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[en] Justices of the Peace in Military Vendée, 1790 – Early 19th century : a Judicial Institution Caught up in the Torment of the Vendée War. The juges de paix, whose task was to mete out a justice of conciliation and arbitration, were established in 1790 in order to bridge the gap with the citizenry. Despite some tinkering due to historical circumstances, such as changes in political regime between the end of the 18th and the first third of the 19th centuries, their job retained its original prerogatives. Within their cantons, they dealt with family quarrels, petty crime, minor litigation between local inhabitants. In the Mauges area (south-western Maine-et-Loire) the justices of the peace had nevertheless to face an extreme situation : a country rent by civil war as from March 1793 between the Whites (royalists) and the Blues (republicans). As officials, they were torn between the demands of the central power and their immediate environment. These men of conciliation now received exceptional powers of inquiry and coercion vis-à-vis an anxious population soon hostile to the new republican laws, including inter alia the civil constitution of the clergy. Following the Vendée wars, the justices of the peace kept a low profile or preferred to resign, discouraged by the political and material difficulties facing them. Between 1795 and 1797, however, they reclaimed their original terms of reference. Theirs was a necessary role, knitting together a divided society and getting the Mauges economy moving again.

[fr] La justice de paix est une justice de conciliation et d'arbitrage, créée en 1790, pour être au plus proche des citoyens. Malgré les différents aménagements de la fonction, en raison de circonstances historiques comme les changements de régimes politiques entre la fin du XVIIIe et le premier tiers du XIXe siècle, les juges de paix sont maintenus dans leurs prérogatives originelles. Dans le cadre de leur canton, ils traitent les divergences familiales, les petits délits, les litiges mineurs entre les habitants. Dans les Mauges (au sud-ouest du département de Maine-et-Loire), les juges de paix sont cependant confrontés à une situation extrême : la guerre civile qui déchire le pays à partir de mars 1793 entre les blancs (royalistes) et les bleus (républicains). Ces fonctionnaires sont déchirés entre les exigences du pouvoir central et les radicalisations de leur environnement immédiat. Ces hommes de conciliation reçoivent alors des pouvoirs d'enquête et de coercition exceptionnels vis-à-vis d'une population inquiète puis hostile aux nouvelles lois républicaines, sur la constitution civile du clergé entre autres. Suite aux guerres de Vendée, les juges de paix sont le plus souvent absents ou ils préfèrent démissionner, découragés par les difficultés politiques et matérielles auxquelles ils doivent faire face. Pourtant, entre 1795 et 1797, la justice de paix reprend ses attributions d'origine. Elle devient nécessaire pour redonner cohésion à la société et relancer l'économie des Mauges.
[en] Among the most pervasive visual characterizations of Scotland's shores are those produced by William Daniell for A voyage round Great Britain (1814–1825), a monumental project comprising more than three hundred aquatints. Daniell worked as a colonial artist in and around South Asia prior to taking on extensive depiction of the domestic landscape. This essay not only explores the relationship between his imagery of littoral sites in Asia and Britain, but juxtaposes Daniell's project with poetry and prose by Sir Walter Scott and a little-known essay by Reverend William Gilpin to ascertain the artist's commitment to both picturesque and Romantic discourse. It is demonstrated here that Daniell's imagery of Scotland's coastline has a good deal in common with his own published representations of sites along the Indian Ocean and South China Sea, not because of actual similarities of topography but due instead to the discursive frameworks he employed.

[fr] Parmi les caractérisations les plus populaires des côtes écossaises, on trouve celles produites par William Daniell pour A voyage round Great Britain (1814-1825), projet monumental qui comprend plus de trois cents aquatintes. Daniell travailla comme artiste colonial en Asie du Sud avant d'entreprendre de dessiner les paysages britanniques. Cet article explore non seulement la relation entre sa manière de rendre les littoraux d'Asie et de Grande-Bretagne, mais aussi la façon dont s'enchevêtrent le projet de Daniell, la prose de Sir Walter Scott ainsi qu'un essai peu connu du révérend William Gilpin, pour démontrer l'engagement de l'artiste à la fois dans la catégorie du pittoresque et dans le romantisme. L'imagerie que Daniell déploie dans sa vision des côtes écossaises correspond de bien des manières avec les représentations qu'il a publiées de sites de l'océan Indien et de la mer de Chine, non du fait de similitudes réelles de la topographie mais plutôt à cause des structures de représentations qu'il employait.
[en] Deposition of Rochelongue was discovered in full Mediterranean Sea between the Grau and Cap d'Agde to approximately 4.4 km of the existing mouth of Hérault on July 21, 1964. The exact location of deposition of Bronze at the edge of Rochelongue was the subject of various campaigns of official diving (DRASSM) since that date. The presence of the remains of wreck has never been proven. A new interpretation of the deposit that could be the remnants of a Mediterranean sanctuary is proposed from the recent map data and before new underwater research.

[fr] Le dépôt de Rochelongue a été découvert en pleine mer Méditerranée entre le Grau et le Cap d'Agde à environ 4,4 km de l'embouchure actuelle de l'Hérault le 21 juillet 1964. La localisation exacte du dépôt de bronzes à la pointe de Rochelongue a fait l'objet de diverses campagnes de plongée officielle (DRASSM, IBIS) depuis cette date. La présence des restes d'épave n'a jamais été prouvée. Une nouvelle interprétation du dépôt qui pourrait être les vestiges d'un sanctuaire méditerranéen est proposée à partir des données cartographiques récentes et avant de nouvelles recherches subaquatiques.
[en] On the basis of two corpora comprised of far-right speech and comments, we study the discursive strategies that are deployed to convince people of the New World Order and the Great Replacement theory in online debates in Cyprus and Italy. We examine in particular how hate speech foregrounds such transnational propaganda with for example the common topos "foreigners must be neutralized", and how this topos is extended through metaphors (immigration – invasion – national genocide) and outrageous generalizations that are common to both corpora.

[fr] En nous appuyant sur deux corpus émanant des discours d'extrême droite, nous étudions quelles stratégies discursives sont employées pour convaincre du Nouvel Ordre Mondial, ou du Grand Remplacement, dans des débats en ligne à Chypre et en Italie. Nous examinons en particulier comment le discours de haine sous-tend cette propagande transnationale, avec notamment le topos commun " les étrangers sont à neutraliser ", et comment ce topos se décline en métaphores (immigration – invasion – génocide national) et amalgames (généralisations outrancières) communs aux deux corpus.
[en] The 13th century was a time of evolution in the conception of the afterlife, in which Purgatory took on greater importance, as well as the culmination of a process of liturgical unification and the development of individualised funeral monuments. This context favoured the emergence and dissemination of painted and sculpted representations of the rites accompanying agony and death on the tombs of several secular and religious elite members. They display a relatively standardised iconography that focuses on a few elements, in particular the absolution and elevatio animae, which both mark the passage from the world of the living to that of the dead. Based on a corpus of French, Italian and Spanish tombs from the 13th and 14th centuries, the paper traces the origins of this selectivity of images and the issues at stake. It also highlights the two-way influences between funerary art and hagiographic iconography, which reveal how porous was the boundary between the saint and the prestigious deceased in the Middle Ages.

[fr] Le xiii e siècle constitue à la fois un moment d'évolution de la conception de l'au‑delà, dans laquelle le Purgatoire prend davantage d'importance, d'aboutissement d'un processus d'unification liturgique et de développement de monuments funéraires individualisés. Ce contexte a favorisé l'apparition et la diffusion de représentations peintes ou sculptées des rites accompagnant l'agonie et la mort sur les tombeaux des membres de l'élite laïque et religieuse, avec une iconographie relativement standardisée et une polarisation sur quelques motifs, en particulier l'absoute et l'elevatio animae, qui marquent le passage du monde des vivants à celui des morts. L'article interroge les raisons et les enjeux de cette sélectivité des images, à partir d'un corpus de tombeaux français, italiens et espagnols des xiii e et xiv e siècles. Il met par ailleurs en lumière des influences à double sens entre l'art funéraire et l'iconographie hagiographique, qui révèlent ainsi combien la frontière entre le saint et le défunt prestigieux est poreuse au Moyen Âge.
[en] This article proposes an interview led with the founder and CEO of the Swiss company Démarche, implied in social integration and employment. It aims at pursuing three goals: 1) questioning the concept of autonomy support identified in a particular situation; 2) identifying the various measures, resources and conditions concretely invested by the company Demarche to empower people with attention, inclusivity, and kindness, to respect their autonomy and vulnerability; 3) considering the possible benefits of a reflexive approach of autonomy and of a conversation between practice and theory.

[fr] La présente contribution prend la forme d'un entretien avec une personne du terrain de l'insertion professionnelle, le fondateur et directeur général de l'entreprise apprenante et citoyenne suisse Démarche. Le dessein du partage de cette expérience est triple : 1) se questionner sur le concept d'accompagnement de l'autonomie à partir d'une situation particulière ; 2) cerner les diverses mesures, ressources et conditions concrètement investies par la Coopérative pour " démarcher l'autonomie ", en l'occurrence favoriser attention et inclusion, en appréhendant avec bienveillance les autonomies singulières et vulnérables des bénéficiaires concernés ; 3) envisager les bénéfices possibles d'une (res)saisie réflexive des démarches d'accompagnement de l'autonomie investies ainsi que d'une conversation entre pratique(s) et théorie(s).
[en] In France, as in most OECD countries, there are economic inequalities between different social positions (salary, quality of life...) and the distribution of individuals in these unequal positions is in large part determined by the diploma they obtained. This increases the pressure to pursue in higher education: many students flock to the most prestigious fields and are selected (or not) after an important competition process. Research in social psychology shows that this specific context affects students in many ways and can have repercussions on the reproduction of socioeconomic inequalities. Indeed, competition leads to some forms of motivation that produce deleterious effects, especially among students from disadvantaged groups. Moreover, these contexts pose a greater threat to students who are already vulnerable and dependent on the system and also contribute to the promotion of beliefs that can be used to justify and legitimize the gaps that exist between groups.

[fr] En France, et dans la plupart des pays de l'OCDE, il existe des inégalités économiques entre les différentes positions sociales (salaire, qualité de vie…) et la répartition des individus dans ces positions inégales est en grande partie déterminée par le diplôme obtenu. En résulte une pression à la poursuite d'études : beaucoup d'étudiant·es se pressent dans les formations les plus valorisées possibles et sont sélectionné·es (ou non) à l'issue d'une importante compétition. La recherche en psychologie sociale montre que ce contexte spécifique affecte les étudiant·es de plusieurs manières et peut entraîner des répercussions sur la reproduction des inégalités socioéconomiques. En effet, la compétition pousse à des formes de motivations qui produisent des effets délétères, surtout chez les étudiant·es issu·es de groupes désavantagés. En outre, ces contextes menacent plus fortement ces étudiant·es, déjà vulnérables et dépendant·es du système, et contribuent également à la promotion de certaines croyances qui justifient et légitiment les écarts entre les groupes.
[en] Abstract: Comparisons between nation-state histories allow for a renewal of the historian's approach. Our understanding of the Franco-Spanish bond is strengthened through a parallel view of the 19th and 20th centuries, and the distances which had earlier separated the two countries seem to be parentheses in their plurisecular history rather than a single long-term model of their relationship. Our histories are better able to be understood through a comparative reading which provides an exit from the closed nation-based approach that is victim to a powerful tendency to make uniform the political, cultural, social, and economic issues that rhythm our contemporary history.

[fr] Résumé : La comparaison entre des histoires nationales offre l'occasion d'en renouveler l'approche. Le couple franco-espagnol sort renforcé de l'approche parallèle conduite pour les XIXe et XXe siècles, et les distances qui ont alors séparé les deux pays semblent davantage être des parenthèses dans leur histoire pluriséculaire qu'une modalité durable de leurs relations. Nos histoires se comprennent mieux par une lecture comparée qui permet de sortir d'un enfermement hexagonal ou péninsulaire préjudiciable à la prise en compte de cette grande tendance d'uniformisation des enjeux politiques, culturels, sociaux et économiques qui marque notre histoire contemporaine.
[en] Scientific research on parks and on the gardens of chateaux is based on the in situ survey of these parks and gardens in their present state, and on the critical analysis of various archival sources, amongst which the most important in France is the cadastral survey. Examined for the Loire-Atlantique and Maine-et-Loire departments, this source offers the possibility of an analysis based on a notion of exhaustivity rather than exemplarity, and this at two moments in time: the date of the completion of the first, Napoleonic cadastral survey in the first half of the 19th century and the completion of the contemporary cadastral survey. The present article presents the methodological aspects of this type of study, close to an inventory, and presents some of its results.

[fr] La recherche sur les parcs et jardins des châteaux se fonde sur l'appréciation in situ de l'état actuel des parcs et jardins et sur l'analyse critique de multiples archives, au premier rang desquelles figure l'interprétation du cadastre. Conduite à l'échelle de la Loire-Atlantique et de Maine-et-Loire, celle-ci offre la possibilité de fonder une analyse sur la valeur d'exhaustivité plutôt que sur celle d'exemplarité, à la date de l'achèvement du cadastre napoléonien puis à la date de l'achèvement du cadastre contemporain. Cette contribution présente les aspects méthodologiques de ce type d'étude, proche d'un inventaire, et présente quelques résultats.
[en] For some authors, the study of educational tools and media is a search field similar to an interdisciplinary one. If the " transdisciplinary " approach is clear, it's interesting to understand the production of this field beyond these disciplinary frameworks. Therefore, we have chosen to work these next to their focus on the learner, the content, the technology and the device overall. Each of these approaches reveals specific methodologies, as much as their proper epistemological choices. The opposition between quantitative and qualitative approaches, for instance, sheds light on these issues. Finally, this overview allows us to position our study in a resolutely communicational prospect.

[fr] Pour certains auteurs, l'étude des outils et médias éducatifs constitue un véritable champ de recherche similaire à une " interdiscipline ". Si les logiques " transdisciplinaires " sont manifestes, il nous semble intéressant d'appréhender les productions de ce champ en dépassant les cadres disciplinaires. Nous avons donc choisi de mettre ces différents travaux en regard de l'attention qu'ils portent sur l'apprenant, les contenus, les technologies et le dispositif de manière plus générale. Chacune de ces approches révèle des méthodologies spécifiques, ainsi que des parti-pris épistémologiques propres. L'opposition entre démarche qualitative et quantitative, par exemple, nous éclaire quant à ces enjeux-là. Enfin, ce travail de synthèse nous permet ici de positionner notre objet de recherche afin de l'inscrire dans une perspective résolument communicationnelle.
[en] Is teaching authority a matter of charisma? This question, both simple and complex, sparks contrasting debates in the scientific literature. Two opposing positions emerge: one, critical, argues that charismatic authority relies on seduction and manipulation; the other, more performative, sees charisma as a resource that strengthens the teacher's legitimacy. This article explores an intermediate approach, drawing on a clinically oriented psychoanalytic perspective. It seeks to examine to what extent educational authority can incorporate a certain form of charisma without succumbing to its potential pitfalls. Based on seven interviews, the article questions the viability of an authority entirely devoid of charisma and offers a reflection on the ethics of the educational relationship.

[fr] L'autorité enseignante est-elle une affaire de charisme ? Cette question, à la fois simple et complexe, suscite des débats contrastés dans la littérature scientifique. Deux positions antagonistes émergent : l'une, critique, considère que l'autorité charismatique repose sur la séduction et la manipulation ; l'autre, plus performative, voit dans le charisme une ressource renforçant la légitimité du professeur. Cet article explore une voie intermédiaire en s'appuyant sur une approche clinique d'orientation psychanalytique. Il s'agit d'examiner dans quelle mesure une autorité éducative peut s'articuler avec une certaine forme de charisme, sans tomber dans ses dérives potentielles. S'appuyant sur sept entretiens, l'article interroge la viabilité d'une autorité affranchie de toute dimension charismatique et propose une réflexion sur l'éthique du lien éducatif.
[en] The author describes the development of the various types of institutions set up since 1948 to train the elite. During the first phase of unadulterated Communism, the aim was, first and foremost, to train the elite from the working classes that were fully loyal to the regime. Starting in the 1960s, ideological control over the educational system began to subside and secondary training programmes fulfilling the needs of the middle classes emerged, as did a number of small institutions for higher education, intended to train more skilled and more open-minded elites. The advent of the post-Communist era first gave rise to an ideological cleansing of the instructional curricular, followed by rapid mass development of higher training programmes, some of which required major financial contributions from students. All the while gradually opening up to the Western university community, Hungary began developing higher learning institutions that operated under churches or private foundations that were often foreign. In today's new setting, shaped by the Bologna Process, a number of smaller institutions have come about to foster the emergence of new elites, including the intellectual Roma.

[fr] L'auteur décrit l'évolution des formes institutionnelles mises en place depuis 1948 pour former des élites. Durant la première phase pure et dure du régime communiste, il s'agissait avant tout de former des élites issues de classes populaires et entièrement loyales au régime. À partir des années 1960, le contrôle idéologique sur l'enseignement se relâche. Apparaissent des formations secondaires répondant aux besoins des classes moyennes, de même que certaines petites institutions liés à l'enseignement supérieur et censées former des élites plus compétentes et plus ouvertes. L'avènement de l'ère post-communiste donne lieu d'abord à un toilettage idéologique des cursus puis à une massification rapide des formations supérieures, dont certaines nécessitent une forte contribution financière des étudiants. Parallèlement à l'ouverture progressive vers le monde universitaire occidental, on assiste à la création d'institutions d'enseignement supérieur dépendant des Églises ou de fondations privées souvent étrangères. Dans ce nouveau contexte marqué par les réformes liées au processus de Bologne, quelques institutions de petite taille sont créées afin de favoriser l'émergence de nouvelles élites comme les intellectuels roms.
[en] AbstractThe Journal Cahiers d'Études africaines appeared the same year as francophone African independence occurred. It at once aimed at pluridisciplinary studies. A limited team made of convinced and audacious Directeurs d'études gathered around this new cultural area. Among them, the historian Henri Brunschwig denied any pertinence to the concept of ethno-history lauched at the time by Hubert Deschamp. Brunschwig was in charge to create the French disciplinary field of African history, at a time when neither other historians nor other social scientists, such as anthropologists or even geographers, were convinced of the possibility of writing African history. The former argued that written sources were lacking, the latter were defiant because of the heritage of previous colonial history. Brunschwig was partly misunderstood by his colleagues. His thoughts were partly distorted, when he was accused to despise oral sources, at a time when oral tradition was especially enhauced. In spite of all, a large number of historical special issues and other papers were published in the Journal. The 1976 special issue, focusing on epistemological questions, demonstrates that francophone African history was definitely borne and written as well by European as by African historians.

[fr] RésuméCréés en 1960 avec les indépendances africaines, les Cahiers d'Études africaines furent d'emblée une revue interdisciplinaire animée par le petit groupe convaincu et novateur des directeurs d'études de cette aire culturelle. Parmi eux, Henri Brunschwig, qui refusa le concept d'ethno-histoire, assuma avec ténacité le rôle redoutable de créer le champ disciplinaire histoire de l'Afrique qui n'était alors pas reconnu par la communauté historienne dans son ensemble et guère par les autres disciplines, comme l'anthropologie ou même la géographie. Il fut en partie mal compris car la discipline, qui souffrait d'hériter de l'histoire coloniale stricto sensu, restait à inventer. On lui reprocha aussi, déformant sa pensée, d'être hostile aux sources orales. Il n'empêche : la revue contient un nombre élevé d'articles historiques, et le numéro spécial épistémologique de 1976 couronna ses efforts ; désormais le champ disciplinaire avait acquis droit de cité, couvert par des historiens professionnels aussi bien africains qu'européens.