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[es] En este estudio se analiza la base social de los partidos autoritarios y nacionalistas (AN) en Unión Europea a partir de una teoría que articula dimensiones sociales y culturales. Se pretende caracterizar y comprender estos electores, y explicar su crecimiento, considerando su clase social, educación, rendimiento, orientaciones sociales, valores humanos, y actitudes respecto a los inmigrantes, y observando las trayectorias de las desigualdades. Los datos son de European Social Survey y de información contextual al nivel nacional sobre desigualdades económicas y educativas, y sobre movilidad social. Se observa que los votantes de los partidos AN son sobretodo obreros y trabajadores agrícolas, de muy baja escolaridad, y bajo rendimiento. Se caracterizan por la orientación social de la heteronomía, una orientación conformista paradigmática que combina conformismo con la desigualdad e conformismo con la hetero-determinación de su propia posición social, aquí definida por una baja importancia atribuida a los valores humanos de la igualdad y de la creatividad. La heteronomía nos permite comprender una gama amplia de trazos culturales de esta populación, como su actitud de exclusión de los inmigrantes. Y verificamos que la expansión de estos electores acompaña procesos de aumento de la desigualdad, en particular educativa, bien como de movilidad descendente, y exclusión social.

[fr] Dans cet étude nous analysons la base sociale des partis autoritaires et nationalistes (AN) dans l'Union Européenne en partant d'une théorie où s'articulent des dimensions sociales et culturelles. L'objectif est de caractériser et comprendre cet électorat, et expliquer sa croissance, en considérant sa classe sociale, éducation, revenu, orientations sociales, valeurs humaines, et attitudes par rapport aux immigrants, et en observant des trajectoires des inégalités. Les données proviennent de l'European Social Survey et d'information contextuelle au niveau nationale sur inégalités économiques et scolaires, et sur mobilité sociale. Nous observons que les votants dans ces partis sont surtout des ouvriers et des travailleurs agricoles, très peu scolarisés, aux faibles revenus. Ils se caractérisent par l'orientation sociale de l'hétéronomie, une orientation conformiste paradigmatique que combine conformisme avec l'inégalité et conformisme avec l'hétéro-détermination de sa propre position sociale, ici définie par une faible importance accordée aux valeurs humains de l'égalité et de la créativité. L´hétéronomie nous permet de comprendre un vaste spectre de traits culturels de cette population comme ses attitudes d'exclusion des immigrants. Et nous vérifions que l'expansion de cet électorat accompagne des procès de croissance des inégalités, scolaires en particulier, aussi bien que de mobilité descendante, et d'exclusion sociale.
[es] El suministro y el acceso sostenibles en los servicios urbanos convencionales (como el agua, la energía y la recolección de residuos) son hoy objeto de indagación tanto como bienes comunes urbanos como en términos de coproducción de servicios. El objetivo de este artículo consiste en vincular el debate de estas dos corrientes de literatura analizando cómo la coproducción de servicios urbanos de agua, energía y recolección de residuos en el Sur global permite arrojar luz sobre el debate sobre los bienes comunes urbanos. Proponemos tomar en consideración el concepto de policentrismo como elemento clave de la coproducción y de los bienes comunes. Se considera la espacialidad y la gobernanza como dos perspectivas complementarias para conducir esta exploración en paralelo.

[fr] La fourniture et l'accès durables aux services urbains conventionnels (comme l'eau, l'énergie et les déchets) sont aujourd'hui explorés à la fois en tant que biens communs urbains et en termes de coproduction de services. Cet article vise à relier le débat sur ces deux courants de littérature en étudiant comment la coproduction des services urbains d'eau, d'énergie et de déchets dans le Sud global peut éclairer le débat sur les biens communaux urbains. Nous proposons de considérer le concept de polycentrisme en tant qu'élément clé à la fois de la coproduction et des biens communs. La spatialité et la gouvernance sont considérées comme les deux perspectives complémentaires pour conduire cette exploration parallèle.
[es] La producción de las cuentas de la "massarderie" (tesorería municipal) de Mons se confió a los oficiales de la ciudad que, aunque personalmente no usaban nunca la pluma, dejaron una impronta significativa en las cuentas conservadas. En estas cuentas y en los libros de las resoluciones de la ciudad, en este caso sí redactados por dichos oficiales, se hallan indicaciones sobre su vida y sus funciones. ¿Quiénes son estos oficiales ? El análisis de sus carreras deja aparecer a personas a veces relacionadas con el poder, para quienes los oficios de la ciudad no son sino una etapa en una carrera administrativa, que para algunos concluye con el acceso al regimiento. Estos oficiales de la ciudad de Mons, que a lo sumo tenían un conocimiento rudimentario de las prácticas contables, eran ante todo unos hombres del escrito documental.

[fr] La production des comptes de la massarderie de Mons fut confiée aux clercs de cette ville qui, bien que ne maniant jamais eux-mêmes la plume, n'ont pas manqué de marquer profondément les comptes tels qu'ils sont conservés. En utilisant ces comptes et les registres des résolutions de la ville, cette fois écrits par eux-mêmes, on trouve des indications sur leurs vies et leurs tâches. Qui sont ces clercs ? L'analyse de leurs carrières laisse entrevoir des personnes parfois liées avec le pouvoir, pour qui la charge de clerc n'est souvent qu'une étape dans une carrière administrative, culminant pour certains dans l'échevinage. N'ayant sans doute qu'une connaissance rudimentaire (au plus) des pratiques comptables, les clercs de la ville de Mons sont avant tout des hommes de l'écrit documentaire.
[es] La escritura telérgica" propone un análisis de la obra temprana de Levrero a partir del concepto de "telergía" que aparece en el Manual de parapsicología (1979). Si en trabajos anteriores se ha argumentado que la ficción levreriana tardía intenta cumplir una función de mancia (concepto también incluido en el Manual) para lograr acercamiento a un yo Ideal inasible y a diversas formas de lo Absoluto, aquí se propone que en los primeros textos del autor uruguayo la búsqueda de la identidad ideal se lleva a cabo a partir de la presentación de diferentes tipos de personajes que no son más que versiones incompletas o parciales del yo del protagonista. La telergía opera en este último sentido como un concepto que explica a partir del universo del Manual ciertas inflexiones singulares de su narrativa temprana, como las del doble. En relación con el problema de la identidad, central en Levrero, se analizan también otros conceptos que aparecen en sus ficciones, como "telaraña", "laberinto" y "trampa". De un modo general, dichos conceptos aparecen en aquellas ficciones en las que impera una necesidad de habilitación (finalmente siempre fallida) de un afuera.

[fr] " L'écriture télergique " est une analyse des premiers ouvrages de Levrero à partir du concept de " télergie " qui apparaît dans le Manuel de parapsychologie (1979). Dans nos travaux précédents, nous avons avancé que la fiction tardive de Levrero essaie d'accomplir une fonction de " mancie " (un concept aussi inclus dans le Manuel) pour atteindre un rapprochement à un Idéal du Moi insaisissable et à diverses formes de l'Absolu. Ici nous proposons que dans les premiers textes de l'auteur uruguayen la quête de l'identité idéale s'effectue à partir de la présentation de différents types de personnages, qui ne constituent que des versions incomplètes ou partielles du Moi du protagoniste. La télergie opère comme un concept qui explique, à partir de l'univers du Manuel, certaines inflexions singulières de ses premiers récits, tel le double. Par rapport au problème de l'identité, essentiel chez Levrero, nous analysons aussi d'autres concepts, tels que "toile d'araignée", "labyrinthe" et "piège", qui apparaissent dans ses fictions, marquées par un besoin d'aménager un dehors (toujours manqué).
[es] El presente trabajo explora y analiza la particular relación que se dio históricamente entre los principales dispositivos de reclutamiento parental –real y simbólico–, hábitos nupciales y de compadrazgo, en un área marginal y relativamente aislada caracterizada por una fuerte endogamia, en la región de Valle Grande (Provincia de Jujuy, República Argentina) durante la primera mitad del siglo XIX. Para tales fines, implementamos una estrategia basada en el denominado análisis estructural que nos permitiese la reconstrucción de la interacción entre individuos y conjuntos discretos frente a la ausencia de estadísticas, relatos o memorias locales y a partir de la compulsa de registros de matrimonio y bautismo.

[fr] Cet article analyse la relation particulière qui s'établit entre les principaux dispositifs existant afin de construire les relations de parenté – tant symbolique que réelle – à savoir les stratégies matrimoniales et de compérage dans une région marginale et relativement isolée, – à savoir celle de Valle Grande dans la Province de Jujuy en Argentine – qui se caractérise par une très forte endogamie durant la première moitié du XIXe siècle. A cette fin, le travail met en œuvre une approche fondée sur l'analyse structurale qui permet de reconstruire des interactions entre individus et ensembles sociaux " discrets " faute de sources statistiques, de récits ou encore de narrations mémorielles locales pour les identifier, imposant le recours à l'exploitation de registres paroissiaux de mariages et de baptêmes.
[es] Este artículo analiza las condiciones de trabajo de los trabajadores temporales en Francia. El mismo se apoya en los resultados de un estudio realizado en 2008/2009, financiado por la Dirección Regional del Trabajo, Empleo y Formación Profesional –Región Lorraine. Esta investigación ha sido organizada sobre la base de dos trabajos de terreno : encuesta y entrevistas a trabajadores temporales vinculados a la industria y/o al BTP. Este artículo muestra que los trabajadores temporales son más vulnerables a los accidentes de trabajo que los trabajadores permanentes. Lo anteriormente dicho se basa en que los trabajadores sin trabajo fijo son más propensos a encontrar condiciones de trabajo relativamente más difíciles, pues se deben adaptar frecuentemente a contextos de trabajo diferentes y evolutivos.

[fr] Cet article analyse les conditions de travail des intérimaires. Il s'appuie sur les résultats d'une étude réalisée en 2008/2009 et financée par la Direction régionale du travail, de l'emploi et de la formation professionnelle – région Lorraine. Cette recherche a été organisée autour de deux travaux de terrain : une enquête par questionnaires et des entretiens semi-directifs menés auprès d'intérimaires détachés dans l'industrie et/ou le BTP. Cet article montre que la vulnérabilité des intérimaires aux accidents du travail est forte comparativement aux salariés permanents des entreprises. Cette dernière s'explique par des conditions de travail relativement plus difficiles. Ces travailleurs doivent s'adapter très souvent dans l'urgence à des contextes de travail différents et évolutifs.
[es] A partir del siglo ii, se desarrolla un corpus exegético cristiano (primeros escrituristas, Padres y Santos de la Iglesia, escolásticos) que irá a confluir en la Summa de Santo Tomás de Aquino. Después del Concilio de Trento, se multiplican las citas de exegetas antiguos en los sermones del Siglo de Oro. Los predicadores se valen de Polianteas y Florilegios, pero también de obras de autores modernos que elaboran una exégesis propia a partir de la patrística y de la tradición. El abundante empleo de las citas en los sermones, si contribuyó a la transmisión de la exégesis bíblica, no dejó de plantear problemas, en particular los que giran en torno al ejercicio de la erudición, a la licitud de la imitación o, incluso, a la posibilidad de plagio. El Panegírico funeral del rey Felipe III, predicado por fray Hortensio Paravicino en 1625 y censurado en seguida por un anónimo erudito puede servir de ejemplo para ilustrar los mecanismos de la utilización de una exégesis reciente (Juan Márquez, Diego de Baeza) por un afamado Predicador Real.

[fr] À partir du iie siècle s'est developpé sur la Bible un Corpus exégétique chrétien (premiers commentateurs, Pères de l'Église, scolastiques) qui confluera dans la Somme de saint Thomas d'Aquin. Après le Concile de Trente, les citations des exégètes anciens se multiplient dans les sermons du Siècle d'or. Les prédicateurs ont recours aux Florilèges et Polyanthées, mais aussi aux œuvres d'auteurs modernes qui publient des exégèses originales. L'emploi de nombreuses citations dans les sermons, s'il contribua à la transmission de l'exégèse biblique, ne manqua pas de poser des problèmes en ce qui concerne la pratique de l'érudition, les limites licites de l'imitation et, même, la possibilité de plagiat. Le Panegírico funeral del rey Felipe III prêché par Paravicino en 1625 et censuré aussitôt par un érudit anonyme peut servir d'exemple pour illustrer les mécanismes de l'utilisation d'une exégèse récente (Juan Márquez et Diego de Baeza) par un Prédicateur Royal de renom.
[es] El artículo estudia la edición del primer poemario de Juan Gelman Violín y otras cuestiones, editado por Manuel Gleizer en 1956, con prólogo de Raúl González Tuñón. Entendemos que la bienvenida de Tuñón a Gelman al "círculo universal de la rosa" pasa por la comprensión de los ajustes realizados en su poética desde los treinta, una reformulación que abarca distintas etapas, donde son especialmente relevantes su militancia comunista y el contexto posperonista de los años cincuenta.

[fr] Cet article se propose d'étudier l'édition du premier recueil de Juan Gelman Violín y otras cuestiones, édité par Manuel Gleizer en 1956, avec un prologue de Raúl González Tuñón. Nous soulignons que l'accueil que Tuñón fit à Gelman dans "le cercle universel de la rose" passe par la compréhension des ajustements réalisés dans sa propre poétique depuis les années 30. Il s'agit d'une reformulation qui connaît diverses étapes où le militantisme communiste et le contexte post-péroniste des années 50 sont particulièrement importants.
[es] En este artículo, se busca contribuir al debate sobre la gobernanza de los ingresos petroleros y las capacidades institucionales del Estado para abordar sus efectos en el desarrollo regional. Se analiza la reciente creación de fondos soberanos de riqueza por parte de municipios receptores de regalías petroleras, Niterói y Maricá, en el Estado de Río de Janeiro (ERJ). Basándonos en la perspectiva de la "economía de las regalías" fluminense (PESSANHA, 2015), se examinaron las leyes de creación y regulación de estos fondos. Se trata de una iniciativa innovadora en el contexto de gobiernos subnacionales y con objetivos que buscan preparar a los municipios para el futuro "post-regalías".

[fr] Dans cet article, nous cherchons à contribuer au débat sur la gouvernance des revenus pétroliers et les capacités institutionnelles de l'État pour faire face à leurs effets sur le développement régional. Nous analysons la création récente de fonds souverains de richesse par les municipalités recevant des redevances pétrolières, Niterói et Maricá, dans l'État de Rio de Janeiro (ERJ). S'appuyant sur la perspective de l'"économie des redevances" fluminense (PESSANHA, 2015), nous examinons la législation régissant la création et la réglementation de ces fonds. Il s'agit d'une initiative novatrice dans le contexte des gouvernements subnationaux et avec des objectifs visant à préparer les municipalités pour l'avenir "post-redevances".
[es] Creada en 2001, el estatuto de sociedad cooperativa de interés colectivo (SCIC) introduce la multisociedad en la legislación francesa. Este texto, que se basa en un estudio empírico dentro de la región de Occitania, se centra en las implicaciones de la afiliación múltiple en la relación laboral. Esto lleva a los actores a buscar atenuar las divergencias de intereses inherentes a esta relación, aunque no pueden borrarlas por completo. Las SCIC critican así la subordinación salarial. Sin embargo, persisten las tensiones sobre los contratos de trabajo, el número de horas trabajadas y/o pagadas, en particular cuando los empleados, voluntarios y consumidores se reúnen en el trabajo y dentro de la membresía.

[fr] Créé en 2001, le statut de Société coopérative d'intérêt collectif (SCIC) introduit le multi-sociétariat dans le droit français. Ce texte, qui s'appuie sur une étude empirique au sein de la région Occitanie, s'intéresse aux implications du multi-sociétariat sur la relation d'emploi. Celui-ci conduit les acteurs à chercher à atténuer les divergences d'intérêts inhérentes à cette relation, bien qu'ils ne puissent complètement les effacer. Les SCIC portent ainsi une critique de la subordination salariale. Cependant, des tensions sur les contrats de travail, le nombre d'heures travaillées et/ou payées demeurent, en particulier lorsque salariés, bénévoles et consommateurs sont amenés à se côtoyer au travail et au sein du sociétariat.
[es] Este articulo ofrece una presentación y una síntesis sobre los principales centros de documentación de la ciudad de Rio de Janeiro: archivos, bibliotecas generales y especializadas, librerías o museos. Para cada institución se toman en cuenta los contenidos (fuentes, fondos archivísticos, colecciones, etc.) y algunos aspectos más concretos de la condiciones de investigación (posibilidad de consultar el catalogo digitalizado o de conectarse en el mismo lugar, fuentes digitalizadas, etc.). Para facilitar el trabajo de los estudiantes y de los investigadores, se presentan también informaciones prácticas sobre la vida cotidiana carioca.

[fr] Cet article présente les différents centres de documentation de la ville de Rio de Janeiro, les archives, les bibliothèques généralistes et spécialisées, les librairies et les musées. Pour chaque institution, sont décrits les contenus (sources, fonds, collections, etc.) et les aspects pratiques (modalités d'accès, contacts sur place, ressources électroniques, etc.). Afin de faciliter le travail des étudiants et des chercheurs se rendant à Rio de Janeiro, l'article comprend également des informations pratiques sur la vie quotidienne carioca.
[es] Este artículo presenta una edición crítica del Aptaycachana de Juan de Castromonte, un manual sacramental quechua escrito a mediados del siglo XVII para ser usado en las parroquias indígenas de la sierra central del Perú (actuales departamentos de Junín, Pasco, Huánuco, Ancash y Lima). A pesar de que la Iglesia peruana había impuesto una lingua franca pastoral de base cuzqueña desde el III Concilio Limense de 1583, hay abundantes elementos léxicos, morfológicos y fonológicos del quechua central en el Aptaycachana, más que en cualquier otro texto colonial. El manual de Castromonte es así una fuente importante para la lingüística histórica del quechua y para el estudio de las prácticas de traducción de la iglesia en los Andes coloniales. Esta edición, que consiste en una transcripción paleográfica y traducción castellana anotadas, es precedida por un estudio preliminar que explica los contextos históricos inmediatos del Aptaycachana y discute algunos de sus rasgos más destacables.

[fr] Cet article présente une édition critique du Aptaycachana de Juan de Castromonte, un manuel de sacrements quechua écrit au milieu du XVIIème siècle pour être utilisé dans les paroisses indiennes de la Sierra centrale du Pérou (actuels départements de Junín, Pasco, Huánuco, Ancash et Lima). Bien que l'Église péruvienne ait imposé une langue franche sur une base cuzquénienne dès le IIIème Concile de Lima de 1583, il existe de nombreux éléments lexicaux, morphologiques et phonétiques du quechua central dans le Aptaycachana plus que dans n'importe quel texte colonial. Le manuel de Castromonte représente donc une source importante pour la linguistique historique du quechua et pour l'étude des pratiques de traduction de l'Église dans les Andes coloniales. Cette édition, qui consiste en une transcription paléographique et une traduction espagnole anotées, est précédée d'une étude préliminaire qui explique le contexte historique immédiat du Aptaycachana et propose une discussion des traits les plus marquants.
[es] Valéry convoca en muchas de sus reflexiones un inventario exhaustivo, tanto de los elementos primarios de toda escritura, como de las distintas maneras de combinarlos. Esta red de relaciones latentes entre elementos puros conformaría así una suerte de equivalente literario de la escala musical. Esta ambición deja un rastro claro en algunos borradores del escritor, cuyas enumeraciones acaban construyendo cuadros, que buscan consolidar un control absoluto de las posibilidades que entraña el acto de escribir. Sin embargo, una gran variedad y una inmensa riqueza caracterizan los procesos genéticos en el caso de Valéry. Al mismo tiempo que los catálogos y los cuadros van construyendo sistemas cerrados, otro tipo de listas, que adoptan esquemas abiertos, exploran posibilidades insólitas –que no pocas veces resultan extravagantes e irrealizables. Siguiendo otra dirección, los manuscritos preparatorios también pueden recolectar matices y acordes de palabras, conformando verdaderas "paletas" verbales arraigadas en la dimensión más corporal del acto de escribir.

[fr] Dans nombre de réflexions, Valéry appelle un recensement exhaustif des éléments premiers qui fondent toute écriture, couronné par le dénombrement de leurs modes de combinaisons possibles. Ce réseau de relations latentes entre des éléments purs formerait un équivalent, à l'usage de l'écrivain, de la gamme musicale. Les brouillons valéryens portent la trace de cette ambition : des dénombrements, volontiers ordonnés en tableaux, y cherchent à consolider une maîtrise achevée des possibilités de l'écriture. Les processus génétiques sont, chez Valéry, d'une extrême richesse cependant. En même temps que les inventaires s'emploient à parachever un système clos, des listes ouvertes se lancent dans l'exploration de possibilités inattendues – quitte à faire surgir des solutions extravagantes et irréalisables. A côté des modèles combinatoires se constituent des collections de nuances, des accords de mots, des " palettes " verbales pleinement ancrées dans la dimension physique de l'acte d'écrire.
[es] Heredera de la ideología fascista que articuló la propaganda de guerra durante los años del conflicto, la dictadura consideró el comunismo el enemigo más peligroso y a los obreros –más o menos politizados– como elementos poco fiables de la sociedad.El cine promovido por la dictadura nos va a servir para identificar el mensaje político difundido por la propaganda y los medios de comunicación y su uso como neutralizador de estos supuestos peligros. Esto nos va a permitir, por otro lado, explicar los orígenes lejanos de esta animadversión de ciertos cuadros militares así como apreciar la militarización enarbolada como solución a todas estas amenazas

[fr] Héritière de l'idéologie fasciste sur laquelle se fondait la propagande de guerre pendant les années du conflit, la dictature considérait le communisme comme son ennemi le plus dangereux et elle a fait des ouvriers – plus ou moins politisés – des éléments suspects de la société. Analyser le cinéma promu par ce régime nous permettra d'identifier le message politique dont la propagande et les médias franquistes se font le relai, et de comprendre comment il a été utilisé pour neutraliser ces périls supposés. Cela nous permettra, en outre, d'expliquer les origines de l'aversion anticommuniste au sein d'une frange de la hiérarchie militaire dès 1917, ainsi que la prévisible militarisation de la société brandie comme solution face à cette prétendue menace.