[en] Research Framework: For the past fourteen years, I have been thinking about the issue of adoption in Brazil, with the city of Rio de Janeiro as a privileged field of study. As I was focusing on the meaning of kinship, its social and legal implications, the Euro-American conception of kinship (Strathern, 2015) and its moral injunctions, I began to ponder the meaning of a child and youth policy, its relationship with adoption and with the practices of the Brazilian child and adolescent justice system. Objectives: My objective is to examine how the reflexive posture that is fundamental to social sciences can modify research trajectories, and how ethnographic experiences in the field are likely to produce effects on researchers and respondents. Methodology: In this article, I discuss the changes in my adoption research trajectory that are linked to my commitment. Results: To do so, I focus on my ethnographic experiences in adoption support groups and at children and youth protection courts, and how they affected me (Favret-Saada, 1990), triggering - in myself and my research - a change of perspective. I also address some of the contexts surrounding the restitution of research data. Conclusion: Anthropological research unfolds in the midst of doubt, uncertainty and the fear of being "conquered" or "delighted" by our interlocutors, or even of being hated by them. We must therefore look for a path between autonomy and commitment.Contribution: The various ways in which data can be returned to the people studied can open up a field of possibilities for cooperative work in the effective register of a committed anthropology.

[es] Marco de la investigación: Desde hace catorce años, vengo reflexionando sobre el tema de la adopción en Brasil, con la ciudad de Río de Janeiro como campo de estudio privilegiado. Al mismo tiempo que me dedicaba a los significados del parentesco, sus implicaciones sociales y jurídicas, la concepción euroamericana del parentesco (Strathern, 2015) y sus mandatos morales, comencé a reflexionar sobre los significados de una política de infancia y juventud, sobre su relación con la adopción y con las prácticas del sistema brasileño de Justicia para Niños y Adolescentes.Objetivos: Mi objetivo es debatir el modo en que una postura reflexiva, fundamental en las ciencias sociales, puede modificar las trayectorias de investigación. Pero también de la forma en que las experiencias etnográficas en el campo son capaces de producir efectos en investigadores y encuestados.Metodología: Aquí discuto los cambios que se han producido en mi trayectoria de investigación sobre la adopción y que están relacionados con mi compromiso.Resultados: Para ello, insistiré en mis experiencias etnográficas en Grupos de Apoyo a la Adopción y en Tribunales de Protección de la Niñez y la Juventud, y cómo me han afectado (Favret-Saada, 1990), provocando —en mí y en mi investigación— un cambio de perspectiva. También discuto algunos de los contextos que rodean las reuniones destinadas a reproducir datos de investigación.Conclusion: La investigación antropológica se desarrolla en la duda, la incertidumbre y el miedo a ser "conquistados" por nuestros interlocutores o a ser odiados por ellos. Por lo tanto, debemos buscar un camino intermedio que nos permita tanto autonomía como compromiso.Contribución: Las diferentes posibilidades de restitución de datos a las personas estudiadas pueden abrir un campo de posibilidades para el trabajo cooperativo, en el registro efectivo de una antropología comprometida.