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[en] In Antananarivo, a major city and the capital of Madagascar, a very poor country, nature in the urban space constitutes an original landscape with a great deal of vegetation in various forms, many lakes and ponds, and the presence of agriculture even in the centre of the agglomeration. After having identified and located the forms of nature in the city, their uses are examined: leisure, sanctification and privacy are the main functions attributed by city dwellers to natural spaces. There is a need and a desire for nature. In its last part, the article studies the representations of nature by public authorities who develop policies for the preservation of urban natural spaces with the aim of changing the negative image of the city. Antananarivo, like other cities in developing countries is impacted by policies of international inspiration founded on sustainable development.

[fr] À Antananarivo, grande ville et capitale de Madagascar, pays très pauvre, la nature dans l'espace urbain compose un paysage original avec une végétation très présente sous des formes variées, de nombreux plans d'eau et une agriculture jusqu'au cœur de l'agglomération. Après avoir identifié et localisé les formes de la nature en ville, les usages de celle-ci seront examinés : récréation, sacralisation et intimité sont les principales fonctions assignées par les citadins aux espaces naturels. Il y a à la fois besoin et désir de nature. Enfin seront étudiées les représentations de la nature par les pouvoirs publics qui mettent en place des politiques de patrimonialisation de la nature urbaine dans l'optique de modifier l'image négative de la ville. En effet, Antananarivo comme d'autres villes du Sud sont désormais concernées par des politiques d'inspiration internationale fondées sur le développement durable.
[en] In this paper, we are interested in the study of phenomena which are usually treated as number or gender agreement mistakes. To find an explanation to those "mistakes", it is necessary to introduce a distinction between two levels of constraints : the micro-syntactic level which is the field of the agreement in itself, and the macro-syntactic level in which is applied an isotopic principle which, as opposed to what is currently believed, is not a matter of agreement. As a matter of fact, we will show that in the micro-syntax, the stability of gender and number marks is not compulsory. But when it is to appear, it is not the result of morpho-syntactic constraints but it comes from pragmatically based optimization of the referential process. By defining these two levels of constraints, it is also possible to show that the coreferential pronominal pointers involve an abductive process of interpretation which is of the same kind as the one found in standard associative anaphoras. Consequently, the "agreement mistakes" can be explained by a generalization of the micro-syntax of anaphoric routines usually found at this level. These generalizations are favoured by metanalysis cases between the two levels and also by the fuzzyness inherent in the definition of two categories : pronoun and personal inflexion.

[fr] Dans cet article, nous nous intéresserons à un certain nombre de phénomènes traités d'habitude comme des fautes d'accord en genre et en nombre. Si l'on veut trouver une explication à ces "erreurs", il convient d'introduire une distinction entre deux niveaux de contraintes : le niveau micro-syntaxique, domaine de l'accord stricto sensu, et le niveau macro-syntaxique, lieu d'application d'un principe d'isotopie qui, malgré l'opinion commune, ne relève pas de l'accord. On montrera en effet qu'en macro-syntaxe, la stabilité des marques de genre et de nombre n'est pas obligatoire : quand elle existe, elle résulte non d'astreintes morphosyntaxiques, mais de l'optimisation, à fondement pragmatique, des opérations référentielles. En définissant les deux niveaux de contraintes postulés, il est aussi possible de montrer que les pointeurs pronominaux coréférentiels mettent en jeu un processus d'interprétation abductif de même nature que celui des anaphores associatives standard. Dès lors, les "fautes d'accord" constatées s'expliquent par des généralisations à la micro-syntaxe de routines anaphoriques fréquentes au niveau macro-syntaxique, généralisations favorisées par des cas de métanalyse entre les deux niveaux, ainsi que par l'existence d'une frontière floue entre les deux catégories "pronom" et "flexif de personne".
[en] Since 1908, Bicocca area had been the main headquarters of the Italian multinational Pirelli. In this article I will be presenting fragments of some of the conversations had with trade union activists and militants of the Confederazione Generale Italiana del Lavoro (CGIL) Italian Trade Union, who were working at Pirelli-Bicocca in '68 and '69. All these interviews are parts of my filed-work started in October 2008. Thus, in this article I will try, through critical analysis, to show how stories of trade unionists in their work and their involvement in trade union education reveal a continuous exchange between the public and private sphere, individual and collective dimension moreover, I will try to demonstrate how the trade union memory could be used to trace the biography of a place transformed by modernity.

[fr] À partir de 1908 jusqu'au milieu des années quatre-vingt, le quartier Bicocca a été l'un des principaux centres de production industrielle d'une grande multinationale italienne : la Pirelli. Dans cet article, par le biais des fragments des mémoires d'un groupe de syndicalistes militants de la Confédération Générale Italienne du Travail (CGIL) qui ont travaillé à Pirelli-Bicocca de la fin des années soixante jusqu'au début des années soixante-dix, j'essaierai de montrer comment les récits du travail se réfèrent à des imaginaires complexes et multiformes. Mon article analyse les modalités de récit des syndicalistes de leur travail à l'intérieur de l'usine aussi bien que de leur engagement dans le syndicat, en faisant apparaître les stratégies narratives employées. Ces mémoires-ci ont été recueillis lors d'entretiens au cours de mon terrain commencé en Octobre 2008 et toujours en cours. J'essaierai, par une analyse critique, de montrer comment les récits des syndicalistes de leur travail et de leur engagement dans la formation syndicale révèlent un échange continu entre le domaine public et privé, individuel et collectif et, au même temps, j'essaierai de mettre en évidence comment la mémoire du syndicat peut être employée pour tracer la biographie d'un lieu transformé par la modernité.
[en] This article tackles resistance in the videogame development industry, where the traditional resources of collective actions seem to be lacking. In order to shed light on the roots of dissent and its singular means of expression, we demonstrate the relevance of taking as a starting point work experience and the multiple ways it can be devalued for these digital workers. Whether it is through the modulation of their work commitment or through attempts at transforming the proper nature of these experiences, workers' actions of resistance are always embedded in the continuous reassessment of their work practices. Contrary to the main approaches to resistance at work, the reason for dissent is the main focus of our study. We aim to understand, in practice, to which kind of ordeal they respond, but also which values and life forms they suggest and defend.

[fr] Cet article porte sur les formes de résistance à l'œuvre dans une industrie pourtant régulièrement analysée comme propice à des modes d'engagement dans le travail marqués par une subordination totalisante, le développement de jeux vidéo. Pour saisir les ressorts de la parole critique, et ses modalités singulières d'expression, on montre l'intérêt de partir de l'expérience de travail et des différents processus qui la dévalorisent aux yeux de salariés qualifiés du numérique. Leurs pratiques, qu'elles passent par de nouvelles exigences prescriptives ou par la modulation de leur engagement, s'inscrivent dans une dynamique de réévaluation de l'activité. Contrairement aux approches principales des résistances au travail, qui leur prêtent un ressort générique (inhérent à la condition humaine ou à la subordination salariale), on fait ici du motif contestataire l'objet de l'enquête. Il s'agit de comprendre, en contexte, les épreuves auxquelles répondent les pratiques subversives, et ce que ces dernières proposent et défendent.
[en] Nowadays, the urban artistic practices which make up the large constellation of street art are an undeniable part of the landscape of Moroccan cities. These colorful, visual, moving, and unpredictable interventions question the different ways of comprehending the Moroccan public space. On the edge of permissible, legitimate, and colonial, street art in Morocco is characterized by the constant oscillation between subversive and subverted practices, between vandal and marketed art, between postcolonial revendication and dominated praxis —without any indication on what will outweigh the other. Through transdisciplinary thinking and by combining political science, political sociology, critical aesthetic and cultural studies, this article aims to explore the conditions through which the dissensual potential of Moroccan street art exists, and how it highlights the richness, the diversity and the contemporary issues of this urban artistic practice.

[fr] Les pratiques artistiques urbaines qui composent la vaste constellation du street-art sont aujourd'hui durablement inscrites dans les rues marocaines. Ces interventions visuelles colorées, imprévisibles et mouvantes interrogent les façons d'appréhender l'espace public marocain. Se tenant à la lisière du tolérable, du légitime et du colonial, le street-art au Maroc se caractérise par l'oscillation incessante qu'il instaure entre pratique subversive et pratique subvertie, entre art vandale et art vendu, entre revendication postcoloniale et praxis dominée — sans que rien ne laisse présager de ce qui l'emportera sur l'autre. En conviant à une réflexion transdisciplinaire inspirée de la science politique, de la sociologie politique, de l'esthétique critique et des cultural studies, cette contribution propose d'explorer les modalités par lesquelles le potentiel dissensuel du street-art au Maroc s'exprime, donnant à voir la richesse, la diversité et les enjeux contemporains d'une pratique artistique urbaine en Méditerranée.
[en] Recent work has shown that salt-making was one of the most important and long-lasting activities carried out in coastal areas on both sides of the Channel since recent prehistory. Archaeological remains have made it possible to reconstruct the organisation of the production systems and the salt industry economy over the long term. Archaeology reveals the growing importance of salt-making, at least from the Iron Age onwards, until it became one of the key elements in the exploitation of the coastline, particularly the estuaries. The history of the salt economy is reflected in the joint evolution of production sites and distribution channels. Four "salt ages" can thus be identified from the Bronze Age to the Early modern period on the shores of the Channel, each corresponding to a specific economic system, more or less independent of political-eventual frameworks.

[fr] Des travaux récents ont démontré que le saunage fut l'une des activités les plus importantes et durables mises en œuvre au sein des secteurs côtiers des deux rives de la Manche, et ce depuis la Préhistoire récente. Ces vestiges archéologiques permettent de reconstituer l'organisation des systèmes de production et de l'économie salicoles sur la longue durée. L'archéologie révèle l'importance croissante qu'acquiert le saunage au moins à partir de l'âge du Fer, jusqu'à devenir l'un des éléments clefs de l'exploitation du littoral, en particulier des estuaires. L'histoire de l'économie salicole s'y traduit par une évolution conjointe des sites de production et des circuits de distribution. Quatre " âges du sel " peuvent ainsi être identifiés depuis l'âge du Bronze jusqu'à l'époque moderne sur les rives de la Manche, correspondant chacun à un système économique spécifique, peu ou prou indépendant des cadres politico-événementiels.
[en] The five ivory masks of the Queen Mother Idia (16th century), which are now in London, New York, Seattle, Stuttgart, and in an English private collection, are without doubt the most iconic art objects from the African continent if we are to judge by illustrations in reference works. However, the vicissitudes of these objects, looted from the kingdom of Benin, then sold by British naval forces in 1897, lead us to observe two somewhat contrary movements in the history of this multiple: on the one hand, that of a market-driven global dispersion of a group initially conceived to function together locally and, on the other, the rediscovery of their status as an ensemble or multiple, and as what Alfred Gell has called the person-object disseminated through their (re)identification with Iyoba Idia starting in the 1950s. We will see how, from that moment on, these two movements become intertwined and subject to increasing tension.

[fr] Les cinq masques en ivoire de la reine-mère Idia (xvie siècle) qui sont aujourd'hui à Londres, New York, Seattle, Stuttgart et dans une collection privée anglaise sont sans doute les objets les plus iconiques de l'art du continent africain tel qu'il peut être illustré dans les ouvrages de référence. Or, les péripéties de ces objets pillés au royaume de Bénin puis vendus par les forces navales britanniques en 1897 permettent d'observer deux mouvements en quelque sorte contraires dans la gestion de ce multiple : d'une part, celui de la dispersion globale à travers le marché d'un groupe fait au départ pour agir ensemble localement et, d'autre part, la redécouverte de leur statut d'ensemble ou de multiple, et de ce qu'Alfred Gell a appelé l'objet-personne disséminé à travers leur (re)identification avec Iyoba Idia à partir des années 1950. Nous verrons qu'à partir de ce moment-là, ces deux mouvements s'entremêlent et entrent de façon croissante en tension.
[en] The purpose of this article is to illustrate the intrinsic relationship among the Kwoma between the practice of the yam ritual and the linguistic knowledge associated with the songs and formulas invoked during its performance. The yam ritual is composed of three distinct ceremonies, Yena, Mija and Nowkwi, and includes songs and dances to honor these spirits. Ritual songs are a source of knowledge about history and the socio-cultural values and standards expected in this community. After an overview of the social structure of the Kwoma society, a presentation of the yam ritual, and an analysis of two ritual songs – sawo howkwa and magwiy howkwa –, this article demonstrates that the preservation of the Kwoma cultural heritage cannot be done at the expense of its intangible cultural heritage.

[fr] L'objectif de cet article est d'illustrer la relation intrinsèque existant chez les Kwoma entre le rituel de l'igname et la connaissance linguistique associée aux chants invoqués lors de sa pratique. Le rituel autour de l'igname est constitué de trois cérémonies distinctes, Yena, Mija et Nowkwi, et inclut des chants et des danses en l'honneur de ces esprits. Les chants rituels sont une source de savoir pour l'histoire mais aussi sur les valeurs et les normes socioculturelles à l'œuvre dans la communauté. Après une présentation de la structure sociale de la société kwoma, un examen du rituel de l'igname puis une analyse de deux chants rituels, sawo howkwa et magwiy howkwa, on montrera que la sauvegarde du patrimoine culturel kwoma ne peut se faire sans la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel.
[en] In his novel, Le Bataillon créole, Raphaël Confiant finally gives the floor to the soldiers who fought "there" and to their families. Totally forgotten by history, this novel recounts their unknown sacrifices while defending the motherland. The writer is inspired by the common representation of the Great War to build the creole identity through crossing character's speeches. These different dialogues are to be read as a reminder of an historical episode long ignored. In fact, they are not only a claim of the creole identity in the reaffirmation of filiation to the motherland but especially a revenge of the negro who apparently pays his duty to the country that freed him from slavery. In the same perspective, the writer's aesthetic choices prove how able they are to deliver tormented souls and authenticate this identity affirmation legitimized by the sacrifices of the First Word War.

[fr] Dans ce roman hommage au Bataillon créole, l'écrivain donne enfin la parole à ces soldats qui se sont battus " là-bas " ainsi qu'à leurs familles. Grands oubliés de l'Histoire, ce roman retrace leurs sacrifices, longtemps tus, pour défendre la mère patrie. Raphaël Confiant s'empare de la représentation commune de ce conflit mondial pour construire l'identité créole à travers le croisement des différentes prises de parole de ses personnages. Ces différents dialogues sur la Grande Guerre sont à lire comme un rappel d'un épisode historique longtemps tu et oublié. Ils sont non seulement une revendication de l'identité créole dans la réaffirmation de la filiation à la mère-patrie, mais surtout une revanche du nègre qui s'acquitte en apparence de sa dette envers le pays qui l'a libéré du joug de l'esclavage. De même, le choix esthétique signifie à son tour le cheminement de cette langue nouvelle capable de délivrer les âmes tourmentées et d'authentifier cette affirmation identitaire légitimée par les sacrifices de la Grande Guerre.
[en] The importance of sciences of information and communication is now mainly recognized and that field is taught in several training courses at the university. From january to june 1998, the author lead a study upon communication's education for non-specialists. There is the subject.

[fr] L'importance des sciences de l'information et de la communication est désormais unanimement reconnue et la discipline est enseignée dans nombre de formations supérieures. De janvier à juin 1998 l'auteur a dirigé une étude sur l'enseignement de la communication pour non-spécialistes. Il en rend compte ici.
[en] The Accusation of Emigration among Malouin Merchants: a Misleading Justification under the Politics of Terrorism in Saint–Malo. How can the names of malouins merchants on the lists of emigration of the department of the Ille-et-Vilaine be interpreted? Emigration made up of divers persons in exile is a complex concept. The figure of the noble émigré, a stereotype of the counterrevolutionary, is an image created by historiography. Most of the movement of emigration was composed of persons and families from the Third Estate. The malouine society dominated for a long time by a "noble plutocracy of merchant origin" in conflict with a "plebian bourgeoisie" eager for power, was during the Revolution greatly marked by fierce patriotism and was threatened by a monarchical restoration. What, then, are the exact criteria for determining the accusation of emigration leveled against some malouin merchants, some of whom had been anoblis at the end of the seventeenth and at the beginning of the eighteenth centuries?

[fr] Comment interpréter la présence de négociants malouins sur les listes d'émigrés du département d'Ille-et-Vilaine ? L'émigration, formée par un courant hétérogène de candidats à l'exil, est un concept complexe. Le personnage du noble émigré, stéréotype du contre-révolutionnaire est une image créée par l'historiographie. L'essentiel du mouvement est alimenté par des individus ou des familles issus du tiers état. La société malouine dirigée de longue date par une " ploutocratie noble d'origine négociante ", en butte aux velléités de pouvoir d'une " bourgeoisie plébéienne ", devient sous la Révolution l'enjeu d'un patriotisme acharné autant que d'une menaçante reconquête monarchique. Dans ces conditions particulières, quelles réalités confère précisément l'accusation d'émigration portée contre quelques négociants malouins, dont certains ont été anoblis entre la fin du XVIIe et le début du XVIIIe siècle ?
[en] The motif of the last man appears immediately following the French Revolution in the unfinished epic by Cousin de Grainville, Le Dernier Homme [The Last Man] (1805). Introducing an important variant in the Christian eschatological narrative, this motif allows one to envisage the question of the end of history from a secular perspective, to represent the contradictions of Promethean history and to reflect, as one can see in Michelet who takes this up again, on the feeling that history is coming to an end.

[fr] Le motif du dernier homme apparaît immédiatement à la suite de la Révolution française dans l'épopée inachevée de Cousin de Grainville, Le Dernier Homme (1805). Introduisant une variante importante dans le récit eschatologique chrétien, ce motif permet d'envisager la question de la fin de l'histoire dans une perspective sécularisée, de représenter les contradictions de l'histoire prométhéenne et de réfléchir, comme on le voit avec sa reprise par Michelet, au sentiment de fin de l'histoire.
[en] Following the massive arrival of Afro-Caribbean immigrants in New York city, a few researchers have pondered on the relationships between these newcomers and the African American population, as well as on the experiences of both groups with regard to socio-economic mobility. This article aims at exploring the evolution and the impact of the research work on English-speaking Afro-Caribbean immigrants in New York City. It highlights the preferred methodological approaches, the representations that were generated and the debates that were stirred. The article is not intended as a comprehensive historiographical study, but rather offers a critical synthesis of landmark works dealing with the issues of " race " and ethnicity in the United States through the analysis of Afro-Caribbeans' economic success and degree of identification with the African-American population.

[fr] L'arrivée massive d'immigrants afro-caribéens dans la ville de New York a conduit quelques chercheurs à s'interroger sur les relations de ces nouveaux venus avec la population afro-américaine et sur l'expérience de ces deux groupes sur le plan de la mobilité socio-économique. L'objet de cet article est de proposer une réflexion sur l'évolution et la portée des recherches sur l'immigration afro-caribéenne anglophone à New York, en mettant en lumière les approches méthodologiques privilégiées, les représentations produites et les débats suscités. L'article ne consiste pas en une étude historiographique exhaustive, mais offre plutôt une synthèse critique des travaux-phares consacrés à la problématique de la " race " et de l'ethnicité aux États-Unis, à travers l'analyse de la réussite économique des afro-caribéens et de leur degré d'identification à la population afro-américaine.