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[en] Long perceived as the traditional domain of European powers, Africa has been the object of new interests since the beginning of the millennium, mainly of so-called emerging countries, whose economic-diplomatic activism contribute to the marginalization of European ones. If these countries'successes in Africa are primarily due to the dynamism of their own economies, at a time when many European countries were in recession due in particular to the 2008 Subprime crisis, it is mostly due to their cooperation strategies. Strategies which in many ways contrast with the European dogmas of development, model already called into question for its ineffectiveness due to the failure of the ACP-EU Lomé conventions. In the process of renewing its development cooperation policy, the EU means to reposition itself economically in Africa through the EPAs, part of the Cotonou framework.

[fr] Longtemps perçue comme le pré-carré des puissances européennes, l'Afrique est depuis le début du millénaire l'objet de nouvelles convoitises, principalement des pays dits émergents, dont l'activisme économico-diplomatique contribue à la marginalisation des intérêts européens. Si le succès en Afrique de ces pays est dû d'abord au dynamisme de leurs propres économies, à une période où nombre de pays européens étaient en récession due notamment à la crise des Subprimes de 2008, il tient davantage à leurs stratégies de coopération qui, à bien des égards contrastent avec les dogmes européens de développement dont l'efficacité est déjà remise en cause par l'échec des conventions ACP-UE de Lomé. En pleine refondation de sa politique de coopération au développement, l'accord de Cotonou, de par son volet économique incarné par les APE, offre à l'UE les moyens de son repositionnement économique en Afrique.
[en] This article deals with the integration of evangelical and pentecostal churches in globalization. It shows how these churches are cultural agents, through the use of networks like computers or migrations. We also examine the worldwide evangelical and pentecostal landscape, arguing they are at the crossroads of two attitudes : a deterritorialized conception of identity and a claim of local culture anchored in particular places.

[fr] Cet article porte sur l'insertion des églises évangéliques et pentecôtistes dans le processus de mondialisation et montre comment elles en sont des acteurs culturels à part entière, à travers l'utilisation de réseaux, aussi bien informatiques que migratoires. On y explore également le paysage évangélique et pentecôtiste mondial, en montrant que ces églises sont à cheval entre une conception déterritorialisée de l'identité et la revendication d'une culture locale ancrée dans des lieux particuliers.
[en] In the years around 1100, for young noblewomen educated in monasteries, the composition of love letters addressed to their teacher of rhetoric constituted an apprenticeship both literary and emotional. As Barbara Newman has shown in a recent study, the Epistolae duorum amantium, exchanged by Heloise and Peter Abelard during their affair should be understood in the light of this practice. Their singularity is chiefly explained by the fact that Heloise took the decision to make flesh a poetic fiction, identifying herself with tragic heroines found in Ovid.

[fr] Autour de 1100, pour les jeunes femmes de l'aristocratie éduquées dans des monastères, l'écriture de lettres d'amour fictives à leur maître de rhétorique constituait un apprentissage aussi bien littéraire qu'émotionnel. Comme le rappelle Barbara Newman, les Epistolae duorum amantium, correspondance échangée par Héloïse et Pierre Abélard durant leur liaison, doivent se comprendre dans cette lumière. Leur singularité tient largement au fait qu'Héloïse a choisi de donner corps à une figure poétique, en s'identifiant aux héroïnes tragiques d'Ovide.
[en] This article states an experience lived in Montreal (Quebec), related to the prevention of street gangs phenomenon. This project, called Jeunesse et gangs de rue (Youth and street gangs), does not appeal to the method traditionally used, in occurrence the repression, but relies instead on the community social development. To follow and analyse this approach, the researchers base themselves on a model of the sociology of organizations. Two standards are taken from this model, serving to evaluate the quality of the project's development process, the solidity of the technical object and the anchorage of the solution in its environment. This analysis framework brings a new glance on street gangs prevention by taking an interest in very different dimensions that criminology and psychology favour. It indicates that Jeunesse et gangs de rue (Youth and street gangs) could constitute a social innovation.

[fr] Cet article fait état d'une expérience vécue à Montréal au Québec, reliée à la prévention du phénomène des gangs de rue. Ce projet, intitulé Jeunesse et gangs de rue, ne recourt pas au moyen traditionnellement utilisé, en l'occurrence la répression, mais s'appuie plutôt sur une approche de développement social communautaire. Pour suivre et analyser cette démarche, les chercheures se basent sur un modèle de la sociologie des organisations. Deux critères sont empruntés à ce modèle, servant à évaluer la qualité du projet qui se développe, soit la solidité de l'objet technique et l'ancrage de la solution dans son milieu. Ce cadre d'analyse pose un regard neuf sur la prévention des gangs de rue en s'intéressant à des dimensions très différentes de celles que la criminologie et la psychologie privilégient. Il indique que Jeunesse et gangs de rue pourrait constituer une innovation sociale.
[en] The philosophy books published by Jean-Luc Marion, whether historical (mainly Cartesian or Husserlian) or phenomenological, say something. The one that is the subject of this study is methodological. It says nothing, but is content to formulate a posteriori the rules that are conditions for stating something in philosophy. A summary of these rules shows how common—if not trivial—they have become today: from this point of view, the collection La Métaphysique et après, which includes rules that were crucial when they were set out twenty-five years ago, seems both basic and undeniable nowadays. What we have here, then, is a collection of articles whose very success has rendered useless, hence both their obsolescence and their validity. Taking into serious consideration the concept of 'epoch' that appears in the subtitle of the book, the second part of the study distinguishes the epoch (Zeitalter, Epoche) from what we call the period (Zeitraum), in order to show that while periodisation is specific, epochalisation is total. We take several examples, and then develop two examples from the French Renaissance of the twelfth century, united in the search for wisdom without any reference to (aristotelian) Metaphysics; hence 'Metaphysics and before'.

[fr] Les livres de philosophie publiés par Jean-Luc Marion, qu'ils soient historiques (principalement cartésiens ou husserliens) ou phénoménologiques, disent quelque chose. Celui qui fait l'objet de cette étude est méthodologique. Il ne dit donc rien, mais se contente d'énoncer a posteriori des règles qui sont autant de conditions pour énoncer quelque chose en philosophie. Le résumé de ces règles permet de constater combien elles sont devenues aujourd'hui banales : de ce point de vue, le recueil La métaphysique et après, qui reprend des règles décisives quand elles furent énoncées il y a vingt-cinq ans, apparaît à la fois sommaire et indiscutable. On a donc affaire à un recueil d'articles que leur réussite même a rendu inutiles, d'où à la fois sa désuétude et sa validité. Prenant au sérieux le concept d'époque qui figure dans le sous-titre du livre, ce qui requiert de revenir au renouvellement des paradigmes en histoire de la philosophie, la seconde partie de l'étude distingue l'époque (Zeitalter, Epoche) de ce qu'on nomme la période (Zeit­raum), pour montrer que si la périodisation est spécifique, l'épochalisation est totale. Nous en prenons plusieurs exemples, avant de développer deux exemples de la Renaissance française du xiie siècle, réunis dans la recherche de la sagesse sans Métaphysique : d'où la métaphysique et avant.
[en] On the occasion of the football match during the 1998 World Cup between England and Tunisia, which takes place in Marseille on June 15th, violent incidents oppose English fans and young people from the North African immigration inhabitants of Marseille. The politicians from Marseille implicate the hooligans to defend the image of a cosmopolitan city. Nevertheless, the incidents show a different social reality. This young people who have socioeconomic difficulties feel the sports event as a new shape of segregation.

[fr] À l'occasion du match de Coupe du monde de football entre l'Angleterre et la Tunisie qui se déroule à Marseille le 15 juin 1998, on assiste à de violents incidents entre supporters anglais et jeunes Marseillais d'origine maghrébine. La responsabilité des hooligans est soulignée par les milieux politiques marseillais soucieux de défendre l'image d'une ville cosmopolite. Les incidents semblent pourtant révéler une fracture dans la société marseillaise qui se démarque de la représentation unanimiste et positive du cosmopolitisme. Au désarroi socio-économique comme facteur structurel s'ajoute de manière plus conjoncturelle le sentiment que l'événement sportif crée une nouvelle forme de ségrégation.
[en] The aim of this article is to show that the analysis of players' motor action can be formalized mathematically, particularly with the help of graphs and matrixes. A traditional game, la Galine, is chosen as the common theme to illustrate in practical terms the concepts and options successively put forward. The motor logic or internal logic of the game, gives objective indicators relative to space, objects, time and others, which allow us to identify sociomotor roles precisely. Sociomotors roles can be organized in a transition graph which illustrates the players' potential choices. The same reasoning is used to draw graphs of sociomotor sub-roles' changes. One can deduct game graphs and players' decision trees. This approach is generalized and a classification of games based upon the morphology of their sociomotor roles network, is put forward. The main idea is to convert the pertinent ludomotor characteristics in a graph structure, and to exploit this graph's elementary but exact mathematical properties, for psychological and sociological interpretations.

[fr] On se propose de montrer que l'analyse de l'action motrice déployée par les pratiquants d'un jeu sportif peut bénéficier d'une formalisation mathématique, notamment à l'aide de graphes et de matrices. Un jeu sportif traditionnel, la Galine, est choisi comme fil rouge afin d'illustrer concrètement les concepts et les options successivement avancés. La prise en compte de la logique motrice ou logique interne du jeu, offre des indicateurs objectifs relatifs à l'espace, aux objets, au temps et à autrui, qui permettent d'identifier de façon précise des rôles sociomoteurs. Ceux-ci peuvent être organisés dans un graphe de transition qui illustre tous les parcours potentiels des joueurs. La même démarche est utilisée pour dresser les graphes des changements de sous-rôles sociomoteurs. On en déduit des ludogrammes et des arbres de décision des joueurs. La démarche est généralisée et l'on propose une classification de l'ensemble des jeux sportifs selon la morphologie de leurs réseaux de rôles sociomoteurs. L'idée de base est de convertir les caractéristiques ludomotrices pertinentes en une structure de graphe, puis d'exploiter les propriétés mathématiques, élémentaires mais précises, de ce graphe en vue d'interprétations psychologiques et sociologiques.
[en] The various masked dances of the Newars of the Kathmandu valley, dyāḥ pyākhã, can be considered as institutionalized forms of possession. They often derived from 16th-l 7th century theatrical plays and are part of the Indian classical tradition of the Nāṭyaśāstra. The dancers generally belong to medium or low castes. They are members of religious associations attached to temples. Most of these groups enjoy some authorized status and the ownership of a piece of land.The possession involved is based on a religious process through which the body of the dancer is progressively transformed into a sacral body. From the spatial point of view, such a transformation does take place within embedded territoires. As far as the values are concerned, one is struck by the importance of hierarchy at ail levels.

[fr] Les danses masquées des Néwar de la vallée de Katmandou, dyāḥ pyākhã, sont des formes de possession institutionnalisées, insérées dans de grands rituels collectifs. Elles s'inspirent généralement de pièces de théâtre composées au xvie-xviie siècle et appartiennent à la tradition indienne du Nāṭyaśāstra. Les danseurs, membres pour la plupart de castes de statut assez bas, font partie d'associations liées à des temples. Nombre de ces troupes sont reconnues officiellement par l'État et disposent de biens fonciers.La possession de danseurs repose sur un certain nombre d'opérations religieuses qui aboutissent progressivement à la fabrication d'un corps divin doté de pouvoirs spécifiques. Au plan territorial, cette fabrication s'inscrit dans une série d'espaces emboîtés (aire de danse, village ou quartier, capitale royale, vallée de Katmandou), chargés de signification religieuse. Au plan des valeurs, on note l'importance à tous les niveaux de la notion de hiérarchie.
[en] While the Common agricultural policy is deeply questioned, the rooms for manoeuvre of the regions are increasingly strengthened. Without any European stable compromise which answers to new social demands, do they are taken into account into regional policies, resulting from new compromises for agriculture ? To test this idea, power relations are analysed between three main types of divergent interests : neo-mercantilist, neo-liberal and multifunctional ones. Surveys on the field were realized in eight British, French and German regions. They show that the regionalisation leads to the institutionnalisation of different regional compromises. However, it seems to mainly reproduce the dominant power relations at the European level, the persistence of neomercantil interests, the hegemony of the neo-liberal ones and the lack of consideration of the multifonctional ones.

[fr] L'auteur remercie C. Laurent et M. Nieddu ainsi que les rapporteurs anonymes de la Revue de la régulation pour leurs critiques et suggestions qu'ils ont bien voulu adresser lors d'une version antérieure de ce texte. Elle reste seule responsable des erreurs et omissions qui pourraient subsister.Alors que la Politique agricole commune est profondément remise en cause, les régions européennes voient leurs marges de manœuvre renforcées. En l'absence d'un compromis stable à l'échelon européen répondant aux nouvelles demandes sociétales vis-à-vis de l'agriculture, celles-ci se trouvent-elles prises en compte par les politiques régionales, résultant de nouveaux compromis pour l'agriculture ? Cette idée est testée à travers l'analyse des rapports de pouvoir entre trois idéaux types d'intérêts divergents : néo-mercantiles, néo-libéraux et multifonctionnels. Les enquêtes de terrain réalisées dans huit régions britanniques, françaises et allemandes montrent que la régionalisation entraîne bien l'institutionnalisation de compromis régionaux distincts, mais qu'elle tend à reproduire les rapports de pouvoir dominants à l'échelle européenne, c'est-à-dire la persistance des intérêts néo-mercantiles, l'hégémonie des intérêts néo-libéraux et la non prise en compte des intérêts multifonctionnels.
[en] The occurrence, at Qalʿat Semʿan, of about 40 sherds alien to the usual byzantino-islamic pottery of the site, but which display the shape, temper, color and surface treatment of that known as Khirbet Kerak Ware in the Levant, or Red-Black Burnished Ware in the Amuq, points to a small related occupation dating back to the second third of the 3rd millennium BC in the Limestone Massif. This find is unique in this area to this day. The sherds come from a well circumscribed destruction level and were inserted in the earth used to support a pavement in part of the medio-byzantine fortification. The article describes them and gives a certain number of comparisons.

[fr] La présence, à Qalʿat Semʿan, d'une quarantaine de tessons étrangers à la céramique byzantino-islamique du site, mais présentant la morphologie, le dégraissant, la couleur et le traitement de surface de l'assemblage connu sous le nom de Khirbet Kerak au Levant, ou Red-Black Burnished Ware dans l'Amuq, permet d'induire la présence d'une petite occupation associée et remontant au deuxième tiers du IIIe millénaire av. n. è. dans le Massif calcaire. Elle est, à ce jour, unique dans cette zone. Les tessons proviennent d'une couche de destruction relativement bien localisée et étaient inclus dans la terre servant de soubassement au pavement d'une partie de la fortification médio-byzantine. L'article en donne une description et propose un certain nombre de comparaisons.
[en] This article analyzes two actions carried out in 2021 by Jóvenes Republicanos (JR) – a right-wing Argentine political group – and their media coverage. The hypothesis is that JR adopts performative elements as a means to introduce themselves into the public sphere. Their first performance thematized the pandemic and, particularly, the vaccination process, while the second one, the high poverty rates. Both took over the streets, sparked controversy and allowed us to see the strong link between the right wings and online activism. The methodology used in this study is qualitative, based on the analysis of the discourses delivered by leaders and on the virtual ethnography of different social networks. The performances are also described, analyzed, and compared.

[fr] Cet article analyse deux actions menées en 2021 par le groupe politique argentin de droite Jóvenes Republicanos (JR) et leur médiatisation. L'hypothèse est que JR adopte des éléments performatifs comme forme d'apparition dans la sphère publique. La première thématique la pandémie et, en particulier, le processus de vaccination et la seconde les niveaux élevés de pauvreté. Tous deux occupent la rue, génèrent des polémiques et permettent de voir le lien fort entre la droite et le militantisme virtuel. La méthodologie est qualitative, basée sur l'analyse des discours des référents et sur une ethnographie virtuelle dans différents réseaux sociaux. De plus, les performances sont décrites, analysées et comparées.
[en] This article aims to describe and analyze the discursive mechanics of contemporanean Icelandic nationalism and its latest most emblematic expressions of these recent years, like the IceSave referendums, the InDefence movement, and calls for a return to traditional Icelandic values following the economic crisis of 2008. Icelandic nationalism indeed possesses a number of characteristics which strongly distinguish it from its Nordic neighbors: the insular character of Iceland, its historical position in the outskirts of Europe, its size and its past and present dependence on great Western powers. These specificities help to understand the strong attachment of Icelanders to their country but also the political weakness of far-right political organizations within the partisan landscape.

[fr] Cet article se propose de décrire et analyser les mécanismes discursifs du nationalisme islandais contemporain et ses expressions les plus emblématiques de ces dernières années à travers les référendums IceSave, le mouvement InDefence, et les appels à un retour aux valeurs traditionnelles islandaises suite à la crise économique de 2008. Le nationalisme islandais possède en effet un certain nombre de caractéristiques qui le distinguent fortement de ses autres voisins nordiques : le caractère insulaire de l'Islande, sa position historique en périphérie de l'Europe, sa taille et sa dépendance passée et présente à d'autres grandes puissances occidentales. Ces spécificités aident à comprendre l'attachement marqué des Islandais à leur pays, mais aussi la faiblesse politique d'organisations politiques d'extrême-droite au sein du paysage partisan insulaire.
[en] Our essay proposes to return to an old question, already treated by Antonio Niño and Jean-Marc Delaunay. It concerns the origins of the French Institute of Madrid, in particular its Bordeaux section, the École des hautes études hispaniques (EHEH), which is now one of the two components of the Casa de Velázquez. The sources on which we have worked during our doctoral research, in particular the personal archives of Pierre Paris, provide details on this issue. We will show that an initial project for the creation of a French School in Spain was put forward by Pierre Paris in the summer of 1901 before being put aside a few months later. This project should probably be compared to the one mentioned by Pierre Paris in several later publications, which the Bordeaux professor dates from 1898.

[fr] Notre essai se propose de revenir sur une question ancienne, déjà traitée par Antonio Niño et Jean-Marc Delaunay. Il s'agit de la genèse de l'Institut français de Madrid, en particulier de sa section bordelaise, l'École des hautes études hispaniques (EHEH), laquelle est désormais l'une des deux composantes de la Casa de Velázquez. Les sources sur lesquelles nous avons travaillé au cours de notre recherche doctorale, en particulier les archives personnelles de Pierre Paris, fournissent des précisions relatives à ce dossier. Nous montrerons qu'un premier projet de création d'une École française d'Espagne a été porté Pierre Paris dès l'été 1901 avant d'être enterré quelques mois plus tard. Ce projet doit vraisemblablement être rapproché de celui qui est évoqué par Pierre Paris dans plusieurs publications postérieures, et que le professeur bordelais date de l'année 1898.