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[en] Against the backdrop of major recent changes in German cultural politics and the decision in 2019 to establish a Federal Institute of Photography, this article surveys the photo-historical prehistory of this development and debates surrounding it, as well as specific cultural values attached to photography at certain key stages of German history. It explains how despite ideas for a national museum dedicated to photography as early as around 1900, it took until the 1980s, in the wake of the full valorisation of photography as art, for new and promising, if ultimately unsuccessful, concepts and plans for a central institute to emerge. With a focus on similarities and differences between German and French cultural politics and photography's institutionalisation in each country, this article aims to highlight the interrelatedness of cultural and financial values in the heritage politics of photography.

[fr] Dans le contexte d'un récent tournant de la politique culturelle allemande et de la décision prise en 2019 de créer un " Institut fédéral de la photographie ", cet article examine la " préhistoire " de ces développements et les débats qui l'entourent, ainsi que les valeurs culturelles assignées à la photographie à certaines étapes clés de l'histoire allemande. Il explique comment, bien que l'idée d'un musée national consacré à la photographie émerge dès 1900, il a fallu attendre les années 1980, dans le sillage de la valorisation du médium sur le marché de l'art, afin que de nouveaux concepts et projets pour la création d'un institut central voient à nouveau le jour – même s'ils seront finalement infructueux. Il s'agira également de mettre l'accent sur les similitudes et différences entre les politiques culturelles allemandes et françaises, ainsi que sur les dynamiques respectives d'institutionnalisation de la photographie de ces deux pays. Ce faisant, l'article met en évidence l'interdépendance des valeurs culturelles et financières dans les politiques de patrimonialisation de la photographie.
[en] From the decoration's techniques to the finished object, metallurgy and goldsmith's art are usually only known through the artefacts discovered during archaeological excavations. The "metallic" discoveries dating from the Mycenaean period made in Argos show a high degree of craft technicity and testify to a strong demand, emanating from a social elite, for "luxury objects", whose provenance nevertheless remains uncertain due to the lack of a metallurgical workshop. The discovery, in Argos, of a cupellation furnace for refining silver from the Submycenaean (SM) or Early Protogeometric (PG) period is therefore all the more interesting. Indeed, it shows that silver refining was carried out in Argolida in the 11th-10th centuries BC. - during the period following the Mycenaean period and wrongly named "Dark Ages" - and that the technically advanced cupellation process was practiced there. Thus, unlike what is known for the Mycenaean period, a metallurgical submycenaean workshop was found in Argos, but none of its products. This furnace therefore testifies to the durability of a metallurgical know-how without however being able to prove a continuity in the craft production of the site. This way, in addition to the technical considerations related to the furnace and the cupellation process, we will focus, in this article, on the fact that artisanal know-how can testify to the social dynamics and the evolution of the Argian settlement at the transition from the Bronze to the Iron Age, both locally and regionally.

[fr] Des techniques de décoration à l'objet fini, on ne connaît, la plupart du temps, la métallurgie et l'orfèvrerie qu'au travers des artefacts découverts lors des fouilles archéologiques. Ainsi, les découvertes " métalliques " datant de l'époque mycénienne à Argos montrent un haut degré de technicité artisanale et témoignent d'une demande, émanant d'une élite sociale, " en objets de luxe ", dont la provenance demeure néanmoins incertaine en l'absence d'atelier métallurgique mis au jour. La découverte, à Argos, d'un four à coupellation pour le raffinage de l'argent datant de la période submycénienne (SM) ou du début de la période protogéométrique (PG) présente de ce fait d'autant plus d'intérêt. En effet, elle montre que le raffinage de l'argent était effectué en Argolide au xie-xe siècle av. J.-C. – durant la période succédant à l'époque mycénienne et nommée à tort " Dark Ages " – et que le procédé de coupellation, qui est techniquement avancé, y était pratiquée. Ainsi, à l'inverse de l'époque mycénienne, il y a, à Argos au Submycénien, un atelier métallurgique, mais aucun de ses produits. Ce four témoigne dès lors de la pérennité d'un savoir-faire métallurgique sans toutefois pouvoir prouver une continuité dans la production artisanale du site. Ainsi, en sus des considérations techniques liées au four et au procédé de coupellation, nous nous pencherons sur le fait qu'un savoir-faire artisanal peut témoigner de la dynamique sociale et de l'évolution de l'établissement argien, à la transition entre l'âge du Bronze et celui du Fer, tant d'un point de vue local que régional.
[en] Along the European coasts, dune massifs are characterized by numerous settlements with great ecological value in relation to phreatic water. Since about twenty years, pioneer and grassy species of those settlements are subjected to substantial decline. Dune massif of Hatainville is a perfect sample of this regressive trend. Protection of scarce grassy species requires a better knowledge of soils and their dynamics. Pedological investigation has been carried out concerning unexpected silty soils of massif dune slacks. These soils are original insofar as they own richest pioneer and grassy species. Origin and ecological value of the silty soils have been cleared by analytic data. These data also underline the need for preserving this edaphic material within the conservatory management of the biodiversity of dune massif.

[fr] Sur les côtes européennes, les massifs dunaires sont caractérisés par de nombreux habitats à forte valeur écologique qu'explique la présence d'une nappe phréatique. Depuis une vingtaine d'années, les plantes pionnières et prairiales de ces habitats subissent une tendance très importante à la régression. Le massif dunaire d'Hatainville en est un parfait exemple. La protection des espèces herbacées rares passe par une meilleure connaissance des sols et de leur fonctionnement. Une étude pédologique a été menée sur les sols limoneux des dépressions humides du massif, sols dont la découverte fut inattendue. Ces sols présentent en effet la particularité de détenir les espèces pionnières et prairiales les plus riches. Les résultats analytiques ont permis de préciser l'origine et l'intérêt écologique des sols limoneux. Ils soulignent également la nécessité de préserver ce matériel édaphique dans le cadre d'une gestion conservatoire de la biodiversité du massif dunaire.
[en] In a context of strong financial, environmental and energy constraints, to reduce the consumption of fossil energy in the field of transport becomes not only an emergency but imposes a paradigm shift in terms of transport policy. It is not sufficient today to improve the supply, to target travel demand and stimulate behavior change becomes necessary. In particular, commuting structuring mobility practices also strongly contributes to CO2 emissions. By combining census data and household travel surveys in two different urban areas, Lille and Lyon, our aim is first to measure the CO2 emissions related to commuting and secondly, to identify the most emitting CO2 zone from the point of view of the residences and jobs location in the two contexts. The results are discussed in a perspective of enlargement and improvement of collective approaches (Company or Inter-company Travel Plans) focused on home-work migration. They highlight some explaining factors but also the role that could take the urban form in the reduction of CO2 emissions, through the centralities and the functional specialization.

[fr] Dans un contexte de fortes contraintes financières, énergétiques et environnementales, réduire la consommation d'énergie fossile dans le domaine des transports devient non seulement une urgence mais impose un changement de paradigmes en termes de politiques de transport. Il ne suffit pas aujourd'hui d'améliorer l'offre ; cibler la demande de déplacements et impulser des changements de comportements devient indispensable. En particulier, la mobilité domicile-travail structurante des pratiques de déplacement est aussi fortement émettrice de CO2. En combinant données de recensement et enquêtes ménages déplacements dans deux aires urbaines de structure assez différente, Lille et Lyon, notre objectif est de mesurer les émissions de CO2 liées à la mobilité domicile-travail, et d'identifier les zones les plus émettrices du point de vue des résidences mais aussi des emplois dans les deux contextes étudiés. Les résultats sont discutés dans une perspective d'élargissement et d'amélioration des démarches collectives (PDE/PDIE) centrées sur les migrations domicile-travail. Ils permettent par ailleurs de mettre en avant quelques facteurs explicatifs et de questionner le rôle que pourrait tenir la forme urbaine, à travers les centralités et la spécialisation fonctionnelle, dans la réduction des émissions de CO2.
[en] This article examines the conditions of production of a live television political information service in a context of fierce media competition, dependency on sources, and considerable temporal and spatial constraints. By means of an in-the-field ethnography, outside the newsroom, it focuses on politicians' visits to the Salon international de l'agriculture, which takes place each year in Paris. Analysis of this institutionalized political ritual provides a fresh perspective, beyond the expected framework, at professional competition and cooperation between television journalists seeking to obtain their own video footage and sound recordings. This case reveals developments in television coverage of political visits both in terms of the explosion of twenty-four-hour news channels and of the strategies deployed by politicians. Finally, it questions the emergence of a model of live journalist-presenter that is becoming ubiquitous throughout the journalistic field.

[fr] Cet article interroge les conditions de production d'une information politique télévisuelle " en direct ", dans un contexte de forte concurrence médiatique, de dépendance aux sources et d'importantes contraintes temporelles et spatiales. En déployant une ethnographie du journalisme sur le terrain hors des salles de rédaction, il s'intéresse aux visites des politiques au Salon international de l'agriculture qui se tient à Paris chaque année. L'analyse de ce rituel politique institutionnalisé permet, au-delà des cadrages attendus, de mettre au jour les concurrences et coopérations professionnelles des journalistes de télévision qui cherchent à obtenir des images et des sons propres. Ce cas nous renseigne sur les transformations de la couverture télévisuelle des visites politiques, sous le double prisme de l'irruption des chaînes d'information en continu et des stratégies déployées par les politiques. Il questionne enfin l'émergence d'un modèle de journaliste-animateur en direct qui tend à s'imposer à l'ensemble du champ journalistique.
[en] Despite the paucity of direct sources from the Société des études robespierristes itself, the author aims to reconstruct the history of this organization of historians during the period of the Occupation, from the summer of 1940 until the days following the Liberation, and even until the renewal of professional activity of the SER in January 1945, and the publication of the Annales historiques de la Révolution française at the beginning of 1946. Relying on personal accounts and eye-witness reports, material from archives, even obituaries ofthe principal leaders and adherents of the SER, the author follows the individual and collective destinies of most of these French historians, specialists of the Revolutionary period, active between 1930 and 1960. He shows the considerable role played by Georges Lefebvre in this history and in the revival ofthe SER in 1944-1945. And he evokes the profiles, actions, opinions and political choices of scores of others, all confronted by the political choices during these years, years that rank as the worst in the contemporary history of France.

[fr] Malgré l'extrême pénurie de sources directes émanant de la Société des études robespierristes, l'auteur s'attache à reconstruire l'histoire de cette société d'historiens pendant l'occupation de la France, depuis l'été de 1940 jusqu'aux lendemains de la Libération, et même jusqu'à la reprise d'activité de la SER en janvier 1945, et de la publication des Annales historiques de la Révolution française au début de 1946. Mettant à profit, souvenirs vérifiés et témoignages, données issues des archives ou encore des notices nécrologiques des principaux animateurs et adhérents de la SER, l'auteur suit le destin individuel et collectif de la plupart des historiens français, spécialistes de l'époque révolutionnaire, en activité entre 1930 et 1960. Il montre le rôle considérable qui fut celui de Georges Lefebvre dans cette histoire et dans la résurrection de la SER en 1944-1945, mais évoque aussi le profil, l'action, l'opinion et les choix politiques de plusieurs dizaines d'autres, tous également confrontés aux sollicitations contraires qui caractérisaient ces années, les pires dans l'histoire contemporaine de la France.
[en] While in the Arab world, the totality of Umm Kulṯūm's repertoire is currently considered as being "classical" both in the sense of its highly regarded status in the artistic hierarchy as well as that of its propaedeutic value; to which extent does it actually qualify as "art music" and what traces of the Nahḍa school has it retained? Starting from the term waṣla, employed throughout her career to identify a song during a concert, the article presents an appraisal of our present knowledge of the singer's performance policy, which has greatly increased since the internet diffusion of most of her concerts, in addition to the commercially distributed versions of her songs. It suggests that Umm Kulṯūm's metric (muwaqqaʿ) and non-metric (mursal) improvisations are the forms in which a continuity between her art and the ­aesthetic principles of the former school of court musicians is best observed. Two renditions of Salū kuʾūs al-ṭilā illustrate the successive vicissitudes of the "traditional" learned form known as qaṣīda ʿalā al-waḥda.

[fr] Si l'ensemble du répertoire d'Umm Kulṯūm est actuellement considéré dans le monde arabe comme " classique " au double sens de son statut élevé dans la hiérarchie des arts et de sa valeur propédeutique, dans quelle mesure relève-t-il de la musique savante et garde-t-il les traces de l'école de la Nahḍa ? L'article part du terme waṣla employé tout au long de sa carrière pour désigner une chanson lors d'un concert, et fait le bilan de notre connaissance actuelle de la politique interprétatrice de la chanteuse, considérablement augmentée par la diffusion sur l'internet de l'ensemble de ses concerts, en plus des versions commercialement diffusées. Il suggère que c'est dans les deux formes d'improvisation libre (mursal) et mesurée (muwaqqaʿ) que se repère le plus clairement la continuité avec les principes esthétiques de l'école précédente des musiciens de cour, et examine plus précisément deux versions de la chanson Salū kuʾūs al-ṭilā illustrant les avatars successifs de la forme savante " traditionnelle " dite qaṣīda ʿalā l-waḥda.
[en] In the 19th century, the involvement of scientists in industry is well known, particularly in the field of the manufacture of dyes; this is also the case in another sector of artistic material: the painting canvas. A seemingly simple and unchanging object, but an important issue in terms of heritage, culture and economics, canvas has been a field of research and experimentation, particularly with regard to coating materials. Alongside manufacturers, colour merchants, picture restorers and painters, we meet on several occasions scientists from the Vauquelin school, such as Thenard, D'Arcet, Payen and Chevreul. It is mainly the research movement assisted by parastatals in the first half of the 19th century that is studied here through a few examples. This period preludes important changes in the market for canvas, accompanying in particular a democratisation of the practice of painting, a second phase of development which is not dealt with here.

[fr] Au xixe siècle, l'implication des savants dans l'industrie est connue, notamment dans le domaine de la fabrication des matières colorantes ; c'est aussi le cas dans un autre secteur du matériel artistique : la toile à peindre. Objet en apparence simple et immuable, mais enjeu important sur les plans patrimonial, culturel et économique, la toile a été un champ de recherches et d'expérimentation, notamment en ce qui concerne les matériaux d'enduction. Aux côtés de fabricants, marchands de couleurs, restaurateurs de tableaux et peintres, on rencontre à plusieurs occasions des scientifiques de l'école de Vauquelin, tels que Thenard, D'Arcet, Payen, Chevreul. C'est principalement le mouvement de recherche assisté par des structures para-étatiques, dans la première moitié du xixe siècle, qui est étudié ici à travers quelques exemples. Cette période prélude des mutations importantes du marché de la toile, accompagnant notamment une démocratisation de la pratique picturale, seconde phase de développement qui n'est pas abordée ici.
[en] This paper deals about the representations of physical death in contemporary crime stories, which are becoming macabre, because they describe what happens to the body when it becomes a corpse. It treats about thanatomorphosis which runs along two periods: cadaverisation, then putrefaction. Firstly, the murders are sadistic and the suffering recent corpses are a symbol of the social representation of bad death. The suffering corpse leaves its humanity for bestiality. The autopsy, even it is another profanation, appears as an essential rite to give peace to the dead person. Secondly, the novels describe with a lot of details the putrefaction of the corpse, showing how it is eaten by small animals as vermin, devoured by wild predators and also pets getting wild. Thirdly, abandoned corpses in nature or in an urban trash are a symbol of the contemporary fear of anonymous death and also the fear of death without sepulture. The both show how death is thought as a total annihilation of the social and human being.

[fr] Cet article analyse les représentations de la mort et du cadavre dans la littérature policière contemporaine, qui peut être considérée comme macabre car elle s'attache aux représentations du corps mort et à sa thanatomorphose, qui se déroule en deux étapes, la cadavérisation et la putréfaction. Les romans donnent à voir les représentations de la mauvaise mort, qui s'imprime dans la corporalité cadavérisée. La cadavérisation en souffrance déshumanise le mort pour le bestialiser et le réifier. L'autopsie devient la première étape indispensable du rite de séparation d'avec le mort, par la reconnaissance de ses souffrances et la découverte puis le châtiment du tueur. Les romans décrivent aussi avec force de détails les corps en putréfaction qui figurent la mort laide et sale. Ils traitent de la peur de l'ingestion par la vermine et les insectes nécrophages et de la terreur de la dévoration par des animaux sauvages et aussi par des animaux domestiques ensauvagés. Ils montrent la peur contemporaine de la mort anonyme ainsi que l'infamie de la mort sans sépulture, qui toutes deux néantisent l'être.
[en] The participation of the nobles in certain glorious events seems to have encouraged, from the 12th century onwards, the emergence of memoires of family heroes among the lay aristocracy or at least among a few lineages. These were the work of warriors who had won distinction in contemporary or relatively recent knightly adventures such as the England campaign of 1066 or the Crusades. This article strives to gauge the extent of the phenomenon and to understand what is at stake here: the interpenetration in the aristocratic memory of Epic (the Carolingian imagination) and History (feudal reality), the connection between individual fame and family memory and the link between lay memory and the memory of the church.

[fr] La participation des grands à certains événements glorieux semble avoir favorisé, dès le xiie siècle, l'émergence au sein de l'aristocratie laïque, ou tout au moins de certains lignages, d'une mémoire de héros familiaux s'étant illustrés dans des aventures chevaleresques contemporaines ou relativement récentes, telles la campagne d'Angleterre de 1066 ou les croisades. Cet article s'efforce de prendre la mesure du phénomène et d'en comprendre les principaux enjeux : l'entrelacement, dans la mémoire aristocratique, de l'épopée (l'imaginaire carolingien) et de l'histoire (les réalités féodales), l'association de la renommée individuelle et de la mémoire familiale, l'articulation entre mémoire ecclésiale et mémoire laïque.
[en] The article reveals the historical aspects of the question of the Komi language's official status in the Komi Republic (Russian Federation) and analyses the present ethno-linguistic situation. The article covers the period from 1920-s, when the Komi language had a dominant position in the Komi autonomy, to the end of 20th century when the public positions were lost for a number of reasons. The authors use historical documents, demographical data and the results of sociological researches. The article puts the question about the possible resources for the preservation of Komi language's positions in the conditions of Komi people's minority, bilingualism and low public status of Komi language.

[fr] Cet article dresse un aperçu historique de la question du statut officiel de la langue komie au sein de la République des Komis (Fédération de Russie) et évalue la situation ethnolinguistique actuelle. La période couverte va des années 1920, qui ont vu le komi occuper une position dominante sur le territoire autonome des Komis, jusqu'à la fin du xxe siècle, où le komi, en raison de toute une série de circonstances, a perdu sa position sociale. Ce travail s'appuie sur des sources historiques, des données démographiques et les résultats d'enquêtes sociologiques. Il s'interroge sur les ressources sociales qui permettraient de préserver la position du komi dans une situation où les Komis sont minoritaires, bilingues russe-komi et où le statut social du komi est bas.