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[en] This paper analyzes the access to adequate feeding conditions for artisanal fishermen from the Campos Basin. A study based on an empirical approach carried out in seven municipalities on the north coast of the state of Rio de Janeiro affected by oil and gas activities. The "Food Survey for Fishermen" survey was carried out within a sample of 3,278 families of artisanal fishermen in the framework of the Census PEA-Pescarte, using the methodology of the Brazilian Scale of Food Insecurity - EBIA. The results point out a significant degree of Food Insecurity in the cohort investigated. The situation is a paradox for families producing food and points out the need for better public policies focused on the family of fishermen.

[fr] Cet article analyse les conditions d'accès à une alimentation adéquate de pêcheurs artisanaux habitants de la Baie de Campos, à partir de l'étude empirique réalisée dans sept municipalités du littoral Nord de l'État de Rio de Janeiro, région sud-est du Brésil. Cette recherche a été menée dans le cadre du Projet d'Éducation Environnementale (PEA-Pescarte) de l'Université de l'État du Nord Fluminense Darcy Ribeiro (UENF). Les pêcheurs analysés sont affectés par les activités du complexe productif de pétrole et de gaz. L'" Enquête Alimentaires pour les pêcheurs " a été créée en tant que méthode, en prenant pour référence méthodologique l'Échelle Brésilienne d'Insécurité Alimentaire (Ebia). La recherche s'est appuyée sur un échantillon de 3278 familles de pêcheurs interrogées. Les résultats pointent un degré significatif d'Insécurité Alimentaire (Insan) vécu par le public cible et met en évidence la situation contradictoire et grave du fait qu'il s'agit de familles productrices d'aliments, principalement par la pêche artisanale et pointe la nécessité de politiques publiques focalisées sur ce public.
[en] The relationship between politics and religion is a central theme in The West Wing, thus closely reflecting American society. The Democratic administration around President Bartlet often faces representatives of the Christian right, which is powerful among Republicans. Above all, the series stresses the diversity and complexity of the American situation in terms of relationships with religion. The main characters are Catholic, Jewish and Protestant; almost all of them (including some Republicans) defend the "wall of separation" between Church and State. Theirs is a private faith, which does not prevent them from mobilizing fundamentalist practices to better criticize them. This original treatment contributes to the positive reception of the series in France. Its liberal (sometimes idealistic) approach pleases left-wing spectators, while the Christian undertones of the narrative resonate with Christian audiences. In terms of faith and style, the Bartlet presidency can be viewed as left-wing Christian. Like his successor Santos, Bartlet announces the figure of Barack Obama and the return of a Christian left, capable of attracting the religious voters in the USA. The series has elicited all the more interest in France at a moment when the relationships between religious faith and public commitment are under question.

[fr] En fidèle reflet de la société étatsunienne, la série À la Maison Blanche (The West Wing) a fait des relations entre religieux et politique une thématique centrale. L'équipe démocrate rassemblée autour du président Bartlet affronte régulièrement des représentants de la droite chrétienne, puissante parmi les républicains. Ce que la série nous donne à voir, c'est surtout la diversité et la complexité de la situation américaine dans les rapports que ses citoyens (et ses responsables politiques) entretiennent avec le religieux. Les personnages principaux ont des appartenances variées (catholiques, juifs, protestants) et défendent presque tous (y compris certains républicains) le " mur de la séparation " entre les Églises et l'État. Leur foi est privée, ce qui ne les empêche pas au besoin de détourner les pratiques des fondamentalistes religieux pour mieux les critiquer. Ce traitement original participe à la réception positive de la série en France. Ses positions progressistes (et parfois idéalistes) séduisent à gauche tandis que les accents christiques du récit parlent aux milieux marqués par le christianisme. Par ses convictions autant que par son style, on peut rattacher la présidence Bartlet à un christianisme de gauche. Avec son successeur Santos, Bartlet annonce la figure d'Obama et le retour d'une gauche chrétienne, capable de séduire l'électorat religieux aux États-Unis. De plus, la série peut susciter des échos en France alors que se redéfinissent les relations entre convictions religieuses et engagement public.
[en] Several economical, political and social crises affected both Argentina and Sweden more or less recently. Those times of intense disturbances implied several changes in their production system, notably in their farming system. These break points are the bearer of some important changes of metropolitan territories pattern on a regional scale in the metropolitan regions of Buenos Aires and Stockholm. We propose a study of two ways to react to the farming system crisis in Northern or in Southern countries in focusing on changing supplying networks of fresh products (organic and quality products in Stockholm and conventional ones in Buenos Aires). In both cases, agricultural systems are changed by actors organized into community networks, coming from the outside of agricultural systems where they settle in. They introduce a smaller scale, familial and intensive agriculture and work to create shorter supplying thus directly connecting production and commercialization (wholesale market in Buenos Aires, farmers' markets in Stockholm). These bottom-up agricultural and social innovations are taken up by the State and the political authorities, which use legislative tools to ratify territorial resettings vis-a-vis land stakes. Both political attitudes are meeting the same need for socio-territorial sustainability, as much as environmental sustainability.

[fr] L'Argentine comme la Suède ont été touchées plus ou moins récemment par diverses crises multiformes qui ont entraîné l'évolution de leur appareil productif, notamment agricole. Ces moments de rupture et de perturbation intenses sont porteurs de recompositions territoriales importantes à l'échelle de leurs métropoles, dans l'Aire métropolitaine de Buenos Aires et dans la région de Stockholm. Par l'étude des mutations de leurs réseaux d'approvisionnement en produits frais (légumes, biologiques et de qualité à Stockholm, conventionnels à Buenos Aires), ce travail propose un éclairage Nord/Sud des réponses à la crise des systèmes agricoles. Dans ces deux métropoles, l'innovation provient d'acteurs extérieurs au système agricole où ils s'installent (Boliviens à Buenos Aires, néo-ruraux à Stockholm), et organisés en réseaux (communautaires et associatifs). Ils mettent en place des agricultures pour la ville plus intensives et plus familiales, et s'appuient sur des nouvelles structures de commercialisation en réseau, plus directes (marchés de gros à Buenos Aires, marchés urbains de producteurs à Stockholm). Issues d'en bas, ces innovations agricoles et sociales sont reprises dans un second temps par l'État et les institutions politiques, disposant d'outils législatifs pour entériner les recompositions territoriales face aux enjeux fonciers. Ces attitudes politiques récentes répondent à un même besoin de durabilité qui est autant socio-territoriale qu'environnementale.
[en] This article aims to analyze how the rise of independent tourism practices in Cuba, which rely on homestays (casas particulares) as a mode of accommodation, is producing original tourism territories at different scales. While casas particulares have existed since the 1990s, the liberalization of the sale of real estate between Cubans since 2011 has led to an exponential growth in these homestays. Since then, many Cubans and foreigners, via nominees, have invested in tourist real estate, leading to profound socio-spatial transformations in the country. From a social and critical geography perspective, this article aims to understand what original spatial forms are produced by these intermediary actors, both Cuban landlords and international tourists, while liberalization measures now allow the construction of a real estate market in Cuba. It also asks to what extent the development of a rental market for international tourists is transforming Cuban socio-spatial structures, between conflicts of use and new inequities.

[fr] Cet article vise à analyser la manière dont l'essor de pratiques touristiques indépendantes à Cuba, qui s'appuient sur des chambres chez l'habitant (casas particulares) comme mode d'hébergement, produit des territoires touristiques originaux à différentes échelles. Si les casas particulares existent depuis les années 1990, la libéralisation de la vente des biens immobiliers entre Cubains depuis 2011 a résulté en une croissance exponentielle de ces logements chez l'habitant. Depuis, de nombreux Cubains et étrangers, par l'intermédiaire de prête-noms, investissent dans l'immobilier touristique, entraînant de profondes transformations socio-spatiales dans le pays. Dans une perspective de géographie sociale et critique, cet article vise à comprendre quelles formes spatiales originales sont produites par ces acteurs intermédiaires, à la fois bailleurs cubains et touristes internationaux, alors que des mesures de libéralisation permettent aujourd'hui la construction d'un véritable marché immobilier à Cuba. Il vise également à se demander dans quelle mesure le développement d'un marché locatif destiné aux touristes internationaux transforme les structures socio-spatiales cubaines, entre conflits d'usage et nouvelles inégalités.
[en] Publication of a corpus of New Kingdom seal impressions identified on a significant group of sealings forming a layer in a dumping ground close to the Egyptian temples of Dokki Gel (Sudan). If a few scarabs or other small seals were used, this collection mainly includes new impressions of large stamps, which bear similarities to the ones found in Malqata.

[fr] Publication d'un corpus d'empreintes de sceaux du Nouvel Empire identifiées sur un large ensemble de scellements constituant une couche d'un dépotoir avoisinant les temples égyptiens de Doukki Gel (Soudan). Si quelques scarabées ou autres petits sceaux étaient utilisés, ce corpus présente surtout de nouvelles empreintes de grands tampons évoquant celles retrouvées à Malqata.
[en] In Angola, Republic inherited and developed the final phase of colonial projects of Monarchy. Paiva Couceiro and Norton de Matos, so distant in Portuguese politics, shared their vision of colonial governance. Republic completed military conquest and turned most of colony's population into "indigenous" under a legal status of discrimination. But the new regime shook colonial society, from top to bottom, fighting some slavery practices and abuse in manpower recruitment and working conditions. The advent of the Republic also created expectations for social progress, political independence and racial equality, which soon gave way to frustration, protest and repression.

[fr] En Angola, la jeune République a hérité des projets coloniaux des dernières années de la Monarchie. Paiva Couceiro et Norton de Matos, pourtant très éloignés sur la scène politique portugaise, défendaient une vision coloniale très similaire. La République a parachevé la conquête militaire et a transformé en "indigènes", soumis à un statut légal discriminatoire, la grande majorité de la population angolaise. Mais elle a aussi bouleversé la société coloniale en supprimant des pratiques esclavagistes et en réduisant certains abus dans l'engagement et l'utilisation des travailleurs. Les angolais espéraient de la République l'autonomie politique, le progrès social et l'égalité des races, mais bientôt s'installèrent la frustration, la contestation et la répression.
[en] This article proposes to show how Marie-Louise Gondal's anthology "Le chant de l'âme" (1995) endeavors to clarify the poetry of Jeanne Marie Guyon. After situating Marie-Louise Gondal's project within the editorial history of Jeanne Guyon's poetry, the article demonstrates how the anthology invents a poetry corpus that is less concerned with the history of Jeanne Guyon's collection than with the anthology's contemporary readers, to whom Marie-Louise Gondal wishes to offer a spiritual response to the "crisis" of the present.

[fr] Cet article veut mettre en lumière la façon dont l'anthologie du " Chant de l'âme " de Marie-Louise Gondal (1995) s'efforce de rendre lisible le corpus poétique de Jeanne Marie Guyon. Après avoir situé le projet de Marie-Louise Gondal dans l'histoire éditoriale de la poésie de Jeanne Guyon, l'article montre comment l'anthologie invente un corpus poétique qui ne concerne pas tant l'histoire du recueil de Jeanne Guyon que les lecteurs contemporains de l'anthologie, auxquels Marie-Louise Gondal souhaite offrir une réponse spirituelle à la " crise " du présent.
[en] What is known about the settlement sites of non-Mediterranean Gaul at the end of the Iron Age? Relatively little compared to our knowledge of contemporary sites near the Mediterranean littoral. This study, based on a regional inventory of the settlement sites of Limousin, is a contribution to filling that gap. The author considers archaeological, numismatic and historical data from Corrèze, Creuse and Haute-Vienne in relation to information from other regions of France, and proposes an analysis of Gaulish society and political structures in the immediately pre-Conquest period. The study is avowedly regionalist in perspective and offers a critique of earlier, brooder- scale models of change during this period.

[fr] Que sait-on des habitats de la Gaule non méditerranéenne à la fin de l'âge du Fer ? Peu de choses par rapport à ce que l'on connaît des sites contemporains de la bordure méditerranéenne. L'étude d'I.B.M. Ralston, faite à partir d'un inventaire des sites d'une région, le Limousin, contribue à combler cette lacune. En comparant ces données avec celles fournies par d'autres régions françaises et en confrontant les sources archéologiques, numismatiques et textuelles, l'auteur propose une analyse de la société et de l'émergence probable des entités étatiques à la veille de la conquête romaine. Il se place délibérément dans une perspective régionale, à l'inverse des approches macroscopiques antérieures dont il fait la critique.
[en] This article proposes to examine social relationships that are being woven in unbuilt periurban areas. The interpretative framework of this analysis is provided by the processes of publicization and privatization. The authors first analyze what currently is at stake when discussing these unbuilt periurban areas, which are morphologically rural, yet subjected to urban influence. They then go on to explain how the opposing dynamics of publicization and privatization incite everyday actors to invent their own rules of coexistence. However, by stressing the role played by daily arrangements, this tension questions in particular the operationality of the rural-urban cleavage. While, for the past few years, certain theoretical approaches have been putting forward new categories of knowledge to rethink periurban phenomena, this contribution suggests that social interactions occurring in unbuilt periurban areas still reflect hybridization between rural and urban elements. This perspective opens new avenues of research for thinking of concrete ways of publicly regulating these spaces in France.

[fr] Cet article propose d'appréhender les sociabilités en construction au sein des Espaces Périurbains Non Bâtis (EPNB) à partir d'une grille d'interprétation problématisée en termes de processus croisés de publicisation et de privatisation. Après avoir posé les enjeux actuels de ces espaces, morphologiquement ruraux mais soumis à l'influence urbaine, les auteurs explicitent les rouages de ces deux mouvements antagonistes qui renforcent l'incertitude du jeu social et conduisent les acteurs ordinaires à inventer leurs propres règles de coexistence. Or, en accentuant le rôle des accommodements quotidiens, cette tension interroge également le caractère opératoire du clivage rural-urbain. Alors que, depuis quelques années, des approches théoriques prônent l'émergence de nouvelles catégories de connaissance pour penser le périurbain, cet article invite à considérer que les relations sociales à l'œuvre dans les EPNB demeurent encore de l'ordre d'une hybridation entre rural et urbain. Cette perspective ouvre des pistes pour envisager les modalités concrètes d'une régulation publique de ces espaces en France.
[en] The theme of the material supports of the poem may offer a new gateway into Kamau Brathwaite's poetic work, where a pervasive network of images revolves around wood. By its recurrence from the poems of the 1960s to those of the 2000s, and by the strategic places that the poet chose to develop it, this network of images constitutes a structuring, if not existential element of brathwaitian poetry. Wood is at the heart of the imagination through which Brathwaite theorizes his own production, in particular from the point of view of the architecture of his body of work, conceived as organic, and from the point of view of the materiality of the text, which aspires to inscribe in it the very gesture of the poet-as-craftsman. But if the paper of the page contains the memory of wood, this memory is stuck between an almost magical power and a constitutive fragility which inscribes in it the imminence of its disappearance.

[fr] Le thème des supports matériels du poème peut offrir une nouvelle porte d'entrée dans l'œuvre poétique de Kamau Brathwaite, où un réseau d'images entêtant s'organise autour du bois. Par sa récurrence depuis les poèmes des années 1960 jusqu'à ceux des années 2000, et par les lieux stratégiques que le poète a choisis pour le développer, ce réseau d'images constitue un élément structurant, pour ne pas dire existentiel, de la poésie brathwaitienne. Le bois est au cœur de l'imaginaire à travers lequel le poète théorise sa propre production, en particulier du point de vue de l'architecture de l'œuvre, conçue comme organique, et du point de vue de la matérialité du texte, qui aspire à inscrire en elle le geste du poète-artisan. Mais si le papier de la page contient la mémoire du bois, cette mémoire demeure suspendue entre une puissance quasi magique et une fragilité constitutive qui inscrit en elle l'imminence de sa disparition.
[en] The paper focuses on Cecilia Mangini, regarded as the first Italian documentary filmmaker and a true outsider in the world of cinema. The analysis specifically examines her works Essere donne (Being women, 1964) and Stendalì – Suonano ancora (Stendalì – They still play, 1960), where Mangini portrays the female gender. On the one hand, she depicts it within the socio-territorial context it inhabits, and on the other hand, she presents it with a seductive ahistorical dimension, i.e. an intense archetypal experience detached from precise space-time coordinates. The study aims to explore this dual perspective through which Mangini captures women and Italy, delving into their primary characteristic of unity and interaction.

[fr] L'article est consacré à Cecilia Mangini, considérée comme la première documentariste italienne, véritable outsider dans le milieu du cinéma. L'analyse portera en particulier sur deux œuvres, Essere donne (Être femmes, 1964) et Stendalì – suonano ancora (Stendalì – Elles jouent encore, 1960), dans lesquelles Mangini décrit un genre féminin qui, s'il souffre d'un côté de la déclinaison socio-territoriale dans laquelle il s'inscrit, s'impose de l'autre par sa dimension anhistorique troublante, c'est-à-dire comme une expérience archétypique extrêmement intense et totalement détachée de coordonnées spatio-temporelles précises. Notre étude a donc pour objectif d'explorer ce double regard à travers lequel la réalisatrice parvient à saisir la femme et en même temps l'Italie, en approfondissant leurs traits d'union et d'interaction les plus importants.
[en] This study analyses a critical phase of the 13th-century economic and commercial war between the Turkish Sultanate of Anatolia, the Golden Horde, the Russian principalities, and the Qipchaqs. By translating the work of Ibn Bībī, a Persian author from the Seljūq period who narrated the Seljūq expedition to Crimea, we will highlight both the causes and the consequences of the temporary occupation of the large port of Sudak in the aftermath of the military expedition.

[fr] Cette étude décrit, d'après un auteur persan de l'époque seldjukide, une phase critique de la guerre économique et commerciale que se livrèrent en mer Noire, au xiiie siècle, le sultanat turc d'Anatolie, la Horde d'Or et les principautés russes et Qipchaqs. En reprenant minutieusement la traduction de l'unique source qui décrit l'expédition seldjukide en Crimée, nous allons mettre en relief les causes et les conséquences de l'occupation provisoire du grand port de Sudak à la suite de cette expédition.
[en] After a panning on the dictionary over the concepts at stake in this article, the author states that feminism still has a meaning, and that its disappearance, by naming this a time of post-feminism is a fallacy; and that this like no other movement has so much compromised the subjective dimension of human beings. Then she recalls that feminism did not find solution in the perspective of class struggle, and reviews the criticism made to the gender discourse, which qualifies as constructive and deconstructive at the same time.

[fr] Après avoir parcourut le dictionnaire à la recherche des concepts discutés dans cet article, l'auteur affirme que le féminisme reste pertinent dans l'actualité et que sa disparition, nommée sous l'expression de temps postféminisme, n'est qu'une supercherie ; et qu'aucun autre mouvement n'a autant engagé la dimension subjective de l'être humain. Il rappelle que le féminisme ne trouva pas de solution dans la perspective de la lutte des classes, et revient sur la critique faite au discours de genre, critique qu'il qualifie à la fois de constructive et déconstructive.
[en] Drawing on a fourteen-month ethnographic study conducted within three specialized institutions for young people designated as autistic, and thirty interviews with its professionals, this article addresses discourses and practices related to masturbation. While sexuality is officially prohibited within these institutions, masturbation is legitimized in the name of exploring the body and as a symbol of adolescence. However, the way of addressing masturbation varies according to gender: for boys, there's more openness and discussion. A concerted and collective behaviour management can provide support for making masturbatory acts private. Nonetheless, even though masturbation might be seen as a practice requiring learning in order to achieve pleasure or to avoid frustration, there is no consensus among professionals on how to get these skills or if it is necessary.

[fr] À partir d'une enquête ethnographique de quatorze mois dans trois institutions spécialisées pour adolescent.e.s dit.e.s autistes, et d'une trentaine d'entretiens avec les professionnel.le.s de ces établissements, cet article aborde les discours et les pratiques autour de la masturbation. Alors que la sexualité est déclarée interdite par les directions dans ces structures, la masturbation s'y trouve légitimée au nom de la découverte du corps, et en tant que symbole de l'adolescence. Pourtant, la manière de l'aborder dépend du sexe de la personne, avec une publicisation et une mise en discussion plus forte pour les garçons. Une gestion collective et concertée permet de produire un accompagnement visant à la privatisation des actes masturbatoires. En revanche, s'il est possible de considérer la masturbation comme une pratique nécessitant un apprentissage afin d'accéder au plaisir ou d'éviter la frustration, il n'y a pas de consensus chez les professionnel.le.s sur la manière, la légitimité ou encore la nécessité d'accompagner les individus sur ce point.