BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Dibaxu was published by the Argentinian poet Juan Gelman in 1994. This book is composed of poems written during the European exile of the author and was inspired by the reading of poems written in ladino by Clarisse Nicoïdski. This article focuses on the Gelman's choice of using a foreign language – Ladino – and of presenting his poems in two versions: the Ladino and the Spanish one, due to a self translation by the author. We assume that Ladino allows Gelman to reconnect with a story of exile which encompasses his own historic experience : the story of jewish exile for which Ladino actually bears testimony. Using Ladino appears as a mean to make the alienating experience exile his own, through a displaced linguistic appropriation, and to save himself from the strangeness and muteness exile generates.

[fr] Dibaxu, recueil de poèmes du poète argentin Juan Gelman, écrits durant son exil européen et parus en 1994, fut inspiré par les poèmes écrits en sefardi par Clarisse Nicoïdski, auteure française d'origine yougoslave. Nous tentons, dans cet article, de proposer une interprétation à ce choix de l'auteur : recours à une langue qui ne fut jamais la sienne, mais qui entretient des liens étroits à sa langue maternelle, l'espagnol, ainsi qu'à son histoire personnelle. Nous montrons ainsi comment le sefardi pourrait permettre à l'auteur, parmi d'autres stratégies d'écriture utilisées dans d'autres recueils de son exil, de sortir de la " stupeur " de l'exil, de l'apprivoiser – en la réinscrivant dans la longue suite des exils qui ont marqué l'histoire juive – afin de faire sienne, proprement, cette expérience existentielle de l'étrangeté au monde, en la rendant féconde.
[en] Language policies defined by the European Council and the European Commission since the Lisbon Declaration, in 2000, openly target the development of the plurilinguism of citizens and the multilingualism of states. These policies aim at thwarting the undeniable economic and social imposition of English, seen as a lingua franca for all international communication and threatening the linguistic and cultural diversity of the EU. In this paper, I will outline briefly the evolution of these policies, and I will then analyze their contributions to the development of French in the European area. I will emphasize the role that plural approaches can play for the integration of the French language in its family - Romance languages – allowing to revitalize the social interest in the French language and give it a new impulse.

[fr] Les politiques linguistiques définies par le Conseil Européen et la Commission Européenne depuis la Déclaration de Lisbonne, en 2000, visent ouvertement le développement du plurilinguisme des citoyens et le multilinguisme des états. Ces politiques souhaitent contrecarrer l'indéniable imposition économique et sociale de l'anglais, vu comme lingua franca pour toute communication internationale, menaçant la diversité linguistique et culturelle de l'UE. Dans cet article, j'esquisserai brièvement l'évolution de ces politiques et j'analyserai ensuite leurs apports au développement du français dans l'espace européen. Je m'arrêterai plus longuement sur l'analyse du rôle que les approches plurielles peuvent jouer par rapport à l'intégration du français dans sa famille linguistique – les langues romanes – dont l'apprentissage pourra revitaliser l'intérêt social porté à la langue française et lui redonner un nouvel élan.
[en] This study aims to analyze the importance of death in the novels Deuils cannibales et mélancoliques (2000) and Fleurs de crachat (2005), by Catherine Mavrikakis. It will consider death as a biological phenomenon as well as a social, metempirical and empirical phenomenon that interrupts the daily life of the characters. The analysis will examine the relationship between death and the Quebec space where the characters live. It will study the collective attitudes and social practices towards mourning. America, as a host continent, will also highlight the differences between the space of origin and the space of Quebec, where many immigrants will be buried.

[fr] Cette étude vise à analyser l'importance qu'acquiert la thématique de la mort dans les romans Deuils cannibales et mélancoliques (2000) et Fleurs de crachat (2005) de Catherine Mavrikakis. Nous considérerons la mort comme phénomène biologique, comme phénomène social, mais aussi comme phénomène métempirique et empirique qui interrompt la vie quotidienne des personnages. Nous examinerons la relation entre la mort et l'espace québécois où habitent les figures romanesques, ainsi que les attitudes collectives et les pratiques sociales inhérentes au deuil. L'Amérique, en tant que terre d'accueil, fera surgir aussi la question de la provenance et du lieu de sépulture de toute une série d'immigrés tiraillés entre l'espace d'origine et l'espace québécois où ils vivront leurs derniers jours.
[en] Film censorship in Algeria between 1945 and 1962 gave rise to an oriented reading of genre films (notably American, with westerns, war films and adventure films) in view of the French colonization. For many civilian and military censors, the tense political situation and the war, beginning in 1954, rendered necessary the total ban or elimination of shots and sequences which recalled colonial social inequalities, the position of "Algerian Europeans", the torture instituted by the army to combat the National Liberation Front, as well as the "rebellion" of the Algerian population. Film censorship allows us to read about the injustices and dramas generated by French colonization.

[fr] La censure cinématographique en Algérie entre 1945 et 1962 a donné lieu à une lecture orientée des films de genre (notamment américains, avec les westerns, films de guerre et films d'aventures) dans l'optique particulière de la colonisation française en Algérie. La situation politique tendue, puis la guerre à partir de 1954, ont rendu nécessaires, aux yeux des censeurs civils et militaires, l'interdiction totale ou la coupure de plans ou de séquences rappelant de manière trop évidente les inégalités sociales coloniales, la position des " Européens d'Algérie ", la torture mise en oeuvre par l'armée pour lutter contre le Front de libération nationale, ou encore la " rébellion " de la population algérienne. La censure du cinéma permet donc de lire en creux les injustices et les drames générés par la colonisation française.
[en] Based on an organizational communication perspective, entrepreneurial storytelling is reconstructed as a reciprocal process of "entrepreneurializing". By focusing on two case studies from the Swiss cultural and creative industries sector, narrative praxes, practices and practitioners of entrepreneurial storytelling in project- and organizational development are outlined. Story-making and story-telling about a curatorial, innovative, entrepreneurial, strategic, collaborative and knowledge-driven design process generate entrepreneurial narration, design, networks and organization-specific discourse. This interplay is suggested as the basis for the entrepreneurial story and value creation that shape the narrative identity of projects, organizations and enterprises. In the case studies presented this is constituted through the project-narrative of "curating tooligans and busy brokers" and the entrepreneurial hero-narrative of "conquering adventurers and preserving guardians". Implications are discussed to guide future comparable research for the emerging field of entrepreneurial storytelling. In view of the development and transfer of new tools and formats for teaching, coaching and consulting, first applications for professionals are argued.

[fr] Dans le cadre de la communication relative aux organisations, la narration entrepreneuriale est abordée comme un processus réciproque d'" entrepreneuriarisation ". L'analyse de deux études de cas relevant du secteur de l'industrie culturelle et créative suisse permet de mettre en lumière la praxis, les pratiques ainsi que les praticiens de la narration entrepreneuriale dans le contexte du développement de projets et d'organisations. La mise en récit et la narration d'un processus de conception à la fois conservateur, innovant, entrepreneurial, stratégique, collaboratif et fondé sur la connaissance génèrent des narrations entrepreneuriales, des conceptions, des réseaux et des discours spécifiques à l'organisation. Cette interaction est proposée comme le socle de l'histoire entrepreneuriale et de la création de valeurs qui façonnent l'identité narrative des projets, des organisations et des entreprises. Dans les deux études de cas présentées ici, ceci se traduit par un récit relatif aux " curatorial 'tooligans' and busy brokers " et aux héros-entrepreneurs en tant qu'" aventuriers victorieux et gardiens de la conservation ". Pour terminer, nous présentons quelques futures pistes de recherche dans le domaine émergeant de la narration entrepreneuriale. Compte tenu du développement et du transfert de nouveaux outils et formats d'enseignement, du coaching et du conseil, les premières applications pour les professionnels sont présentées.
[en] A number of research projects have focused on ethno-cultural minority families and the solidarity they demonstrate towards incapacitated relatives. Such research has shown the great importance they attach to family solidarity, the significant amount of care they provide, and their low level of dependency on outside sources. However, most of this research has targeted either long-established immigrant groups, or mixed groups, thus debarring any grasp of the dynamics that influence recent immigrant families. The present study looks at 15 recently immigrated families who look after an incapacitated relative. An analysis of interviews with them indicates that there is no one single standard of family solidarity and that these families experience many constraints that restrict both their ability and their desire to take care of their incapacitated relatives.

[fr] Plusieurs recherches ont porté sur les solidarités à l'égard des proches avec incapacités chez les familles de minorités ethnoculturelles. Ces recherches ont permis de constater une grande valorisation des solidarités familiales, une prestation importante de soins et un faible recours aux services chez ces familles. Toutefois, la plupart des recherches ont porté soit sur des groupes d'immigration ancienne, soit sur des groupes mixtes, ce qui ne permet pas de saisir les dynamiques chez les familles d'immigration récente. La présente étude porte sur 15 familles d'immigration récente prenant soin d'un proche avec incapacités. De l'analyse des entretiens, il ressort qu'il n'existe pas une seule norme univoque de solidarité familiale et que les familles connaissent de nombreuses contraintes qui limitent la capacité et la volonté des familles de prendre soin de ses membres avec incapacités.
[en] This research identifies the profiles of youth aged 15 to 17, having an impact on their level of physical activity, and identifies the characteristics of communication strategies promoting an active lifestyle. A differentiated social marketing approach based on segmentation (age, gender and lifestyle) was used to structure this project.The comments collected from eight focus groups, conducted with young people (n = 68) from urban, semi-urban and rural Quebec, define different youth profiles according to their type of leasure activities, clothing, interests or behavior. This typology presents five categories in relation to the practice of physical activity : physical performance ; figurative appearance ; cognitive and technological giftedness ; group resonance ; social distance. Differentiated social marketing segmentation by age, gender, and lifestyle should focus on motivational arguments related to personality traits, relationships and pleasure of students.

[fr] Cette recherche identifie les profils de jeunes de 15 à 17 ans qui ont une incidence sur la pratique d'activités physiques, et cerne les caractéristiques des stratégies communicationnelles pour la promotion d'un mode de vie actif. Une approche de marketing social différencié basée sur des segments (âge, sexe et style de vie) a été utilisée pour encadrer cette étude. Les propos recueillis lors de huit groupes de discussion avec des jeunes (n =68) provenant de régions urbaines, semi-urbaines et rurales du Québec définissent différents types de jeunes selon le genre de loisirs, l'habillement, les intérêts, les traits psychologiques ou comportementaux. Une typologie présente cinq catégories en rapport avec la pratique d'activités physiques : performance physique ; apparence figurative ; douance cognitive et technologique ; résonance groupale ; distance sociale. Le marketing social différencié segmentant par l'âge et le sexe ou encore en fonction du style de vie s'insère dans un argumentaire de type motivationnel axé sur les traits de personnalité, le relationnel et le plaisir des étudiants québécois.
[en] The history of land use dynamics can only be written by apprehending a long period of time that transcends academic divisions. It is a necessary step to finely perceive the stages of construction of rural spaces by ancient societies. It requires recourse to a variety of information sources. The difficulties of crossing them are mainly due to the blind spots and the variations in scale and precision, both spatial and chronological, that characterise each of them. In this sense, geographic information systems (GIS) can appear as especially relevant tools to ensure the centralisation, analysis and crossing of information. By emphasising spatial input, the rural historian-archaeologist can deploy the whole range of spatial analysis methods provided by geography. These various challenges are illustrated by the presentation of the first results of the REPERAGE program, which aims to reconstruct the dynamics of the landscape and settlement in the Garonne valley.

[fr] L'histoire des dynamiques d'occupation du sol ne peut s'écrire qu'en appréhendant une longue durée qui transcende les découpages académiques. C'est une démarche nécessaire pour percevoir finement les étapes de construction des espaces ruraux par les sociétés anciennes. Elle impose le recours à des sources d'information variées. Les difficultés de leur croisement tiennent pour l'essentiel aux angles morts et aux variations d'échelles et de précision, spatiales et chronologiques caractérisant chacune d'elles. En ce sens, les systèmes d'information géographique (SIG) peuvent apparaître comme des outils privilégiés pour assurer la centralisation, l'analyse et le croisement des informations. En privilégiant l'entrée spatiale, l'historien-archéologue ruraliste peut déployer tout l'éventail des méthodes d'analyse spatiale fournies par la géographie. Ces différents défis sont illustrés par la présentation des premiers résultats du programme REPERAGE, qui vise à restituer les dynamiques du paysage et du peuplement dans la vallée de la Garonne.
[en] Arable farming advisors have to develop new agronomic reasoning and new skills to address the challenges of an agro-ecological transition. To support this professional development, we propose an analytical framework of the advisory activity. It stresses the operations carried out by an advisor in order to orient his performance and highlights the need for the advisor to reflect on his way to co-ordinate with his environment and "the others" for building a common action. We analyse three advisory situations and show that this framework enables us to identify the obstacles met in the coordination process and in the coupling of the advisor's activity and the situation. We discuss how such results can support a reflexive process oriented towards the professional development of the advisors.

[fr] Face aux enjeux d'une transition agro-écologique, le conseil en grande culture s'ouvre à de nouvelles formes de raisonnement agronomique et implique de nouvelles compétences, ou plus exactement de nouvelles capacités à agir des conseillers. Les auteurs proposent une analyse de l'activité de conseil destiné à comprendre l'origine des difficultés que les conseillers rencontrent dans leurs interactions avec les agriculteurs, en postulant que de nouvelles capacités à agir se développent dans une réflexion de ces difficultés. En comparant trois situations de conseil réalisées par un même conseiller, les auteurs pointent les réussites ou les défauts de coordination et identifient ce que le conseiller peut faire évoluer dans la construction de son action de conseil.
[en] Taking a stance in the historiographical debate on the reality of millenarian fears at the approach of the year 800 and the year 1000, this article offers a reinterpretation of some texts on the end of times in the Iberian Peninsula in the Early Middle Ages. By observing their composition and their context of transmission, the objective is to show that these texts have assumed erudite and scholarly functions – compilation of knowledge, inculcation of eschatological doctrine, teaching, etc. – a priori detached from any fearful expectation of the last days. Object of knowledge as much as of belief, eschatology is mainly approached by medieval scholars through the exegesis of prophecies ; the study furthermore endeavors to restore the spiritual and meditative dimension in which the texts on the end of times were read and studied.

[fr] Prenant position dans le débat historiographique sur la réalité des peurs millénaristes à l'approche de l'an 800 et de l'an 1000, cet article propose une relecture de quelques textes abordant la fin des temps composés dans la péninsule Ibérique au haut Moyen Âge. En observant leur composition et leur contexte de transmission, il s'agit de montrer que ces textes ont assumé des fonctions érudites et savantes – compilation de savoirs, inculcation de la doctrine eschatologique, enseignement, etc. –, a priori détachées de toute attente angoissée de la fin des temps. Objet de savoir autant que de croyance, l'eschatologie est principalement abordée par les lettrés à travers l'exégèse des prophéties ; l'étude s'attache en outre à restituer les dimensions spirituelle et méditative dans lesquelles les textes sur la fin des temps étaient lus et étudiés.
[en] Conceptual and poetic language are often assumed to be markedly different in nature, if not radically opposed to one another. A deconstructive approach brings the two together by emphasising the fundamental metaphoricity of all language; this article aims to develop such an approach and bridge the gap between these two kinds of language by focussing on questions of translation and translatability. It takes as its point of departure the observation that similar historical claims have been advanced for the translation of both poetry and philosophy: it is routinely claimed of both that they are particularly "untranslatable", and that both require a special kind of expertise on the part of the translator. This article focuses on philosophy and poetry as particular kinds of specialised language use, and suggests that a focus on their translation helps us to illuminate their specificities and commonalities.

[fr] On a tendance à croire que le langage conceptuel et le langage poétique sont de nature très différente, sinon totalement opposés l'un à l'autre. Une approche déconstructionniste permet de rapprocher ces deux types de discours en mettant en évidence la métaphoricité fondamentale de tout langage ; cet article développe une telle approche afin de mettre en relation discours philosophique et discours poétique à partir de la question de la traduction et de la traductibilité. Il part du constat que, au cours de l'histoire, de semblables conclusions ont été tirées concernant la traduction de la poésie comme de la philosophie: il est couramment affirmé que l'une et l'autre sont "intraduisibles", et qu'elles nécessitent une expertise particulière de la part du traducteur. Cet article se focalise sur la philosophie et la poésie en tant que types particuliers d'utilisation de langue spécialisée, et il postule que la question de leur traduction nous aide à mettre en lumière tout à la fois leur spécificité et leurs points de convergence.
[en] Influenced by Georges Balandier as of my first years of graduate study, I decided early on to dedicate my research to the political anthropology of religion. Like Balandier, my first fieldwork experience was in Senegal where I attempted to understand the dynamics, mutations and challenges of young, urban Islamic and Christian evangelical groups. From Dakar to Ouagadougou, from Rabat to Algiers, my research on contemporary, religious practices, in both public and private spaces, has always been marked by this original figure, and I was proud and happy to have crossed paths for some time at the Center for African Studies that he had founded at the Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS).

[fr] Influencée dès mes premières années d'études par Georges Balandier, je décidai très tôt d'inscrire mon travail dans une anthropologie politique du religieux. Mon premier terrain fut le Sénégal, comme lui, où je m'attelai à comprendre les dynamiques, mutations et enjeux des groupes islamiques puis chrétiens évangéliques de jeunes urbains. De Dakar à Ouagadougou, de Rabat à Alger, mes recherches sur les pratiques religieuses contemporaines, dans les espaces publics ou privés, ont toujours été marquées par cette figure originelle, et je fus fière et heureuse d'avoir croisé sa route, quelques temps, au Centre d'études africaines qu'il avait fondé.
[en] From blood donation to blood industriesBlood transfusion in France since 1940The history of blood transfusion in France between the years 1940 to 2000 exemplifies the changes in the status of blood which result from changes brought about by scientific discoveries, therapeutic innovations and the expectations of doctors and patients. Since it is illegal to sell blood it falls to the state to organise free and anonymous blood transfusions which retain the voluntary character of blood giving. However, changes in techniques, the growth of new therapies and health risks have, since the 1990's, necessitated reforms which nowadays situate blood transfusion between the state and the market.

[fr] L'histoire de la transfusion sanguine en France des années 1940 aux années 2000 est exemplaire de la transformation du statut du sang sous l'effet des découvertes scientifiques, des innovations thérapeutiques et des attentes des médecins et des malades. Parce que le sang ne peut être vendu, il incombe à l'État d'organiser la transfusion de manière à préserver le don du sang bénévole, anonyme et gratuit. Le changement technique, l'essor de nouvelles thérapeutiques, le risque sanitaire ont imposé des réformes, depuis les années 1990, qui positionnent aujourd'hui la transfusion entre l'État et le marché.