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[de] Lange Zeit als eine Zeit der Wirren betrachtet, erscheint die Spätantike heute als eine Zeit der Veränderungen und der unterschiedlichsten Einflüsse, die zahlreiche Fragen aufwerfen. Diese Einflüsse sind insbesondere an Zügen des Bestattungsrituals erkennbar. Um diese bestmöglich darzustellen, ist eine zugleich biologische, topographische, archäologische und historische Studie geboten. Wir haben diesen interdisziplinären Ansatz gewählt, um die städtischen und stadtnahen Bestattungsplätze in Vienne vom 3. bis 6. Jh. n. Chr. zuuntersuchen.Das Untersuchungsprotokoll beinhaltet die Bestimmung der biologischen Merkmale der Individuen aus allen bekannten Nekropolen, und konfrontiert diese mit den taphonomischen Aspekten, mit der räumlichen Organisation innerhalb der Bestattungsplätze und der Bestattungsplätze untereinander, und schließlich mit den Daten der Stadttopografie oder noch mit den historischen Archiven. Dieser Ansatz, der sich origineller methodologischer Instrumente bedient, erweist sich als angebracht und hat es erlaubt, die Wandlungen und Entwicklungen in der Behandlung und Darstellung der Toten am Ende der Antike herauszustellen. Je nach ihrer Zeitstellung weisen die Bestattungsensembles sehr unterschiedliche Fazies auf, und die Nekropolen des 4. Jahrhundert zeichnen sich tatsächlich durch Besonderheiten aus, es sind "Übergangsgebilde", in denen zahlreiche frühkaiserzeitliche Bräuche weiterbestehen und die, als das Christentum sich durchgesetzt hat, eindeutig christlichen Friedhöfen weichen.

[en] Long considered a period of upheaval, Late Antiquity today appears a period rich in change and assorted influences, a fact that implies numerous problems for its study. In particular, these influences are manifested in specific characteristics of funerary treatments for which a biological, topographic, archaeological and historic analysis is required. We chose this multidisciplinary approach in the study of the urban and peri-urban funerary zones of Vienne, used between the third and sixth centuries AD.The protocol used studied the biological characteristics of samples taken from the known necropolises, the taphonomic data, the intra-and inter-site spatial organization, the topography with relation to the city, and the historic archives. By using innovative methodological instruments, this approach revealed itself to be relevant and show the changes and evolutions that took place in the management and representation of the dead at the end of Antiquity. The characteristics of the funerary zones differ significantly as a function of their chronological period and there exists a particular category of "intermediary" necropolises in which Early Empire practices were performed before the implementation of the early Christian protocols during a late phase when the Church had become dominant.
[de] Dieser Beitrag präsentiert die Ergebnisse von Untersuchungen der Metallfunde aus mittelalterlichen ländlichen Siedlungen des 5. bis 15. Jahrhunderts in der Region Pays-de-Loire (Raffin, 2013-2014 ; Raffin, 2014-2015). Die Arbeiten wurden im Rahmen eines zweijährigen Masterstudiums an der Universität von Nantes unter der Leitung von Yves Henigfeld und Vincent Legros vorgenommen. Das untersuchte Fundmaterial stammt aus verschiedenen Rettungs- und Forschungsgrabungen, die in der Region in den Jahren zwischen 1985 und 2011 durchgeführt wurden. Diese zusammenfassende Übersicht präsentiert überwiegend bisher unveröffentlichtes Fundmaterial und stellt den aktuellen regionalen Forschungsstand zu den mittelalterlichen Metallobjekten aus ländlichen Siedlungen dar. Die Untersuchung von etwas mehr als 500 Metallobjekten hat es gestattet, die Werkzeuge und Geräte des täglichen Lebens zu analysieren, die die verschiedenen Tätigkeiten in den Siedlungen widerspiegeln.

[en] This paper aims to present the results of research carried out for my Master's degree under the direction of Yves Henigfeld and Vincent Legros at Nantes University. The research focuses on medieval metal artefacts from rural settlements dating from the 5th to the 15th century in the Pays de Loire, the corpus being from preventive, rescue or programmed excavations that were carried out between 1985 and 2011. This work presents mostly unpublished data and proposes a regional overview of research on metal objects from settlement contexts. The study of up to 500 household objects has underlined the diverse activities that went on in settlements and the different tools and equipment that were used.
[de] Schillers theoretische Schriften der neunziger Jahre enthalten eine Kritik der Moderne, die auf fast alle Leitmotive der deutschen Kulturkritik des 19. und 20. Jahrhunderts hinweist. Indem das Schöne die Harmonie zwischen sinnlicher und sittlicher Natur des Menschen schafft, soll es auch Harmonie in die Gesellschaft bringen. Die bei den Griechen oder bei der " schönen Seele " postulierte Totalität ist aber nur eine regulative Idee für die moralische Tat, die jeder Kulturmensch zu leisten hat, um seine Autonomie gegen die Natur und gegen die kulturelle Entfremdung zu behaupten. Schillers ästhetischer Humanismus ist auch gleichzeitig ein heroischer. Schiller kritisiert Kant, verleugnet ihn aber nicht.

[en] The theoretical writings of the Nineties embarked upon a critique of modernity that prefigured practically all of the German Kulturkritik themes of the 19th and 20th centuries. Recreating the harmony that exists between the intelligible natural realm and the sensitive nature of humans, Beauty has to allow the emergence of a harmonious community. But " wholeness " as postulated by the Greeks or in the " beautiful soul " is only just a regulator idea guiding the moral efforts that people of culture have to make in order to affirm their autonomy against nature and cultural alienation. The aesthetic humanism of Schiller is also a heroic humanism. Schiller is critical of Kant, but does not deny him.
[de] Im Jahre 1808 erscheint in Dresden der erste Band der Werke Winckelmanns, ein für die Geschichte des deutschen Hellenismus und Philhellenismus wichtiges Unternehmen. Allem Anschein nach liefert diese Edition einen kohärenten Beitrag zum Weimarer Griechenlandkult. Die Herausgeber, Johann Heinrich Meyer und Carl Ludwig Fernow – Freunde und Mitarbeiter Goethes –, scheinen in der Verehrung Winckelmanns als " Columbus " Griechenlands übereinszustimmen : beide loben seinen vorbildhaften Stil als Schriftsteller und heben seine bahnbrechende Rolle in der Geschichte der Archäologie und der Kunstgeschichte hervor. Bei näherer Untersuchung treten aber grundlegende Spannungen im editorischen Konzept an den Tag, welche auf wichtige Unterschiede in der Auffassung des Winckelmann- und Griechenlandbildes hinweisen. Ziel des vorliegenden Ausatzes ist es, diese Spannungen zu analysieren.

[en] In 1808, Winckelmann's Works began to appear with a first volume – an editorial enterprise that marked in various ways an important step in the history of Hellenism and, indirectly, of German philhellenism. In appearance, everything seems to make of this edition a coherent monument of Weimar's cult of Greece : the two editors, Johann Heinrich Meyer and Carl Ludwig Fernow, both friends of Goethe, were united in celebrating Winckelmann as the discoverer of Greek beauty. With an equal conviction, they reminded the public of Winckelmann's role as founder of archeology and the history of fine art. And they praised Winckelmann's style as a writer. But upon a closer look, however, the seeming unity and coherence of this picture gives way to dissensions and contradictions which touch their respective perception of Greek antiquity in a profound manner. The task of this article is to study these dissensions and ruptures in greater detail.
[de] Während der Jahre zwischen seiner Rückkehr aus Rom 1780 und seines Brüsseler Exils 1816 hat ­Jacques-Louis David mehrere aufeinanderfolgende Generationen von Schülern ausgebildet. Die Forschung der letzten zwanzig Jahre, die sich mit diesen Schülern beschäftigt, hat die Bedeutung dieser Ausbildung im Atelier des Meisters für ihren weiteren Werdegang unterstrichen. Eine wesentliche Erkenntnis der Forschung betrifft hierbei das vermehrte Auftauchen im Salon von Künstlerinnen, die von David oder auf konkurrierende Weise von Jean-Baptiste Regnault und François-André Vincent unterrichtet wurden. Ein weiteres, von der Forschung aufgezeigtes Phänomen betrifft die ausländischen Schüler, die angezogen von der Reputation des Meisters während des Konsulats und des zweiten französischen Kaiserreichs nach Paris kamen. Im Blick auf die Kunstforschung zu David und seinem Werk ermöglicht es gerade die Betrachtung der Beziehungen zu seinen Schülern, deren Natur und Nähe mit jedem politischen Regime wechselte, die strategische Rolle seines Ateliers zu verstehen, das ihm seine proeminente Stellung in den Augen seiner Zeitgenossen gewährte. Schon früh verweist die im neunzehnten Jahrhundert geläufige Benennung des Ateliers und seines seit den 1780er Jahren herrschenden Gemeinschaftssinns als "Schule" Davids auf einen Stil, der in seiner Zeit dominiert hat. Im Gegenteil dazu rückt in der heutigen Forschung eher die Heterogenität der unterschiedlichen Bildsprachen seiner Schüler in den Vordergrund.

[en] Between his return from Rome in 1780 and his exile in Brussels in 1816, Jacques-Louis David welcomed several successive generations of students. Over the past twenty years, research on his students has highlighted the impact of the master's teachings upon their later careers. One of the most notable achievements has been to reveal the emergence at the Salon, in the Revolutionary and Imperial contexts, of women artists having benefitted from lessons by David, who competed in this capacity with Jean-Baptiste Regnault and François-André Vincent. The arrival of a large number of foreign artists, who were drawn to Paris during the Consulate and the beginning of the Empire on the strength of the master's reputation, is another phenomenon that has garnered scholarly attention. Regarding research on David's art itself, his relations with his students – of which the nature and degree of intimacy evolved in keeping with the political regimes – as much as his own works demonstrate the extent to which the studio played a role in his strategy to establish and maintain what was perceived by his contemporaries as his preeminent position. The spirit of fellowship that reigned in David's studio in the 1780s caused it be described early on as the "school" of David, an expression that become common in the twentieth century for designating a style perceived as dominant during its time. Nowadays, scholars instead emphasize the heterogeneous nature of artistic practices by David's students.
[de] Die Grenzregion SaarLorLux besitzt mit mehr als 600 Festungen eine Fülle an fortifikatorisch bedeutsamen Bauwerken. Kaum eine andere Region weltweit kann auf ähnlich eindrucksvolle Weise räumlich konzentriert die neuzeitliche Evolution des Festungswesens aus fünf Jahrhunderten dokumentieren. Der heutige Umgang mit den Festungen ist jedoch sehr unterschiedlich. In Frankreich und Luxemburg werden sie als bedeutsames kulturelles Erbe wertgeschätzt. Zwölf Festungen in Frankreich stehen seit 2008 auf der UNESCO-Welterbeliste, die Festungsanlagen von Luxemburg bereits seit 1994. Ihre Anerkennung als Kulturgut steht außer Zweifel und es wird viel in die Inwertsetzung dieses Erbes investiert. In Deutschland stellt sich die Situation umgekehrt dar. Die Wertschätzung des festungsbaulichen Erbes als Kulturgut bildet eher die Ausnahme als die Regel. Ausgehend von diesen unterschiedlichen Situationen, hat der Beitrag das Ziel, die Strategien des Umgangs mit dem festungsbaulichen Erbe in der Grenzregion zu analysieren und Maßnahmen zur Verbesserung der gesellschaftlichen Akzeptanz der Festungen zu erläutern. Schließlich sollen Möglichkeiten zu ihrer nachhaltigen und grenzüberschreitenden besucherorientierten Nutzung aufgezeigt werden.

[en] With more than 600 fortifications, the border region Saar-Lor-Lux offers a wide variety of important examples of fortification architecture. Hardly another region is able to evidence the evolution of fortification architecture in such an impressive way. However, today's handling of fortifications varies a lot. In France and Luxembourg they are appreciated as heritage of high value. Twelve of France's fortifications and the fortifications in Luxembourg are on the UNESCO World Heritage List. Their acceptance as cultural property is not questioned and a lot is invested to utilize this heritage. In Germany, the situation seems to be the opposite way round. The positive reception of fortifications as cultural property is rather an exception. Based on these circumstances, this article has the aim to analyse the handling of fortifications in the different areas of the border region Germany-France-Luxembourg. Furthermore, the contribution explains measures, which could improve the acceptance of fortifications as a cultural heritage and presents opportunities which allow sustainable and cross-border touristic use.
[de] In Quebec prüfen wenige soziologische Studien den Standpunkt der Kinder, um ihre alltägliche Umwelt zu verstehen. Da sowohl die methodologischen als auch die ethischen Schwierigkeiten erheblich sind, analysieren die meisten Forscher lieber Nebenangaben, anstatt sich mit ihrem Reden zu befassen. Das doppelte Ziel des Artikels besteht darin, zuerst die ethischen Forderungen, die an die Forscher aus Quebec gestellt werden, zu beschreiben, wenn sie eine qualitative Forschung bei Kindern machen, dann zu erklären, was bei diesen Begleitungsmaßnahmen auf dem Spiel steht.

[en] In Quebec, few sociological studies explore the children's viewpoint so as to understand their daily life universe. Considering the substantial methodological and ethical difficulties it raises, the majority of researchers favour the analysis of secondary data rather than seize the children's words. This paper has a twofold objective: first, describe the ethical requirements which Quebec researchers are subjected to when they do qualitative research with children, then dwell on the stakes raised by these plans of supervision.
[de] Die Chronologie der Werke ist einer der ersten Inhalte der Kunstgeschichte. Im Allgemeinen kann man für das Mittelalter feststellen, dass der Mangel an Schriftquellen das Bildwerk in den Mittelpunkt historischer Forschung gestellt hat, dank dessen dokumentarische Daten (Inschriften, Wappen, Epigraphik etc.), sowie stilistische und archäologische Informationen gesammelt werden können. Dieses Gebiet der Kunstgeschichte, das erst spät entdeckt wurde, begründet seine Eigenheit auf der Leidenschaft, mit der es zwischen Romantik und Nationalismus betrachtet wurde, und auf der wissenschaftlichen Praxis, wie z.B. die Archäologie der Werke. Diese außergewöhnliche Situation, die eine besondere Verbindung zwischen Gegenstand und Forscher privilegiert, hat die Wahrnehmung der Zeitlichkeit außer Kraft gesetzt. Die Arbeit hic et nunc an mittelalterlichen Werken bedeutet, sich der fühl- und messbaren Präsenz der Kunstvergangenheit auszusetzen. Ausgehend von dieser Mäeutik geht es dabei auch um das Erfassen der Hermeneutik der Kunst, die in der deutschen Forschung mit dem Begriff der Kunstwissenschaft zusammenfällt.

[en] Establishing the chronology of works of art is one of the first objectives of art history. For the Middle Ages in general, the dearth of written documents means that the work itself is an important source, providing researchers with stylistic, archaeological, and textual information (inscriptions, coats of arms, epigraphy, etc.). This area of art history, long left unexplored, owes its originality to the passions it aroused, between nationalism and romanticism, and its use of scientific practices, particularly archaeology. This unusual situation, leading to a privileged relationship between objects and researchers, has drastically modified the perception of temporalities. Working hic and nunc with works from the Middle Ages amounts to a palpable and measurable confrontation with the history of art. It also reveals the hermeneutics of art known in Germanic scholarship as Kunstwissenschaft.
[de] Das Second Empire wurde das Zeitalter einer intensiven Debatte über Stil und Architektur. So verstärkte sich in dieser Zeit der Begriff " Eklektizismus ". Die Anhänger dieses Stils bauten in Frankreich, hauptsächlich in Paris, bemerkenswerte architektonische Beispiele. An diesen Bauten wurden jedoch die Merkmale eines eigenen Stiles gar nicht anerkannt, obwohl besonders starke Ausdrucksformen vor Augen geführt wurden. Die unter dem Second Empire gebauten Kirchen sind repräsentativ für diese Debatte, besonders wenn man sie in ihrer stilistischen Diversität ansieht.Worin unterscheidet sich denn die Antwort der Eklektiker ? Worin liegt deren Originalität in einer Zeit, in der die Vorstellung von Originalität mit der sozialen und ästhetischen Umwälzung eng verbunden war ? Inwiefern kann diese Bewegung als eine besondere Wende, sogar eine wahrhafte Zäsur in der Entwicklung der Kunst und der Architektur bezeichnet werden ?Der Aufsatz unterscheidet in den religiösen Kirchenbauten dieser Zeit zwei idealisiserte Typen, einerseits den Dom à la française, andererseits die Basilika.Diese zwei schon in der damaligen Zeit angenommenen Bezeichnungen, die sich eng aneinander entwickelten, erweisen sich heute als besonders zweckmäßige Kriterien, wenn man die rationale Bewertung dieser religiösen Architektur einzuschätzen versucht .

[en] The Second Empire is a period when eclectic style in architecture reached in its blossom. The enthusiasm on the eclectic style in architecture in France, particularly in Paris makes it possible to produce architectural solutions full of the creative imagination. There is, however, a general tendency in discussions on architectural style not to regard eclecticism as the representative style that denotes the 19th century. Then, in what original aspects can be understood the eclectic style in architecture in the period when the establishment of the notion of originality, as important criteria of social aspect, of artistic practice and of aesthetic appreciation, signifies a radical change in the evolution of art and architecture? These questions will be answered upon a close observation on the characteristics of French churches constructed during the Second Empire, which are closely related to this debate on architectural style. The article investigates the method to evaluate the characteristics of the church architecture in a rational way; and pays attention to the two idealized types of religious architecture, "cathedral" and "basilica", to which the church architecture of the 19th century has reference. It is essential to realize that the 19th century invented the concept of "cathedral" type conceived in a French manner and that of "basilica", and also to notice that the evolution of the one type is often closely implicated with the other. This will attest the feasibility of bring out these two architectural types for understanding the value of the church architecture of the Second Empire.
[de] Sein, Öffnung und unbegrenzte Technologie.Zehn Thesen über Heidegger"Für Heidegger ist die "Sache" selbst nicht das "Sein", sondern was das "Sein" ermöglicht, das heisst das fertige Sein, das als angeeignetes Sein die "Welt/Lichtung" stüzt, das heisst die Möglichkeit die "Wesenheiten" in ihren "Sein/Beteutsamkeiten" zu verstehen. Unsere Endlichkeit erzeugt die "Welt/Lichtung" und damit erlaubt sie den Zugang zur unbegrenzten Wissenschaft und Technologie. Aber Heidegger ist bei seinem Versuch gescheitert, einen guten philosophischen Grund zur Begrenzung einer welt­weiten technologischen Entwicklung vorzuschlagen.

[en] Being, Opened-ness, and Unlimited Technology. Ten Theses on Heidegger"For Heidegger die Sache selbst is not das Sein but that which makes possible das Sein, namely, finite Da-sein, which consists in our being appropriated (ereignet) to the task of sustaining the Welt/Lichtung/Da, i.e., the possibility of understanding entities in their Sein/Bedeut­samkeit. In generating Welt/Lichtung, our finitude also gives rise to the unlimitedness of science and the open-endedness of technology. Heidegger fails to offer any good philosophical reasons for limiting or opposing the global spread of technology.
[de] Dieser Artikel analysiert den Sprachgebrauch im deutschen HipHop anhand post­kolonialer Theorien, indem allerdings das Spannungsgefüge zwischen Kolonisierenden und Kolonisierten durch den symbolischen Machtkampf zwischen "Beherrschten" und "Herrschenden" ersetzt und erweitert wird. Insbesondere möchte ich die Entwicklung in der Geschichte des deutschen HipHop aufzeigen, und zwar anhand des Übergangs vom Englischen als "universeller Sprache" zum Gebrauch der deutschen Sprache und schließlich zur Sprachmischung zwischen der deutschen, der türkischen und anderen Sprachen. Die Analyse der Sprachentwicklung des deutschen HipHop mit Hilfe von Konzepten aus den Postcolonial Studies soll die Art und Weise zeigen, wie manche Rapper mit Migrationshintergrund, und mit ihnen wohl ein Teil der in Deutschland lebenden Bevölkerung mit Migrationshintergrund, die klassische Idee des "Deutschseins" dekonstruiert, oft um sie dann in einer hybriden Form zu rekonstruieren.

[en] This article analyzes the use of foreign languages in German hip hop from the perspective of postcolonial theories, replacing the tensions between colonizers and colonized with symbolic power struggles between "dominant" and "dominated". More precisely, I try to show how the history of German hip hop has evolved from the exclusive use of the English language viewed as a "universal language", to the use of the German language, and then "creolization" and a linguistic bricolage between German, Turkish, and other languages. By analyzing the linguistic evolutions of hip hop in Germany using concepts from Postcolonial Studies, I seek to highlight the way many rappers with migration backgrounds, as well as part of the people from migration backgrounds living in Germany, have deconstructed the classical idea of "germanity", often in order to reshape it into a more hybrid form.
[de] In diesem Beitrag wird die Vermarktung des Körpers mithilfe der Arbeiten Sohn-Rethels untersucht, wobei letztere zwei Prozesse erhellen : Zum einen lassen sie deutlich werden, dass die ,Monetarisierung' nur durch eine Operation möglich ist, in welcher die Realität auf eine Quantität reduziert wird; zum anderen zeigen sie, wie sehr die Monetarisierung die Legitimierung dieser Reduktion beinhaltet. Am Beispiel der Bio- und Blutbanken in Frankreich wird dies erforscht, wobei aufgezeigt wird, wie eine eigentlich nicht-kapitalistische Realität in eine Ware verwandelt wird. Auch wird untersucht, wie dieser Vorgang legitimiert wird, indem die Hemmungen, Geld und Körper zu verbinden, dank einer adäquaten Rhetorik entkräftet werden.

[en] This article analyzes the commodification of the human body with the help of Alfred Sohn-Rethel's work, which clarifies two distinct processes. On the one hand, it shows that monetization is only possible by reducing reality to a quantity. On the other hand, it shows the extent to which the legitimization of this operation is contained in the same monetization. This article further addresses the case of biobanks and the blood industry in France, which illustrate the commodification of an originally non-capitalist reality. It also clarifies the way in which this process can be legitimized, starting with the rhetorical disinhibition of the relationship between money and bodies.