[en] Social sciences have met hurdles in exploring such a complex object as Europe. As a result, supposed "philosophies of Europe" have from time to time occupied this empty intellectual place. On the one hand, this gave birth to brilliant cases of epistemology, that prompted thinkers to investigate further. On the other hand, some groundless assertions were made. They lacked both history and geography, and their poorly-ascertained, stereotype-based "idea of Europe" was the mere allegory of mediocre metaphysics. As a place name, the "Europe" problem logically suggests that solutions could come from the spatial dimension of the social world. In this perspective, it can be addressed as a space, i.e. an environment, or as a set of spatialities, that is to say as agency. Designed to roughly sum up this geographicity, this article proposes four spaces and four spatialities. The spaces of Europe: a geohistorical approach to gradients of Europeanity; the European and global territories of European geopolitics; the networks of monasteries, cities, and of the Hanseatic League; the European Union as a multiple-metrics, variable-scale political territory. European spatialities: Europeanization as the invention and performance of urbanity; Europeanization as post-geopolitics; a view formed by Europeans to project themselves towards an inside-the-world European horizon; a view formed by the World's inhabitants to envision a future with Europe. On all these issues, each proposition will be confronted to its opposite, which remain present in ancient or recent history of Europe. I will then try to define the European present as an open, moving combination of these antinomies.

[fr] Les difficultés des sciences sociales à penser une réalité aussi complexe que l'Europe ont créé un vide que ce qu'on peut appeler des " philosophies de l'Europe " ont parfois occupé. Pour une part, cela a donné lieu à des épistémologies brillantes qui ont incité les chercheurs à se mettre au travail. Pour une autre, ce furent des considérations flottantes, sans histoire ni géographie, dans lesquelles l'idée d'Europe, fondée sur des stéréotypes non étayés, servait d'allégorie à une métaphysique pauvre. En tant que toponyme, le problème " Europe " appelle logiquement une recherche valorisant la dimension spatiale du social. Dans cette perspective, on peut l'aborder comme espace, c'est-à-dire comme environnement, ou comme spatialité, c'est-à-dire comme agir. Pour brosser à grands traits cette géographicité de l'Europe, cet article propose quatre espaces et quatre spatialités. Les espaces de l'Europe : une approche géohistorique des gradients d'européanité ; les territoires, européens et mondiaux, de la géopolitique européenne ; les réseaux des monastères, de la Hanse et des villes ; l'Union européenne comme espace à échelle et métrique glissantes. Les spatialités européennes : l'européanisation comme invention et pratique de l'urbanité ; l'européanisation comme dégéopolitisation ; la projection des Européens sur un devenir européen au sein du Monde ; les projections des habitants du Monde sur un devenir avec l'Europe. Dans chaque cas, on examinera à la fois les énoncés et leurs contraires, très présents dans l'histoire, ancienne et plus encore récente, de l'Europe. On tentera alors de définir le présent européen comme une combinaison dynamique et ouverte de ces antinomies.