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[en] Theocracy, dualism and representation are the three basic patterns conceived by Jacob Taubes in the attempt to single out and historically define the complex and fascinating relationship between theology and politics. Jacob Taubes' tripartition has been reproposed and further elaborated by the egyptologist Jan Assman who has shifted the intellectual debate about political theology to a wider historical-religious discourse.By further broadening the scope of the inquiry, this paper aims at investigating the applicability of these three basic patterns to Islamic political theory and practice. The analysis is based upon some features of the political thought of great jurist and theologian Ibn Taymiyya and upon a brief survey of the religious political institutions of his time.

[fr] Théocratie, dualisme et représentation sont les trois modèles de base que Jacob Taubes a utilisés pour tenter de singulariser et de déterminer historiquement le rapport complexe et fascinant qui existe entre la théologie et le politique. Cette tripartition conceptuelle a été reprise et élaborée par l'égyptologue Jan Assman, qui a orienté le débat sur la théologie politique vers un cadre historico-religieux plus ample.Pour aller encore plus loin dans la réflexion, l'objectif de cet article est de considérer l'application de ces trois modèles à la théorie politique islamique et à sa pratique. La réflexion proposée se base sur certains traits de la pensée politique du grand juriste et théologien Ibn Taymiyya et sur une première analyse des institutions politiques religieuses présentes à son époque.
[en] The aim of this article is to put popular crime literature in general, and crime broadsides in particular, into a new perspective. This genre, which had its heydays during the first three quarters of the 19th century before fading into oblivion because of the rise of the mass newspapers, interestingly reflects what contemporaries thought and felt about violence. The fifty-five broadsides under study seem indeed to present repeatedly the same affair - which to some extent they were, since they tended increasingly to privilege a particular type of crime, the crime passionnel, and to adopt a standardized narrative style -, yet they offered their readers more facts than fiction. Not a pure exercise of imagination, they were not mere propaganda or social control agent. More importantly, crime broadsides performed most of the functions of a mass media : they entertained and informed their readers, they conveyed a subculture where violence played a prominent part. Ultimately, they brought people closer together by getting them to share common sensations or participate to opinion-making processes, far beyond their " basic " moralizing and edifying purpose.

[fr] Les crime broasides - sorte de " canards ", relatant des crimes ou des exécutions célèbres, et qui ont connu en tant que genre littéraire leur apogée au cours des trois premiers quarts du XIXème siècle - constituent une source jus-qu'ici négligée pour approcher les mentalités et les représentations des Victoriens face à la violence interpersonnelle. Cette étude, qui porte sur un échantillon d'une cinquantaine de broadsides, vise à démontrer comment, au delà d'un style de plus en plus standardisé, ces textes n'étaient pas de simples œuvres d'imagination, encore moins de simples agents d'un quelconque " contrôle social ". Ils faisaient en revanche office de véritable mass media, ayant continué jusqu'à la fin des années 1870 de rivaliser avec la presse " à un sou " et remplissant une véritable fonction sociale - ce qui explique d'ailleurs leur succès auprès d'un lectorat peut-être d'ailleurs pas exclusivement issu des milieux populaires. Informatifs et distrayants, ils étaient le vecteur d'une culture populaire où la violence tenait une part importante.
[en] The purpose of this paper is mainly educational. It is an introduction to the main stages of the elaboration of the Gaussian "Law of error", from the end of the XVIIth Century (Jacob Bernoulli) to the beginning of the XXth Century.It shows the logical links between the successive ideas which would result in the actual conception of this law, such as presented in the current elementary teaching of probabilities.

[fr] Ce texte est à visée essentiellement pédagogique. Il présente les principales étapes de la construction de la " loi des erreurs " de Gauss, de la fin du XVIIe siècle (Jacques Bernoulli) au tout début du XXe siècle.Il met en évidence l'articulation entre les idées successives qui ont abouti à la conception actuelle de cette loi, telle qu'elle est enseignée aux élèves s'initiant au calcul des probabilités.
[en] The theme of punishment is traditionally approached from a legal and political angle or as the subject of psychoanalysis. The studies collected in this volume renew this perspective by examining the role that literary and cinematic representations play in developing the concepts of fault and punishment. The Italian culture, from the Renaissance to present day, is at the forefront of this investigation.

[fr] Le thème de la punition est traditionnellement abordé sous l'angle juridico-politique ou psychanalytique. Les études rassemblées dans ce volume renouvellent le regard en s'interrogeant sur le rôle joué par les représentations littéraires et cinématographiques dans l'élaboration des concepts de faute et de châtiment. La culture italienne, de la Renaissance à nos jours, est ici le lieu privilégié de cette enquête. Dans le théâtre tragique et le poème épique de l'âge classique, les représentations de la punition visent à souligner la distance entre justice divine et justice humaine. Aux XIXe et XXe siècles, elles suscitent plutôt une interrogation sur le concept de culpabilité : la faute est-elle le fait d'une conscience morale individuelle ou doit-elle être ramenée à une faute originaire que les vivants expient dès leur naissance ? Et en quel sens ces représentations peuvent-elles aussi servir à explorer les instances psychiques et leur rapport avec la vie organique ? Dans plusieurs formes narratives et cinématographiques d'après-guerre, on assiste enfin à un brouillage de la distinction entre coupables et innocents, bourreaux et victimes, dans un contexte de dérèglement des institutions où l'exercice de la justice semble problématique.
[en] This article proposes to approach the new dynamics of parenthood in Mayotte through the prism of the figure of the "judge's children," considered as the symbol of a shift in representations of childhood and education in a society undergoing profound change. In the light of Esther N. Goody's work on parenthood and fostering children, we show that in Mayotte the increasing delegation of these educational roles to the services of the State, which appears as a new educator in the eyes of families, is problematic. Departmentalized since 2011, Mayotte is faced with an allogenic vision of childhood in danger, imported by French common law. The view of metropolitan institutions on childhood is based on normative references that compete with traditional Mahoran education.

[fr] Cet article propose d'aborder les nouvelles dynamiques de la parentalité à Mayotte au prisme de la figure des " enfants du juge ", considérée, dans cette société en profonde mutation, comme le symbole d'un glissement dans les représentations de l'enfance et de l'éducation. À la lumière des analyses d'Esther N. Goody sur la parentalité et le confiage d'enfants, nous montrons qu'à Mayotte, la délégation croissante de ces rôles éducatifs aux services de l'État, qui apparaît comme un nouvel éducateur aux yeux des familles, est problématique. Départementalisée depuis 2011, Mayotte est confrontée à une vision allogène de l'enfance en danger, inspirée par le droit commun français. Le regard des institutions métropolitaines sur l'enfance s'appuie sur des références normatives qui entrent en concurrence avec l'éducation traditionnelle mahoraise.
[en] AbstractThe memory of the first Russian Revolution in 1917: The cases of Sebastopol and HelsingsforsThe article is devoted to the policy of memory followed after the February revolution. The author compares the cases of Sebastopol and Helsingfors, two major bases of the Russian navy, where opposing political forces created a cult of fallen "freedom fighters" in order to strengthen their influence. However, this gave birth to a political tradition which gave predominance to radical socialists. Thus, many important elements of the Soviet policy of memory were created before the seizure of power by the Bolsheviks, sometimes even by their opponents.

[fr] RésuméMémoire en 1917 de la première révolution russe : les cas de Sébastopol et d'HelsingforsDans cet article, l'auteur étudie la politique de la mémoire menée après la révolution de Février 1917 et propose une étude comparée des cas de Sébastopol et Helsingfors, deux bases militaires navales importantes de la flotte russe. Il attire l'attention sur le fait que le culte des " combattants pour la liberté " morts pour la cause, naquit de l'opposition des forces politiques en présence qui avaient recours à ce biais pour renforcer leur influence. Cependant, dans l'ensemble, cette politique de la mémoire favorisa la naissance d'une tradition politique telle qu'elle donna l'avantage aux socialistes radicaux. C'est ainsi que de nombreux éléments de la politique soviétique officielle de la mémoire furent créés avant l'arrivée au pouvoir des bolcheviks, et parfois même par leurs opposants.
[en] This book review focuses on the book Les médias et les journalistes, interprètes de la société (2018). In this book, Nadège Broustau sheds light on the results of her doctoral thesis by the means of ulterior theoretical and methodological works. The author proposes a new way of analyzing the media discourse, here considered as a social archive: the study of the evolution of the media representations.

[fr] Cette note de lecture s'intéresse à l'ouvrage Les médias et les journalistes, interprètes de la société (2018). Nadège Broustau réexpose dans ce livre les résultats de sa thèse de doctorat tout en les éclairant de réflexions théoriques et méthodologiques issues de travaux ultérieurs. L'auteure offre une nouvelle voie d'analyse du discours médiatique vu comme archive sociale : l'étude de l'évolution des représentations médiatiques.
[en] The hurricane season 2017 in the North Atlantic was intense. The events recalled the exposure of the West Indies to these phenomena sometimes devastating, such as the cyclone Irma which caused heavy losses on the French islands of Saint-Martin and Saint-Barthélemy. The post-event phase sometimes gives rise to an experience feedback (RETEX), which reports on the steps and management processes of the event. RETEX is widely conducted with institutions but leaves to hear the people. This study is based on a scientific RETEX in which the individual dimension of crisis management is integrated, by asking to what extent do individuals participate (or not) in crisis management (directly and indirectly) and how? The scientist team went to meet populations to assess how they lived and prepared themselves to cope with TC Irma in order to present the invest of populations in crisis management. The acknowledgment of populations about natural hazards is fine, and they also know recommendations to cope with cyclone. However, TC Irma was more strong that the reference event (Luis in 1955) for which the populations were prepared. Damage revealed and/or increased existing vulnerabilities which raise the question of built back processes.

[fr] L'intense saison cyclonique 2017 dans l'Atlantique Nord a rappelé l'exposition de l'arc Antillais à ces phénomènes parfois dévastateurs, illustré par le cyclone Irma qui a provoqué de lourdes pertes sur les îles françaises de Saint-Martin et Saint-Barthélemy. La phase post événement donne parfois lieu à un retour d'expérience (RETEX), lequel rend compte des étapes et processus de gestion de l'événement. Le RETEX est largement mené auprès des institutions mais laisse peu la parole aux populations. Cette étude relève d'un RETEX scientifique dans lequel la dimension individuelle de la gestion de crise souhaite être mise en avant, en interrogeant dans quelle mesure les individus participent-ils (ou non) à la gestion de crise (directement et indirectement) et comment ? À partir d'entretiens menés à Saint-Martin auprès des populations sinistrées, l'analyse des comportements et de l'implication des populations face au cyclone Irma a montré une bonne connaissance des phénomènes cycloniques et des consignes associées, ainsi qu'une préparation à traverser l'événement. Toutefois, Irma a dépassé l'aléa de référence (Luis, 1995) pour lequel les populations s'étaient préparées. Les dommages ont révélé et/ou exacerbé des vulnérabilités existantes lesquelles questionnent les processus de reconstruction.
[en] The paper uses a historical perspective to question the dialectic between law and labour, highlighting the crucial role that law has played in the self-management union movement that arose during the 1960s and 1970s. More specifically, it explains how and why Belgium's CSC Confederation of Christian Trade Unions considered it so important to devise legal standards for governing the dissemination of economic and financial information in works councils, a stage they viewed as a prerequisite to the establishment of true workplace democracy. Union records are scrutinised to recount CSC's demands and achievements in the three areas comprising economic and financial information: information per se; accounting standards; and company audits. These topics may seem colourless and highly technical but they mask a deep social debate, namely to what extent employees participate in their companies' lives. Alongside of this, the article also attests to the power of tools such as quantified information.

[fr] La dialectique entre droit et travail est ici interrogée en montrant la place occupée par le droit au cœur du projet syndical autogestionnaire, tel qu'élaboré durant les décennies 1960-1970. Plus spécifiquement, nous expliquons comment la Confédération des syndicats chrétiens en Belgique CSC) fait de la promulgation de normes légales en matière d'information économique et financière pour les conseils d'entreprise un élément essentiel pour implanter la démocratie dans l'entreprise. Sur la base d'archives syndicales, nous détaillons les revendications et acquis de la CSC sur les trois branches constitutives de l'information économique et financière : l'information en tant que telle, les normes comptables et le révisorat d'entreprise. Derrière une austérité et une technicité apparentes, un enjeu de société se dégage, celui de la participation des travailleurs à la vie de leur entreprise. En filigrane, ce dont cette contribution témoigne donc aussi est de la place de l'information chiffrée en tant qu'outil de pouvoir.
[en] By studying the mobility of Syrian peddlers, this article aims to highlight the adaptability of a rural community subject to the vicissitudes of geopolitical crises in the Middle East. Their history, the regular reconfigurations of their trade network, as well as the origin of the food products they sell in the streets of Jordan, reveal a hidden facet of globalization. This aspect helps connect the cities and towns of the Global South that are far removed from the most publicised political and financial centers in the world.

[fr] En étudiant les mobilités de colporteurs syriens, cet article entend souligner la capacité d'adaptation d'une communauté rurale soumise aux vicissitudes des crises géopolitiques proche-orientales. Leur histoire, les reconfigurations régulières de leur réseau marchand, ainsi que l'origine des produits alimentaires qu'ils vendent dans les rues de Jordanie, révèlent en filigrane une facette peu visible de la mondialisation, qui contribue à relier entre elles des villes et des bourgades des Suds, situées à l'écart des grands centres décisionnels et économiques les plus médiatisés de la planète.
[en] Placed under the sign of paradox, the island space, singular, different, apart, remains a territory that arouses many reactions and presents itself as the epicentre of the imaginary. At each auctorial vision there is an apprehension of the island. The Corsica of Murtoriu: Ballad of the Innocent becomes a temporary space for a protagonist who thinks more and more of a departure, and who gets tired of the self-centred character of his contemporaries. With La Possibilité d'une île, Michel Houellebecq emphasizes the liberating dimension of the island, similar, at first, to a regained Paradise on Earth where the contagion of immortality is no longer a myth. But post-human utopia becomes dystopia. Finally, La Maison des Atlantes by Angelo Rinaldi depicts a suffocating, toxic, static Corsica, depicting a sterile prison island. These three stories pave the way for intercultural dialogue on the geocultural, geoenvironmental and geohistoric issues of island society.

[fr] Placé sous le signe du paradoxe, l'espace insulaire, singulier, différent, à part, demeure un territoire qui suscite de nombreuses réactions et se présente comme l'épicentre de l'imaginaire. À chaque vision auctoriale se dessine une appréhension de l'île. La Corse de Murtoriu : Ballade des innocents devient un espace temporaire pour un protagoniste qui pense de plus en plus à un départ, et qui se lasse du caractère autocentré de ses contemporains. Avec La Possibilité d'une île, Michel Houellebecq souligne la dimension libératrice de l'île, semblable, dans un premier temps, à un paradis terrestre retrouvé où la contagion de l'immortalité n'est plus un mythe. Mais l'utopie du post-humain vire à la dystopie. Enfin, La Maison des Atlantes d'Angelo Rinaldi dépeint une Corse étouffante, toxique, statique, figurant une île carcérale et stérile. Ces trois récits ouvrent la voie d'un dialogue interculturel sur les enjeux géoculturels, géoenvironnementaux et géohistoriques de la société insulaire.
[en] This paper concerns burials in northwestern Gaul and southern Britain during the La Tène period. Although, cremation was widespread within the cross-Channel zone, the inhumation of bodies characterizes some regions. Observation of human remains and the architecture of the burials reveal local distinctions and changes over time and space of the funerary practices of the Gallic and British communities during the last five centuries BC.

[fr] Cet article concerne les inhumations du nord-ouest de la Gaule et du sud de la Grande-Bretagne à la période de La Tène. Bien que la crémation des corps soit répandue dans cette vaste zone transmanche, la pratique de l'inhumation y caractérise certains territoires. L'observation des restes humains et des éléments architecturaux des tombes révèlent des distinctions régionales mais aussi l'évolution spatio-temporelle des gestes funéraires des communautés gauloises et britanniques au cours des cinq derniers siècles avant notre ère.
[en] presenting the ethnographic evidence (as missionaries and anthropologists have tended to do) in terms of "ancestor worship" and consequently as a form of (primitive) religion could be yet another example of an excessively ethnocentric interpretation of what, in this instance and from a purely phenomenological point of view, plausibly amounts to nothing much more than the ceremonious recognition of the indispensable role senior citizens played in the survival of pre-modern rural communities. Redefining religion as "obligatory but asymmetrical reciprocity long expressed in interlocutory interaction" enables one to make sufficiently satisfactory sense of the data upstream of the western divide between the sacred and the profane.

[fr] L'élaboration de l'évidence ethnographique typique du monde missionnaire et anthropologique d'antan en termes d'un culte des ancêtres et d'une forme de religiosité primitive pourrait n'être qu'un exemple de plus d'une lecture excessivement ethnocentrique d'un ensemble de phénomènes qui ne parlent en l'occurrence de manière plausible que de la reconnaissance cérémonieuse due à des " senior citizens " en tant que porteurs primordiaux de la survie collective typique des communautés rurales pré-modernes. En définissant la religion comme " une réciprocité obligatoire mais réciproque longtemps exprimée par des interactions interlocutrices " permet de se faire une idée des données de terrain en amont de la dichotomie occidentale entre le sacré et le profane.
[en] In the 1850s, the Canadian federal government began implementing the system of residential schools as part of its program of "civilization" of Natives and Inuits. In Quebec, the schools opened a century later and were managed, until their closure, by Catholic clergy. In the literature on this topic, which has often focused on the psychological and physical abuse, one perspective has been poorly developed : the idea that the Euro-Canadian conception of being a child and of education conflicted with that of the Natives. I defend this proposition using the example of the residential school of Amos, in the Abitibi, building on interviews with Algonquin former students. After explaining the Canadian project of assimilation, I examine both the Algonquin conception of education and that of the clergy in charge of the school. Finally, I suggest that education in Canadian schools is still not well adapted to Native ways of thinking.

[fr] À partir des années 1850, le gouvernement fédéral canadien mit en œuvre le système des pensionnats autochtones, dans le cadre de son programme de " civilisation " des Amérindiens et des Inuits. Au Québec, ces pensionnats ouvrirent un siècle plus tard et furent gérés, jusqu'à leur fermeture, par des religieux catholiques. Dans la littérature sur le sujet, souvent focalisée sur les abus psychologiques et physiques, une perspective a été peu développée : l'idée que la conception eurocanadienne de la condition d'enfant et de l'éducation entrait en conflit avec celle des autochtones. Je défends cette proposition en prenant l'exemple du pensionnat indien d'Amos, en Abitibi, dont j'ai interviewé d'anciens élèves algonquins. Après avoir expliqué le projet d'assimilation canadien, j'examine d'une part la conception algonquine de l'éducation, d'autre part celle des religieux en charge des pensionnats. Enfin, je suggère que l'éducation dans les écoles canadiennes est toujours peu adaptée aux façons de penser amérindiennes.
[en] Food is omnipresent in the literary and visual pursuits of the Anglo-Mexican surrealist artist Leonora Carrington. A whole historiographical tradition has been devoted to the study and understanding of the recurring motives associated with the world of cooking and food preparation in her works. It is surprising, however, to note that very few studies have so far focused on the fundamental stage that follows preparation: that of ingestion. And for good reason, as ingestion in Leonora Carrington's work is often synonymous with devouring, monstrosity and perversity and pushes us, unwillingly, into a perpetual form of indigestion. In a diachronic perspective, this article proposes to explore the grey areas of Carrington's cuisine and to question the critical challenges of the aesthetics of indigestion at work in several of her artistic productions.

[fr] La nourriture est omniprésente dans les poursuites tant littéraires que plastiques de l'artiste surréaliste anglo-mexicaine Leonora Carrington. Toute une tradition historiographique s'attache en effet à étudier et interpréter la récurrence des motifs associés à l'univers de la cuisine et de la préparation des aliments dans ses œuvres. Il est pourtant étonnant de constater que très peu d'études se sont jusqu'à présent intéressées à l'étape fondamentale qui suit la préparation : celle de l'ingestion. Et pour cause, l'ingestion chez Leonora Carrington est souvent synonyme de dévoration, de monstruosité et de perversité et nous pousse bien malgré nous à une forme d'indigestion perpétuelle. Dans une perspective diachronique, cet article se propose ainsi d'explorer les zones d'ombres de la cuisine de Leonora Carrington et d'interroger les enjeux critiques de l'esthétique de l'indigestion à l'œuvre dans plusieurs de ses productions artistiques.