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[en] This article presents the general framework of Romani-Gypsy presence in France at the beginning of the 20th century. Based on a synthesis of printed sources and regional or general descriptions, this study proposes to define the modalities of an ancient and yet unknown territorial implantation. Starting from a critique of the diasporic model applied to these populations, the analysis proposes to combine the historiography of migrations and that of itinerant mobility to rethink a presence inscribed at the crossroads of various geographical frames. The ladder game, both regional and cross-border, thus seems to define a specific morphology, based on local rooted communities and on the exercise of a current or intermittent circulation.

[fr] Cet article présente le cadre général des présences romani-tsiganes en France au début du xxe siècle. Fondée sur une synthèse de sources imprimées et de descriptions régionales ou générales, cette étude propose de définir les modalités d'une inscription ancienne et pourtant méconnue. Partant d'une critique du modèle diasporique appliqué à ces populations, l'analyse offre de combiner l'historiographie des migrations et celle des mobilités itinérantes pour repenser une présence inscrite au croisement de cadres géographiques variés. Le jeu des échelles, à la fois régionales et transfrontalières, semble ainsi définir une morphologie spécifique, fondée sur l'ancrage local des communautés et sur l'exercice d'une circulation courante ou intermittente.
[en] 1913 marked Brazil's admission into the Olympic movement with the country's entry into the IOC. From then on, the country participated in international sports competitions, including the 1920 Olympic Games in Antwerp, before organizing the first regional Latin American Games, in 1922, in Rio de Janeiro, under the Olympic administration. However, Brazil's recognition as an Olympic nation results from elements linked to the advent of organized sporting events, for which the written press has been relaying since the end of the 19th century. More particularly in the idealized representation of the Olympic myth, that of belonging to the world of progress and modernity. This article aims to analyze the messages and discourses established by the Brazilian press, which built an ideal of sports competition to consolidate the emerging Brazilian nation.

[fr] L'année 1913 marque l'admission du Brésil dans le mouvement olympique, avec l'entrée du pays au sein du CIO. Dès lors, le pays s'inséra dans les compétitions internationales sportives, dont les Jeux olympiques en 1920 à Anvers, avant d'organiser les premiers Jeux régionaux d'Amérique latine en 1922 à Rio de Janeiro, sous administration olympique. Cependant, la reconnaissance du Brésil comme nation olympique est la suite d'un ensemble d'éléments liés à l'avènement de manifestations sportives organisées, dont la presse écrite se fait le relai, depuis la fin du XIXe siècle. Plus particulièrement dans la représentation idéalisée du mythe olympique, celui d'appartenir au monde du progrès et de la modernité. Cet article a pour ambition de décrypter les messages et discours instaurés par la presse brésilienne, qui a construit un idéal sur la compétition sportive afin de consolider la nation naissante brésilienne.
[en] Mining technical gesture from the funds of Charbonnages de France in the Archives nationales du monde du travail.The Archives nationales du monde du travail in Roubaix retain approximately five kilometers of mining archives from the old coal companies and Charbonnages de France. These funds represent an important source of mining technical gesture, that is to say, coal mining at the bottom by the minor. Examine this issue from these funds is above all ask the question of training, the transmission of knowledge mining, including the technical gesture, but also the evolution of this last one face mechanization, electrification and the emergence of new concerns related to the well-being of workers, namely security and ergonomics. This contribution highlights these documents relating to mining technical gesture kept within these funds. It discusses how this gesture was taught and how it was visible and distributed in and out of the mine.

[fr] Le geste technique minier à partir des fonds des Charbonnages de France conservés aux Archives nationales du monde du travail.Les Archives nationales du monde du travail à Roubaix conservent environ 5 kilomètres d'archives minières en provenance des anciennes compagnies des mines et des Charbonnages de France. Ces fonds représentent une source importante sur le geste technique minier, c'est-à-dire l'extraction du charbon au fond par le mineur. Étudier cette question à partir de ces fonds, c'est avant tout poser la question de la formation, de la transmission des savoirs miniers, et notamment du geste technique, mais aussi l'évolution de ce dernier face à la mécanisation, l'électrification et à l'apparition de la nouvelle préoccupation liée au bien-être des travailleurs, à savoir la sécurité et l'ergonomie. Cette contribution met en évidence ces documents relatifs au geste technique minier conservés au sein de ces fonds. Elle aborde la manière dont ce geste était enseigné et comment il était visible et diffusé dans et hors de la mine.
[en] The aim of this article is to build a model explaining the role of corporate governance in corporate diversifications following two literature reviews. The first synthesizes research studying the links between corporate governance systems and diversifications, the second examines corporate governance mechanisms and diversifications, according to the disciplinary view and the knowledge-based view of corporate governance. Propositions are made. Some limits of this overview are pointed out. To go further we develop prospects. The propositions and prospects formulated enable us to build a model of the role of corporate governance on diversifications.

[fr] L'objectif de cet article est de construire un modèle expliquant le rôle de la gouvernance d'entreprise dans les diversifications des entreprises suite à deux revues de la littérature. La première synthétise les études liant les systèmes de gouvernance d'entreprise et les diversifications, la seconde les mécanismes de gouvernance d'entreprise et ces mouvements stratégiques, dans le courant disciplinaire et cognitif de la gouvernance d'entreprise. Des propositions sont formulées. Des lacunes ressortent de ces synthèses que nous tentons de surmonter en développant des perspectives. Les propositions et ces pistes nous permettent d'élaborer un modèle du rôle des systèmes de gouvernance dans les diversifications.
[en] To broaden the understanding of Bitcoin protocol, this article approaches it as a sociotechnical hybrid, beyond a purely formal approach that sees this type of object solely from the angle of its logical and mathematical properties, or a purely sociological approach which would content itself with drawing up a picture of the actors and their interactions to identify interest groups. The main result of this analysis is that the Bitcoin protocol has two faces whose entanglement produces a characteristic spring of its expansion, not in terms of uses but in terms of computing power. This result is likely to be used later by various disciplines in order to better situate the risks that each highlights on an increasingly large panel of cases.

[fr] Pour élargir la compréhension du protocole Bitcoin, le présent article l'aborde comme un hybride sociotechnique, au-delà donc d'une approche purement formelle qui voit ce type d'objets uniquement sous l'angle de ses propriétés logico-mathématiques, ou d'une approche purement sociologique qui se contenterait de dresser le tableau des acteurs et leurs interactions pour identifier des groupes d'intérêts. Le principal résultat de cette analyse est que le protocole Bitcoin se présente avec deux faces dont l'intrication produit un ressort caractéristique de son expansion, non pas en termes d'usages, mais en termes de puissance de calcul. Ce résultat est susceptible d'être mobilisé ultérieurement par diverses disciplines afin de mieux situer les risques que chacune de celles-ci met en évidence sur un panel de plus en plus large de cas.
[en] Working for a research into war correpondents during the first carlist war, this article is based on the analysis of the spanish news presented in the newspaper Le Phare de Bayonne in 1838, and the same news dealt by his rival, La Sentinelle des Pyrénées mainly during the last quarter of the year 1838. The author undertakes a comparative analysis of the news enlarged by these newspapers upon two sensational events linked to the first carlist war. On one hand, coming secretely from Austria, the arrival of the princess of Beira in the basque provinces and her wedding with the pretender Don Carlos of Borbon (Charles V of Spain). On the other hand, the increase in the massacres of captives on each side, and the reprisals, justified by military proclamations and published letters. Despite the Elliot Convention signed in 1835, these violations of human rights where supported by the context of violence in popular circles, wether liberals or carlists. The author emphasizes the role of press editors and he shows how the ideological opposition between the two newspapers leads them to privilege different news and practice two distinct kinds of journalism.

[fr] Réalisé dans le cadre d'une enquête sur les correspondants de guerre pendant la première guerre carliste, cet article s'appuie sur le dépouillement de l'actualité espagnole présentée dans le journal Le Phare de Bayonne en 1838 et la même actualité traitée par son rival, La Sentinelle des Pyrénées, principalement durant le dernier trimestre de l'année 1838. L'auteur se livre à une analyse comparée des informations à propos de deux ensembles d'évènements à sensation en lien avec la première guerre carliste. D'une part, venant d'Autriche incognito, l'arrivée de la princesse de Beira dans les provinces basques et son mariage avec le prétendant Don Carlos de Bourbon (Charles V d'Espagne). D'autre part, la multiplication des massacres de prisonniers de guerre des deux côtés et leurs représailles, justifiées par des proclamations militaires et des lettres publiées dans la presse. En dépit de la Convention Elliot signée en 1835, ces atteintes aux droits humains étaient portées par un contexte de violence des milieux populaires, qu'il s'agisse des libéraux ou des carlistes. L'auteur montre comment l'opposition idéologique entre les deux journaux les amène à privilégier des informations différentes et à pratiquer deux formes distinctes de journalisme.
[en] The reflection that we attempt in this article, is a number of questions about Salah Bey's past (1771-1792), his souvenir was retained in the Constantine peoples' memory, in a song "Galou l'arab Galou" (قالوا العرب قالوا) after his death, due to tragic circumstances.Oral history is only a pretext for orientating research, towards an other history "a real alternative history" rid of common place, of risks in the compiling.The concern for making this period understandable has brought us to apprehending the complexity of events by taking into account several variables, interfering in the different social field spheres.Thus, if the song reveals a crystallised social identity around the person of the decreased Bey it contains, and this is the most important, -even if it is not clarified - a history of structures (which is still to be done) where the family network seems to prevail over the economic interests, where religious configuration, under cover of conciliatory or hostile attitudes interfere with the sphere of the prince, namely that of political domination...It is a question throughout this preliminary work, of postulating a historiographic project, taking into account the "elaboration of new models and forming new references in history".

[fr] La réflexion que nous tentons dans cet article, se veut une somme d'interrogations sur le passé de Salah Bey (1771-1792), dont la mémoire des constantinois a retenu le souvenir, dans une chanson "Galou l'arab, Galou" (قالوا العرب قالوا) à la suite de sa mort, survenue dans des circonstances tragiques.L'histoire orale n'est qu'un prétexte pour orienter les recherches, vers une autre histoire, "une véritable histoire alternative" débarrassée des lieux communs, des aléas de la compilation.Le souci de rendre intelligible cette période nous amène à appréhender la complexité des événements en tenant compte de plusieurs variables, interférant dans les différentes sphères du champ social.Ainsi, si la chanson révèle une identité sociale cristallisée autour de la figure du Bey disparu, elle renferme, et c'est le plus important, -même si ce n'est pas dit explicitement - une histoire des structures (qui reste à faire) où le réseau familial semble l'emporter sur les intérêts économiques, où la configuration religieuse, sous couvert d'attitude de conciliation ou l'hostilité, interfère avec le domaine du prince, c'est-à-dire celui de la domination politique...Il s'agit donc, à travers ce travail préliminaire, de postuler à un projet historiographique, en tenant compte de "l'élaboration de nouveaux modèles et de la constitution de nouvelles références en histoire".
[en] The jawbones of enemies killed by the Bamum were hung from these calabashes. These symbols of victory were the used for rituals and considered the dynasty's regalia. During the colonial period, they became artefacts collected by Europeans, particularly missionaries. Their acquisition led to a break with their original context and a change in function, and the calabashes were reused for propaganda purposes, particularly to justify the missionaries' actions in the field and demonstrate their effectiveness. This article examines a set of four Nka'a kügha calabashes from the Bamum Kingdom (Cameroon), collected by the Société des Missions évangéliques de Paris (SMEP) in the 1920s and 1930s and now in the British Museum, and the museums of ethnography in Neuchâtel and Geneva. Their circulation, reuse in different social universes, reconnection with the context of origin and restitution have placed the calabashes at the centre of contemporary museum issues, starting with the exhibition of works made using human remains.

[fr] Les mâchoires des ennemis tués par les Bamoun étaient suspendues aux calebasses qu'on nomme nka'a kügha. Ces symboles de victoire faisaient l'objet de rituels et étaient considérés comme des regalia de la dynastie. Durant la période coloniale, ils deviennent des artefacts de collecte par les Européens, en particulier les missionnaires. Leur acquisition provoque une rupture avec leur contexte d'origine et une défonctionnalisation. Les calebasses sont alors réemployées dans un but de propagande, notamment pour justifier les actions missionnaires sur le terrain et démontrer leur efficacité. Cet article propose une analyse d'un ensemble de quatre calebasses nka'a kügha du Royaume bamoun (Cameroun) collectées par la Société des missions évangéliques de Paris (SMEP) dans les années 1920-1930 et désormais conservées au British Museum et aux musées d'ethnographie de Neuchâtel et de Genève. Entre circulation, réutilisation dans divers univers sociaux, reconnexion au contexte d'origine et restitution, les calebasses sont au cœur des problématiques muséales contemporaines, à commencer par celle de l'exposition d'œuvres composées de restes humains.
[en] Moissac's position at the boundary between two geological formations allows its population to draw water from both an alluvial aquifer and a multitude of small interconnected molassic aquifers. The archaeological and hydrogeological studies of the water supply organisation have shown a dichotomy in uses and in the spatial distribution of water provision. The 15th c. town seems indeed to have acknowledged different properties of water depending on their origin and thus, their potability. The resulting infrastructure appears to be responsive to the layout of the town, although the existence of fountains outside the wall raises a number of questions regarding the general applicability of the arrangement as understood at Moissac and of the issue of potable water supplies in an urban context.

[fr] La position de Moissac (Tarn-et-Garonne), à la limite entre deux ensembles géologiques, permet à la population de puiser son eau à la fois dans un aquifère alluvial et dans un ensemble de petits aquifères pris dans les molasses. L'étude archéologique et hydrogéologique de l'organisation de l'alimentation en eau a mis en lumière une dichotomie dans les usages et dans la répartition spatiale des structures d'approvisionnement. Il apparaît en effet que la rationalisation des usages des eaux en fonction de leur provenance et de leur " potabilité " est bien ancrée dans les pratiques urbaines du xve s. Les structures semblent également intégrées dans l'espace urbain malgré la présence de fontaines extra muros, soulevant des questions sur la pertinence du modèle d'alimentation à Moissac, et plus largement ouvrant la question de la place de l'eau potable dans les dynamiques urbaines.
[en] Mechanical properties and the structure of materials are key elements in understanding how structural interventions in conservation treatments affect cultural heritage objects. In this context, engineering mechanics can help determine the strength and stability found in art objects as it can provide both explanation and prediction of failure in materials. It has therefore shown to be an effective method for developing useful solutions to conservation problems. Since materials science and mechanics can help conservators predict the long term consequences of their treatments and provide them with tools to avoid future problems, it should be present in all conservation-restoration training programs to help promote students' understanding of the degradation mechanisms in cultural materials (and their correlation with chemical and biological degradation) as well as the implications behind conservation treatments.

[fr] Les propriétés mécaniques et la structure des matériaux sont des éléments clés pour comprendre comment les traitements structurels en conservation restauration affectent les objets du patrimoine culturel. Dans ce contexte, l'ingénierie mécanique peut aider à déterminer la résistance et la stabilité pour les objets d'art puisqu'elle peut fournir à la fois des explications et des prédictions d'échec des matériaux. L'ingénierie est donc efficace pour développer des solutions utiles aux problèmes de conservation. Puisque la science des matériaux et de la mécanique peut aider les restaurateurs à prédire les conséquences à long terme de leurs traitements et leur fournir les outils pour éviter des problèmes à l'avenir, elle doit être présente dans tous les programmes de formations en conservation-restauration afin de promouvoir la compréhension des mécanismes de dégradation de matériaux culturels (et leur corrélation avec la dégradation chimique et biologique) ainsi que des incidences de traitements de conservation.
[en] The year 1820 marked a turning point for Spain, the Spanish Empire and Europe on the European, Atlantic and American scales. The success of a liberal uprising in the peninsula marked the first success of constitutionalism after the Congress of Vienna. In America, this liberal triennium (1820-1823) happened after a decade of insurrection and contrasting reactions to the French occupation and the political innovations of 1812-1814. The independence of Mexico in 1821 was both the result of the implementation of the constitution and a reaction against some of its aspects. Far away Upper California, in the north, is a good case study to observe the conservative dynamics of Mexican independence. Following such achievements of independence, America could present itself, through the voice of President Monroe in 1823, as the continent of modernity and political freedom, in the face of a reactionary, monarchical Europe, in spite of the tensions related to the expansion of slavery which manifested themselves during the Missouri compromise crisis of 1820.

[fr] L'année 1820 marque pour l'Espagne, l'empire espagnol et l'Europe un moment de bascule aux échelles européenne, atlantique et américaine. Le succès d'un soulèvement libéral dans la péninsule marque en effet le premier succès du constitutionnalisme après le Congrès de Vienne. En Amérique, ce triennat libéral (1820-1823) intervient après une décennie d'insurrection et de réactions contrastées à l'occupation française et aux innovations politiques des années 1812-1814. Au Mexique, l'indépendance est à la fois le résultat de l'application de la constitution et une réaction contre certains de ses aspects. La lointaine Haute-Californie, au nord du pays, est un observatoire de cette dynamique conservatrice de l'indépendance. Suite à ces indépendances, l'Amérique peut se présenter, par la voix du président Monroe en 1823, comme le continent de la modernité et de la liberté politique, face à une Europe non seulement monarchique mais réactionnaire, malgré les tensions liées à l'expansion de l'esclavage qui se sont exprimées lors du compromis du Missouri en 1820.
[en] In Article 353 of the Criminal Code (2017), the fragility which characterizes the characters of Tanguy Viel is converted into vulnerability, that is to say, an exposure to threats which the geographical, social and political situation poses not only over an individual but over an entire community, a village in Brest ; the character-narrator is the most afflicted member : a unemployed divorced worker whose son becomes a delinquent. We study the impact of this conversion on the constitution of the fictional world, which is socialized, and on the form of the narrative, the very possibility of which is at stake. The author represents but also configures the vulnerability by means of a double intrigue (a police intrigue in a judicial intrigue) ; however, it gives it a surprising ending that breaks with the referential regime of its system. We question the paradoxical nature of this end which takes the fictional world away from the real world to offer a legend.

[fr] Dans Article 353 du code pénal (2017), la fragilité qui caractérise les personnages de Tanguy Viel est convertie en vulnérabilité, c'est-à-dire en une exposition aux menaces que la situation géographique, sociale et politique fait peser non pas seulement sur un individu mais sur toute une communauté, un village brestois ; le personnage-narrateur en est le membre le plus éprouvé : un ouvrier divorcé au chômage dont le fils devient délinquant. Nous étudions l'incidence de cette conversion sur la constitution du monde fictif, qui est socialisé, et sur la forme du récit, dont la possibilité même est en jeu. L'auteur représente mais aussi configure la vulnérabilité au moyen d'une double intrigue (une intrigue policière dans une intrigue judiciaire) ; il lui donne cependant un dénouement par surprise qui rompt avec le régime référentiel de son dispositif. Nous interrogeons la paradoxalité de cette fin qui éloigne le monde fictif du monde réel pour en proposer une légende.