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[en] This article deals with the operating strategy of the three-colour process developed by the Gaumont company as early as 1909 and used commercially from 1913 to 1921. The limited commercial exploitation starting in 1913, contrasting with the industrial use of the process that was then announced, is explained both by the continued technical developments that were undertaken, as the process wasn't yet considered to be finalised, and by Gaumont's determination to have a sufficiently rich catalogue, which would have included fiction films and newsreels related to royal families, like those which had made Kinemacolor successful. The interruption of the process's exploitation during the war didn't shake Gaumont's confidence in the process, as its technical development started again in 1919, as well as the enrichment of the catalogue : however, the lack of success and the technical limitations of the process put an end to its exploitation.

[fr] Cet article traite de la stratégie d'exploitation du procédé trichrome de cinématographie en couleurs développé dès 1909 par la Société des Établissements Gaumont et exploité de 1913 à 1921. La faible ampleur apparente de l'exploitation mise en place à partir de 1913, contrastant avec l'exploitation industrielle alors annoncée, s'explique à la fois par le développement technique du procédé qui n'est pas encore considéré comme au point, et par la volonté de la part de Gaumont d'obtenir un catalogue suffisamment étoffé avant de proposer le procédé aux exploitants, dans lequel les fictions et les actualités princières sur le modèle de celles qui avaient fait le succès du Kinemacolor étaient censées tenir une place importante. L'interruption de l'exploitation du procédé pendant la guerre ne semble pas avoir ébranlé la confiance de Gaumont dans le procédé trichrome, puisque son développement technique reprend dès 1919, ainsi que l'enrichissement du catalogue : cependant, l'insuccès alors rencontré et les trop grandes limites du procédé mettent fin à son exploitation.
[en] Winston Churchill (1874-1965) published many books during his lifetime – and he actually wrote most of them himself, making his living as a professional author as much as a politician. His final eminence came late in life, as Britain's indispensable war leader in the great crisis of 1940. With France out of the war, and the Soviet Union and the United States not yet in it, the British Empire indeed stood alone. We need to remember that for Churchill there were really two wars. One was in Europe to defeat the Nazis, with ultimate victory. But the other, waged worldwide to save the Empire itself, had an inevitably different long-term outcome. The six volumes of Churchill's own account, The Second World War (1948-54) remain contested by subsequent writers, from the philosopher Isaiah Berlin to a latter-day politician like Boris Johnson. And the abiding image of 'The Roaring Lion' left by the photographer Yousuf Karsh holds its own fascination.

[fr] Winston Churchill (1874-1965) a publié de nombreux livres au cours de sa vie – qu'il a lui-même écrits, pour la plupart – et vécu de ses droits d'auteur au moins autant que de ses émoluments en tant qu'élu. Son heure de gloire ne vint que plus tard, à la faveur de la grande crise de 1940, qui le consacra chef de guerre et sauveur de la Grande Bretagne – après la capitulation de la France, et avant le ralliement de l'Union soviétique et des États-Unis, lorsque l'Empire britannique se retrouva bien seul à tenir encore debout. Il faut bien comprendre que pour Churchill, il n'y avait pas une mais deux guerres : la première se jouait en Europe contre les nazis, et elle fut une victoire. Mais la deuxième, pour sauver l'Empire, se déroulait dans le monde entier, et ne connut évidemment pas le même dénouement en fin de compte. Le récit en six volumes qu'en a fait Churchill, La Seconde Guerre mondiale (1948-54), reste un modèle du genre aux yeux de nombreux autres auteurs, dont le philosophe Isaiah Berlin ou l'homme politique Boris Johnson. Et la figure inoxydable du " lion rugissant ", immortalisée par le photographe Yousuf Karsh, n'a fait que confirmer la fascination qu'exerce le personnage.
[en] The latinamerican political evolution, particularly in the southern cone -Uruguay, Chile and Argentina- in the last 50 years has undergone significant changes, since the time when the democratic formalisms were tested by economic and social crisis ending into political crisis, which usually ended being "solved" by military coups. Once exhausting this instalation, countries have returned to the democratic system. Today we are surfing inside transitional waves towards democracy. This article presents the evolution of a country, the Oriental Republic of Uruguay, due to certain specific characteristics, being the most visible one the rise to the highest political position, the Nations Presidency, through elections, of a man who less than 50 years ago was part to the guerrilla warfare.

[fr] L'évolution de la politique latino-américaine, notamment dans le cône Sud – Uruguay, Chile et Argentine – au cours des 50 dernières années a connu des transformations considérables, du temps où les formalismes démocratiques étaient mis à l'épreuve par des crises économiques et sociales qui débouchaient en crises politiques, lesquelles en général, se résolvaient par la voie militaire. Puis, les pays adoptaient à nouveau la démocratie. Aujourd'hui nous nous trouvons immergés dans le processus de transition à la démocratie. Dans cet article nous abordons l'évolution d'un pays, la République Orientale d'Uruguay, du fait des ses caractéristiques particulières et notamment de l'ascension par la voie électorale à la Présidence de la République, de celui qui il y a moins de 50 ans était guerrillero.
[en] Through data collected by teachers from public schools in the state of Rio Grande do Sul/Brazil, this paper aims to problematize the obstacles to an ethical of differences and the full intercultural coexistence in a presupposed education to and in cultural diversity. Through the contradictions of the individuals – who move between hate speeches and benevolent speeches – the difference is conceived as synonymous of inequality and should be integrated and homogenized. In this study, we propose consider the power of non-identity for construction of pedagogical strategies of valorization of differences, reinforcing the anti-racist/anti-sexist struggle and questioning relationships based on prejudice and discriminatory behavior.

[fr] Cet article vise à discuter, à travers les données recueillies auprès des enseignants/es des écoles publiques de l'état de Rio Grande do Sul Brésil, les obstacles à les différences éthiques et la coexistence interculturelle à plein repose sur une éducation à la et pour diversité culturelle. À travers les contradictions des individus qui se déplacent entre les discours de haine et les discours bienveillants, la différence est conçu comme synonyme de l'inégalité et devrait être intégrée à l'homogénéisation. Donc, nous propose, avec la présente étude, la puissance de la non-identité pour la construction de stratégies pédagogiques de la valorisation des différences, le renforcement de la lutte contre le racisme/sexisme et le questionnement des relations fondées sur des préjugés et des comportements discriminatoires.
[en] The making of the Chilean Far North takes place in the late XIXth century, after a military conquest. This thesis studies its territoriality process throughout the XXth in various cultural productions – literature, poetry, music, visual, Land-Art works. Following multi-disciplinary approach and emotional geo-historical methods, we analyze the main ideas and imaginary of a new, peculiar, desertical, indigenous and strategic North, articulating its appropriations and memories. Scientific, mining and industrial promotion dominates the national Northern imaginary ("top-down"), while a lived space of inhabitants and workers is elaborated during the nitrate cycle. Geographical attachment, the reminding of social conflicts, emotions like nostalgic, contribute to territoriality process, which is not only reflected but enhanced by the documents we focus on. We discuss in many contexts how condensation and memory places are elaborated, at different scales – thus building a "northinity" as a socio-spatial condition, that deals with a devalued "andean" past which becomes later part of Chilean patrimony. The Atacama desert is re-interpreted in the post-dictatorial democratic context, with the perception of a new beginning. The Norte Grande finally refers to a " total spatial fact ". Therefore, a huge diversity of documents demostrate the relevance of fiction in spatial studies.

[fr] Un nouveau Nord chilien est constitué à la fin du XIXe siècle à l'issue d'une conquête militaire. Cette thèse envisage le processus de territorialisation au prisme d'un éventail de productions culturelles et artistiques – littéraires, poétiques, musicales, visuelles, Land Art. Selon une approche pluridisciplinaire de géo-histoire des sensibilités, elle interroge sur la durée des représentations spatiales évolutives et divers récits sur ce Nord à fort particularisme – désertique, indien, minier, stratégique – entre mise en oeuvre, mise en scène et mise en mémoire(s).Elle montre le poids des représentations scientifico-productivistes dans l'interprétation de l'espace sous l'égide de la nation, la pampa s'affirmant comme espace vécu prolétaire lors du cycle salpêtrier. L'attachement géographique, les violences sociales, des émotions comme la nostalgie, sont mis en perspective à travers notre corpus en tant que facteurs du sens des lieux et vecteurs de territorialité. Le répertoire constitutif d'une "nortinité" extensive favorise l'intégration du Chili au monde andin, longtemps invisibilisé. Dans cette fabrique souvent conflictuelle interviennent circulations, transferts, et renversements significatifs : ainsi le désert d'Atacama initialement répulsif devient-il, en contexte post-dictatorial, lieu de deuil et d'espoir démocratique.Notre travail interroge la construction d'un objet spatial complexe, soulignant sa dimension émotionnelle, et l'apport des fictions aux SHS. Entre marge et centralité, le "Grand" Nord y apparaît comme "fait spatial total".
[en] This article reviews some of the communicative strategies of plant-based meat, a food innovation that promises an experience akin to that of animal meat, but devoid from its harmful consequences relating to the well-being of humans, animals, and the planet. Mobilizing a constitutive approach on communication, we trace the founding narrative of the Beyond Meat firm using various documents, which enables us to highlight the main communication strategies developed in them. Beyond Meat positions itself in continuity with the prevalent meat culture. Minimizing the responsibility of cattlemen, meatpackers, and animal meat consumers, it rather targets livestock for their inefficiency to transform plants and water into meat and engages to eliminate this intermediary by producing meat directly from plants. Recruiting various collaborators in restaurants, grocery stores, and celebrities to help normalize plant-based meat, Beyond Meat further calls upon consumers as members of a social movement whose engagement would save the planet, one burger at a time.

[fr] Cet article analyse certaines des stratégies communicationnelles de la viande végétale, une innovation alimentaire promettant une expérience équivalente à celle de la viande animale, mais dépourvue de ses conséquences néfastes pour la santé des humain·e·s, des animaux et de la planète. Mobilisant une approche constitutive de la communication, nous retraçons le narratif fondateur de l'entreprise Beyond Meat à travers divers documents afin de repérer les principales stratégies de communication qui s'y trouvent développées. Notre analyse révèle que Beyond Meat se positionne dans la continuité de la culture de la viande. Minimisant la responsabilité des éleveurs et éleveuses, transformateurs, transformatrices et consommateurs ou consommatrices de viande animale, le fabricant états-unien cible les animaux d'élevage pour leur inefficacité à transformer l'eau et les végétaux en viande, et se propose d'éliminer cet intermédiaire en fabriquant la viande directement à partir des plantes. Recrutant divers collaborateurs et collaboratrices – restaurants, épiceries, et célébrité·e·s – pour normaliser la viande végétale, Beyond Meat interpelle par ailleurs ses consommateurs et consommatrices comme les membres d'un mouvement social dont l'engagement permettrait de sauver la planète, un burger à la fois.
[en] The article analyses several years of compounds situations in which religious symbols, mainly Catholics here, were at the origin of public protests ("situations à conflit déclaré"). These are a product of usual functioning in a democracy founded on upper common principle of secularity. About theses cases, the author addresses the question of a Joking Sacred ("Sacré à plaisanterie") – freely adapted of anthropological expression: Joking Relationships – and problematizes the basic question in our democracies, concerning a cultural availability of symbolical instrumentation, whether religious or civic.

[fr] L'article analyse plusieurs années de situations complexes (" situations à conflit déclaré ") dans lesquelles des symboles religieux, ici principalement catholiques, ont été au cœur de disputes publiques. Ces dernières ne relèvent-elles pas du fonctionnement normal d'une démocratie à principe supérieur commun de laïcité ? L'auteur propose la notion de Sacré à plaisanterie (librement inspirée de celle, en anthropologie, de Parentés à plaisanteries) pour problématiser la question permanente, dans nos sociétés, d'une disponibilité culturelle des instrumentations symboliques, qu'elles soient de religion ou civiques.
[en] Vladimir Bazarov, a Soviet economist working at the State Planning agency in the 1920s, proposed two original mathematical models of the recovery phase of a business cycle, built by analogy with chemical reactions. This article analyses the results obtained by Bazarov and outlines the use of analogies in Bazarov's model-building process, revealing how they helped him to propose a theoretical base for socialist planning. The article also studies the reception of Bazarov's models in the USSR, placing his methodology in the historical context. The article contributes to the literature on the history and methodology of economics analysing the economic modelling of business cycles and, more specifically, the use of analogies as a tool of scientific discovery.

[fr] Vladimir Bazarov, un économiste soviétique travaillant à l'Agence de planification de l'État dans les années 1920, a proposé deux modèles mathématiques originaux de la phase de relance d'un cycle économique, construits sur des analogies avec des réactions chimiques. Cet article analyse les résultats obtenus par Bazarov, décrit l'usage des analogies dans le processus de construction des modèles de Bazarov et montre comment ces analogies ont aidé Bazarov à proposer une base théorique pour le travail de planification socialiste. L'article étudie également la réception des modèles de Bazarov en URSS, en situant sa méthodologie dans le contexte historique. L'article contribue à la littérature en histoire et philosophie de l'économie qui analyse la modélisation économique des cycles économiques et, plus spécifiquement, l'utilisation des analogies comme outil de découverte scientifique.
[en] The work of Karl Philipp Moritz is supposed to represent a liberation from obsessing Enlightenment. And yet, if one considers Moritz's activity as a journalist, a psychologist, a pedagogue, a theoretician of language and a translator, there appears a clear relationship between the Enlightenment and idealism. Although Moritz's aesthetic idealism became explicit only in 1785 when he developped his theory of the " harmonious whole ", it is part of a general context from which the Enlightenment is in no way absent. Moritz was a philologist, and the author of various grammars of the German and the English languages, as well as of many translations and forewords to translations. It has long been thought that Moritz's main reason for writing them was financial. Yet, a closer study of those works shows that the political and cosmopolitical ideal of the Enlightenment was a vivid preoccupation with Moritz. They make explicit, in particular, a theory of onomatopoietic language which many German authors of the late eighteenth century shared. This theory Moritz used in order to conciliate the pedagogical and political rationality of the Enlightenment both with aesthetic idealism and the acknowledgment of cultural specificities (especially as regards England and Italy). Neither a post Enlightenment author, nor a writer with odd interests who could be simply labeled a " transitional figure ", Moritz appears therefore as having produced a work that can be read as the expression of an ultimate and internal crisis of the Enlightenment.

[fr] L'œuvre de Karl Philipp Moritz représenterait une libération d'une Aufklärung obsédante. Pourtant, si l'on examine l'activité de Moritz comme journaliste, psychologue, pédagogue, théoricien du langage, et traducteur, on voit apparaître le lien entre Aufklärung et idéalisme. Si l'idéalisme esthétique de Moritz, sous la forme de " la totalité harmonieuse ", n'apparaît explicitement qu'en 1785, il appartient cependant à un contexte global, d'où l'Aufklärung est rien moins qu'absente. Moritz est philologue, auteur de nombreuses grammaires vulgarisatrices allemandes et anglaises, de nombreuses traductions et préfaces à des traductions. Ces travaux, jusqu'ici peu étudiés, ne sont pas du tout " alimentaires " seulement, comme on le croyait. Ils montrent très clairement que l'idéal politique et cosmopolitique des Lumières est bien présent chez Moritz. Ils reposent notamment sur une théorie du langage onomatopoïétique commune à bien des auteurs allemands du dernier tiers du xviiie siècle, mais c'est bien avec cette matrice que Moritz peut concilier rationalité pédagogique et politique des Lumières avec un idéalisme esthétique et la reconnaissance des particularités culturelles — particulièrement pour Moritz l'Angleterre puis l'Italie. Ce n'est donc pas ni un auteur d'après les Lumières, ni non plus un écrivain aux activités hétéroclites, ni non plus seulement une " figure de transition ", mais bien l'auteur qui, sans l'unité massive d'une opposition, produit une œuvre qui serait une crise ultime et intestine de l'Aufklärung.
[en] My response to Fages and Saint-Martin contests their premise that my public defence of Intelligent Design (ID), both in a landmark 2005 US court case and in subsequent writings, has been a disaster. I admit that my Science and Technology Studies (STS) colleagues have largely condemned my actions. However, this response is not surprising, since STS has been in retreat from its boldest epistemological claims since having lost the Science Wars of the 1990s. In addition, my support of ID is not arbitrary, but draws on my prior arguments that the scientific establishment is sufficiently authoritarian to require an 'affirmative action' programme to give voice to reasonably well-developed alternative positions. ID's firm roots in the history of science fits the bill, especially if ID's claims are understood to be about ultimate explanations rather than accounts for particular facts. Moreover, the fact that ID is a 'privately' funded movement should come as no surprise, given the precedent set by the Rockefeller Foundation for re-orienting scientific inquiry in the 20th century. What may be surprising to those unfamiliar with ID's background theology is its similarity to the god-like aspirations of contemporary transhumanism.

[fr] Ma réponse à l'article de Fages et Saint-Martin remet en question leur prémisse selon laquelle ma défense publique de l'Intelligent Design (ID), que ce soit au cours du procès qui a fait date aux États-Unis, en 2005, ou dans mes écrits ultérieurs, a été une catastrophe. J'admets que mes collègues des Science and Technology Studies (STS) ont dans l'ensemble condamné mes choix et mes actions. Toutefois, leur réaction n'est en rien surprenante, dans la mesure où les STS ont renoncé à leurs ambitions épistémologiques les plus courageuses depuis qu'elles ont perdu les " science wars " des années 1990. De plus, le soutien que j'apporte à l'ID n'est en rien arbitraire : il découle directement d'une thèse que j'ai soutenue bien avant de lui apporter mon soutien, à savoir que l'establishment scientifique est suffisamment autoritaire pour rendre nécessaire un programme de discrimination positive qui permettrait de mettre en discussion des positions alternatives suffisamment développées. Le ferme enracinement de l'ID dans l'histoire des sciences fait l'affaire, surtout si l'on considère que les thèses de l'ID concernent les explications ultimes plutôt que l'explication de faits particuliers. De plus, le fait que l'ID soit un mouvement financé de manière " privée " ne devrait pas être particulièrement perturbant, si l'on considère que la Fondation Rockefeller a réussi à elle seule à réorienter l'ensemble de la recherche scientifique au xxe siècle. La seule chose qui, en fin de compte, peut sembler surprenante à ceux qui ne sont pas familiers de la théologie qui sert de soubassement à la théorie de l'ID, c'est peut-être les similarités qu'elle entretient avec les prétentions quasi divines du transhumanisme contemporain.
[en] In this article we implement a form of didactic analysis, the bottom-up analysis of the transposition and the a priori analysis of the situation, in the particular context of a cooperative didactic engineering in which researchers and teachers cooperate in the development, implementation and collective analysis of primary school mathematics education. We show by means of episodes observed in class how the development of this type of analysis can give access to the meaning of the practices for the students but also their meaning for the teachers. We claim that the bottom up analysis of the didactic transposition provides an insight on the decisions that the teacher may take to set up alternative teaching paths

[fr] Ce texte montre le rôle d'une forme d'analyse didactique qui entrelace l'analyse ascendante de la transposition et l'analyse a priori de la situation. Nous la mettons en œuvre dans le contexte particulier d'une ingénierie didactique coopérative au sein de laquelle des chercheurs et des professeurs coopèrent au développement, à la mise en œuvre et à l'analyse collective d'un enseignement en mathématiques à l'école primaire. Nous montrons au moyen d'épisodes observés en classe comment le développement de ce type d'analyse peut donner l'accès au sens des pratiques pour les élèves mais aussi à leur sens pour les professeurs permettant ainsi à ces derniers d'accéder à l'espace de leurs décisions disponibles et d'envisager des alternatives possibles à la mise en œuvre de leur enseignement.
[en] The article presents the formation of a communalist alternative to the nation-state in " Rojava " in northern Syria. This experience has emerged from the political paradigm shift of the historic Kurdish People's Liberation Party, PKK, initiated by its leader Abdullah Öcalan. " Democratic confederalism " was implemented on a large scale from 2012 onwards in the framework of the Social Contract the Democratic Federation of Northern Syria. The article explains how the development of popular democratic participation and feminist emancipation became the thousands of the Kurdish revolution.

[fr] L'article présente la formation d'une alternative communaliste à l'État-nation au " Rojava ", dans le nord de la Syrie. Cette expérience est issue du changement de paradigme politique du parti historique de libération du peuple kurde, le PKK, initié par son leader Abdullah Öcalan. Le " confédéralisme démocratique " a été mis en application à grande échelle à partir de 2012 dans le cadre de la Fédération Démocratique de la Syrie du Nord. L'article explique comment le développement de la participation démocratique populaire et l'émancipation féministes sont devenus les milliers de la révolution kurde.