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[en] The gesture of a paint of the writing to which Henri Michaux and Christian Dotremont devoted through the creation of an imaginary ideography, for the one, and a logogramme, for the other one, arises from the desire to confer on the written form a physical and plastic expressiveness. The dream of a personal, direct writing is mediatized by a line of an absolute spontaneity. If the drives of the hand and the line favors a visual expressiveness of the written form, the metamorphosis and the abstraction of the scriptural line as well as the alteration and the punctual illegibility of the sign oppose the possibility of the sense. The graphic revolutions of Michaux and Dotremont are not for all that totaly impossible as far as they introduce a poetry of the writing and the sign.

[fr] Le geste d'une peinture de l'écriture – auquel Henri Michaux et Christian Dotremont se sont adonnés à travers l'invention d'une idéographie imaginaire, pour l'un, et du logogramme, pour l'autre – naît du désir de conférer à la graphie une expressivité physique et plastique. Le rêve d'une écriture personnelle, directe, est médiatisé par un tracé d'une spontanéité absolue. Si les pulsions de la main et du trait favorisent une expressivité visuelle de la graphie, la métamorphose et l'abstraction de la ligne scripturale ainsi que la mutation et l'illisibilité ponctuelle du signe contrarient la possibilité du sens. Les révolutions graphiques de Michaux et de Dotremont ne sont pas pour autant totalement aporétiques dans la mesure où elles initient une poésie de l'écriture et du signe.
[en] This paper offers some thoughts concerning a professional code of ethics in teaching. More specifically, it will defend the view that a form of deontology has become desirable. The impulse behind this deontological argument is not some moral aspiration. Rather it is a clear-sighted response to the changes that have occurred in society and within the more specific domain of teaching practices. This paper will primarily seek to define the idea of deontological minimalism by means of a tripartite characterization, and will demonstrate that it is likely to be the only form of regulation that is compatible with the pluralism characteristic of contemporary professions.

[fr] Cet article propose une réflexion sur l'éthique professionnelle des enseignants. Plus précisément, il défend l'idée que l'orientation déontologique est devenue une perspective souhaitable. Celle-ci relève moins d'une aspiration morale que d'une attitude lucide qui a pris acte des changements intervenus dans la société et dans l'exercice du métier. Cet article s'attache aussi et surtout à définir à partir d'une triple caractérisation l'idée de minimalisme déontologique, montrant que c'est sans doute la seule régulation compossible avec le pluralisme qui caractérise aujourd'hui les professions.
[en] This article explores what factors contributed to the success of the collection management course and in specific the role of the designed group exercise aimed at teaching undergraduate students basic skills in the scientific research method by doing and reflecting. It finds its explanations in the learning theories of constructivism and constructive alignment.

[fr] Cet article explore les facteurs de succès dans un cours de management des collections, ainsi que le rôle des exercices de groupe pour développer des compétences en terme de méthodologie de la recherche scientifique pour des étudiants non diplômés. Il cherche des pistes dans l'exploration des théories constructivistes.
[en] The history of madness under the French Revolution has aroused a certain interest without necessarily finding a secure place in historiographic debates. Too often regarded as a body of research produced by historians of science or medicine, this field still remains ignored by specialists of the political and social history of the period, despite the success of some recent productions. The evolution of theories and therapeutic practices as well as the social and institutional transformations that characterize the milieu of alienists not only belong to the history of medicine, but are also part of the political developments of the era. If a political history of madness is possible only by taking into account political changes and ruptures, such an investigation must in turn illuminate the nature and scope of politics. If is from this perspective that the author's attention was attracted by the Institution of Charenton and its director Francois-Simonet Coulmier (1741-1818), between 1797 and 1814. Examining, once again, the tumultuous history of this institution where the marquis de Sade and the song writer Theodore Desorgue were interned, the author discusses the political battles surrounding the subject of madness and considers their impact on the political heritage of the revolutionary ideal in the first decades of the nineteenth century.

[fr] L'histoire de la folie sous la Révolution française a suscité l'intérêt sans forcément trouver sa place dans les débats historiographiques. Trop souvent considéré comme le produit de travaux menés par les historiens des sciences ou de la médecine, ce terrain reste encore ignoré par les spécialistes de l'histoire politique et sociale de la période, en dépit du succès de quelques productions récentes. Les évolutions des théories et des pratiques thérapeutiques, les transformations sociales et institutionnelles qui caractérisent le milieu des aliénistes ne relèvent pas seulement d'une histoire de la médecine mais touchent ainsi de près aux respirations politiques. Si une histoire politique de la folie n'est possible qu'en prenant précisément en compte les changements et les ruptures politiques, elle doit, en retour, permettre d'en préciser la nature et la portée. C'est dans cette perspective que notre attention a été captée par la Maison de Charenton et son directeur entre 1797 et 1814, François-Simonet Coulmier (1741-1818). En tentant de questionner à nouveaux frais l'histoire mouvementée de cette institution où séjourneront un temps le marquis de Sade et le chansonnier Théodore Desorgue, il convient de mettre au jour les batailles politiques qui se jouent autour de la folie et d'en mesurer les enjeux sur l'héritage politique de l'idéal révolutionnaire dans les premières décennies du XIXe siècle.
[en] Research implementing the group analysis method (GAM) is a good way to analyse knowledge's circulation between researchers and social actors. At first glance the group analysis method is extremely well suited for not only obtaining, but also cogenerating, knowledge between social actors and researchers. In relying upon the participation of the actors concerned and being founded upon reflexive, cross-analysis of experiential knowledge, the group analysis method rejects the opposition between lay and expert knowledge. Rather, it belongs to the vein of investigation that strives to democratise sociological knowledge so that researchers are led to introduce themselves – naively or pretentiously? – as mediators in the public arena. This article is based on an analysis of a few action research experiences that took place in various institutional contexts and in which the primary goal of sociological analysis was sometimes connected to political, institutional, or occupational aims and practices. In giving a detailed account of how this research was conducted and received, we shall try to problematize the methodological, epistemological, and institutional conditions, limitations, and merits of this collective knowledge generating approach.

[fr] Les expériences de recherche mettant en œuvre la méthode d'analyse en groupe constituent un bon analyseur des enjeux de restitution des savoirs entre chercheurs et acteurs. A priori, la méthode de l'analyse en groupe constitue un dispositif privilégié, non seulement de restitution, mais de co-production des savoirs entre acteurs et chercheurs. Impliquant une participation des acteurs concernés, fondée sur une analyse croisée et réflexive des savoirs d'expérience, la méthode d'analyse en groupe récuse l'opposition entre savoirs profanes et savoirs experts et s'inscrit dans une visée de démocratisation des savoirs sociologiques, amenant les chercheurs – de manière naïve ou prétentieuse ? – à se présenter comme médiateurs dans l'espace public. Cet article se base sur une analyse de quelques expériences de recherches menées dans des contextes institutionnels variés où la finalité première d'analyse sociologique s'articule parfois à des visées et usages politiques, institutionnels ou professionnels. En livrant le récit détaillé de la production et de la réception de ces recherches, on cherchera à problématiser les enjeux, conditions et limites, méthodologiques, épistémologiques et institutionnelles de cette démarche collective de construction des savoirs.
[en] This article focuses on the diverse relationships that middle school students have with a singular place in the school space: school lavatories. An ethnographic experiment in an urban middle school revealed how students use, live, and perceive them. Beyond the depreciation of the physical space, the lavatory is a place to retreat, hide, or find refuge. These multiple uses and practices testify to the importance of the place and the expression of particular needs. To restore school lavatories to their original function, the school space as a whole should be redesigned to better meet students' needs.

[fr] Cet article s'intéresse aux rapports divers qu'entretiennent des collégiens et collégiennes à un lieu singulier de l'espace scolaire, à savoir celui des toilettes scolaires. Une enquête ethnographique en collège urbain révèle comment les élèves pratiquent, vivent et perçoivent ce lieu. Au-delà de la dépréciation pour le lieu physique, les toilettes jouent un rôle de repli, de planque ou de refuge. Ces usages et pratiques multiples témoignent non seulement de l'importance du lieu dans le quotidien scolaire des élèves mais aussi de l'expression de besoins particuliers. Pour redonner aux toilettes scolaires leur fonctionnalité initiale, il conviendrait de repenser l'espace scolaire dans son ensemble pour qu'il réponde au mieux aux besoins des élèves.
[en] After going back over how the term 'evaluation' entered into the museum world, and explaining the rise of competitive conceptions of evaluation, the authors come back on the use of evaluation today, in addition to presenting the thought process and the museum evaluation techniques: the way in which they have contributed to, but also had a negative impact on, museums in general.

[fr] Après avoir rappelé comment le terme d'évaluation s'est installé dans le monde des musées et expliqué la montée de conceptions concurrentielles de l'évaluation, les auteurs reviennent sur ses usages aujourd'hui, et présentent les démarches et les techniques de l'évaluation muséale, leurs apports mais aussi leurs dérives.
[en] This text aims to reflect on violence related suffering through the study of two types of figures: witnesses and victims, in the context of contemporary memories of the Brazilian military dictatorship (1964-1985). Here, we analyse the way in which these figures have been constructed throughout the process by which State violence has been designated, positing that the inexpressible nature of experiences of violence has less to do with the subjective difficulty or impossibility of talking about them on the part of those who lived through these experiences, than with the absence of a space in which they can be listened to and elaborated upon.

[fr] Ce texte vise à réfléchir sur la souffrance liée à la violence au travers de deux figures, le témoin et la victime, dans le contexte de la mémoire contemporaine de la dictature militaire brésilienne (1964-1985). On analyse ici la façon dont ces figures se sont construites tout au long du processus par lequel la violence d'État a pu être nommée, en posant que l'indicible des expériences de violence tient moins à la difficulté ou à l'impossibilité subjective de les dire, de la part de ceux qui les ont vécues, qu'à l'absence d'un espace d'écoute et d'élaboration de ces expériences.
[en] After years spent abroad, some Moroccan migrants decide to return, definitively or temporarily, to their country of origin and to start a business there. Thus, this article looks at the entrepreneurial dynamics of Moroccan returnees and aims to explore more specifically the investments of these entrepreneurs in the trade sector in the city of Agadir. In doing so, the problematic of this contribution focuses on three questions: Who are these migrant entrepreneurs? For what reasons did they choose to invest in the trade sector in Agadir? And finally, what are the forms, the characteristics and the modes of economic functioning of their businesses?

[fr] Après des années passées à l'étranger, certains migrants marocains décident de retourner, de manière définitive ou temporaire, dans leur pays d'origine et y entreprendre. Ainsi, cet article appréhende les dynamiques entrepreneuriales des migrants marocains de retour et vise à explorer plus particulièrement les investissements de ces entrepreneurs dans le secteur de commerce dans la ville d'Agadir. Ce faisant, la problématique de cette contribution se concentre autour de trois questions : Qui sont ces entrepreneurs migrants ? Pour quelles raisons ont-ils fait le choix d'investir dans le secteur du commerce ? Et enfin, quelles sont les formes, les caractéristiques et les modes de fonctionnement économique de leurs appareils commerciaux ?
[en] This introduction explores the historical and contemporary connections between imagery and surveillance, tracing their intertwined development since the 19th century. From its inception, photography was viewed and promoted as a surveillance tool, enhancing human visibility and enabling the identification, archiving, and classification of individuals. This link between imagery and surveillance has been revitalized by new technologies, reshaping surveillance practices and spaces. This issue of the journal Terminal offers a reflection on this evolution, drawing on historical and contemporary studies. The articles cover various facets of surveillance imagery: Anne-Céline Callens analyzes the use of photography in monitoring Casino employees in the early 20th century; Assia Wirth explores the data work behind facial analysis technologies; Michael Meyer studies the impact of bodycams on police surveillance; Matthijs Gardenier investigates the use of images by far-right anti-migrant groups; and Édouard Bouté examines the iconography of police violence videos. Together, these contributions question the reactivation of 19th-century photographic utopias and explore new surveillance practices and the effects of extending surveillance to different spaces and actors.

[fr] Cette introduction explore les liens historiques et contemporains entre l'image photographique et la surveillance à travers leur développement symbiotique depuis le XIXe siècle. La photographie, dès ses débuts, a été envisagée et promue comme un outil de surveillance, capable d'étendre la visibilité humaine, d'identifier, d'archiver et de classer les individus. Cette association entre image et surveillance a été réactivée avec l'émergence des nouvelles technologies, redéfinissant les pratiques et les espaces de la surveillance. Ce dossier de la revue Terminal propose une réflexion sur cette évolution, en s'appuyant sur des études historiques et contemporaines. Les articles de ce numéro mettent en exergue divers aspects de la surveillance par l'image. Anne-Céline Callens analyse l'utilisation de la photographie dans la surveillance des employés de l'entreprise Casino au début du XXe siècle ; Assia Wirth explore le travail des données à l'origine des technologies d'analyse faciale ; Michael Meyer étudie les effets des bodycams sur la surveillance policière ; Matthijs Gardenier s'intéresse aux usages des images par des groupes d'extrême-droite anti-migrants ; enfin, Édouard Bouté observe l'iconographie des vidéos de violences policières. Ensemble, ces contributions questionnent la réactivation des utopies photographiques du XIXe siècle, autant qu'elles analysent les nouvelles pratiques et les effets de l'extension de la surveillance à différents espaces et acteurs.
[en] The Naqadian culture represents the late phase of Neolithic in Egypt. With its important funeral dimension, this culture has left numerous necropolises, where burials often come with rich equipments. During this period, an increase of the number of graves is observed, along with a clear enhancement of social differentiation between individuals. Ceramics represents the category of artefacts mostly represented in funeral context. Food offerings, figurines, objects connected to ornaments or hunting can also be found, as well as imported objects and the first evidence of writing. Comparing these artefacts and those known in the Naqadian dwelling sites shows is difficult, mostly because of the lack of knowledge about the last. Nonetheless, as almost all the known objects of the funeral context are also met in environmental context. Starting from Nagada II, the social hierarchical organization seems to reflect the political evolution of society : the growth in wealth of certain graves compared to the others, but also by the distribution in necropolises of the elites or poorer individuals graves. The promotion from local leader to city or provincial kinglet, and finally, to Pharaoh, can be followed in the Naqadian graves.

[fr] La culture nagadienne représente la dernière phase du Néolithique en Égypte. La dimension funéraire de cette culture est très marquée : elle a laissé de nombreuses nécropoles au sein desquelles les inhumations sont souvent accompagnées d'un riche matériel. Au cours de la période, on observe un accroissement du nombre de sépultures et une augmentation très nette de la différenciation sociale entre les individus. Les céramiques représentent la catégorie d'artefacts la plus fréquente en contexte funéraire. Mais on trouve aussi des offrandes alimentaires, des figurines en ronde-bosse, des objets liés à la parure ou à la chasse, des objets d'importation et les premières attestations de l'écriture. La comparaison de ces artefacts avec ceux connus dans les sites d'habitat se révèle délicate du fait de la méconnaissance de ces derniers pour la période. Néanmoins, il semble que presque tous les objets connus en contexte funéraire se retrouvent en contexte d'habitat. La hiérarchisation sociale, marquée par l'accroissement très net des richesses de certaines tombes par rapport à une majorité d'autres, mais aussi par la répartition des tombes en nécropoles de l'élite ou des classes moins favorisées semble être un reflet de l'évolution politique de la société à partir de Nagada II. Le passage du leader local au roitelet d'une province ou d'une cité puis, dans un dernier avatar, au pharaon, peut être suivi dans les sépultures nagadiennes.
[en] This paper presents the results of a research on the networks of Catalan cities conducted by researchers of four Catalan universities. First we will discuss the role of networks in urban theory and we present several studies giving an insight into the main characteristics of networks of cities in Europe. Some results of the research will be presented, mainly concerning the characteristics of cities that take part in networks and on the territorial dimensions of the networks. Finally, we analyse the French cities which take part in the networks identified in our study.

[fr] Sont présentés ici les résultats d'une recherche sur les réseaux des villes catalanes réalisée par des chercheurs de quatre universités de la Catalogne. Après avoir situé le rôle des réseaux dans la théorie urbaine et avoir analysé diverses études pour relever les caractéristiques fondamentales des réseaux de villes en Europe, quelques résultats de la recherche sont ensuite présentés. Ils concernent surtout les caractéristiques des communes qui sont en réseaux et les dimensions territoriales des réseaux. Une analyse spéciale des villes françaises qui participent aux réseaux identifiés dans notre étude est ajoutée.
[en] Recent archaeological research by the Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities of Nauplion in the city of Argos brought to light an Archaic cult-place with small votive buildings, an altar, a bothros, some burials of children in vases. Deposits in various forms and dimensions (simple pits, dump layers) yielded some 600 terracotta figurines of the Archaic period, as well as numerous other finds: drinking vessels, miniature pottery, lamps, spools, loom-weights, and spindle whorls. Most of the early terracottas are hand-made and represent many categories: anthropomorphic figurines (mostly seated females), animals, birds, horses, riders, a pomegranate, two star-shaped figurines and various objects, such as dishes and tables with cakes.

[fr] L'Éphorie des antiquités préhistoriques et classiques de Nauplie a récemment fouillé à Argos un lieu de culte d'époque archaïque, caractérisé par de petits monuments votifs, un autel, un bothros et quelques tombes d'enfants dans des vases. Plusieurs dépôts de nature et de formes variées (simples fosses, couches de dépotoirs) ont livré environ 600 figurines de terre cuite ainsi que de nombreuses autres trouvailles : des vases à boire, des vases miniatures, des lampes, des bobines, des pesons et des fusaïoles. La plupart des figurines anciennes est modelée : sont représentés des types anthropomorphiques (surtout des dames trônantes), des animaux, des oiseaux, des chevaux et cavaliers, une grenade, deux étoiles et divers objets, comme des plats et des plateaux avec des gâteaux.
[en] We present here the results of a study among healthcare providers using PCs in home care settings. Based on a series of interviews, we apply the notion of "territoire" (ground) in order to show how the presence of the laptop computer in home care changes the work environment of the caregiver, influencing also in some way the relationship between the provider and the patient. The PC transforms the practice structure of caregivers and their work context. The computer changes therefore the relations between individuals, acting as a mediator between the caregiver and the patient, reminding us that this new interaction dynamic questions the rituals and the ground of interaction.

[fr] Nous présenterons ici une recherche menée auprès de professionnels de la santé utilisateurs d'un ordinateur portable en soins à domicile. À partir d'extraits d'entrevues et en mobilisant la notion de " territoire ", nous montrerons en quoi la présence d'un ordinateur portable en soins à domicile modifie l'environnement de travail du soignant et agit — d'une certaine manière — sur la relation soignant/soigné. Qui plus est, l'ordinateur contribue à transformer à la fois la structure de l'action des soignants et leur environnement travail. Ainsi modifie-t-il les relations interindividuelles en agissant comme médiateur dans la mesure où il s'interpose entre le soignant et le soigné. Finalement, dans cette dynamique interactionnelle, se pose la question des rituels et du territoire d'interactions.
[en] The author eamines in a non academic manner, three recent pieces of litterature and cinema produced by young Cambodians whom parents are refugees in the USA and France. The two books and the short film presented in the note speak about the intimate though distant relationship with their parents' culture, their painful past as well as the artists' own place in this (his)story. The writing is inventive and uncompromising and adress the issue of the unspeakable burden that the film maker and the two writers carry on their own shoulders.

[fr] Dans une note libre, l'autrice examine trois œuvres parues récemment, traitant de l'expérience de jeunes Cambodgiens issus de parents réfugiés aux États-Unis et en France. Les deux ouvrages et le court-métrage présentés abordent le rapport à la fois intime et distancié à la culture des parents et à leur passé douloureux ainsi que leur propre place dans cette histoire familiale et collective. Les écritures se font inventives et sans concession pour interroger le poids indicible qui pèse sur les épaules de cet artiste et de ces écrivain·e·s.