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[en] In the context of the recent increase of cultural flagship developments projects in the European cities engaged in economic conversion, this paper studies the tourist impact of these new museums on the territories of settlement. Through a comparative approach between the projects of cultural decentralization of the Centre Pompidou in Metz and the Louvre in Lens, the objective is to analyze the relation between the spatial context - that is urban environment at a local and regional scale - and the characterization of the impact. In particular, it is a question of showing what the conditions of a successful hybridization between the project of museum and its territory are.

[fr] Dans le contexte de la multiplication récente des projets de grands équipements culturels dans les villes européennes en reconversion économique, cet article étudie l'impact touristique de ces nouveaux musées sur les territoires qui les accueillent. A travers une approche comparative entre les projets de décentralisation culturelle du Centre Pompidou à Metz et du Louvre à Lens, l'objectif est d'étudier la relation entre le contexte spatial – c'est-à-dire l'environnement urbain local et régional - et la caractérisation de l'impact. Il s'agit notamment de montrer quelles sont les conditions d'une hybridation réussie entre le projet de musée et son territoire.
[en] Based on an iconography of synthesis, the seal proclaims the identity of its owner and carries the emblematic image with which it wishes to be recognized. At the beginning of the 12th century, seals become integral to the daily life of the monastic orders, their communities and their principal dignitaries. With the notable exception of the Cistercian Order, a relative iconographic freedom seems to have been given to convents, who most often represented themselves with their church's dedication saint. The seals of central authorities, similarly, in order to be more easily identifiable, tended to use the image of their patron saint. Through a broad sample of over five hundred seal impressions, this study confirms, in large part, what we know of the spirituality of the military orders in the Middle Ages : namely, the dominant position held by Christ in the Order of the Temple, the pre-eminence of the Virgin Mary in the Teutonic Order, and the cult of John the Baptist by the Knights of the Order of the Hospital.

[fr] Formé autour d'une iconographie synthétique, le sceau proclame l'identité de son possesseur et véhicule l'image emblématique par laquelle celui-ci souhaite être reconnu. Au début du xiie siècle, il s'impose aux ordres monastiques, à leurs communautés et à leurs principaux dignitaires pour les actes du quotidien. Si, à l'exception notable de l'ordre de Cîteaux, une relative liberté iconographique semble avoir été accordée aux couvents qui se reconnaissent le plus souvent dans le saint de la dédicace, les sceaux des autorités centrales, parce que devant être facilement identifiables, apparaissent codifiés autour de l'image du saint patron. À travers un large échantillon de plus de 500 empreintes de sceaux, cette étude confirme, pour une large part, ce que nous savions de la spiritualité des ordres militaires au Moyen Âge, à savoir la place prépondérante tenue par le Christ au sein de l'ordre du Temple, la prééminence de la Vierge chez les Teutoniques et de Jean-Baptiste chez les Hospitaliers.
[en] French protests against the "El Khomri law" in 2016 inspired the production of a large collection of slogans. Many of them came from popular French rap lyrics, sung or written down by young protesters. Yet, many of those lyrics came from rap artists not well known for their political commitment or who openly promoted a capitalistic view of individual success. On the basis of a large corpus of archives found on the web, I make the following assumption: popular French rap lyrics, when transformed into protest slogans, may generate complicity between protesters by means of intertextuality. In this way, the polemical/ironical presence of these lyrics in public space and claims may make it possible to circumvent the expected power struggle between the governing and the gouverned while helping to build revolutionary "street voices".

[fr] Les mobilisations de l'année 2016 contre la loi Travail dite " Loi El Khomri " ont donné lieu à une vaste production de slogans, dont une part significative provient directement de paroles de rap français, réappropriées par une jeunesse en lutte. La plupart de ces citations rap sont pourtant issues d'artistes a priori éloignés des canons du rap engagé, lorsqu'ils ne fétichisent pas explicitement la réussite capitaliste. À partir d'un vaste corpus d'archives en ligne, nous faisons l'hypothèse que le recours au rap le plus populaire dans la production de slogans contribue à la formation d'une communauté de connivence, permise par les jeux particitatifs. L'inscription polémique et ironique du rap dans la revendication publique permet alors de déjouer les rapports de force attendus entre gouvernants et gouvernés tout en instituant une " voix de la rue " collective et révolutionnaire.
[en] Francesco Fedrigazzi, Venetian by birth, was a painter active in Istria and Dalmatia in the late 17th and the early part of the 18th century. In the second decade of the 18th century he painted an altar painting for the church of Saint Michael in Kostanje. This painting was later removed from the church and stored in the attic of the parish house. Unfavourable conditions in which it was stored resulted in extensive damage. As part of her Master's thesis, the author investigated stratigraphy and composition of the painting's ground and paint layers using a number of techniques. UV fluorescence analysis and digital X-ray imaging were conducted at the Conservation-Restoration Department of the Arts Academy of the University in Split. Scanning electron microscopy – energy dispersive X-ray analysis (SEM-EDX) was done by a research centre for materials in Istria, METRIS. The investigation gave insight into Fedrigazzi's painting technique and revealed the pigments that he used in his colours.

[fr] Francesco Fedrigazzi, peintre d'origine vénitienne, était actif en Istrie et en Dalmatie à la fin du 17ème et dans la première partie du 18ème siècle. Pendant la deuxième décennie du 18ème siècle il a peint un retable pour l'église de Saint Michel à Kostanje. La peinture a été successivement retirée de l'église et déposée dans les combles de la maison paroissiale. Les conditions défavorables de conservation ont engendré des dégradations importantes. Une partie de la thèse de maîtrise de l'auteur était l'analyse stratigraphique et compositionnelle de la préparation et des couches picturales, en utilisant plusieurs techniques. Dans le Département de la conservation-restauration à l'Académie des Beaux-Arts de l'Université de Split des analyses de fluorescence UV et d'imagerie numérique radiographique ont été conduites. Microscopie électronique à balayage et l'analyse dispersive en énergie (MEB-EDX) ont été exécutées en Istrie par le Centre de recherche des matériaux METRIS. Ces analyses ont permis la compréhension approfondie de la technique picturale de Fedrigazzi et ont mis en évidence les pigments qu'il avait utilisés.
[en] Chile has often been praised for its political stability. Two coalitions structure the party system and have governed for two decades: the centre left Concertation (PS, DC, PPD) had been the ruling party from 1990 to 2010, the other right wing coalition (UDI and RN) have been governing since. This situation results largely from a peculiar electoral system, a "binominal system", which guarantees each coalition roughly the same number of seats in the Parliament. But if this system assured a good governance during the long period of transition, it is going through a deep crisis today, as illustrated by the disaffection of the youth or the numerous labor disputes. The government parties seem incapable to meet requests which upset radically their traditional patterns. They will not be able to postpone any longer the reform of (the) electoral law.

[fr] Le Chili a souvent été loué pour sa stabilité politique. Deux coalitions y structurent le système partisan et gouvernent depuis deux décennies, l'une de centre gauche, la Concertation (PS, DC, PPD), au pouvoir de 1990 à 2010, l'autre de droite (UDI et RN), depuis cette date. Cette situation résulte en grande partie d'un système électoral singulier, le " système binominal ", qui garantit à chaque coalition un nombre de sièges à peu près équivalent au Parlement. Parfaitement fonctionnel pour assurer une bonne gouvernance durant la longue période de transition, ce système connaît aujourd'hui une crise profonde, comme l'illustrent la désaffection de la jeunesse ou nombre de conflits sociaux. Les partis de gouvernement semblent pour l'heure incapables de prendre en charge des demandes qui bouleversent radicalement leurs schémas traditionnels. Ils ne pourront pourtant longtemps différer la question de la réforme de la loi électorale.
[en] Social work policy and professional rhetoric currently promote the greater participation of users in defining the interventions that concern them. From the perspective of work analysis, this article describes how child protection professionals concretely promote this participation in a dispositive of compulsory assistance (mediated visits). Our analysis reveals that the activities of this dispositive develop an intervention modality that differs from the interviews of more conventional dispositives, notably by placing at its centre a particular relationship to the present and its experiential and evenemntial dimension.

[fr] Au niveau politique et de la rhétorique professionnelle du travail social est promue une plus grande participation des usagers à la définition des interventions qui les concernent. Dans une démarche d'analyse du travail, notre article vise à décrire comment des professionnels promeuvent concrètement cette participation dans un dispositif d'aide-contrainte du champ de la protection de l'enfance (visite médiatisée). Les activités à l'œuvre dans ce dispositif développent, selon notre analyse, une autre modalité d'intervention que les dispositifs plus classiques par entretiens. Cette modalité d'intervention place en son centre un rapport particulier au présent, à sa dimension expérientielle et événementielle.
[en] In this article I will focus my attention on a little known play by Lope de Vega, Amor con vista. First of all, I will analyze the autograph manuscript to observe the changes made by the playwright during the composition of his play, which reveal a great deal about the usus scribendi of the author. Secondly, I will examine those changes made by the autor de comedias or another member of the company, considering therefore what the audience did not see or hear, despite being part of the original project of the playwright. In close connection with the results of these observations, I will finally propose some considerations about the metrics of the play and its relation with the structural framework, highlighting some aspects specifically related to the staging and the auditory element.

[fr] Cet article est consacré à une pièce peu connue et peu étudiée de Lope de Vega, Amor con vista. Dans un premier temps, nous examinerons le manuscrit autographe en tant qu'espace où le dramaturge a laissé des traces du processus de composition de la pièce, en observant les changements que Lope lui-même a introduits au cours de sa rédaction. Ensuite, nous étudierons les interventions issues d'autres mains que celle de Lope, interventions que l'on peut attribuer à l'autor de comedias ou à un autre membre de sa compagnie théâtrale ; il sera donc question de ce que les spectateurs ne virent pas ou n'écoutèrent pas du projet originel du dramaturge. À partir de ces observations, nous nous attacherons enfin à commenter certains aspects de la métrique de cette pièce, en relation avec sa structure d'ensemble, en soulignant quelques éléments qui ont trait à la mise en scène et particulièrement à son versant auditif.
[en] Through this paper, we propose to draw up a model of philosophical discussion as a particular situation of communication, in order to understand the functioning of the communication in these spaces of collective thinking. We adopt a systemic-constructivist-interactionist approach, pointing out the importance of a global view of communication, rather than focusing on each exchange. This vision enables us to describe the functioning of teacher-student and student-student interactions, in the philosophical discussion; and to identify the element to take into account in the analysis, such as differents contexts of philosophical discussion, for example.

[fr] À travers cet article, nous proposons une modélisation de la discussion à visée philosophique (DVP) en tant que situation de communication particulière, afin d'appréhender le fonctionnement de la communication au sein de ces espaces de pensée collective. Nous nous plaçons dans une approche systémique-constructiviste-interactionniste, mettant en avant l'importance d'une vision globale de la communication, plutôt que de se centrer sur chaque échange. Cette vision nous permet de décrire le fonctionnement des interactions animateur-élève et élève-élève, au sein de la DVP ; ainsi que de répertorier les éléments à prendre en compte lors de l'analyse, tels que le macro-contexte de la DVP, par exemple.
[en] This paper examines the reception of Ovid's representation of the figure of Pythagoras in the works of Ausonius and Martianus Capella. These two authors are typical of and, to a large degree, determinative for the representation of Pythagoras as a mathematician, musician and ethical sage common in late-antique and medieval literature and art. Thus, in the present study they serve as fitting test-cases to evaluate the degree to which the subsequent tradition was influenced by Ovid's version of Pythagoras, in particular as political exile, teacher of Numa, and moral reformer whose great intellect made him godlike.

[fr] L'article étudie la réception de la représentation de Pythagore par Ovide dans les travaux d'Ausonius et de Martianus Capella. Ces deux auteurs ont joué un rôle significatif et, dans une large mesure, déterminant dans la représentation de Pythagore comme mathématicien, musicien et sage, répandue dans la littérature et l'art de l'Antiquité tardive et du Moyen Âge. On les utilise donc ici comme terrain d'enquête pour évaluer dans quelle mesure la tradition postérieure a été influencée par la vision ovidienne de Pythagore, en particulier dans sa dimension d'exilé politique, de maître de Numa et de réformateur moral qui, en vertu de sa grande intelligence, fut divinisé.
[en] Palaeogenetics is becoming increasingly important in tackling archaeological issues. However, analyses of ancient DNA can be hampered or even prevented by the state of preservation of samples due to poor storage conditions, and because of contamination by modern DNA. The beDNA project for a national archaeological genetic data and sample bank (banque d'échantillons et de Données Nationale Archéogénétique) is developing the means to enable future palaeogenetic analyses by systematically storing human skeletal samples, with the constraints inherent to the preservation of ancient DNA taken into account. This project comprises (1) a systematic protocol for "clean" sampling of human remains to be common to all archaeological operations, (2) a dedicated storage space for samples, suited to aDNA preservation, (3) a database linking sites with the samples stored in the bank, (4) approval of sample analysis requests by authorities, after expert review. The test phase of the project, which began in September 2020 in the Île-de-France region, enabled us to evaluate and adjust both the sampling protocol in the field and the transfer process to the beDNA bank. This note describes the different stages envisaged for each sample, from the archaeological field to the genetics laboratory, as well as the development of the experimental phase and initial feedback from it.

[fr] La paléogénétique occupe désormais une place importante dans les problématiques archéologiques. Toutefois, les analyses d'ADN ancien peuvent être desservies, voire empêchées, par l'état de préservation des échantillons en raison de contamination par de l'ADN moderne ou de mauvaises conditions de stockage. Le projet beDNA, "banque d'échantillons et de Données Nationale Archéogénétique", souhaite donner les moyens d'analyses paléogénétiques futures, en proposant le stockage systématique d'échantillons des squelettes humains tenant compte des contraintes inhérentes à la préservation de l'ADN ancien. Le projet implique (1) un protocole systématique d'échantillonnage "propre" des restes humains sur le terrain commun à toutes les opérations archéologiques, (2) un espace de stockage dédié à ces échantillons adapté à la conservation de l'ADN ancien, (3) une base de données faisant le lien entre les sites et les échantillons conservés dans la banque, (4) l'approbation par l'État des demandes d'analyse d'échantillons après expertise. La phase de test du projet, initiée en septembre 2020 sur la région Île-de-France, nous a permis d'évaluer et d'ajuster le protocole d'échantillonnage sur le terrain et les dispositifs de transfert vers la banque. Cette note présente les étapes envisagées pour chaque échantillon, depuis les terrains jusqu'aux laboratoires d'analyse génétique, ainsi que le déroulement de sa phase test, en cours, et les premiers retours d'expérience.
[en] Bernard Manin's work on representative government has thoroughly renewed the study of political regimes in general, and of democracy in particular. By comparing the theoretical characteristics of sortition and election, Manin shows that these institutions, and election in particular, are inherently both democratic and aristocratic. Therefore, in a given society, institutions and political culture as a whole must be taken into account in order to define the political regime. The latter always depends on a series of institutional choices that, in turn, play a role in shaping the way the regime functions. Bernard Manin's work allow ancient historians to think that, just as representative government—originally designed in opposition to ancient direct democracy—can lead to more or less democratic political practice, so too the more or less democratic nature of ancient Greek poleis is not determined by the presence or absence of certain institutions such as the assembly, the council or the control of magistrates.

[fr] Les travaux de Bernard Manin sur le gouvernement représentatif ont profondément renouvelé l'étude des régimes politiques et de la démocratie en particulier. Par la comparaison des caractéristiques théoriques du tirage au sort et de l'élection, Manin montre que ces deux institutions, et en particulier l'élection, sont intrinsèquement à la fois démocratiques et aristocratiques. C'est donc l'ensemble des institutions et de la culture politique d'une société qu'il faut prendre en compte pour définir son régime politique. Ce dernier dépend toujours d'une série de choix institutionnels qui contribuent ensuite à façonner son fonctionnement. Les travaux de Bernard Manin permettent aux antiquisants de penser que, de même que le gouvernement représentatif, pensé à l'origine en opposition à la démocratie directe antique, peut déboucher sur des pratiques politiques plus ou moins démocratiques, de même ce n'est pas la présence ou l'absence de telle ou telle institution (assemblée, conseil, contrôle des magistrats…) qui détermine le caractère plus ou moins démocratique des cités grecques.
[en] This article is a microsociological study of a French zāwiya of the Moroccan soufi brotherhood Qâdiriyya-Bûdshishiyya. The data of the author come from the participating observation, of free and semi-directing interviews applied to an investigation inside one of the zāwiya-s of the brotherhood located in Parisian suburbs. The aim is to discover how a contemporary North-African brotherhood takes root in France and what the mystical doctrine represents for the disciples who lives in a secular society of catholic tradition.

[fr] Cet article décrit et analyse l'organisation et le fonctionnement d'une zāwiya française de la confrérie soufie marocaine Qâdiriyya-Bûdchichiyya. Les données de l'auteur proviennent de l'observation participante, d'entretiens libres et semi-directifs appliqués à une enquête de terrain à l'intérieur de l'une des zāwiya-s de cette confrérie située en banlieue parisienne. Par une approche microsociologique, le but est de saisir, d'une part, les modalités selon lesquelles une confrérie maghrébine contemporaine s'implante en France, et, d'autre part, ce que la doctrine mystique représente aux yeux d'adeptes vivant dans une société laïque de tradition catholique.
[en] This article is the description of a slaughter method that is spreading in the Germanic countries, the "ball shooting in meadow". The author describes in a very concrete way how to proceed and the consequences on the quality of meat and carcass. The text also refers to the regulation framework and discusses hygiene and animal welfare concerns.

[fr] Le texte est la description par une praticienne d'une méthode d'abattage qui se répand dans les pays germaniques, le "tir à balle en prairie". L'auteur décrit de façon très concrète la manière de procéder et les conséquences sur la qualité de la viande et de la carcasse. Le texte évoque également le cadre réglementaire, les dispositions liées à l'hygiène et au respect du bien-être animal.
[en] Abstract: In far right movements, women have often been seen as playing ancillary roles. Yet, during the pandemic, many influencers came to the fore, increasing their subscriber base as they mobilized against pandemic health measures. In this article, we analyze the discourse of the Facebook publications of three such influencers. We update the theory of collective action frames to examine their discourse regarding the introduction of vaccine passports. Our analysis highlights the specific reactionary and libertarian frames of these influencers and their gendered inflections. These influencers foster resentment as activist women, identifying "injustice" and encouraging collective action in terms fusing far-right and new age frames. They position themselves as resisting belittlement and devaluation of people's needs, thus framing the government and the elite as depriving them of liberty. Collective action frames underscore these embodied forms of reactionist discourse.

[fr] Résumé : Traditionnellement, les femmes étaient perçues comme accessoires dans les mouvements des droites extrêmes. Durant la pandémie, plusieurs influenceur·euses ont fait preuve d'opportunisme pour augmenter leur nombre d'abonné·es (Stewart et al., 2023). Dans cet article, la théorie du cadrage de l'action collective est mobilisée pour analyser le discours tenu sur Facebook par trois influenceuses anti-mesures sanitaires lors de la période d'instauration du passeport sanitaire. Les analyses mettent en évidence des discours réactionnaires et libertariens. Ces influenceuses nourrissent le ressentiment en tant que femmes militantes, identifiant " l'injustice " et encourageant l'action collective en fusionnant les cadres d'extrême droite et les mouvements " New Age ". Elles se positionnent comme des résistantes face à la dévaluation des besoins du peuple de la part des élites et du gouvernement et les accusent de les priver de liberté.