BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Nearly 30 % of students from Franche-Comté who are registered at a university study outside the region. Most of them attend universities situated in one of the neighbouring areas. These students who emigrate are different from those who stay at home, both by social origin and by choice of academic discipline for their university studies. The way the various disciplines are distributed between the French universities is an important part of the explanation for student mobility, but other factors such as geographic proximity, and the attractions of large university towns, also contribute to the migratory choices of young people from Franche-Comté.

[fr] Près de 30 % des étudiants francs-comtois inscrits à l'université n'étudient pas en terre comtoise. La plupart fréquentent un établissement situé dans une académie limitrophe. Ces étudiants migrants se distinguent des sédentaires, tant au niveau de leur origine sociale que concernant leurs choix disciplinaires à l'université. La carte des formations joue un rôle non négligeable dans l'explication des mobilités, mais d'autres facteurs tels que la proximité spatiale ou encore l'attractivité des grandes villes universitaires contribuent également aux migrations des jeunes Comtois.
[en] The universality of human rights is delimited by what is considered to effectively constitute the state of being human in the first place. In addition to a secular-line that separated the divine from the human, the hegemonic modern Western concept of the human emerged in relation to an onto-Manichean colonial line that often makes human rights discourse inefficient for addressing modern colonialism, or complicit with it. For any decolonization of human rights to occur, there needs to be a decolonization of the concept of the human. Frantz Fanon's prayer to his body in Black Skin, White Masks offers a basis for building a decolonial humanism and humanities that counter the coloniality of human rights and serve as propaedeutics for any effort to make human rights relevant for decolonization.

[fr] L'universalité des droits humains est, en premier lieu, déterminée par ce qu'il est convenu d'appeler l'état d'être humain. En plus d'une ligne séculière qui a séparé le divin de l'humain, le concept hégémonique occidental moderne de l'être humain est apparu en relation à une ligne coloniale manichéiste qui, maintes fois, rend inefficace le discours des droits humains dans l'approche du colonialisme moderne ou en fait son complice. Pour que la décolonisation des droits humains ait lieu, il faut qu'existe une décolonisation du concept d'humain. La prière de Franz Fanon à son corps dans Black Skin, White Masks offre une base à la construction d'un humanisme et d'humanités décoloniaux luttant contre la colonialité des droits humains et servent de propédeutique à tout effort permettant que les droits humains soient importants pour la décolonisation.
[en] In the preface to his anthology of Virgil, Jean Giono recounts a childhood memory probably invented by him, the nocturnal expedition he led with some college comrades to go and steal quinces. Rewriting the flight of pears from Augustine's Confessions, this narrative transforms the Augustinian experience of sin into a pure poetic experience. However, contrary to the most common interpretation, we want to show that the text on the flight of pears does not have a moral objective in the first place. It is above all a literary text, and a play with Roman literature, by which Augustine shows what confessio laudis, the highest destination of the human word, can be.

[fr] Dans la préface à son anthologie de Virgile, Jean Giono raconte un souvenir d'enfance sans doute inventé par lui, l'expédition nocturne qu'il menait avec quelques camarades de collège pour aller voler des coings. Réécriture du vol de poires des Confessions d'Augustin, ce récit transforme l'expérience augustinienne du péché en une pure expérience poétique. Or, contrairement à l'interprétation la plus courante, nous voulons montrer que le texte sur le vol des poires n'a pas d'abord un objectif moral. C'est avant tout un texte littéraire, et un jeu avec la littérature romaine, par lequel Augustin montre ce que peut être la confessio laudis, la plus haute destination de la parole humaine.
[en] What did in fact see Pausanias in the Asklepieion at Messene? This complex shelters many statues, especially in the oikoi of the west stoa. Pausanias says that the statue of Artemis Phosphoros stood in one of them. Nevertheless, there is no mention of such a divinity in the epigraphic. Inscriptions mention exclusively an Artemis Ortheia. What does that mean? The Periegete's evidence does not have to be implicate. In my opinion, it is advisable to ask why Pausanias saw a Artemis Phosphoros, where Messenians named Artemis Ortheia. This amounts to raising of the question of the identification of the divine, by name and by image.

[fr] Qu'a donc vu Pausanias dans l'Asklépieion de Messène ? Parmi les nombreuses statues qu'abrite l'aile occidentale de ce complexe, il mentionne la présence d'une Artémis Phôsphoros. Toutefois, le matériel épigraphique mis au jour dans ce secteur du sanctuaire ne fait connaître qu'une Artémis Ortheia. Qu'est-ce à dire ? Il ne semble pas que le témoignage du Périégète soit ici à remettre en cause. Il convient au contraire de se s'interroger sur les raisons qui font que Pausanias voit une Artémis Phôsphoros là où les Messéniens nomment une Artémis Ortheia. Ce qui revient à poser la question de l'identification du divin, par le nom et par l'image.
[en] Michel Henry's work has been dedicated to the edification of a phenome­nology of life that places lifr as a means of phenomenalisation both different and more fundamental than that characterising the horizon of transcend­dence. This new paradigm enables a renewed phenomenological interpreta­tion of economics seen through the light of radical and immanent subjectivity. It is mainly in Henry's works on Marx that one can find his developments about economy and money. This article summarises the au­thor's position on this latter point, linking it to the fundamental axes of his thought.

[fr] L'œuvre de Michel Henry (1922-2002) a été consacrée à l'édification d'une phénoménologie de la vie qui situe la vie comme un mode de phénoménalisation à la fois différent et plus fondamental que celui qui caractérise l'horizon de la transcendance. Ce nouveau paradigme permet une interprétation phénoménologique renouvelée de l'économie à la lumière d'une pensée de la subjectivité radicale et immanente. C'est surtout dans les travaux qu'Henry consacre à Marx que l'on trouvera ses développements concernant l'économie et l'argent. L'article résume la position de l'auteur sur ce dernier point en le reliant aux axes fondamentaux de sa pensée.
[en] In these lines there is an account of gender studies in Spain and the key concepts on which this research has pivoted. The aim of this article is to show the relationship between the evolution of feminist theory and the gradual emergence of a vocabulary that explain women as political subjects. If power relationships are the epicenter of the categories of historical analysis, violence, social demands and maternalism are on the street and the agendas of state. But the future brings new challenges and intercultural dialogue, no doubt, will expand or transform the discourse of women and gender language in the XXI century.

[fr] Cet article dresse le bilan des études de genre menées en Espagne et revient sur les concepts-clé ayant orienté la recherche dans ce domaine. Il montre la relation entre l´évolution du féminisme théorique et l´apparition progressive d´un vocabulaire qui défini les femmes comme des sujets politiques. Si les relations de pouvoir sont l´épicentre des catégories structurant l´analyse historique, la violence, les demandes sociales et le matérialisme traversent la société civile et s'inscrivent dans l´agenda des États. L´avenir, néanmoins, s'accompagne de nouveaux défis et dialogues interculturels qui, sans aucun doute, transformeront le discours des femmes et le langage des genres au XXIe siècle.
[en] This article aims, in a broad sense, to describe and analyse the history of drug misusers that have enrolled with a substitution treatment programme at a CSAPA [Centres de Soins, d'Accompagnement et de Prévention en Addictologie]. We specifically aim to demonstrate how the integration of a drug misuser within a center will bring about a transformation in identity, moving from an intentional drug misuser to a patient requiring medical treatment. A qualitative investigation was carried out, in which 12 interviews were carried out with drug misusers receiving substitution treatment, and several members of medical staff at the CSAPA, and observations were made of the interaction between them. Based on these, the transformations in identity of drug misusers during the course of their care pathway were demonstrated. This article intends to review the role of communication in the construction of a drug misuser's identity, the stabilization measures used, and the incidences of negotiation and resistance concerned with assuming their identity.

[fr] Cet article se propose, dans un sens large, de décrire les trajectoires des usagers de drogues utilisant les Centres de Soins, d'Accompagnement et de Prévention en Addictologie (CSAPA). Plus précisément, nous voulons montrer comment l'inscription d'un usager dans un CSAPA transforme son identité, passant de celle de drogué intentionnel à celle de malade devant s'accommoder à un traitement médical. À partir d'une enquête qualitative dans laquelle nous avons interrogé un échantillon de 12 toxicomanes qui reçoivent un traitement de substitution, des membres du personnel des CSAPA, et par l'observation de leurs interactions, nous voulons montrer comment se modifie l'identité des usagers de drogue durant leur parcours de soin dans un CSAPA. Cette transformation des représentations est d'ordre moral et passe par un processus de victimisation de l'expérience toxicomaniaque. Nous étudierons notamment le rôle de la communication dans cette construction identitaire du toxicomane, en ce sens que nous pouvons observer, dans les interactions avec les professionnels du soin, des jeux de normalisations, mais également des négociations et résistances aux attributions identitaires.
[en] During the long Italian Risorgimento the archipelago of Malta became the favourite asylum of several Italian political exiles, coming mainly from the Kingdom of the Two Sicilies. The geographical proximity to the peninsula, the vocation to maritime trade, the substantial tolerance of the British government towards immigration and the freedom of the press were the decisive reasons for the conspirators to choose it as a refuge. Thus, the most conservative island in the Mediterranean area became a laboratory for experimenting with new languages and modern political practices, paradoxically used not only by supporters of liberalism, but by the most passionate supporters of legitimism.

[fr] Pendant les années du long Risorgimento, l'archipel maltais est devenu l'asile préféré de nombreux exilés politiques italiens, provenant principalement du Royaume des Deux-Siciles. Sa proximité géographique avec la péninsule, sa vocation pour le commerce maritime, la grande tolérance du gouvernement britannique à l'égard de l'immigration et la liberté de la presse ont constitué des raisons décisives du choix de Malte comme refuge par les conspirateurs. Une île largement habitée par une population analphabète, où les principes catholiques conservateurs avaient régné pendant des siècles, s'est ainsi transformée en un champ d'expérimentation de nouvelles langues et de pratiques politiques modernes, paradoxalement utilisé non seulement par les libéraux, mais aussi par les plus farouches partisans des monarchies absolues et du pape.
[en] In space (open/close) representations, time (celebration/everyday life) representations or social relation (public sphere/private sphere) representations, Japanese people use an original notion, expressing cloisonning or separation and designated as shikiri.In material world, attention due to usual objects (potteries, wood objects, clothes, …) as art pieces does involve the necessity to be repaired. Fixing, restoration or mending, tsukuroi, are made visibles, and the traces of improving is considered as inevitable, and carefully kept.Those two notions of separation (shikiri) and repair (tsukuroi) have no direct relationship, but allow us to grab a japanese culture conception by which, incompletion, incompleteness or imperfection are highly valuated.

[fr] Dans l'univers du monde matériel, le respect dû aux objets usuels (céramiques, bois, textiles…) – comme aux œuvres d'art – entraîne généralement la nécessité de les réparer. Réparation, restauration ou raccommodage, tsukuroi, sont le plus souvent mis en évidence, et les traces de cette " amélioration ", considérées comme inévitables, sont conservées avec soin.Ces deux notions japonaises de séparation (shikiri) et réparation (tsukuroi) n'ont pas de relation directe, mais permettent de saisir une conception propre à la culture japonaise, dans laquelle l'inachèvement, l'incomplet ou l'imparfait sont hautement valorisés.
[en] The October 1937 issue of La Rivista illustrata del "Popolo d'Italia" contains five pages of illustrations showing the opening of the Mostra Augustea della Romanità. The choice and relatively small number of images is probably due to the fact that the main news feature in this issue was Mussolini's trip to Germany. The magazine offers a selection of slightly edited images. Photography was expected to serve the regime, whether it was practiced by professionals –in this case, photojournalists working for the regime– or by amateur photographers. Among these amateur photographers, this article focuses on Italo Bertoglio, an engineer from Turin who divided his time between all sorts of construction projects (mainly power and telephone plants) and his photographic practice. His archive, kept at the Museo Nazionale del Cinema - Fondazione Maria Adriana Prolo in Turin, contain about three thousand images : these photographic shots were mostly taken in the 1930s, including a small but singular portion that documents the Fascist regime and bears its traces. This study focuses on these traces and borrowings from the political climate of the time in Bertoglio's photographic work.

[fr] Le numéro d'octobre 1937 de La Rivista illustrata del " Popolo d'Italia " contient cinq pages d'illustrations de l'inauguration de la Mostra augustea della romanità. Le choix et le nombre assez réduit des images s'explique sans doute par le fait que l'actualité de la publication est constituée par le voyage de Mussolini en Allemagne. La revue propose un choix d'images légèrement retravaillées. La photographie doit servir le régime, qu'elle soit pratiquée par des professionnels, des photojournalistes en l'occurrence travaillant au service du régime, ou qu'elle soit pratiquée par des photographes amateurs. Parmi ces photographes amateurs, nous avons choisi de travailler sur Italo Bertoglio, un ingénieur turinois partagé entre la construction d'ouvrages de toute sorte (des centrales électriques et téléphoniques, principalement) et la pratique photographique. Ses archives, conservées au Museo nazionale del cinema - Fondazione Maria Adriana Prolo de Turin, contiennent environ trois mille images, des clichés photographiques réalisés essentiellement dans les années trente et dont une partie – exiguë et néanmoins singulière – concerne le régime fasciste et en contient les traces. Ce sont bien ces signes, ces empreintes et ces emprunts du climat politique ambiant qui nous intéressent dans l'œuvre photographique de Bertoglio, et que nous avons analysés dans notre travail.
[en] This article focuses on new uses and users of the coast of Senegal's Petite Côte. It aims to show the current dynamics of the resort of Saly and analyse the socio-economic changes and environmental all-out occupation of the coastal space guided by new principles of seaside tourism development.The study is based on a survey conducted in three coastal towns like Saly Portudal, Somone and Nianing. From fifteen semi-structured interviews with various stakeholders and users of the coast, a questionnaire was built around the socio-demographic characteristics of users, practices and perceptions of coastal risks. It shows that the different coastal areas of the uses are related to the different experiences of the populations concerned. Therefore, the question arises as to assess the consequences of the expansion of Saly on the surrounding traditional neighbourhoods to understand the multiple dimensions of conflicts of use resulting therefrom in order to resolve them.

[fr] Cet article s'intéresse aux nouveaux usages et usagers du littoral de la Petite Côte sénégalaise. Il vise à mettre en évidence la dynamique territoriale actuelle de la station balnéaire de Saly Portudal et à analyser les mutations socioéconomiques et environnementales qu'elle entraîne. Les limites des politiques actuelles en matière de gestion du littoral imposent des prises de décisions urgentes et plus complexes, sur la base d'un partenariat élargi en vue d'inscrire les effets de ces politiques dans la durée.L'étude s'appuie sur une enquête réalisée au niveau de trois communes littorales, à savoir Saly Portudal, Somone et Nianing. À partir d'une quinzaine d'entretiens semi-directifs réalisés auprès de différents acteurs et usagers de cette portion du littoral, un questionnaire a été construit autour des caractéristiques sociodémographiques de ces derniers, de leurs pratiques et de leurs perceptions des risques côtiers. Il en ressort que les différents usages de l'espace littoral sont liés aux différentes expériences des populations concernées. Dès lors, la question centrale réside dans l'évaluation des conséquences de l'expansion de la station de Saly Portudal au détriment des quartiers traditionnels environnants, et dans la compréhension des multiples dimensions des conflits d'usage qui en découlent.
[en] Participation is becoming (again) an important topic in the field of urban studies, leading to controversies about the democratization " promises " of local political life. Bernard Jouve studied this issue in several works by first investigating urban governance and then questioning the metropolitan democracy. His critical analysis perspective was built upon an outstanding articulation between in depth empirical investigations and the mobilization of both meso and macro analytical frameworks. Using to different set of cases (development councils in France and e-participation) this article intends to underline the value, in particular heuristic, of theses analytical frameworks and return to the exploratory hypothesis of differential democracy formation in Western democracies. This entry point enables us to initiate a discussion on both his lucid and pessimistic conclusions about participative processes instrumentalization by urban power dominant actors.

[fr] La participation est (re)devenue un objet important dans le domaine des études urbaines, donnant lieu à des controverses autour de " promesses " de démocratisation de la vie politique locale. Bernard Jouve a traité cette thématique dans plusieurs de ses travaux en s'intéressant d'abord à la gouvernance urbaine puis en approfondissant la question de la démocratie métropolitaine. Sa perspective d'analyse critique s'est construite sur une articulation remarquable entre des investigations empiriques poussées et la mobilisation de cadres d'analyse à la fois méso et macro. En prenant deux cas bien différents (les conseils de développement en France et l'e-participation), cet article souhaite souligner l'utilité, en particulier heuristique, de ces cadres d'analyse et revenir sur l'hypothèse exploratoire d'une " démocratie différentielle " en formation dans les démocraties occidentales. Cette entrée nous permet d'ouvrir une discussion sur ses conclusions lucides et pessimistes concernant l'instrumentalisation des dispositifs participatifs par les acteurs dominants du pouvoir urbain.
[en] Contemporary rock, rap and techno musics are pertormed in public " centers tor amplified music " which attract a public of young people, and are particularly popular in deprived neighbourhoods. The fact that this public is overwhelmingly male olten remains unstated. This article based on a recent study conducted in Aquitaine posits thal these centers play a rote in the consolidation of masculine identifies. lt also underlines that tact that the association between these contemporary musical styles and deprived neighbourhoods tends to reinforce young men's domination on public spaces in these areas, even as it tries to rein it in.

[fr] Liés aux tendances musicales actuelles, les centres et écoles de musiques amplifiées sont des nouveaux équipements culturels attractifs pour les jeunes et ouverts sur les quartiers. Le fait que leur clientèle soit exclusivement masculine est rarement énoncé. En prenant comme source une étude réalisée sur le Réseau aquitain des musiques amplifiées, cet article pose l'hypothèse que ces équipements sont des lieux qui participent à la consolidation de l'identité masculine. Leur rayonnement et les missions territoriales qui leur sont dévolues contribuent à associer les musiques actuelles (et plus largement les cultures urbaines telles que le hip-hop et les sports urbains) aux quartiers fragiles, au risque d'institutionnaliser, sous couvert de l'encadrer, la prééminence des garçons sur les espaces publics.
[en] Since the beginning of the 2000s, the Beijing Consensus is referring to the central role of the State and of its economic policies in the current emergence of China, with a major place granted to the sustainable development and to the well-being of the population. The opposition to the liberal policies recommended by the international institutions, included in the term of Washington Consensus, is nevertheless widely overestimated by this analysis. Especially, the case of the fight against global warming in this country reveals that local authorities constitute significant obstacles to the effective application of the decisions taken by the government, thus calling into question the real capacity of the State to control the economy, to direct it on the chosen path.

[fr] Le Consensus de Pékin désigne depuis le début de la décennie 2000 le rôle central de l'État et de ses politiques économiques dans l'émergence actuelle de la Chine, avec une place majeure accordée au développement durable et au bien-être de la population. L'opposition aux politiques libérales recommandées par les grandes institutions internationales, englobées sous l'expression de Consensus de Washington, est pourtant largement surestimée par cette analyse. Le cas de la lutte contre le réchauffement climatique dans ce pays révèle notamment que les collectivités locales constituent des obstacles non négligeables à l'application effective des décisions prises par le gouvernement, remettant en question la capacité réelle de l'État à contrôler son économie, à l'orienter dans la direction souhaitée.