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[es] Preocupación por lo social y acción pública " a medida "Experiencia pública singular y crítica de los problemas socialesEl compromiso en la solución de problemas sociales se ha transformado. Con la individualización y la territorialización del tratamiento público de los problemas sociales se plantea con cada vez más nitidez la cuestión de una acción pública inter subjetiva de proximidad. Pero en vez de atribuir inmediatamente las razones de esta acción pública " a medida " a una crítica de la psicologización de las relaciones sociales o al declino de las instituciones, se trata de analizar una experiencia pública, con su lote de acciones y de afectos, de convicciones y de inquietudes, de recursos y de preocupaciones. La noción de preocupación se impone consiguientemente para asentar el mutuo movimiento del compromiso, entre actuar y padecer, entre las experiencias que nos llevan a la acción y las expectativas que nos mantienen alertas. A partir de numerosos ejemplos de génesis de problemas sociales, el artículo declina consiguientemente la preocupación de los actores en dos direcciones. Por una parte la preocupación por si mismo, el cuidado de si, es analizado como un compromiso público en el sentido de un trabajo de auto-orientación dentro de un mundo incierto, reviviendo experiencias sociales negativas. Por otra parte, la preocupación común esta percibida como una " comunidad competente " es decir, como un colectivo de acciones públicas basado, no a partir de trazos comunes, sino a partir de afectos compartidos.

[fr] L'engagement dans la lutte contre les problèmes sociaux s'est transformé. Avec l'individualisation et la territorialisation du traitement public des problèmes sociaux, se pose de plus en plus nettement la question d'une action publique de proximité, intersubjective. Mais plutôt que de renvoyer immédiatement les raisons de cette action publique sur mesure à une critique de la psychologisation des rapports sociaux ou du déclin des institutions, il s'agit de l'analyser comme une expérience publique, avec son lot d'actions et d'affects, de convictions et d'inquiétudes, de ressources et de préoccupations. La notion de souci s'impose alors pour tenir ce double mouvement de l'engagement, entre agir et subir, des épreuves qui nous conduisent dans l'action aux attentes qui nous y maintiennent. À partir de plusieurs exemples de formation de problèmes sociaux, l'article décline alors le souci des acteurs dans deux directions. D'une part, le souci de soi est analysé comme un engagement public au sens d'un travail d'orientation de soi dans un monde incertain via la reprise d'expériences sociales négatives. D'autre part, le souci commun est envisagé comme une " communauté de charge ", c'est-à-dire comme un collectif d'action publique fondé non pas à partir de propriétés communes mais à partir d'affects partagés.
[es] El acceso ciudadano a los archivos es un ingrediente básico de la democracia. La transición democrática en México conllevó demandas ciudadanas que se tradujeron en políticas de justicia restaurativa y la promulgación de legislación de acceso a la información y archivos. Si bien gracias a ellas a partir de 2000 tuvieron lugar importantes avances en materia de acceso a la información gubernamental por parte de los ciudadanos, no hubo la voluntad política que llevara a un esclarecimiento y reconocimiento de la verdad en relación a los crímenes del pasado autoritario reciente. Vacíos legislativos y en la implementación de las leyes han permitido exceptuar del acceso ciudadano que debería ser público bajo argumentos de protección a los datos personales y a la seguridad nacional. Finalmente, una asignación de recursos muy limitada ha impedido que las instituciones de archivo ejecuten cabalmente sus funciones. De esta forma, en términos del acceso a la información y los archivos, la transición democrática mexicana sigue incompleta.

[fr] Que les citoyens aient libre accès aux archives est une des composantes fondamentales de la démocratie. La transition démocratique au Mexique a comporté des demandes citoyennes qui se sont traduites en mesures politiques de justice restauratrice et en promulgation de lois ouvrant l'accès à l'information et aux archives. Bien que, grâce à ces mesures, aient été réalisées à partir de l'année 2000 d'importantes avancées en matière d'accès des citoyens à l'information gouvernementale, il a manqué une volonté politique de tirer au clair et de reconnaître la vérité touchant les crimes de l'autoritarisme de l'époque précédente. Certaines insuffisances des lois et de leur application ont permis d'exclure de l'accès citoyen, qui devrait être public, les données personnelles et celles relatives à la sécurité nationale, sous prétexte de protection des données. Enfin, l'attribution de ressources très limitées a empêché les institutions d'archives d'accomplir pleinement leurs fonctions. C'est pourquoi, pour ce qui est de l'accès à l'information et aux archives, la transition démocratique demeure incomplète.
[es] Basado en un corpus variado de documentos, que abarca desde obras literarias hasta diversas fuentes archivísticas, el artículo de Michèle Escamilla analiza la percepción que la sociedad de la España moderna tenía de la corte. Tanto las cortes señoriales como la corte real constituían espacios de poder por antonomasia que, a veces resultaban atractivos, a veces decepcionantes. Las estrategias del medrar y la autopromoción eran tan agotadoras como inciertas, y el consiguiente desequilibrio entre el servicio y la merced llenaba de amargura el mundo cortesano. Desde la experiencia política de Juan de Silva hasta las acerbas descripciones de fray Antonio de Guevara, es en definitiva a los mecanismos de la decepción, o incluso de la degradación, a lo que es dedicado este estudio.

[fr] En s'appuyant sur un corpus documentaire varié, allant d'œuvres littéraires à plusieurs sources d'archives, l'article de Michèle Escamilla analyse la perception que la société de l'Espagne moderne avait de la cour. Cours seigneuriales ou cour royale, l'espace du pouvoir par antonomase y apparaît tantôt comme attractif, tantôt décevant. Mises à l'épreuve de la volonté souveraine, les stratégies du medro et de la promotion de soi étaient aussi épuisantes qu'incertaines, et le déséquilibre entre service et récompense qui en découlait emplissait le monde courtisan d'amertume. De l'expérience politique de Juan de Silva aux descriptions acerbes de fray Antonio de Guevara, c'est en somme aux mécanismes qui vont du désir de promotion à la déception, voire au déclassement, que cette étude est consacrée.
[es] En la Cuba socialista, los cultos locales de origen yoruba tuvieron un destino peculiar y adquirieron a la vez gran visibilidad y cierto prestigio. En realidad, su estatus actual en la sociedad cubana refleja una articulación estrecha entre discurso científico y proyecto político durante los últimos cincuenta años. Al examinar las tendencias principales de su aprehensión por el poder revolucionario así como por los intelectuales que los estudiaron de 1959 a la actualidad, este artículo subraya que la Revolución, mientras ha condenado su práctica, se ha implicado en un proceso de patrimonialización de algunas de sus manifestaciones rituales. Este proceso, iniciado en el marco de un cuestionamiento más amplio sobre la identidad nacional cubana revolucionaria y teorizado explicitamente durante los años 1960-1970, se ha sedimentado en el contexto socio-económico de los últimos veinte años al mismo tiempo que perdía su base ideológica inicial.

[fr] Dans la Cuba socialiste, les cultes locaux d'origine yoruba ont connu un destin singulier et acquis une grande visibilité, de même qu'un certain prestige. Leur statut actuel dans la société cubaine renvoie en réalité à l'articulation entre discours scientifique et projet politique au cours des cinquante dernières années à Cuba. En revenant, dans ses grandes lignes, sur l'appréhension de ces modalités religieuses du point de vue du pouvoir révolutionnaire et des intellectuels engagés dans leur étude de 1959 à nos jours, cet article souligne que, tout en condamnant leur pratique, la Révolution s'est engagée dans un processus de patrimonialisation de certaines de leurs manifestations rituelles. Initié dans le cadre d'une réflexion plus générale sur l'identité nationale cubaine révolutionnaire et explicitement théorisé dans les années 1960-1970, ce processus s'est vu parachevé dans le contexte socio-économique des vingt dernières années en même temps qu'il perdait son soubassement idéologique initial.
[es] El presente estudio longitudinal examina los efectos de moderación que la cercanía entre padres e hijos tiene sobre el cambio de residencia y dos importantes resultados entre los adolescentes. Se han comparado los problemas de comportamiento y las calificaciones académicas de los niños en cuatro fases del Estudio Longitudinal Nacional de Juventud (2000, 2002, 2004 y 2006) y se han contrastado los datos con la información que facilitaron las madres en dicho estudio en 1979. Los resultados sugieren que, si se controlan otras dimensiones del capital social (es decir, comunidad infantil y comunidad de padres), los efectos negativos sobre el comportamiento que tiene el mudarse se ven contrarrestados por el nivel de cercanía emocional con los progenitores. De tal modo, cuanto más cercano admite un niño estar de sus padres, menores serán sus problemas de comportamiento tras la reubicación. Así mismo, los efectos académicos negativos que conllevan los traslados se ven aminorados por la solidaridad intergeneracional y además están condicionados por el sexo. En este aspecto, el nivel de cercanía que se afirma tener entre padres e hijos (con respecto al cambio de residencia) varía significativamente según el sexo en cuanto a resultados académicos.

[fr] Cette étude longitudinale examine les effets de modération de la proximité parent-enfant sur la mobilité résidentielle et deux résultats importants liés aux adolescents. Les problèmes comportementaux des enfants et leurs performances scolaires ont été comparés d'après les résultats de quatre vagues d'enquête du National Longitudinal Survey of Youth (2000, 2002, 2004, et 2006), et appariés aux résultats d'une enquête conduite auprès de leurs mères, le National Longitudinal Survey of Youth 1979. Selon les résultats, et en tenant compte des autres dimensions du capital social (à savoir communauté des enfants et communauté des parents), les effets comportementaux négatifs de la mobilité sont atténués par le degré rapporté de proximité affective avec un parent. En effet, plus un enfant se dit proche de son père/sa mère, moins il aura de problèmes comportementaux après un déménagement. De plus, les effets négatifs de la mobilité sur les résultats scolaires sont pondérés par la solidarité intergénérationnelle et conditionnés par le sexe. Cela indique que le degré de proximité parent-enfant rapporté (vis-à-vis de la mobilité résidentielle) est considérablement influencé par le sexe en ce qui concerne les résultats scolaires.
[es] Nacer y morir en las sociedades tradicionales fueron fenómenos esencialmente domésticos, pero, en especial el nacimiento, ocurría en una casa. No era raro, entonces, que el parto se produjera en medio de condiciones asépticas y de conocimientos primarios que favorecían en no pocas oportunidades, trágicos desenlaces. Así el parto era uno de los momentos más temidos en la vida de las mujeres. Nosotros analizaremos un documento que centra su atención en los embarazos y partos malogrados: una Real Orden de 1804 emitida durante el reinado de Carlos IV de España, especificando como realizar una operación cesárea una vez muerta la grávida y que dos años más tarde llegaría a la ciudad de Buenos Aires. Nos concentraremos en cinco aspectos: en primer término daremos cuenta de nuestra posición epistemológica y metodológica para analizar estas problemáticas, en segundo lugar señalaremos brevemente hitos históricos en el Arte de Partear, posteriormente daremos cuenta de la situación asistencial en la ciudad de Buenos Aires, más tarde nos concentraremos en las problemáticas inherentes análisis de la fuente y por ultimo daremos cuenta de unas breves consideraciones finales como cierre del artículo.

[fr] Naître et mourir dans les sociétés traditionnelles étaient essentiellement des phénomènes domestiques, mais surtout la naissance avait lieu dans un foyer. Il n'était donc pas rare que l'accouchement ait lieu au milieu de conditions d'asepsie et de connaissances primaires qui ont favorisé des issues tragiques à de nombreuses reprises. L'accouchement était donc l'un des moments les plus redoutés de la vie des femmes. Nous analyserons un document qui concentre son attention sur les grossesses et les accouchements échoués: un ordre royal de 1804 émis sous le règne de Carlos IV d'Espagne, spécifiant comment pratiquer une césarienne une fois la femme enceinte décédée et que deux ans plus tard atteindrait le Ville de Buenos Aires. Nous nous concentrerons sur cinq aspects: premièrement, nous rendrons compte de notre position épistémologique et méthodologique pour analyser ces problèmes, deuxièmement, nous soulignerons brièvement les jalons historiques de l'Art de Partear, plus tard nous rendrons compte de la situation sanitaire dans la ville de Buenos Aires, puis, nous nous concentrerons sur les problèmes inhérents à l'analyse de la source et enfin nous donnerons un compte rendu de quelques brèves considérations finales en conclusion de l'article.
[es] La juventud femenina cara a la temporalidad mercantil. Coacciones del trabajo parcial y evoluciones de la temporalidad flexibleEl trabajo parcial constituye un tipo de empleo característico de una juventud femenina que trabaja en " boutiques " de marca. En este sector la flexibilidad está al servicio del mercado (flujo de clientes) e impone una disponibilidad y una flexibilidad de horarios: tiempo parcial y variabilidad. Este artículo se interesa a las relaciones entre esta disponibilidad temporal exigida y la disponibilidad de las jóvenes para este tipo de puestos de trabajo. Se cuestionan los factores biográficos y profesionales que les conducen a aceptar, a soportar o a oponerse a esta norma de disponibilidad.

[fr] Le travail à temps partiel constitue une modalité d'emploi typique d'une jeunesse féminine travaillant dans les boutiques de chaîne (enseignes de prêt-à-porter). Dans ce secteur, la flexibilité au service du marché (flux de clients) impose une disponibilité temporelle flexible : temps partiel et variabilité. Cet article s'intéresse aux relations entre cette disponibilité temporelle exigée et la disponibilité de jeunes femmes pour ce type d'emploi. Il questionne les facteurs biographiques et professionnels qui les conduisent à accepter, supporter ou s'opposer à cette norme de disponibilité.
[es] Entre 1882 y 1911, más de veinte expediciones recorrieron la región del río Pilcomayo, que abarcaba los estados de Argentina, Bolivia y Paraguay. El Gran Chaco es una vasta zona en la que las poblaciones indígenas se mantenían relativamente autónomas. Militares, representantes de las autoridades locales, exploradores o científicos que dirigían estas expediciones, publicaron sus percepciones de estos espacios en cuadernos de viaje. Su lectura nos permite estudiar la construcción de la alteridad en relación con este espacio y las poblaciones que lo pueblan. Estas se nutren de las representaciones colectivas forjadas en círculos de poder distantes. Las narraciones dan cuenta sin embargo de su desplazamiento. Las interacciones que transcriben permiten comprender mejor el comportamiento de las poblaciones encontradas. Un acto como un asesinato, que atestigua el fracaso del encuentro, puede entonces comprenderse poniendo de relieve las diversas lógicas que favorecieron su irrupción. En este espacio de fronteras fluidas se ejercen influencias recíprocas: bajo un trasfondo general de atracción hacia la sociedad colonizadora, algunos individuos huirán de la disciplina de ésta para refugiarse en el "desierto". Pero, a pesar de la intensidad de los intercambios y de las emociones compartidas, persiste una defensa de la alteridad.

[fr] De 1882 à 1911, plus d'une vingtaine d'expéditions ont parcouru la région du fleuve Pilcomayo qui se déploie sur les États argentin, bolivien et paraguayen. Le Gran Chaco est alors un vaste espace dans lequel les populations autochtones demeurent dans une relative autonomie. Des récits de voyage sont publiés par les militaires, les représentants des autorités locales, les explorateurs ou les scientifiques qui dirigent ces expéditions. Leur lecture nous permet d'étudier la construction d'altérités autochtones relatives à ce territoire et les populations qui le peuplent. Celles-ci se nourrissent des représentations collectives forgées dans les cercles de pouvoir lointains, mais les récits rendent compte du déplacement de ces dernières. Les interactions qu'ils transcrivent entraînent une compréhension améliorée du comportement des populations rencontrées. Un acte comme un assassinat, qui témoigne de l'échec de la rencontre, peut alors être compris en mettant en évidence les logiques qui ont favorisé son irruption. Dans cet espace aux frontières fluides, des influences réciproques s'exercent : sous un fond général d'attraction de la société colonisatrice, certains individus vont, à l'inverse, fuir sa discipline pour trouver refuge dans le " désert ". Mais en dépit de l'intensité des échanges et des émotions partagées, une défense de l'altérité perdure.
[es] Las características de las actividades en el sector económico de la música ponen en evidencia una gran variedad de lugares, horarios y condiciones de trabajo, así como la informalidad de los vínculos de remuneración para una gran mayoría de músicos. Estos factores obviamente interfieren en el tiempo de estudio, en la actividad de preparación de la actuación musical, y probablemente también en los actuaciones ante elpúblico A pesar de ello, la atención proporcionada a la investigación e intervención de esta categoría de trabajadores es manifiestamente insuficiente - siendo escasas las investigaciones sobre las distintas facetas vinculadas al ejercicio de la actividad musical - formación, prácticas de enseñanza y estudio, y actuación profesional. La revista Laboreal abre un espacio para los artículos que se interesan por la actividad de los músicos e invita a los investigadores implicados en estas cuestiones a contribuir a la publicación de este dossier.

[fr] Les caractéristiques des activités du secteur économique de la musique révèlent une grande variété de lieux, d'horaires et de conditions de travail, ainsi qu'une informalité des liens de rémunération pour une grande majorité de musiciens. Ce sont des facteurs qui interfèrent évidemment dans les moments d'étude, dans l'activité de préparation de la prestation musicale, et vraisemblablement aussi lors des événements publics. Malgré cela, l'attention accordée à la recherche et à l'intervention auprès de cette catégorie de travailleurs est clairement insuffisante et les recherches instruisant les différentes facettes liées à l'exercice de l'activité musicale - formation, pratiques d'enseignement et d'étude, performance professionnelle - sont encore trop rares. La revue Laboreal ouvre un espace aux articles qui s'intéressent à l'activité des musiciens et invite les chercheurs engagés dans ces questions à contribuer à la publication de ce dossier.
[es] El paisaje se modifica y cambia a nuestro alrededor tal y como lo concebimos, vivimos e instrumentalizamos. Los vínculos con la cultura paisajística clásica se aflojan y han de ser evaluados nuevamente siguiendo nuevos valores y funciones sociales que sobrepasan el paisajismo en sí. El paisaje participa cada vez más en la recomposición de los saberes territoriales y en las prácticas de organización de los mismos ; pero no lo hace sin ocasionar onfusión conceptual y metodológica, en particular en lo que se refiere a la relación con el medio ambiente y a sus supuestas capacidades de mediación. Mientras que el paisaje se inventa en el territorio y a partir de la acción, la cultura paisajística debe seguir su expansión, lejos de estos impedimentos, en una relación renovada entre sociedad y cultura y la naturaleza en estos tiempos de crisis planetaria.

[fr] Le paysage change autour de nous dans la façon dont nous le concevons, le vivons et l'instrumentalisons. Ses liens avec la culture paysagère classique se distendent et doivent être réévalués en fonction de nouvelles valeurs et fonctions sociales qui dépassent le seul paysagisme. Le paysage participe de plus en plus largement à une recomposition des savoirs territoriaux et des pratiques d'aménagement. Non sans confusion conceptuelle et méthodologique, en particulier dans ses rapports avec l'environnement ainsi que dans ses capacités supposées de médiation. Alors qu'un paysage se réinvente autour du territoire et de l'action, la culture paysagère doit continuer à s'épanouir, loin de ces contraintes, dans une relation renouvelée de la société avec la culture et avec la nature en ce temps de crise planétaire.
[es] El presente trabajo aborda el tratamiento jurídico y judicial del denominado "pecado nefando de sodomía" en el Virreinato del Perú entre los siglos XVI y XVII, a partir del análisis de un conjunto de causas criminales seguidas por ese delito. A través del estudio de la praxis judicial de los magistrados, el artículo se propone revelar qué elementos legales ponderaron al momento de definir, tanto la comisión del delito como la naturaleza de su autor. Asimismo, indaga el modo en que los sodomitas coloniales acomodaron, reprodujeron o desafiaron esas categorías jurídicas, en el marco de las causas judiciales.

[fr] Ce travail aborde le traitement juridique et judiciaire du "péché atroce de sodomie" dans le vice-royaume du Pérou entre le XVIe et le XVIIe siècle, à partir de l'analyse d'un ensemble d'affaires criminelles suscitées par ce délit. Par l'étude de la praxis judiciaire des magistrats, l'article se propose de révéler les éléments légaux qui comptaient au moment de définir aussi bien que la survenue du délit que la nature de son auteur. Il examine ainsi la manière dont les sodomites de l'époque coloniale accommodaient, reproduisaient ou défiaient ces catégories juridiques, dans le cadre d'affaires judiciaires.
[es] Los progresos de la agenda política neoliberal han conducido al cierre y a la privatización de numerosas escuelas públicas en Estados Unidos. Frente a este fenómeno, un número creciente de sindicatos docentes optan por adoptar un modelo de "sindicalismo de justicia social" para luchar por la preservación de la educación pública. El sindicalismo de justicia social es un modelo sindical emergente que se opone al sindicalismo gremial, dando la prioridad a las modalidades de acción contestarias, poniendo en el centro de las preocupaciones la justicia social y racial, y fortaleciendo las alianzas comunitarias. Este artículo aborda los diferentes métodos por los cuales los sindicatos se transforman, la variedad de los retos y de las tácticas movilizadas y, de modo más general, la manera con la que la evolución hacia un sindicalismo de justicia social ha conducido a un militantismo creciente entre los sindicatos estadounidenses de docentes.

[fr] Les progrès de l'agenda politique néolibéral ont conduit à la fermeture et à la privatisation de nombre d'écoles publiques aux États-Unis. Face à cela, un nombre croissant de syndicats d'enseignants choisissent d'adopter un modèle de " syndicalisme de justice sociale " afin de lutter pour la sauvegarde de l'éducation publique. Le syndicalisme de justice sociale est un modèle syndical émergent qui s'oppose au syndicalisme corporatiste, en donnant la priorité aux modes d'action contestataires, en plaçant au cœur des préoccupations la justice sociale et raciale et en renforçant les alliances communautaires. Cet article aborde les différentes méthodes par lesquelles les syndicats se transforment, la gamme des enjeux et des tactiques mobilisés et, plus généralement, la manière dont l'évolution vers un syndicalisme de justice sociale a conduit à un militantisme accru parmi les syndicats d'enseignants américains.