[en] Following the numerous studies on the building of the church of Saint-Sulpice in Paris, this article proposes to show the contingencies that influenced the decisions taken during construction. Beyond the artist/client divide, which is too simplistic, we understand that the architect – in this case, Jean-Nicolas Servandoni – is not the only person in charge and must take into account the different opinions and material realities during construction, even to the point of seeing the initial project modified considerably. This is made possible by the re-evaluation of the decision-making power in matters of construction within the parishes in general and that of Saint-Sulpice in particular. The role played by the conseil de fabrique (parish council) should not be overlooked, nor that of the parish priest, the renowned Abbé Languet de Gergy. The latter was not an isolated case in his time, although the term 'builder priest' is anachronistic. Moreover, the durability of the increasingly standardised construction methods on building sites required partial reworking during implementation and when it was necessary to modify what has already been built. Finally, the way in which drawings are produced during construction to modify or refine – or even invent – certain elements of the building, shows that the site is a place of transformation of the project, a sort of laboratory for a permanent site. A production of the man of art – the architect – the site drawing, a graphic production of varied nature during construction, which modifies or specifies the architect's design, is also a modern way of building.

[fr] Dans la suite des nombreuses études sur la construction de l'église Saint-Sulpice à Paris, cet article propose de montrer les contingences qui ont influencé les décisions prises en cours de chantier. Au-delà du clivage artiste/commanditaire, trop réducteur, on comprend que l'architecte – ici Jean-Nicolas Servandoni – n'est pas l'unique maître à bord et doit tenir compte des différents avis et réalités matérielles au cours du chantier, jusqu'à voir le projet initial passablement modifié. Cela est possible par la réévaluation du pouvoir décisionnaire en matière de chantier au sein des paroisses en général et de celle de Saint-Sulpice en particulier. Car la partition jouée par le conseil de fabrique n'est pas à négliger, non plus que celle du curé – le célèbre abbé Languet de Gergy. Ce dernier n'est pas un cas isolé à son époque, même si le terme de " curé bâtisseur " est anachronique. De plus, la pérennité des méthodes de construction – de plus en plus standardisées – dans les chantiers impose des reprises partielles lors de la mise en œuvre et lorsqu'il s'agit de modifier ce qui a déjà été construit. Enfin, la manière de produire des dessins en cours de chantier, qui pour modifier, qui pour préciser – voire inventer – certains éléments du bâti, montre que le chantier est un lieu de transformation du projet, une sorte de laboratoire d'un chantier pérenne. Production de l'homme de l'art – l'architecte –, le dessin de chantier, production graphique de nature variée en cours de chantier qui vient modifier ou préciser le dessein de l'architecte, est aussi une manière moderne de construire.