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[fr] La définition d'un éthos prend, dans l'œuvre du poète italien Vittorio Sereni (1913-1983), une forme particulière car elle est liée, selon nous, à une poétique de la disparition. En effet, l'énonciateur textuel présent dans les poèmes – et dans certains textes en prose qui en constituent souvent des pendants – subit des formes d'effacement et de réduction qui ont trait à une double volonté d'oubli de soi et de sondage du vide. L'œuvre de Sereni manifeste ainsi l'impact d'une condition existentielle marquée, très tôt, par le sentiment de l'absence (eu égard à la détention du soldat durant la guerre) et la nécessité de problématiser, dans l'écriture, la présence au monde d'un Je considéré comme coupable. L'affaiblissement des marques de l'énonciateur dans le discours permet de questionner les modalités d'expression d'un éthos discursif spécifique. Le corpus d'étude comprend des textes en vers ainsi que des textes en prose narrative, intimement liés à la poésie, d'où le questionnement intratextuel sur l'éthos d'un même auteur, entre vers et prose. Il s'agira donc de sonder l'œuvre de ce grand poète de la difficulté discursive afin de mieux définir le rapport entre l'image qu'il donne de soi et un style fondé sur l'absence, le silence, l'oubli.

[it] La definizione di un ethos assume una forma particolare nell'opera del poeta Vittorio Sereni (1913-1983) perché essa va collocata, secondo noi, a una poetica della scomparsa. In effetti, l'enunciatore testuale presente nelle poesie – nonché in certi testi in prosa che fanno spesso da pendant ai versi – subisce forme di cancellamento e di riduzione collegate a una duplice volontà d'oblio di se stesso e di sondaggio del vuoto. L'opera di Sereni palesa l'impatto di una condizione esistenziale contrassegnata molto presto dal sentimento di assenza (la detenzione del soldato durante la guerra) e dalla necessità di problematizzare con la scrittura la presenza al mondo di un Io che si considera come colpevole. Il fading di certi segni discorsivi consente di studiare le modalità d'espressione di un ethos specifico nell'opera di uno stesso autore. Il corpus comprende poesie e prose, intimamente legate ai versi.
[fr] Juge, professeur de droit civil au Studio de Sienne, puis de Naples, et conseiller particulier de Pandolfo Petrucci, Antonio Giordani da Venafro constitue peut-être l'un des cas d'études les plus emblématiques pour retracer la toute première définition des traits essentiels du secrétaire au moment même de l'affirmation historique de cette figure institutionnelle. Cette contribution entend fournir au lecteur un portrait à la fois fidèle et mobile du personnage de Venafro, qui se situe au carrefour entre les notices biographiques relatées par les chroniques, les souvenirs des contemporains qui l'ont connu et la constitution de la légende qui fait suite à la fin de sa carrière politique. Cet article a donc pour ambition de parcourir brièvement les trois étapes qui composent l'ensemble de la " trajectoire de Venafro " : de la vie à la mémoire ; de la mémoire au mythe. Dès lors, la narration proposée au lecteur passe des événements concrets qui marquèrent la vie matérielle menée par le secrétaire de Pandolfo Petrucci à l'identification de Venafro avec le type idéal du secrétaire rusé et astucieux dressé dans les lettres de l'épistolaire officiel de Nicolas Machiavel ou dans le récit du Voyage en Allemagne de Francesco Vettori, puis du modèle du secrétaire par excellence que Machiavel esquisse dans le vingt-deuxième chapitre du Prince à l'allure mythique du conseiller hors pair et sans scrupules que Lodovico Domenichi dépeint dans les Detti, et fatti di diversi Signori et persone private en 1562.

[it] Giudice, professore di diritto civile allo Studio di Siena prima, di Napoli poi, e consigliere particolare di Pandolfo Petrucci, Antonio Giordani da Venafro costituisce forse uno dei casi di studio più emblematici per avanzare una prima definizione dei tratti essenziali del segretario proprio all'epoca dell'ascesa storica di questa figura istituzionale. Il presente contributo intende fornire al lettore un ritratto al tempo stesso fedele ed in divenire del personaggio di Venafro che si situa al crocevia fra le notizie biografiche reperibili nelle cronache, i ricordi dei contemporanei che l'hanno incrontrato e la costituzione della leggenda che fa seguito alla fine della sua carriera politica. Quest'articolo ha pertanto l'obiettivo di ripercorrere brevemente le tre tappe principali che compongono l'insieme della "traiettoria di Venafro": dalla vita alla memoria; dalla memoria al mito. La narrazione proposta al lettore passa quindi dagli eventi concreti che marcano l'esistenza materiale del segretario di Pandolfo Petrucci all'identificazione di Venafro con il tipo ideale del segretario furbo ed astuto presentata nelle lettere dell'epistolario ufficiale di Niccolò Machiavelli o nel racconto del Viaggio in Alamagna di Francesco Vettori; dal modello del segretario per eccellenza che Machiavelli propone nel ventiduesimo capitolo del Principe all'aurea mitica del segretario senza pari e senza scrupoli che Lodovico Domenichi dipinge in Detti, et fatti di diversi Signori et persone private nel 1562.
[fr] Cet article se propose, dans un premier temps, de montrer la coexistence d'un double point de vue au sein de l'analyse sur l'ouvrier social menée par Negri pendant les années 70 : en effet, l'ouvrier social se définit à la fois comme " dernière figure " de la dialectique antagoniste et comme catégorie éminemment ontologique. Dans un deuxième temps, au travers de l'analyse des textes de la première moitié des années 80, on essaiera de montrer comme cette coexistence devient problématique : le dispositif dialectico-antagoniste se présente comme " blocage de la recherche " ; obstacle au plein déploiement de la perspective ontologique. Cette tension entre dialectique et ontologie sera, enfin, reconnue comme raison théorique de la " révolution lexicale " de Negri, de l'abandon définitif de la catégorie d'ouvrier social et de l'affirmation du concept de " multitude ".

[it] Il presente articolo si propone in primo luogo di dimostrare la coesistenza di un duplice punto di vista nell'analisi sull'operaio sociale portata avanti da Negri nel corso degli anni '70 : l'operaio sociale si definisce infatti allo stesso tempo come "ultima figura" della dialettica antagonista e come categoria eminentemente ontologica. In secondo luogo, attraverso l'analisi dei testi della prima metà degli anni '80, si cercherà di mostrare come tale coesistenza diventi problematica : il dispositivo dialettico-antagonista si presenta come "blocco della ricerca" ; ostacolo al pieno dispiegamento della prospettiva ontologica. Questa tensione tra dialettica e ontologia, sarà infine riconosciuta come ragione teorica della "rivoluzione lessicale" di Negri ; del definitivo abbandono della categoria di operaio sociale e dell'affermazione del concetto di "moltitudine".
[fr] La Russie a pris part presque à toutes les Expositions Universelles de la deuxième moitié du XIXe siècle. Elle a commencé par les sections du bâtiment principal, puis elle a élargi sa présence aux expositions avec des édifices thématiques et de grands pavillons nationaux. La réaction des visiteurs de ces Expositions influençait l'établissement de l'esthétique particulière des pavillons russes suivant le style folklorique. Ils créent l'idée de la Russie fausse au fond mais intéressante et familière aux Européens, celle du pays oriental et préindustriel.

[it] La Russia ha partecipato a quasi tutte le esposizioni universali della seconda metà del XIX secolo. Partendo con le sezioni dell'edificio principale, ha poi ampliato la propria presenza nelle mostre con edifici di alta qualità e grandi padiglioni nazionali. La reazione dei visitatori di questi spettacoli ha influenzato la definizione della particolare estetica dei padiglioni russi secondo uno stile folklorico. Tali costruzioni creano un'idea fasulla della Russia, ma interessante e familiare agli Europei: quella di un paese orientale e preindustriale.
[fr] Cet article vise à reconstruire la complexité des enjeux théoriques dans un passage, crucial pour la compréhension de la dissolution de la Nuova sinistra en Italie, qui a fait l'objet de puissantes mystifications. A travers une critique de l'usage des concepts utilisés par les protagonistes eux-mêmes pour penser cette expérience, le texte montre comment, dans la torsion imposée à certaines catégories marxiennes, des positions différentes ont vu le jour à propos de la possibilité même d'une subjectivation révolutionnaire en dehors du prolétariat industriel.

[it] L'articolo mira a ricostruire la complessità della posta in gioco teorica di un passaggio, cruciale per la comprensione della dissoluzione della Nuova sinistra in Italia, che è stato oggetto di efficaci operazioni di mistificazione. Attraverso una critica dell'utilizzo dei concetti messi in campo per pensare quell'esperienza, si mostra come, nella torsione impressa ad alcune categorie marxiane, si siano delineate posizioni diverse sulla possibilità stessa di una soggettivazione rivoluzionaria al di fuori del proletariato industriale.
[fr] Le premier " Journal " de la Chambre des comptes d'Angers (1397-1424) reflète, de par sa composition et le statut de ses auteurs, l'impulsion donnée par la pratique de l'écrit à l'organisation de cette institution ducale au tournant du XVe siècle. Entraînant la spécialisation d'une partie de son personnel, la maîtrise rédactionnelle et la conservation des archives princières participent à la création d'une identité propre à ces agents. Le " Journal " témoigne également de la rationalisation administrative du duché. La clarification de ses normes de présentation et la diffusion de normes comptables par les officiers de la Chambre aux agents locaux de finance révèlent un souci d'efficacité et la mise en ordre du contrôle fiscal en Anjou.

[it] Il primo diario della Camera dei Conti di Angers (1397-1424) riflette, attraverso la propria composizione e i propri autori, l'impulso dato dalla pratica della scrittura all'organizzazione di questa istituzione all'alba del XV secolo. Parte dell'amministrazione centrale del Ducato al momento della seconda dinastia d'Angiò, la Camera ha garantito l'integrità territoriale e finanziaria del dominio. Suoi ufficiali erano principalmente incaricati di esaminare, giudicare e registrare i conti di varie giurisdizione locali e centrali. Giornalmente, la Camera ha dato un ruolo prominente alla ricerca e alla compilazione dei documenti che giustificano la difesa dei redditi ducali. Sua rapporto con gli archivi e la padronanza della scrittura si riferisce alla missione primaria di conservazione assegnata alla Camera. Inoltre, queste pratiche scritturali iniziarono una specializzazione e contribuirono a creare un'identità specifica per questi agenti, riuniti sotto l'ufficio di "clerc des comptes". Il diario ha anche mostrato il miglioramento della razionalizzazione amministrativa nel ducato. Il chiarimento dei criteri di presentazione e la diffusione dei principi contabili ai responsabili degli ufficiali locali hanno messo in luce una certa preoccupazione per l'efficienza e per il controllo fiscale in Anjou. Il giudizio contabile rappresenta infatti un momento di dialogo e di scambio tra l'amministrazione e i funzionari locali. Era anche un modo per ricordare loro il quadro giuridico e finanziario in cui operavano. La composizione del diario rivela così tanti indizi che mettono in chiaro questa competenza e testimoniano l'ordine intellettuale di questo strumento di lavoro.
[fr] Cet essai éclaire la figure de Trotula, l'une des femmes médecins de la célèbre École de Salerne du xie siècle, entre histoire et légende. La pensée médicale de Salerne fut profondément intégrée par Trotula, qui, dans l'exercice de sa profession médicale et de magistra, se distingua par les traités qu'elle a écrits ou qui lui ont été attribués, comme le De passionibus mulierum et le De ornatu mulierum qui ont eu une large diffusion en Europe et qui ont apporté une contribution fondamentale au développement des études de gynécologie, obstétrique, médecine générale, puériculture et cosmétique. La modernité de Trotula est d'avoir été une femme médecin, mieux, " la première gynécologue " du Moyen Age européen. Elle était laïque, sans préjugés, complice (dans une acception positive) des femmes ; elle croyait à la beauté et à l'harmonie du corps humain et à la symétrie entre les sexes, sans exclure le plaisir physique. Elle a su recueillir les secrets des femmes et s'imposer dans un univers masculin écrasant, devenant une figure de premier plan, une autorité de l'École médicale de Salerne grâce à son magistère lumineux qui se prolongera à travers les âges.

[it] Questo contributo getta luce sulla figura di Trotula, una delle donne medico della celebre Scuola di Salerno dell'xi secolo, tra storia e leggenda. Il pensiero medico salernitano venne recepito profondamente da Trotula, la quale, nell'esercizio della sua professione di medichessa e di magistra, si distinse per i trattati da lei scritti o a lei attribuiti come il De passionibus mulierum e il De ornatu mulierum che hanno avuto larga diffusione in Europa e offerto un contributo fondamentale allo sviluppo degli studi di ginecologia, ostetricia, medicina generale, puericultura e cosmesi. La modernità di Trotula consiste nel fatto di essere stata una donna medico, o meglio "la prima ginecologa" del Medioevo europeo, laica, senza pregiudizi, complice, in senso buono, delle donne, che credeva nella bellezza e nell'armonia del corpo umano e nella simmetria tra i sessi, senza escludere il piacere fisico. Ella ha saputo raccogliere i segreti delle donne e imporsi in un mondo maschile soverchiante, divenendo una figura di spicco, un'autorità della Scuola medica di Salerno grazie al suo magistero luminoso che si prolungherà nei secoli.
[fr] En 1895-1945, Venise renaît sous les auspices non seulement du tourisme, mais aussi de l'industrialisation et de l'impérialisme. Un réseau d'investisseurs fonde des sociétés monopolistiques en s'appuyant sur la relation avec la politique et l'État, sur le nationalisme, l'expansionnisme urbain et industriel. Un entrepreneur colonialiste devient gerarca et accumule un pouvoir extraordinaire, avec un impact sur la ville et son image. Le nationalisme fait de Venise l'un des centres de revendication anti-autrichien et anti-slave, produisant des rites et des mythes impériaux. Les élites fusionnent pour gérer localement la modernisation, dans un sens hiérarchique et paternaliste, en soutenant les projets des grandes entreprises, en utilisant la puissance commerciale et navale du passé comme un élément d'intégration et de légitimation.

[it] Nel 1895-1945 Venezia rinasce non solo sotto l'egida del turismo, ma anche dell'industrialismo e dell'imperialismo. Una rete di investitori fonda società monopolistiche, scommettendo sul rapporto con la politica e lo Stato, su nazionalismo, espansionismo urbano e industriale. Un imprenditore colonialista diventa gerarca e accumula un potere straordinario, con un impatto sulla città e la sua immagine. Il nazionalismo fa di Venezia uno dei centri di rivendicazione adriatica anti-austriaca e anti-slava, e di elaborazione di riti e di miti imperiali. Le élite si coalizzano per gestire a livello locale la modernizzazione in senso gerarchico-paternalista, assecondando i progetti del big business, facendo uso del passato di potenza commerciale e navale come elemento di integrazione e legittimazione. L'attuale ordine urbano nasce in questo contesto che ha elementi creativi e, allo stesso tempo, violenti e predatori.
[fr] Charles XI de Suède accéda au trône de Suède après une longue période de régence, qui fut marquée par une période de paix avec le Danemark. Sa position avait été affaibli par la noblesse, et il avait besoin de consolider sa légitimité royale. Il décida de se servir de l'historiographie nationale pour se créer une bonne image de souverain à travers une nouvelle construction de l'histoire nationale de Suède. Le roi s'appuya notamment sur Atlantica d'Olaus Rudbeck, une nouvelle histoire suédoise.

[it] Carlo XI di Svezia salì al trono svedese dopo un lungo periodo di reggenza, segnato da un'epoca di pace con la Danimarca. La sua posizione fu indebolita dalla nobilità e il sovrano ebbe la necessità di consolidare il proprio ruolo di legittimo regnante : decise così di servirsi della storiografia nazionale per dipingere una immagine positiva della Corona attraverso la costruzione di un nuovo immaginario per la storia nazionale svedese; il re fece largo uso, soprattutto, del trattato Atlantica di Olaus Rudbeck, una nuova storia della Svezia.
[fr] A priori, il existe une " tension " entre les principes de la philosophie stoïcienne, qui incluent un rejet de tout ce qui, dans la rhétorique, s'écarte d'une dialectique pure et dure, et le milieu culturel où évoluaient Arrien et Épictète, où la rhétorique était omniprésente, et cela dès la formation initiale. L'objet de l'article est d'analyser sur pièces les manifestations de cette présence de la rhétorique dans le livre III des Entretiens, à la fois comme cible traditionnelle de critique et comme instrument d'une pédagogie extrêmement sophistiquée.

[it] A priori, c'è una " tensione " tra i principi della filosofia stoica, che includono un rifiuto di tutto ciò che nella retorica devia da una dialettica pura e dura, e l'ambiente culturale in cui si sono evoluti Arriano ed Epitteto, dove la retorica era onnipresente, e questo dalla formazione iniziale. Lo scopo di questo articolo è analizzare le manifestazioni di questa presenza della retorica nel Libro III dei Discorsi, sia come tradizionale bersaglio della critica, sia come strumento di una pedagogia estremamente sofisticata.
[fr] Cette brève réflexion a pour but de revenir sur ma pratique d'enseignant suiveur de mémoires LEA, plus particulièrement dans le double diplôme entre l'Université Jean Moulin – Lyon 3 et l'Università degli Studi di Torino. Sans vouloir donner des solutions trop normatives, étant donné la variété et la richesse des étudiants du cursus, j'essaie de formaliser une pratique qui me permet, depuis quelques années, d'accompagner les étudiants jusqu'à leur diplôme final. Je reviens sur certaines étapes clés de la rédaction du rapport de stage et notamment sur l'importance d'une méthode permettant aux candidats de valoriser leurs compétences pour atteindre leurs objectifs.

[it] Ho concepito questa riflessione intorno alla pratica di relatore per tesi di Laurea Magistrale in Lingue Straniere Applicate, in particolare per il diploma binazionale tra l'Università Jean Moulin di Lione e l'Università degli Studi di Torino. Nella speranza di non apparire troppo normativa, cerco di stabilire alcuni elementi di una metodologia sempre in costruzione, che mi permettono di accompagnare gli studenti fino al diploma nel miglior modo possibile. Soffermandomi su alcuni elementi chiave del percorso di redazione della tesi, attiro l'attenzione del lettore sull'importanza di un metodo che permetta ai candidati di valorizzare le loro qualità e realizzare le loro attese.
[fr] Durant ces vingt dernières années, quelques théâtres ont été découverts et d'autres, déjà connus, ont été l'objet de fouilles et d'analyses nouvelles souvent liées à des projets de restauration. Les vestiges du ve siècle avant J.-C. et de la première moitié du ive siècle sont rares, car les édifices étaient alors principalement construits en bois. Tel était le cas du théâtre d'Athènes, où des fouilles récentes ont mis au jour les encastrements des poteaux qui soutenaient les planches servant de gradins. Ils furent d'abord disposés en pi et associés à une orchestra rectangulaire et à un bâtiment de scène à un seul niveau, mais il se pourrait que la disposition en U réalisée en pierre dans le troisième quart du ive siècle avant J.-C. ait déjà été présente dans un projet de la fin de l'époque de Périclès laissé inachevé. La diffusion de l'architecture théâtrale dans le monde grec commence dans la seconde moitié du ive siècle avant J.-C. avec la construction de monuments en pierre dont les plus importants pouvaient accueillir plus de 15 000 spectateurs. Les gradins arqués se généralisent alors. Les orchestras conservent des dimensions importantes et le modèle du bâtiment de scène à deux niveaux s'impose.

[it] Nel corso degli ultimi vent'anni, alcuni teatri sono stati rinvenuti mentre altri, già noti, sono stati al centro di operazioni di scavo e di nuove analisi, spesso legate a dei progetti di restauro. Le vestigia del V secolo e della prima metà del IV sono rare, giacché gli edifici erano al tempo costruiti principalmente in legno. È il caso, ad esempio, del teatro di Atene, ove scavi recenti hanno riportato alla luce gli incastri dei pali che reggevano le assi dei gradoni. Questi ultimi furono inizialmente disposti a pi greco ed associati a un'orchestra rettangolare e a un edificio di scena di un unico livello; è comunque possibile che la disposizione a U realizzata in pietra nel terzo quarto del IV secolo fosse già presente in un progetto della fine dell'età di Pericle, rimasto incompiuto. La diffusione dell'architettura teatrale nel mondo greco comincia nella seconda metà del IV secolo con la costruzione di monumenti in pietra, i più importanti dei quali potevano accogliere più di 15.000 spettatori. È allora che i gradoni ad arco si generalizzano. Le orchestre mantengono dimensioni importanti e il modello dell'edificio di scena a due livelli si impone.
[fr] Après avoir évoqué un ensemble de problématiques liées à la question de l'identité nationale, l'auteur reprend, dans ses grandes lignes, l'évolution de " l'idée de nation " en Italie, du fascisme à nos jours, en liaison avec l'histoire récente des débats publics concernant le Risorgimento. Prenant acte d'un retour, de nos jours, du thème de la nation, il s'interroge sur le sens d'un nouveau " besoin de patrie ".

[it] Dopo aver evocato un insieme di problematiche legate alla questione dell'identità nazionale, l'autore torna sull'evoluzione dell'" idea di nazione " in Italia, dal fascismo fino ai nostri giorni, in legame con la storia recente dei dibattiti pubblici relativi al Risorgimento. Nel prendere atto di un ritorno, ai nostri giorni, del tema della nazione, si interroga sul senso di un nuovo " bisogno di patria ".
[fr] Faisant l'hypothèse que la représentation du corps exilé dans le Décaméron dit quelque chose de la manière dont Boccace voit l'exil, on met en évidence cette représentation qu'on interprète au moyen de l'anthropologie historique. Il apparaît ainsi que la pérégrination n'est pas un aspect essentiel de l'exil pour Boccace, au contraire de l'aliénation à la fois économique et sentimentale. Mais l'enseignement le plus important de cette représentation du corps exilé concerne l'identité. À travers des métamorphoses vestimentaires et physiques, l'exilé perd son identité, connaît un bouleversement de tout son être pouvant aboutir à l'animalité et à la mort, deux états différents, mais ayant en commun d'être une forme du non-humain. Dans le Décaméron l'exil, parce qu'il désocialise, mine donc en profondeur l'identité et l'humanité.

[it] Partendo dall'ipotesi che, nel Decameron, la visione che Boccaccio ha dell'esilio si esprima nella rappresentazione del corpo esiliato, l'autore di questo contributo inizia con l'evidenziare le caratteristiche di questa rappresentazione, per interpretarla poi secondo un approccio ispirato all'antropologia storica. Ne risulta che la peregrinazione non costituisce per Boccaccio un aspetto fondamentale dell'esilio, contrariamente all'alienazione economica e sentimentale. Ma l'insegnamento più importante che si può trarre dalla rappresentazione boccacciana riguarda l'identità. Mutando abbigliamento e fisionomia, l'esule perde la propria identità, subisce una metamorfosi completa dell'essere che ha per esito finale il raggiungimento di uno stato animale o addirittura la morte, due stati diversi, ma la cui caratteristica comune è l'appartenenza al non umano. Sottraendo l'uomo alla socialità, l'esilio nel Decameron distrugge l'identità e l'umanità.