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[en] By allowing the creation of a parental relationship between a child and two persons of the same sex, the reform adopted on June 24, 2002 not only formalizes homosexual families, but also recognises the existence of a serious rift with the biological actualities that had previously served as a model for laws dealing with filiation. According to the then Justice Minister, some such overhaul had become necessary in order to be able to provide legal protection for the children involved. However, remodelling the parameters of filiation was not the only legislative option available to achieve the desired objective. Other measures, such as joint parental authority or the legal recognition of a new form of "psychological kinship" could have been contemplated as a way of ensuring the legal protection of the children in question. This reform, adopted in haste by the Quebec legislator, opens up prospects whose impact on children's welfare cannot yet be fully measured. This incomplete piece of legislation does not respond to the need for legal protection of the majority of children growing up in a homosexual environment.

[fr] En permettant l'établissement d'un lien de filiation entre un enfant et deux personnes du même sexe, la réforme du 24 juin 2002 consacre non seulement l'existence des familles homoparentales, mais elle marque également une profonde rupture avec la réalité biologique à laquelle s'était depuis toujours modelé le droit de la filiation. Aux dires du ministre de la Justice de l'époque, un tel réaménagement s'imposait, eu égard au besoin de protection juridique des enfants en cause. Or, réformer la filiation n'était pas la seule option législative disponible pour atteindre l'objectif visé. D'autres mesures, comme le partage de l'autorité parentale ou la reconnaissance judiciaire d'une nouvelle forme de " parentalité psychologique ", auraient pu être envisagées pour assurer la protection juridique des enfants concernés. Adoptée dans la précipitation, la réforme effectuée par le législateur québécois ouvre des perspectives dont on ne peut encore mesurer toute la portée sur le bien-être de l'enfant. Incomplète, elle laisse sans réponse le besoin de protection juridique d'une majorité d'enfants évoluant au sein d'une dynamique homoparentale.
[en] This conservation-restoration project for Proposal for a New American Agriculture by Claire Pentecost, conducted in 2021-2022, fostered interdisciplinary dialogue between Claire Valageas (49 Nord 6 Est - Frac Lorraine), Chloé Barle (a student in textile arts conservation-restoration), and the artist herself. By combining their perspectives, this collaboration allowed for a conservation approach addressing the work's presentation, reception, and the preservation of its material and conceptual integrity.

[fr] Le projet d'étude et de conservation-restauration de Proposal for a New American Agriculture de Claire Pentecost, mené en 2021-2022, a favorisé un dialogue interdisciplinaire entre Claire Valageas (49 Nord 6 Est - Frac Lorraine), Chloé Barle (élève en conservation-restauration d'arts textiles) et l'artiste elle-même. En conciliant leurs perspectives, cette collaboration a permis d'élaborer une approche de conservation prenant en compte les enjeux de présentation, de réception, et le maintien de l'intégrité matérielle et conceptuelle de l'œuvre.
[en] By drawing on an approach at the intersection of ethnobiology and geography, we show how ornamental cut flowers effectively forge links between town and country, among producer villages, and between different agroecosystems found along the Amazon river, near Iquitos (Peru). This lucrative activity arose from the introduction of new farming practices and novel plant species, rather than by substitution or modification of the spatial structure of the traditional agricultural system. The social value of flower species is fashioned by the space where they are cultivated, by the fragile nature of their propagules, and by their biological vulnerability. Rare and precious, these flowers acquire a non-negligible economic value as well. The cultivation of beautiful roses begets a social stature to the farmer who wishes to demonstrate to others his or her inherited knowledge and know-how.

[fr] À l'aide d'une posture à l'interface entre l'ethnobiologie et la géographie, nous démontrons comment les fleurs ornementales coupées peuvent faire le lien entre villes et campagnes, entre les villages producteurs et entre les différents agro‑écosystèmes existant le long du fleuve Amazone. Cette activité lucrative de vente de fleurs se traduit par un ajout d'activités et d'espèces, et non pas par une substitution ou une modification de la structure spatiale du système agricole traditionnel. La valorisation sociale des espèces est façonnée par l'espace où elles sont cultivées, par la nature fragile de leur matériel de propagation, et par leur vulnérabilité biologique. Rares et précieuses, les fleurs acquièrent aussi une valeur économique non négligeable. Cultiver de belles roses procure un statut social à l'agriculteur qui aime exposer ses savoir-faire hérités et transformés.
[en] Like other Western European countries, Switzerland is marked by processes of pluralisation and secularisation that are manifested in an increase in religious diversity in society and school and a growing number of people declaring no religious affiliation. These changes also have an impact on schools in French-speaking Switzerland, where teaching about religions has remained a cantonal specificity. Through an analysis of the legal texts of the last decade and a series of interviews with eight novice teachers from the Canton of Vaud, this article aims to analyse how diversity is conceived and practised. The approach through religious and non-religious diversity will also make it possible to identify the disciplinary matrices in which teaching about religions is anchored in French-speaking Switzerland and to put forward didactic pathways attentive to the mechanisms of essentialisation and identity assignment identified in sociology.

[fr] La Suisse, comme d'autres pays européens de l'Ouest, est marquée par des processus de pluralisation et de sécularisation qui se manifestent par une augmentation de la diversité religieuse dans la société et à l'école et par une augmentation des personnes se déclarant sans appartenance. Ces mutations ont aussi un impact sur l'école en Suisse romande où l'enseignement relatif aux religions est demeuré une spécificité cantonale. À travers une analyse des prescrits romands de cette dernière décennie et une série d'entretiens conduits avec huit enseignantes novices du canton de Vaud, cet article entend analyser comment la diversité est conçue et pratiquée. L'entrée par la diversité religieuse et non religieuse permettra également d'identifier les matrices disciplinaires dans lesquelles l'enseignement relatif aux religions est ancré en Suisse romande et de proposer des pistes didactiques attentives aux mécanismes d'essentialisation et d'assignation identitaire identifiés en sociologie.
[en] This article examines the DGRST from the perspective of its publication, Le Progrès Scientifique. Based on the analysis of this review over a period of fifteen years, the article shows that, beyond being a simple chronicle of the action of a mission administration, Le Progrès Scientifique takes part in the production of a work of legitimation and institutionalization of the DGRST's action. It contributes to promote the production of standards and a science policy model, sometimes in connection with the international level

[fr] Cet article analyse la DGRST, sous l'angle de la publication que celle-ci effectue, Le Progrès Scientifique. A partir du dépouillement de cette revue sur une quinzaine d'années, l'article montre qu'au-delà d'être une simple chronique de l'action d'une administration de mission, Le Progrès Scientifique participe de la production d'un travail de légitimation et d'institutionnalisation de l'action de la DGRST. Il contribue à promouvoir la production de normes et d'un modèle de politique scientifique, parfois en lien avec l'international.
[en] Within the framework of an action research project, a mediated blended learning self-study environment was implemented and evaluated. Its aim was to take into account the specific needs of non-specialist French first year undergraduate students with an A2/B1 level in English. The research began in 2005 and ended in 2011 with 1 647 students and 26 teachers. Here we apply Morin's complexity theory (1990: 135) to account for the different levels involved (micro, meso and macro) and to apprehend their global impact in a complex pedagogical situation. Our article aims at establishing an overall view of the results at each level. Using a quality approach in an engineering process our aim is to explain the paradoxical situation which underlines both the essential role played by the teacher-tutor in the successful integration of a blended learning situation and the lack of teacher training to give them the means to provide it

[fr] Dans le cadre d'une recherche-action, nous avons mis en place et évalué un dispositif de médiation hybride qui avait pour objectif de tenir compte des besoins spécifiques des apprenants LANSAD d'un niveau A2/B1 en anglais en première année à l'université. La recherche a démarré en 2005 et s'est terminée en 2011 avec 1 647 étudiants et 26 enseignants. Aujourd'hui, ayant recours à la notion de complexité de Morin (1990 : 135) dans le sens où il y a eu croisement des différents niveaux des dispositifs (micro, méso et macro) et une appréhension de leurs effets globaux sur la situation complexe de la formation, nous souhaitons offrir une vision d'ensemble des résultats obtenus à chacun des niveaux. Ainsi, nous proposons, à partir d'une démarche qualité d'ingénierie, d'expliciter l'existence d'une situation paradoxale qui souligne à la fois, le rôle essentiel de l'enseignant-tuteur dans l'intégration d'un dispositif " de qualité " et le manque de formation spécifique pour les aider à le fournir.
[en] The Dutch-ness of the Constitution of 1798.Since Colenbrander, many historians have transformed the Dutch revolutionaries into puppets of the French Government. New documents published inter alios by L. de Gou show that the Batavian Republic in fact managed to forge a constitution of its own choice. The Daunou draft made little headway and failed to upstage versions drafted by the Batavians. A comparison of various specific items helps highlight the originality of the Constitutional Act of 1798.

[fr] Depuis Colenbrander, bien des historiens ont transformé les révolutionnaires néerlandais en marionnettes du gouvernement français. Les nouveaux documents publiés, entre autres par L. de Gou, démontrent que la République batave a bel et bien réalisé une constitution à son goût. Le projet de Daunou ne sut s'imposer et détrôner ceux qu'avaient réalisé les Bataves. Une comparaison- sur quelques points précis permet de déceler l'originalité de l'acte constitutionnel de 1798.
[en] This article focuses on the recent evolution of Cuban santería and the expansion of this religion across national and ethnic borders. The claim to a pure yoruba tradition in the context of contemporary santería is here considered ; such process of reafricanisation, which carachterizes Afro-American religions in general, contributes to the definition of Cubanity. Nowadays the culture of santería attracts nowadays a large number of visitors both from Europe and the United States. This study considers the role of institutions in the promotion of santería as a national patrimony. It also deals with the role of ritual hierarchy in the orthodoxisation and ecclesification of this oral religion, traditionally changing and fluid and not fitted into a rigid theological system. Since the Nineties, santería spread both in Cuba and abroad in a particular relation towards the inner and the outer frontiers. This so called religious syncretism comes out as a process in which origin, diffusion and reinvention are deeply connected to the need to affirm new identitary boundaries.

[fr] Cet article propose une réflexion sur la santería cubaine et sa diffusion au-delà des frontières nationales et ethniques. Il explore l'évolution récente de cette religion et en particulier la revendication d'une pure tradition yoruba qui serait détenue par les santeros et les babalaos cubains. Ce processus de réafricanisation, que l'on observe en général dans les cultes afro-américains, contribue à la définition contemporaine de la cubanité. La culture de la santería, au-delà de sa dimension religieuse, est promue par les institutions comme patrimoine national, paradigme de la vraie cubanité. Elle attire un nombre croissant de visiteurs européens et américains à Cuba tandis que la hiérarchie rituelle contribue au processus d'orthodoxisation et d'ecclésification d'une religion traditionnellement orale et fluide, échappant au processus de codification aujourd'hui introduit par une nouvelle écriture théologique. À l'intérieur de Cuba, cette forme de croire s'affirme à partir des années 1990 dans une relation particulière avec le laïcisme d'État et le catholicisme ; hors des frontières nationales, les recompositions sont tout aussi originales. Ce prétendu syncrétisme religieux apparaît comme un phénomène dont l'origine, la diffusion et la réinvention sont notamment liées à des logiques d'établissement de nouvelles frontières identitaires, concrètes ou imaginaires.
[en] This paper deals with a methodological approach to develop the learner's pragmatic competences in media information texts and discourse in French as a foreign language. Two types of mediation can be considered: a communicational mediation and a didactic mediation. The purpose of the first one is to explain how news is turned into discourse, and how to understand and interpret their meaning. The second one, in which the teacher takes center stage, brings the necessary tools to analyze media information texts and discourse to help learners understand and interpret them. News is based on real events, but the analysis reveals how those events function as media events. Media events can be typified and be described in terms of illocutionary acts (corresponding to the functional competence) and in terms of coherence and cohesion (corresponding to the discourse competence). The analysis leads to discursive schematizations for every media event, which facilitate the learner's understanding of media information.

[fr] Cet article montre comment développer chez les apprenants une compétence pragmatique permettant une compréhension de l'actualité à partir des textes de la presse écrite quotidienne. Pour cela, on est conduit à distinguer deux types de médiation : une médiation communicationnelle et une médiation didactique. La première permet de comprendre comment l'actualité est mise en scène d'un point de vue discursif et comment il est possible d'en comprendre le sens et de l'interpréter. La seconde met en œuvre, par le biais de l'enseignant, les instruments qui permettent d'analyser cette mise en scène et, pour l'apprenant, de se l'approprier afin d'acquérir une compétence de compréhension de l'actualité. Ainsi, on propose d'aborder celle-ci par le biais de l'événement qu'elle représente et l'on parle alors d'événement médiatique. L'événement médiatique représente à son tour un type d'événement et l'objectif est alors de décrire ce type de deux points de vue : du point de vue de sa visée illocutoire (compétence fonctionnelle) et du point de vue des formes langagières considérées comme des indices relevant de la cohérence (compétence discursive). Il en découle des schématisations discursives propres à chaque type d'événement permettant aux apprenants d'aborder l'actualité de la langue cible avec plus d'aisance.
[en] Let's open the Pantheon to the working world ! Martha Desrumaux, for a female worker in the Pantheon ! Here is the campaign of the Friends of Martha Desrumaux's association. How, with what tools, by what process, can we highlight Martha's DNA and bring together on a large scale, to build and succeed in this campaign ? Martha Desrumaux, has she been forgotten in history or forgotten by history ? Indeed, the question of the gaze, the ambitions of historical research is raised. How can we show the extraordinary path of this northern worker ? Martha, a textile worker, anchored among her comrades, is able to launch a modern and ever-present struggle : feminism in industrial companies, the place and essential role of women. A modern struggle ? Some doubt it. But the high school students that we met in Chambéry have, through their questions, given one of the keys : the commitments, the fight and the values that Martha has brought, have raised a passionate interest.

[fr] Ouvrir le Panthéon au monde ouvrier ! Martha Desrumaux, pour une ouvrière au Panthéon ! Voici la campagne des Ami·e·s de Martha Desrumaux. Comment, avec quels outils, par quelles démarches mettre en valeur l'ADN de Martha et rassembler le plus largement pour construire et réussir cette campagne ? Martha Desrumaux, oubliée de l'histoire ou oubliée par l'histoire ? Se pose en effet la question du regard, des ambitions de la recherche historique. Comment faire découvrir le parcours extraordinaire de cette ouvrière du Nord ? Martha, ouvrière du textile, ancrée parmi ses camarades, est capable d'impulser une lutte moderne et toujours actuelle : le féminisme dans les entreprises industrielles, la place et le rôle indispensable des femmes. Un combat moderne ? Certains en doutent. Mais les lycéens rencontrés à Chambéry ont dans leurs questionnements donné une des clés : les engagements, le combat et les valeurs portés par Martha ont suscité un intérêt passionné.
[en] This study raises issues about the art of storytelling in Caribbean children's literature. Following Benjamin, it questions the complex narrator figure, seeks to understand why "today is no longer like the past" and, using the loss of the Caribbean oral tradition, demonstrates how the art of storytelling today has been reborn from its ashes, revived the Caribbean storytelling voice by paradoxically taking advantage of its multi-ethnic origins.

[fr] L'étude menée pose la question de l'art de narrer dans la littérature caribéenne pour la jeunesse. À la suite de Benjamin, il interroge la figure complexe du narrateur, cherche à comprendre les raisons pour lesquelles " aujourd'hui n'est plus comme autrefois " et, partant de la situation de perte de la tradition orale dans la Caraïbe, montre que l'art de conter renaît aujourd'hui de ses cendres, tirant paradoxalement profit de son origine pluriethnique, en renouvelant sa voix dans le conte caribéen.
[en] English is more influence in all aspects of life. It has function as a tools of communication in the world. English in each of the country to be the first language, second language, and foreign language. In Indonesia, as long as pandemic covid-19 the status of English instruction as a interesting foreign language. This aim refers to design e –learning based english language learning by using ADDIE model for English Education Departement. Designing instruction that involves five procedures ; Analyze, Design, Develop, Implement, and Evaluate (ADDIE). Analyze, it will be identify the probable causes for a performance gap of Virtual Community Digital Learning Nusantara (VCDLN) to know student needs, and determine the objective of learning . Design, verify the desired performances and appropriate testing methods. Develop, generate and validate the learning resources. Implement, prepare the learning environment and engage the students. Evaluate, assess the quality of the instructional products and processes, both before and after implementation. DBR method was chosen to support the design. Mastery in English was effected from synchronous and asynchronous of e-learning. ADDIE model will bring E-learning based- English instruction in English Education Department as VCDLN Strategic Implementation in Pandemic Covid-19.

[fr] L'anglais a plus d'influence dans tous les aspects de la vie. Il a fonction d'outil de communication dans le monde. Dans la des pays, elle est la première langue, la deuxième ou la langue étrangère. Le statut de l'enseignement de l'anglais comme langue étrangère est intéressante à observer notamment pendant la pandémie du Covid 19 en Indonésie. Il s'agira ici d'observer la conception d'un dispositif d'apprentissage de la langue anglaise basé sur l'apprentissage en ligne suivant le modèle ADDIE. Cela consiste à concevoir une instruction qui implique cinq procédures ; Analyser, concevoir, développer, mettre en œuvre et évaluer (ADDIE). Analyser, cela signifie identifier les causes probables d'un écart de performance du Virtual Community Digital Learning Nusantara (VCDLN) afin de connaître les besoins des élèves, et de déterminer l'objectif d'apprentissage. Concevoir revient à vérifier les performances souhaitées et les méthodes d'essai appropriées. Développer c'est générer et valider les ressources d'apprentissage. Mettre en œuvre consiste à préparer l'environnement d'apprentissage et engager les étudiants. Évaluer concerne la qualité des produits et processus pédagogiques, avant et après la mise en œuvre. La méthode DBR a été choisie pour soutenir la conception. La maîtrise de l'anglais s'est effectuée à partir de l'e-learning synchrone et asynchrone. Le modèle ADDIE apportera un enseignement en anglais basé sur l'apprentissage en ligne dans le département de l'éducation anglaise dans le cadre de la mise en œuvre stratégique du VCDLN durant la pandémie de Covid-19.