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[en] Dead Birds (1964), a film directed by Robert Gardner during the Peabody Museum expedition to New Guinea, was recently critically reviewed by the film Expedition Content (2020), produced by the Sensory Ethnographic Lab (SEL) at Harvard University. Redeeming the reality of filming conditions by using the expedition's sound archives, researchers Veronika Kusumaryati and Ernst Karel claim to express the relations of domination in a colonial context. At the same time, the researchers reestablish the role of the sound archives as salvage ethnography, allowing them to be reappropriated by the Hubula (wrongly called Dani). The immersive approach used in Expedition Content is similar to that for which Gardner advocated in his initial writings. It raises the question of why Dead Birds itself does not similarly make use of an immersive approach. This article argues that, ultimately, Dead Birds became an attempt at ethnographic popularization for mass mediainstead.

[fr] Dead Birds, (1964) film réalisé par Robert Gardner lors de l'expédition du Peabody Museum en Nouvelle-Guinée a fait récemment l'objet d'une relecture critique par le film Expedition Content (2020) produit par le Sensory Ethnographic Lab (SEL) de l'université d'Harvard. Opérant une rédemption de la réalité des conditions de tournage par l'exploitation des archives sonores de l'expédition, les chercheurs Veronika Kusumaryati et Ernst Karel affirment qu'elles sont l'expression de rapports de domination en contexte colonial. En renouvelant le rôle que la Salvage ethnography assignait aux archives sonores, les chercheurs contribuent à créer les conditions de leur réappropriation par les Hubula. La démarche immersive que les réalisateurs revendiquent s'apparente à celle que Gardner prônait dans ses premiers écrits. Comment expliquer que Dead Birds n'en soit pas l'expression ? À ce titre, cet article prend le parti de considérer Dead Birds comme une ultime tentative de vulgarisation ethnographique à destination des mass média.
[en] The management of water resources is related not only to the allocation, use and conservation of water, but also to broader issues of national development and political representation. The Brazilian experience, from colonial times to the recent phase of economic liberalisation, vividly demonstrates that historico-geographic complexity. During the period of concerted development, based on import substitution, large hydraulic infrastructure works were built in order to support urban and agro-industrial expansion. The high environmental cost and the insufficiencies of those initiatives started to demand more stringent mitigation and regulatory measures. However, the new legal framework introduced in 1997, despite some discursive and symbolic changes, mostly reproduced the same elitist and technocratic rationality of the past. Effective alternatives to water management problems require more democratic and equitable processes, which are inevitably associated with deeper social changes.

[fr] La gestion des ressources hydriques a non seulement trait à des pratiques et technologies directement liées à la distribution, l'utilisation et la préservation de l'eau, mais aussi à des questions plus profondes de développement national et de représentation politique. L'expérience brésilienne, de la période coloniale à la récente libéralisation économique, démontre de façon vécue cette complexité historico-géographique. Durant la phase développementiste, caractérisée par le remplacement d'importations, de grands travaux de génie hydraulique furent exécutés comme base d'expansion urbaine et agro-industrielle. Le haut coût environnemental et les insuffisances de telles initiatives obligèrent à un effort plus rigoureux de mitigation et de régulation. Néanmoins, le nouveau dispositif légal introduit en 1997, malgré des changements discursifs et symboliques importants, reproduit en grande mesure la même rationalité élitiste et technocratique du passé. Des alternatives effectives aux problèmes de gestion de ressources hydriques requièrent des procédures plus démocratiques et équitables, qui s'inscrivent inévitablement dans des changements sociaux plus vastes.
[en] At the beginning of the 20th Century, mainly in Mexico City, a group of photojournalists started publishing in the first illustrated magazines and newspapers. Right after providing a wide coverage of the celebrations of the Independence Centennial, these professional photographers began to document the various moments, actors, and stages of the Mexican Revolution Movement (1910). This was one of the most significant episodes in the history of modern photojournalism.It is interesting to analyze how these photographers began to elaborate a new way of recording social events in the graphic press media, using their own professional technical knowledge, combined with the interests and visions of the newspaper directors, who were almost always linked to governmental power. This analysis will focus on Abraham Lupercio, the main photojournalist of La Ilustracion Semanal, as well as on the professional career of Ezequiel Carrasco, Gerónimo Hernández, and Manuel Ramos.

[fr] Dans les premières années du XXe siècle, un groupe de photoreporters de Mexico, surtout, se fait connaître dans les premières revues illustrées et dans quelques journaux. Après une large couverture des festivités du Centenaire de l'Indépendance (1910), à l'occasion desquelles se définissent peu à peu certaines règles techniques et d'enregistrement — l'instantanéité, notamment —, ces professionnels de l'objectif feront des reportages sur différents moments, acteurs et théâtres de la Révolution mexicaine (1910), dans ce qui constitue l'un des épisodes significatifs de la formation du photojournalisme moderne. On s'intéresse ici à la manière qu'ont ces photoreporters de rendre compte des faits de société dans la presse illustrée, à leur formation technico-professionnelle et aux desseins des directeurs de publication, lesquels, presque toujours, sont liés au pouvoir. Centrée sur la figure d'Abraham Lupercio, le principal photoreporter de La Ilustración Semanal, notre étude évoquera aussi la trajectoire d'Ezequiel Carrasco, Gerónimo Hernández et Manuel Ramos.
[en] In this article, which comes with the translation of Humboldt's memoir Ueber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau, I will start by contextualizing this essay in Humboldt's work and in a broader framework of contemporary studies on writing. I will then concentrate on the theoretical dimension of the essay. I will first focus on the role Humboldt attributes to writing in language studies as well as on the links he establishes between the types of written signs, the structure of languages and the form of thought. I will then elaborate on his notion of articulation, to conclude with a discussion regarding how Humboldt favors alphabetical writing.

[fr] Dans cet article, qui accompagne la traduction du mémoire Ueber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau de Humboldt, je commencerai par situer ce texte dans l'œuvre de Humboldt et parmi d'autres travaux de l'époque sur l'écriture. Je me concentrerai ensuite sur la dimension théorique du traité. Je m'intéresserai d'abord à la place que confère Humboldt à l'écriture dans l'étude du langage et aux liens qu'il établit entre les types de signes écrits, la structure des langues et la forme de la pensée. J'aborderai ensuite la théorie de l'articulation, pour finir par une discussion sur le privilège accordé par Humboldt à l'écriture alphabétique.
[en] Based on ethnographic fieldwork carried out in Chefchaouen (Morocco) in 2017 and 2018, this text seeks to reflect on the impacts of the classification of the "Mediterranean Diet" (UNESCO 2010) on the territory. To this end, it will be important not to lose sight of the characteristics of this region – namely its geographical isolation – but also of the role and weight of national agricultural policies and their contemporary repercussions. The text also intends to discuss how the belonging to a global world can be operated discontinuously, and how, due to the lack of correspondence between the official language of heritage and local practices, namely regarding food consumption, heritage terminologies and concepts are subverted and appropriated by the inhabitants of Chefchaouen.

[fr] À partir d'un travail de terrain ethnographique réalisé à Chefchaouen (Maroc) en 2017 et 2018, ce texte cherche à réfléchir sur les impacts du classement de la " Diète méditerranéenne " (UNESCO 2010) sur le territoire. Pour cela, il sera important de ne pas perdre de vue les caractéristiques de cette région – à savoir son isolement géographique – mais aussi le rôle et le poids des politiques agricoles nationales et leurs répercussions contemporaines. Le texte cherche également à discuter comment l'appartenance à un monde global peut être opérée de manière discontinue, et comment, en raison du manque de correspondance entre le langage officiel du patrimoine et les pratiques locales, notamment en matière de consommation alimentaire, les terminologies et concepts patrimoniaux sont subvertis et appropriés par les habitants de Chefchaouen.
[en] Written in a personal testimony form, this article tries to show the strong and unique position of French Africanism in the 1970s when its author began his own career as a researcher in anthropology. It shows that, fueled by the great tradition of ethnic monographs as well as by a wide spectrum of empirical surveys, notably on African agrarian systems, which were allowed in particular by a research institution like ORSTOM, French Africanism occupied a prominent place in the theoretical and political debates of that time. But he points out that this advantageous place was largely due to the way in which the French State had managed to maintain the bulk of its former african colonies.

[fr] Ecrit sous la forme d'un témoignage personnel, cet article s'efforce de faire découvrir la position tout à la fois forte et singulière de l'africanisme français dans les années 1970 au moment où son auteur entame lui-même sa carrière de chercheur en anthropologie. Il montre que, nourri par la grande tradition des monographies ethniques ainsi que par un large spectre d'enquêtes empiriques portant notamment sur les systèmes agraires africains que permettaient en particulier une institution de recherche comme l'ORSTOM, l'africanisme français a occupé une place de premier plan dans les débats théoriques et politiques de cette époque. Mais il indique que cette place avantageuse était en bonne part due à la manière dont l'Etat français avait su maintenir dans son giron l'essentiel de ses ex-colonies africaines.
[en] This article studies the relation between trauma, translation and intermediality in Camille de Toledo's autobiographical fiction. The brother's suicide is the original trauma which the melancholic narrator Thésée dwells on and tries to understand through a set‑up of texts and images. Trauma foils the narrative form and the ideas of synthesis and reparation. It is translated into a flickering narrative in images haunted by the absence and the cut that recounts a painful transgenerational memory. More precisely, the article emphasizes the role of the photographs in the traumatic repetition and underlines the translation or the presence of two German authors, W. G. Sebald and Paul Celan.

[fr] Cet article cherche à étudier le lien entre trauma, traduction et intermédialité dans la fiction autobiographique de Camille de Toledo, Thésée, sa vie nouvelle. Le suicide du frère par pendaison est le trauma initial que Thésée, narrateur mélancolique, ressasse et tâche de comprendre à travers un montage de textes et d'images. Le trauma met en échec le récit ainsi que les notions de synthèse et de réparation. Il se traduit en une forme vacillante : un récit en images hanté par l'absence et la coupure qui retrace une mémoire transgénérationnelle douloureuse. L'article souligne en particulier le rôle des photographies dans le ressassement traumatique et l'imprégnation de deux auteurs de langue allemande, W. G. Sebald et Paul Celan que l'auteur traduit dans la fiction.
[en] This article seeks to elucidate the phrase "dog-type" as applied colloquially to the daguerreotype in several American sources of the mid-19th century. After a glimpse at the photographic representation of animals in the medium's first decades, I sketch out the role of the dog figure in American daguerreotype portraiture. This is followed by a close reading of a story published in 1849 by T.S. Arthur and the adjoining illustration, showing a "sitting" session at the daguerreotypist's, and featuring in prominent position a dog. This dog seems to acknowledge the humiliation of his master by the process and thus to suggest a social interpretation of the daguerreotype portrait protocol. I conclude with a lexicological and contextual analysis of the phrase "dog-type" and its various possible meanings, whether satirical or not.

[fr] Cet article est un essai d'élucidation de l'expression dog-type en tant qu'appellation familière du daguerréotype attestée dans plusieurs sources américaines du milieu du XIXe siècle. Après un bref aperçu de la représentation photographique des animaux dans les premières décennies du médium, on commence par esquisser la place du chien dans l'art américain du portrait au daguerréotype. Est ensuite proposée une lecture rapprochée d'une nouvelle de T.S. Arthur parue en 1849 et de l'illustration qu'elle donne de la séance de pose chez le daguerréotypiste. Y figure en bonne place un chien qui semble accuser l'humiliation de son maître au cours de la séance de pose et ainsi suggérer une interprétation sociale du protocole du portrait photographique vers 1850. On en vient enfin à une analyse lexicologique et contextuelle de l'expression dog-type et de ses diverses significations potentielles, satiriques ou non.
[en] The purpose of this article is to analyze recent developments in the public debate about Islamophobia. The transition from a self-censorship to a widespread use of the concept of Islamophobia is indicative of a certain awareness of the phenomenon by some French elites. But this recognition can also mean "denegation" and be challenged in the context of the 2015 and 2016 terrorist attacks. The permanent state of emergency and the fight against "radicalization" contribute to de-politicize "jihadist" violence, racia­lize alleged Muslims, and raise the question of a possible "point of no return" in the escalation of violence.

[fr] L'objectif de cet article est de revenir sur les récentes évolutions du débat public sur l'islamophobie. Le passage d'une auto-censure à un usage généralisé du concept d'islamophobie est révélateur d'une certaine prise de conscience du phénomène par certaines élites françaises. Mais cette reconnaissance peut aussi signifier dénégation et être remise en cause dans le contexte post-attentats terroristes de 2015 et 2016. L'état d'urgence permanent et la lutte contre la " radicalisation " participent à dépolitiser la violence " djihadiste ", racialiser les présumés musulmans, et posent la question d'un éventuel " point de non-retour " dans l'escalade de la violence.
[en] Studying the online publication of the international symposium " Freeze frames " (musée du quai Branly, 9-10 April 2010) offers a way of examining digital content in audiovisual anthropology as an example of both the production and the distribution of knowledge. How can a multimedia publication be produced and distributed which reproduces as closely as possible the ethnologist's intentions for a better modeling of knowledge and dissemination of research results? How is it possible to combine technical and scientific choices in order to produce a new hybrid multimedia object that links different media (texts, still images, animated images, sounds)? The online publication of the symposium constitutes a hybrid multimedia object in its own right that is part of a heuristic anthropological approach.

[fr] L'étude de la publication en ligne du colloque international " arrêt sur images " (musée du quai Branly, 9-10 avril 2010) propose d'interroger le contenu numérique en anthropologie audiovisuelle à la fois comme exemple de production et de diffusion des savoirs.Comment produire et diffuser une publication multimédia qui restitue au plus près les intentions de l'ethnologue pour une meilleure modélisation des connaissances et valorisation de la recherche ? Comment allier les choix techniques et scientifiques pour produire un nouvel objet multimédia hybride qui lie différents supports (textes, images fixes, images animées, sons) de natures diverses ? La publication du colloque en ligne constitue un objet multimédia hybride à part entière qui s'inscrit dans une démarche anthropologique heuristique.
[en] From a statistician's standpoint, the first two years of the COVID-19 epidemic in Belgium are de- scribed. First, a narrative of the epidemic evolution is given, with attention for the regional differences within the country. Second, the policy advisory board structure is reviewed. The role of biostatistics is described next, both in terms of scientific research as well as regarding our profession's role in policy making and communication to media and general public. Two sectors are given specific attention: travel and education. Some general conclusions and recommendations are formulated.

[fr] Les deux premières années de l'épidémie de COVID-19 en Belgique sont décrites du point de vue d'un statisticien. Tout d'abord, un récit de l'évolution de l'épidémie est donné, en tenant compte des différences régionales au sein du pays. Deuxièmement, la structure des conseils consultatifs est examinée. Le rôle de la biostatistique est décrit ensuite, tant en termes de recherche scientifique que du rôle de notre profession dans l'élaboration des politiques et la communication aux médias ainsi qu'au grand public. Deux secteurs font l'objet d'une discussion particulière : les voyages et le tourisme d'une part et l'éducation d'autre part. Quelques conclusions et recommandations générales sont formulées.
[en] The business careers of, and social attitudes adopted by, Louis Benet and Philip Taylor offer an opportunity to develop a better idea of the diversity of positions taken by Marseilles entrepreneurs with regard to the challenges they faced during the first Industrial Revolution. Whether they had received gained high level training in business or developed their expertise 'on the job', whether they were native or foreign traders, these entrepreneurs had the advantage of belonging to a rich local business community with many opportunities for industrial projects. In the end, there was only one key issue: knowing how to join the business networks that would allow them to overcome difficulties in obtaining capital, developing markets and taking advantage of new technologies. Even though the careers of both men ended in failure, they were nevertheless important captains of industry and established an impressive and long-lasting heritage. Their itineraries also highlight the diversity of methods in handling the management of workers, a diversity which was also symptomatic for the period and the area.

[fr] Les carrières industrielles et les conceptions sociales de Louis Benet et de Philip Taylor permettent de mieux comprendre la diversité des attitudes du patronat marseillais face aux défis de la première révolution industrielle. Que les entrepreneurs disposent d'une formation de haut niveau ou qu'ils aient été formés " sur le tas ", qu'ils soient autochtones ou étrangers, ils bénéficient localement d'un remarquable terrain d'opportunités pour leurs projets industriels. Une seule condition compte finalement : savoir s'insérer dans les réseaux relationnels permettant de surmonter les problèmes de capitaux, de marchés et de technologies. Si ces deux hommes ont terminé leurs carrières par des échecs, ils n'en ont pas moins été de grands capitaines d'industrie, laissant derrière eux un héritage imposant et durable. Leurs itinéraires soulignent aussi la diversité des comportements dans la façon de percevoir et d'aborder la question ouvrière, des différences qui sont assez symptomatiques de l'époque et du lieu.
[en] Sexuality is analysed here within the framework of work migration, via an in-depth field study of a workforce management device concerning female Moroccan farm workers recruited by contracts in origin in the province of Huelva (Spain). This type of contractualisation work perfectly illustrates the phenomenon of circular, temporary and selective migration. Ever since 2001, thousands of these women, recruited to work in strawberry production, undertake to return home once the season is over. In order to manage these women, the city of Cartaya has set up a labour force supervisory system in which sexuality plays a major role, being used as a sorting and disciplinary tool and functioning as a categorisation vector for these Moroccan migrants.

[fr] La sexualité est ici analysée dans un contexte de migration de travail, à partir d'une enquête portant sur un dispositif de gestion d'une main d'œuvre d'ouvrières agricoles marocaines recrutées dans le cadre de la contractualisation en origine dans la province de Huelva (Espagne). Ce type de contractualisation est l'illustration du phénomène de migration circulaire, temporaire et sélective. Depuis 2001, des milliers de Marocaines se rendent chaque année dans la province de Huelva pour travailler en majorité dans la récolte des fraises. À l'issue de la saison, les ouvrières doivent impérativement rentrer au Maroc. Pour les encadrer, la ville de Cartaya a mis en place un dispositif de gestion de la main d'œuvre. Au cœur de ce management dont les objectifs sont à la fois économiques et politiques, la sexualité joue un rôle significatif. Elle est un outil de tri, de discipline et un vecteur de catégorisation des migrantes marocaines.
[en] This essay considers the production of photographic documents in anthropology in relation to the epistemological shifts in the emerging modern discipline in the 1890s. It will focus the analysis through three key statements in British anthropology on the relationship between photography and anthropological evidence from that period, those from E. im Thurn, M.V. Portman and A.C. Haddon in 1893, 1896 and 1899 respectively. These statements emerge from shifting and competing concepts of appropriateness, validity and effectiveness of the visual document. I argue that these debates articulate a shift from a mechanical objectivity to a complex objectivity. This was constituted in particular through the photographic management of a shift from the control of informational excess to a newly figured disciplinary objectivity which aimed to capture and analyse the abundance of culture itself.

[fr] Cet article met en relation la production de documents photographiques en anthropologie et les changements épistémologiques qui affectèrent la jeune discipline moderne dans les années 1890. L'analyse se concentre sur trois textes rédigés à cette époque par des anthropologues britanniques, qui mettent en regard la photographie et la preuve anthropologique : celui d'Everard im Thurn en 1893, de Maurice V. Portman en 1896 et d'Alfred C. Haddon en 1899. Cette série d'instructions photographiques révèle des approches différentes et concurrentes des concepts de pertinence, de validité et d'efficacité du document visuel. Je montre que les débats qui les traversent traduisent le passage d'une objectivité mécanique à une objectivité complexe. Cela se produit notamment à travers une nouvelle appréhension de la photographie, qui ne sert plus à contrôler l'excès d'informations, mais à développer une nouvelle objectivité disciplinaire visant à saisir et analyser l'abondance de la culture elle-même.