[de] Dieser Artikel untersucht die Rolle der palästinensischen Intellektuellen in Beirut und ihre Allianzen und Freundschaften mit europäischen, afrikanischen, asiatischen und amerikanischen Solidaritätsaktivisten in den Jahren vor dem Bürgerkrieg. Beirut wird oft für seine goldene Ära in den 1960er Jahren gefeiert, als die Stadt Dissidenten und Freidenker aus der ganzen Region anzog. Tatsächlich lebte dieser Synkretismus in den folgenden zehn Jahren trotz des Krieges weiter und veränderte sich. Während die Militarisierung viele Intellektuelle ins Exil trieb, zog sie auch neue Mitglieder der polyglotten Intelligenz Beiruts an. Während die meisten intellektuellen Geschichtsschreibungen Beiruts dem palästinensischen Einfluss Aufmerksamkeit schenken, analysieren sie ihn selten in einem transnationalen Kontext, der die Präsenz von Tausenden von Solidaritätsaktivisten, einschließlich Künstlern und Intellektuellen, berücksichtigt, die nach Beirut kamen, um mit der palästinensischen Revolution zu arbeiten und sie zu unterstützen. Dieser Artikel konzentriert sich auf die Rolle, die Solidaritätsbewegungen mit Palästina in den Jahren des "goldenen Zeitalters" von 1952 bis 1975 und insbesondere im Vorfeld des Bürgerkriegs spielten. Diese Solidarität manifestierte sich in drei Registern: Unterstützung durch libanesische Intellektuelle, die Ankunft ausländischer Solidaritätsaktivisten und der Diskurs der Palästinenser. Durch das Lesen in Archiven palästinensischer Organisationen und Solidaritätsbewegungen bietet der Artikel einen Überblick über die intellektuellen Tendenzen in diesen drei Registern. Er fragt auch nach den Auswirkungen ihrer Präsenz auf das intellektuelle Leben in der Stadt und auf den Kurs, den die palästinensische Befreiungsbewegung im Bürgerkrieg und im Allgemeinen einschlug. Theoretisch zieht der Artikel die Rolle der Intellektuellen im "kulturellen Transfer" heran.

[es] Este artículo examina el papel de los intelectuales palestinos en Beirut y sus alianzas y amistades con activistas de la solidaridad europeos, africanos, asiáticos y estadounidenses durante los años previos a la guerra civil. A menudo, Beirut es celebrada por su época dorada de los años 1970, cuando la ciudad atrajo a disidentes y librepensadores de toda la región. De hecho, este sincretismo perduró y se transformó en la década siguiente, a pesar de la guerra. Al tiempo que la militarización forzó a muchos intelectuales al exilio, también atrajo a nuevos miembros de la intelectualidad políglota de Beirut. Aunque la mayoría de las historias intelectuales de Beirut prestan atención a la influencia palestina, raramente la analizan en un contexto transnacional que tome en cuenta la presencia de los miles de activistas de la solidaridad, incluyendo artistas e intelectuales, que llegaron a Beirut para trabajar por la revolución palestina y apoyarla. Este artículo se enfoca en el papel que jugaron los movimientos de solidaridad con Palestina durante la "época dorada" (1952-1975) y en el periodo previo a la guerra civil, en particular. Esta solidaridad se manifiesta en tres registros: el apoyo de los intelectuales libaneses, la llegada de activistas de la solidaridad extranjeros y el discurso de los palestinos. A través de la lectura de archivos de organizaciones palestinas y movimientos de solidaridad, este artículo proporciona una visión de conjunto de las tendencias intelectuales en estos tres registros. También examina el impacto de su presencia en la vida intelectual de la ciudad y en la dirección que tomó el movimiento de liberación palestino durante la guerra civil, así como en general. Desde un punto de vista teórico, este artículo se apoya en el papel que juegan los intelectuales en la "transferencia cultural".