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[en] From an ethnographic enquiry on the daily life of a French monastic foundation connected to Simonos Petra monastery of Mount Athos and founded in a valley of the Vercors mountain (France) by a former Cistercian monk and placed under the rule of the Patriarchate of Constantinople, this article examines how monastic education is built on a uniting relationship between the disciple and his higoumenos. Monks enjoy claiming their difference with theologians who are only "flowers without scent" in their sight. Monks live an ascetic life which goal is more to seek a monastic sensibility than observing a corpus of rules and their semantic implications. The author shows that the characteristic procedures of action of monastic experience within this community are though kept by some "specialists" of a monastic tradition: the "elders", who claim to be the "direct" heirs of the Desert Father.

[es] A partir de una investigación etnográfica que trabaja el cotidiano de una dependencia monástica francesa del monasterio de Simonos Petra en el Monte Athos, fundado en un valle de Vercors por un monje cisterciense, y ubicado en la jurisdicción del patriarcado de Constantinopla, este artículo examina cómo la educación monástica se construye en la relación que une al monje con su superior (higúmen). A los monjes les gusta afirmar sus diferencias con los teólogos, que a sus ojos no son sino "flores sin perfume"; los monjes son ascetas cuya atención debe estar centrada en la adquisición de una sensibilidad monástica más que en la observancia de un conjunto de usos y sus implicaciones semánticas. El autor muestra que las modalidades de acción propias de la experiencia monástica en el seno de esta comunidad no dejan de estar definidas por algunos "especialistas" de una tradición monástica: los "ancianos", que reivindican la herencia "directa" de los padres del desierto.
[en] Courses in higher education are enameled by professionalizing episodes which are connected or superimposed in various combinations. The professionality of a student is then the result of a process of accumulation - more or less singular and rich - of skills and signals that, beyond his terminal degree, may be of interest for future professional integration. The "Generation 2010" survey allows us to show that there is a diversity of professionality profiles among students, whatever their level of training. And each of these profiles reveals a variety of individual employment strategies but also professional expectations that nuance the idea that professionalization would be a sufficient condition for professional success.

[es] Los itinerarios de formación en la enseñanza superior están plagados de episodios profesionalizantes que se encadenan o se superponen en combinaciones variadas. La profesionalidad de un estudiante resulta entonces de un proceso de acumulación –más o menos singlar y rico- de competencias y señales que, más allá de su diploma final, influyen en su inserción profesional por venir. La encuesta "Generación 2010" permite mostrar que existe una diversidad de perfiles de profesionalidad entre los estudiantes, cualquiera sea su nivel de formación. Y cada perfil revela una variedad de estrategias individuales de inserción y también de expectativas profesionales, que matizan la idea de que la profesionalización es suficiente para el éxito profesional.
[en] In several countries of the world there has been a search for new models for assessing economic and social progress. Although economic growth is important, new priorities are needed for societies to achieve higher levels of well-being. This article aims to make a bibliographic review on the concepts of progress and well-being through a historiographical and economic perspective. It also seeks to analyze what are the economic, social, environmental, or even multidimensional measures used to assess the situation of society or a certain region. Such discussion is presented chronologically and conceptually. Initially, the concepts are explored, starting with the Progress construct, and then dealing with Well-being. Finally, traditional and today's measures of progress are analyzed.

[es] En diversos países del mundo ha ocurrido una búsqueda por nuevos modelos de evaluación del progreso económico y social. A pesar de que el crecimiento económico es importante, nuevas prioridades son necesarias para que las sociedades alcancen niveles más altos de bienestar. Este artículo tiene por objetivo hacer una revisión bibliográfica sobre los conceptos de progreso y de bienestar mediante una perspectiva historiográfica y económica. También busca analizar cuáles son las medidas económicas, sociales, ambientales y multidimensionales utilizadas para evaluar la situación de la sociedad o de una determinada región. Tal discusión se presenta de modo cronológico y conceptual. Inicialmente se exploran los conceptos, empezando por el constructo Progreso, para luego tratar del Bienestar. Por último, se analizan las medidas tradicionales y las etapas del progreso.
[en] In the colonial world, the terms "parroquia", to refer to neighboring villages, and "doctrina", to name the indigenous villages, alluded to a religious vision of spase inherited from the Iberian peninsula.Nevertheless, these spatial entities permitted the maintenanse of the original model of the division of republics conseived under moulds of ethnic separation that have characterized the formal organization of colonial society.Despite the aforementioned, the initial conformation of the indigenous villages besame more complex with the organization of reservations and afterwards with the policies of reduction and incorporation of the indigenous villages. By the XVIII sentury, the Cundinamarca and Boyacá high plateau (two provinses of the viseroyalty of Nueva Granada) offered a general overview of the growth of the "parroquias" and the reduction of the reservations.

[es] En el mundo colonial los términos "parroquia", para referirse a los pueblos de "vecinos", y "doctrina", para invocar a los pueblos de indios, aludían a una visión religiosa del espacio heredada de la península. Sin embargo, estas organizaciones espaciales permitieron el mantenimiento del modelo original de la división de repúblicas consebida bajo los moldes de separación étnica que habían caracterizado la organización formal de la sociedad colonial.Aún con lo anterior, la conformación inicial de los pueblos de indios se fue haciendo más compleja con la organización de los resguardos y posteriormente con las políticas de reducción y agregación de pueblos de indios. Para el siglo XVIII, el altiplano cundiboyasense ofresía un panorama general de cresimiento de parroquias y de reducción de los resguardos.
[en] While the war was raging in between the French and Spanish monarchies in the second third of the 17th century, trade bans decreed by the Iberian monarchy weakened cross-border trade without hindering it. In the first half of the 17th century, migrant merchants from the Massif Central were the main merchants, peddlers, or agents circulating across the Pyrenees. But new market players or intermediaries appeared and participated in moving around merchandise, legally or illegally, between the two crowns. The objective of this article is to see in what ways the actors of the trans-Pyrenees trade, by the opportunities provided to them and the border circumvention strategies they adopted, managed to transport merchandise on either side of the border.

[es] En plena guerra entre las monarquías francesa e hispánica en el segundo tercio del siglo xvii, las prohibiciones mercantiles decretadas por la monarquía hispánica debilitan el comercio transfronterizo sin por tanto impedirlo. Los comerciantes migrantes oriundos del Macizo Central eran los principales comerciantes, vendedores o agentes que circulaban a través de los Pirineos en la primera mitad del siglo xvii. Sin embargo, nuevos actores comerciantes o intermedios aparecen y participan en la circulación de las mercancías entre ambas coronas, legalmente o ilegalmente. La meta de este artículo es ver de qué manera los actores del comercio transpirineo, mediante las oportunidades que les son ofrecidas y las estrategías de elusión de la frontera que adoptan, logran hacer circular las mercancías de un lado a otro de la frontera.
[en] The operationalization of the framework of analysis of "structuring political opportunity" on the Cameroonian field of mobilization principally shows state control of the social expression of misfeeling or discernment, the process of "civilization of political morals" which began in the early years of 1990. The proposition is that the survival of the leadership or authority of a regime does not have to be underestimated. However, it is necessary to consider this domination of the state as a structural variable. The impermeability of political system constitutes also a resource for the outcome of revendication at the benefit of demonstrators which sometimes express their desire to occupy the position of power. This is what resort to the study of a manifestation of newly recruited universities in the academic corps in 2011 in Cameroon.

[es] Tomar la palabra en el espacio académico: entre ruptura de los equilibrios corporativistas y continuidad de la adhesión a la hegemonía estatal en Camerún (2011-2017)La operacionalización del marco de análisis de la "estructura de las oportunidades políticas" en el ámbito camerunés de las movilizaciones demuestra principalmente el control estatal de la expresión social de la disidencia, a pesar del proceso de "civilización de las costumbres" políticas iniciado a principios de los años 1990. La conclusión es que no hay que subestimar los restos autoritarios del régimen. No obstante, es necesario considerar este hegemonismo de Estado como un elemento estructurante variable. La impermeabilidad del sistema político también constituye un recurso para el resultado de las reivindicaciones a favor de los manifestantes que, por otra parte, expresan su deseo de ocupar posiciones de poder en él. Esto es lo que pone de manifiesto el estudio de una manifestación de universitarios recientemente contratados en el cuerpo académico, en 2011, en Camerún.
[en] This paper discusses Brazilian archaeology and its trajectory, paying particular attention to recent developments. It starts by stating the position adopted here, from an externalist, social history of the discipline, presenting a brief overview of the history of archaeology in the country since the nineteenth century. This is followed by a discussion of the main developments in the primary fields of the discipline over the last two decades, including early human settlement, rock art, other prehistoric issues, historical archaeology, classical archaeology, underwater archaeology, and public archaeology, followed by a note on the role of women in Brazilian archaeology. It concludes by discussing the outlook of the discipline.

[es] Este artículo trata de la arqueología brasileña y su evolución, interesándose más concretamente en sus últimos desarrollos. En él, tras describir el enfoque adoptado – el de una historia social y externalista de la disciplina –, se examina la historia de la arqueología en el país desde el siglo xix. A continuación se presentan las evoluciones fundamentales que aparecieron a lo largo de las dos últimas décadas en los principales sectores del campo, en relación con los grandes temas que son las primeras implantaciones humanas, el arte rupestre, cuestiones prehistóricas varias, la arqueología histórica, clásica, submarina y pública, a lo cual sigue una nota sobre el papel de las mujeres en la arqueología brasileña. Por fin, la conclusión plantea el porvenir de la disciplina.
[en] In this article, we propose an operationalization of Bourdieu's definition of "social capital" as it relates to the operationalization of the definition of "social network". First, after establishing the context, the conceptual framework presents the various meanings of social capital and explains the definition that was retained. Second, we apply this conceptual framework to the analysis of data taken from a study conducted in Quebec. The analysis results show that by moving beyond the simple notion of a network of contacts, we were able to demonstrate the difference between mutual cognition and recognition. Nuances, certainly, but the importance of which is revealed in the comprehension of the phenomenon. In short, it becomes important to distinguish the concepts of social network and social capital to gain a better understanding of the occupational integration process among youth.

[es] Redes sociales y capital social: una distinción necesaria. Estudio cualitativo de la integración profesional de los jóvenes en Quebec (Canada)Nos proponemos en este artículo hacer operacional la definición establecida por Bourdieu de " capital social " en su relación con la de " red social ". En una primera etapa, después de establecer el contexto de la problemática, el marco conceptual presenta las diferentes acepciones del " capital social " y explica las razones de la definición por la que se ha optado. En la segunda etapa aplicamos este marco conceptual al análisis de datos obtenidos en una investigación llevada a cabo en Quebec. Los resultados del análisis muestran que sobrepasando la simple noción de red de contactos se puede ilustrar la diferencia entre el conocimiento y el reconocimiento mutuos. Se trata ciertamente de matices pero que toman importancia para comprender el fenómeno. En suma, aparece como imprescindible distinguir el concepto de red social del de capital social para llegar a una mejor comprensión del proceso de inserción profesional de los jóvenes.
[en] The article sets out to examine the ways in which the films The Others (2001)by Alejandro Amenábar and Fragile (2005) by Jaume Balagueró take their inspiration from Anglo-Saxon Gothic tradition. We will analyse how the fantastic elements of these two ghost stories are based on the transposition of emblematic themes of the English Gothic literary genre in which the dwelling is the locus. The themes of isolation, the vertiginous aspect of the architecture, and the labyrinthine organisation of the setting are transposed to define the dramatisation of the haunted space while the use of darkness and veiling create visual uncertainty

[es] Este artículo se propone analizar de qué manera las películas Los otros (2001)de Alejandro Amenábar y Frágiles (2005) de Jaume Balagueró se inscriben en la herencia gótica anglosajona. Analizaremos cómo lo fantástico de ambas historias de fantasmas se nutre de la transposición de temas emblemáticos del "gótico" literario inglés, dentro de los cuales, la mansión es el hilo conductor. Los temas del aislamiento, del aspecto vertiginoso de la arquitectura y de la organización laberíntica del lugar se utilizan para crear la dramatización del espacio encantado mientras la oscuridad y el velo se emplean como estrategia de la indeterminación visual
[en] The first aim of this Special Issue is methodological: the renewed interest in development archives raises questions, particularly among young researchers, about how to identify, collect, and use them, and about their limits. The special issue will thus offer a set of methodological reference points to anyone wishing to use such archives. The second aim will be to lay the foundations for a more ambitious project to study development archives from a perspective at the crossroads of "connected history" and "global historical sociology".

[es] A través de las diferentes contribuciones seleccionadas, el dosier perseguirá diversos objetivos. El primero es de orden metodológico: el aumento de interés por los archivos del desarrollo suscita interrogantes, en particular, en los jóvenes investigadores e investigadoras en cuanto al modo de identificarlos, recolectarlos, utilizarlos y en lo referido a sus límites. Por ello, el dosier ofrecerá un conjunto de elementos de referencia metodológica a quien desee movilizar estos archivos. El segundo objetivo de este dosier será fundar las primeras bases de un proyecto más ambicioso de estudio de los archivos del desarrollo desde una perspectiva en la encrucijada de la "historia conectada" y de la "sociología histórica global".
[en] The site of Urville-Nacqueville, located at the entrance of the peninsula of La Hague in Normandy, was excavated in 2010. Excavations uncovered a small, prosperous coastal settlement, a port site with indications of regular exchange with southern England. Its inhabitants practiced agriculture and husbandry, but above all exploited the resources of the sea and the economic opportunities it offered, on a coast showing much evidence of human presence by late protohistoric times.

[es] El sitio de Urville-Nacqueville, situado al borde de la península de La Hague, fue objeto de excavaciones el año 2010. Allí se encontró una pequeña aglomeración litoral próspera dedicada a las actividades portuarias, cuyas relaciones con el sur de Inglaterra eran habituales. A fines de la Protohistoria, la costa se hallaba ampliamente antropizada : los habitantes del sitio se dedicaban al cultivo de la tierra y la ganadería, pero sobre todo a la explotación de los recursos pesqueros, aprovechando así las oportunidades de orden económico proporcionadas por el mar.
[en] This introduction to the Special Issue explores the landscape of the anthropology of gaze by showing how it is defined as a semiotic activity at the heart of professional expertise. It points out the originality of the papers included in this Special Issue: documenting the socio-material forms of teaching beginners the ability to see through the prism of professions whose "ways of seeing" are tested, questioned, and reshaped in their foundations and boundaries. Some transversal topics are discussed such as the construction of the ability to see, its multisensorial and multimodal dimension, methodologies for exploring the learning and development of professional vision, and finally the technical and technological artifacts supporting it. The aim is to highlight the diversity of fields and approaches which explore the role of visual skills in the production, diffusion, and transformation of the "ways of seeing" characterizing different communities of practice.

[es] Esta introducción al número temático explora el paisaje de la antropología de la mirada mostrando de qué manera se define como una actividad semiológica en el centro de la acción experta profesional. La introducción destaca la originalidad del número: documentar las formas socio-materiales por medio de las que el saber-ver se transmite a los novicios a través del prisma de las profesiones cuyas "maneras de ver" están experimentadas, cuestionadas, reconfiguradas en su fundamento y en sus fronteras. Se tratan aquí algunas temáticas transversales: la construcción del saber-ver, su dimensión multisensorial y multimodal, las metodologías que permiten documentar su aprendizaje y su desarrollo, por último, sus apuntalamientos técnicos y tecnológicos. El objetivo es valorizar la diversidad de los campos de investigación, de las metodologías y de los enfoques propuestos en este número temático que explora el rol de las habilidades visuales en la producción, la circulación y la transformación de las "maneras de ver" en distintas comunidades de práctica.
[en] This article focuses on a review of U.S. patents dedicated to sleep monitoring and management. It looks specifically at digital inventions that enable the self-monitoring of sleep time and quality through the use of connected devices (quantified sleep). Our aim is to describe the transformations suggested by these inventions when it comes to the individual and collective management of a real public health issue: sleep deprivation. We pay particular attention to the ways quantified-self technologies redistribute individual and collective responsibilities in terms of well-being and health. Are the recommended solutions part of the general movement of "medicalization of daily life"? In what ways? Do they aim to give greater responsibility to individuals, to empower them in relation to their own health? How do they provide for the consultation or not of third parties (medical expertise)? How do these quantified sleep patents take into consideration the various groups that people belong to (family and business in particular)? All these questions are examined through extensive documentary work on 614 patent applications filed before the United States Patent and Trademark Office.

[es] Este artículo estudia las patentes de EE.UU. dedicadas a la medición y gestión del sueño ; se centra en las invenciones digitales que permiten la auto-medida del tiempo y de la calidad del sueño mediante el uso de objetos conectados (o quantified sleep). El objetivo es analizar las transformaciones que implican estos inventos en la gestión individual y colectiva de un problema de salud pública: la falta del sueño. El propósito es investigar cómo estas tecnologías del quantified self implican una redistribución de las responsabilidades individuales y colectivas en materia de bienestar y de salud. ¿Son las soluciones propuestas parte del movimiento general de "medicalización de la vida cotidiana"? ¿De qué manera? ¿Tienen como objetivo hacer al individuo más responsable, para que pueda así convertirse en un agente autónomo de su propia salud? ¿Cómo integran la consulta, o no, de un tercero (experto médico)? ¿Cómo estas patentes del quantified sleep tienen en cuenta a los grupos a los que los usuarios pertenecen (familia y empresa, especialmente)? El presente trabajo pretende responder a las anteriores preguntas mediante el trabajo documental de 614 solicitudes de patentes presentadas en el United States Patent and Trademark Office.
[en] The criminalisation of migration reaches its peak when migrants become involved in the activity of prostitution. The aim of this article is to question the hegemonic discourse of trafficking that demonizes transnational networks for the sex industry, without contemplating the structural causes of social unrest. I will use as an example some migratory trajectories of nigerians and romanian women, who are considered the archetype of trafficking for sexual exploitation in the European Union. However, ethnography and the biographical method reveal the complexity of the networks, as well as the fact that the mediating agents usually belong to the same subaltern classes as the migrants.

[es] La criminalización de la migración alcanza su punto más álgido cuando las migrantes se implican en la actividad de la prostitución. El objetivo de este artículo es cuestionar el discurso hegemónico de la trata que demoniza las redes transnacionales para la industria del sexo sin reparar en las causas estructurales del malestar social. Utilizaré como ejemplo algunas trayectorias migratorias de nigerianas y rumanas, que son consideradas como el arquetipo de la trata para la explotación sexual en la Unión Europea. Por el contrario, la etnografía y el método biográfico revelan la complejidad de las redes, así como el hecho de que los agentes mediadores suelen pertenecer a las mismas clases subalternas que las migrantes.