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[en] This essay focuses on the cultural history of the French embassy in Venice in the early Sixteenth century, which was a real laboratory of French Hellenism. Alongside the political and military commitments, the ambassadors of the king of France were passionate about ancient culture: on behalf of the king but also for themselves, they collected rare manuscripts and volumes in Greek, found on the Venetian book market but also in the East. Some of them were also personally refined scholars of the Greek authors, whose works they translated into Latin and French. Thanks to the work of those multifaceted figures of humanist diplomats open to new religious ideas – men like Giano Lascaris, Jean de Pins, Ludovico di Canossa, Lazare de Baïf, Georges de Selve, Guillaume Pellicier – the culture of classical Greece but also of patristics Greek entered the kingdom of France.

[it] Il presente contributo ripercorre la storia culturale dell'ambasciata di Francia a Venezia nel primo Cinquecento, che fu un vero e proprio laboratorio dell'ellenismo francese. Accanto agli impegni di natura politica e militare, gli ambasciatori del re di Francia furono appassionati di cultura antica: per conto del re ma anche per sé stessi, raccolsero rari manoscritti e volumi in greco, reperiti sul mercato librario veneziano ma anche in Oriente. Alcuni di loro furono in prima persona studiosi raffinati degli autori greci, di cui tradussero le opere in latino e in francese. Grazie all'operato di quelle figure poliedriche di diplomatici umanisti aperti alle nuove idee religiose – uomini come Giano Lascaris, Jean de Pins, Ludovico di Canossa, Lazare de Baïf, Georges de Selve, Guillaume Pellicier – la cultura della Grecia classica ma anche della patristica greca penetrò nel regno di Francia.
[en] This paper offers a reconstruction of the advent and spread of the mulberry tree and silkworm in the State of Milan between the 15th and 18th centuries. The path is crucial to understanding how the region will become in the 19th century the main area of exportation of raw silk in Europe. The essay emphasizes especially the tremendous growth of the sericulture in the 1570s and 1580s. The liberalization of export of raw silk from Milanesado decided in 1595, and never disavowed, stems from this change of pace. The breakthrough has the features of a " structural crisis " : the State of Milan goes from being a country importing raw materials for the manufactures of its towns into being an area of export of semi-finished products. The change affects both the structure of its secondary sector and the composition and deployment of silk production in rural areas and rural centers. This paper aims to offer new research tools for the reconstruction of the transition from a pre-industrial to an industrial economy in a long-term horizon and in a regional context.

[it] Il lavoro offre una ricostruzione dell'avvento e della diffusione della gelsibachicoltura nello Stato di Milano fra i secoli XV e XVIII. Il percorso è cruciale per comprendere come la regione diventerà nell'Ottocento la principale area esportatrice in Europa di seta greggia. Il saggio sottolinea in particolare il carattere di crescita tumultuosa di tale segmento della filiera serica negli anni Settanta e Ottanta del '500. La liberalizzazione delle esportazioni di seta greggia dal Milanesado decisa nel 1595, e mai più rinnegata, scaturisce da questa cambio di passo. La svolta ha i tratti di una " crisi strutturale " : lo Stato di Milano passa dalla condizione di paese importatore di materia prima per le manifatture cittadine, a quella di bacino di esportazione di semilavorato. Il cambiamento investe sia la struttura del suo settore secondario sia la composizione e la dislocazione delle produzioni seriche nelle campagne e nei centri rurali. Il lavoro ha l'ambizione di offrire nuovi strumenti di indagine per la ricostruzione della transizione dall'economia pre-industriale a quella industriale in un orizzonte di lungo periodo e in un contesto regionale.
[en] Vergil's Aeneid, written in the Augustan period, when Rome appeared at the height of its urban development and was widely regarded as the city par excellence, powerfully addresses the changes that the space of the city of Rome experienced over time. In the poem, different sites of the city appear modified by many agents who had appropriated, transformed, and crafted them through a range of religious and civic practices. Subtly, Vergil takes the topic of urban development and brings Rome's humble origins and its emblematic places to the memory of his contemporaries, with a strong emphasis on different kinds of religious images and expressions. In this way, the focus on the relationship between Roman religion and urban space allows us to read the Aeneid from a viewpoint that warrants further investigation.

[it] L'Eneide di Virgilio, composta nell'età augustea, quando Roma sembrava all'apice del suo sviluppo urbano ed era ampiamente considerata la città per eccellenza, testimonia con forza i cambiamenti intervenuti nello spazio civico nel corso del tempo. Nel poema, i luoghi della città appaiono modificarsi nel processo di appropriazione da parte di agenti diversi, che li hanno trasformati e rimodellati attraverso una serie di pratiche religiose e civili. Virgilio affronta, in maniera sottile, la questione dello sviluppo urbano e ripropone alla memoria dei suoi contemporanei le umili origini di Roma e i suoi luoghi emblematici, ponendo particolare enfasi su diversi tipi di immagini ed espressioni religiose. Sulla base di queste considerazioni, un'analisi del rapporto tra religione romana e spazio urbano consente di leggere l'Eneide da un punto di vista che può essere foriero di nuove piste di ricerca.
[en] By reconsidering the two dominating opinions about his date of birth, this paper argues that William of Malmesbury, the famous Anglo-Norman historian, was born in c. 1091, probably late that year. It also explores the chronology of William's different works, reconciling the problems and contradictions raised by previous scholarship. It opens further discussion of the boundaries between history, hagiography and religious works in his writings, as well as offering a detailed insight into a monastic author's understanding of the genres of writing in the early-twelfth-century Anglo-Norman world.

[it] Riconsiderando le due opinioni dominanti sulla sua data di nascita, questo articolo sostiene che Guglielmo di Malmesbury, il famoso storico anglo-normanno, nacque nel 1091 circa, probabilmente alla fine dello stesso anno. Esplora inoltre la cronologia delle diverse opere di Guglielmo, riconciliando i problemi e le contraddizioni sollevati da studi precedenti. Il libro apre un'ulteriore discussione sui confini tra storia, agiografia e opere religiose nei suoi scritti, oltre a offrire una visione dettagliata della comprensione da parte di un autore monastico dei generi di scrittura nel mondo anglo-normanno del primo XII secolo.
[en] This article presents two examples of iconographic analysis taken from a research project about the figure of circular dance, its recurrences and meaningful functioning in a representation system with a disciplinary background. An anonymous engraving of the sixteenth century supposed to represent a branle, following the suggestion of the title, and the Ronde by Jacques Callot engraved in the early seventeenth, are regarded as images conveying a cosmic figure – the moving circle is the figure of the cosmic order since ancient times – which here becomes " pathetic form " by the more or less explicit references to the disorders of the soul. The treatment of their movement effect, symptomatic of their energy and significant reversibility, will retain our attention. How to look at dance history without measuring the extent of artistic research from a particular time around a kind of very specific movement – here the circular movement – whose effect also plays a diffusely expressive and symbolic role in the representation, namely where the look is shared ? In the contact with this material, working at the intersection of the performing arts history with art history and the history of ideas, this inquiry will show the permanence, the strength and signifying complexity of the circular dance as well as its resistance to semantic determinism of disciplinary thinking.

[it] L'articolo propone due esempi d'analisi iconografica facenti parte di uno studio in corso sulla figura della danza circolare, sui suoi ricorsi e sul suo significato quando inserita in dispositivi di natura disciplinare. Una stampa anonima del XVI secolo che rappresenterebbe secondo il titolo, un branle in cerchio, e la Ronde che Jacques Callot incise agli inizi del XVII secolo, sembrano entrambe veicolare una figura cosmica – il cerchio è figura dell'ordine cosmico fin dall'Antichità –, che qui è anche " figura di pathos " per via dei riferimenti più o meno espliciti ai disordine dell'anima. Ci soffermeremo sul modo di trattare l'effetto di movimento, sintomatico della reversibilità energetica e simbolica dell'immagine. Come guardare alla storia della danza senza misurare il respiro della ricerca artistica di tutt'un'epoca su un tipo di movimento ben specifico – qui il movimento circolare – il cui effetto è direttamente legato a una funzione espressiva e simbolica attribuitagli in seno alla rappresentazione, ovvero negli spazi di condivisione dello sguardo ? Di fronte a questa materia iconografica, con un lavoro al crocevia tra storia dello spettacolo, storia dell'arte e storia delle idee, si tratterà di dimostrare la permanenza, la forza e la complessità del significato della danza in cerchio, così come la sua resistenza ai determinismi semantici del pensiero disciplinare.
[en] This essay is devoted to Gramsci's reflection in his Prison Notebooks on language discourse and on languages; its aim is to show how this reflection constituted one of Gramsci's main contributions to Marxism, which up to that time had not had an autonomous theory of language discourse. In this, particular importance is assumed by the notion of translatability, developed in an original direction in the Notebooks. The essay therefore deals with the two most immediate premises of Gramsci's reflections. The first of them is constituted by the debate on language and nationalities in the revolutionary Russia of the 1920s, in relation to the new federal set-up of the soviet State and to the start of anti-illiteracy campaigns. The second premise is constituted by the thought of Antonio Labriola who, while not having been able to provide any personal contribution to linguistic thought, had shown great interest in this subject, which he knew above all through the writings of Wilhelm von Humboldt and Heymann Steinthal.

[it] Il saggio è dedicato alla riflessione compiuta da Gramsci, nei suoi Quaderni del carcere, sul linguaggio e sulle lingue; intende illustrare come tale riflessione abbia costituito uno dei contributi forniti da Gramsci al marxismo, che era stato fino allora privo di una teoria autonoma del linguaggio. In ciò, particolare importanza assume la nozione di traducibilità, sviluppata in direzione originale nei Quaderni. Il lavoro si sofferma quindi sulle due premesse più immediate alla riflessione gramsciana. La prima di queste è costituita dal dibattito su lingua e nazionalità svoltosi nella Russia rivoluzionaria durante gli anni Venti, in relazione al nuovo assetto federale dello stato sovietico e all'avvio delle politiche di alfabetizzazione. La seconda premessa è costituita dal pensiero di Antonio Labriola, il quale, pur non avendo avuto modo di fornire un personale contributo al pensiero linguistico, aveva mostrato grande interesse per questo tema, da lui conosciuto soprattutto attraverso gli scritti di Wilhelm von Humboldt e Heymann Steinthal.
[en] Slot filling techniques are often adopted in language understanding components for task-oriented dialogue systems. In recent approaches, neural models for slot filling are trained on domain-specific datasets, making it difficult porting to similar domains when few or no training data are available. In this paper we use multi-task learning to leverage general knowledge of a task, namely Named Entity Recognition (NER), to improve slot filling performance on a semantically similar domain-specific task. Our experiments show that, for some datasets, transfer learning from NER can achieve competitive performance compared with the state-of-the-art and can also help slot filling in low resource scenarios.

[it] Molti sistemi di dialogo taskoriented utilizzano tecniche di slot-filling per la comprensione degli enunciati. Gli approcci piú recenti si basano su modelli neurali addestrati su dataset specializzati per un certo dominio, rendendo difficile la portabilitá su dominii simili, quando pochi o nessun dato di addestramento é disponibile. In questo contributo usiamo multitask learning per sfruttare la conoscenza generale proveniente da un task, precisamente Named Entity Recognition (NER), per migliorare le prestazioni di slot filling su dominii specifici e semanticamente simili. I nostri esperimenti mostrano che transfer learning da NER aiuta lo slot filling in dominii con poche risorse e raggiunge risultati competitivi con lo stato dell'arte.
[en] The new paradigms of history of emotions and neurohistory have tended to reduce the role of institutions, and of records as the result of conscious activities, especially as far as public judicial systems are concerned. Violence, produced by negative emotions, thus appeared as the real driver of interindividual conflict both in ancient and modern societies. By examining judicial sources, registers and single records, this essay aims to prove two points: first, public trials made it possible to include the individuals' requests in the procedure, and enabled parties to reshape their public image; then, disputes often arose from possess and transmission of real property, as emerged from thorough analysis of how conflicts were reconstructed by the plaintiff. The communal tribunal appeared therefore as the place to regulate negotiations between cives

[it] I nuovi paradigmi di storia delle emozioni e della neurostoria tendono a ridurre il ruolo delle istituzioni e della documentazione come riflesso di attività coscienti, in particolare nei sistemi giudiziari pubblici. La violenza, animata da emozioni negative, è il vero motore dei conflitti interindividuali nelle società antiche e moderne. Il saggio vuole invece dimostrare, attraverso un esame della documentazione processuale, registri e carte sciolte, due evidenze: da un lato il processo pubblico era in grado di integrare le istanze dei singoli all'interno della procedura, e consentiva ai litiganti di riformulare la propria rappresentazione pubblica; dall'altro, esaminando da vicino le fasi di ricostruzione del conflitto alla base dell'accusa, gli scontri erano spesso accesi intorno al possesso e alla trasmissione di beni reali. Il tribunale comunale si presenta quindi come il luogo di regolazione dei rapporti negoziali fra i cives.
[en] Since 1960, French activists who defended French presence in Algeria found powerful support from the Italian right and far right. French-Italian far right networks arose in relationship to the OAS fight, while French "ultras" chose Italy as a land of exile. Main Italian extra-parliamentary far right groups gave verbal support and operational assistance to the fight for "French Algeria" and to OAS. However, the presence of OAS activists on Italian territory divided for a long time the Movimento sociale italiano, the main far right party in Italy. Despite these divisions, far right Italian militants turned "paras" and OAS into foundational myths that promoted ideological and cultural transfers, on both sides of the Alps.

[it] Dal 1960, gli attivisti francesi che difendono la presenza francese in Algeria trovano in Italia potenti appoggi, a destra e all'estrema destra dell'arco politico. Grazie alla lotta Oas, si costituiscono vere reti di estrema destra franco-italiane, mentre certi ultrà francesi scelgono l'Italia come terra d'esilio. I principali gruppi extraparlementari di estrema destra della penisola forniscono un sostegno verbale e operativo alla lotta per l'Algeria francese e all'Oas. Tuttavia, la presenza di attivisti che si richiamano dell'Oas sul territorio italiano divide a lungo il Movimento sociale italiano (Msi), principale partito di estrema destra in Italia. Al di là di queste divisioni, gli italiani di estrema destra attribuiscono ai 'parà' e all'Oas una funzione di mito fondativo, che contribuisce a favorire circolazioni e trasposizioni ideologiche e culturali, al di quà e al di là dalle Alpi.
[en] Benedetto Croce always greatly admired Flaubert's theories on art, such as they are expressed in his Correspondence. We find numerous traces of this admiration in Croce's works, from the Estetica (1902) up to his last writings. According to Croce Flaubert embodies the figure of a writer who, while lacking an actual training in philosophy, was capable of conceiving artistic phenomena with greater depth than most theorists of his time. Thus Croce places Flaubert next to Charles Baudelaire or Henri Becque and in opposition to academic critics. For Croce Flaubert belongs to a minority but decisive tradition that in the 20th century was able to elaborate a new vision of the relationship between form and content in art: a tradition to which belong De Sanctis in Italy, Fiedler and Hanslick in Germany. Yet Croce never devoted a specific study to Flaubert's art theory. After recalling Croce's appraisal of Flaubert this article will offer a possible explanation for this hiatus.

[it] Benedetto Croce è stato sempre un estimatore delle idee flaubertiane sull'arte, così come esposte nella Correspondance. Nelle opere di Croce si incontrano molti elogi e molti riconoscimenti non solo allo scrittore ma anche al Flaubert teorico dell'arte, a partire dall'Estetica del 1902, fino agli ultimi scritti della vecchiaia. Agli occhi di Croce, Flaubert incarna la figura di un autore che, per quanto sprovvisto di una formazione filosofica specialistica, ha saputo elaborare una concezione dell'arte per molti aspetti più profonda di quella di tanti suoi contemporanei che pure si sono occupati professionalmente di estetica e di critica. Croce colloca Flaubert accanto a Baudelaire e a Henri Becque, distanziandolo invece dall'estetica accademica francese. Flaubert appartiene infatti, a parere di Croce, ad una tradizione minoritaria ma decisiva, che è stata capace, nel corso della seconda metà dell'Ottocento, di dar vita ad una nuova visione delle relazioni tra forma e contenuto nell'arte: una tradizione alla quale appartengono De Sanctis in Italia, Fiedler e Hanslick in Germania. Tuttavia, Croce non ha mai dedicato alla teoria dell'arte di Flaubert uno studio specifico. Il presente saggio, dopo aver esposto e commentato i giudizi di Croce sulle teorie letterarie di Flaubert, suggerisce una possibile spiegazione di tale lacuna.
[en] At the beginning of the early modern age, Cagliari urban structure was already shaped, made up of the Castello, Stampace, Villanova and Llapola neighborhoods. The Hispanic Monarchy altered it adapting the defenses to the new war requirements, exploiting intramural space to the maximum and encouraging the cultivation of extra-moenia areas. Through the analysis of the emphyteutic concessions and notarial records it is possible to observe a vibrant city and to identify the sacred and profane spaces, mentioned as fundamental urban landmarks. The emphyteusis provide valuable information on the structure of the town and at the same time show how the royal officials managed state property. Notarial records complement these data by supplying interesting information on the social and residential character.

[it] In una città già formata nei suoi tratti essenziali, con i suoi quartieri storici di Castello, Stampace, Villanova e della Llapola, la Monarchia ispanica incise sulla struttura urbana cagliaritana adeguando le difese alle nuove esigenze belliche, sfruttando al massimo lo spazio intramurario e incoraggiando la messa a coltura di zone extra-moenia. Attraverso le enfiteusi e gli atti notarili è possibile recepire una città in fermento e individuare gli spazi del sacro e del profano: palazzi, vie, piazze, fontane, chiese e conventi sono citati come fondamentali punti di riferimento cittadino. Le enfiteusi contengono preziose informazioni sulla struttura cittadina e al contempo mostrano in che modo gli ufficiali regi gestissero le proprietà demaniali. Gli atti notarili integrano tali dati apportando interessanti informazioni di carattere sociale e insediativo.
[en] Volume 31/2026 of Histoire des Alpes – Storia delle Alpi – Geschichte der Alpen wishes to dedicate its Dossier to the theme of monasteries and religious communities in the Alpine region. While the history of regular communities was largely investigated from the second half of the 19th century until the first years of the 20th century, in particular thanks to the impetus of members of the clergy who devoted themselves to collecting, transcribing and translating archives, as well as publishing monographs, there has been a revival of interest in this subject over the last few decades in the Alps and Pre-Alps, driven in particular by archaeologists, by the diversification of issues concerning the religious world and, locally, by the desire of the public authorities to broaden the range of the tourism offer by promoting local heritage.

[it] Il volume 31/2026 di Histoire des Alpes – Storia delle Alpi – Geschichte der Alpen intende dedicare il Dossier al tema dei monasteri e delle comunità religiose nello spazio alpino. Se la storia delle comunità regolari ha conosciuto un grande interesse tra la seconda metà del XIX secolo e i primi anni del XX, grazie soprattutto all'impulso di membri del clero che si sono dedicati alla raccolta, alla trascrizione e alla traduzione dei materiali d'archivio, oltre che alla pubblicazione in forma di monografie, constatiamo da qualche decennio una ripresa d'interesse per questo tema sulle Alpi e le Prealpi, dovuto soprattutto all'archeologia, alla diversificazione dei problemi legati al mondo religioso, oltre che, a livello locale, alla volontà dei poteri pubblici di estendere l'offerta turistica.