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[en] The study of 114 stone sarcophagi found around the church of Saint-Georges de Quarré-les-Tombes underlines the typological uniformity (especially the Bourguignon-Champenois types) that is moreover reinforced by a petrographic coherence. It can be suggested that the sarcophagi of this cemetery are from a small production of several workshops producing standardized models using similar materials.

[fr] L'étude des 114 cuves et couvercles disposés autour de l'église Saint-Georges de Quarré-les-Tombes a permis de montrer une grande uniformité typologique (principalement des exemplaires dits bourguignons-champenois), renforcée par une certaine cohérence pétrographique. On peut proposer que les sarcophages de cette nécropole soient issus d'un secteur de production assez réduit comportant plusieurs ateliers produisant les mêmes modèles standardisés dans les mêmes matériaux.
[en] Art historical negation removes the past in ways historical, intellectual, visual and physical, through acts which can be accidental or purposeful, political or aesthetic, personal or institutional. This conference seeks to rediscover what has been lost, forgotten or suppressed in the construction of an American art history.

[fr] La négation en histoire de l'art vise à annuler le passé dans ses dimensions historique, intellectuelle, visuelle et physique à travers des actions qui peuvent être aussi bien fortuites que volontaires, politiques qu'esthétiques, personnelles qu'institutionnelles. L'objet de cette journée d'études est d'exhumer ce qui a pu être perdu, oublié ou réprimé dans la construction de l'histoire de l'art américain.
[en] This study will analyze the eighth part of Pascal's Pensées ("Divertissement") and put in light that it forms a specific kind of relationship to oneself, that occurred before our present subjectivity. In that purpose, we must consider the autographs and have a method to get the text readable, with figured copies. On that basis, it may be shown that pascalian personal interior is an inside desert space, left by god : in the "man without God", the inside of the heart is an infinite empty hole and the knowledge of oneself is a perception of one's nothingness.

[fr] Cette étude cherchera à montrer qu'une lecture des textes autographes de la liasse 8 des Pensées de Pascal titrée "Divertissement" permet de remonter à une figure du rapport à soi originale et distincte de la forme ultérieure de la subjectivité. Il est nécessaire pour cela de partir de l'étude des fragments manuscrits et d'une réflexion sur la méthode permettant d'en obtenir une lecture, et d'en produire des copies figurées. Sur cette base, il est possible de montrer que l'intériorité pascalienne se définit comme désertée par la présence divine : le fond du coeur est dans "l'homme sans Dieu" un gouffre infini et la connaissance de soi une saisie de son néant propre.
[en] 1999 saw the publication of a text by Dominique Bucheton, entitled "Les Postures du lecteur". The future of this research has been sufficiently remarkable for us to conduct a comparative study 20 years later, with a new corpus produced by a cohort of more than 100 students in their final year of collège education (14/15 years old). Based on the original methodology, we investigated how the subject-readers of 2020 understand the educational exercise of commenting on fiction texts, and what the productions of the dominant contemporary stances in this activity can reveal to us. The compilation of this new corpus, as well as the attention paid to the theoretical contributions introduced since the 2000s to describe the activity of the reader, open the way to a re-evaluation of the categories and empirical descriptions developed in the original study.

[fr] En 1999 parait un texte de Dominique Bucheton intitulé " Les Postures du lecteur ". L'avenir qui sera réservé à cette recherche est suffisamment remarquable pour que nous conduisions vingt ans plus tard une étude comparative, avec, à notre disposition, un nouveau corpus produit par une cohorte de plus de cent élèves de classe de troisième. En nous fondant sur la méthodologie originelle, nous nous sommes penchés sur la manière dont les sujets-lecteurs de 2020 appréhendent cette pratique scolaire du commentaire d'un texte de fiction, et ce que peuvent nous révéler les productions des postures dominantes contemporaines dans cette activité. La constitution de ce nouveau corpus comme l'attention aux apports théoriques introduits depuis les années 2000 pour décrire l'activité du lecteur ouvrent la voie à une réévaluation des catégories et des descriptions empiriques élaborées lors de la recherche originelle.
[en] Archaeologists, historians, archaeometrists, restorers, glass professionals and enthusiasts will gather around a common topic: "Glass from the eighth to the sixteenth century in Western Europe". During the 1980-1990's, medieval glass was highlighted in history and archaeology but, one must recognize that since then, no significant state-of-the-art overview has been published. The increasing number of rescue and systematic excavations on medieval sites, along with the democratization of new conservation methods has allowed a considerable improvement and renewal of this thematic. If complete thoroughness is out of reach, then this congress intends to achieve an updated state of research. For this purpose, original works and thematic overviews, whether chronological or geographical, are expected on the subject of production, distribution and uses of medieval glass in Western Europe.

[fr] Lors de ces rencontres, archéologues, historiens, archéomètres, conservateurs-restaurateurs, professionnels du verre et passionnés se réuniront autour d'un thème commun : le verre du VIIIe au XVIe siècle en Europe occidentale. Mise sur le devant de la scène dans les années 1980-1990, la période médiévale n'a pas suscité depuis lors de nouvel état de l'art dans le domaine de l'histoire et de l'archéologie du verre. La multiplication des opérations préventives et programmées sur des sites médiévaux, ainsi que le développement des méthodes de conservation, ont pourtant contribué à l'enrichissement et au renouvellement des sources archéologiques. Sans prétendre à l'exhaustivité, ce colloque propose toutefois de réaliser un état de la recherche en sollicitant des travaux inédits et des synthèses thématiques, chronologiques ou géographiques sur la production, la diffusion et les usages du matériau verre au Moyen Âge.
[en] This article addresses changes in the phonographic industry, focusing on the "music album" format. Adopting a perspective that considers the importance of the materiality of music playback devices, it analyses the "Biophilia" app‑album launched by Björk in 2011, guided by questions concerning the materiality of music and the remediation of the music album through new protocols for listening. It argues that the album format – supposedly threatened by new music consumption practices involving digital technologies – suggests that it can be remodelled to follow the changing music industry, encouraging consumers and artists to respond to music in new ways.

[fr] Cet article se penche sur le processus de restructuration de l'industrie phonographique, avec une particulière attention au format "album de musique". En adoptant une perspective qui tient compte de l'importance des matérialités de supports de reproduction musicale, nous nous penchons sur l'album‑application "Biophilia", lancé par Björk en 2011, guidé par des questions sur la matérialité de la musique et la remédiation de l'album musical à travers de nouveaux protocoles d'écoute. Nous alléguons que le format album – supposément menacé par les nouvelles pratiques de consommation dans les technologies digitales – montre ainsi qu'il peut être repensé afin d'accompagner le processus de restructuration de l'industrie musicale, en encourageant de nouvelles façons, de la part des consommateurs autant que des propres artistes, d'aborder la musique.
[en] Criticism of the concept of origin leads, according to some postulates of philosophical archeology, rather to a willingness to perceive the traces of his persistence that the abandonment of this concept. An image (the Big Bang) allowed Sarduy (1974) and then to Agamben (2008) to think that persistence : the origin is light and sound, products of the initial explosion, that keep coming to us. One form of the origin, childhood, read from the standpoint of experience (Benjamin), participates in a temporality that the concept of Eon (in the version proposed by d'Ors, 1935) do justice. Two Argentine novels of 2012 (La sucesión by Cynthia Edul and El amor nos destrozará by Diego Erlan) allow re-think the immemorial Form of childhood-Eon in the way to light (in Edul) and sound (in Erlan) define complementary traces of an experience of the origin.

[fr] La critique du concept d'origine, d'après certains postulats de l'archéologie philosophique, invite à percevoir les traces de la persistance de ce concept plutôt qu'à son abandon. L image du Big Bang a permis à Sarduy et à Agamben de penser cette persistance : l'origine est lumière et son, produits de l'explosion première, qui parvient encore jusqu'à nous. L'une des formes de l'originaire, l'enfance, lue du point de vue de l'expérience (Benjamin), participe à une temporalité que le concept d'Aîon (dans la version proposée par d'Ors, 1935) permet de penser. Deux romans argentins (La sucesión de Cynthia Edul et El amor nos destrozará de Diego Erlan, 2012) permettent de repenser la forme immémoriale de l'Aîon-enfance en suivant la manière dont la lumière et le son dessinent des traces complémentaires d'une expérience de l'originaire.
[en] How has Freud been received at the Collège de France, this centuries-old "nursery" for scientific innovation? This is the question to which the authors of the studies included in Freud at the Collège de France aim to provide answers, by considering a number of professors from the Collège de France, whose teaching and works were contemporary with the arrival of Freudian ideas in France: Alfred Maury, Pierre Janet, Henri Bergson, Paul Valéry, Marcel Mauss, Émile Benveniste, Maurice Merleau-Ponty, Jean-Pierre Vernant, Claude Lévi-Strauss, and Michel Foucault. The chapters are based on papers delivered at the symposium "Freud at the Collège de France, 1885-2015", which was held on 16 and 17 June 2015 at the Collège de France and organized in the context of the research programme "Passage des disciplines [Fields of Knowledge in Motion]", headed by Antoine Compagnon in collaboration with Céline Surprenant. The programme examines the development of scientific and literary fields of knowledge at the Collège de France, from the end of the 18th century until the 1960s, in relation to other French and international research institutions. Freud at the Collège de France inaugurates the electronic book collection entitled "Passage des disciplines", and within it, a series of volumes dedicated to the reception at the Collège de France of the "founders of discursivity", as Michel Foucault put it, such as Darwin (2019), Einstein and Durkheim (2020).

[fr] Qu'en a-t-il été de la réception de Sigmund Freud au Collège de France, " pépinière " de l'innovation scientifique ? C'est la question à laquelle tentent de répondre les auteurs des études rassemblées dans ce volume, en se penchant sur quelques professeurs du Collège de France, dont les enseignements et l'œuvre jalonnent la réception des idées freudiennes en France : Alfred Maury, Pierre Janet, Henri Bergson, Paul Valéry, Marcel Mauss, Émile Benveniste, Maurice Merleau-Ponty, Jean-Pierre Vernant, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault. Ces études reprennent des interventions au colloque " Freud au Collège de France, 1885-2015 ", qui s'est tenu les 16 et 17 juin 2015 au Collège, et qui a été organisé dans le cadre du programme de recherche " Passage des disciplines ", dirigé par Antoine Compagnon, en collaboration avec Céline Surprenant. Ce programme s'intéresse à l'évolution des matières enseignées depuis la fin du xviiie siècle jusqu'aux années 1960 au Collège, en relation avec d'autres grands établissements parisiens, français et internationaux. Freud au Collège de France inaugure la collection " Passage des disciplines ", et dans celle-ci, une série de volumes dédiée à la réception au Collège de France, de " fondateurs de discursivité ", pour reprendre l'expression de Michel Foucault, dont Darwin (2019), Einstein et Durkheim (2020).
[en] This article deals with the introduction of synchronic linguistics in Greek linguistics in the 1970s and with the subsequent re-organization of the discipline in Greek universities. Through an investigation into hitherto under-studied material (e. g. university archives, yearbooks, syllabi, etc.), we provide a detailed description of the shift from historical to synchronic linguistics. Moreover, our thesis is that this change was influenced by the socio-historical conditions and ideologies that characterized Greek society during that period. Finally, given that in 1976 the Greek 'language question' was resolved, we explore how the reorientation of Greek linguistics towards the study of the present of the Modern Greek language interacted with the robust language ideologies of Greek academia, namely of the two main universities (of Athens and of Thessaloniki).

[fr] Cet article est consacré à l'étude de l'introduction de la linguistique synchronique en Grèce dans les années 1970 et de la réorganisation de la discipline dans les universités grecques. En s'appuyant sur des sources jusqu'à présent peu étudiées (archives universitaires, annuaires, programmes d'étude, etc.) ainsi que sur des entretiens que nous avons conduits, nous décrivons en détail le passage de la linguistique historique à la linguistique synchronique. Nous soutenons, en outre, que ce changement a été influencé par les conditions socio-historiques et les idéologies qui prévalaient au cours de cette période. Enfin, étant donné qu'en 1976 la " question de la langue " est résolue, nous explorons comment la réorientation de la linguistique grecque vers l'état actuel du grec moderne interagit avec les idéologies langagières robustes des deux universités principales (d'Athènes et de Thessalonique).
[en] The need to take into account environmental and ecological issues in land use is highlighted in several political and legal texts. However, the implementation of biodiversity conservation objectives at the local level is still very light. The mere ecological approach would forget the relationship to the uses and ambiences that is the responsibility of the landscape design. In this article, we analyze the relationship between landscape designers and ecologists and make some proposals to improve the consideration of environmental issues and knowledge in development projects. First, it is necessary to break down barriers of landscape designer and ecologist cultures and to construct a dialogue in the different educations. The knowledge from researchers should be synthesized and made more affordable for practitioners. Landscape architects and ecologists should be more recognized by the contracting authority and integrated in local authority services. With the aim of creating multifunctional landscapes, it is essential to cross different intuitive, sensitive and scientific approaches and various tools throughout the project process. Finally, in order to capitalize on the knowledge developed during the project and make returns on experience, experimentation and evaluation phases could be developed during the design process.

[fr] La nécessité de prendre en compte les enjeux environnementaux et écologiques dans l'aménagement du territoire est mise en avant dans plusieurs textes politiques et juridiques. Cependant, la déclinaison des objectifs de conservation de la biodiversité à l'échelle locale est encore très sommaire. D'autre part, la seule approche écologique occulterait la relation aux usages et aux ambiances qui est du ressort du paysagiste. Dans cet article, nous analysons la relation entre paysagistes concepteurs et écologues et faisons différentes propositions pour améliorer la prise en compte des enjeux et des connaissances écologiques dans les projets d'aménagement. Tout d'abord, il est nécessaire de décloisonner la culture des paysagistes et celle des écologues et de faire dialoguer les formations. Les connaissances provenant de la recherche devraient également être synthétisées et rendues plus abordables pour les praticiens. Les paysagistes et les écologues devraient être plus reconnus par la maîtrise d'ouvrage et mieux intégrés dans les services d'aménagement des collectivités. Dans l'objectif de créer des paysages multifonctionnels, il est primordial de croiser les différentes approches intuitives, sensibles et scientifiques et les différents outils tout au long du processus de projet. Enfin, dans le but de capitaliser sur les connaissances développées au cours des projets et d'effectuer des retours sur expérience, des phases d'expérimentation, de suivis et d'évaluation des objectifs pourraient être développées durant le processus de conception.
[en] In 1928, Prévert, Queneau, Desnos, Péret, Morice and Marcel Duhamel decided to set up a 'screenwriting agency'. Nine screenplays were written. A folder entitled 'pont mirabeau' discovered in the Prévert archive contains three of them: one by Queneau (Faux feux d'artifices pour Monsieur monsieur), another by Prévert (le Bateau mouche pirate), and a third attributed to Aragon ('A man comes out of a house'). The screenplays reveal these surrealist poets' taste for the dreamlike dimension of cinema, but above all a screenwriting practice not as removed from the realities of the film industry as one might have expected. They seem to be responding to a genuine demand coming from professionals in Berlin, Paris and London. The fact that there are translated versions suggests that these poets were careful to address their work to a wide range of producers in the hope that their projects would be made into films.

[fr] En 1928, Prévert, Queneau, Desnos, Péret, Morice et Marcel Duhamel conçurent le projet de constituer une " agence de scénarios ". Neuf furent rédigés. Une pochette intitulée " pont mirabeau " découverte dans les archives Prévert en contient trois, l'un de Queneau (Faux feux d'artifices pour Monsieur monsieur), l'autre de Prévert (le Bateau mouche pirate) et le troisième attribuée à Aragon (" A man comes out of a house "). Ces scénarios révèlent le goût de ces poètes surréalistes pour la dimension onirique du cinéma mais avant tout d'une pratique scripturale moins détachée de la réalité industrielle cinématographique de l'époque qu'on ne pouvait le penser. Ils semblent répondre, en effet, à une vraie demande des professionnels du cinéma à Berlin, Paris ou Londres. La présence de versions traduites témoigne, d'ailleurs, d'un réel soin apporté par ces poètes pour s'adresser au plus grand nombre de producteurs afin de voir leur projet se réaliser.
[en] The last Medical Mobilization against the Burial in the Churches of France (1744-1776)The end of the practice of burying lay-persons within church buildings was the most early and emblematic manifestation of what has been called the "exile of the dead". This end owed much to the engagement of French physicians alongside members of the clergy in a campaign to change opinions targeting elites but also the general population, which was reluctant if not hostile to the exile of the dead outside churches. This article presents the highlights of medical action against burial within church between 1744 and 1776 and then analyses the combination of factors which together result, in three decades, in the discrediting of a more than a millennium practice, still lively in the middle of the 18th century.

[fr] L'arrêt de l'inhumation des laïcs dans les églises de France constitua, à la fin du XVIIIe siècle, la manifestation la plus précoce et la plus emblématique de qui a été appelé " l'exil des morts ". Cet arrêt dut beaucoup à la mobilisation des médecins français aux côtés du clergé dans une campagne d'opinion visant les élites, mais aussi la population en général, d'abord rétive sinon hostile à l'exil des morts des églises. Cet article présente les temps forts de l'action médicale contre l'inhumation ad sanctos entre 1744 à 1776, puis analyse la conjonction des facteurs qui conduisit au déclassement, en trente ans à peine, d'une pratique plus que millénaire et encore très vivace au milieu du XVIIIe siècle.
[en] The garde de Paris is a unit of the Gendarmerie specially in charge of keeping order in the French capital city. This mission gives it various roles to play during the proceedings of political transition. Its statute, its workforce, even its name have been modified many times depending on the evolution of the political circumstances and riot risks. The way this corps is used has also changed, leading to today's "crowd control". Last of all, guards, who were allowed to vote until 1872, keep watch on the peaceful unfolding of elections. This paper aims to define the interactions between the garde and the numerous Parisian political transitions of the nineteenth century.

[fr] La garde de Paris est le corps de gendarmerie spécialement en charge du maintien de l'ordre dans la capitale. Cette mission, toute politique, l'amène à jouer différents rôles dans les processus de transition politique. Son statut, ses effectifs, son nom même sont régulièrement modifiés en fonction de l'évolution du contexte politique et des risques insurrectionnels. Les conditions d'emploi de ce corps varient également, tendant vers un maintien de l'ordre moins violent. Enfin, les gardes, qui sont aussi des électeurs jusqu'en 1872, veillent au déroulement pacifique des élections. Cet article a pour objet de définir les interactions entre la garde et les diverses transitions politiques parisiennes du xixe siècle.
[en] Bringing to light the works of Gaston Roupnel (1871-1946), for the new preface to his Histoire de la campagne françaiseRelying on the study of Gaston Roupnel's (1871-1946) philosophical, historical, regional, literary and journalistic works– along with new archival evidence– this article provides an overview of this Burgundian scholar's contributions to the French social and human sciences of the first half of the twentieth century. It discusses the "apparent" evolution, from his pioneering work in socio-economic rural history to his philosophical and spiritual examination of French geography and identity through the use of innovative methodologies praised by some of his contemporaries and deemed insufficiently "scientific" by the more conventional scholars of his era.

[fr] Ancré dans une étude des travaux philosophique, historique, géographique, littéraire, régionaliste et journalistiques de Gaston Roupnel (1871-1946), et appuyé sur de nouveaux documents inédits, cet article offre un aperçu des contributions de ce Bourguignon aux sciences sociales et humaines françaises du début du vingtième siècle. Il discute l'évolution " apparente " de son œuvre — depuis son travail pionnier en histoire socio-économique de la France rurale jusqu'à son approche philosophique et spirituelle de la géographie et de l'identité françaises — à travers des méthodes novatrices qui ont été célébrées par certains contemporains et jugées insuffisamment " scientifiques " par d'autres.