BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Water balance, water chemistry, and solute fluxes have been investigated in the Kidisjoki catchment (18 km2 ; 75 to 365 m a.s.l. ; 69°47'N, 27°05'E) in subarctic Finnish Lapland. The study area is part of the Precambrian Baltic Shield and is composed lithologically of gneisses and granulites. It is estimated that chemical denudation in the catchment is on the order of 2.9 t.km2.yr-1. Spatio-temporal variability of solute yields within the catchment seems to be influenced by spatial variations of winter ground frost duration and regolith thickness. In spite of the low intensity of chemical weathering and the low solute concentrations in the surface water, chemical denudation seems to be more important than mechanical fluvial erosion, and so might be the most important denudational process in this subarctic environment.

[fr] Le bilan hydrique, la chimie des eaux et les transferts en solution ont été étudiés dans le bassin versant de Kidisjoki (18 km2 ; 75 à 365 m d'altitude ; 69°47'N et 27°05'E) en Laponie finlandaise. L'aire d'étude fait partie du Bouclier baltique, d'âge précambrien et composé essentiellement de gneiss et de granulites. Nous estimons que la dénudation chimique dans le bassin versant est de l'ordre de 2,9 t.km2.a-1. La variabilité spatio-temporelle de la charge en solution dans le bassin versant semble être influencée par des variations spatiales de la persistance du gélisol hivernal et de l'épaisseur du régolithe. En dépit de la faible intensité de l'altération chimique et de la faible concentration des solutions dans les eaux superficielles, l'altération chimique semble être plus importante que l'érosion fluviale et pourrait être le principal processus de dénudation de cet environnement subarctique.
[en] In the Ébrié community of Adjamé-Bingerville, the "Tambruya", i.e. the women who have their first child, are forced to stuff themselves with local food at the risk of being socially excluded. This article demonstrates that, in a context of socio-economic crises, the dissent of the Tambruya's against this food rule is caused by their refusal to submit to the authority of force-feeding standards. Moreover, it reveals that the updated food model of the Tambruya is a social space from which valorization, social recognition, integration and resistance emerge at the same time as, conflicting relationships, distancing and social exclusion by peers. In addition, the model accounts for innovations in body relationships (the search for a more chubby form), as well as for forms of expression of difference, and the perpetuation of an instituted model on the one hand, and permanence and grounding of the Tambruya's community relationships on the other hand.

[fr] Dans la communauté ébrié d'Adjamé-Bingerville les " Tambruya ", c'est-à-dire les femmes qui font leurs premiers enfants, sont obligées de se gaver de mets du terroir au risque d'être socialement exclues. Cet article démontre que, dans un contexte de crises socioéconomiques, la dissidence alimentaire des Tambruya s'opère par le refus de celles-ci à se soumettre à l'autorité des normes de gavage. De plus, il montre que le modèle alimentaire actualisé des Tambruya se révèle comme un espace social d'où émergent aussi bien valorisation, reconnaissance sociale, intégration que résistances, rapports conflictuels, distanciés ou d'exclusion de la part des pairs. En outre, ce modèle rend compte tant des innovations dans les rapports au corps (la recherche de la forme potelée), en tant que formes à la fois d'expressions de différences et de perpétuation du modèle institué, que de permanence et d'enracinement des rapports communautaires de la Tambruya.
[en] This paper explores the economic, political and social situation in the Yucatan peninsula using the consular correspondence of the French legation maintained by the various consuls who occupied the post between 1832 and 1850 in Campeche port, localized in the Mexico Gulf: Renon, d´Hauterive, Faramond and Laisné de Villevêque. The information presented into their letters to the successive plenipotentiaries' ministers of France in Mexico. On one hand, this paper highlights the first impressions they emit and have a common and constant denominator: corruption and smuggling; on the other hand, the monopole of logwood exploitation divides an oligarchic merchant class and finally a peninsula always get into a fight where enemies depend on interest of their leaders.

[fr] Ce travail explore la situation économique, politique et sociale de la péninsule du Yucatan à partir de l´analyse de la correspondance consulaire de la légation française qu´ont maintenue les différents consuls en poste entre 1832 et 1850 dans le port de Campêche, situé sur le Golfe du Mexique : Renon, d´Hauterive, Faramond et Laisné de Villevêque. L´information repose sur leurs lettres adressées aux successifs ministres plénipotentiaires de France à Mexico. Nous verrons d´une part les premières impressions qu´ils émettent et qui ont un dénominateur commun constant : la corruption et la contrebande, d´autre part la concurrence pour avoir le monopole sur l´exportation du bois de teinture qui divise une classe mercantile oligarchique et finalement une péninsule toujours en conflits où les ennemis dépendaient des intérêts de leurs dirigeants.
[en] In this paper, we look for traces of the affirmation of emerging and little known actors in Europe: the Euroregions. Since the beginning of the 2000s, these European organizations proliferate and are engaged in an unfinished process of institutionalization with an uncertain outcome. From a digital multilingual corpus, we observe how the Euroregions enter into a learning process of accountability by developing their ability to formulate problems, to fit into decision-making processes and to produce defensible solutions. When combined with textometric results, qualitative analysis provides consensus and tensions which accompany an institutional framework programmed by the European institutions and set the imagination free to install a continuum of both spatial and temporal scales in Europe.

[fr] Dans cet article, nous cherchons des traces discursives de l'affirmation d'acteurs émergents en Europe et plutôt méconnus des citoyens : les eurorégions. Ces organisations européennes de coopération transfrontalière, dont la prolifération est remarquable depuis le début des années 2000, présentent la particularité d'être engagées dans un processus d'institutionnalisation inachevé et au dénouement incertain. À partir d'un corpus multilingue et multigenre, nous observons comment les eurorégions développent leurs capacités à formuler des problèmes, à s'insérer dans des processus décisionnels et à produire des solutions défendables. Les résultats textométriques combinés à l'analyse qualitative révèlent des consensus et des tensions qui accompagnent une création institutionnelle programmée par les institutions européennes et installent l'imaginaire d'un continuum territorial et temporel en Europe.
[en] A preventive excavation carried out in Vénissieux (Rhône) has made it possible to study a dump consisting of domestic and commercial waste. The various glass and ceramic containers discovered illustrate in particular the consumption of alcohol in Lyon at the end of the 19th and beginning of the 20th centuries. The glass bottles attest to the brewing activity in the city on the one hand and the high consumption of spirits on the other. Forgotten objects such as pyrogenes bear witness to the rise of alcohol advertising aimed at the clientele of cafés and breweries. The study of this furniture also makes it possible to address the theme of alcoholism in Lyon at the beginning of the contemporary period.

[fr] Une fouille préventive menée à Vénissieux (Rhône) a permis d'étudier un dépotoir constitué de déchets domestiques et commerciaux. Les divers emballages en verre et céramique découverts illustrent notamment la consommation d'alcool à Lyon à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Les bouteilles en verre attestent d'une part de l'activité brassicole dans la ville et d'autre part de la forte consommation de spiritueux. Des objets oubliés comme les pyrogènes sont les témoins parlants de l'essor de la publicité en faveur de l'alcool, destinée à la clientèle des cafés et des brasseries. L'étude de ce mobilier permet en outre d'aborder le thème de l'alcoolisme à Lyon au début de la période contemporaine.
[en] Los Angeles, which is the home to approximately 26,000 self-identified Israelis, is one of the most dynamic Israeli emigrant communities. It includes an active ethnic economy and a variety of immigrant-oriented institutions. These are sustained by a number of factors, including the city's Mediterranean climate, economic characteristics, visibility as a media center, diverse Jewish community, and good relations between Israeli emigrants and American co-religionists. Based upon in-depth interviews and fieldwork, this paper discusses Israelis' reasons for moving to Los Angeles and their social, economic and communal lives. It concludes by identifying Israeli transnationalism, a process whereby Israelis in LA maintain ongoing social, economic and identificational links between Southern California and their country of origin.

[fr] Los Angeles, où vivent environ 26 000 Israéliens auto-identifiés, est une des plus dynamiques communautés d'émigrants israéliens. Cela inclut une économie ethnique très active et un grand nombre d'institutions tournées vers les besoins des émigrants. Le climat méditerranéen de la ville, son importance comme centre de media, les caractéristiques socio-économiques des immigrants, la diversité des communautés juives contribuent à la réussite sociale de ces émigrants et aux bonnes relations entre les migrants israéliens et leurs co-religionnaires américains. Cet article reposant sur des enquêtes de terrain examine les motivations de départ vers Los Angeles et les conditions de vie des immigrants israéliens. Il s'achève par une caractérisation du transnationalisme israélien, processus par lequel les Israéliens de Los Angeles maintiennent les liens sociaux, économiques et identitaires entre la Californie du Sud et leur pays d'origine.
[en] Since the fall of communism in 1989, identity movements with a religious dimension have been at work in Bulgaria. However they are neither uniform nor systematically radical. To understand their origin, one must go back to the middle 1980s, when the regime of Todor Živkov launched a violent campaign of forced assimilation of the Bulgarian Turks. The new emphasis put on identity markers, and the rediscovery of specific cultural and religious roots then appeared as a survival strategy. The opening of the country to the influence of non Balkanic Muslim currents after 1989 has deepened the reflexion about faith. Although the restitution of their civil rights and liberties to minorities has made it possible to turn the page of the period of forced assimilation, there remains a sharp sensitivity to the specific identity of Muslims in an Orthodox country. While it is an answer to the challenge of transition, this new interest for the religious does not represent an anti-modernist calling into question of the achievements of the precedent period. Rather, it represents the search for a new synthesis aiming to incorporate a growing respect for religious identity in a context of consumerist modernity and mobility. Today, the Muslim community remains attached to a Balkanic Islam, perceived as European. Only a prolonged and generalized crisis in the Balkans could, in the long term, alter these collective choices.

[fr] Depuis la chute du communisme en 1989, on observe, en Bulgarie, des recompositions identitaires à fondement religieux ; mais celles-ci ne sont toutefois ni uniformes, ni systématiquement radicales. Pour en retracer les origines, il faut remonter au milieu des années 1980, à l'époque où le régime de Todor Živkov avait entrepris l'assimilation violente des Turcs bulgares. La revalorisation des marqueurs d'appartenance distinctive et la redécouverte de racines culturelles et religieuses spécifiques étaient alors apparues comme autant de stratégies de survie. L'ouverture du pays sur des islams non-balkaniques après 1989 a rendu particulièrement sensibles les interrogations sur la foi. Et si la restitution des droits et libertés des minorités a permis de tourner la page de la période d'assimilation forcée, une sensibilité aiguisée demeure aux spécificités identitaires des musulmans dans un pays majoritairement orthodoxe. Réponse aux défis de la transition, l'intérêt nouveau pour le religieux n'équivaut cependant pas à une remise en question anti-moderniste des acquis de la période précédente. Il s'agit plutôt d'efforts de synthèse visant à incorporer dans une modernité et une mobilité consuméristes un respect accru pour l'identité religieuse. À l'heure actuelle, la communauté musulmane reste attachée à un islam balkanique perçu comme européen. Seule une exposition prolongée à une crise généralisée dans la péninsule balkanique pourrait, à terme, modifier ces choix collectifs.
[en] If, in popular culture, what matters are the architextual dynamics and their formulation in the cultural and media series, then the question of the international circulation of imaginations and their globalization must be thought of on a broader level, by articulating the level of the text and that of its material context, because it is this context, as much as the text, which produces meaning. This is illustrated by the example of the arrival of novel dime in Europe at the beginning of the 20th century, which imposed in a few years everywhere kinds of stories and specific formats. Indeed, if these American series have upset European imaginations, it is less because of the themes of the detective and the cowboy than by the structural rupture brought about by the arrival of the format of the dime novel, leading to new modes of reading and new relationships to text. Even in European spaces more on the margins of globalization movements, where the distribution of these publications has remained limited, often experienced later, and absorbed by older logics, these phenomena were nevertheless perceived as the expression a major cultural mutation, associated with the commodification and industrialization of literature, contributing, in these spaces, also to the globalization of imaginations.

[fr] Si, dans les imaginaires de la culture populaire, ce qui importe, ce sont les dynamiques architextuelles et leur formulation dans les séries culturelles et médiatiques, alors la question de la circulation internationale des imaginaires et de leur mondialisation doit se penser à un niveau plus global, en jouant en permanence entre le texte et son contexte matériel, parce que c'est ce contexte, autant que le texte, qui produit de la signification. C'est ce que montre l'exemple de l'arrivée des dime novels en Europe au début du XXe siècle, lesquels ont imposé partout en quelques années des genres de récits et des formats spécifiques. En effet, si ces séries américaines ont bouleversé les imaginaires européens, c'est moins grâce aux thèmes du détective et du cowboy que par la rupture structurelle entraînée par l'arrivée du format même du dime novel, entraînant de nouveaux modes de lecture et de nouvelles relations au texte. Même dans des espaces plus à la marge des mouvements de mondialisation, où ils ont été limités dans leur diffusion, souvent expérimentés de manière plus tardive, et absorbés en particulier par des logiques plus anciennes, ces phénomènes ont été malgré tout perçus comme l'expression d'une mutation culturelle majeure, associée à une marchandisation et à une industrialisation de la littérature, contribuant, dans ces espaces aussi, à la mondialisation des imaginaires.
[en] Setting out of Tchakidji, a social bandit who lived around 1900. the author analyzes its figure in the heroic tradition by affiliation to the outlaw archetype, Köroğlu.

[fr] Présentation de Tchakidji, bandit social ayant vécu autour de 1900. L'auteur en analyse la présence dans la tradition héroïque, qu'il affilie à l'archétype du bandit d'honneur Köroğlu.
[en] This article reflects on the need to restore confidence in the ability of the professions engaged in observing and designing the landscape to prefigure and reinvent landscapes by using imagination among other things, and on the need to recognise the ability to master the tools for representing reality in landscape design. Imagination, combined with the aptitude for detailed observation, is based on the capacity to read, understand and interpret the geographic forms and their continuous transformations due to the actions of nature and man (European Landscape Convention). Expressed in the forms of lines, outlines and incisions, this action marks sites, like a form of writing requiring a physical and mental engagement in situ. Thus emerge narratives and experiences producing images/drawings which convey characters, languages and tensions and constitute the creative and innovative force of landscape projects which consider what exists as a field of forces in action – therefore a territory in movement. Our assumption is that the project produces a different or deferred meaning, a différ(a)nce, a textual composition with a double structure : "trace-gap", "residual and dynamic", "retentive and subject to propensity", (Jacques Derrida), linked to the past (trace) and projecting into the future through a distance or distancing (gap).

[fr] La réflexion porte sur la nécessité de restituer aux métiers d'observation et de projet du paysage d'une part la confiance dans la préfiguration et la réinvention des milieux, entre autres, par l'imaginaire, et d'autre part la reconnaissance de la maîtrise des outils de représentation du réel au service du projet. L'Imaginaire, lié à l'aptitude à observer finement, s'appuie sur les capacités à lire, comprendre et interpréter les formes géographiques et leurs transformations continues, sous l'action naturelle et humaine (Convention européenne du paysage). Exprimée en tant que lignes, tracés ou incisions, cette action marque les lieux, comme des écritures qu'il faut s'approprier par un engagement in situ physique et mental. Émergent alors récits et vécus producteurs d'images/dessins, porteurs de caractères, langages et tensions, constituant la force créatrice et novatrice de projets de paysage considérant l'existant comme un champ de forces en action – donc un territoire en mouvement – dont il faut comprendre les mouvances afin de les adopter comme lois ou invariantes des projets nouveaux. Notre postulat est que le projet produit la différ(a)nce, une écriture à double structure : " trace-écart " " résiduelle et dynamique ", " rétentrice et propensionnelle " (Jacques Derrida), à la fois rattachée au passé (trace) et se projetant vers le futur par la distance ou le recul pris (écart).
[en] Since the end of the 1980's with the Doi moi (renovation), Vietnam has opened its borders to the establishment of numerous foreign development projects. While the government communicates to sa-tisfy the requirements of international institutions for reforming governance, it seems necessary to investigate the daily functioning of the institutions in charge of public policies implementation. This article presents a reflexive feedback from an ethnographic research carried out within a bilateral cooperation project in a central pro-vince of the country. The examination of practical investigation conditions gives insightful information about the operation of institutions, from local Vietnamese State to the provincial bilateral project. Between bureaucratic and police controls, constraints on speech referring to public issues and strategic censorship, the researcher's practical experience and the difficulties he faces eventually help understanding the context of intervention and analysing the daily implementation of public policies.

[fr] Depuis la fin des années 1980 avec le Doi moi (renouveau), le Vietnam s'est ouvert à l'établissement de nombreux projets de développement étrangers. Face à une communication gouvernementale répondant aux attentes des institutions internationales en matière de réformes de la gouvernance, l'étude du fonctionnement quotidien des institutions en charge des politiques publiques paraît nécessaire. Cet article propose un retour réflexif sur une enquête ethnographique réalisée au sein d'un projet de coopération bilatérale dans une province du centre du pays. L'examen des conditions pratiques de l'enquête est destiné à alimenter la réflexion sur le fonctionnement des institutions, depuis l'Etat local vietnamien jusqu'au projet bilatéral provincial. Entre contrôles bureaucratiques et policiers, difficultés d'énonciation des problèmes publics et censure stratégique, l'expérience pratique du chercheur et ses difficultés d'enquête nourrissent la compréhension du contexte d'intervention et l'analyse de la mise en œuvre des politiques publiques au quotidien.
[en] The following article proposes an assessment of the use of the " Espaces Naturels Sensibles " (Sensitive Natural Areas) or ENS programme within the five "départements" (counties) of the region "Pays de la Loire". We started from the observation of an unequal and diversified use of the programme among counties. That disparity reveals large differences in the appropriation of ENS concerning the aims (whether legal or administrative) as well as the stakeholders/users. We were able to put forwards a common feature in the evolution of the criteria for the selection of ENS sites : the growing importance of ecological criteria. This tendency illustrates the drift from identifying emblematic sites – natural, scenic, cultural or historical sites – as heritage to identifying biodiversity in an area as heritage. The two tests sites' analysis (Maine-et-Loire and Loire-Atlantique), and in particular of their mediation mechanisms, will be the opportunity of illustrating this new tendency, but more importantly, of highlighting a relevant change in values for the use of these areas. We will then be able to refine our understanding of how the identification of nature as heritage works.

[fr] L'article suivant propose une évaluation des usages du dispositif " Espaces Naturels Sensibles " (ENS) au sein des cinq départements - Loire-Atlantique (44), Vendée (85), Maine-et-Loire (49), Sartre (72) et Mayenne (53)- de la région Pays de la Loire (France). Partant du constat d'un usage inégal et diversifié de l'outil ENS entre les départements, révélateur des fortes disparités d'appropriation du dispositif, nous mettons en évidence un trait commun dans l'évolution générale des critères de sélection des sites affichés comme ENS : la montée en puissance des critères écologiques dans la définition des sites retenus comme ENS. Cette tendance illustre le passage d'une patrimonialisation d'espaces emblématiques d'un point de vue naturel, paysager, culturel ou historique, à la patrimonialisation de la biodiversité des espaces. L'analyse de deux sites-tests du Maine-et-Loire et de la Loire-Atlantique, et notamment de leurs dispositifs de médiation sera enfin l'occasion, de mettre en évidence un changement de valeur révélateur des nouveaux usages de ces espaces et donc d'affiner la compréhension du processus de patrimonialisation de la nature à l'œuvre.