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[es] En nuestra contribución, proponemos hacer una descirpción de fondo y un inventario de las posibilidades teóricas y prácticas en materia de escritura "no sexista" que implican una modificación del recurso a los nombres (y a sus elementos próximos) en cuanto a los usos convencionales. Esta aproximación panorámica abarca un ámplio campo de opciones que van de las formas que se utilizan tradicionalmente (por ejemplo las formas masculinas o femeninas con valor genérico, "doublets" es decir el recurso a repeticiones al igual o palabras casi iguales), las formas que neutralizan las marcas del género, etc., y de los procedimientos más o menos novadores como los procedimientos de abreviaturas ; hasta unas sugerencias que podemos proponer de manera teórica, pero poco probables (por ejemplo una modificación profunda -hasta la abolición- del sistemas de géneros : una solución sobre el tipo "ingles" o "húngaro"). En un primer tiempo, recordaremos el sistema binario (pero no del todo equilibrado) del francés, para después demostrar, con la ayuda de una presentación en dos tiempos, de las posibilidades teóricas y prácticas que fueron sugeridas (y utilizadas) hasta el día de hoy, la utilización conjunta del femenino y del masculino (por ejemplo por medio de los "doublets" con el objetivo de valorar de manera expícita los dos géneros ; segundo la búsquedad de terceras formas con la idea de un aumento sistémico y formal de la configuración de los géneros existente en la mayor parte de las lenguas románicas – o para limitar (local o globalmente) el sistema de los géneros a una forma (o casi a un solo género).

[fr] Dans notre contribution, nous nous proposons de faire une description de fond et un inventaire des possibilités théoriques et pratiques en matière d'écriture " non sexiste " impliquant une modification de l'utilisation de noms (et de leurs éléments satellites) par rapport aux usages conventionnels. Ce panorama recouvre un vaste champ d'options allant de formes traditionnellement en usage (par exemple formes masculines ou féminines à valeur générique, doublets, formes neutralisant les marques de genre, etc.) et de procédés plus ou moins novateurs (par exemple divers procédés abréviatifs) jusqu'à des suggestions théoriquement envisageables, mais peu probables (par exemple une modification profonde – voire l'abolition – du système des genres : une solution de type " anglais " ou " hongrois "). Dans un premier temps, nous rappellerons le système binaire (mais pas tout à fait équilibré) du français, pour ensuite montrer, à l'aide d'une présentation à deux volets, les possibilités théoriques et pratiques qui ont été suggérées (et utilisées) à ce jour : premièrement, l'utilisation conjointe du féminin et du masculin (par exemple au moyen de doublets) afin de mettre explicitement en valeur les deux genres ; deuxièmement la recherche de formes tierces en vue d'une augmentation systémique et formelle de la configuration des genres en œuvre dans la plupart des langues romanes – ou pour réduire (localement ou globalement) le système des genres à une forme (voire un seul genre).
[es] Cataluña y España se constituyeron a lo largo de la era moderna como un gran mercado para las telas de algodón levantinas, primero, y europeas después. Razones de índole política y religiosa explican que la técnica del estampado de telas de algodón no llegara a Cataluña hasta bien entrado el Setecientos. De ahí que el proceso de industrialización por sustitución de importaciones se efectuara en Cataluña en base al paulatino dominio del estampado de telas de algodón levantinas, llegadas por la via marsellesa. A partir de 1728, para contrarrestar la creciente llegada de telas de algodón, levantinas o europeas, se abrieron las puertas del mercado español al algodón hilado maltés, que favoreció la incorporación del tisaje a la indianería catalana. Finalmente, en la última década del siglo XVIII, la masiva llegada de algodón en rama americano permitió la incorporación de la hilatura.

[fr] Durant l'époque moderne, la Catalogne et l'Espagne ont constitué un grand marché pour les toiles de coton, levantines tout d'abord et européennes une fois le XVIIIe siècle bien avancé. Des raisons politiques et religieuses expliquent que les techniques de l'indiennage ne soient pas arrivées en Catalogne avant les premières décennies du XVIIIe siècle. Dès lors, s'est mis en place un processus d'industrialisation par substitution aux importations, sur la base de la progressive maîtrise de l'impression sur cotonnades levantines amenée par le commerce marseillais. En 1728, pour contrecarrer l'arrivée croissante des toiles de coton levantines ou européennes, les portes du marché espagnol s'ouvrent aux filés de coton maltais, ce qui favorise, quelques décennies plus tard, l'incorporation du tissage aux côtés de l'indiennage catalan. Finalement, à l'extrême fin du XVIIIe siècle, l'arrivée massive de coton brut américain permet d'ajouter la phase de la filature.
[es] ¿La sociabilidad y la socialidad urbana en la obra de Robert Park. Sobre las huellas de Simmel? La influencia de Georg Simmel sobre la obra de Robert Park es conocida y encontramos esta aserción en la mayoría de los ensayos que se refieren a la Escuela de Chicago en los anos 1920. Por esta razón precisamente, nos parece interesante precisar esta influencia interesándonos en particular en la figura del extranjero y de la ciudad, reconocida como un ambiente que lo favorecía. Así, nos proponemos analizar el modo en que una tal inspiración ha permitido que Park fuese novador, teniendo en cuenta el contexto de las ideas de su época. y como las categorías de la distancia, de la consciencia de si y de la posición, teorizadas por Park, se inscriben en la perspectiva contemporánea de la nueva figura de la movilidad aparecida con la mundializacion, el migrante.

[fr] Que Georg Simmel ait exercé une influence sur Robert Park est une assertion désormais courante qui figure dans la plupart des ouvrages de référence à l'École de Chicago. Il est pour cette raison intéressant de préciser la nature de cette influence et plus particulièrement autour de la figure de l'étranger et de la ville, ce milieu qui lui serait si favorable. Nous nous proposons de montrer comment cette inspiration venue de Georg Simmel a permis à Robert Park de faire néanmoins œuvre originale, tout en resituant cette œuvre dans le contexte d'idées de l'époque. Nous nous proposons également de réfléchir sur les notions de distance, conscience de soi et position, telles que théorisées par Robert Park, dans la perspective qui inscrit aujourd'hui une nouvelle figure de la mobilité dans le contexte de la mondialisation, le migrant.
[es] Pese a que en los últimos años muchos estudiosos están hablando de un periodo de " crisis de la memoria " en occidente, con la llegada del nuevo siglo –y de manera más evidente en la última década– en el campo de la literatura española está proliferando una nueva corriente en la que las memorias personales y colectivas parecen volver a reivindicarse y prestigiarse. Me refiero al reciente boom de autobiografías y novelas autobiográficas que están inundando las editoriales en los últimos años. En ellas, las memorias relatadas no parten de un ejercicio de posmemoria, sino que los autores, nacidos generalmente en la década de los 60, van a indagar en sus vivencias y en sus propios recuerdos, proyectándolos hacia la memoria colectiva del país.

[fr] Ces dernières années, de nombreux chercheurs évoquent une " crise de la mémoire " en Occident. Pourtant, dans la littérature espagnole – en particulier au cours de la dernière décennie –, un nouveau courant semble revendiquer les mémoires personnelles et collectives. Nous faisons référence à l'essor récent d'autobiographies et de romans autobiographiques qui inondent les maisons d'édition. Dans ces textes, les mémoires relatées ne relèvent pas d'un exercice de post-mémoire. Les auteurs, généralement nés dans les années 60, s'interrogent plutôt sur leurs expériences et leurs propres souvenirs, et les inscrivent dans la mémoire collective du pays.
[es] Sergio Pitol inició como agregado cultural, a principios de los años 1960, una carrera diplomática que culminaría en 1983 con el cargo de embajador de Méjico en Praga, donde permanecerá casi seis años. El testigo predilecto de la vida artística y cultural de los países del entonces llamado Bloque del Este en el que Pitol se convirtió progresivamente encontró su adecuada expresión al trasponer dicha extraterritorialidad al campo literario: es lo que sugiere la indeterminación genérica de las tres obras que componen la "Trilogía de la memoria", El arte de la fuga (1996), El viaje (2000) y El mago de Viena (2005). Mezclan lo íntimo del diario y la historicidad de la crónica, nos permitirán aquí estudiar la valoración por Pitol de la postura relativista.

[fr] Sergio Pitol a gravi, entre la deuxième moitié des années 1960 et la fin des années 1980, les échelons du corps diplomatique, parachevant, en tant qu'Ambassadeur du Mexique à Prague, en 1983, une carrière entamée deux décennies auparavant à Belgrade, en qualité d'attaché culturel. Le témoin privilégié de la vie politique et artistique derrière le " Rideau de fer " que Pitol est progressivement devenu a trouvé la forme adéquate à son expression en reconduisant cette extraterritorialité institutionnelle dans le champ littéraire : c'est ce dont témoigne l'indétermination générique des trois œuvres El arte de la fuga (1996), El viaje (2000) et El mago de Viena (2005). Mêlant l'intime du journal et l'historicité de la chronique, elles nous permettront ici d'étudier le rapport de l'auteur au relativisme.
[es] La novela de Guzmán de Alfarache se concibió como fábula-Sileno que el discreto lector debe abrir para desentrañar su significación. Así, del mismo modo que un caballero tuvo que volver la tabla de la pintura en el último capítulo (II, 3, 9), aquél puede invertir el sentido aparente que se propone al vulgo. Desde tal perspectiva, si bien el itinerario del sevillano es literalmente un proceso de degradación, alegóricamente se trata de una iniciación a la prudencia: la que exigen las insidias de la vida humana, la que pintan tanto la empresa del grabado inicial como las dos partes de la pseudoautobiografía. Defendiendo explícitamente la metafórica urbanidad del atalaya, Alemán dignifica implícitamente el ingenio, la sospecha, el acecho, la disimulación y la simulación, reuniéndolos en una compleja farmacopea del mal, en pro del bien.

[fr] Le roman du Guzmán de Alfarache a été conçu comme une fable-Silène que le "lecteur avisé" doit ouvrir pour en pénétrer la signification. Ainsi, de la même manière qu'un gentilhomme a dû "retourner le panneau de bois" du tableau dans le dernier chapitre (II, 3, 9), le lecteur peut inverser le sens apparent proposé au "vulgaire". Dans cette perspective, bien que l'itinéraire du Sévillan soit littéralement un processus de dégradation, il s'agit allégoriquement d'une initiation à la "prudence": celle qu'exigent les "pièges" tendus tout au long de "l'humaine existence", celle que décrivent aussi bien l'entreprise de la gravure initiale que les deux parties de la pseudo-autobiographie. Défendant de manière explicite l'urbanité métaphorique de l'atalaya (c'est-à-dire du guetteur prudent), Alemán célèbre implicitement l'ingéniosité, la méfiance, la vigilance, la dissimulation et la simulation, qu'il réunit en une complexe pharmacopée du mal, au bénéfice du bien.
[es] La cerámica elaborada entre la primera mitad del siglo XI y la segunda mitad del siglo XII por artesanos alfareros de Chaillon, ha sido estudiada gracias a los 49 803 restos encontrados en posición secundaria en dos hornos –posiblemente transformados en vertedero–, en dos fosas con fragmentos de cascos, así como en algunas zonas de esparcimiento muy densas en cerámica. Las pastas producidas se reparten en dos grupos técnicos, caracterizados, el uno por una pasta de inclusiones de calcáreo de conchas, y el otro por una pasta fina. Se trata de una producción homogénea con sólo cinco tipos de formas elaborados, correspondientes a recipientes, recipientes de cuello alto, jarras, cazos y cuencos.

[fr] La céramique produite par les artisans potiers de Chaillon entre la première moitié du xie siècle et la seconde moitié du xiie siècle a pu être étudiée grâce à 49 803 restes, trouvés en position secondaire dans deux fours probablement transformés en dépotoir ainsi que dans deux fosses " tessonnières " et dans des zones d'épandage très denses en céramique. Les pâtes produites se répartissent dans deux groupes techniques, caractérisés, l'un par une pâte à inclusions de calcaire coquillier, et l'autre par une pâte fine. Il s'agit d'une production homogène avec seulement cinq types de formes produits correspondant à des pots, des pots à col haut, des cruches, des poêlons et des jattes.
[es] Se estudia la enseñanza superior privada de Francia desde el prisma de establecimientos pertenecientes a grupos industriales o financieros que buscan valorizar su capital. Este sector de la enseñanza superior evoluciona de hecho en las porosidades público/privado creadas por las legislaciones del sector. Utiliza así las diferentes subvenciones estudiantiles y se construye en torno de prendas de calidad accesibles : repertorio nacional de certificaciones profesionales, habilitación para otorgar diplomas de Estado y reconocimiento del establecimiento.

[fr] L'enseignement supérieur à but lucratif en France est étudié au prisme d'établissements appartenant à des groupes industriels ou financiers cherchant à valoriser leur capital. Ce secteur de l'enseignement supérieur évolue en fait dans les porosités public/privé créées par les législations du secteur. Il mobilise ainsi les différentes aides étudiantes et se construit autour de gages de qualité accessibles : Répertoire national des certifications professionnelles, autorisation de délivrer un diplôme d'Etat et reconnaissance d'établissement.
[es] La vida ceremonial fue una de las esferas que se vio más rápida y significativamente afectada por la conquista española y la evangelización de los Andes. Bajo el gobierno de los incas, los rituales funerarios conmemoraban sus conquistas mediante ceremonias que involucraban amplios desplazamientos espaciales de un considerable número de sus deudos, y el despliegue y posterior incineración de sus bienes. Al afianzarse progresivamente la presencia española en la antigua capital del imperio inca, la actividad ritual alrededor de la muerte de los notables se transformó reflejando las nuevas condiciones políticas e incorporando rasgos cristianos.

[fr] La vie cérémonielle a été une des sphères le plus rapidement et le plus significativement marquées par la conquête espagnole et l'évangélisation des Andes. Sous le gouvernement des Incas, les rites funéraires commémoraient les conquêtes de ceux-ci, au travers de cérémonies qui impliquaient le déplacement sur de longues distances d'un nombre considérable de leurs sujets et qui incluaient l'exposition puis l'incinération de leurs biens. Au fur et à mesure que la présence espagnole s'est affirmée dans l'ancienne capitale de l'empire inca, les rites accompagnant la mort des notables se sont transformés, en reflétant les nouvelles conditions politiques et en incorporant des traits chrétiens.
[es] La autora argumenta sobre la necesidad de pensar en un desarrollo humano sostenible por las profundas transformaciones de la sociedad contemporánea a partir de la globalización de la economía, y la reestructuración productiva que ello genera. Sostiene que del presente concepto de desarrollo no podemos esperar alcanzar la calidad de vida como es concebida y esperada por cada sociedad, y presenta tres propuestas que sí reúnen las condiciones para responder de manera más adecuada a un desarrollo socialmente deseable. Ellas son el Ecodesarrollo, el Desarrollo Sostenible y el Desarrollo Endógeno. Tras ello, postula la relevancia de generar investigación participativa para dirigirse al desarrollo deseado, y ejemplifica con varios proyectos de desarrollo local en el Brasil.

[fr] L'auteure défend la nécessité de penser à un développement humain durable pour permettre les profondes transformations de la société contemporaine à partir de la mondialisation de l'économie, et la restructuration productive que cela génère. Elle affirme que partant du présent concept de développement nous ne pouvons pas espérer atteindre la qualité de vie telle qu'elle est conçue et attendue par chaque société, et présente trois propositions qui réunissent les conditions pour répondre de manière adéquate à un développement socialement désirable. Celles-ci sont l'Ecodéveloppement, le Développement Durable et le Développement Endogène. Puis elle manifeste l'importance d'entreprendre une enquête participative afin d'avancer vers un développement souhaité, et illustre cela à travers différents projets de développement local au Brésil.
[es] Este evento espera proseguir las reflexiones sobre el papel del Estado en la implementación de políticas públicas de salud. Nos interesaremos también en las contestaciones suscitadas por estas políticas, ya sea en razón de su intervencionismo (desposesión de saberes calificados de tradicionales) o de su insuficiencia (reivindicación de una atención integral y equitativa). Podremos así analizar las mutaciones de la " mano izquierda " del Estado, en el marco neoliberal contemporáneo, su génesis y sus contra ejemplos históricos. Luego de una primera jornada dedicada a las presentaciones científicas, en un marco pluridisciplinario abierto a las diferentes ciencias sociales, el coloquio pretende igualmente abrir un espacio de intercambios con la sociedad civil y abrir un debate, tomando en cuenta la dimensión internacional de la circulación de nociones – como en el caso de la expresión de " violencia obstétrica " - deben mucho a los espacios latinoamericanos y ven sus significados evolucionar gracias a esas mismas circulaciones.

[fr] Ce colloque international propose une réflexion sur le rôle de l'État dans la mise en place des politiques publiques de santé. Il s'intéressera aussi aux contestations dont ces politiques ont fait l'objet, soit en raison de leur interventionnisme (dépossession des savoirs qualifiés de traditionnels) ou de leur insuffisance (revendication d'une prise en charge plus intégrale et équitable). Il analysera les mutations de la " main gauche " de l'État, dans le cadre néolibéral contemporain, leur genèse et leurs contre-exemples historiques. Après une première journée consacrée aux présentations scientifiques, dans un cadre pluridisciplinaire ouvert aux diverses sciences sociales, ce colloque entend également ouvrir un espace d'échanges avec la société civile et entamer un débat, prenant en compte la dimension internationale des circulations de notions qui — c'est le cas de l'expression " violence obstétricale " par exemple — doivent beaucoup aux espaces latino-américains et voient leurs significations évoluer à la faveur de ces mêmes circulations.
[es] En los últimos años, los recursos hídricos se interpretan no sólo desde su disponibilidad y usos (visión utilitarista) sino también como un bien común a transmitir a las generaciones futuras (visión patrimonial). Dos concepciones del agua que siguen siendo contradictorias a pesar de los esfuerzos promovidos, en el marco de la gestión sostenible del recurso, para compatibilizar la viabilidad económica, el mantenimiento del equilibrio ecológico y la participación social. En este contexto, el regadío constituye un elemento clave para comprender la complejidad de la relación entre los recursos hídricos disponibles, sus usos y la legitimidad de las decisiones. La gestión del canal de la Neste (Hautes-Pyrénées) simboliza en buena medida un contexto donde la adopción de medidas en favor de la gobernanza puede ayudar a minimizar los conflictos entre usuarios. En este sentido, el dispositivo "contrato de canal" puede ser una forma de propiciar el diálogo y alcanzar acuerdos.

[fr] Depuis quelques années, la ressource en eau n'est plus seulement appréhendée en termes de disponibilité et d'usage (vision utilitariste) mais aussi comme un bien commun à transmettre aux générations futures (vision patrimoniale). Ces deux conceptions de l'eau demeurent grandement antinomiques malgré les efforts déployés pour concilier viabilité économique, maintien des équilibres écologiques et participation sociale. Dans ce contexte, l'irrigation constitue un élément majeur pour comprendre la complexité de la relation entre les ressources en eau disponibles, son usages et la légitimité des décisions. La gestion du canal de la Neste (Hautes-Pyrénées) illustre en bonne part un contexte dans lequel l'adoption de mesures en faveur de la gouvernance peut aider à minimiser les conflits d'usages. Dans ce contexte, le dispositif " contrat de canal " peut-être un moyen de promouvoir la concertation et de parvenir à des accords.
[es] Este artículo considera los lazos complejos de la Iglesia ortodoxa con el Estado, con la nación y con el territorio en Grecia contemporánea, y considera su posible redefinición, en el umbral del siglo xxi. En este sentido, puede ser interesante volver sobre el enfrentamiento teatralizado que opone, en los últimos años del siglo xx, a la Iglesia ortodoxa de Grecia con el gobierno de Kostas Simitis, cuyo punto de cristalización es la supresión de la referencia confesional en los documentos de identidad. La operación de resistencia impulsada entonces por la Iglesia da cuenta, ciertamente, de las relaciones de esta instancia religiosa con el poder secular : el argumento identitario – o nacionalista – viene a consolidar el rechazo de toda separación entre Iglesia ortodoxa y Etado. Es necesario, sin embargo, preguntare en qué medida esta movilización no tuvo, en principio, como función subyacente la de afirmar, en el seno de la Iglesia, la autoridad del arzobispo de Atenas. La manera en que se articuló, en esta conflicto, la figura del Patriarca "ecuménico" no puede sino apoyar esta lectura. Esta configuración remite a las etapas fundadoras de la Iglesia ortodoxa de Grecia, en el seno de la cual dos polos principales se distinguen desde mediados del siglo xix : el patriarcado ortodoxo de Constantinopla/Istambul el obispado de Atenas. Alrededor de esos dos polos se desplegaron disputas de autoridad, que reactivan, en el iumbral de siglo xxi, las transformaciones del espacio europeo.

[fr] Cet article considère les liens complexes de l'Église orthodoxe à l'État, à la nation, au territoire, en Grèce contemporaine et envisage leur possible redéfinition, au seuil du xxie siècle. À cet égard, il peut être intéressant de revenir sur l'affrontement théâtralisé qui oppose, dans les dernières années du xxe siècle, l'Église orthodoxe de Grèce au gouvernement de Kostas Simitis, avec, pour point de cristallisation, la suppression de l'indication confessionnelle sur les cartes d'identité. L'opération de résistance impulsée alors par l'Église témoigne, certes, des rapports de cette instance religieuse au pouvoir séculier : l'argument identitaire – ou nationaliste – vient ici consolider le refus de toute séparation entre Église orthodoxe et État. Il faut pourtant se demander dans quelle mesure cette mobilisation n'a pas d'abord eu, pour fonction sous-jacente d'affirmer, au sein de l'Église, l'autorité de l'archevêché d'Athènes. La manière dont s'est articulée, dans ce conflit, la figure du Patriarche " œcuménique " ne peut qu'étayer cette lecture. Cette configuration nous renvoie aux étapes fondatrices de l'Église orthodoxe de Grèce, au sein de laquelle deux pôles principaux se distinguent, depuis le milieu du xixe siècle : le Patriarcat orthodoxe de Constantinople/Istanbul et l'évêché d'Athènes. Autour de ces deux pôles se sont noués des enjeux d'autorité, que réactivent, au seuil du xxie siècle, les transformations de l'espace européen.