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[en] Starting from the idea that counter-hegemonic territorialities in rural areas are the result of a dual process of learning and/or adaptation: one internal to the own territory resulting from the coevolution between ecosystems and community, and the other external between territories -which involves the processes of territorialization of capital over traditional territories. These adaptive dynamics of traditional and alternative territories are expressed in hybridisms of practices and social representations, modern and traditional, about reproductive attributes of nature: nature's fertility in the traditional territories subsumes the complex socio-environmental reproducibility, while the imaginary of nature in modern scientific culture subsumes objectified productivity of ecosystems. In other words, it is about interpreting narratives and politics of nature. Indeed, understanding the complexity of socioterritorial reproduction of agriculture and traditional fishing, and alternatives (such as those of family farming with ecological bases), subsumes, therefore, the inseparability between the objective and subjective aspects of reprodutibility of the productive system lato sensu, this is, of local geo-ecological conditions, traditional values and symbols, which are synthesized in adaptation strategies and resilience of rural communities against the project of (re)territorialization of capital over those counter-hegemonic territories.

[fr] Cet article part de l'idée que les territorialités contre-hégémoniques en milieu rural sont le résultat d'un double processus d'apprentissage et/ou d'adaptation: l'un interne et propre au territoire, comme produit de la coévolution entre écosystèmes et communauté, et l'autre externe, et entre territoires – tenant compte des processus de territorialisation du capital au sein des territoires traditionnels. Ces dynamiques adaptatives des territoires traditionnels et alternatifs sont exprimées par des hybridismes de pratiques et de représentations sociales, modernes et traditionnelles, concernant les attributs reproductifs de la nature : la fertilité de la nature au sein des territoires traditionnels implique la reproductibilité du complexe socio-environnemental, tandis que l'imaginaire de nature dans la culture scientifique moderne implique la productivité objectivée des écosystèmes. En d'autres termes, il s'agit d'interpréter les narratives et les politiques de nature. En effet, la compréhension de la complexité de la reproduction socio-territoriale de l'agriculture et de la pêche traditionnelles, et alternatives ( comme celles de l'agriculture familiale d'origine écologique) implique ainsi l'indissociabilité entre les aspects objectifs et subjectifs de la reproductibilité du système productif lato sensu, soit des éléments conditionnant géo-écologiques locaux, des valeurs et symbolismes traditionnels qui sont synthétisés au sein des stratégies d'adaptation et de résilience des communautés rurales face aux projets de (re)territorialisation du Capital sur les territoires contre-hégémoniques.
[en] John II of Rohan is a character who has often been at the center of controversies, especially because of his political choices between the Duchy of Brittany and the Kingdom of France. However, this great Breton feudal was also an important builder, an enlightened sponsor and played an important role in promoting the cult of Saint Vincent Ferrier in Brittany, and especially on the lands of the Viscount, nearly one-fifth of the duchy. With the exception of the Montforts and the cult of Saint-Yves, few examples have been identified in historic Brittany for the impetus given to the development of devotion by the nobility, on such a geographical scale and over such a long period. Based on the analysis of the current corpus of representations of Saint Vincent Ferrier and their distribution, this article will focus on explaining this promotion and its mechanisms, particularly through the family and political career of the Viscount.

[fr] Jean II de Rohan est un personnage qui a été souvent au centre de controverses, notamment en raison de ses choix politiques entre duché de Bretagne et royaume de France. Toutefois, ce grand féodal breton a été également un constructeur important, un commanditaire éclairé et a joué un rôle important dans la promotion du culte de saint Vincent Ferrier en Bretagne, et notamment sur les terres du vicomte, soit près d'un cinquième du duché. À l'exception des Montfort et du culte de Saint-Yves, peu d'exemples ont été identifiés en Bretagne historique pour l'impulsion donnée au développement d'une dévotion par la noblesse, sur une telle échelle géographique et sur une durée aussi longue. C'est à partir de l'analyse du corpus actuel des représentations de saint Vincent Ferrier et de leur répartition que cet article s'attache à expliquer cette promotion et ses mécanismes, notamment au travers du parcours familial et politique du vicomte.
[en] During the experimentation of the Portfolio of experiences and Skills covers thirteen universities at license level, the Portfolio was deployed in twenty-five universities at all levels, this before delivering a final evaluation report which should precede a possible generalization of the device. In this particular context, the evaluation combining quantitative and qualitative methods can provide a critical look at what type of social experimentations, particularly on the economic and political dynamics that underlie them.

[fr] Alors que l'expérimentation du Portefeuille d'Expériences et de Compétences porte sur treize universités au niveau licence, le dispositif a été déployé dans vingt-cinq universités à tous les niveaux, ceci avant la remise d'un rapport final d'évaluation qui devait précéder une éventuelle généralisation du dispositif. Dans ce contexte particulier, l'évaluation associant méthodes quantitative et qualitative permet de proposer un regard critique sur ce type d'expérimentations sociales, et notamment sur les logiques économiques et politiques qu'elles sous-tendent.
[en] Our study aims at describing and explaining students' diverse uses of Internet according to course settings integrating at different degrees ICT. However, we postulate that this relation is not linear but modulated by the social support perceived by students. Our survey results based on a questionnaire administered to 228 students confirm our hypothesis and underline the importance of relationships to others in the development of training Internet uses strategies training.

[fr] Notre étude vise à décrire et expliquer la diversité des usages d'Internet développés par les étudiants en fonction de dispositifs de formation différenciés par leur degré d'intégration des TIC. Toutefois, nous postulons que cette relation n'est pas linéaire mais modulée par le soutien social perçu par les étudiants. Les résultats de notre enquête menée par questionnaire auprès de 228 étudiants vont dans le sens de notre hypothèse et soulignent l'importance des relations à autrui dans le développement des stratégies d'usages d'Internet en formation.
[en] With honorary doctorates in humanities from the University of Stockholm (Sweden) and the University of Stirling (Scotland), Lilian Thuram set up the Education Against Racism Foundation in 2008 to raise awareness in French society, and particularly among young people, of the realities of discrimination against the most vulnerable groups. A prolific author, his books include Mes étoiles noires, Manifeste pour l'égalité, Notre histoire and La pensée blanche. He was awarded the Prix de l'éthique by the Kéba-Mbaye Foundation in Senegal for his work.In these conversations, Lilian Thuram explains what "white thinking" is, evokes the reality of discrimination, analyzes the roots of racist discourse and calls for education against this scourge in order to rid society of prejudices linked to skin color.

[fr] Docteur honoris causa en sciences humaines de l'Université de Stockholm (Suède) et de l'Université de Stirling (Écosse), Lilian Thuram a créé en 2008 la Fondation Éducation contre le racisme afin de sensibiliser la société française, en particulier la jeunesse, aux réalités des discriminations qui frappent les catégories les plus vulnérables. Auteur prolifique, il a notamment publié Mes étoiles noires, Manifeste pour l'égalité, Notre histoire et La pensée blanche. Il a reçu le Prix de l'éthique de la Fondation Kéba-Mbaye au Sénégal pour son action.Au cours de ces conversations, Lilian Thuram explique ce qu'est " la pensée blanche ", évoque la réalité des discriminations, analyse les racines du discours raciste et invite à éduquer contre ce fléau afin de débarrasser la société des préjugés liés à la couleur de peau.
[en] Debates in relation to inheritance are basic even for material or immaterial sphere of involvement. This was the case for the town musics during the colonial period in Algeria which triggered controversies and stand points.This article studied some of the reactions or analyses in relation to measures and actions to which these musics were subjected. It tackled the lamenting and controversial debates which marked as well the procedures of preserving as of promoting this musical inheritance. During the colonial context, these musics were subjugated at the same time to inspecting measures of the colonial governance and to the cultural modalities of the autonomy of the Algerian elite in colonial era.

[fr] Les débats autour du patrimoine sont constitutifs même de la sphère matérielle ou immatérielle concernée. Ce fut le cas des musiques citadines durant la période coloniale en Algérie, elles donnèrent lieu à maintes polémiques et prises de position.Cet article propose d'étudier certaines des réactions ou des constats au sujet des mesures et des actions dont furent l'objet ces musiques. Il sera question des discours de déploration et de controverses qui ont marqué aussi bien les processus de conservation que de valorisation de ce patrimoine musical. Dans le contexte colonial, ils se rapportent à la fois à des dispositifs de contrôle de l'administration coloniale et aux modalités d'autonomisation culturelle de l'élite algérienne colonisée.
[en] This article discusses the authorial persona of American novelist and playwright William Saroyan. It is argued that his approach to failure was an essential element of his ethos and a means of endorsing his role and his social status as a writer, reflecting his disapproval of utilitarianism and conventional definitions of success, equated with wealth and celebrity.

[fr] Cet article traite de la construction de l'identité d'auteur de William Saroyan, auteur de nouvelles et dramaturge. Il y est soutenu que l'échec était un élément essentiel de son ethos et un moyen d'endosser son rôle et son statut social d'écrivain, reflétant sa désapprobation de l'utilitarisme et des définitions conventionnelles du succès associées à la richesse et à la célébrité.
[en] This paper presents results of experimental digging and filling of a pit in gravel context. That experimentation is the first step of an integrated analysis about sedimentary dynamic in neolithic burials from Gurgy " Les Noisats " (Yonne, France).

[fr] Cet article présente les enseignements de l'expérimentation du creusement et du comblement d'une fosse en contexte de gravière. Cette expérimentation est réalisée en prévision d'une analyse intégrée des questions de dynamique des comblements des sépultures du Néolithique moyen I de Gurgy " Les Noisats " (Yonne).
[en] The International Festival of African psychology is a huge scientific and cultural interdisciplinary event. This annual activity will be held on this topic: how specific culture and knowledge shape the psychology of African descendants. The aim of this festival is to advocate and bring awareness to the population, so that this approach could be integrated in a global theoretical frame when it comes to conceptualize psychological phenomenon and mental cares. This festival is brought to you by SITWOMAFRIKA, a Research Institute on Trauma Related to Slavery Experience & African Psychology in collaboration with the Institute of Research and African Studies in Haiti at the State University of Haiti (IERAH/ISERSS), and the Psychosocial Department at " Zanmi Lasante "/Partners in Health. This year, we will organize a series of three scientific, artistic, and cultural days activities from May 27 to 29 to shed light and elaborate on today psychological and psychopathological effect of trauma related to past slavery . As a consequence of this event, a discipline of psychology rooted in African philosophy or African centered would be able to (re) emerged.

[fr] Le festival international de " psychologie africaine " est un immense événement scientifique, culturel, pluridisciplinaire annuel autour de la thématique de l'influence des manière d'être et savoir-faire spécifiques imprégnant la psychologie des peuples afro-descendants. Son objectif est de faire le plaidoyer auprès du grand public pour l'aménagement de la place de cette approche en matière de conceptualisation des phénomènes psychologiques et de pratique de soins de santé mentale. Ce festival a été conçu par l'Association Sikotwomatis ak Afrikanite (SITWOMAFRIKA), un Institut de recherche sur les traumatismes de l'esclavage et la psychologie africaine. En partenariat avec l'Institut de recherches et d'études Africaines de l'université d'État d'Haïti et le Département psychosocial de Zanmi Lasante/Partners in Health, trois journées d'activités scientifiques, artistiques et culturelles seront organisées à Port-au-Prince du 27 au 29 Mai 2016, afin de brancher un grand coup de projecteur sur les conséquences psychopathologiques et psychologiques de la transmission du trauma archaïque de l'esclavage, tout en jetant les bases d'une (ré)-émergence d'une discipline de la psychologie inspirée de la philosophie africaine ou afro-centrée.
[en] American institutes for advanced research in art history proliferated in the final quarter of the twentieth century. This historical coincidence had a profound effect on the development of the discipline, enabling art historians to pursue ambitious research agendas even as economic and political conditions in the United States undermined public support for humanities scholarship. Yet, scholars of the visual arts benefitted unevenly from these new institutions. American and Western European researchers secured the greatest support, especially initially. Likewise, scholarship devoted to canonical artworks of Western Europe and the Mediterranean received the lion's share of support in the early years of this boom time. Visual culture and contemporary art studies were mostly excluded at the outset, as were scholars working outside mainstream European and American academic networks. These early tendencies contributed to a disciplinary bifurcation that is only now registering its full impact on the practice of art history in the United States. Whether this rift can be mended is uncertain, and attempts at restoring the breach will involve America's major research institutes: the Getty Research Institute, CASVA, the Yale Center for British Art, and the Clark Art Institute's Research and Academic Programs.

[fr] Durant le dernier quart du xxe siècle, le nombre des instituts américains de recherche en histoire de l'art n'a cessé de s'étendre. Cette coïncidence historique a exercé une influence majeure sur l'évolution de la discipline, en autorisant les historiens de l'art à poursuivre des projets de recherche ambitieux, alors même que les conditions économiques et sociales aux États-Unis limitaient le soutien public en faveur de la recherche sur les humanités. Toutefois, les chercheurs en arts visuels n'ont pas tous bénéficié à égale mesure de ces nouvelles institutions. Les chercheurs d'Amérique et d'Europe de l'Ouest ont reçu la plus large part de ce soutien financier, surtout au moment de leur création. Par ailleurs, les travaux dédiés aux œuvres d'art canonique de l'Europe de l'Ouest et de la Méditerranée se sont taillé la part du lion en récoltant l'essentiel des bourses au cours des premières années de cette expansion. La culture visuelle et la recherche sur l'art contemporain se sont trouvées pratiquement exclues à l'origine, de même que les chercheurs travaillant en dehors du courant académique dominant en Europe et en Amérique. Ces tendances initiales ont entraîné un clivage au sein de cette discipline, dont on mesure aujourd'hui seulement les effets sur la pratique de l'histoire de l'art aux États-Unis. S'il n'est pas certain que ce fossé puisse être comblé, les tentatives menées pour corriger cette orientation nécessiteront l'engagement des principaux instituts de recherche américains : le Getty Research Institute, le CASVA, le Yale Center for British Art ainsi que les Research and Academic Programs (RAP) du Clark Art Institute.
[en] This article aspires to make possible a reading of Marsé's work that has transformative effects on the present. It takes as its starting point the "identification of capitalism with reality": in our time the framework of all experience is to be an individual condemned to the infinite task of giving value to his life in competition with others and with himself. Attempts to tell the world differently tend to be reabsorbed by this framework. This is not, however, the experience of Marsé's recurrent characters, defeated in the civil war (and in the class struggle), but capable of creating collective subaltern narratives that question the official versions of reality. It is concluded that the key to a transformative reading of Marsé in the present is to cultivate spaces of autonomous construction of meaning similar to those he recreates in his novels. Only from spaces in which the word can once again transform experience will we be able to coherently embrace Marsé's literary and political intervention.

[fr] Cet article vise à rendre possible une lecture de l'œuvre de Marsé qui ait des effets transformateurs sur le présent. Il part de " l'identification du capitalisme à la réalité " : à notre époque, le cadre de toute expérience est d'être un individu condamné à la tâche infinie de donner de la valeur à sa vie, en compétition avec les autres et avec lui-même. Les tentatives de dire le monde autrement tendent à être absorbées par ce cadre. Ce n'est pourtant pas l'expérience des personnages récurrents de Marsé, vaincus de la guerre civile (et de la lutte des classes), mais capables de créer des récits collectifs subalternes qui remettent en question les versions officielles de la réalité. La conclusion est la suivante : la clé d'une lecture transformatrice de Marsé dans le présent est de cultiver des espaces de construction autonome de sens similaires à ceux qu'il recrée dans ses romans. Ce n'est qu'à partir d'espaces où le mot peut à nouveau transformer l'expérience que nous pourrons embrasser de manière cohérente l'intervention littéraire et politique de Marsé.
[en] In France, suburban farming faces a paradox. The "urban demand" expressed by local authorities promotes locally grown food, specifically of fresh products, and demonstrates a concern for maintaining the quality and the accessibility of the nearby environment of the cities. The agricultural area is now better protected by the planning documents. However, a majority of the farms are dedicated to field cropping, not to fresh products. To overcome this opposition, this paper questions the embeddedness of field croppers in the urban space. We studied the relationship of field crops producers to their territory by distinguishing three dimensions in the role of place, following J.Agnew (1990). These dimensions were used as a guide for interviewing 15 field crops producers in the urban and suburban areas of Toulouse, the fourth largest French city. The qualitative analysis of the interviews reveals the specific suburban context of their activity in order to offer a better support and to develop new services and goods for the urban life.

[fr] En France, l'agriculture périurbaine, de mieux en mieux protégée par les documents d'urbanisme, fait face à un paradoxe. La "demande urbaine", exprimée par les collectivités territoriales, réclame la production d'une alimentation de proximité, notamment de produits frais. Elle témoigne d'un souci pour le maintien d'une qualité et d'une accessibilité de l'environnement à proximité des villes. Pourtant, la majorité des exploitations et des surfaces agricoles sont dédiées à des productions répondant à un autre modèle professionnel : la production de grandes cultures. C'est le cas par exemple dans l'aire urbaine de Toulouse. Nous souhaitons dans cet article rendre compte de l'ancrage des producteurs en grandes cultures dans les territoires périurbains, territoires qui sont désormais organisés par des acteurs non agricoles. J.Agnew (1990) différencie trois dimensions dans le rapport d'une activité au territoire. Ces dimensions ont servi de guide pour analyser les entretiens menés auprès de 15 producteurs en grandes cultures, installés dans l'aire urbaine toulousaine. Les résultats de cette analyse qualitative permettent de mieux comprendre l'exercice de leur activité en contexte périurbain, en vue de mieux les accompagner et développer de nouveaux services et biens pour la vie urbaine.
[en] This contribution addresses the linkages between the epistemological positions to which researchers relate and the conceptions of the restitution they implement. The author describes the diversity of positions by linking them to two different acceptations of the opposition monism/dualism, which traverse the field of social sciences. The first falls within the confrontation between experimental and interpretative reason; the second focuses on the relationship between what is to be known and who operates the activity of knowledge. The author relies on the different contributions proposed in the Folder to resolve the objections, on one hand, from the explain-understand dispute, and on the other hand, from the contrasted ways of looking at the relationship between the object and the epistemic subject. She then proposes a ternary and interactionist epistemology that allows for the rethinking of the foundations and practices of the restitutive activity.

[fr] Cette contribution aborde les articulations entre les postures épistémologiques auxquelles se rattachent les chercheurs et les conceptions de la restitution qu'ils mettent en œuvre. L'auteure développe la diversité des postures en les rattachant à deux acceptions différentes de l'opposition monisme / dualisme, acceptions qui traversent le champ des sciences sociales. La première relève de la confrontation entre raison expérimentale et raison interprétative ; la seconde porte sur les rapports entre ce qui est à connaître et celui qui opère l'activité de connaissance. L'auteure s'appuie sur les différentes contributions proposées dans le Dossier " La restitution des savoirs " afin de dénouer les oppositions issues, d'une part, de la querelle expliquer / comprendre et, d'autre part, des façons contrastées d'envisager les rapports entre l'objet et le sujet épistémique. Elle propose alors une épistémologie ternaire et interactionniste qui permet de repenser les fondements et les pratiques de l'activité restitutive.