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[en] Although it is important for young Africans to take respon­sibility for the development of their respective countries and particularly the latter's de­mo­cratization, we must not underestimate the negative and lasting impact of colonialism on African nations, and especially on relationships between men and women. Policies centred on women's needs in health and educa­tion, modelled on the lives of outstanding women such as the winners of the Nobel Peace Prize in 2004 and 2011, could transform the situation.

[fr] S'il est important que les jeunes Africains prennent la responsabilité du développement de leurs pays et en particulier de leur démocratisation, il ne faut pas pour autant se mettre à sous-estimer l'effet négatif et durable du colonialisme sur les pays africains, notamment sur les rapports entre hommes et femmes. Des politiques centrées sur les besoins en santé et en éducation des femmes, soutenues par des modèles de femmes admirables comme les lauréates du prix Nobel de la paix 2004 et 2011, pourraient transformer la situation.
[en] Germaine Tillion is not just an anthropologist who lived through a concentration camp; she tended to adopt an anthropologist's point of view even when confined at the camp and would later draw on her experience as a deportee in her professional research. In Ravensbrück, she strived to understand the concentration camp system, which she then explained to the other detainees in the form of lectures or of a "musical review". As a historian and anthropologist, she endeavours to find the right balance between objective data and her subjective experiences, always walking the line between identifying with her subject and maintaining her distance.

[fr] Germaine Tillion n'est pas seulement une ethnologue qui a connu les camps de concentration ; elle a voulu aussi adopter l'attitude de l'ethnologue au camp et profiter de son expérience de déportée dans ses enquêtes ethnologiques. à Ravensbrück, elle cherche à comprendre le système concentrationnaire, qu'elle explique aux autres détenues sous forme de conférences ou d'une " opérette-revue ". En tant qu'historienne et ethnologue, elle cherche à articuler données objectives et expériences subjectives, à trouver le juste équilibre entre identification et distanciation par rapport à ceux qu'elle étudie.
[en] Individual experiences of student mobility have become more and more frequent, making contact with difference more usual. In spite of this change of paradigm, negative representations of the "other as different", inherited from a colonial past, still exist. Anthropology gives us the means to think of the "other as different", but thinking the difference is also thinking what has not been thought (Laplantine 1987). Our field, language didactics, is directly concerned : we must not only work on the "not thought" but also work on the "already thought". How can we make our future candidates for mobility aware of these hidden dimensions, present in any communication with the other ? Through concrete examples, we shall show how an autobiographical approach (narratives) may develop introspection, allowing our students to deconstruct their prejudices, to rethink the relationship of "myself" to the other, and to experience another identity through mobility.

[fr] Les expériences individuelles de la mobilité se sont démultipliées, rendant la différence plus banale. Malgré ce changement de paradigme, les représentations négatives de l'autre différent, héritées d'un passé colonial, peuvent perdurer. L'anthropologie donne les moyens de penser l'autre différent, mais penser la différence, c'est aussi penser l'impensé (Laplantine 1987). Notre champ, la didactique des langues, est directement concerné : nous devons non seulement penser l'impensé mais aussi repenser le déjà pensé. Mais comment faire prendre conscience aux futurs candidats à la mobilité de ces dimensions cachées qui sous-tendent toute communication avec l'autre ? À travers des exemples concrets, je montrerai comment une approche autobiographique (récits de vie) peut développer une attitude réflexive, permettant à nos étudiants de déconstruire leurs évidences, de repenser la relation du moi à l'autre et vivre l'expérience d'une mobilité identitaire.
[en] The origin of traditional pharmacopoeias The development of pharmacopoeias The medicines of the XXIth century How have the traditional Therapeutical knowledges been transmited to the différent cultures? This innovating book containing the proceedings of the 4th European Congress of Ethnopharmacology return to prehistory the sources of fherapeutical knowledge and asks how the animals cure themselves with plants. If the printing pharmacopoeias ponctuate the history of learning medicines other way of accessibility to the knowledge seems exist in the world of shaman in society with oral tradition. Ethnopharmacological evaluation of traditional médicinal plant should favour the development of phytomedicine. The purpose of this publication is also to provide dues to scientists in the whole world and help them identify new avenues for research in the field of the prehistory of drugs, for a better understanding of the way knowledge is acquired and then transmitted, and for the development of non-toxic herbal medicines for administration to human and animal beings.

[fr] L'origine des pharmacopées traditionnelles L'élaboration des pharmacopées Les médicaments du XXIe siècle Comment les connaissances des savoirs thérapeutiques se sont-elles transmises au travers des différentes cultures ? Cet ouvrage innovant, qui réunit les travaux présentés au 4e Congrès européen d'ethnopharmacologie, fait remonter à la préhistoire les sources des connaissances thérapeutiques. Si les pharmacopées écrites jalonnent l'histoire des grandes médecines savantes, d'autres modes d'accès à la connaissance semblent exister dans l'univers chamanique des sociétés de tradition orale ainsi que dans la façon dont les animaux malades se soignent par les plantes. L'évaluation des propriétés pharmaco-toxicologiques et chimiques des plantes d'usage traditionnel devrait par ailleurs favoriser le développement futur des médicaments à base de plantes, l'un des thèmes porteurs abordés dans cet ouvrage. Mais l'objectif de ce livre est aussi de susciter, partout dans le monde, de nouvelles thématiques de recherche dans le domaine de la préhistoire du médicament et de la compréhension de l'acquisition et de la transmission du savoir. Le développement du phytomédicament non toxique destiné à l'homme et à l'animal figure également parmi les enjeux majeurs de demain.
[en] The excavation of the Sajópetri necropolis (3rd century BC), under the direction of M. Szabó, was the occasion of an international collaboration bringing together Hungarian, Italian and French teams. On this occasion 90 graves were excavated, one of which delivered a large deposit of animal remains excavated and recorded by D. Vitali. This well-preserved deposit has delivered pig's feet, a rare piece in Iron Age funeral offerings in Celtic Europe.

[fr] La fouille de la nécropole de Sajópetri (iiie siècle avant notre ère), sous la direction de M. Szabó, a été l'occasion d'une collaboration internationale rassemblant des équipes hongroise, italienne et française. À cette occasion, 90 sépultures ont été fouillées, parmi lesquelles une qui a livré un important dépôt de restes animaux fouillé et relevé par D. Vitali. Ce dépôt, très bien conservé, a livré des pieds de porc, soit un morceau rare dans les offrandes funéraires de l'âge du Fer en Europe celtique.
[en] Arezki Kehal's penal trajectory and prison experience in Algeria's civil prison, known as Barberousse, provides a glimpse of the judicial and prison response orchestrated in Algeria under the Front Populaire by the colonial authorities to combat the radical nationalism of the Algerian People's Party (Parti du Peuple Algérien, PPA). The detention of Arezki Kehal also reveals how prison, instituted in Algeria by the colonial state at the very beginning of the French conquest, was used in the inter-war period for political and militant purposes by the new independence party created by Messali Hadj in March 1937, after the dissolution of the Etoile Nord-Africaine. The "Bastille de Barberousse" played a central role in the politicization of prisoners, in the face of the repressive colonial machinery designed to counter the independence aspirations of Algerian nationalists. For Arezki Kehal and his fellow PPA prisoners, the prison became a front for political struggle, foreshadowing the strategies implemented by FLN (Front de Libération Nationale) and MNA (Mouvement National Algérien) frontline prisoners during the Algerian War of Independence.

[fr] La trajectoire pénale et l'expérience carcérale dans la prison civile algéroise, dite Barberousse, du militant indépendantiste algérien Arezki Kehal, permet d'entrevoir ce que fut sous le Front Populaire la riposte judiciaire et pénitentiaire orchestrée en Algérie par l'autorité coloniale pour lutter contre le nationalisme radical du Parti du Peuple Algérien, le PPA. La détention d'Arezki Kehal révèle également comment la prison, instituée en Algérie par l'État colonial dès les débuts de la conquête française, fut utilisée dans l'entre-deux-guerres à des fins politiques et militantes par le nouveau parti indépendantiste créé par Messali Hadj en mars 1937, après la dissolution de l'Étoile Nord-Africaine. Face à la mécanique répressive coloniale, destinée à contrer les velléités indépendantistes des nationalistes algériens, la " Bastille de Barberousse " joua un rôle central dans la politisation des prisonniers. L'établissement pénitentiaire devint un front de lutte politique pour Arezki Kehal et ses codétenus du PPA, préfigurant les stratégies mises en œuvre par les prisonniers frontistes du FLN (Front de Libération Nationale) et des militants du MNA (Mouvement National Algérien) durant la guerre d'indépendance algérienne.
[en] The article proposes studying the problematic of the prostitution of African women in the streets of France. Is it about a traffic of human beings or a migratory phenomena? What is the role of ritual magics (juju) in this context? How do the women concerned live in their situation? We will examine the various methods of geographical mobility of the African women and we will listen to what the women themselves say about juju, and their relationships to magical or religious beliefs. The results presented here are the fruit of a 12 year field study in daily contact with the women concerned. In conclusion, we shall try to highlight the paradoxes these observations reveal in comparison with commonly heard talk and the standards in force on the subject of traffic in human beings.

[fr] L'article propose une réflexion sur la problématique de la prostitution de fem­mes africaines dans les rues en France. S'agit-il de trafics d'êtres humains ou de phénomènes de migrations ? Quel est le rôle des rituels magiques (juju) dans ce contexte ? Comment les femmes concernées vivent-elles leur situation ? Nous examinerons les différentes modalités de mobilité géographique des femmes africaines et nous entendrons comment les femmes elles-mêmes parlent du juju, de leurs rapports aux croyances magiques ou religieuses. Les résultats présentés ici sont le fruit d'un terrain de 12 années passées au contact quotidien des fem­mes concernées. En conclusion, nous tenterons de mettre en évidence les para­doxes que révèlent ces observations par rapport aux discours majoritaires et aux normes en vigueur sur le sujet de la traite des êtres humains.
[en] The Theatre of Smyrna, whose presence in the memory of the city of Izmir dates back to the 17th century, begins to appear after the demolition of the modern houses constructed in this area since the 19th century. Excavations carried out in the last 5 years revealed the east part of the cavea and some additions of the stage building. The archaeological excavations realised in the stage building revealed the presence of many sculpture fragments and architectural blocks including friezes with masks, which provide information about the façade of the building in the 2nd century AD. The research has also revealed the existence of various epigraphic findings that shed light on the urban life. While the excavations showed that some parts of the ima cavea and the diazoma were preserved, many figurines and ceramics were also found, which gave an idea about the possible structures around the theatre.

[fr] Le théâtre de Smyrne dont la présence dans la mémoire de la ville d'Izmir remonte au 17e siècle, commence à apparaître après la démolition des maisons modernes qui ont été construites dans cette zone depuis le 19e siècle. Les fouilles effectuées au cours des 5 dernières années ont révélé la partie est du cavea et quelques ajouts du bâtiment de la scène. Les fouilles archéologiques réalisées dans le bâtiment de la scène ont montré que de nombreux fragments de sculptures et de blocs architecturaux avec des frises de masques, qui fournissent des informations sur la façade du bâtiment au 2e siècle après J.-C., ont été préservés. Les recherches ont également mis au jour de différentes découvertes épigraphiques qui éclairent la vie urbaine. Les fouilles ont montré que certaines parties de l'ima cavea et du diazoma ont été conservées, tandis que de nombreuses figurines et céramiques ont également été trouvées, ce qui donne une idée des structures possibles autour du théâtre.
[en] Among accounts that review artistic productions, those produced by musician-entrepreneurs heading well-known orchestras are characterized by the development of theories of practice with a distinctive perimeter. Far from corresponding to the imposition of new " conventions " whose arbitrary aspect would be hidden by a process of legitimization, these ordinary theories are elaborated gradually in contact with musical experiments, revealing the effect of practice on theory and on the history of music.

[fr] Parmi les récits qui prétendent rendre compte des productions artistiques, ceux produits par les musiciens-entrepreneurs qui sont à la tête d'ensembles reconnus se caractérisent par le développement de théories de la pratique au périmètre singulier. Bien loin de correspondre à l'imposition de nouvelles " conventions ", dont l'arbitraire serait masqué par un processus de légitimation, ces théories ordinaires s'élaborent peu à peu au contact des expériences musiciennes en mettant au jour ce que la pratique fait à la théorie et à l'histoire de la musique.
[en] There has been much debate about Transition to the democracy in Chile, "achieved or not", "complete or incomplete", democracy with adjectives or not. In this country, the periodisation of the transition remains complicated because every outstanding political event gives it a new start, transforming transitology - the science of transitions to democracy - into a storytelling in itself that characterizes the post-dictatorial period more than a true transitional period from one state to another. This article proposes to start from the concept of "market democracy" to think over this topic and historicize the "long" Chilean transition. Two phases can be considered : a first phase of "institutional transition" from 1977 to 1998, and a second phase of "political transition" from 1998 to 2005, the latter leading to a real democratisation of society wiht a profound change in the 1980 Constitution but also to an ideological victory for the Chilean Right-wing insofar as its development model has not been questionned.

[fr] Le sujet de la transition à la démocratie, " achevée ou non ", " complète ou incomplète ", démocratie " avec qualificatif ou sans ", a déjà fait couler beaucoup d'encre au Chili. Dans ce pays, la périodisation de la transition reste compliquée car celle-ci renaît à chaque événement politique marquant, tendant même à transformer la transitologie - la science des transitions à la démocratie - en un récit en soi qui caractérise plus la période post-dictatoriale qu'une véritable période transitoire d'un état vers un autre. Cet article se propose de partir du concept de " démocratie de marché " pour repenser et historiciser la " longue " transition chilienne en analysant une première phase de " transition institutionnelle " de 1977 à 1998, puis une seconde de " transition politique " de 1998 à 2005, celle-ci conduisant à une véritable démocratisation de la société notamment à travers une profonde réforme de la Constitution mais à une victoire idéologique de la droite chilienne dans la mesure où son modèle de développement n'a pas fait l'objet d'une remise en cause.
[en] Destruction of tutelary figures and bourgeois respectability, free love, gay activism, sexual revolution, hedonism, drugs and psychedelic fantasies, wandering, destructive barbarity and provocation…, such countercultural issues are on the agenda of the Argentine writer Copi. If his work can be termed "minor" it is only in the Deleuzian sense, for its apparent superficiality is but a mask hiding its highly significant, subversive, political and revolutionary nature.

[fr] Destruction des figures tutélaires et de la respectabilité bourgeoise, amour libre, militantisme gay, révolution sexuelle, hédonisme, drogue et délires psychédéliques, errance, barbarie destructrice et provocation… sont autant de thématiques qui remplissent, chez l'Argentin Copi, le " cahier des charges " contre-culturel. Si son œuvre peut être qualifiée de " mineure ", c'est uniquement au sens deleuzien du terme car, derrière le masque d'une superficialité apparente, elle est hautement signifiante, subversive, politique, révolutionnaire.
[en] Language pathologies are part of cognitive disorders specific to the Alzheimer disease. Most often, they are studied through precise clinical tasks, which are very different from situations of natural communication. Their purpose is to find evidence of linguistic deficits such as lexical and semantic troubles occurring at the early stages and specific of the disorder. We propose to enrich the classical tests used for the evaluation of language capacity with the study of conversational exchanges thanks to which we expect to find new clinical functional criteria. Our study addresses an automatic analysis of a conversational corpus collected from 10 elderly participants (mean age = 90 years) among whom 5 participants have the Alzheimer disease at early to moderate stages (mean MMS = 15/30). Our analysis shows the existence of quantitative and qualitative differences between the two studied populations and proposes to take advantage of verbal interactions in order to better describe the impact of language troubles on verbal communication of people with the Alzheimer disease.

[fr] Les troubles du langage font partie des troubles cognitifs présents dans la maladie d'Alzheimer. Ils sont le plus souvent étudiés dans des tâches cliniques ciblées, éloignées des situations de communication naturelle. Leur but est de mettre en évidence les déficits linguistiques comme par exemple les troubles lexico-sémantiques présents dès le début de l'évolution et spécifiques de la maladie. Nous avons choisi de compléter les épreuves classiques d'évaluation du langage par l'étude d'une situation d'échange conversationnel en essayant de dégager de nouveaux critères cliniques fonctionnels. Notre étude porte sur l'analyse automatique de corpus conversationnels recueillis auprès de 10 personnes âgées (moyenne d'âge = 90 ans) dont 5 présentant une maladie d'Alzheimer à un stade débutant à modéré (MMS moyen = 15/30). Nos analyses montrent des différences quantitatives et qualitatives entre les deux populations étudiées et proposent de s'intéresser davantage à l'interaction verbale pour mieux décrire le retentissement des troubles du langage sur la communication verbale des sujets avec maladie d'Alzheimer.
[en] This article analyzes conflict mediation as a field of practices and knowledge of conflict management in Brazil, referred to in this article as " justice of dialogue ". I examine how the workings of extrajudicial mediation in the Balcões de Direitos, or Counters of Rights, in two Brazilian cities. Mediation brings an ideal of participatory justice based on communication, less bureaucracy and greater access to justice for low-income populations. However, I also argue that the use of mediation ends up producing not a subject of citizenship rights but the recognition of women as " subjects of alimony ", through the educational control of poor families.

[fr] Cette recherche analyse la médiation des conflits entendue comme un champ de pratiques et de savoirs de l'administration des conflits au Brésil, désignée ici comme " justices du dialogue ". Je présente la façon dont la médiation extrajudiciaire opère dans les " comptoirs des droits " (Balcões de Direitos) de deux villes brésiliennes. La médiation repose sur un idéal de justice participative se fondant sur une dynamique communicationnelle, assortie d'une diminution du contrôle bureaucratique et d'un meilleur accès à la justice pour les populations aux revenus modestes. On constate, néanmoins, que cette pratique produit, non pas un sujet ayant des droits de citoyenneté mais des sujets (des femmes essentiellement) définis par leur " droit à une pension alimentaire ", ceci par le biais du contrôle éducatif des familles pauvres.
[en] The article seeks to compare parts of Dante's Commedia and an episode of Tolkien's The Lord of the Rings, the Dead marshes. The idea is to explore the motif of the marshes in both works in order to show that Dante could have been a model for Tolkien. Despite the specificities of each text, the marsh appears as a space with a paradoxical nature, between life and death, between water, earth and fire, dominated by the indistinct, in which the presence of a guide is indispensable as it is a deceptive place where certainties are always being challenged.

[fr] L'article cherche à comparer certains passages de la Commedia de Dante et un épisode de The Lord of the Rings de Tolkien, celui des " Dead marshes ". L'idée est d'explorer le motif des marais présent dans les deux œuvres pour montrer que Dante a pu servir de modèle à Tolkien tout en soulignant les spécificités de chaque texte. Le marais apparait comme un espace à la nature paradoxale, entre la vie et la mort, entre l'eau, la terre et le feu, dominé par l'indistinct, dans lequel la présence d'un guide est indispensable tant il s'agit d'un lieu trompeur où les certitudes sont toujours malmenées.