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[en] This thesis analyses the struggle of the Kuna people of Panamá, for their territory as the sine qua non of their political autonomy and the decisive role indigenous intellectuals have played in this historical process. The main aim of the dissertation is to examine the political and cultural relevance of these intellectuals' mediation between the Kuna nation and the Panamanian government as well as the international development agencies. I have addressed the classical topics of Kuna ethnography - social change and differentiation – but framed by the ethnographic study of contemporary social and political transformations at the local and global levels. I have paid special attention to the historical emergence of Kuna non governmental organisations (NGO), their activities of transnational mediations and the special relevance ecological issues have acquired among Kuna political claims vis-à-vis Panamanian and international agencies as a way to legitimate their struggle for the acknowledgement of indigenous rights.

[es] El presente trabajo tiene como eje central una paradoja constitutiva: la lucha del pueblo kuna por su territorialidad –entendida como un territorio y un gobierno autónomos- versus las mediaciones, tanto culturales como políticas, con poderes panameños e internacionales. En esta tesis doy continuidad a algunos de los temas, ya clásicos, de la etnografía kuna –como la diferenciación y el cambio social en las comunidades de la comarca- al mismo tiempo que trato de reflexionar sobre los procesos sociales y políticos contemporáneos que han transformado la realidad local y global del pueblo kuna. Entre ellos, la emergencia de Organizaciones No Gubernamentales (ONG) kunas y su participación en los espacios de mediación transnacionales. Y en relación con este punto, analizo las prácticas ecológicas locales en el universo social kuna para apreciar, en el ámbito local, los efectos de la movilización de la ecología en las argumentaciones indígenas que refuerzan la lucha global por los derechos indígenas. En otras palabras, se trata de entender por qué los kunas evocan constantemente la relación con la tierra, la Madre tierra, para fortalecer y legitimar sus reivindicaciones territoriales ante el Estado y los organismos internacionales y qué consecuencias tienen estas nuevas proclamas sobre la territorialidad.
[en] This paper presents the first stage of an Intercultural artistic project through the choreography, creating a link between two territories: the region of l'Avesnois in the North of France and the State of Morelos in Mexico. In 2014 Scheherazade Zambrano developed an intergenerational corporal experience that takes place in a primary school in each territory, engaging the population. It reflects on traditions and identities through the ludic body movement and memories incarnated by the grandparents. With the help of communication technologies, both groups of pupils have been able to break the cultural, linguistics, and territorial boundaries in order to create a common space through the dance.

[es] El artículo presenta la primera etapa de una propuesta coreográfica intercultural que se desarrolla entre dos territorios : Zacualpan de Amilpas en el estado de Morelos, México, y el Avesnois situado en el norte de Francia. Scheherazade Zambrano, en cada región, invita a dos generaciones, una población escolar y a sus abuelos, a escuchar recuerdos, conocer proverbios y jugar con diversas maneras de poner el cuerpo, de relacionarse, y de descubrir las formas que somos, nuestra propia danza. Este proyecto intergeneracional explora a través del movimiento lúdico otras lecturas posibles de (re)encontrarse, de construir juntos. La apuesta, es crear un espacio de experimentación coreográfica, utilizando las nuevas tecnologías, a partir del cual los dos grupos de niños -en Francia y en México- rebasen fronteras culturales, lingüísticas y territoriales para crear un común a través de la danza, generando así nuevas lecturas : propias, coreográficas, del otro...
[en] The authors address the challenge of integrating conventional medicine, psychosomatic medicine and alternative medicine; necessary, as they say, not only for clinical and economic reasons, but for the challenge of creating a comprehensive theory that integrates the richness of data seemingly disparate and theories of health and disease in an organized whole. It is about reaching an integrated medicine. In this paper the authors identify eight founding visions of nature, each of which generates different hypotheses about nature and medicine, and that have led to three different concepts of medicine. The article discusses how the knowledge of these hypotheses can help to the goal of integrating medicine.

[es] Los autores abordan el desafío de integrar la medicina convencional, la medicina psicosomática, y la medicina alternativa, necesario, según señalan, no sólo por razones clínicas y económicas, sino por el desafío de crear una teoría comprehensiva que integre la riqueza de datos aparentemente disparatados y teorías de la salud y la enfermedad en un todo organizado. Se trata de llegar a una medicina integrada. En este trabajo los autores identifican ocho visiones fundacionales sobre la naturaleza, cada una de las cuales genera hipótesis diferentes acerca de la naturaleza y de la medicina, y han conducido a tres diferentes conceptos de medicina. El artículo aborda cómo el conocimiento de tales hipótesis puede alcanzar el objetivo de integrar la medicina.
[en] In the field of migration studies, social networks represent a keystone in the analysis of transnational dynamics, which are processes bridging spaces of origin and destination over distance and time. This research deals with the building of social networks over a period of 30 years, in a group initially formed by 72 Jumma children, who were placed in French families in 1987, after their exfiltration from refugee camps in India where they had been exiled due to the civil war in Bangladesh. In their country, Jummas suffered centuries of oppression. The article combines a micro-scale analysis of individual trajectories, observed in the evolution of a few personal networks over a 25-year period, in order to understand the logics of belonging between here and there; and a meso-scale analysis of the social networks' extensions that over time build a transnational community. By spatializing these networks, the paper analyzes how temporality and space question the role played by distance and connection in the territorial dynamics of belonging.

[es] Las redes sociales son piedras angulares de las dinámicas transnacionales, que en los estudios sobre migraciones articulan espacios de origen y de destino a través de los lazos mantenidos a la distancia y a lo largo del tiempo. Esta investigación aborda, sobre un período de treinta años, las temporalidades de la constitución de redes sociales dentro de un grupo inicialmente compuesto por 72 Jummas, una minoría oprimida de Bangladesh. Estas personas llegaron a Francia siendo niños, en 1987, luego de una operación de exfiltración a partir de campos de refugiados en India, siendo por último instalados en hogares de acogida diseminados en el territorio nacional.Este texto articula análisis de dos niveles diferentes: un análisis de nivel micro, el de las trayectorias individuales son leídas a través de la evolución de algunas redes personales, y reconstituidas a posteriori sobre un cuarto de siglo, dando cuenta la evolución de los anclajes individuales entre aquí y allá, por un lado, y un análisis de nivel meso, basado en una lectura de los procesos más colectivos de puesta en red que dan cuenta de la fabricación de una comunidad transnacional. Gracias a la espacialización de los procesos relacionales, el artículo analiza la manera en que las temporalidades y las espacialidades de las redes plantean la cuestión del rol de la distancia y el de la conexión en las dinámicas territoriales.
[en] Glass and medicine in ancient and medieval times, or how to understand the relationship between material and discipline? The crossing of pluralistic data from written sources, iconographic, archaeological and chemical analyses make it possible to apprehend this theme. Although glass has been widely used in the world of care since Antiquity, the often plural use of glass containers makes this approach difficult. It is necessary to wait until the 14th century (and especially the 15th and 16th centuries) to encounter glasses known for medicine and pharmacy (urinals, jars, chemistry balloon, stills, glasses...).

[es] El vidrio y la medicina en las épocas antigua y medieval, o cómo aprehender las relaciones entre ese material y esa disciplina. El cruce de datos plurales, obtenidos a partir de fuentes escritas, iconográficas, arqueológicas y de análisis químicos permiten aprehender este tema. Pese a que el vidrio ha sido un elemento ampliamente utilizado en el mundo del cuidado desde la Antigüedad, el uso habitualmente plural de los recipientes de este material dificultan el enfoque. En efecto, debe esperarse hasta el siglo XIV –y sobre todo hasta los siglos XV y XVI– para encontrar vidrios de uso propiamente médicos y farmacéuticos (orinales, frascos, bombonas de química, alambiques, lentes, etc.).
[en] T.S. Eliot, Lugones, Borges, Lezama Lima, Alfonso Reyes and Haroldo de Campos are some of American writers who, throughout the 20th century, and with diverse but associated modulations, formulated the complex relationship between American literatures and Western tradition. Against the axis of continuity and chronological succession with which literary history works, the new concept of tradition proposes the simultaneous existence of works that are related to each other, even if they belong to different literatures and historical periods.

[es] T.S. Eliot, Lugones, Borges, Lezama Lima, Alfonso Reyes y Haroldo de Campos son algunos de los escritores americanos que, a lo largo del siglo XX, y con modulaciones diversas aunque concomitantes, formularon la compleja relación de las literaturas americanas con la tradición occidental. Frente al eje de la continuidad y sucesión cronológica con que trabaja la historia literaria, el nuevo concepto de tradición propone la existencia simultánea de las obras que se relacionan entre sí, incluso aunque pertenezcan a literaturas y periodos históricos distintos.
[en] In many senses, until the nineteen seventies, the Archipelago of Chiloé (south of Chile) was an out of date territory when compared with Chilean history, chiefly Santiago, the Chilean capital. Chiloé was a true cultural anachronism. In Chiloé, for example, modern poetry began in 1975, a date that has no relation with the history of modern Chilean poetry, or modern international poetry. This article has two goals, firstly to explain why this cultural anachronism occurred in Chiloé and secondly to analyse how Chiloé is represented or imagined in current Chiloéan poetry as Chiloé is affected by the impact of cultural globalisation.

[es] En muchos sentidos, las islas del Archipiélago de Chiloé (sur de Chile) fueron hasta mediados de los años 70 del siglo XX un territorio culturalmente anacrónico si se lo compara con la historia acontecida en el resto de Chile. Uno de esos anacronismos es el hecho de que recién en 1975 se inaugura en Chiloé lo que podríamos llamar "a poesía moderna", una fecha que no tiene ninguna correlación con la historia de la poesía moderna chilena ni con la de la poesía moderna internacional. Dos de los objetivos de este artículo son, por un lado, explicar este anacronismo y, por otro, examinar la representación que de Chiloé se hace en la poesía chilota actual, en un momento en que el archipiélago sufre el impacto de la globalización cultural.
[en] This article revisits a precious source, the Call of Mallorca Monedatge of 1350, to better understand the role of women of the Jewish minority in Mallorca in the 14th century, in the management of family property in the absence of their husbands, and on their work in general and the modality of the offices.

[es] Este artículo revisita una fuente preciosa, el Monedatge del barrio judío de Mallorca en 1350, para comprender mejor el papel de las mujeres de la minoría judía en Mallorca en el siglo XIV, en la gestión de la propiedad familiar en ausencia de sus maridos, y sobre su trabajo en general y la modalidad de los oficios.
[en] This paper aims to analyze a paradigm shift in museology through the case study of the Itaipu Archaeology Museum (MAI), located in the city of Niterói, Brazil. For over 40 years, the MAI has disseminated narratives about the Itaipu prehistoric heritage. Concurrently, members of the Fishermen Village of Itaipu have struggled politically to legitimize their hundred-year-old fishing culture. This resistance movement will demand the MAI to acknowledge their identity discourses and practices, so that both the museum and the community can align their heritage perspectives.

[es] Este artículo tiene como objetivo analizar un cambio de paradigma en Museología a través del estudio de caso del Museo Arqueológico de Itaipu (MAI), ubicado en la ciudad de Niterói, Brasil. Durante más de 40 años, el MAI ha difundido narrativas sobre el patrimonio prehistórico de Itaipu. Al mismo tiempo, los miembros de la Villa de Pescadores de Itaipu han luchado políticamente para legitimar su cultura pesquera centenaria. Este movimiento de resistencia exigirá al MAI que corrobore sus discursos y prácticas de identidad, para que tanto el museo como la comunidad puedan alinear sus perspectivas patrimoniales.
[en] This article analyzes two manuscripts of Borges's story " The Garden of Forking Paths ", published for the first time in the book of the same name in 1941. One manuscript consists of numerous variants and possibilities, in keeping with the theme of the story; the other is a clean copy, but it also includes some variants and possibilities.

[es] Este artículo es un análisis de dos manuscritos del cuento de Borges " El jardín de senderos que se bifurcan ", publicado por primera vez en el libro del mismo título en 1941. Un manuscrito contiene muchísimas variantes y posibilidades, acorde con el tema del cuento ; el segundo es una copia en limpio, pero también en ese texto existen variantes y posibilidades.
[en] The juntero movement of 1808, which emerged in response to the power vacuum produced by the political crisis following the French invasion, served as a model and was used in every one of the succession of political crises that marked the 19th century. In the collective imagery imposed by liberalism, the juntero movement symbolises the synthesis of the Spanish revolution and is therefore seen as a basic instrument of political and social change in nineteenth-century Spain. The Juntas undoubtedly contributed a great deal to the socialising of political culture among the middle and lower classes, and to the configuration of the first political parties. For their part, Spanish federal republicans always viewed the juntero movement as an expression of federalism and the formation of a Central Junta as its most compelling image.

[es] El movimiento juntero de 1808, nacido ante el vacío de poder provocado por la crisis política desatada ante la invasión francesa, sirvió como modelo y fue utilizado en cada una de las crisis políticas que se sucedieron a lo largo del siglo xix. En el imaginario colectivo impuesto por el liberalismo, el movimiento juntero simboliza la síntesis de la revolución española, y por ello fue considerado como el instrumento básico del cambio político y social en la España decimonónica. Sin duda las juntas contribuyeron en gran manera a la socialización de la cultura política entre las clases medias y populares y a la configuración de los primeros partidos políticos. Por su parte los republicanos federales españoles siempre reivindicaron el movimiento juntero como expresión del federalismo y vieron en la formación de una Junta Central su imagen más relevante.
[en] Among a great number of buildings and places which remind Sevilla's relation with the American world, very seldom are the Reales Atarazanas taken into consideration. It's an old medieval naval dockyard which has been partially conserved and which was the first seat of the Casa de Contratación. It was also used as a storehouse by many conquistadors and traders belonging to the Carrera de Indias and, at the end of the sixteenth century, occupying part of its surface, stood the Customs where custom dues concerning trade with America were paid. This article aims to rediscover the Atarazanas for historiography and to analyze its different uses as a way of seeing different stages of the development of Sevilla in relation to the New World.

[es] Entre los muchos edificios y lugares que recuerdan la relación de Sevilla con el mundo americano rara vez se tiene en cuenta a las Reales Atarazanas. Se trata de un viejo astillero medieval que se ha conservado parcialmente y que fue la primera sede de la Casa de la Contratación. También se empleó como almacén por muchos conquistadores y comerciantes de la Carrera de Indias y, a fines del XVI, sobre parte de su superficie se levantó la Aduana donde se pagaban los almojarifazgos del comercio con América. Este artículo pretende redescubrir las Atarazanas para la historiografía y analizar sus distintos usos como una forma de ver reflejadas las diferentes etapas de la ciudad de Sevilla en relación con el Nuevo Mundo.
[en] Pyrenean pastoralism is characterized by its strong collective dimension. Pastoral land tenure associations (Associations foncières pastorales – AFP), as a collective way of managing private lands, are a part of this dimension. These associations gather land owners together, sometimes against their will. The coercitive aspect of AFP leads to the expression of conflicts about land use and about the relation of each of the AFP stakeholders with property. In a context of pressure on pastoral lands, AFP appear as powerful political tools to engage into construction of an agricultural/territorial project. The hypothesis of an expansion of AFP implementation beyond mountain areas offers new opportunities for marginalized territories which are newly considered through their environmental and social value.

[es] La dimensión colectiva constituye un indicador fuerte de las prácticas pastorales en los Pirineos. Las asociaciones pastorales de tenencia de la tierra (Associations foncières pastorales –AFP), instrumentos de gestión colectiva de la propiedad privada, se inscriben en este cuadro. Al reagrupar a los propietarios de superficies pastorales, a veces en contra de su voluntad, les AFP favorecen la expresión y después la resolución de conflictos que tienen que ver con la relación que cada uno des los actores involucrados mantiene con la propiedad y el uso de la tierra. En un contexto de fuerte presión inmobiliaria, las AFP, al cabo de más o menos 50 años de su existencia, se revelan ser verdaderos instrumentos de política inmobiliaria para iniciar dinámicas de co-construcción de un proyecto agrícola territorial. La hipótesis de una extensión del perímetro de su intervención fuera de la zona de montaña ofrece nuevas perspectivas para todo los antiguas territorios pastorales marginalizados en las regiones de agricultura intensiva y/o convencional, abandonados desde mucho tiempo, por el hecho de su pequeño valor agronómico y comercial, pero hoy reinvertidos invocando su fuerte valor medioambiental y social.
[en] This article studies the cultural and political issues of the knowledge pluralization in Wikipedia.fr. It analyzes the case of the Franco-Ontarians portal as an example of the representation of a French-speaking minority within the encyclopedia. Although several works exist on the linguistic and cultural dimensions of Wikipedia, few studies examine the place of a minority group within a single language edition of Wikipedia. The analysis first shows how the Franco-Ontarian identity is represented in the portal, and who the portal's contributors are. It then identifies points of tension about the legitimacy of minority cultures in the encyclopedia, tensions related both to the modalities of internal governance and to issues of broader political recognition. The article contributes more generally to the conceptual development of the notion of knowledge pluralization by linking it with the notions of minority, identity and cultural expression

[es] El presente artículo estudia los desafíos culturales y políticos de la pluralización del conocimiento en Wikipedia.fr, analizando específicamente el caso del portal Franco-Ontariano como ejemplo de la representación de una minoría francófona en esta enciclopedia. Aunque existen varios estudios sobre las dimensiones lingüísticas y culturales de Wikipedia, pocos examinan la situación de un grupo minoritario dentro de una edición en un solo idioma en esta enciclopedia. Primeramente, el análisis muestra cómo es representada la identidad franco-ontariana y quiénes son los colaboradores del portal. Luego, se identifican las tensiones respecto a la legitimidad de las culturas minoritarias en dicha enciclopedia, tensiones que están relacionadas tanto a las modalidades de gobernanza interna, como a desafíos más amplios de reconocimiento político. Este artículo contribuye de manera más general al desarrollo conceptual de la noción de pluralización del conocimiento vinculándolo con las nociones de minoría, identidad y expresión cultural.