[de] Die Erinnerung an die deutsche Kolonialisierung Togos ist von einer großen Ungleichheit geprägt: In Deutschland ist diese Vergangenheit in der breiten Öffentlichkeit in Vergessenheit geraten; und selbst wenn deutsche Kolonialvergangenheit heute wieder ein viel diskutiertes Thema in der Bundesrepublik ist, so ist meistens eher von Namibia die Rede. Dabei hat die Bundesrepublik nach 1945 durchaus versucht, ihre Beziehungen zu Togo durch Entwicklungshilfe, Wirtschaftsabkommen und gemeinsame Gedenkfeiern zu erneuern. In Togo herrscht bis heute eine starke Germanophilie, und viele hochrangige Politiker, aber auch Akademiker und sogar die breite Öffentlichkeit haben eine eher positive Sicht auf die vergangene deutsche Fremdherrschaft ihres Landes. Diese Germanophilie wurde von einer Reihe von Wissenschaftlern beschrieben und analysiert, sowohl in Togo als auch in Deutschland und Frankreich.Ziel des Artikels ist es, die Geschichte der deutschen und togoischen Erinnerungskulturen nachzuzeichnen und so die Gründe für ihre Heterogenität besser zu verstehen. Dazu folgt der Artikel einer chronologischen, vierteiligen Gliederung: Der erste Teil zeigt, indem er auf die deutsche Kolonialherrschaft selbst eingeht, dass der Mythos der togoischen ,Musterkolonie' nicht der Wahrheit entsprach; der zweite behandelt die Partei Deutsch-Togo-Bund, die von den 20er Jahren bis zur Unabhängigkeit 1960 die togoische Germanophilie stark förderte; der dritte Teil unterstreicht die Bedeutung der innerdeutschen Konkurrenz für die bundesdeutsche Außenpolitik in Togo nach 1945; der vierte Teil schließlich weist auf, dass koloniale Nostalgie sowohl in Togo als auch in der BRD in der jüngeren Vergangenheit manchmal sichtlich zutage trat, insbesondere beim hundertjährigen Jubiläum der ,deutsch-togoischen Freundschaft' 1984.

[fr] La mémoire de la colonisation allemande du Togo est marquée par une grande hétérogénéité : en Allemagne, ce passé est tombé dans l'oubli du grand public ; et même si le passé colonial allemand est aujourd'hui à nouveau un sujet très discuté dans la République fédérale, il est généralement plutôt question de la Namibie. Pourtant, la République fédérale a bien tenté de renouveler ses relations avec le Togo après 1945, par le biais de l'aide au développement, d'accords économiques et de commémorations communes. Au Togo, il règne aujourd'hui encore une forte germanophilie, et de nombreux politiciens hauts placés, mais aussi des universitaires et même le grand public, ont une vision plutôt positive de la domination coloniale allemande de leur pays. Cette germanophilie a été décrite et analysée par un certain nombre d'historiens, tant au Togo qu'en Allemagne et en France.L'objectif de cet article est de retracer l'histoire des traditions mémorielles allemande et togolaise, et ainsi de mieux comprendre les raisons de leur hétérogénéité. À cet effet, l'article suit une structure chronologique en quatre parties : la première partie s'appuie sur des analyses du passé colonial allemand pour souligner que le mythe de la 'colonie modèle' togolaise ne correspondait pas à la vérité ; la deuxième traite du parti Deutsch-Togo-Bund, qui a fortement encouragé la germanophilie togolaise depuis les années 20 jusqu'à l'indépendance ; la troisième partie souligne l'importance de la concurrence entre les deux Allemagnes pour la politique étrangère de la RFA au Togo après 1945 ; la quatrième partie, enfin, traite d'événements où une certaine nostalgie coloniale est apparue au grand jour, tant au Togo qu'en RFA, notamment lors de la célébration du " centenaire de l'amitié germano-togolaise " en 1984.