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[en] The author proposes deconstructing-reconstructing the traditional apparatus for the study of latin. Three examples are given : (i) the linguistic identity itself (initial historic closure, socio-historic closure) ; (ii) the inventory of praxèmes, for which two distinct functions may be analysed (punctual referent denomination by praxèmes that are absent within the derivative system ; meaning actualisation based on indo-european roots as schema) ; (iii) a functional examination of parapraxèmes, redistributing seemingly solid categories, which are merely formal ones, as verbal mood or as a nominal declension paradigm. This leads to the conclusion that both linguistic poles join in language description, according to praxematics : the socio-historical concrete and the abstract activity of the mind.

[fr] Selon les enseignements d'une description du latin classique (langue qui a servi d'épreuve et de modèle à la construction de la grammaire et du lexique), tâche qu'il a entreprise et qui touche à sa fin, l'auteur propose trois exemples de déconstruction-reconstruction de l'appareil traditionnel. L'un touche à l'identité linguistique même : pour le lat. celle-ci comporte une clôture historique initiale, frontière d'effacement et d'intégration, où disparaît en particulier le rôle joué par l'étrusque (système de l'accent tonique), et une clôture socio-historique d'exit, où l'évolution est renvoyée au vulgarisme, frontière de refondation identitaire immobilisante, mais paradoxale parce que recouvrant une hybridation conceptuelle avec le grec. Le second exemple est celui de l'inventaire des praxèmes. Il apparaît que ce fonds lexical se distribue selon deux fonctions distinctes : une dénomination ponctuelle du référent par les praxèmes non insérés en système dérivatif, qui sont principalement des praxèmes d'emprunt, fonction faisant appel à une mémoire d'inventaire, et une actualisation du sens à partir des schèmes que sont les racines indo-européennes, fonction qui repose sur une faculté analysatrice et programmative de l'esprit. Le troisième exemple est celui des parapraxèmes : leur examen fonctionnel redistribue des catégories aussi solides en apparence, mais purement formelles, comme les modes du verbe ou le paradigme de la déclinaison nominale. Les fonctions dégagées permettent d'atteindre un mécanisme omni-pertinent comme la double orientation (topologique, actantielle, syntaxique, conceptuelle, etc.) ascendance / décadence. Ainsi la description des langues joint les deux pôles du linguistique selon la praxématique : le concret socio-historique et l'activité abstrayante de l'esprit.
[en] Low-lying coastal areas are known for their great vulnerability to relative sea-level rise and associated risks. This vulnerability is often accentuated by socio-economic challenges. The island of Jerba lies on the eastern façade of the Tunisian coast and faces many of these challenges. Three main risks are threatening the island: marine erosion, marine submersion and land salinization. The island's vulnerability to coastal risks has attracted previous research interest (APAL, 2012 ; Oueslati et al., 2015 ; Oueslati, 2018). However, these studies mainly focused on the sandy eastern coasts and on marine erosion. This work looks to map and to analyze the coastal risks threatening the island in a context of recent sea-level rise, highlighting the fragility of the natural environment. The paper concludes with a map that synthesizes the vulnerability of the island's coastline.

[fr] Les côtes basses sont connues pour leur grande vulnérabilité à l'élévation récente du niveau marin et les risques associés. Cette vulnérabilité est souvent accentuée par des enjeux socio- économiques. L'île de Jerba, appartenant à la façade orientale de la Tunisie, fait partie de telles côtes. Trois principaux risques la menacent : l'érosion marine, la submersion marine et la salinisation des terres. La vulnérabilité de l'île à de tels risques a déjà fait l'objet de nombreuses études (APAL, 2012 ; Oueslati et al., 2015 ; Oueslati, 2018). Mais les travaux ont porté surtout sur les côtes sableuses de la façade orientale et ont souvent été ponctuels dans le temps et dans l'espace et se sont intéressés avant tout à la question de l'érosion marine. Ce travail est une tentative de cartographie et d'analyse des risques menaçant l'île dans une conjoncture d'élévation du niveau marin en mettant en exergue la fragilité du cadre naturel. Il aboutit, en s'appuyant sur la méthode multicritères et des observations directes du terrain, à une carte de synthèse de la vulnérabilité de l'ensemble des rivages de l'île.
[en] This article explores the articulations between the concepts of human and post-human in the two versions of the TV series Battlestar Galactica, Glen Larson's (1978-79) and Ronald D. Moore's reboot, first aired in 2003. At the center of both versions, but more specifically in the more recent one, stands the figure of the Cylon, a man-made creation which only reaches its full potential after a rebellion against its creators. Although the Cylon in Glen Larson's version is simply an army of robot-soldiers under the command of the traitor Baltar, it is possible to perceive (in such characters as the Cylon Lucifer) a budding reflection on the blurred lines between man and machine. In Ronald D. Moore's version, however, this consideration is the driving force behind the development of the Cylon characters, since the Cylon is now a creature who resembles a human both physically and emotionally, a source of multiple moral issues for humans and Cylons alike. Beyond the philosophical challenges of understanding the current debates on the human, the post-human and more recently the trans-human, this article seeks to analyze how Otherness is portrayed in both versions as well as the evolution of American science fiction in two different socio-political contexts.

[fr] Cet article explore les articulations entre l'humain et le posthumain dans les deux versions de la série télévisée Battlestar Galactica, celle de Glen Larson (1978-1979) et le reboot de Ronald D. Moore (2003-2009). Au cœur de la saga – et en particulier dans sa version revisitée par Ronald D. Moore – se situe la figure du Cylon, être artificiel créé par l'homme mais dont l'évolution ne se réalise pleinement qu'après une rébellion contre l'espèce humaine. Alors que dans la série d'origine, les Cylons sont essentiellement une armée de robots commandée par le traître Baltar, on y discerne déjà un questionnement sur la frontière entre machine et humain. Ces questionnements sont au cœur de la version de 2004 : la transformation du Cylon en une créature physiquement ressemblante à l'homme, programmée dès lors à se comporter en humain, pose de réels problèmes tant aux colons en guerre qu'aux Cylons eux-mêmes. Au-delà de la réactualisation des débats sur l'humain, le posthumain et (plus récemment) sur le transhumain, cet article analyse les mises en relation entre les visions de l'altérité proposées dans les deux séries et les évolutions culturelles du genre science-fictionnel américain dans deux contextes sociopolitiques très contrastés.
[en] As its title indicates, Schapp's book draws conclusions from our unavoidable entanglement in stories: everything existing for us is mediated by stories in which we are involved. This biographical contextualization of knowledge makes inappropriate the classical view of categories. However, Schapp himself cannot account for the non-contingent connexion of personal memories or well-known stories with the present context without resorting to new categorial figures.

[fr] Comme son titre l'indique, l'ouvrage de Wilhelm Schapp tire les conséquences de notre historialité sur notre rapport au monde : tout ce qui existe pour nous passe par une des histoires où nous sommes empêtrés. Cette contextualisation biographique du savoir disqualifie les notions classiques de catégorie. Pourtant Schapp ne peut rendre compte de l'association non aléatoire au contexte présent, de souvenirs personnels ou d'autres histoires connues, qu'en introduisant de nouvelles figures catégorielles.
[en] The critics wondering about the success of Asterix in the 1960s came up with a political reading of the stories, which were deemed as a parody of De Gaulle's role in the Resistance exalting nationalistic ideology. The authors have always maintained that such allegations had no substance, because of their own origins, the success of Asterix abroad and their constant mocking of chauvinism. They also insisted on the absence of any political message in the books. However any work of art is basically connected to the historical moment and the state of society in which it was born. The present study analyses the major political themes to be found in the series: the apology of resistance, anti-imperialism, opposition between regionalism and centralism as well as a criticism of capitalism. It eventually proves wrong the ideological stereotypes linked to the De Gaulle-supporting reputation of the stories in order to show that what it presented to readers is a modern republican synthesis, away from political battles.

[fr] Les critiques qui s'interrogent dans les années 1960 sur le succès d'Astérix se livrent à une lecture politique de l'œuvre, qualifiée de parodie de l'action résistante du général de Gaulle et de chantre d'une idéologie nationaliste. Les auteurs ont toujours fait valoir que ces allégations ne tenaient pas, en raison de leurs origines respectives, du succès d'Astérix à l'étranger et de leur moquerie récurrente du chauvinisme. Et ils ont toujours insisté sur l'absence de message politique. Pour autant, toute œuvre demeure en rapport avec le moment historique et l'état de la société dans lesquels elle se situe. Cette étude analyse les grands thèmes politiques de la série : le résistancialisme, l'anti-impérialisme, l'opposition entre régionalisme et centralisme, ainsi que la critique du capitalisme. Elle invalide au final les stéréotypes idéologiques liés à la réputation gaullienne d'Astérix pour montrer comment il est proposé une synthèse républicaine et moderne, à la croisée des clivages.
[en] R. E. Koçu was without doubt one of the most distinguished scholars on Istanbul. He seeked to describe with the rarest details the strange habits regarding the social life of Old Istanbul within the context of Ottoman and Early Republican History. His never-completed Encyclopedia remains one of the most enduring myths of contemporary Turkish Literature where major encyclopedist themes appear.

[fr] R. E. Koçu est sans conteste l'un des meilleurs chroniqueurs d'Istanbul. Il cherche à évoquer la vie ottomane et celle des débuts de la République à travers les détails les plus rares et les usages étranges de la vie sociale de l'Istanbul d'autrefois. Son Encyclopédie inachevée reste l'un des mythes les plus tenaces d'une littérature turque contemporaine où les thèmes encyclopédistes occupent une place majeure.
[en] Inspired by social ecological economics approaches, this article investigates compromises through heritage to understand environmental governance. Bridging theories of conventions and practices, it draws evidence on their creation considering the relationship between actors' representations of heritage, practices and their embeddness into relational systems. We apply this framework to two retro-littoral marshes in Charente-Maritime, having use and preservation issues renewed by flooding risk. It provides mechanisms of wetland socio-ecosystems' potential to adapt, opening perspectives for identifying territories' trajectories facing those issues.

[fr] Prenant acte des réflexions de la socio-économie écologique autour de la gouvernance environnementale, cet article propose une grille de lecture des compromis au prisme du patrimoine. La compréhension de la fabrique des compromis patrimoniaux, croisant économie des conventions et théorie des pratiques, permet d'articuler les représentations patrimoniales aux pratiques des acteurs, encastrées dans des systèmes de relations. Cette approche appliquée à deux marais rétro-littoraux de Charente-Maritime, dont les enjeux d'usage et de préservation sont renouvelés par le risque de submersion marine, étudie le potentiel d'adaptation des systèmes socio-écologiques de zones humides. Elle ouvre ainsi des perspectives pour identifier les trajectoires de ces territoires.
[en] The internationalisation of academic courses is of great interest to students and teachers alike. Nevertheless, motivation on its own is not enough to lead to mobility. After defining internationalisation in the context of our University Institute of Technology (IUT), some projects achieved both by students and teachers are presented. Some comments are included, followed by an analysis of the strengths and weaknesses of the various devices. Can the practices that have been implemented answer the diversity and requirements of the various university and professional syllabuses? Do they facilitate integration? The growing needs in initial and on-going training, as well as apprenticeship, have evolved considerably; in 2018, an unprecedented governmental turning replaces/moves apprenticeship in France towards an original internationalization: will renewed practices bring an answer to a more than ever globalised future?

[fr] L'internationalisation des parcours suscite un vif intérêt de la part des étudiants et des enseignants. Pourtant, la motivation seule ne suffit pas à conduire à la mobilité. Après avoir défini l'" internationalisation " dans l'environnement de notre IUT tertiaire, quelques exemples réalisés conjointement avec les étudiants et les enseignants sont présentés. Des témoignages complètent ce panorama, suivi d'une analyse des dispositifs mis en place. Ces dispositifs d'internationalisation répondent-ils aux exigences de la pluralité des parcours universitaires et professionnels ? Facilitent-ils une meilleure insertion ? Les besoins accélérés de formation initiale, continue et en alternance ont considérablement évolué. Un tournant ministériel sans précédent replace/déplace l'apprentissage en France en 2018 dans une internationalisation inédite, avec des dispositifs transformés. Aurons-nous des réponses à un avenir plus que jamais globalisé ?
[en] Within the Charolais area, the leading French region for beef cattle farming, the western part of Saône-et-Loire (Burgundy, France) is one of the sub-areas where regional specialisation is the most marked. Considering the important increase in livestock since the post-war period, this publication is interested in the ways in which physical labour productivity has increased over the long period of the contemporary agricultural revolution (1950 to the present). Based on a sample of interviews conducted with retired or near-retired cattle farmers, this process was decomposed into a mix of technical levels, differentiated according to the social modalities of access to resources. Following the presentation of the general movement, an illustration, based on three archetypal trajectories, proposes a quantification of these gains in physical productivity, expressed in terms of the quantity of "live weight of meat" per worker and per year.

[fr] Au sein du bassin charolais, première région française d'élevage bovin allaitant, l'ouest de la Saône-et-Loire (Bourgogne, France) fait partie des sous-ensembles où la spécialisation régionale est la plus marquée. Au regard de l'importante hausse des cheptels depuis l'après-guerre, cette publication s'intéresse, sur le temps long de la révolution agricole contemporaine (1950 à nos jours), aux modalités d'accroissement de la productivité physique du travail. S'appuyant sur un corpus d'entretiens conduits avec des éleveurs retraités ou proches de la retraite, ce processus a été décomposé en une combinaison de leviers techniques, différencié selon les modalités sociales d'accès aux ressources. À la suite de la présentation du mouvement général, une illustration, basée sur trois trajectoires archétypiques, propose une quantification de ces gains de productivité physique, exprimée en quantité de " viande vive " produite par travailleur et par an.
[en] The French Revolution challenged Gender identities and sexual representations, especially for what concerns the reconfigurations of citizenship. In this article, we would like to propose a summary of historiographical debates and issues on women's and gender history. More than twenty years after the Bicentenary controversies, it seems that Gender Studies have not yet become an ordinary field of research in France. We would like to show that this approach is central in the understanding of the political, social and anthropological crisis that broke out in France at the end of the XVIIIth Century, especially in what concerns new boundaries of citizenship.

[fr] Pendant la Révolution française, le genre occupe une place centrale dans les recompositions de la société française, et en particulier dans les évolutions de la citoyenneté. Cet article vise à proposer un bilan des enjeux historiographiques et historiques d'une question qui n'est pas nouvelle, mais qui peine encore beaucoup à se normaliser au sein la recherche française. Il s'agit ici de montrer ce que les rapports de genre font aux différents types de citoyenneté et réciproquement. Cet article montre aussi comment cet oubli ou cette minoration de la question du genre dans l'histoire politique de la Révolution est préjudiciable à une bonne compréhension de la période dans toutes ses complexités. Le genre constitue en effet un laboratoire indispensable pour mieux saisir les rapports de domination à travers lesquels se sont vécues et réinventées les relations entre les femmes et les hommes de la dernière Révolution du XVIIIe siècle.
[en] Woman, excluded from citizenship on the political plan, is not excluded from the civil point of view ; see the law of the 20-25 September 1792 which establishes divorce. This law enables her to ask unilaterally for divorce on the grounds of "incompatibility of temper and character". In the reactionary climate which followed Thermidor, the revolutionaries tried to limit unilateral divorce. Thus they prepared the way for the Civil Code which not only does away with divorce for incompatibility of temper but also imposes on the married woman a state of judicial incapacity to the detriment of what had been gained under the Convention.

[fr] Exclue de la citoyenneté au plan politique, la femme ne l'est pas pour autant du point de vue civil : la loi des 20-25 septembre 1792 qui institue le divorce en témoigne : elle lui permet de demander unilatéralement la rupture du lien conjugal au motif de " l'incompatibilité d'humeur ou de caractère ". Dans le climat réactionnaire de l'après Thermidor, les révolutionnaires tentent de restreindre ce divorce unilatéral. Ils préparent ainsi le terrain au Code civil qui non seulement supprime le divorce pour incompatibilité d'humeur mais en outre impose l'incapacité juridique de la femme mariée, au détriment des acquis obtenus sous la Convention.
[en] In our societies, given that breasts are considered an emblem of femininity, losing them is directly associated with losing one's femininity, and the masculinization of trans men who undergo mastectomies attests to this representation. For women with breast cancer and whose mastectomy is imposed rather than elective, breast "reconstruction", primarily presented as medical "repair" surgery, also has a sexual objective that is less often acknowledged, attempting to shape the female body according to male expectations, as seen in the fact that breast enlargement is often included in the surgical reconstruction.Although some women accept breast reconstruction to varying degrees, others reject it, illustrating that it is possible to be a woman with or without breasts. For example, the French association Les Amazones s'exposent (Amazons expose themselves) and Bulgarian artist Boryana Rossa highlight their new identity as Amazons, challenging the idea that femininity is limited to bodies with breasts. Post mastectomy, scars – associated with virility – call into question bodily codes of gender. Scars and mutilation are central to the art of Sophie Ristelhueber, Kai Widenhöfer, and Kader Attia; Attia's work is a pictorial description of the specific way in which repair is understood in western societies compared with other societies.

[fr] Les seins étant considérés dans nos sociétés comme l'emblème du féminin, leur perte est d'emblée associée à la perte de féminité, et le parcours de masculinisation des hommes trans qui procèdent à une mastectomie atteste d'une telle représentation. Pour les femmes atteintes d'un cancer du sein dont la mastectomie n'est pas choisie mais subie, la " reconstruction " mammaire, présentée avant tout comme une opération de " réparation " d'ordre médical, a également un but sexuel moins avoué, visant à modeler le corps féminin selon des fantasmes masculins, comme le montre le fait qu'une augmentation mammaire accompagne généralement la reconstruction chirurgicale. Si certaines femmes acceptent plus ou moins bien la reconstruction mammaire, d'autres la refusent, témoignant qu'il est possible d'être une femme avec ou sans seins. Ainsi, l'association Les Amazones s'exposent, ou encore l'artiste bulgare Boryana Rossa, affichent leur nouvelle identité d'Amazone, remettant en cause l'idée d'une féminité restreinte aux corps pourvus de seins. Consécutives à la mastectomie, les cicatrices, associées à la virilité, questionnent les codes corporels du genre. Le thème des cicatrices et des mutilations est au cœur du travail artistique de Sophie Ristelhueber, de Kai Widenhöfer, et de Kader Attia, celui-ci rendant compte " en images " de la manière spécifique dont les sociétés occidentales appréhendent la réparation par rapport aux autres sociétés.
[en] Speeches about sustainable development represent an opportunity for political leaders to mobilize wide audiences, as they refer to crucial worldwide issues. The discursive analysis of seventy-four cases, however, sheds light on a common feature: the speakers characteristically hesitate between personal commitment and self-effacement. We argue that the theme of sustainable development -both flourishing and self-contradictory- forcefully drives the speaker to alternate between authoritarian, scientific and conciliatory perspectives. It may thus appear much less fruitful than it is usually recognized.

[fr] A priori, le thème du développement durable offre au personnel politique l'occasion de proclamer des discours dotés d'une forte résonance mobilisatrice, dans la mesure où ils concernent des enjeux cruciaux et planétaires. Or, l'analyse rhétorique et énonciative d'un corpus composé de 74 discours politiques sur ce thème révèle une caractéristique qui leur est commune : leurs locuteurs oscillent entre volontarisme et modestie. Ce thème du développement durable, foisonnant et autocontradictoire, les contraint à alterner posture autoritaire, scientifique et conciliatrice. De sorte que ce thème discursif s'avère à l'usage produire un effet de légitimation incertain.