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[en] This article explores aspects of alcohol consumption during field visits in Tai Dam communities of Northern Laos. It examines the particularities of fieldwork in ethnomusicology, in which music and alcohol are frequently intertwined. After describing the customs of collective alcoholic consumption, the article analyses the roles and significance of drinking amongst the villages visited, and its connections with singing, as well as the social pressure exerted upon guests to participate in drinking activities. The researcher's own consumption of alcohol during fieldwork is candidly presented, with a focus on the necessity of creating social connections to develop her research. While initially experienced as a burden, the consumption of rice alcohol transformed into a key element over the course of the study, becoming the researcher's primary tool for active social participation.

[fr] Cet article aborde la consommation d'alcool au cours de séjours de recherche chez les Tai Dam du nord Laos. Il développe les particularités du terrain en ethnomusicologie, où musique et alcool s'entrecroisent fréquemment. Après une description des codes et modalités de la prise collective d'alcool, l'article analyse les rôles et significations du boire au sein des villages enquêtés, abordant ses rapports étroits avec le chant, ainsi que la pression exercée sur les convives pour une absorption continue d'alcool. Les tenants et aboutissant de la consommation personnelle de la chercheuse sur le terrain, et en particulier son rôle dans la création de liens sociaux, sont ensuite développés. D'abord vécue comme une contrainte, la consommation d'alcool de riz s'est changée en instrument clef au fil des diﬀérentes étapes de la recherche, devenant l'outil d'une socialisation active sur le terrain
[en] The part played by Laurence Sterne in Foscolo's writing has been highlighted by several works in the field of genetic research and of influence studies. Our approach is different since this article deals with Sterne's trace in Foscolo's autobiographical novels Ultime lettere di Jacopo Ortis and Sesto Tomo dell'Io adopting the reader's point of view. Trace means memory, remains and (graphic) line. The article first focuses on Foscolo's new use of the dash, a punctuation sign translated from English which becomes a feature of his own style. Then Sterne's trace is linked to the foscolian autobiographical poetics of "mosaic" and interruption.

[fr] Nombreux sont les travaux qui ont mis en évidence le rôle de Laurence Sterne dans la production foscolienne, sous l'angle de la génétique ou de l'étude d'influences. L'approche adoptée ici est différente : il s'agit d'étudier la trace de Sterne du point de vue du lecteur dans les deux romans autobiographiques d'Ugo Foscolo, les Ultime lettere di Jacopo Ortis et le Sesto tomo dell'Io. La trace s'entend comme souvenir, reste et tracé. Après avoir décrit l'usage nouveau du tiret par Foscolo, ce signe de ponctuation que l'auteur traduit de l'anglais et qui devient un trait de son style, nous relions la trace sternienne à la poétique autobiographique foscolienne de la " mosaïque " et de l'interruption.
[en] Archaeological surveys by test trenching and two preventive excavations of the Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) in 2001 and 2008 preceding the construction of a housing area in Rurange-lès-Thionville (Lorraine, Moselle) allowed documenting and investigating a Gallo-Roman farmstead of modest size. This farmstead, covering a total surface of more than 7000 m2, was composed of different buildings typical for a Gallo-Roman agricultural exploitation. The study of this building complex has allowed gaining remarkable results demonstrating the evolution of a Gallo-Roman farmstead from the Augustan-Tiberian period until its abandonment during the 4th century AD.The limits of this agricultural exploitation are remaining still unknown, but the results obtained by the successive excavations are giving a precise idea of the position and the construction of the different buildings. The excavations results are also evoking the question of a private sanctuary being part of this agricultural exploitation. The archaeobotanical analysis allowed gaining insight into the agricultural production of the farmstead and reconstructing the ruderal vegetation in the direct vicinity of the excavated buildings. (trad. : J. Wiethold)

[fr] Les opérations d'archéologie préventive, menées de 2001 à 2008 par l'Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) au préalable à la construction de lotissements sur la commune de Rurange-lès-Thionville (Lorraine, Moselle), ont permis de mettre au jour un habitat rural gallo-romain de taille modeste. Celui-ci regroupe, sur plus de 7000 m2, des constructions diversifiées caractéristiques d'une petite exploitation agricole. Son étude livre un ensemble de données sur son évolution depuis l'époque augusto-tibérienne jusqu'à son abandon au ive siècle. Les limites de l'exploitation sont inconnues, mais les opérations de fouille qui se sont succédées donnent une idée assez précise de l'implantation des bâtiments et de leur répartition rigoureuse dans le domaine. Cette fouille a également livré un édicule votif qui occupe un espace privilégié au cœur de la cour centrale. Les résultats des analyses carpologiques et de l'étude archéozoologique, appuyés par le mobilier métallique, révèlent une agriculture et un élevage relativement modestes liés à l'économie de subsistance produite par une main-d'œuvre familiale.
[en] Recent studies on the central coast of Peru have shown that during the Late Intermediate Period (11th to 15th centuries A.D.) the architecture of power was closely linked to a certain type of building: an elite residence or palace. The evidence also indicates that after the Inca occupation of the above-mentioned region (15th century) this kind of building retained its effectiveness as a distinctive symbol of the political power of the governing elites, i.e. the curacas. The fact that local-style palaces continued to exist as referents of the political ordering of the so-called Inca province of Pachacamac (at least in the Rimac area), throws light on a topic that is still current in archaeological debate: What were the characteristics of the political domination that resulted from the Inca occupation of this corner of Tawantinsuyu? And what was the reaction of the local elites when faced with the new order that arose from this event? The present article develops this topic via the definition of the formal attributes of palaces, their description and the use of artefacts associated with them, as well as the analysis of historical sources that document the particular features of late pre-Hispanic society on the central coast.

[fr] Des études récentes portant sur la côte centrale du Pérou ont mis en évidence le fait que durant la période Intermédiaire récent (XIe au XVe s. dne) l'architecture reliée au pouvoir était étroitement liée à un type particulier d'édifice : la résidence d'élite ou palais. Les données indiquent également que durant l'occupation inca dans la même région (15-16e siècles), ce type de bâtiment conserve toute son importance en tant que symbole spécifique du pouvoir politique des élites gouvernantes (c'est-à-dire les curacas). La persistance des palais de tradition locale comme référents de l'organisation politique de ce que l'on appelle la province inca de Pachacamac — tout du moins dans la zone correspondant au fleuve Rimac — met en evidence un thème toujours d'actualité dans le débat archéologique : quelles furent les caractéristiques du contrôle politique résultant de l'occupation inca dans cette partie du Tahuantinsuyu ? Quelle fut la reaction des élites locales face à l'ordre nouveau issu de la conquête ? Cet article développe ce thème à partir de la définition des attributs formels des palais, la description et l'usage des artefacts associés à ceux-ci, ainsi que l'analyse des sources historiques qui rendent compte des caractéristiques particulières de la société préhispanique récente de la côte centrale.
[en] The domus in rue Saint-Symphorien in Reims (Marne), which was excavated in 2006 by the Institut national de recherches archéologiques preventives (Inrap), was found to contain sets of paintings, the most important of which raised the question of the decoration in two adjacent rooms. The paintings, which were either still in situ on the walls or in pieces on the ground, suggest that the large and smaller reception room were decorated with the same decor, that is to say, a black and red ground above a high, flecked pink socle. Coexisting with this polychrome decoration and mixed with these fragments, it seems that one of the walls in the smaller room featured a series of elements on a white ground, embellished with beautifully created imagines clipeatae and bands in cinnabar red, the vestiges of an earlier period.

[fr] La domus de la rue Saint-Symphorien à Reims (Marne), fouillée en 2006 par l'Inrap, a livré plusieurs lots de peintures, dont les principaux posent notamment la question du décor de deux pièces contiguës. Les peintures, en place sur les murs ou effondrées au sol, laissent penser que la grande salle de réception ainsi qu'une plus petite étaient ornées d'un même décor, à fond noir et rouge audessus d'une haute plinthe rose mouchetée. Mêlé à ces fragments, un ensemble à fond blanc, agrémenté de bandes de rouge cinabre et d'imagines clipeatae de belle facture, vestige d'un état antérieur, semble avoir orné un des murs de la petite salle, en coexistence avec le décor polychrome.
[en] The introduction presents the concept of the vertical image, which is our dossier's focus. The history of aerial views is characterised by the multiplicity of their uses and the meanings associated with them. The combined contributions probe the issue of these practices and their role in the production of military and scientific skills and in strategies of political subjugation and resistance. As a category with both heuristic and exploratory status, the vertical image interlinks political hierarchies and specific spatial and visual arrangements. As such, it encourages attentiveness to the historicity, political issues, materiality and intermediality of aerial views. In this introduction, the authors look into three of its dimensions: its visual mode; the bodily involvement implicit in its production, use and effects; and ultimately their material and technical infrastructure.

[fr] L'introduction présente la notion d'image verticale qui constitue le cœur de ce dossier. L'histoire des vues aériennes est caractérisée par la multiplicité de leurs usages et des significations qui leur ont été associées. Les contributions réunies ici interrogent cette plasticité et son rôle dans la production de savoirs militaires et scientifiques, ainsi que dans des stratégies d'assujettissement ou de résistance politiques. Catégorie à valeur heuristique et exploratoire, l'image verticale articule hiérarchies politiques et arrangements spatiaux et visuels spécifiques. Elle encourage à porter attention à l'historicité, aux enjeux politiques, à la matérialité et à la multiplicité des supports sur lesquels se déploient les vues aériennes. Cette introduction discute trois de ses dimensions : son mode de vision, l'engagement des corps qu'implique sa production, son utilisation et ses effets et, finalement, leur infrastructure matérielle et technique.
[en] In Yamagata prefecture, eight temples celebrate "darkness weddings" (meikon, 冥婚). Parents of a son or daughter who died unmarried provide him/her with a spouse or husband by offering a mukasari ema (ムカサリ絵馬), a votive image depicting a wedding ceremony or marital bliss scene. For reasons yet to be fully understood, this practice is limited to a remote part of a district of northeastern Japan and became popular by the end of xixth century. It consists in drawing the deceased one in wedding regalia and, often, in the company of a ficticious partner. These images are presented to temples following a funeral as a votive offering and placed in the prayer hall as an expression of mourning. Such ema can be home-made, but the parents can afford it, they commission a mukasari ema artist to do the drawing or painting. In july 2012, I met one of these rare artists. She introduced herself as a onna-kama, a woman with the ability to communicate with the dead souls. Her informations about the manufacturing process of a mukasari ema – very close to necromantic technics – led me to wonder how the livings relate to the deads in Yamagata.

[fr] Dans la région de Yamagata, huit temples organisent des " mariages des ténèbres " (meikon, 冥婚). Une coutume veut que les familles ayant perdu un enfant (fille ou garçon) le marient post-mortem s'il est mort célibataire. Cette coutume dont l'existence n'est attestée, de façon mystérieuse, que dans une minuscule circonscription du nord du Japon date probablement de la fin du xixe siècle. Elle prend la forme d'images votives – dessins ou collages représentant le-la défunt-e en compagnie d'un-e époux-se imaginaire. Appelées mukasari ema (ムカサリ絵馬), ces images sont déposées au temple lors d'une cérémonie de commémoration effectuée dans le bâtiment consacré aux prières pour les morts. Elle permet à la famille d'un-e mort-e de lui " offrir " un-e partenaire dans l'autre monde. Ces images sont réalisées par les proches du mort quand la famille est pauvre, mais si elle en a les moyens il arrive qu'elle fasse appel à une artiste pour dessiner le mukasari ema, suivant un procédé proche de la nécromancie. Ma recherche s'appuie d'une part sur la recension et l'analyse iconographique des mukasari ema du temple Jakushô. D'autre part sur un entretien semi-dirigé de type biographique avec une artiste spécialisée dans ces images : une onna-kama, médium chargée de demander à la personne défunte quel genre de conjoint lui apporterait le bonheur. Comment fait-elle pour entrer en contact avec lui ou elle ?
[en] In the early 1970s, the Liberal discourse insisted on Canadian distinctiveness and independence from the United States. The federal government tried to design and implement policies aiming at reducing Canadian vulnerability because of its growing (inter)dependence on the American economy. The tone of the Liberal discourse was rather optimistic at first and insisted on the idea that Canada had a choice to make and thus had agency. By offering to resist the pull of "continentalism," the Liberals justified the intervention of the federal government in the economy. In turn, such intervention became a cornerstone of Canadian unity and distinctiveness.

[fr] Au début des années 1970, le discours officiel du parti Libéral au pouvoir insiste sur la démarcation et l'indépendance du Canada vis-à-vis des États-Unis. Le gouvernement cherche à mettre en œuvre et à justifier des actions concrètes afin de réduire la vulnérabilité de l'économie canadienne envers le puissant voisin du Sud. Les discours libéraux dénotent un certain optimisme et posent la question du " continentalisme "qui doit être un choix politique débattu. En proposant des mesures visant à résister au " continentalisme ", ces discours entérinent l'intervention du gouvernement fédéral dans l'économie et font de ces politiques un élément important de l'unité canadienne.
[en] Our first aim was to bring together the contributions of language sciences with the social psychology of persuasive communication, to assess effects of humoristic strategies on media reception proceedings. In this way, we elaborated an investigating plan, that ought to assess effect of variables of connivance effects – amusing, critical, cynical – mixed with a variable operating " familiarity/non-familiarity " linked up with the normative scheme. Three separate groups of twenty five subjects reacted to four adverts put together. Two were very well known French adverts, while two others Spanish ones unknown from the subjects. The situation allowed us to test the effect of the " cultural familiarity " factor. The quantitative results limits (variable analysis for a plan at repeated measures) led us to do a data qualitative analysis. The inter individual variability in the groups faced to humoristic strategies could be linked to the interaction of semiotic and psychological variables.

[fr] L'enjeu de cette contribution était de réunir les apports des sciences du langage et de la psychologie sociale de la communication persuasive afin d'évaluer les effets des stratégies humoristiques en réception. Pour ce faire, nous avons conçu un plan d'enquête qui cherchait à mettre en évidence les effets des visées d'effets de connivence – ludique, critique et cynique –, croisées avec une variable opérationnalisant la " familiarité/non-familiarité " liée au contrat de lectorat. Trois groupes indépendants de 25 sujets réagissaient à un ensemble de quatre publicités humoristiques. Deux d'entre elles correspondaient à des publicités françaises largement diffusées, deux autres à des publicités espagnoles, non connues de nos sujets, ce qui permettait de tester l'effet du facteur " familiarité culturelle ". Les limites des résultats quantitatifs (analyse de variance pour un plan à mesures répétées) nous ont conduits à faire une analyse qualitative des données. La variabilité interindividuelle dans les groupes face aux stratégies humoristiques pourrait être liée à l'interaction des variables sémiotiques et psychologiques.
[en] The purpose of this paper is to categorize by type and function the various check-lists that can be observed in primary school classrooms. We first propose to consider teaching as the twofold activity of supervising and controlling a dynamic environment, the classroom, and then to show how check-lists can be used to help this activity. Third, we describe a study in which all the check-lists of six primary school experimented teachers are collected and their actual use observed. Open-ended interviews are also performed in order to elicit the way teachers design, produce and use check-lists in their daily practice. Three main functions are pointed out and discussed: the check-list as an action tool, as an instrument to help teachers perceive their surrounding environment, and as an intermediary object. Finally, we detail some action principles underlying these different uses that are likely to be used by teachers.

[fr] Le but de cet article est de repérer les types et les fonctions des aide-mémoire (AM) que l'on trouve dans les classes d'enseignants d'école primaire et d'en proposer une première typologie. Nous décrivons tout d'abord l'enseignement comme la supervision et le contrôle d'un environnement dynamique, ce qui nous amènera ensuite à montrer en quoi les AM peuvent faciliter ces activités. Dans une troisième partie, nous détaillons une observation sur la présence et l'usage d'AM auprès de six enseignants expérimentés d'école élémentaire (cycle 3), suivie d'un entretien visant à les faire s'exprimer sur la manière dont ils produisent et utilisent des aide-mémoire dans leur pratique quotidienne. Trois fonctions principales sont mises au jour et discutées : l'aide-mémoire comme outil d'aide à l'action, comme instrument d'aide à la perception de l'environnement, et enfin comme objet intermédiaire. Des principes d'action sous-tendant cette utilisation sont énoncés.
[en] The Roman necropolis of Kom Abou Billou was excavated in the 1930s and 1970s and rendered thousands of human remains that have never been studied. Since 2014 the excavation under the direction of Sylvain Dhennin delivered remnants of exceptional conservation that document funerary practices and biological data of a population still unknown in this field in archaeological literature. Data from the first two surveys have already yielded results concerning the funerary selection of the necropolis and the health status of the population. They also highlight exceptional cases, such as a multiple burial, possible witness to a particular event, previously documented only by epigraphy.

[fr] Fouillée dans les années 1930 et 1970, la nécropole romaine de Kôm Abou Billou a livré des milliers de restes humains qui n'ont jamais été étudiés. En 2014, la reprise des fouilles sous la direction de Sylvain Dhennin a livré des vestiges d'une conservation exceptionnelle qui documentent les pratiques funéraires et les données biologiques d'une population encore méconnue du point de vue de l'anthropologie biologique dans la littérature archéologique. Les données issues des premières campagnes ont livré des résultats quant au recrutement de la nécropole et à l'état sanitaire de la population dans ses phases récentes (IIIe-IVe siècles). Ils mettent également en valeur des cas exceptionnels, tels qu'une sépulture multiple, possible témoin d'un évènement particulier, jusqu'alors documenté uniquement par l'épigraphie.
[en] This article presents a series of critical reflections on the concept of intercultural health, the discourse generated, and practices, or its lack in the NGOD, often located between the lack of cultural competence and intercultural rhetorical use in their actions and health programs. It intends to open a theoretical and critical discussion on intercultural health, from awareness of ts necessity and concern for their effectiveness. On the basis of an anthropological documentary, the author makes some proposals for better management of intercultural health. This is not limited to supposedly marginalized populations culturally but can extend to all users of biomedicine that are not in the too formal patient treatment, response to their problems.

[fr] Cet article présente quelques réflexions critiques à propos du concept d'interculturalité dans le champ de la santé, des discours qu'il a générés et des pratiques – ou leur absence – au sein des ONGD, qui oscillent généralement entre le manque de compétence culturel et l'usage rhétorique de l'interculturalité dans leurs actions et leurs programmes de santé. On prétend ouvrir une discussion théorique critique sur l'interculturalité dans le domaine de la santé, depuis la prise de conscience de sa nécessité jusqu'à la question de son efficacité. Sur la base d'une réflexion anthropologique qui s'appuie sur une ethnographie détaillée, l'auteur fait une série de propositions pour une meilleure gestion de l'interculturalité dans la santé. Celle-ci ne se limite pas aux peuples supposés marginaux par leur culture, mais elle peut s'étendre à tous les usagers de la biomédecine, notamment dans les rapports avec le patient-malade, encore trop formel, et leur apporter une réponse à leurs problèmes.
[en] Robotic milking of dairy cows has been growing steadily since the early 2000s. Today, it concerns almost 19% of the milking machines present in the French dairy farms. Despite this growth, the spatial dynamics of the development of the robotic milking market have not yet been studied. Based on interviews with robotic milking suppliers, distributors and farmers, this article analyses the contribution of robotic milking to the production of dairy spaces. The paper explores how dealers adapt to the spatial diversity of dairy production, and how they shape this diversity through their strategies for building a distribution network. (JEL: Q1)

[fr] La traite robotisée des vaches laitières connaît un développement soutenu depuis le début des années 2000 et représente aujourd'hui 19 % des machines à traite au sein des exploitations françaises. Malgré cet essor, la dynamique spatiale du développement du marché de la traite robotisée n'a jusqu'à présent pas été étudiée. En s'appuyant sur des entretiens avec des distributeurs et des concessionnaires de robots de traite ainsi que des éleveurs, cet article analyse la contribution de la traite robotisée à la fabrique des espaces productifs laitiers. Entre géographie rurale et géographie de firmes, il révèle non seulement comment les concessionnaires s'adaptent à la diversité spatiale de la production laitière, mais aussi comment ils la façonnent à travers des stratégies de construction d'un réseau de distribution des robots de traite.