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[en] In his essays on humor, Sigmund Freud explains its liberating power, through the limitation of suffering. Humor's relieving effect is based on the " ego " achieving a certain pleasure in traumatic circumstances. Humor expresses social sensibilities as well, responding to forms of lack, excess and fear in a given historic moment. In a violent context, such as that of the surfacing of different Nationalist and Marxist currents in Latin America in the seventies, political struggle is also projected on the symbolic field. Caricatures, based on exaggeration and distortion of features which incite laughter and contempt, are explored in this article to study the way in which political opponents are represented. This paper, based on the study of the publication El Caudillo de la Tercera Posición, aims at proving that the Peronist " Others " are shown as disguised political enemies, which invites to destroy them, at least symbolically.

[es] En sus ensayos sobre la función subjetiva del humor, Sigmund Freud reconoce su poder liberador, minimizando el sufrimiento. El efecto de alivio de la risa se logra cuando el " yo " logra provocar, en circunstancias dolorosas, un cierto placer. Paralelamente, el humor expresa las sensibilidades sociales, responde a las deficiencias, excesos y temores de un momento histórico determinado. En los años setenta, en un contexto de intensa violencia política, de auge de distintas vertientes nacionalistas y marxistas en América Latina, las luchas internas del peronismo también se expresan en el campo simbólico. Las caricaturas, que exageran y distorsionan rasgos para incitar la broma e incluso el desprecio, son exploradas en este artículo de manera de estudiar las representaciones del oponente político y de la propia pertenencia de grupo. Este trabajo, basado en el análisis de la revista El Caudillo de la Tercera Posición, demuestra que el " otro " peronista aparece en las ilustraciones como un enemigo político encubierto, incitando a destruirlo, al menos, simbólicamente.
[en] The large forest named Landes de Gascogne (Gascony Moors), which was primarily designed for the sole production of timber, enjoys a much broader interest today. This paper, focusing on the portion that surrounds the Arcachon Basin, puts forward an overall understanding of the various devices by which this forest is turned into Heritage. Public bodies, professionals and recreational associations all develop their own sets of understandings for the forest, taking into account its various scales, from the single pine-tree to the whole area, and the priority given either to lumber or to broader usage –e.g. in La Teste de Buch. Such sets of understanding may clash. This is exemplified by the conservation area named Dune du Pyla et forêt usagère.

[es] Macizo pensado y concebido para producir, las Landas de Gascuña hoy son portadoras de valores que sobrepasan ampliamente su simple vocación económica. A través del ejemplo de los bosques del Pays Bassin Arcachon Val de l'Eyre, este artículo propone una lectura de las diferentes valorizaciones (particularmente por zonas de preservación) que hacen entrar este espacio forestal en una lógica patrimonial. Del bosque percibido en pequeña escala al pino, del bosque de producción "ordinaria" a la "forêt usagère de la Teste de Buch", la visión de los actores institucionales, asociaciones y profesionales del bosque revela una pluralidad de enfoques ; unos enfoques que, como en en el caso de la "Dune du Pyla et forêt usagère", pueden tomar un giro conflictivo.
[en] This paper analyses the reception of Cervantes in the Spanish rhetoric, from the major treatises of the seventeenth century until the early nineteenth century. Its purpose is to determine when and in what circumstances Cervantes was canonized by Rhetoric, on what basis and with what implications.

[es] Este trabajo analiza la recepción de Cervantes en la retórica española desde los tratados más importantes del siglo XVII hasta principios del siglo XIX. El propósito es determinar cuándo y en qué circunstancias es canonizado por la retórica, desde qué criterios y con qué valores.
[en] This article presents and discusses evidence that solidary economic undertakings should be considered a possible alternative for generating income, fighting poverty and undoing the logic underlying inequalities, inasmuch as they promote protagonism on the part of the poor, seek efficiency and fight for decent jobs. A comparison of statistics on enterprises in Brazil and data from the first national map of the Solidary Economy also produces convincing arguments for the value of a singular approach to entrepreneurship in the solidary economic context, and in some respects, in the broader field of small enterprises as well.

[es] El artículo presenta y discute evidencias de que los emprendimientos económicos solidarios devan ser considerados como una alternativa para generar ingreso, combatir la pobreza y romper la lógica de las desigualdades, dado que promueven el protagonismo de los pobres, buscan eficiencia y luchan por un trabajo decente. De la comparación realizada entre estadísticas sobre empresas en Brasil y datos del primer conteo nacional de la economía solidaria, resaltan también argumentos consistentes con relación a la conveniencia de un abordaje singular del emprendedurismo en el contexto de la economía solidaria y, en ciertos aspectos, en el campo más amplio de las pequeñas empresas.
[en] Aspects of style or rhetoric are very important in the way historians present their subject. The figures they use in their descriptions, the genres they try to emulate, and the images they conjugate imply thematic perspectives that are part of the "content" of any text on history. This article seeks to explore said question from the viewpoint of a comparative analysis of two texts about the Caribbean: German Arciniegas's work, Biografia del Caribe, and Antonio Benítez-Rojo's work, La isla que se repite. Both assume different ways of dealing with and representing the Caribbean. Based on the ideas of literary theorists like Mikhail Bakhtin and Edward W. Said, we will see how it is possible to discover "occult" thematic aspects, in each of these histories, through a study of both their style and form. It is thanks to a trans-disciplinary perspective, which conjugates the study of history with that of literature, that new aspects can be discovered in the writing of history.

[es] La manera en que el historiador representa a su objeto tiene aspectos estilísticos, o retóricos, de gran importancia. Las figuras con que se adorna una descripción, el género que pretende emular, y las imágenes que conjuga implican perspectivas temáticas que hacen parte del "contenido" en un texto histórico. El presente artículo profundiza en este aspecto mediante el análisis comparativo de dos escritos sobre el Caribe: Biografia del Caribe, de Germán Arciniegas, y La Isla que se repite, de Antonio Benítez Rojo. Ambos asumen maneras particulares de abordar el Caribe y de representarlo. Basados en los planteamientos de teóricos literarios como Mikhail Bakhtin y Edward W. Said, se verá cómo es posible develar aspectos temáticos "ocultos" en cada una de estas historias, desde el estudio de su estilo y de su forma. Es gracias a una perspectiva transdisciplinaria, que conjuga el estudio histórico con el literario, que se pueden descubrir aspectos nuevos en la escritura histórica.
[en] This study explored how Artificial Intelligence (AI) could be used to promote child protection. Critical literature review method was employed in the exploration of the state-of-the-art literature on AI. The study was anchored on the Agenda Setting Theory and the Media and Precaution Adoption Model. It was ascertained that AI could be used positively to enhance child protection. Also, there are some challenges in the use of AI for child protection, some of which are : low awareness in the media, sharenting by parents, non-human-centric AI design by technology industries, and ignorance of some security operatives in the use of AI applications online. It is recommended among other things that parents should not compromise the privacy of their children through sharenting and should monitor the type of information their children are exposed to through AI technologies. States should devise concrete measures to implement child rights acts that are already in the constitution ; ensure that information is available to children themselves on exercising their rights ; the media should create awareness about the use of AI in child protection ; and that the technology industry should design child-friendly AI systems.

[es] Este estudio exploró cómo la Inteligencia Artificial (IA) podría ser utilizada para promover la protección infantil. Se empleó el método de revisión crítica de la literatura para explorar el estado del arte en literatura sobre IA. El estudio se fundamentó en la Teoría del Establecimiento de la Agenda y el Modelo de Adopción Precautoria de los Medios. Se determinó que la IA podría utilizarse de manera positiva para mejorar la protección infantil. Sin embargo, existen algunos desafíos en el uso de la IA para la protección infantil, como : la baja conciencia en los medios de comunicación, el "sharenting" por parte de los padres, el diseño de IA no centrado en el ser humano por parte de las industrias tecnológicas, y la falta de conocimiento por parte de algunos operativos de seguridad en el uso de aplicaciones de IA en línea. Se recomienda, entre otras cosas, que los padres no comprometan la privacidad de sus hijos a través del "sharenting" y que supervisen el tipo de información a la que están expuestos sus hijos a través de las tecnologías de IA. Los estados deben idear medidas concretas para implementar las leyes de derechos infantiles que ya están en la constitución ; asegurar que la información esté disponible para que los niños mismos ejerzan sus derechos ; los medios de comunicación deben crear conciencia sobre el uso de la IA en la protección infantil ; y la industria tecnológica debe diseñar sistemas de IA amigables para los niños.
[en] The paper approaches ways in which the debates around the tax reform in Argentina were reflected and readjusted into municipal levels during the WWI economic crisis. By taking the case of Posadas, capital city of the national territory of Misiones, it proposes to observe how the new debates on the tax system and the municipal attributions to establish a more progressive levy were reflected from the local newspaper La Tarde. Through this analyses it is sustained that the issues discussed show the circulation of ideas according to which municipalities were conceived as government institutions provided with the necessary attributions to introduce tax reforms or redirect their tax policies based on a progressive levy, and also regulate the prices of basic foodstuffs, in order to favor low-income sectors affected by the crisis. Likewise, we argue that although these conceptions were nurtured by widespread economic ideas such as Georgism, they also received influence from the experiences of other municipalities that worked as models of what could be done. In this context, municipal initiatives can be understood as inserted in a wider field of discussions over the scope of municipal capacities during the crisis and not only as local responses.

[es] El artículo aborda las formas en las que los debates en torno a la reforma fiscal en Argentina se reflejaron y readaptaron a los ámbitos municipales durante la crisis económica provocada por la Primera Guerra Mundial. A partir del caso de Posadas, capital del entonces territorio nacional de Misiones, se propone observar cómo se reflejaban los nuevos debates planteados en torno al problema tributario y a las atribuciones municipales de establecer gravámenes progresivos desde el periódico local La Tarde. A través de este análisis se sostiene que los temas discutidos dan cuenta de la difusión de un conjunto de ideas según las cuales las municipalidades eran reconocidas como instituciones de gobierno dotadas de las atribuciones necesarias para introducir reformas tributarias o direccionar su política fiscal sobre la base de gravámenes progresivos, y a la vez regular los precios de los alimentos en favor de los sectores perjudicados por la crisis. Asimismo se argumenta que estas percepciones también se nutrían de las experiencias de otras municipalidades que funcionaban como modelos de lo posible. En este marco las iniciativas municipales pueden comprenderse como insertas en un espacio amplio de discusión sobre el alcance de las capacidades municipales ante la crisis y no solo como respuestas locales.
[en] This article proposes an analysis of some images from contemporary children's picture books, in French or translated into French. Three focal areas will be emphasised to show how wars are staged. On the one hand, autobiographical writing testifies about the childhood of two author illustrators, Uri Shulevitz and Peter Sis, who lived during a time of war, after the bombing of Warsaw or behind the Iron Curtain. On the other hand, writing to the limit, chosen by Pef and Dedieu, insists on the preoccupation of confronting the reader with images depicting the horrors of wars massacring civilians or the hellendured by soldiers during the First World War. Finally, contrapuntal writing considers how artists work in pairs. Davide Cali and Serge Bloch or Didier Lévy and Katrin Stangl exploit the iconotextual potential of the children's picture book to denounce war whilstendorsing the winning forces of intelligence and imagination at the same time. Hence, when it comes to children's picture books on twentieth century conflicts, some of the boldness of pictorial and publishing creation will be highlighted.

[es] En este artículo, que apunta a analizar algunas imágenes de los álbumes para la juventud contemporáneos, franceses o traducidos al francés, se favorecerán tres ejes de estudio literario para mostrar cómo está puesta en escena la guerra. Por una parte, la escritura autobiográfica da testimonio de la infancia de dos autores ilustradores, Uri Shulevitz y Peter Sís, que vivieron en tiempos de guerra, después del bombardeo de Varsovia o detrás del telón de acero. Por otra parte, la escritura del límite, escogida por Pef y Dedieu, insiste en el afán de plasmar en imagen, frontalmente, el horror de las guerras que masacran a civiles o hacen vivir el infierno a los soldados de la Primera Guerra Mundial, los llamados " Poilus ". Por fin, la escritura contrapuntística considera cómo artistas trabajando a dúo, Davide Cali y Serge Bloch o Didier Lévy y Katrin Stangl, explotan el potencial iconotextual del álbum para denunciar la guerra y plebiscitar las fuerzas ganadoras que son a la vez la inteligencia y la imaginación. Así, se evidenciarán ciertas audacias de la creación autorial y editorial en el área de los álbumes para la juventud dedicados a los conflictos bélicos de siglo XX.
[en] Simone Ben Amara was born in colonial Algeria in 1924 and died in Paris in 2011. Her trajectory seems to articulate several lives, during which her gender, class and "race" identities were troubled. The daughter of settlers, she became an anti-colonialist and Marxist activist. A Jew and a French citizen, she chose to identify as an Algerian and to struggle for national independence. Raised in normative femininity, she became a feminist lawyer, specializing in Muslim law in post-colonial Algeria. This article is based on her private archives, which enable us to analyse the construction of dissonant identities in colonial Algeria, and provide new perspectives on the history of women in Algeria after independence.

[es] Nacida en la Argelia colonial en 1924 y muerta en Paris en 2011, Simone Ben Amara vivió varias vidas, durante las cuales fueron sacudidas sus asignaciones y pertenencias de clase, género y "raza". Hija de colonos, se hizo anticolonialista y marxista. Judía de Argelia y ciudadana francesa, eligió ser abogada feminista, especializada en el derecho musulmán en la Argelia independiente. A través de sus archivos privados, veremos que su trayectoria cuestiona la posibilidad de identidades disonantes en Argelia colonial y abre perspectivas originales sobre la historia de las mujeres en la Argelia independiente.
[en] This text aims to show the relationship between the religion and the landscape, based on the myth of the " Green Flags " in the imaginary of Popular Catholicism, which created and keeps the " Lord of Bonfim " pilgrimage, in Araguacema, Tocantins. We discuss the topic Religion and landscape from data obtained in field work in the perspective of humanistic cultural geography. The Pilgrimage's landscape holds a number of symbols that represent a universe of meanings of popular catholicism in a game that establishes the relationship between the living area and memories, in which the images take the place of straight perceptions.

[es] Este artículo demuestra la relación entre la religión y el paisaje tomando como referencia el mito de " Banderas Verdes "en la imaginación del catolicismo popular que creó y mantiene la Peregrinación de Nuestro Señor del Bonfim em Araguacema, Tocantins. Se discute el tema de la religión y el paisaje a partir de datos obtenidos en el trabajo de campo en la perspectiva de la geografía cultural humanista. El paisaje de la Peregrinación incluye un conjunto de símbolos que representan el universo de significados de catolicismo popu-lar en un juego que establece relaciones entre el espacio de vida y de memoria, donde las imágenes ocupan el lugar de las percepciones directas.
[en] Sexual mistakes. Fender flaws" thinks about the authoritarianism of politics and bodies and the commanding duty to access orgasm at whatever cost. From 1959 to modern day, in Paraguay, specifically. A "tour" from Stroessner's Paraguay to the contemporary Paraguay of the gender-activists movements. In that excursus, the point of interrogation –philosophical, not historical– that this work proposes, take into account some discursivities published in two diaries of 1959 –El País and El Independiente– and two Fiorello Botti's caricatures.

[es] Erratas sexuales. Fallas de género" reflexiona sobre el autoritarismo de la política y el autoritarismo de los cuerpos y del acceso al orgasmo. En un contrapunto, 1959/actualidad, y más concretamente en Paraguay. Desde el Paraguay de Stroessner al Paraguay de la comunidad queer contemporánea. En ese excursus, la interrogación –menos histórica que filosófica– que propone este trabajo toma en consideración las discursividades aparecidas en dos diarios de la época –El País y El Independiente– y dos caricaturas de Fiorello Botti, publicadas en la revista Ñande.
[en] Claude Langlois' research into Therese de Lisieux have given rise, within fifteen years, to the publication of non less than eight books representing nearly 2500 pages. They puzzled the usual readers by their bulk, their issue and their ill-identified kind between history, literary history and exegesis. His central assumption is that Therese de Lisieux really is a writer and that she was aware of it. From that, he suggests to read her main texts, known as manuscript "A" "B" "C", differently, throughout the very process of their writing, patiently restored. Out of it, comes the portrait of Thérèse de Lisieux totally different from the traditionnal given image, radical, pathetic and subversive, wrestling with the infinity of her desires and the prospect of her impending death. More widely, Langlois' work makes one wonder how far an historian can go, with his specific ways, into exploration of the most subjective aspects of spiritual experiment.

[es] La búsquedas de Claude Langlois sobre Thérèse de Lisieux resultaron en quince años, en la publicación de ocho obras, que representan casi 2500 paginas. Desconcertaron a sus lectores habituales por su volumen, su problematica y su genero mal identificado, entre historia, historia de la literatura y exégesis. Si hipótesis central es que Thérèse de Lisieux era une verdadera escritora y que tenia la conciencia de serlo. A partir de eso, Langlois invita a leer sus textos mas importantes con une mirada diferente, a travers del proceso de su escritura en si misma, reconstituida con pacienca. Resulta de este trabajo un retrato de una Thérèse de Lisieux totalmente diferente de su imagen tradicional: radical, patética y subversiva, luchanda contre el infinito de sus deseos y la perspectiva de su muerte inminente. Mas allá, el trabajo de Langlois abre la cuestión de hasta donde el histórico puede ir, con sus medios proprios, en la exploracion de los aspectos mas subjetivos de la experiencia espiritual.
[en] This paper focuses on what may be considered Alejandra Pizarnik's last book, La bucanera de Pernambuco o Hilda la polígrafa, included in the posthumous volume Textos de sombra y últimos poemas (1985). My reading aims at extracting this work from the "terminal significance" usually attributed to it, linked to what César Aira calls the author's "psychic and poetic disintegration" in her last years, which led to her suicide. Through the analysis of carnivalesque eroticism and its links with a specific tradition of nonsense and illegibility in modern art and poetry, I intend to show here the consistency of La bucanera as a book and to what extent this work keeps an intimate coherence with Pizarnik's entire poetic project.

[es] Este trabajo se enfoca en el que podemos considerar el último libro de Alejandra Pizarnik, La bucanera de Pernambuco o Hilda la polígrafa, incluido en el volumen póstumo Textos de sombra y últimos poemas (1985). Mi lectura apunta a extraer esta obra de la "significación terminal" que suele atribuírsele, ligada a lo que César Aira llama la "desagregación psíquica y poética" de la autora en sus últimos años, que desembocó en su suicidio. A través del análisis del erotismo carnavalesco y sus vínculos con una específica tradición del nonsense y la ilegibilidad en la poesía y el arte modernos, me propongo mostrar aquí la consistencia de La bucanera como libro y en qué medida esta obra guarda una íntima coherencia con el entero proyecto poético de Pizarnik.
[en] The article is about the relationship between episteme, space and power. It questions the assumption of universality as designed by the hegemonic European tradition -Eurocentrism- but refuses any other claim of unidirectional universality from wherever it comes. It proposes the idea of multiple possible universalities based on the incompleteness of every culture. The article invites to a critical attitude towards coloniality of knowledge and power, which are interwoven, and to the attention we must give to the place of enunciation of each speech, which is at the same time social and geographical. Its starts from the subalterne thinking and values the spaces of conflict as epistemically dense, adding that the debate about territories is perhaps the best expression of the naturalization of social relations and power that the territory upholds, signifying, in fact, how deep the changes taking place today are.

[es] El artículo versa sobre la relación entre epistemes, espacio y poder. Cuestiona la presunción de universalidad tal como es pensada por la tradición hegemónica europea -eurocentrismo- pero rechaza cualquier pretensión de universalidad unidireccional venga de donde venga. Propone la idea de múltiples universalidades posibles partiendo del supuesto de la incompletud de toda cultura. El artículo invita a la crítica de la colonialidad del saber y del poder que están imbricados mutuamente, y a la atención que debemos prestar al lugar de enunciación de cada discurso, lugar al mismo tiempo social y geográfico. Parte del pensamiento subalterno y valoriza los espacios de conflicto como epistémicamente densos, aportando además que el debate acerca de los territorios quizás sea la mejor expresión de la naturalización de las relaciones sociales y de poder que el territorio comporta, significando, en verdad, cuán profundas son las transformaciones en curso en los días actuales.