[fr] Pour soutenir l'étude des multiples territorialités présentes aux frontières sud du Brésil, ce travail propose d'envisager les études frontalières à la lumière de la pensée décoloniale. Le territoire étatique a joué un rôle unificateur, représentant une autre manière de domination et construisant la souveraineté de l'État. Le projet d'occupation capitaliste de l'espace par l'État moderne, légitimé par l'identité nationale et matérialisé sur le territoire, structure les frontières linéaires. En utilisant la bibliographie sur l'africanisme, l'orientalisme, l'occidentalisme et, particulièrement, sur la pensée décoloniale, nous explorons la connaissance des régions frontalières du sud du Brésil, à partir du travail de terrain, pour examiner les relations d'échelle et décrire les stratégies politiques et les territorialités qui s'y manifestent. Ainsi, nous espérons contribuer à la construction d'un agenda de recherche pour les géographes dans lequel la " colonialité du pouvoir " et la " pensée de frontière ", expressions chères aux études postcoloniales, ne sont pas uniquement des métaphores culturelles. En soulignant les différentes cultures et leurs géographies et pour explorer les significations et les usages locaux de la frontière australe brésilienne, nous proposons une grille d'usages décoloniaux de zones de frontières, qui inclut des stratégies pour les services publics aux frontières marginales : instrumentalisation d'imaginaires nationalistes, usages tactiques de limites et, finalement, la gestion citoyenne de la frontière. L'arc dessiné depuis les propositions universelles de la théorie de frontière jusqu'à l'ascension des études locales doit aller un peu plus loin : comprendre les pratiques et les dynamiques de frontière comme étant suffisamment légitimes, fonctionnelles dans leur contexte et non illégales ni détournées. En résumé, comme des pratiques décoloniales de la frontière.

[pt] Para apoiar a investigação das múltiplas territorialidades presentes nas fronteiras do sul do Brasil, este trabalho propõe uma revisão dos Estudos Fronteiriços sob a luz do pensamento descolonial. O território estatal tem desempenhado um papel unificador, representando outra maneira de dominação e construindo a soberania do Estado. O projeto de ocupação capitalista do espaço pelo Estado Moderno, legitimado pela identidade nacional e materializado no território, estrutura as fronteiras lineares. Utilizando a bibliografia sobre Africanismo, Orientalismo, Ocidentalismo e, especialmente, sobreo pensamento descolonial, exploramos o conhecimento situado das regiões fronteiriças do sul do Brasil, a partir de trabalho de campo, para examinar as relações de escala e descrever estratégias políticas e territorialidades. Assim, esperamos contribuir para a construção de uma agenda de pesquisa para geógrafos em que "colonialidade do poder '' e ''pensamento de fronteira'', expressões caras aos estudos pós-coloniais, não sejam apenas metáforas culturais. Destacando as diferentes culturas e suas geografias e para explorar significados e usos locais da fronteira austrais brasileiras, propomos uma grade de usos decoloniais de zonas de fronteira, que inclui estratégias para serviços públicos nas fronteiras marginais; instrumentalização de imaginários nacionalistas, usos táticos de limites e, finalmente, a gestão cidadã da fronteira. O arco desenhado desde as proposições universais da teoria de fronteira até a ascensão de estudos locais ainda tem que ser mais tensionado para entender as práticas e dinâmicas de fronteira como suficientemente legítimas, funcionais em seu contexto e não ilegais nem desviantes. Em resumo, como práticas descoloniais da fronteira.