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[en] Understanding tensions between principles and motivations that guide actions and practices concerning youth activism as well as conditions in which these actions and practices take place is this paper's purpose. It concentrates in peripheral, proletarian young people who are activists, which implies that their condition is object of their own activism. The analysis is guided by the problems concerning mediations of youth activism: politics and power.

[fr] Cette communication vise à comprendre les tensions entre les principes et les motivations qui guident les actions et pratiques autour de l'activisme des jeunes, ainsi que la condition juvénile dans laquelle ces actions et pratiques sont menées et reproduites. Il s'aggit du jeune qui vit sa condition populaire, périphérique et prolétarienne; le jeune militant, dont la condition est, pour la plupart, l'objet de son action. Ce qui guide l'analyse, c'est la problématique concernant les médiations dans lesquelles s'insère l'activisme des jeunes: des médiations de la politique et du pouvoir.
[en] The collection of early Christian art in the Russian Museum of His Imperial Majesty Alexander IIIThe article deals with the history of the collections of Old Russian art in St. Petersburg between the early seventeenth century and the 1910s. The study focuses on the history of state and private collections of antiquities and includes the Museum of Old Russian Art of the Academy of Arts (1856-1895), P. Sevastianov's, M. Pogodin's, and P. Korobanov's collections of icons, church plates and carvings. The history of the gathering and organization of the collections of Old Russian art at the Russian Museum of His Imperial Majesty Alexander III is studied in a separate section. This research relies on archive documents of Moscow and St. Petersburg.

[fr] La présente recherche, basée sur des sources issues des archives de Moscou et de Saint-Pétersbourg, traite de l'histoire des collections d'art russe ancien de la Russie impériale rassemblées à Saint-Pétersbourg et explore la période comprise entre le début du xviie siècle et les années 1910. Elle s'attache aux collections d'antiquités privées et publiques, et inclut le musée de l'Académie impériale des beaux-arts (1856-1895), ainsi que les collections P. Sevastianov, M. Pogodin et P. Korobanov d'icônes, d'objets sacrés et de sculptures. Une partie de l'étude est consacrée à la collecte et à l'organisation des collections d'art russe ancien au Musée russe de l'empereur Aleksandr III.
[en] Abstract – The aim of this paper is two-folded: Firstly to present and review two relevant case-studies of Umayyad bath-houses from Jordan consolidated and restored under the direction of the author, which illustrate different approaches in design and conception according to their respective urban and suburban contexts; Secondly, to analyze their social and political value, elicited from the supposed use given to them, according to their natural environs and socio-cultural contexts, as well as some relevant technical aspects of the way they were put into service and used.

[fr] Résumé – Le but de cet article est double : tout d'abord présenter et analyser deux bains omeyyades en Jordanie, consolidés et restaurés sous la direction de l'auteur, qui illustrent des approches différentes dans leur plan et leur conception, selon leurs contextes urbains et suburbains respectifs ; ensuite, analyser leur valeur sociale, déduite de leur utilisation présumée, en fonction de leur environnement naturel et des contextes socio-culturels ainsi que de certains aspects techniques, et la façon dont ils ont été mis en service et utilisés.
[en] Taking the problematic status of "urban heritage land" in Mali as its starting point, this text considers the possibility of a new patrimonial gaze. This approach centers new principles of heritage in a material perspective rooted in a specific place and culture. The Malian case asks us to consider numerous remarkable urban heritage sites that would not survive except as permanent construction sites. That is, the longevity of fragile architectural structures would not be possible without constant repairs. The role of the construction site invites us to consider urban heritage as a phenomenon that is dependent on intangible cultural production. A consideration of the immaterial side of urban heritage allows us to observe the changes that are inherent in the perpetual reestablishment of cultures. This understanding of heritage allows us to track an ontological reversal anchored in the specificity of a localized culture. What are the ontological foundations of Malian urban heritage in earth? Moreover, does this "new heritage" open the doors to the Other of contemporary architecture? And do these new considerations of urban heritage engender a new gaze on contemporary African cities, and in particular, the process of informal urbanization?

[fr] Ce texte part de la problématique du " patrimoine urbain en terre " au Mali pour émettre l'éventualité d'un nouveau regard patrimonial. Une telle démarche permet de faire émerger de nouveaux principes patrimoniaux issus d'une culture spécifique, d'un milieu, d'un matériau. La permanence de cette architecture jusqu'à nos jours, malgré son extrême fragilité, nous interroge pleinement sur la spécificité de ce patrimoine. Le cas du Mali fait état de nombreux patrimoines urbains remarquables qui ne doivent leur permanence qu'à la récurrence de chantiers de réfections. Le rôle du chantier nous invitera à envisager le patrimoine urbain comme dépendant d'une culture immatérielle du chantier. La considération pour ce versant immatériel du patrimoine urbain invite à assumer les changements inhérents à la refondation perpétuelle des cultures. S'engager sur le chemin de cette appréciation patrimoniale, c'est prendre la voie d'un renversement ontologique ancré dans la spécificité d'une culture localisée. Quelles sont les fondements ontologiques de ce patrimoine urbain en terre ? Ce " nouveau patrimoine " ne nous ouvre-t-il pas les portes d'une architecture contemporaine autre ? Ces nouvelles considérations sur le patrimoine urbain n'engendrent-elles pas un nouveau regard sur l'actualité des villes africaines et notamment sur le processus d'urbanisation informelle ?
[en] This paper deals with the connections and stylistic divergences between the historiographic prose and the fictional one from the second half of the 16th century. It also pays attention to how style is taken under consideration in several paratexts. In particular, it analyzes how a new rhetoric orientation arises in the novohispanic prose, as well as the ideas about style that were present in chivalry and sentimental novels. This analysis allows us to propose the notion that a new kind of fiction is born by means of the influence of works like Lazarillo de Tormes and Viaje de Turquía. This new literary modality pretends to distance itself from the chivalric and the sentimental novel by assuming the rhetoric postulates of a set of historians whose ideas about style and veracity were very influent in the origins of the realistic romance.

[fr] Étude des rapports et des différences stylistiques entre prose historiographique et prose de fiction pendant la deuxième moitié du xvie siècle, avec une attention toute particulière portée aux informations données dans les paratextes. Le repérage, dans les textes consacrés à l'histoire de l'Amérique, d'une nouvelle rhétorique ainsi que l'étude des principales tendances stylistiques des romans de chevalerie et du roman sentimental permettent alors de mieux comprendre le surgissement d'un nouveau type de fiction, avec des œuvres comme le Lazarillo de Tormes ou le Viaje de Turquía. Il s'agit d'une modalité littéraire qui, pour prendre ses distances avec la fiction chevaleresque et sentimentale, fait siennes les conceptions de certains historiens sur le style et sur la véracité des faits rapportés: on est ici au seuil de ce que l'on appelle la prose de fiction réaliste.
[en] Summary. Many glass beads, drinking glass and glass containers found in north American archaeological sites can be considered as an evidence of the French colonial period, dating from the 16th c. to the end of the French colonial period. From first European settlement to colonial sites, all the glass objects found in archaeological contexts show some specific political, socio-economic and commercial realities.

[fr] Résumé. Plusieurs sites nord-américains ont révélé perles, contenants et vaisselle de table, comme autant de témoignages matériels de l'implantation des Européens en Amérique du Nord à partir du XVIe siècle. Qu'il s'agisse d'implantations européennes temporaires, de sites relatifs aux premières tentatives d'implantation française ou de sites coloniaux plus tardifs, tous témoignent de réalités politiques, socio-économiques et commerciales spécifiques.
[en] The Canadian province of Alberta is an ideal case study to understand the ideological evolution of right-wing politics. Indeed, the province has been continuously governed by the Right since 1935, with a singular exception from 2015-2019. During this period, the province has experienced frequent conflict with the federal government, largely thanks to its sizable oil and natural gas resources. This opposition also took shape at the federal level, for example with Preston Manning's Reform Party, which was dominant in Alberta. The province has a long history of populist provincial parties. In fact, the 2010s were marked by the populist discourse of provincial political leaders who reignited opposition to the country's Ottawa-based liberal elite. Alberta's right-wing governments have proposed institutional changes to Canada's legislation, affecting issues such as senate reform, the election of senators, and the adoption of the Alberta Sovereignty within a United Canada Act in December 2022. They have also proposed, under the guise of democratic monitoring, recall measures to increase the accountability of representatives to their constituents.

[fr] Au Canada, la province de l'Alberta constitue un endroit idéal pour observer les évolutions idéologiques des droites canadiennes, cette province ayant été dirigée par des gouvernements de droite depuis 1935, à l'exception d'un seul gouvernement de gauche entre 2015 et 2019. Détentrice d'énormes ressources pétrolières et gazières, cette province se trouve très souvent en confrontation avec le gouvernement fédéral. Cette opposition a aussi pris forme sur la scène fédérale, comme c'était le cas avec le Parti réformiste de Preston Manning qui était dominant en Alberta. Cette province montre une longue histoire de partis populistes. D'ailleurs, les années 2010 ont été marquées par un discours populiste de la part de dirigeants politiques provinciaux qui ont réactivé l'opposition contre l'élite libérale du centre du pays (Ottawa). Les droites albertaines ont proposé des changements institutionnels, comme la réforme du Sénat, l'élection des sénateurs et l'adoption (décembre 2022) de la Loi sur la souveraineté de l'Alberta dans un Canada uni. Des mesures de révocation ont aussi été avancées pour accroître, dans une logique de démocratie de surveillance, la responsabilité des députés envers leurs électeurs.
[en] Although Breton has long been a language of instruction, it has never become a vehicle for mass education. The hypothesis defended here is that the idea of Breton's inability to fulfil this educational function is rooted in its failure to embrace Modernity in the 16th century – a mutation entirely captured by French. Breton then remained the language of an oral civilisation, with medieval characteristics: low standardisation, low diffusion of writing and dependence on French (instead of Latin). The second phase of Modernity, that of the Catholic Reformation, certainly provided it with effective tools of literacy. But with contradictory consequences: the pastoral and utilitarian intentions did not aim at literacy per se. They only allowed the emergence, not the flowering of a written culture in Breton. The action of the Church thus led to the confinement of Breton in a certain archaism, which increasingly disqualified it in the eyes of the elites.

[fr] Bien que le breton soit depuis fort longtemps une langue d'instruction, il n'est jamais devenu un vecteur d'enseignement de masse. L'hypothèse défendue ici est que l'idée reçue de l'inaptitude du breton pour remplir cette fonction scolaire trouve sa source dans son échec à embrasser la Modernité au xvie siècle – mutation entièrement captée par le français. Le breton reste alors la langue d'une civilisation de l'oralité, aux caractéristiques médiévales : faible standardisation, faible diffusion de l'écrit et dépendance au français (en lieu et place du latin). La seconde phase de la Modernité, celle de la Réforme catholique, le dote certes d'efficaces outils de littéracie. Mais avec des conséquences contradictoires : l'intention pastorale et utilitariste ne vise pas l'alphabétisation per se, et ne permettra que l'émergence et non la floraison d'une culture écrite en breton. L'action de l'Église conduira ainsi à enfermer le breton dans un certain archaïsme, qui le disqualifiera de façon croissante aux yeux des élites.
[en] The media representations of former textile mills at a regional level: the territory injunctionThe aim of this contribution is to identify the links between a territory – understood both in its physical and symbolic dimensions, where discourses circulate and build representations – and the different post-closure trajectories of two former artificial silk factories in the Lyon-region – Tase factory in Vaulx-en-Velin and Rhodiaceta factory in Lyon-Vaise – : different destinies of the building industry and different evolution of the media representations from those two former factories. This pape analyses how the discourse of the daily regional press publicationLe Progrès about former industrial sites is taking shape from a territorial and institutional con - text to build local identity.

[fr] Il est question ici de déterminer les liens entre un territoire – conçu à la fois dans sa matérialité spatiale et dans sa dimension " symbolique ", où circulent des discours et se construisent des représentations – et la trajectoire post-fermeture différenciée de deux ex-usines de soierie artificielle de la région lyonnaise – l'usine Tase de Vaulx-en-Velin et l'usine Rhodiaceta de Lyon-Vaise – tant sur le plan du bâti que sur celui des représentations médiatiques. L'article analyse comment le discours du titre de PQR Le Progrès sur les friches industrielles se structure à partir d'un contexte territorial et institutionnel et contribue à nourrir l'identité locale.
[en] This article deals with gender and food in contemporary times, where food technologies and services are becoming more democratic and where egalitarian norms are progressing. The text is based on a fictitious dialogue between a man and a woman in a restaurant. The dialogue is deliberately packed with gender stereotypes in order to make them more visible first, and then to discuss and deconstruct them. Four main issues are investigated: 1) food practices and the social construction of gendered bodies; 2) the place of men in the kitchen, within domestic and professional contexts; 3) the question of the complementarity of sexual social roles; 4) the link between urbanisation and gendered food practices. Our analysis will show the permanence of gender inequalities within food practices while discussing contemporary evolutions of masculinity and femininity. By considering urbanisation as a social process which could reduce some of these inequalities, we focus attention on the necessity of dealing with urban food habits from an intersectional perspective.

[fr] Cet article interroge les liens entre genre et alimentation à l'heure où les technologies et services alimentaires se démocratisent et où la norme égalitariste progresse. Il s'appuie sur un dialogue fictif entre un homme et une femme au restaurant, dialogue volontairement empreint de stéréotypes de genre de manière à mieux les saisir pour ensuite les discuter et les mettre en perspective avec la littérature scientifique. Quatre thèmes sont investigués : 1) le corps et l'alimentation au prisme des consommations genrées, 2) la place des hommes en cuisine, aux échelles domestique et professionnelle, 3) la question de la complémentarité des rôles sociaux et 4) les influences du phénomène d'urbanisation sur le genre et l'alimentation. Nous constatons une relative permanence des inégalités de genre au sein de la sphère alimentaire tout en étant attentifs aux formes d'ajustement à l'œuvre, que le champ de recherche sur les masculinités contribue à rendre visibles. Au final, plutôt que d'envisager le phénomène d'urbanisation comme un moteur de réduction de ces inégalités, nous attirons surtout l'attention sur la nécessité d'appréhender les modes d'alimentation urbaine de manière intersectionnelle.
[en] The "Cthulhu mythos" expression was created by August Derleth in order to designate the supernatural phenomena which are found in Howard Phillips Lovecraft writings and in the works that they have inspired. This expression, which is also used in contemporary role playing games, brings the question of whether one can study the content of those productions in the light of the theories about myths and mythologies. This article offers to study the "Cthulhu mythos" according to Hans Blumenberg's theories about myth reception, in order to understand the diffusion of the resources to which it relates. The use of those references contributes to the mise en scène of horror and allows playful appropriations. At the same time, it creates a distance with their content. Indeed, the game mechanisms, as well as the representations of horror, give a concrete form to the unspeakable and reduce its suggestive part.

[fr] L'expression " Mythe de Cthulhu " fut proposée par August Derleth pour désigner l'ensemble des phénomènes surnaturels présents dans les récits de Howard Phillips Lovecraft et des œuvres qui s'en inspirent. Cette expression, utilisée jusque dans les jeux de rôle contemporains, pose la question de la possibilité d'analyser le contenu de ces produits à l'aune de travaux scientifiques portant sur les mythes et les mythologies. Le présent article propose d'étudier le " mythe de Cthulhu " sous l'angle des théories de la réception des mythes proposées par Hans Blumenberg, afin de comprendre la diffusion des ressources auxquelles il renvoie. L'usage de ces références contribue à la mise en scène de l'horreur et rend ainsi possible ses appropriations ludiques en instaurant une distance avec le contenu des représentations. En effet, les mécanismes des jeux, tout comme les représentations de l'horreur, donnent une forme concrète à l'indicible et réduisent alors sa part suggestive.
[en] The Fundatio abbatiae de Valcellis, written in the 1180's about the first abbot of Vaucelles, portrays the good abbot: the one who founds monasteries and builds barns; who attracts monks and lay brothers; who, all the time he was abbot, respected the monastic way of life like an ordinary monk and so always set a good example; who, setting demanding standards for himself and for the others, had a sense of moderation when it was necessary, especially when things went badly; who welcomed the rich with great restraint, was generous to the poor, but never allowed the monks to leave the monastery; who motivated his monks by his good example and his gentle words, but also, if necessary, by force. All in all, in a daily and exhausting struggle, the good abbot is he who fights against the monks' worst danger (because it affected even the better ones): routine.

[fr] La Fundatio abbatiae de Valcellis, écrite dans les années 1180 et consacrée au premier abbé de Vaucelles, donne un portrait du bon abbé : c'est celui qui fonde des abbayes et crée des granges, qui attire des moines et des convers ; celui qui, tout au long de son abbatiat, respecte les prescriptions de la vie monastique, comme un simple moine, et donne donc toujours le bon exemple ; exigeant envers lui-même et les autres, il sait aussi faire preuve de mesure, notamment quand le temps est au gris ; plein de réserve à l'égard des riches, il est généreux envers les pauvres, mais interdit strictement à ses moines de sortir du monastère ; il sait, enfin, convaincre et motiver ses moines par son exemple, par des paroles douces, mais aussi, si nécessaire, par la contrainte. En fin de compte, le bon abbé est celui qui lutte, dans un combat épuisant et de tous les jours, contre ce qui était le pire danger pour les moines, parce que guettant même les meilleurs : la routine.
[en] In pediatric hematology-oncology, technologies and medical progress generate multiple therapeutic avenues. These possibilities and the hope they raise become actors in the decision-making process. Yet, in the context of hematopoietic (bone marrow) transplants complications are numerous and death is a possibility. Based on ethnographic work conducted in a hematology-oncology unit in a pediatric hospital in Montreal, we discuss the decision-making process during poor prognoses and the challenges of moving from a curative to a palliative therapeutic trajectory as they stem from encounters with children, parents and health care providers. We question shared decision-making (patient/family/physician) and the moral role of clinicians in a context where "spontaneous deaths" rarely occur and where the option of prolonging life at all costs competes with palliative medicine.

[fr] En hématologie-oncologie pédiatrique, les technologies et les avancées médicales génèrent de multiples voies quant aux possibilités thérapeutiques. Ces possibilités et les espoirs qu'elles suscitent s'invitent comme acteurs dans la prise de décision. Parallèlement, les complications inhérentes aux traitements de pointe (greffes hématopoïétiques) sont nombreuses et la mort, une éventualité. À partir d'histoires d'enfants, de parents et de cliniciens, recueillies au cours d'une enquête ethnographique réalisée dans une unité d'hématologie-oncologie dans un hôpital pédiatrique à Montréal, nous discutons du processus de prise de décision lors de pronostics sombres et des défis posés par le passage d'une trajectoire thérapeutique à visée curative à celle ayant une perspective palliative. Nous questionnons la prise de décision partagée (patient/famille/médecin) et le rôle moral des cliniciens dans un contexte où les " morts spontanées " surviennent rarement et où l'option de prolonger la vie à tout prix rivalise avec la médecine palliative.
[en] At the beginning of the twentieth century gaming industry already held a prominent position in the Macao economy, with lotteries being one of its main forms. Their exploitation, especially in the form of monopoly, was held by the Chinese. They had means to spread lotteries within a very wide geographical radius. In this article I analyse the situation of two of these lotteries, looking for difficulties in the Portuguese administration and how it assumed different forms of vision between the authorities in Macau and those in Lisbon. Therefore, this matter, although associated with the colonial economy, shows how colonial governance presented itself in unequal forms depending on the proximity to the problems.

[fr] Au début du XXe siècle, le jeu occupait déjà une place prépondérante dans l'économie de Macao et les loteries étaient l'une de ses principales formes. Leur exploitation, en particulier sous sa forme exclusive, était détenue par les Chinois qui les ont achetés et qui avaient les moyens de les diffuser dans un très large rayon géographique. Cet article analyse la vente aux enchères de deux de ces loteries, en vérifiant les difficultés rencontrées par l'administration portugaise et la manière dont elle adoptait différentes formes de vision, entre les autorités de Macao et celles qui les ont déterminées à Lisbonne. C'est un problème qui, bien que lié à l'économie coloniale, montre comment la gouvernance coloniale a été présentée sous des formes inégales en fonction de la proximité des problèmes en question.