BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Vocational training in Côte d'Ivoire is in the process of structural development with a view to adapting to technological and organizational changes. These changes are leading actors within the system to ask the "right questions" at the "right moment", particularly in order to improve the quality of training, by reinforcing the employability of trainees. However, as X. Greffe has noted, "though vocational training courses can contribute to the proper functioning of the economies of developing countries, they are highly dependent on the opportunities provided by the economy, even more so than in developed countries".

[fr] La formation professionnelle en Côte d'Ivoire est en pleine structuration, en vue de s'adapter aux évolutions technologiques et organisationnelles. Celles-ci conduisent les acteurs du système à se poser les " bonnes questions " aux " bons moments ", pour améliorer, notamment, la qualité des formations, en renforçant l'employabilité des formés. Cependant, comme le dit X. Greffe, " si les formations professionnelles peuvent contribuer au bon fonctionnement des économies des pays en développement, elles sont très dépendantes des possibilités offertes par l'économie, plus encore que dans les pays développés. "
[en] Textual evidence on glassware in Old Javanese kakavin poetry is discussed. Export of Middle Eastern and Chinese glass vessels to ancient Southeast Asia is documented in the archaeological and historical record, though – compared to the Malay Peninsula and Sumatra – reported finds of glass vessels and their fragments in Java are very limited. Old Javanese kakavins suggest that imported glass vessels, denoted by the term gәḍah, were associated in court circles with the socio-religious framework of Siddha alchemy, and viewed as ritually powerful containers, used to store and serve alcoholic beverages, in particular those with high alcohol content, such as the drinks based on fermented, and probably aged, sugarcane juice. The glass cup metonymically represented the liquid which it contained, and it shares a metaphoric association with sanctified copulation perceived as a ritual act that belongs to Siddha Tantrism. The ultimate origin of the Old Javanese gәḍah is most probably the Arabic term qadah, one of the very early Arabic loanwords in Javanese.

[fr] Cet article traite des preuves textuelles concernant la vaisselle de verre dans la poésie kakavin en vieux javanais. L'exportation de vaisselle de verre moyen-orientale et chinoise vers l'Asie du Sud-Est est documentée par l'archéologie et les sources historiques, cependant – en comparaison de la péninsule malaise et de Sumatra – les trouvailles de vaisselle de verre et de ses fragments sont très peu nombreuses à Java. Les kakavin vieux-javanais semblent indiquer que la vaisselle de verre importée, exprimée par le terme gәḍah, était associée dans les milieux palatins avec le cadre socio-religieux de l'alchimie Siddha, et considérée comme des contenants puissants rituellement, utilisés pour conserver et servir des boissons alcoolisées, en particulier celles à fort degré d'alcool, telles les boissons à base de jus de canne à sucre fermenté et probablement vieilli. Métonymiquement, la coupe en verre représente le liquide qu'elle contient, et partage l'association métaphorique de la copulation sanctifiée perçue comme acte rituel dans le cadre du tantrisme Siddha. L'origine ultime du mot gәḍah en vieux-javanais est très probablement le mot arabe qadah, l'un des plus anciens emprunts du javanais à la langue arabe.
[en] This paper discusses the ways in which the Timorese state has dealt with elements of local governance complexes called kultura. Based on the analysis of recent uses of tara bandu and the organizational dynamics of local power, the text argues that the way in which aspects of local governance complexes have been recognized and incorporated have turned them into means for pacifying, integrating and monopolizing power. At the same time, kultura is used to transpose and internalize modern practices and projects of social organization and subjectivation. The paper discusses the criticism levelled at the politicization of local elections as an expression of agency and resistance on the part of sectors of the rural populations to projects of political co‑optation of their social reproduction dynamics by the Díli‑based national elites.

[fr] Cet article se penche sur certaines façons à travers lesquelles l'État de Timor‑Leste a abordé des éléments des complexes locaux de gouvernance, dénommés kultura du point de vue local. À partir de l'analyse des utilisations récentes du tara bandu et des dynamiques de structuration du pouvoir local, argument auquel la reconnaissance et l'incorporation des complexes locaux de gouvernances font appel afin de les transformer en conduites à des fins de pacification, d'intégration et de monopolisation du pouvoir. En même temps, les utilisations de la kultura servent à la transposition et à l'internalisation de pratiques et de projets modernes d'organisation sociale et de subjectivation. Nous percevons les critiques au caractère d'influences des partis politiques au niveau des élections locales comme un acte de résistance et agence de secteur des populations rurales aux projets d'appropriation politique de certains points de leurs dynamiques de reproduction sociale par les élites nationales basées à Dili.
[en] This article offers a reflection on the different types of knowledge in late Imperial China and focuses on the role of the literate elites – and particularly of civil servants – in the constitution, reproduction, and circulation of knowledge – especially local or vernacular – through the example of a senior civil servant of Manchu origin who was also a water conservancy specialist and the manager of the Grand Canal. Through the analysis of one of the author's works, a manual on tools and instruments used in the management of watercourses, the article exemplifies the slow integration of local and vernacular knowledge into imperial corpuses and the role of the elites in this integration, while raising the question of the practical application of the new knowledge which was thereby produced.

[fr] Cet article propose une réflexion sur les différents types de savoirs dans la Chine impériale tardive et analyse le rôle des élites lettrées et particulièrement des fonctionnaires dans la constitution, la reproduction et la circulation des savoirs, notamment des savoirs locaux ou vernaculaires au travers de l'exemple d'un haut fonctionnaire d'origine mandchoue spécialiste de conservation hydraulique et en charge de la gestion du grand canal. Au travers de l'analyse d'un des ouvrages de cet auteur, un manuel sur les outils et instruments utilisés pour la gestion des cours d'eau, cet article illustre la lente intégration des savoirs locaux et vernaculaires dans les corpus impériaux et le rôle des élites dans cette intégration et pose la question de la mise en pratique des nouveaux savoirs produits.
[en] This article analyzes the carnival of Brazil's samba schools through different dimensions. It aims to understand carnival as an artistic and cultural phenomenon in its commercial breadth and touristic resonance, through the city of Rio de Janeiro, its formative locus and also the site of its national and international projection. With this aim, we seek to elucidate certain key characteristics of samba schools as a unique social reality – their social heterogeneity, their artistic and expressive nature, as well as the complexity of the processes of commercialization that run through them. We also aim to outline the main conceptual contributions that the study of Brazilian carnival has brought to the social sciences in general. In doing so, we note the central place occupied by samba schools in the construction of the very idea of a Brazilian carnival throughout the twentieth century. The ways in which identity has been symbolized through cultural expression changed significantly at the end of the twentieth century and the start of the twenty-first, clearly demonstrating the diversity of expression in Brazilian carnival. In this new context, we analyze the re-signification of samba schools, which nonetheless continue to express a Brazilian singularity on the international stage, namely: a means of conjugating differences by placing them in tense, dynamic relation to one another, rather than by dissociating and contrasting them.

[fr] Cet article analyse le carnaval brésilien des écoles de samba sous ses multiples dimensions. Il s'agit de le comprendre en tant que phénomène artistique et culturel dans le contexte touristique et commercial qui l'entoure à Rio de Janeiro, son lieu de formation, devenue une ville de projection nationale et internationale. Nous cherchons ainsi à élucider certaines caractéristiques-clés de ces écoles de samba, entendues comme un fait social singulier, à savoir, leur hétérogénéité sociale, leur nature artistique et expressive ou, encore, la complexité des processus de commercialisation qui les traversent. Il s'agit également d'indiquer les principales contributions conceptuelles de l'étude du carnaval brésilien aux sciences sociales de manière générale. Ce faisant, nous pouvons mieux percevoir la place centrale des écoles de samba dans la construction de l'idée même d'un carnaval brésilien tout au long du XXe siècle. À la fin de ce siècle et au début du XXIe, le régime de symbolisation identitaire des expressions culturelles s'est significativement transformé pour mettre clairement en évidence la diversité des expressions carnavalesques brésiliennes. Dans ce nouveau contexte, nous examinons la re-sémantisation des écoles de samba qui demeurent toutefois une singularité brésilienne sur la scène internationale, en raison d'une manière spécifique de conjuguer les différences qui les mettent en relation sur un mode tendu et dynamique plutôt que de les dissocier et de les opposer.
[en] The promises of the 1996 peace accords - including the agreement on constitutional and electoral reforms - and successive attempts at electoral reform were intended to bring about greater transparency and participation of historically marginalized sectors of society (particularly the working classes and indigenous peoples) in the political life of the country. However, the party system and political representation in general in Guatemala continues to be marked by a lack of openness, clientelism and corruption. The prospects for the 2023 elections tend to confirm a great institutional weakness and a very limited democratic representation, threaten by a return to authoritarian forms of power.

[fr] Les promesses des accords de paix de 1996 — notamment l'accord relatif aux réformes constitutionnelles et au régime électoral — et les diverses tentatives de réformes électorales successives devaient permettre davantage de transparence et une participation accrue des secteurs de la société historiquement marginalisés (en particulier les Autochtones) à la vie politique du pays. Pourtant, le système de partis et plus généralement de représentation politique au Guatemala continuent d'être marqués par le manque d'ouverture, le clientélisme et la corruption. Les perspectives pour les élections de 2023 tendent à confirmer le constat d'une grande faiblesse institutionnelle et d'une représentation démocratique très limitée, voire menacée par un retour à des formes autoritaires d'exercice du pouvoir.
[en] Syliphone is a musical label. Created in Guinea by Sékou Touré, it existed until his death in 1984. The label produced thousands of songs often dedicated to the eulogies of the regime. These songs had tremendous international success. The Syliphone's catalogue include great names, such as the Bembeya Jazz National, the Ballets Africains or Myriam Makeba. Kept in the national radio (RTG) archives, the Syliphone's production is now available on the British Library's website, thanks to the work of the ethnomusicologist Graeme Counsel. The repertoire is a wonderful testimony of Guinean musical production, with unmatched breadth.

[fr] Syliphone est un label musical d'État créé en Guinée par Sékou Touré en 1967 et actif jusqu'à sa mort en 1984. Il a produit des centaines de chansons, souvent à la gloire du régime, qui ont connu un succès international, avec de grands noms dans son catalogue, à l'instar du Bembeya Jazz National, des Ballets Africains ou encore de Myriam Makeba. Conservée dans les locaux de la radio nationale (RTG) à Conakry, la production est désormais également disponible sur le site de la British Library grâce au travail de l'ethnomusicologue Graeme Counsel. Elle constitue un formidable répertoire de la production musicale guinéenne, au rayonnement inégalé.
[en] This article focuses on the translation of Orwell's autobiographical writings and more specifically The Road to Wigan Pier (1937), with its generic hybridity. While the first part is a sociological enquiry into the conditions of living of the unemployed and the miners in Northern England, the second one offers much more heterogeneous material and may be read as both a "cultural autobiography" and a polemical essay on why socialism has failed in England. We will examine in turn: the challenges raised by the translation of the multilayered title; the difficulty of translating "common decency" properly; the constraints related to the ethnographic scope of the book as well as those deriving from its political agenda and its polemical tone.

[fr] Cet article s'intéresse aux difficultés spécifiques que pose la traduction des récits autobiographiques d'Orwell et il est plus particulièrement centré sur The Road to Wigan Pier (1937). On privilégie, dans ce cadre, l'examen des contraintes liées à l'hybridité générique du livre. La première partie, une enquête sur les conditions de vie des chômeurs et des mineurs du Nord de l'Angleterre, relève de l'enquête sociologique. La deuxième partie, au matériau beaucoup plus hétérogène, peut se lire comme une " autobiographie culturelle ", conjuguée à un essai polémique sur les causes de l'échec du socialisme en Angleterre. On examine notamment à partir du corpus que constitue The Road to Wigan Pier : les problèmes posés par la traduction du titre-millefeuille de l'œuvre et par celle du célèbre concept de " common decency " ; les contraintes liées à la dimension ethnographique du livre, à sa visée politique et à sa tonalité polémique.
[en] From the overgarment to garments with openings. A Provencal contribution to a study of appearancesThe overgarment (in particular aprons), the basis of dress in many regions, symbolized feminine virtue. Against this background arose, in the Arles area of France during the late 19th and early 20th centuries, a dress that, though not having any apron, nonetheless concentrated in its upper part several signs of moral qualities. The skirt itself bore a sexual symbol with a catonière opening, which should be compared with other openings in women's dress. But it was back to start when a symbolic skirt panel (called a tablier) came to counterbalance the aroused connotations. Underlying these facts is the idea that, although the garment in question was involved in the part of the body being covered up, the proximity between body and dress was not a determinant. This study in symbolic ethnology is mainly based on lexical data and an analysis of techniques.

[fr] Constitutif de la plupart des costumes régionaux, le tablier est un symbole de vertu féminine : voilà l'arrière-plan sur lequel se détache le costume sans tablier de la contrée d'Arles (fin XIXe-début XXe siècle), qui concentre cependant sur sa partie haute plusieurs signes de qualités morales. La jupe elle-même porte un symbole sexuel avec une ouverture en "catonière" (chatière) dont l'étude appelle la confrontation avec d'autres ouvertures de vêtements féminins (jupes d'autres espaces vestimentaires, chemise). Mais la boucle est bouclée quand il apparaît que les connotations en jeu sont contrebalancées par un symbolique panneau de jupe nommé "tablier". Les faits examinés se réunissent autour de l'idée que les vêtements en question participent de la portion de corps couverte sans que la proximité vêtement-corps soit déterminante. L'étude d'ethnologie symbolique proposée s'appuie principalement sur des données d'ordre lexical et une analyse technologique.
[en] Henri Bergson noted in his preface to Tarde's Pages choisies the extent to which Tarde made great use of analogical reasoning, which he adopted as "the basic process of his method". In his "Psychological Studies on Myself" (Tarde's unpublished diary), we find Tarde's very early reflections on his method, which consists in seeing, on the one hand, the relationship of dissimilar things (warm imaginative synthesis), and on the other hand, the difference of similar things (cold analysis). No analogy without difference, no difference without analogy. In this article we propose to take another look at speculative justification and Tarde's practice of analogy, lying at the heart of a superior individualism which, in our view, embodies all of Tarde's genius.

[fr] Henri Bergson note dans sa préface aux Pages choisies de Tarde combien ce dernier a tiré un merveilleux parti du raisonnement par analogie, dont il aurait fait " le procédé essentiel de sa méthode ". Dans ses " Études psychologiques sur moi-même " (journal inédit de Tarde), on trouve très tôt des réflexions du jeune Tarde sur sa méthode, laquelle consiste à voir d'une part le rapport des choses dissemblables (synthèse imaginative chaude), et à voir la différence des choses semblables (analyse froide). Pas d'analogie sans différence, pas de différence sans analogie ; dans cet article nous nous proposons de revenir sur la justification spéculative et la pratique tardienne de l'analogie, fondement d'un individualisme supérieur qui contient selon nous tout le génie de Tarde.
[en] From the 19th century up to now, despite major advances in biological sciences, the topic of brain, sex and gender, has been and is still a matter of excessive interpretations beyond scientific thought process. The media are not the only ones to blame. Some researchers have actively contributed to promote the idea of a biological determinism of differences in intellectual skills between men and women. Their arguments are based upon modern approaches using brain imaging, cognitive tests and genetics. But experimental data are often distorted in order to comply with the ideology of biological determinism within the context of economic challenges, of biotechnologies and of all-in genetics, the debate, then, on nature and nurture is all the more up to date and requires our everyday viligance.

[fr] Du 19e siècle à nos jours et malgré les progrès de la science, la thématique du cerveau et du sexe continue de susciter des dérives dans les interprétations qui dépassent largement le cadre scientifique. Les média sont loin d'être seuls en cause. Certains milieux scientifiques contribuent activement à promouvoir l'idée d'un déterminisme biologique des différences d'aptitudes entre les sexes. Qu'il s'agisse de tests cognitifs, d'études en imagerie cérébrale ou de la découverte de nouveaux gènes, les données expérimentales sont sans commune mesure avec leur exploitation idéologique. Vu l'ampleur des enjeux économiques des biotechnnologies et du " tout génétique ", le débat sur l'inné et l'acquis est plus que jamais d'actualité et requiert la vigilance de tous.
[en] In this paper, we analyse the effect of receiving the French minimum integration income (the Rmi) on the probability of leaving unemployment. Using the data collected by the Employment survey between 90 and 97, we construct a control goup, which contains eligible individuals who do not receive the benefit. In order to take into account the potential selection bias, both process of applying for Rmi and leaving unemployment are simultaneously estimated. The results suggest that the influence of receiving the minimum income is weak for active job seekers. This influence is only significant and negative for single parents. The differences in the work incentives of recipients are not confirmed by the data. Moreover, Rmi recipients are not apparently characterized by lowest probabilities of being employed at part time jobs.

[fr] Cet article exploite les données des Enquêtes Emploi couvrant la période 90-97 pour étudier l'influence de la perception du Rmi sur la sortie du chômage vers l'emploi. Cette étude est réalisée à partir de la constitution d'un groupe témoin constitué d'individus satisfaisant aux conditions de ressource nécessaire à l'obtention du Rmi mais ne bénéficiant pas du dispositif. Afin de corriger un éventuel biais de sélection, les processus d'appartenance au dispositif et de sortie vers l'emploi sont estimés simultanément. Les résultats obtenus suggèrent que la perception du Rmi affecte peu la sortie vers l'emploi des allocataires conservant un comportement de recherche actif sur le marché du travail. Cette influence n'est significativement négative qu'au sein des familles monoparentales. Les différences d'incitation en fonction de la configuration familiale ne se retrouvent pas dans la sortie vers l'emploi et la sortie vers le temps partiel n'est pas significativement plus faible parmi les allocataires.
[en] The Spanish censorship has targeted Alfonso Sastre's texts for a long time, either directly or indirectly. Thus, his literary identity is basically based on the expression of what he really thinks and the search for freedom, developed through all kinds of genre. Theatre is not an exception: the act of writing gives free expression to his thinking, just like the characters of his plays do. This freedom is not restricted to the expression of his own thinking, but it also allows the flow of other artistic activities, as rewriting or the staging of his texts carried out by dramatic troupes. The aim remains the same: to destroy the oppressing constraints in order to develop imagination and change society.

[fr] L'écrivain Alfonso Sastre est connu pour avoir été la cible, directe ou indirecte, de la censure. L'expression de ce qu'il pensait et surtout la quête de cette liberté ont été déterminantes pour construire son identité littéraire, déployée dans plusieurs genres. Le théâtre n'est pas une exception : l'acte d'écriture ou de réécriture de ses pièces suit le libre cours de sa pensée, tout comme les personnages de ses textes. Cette liberté n'est pas restreinte à l'expression de sa pensée, mais s'étend aussi à d'autres activités artistiques, dont la réécriture ou la mise en scène de ses pièces par des compagnies de théâtre. Le but reste toujours le même : détruire les contraintes qui oppriment et développer l'imagination afin de pouvoir changer la société.
[en] Based on a number of elements of the author's career, this text shows how Bruno Latour's work can be useful to ergonomics researchers. Three significant contributions are discussed: the debates surrounding modern science; description as a means of producing knowledge and intervening in a given context; and learning to carry out research "in the making".

[fr] À travers quelques éléments de parcours de l'autrice, ce texte montre en quoi les travaux de Bruno Latour peuvent être utiles aux chercheurs et chercheuses en ergonomie. Trois apports significatifs sont discutés : les débats autour des sciences modernes ; la description pour produire des connaissances et agir en situation ; la formation à la recherche " en train de se faire ".