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[en] An analysis of the El Greco commemoration held in 1914 shows that the process of national construction encountered numerous obstacles in a provincial town like Toledo. Before even starting, it was very difficult to agree about its organisation, partly because the elite circles of Toledo were antagonistic to the tutelage of Madrid. In the end, the centenary was a small-scale event and its organisation was dominated by the conservative authorities, the Church and the royal academies. While almost all the local newspapers wished to make the event a success, only the weekly published by the liberal-democrats and the republicans sought to use the commemoration to stimulate national sentiment in the population. National-catholicism, which acquired considerable importance later on, was not in evidence, for the Catholic right put the interests of the Church before those of the nation or even of the town. Consequently, instead of promoting national unity among the local population, the third centenary of the painter's death prompted an exchange of insults between the Catholic right and the anticlerical left.

[fr] L'analyse de la commémoration d'El Greco, qui a eu lieu en 1914, montre que le processus de construction nationale dans une ville de province comme Tolède rencontrait de nombreux obstacles. Avant de commencer, il était très difficile de s'entendre sur son organisation, en partie parce que les élites tolédanes se plaignaient de la tutelle de Madrid. Finalement, le centenaire a été un événement réduit et l'organisation a été dominée par les autorités conservatrices, l'Église et les académies royales. Bien que presque tous les journaux locaux souhaitaient faire de la fête un succès, seulement l'hebdomadaire des libéraux-démocrates et des républicains tenta d'utiliser la commémoration pour stimuler le sentiment national dans la population. Le national-catholicisme, qui plus tard sera très important, ne montrait aucun signe de vie, parce que la droite catholique privilégiait les intérêts de l'Église à ceux de la nation et même à ceux de la ville. Par conséquent, au lieu de favoriser l'unité nationale parmi la population locale, le troisième centenaire de la mort du peintre a conduit à un échange d'insultes entre la droite catholique et les anticléricaux de gauche.
[en] In French Guiana, a French department located in South America, the French Sign Language (LSF) is used. But in this department, in western French Guiana, the place of our investigation, most of the inhabitants are descended from slaves. Having fled the plantations of the former Dutch Guiana (current Suriname). Called Maroons, six socio-cultural groups were formed and created, during the period of slavery, new cultures. Maroons do not have the French language as the language of first socialization. The hearing-impaired audience of maroon culture speaking in LSF belong to two identity groups whose norms are sometimes contradictory. Our analysis, which is part of the field of intercultural translation and the ecology of knowledge (Boaventura de Sousa Santos, 2011), highlights the Eurocentric perception of deafness, whereas the audiences we met have developed a conception and management of the specific handicap that makes it possible to invent new words and concepts unknown to the LSF that would promote a positive view of deafness.

[fr] En Guyane, département français situé en Amérique du Sud, la Langue des signes française (LSF) est utilisée. Mais dans ce département, à l'Ouest de la Guyane, lieu de notre enquête, la majorité des habitants sont descendants d'esclaves ayant fui les plantations de l'ancienne Guyane hollandaise (actuel Suriname). Appelés Noirs marrons, six groupes socioculturels se sont ainsi constitués et ont créé, durant la période esclavagiste, des cultures inédites. Les Noirs marrons n'ont pas la langue française pour langue de première socialisation. Les personnes sourdes de culture noire marronne s'exprimant en LSF, appartiennent à deux groupes identitaires dont les normes sont parfois contradictoires. Notre analyse, qui s'inscrit dans champ de la traduction interculturelle et de l'écologie des savoirs (Boaventura de Sousa Santos, 2011), met en évidence la perception eurocentrée de la surdité alors que les publics rencontrés ont développé une conception et une prise en charge du handicap spécifique qui permet d'inventer de nouveaux mots et concepts inconnus de la LSF et qui favoriseraient une vision positive de la déficience.
[en] As participation is certainly now part of the imperatives of public action, it is essential to analyse how this injunction is confronting with some sector-specific public policies. The way the cultural policies have been built with some ambivalence regarding the issue of participation especially raises the question of the adjustment to this overall dictate. Meanwhile, the local contexts have a strong influence on the implementation of these mechanisms. They can only be analysed in the way they are connected to the day-to-day public policies. These ones more and more subjected at the local level to forms of territorialization are incorporating the participatory mechanisms in the same end of being tools for the local development.

[fr] Si la participation fait désormais partie des impératifs de l'action publique, il est important d'analyser la confrontation de cette injonction avec certaines politiques publiques sectorielles. La construction des politiques publiques de la culture a pu osciller entre volontarisme et éloignement vis-à-vis de la participation. Elle pose de ce fait singulièrement la problématique de l'adaptation à cette injonction globale. Les contextes locaux présentent quant à eux aussi une influence forte sur la mise en œuvre des dispositifs participatifs. Ceux-ci ne peuvent ainsi être compris que dans leur encastrement avec les politiques publiques ordinaires. Ces dernières, désormais de plus en plus soumises au niveau local à des formes de territorialisation, inscrivent les dispositifs participatifs dans une même finalité d'instrument de développement local.
[en] The aim of this article is to set out the cultural, political, philosophical, aesthetical aspects of Shakespeare's reception and early translations in France and Germany in 18th century. It presents the most significant translations into French and German at this time, and the conceptions which underpined them. To illustrate this presentation, it sketches a comparison of eight versions of Hamlet's soliloquy

[fr] Le but de cet article est de montrer les multiples enjeux, culturels, politiques, philosophiques, esthétiques, de la réception et des premières traductions de Shakespeare en France et en Allemagne au 18e siècle. L'article présente les principales traductions, françaises et allemandes, de cette époque et les conceptions qui les sous-tendent, notamment à travers une brève étude comparative de huit versions du monologue d'Hamlet.
[en] This article shows the disregard that agriculture has had within the large natural areas by comparing the measures taken to protect Saint-Victoire and the Alpilles and the consequences of that for the two communes of Puyloubier and Eygalières. Whereas an integrated management plan would increase the value of both the natural site and the farms, pressures in favor of urban development have opposed it. Whereas protection has taken shape in the natural areas, the management of agricultural land has depended on the local actors. Large natural areas protect few agricultural lands.

[fr] Cet article montre le manque de prise en compte des espaces agricoles au sein des grands sites naturels. Il compare les dispositifs de protection progressifs de la Sainte-Victoire et des Alpilles, et leurs conséquences sur deux communes : Puyloubier et Eygalières. Alors qu'une gestion intégrée valoriserait le site naturel et les exploitations agricoles, cette opportunité se heurte aux pressions en faveur de l'urbanisation. Tandis que la protection se précise sur les espaces naturels, la gestion des terres agricoles dépend surtout de documents d'urbanisme soumis aux jeux des acteurs locaux. Les grands sites naturels protègent donc peu les terres agricoles dans les aires métropolisées.
[en] The cognitive maps technique is used in environmental education (EE) in order to characterize the students' conceptions. Our research group (GREFE) adopts this technique in its action-research projects. For some years, since our research group concentrates its activities upon theoretical and practical aspects of evaluation in the field of EE, we have concluded that progress should and could be made about this technique. This paper proposes an analysis method of cognitive maps during the evaluation of an EE training course that uses a strategy : Pre-test - Treatment - Post-test.

[fr] La technique des cartes mentales est de plus en plus souvent utilisée lors de la formation en éducation relative à l'environnement (ErE) afin de caractériser les conceptions des apprenants. Le GREFE exploite cette technique lors de ses recherches-actions. Comme depuis quelques années, le groupe centre particulièrement ses activités sur les aspects théoriques et pratiques de l'évaluation en ErE, ses chercheurs ont constaté que des progrès devaient et pouvaient être réalisés concernant cette technique. Cet article propose une méthode d'analyse des cartes mentales lors de l'évaluation d'un module de formation utilisant une stratégie : Prétest - Traitement - Post-test.
[en] This article analyses the forensic report made by two Chilean doctors – Germán Greve Schlegel and Hugo Lea-Plaza – in 1915 in Santiago, Chile. These alienists were called to give expert testimony in a much-publicized criminal case: the attempted murder of General Roberto Silva Renard by the Spanish citizen Antonio Ramón. While Greve resorted to mental dynamics and knew Freud's work, Lea-Plaza was a young doctor influenced by degeneration theories. The article analyses this forensic report as a space where scientific knowledge was being negotiated, in a creative attempt to reconcile degeneration with Freudian psychodynamics.

[fr] Cet article analyse un rapport de médecine légale à Santiago du Chili, en 1915, effectué par les médecins Germán Greve Schlegel et Hugo Lea-Plaza. Tous deux, professionnels, furent appelés à intervenir comme aliénistes dans un cas criminel à résonance nationale: la tentative d'assassinat du général d'armée Roberto Silva Renard par l'Espagnol Antonio Ramón. Tandis que Greve, qui connaissait l'œuvre de Freud, opte pour une dynamique mentale, Lea-Plaza était un jeune médecin marqué par les théories sur la dégénérescence. Ce travail propose alors de voir dans l'expertise un espace de négociation des savoirs, et une tentative de réconciliation de la dégénérescence avec la psychodynamique freudienne.
[en] If lift-acts are an integral part of the tradition of fairs and circuses, their appropriation by women at the end of the xixth century, deeply changes the practice and, beyond, its reception. Associated to the notion of virility, this form is transformed by women and offers a mirror of ongoing social changes and struggles for equality. Leona Dare or Miss Lala not only competed with masculine acrobats, but also inverted the roles assigned to the men and to the women, in the shows and in life. Looking at their acts implies more than an aesthetic approach, a comprehensive understanding of their status as women.

[fr] Si les numéros de force font partie intégrante de la tradition des foires et des cirques, leur appropriation par les femmes, à la fin du xixe siècle, modifie profondément la pratique et, plus encore, la réception de cette forme. Associée à la notion de virilité, elle se métamorphose et offre un miroir des modifications sociales en cours et des luttes pour l'égalité. Leona Dare ou Miss Lala, ainsi, n'ont pas seulement rivalisé de force avec des acrobates masculins, mais renversé les rôles dévolus aux hommes et aux femmes, tant dans le spectacle que dans la vie. L'appréhension de leurs numéros n'est donc jamais uniquement esthétique, mais toujours conditionnée à leur statut de femmes.
[en] This article deals with the possible evolution of modern written Arabic from the press through a recent corpus extracted from the website www.aljazeera.net, which describes the war in Iraq from a factual point of view in November 2005. Before comparing the extended verbal forms of this corpus with the same verbal forms found in the same period and dealing with the same theme in the newspaper al-Ḥayāt, it first defines the object (the extended verbal forms, derivation bases) as well as the analysis method of the corpora (synchronic and diachronic analyses). In a third part, it moves on to the study of some extended verbal forms which must reveal whether they represent an evolution in the communication uses in relation to the Arabic standard, and in the Arabist standard in teaching the extended forms. These few forms are the base of the question of the synonymy between tanẓīm and munaẓẓama.

[fr] Cet article traite des formes verbales dérivées et de l'évolution éventuelle de l'arabe moderne de presse à travers un corpus extrait du site www.aljazeera.net et constitué d'articles factuels portant sur la guerre en Irak et publiés en novembre 2005. Après une définition de l'objet (formes dérivées, bases de dérivation) et de la méthode d'analyse (syntactico-sémantique) du corpus, l'étude de quelques occurrences vise à révéler si elles sont un support privilégié d'évolution et de nouveaux usages de communication par rapport à la norme grammaticale arabe et à la norme arabisante d'enseignement des formes dérivées. C'est à partir de cette base que s'est posée la question de la synonymie tanẓīm/munaẓẓama, qui fait l'objet d'une comparaison avec les mêmes formes relevées dans un corpus papier (la guerre en Irak dans des articles factuels du quotidien al-Ḥayāt datés de novembre 2005).
[en] Takin Dakar as an ethnographic site, this article considers the topic of urban night in the light of uncertainty and indetermination, notably by relocating this questioning in the broader perspective of "liquefaction" dynamics that characterize our present times. In the urban Senegalese context, what is generically termed "uncertain" appears intrinsically heterogeneous and calls for a more detailed examination, in connection with local sociohistorical configurations, and with regard to the concrete experiences and social uses of (nocturnal) uncertainty. These reflections are then deepened through a joint approach of the two notions of nocturnality and mobility, in particular with regard to the idea of a change in progress and thus, by definition, uncertain and indeterminate.

[fr] En prenant Dakar pour site ethnographique, cette étude envisage la nuit urbaine sous l'angle du régime de l'incertain et de l'indéterminé qu'elle emporte avec elle. Cette dimension d'incertitude est d'abord remise en perspective de dynamiques de " liquéfaction " qui caractérisent plus généralement nos temps présents. Les interprétations proposées démontrent que ce que l'on nomme génériquement l'incertain renvoie à des enjeux hétérogènes et appelle un examen plus fin, à la lumière de configurations sociohistoriques propres à chaque contexte urbain d'abord, en regard des durées ou des temporalités qui s'y rapportent ensuite, du point de vue des usages sociaux incidents enfin. Ces réflexions sont ensuite approfondies à travers l'articulation des notions de nocturnité et de mobilité pour ce qui touche en particulier à l'idée d'un changement en train de se faire, et dont l'issue est par définition incertaine et indéterminée.
[en] Confinement seems to be more legitimate for delinquent girls than for delinquent boys. Why? This paper focuses on how a discourse on sex and sexuality was mobilised to concretise and legitimate the confinement of delinquent girls in Belgium (1920- 1970) and to justify some confinement practices. Sex and sexuality verbalised would be tools allowing to act on a certain category of the population, in this case delinquent girls. The paper is based on research that focused on the trajectories of confined delinquent girls, the social and judicial contexts of these trajectories, institutional practices (intra-muros), and the experience of these confined girls. We try to understand how the "delinquent girl" can be a discursive creation, the link between this discourse and a girl's sexuality, and how this discourse is articulated with practices. This study is an opportunity to question the identity of the delinquent girl through confinement.

[fr] L'enfermement semble être plus légitime pour les filles de justice que pour les garçons. Pourquoi ? Cette contribution s'intéresse à la manière dont un discours orienté sur le sexe et la sexualité des filles a pu être mobilisé pour légitimer l'enfermement des jeunes délinquantes en Belgique et justifier certaines de ses pratiques. Le sexe et la sexualité verbalisés seraient des " outils " permettant d'agir sur une certaine catégorie de population, les filles de justice. L'article repose sur une recherche portant sur les parcours et l'expérience des filles enfermées, le contexte judiciaire et social dans lequel ces parcours se sont insérés et les pratiques institutionnelles intra-muros mobilisées. Nous souhaitons mieux comprendre comment la " fille délinquante " peut être une création discursive, quel rapport le discours entretient avec le sexe et la sexualité des filles, et comment ce discours s'articule avec les pratiques. Cette étude est donc l'occasion de s'interroger sur la construction de l'identité de la fille délinquante à travers la mesure d'enfermement.
[en] The English structure "a(n) N1 of N2" is often non-problematical when translated into French, but can create difficulties when it contains a metaphor. Using examples taken from F. Scott Fitzgerald's Tender Is the Night and its two translations in French, the article proposes to draw attention to the problems involved in translating the metaphor: sometimes the metaphorical element contained in "a(n) N1 of N2" slips simply into French; at other times the complex diversity of relations set up in English by this structure "a(n) N1 of N2" forces the translator to use strategies that re-formulate on a large scale. The translation becomes more complicated still with Fitzgerald's poetic prose, where an array of words, used metaphorically and with a specific echo, enables the author to weave a whole network of links throughout the novel. This article examines the extent to which the two translations render this coherence, and suggests possible ways of treating the syntactical, semantic and stylistic problems of the metaphor in this structure.

[fr] La structure anglaise " a(n) N1 of N2 ", souvent non problématique pour la traduction vers le français, s'avère plus difficile pour le traducteur lorsqu'une métaphore s'y greffe. à partir d'exemples tirés de Tender Is the Night de F. Scott Fitzgerald, et des deux traductions existantes en français de cette œuvre, on s'efforcera d'attirer l'attention sur les difficultés que présente la traduction de la métaphore : parfois la structure " a(n) N1 of N2 " peut contenir un élément métaphorique qui se traduit sans grand écart avec l'original ; mais, plus souvent, la diversité et la complexité des relations établies en anglais entre N1 et N2 forcent le traducteur à repenser l'ensemble dans la langue d'arrivée. La traduction se complique ici dans la mesure où la prose poétique de Fitzgerald s'appuie sur un réseau de mots, employés métaphoriquement et investis d'une résonance particulière, qui permet à l'auteur de tisser des liens à travers tout le roman. Cet article étudie l'adéquation ou l'inadéquation des deux traductions vis-à-vis de cette cohérence et suggère quelques pistes de réflexion autour des problèmes syntaxiques, sémantiques et stylistiques que pose le passage en français de la métaphore.
[en] The article is about emotions induced by the experience of sound. It aims at sharpening the assumption that emotional dimension is not only about an individual sphere, but rather a social sphere, which can contribute to its comprehension. Through case studies, we will argue that sound, through the emotions it engenders, participates in generating specific places identity or revealing it to the users. If " the sound makes the space public " (Amphoux, 2014), some projects are also the sign of a certain way to design the city by the institutions. How the sound interacts with an urban identity that the city of Strasbourg wishes to convey? How feelings accompany these changes? Some neighborhoods, like Neudorf, backbone of the urban marketing of Strasbourg, are put forward through the contemporary art, arousing controversial emotions; for Hautepierre, popular district in urban renovation, projects with sound are carried by an association to reveal memories connected to the urban changes.

[fr] L'article s'intéresse à des émotions spatialisées induites par l'expérience du sonore et veut affiner le propos selon lequel la dimension émotionnelle ne relève pas uniquement d'une sphère individuelle mais plutôt d'une sphère sociale qu'elle peut contribuer à éclaircir. A partir d'études de cas, il s'agit d'admettre que le sonore, à travers les émotions qu'il engendre, participe à fabriquer l'identité des lieux ou à la révéler aux usagers. Si " le son publicise l'espace " (Amphoux, 2014), certains projets sont aussi le signe d'une certaine manière de concevoir la ville de la part des institutions. De quelle manière l'environnement sonore interagit-il avec une identité urbaine que la ville de Strasbourg souhaite véhiculer ? Comment des émotions accompagnent-elles ces changements ? Si certains quartiers, comme le Neudorf, fer de lance du marketing urbain strasbourgeois, sont mis en avant à travers l'art contemporain, ce qui suscite des émotions controversées, à Hautepierre, quartier populaire en rénovation urbaine, des projets sonores sont portés par des associations pour révéler des mémoires liées au changement urbain.
[en] This article explores the privacy of prisoners through the lens of the prison cell and its paradoxes. Based on a phenomenological approach, this paper focuses on two elements of the cell setting: 1) its door, both a keeper of the private sphere and an opening through which intrusions happen, 2) its decoration, which attests to the expression of inmates' agency. Overall, this study suggests that the prison is a constrained yet flexible environment, by adressing the mecanisms which take place within its walls, through the voice of the "weak". This approach reflects how, through their creativity and the everyday negotiation of the carceral space, inmates are able to preserve their individualities.

[fr] Cet article explore l'intimité des personnes incarcérées à travers le prisme de l'espace cellulaire et de ses paradoxes. À partir d'une approche phénoménologique, cette étude propose une réflexion autour de deux éléments de la configuration cellulaire : 1) sa porte, à la fois gardienne de la sphère intime et ouverture par laquelle les intrusions se réalisent, 2) son aménagement, qui témoigne de divers modes d'appropriation. Proposant une analyse par le bas des mécanismes qui s'y jouent, cette étude envisage la prison comme un espace contraignant, mais modulable, et reflète la créativité déployée par les détenus pour préserver leurs individualités, grâce à une négociation quotidienne de leur environnement.