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[de] In Fortsetzung bestehender Arbeiten versucht der vorliegende Beitrag zu zeigen, dass der Zusammenhang zwischen der Vampirfigur in der Literatur und dem Moment des migratorischen Körpers keineswegs zufällig ist: ist doch das literarische Motiv des untoten Blutsaugers selbst durch Migration aus Südosteuropa entstanden und zusätzlich durch eine mehrfache "Liminalität" (ein von Victor Turner entwickeltes anthropologisches Konzept) gekennzeichnet – ein 'Grenzverletzer' in vielerlei Hinsicht. Diese Thesen werden zuerst allgemein diskutiert und dann anhand des ersten Textes der deutschsprachigen Literaturgeschichte exemplifiziert, der den Migrantenstatus des Vampirs thematisiert hat: Herbert Rosendorfers Bettler vor dem Café Hippodrom (1970).

[fr] À la suite de travaux antérieurs, le présent article s'efforce de montrer que le lien entre la figure littéraire du vampire et le phénomène du corps migrant n'est en rien dû au hasard : le motif littéraire du mort-vivant suceur de sang est lui-même issu d'une migration ayant pour point de départ le Sud-Est de l'Europe et il se caractérise, en outre, par une " liminalité " (concept développé par l'anthropologue Victor Turner) à plusieurs niveaux. Nous avons affaire à un transgresseur de frontières multiples. L'exposé de ces réflexions est suivi de leur illustration à l'aide du premier texte de la littérature germanophone qui dépeint le vampire dans son statut de migrant : Le Mendiant devant le café de l'Hippodrome (1970) de Herbert Rosendorfer.
[de] Ziel dieser Studie ist die Analyse der theologisch-politischen Grundlagen des japanischen Staates in der Meiji-Ära (1868-1912). Diese Art des Regierens resultierte einerseits aus dem mythologischen Erbe der Ahnenheiligkeit und andererseits aus dem Import von rechtlich-politischen Institutionen, die vom Westen inspiriert waren. Während der Meiji-Staat institutionell als eines der Modelle eines säkularen Staates gilt, der mit der Anwendung einer zentralisierten Technologie den verfassungsmäßig anerkannten Religionen freie Religionsausübung gestattete, relativierte die Treue des Kaisers zur Sonnengöttin die scheinbare Rationalität des Staates. Diese Herrschaft wurde zur Etablierung eines nationalen Rahmens an Glaubensvorstellungen und sozialen Normen mobilisiert: Sie zielte auf die Entdifferenzierung des Politischen, des Religiösen und des Moralischen. Der Rückgriff auf überlieferte Sitten trug dazu bei, den "Familienstaat" zu legitimieren, der die individuelle Gewissensfreiheit behinderte.

[fr] Cette étude vise à analyser les assises théologico-politiques de l'État japonais à l'ère Meiji (1868-1912). Ce type de gouvernance a été construit, d'une part, par héritage mythologique de la sacralité ancestrale et, d'autre part, par importation d'institutions juridico-politiques inspirées de l'Occident. Si l'État Meiji est institutionnellement considéré comme l'un des modèles d'État laïc qui applique une technologie centralisatrice offrant la liberté de culte aux religions reconnues par la Constitution, en revanche, la fidélité de l'empereur à la déesse du soleil relativise son apparente rationalité. Cette gouvernance a été mobilisée pour établir le cadre national des croyances et des normes sociales : elle visait la dédifférenciation du politique, du religieux et du moral. Le recours aux mœurs ancestrales a participé de la légitimation de l'" État-famille ", qui entrave la liberté de conscience individuelle.
[de] Wie die deutsch-französische Grenze um 1900 aussah und konkret funktionierte, ist durch HistorikerInnen bislang nicht präzise bestimmt worden. Der Artikel schlägt vor, auf Überlegungen der Mikrogeschichte, Praxeologie und Historischen Anthropologie zurückzugreifen, um die Konstruktion der Grenze zu erklären. Dementsprechend soll die Bedeutung "kleiner Akteure" vor Ort hervorgehoben werden. Ihre alltäglichen Praktiken brachten die Grenze hervor und bestimmten ihre Durchlässigkeit in konkreten Situationen. In Berichten, die von Beamten wie Gendarmen oder Zollbeamten verfasst wurden, finden sich Vorstellungen von Territorium und Nationalstaatlichkeit. Die vorgeschlagene Herangehensweise hat eine Geschichte des Nationalstaates zum Ziel, die von unten und von den Rändern her gedacht wird.

[fr] Les historien.ne.s n'ont pas encore décrit précisément ni à quoi ressemblait la frontière franco-allemande autour de 1900 ni comment elle fonctionnait concrètement. Cet article propose de partir des réflexions de la praxéologie, de la micro-histoire et de l'anthropologie historique pour expliquer la construction de cette frontière. Il souligne l'importance, sur place, des " petits acteurs " dont les pratiques quotidiennes ont créé la frontière et influencé sa perméabilité dans des situations concrètes. Les rapports rédigés par des fonctionnaires d'un rang subalterne – tels que des gendarmes ou des douaniers – contiennent aussi des représentations du territoire et du principe de l'État-nation. L'approche proposée consiste donc en une histoire de l'État-nation par le bas et par les marges.
[de] Dieser Artikel schlägt einen Dialog zwischen Hegels Interpretation der niederländischen Malerei und der gegenwärtigen Kunstgeschichtsschreibung vor. Hegel ist der erste Theoretiker, der dieser Malerei auf Augenhöhe begegnet, indem er sie auf die Geschichte bezieht, aus der sie hervorgegangen ist. Einige Kunsthistoriker werfen ihm jedoch vor, diese Malerei auf eine Repräsentation des Alltagslebens in den Vereinigten Provinzen des 17. Jahrhunderts zu reduzieren. Liest man jedoch seine Ausführungen in den Berliner Vorlesungsheften, so ist diese Auffassung nicht haltbar. Vielmehr lädt Hegel dazu ein, nach der grundsätzlichen Ambivalenz dieser Bilder zu fragen und nimmt mit der Vielfalt seiner Erklärungsansätze die großen Interpretationsstränge der späteren Kunstgeschichte vorweg.

[fr] Cet article esquisse un dialogue entre l'interprétation hégélienne de la peinture néerlandaise et l'histoire contemporaine de l'art néerlandais. Hegel est en effet le premier théoricien à comprendre cette peinture en la rapportant à l'histoire dont elle est issue. Toutefois, un certain nombre d'historiens de l'art lui reprochent d'avoir réduit cet art à un simple reflet de la vie quotidienne dans les Provinces-Unies au 17e siècle. Pourtant, cette vision ne résiste pas à la lecture des propos contenus dans les cahiers de cours berlinois. Hegel invite plutôt à une interrogation sur la nature essentiellement ambivalente de ces images, et anticipe les grandes orientations interprétatives de l'histoire de l'art ultérieure par la diversité des points de vue explicatifs qu'il emploie.
[de] Anfang des 20. Jahrhunderts wurden im deutschen Hochschulwesen erstmals eigene Lehrstühle zur damals so benannten Kolonialgeographie eingerichtet. Die ersten Professoren, die 1911 in Berlin und 1915 in Leipzig auf diese Lehrstühle berufen wurden, nahmen die programmatische Beschreibung der Lehrpläne des Fachs in Angriff, um einen neuen Bereich der Disziplin zu legitimieren. Wie wurde dabei der Gegenstand und die Methoden der Kolonialgeographie definiert? Wie verortete sich dieser Bereich innerhalb der Geographie und in Bezug auf die Nachbarwissenschaften? Inwiefern wurde dessen koloniales Wissen in der Verbindung mit politischen Projekten und gesellschaftlichen Interessen zu einer angewandten Wissenschaft? Die beiden Antrittsvorlesungen, die hier in voller Länge auf Französisch verfügbar gemacht werden, beleuchten den " kolonialen Moment " der deutschen akademischen Geographie aus unterschiedlichen Perspektiven entsprechend ihres jeweiligen Entstehungskontextes.

[fr] Au début du xxe siècle, l'enseignement supérieur allemand voit apparaître des chaires spécialisées en une géographie qui se dit " coloniale ". À Berlin en 1911, puis à Leipzig en 1915, les premiers titulaires s'attachent à définir de manière programmatique les contenus et les objectifs de leur enseignement. Il s'agit pour eux de légitimer une nouvelle branche de la discipline. Comment définir l'objet et les méthodes d'une " géographie coloniale " ? Comment se positionne-t-elle au sein de la géographie et par rapport aux sciences connexes ? En quoi ce savoir colonial s'articule-t-il au projet politique et à la demande sociale en tant que science appliquée ? Prononcées dans des contextes différents, les deux leçons inaugurales que nous traduisons ici intégralement, précisent ce que fut le " moment colonial " de la géographie universitaire allemande.
[de] In den 1860er und 1870er Jahren setzte der Khedive Ismail ein breit angelegtes Vorhaben für die Agrarindustrie um, das die Grundlage und die technische Infrastruktur für die moderne Rohrzuckerindustrie in Mittel- und Oberägypten bildete. Internationales Expertenwissen und ausländische Unternehmen spielten eine ausschlaggebende Rolle, zwei französische Maschinenbauunternehmen, Cail und Fives-Lille bauten allein vierzehn Zuckerfabriken und richteten sie ein, zusätzliche Fabriken wurden von britischen Unternehmen gebaut. Da es die meisten dieser Fabriken schon lange nicht mehr gibt, stützt sich der vorliegende Artikel auf französische Unternehmensarchive und andere Quellen in dem Bemühen, den französischen Beitrag zu Ismails Fabrikbauprojekt nachzuvollziehen, die Anzahl und die Standorte der Fabriken zu bestimmen und ihr architektonisches und bauliches Erscheinungsbild zu rekonstruieren. Auf diese Erkenntnisse aufbauend wird die Auffassung vertreten, dass das entscheidende Merkmal aller von Cail und Fives-Lille gebauten Fabriken darin lag, dass sie als vollständige Eisentragwerke konstruiert waren und als schlüsselfertige Bauvorhaben von ein- und derselben, sowohl für den Bau als auch für die maschinelle Ausstattung zuständigen Firma umgesetzt wurden. In einem globalen Zusammenhang betrachtet handelt es sich dabei um ein neues Verfahrensprinzip, das offenbar von den französischen Unternehmen in Ägypten entwickelt und getestet wurde, bevor die gleichen Unternehmen es auch in anderen Regionen der Welt zur Anwendung brachten und so einen allgemeineren Beitrag zum industriellen Bauen leisteten.

[fr] Dans les années 1860 et 1870, le Khédive Ismail mit en œuvre un vaste projet agro-industriel qui a permis de poser les bases et l'infrastructure technique d'une industrie moderne du sucre de canne en Moyenne- et Haute-Égypte. L'expertise mondiale et des compagnies étrangères y ont joué un rôle crucial : deux entreprises françaises d'ingénierie mécanique, Cail et Fives-Lille, ont construit à elles seules quatorze usines de sucre, et d'autres usines ont été construites par des entreprises britanniques. Comme la plupart de ces usines ont disparu depuis longtemps, le présent article s'appuie sur des archives d'entreprises françaises ainsi que sur d'autres sources afin de retracer la contribution française au projet d'Ismail de la construction d'usines, de déterminer le nombre et les emplacements de ces usines et de reconstituer les caractéristiques de leur architecture et de leur bâti. Se basant sur ces documents, l'article développe l'hypothèse que le point déterminant et commun de toutes ces usines construites par Cail et Fives-Lille était leur ossature en fer, et qu'elles étaient conçues en tant que projet clé-en-main, combinant l'acheminement et l'installation à la fois du bâtiment et des machines par une seule et même entreprise. Considéré dans un contexte mondialisé, ce système représentait une nouveauté et semble avoir été conçu et expérimenté par les entreprises françaises en Égypte avant d'être employé par ces mêmes entreprises dans d'autres parties du monde, contribuant ainsi de manière plus générale à la construction industrielle.
[de] Der Bestseller – und erst recht der Genre-Bestseller, der "am Fließband" geschrieben wird – ist eine kulturelle Ware par excellence und hat die Textgenetik bisher wenig interessiert. Er wird in der Regel durch die Brille seiner medialen und kommerziellen Herstellung analysiert, und wenn man sich mit seiner eigentlichen Entstehung befasst, dann oft mit der Behauptung, dass dem Bestseller eine mechanistische Schreibpraxis zugrunde liegt, die auf der Reproduktion von "Rezepten" beruht, die "erfolgreich" sind. Am Beispiel von Michel Bussi, einem der derzeit meistverkauften französischen Romanautoren, stellt dieser Artikel die Verdächtigungen gegen erfolgreiche Schriftsteller der tatsächlichen literarischen Fabrikation von zwei seiner Romane gegenüber. Er zeigt auf, wie der Bestseller als wirtschaftliche Realität und als auktoriale Erfahrung das literarische Schaffen heute beeinflussen kann.

[fr] Marchandise culturelle par excellence, le best-seller, et a fortiori le best-seller de genre, qui s'écrit " à la chaîne ", a peu intéressé la génétique des textes jusqu'ici. On l'analyse généralement au prisme de sa fabrique médiatique et commerciale, et lorsqu'on s'arrête sur sa création à proprement parler, c'est souvent pour prétendre qu'il existe à l'origine du best-seller une pratique mécaniste de l'écriture, qui reposerait sur la reproduction de " recettes " qui " marchent ". À travers l'exemple de Michel Bussi, l'un des romanciers français qui vend le plus actuellement, cet article confronte les soupçons qui pèsent sur les écrivains à succès à la fabrique littéraire effective de deux de ses romans. Il met au jour la manière dont le best-seller, comme réalité économique et comme expérience auctoriale, peut influencer aujourd'hui la création littéraire.
[de] Ausgehend von Nietzsches Lobpreisung des schöpferischen Vergessens und dessen Rechtfertigung des Hässlichen als Stimulans des künstlerischen Schaffens nimmt sich vorliegender Beitrag vor, zu zeigen, wie das willkürliche Vergessen des Schönen zugunsten der Forderung des Hässlichen im Deutschland des zwanzigsten Jahrhunderts im Anschluss an Hugo und Baudelaire eine Infragestellung der herkömmlichen ästhetischen Kanone – also der Identität des Schönen mit dem Guten – zur Folge hat : der sogenannten, von Nietzsche entwickelten " negativen Ästhetik " entspricht folglich die hier von Rilke und Kafka vertretene " Literatur der Existenz ", welche mit dem apollinischen Prinzip der Stilisierung der Realität bricht und den schönen Schein als Täuschung entlarvt. Den Höhepunkt dieser dekonstruktiven Bewegung markiert folglich die expressionistische Kunst Meidners, Dix' und Beckmanns, welche dem Künstler den Bereich des Dionysischen, des Schreis und des Schocks als notwendige Bedingungen der Entwicklung der Kunst zur Ästhetik des Ausdrucks und der Auflehnung gegen die Hässlichkeit der Welt eröffnet und die negativen Folgen des technischen Fortschritts entpuppt.

[fr] Partant de l'éloge nietzschéen de l'oubli créateur et de sa justification de la laideur comme stimulant à la création artistique, cette contribution se propose de montrer comment l'oubli volontaire du beau au profit de l'exigence du laid provoque en Allemagne au début du xxe siècle, dans la lignée de Hugo et Baudelaire, une remise en cause des canons esthétiques traditionnels – soit de l'identité du Beau et du Bien : à l'" esthétique négative " développée par Nietzsche répond la " littérature existentielle " représentée ici par Rilke et Kafka, qui rompt avec le principe apollinien de stylisation du réel et dénonce la belle apparence comme duperie. Ce mouvement de déconstruction culmine dans l'art expressionniste de Meidner, Dix ou Beckmann, qui ouvre à l'artiste le champ du dionysiaque, du cri et du choc nécessaires à l'évolution de l'art vers une esthétique de l'expression et de la rébellion contre la laideur du monde et les effets négatifs du progrès technique.
[de] Von einer Archäologie des Lebendigen könnte man sprechen, die ClaudeVigée in dieser Dichtung und seinem Werk insgesamt betreibt. Er versucht mit Ingrimm, aber auch zärtlicher Anteilnahme die Lebendigkeit zu reanimieren, die durch die systematische Organisation des menschlichen Lebens verschüttet wird. Charakteristisch für den elsässisch-jüdischen Dichter ist, dass er bei diesen Paradoxien der zivilisatorischen Entwicklung zugleich an die Lebenssituation seiner elsässischen Landsleute und die prekäre Existenz der Juden denkt. Er will sich nicht damit abfinden, wie die Gewissheit des Todes gegenüber der Gewissheit des Lebens dominiert. Das Ende von Lebewesen zu konstatieren, kann bedeuten, ihre unwillkommene Zukunft blockieren zu wollen. Die Herrschaft über das Lebendige, die zu den Erfolgen der westlichen Zivilisation geführt hat, beruht auf einer geheimen Allianz mit dem Tode.

[fr] On pourrait parler d'une archéologie du vivant que Claude Vigée entreprend dans cette poésie et dans l'ensemble de son œuvre. Il s'efforce, avec à la fois une détermination farouche et une tendre sollicitude, de réanimer la vitalité qui est enfouie sous l'organisation systématique de la vie humaine. Ce qui caractérise le poète alsacien-juif, c'est qu'il tient compte simultanément de ces paradoxes du développement civilisationnel ainsi que de la situation de vie de ses compatriotes alsaciens et de l'existence précaire des Juifs. Il refuse d'accepter que la certitude de la mort domine sur celle de la vie. Reconnaître la fin des êtres vivants peut signifier un désir de vouloir bloquer leur futur indésirable. La domination sur le vivant, qui a conduit aux succès de la civilisation occidentale, repose sur une alliance secrète avec la mort.
[de] Zwischen 1938 und 1945 fanden fast 10 000 deutschsprachige Ausgewanderte Zuflucht in Bolivien. Diese jüdische und politische Immigrationswelle löste Spannungen zwischen den Neuankömmlingen und den bereits etablierten Auswanderern aus. Diese eskalierten und führten zu antisemitischen Äußerungen in der bolivianischen Gesellschaft. In diesem Aufsatz soll anhand zeitgenössischer Korrespondenzen und Zeitungen sowohl auf die Ursachen und Gründe dieses Antisemitismus eingegangen werden als auf dessen Folgen im Rahmen der Identitätskonstruktionen der Emigranten, die in Bolivien im Gegensatz zu anderen Zufluchtsländern nicht von Hybridität, sondern von Abgrenzung geprägt waren.

[fr] Entre 1938 et 1945, environ 10 000 exilés germanophones qui quittèrent le Reich en raison de leur orientation politique ou de leur judéité, affirmée ou assignée, trouvèrent refuge en Bolivie. Cette vague d'immigration engendra des tensions entre arrivants et population locale qui menèrent à des manifestations parfois violentes d'antisémitisme. Nous en analyserons, à travers l'étude des correspondances des exilés et des journaux publiés en Bolivie les causes et les formes prises par ces tensions, ainsi que leur impact sur les processus de construction identitaire des exilés, marqués par l'indifférence, voire le rejet.
[de] Bei planmässigen Flächenuntersuchungen in den 50er Jahren wurden in Singen Mühlenzelgle umfangreiche Befunde und Funde hauptsächlich der Späthallstatt-/Frühlatène- und Latènezeit aufgedeckt. Bei den Befunden handelt es sich um Gruben mit Brandplatten, Feuergruben und Grubenhäuser. Das Fundgut umfasst Funde aus Metall, Ton. Geweih und Stein. Funde und Befunde weisen auf eine handwerklich geprägte Siedlung in verkehrs-geographisch günstiger Lage mit überregionalen Kontakten hin.

[fr] Dans les années 50, lors de fouilles extensives, de très nombreuses trouvailles ont été réalisées à Singen Mühlenzelgle, en particulier de la transition Hallstatt final-Tène ancienne et de La Tène. Parmi les structures, il s'agit de fosses avec plaques de cuisson, de foyers et de fonds de cabane. Le matériel comprend du métal, de la céramique, des objets en os, des pierres. Mobilier et structures correspondent à un secteur d'artisanat, situé dans un contexte géographique propice aux relations commerciales dépassant largement le cadre régional
[de] Die Studie versucht das Bild Strindbergs im Werke von Hjalmar Söderberg, einem der grossen schwedischen Schriftsteller vom Anfang dieses Jahrhunderts, näher zu beschreiben. Wenn man seine persönlichen Zeugnisse von seinen Begegnungen mit Strindberg, die über sein ganzes Werk zerstreuten Anspielungen auf das, was er selber das "Strindberg-Problem" nannte, in Betracht zieht, sowie seine kritischen Äusserungen, drängt sich einem die Feststellung auf, dass seine Haltung von einer uneingeschränkten Bewunderung Strindbergs, des Wortführers des Realismus der achtziger Jahre, zu einer immer schärferen Kritik überging, besonders von dem Zeitpunkt der "Bekehrung" Strindbergs an. Die Ursache dazu ist nicht nur die intellektuelle und künstlerische Entwicklung Strindbergs, sondern auch die immer unbeugsamere Auffassung Söderberg von dem Verhältnis zwischen Kunst und Ethik. Die Kritik Strindbergs, dessen metaphysischen Leichtsinn er verurteilt, wirkt sich ebenfalls auf seine eigene literarische Tätigkeit aus; seine ethischen Ansprüche werden so gross, dass sie ihn letzten Endes selber zum Schweigen verurteilen.

[fr] L'étude est consacrée à l'évolution de la perception de Strindberg chez Hjalmar Söderberg, grand écrivain suédois du début du siècle. En partant de son témoignage sur ses rencontres avec Strindberg, des allusions parsemées dans ses œuvres à ce que lui-même appelait le problème Strindberg et de ses articles de critique, on dégage un changement d'attitude qui va de l'admiration inconditionnelle de Strindberg — porte-parole du réalisme des années 80 —, à une critique de plus en plus âpre à partir de la " conversion " de ce dernier. Ce désaveu est imputable non seulement à l'évolution intellectuelle et artistique de Strindberg lui-même, mais aussi à la position de plus en plus intransigeante de Söderberg à l'égard des rapports entre l'art et l'éthique. La critique adressée à Strindberg, dont il condamne la légèreté métaphysique, se répercute aussi sur sa propre activité littéraire : l'immensité de ses exigences éthiques finissent par lui interdire de pratiquer l'écriture.
[de] Unter den physischen Phänomenen, die im Sekundarbereich analysiert werden, ist die Verständigung der kinematischen Begriffe wichtig, denn sie bilden eine Vorstufe für das Erlernen der nachfolgenden Mechanik-Begriffe. Unsere Forschung untersucht die Auswirkung einer wissenschaftlichen computergesteuerten Untersuchung auf die Verständigung der konstanten Geschwindigkeit bei Schülern der Sekundarstufe. Unsere Ergebnisse zeigen, dass nach der Annahme dieser Strategie in einer Physikklasse der Sekundarstufe nur ein kleiner Anteil der Schüler seine Vorstellung der geradlinigen gleichförmigen Bewegung verändert hat. Als Schlusswort definieren wir die Vorteile und die Mängel der Studie und bieten Ansätze für zukünftige Forschungen über die Konzeption einer computergesteuerten Vorgehensweise im Physiklabor.

[fr] Parmi les phénomènes physiques étudiés au secondaire, la compréhension des concepts cinématiques est importante car ils constituent un préalable à l'apprentissage des concepts subséquents de la mécanique. Notre recherche vise à étudier l'effet d'une investigation scientifique assistée par ordinateur sur la compréhension de la vitesse constante chez les élèves du secondaire. Nos résultats indiquent que, suite à l'implantation de cette stratégie dans une classe de physique du secondaire, seule une fraction des élèves a modifié ses conceptions du mouvement à vitesse constante. En conclusion, nous traçons les avantages et les limites de l'étude et offrons des pistes de recherche futures concernant la conception d'une démarche de laboratoire assistée par ordinateur en physique.