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[en] This author examines the evaluative dimension of the virtual campuses studied in the ERTe and questions whether the success and failure notions are relevant. First, this leads to problematize three examples of methodological strategies utilized in these projects. Then, defining virtual campuses as " projects which create mediatised educational systems and that are tied to long term innovative strategies ", the author focuses on four principal objectives, three of which are explicitly stated (the production of educational systems; the production of educational ressources within a consortium, the organisation of the consortium), while one which is not formulated (the communicational dimension for learners) and resumes what has occurred to these objectives at the end a limited period of observation (2003-2005) more as tendencies than stabilised realities. To conclude, the author requestions the relevency of the evaluative notions put forth in the projects.

[fr] L'auteure s'intéresse dans cet article à la dimension évaluative des campus numériques étudiés dans l'ERTe en se demandant si les notions de succès et d'échec sont pertinentes à poser telles quelles à leur propos. Ceci l'amène dans un premier temps à problématiser trois exemples de démarches méthodologiques en usage pour de tels objets. Puis, définissant les campus comme des " projets de dispositifs de formation médiatisés liés à des intentions innovantes ", elle en retient quatre principales, dont trois explicitement attendues (la production de dispositifs de formation ; la production des ressources au sein des consortiums ; l'organisation en consortiums) et une non formulée (la dimension communicationnelle pour les apprenants) et fait le point sur ce qu'il lui semble en être advenu au terme d'une période limitée d'observation (2003-2005) en termes de tendances plus que de réalités stabilisées. Elle revient en conclusion sur la pertinence des notions évaluatives en jeu.
[en] Back to the Village, a photographic series shot by Anna fox between 1999 and 2008 in Selborne was conceived as a contemporary response to the photographic documentation undertaken by Sir Benjamin Stone between 1897 and 1910. While the two series bear witness to persisting rural traditions, while Stone relies on the archival practices of his time and follows the rules of ethnographic photography, Fox offers a more intimate and critical insight into rural belongingness.

[fr] La série photographique Back to the Village réalisée par Anna Fox entre 1999 et 2008 à Selborne a été conçue comme un écho au travail de documentation photographique mené par Sir Benjamin Stone entre 1897 et 1910. Si les deux séries témoignent de la persistance de traditions rurales, tandis que Stone se conforme aux pratiques d'archivage de son époque et aux principes de la photographie ethnographique, Fox propose un regard plus intime et critique sur l'appartenance à une communauté villageoise.
[en] Through the analysis of the Tchamba vodun, this article considers the memory of slavery shared by cult members, among the Ewe- and Mina-speaking populations of the coastal regions of southeast Ghana, Togo and Benin.Tchamba is the place in which the spirits of the slaves and those of the masters meet. Either the ancestors involved in the slave trade, or their victims, slaves integrated into the family, are celebrated on the altar. The collective ceremonies, beyond the family circle, consacrate the spirits of all the slaves and of all those who died far from their homeland. By following the ethical ambiguity of the practice of vodun, this article presents an investigation into the opaque imaginaries within which the Tchamba faithful act; on places of the sacred commemorating a past of death and privation, but also of passion and the desire for riches.

[fr] L'article se propose d'aborder, à travers l'analyse du vodun Tchamba, la mémoire de l'esclavage partagée par les adeptes du culte, chez les populations de langue ewe et mina des aires côtières du Ghana sud-oriental, du Togo et du Bénin. Tchamba est le lieu ou les esprits des esclaves et ceux des maîtres se rencontrent. Sur l'autel, on célèbre soit les ancêtres impliqués dans le commerce d'esclaves, soit leurs victimes, les esclaves intégrées dans la famille. Les cérémonies collectives, au-delà de la sphère familiale, consacrent les esprits de tous les esclaves et de tous ceux qui sont morts loin de leurs terres. En suivant l'ambiguïté éthique de la pratique du vodun, cet article présente une enquête sur les imaginaires opaques à l'intérieur desquels agissent les fidèles de Tchamba; sur des lieux du sacré remémorant un passé de mort et de privation, mais aussi de passion et de désir de richesse.
[en] A journey is a kind of door through which we go out of the known reality to re-enter an unexplored reality that seems a dream." So begins From Tunis to Kairouan published in several parts in Le Gaulois of December 11th , 1888 and in La Revue des Deux Mondes in 1889. From Tunis to Kairouan is a chronicle, relating a journey that Maupassant made (five years before his death) in two Maghreb colonies, Algeria and Tunisia. In this travel story, Maupassant escapes and wanders to forget. But also to try to "root out" by exploring an unknown land and origins virgin of all sense of artifice, absurdity, ferocity peculiar to the European world and to the French society. Maupassant moves towards a universe where everything is different, natural, simple, fierce, ethnic, cultural, historical, religious, mystical, profane, virtuous, authentic, paradoxical, diverse, mysterious, beautiful and fascinating ; in brief, where everything is Berber, Arabic and North African.

[fr] " Le voyage est une espèce de porte par où l'on sort de la réalité connue pour repénétrer dans une réalité inexplorée qui semble un rêve. ". Ainsi commence De Tunis à Kairouan publié en plusieurs parties dans Le Gaulois du 11 décembre 1888 et dans La Revue des Deux Mondes en 1889. De Tunis à Kairouan est une chronique relatant un parcours de voyage que Maupassant a effectué (cinq ans avant sa mort) dans les deux colonies maghrébines, l'Algérie et la Tunisie. Dans ce récit de voyage, Maupassant s'évade et erre pour oublier, mais aussi pour tenter de " se déraciner " en explorant une terre inconnue et des origines vierges de tout sens d'artificiel, d'absurdité, de férocités propres au monde européen et à la société française. Maupassant se dirige vers un univers où tout est différent, naturel, simple, farouche, ethnique, culturel, historique, religieux, mystique, profane, vertueux, authentique, paradoxal, divers, mystérieux, beau et fascinant, bref, un monde où tout est berbère, arabe et nord africain.
[en] Abstract: Virtual reality is a technology which allows people to be totally immersed in a 3D digital environment and interact with it by moving or manipulating objects. Unlike simple virtual restitution, which provides still images or pre-calculated films, it is rarely used in studies concerning lost or even damaged heritage elements. This paper shows that virtual reality can contribute to the debates on difficult topographical issues through which we can observe the restitution hypothesis on a human scale. Two case studies are presented here: the appearance of the southeast side of the Capitol, as seen from the Republican Forum, and the location of the temple dedicated to the divine Trajan. In the first case, virtual reality demonstrates that the temple of Jupiter, Juno and Minerva could not be seen from the Roman Forum but that the Roman Forum was perhaps dominated by a temple dedicated to Venus Victrix. In the second case, virtual reality tends to support the hypothesis of a temple located at the centre of the longitudinal axis of the Trajan forum, facing the column.

[fr] La réalité virtuelle est une technologie qui permet de s'immerger dans un environnement numérique en 3D et d'interagir avec lui en se déplaçant ou en manipulant des objets. À la différence de la simple restitution virtuelle qui fournit des images fixes ou des films pré-calculés, elle est peu utilisée dans les études concernant le patrimoine disparu ou fortement ruiné. Cette communication montre que la réalité virtuelle peut alimenter la discussion sur des questions difficiles de topographie en permettant d'observer les hypothèses de restitution à l'échelle humaine. Deux cas d'étude sont ici présentés : l'aspect du flanc sud-est du Capitole, vu du Forum républicain, et la localisation du temple au divin Trajan. Dans le premier cas, la réalité virtuelle montre que le temple de Jupiter, Junon et Minerve était invisible du Forum romain, mais que celui-ci était peut-être dominé par un temple à Vénus Victrix. Dans le second cas, la réalité virtuelle tend à conforter l'hypothèse d'un temple centré sur l'axe longitudinal du forum de Trajan, face à la colonne.
[en] The news patterns of management involve the customer : he is not the only recipient of production anymore, but an actor who interferes in the inner management of companies. For the customer, a first way of intervening consists in imposing a quality certification, for instance in a chemical industry : the customer compels producers to elaborate new proceedings and, moreover, to transmit them to customers so that production secrets are now shared by different actors. Second, the customer indirectly interferes in the management of service production thanks to France Telecom technicians who provide information about customers'expectancy : in the name of the customer, the agents are thus participating to inner decisions. Third, the customer intervenes in the production planning of a car parts manufacturer: he compels the company to convert the production according to their needs and obligates them to adopt a flexible organization. Altogether, companies are opening themselves up to their environment and permit the customer to act on organizational management and to adapt the organizations to their needs : times for expert in management make place to a permanent managerial work that includes the customer.

[fr] Les nouveaux schémas d'organisation mettent à contribution le client : il n'est plus le destinataire seulement de la production, mais un acteur qui intervient dans l'organisation interne de l'entreprise. Une première façon d'intervenir consiste pour le client à imposer une certification qualité, par exemple dans l'industrie chimique : le client oblige le producteur à rédiger de nouvelles procédures et surtout à les transmettre au client ; les petits secrets de production sont partagés. Deuxièmement, le client intervient dans l'organisation de la production de services indirectement grâce aux techniciens qui à France Telecom font remonter les attentes des clients : au nom du client, les agents participent aux décisions d'organisation. Troisièmement, le client intervient dans la planification de la production chez cet équipementier du secteur automobile : il oblige l'entreprise à aménager sa production en fonction de ses besoins et la contraint à se doter d'une organisation flexible. Au total, l'entreprise s'ouvre sur son environnement et permet au client d'intervenir pour adapter l'organisation à ses besoins : le temps des experts en organisation laisse place à un travail d'organisation permanent incluent le client.
[en] In this article, we discuss the instrumentation and the analysis methods used to obtain data on: 1) students' reading skills; 2) and their writing skills.As far as reading competence is concerned, in the Quebec context, it is expected that teachers will consider four essential dimensions in reading, designated as comprehension, interpretation, reactions and appreciation (Ministère de l'Éducation, du Loisir et du Sport, 2009). In terms of competence to write, four components of writing are considered: conceptualization, enunciation, encoding and materialization (Montésinos-Gelet, 2013, adapted from Levelt, 1989, and Berninger & Swanson, 1994).

[fr] Dans cet article, il est question de l'instrumentation et des modalités d'analyse mises en œuvre pour obtenir des données concernant : 1) les compétences en lecture des élèves ; 2) leurs compétences en écriture.Pour ce qui est de la compétence à lire, en contexte québécois, il est attendu que les enseignants considèrent en lecture quatre dimensions essentielles désignées comme la compréhension, l'interprétation, la réaction et l'appréciation (Ministère de l'Éducation, du Loisir et du Sport, 2009). Pour ce qui est de la compétence à écrire, quatre composantes de l'écriture sont considérées : la conceptualisation, l'énonciation, l'encodage et la matérialisation (Montésinos-Gelet, 2013, adapté de Levelt, 1989, et de Berninger & Swanson, 1994).
[en] The Tanggū Meyen [The Hundred Chapters] is a Manchu conversation manual published in China in the mid-18th century. The Manchu text of the dialogues was translated into Chinese and Mongolian, and widely used for learning and teaching these languages. It was also translated into English, and these adaptations were also largely used by Europeans to learn both Manchu and Chinese. This article analyses the Western editions of this textbook by Wade (1867a & b), Möllendorff (1892) and Fraser (1924), highlighting the mixture of pedagogical approaches and descriptive categories that characterize them.

[fr] Le Tanggū meyen [Les cent chapitres] est un manuel de conversation mandchou publié en Chine en 1750. Ses dialogues et monologues sont traduits en chinois et en mongol, et utilisés dans l'apprentissage de ces langues ainsi que du mandchou. Ils font aussi l'objet de traductions en anglais, et ces adaptations sont aussi destinées à l'enseignement du mandchou et du chinois par les Européens. Cet article se propose d'analyser les traductions et éditions occidentales de ce manuel par Wade (1867a & b), Möllendorff (1892) et Fraser (1924), en soulignant le brassage d'approches pédagogiques et de catégories descriptives qui les caractérisent.
[en] Taki Koji (1928–2011) was a core figure at the Japanese photography magazine Provoke (1968–1970), but his aloofness and his opting to concentrate on writing rather than his visual work have relegated him to footnote status in the history of the movement. Even so, his career and decisions possess a consistency that needs reappraisal if we are to properly measure the magazine's critical impact. Taki's stance embodies a critique of the photographic medium seen as inadequate and disappointing in its inability to capture the world as a totality. Provoke actually looks less like an art magazine and more like a "counter-photography" magazine, and Taki's shift to theory and his abandoning of the medium are ultimately no more than the logical extension of his critique of the image through the image.

[fr] Taki Kōji (1928-2011) a joué un rôle central au sein de la revue de photographie japonaise Provoke (1968-1970), mais la manière qu'il a eu de prendre ensuite ses distances, ainsi que son choix de se concentrer sur l'écriture au détriment de la création plastique, lui confèrent aujourd'hui une place marginale dans l'histoire du mouvement. Pourtant, le parcours et les résolutions de Taki ont une cohérence qu'il est important de réévaluer si l'on veut bien mesurer la portée critique de cette revue. La position de Taki relève d'une critique du médium photographique, incomplet et décevant par son incapacité à saisir la totalité du monde. Provoke apparaît en effet moins comme une revue d'art que comme une revue de " contre-photographie " et le passage de Taki à la théorie, son abandon du médium, ne sont en définitive que le prolongement de sa critique de l'image par l'image.
[en] All interpretations of Kant's Kritik der Urteilskraft seem to agree that Kant's aesthetics neglect semantics in favour of taste and therefore do not include a theory of the beautiful in nature and in works of art. However, these interpretations overlook the fact that Kant cannot prove the universal validity of a judgement on taste without taking into account the significance of the beautiful object that is being judged. He must, therefore, be presupposing some semantic theory of beauty. Since Kant limits himself to a few basic remarks in this respect, the present paper sets out to reconstruct that theory.Such reconstruction requires a structural analysis of Kritik der ästhetischen Urteilskraft, the focus of which is on the interrelation of aesthetic judgement and moral significance of a beautiful object. I would like to suggest a new reading of paragraphs 42, 45, and 59, based on a Mendelssohn-reference. The structure of judgement on the beautiful in art and its moral and semantic dimension are to be determined and the same will be attempted regarding the beautiful in nature. Finally, the place of this reconstructed theory of judgement within the overall context of Kritik der Urteilskraft is to be established.

[fr] C'est un prémisse parfois explicite, mais presque toujours implicite, de toutes les interprétations de la Critique de la faculté de juger ; Kant, dit-on, négligerait dans son esthétique le niveau sémantique au profit du goût, et ne posséderait donc pas de théorie de la signification des beautés naturelles et des œuvres d'art. On néglige cependant ainsi le fait que Kant ne peut démontrer la validité du jugement de goût sans tenir compte de la signification du bel objet sur lequel on porte un jugement. Il doit donc supposer une théorie sémantique du beau. Comme Kant ne le présente que sous forme d'approches, le rôle de cet essai sera de reconstituer une théorie de ce type.Pour mener à bien cette reconstitution, il est indispensable de se livrer à une analyse de la Critique de la faculté déjuger esthétique, dont l'axe central tient au rapport entre le jugement esthétique et la signification morale du bel objet. En m'appuyant sur une référence à Mendelssohn, je voudrais ensuite proposer une nouvelle lecture des § 42, 45 et 59. Pour ce faire, il faut définir la structure du jugement portant sur le beau artistique et mettre au jour sa dimension morale et sémantique. On tentera d'atteindre le même but pour le jugement sur le beau naturel. Dans une dernière étape, la théorie du jugement ainsi reconstituée devra être replacée dans le contexte global de la Critique de la faculté de juger.
[en] The rivalry between People's Republic of China and Vietnam over the South China Sea highlights the profound changes Vietnam has experienced in its regional ambitions and geopolitical perceptions. These have been and remain fundamentally structured by its historical relationship with China. However, the geopolitical horizon of Hanoi has become maritime, moving away from the Indochinese peninsula towards the South China Sea where Vietnam has made sovereignty of the Paracels and Spratly archipelagos a priority issue. The consequence of this development is the gradual strengthening of naval capabilities of the Vietnamese army as well as the rapprochement of Hanoi with other maritime powers. In this sensitive context, Vietnam tries to maintain a proper balance between its regional ambitions and maintenance of cooperation with China. Hanoi's position is however affected by the gradual rise of tensions between United States and the PRC. These complicate the maintenance of equidistance between Washington and Beijing and make the future strategic choices of the country more risky.

[fr] La rivalité qui oppose la République populaire de Chine au Vietnam au sujet de la mer de Chine méridionale met en lumière la profonde mutation qu'a connue ce pays sur le plan de ses ambitions régionales comme de ses représentations géopolitiques. Si celles-ci ont été et demeurent fondamentalement structurées par son rapport historique avec la Chine, l'horizon géopolitique de Hanoi s'est maritimisé, s'éloignant de la péninsule indochinoise pour s'orienter vers la mer de Chine méridionale où le Vietnam a fait de la souveraineté des archipels Paracels et Spratleys un enjeu prioritaire. Cette évolution a pour conséquence le renforcement progressif des capacités navales de l'armée vietnamienne et le rapprochement de Hanoi avec d'autres puissances maritimes. Dans ce contexte délicat, le Vietnam tente de conserver un juste milieu entre l'affirmation de ses ambitions et maintien d'une coopération avec la Chine. La position de Hanoi est cependant affectée par la montée progressive des tensions entre les États-Unis et la RPC. En complexifiant le maintien d'une équidistance entre Washington et Pékin, celles-ci rendent plus risqués les choix stratégiques à venir du pays.
[en] The "fight against climate change" a popular misnomer, has been hailed, since the middle nineteenth century, as the necessary response to the problem of global warming. The expression "global warming" has been progressively replaced by "climate change," thus extending the problematics to include all effects, direct and indirect, due to the rise in Earth's temperature. This rise in temperature is now viewed as negative while it had been previously seen as beneficial. It is this paradigm reversal and its political upheaval that the author wishes to address.

[fr] " Lutter contre le changement climatique ", selon l'expression impropre mais " consacrée ", serait une réponse nécessaire au réchauffement de la planète depuis le milieu du XIX e siècle. Le terme de réchauffement a d'ailleurs été remplacé progressivement par " changement climatique ", ce qui élargit la problématique à toutes sortes de conséquences directes ou indirectes de la hausse thermique. Ces dernières étant envisagées comme négatives, alors qu'antérieurement toute période chaude était qualifiée d'" optimum ". C'est sur ce retournement de paradigme et sur sa dimension politique que l'auteure convient de se pencher.
[en] The depreciation of the value of the main export crop and source of income that is coffee since the late 1980s has led famers to look for new activities to make a daily income. The exploitation of raffia palm participant of this objective is everywhere reinforce through the sale or raffia wine. The contribution of trade and income derived in improving family budgets have increased the number of producers and market intermediaries (sometimes non-producers) who derive substantial revenue favorable to the emergence of a real "raffia wine chain". The objective of this study is to analyze the "raffia wine chain" as an example of mini economy in rural households. An interpretation of this evolution in Babadjou is to better appreciate the importance of local products in the economic reconstruction strategies underway in the highlands of western Cameroon in the new "post-coffee" context.

[fr] La dépréciation de la valeur de la principale culture d'exportation et source de revenu qu'est le café depuis la fin des années 1980, a conduit les paysans à rechercher de nouvelles activités pour s'assurer un revenu quotidien. L'exploitation du palmier raphia participant de cet objectif s'est partout renforcée à travers la vente du vin de raphia. Ce commerce et la contribution des revenus qui en découlent dans l'amélioration des budgets familiaux ont fait croître le nombre de producteurs et d'intermédiaires commerciaux (parfois non producteurs) qui en tirent des revenus appréciables favorables à l'émergence d'une véritable " filière vin de raphia ". L'objectif de cette étude est d'analyser la filière vin de raphia en tant qu'exemple de mini économie dans les ménages ruraux. Une lecture de cette évolution à Babadjou permet de mieux apprécier l'importance des produits locaux dans les stratégies de recomposition économique en cours dans les hautes terres de l'Ouest Cameroun dans le nouveau contexte " post-café ".