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[fr] Cet article retrace l'histoire de Juca Rosa, l'un des plus importants chefs religieux brésiliens du XIXe siècle. Fils d'une Africaine, Juca Rosa était libre. Il vivait dans le centre de Rio de Janeiro et avait travaillé comme tailleur et cocher avant de devenir un grand " père-des-saints ". Il avait beaucoup de fidèles : esclaves, affranchis et libres, mais aussi hommes politiques ou riches commerçants. Il entretenait des liens particuliers avec les femmes dont il était le guide spirituel. L'une d'elles était la maîtresse d'un homme politique important. Les journaux commencèrent à s'intéresser tout particulièrement à lui et l'affaire devint notoire. Juca Rosa fut emprisonné, accusé de fraude au moment où, dans le pays, le débat sur l'émancipation occupait une place de plus en plus grande. À partir de ce cas, l'article analyse les problèmes posés par la race, l'esclavage et la politique à cette époque. Il aborde aussi la question des croyances, des pratiques thérapeutiques et des relations religieuses entre afro-descendants dans les dernières décennies de l'Empire brésilien.

[pt] O texto trata da história de Juca Rosa, um dos mais importantes líderes religiosos brasileiros do século XIX. Filho de uma africana, Juca Rosa era livre, vivia no centro do Rio de Janeiro e trabalhara como alfaiate e cocheiro antes de se tornar um grande pai-de-santo. Possuía muitos seguidores, entre escravos, libertos e livres, além de políticos e ricos comerciantes; tinha também uma ligação especial com diversas seguidoras mulheres. Por ter se envolvido com a amante de um importante político, seu nome passou a aparecer com muita frequência nos jornais. Juca Rosa foi preso e acusado de estelionato, em um período central para os debates sobre a emancipação dos escravos. A partir deste estudo de caso, a autora discute questões de raça, escravidão e política, tratando também de crença, cura e relações religiosas entre afrodescendentes nas últimas décadas do Império.
[fr] En 1966, dans l'édition portugaise de La philosophie dans le boudoir, du Marquis de Sade, Luiz Pacheco publie le texte " O Sade Aqui entre Nós " (" Sade ici entre nous "), un document extrêmement provocateur dénonçant la conception de l'obscénité et de la marginalité selon le régime de l'Estado Novo. Dans ce texte, Pacheco utilise la figure de Sade pour développer une théorie du libertinage qui recèle un grand nombre d'aspects essentiels pour la compréhension de son œuvre. À travers la confrontation entre la théorie du libertinage proposée par l'auteur et la doxa véhiculée par le régime totalitaire portugais, et à l'aune des catégories définies par José Cardoso Pires, dans son œuvre A Cartilha do Marialva (1960), je cherche à élucider la notion de " antimarialvismo libertin ".

[pt] Em 1966, na edição portuguesa de A Filosofia na Alcova, do Marquês de Sade, Luiz Pacheco publicou o texto "O Sade Aqui entre Nós", um dos mais provocatórios documentos de denúncia das interpretações da obscenidade e da marginalidade veiculadas pelo regime do Estado Novo. Nesse texto, Pacheco parte da figura de Sade para desenvolver uma teoria da libertinagem em torno da qual se relacionam muitos dos aspetos essenciais para uma adequada compreensão da sua obra. É a partir do contraponto entre a teoria da libertinagem proposta pelo autor e a doxa veiculada pelo regime totalitário português, e em diálogo com as categorias definidas por José Cardoso Pires, na obra A Cartilha do Marialva (1960), que procuro expor a noção de aintimarialvismo libertino.
[fr] Cet article trace un panorama critique de l'émergence des nouveaux mouvements de protestation (NMP) en France, pendant les dernières décennies. Nous présentons les nouvelles arènes publiques qui, depuis le milieu des années quatre-vingts, ont été ouvertes par les NMP, suivant les transformations de la société salariale et de la politique publique, et répondant à la mondialisation croissante des mécanismes économiques, stratégiques et sociales. Pour qui investit politiquement dans les NMP, l'importance de leur émergence réside dans le réarmement de la critique sociale et la reconstitution d'une gauche radicale. De nouveaux problèmes publics se sont imposés aux citoyens, aux spécialistes et à ceux qui prennent les décisions politiques, en particulier au sujet des "sans papiers", des "sans travail" et des "sans abri", mais aussi quant à la santé publique, l'écologie ou la consommation. De nouveaux acteurs collectifs, les ONG, les mouvements et les organismes de coordinations sont devenus les partenaires et les adversaires incontournables des pouvoirs publics.Cependant, il existe le danger de voir ces mouvements glisser vers une action politique institutionnelle axée sur les partis, ce qui mettrait en cause l'action concertée de la gauche politique et l'efficacité de son action, soit dans le contexte national, soit dans le contexte européen.

[pt] Este artigo traça um panorama crítico da emergência dos novos movimentos de protesto (NMP) em França, nas últimas décadas. Argumenta-se que desde meados dos anos oitenta, novas arenas públicas foram abertas pelos NMP, seguindo as transformações da sociedade salarial e da política pública, e respondendo à mundialização crescente dos mecanismos económicos, estratégicos e sociais. Para quem investe politicamente nos NMP, a importância da sua emergência reside no rearmamento da crítica social e na reconstituição de uma esquerda radical. Novos problemas públicos se impuseram aos cidadãos, aos especialistas e aos decisores políticos, em particular em torno da questão dos "sem documentos", dos "sem trabalho" e dos "sem abrigo" mas também da saúde pública, da ecologia ou do consumo. Novos actores colectivos, ONGs, movimentos e coordenações tornaram-se os parceiros e os adversários incontornáveis dos poderes públicos. Contudo, alerta-se para o perigo destes movimentos resvalarem para uma acção político-partidária institucional, que poria em causa a acção concertada da esquerda política e a eficácia da sua actuação quer no contexto nacional quer no contexto europeu.
[fr] Cet article analyse la conception du crime et de la criminalité de trois intellectuels portugais de la fin du XIXe siècle: Basílio Freire, Afonso Costa et Ferreira Deusdado. Seul Basílio, médecin, se fait l'apologiste de l'anthropologie criminelle et de sa vision du crime. Afonso Costa, formé à la faculté de Droit, tout comme Deusdado, pédagogue, la récuse. Alors que pour Deusdado, le criminel est quelqu'un qui choisit le mauvais chemin, pour Costa, le criminel est le produit d'une société injuste. Seul le socialisme et l'abolition de la propriété peuvent résoudre le problème posé par le crime. Les orientations politiques n'expliquent pas ces différences de pensée. Basílio et Costa sont républicains, Deusdado est monarchiste. Mais la médecine est profondément influencée par les doctrines de l'anthropologie criminelles, alors que le Droit et la Pédagogie sont des domaines où persistent les idées issues des Lumières.

[pt] Este artigo analisa as perspectivas sobre o crime e o criminoso de três intelectuais portugueses do final de Oitocentos: Basílio Freire, Afonso Costa e Ferreira Deusdado. Apenas Basílio, médico, defende a antropologia criminal e a sua visão do criminoso. Afonso Costa, formado em Direito, bem como Deusdado, pedagogo, recusam-na. Enquanto para Deusdado, o criminoso é alguém que escolhe o caminho errado, para Costa, o criminoso é o produto de uma sociedade injusta. Só o socialismo, com a abolição da propriedade, pode resolver o problema do crime. Tais diferenças de opinião não se explicam pelas preferências partidárias. Basílio e Costa são republicanos, Deusdado é monárquico. A questão reside no facto de a Medicina estar profundamente penetrada pelas doutrinas da antropologia criminal, enquanto o Direito e a Pedagogia são áreas que mantêm um ideário de raiz iluminista.
[fr] Cette étude visait à analyser l'importance de la construction civile dans l'État du Minas Gerais en 2015, en utilisant une méthodologie matricielle entrées-sorties avec 22 secteurs et trois divisions régionales (Belo Horizonte, le reste de la zone métropolitaine et le reste de l'État). . Ce faisant, nous avons eu recours à l'analyse des multiplicateurs régionaux de production et d'emploi, aux indices de Rasmussen-Hirschman et à l'extraction hypothétique. Nos résultats ont montré que la construction civile constitue l'un des principaux multiplicateurs de production et d'emploi de l'État. Les indicateurs de couplage Rasmussen-Hirschman ont souligné que la construction civile était un secteur clé dans deux des trois régions considérées, avec des effets en arrière importants. De plus, grâce à la méthode d'extraction hypothétique, nous avons estimé que la construction civile était directement ou indirectement associée à 8,6 % de la production totale et à 1 million d'emplois dans le Minas Gerais. Nous avons conclu que la construction civile représentait un secteur pertinent dans l'État, dont les impacts pourraient varier d'une région à l'autre.

[pt] O objetivo deste estudo é analisar a inserção produtiva do setor da construção civil em Minas Gerais em 2015, por meio de uma estrutura matricial de insumo-produto composta por 22 setores e três regiões (Belo Horizonte, restante da zona metropolitana e restante do estado). Para tanto, foram utilizados os multiplicadores regionais do produto e geradores do emprego, os índices de ligação de Rasmussen-Hirschman e o método de extração hipotética. Os resultados mostraram que a construção civil está entre os dez e oito principais setores em relação aos indicadores da produção e do emprego, respectivamente. Os índices de ligação de Rasmussen-Hirschman indicaram que o segmento construtivo é um setor-chave em duas das três regiões analisadas, com expressivo encadeamento para trás. Pelo método de extração hipotética, verificou-se que o setor está associado a 8,6% do valor bruto da produção (VBP) e a pouco mais de um milhão de postos de trabalho em Minas Gerais, direta ou indiretamente. Concluiu-se que a inserção da construção civil é relevante para a economia mineira, com impactos que podem variar regionalmente.
[fr] La série photographique " Tchamba " est le fruit de deux voyages que j'ai entrepris au Togo et au Bénin entre 2011 et 2017. Elle explore la complexité du vodun Tchamba, une pratique unique en son genre, qui incorpore les ambiguïtés propres à la mémoire de l'esclavage et ses multiples significations au sein de la société locale. Tchamba est l'esprit des esclaves, hommes et femmes, qui ont été déportés du nord vers le littoral méridional dans le cadre de l'esclavage local et, plus largement, de la traite européenne des Africains. L'esprit de la personne morte en esclavage revient auprès des descendants de ceux qui l'on possédée et exige d'être respecté et honoré par des prières et des cérémonies, faute de quoi il peut conduire la famille à la ruine, à la maladie, voire à la mort.Les photographies ici présentées nous renseignent sur la manière dont les adeptes de Tchamba se réapproprient la mémoire de l'esclavage au sein de leur histoire familiale, et sur la manière dont cette mémoire est constamment réactualisée et réadaptée en fonction des besoins propres à chacun. La série " Tchamba " s'inscrit dans un projet photographique de plus large envergure entamé en 2010 sur les traces et les manifestations contemporaines des mémoires de l'esclavage colonial, de ses résistances et de ses abolitions à travers l'Afrique, l'Europe et les Amériques : le projet " Cham ".

[pt] A série fotográfica " Tchamba " resulta de duas viagens no Togo e no Benim entre 2011 e 2017. Explora a complexidade do vodun Tchamba, uma prática única, incorporando as ambiguidades próprias da memória da escravidão e seus múltiplos significados no seio da sociedade local. Tchamba é o espírito dos escravos, homens e mulheres que foram deportados do norte para o litoral meridional, no quadro da escravidão doméstica local, e mais geralmente do comércio de escravos occidental. O espírito da pessoa que morre na escravidão regressa junto aos descendentes dos que a possuíam e exige ser respeitado e honrado por orações e cerimónias, sem as quais esse espírito pode levar a família à ruína, à doença e até à morte.As fotografias aqui apresentadas informam sobre a maneira como os seguidores de Tchamba apropriam-se a memória da escravidão no seio de sua história familial e como essa memória está sendo constantemente atualizada e re-adaptada, segundo as necessidades de cada um. A série " Tchamba " inscreve-se num projeto fotográfico mais amplo, iniciado em 2010, sobre os rastos e as manifestações contemporâneas das memórias da escravidão colonial, das resistências e das abolições através da África, da Europa e das Américas: o projeto " Cham ".
[fr] Cet article met l'accent sur l'utilisation de médicaments et de produits naturels pour l'amélioration de la performance personnelle (désignée ici par consommations de performance) et propose une réflexion analytique sur le changement des cultures thérapeutiques. En partant de la problématique actuelle de la pharmacologisation, ainsi que de la place du naturel dans la croissance de l'utilisation du médicament, cet article démontre que la pharmacologisation du quotidien est en train d'émerger dans d'autres domaines, et plus seulement dans celui de la santé, donnant lieu à de nouvelles logiques de relation avec ces ressources. Cette approche prend pour base empirique les résultats d'une étude nationale sur les consommations de performance chez la population jeune au Portugal.

[pt] O uso de fármacos e produtos naturais para a gestão do desempenho pessoal, aqui designado consumos de performance, constitui o foco deste artigo e dá suporte a uma reflexão analítica sobre a mudança nas culturas terapêuticas. Tendo por referência a atual problemática da farmacologização, bem como o lugar do natural na expansão do uso do medicamento, demonstra-se que a farmacologização do quotidiano está a emergir noutros campos, que não exclusivamente o da saúde, dando lugar a novas lógicas de relação com estes recursos. A sustentação empírica desta abordagem tem por base os resultados de um estudo nacional sobre os consumos de performance na população jovem em Portugal.
[fr] RITA (Revue Interdisciplinaire de Travaux sur les Amériques) est une revue scientifique dont l'objectif est de publier annuellement des articles inédits contribuant à l'analyse des dynamiques des Amériques dans les champs historique, géographique, politique, économique, social, littéraire et artistique. La pluridisciplinarité est une caractéristique majeure de la revue : croiser les perspectives disciplinaires sur des thèmes précis afin d'enrichir réciproquement les réflexions des autrices et auteurs. Chacun des dossiers thématiques comptent des articles scientifiques, mais peuvent aussi inclure des notes de terrain, des recensions, des entretiens et des textes d'opinion ou littéraires.

[pt] A RITA (Revista Interdisciplinar de Trabalhos sobre as Américas) é uma revista científica cujo objetivo é publicar anualmente novos artigos que contribuam para a análise da dinâmica das Américas nos campos histórico, geográfico, político, econômico, social, literário e artístico. A multidisciplinaridade é uma das principais características da revista, com o objetivo de cruzar perspectivas disciplinares sobre temas específicos, a fim de enriquecer mutuamente as reflexões dos autores. Cada um dos dossiês temáticos inclui artigos científicos, mas também pode incluir notas de campo, resenhas, entrevistas e textos de opinião ou literários.
[fr] Ce document a pour objectif d'analyser et de comprendre les changements intervenus dans la structure territoriale des formes commerciales, en particulier les centres commerciaux de la métropole de Rio de Janeiro. À notre avis, le modèle d'implantation de ces entreprises a changé, principalement à partir des années 90 dans le cas de Rio de Janeiro, présentant des similitudes avec le processus de restructuration productive et urbaine de l'État à plusieurs échelles. Le point de départ est la relation historique entre le commerce et la ville, considérant que cette relation est un signal à la constitution propre de l'humanité à travers le temps. L'objet discuté est un équipement commercial remarquable dans le paysage urbain brésilien depuis les années 1980, mettant en valeur les centres commerciaux de l'est de la métropole de Rio de Janeiro. Depuis cette période, cette région a cette forme commerciale sur son territoire, mais ses inaugurations au fil des ans expriment des changements importants en ce qui concerne l'espace / le temps de la vie urbaine à Rio.

[pt] O presente texto pretende investigar e compreender as mudanças no padrão territorial das formas comerciais, especialmente shopping centers na metrópole fluminense. A nosso ver, o modelo de localização desses empreendimentos se altera, principalmente, a partir da década de 1990, no caso fluminense, tendo similitudes com o processo de reestruturação produtiva e urbana vivida do referido estado em várias escalas. O ponto de partida é a relação histórica entre comércio e cidade, tendo em vista que essa relação, sinaliza à própria constituição da humanidade ao longo do tempo. O objeto discutido é um equipamento comercial marcante na paisagem urbana brasileira desde os anos 1980, dando destaque aos shopping centers do leste da metrópole fluminense. Tal região, desde o período citado, tem em seu território essa forma comercial, mas suas inaugurações ao longo dos anos expressam mudanças significativas no que diz respeito ao espaço/tempo da vida urbana fluminense.
[fr] Cet article porte sur l'usage d'EPI face au risque biologique, en prenant appui sur une recherche-action menée dans un laboratoire d'analyse biologique confiné de type " L3 ". Les premiers résultats, issus de l'étude des représentations du risque, associées à l'analyse de l'activité, amènent au constat que l'usage réel des EPI s'effectue selon la prescription de sécurité et selon le risque induit par l'activité, tel qu'il est perçu par les opérateurs. En même temps, selon les contraintes que les EPI occasionnent en situation, les opérateurs peuvent adapter l'usage qu'ils en font, voire mettre en œuvre des stratégies complémentaires pour concilier l'efficience et la sécurité dans l'activité. Ainsi, la recherche de sécurité nécessite de considérer les EPI dans le cadre élargi des rapports entre les opérateurs, leur représentation du risque et l'activité réelle.

[pt] Este artigo centra-se no uso dos EPI face ao risco biológico, tendo como base uma investigação-ação conduzida num laboratório de análise biológico de contenção de nível 3 (ou BSL-3, do inglês Biosafety Level 3). Os primeiros resultados, procedentes do estudo das perceções de risco associadas à análise de atividade, levam à conclusão de que o uso efetivo dos EPI é assumido de acordo com os requisitos de segurança prescritos e o risco induzido pela atividade, tal como é percebido pelos operadores. Ao mesmo tempo, em função das limitações que os EPI podem apresentar em situações distintas, os operadores podem adaptar o seu uso, e inclusive mobilizar estratégias complementares para conciliar eficiência e segurança. Assim, a procura de segurança requer considerar os EPI no contexto mais amplo das relações entre os operadores, a sua perceção de risco e a atividade real.
[fr] Actuellement, la maladie de Chagas, ou trypanosomiase humaine américaine, affecte environ 900 personnes au Portugal, principalement des immigrants brésiliens, la principale population étrangère résidant dans le pays. Cet article présente une réflexion historique sur les premières réceptions concernant la découverte brésilienne de la maladie de Chagas au Portugal, pays qui avait des scientifiques intéressés par l'étude des maladies tropicales, à savoir la maladie du sommeil, ou trypanosomiase africaine, qui a eu une incidence épidémique dans le Colonies africaines d'Angola et de l'île de Príncipe. Le cadre temporel de cette étude se situe entre 1909, date de la découverte scientifique de Carlos Chagas, et 1924, année où Chagas, de renommée internationale puis voyageant à travers l'Europe, est invité par des médecins portugais à donner une conférence sur la trypanosomose américaine à Lisbonne. Sur le plan méthodologique, cet article a été rédigé à partir de l'analyse de publications dans des revues scientifiques, des thèses inaugurales soutenues dans les facultés de médecine et d'articles dans de journaux portugais.

[pt] Atualmente a doença de Chagas, ou tripanossomíase humana americana, atinge cerca de 900 pessoas em Portugal, a maioria imigrantes brasileiros, a principal população estrangeira residente no país. Este artigo apresenta uma reflexão histórica sobre as primeiras recepções da descoberta brasileira da doença de Chagas em Portugal, país que contava com cientistas interessados no estudo das doenças tropicais, nomeadamente a doença do sono, ou tripanossomíase africana, que incidia de forma epidêmica nas colônias africanas de Angola e Ilha do Príncipe. O recorte temporal deste estudo situa-se entre 1909, data da descoberta científica de Carlos Chagas, e 1924, ano em que Chagas, consagrado internacionalmente e então em viagem pela Europa, foi convidado por médicos portugueses para conferenciar sobre a tripanossomíase americana em Lisboa. Em termos metodológicos, este artigo foi escrito com base na análise de publicações em periódicos científicos, teses inaugurais defendidas em faculdades de medicina e artigos de jornais portugueses.
[fr] Cet article propose d'utiliser la classification de Köppen pour définir des " Types de Climats Annuels " (TCA) pour un ensemble de 208 stations, représentatives de la diversité climatique du Brésil. Les données moyennes mensuelles de températures et de précipitations pour la période 1961-2015 ont permis d'établir la fréquence des TCA pour chacune des stations. Le traitement statistique et cartographique de ces informations précise les limites des climats du Brésil : on applique ici les concepts de " noyaux forts ", définis comme les régions où les TCA sont systématiquement ou majoritairement les mêmes, et " d'aires de transition ", c'est-à-dire les régions où on trouve une grande diversité des TCA. Cette approche permet d'envisager une étude fine des transitions entre les types de climats tropicaux (essentiellement Aw, Am et Af) et ceux du sud, subtropicaux et tempérés (Cwa et Cfa notamment) et de discuter ces limites climatiques.

[pt] Este artigo se propõe a utilizar a classificação de Köppen para definir os tipos de climas anuais (TCA) para um conjunto de 208 estações representativas da diversidade climática do Brasil. Os dados médios mensais de temperatura e precipitação para o período 1961-2015 permitiram estabelecer a frequência dos TCA para cada estação. Os tratamentos estatísticos e cartográficos destas informações auxiliaram a esclarecer os limites climáticos do Brasil. Foram aplicados os conceitos de "núcleo forte", definidos como áreas onde os TCA são sempre ou quase sempre os mesmos, e "áreas de transição", locais onde há uma grande diversidade de TCA. Esta abordagem permite considerar um estudo detalhado das transições entre os tipos de climas tropicais (principalmente Aw, Am e Af), e ao sul, os subtropicais e temperados (Cwa e Cfa, principalmente) e discutir os limites climáticos.