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[en] The article looks at the European view of the Spanish-American republics in the mid-nineteenth century, as well as the reactions of the latter. More specifically, it analyses the debate between Peru and Spain on the trade and the sovereignty of the Chincha islands, the principal economic resource of Peru and the focus of Spanish political elites. To this end, it puts forward the concepts of public and counterpublic, to explores the ideological tensions that animated this second imperial moment in America. Although studies have focused more on travellers and their narratives, it is also possible to think about the role of European residents in Hispanic America. Often representatives of the European Cabinets and correspondents of European newspapers, they constituted a privileged window on the Spanish-American world for Europe. Their analysis constitutes an important site for understanding the role of those who, less constrained by the military and political discourse, operated discreetly to influence the opinion of the Atlantic powers.

[fr] L'article analyse les enjeux du regard porté en Europe sur les républiques hispano-américaines vers la moitié du XIXe siècle, ainsi que la réaction de ces dernières. Plus précisément, il analyse le débat entre le Pérou et l'Espagne concernant la souveraineté sur les îles Chincha, situées à 20 kilomètres des côtes péruviennes. Composées du guano, ces îles deviennent vers le milieu du XIXe siècle la principale ressource économique de la nouvelle république, attirant l'attention des intérêts commerciaux des puissances atlantiques, notamment ceux du Cabinet de Madrid. Pour cela, ce travail s'appuie sur les concepts de publicité et de contre-publicité afin de mieux saisir les tensions idéologiques qui animent ce deuxième moment impérial en Amérique. Si les études se sont davantage concentrées sur les voyageurs et leurs récits, il est aussi possible de penser le rôle des résidents européens en Amérique hispanique. Souvent représentants des Cabinets et correspondants des journaux européens, ces derniers constituent pour l'Europe un atout privilégié pour appréhender le monde hispano-américain. L'analyse de ces acteurs constitue un chantier prometteur pour comprendre le rôle de ceux qui, moins retenus par la chronique militaire et politique, opèrent dans la discrétion pour enjoindre l'opinion des puissances atlantiques.
[en] So far Russian political liberalism has been well studied, but very few studies have been devoted to Russian economic liberalism. I will throw light on the little known but very important visions of two economists, Litoshenko and Brutzkus. They were the outstanding representatives of Russian economic liberalism at the beginning of the twentieth century. They had great expectations for the growing class of independent farmers as the bearer of agricultural productive forces. Before the collectivization they were sure of the successful marketization of the Russian rural economy. But they also pointed out special difficulties for the marketization of Russian agriculture, i.e., the deep-rooted communal tradition and the Bolshevik socialist policy.

[fr] Le libéralisme économique russe n'a pas fait l'objet de nombreuses études, contrairement au libéralisme politique russe. Dans cet article, je fais la lumière sur les visions peu connues mais importantes de deux économistes, Litoshenko et Brutzkus. Ils étaient les représentants remarquables du libéralisme économique russe au début du 20e siècle. Ils avaient de grandes attentes dans la classe des fermiers indépendants, alors en expansion, comme porteuse des forces productives agricoles. Avant la collectivisation, ils étaient confiants dans l'efficacité de la marchandisation de l'économie rurale russe. Mais ils ont également souligné les difficultés particulières liées à cette marchandisation : la tradition communale bien ancrée et la politique socialiste des bolchéviques.
[en] Since the second half of the xixth century, a defence of "Latin civilization" has developed in Europe, as a reaction against the economic and cultural hegemony of the Anglo-Saxon countries and Germany. For its promoters, Latinity is not limited to the Mediterranean countries, or even to the European continent, since it also includes the countries of South America, a continent which has been called " Latin America " since the middle of the xixth century.Having forged his political conscience with Félibrige and the Provençal federalist movement, Charles Maurras adhered to the project of " Latin Union " from the end of the xixth century. In his book Promenade italienne, published in 1929, the leader of Action française sees the advent of the fascist regime in Italy as the opportunity to finally put this project into action, relying on the Franco-italian couple.

[fr] Depuis la seconde moitié du xixe siècle s'est développée en Europe une défense de la " civilisation latine ", en réaction contre l'hégémonie économique et culturelle des pays anglo-saxons et de l'Allemagne. Pour ses promoteurs, la latinité ne se limite pas aux seuls pays riverains de la Méditerranée, ni même au seul continent européen, puisqu'elle englobe aussi les pays de l'Amérique du sud que l'on qualifie désormais de " latine ".Ayant forgé sa conscience politique auprès du Félibrige et du mouvement fédéraliste provençal, Charles Maurras adhère au projet d'" Union latine " dès la fin du xixe siècle. Dans son ouvrage Promenade italienne paru en 1929, le leader de l'Action française voit dans l'avènement du régime fasciste en Italie l'occasion de mettre enfin ce projet à exécution, autour du couple franco-italien.
[en] In a social and political context favorable to pedagogical innovations, many alternative school initiatives were set up in France during the 1968-78 decade. This article will give a quick overview of them.Outside of private school education, schools founded in the countryside by parents or teachers with a very small numbers of students flourished, as well as denominational establishments which brought together a large number of students from all walks of life who were "converted" by their principal or teachers to practicing innovative education.The national education system was not left out, with its restructuring of pedagogical organization and the creation of experimental middle schools, as well as open schools guided by popular education movements. The influence that teachers following the Freinet pedagogy had on their colleagues also became more pronounced during this decade, and we see several examples of self-run classes being set up across the country.This decade thus distinguished itself from previous ones with the appearance of new players in a pedagogical field that had previously been exclusively in the hands of professionals. The participation of Catholic colleges and institutions in creating new pedagogies is also noteworthy, as well as the importance given to teams of teachers in decision-making.

[fr] Dans un contexte social et politique favorable aux innovations pédagogiques, de multiples projets d'écoles alternatives se mettent en place en France pendant la décennie 1968-78. Cet article en fera un rapide tour d'horizon.En marge de l'éducation privée fleurissent des écoles à très petits effectifs fondées à la campagne par des parents d'élèves ou des pédagogues, mais aussi des établissements confessionnels rassemblant un grand nombre d'élèves de tous les milieux, et " convertis ", par leur directeur ou des enseignants, à des pratiques éducatives innovantes.L'Éducation Nationale n'est pas en reste, avec un remaniement de l'organisation pédagogique et la création de collèges expérimentaux ainsi que d'écoles ouvertes sous l'impulsion de mouvements d'éducation populaire. L'influence des enseignants adeptes de la pédagogie Freinet sur leurs collègues se fait également plus prononcée pendant cette décennie, et on voit plusieurs exemples de classes autogérées se mettre en place à travers le pays.On constate donc que cette décennie se distingue des précédentes par l'apparition de nouveaux acteurs dans un champ pédagogique auparavant exclusivement aux mains de professionnels. La participation de collèges et d'établissements catholiques aux pédagogies nouvelles est également à signaler, ainsi que l'importance donnée aux équipes enseignantes dans la prise de décision.
[en] The island of Tanna has attracted successive generations of filmmakers. Most of them have been invariably fasci­nated by the story of John Frum, a supernatural figure whose prophecies gave rise during World War Two to a huge indigenous movement of social protest. This paper analyses how these film productions, by presenting the John Frum movement as a perfect expression of the mysterious South Pacific "cargo cults", actively contributed to shape the image of Tanna and its inhabitants for a worldwide audience. The analysis of these influences will also focus on how these films are perceived by the Tannese, since they themselves became spectators, actors and producers in this film-making process.

[fr] L'île de Tanna a attiré plusieurs générations de réalisateurs de films. La plupart ont été immanquablement fascinés par l'histoire de John Frum, un personnage surnaturel dont les prophéties ont donné naissance, au cours de la Seconde Guerre mondiale, à un vaste mouvement indigène de protestation sociale. Cet article examine comment ces productions cinématographiques, en présentant le mouvement John Frum comme une parfaite expression des mystérieux " cultes du cargo " du Pacifique, ont activement contribué à façonner l'image de l'île et de ses habitants. L'analyse des ces influences portera également sur la perception, par les gens de Tanna, des films tournés chez eux, depuis qu'eux-mêmes sont devenus spectateurs, acteurs ou réalisateurs de ce type de productions audiovisuelles.
[en] The Yasukuni shrine was founded in Tokyo in 1868 by the Emperor Meiji to celebrate the memory of Japanese warriors fallen during battles for the Emperor and the country. As religious institution devoted to honor these "brave souls", it became the symbol of Japanese militarism. However, among the families who lost relatives during the war, some have sued the administration of Yasukuni to get the names of their relatives deleted from the lists of the shrine. This article describes the genesis of those trials and exams also the anti-constitutional nature of the repeated visits of Prime Minister Koizumi to Yasukuni.

[fr] Le sanctuaire Yasukuni a été fondé à Tôkyô en 1869 par l'empereur Meiji pour célébrer la mémoire des guerriers japonais tombés au combat pour l'empereur et la patrie. Etablissement religieux chargé d'honorer les hauts faits de ces " âmes héroïques ", il fut longtemps le symbole du militarisme japonais. Or, parmi les familles qui ont perdu l'un des leurs au cours de la guerre d'agression menée par le Japon en Asie, certaines ont engagé des poursuites contre l'administration du Yasukuni, afin d'obtenir que les noms de leurs proches soient radiés des listes du sanctuaire. Cet article retrace l'historique des procès engagés par ces familles, en examinant au passage les plaintes déposées contre le caractère anticonstitutionnel des visites répétées du Premier ministre Koizumi au Yasukuni.
[en] In this paper, we present the results of an archaeometric study by SEM-EDS, carried out on six gold objects originating from the historical site where, 50 years ago, an important gold treasure, belonging to the Orientalizing-Tartesian period, was found. The new finds came to light recently, during rescue excavations that unearthed a monumental complex described as a Phoenician sanctuary.

[fr] Nous présentons les résultats d'une étude archéométrique par MEB-EDS effectuée pour six objets en or provenant du site historique où, 50 ans auparavant, un trésor important, appartenant à la période orientalisante-tartésique, a été trouvé. Les nouvelles découvertes ont été mises à jour récemment, pendant des fouilles de sauvetage qui ont exhumé un complexe monumental décrit comme un sanctuaire phénicien.
[en] A number of French-speaking Belgian women novelists feature dogs. This article examines what the dog symbolises, and the meanings and functions it can take on in novels written by several generations of twentieth-century women. In this corpus, no dominant figure emerges at the end of the analysis, even though the dog is most often a male, of indeterminate breed, neither lecherous nor violent, who fills an emotional void, arouses intimate emotions, often proves to be superior to man and occasionally allows society to be criticised. The novelists' attention remains focused on the human, very rarely on the animal point of view. They never develop a thesis, but rather sensitive and singular experiences.

[fr] Quelques romancières belges francophones mettent en scène des chiens. Cet article interroge ce que le chien symbolise, les significations et les fonctions qu'il peut endosser dans des romans écrits par des femmes de plusieurs générations au XXe siècle. Dans ce corpus, aucune figure dominante ne s'impose au terme de l'analyse, même si le chien est le plus souvent un mâle, de race indéterminée, ni lubrique ni violent, qui comble un vide affectif, suscite des émotions intimes, se révèle souvent supérieur à l'homme et permet occasionnellement de critiquer la société. L'attention des romancières reste concentrée sur l'humain, très rarement sur le point de vue animal. Elles ne développent jamais de thèse, mais plutôt des expériences sensibles et singulières.
[en] Sociological writings seem to spread metalanguages on the whole text, without any link of continuity and to offer very few space to explicitly metalinguistic sequences. To escape the risk of being unable to do anything with such a report, the epistemologist of writing — so to say — may run the hypothesis that metalinguistic devices have the ability to stabilize textual ontologies in various ways, all of them having close degrees of legitimity. Particularly, these metalinguistic devices (here called: " agencements ") are equally able to build intra or metatheorical sequences of sociological arguments. One of the opportunities to observe how these agencements perform, is to pay attention to their places, such favoring a topological approach of metalanguages. Considering sociological papers, in French and English speaking journals, we focus on two specific tools which seem quite close: the footnotes and the brackets. The results show that these various regimes of metalinguistic enonciation are strongly cohesive and need not to have explicitation and continuity as felicity conditions.

[fr] Les textes sociologiques semblent utiliser les métalangages sur le mode de la dissémination et de la discontinuité et offrir relativement peu d'espace à des séquences explicitement et largement dévolues aux énoncés métalinguistiques. Pour ne pas se retrouver prisonnier de ce constat dont il ne pourrait sans doute pas faire grand-chose, celui que nous appellerons l'épistémologue de l'écriture peut faire l'hypothèse que les agencements métalinguistiques stabilisent des ontologies textuelles de portée différentes, mais d'égale légitimité. Ces ontologies assemblent de manière diversifiée des éléments de métalangage pour former aussi bien des énoncés intrathéoriques que métathéoriques. L'un des moyens adéquats d'observer ces combinatoires à l'œuvre consiste à s'intéresser à certaines de leurs localisations, c'est-à-dire à formuler une topologie des métalangages. Prises dans des articles sociologies francophones et anglophones, notes de bas de page et parenthèses, lieux textuels qui ne sont pas sans parenté, sont d'assez bonnes candidates pour permettre cette investigation. L'examen de ce corpus révèle bien la cohésion ontologique de ces divers régimes d'énonciation de métalangages et, en particulier, que ces ontologies n'ont pas nécessairement pour condition de félicité l'explicitation et la continuité.
[en] If the presence of religion in schools is a controversial issue in Belgium as in France, the history of this polemic, as well as the significance given to the key values or principals (namely, neutrality and "laïcité") that have been mobilized to nurture this debate, significantly vary from one country to the other. Due to the specific political history of Belgian society, the institutional and organizational responses which were brought to this conflict in Belgium profoundly differ from the way the French republican model has considered it.This article aims at recalling the sociohistorical roots of the conflict between the State and the Church as it was experienced in the Belgian context, as well as the way this conflict shaped education. The centrality of neutrality as a central principle in public institutions will be underlined, as well as the contrasting definitions social and political actors gave to it. We will then examine the ways this principle was translated in education institutions, and the multiple arrangements that are observed at the individual schools' and local actors' levels, in a context giving room to different interpretations of moral pluralism and neutrality in schooling.

[fr] Si la question de la place des religions à l'école fait débat en Belgique comme en France, l'histoire de ce débat, ainsi que les significations accordées aux principes clés autour desquels il s'est cristallisé (particulièrement ceux de laïcité et de neutralité), varient significativement d'un contexte à l'autre. En raison de l'histoire politique belge, les réponses institutionnelles et organisationnelles apportées à ce conflit en Belgique francophone diffèrent des propositions portées par l'école républicaine française.Cet article entend rappeler les racines sociohistoriques du conflit entre l'Église et l'État en Belgique, ainsi que la manière dont il a marqué l'institution scolaire. Nous reviendrons sur la centralité du concept de " neutralité " dans les institutions publiques, mais aussi sur les différentes acceptions de ce principe portées par les acteurs sociaux et politiques. Nous examinerons ensuite les traductions de ce principe dans l'enseignement, mais aussi les réponses multiples qui sont observées, à l'échelle des établissements scolaires et des acteurs locaux, dans un système qui laisse la place à différentes interprétations du pluralisme moral et de la neutralité à l'école.
[en] The new socio-economic and cultural conditions of the nineteen-sixties brought an end to the cycle of social narrative, the predominant genre of the preceding decade. In Tiempo de Silencio (1962), Luis Martin Santos adopted a new aesthetic approach to the sociological ingredients of the novel, one that revealed the contradictions of reality. A veritable summa, Tiempo de Silencio defined the novelist's new role: to provoke, to unsettle, to sow doubt and not to explain the world with false simplifications. Driven by novelists of several generations from 1966 on, this "Copernican revolution" combined with other narrative trends (Benet, the first signs of experimentalism, etc.), to make the sixties a decade of transition for a literary genre that was in a permanent state of crisis but always buoyant

[fr] Les nouvelles conditions socio-économiques et culturelles des années soixante mettent un terme au cycle du roman social, le genre dominant de la décennie précédente, Dans Tiempo de silencio (1962), Luis Martin Santos applique aux ingrédients sociologiques de ce roman un traitement esthétique nouveau, révélateur des contradictions de la réalité. Véritable summa, Tiempo de silencio définit le nouveau rôle du romancier : provoquer, inquiéter, faire naître le doute et non pas expliquer le monde par des simplifications fausses. Encouragée à partir de 1966 par des romanciers de plusieurs générations, cette " révolution copernicienne ", jointe à d'autres trajectoires narratives (Benet, les premiers germes de l'expérimentalisme…), fait des années soixante une décennie de transition pour un genre romanesque en crise mais toujours florissant
[en] In Moldavia, three sequences serve as the basis for the chronological context for Gravettian (and Epigravettian) occupations. Two technological phases have been identified, showing independent development, homogenous in both technological and typological attributes. The Gravettian (20,000-17,000 BP) is characterized by large retouched blades, followed by shouldered points (29,500-23,000 BP), succeeded by the Early Epigravettian (20,000-17,000 BP) then by the Late Epigravettian (13,500-11,000 BP).

[fr] En Moldavie, trois séquences de référence permettent de fixer le cadre chronologique dans lequel ont pris place les occupations gravettiennes (et épigravettiennes). Deux stades techniques ont été reconnus, montrant un développement autonome, très constant dans ses manifestations techniques et typologiques. Il s'agit d'un Gravettien à grandes lames retouchées puis à pointes à cran (29 500 - 23 000 BP), qui seront suivis d'un Épigravettien ancien (20 000 – 17 000 BP), puis d'un Épigravettien récent (13 500-11 000 BP).
[en] Democracy in Central America arrived later than in the south of the continent (often after violent processes), even so it belongs to the "third wave of democracy" by it's own right. That arrival raised the need of agreements between opposing political forces, sometimes military enemies with thousands of victims on their backs. The new rules of the game resulted in peace agreements or new Constitutions that implicitly raised some of the dilemmas developed on Jean Jacques Rousseau's Social Contract: how to make the social contract overcome the state of war (literally, in the case of Central America), how to ensure freedom and equality in highly unequal societies and how to establish, with the agreement of all parts, the legitimacy of authorities.

[fr] La démocratie en Amérique centrale est arrivée plus tardivement que sur le reste du continent et, souvent, après des processus plus violents, même si elle appartient de plein droit à la " troisième vague de la démocratie ". Ce retour a marqué la nécessité de produire des accords entre les forces politiques antagoniques, parfois confrontées militairement, laissant comme résultat de milliers de victimes. La reconfiguration des règles du jeu s'est traduite par des accords de paix ou des nouvelles constitutions qui ont proposé de manière implicite certains des dilemmes abordés par Jean Jacques Rousseau dans le Contrat social : comment, dans le contrat social, réussir à faire surmonter l'état de guerre (entendu au sens littérale dans le cas centraméricain), comment garantir la liberté et l'égalité dans des sociétés profondément inégales, comment établir la légitimité des autorités à partir du consentement ?