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[en] The power of experts and international scientific expertise acquired a central role in the context of the post-1945 colonial state. For a political history of global connections post-World War II, examining their role and their transnational networks in the era of decolonization therefore sheds important light on the politics of the late colonial state in a time of considerable anti-colonial pressure. Two recent publications, Florian Wagner's book on the history of the colonial experts of the Institut Colonial International (ICI – International Colonial Institute) and its successor, the Institut International des Civilisations Différentes (INCIDI – International Institute of Differing Civilizations) from 1893 to 1982, and Damiano Matasci's study of the French Empire's educational policy in Africa between 1945 and 1961 and its rivalry with UNESCO's initiatives in the same field, underline the value of this approach by demonstrating the important inter-imperial dynamics at a time when traditional colonial policies were being fundamentally challenged by local and international actors. These analyses invite political historians to reflect further on the long-term historical evolutions and legacies of the colonial system on the formation of scientific elites in Europe and throughout the world.

[fr] Le pouvoir des experts et de l'expertise scientifique internationale a conquis une place centrale dans le contexte de l'État colonial tardif après 1945. Dans le cadre d'une histoire politique des connections globales après la Seconde Guerre mondiale, l'interrogation sur leur rôle et leurs réseaux transnationaux dans l'ère de la décolonisation apporte des éclairages importants sur la politique des Empires face à la pression anticoloniale. Deux publications récentes soulignent la fécondité d'une telle approche : l'ouvrage de Florian Wagner sur l'histoire des experts coloniaux de l'Institut colonial international (ICI) et de son successeur, l'Institut international des civilisations différentes (INCIDI) de 1893 à 1982, et l'étude de Damiano Matasci sur la politique éducative de l'Empire français en Afrique entre 1945 et 1961 et sa rivalité avec les initiatives de l'UNESCO sur le même terrain. Elles démontrent les importantes dynamiques inter-impériales à l'œuvre au moment où les politiques coloniales traditionnelles étaient fondamentalement remises en question par des acteurs locaux et internationaux. Ces analyses invitent l'historien du politique à réfléchir davantage aux évolutions historiques longues et aux héritages du système colonial sur la formation des élites scientifiques en Europe et dans le monde.
[en] This study, led among student teachers, explores the situations they find challenging and/or violent and analyses their suggestions in terms of support at the beginning of their teaching career. The results show evidence of the participants' feeling of isolation in the face of difficulties and their wish for support by more experienced mentors. Anglo-Saxon countries have been forerunners in the mentoring of newly appointed teachers. We therefore consider the possibility of adapting a similar system to the French educational context.

[fr] Cette étude menée auprès des enseignants stagiaires explore quelles sont les situations qu'ils estiment difficiles et/ou violentes et analyse leurs suggestions en termes d'accompagnement en début de carrière. Les résultats reflètent le sentiment d'isolement des enquêtés face aux difficultés rencontrées et leur désir d'un accompagnement en début de carrière par des collègues plus expérimentés. Les pays anglo-saxons sont précurseurs dans le mentorat des enseignants débutants. Nous interrogeons donc la possibilité d'une adaptation d'un système semblable au contexte français.
[en] In figuring out how to prevent and cope with recurrent natural disasters and related human activities, we must add a renewed, broader ecological vision. What is needed is serious debate about the existing nuclear energy model, as well as about our models of urban and societal development.

[fr] Comment faire face au caractère récurrent des catastrophes naturelles et liées à l'homme ? À la prévention, on se doit d'adjoindre une vision écologique plus large et renouvelée. Un débat sur le modèle énergétique du nucléaire et sur nos modèles de développement urbains et sociétaux s'impose.
[en] AbstractThe Iranian countryside has undergone upheaval during the past few decades, not just socioeconomically but also religiously. The reformist current has changed many traditional Shiite conceptions, as is shown by this analysis of opinions in a village in the Kermân area. Ideas about God, the Imams and Mohammed are undergoing deep changes; and more emphasis is being given to humanity as the center and end of the creation. In parallel, the understanding of religious law is being rationalized: divine commands have no purpose save mankind's well-being and spiritual progress.

[fr] RésuméLes campagnes iraniennes ont connu de grands bouleversements depuis quelques décennies, non seulement d'un point de vue socioéconomique mais aussi d'un point de vue religieux. En effet, le courant réformiste a transformé nombre de conceptions chiites traditionnelles, ce qu'on désire montrer ici par l'analyse de la pensée religieuse dans un village de la région de Kermân. Les représentations de Dieu, des Imams et du Prophète Mahomet se voient profondément modifiées, et une place accrue est accordée à l'homme, désormais centre et fin de la création. Parallèlement, la compréhension de la Loi religieuse évolue et gagne en rationalisation : les prescriptions divines n'auraient d'autre but que le bien-être et l'avancement spirituel de l'homme.
[en] Recent interest, on the part of the American government, for the practical applications of nanosciences, has led to the concept of a "nanorevolution" that will transform society and humanity itself in the decades to come. This paper attempts to shed light on how this nanorevolution is depicted in different mediatized forms: a special issue of Scientific American published in September 2001; the National Science Foundation publication in June 2002; various books and articles by the World Transhumanist Association; and Internet sites dedicated to artwork which "stage" nanoparticles of different types for both didactic and creative purposes.

[fr] Les quatre dernières années ont vu un intérêt soutenu pour les nanotechnologies de la part du gouvernement américain, à la recherche d'applications pratiques des nanosciences qui amèneront théoriquement à une transformation sociétale et humaine profonde dans les décennies à venir. Cet article tente de démontrer de quelle(s) manière(s) la " nanorévolution " est décrite dans différents types de supports médiatisés: un numéro spécial de la revue Scientific American en septembre 2001; le rapport de la National Science Foundation (agence fédérale américaine) publié en juin 2002; des ouvrages et articles publiés par des membres de la World Transhumanist Association; et enfin des images de nanoparticles " mises en scène " sur des sites Internet dédiés au " nanoart ".
[en] Claiming to enjoy the status of science, economical theory perceives itself as a discipline of measurement. However, economical reality is rather characterised by excess, the always-more. Under the guise of rationality, economy is moved by desire ; behind the claimed satisfaction of material needs hides the unquenchable thirst of being recognised. But does a simple denunciation of the headlong rush of capitalism suffice, blind as the latter is to the damages it causes ? Economy has in fact wanted to ignore politics, which transcends its own sphere, thus finding itself incapable to propose a future other than growth and expansion, no longer protecting men from their own violence or nature from the irreversible damages that are inflicted upon it. A call for reason is certainly necessary in face of the announced catastrophe, but so is the reminder that cautious reason does not suffice to provide a basis for faith in the future.

[fr] La théorie économique, qui prétend au statut de science, se veut une discipline de la mesure, mais la réalité économique se caractérise par la démesure, le toujours-plus. Sous couvert de rationalité, l'économie est mue par le désir ; derrière la satisfaction des besoins matériels revendiquée se cache la soif inextinguible d'être reconnu. Suffit-il pour autant de dénoncer la fuite en avant du capitalisme, aveugle aux dégâts qu'il suscite ? En réalité, l'économie a voulu se passer du politique, qui représentait une transcendance extérieure à elle, et elle se retrouve dans l'incapacité de proposer un avenir autre que de croissance et d'expansion, qui ne protège plus les hommes de leur violence ni la nature des atteintes irréversibles qui lui sont infligées. L'appel à la raison est certes nécessaire devant la catastrophe annoncée, mais aussi le rappel que la raison précautionneuse ne suffit pas à fonder la foi en l'avenir.
[en] This article presents the context and conceptual foundations of mathematics teaching in Chile, as well as experiments carried out in the education system. These aspects provide the basis for a reflection on the current and future state of mathematics teaching and the perception of this discipline in Chilean society. In the light of the changes observed in the education system over the last few decades, these observations are an invitation to consider the reality of mathematics teaching in the classroom.

[fr] Cet article présente le contexte et les fondements conceptuels de l'enseignement des mathématiques au Chili, ainsi que des expériences menées dans le système éducatif. Ces aspects permettent d'étayer une réflexion qui porte sur l'état actuel et futur de l'enseignement des mathématiques ainsi que sur la perception de cette discipline dans la société chilienne. À la lumière des changements observés dans le système scolaire au cours des dernières décennies, ces observations visent à susciter une réflexion sur la réalité des cours de mathématiques en classe.
[en] This paper proposes an approachboth local anddiscursive of the tensionsinvolved in the processof secularizationin Peruat the turn of the nineteenth and twentieth centuries,from the case study– bothextreme andrepresentative – of Arequipa.During this period, the press of Arequipais the setting for an intense debateamong liberals, concerned about the entrance of the cityin modern times,and theconservative Catholics and, who see this debate as adirect threatto the traditional political and moral power they hadfor generationsin the region.Because of the violenceof the debates thatopposeliberaland conservative Catholics, but also because of the clear regional and identity dimension of the conflict in themistiana capital, Arequipa is certainly afertile groundfor the analysis ofthe limits,and eventhe failures of the secularizationprocesscompletely out of phase withlocal aspirations.

[fr] Cette étude a pour fil conducteur une approche à la fois locale et discursive des tensions qui accompagnent le processus de sécularisation au Pérou au tournant des XIXe et XXe siècles, à partir de l'étude du cas, à la fois extrême et exemplaire, de la ville d'Arequipa. Durant cette période, la presse arequipénienne est le théâtre d'un débat intense entre des libéraux soucieux de faire entrer la ville dans la modernité et la frange catholique et conservatrice de la population, qui voit ce débat menacer directement le pouvoir politique et moral qu'elle exerce depuis des générations sur l'ensemble de la région. Du fait de la virulence des débats opposant libéraux et catholiques conservateurs, mais également en raison de la dimension clairement identitaire et régionaliste que prend ce conflit dans la capitale mistiana, Arequipa présente sans conteste un terrain privilégié pour analyser les limites, voire les échecs d'une sécularisation en profond décalage avec les aspirations locales.
[en] This paper attempts to sum up the question of the process of cultural interaction between the sites situated on both sides of the Hindu Kish in the course of the Chalcolithic and of the Bronze Age periods till the end of the first half of the third millennium BC, just before the occurrence of the Indus Civilisation. Such a question has been indeed largely dependent of the state of progress of the archaeological researches during the second half of the 20th century. The archaeological work conducted in Balochistan since the last forty years have shown that his region, as early as the Neolithic, was characterized by an obvious dynamism as far as the farming and craft activities were concerned. During the Chalcolithic period, in particular on a site such as Mehrgarh, a constant and cumulative process of technical innovations has been evidenced. Keeping into account such data, it is now possible to understand in a better way the various processes of interaction between sites in Central Asia and in Balochistan and on the western margins of the Indus Valley. Such relations which for quite a long time have been considered as the results of influences from the north to the south have now to be interpreted in the framework of multidirectional trends of exchanges.

[fr] Cet article fait le point sur les phénomènes d'interactions entre les sites des régions situées de part et d'autre de l'Hindu Kush au cours du chalcolithique et de l'âge du Bronze, jusqu'à la fin de la première moitié du IIIe millénaire av. J.-C., au moment où apparaît la civilisation de l'Indus. En fonction de l'état d'avancement des recherches archéologiques, les interprétations que l'on a pu faire de ces relations ont évolué. Les travaux archéologiques effectués au Balochistan pakistanais, depuis le milieu des années 1970, ont permis de monter que, dès le néolithique, cette région faisait preuve, sur le plan des activités tant agricoles qu'artisanales, d'un grand dynamisme. La période chalcolithique, en particulier sur le site de Mehrgarh, est marquée par un processus constant et cumulatif d'innovations artisanales dont on doit tenir compte pour pouvoir mieux analyser les phénomènes d'interactions que l'on avait tendance à inscrire dans le cadre de courants d'influence orientés du nord vers le sud. On peut aujourd'hui considérablement nuancer ces interprétations plus anciennes en les inscrivant dans le cadre d'échanges multidirectionnels.
[en] This article describes research done on language and script variation in the linguistic landscape (LL) of Beirut, Lebanon. It discusses how the cityscape itself became an archive for researchers and how digital humanities' (DH) methods were used to capture and analyze patterns in written language found in public space. It also discusses the DH project, Linguistic Landscapes of Beirut (LLB) at the heart of this research and the benefits and challenges of its two core methods: mobile data collection for documentation of linguistic diversity and geospatial visualization. The article argues that knowledge production in non-Western locations such as Beirut is both impacted and enriched by the complex political and social environment. This research, carried out with under-resourced infrastructures and at the frontiers of DH practice in the Arab world, blended theory, practice and pedagogy, ultimately illustrates that context profoundly changes computational research.

[fr] Cet article décrit des recherches effectuées sur la variation de la langue et de l'écriture dans le paysage linguistique (LL) de Beyrouth, au Liban. Il explique la façon dont le paysage urbain lui-même est devenu une archive pour les chercheurs et celle dont les méthodes des humanités numériques (DH) ont été utilisées pour capturer et analyser les modèles du langage écrit dans l'espace public. Il aborde également le projet DH, Paysages linguistiques de Beyrouth (LLB) au cœur de cette recherche et les avantages et les défis de ses deux méthodes principales : la collecte mobile de données pour la documentation de la diversité linguistique et la visualisation géospatiale. L'article soutient que la production de connaissances dans des endroits non occidentaux comme Beyrouth est à la fois influencée et enrichie par un environnement politique et social complexe. Cette recherche, menée avec des infrastructures sous-financées et aux frontières des pratiques des humanités numériques dans le monde arabe, mêlant théorie, pratique et pédagogie, illustre finalement que le contexte change profondément la recherche informatisée.
[en] The contributor reflects on the work of the Latin American poets of what Juan Arrom has called the " generation of the freedoms ", who wrote during the 19th century wars of Independence, liberation from Spanish rule, and creation of the nation states of the sub-continent. What criteria define this poetry ? What are its characteristic formal features ? For consistency, we will focus on poets born in 1780-1790 : José Joaquín Olmedo, Andrés Bello, Bartolomé Hidalgo and Mariano Melgar. Their lyrical discourse –joining language creation, homage, bombast, elation and colloquialism– aimed at celebrating the battles and the heroes who led Latin America on the road to liberty.

[fr] Nous souhaiterions réfléchir sur la production des poètes latino-américains appartenant à ce que Juan Arrom appelle " generación de las libertades " et composant au moment des guerres d'Indépendance, de la libération de la domination espagnole et de la formation des États-nations dans le sous-continent au XIXe siècle. Plusieurs questions se posent : quels critères retenir pour définir cette poésie ? Quels sont les traits formels caractéristiques de leur création ? Pour des raisons de cohérence, nous nous centrerons sur des poètes nés dans les années 1780-1790. Ainsi, notre étude abordera-t-elle des poèmes de José Joaquín Olmedo, Andrés Bello, Bartolomé Hidalgo et Mariano Melgar, dont les discours lyriques, où s'entrecroisent création langagière, hommages, emphase, exaltation et langage familier, visent à chanter les batailles et les héros ayant mené l'Amérique latine sur le chemin de la liberté.
[en] Michel Foucault dedicated a significant part of his works to the study of political economy. In the late 1980s, these analyses attracted the interest of historians of economic thought (Amariglio, 1988, 1900; Birken, 1990). The primary purpose of this article is to provide a review survey of Foucault's reception among historians of economic thought. Reading and interpreting Foucault is not straightforward. In reflecting on his work, Foucault refused to consider himself an "author" who could be characterized by a single, consistent framework. However, he elaborated a coherent historiographical method which we characterize as politically engaged journalism. The principles of that method allow us to identify two common confusions in interpretations of Foucault's work. First, advocates of Foucault in the history of economic thought literature consider him a "heterodox economist" who would be opposed to "mainstream economics". However, Foucault did not intend to criticize economic theories in this particular sense. The second source of confusion involves interpreting Foucault as a sociologist interested in the analysis of power, or a social historian, although he rejected context-based historiographical approaches. We would suggest that Foucault she be considered more a "postmodernist philosopher" than a historian of economic thought per se. In this respect, the association of "Foucauldian theory" with postmodernism is a major distortion in his reception by historians of economic thought.

[fr] Michel Foucault a consacré une partie importante de ses travaux à l'étude de l'économie politique. A la fin des années 1980, ces analyses suscitent l'intérêt des historiens de la pensée économique (Amariglio, 1988, 1990 ; Birken, 1990). Cet article vise d'abord à proposer une vue d'ensemble de la réception de Foucault chez les spécialistes de la théorie économique. La lecture et l'interprétation de Foucault soulèvent cependant d'importantes difficultés. En effet, Foucault a toujours refusé de se considérer lui-même comme un " auteur ", qui serait caractérisé par une approche unique et cohérente. Nous montrerons pourtant que Foucault a bien élaboré une méthode historiographique, que nous caractériserons comme " journalisme politique ". Les principes de cette méthode nous permettront d'identifier deux confusions fréquentes chez les interprètes de Foucault en économie. Tout d'abord, les défenseurs de Foucault en histoire de la pensée économique ont souvent lu ce dernier comme un économiste " hétérodoxe ", qui serait opposé à un courant " dominant " de l'économie. Mais Foucault ne critique pas les théories économiques dans ce sens. La seconde confusion consiste à interpréter Foucault comme un sociologue du pouvoir, alors qu'il rejette en fait les approches contextualistes. Au bout du compte, nous suggérons que Foucault a davantage été lu comme un philosophe " postmoderne " que comme un historien de la pensée économique. A cet égard, l'association de la théorie foucaldienne avec le postmodernisme a été un biais important dans sa réception parmi les historiens de la pensée économique.
[en] In the widely explored domain of language contact between Latin and Greek, interference can surface in a peculiar way through hybrid formations that, although classified as indirect borrowing and sometimes considered as marginal phenomena, are nonetheless relevant to the dynamics of bilingualism. Under this assumption, this paper examines the diffusion of the borrowed suffix -ĭnus, and the creation of hybrids, with a focus on the functional and semantic overlaps between various morphemes. The discussion shows that these mechanisms can offer interesting perspectives not only on language contact, but also on language change.

[fr] Dans le domaine largement exploré du contact linguistique entre latin et grec, l'interférence peut se produire d'une façon particulière à travers les formations hybrides qui, bien que classifiées comme des emprunts indirects et parfois considérées comme des phénomènes marginaux, sont néanmoins pertinentes pour les dynamiques du bilinguisme. Sous cette hypothèse, cet article analyse la diffusion du suffixe emprunté -ĭnus et la création d'hybrides, mettant l'accent sur les chevauchements fonctionnels et sémantiques entre divers morphèmes. L'analyse montre que ces mécanismes peuvent offrir des perspectives intéressantes non seulement en matière de contact linguistique, mais aussi pour l'évolution de la langue.
[en] This paper offers a re-reading of Philippe Ariès' The hour of our death as part of a reflection on the history of emotions' genealogy. The funerary regimes and the main phases of attitudes toward death correspond to specific emotional regimes that highlight several historical ruptures as well as a transitional crisis around the 17th century. Unexpectedly, by combining the history of sensibilities and the history of funerary practices, Ariès distances himself from the rationalizing model of the "civilizing process" (Elias) which nevertheless continues to influence contemporary historiography.

[fr] Cette contribution propose de relire L'homme devant la mort de Philippe Ariès dans le cadre d'une réflexion sur la généalogie de l'histoire des émotions. Aux régimes funéraires et aux grandes phases des attitudes devant la mort correspondent des régimes émotionnels spécifiques qui mettent en avant plusieurs ruptures ainsi qu'une crise de transition autour du XVIIe siècle. Contre toute attente, le compagnonnage entre histoire des sensibilités et histoire des pratiques funéraires conduit Ariès à s'écarter du modèle rationalisant du " processus de civilisation " (Elias) qui continue cependant d'influencer l'historiographie contemporaine.