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[en] The archaeological parks of P'ísaq and Ollantaytambo are the most important of the so-called Sacred Valley of Inkas, being one of the main tourist destinations of the country and of the continent. Due to their geological-geomorphological setting, they are threatened by geodynamic and torrential processes representing different hazard-vulnerability levels. In some cases the catastrophic episodes induced damage or destruction of some archaeological elements. The geodynamic and torrential phenomena that represent a danger for those monuments are: the permanent, slow and large scale landslides, Toppling and associate rock falls, the active talus cones, erosion, floods and debris flow (huaycos).

[fr] Les parcs archéologiques de P'ísaq et Ollantaytambo sont les plus importants de la Vallée Sacrée des Inkas, principales destinations touristiques du pays et du continent. En raison de leur contexte géologico-géomorphologique ils sont menacés par divers processus géodynamiques et torrentiels qui représentent différents niveaux d'aléas-vulnérabilité. Dans certains cas, des épisodes catastrophiques ont induit des dégâts ou ont détruit des restes archéologiques. Les phénomènes qui menacent ces monuments sont: les glissements de terrain géants à caractère lent et permanent, le fauchage associé aux éboulements, des cônes actifs d'éboulis, les inondations et les coulées de débris (huaycos), l'érosion en général.
[en] The fiftieth anniversary of the African Independence has been an occasion for the East African countries and their diasporas, the international academic community and the former colonial nations to assess the economic, social and political achievements and failures of the past fifty years. However, such inventories tend to focus on the upheavals of the social, economic and political structures, sometimes on the memory of the fathers of the nation and former grand nationalistic narratives, but usually overlook political actors, whether individual or collective, which were marginalized by the men in power during the early post-independent years.

[fr] À l'occasion du cinquantenaire des indépendances africaines, les pays d'Afrique de l'Est et leurs diasporas, la communauté scientifique internationale ou encore les anciennes puissances coloniales dressent le bilan des réussites et des échecs économiques, sociaux et politiques. On constate cependant que ces inventaires, centrés sur les bouleversements des structures sociales, économiques et politiques, parfois sur les mémoires des pères de la nation et des grands récits nationalistes, négligent généralement de revenir sur des acteurs politiques, collectifs ou individuels, marginalisés dans les années qui ont suivi l'indépendance par les hommes qui ont incarné le nouveau pouvoir.
[en] The first monasticism in this region and in this period is marked by two places and two figures: Marmoutier and Martin, Fleury and Benedict. However, they also represent the beginning and endpoint of the period considered. Between the two, Gregory of Tours provides evidence of many developments between eremitism and community. In addition, this journey from Martin to Benedict can evoke the legend of Saint Maur, which was expressed later, but which plays on a geographical reality, the presence of the river which connects Marmoutier and Fleury, but also Mont Glonne or Micy, a presence that could evoke mysticism of the river.

[fr] Le premier monachisme dans cette région et dans cette période est marqué par deux lieux et deux figures : Marmoutier et Martin, Fleury et Benoît. Mais il s'agit aussi des deux extrémités chronologiques de la période considérée. Entre les deux, Grégoire de Tours permet d'observer de nombreux développements entre érémitisme et communauté. En outre ce parcours de Martin à Benoît peut évoquer la légende de saint Maur, dont l'expression est postérieure, mais qui joue sur une réalité géographique, la présence du fleuve qui relie Marmoutier et Fleury, mais aussi le Mont Glonne ou Micy, une présence qui pouvait susciter une mystique du fleuve.
[en] Algae as sea resource have not been largely explored in Geography, yet it offers the potential for economic development. Macro-algae are cultivated for food purposes and they can substitute for fishing. Micro-algae can be valued as biomass: "nutraceutics", Omega 3, biofuel. These various utilizations raise a question: are algae a key to a sustainable development in intertropical islands? We shall present Algaculture on a global scale, while emphasizing its low importance in the Caribbean. Then we shall show how algaculture can be part of a process of sustainable development by providing revenue to rural communities (Lesser Antilles). Finally, in a comparative approach (with the US), we shall see that the Caribbean Region has a number of assets for algaculture that make it suitable for sustainable projects and infrastructures: solar exposure, high temperatures, close to the US research centers.

[fr] L'algue est une ressource marine peu étudiée par la géographie ; elle offre pourtant des potentialités de développement économique. Les macro-algues cultivées à des fins alimentaires sont une alternative à la pêche. Les micro-algues constituent une biomasse valorisable : molécule pharmaceutique, Oméga 3 et biocarburants. De ces différents usages naît la question suivante : les algues sont-elles une ressource marine à exploiter pour développer durablement les territoires de la zone intertropicale ? Nous présenterons tout d'abord l'algoculture à l'échelle mondiale en soulignant le faible poids de cette activité dans le bassin caribéen. Puis nous montrerons que l'algoculture s'inscrit dans un processus de développement durable en assurant un revenu à des communautés rurales (Petites Antilles). Enfin, dans une approche comparative (États-Unis), nous verrons que l'espace caribéen est une région de projets et d'aménagements durables qui a des atouts pour développer l'algoculture : exposition solaire, hautes températures, proximité de la recherche américaine.
[en] The area of Alternative Dispute Resolution (ADR) is growing worldwide, as it provides parties with an opportunity to avoid the costs, delays and complications often associated with traditional court proceedings. Some forms of ADR involving smaller disputes are now increasingly being carried out on online platforms. In this emergent field of Online Dispute Resolution (ODR), it has been noted that although the theory is essentially the same, in practice the interaction is also influenced by the presence of a theoretical 'fourth party', the software tools that structure the ODR process, which bring about small changes in the way the dispute resolution proceedings are conducted, and possibly lead to alterations in the power balance between participants.This paper provides a detailed case study of the way power and persuasion are exercised in one ODR platform, namely the Virtual Mediation Lab. We examine the discursive relationships that are constructed between the mediator and participants, and how this may be influenced by the use of an ODR platform. My conclusions provide a reflection on the issue of power in ODR, discussing ways in which the mediator subtly exercises persuasive influence: the structure of the online platform places greater power in the hands of the mediator, ultimately exerting stronger coercive effects on the participants in ODR processes.

[fr] Les modes alternatifs de règlement des conflits (MARC) est un domaine qui ne cesse de croître à l'échelle mondiale puisqu'il permet d'éviter les coûts, les délais et les complications afférents à la procédure judiciaire traditionnelle. Certaines formes de MARC relevant de litiges de moindre envergure se réalisent désormais sur des plateformes en ligne. À propos de ce domaine émergent de règlement des litiges en ligne (RLL), on peut noter que, bien que la théorie reste essentiellement inchangée, dans la pratique l'interaction est influencée par la présence d'un " quatrième parti " théorique, à savoir, les outils logiciels qui structurent le processus du RLL et qui peuvent apporter de petites modifications dans la façon dont la procédure relative au RLL se conduit, entrainant éventuellement des modifications dans le rapport des forces entre les participants.Cet article porte sur une étude de cas détaillée qui démontre la manière dont le power et la persuasion s'exercent sur la plateforme RLL, Virtual Mediation Lab. Nous examinons les relations discursives qui se construisent entre le médiateur et les participants et comment celles-ci peuvent être influencées par le recours à une plateforme RLL. Nos conclusions présentent une réflexion sur la question du pouvoir dans les RLL et examinent les subtilités de la façon dont le médiateur exerce une influence persuasive : vu que la structure de la plateforme en ligne place un plus grand pouvoir dans les mains du médiateur, il peut exercer un effet coercitif sur les participants impliqués dans les processus du RLL.
[en] In the 1960s, tools were developed in France to test laws before they were adopted. This form of assessment eventually acquired a constitutional basis with the Act of 28 March 2003 authorising normative experimentation, both nationally and locally. This innovation was the key to a specific form of experimentation, namely the randomised experiment. It borrows its methodology from social sciences, and its perimeter from international policies on poverty. This form of experimentation raises three issues, which are discussed in three successive sections. The first one is a matter of legal science: what role does this form of experimentation play within the scope of normative experiments? The second question is a scientific one: what lessons does social experimentation bring to experimental science, applied to human behaviour? The third issue is socio-political: what is its contribution to the evaluation of public policies? The conclusion recalls the ethical and scientific requirements that are necessary in the conduct and evaluation of experiments on human behaviour.

[fr] Dès les années soixante, des outils ont été mis en place en France pour expérimenter les normes avant leur adoption. Cette forme d'évaluation a trouvé un fondement constitutionnel avec la loi du 28 mars 2003 qui autorise l'expérimentation normative, à la fois sur le plan national et sur le plan local. Une telle innovation a été la porte d'entrée d'une forme spécifique d'expérimentation, par assignation aléatoire, qui emprunte ses méthodes aux sciences sociales, et ses terrains aux politiques internationales en matière de pauvreté. Cette forme d'expérimentation soulève trois questions, traitées dans trois parties successives. La première partie relève de la science juridique : cette forme d'expérimentation occupe une place limitée dans l'ensemble des expérimentations normatives. La deuxième est d'ordre scientifique : l'expérimentation sociale n'apporte que peu d'enseignements à la science expérimentale appliquée aux comportements humains. La troisième partie est d'ordre sociopolitique : l'apport de l'expérimentation sociale à l'évaluation des politiques publiques reste à mesurer. La conclusion rappelle les exigences éthiques et scientifiques qui sont posées dans la conduite et l'évaluation des expérimentations portant sur les comportements humains.
[en] The advantage of studying long term population processes of agrarian spaces, is being able to asses the part of inheritance that profits each population phase. The notions of opportunism or innovation in the choices made by ancient societies relative to the establishment of settlements or farmed spaces are rarely considered. We thus propose two indicators for the estimation of the opportunism of Medieval societies which, combined with reconstitution of the environmental context, partly explain the different episodes of taking and reliquishing hold of spaces, or the mobility within population patterns and parishes during the Middle Ages.

[fr] L'intérêt d'étudier le peuplement et les espaces agraires dans la longue durée réside notamment dans la possibilité d'apprécier la part d'héritage dont chaque phase de peuplement bénéficie. Les notions d'opportunisme ou d'innovation dans les choix opérés par les sociétés anciennes pour l'implantation des habitats ou des espaces cultivés ne sont que rarement abordées. Nous proposons ici deux indicateurs d'estimation de l'opportunisme des sociétés médiévales qui, combinés à la restitution du contexte environnemental, expliquent en partie différents épisodes d'emprise, de déprise ou de mobilité du tissu de peuplement et des finages au cours du Moyen Âge.
[en] The archaeological sites of the Indus Valley show that the craft of carnelian bead-making goes back several thousands of years. 'Ibday it is still racticed in a few rare places, such as the Indian city of Cambay (Gujarat), ofiering a unique opportunity for researchers to construct a modern reference base. With this objective in mind, appropriate investigative methods were developed. They have resulted in interpretative rules relating to technical processes, knapping skills, and the teclmo-system. These rules enable us to interpret the beadsfrom Indus and Mesopotamia in terms of production and distribution networks. These welltfounded interpretations allow the formulation of new hypotheses concerning thefitnction of certain beads and the conditions of their appearance. This book comes with a PC /Mac compatible CD-Rom. Scientific constntcts are presented in aformalized wayfin quick access to the main results as well as easy consultation of the large-size scientific data base (photos,films, graphics).

[fr] Les sites archéologiques de la vallée de l'Indus en témoignent : l'artisanal des perles en cornaline remonte à plusieurs millénaires. De nos jours, il se pratique encore dans quelques rares endroits comme en Inde dans la ville de Cambay (Gujarat) qui offre au chercheur une occasion unique de construire des référentiels. Dans ce but, des méthodes d'enquête appropriées ont été élaborées. Elles aboutissent à des régies interprétatives portant sur les processus techniques, les habiletés de taille, le techno-système. Il s'ensuit une interprétation des perles de l'Indus et de la Mésopotamie en termes de production et de réseaux de distribution. Interprétations fondées qui permettent de nouvelles hypothèses sur la fonction de certaines perles et sur les conditions de leur apparition. L'ouvrage est accompagné d'un cédérom (Mac-PC). La totalité des constructions scientifiques y est présentée selon un mode d'édition qui permet une lecture rapide des résultats ainsi que la consultation d'une très importante base de données (photos, films, graphiques, tableaux).
[en] My article aims at analyzing the way in which the first work from Bernier's Voyages mixes history with tragedy. For so doing, my research uses concepts like plausibility which, at the time, was essential for both history and tragedy. Additionally, my study tries to understand in what way the European perception of India could act a fertile land for the writing of a tragedy dependent on the classical rules. For so doing, my paper will examine some aspects typical not only of the tragedy, like the search for emotion, but also of the European imagination about the Orient, like the cruelty, the violence, the tyranny, the seraglio.

[fr] Notre article se propose d'analyser la manière dont l'histoire s'entremêle avec la tragédie dans le premier ouvrage des Voyages de Bernier. Pour ce faire, notre recherche s'appuie sur des concepts comme la vraisemblance, essentielle pour l'histoire ainsi que pour la tragédie de l'époque. De plus, notre étude essaie de comprendre en quoi la perception européenne de l'Inde pouvait s'avérer un terrain fertile pour l'écriture d'une tragédie tributaire des règles classiques. Pour ce faire, notre enquête se penchera sur des aspects typiques non seulement de la tragédie, comme la quête de l'émotion, mais aussi de l'imaginaire européen de l'Orient, comme la cruauté, la violence, la tyrannie, le sérail.
[en] With the opening of Milgram's personal archive, from the mid-1990s there has been a "second wave" of literature on the Obedience Studies. Some of this literature convincingly suggests Milgram's research is so ethically and methodologically problematic that it does not deserve the enormous attention it receives. At the other end of the spectrum, some scholars argue there is still much to be learnt from these experiments. With such divergent (contradictory?) views, what is one to believe? After reviewing this literature, this article addresses two questions: are the Obedience Studies unethical and do they remain methodologically valid? This article concludes that although the Obedience Studies are, for many reasons, highly unethical, they remain methodologically valid. It also concludes that it is because of Milgram's unethical practices that his research remains so relevant to the world beyond his laboratory walls.

[fr] Avec l'ouverture des archives personnelles de Milgram, à partir du milieu des années 1990, une " seconde vague " de littérature sur les Études sur l'Obéissance s'est développée. Une partie de cette littérature suggère de manière convaincante que les expérimentations de Milgram sont si problématiques sur le plan éthique et méthodologique qu'elles ne mériteraient pas l'énorme attention qu'elles ont reçue et continuent de recevoir. À l'autre extrémité du spectre, certains chercheurs soutiennent qu'il y a encore beaucoup à apprendre de ces expériences. Confronté à des opinions aussi divergentes, voire même contradictoires, qui doit-on croire ? Après avoir examiné cette littérature, cet article aborde deux questions: les expérimentations sur l'obéissance sont-elles éthiquement contestables? Et restent-elles méthodologiquement valides ? Cet article conclut que bien que les expérimentations sur l'obéissance soient, pour de nombreuses raisons, contraires à l'éthique, elles restent néanmoins méthodologiquement valides. L'article conclut également que c'est précisément en raison du caractère éthiquement scabreux de ces expérimentations qu'elles restent si pertinentes pour comprendre le monde réel, bien au-delà des murs des laboratoires.
[en] The listing of the "Val de Loire" on the Unesco list of World Heritage realized the emergence of new representations of the Loire heritage and promoted local development projects mobilizing it. Despite its international recognition, the Loire heritage is not appropriate in its entirety by the local population. Different visions of heritage confront each other, materializing as much sensitivities as public policy and civil society influences on representations. First of all, this work attempts to put in light the built character of the patrimonial landscape. In a second time, it wants to present why and how this heritage is mobilized as a resource for local development projects. The analysis is conducted across two main municipalities (Bréhémont and Chouzé-sur-Loire) which are involved in processes of heritage valorization. It is supplemented by analyzes conducted across a stretch of the Loire (from Tours to the confluence of the Loire and Vienne) in way to put into perspective the realities on the ground of the heritage valued by local development projects.

[fr] L'inscription par l'Unesco du Val de Loire au patrimoine mondial au titre des paysages culturels vivants et évolutifs a concrétisé l'émergence de nouvelles représentations du patrimoine ligérien et favorisé des projets de développement locaux mobilisant ce dernier. Bien que reconnu internationalement, le patrimoine ligérien n'est pas approprié dans son ensemble par les populations locales. Différentes visions du patrimoine se côtoient, matérialisant tout autant les sensibilités que l'influence de l'action publique et de la société civile sur les représentations. Le présent travail s'attache à démonter le caractère " construit " de la dimension patrimoniale du paysage et cherche à présenter pourquoi et comment ce patrimoine est mobilisé en tant que ressource pour des projets de développement locaux. L'analyse est conduite à l'échelle principale de deux communes (Bréhémont et Chouzé-sur-Loire) qui se sont engagées dans des processus de valorisation du patrimoine. Elle est complétée par des analyses menées à l'échelle d'un tronçon de la Loire (depuis Tours jusqu'à la confluence entre la Loire et la Vienne) permettant de mettre en perspective les réalités de terrain d'un patrimoine servant de support aux projets de développement locaux.
[en] The present work aim to relate the development of the sport as an economic activity in Rio de Janeiro during the early 20th century. To compete in the market, sports officials organized themselves in order to take advantages of the transport infrastructure development, spreading to different parts of the city.

[fr] Cette recherche veut analyser le développement du football en tant qu'une activité économique de la ville de Rio de Janeiro au début du XXème siècle. Pour disputer le marché, les dirigeants sportifs vont profiter de l'accroissement des moyens de transport selon les différentes zones de la ville. Ainsi, le football va contribuer à dynamiser la géographie urbaine à Riode Janeiro.
[en] Three new dedications to Apollo Moritasgus are published here which belong to the god's sanctuary on the eastern edge of Alesia. The first one comes from Espérandieu's old excavations, in 1910. A recent restoration revealed an inscription on a bronze sheet representing eyes. The dedication is made by the peregrine Sabin{n}us. The other dedications two come from recent excavations in the same sanctuary and are engraved on the handles of bronze paterae or pans. The first one (found in 2011, in a manhole of a water channel, right north of the temple) bears the dedication by a Roman citizen whose sole cognomen, Iullinus, is preserved, who fulfills a vow granted by his sister Fuscina. The second one was found in 2013 next to the rear wall of a great porticus with paraskenia, in a well-defined chronological context (last third of 1st, first half of 2nd century AD). Veio, son of Natalis, who made the dedication, is a peregrine. A last inscription, known since 1909 (Espérandieu's excavations of a secondary spring catchment), on a metallescent ceramic handle, makes it possible to increase this small series of similar objects, well attested in spring sanctuaries. One can therefore suggest that the three paterae bearing dedications, from the sanctuary of Apollo Moritasgus, had an identical practical and ritual use, before being gathered together with the other offerings exposed in the sanctuary.

[fr] Trois nouvelles dédicaces à Apollon Moritasgus provenant de son sanctuaire à la périphérie orientale d'Alésia, sont publiées ici. La première provient des fouilles anciennes de É. Espérandieu, en 1910. Une restauration récente a fait apparaître une inscription sur une tôle d'alliage cuivreux représentant des yeux. La dédicace est faite par Sabin{n}us, un pérégrin. Les deux autres dédicaces proviennent des fouilles récentes et sont gravées sur des manches de patères ou de casseroles de bronze. Le premier (trouvé en 2011, dans un regard juste au nord du temple) porte la dédicace d'un citoyen romain dont on n'a plus que le cognomen, [---] Iullinus, qui s'acquitte d'un vœu souscrit en faveur de sa sœur Fuscina. Le deuxième a été trouvé en 2013 au revers du portique à avancées qui clôt vers l'est l'espace du sanctuaire, dans un contexte datable entre le dernier tiers du ier s. et la première moitié du iie s. apr. J.-C. La dédicace de Veio, fils de Natalis, est celle d'un pérégrin. Une dernière inscription, connue depuis 1909 (fouilles Espérandieu à l'emplacement d'un captage à flanc de talus), sur un manche en céramique métallescente, permet d'accroître cette petite série d'objets similaires, bien attestés par ailleurs dans les sanctuaires de source. On peut par conséquent suggérer que les trois patères inscrites du sanctuaire d'Apollon Moritasgus ont eu le même usage pratique et rituel, avant d'être regroupées avec les autres offrandes exposées dans le sanctuaire.