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[en] This work analyzes the relationship that Indigenous peoples had with their territory in the Colonial period through the study of maps created by 16th century Indigenous artists. Since the maps represented a territory that was continually threatened by European colonization, or had already been lost, the focus of my work is – how did artists represent this contested territory in their maps, whether they defended it or represented it to manifest the memory of this space imbued with history. It was Indigenous knowledge, the internal exchanges between artists and communities, that shaped these maps and, in turn, allowed them to protect their spaces during Spanish domination. Some of these maps, for example the Geographical Relations, were commissioned by the court of Philip II and his royal cosmographers, giving the artists the opportunity to tell their story in their own words. Other maps were created to solve practical problems in the viceroyalty. There was great demand for these maps, since the Spaniards depended on Indigenous knowledge in everyday life.

[es] Este trabajo analiza la relación que tenían los pueblos indígenas con su territorio en la época colonial a través del estudio de los mapas que crearon los artistas indígenas en el siglo XVI. Puesto que los mapas representaban un territorio que era amenazado de manera continua por la colonización europea, o que se había perdido ya, el enfoque de mi trabajo es – cómo representaron los artistas este territorio en sus mapas, ya fuese para defenderlo o para manifestar y mantener viva la memoria de este espacio imbuido de historias. Fue el conocimiento indígena, los intercambios internos entre artistas y comunidades, lo que le dio forma a estos mapas y, a su vez, lo que les permitió proteger sus espacios durante la dominación española. Algunos de estos mapas, por ejemplo, las Relaciones Geográficas, fueron encargados por la corte de Felipe II y sus cosmógrafos reales, lo cual les dio a los artistas la oportunidad de contar su historia con sus propias palabras. Otros mapas fueron creados para resolver problemas prácticos en el virreinato; de estos hubo una gran demanda, los españoles dependían de los saberes indígenas en lo cotidiano.
[en] In this article we examine some imagined meanings of masculinity among groups of men in Eastern Cuba. We first present a brief overview of how this subject has been addressed in the Cuban context, highlighting the relevant theoretical contributions to understand our case study. Our findings, which come from an analysis of discussion groups with self-identified heterosexual men, address the imagined meanings around masculine bodies, being a man and husband, and fatherhood. We suggest that, circulating in this culture, there are beliefs and assumptions about being a man that produce categories and rankings, and, as a result, articulate, stabilize, and authorize situations of discrimination, subordination, marginalization, or exclusion among men and in systems of social relations.

[es] En este artículo abordamos algunas significaciones imaginarias de masculinidades en grupos de hombres de la región oriental de Cuba. En primer lugar, presentamos una breve panorámica sobre el tratamiento del tema en el contexto cubano y rescatamos contribuciones teóricas que consideramos relevantes para comprender nuestro objeto de estudio. Los resultados que mostramos emergieron del análisis de grupos de discusión con hombres declarados heterosexuales y se refieren a significaciones imaginarias en torno a los cuerpos masculinos, al ser hombres-esposos y a la paternidad. Se concluye que existen creencias y supuestos sobre el ser hombres que circulan en la cultura y que producen clasificaciones, ordenamientos, y, en consecuencia, articulan, fundamentan y autorizan situaciones de discriminación, subordinación, marginación o exclusión entre los hombres y en los sistemas de relaciones sociales.
[en] The aim of this article is the analysis of a laudatory poem written by Jerónimo Bermúdez de Castro, O.P: the Panegyrics of the Duke of Alba. The study deals with the commentary on various biographical elements, the parameters of the literary genre and the circulation (both manuscript and print) of this forgotten eulogistic text.

[es] El presente estudio analiza un poema laudatorio de Jerónimo Bermúdez de Castro: el Panegírico a don Fernando Álvarez de Toledo, duque de Alba. Se atiende en el comentario a diversos elementos biográficos, a los parámetros del género literario y a la circulación manuscrita e impresa del olvidado opúsculo.
[en] Argentina's recent mobilization identifies two stages: pre-2001 crisis and post-crisis. The first stage shows a unique dismissing force, generating a participatory ethos. The second one is characterized by the need to incorporate the institutionalize dimension of politics. The aim of this paper is to discuss the false dichotomy dismissingness/ institutionalization that goes back in a critic way to the division between social and political. The proposal is to analyze the mobilization process and critically evaluate those divisions that marked this belligerent dynamic. The central hypotheses is that the division between social and politics -that goes beyond the argentinean experience- stripped the institutionalizating character of politics, highlighting the dismissing one. The proposal is to think the institutionalization as a mediator between civil society and political regime in order to recover the potential and complexity of social organizations.

[es] Respecto de la movilización argentina reciente se identifican dos ciclos: pre-crisis de 2001 y pos-crisis. El primero gozó de una fuerza destituyente excepcional, constituyendo un ethos participativo. El segundo se caracterizó por la necesidad de incorporar la dimensión instituyente de la política. El objetivo de este artículo es debatir esa falsa dicotomía destituyente/ instituyente que retrotrae a la división entre lo social y lo político. La propuesta es analizar este proceso de movilización y evaluar críticamente esas divisiones que marcaron esta dinámica beligerante. El argumento central es que esa brecha entre lo social y lo político -que excede a la experiencia argentina- despojó a la política de su carácter instituyente, resaltando el destituyente. La propuesta es, entonces, pensar a la institucionalización como una mediación entre la sociedad civil y el régimen político que recupere la potencialidad y complejidad de las organizaciones sociales.
[en] This article analyses the experiences and perceptions of a sample of people over 60 about the most frequent type of violence in old age, the risk factors, the offenders and the reactions to abuse. A mixed study was carried out with the sequential application of 677 questionnaires and 45 interviews. The results show that older people are mainly victims of psychological abuse and financial exploitation; the type of abuse varies according to the type of aggressor; and that machismo, ageism, mental health problems, addictive behaviours and social isolation are risk factors for violence. Health and justice professionals are perceived as those to whom victims should turn and confide.

[es] Este artículo analiza las experiencias y percepciones de una muestra de personas mayores de 60 años sobre el tipo de violencia más frecuente en la vejez, los factores de riesgo, los agresores y las reacciones ante el maltrato. Se realizó un estudio mixto con la aplicación secuencial de 677 cuestionarios y 45 entrevistas. Los resultados muestran que las personas mayores son principalmente víctimas de maltrato psicológico y explotación económica; que el tipo de maltrato varía según el tipo de agresor; y que el machismo, el edadismo, los problemas de salud mental, las conductas adictivas y el aislamiento social son factores de riesgo para la violencia. Los profesionales de la salud y la justicia son percibidos como aquellos a los que las víctimas deben acudir y confiar.
[en] A new species of genus Spheniscus is described based on cranial elements from Late Miocene of Pisco Formation on the central-southern coast of Peru. The skull to rostrum proportion of this new species is bigger than any other species of the genus. Finally, the adaptative value of the observed characteristics is briefly discussed.

[es] Se describen elementos craneales atribuibles a una nueva especie del género Spheniscus, procedentes del Mioceno tardío de la Formación Pisco, en la costa centro-sur del Perú. Esta nueva especie se caracteriza por tener un rostrum, en relación con el cráneo, proporcionalmente mayor que el observado en las demás especies del género. Finalmente, se discute brevemente sobre el valor adaptativo de los caracteres observados.
[en] In recent years, the racial slant in the pattern of violent deaths in Brazil has become evident. Especially in the younger sector of the population, there have been a growing number of homicides of black people and a decline in the number among white people, which indicates an increasing inequality in the experience of violence among racial groups. When broken down into color and race, the lethal incidents monitored by the police show that they increasingly affect black people. The prison population grew, due to the jailing of black people. The discriminatory victimization of young black men has been the main concern for the social movements of black youth, which has called it "a genocide against black youth". In addition to quantitative data, this article analyses the way that such movements have interpreted the data, in order to raise the banner of social protest against that "genocide", and it also discusses the calls for political action to redress the problem and the specific demands of the social movements in question.

[es] En años recientes, el sesgo racial en la configuración de muertes violentas en Brasil se ha evidenciado. Especialmente en la población joven, hay el crecimiento de homicidios entre negros y la reducción entre blancos, lo que significa el crecimiento de la desigualdad en la vivencia de la violencia entre los grupos raciales. El monitoreo de letalidad policial por color/raza apunta mayor incidencia sobre negros. La población encarcelada creció, impulsada por el encarcelamiento de negros. La victimización diferencial de los jóvenes negros ha sido el principal tema del movimiento social de juventud negra, que elabora la denuncia del "genocidio contra la juventud negra" Además de datos cuantitativos, el artículo documenta una apropiación de los datos por el movimiento de juventud negra para la construcción del estandarte de lucha contra el "genocidio", analiza las proposiciones de acción política que responden al cuadro y las demandas del movimiento social.
[en] This article analyzes how the social and legal classification of certain injuries as "sexual" or "sex-based" risks telling us too much and not enough about the kind of harm these injuries inflict. This classification both overdetermines the conduct and the injury as sexual and underdetermines other aspects of the conduct and the injury that get crowded out once the "sexual" label is applied – aspects such as racial, nationalistic or religious. Using three examples – the interpretations by some anthropologists of the seminal practices of the Sambia in New Guinea as a kind of "ritualized homosexuality," the attack against Haitian immigrant Abner Louima by New York City police officers, and the rapes and other assaults against men and women by soldiers in the former Yugoslavia – the article shows how the notion of "sexual practices" or "sexual crime" can hide gender, racial, and religious discrimination. With this in mind, it proposes a move from the discretionary legal use of the "sexual" towards a revision of violence from the perspective of international human rights law. We cannot, the article concludes, lose sight of "the uses of sex in the construction of men, masculinity and nations and in the destruction of women, men and the people.

[es] Este artículo analiza cómo la clasificación legal y social de ciertas conductas como "sexuales" o "basadas en el sexo" dice demasiado o muy poco acerca del daño que éstas inflingen. Por un lado, dicha clasificación sobredetermina la conducta y el daño como algo sexual, y, por el otro, subvalora otros aspectos de esa conducta y ese daño que son descalificados cuando se les imprime el sello de lo "sexual"—aspectos raciales, nacionales o religiosos, entre otros. A partir de tres ejemplos (las interpretaciones que algunos antropólogos hacen de las prácticas seminales de los sambia como un tipo de "homosexualidad ritualizada," del ataque contra el inmigrante haitiano Abner Louima cometido por oficiales de la policía de Nueva York, y de las violaciones y otros ataques perpetrados contra hombres y mujeres por soldados en la Antigua Yugoslavia) el artículo muestra cómo la noción de "prácticas sexuales" o de "crimen sexual" puede esconder discriminaciones de género, raza y religión. Con esto en mente, la autora propone un desplazamiento desde el uso jurídico discrecional de lo "sexual" hacia una revisión de la violencia desde la perspectiva del derecho internacional humanitario. No podemos, concluye el artículo, perder de vista "los usos del sexo en la construcción de los hombres, la masculinidad y las naciones y en la destrucción de las mujeres, los hombres y los pueblos.
[en] In the churches of the Cistercian Order, both music and architecture evolved over time according to the specific needs of the Clergy in what regarded the monastic ensembles. Initially, all churches were designed with high ceilings, which generated very long reverberation times. In the upper choirs, the reverberation times were shorter, resulting in an improved sound clarity. The evolution of the churches was a response to the increasing involvement of the population in musicIn the oldest Cistercian monasteries, the lower area of the central nave was allocated to the singers. The transformations or reformations carried out in the monastic ensembles over the following centuries included the construction of upper choirs supported by lowered vaults.In the 16th century, the upper choir of the church of the monastery of Santa Maria de Moreruela was built at the entry of the central nave, taking advantage of the aisles to build a triforium and the stairs that allowed accessing the upper areas.Since the beginning of its construction, the church of the monastery of S. Bento de Cástris had two clearly different areas related to music – a lower choir located in the left arm of the transept, and a high choir built at the entry of the central nave, opposite of the main altar.

[es] La música y la arquitectura en las Iglesias de la Orden del Císter, fue evolucionando en el tiempo, a partir de las necesidades propias del Clero en los conjuntos monásticos. Las iglesias se proyectaban, al principio, con altos techos, que hacían que los tiempos de reverberación fueran muy elevados. En los coros altos, los tiempos de reverberación son menores, produciendo una mejora en la claridad sonora. Las Iglesias fueron evolucionando a medida que la música se iba haciendo más participativa con el pueblo en las Iglesias.En los monasterios más antiguos de la Orden del Císter, destinaban la parte baja de la nave central de la Iglesia a los cantores. Las transformaciones o reformas llevadas a cabo en los conjuntos monásticos en los siglos posteriores, fueron contempladas la construcción de los coros altos en las Iglesias, incorporando para ello bóvedas rebajadas para la formación de los suelos.En el monasterio de Santa María de Moreruela, en el s. XVI, se llevó a cabo la construcción de un coro alto a los pies de la nave central de la Iglesia, aprovechando las naves laterales, para realizar la construcción de un triforio y las correspondientes escaleras de acceso a las partes altas.En la Iglesia del monasterio de San Benito de Cástris, desde el comienzo de su construcción, disponía de dos zonas bien diferenciadas para la música, un coro bajo situado en el brazo izquierdo del crucero, y un coro alto a los pies de la nave central.
[en] This research is based on interviews led with the managers of seven masters in the training of teacher trainers. It shows that the development of these diplomas is essentially due to the conjunction of an increasing demand for this type of training and the fact that the LMD reform made it easier to obtain their opening. If all of them share the same conception of what such a training should consist in, the strong constraints they are imposed, compel the managers of these masters, if they want to exist, to find arrangements, circumvent established rules, and in doing this, invent pioneering forms of teaching. However, all of them do not go down that particular road.

[es] Esta investigación se funda en entrevistas llevadas a cabo con los responsables de siete másters de formación de formadores de docentes. Muestra que el desarrollo de estos diplomas se debe esencialmente a la conjunción entre una demanda acrecentada por este tipo de formación y el hecho de que la reforma del LMD permitía obtener más fácilmente su creación. Si todos comparten una misma concepción de lo que debe ser semejante formación, las fuertes obligaciones que se les imponen obligan a los responsables de estos másters, para poder existir, a encontrar arreglos, evitar las reglas establecidas, y con esto, inventar nuevas formas de enseñanza. Sin embargo, no todos emprenden este camino.
[en] As wrote Hubert Deschamps, piracy is as old as vessels. If a human institution could seem indestructible, if not venerable, it is for sure this. Its power is asserted in all times and in all spaces. We have seen it devastating Mediterranean civilizations, starving the mighty Romans when the Republic was at its peak and ruled over the world. It moked on Charles-Quint, universal master of an empire on which the sun had never set. During the colonial wars of modern and contemporary times, the French conquest, yet qualified as "small war in Tonkin" by the metropolitan, gave way in Tonkin and Annam due to an almost insurmountable obstacle : piracy, a real quagmire. Destroying or eradicating piracy, seeking the roots which led the outbreak and then the spread of this scourge, the plague, in order to avoid a resurgence and the combat in its origins, such was the obsession that deeply shook France which did not wish at all to fail in its commitments, to preserve its national honor, to maintain its prestige integer, to prove the vitality of its imperialist and colonialist genius. Our contribution, revisiting the colonial wars called "wars of pacification 'of the nineteenth century against the pirates and the royalist rebels and nationalists of Annam and Tonkin, discusses firstly the dimensions of piracy in time and space studied, then addresses, in a second step, the control strategies developed by France and the local authorities.

[es] Como lo escribió Hubert Deschamps, la piratería es tan antigua como los barcos. Si una institución humana puede parecer indestructible, sino venerable, es ella misma. Su poder se afirma en todos los tiempos, en todas las áreas. Se ha visto devastar las civilizaciones mediterráneas, matar de hambre a los duros Romanos cuando la República estaba en su apogeo y gobernaba el mundo. Ella insultó a Carlos Quinto, maestro universal de un imperio en el cual nunca el sol se ha puesto. Durante las guerras coloniales de la época moderna y contemporánea, la conquista francesa, aunque descrita como "pequeña guerra en Tonkin "por los metropolitanos, marcó tristemente el paso en Tonkin y en Annam debido a un obstáculo casi insalvable : la piratería, verdadera lodazal. Destruir o erradicar la piratería, buscar las raíces que permitieron la aparición y propagación de esta plaga, con el fin de evitar un resurgimiento y combatirla en sus orígenes, como fue la obsesión que sacudió profundamente Francia, que no quería dejar sus compromisos para salvaguardar su honor nacional, mantener su prestigio en todo, para demostrar la vitalidad de su ingeniería imperialista y colonialista. Nuestra contribución consiste en visitar de nuevo las guerras coloniales llamadas "guerras de pacificación" del siglo XIX contra los piratas y rebeldes monárquicos y nacionalistas de Annam y de Tonkin, analiza las dimensiones de la piratería en el tiempo y en el espacio estudiados en un primer lugar, luego abordar en una segunda etapa, las estrategias de represión desarrolladas por Francia y las autoridades locales.
[en] The paper presents from a historical and ethnographical perspective the process of social change in Nueva Jerusalén, Michoacán, an apocalyptic community in southwestern Mexico which was entirely founded based on a prophetical apparition of Virgin Mary (María del Rosario), fully made up of converse immigrants. The author observes two political aspects in the emergence and development of the community: its antagonistic relationship towards modernity in the Catholic Church and the world, on one hand, and on the other, the configuration of its leaderships and the expressions of conflict inwards of the cult.

[es] El artículo presenta desde una perspectiva histórica y etnográfica el proceso de cambio social en la Nueva Jerusalén, una comunidad apocalíptica al occidente de México que se fundó a partir de una aparición profética de la Virgen del Rosario y se conformó enteramente por migrantes conversos. El artículo observa dos aspectos de lo político en el surgimiento y desarrollo de la comunidad: su relación de antagonismo con la modernización de la Iglesia Católica y el mundo, por un lado; y por el otro la conformación de sus liderazgos y las expresiones de conflicto al interior de la comunidad.
[en] In her book, Concrétiser l'égalité des sexes : écrire ensemble au CP. Dialogues didactiques (in English : Realizing Gender Equality: Writing Together in First Grade. Didactic Dialogues), Murielle Gerin sets out to explore what it means to educate for gender equality through the implementation of a didactic co-writing approach between boys and girls in first-grade classrooms. Each stage of her book shows that equality is not a "given" in classroom situations, that it can never be taken for granted or reduced to mere intentions, but rather must be actively pursued through a rigorous investigation of what actually occurs among pupils, and between pupils and teachers, at the very heart of teaching and learning situations. In the following interview, the author shares with Gaël Pasquier the key insights of her research.

[es] En su libro Concrétiser l'égalité des sexes: écrire ensemble au CP. Dialogues didactiques (en español : Hacer realidad la igualdad de sexos: escribir juntos en primaria. Diálogos didácticos), Murielle Gerin se propone explorar lo que significa educar para la igualdad de género a través de la aplicación de un enfoque de ingeniería para la co-escritura por parte de chicas y chicos en la primaria. Cada etapa de su libro muestra que la igualdad no se da por supuesta en las aulas, que nunca puede darse por sentada ni limitarse a las intenciones, sino que hay que conquistarla mediante una investigación rigurosa de lo que ocurre realmente entre lo.as alumno.as, entre lo.as alumno.as y lo.as docentes, en el corazón mismo de las situaciones de enseñanza/aprendizaje. En la entrevista que sigue, la autora comparte con Gaël Pasquier las ideas clave de su investigación.