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[en] Haiti's agriculture faces two main challenges: improving its contribution to food security—notably by generating income to combat poverty—and furthering the country's sustainable development. It is also subject to frequent cataclysmic events (earthquakes, hurricanes, etc.). This paper investigates the capacity of agro-forestry systems to intensify food production and supply urban markets. It tests two complementary hypotheses, using surveys of experts and a cross-section of producers in the Port-au-Prince supply basins of Salagnac, Jacmel and Kensckoff. The first hypothesis posits that the emergence of commercial food farming depends on complementarities between different cropping systems, including agroforestry gardens. This type of agriculture, however, is characterized by a fragmented and diversified food supply structure, which presents limitations for the supply of urban markets. The second hypothesis relates to the producers' capacity for collective action to lift these constraints by means of organizational innovations that generate added value and attract investments along the path to agro-ecological innovation. The verification of these hypotheses produces knowledge that can be leveraged in the design of food policies and research strategies to contribute to sustainable food security in Haiti.

[es] La agricultura haitiana está sometida a dos importantes desafíos, el de mejorar su contribución a la seguridad alimenticia, en particular, generando beneficios para luchar contra la pobreza, y el de contribuir a la ordenación sostenible del territorio. Por otra parte, se ve sometida a desastres naturales frecuentes (seísmos, ciclones). Este artículo analiza las capacidades de los sistemas agroforestales con el meta de intensificar la producción alimentaria para el abastecimiento de los mercados urbanos. Estudia dos hipótesis complementarias mediante encuestas sobre la opinión de un grupo de expertos y con una muestra de productores en las cuentas de abastecimiento de Puerto Príncipe, Salagnac, Jacmel y Kensckoff. La primera hipótesis supone que la implantación de una agricultura de plantas comestibles de mercado se basa en las complementariedades entre diferentes sistemas de cultivo, entre los que se incluirían los jardines agroforestales. Pero, sin embargo, se traduce en una estructura atomizada y diversificada de la oferta alimentaria que presenta limitaciones y exigencias para el abastecimiento de los mercados urbanos. La segunda hipótesis hace referencia a la capacidad de acción colectiva de los productores para superar sus dificultades mediante innovaciones de organización que generen ganancias de valor e inversiones en una trayectoria de innovación agroecológica. La verificación de estas hipótesis crea conocimientos que podrían ser utilizados en la elaboración de las políticas alimentarias y de investigación para contribuir a una seguridad alimentaria sostenible en Haití.
[en] This article aims to show the usefulness of drawing from sociology to conduct research in the field of education. Specifically, it discusses the contribution of an interactionist perspective in understanding the objects attached to student learning assessment. As we shall see, drawing especially from authors working in the tradition of Symbolic Interactionism leads us outside the usual ways of thinking and doing in investigations related to assessment objects, from problematization to analysis, in favour of a (re)socializing and contextualizing perspective. To illustrate this point, I will examine the format of a study documenting the expertise of a group of elementary school teachers with regard to formative assessment, and having an interactionist perspective as its basis of research.

[es] Una perspectiva interaccionista: otro punto de vista sobre la evaluación del aprendizajeEste artículo tiene como objetivo el demostrar el interés de utilizar la sociología para las investigaciones en el ámbito educativo. En concreto, se trata de la contribución de la visión interaccionista para aprehender lo que concierne la evaluación del aprendizaje de los alumnos. Como veremos, el hecho de referiste a autores pertenecientes al marco teórico interaccionista simbólico nos obliga a situarnos diferentemente de lo que se dice y se hace habitualmente en las investigaciones sobre este tema, desde la fase de problematización a la fase del análisis, privilegiando por el contrario el punto de vista resocializante y contextualizador. Para ilustrar esto, el autor toma como ejemplo una investigación llevada a cabo que pone el acento en la experiencia y el conocimiento específico de un grupo de profesores de enseñanza primaria en materia de evaluación de la formación, todo esto, claro está, dentro de una perspectiva general interaccionista.
[en] From the standpoint of the ponderous inheritance of apartheid, South Africa has undertaken the reconstruction of its System of teacher training. Against a background of persistent inequalities, violence and material or financial difficulties, progress is being made step by step, underpinned by a pugnacious political will to revive cultures, quality in education and national unity.

[es] Partiendo de la pesada herencia del apartheid, África del Sur empren-dió recontruir su sistema de formación de los docentes. A pesar de la supervivencia de las desigualdades, de las violencias, de las dificultades materiales y financieras, los adelantos van abriéndose paso poco a poco, subtendidos por una voluntad política pugnaz de restauración de las culturas, de calidad de la educación y de unidad nacional.
[en] Fifty years after Alejandra Pizarnik's death (1936-1972), the time has come to question the immunity of certain biographical discourses regarding this author. The new materials that we have been able to access over the past twenty years (journals, unpublished poems and prose…) not only enable new readings of her work but also encourage the nuancing of certain discourses stemming from the first reception of her work. By using some of these "new" documents as starting point, I will try to cast a new light on Pizarnik's ties with Paris: a relation that is much more ambiguous and complex than we tend to imagine. I will start by considering her second trip to Paris: a very brief and usually overlooked stay that took place in March 1969; I will then analyze some signs of both her real and imaginary connection to the city's geography and then finish with some considerations of the way in which the city appears inevitably associated with both French language and literature.

[es] Cincuenta años después de la muerte de Alejandra Pizarnik (1936-1972), parece importante dejar al margen o por lo menos cuestionar la inmunidad de ciertos relatos biográficos. Los nuevos materiales a los que hemos ido accediendo a lo largo de los años (diarios íntimos, prosa, inéditos…) no solo permiten renovar lecturas sino, sobre todo, matizar ciertos discursos pertenecientes a la primera recepción de Pizarnik. Tomando como punto de partida algunos de estos "nuevos" documentos, intentaré proponer una mirada diferente a la habitual en lo que se refiere a la relación que Pizarnik mantuvo con París: una relación mucho más ambigua y compleja de lo que se suele pensar. Empezaré por el segundo viaje a París, fugaz y a menudo silenciado, que la poeta realizó en marzo de 1969; analizaré luego algunos signos de su relación concreta e imaginaria con la geografía de la ciudad para terminar por algunas consideraciones acerca del modo en que la ciudad aparece indefectiblemente relacionada tanto con la lengua como con la literatura francesa.
[en] Globalization and the rise in power of radical-islamism prove to be new stakes for American evangelic missionaries. For viability, credibility and efficiency's sakes, missions arm themselves with instruments of high-technical nature and filter into modernity through the way of technology and marketing. Spiritual mapping presents itself as a strategy to locate the missionaries' needs, to define axes for action and to describe targets. This missionary mapping reveals peculiar conceptions of space and of the other. Replaced in a historical perspective, we notice that from the beginning, Christians have developed an interest in geography which has always been mapped out to the glory of God.

[es] Globalización y aumento del poder del islamismo radical aparecen como los nuevos desafíos para los misioneros evangélicos americanos. En la preocupación por la viabilidad, la credibilidad y la eficacia, las misiones se arman de instrumentos de alta tecnología y se insertan en la modernidad por la puerta de la tecnología y del marketing. El spiritual mapping se presenta como una estrategia para localizar las necesidades en misioneros, definir los ejes de acción, calificar los blancos. Esta cartografía misionera revela concepciones propias del espacio y del otro. Resituada en una perspectiva histórica, percibimos que, desde los primeros tiempos, los cristianos han desarrollado un
[en] Over 200 tourism cooperatives operate in the leisure industry across the Quebec territory. Their success is part of a long tradition of Quebec socio-economics which has developed throughout the 20th century. Since the end of the 90s, co-operative tourism has engaged in a process of expansion and strong renewal. The number of tourism cooperatives has more than doubled in twenty years and more than half of them have chosen the status of multi-stakeholder solidarity cooperative, introduced by the 1997 Cooperatives Law. Territorially based, the tourism cooperatives are focussed on the creation of local employment, pooling of production resources and funding for tourism development in the region. They are small businesses in terms of turnover and assets. They are mainly located in peripheral territories which have difficult socio-economic conditions but which have strong pre-existing co-operative tourism dynamics. They fit into the principles of social economy, in terms of social purpose, democratic governance, autonomy and the hybridization of resources. However, this multitude of tourism cooperatives has failed to create a broader mobilisation movement impacting on regional territorial dynamics and promoting a common orientation.

[es] Más de 200 cooperativas de turismo y ocio operan en todo el territorio quebequense. Sus éxitos forman parte de una larga tradición de desarrollo de la economía social en Quebec a lo largo del siglo XX. Desde finales de la década de 1990, el turismo cooperativo ha experimentado un proceso de expansión y de fuerte renovación. El número de cooperativas turísticas se ha más que duplicado en veinte años y la mitad de ellas han adoptado el estatuto de cooperativa de solidaridad, introducido por la Ley de Cooperativas de 1997. Las cooperativas turísticas se centran en la creación de empleos locales, la compartición de recursos productivos y el financiamiento del desarrollo del turismo en su territorio. Se trata de pequeñas empresas en términos de volumen de negocios y de activos. Se localizan principalmente en territorios periféricos con dificultades demográficas y economicas, pero con fuertes dinámicas cooperativa y turística preexistentes. Se integran en los principios de la economía social, en términos de finalidad social, de gobierno democrático, de autonomía e hibridación de los recursos. Sin embargo, esta multitud de cooperativas turísticas no ha logrado crear un movimiento de movilización más amplio que puderia influir en las dinámicas territoriales y promover una orientación común.
[en] The purpose of this article is to present the evolution of social control by computer technology, more often called digital technology, today. There has been an increasing concern for data protection over the past fifty years. Four areas of concern are: uses of personal information such as date of birth, account passwords, etc.; comprehensive global surveillance; self-presentation and the mediatisation of private information; and reclaiming anonymity and the protection of personal data. The main theme of this article is that the emergence of a new theme which does not replace older ones.

[es] El objetivo de este artículo es el de presentar sucintamente la evolución del control social mediante técnicas informáticas, a las que, de manera general, denominamos lo digital. Durante los últimos cincuenta años, es posible identificar, el crecimiento de lo que constituye la problemática "informática y libertades", que se articula en torno a cuatro temáticas: registro, archivo y clasificación; vigilancia planetaria global; muestra de sí mismo, mediatización del desvelamiento; reconquista del anonimato y protección de datos personales. La característica principal que se deduce es que la aparición de una nueva temática no sustituye a una más antigua.
[en] Colombian relations with European Union on the issue of illegal drugs take place largely withim the context of the " Specialized Dialogue on Drugs between the Andean Community and the European Union ", of which Colombia is co-president. Based upon an inter-regional approach, the central question addressed in this article is how cooperation between the two regional blocks contributes to combatting this phenomenon? To this end, the author outlines the general international structure for combating illicit drugs and the specific policies of the European Union and the Andean Community. Next, the article identifies the actors, mechanisms and instruments at the disposal of the Euro-Andean dialogue on illicit drugs in order to examine their operation and role as an inter-regional space.

[es] Las relaciones de Colombia con la Unión Europea en torno al problema de las drogas ilícitas pasan por el "Diálogo Especializado de Alto Nivel entre la Unión Europea y la Comunidad Andina sobre drogas", del cual Colombia ocupa actualmente la co-presidencia. Con base en un enfoque interregional, la pregunta central que guía este artículo es cómo la cooperación entre estos dos bloques regionales contribuye a hacer frente al fenómeno. Para ello, el autor describe las orientaciones generales de la estructura internacional de control antidrogas y las políticas específicas de la Unión Europea y la Comunidad Andina. Posteriormente, con identificados los actores, mecanismos e instrumentos del Diálogo euroandino sobre drogas ilícitas con el fin de examinar su dinámica y funciones como espacio interregional.
[en] As it is known, several researchers observed that in the sixteenth century, the meanings of the names of the twenty-day cycles of the Mexica calendar do not match the cycle of the seasons. As the vague Mexica year (Xihuitl) of 365 is approximately a quarter of a day shorter than the tropical year (also known as a solar year) of 365.2422 days, the Mexica year (Xihuitl) used to supplant the tropical year at a steady rhythm. Michel Graulich (1976, 1979) assumed that the lack of coincidence between the names of the rituals and of the twenty-day cycles with the seasons of the year was due to the firm nature of the passage of time and by calculating backwards, he concluded that the names of the twenty-day cycles coincided with the seasons was during the period from 680 to 683 A.D. This paper reviews his concepts and calculations.

[es] Como se sabe, varios investigadores observaron que en el siglo xvi, el significado de los nombres de las veintenas del calendario mexica no coincide con el ciclo de las estaciones. Ya que el año vago mexica (xihuitl) de 365 días es aproximadamente un cuarto día inferior al año trópico de 365.2422 días, el año mexica (xihuitl) se estaba desplazando del año trópico a un ritmo fijo. Michel Graulich (1976, 1979) supuso que la falta de la correspondencia de los nombres de los ritos y de las veintenas con las estaciones del año se debió a la firmeza de este desplazamiento, y calculando hacia atrás concluyó que fue durante el periodo de 680 a 683 e.c. cuando los nombres de las veintenas por última vez coincidieron con las estaciones. El presente trabajo revisa sus conceptos y cálculos.
[en] In this work I am interested in reflecting on the group called the Movement of Indigenous Women for Good Living in Argentina that, since 2015, has been generating different actions in the public arena, denouncing various conflicts that affect indigenous peoples in the country and proposing a new cohabitability pact that ensures a Good Living. We chose to focus on the political dimension of their claims and proposals, trying to make the analysis contribute to reflecting on indigenous politics on their own terms. We analyze the formation of the group and its self-registration as indigenous women, attending to possible connections and disconnections with other feminisms, in order to track the logic of policy and politics. We also investigate their slogans, claims and proposals, focusing finally on their proposal of Good Living. This analysis allows us to glimpse how they move between these two logics of action but also urge us to schedule discussions that anthropologically concern the relationship between ontology and politics.

[es] En este trabajo me interesa reflexionar sobre el colectivo denominado Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir en Argentina que, desde 2015, viene generando diferentes acciones en la arena pública, denunciando diversos conflictos que atañen a los pueblos indígenas en el país y proponiendo un nuevo pacto de cohabitabilidad que asegure el Buen Vivir. Elegimos concentrarnos en la dimensión política de sus reclamos y propuestas, intentando que el análisis contribuya a reflexionar sobre la política indígena en sus propios términos. Analizamos la conformación del colectivo y su autoadscripción como mujeres indígenas, atendiendo a posibles conexiones y desconexiones con otros feminismos, para poder rastrear las lógicas de lo político y la política. Investigamos también sus consignas, reclamos y propuestas, focalizándonos en la idea que proponen del Buen Vivir. Este análisis permite vislumbrar cómo se mueven entre esas dos lógicas de acción pero también nos instan a agendar discusiones que antropológicamente atañen a la relación entre ontología y política.
[en] Study of a particular type of fiction on violence through La sangre derramada of José Pablo Feinmann. This work where appear the founding accounts of the country (El Matadero, Facundo, Amalia), sets up, through chronicle and essay, the montonera peronist experience and reveals the violence of the Seventies in Argentina. The essay in question connects the origins of the nation in the XIXth century with the experience known as the national left, integrating it into the inheritance of the "national" literature. Criticism is analysed as knowledge, responsibility and method and violence as historical insufficiency. By the width and the heterogeneity of the political, philosophical and cultural spectrum approached, the work of Feinmann expresses a will of total comprehension of the past and the present. His writing, organized in a form of an immense compendium of readings, shows the desire of knowing all as well as his own limits which are dependent on a determined psychological, social historical context.

[es] Estudio de un tipo particular de ficción sobre la violencia a través La sangre derramada de José Pablo Feinmann. Esta obra donde surgen los relatos fundacionales del país (El Matadero, Facundo, Amalia), funda por medio del género cronístico y ensayístico la experiencia peronista montonera y revela la violencia de los setenta en Argentina. El ensayo estudiado conecta los orígenes de la nación en el siglo XIX con la experiencia de la llamada izquierda nacional, ingresandóla al legado de la literatura "nacional". Se analiza la crítica como conocimiento, responsabilidad y método asi como la violencia como insuficiencia histórica. Por la amplitud y heterogeneidad del espectro político, filosófico y cultural que se aborda, la obra de Feinmann manifiesta una voluntad comprensiva y totalizante del pasado y del presente. Su escritura organizada bajo la forma de un compendio inmenso de lecturas, revela tanto un deseo de explicarlo todo, como sus propias restricciones, conectadas a un determinado contexto psicológico, social e histórico.
[en] This paper analyzes the processes of constructing identity which arise from political movements on the rights of the quilombola communities in Alcântara (Brazilian Amazon region). The article focuses on the social conflict in this area triggered by the expropriation of extensive areas of land by the state in the 1980s, to make way for a rocket launch facility. This complex situation leads us to believe that the act of officially recognizing these communities is permeated by authoritarian practices implemented by the State, which are in turn linked to arbitrary practices which are founded on business logic.

[es] El artículo analiza los procesos de construcción de la identidad que surgieron a partir de las movilizaciones políticas en torno a los derechos de las comunidades quilombolas en Alcântara (Amazonia Legal de Brasil). La atención del artículo se centrará en el conflicto social que se estableció en esta localidad a causa de la expropiación de extensos terrenos por parte del Estado en la década de los ochenta, para la construcción de una base de lanzamiento de cohetes. La compleja situación nos hace suponer que la acción de reconocimiento oficial de estas comunidades está permeada por prácticas autoritarias, aplicadas desde el Estado, y motivadas, a su vez, por prácticas arbitrarías con base en una lógica empresarial.
[en] This article analyzes the dispositions towards collective action, especially in regards to the local and individual scales. We focus mainly on the plurality of the individual situations, paying attention to the role of the local contexts to the greater or lesser incorporation of a radical habitus. In depth interviews were done to 15 individuals belonging to nine households living in three municipalities of the Lisbon Metropolitan Area, from which were built profiles and sociological portraits which salient the relevance of socializations, sociability and the involvement in collective actors in the dispositions for the collective action.

[es] Este artículo analiza las disposiciones para la acción colectiva, sobretodo a escalas individual y local. Nos enfocamos en la pluralidad de las situaciones individuales y considerando el rol de los contextos locales para una mayor o menor incorporación de un habitus militante. Se realizaron entrevistas a profundidad a 15 individuos de nueve hogares residentes en tres ayuntamientos del Área Metropolitana de Lisboa, a partir de las cuales se construyeron perfiles y retratos sociológicos que evidencian la relevancia de las socializaciones, de las sociabilidades y del envolvimiento en actores colectivos en las disposiciones para la acción colectiva.