[en] A recent trend in fantasy literature and media demonstrates a consciousness of the way the figure of the monster has been constructed through racially stigmatizing discourses as well as a desire to rewrite this relationship. So while Bram Stoker's 1897 Dracula, for instance, conflates vampirism with the "threats" of immigration and racial mixing, Len Wiseman's 2003 Underworld and HBO's first season of True Blood use the vampire in order to allegorize problematic race relations, pointing to anti–miscegenation rhetoric. However, while both texts question the equation of monstrosity with racist rhetoric, they have different approaches to allegory that in turn illustrate their diverging perceptions of race. Wiseman's film utilizes a more traditional function of alle– gory in which the repetition of "racial" signifiers remains stable and race is ultimately reified as a valid identity category. True Blood's use of allegory can be read in the light of Paul de Man's "The Rhetoric of Temporality," such that the repetition and continual displacement of "racial" signifiers points to the illusory nature of race as a transcendental signified. Indeed, True Blood's reframing and re–stylization of the vampire narrative suggests that race is little more than, as Stuart Hall terms it, a "floating signifier." This paper will pres– ent an allegorical reading of Underworld and the first season of True Blood, arguing that while these two narratives rewrite the monster in relation to racial otherness, one approach ultimately reinforces racial difference and the other works to highlight race as mere fantasy.

[fr] Actuellement, la littérature et les médias fantastiques montrent une tendance à redéfinir le monstre. Cette réécriture rompt avec la construction traditionnelle de la figure et de ses discours stigmatisants sur les différences de " race ". Par exemple, Dracula de Bram Stoker (1897) associe le vampirisme aux " menaces " de l'immigration et du métissage, alors que le film Underworld (Len Wiseman, 2003) et la première saison de la série télévision True Blood (Alan Ball, 2008) allégorisent des conflits de " race " et la rhétorique anti-métissage à travers la figure du vampire. Toutefois, bien que les deux œuvres contemporaines questionnent le langage raciste dans la caractérisation du monstre, elles emploient des approches différentes de l'allégorie, ce qui finit par manifester des perceptions divergentes de ce qu'est la " race ". Underworld utilise un style d'allégorie qui est plus traditionnel dans lequel la répétition des signifiants " raciaux " stabilise et concrétise la " race " en tant que catégorie identitaire. L'allégorie qui est mise en place dans True Blood se rapproche de la théorie proposée par Paul de Man dans son essai " The Rhetoric of Temporality ". En effet, dans cette série télévisée, la répétition et le déplacement continuel des signifiants " raciaux " déconstruisent l'idée de la " race " comme signifié transcendant. Autrement dit, True Blood opère une réécriture narrative du vampire qui suggère que la " race " n'est rien d'autre que ce que Stuart Hall appelle un " signifiant flottant ". Cet essai propose une lecture allégorique d'Unde – rworld et de la première saison de True Blood par rapport à la réécriture du monstre et l'altérité " raciale " en suggérant que le premier finit par renforcer les différences de " race " tandis que le deuxième tente d'illustrer la " race " comme simple fantaisie.