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[en] A. Loisy's and F. Cumont's views about the religions of the Roman Empire were deeply embedded in their own complex and tense early 20th century. This paper investigates their ideas about the history of religions, from Antiquity until their own time. By studying a selection of their publications and correspondence we will show how their scholarly views were nourished by personal worldviews. Both scholars applied evolutionary schemes in an attempt at studying the history of religions in a scientific, non-biased way, thus forcefully rejecting a theological history of the "revelation". We focus on WWI to explore how a divided world forced them to revise their scholarly discourse, and to reassess the belief that the history of religions was a linear progression towards universalism and morality.

[fr] Ancrée dans le contexte tendu du début du xxe siècle, la pensée d'A. Loisy et de F. Cumont sur les religions de l'Empire romain se nourrit des interrogations du présent. Leurs publications et leur correspondance inédite éclairent les conditions d'élaboration de savoirs sur les religions dans la longue durée qui va de l'Antiquité au contemporain. En recourant à un cadre évolutionniste pour penser la naissance et la diffusion des religions, Loisy et Cumont se sont efforcés de sortir d'une histoire de la " révélation ". La prise en compte de la Première Guerre mondiale permet d'analyser la manière dont, dans un monde divisé et inquiet, ils revoient les catégories de leur pensée, ainsi que le scénario d'un progrès linéaire vers l'universalisation et la moralisation dans l'histoire des religions.
[en] In his 2007 novel The Water Cure, Percival Everett explores and explodes representation through language so as to offer the reader a radical experience of questioning her expectations in reading and more generally her reading processes together with her language habits. The interplay of the twin notions of exposure and overexposure allows to approach the dismantlement of language taking place in The Water Cure, that brings out the wealth of language potentials as well as the constant threat to which communication is subject. The exploration and questioning carried out by Everett call for new ways of reading and writing literary criticism.

[fr] Dans The Water Cure, paru en 2007, Percival Everett se livre à une exploration de la représentation langagière qui ébranle jusqu'aux fondements du langage. Le lecteur se voit offrir l'expérience d'une remise en question de ses attentes de lecteur, et plus largement des modalités de la lecture et de ses habitudes langagières. Le jeu des notions connexes d'exposition et de surexposition permet une approche du démantèlement du langage qui s'opère dans The Water Cure, mettant en lumière la richesse des potentiels langagiers autant que la menace constante pesant sur la communication. Le questionnement radical poursuivi par Everett appelle de nouvelles façons de lire et d'écrire la critique littéraire.
[en] This paper explores factors of French deputies' "political longevity". Econometric methods treat the career data of all deputies since 1871 and are used to assess the importance of various possible causes of re-election. Re-election is above all (and more and more) related to the political label (as long as it is the label of the newly elected majority). But some of the candidate's sociological attributes also have an influence. The number of previous mandates is particularly important, but occupation, place of election and diplomas must also be taken into account.

[fr] L'objet de cet article est d'étudier les facteurs de la longévité des parlementaires français sur une longue période. La longévité est appréhendée au travers de la succession des réélections. Sur un corpus constitué des carrières des députés ayant siégé au moins une fois depuis 1871, on propose une méthode économétrique permettant de démêler l'écheveau des déterminants dans un contexte longitudinal. La réélection est avant tout, et de plus en plus, une question d'adéquation entre l'étiquette politique du député sortant et la majorité que les électeurs désignent dans le cadre des dispositions prévues par la loi électorale. Cependant, à étiquette politique donnée, certains facteurs individuels viennent moduler la propension d'un député à être réélu. Ainsi, l'expérience politique passée du député sortant, qu'elle soit nationale ou locale, est un facteur significatif de la réélection, et ce pour tous les régimes, malgré des nuances et des évolutions. Pour un régime donné, l'influence de la profession d'origine, de la géographie ou du diplôme est également perceptible.
[en] This paper is concerned with the correspondence between Friedrich Nietzsche and August Strindberg. It specifies first the circumstances in which both men "encountered" themselves: in fact, an informed intermediary played, in the background, a major role. But, by trying to understand more profoundly their motivations, the "sulphurous" ambiguity of their "misogynous" intentions appears. Two manners to handle such a difficulty are studied. On the one hand, the issue at stake is to estimate to what extent the darkness of such considerations can be decreased thanks to the exercise of interpretation which consists in crossing the reading of texts of the philosopher with the analysis of an important dramatic work of the Swede. We move, forward, on the other hand, the idea that ambiguity, which it would be vain to claim to clear up, can be seen, against the current of our habits, as a factor of intellectual stimulation. Under the sign of this enigmatic uncertainty, moreover, the friendship between these authors will seem to us richer in philosophical sense.

[fr] Cet article porte sur la correspondance entre Friedrich Nietzsche et August Strindberg. Il précise en premier lieu les circonstances dans lesquelles les deux hommes se sont " rencontrés " : de fait, un intermédiaire avisé a joué, à l'arrière-plan, un rôle capital. Mais, en tentant de comprendre plus avant leurs motivations, l'équivoque " sulfureuse " de leurs desseins " misogynes " se fait jour. Deux manières de traiter la difficulté sont envisagées. D'une part, il s'agit d'examiner si les ténèbres de telles considérations ne pourraient pas être adoucies par un exercice d'interprétation qui consiste à croiser la lecture de textes du philosophe avec l'analyse d'une grande œuvre dramatique du Suédois. Nous avançons, d'autre part, l'idée que l'ambiguïté, qu'il serait vain de prétendre éliminer, peut être vue, à contre-courant de nos habitudes, comme un facteur de stimulation intellectuelle. Sous le signe de cette énigmatique incertitude, d'ailleurs, l'amitié entre ces auteurs nous apparaîtra plus riche de sens philosophique.
[en] 'Bold', 'original', 'groundbreaking', 'realistic', 'unique' : those are some of the laudatory adjectives commonly used by the medias to praise a set of recent TV shows, which, for ten years and according to those medias, are deeply singular and in tune with the concerns of the audience they are aimed at. Beyond this mode of cultural legitimation, there is undoubtedly an aspect that distinguishes these series from their historical antecedents : the prominence given to female characters, as in Desperate Housewives (2004-2012), Alias (2001-2006), The L Word (2004-2009), The Good Wife (created in 2009), Veep (created in 2012) and Scandal (created in 2012). But has this phenomenon of 'female proliferation' contributed to pluralize or even to weight on the gender identifications and the concepts of sexuality that these fictions are accustomed to offer to the audience of women to which they are primarily destined ? This contribution aims to explore this issue by focusing on two contemporary series that are paradigmatic of the laudatory discourse that accompanies these productions : Homeland and Girls. By analyzing the gendered identities conveyed by those two shows, on a textual as well as on a paratextual level, the author interrogates the way those series represent their female characters to assess to what extent Homeland and Girls question, destabilize or reinforce the dominant standards of gendered behavior.

[fr] " Audacieuse ", " originale ", " novatrice ", " réaliste ", " unique ", la doxa médiatique ne manque pas de qualificatifs laudatifs pour faire l'éloge de tout un ensemble de séries télévisées actuelles qui, depuis une dizaine d'années, à l'en croire, seraient toujours plus singulières et en phase avec les préoccupations des publics auxquelles elles s'adressent. Au-delà de ce mode de légitimation culturelle, il est un aspect qui distingue indiscutablement ces séries de leurs antécédents historiques : la place de premier plan que peuvent y occuper les personnages de femme, comme dans Desperate Housewives (2004-2012), Alias (2001-2006), The L Word (2004-2009), The Good Wife (créée en 2009), Veep (créée en 2012) ou encore Scandal (créée en 2012). Mais ce phénomène de " prolifération féminine " a-t-il pour autant contribué à pluraliser ou même à infléchir les identifications de genre et les conceptions de la sexualité que ces fictions ont l'habitude de proposer au public de femmes auquel elles se destinent prioritairement ? Cette contribution vise à explorer cette question en se penchant sur deux réalisations emblématiques du discours encenseur qui accompagne la production sérielle contemporaine : Homeland et Girls. À partir de l'analyse des représentations genrées issues ces deux productions, qui fait également intervenir des éléments d'ordre paratextuel, l'auteur interroge le regard que portent ces séries sur leurs personnages féminins en vue d'évaluer dans quelle mesure elles questionnent, transgressent ou confortent les normes dominantes en matière de conduite genrée.
[en] Speaking English poses many difficulties for French learners, especially in the field of LSP / LAP2 where they are young adults and time and resources are often very limited. Language and music have many things in common: in both of these human behaviours, rhythm, tone and timbre are primordial and it is in the area of prosody that the differences between English and French are the greatest. The Innovalangues project at the Université Grenoble Alpes offers solutions based on the development of a blended learning programme for English and other languages and part of this concerns speaking. Given the phonological systems of the two languages and the similarities between music and language, we have developed a pedagogical approach inspired in large part by musicology and music pedagogy. After describing the theoretical background, we will present our approach and several of the tools which we use in this project.

[fr] La production orale pose de nombreuses difficultés pour les apprenants francophones en anglais et peut-être plus encore dans le secteur Lansad où ils sont souvent adultes et où le temps et les ressources sont particulièrement limités. Le langage et la musique ont de nombreux points en commun : lors de ces deux activités humaines le rythme, le ton et le timbre sont primordiaux, et c'est au niveau de la prosodie que les différences entre l'anglais et le français sont les plus importantes. Le projet Innovalangues1 porté par l'université Grenoble Alpes propose des solutions autour du développement d'un dispositif d'enseignement hybride de l'anglais et d'autres langues et une partie de ces solutions concerne la production orale. Compte tenu des systèmes phonologiques des deux langues et des ressemblances entre le langage et la musique, nous avons développé une approche pédagogique inspirée en grande partie de la musicologie et de la pédagogie de la musique. Après avoir décrit notre cadre théorique, nous présenterons notre approche ainsi que certains des outils dont nous nous servons dans le projet.
[en] The statues of the Virgin which are objects of a particularly intense devotion have been and still are, in many areas of Europe, dressing with real garments. According to tradition, only women are allowed to change them and, consequently, to see and touch the body of the statue. However, the Church grants to priests only the right to handle sacred objects ; and women, of course, are excluded from priesthood. Therefore, how can one explain the Virgin's " ladies in-waiting " are women ? How do they fulfil this duty and what is its meaning for them ?

[fr] Les statues de la Vierge qui sont l'objet d'une dévotion particulièrement intense ont été et sont encore, dans bien des régions de l'Europe catholique, habillées de vêtements réels. La coutume réserve presqu'exclusivement à des femmes le droit de les changer, et donc de voir et de toucher le corps de la statue. L'Église, pourtant, n'accorde qu'aux prêtres le droit de manipuler les objets sacrés, et les femmes, on le sait, ne peuvent accéder à la prêtrise. Comment comprendre, par conséquent, que les " chambrières " de la Vierge soient des femmes ? Comment assument-elles leur fonction et quel sens lui donnent-elles ?
[en] If past research has established the predictive validity of Assessment Centers (A.C.) in the field of personnel assessment and recruitment, their construct validity has not been demonstrated. Within the framework of a larger study aiming to construct and validate an Assessment Center for French Navy officers, we elaborated a group situation (leaderless group discussion), whose construction and validation (content, construct and predictive validity) will be presented here. The validities were tested on a sample of 125 navy officers. We describe here the construction of behavioral checklists and the training of the observers. First, exploratory factor analyses were conducted on the data gathered, and three factors were identified (initiative, teamwork, authoritarianism). Then, linear multiple regressions were calculated between these three factors and a criterion of further professional performance. These factors have a significant multiple regression coefficient with the criterion (R2 = .43). The situational tests bring us precious complementary information that classical psychometrical tests cannot capture, e.g. the interactions between individuals and professional situations.

[fr] Si les études antérieures ont établi la validité prédictive des Assessment Center (A.C.) dans le domaine de l'évaluation du personnel et du recrutement, leur validité de construit n'a pas été démontrée. Dans le cadre d'un travail plus large visant à construire et valider un " Assessment Center " destiné à des officiers de la marine nationale française, nous avons élaboré une épreuve de groupe (discussion sans leader assigné), dont nous présenterons ici la construction et la validation (validité de contenu, de construit et validité prédictive) ; ces validités ont été testées sur un échantillon de 125 officiers de marine. Nous décrirons ici la construction de grilles d'observation " comportementales " et la formation des observateurs. Tout d'abord, des analyses factorielles exploratoires ont été menées sur les données collectées et trois dimensions furent identifiées (prise d'initiatives efficaces, travail en équipe, autoritarisme). Ensuite, des régressions linéaires multiples ont été calculées entre ces trois facteurs et un critère ultérieur de réussite professionnelle. Ces dimensions ont avec le critère un coefficient de régression multiple significatif (R2 = .43). Les mises en situation apportent des informations complémentaires précieuses que les tests psychométriques classiques ne permettent pas de capturer, soit les interactions entre individus et situations professionnelles.
[en] This paper lays out the lineaments of a post-capitalist grassroots urbanism in response to climate change and resource depletion as an alternative to 'business as usual' economic development strategies focused on growth maximisation associated with the 'entrepreneurial thesis' of urban management. The paper argues that alternative development strategies that do what radical critics argue is necessary to avoid dangerous anthropogenic climate change lack legitimacy within political and economic elites. Debates about a city's economic development policy are channelled into a technocratic process of identifying models of 'green growth' that reduces carbon emissions and generates new jobs and business opportunities in ways that some have labelled 'post-political'. The paper argues that that radical grassroots critics are mounting a challenge to neoliberal conceptions of entrepreneurial urbanism and develops a manifesto for what a more strategic urban response to climate change might look like which draws on 'diverse economies' perspectives, and which opens up a contested political space for a progressive urban politics of resource crises and climate change. While these ideas are presently underdeveloped, their existence means that debates about sustainable development cannot be dismissed as uniformly post-political.

[fr] Cet article analyse les caractéristiques d'un urbanisme post-capitaliste susceptible de répondre à l'enjeu du changement climatique tout en offrant une alternative aux stratégies de développement économique pro-croissance, qui sont généralement associées au tournant entrepreneurial des politiques urbaines. Il souligne que les stratégies alternatives de développement qui s'attaquent aux racines du problème climatique manquent de légitimité auprès des élites politiques et économiques. Les débats sur le développement économique des villes s'apparentent, en effet, à des discussions technocratiques et post-politiques centrées sur l'identification de modèles de " croissance verte " susceptibles de réduire les émissions de CO2 tout en générant de nouvelles opportunités économiques. En s'appuyant sur une description des critiques radicales de l'urbanisme néolibéral, cet article plaide pour la mise en place de réponses plus stratégiques à la question climatique, qui seraient fondées sur l'approche de l'" économie de la diversité " et permettraient d'ouvrir un espace de débats pour l'élaboration de politiques urbaines climatiques progressistes qui, bien qu'étant marginales aujourd'hui, semblent contredire l'idée d'une ville post-politique.
[en] This paper offers a stylistic and musical analysis of the rhetorical tools employed by two Cistercian authors who wish to denounce the excessive pleasure caused by listening to music in certain circumstances. The first text is Chapter 23 of Book II of the Mirror of Charity, written by Aelred of Rievaulx. Careful analysis shows the undeniable influence of the ancient rhetoric of blame, applied to a new practice: vocal polyphony. I then focus on different stories written by Conrad of Eberbach in 1190 in his Grand Exorde. This corpus aims, in different ways, to criticize musical practices contrary to Cistercian devotion and also to defend, in practice, the legitimacy of rhetoric in the cloister.

[fr] Cet article propose une analyse stylistique et musicale des outils rhétoriques mis en œuvre par deux auteurs cisterciens souhaitant dénoncer le plaisir excessif procuré par l'écoute musicale dans certaines circonstances. Le premier texte étudié est le chapitre XXIII du livre II du Miroir de Charité d'Aelred de Rievaulx. Son examen minutieux montre l'influence indéniable de la rhétorique antique du blâme, afin de dénoncer une pratique nouvelle : la polyphonie vocale. Ensuite, l'attention se porte sur différents récits exemplaires écrits par Conrad d'Eberbach en 1190 dans le Grand Exorde. L'ensemble de ce corpus a pour objectif de remettre en cause des pratiques musicales contraires à la dévotion cistercienne, mais aussi d'affirmer, concrètement, la légitimité de la rhétorique dans le cloître.
[en] Having outlined the state of research for coroplastic production at Iasos, the author reviews statuettes from the votive deposit at the sanctuary of Demeter and Kore that date between the last quarter of the 6th century BC and the first half of the 5th. From these arise hypotheses that are to be verified in the course of research on this material. The cult seems to have been instituted at the end of the 6th century BC and was addressed to a female divinity (Cybele ? the kourotrophos ?) that only toward end of the 5th century or the beginning of the 4th assumed more evident Demeter-like characteristics. In any case, an element of continuity is established by the hydriaphoros that accompanies the other offerings in the votive deposit.

[fr] Après avoir rappelé l'état des recherches sur la coroplathie de Iasos, l'auteur passe en revue quelques types de statuettes recueillis dans le dépôt votif du sanctuaire de Déméter et Korè, en particulier ceux datables du dernier quart du vie et de la première moitié du ve s. av. J.-C. Il en tire quelques hypothèses qui demanderont à être vérifiées dans la suite de la recherche : le culte paraît avoir été institué sur la fin du vie s. et s'adressait à une divinité féminine (Cybèle ? la Kourotrophe ?) qui n'a pris que vers la fin du ve ou au début du ive s. une connotation démétriaque plus évidente. En tout cas, dans le mobilier votif, c'est le type de l'hydrophore qui constitue manifestement l'élément de continuité.
[en] Facing structural adjustment and economic liberalization, Morocco is politically waking up to the exacerbation of social risks and their possible political consequence. Within a short time, a series of social laws were adopted, first and foremost a new labour law which, in 2003, replaced an older and outdated law inherited from the colonial period. At the same time, various semi-public agencies were established in order to organize aid provided by private sources and volunteer associations to the "needy".This study looks at a double development: on the one hand, a legislative process aiming directly at improving social protection of the already somewhat privileged salaried workforce; on the other hand, the less institutionalised and sometimes volatile disbursement of aid funds by governmental agencies and international organizations. This acceleration of social reform is based on the perception that the integration through formal participation to the labour market failed. It is part of the transformation of the role of the Moroccan state and other actors and institutions involved in the formulation of social policies, in a context of depoliticization.

[fr] Le Maroc de l'ajustement structurel et de la libéralisation économique est le théâtre d'une prise de conscience politique de l'exacerbation des risques sociaux – et de leurs éventuelles conséquences politiques. En l'espace de peu de temps a été adopté un vaste train de lois sociales, au premier chef desquelles un nouveau code du travail en 2003, remplaçant un dispositif vétuste hérité de la période coloniale. Parallèlement, sont créées des institutions para-publiques pour organiser une prise en charge associative et privée de l'aide aux "démunis". Cet article se propose d'examiner les logiques présidant d'une part à une activité législative directement tournée vers une amélioration de la protection des salariés protégés et d'autre part à des actions d'assistanat ad hoc encouragées tant par les pouvoirs publics que par de grandes institutions internationales. Si cette accélération des réformes sociales se fonde sur l'idée de l'échec de l'intégration par le travail, elle participe d'une redéfinition des rôles de l'État marocain et d'une transformation des configurations d'acteurs et institutions participant à la prise en charge du social, dans un processus de dépolitisation de la question sociale.