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[en] In 1957, Japan launched its first experimental nuclear reactor, the JRR-1, in Tōkaimura (Ibaraki). The bedrock of the Japanese nuclear industry, it introduced the famed BWR technology—also used in the Fukushima Daiichi nuclear power plant—and the training of the future workers of a flourishing industry. Based on the premise that the Fukushima accident was in part caused by the nuclear village—a system created with the commissioning of JRR-1 reactor in Tōkaimura—this paper analyses how the national newspapers covered the launch of the first Japanese reactor, and how the remaining media records suggest that the Fukushima nuclear accident falls within the continuity of earlier policies.

[fr] En 1957, le Japon lançait son premier réacteur nucléaire expérimental JRR-1 à Tōkaimura (Ibaraki). Pierre angulaire de l'industrie nucléaire japonaise, le réacteur a introduit la fameuse filière REB à laquelle appartient la centrale nucléaire de Fukushima Daiichi et a permis la formation des futurs bâtisseurs d'une industrie florissante. En formulant l'hypothèse que l'accident de Fukushima a en partie été engendré par le village nucléaire, un système né à l'époque du réacteur JRR-1, le présent article analyse la manière dont la mise en route du premier réacteur japonais a été couverte par la presse nationale de l'époque, et notamment en quoi l'étude des traces médiatiques qui demeurent laisse entendre que l'accident nucléaire de Fukushima s'inscrit dans la continuité de politiques antérieures.
[en] This article aims at presenting the effect produced by the inclusion of newspaper articles, radio or television programmes in Hergé's series, The Adventures of Tintin. While the articles are invented by the author, they sometimes draw their inspiration from actual facts but are adapted to the themes of the adventures. The article examines the English translation by Michael Turner and Leslie Lonsdale-Cooper, acknowledging the stylistic changes made to adapt the text to the cultural habits of the target culture and pointing at some notable differences—added references and changes in points of view—showing that with this type of text the demands of the publisher and the type of readership targeted by the translation have to be taken into account. If certain modifications are dictated by cultural differences, the translation nevertheless appears ethnocentred.

[fr] Cet article a pour but d'étudier les intrusions du réel dans l'œuvre d'Hergé, Les Aventures de Tintin, qui comporte de nombreux exemples de coupures de presse mais aussi d'émissions de radio ou de télévision, produisant ainsi un " effet de réel ". Ces extraits de presse sont fabriqués par l'auteur : en rapport avec l'aventure, ils sont quelquefois inspirés de faits réels. Au-delà de l'adaptation stylistique nécessaire aux médias anglais, nous étudions les différences notables entre les deux textes, notamment les ajouts de référence et les changements de point de vue effectués par les traducteurs. Dans ce type de texte, il faut évidemment tenir compte du public ciblé par la traduction, à savoir les enfants, et des exigences éditoriales. Si certaines modifications semblent dictées par des habitudes culturelles différentes, il apparaît néanmoins que la traduction anglaise de Tintin est ethnocentrée.
[en] Several regulations have been adopted to protect water quality in France at different scales (European, international, national) but also at the regional level. This contribution aims to study the relationship between trans-boundary space, the upper Rhine river, and the implementation of laws in order to protect water quality. We use two examples of the implementation of such laws: maps of water quality objectives and water emissions water permits. These two examples show how laws can modify space directly through the delimitation and mention of geographical objects in the legal norms, or indirectly by influencing the behaviour of actors. The data used for the analysis came from archives containing written exchanges of the French state administration. Thus, the historical implementation of water quality laws has been analysed. This contribution aims to rethink the relationship between space and standards at the heart of water management policies.

[fr] La qualité des eaux en France a fait l'objet d'une multitude de normes juridiques tant aux niveaux européen, international qu'aux niveaux national et régional. L'apport de notre contribution est l'étude des relations entre un espace transfrontalier, le Rhin supérieur, et l'application de normes juridiques de protection du milieu aquatique. A travers l'exemple de deux dispositifs, les cartes d'objectifs de qualité des eaux et les autorisations de rejets, nous montrons que le droit modifie l'espace de façon directe par la délimitation et la mention d'éléments géographiques directement dans les normes, ou indirecte par l'influence sur le comportement des acteurs. Les données proviennent de la collecte d'archives contenant des traces d'échanges écrites de l'administration mettant en œuvre les normes juridiques, et de ce fait nous nous intéressons aux dispositifs historiques. Notre contribution tend à mettre en évidence l'inscription de l'espace dans le droit, et à proposer un autre rapport au panorama de la politique de l'eau en replaçant les relations entre espaces et normes au cœur du questionnement.
[en] Analysed by Edgar Morin and his team in the work of the same name, the celebrated rumour of Orleans (1969) is cited by Goode and Ben-Yehuda (2009) as the example par excellence of a spontaneous moral panic. Using sources neglected by Morin, we show that he failed to take into account the probable potential impact of campaigns against the trafficking of women carried out for decades by many associations, on both a national and international level. Hence we conclude that if this unique example (for Goode and Ben-Yehuda) of truly spontaneous moral panic should rather be understood as the unintended result of a moral crusade, we are led to think that no moral panic can occur without a moral crusade preceding it. So we feel that moral panic studies should be included within the broader field of research devoted to moral crusades. De facto, that is what many moral panic analysts are already doing, taking the alarmist talk of the moral entrepreneurs as their target object rather than the supposed panicky reactions of significant segments of the populations they are addressed to. Finally, it is a matter of aligning declared goals with effective practices.

[fr] Analysée par Edgar Morin et son équipe dans l'ouvrage du même nom, la célè­bre rumeur d'Orléans (1969) est donnée par Goode et Ben-Yehuda (2009) pour l'exemple par excellence d'une panique morale spontanée. A partir de sources négligées par Morin, nous montrons qu'il a omis de prendre en considération l'impact potentiel probable de campagnes de lutte contre la traite des femmes menées depuis des décennies par quantité d'associations tant au niveau national qu'international. Nous en concluons que si cet exemple unique (chez Goode et Ben-Yehuda) de panique morale vraiment spontanée doit plutôt être appré­hendé comme le résultat involontaire d'une croisade morale, il y a lieu de pen­ser qu'aucune panique morale ne peut survenir sans qu'une croisade morale ne la précède. Nous plaidons donc pour inclure les moral panics studies dans l'en­semble plus large des recherches consacrées aux croisades morales. De facto, c'est ce que font déjà les nombreux analystes de paniques morales qui prennent pour objet privilégié les discours alarmistes des entrepreneurs de morale plutôt que les réactions supposément paniquées de segments significatifs des popu­lations auxquelles ils s'adressent. Il s'agirait en somme d'aligner les objectifs déclarés sur les pratiques effectives.
[en] Due to a series of misconceptions about science, science centers and science museums have proposed projects to break the paradigm of science education focused on a small portion of the population. These centers and museums have developed strategies aimed at social inclusion in terms of their educational character, thereby investing in strategies to upgrade vocational education, among other actions. However, most of these areas are concentrated in large urban areas, preventing the participation of the poorest sectors of society. Thus, this study shows a report of a pilot teacher education program developed by the Espaço Ciência InterAtiva do IFRJ, a science museum located in a suburban area of Rio de Janeiro, showing that a scientific exhibition can contribute to the inclusion of teachers in these areas of informal education, and to their ongoing training.

[fr] En raison d'un ensemble de conceptions erronées sur la science, les centres et les musées des sciences se proposent actuellement de rompre avec l'image de la science réservée à une petite partie de la population. Ces espaces développent des activités qui, par leur caractère éducatif, favorisent l'intégration sociale, et investissent de cette façon, entre autres actions, dans des stratégies de mise à niveau des professionnels de l'éducation. Toutefois, la plupart de ces espaces se concentrent dans les grands centres urbains, ce qui rend la participation des couches moins favorisées de la société bien plus difficile. Ainsi, ce travail porte sur l'exposé d'un programme pilote de formation continue des enseignants, développé par l'Espaço Ciência InterAtiva (Espace Science Interactive) de l'IFRJ1 - un musée des sciences situé dans une région périphérique de Rio de Janeiro, et démontre qu'une exposition scientifique peut contribuer à l'insertion d'enseignants dans ces espaces d'éducation non formelle ainsi qu'à leur formation continue.
[en] Both in France and Germany wine-growing zones form the boundary of the Upper Rhine Valle. Land management is different in both countries which may result in a different behaviour in terms of hydrology and mobility of pesticides. This work aims at representing these zones according to a common methodology in order to facilitate spatially distributed modelling. A specific catchment is separated into contributing elements. These elements are characterized according to their role in water and pesticide transfer. Each element is rated as zone of contribution or transfer using a geographical information system coupled to a data base. The question of the transposition of modelling from one site to another deals then with the concept of symmetry confronted with the practices of quantitative comparisons.

[fr] Le fossé Rhénan est bordé par une zone de piémont viticole en Allemagne et en France. Ces deux territoires se donnent la réplique géographiquement tout en résultant, de part et d'autre de la plaine d'Alsace, de la gestion technique et légale propre à chaque pays. Ce travail vise à représenter ces deux zones selon une méthodologie commune afin de supporter à terme une modélisation hydrologique spatialisée par un enrichissement réciproque. Spécificités et caractéristiques propres sont déterminées sur chaque milieu. L'unité d'étude est le bassin versant qui est décomposé en objets élémentaires contributifs à la génération des débits. Ces objets sont qualifiés comme zone d'apport et de transfert de pollution diffuse au sein d'un système d'information géographique couplé à une base de données objets/paramètres renseignant l'algorithme de calcul hydrologique. La question de la transposition d'un modèle élaboré sur un site à un autre est alors posée à travers l'exploitation du concept de symétrie confronté aux pratiques de comparaisons quantitatives.
[en] The concept of "margins" has been used infrequently in French working class history. Nonetheless, the weakening of these workers' centrality can be understood as akin to a form of marginalization. Print workers had acquired a strong position, central to their industrial sector, and built a unique "paritarian" model, which technological modernization and economic globalization called into question. This article illuminates the complex social and cultural dynamics at work in the acquisition and subsequent loss of centrality. In this social universe, solidarity and competition, integration and exclusion, were the tools allowing print workers a certain social ascension, or when necessary, limit the effects of a crisis. The relative absence of this profession in academic studies may also be understood as a marker of the marginality of print workers that served to benefit other writing professions.

[fr] Le concept de " marges " n'a été que peu mobilisé dans l'étude de l'histoire du monde ouvrier français. Pourtant, l'affaiblissement de la centralité des travailleurs du livre peut s'apparenter à une forme de marginalisation. Ces ouvriers avaient acquis une centralité forte dans leur secteur industriel et construit un modèle " paritariste " unique, que la modernisation technologique et la globalisation économique ont largement remis en cause. Le présent article se donne pour objectif de montrer la dynamique sociale et culturelle complexe à l'œuvre dans la conquête et dans la perte d'une forme de centralité. Dans cet univers social, solidarité et concurrence, intégration et exclusion sont les outils d'ajustement pour permettre une certaine ascension générale ou limiter les effets d'une crise. L'absence relative de cette profession dans les études académiques peut apparaître aussi comme le marqueur d'une forme de marginalité de cette corporation au profit d'autres métiers de l'écrit.
[en] Although Juan de Tassis y Peralta, 2nd Count of Villamediana, is primarily known as a lyric poet, the ill-fated aristocrat also made an incursion in the Golden Age Drama. The Count composed the masque entitled La gloria de Niquea in celebration of King Philip IV's 17th birthday, which was the monarch's first great spectacle after his enthronement. This work analyzes the disregarded prologue in ottava rima of La gloria de Niquea. The twenty-four stanzas are a true sample of a basilikòs lógos (or royal panegyric) about the fourth Philip, with its characteristic call for Hispanic expansionism.

[fr] Bien que Juan de Tassis y Peralta, deuxième comte de Villamediana, soit principalement connu comme poète lyrique, l'aristocrate a également fait une incursion dans le théâtre auriséculaire. Le comte a composé La gloria de Niquea, une " invention " de Cour, pour célébrer le dix-septième anniversaire du roi Philippe IV, sa première grande fête en tant que souverain. Cet article analyse le prologue peu étudié de La gloria de Niquea. Les vingt-quatre octaves constituent un véritable échantillon de basilikòs lógos ou panégyrique royal en l'honneur de Philippe IV, avec son appel caractéristique à l'expansionnisme hispanique.
[en] This qualitative study is focused on the relevance of peer feedback in relation to written tasks produced by second year French students at the University of Copenhagen. The purpose of this study is twofold. On the one hand it examines what students focus on when giving feedback on another student's written text. On the other it examines students' attitudes towards peer feedback. The results reveal that the students' proficiency level determines their focus points (corrections and revisions) and attitudes. High proficiency students generally propose and accept more corrections than low proficiency students, even though all students tend to focus primarily on grammatical and lexical issues and often ignore stylistic dimensions. At the same time high proficiency students have a much more positive attitude towards peer feedback than low proficiency students, who lack confidence in themselves as evaluators. However, all students are convinced about the learning effects of this kind of feedback, even though they also prefer corrections from the teacher.

[fr] Cette étude qualitative étudie la pertinence du feedback entre pairs lors des tâches d'écriture produites par des apprenants de FLE en seconde année à l'Université de Copenhague en mettant l'accent sur leurs points de focalisation (corrections et révisions) dans les travaux écrits et sur leurs attitudes à l'égard de cette forme de travail. Les résultats montrent que le niveau de performance des étudiants en français détermine leurs points de focalisation dans le feedback et leurs attitudes à l'égard du feedback entre pairs. Il semble y avoir une intime relation entre ces deux domaines : les étudiants au niveau avancé proposent et acceptent généralement plus de corrections que les étudiants au niveau bas. Pourtant, tous les étudiants ont tendance à se concentrer notamment sur le niveau grammatical et lexical dans leur feedback, mais ignorent souvent la dimension stylistique. En même temps, les étudiants au niveau avancé ont une attitude nettement plus positive à l'égard du feedback entre pairs que les étudiants au niveau bas, parce que ces derniers manquent souvent de confiance en eux-mêmes en tant qu'évaluateurs. Cependant, les deux groupes sont convaincus des effets acquisitionnels de cette forme de feedback, quoiqu'ils apprécient aussi le feedback fourni par le professeur.
[en] On feeling free to love any movie without being judgedAre we really free to flaunt our movie taste in all the components of the public space? In order to answer this question, one must choose her side into two well-known dichotomies: first, "There is something like a pantheon of cinematic masterpieces" vs. "All films are equals"; then, "Our taste reflects our social place" vs. "Our tastes only rely to relatability". Only these dichotomies are epistemologically flawed… The purpose of this paper is to find a third way, which can be summarized by two statements: "All films can be worth something" and "Tastes rely on entire life, not only social place".

[fr] Sommes-nous vraiment libres d'afficher nos goûts cinématographiques à tous les endroits de l'espace public ? Pour répondre à cette question, sans doute faut-il d'abord affronter les deux dichotomies suivantes : " Il existe un Panthéon vs. Tout se vaut " ; " Les goûts reflètent le milieu vs. Les goûts relèvent de l'ipséité ". Cependant, leur simplicité masque mal les biais épistémologiques qu'elles recèlent. Le but de l'article est de sortir de l'impasse en trouvant une troisième voie, qui peut se résumer à deux assertions : " Tout film est susceptible de valoir " et " Les goûts reflètent la vie entière, pas seulement la position sociale ".
[en] This article will analyse to what extent the two weeks that George IV spent in Edinburgh in 1822 can be viewed as a "mythomoteur" (Smith, 1988a, p. 58), namely "a constitutive political myth" which triggered the construction of Scotland's dual Scottish/British identity after the defeat of Jacobitism and the collapse of the Radical War. Such duality, celebrating both Scotland's distinctiveness and its loyalty to the British crown, will be examined through four of the works which English painter Joseph Mallord William Turner produced on the occasion of the royal visit, when he was working for Sir Walter Scott as an illustrator of a new edition of Provincial Antiquities.

[fr] Cet article analysera dans quelle mesure le séjour de deux semaines que George IV a effectué à Édimbourg en 1822 peut être interprété comme un " mythomoteur " (Smith, 1988a, p. 58), à savoir un " mythe politique constitutif " qui a entraîné la construction de la double identité de l'Écosse, une identité écossaise et britannique, suite à la défaite du jacobitisme et à la répression de l'Insurrection écossaise de 1820. Cette dualité, célébrant à la fois le caractère distinctif de l'Écosse et sa loyauté envers la couronne britannique, sera examinée à partir de quatre œuvres produites par le peintre anglais Joseph Mallord William Turner à l'occasion de la visite royale, alors qu'il travaillait pour Sir Walter Scott comme illustrateur d'une nouvelle édition de Provincial Antiquities.
[en] This paper proposes to analyse and characterize, from a legal approach, the relationship between laïcité and "living together". Communitarianism, then separatism supposedly fuelling violent religious radicalization and the so-called "attacks on laïcité" have raised deep questions within French society and contributed to the mobilization of the notion of "living together" in the Republic. In order to deal with these "threats" and to strengthen living together, the legislator has given laïcité an important place in the Act of 24 August 2021 strengthening respect for the principles of the Republic. Therefore, the relationship between laïcité and living together raises questions for the jurist.

[fr] La présente contribution propose d'analyser et de caractériser, à la lumière du droit, la relation entre la laïcité et le vivre ensemble. Le communautarisme, puis le séparatisme supposé nourrir la radicalisation religieuse violente et ce qui est qualifié " d'atteintes à la laïcité " ont suscité de profondes interrogations au sein de la société française et contribué à la mobilisation de la notion de " vivre ensemble ", en République. Pour faire face à ces " menaces " et pour renforcer le vivre ensemble, le législateur a accordé une place importante à la laïcité dans la loi confortant le respect des principes de la République. Partant, le rapport laïcité-vivre ensemble interroge le juriste.
[en] This paper explores South American regional integration from the vantage point of the very long boundary between Chile and Argentina and is material configurations. The drawing of this very long border, from international treaties to field, was a complex operation lasting more than one century. The limit is intersected by transcontinental itineraries that play a major role in the political projects of South American integration. Crossing devices, urban and road networks and exchanges define regional units.

[fr] Cet article aborde l'intégration sud-américaine à partir de l'examen de la très longue frontière entre le Chili et l'Argentine et de sa configuration matérielle. Son tracé, des traités internationaux au terrain, a été une opération compliquée étalée sur plus d'un siècle. La limite est recoupée par les grands itinéraires transcontinentaux, qui jouent un rôle majeur dans les projets politiques d'intégration sud-américaine. Les dispositifs de passages, les réseaux urbains et routiers
[en] In 1935, the Mexican photographer Lola Álvarez Bravo produced a socially militant photomontage in which a child, asleep on the street, is about to be crushed by a cataract of coins representing the power of money and the cruelty of capitalism. Her title, The Sleep of the Poor, recalls that of a famous mural by Diego Rivera, made in 1923 at the Ministry of Public Education, entitled The Night of the Poor. After highlighting the different intention of the muralist and the photographer, the article studies another picture by Lola bearing the same title but with a different tone, compares it with contemporary pictures by other photographers, and, finally, with another picture by Lola on the same theme. Some conjunctions and disjunctions then appear between the political and the poetical in the Mexican visual culture of the period spanning from the 1930s to the 1960s.

[fr] En 1935, la photographe mexicaine Lola Álvarez Bravo réalise un photomontage socialement militant, où un enfant endormi dans la rue est sur le point d'être écrasé par une cataracte de pièces de monnaies, qui représente le pouvoir de l'argent et la cruauté du capitalisme. Son titre, Le sommeil des pauvres, rappelle celui d'une célèbre peinture murale de Diego Rivera, réalisée en 1923 dans le Ministère de l'Éducation Publique, et connue sous le nom de La nuit des pauvres. Après avoir signalé la différence d'intention entre le muraliste et la photographe, on étudie ici une autre image de Lola de même titre mais de tonalité différente, en la comparant à des images contemporaines d'autres photographes, et finalement à une dernière photo de Lola sur le même motif. Apparaissent alors certaines conjonctions ou disjonctions du politique et du poétique dans la culture visuelle mexicaine des années trente aux années soixante.