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[en] This paper focuses on the first scene of Act II (the apricot scene) and explores the themes of simulation and dissimulation, and the dialectics of appearances and reality, which fashion the scene's unity. The first part examines Bosola's harsh satire of courtiers and lawyers who would be ostentatiously "eminent", and the verbal jousting about secret ambition that opposes the spy to the steward. The second part shows how pretence comes in a variety of forms : social hypocrisy (publicly pretending to be what you are not), protection of privacy (hiding the Duchess's pregnancy) and meditation on mankind (denouncing "painting" and "rich tissue" as vain covering). The third part presents Bosola's book of diseases, his deciphering and aggravating of the Duchess's symptoms, and the animal references ("prodigy") and horticultural metaphors ("grafting") he uses to sarcastically comment upon deformity and hybridization. The Shakespearean intertextual resonances at work in the scene are also taken into account (Hamlet, The Winter's Tale).

[fr] Prenant pour objet d'étude la première scène de l'acte II, cet article s'intéresse à l'interaction entre simulation et dissimulation, et à la dialectique du réel et des apparences, lesquelles confèrent à cette scène son unité. L'auteur commence par mettre en lumière, d'une part, la satire féroce que Bosola fait des courtisans et des magistrats en quête de renommée, d'autre part, l'ambition secrète que révèle la confrontation verbale entre Bosola et Antonio. Il analyse ensuite trois variations sur le faux-semblant : hypocrisie sociale (prétendre être publiquement ce que l'on n'est pas), protection de la vie privée (cacher sa grossesse), méditation sur l'être humain (dénoncer maquillage et vêtement comme de vains écrans). Enfin, il se penche sur le livre des maladies que présente Bosola, sur la façon dont ce dernier déchiffre et aggrave les symptômes de la Duchesse, sur les métaphores horticoles auxquelles il recourt ironiquement pour dénoncer les processus de déformation et d'hybridation. L'intertexte shakespearien (Hamlet, The Winter's Tale) est également pris en compte.
[en] While they marked the end of the era of classical humanities and the scientific paradigm's domination over all educational structures, the new faculties of Letters and Humanities (1958) constitute a blind spot in the works on the reform mobilizations preceding the Faure Act (1968). This article makes visible the point of view of their teachers, focusing on the province, a category long marginalized in social science research on universities.

[fr] Alors qu'elles ont marqué la fin de l'ère des humanités classiques et la domination du paradigme scientifique sur l'ensemble des structures d'enseignement, les nouvelles facultés des Lettres et Sciences humaines constituent un angle mort des travaux sur les mobilisations réformatrices précédant la loi Faure (1968). Cet article renseigne le point de vue de leurs enseignants, en portant la focale sur la province, catégorie longtemps marginalisée dans les recherches en sciences sociales sur les universités.
[en] Following some alarming observations about the place of women in cinema, whether before or behind the camera, sitting in front of the screen or fixed on the film, I felt it was important to put forward the hypothesis on the existence of an active, desiring female gaze which, by focusing on the male body, makes it possible to construct a particular form of masculinity. To this end, I have chosen to highlight the work of New Zealand director Jane Campion, whose filmography explores the female gaze and the male body in an original way. By illustrating Linda Williams's "to see is to desire," Jane Campion gives sight back to the women who are the characters or spectators in her films and offers a representation of male bodies transformed by the desiring gaze of her characters and transmitted through her direction. To understand the specific features of Jane Campion's work, it is important to understand the influence of discourses on heterosexuality on the conception of male and female bodies and their representation on screen.

[fr] A la suite de constatations quelque peu alarmantes concernant la place des femmes au cinéma, devant ou derrière la caméra, assises devant l'écran, ou fixées sur la pellicule, il m'a semblé important de proposer l'hypothèse de l'existence d'un regard féminin, actif et désirant, qui, se portant sur le corps masculin, permettrait de construire une forme particulière de masculinité. Pour cela, j'ai choisi de mettre en avant le travail de la réalisatrice néo-zélandaise Jane Campion, qui, au fil de sa filmographie, explore le regard féminin et le corps des hommes de façon originale. En illustrant le " voir, c'est désirer " de Linda Williams, Jane Campion rend la vue aux femmes, personnages ou spectatrices de ses films, et propose une représentation des corps masculins transformés par le regard désirant de ses personnages, et transmis par sa mise en scène. Pour comprendre les spécificités du travail de Jane Campion, il est important de développer l'influence des discours sur l'hétérosexualité, sur la conception des corps, masculins et féminins, et leurs représentations à l'écran.
[en] The trans-Saharan gold and slave trade developed between the eighth and eleventh centuries, under the leadership of Ibadi Berbers. Berbers set up a large "schismatic screen" by creating large commercial cities: such as Zawîla, Wârgla, Tâhert, Sijilmâsa etc. They had a monopoly over the three main North-South trans-Saharan routes linking the Maghreb to Africa. Simultaneously, an unbroken chain of Jewish communities settled almost exactly along the Ibadi schismatic arch-shaped path. The organization of trade flows required the existence of States or market towns at the north and south ends of each trans-Saharan axis as well as irreplaceable mutual complementarity between products from the North and those from the South. Logistical problems may have compromised the trade if it hadn't been for the existence of oases between Sudan and the Maghreb. Signs converge to reveal that a slave trade was already in place by the mid-eighth century, but sources are discrete as to the number of slaves deported and their use.

[fr] Du VIIIe au XIe siècle, sous l'impulsion des Berbères ibâdites, le commerce transsaharien de l'or et des esclaves prend son essor. Les Berbères mettent en place un vaste " écran schismatique " grâce à la création de grandes cités commerciales : Zawîla, Wârgla, Tâhert, Sijilmâsa, etc. Ils détiennent le monopole sur les trois grands faisceaux de routes transsahariennes nord-sud reliant le Maghreb à l'Afrique. Simultanément, une chaîne ininterrompue de communautés juives épouse presque parfaitement l'arc schismatique ibâdite. L'organisation des flux commerciaux impliquait l'existence d'États ou de villes marchandes aux débouchés nord et sud de chaque axe transsaharien et une complémentarité mutuelle irremplaçable entre produits du Nord et du Sud. Les problèmes logistiques auraient sans doute compromis ce commerce s'il n'y avait eu des oasis-relais entre le Soudan et le Maghreb. Des indices convergents dessinent une traite déjà bien affirmée dès le milieu du VIIIe siècle, mais les sources restent discrètes sur le nombre d'esclaves déportés et leur utilisation.
[en] A limestone tablet of Tell ʿAddous, near Baalbek, presents a Greek text in onciale that we can identify as an account. In spite of the incomplete state and the difficulties of reading of this palimpsest, several elements appear so that we propose a dating at the end of Hellenistic period. This is a proof that internal Lebanon, despite the brigandage attested by the sources, continues to be administered and exploited.

[fr] Une tablette calcaire de Tell ʿAddous, près de Baalbek, porte un texte grec en onciale que l'on peut identifier comme un compte. Malgré l'état lacunaire et les difficultés de lecture de ce document palimpseste, suffisamment d'éléments apparaissent pour que l'on propose une datation vers la fin de l'époque hellénistique. On y voit la preuve que le Liban intérieur, en dépit du brigandage attesté par nos sources, continue d'être administré et exploité.
[en] This article examines the production spaces and craft activities of the Mycenaean world. It focuses on fixed structures such as artisanal kilns and tool deposits, semi-worked items and raw materials uncovered in Late Helladic context. While some craft activities such as ivory work were concentrated at palace sites such as Mycenae and Thebes in LH IIIB, pottery production throughout the Late Helladic period is attested by potters' kilns in several settlements. Work spaces were well integrated into Mycenaean settlements, even where metallurgical activities are attested, for instance at Tiryns. However, craft assemblages from Mycenaean Greece are mostly incomplete, so it makes sense to focus on the nature and specific characteristics of the workshops that have been identified.

[fr] Cet article se propose d'examiner les espaces de production et d'activités artisanales dans le monde mycénien. On s'intéresse aux structures fixes – telles que les fours artisanaux – et aux dépôts d'outils, d'objets semi‑finis ou de matériaux bruts découverts en contexte de l'Helladique Récent. Alors que certaines activités artisanales, comme le travail de l'ivoire, se concentrent sur des sites palatiaux tels que Mycènes et Thèbes à l'HR III B, la production céramique est attestée par la découverte de fours dans différents habitats, tout au long de l'HR. Les espaces de travail étaient bien intégrés à l'habitat mycénien, même là où des activités métallurgiques sont attestées, comme à Tirynthe. Les équipements artisanaux demeurent toutefois le plus souvent incomplets en Grèce mycénienne. Cette observation conduit à se pencher sur le caractère et la spécificité des ateliers identifiés.
[en] As an heritage of antique tradition, present in much of the folk lore, lycanthropy goes against the Catholic dogma. Taken between the pagan legacy and Christian doctrine, the doctrinal discourse on lycanthropy in the 16th and 17th centuries reveals the tensions, but also the permanence –in spite of the ban– of a real fascination for the metamorphosis of the body.

[fr] Héritée de la tradition antique et très présente dans le folklore, la lycanthropie se heurte au dogme catholique. Pris entre l'héritage païen et la doctrine chrétienne, le discours doctrinal sur la lycanthropie des XVIe et XVIIe siècles révèle des tensions mais aussi la permanence, malgré les interdits, d'une véritable fascination pour la métamorphose des corps.
[en] Marseille stands out as a singular territory in the French musical geography nowadays, it is the city of rap music. This is a unique phenomenon in France for such a big city. This identification has a positive connotation, whereas rap music is often linked with urban riots. In this article, I try to answer the following question: what can explain this identification between an often stigmatized territory and a so ca/led " contentious music "? In this perspective, the analysis is focused on the symbolic places of rap music in the city and on the action of local government. The main explanation consists in the unusual city limits and the history of the city bath push the municipal council to sustain this musical style.

[fr] Dans la géographie musicale française. Marseille est un territoire singulier : elle apparaît aujourd'hui comme la ville du rap, et cette identification unique en France au regard de la taille de la commune est de surcroît connotée positivement, alors que cette musique est plutôt associée aux violences urbaines. Dans cet article, il s'agit de comprendre ce qui a rendu possible cette alliance entre un territoire souvent stigmatisé et une musique considérée en général comme contestataire, à travers l'analyse de lieux emblématiques du rap dans la ville et de l'action des pouvoirs publics locaux. L'explication réside principalement dans le périmètre administratif et l'histoire de la commune qui orientent fortement la volonté municipale de soutenir ce genre musical.
[en] This article will examine how Michael Ondaatje in In The Skin of a Lion uses Toronto as a foil to pay tribute to the immigrants who contributed to the construction of the city, blending History and individual stories to rehabilitate these unknown workers. The collective adventure and the life of Patrick Lewis, the protagonist, turn the novel into a " historiographic metafiction " in which the construction of the bridges serves as a metaphor to bind individuals and arts together. Finally, Ondaatje manages to establish a parallel between the different steps of the evolution of the town and the emancipation of his characters.

[fr] Cet article se propose d'examiner comment Michael Ondaatje dans In The Skin of a Lion utilise Toronto comme toile de fond pour rendre hommage aux immigrants qui ont contribué à la construction de la ville, en mêlant l'Histoire et les histoires individuelles pour réhabiliter ces ouvriers inconnus. L'aventure collective de ces ouvriers anonymes et la vie du protagoniste Patrick Lewis créent une " métafiction historiographique " où la construction des ponts de la ville, sont les métaphores des liens entre les individus et les arts. Ondaatje parvient enfin à établir un parallèle entre l'évolution de la ville et l'émancipation de ses personnages.
[en] The University of Coimbra played a huge fascination over the generations of students who saw it as the institution of the upcoming elites and, even, of the uprising power. Who were the students of Coimbra? Who was the academic youth? Which motivations stimulated them? The students' universe from 1772 to 1910 is analysed in different strands, considering the context and the socioeconomic profiles of the students, highlighting the continuities, discontinuities and even ruptures of their school paths. The university student was, in the analysed period, essentially of bourgeois origin, and the university was, therefore, class-based. The reference to the social and geographical origin, daily practices and life experience of the students allows to profile the students, their connection to both the university and the urban life, and their social and political strength.

[fr] L'Université de Coimbra exerça une véritable fascination sur les générations successives d'étudiants qui voyaient en elle l'institution formant les futures élites et les préparant à monter au pouvoir. Qui donc étaient les étudiants de Coimbra ? Qu'était la jeunesse académique ? Quelles en étaient les aspirations ? Nous étudions l'univers des étudiants de 1771 à 1910 sous ses divers aspects, prenant en considération les conjonctures, les profils socio-économiques, mettant en évidence les continuités et les discontinuités, voire les ruptures dans les parcours. L'étudiant était, durant cette période, essentiellement d'origine bourgeoise, ce qui explique que l'Université fût attachée aux classes privilégiées. L'analyse de l'origine géographique et sociale, des pratiques quotidiennes, du vécu varié des étudiants permet, d'après les sources utilisées, d'apercevoir l'interaction de l'Université avec la vie publique, le lien de l'étudiant à la vie universitaire et urbaine, du citoyen à la politique.
[en] The latest in the series of CIST conferences, this 5th international conference spotlights the concept of population as a central issue in the debates within territorial sciences. The concept of population, which is central to demography and biology and more marginal for other disciplines, involves the grouping together of individual entities. Depending on the particular approach used, the preferred criterion for aggregation will be the social, territorial, biological, etc., with timescales and observation scales varying accordingly. Linking together population, time and territory in a transdisciplinary and international perspective is the main goal of this conference; beyond the fact that it represents a theoretical and methodological breakthrough, the diversity of the proposed thematic sessions is a clear sign that this trio is at the heart of contemporary issues.

[fr] Dans la dynamique des colloques du CIST, ce cinquième colloque international place le concept de population au cœur des débats des sciences territoriales. Central en démographie et en biologie, plus marginal pour d'autres disciplines, le concept de population implique un regroupement d'entités individuelles. Selon les approches, le social, le territorial, le biologique, etc. constitueront le critère privilégié d'agrégation, selon des temporalités et des échelles d'observation variables. Articuler population, temps, territoire dans une perspective transdisciplinaire et internationale est le défi de ce colloque ; au-delà d'une avancée théorique et méthodologique, la diversité des sessions thématiques proposées témoigne que ce triptyque est au cœur des enjeux contemporains.
[en] This study reflects on the trajectory in which the activities of new figures of entrepreneurship are to be found. Attention is focused on an emerging phenomenon that is making the news in many African countries, namely the trafficking of children. It starts from the experience of the intermediaries in such transactions and of those who seek the product, the children. There are two contradictory logics here. While society aims to protect the child to ensure its own continuity, the entrepreneurs in the field of child trafficking are exploiting them for financial gain. The article describes the trafficking of children by focusing on the movement of the intermediaries through to the recruitment of children and their placement with employers. From a comparative point of view, the article analyzes the incidences of child trafficking for the different categories involved in order to clarify who the beneficiaries are.

[fr] Cette étude s'interroge sur la trajectoire dans laquelle les activités des nouvelles figures de l'entrepreneuriat les situent. L'attention se porte sur un phénomène lui-même émergent dont l'effectivité est encore matière à débat dans nombre de pays africains, notamment la traite des enfants (Child trafficking). La réflexion s'est faite à partir de l'expérience des intermédiaires de cette transaction et des employeursdu produit, c'est-à-direles enfants, ainsi écoulé. L'on est en présence de deux logiques en contradiction. Pendant que la société entend protéger l'enfant pour assurer sa pérennité, les entrepreneurs de la traite s'ingénient à l'introduire dans des circuits d'exploitation avec la volonté d'en faire une marchandise. L'article a pour enjeu, d'abord de décrire le trafic desenfants en portant davantage l'attention sur les déplacements des intermédiaires de l'enrôlement desenfants jusqu'à leur placement auprès des employeurs. Ensuite on s'intéressera à la mise en valeur des enfants par les employeurs auprès de qui ils sont placés. Dans une perspectivecomparative,on analyse aussi les incidences de la traite pour les diverses catégories engagées de manière à mettre en lumière les bénéficiaires. Enfin, on s'emploiera à remonter aux sources du phénomène.
[en] This paper fills the gap in the theoretical literature concerning mergers between brand-name and generic laboratories in pharmaceutical markets. To prevent generic firms from increasing their market share, some brand-name firms produce generics themselves, called pseudo-generics. We show, in a duo-poly model with substitutable goods, in which a brand-name firm and a generic firm compete à la Cournot, that a brand-name company always has an incentive to purchase its competitor, and often, an incentive to produce pseudo-generics.

[fr] Cet article comble le manque de littérature théorique concernant les fusions entre laboratoires de marque et laboratoires de génériques sur les marchés pharmaceutiques. Afin d'empêcher les firmes de génériques d'accroître leurs parts de marché, certaines firmes de marque produisent elles-mêmes des génériques, appelés pseudo-génériques. Nous montrons, pour un duopole à biens substituables dans lequel une firme de marque concurrence à la Cournot une firme de générique, que la firme de marque est toujours incitée à racheter son concurrent et très souvent à produire des pseudo-génériques.
[en] This study is based on zooarchaeological and historical data recording the fish species in the Seine basin. It shows the importance of changes in the fish populations, in terms of the appearance of new species and the disappearance of others. While the zooarchaeological data make it possible to determine the species present from the Middle Ages, the historical data reflect the magnitude of the changes which have occurred in the last two centuries. Anthropogenic activities have had a major impact on the history of fish fauna in the Seine river basin.

[fr] Cette étude s'appuie sur des données archéozoologiques et historiques recensant les espèces piscicoles dans le bassin de la Seine. Elle permet de montrer l'importance des modifications des peuplements, en termes d'introductions et de disparitions d'espèces. Si les données archéozoologiques permettent de dresser un état des lieux des espèces présentes depuis le Moyen Âge, les données historiques témoignent de l'ampleur des changements intervenus ces deux derniers siècles. L'impact des activités anthropiques a été prépondérant dans l'histoire de la faune piscicole du bassin de la Seine.
[en] The introduction of French into Occitan, which by its very nature favours borrowing, is a long-standing (mid-15th century) and progressive phenomenon, but it is also regionally differentiated and socially conditioned. We can therefore assume that, in the reality of oral exchanges in Occitan during the early modern period (16th-18th centuries), diastratic variation is added to the diatopic variation inherent in the dialectal state of the language. The only evidence we have of modern Occitan is in the form of literary texts, and these occasionally reveal, through the contrasting use of francisms and earlier forms, the existence of linguistic registers in Occitan, with a higher register marked by extreme proximity to French (loanwords). Studies of modern Occitan literature, which hardly ever take an interest in the phenomenon of francisms, would undoubtedly have much to gain by taking into consideration borrowings from Occitan to French as indicators of registers.

[fr] L'introduction du français en domaine occitan, qui par nature favorise l'emprunt, est un phénomène ancien (milieu XVe siècle), progressif mais aussi régionalement différencié et socialement conditionné. On peut donc supposer que, dans la réalité des échanges oraux en occitan pendant la période moderne (XVIe-XVIIIe siècle), la variation diastratique vient s'ajouter à la variation diatopique inhérente à l'état dialectal de cette langue. Les seuls témoignages de l'occitan moderne dont on dispose sont constitués par des textes de nature littéraire et ceux-ci laissent bien apparaître à l'occasion par l'usage contrasté de francismes et de formes antérieures l'existence de registres linguistiques en occitan, avec un registre supérieur marqué par une extrême proximité avec le français (emprunts). Les études sur la littérature occitane moderne qui ne s'intéressent pratiquement jamais au phénomène des francismes auraient sans doute beaucoup à gagner à prendre en considération les emprunts de l'occitan au français comme indices de registres.