[en] This text proposes a genealogical analysis of social defence in Spain —as an effect of a new liberal governmentality and as a technique of government— from the last third of the 19th century, when its configuration was first glimpsed, until 1933, the year in which the Law of Vagrants and Miscreants was enacted, the first Spanish legal provision configured in its entirety on the basis of the theoretical and discursive assumptions of the new penal currents of a scientific and preventive nature, which, precisely, were thought of as techniques or tools aimed at defending society, the latter being conceived, from such a prism, as an organic entity endowed with its own immanent laws and functions. The development of these new government practices —discursive and non-discursive— will be framed in the context of the emergence of a security issue within the general and epochal debates linked to the social problem or the social question, seeking a proposal for the historicisation of this phenomenon based on the detection of its main categorical matrixes and discursive lines; these will be linked, in turn, to the institutional capacities of the intersecular liberal state in terms of the management-control-prevention of illegal activities and crime, and their impact on the formation of a feeling of subjective insecurity from which, precisely, social defence will be seen as a solution to the state of general crisis, according to contemporaries, that the field of criminal or penitentiary law was going through with regard to crime prevention, demanding the adoption of new public policies in this sense.

[es] Se propone en este texto un análisis genealógico de la defensa social en España entendida como técnica de gobierno y efecto de una nueva gubernamentalidad liberal, desde el último tercio del siglo XIX, momento en que se atisba su configuración, hasta 1933, año en que se promulgaría la Ley de Vagos y Maleantes, primera disposición jurídica española configurada en su integridad a partir de los presupuestos teóricos y discursivos de las nuevas corrientes penales de carácter cientifista y preventivo, que, precisamente, fueron pensadas como técnicas o herramientas destinadas a defender la sociedad, siendo concebida esta última, desde tal prisma, como un ente orgánico dotado de leyes y funciones propias e inmanentes. Se enmarcará el desarrollo de estas nuevas prácticas de gobierno —discursivas y no discursivas— en el contexto de emergencia de una cuestión securitaria en el seno de los debates generales y de época vinculados al problema social o a la cuestión social, procurándose una propuesta de historización de este fenómeno a partir de la detección de sus principales matrices categoriales y líneas discursivas; las mismas se vincularán, a su vez, con las capacidades institucionales del Estado liberal intersecular en torno a la gestión-control-prevención de los ilegalismos y de la delincuencia, y sus impactos en la conformación de un sentimiento de inseguridad subjetiva a partir del cual, precisamente, se concebirá la defensa social como una solución al estado de crisis general que estaba atravesando el campo del derecho penal o el penitenciario, según los contemporáneos, respecto a la prevención de la delincuencia, demandándose la adopción de nuevas políticas públicas en este sentido.