[fr] Dans le débat public suscité par les célébrations du cent-cinquantième anniversaire de l'Unité italienne, il est possible de mesurer les limites d'un exercice rhétorique qui a ignoré les avancées de la recherche qui pourtant, dans la dernière décennie, a trouvé une nouvelle vigueur. En effet, les travaux scientifiques, dans la lignée de la tradition historiographique, y ont introduit des réinterprétations significatives. Les mêmes dynamiques socioculturelles qui ont conduit, au cours des années qui ont précédé les célébrations, à une sorte d'oubli des événements du Risorgimento, ont permis, à l'approche des festivités, l'accueil de nouveau sujets de recherche historique dans la réflexion commune sur le processus d'unification de l'État national italien. Nous nous demandons si, dans ce nouveau dynamisme, le cadre historiographique qui était divisé en familles idéologiques et politiques a volé en éclats, et s'il est possible d'apercevoir dans les études historiques une approche " laïque " des événements du Risorgimento, capable d'éviter les conditionnements imposés par les différents courants idéologiques qui empêchaient toute ouverture du débat scientifique. Les avancées historiographiques accomplies sur la " question catholique " sont un bon exemple du possible dépassement du retard culturel qui a jusqu'à aujourd'hui caractérisé la façon dont elle a été traitée dans le débat public : en mettant l'accent sur les relations d'interdépendance qui marquent le jeu politique italien, les études scientifiques dans ce domaine ont attiré l'attention sur le XIXe siècle comme patrimoine fondamental pour comprendre l'identité d'une " Italie plurielle ". Plus généralement, comme les recherches récentes l'ont mis en lumière, les traits constitutifs du Risorgimento transmis aujourd'hui à l'Histoire apparaissent avec plus de clarté. Ils transmettent ainsi à l'opinion publique une image plus vivante du processus d'unification italienne : le Risorgimento comme lieu retrouvé, patrimoine collectif et héritage commun.

[it] Nel dibattito pubblico per il centocinquantesimo anniversario dell'Unità d'Italia è possibile cogliere i limiti di un esercizio retorico che prescinda dagli avanzamenti di una ricerca che proprio nell'ultimo decennio ha trovato rinnovato vigore in lavori scientifici che, ricollegandosi alla tradizione storiografica, hanno introdotto in essa significativi ripensamenti interpretativi. Le stesse dinamiche socio-culturali che hanno condotto negli anni precedenti le celebrazioni a una sorta di oblio sulle vicende risorgimentali, con l'approssimarsi delle celebrazioni sembrano offrire nuove chances all'accoglimento delle ragioni della ricerca storica nella riflessione comune sul processo di unificazione dello Stato nazionale. Ci s'interroga se, in tale dinamismo, si siano allentati i vincoli di una storiografia contraddistinta per famiglie " ideologico-politiche ", e se possa emergere negli studi storici un approccio " laico " alle vicende risorgimentali, evitando i condizionamenti che le diverse matrici ideologiche oppongono all'aperto dibattito scientifico. Gli avanzamenti storiografici compiuti sulla " questione cattolica " esemplificano bene le possibilità di superare il ritardo culturale con il quale finora è stata affrontata nel dibattito pubblico : ponendo l'accento sulle relazioni d'interdipendenza evidenziate nel gioco politico italiano, gli studi scientifici in questo campo hanno richiamato l'attenzione sull'Ottocento come patrimonio fondamentale per comprendere l'identità di un'" Italia plurale ". Più in generale, alla luce della recente ricerca, gli stessi caratteri costitutivi di un Risorgimento infine consegnato alla storia si manifestano più chiaramente, consegnando all'opinione pubblica una vivida visione del processo risorgimentale come luogo ritrovato, patrimonio collettivo e comune héritage.