BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In this paper the author analyzes the production methods and the consumption of food of vegetable origin (cereals, legumes and natural fruits) and animal origin (breeding and hunting) during the nuragic age (18th-8th Century BC).

[it] In questo contributo l'autore analizza i modi di produzione e di consumo di alimenti di origine vegetale (cerali, legumi e frutti spontanei) e animale (allevamento e caccia) durante l'età nuragica (XVIII-VIII secolo a.C.).
[en] Traditionally, the historiography presents the Milanese patriciate like the political, social and economic elite of Lombardy, tending to smooth out the family diversity they are made of. The study of urban properties of this social group in the middle of the eighteenth century gives rise to highlight on his composite nature, explaining the large variety of properties profiles (quantity and value of estates, place of residence). The patricians' families are indeed qualified by large differences of fortune or power and by various social origins (trade, juridical or feudal society). These discrepancies on wealth standards, institutional involvement or social origins are clearly decisive to understand the choices about housing investments.

[it] La storiografia presenta tradizionalmente il patriziato milanese come la élite politica, sociale ed economica della Lombardia, mirante a cancellare la diversità delle famiglie che la compongono. Lo studio delle proprietà urbane del gruppo sociale, nella metà del Settecento, offre l'occasione di evidenziare la sua natura composita palesando la grande varietà dei profili patrimoniali (numero e valore dei beni, collocazione della residenza). Le famiglie patrizie si caratterizzano in effetti con grandi divari di fortune o di potere e da origini sociali varie (mondo mercantile, giuridico o feodale). Tali sfasature nei livelli di ricchezza, di coinvolgimento istituzionale o di provenienza sociale appaiono decisivi per capire le loro scelte negli investimenti immobiliari.
[en] This paper describes the first edition of the "Solving language games" (NLP4FUN) task at the EVALITA 2018 campaign. The task consists in designing an artificial player for "The Guillotine" (La Ghigliottina, in Italian), a challenging language game which demands knowledge covering a broad range of topics. The game consists in finding a word which is semantically correlated with a set of 5 words called clues. Artificial players for that game can take advantage from the availability of open repositories on the web, such as Wikipedia, that provide the system with the cultural and linguistic background needed to find the solution.

[it] Questo lavoro descrive la prima edizione del task "Solving language games" (NLP4FUN) task, proposto durante la campagna di valutazione EVALITA 2018. Il task consiste nella realizzazione di un giocatore artificiale per "La Gigliottina", un gioco linguistico molto sfidante, la cui soluzione richiede conoscenze in svariati campi. Il gioco consiste nel trovare una parola il cui significato è correlato a quello di un insieme di 5 parole, chiamate indizi. Un giocatore artificiale per questo task potrebbe sfruttare diverse sorgenti di conoscenza disponibili online, come Wikipedia, che forniscano al sistema le conoscenze linguistiche e culturali necessarie per arrivare alla soluzione.
[en] The Far East Land Property Credit Company (cfeo Crédit Foncier d'Extrême-Orient) is a Franco-Belgian company that specializes in mortgages and infrastructure financing and modern technology, but also in the construction and maintenance of buildings. From 1907 to 1959, about thirty mainly Belgian and French architects worked for this company in China, Hong Kong and Singapore. After introducing problems and issues relating to the archives of Belgian companies in general and Belgian companies in China more specifically, the article will present an outline of the history of the cfeo and its archives before lingering on specific architect's firms, architects, projects and constructions. In addition to the archives of the company's headquarters in Brussels, additional collections (architects, clients, municipal) and monumental sources (considered to be patrimony more or less) are considered. The potential and limits of the cfeo archives for the architectural historian serve as a guiding line for a critical approach.

[it] Il Credito fondiario dell'Estremo Oriente (cfeo Crédit Foncier d'Extrême-Orient) è una società franco-belga specializzata in ipoteche e finanziamento d'infrastrutture e tecnologie moderne, ma anche nella costruzione e la manutenzione di edifici. Tra il 1907 e il 1959 una trentina di architetti, per lo più belgi e francesi, lavorarono per questa società in Cina, a Hong Kong e a Singapore. Dopo una presentazione dei problemi e le questioni riguardanti gli archivi delle società belghe in generale e di quelle impiantate in Cina in particolare, l'articolo tratta degli eventi principali della storia del cfeo e dei suoi archivi, per poi soffermarsi su alcuni studi d'architettura e alcuni architetti, progetti e costruzioni specifici. L'articolo attinge, oltre agli archivi della sede della società a Bruxelles, anche ad altre collezioni (di architetti, clienti o municipi) e fonti monumentali (in parte considerate patrimonio culturale). Le potenzialità ed i limiti degli archivi del cfeo per gli storici dell'architettura servono da linea guida per un approccio critico.
[en] The Issue of Executive Power in the Institutional Evolution and Political Debate of the Revolution.The author shows that the issue of executive power is central to the evolving institutions and political debate of a revolution which has always been thought of as basically " legicentrist ". A remarkable continuity in this respect is to be found throughout all the revolutionary phases. Constitutional monarchy cannot be reduced to the problem of the fate of the royalty, just as Year VIII cannot be reduced to the coup of Brumaire. So too, the period of Committee rule was not only a phase of emergency government, but likewise paved the way for the idea of " representative government " and the advent of collegiate rule. An analysis of the archival records by the author also shows the multiple solutions developed by the Thermidorian constituents. The need to reduce the split produced in the early days of the Revolution between wishful thinking and getting things done, is thus very evident in the debate of 1789 to 1793 and is manifest in the search for the lost pensée du gouvernement. A striving for a less rigid separation of powers and more elastic constitutional rules is clearly discernible.

[it] La questione del potere esecutivo nell'evoluzione istituzionale e nel dibattito politico rivoluzionario.L'autore mostra che la questione del potere esecutivo è centrale anche all'interno dell'evoluzione istituzionale e del dibattito politico di una rivoluzione che, come quella francese, è stata sempre considerata essenzialmente "legicentrista". Una notevole linea di continuità, da questo punto di vista, attraversa le diverse fasi rivoluzionarie. La monarchia costituzionale non può essere "appiattita" sul problema del destino del re, così come l'anno VIII non può essere ridotto al colpo di stato del Brumaio. Allo stesso modo, il periodo dei Comitati non costituisce semplicemente una fase di governo d'eccezione e prepara l'impiego dell'idea di '"governo rappresentativo" e l'avvento del governo collegiale. Un'analisi condotta dall'autore sulle fonti d'archivio porta anche in luce la pluralità di soluzioni elaborate dai costituenti del Termidoro. La necessità di ricomporre la frattura che all'avvio della rivoluzione si è prodotta fra "volere" e "agire" risulta quindi ben chiara nel dibattito del decennio 1789-1799 e si traduce nella ricerca della perduta "pensée du gouvernement". Durante questa ricerca, lo sforzo diretto a realizzare una separazione dei poteri meno rigida e delle regole costituzionali più elastiche è chiaramente visibile.
[en] The article examines for the first time and in great detail the so-called Vita Domnii secunda, one of the six and less studied hagiographies about Domnius, the first bishop and martyr of Salona. The Vita secunda is a 17th century Latin translation of a now lost paleo Slavic model (maybe paleo Croatian), realized by the Franciscan scholar Rafael Levaković. The peculiar characteristics of the Vita secunda enable the setting of its origin between the 11th and the 12th century, at the time of the passage of a northern Dalmatian church from the metropolis of Salona to the diocese of Krk (Veglia), Croatia, belonging to the Aquileian Patriarchate. The role of the Vita secunda is to assist the entering of the new diocese in the religious context of Aquileia and of the Latin Western Church in general. Therefore, the Aquileian hagiographical workshop actualizes its usual re-writing strategies by connecting the Roman Apostolic tradition and the Cyril-Methodian experience in a text set in the paleo Christian Pannonia. In this particular context, the Aquileian hagiographer creates the tradition of the bishopric of Syrmium headed by Andronicus, traditionally considered as one of the 72 Apostles of the New Testament. Due to a misunderstanding by Daniele Farlati (1690-1773), this specific theme has been the matter of historiographical debates among the scholars for decades.

[it] Il saggio offre il primo studio dettagliato della cosiddetta Vita secunda di Domnio (o Domnione) di Salona, una delle sei redazioni del dossier agiografico del protovescovo e martire dalmata fra le meno considerate dalla critica. Il testo, una retroversione latina seicentesca di un modello paleoslavo (forse paleocroato) attualmente irreperibile, mostra caratteristiche peculiari rispetto al resto del dossier, che consentono di collocare l'origine dell'agiografia tra la fine dell'XI e l'inizio del XII secolo, nel momento in cui una chiesa della Dalmazia settentrionale si stacca dalla metropoli di Salona per entrare nella diocesi di Krk (isola di Veglia, Croazia), afferente al patriarcato di Aquileia. La riscrittura della Passione originaria persegue dunque lo scopo di includere la nuova diocesi nel panorama religioso del patriarcato e più in generale della chiesa latina d'Occidente: l'officina agiografica di Aquileia mette così in atto le sue consuete strategie di re-impiego letterario, confezionando una Passione che nell'ambientazione della Pannonia paleocristiana collega in modo originale la tradizione apostolica romana con l'esperienza cirillo-metodiana. In tale particolare contesto nasce la tradizione dell'episcopato dell'apostolo Andronico a Sirmio, che per un fraintendimento di Daniele Farlati (1690-1773) è stata oggetto di un pluridecennale dibattito storiografico.
[en] Italo Calvino's Parisian period is impacted not only by his friendship with Raymond Queneau and his friends in the OuLiPo (Workshop of Potential Literature) of which Calvino would officially become a member in 1973, but also by many literary theories that were in vogue at the time, including Algirdas Greimas's semiotics. In fact, after the publication of his novel If on a Winter's Night a Traveler in 1979, Calvino publishes the same essay twice, How I wrote one of my books, in which he explains the genesis of his work and the "oulipo-greimassian" way that he created it. However, the real drafts of the book do not seem to have anything to do with the article. Through this tale of multiple conflicting geneses of If on a Winter's Night a Traveler, I will bring to light the Oulipian and theoretical methods of the Italian author, as well as the importance of his Parisian period on the genesis of this particular novel.

[it] Gli anni parigini di Calvino sono segnati non solo dall'amicizia con Raymond Queneau e i suoi compagni dell'OuLiPo (l'Ouvroir de Littérature Potentielle), di cui Calvino diventa membro ufficiale nel 1973, ma anche da numerose teorie letterarie che andavano di moda all'epoca, soprattutto la semiotica di Algirdas Greimas. Dopo la pubblicazione nel 1979 del suo romanzo Se una notte d'inverno un viaggiatore, Calvino pubblica due volte lo stesso saggio, Come ho scritto uno dei miei libri, nel quale racconta la genesi dell'opera e lo stile "oulipo-greimasiano" che aveva creato. I manoscritti del libro, tuttavia, non sembrano in rapporto con l'articolo. Questa storia delle genesi multiple di Se una notte d'inverno un viaggiatore chiarirà non soltanto i metodi "oulipiani" e teorici dell'autore italiano, ma anche l'importanza dei suoi anni parigini nella genesi di quest'opera.
[en] Today, in France as elsewhere, more and more people who didn't speak the same language when they were growing up - whether from different countries or from different regions of the same country – meet, form couples and raise new families. "Linguistically mixed couples" have recently attracted the attention of research scholars, enlarging the category of conjugal mixedness which emerges as a new sort of intersectionality (combination of resources).

[it] Oggi, in Francia come altrove, in occasione dei contatti sempre più frequenti fra persone provenienti da orizzonti diversi – che si tratti di cittadini di paesi distinti o di concittadini di regioni diverse di uno stesso paese che non parlano la stessa lingua nelle rispettive famiglie d'origine – si formano coppie. Alcuni ricercatori si sono recentemente interessati a questa nuova categoria di coppia, passibile di essere allargata al concetto di intersezionalità (combinazione di risorse) : le coppie linguisticamente miste.
[en] During the 1970s, a number of magazines linked to the women's movement were published in Italy, one of the most original of these being Differenze. Published in Rome between 1976 and 1982, it was written in turn by women from different feminist collectives. It was, therefore, a magazine that disseminated the political practices of the different women's movement groups in the capital. Separatism, autonomy and self-awareness were the three areas of common ground between the different collectives that published the magazine. The idea was, in fact, to give coverage to the differences in feminist practices that in 1976 had become a reality for the movement, differences that at the same time could have been a potential asset and a cause of disintegration. The magazine was created with the ambition of serving as a flexible forum for the exchange of information and documents, and was set up as an instrument that could adapt to the needs of each collective and maintain the typical circularity of discourse in the small feminist group. Twelve issues were printed at irregular intervals, partly reflecting the dynamics of the movement and its different phases. Differenze is now a key historical source for ascertaining the realities that have permeated Roman feminism; it is a wealth of documents and testimonies, and voices whose conversations help to tell the story of Italian feminism.

[it] Nel corso degli anni Settanta in Italia nascono numerose riviste legate a vario titolo al movimento delle donne. Una delle più originali è "Differenze", pubblicata a Roma tra il 1976 e il 1982 e redatta a turno da donne di diversi collettivi femministi. Si tratta dunque di un periodico che dà voce e diffusione alle pratiche politiche dei gruppi che animano il movimento delle donne della Capitale; separatismo, autonomia e autocoscienza sono i tre denominatori comuni delle diverse realtà collettive che curano ciascuna un fascicolo della rivista. L'idea era quella, infatti, di dare spazio alle differenze di pratiche femministe che nel 1976 erano diventate una realtà del movimento, differenze che al tempo stesso avrebbero potuto essere una sua potenziale ricchezza e un fattore di disgregazione. La rivista nasce con la volontà di fungere da struttura elastica per lo scambio di informazioni e documenti, e si configura come uno strumento in grado di adattarsi alle esigenze di ciascun collettivo e di mantenere la circolarità tipica dello scambio femminista del piccolo gruppo. Ne vengono dati alle stampe dodici numeri con una cadenza irregolare che riflette in parte le dinamiche del movimento e le sue diverse fasi. Oggi "Differenze" rappresenta una fonte storica fondamentale per conoscere le realtà che hanno attraversato il femminismo romano, una miniera di documenti e di testimonianze, voci che dialogano e contribuiscono a raccontare la storia dei femminismi italiani.
[en] This paper revisits some aspects of the work of Mireille Cébeillac-Gervasoni, and focuses in particular on its contribution to the study of the intellectual history of the elites of Hellenistic Italy. In this connection it also engages with some recent historiographical developments.

[it] Questo contributo ripercorre alcuni aspetti dell'opera di Mireille Cébeillac-Gervasoni e ne discute in particolare il contributo allo studio della storia intellettuale delle élites dell'Italia ellenistica, anche alla luce di alcuni recenti sviluppi storiografici.
[en] Luigi Morando De Rizzoni's fictional dialogue La Pasta nell'Otello was published in Verona following Giuditta Pasta's tour of northern Italy during the winter of 1829-1830. Five characters spend their evening debating the singer's talent, its causes and effects. Explicitly taking the side of the singer, the dialogue's author, a wine producer and the brother of a doctor, provides us with a fascinating text, both from the perspective of the opinions and accounts which he develops concerning Giuditta Pasta's singing and acting in Rossini's Otello, as well as the elements of aesthetic and medical theories which he integrates into his arguments. Indeed, the dialogue aims at establishing a universal aesthetic judgment on man's physiological nature, and the physical and moral effect on this nature which Giuditta Pasta, perceived as being exceptional, produces. In this way, contrary to erudite criticism – above all attentive to technical and musical aspects – De Rizzoni proposes a theory of aesthetic reception based on the communication of passions. The following text is the full translation of this document, previously unpublished in French.

[it] Il dialogo fittizio La Pasta nell'Otello di Luigi Morando De Rizzoni viene pubblicato a Verona subito dopo la tournée di Giuditta Pasta in Nord Italia durante la stagione invernale del 1829-1830. Cinque personaggi passano la serata a discutere del talento della cantante, delle sue cause e dei suoi effetti. Chiaro sostenitore della cantante, l'autore, produttore di vino e fratello di medico, dà vita a un testo di grande interesse in cui l'interpretazione scenica e vocale della Pasta nell'Otello di Rossini scatena le opinioni dei personaggi e le loro testimonianze di spettatori, e mobilita elementi di teorie estetiche o mediche. L'obiettivo del dialogo è quello di offrire un giudizio estetico universale sulla fisiologia umana e sull'azione fisica e morale eccezionale che la cantante esercita su di essa. Opponendosi alla critica degli eruditi, attenti soprattutto agli aspetti tecnico-musicali, il testo propone una teoria della ricezione basata sulla comunicazione degli affetti. Si riporta la traduzione integrale del documento, inedito in francese.
[en] Although there is a rich and up-to-date bibliography on the law of tombs, it has only rarely been attempted to relate the inscriptions containing iura sepulcrorum with their context of belonging. Starting from the contribution of Sergio Lazzarini, Sepulcra familiaria: un'indagine epigrafico-giuridica, Milano, 1991, but extending the sample, this is the goal of my research. Once again, as a case study, the necropolis of the Isola Sacra is taken. Due to its particular conditions of conservation and the abundance of the documents relating to the iura sepulcrorum that it has passed on, it allows to contextualize the information conveyed through the epigraphs concerning the condition of the property, building history of the tomb, meaning of the indication of the measures, right of admission and right of access to the tomb.

[it] Sebbene esista una bibliografia ricca e aggiornata sul diritto delle tombe, solo raramente si è cercato di mettere in relazione le iscrizioni contenenti iura sepulcrorum con il contesto di appartenenza. Riprendendo il contributo di Sergio Lazzarini, Sepulcra familiaria: un'indagine epigrafico-giuridica, Milano, 1991, ma estendendo il campione, è questo l'obiettivo della mia ricerca. Ancora una volta come caso di studio viene presa la necropoli dell'Isola Sacra, la quale, per le sue particolari condizioni di conservazione e per l'abbondanza dei documenti relativi ai iura sepulcrorum che ha restituito, permette di contestualizzare le informazioni veicolate attraverso le epigrafi in materia di assetto della proprietà, vicende edilizie del sepolcro, significato della indicazione delle misure, diritto di ammissione e diritto di accesso al sepolcro.
[en] The detection of hate speeches, over social media and online forums, is a relevant task for the research area of natural language processing. This interest is motivated by the complexity of the task and the social impact of its use in real scenarios. The task solution proposed in this work is based on an ensemble of three classification strategies, mediated by a majority vote algorithm: Support Vector Machine (Hearst et al., 1998) (SVM with RBF kernel), Random Forest (Breiman,2001), Deep Multilayer Perceptron (Kolmogorov, 1992) (MLP). Each classifier has been tuned using a greedy strategy of hyper-parameters optimization over the "F1" score calculated on a 5-fold random subdivision of the training set. Each sentence has been pre-processed to transform it into word embeddings and TF-IDF bag of words. The results obtained on the cross-validation over the training sets have shown an F1 value of 0.8034 for Facebook sentences and 0.7102 for Twitter. The code of the system proposed can be downloaded from GitHub: https://github.com/marcopoli/haspeede_hate_detect

[it] L'individuazione di discorsi di incitamento all'odio sui social media e sui forum on-line è una sfida rilevante per l'area di ricerca riguardante l'elaborazione del linguaggio naturale. Tale interesse è motivato della complessità del processo e dell'impatto sociale del suo utilizzo in scenari reali. La soluzione proposta in questo lavoro si basa su un insieme di tre strategie di classificazione mediate da un algoritmo di votazione per maggioranza: Support Vector Machine (Hearst et al., 1998) (SVM con kernel RBF), Random Forest (Breiman, 2001), Deep Multilayer Perceptron (Kolmogorov, 1992) (MLP). Ogni classificatore è stato configurato utilizzando una strategia greedy di ottimizzazione degli iperparametri considerando il valore di "F1" calcolato su una suddivisione casuale in 5-fold del set di training. Ogni frase è stata pre-elaborata affinchè fosse trasformarta in formato word embeddings e TF-IDF. I risultati ottenuti tramite cross-validation sul training set hanno mostrato un valore F1 pari a 0.8034 per le frasi estratte da Facebook e 0.7102 per quelle di Twitter. Il codice sorgente del sistema proposto può essere scaricato tramite GitHub: https://github.com/marcopoli/haspeede_hate_detect