BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The murder of Sara Bell Recabarren, in October 1896, presumably by her lover, Don Luis Matta Perez, a noted lawyer who belonged to the elite and the winners of the 1891 civil war, was one of the scandals with greater public repercussion in Chile at the end of the 19th century. From the narrations of the case in the press during eight months and in the first novel on the subject, this article analyze the construction and resignification of the character "Luis Matta Pérez", as well as his role as representation of the elite. We propose that his figure was submitted to a dispute of meanings that place honor at the center of the discussion. Newspapers linked to the elite developed strategies to contain the scandal, and the media that represented Matta´s political enemies constructed the itinerary of his dishonor, which would culminate in his "social death".

[es] El asesinato de la joven Sara Bell Recabarren, en octubre de 1896, supuestamente a manos de su amante, don Luis Matta Pérez, un connotado abogado que pertenecía a los círculos de las elites y al bando vencedor de la guerra civil de 1891, fue uno de los escándalos con mayor repercusión pública en Chile a fines del siglo XIX. A partir de las narraciones del caso en la prensa durante ocho meses y en la primera novela publicada sobre el tema, en este artículo analizamos la construcción y resignificación del personaje "Luis Matta Pérez", así como su papel en tanto representación de la elite. Proponemos que su figura estuvo sujeta a disputas de significaciones que instalaron el honor en el centro de la discusión, a medida que los periódicos vinculados a la elite desplegaban estrategias de contención del escándalo y que los medios que representaban a los enemigos políticos de Matta, construían el itinerario de su deshonra, que culminaría en su "muerte social".
[en] Sumptuary gold and silver funerary objects from the Moche (100-800 A.D.), Sicán or Lambayeque (750-1375 A.D.), and Chimú (1200-1450 A.D.) cultures that developed on the northern coast of Peru, have been studied at different moments and from different perspectives: archaeological, technological, ethnological and iconographic. The excavations of Moche and Sicán archaeological elite tombs over the last decades along with interdisciplinary studies on Andean metallurgy have helped to understand the iconography and its context. The huge number of studies on these two cultures contrasts with the lack of documents on elite sumptuary objects from Chimu's tombs. This article shows through the analysis of the iconographic scenes and icons represented on Chimu´s silver beakers (keros) and discs the iconographic continuities and discontinuities among the three northern metallurgical traditions. This study also allows a better understanding of the relationship of miniatures to full-size objects.

[es] Objetos suntuarios de oro y plata de ajuares funerarios de las culturas Moche (100 d. C.-800 d. C.), Sicán o Lambayeque (750 d. C.-1375 d. C.) y Chimú (1100 d. C.-1470 d. C.), desarrolladas en la costa norte del Perú, han sido estudiados en diferentes momentos y bajo diferentes perspectivas: arqueológicas, iconológicas, tecnológicas o etnográficas. En las últimas décadas, las excavaciones de tumbas de élite moche y sicán y estudios interdisciplinarios sobre la metalurgia andina han permitido entender las iconografías y contextualizarlas. La abundancia de estudios sobre estas dos culturas contrasta con la escasez de documentación de objetos suntuarios de tumbas de élite chimú. Este artículo muestra la interrelación iconográfica de continuidad y discontinuidad entre estas tres tradiciones metalúrgicas norteñas a través del análisis iconográfico de escenas e íconos representados en la superficie de vasos-kero y discos de plata chimú, y permite entender el papel que jugaron las miniaturas en relación con los objetos de tamaño real.
[en] The Augustinian's inheritance of free will's as it is reworked by Suárez (1548-1617) makes appearing, beyond theological questions of nature and sake, an orientation of the metaphysical interrogation about freedom of will to the question of political freedom; the latter finds its result in the thesis of the original democracy.

[es] La herencia agustiniana de la teoría del libre albedrío, tal y como se la reapropia Suárez (1548-1617), deja traslucir, más allá de las cuestiones teológicas de la naturaleza y de la gracia, una orientación de la interrogación metafísica sobre la libertad de la voluntad hacia una interrogación sobre la libertad política; esta última encuentra su realización en la tesis de la democracia original.
[en] In response to the crisis that the world is facing, some alternative models are emerging aiming to make economic sectors more dynamic and articulate, which usually are excluded by the free market economy. Among these models, organic/local farmer markets are one of the initiatives with the capacity to affect the production process of certain goods and the social networks that sustain them. More over, these types of farmer markets also provide a framework for other forms of economies. Based on fieldwork in three organic/local farmer markets with heterogeneous characteristics in Mexico, this paper considers the principal elements that have enabled the existence of these markets in the last decade. Additionally, this paper analyses these types of farmer market's potentiality, limits, and tensions for consolidating other ways to think and pursue economic processes.

[es] Ante la evidente manifestación de la crisis civilizatoria por la que atraviesa la humanidad se vienen consolidando propuestas que apuntan a dinamizar y articular sectores excluidos por la economía de mercado. Dentro de estas propuestas, los mercados orgánicos/locales se erigen como iniciativas con la capacidad de incidir en los procesos productivos y en las relaciones sociales que los sustentan, así como también brindar un marco de referencia para recrear otras economías. A partir de un trabajo de investigación realizado en tres mercados orgánicos/locales en México con características heterogéneas se reflexiona sobre los principales elementos que han habilitado su aparición durante la última década y sobre sus potencialidades, límites y tensiones para consolidar otras formas de hacer y pensar los procesos económicos.
[en] The author seeks to identify the specific sound properties of Christian, and in particular Catholic, radio stations. He first presents an historical overview of the Vatican's encyclicals and pastoral letters since the inauguration of Vatican Radio. He then follows with a brief section on the semiology of sound. Two key features account for establishing a relationship with divine transcendence : sound effects such as reverberation and a predilection for long broadcasting time spans.

[es] El autor intenta definir las propiedades sonoras relativas a las radios cristianas, particularmente las católicas. La primera parte del artículo se basa en el estudio histórico de las encíclicas y las cartas pastorales del Vaticano desde la inauguración de la Radio Vaticano. La segunda parte, hace referencia a la semiología del sonido. El autor se centra en las dos características principales que explica la relación a la trascendencia divina, es decir, la predilección por los tiempos prolongados y los efectos sonoros tales como la reverberación.
[en] After fifty years of independence, the official recognition of classical Arabic, the use of spoken Algerian Arabic (Darja), the recognition of Tamazight as the second official language and the forced use of French, the colonial language, as a foreign language, continue to cause linguistic and identity-based unease for the majority of Algerians. The recognition, in 1993, of English as the first foreign language has only increased the debate around the political legitimacy of the French language. This article presents and analyses the changes in Algerian educational policy as regards languages, from 'purification' and 'openness' in schools, to the place and management of linguistic diversity in education, in addition to its impact on the quality of learning in Algeria.

[es] Después de cincuenta años de independencia, la oficialización de la lengua árabe clásica, el uso del argelino hablado (derdj), el reconocimiento del tamazight como segunda lengua oficial y el uso "constreñido" del francés, lengua "colonial", como lengua "extranjera", sigue acarreando, para la mayoría de los Argelinos, un malestar lingüístico e identitario. El reconocimiento del inglés como primera lengua extranjera, en 1993, acrecentó los debates relativos a la legitimación política de la francofonía. Este artículo presenta y analiza los cambios de la política educativa argelina en materia lingüística, entre "purificación" y "apertura" en las escuelas, el lugar y la gestión de la diversidad lingüística en la educación así como las repercusiones de ésta última en la calidad de los aprendizajes en Algeria.
[en] In the first two decades of the 20th century, the incorporation of the sea bathing function was one of the main vectors of urban renewal in the city of Rio de Janeiro. The period, characterized by the intense valorisation of the urban soil and the spread of a new logic of occupation of the oceanic sectors of the city, witnessed the emergence of one of the most renowned spatial form of the city: the Copacabana beachfront (orla de Copacabana). The text describes the main changes in the morphology of the beachfront and discusses its role as a regulator of conflicts arising from the co-presence of different uses and interests. at the early twentieth century, the beachfront of Copacabana emerged not only as a spatial form, resulting from interdependent dynamics of extension and differentiation, but as a public space, a place of visibility, reflexivity and negotiation of the problems of a city that underwent a process of renewal. These problems include the physical growth of the city and the contact of the city with the sea. The beachfront becomes an "urban frontier", that is, a form, a model and a laboratory for experimentation associated, at the same time, with the expansion of urban occupation (front) and the delimitation between the city and nature (limit).

[es] En las dos primeras décadas del siglo XX, la incorporación de la función balnearia constituyó uno de los principales vectores de renovación urbana en la ciudad de Río de Janeiro. El período, marcado por la intensa valorización del suelo urbano y por la difusión de una nueva lógica de ocupación de los sectores oceánicos, ubicados al sur del núcleo originario de la urbe, fue testigo del surgimiento de una célebre forma espacial de la ciudad: la orla de Copacabana. El texto muestra en esos años los principales cambios en su morfología y usos. también se discute su papel como dispositivo de regulación de conflictos derivados de la copresencia de diferentes usos e intereses. Así queda visibilizado que, en las décadas analizadas, la orla se consolida no solo como una forma espacial, resultado de dinámicas interdependientes de extensión y diferenciación, sino como verdadero espacio público, lugar de visibilidad, reflexividad y negociación de los problemas de una ciudad en proceso de renovación. Entre estos problemas se destaca el crecimiento físico de la ciudad y el contacto de la ciudad con el mar. La orla se convierte entonces en una 'frontera urbana', es decir, una forma, un modelo y un laboratorio de experimentación asociados, al mismo tiempo, a la expansión de la ocupación urbana (frente) y a la delimitación entre la ciudad y la naturaleza (límite).
[en] The historical studies of the Argentina's 60's and 70's have recently increased. This phenomenon must be thought related to the situation of the academy and to the political and cultural context. It is also possible to suppose that this process will promote some changes in the historical interpretation of the period studied.

[es] Los años sesenta y setenta han pasado a ser un tema frecuentado por quienes se dedican a los estudios históricos en la Argentina. Este fenómeno debe ser enlazado con situaciones propias del mundo académico, pero también con el contexto político y cultural más amplio; es posible además suponer que el proceso promoverá algunos cambios en la propia comprensión histórica del período en cuestión
[en] Based on research carried out in a variety of contexts (UPE2A / DASPA; European / bi-national sections / CLIL; AEFE network; internationalized universities), this article looks at how conceptions of the public and of languages feed into the ways of thinking about these institutional arrangements, and into the practices and representations of teachers and learners. More concretely, it examines the ways in which linguistic and cultural plurality is recognized, notably through the teaching content used, and the attention paid (or not paid) to linguistic repertoires and epistemic, scholastic and educational traditions. From a cross-cutting and historical perspective, the aim is to find keys to understanding the constitution of the various networks involved (DASPA-UPE2A, bilingual sections, AEFE, internationalized universities) and the socio-political issues at stake against a backdrop of globalization. The article takes a fresh look at the usual conceptions that assign students to distinct roles according to the underlying representations of the plurilingualism.

[es] Basándose en investigaciones realizadas en diversos contextos (UPE2A / DASPA ; secciones europeas / binacionales / AICLE ; red AEFE ; universidades internacionalizadas), este artículo examina cómo las concepciones de los públicos y de las lenguas alimentan las formas de concebir estos dispositivos institucionales y las prácticas y representaciones de profesores y alumnos. Más concretamente, examina las formas en que se reconoce la pluralidad lingüística y cultural, sobre todo en lo que se refiere a los contenidos didácticos utilizados y a la atención que se presta (o no) a los repertorios lingüísticos y a las tradiciones epistémicas, académicas y educativas.Desde una perspectiva a la vez transversal e histórica, se trata de encontrar claves para comprender la constitución de las distintas redes implicadas (DASPA-UPE2A, secciones bilingües, AEFE, universidades internacionalizadas) y las cuestiones sociopolíticas que emergen en un contexto de globalización. El artículo ofrece así una nueva mirada sobre las concepciones habituales que asignan a los alumnos papeles distintos en función de las representaciones subyacentes del plurilingüismo.
[en] The purpose of this paper is to describe some of the ways in which a group of hip-hop youths in Bogotá express their sense of citizenship and some of the ways in which they actively exercise this sense of citizenship. It reports part of the findings of the project, "Conceptions of citizenship in a group of schooled and non-schooled youth in Bogotá." The project was designed around multiple case studies, and pedagogical workshops were used to collect information. Discourse analysis, as proposed by T. van Dijk, was used to analyze the data. The results of the study indicate that this group envisions the exercise of citizenship as a series of aesthetic experiences with a clear political intention, oriented to the improvement of public, economic, and social conditions for the affirmation of hip-hop culture. In addition, the results indicate that these expressions are motivated by a moral sense, which prompts the group to denounce social injustice, and the lack of recognition of human dignity and the contributions that their group can make to the building of a more democratic, diverse, and inclusive society.

[es] Este artículo, producto de la investigación "Concepciones de ciudadanía y ejercicio ciudadano en jóvenes escolarizados y no escolarizados del Distrito Capital", describe las expresiones de ciudadanía y de ejercicio ciudadano de un grupo de jóvenes hip-hop provenientes de un barrio de la ciudad de Bogotá. La metodología usada fue un estudio de caso múltiple; la recolección de información se hizo a través de talleres pedagógicos y la información se examinó desde la perspectiva del análisis del discurso propuesta por T. van Dijk. Los resultados de la investigación permitieron inferir que para el grupo de jóvenes hip-hop la ciudadanía y el ejercicio ciudadano son expresiones estéticas, intencionadas políticamente hacia la creación de mejores condiciones públicas, económicas y sociales para la reafirmación de la cultura hip-hop, pero igualmente motivadas por un sentido moral de denuncia de la injusticia social y la falta de reconocimiento de la dignidad humana y de los aportes que los jóvenes hip-hop pueden hacer a la constitución de una sociedad más democrática, plural e incluyente.
[en] Much research has gone into understanding the alternative dimension of cooperatives. However, few studies look into their capacity to influence power relations. Based on fieldwork on Danish wind power cooperatives, this article addresses this issue by assessing to what extent the accumulation of economic capital by these organizations has gone along with their accumulation of political power. I examine how Danish wind power cooperatives exerted power in orienting public policy from the 1970s to the late 2010s.

[es] Las cooperativas han sido el objeto de numerosas investigaciones que han permitido captar su dimensión alternativa. En revancha, pocos trabajos han examinado la capacidad de esas entidades para tener peso sobre las relaciones de poder. Es este desafío que trata este artículo a partir de una encuesta que se refiere a las cooperativas eólicas dinamarquesas. Mas precisamente, se tratará de preguntar si la acumulación del capital económico estuvo acompañado por una acumulación de poder político por parte de esas organizaciones. Para procesar ese cuestionario, el artículo analizará la manera en la que las cooperativas eólicas dinamarquesas han ejercido un poder de orientación en el seno del régimen político público desde los años 1970 y hasta fines de los años 2010.
[en] To analyze the specifics of museums in relation to archives and libraries, codices, as entities that have been part of these collections, are taken as a starting point. The ancient Aztec word Amoxotoca, "follow the path of the book", gives way to a kind of ontological production that happens in museums, which is problematic if confronted with the enlightenment project.To develop this ontological dimension, we turn to insights from the philosophy of science. We examine the ways in which the philosophy of science currently answers the question "What is?" and to what extent this question is determined by clearly defined contexts. Specifically, the ways of producing ontologies, social relations, and instrumentalization of objects in collections of museums, libraries, and archives are analyzed.This analysis concludes that, in museums, an opening of the ontological dimension occurs, which allows us to analyze the coexistence of different worlds. "To follow the path of the book" in this paper implies the study of multiple forms of objectification from things and the relationship of this action in museological transformations.

[es] Para analizar lo específico de los museos en relación con archivos y bibliotecas, se toman como punto de partida los códices como entidades que han formado parte de las colecciones de las citadas instituciones. La noción mexica Amoxotoca, "seguir el camino del libro" abre paso a un tipo de producción ontológica que tiene lugar en los museos y que se sitúa de forma problemática ante el proyecto de la Ilustración.Para desarrollar esa dimensión ontológica, se acude a la filosofía de la ciencia, a las formas en que se responde actualmente a la pregunta ¿qué es? y se analiza hasta qué punto esta pregunta se encuentra determinada por contextos específicos. En concreto, se analizan las formas de producir ontologías y relaciones sociales y de instrumentalizar los objetos de los acervos1* de museos, archivos y bibliotecas. De este análisis se concluye que en los museos se produce una apertura de la dimensión ontológica que permite analizar la coexistencia de diferentes mundos. Seguir el camino del libro implica en este texto el estudio de las múltiples formas de objetivación a partir de cosas y la relación entre esta acción y el devenir museológico.
[en] During the second half of the 18th century, the economic and political life in the city of Santo Domingo was controlled by a social group formed mainly by landowners of both Creole and Spanish descent, who established socioeconomic, political and family ties. As a result, several families dominated the various spheres of power on the island and particularly in the city of Santo Domingo. These close relationships reflect the strategies used by these families to consolidate their position and interests. The example of the Campuzano-Polanco family is used in this paper.

[es] Durante la segunda mitad del siglo XVIII, la vida económica y política de la ciudad de Santo Domingo estuvo controlada por un sector social compuesto, en su mayoría, por hacendados, tanto criollos como peninsulares, que establecieron vínculos socio-económicos, políticos y familiares. De tal forma que un grupo de familias fueron las que dominaron las distintas esferas de poder de la isla y, particularmente en la mencionada ciudad de Santo Domingo. Las relaciones de proximidad nos permite conocer cuáles fueron las estrategias que estas familias utilizaron para consolidar su posición e intereses, como fue el caso de los Campuzano-Polanco. En ésta última se centra el presente trabajo.
[en] During their ceremonies, the Mexica or Aztecs of central Mexico used certain costumes woven with cotton or vegetable fibres, or simply made of amate paper, covered with designs. This article seeks to explain the variety of these ritual garments utilizing a native concept of "personification" (ixiptla in nahuatl), in which a support (the "impersonator") is covered with a garment and various adornments belonging to a god (the "personified"), in order to transform it into the god's divine incarnation.

[es] Los mexicas o aztecas del centro de México utilizaban en sus ceremonias ciertas prendas de vestir tejidas de algodón o de fibras vegetales, o simplemente hechas de papel de amate, y cubiertas de diseños. El presente artículo procura explicar la variedad de dicha indumentaria ritual con la ayuda del concepto nativo de "personificación" (ixiptla, en náhuatl), en función del cual se cubría un soporte (el "personificador") con una indumentaria y varios adornos pertenecientes a un dios (el "personificado"), para que se transformara en su encarnación divina.
[en] After having, for more than a century, shared the colonized Algerian intellectual field with university establishments, the "learned" societies, stopped all activity after independence, except paradoxical/y in Oran. In this town which had neither the university prestige of Algiers, nor the intellectual glory of Constantine, the local knowledgeable society was preserved and reactivated, as it was the Oran society of geography and archeology. This Oran exception has allowed us this to underline the role played by the new actors in the cultural field the day after independence, notably members of the teaching profession in the reappropriation of this place of sociability and knowledge, inherited from the colonial period.

[es] Después de haber compartido, durante más de un siglo, eI campo intelectual de la Argelia colonizada, con las establecmiientos universitarios, las sociedades sabias, dejaron toda actividad al día siguiente de la independencia, excepto, paradójicamente en Orán. En esta ciudad que no gozaba del prestigio universitario de Argel, ni de la gloria intelectual de Constantina, se había preservado y reactivado, la saciedad sabia local, el caso de Sociedad de Geografía y Arqueología de Orán. Esta excepción oranesa, nos ha permitido así, poner de relieve el papel desempeñado, al día siguiente de la independencia, par los nuevos actores del campo cultural, y particularmente el de los miembros de la enseñanza en la reapropiación de este lugar de sociabilidad y del saber, heredado del período colonial.