[de] Ist das Thema der Kindheit und der Jugend im li­te­ra­ri­schen Werk Franz Kafkas nur zwi­schen den Zeilen zu lesen, so bil­det es doch einen Schwerpunkt sei­ner au­to­bio­gra­phi­schen Werke, und zwar vor allem im Tagebuch und im Brief an den Vater, wo der Autor seine durch eine au­to­ri­täre Erziehung ver­dor­bene Kindheit er­wähnt, wel­che in ihm ein tie­fes Gefühl der Schuld, der Einsamkeit und eine Fechter- und Beobachterstellung der Welt ge­gen­ü­ber ver­an­kert haben, wel­cher er sehr früh fremd wurde. In sei­nen Erzählungen und Romanen di­stan­ziert sich Kafka völ­lig vom Mythos der Jugend als eines gol­de­nen Zeitalters und einer Phase der ­freien Entfaltung der ein­zel­nen Eigenschaften : die Kinder, die hier be­schrie­ben wer­den, fal­len durch ihre Hässlichkeit und ihr Unbehagen auf, wäh­rend die Jungen, die von den Mädchen ver­höhnt wer­den, wel­che sie um­sonst zu ver­füh­ren ver­su­chen, zum Junggesellentum und zur Einsamkeit ver­ur­teilt schei­nen.Pflegt Kafka nicht den Kult des in­ten­si­ven Lebens und der ju­gend­li­chen Energie der Expressionisten, sei­ner Zeitgenossen, so teilt er ihren aus­ge­präg­ten Haß gegen die " Väterwelt ", wel­cher sich in sei­nen Überlegungen zur ent­frem­den­den el­ter­li­chen Erziehung kri­stal­li­siert. Die sechs Entwürfe des Tagebuchs vom Jahre 1910 krei­sen um die Frage des Vorwurfs an die Erzieher, um die Sehnsucht nach einer nie er­leb­ten Jugend und um die Utopie des klei­nen Ruinenbewohners, des ­freien und glück­li­chen Wesens also, das er hätte wer­den kön­nen, wenn er von der el­ter­li­chen Vormundschaft be­freit wor­den wäre. Elf Jahre spä­ter, 1921, be­fasst sich Kafka gründ­li­cher mit die­sem Thema in einem Brief an seine Schwester Elli, wo er Swifts Gullivers Reisen er­wähnt, um eine ­zweite Utopie der ide­a­len Erziehung zu ent­wic­keln : letz­tere wird Erziehern über­las­sen, damit das Kind die har­mo­ni­sche Entfaltung sei­ner Anlagen ge­nießt, nach dem Vorbild der an­ar­chi­sti­schen Pädagogen, deren Schriften Kafka fes­sel­ten.Hat Kafka in sei­nem er­zäh­le­ri­schen Werk die Jugend ent­my­thi­siert, so wurde er deren ei­frig­ster Verteidiger in sei­nen au­to­bio­gra­phi­schen Schriften, wo er die Utopie einer ge­lun­ge­nen Jugend ent­wic­kelte, und wo er sich ­selbst als einen " ewi­gen Sohn " ohne Nachkommen por­trä­tierte. Besser ge­sagt, sind seine ech­ten Abkömmlinge seine Werke, deren Genese er wie eine re­gel­rechte Geburt be­schreibt, und die es ihm er­laub­ten, wenn auch nicht seine ver­lo­rene Kindheit zu­rück­zu­er­obern, sie doch zu über­win­den, indem er zum Schöpfer einer er­träum­ten Welt wurde.

[fr] Si le thème de l'enfance et de la jeunesse n'apparaît qu'en filigrane dans l'œuvre littéraire de Kafka, il constitue un axe de réflexion majeur de ses écrits autobiographiques, notamment le Journal et la Lettre au père, où l'écrivain évoque son enfance " corrompue " par une éducation autoritaire qui a ancré en lui un profond sentiment de culpabilité, de solitude et une attitude défensive et contemplative face à un monde auquel il s'est senti très tôt étranger. Dans ses récits et romans, Kafka rompt totalement avec le mythe de la jeunesse comme âge d'or et libre développement des aptitudes individuelles : les enfants qu'ils représentent frappent par leur laideur et leur mal-être, tandis que les jeunes hommes, méprisés par les jeunes filles qu'ils tentent vainement de séduire, semblent condamnés au célibat et à la solitude.Si Kafka ne partage pas le culte de la vie intense et de l'énergie juvénile des expressionnistes dont il est contemporain, il partage avec eux une profonde aversion pour le " monde des pères ", qui se cristallise dans ses réflexions sur l'éducation parentale aliénante. Les six ébauches du Journal consacrées à ce thème en 1910, s'articulent autour du thème du reproche fait aux éducateurs, de la nostalgie d'une jeunesse jamais vécue et de l'utopie du petit habitant des ruines, l'être libre et épanoui qu'il aurait pu devenir, libéré de la tutelle parentale. Onze ans après, en 1921, Kafka approfondit ce thème dans une lettre à sa sœur Elli où il s'appuie sur les Voyages de Gulliver de Swift pour développer une deuxième utopie de l'éducation idéale, laissée aux soins d'éducateurs dans le but de garantir à l'enfant un épanouissement harmonieux de ses facultés, leitmotiv des pédagogues anarchistes dont les écrits ont passionné Kafka.Si, dans son œuvre de fiction, Kafka a démystifié la jeunesse, il s'en est fait le plus ardent défenseur dans ses écrits autobiographiques en développant l'utopie d'une jeunesse réussie et en restant toujours un " fils ", sans descendants autres que les œuvres dont il décrit la genèse comme une naissance et qui lui ont permis, sinon de retrouver son enfance perdue, du moins de la surmonter en devenant créateur d'un monde rêvé.