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[en] I am concerned here with the presence of a shelf dedicated to the dead slaves among the three found in Betsileo houses, and with the meaning these shelves have in ancestor-thanking rituals. I suggest that it is necessary to distinguish between three different but complementary meanings, which are religious, ideological and personhood-related. I examine some of the transformations that Betsileo society has undergone since the beginning of the colonial period, and show that today commoner and slave descendants do not have the same understanding of the symbolism of the shelves.

[fr] Je m'intéresse ici à la présence d'une étagère consacrée aux esclaves morts parmi les trois que l'on trouve dans les maisons betsileo, ainsi qu'au sens que ces étagères prennent dans les rituels de remerciements des ancêtres. Je suggère qu'il est nécessaire de distinguer trois sens différents mais complémentaires : les étagères ont un rôle religieux, idéologique, ou bien encore un rôle lié à la construction de la personne. J'examine quelques-unes des transformations de la société betsileo qui ont pris place depuis la colonisation, avant de montrer qu'aujourd'hui les " roturiers " et les descendants d'esclaves n'ont pas la même compréhension du symbolisme des étagères.
[en] Within the Quebec high school teaching context where student diversity raises new challenges, teachers are involved in a Training-Action-Research (TAR) process to learn how to differentiate their teaching methods. Since reading skills are needed in all disciplines, the protagonists agree on targeting this cross-curricular competency. This text presents the results of a TAR over the first-year period. Overall, they suggest that the American model called Reading Apprenticeship (Schoenbach, Greenleaf, Cziko et Hurwitz, 1999) offers a theoretical framework which encourages teachers to try out new teaching perspectives and enables them to distance themselves from a rather traditional, reproductive vision of teaching

[fr] Dans un contexte d'enseignement secondaire québécois où la diversité des élèves pose un nouveau défi, des enseignants se sont engagés dans une démarche de ­recherche-action-formation (RAF) pour apprendre à différencier leurs pratiques. La lecture étant une compétence mobilisée dans toutes les disciplines, les protagonistes s'entendent pour travailler autour de cet objet de savoir transversal. Le texte présente les résultats de la première année de ce projet. Ces derniers suggèrent que le modèle américain Reading Apprenticeship (Schoenbach, Greenleaf, Cziko et Hurwitz, 1999) facilite les expérimentations et une certaine distanciation des enseignants par rapport à une vision plus traditionnelle et transmissive de l'enseignement.
[en] After explaining how a collection of guides is built up in connection with research at university level this article studies the genesis of the main three european collections of guidebooks in the XIXth century: Murray, Baedeker and Joanne-Hachette. By means of a detailed comparative analysis GoulvenGuilcher describes the features that characterize them. He also deals with the room left by these collections for other types of guides and the influence exerted by the authors of the guides and the heads of collections over the contents of these publications. By close scrutiny the specialist is able to determine in what way guidebooks take into account the uses of tourism, at the same time by means of advice to travellers and through advertisements. The bibliophile assesses maps and illustrations offeredin the guides in order to give an image of the countries they describe.

[fr] Après avoir expliqué comment se constitue une collection de guides en relation avec une recherche universitaire, cette contribution décrit le contexte d'apparition des trois grandes collections européennes de guides du XIXe siècle : Murray, Baedeker et Joanne. À travers une analyse comparative très fine, Goulven Guilcher montre ce qui fait leur spécificité et ce qui les distingue. Il s'intéresse aussi à la place que laissent ces collections à d'autres types de guides, à l'influence qu'exercent les auteurs de guides et directeurs de collections sur le contenu de ces publications. L'œil attentif du spécialiste décèle la manière dont les guides de voyage rendent compte des pratiques et des usages touristiques à travers les conseils fournis et les publicités. Le bibliophile, quant à lui, apprécie les cartes et les gravures dont se dotent les guides pour donner à voir les territoires décrits.
[en] As regards research on health and security in the workplace, the relationships among various generations of workers require further study. One crucial point is the transmission of knowledge and skills that may affect the health of workers or, possibly, those in their care. These subjects are broached in a case study pursued in 1998 in two hospitals of the Montreal region following the wave of early retirement cases in 1997 and the arrival of numerous newly hired employees. The negative impact has been found to vary according to the unit and work quarter studied. The value of experience with regards to nursing skills has been recognized ; it is clear that the theoretical knowledge of the newly hired employees must be combined with experience. It has also been shown that organizational strategies have left little room for any exchange, which is left to the informal initiatives of the workers themselves. As regards health and security, it has been found that anxiety and stress among employees are an important factor, and that the risks run by patients left in the care of inexperienced employees and without adequate surveillance remain a concern.

[fr] Dans les recherches sur la santé et la sécurité au travail, les rapports entre générations de travailleurs demandent à être étudiés davantage. L'un des enjeux est la transmission des savoir-faire pouvant avoir un impact sur la santé des travailleurs et, selon les cas, sur leurs clientèles. Ces questions sont abordées à travers une étude de cas menée en 1998 dans deux hôpitaux de la région de Montréal, après les mises à la retraite de 1997 et l'arrivée de nombreuses recrues. Les impacts négatifs varient selon les unités et les quarts de travail ; on reconnaît la valeur de l'expérience acquise pour les savoirs infirmiers, qui doit être combinée aux savoirs des recrues ; on reconnaît également que les stratégies organisationnelles n'ont guère laissé de place à ces échanges, renvoyés aux initiatives informelles des travailleurs. En termes de santé et de sécurité, on note les facteurs de stress et d'anxiété chez les employés, et les risques encourus par les patients livrés à des employés inexpérimentés et sans surveillance adéquate.
[en] This paper is considering the role of the argument related to the precision, or the imprecision, of human rights within Swiss and German law. More generally, the principle of clarity, to which these terms refer, takes on a dual definition, linked to ideas of both completeness and brevity, on the one hand, and to ideas of detail and density, on the other hand. Most of the time related to norms, and especially to acts reviewed by the judge, especially with the law, this requirement of precision weighs also upon the legal statements that enshrine human rights, or more exactly some human rights – in other words social rights. The argument related to the alleged vagueness of these rights is indeed usually presented as a major obstacle, -- if not to their normativity, at least to their effectiveness. However, when they accept to directly fulfill some provisions considered as imprecise, constitutional judges sometimes show an audacious behavior. This boldness can nevertheless not mask a certain degree of caution, since such a behavior exposes such judges to have to deal with the principle of democracy. Additionally, this boldness can not mask a form of human rights protection which is, if not minimalist, at least attenuated.

[fr] La présente contribution s'interroge sur la place qu'occupe, au sein des droits suisse et allemand, l'argument lié à la précision, ou à l'imprécision des droits de l'Homme. Plus largement, l'objectif de clarté, auquel renvoient ces termes, revêt un double sens, lié aux idées d'exhaustivité et de concision, d'une part, de détail et de densité, d'autre part. Souvent avancée en lien avec la norme contrôlée par le juge, et notamment avec la loi, l'exigence de précision pèse néanmoins également sur les énoncés constitutionnels consacrant des droits de l'Homme, ou plus exactement certains droits de l'Homme, en l'occurrence les droits-créances. L'argument lié à la prétendue imprécision de ces derniers est en effet généralement présenté comme un obstacle sinon à leur normativité du moins à leur effectivité. Néanmoins, le juge constitutionnel fait parfois preuve d'une certaine audace, acceptant de venir lui-même concrétiser des dispositions considérées comme imprécises. Une audace qui ne saurait toutefois masquer une certaine prudence, dès lors qu'une telle entreprise le conduit nécessairement à se retrouver aux prises avec le principe démocratique. Et une audace qui ne saurait non plus masquer une protection sinon minimaliste du moins atténuée des droits de l'Homme ainsi mis en œuvre.
[en] Negra espalda del tiempo by Javier Marías, and his Tu rostro mañana trilogy subordinates metatextuality to a cognitive dimension of literature in a mode of fiction. This mode, the "essay novel" develops a narrative thought, through digression, commentary and metanarrative, to construct a plausible interpretation, while reflecting on literary and social uses of language.

[fr] Negra espalda del tiempo de Javier Marías et sa trilogie Tu rostro mañana subordonnent la métatextualité à une dimension cognitive de la littérature dans une modalité de la fiction, le roman-essai, mettant en scène une pensée narrative qui, par les voies de la digression, du commentaire et du métarécit, construit une interprétation plausible tout en réfléchissant sur les usages littéraires et sociaux du langage.
[en] In keeping with the expectations of his students from various continents, the author shows how the disciples of the Methodist theologian S. Hauerwas borrow from his work in order to reactivate the practical aspects of theological ethics. Thus, the Lutheran B. Wannenwetsch invite us to understand how the dialogue between moral theologians and liturgists renovates the awareness to the political dimensions of la the actual Christian life. On the other hand, several Catholics, inﬂuenced by Hauerwas, are eager to root their reﬂections on sexual and family ethics within actual reality rather than in an idealized assessment of the Christian life (D.M. McCarthy), just as much as they wish to bring to light the ethical potentialities of the Biblical narratives (D. Cloutier).

[fr] En consonance avec les attentes de ses étudiants et doctorants originaires des divers continents, l'auteur montre comment les élèves du théologien méthodiste S. Hauerwas s'inspirent de son œuvre pour réactiver la tradition pratique de l'éthique théologique. Ainsi, le luthérien B. Wannenwetsch invite à discerner de quelles manières la dialogue entre théologiens moralistes et liturgistes renouvelle la conscience de la dimension politique de la vie chrétienne vécue. D'autre part, les publications de plusieurs catholiques marqués par Hauerwas ancrent l'approche de l'éthique sexuelle et familiale dans la réalité concrète plutôt que dans des perceptions idéalisées de la vie chrétienne (D.M. Mc Carthy), tout en mettant en évidence, comme le fait D. Cloutier, le potentiel éthique des récits bibliques.
[en] Democracy, considered under its institutional aspect, looks at the foreigner as a threat. The presence of the foreigner inside the boundaries of a self-legislating community makes the latter fear for its self-determination. It would however be simplistic to limit the democracy's relation to the foreigner at this single dimension. For democracy is not only a form of government, it is also an ideal. Considered from this point of view, democracy contains a promise of inclusion and egalitarianism that cannot ignore the demands of hospitality. In order to understand what a welcoming democracy could be, it is therefore necessary to provide a conceptualization of hospitality that would take those two dimensions into account. Referring myself to the works of three French philosophers – Claude Lefort, Guillaume le Blanc et Étienne Balibar – I will attempt to sketch such a position, arguing that the foreigner, far from weakening democracy, actually brings a salutary indecision into it.

[fr] La démocratie, dans son versant institutionnel, se méfie des phénomènes migratoires. L'apparition de l'étranger au dedans des frontières d'une communauté qui se donne sa propre loi peut amener le peuple qui la constitue à redouter la perte de sa capacité d'auto-détermination. Il serait cependant réducteur de limiter l'appréciation démocratique de l'étranger à cette seule dimension. Car la démocratie n'est pas qu'une forme de gouvernement, elle est aussi un idéal. En ce sens, elle contient une promesse d'égalitarisme et d'inclusion qui ne peut rester sourde aux demandes d'hospitalité. Toute la complexité est dès lors de proposer une conception de l'accueil qui intègre ces deux composantes constitutives du régime démocratique. En nous appuyant sur les écrits de trois penseurs français – Claude Lefort, Guillaume le Blanc et Étienne Balibar – nous tenterons d'esquisser une telle réponse en arguant que l'étranger, loin de déforcer la démocratie, lui apporte une salutaire part d'indéterminable.
[en] For a number of years, universities have undergone many transformations that are changing teaching and promoting the development of something new: university pedagogy. Teaching practices are changing under the influence of social and societal changes: massification, arrival of new technologies, the change in the relation to knowledge, new aspirations and increased student mobility, the need for diversified teaching methods, etc. New forms of teaching are appearing (problem- based learning, flipped classroom, distance, blended or co-modal learning, etc.), yet evaluation methods and learning spaces are changing too. And although, a few years ago, teacher training for university lecturers was almost non-existent, teaching support centres are now being created all over the world, whatever the typology of institutions, while at the same time the question of how to value lecturers' commitment to their teaching practice is emerging.

[fr] Depuis un certain nombre d'années, l'université connaît de nombreuses mutations qui font évoluer l'enseignement et favorisent le développement d'un objet nouveau : la pédagogie universitaire. Les pratiques d'enseignement se modifient sous l'influence des changements sociaux et sociétaux : massification, arrivée des nouvelles technologies, changement du rapport au savoir, aspirations nouvelles et mobilité accrue des étudiants, exigence de pédagogies diversifiées, etc. De nouvelles formes d'enseignement apparaissent (apprentissage par problèmes, classe inversée, formations à distance, hybrides ou co-modales…), mais ce sont aussi les modalités d'évaluation et les espaces d'apprentissage qui changent. Et si, il y a quelques années encore, la formation des enseignants universitaires à la pédagogie était inexistante, des centres d'appui à la pédagogie se créent maintenant dans le monde entier, quelle que soit la typologie des établissements, tandis qu'émerge la question de la valorisation de l'engagement pédagogique des enseignants.
[en] Can ontology be used, in the human and social sciences, as a selection standard ? More precisely, should we reject a theory, in the human and social sciences, if it is incompatible with non reductive materialism, our best ontology for these sciences ? In this paper, I argue that non reductive materialism can't be used as a selection standard, since it is compatible with any type of theory, holist or individualist.

[fr] L'ontologie peut-elle servir de critère de sélection des théories dans les sciences humaines et sociales ? Plus précisément, doit-on rejeter une théorie lorsqu'elle est incompatible avec le matérialisme non réductionniste, qui est la meilleure ontologie pour les sciences humaines et sociales ? Dans cet article, j'essaie de montrer que le matérialisme non réductionniste ne peut pas servir de critère de sélection des théories dans les sciences humaines et sociales, car c'est une ontologie compatible avec tous les types de théories, qu'elles soient holistes ou individualistes.
[en] In the Kla‑Dan language, three optional taxis conjunctions introduce the second clause of the complex taxis construction : tó, kɤ̀, yèlɛ̰̀. Each of them licenses a limited set of temporal‑aspectual constructions in the second clause, the choice of the temporal‑aspectual constructions being determined by a set of special rules. A number of constructions introduced by kɤ̀ and yèlɛ̰̀ is interpreted in relation to the reference time established in the first part of the complex sentence.The three conjunctions are often interchangeable, and the difference in their use is revealed in sequences of clauses introduced by the same conjunction. It turns out that the three conjunctions are distributed according to the time reference of events in these sequences. It is also used in independent clauses where the reference point is expressed by a temporal modifier that occupies the initial position in the clause, and as a result, the same conjunction is used in the topic function.

[fr] Il existe en kla‑dan trois conjonctions facultatives de taxis qui introduisent la deuxième proposition de la phrase complexe à valeur de taxis : yèlɛ̰̀, kɤ̀, tó. Chacune de ces conjonctions admet l'emploi d'un nombre restreint des constructions aspecto‑temporelles dont le choix est determiné par des règles spéciales. Un nombre de constructions introduites par les conjonctions kɤ̀ et yèlɛ̰̀ s'interprètent par rapport au point de repère temporel établi par la première proposition de la phrase complexe.Yèlɛ̰̀, kɤ̀, tó sont souvent interchangeables, la différence dans la distribution des conjonctions se révèle dans les enchaînements des phrases simples dont chacune est introduite par la même conjonction. Il s'avère que les trois conjonctions sont distribuées en fonction du plan temporel où s'effectuent des événemets de tels enchaînements. Tó s'emploie également dans les phrases simples où le point de repère est exprimé par un circonstant temporel occupant la position initiale de la phrase. C'est sans doute pour cette raison que la conjonction tó est en train d'acquérir peu à peu la fonction d'une marque de topicalisation.
[en] The interesting contribution of Prof. Ramirez-Gomez deals with the role that the market must have in a democratic society, and with this intention, suggests that market should respond to government's preferences rather than individual preferences. Our friendly reply states that this argument must be extended in order to avoid interpretations that will mistake it with formulas experienced by the central planification economies, which have shown their inefficiency in the provision of pertinent use-values. In this sense, we maintain that the market must be subordinated to the individual preferences facilitating the freedom of the people in choosing investment alternatives and consumption, until the point in which such exercise can only be held through the reduction of a reasonable exercise of freedom of the others.

[fr] Les intéressantes contributions du Prof. Ramirez Gomez traitent du rôle que le marché doit jouer dans une société démocratique, et dans cette optique, il suggère que celui-ci devrait répondre aux préférences du gouvernement et non aux préférences individuelles. Notre réplique amicale affirme que cet argumentaire doit s'ouvrir davantage afin d'éviter des interprétations qui le confondent avec les formules expérimentées par les économies de planification totale, qui ont démontrées leur inefficacité dans l'approvisionnement en valeurs d'usage pertinentes. Dans ce sens, nous soutenons que le marché doit être subordonné aux préférences individuelles facilitant la liberté des personnes dans le choix d'alternatives d'investissement et de consommation, jusqu'à ce que cet exercice ne puisse se faire que de par la diminution d'un exercice raisonnable de liberté de la part des autres.
[en] This article explores the spatial presentation of Kazakh people in relation with common legal standards. The author identifies seven elements of the spatial structure and demonstrates the changes of the legal standards according to the place, where the "events" take place : in the yurt, in front of the yurt, around the yurt, inside the aul, around the aul, on the pasture and in the uninhabited steppe. This article further demonstrates how this tradition functions within the political life of modern Kazakhstan.

[fr] Cet article analyse la présentation spatiale des kazakhes en relation avec des normes légales communes. L'auteur identifie sept éléments de la structure spatiale et démontre les changements des normes juridiques en fonction des lieux où surviennent les " évènements " : dans la yourte, devant la yourte, autour de la yourte, au sein de l'aoul, autour de l'aoul, sur le pâturage et dans la steppe inhabitée. Cet article expose ensuite le fonctionnement de cette tradition dans la vie politique du Kazakhstan moderne.
[en] Experience of railways journey produce effects of surprise and of worries in traveller's mind between XIXth and XXth centuries. This phenomena's takes place in all the sites of journey (railway station and compartment) and has dramatic issues when traveller doesn't know how to control his feeling towards images in front of him that disappear continuously carried away by speed. Fast moments spent in railways stations world's transformation by speed of railways put the travellers in a situation of stress, weakness turning towards self-dissociation, madness and difficulty to build up relationships with other people. Between XIXth and XXth century railways becomes the place of incertitude, violence, murder and lower perspective for the future, until the beginning of the First World War.

[fr] L'expérience du voyage en train produit chez le passager entre XIXe et XX siècle un effet de surprise qui se traduit dans certains cas en une véritable inquiétude permanente qui se déroule dans tous les lieux du voyage (la gare, le compartiment) et qui prend des formes plus dramatiques là où le voyageur n'arrive pas à maitriser le paysage qui défile et disparaît trop vite en face de lui. La transformation du monde trop vite déformé par la vitesse du train, les moments de passage à la gare, hantés par le stress et l'insécurité projettent le voyageur dans une condition de fragilité se tournant vers le dédoublement de soi, la folie et de grandes difficultés à trouver de liens avec le monde extérieur. C'est là qu'entre la fin du XIX et le début du XXe siècle, le chemin de fer devient le lieu du meurtre, de l'incertitude, dans la perspective d'un futur trébuchant, jusqu'à l'orée de la Première Guerre Mondiale.