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[en] Translation turns to be an irreplaceable tool for the exchange of ideas in many aspects of human communication. However, many factors can intervene so that the original message will not be transmitted with certainty. Moreover, the use of English as a requirement in the academic environment can bring about different readings of the nuances, which could reduce the meaning of originally complex concepts. Democracy, for instance, can be understood in various ways from the interpretation of the word poll.

[es] La traducción es un instrumento irremplazable para el intercambio de ideas en muchos aspectos de la comunicación humana. Sin embargo, existen factores que pueden interferir para que el mensaje original no sea cabalmente transmitido. Aunado a ello, el uso del inglés como lengua obligada en el ámbito académico, puede provocar variaciones en los matices que pueden llegar a reducir el significado de conceptos originalmente complejos. Democracia por ejemplo, puede entenderse de maneras distintas a partir de la interpretación de la palabra voto.
[en] Forgiveness is often distinguished from other ways of eliminating (or reducing) blame, such as letting go. In this paper, I focus on a conception of forgiveness as normative landscape change (alteration of the rights and obligations of relevant parties), and explore the distinction between forgiveness—understood in this way—and letting go. I highlight the explanatory power of this approach for distinguishing forgiveness and letting go, and contrast it with an alternative way, in which the focus is instead primarily on a kind of attitude change. I conclude by comparing the implications of both forgiveness and letting go for other phenomena we care about, such as reconciliation.

[es] Con frecuencia, el perdón se distingue de otras formas de eliminar (o disminuir) la culpa, por ejemplo, el dejar ir. En este artículo me centro en una concepción del perdón como un cambio en el entorno normativo (la alteración de los derechos y de las obligaciones de las partes involucradas), y exploro la distinción entre el perdón —entendido de esta manera— y el dejar ir. Destaco el poder explicativo de este enfoque para distinguir el perdón y el dejar ir, y lo contrasto con una forma alternativa en la que el foco se centra, principalmente, en un tipo de cambio de actitud. Concluyo comparando las implicaciones que tienen el perdón y el dejar ir en otros fenómenos importantes, como la reconciliación.
[en] Putting into form a number of observations and developing an analysis on the status of fiction characters, the author draws on resources coming from history, literature, semiotic, logic et narration. What is that particular life lived by fiction characters that enable us to consider them as being more real than real characters, and to experience the feelings that they experience, even though we know that they do not exist? How do these characters exist? In other words, according to what "script" does their existence develop to the point of interfering with ours? The questioning centres on the nature of the emotional flux which flows from the reader towards the fictional characters thus giving them value, and on what it is which is projected from real life towards the novel and which is capable of sweeping up the reader who, without having particularly intended to do so, finds him or herself caught up in the mechanism of identifying with a fictive life.

[es] Comentarios sobre los personajes ficticiosEl autor establece un marco de observación y desarrolla los análisis sobre el papel de los personajes de ficción a partir de las aproximaciones históricas, literarias, semióticas, de la lógica y de la narración ¿Como pueden ser construidos los personajes de novela de manera a que los consideremos como reales y que podamos experimentar sus sentimientos a sabiendas de que estos personajes no existen? ¿Como podemos proyectarnos en personajes que no existen? El interrogante se focaliza en las caracteristicas de ese flujo emocional que proyecta el lector en esos personajes, les da una consistencia y hace que se sienta implicado en la narración y se encuentre immerso dentro de un mecanismo de identificación.
[en] By using the English concept of performativity, this article defends that culture in seventeenth-century Spain cannot be analyzed nor understood if it is mutilated both from its spatio-temporal dimension and from its sensory context. Three specific examples created during the reign of Charles II (1661-1700) will be studied: a piece of court theater, a religious ceremony and a fresco painting. They will help us understand how the five senses were part of a cultural performativity aimed to deliver effective and efficient sociopolitical messages.

[es] Empleando el concepto anglosajón de performatividad, este artículo defiende que la cultura hispánica del siglo xvii no puede ser analizada ni tampoco comprendida si se le mutila tanto de su dimensión espacio-temporal como de su contexto sensorial. Tres ejemplos específicos creados en el arco de una década durante el reinado de Carlos II (1665-1700) —una pieza de teatro áulico, una ceremonia religiosa y una pintura mural— nos ayudarán a entender cómo el oír, el ver y el tocar —así como el gustar y el oler— fueron herramientas indispensables de una performatividad cultural cuyo fin último parece haber sido el de querer transmitir de manera efectiva y eficaz mensajes sociopolíticos precisos.
[en] Drawing from his ethnographic field study of the Groupe Caisse d'Épargne (French Savings Bank) between 2003 and 2007, and on his research into the managerial practices of repeated references to the Bank's historical character, the author analyzes the staff's sense of social acceleration and institutional decline, with a focus on the underlying issues of identity. He then moves on to analyze the way management responded to this display of feeling. The staff challenged the management's response less in terms of its content and more in terms of a process centred on multiple involvements.

[es] A partir de una investigación doctoral sobre las prácticas de gestión de la historia y del pasado y con base a una investigación etnográfica realizada en el marco del Grupo Caisse d'Épargne entre 2003 y 2007, el autor analiza, en una primera etapa, el sentimiento de aceleración social y el de decadencia institucional percibido por los asalariados de esta organización, haciendo énfasis sobre los desafíos de identidad subyacentes. En una segunda etapa, lleva a cabo un estudio sobre la respuesta dada por el management a este sentimiento. El cuestionamiento del dispositivo managérial (gerencial) por parte de algunos asalariados hace pensar la identidad de la empresa más bien como un proceso de inversiones múltiples que en términos de contenido.
[en] It has become rather banal to speak of the museum as a place of power. Whether one refers to it as media, as medium, or as device, we must understand that this institution, emblematic of occidental civilization, has always aroused the interests of local political régimes, whatever they may be. The creation of the British Museum and the birth of the Louvre illustrate the many different ways the public has of seeing the links between knowledge and collections. Furthermore the advent of each new political régime (from democracy in America to the Marxist-Leninist system in the Soviet Union, passing by fascist Italy and national-socialist Germany) marks museums with its imprint, as well as its system of communication, preservation and research.

[es] Ha devenido en lugar común hablar del museo como espacio de poder. Considerado medio de comunicación, media o dispositivo , hay que reconocer que esta institución emblemática de la civilización occidental siempre ha suscitado el interés de los diferentes regímenes políticos, cualesquiera que éstos sean. La creación del Museo Británico y el nacimiento del Louvre nos ilustran como desde sus mismos comienzos la relación entre el conocimiento y las colecciones con el público, se ha dado de manera diversa y el advenimiento de cada nuevo régimen político (desde la democracia en América al sistema marxista-leninista de la Unión Soviética, pasando por la Italia fascista y la Alemania nacional-socialista) ha dejado su impronta en el desarrollo de los museos, ya se los considere sistema de comunicación, de preservación o de investigación.
[en] The 2009 PISA (Programme for International Student Assessment) survey devoted an entire volume to pleasure in and engagement with reading at the age of 15. In all OECD countries, pupils who took the most pleasure in reading obtained significantly higher scores than those who were less motivated. Nonetheless, over a third of all pupils stated that they did not read regularly for pleasure, while just half an hour a day would lead to marked improvement in performance. Furthermore, between 2000 and 2009, sixteen out of the twenty-six OECD countries compared for the two assessments recorded a drop in the percentage of pupils who read for pleasure, particularly steep among boys from disadvantaged socioeconomic backgrounds.

[es] El estudio PISA dedica en 2009 un capítulo completo al placer y al interés por la lectura a la edad de 15 años. En todos los países de la OCDE, los alumnos que más disfrutan leer obtienen notas claramente superiores a las de los alumnos que lo disfrutan menos. No obstante, más de un tercio de los alumnos declaran no leer frecuentemente por placer, a pesar de que incluso una media hora por día mejoraría significativamente el rendimiento. Más aún, entre 2000 y 2009, de los veintiséis países de la OCDE comparables para estas dos evaluaciones, dieciséis disminuyeron su porcentaje de alumnos que leen por placer, una disminución aún más marcada en los chicos provenientes de un medio socioeconómico desfavorecido.
[en] This paper studies Colombian migration to Sweden. It focuses on its development, processes and official policies. It analyses the socio-economic composition and work background of Colombian migrants in the city of Gothenburg as well as its process of integration to the Sweden society during the last twenty years. The study centers the analysis on family cores, associative strategies of the community, and emphasizes on women and forced exiles. Survey techniques, interviews, and the ethnographic method are thus used in order to describe and interpret available information.

[es] El artículo estudia la migración colombiana en el Reino de Suecia. Tiene en cuenta la evolución de procesos y políticas de migración oficial y sus diferentes fases. Analiza la composición socio-económica y laboral de la colonia colombiana residente en la ciudad de Gotemburgo y el proceso de integración a la sociedad sueca en los últimos veinte años. Los núcleos familiares, los espacios asociativos de la comunidad y el grupo de mujeres y refugiados son los principales objetos de análisis. Las técnicas de recolección de datos, entrevistas, encuestas escritas y el método etnográfico son utilizados en función de crear el corpus documental y de ofrecer esta interpretación.
[en] An Inquiry into the "Suicide" of Victor Bach. In the 1880s, a certain Le Cœur painted a picture entitled The Death of Victor Bach on 18 Brumaire at the Foot of the Statue of Liberty on the Place de la Concorde. This picture runs counter to all the official representations of 18 Brumaire. It portrays the suicide of a physician and democrat, who was one of the spokesmen of the democratic movement in Paris at the end of the Directory. In accordance with historical genre painting at this time, its positive assumptions are based on scanty biographical data. But the facts are far from clearly ascertained, whether it be the material circumstances of his death, even the date of its occurrence, or its necessary relevance to Babouvism, in the broader context of the democratic opposition between 1796 and 1799. Thus, the figure of Victor Bach emerges from its dramatic reconstruction and can help us pinpoint the complexity of the neo-Jacobin networks and the political issues involved during the period spanning the end of the Directory and the advent of the Consulate.

[es] En los años 1880, un tal Le Couer pintó un cuadro titulado: La mort de Victor Bach, le 18 Brumaire, au pied de la statue de la Liberté, place de la Concorde. Este cuadro rompe con las representaciones oficiales del 18 Brumaire. Representa un médico democrata, uno de los portavozes del movimiento democrático parisiano al final del Directorio. Los testigos de los actores, spectatores o víctimas de Brumaire, contan quizás otra historia, menos mítica, más humana, que intenta demostrar que si el golpe no fue irresistible, nadie estaba puesto a resistir. La fascinación que ejerció Bonaparte, incluso sobre sus adversarios, superan la irritación provocada por las ambiciones queya se le suponía, borrando las torpezas del 19 brumaire y explicando sin duda en parte las adhesiones que siguen.
[en] Based on the importance of teaching content related to the landscape that can be seen, we propose a reflection through the use of mental maps for the perception of landscape experienced by students. This claim will be defended through a case study in public schools in Barbalha in southern Ceará (Brazil). Based on the reflections of Deleuze and Guattari, we want to expose that the map is not an illustrative tracing in class, but multiple, singular, rhizomatic. Thus, we aim to unveil these geographies that are not visible in the textbook, personal geographies with their landscapes, impregnated by beliefs, ideologies and feelings that you have of the location.

[es] Teniendo en cuenta la importancia de vincular el contenido de la enseñanza con el paisaje que se observa, que aquí proponemos una reflexión a través del uso de mapas mentales para la percepción de la paisaje vivida por el estudiante. Esta afirmación se defendió a través de un estudio de caso en las escuelas públicas de Barbalha en el sur de Ceará (Brasil). Sobre la base de las reflexiones de Deleuze y Guattari, queremos exponer que el mapa no es una calcomanía ilustrativa en clase, pero es múltiple, singular, rizomático. Por lo tanto, nuestro objetivo es desentrañar esas geografías ocultas en los libros de texto que son geografías personales con sus paisajes impregnadas de sus creencias, ideologías y sentimientos que si tiene de lo local.
[en] The remains of medieval libraries in the 153 Cistercian abbeys of the Iberian Peninsula make it possible to assessing how exegesis was received and produced. The proportion of books belonging to the exegetical genre seems to follow the general norm for monks in male abbeys, however is inferior for nuns in female abbeys. Carolingian authors were not to be found frequently, unlike Beatus of Liébana. Texts related to university teaching were often present, however, strangely not the usual Cistercian authors, with the exception of Bernard of Clairvaux. To familiarize themselves with exegesis, Cistercian monks had opportunities other than the daily moments of individual reading, and they kept themselves informed on the evolution of its practice in the universities. There was no specific Cistercian production of exegetical texts before the very end of the 15th c. and a short essay by the monk of Alcobaça João Claro.

[es] Los vestigios de las bibliotecas medievales de las 153 abadías cistercienses de la Península ibérica permiten analizar las prácticas de recepción y de producción de exégesis. La proporción de obras pertenecientes al género exegético parece seguir la norma general de las abadías masculinas, pero resulta claramente inferior en las abadías femeninas. Pocas veces aparecen los autores carolingios, al contrario de Beato de Liébana. Los textos vinculados con la enseñanza universitaria estaban bien representados, pero no tanto, curiosamente, los autores cistercienses habituales, excepto san Bernardo. Los monjes cistercienses tenían otras oportunidades para entrar en contacto con la exégesis que el tiempo diario de lectura individual y se mantenían al tanto de las prácticas universitarias. No hubo una producción específicamente cisterciense de escritos exegéticos hasta casi acabado el s. xv y el pequeño ensayo del monje de Alcobaça João Claro.
[en] Our understanding of the environmental conditions for the early forest fire periods is based on the results of the anthrocological analyses and give an idea of the vegetation around the sites during their transformation by human activity.The osteological studies brought to light carbonised human and animal remains. These came from structures containing deposits of pottery, dispersed amongst the occupation levels of the open air sites.The wooden objects were uncommon and came from the riverbed. They are treated in a descriptive catalogue (spatulae, bow staves, paddles or oars and the shafts of spindle whorls).

[es] El estudio del carbón vegetal proporcionó las primeras bases medio ambientales para los períodos de paleoincendios y precisó la naturaleza de la vegetación en las inmediaciones de los sitios en el momento de la acción humana.El estudio osteológico permitió la identificación de restos humanos y animales carbonizados en el seno de las estructuras que presentaban depósitos cerámicos o dispersos en el nivel de ocupación de los sitios al aire libre.Los objetos de madera, poco numerosos, recolectados en el fondo de los ríos fueron tratados bajo la forma de un catálogo descriptivo (espátulas, arcos, pagayas y ejes de torteros).
[en] The selected works illuminate the modalities of the rise of "world art history", examining not only the state of the discipline today, but also its genesis and the way in which it conceives its role. Susanne Leeb looks at the notion of "world art" and the questions of canon and categories from a diachronic perspective. At the same time, with the work of Georges Didi-Huberman and Walter Grasskamp, we focus on the particular moment that Malraux's "imaginary museum" represented for art historians and on their critical reappraisal of the universalist principle exemplified by his texts. The works of Kavita Singh and Nicholas Thomas allow us to relate this more conceptual aspect to the concrete problems of the consequences of collecting and interpreting objects and works in a postcolonial or postmodern world that is essentially incompatible with totalizing concepts.

[es] Las obras escogidas ilustran las modalidades del apogeo de la "historia del arte global" que interroga no solamente el estado de la disciplina en la actualidad, sino igualmente su génesis y la manera en la que ésta concibe su rol. De esta forma, Susanne Leeb, según una perspectiva diacrónica, examina la noción de "artes del mundo", las problemáticas del canon y de sus categorías. Paralelamente, con los trabajos de Georges Didi-Huberman y de Walter Grasskamp, nos detenemos en el momento particular que representa, para los historiadores del arte, el "museo imaginario" de Malraux y el examen crítico del principio universalista ejemplificado en sus trabajos. Las obras de Kavita Singh y de Nicholas Thomas permiten vincular un componente más conceptual analizando los problemas concretos de las consecuencias de la constitución de una colección y de la interpretación de objetos y de obras en un mundo postcolonial o postmoderno, incompatible con conceptos totalizantes.
[en] Abstract. This article analyzes the process of radicalization of the student movement in Uruguay in 1968, on the combined basis of its own tradition and those influences that gave rise to new ideas circulating internationally in that decade. This essay proposes a reflection on the motivations for students to militate in clandestine organizations It tries to understand why, from some deviation of the demonstrations and clashes with the forces of repression, many of those young students ended up making a qualitative leap in their militancy, joining armed organizations with revolutionary social transformation goals. This leads to reflect about the process of development of the revolutionary organizations and the role they played in their societies and time.

[es] El presente artículo analiza el proceso de radicalización del movimiento estudiantil uruguayo en 1968 a partir de su propia tradición y de las influencias que suscitaron las nuevas ideas circulantes a escala internacional en aquella década. El objetivo es la reflexión en torno a las motivaciones para militar en organizaciones clandestinas, para comprender por qué, a partir de cierta deriva de las movilizaciones y los enfrentamientos con las fuerzas represivas, muchos de aquellos jóvenes estudiantes acabaron dando un salto cualitativo en su militancia, integrándose en organizaciones armadas con objetivos de transformación social revolucionaria. Ello nos permitirá reflexionar acerca del proceso de desarrollo de las organizaciones revolucionarias y del rol que desempeñaron en sus sociedades y momento.
[en] The paper's purpose is to understand the role of Brazilian construction Companies in the integration process in South America. The construction Companies operating in the South American market are present since the 70s, however, it is in the context of the Initiative for the Integration of Regional Infrastructure in South America (IIRSA) and during Lula's government, that the Brazilian transnationals assume a role in Brazilian Foreign Policy's (PEB) strategy. To understand the dilemmas and the interests between state and enterprises, the differences between the internationalization process of the 70s and the current are outlined, as well as the ideological transformations that constitute the paradigm of PEB and the mechanisms of government support. The methodology is based on qualitative research, biographical research, as well as interviews and research in the archives of the Foreign Relations Ministry (Itamaraty). The conclusion is that construction companies are elements of a strategic policy, in which Brazil has interests that are beyond the discourse of regional integration.

[es] Este trabajo tiene como objetivo comprender el papel de las empresas constructoras brasileñas en el proceso de integración de América del Sur. Presentes en el mercado de América del Sur desde los años 70, sin embargo, es en el contexto de la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana (IIRSA) y durante el gobierno de Lula que las transnacionales brasileñas asumen un papel importante en la estrategia de la Política Exterior de Brasil (PEB). Para entender los dilemas y los intereses de la relación entre empresas y Estado se destacan las diferencias entre el proceso de internacionalización de los años 70 y el actual, así como las transformaciones ideológicas que conforman el paradigma de la PEB y los mecanismos de apoyo gubernamentales. La metodología está basada en investigación cualitativa y bibliográfica, así como en entrevistas e investigación en los archivos del Ministerio de Relaciones Exteriores (Itamaraty). Se destaca que las constructoras son elementos de una política estratégica en la que Brasil objetiva intereses que están más allá del discurso de integración regional.