[ca] Soka Gakkai Internacional és una associació budista laica, que fou fundada el 1930 per un educador japonès, Tsuneaburo Makiguchi (1871-1944) i que reuneix avui més de 12 milions de membres a 190 països i territoris. L'Associació Internacional Soka Gakkai de Brasil (port. Associação Brasil Soka Gakkai Internacional-BSGI) fou fundada el 1960 pel seu president, Daisaku Ikeda, i des de llavors s'ha anat expandint per tot el país. En aquest article discutirem alguns elements doctrinals importants de Soka Gakkai –com ara el "benefici" (benefício), per exemple – i com aquests s'identifiquen amb elements doctrinals de les esglèsies pentecostals o neo-pentecostals al Brasil. No estic suggerint, però, una relació immediata i evident de causa i efecte, com ara: Soka Gakkai es vol fer més atractiu per als no membres, per la qual cosa pren prestats elements d'altres grups religiosos del Brasil. No és una qüestió de causa i efecte, aquesta afirmació és lluny d'ésser correcta. El meu enfocament sobre la qüestió és que Soka Gakkai, de fet, aplica com a element central la prosperitat -individual i col·lectiva- que els membres "tradueixen" com un missatge doctrinal molt similar als missatges difosos pels neo-pentecostals al país. Tot i les similituds, suggereixo que Soka Gakkai no segueix exactament l'estil de les esglèsies neo-pentecostals al Brasil. El paper que la Organització juga en aquest escenari és reforçar la responsabilitat dels membres per dur a terme la missió del Kosen-rufu (la pau per la felicitat individual), tot centrant-se en la importància de la prosperitat individual i global.

[en] Soka Gakkai International ("International Value-Creation Society"; also, SGI) is a lay Buddhist movement that was founded in 1930 by a Japanese educator, Tsuneaburo Makiguchi (1871-1944) and has now over 12 million members in 190 countries. The International Association Brazil Soka Gakkai (port. Associação Brasil Soka Gakkai Internacional-BSGI), the Brazilian umbrella organization of SGI, was founded in 1960 by its president Daisaku Ikeda and since then has been expanding in the whole country. In this article I discuss some key Soka Gakkai doctrinal elements -such as "benefit" (benefício), for instance- and how they resonate with doctrinal elements found in Pentecostal/neo-Pentecostal churches in Brazil. I am not suggesting, nevertheless, an immediate and obvious relation of cause and effect such as: Soka Gakkai wants to become more attractive to non-members, therefore it borrows elements from other Brazilian religious groups. This is not a matter of effect following cause, and this affirmation is far from being correct, as the ethnographic analyses will show. My approach to the question is that Soka Gakkai indeed has in its scope a central element related to prosperity -individual and collective- that is "translated" by the members into a doctrinal message that is very similar to the message spread by the neo-Pentecostal churches in the country. Despite the similarities, I suggest that Soka Gakkai does not follow the exact style of neo-Pentecostal churches in Brazil. The role the Organization plays in this scenario is to reinforce the responsibility of the members to carry out the mission of the Kosen-rufu (peace through individual happiness), focusing on the importance of prosperity: individual and global.