[en] In preparing the fifth centenary of the Protestant Reformation in 2017, the Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) closely cooperated with the Federal Government along with the governments of states with sites where Luther had lived and the magistrates of several cities with close ties to Luther's legacy (like Augsburg and Worms). Between 2008 and 2011 the upcoming event was discussed in plenary sessions of the German Parliament (Bundestag) as well as in several committees of the Federal Government (Bundestagsausschüsse).My article analyses the various arguments why, according to members of the Bundestag, the fifth centenary was such an important event that the festivities should be supported by federal funds.Luther's 95 theses had initiated a new epoch of world history, some argued. The modern world owed to Luther the freedom of conscience, and, as a consequence, democratic forms of government. For some members of parliament, 2017 was a unique opportunity to strengthen tourism in the states in which Luther had lived. In most speeches, national pride was obvious: Luther as one the Germans who had made a unique contribution to world history.Critical arguments were offered only by some speakers of the Left (Linke) and the Greens (Bündnis 90/Die Grünen). They mentioned Luther's antisemitism, and Luther's authoritarianism, without, however, opposing the whole project that is arguing that no federal funds should be given for this event.In the last part of my article I attempt to compare the arguments offered by the speakers of the German Parliament with the insights of critical historical research. I came to the conclusion that those who wrote the speeches for the Bundestagsabgeordnete, as well as the Abgeordnete themselves, knew very little of the results of historical scholarship. As a result, their view of Luther and the Protestant Reformation was quite traditional.

[fr] En 2017 pour préparer le cinquième centenaire de la Réforme Protestante, l'Evangelische Kirche allemande (EKD) a coopéré étroitement avec le Gouvernement Fédéral, les états où Luther avait vécu et les magistrats de plusieurs villes revendiquant l'héritage de Luther (comme Augsburg et Worms). Entre 2008 et 2011 l'événement a été discuté dans les séances plénières du Parlement allemand (Bundestag) aussi bien que dans plusieurs comités du Gouvernement Fédéral (Bundestagsausschüsse).L'article analyse les arguments expliquant pourquoi, selon les membres du Bundestag, ce cinquième centenaire était un événement si important que les festivités devraient être soutenues par des fonds fédéraux.Certains députés affirmèrent que les 95 thèses de Luther avaient ouvert une nouvelle ère de l'histoire mondiale. Le monde moderne devait à Luther la liberté de conscience et, en conséquence, les formes démocratiques de gouvernement. Pour quelques membres du Parlement, 2017 était une occasion unique de renforcer le tourisme dans les états dans lesquels Luther avait vécu. Dans la plupart des discours, la fierté nationale était évidente : Luther était présenté comme un des allemands qui avaient apporté une contribution unique à l'histoire mondiale. Les seuls arguments critiques sont venus de quelques orateurs de Gauche (Linke) et des Verts (Bündnis 90/die Grünen). Ils ont mentionné l'antisémitisme et l'autoritarisme de Luther, indiquant qu'il conviendrait de ne donner aucun fonds fédéral pour cet événement, sans cependant s'opposer au projet dans son ensemble.La dernière partie de l'article essaye de comparer les arguments offerts par les membres du Parlement allemand dans une perspective de recherche historique critique. Cela mène à la conclusion que ceux qui ont écrit les discours pour le Bundestagsabgeordnete, aussi bien que les Abgeordnete eux-mêmes, connaissaient très mal les apports de la recherche historique sur le sujet. En conséquence, leur vision de Luther et de la Réforme Protestante ne faisait que reproduire les vieux clichés.