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[es] En este artículo se ofrece una aproximación al aparato ejemplar de las dos primeras gramáticas de español para italianos que aparecen en Italia durante la segunda mitad del siglo xvi: Il paragone della lingua toscana et castigliana (1560) y las Osservationi della lingua castigliana (1566). Después de situarlas en su contexto histórico e historiográfico, se propone una aproximación a las gramáticas como textos expositivos cuya función específica es la explicativo-argumentativa; se identifica, junto a la explicación gramatical del autor, la segunda voz de un " animador " de ejemplos. Se localiza buena parte de las fuentes literarias de ambas gramáticas y se pone en evidencia como los aparatos ejemplares son repertorios de textos y esquemas con utilidad y finalidad exclusivamente metalingüística, que prescinden de los contenidos narrados y de la calidad artística de los textos fuente.

[fr] Dans cet article on propose une étude de l'ensemble des exemples des deux premières grammaires de l'espagnol adressées à des Italiens, publiées en Italie pendant la seconde moitié du xvie siècle : Il paragone della lingua toscana et castigliana (1560) et les Osservationi della lingua castigliana (1566). Après les avoir situées dans leur contexte historique et historiographique, on analysera ces grammaires comme des textes expositifs dont la fonction spécifique est explicativo-argumentative. On identifie, à côté de l'explication grammaticale fournie par l'auteur, une seconde voix, celle d'un " animateur " d'exemples. Une bonne partie des sources littéraires des deux grammaires sont identifiées ici, et on montre que les exemples constituent des répertoires de textes et des schémas dont l'utilité et la finalité sont exclusivement métalinguistiques, qui se détachent complètement des contenus et de la qualité littéraire des textes sources.grammaires de l'espagnol pour Italiens, grammaires du xvie siècle, exemples grammaticaux, sources littéraires des exemples
[es] Este artículo analiza las reconfiguraciones semánticas del léxico y de las palabras del secreto empleadas en Europa del Sur entre la Edad Media y la época moderna. Partiendo de los enfoques recientes acerca del secreto y de la disimulación en un contexto contemporáneo de reivindicación de un "derecho al secreto", analizamos cómo la historiografía de los siglos XVI y XVII aborda una historia de regímenes de asertividad del secreto en Europa. Partiendo del período pre-moderno, estudiamos las palabras que designan una utilización legítima y benéfica del secreto durante la Edad Madia así como la formulación de una normatividad del secreto, entendida como una técnica de ofrenda y de puesta en común de la información y de la intimidad. Esta economía de la puesta en común es profundamente revisada en la época moderna y analizamos cómo la semántica política de los aracana imperii determina el léxico del secreto, abriendo al mismo tiempo un nuevo régimen de asertividad en el cual el secreto se vuelve un espacio de protección necesario de los derechos de los individuos y de la autonomía crítica del pensamiento.

[fr] Cet article analyse les reconfigurations sémantiques du lexique et des mots du secret en usage dans l'Europe du Sud entre le Moyen Âge et l'époque moderne. En partant des approches récentes du secret et de la dissimulation dans un contexte contemporain de revendication d'un " droit au secret ", nous analysons comment l'historiographie actuelle des XVIe et XVIIe siècles aborde une histoire longue des régimes de positivité du secret en Europe. En partant de l'époque pré-moderne, nous étudions les mots qui désignent un usage légitime et bénéfique du secret au Moyen Âge et la formulation d'une normativité du secret, entendue comme une technique de don et de mise en partage de l'information et de l'intimité. Cette économie du don est profondément remaniée à l'époque moderne et nous analysons comment le sémantisme politique des arcana imperii surdétermine désormais le lexique du secret, tout en ouvrant un nouveau régime de positivité, dans lequel le secret devient un espace de protection nécessaire des droits des individus et de l'autonomie critique de la pensée.
[es] De lo urbano a lo social : el "ciclo de las relaciones entre razas" -- Observando la orientación y el estado de las investigaciones francesas sobre las relaciones interetnicas el autor se pregunta como utilizar hoy las análisis, los conceptos y las posturas científicas de los fundadores de la Escuela de Chicago. Fundándose sobre el "ciclo de las relaciones entre razas" tal que fue planteado por Park en 1926 y las correcciones que le fueron luego añadidas, el autor discute sucesivamente del papel de los conflictos interetnicos, del de las políticas y de las instituciones y al mismo tiempo el problema de la reducción de lo social o lo urbano y de la sociedad al estado nacional. Al final el autor toma un enfoque epistemológico para valorar los limites del uso de concepciones que nacieron para la investigación y en ella, y valorar también la distancia que debería guardar el investigador con su objeto de estudios.

[fr] C'est au regard de l'orientation et de l'état de la recherche sur les relations interethniques en France que l'auteur s'interroge sur les usages que l'on peut faire aujourd'hui des analyses, des concepts et des positions scientifiques des sociologues fondateurs de l'École de Chicago. En partant de la définition du " cycle des relations raciales ", formulée par Park en 1926, et des corrections qui lui ont été apportées par la suite, l'auteur discute du rôle des conflits interethniques, de celui des politiques et des institutions, du problème de la réduction du social à l'urbain et de la société à l'État national. La portée des concepts formés par et pour la recherche et celle de la distance du chercheur à son objet sont ensuite abordées dans une perspective épistémologique.
[es] Este artículo aborda el problema de las importantes variaciones empíricas observadas en las tentativas de seguridad hacia la inmigración y la cuestión consiguiente del papel del contexto en la teoría de la securitización. Basándose en el análisis de un conjunto de 4.464 artículos periodísticos publicados por La Presse y el National Post sobre el tema de la inmigración internacional a Canadá entre el 1 de enero de 1998 y el 31 de diciembre de 2015, se investiga la relación entre la frecuencia con que estos dos periódicos canadienses describen la inmigración como una amenaza para el bienestar físico del estado o de su población y la ocurrencia de seis eventos migratorios mayores. Encuentra que la incidencia de tales eventos impacta fuerte y positivamente en la intensidad del discurso de seguridad sobre la inmigración en la prensa escrita. El papel también propone una conceptualización más avanzada de la cohabitación y complementariedad entre las prácticas de securitización excepcionales y rutinarias.

[fr] Partant de l'observation d'importantes variations empiriques dans les tentatives de sécuritisation à l'égard de l'immigration, cet article s'intéresse au rôle du contexte dans la théorie de la sécuritisation. S'appuyant sur l'analyse de 4 464 articles de journaux publiés par La Presse et le National Post sur le thème de l'immigration internationale à destination du Canada entre le 1er janvier 1998 et le 31 décembre 2015, il étudie le lien entre la fréquence avec laquelle ces deux quotidiens canadiens portraient l'immigration comme une menace pour le bien-être physique de l'État ou de sa population et l'incidence de six événements migratoires majeurs. Il constate que la saillance du discours sécuritaire sur l'immigration dans la presse écrite est fortement et positivement influencée par la conjoncture événementielle. L'article propose également une conceptualisation plus poussée de la cohabitation et de la complémentarité entre les pratiques de sécuritisation exceptionnelles et routinières.
[es] En este artículo se analiza el proceso de formación de la nacionalidad latinoamericana, así como las pistas que ayuden a descubrir las características de nuestra identidad, reconociendo el mestizaje como definitorio de nuestro ser y quehacer como latinoamericanos. Se advierten las potencialidades que se desprenden de la riqueza que significa la diversidad étnica y cultural de la región. La integración de América Latina es vista como un reto que nuestros pueblos deben asumir, partiendo de una concepción que supere la visión puramente economicista y se afirme en la dimensión humana y solidaria. Finalmente se examinan las tareas que las universidades deberían asumir para contribuir a hacer realidad ese desafío, tales como auspiciar estudios e investigaciones interdisciplinarias sobre las posibilidades de diseñar un proyecto latinoamericano de Desarrollo Humano, Endógeno y Sostenible, además de contribuir a crear una conciencia integracionista y establecer institutos de estudios latinoamericanos, entre otros aspectos.

[fr] Cet article analyse le processus de formation de la nationalité latino-américaine, de même que les pistes qui aident à découvrir les caractéristiques de notre identité, reconnaissant le métissage comme définition de notre être et savoir-faire comme latino-américains. Les potentialités provenant de la richesse que signifie la diversité ethnique et culturelle de la région sont soulignées. L'intégration de l'Amérique latin est perçue comme un défi que nos peuples doivent assumer, en partant d'une conception qui dépasse la vision purement économiciste et s'affirme dans la dimension humaine et solidaire. Finalement, sont analysées les tâches que les universités devraient assumer afin de contribuer à transformer ce défi en réalité, comme parrainer des études et des recherches interdisciplinaires sur les possibilités de formuler un projet latino-américain de Développement Humain, Endogène et Durable, en plus de contribuer à la création d'une conscience intégrationniste et d'établir des instituts d'études latino-américaines, entre autres aspects.
[es] El Comisario de la Salud y Bienestar de Quebec confió a los autores la misión de estudiar la información y la sensibilización a los derechos en materia de salud y servicios sociales, a partir de documentos escritos. Por una parte, dan un informe de la percepción, conocimiento y experiencia que los usuarios y los intervinientes en materia de salud y servicios sociales tienen en lo que concierne a los derechos y responsabilidades de dichos usuarios, con base a investigaciones documentales, entrevistas semidirigidas y sondeos telefónicos. Por otra parte, dentro de una perspectiva del análisis del discurso, los autores estudian las lógicas sociocognitivas de las encuestas menos consistentes en el sector socioeconómico, a partir de sus propias aventuras en salud.

[fr] Le Commissaire à la santé et au bien-être du Québec a confié aux auteurs le mandat d'étudier l'information et la sensibilisation aux droits en santé et services sociaux, sous l'angle de la littératie. D'une part, ils rendent compte de la perception, de la connaissance et de l'expérience que les usagers et les intervenants en santé et en services sociaux ont des droits et des responsabilités des usagers, à l'aide de recherches documentaires, d'entretiens semi-dirigés et de sondages téléphoniques. D'autre part, dans une perspective d'analyse du discours, ils étudient les logiques sociocognitives des enquêtés les plus fragilisés sur le plan socioéconomique, à partir de leurs propres aventures santé.
[es] En Lejos de Roma (2008) el escritor colombiano Pablo Montoya imagina, en primera persona, a lo largo de un relato apócrifo, lo que constituye una especie de diario íntimo de Publio Ovidio Nasón, redactado en el transcurso de su exilio en Tomes, en los confines de un Imperio de cuyo desmoronamiento es testigo. Montoya, en los fragmentos que constituyen ese texto, va elaborando una poética de la frontera. Políticas, históricas, culturales o lingüísticas, las fronteras cruzan el sujeto ovidiano, que paulatinamente conoce un proceso de regeneración que lo lleva a reconquistar, desde los límites de la condición humana, su capacidad metamórfica, con la que hace de la frontera un limes creador y de su cuerpo un limen, como un lugar privilegiado de subjetivación e interacción.

[fr] Dans Lejos de Roma (2008) l'écrivain colombien Pablo Montoya imagine, à la première personne, dans un récit apocryphe, ce qui constitue une espèce de journal intime de Publius Ovidius Naso, écrit au cours des années d'exil à Tomes, aux confins d'un empire dont le poète saisit le délitement. Montoya, dans les fragments qui constituent ce texte, élabore une poétique des frontières. Politiques, historiques, culturelles ou linguistiques, les frontières traversent le sujet ovidien, qui peu à peu, dans un itinéraire de régénération, parvient à reconquérir depuis les limites de la condition humaine sa capacité métamorphique, et à faire de la frontière un limes créatif, et de son corps un limen, comme lieu privilégié de subjectivation et d'interaction.
[es] La dicotomía público/privado, constitutiva de la ciudadanía moderna liberal, es central para la teoría y la praxis feministas. En el caso español, el franquismo había sostenido su superioridad justamente en una contundente separación de esferas y específicamente en la construcción de la mujer restringida a sus funciones en lo privado: esposa, ama de casa y madre. El movimiento feminista emerge precisamente como un movimiento a la contra de ese modelo de feminidad heteronormativo y, por ello, el acceso a lo público y la politización de lo privado aparecen como las estrategias privilegiadas para la emancipación de las mujeres y su constitución como ciudadanas. A través del análisis de reivindicaciones y experiencias de activistas, se indagará en tres tensiones que la dicotomía público/privado supone para los feminismos. El artículo se apoya en un extenso trabajo de campo: 44 entrevistas y 4 grupos de discusión con activistas de diferentes generaciones políticas, y el análisis de materiales producidos por el movimiento.

[fr] La dichotomie public/privé, constitutive de la citoyenneté moderne libérale, est centrale pour la théorie et la praxis féministes. En Espagne, le franquisme avait maintenu sa supériorité précisément par la stricte séparation des sphères et surtout par la construction de la femme restreinte à ses fonctions dans la sphère privée : épouse, maîtresse de maison et mère. Le mouvement féministe surgit précisément comme un mouvement à contre-courant de ce modèle de féminité hétéronormatif. L'accès à la sphère publique et la politisation du privé sont alors les stratégies privilégiées par ce mouvement pour l'émancipation des femmes et pour leur construction comme citoyennes. Cet article cherche à étudier trois tensions pour les féminismes découlant de la dichotomie public-privé à travers l'analyse des revendications et d'expériences d'activistes. Les données proviennent d'un travail de terrain intense : 44 entretiens et 4 groupes de discussion avec des activistes de plusieurs générations politiques et l'analyse du matériel produit par le mouvement.
[es] Los últimos decenios han visto el tequila afirmarse a la vez como referencia identitaria oficialmente reconocida por la creación de una " Identidad geográfica " pero igualmente por el desarrollo considerable de su consumo. Progresivamente, el tequila se convierte en uno de los alcoholes entre los más conocidos en el mundo, aun cuando se consuma principalmente en México y Estados Unidos. Esta afirmación viene acompañada de una mutación muy importante en la propiedad de las empresas más importantes que ya pasaron casi todas bajo el control de no-mexicanos. Un esfuerzo muy importante ha sido efectuado paralelamente en el control de calidad y origen del producto, esfuerzo en el cual el " Consejo Regulador del Tequila " ocupa un lugar central.

[fr] Les dernières décennies ont vu l'affirmation du tequila, à la fois comme une référence identitaire officiellement reconnue par la création d'une " Identité géographique ", mais également par le développement considérable de sa consommation. Le tequila devient progressivement un des alcools parmi les plus connus dans le monde, même si sa consommation reste avant tout le fait du Mexique et des Etats-Unis. Cette affirmation s'accompagne d'une mutation très importante dans la propriété des entreprises les plus importantes, pratiquement toutes passées sous le contrôle de non-Mexicains. Un effort très important a été effectué en parallèle dans le contrôle de la qualité et de l'origine du produit, effort dans lequel le " Consejo Regulador del Tequila " occupe une place centrale.
[es] El artículo analiza las transiciones de habitación/habitacionales de os jóvenes que estudian en universidades en Lisboa, Portugal. Con la juventud portuguesa permaneciendo en casa de los padres por periodos prolongados, la presente discusión cuestiona la probabilidad de que la crisis económica tenga un nuevo impacto en el comportamiento habitacional. Los temas revisados incluyen las decisiones habitacionales elegidas, compromiso en las tareas domésticas y apoyo recibido de los padres. Los resultados confirman que la mayoría de estos jóvenes tienden a prolongar la estancia en casa de los padres debido a la crisis, siendo sus elecciones habitacionales dependientes del dinero y de la estabilidad en el empleo.

[fr] L'article analyse les transitions du logement des jeunes qui étudient dans les universités de Lisbonne, au Portugal. Alors que les jeunes portugais tendent à vivre plus longtemps chez leurs parents, cet article se demande si la crise économique ne pourrait pas avoir un nouvel impact sur le comportement de la jeunesse en matière de logement, en abordant les thèmes de la prise de décision sur le lieu d'habitation, de la participation aux tâches ménagères et de l'aide reçue des parents. Les résultats confirment que la plupart de ces jeunes tendent à prolonger leur séjour chez leurs parents à cause de la crise, leurs choix en matière de logement étant liés à l'argent et à la stabilité de l'emploi.
[es] En el presente artículo se analiza las posibilidades de la teoría de las Representaciones Sociales (RS) para, desde la perspectiva de los sujetos, analizar los elementos cognitivos implicados y socialmente construidos que sustentan las acciones de gestión micro y macro institucional, y de coordinación entre varias municipalidades de un mismo territorio, lo que la literatura de gestión denomina trabajo asociativo o asociativismo. Interesan específicamente las representaciones sociales de la asociatividad en el tema educativo, desde actores político-administrativos y profesionales implicados en la mejora de la educación municipal. Se postula y fundamenta que el estudio de las Representaciones Sociales del Asociativismo Municipal en Educación es pertinente desde los elementos conceptuales de la perspectiva Procesual, dado que el objeto de Representación –el Asociativismo Municipal en Educación- y las técnicas para su análisis se ajustan a las estrategias de implementación del trabajo asociativo en los distintos niveles de organización municipal en el tema educativo.

[fr] Cet article analyse les possibilités de la théorie des Représentations Sociales (RS) pour, selon la perspective des sujets, analyser les éléments cognitifs impliqués et socialement construits qui soutiennent les actions de gestion micro et macro institutionnelle, et de coordination entre diverses municipalités d'un même territoire, ce que la littérature de gestion nomme travail associatif ou associativisme. Un intérêt particulier est porté sur les représentations sociales de l'associativité dans le domaine de l'éducation, du point de vue des ses acteurs politico-administratifs et professionnels impliqués dans l'amélioration de l'éducation municipale. La démonstration consiste à défendre la pertinence de l'étude des Représentations Sociales de l'Associativisme Municipal dans l'Education à partir des éléments conceptuels de la perspective Processuelle, étant donné que l'objet de Représentation – l'Associativisme Municipal dans l'Education – et les techniques pour son analyse s'ajustent aux stratégies de mise en œuvre du travail associatif dans les différents niveaux d'organisation municipale relatifs au thème éducatif.
[es] Las certificaciones, incluida Fairtrade, apuestan sobre cooperativas pequeñas y colaboraciones "comprometidas" para promover medios de vida durables. En el sector del cacao en Costa de Marfil, marcado por un empobrecimiento de los productores, estos desconfían de las cooperativas. Los beneficios esperados por las certificaciones, incluido el sello Fairtrade, parecen escasos. El objetivo de este artículo es entrar en la "caja negra" de ochenta cooperativas: composición de sus equipos de dirección, gestión de la prima y del precio mínimo garantizado. Este artículo muestra que la mayoría de las cooperativas son una simple "conversión" del estatuto de empresa privada preexistente sin las ventajas proporcionadas por la colectividad y sin la adhesión a los valores cooperativistas. No se han reunido las condiciones para una gestión colectiva y democrática de los beneficios derivados de los sellos llamados "de desarrollo durable", cuya credibilidad resulta minada.

[fr] Les certifications, y compris Fairtrade, misent sur les petites coopératives et sur des partenariats " engagés " pour promouvoir des moyens d'existence durables. Dans la filière du cacao en Côte d'Ivoire, marquée par l'appauvrissement des planteurs, ces derniers se méfient des coopératives. Les bénéfices attendus des certifications, dont le label Fairtrade, paraissent faibles. L'objectif de cet article est d'entrer dans la " boîte noire " de 80 coopératives : composition des équipes dirigeantes, gestion de la prime et du prix minimum garanti. Il montre que la majorité des coopératives constituent une simple " conversion " du statut d'entreprises privées préexistantes, sans réel collectif ni adhésion aux valeurs coopératives. Les conditions ne sont pas réunies pour une gestion collective et démocratique des bénéfices issus des labels dits " de développement durable " dont la crédibilité est ébranlée.
[es] La alternativa es el nombre que recibió la polémica cuestión relativa a las elecciones de todos los oficios religiosos en las provincias de América y Filipinas, durante los siglos XVI y XVII. La oposición a la alternativa de oficios entre frailes agustinos criollos y españoles llegó a ser una de las estrategias más usadas por la Iglesia española para impedir la hibridación del clero en Filipinas. En el presente trabajo, nos acercaremos a los actores de tal oposición en el seno de la orden de San Agustín; estudiaremos los medios empleados para ello y cuestionaremos las fallas del sistema al que dio lugar la dicha alternativa hasta que, en 1634, el papa Urbano VIII expidiera un breve censurando las pretensiones del clero filipino.

[fr] L'alternance est le nom donné à la règle de l'élection des charges religieuses dans les provinces ecclésiastiques d'Amérique et des Philippines aux XVIe et XVIIe siècles, et qui suscita une vive polémique. L'opposition à l'alternance des charges parmi les frères augustins créoles et espagnols était devenue une stratégie récurrente au sein de l'Église espagnole pour empêcher l'hybridation du clergé aux Philippines. Dans ce travail, nous nous pencherons sur les acteurs de ladite opposition dans l'ordre de saint-Augustin ; nous étudierons les moyens employés, avant de nous interroger sur les failles du système, produit de cette alternance, jusqu'à ce qu'en 1634, le pape Urbain VIII expédiât un bref censurant les prétentions du clergé philippin.