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[en] The history of the West Indian colonies led to the geopolitical instability of this space. Indeed, the three great powers of the early modern history sought to establish their hegemony on a two thousand-kilometer long territory from north to south. This complex situation generated a need to protect these islands from the very moment the first Europeans settled there. In this regard, the use of cartography became more and more important between the 16th and 18th centuries. Relying on a corpus of 4,515 maps of the West Indies produced by France, England and Spain this article analyzes the use of cartography with regard to protecting these islands. This analysis revolves around three major issues: the need to have a relevant topographic knowledge, to identify the enemies "strategies and to redistribute the political cards in the aftermath of the Seven Years" War and the need.

[fr] L'histoire des colonies antillaises fait de cet espace un lieu géopolitiquement instable. En effet, sur un espace de 2 000 kilomètres du nord au sud, les trois grandes puissances de l'époque moderne cherchent à y établir leur hégémonie. Cette situation complexe engendre un besoin de mise en sûreté des îles dès le début de l'installation européenne. Pour ce faire, la cartographie prend une place de plus en plus grande entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Reposant sur un corpus de 4 515 cartes de l'arc antillais produites par la France, l'Angleterre et l'Espagne, cet article propose d'analyser les trois nécessités transparaissant dans la cartographie servant à la défense des îles. Ainsi, les besoins de la connaissance topographique, ceux de la mise en carte des positions ennemies et enfin les impératifs stratégiques des lendemains de la guerre de Sept Ans, constituent trois moments majeurs de la cartographie défensive des îles antillaises.
[en] In this interview with M.-C. Saglio-Yatzimirsky, the philosopher Étienne Tassin revisits his experience in Calais and how he positions himself as a researcher and a citizen on the issues of contemporary exiles. In particular, he insists on the effects of categorization, on the role of the researcher‑philosopher who opposes the mainstream imaginaries surrounding the exiles, and on his commitment to act together. Étienne Tassin, who passed away on January 6, 2018 without having been able to complete this interview, offers here some insights of his powerful and original thought, which establishes the subjectivities of exile as part of his philosophy of action.

[fr] Dans cet entretien avec M.-C. Saglio-Yatzimirsky, le philosophe Étienne Tassin revient sur son expérience de Calais et la manière dont il se positionne comme chercheur et citoyen face à lʼexilé contemporain. En particulier il insiste sur l'effet des catégories, sur le rôle du chercheur philosophe qui combat les imaginaires convenus autour des exilés, et sur son engagement qui est un appel à l'agir-ensemble. Étienne Tassin, disparu le 6 janvier 2018 sans avoir pu achever cet entretien, livre ici quelques éléments de sa pensée puissante et originale, qui érige les subjectivités face à l'exil en philosophie de l'action.
[en] In the debate on the value of Antiquity throughout the neoclassic era, Antonio Nibby played an important part thanks to the chair of Archeology he occupied at the University of Rome and owing to his position within several Academies. His formation and cultural connections placed him within the circle in which the typical erudite and antiquarian interests of the second half of the XVIIIth century in Rome thrived.From the analysis of the tourist guide book which Nibby published in 1819, namely the Antiquarian Journey through Rome's surroundings, we try and illuminate the transformations that occurred at the time of the Restoration in the conception and representation of ruins. We attempt, in the second place, to highlight the animated debate in Rome about Antiquity and the archeological and cultural dynamism of the city's educated circles, and that in spite of Leopardi's negative portrait.

[fr] Dans le débat sur la valeur de l'Antiquité au long de l'époque néoclassique, Antonio Nibby joua un rôle important grâce à la chaire d'Archéologie qu'il occupait à l'Université de Rome et en raison de sa position au sein de plusieurs Académies. Sa formation et ses liens culturels le plaçaient à l'intérieur du milieu où se développèrent les intérêts érudits et antiquaires typiques de la deuxième moitié du xviiie siècle à Rome.À travers l'analyse du guide touristique que Nibby publia en 1819, c'est-à-dire le Voyage antiquaire dans les alentours de Rome, on tente d'éclairer les transformations survenues à l'époque de la Restauration dans la conception et dans la représentation des ruines. On essaie, en second lieu, de mettre en valeur la vivacité du débat à Rome autour de l'Antiquité et le dynamisme archéologique et culturel des milieux cultivés de la ville, en dépit du portrait négatif de Leopardi.
[en] The Spanish State of Autonomies has been suffering from a deep crisis for several years. If the reasons for the crisis may be found in the Constitution of 1978, its aggravation depends foremost of the maladjustment of the Spanish system to its very complex political context. In this paper, the author explains the causes of the crisis of the Spanish form of State. First, he deals with some of the juridical vices of its decentralized system. Secondly, he comments on the problems generated by the passive attitude of Spanish governments to adapt the constitutional system to its conflictual context (multinational in public law and multi-level into the UE system), and he also explains why the federal logic is probably the answer to the internal and external factors of State crisis. In the author's opinion, the federal principle should lead the constitutional reform of the State, as he notes in the last section of this paper

[fr] L'État des Autonomies traverse une crise profonde. Les raisons de la crise se trouvent certes dans la Constitution de 1978 mais c'est sans doute à l'inadaptation du système à sa réalité politique complexe et changeante que l'on doit l'élargissement des fissures initiales. Dans cet article, l'auteur explique les causes de la crise du modèle d'Etat. Il analyse d'abord quelques-uns des défauts juridiques majeurs du système. Il examine ensuite les problèmes politiques générés par les maigres efforts consentis par les gouvernants espagnols pour adapter le système autonomique à une réalité conflictuelle, plurinationale (en droit public interne), et multi-niveau (dans le cadre communautaire), et il explique, à l'aide de la logique fédérale, que la marge de manœuvre pour bien adapter le système à sa réalité tant interne qu'externe est très considérable. C'est cette logique qui doit, selon l'auteur, guider la réforme du modèle d'Etat, dans le sens indiqué dans la dernière partie de l'article.
[en] A frequent temptation in the history of culture, ironic encyclopaedism was in its heydays in the 17th and 18th centuries. We study here four texts impossible to categorize, by Eugenio Raimondi, Thomas Baker, Johann Burckhardt Mencke and Jean-Baptiste Boyer d'Argens, which over a century and across a pan-European area show the existence of a counter-encyclopaedic genre, which consisted in gathering knowledge in order to criticize it, and to poke fun at the learned. Indifferent to our distinctions between philosophy, literature and science, these works also abolish, in a surprising manner, the border between the encyclopaedic enterprise and the art of satire.

[fr] Tentation récurrente dans l'histoire culturelle, l'encyclopédisme ironique connaît ses heures de gloire au XVIIe et XVIIIe siècles. Nous proposons l'étude de quatre textes inclassables d'Eugenio Raimondi, de Thomas Baker, de Johann Burckhardt Mencke et de Jean-Baptiste Boyer d'Argens, couvrant une aire européenne et une époque d'un siècle, qui fait apparaître l'existence d'un genre contre-encyclopédique consistant à rassembler les savoirs les plus divers pour les critiquer, et se moquer des savants de toutes disciplines. Défiant la séparation entre philosophie, littérature et sciences, ces ouvrages abolissent aussi de manière surprenante la frontière entre l'entreprise encyclopédique et l'art de la satire.
[en] The sources which make it possible to restore the first systemic excavations of Roman archaeological sites from the late-republican and imperial period in Algeria are particularly rare for this region of North Africa. Along with the Edmond Duthoit archives, those of Albert Ballu are among the first identified corpora that demonstrate a more or less continuous record of the exploration of the Timgad site. The Architecture and Heritage Media Library (MAP) retains all of the photographic coverage produced during the thirty years that Ballu's work will last. By relying on a statistical and sequential analysis methodology and a rigorous descriptive system, it will be a question of studying the survey protocol adopted between 1892 and 1927, while questioning the material use of photography for the practice of photography. excavation in Roman archeology, between the end of the 19th century and the beginning of the 20th century.

[fr] Les sources qui permettent de restituer les premières fouilles systémiques des sites archéologiques romains de la période tardo-républicaine et impériale en Algérie sont particulièrement rares pour cette région d'Afrique du Nord. Avec les archives d'Edmond Duthoit, celles d'Albert Ballu figurent parmi les premiers corpus identifiés qui démontrent un relevé plus ou moins continu de l'exploration du site de Timgad. La Médiathèque de l'architecture et du patrimoine (MAP) conserve l'ensemble de la couverture photographique réalisée durant la trentaine d'années que dureront les travaux de Ballu. En nous appuyant sur une méthodologie d'analyse statistique et séquentielle et un système descriptif rigoureux, il s'agira d'étudier le protocole de relevés adopté entre 1892 et 1927, tout en questionnant l'usage matériel de la photographie pour la pratique de la fouille en archéologie romaine, entre la fin du xixe siècle et le début du xxe siècle.
[en] In Kamila Shamsie's 2002 novel, the 1971 Pakistan civil war becomes the traumatic experience which is everyone's psychological benchmark, even for those not yet born -- the young protagonists wonder "Is it shame at losing the war, or guilt about what we did to try to win that mutes us?", a collective aphasia which is symptomatic of these characters' inter-generational traumatic experience. Borrowing from Moira Fradinger's concept of binding violence, we will see how a structure of enmity was created, as a means of defining an internal enemy -- Pakistanis become Bangladeshis -- as a means of re-drawing the map of Pakistan, with the goal of erasing certain elements of the past, even going so far as to imply what Philip Gourevitch calls "socially constructive genocide.

[fr] Dans le roman Kartography de Kamila Shamsie (2002), la guerre civile pakistanaise de 1971 est l'événement traumatisant qui devient le repère psychologique entre générations, incitant les jeunes protagonistes à se demander si c'est la honte d'avoir perdu la guerre ou la culpabilité liée aux actes monstrueux pour tenter de la gagner qui les rend muets – une aphasie collective, symptomatique d'une expérience traumatisante qui se transmet des parents aux enfants. Empruntant le concept de " violence comme outil de cohésion " de Moira Fradinger, nous allons voir comment une structure génératrice d'hostilités a été créée pour définir l'ennemi interne – les Pakistanais devenus Bangladeshis – ce qui permet de réécrire la carte du Pakistan pour effacer certains éléments du passé. A la limite, on arrive à accomplir ce que Philip Gourevitch appelle le " génocide social constructif. "
[en] The article presents the challenges of an ongoing thesis in relation to the historiographical legacy of Michel Vovelle, particularly his study on Joseph Sec. This 1975 book offers the opportunity for a reflexive return on the "business bourgeoisie", a notion re-evaluated here through a prosopographical survey carried out on this social group in Normandy. From a perspective that intimately links social and political history, the whole point of this thesis consists in questioning the strategies and modalities of influence of these "financial interests": through their direct political participation (their involvement in state functions) or indirect (lobbying practices exercised over national representation).

[fr] L'article présente les enjeux d'une thèse en cours par rapport au legs historiographique de Michel Vovelle, notamment son étude sur Joseph Sec. Ce livre, daté de 1975, offre l'occasion d'un retour réflexif sur la " bourgeoisie d'affaires ", une notion ici réévaluée à partir d'une enquête prosopographique menée sur ce groupe social en Normandie. Dans une perspective qui lie intimement histoire sociale et politique, tout l'intérêt de cette thèse consiste à interroger les stratégies et les modalités d'influence de ces " puissances d'argent " : à travers leur participation politique directe (leur investissement dans les fonctions de l'État) ou indirecte (pratiques de lobbying exercées sur la représentation nationale).
[en] A single term says in France solid residues from combustion produced by industry as well those from the incineration of domestic refuses: mâchefer (clincker, bottom ashes). However, both only have in common to have undergone the treatment of fire before becoming ultimate wastes. Indeed, their properties and their uses have deeply differed since the 18th century. The former virtually disappeared at the end of the 20th century. Conversely, the latter have accumulated since. They are the ones that the industrialists wish today to turn into raw materials. However, their use comes up against the reluctance of public. Here we examine the perception that people have throughout industrialization and up to the present day of these clinkers, considering that this is partly the basis for their rejection and their relegation among sinful materials. To this end, this article explores the variety of representations about mâchefer through the way it appears among ordinary cultures and more generally cultural production.

[fr] Les résidus solides de la combustion issus de l'industrie comme de l'incinération des ordures ménagères sont désignés par un même terme : les " mâchefers ". Ils ont en commun d'avoir subi l'épreuve du feu avant de devenir déchets. Pourtant leurs propriétés comme leurs usages diffèrent depuis le xviiie siècle. Les premiers ont disparu à la fin du xxe siècle. Les seconds se sont au contraire accumulés depuis. Ce sont eux que l'on souhaite aujourd'hui convertir en matériaux recyclables. Leur usage se heurte toutefois à la réticence des publics. On s'interroge ici sur leurs perceptions tout au long de l'industriali­sation et jusqu'à nos jours, considérant qu'elles fondent en partie le rejet des mâchefers et leur relégation parmi les matières immondes. On explore ainsi la variété des représentations dont le mâchefer est l'objet au travers de la production culturelle et des manifestations de son existence ordinaire.
[en] This article outlines the reception of Vilfredo Pareto's sociology in Germany, where he has been considered a classic since the 1950s but could never reach the importance of Max Weber or Georg Simmel. Pareto's reception began in the 1920s with a focus on the theory of action, the concept of circulation of elites, and the sociology of knowledge. Until the late 1940s, the German image of Pareto was largely shaped by political perspectives and the discussion of his relation to fascism. Since the 1950s, Pareto's theories were increasingly used in empirical research on elites in the social and political sciences. In addition, a small group of Paretian sociologists, in particular Gottfried Eisermann, was committed to the exegesis of the work in order to disseminate Pareto's thought as authentically as possible.

[fr] L'article décrit la réception de la sociologie de Vilfredo Pareto en Allemagne, où il est considéré comme un classique depuis les années 1950, sans jamais avoir atteint la renommée de Max Weber ou de Georg Simmel. La réception de Pareto a commencé dans les années 1920 avec un accent mis sur la théorie de l'action, le concept de circulation des élites et la sociologie de la connaissance. Jusqu'à la fin des années 1940, l'image de Pareto en Allemagne a été largement façonnée par des perspectives politiques et à travers la discussion de ses relations avec le fascisme. Depuis les années 1950, les théories de Pareto ont été de plus en plus utilisées dans la recherche empirique sur les élites dans les sciences sociales et politiques. En outre, un petit groupe de sociologues parétiens, en particulier Gottfried Eisermann, s'est engagé dans l'exégèse de l'œuvre afin de diffuser les conceptions de Pareto de la manière la plus authentique possible.
[en] Theatre review of total immediate collective imminent terrestrial salvation by Tim Crouch, directed by Andy Smith and Karl James. Royal Court Theatre, London, 3-21 September 2019 (First performed at the Edinburgh International Festival from 7 to 25 August 2019).

[fr] Critique théâtrale de total immediate collective imminent terrestrial salvation de Tim Crouch, mise en scène d'Andy Smith et de Karl James. Royal Court Theatre, Londres, 3-21 septembre 2019 (Premières représentations au festival international d'Edimbourg du 7 au 25 août 2019).
[en] Crossbreeding is a term taken from political and economic discourse to legitimize actions at world level. Its abusive use thus limits it to this global dimension, to the detriment of the individual. How to overcome this inbalance and give the spoken word back to individuals ?We have to understand this notion in order to go beyond it. Thus renamed like the neologism francalgerian. This study of individuals one of whose parents is Algerian and the other French, enables us to understand the different strategies leading to identification (and not identity).The linear memory, the souvenirs, but also the feeling of being original, or even anti,racial predjudism, come in their discourse again and again. But it's especially the decision to speak out that we must look into. It's a matter of questioning the singular to understand the universal.

[fr] Le métissage est une notion récupérée par les discours politiques et économiques pour légitimer leurs actions à l'échelle mondiale. Son usage (abusif) se limite donc à la dimension globale, au détriment du particulier. Comment parer à ce déséquilibre et rendre la parole aux individus? Il faut comprendre cette notion pour ensuite la dépasser. Renommer aussi, à l'instar du néologisme francalgérien. Cette étude sur des individus dont l'un des parents est algérien et l'autre est français, permet de comprendre les différentes stratégies qui mènent à l'identification (et non pas l'identité). La mémoire lignagère, les souvenirs, mais aussi le sentiment d'être original, ou encore l'anti,racisme, sont récurrents dans leurs discours. Mais c'est surtout sur la décision de le dire qu'il faut se pencher. Il s'agit donc d'interroger le singulier pour comprendre l'universel.
[en] This article addresses the issue of job quality for housekeepers in various European countries from two points of view, the employers' constraints of labour force management, and the employees' professional career ladders. Vulnerable, low qualified and low valued, often of foreign origin, most housekeepers are prone to being faithful because of their weak employability on the labour market. Actually, they are caught in a spiral of flexibility, low wage, and plural precarity, reinforced by the practices of dependence of the hoteliers.

[fr] Cet article présente une analyse de la qualité de l'emploi des femmes de chambre dans divers pays d'Europe sous le double aspect des contraintes patronales de gestion de main-d'œuvre, et de la construction des trajectoires professionnelles des salariées. Vulnérables, peu qualifiées et peu valorisées, souvent d'origine étrangère, la plupart des femmes de chambre sont aisément fidélisées du fait de leur faible employabilité sur le marché du travail. En réalité, elles se trouvent reléguées dans une spirale qui lie flexibilité, rémunération médiocre, précarité plurielle, renforcée par les pratiques de dépendance des hôteliers.
[en] This article intends to read Fanon, a Novel, written in 2008 by John Edgar Wideman, as an attempt to decolonize the archive, more specifically the Fanonian archive. Rather than trying to exhume the legacy of the Martiniquan thinker, the novel proposes to set Fanon's thought in motion, allowing it to unfold before the reader's eyes. Thus summoned up, the archive assumes an eminently political role. No longer an origin in a teleological narrative, it can only be apprehended by a text that deliberately practices generic blurring and intermingling as a mode of writing. In Fanon, a Novel, the intersection between fiction and the archive serves as a productive space where national and colonial grand narratives are defeated.

[fr] Cet article propose de lire Le Projet Fanon, roman de John Edgar Wideman datant de 2008, comme un projet de décoloniser l'archive, ici fanonienne. Il s'agit non dans ce texte d'exhumer la trace du penseur martiniquais, mais plutôt de mettre sa pensée en mouvement, de la faire advenir à la manière d'un événement. L'archive ainsi mobilisée joue dans ce roman un rôle éminemment politique. Elle est dépouillée de son statut d'origine, échappe au récit téléologique, et ne peut être appréhendée que dans un ouvrage qui revendique le brouillage générique comme mode d'écriture : c'est en ménageant au cœur de l'archive un espace pour la fiction que Le Projet Fanon fait de l'archive une force vive défaisant les gestes nationales et coloniales.
[en] In numerous socio-professional activities (in agriculture, the police, the army, health, research, art, the environment, among others), humans and animals work together. In recent years, research in the human and social sciences has highlighted the specificities of cooperation between humans and animals, and has shown the existence of animal work, thus opening a new field of research. We now know that the rules of work are built intra- and inter-specific: between humans and between animals and humans. The aim of this issue is to discuss and analyze these activities, and the associated ethical and deontological issues. We seek to address the issue of human work with animals, as well as animal work itself. Therefore, this dossier seeks to discuss both the relationship between humans and animals and the engagement of animals in work.

[fr] Dans de nombreuses activités socio-professionnelles (l'agriculture, la police, l'armée, la santé, la recherche, l'art, l'environnement, entre autres), les humains et les animaux travaillent ensemble. Ces dernières années, des recherches en sciences humaines et sociales ont mis en évidence les spécificités de la coopération entre humains et animaux en clarifiant l'existence d'un " travailler animal ", ouvrant ainsi un champ de recherche inédit. Nous savons maintenant que des règles du travail se construisent de manière intra et interspécifique : entre humains, et entre animaux et humains. L'objet du présent numéro est de débattre et d'analyser ces activités, et les enjeux éthiques et déontologiques associés. On cherche à aborder un sujet qui touche donc le travail humain avec les animaux mais aussi le travail animal ; ce dossier porte à la fois sur la relation de travail entre humains et animaux, et sur l'engagement des animaux dans le travail.