[en] The Wari Empire was an expansive state that incorporated many groups in the Peruvian Andes ca. AD600-1000. The ruling members of Wari society established asymmetrical relations with many regional polities or replaced them with state officials. In the provincial centers of this powerful empire, state officials interacted with regional leaders. Regional leaders, in many instances, did the same and continued to manage their followers through socio-political interactions as they were subsumed in the Wari political economy. Formal monumental settings for important socio-political relations underpinning the centralization of the Wari state were built in a few provincial areas, and have been interpreted as administrative centers, however socio-political relations crucial to maintaining power and control over many regions were not limited to these monumental centers. Socio-political connections between laborers and administrators would have been important at a number of scales and a complex hierarchy should be present if Wari is a state as many archaeologists suggest. This paper describes the use of space in elite residences at the Wari site of Cerro Mejia and demonstrate that these residential settings were organized around important political activities, such as holding meetings and hosting feasts, and other activities that would have played an important role in establishing and maintaining control of small regional groups incorporated into the Wari political sphere. Excavations on Cerro Mejia and comparisons with elite residences on Cerro Baúl, both located in Moquegua, provide a good example of how houses were used and designed to facilitate asymmetrical power relations in the early Andean Wari Empire.

[es] El imperio wari fue un Estado expansivo que incorporó a diversos grupos de los Andes peruanos desde 600 d. C. hasta 1000 d. C. En general, la elite estatal wari estableció relaciones asimétricas con algunas organizaciones políticas regionales, pero en algunos casos reemplazó a los líderes locales por funcionarios estatales. Por otro lado, este poderoso imperio construyó centros provinciales que fueron lugares donde los funcionarios del Estado interactuaban con los líderes regionales. En ocasiones, estos líderes regionales mantuvieron sus mismos roles y continuaron gobernando a sus súbditos a través de interacciones sociopolíticas mientras estaban siendo asumidos por la economía política del nuevo aparato estatal. Así, en algunas provincias se construyeron edificios monumentales formales que fueron importantes para la formación de la estructura política del imperio wari. Estos edificios han sido interpretados como centros administrativos, pero se hace notar que importantes relaciones sociopolíticas dirigidas a mantener el poder y el control estatal sobre las regiones no estuvieron limitadas a estos centros monumentales. Varios investigadores han sugerido que si Wari fue un Estado expansivo, este debió tener importantes relaciones sociopolíticas entre los trabajadores (mano de obra) y los administradores estatales, en varios niveles y bajo una compleja jerarquía. En este trabajo se sugiere que el uso de los espacios de las residencias de elite del sitio wari de Cerro Mejía, estuvo diseñado para llevar a cabo importantes actividades políticas. Este sitio presenta espacios donde se llevaron a cabo reuniones y/o celebraciones, u otro tipo de actividades, que fueron importantes para establecer y mantener el control de pequeños grupos regionales incorporados a la esfera política wari. Las excavaciones llevadas a cabo en Cerro Mejía y las comparaciones hechas con las residencias de elite de Cerro Baúl, ambos sitios localizados en Moquegua, proveen un ejemplo claro de la manera como los espacios domésticos fueron utilizados y diseñados para facilitar las relaciones de poder asimétricas de este temprano Estado andino.