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[en] This article examines Woolf's quest to create the quintessential text, in its relation to the ruptures and dislocation which characterise her work. It seeks to shed light on the links between these apparently opposing aspects of her fiction and their role in the creation of the quality of strangeness familiar to her reader, through an analysis of The Waves and Between the Acts. Following Kristeva's observation on the madness of Woolf, which links it to the author's relation with the symbolic paternal order theorised in the works of Lacan, this investigation seeks to explore what constitutes the strangeness of Between the Acts—and the impact the final novel visited on its author—through a reading of selected concepts from Lacan's Seminar III (The Psychoses).

[fr] Cet article se concentre sur l'idée de la quintessence visée par Woolf à travers ses écrits, dans son rapport aux dislocations qui caractérisent son œuvre. Il cherche à explorer la façon dont ces aspects apparemment opposés de sa fiction se lient pour donner naissance à la dimension de l'étrangeté toute particulière que l'on découvre dans les deux textes abordés par cette analyse : Les Vagues et Entre les actes. Son inspiration prend comme point de départ les observations de Kristeva sur la relation entre la folie de Woolf et les liens qu'entretient celle-ci avec l'ordre symbolique et paternel théorisé dans les œuvres de Lacan. Jusqu'à quel point une lecture du Séminaire livre III de Lacan, peut-elle élucider l'unique étrangeté que l'on trouve dans le dernier roman de Woolf et l'impact de ce texte sur le destin de l'auteure ?
[en] The aim of this symposium is to put into perspective the different dimensions of a common heritage stemming from the garden city concept developed by Ebenezer Howard in 1898. An overview of the situation, a comparative approach and postulations on possible futures are expected. Four lines of thought and questioning are envisaged. The themes will transversally address the dimension of the built environment and the outdoor space, at different scales encompassing collective spaces of sociability, materiality of places, representations, practices, and so forth.

[fr] Ce colloque aura pour objet de mettre en perspective différentes dimensions d'un patrimoine commun issu du concept de cité-jardin élaboré par Ebenezer Howard en 1898. Un état des lieux, une approche comparative et l'énonciation de futurs possibles sont attendus. Quatre axes de réflexions et de questionnements sont envisagés. Les thématiques aborderont transversalement la dimension du bâti et des espaces extérieurs, à différentes échelles qui embrassent les espaces collectifs de sociabilité, la matérialité des lieux, les représentations et les pratiques.
[en] Today, one can begin to gauge the effects of the notion of 'globalisation' in the artistic field; but, only one art has at its disposal a term directly adapted to the situation: music, with its category of 'world music'. Largely ignored by musicologists up to now (due to its ambiguous proximity to commercial music as well as to traditional music), 'world music' is, in spite of its extreme popularisation, nevertheless a new concept (in the aesthetic and commercial meanings) that requires its own line of thought. The present article aims at querying through it some hitherto unprecedented forms of involvement between musical and (geo)political fields, between postmodern myths and recent realities (humanitarian, technological). It also hopes to situate here the birth of a new 'world symbol' (in the sense of Eugène Fink), to which only the medium of music can give substance.

[fr] On commence à mesurer aujourd'hui quels effets peuvent produire, dans le champ artistique, l'idée de " mondialisation " ; mais un seul art dispose déjà d'un vocable directement adapté à la situation : la musique, avec la catégorie de " world music ". Encore largement ignorée des musicologues –en raison de sa proximité ambiguë aussi bien avec la " variété " qu'avec les musiques dites encore " traditionnelles " - la " world-music est pourtant, en dépit de son extrême vulgarisation, un nouveau concept (au sens à la fois esthétique et commercial) qui demande à être pensé pour lui-même. Le présent article entend interroger, à travers lui, quelques formes inédites de collusion entre champ musical et (géo)politique, mythes post-modernes et réalités récentes (humanitaire, technologie). Il espère aussi y repérer la naissance d'un nouveau " symbole du monde " (au sens d'Eugène Fink), auquel seul le médium-musique peut donner consistance.
[en] In line with public policies, the French Association of Paralyzed People (APF) promotes the social participation of people with disabilities. This objective can be achieved both through participation in activities and participation in decision-making processes. This dual categorisation raises questions about the compatibility of logics of support and program objectives across these two facets of participation. Arising from work conducted in the context of a PhD dissertation, this article is based on document analysis and 49 indepth interviews with employees, volunteers, members and users of the APF. The results highlight a tension, from the point of view of professional supports, between participation in activities and participation in decision-making. For the sake of swift and tangible results, professionals are encouraged to offer activities and services to achieve faster and more effective social participation. However, this places them in a complex, or even inextricable, position when it comes to enhancing users' participation in decision-making.

[fr] Dans la lignée des politiques publiques, l'Association des paralysés de France (APF) vise un objectif de participation des personnes ayant des incapacités. Celle-ci peut être entendue comme une participation aux activités ou encore comme une participation aux décisions. Cette catégorisation questionne la compatibilité entre différentes logiques d'accompagnement et les objectifs qui leur correspondent. Issu d'un travail de thèse, le présent article s'appuie sur une recherche documentaire, 11 monographies de structures de l'APF ainsi que 49 entretiens non directifs auprès de salariés, bénévoles, adhérents et usagers de l'association. Les résultats mettent en évidence une concurrence, du point de vue des accompagnants, entre participation aux activités et participation aux décisions. La nécessité d'obtenir rapidement des résultats incite ces accompagnants à construire eux-mêmes une offre d'activités et de services, solution leur semblant la plus rapide et la plus efficace pour viser la "participation." Cependant, cette voie les inscrit dans une position complexe voire inextricable lorsqu'il s'agit d'intégrer l'objectif de "participation aux décisions" des usagers.
[en] Islands are the subject of a great deal of research in geography whereas islanders' mobilities towards mainland France remain relatively under-researched compared to the whole literature on residential mobility and islands. Islanders view this mobility as a necessity, driven by both forced and chosen factors. However, interpreting this movement purely in terms of economic need would oversimplify the issue : mobility involves, through the islanders, a wider range of motives, whether in island states or as part of continental states. In this way, the mobility experience of islanders can be useful in understanding how they arrive in a new area. The movement can be transformed into a chosen mobility over the long term before returning or not to the islands. Therefore, this article aims to understand, analyse and compare the mobility and integration of two island diasporas (French Polynesia and the Comoros) living in the Pays de Brest, a continental, coastal and urbanised area.

[fr] Si les îles font l'objet de nombreux travaux de recherche en géographie, les mobilités des populations insulaires vers la France continentale restent relativement peu étudiées, en comparaison avec l'ensemble de la littérature sur les mobilités résidentielles et les îles. Identifiables comme diasporas, les populations des îles perçoivent ces mobilités avant tout comme une nécessité contrainte ou choisie. Il serait toutefois réducteur de qualifier ces mobilités uniquement par le besoin économique : la mobilité engage une palette plus large de motifs, qu'il s'agisse d'îles-États ou intégrées à des États continentaux. Ainsi, l'expérience de mobilité des îliennes et des îliens peut être utile pour saisir les modalités d'arrivées dans un nouveau territoire. Le mouvement, d'abord essentiellement contraint, peut se transformer en mobilité choisie sur le long terme avant de rentrer ou non sur les îles. L'objectif principal de cet article est alors de comprendre, d'analyser et de comparer les mobilités et l'insertion de deux diasporas îliennes (Polynésie et Comores) résidentes dans le Pays de Brest, territoire continental, littoral et urbanisé.
[en] As George Couton and Ralph Albanese have observed, over the last two hundred years periods of military conflict systematically correspond to a resurgence of both critical and popular interest in Corneille's theater. The first of these movements took place under the Empire. At the time, the phenomenon of Corneille's sudden popularity was sufficiently remarkable to inspire the second class of the Institut to propose the "Éloge de Corneille" as the topic for the 1808 eloquence competition. Called upon to explain the reasons for the revival of interest in Corneille, the contestants produced remarkably uniform texts that draw numerous parallels between the Empire and the time of Corneille, and find in this resemblance a promise of future glory after times of civil turmoil. Corneille's popularity is additionally explained through their criticism of the moral degradation of an 18th century unable to appreciate the power of the "théâtre de l'admiration." Finally, through their defense of Corneille's "théâtre de l'admiration", the eulogists transform Corneille's public through their vision of an active admiration equally felt by all spectators. In this way, the 1808 eulogies combine a classical vision of the civic utility of the exemplary model with a more republican vision of its potential for universal effect.

[fr] Comme l'ont noté Georges Couton et Ralph Albanese, les périodes de conflit militaire correspondent systématiquement aux resurgissements d'intérêt critique et populaire pour le théâtre de Corneille. Le premier de ces mouvements a eu lieu pendant l'Empire. À l'époque, le phénomène de l'appréciation publique de l'œuvre de Corneille était suffisamment remarquable pour inspirer la deuxième classe de l'Institut à proposer l'éloge de Corneille comme sujet du concours d'éloquence de 1808. Appelés à expliquer les raisons de la louange renouvelée de Corneille, les concurrents de 1808 ont produit une série de textes qui tracent de nombreux parallèles entre l'Empire et l'ère de Corneille et qui voient dans cette ressemblance la promesse d'une nouvelle ère de gloire française. La popularité de Corneille est également expliquée à travers leur critique de la dégradation morale qu'ils attribuent à un XVIIIe siècle incapable d'apprécier la puissance du " théâtre de l'admiration ". Leur défense du " théâtre de l'admiration " chez Corneille finit par redéfinir le public de Corneille, en ce que l'émulation inspirée par le sentiment de l'admiration devient une émotion accessible et efficace pour tous. De cette manière, les éloges de Corneille de 1808 combinent une vision classique de l'utilité civique du modèle exemplaire avec une vision plus républicaine de son efficacité potentielle.
[en] Being inscribed in a momentum of international pop music festivals, the French pop music festivals were launched in 1970 : Le Bourget, Valbonne, Biot and Aix-en-Provence. Authorities fear violence such as Altamont festival (1969) and also politic contestation organized by Maoists. Two festivals are banned (Valbonne and Aix). Using official archives, interviews and mediatic sources, this article study festival's part to reveal the generation gap between youth culture and adults. That's why we will study representations of youth and rock through the view of authorities and media. We will also study protest movements at the festival and their impact on the society.

[fr] S'inscrivant dans un élan de création de festivals de musique pop à l'échelle internationale, les premiers festivals pop voient le jour en France en 1970 au Bourget, à Valbonne, à Aix-en-Provence et à Biot. Les autorités craignent que ces manifestations soient accompagnées de violences à l'image du festival d'Altamont (1969), mais aussi de contestations politiques orchestrées par des maoïstes – deux de ces festivals sont d'ailleurs interdits (Valbonne et Aix). Au moyen d'archives officielles, d'entretiens et de sources médiatiques, cet article cherche à étudier le rôle que ces festivals ont pu jouer comme révélateurs d'un choc générationnel entre une nouvelle culture jeune et celle des adultes. C'est pourquoi nous étudierons les représentations de la jeunesse et du rock à travers le regard des autorités et des médias. Nous nous intéresserons également aux formes de cultures contestataires qui se manifestent au sein des festivals pop et des répercutions sur la société.
[en] The purpose of this study is the assessment of age at death in immature human skeletons through observation of the degree of skeletal maturation, in particular the appearance of ossification centres and their successive fusion. Most of the methods employed are based on studies of living children or on American skeletal collections. Our aim was to shed light on the assessment of skeletal age maturation on European populations by analysing two samples from the Bologna collection dated to the beginning of the 20th c. AD. The skeletons analysed are those of immature individuals of known age and sex; 137 were children (0 to 8 years) from Bologna, and 131 were juvenile (15-25 years) from Sardinia.

[fr] Notre étude porte sur la diagnose de l'âge des enfants et adolescents à partir du degré de maturation du squelette, en particulier de l'apparition des centres d'ossification et de leur fusion successive. Une grande partie des standards actuellement utilisés proviennent d'enfants vivants ou de collections ostéologiques nord-américaines. Afin d'apporter une contribution dans ce domaine de recherche et d'élaborer des standards assez proches des caractéristiques des squelettes provenant des fouilles de nos régions, nous avons effectué une recherche sur deux échantillons de la collection de Bologne. Les individus analysés sont d'âge et sexe connus et datés du début du xxe s. : 137 squelettes d'enfants (de 0 à 8 ans) provenant de Bologne et 131 squelettes d'adolescents et jeunes adultes (15-25 ans) de Sardaigne.
[en] This article takes as its starting point the question of how professional choices are framed in a particular context among self-identified adolescent homosexuals and bisexuals, notably because adolescence exposes them to particularly strong identity tensions, possible homophobic abuse in school environments, or the possible lack of understanding of their peers when confronted with the choice of potentially atypical professions for a particular gender. From this starting point, the article proposes to compare and contrast the principal studies looking at the construction of minority sexual identity with work studying the development of career planning by adolescents and young adults who identify as homosexual or bisexual. Basing itself on a synthesis of these two bodies of work, the article more broadly questions the construction of adolescents' career-path choices — notably those of Super (1990) and Marcia (1966) — about the role, in these choices, of a sexual orientation that is, itself, still being built.

[fr] L'article part de l'idée générale que la question des choix professionnels peut se poser dans un contexte spécifique chez les adolescent.e.s se reconnaissant comme homosexuels ou bisexuels, notamment parce que cette période les expose à des tensions identitaires particulièrement fortes, à de possibles actes homophobes en milieu scolaire ou à l'éventuelle incompréhension de leur entourage face à des choix de métiers potentiellement atypiques au regard du genre. Dès lors, il propose de mettre en relation les principales études relatives à la construction d'une identité sexuelle minoritaire avec les travaux portant sur le développement des intentions d'orientation professionnelle d'adolescent.e.s et d'adultes émergents se reconnaissant une telle identité. Sur la base d'une synthèse de ces deux ensembles de travaux, l'article interroge plus largement les modèles de construction des choix professionnels adolescent.e.s – notamment ceux de Super (1990) et de Marcia (1966) – quant à la place, dans ces choix, d'une orientation sexuelle elle-même en cours d'élaboration.
[en] A process of depoliticization has been taking place both in China and in the rest of the world. It involves the state apparatus as well as the political parties, those great actors of the "political" during the 20th century. It is as if the state and political parties had now turned into neutralized organisms of administration and management charged only with the task of balancing sets of conflicting interests. However, such an outside neutrality actually hides a negotiation process between the political power and financial benefits of vested interest groups. The media, both in China and in Western democracies provide good illustration of the mechanism at work: their supposedly public and transparent character serves as a façade hiding a process of refeudalization detrimental to social justice.

[fr] Un processus de dépolitisation est aujourd'hui à l'œuvre tant en Chine que dans le reste du monde. Il touche à la fois les rouages de l'État et ces grands acteurs du politique au xxe siècle que sont les partis politiques. États et partis semblent désormais se transformer en organismes neutralisés d'administration dont la tâche revient simplement à gérer des intérêts divergents. Mais cette apparente neutralité masque en réalité un processus de tractation entre le pouvoir politique et les intérêts financiers de groupes d'intérêts. Les médias, tant en Chine que dans les démocraties occidentales, illustrent bien cette logique. Leur caractère prétendument public et transparent ne sert qu'à masquer un processus de reféodalisation qui s'opère au détriment de toute justice sociale.
[en] The paper recounts the process of the construction of the prostitutes' clients as a target of public policy, for instance of a penal policy. This process results from a problematisation that was elaborated by a coalition between old abolitionist organisations and parts of the feminist movement that focus on the issue of sexist violence. It was also based on expert discourse that frames the purchase of sexual services both as an ordinary component of male sexuality and as an exacerbated and brutal libido dominandi. It finally benefited from the international legitimisation and promotion of the Swedish policy that criminalises prostitutes' clients and from the positive appraisal of a new state feminism.

[fr] L'article retrace le processus de construction du client en potentiel objet de politique publique, en l'occurrence de politique pénale. Ce processus résulte d'une problématisation portée par une coalition entre les anciennes associations abolitionnistes et des fractions du féminisme centrées sur les enjeux de violence sexiste. Il s'est également appuyé sur un discours expert dépeignant le recours à la prostitution à la fois comme un élément ordinaire de la sexualité masculine et comme l'expression exacerbée d'une brutale libido dominandi. Il a enfin bénéficié de la légitimation internationale apportée par la promotion de la politique suédoise de pénalisation des clients et de l'audience favorable d'un nouveau féminisme d'État.
[en] The male members of the Veyrier family have had an extraordinary destiny. The son of Christophe Veyrier, a famous sculptor from Trets and a student of the great Puget, Etienne followed the same path. Born in Aix-en-Provence in 1683, the young Veryrier succumbed very early to the call of the sea. In La Rochelle, he studied military engineering and the new art of fortification as practised by Monsieur de Vauban. After first sailing across the Chinese seas, it is in New France, particularly in Louisbourg, that he left his mark in history.

[fr] Les hommes de la famille Veyrier ont bien souvent eu un destin extraordinaire. Fils du sculpteur tretsois Christophe Veyrier, élève du grand Puget, Etienne ne déroge pas à la règle. Né à Aix-en-Provence en 1683, il succombe très tôt à l'appel de la mer. A La Rochelle, il va apprendre l'ingénierie militaire et l'art des fortifications à la manière de Vauban. Après avoir navigué sur les mers de Chine, c'est en Nouvelle-France, dans les lointaines colonies d'Amérique, à Louisbourg, qu'il laissera sa marque dans l'Histoire.
[en] Created by Ferdinando I de' Medici in 1588, the Opificio delle Pietre Dure is dedicated to the production of commessi and semi-precious mosaics. In their creativity, technical perfection and preciousness of their material, these works were particularly appreciated beyond the Grand Duchy of Tuscany's borders. Indeed, the Medicis had created a gift to the rulers of other European courts. Their policy led to emulation: first, Rudolph II of Augsburg, enthused by the work he himself had commissioned in Florence, decided to invite the Florentine artisans to Prague to create a manufacture. This was followed by Louis XIV, who set up a semi-precious stones workshop in the heart of the Gobelins, while during the eighteenth century, Charles de Bourbon founded two factories on the Florentine model, one in the kingdom of Naples and another in Spain. Florentine mosaics continued to enjoy international prestige during the Lorena reign of (1737–99). Throughout the nineteenth century, when Florence was no longer the seat of the court, the Opificio counted among its clients Ludwig II of Bavaria and the Tsar of Russia. These commands were the last of a royal manufacture that lasted for three centuries. Now the Opificio is dedicated to the restoration of artworks.

[fr] Crée par Ferdinand Ier de Médicis en 1588, l'Opificio delle Pietre Dure a consacré son activité à la production de commessi et de mosaïques de pierres dures. Par leur fantaisie, leur perfection technique et la préciosité de leur matériau, ces œuvres sont particulièrement appréciées au-delà même des frontières du grand-duché de Toscane. En effet, les Médicis en ont fait cadeau aux souverains des autres cours d'Europe. Leur politique a provoqué une véritable émulation : Rodolphe II d'Augsbourg, enthousiasmé par les travaux qu'il commanda lui-même à Florence, décida le premier d'appeler des artisans florentins à Prague pour y créer une manufacture. Il est suivi par Louis XIV qui forme un atelier de pierres dures au sein des Gobelins, tandis qu'au xviiie siècle, Charles de Bourbon fonde deux manufactures sur le modèle de Florence, dans le royaume de Naples et en Espagne. Les mosaïques florentines continuent à jouir du prestige international sous le règne des Lorena (1737-1799). Pendant tout le xixe siècle, alors que Florence n'est plus le siège de la cour, l'Opificio compte parmi ses commanditaires Louis II de Bavière et le Tsar de Russie. Ces commandes sont les dernières d'une manufacture royale qui a duré pendant trois siècles. Désormais l'Opificio se consacre à la restauration des œuvres d'art.