BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Through an analysis of the extractive reserve (resex) of Ciriaco, located on an old Amazonian pioneer front (Maranhão, Brazil), we show the important role this resex model of conservation plays in the promotion of local sustainable development and democratization. However, we argue that these environmental measures do not necessarily entail positive changes. They are often disconnected from broader territorial and social dynamics – extensive cattle breeding, in the case of Ciriaco – leading to tensions between the logics structuring preservation practices and local socio-economic realities. Regardless of which sustainable development model is implemented, it is extremely difficult to assist local communities in gaining the capacity to resist the wider detrimental effects of an anarchistic integration into the market. Nevertheless, the resex model allows local families to organise themselves into a community around a nature conservation project. This is an essential step in the construction of new development models that integrate ecosystem conservation and social development.

[fr] À travers l'analyse de la mise en place et du fonctionnement de la réserve extractiviste (" résex ") de Ciriaco, située dans un ancien front pionnier amazonien (Maranhão, Brésil), nous montrons comment certains dispositifs de protection de la nature s'associent à un processus de démocratisation et d'apprentissage social, essentiel à la survie des populations locales et de leurs écosystèmes. Mais ces mesures environnementales s'avèrent aussi souvent déconnectées de processus socio-territoriaux plus larges conduisant alors à une forte dichotomie entre les discours structurant l'action de préservation et les réalités économiques et sociales locales, d'autant plus qu'il est extrêmement difficile de donner aux populations traditionnelles la capacité de résister aux effets délétères d'une intégration anarchique au marché. Néanmoins, la mise en place de la " résex " a permis aux populations concernées de se structurer en communauté autour d'un projet fondé sur la préservation de la nature et d'engager un processus permettant d'entrevoir la construction d'un modèle de développement pouvant conduire à une préservation conjointe des milieux naturels et des sociétés.
[en] Interest in Astronomy eventually led to the founding of an institution and an observatory. Scientific activity developed, networks were established, knowledge spread. However, scientific research requires time and money. Astronomy remained a secondary activity although an independent provincial scientific policy attempted to free itself from the administrative supervision of Parisan institutions which standardised research.

[fr] L'intérêt pour l'astronomie aboutit à son institutionnalisation et à l'établissement durable d'un observatoire. Une vie scientifique se développe, des réseaux se tissent et les nouveaux savoirs se diffusent. Mais pratiquer les sciences demande des moyens et du temps. L'astronomie demeure une activité secondaire pour ceux qui la pratiquent. Cependant une politique scientifique autonome provinciale tente de s'émanciper de la tutelle des institutions parisiennes qui normalisent la recherche.
[en] In this paper I work tensions between critical theories and emancipation pratices in Popular University field (Community College) or, in other words, in the field of popular education involved in knowledge ground. Knowledge, as a specific cultural object, which is central in education issues, is definitly linked with power issues. Popular Universities, led by humanist project, work on knowledge democratisation, but how taking into account and work the disparities in our relations to it? Is " to know " naturally emancipating? Popular education, today renewing itself, tries to meet again its polical aspects and concepts like " emancipation " and " social transformations " re-appears as very central in its actions and speeches on the world. Here, I expose the hyptohesis according which I suppose a meeting between popular éducation approaches and research methods could permit to work on knowledge in an emancipation process.

[fr] Dans cet article je travaille les tensions entre théories critiques et pratiques d'émancipation à l'œuvre dans le champ des Universités Populaires ou, autrement dit, de l'éducation populaire engagée sur le terrain des savoirs. Les savoirs, en tant qu'objet culturel spécifique et central dans les questions d'éducation, sont liés à la question du pouvoir en de multiples aspects. Les Universités Populaires, guidés par un projet humaniste, travaillent à leur démocratisation, seulement comment prendre en compte et travailler les inégalités dans nos rapports aux savoirs ? Est-ce que " savoir " est intrinsèquement émancipateur ? L'éducation populaire, aujourd'hui en plein renouvellement, tente de se réapproprier sa dimension politique et remet les questions d'émancipation et de transformations sociales au cœur de ses actions et de son discours sur le monde. Je fais ici l'hypothèse qu'une rencontre entre les démarches d'éducation populaire et les pratiques de recherche permettrait de travailler les savoirs dans une perspective d'émancipation.
[en] New models of work organization (project management, concurrent engineering, transversal processes, etc.) have been the subject of a great many theoretical and methodological studies, mainly as regards research on productive efficiency principles. The author recognizes the legitimacy of a school of thought that emphasizes the need to optimize the performance of people who work together. However, he criticizes the premise of a management style based on the belief that project members, even motivated and gifted at communicating, will naturally blend together into the project's group spirit. In this movement, which the author calls engineering analysis, communication is used, precisely, as an optimization technique.

[fr] Les nouveaux modèles d'organisation du travail (management par projet, ingénierie concourante, processus transversaux) ont fait l'objet d'une littérature théorique et méthodologique foisonnante, principalement axée sur la recherche de principes d'efficience productive. L'auteur admet la légitimité d'un mouvement de pensée qui vise à optimiser les conditions de performances d'acteurs coopératifs et communicants, mais critique les présupposés d'un management fondé sur la croyance selon laquelle des acteurs, spontanément dévoués, doués d'une compétence en communication semble-t-il naturelle, fusionneraient dans l'âme collective d'un projet. Dans ce mouvement, que l'auteur appelle analyse ingénier que, la communication est utilisée, précisément, comme une technique d'optimisation.
[en] This article examines the work of a state actuary, Jacques Ferdinand-Dreyfus (1884-1943), who was both a reformist socialist with links to the Durkheimian networks and a civil servant at the Ministry of Labour, from 1912 to 1940. Alongside Georges Cahen-Salvador in particular, Ferdinand-Dreyfus played a key role in the design, promotion and application of social insurance. Although he was forgotten after 1945, his actuarial production and the way in which he conceived his profession probably influenced the history of social protection in France. More than simply a bureaucrat seeking to "govern by numbers", Ferdinand-Dreyfus was a craftsman of figures, aiming to impose a rational method to legitimize the social state, maximize its chances of success and disseminate a culture of welfare within the working class.

[fr] Cet article rend compte du travail effectué par l'actuaire Jacques Ferdinand-Dreyfus (1884-1943), socialiste réformiste proche des réseaux durkheimiens et haut fonctionnaire au ministère du Travail de 1912 à 1940. Aux côtés de Georges Cahen-Salvador notamment, il joue un rôle important dans la conception des assurances sociales, leur promotion et leur mise en œuvre. Sa production actuarielle et la manière dont, plus largement, il conçoit son métier ont marqué l'histoire de la protection sociale en France malgré l'oubli qui a frappé le personnage. Ferdinand-Dreyfus apparaît moins comme un bureaucrate cherchant à " gouverner par les nombres " que comme un artisan du chiffre désireux d'imposer une méthode rationnelle pour légitimer l'État social, maximiser ses chances de réussite et diffuser dans la classe ouvrière une culture du welfare et de ses mécanismes.
[en] Sancio, sanctus and sanctitas are used in the Vulgate as translations of Hebrew and Greek lexemes that belong to religious vocabulary. What notions and actions do these terms exactly translate ? What new meanings do they carry ? How do the lexemes evolve semantically ?

[fr] Sancio, sanctus et sanctitas sont employés dans la Vulgate pour traduire des lexèmes hébreux et grecs appartenant au vocabulaire de la religion. Que traduisent exactement ces termes ? De quels sens se chargent-ils ? Quelles sont les évolutions sémantiques des lexèmes ?
[en] Although there is now a growing body of work on sexual violence committed during the Second World War, this study focuses on the issues at stake at the level of the department, despite the limited number of sources available. Calvados presents a particular context, with a very dense occupation from June 1940 to June 1944, which was brutally interrupted by the Allied landing on 6 June 1944 and three months of close fighting for the liberation of the territory. Under the effect of this resumed fighting, the relatively similar opportunistic rapes during the Occupation were followed by more numerous, more violent and more localised attacks in the summer of 1944. How did the local authorities deal with this when the perpetrator was German and the victim French? Collaboration in terms of investigation seems to have been very limited in the context of German predominance. The occupying authority was then free to severely condemn the soldiers guilty of rape, in accordance with its military regulations and the injunction to carry out a " korrekt " occupation. Here again, the effect of the fighting led to condemnations appearing less formal and more violent. Thus, this study addresses the way in which the military context influences sexual violence committed by soldiers and how it was handled by an army that was successively an occupying force and then fighting.

[fr] Si les travaux concernant les violences sexuelles commises pendant la Seconde Guerre mondiale se multiplient désormais, cette étude s'intéresse, malgré le peu de sources disponibles, aux enjeux qu'elles représentent à l'échelle d'un département. Le Calvados présente un contexte particulier, marqué par une occupation très dense de juin 1940 à juin 1944, et interrompue brutalement par le débarquement allié du 6 juin 1944 suivi de trois mois d'une bataille serrée pour la libération du territoire. Sous l'effet de cette reprise des combats, succèdent à des viols d'opportunité relativement semblables sous l'Occupation, des agressions plus nombreuses, plus violentes et plus localisées à l'été 1944. Comment s'opère leur gestion par les autorités locales dès lors que l'assaillant est allemand et la victime française ? La collaboration en matière d'investigations semble très limitée et la prééminence avant tout allemande. L'autorité occupante a alors toute latitude pour condamner sévèrement les soldats coupables de viol, conformément à ses règlements militaires et à l'injonction de mener une occupation " korrekt ". Là encore, les condamnations paraissent moins formelles et plus violentes sous l'effet des combats. Ainsi, cette étude aborde la manière dont le contexte militaire influe sur les violences sexuelles commises par des soldats et leur gestion par une armée successivement occupante puis combattante.
[en] The article first presents the different categories used in France and other countries to describe and define the workers who continued to do their jobs in contact with the public or with their colleagues during the first confinement. In all the countries considered, this exceptional situation highlighted the importance of a large group performing functions vital to the continuity of social life while systematically presenting much less favourable working and employment conditions than the average. The article then examines the lack of correlation between social utility and recognition — particularly in terms of pay — by looking at the traditional justifications for the low pay of certain social categories and at how this was criticised. If it is so difficult to gain recognition for those who contribute most to utility, it is perhaps because we do not have a consensual definition of this notion: in order to give it a solid foundation, a revision of the economic categories that we mobilise on a daily basis is undoubtedly necessary.

[fr] Dans un premier temps, l'article présente les différentes tentatives de catégorisation qui ont été utilisées en France et dans d'autres pays pour décrire et définir les travailleuses et travailleurs qui ont continué à occuper leur poste en contact avec le public ou avec leurs collègues pendant le premier confinement. Dans tous les pays considérés, cette situation exceptionnelle a mis en évidence l'importance d'un large groupe assurant des fonctions vitales pour la continuité de la vie sociale mais présentant systématiquement des conditions de travail et d'emploi beaucoup moins favorables que la moyenne. L'article s'interroge alors sur l'absence de corrélation entre l'utilité sociale et la reconnaissance — en particulier salariale — en s'intéressant aux justifications traditionnelles de la faible rémunération de certaines catégories sociales ainsi qu'aux critiques de celle-ci. Si la reconnaissance de celles et ceux qui contribuent le plus à l'utilité est si difficile à obtenir, c'est peut-être parce que nous ne disposons pas d'une définition consensuelle de cette notion : une révision des catégories économiques que nous mobilisons quotidiennement s'impose sans doute pour lui donner une assise solide.
[en] How to make marginalised persons or vulnerable communities more visible ? How to identify, understand and apprehend their refusal of social assistance ? How to make social professional's actions more visible, in spite of public money rarefaction and rationalization in budgets? Contributors are invited and encouraged to reflect on the diversity of social pedagogical approaches and on theoretical thinking to promote innovative socio-­educational learning and care work practices concerning this "Invisible persons" challenge for social intervention.

[fr] Quels moyens pour rendre visibles des communautés ou des personnes marginalisées ? Comment identifier, comprendre et appréhender leur refus de l'aide sociale ? Comment rendre visible l'action des professionnels du social dans des contextes de raréfaction des financements publics et de rationalisation des choix budgétaires ? Il s'agit ici de proposer une communication abordant la thématique " personnes invisibles " au travers de la diversité des approches socio-éducatives et de la pensée théorique qui les accompagne. Ce séminaire vise à promouvoir l'innovation dans la formation au travail socio-éducatif en assumant le défi que cette thématique représente pour l'intervention sociale.
[en] This qualitative study aimed to assess the extent to which the 2013 Curriculum high school sociology coursebooks are informed by the results produced by the field of Indonesian sociography. In particular, the research is focused on which sociographic themes appear in coursebooks, their percentages and how they are presented. The data were drawn from 21 coursebooks, from seven publishers. Based on the results of content analysis, four main themes were found: social structure (S=395); social changes (S=58); social stratification (S=47); and social processes (S=44). In addition, 36 ethnic groups were identified, across seven major islands. This research also found that the study of Indonesian sociography presented in high school sociology coursebooks actually seeks to raise students' ethnic awareness, given that Indonesia is a pluralistic and multicultural country; although in some cases it still requires strengthening for content aspects and learning instructions/guidelines for pedagogical aspects.

[fr] Cette étude qualitative a pour objectif d'évaluer jusqu'à quel point les manuels de sociologie de l'enseignement secondaire du programme de 2013 tiennent compte des résultats produits par la sociographie indonésienne. La recherche se centre en particulier sur les thèmes sociographiques abordés dans les manuels, leurs pourcentages et la façon dont ils sont présentés. Les données ont été tirées de 21 manuels, de sept éditeurs. Quatre thèmes principaux ressortent de l'analyse de contenus : structure sociale (S=395) ; changements sociaux (S=58) ; stratification sociale (S=47) ; et processus sociaux (S=44). Par ailleurs, 36 groupes ethniques ont été identifiés, répartis sur sept îles principales. Cette recherche a également permis de conclure que l'étude de la sociographie indonésienne représentée dans les manuels de sociologie de l'enseignement secondaire vise effectivement à accroître la conscience ethnique des élèves, puisque l'Indonésie est un pays pluraliste et multiculturel. Toutefois, dans certains cas, il faudrait renforcer les aspects de contenus et d'orientations/de directives d'apprentissage du point de vue pédagogique.
[en] The official implementation of French syllabuses in the educational system in Portugal immediately introduced strong changes in the educational practices and to a wide distribution of French language-teaching books. The consequent need to adapt teaching materials to a new public brought about a new type of grammar, a pedagogical grammar, which combined theory and practical usage. Grammar, therefore, occupied a central position in the teaching / learning of French. It is no surprise that the Conselho Superior de Instrução Pública would, above all, approve grammar books amongst the authorised schoolbooks.

[fr] L'institutionnalisation des programmes de français dans l'enseignement au Portugal introduit, d'emblée, de fortes modifications dans les pratiques éducatives et la circulation des livres d'enseignement de la langue française. La nécessité qui en découle d'adapter les outils pédagogiques à un nouveau public scolaire fait apparaître un nouveau type de grammaire, la grammaire pédagogique, où se con¬juguent la théorie et l'exercice pratique. La grammaire occupe alors une place centrale dans l'enseignement/apprentissage du français. Pas étonnant que le Conselho Superior de Instrução Pública approuve alors surtout des grammaires parmi les manuels autorisés.
[en] Following young Romans' progress from birth to adulthood, the paper reviews the successive stages of their training for future 'citizenship'. Sons with exemplary fathers were expected to live up to the model set by the latter: education, therefore, involved imitation, as sons were encouraged to copy their fathers' conduct and possibly outdo them. Systematically, boys were expected to adopt attitudes in keeping with their status as future Roman citizens, as illustrated by Aulu-Gelle's account of the education of young Papirius, the very ideal of a young Roman. His supposedly exemplary conduct serves as a model for young boys and helps identify a type of masculine behaviour. The value-learning process culminated with a form of collective celebration when the toga uirilis was handed over to the young man, signifying his entry into adulthood. Although a boy's education was traditionally entrusted to members of his paternal family, it could occasionally be taken over by relatives on the mother's side. With very few recorded exceptions, existing literature suggests all relatives kept reproducing the very same educational pattern.

[fr] L'étude entreprend de passer en revue, en suivant le jeune Romain de la naissance à l'entrée dans l'âge adulte, les étapes de sa formation à son futur " métier de citoyen ". À condition que les pères donnent l'exemple, on attendait des fils qu'ils s'en montrent dignes. L'éducation comportait donc une part de mimétisme par reproduction de la conduite paternelle voire son dépassement. Dans tous les cas, les fils devaient apprendre à adopter une attitude en accord avec leur statut de citoyen romain en devenir, ce qu'illustre le récit d'Aulu-Gelle relatif au jeune Papirius, idéal du jeune Romain. Sa conduite jugée exemplaire sert de modèle aux jeunes garçons tout en contribuant à identifier un type de comportement masculin. L'apprentissage de ces valeurs se clôt sur une célébration collective lors de la remise de la toge virile, qui est la manifestation de l'entrée dans l'âge adulte. Quoique traditionnellement confiée aux membres de la famille paternelle, l'éducation des garçonnets pouvait être assurée par des parents du côté maternel : à de rares exceptions près dont la littérature a conservé le témoignage, tous ces proches ont pour habitude de reproduire le même schéma éducatif.
[en] This article examines a remarkable cartographic representation of the hypothetical southern continent, the belief in which goes back to classical antiquity. On Johann Schöner's 1515 globe this continent has a very unusual shape: it is a ring of land around the South Pole, with open water at the Pole, and it has a conspicuous hydrographic system, consisting of two large lakes, each surrounded by mountains, connected by a very long river. The source of this very unusual depiction turns out to be the theory, suggested by the Roman geographer Pomponius Mela, that the Nile floods in the summer because it has its source in the southern hemisphere, where the seasons are the opposite to those in the northern hemisphere, and flows north to its known location in Africa via a subterranean channel. Schöner adopted this theory and borrowed the depiction of a hypothetical western branch of the Nile from medieval mappaemundi and transferred it to his hypothetical southern continent, as a way of representing the Nile's presence there. His depiction, a remarkable example of the willingness of sixteenth-century cartographers to depict their speculations on maps, also appears on the anonymous Green Globe of c. 1515, on Schöner's manuscript globe of 1520, and on a little-known world map by Francesco Maurolico that was printed in 1528.

[fr] Cet article examine une remarquable représentation cartographique de l'hypothétique continent austral, dont la croyance remonte à l'Antiquité classique. Sur le globe de 1515 de Johann Schöner, ce continent a une forme très inhabituelle : c'est un anneau de terre autour du pôle Sud, avec de l'eau libre au pôle, et il a un système hydrographique remarquable, composé de deux grands lacs, chacun entouré de montagnes, reliées par une très longue rivière. La source de cette représentation très inhabituelle est la théorie, suggérée par le géographe romain Pomponius Mela, selon laquelle le Nil déborde en été car il prend sa source dans l'hémisphère sud, où les saisons sont à l'opposé de celles de l'hémisphère nord, et coule vers le nord jusqu'à son emplacement connu en Afrique via un canal souterrain. Schöner a adopté cette théorie et a emprunté la représentation d'une hypothétique branche occidentale du Nil à partir de mappemondes médiévaux et l'a transférée à son hypothétique continent austral, comme un moyen de représenter la présence du Nil là-bas. Sa représentation, un exemple remarquable de la volonté des cartographes du XVIe siècle de représenter leurs spéculations sur des cartes, apparaît également sur l'anonyme Globe vert de c. 1515, sur le globe manuscrit de Schöner de 1520, et sur une carte du monde peu connue de Francesco Maurolico qui fut imprimée en 1528.