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[en] Madama Butterfly now features in the repertoire of many European and North American stages. Composed by Giacomo Puccini, the score of this opera includes several Japanese musical motifs. Yet Puccini never made a trip to the Far East. How did he come by this information? To answer this question, we need to project ourselves into the intercontinental political and scholarly space of France at the turn of the 20th century. Our investigation highlights two routes for the circulation of cultural resources, from East to West. While the communities of classical musicology and ethnographic statistics share a classification system based on a binary opposition between the primitive (Indochinese) and the civilized (European), they also differ diametrically in the value they place on musical materials and the investments they allocate to capturing them. By unfolding the black box of scholarly activities and the social and material infrastructures that shape them and whose manufacture they in turn contribute to, this article invites us to explore the multiple dimensions of the power of scriptural infrastructures.

[fr] Madama Butterfly figure aujourd'hui au répertoire de nombreuses scènes européennes et nord-américaines. Composée par Giacomo Puccini, la partition de cet opéra comporte plusieurs motifs musicaux japonais. Or, Puccini n'a jamais effectué de voyage en Extrême-Orient. Comment a-t-il pu se documenter ? Répondre à cette question suppose de se projeter dans l'espace politique et savant intercontinental de la France, au tournant du XXe siècle. Notre enquête met en lumière deux voies de circulation des ressources culturelles, depuis l'Orient vers l'Occident. Si les communautés de la musicologie classique et de la statistique ethnographique ont en partage un système de classification reposant sur une opposition binaire entre le primitif (indochinois) et le civilisé (européen), elles se distinguent aussi diamétralement par la valeur qu'elles accordent aux matériaux musicaux et les investissements qu'elles allouent à leur captation. En dépliant la boîte noire des activités savantes et des infrastructures sociales et matérielles qui les façonnent et dont elles contribuent à la fabrique en retour, cet article invite ainsi à explorer les dimensions multiples du pouvoir des infrastructures scripturales.
[en] Tetsu no uo" ("Iron Fish", 1976), a short story written by Kôno Taeko (1926-2015), a woman writer, tells the story of a war widow who has herself locked up at night in the museum (Yasukuni shrine) where her husband is revered as a god, and in the man-guided torpedo (the "fish" or kaiten) where he died. In the process by which she manages to take possession of her former late husband, a kamikaze pilot, whom she hardly knew and who didn't let her express herself, suffering alternates with enjoyment. The fish hereby symbolizes the war trauma such as perceived from a feminine point of view and subverts the official masculine historiography in favor of women's private and silent suffering.

[fr] " Poisson de fer " (" Tetsu no uo ", 1976), nouvelle de l'écrivaine Kôno Taeko (1926-2015), raconte l'histoire d'une veuve de guerre qui se fait enfermer la nuit dans le musée (le sanctuaire Yasukuni) où son mari est vénéré comme un dieu, et dans la torpille sous-marine (le " poisson ") où il a trouvé la mort. Dans le processus de réappropriation de ce mari kamikaze, qu'elle n'a presque pas connu et qui ne lui a pas laissé la parole, la souffrance alterne avec la jouissance. Le poisson symbolise ici le traumatisme de guerre perçu au féminin et subvertit l'historiographie masculine officielle au profit de la souffrance privée et muette de la femme.
[en] The aim of Olivier Boulnois's new book, Généalogie de la liberté (Genealogy of Freedom), published by Seuil in 2021 as part of the 'L'Ordre philosophique' collection, is to explore the genealogy of the notion of freedom as it has been thought of in the West, but also missed. Our review takes stock of the results of this research, which spans the entire history of philosophy, from Antiquity to the present day. We place particular emphasis on the fruitfulness of the re-reading of Greek Antiquity, which is essential for understanding the way in which Olivier Boulnois intends to liberate ethics from the concepts of free will and the will.

[fr] Le propos du nouveau livre d'Olivier Boulnois, intitulé Généalogie de la liberté, paru au Seuil en 2021, dans la collection " L'Ordre philosophique ", est de retracer la généalogie de la notion de liberté telle que l'Occident l'a pensée, mais aussi manquée. Notre compte rendu fait le point sur les résultats de cette recherche qui traverse l'ensemble de l'histoire de la philosophie, de l'Antiquité jusqu'à nos jours. Nous insistons particulièrement sur la fécondité de la relecture de l'Antiquité grecque, essentielle pour saisir la manière dont Olivier Boulnois entend libérer l'éthique des concepts de libre arbitre et de volonté.
[en] Both academic and policy-orientated research in conflict-affected places occurs principally within the interdisciplinary fields of peace and conflict studies as well as development studies, with strong associations to Political Science and International Relations. The epistemological methodological and professional conventions that dominate these fields routinely ignore – silence – the emotions generated in human experience of violence and poverty. This article develops an analytical framework to deconstruct these conventions that exclude emotionality and normative commitments from the research process. We identify three ways in which dominant research conventions in the study of peace, conflict and development silence emotions, both of the researcher and the research subject. Illustrating these various modes of silencing with direct experiences from policy an academic field research in war-affected contexts, the article shows how these conventions of silence can skew theoretical analysis, disguise political bias in the research and cause personal harm to those involved in the process of knowledge creation.

[fr] Les projets de recherche académiques et appliqués entrepris dans des contextes affectés par les conflits se déroulent principalement à travers des approches interdisciplinaires rattachées aux études des conflits et du développement. Les conventions épistémologiques, méthodologiques et professionnelles qui dominent ces disciplines ont pour habitude d'ignorer ou de mettre sous silence les émotions générées par les expériences de violence et de pauvreté. Sur base de nos expériences professionnelles, cet article développe un cadre analytique pour déconstruire ces conventions qui excluent les émotions et dimensions normatives inhérentes à tout projet de recherche dans des contextes affectés par les conflits. Nous avons identifié trois niveaux à travers lesquels les conventions dominantes dans la recherche sur la paix, les conflits et le développement mettent sous silence aussi bien les émotions du chercheur que de son objet de recherche. A travers une illustration de ces modes de mises sous silence et un dialogue avec la littérature anthropologique et postmoderne, nous démontrons les effets négatifs aux niveaux personnels, méthodologiques et épistémiques.
[en] This article analyses the consequences of a periurban installation in El Mornaguia, which is located in the second suburb of Greater Tunis on mobility practices from a questionnaire survey of 5% of households (362 households) and semi-direct interviews with specific groups. The consequences of urban peri-urban settlement of El Mornaguia are studied first, on all households and then on specific groups of the population, namely the elderly (60 years and over), young people (12-18 years) and women alone. The survey shows that daily mobility in El Mornaguia reflects social inequalities. It is also influenced by age at the beginning and end of the life cycle. It is also influenced by gender as men travel more than women.

[fr] Cet article analyse les conséquences d'une installation en périurbain à El Mornaguia – qui se situe dans la deuxième couronne périurbaine du Grand Tunis – sur les pratiques de mobilité, à partir d'une enquête par questionnaire auprès de 5 % des ménages (362 ménages) et des entretiens semi-directifs effectués avec des groupes spécifiques. Les conséquences de l'installation en périurbain à El Mornaguia sont étudiées tout d'abord sur l'ensemble des ménages et par la suite sur des groupes spécifiques de population, à savoir les aînés (60 ans et plus), les jeunes (12-18 ans) et les femmes seules. L'enquête montre que la mobilité quotidienne à El Mornaguia reflète des inégalités sociales. Elle est influencée également par l'âge dont l'effet intervient au début et à la fin du cycle de vie. Elle est influencée également par le genre puisque les hommes se déplacent plus que les femmes.
[en] This article focuses upon the status and functions of memory in the natural philosophy of Francis Bacon (1561-1626). The first phase of the discussion reviews the intellectual legacies from antiquity and the medieval centuries which continued to shape learning at the close of the 16th century across Europe. Subsequently, the article considers the ways in which Bacon evaluated the influence of Aristotelian thinking on the educational practices of his time. An investigation of his writings dating from the early decades of the 17th century demonstrates how Bacon saw the age's abiding fascination with memory as a significant obstacle to the progress of scientific thinking in Europe. In its closing phases, this article examines how the role of writing (rather than that of memory) is foregrounded in Bacon's writing; and, finally, the article briefly examines the reception of Bacon and his thinking in the 18th and 19th centuries.

[fr] Cet article se propose d'examiner l'importance et les fonctions de la mémoire chez le philosophe Francis Bacon (1561-1626). La première partie de l'article s'intéresse à l'héritage philosophique de l'Antiquité et du Moyen-Âge, qui continue à influencer fortement les milieux intellectuels à la fin du XVIe siècle dans toute l'Europe. Puis l'article examine la manière dont Bacon perçoit la persistance de l'influence aristotélicienne sur le système éducatif de l'époque. La lecture de ses écrits du début du XVIIe siècle montre que Bacon considère la fascination des " intellectuels " pour la mémoire comme un obstacle important au progrès scientifique de l'Europe. La dernière partie de cet article explicite la manière dont Bacon affirme le rôle de l'écrit (plutôt que celui de la mémoire) dans le progrès intellectuel de l'homme. En conclusion, l'article s'intéresse brièvement à la fortune critique de Bacon aux XVIIIe et XIXe siècles.
[en] The article raises the importance of documenting the subjective aspect of pupil observation by trainee PE teachers so as to gain an understanding of the underlying processes involved and to assess implications for the development of professional skills. A composite methodology, based on the explicitation interview technique, was chosen. The results show that the teacher's ability to observe student motor skills is dependent on the classroom context and the teacher's degree of specialisation in Physical, Sport and Artistic Activity.

[fr] L'article soulève l'intérêt de documenter la facette subjective de l'activité d'observation des élèves par les enseignants d'EPS stagiaires pour en comprendre les processus sous-jacents et en tirer des conséquences pour le développement des compétences professionnelles. Une méthodologie composite, centrée sur la technique d'entretien d'explicitation, a été retenue. Les résultats montrent que la capacité de l'enseignant à observer la motricité des élèves dépend du contexte de la classe et du niveau de spécialisation de l'enseignant dans l'APSA.
[en] Today a number of cautious researchers agree in affirming the non parasitical nature of Tunisian entrepreneurs, whatever their region of origin. But a question which continues to be asked: can we also affirm with the same certainty that despite structural weaknesses, Tunisian entrepreneurs especially the younger ones, are on the way to forming a social force having apolitical weight enabling them to dictate their wishes to the state?Certainly it is known to be difficult to measure political weight of any social group, in particular in systems where electoral matters are not a central political concern. And this is why we have therefore preferred working on the young Tunisian entrepreneurs' representations in order to be able to evaluate the real importance of this emerging forceAt the end of this study we were led to conclude that the deliberative principle an other element of the normative source for modern citizenship to use Habermas' language is completely ignored by Tunisian entrepreneurs. The patriarchal family is still alive; the father continues to have a great power, if not absolute, at his disposal. One is not yet socialized neither for decision making, nor ready to take on individual responsibility in whatever personal manner. The worst sanction is to lose the "father's" affection and to be excluded from the family.

[fr] Aujourd'hui, de nombreux observateurs et chercheurs vigilants s'accordent à affirmer le caractère non parasitaire des entrepreneurs tunisiens, quelle que soit leur région d'origine. Mais une question continue d'être posée: pourrons-nous aussi affirmer avec la même certitude qu'en dépit de leurs faiblesses structurelles, les entrepreneurs tunisiens et surtout les plus jeunes d'entre eux, sont en voie de se constituer en une force sociale disposant d'un poids politique leur permettant de dicter à l'Etat leurs vœux ?Certes, il est notoirement difficile de mesurer le poids politique d'un groupe social quelconque, en particulier dans les systèmes où les questions électorales ne sont pas au centre des préoccupations politiques. Et c'est pourquoi, nous avons alors préféré travailler sur les représentations des jeunes entrepreneurs tunisiens pour pouvoir rassembler des éléments permettant d'évaluer le poids réel de cette force émergente. Au terme de cette étude nous avons été conduits à conclure que le principe délibératif, autre élément à la source normative de la citoyenneté moderne pour parler le langage de Habermas, est complètement ignoré des entrepreneurs tunisiens. La famille patriarcale est encore vivace, le père continue de disposer d'un pouvoir large, pour ne pas dire absolu. On n'est pas encore socialisé à la prise de décision individuelle ; on n'est pas prêt à endosser une responsabilité quelconque d'une manière personnelle. La pire des sanctions est de perdre l'affection du " père " et d'être exclu de la famille.
[en] Difference and inequality are both apparently coincident notions. Even though, they do not have coincident implications in the production and appropriation of space. This is more obvious in the metropolises, which are more complex and heterogeneous spaces. This essay proposes to analyse how differences and inequalities, combined contradictorily, lead to the fragmented city. This analysis is based upon a comparison between the metropolitan agglomerations of Brasilia and Curitiba. The presented results are taken from a finished research made in both metropolises and they are used to discuss about the process of socio-spatial fragmentation. This process is explicated, on one side, by the permanence of the city-centre as a place that concentrates sophisticated urban goods and equipments and the periphery as an area of poverty and precariousness. On the other side, there is a requalification of the centre-periphery relation due to the increase of gated communities as preferred places to live in.

[fr] Différence et inégalité sont des notions apparemment coïncidentes dont les implications dans la production et l'appropriation de l'espace ne coïncident pas, notamment dans les métropoles qui sont des espaces plus complexes et hétérogènes. L'on propose dans ce texte de comprendre comment les différences et les inégalités, combinées d'une façon contradictoire, mènent à la formation de la ville fragmentée. Cette analyse se fait à partir d'une brève comparaison entre les agglomérations métropolitaines de Brasilia et de Curitiba. Les résultats présentés sont issus d'une recherche achevée sur les deux métropoles et fournissent des éléments pour une discussion sur le processus de fragmentation sociospatiale qui s'explicite : d'un côté, par la permanence du centre-ville comme lieu de concentration de biens et d'équipements urbains sophistiqués et de la périphérie comme zone de concentration de pauvreté et précarité ; de l'autre côté, par la requalification de ce rapport centre-périphérie possible à partir de la prolifération de quartiers fermés comme lieu préférable de résidence urbaine.
[en] This article has the purpose to demonstrate how the railway in Paracambi has been a consequence of discussions and pressures exerted by coffee producers of Paraíba River Valley in Rio de Janeiro, who have been searched for a faster, more efficient and more rentable way to drain their production. So, even though it was one of the symbols of the Industrial Revolution, the arrival of the railway has satisfied an economic model based on the plantation and slavery. In addition to this analysis, we have sought to comprehend how the railway existence was fundamental to the choice of Paracambi for the installation of a big textile industry in a moment which the agricultural model and the slavery have predominated, signifying the presence of an incipient urban-industrial economic model, although it has not definitively broken with the previous model.

[fr] Cet article veut demonstrer comment l'arrive du chemin de fer à Paracambi a eté une consequence des discussions et des pressions exercées pour les caféiculteurs de la region du Vallée du Fleuve Paraíba à Rio de Janeiro, qui cherchaient un moyen plus rapide, efficient et profitable pour drainer sa production. Donc, même comme un des symboles de la Révolution Industrielle, l'arrivée de la gare a satisfait un modèle économique basé en la grande culture et en l'esclavage. En plus de cette analyse, nous avons cherché comprendre comme l'existence du chemin de fer a eté fondamental au choix de Paracambi pour l'installation d'une enteprise industrielle même à une époque où prévalait le modèle agricole et esclavagiste, signifiant la présence d'un modèle urbain-industriel naissant, bien que ce n'ai pas definitivement romput avec le modèle précédent.
[en] This study aims to evaluate impacts of riverbed dredgings in the Semois catchment (Ardenne). This is an interdisciplinary study focused on the hydraulic, environmental, geomorphological and sedimentological aspects. The geomorphological and sedimentological study compare old maps and old photograph to highlight the general evolution of the river. Also, the bedload discharge has been calculated. A hydraulic model, (Bertrand, 1994) has been applied to evaluate the effect of dredging on the water level. The software EVHA has been used to evaluate the losses of fish's habitat in the dredged sites. The dredging have low effect terms of flood protection and the time needed to recover the pre-works situation, and such works has reduced the environmental index in the dredged sites.

[fr] Cette étude tente d'évaluer les impacts des dragages réalisés dans le bassin de la Semois (Ardenne). Cette une étude interdisciplinaire se penche sur les aspects hydrauliques, environnementaux, géomorphologiques et sédimentologiques. L'étude géomorphologique et sédimentologique s'axe sur l'évolution de la dynamique fluviale via l'étude de carte et de photos anciennes. Une analyse du transport de la charge de fond de la rivière a aussi été menée afin de quantifier le taux de remblayage des différents dragages. L'aspect hydraulique se résume à l'application d'un modèle hydraulique (Bertrand, 1994) dans le but de cerner les effets des dragages sur le niveau d'eau. L'aspect environnemental consiste à évaluer les pertes d'habitabilité du fond du lit suite aux différents dragages grâce à l'usage du logiciel EVHA. Au final, les différents dragages ont eu peu d'effet en ce qui concerne la protection contre les inondations. Les temps de retour à la situation initiale ne dépassent pas 10 ans. Les pertes d'habitabilité pour la faune aquatique sont significativement importantes dans les sites dragués.
[en] A French music critic described Jacques Bouveresse's three volumes Le Parler de la Musique, published by Éditions L'Improviste between 2017 and 2020, as a musical "summa". Based on reflections on the relationship between music and language from a philosophical perspective, Bouveresse is interested here in the music-aesthetic controversies in Germany and Austria in the field of tension of the "musical civil war" between Brahmsians and Wagnerians that was fought from the middle of the 19th century onwards, which became significant in terms of music theory even after important protagonists went into exile in the USA and Great Britain from the 1930s onwards. On the one hand, Bouveresse describes Nietzsche's philosophical and musical development, which received significant impulses from his relationship with Richard Wagner, and on the other hand, he explains Ludwig Wittgenstein's statements on music throughout his work. In the second volume of his triptych, he goes into detail about the significant role of the Wittgenstein family in the musical life of the Habsburg monarchy and, in the third volume, comments on Wittgenstein's musical conservatism by analysing Nietzsche's Case of Wagner, emphasising that Nietzsche and Wittgenstein, for all their biographical and ethical differences, were convinced that there was such a thing as true and false music. This article offers a condensed synthesis of Jacques Bouveresses analyses and reflexions in the three volumes.

[fr] Un critique musical français a récemment qualifié de "somme" musicale les trois volumes publiés par Jacques Bouveresse entre 2017 et 2020 sous le titre Le Parler de la musique aux Éditions L'Improviste. Partant de réflexions sur le rapport entre musique et langage d'un point de vue philosophique, Bouveresse s'intéresse ici aux controverses esthétiques sur le plan musical en Allemagne et en Autriche dans le contexte de la "guerre civile musicale" entre brahmsiens et wagnériens, qui a été déclenchée vers 1860 et a pris une nouvelle importance après le départ en exil après 1933 et 1938 d'un certain nombre de ses protagonistes, à travers les débats théoriques menés aux États-Unis et en Grande-Bretagne dès les années 1930. Dans un premier temps il oppose la biographie musicale et philosophique de Nietzsche à celle de Ludwig Wittgenstein, en soulignant l'importance de Richard Wagner pour Nietzsche et en analysant les observations musicales de Wittgenstein, dispersées sur toute son œuvre. Le deuxième volet de son travail est essentiellement consacré à la famille Wittgenstein et l'influence qu'elle a exercée sur la vie musicale au sein de la monarchie des Habsbourg. Dans le troisième volume Bouveresse se penche sur le conservatisme musical de Wittgenstein et sur le Nietzsche du Cas Wagner, pour souligner en fin de compte qu'en dépit de tout ce qui les séparait sur le plan biographique et éthique, ils partageaient la ferme conviction qu'il existe une musique vraie et une musique fausse. Cette contribution propose une synthèse condensée des analyses et réflexions menées par Jacques Bouveresse à travers les trois volumes.