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[es] Desde hace unos cuarenta años, la prevención del fracaso escolar se volvió una de las preocupaciones más importantes de la escuela, y eso a partir de la escuela de educación infantil. Estudios estadísticos recurrentes indican que aunque la preescolaridad larga esté bien vinculada con el éxito escolar ulterior, no permite reducir las desigualdades escolares ante los estudios. Este artículo intenta poner de relieve procesos de construcción de la desigualdad escolar que pueden demostrar esas diferentes objetivaciones estadísticas. La inscripción en el tiempo de la mayoría de dichos procesos nos llevó a observar procedimientos de alumnos y de docentes de dos clases de segundo ciclo de educación infantil a lo largo del año escolar. Para comprender la significatividad de dichas prácticas, comparamos esas observaciones por una parte con un análisis de las prescripciones presentes en los textos oficiales o profesionales (programas y revistas especializadas) y por otra parte con las principales enseñanzas de los trabajos que intentan explicar las dificultades ulteriores de alumnos a partir del carácter escritural de la forma escolar.

[fr] Depuis une quarantaine d'années, la prévention de l'échec scolaire est devenue une des préoccupations majeures de l'école, et ce dès la maternelle. Des études statistiques récurrentes indiquent que si la préscolarité longue est bien corrélée à la réussite scolaire ultérieure, elle ne permet pas de réduire les inégalités sociales devant l'école. Cet article cherche à mettre en lumière des processus de construction de l'inégalité scolaire pouvant rendre compte de ces différentes objectivations statistiques. L'inscription dans la durée de la plupart de ces processus nous a conduit à observer des pratiques d'élèves et d'enseignants de deux classes de grande section de maternelle tout au long d'une année scolaire. Pour saisir la significativité de ces pratiques, nous avons croisé ces observations d'une part avec une analyse des prescriptions présentes dans des textes officiels ou professionnels (programmes et revues spécialisées) et d'autre part avec les principaux enseignements des travaux qui cherchent à expliquer les difficultés ultérieures d'élèves à partir du caractère scriptural de la forme scolaire.
[es] Matématico ruso, sacerdote ortodoxo, deportado y murto en los campos del gulag al principio del siglo XX, Paul Florenski concibe las mathematicas como una ciencia humana. Sua filosófico-mathematica síntesis se funde primordialmente sobre la teoría de los conjuntos no solo para comprender el mundo, pero también para más radicalemente moldear los fenómenos y fundar une cultura espiritual para las generaciones futuras. Esta atención a las intuiciones mathematicas lleva a considerar geometría y algebra como una forma de espiritualidad, que hace capaz de entender la finitud del mundo.

[fr] Mathématicien russe, prêtre orthodoxe, déporté et mort au goulag au début du vingtième siècle, Paul Florenski conçoit les mathématiques comme une science de l'être humain. Sa synthèse philosophico-mathématique s'inspire notamment des idées de théorie des ensembles pour non seulement comprendre le monde, mais plus radicalement façonner les phénomènes et fonder la culture spirituelle pour les générations futures. Cette démarche l'amène à relire les intuitions mathématiques comme une forme de spiritualité qui rend capable de comprendre la finitude du monde.
[es] Este artículo explora patrones de prácticas y representaciones de evaluación en organizaciones del tercer sector (OTS) en el marco de las relaciones de accountability. La estrategia de investigación se basa en 45 entrevistas semiestructuradas con diferentes agentes de los campos de la evaluación y del tercer sector, y un cuestionario en línea a 575 representantes de OTS que operan en Portugal. El análisis estima la influencia y relevancia de una diversidad de variables asociadas con los entornos internos e institucionales sobre la configuración de las prácticas y representaciones de evaluación, y analiza las barreras y los factores que reforzan el papel de la evaluación en el fortalecimiento de la misión de organización. La composición de cuatro perfiles de evaluación distintos, basados en procedimientos estadísticos exploratorios, y sus diferentes implicaciones para el aprendizaje organizacional, proporciona pistas importantes para la (re)definición de políticas públicas para el sector.

[fr] Cet article explore des modèles de représentations et pratiques d'évaluation dans les organisations du tiers secteur (OTS) dans le cadre des relations de accountability. La stratégie de recherche est basée sur 45 entretiens semi-structurés avec différents agents des domaines de l'évaluation et du tiers secteur, et un questionnaire en ligne à 575 représentants des OTS opérant au Portugal. L'analyse estime l'influence et la pertinence d'une diversité de variables associées aux environnements internes et institutionnels sur la configuration des pratiques et des représentations d'évaluation, et analyse les obstacles et les facteurs qui consolident le rôle de l'évaluation dans le renforcement de la mission de l'organisation. La composition de quatre profils d'évaluation distincts, basés sur des procédures statistiques exploratoires, et leurs différentes implications pour l'apprentissage organisationnel, apporte des indices importants pour la (re)définition des politiques publiques du secteur.
[es] Este artículo describe las transformaciones del contenido de políticas designadas por los términos de " seguridad " y " desarrollo ", en Guatemala, desde los años 50. Este país es en efecto ejemplar del paso de políticas desarrollistas mezcladas con estrategias militares represivas, presentándose como políticas de seguridad, a una democracia presentándose como una ruptura, introduciendo seguridad ciudadana, y apuesta finalmente en un desarrollo liberal. Desgraciadamente, éste ha desembocado a reales y serias amenazas en la seguridad alimentaria, económica y social. Nuestro análisis se arraiga en el estudio del caso de un municipio indígena viviendo de agricultura, con el objetivo de enseñar cómo las palabras de las políticas públicas son traducidas por los actores locales, en su propia configuración de lucha de poderes : se revelan los vínculos entre la violencia militar, las evoluciones jurídicas, la monetarización y la mercantilización de la tierra.

[fr] Cet article décrit les transformations du contenu des politiques désignées par les termes croisés de la " sécurité " et du " développement ", au Guatemala, depuis les années 1950. Ce pays est en effet exemplaire du passage de politiques développementistes mêlées à des stratégies militaires répressives se présentant comme des politiques sécuritaires, à une démocratie qui se voulait une rupture en introduisant une sécurité citoyenne intégrale et parie finalement sur un développement libéral. Hélas, celui-ci débouche sur de nouvelles et graves insécurités alimentaires, économiques et sociales. Notre analyse s'ancre dans l'étude d'un cas particulier – un municipe à majorité indigène, vivant de l'agriculture - afin de montrer comment les " mots " des politiques publiques sont traduits par les acteurs locaux, dans leur propre configuration des enjeux de pouvoirs : se révèlent alors les liens entre le recours à la violence, les évolutions juridiques, la monétarisation et la marchandisation de la propriété de la terre.
[es] Para el próximo número de Amerika, nos interesará interrogar el concepto de belleza, en relación con las Amerikas y a través de la relación con la fascinación, el asombro, pero también con la violencia y la manera de la que el arte logra trascender el horror.

[fr] Pour le prochain numéro de la revue Amerika, qui sera plus spécifiquement consacré aux arts plastiques, nous souhaitons interroger le concept de beauté, en lien avec les Amériques, à travers le rapport à l'émerveillement, à la fascination, mais aussi à la violence et à la manière dont l'art transcende l'horreur.
[es] La autora empieza por explicitar el reto de la formación pedagógica de los docentes universitarios a la luz de las competencias que conviene desarrollar con los estudiantes para el siglo XXI. Presenta después el marco nacional que impacta las prácticas pedagógicas en las universidades libanesas, el estado de lugar de la formación pedagógica de los docentes en estas universidades así como los proyectos institucionales que tienen un alcance nacional. Concluye por una reflexión sobre las condiciones que favorecen la mejora de las prácticas docentes y sobre el reto social de la pedagogía universitaria, que favorece una calidad inclusiva de la enseñanza.

[fr] L'auteure commence par expliciter l'enjeu de la formation pédagogique des enseignants universitaires, à la lumière des compétences à développer auprès des étudiants pour le XXIe siècle. Elle présente ensuite le cadre national impactant les pratiques pédagogiques dans les universités libanaises, l'état des lieux de la formation pédagogique des enseignants dans ces universités ainsi que les projets institutionnels ayant une portée nationale. Elle conclut par une réflexion sur les conditions favorisant l'amélioration des pratiques enseignantes et sur l'enjeu sociétal de la pédagogie universitaire, qui favorise une qualité inclusive de l'enseignement.
[es] Los dioses mexicas recibían distintos nombres que oscilaban entre cuatro y treinta, varios de éstos podían ser compartidos por distintas deidades. El artículo lleva a cabo una interpretación pragmática de estas apelaciones en su contexto, tomando como ejemplo los treinta nombres de Tezcatlipoca y la terminología de parentesco aplicada a las deidades. Muestra que, al contrario de lo que piensa la mayoría de los investigadores, el hecho de que dos dioses compartan la misma apelación no significa que tengan una identidad cercana, ya que los nombres de los dioses son polisémicos. Propone que el sistema de nominación de los dioses obedece a dos principios organizadores: la serie de actividades que define la función y la serie de funciones que define la identidad del dios.

[fr] Les dieux aztèques recevaient plusieurs noms, entre quatre et trente, dont plusieurs pouvaient être partagés par différentes divinités. L'article développe une interprétation pragmatique de ces appellations considérées dans leur contexte, prenant comme exemple les trente noms de Tezcatlipoca, et la terminologie de parenté appliquée aux divinités. À l'inverse de ce que pensent la plupart des chercheurs, l'article révèle que ce n'est pas parce que deux dieux partagent une même appellation qu'ils ont une identité proche, puisque les noms des dieux sont des mots polysémiques. Il présente l'idée que le système de nomination des dieux obéit à deux principes organisateurs : la série des activités qui définit la fonction, et la série des fonctions qui définit l'identité du dieu.
[es] El objetivo de este texto es situarse del lado de los "conocimientos locales" sobre la naturaleza y recordar los estudios realizados por la antropología y la sociología francesas, dos disciplinas marcadas por la dualidad naturaleza/cultura. La primera parte confronta la mirada occidental sobre sus poblaciones rurales con el pensamiento colonial que acarreó el nacimiento de la antropología. La segunda parte cuenta el surgimiento, después de la descolonización, de una visión renovada del cambio social, que implica de manera diferente a la antropología, vinculando el desarrollo de las sociedades con la problemática de la relación naturaleza/cultura. Numerosos campos de investigación se han constituido así, en torno a saberes tradicionales y saberes locales reforzados por las evoluciones societales y por la constitución de nuevos objetos de gobierno –biodiversidad y agrobiodiversidad, desforestación, cambio climático, servicios ecosistémicos– en los cuales las poblaciones locales y su saber sobre la naturaleza están involucrados. Estas evoluciones se insertan dentro de un proceso de mundialización del saber, en el cual la fabricación, la circulación y la apropiación deben ser cuestionadas, teniendo en cuenta la posición relativa de los países del Sur que avanzan dentro de un mundo económico y científico moldeado por los occidentales.

[fr] Cet article se place du côté des " savoirs locaux " sur la nature et retrace les approches menées par l'anthropologie et la sociologie françaises, deux disciplines marquées par la dualité nature/culture. La première partie confronte le regard posé par l'Occident sur ses populations rurales à la pensée coloniale qui a accompagné la naissance de l'anthropologie. La deuxième partie retrace, après la décolonisation, l'émergence d'une vision renouvelée du changement social qui engage différemment l'anthropologie en reliant le développement des sociétés à la problématique des rapports nature/culture. Plusieurs champs de recherche se sont ainsi constitués autour des savoirs traditionnels et des savoirs locaux, confortés par les évolutions sociétales et la constitution de nouveaux objets de gouvernement – biodiversité et agrobiodiversité, déforestation, changement climatique, services écosystémiques – dans lesquels les populations locales et leur savoir sur le vivant sont mis à contribution. Ces évolutions s'insèrent dans un processus de mondialisation du savoir dont la fabrication, la circulation et l'appropriation doivent être interrogées compte tenu de la position relative des pays du Sud qui avancent dans un monde économique et scientifique façonné par les Occidentaux.
[es] La triangulación de métodos como (auto) mediación del trabajo científico en el campo profesionalEste artículo examina las dificultades científicas y existenciales que experimenta un investigador cuando trabaja en su propio campo de práctica profesional, en particular en el entorno escolar. El escepticismo, incluso el rechazo de los colegas es fuerte en una situación amplificada por el rechazo de la experiencia fuera del aula, la profesión docente. El riesgo de subjetivismo es un riesgo epistemológico y una dificultad en la relación con el entorno de investigación. Se propone una triangulación de métodos basada en una conceptualización que deconstruya las ideas preconcebidas del investigador y que permita localizar su investigación como una posible mediación social entre el "yo" metodológico, la investigación y el campo.

[fr] Cet article examine les difficultés à la fois scientifiques et existentielles vécues par un.e chercheur.e quand il.elle travaille sur son propre terrain d'exercice professionnel, en particulier en milieu scolaire. Le scepticisme, voire le rejet par ses collègues, sont forts dans une situation amplifiée par le refus de l'expertise extérieure à la classe, au métier d'enseignant.e. Le risque de subjectivisme est un risque épistémologique et une difficulté dans la relation au milieu d'enquête. Une triangulation des méthodes assise sur une conceptualisation déconstruisant les préconceptions du chercheur ou de la chercheuse et permettant de situer sa recherche est proposée comme une possible médiation sociale entre le " je " méthodologique, la recherche et le terrain.
[es] Las fotografías permiten identificar las representaciones que la Iglesia Católica concibe del centro del santuario mariano de Lourdes : la Gruta. A cada periodo de la historia del santuario corresponde una imagen precisa, creada por el magisterio, vehiculada por la fotografía del lugar silvestre y matricial original hasta el lugar actual, sobrio, después de un pasaje por un lugar sacralizado. Los autores dicen que si las imágenes cambian, es porque la iglesia trata de adaptar su discurso al público.

[fr] Les photographies permettent de cerner les représentations que l'Église catholique forge du cœur du sanctuaire marial de Lourdes : la Grotte. À chaque période de l'histoire du sanctuaire correspond une image précise, créée par le magistère, véhiculée par la photographie, du lieu sauvage et matriciel originel au lieu actuel, sobre, en passant par un lieu sacralisé. Les auteurs avancent que si les images changent, c'est parce que l'Église cherche à adapter son discours au public.
[es] A partir de una investigación sobre los orígenes semánticos y comunes de las palabras ecología, etología y economía, discutimos la construcción y las evoluciones discursivas de la ecología política tal como fue entendida en los años 2000 por los Verdes franceses e italianos. En el corazón de este análisis del discurso histórico a partir de las entrevistas con los miembros se encuentra la problematización de lo local a lo global, de la naturaleza a lo social, a través de los términos de medio ambiente y ecología, y la realización y evolución qué cubren estos términos para cada uno.

[fr] À partir d'une interrogation sur les origines sémantiques et communes des mots écologie, éthologie et économie, nous abordons la construction et les évolutions discursives de l'écologie politique telle qu'elle est comprise dans les années 2000 par les Verts français et italiens. Au cœur de cette analyse de discours historique réalisée à partir d'entretiens avec des adhérents se trouvent la problématisation du local au global, de la nature au social, à travers les termes d'environnement et d'écologie, ainsi que la réalisation et l'évolution de ce que recouvrent ces termes pour les uns et les autres.
[es] Este artículo analiza las representaciones de los gobernantes democráticos chilenos sobre la participación ciudadana en relación con su uso, a nivel discursivo tanto como al nivel de las políticas públicas. ¿Es posible explicar sus relaciones ambiguas con la participación ciudadana que, a la vez, legitima su poder y puede amenazarlo como un efecto del contexto o del personal político? ¿O son más bien el efecto de la estructuración misma de la institucionalidad democrática? Para responder, se analiza sucesivamente los casos del gobierno de Eduardo Frei Montalva (1964-1970), Salvador Allende (1970-1973) et de los gobiernos sucesivos de la Concertación (1990-2010). Se concluye que, a pesar de contextos opuestos, los gobernantes tienen el mismo tipo de relación instrumental con la participación ciudadana que les es necesaria para avanzar con su proyecto político –en los 2 primeros casos– o para reasegurar su propia legitimidad y la de las instituciones democráticas –tercer caso.

[fr] Cet article analyse les représentations qu'ont les gouvernants démocrates chiliens de la participation citoyenne et l'usage qu'ils en font, tant au niveau discursif qu'au niveau des politiques publiques. Leurs rapports ambivalents vis-à-vis de la participation des citoyens qui, tout à la fois, légitime leur pouvoir et peut le remettre en cause sont-ils à attribuer au contexte et au personnel politique, ou, au contraire, à la structuration même de l'institutionnalité démocratique ? Pour répondre, l'analyse porte successivement sur le gouvernement d'Eduardo Frei Montalva (1964-1970), sur celui de Salvador Allende (1970-1973) et sur les gouvernements successifs de la Concertation (1990-2010). On conclut que, malgré des contextes opposés, les gouvernants entretiennent un rapport instrumental similaire à la participation citoyenne, dont ils ont besoin, soit pour mener à bien leur projet politique – dans les deux premiers cas –, soit pour réassurer leur propre légitimité et celle des institutions démocratiques – troisième cas.
[es] Este artículo examina diferentes escenarios y sus efectos en las emisiones de CO2 a partir de localizaciones residenciales periurbanas y su movilidad cotidiana asociada. Los escenarios se estudian en dos territorios periurbanos contrastados, el primero corresponde a una metrópolis con un área urbana de 2,3 millones de habitantes (Lyon) y el segundo en una ciudad algo menos poblada y dinámicamente diferente (Estrasburgo). Estos escenarios consideran las políticas de polarización de la urbanización, asumiendo la hipótesis que, en términos de urbanismo y planificación, el desafío o problemática es menor en la densificación que en la localización residencial. Se estima que los efectos en la reducción de las emisiones de CO2 al estar concentrada la población sobre algunos polos periurbanos son limitados. Esta particularidad combinada con los costos sociales y políticos de su eventual aplicación, implican que tales escenarios sean poco pertinentes para la descarbonización de la movilidad cotidiana, particularmente en comparación con los potenciales efectos de políticas enfocadas sobre el comportamiento de la movilidad. Estas últimas permitirían alcanzar los objetivos de descarbonización en las zonas periurbanas sin cuestionar de sobremanera la estructura heredada de la urbanización francesa. Finalmente, el artículo reflexiona en torno al rol potencial de la planificación en la implementación de tales políticas centradas en la movilidad.

[fr] Cet article examine les effets de différents scénarios de localisations résidentielles périurbaines sur les émissions de CO2 liées à la mobilité quotidienne. Ces scénarios sont étudiés sur deux territoires périurbains assez contrastés, l'un dépendant d'une métropole dont l'aire urbaine compte 2,3 millions d'habitants (Lyon) et l'autre d'une métropole un peu moins peuplée et au dynamisme différent (Strasbourg). Les scénarios étudiés portent une attention particulière aux politiques de polarisation de l'urbanisation, faisant l'hypothèse qu'en matière d'urbanisme et d'aménagement, l'enjeu est moins dans la densification que dans la localisation résidentielle. Il apparaît que les effets de la concentration de la population sur quelques pôles périurbains sont singulièrement limités du point de vue de la réduction des émissions de CO2. Ces faibles performances, cumulées aux coûts sociaux et politiques de leur réalisation éventuelle, rendent ces scénarios peu pertinents pour la décarbonation de la mobilité quotidienne, surtout en comparaison des effets potentiels des politiques centrées sur les comportements de mobilité. Ces dernières permettent en effet d'atteindre les objectifs de décarbonation de la mobilité dans le périurbain sans remettre massivement en cause la structure héritée de l'urbanisation en France. L'article s'interroge pour finir sur le rôle potentiel de l'aménagement dans la mise en œuvre de telles politiques centrées sur la mobilité.
[es] Acerca de la co-construcción de los conocimientos y de las políticas públicasEl artículo analiza la co-construcción de conocimientos refiriendo al modelo de investigación en partenariado, practicada e institucionalizada en Quebec desde 1992, y en Canadá desde 2000. El punto de partida es una definición de co-construcción que enfatiza la participación en la toma de decisiones de dos categorías de actores sociales constantemente presentes. Luego de presentar las experiencias que sustentan nuestra reflexión proponemos las pautas teóricas para comprender la co-construcción de políticas públicas, resaltando la intersección entre democracia participativa y democracia representativa. Como conclusión subrayamos los puntos de convergencia entre los dos tipos de co-construcción.

[fr] À partir d'une définition de la co-construction qui met l'accent sur la participation décisionnelle de deux catégories d'acteurs sociaux – ce qui permet de ne pas en voir partout – la co-construction des connaissances est analysée en se référant au modèle de la recherche partenariale pratiquée et institutionnalisée au Québec depuis 1992 et au Canada depuis 2000. Après avoir présenté les expériences qui ont nourri notre réflexion, nous posons les balises théoriques pour cerner la co-construction des politiques publiques en faisant ressortir la jonction entre démocratie participative et démocratie représentative. En conclusion, nous revenons sur les points de convergence entre les deux co-constructions.