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[es] El embarazo en la adolescencia es un fenómeno que ha sido ampliamente pensado y discutido en el Perú en las últimas décadas. Sin embargo, son escasas las investigaciones antropológicas en contextos indígenas, donde la tasa de fecundidad de las mujeres de 15 a 19 años se mantiene alta a pesar de los esfuerzos del Estado y de organismos no gubernamentales para su reducción. Este artículo, desde un enfoque cualitativo etnográfico, explora y analiza cómo las adolescentes embarazadas de la comunidad nativa Nuevo Paraíso, ubicada en la Amazonía peruana, conciben el embarazo dentro de sus proyectos de vida. Los resultados obtenidos evidencian que los/as adolescentes generan pautas específicas de interacción y vivencias de la sexualidad en contextos socioeconómicos cambiantes y de mayor movilidad de la población. En este escenario, las vivencias de las adolescentes embarazadas son diversas y distan de ser negativas en su totalidad. Por un lado, la presencia familiar, las nociones de género, los ciclos de vida y la formalización con la pareja fomentan un ambiente favorable para una maternidad deseada, en la que el embarazo genera valoraciones positivas como el reconocimiento social y la adquisición del estatus de adultez. Por otro lado, los embarazos no deseados se producen en contextos donde los padres han estado ausentes y las parejas han sido inestables, lo cual conlleva a situaciones desfavorables y de especial vulnerabilidad para las adolescentes.

[fr] La grossesse à l'adolescence est un phénomène qui a été largement abordé et discuté au Pérou ces dernières décennies. Cependant, les recherches anthropologiques étudiant les contextes indigènes, où les taux de fécondité des femmes entre 15 et 19 ans demeurent élevés malgré les différents efforts de l'État et des organismes non gouvernementaux pour les réduire, restent peu nombreuses. Cet article explore et analyse la façon dont les adolescentes enceintes de la communauté native Nuevo Paraíso, en Amazonie péruvienne, conçoivent la grossesse dans le cadre de leurs projets de vie. Les résultats obtenus montrent que les adolescent.e.s suivent des schémas spécifiques d'interaction et de vécus de la sexualité dans des contextes socio-économiques en mutation et marqués par une plus grande mobilité sociale. Dans ce contexte, les vécus des adolescentes enceintes sont très divers et ne sont pas forcément des expériences considérées comme négatives. D'un côté, la présence familiale, la notion de genre, les cycles de vie et la mise en couple créent des conditions favorables au développement d'une maternité désirée. Ainsi, la grossesse entraîne une série de valorisations positives telles que la reconnaissance sociale et l'acquisition du statut d'adulte. De l'autre côté, les grossesses non désirées ont lieu dans des situations marquées par l'absence des parents et par l'instabilité dans la vie de couple. Cela engendre donc des situations défavorables et de forte vulnérabilité pour les adolescentes.
[es] Este texto pretende analizar el tema de la migración en Roberto Bolaño, en particular en su novela 2666. Para ello, se expondrá la relación de la teoría poscolonial con el concepto de migración y cuál es la concepción de " lo migratorio " que heredan los estudios hispanoamericanos. Más adelante se alude a la relación de Bolaño, en cuanto autor, con el concepto de la migración, para luego proponer una lectura de la estructura de 2666 como exploración de un territorio literario particular. Por último, este territorio se vincula con el proyecto romántico de una literatura universal, pero reinventado por la poética de Bolaño desde una perspectiva contemporánea.

[fr] Dans ce texte, on analyse le sujet de la migration chez Roberto Bolaño, particulièrement dans son roman 2666. Pour ce faire, on montrera d'abord la relation entre la théorie postcoloniale et le concept de migration, et ensuite quelle est la conception du " migratoire " héritée par les études hispano-américaines. Plus tard, on fera allusion au rapport de Bolaño, en tant qu'auteur, avec le concept de migration, pour proposer ensuite une lecture de la structure de 2666 en tant qu'exploration d'un territoire littéraire particulier. Pour conclure, on décrira les liens entre ce territoire et le projet romantique d'une littérature universelle, en montrant la réinvention de ce projet par la poétique de Bolaño, d'un point de vue contemporain.
[es] Al reconstituir y analizar la historia de la paulatina introducción de la economía en el currículo de la Universidad francesa desde 1815 hasta el decenio de 1950, Lucette Le Van-Lemesle desmiente en gran parte la tesis sostenida por los economistas de los años sesenta, según la cual las elites francesas carecieron de formación económica antes del decenio de 1940, una carencia que, a su parecer, fue la causante de las crisis económicas padecidas anteriormente. ¿Esta visión guarda relación con un conflicto en torno a la formación de las elites del país? Esta es una de las cuestiones que analiza la autora de este estudio, sumamente documentado, en el que se describen el desarrollo, la influencia y las bases doctrinales de la enseñanza de la economía política en Francia. He aquí una obra de referencia para todos los que se interesan por la historia del pensamiento económico. "El gran interés del trabajo de Lucette Le Van-Lemesle estriba en que nos introduce precisamente en ese círculo de economistas [...].Los conoce a todos [...]. Esta familiaridad con ellos le permite recomponer una perspectiva mucho más compleja que permite discernir la existencia de varios planos escalonados en los que la ciencia económica y su avanzada matemática sólo constituyen uno de ellos…, aunque amoldado a los demás, en particular al plano constituido por las preocupaciones de índole social y política". Antoine Prost.

[fr] En reconstituant et en analysant l'histoire de l'introduction lente et progressive de l'économie au sein de l'Université française de 1815 aux années cinquante, Lucette Le Van-Lemesle contredit en grande partie la thèse développée par les économistes des années soixante d'une absence de formation économique des élites en France avant 1940, absence selon eux responsable des crises économiques passées. Et si cette vision relevait d'un conflit autour de la formation des élites ? C'est l'une des analyses de l'auteur dans cet ouvrage, extrêmement documenté, qui retrace le développement, le rayonnement et les fondements doctrinaux de l'enseignement de l'économie politique en France. Un livre de référence pour tous ceux qui s'intéressent à l'histoire de la pensée économique. "Le grand intérêt du travail de Lucette Le Van-Lemesle est de nous introduire précisément dans ce milieu des économistes [...].Elle les connaît tous [...]. Cette familiarité lui permet de recomposer un paysage beaucoup plus complexe où le regard discerne plusieurs plans étagés : la science économique et son avancée mathématique ne constituent qu'un plan,... mais qui compose avec d'autres. Notamment avec les préoccupations sociales et politiques." Antoine Prost.
[es] Este artículo interroga el proceso de democratización en Chile desde el prisma de un actor esencial, aunque poco estudiado en el momento de pensar la transición: el sindicalismo. A partir del cuestionamiento de los reales alcances de la "transición pactada" a la democracia, y del contenido concreto del proyecto neoliberal implementado respecto a los trabajadores en Chile por parte del primer gobierno postdictatorial, el presente trabajo busca dar cuenta de cómo las orientaciones políticas de la CUT (Central Unitaria de Trabajadores) durante la presidencia de Patricio Aylwin determinaron el fracaso no sólo de la estrategia sindical de los partidos de la "Concertación", sino que también condicionaron la derrota de las movilizaciones de los asalariados en los años venideros.

[fr] Cet article interroge le processus de démocratisation au Chili à partir du prisme d'un acteur essentiel, bien que peu étudié au moment de penser la transition: le syndicalisme. En questionnant la portée réelle de la " transition pactée " à la démocratie, et le contenu du projet néolibéral mis en place par le premier gouvernement postdictatorial dans le champ du travail, cette étude cherche à expliquer de quelle manière les orientations politiques de la CUT (Centrale Unitaire de Travailleurs) durant la présidence de Patricio Aylwin ont pu déterminer l'échec, non seulement de la stratégie syndicale des partis de la " Concertation ", mais aussi celle des mobilisations des salariés dans les années suivantes.
[es] Con la adopción de sistemas funerarios basados en la cremación durante la Edad del Bronce, aparecen enterrados junto a los huesos quemados otros tipos de depósitos formados por residuos de combustión (carbones, cenizas, piedras y tierra termoalterada…). Estos depósitos son de especial importancia para la entidad cultural del área Mancha-mar del Norte, pues reflejan aspectos característicos de las prácticas funerarias. En cuanto a la geografía, con la aceleración de los hallazgos durante los últimos veinte años se ha revelado la amplitud del fenómeno, que abarcaba las regiones de Flandes, Normandía, Centro, Isla de Francia y Champaña hacia fines del Bronce medio y, sobre todo, en el Bronce final. Esto representa un importante acervo de conjuntos funerarios marcados por un fuerte predominio —o incluso la exclusividad, en algunos casos— de estructuras con restos de combustión. Recién en los últimos años se han tomado en cuenta estos vestigios como testimonios de actividades sepulcrales. Esta lenta incorporación al discurso arqueológico se explica por tres factores: el carácter efímero de estos vestigios, difíciles de detectar durante las operaciones de diagnóstico; una identificación no intuitiva de su función; y gestos funerarios que escapan al análisis arqueológico.

[fr] Avec la mise en place, au cours de l'âge du Bronze, de systèmes funéraires qui se fondent sur la crémation apparaissent, en parallèle à l'ensevelissement d'os brûlés, d'autres types de dépôts constitués de résidus de combustion (charbons, cendres, pierres et terre thermo-altérées…). Ils revêtent une importance particulière pour l'entité Manche-Mer du Nord, constituant l'un des traits funéraires caractéristiques. Sur le plan géographique, les découvertes qui se sont accélérées ces 20 dernières années, ont révélé le caractère ample du phénomène, puisque sont concernées, à la fin du Bronze moyen et surtout au Bronze final, les régions allant des Flandres à la Normandie, le Centre, l'Île-de-France et la Champagne ; cela représente un corpus non négligeable d'ensembles funéraires marqués par une forte prédominance, voire l'exclusivité dans certains cas, de structures à restes de combustion. Ce n'est que récemment qu'elles sont reconnues et considérées comme les témoins d'activités sépulcrales. Cette lente intégration dans le discours archéologique s'explique par une triple pénalité : des vestiges fugaces difficiles à détecter lors des opérations de diagnostic, une identification non intuitive de leur fonction, et des gestes funéraires qui donnent peu de prise à l'analyse archéologique.
[es] La instalación solar fotovoltaica es un nuevo mercado en el que intervienen tres tipos de empresarios : los "solaristas", caracterizados por su convicción ecológica, los artesanos tradicionales y los instaladores subcontratistas. Para cada tipo, la calificación representa una realidad específica, socialmente encastrada. Los "solaristas", los artesanos más legítimos para "justificar" (según la teoría de las convenciones) el valor ecológico de su actividad son los menos numerosas, a falta de suficientes redes sociales para sostenerlos.

[fr] L'installation solaire photovoltaïque est un nouveau marché sur lequel interviennent trois types d'entrepreneurs : les " solaristes ", caractérisés par leur conviction écologique, les artisans traditionnels et les poseurs sous-traitants. Pour chaque type, la qualification représente une réalité spécifique, socialement encastrée. Les " solaristes ", artisans les plus légitimes pour " justifier " (selon la théorie des conventions) la valeur écologique de leur activité, demeurent peu nombreux, faute de réseaux sociaux suffisants pour les porter.
[es] Los partidos republicanos tradicionales, que en coalición con los socialistas y con los republicanos conservadores de procedencia monárquica fundaron la República, obtuvieron la mayoría de los escaños en las Cortes Constituyentes. Sin embargo muy pronto se escindieron en dos grandes tendencias, cuyos principales dirigentes fueron Manuel Azaña y Alejandro Lerroux. Azaña se apoyó en los socialistas para impulsar una política de reformas sociales, mientras que Lerroux se erigió en líder de la oposición a esas reformas. Las elecciones de 1933 demostraron que la mayoría de los ciudadanos no apoyaba la gestión de Azaña, pero tampoco Lerroux obtuvo una mayoría suficiente para gobernar, por lo que hubo de recurrir al apoyo de la derecha accidentalista. Esta escisión de los republicanos, cuyas dos tendencias enfrentadas hubieron de gobernar con el apoyo de fuerzas que no se identificaban con el sistema republicano, fue un factor que dificultó la consolidación de la democracia republicana.

[fr] Les partis républicains traditionnelles, qui en coalition avec les socialistes et les républicains conservateurs d'origine monarchiste avaient fondé la République, gagnèrent une majorité de sièges dans l'Assemblée Constituante. Ils se divisèrent cependant en deux grands tendances politiques, dont les dirigeants principales furent Manuel Azaña et Alejandro Lerroux. Azaña eut l'appui des socialistes pour une politique de reformes sociales, tandis que Lerroux devint le dirigeant de l'opposition à ces reformes. Les élections de 1933 prouvèrent que la majorité des citoyens n'appuyé pas la politique d'Azaña, mais Lerroux n'obtint pas non plus une majorité suffisant à gouverner et en conséquence il dut relier dans l'appui de la droite " accidentalista " (qui ne se déclaré pas ni royaliste ni républicaine). Cette division des républicains, dont les deux tendances opposées durent gouverner avec l'appui de forces qui ne s'identifient pas avec le système républicain, fut un facteur qui renduit difficile la consolidation de la démocratie républicaine.
[es] El concepto histórico de Siglo de Oro de España ha favorecido, desde su aparición, el desarrollo de la historia literaria, de las reediciones de autores clásicos, y de las antologías poéticas consagradas a los siglos XVI y XVII. Presentamos aquí dos obras de esta categoría: el Parnaso español de Sedano (1768-1778), y la Colección de poetas castellanos […] de Estala (1786-1798).

[fr] Le concept historique du Siècle d'Or de l'Espagne a, dès son apparition, favorisé l'essor de l'histoire littéraire, des rééditions d'auteurs classiques et des anthologies poétiques consacrées aux XVIe et XVIIe siècles. On présente ici deux de ces ouvrages, le Parnaso español de Sedano (1768-1778), et la Colección de poetas castellanos […] d'Estala (1786-1798).
[es] Aun cuando la oportunidad de publicar sus obras en la editorial neoyorquina de James Laughlin (New Directions) siempre se perciba como una forma de consagración en el medio de la poesía experimental americana, resulta que para el poeta californiano Robert Duncan (1919-1988), las pequeñas publicaciones subterráneas y las alternativas al circuito editorial institucional fueron aún más seductoras. La bibliografía pormenorizada del autor revela los cambios radicales operados por el autor en su política editorial. Antes de publicar en ND, luego entre cada uno de los volúmenes publicados en ella, el poeta optó por publicaciones de numerosos fascículos y opúsculos de poca tirada. Esta elección de pequeñas publicaciones no solo refleja su preferencia por pequeñas casas editoriales. También demuestra la búsqueda visceral de autonomía del autor con respecto al imperio de la edición.

[fr] Même si l'opportunité de publier ses œuvres chez l'éditeur new-yorkais James Laughlin (New Directions) est toujours perçue comme une forme de consécration dans le milieu de la poésie expérimentale américaine, il s'avère que pour le poète californien Robert Duncan (1919-1988), les petites publications souterraines et les alternatives au circuit institutionnel de l'édition furent encore plus séduisantes. La bibliographie détaillée de l'auteur révèle les changements radicaux opérés par l'auteur dans sa politique en matière d'édition. Avant de publier chez ND, puis entre chacun des volumes publiés chez eux, le poète opta pour la publication de maints fascicules et opuscules à très faible tirage. Ce choix des petites publications ne reflète pas seulement son goût pour les petites maisons d'édition. Il démontre également la quête viscérale d'autonomie de l'auteur par rapport à l'empire de l'édition.
[es] Explicar, comprender, criticar. Tentativa para comprender el papel de la sociología crítica a partir de lo que se aprehende pragmáticamenteEste artículo expone el enriquecimiento que nace de los debates suscitados por el desarrollo de la sociología pragmática con respecto a la sociología crítica con objeto de precisar más finamente las apuestas epistemológicas de la segunda y para inscribir los debates contradictorios actuales en los debates epistemológicos centrales de esta rama sociológica. Es también una aclaración basada en las recientes aportaciones de las teorías lingüísticas.

[fr] Cet article entend en quelque sorte " profiter " des discussions soulevées par la montée de la sociologie pragmatique et l'évolution de ses positions à l'égard de la sociologie critique pour tenter de repréciser les enjeux épistémologiques de celle-ci, mais surtout pour tenter de réinscrire les querelles actuelles dans les querelles épistémologiques centrales de l'histoire de la discipline sociologique et tenter de les éclairer en nous appuyant sur certains apports des théories du langage.
[es] A lo largo del dossier La formaciôn de los docentes I y II, veinticinco expertos y actuantes expresan, partiendo del carâcter especifico de sus enfoques culturales y de la situación de su sistema educativo, las difi-cultades, lo realizado y los proyectos en materia de formaciôn. Pueden discernirse, a través de dichas contribuciones, por cierto diferentes, pro-blemâticas comunes ?

[fr] Tout au long du dossier La formation des enseignants I et II, vingt-cinq experts et praticiens expriment, à partir de la spécificité de leurs approches culturelles et de la situation de leur système éducatif, les difficultés, les réalisations et les projets en matière de formation. Peut-on discerner, à travers ces contributions, inévitablement diverses, des problématiques communes ?
[es] Vivimos en una era post-genómica. La secuenciación de alto rendimiento parece haberse convertido en una operación altamente tecnológica, automatizada y estandarizada en diversos contextos. Basado en el estudio socio-etnográfico de un proyecto de investigación que utiliza ADN tomado de personas vivas o de restos arqueológicos, este artículo revela, sin embargo, prácticas genómicas heterogéneas y una invisibilización del "trabajo de los datos". Si, para el ADN actual, es el tratamiento de datos masivos el que está investido de un fuerte valor epistémico y concentra el trabajo de los expertos, para el ADN antiguo, es el trabajo inicial de producción de secuencias. La apreciación de lo que constituye la calidad de los datos genéticos difiere, con una dependencia variable de la materialidad del "campo". Es fuente de fuertes fricciones profesionales que se concretan en el reconocimiento del trabajo realizado, la puesta en común de los datos y las formas de responsabilidad científica.

[fr] Nous vivons dans une ère post-génomique. Le séquençage à haut débit semble être devenu une opération hautement technologique, automatisée et standardisée, dans des contextes variés. Adossé à l'étude socio-ethnographique d'un projet de recherche mobilisant l'ADN prélevé sur personnes vivantes ou sur restes archéologiques, cet article donne pourtant à voir des pratiques génomiques hétérogènes et une invisibilisation du travail des données. Si, pour l'ADN actuel, c'est le traitement de données massives qui est investi d'une valeur épistémique forte et concentre le travail expert, pour l'ADN ancien, c'est le travail initial de production des séquences. L'appréciation de ce qui fait la qualité des données génétiques diffère, avec une dépendance variable à la matérialité du " terrain ". Ces divergences sont sources de frictions professionnelles fortes qui s'actualisent dans la reconnaissance du travail accompli, le partage des données et les formes de responsabilité scientifique.
[es] A partir del análisis de la formación de guías voluntarios que tendrán por función recibir a los visitantes en las iglesias del Trentino (noreste de Italia), se describen y explican aquí los múltiples retos de las mediación del patrimonio cultural católico. Resultado de una investigación cualitativa sobre los modos de valorización del patrimonio de la Iglesia, el estudio echa luz por un lado sobre la plausibilidad y los límites del concepto de patrimonio religioso en tanto que recurso puramente cultural y, por otro lado, las consecuencias de la apertura de los lugares de culto para usos seculares como el turismo. Se trata entonces de comprender cómo, en un contexto en el que la laicidad y la secularización se presentan bajo formas bien específicas, el catolicismo maneja su doble condición de religión y de "patrimonio colectivo".

[fr] À partir de l'analyse de la formation de guides bénévoles qui auront pour fonction d'accueillir les visiteurs au sein des églises du Trentin (nord-est de l'Italie), les multiples enjeux de la médiation du patrimoine culturel catholique sont décrits et expliqués. Issue d'une enquête qualitative sur les modes de valorisation du patrimoine de l'Église, l'étude met en lumière d'une part la plausibilité et les limites du concept de patrimoine religieux en tant que ressource purement culturelle et, d'autre part, les conséquences de l'ouverture des lieux de culte à des usages séculiers tels que le tourisme. Il s'agit donc de comprendre comment, dans un contexte où la laïcité et la sécularisation se présentent sous des formes bien spécifiques, le catholicisme gère sa double condition de religion et de " patrimoine collectif ".
[es] La fagoterapia, el uso de virus bacteriófagos para tratar infecciones bacterianas, es una práctica centenaria aunque poco conocida. El interés en la fatogerapia ha renacido desde principios de los 2000, en gran parte debido al aumento de las resistencia bacterianas a los antibióticos convencionales. Este artículo, fruto de una larga colaboración entre una antropóloga y un biólogo, explora las posibilidades de desarrollar una terapia que tenga en cuenta las capacidades evolutivas e involutivas de los organismos vivos (p.ej. bacteriófagos y bacterias). Repasando brevemente la historia del desarrollo y el uso de los antibióticos, y basándonos en más de cuatro años de trabajo de campo, mostramos, junto con los actores de la fagoterapia, que tal desarrollo implica un replanteamiento conjunto de determinadas infraestructuras materiales de nuestras sociedades así como del estatus ontológico otorgado a los microorganismos.

[fr] La thérapie phagique, l'utilisation de virus bactériophages pour traiter les infections bactériennes, est une pratique centenaire méconnue qui connaît un regain d'intérêt depuis le début des années 2000 en grande partie en raison de l'augmentation de la résistance bactérienne aux molécules chimiques antibiotiques. Cet article, issu d'une collaboration de longue date entre une anthropologue et un biologiste, explore les possibilités de développement d'une thérapie prenant véritablement en compte les capacités évolutives et involutives des vivants. En revenant brièvement sur l'histoire du développement et de l'utilisation des antibiotiques, et en nous fondant sur plus de quatre années de terrain, nous montrons, avec les acteurs et actrices de la thérapie phagique, qu'un tel développement implique de repenser conjointement certaines des infrastructures matérielles de nos sociétés et le statut ontologique accordé aux microorganismes.