[en] The main objective of this research was to analyze the situation of schools located in the indigenous and quilombola communities of Aquiraz-Brazil, verifying the existence of Freirean ideas and Freinetian techniques, adapting them to a pedagogical practice that equates the educational community of these schools with a post-ethnic society. We proposed to modernize the education for citizenship, with the articulation of the socio-cultural contexts and the environments in which these schools are situated, with the promotion of a culture of the Human Rights, of the entrepreneurship and cooperation, and thus, motivating them to a better quality of life. The main ideas of our work were to verify wether the proposals of Paulo Freire, the Freinet techniques, the quilombola and the indigenous education attend or not the perspective of an education with these characteristics, developing attitudes and competences for students, teachers and school employees, satisfying the needs of the communities investigated; and if the concepts of overculturality and codesarrollo are tools that allow the dissemination of educational practices that provide a development. In order to fulfill this objective, we carried out an ethnographic-ethnological, comparative, descriptive, predominantly qualitative research, for a better analysis of the studied realities through actions and objectives, but following the international trend of favors the fusion of qualitative and quantitative approaches as a methodological resource, we used the bibliographic and documentary research of an exploratory character, descriptive, mainly analytical, of works of the two educators and the followers of their methods and techniques, besides the application of questionnaires and semi-structured interviews. The research revealed us that the primary concern of schools is still to replicate a model of "scholasticism", where theories are not realized in practice. Although this is not a modernization that happens from one day to the next, this vision recognizes the success of the Freinet techniques in the twentieth century in Spain (Las Hurdes), articulated with principles such as autonomy, cooperation and work that are necessary for the effecting of Human Rights, can be favourable in the context of the investigated schools. We adopted the humanistic thinking of Paulo Freire and Celestin Freinet, that reveals a hope of the Popular Education will reassume its role as a critical pedagogy with proposals related to the different specificities of the social movements and organizations, in our case, specifically, indigenous and quilombolas. who, being able of pursuit they own satisfaction can be whatever they want.

[es] Esta investigaci?n tuvo como objetivo principal analizar la situaci?n de las escuelas ubicadas en las comunidades ind?gena y quilombola de Aquiraz-Brasil, verificando la existencia de las ideas freirianas y de las t?cnicas freinetianas, adecu?ndolas a una pr?ctica pedag?gica que equipara a la comunidad educativa de dichas escuelas a una Sociedad "post-?tnica". Proponemos una educaci?n modernizada, ciudadana, promotora de articulaciones entre los contextos socioculturales en que se sit?an dichas escuelas, con la promoci?n de una cultura de Derechos Humanos, emprendedora y de cooperaci?n, motiv?ndolas a superar los obst?culos de la discriminaci?n y la falta de la perspectiva de una vida digna, las conduce a una transformaci?n, y una mejor calidad de vida. Las ideas centrales de nuestro trabajo fueron verificar si las propuestas de Paulo Freire, las t?cnicas Freinet, la educaci?n quilombola y la educaci?n ind?gena atienden o no a la perspectiva de una educaci?n con las referidas caracter?sticas, desarrollando actitudes y competencias para alumnos, profesores y servidores de las dos escuelas, satisfaciendo las necesidades de las comunidades investigadas; Y si los conceptos de sobreculturalidad y codesarrollo son instrumentos que posibilitan la diseminaci?n de pr?cticas educativas que proporcionen desarrollo. Para cumplir este objetivo, realizamos un estudio etnogr?fico-etnol?gico, comparativo, descriptivo, predominantemente cualitativo, para un mejor an?lisis de la realidad estudiada por medio de acciones y objetivos, pero siguiendo la corriente internacional que defiende la fusi?n de los abordajes cualitativo y cuantitativo y como recursos metodol?gicos, utilizamos la investigaci?n bibliogr?fica y documental de car?cter exploratorio, descriptivo, sobre todo, anal?tico de obras de los dos educadores y de los estudiosos de sus m?todos y t?cnicas, adem?s de la aplicaci?n de cuestionarios y realizaci?n de entrevistas semiestructuradas. La investigaci?n revela que la preocupaci?n primordial de las escuelas sigue siendo reproducir un modelo de escuela tradicional, se entiende, centrado en el profesor y donde las teor?as no se realizan en la pr?ctica. Aunque no es una modernizaci?n que ocurre de un d?a para otro, tal visi?n reconoce, que la pr?ctica exitosa de las t?cnicas Freinet en el siglo XX en Espa?a (Las Hurdes) articulada a los principios como la autonom?a, la cooperaci?n, y el trabajo, que son necesarios para la efectividad de los Derechos Humanos puede resultar bastante favorable en el contexto de las escuelas investigadas. Adoptamos al pensamiento human?stico de Paulo Freire y Celestin Freinet, que revela una esperanza de que la Educaci?n Popular reasuma su papel como pedagog?a cr?tica con propuestas relacionadas con las distintas especifidades de los movimientos y organizaciones sociales, en nuestro caso, de ind?genas y quilombolas que, siendo capaces de actuar en busca de la satisfacci?n de sus deseos pueden ser lo que quieran.