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[en] Army and war are certainly the most important sources of violence of Early Modern History. In this period, there was a significant increase in the size of armies and a multiplication of conflicts between the great European states, with several effects on the civil population. However, in this article about Castile in the sixteenth and seventeenth centuries, we analyze other kinds of violence, that might be called structural, long-term violence, caused by the presence of the army on the territory, and that involved problems such as the recruitment of men for war in times of strong fiscal pressure, desertion, accomodation of soldiers in civil houses, etc. We also study the particular case of the Kingdom of Granada, whose status as border with the North of Africa required the presence of an important permanent military force that caused conflicts. In this case, the situation was still further complicated by the fact that most of those soldiers were living in the main cities of the kingdom, that they were members of the elites and local power networks, and often used military jurisdiction to protect themselves from civil courts. This article shows new methodological approaches and different types of sources for analysis and comparison, in order to provide a most comprehensive and complex view of the structural violence that occurred not only between the military and civilian population but also among members of the army.

[fr] L'armée et la guerre sont, sans aucun doute, la plus importante source de violence dans l'Europe de l'Ancien Régime. Pendant cette période, il y eut une augmentation significative de la taille des armées et une prolifération de conflits entre les grands États européens, avec de graves conséquences pour la population civile. Cependant, cet article sur la Castille aux xvie et xviie siècles traite d'une autre forme de violence, qu'on pourrait appeler structurelle, de longue durée, qui fut provoquée par la présence de l'armée sur ce territoire, et entraîna des problèmes tels que le recrutement des hommes pour la guerre à une période de pression fiscale intense, la désertion, le logement des soldats dans les maisons des particuliers, etc. On étudie également le cas spécifique du Royaume de Grenade, dont le statut de zone frontalière avec l'Afrique du Nord a exigé la présence d'une force militaire importante et permanente, qui a conduit à des conflits. Dans ce cas, la situation était encore plus complexe, parce que la plupart de ces soldats vivaient dans les principales villes du royaume, appartenaient aux élites et réseaux de pouvoir local et souvent avaient recours à des tribunaux militaires pour se protéger des juges ordinaires. On révèle dans cet article de nouvelles approches méthodologiques et différents types de sources d'analyse et de comparaison, afin d'offrir une perspective plus large et complexe de la violence structurelle, qui s'est produite non seulement entre les populations civiles et militaires, mais aussi entre les membres de l'armée.
[en] Sicily was often described as the quintessential land of tyrants. "Hugo Falcandus" saw it as uniquely prone to tyranny, especially during the reign of William I (1154-1166). "Falcandus" drew in a very sophisticated way upon classical models, using classical texts as a direct inspiration for key passages. He was critical both of King William and of his chief minister Maio of Bari. He also asserted that tyranny was hereditary, hinting that William II followed in his father's footsteps. Tyranny was not, however, a monopoly of rulers – the innate wickedness of the Sicilians and the prevalence of court faction made stern rule necessary if that land was to be ruled effectively.

[fr] La Sicile est souvent décrite comme la terre de prédilection des tyrans. " Hugues Falcand " la voit comme irrémédiablement vouée à la tyrannie, en particulier pendant le règne de Guillaume Ier (1154-1166). " Falcand " s'appuie de manière sophistiquée sur des modèles classiques, en utilisant des textes classiques comme source d'inspiration directe pour les passages clés. Il adopte une vision critique à la fois du roi Guillaume et de son premier ministre Maion de Bari. Il suggère également que la tyrannie est héréditaire, insinuant que Guillaume II marche sur les traces de son père. La tyrannie n'était pas, cependant, le monopole des dirigeants : la malice innée des Siciliens et la prédominance des factions à la cour imposaient des règles impitoyables pour contrôler ce territoire de manière efficace.
[en] What is an urban atmosphere? Through an atmospherological (aesthetical-phenomenological) approach, primarily inspired by the new aesthetics (Böhme) and the new phenomenology (Schmitz), the paper investigates what creates the overall impression (imageability) of a city, if its atmosphere must necessarily be that of familiarity and how our dwelling-house can be understood as a real culture (or cultivation) of immersive atmospheres.

[fr] Qu'est-ce qu'une atmosphère urbaine ? A partir d'une approche atmosphérologique (esthétique-phénoménologique), inspirée principalement par la nouvelle esthétique (Böhme) et la nouvelle phénoménologie (Schmitz), l'article enquête sur ce qui crée l'impression d'ensemble (imagibilité) d'une ville, si son atmosphère doit nécessairement être celle de la familiarité et comment l'habiter peut être compris en termes d'une véritable culture des atmosphères immersives.
[en] This article questions the link between creativity, lexical creation and humor in literary texts, more specifically in three of Rikki Ducornet's novels: The Stain, The Fountains of Neptune and Phosphor in Dreamland. The literary text is a privileged space for linguistic experimentation and particularly for literary creation, which takes the form of tropes and figures of speech which question the relation between sign and meaning. Rikki Ducornet's novels use both lexical creation and literary creativity to create humor, as they rely on long-lasting literary traditions such as Lewis Carroll's nonsense and Rabelais' carnivalesque. Her novels show the powerful link between lexical creation, fictional creativity and humor; this article will study the modalities and the consequences of this link.

[fr] Cet article interroge le lien entre créativité, création lexicale et humour dans les textes littéraires, plus particulièrement dans trois romans de l'écrivaine américaine Rikki Ducornet : The Stain, The Fountains of Neptune et Phosphor in Dreamland. Le texte littéraire est un espace privilégié de l'expérimentation linguistique et en particulier de la création lexicale, mais aussi de la créativité littéraire qui émerge sous la forme de tropes et de figures qui interrogent la relation entre le signifiant et le signifié. Les romans de Rikki Ducornet comptent à la fois sur la création lexicale et sur la créativité littéraire pour véhiculer l'humour, puisant dans une longue tradition littéraire et notamment le nonsense hérité de Lewis Carroll et le carnavalesque de Rabelais. Ses romans mettent en avant le lien puissant entre la création lexicale, la créativité fictionnelle et l'humour ; cet article propose d'étudier les modalités et les conséquences de ce lien.
[en] The posthuman has been central in TV shows since the first space opera (Star Trek) which has left its mark on its legacy of SF TV series. From 1966 to the present time, from the information paradigm proposed by cybernetics then, to screen culture and the fantasies of transhumanism now, the social and cultural context may have changed, but what is at stake with the third industrial revolution seems the same. Recent SF TV series (post-2010), such as Orphan Black (BBC America, 2013-2017), Westworld (HBO, 2016-) or The Expanse (Syfy, 2015-2022) show that critical posthumanism remains an operative approach, particularly since it also relates to Donna Haraway's cyborg feminism. In her famous Cyborg Manifesto, her examples were taken from feminist SF novels of the 1970s. As a figure, the cyborg has inspired feminist philosophers who argue that going beyond dualism is necessary (Braidotti/Hoquet). However, Haraway and Larue also illustrate a critical evolution from cyberfeminism towards a complex and intricate web of approaches which encompass ecofeminism, material feminism, queer studies, posthuman feminism, or even animal studies. This article aims at assessing from an epistemocritical perspective how recent SF TV series inform the elaboration of contemporary critical thought, and more specifically that of critical posthumanism.

[fr] Le posthumain a été pensé par les séries depuis le premier space opera qui marquera toute l'histoire du genre en forme sérielle, soit Star Trek. De 1966 à nos jours, du paradigme informationnel proposé par la cybernétique à la culture de l'écran et aux mirages du transhumanisme, le contexte socio-culturel a évolué, mais les enjeux liés à la troisième révolution industrielle ont-ils réellement changé ? Les séries de SF post-2010 comme Orphan Black (BBC America, 2013-2017), Westworld (HBO, 2016-) ou The Expanse (Syfy, 2015-2022) montrent que le posthumanisme critique trouve des terrains propices à de nouvelles analyses qui permettent d'approfondir cette approche. Le posthumanisme critique s'inscrit aussi dans le sillage du cyberféminisme d'Haraway qui, à l'époque du Cyborg Manifesto, prenait pour illustration des romans de SF féministes des années 1970. La figure du cyborg a depuis inspiré les philosophes féministes prônant un dépassement des dualismes (Braidotti/Hoquet). Or, de Haraway à ïan Larue, on observe une évolution critique du cyberféminisme vers de nouveaux champs disciplinaires – ou peut-être faudrait-il parler d'intrications complexes entre plusieurs champs disciplinaires, soit l'éco-féminisme, le material feminisim, les queer studies, le féminisme posthumain, voire les études animales. Cet article propose d'étudier d'un point de vue épistémocritique ce que les œuvres sérielles de SF nous disent du posthumanisme critique et de son essor contemporain.
[en] On May 25th, 2018, the General Data Protection Regulation (GDPR) became effective throughout the European Union. It requires companies to bring the terms and conditions of their digital services into compliance with their data collection and processing methods. The purpose of our research is to study by which information-communication devices the data scientists have been made aware and trained to evolve in this new European regulatory framework. In an empirical and exploratory approach in the field of Information and Communication Sciences, and in the light of a review of the scientific and media literature, this article presents the results of a quantitative and qualitative survey conducted online of a representative panel of French data scientists selected on the professional social network LinkedIn. It highlights the challenges encountered by these professionals now responsible for ensuring an ethical treatment of massive data, while participating in their free movement and their commodification.

[fr] Le 25 mai 2018, le Règlement général pour la protection des données personnelles (RGPD) est entré en vigueur dans toute l'Union européenne. Celui-ci impose aux entreprises de mettre en conformité les conditions générales d'utilisation de leurs services numériques et leurs méthodes de collecte et de traitement des données. Notre cherchons ici à étudier par quels dispositifs info-communicationnels les responsables de l'exploitation des données massives que sont les data scientists ont pu être sensibilisés et formés pour évoluer dans ce nouveau cadre réglementaire européen. Dans une démarche empirique et exploratoire s'inscrivant dans le champ des Sciences de l'Information et de la Communication, et à la lumière d'une revue de la littérature scientifique et médiatique, notre proposition de communication présente les résultats d'une enquête quantitative et qualitative menée en ligne auprès d'un panel représentatif de data scientists français sélectionnés sur le réseau social numérique professionnel LinkedIn. Il met en lumière les difficultés rencontrées par ces professionnels chargés désormais d'assurer un traitement éthique des données massives, tout en participant à leur libre circulation et à leur marchandisation.
[en] The article aims to explore some aspects of the notion of representation(s), according to the praxematic linguistics approach, using discourse analysis processes. The type of representation at stake concerns the space of the city, as a familiar place of life. The studied data consist of an Algerian speaker's description of the Casbah of Algiers, in an interview setting. After the main theoretical outlines, the keypoints of the study are (1) to determine the actualisation levels that are at work within the data; (2) to show the interweaving between two dimensions, that are often treated separately by analysts of spatial representations: the cognitive dimension, and the axiological dimension. The interview takes place in a diglossic, intercultural setting. The analysis tries to identify the frames that organise the construction of meaning in the discourses about the impasse (dead-end), in relation to the language imposed for communication purposes: French.

[fr] L'article a pour objet d'explorer certains aspects de la notion de représentation(s) selon l'approche de la linguistique praxématique. La démarche adoptée est celle de l'analyse de discours, et le type de représentation visé est celui de l'espace de la ville, en tant que lieu de vie familier. Le corpus d'étude est constitué par une description de la Casbah d'Alger par un locuteur algérien, en situation d'interview. Après quelques préliminaires théoriques, la démarche suivie consiste à (1) déterminer les niveaux d'actualisation à l'œuvre dans les discours étudiés ; (2) montrer l'articulation entre deux dimensions souvent séparées dans l'analyse des représentations spatiales: la dimension cognitive, et la dimension axiologique. L'interview se déroule dans un contexte diglossique et interculturel. L'analyse tente de repérer les articulation signifiantes qui structurent la construction du sens dans les discours développés autour de l'impasse, en relation avec l'imposition d'une langue de communication : le français.
[en] When it opened to the western world (during the " Meiji Restoration "), Japan drew its inspiration from foreign models in order to move from a quasi-feudal system to the organization of a modern state. This opening, prepared by study missions to Europe and the United States, completely transformed the country. In the monetary field, the creation of a new system and of a stock of money, paving the way for tax and banking changes, was only possible through the acquisition of a complete mint (that of Honk Kong) and a large transfer of technological know-how, which enabled Japan to become a great monetary power.

[fr] Lors de son ouverture au monde occidental (la " restauration Meiji "), le Japon s'est inspiré des modèles étrangers pour passer d'un système quasi-féodal à une organisation d'État moderne. Cette ouverture, préparée par des missions d'études en Europe ou aux États-Unis, a radicalement transformé le pays. Dans le domaine monétaire, la création d'un nouveau système et d'un stock monétaires, prélude aux changements fiscaux et bancaires, n'a été possible que par l'acquisition d'un atelier monétaire complet (celui de Hong Kong) et par un vaste transfert de savoir-faire technologique qui a permis au Japon de devenir une grande puissance financière.
[en] Drawing on an ethnographic fieldwork on a rural region in southwestern Benin, I explore the trajectories of Pentecostals who plant a church in their home village. I detail how church planters combine a rural life project with the conversion and transformation of their families and communities. The experience of church planters and Pentecostal local authorities allows for broader definition of mobility that goes beyond geographical movement. Through religious anchoring, they contribute to producing different forms of mobility: social—creating a new space in which to acquire spiritual and social power—and moral, embodying models of "good" mobility. I argue that these multiple mobilities reveal an active relationship with the place: by planting a church, people are rooting themselves in their village.

[fr] Cet article, fondé sur une enquête ethnographique dans une commune rurale du sud-ouest du Bénin, analyse les trajectoires des pentecôtistes qui implantent une église dans leur village natal. Il montre que ces planteurs d'église couplent un projet de vie rurale avec l'objectif de convertir et transformer leur famille et leur milieu. L'expérience des planteurs et autorités locales pentecôtistes nous invite à admettre une définition plus large de la mobilité, qui va au-delà du déplacement géographique. À travers l'ancrage religieux, ils façonnent des mobilités religieuses mais aussi sociales — créant un nouvel espace d'ascension spirituelle et sociale — et morales, incarnant des modèles de " bonne " mobilité. Ces multiples mobilités traduisent un rapport actif avec le lieu : en plantant une église, ils s'enracinent dans leur village.
[en] The story of Psyche and Cupid is a founding myth of our culture. The first literary trace is in Les Métamorphoses ou l'Âne d'or by Apulée, which will knows many rewrites. Many tales tell stories structuraly close to myth, but with an important difference in the construction of the characters: the hero is no longer a god but a beast. It is true in literary tales as "Beauty and Beast" by Madame de Villeneuve or Madame Leprince de Beaumont, as well as many oral tradition tales. Despite their differences, myth and tales meet by showing itineraries of couples who are building by overcoming their otherness and finding their place in the social group.

[fr] L'histoire de " Psyché et Cupidon " est un mythe fondateur de notre culture, dont la première trace littéraire se trouve dans Les Métamorphoses ou l'Âne d'or d'Apulée, et qui connaîtra de nombreuses réécritures. De nombreux contes racontent des histoires structurellement proches de ce mythe, mais avec une différence importante dans la construction des personnages : le héros n'est plus un dieu, mais une bête. C'est le cas notamment dans des contes littéraires comme " La Belle et La Bête " de Madame de Villeneuve ou de Madame de Leprince de Beaumont, ainsi que dans de nombreux textes issus de l'oralité. En dépit de leurs différences, mythe et contes se rejoignent en montrant des itinéraires de couples qui se construisent en surmontant leur altérité et en trouvant leur place au sein du groupe social.
[en] Thirty years apart, ergonomists were asked the same question by trade unions and employer associations namely, to assess the occupational risks of rotary press operators and the impact on their health and life expectancy. This paper aims to present the method and main results of two studies led respectively in 1976/1978 and 2007/2009, underlining the interest of a multi-disciplinary approach (ergonomics, ergo-toxicology, socio-epidemiology and statistics) that integrated diverse methods for tackling such a complex issue. The goal of the present study was to identify and assess physical and mental demand factors associated with the technical and organizational changes that have occurred since the early 1980s. These results should, on the one hand, support the collective bargaining process concerning retirement age and, more specifically, compensation measures; and, on the other hand, should help to find better technical and organizational arrangements, in particular, prevention measures, likely to reduce the impact of work on the workers' health. Regarding the short-, middle-, and long-term impact of ergonomic interventions, these studies question the potential of ergonomics to better address issues that are so crucial from an individual as well as social standpoint. They also question whether the body of knowledge produced by ergonomics can be used to steer public policies on occupational health.

[fr] À trente ans de distance, une même question est posée à des ergonomes, sur initiative syndicale (syndicats ouvriers et syndicats d'employeurs) : évaluer les risques du travail et leur impact sur la santé et l'espérance de vie des " ouvriers du livre ", plus exactement des imprimeurs-rotativistes. Cet article vise à présenter les démarches adoptées et les principaux résultats des études menées en 1976-1978 puis en 2007-2009, en soulignant l'intérêt d'une approche interdisciplinaire (ergonomie et ergo-toxicologie, socio-épidémiologie et statistiques) et de l'intégration de méthodes diversifiées pour aborder une question aussi complexe. L'objectif de l'étude actuelle est de découvrir et d'évaluer les facteurs de pénibilité en lien avec les principales évolutions technico-organisationnelles survenues depuis les années 1980. Ces résultats devraient, d'une part, " nourrir " les négociations sociales portant sur l'avancée de l'âge légal de départ en retraite, mesure de réparation et, d'autre part, permettre de proposer des pistes de transformations techniques et organisationnelles susceptibles de réduire à l'avenir l'impact du travail sur la santé de ceux qui exercent actuellement ce métier, mesure de prévention. Concernant l'évaluation à court, moyen et long terme des interventions en ergonomie, ces études interrogent à la fois l'action que nous pouvons mener pour contribuer dans la durée à un traitement meilleur d'une question d'une telle importance sociale et individuelle, et l'usage potentiel des connaissances produites par l'ergonomie dans l'orientation des politiques publiques en matière de santé au travail.
[en] Tourism is vulnerable and very affine with its environment. Controversial circumstances jeopardize the image of the destination and impact tourism activity. The destinations are overwhelmed by many risks: natural, terrorist, cyclical, epidemiological, political, social, etc. Some situations remain remediable; others are sharper, such as natural disasters and wars. Staying resilient is the goal of any territory that has built its strategy around tourism.The destination of Morocco has suffered the effect of several turbulences and crises since the outbreak of the Gulf War (1991) to the present day, yet it has been able to resist absorbing shocks and continue its development. In this research, we wish intend to analyze the impact of the various shocks on tourism since 1991 to the present date, to evaluate the absorption capacity and to predict to what extent the measures taken by the stakeholders constitute factors of resilience. This analysis will mainly focus on the tourism sector in Morocco followed by particular focus on the destination of Marrakesh, tourism capital.

[fr] Le tourisme est vulnérable et très sensible aux aléas naturels, sociopolitiques et économiques. Les destinations sont menacées par de nombreux risques : Naturels, terroristes, conjoncturels, épidémiologiques, politiques, sociaux, etc. Certaines situations restent remédiables, d'autres sont plus acérées telles que les catastrophes naturelles et les guerres. Rester résilient est l'objectif recherché par tout territoire ayant construit sa stratégie sur le tourisme.La destination Maroc a subi l'effet de plusieurs turbulences et crises et ce, depuis le déclenchement de la guerre du Golfe (1991) à nos jours. Pourtant elle a pu résister en absorbant les chocs en vue d'établir sa résilience. Dans cette recherche, nous souhaitons analyser l'impact des différents chocs sur l'activité touristique depuis 1991 à 2016, évaluer la capacité d'absorption et prédire à quel point les mesures entreprises par les parties prenantes constituent des facteurs de résilience. L'analyse portera sur le secteur touristique au Maroc avec un focus sur la destination Marrakech.