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[en] The development of the organization of the research at the ENSP in Versailles is analyzed during the last forty years (1965 à 2005). In order to describe and interpret it, this text is based on the publications of the actors of this history and on the institutional contexts which have followed one to another.

[fr] La mise en place d'une organisation de la recherche à l'ENSP de Versailles est analysée au cours des quarante dernières années (1965-2005). Pour la décrire et l'interpréter, ce texte est fondé d'une part sur les publications des acteurs de cette histoire, d'autre part sur l'évocation des contextes institutionnels qui se sont succédé.
[en] In the humanitarian sector, operations are marked by organizational challenges linked to crises in the field and the expansion of the sector. To meet these challenges, the sector has become increasingly professional, harmonizing and standardizing practices and focusing on the safety of the field and its workers. However, this development raises questions about the impact on the organization of work and the transmission of knowledge essential to risk management. This qualitative study, carried out in West Africa, revealed a dichotomy between the ways in which knowledge is passed on, highlighting the predominance of controlling management. This favors formal methods of transmission to the detriment of the informal knowledge that is essential for effectiveness in the field. The study calls for a more inclusive approach, capable of reconciling the imperatives of the field with the directives of non-governmental organizations, in order to improve the safety and effectiveness of interventions.

[fr] Dans le secteur humanitaire, les interventions sont marquées par des enjeux organisationnels liés aux crises sur le terrain et à l'expansion du secteur. Pour y faire face, la professionnalisation s'est affirmée en harmonisant et en standardisant les pratiques, mettant l'accent sur la sécurité des terrains et des travailleurs. Cependant, cette évolution soulève des questions sur l'impact sur l'organisation du travail et la transmission des savoirs essentiels à la gestion des risques. Cette étude qualitative, réalisée en Afrique de l'Ouest, a révélé une dichotomie entre les modes de transmission des savoirs, soulignant la prédominance d'une gestion contrôlante. Celle-ci privilégie les modes formels de transmission au détriment des connaissances informelles essentielles à l'efficacité sur le terrain. L'étude plaide pour une approche plus inclusive, capable de concilier les impératifs du terrain avec les directives des Organisations non gouvernementales, afin d'améliorer la sécurité et l'efficacité des interventions.
[en] The political communication makes the system of argumentation/ seduction much productive of a very huge amount of figures. Specially when there are public events, political elections for instance, to celebrate. The metaphor, which is a central figure of this media-political rhetorics, is defined in this paper, as a communication process, as a social activity relevant within a given symbolic universe. The metaphor, a muldimensional rhetorical process, assumes discursive fonctions which may be socio-cognitive, socio- affective and/or pragmatic. The metaphor is moreover a polymorphic process which may take multiple forms, verbal, para- verbal, iconographic or viual.The metaphor, so defined, might be that linking figure between general universally-oriented information and locally situated, community-centered communication.Empirirical data (a regional press corpus celebrating the president of the Conseil général of Reunion Island election) are analysed as media narrative process of metaphorization.

[fr] En communication politique, le système d'argumentation/séduction incite à une production figurale particulièrement riche, notamment lorsqu'il s'agit de célébrer des événements publics, les élections par exemple. La métaphore, qui représente une figure centrale de cette rhétorique politico-médiatique, est considérée dans cet article comme un processus communicationnel, une activité sociale qui prend sens au sein d'un univers symbolique donné. Comme procédé rhétorique, la métaphore présente un caractère multidimensionnel (elle assure des fonctions discursives socio-affectives, socio-cognitives et pragmatiques) et polymorphe (c'est un processus qui appelle des catégories d'images les plus diverses : verbales, visuelles, iconiques). A partir de cette définition ainsi élargie, la métaphore pourrait être cette figure qui permette de jeter les ponts entre information à vocation universelle et communication localement située. Un corpus de presse régionale, couvrant (et célébrant) l'élection à la présidence du Conseil général de la Réunion constitue les données empiriques qui servent à l'analyse d'un récit médiatique comme processus de métaphorisation.
[en] A key figure in the historic industrial action that overwhelmed France in 1995, Bernard Thibault - railman and former general secretary of France's CGT labour union – kindly agreed to answer questions raised during a research project looking at Pierre Bourdieu's construction of a European social movement. In this interview, Thibault revisits the genesis of a three-week strike that was ultimately able to reverse certain decisions that the French government, led at the time by Alain Juppé, had made. Far from analysing this movement in corporatist terms, Thibault highlights fundamental dynamics that - between the pressures exerted by union members and the restructuring plans that the government was trying to implement – transformed a leading union's operating principles and culminated in 1995's massive strike. By so doing, Thibault reveals the extent to which social conflict is predicated on a long period of preparation and adjustment; the need to balance the interests of professional groups and union forces; and how these efforts can, depending on the circumstances, lead to a successful outcome.

[fr] À l'occasion d'une recherche sur la construction du mouvement social européen par Pierre Bourdieu, l'une des figures du mouvement social de 1995, a accepté de répondre à mes questions. Dans cet entretien, Bernard Thibault, ancien secrétaire confédéral de la CGT, revient sur la genèse de cette grève historique qui a bloqué la France pendant trois semaines et fait reculer le gouvernement de l'époque, dirigé par Alain Juppé. Loin d'être un mouvement d'humeur corporatiste, Thibault souligne ici les soubassements qui conduisent à ce mouvement social : entre pressions de la base et projets de restructurations des gouvernements, l'ancien secrétaire fédéral des cheminots met en lumière les dynamiques au long cours qui ont conduit la principale organisation syndicale à transformer ses pratiques syndicales, aboutissant aux grèves de 1995. Il rappelle ce faisant à quel point le conflit social s'appuie sur tout un long travail de préparation, d'ajustements et d'équilibres entre groupes professionnels et forces syndicales qui, selon les conjonctures, peut conduire à des luttes victorieuses.
[en] Ecuadorian Blacks and their vicissitudes in the forest. On the art of staying human and Christian while hunting. Looking at hunting offers an interesting angle to study how the Blacks of the Pacific Lowlands of Ecuador conceive of their " humanity ". During trips in the forest it often happens that hunters are confronted with various kinds of non human beings such as the tunda. Sometimes they have repeatedly bad luck or, as they express it themselves, " a damaged arm ". To avoid such mishaps, the Blacks of the Rio Cayapas area take various measures to prevent that their human status " drifts " into that of an animal or an enemy. What it means to be a human person cannot be understood apart from ideas about the divine. Hunting and the precautions hunters take reveal the importance of the forest (el monte) as a symbolic space. It also reveals the crucial role of Christianity, even in situations which are not usually considered " religious ". Finally, conceptions about the realm of the non-human and ideas concerning metamorphosis are compared to Amerindian practices.

[fr] Les péripéties cynégétiques des Noirs d'Équateur. De l'art de rester humain et chrétien tout en chassant. Les péripéties cynégétiques vécues fréquemment par les chasseurs noirs des Basses Terres du Pacifique d'Équateur donnent la possibilité de définir leur humanité. Leur activité les met en contact régulier avec diverses entités non humaines (êtres ennemis, animaux). Ces situations ne sont pas sans risque. Face à la tunda, qui menace de les happer et aux échecs cynégétiques répétés (" bras abîmé "), les Noirs du fleuve Cayapas prennent différentes mesures pour éviter que leur identité humaine ne bascule vers un autre bord, ennemi ou animal. Le sens donné à la personne humaine est ici intrinsèquement associé au divin chrétien. La chasse, les précautions adoptées et les solutions proposées révèlent, d'une part, l'importance symbolique de l'espace du monte et plus précisément de la forêt et, d'autre part, la position centrale du christianisme dans cette société jusque dans le cadre d'une activité quotidienne, non religieuse stricto sensu. Enfin, l'analyse de ces événements cynégétiques nous met en présence d'un dispositif syncrétique où les interactions humains-animaux s'apparentent à une procédure déjà étudiée chez les Amérindiens, mais dont le bon fonctionnement est placé ici sous le sceau du divin.
[en] On the basis of an epistemological analysis of algebraic structuralism as accounted for by mathematicians (Bourbaki), historians (Corry; Benis-Sinaceur) and philosophers (Cavaillès; Lautman), as well as on the idea of "didactical phenomenology" of mathematical structures introduced by Freudenthal and also on semiotic tools, we argue in this paper that the objects-structures dialectic may serve as a framework of reference for a didactical study of algebraic structuralism. This point of view is fruitful both to design mathematical activities in abstract algebra and to analyse cognitive processes involved in the conceptualisation of an abstract algebraic structure.

[fr] En appui sur une étude épistémologique du structuralisme algébrique tel qu'en rendent compte les mathématiciens (Bourbaki), les historiens (Corry ; Benis-Sinaceur) et les philosophes (Cavaillès ; Lautman), sur l'idée de " phénoménologie didactique " des structures mathématiques introduite par Freudenthal, ainsi que sur des outils sémiotiques, nous montrons dans cet article que la dialectique objets-structures peut servir de cadre de référence pour une étude didactique du structuralisme algébrique. Ce point de vue est fertile tant pour l'élaboration d'activités mathématiques en algèbre abstraite que pour l'analyse des phénomènes cognitifs en jeu dans le processus de conceptualisation d'une structure algébrique abstraite.
[en] We adopt an interactional approach to examine the phenomenon of the reiteration of other people's words in the Robert Vion sense; in other words, as a discursive activity in operation in verbal interaction. We describe the pragmatic functions that this activity can serve when it accompanies the expression of disagreement in a kind of verbal interaction, namely Algerian political debate.

[fr] En nous inscrivant dans une approche interactionnelle, nous proposons d'appréhender le phénomène de la reprise de la parole de l'autre au sens de Robert Vion ; autrement dit, en tant qu'activité discursive à l'œuvre dans l'interaction verbale. Il s'agit de décrire les fonctions pragmatiques que peut assurer cette activité lorsqu'elle accompagne l'expression du désaccord dans un type d'interaction verbale, à savoir le débat politique algérien.
[en] Constructivism appears as a current of thought which propositions cannot, with certainty, be formally verified (or falsified) and which lacks, certainly, a rigorous structuralization. However, in the optics which we present here, it should be considered as a useful and "effective posture" in human sciences, and more particularly in sciences of the information and communication. Presupposing an imperfect determined man who, very paradoxically, construct himself by building the world according to devices of which he is generally not conscious, and orientating research in sciences of information and communication in the sense of the study and the clarification of "communicational constructions" of the common reality, constructivism opens opportunely – indeed far from any relativism – our sciences on ethics.

[fr] Le constructivisme apparaît comme un courant de pensée dont les propositions ne peuvent, certes, être formellement validées (ou falsifiées) et qui manque, sûrement, d'une structuration rigoureuse. Toutefois, dans l'optique que nous en présentons ici, il doit être considéré comme une " posture " utile et " efficace " en sciences humaines, et plus particulièrement en Sciences de l'information et de la communication. Présupposant un homme non parfaitement déterminé qui, très paradoxalement, s'élabore lui-même tout en bâtissant le monde selon des dispositifs dont il n'a généralement pas conscience, et orientant les recherches en Sciences de l'information et de la communication dans le sens de l'étude et de l'élucidation des " constructions communicationnelles " du " réel ordinaire ", le constructivisme " ouvre " opportunément – bien loin de tout " relativisme " – nos sciences sur l'éthique.
[en] The purpose of this paper is to analyse rhetoric anaphora in political discourse. The analysis is based on the speeches of N. Sarkozy during the election campaign. In a first part I will discuss the definitional criteria of anaphora as a structural figure ; the second part studies its pragmatic function. Anaphora can be considered as a structural, hyperbolic and assertive figure of speech, which defines a significant form-sense pattern in a particular genre. The paper presents a new approach of rhetoric anaphora and combines pragmatic and syntactic, qualitative and quantitative analysis.

[fr] L'article analyse l'anaphore rhétorique dans le discours politique. Le corpus d'étude est constitué des discours de campagne de N. Sarkozy. Après avoir évalué les critères définitionnels qui font de l'anaphore une figure structurante, les enjeux pragmatiques de cette dernière sont observés. Figure de structuration, d'amplification et d'assertivité, elle peut être définie comme forme-sens signifiante dans un genre particulier. L'approche de l'anaphore rhétorique est renouvelée par cette analyse qui croise pragmatique, syntaxe mais aussi analyse quantitative.
[en] During pre-Hispanic times in Mesoamerica, the use of "painting books" on paper or on skin covered with pictographic signs was common. This practice was ancient, highly codified and an indigenous tradition that lasted long after conquest. Here, we will find a brief description of these documents and a reminder of their pre-Hispanic and colonial uses. Prior to Spanish conquest, various types of information were recorded in the codices: religious, ritual, technical, calendar, geographical, historical or divinatory; they served many purposes. Conquest and colonisation caused these objects to disappear (only a dozen survived), but their production does not stop even if the styles evolved under European influence. Some uses disappeared, others remained, while new ones appeared.

[fr] La Mésoamérique préhispanique connaissait l'usage de " livres de peintures " sur papier ou sur peau couverts de signes pictographiques. L'usage en était ancien, très codifié et cette tradition indigène perdura bien longtemps après la conquête. On trouvera ici une rapide description de ces documents puis un rappel de leurs usages préhispaniques et coloniaux. Antérieurement à la conquête espagnole, se trouvaient consignés dans les codices des types très variés d'informations : religieuses, rituelles, techniques, calendaires, géographiques, historiques ou divinatoires, elles servaient à autant d'usages. La conquête et la colonisation provoquèrent la disparition de la plupart de ces objets (une dizaine seulement survécurent) mais la production ne se tarit pas même si les styles évoluèrent sous l'influence européenne. Certains usages disparurent, d'autres se maintinrent, d'autres encore, entièrement nouveaux, apparurent.
[en] This article proposes a critical mapping of invisible characters in narrative fiction that accentuates the complex relationship between literary and social invisibility. It argues that the emerging field of invisibility studies needs to come to terms with the motifs and forms of invisibility as they appear in literary history before and after the critical juncture of Ralph Ellison's Invisible Man (1952), also drawing on H.G. Wells's The Invisible Man (1897) and Virginia Woolf's Mrs Dalloway (1925) as primary examples. It maintains that invisible characters emerge in a literary field structured by 1) the socio-political opposition between power and powerlessness; 2) the continuum of realist and non-realist genres; and 3) the form of narration as such, particularly in what narratologists define as focalisation. In such fashion, an analysis of literary 'unseeing' in the sense developed in China Miéville's novel The City & The City (2009) will enable a deeper understanding of social invisibilisation.

[fr] Cet article propose une cartographie critique des personnages invisibles dans le récit de fiction en accentuant la relation complexe entre l'invisibilité littéraire et sociale. Il fait valoir que le domaine émergent des invisibility studies doit se confronter aux motifs et aux formes de l'invisibilité tels qu'ils apparaissent dans l'histoire littéraire avant et après la jonction critique de Invisible Man (1952) de Ralph Ellison, en s'inspirant également de The Invisible Man (1897) de H.G. Wells et de Mrs Dalloway (1925) de Virginia Woolf comme exemples principaux. Il propose que les personnages invisibles émergent dans un champ littéraire structuré par 1) l'opposition sociopolitique entre pouvoir et impuissance ; 2) le continuum des genres réalistes et non-réalistes ; et 3) la forme de narration en tant que telle, en particulier dans ce que les narratologues définissent comme la focalisation. Une analyse de " unseeing " (" éviser ") au sens littéraire développé dans le roman de China Miéville, The City & The City (2009), nous aidera à mieux comprendre l'invisibilité sociale.
[en] The first Vrbs colloquium in 1985 critically assessed the topographical knowledge inherited at the time and outlined prospects for the future. The aim here is to consider some of the developments outlined by the special law of 1981 and the problems they opened up. Three main themes will be addressed: the transition from the concept of urban space to that of territory; the substitution of the concept of monumental itineraries for that of monuments; the close association of excavation, conservation and valorisation within the same process.

[fr] Le premier colloque sur l'Vrbs en 1985 dressait un bilan critique des connaissances topographiques dont héritait l'époque et traçait des perspectives pour l'avenir. Il s'agit ici d'envisager certaines des évolutions ébauchées à la faveur de la loi spéciale de 1981 et des problématiques qu'elles ont ouvertes. On s'attachera à trois thèmes principaux : le passage de la notion d'espace urbain à celle de territoire ; la substitution du concept de parcours monumental à celui de monument ; l'association étroite de la fouille, de la conservation et de la valorisation au sein d'un même processus.
[en] Natalia Tikhonov makes manifest the pioneering aspect of Swiss universities concerning sexual equality, showing how coeducation has been effective in that country since the 1870's, in the face of strong resistance.

[fr] Natalia Tikhonov nous montre l'aspect pionnier des universités suisses dans le domaine de l'égalité sexuelle, puisque la mixité est à l'œuvre dans ce pays dès les années 1870, malgré de fortes résistances.
[en] In this text we will establish that when school relies on the principle of autonomy, the teachers' pedagogical practice will embrace its dynamics. It actually is a matter of separating the pupil from any particularism. Now an ergological analysis of what happens in an educative situation will show that the pupil will yet set to work to assume his singular - and particular - dimension. We will then ask ourselves what a "pedagogical act" of the teachers can be, not at first trying that the pupil would be consistent with a universal taking him away from what he is, but working with this. Care, notably with the four phases of an action it suggests, will thus lead us to consider a pedagogical act by dialogue.

[fr] Dans ce texte, nous établirons que lorsque l'école s'appuie sur le principe d'autonomie, les pratiques pédagogiques des enseignants en épousent les dynamiques. Il s'agit, en effet, de séparer l'élève de tout particularisme. Or une analyse ergologique de ce qui se passe dans une situation éducative nous montrera que c'est pourtant pour assumer sa dimension singulière, et particulière, que l'élève se met en activité. Nous nous demanderons alors ce que peut être un agir pédagogique des enseignants qui ne cherche pas d'abord à inscrire l'élève dans un universel le détournant de ce qu'il est mais qui travaille avec cela. Le care, notamment avec les 4 phases d'une action qu'il propose, nous conduira ainsi à envisager un agir pédagogique en dialogue.
[en] The 14th century was a prosperous period for silver extraction in the backcountry of the mainland bordering on the Adriatic Sea. The Ragusians stand out in particular for silver mining in Bosnia. In addition to the more well-known Ragusian network, we would like to present the existence of a company operating in Zadar at the end of the 14th century in the transport of wood and silver from the Zadar port to Alexandria. Apart from clauses signed in notarized contracts, we will attempt to find more detailed information on the stakeholders and the origin of the material so as to trace the steps of a new silver circuit during Zadar's brief period of political autonomy.

[fr] Le XIVe siècle est l'époque prospère de l'extraction de l'argent dans l'arrière-pays en terre ferme de la bordure Adriatique. Les Ragusains se distinguent notamment par l'exploitation des mines d'argent de Bosnie. En plus du réseau ragusain plus connu, nous souhaitons présenter l'existence d'une compagnie active à Zadar à la fin du XIVe siècle dans le transport de bois et d'argent à partir du port zadarois jusqu'à Alexandrie. Hormis les clauses signées dans les contrats notariés, nous tenterons de retrouver plus de détail concernant les acteurs et les origines des matériaux, pour retracer les étapes d'un circuit inédit de l'argent durant la brève période d'autonomie politique zadaroise.