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[en] Prolific theoretician and parctitioner of the extraordinary celebrations during the second half of the 17th century, Claude-François Ménestrier has developped a rich reflection on the relationships between aesthetic and religion, beauty and cult. This reflection, rather diffuse in through all his work, finds one of its best expression in his Relation of the ephemeral festivities organized by himself in Grenoble for the canonization of Francis de Sales in 1665, but also in his Description of the iconographical programme, conceived also by himself, of the paintings created at the same moment and for the same occasion in the Visitandine's chapel of Sainte-Marie-d'en-Haut in the same city. Through a comparative study of the Relation and the Description, this article intends to demonstrate how the ephemeral "dressing" of the convent and its long-lasting interior "skin" have conjointly contributed to build a memory of the canonization and a commeration of the canonized saint, showing how the ordinary cult and its decoration continue to resonate with the extraordinary celebration of the sainthood.

[fr] Prolifique théoricien et praticien des célébrations extraordinaires dans la seconde moitié du xviie siècle, Claude-François Ménestrier a développé une riche réflexion sur les rapports entre esthétique et religion, beauté et culte. Cette réflexion, assez diffuse à travers toute son œuvre, trouve une de ses meilleures expressions dans sa Relation des fêtes organisées par lui-même pour la canonisation de François de Sales à Grenoble en 1665, mais aussi dans sa Description du programme iconographique, conçu également par lui-même, des peintures pérennes créées au même moment pour la chapelle des Visitandines de Sainte-Marie-d'en-Haut dans la même ville. En proposant une analyse comparée de sa Relation et de sa Description, le présent article cherche à mettre en évidence la façon dont l'" habillage " éphémère du couvent et sa " peau " intérieure conçue pour durer contribuèrent conjointement à construire une mémoire de la canonisation et à commémorer le saint canonisé, montrant ainsi comment le culte ordinaire et son décor continuent de résonner avec la célébration extraordinaire de la sainteté.
[en] Hanif Kureishi's recent book, My Ear at His Heart (2004), a strongly autobiographical reading of one of his father's unpublished novels, revisits by recontextualising it the legendary figure of the artist as " parasite ". The author's self-positioning in constrained spaces, combined with his efforts to reformulate his father's utterances, contest the principle of the autonomy of the narrator, while at the same time initiating an attitude to time that is both spectral and ethical. Mainly deconstructionist in spirit, but also drawing on Dominique Maingueneau's enunciative theories, this paper is concerned with the way the values explicitly defended by the author in this portrait of the artist are articulated on a semiotic arrangement which radically challenges the discourse of religious fundamentalism.

[fr] Le livre récent de Hanif Kureishi My Ear at His Heart (2004), à forte teneur autobiographique, mais conçu avant tout comme une lecture critique d'un roman inédit de son père, parvient à redéfinir tout en la recontextualisant la figure légendaire de l'artiste comme " parasite ". Le positionnement de l'auteur dans des espaces contraints, le souci de la reformulation des énoncés paternels, contestent toute forme d'autonomie au narrateur, tout en instaurant un rapport tout à la fois spectral et éthique au temps. D'inspiration déconstructionniste, mais s'aidant également des théories énonciatives de Dominique Maingueneau, cet article cherche à saisir de quelle manière les valeurs explicitement défendues par l'auteur dans ce portrait de l'artiste se conjuguent à un dispositif sémiotique radicalement étranger à celui du discours du fondamentalisme religieux.
[en] In the Diffa region of Niger, a security crisis linked to the jihadist group Boko Haram has been superimposed on a structurally deficient food situation due to strong demographic growth in an arid zone, leading to massive population displacement and a major humanitarian crisis on a regional scale. Through successive studies since 2017, completed by a survey of hosts, displaced persons and refugees, we analyse the recompositions at work in local food and commensality. Despite the break-up of families, their redistribution in the territory and the brutal ruptures of the mobilities that ensured subsistence systems, we show that the inhabitants still persist in making three meals a day, in gathering the family, in organising festive meals and even in adopting urban food innovations. The changes in food consumption are not all linked to the security crisis, they also reveal the adoption of new practices and products, "for want of something better" or because of a taste for novelty, which testify to dynamics over a longer period of time and to exchanges over long distances.

[fr] Dans la région de Diffa au Niger, à une situation alimentaire structurellement déficitaire en raison d'une croissance démographique forte en zone aride, se surimpose une crise sécuritaire liée au groupe djihadiste Boko Haram, qui a entrainé un déplacement massif de population et une crise humanitaire majeure à l'échelle régionale. Au travers d'études successives depuis 2017, complétées par une enquête auprès de personnes hôtes, déplacées et réfugiées, nous analysons les recompositions à l'œuvre dans l'alimentation locale et la commensalité. Malgré l'éclatement des familles, leur redistribution dans le territoire et les ruptures brutales des mobilités qui assuraient les systèmes de subsistances, nous montrons que les habitants persistent à faire encore trois repas par jour, à rassembler la famille, à organiser les repas de fêtes et même à adopter des innovations alimentaires urbaines. Les changements dans l'alimentation ne sont pas tous liés à la crise sécuritaire, ils révèlent aussi l'adoption de pratiques et de produits nouveaux, " faute de mieux " ou par goût de la nouveauté, qui témoignent de dynamiques sur un temps plus long et d'échanges sur de longues distances.
[en] This article shows how examining the negative dimensions of proximity helps understand the conflictual processes that are common in rural and peri-urban areas. Our approach rests on empirical studies conducted in different areas, which have enabled us to identify some stylised facts; it is also based on the main concepts of proximity analysis. Our goal is to help identify and categorise these conflicts. We first analyse land-related conflicts, by comparing the different approaches of neighbourhood relations, and by proposing a generic definition of conflicts and of land-use and neighbourhood conflicts. We then address the question of the relation between conflictual processes and proximity relations, showing, first of all, how a proximity-based approach helps understand and classify the different types of relations at play in conflictual relations, and finally by offering a series of illustrations, presented in our empirical studies, of the different categories presented.

[fr] Cet article montre comment l'approche en termes de dimensions négatives de la proximité contribue à la compréhension des processus conflictuels caractéristiques des espaces ruraux et périurbains. Notre démarche repose sur des recherches empiriques menées sur différents terrains, qui nous ont permis d'élaborer des faits stylisés, et se fonde également sur les grandes catégories de l'analyse des proximités. Elle a pour objectif de contribuer à l'identification et à la catégorisation de ces conflits. Le texte aborde tout d'abord l'analyse des conflits liés à l'espace, en comparant différentes approches qui traitent des relations de voisinage puis en proposant une définition générique des conflits et des conflits d'usage et de voisinage. Dans un second temps, nous examinons la question du lien entre processus conflictuels et relations de proximité, en commençant par montrer comment l'approche en termes de proximité permet de comprendre et de classer les différents types de relations à l'œuvre dans les relations conflictuelles, puis en présentant enfin une série d'illustrations, issues de nos travaux empiriques, des catégories présentées auparavant.
[en] Octave Mirbeau is a man of passion. The body of work proves that. In his artistic or literary criticism, he does not hide his love or his hatred. Therefore, it seems right to ask if "Mirbeau loved Flaubert", in order to examine his relationship to the author of Sentimental Education. It appears split into two different stages: from cult and veneration for Flaubert, Mirbeau moves on to a violent denial of the author, which he loudly proclaims on several occasions. He himself attributes this change to his discovery of Russian novelists, but the reasons which make him insist on this opposition remain unclear. Indeed, it is difficult to observe a real influence of the much admired Tolstoy in Mirbeau's works. On the other hand, it would seem that Flaubert never ceased to constitute a point of reference for Mirbeau and that despite the declarations of the latter, he continued to influence his style and his concept of the novel. We also find many affinities in their respective worldviews, including pessimism, irony, critical distancing and the horror of platitude. It could therefore turn out, in the final analysis, that Mirbeau remained very close to the repudiated master : do old flames die hard?

[fr] Octave Mirbeau est un fervent. Sa création romanesque en témoigne. Dans sa critique artistique ou littéraire, il ne cache pas ses amours ou ses haines. Aussi la question : Mirbeau a-t-il aimé Flaubert ? paraît-elle fondée pour interroger sa relation à l'auteur de L'Éducation sentimentale. Celle-ci se scinde en deux étapes bien différentes : du culte et de la vénération pour Flaubert, Mirbeau passe à une violente dénégation qu'il proclame hautement et à plusieurs reprises. Lui-même attribue ce changement à sa découverte des romanciers russes, mais ce qui intrigue, ce sont les raisons qui le font insister sur cette opposition. En effet, difficile de découvrir, dans l'œuvre de Mirbeau, l'influence véritable d'un Tolstoï tant admiré. En revanche, il semblerait que Flaubert n'ait jamais cessé de constituer pour Mirbeau un point de référence et qu'en dépit de ses protestations, il continue à imprégner son style ou son approche de la forme romanesque. On retrouve aussi de nombreuses affinités dans leurs visions du monde respectives, dont le pessimisme, l'ironie, la distanciation critique et l'horreur de la platitude. Il pourrait donc s'avérer, en dernière analyse, que Mirbeau reste bien proche du maître honni : on revient toujours à ses premiers amours ?
[en] The National September 11 Memorial Museum, both a museum and a memorial, uses several media in its exhibitions. Exploring the role played by these digital tools in the 9/11 narrative staged in the museum, this article considers, on the one hand, how they tell a first-person narrative through the figure of the witness, and, on the other hand, how they target an emotional reaction and awake empathy in the visitor who lives an immersive and interactive experience that blurs the lines between the informative and commemorative functions of this institution.

[fr] Le National September 11 Memorial Museum, à la fois musée et mémorial, a recours à de nombreux médias dans ses expositions. En explorant le rôle joué par ces outils numériques dans le récit des attentats du 11-Septembre fait par le musée, cet article suggère qu'ils permettent, d'une part, de raconter l'Histoire à la première personne en mettant en scène la figure du témoin et, d'autre part, de provoquer une réponse émotionnelle et compassionnelle chez le visiteur invité à une expérience interactive et immersive, brouillant ainsi les pistes entre les fonctions informatives et commémoratives de cette institution.
[en] Based on a sixteen-month ethnographic fieldwork in the seaside resort of Lloret de Mar on the Spanish Costa Brava, this article focuses on the clothing of seasonal workers promoting nightclubs by walking the streets of the city, as well as the diffusion of images of these workers on social networks. These promoters are of two types, implying different gender roles and image strategies: touts and hostesses. This work, objectively difficult (staggered hours, low income, precariousness, difficulties in convincing tourists, exposure to risks of symbolic and physical violence, etc.), is staged by the workers (via their outfits, their photographs and the diffusion of these) to show that it is a rewarding job. This research, nourished by interviews, social network monitoring and participant observation as a nightclub tout, allows for an analysis in terms of gender and class around the question of the image of work (for oneself, for the company, for clients) and of the image of oneself.

[fr] À partir d'une enquête fondée sur un terrain ethnographique de seize mois dans la station balnéaire de Lloret de Mar sur la Costa Brava espagnole, cet article s'intéresse aux vêtements des travailleurs saisonniers promouvant les boites de nuit en arpentant les rues de la ville, ainsi qu'à la diffusion des images de ces travailleurs sur les réseaux sociaux. Ces promoteurs sont de deux types, impliquant des rôles de genre et des stratégies d'image différentes : les rabatteurs et les hôtesses. Ce travail, objectivement difficile (horaires décalés, revenus faibles, précarité, difficultés à convaincre les touristes, exposition à des risques de violences symboliques et physiques, etc.), est mis en scène par les travailleur.ses (via leurs tenues, leurs photographies et la diffusion de celles-ci) pour montrer qu'il s'agit d'un emploi gratifiant. Cette recherche, nourrie par des entretiens, une veille sur les réseaux sociaux et une observation participante en tant que rabatteuse de boite de nuit, permet une analyse en termes de genre et de classe autour de la question de l'image du travail (pour soi, pour l'entreprise, pour les clients) et de l'image de soi.
[en] The paper studies how the interaction between the tools offered by information technologies and the definition of our fields of studies in the humanities has evolved over the years, tracing the history of the research and teaching programme Georgian Cities —the authoring of a multidisciplinary website on 18th-century British cities. The primary purpose of the first phase —a CD-ROM started in the mid 1990s and published in 2000— was to show the multidisciplinary potential of the electronic medium, allowing the viewer to relate separate approaches to urban studies, such as cartography, architectural history, social history, cultural history. With the next phase, moving the programme on to the web, made possible by the technical evolution of the early 21st century and completed in 2014, the project allowed for experiments in digital tools; it is accompanied by a course on a learning management system experimenting the "learning by doing" approach. The progression from "digital resources for the humanities" of the 1990s to the closer integration of "digital humanities" of the 2010s was thus followed.

[fr] L'article étudie comment l'interaction entre les outils offerts pas les technologies de l'information et la définition de nos champs d'études dans les humanités a évolué avec les années, retraçant l'histoire du programme de recherche et d'enseignement Georgian Cities — creation d'un site multidisciplinaire sur les villes britanniques du xviiie siècle. L'objectif principal de la première phase — un CD-ROM commencé au milieu des années 1990 et publié en 2000 — était de démontrer le potentiel multidisciplinaire du support électronique, qui permet à l'utilisateur de mettre en relation des méthodes d'approche distinctes en études urbaines, comme la cartographie, l'histoire de l'architecture, l'histoire sociale, l'histoire culturelle. Avec la phase suivante, le passage en ligne, rendu possible par l'évolution technique du début du xxie siècle et achevé en 2014, le projet a donné lieu à des expériences avec les outils numériques; il est accompagné d'un cours sur plateforme expérimentant l'" apprentissage par l'action ". La progression de " ressources numériques pour les humanités " des années 1990 à l'intégration plus grande des " humanités numériques " des années 2010 fut ainsi suivie.
[en] The application of macroeconomic models to analyse and conceptualize the economic policy, as well as controlling macroeconomic imbalances, is still at an early stage in small islands developing states. This article tries to fill in this gap by proposing a macroeconomic model for analyzing, forecasting, and testing the effects of shocks to the economy, applicable for each of these territories. The case of Dominica, a small island developing state of Caribbean area, has been approched. This model draws on the analytical techniques of cointegration and error correction. The single equations are specified and their forecasting performance is assessed. Then, the model is constructed and shock simulations are performed and different scenarios are developed to give further insight in the future path of the main economic variables.One of the main scenarios of this study will determine in comparison of Millennium development goals (MDG), the economic growth rate of Dominica which would help to attain the objective of reduction poverty in half by 2015, as well as the fiscal and monetary policy compatible with this goal. Finally, it helps to make macroeconomic frameworks for strategy reduction of poverty. Its flexibility serves to aid the discussion with all parties.

[fr] L'application de modèles macro-économiques à l'analyse et la conception de politique économique ainsi qu'à la maitrise des déséquilibres macro-économiques est encore à un stade précoce dans les petits états insulaires en développement. La présente étude tente de combler cette lacune en proposant un modèle macro-économique applicable à chacun de ces territoires et destiné à l'analyse, la prévision et l'impact de chocs sur leurs économies. La Dominique, petit État insulaire en développement de la Caraïbe, a été choisie comme étude de cas pour un tel exercice. Ce modèle s'appuie sur les techniques analytiques de la cointégration et du modèle à correction d'erreur. Les équations du modèle sont spécifiées et leur performance prévisionnelle évaluée. Une fois élaboré et estimé, ce modèle est ensuite utilisé à des simulations de chocs issues de scénarios alternatifs afin de fournir des enseignements sur la trajectoire future des principales variables économiques de ce pays. L'un des principaux scénarios de l'étude consiste à déterminer le taux de croissance économique que la Dominique devrait cibler pour atteindre l'objectif de réduction de la pauvreté de moitié d'ici à 2015 et ce, conformément aux Objectifs du millénaire pour le développement (OMD), et de déterminer la politique budgétaire et monétaire compatible avec cet objectif. Enfin, l'intérêt d'une telle étude réside dans le fait qu'elle peut servir à réaliser les cadrages macro-économiques des stratégies de réduction de la pauvreté. Sa flexibilité peut en faire un instrument de décloisonnement administratif, favorisant ainsi la discussion avec toutes les parties prenantes de l'élaboration des politiques économiques.
[en] This paper consists of an analysis as fine as possible of the route of a goat cheese called local-bio-artisanal by its producers from the meadow to the plate. By following the many practical and symbolic ways of making this cheese, we try to highlight different dimensions of the local. We show that the local overrides its spatial anchoring and, in so doing, the dual partitioning of which it is too often the object. We also show the various forms of attachment and detachment between the human and non-human protagonists of this production, described as local but whose arrangements evolve as it emerges.

[fr] Cet article consiste en une analyse aussi fine que possible de l'itinéraire d'un fromage de chèvre dit local-bio-artisanal par ses producteurs de la prairie à l'assiette. En suivant les multiples modalités pratiques et symboliques de la fabrique de ce fromage, nous tentons de mettre en exergue différentes dimensions du local. Nous montrons ainsi que le local outrepasse son ancrage spatial et, ce faisant, le cloisonnement dualiste dont il est trop souvent l'objet. Nous montrons également les diverses formes d'attachements et de détachements entre les protagonistes humains et non humains de cette production qualifiée de locale mais dont les agencements évoluent au fil de son émergence.
[en] This article aims to establish a heuristic dialogue between normative logics of labour commodification and normative logics of the psychiatrisation of sex. From a critical incursion into a set of moral and expert protocols that serve the description and regulation of labour and sex, this essay aims to contribute to the identification of old and new articulations between deviation, normality and meaning. Relying on specific modes of production of truth and justice, the commodification of labour and the psychiatrisation of sex reveal an epistemic-functional affinity in the juridical government of the subject that questions the cultural bases of law as a social phenomenon.

[fr] Cet article cherche à établir un dialogue heuristique entre les logiques normatives de la marchandisation du travail et les logiques normatives de la psychiatrisation du sexe. Partant d'une incursion critique à travers un ensemble de protocoles moraux et d'experts servant à décrire et à réguler le travail et la sexualité, cet essai vise à contri­buer à l'identification d'anciennes et de nouvelles articulations entre déviation, norma­lité et signification. En s'appuyant sur des modes de production spécifiques de vérité et de justice, la marchandisation du travail et la psychiatrisation du sexe révèlent une affinité épistémique et fonctionnelle dans le gouvernement juridique du sujet qui remet en question les fondements culturels du droit en tant que phénomène social