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[en] The modern notion of "imperial cult" is not mere appropriate to describe the diversity of rites created to worship the emperors throughout the empire : the official Roman cult, which was principally devoted to the Divi and to the Genius and the Numen of the emperor, has not been directly imposed upon the inhabitants of the provinces. They created various forms of worship and integrated the imperial deities into their local religious structures. Thus, all the inhabitants of the Empire participated in a cult to the emperor, but these cults never become a unified imperial religion. Based on examples from the Greek part of the empire at the beginning of the Roman imperial period, the article proposes a reflection on the ways these rites expanded, showing that the cults of the emperors allowed a form of integration in the empire, without ever questioning the religious autonomy of the cities.

[fr] La notion moderne de " culte impérial ", remise en cause par l'historiographie, ne permet plus de décrire la diversité des cultes rendus aux empereurs dans l'ensemble de l'empire. Le culte officiel romain, essentiellement consacré aux Diui, au Genius et au Numen impériaux, n'a pas été diffusé sous cette forme aux provinciaux. Ceux-ci ont inventé des formes de cultes variées et intégrées dans leurs structures religieuses locales les divinités impériales. Ainsi, tous les habitants de l'Empire rendent un culte à l'empereur, mais ces cultes ne deviennent jamais une religion impériale unifiée. À partir d'exemples issus de la partie grecque de l'empire au début du principat, l'article propose une réflexion sur les modalités de la diffusion de ces rites : les cultes des empereurs ont permis une forme d'intégration dans l'empire, sans jamais remettre en cause l'autonomie religieuse des cités.
[en] This review is the outcome of a critical conversation between Florence Brisset-Foucault, political scientist, and Elena Vezzadini, historian, about Vezzadini's book Lost Nationalism. Revolution, Memory and Anti-Colonial Resistance in Sudan that has been re-edited in English in 2019. This conversation casts light on how issues specific to colonial Sudan resonate with broader issues that question political science and that cut across the African continent in the 20th century, such as the study of social movements, the history of nationalism and the role of the working classes.

[fr] Cette recension est issue d'une conversation critique entre Florence Brisset-Foucault, politiste, et Elena Vezzadini, historienne, autour de l'ouvrage d'E. Vezzadini, Lost Nationalism. Revolution, Memory and Anti-Colonial Resistance in Sudan, à l'occasion de sa réédition anglaise en 2019. Cette conversation permet d'éclairer la manière dont des problématiques spécifiques au Soudan colonial résonnent avec des questions beaucoup plus larges qui interrogent les sciences politiques et qui traversent le continent africain au XXe siècle, comme l'étude des mouvements sociaux, l'histoire du nationalisme, et le rôle des classes populaires.
[en] When you talk about ènyùm ''odour'' to a Fang-Ntumu speaker, his first reaction is disgust. For this people, ènyùm ''odour'' seems to deal with ènyùm àbé ''bad odour''.This paper is about ònyùmə́nyùmà, that Fang-Ntumu's olfactory surroundings. It will answer to three principal questions: What's smell? What does it smell? How does it smell? In this paper we shall identify and classify odorous sources, and producted odours. In addition, we'll study own Fang-Ntumu odours classification, and determine the deeper principle which explain their olfactory judgment.

[fr] Lorsque vous parlez des odeurs à un locuteur fang-ntumu, la première réaction est celle du dégoût, comme si le terme ènyùm " odeur " était pour lui synonyme de ènyùm àbé " mauvaise odeur ". Le présent travail vise donc à étudier ònyùmə́nyùmà c'est-à-dire l'univers olfactif fang-ntumu afin de répondre à trois questions : Pour les Ntumu, qu'est-ce qui sent ? Qu'est-ce que ça sent ? Comment ça sent ? Il s'agira, d'une part d'identifier et de catégoriser les sources odorantes et les odeurs pertinentes dans l'environnement fang-ntumu. Il s'agira d'autre part, d'examiner la catégorisation endogène des odeurs et de déterminer les principes sous-jacents qui fondent le jugement olfactif au sein de la population étudiée.
[en] The urban renewals politic driven in the historic center of Palermo was first focused on the built environment, without basic strategy about renewal of urban functions. The consequence was a sporadic and heterogeneous gentrification confined to the residential fabric. Acknowledging the risk of departure of new middle class inhabitants, tired of public spaces dynamics, municipality refocused her politic about public spaces. This article interrogates the effects of this successive politics on the " way of inhabit " the public spaces of the " already there " inhabitants and on the cohabitations of inhabitants with diversified profils and with perceptions and practices often divergents, in the Magione neighborhood, where we realized two field research with a four-year interval. We desbribe and analyse the ways of inhabit and of cohabit of old and new inhabitants, then we conclude with the existence of a " to inhabit without to reside " which interacts with forms and temporality of socio-urbans transformations of the neighborhood in gentrification.

[fr] À Palerme, la politique de renouvellement urbain conduite dans le centre historique s'est d'abord focalisée sur le bâti, sans stratégie de fond quant au renouvellement des fonctions urbaines. Il en a découlé une gentrification sporadique et hétérogène, limitée au tissu résidentiel. Prenant acte du risque de départ des nouveaux résidents de classes moyennes, lassés des dynamiques présentes sur les espaces publics et du manque de services, la municipalité a recentré sa politique sur la régulation des usages des espaces publics. Cet article interroge les effets de ces politiques successives sur les " manières d'habiter " les espaces publics des habitants " déjà là " et sur les cohabitations d'habitants aux profils variés et aux perceptions et pratiques souvent divergentes, au sein du quartier de la Magione où nous avons mené deux enquêtes de terrain à 4 ans d'intervalles. Nous décrivons et analysons les manières d'habiter et de cohabiter des anciens et nouveaux habitants, puis concluons sur l'existence d'un " habiter sans résider " qui interagit sur les formes et les temporalités des transformations socio-urbaines du quartier en gentrification.
[en] This paper focuses on the issue of the researcher's attitude to his object (in particular, on the possibility of adopting a critical stance). This question concerns the whole realm of social sciences; here, it is tackled in the light of the author's experience in argumentation studies. She distinguishes three perspectives (descriptive positioning, normative positioning, militant positioning) and compares two analyses she produced of some political discourse. These analyses obey different logics (an epistemic and a political one), and display contrasting discursive and enunciative characteristics. While admitting that caring for critical activism is legitimate, the author concludes to the necessity of acknowledging and maintaining the split between what falls under science and what falls under politics in argumentation studies.

[fr] Cet article propose d'aborder la question du positionnement du chercheur vis-à-vis de son objet (et en particulier, de la prise en charge d'une dimension critique), question qui traverse l'ensemble des sciences sociales, en la rapportant à l'expérience de l'auteure dans le champ des études en argumentation. Distinguant trois perspectives (positionnement descriptif, normatif, militant), elle met en parallèle deux analyses de discours politiques, obéissant à deux logiques différentes (épistémique pour l'une, politique pour l'autre), et en dégage quelques caractéristiques propres à ces logiques. Tout en reconnaissant la légitimité d'une préoccupation d'action critique, elle conclut sur la nécessité de reconnaître et entretenir la rupture entre le savant et le politique dans les études en argumentation.
[en] The concepts " device " and " mediation " are often defined in a similar way, but do not represent the same theoretical and practical issues. Over time, these concepts have been the subject of various controversies and uses in the scientific fields of education or in nearby fields. The symposium " device and mediation " of the conference EFTS " mingled and unraveled " (2017) has gathered several approaches that aim to clarify these concepts of mediation and device, and discuss their use as a scientific object or research approach.

[fr] Les concepts " dispositif " et " médiation " sont souvent définis de manière proche, mais ne représentent pas les mêmes enjeux théoriques et pratiques. Ces concepts ont fait l'objet au cours du temps de diverses controverses et usages dans les champs scientifiques de l'éducation ou dans les champs proches. Le symposium " dispositif et médiation " du colloque EFTS " mêlées et démêlées " (2017) a rassemblé plusieurs approches qui visent à éclairer ces concepts de médiation et dispositif, et de discuter de leur usage comme objet scientifique ou démarche de recherche.
[en] The possessions of Athena Polias include precious objects and currencies as well as land and buildings. The goddess has an exceptional fortune in the fifth century BCE. Taking the ups and downs of this fortune into account, this paper attempts to question the status of these properties regarding nomenclature and their use by the officials responsible for their administration.

[fr] L'ensemble des possessions d'Athéna Polias, comprenant objets précieux et monnaies ainsi que terrains et bâtiments, constitue une fortune exceptionnelle au ve s. av. J.-C. En reprenant les aléas de la fortune de la déesse au cours du temps, cet article s'attache à interroger le statut de ces biens que révèlent leur dénomination et l'utilisation qu'en font les magistrats de la cité responsables de leur gestion.
[en] Since the independence of the country in 1971 and until June 2013, Qatar was ruled by two Emirs both of whom had undergo significant transformations. The aim of the paper is to understand how these transformations have been experienced, perceived and committed to memory by the Qataris. The representations born out of these were the subject of anthropological investigations that were followed-up, thereby granting the anthropologist the position of both actor and witness.Our working hypothesis is that the changes called for in the name of progress on the one hand, and the discourses on the need to uphold tradition — the tribes play their part in this — on the other hand, are constants from one emir to the other. Our paper highlights the fact that, between the two emirs (father and son), their people's assessment has a lot to do with the pace of reforms in various spheres.

[fr] Depuis l'indépendance du pays en 1971 et jusqu'en juin 2013, le Qatar a été dirigé par deux émirs qui ont tous deux imposé d'importantes transformations à leurs populations. Cet article vise à comprendre la façon dont elles ont été vécues, perçues et mémorisées par celles-ci. Les représentations qui en sont nées ont fait l'objet d'enquêtes anthropologiques suivies, où l'ethnologue a un rôle d'acteur-témoin.L'hypothèse examinée est que les changements voulus au nom du progrès d'une part, et les discours sur le maintien de la tradition — dont participent les tribus — d'autre part, constituent des invariants d'un émir à l'autre. Elle fait ressortir que, entre le premier et le second émir — père et fils, la diversité des appréciations au sein de la population pourrait être mise au compte du rythme des réformes menées dans différents domaines.
[en] The phenomenon of the so-called "gilded" youth is traditionally interpreted as a moment of bourgeois reaction, either the birth of dandyism or the expression of frustration experienced by marginalized young bachelors. Once the revolutionary government had ended in the summer of 1794, the "jeunes gens" led a street revolt split between armed commitment and opposition to the established order (notably to military service). This agitation appears to have been unorganized and impossible to limit to the expression of revenge against the "sans-culottes" or to depoliticized dandyism. This raises the issue of its structuration in a political and generational reactionary movement. Studying this movement from the bottom up reveals the existence of marginal forms of expression (the birth of gangs, linguistic or sartorial codes, armed violence) which expressed a refusal of the revolutionary order more than a defense of a reactionary ideology.

[fr] Le phénomène de la jeunesse dite " dorée " est traditionnellement interprété soit comme un moment de réaction bourgeoise, soit comme la naissance du dandysme, soit comme l'expression de la frustration de jeunes célibataires marginalisés. L'agitation dans la rue menée par les " jeunes gens " après la fin du gouvernement révolutionnaire à l'été 1794 oscille entre engagement armé et refus de l'ordre établi (notamment du service militaire). Elle paraît désordonnée et irréductible tant à l'expression d'une vengeance contre les " sans-culottes " qu'à celle d'un dandysme dépolitisé, ce qui pose la question de sa structuration en " mouvement " de réaction politique et générationnelle. L'étude " par le bas " de cette agitation montre plutôt l'existence de formes d'expression marginales (constitution de bandes, codes vestimentaires et langagiers, violences armées) qui expriment moins la défense d'une idéologie réactionnaire que le refus de l'ordre né de la Révolution.
[en] Despite some strong theoretical propositions, the measurement of lexical fields and their consequent modeling is not much practiced in our discipline. This article presents a methodological approach to the formalization of the existing relationship between different elements of a lexicon in order to produce a semantic analysis. The lexical field structured around aqua seems just right for this type of approach, given the role water played in the organization and the reproduction of medieval society, both from the ideal and the material point of view. We also attempt to show how this method helps identify the conceptual pairs that structure certain lexical fields, as well as allowing for their modelization through factorial analysis, using the corpus of the Patrologia Latina, in this case the relationship between the celestial and the terrestrial, space and non-space, the spiritual and the carnal.

[fr] Malgré des propositions théoriques fortes, la mesure des champs lexicaux, et par là même leur modélisation, reste, à l'heure actuelle, minoritaire dans notre discipline. L'article présente une méthode pour tenter de formaliser les rapports existants entre différents éléments d'un lexique, afin d'atteindre une analyse sémantique. Le champ lexical structuré autour d'aqua semble tout désigné pour une telle approche, l'eau jouant un rôle clé dans l'organisation et la reproduction de la société médiévale, aussi bien au plan idéel que matériel. On tente ainsi de montrer que cette méthode permet d'identifier les couples conceptuels qui structurent certains champs lexicaux – et d'en donner une modélisation via l'analyse factorielle –, à partir du corpus de la Patrologie latine : en l'occurrence, le rapport entre le céleste et le terrestre, l'espace et le non-espace, le spirituel et le charnel.
[en] To improve school infrastructure on Tanzanian territory and increase access to secondary education, the government launched an education development program in 2004. This plan has led to the opening up of a large number of public secondary schools through the development of community schools. The so-called community schools are funded by the Tanzanian State but also largely by the citizens. They enroll pupils who scored low at the primary final examination, they also lack of financial and human resources (especially teachers) which is a major impediment to student success. While the creation of community schools raised the secondary school enrollment rates, it failed to reduce territorial and socio-economic inequalities that were operating before its implementation. A small minority of pupils enrolled in prestigious institutions (public or private) receive quality education allowing them to go on with their studies, while the community schools enrolling the majority of students lead only a few of them beyond O-Level and provide them with an education of varying quality that does not always meet their families' expectations.

[fr] Pour améliorer l'infrastructure scolaire sur le territoire tanzanien et ouvrir plus largement l'accès au niveau secondaire, le gouvernement a lancé un programme de développement de constructions d'écoles à partir de 2004. Ce plan a permis l'ouverture d'un grand nombre d'écoles secondaires publiques via la création d'écoles communautaires. Reposant sur un financement participatif engageant l'État et les citoyens eux-mêmes, ces écoles de proximité, qui accueillent des élèves ayant obtenu un faible score à l'examen de fin de primaire, souffrent d'un manque de moyens financiers et humains (notamment en enseignants) ce qui constitue une entrave importante à la réussite des élèves. Ainsi, si la création des écoles communautaires a relevé le taux de scolarisation au secondaire, elle n'est pas parvenue à réduire les inégalités territoriales et socio-économiques en matière d'éducation qui lui préexistaient. Une petite minorité d'élèves scolarisés dans des établissements prestigieux (publics ou privés) reçoivent une éducation de qualité leur permettant de poursuivre les études, tandis que les écoles communautaires qui scolarisent la grande majorité des élèves ne conduisent que peu d'entre eux au-delà du premier cycle du secondaire (O-Level) et leur dispense une éducation de qualité variable qui ne satisfait pas toujours les attentes de leurs familles.
[en] Being a special means of expression of loyalty to the princeps, the imperial cult played a central role in the religious life of the Roman army between the 1st and the 3rd centuries AD. Its manifestations were very diverse. Thus, the soldier had to take an oath, a practice inherited form the Republic. New ceremonies were introduced since the beginning of the principate. They were intended to honour the living and the deified emperors. For instance the emperors' birthdays were celebrated by sacrifices and supplications. The emperor took as well care of spreading his portrait by the means of busts or statues. Finally, officers and soldiers could honour individually or collectively the divine manifestations of the emperor (genius, numen) or call divine protection for him or his house.

[fr] Moyen d'expression privilégié de la loyauté envers le prince, le culte impérial occupe une place centrale dans la vie religieuse de l'armée entre le ier et le iiie s. Ses manifestations étaient multiples. Ainsi, le soldat devait prêter serment, une pratique héritée de la République. Dès le début du principat s'y ajoutèrent de nouvelles cérémonies destinées à honorer les empereurs vivants et morts, p. ex. à l'occasion de leur anniversaire que l'on célébrait par des sacrifices ou des supplications. L'empereur veillait également à la diffusion de son image auprès de la troupe par le biais de bustes ou de statues. Enfin, les soldats et leurs officiers pouvaient à titre personnel ou collectif vénérer les manifestations divines de l'empereur (genius, numen) ou appeler sur lui ou sa maison la protection des dieux.
[en] Since the 1950s, the development of equestrian activities has been three and a half times more important than that of the whole sporting activities sector, in spite of economic constraints which have weighed more heavily on equestrian centres than on other sports associations. This paper considers this success in comparison with the particular situation of equestrian activities in the context of the special relationship existing between the sporting and the working world. The economic and social functioning of equestrian centres seems indeed closer to the "standard" working world (in the statistical meaning of the word) than to the world of sports associations, but the visibilisation, or raising of the awareness, of the work within them is far from being complete.

[fr] Le développement des activités équestres depuis les années 1950 est trois fois et demie plus important que celui de l'ensemble des activités sportives, malgré des contraintes économiques qui pèsent davantage sur les centres équestres que sur les autres associations sportives. Il s'agit d'examiner cette réussite au regard de la situation singulière des activités équestres dans le contexte du rapport particulier entretenu par le monde sportif au monde du travail. Le fonctionnement économique et social des centres équestres apparaît en effet plus proche du monde du travail " normal " (au sens statistique) que de celui des associations sportives, mais la visibilisation du travail en leur sein est loin d'être complète.
[en] For several years, agriculture has faced major environmental constraints that tend to demonize conventional practices and give rise to new institutions conducting agroecological practices. While such changes are difficult to perform in most agricultural sectors, the landscape sector has seemingly succeeded in achieving this change. On the basis of this context, the authors aim to shed light on the creation process of a new institution through institutional work. Their article thus highlights a large scope of institutional works, the central and complementary roles of both research and education, as well as the use of crowd-based institutional works.

[fr] L'agriculture connaît depuis quelques années d'importantes contraintes environnementales, lesquelles tendent à diaboliser les pratiques conventionnelles et à créer de nouvelles institutions favorisant les pratiques agroécologiques. Alors que ces changements ont du mal à s'opérer dans la plupart des filières agricoles, la filière paysage semble être parvenue à ce changement. À partir de ce contexte, les auteurs cherchent donc à éclairer le déroulement de cette création institutionnelle par le travail institutionnel. Leur article met ainsi en lumière une grande variété de travaux institutionnels, les rôles centraux et complémentaires de la recherche et de la formation ainsi que le recours à la foule.