[en] Whilst they are volunteers in their processes of change, farmers who engage in the reduction of fertilizer and pesticide use often live their practice changes as a necessary evolution. The disruption of habits leads to concerns and difficulties which are now well identified and which agricultural facilitators seek to limit. However, analysis of the courses of life of twelve arable crop farmers who tested specifications for a more ecological agriculture (GCE project) shows that changes in practice are also accompanied by positive emotions which often run counter to farmers' expectations and which have so far received little attention in the literature. These positive emotions emerge in the relationships between the farmer and third parties – the pleasure of demonstrating, of standing out, of doing things together, of receiving inherited knowledge, but also a pleasure found in the individual relationship with the farm: here, we provide evidence for a range of epistemic pleasures - knowing one's land, experimenting, being surprised, looking for a comprehensive framework for understanding one's cropping system. Although it is potentially risky to point out such induced pleasures, as this might legitimise an order for change, it can also become an incentive that agricultural facilitators can use to foster an agroecological transition. Moreover, this view leads to an uptake of the results produced in the field of suffering at work, and highlights a need for sources of satisfaction in the deployment of work activity. In broader theoretical terms, this study constitutes an illustration of the necessary integration of emotions in a situated approach.

[fr] Bien que volontaires dans leur démarche de changement, les agriculteurs qui s'engagent dans la réduction d'intrants vivent bien souvent leurs changements de pratique comme une évolution nécessaire. Le déplacement d'habitudes produit des inquiétudes et des difficultés maintenant bien cernées, dont les animateurs agricoles cherchent à circonscrire les effets. L'analyse du cours de vie de douze agriculteurs en système de grandes cultures impliqués dans le test d'un cahier des charges vers une agriculture économe montre cependant que les pratiques de changement s'accompagnent aussi d'émotions positives, souvent à rebours des anticipations de l'agriculteur et jusqu'ici peu décrites par la littérature. Ces plaisirs – à démontrer, à se distinguer, à faire ensemble, à être destinataire d'une transmission – émergent dans les relations de l'agriculteur avec les autres, mais également avec son exploitation : on découvre une gamme de plaisirs épistémiques – à mieux connaître ses terres, à expérimenter, à être surpris, à chercher à comprendre le système cultural dans sa globalité. Si cette mise en évidence de plaisirs induits est potentiellement risquée, puisqu'elle peut rendre légitimes des injonctions au changement, elle constitue néanmoins, dans le cadre de pratiques non prescriptives des animateurs agricoles, un argument incitatif supplémentaire en faveur de la transition agro-écologique. Elle ouvre par ailleurs à une captation des résultats acquis dans le champ de la souffrance au travail, qui pointent en creux le besoin de points de satisfaction, et sur un plan théorique plus général, constitue une illustration de l'intégration des émotions dans une perspective d'analyse située.