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[en] The abolition of slavery in the British West Indian colonies was followed by large-scale migration movements across the British Empire. Planters from the British West Indies and British Guiana took advantage of the vast supply of labor available in Asia—especially in India—and set up schemes to replace freed laborers by indentured laborers. This article explores this under-studied undertaking through the prism of the specific experiences of Indian women. The article pays special attention to the way in which the social status of Indian indentured women underwent change. The analysis revolves around two main axes, namely the recruitment in India on the one hand, and prospects for emancipation in the Caribbean context (restricted to Trinidad and British Guiana here) on the other hand. This will highlight two ambivalent discourses focusing on the core issue of freedom.

[fr] L'abolition de l'esclavage dans les colonies de la Caraïbe anglophone fut suivie d'un mouvement migratoire de grande ampleur au sein de l'Empire britannique. Tirant profit du vaste réservoir de main-d'œuvre que représentait l'Asie, et en particulier l'Inde, les planteurs des Antilles et de la Guyane britannique organisèrent le remplacement des travailleurs agricoles affranchis en ayant recours à l'engagisme. Le présent article propose d'explorer ce phénomène relativement sous-étudié sous l'angle de l'expérience spécifique des femmes indiennes. Cet article s'intéresse en particulier au processus de modification du statut social des engagées indiennes. La réflexion s'articule autour de deux axes majeurs, à savoir le recrutement en Inde d'une part, et les perspectives d'émancipation dans le contexte caribéen (qui se limitera ici à Trinidad et à la Guyane britannique) d'autre part. Elle mettra en lumière deux discours ambivalents se focalisant sur la question centrale de la liberté.
[en] Cernuda identifies the beginning of the contemporary poetry with Romanticism. From this perspective, the only worthy example in the Spanish poetic tradition is Bécquer, whom he defines as "a Nordic Andalusian", a true Romantic spirit far from any shallow or quaint folk-lore views of Andalusia. Along these lines, this paper analyzes his fascination for the South, representative of the Northern Romanticism that Cernuda, following the approach of Ortega y Gasset in his Teoría de Andalucía, experiments in the 30's.

[fr] Cernuda fait coïncider le début de la poésie contemporaine avec le Romantisme. Dans la tradition poétique espagnole il n'estime utile que l'exemple de Bécquer, qu'il définit comme un "andalou nordique", un véritable esprit romantique loin de toute vision superficielle et folklorique de l'Andalousie. C'est dans cette perspective que nous analysons la fascination qu'exerce sur lui le sud, propre au Romantisme nordique, que Cernuda, s'inscrivant à la suite des propositions d'Ortega y Gasset dans Teoría de Andalucía, éprouve dans les années 30.
[en] Jacques Stephen Alexis is one of the most influential novelists and intellectuals of the 20th-century Francophone literary panorama. In the last century, not only his fictional works have contributed to the aesthetic renewal of Haitian prose, but also his critical texts have marked a turning point in the literary history of the country. In his theorisation on the novel, Alexis had the great merit, among other things, of recognising the role played by the first Haitian novelists in the evolution of the national novelistic production. Although he – like most critics – is very negative about certain authors, Alexis nevertheless manages to overcome the stubborn prejudice of their alleged lack of Haitianness and pays tribute to their works, whose literary value has long been overlooked. One example among many others: when speaking of the origins of Haitian literature, one must cite for historical reasons Stella, the first novel written by a Haitian; yet, specialists have often underestimated its literary value. Alexis, on the other hand, has gone so far as to assert that it is 'the audacious beginning of marvellous realism'. This paper will attempt to highlight the exceptional dimension of this reading, which once again proves the critical acuity of one of Haiti's greatest novelists.

[fr] Romancier et intellectuel de proue du panorama littéraire francophone du xxe siècle, Jacques Stephen Alexis n'est plus à présenter. Si ses œuvres fictionnelles ont contribué au renouvellement esthétique de la prose haïtienne du siècle dernier, ce sont ses textes critiques qui ont marqué un véritable tournant dans l'histoire littéraire du pays. Dans sa théorisation sur le roman, Alexis a eu le grand mérite, entre autres, de reconnaître le rôle joué par les premiers romanciers dans l'évolution de la production romanesque haïtienne. Bien qu'il porte – comme la plupart de la critique, d'ailleurs – un jugement très négatif sur certains auteurs, Alexis parvient cependant à surmonter le préjugé tenace de leur prétendu manque d'haïtianité et rend hommage à leurs œuvres, dont la valeur littéraire a été longtemps méconnue. Un exemple parmi tant d'autres : quand on parle des origines de la littérature haïtienne, on se doit, pour des raisons historiques évidentes, de citer Stella, le premier roman écrit par un Haïtien ; pourtant, les spécialistes qui ont su pousser leur analyse un peu plus loin ont été peu nombreux. Alexis, en revanche, est allé jusqu'à affirmer que c'est " l'audacieux début du réalisme merveilleux ". Cet article essayera de mettre en avant le caractère exceptionnel de cette lecture, qui prouve encore une fois l'acuité critique de l'un des plus grands romanciers haïtiens.
[en] The CEFRES (Centre français de recherche en sciences sociales) in Prag was established in 1991 by the Ministry of Foreign Affairs, following the return of Czechoslovakia to democracy. The center was later associated with the CNRS. At the colloquium organized in the capital of the Czech Republic for the twentieth anniversary of the CEFRES, Pierre Grémion, who was associated with the small group who initiated the project, gave a paper providing a personal testimony on the original motives, the cooperation between university scholars and civil servants from the Ministry of Foreign Affairs, the appropriation of this instrument by a new generation of doctoral students, without claiming to discuss the role the center played as interface between French and Central-European researchers, an issue that would require more than a mere testimony.

[fr] Le Centre français de recherche en sciences sociales (Cefres) de Prague a été créé en 1991 par le ministère des Affaires étrangères, après le retour de la Tchécoslovaquie à la démocratie. Le centre devait ensuite être associé au CNRS. À l'occasion du colloque organisé dans la capitale de la République tchèque pour le vingtième anniversaire du Cefres, Pierre Grémion, qui fut associé au petit groupe au départ de l'initiative, a présenté une communication en forme de témoignage personnel sur les dynamismes d'origine, la coopération entre universitaires et fonctionnaires du ministère des Affaires étrangères, l'utilisation de l'outil par une nouvelle génération de doctorants, sans prétendre traiter du rôle du centre comme interface entre chercheurs français et chercheurs d'Europe Centrale, dimension dont l'analyse requiert naturellement plus que le simple témoignage.
[en] Based on her own research experience, the author uses examples to illustrate the variety of different types of documents and archives that have already been used in the context of studies of the heritage of railway architecture. She also identifies new sources that may be useful for future research. The variety of implemented sources patterns itself after the successive critical approaches taken by research, from the interest in prestigious monuments (railway stations), which have been the subject of studies of their architecture and commission by railway companies, to the typology of serial constructions, more likely to be traceable through popular iconography, like postcards. Less accessible, plans and technical documentation (the archives of the Voie et Bâtiments and the Domaines de la SNCF services) are indispensable, however, to an understanding of the history of railway architecture and urban integration. Research for heritage studies tends to consult technical journals more often. The cultural history of train stations has recourse to very different sources, such as police archives. Finally, iconographic collections that have been little explored in this respect, for instance, departmental archives or those of the national library of France provide material for new approaches to the railway panorama and its history. No documentary stone must be left unturned in this search, which is limited only by the breadth of social demands for studies of heritage and the responses provided by researchers.

[fr] À partir de son expérience de chercheur, l'auteur évoque à travers quelques exemples la variété des types de documents et de fonds qui ont déjà été exploités dans le cadre de travaux sur le patrimoine ferroviaire bâti. Elle identifie également les sources nouvelles qui pourraient être utiles à de futures recherches.La variété des sources utilisées a suivi celle des points de vue successifs adoptés par la recherche, depuis l'intérêt porté aux monuments prestigieux (les gares), qui ont fait l'objet d'études architecturales et de la commande, jusqu'à la typologie des bâtiments de série, davantage susceptible de recourir à une iconographie populaire comme les cartes postales. Les plans et la documentation technique, moins accessibles (archives des services Voie et Bâtiments et des Domaines de la SNCF et des compagnies ferroviaires antérieures), sont pourtant indispensables pour appréhender l'histoire de l'architecture ferroviaire dans son insertion urbaine. Les revues techniques sont davantage mobilisées par les études patrimoniales. L'histoire culturelle des gares a recours à des sources très différentes, comme les archives de police. Enfin, les collections iconographiques encore sous-exploitées sous ce rapport, par exemple des archives départementales, ou de la Bibliothèque nationale de France, permettent de renouveler l'approche du paysage ferroviaire et de son histoire.Aucun document n'est étranger à cette quête, ses seules limites étant l'étendue de la demande sociale d'études patrimoniales et l'inventivité des réponses qui sont fournies par les chercheurs.
[en] Viviane Claude, The French new towns as training places for city planning Between the mid-1960s and the mid-1980s, the public bodies involved in planning French new towns provided young professional planners with the opportunity to try out new ways of "creating" cities. Architects, engineers and landscapers, most of whom were taking their first steps in city planning, were able to develop and enrich their specific knowledge and expertise through highly structured project management and to learn to work as part of a team. Thence, they helped redefine the entire professional environment. Landscapers focused on two problematic themes in particular in the course of their city planning apprenticeship - public spaces and storm basins (or artificial lakes) – thus allowing them to show that they were more than simply outdoor "window dressers".

[fr] Entre le milieu des années 1960 et le milieu des années 1980, les Établissements publics d'aménagement des villes nouvelles ont été l'occasion pour de jeunes professionnels d'expérimenter de nouvelles façons de fabriquer la ville. Architectes, ingénieurs et paysagistes, qui pour la plupart découvrent alors l'aménagement urbain, font valoir leurs savoirs et savoir-faire spécifiques, les enrichissent au sein de maîtrises d'ouvrage fortement structurées et apprennent à travailler en équipe ; ainsi par leurs pratiques, ils ont contribué à redéfinir le champ professionnel dans son ensemble. Deux thèmes ont été particulièrement travaillés par les paysagistes dans leur apprentissage de l'aménagement : celui des espaces publics et celui des bassins d'orage (ou lacs artificiels), thèmes qui font alors problème et sur lesquels ils ont pu montrer qu'ils n'avaient pas pour seule compétence d'" habiller " l'espace.
[en] The historical section "chroniques annuelles" of the L'Année du Maghreb journal has become the "issues and debates" section. Within this framework, a call for contributions will be published each year. The proposed themes, which are merely indicative, address current events and recent developments in the Maghreb countries. Contributors may also propose articles on other themes insofar as they deal with issues related to the socio-economic, political and cultural dynamics of the region.

[fr] La rubrique historique de la revue L'Année du Maghreb et les " chroniques annuelles " deviennent " enjeux et débats ". Dans ce cadre, un appel à contribution est publié chaque année. Les thématiques proposées sont indicatives et dépendent de l'actualité et des évolutions récentes des pays du Maghreb. Les contributrices et les contributeurs peuvent également proposer des articles sur d'autres thématiques dans la mesure où sont traités des enjeux en rapport avec les dynamiques socioéconomiques, politiques et culturelles traversant la région.
[en] The aim of this essay is to contribute to the anthropological exploration of "traditional culture" in the Chinese south. Focussing on a description of one early-spring celebration in a township in Jiangxi Province, it suggests that these ceremonies are connected only superficially with local society and therefore lack a local message. A brief comparison suggests that there was nationwide conformity in the staging of these ceremonies, a degree of conventionality pointing to a single common origin —the discourse of the imperial state. Supreme dominance was articulated in ways that made the idea of the omnipotent emperor blessing his country manifest locally. Historically foreign to local southern societies, the festival was concerned with political incorporation, while still maintaining a degree of social alienation in that its main rituals were performed by the local state administrators alone. Demotic responses in local southern cultural contexts were limited and different.

[fr] Cet essai contribue à l'exploration anthropologique de la " culture traditionnelle " dans le sud de la Chine. Au départ de la description d'une célébration du printemps dans un canton de la province du Jiangxi, il suggère que de telles cérémonies ne se rapportaient que superficiellement à la société locale. C'était un festin sans message proprement local. Une perspective comparative révèle la grande conformité nationale de tout ce qui concernait l'organisation de ces cérémonies. Un tel degré de conventionnalité suggère une origine commune, à savoir le discours de l'État impérial. La domination suprême était articulée en rendant manifeste localement un empereur omnipotent bénissant son pays. Historiquement étrangère aux sociétés locales du sud, la fête visait à l'incorporation politique tout en maintenant un certain degré d'aliénation sociale vu que les principaux rituels étaient exécutés par les administrateurs locaux de l'Etat seulement. Les réponses démotiques dans les contextes culturels locaux du Sud étaient limitées et différentes.
[en] Drinking alcohol feat particularly well into a gender analysis. This article investigates on the social construction of reality concerning the gendering forms of youth drinking, based on a survey on French students. Between toxic and food, the " culture of drunkenness " and the " culture of wine ", youth drinking and its progression articulate various norms and various norms' relations. The gendering progression of youth drinking requires to be examined more closely: in contrast with recent prevention and public health discourses which emphasize on significant rise in student drinking as well as on gender dissolution, we firstly observe the close relationship to intoxication which tends towards moderation and a bearing of gender asymmetry all along drinking careers.

[fr] Le boire alcoolisé se prête particulièrement bien à une analyse en termes de genre. Cet article examine la construction sociale de la réalité concernant les modalités genrées du boire chez les jeunes, à partir d'une recherche en population étudiante. Entre le toxique et l'aliment, la " culture de l'ivresse " et la " culture du vin ", le boire des jeunes et son évolution articulent différentes normes et différents rapports aux normes. L'évolution des rapports sociaux entre les sexes en matière de consommation estudiantine mérite d'être étudiée de près : contrairement aux discours récents de la prévention et de la santé publique mettant l'accent sur l'explosion des consommations chez les étudiants et la dissolution du genre, on observe avant tout le rapport étroit à l'ivresse qui évolue vers la modération et un maintien de la dissymétrie du genre tout au long des parcours de consommation.
[en] The association of the friends of the old faience factory of Lunéville Saint-Clément was founded in 1998 and has two main aims: to study and promote the heritage of the faience produced by the famous (and less famous) faience factories of Lunéville, in the Meurthe-et-Moselle department, and to share information about this heritage with amateurs, students, researchers and heritage professionals. The present case study, based on an exhibition mounted in 2017 and devoted to the faience pieces of the Rovina family, will give an account of the different forms of mediation that the association uses, and in particular its participatory approach. The association invites owners of pieces of faience to make a contribution to the documentary research and to the exhibitions.

[fr] L'association des Amis de la faïence ancienne de Lunéville Saint-Clément, fondée en 1998, poursuit deux objectifs principaux : étudier et faire connaître le patrimoine faïencier des entreprises célèbres ou méconnues de Lunéville (Meurthe-et-Moselle) et sa région ; partager les connaissances acquises avec les amateurs, étudiants, chercheurs et professionnels du patrimoine. La présente étude de cas, qui s'appuiera sur l'exemple de l'exposition consacrée en 2017 aux faïences de la famille Rovina, propose de rendre compte des formes de médiation mises actuellement en œuvre, notamment la démarche participative. L'association invite ainsi toute personne possédant des pièces de faïence à contribuer à une recherche documentaire et à des expositions.
[en] Except the military action, the violence can also be cultural, the big ideas of assimilation aim unquestionably at imposing our civilization to the autochthonous population by including in this a little forced "transfer", our legal system. Our laws are not necessarily adapted to the colonial situation. It is thus quite naturally that the affairs treated by the colonial courts will arrive in front of the Court of Cassation. The High jurisdiction made a commitment in a rather paradoxical way. Indeed, on one hand, it took rather "political" positions either by accompanying the conquest, in particular as regards the legal status of the natives or still the implementation of a property right, or by defending theses in opposition with the colonists as in its support to the abolitionists of the slavery (I), but, on the other hand, it was also anxious to make, both, the colonists benefit and the natives of the widest possible social welfare, giving about social laws, the interpretation the most favorable to these populations. Finally, it had a major role, in mainland France at the time of the decolonization to resolve disputes been born just before the independences, but also to interpret the very numerous texts promulgated and to favor the integration and the installation of the repatriates (II).

[fr] Sans parler de l'action militaire, la violence peut aussi être culturelle, les grandes idées d'assimilation visent sans conteste à imposer notre civilisation à la population autochtone en incluant dans ce " transfert " un peu forcé, notre système juridique. Notre droit n'est pas forcément adapté à la situation coloniale, c'est donc tout naturellement que les affaires portées devant la justice coloniale arriveront devant la Cour de cassation. La Haute juridiction s'est engagée de manière assez paradoxale. En effet, d'une part, elle a pris des positions assez " politiques " soit en accompagnant la conquête, notamment en ce qui concerne le statut juridique des indigènes ou encore la mise en place d'un droit de propriété, soit en défendant des thèses en opposition avec les colons comme dans son appui aux abolitionnistes de l'esclavage (I), mais, d'autre part, elle a aussi tenu à faire bénéficier tant les colons que les indigènes d'une protection sociale la plus large possible, donnant des lois sur le travail, sur la responsabilité, sur les assurances, l'interprétation la plus favorable à ces populations. Enfin, elle a eu un rôle majeur, en métropole au moment des décolonisations pour résoudre des litiges nés juste avant les indépendances, mais aussi pour interpréter les très nombreux textes édictés, au coup par coup, pour favoriser l'intégration et la réinstallation des rapatriés (II).
[en] This article delivers the testimony of a young researcher in language didactics whose work resembles many others in applied linguistics. However, in France, the belonging of this work to the latter research field has been denied several times. This testimony is emblematic of the path of some researchers in language didactics in France, who have had to forget, hide, or even deny their relations with applied linguistics, due to the historical positioning of language didactics. But it also is the testimony of a young researcher: she hasn't lived the historical debates from the inside, so she sees the situation with a fresh eye. How is her work related to didactics? to applied linguistics? What became of the latter field in the French scientific landscape? What questions can we raise today to help it regain its legitimate place next to language didactics?

[fr] Cet article livre le témoignage d'une jeune chercheure en didactique des langues dont le travail ressemble à celui de bien d'autres en linguistique appliquée. Pourtant, l'appartenance de ce travail à ce champ de recherche a été remise en question à plusieurs reprises. Ce témoignage est emblématique du parcours de chercheurs en didactique des langues, qui, sous le poids de l'histoire, ont oublié, caché, voire renié leurs liens avec la linguistique appliquée. Mais c'est aussi le témoignage d'une jeune chercheure, qui n'a pas vécu de l'intérieur les débats historiques et qui voit donc la situation avec un œil neuf. En quoi la recherche présentée appartient-elle à la didactique des langues ? à la linguistique appliquée ? Qu'est devenue cette dernière dans le paysage scientifique français ? Quelles questions peut-on se poser aujourd'hui pour l'aider à retrouver sa légitimité aux côtés de la didactique des langues ?
[en] From the example of the Trombetas Valley (Pará), we analyze the renewal of migratory practices of forest peoples of the Amazon and their interactions with certain demographic phenomena (residential separation, first births and first marriage).Today, most families are able to attend the city on a regular basis through systems of mobility articulating residential dispersion and complementary functions within the household. Among girls, the rural-urban mobility is frequently motivated by access to school services and is accompanied by an early residential separation. Meanwhile, there has been a rejuvenation of fertility.

[fr] Á partir de l'exemple de la vallée du Trombetas (Pará), nous analysons l'évolution des pratiques migratoires des populations forestières d'Amazonie et leurs interactions avec certains phénomènes démographiques : décohabitation, primo-fécondité et primo-nuptialité. Aujourd'hui, la plupart des familles réussissent à fréquenter la ville de façon régulière grâce à des systèmes de mobilités articulant dispersion résidentielle et complémentarité des fonctions au sein du ménage. Chez les jeunes filles, la mobilité rurale-urbaine est fréquemment motivée par l'accès aux services scolaires et s'accompagne d'une décohabitation précoce. Parallèlement, on observe un rajeunissement de la fécondité.