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[en] Leïla Houari (1958-) is a writer of Moroccan origin who examines her fragmented identity : in her novel Les rives identitaires, she evokes the problems faced by migrants : "l'entre-deux", the impossibility of fully identifying with the culture of the native country, the vital need to write in order to transcribe these existential questions. These difficulties are all the more acute when the migrant is an Arab-Muslim woman subjected, by definition, to patriarchy and an archaic tradition. Faced with these injustices, the prose writer rebels on paper while seeking to forge a mixed, mixed-race identity, which would link the two shores of the Mediterranean.

[fr] Leïla Houari (1958- ) est une écrivaine d'origine marocaine qui se penche sur son identité fragmentée : dans son roman Les rives identitaires, elle évoque les problèmes auxquels sont confrontés les migrants : l'entre-deux, l'impossibilité de s'identifier complètement à la culture du pays natal, le besoin vital d'écrire afin de transcrire ces questionnements existentiels. Ces difficultés sont d'autant plus accrues lorsque le migrant est une femme d'origine arabo-musulmane soumise, par définition, au patriarcat et à une tradition archaïque. Face à ces injustices, la prosatrice se rebelle sur le papier et cherche parallèlement à se forger une identité mixte, métisse, qui relierait les deux rives de la Méditerranée.
[en] This article connect the conceptions of philosophy, literature and power with the conceptions with ones Gilles Deleuze and Félix Guattari created their particular way of thinking. Like this, against the hegemony that extends from the logos until the linguishe sign, the literature would suppose, in some concrete cases of the universal literature, a politic space able to question the official history through fiction so many times undirestimated.

[fr] Cet article met en rapport les conceptions de philosophie, littérature et pouvoir avec lesquelles Gilles Deleuze et Félix Guattari ont créé leur particulier mode de pensée. C'est ainsi que, contre une hégémonie qui s'étend depuis le logos jusqu'au signe linguistique, la littérature suppose que, dans quelques cas concrets de la littérature universelle, un espace politique capable de remettre en question l'établisement de l'histoire officielle grâce à la fiction très souvent sous-estimée.
[en] This article analyzes performativity in Historias para pasar el fin del mundo (2015), by the Puerto Rican writer David Caleb Acevedo. It examines the tensions this novel reveals between, on the one hand, strategies of visibility and self-affirmation of identities that deviate from hegemonic gender norms and, on the other hand, strategies of recitation and desacralization of minority discourses that are likely to undermine from within preexisting sites of identification and self-affirmation. The aim is thus to try and understand why and how these apparently contradictory strategies coexist in the text, but also their effects on the reader. In so doing, the article brings out two levels of performativity: at the level of diegesis and at the level of reception, while at the same time emphasizing the "opacity" that, according to Édouard Glissant, is specific to the literary text.

[fr] Cet article vise à analyser la performativité à l'œuvre dans le roman Historias para pasar el fin del mundo (2015), de l'écrivain portoricain David Caleb Acevedo. Il interroge les tensions mises en évidence par ce roman entre, d'une part, des stratégies de visibilisation et d'affirmation d'identités déviantes par rapport aux normes de genre hégémoniques et, d'autre part, des stratégies de re-citation et de désacralisation des discours minoritaires, lesquelles sont de nature à miner de l'intérieur les sites d'identification et d'affirmation préalablement construits. Il s'agit ainsi de tenter de comprendre pourquoi et comment ces stratégies apparemment contradictoires coexistent dans le texte, mais aussi quels en sont les effets pour le public lecteur. Ce faisant, l'article fait émerger deux niveaux de performativité : au niveau de la diégèse et au niveau de la réception, en même temps qu'il souligne l' " opacité " qui, selon Édouard Glissant, est propre au texte littéraire.
[en] We analyzed the nasolabial angle and different factors that influence it in patients of 9.0 +/- 1.4 years of age. An average value of 115.30 +/- 10.8 was obtained. The inclination and the position of the upper incisive and the ANB angle constituted the osseous and dental factors with greatest repercussion on the nasolabial angle. Sex and age did not condition significant differences. The labial incompetence determined a more acute angle.

[fr] Nous avons analysé l'angle naso-labial et les différents facteurs qui l'influencent, chez des patients de 9 ans±1,4. Nous avons obtenu une valeur moyenne de 115,30 ±10,8. L'inclinaison et la position de l'incisive supérieure et l'angle ANB constituent les facteurs osseux et dentaires qui ont la plus grande repercussion sur l'angle naso-labial. Le sexe et l'âge n'ont pas eu d'influences statistiquement significatives sur les résultats. L'incompétence labiale s'est avérée être la cause d'un angle plus aigu.
[en] At first sight, nothing in the personal or literary trajectory would seem to bring together the Spaniard Juan Goytisolo an the Argentinian Manuel Puig, if it were not their homosexual orientation and their belonging to the same generation of angry writers, whose transgressing works were built up in exile far from their repudiated homeland. The role played by Goytisolo in the promotion of the first novel by Puig, Betrayed by Rita Hayworth (1968), in which the semiotic function of betrayal is already at work, is not well known. Beyond the anecdote, I have tried to untangle the deep affinities linking the two heterodox writings, which break up with the ambient ideological and linguistic monolthism, by crossing the two novels Count Julian by Goytisolo and Kiss of the Spider Woman by Puig. In these texts, the harrowing homoerotic fi ght of the narrator finds no other outcome than betrayal and expiatory sacrifice.

[fr] A première vue, rien dans leur trajectoire personnelle et littéraire, ne semblerait rapprocher l'Espagnol Juan Goytisolo et l'Argentin Manuel Puig, si ce n'est leur orientation homosexuelle et leur appartenance à une même génération d'écrivains en rupture, dont l'écriture dissidente s'est forgée dans l'exil, loin d'une patrie répudiée. Méconnu est le rôle que le premier a joué dans la promotion du premier roman de Puig, La trahison de Rita Hayworth (1968), où opère déjà la fonction sémiotique de la trahison. Au-delà de l'anecdote, j'ai tenté de démêler les affi nités profondes qui lient deux écritures hétérodoxes en rupture avec le monolithisme idéologique et lingüistique ambiant, par une lecture croisée de deux romans, Don Julian (1970) de Goytisolo, et Le baiser de la femme araignée (1976) de Puig, dans lesquels le déchirant combat homoérotique des protagonistes ne trouve d'autre issue que la trahison et le sacrifice expiatoire.
[en] Being a woman, Spanish, and a traveller to the Arab world at the beginning of the 20th Century implied to break walls, not only geographic but mental and social : it leads to question the dominant discourse of submission of women to men. Aurora Bertrana, Carmen de Burgos y Consuelo González Ramos, being in favor of the Spanish domination of Morocco, had to confront their contradictory identity: gender inferiority vs. racial superiority; colonizing Morocco, but being "colonized" by men in their societies. Morocco thus appears as a frame, a "domestic Orient", exotic but near, and whose women have to be "liberated" by masculine oppressor. The works of these three women are of undeniable interest in order to have a look at a time and an arab country with a different perspective.

[fr] Être femme, espagnole et voyageuse dans le monde arabe suppose de briser des barrières non seulement géographiques, mais aussi, et avant tout, mentales et sociales par la remise en question du discours dominant sur la soumission des femmes aux hommes. Adeptes de l´occupation espagnole au Maroc, Aurora Bertrana, Carmen de Burgos et Consuelo González Ramos ont dû aff ronter leurs identités contradictoires: infériorité de genre versus supériorité raciale, colonisatrices au Maroc et à l´inverse " colonisées " par les hommes dans leur société d´origine.
[en] Based on the philosophy and theory of text redefine notions of subjectivity, objectivity and intersubjectivity is proposed and consequently with it an array of typology of texts on objective and subjective texts texts are applying. An analysis of the socio-cultural reasons from modernity have come to be the main obstacle to settling this necessary diff erentiation is proposed typological; as well as a central concept for addressing Subjective texts (symbolic, mythological, aesthetic), the notion of fl ashpoint and reflects on its methodological scope. Finally, the usefulness of this notion from the analysis of the Gospel text about the death and resurrection of Jesus Christ is shown.

[fr] Basé sur la philosophie et la théorie du texte redéfinir les notions de subjectivité, de l'objectivité et de l'intersubjectivité est proposé et par conséquent avec lui un tableau de la typologie des textes sur des textes objectives et subjectives textes postulez. Une analyse des raisons socio-culturelles de la modernité sont venus à être le principal obstacle à régler cette nécessaire différenciation est proposé typologique; ainsi que d'un concept central pour répondre textes subjectifs (symbolique, mythologique, esthétiques), la notion de point d'éclair et réfléchit sur sa portée méthodologique. Enfin, l'utilité de cette notion de l'analyse du texte évangélique à propos de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ est représenté.
[en] We analyze here the short fi lm Le peintre neo-impressionist made in 1910 by Émile Cohl, who was one of the most prominent members of the group of incoherents in the 80s of the XIX century in Paris. Th e analysis assumes reuse the notion of beseiged eye employed by Annie Bussière-Perrin in his meticulous work about Juan Goytisolo. The siege of the eye of an art buyer facing seven monochrome paintings in which an animated cartoon develop is the core of the film. The art buyer all those pictures that at first had even given her physical discomfort is finally taken. The filmmaker pays tribute to incoherent writer Alphonse Allais who in 1897 published a series of seven monochrome paintings.

[fr] Nous analysons ici le court métrage Le peintre néo-impressionniste fait en 1910 par Émile Cohl, qui était l'un des membres les plus éminents du groupe de les incohérentes dans les années 80 du XIX siècle à Paris. L'analyse soulève une réutilisation de la notion de l'oeil assiégé employé par Annie Bussière-Perrin dans son travail méticuleux sur Juan Goytisolo. Le siège du regard d'un acheteur d'art en face de sept peintures monochromes qui développent des dessins animés constitue le cœur du fi lm. L'acheteur d'art accepte enfi n toutes les pièces qui initialement lui avaient produit l'inconfort physique. Le cinéaste rend hommage à l'écrivain incohérent Alphonse Allais qui en 1897 avait publié une série de sept tableaux monochromes.
[en] The formative nature of textbooks increases when criteria are incorporated and certain teaching principles for the understanding of their contents. The didactic facet of the textbooks was known by the Spanish authors of mathematics since the eighteenth and nineteenth centuries. By studying some mathematical textbooks published in Spain in this period, we identified certain educational criteria that the authors have shown in the organization of the contents. The criteria for analysis are: update, originality, exactitude and precision, social interest in mathematics, philosophical principles and didactic principles.

[fr] Le composant formatif des manuels scolaires s'accroît lorsqu'on inclut des critères et certains principes didactiques pour la compréhension de ses contenus. L'aspect didactique des manuels été déjà connu par les auteurs espagnols en mathématiques pendant le XVIIIe et le XIXe siècle. Par le moyen de l'étude de quelques manuels mathématiques publiés en Espagne à cette époque-là, on a identifié certains critères didactiques que les auteurs ont mis en évidence dans l'organisation des contenus. Les critères d'analyse sont : actualisation, originalité, rigueur et précision, intérêt social des mathématiques, principes philosophiques et principes didactiques.
[en] The aim of this study is to describe the use of "oneself" as an impersonalization strategy in the city of Seville, specifically, in a sample of 72 oral interviews of high, medium and low sociolect, taken from the Corpus PRESEEA-Seville. This pronoun presents in the context different semantic values which go from generalization (both inclusive and exclusive) to pragmatic concealment of the speaker, with the purpose of protecting the latter's image, criticizing or searching for approval and social acceptation. Furthermore, these different shapes of impersonalization are related to syntactic factors (verb semantic class), pragmatic (theme of the conversation, discourse sequence), stylistic (the relationship between the participants joining the interaction) and, to a lesser extent, with the social aspects (gender, age or educational level).

[fr] Cette étude se propose de rendre compte de l'emploi du pronom indéfini " soi-même " comme mécanisme d'impersonnalisation dans la ville de Séville. Elle s'appuie sur des entretiens semi-directifs avec 72 sociolectes ayant un niveau éducatif haut, moyenet et bas, et qui font partie du corpus oral PRESEEA-Séville. Cette forme pronominale présente dans le contexte des fonctions sémantiques différentes qui vont de la généralisation (inclusive ou exclusive) á la dissimulation pragmatique du locuteur dont le but consiste à protéger son image, à acquérir l'accord ou à critiquer. En outre, ces degrés d'indétermination sont associés aux facteurs syntactiques (la clase sémantique du verbe), pragmatiques (la thématique de la conversation, la séquence discursive), stylistiques (la relation entre les deux intervenants dans l'interaction) et, dans une moindre mesure, aux critères sociaux (l'âge, le genre ou le niveau éducatif).
[en] Th is article analyses the poetics of dialectical thought of Rafael Sánchez Ferlosio's essay Vendrán más años malos y nos harán más ciegos (1993). It focuses on the art of literary language and explores the author's theory of knowledge regarding moral, political and sociological issues.

[fr] Dans cet article nous nous proposons d'analyser la poétique de la pensée dialectique qui caractérise l'écriture de l'essai de Rafael Sánchez Ferlosio, Vendrán más años malos y nos harán más ciegos (1993). L'objectif consiste à montrer, à partir des procédés et de l'art du langage littéraire, les formes de la théorie de la connaissance qui sont développées par l'auteur en fonction de problématiques d'ordre moral, politique et socioidéologique.
[en] This edition of the 'Apeo de Canjayar', manuscript datyed 1573 and kept in the 'Archivo de la Real Chancillerfa' in Granada, is of great importance to help complete the wide spectrum of historical studies the aim of which is to provide a greater knowledge of the repopulation process which took place in the Kingdom of Granada after the expulsion of the Moors by King Philip II. After some introductory notes and brief historical, palaeografihc and diplomatic observations, the actual edition of the text is presented with toponymic and antropopnymic indexes to help better understand the content of the manuscript which is of great interest for the study of the toponymy of the Eastern Alpujarra region.

[fr] Cette édition de 1 ' Apeo de Canjayar manuscrit daté de 1573 et conservé dans les Archives de la Real Chancillerîa de Grenade, a une grande importance pour compléter le vaste panorama des études historiques qui ont comme but une plus grande connaissance du procès de repopulation qui eut lieu dans le Royaume de Grenade après l'expulsion des morisques par Phelippe IL Après quelques commentaires d'introduction et de brèves remarques historiques, paléographiques et diplomatiques, ont présente rédiction du texte accompagnée d'index toponymiques et antroponymiques, qui aident à une meilleure compréhension du contenu du manuscrit qui a un grand intérêt pour l'étude de la toponymie dans la région de V Alpujarra orientale.
[en] If social science research on prostitution has predominantly focused on women, and the resulting theories have centered on gender relations, this article aims to highlight the peculiarities of stigma management and the two facets (victim and whore) that affect escort boys in France. In contrast to researchers postulating an absence of stigma among men, we will attempt to demonstrate how they mobilize gendered representations inherent in prostitution and their experiences of stigmatization related to sexuality as resources to draw symbolic boundaries to escape it. In doing so, we will show that while the mechanisms for distancing themselves from stigma may draw on conceptual articulations related to gender and sexuality, the latter is far from absent from their lives, which calls for a more in-depth analysis of its specific manifestations.

[fr] Si les recherches en sciences sociales sur la prostitution se sont davantage intéressées aux femmes, et les théories qui en découlent aux rapports sociaux de sexe, cet article vise à montrer les particularités du maniement du stigmate et de ces deux facettes (victime et putain) touchant les escort-boys en France. À l'inverse des chercheur·e·s postulant une absence de stigmate parmi les hommes, nous tenterons de montrer la manière dont ces derniers mobilisent les représentations genrées inhérentes à la prostitution et les expériences de stigmatisation vécues liées aux sexualités comme ressources pour tracer des frontières symboliques afin d'y échapper. Ce faisant, nous montrerons que si les mécanismes de mise à distance du stigmate peuvent s'appuyer sur des articulations conceptuelles relatives au genre et aux sexualités, ce dernier est loin d'être absent de leurs vies, ce qui invite à une analyse plus approfondie des spécificités de ses manifestations.
[en] Since the beginning of the millennium, a sector of the Spanish cultural activity has been devoted to the recovery of historical memory. Part of a global process, the creations associated with this current were soon absorbed by the entertainment industry. Th is fact distorted its original essence; in turn, it led to an enriching phenomenon, linking the critical purpose with genres traditionally regarded as popular: the fantastic and horror. Th is can be appreciated especially in fi lm, with movies like Th e Devil's Backbone or Pan's Labyrinth, which address some of the darkest passages in the history of Spain from an openly anti-realist perspective. Th e same pattern is followed by the fi lm here analyzed: Juan Carlos Medina Insensibles (2012). Focused on the Francoist crimes, it resorts to defi ning strategies of these genres, constituting a valuable contribution to its growth in the domestic fi lm industry.

[fr] Depuis le début du millénaire, un secteur de l'activité culturelle espagnole a été consacré à la récupération de la mémoire historique. Partie d'un processus global, les créations associées à ce courant ont rapidement été absorbées par l'industrie du divertissement. Cela a faussé son essence originale; à son tour, ceci a conduit à un phénomène d'enrichissement, reliant la volonté critique avec genres traditionnellement considérés comme populaires: le fantastique et l'horreur. Cela peut être apprécié en particulier dans le cinéma, avec des fi lms comme L'échine du diable ou Le labyrinthe de Pan, qui traitent de certains passages les plus sombres de l'histoire de l'Espagne dans une perspective ouvertement antiréaliste. Le même modèle est suivi par le fi lm analysé dans ce travail: Insensibles (2012), de Juan Carlos Medina. Axé sur les crimes franquistes, il recourt à stratégies propres de ces genres, constituant une précieuse contribution à sa croissance dans l'industrie cinématographique nationale.
[en] This article presents the study of both external and internal characters of a document dated March 20th, 1411. At the same time its narrative structure is analysed through the lineal diplomatic account already described when dealing with the internal characters. This article highlights the fact that the parameters of action, time and place are all present and that the cultural background reveals a large number of pieces of information besides the juridical facts and the historic events described. All of these contribute towards conclusions about the concept of orality and its validity in the legal context and the importance of "action" and "conscriptio". In sum, this document illustrates how Diplomatics may provide, besides the information which has traditionally contributed, another kind of information which by its own nature cannot be obtained from other sources.

[fr] On présente dans ce travail l'étude des caractères externes et internes d'un document daté le 20 mars 1411. On analyse au même temps sa structure narrative à travers le linéaire parcours diplomatique. On met en relief dans cette analyse que les paramètres de l'action, du temps et du lieu apparaissent conjugués et que le fond culturel nous apporte de nombreux renseignements, en marge des faits juridiques décrits et des données historiques apportés. Tout cela permet d'obtenir certaines conclusions sur le concept d'oralité, sa vigueur dans la légalité et l'importance de la "actio" et de la "concriptio". En somme, ce document constitue un échantillon révélant comment la Diplomatique peut fournir, outre les donées qu'elle preésente traditionnellement, d'autres renseignements qu'il est impossible d'obtenir par d'autres sources, du fait de leur nature.
[en] Our purpose will be to bring out some aspects of the Christian cultural subject in the Peninsula, on a period going from the 9th up to the 13th century, through the structures that underpin the medieval representation of the Christian message—from the Beatos to Romanesque portals—,of its flaws and symbolic renovations. Starting with an analysis of the linguistic material, of the development of a codified discourse together with the reproduction of some discursive practices, we will be able to sketch out the contours of the cultural subject and throw light on references relating both to the history of art and to the historical forward movement of a world the official tension of which would only be turned to God.

[fr] On tentera de discerner quelques facettes du sujet culturel chrétien de la Péninsule, du IXè au XIIIè siècles, à travers l'étude des mécanismes de la représentation médiévale du message chrétien ‒depuis les Beatos jusqu'aux portails romans‒, de ses failles et de ses rénovations symboliques. On pourra, à partir d'une analyse de l'énoncé, de l'évolution du discours codifié, de la reproduction de certaines pratiques discursives, ébaucher les contours du sujet culturel et mettre en évidence des références en relation aussi bien avec l'histoire de l'art qu'avec la marche historique d'un monde dont la tension officielle ne s'exercerait que vers Dieu.