[en] Since 2002, it has been possible to bath in Copenhagen's harbour. Popular among its inhabitants, bathing shows us a new relationship between people and their city, where waterfront areas allow the inhabitants to relax and expose their bodies to the sun, the ground, the wind and otherness. Bathing in the city has the function of identifying with a common Nordic culture, which is expressed through a liberated relationship to nudity. These questions are the main topic focus of our current PhD thesis. In this work, we ask ourselves questions about our personal relationship to the survey. Based on research ques­tion­ning the researcher's subjectivity when participating in the activity being studied, we will question the methodological biases that can arise from the proximity to the field. What about when we study urban bathing in a foreign country? Do we have to bath when we have bathing as an object of study? By being an observer of situations where bodies are stripped and by participating myself in these experiences of stripped otherness, does this investigation push into voyeurism? This article focuses on the methodological choices made to carry out the study of urban bathing practices. Based on this experience, this article suggests a personal reflection on the effects of investigation the investigator is linked to the field by filiation. We will discuss the relevance of participation in activities during observation, both to enable the production of experiential data useful to the investigator, and to facilitate contact with respondents and to benefit from bonding attitudes leading to more liberated interviews.

[fr] Depuis 2002, il est possible de se baigner dans le port de Copenhague. Plébiscitée par les habitants, la baignade nous donne à voir un rapport nouveau entre eux et la ville, les espaces au bord de l'eau leur permettant de se relâcher et d'exposer leurs corps au soleil, au sol, au vent et à l'altérité. Se baigner dans la ville remplit notamment une fonction d'identifi­cation à une même culture nordique qui s'exprime à travers un rapport à la nudité décomplexé. Ces questions sont l'objet de notre travail de thèse en cours. Dans cet article, nous posons la question épistémologique de mon rapport personnel à l'enquête. À partir de travaux questionnant la subjectivité de l'enquêteur lorsqu'il doit participer à l'activité qu'il étudie, nous interrogeons les biais méthodologiques pouvant naître de la proximité avec son terrain. Qu'en est-il lorsqu'on étudie la baignade urbaine dans un pays étranger ? Est-on obligé de se baigner lorsqu'on a la baignade comme objet d'étude ? En étant observateur de situations où les corps sont dénudés et en participant nous-même à ces expériences d'altérité dénudée, cette enquête pousse-t-elle au voyeurisme ? Cet article se concentre sur les choix méthodologiques pour mener à bien une étude sur les pratiques de baignade urbaine. À partir de ce retour d'expérience, ce travail propose un questionnement personnel sur les effets d'enquête lorsque l'enquêteur est lié avec le terrain par filiation. Nous discuterons de l'importance de la participation aux activités durant l'obser­va­tion, pour permettre la production de données expérientielles utiles à l'enquêteur, mais aussi pour rentrer plus aisément en contact avec les enquêtés dans un terrain situé à l'étranger.