation of daylight and night. The altenating units (day/night ; waxing/waining phases of the moon ; rainy season/dry season) constitute elements of a code : each endowed with a special significance, they allow the Kasena to attribute differential value to time intervals, and thus, determination of the proper time for the performance of rites.

[fr] Les Kasena enregistrent le temps d'une façon à première vue singulière. Ce mode de comptage dénote un discours qui pose que tout intervalle de temps pris comme unité de mesure est formé d'une dualité : le jour, le mois lunaire et l'année solaire sont, pour les Kasena, structurés sur le modèle de l'alternance du jour et de la nuit. Les éléments alternants (jour/nuit ; phase ascendante/phase descendante de la lune ; saison des pluies/saison sèche) sont utilisés comme les éléments d'un code : dotés chacun de significations différentes, ils permettent une qualification du temps et donc, la détermination du temps d'effectuation des rites.
[en] The article analyses, for the first time, published memoirs by police officers following the unification of Italy. It argues that these memoirs are best considered as cultural artefacts, forming part of the popular literature of the period. That said, they developed into a distinct literary sub-genre. It is in fact a literary genre which developed as an editorial product in the wake of the nascent literature of investigation. Periodically, the memoir succeeded in arousing public interest, while never establishing itself as a stable genre in Italian publishing — something due to a lack of robust professional pride within the Italian police, which in turn provoked a lack of interest in the representation of their function and therefore an inability to enthuse the public. However, these memoirs contain stimulating pointers to the history of the social motivations, professional culture and ethics of police officers and officials, especially with reference to the history of the perception of crime and deviance in popular literature.

[fr] L'article analyse, pour la première fois, les mémoires publiés par des officiers de police après l'unification de l'Italie. Ces mémoires doivent être pris en compte comme des productions culturelles, faisant partie de la littérature populaire de l'époque. Il s'agit en effet d'un genre littéraire qui s'est développé comme un produit éditorial dans le sillage de la littérature d'enquête alors naissante. Périodiquement, les mémoires ont réussi à susciter l'intérêt du public, sans jamais s'imposer comme un genre stabilisé dans l'édition italienne. Cela s'explique par l'absence d'une fierté professionnelle établie au sein de la police italienne, cause d'un manque d'appétence pour la représentation de leur fonction et, en retour, de difficultés à susciter l'intérêt du public. Ces mémoires contiennent cependant des indications stimulantes sur l'histoire des motivations sociales, de la culture professionnelle et de l'éthique des officiers et des fonctionnaires de police, en particulier en regard des représentations du crime et de la déviance dans la littérature populaire.
[en] The city of Fiume enjoyed relative autonomy throughout its history, in part the result of its maritime identity, a contrast to the hinterland to which it owed allegiance. The capital of the hinterland varied over time, affecting annexation attempts according to prevailing geopolitical forces beyond the interests of the Adriatic city. But whatever the vicissitudes, one fact remained constant: there was a majority population in Fiume we can call culturally Italian that sought rapprochement with post-unity Italy. Peace negotiations after World War I seemed to provide an opportunity. After Wilson rejected that option, D'Annunzio carried it out on his own, with the consent of no one but the approval of the local and national population.

[fr] La ville de Fiume a vu son histoire se développer sous un régime particulier de relative autonomie qui correspondait également à sa spécificité maritime, par opposition à l'arrière-pays sous la dépendance duquel elle a été placée : un arrière-pays dont la capitale a historiquement varié et dont la variation a déterminé des tentatives de rattachement ou des annexions réelles effectuées selon la recherche d'équilibres géopolitiques qui dépassaient les simples intérêts de la cité adriatique. Quelles qu'aient été les vicissitudes de la ville de Fiume, un fait culturel a traversé le temps : la présence majoritaire en son sein d'une communauté que l'on peut dire de culture italienne et désirant son rapprochement avec l'Italie post-unitaire. La négociation des traités de paix après la première guerre mondiale semble pouvoir fournir l'occasion de ce rapprochement que refuse Wilson et que d'Annunzio va réaliser de sa propre initiative, sans l'accord de personne mais avec l'approbation de la population locale et d'un grand nombre d'Italiens.
[en] Agricultural Valorization of the Savanna Areas in Western Africa: Contrasted Result. The savanna areas in Western Africa evolve rapidly. The demographic growth induces a stronger pressure on the natural resources. When the population increases the rural communities react to implement new farming systems more intensive and with stronger relationships between agriculture and livestock activities. Nevertheless strong breakdowns appear beyond some population density thresholds, especially in the more fragile areas. In this context the market role is crucial. The reinforcement or creation of commodity market chains (maize, cotton, milk, etc.) have a strong impact on the dissemination of agricultural practices which favor an agriculture able to take into account a more adequate resources management. In one hand some development poles emerge more and more influenced by the costal towns and the capitals. On the other hand some zones are marginalized due to more difficult climatic conditions, limited access to the market or chronic insecurity conditions. New coordination mechanisms between actors make it possible improvements in the agricultural systems. The commodity market chains development, the local communities or farmers' organizations emergence, the NGO's and public services activities influence the farmers' incomes and the communities capacities to manage the natural resources.

[fr] Les zones de savanes d'Afrique de l'Ouest traversent une période de mutation. L'accroissement démographique rapide engendre une pression plus forte sur les ressources renouvelables. Quand la population augmente, les communautés rurales réagissent, mettant en œuvre de nouveaux systèmes de culture plus intensifs et de nouveaux systèmes d'élevage mieux intégrés à l'agriculture. Cependant, des ruptures fortes apparaissent quand certains seuils de densités de population sont atteints, notamment dans les zones les plus fragiles. Dans ce contexte, le rôle du marché est prépondérant. Le renforcement ou l'émergence de filières (maïs, coton, lait, etc.) a un impact important sur la diffusion de pratiques favorables à une agriculture soucieuse d'une gestion raisonnée des ressources. Des pôles de développement se créent, dynamisés de plus en plus par les villes de la côte ou les capitales. Par contre, des zones se marginalisent suite à des conditions climatiques difficiles, à un accès limité au marché ou à une insécurité chronique. De nouvelles formes de coordination entre acteurs permettent d'améliorer les performances des systèmes agricoles. Le degré de structuration de certaines filières, la naissance de collectivités locales ou d'organisations paysannes, les actions des ONG et des services publics influent sur les revenus des producteurs et sur la capacité des communautés rurales à gérer les ressources.
[en] In response to Ousmane O. Sidibé's book Repenser le travail. Une contribution africaine, this article looks back at customary work in the French colonies in Africa. On the one hand, it seeks to give an account of how it was perceived in certain French-speaking colonial circles, among colonial administrators and certain missionaries, mainly in Cameroon. Secondly, by looking back at the political debates on the place to be given to local customs and usages in French colonial labour law, which was being established in the overseas territories between the Brazzaville Conference in 1944 and the promulgation of the Overseas Territories Labour Code in December 1952.

[fr] En réaction à l'ouvrage d'Ousmane Sidibé Repenser le travail. Une contribution africaine, cet article revient sur le travail coutumier dans les colonies françaises africaines. D'une part en cherchant à rendre compte de la perception qu'en avaient certains milieux coloniaux francophones, chez les administrateurs coloniaux et certains missionnaires, principalement au Cameroun. D'autre part, en revenant sur les débats politiques portant sur la place à accorder aux coutumes et usages locaux dans le droit du travail colonial français qui se met en place dans les territoires d'outre-mer entre la Conférence de Brazzaville en 1944 et la promulgation du Code du travail des territoires d'outre-mer en décembre 1952.
[en] Protestant spokesmen were at pains to counter their image as a forbidden sect and to obtain the status of a tolerated church: their efforts can be comprehended within the categories of Webero-Troeltschian religious sociology. The revocation of the Edict of Nantes (1685) forced those who would not comply with it to resign themselves to adopting a sectarian form of organisation: they constituted groupuscules that valorised religious heroism and urged for a rupture with the social order. In the first phase of clandestine recomposition within the Churches of "the Desert", no compromise could be envisaged; it was all or martyrdom. Gradually, this intransigence gave way to more moderate discourses, to attempts to negotiate with authorities, to offers of service and to protestations of citizenship, thus aiming to recover visibility and legitimacy by adhering to a Church modelled on Catholicism. It was a question of regaining a status in the public sphere, playing a part in the debates of the era, and guaranteeing the future of the group by new births.

[fr] L'effort consenti par les porte-parole protestants pour s'arracher de l'image de la secte interdite et obtenir le statut d'Église tolérée peut être compris dans les catégories de la sociologie religieuse wébéro-troeltschienne. La révocation de l'édit de Nantes (1685) a contraint ceux qui refusaient de s'y résigner à se doter d'une organisation de type sectaire : ils constituent des groupuscules qui valorisent l'héroïsme religieux et insistent sur la rupture avec l'ordre social. Dans la première phase de recomposition clandestine des Églises " du Désert ", aucun compromis n'est envisageable et la logique du martyre prévaut. Progressivement, cette intransigeance laisse place à un discours plus modéré, à des tentatives de négociation avec le pouvoir, à des offres de service et à des protestations de citoyenneté dont l'objectif est de recouvrer une visibilité et une légitimité en adhérant au type Église dont le modèle est le catholicisme. Il s'agit de retrouver un statut dans l'espace public, de peser sur les débats du temps et de garantir une reproduction du groupe par la naissance.
[en] This article deals with the love of nature as it might be expressed, or not, in the communication systems of a regional nature park, here in the Pilat one, but also in the actors' speeches. It shows how the love of nature is in tension between two fields: the first is a neutral and scientific position of the regional nature park, the second one is the committed position of many actors and naturalists associations in particular. Finally, I propose hypothesis to explain these editorial choices, taken between questions about the own identity of the park – which has to be maintained – and questions about the will to make a common world.

[fr] Il s'agit ici d'observer l'amour de la nature tel qu'il s'exprime, ou non, dans les dispositifs de communication d'un parc naturel régional (PNR), à partir de celui du Pilat, mais également dans les discours des acteurs. On montre en quoi le parc révèle une tension entre deux positionnements : celui neutre et scientifique du PNR et celui engagé de certains acteurs et des associations naturalistes partenaires du parc en particulier. Enfin, des hypothèses sont formulées pour expliquer les raisons de ces choix. Ces derniers sont saisis entre des questions d'identité propre à maintenir et de volonté de faire monde commun.