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[de] Während der Jahre zwischen seiner Rückkehr aus Rom 1780 und seines Brüsseler Exils 1816 hat ­Jacques-Louis David mehrere aufeinanderfolgende Generationen von Schülern ausgebildet. Die Forschung der letzten zwanzig Jahre, die sich mit diesen Schülern beschäftigt, hat die Bedeutung dieser Ausbildung im Atelier des Meisters für ihren weiteren Werdegang unterstrichen. Eine wesentliche Erkenntnis der Forschung betrifft hierbei das vermehrte Auftauchen im Salon von Künstlerinnen, die von David oder auf konkurrierende Weise von Jean-Baptiste Regnault und François-André Vincent unterrichtet wurden. Ein weiteres, von der Forschung aufgezeigtes Phänomen betrifft die ausländischen Schüler, die angezogen von der Reputation des Meisters während des Konsulats und des zweiten französischen Kaiserreichs nach Paris kamen. Im Blick auf die Kunstforschung zu David und seinem Werk ermöglicht es gerade die Betrachtung der Beziehungen zu seinen Schülern, deren Natur und Nähe mit jedem politischen Regime wechselte, die strategische Rolle seines Ateliers zu verstehen, das ihm seine proeminente Stellung in den Augen seiner Zeitgenossen gewährte. Schon früh verweist die im neunzehnten Jahrhundert geläufige Benennung des Ateliers und seines seit den 1780er Jahren herrschenden Gemeinschaftssinns als "Schule" Davids auf einen Stil, der in seiner Zeit dominiert hat. Im Gegenteil dazu rückt in der heutigen Forschung eher die Heterogenität der unterschiedlichen Bildsprachen seiner Schüler in den Vordergrund.

[fr] Entre son retour de Rome en 1780 et le moment de son exil à Bruxelles en 1816, Jacques-Louis David accueille plusieurs générations successives d'élèves. Depuis une vingtaine d'années, les travaux sur ces élèves ont souligné l'impact sur leur carrière de la formation reçue dans l'atelier du maître. L'un des acquis notables de la recherche a été de révéler l'émergence au Salon, dans le contexte révolutionnaire et impérial, de femmes artistes ayant bénéficié des leçons de David, qui fut concurrencé dans cette démarche par Jean-Baptiste Regnault et François-André Vincent. Le nombre important d'élèves étrangers s'étant rendu à Paris sous le Consulat et au début de l'Empire, attirés par la renommée du maître, est un phénomène ayant également retenu l'attention des chercheurs. Du point de vue de la recherche sur l'art de David, tout autant que ses œuvres, ses relations avec ses élèves, dont le degré de proximité et la nature des collaborations n'ont cessé d'évoluer avec les régimes politiques, permettent de mesurer le rôle de l'atelier dans sa stratégie pour établir et maintenir sa position prééminente aux yeux de ses contemporains. Très tôt, en raison de l'esprit de clan qui y régna dans les années 1780, son atelier est très tôt désigné comme l'" école " de David, une expression qui devint courante au xixe siècle pour désigner un style censé avoir dominé son temps. Aujourd'hui, c'est au contraire l'hétérogénéité des pratiques picturales de ses élèves qui est mise en évidence.
[de] Die Grenzregion SaarLorLux besitzt mit mehr als 600 Festungen eine Fülle an fortifikatorisch bedeutsamen Bauwerken. Kaum eine andere Region weltweit kann auf ähnlich eindrucksvolle Weise räumlich konzentriert die neuzeitliche Evolution des Festungswesens aus fünf Jahrhunderten dokumentieren. Der heutige Umgang mit den Festungen ist jedoch sehr unterschiedlich. In Frankreich und Luxemburg werden sie als bedeutsames kulturelles Erbe wertgeschätzt. Zwölf Festungen in Frankreich stehen seit 2008 auf der UNESCO-Welterbeliste, die Festungsanlagen von Luxemburg bereits seit 1994. Ihre Anerkennung als Kulturgut steht außer Zweifel und es wird viel in die Inwertsetzung dieses Erbes investiert. In Deutschland stellt sich die Situation umgekehrt dar. Die Wertschätzung des festungsbaulichen Erbes als Kulturgut bildet eher die Ausnahme als die Regel. Ausgehend von diesen unterschiedlichen Situationen, hat der Beitrag das Ziel, die Strategien des Umgangs mit dem festungsbaulichen Erbe in der Grenzregion zu analysieren und Maßnahmen zur Verbesserung der gesellschaftlichen Akzeptanz der Festungen zu erläutern. Schließlich sollen Möglichkeiten zu ihrer nachhaltigen und grenzüberschreitenden besucherorientierten Nutzung aufgezeigt werden.

[fr] Avec plus de 600 ouvrages fortifiés, la région transfrontalière Saar-Lor-Lux présente une grande variété d'exemples d'architecture militaire. Il n'y a guère d'autre région qui puisse illustrer l'évolution de l'architecture militaire de façon aussi impressionnante. Cependant, le traitement réservé à ces fortifications varie beaucoup. En France et au Luxembourg, ils sont considérés comme un patrimoine de grande valeur. Une douzaine d'ouvrages fortifiés en France, ainsi que la citadelle de Luxembourg sont classés au patrimoine mondial de l'UNESCO. Leur statut de bien culturel n'est pas remis en question et l'on a beaucoup investi pour exploiter ce patrimoine. En Allemagne, la situation semble être à l'opposé. Les ouvrages fortifiés ne sont qu'exceptionnellement considérés de manière positive et reconnus comme des biens culturels. À partir de cet état des lieux, cet article a pour objectif d'étudier le traitement des ouvrages fortifiés dans les différents espaces de la région transfrontalière germano-franco-luxembourgeoise. L'article présente également les mesures qui pourraient améliorer la reconnaissance des ouvrages fortifiés comme patrimoine culturel et générer des opportunités pour le développement d'un usage touristique transfrontalier.
[de] In Quebec prüfen wenige soziologische Studien den Standpunkt der Kinder, um ihre alltägliche Umwelt zu verstehen. Da sowohl die methodologischen als auch die ethischen Schwierigkeiten erheblich sind, analysieren die meisten Forscher lieber Nebenangaben, anstatt sich mit ihrem Reden zu befassen. Das doppelte Ziel des Artikels besteht darin, zuerst die ethischen Forderungen, die an die Forscher aus Quebec gestellt werden, zu beschreiben, wenn sie eine qualitative Forschung bei Kindern machen, dann zu erklären, was bei diesen Begleitungsmaßnahmen auf dem Spiel steht.

[fr] Au Québec, peu d'études sociologiques explorent le point de vue des enfants pour comprendre leur univers quotidien. Les difficultés à la fois méthodologiques et éthiques étant importantes, la majorité des chercheurs privilégient l'analyse des données secondaires plutôt que de saisir leur parole. L'objectif de cet article est double : tout d'abord décrire les exigences éthiques auxquelles les chercheurs québécois sont soumis lorsqu'ils font de la recherche qualitative auprès des enfants ; puis exposer les enjeux que posent ces dispositifs d'encadrement.
[de] Aus dem Gebiet der heutigen Schweiz sind vier antike Bühnentheater bekannt, die allesamt einem regionalen Bautyp zugewiesen werden können, der gemeinhin als "gallo-römisches Theater" bezeichnet wird. Beim Theater von Lenzburg und demjenigen von Lausanne handelt es sich um verhältnismässig kleine Bauwerke, die keine direkten, parallel zur Fassade verlaufenden Zugänge aufgewiesen haben. Einzig die beiden monumentalen Theater von Augst und Avenches besassen breite überwölbte Zugänge, die von beiden Seiten her zur orchestra führten und somit als aditus maximi bezeichnet werden können. Grundsätzlich fällt auf, dass die Anordnung von Eingangshallen/basilicae, Bühne/Bühnenhaus und aditus maximi beim mediterranen und beim "gallo-römischen" Theater unterschiedlich war. Während der Bühnenbereich mit seiner mehrstöckigen Fassade beim mediterranen Theater ein sehr dominantes Element darstellte, war dieser beim "gallo-römischen" Theater stark reduziert oder fehlte sogar vollständig. Die unterschiedliche Art der Erschliessung legt zusammen mit den stark reduzierten Bühnendispositiven den Rückschluss nahe, dass sich in der römischen Kaiserzeit die Veranstaltungen in den "gallo-römischen" Theatern von den in den mediterranen Theatern veranstalteten Aufführungen zumindest teilweise unterschieden.

[fr] Quatre théâtres antiques sont connus dans la Suisse et peuvent tous être rattachés au type de construction communément appelé "théâtre gallo-romain". Parmi eux, le théâtre de Lenzburg et celui de Lausanne sont des édifices relativement modestes qui ne disposaient pas d'entrées directes parallèles à la façade. Seuls les deux théâtres monumentaux d'Augst et d'Avenches possédaient des larges entrées voûtées menant à l'orchestra des deux côtés et qui peuvent donc être désignées comme des aditus maximi. On peut constater que la disposition des vestibules/basilicae, du bâtiment de scène et des aditus maximi était différente dans le théâtre méditerranéen et le théâtre "gallo-romain". Alors que l'espace scénique avec sa façade à plusieurs étages était un élément prédominant dans le théâtre méditerranéen, il était considérablement réduit ou même absent dans le théâtre "gallo-romain". La diversité des entrées, associée à la forte réduction des dispositifs scéniques, permet de conclure qu'à l'époque impériale romaine, les spectacles organisés dans les théâtres "gallo-romains" se distinguaient, du moins en partie, de ceux organisés dans les théâtres méditerranéens.
[de] Die Chronologie der Werke ist einer der ersten Inhalte der Kunstgeschichte. Im Allgemeinen kann man für das Mittelalter feststellen, dass der Mangel an Schriftquellen das Bildwerk in den Mittelpunkt historischer Forschung gestellt hat, dank dessen dokumentarische Daten (Inschriften, Wappen, Epigraphik etc.), sowie stilistische und archäologische Informationen gesammelt werden können. Dieses Gebiet der Kunstgeschichte, das erst spät entdeckt wurde, begründet seine Eigenheit auf der Leidenschaft, mit der es zwischen Romantik und Nationalismus betrachtet wurde, und auf der wissenschaftlichen Praxis, wie z.B. die Archäologie der Werke. Diese außergewöhnliche Situation, die eine besondere Verbindung zwischen Gegenstand und Forscher privilegiert, hat die Wahrnehmung der Zeitlichkeit außer Kraft gesetzt. Die Arbeit hic et nunc an mittelalterlichen Werken bedeutet, sich der fühl- und messbaren Präsenz der Kunstvergangenheit auszusetzen. Ausgehend von dieser Mäeutik geht es dabei auch um das Erfassen der Hermeneutik der Kunst, die in der deutschen Forschung mit dem Begriff der Kunstwissenschaft zusammenfällt.

[fr] La chronologie des œuvres est l'un des objets premiers de l'histoire de l'art. Pour le Moyen Âge en général, la faiblesse de la documentation écrite a fait de l'œuvre une source majeure de cette histoire, fournissant aux chercheurs des données documentaires (inscriptions, blasons, épigraphie etc.), stylistiques ou archéologiques. Exploré tardivement, ce domaine de l'histoire de l'art tire son originalité à la fois de la passion qui y a été attachée, entre romantisme et nationalisme, et des pratiques scientifiques, notamment l'archéologie des œuvres. Cette situation originale, où s'établit un lien privilégié entre l'objet et le chercheur, a bouleversé la perception des temporalités. Travailler hic et nunc sur des œuvres médiévales, c'est se confronter à la présence palpable et mesurable du passé de l'art. C'est aussi, à partir de cette maïeutique, envisager cette herméneutique de l'art que la recherche germanique appelle la Kunstwissenschaft.
[de] Das Second Empire wurde das Zeitalter einer intensiven Debatte über Stil und Architektur. So verstärkte sich in dieser Zeit der Begriff " Eklektizismus ". Die Anhänger dieses Stils bauten in Frankreich, hauptsächlich in Paris, bemerkenswerte architektonische Beispiele. An diesen Bauten wurden jedoch die Merkmale eines eigenen Stiles gar nicht anerkannt, obwohl besonders starke Ausdrucksformen vor Augen geführt wurden. Die unter dem Second Empire gebauten Kirchen sind repräsentativ für diese Debatte, besonders wenn man sie in ihrer stilistischen Diversität ansieht.Worin unterscheidet sich denn die Antwort der Eklektiker ? Worin liegt deren Originalität in einer Zeit, in der die Vorstellung von Originalität mit der sozialen und ästhetischen Umwälzung eng verbunden war ? Inwiefern kann diese Bewegung als eine besondere Wende, sogar eine wahrhafte Zäsur in der Entwicklung der Kunst und der Architektur bezeichnet werden ?Der Aufsatz unterscheidet in den religiösen Kirchenbauten dieser Zeit zwei idealisiserte Typen, einerseits den Dom à la française, andererseits die Basilika.Diese zwei schon in der damaligen Zeit angenommenen Bezeichnungen, die sich eng aneinander entwickelten, erweisen sich heute als besonders zweckmäßige Kriterien, wenn man die rationale Bewertung dieser religiösen Architektur einzuschätzen versucht .

[fr] Moment d'un débat intensif sur le style en architecture, le Second Empire apparaît comme l'époque où le concept d'éclectisme prend de l'ampleur. En France, et notamment à Paris, ses partisans apportent alors de véritables réponses architecturales mais on s'interdit de reconnaître ces réalisations comme appartenant à un courant stylistique majeur, alors même qu'elles se signalent par leur force d'expression. En quoi les réponses des éclectiques se démarquent-elles ? De quelle originalité témoignent-elles à une époque où la notion d'originalité permet de rendre compte du bouleversement social et artistique et donne à un mouvement les moyens de se reconnaître et de se revendiquer comme un tournant déterminant, voire comme une véritable césure, dans l'évolution de l'art et de l'architecture ? Les églises bâties sous le Second Empire en France s'intègrent dans ce débat et ces questions prennent tout leur sens lorsqu'on les observe sous l'angle de leur diversité stylistique. Une recherche sur le rapport entre les deux types idéalisés de " cathédrale " à la française et de " basilique ", auxquels les églises de l'époque font référence, constitue la base de cet article. L'invention, à l'époque, de ces deux concepts, aux évolutions étroitement liées, témoigne en faveur de la pertinence à les placer au centre d'une réflexion sur l'évaluation rationnelle de la valeur architecturale de ces bâtiments religieux.
[de] Sein, Öffnung und unbegrenzte Technologie.Zehn Thesen über Heidegger"Für Heidegger ist die "Sache" selbst nicht das "Sein", sondern was das "Sein" ermöglicht, das heisst das fertige Sein, das als angeeignetes Sein die "Welt/Lichtung" stüzt, das heisst die Möglichkeit die "Wesenheiten" in ihren "Sein/Beteutsamkeiten" zu verstehen. Unsere Endlichkeit erzeugt die "Welt/Lichtung" und damit erlaubt sie den Zugang zur unbegrenzten Wissenschaft und Technologie. Aber Heidegger ist bei seinem Versuch gescheitert, einen guten philosophischen Grund zur Begrenzung einer welt­weiten technologischen Entwicklung vorzuschlagen.

[fr] " Être, ouverture et technologie illimitée. Dix thèses sur Heidegger "Pour Heidegger die Sache selbst n'est pas das Sein mais ce qui rend pos­sible das Sein, c'est-à-dire das Sein fini, qui consiste en notre être appro­prié (ereignet) à la tâche de soutenir le Welt/Lichtung/Da, c'est-à-dire la possibilité de comprendre des entités dans leur Sein/Bedeutsamkeit. En générant Welt/Lichtung, notre finitude donne aussi naissance à la science illimitée et à l'ouverture sans fin de la technologie. Heidegger échoue à proposer une bonne raison philosophique pour limiter le développement mondial de la technologie.
[de] Dieser Artikel analysiert den Sprachgebrauch im deutschen HipHop anhand post­kolonialer Theorien, indem allerdings das Spannungsgefüge zwischen Kolonisierenden und Kolonisierten durch den symbolischen Machtkampf zwischen "Beherrschten" und "Herrschenden" ersetzt und erweitert wird. Insbesondere möchte ich die Entwicklung in der Geschichte des deutschen HipHop aufzeigen, und zwar anhand des Übergangs vom Englischen als "universeller Sprache" zum Gebrauch der deutschen Sprache und schließlich zur Sprachmischung zwischen der deutschen, der türkischen und anderen Sprachen. Die Analyse der Sprachentwicklung des deutschen HipHop mit Hilfe von Konzepten aus den Postcolonial Studies soll die Art und Weise zeigen, wie manche Rapper mit Migrationshintergrund, und mit ihnen wohl ein Teil der in Deutschland lebenden Bevölkerung mit Migrationshintergrund, die klassische Idee des "Deutschseins" dekonstruiert, oft um sie dann in einer hybriden Form zu rekonstruieren.

[fr] Cet article propose une analyse de l'usage des langues dans le hiphop allemand à l'aide de certaines théories post-coloniales, bien que les tensions entre colonisants et colonisés soient remplacées par des luttes de pouvoir symboliques entre " dominants " et " dominés ". En particulier, il s'agit de montrer comment l'histoire du hiphop allemand a évolué, passant d'un usage exclusif de l'anglais comme " langue universelle ", à un usage de l'allemand, et enfin une " créolisation " et un bricolage linguistiques, entre allemand, turc, et d'autres langues encore. Ainsi, analyser les évolutions linguistiques du hiphop en Allemagne au moyen de concepts issus des Postcolonial Studies permet de mettre en lumière la façon dont un certain nombre de rappeurs issus de l'immigration, et à leur suite sans doute une partie de la population issue de l'immigration en Allemagne, déconstruit l''idée de la germanité' classique, souvent pour la reconstruire ensuite sous une forme hybride.
[de] In diesem Beitrag wird die Vermarktung des Körpers mithilfe der Arbeiten Sohn-Rethels untersucht, wobei letztere zwei Prozesse erhellen : Zum einen lassen sie deutlich werden, dass die ,Monetarisierung' nur durch eine Operation möglich ist, in welcher die Realität auf eine Quantität reduziert wird; zum anderen zeigen sie, wie sehr die Monetarisierung die Legitimierung dieser Reduktion beinhaltet. Am Beispiel der Bio- und Blutbanken in Frankreich wird dies erforscht, wobei aufgezeigt wird, wie eine eigentlich nicht-kapitalistische Realität in eine Ware verwandelt wird. Auch wird untersucht, wie dieser Vorgang legitimiert wird, indem die Hemmungen, Geld und Körper zu verbinden, dank einer adäquaten Rhetorik entkräftet werden.

[fr] Cet article analyse la marchandisation du corps à l'aide des travaux d'Alfred Sohn-Rethel qui nous permettent de comprendre deux processus. D'une part, ils mettent en évidence que 'la mise en argent' n'est possible que par une opération de réduction de la réalité à une quantité. D'autre part, ils nous indiquent combien la légitimation de cette opération est contenue dans cette mise en argent. Je prends ici l'exemple, en France, des biobanques et de la filière du sang. L'enquête rend compte du processus qui conduit à transformer une réalité a priori non capitaliste en marchandise. Elle explique aussi comment ce processus est légitimé, à commencer par la désinhibition rhétorique de la relation entre argent et corps.
[de] Englisch gentrifizierte Schutzgebiete unterliegen sozioökonomischen Veränderungen, die durch den ländlichen Gentrifizierungsprozess untersucht werden können. Wenn Wechselwirkungen zwischen englischen ländlichen Räumen und ländlicher Gentrifizierung in der Literatur ausführlich untersucht wurden, wurde die Verbindung zu den Schutzgebieten vernachlässigt. Dieses Thema ist jedoch eine Gelegenheit, zwei Themen, Geografie und Recht, in einem interdisziplinären Ansatz zu überqueren, der der Rechtsgeographie innewohnt. Geschützte Gebiete in England führen zu Konflikten bei der Ausnutzung und Nutzung des Planungssystems und des Umweltrechts durch Gentrifier, die versuchen, "ihre" Räume zu kontrollieren und zu schützen. Dieser Wunsch, geschützte Gebiete zu kontrollieren, reicht manchmal über die administrativen Grenzen hinaus und führt zu umstrittenen Fragen

[fr] Les espaces protégés anglais sont sujets à des recompositions sociales et démographiques pouvant s'analyser au prisme du processus de la gentrification rurale. Si les interactions entre les espaces ruraux et la gentrification rurale ont été largement traitées par la littérature scientifique, le lien avec les espaces protégés n'a été que peu exploré. Pourtant, cet axe de recherche constitue une opportunité de croiser les deux disciplines que sont le droit et la géographie dans une démarche interdisciplinaire propre à la géographie du droit. Les espaces protégés anglais cristallisent des conflits d'appropriations et d'instrumentalisations du droit de l'urbanisme et de l'environnement par des gentrifieurs soucieux de contrôler et de protéger " leurs " espaces. Cette volonté de contrôle des espaces protégés s'étend parfois au-delà des périmètres de protection et se traduit juridiquement par des gentrifieurs qui s'engagent dans des procédures contentieuses.
[de] Die Interferenzen im literarischen Schaffensprozess wurden von der Forschung bislang ziemlich wenig beachtet. Der Beitrag befasst sich hauptsächlich mit Eingriffen durch Verleger. Diese haben sich in der französischsprachigen Literatur als delikat erwiesen, insbesondere bei afrikanischen Autoren, die in einem kolonialen bzw. postkolonialen Bezug zu französischen Verlagen stehen. Der Verdacht des Umschreibens von Manuskripten unter Zwang besteht seit langem in diesem Bereich und hat zu den verschiedensten, oftmals unbegründeten, Gerüchten Anlass gegeben. Der Beitrag versteht sich als Vorschlag für eine sachliche, auf Dokumenten beruhende Untersuchungsweise des Autor-Verleger – Verhältnisses, verstanden vielmehr als Dynamik denn als Konfrontation. In diesem Sinne werden die zwei bekannten Versionen des Romans L'État honteux des kongolesischen Autors Sony Labou Tansi verglichen. Die Analyse zielt darauf ab zu beweisen, dass die Umschrift der ersten Version, wenn auch auf ausdrückliche Empfehlung des Herausgebers, tatsächlich das Werk des Autors selbst ist, dessen Antwort in diesem Fall weit über den Wortlaut der Forderung hinausging.

[fr] Les interférences dans le processus de création littéraire ont été assez peu étudiées. L'article s'attache en particulier aux interventions éditoriales. Celles-ci s'avèrent sensibles dans la littérature francophone et plus spécifiquement chez les auteurs africains situés dans un rapport colonial ou postcolonial à l'édition française. La suspicion de réécriture forcée des manuscrits a longtemps régné dans ces rapports et a conduit aux rumeurs les plus diverses, souvent infondées. L'article entend proposer une étude dépassionnée, fondée sur des documents, de la relation auteur-éditeur conçue comme une dynamique plutôt que comme un affrontement. Dans cet esprit, sont comparées les deux versions connues du roman L'État honteux de l'écrivain congolais Sony Labou Tansi. Une analyse qui vise à démontrer que la réécriture de la première version est essentiellement le fait de l'auteur lui-même mais à partir d'une recommandation expresse de l'éditeur, la réponse dépassant dans ce cas les termes de la demande.
[de] Der Artikel befasst sich mit der Entwicklung der Ausbildung zum Unternehmertum in den Hochschulen. Die Ausbildung kann gleichermaßen als privilegierte Verbreitung einer liberal inspirierten Wirtschaftsideologie verstanden werden, wie auch als Grundlage für Alternativen, die sich aus den vielfältigen Nutzungsmöglichkeiten ergeben. Die Nutzungsmöglichkeiten ergeben sich aus der Verlagerung des Sinns des Bildungsprojekts und tragen gleichzeitig zu seiner Legitimierung bei.

[fr] Cet article s'intéresse au développement de la formation à l'entrepreneuriat dans l'enseignement supérieur. Ces formations apparaissent à la fois comme un mode de diffusion privilégié d'une idéologie économique d'inspiration libérale mais sont aussi porteuses de sens alternatifs, constitués à travers les usages pluriels qui en sont faits. Ces usages, qui sont au principe de déplacements du sens de ce projet éducatif, contribuent aussi à sa légitimation.