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[en] Analyzing the four election campaigns that the Roumanians knew during these ten last years, the author evaluates the influence of media on the evolution of the public opinion. The role of media can be considered only by taking into account the temporal and contextual dimensions associated with specific factors of each voter : private, family, social or economic means. Noting that when confrontation between candidates is closed, the role of media grows, the author distinguishes each electoral situation. Thus, 1996 campaign reveals the decisive action of media as distributors of " legitimate opinions ". In addition, the difficult economic context led the Roumanians to vote, in 1996 and 2000, against those which would have governed until then. A vote expressing the suffering and the capacity of the public opinion to evolve was essential : a report which modifies appreciably the hypothesis of the malleability of this last one.

[fr] Analysant les quatre campagnes électorales que les Roumains ont connues pendant ces dix dernières années, l'auteur évalue l'influence des médias sur l'évolution de l'opinion publique. Le rôle des médias ne peut être envisagé qu'en tenant compte des dimensions temporelle et contextuelle associées à des facteurs propres à chaque électeur : ressources personnelles, familiales, sociales ou économiques. Constatant que lorsque la confrontation entre candidats est serrée, le rôle des médias croît, l'auteur distingue chaque situation électorale. Ainsi, la campagne de 1996 voit-elle l'action décisive des médias, ceux-ci s'imposant comme distributeurs " d'opinions légitimes ". Par ailleurs, le contexte économique difficile a conduit les Roumains à voter, en 1996 et en 2000, contre ceux qui auraient gouverné jusqu'alors. S'est imposé un vote exprimant la souffrance en même temps que la capacité de l'opinion publique à évoluer : un constat qui modifie sensiblement l'hypothèse de la maléabilité de cette dernière.
[en] While the return of the ornament to architecture is not an altogether recent phenomenon, it seems that in the last two decades some transformations in architectural conceptualisation have offered it new incentives. This "comeback" has also been favored by a rich historiographical context, emphasizing the fruitfulness of theories of ornament from the second half of the nineteenth century.This article elaborates the hypothesis that these theories can help to elaborate an analytical apparatus useful to the understanding of contemporary works.Indeed, they offer conceptual tools that are applicable to a vast variety of productions. Nourished by pedagogical ambitions and motivated by a context of esthetic uncertainty, these works question recent technological evolutions, changes in the field of materials, and interactions between the functional, technical and symbolical aspects of forms. The analysis of the use of ornament by several contemporary architects brings to the fore the resurgence of an architectural poetics that has to do with constructive motives and with their memorial potential.

[fr] Si le retour de l'ornement sur la scène architecturale n'est plus tout à fait un phénomène récent, il semble avoir trouvé de nouvelles motivations dans les transformations qui ont infléchi le travail de conception architecturale au cours des deux dernières décennies. Il a également bénéficié d'un riche contexte historiographique, mettant en exergue la fécondité des théories de l'ornement de la seconde moitié du xixe siècle.L'article développe l'hypothèse selon laquelle ces théories peuvent aider à construire un appareil analytique utile à la compréhension des œuvres contemporaines. Elles suggèrent en effet des outils conceptuels applicables à un vaste spectre de productions. Nourries par des ambitions pédagogiques, motivées par un contexte d'incertitude esthétique, elles interrogent les évolutions technologiques, les changements de matériaux, les interactions entre les déterminations fonctionnelle, technique et symbolique de la forme. En analysant les démarches ornementales de quelques architectes contemporains, il s'agit de souligner le réinvestissement d'une poétique architectonique liée aux motifs constructifs et à leur potentiel mémoriel.
[en] This article looks at the early days of the Revue des sciences sociales and provides an analysis of the editorial content and of the authors who contributed to the Revue during the period of 1972 to 1982. It shows that, compared to other contemporary social science journals, the Revue des sciences sociales differs from other journals in that it includes many women authors. Secondly, the article shows how the journal tried to mark out a terrain (Alsace) and to suggest research milestones, notably on social groups present in Alsace as well as on certain "regional" traditions. In short, the article highlights that the journal seems to fulfil three functions: to promote and make visible the results of locally produced social science surveys, to give a place to those produced by women—at a time when men dominated the social sciences—and finally, to set milestones for future research.

[fr] Cet article porte sur les débuts de la Revue des sciences sociales et propose une analyse du contenu éditorial ainsi que des autrices et auteurs ayant contribué à la revue durant les années 1972 à 1982. Il montre que par rapport à d'autres revues de sciences sociales qui lui sont contemporaines, la Revue des sciences sociales se distingue en ce qu'elle accueille de nombreuses femmes auteurs. Ensuite, l'article analyse la manière dont la revue a tenté de baliser un terrain (l'Alsace) et de suggérer des jalons de recherche, notamment sur des groupes sociaux présents en Alsace tout comme sur certaines traditions " régionales ". En résumé, l'article met en lumière que la revue semble remplir trois fonctions : promouvoir et rendre visible les résultats d'enquêtes de sciences sociales produites localement, accorder une place à celles produites par des femmes – à une époque où les hommes dominaient en nombre les sciences sociales – et enfin, poser des jalons de recherches à venir.
[en] The claim for literary and artistic modernity on the African continent is linked to the slogan of modernization, constantly applied, since the beginning of colonization up to the present days, in social and political areas. The technological dimension of such modernization, the split it entails between a world of tradition and a world of modernity, the forms of individualism that it generates inside societies often considered to be holist societies, all these topics could only been taken into account by a literature that, from the starting point, situated itself on the side of modernity.

[fr] La revendication de modernité littéraire et artistique sur le continent Africain est liée au slogan de la modernisation, constamment mis en œuvre, depuis le début de la colonisation jusqu'à aujourd'hui, dans les cercles sociaux et politiques. La dimension technologique d'une telle modernisation, la division qu'elle entraîne entre un monde de tradition et un monde de modernité, les formes d'individualisme qu'elle génère dans des sociétés souvent considérées comme des sociétés holistes, tous ces sujets ne pouvaient être pris en compte que par une littérature qui, dès le commencement, se situait du côté de la modernité.
[en] In sub-Saharan Africa, the question of the didactics of multilingualism is very different from that which is currently under debate in Europe. The absence of learners' first languages in the educational systems often leads to monolingualism, with schools working in a European language, either French or English depending on their former colonial ties. As such, constructing of plurilingualism at school requires first the emergence of African languages and therefore, the construction of a didactics of these languages as first languages, a challenge which the educational systems have not yet really taken up.

[fr] En Afrique subsaharienne, la question de la didactique du plurilinguisme se pose d'une manière très différente de celle qui anime les débats en Europe. L'absence des langues premières des apprenants dans les systèmes éducatifs entraîne souvent un monolinguisme de fait, l'école fonctionnant dans une langue européenne, français ou anglais selon les anciennes appartenances coloniales. Dès lors, la construction d'un plurilinguisme scolaire suppose d'abord l'émergence des langues premières africaines et, partant, la construction d'une didactique de ces langues comme langues premières, un défi auquel les systèmes éducatifs ne se sont pas encore réellement confrontés.
[en] Archive documents—newspapers, reading notes, and Story Hour notes, preserved and classified in the Heritage Fund of L'Heure joyeuse (Paris) have made it possible to retrace the path along which the pioneering librarians initiated young children from all walks of life into the pleasures of listening to stories in the 1920s. They adopted rigorous standards in their selection of books, then took note of their analyses and tried to apply their observations during the storytelling sessions. Behind this regular practice of note-taking one perceives the sense of observation and the capacity for listening of the librarians during these moments of oralization and convivial exchange. Skilled at transcribing the slightest sign of receptivity on the part of their auditors—whether revealed by gesture or speech—they gradually laid the foundations for an activity which was later institutionalized.

[fr] Les documents d'archives – journaux, fiches de lecture, et fiches d'Heure du conte, conservés et classés dans le fonds patrimonial de L'Heure joyeuse à la médiathèque Françoise‑Sagan (Paris) – ont permis de retracer l'itinéraire initiatique auquel les bibliothécaires pionnières ont convié de jeunes enfants issus de tous milieux dans les années 1920. S'astreignant à un travail rigoureux de sélection d'ouvrages, elles ont pris note de leurs analyses et se sont efforcées de prolonger ces écrits lors des séances de contage. Derrière ces notations régulières on décèle une observation et une écoute attentives des bibliothécaires de L'Heure joyeuse lors de ces moments d'oralisation et d'échanges conviviaux. Habiles à retranscrire le moindre signe de réceptivité de leurs auditeurs – qu'ils relèvent de la corporéité ou de l'oralité –, elles ont peu à peu construit les prémices d'une animation désormais institutionnalisée.
[en] Parallel to the development of structural and systemic understandings of racism, from the 1990s onwards, research, initially in English, drew increasingly attention to the complementarity and interest of an experiential approach to racism. Such interest appears to be twofold, both methodological or epistemic, and political. On the other hand, insofar as racism is defined in part by the impossibility it places on minorities to re-define their identity and subjective experience, "making minority voices heard" implies not only a methodological and ethical commitment but also holds heuristic powers, or even the key to transformative political struggles. This special issue offers to systematize such questionings through a transdisciplinary and comparative perspective.

[fr] Parallèlement au développement d'une compréhension structurelle et systémique du racisme, dès les années 1990, des travaux de langue anglaise soulignent la complémentarité et l'intérêt d'une approche expérientielle du racisme, à la fois méthodologique, épistémique et politique. D'autre part, dans la mesure où le racisme est en partie qualifié par l'impossibilité dans laquelle il place les minoritaires de redéfinir leur identité et expérience subjective, " faire entendre la parole minoritaire " participe non seulement d'une exigence méthodologique et éthique, mais recèle également des vertus heuristiques, voire détient les clés pour devenir la matière même de luttes transformatives. Le présent projet de dossier propose de systématiser cette perspective, dans une démarche transdisciplinaire et comparative.
[en] Within the series of books of voices that Jean Hatzfeld has devoted to the Rwandan genocide, La stratégie des antilopes (2007) has the specificity of questioning the long-term effects of the experience of extreme violence. This change of temporal focus results in the emergence of new problems. On the moral level, they touch on the delicate question of forgiveness and reconciliation, its conditions of possibility, its modalities and its legitimacy. However, this reflection is coupled with a political and judicial issue, since it is based on an investigation of the gaçaça courts, created in 2001 by the Rwandan state and conceived as an un preceded undertaking of transitional justice. This article first attempts to show how the moral shock produced by the textual confrontation of the testimonies of the executioners and the survivors, which concern the perception of these institutions, makes visible the political but above all moral problem posed by the question of reparation. It then examines the way in which the work itself resolves this dilemma, and what distinguishes the justice that it implements with regard to the testimonies from that of the courts.

[fr] Au sein de la série de livres de voix que Jean Hatzfeld a consacré au génocide rwandais, La stratégie des antilopes (2007) a pour spécificité de s'interroger sur les effets au long terme de l'expérience de la violence extrême. Ce changement de focale temporelle se traduit par l'émergence de nouveaux problèmes. Sur le plan moral, ils touchent à la délicate question du pardon et de la réconciliation, à ses conditions de possibilité, ses modalités et sa légitimité. Mais cette réflexion se double d'un enjeu politique et judiciaire, puisqu'elle est mise en œuvre à partir d'une enquête qui porte sur les juridictions gaçaça, créées en 2001 par l'État rwandais et conçues comme une entreprise inédite de justice transitionnelle. Cet article s'efforce d'abord de montrer comment le choc moral produit par la confrontation textuelle des témoignages des bourreaux et des rescapés, qui portent sur la perception de ces institutions, permet de rendre visible le problème d'ordre politique mais surtout moral que pose la question de la réparation. Il s'interroge ensuite sur la façon dont l'œuvre elle-même tranche ce dilemme, et sur ce qui distingue la justice qu'elle met en œuvre à l'égard des témoignages de celle des tribunaux.
[en] This article studies the Canadian monetary unification which took place from 1841 to 1867. It provides useful information to the European monetary situation. The goal consists to show how a specific political process to determine monetary rules allow the State to implement economic policies. Because of the latter, it enabled the development of sustainability determinants for the Canadian monetary unification, namely economic convergence and growth, fiscal transfer and labour mobility. Thus, we deduce the key characteristics to resolve and finance the economic and monetary union disequilibrium. The Development of a federal state, able to implement an expansionist fiscal policy, seems to the sine qua non condition.

[fr] Cet article cherche à étudier l'unification monétaire canadienne qui s'est déroulée de 1841 à 1867 pour fournir des enseignements sur la situation monétaire européenne. L'objectif consiste à montrer que l'établissement de règles monétaires particulières a permis à l'État canadien de mettre en œuvre certaines politiques économiques. Grâce à ces dernières, il a assuré le développement de facteurs de soutenabilité, à savoir développement économique homogène, transferts budgétaires et mobilité du travail. Ainsi, nous pouvons en déduire les éléments nécessaires pour résoudre et financer les déséquilibres au sein de l'Union économique et monétaire. Le développement d'un État fédéral, capable de mettre en œuvre une politique budgétaire expansionniste, nous semble être la condition sine qua non.
[en] The aim of this dossier is to examine how the charge of treason is made. Why label an individual a traitor, or describe an act as treason? What are the benefits? And under what conditions can the operation of disqualification succeed? Treason can take place on an interpersonal level, in the form of a breach of informal norms, or as a judicial qualification. Each time, it fulfils a function: it reconfigures the contours of a group or the modalities of a social relationship by sanctioning a defection, reclassified as a sin, crime or fault. Certain agents profit from this reclassification. From the betrayed word to the breach of state security, and from the sixteenth to the twentieth century, this dossier endeavours to offer a common reading of treason as an observatory of social configurations and normative regimes over time

[fr] Ce dossier entend saisir les modalités de l'accusation de trahison. Pourquoi qualifier un individu de traître, ou un acte de trahison ? Quels en sont les bénéfices ? Et à quelles conditions l'opération de disqualification peut-elle réussir ? La trahison peut intervenir à une échelle interpersonnelle, et relever de l'infraction à des normes informelles, comme elle peut relever de la qualification judiciaire. Chaque fois, l'accusation remplit une fonction : elle reconfigure les contours d'un groupe ou les modalités d'une relation sociale en sanctionnant une défection, requalifiée en péché, en crime ou en faute. De cette requalification, certains agents tirent profit. De la parole trahie à l'atteinte à la sûreté de l'État, et du XVIe au XXe siècle, ce dossier s'efforce donc de proposer une commune lecture de la trahison comme observatoire des configurations sociales et des régimes normatifs à travers le temps
[en] In this paper, we propose a reflection on role-playing as a classroom practice inspired by intercultural education but revisited in light of Indigenous perspectives and pedagogies, in the particular context of the reconciliation with First Nations, Métis and Inuit Peoples. This research, based on a practitioner-researcher approach, is mainly based on a data collection driven from 45 students completing their bachelor of Education. The article discusses the value of a holistic pedagogical approach, convening reason, but also emotion, body and spirituality that helps deconstruct and rebuild students'representations of indigenous cultures, inviting future teachers to situate themselves as agents of change in the face of a societal model in crisis.

[fr] Dans cet écrit, nous proposons une réflexion sur le jeu de rôles comme pratique de classe inspirée de la formation interculturelle mais revisitée à l'aune des perspectives et pédagogies autochtones, dans le contexte particulier de l'éducation en vue de la réconciliation avec les Premières Nations, Métis et Inuits. Cette recherche, qui s'appuie sur une démarche de praticien-chercheur, repose principalement sur une collecte de données auprès de 45 étudiants en éducation en formation initiale. L'article discute l'intérêt d'une approche pédagogique holistique qui, à travers le jeu de rôle, convoque raison, mais aussi émotion, corps et spiritualité et qui permet de déconstruire et reconstruire le rapport des étudiants aux cultures autochtones, invitant les futurs enseignants à se (re)positionner comme agent de changement face à un modèle sociétal en crise.
[en] Sixty-seven inscriptions have been recorded (42 epitaphs, 21 dedications to deities and 4 varied texts) concerning slaves and freedmen and women. Outside the Collegium venatorum at Deensium 92 individuals have been numbered, or at least probably (64 men, 26 women and 2 anonymous of undetermined sex). There were 23 individual slaves (17 men and 6 women), 69 were freedslaves (47 men, 20 women and 2 anonymous of undetermined sex) – among them 58 freedslaves of Roman citizens (43 men, 15 women) and 11 freedslaves of peregrines (4 men, 5 women and the 2 anonymous). We have in this paper successively studied the documents, the chronological and geographical distribution, the designation, status and functions, the private life, relationship with the master/mistress or patronus/-a, the religious behaviour and taking part to the civic life of slaves and freedslaves of Roman citizens and of peregrines.

[fr] Nous avons recensé soixante-sept inscriptions (42 épitaphes, 21 dédicaces aux divinités et 4 textes divers) concernant des esclaves et des affranchis dans la cité des Voconces. Sans compter le collège des chasseurs diois, nous avons dénombré quatre-vingt-douze individus certains ou, à tout le moins, très probables (64 hommes, 26 femmes et 2 anonymes de sexe indéterminé). Vingt-trois étaient des esclaves " individuels " (17 hommes et 6 femmes) ; soixante-neuf, des affranchis (47 hommes, 20 femmes et 2 anonymes de sexe indéterminé) qui se répartissent entre cinquante-huit affranchis de citoyens romains (43 hommes, 15 femmes) et onze affranchis de pérégrins (4 hommes, 5 femmes et les 2 anonymes). Dans cet article, nous avons successivement étudié le matériel documentaire, la répartition chronologique et géographique, la dénomination, les statuts et fonctions, la vie privée, les rapports avec le/la maître/maîtresse ou le/la patron(ne), les comportements religieux et la participation à la vie publique des esclaves, des affranchis de citoyens romains et des affranchis de pérégrins.
[en] Science fiction in the theatre is not a subject that has received much attention from the scientific community. There are still many scholars – in science fiction and theatre – who believe that this genre is difficult to put on the stage satisfactorily. At the same time, however, numerous works have shown the existence of a whole body of pieces in this field, little explored and yet to be definitively categorized. These studies are complemented by others of theoretical nature, which demonstrate the viability of science fiction theatre. Building on both types of work, this article wants to claim the contribution to the genre of one of the most important Spanish playwrights of the twentieth century: Antonio Buero Vallejo. Even if the affinity of part of his production with science fiction has already been underlined by certain critics, this connection remains to be studied in depth. By focusing on one of Buero's most iconic pieces - La Fundación (1974) - this is what this article aims to do.

[fr] La science-fiction au théâtre n'est pas un sujet qui a beaucoup retenu l'attention de la communauté scientifique. Il existe encore de nombreux spécialistes - de la science-fiction et du théâtre - qui pensent que ce genre est difficile à mettre sur la scène de manière satisfaisante. Or parallèlement, de nombreux travaux ont montré l'existence de tout un corpus de pièces inscrites dans ce domaine, peu exploré et encore à catégoriser définitivement. Ces études sont complétées par d'autres de nature théorique, qui démontrent la viabilité d'un théâtre de science-fiction. S'appuyant sur les deux types de travaux, cet article veut revendiquer la contribution au genre de l'un des auteurs dramatiques espagnols les plus importants du XXe siècle : Antonio Buero Vallejo. Si l'affinité d'une partie de sa production avec la science-fiction a déjà été soulignée par certains critiques, cette liaison reste à étudier en profondeur. En se concentrant sur l'une de pièces les plus emblématiques de Buero – La Fundación (1974) –, c'est ce que cet article veut faire.