BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In reference to Borges' The Aleph, the paradox of the fantastic letter is considered under the double sign of the neologism and the common reading. By these two notations, it is indicated that the fantastic text presents itself as a kind of singularity – it would be a radically distinct text – and as a manner of symbolic impasse, since this singularity and this distinction are, in fact, constituted by the play of several forms of life. The fantastic narrative would play hyperbolically with the transition between these forms of life and would draw its effect of estrangement from the hermeneutic game that is indissociable from this transition. These propositions not only allow all of the contemporary theses on the fantastic narrative – which are dualistic – to be reconsidered, but also suggest that they be challenged.

[es] A propósito del Aleph de Borges, se trata de considerar la paradoja de la carta fantástica bajo el doble signo de neologismo y de lectura comύn. Mediante estas dos anotaciones se indica que el texto fantástico se dá por una manera de singularidad -sería el texto radicalmente distinto- y por una manera de impasse simbólico, supuesto que esta singularidad y esta distinción están, de hecho, constituidas a partir de un juego de varias formas de vida. El relato fantástico sería el relato que tratase, de manera hiperbólica, de la transición entre varias formas de vida, y debiera su efecto de extrañeza al juego hermeneύtico indisociable de esa transición. Estas propuestas permiten reconsiderar y rechazar el conjunto de tesis contemporáneas sobre el relato fantástico, que son tesis dualistas.
[en] This paper instantiates a possible way of intersecting STS and philosophy while advocating the concept of timescape as more appropriate than the chronological vision of time, to make sense of our current experience of technological and planetary changes. From the STS literature it retains two aspects. The first is a methodological principle: general claims about science and technology should be based on empirical ground. STS taught us to look at science and technology in action and to respond to what is going on in any research field (Latour, 1987). The legacy of the Actor-Network Theory and its US counterpart – the Social Construction of Technology (SCOT) (Pinch & Bijker, 1984, Law et al., 1987) – is visible in what has been dubbed the "empirical turn" in the philosophy of technology (Brey, 2010), in particular in the works of Peter-Paul Verbeek (2005, 2008), Andrew Feenberg (2000, 2003), and Annemarie Mol (2002). Rather than speculating about technology in general, this paper will focus on a case study –nuclear technology - in order to tease and test our standard ways of thinking and describing technological changes. In this empirical practice of philosophy, that I dubb "fieldwork philosophy" (philosophie de terrain), epistemology, ethics, and politics, merge into a broad anthropological perspective.

[es] Este artículo ilustra un posible cruce entre la filosofía de las técnicas y la corriente CTS mientras busca promover el concepto de tiempo-paisaje, como más adecuado que el del tiempo cronológico para pensar los cambios tecnológicos y planetarios actuales. De la tradición CTS toma prestado un principio metodológico -la exigencia de lo concreto, de los estudios empíricos- y el concepto de imaginario sociotécnico. CTS nos ha enseñado a observar la ciencia en acción y a observar todo lo que está sucediendo en cualquier campo de estudio (Latour, 1987). Este legado de la Teoría del Actor-Red (ANT) y su contraparte en los EE.UU. - la Construcción Social de la Tecnología (SCOT) (Pinch & Bijker, 1984; Law et al., 1987) -es visible en lo que se ha llamado el "giro empirista" en la filosofía de las técnicas (Brey 2010), en particular con Peter-Paul Verbeek (2005, 2008), Andrew Feenberg (2000; 2003) y Annemarie Mol (2002). En lugar de especular sobre la tecnología en general, este artículo se centra en un estudio de caso -la tecnología nuclear- con el objetivo de provocar y poner a prueba las descripciones tradicionales del cambio técnico. Esta práctica empírica de la filosofía que he bautizado como "filosofía de campo" fusiona la epistemología, la ética y la política desde una perspectiva antropológica.
[en] The article analyzes the evolution of Roman Jakobson's definition of the poetic function and its place in the multifunctional schema of the act of communication that he developed from the 1920s to the 1950s. This evolution is an example of the productive reinterpretation of a concept in the process of multiple cross-cultural transfers, including translations from one language to another (Russian, Czech, French, English), the shift from one conceptual system to another (Formalism, Structuralism, semiotics and cybernetics), and adaptive transformation of the communication models developed by Jakobson's predecessors (Husserl, Bühler, Shannon). Understanding Jakobson's schema requires that we elucidate the roles that essential formalist and structuralist concepts played in its formation and identify their translated equivalents in his own texts. This discussion is prompted by the adjustments to Jakobson's model proposed by Mikhail Bakhtin and Yuri Lotman.

[es] El artículo analiza cómo evoluciona la definición de la función poética y su lugar en el esquema multifuncional del acto de comunicación desarrollado por Roman Jakobson en los años veinte a cincuenta del siglo XX. Esta evolución es ejemplo de una fructífera reinterpretación de un concepto en medio de transferencias interculturales, incluyendo las traducciones de una lengua a otra (ruso, checo, francés, inglés), el paso de un sistema conceptual a otro (formalismo, estructuralismo, semiótica y cibernética) y la transformación adaptativa de los modelos de comunicación desarrollados por predecesores (Husserl, Bühler, Shannon). Para comprender tal esquema es preciso dilucidar qué papel desempeñaron los conceptos esenciales del formalismo y el estructuralismo en su formación, y buscar los equivalentes que Jakobson propuso en distintas lenguas. El impulso inicial de esta investigación lo dieron las adaptaciones del modelo jakobsoniano propuestas tanto por Mijaíl Bajtín, como por Yuri Lotman.
[en] This paper presents a critical reflection about an Indigenous Support Program in Higher Education in Mexico (PAEIIES). This program has been sponsored by the National Higher Education Institutions Association (ANUIES) and the Ford Foundation (ff) in coordination with other 16 universities. This document reviews recent polemics and theoretical debates around Affirmative Action (aa) and faces them to some of the outcomes in a research conducted in 2004 to analyze the impact of PAEIIES in five institutions (Flores Crespo & Baron Pastor 2006). The work consists in contrasting some experiences of the program in relation to the difficulties to determine indigenous identities, the problem of privileging minorities within schools and ethnic groups, the difficulties for promoting better intercultural relationship, and to eradicate racism from schools. As an open conclusion, the paper reinforces the challenge of including more actively to indigenous students, the necessity of strengthening and multiplying interaction spaces, and the responsibility of deepening these programs in the institutions.

[es] Este trabajo presenta una reflexión crítica sobre el Programa de Apoyo a Estudiantes Indígenas en Instituciones de Educación Superior (PAEIIES) llevado a cabo por la Asociación Nacional de Universidades y Escuelas de Educación Superior (ANUIES) y la Fundación Ford (ff) en coordinación con 16 instituciones educativas. Este documento revisa y discute, a la luz de recientes polémicas y debates teóricos en torno a la acción afirmativa, algunos aspectos de un trabajo de investigación realizado durante el año 2004 para ver el impacto del programa en cinco instituciones (Flores Crespo & Barrón Pastor2006) y la memoria del PAEIIES (Castellanos 2005). Para hacerlo, se contrastan algunas experiencias del programa en relación con las dificultades para definir la identidad indígena, el problema del privilegio de minorías al interior de las escuelas y de las etnias, las dificultades para promover una mejor convivencia intercultural y combatir el racismo. Como una conclusión abierta, se plantea el reto de incluir de forma activa a los estudiantes indígenas, fortalecer y multiplicar los espacios de interacción, y profundizar el alcance del programa en las instituciones.
[en] A "servil" newspaper established by P. Manuel Martinez in June, 1823, El Restaurador was the Spanish version of L'Ami de la Religion et du Roi, an ultraroyalist and ultramontanist newspaper created in France in 1814 by Mr Picot. The same goals appear in both, as well as the same themes - including exaltation of the victims of the Revolution, systematically, and sometimes difficultly, elevated to the status of Martyrs of Faith. Although a difference can be found on the treatment of information about the death of Riego, both publications are perfectly identical. Nevertheless, motivations of their editors were not : that of L'Ami de la Religion et du Roi is ultraroyalist because only absolute monarchy can ensure triumph of ultramontanism that he wants to bring to France ; that of El Restaurador is ultramontanist because it is the only way to justify the absolutism he stands for.

[es] Periódico servil fundado en junio de 1813 por Fr. Manuel Martínez, El Restaurador fue la versión española del diario ultrarealista y ultramontano creado en Francia en1814 por M. Picot, L'Ami du Roi et de la Religion. Hallamos en estos periódicos los mismos objetivos y los mismos temas, especialmente la exaltación de las víctimas de los revolucionarios, sistemática y a veces difícilmente elevados a la categoría de martirios de la Fe. Si se puede notar alguna diferencia de tratamiento de la información respecto a la muerte de Riego, ambas publicaciones son totalmente similares. En cambio no lo son los motivos de sus redactores: el de L'Ami de la Religion et du Roi es ultrarrealista porque solo el absolutismo monárquico puede hacer triunfar el ultramontanismo que desea ver imperar en Francia; el de El Restaurador es ultramontano porque es la única manera de justificar el absolutismo que defiende.
[en] The following article is about the novel La sangre de la aurora (2013) by Peruvian author Claudia Salazar Jiménez. It will seek to work on the ethical and feminist writing of political violence in this novel whose three main characters are women victims of sexual violence during the armed conflict (1980‑2000). To this end, we will analyze the construction and confrontation to the "androheroic" memories of the armed conflict, which are established from the masculinities and female voices of the novel.

[es] El siguiente artículo aborda la novela La sangre de la aurora (2013) de la autora peruana Claudia Salazar Jiménez. Se buscará trabajar sobre la escritura ética y feminista de la violencia política en esta novela cuyos tres personajes principales son mujeres víctimas de violencia sexual durante el conflicto armado (1980‑2000). Para ello, se analizará la construcción y la confrontación a las memorias "androheroicas" del conflicto armado, que se establecen desde las masculinidades y voces femeninas de la novela.
[en] The history and the particularities of the profession of notary, which combines liberal exercise and delegation of a public service, have helped to crystallize the image of an asymmetrical and dual relationship between this professional, who is also a notable, and his client. However, the survey shows the complexity of a relationship in which multiple actors interact. The meetings with clients, valued by professionals who mention their skills of " pédagogues " (teacher) of law are also marked by uncertainty. "Trust" implies both the one of the client in the professional and the one of the professional in his clients on whom he has a "guilty knowledge". The investigation finally reveals the ambivalence of an asymmetrical legal service relationship, which arouses resistance from the laymen, and avoidance by notaries. This impartial and autonomous " magistrat de l'amiable " (amicable magistrate) delegates to his employees a demanding activity that tends to turn into a customer relationship.

[es] La historia y las particularidades de la profesión de notario, que combina ejercicio liberal y delegación de un servicio público, han contribuido a cristalizar la imagen de una relación asimétrica y dual entre este profesional, que también es una personalidad, y su cliente. Sin embargo, la investigación revela la complejidad de una relación en la que interactúan múltiples actores. Las reuniones con los clientes, valoradas por profesionales que mencionan sus cualidades de "pedagogos del derecho", también se ven como señales de incertidumbre. La "confianza" implica a la vez la del cliente en el profesional y la de este último en los clientes sobre los cuales él tiene un "conocimiento culpable". La investigación revela finalmente la ambivalencia de una relación de servicio jurídico asimétrica, objeto de resistencias de los legos, y que evita el notario, quien "magistrado de lo amistoso" imparcial y autónomo, delega a sus empleados una actividad difícil y que tiende a transformarse en relación de clientela.
[en] The intercultural dialogue becomes a legal monolog in public space, in times of identity politics, crosses the plot of territorial dispute over the meaning of the location in Salinas Grandes, Jujuy, Argentina. There, the indigenous communities resist the taking place in their territories of exploration and exploitation of lithium, a strategic mineral for the production of electronic batteries, the Achilles heel on which relies contemporary technology. In this disputation, the analytical genealogy interweaves broader historical processes and poses the traps of identity as encapsulation processes of radical alterity and difference equalization. Under the design of modern logos, these traps subsume differentiated interpretations about the location, limiting them to its enunciation from positive language with the consequent loss of radicalism. This opens the need for a critical and oppositional political project to overcome these traps.

[es] El diálogo intercultural devenido en monólogo legal en el espacio público, en tiempos de políticas de la identidad, atraviesa la trama de la disputa territorial por el sentido del lugar en las Salinas Grandes, Jujuy, Argentina. Allí las comunidades indígenas resisten a que en sus territorios se realicen actividades de exploración y explotación de litio, mineral estratégico para la producción de baterías electrónicas, talón de Aquiles sobre el que se sostiene el tecnologicismo contemporáneo. En esta disputa, la genealogía analítica entrama procesos históricos más amplios y plantea las trampas de la identidad como procesos de encapsulamiento de la alteridad radical y la ecualización de la diferencia. Bajo el designio del logos moderno, estas trampas subsumen interpretaciones diferenciadas del lugar, limitándolas a su enunciación bajo el lenguaje positivo con la consecuente pérdida de radicalidad. Se abre entonces la necesidad de un proyecto político crítico y oposicional para superar estas trampas.
[en] This article highlights the political a priori and debates around two critical infrastructures proposed as alternatives to current Internet protocols: the IPFS (Interplanetary File System) and SSB (SecureScuttlebutt). Using critical discourse analysis to analyze the discourses of the developers of these two systems, the article explores a particular form of criticism of Internet regimes: infrastructural criticism, and highlights its variety. By comparing these two case studies, we see how different alternatives to the current spatio-temporal implementations of the Internet allow us to identify the agency dimensions of these acts of hijacking and substitution, characterizing two quite different approaches to decentralized protocols, despite their technical similarity.

[es] Este artículo explora dos propuestas de infraestructuras críticas como alternativas al estado actual de los protocolos de Internet: IPFS (Interplanetary File System) y Scuttlebutt, destacando las ideas preconcebidas y los debates políticos de estas aventuras técnicas. Para ello se propone analizar los discursos de los promotores de estos dos sistemas mediante un análisis crítico del discurso. Este texto destaca una forma de crítica particular de los regímenes de Internet: la crítica infraestructural, y pone de relieve su variedad mediante un estudio comparativo. A través de estos dos estudios de caso, se observa cómo diferentes alternativas a las actuales implementaciones espacio-temporales de Internet permiten identificar las dimensiones de agencia de estos actos de secuestro y sustitución, caracterizando dos enfoques bastante diferentes de los protocolos descentralizados, aunque vinculados por una similitud técnica.
[en] The Hungarian higher education system started to make up lost time with its European counterparts as late as 1990, which explains that processes such as the growth in student numbers, the shift to a system of indirect State supervision, the restructuration of the institutional network and the restoration of the integrity of teaching and sciences, which had already been carried out in Europe, reached Hungary only recently. The implementation of the process known as the Bologna Reform coincided with fundamental efforts so as to upgrade the system, which made the process of institutional differentiation far more complex in Hungary. These differentiations impinge on multiple factors: the sources of financing, the number and origin of students, the embedding of institutions within the regional fabric. The homogenization of training levels brought by the Bologna reform has prompted the biggest universities to single themselves out by acquiring a research status.

[es] Sólo a partir de 1990, la enseñanza superior húngara empezó a acortar su retraso con relación a sus homólogas europeas. La consecuencia de ello fue la aparición tardía en el país de una serie de procesos que ya estaban en marcha en Europa, como podían ser el incremento del número de matrículas, el paso a un sistema de tutela indirecta del Estado, la reestructuración de la red institucional, la restauración de la integridad de la enseñanza de las ciencias. La implementación de la reforma llamada Proceso de Bolonia coincidió con el impulso de considerables esfuerzos relacionados con la modernización del sistema, de tal manera que el proceso de diferenciación institucional se desarrolló de forma más compleja. Dichas distinciones incumben a la vez las fuentes de financiación, el número y origen de los estudiantes así como su inserción en el tejido regional. La homogeneización de los niveles de formación inducida por el Proceso de Bolonia incitó a que las universidades más relevantes del país se distinguieran a fin de obtener el ansiado estatuto de universidad de investigación.
[en] Wine is often involved in Gallic funeral rituals, due to the presence in tombs of drinking vessels, amphorae or objects related to its consumption. Several stages and gestures accompany the deceased from the pyre to the grave. We wanted to document these different moments in a tangible way by using organic chemistry analyses. In this way, it was possible to identify an invisible part of the deposition methods of the vessels and objects by means of a sampling strategy. The libations on the pyres and on the vases closing the ossuaries appear clearly. Other clues, difficult to interpret, suggest other ritual practices.

[es] El vino aparece a menudo en los rituales funerarios galos, debido a la presencia en las tumbas de recipientes para beber, ánforas u objetos relacionados con su consumo. Varias etapas y gestos acompañan al difunto desde la pira hasta la tumba. Queríamos documentar estos diferentes momentos de forma tangible utilizando análisis de química orgánica. De este modo, fue posible identificar una parte invisible de los métodos de deposición de las vasijas y los objetos mediante una estrategia de muestreo. Las libaciones en las piras y en los jarrones que cierran los osarios aparecen claramente. Otros indicios, difíciles de interpretar, sugieren otras prácticas rituales.
[en] This work explores some critical exercises that place the Amazon Indian within the occidental symbolic coordinates and the meaning transformations, which are imposed to him when he is moved into knowledge circuits distant from the cultural environment he comes from. Meanwhile, it reconstructs and examines in a critical way the relation established by the critics of Colombian literature with this symbolic system. In this analysis' perspective, anthropologic, historical, and literary points of reference are continuously intertwined; however, the most important one is the in-depth and detailed research made by Robin Wright (1981) on Brazilian Baniwa groups.

[es] Este trabajo estudia algunos ejercicios críticos que traducen el mito amazónico a las coordenadas simbólicas occidentales y las transformaciones de significado que le son impuestas al entrar a moverse en circuitos de conocimiento ajenos al ámbito cultural de donde procede. Paralelamente reconstruye y examina críticamente la relación que los críticos de la literatura colombiana han establecido con este sistema simbólico. En la perspectiva de análisis se entrecruzan continuamente referentes antropológicos, históricos y de historia literaria. Sin embargo, el referente más importante es la investigación extensa y detallada de Robin Wright (1981) sobre los grupos baniwa del Brasil.
[en] Marine conservation has become one of the main factors in the transformation of oceans, reshaping the relations of power which define the future of such zones, with the participation of diverse agents in decision-making. This paper analyzes the creation of Marine Protected Areas in the Corcovado Gulf in Chilean Northern Patagonia. It reveals that these Marine Protected Areas are i) a response to a controversial process of territorial transformation, aggravated by the expansion of the salmon industry and calls for the conservation of biodiversity; ii) the emergence of a conservationist assemblage, based on the idea of collective efforts, and its involvement in a multi-agent network of governance.

[es] La conservación marina se ha convertido en uno de los principales vectores de transformación de los océanos, reconfigurando los arreglos de poder que definen el devenir de los maritorios y movilizando diversos agentes durante el proceso de toma de decisiones. El artículo analiza la creación de Áreas Marinas Protegidas en el golfo de Corcovado, en la Patagonia Norte de Chile, revelando que: i) responde a un contencioso proceso de transformación territorial, tensionado por la expansión de la industria salmonera y la conservación de la biodiversidad; ii) emerge un ensamblaje conservacionista a través de un proceso de agenciamiento colectivo y su agregación en torno de una red de gobernanza multiagentes.
[en] Fernando Vallejo did not stop attacking not only García Márquez' political positions, but also his writing. This study attempts to follow the chronological development of the aggressive and unilateral attitude of the author of La Virgen de los sicarios towards his compatriot, as well as to dismantle the mechanism and motivation of the same.

[es] No ha dejado Fernando Vallejo de atacar tanto las posturas políticas como la escritura de García Márquez. Se intenta seguir el desarrollo cronológico de esa actitud agresiva y unilateral del autor de La Virgen de los sicarios con respecto a su compatriota así como desarmar el mecanismo y la motivación de la misma.