BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] El objetivo de este trabajo es realizar un análisis pragmático del uso de los stickers humorísticos en un grupo de WhatsApp. Las aplicaciones móviles de mensajería instantánea se han convertido en el modo común de comunicación interpersonal a distancia. Entre todas ellas encontramos WhatsApp. El uso de WhatsApp conlleva que uno de los fenómenos que puede aparecer sea el humor, sobre todo, en grupos de WhatsApp donde existe cierto grado de familiaridad y confianza entre los participantes. Nuestra hipótesis de partida es que los stickers son una de las pistas de contextualización humorística para indexar correctamente y reforzar la carga ilocutiva del mensaje. Igualmente, pensamos que el uso de los stickers sirve para evitar posibles malentendidos durante la comunicación y mitigar cualquier tipo de acto amenazante para la imagen de los interlocutores. Nuestro corpus consta de 44.362 palabras y 273 stickers, de los que se han seleccionado 10 secuencias conversacionales humorísticas para analizar.

[fr] L'objectif de ce travail est de réaliser une analyse pragmatique de l'utilisation des autocollants humoristiques dans un groupe WhatsApp. Les applications mobiles de messagerie instantanée sont devenues le mode courant de communication interpersonnelle à distance. Parmi celles-ci, nous trouvons WhatsApp. L'utilisation de WhatsApp implique que l'un des phénomènes qui peut apparaître est l'humour, surtout dans les groupes WhatsApp où il existe un certain degré de familiarité et de confiance entre les participants. Notre hypothèse de départ est que les autocollants sont l'un des indices de contextualisation humoristique permettant d'indexer correctement et de renforcer la charge illocutoire du message. De même, nous pensons que l'utilisation des autocollants permet d'éviter les malentendus pendant la communication et d'atténuer tout acte menaçant pour l'image des interlocuteurs. Notre corpus se compose de 44 362 mots et de 273 autocollants, parmi lesquels 10 séquences conversationnelles humoristiques ont été sélectionnées pour l'analyse.
[es] El espacio geográfico alcanza su estado superior con la creación de paisajes. El paisaje es la manifestación visual del grado de civilización de una sociedad; es la manera de organización de un territorio que recoge espacialmente la cultura de una comunidad. En ocasiones, esa organización no es la correcta y refleja el desconocimiento o el olvido del funcionamiento del medio natural, a veces extremo. Se generan así paisajes de riesgo, que se caracterizan por el elevado grado de vulnerabilidad de la población que lo ocupa. El factor humano es clave para caracterizar un paisaje de riesgo. Se propone una actividad para la enseñanza de los paisajes de riesgo en el aula, para diferentes niveles educativos, como elemento especialmente idóneo para el conocimiento del riesgo existente en un espacio geográfico y para la reducción del grado de exposición. Y se señala la necesidad de incorporar estas unidades de paisaje en los procesos de planificación territorial.

[fr] L'espace géographique atteint son état supérieur en créant des paysages. Le paysage est la manifestation visuelle du degré de civilisation d'une société ; c'est la manière d'organiser un territoire qui expose spatialement la culture d'une communauté. Parfois, cette organisation n'est pas correcte et reflète l'ignorance ou l'oubli du fonctionnement du milieu naturel, parfois extrême. Ainsi, des paysages à risque sont générés ; ceux-ci se caractérisent par le haut degré de vulnérabilité de la population qui l'occupe. Le facteur humain est essentiel pour caractériser un paysage de risques. Dans ce travail, on propose une activité pour l'enseignement des paysages à risque en cours, adressée à de différents niveaux d'enseignement, en tant qu'élément particulièrement adapté à la connaissance du risque existant dans un espace géographique et à la réduction du degré d'exposition. Le besoin d'intégrer ces unités paysagères dans les processus d'aménagement du territoire est de même soulignée.
[es] La escritura es una herramienta imprescindible para el éxito académico que requiere de unas habilidades y estrategias de gran complejidad que no siempre se enseñan en el ámbito escolar. El propósito de este trabajo fue analizar si, mediante un programa de enseñanza de las estrategias de producción escrita implementado a través de la comunicación dialógica en grupos interactivos, se adquiere una mejor composición escrita. Se empleó un diseño cuasiexperimental de comparación entre grupos con medidas pretest y postest. En el estudio participaron 409 estudiantes con edades comprendidas entre los 8 y los 9 años. Los resultados apoyan el valor potencial del programa y sugieren el desarrollo de modelos de enseñanza que integren prácticas de comunicación dialógica, por lo que se recomienda el diseño de programas orientados al desarrollo de las estrategias de composición a través de grupos interactivos en cuanto que facilitan el aprendizaje de la composición escrita.

[fr] L'écriture est un outil indispensable pour le succès académique qu'il requiert de quelque habileté et des stratégies de grande complexité qui sont rarement apprises dans le domaine scolaire. Le propos de ce travail a été d'analyser si, au moyen d'un programme d'enseignement des stratégies de production écrite mis en application à travers de la communication dialogique dans des groupes interactifs, une meilleure composition écrite est acquise. Un dessin quasi-expérimental de comparaison s'est employé entre des groupes avec mesures pretest et postest. À l'étude 409 étudiants ont participé avec âges compris entre 8 et 9 ans. Les résultats pèsent la valeur potentielle du programme et appuient le développement de modèles d'enseignement qui intègrent des pratiques de communication dialogique de ce qui se suggère le dessin de programmes orientés au développement des stratégies de composition à travers des groupes interactifs aussitôt que qu'ils facilitent l'apprentissage de la composition écrite.
[es] Entre las monedas "pesadas" atribuidas a la fase arcaica de Emporion, que publicamos en el año 2013, se encontraba una pieza con cabeza de Sileno de frente en anverso y cuadrado incuso en el reverso. Este ejemplar fue atribuido al grupo de emisiones de la fase arcaica debido a que su elevado peso se correspondía con los nominales de la fase A. No obstante, como consecuencia del estudio de un grupo inédito de óbolos post-arcaicos emporitanos, que muestra un mochuelo rodeado de letras griegas dentro de un cuadrado incuso, ahora proponemos relacionar ambos tipos monetarios. Para ello nos basamos en la identificación de un mochuelo en el interior del cuadrado incuso de nuestra moneda, con un estilo y dimensiones equivalentes, así como en la metrología de estos dos grupos que se complementan perfectamente. Esta moneda se convierte en la primera pieza perteneciente a un nominal pesado de la fase post-arcaica.

[fr] Parmi les monnaies " lourdes " attribuables à l'Emporion grecque pour sa période archaïque nous avons publié, en 2013, un spécimen à la tête de Silène de face avec un carré creux au revers. Cet exemplaire fut mis, en tenant compte de sa valeur pondérale importante, en équivalence avec les autres nominaux recensés pour la phase A de ce monnayage. Or, suite à notre récente mise en avant d'un groupe inédit d'oboles postarchaïques empuritaines avec au revers un carré creux contenant une chouette et des lettres autour, nous proposons de relier dans le temps ces deux émissions. Nous nous appuierons pour cela, entre autres, sur la présence désormais avérée dans le carré creux de notre exemplaire d'une chouette au style et aux dimensions équivalentes, ainsi que sur une métrologie de ces deux groupes qui se complète parfaitement. Ce spécimen devient le premier représentant d'un nominal " lourd " pour cette phase.
[es] En el trabajo se exponen los resultados de una encuesta de opinión realizada a los vecinos del municipio de Alicante acerca de sus Residuos Urbanos. De las respuestas obtenidas es posible inferir una escasa percepción social de los problemas medioambientales generados por una gestión inadecuada de estos residuos. En este sentido, se proponen acciones de Educación Ambiental para mejorar esta situación.

[fr] Cette étude montre les résultats d'une enquête d'opinion effectuée auprès des habitants de la municipalité d'Alicante sur les déchets urbains. Les réponses obtenues nous permettent d'observer la perception réduite que la société a des problèmes de l'environnement dérivée de la mauvaise gestion de ces déchets. Dans ce sens on propose des mesures d'éducation environnementales pour améliorer cette situation.
[es] Lita Besnard (1879-1949), una pintora olvidada hoy en día y nuera del pintor Albert Besnard, se especializó en retratos al pastel. Su originalidad residía en la pintura de rostros. La fuerza de su arte se aprecia en la mirada; una mirada que hace visible el alma de sus modelos. En la prensa de la época, los críticos elogiaron su trabajo con gran interés. ¿Sus modelos? Personalidades en boga del ámbito de la cultura, la política y la alta sociedad. Sus rostros o "Máscaras", como los llamaban los críticos, disfrutaron de un éxito sin precedentes. Tanto es así que algunos autores inmortalizaron su estudio, ubicado en la Cour de Rohan en Paris, donde los jóvenes escritores y artistas se reunían los domingos. Nuestro deseo es tanto resucitar de sus cenizas a una pintora talentosa, como destacar su concepción de la pintura; una concepción que era "evolucionista" más que "revolucionaria", aunque la evolución a menudo implica cierta dosis de revolución.

[fr] Lita Besnard (1879-1949), peintre oubliée aujourd'hui et bru du peintre Albert Besnard, s'était surtout spécialisée dans le dessin au pastel de visages. Toute la force de son art s'apprécie dans le regard ; un regard qui rend visible l'âme de ses modèles. Dans la presse de l'époque, les critiques ont vanté son travail avec beaucoup d'intérêt. Ses modèles ? Des personnalités en vogue du monde de la culture, de la politique et de la haute société. Ses visages ou ses " Masques ", comme les nommait la critique, connurent un succès sans précédent. À tel point que certains auteurs ont immortalisé dans des romans son atelier, qui se trouvait dans la Cour de Rohan à Paris, et où de jeunes écrivains et artistes se réunissaient le dimanche. C'est à la fois notre désir de faire renaître de ses cendres une artiste peintre talentueuse, et de mettre en lumière sa conception de la peinture ; une conception qui était " évolutionnaire " plus que " révolutionnaire ", bien que l'évolution implique souvent une certaine dose de révolution.
[es] ¿Qué papel juega la memoria en la construcción de una identidad plural? ¿Cómo se representa en la escritura autoficcional de Hélène Cixous y Annie Cohen? Si la memoria presupone una representación de la experiencia vivida, entonces implica la reconstrucción subjetiva que el sujeto realiza en el discurso narrativo, construyendo así una identidad narrativa que desarrollará en su escritura. Estas autoras dialogan con las diversas voces intertextuales que pueblan su escritura. Poniendo en juego una multiplicidad de vías o voces, recrean una identidad narrativa plurivocal que permite pasar de la mismidad a la ipseidad (Ricoeur).

[fr] Quel rôle joue la mémoire dans la construction d'une identité plurielle ? Quelle en est la représentation dans l'écriture autofictionnelle d'Hélène Cixous et d'Annie Cohen ? Si la mémoire présuppose une représentation de l'expérience vécue, elle implique alors la reconstruction subjective que le sujet réalise dans le discours narratif. Dès lors, il se construit une identité narrative qu'il développera dans l'écriture. Ces deux auteures dialoguent avec les diverses voix intertextuelles qui peuplent leur écriture. En mettant en jeu une multiplicité de voies ou voix, elles recréent une identité narrative plurivocale qui permet le passage de la mêmeté à l'ipséité (Ricoeur).
[es] En 1910 el intelectual cubano Fernando Ortiz publicó El caballero encantado y la moza esquiva. Versión libre y americana de una novela española de Benito Pérez Galdós. La obra se plantea como una interpretación o "traducción", en clave americana, de una novela de Benito Pérez Galdós del final de su trayectoria, El caballero encantado (1909), en la que el escritor español plasma su visión crítica sobre la España de entresiglos. La comparación entre ambas obras revela un ángulo fundamental del discurso crítico frente al panhispanismo desarrollado por Ortiz.

[fr] En 1910, l'intellectuel cubain Fernando Ortiz a publié El caballero encantado y la moza esquiva, dans le cadre de son livre La reconquête de l'Amérique. Réflexions sur le panhispanisme. Il s'agissait de la réécriture d'une œuvre de Benito Pérez Galdós datant de la fin de sa carrière, El caballero encantado (1909), publiée dans le contexte immédiat post 98. Cet article compare les deux œuvres pour analyser la critique du panhispanisme faite par Ortiz à partir d'une œuvre de littérature espagnole.
[es] Las áreas marginales de montaña suponen en la provincia de Alicante más de la quinta parte de su extensión. El proceso de abandono de tierras que vienen sufriendo desde la década de los 50 en favor de otras economías en otras comarcas, introduce diversos modos de riesgos medio-ambientales (incendios, erosión, pérdida de diversidad paisajística y biológica,... etc.). Para calibrar el grado de sostenibilidad en la explotación de recursos (Proyecto AMB96-1059 de CICYT) se ha delimitado un área de trabajo de 496 Km2. Para poder trabajar esta superficie se ha utilizado como herramienta cartográfica un GIS. En este inicio de proyecto, se exponen los primeros resultados obtenidos de la información contenida en la cartografía oficial existente, como base de la caracterización de los distintos ambientes y la problemática asociada a cada uno de ellos.

[fr] Les terres marginales de montagne occupent plus du cinquième du territoire de la province d'Alicante. Dans ces terres, les processus d'abandonnement des cultures datent des années 50 et entrainent diverses conséquences environnmentales (incendies, érosion, perte de diversité paysagistique et biologique,... etc). Dans cette étude, on délimite une zone montagneuse d'une superficie de 496 Km2 au nord de la province, pour la recherche d'une exploitation soutenable des ressources écologiques (Projet AMB96-1059 de CICYT). En utilisant un Système d'Information Geographique (GIS), on expose les premiers résultats de l'analyse de l'information contenue dans la cartographie officielle disponible comme base de caractérisation des différents systèmes agro-écologiques et des probèmes associés.
[es] Una mentalidad netamente anticuaria instalada en la filosofía de la excavación de necrópolis, objetivo básico de la arqueología púnica entre los últimos decenios del siglo XIX y el primer tercio del siglo XX, junto con la focalización de los materiales recuperados puramente desde las concepciones de la Historia del Arte, dio lugar a visiones claramente parciales, incluso distorsionadas, de una realidad funeraria mucho más vasta y compleja. Este problema afecta de un modo particular a una clase de objeto que, por otra parte, ha atraído mucha atención de los investigadores, las figurillas de terracota. Se trata ahora de recuperar y revisar, en la medida de lo posible, pero siempre desde una perspectiva científica moderna, el contexto del que proceden estos elementos, con el objetivo de establecer un nuevo paradigma, mucho más allá de los tópicos, aparentemente inmutables, que no ven en estas estatuillas más que representaciones divinas, sin otro papel que el de proteger a los muertos, a los cuales se suponen asociadas.

[fr] Une mentalité nettement antiquaire installée dans la philosophie des fouilles de nécropoles, objectif clé de l'archéologie punique dès les dernières décennies du XIXe au premier tiers du XXe siècle, ensemble à l'analyse des matériaux récupérés selon les conceptions de l'Histoire de l'Art, a comporté des visions nettement partielles, voire déformées, d'une réalité funéraire bien plus vaste et complexe. Ce problème concerne d'autant plus une classe d'objet qui d'ailleurs a attiré beaucoup l'attention des chercheurs : les figurines en terre cuite. Sous une optique scientifique moderne, on se propose ici de récupérer et de revoir le contexte d'où ces éléments procèdent, dans le but d'établir un nouveau paradigme, bien au-delà des topiques, apparemment immuables, qui ne voient dans ces statuettes d'autre que des représentations divines, sans aucun rôle que celui de protéger les morts auxquels on les suppose associées.
[es] En el presente artículo se intenta definir una propuesta de clasificación de los episodios de temporal de lluvia y viento en Galicia atendiendo a su intensidad y potencial peligrosidad, en la que se tendrá en cuenta la combinación de tres factores: precipitación media diaria del episodio, valor medio de las rachas máximas de viento y duración del evento. Asimismo, se analiza la evolución cronológica de los episodios de temporal en los últimos 40 años (período 1961-2001).

[fr] Dans ce travail on prétende definir une classification des épisodes de têmpete de pluie et vent en Galice, selon leur intensité et leur dangereux; nous avons combiné trois facteurs: volume moyen de pluie du episode, valeur moyen des rafales maximals du vent et duration du episode. On analyse aussi l´évolution cronologique des épisodes de têmpete dans les derniers 40 ans (1961-2001).
[es] Gonzalo Martínez de Medina tiene dos dezires en el Cancionero de Llavia (86*RL), "Dime quien eres tu grande anibal" [ID 0511] y "Por desconoscentia se perdio la luz" [ID 6005], no incluidos en el Cancionero de Baena (PN1), que, por el contrario, contiene todo el corpus poético restante de sus dezires, y que apenas si se encuentran en otros cancioneros manuscritos o impresos. Del primer dezir hay tan solo una versión reducida en el Cancionero de San Román (MH1), atribuida por cierto a su hermano Diego; y el segundo dezir en Llavia es un unicum, de tan solo tres coplas más la finida, por lo tanto, sin más versiones ni puntos de referencia. Nuestro objetivo en este trabajo será el análisis de los dos dezires para la determinación del texto.

[fr] Le Cancionero de Llavia (86*RL) contient deux dezires de Gonzalo Martínez de Medina: "Dime quien eres tu grande anibal" [ID 0511] et "Por desconoscentia se perdio la luz" [ID 6005]. Ces poèmes ne sont pas inclus dans le Cancionero de Baena (PN1), qui, en revanche, reprend tout le corpus poétique des dezires de l'auteur, un ensemble qu'on retrouve à de très rares exceptions dans d'autres cancioneros manuscrits ou imprimés. Il n'existe qu'une seule version réduite du premier dezir dans le Cancionero de San Román (MH1), attribuée par ailleurs au frère de Gonzalo Martínez de Medina, Diego; le second dezir, dans Llavia, est un unicum, de seulement trois coplas et la finida et donc sans autre version. Notre but dans cet article est d'analyser les deux dezires.
[es] Nuestro articulo examina una serie de cuestiones en relación a la traducción del tema del amor en los poemas melhoun, que se manifiesta bajo muchos aspectos: el amor hacia dios, hacia el profeta, al vino y al erotismo entre un hombre y una mujer. Analizamos en primer lugar poemas de este patrimonio poético-musical que constituye la más elaborada de las formas de versificación escrita en árabe dialectal magrebí, basándonos en los estudios de los campos semánticos y luego demostrar cómo transmitir la profundidad de las informaciones culturales de las frases hechas al lector francófono a través de un análisis semántico y cómo intentar compensar la pérdida de informaciones culturales causada por la traducción.

[fr] Le présent article examine une série de questionnements en rapport à la traduction des passages exprimant la thématique de l'amour dans la poésie populaire maghrébine de type Melhoun. Cette thématique se manifeste sous différents aspects: l'amour de Dieu et de son prophète, du vin et enfin l'amour entre un homme et une femme. Nous procédons dans un premier temps à une analyse de poèmes de ce patrimoine poético musical oral qui constitue la plus élaborée des formes de versification en arabe dialectal maghrébin en nous basant sur les études des champs sémantiques, puis nous tenterons de montrer comment transmettre la profondeur des informations culturelles au lecteur francophone à traver différentes méthodologies en illustrant comment tenter de compenser la perte d'informations culturelles causée par la traduction.
[es] En esta investigación pretendemos llevar a cabo un análisis lingüístico–pragmático de las fórmulas rutinarias como indicadores lingüísticos del humor en el medio audiovisual, concretamente, se analizará el funcionamiento de estas en un formato multimodal como es la comedia de situación. Para ello, nos apoyaremos en la Teoría General del Humor Verbal (TGHV) (Attardo y Raskin, 1991) y la revisión que realiza Ruiz Gurillo (2012, 2019) para el humor en español. Para realizar nuestro estudio analizaremos una temporada de la versión doblada al castellano de la serie estadounidense Cómo conocí a vuestra madre. El objetivo es mostrar cómo funcionan estas unidades como indicadores humorísticos en la comedia de situación. Tras el análisis efectuado se puede afirmar que las fórmulas rutinarias, aunque se puedan desautomatizar, normalmente ayudan a generar humor en este formato multimodal ya sea otorgándole más énfasis al enunciado o dirigiendo al oyente hacia la interpretación humorística.

[fr] Dans cette recherche, nous avons l'intention de mener une analyse linguistique-pragmatique des routines en tant qu'indicateurs linguistiques de l'humour dans le support audiovisuel. En particulier, on analysera le fonctionnement de celles-ci dans un format multimodal tel que la comédie de situation. Pour cela, nous nous appuierons sur la Théorie Générale de l'Humour Verbal (TGHV) (Attardo et Raskin, 1991) et la révision réalisée par Ruiz Gurillo (2012, 2019) pour l'humour en espagnol. Nous analyserons la saison de la version doublée en espagnol de la série américaine How I met your mother. l'objectif est de montrer comment cela fonctionne en tant qu'indicateurs humoristiques dans la comédie de situation en tant qu'unités. Après l'analyse effectuée, on peut affirmer que les formules de routine, bien qu'elles puissent être désautomatisées, contribuent à générer de l'humour dans ce format multimodal, soit en mettant davantage l'accent sur l'énoncé, soit en orientant l'auditeur vers l'interprétation de l'humour.
[es] Las investigaciones en curso en el yacimiento de la Silla del Papa (Tarifa, Cádiz) han revelado la existencia de un núcleo urbano de gran entidad, ubicado en la cima de la Sierra de la Plata. Esta ciudad, la primera Baelo, se trasladó hacia la costa a principios del reinado de Augusto. Las excavaciones realizadas en 2014-2016 han permitido fijar con más precisión la fecha de su abandono, entre 40 y 20 a. C., estudiar el urbanismo de la ciudad de época republicana, que está caracterizado por casas de varios pisos adosadas a paredes de roca, y descubrir una necrópolis de incineración utilizada entre finales del siglo iii a. C. y finales del i a. C., sin paralelos en la Bética, con dos tipos de monumentos: tumulares y turriformes.

[fr] Les recherches en cours sur le site de la Silla del Papa (Tarifa) ont révélé l'existence d'une agglomération urbaine de grande ampleur située au sommet de la Sierra de la Plata. Cette ville, la première Baelo, fut transférée sur la côte au début du règne d'Auguste. Les fouilles en cours depuis 2014 ont permis de fixer plus précisément la date de l'abandon du site de hauteur, entre 40 et 20 av. J.-C. Dans le siècle qui précède cet abandon, la Silla del Papa présente un urbanisme dense avec des maisons à plusieurs étages adossées aux parois rocheuses. A également été mise au jour une nécropole à incinération utilisée entre la fin du iiie siècle et la fin du ier siècle av. J.-C, sans parallèles connus en Andalousie, avec deux types de monuments : tumulaires et turriformes.