BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] While the direct transmission of a profession from parent to child is now disqualified in France, as in most comparable countries, guiding young people towards a profession is still an issue of crucial importance. Supposedly based on academic merit, it gives decisive weight to schooling. Since the 1960s, policies have opened up access to education and sought to make curricula less dependent on pupils' social background. But over and above inequalities in attainment, parents' efforts to maximise their children's chances mean that the choices they make remain closely linked to their detailed knowledge of an increasingly complex system. Young people's 'choices' depend on a socially diversified self-selection process, incorporating unequal constraints (greater or lesser risk of failure, weight of geographical origin or gender stereotypes, etc.), and relating to schooling rather than professional outcomes. As long as school pathways continue to be shaped by social background, and as long as young people and their families anticipate professions that are unequally desirable, student pathways will reflect neither the merit nor the plans of individual pupils.

[fr] Alors que la transmission directe d'une profession des parents aux enfants est aujourd'hui disqualifiée en France comme dans la plupart des pays comparables, la question de l'orientation des jeunes vers un métier y revêt une importance cruciale. Censée se jouer sur la base du mérite scolaire, elle donne aux scolarités un poids décisif. Depuis les années 1960, les politiques ont ouvert l'accès à l'éducation et cherché à rendre les cursus moins dépendants de l'origine sociale des élèves. Mais, au-delà des inégalités de réussite, les mobilisations des parents pour maximiser les chances de leur enfant font que les orientations restent davantage liées à leur connaissance fine d'un système qui s'est largement complexifié. Les " choix " des jeunes dépendent d'une autosélection socialement diversifiée, intégrant des contraintes inégales (risques d'échec plus ou moins forts, poids de l'origine géographiques ou des stéréotypes de genre…), selon une logique bien plus scolaire que professionnelle. Tant que les carrières scolaires restent marquées par le milieu social et que les jeunes et leur famille anticipent des professions inégalement désirables, les orientations ne sauraient être le reflet ni du mérite ni des projets des élèves.
[en] This article updates the record of the Brazilian National Policy of Territorial Planning (PNOT, in Portuguese). It reports the initiatives to resume it: the transformations, advances and restrictions it has undergone in the period from 2015 to 2021. The first attempt of such a policy, in a broad sense, started in 2003, was abandoned in 2009 and remains forgotten. However, there have been recent attempts to give it a new continuity in the course of 2020 and 2021, though adverse conditions led to its drastic reduction to only one project and one pilot area. Data were collected through documentary research and, above all, from reports obtained in interviews, both with participants in the period on which this article focuses and with those involved in the previous attempt. Considering that the strategic vision for the country, the national scale and the thematic axes of territorial planning for the entire country, as well as the lack of articulation of federal policies and the way to manage them were lost since their abandonment more than a decade ago, the work of rescuing the recent experiences of formulation of a PNOT is placed here as a source for reflection and discussion; perhaps in preparation for a change of the planning and management of territorial planning in Brazil in a future phase, after 2022.

[fr] Cet article met à jour les enregistrements de la politique nationale brésilienne d'aménagement du territoire - PNOT, en rapportant les initiatives de sa récupération de 2015 à 2021: les métamorphoses, les avancées et les restrictions qu'elle a subies. La première tentative de PNOT au sens large, commencée en 2003, a été abandonnée en 2009 et reste oubliée. Cependant, il y a eu des tentatives récentes, tout au long de 2020 et 2021, pour lui donner une certaine continuité. Néanmoins, des conditions défavorables ont imposé sa réduction drastique à un seul projet et une zone pilote. Les données proviennent de recherches documentaires et, surtout, de rapports obtenus lors d'entretiens, tant avec des participants de la période visée ici qu'avec ceux impliqués dans la tentative précédente. Considérant que la vision du pays, l'échelle nationale et les axes thématiques d'un aménagement territorial dans l'ensemble du pays, ainsi que le manque d'articulation des politiques fédérales et la manière de les gérer, se sont perdus depuis leur abandon il y a eu plus d'une décennie, le rapport des expériences récentes de formulation d'un PNOT est placé ici comme source de réflexion et de discussion; peut-être en préparation d'une transformation de l'aménagement du territoire au Brésil dans une prochaine étape, après 2022.
[en] For most speakers in Northern Ireland, Irish has become a second language and not a first language anymore. From the events of the seventeenth century onwards, and by comparing with other minority languages of the United Kingdom (Welsh, Ulster-Scots), this text presents the sociolinguistic situation and educational challenges of the Irish language in Northern Ireland today. Since the division of Ireland in 1921, the Unionists' negative attitudes towards the Irish language have had lasting effects in the field of education. When the European Charter for Regional or Minority Languages was signed in 2000 and when Irish became officially recognised in the EU in 2005, new hopes were given for a positive evolution. Irish is taught at school, just like Spanish or French, as a "modern language". There is however a general lack of motivation for learning languages. Raising awareness of the benefits of mastering a minority language according to the local social, professional and cultural contexts, promoting positive attitudes towards languages in general and towards language skills, and presenting minority language learning not as a personal withdrawal, but as a way to open up to other languages, are three essential moves to make in order to change the trend regarding minority language learning.

[fr] L'irlandais est aujourd'hui majoritairement une langue seconde, et non plus une langue première. À travers les événements du XVIIe siècle à nos jours et en comparant avec d'autres langues minoritaires (le gallois, l'Ulster-scots), la situation sociolinguistique et les enjeux éducatifs auxquels l'irlandais doit faire face en Irlande du Nord sont décryptés. Les attitudes négatives des unionistes protestants envers l'irlandais depuis la division de l'Irlande en 1921 ont eu des répercussions durables dans le domaine de l'éducation. La signature de la Charte des langues régionales ou minoritaires en 2000 ainsi que la reconnaissance institutionnelle de l'irlandais au sein de l'UE en 2005 ont donné l'espoir d'une évolution positive. L'irlandais est enseigné à l'école au même titre que l'espagnol ou le français, en tant que " langue moderne ". Un manque de motivation général est cependant constaté pour l'apprentissage des langues. Il convient de faire prendre conscience des bénéfices de la maîtrise d'une langue minoritaire, dans une approche en phase avec les réalités sociales, professionnelles et culturelles environnantes, de favoriser des attitudes positives envers les langues en général et les compétences linguistiques, de montrer l'apprentissage d'une langue minoritaire non plus comme un repli sur soi, mais comme une ouverture vers d'autres langues.
[en] The extent to which belief revision is affected by a process of self-construction of a conditional (if P then Q) relation was examined using a computer generated system. Some participants were told that it was always true that if P then Q, while others were allowed to explore the system in order to self-construct this same relation to a high degree of certainty. Results show that the tendency to modify a conditional belief was smaller when this belief was self-constructed than when it was simply communicated. Interestingly, despite very high levels of subjective certainty that accompanied self-construction, belief revision was strongly affected by (1) the quantity of direct experience with the conditional relation, and (2) the quantity of direct experience with the single variable element in the system. This suggests that certainty is a multi-leveled construct that included an evaluation of the parameters of the system into which a belief is embedded.

[fr] L'influence des processus engagés dans l'élaboration personnelle d'une relation conditionnelle (si P alors Q) sur la révision des croyances est examinée ici au moyen d'un système d'auto présentation segmentée implémenté sur ordinateur. A certains sujets, il était dit que la relation si P alors Q était toujours vraie ; aux autres, il leur était proposé d'explorer le système afin qu'ils établissent par eux-mêmes cette même relation, avec un degré de certitude très élevé. Les résultats montrent que les sujets révisent plus leur croyance en la relation conditionnelle lorsque cette croyance leur est imposée que lorsqu'ils ont à l'élaborer. Et malgré le fait que l'on observe un degré très élevé de certitude de la croyance issue de cette élaboration, la révision de cette croyance paraît très nettement dépendre (1) du nombre de fois qu'a été explorée la relation conditionnelle, et (2) du nombre de fois qu'a été exploré l'unique élément qui variait dans le système. Ces résultats suggèrent que la certitude est une construction à plusieurs niveaux qui implique une évaluation des paramètres du système dans lequel une croyance est issue.
[en] Two aims guide this article. The first is to present the theoretical, methodological and practical choices underlying the design of the two components - face-to-face and distance learning - of the professional situation analysis device "GPS" ("Gérer Professionnellement les Situations"). The second is to discuss the perspective that this device, although initially designed and supported by Inspé teachers-researchers, is able to contribute to the school teachers' professional autonomy thought as a collective emancipation from institutional power. The hypothesis is that, through the articulation of its two components added to its specific entry angle through the teachers' uncertainty situations, the GPS device allows the collaborative development of new and non-prescribed knowledge about the complexity of professional situations and correlative teachers' positioning, as well as the constitution of a new professionnel ethos based on the commitment to publicly share the analyses and call for their enrichment by the contribution of complementary points of view provided by other teachers and education actors. It is the interplay of these various dimensions that would allow the device to contribute to increasing the teachers' power of action and professionalization and provide also a response to the discomforts of the profession and more specifically to the "ghost of powerlessness" and the recognition deficits.

[fr] Dans cet article, il s'agit de présenter les partis pris, théoriques, méthodologiques et pratiques qui ont guidé la conception des deux volets présentiel et distanciel du dispositif d'analyse de situations professionnelles " GPS " (Gérer professionnellement les situations). Il s'agit aussi de discuter la perspective sous-jacente que ce dispositif, bien que conçu au départ et accompagné par des formateurs d'Inspé, permettrait de contribuer à une autonomie professionnelle des enseignants pensée comme émancipation collective par rapport au pouvoir institutionnel. L'hypothèse ici présentée et interrogée est que, par l'articulation de ses deux volets conjugués à l'angle d'entrée par les situations d'incertitude des enseignants, le dispositif GPS permet l'élaboration collaborative de connaissances nouvelles et non prescrites quant à la complexité des situations et des possibles positionnements de l'enseignant, ainsi que le développement d'un nouvel ethos professionnel par l'engagement dans le partage public des analyses et l'appel à leur enrichissement par l'apport de points de vue complémentaires d'autres enseignants et acteurs éducatifs. C'est par le jeu de ces différentes dimensions que le dispositif permettrait de contribuer à l'augmentation du pouvoir d'action des enseignants et à leur professionnalisation et pourrait également fournir une réponse à un certain nombre de malaises de la profession et plus spécifiquement au " fantôme de l'impuissance " et aux déficits de la reconnaissance.
[en] Typologies of metal objects from an archaeological corpus are rare. Such classifications tend to focus on a specific artifact type that changes markedly over time and space and is therefore useful for seriation. The burials in the Upemba Depression cemeteries, Democratic Republic of Congo, have yielded a profusion and diversity of copper and iron material unmatched so far for Central and Southern Africa that offer great analytical opportunities. These are largery jewellery, objects that are more sensitive to the effects of fashion, and from closed contexts. This work describes exhaustively the metallic objects of one of these tombs, dated from the period of the Classic Kisalian, late 9th-early 12th century AD, and develops relevant criteria to build a comprehensive classification. The importance of backing a classic, formal typology by one based on manufacture techniques is emphasized. I propose here a new typology by setting out the manner in which it was developed, how it works, and how to use it for more fragmentary material from other contexts in Central and Southern Africa.

[fr] Les typologies d'objets archéologiques métalliques sont rares. Les classifications se cantonnent souvent à l'étude d'une seule catégorie d'objets dont la forme évolue de façon marquée dans le temps et dans l'espace et, de ce fait, devient adéquate pour l'élaboration de sériations. Les tombes des cimetières de la dépression de l'Upemba, en République démocratique du Congo, ont livré une profusion et une diversité de matériel en cuivre et en fer – inégalées jusqu'à présent pour l'Afrique centrale et australe – qui offrent des potentialités d'analyses inédites. Ce sont en grande partie des bijoux, donc des objets plus sensibles aux effets de mode, issus de contextes clos – aux côtés d'armes et d'instruments. Ce travail décrit de manière exhaustive le mobilier métallique d'une de ces tombes, datée de la période du Kisalien classique (fin ixe-début xiie siècle apr. J.-C.), en recherchant les critères pertinents pour l'élaboration d'une classification globale. L'importance d'associer à une typologie classique, formelle, une typologie fondée sur les techniques de mise en forme apparaît de manière éclatante. Une nouvelle typologie est proposée en exposant la manière dont elle a été élaborée, et comment elle fonctionne et pourra fonctionner pour le matériel plus fragmentaire issu d'autres contextes d'Afrique centrale et australe.
[en] The Codex X or the Annals of the Tira de la Peregrinación Group. Pictographic Evolution and Problems in its Interpretative Analysis. Contact with the Spaniards meant the beginning of a process of transformation and change for the Mesoamerican writing tradition. Pictography was pushed to the background and was slowly substituted by alphabetic text, which initially was a mere register of the ancient oral discourse enclosed in the ancient codices. This process is manifested in a group of documents, all closely related pictorially and alphabetically, and which version of the Aztec-Mexitin migration – as we will see here – comes from a common source, the Codex X. However, the passing of time erased from the memory of the tlacuiloque much of the information that originated in the ancient pictorials. Thus were generated the problems of interpretation we are facing today.

[fr] Le Codex X ou les annales du groupe de la Tira de la Peregrinación. Évolution pictographique et problèmes d'interprétation. Au contact des Espagnols, la tradition pictographique mésoaméricaine a subi un profond processus de transformation et de changement. Reléguée au second plan, la pictographie fut peu à peu substituée par le texte alphabétique qui, au début, n'était que le support du discours oral ancien consigné dans les codex. Ce processus se manifeste notamment dans une série de documents apparentés, tant graphiquement qu'alphabétiquement, à partir desquels il apparaît que la version de l'histoire des Aztèques-Mexitin procède – comme nous le verrons – d'une source commune : le Codex X. Cependant, au cours du temps, une grande partie de l'information contenue dans ces documents pictographiques s'est effacée de la mémoire des tlacuiloque, générant ainsi des problèmes d'interprétation auxquels nous nous trouvons aujourd'hui confrontés.
[en] It is not unusual to come across books and articles affirming the existence of regional cinema, for example Basque or Catalan; and indeed it is precisely Catalonia and the Basque Country which have promoted —and to some extent championed— the creation of a cinema of their own. However, in many of Spain's seventeen autonomous regions, no regional cinema has grown up, or at least none that has been identified as such. This is true for instance of Castile and Leon, a region which has played an important part in the history of Spain. This study therefore questions the criteria used to determine the characteristics of regional production: for example, are the same criteria used to define Basque cinema and Catalan cinema? Do films have to satisfy one or more conditions to be considered Basque or Catalan? And what is the role of the regional State? In the case of Catalonia and the Basque Country the strong national sentiment felt by the population may be a decisive element in the creation of a regional cinema. Can such a sentiment also be found in Castile and Leon? And finally, although Castile and Leon has not developed a militant discourse in connection with its cinema, if we apply the criteria which serve to define Basque or Catalan cinema, would it not be possible to affirm that there is also a Castilian or Castilian-Leonese cinema?

[fr] Il est courant de trouver des livres et des articles affirmant l'existence de cinématographies régionales, en particulier basque ou catalane, et de fait, la Catalogne et le Pays Basque ont encouragé, et en partie revendiqué, la création d'un cinéma qui leur soit propre. Cependant, dans la majorité des dix-sept communautés autonomes espagnoles, il ne semble pas y avoir de cinéma spécifique, ou du moins reconnu comme tel. C'est le cas, notamment, de la Castille-et-Léon, région qui a joué un rôle essentiel dans l'histoire de l'Espagne. Notre étude remet en question les critères selon lesquels une production appartient à une communauté autonome particulière. Par exemple, elle pose des questions telles que : utilise-t-on les mêmes critères pour définir le cinéma basque et le cinéma catalan ? les films considérés comme basques ou catalans obéissent-ils à une ou plusieurs conditions ? quel est le rôle de la communauté autonome ? Dans le cas de la Catalogne et du Pays basque, le fort sentiment national pourrait être un élément décisif à l'origine d'un cinéma spécifique. Ce sentiment existe-t-il de même en Castille-et-Léon ? Enfin, bien que la Castille-et-Léon n'ait pas développé de discours revendicatif sur son cinéma, si nous utilisions les critères qui définissent le cinéma basque ou catalan, serait-il possible de soutenir qu'il existe également un cinéma castillan ou castillan-léonais ?
[en] Brideprice and debt-slavery, an example of a sociological law. – This study of noncolonial slavery in 334 societies around the world is based on a new definition of slaves as dependents who are excluded from one of society's fundamental dimensions, such as kinship or citizenship. A distinction can thus be made between slavery for debt and other types of bondage. A comparison is then made with information from earlier work on marriage practices, such as brideprice or dowries. A distinction is made between bridewealth with a return (when the father-in-law returns goods worth an equivalent value to the son-in-law) and without a return. A sociological law: the societies that accept enslaving one of its members for debt or by selling one's self, one's children or one's spouse are located in regions with a definite preference for bridewealth without return.

[fr] L'article traite de l'esclavage non colonial en se fondant sur une base de données relative à 334 sociétés, laquelle s'appuie sur une nouvelle définition de l'esclave comme dépendant exclu d'une des dimensions fondamentales de la société (parenté, citoyenneté, etc.). Cette conception permet de distinguer l'esclavage pour dettes d'autres formes de dépendance. Il propose une comparaison avec les données issues d'un précédent travail sur les prestations matrimoniales (prix de la fiancée, dot, etc.). Nous parlons de prix de la fiancée avec retour dans le cas où le beau-père retourne au gendre des biens de valeur équivalente et de prix de la fiancée sans retour dans le cas contraire. Les sociétés qui admettent la légitimité de la réduction en esclavage d'un de leurs membres pour des raisons uniquement financières (esclavage pour dettes et/ou vente de soi, de ses enfants ou d'une épouse) sont situées dans des régions marquées par une nette préférence pour le prix de la fiancée sans retour.
[en] Within the frame of comprehensive schools ("collège unique") mass-teaching has brought a renewal of teaching methods for all the subjects in the national curriculum. Denis Waleckx examines how national guidelines give the teachers the impulse to vary their approaches and the repertoire. He also underlines the new modes of recruitment at the teachers' competitive examination, which are meant to follow the various changes in music teaching.

[fr] Le collège unique a conduit depuis trente ans l'ensemble des disciplines, et notamment l'éducation musicale, à répondre de manière novatrice au contexte d'un enseignement de masse. Denis Waleckx observe l'apport des directives nationales qui incitent les enseignants à varier les approches et les répertoires. Il insiste aussi sur les nouvelles modalités de recrutement aux concours des enseignants destinées à accompagner les mutations de la discipline.
[en] The original decolonization process pursued in New Caledonia since the Matignon Agreements (1988) and the Nouméa Accord (1998) is characterized by political and constitutional arrangements designed to recognize social pluralities and the emergence of a citizenship of "common destiny" transcending divisions between communities. The legislative proposals include the search for national symbols, to express, according to the terms of the Nouméa Accord, "the Kanak identity and the future shared by everyone" as an indication of citizenship. This interdisciplinary contribution aims to link our analyses in order to discuss our ethnomusilinguistic interpretation of the New Caledonian anthem's conditions of emergence, with the aim of understanding its linguistic, musical and glottopolitical characteristics.

[fr] Le processus de décolonisation original engagé en Nouvelle-Calédonie depuis les accords de Matignon (1988) et de Nouméa (1998) se caractérise par des dispositions politiques et constitutives visant à reconnaître les pluralités sociales et l'émergence d'une citoyenneté de " destin commun " transcendant les clivages entre communautés. La recherche de symboles étatiques relève également des perspectives législatives programmées, afin d'exprimer, selon les termes de l'Accord de Nouméa, " l'identité kanak et le futur partagé entre tous " comme signe de citoyenneté. Cette contribution interdisciplinaire propose de relier nos analyses pour mettre en partage notre interprétation ethnomusilinguistique des conditions d'émergence de l'hymne calédonien pour en comprendre les caractéristiques langagières, musicales et glottopolitiques.