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[en] This article examines the representation of racial violence in the work of Martín Morúa Delgado (1856–1910), focusing on his role in shaping spaces of resistance against slavery. The first section examines historical insurrections, questioning Morúa's vindication of Toussaint Louverture (1743–1803) in Ensayo político o Cuba y la raza de color (1883). The second explores the racialization of sexual violence in his novel Sofía (1891). The article investigates how Morúa deconstructs colonial discursive frameworks on racial violence, proposing their overcoming through the articulation of a universal right to freedom. From this perspective, the article argues that Morúa frames the resolution of racial conflict through the creation of a mediation space that neutralizes the insurgent forces that arose in opposition to the slave system. Ultimately, it asserts that the plurality of Black voices and figures in Morúa's work merges into a narrative that subsumes racial differences through the creation of a new aspirational framework for each individual within the Black majority, based on the universalist articulation of the right to freedom.

[fr] Cet article analyse la représentation de la violence raciale dans l'œuvre de Martín Morúa Delgado (1856-1910), en se concentrant sur le rôle de sa médiation dans la configuration des espaces de lutte contre l'esclavage. La première partie de l'article se focalise sur l'analyse historique des insurrections, interrogeant la revendication par Morúa de la figure de Toussaint Louverture (1743-1803) dans l'œuvre Ensayo político o Cuba y la raza de color (1883). Dans la deuxième partie, on examine la racialisation de la violence sexuelle dans son roman Sofía (1891). L'article analyse comment Morúa déconstruit les cadres discursifs de la violence raciale issus du contexte colonial, en proposant leur dépassement à travers une articulation universaliste du droit à la liberté. Dans cette perspective, on soutient que Morúa associe la résolution du conflit racial à la création d'un espace de médiation qui neutralise la force insurgée apparue face au système esclavagiste. Finalement, on affirme que la pluralité des figures et voix noires dans l'œuvre de Morúa fusionnent dans un récit qui subsume les différences raciales à travers la création d'un nouveau cadre aspirationnel pour chaque individu de la majorité noire, basé sur l'articulation universaliste du droit à la liberté.
[en] The floods that affected Jakarta (20 M inhabitants) in February 2007 were catastrophic (55 human losses, 400,000 victims). Besides their intrinsic causes (favorable topographic context, concentration of precipitation in time, superposition of two flood waves), the inundation was amplified by the accelerated urbanization of these last ten years and by an inefficient water management at the city scale. This type of event mainly affected the poor districts, hence resulting in severe economical and sanitary consequences that might generate an increased vulnerability to flood hazards and a feeling of political insecurity for these populations

[fr] Les inondations de février 2007 qui ont affecté Jakarta (20 M habitants) ont été dramatiques (55 morts, 400 000 sinistrés). Outre leurs causes intrinsèques (configuration topographique favorable, précipitations concentrées dans le temps, superposition de deux ondes de crue), ces inondations furent amplifiées par l'urbanisation accélérée au cours des dix dernières années et une gestion des eaux défaillante à l'échelle de la ville. Ce type d'événement a affecté en priorité les quartiers populaires et a entraîné des conséquences économiques et sanitaires graves, qui se traduisent pour ces populations par une vulnérabilité accrue au risque d'inondation et un sentiment croissant d'insécurité.
[en] The procedure of the French tennis classification system is hard to grasp for players and trainers. Via statistical analyses and numerical simulations, we identify and measure properties of the current method of classification. We show that the ranking increases as a function of the number of matches played during the year.

[fr] La procédure d'attribution des classements français au tennis est difficile à appréhender pour les joueurs comme pour les entraîneurs. Par l'intermédiaire d'analyses statistiques et de simulations numériques, les propriétés de la méthode de classement actuelle sont identifiées et mesurées. Principalement, est mise en évidence la croissance de la procédure de classement en fonction du nombre de matches disputés au cours d'une saison.
[en] Kill to EngenderThe customary obligation to kill an enemy to engender was widespread among ancient societies in East Africa based on age and generation classes, and is still enforced among people in the bordering areas of the nation states. Here this is analyzed in two ways : in the light of the political ecology inherent to such social organizations and their warrior classes ; and according to the ontogenetic requirement and gender differentiation across age grades and life cycles. By confronting the possibility of his own death while trying to kill and capture the enemy's vital energy, the warrior increases both his own reproductive capacities and those of his age mates. Death and life are mirrored. The efficiency of this transfer of a reproductive capacity derives from the model of the woman jeopardizing her own life and her baby's when giving birth. In addition to their specific characteristics, these societies reveal an usual way of linking war to manhood and shed light on the vital issue of life stages in constructing masculinity and gender differentiation.

[fr] Attestée dans nombre d'anciennes sociétés est-africaines organisées en classes d'âge et de génération, encore vivace dans les populations des espaces périphériques, l'obligation de tuer un ennemi pour devenir capable de se reproduire est analysée de deux manières : à l'aune de l'écologie politique intrinsèque aux systèmes de classe d'âge et de génération ; en termes d'injonction ontogénétique et de distinction des sexes au fil des âges. Affrontant la possibilité de sa propre mort en cherchant à capter la vie de l'ennemi, le guerrier augmente sa capacité génésique et celle de sa classe. L'efficacité de ce transfert d'énergie reproductive puise dans le modèle de l'accouchement où la femme produit de la vie en affrontant la possibilité de sa propre mort. Au-delà de leurs particularités, ces sociétés éclairent, sous un jour inédit, le lien entre guerre et virilité et rappellent l'enjeu fondamental que sont les âges de la vie dans la construction des masculinités et de la distinction des sexes.
[en] Although Marguerite Duras is often associated with the " Nouveau Roman ", she has always refused any label. Covering the literary genres and moving from poetic narrative to filmic and dramatic texts, her original poetics is shaped by the dialectics of live experience and controlled language, the renewal of questioned writing, the rarefaction of action, the claim of a textual opening, the disintegration of meaning, the photographic metaphor and the omnipresence of the gaze. As for music, it literally and metaphorically fits into its thematic-narrative geometry: the musical architecture, the repetitive structure (reinforced by the " mise en abyme "), the scenography of desire (the ball and the " triangulation "), the art of counterpoint, the duration or the singular tempo, and the presence of summer. Under the suffocating heat of long, idle days filled with silences, the atmosphere becomes unbreathable, except for Duras Song.

[fr] Quoiqu'apparentée au " Nouveau Roman ", Marguerite Duras a toujours refusé toute étiquette. Franchissant les genres littéraires et glissant du récit poétique au texte filmique et théâtral, sa poétique originale est façonnée par la dialectique de l'expérience vécue et du langage contrôlée, le renouvellement de l'écriture questionnée, la raréfaction de l'action, la revendication d'une ouverture textuelle, la désintégration du sens, la métaphore photographique et l'omniprésence du regard. Quant à la musique, elle s'inscrit littéralement et métaphoriquement dans sa géométrie thématico-narrative : l'architecture musicale, la structure répétitive (renforcée par la mise en abyme), la scénographie du désir (la rencontre, le bal et la " triangulation "), l'art du contrepoint, la durée néfaste ou le tempo singulier et la présence obsédante de la mer et de l'été. Sous la canicule étouffante, pendant les vacances et au long des journées oisives, meublées par des silences, l'atmosphère devient irrespirable, sauf en ce qui concerne Duras Song
[en] The lyrics of the anthem of the Yellow Vests movement of 2018 in France, makes it a struggle "for the honor of workers". Taking workers' honour by its shortcoming, contempt, this article examines, on the basis of a qualitative survey, the way in which emotions help to produce social stratification and awareness of one's place in it, awareness that, depending on the context, can also be at the source of strategies of adaptation, resistance and engagement in collective action. The focus on moral sentiments, which coordinate, in ordinary time and then in collective action, a political agency, thus enables us to apprehend how, for these subordinate workers, structural and subjective logics come together in the relationship to protest engagement.

[fr] Les paroles de l'hymne du mouvement des Gilets jaunes de 2018 en France en font une lutte " pour l'honneur des travailleurs ". En prenant l'honneur des travailleur·ses par son défaut, le mépris, cet article s'interroge, à partir d'une enquête qualitative, sur la manière dont les émotions contribuent à produire la stratification sociale et la conscience de sa place dans celle-ci, conscience qui, en fonction des contextes, peut également être à la source de stratégies d'adaptation, de résistance et d'engagement dans l'action collective. La focale mise sur les sentiments moraux, qui coordonnent, dans le temps ordinaire, puis dans l'action collective, une agency politique, permet ainsi d'appréhender comment, pour ces travailleur·ses subalternes, s'agencent logiques structurelles et subjectives dans le rapport à l'engagement protestataire.
[en] Entitled "In the Stained Glass of a Chapter" – a quote from Pierre Michon – this study examines the presence of the author of Trois Contes in Michon's Vies. It pays particular attention to Flaubert's writing of "La Légende de saint Julien l'Hospitalier" in response to the stained glass of the Rouen cathedral. This is an opportunity to consider the presence and effects of visual images in literary texts, along with the role played by scholarship, and to acknowledge Flaubert's "genius for transformation", so closely akin to Pierre Michon's "visionary art".

[fr] Sous le titre " Dans le vitrail d'un chapitre " – citation de Pierre Michon – l'étude observe la présence de l'auteur des Trois Contes dans les Vies de Michon. Elle s'intéresse notamment à l'écriture, par Flaubert, de " La Légende de saint Julien l'Hospitalier " à partir de la verrière de la cathédrale de Rouen. C'est l'occasion d'examiner la présence et les effets de l'image dans le texte littéraire ainsi que le rôle joué par l'érudition, et de saluer le " génie de transformation " de Flaubert si proche de " l'art d'apparition " de Pierre Michon.
[en] This article does not examine the preferred objects of communist propaganda (posters and photographs) but rather the secondary propaganda media of drawings and paintings. By examining three case studies from the final years of the Weimar Republic, one may reflect on what we really know about the educational initiatives of the time and what historians can learn from attending to images in writing about this period.

[fr] Dans cet article, nous examinons non pas les objets de prédilection de la propagande communiste (affiches et photographies), mais des supports secondaires de la propagande : des dessins et des peintures. Les trois études de cas choisies dans les dernières années de la République de Weimar permettent de réfléchir d'une part à ce que nous savons aujourd'hui sur ce qui s'est passé lors des entreprises d'éducation et d'autre part à l'intérêt d'une attention prolongée des images pour avancer dans l'écriture de cette histoire.
[en] The first part of this article lays out theoretical and epistemological keys of a religions' history that claims itself to belong to the constructivist movement. In the second part, the author illustrates this position through the study of the symbolic practice, con- sistent in ritually dressing certain sacred images in Mexico City. She could be qualified as "orthopraxis", which could seem to be part of a repositioning process in life. To achieve its remedial and repairing purposes, the orthopraxis concept analyzed here calls on a strategic use of psychic distinct states from which it benefits. Inspired by the eriksonnian hypnosis, this contribution develops the idea according to which the use of hypnotic states, induced by appropriate techniques for specific purposes (particularly, the manipulation of anthropomorphic sacred images), is conducive to the "reorientation" process of individuals threatened by the crisis. The orthopraxis procedure analyzed here denotes in devotees, a considerable self-repairing potential.

[fr] La première partie de cet article pose les jalons théoriques et épistémologiques d'une histoire des religions se réclamant du constructivisme. L'auteure illustre, dans la seconde partie, cette position à travers l'étude de la pratique symbolique consistant à habiller rituellement certaines images sacrées dans la ville de Mexico. On pourrait la qualifier d'" ortho-pratique ", en ce sens qu'elle semble s'inscrire dans un processus de repositionnement face à la vie. Pour atteindre ses fins correctives et réparatrices, l'ortho-pratique traitée ici recourt à un emploi stratégique des états psychiques dissociés, desquels elle sait tirer profit. Inspirée par l'hypnose eriksonnienne, cette contribution développe l'idée selon laquelle le recours aux états hypnotiques, induits par des expédients techniques ciblés (notamment, la manipulation d'images sacrées anthropomorphes), s'avère propice au processus de " recadrage " des sujets menacés par la crise. Le mode opératoire de l'orthopratique traitée ici dénote, chez les dévots, un potentiel auto-réparateur considérable.
[en] This study compares the theological and moral production on the misuse of language (lies, perjury, blasphemy, insults, etc.) between 1190 and 1260 and the literature in the langue d'oïl. By examining the way in which the misuse of language is disseminated in the Roman de Renart (1185-1250), this work has a dual purpose : to provide a new perspective on speech in these tales ; and to engage in a more global reflection on representations of historically dated linguistic and sociolinguistic situations. The question of how the famous adventures of the goupil reflect (through a specular movement) and reflect on (as an intellectual operation) this " century " of intense production of all kinds (moral, religious, legal, etc.) on verbal deviance is one of the main threads of the reflection, which assiduously brings into literary analysis questions of diachrony, linguistics, lexicology, stylistics, ethics and theology. This confrontation between the text and its context gives rise to a series of questions revolving around the notions of games and stakes : in what way(s) and in what direction(s) are certain controversial communication practices deployed ? How are they staged ? What meaning can be attributed to their presence ? What functions do they perform at intra- and extra-textual levels ?

[fr] L'étude met en regard la production théologique et morale sur les fautes langagières (mensonges, parjures, blasphèmes, injures, etc.) entre 1190 et 1260 et la littérature en langue d'oïl. Examinant la façon dont les mauvais usages du langage se diffusent dans le Roman de Renart (1185-1250), ce travail répond d'un double enjeu : apporter un nouveau regard sur la parole dans ces contes ; engager une réflexion plus globale sur les représentations de situations linguistique et sociolinguistique historiquement datées. La question de savoir comment les célèbres aventures du goupil réfléchissent (par un mouvement spéculaire) et réfléchissent sur (en tant qu'opération intellectuelle) ce " siècle " d'intense production de tous ordres (moral, religieux, juridique, etc.) sur les déviances verbales constitue l'un des fils rouges de la réflexion qui ramène assidûment dans l'analyse littéraire des questions de diachronie, de linguistique, de lexicologie, de stylistique, d'éthique et de théologie. Dans cette confrontation entre le texte et son contexte, émerge une série d'interrogations relatives aux notions de jeux et d'enjeux : de quelle(s) façon(s) et dans quelle(s) direction(s) se déploient certaines pratiques communicationnelles sujettes à controverses ? Comment ces dernières sont-elles mises en scène ? Quels sens conférer à leur présence ? Quelles fonctions assument-elles aux niveaux intra- et extra-textuels ?
[en] Since human behaviours have meaning, an operation of interpretation would be required to understand them. This would be the only means of reestablishing (understanding) the meaning the "other" gives to that which he does. This old philosopheme is still operative in anthropology, to the extent that the discipline defines itself as a "science of cultures". In fact we do not observe behaviours whose meaning we would further need to search for. We are witnesses of actions we finally do not know how to describe accurately (particularly when we move about in nonfamiliar situations). In that case we must learn to describe them. But actions are not messages (or texts) which we would have to interpret.

[fr] Les comportements humains ayant un sens, il faudrait pour en rendre compte procéder à une opération d'interprétation, seul moyen de restituer (de " comprendre ") ce sens que l'" Autre " donne à ce qu'il fait. C'est un vieux philosophème toujours à l'œuvre en anthropologie, dans la mesure où elle se définit encore comme une " science des cultures ". En fait nous n'observons pas des comportements dont il faudrait en plus chercher le sens, nous sommes témoins d'actions dont éventuellement (en particulier lorsque nous nous déplaçons dans des situations non familières) nous ne savons pas donner une description correcte, auquel cas il nous faut apprendre à les décrire. Mais les actions ne sont pas des messages (ou des " textes ") que nous aurions à interpréter.
[en] The purpose of perception is generally to provide useful information that will optimize one's progression through life. Perception must be able to efficiently identify the signals that reach the subject. However, a person does not always try to use his perception to perform an action. The perceptual mechanisms involved are actually the same, with the same reflexes. Faced with some works of art, for example, these reflexes can be disrupted. Perception tries to extract usable information, but may fail to do so. Such times coincide with a suspension of attention directed towards action, as the viewer discovers an unknown extension of his perceptual field.

[fr] On attend généralement de la perception qu'elle fournisse des renseignements utilisables afin d'optimiser sa progression dans le monde. La perception doit ainsi être capable d'identifier efficacement les signaux qui parviennent au sujet. Il existe toutefois des moments où le sujet ne cherche plus à mettre sa perception au service d'une action à accomplir. Or, c'est le même mécanisme perceptif pourvu des mêmes réflexes qui est invoqué. Certaines œuvres d'art livrent au spectateur des images déroutant ces réflexes ; la perception tente d'aboutir à une interprétation utilisable, mais elle ne peut y parvenir. Ces moments coïncidant avec un suspend d'une attention dirigée vers l'action, le spectateur découvre une étendue méconnue de son champ perceptif.
[en] Employed by the managing organization of Canal du Midi, which is the object of my thesis, I witnessed daily the expression of various forms of emotions, from admiration for its designer, to indignation concerning its maintenance, through depression in front of a controversial project. Working on the actors and governance issues, in the context of a landscape upheaval deemed as a real "disaster″ for this Unesco World Heritage Site, I collected several points of view from territorialized actors sometimes persuings opposite objectives : the proper functioning of the hydraulic structure, economic and tourism development, heritage conservation, biodiversity maintenance, etc. These various conceptions led me to wonder about the representations and values attached to this site and seemed to me to be correlated with emotions. Indeed, emotion could be the proof of heritage. Therefore, this article aims at clarifying a reflective process on my own situation in front of negatives emotions, at considering other emotions that affect me less, and finally at overcoming this apprehension to enrich the content of my thesis and conceive emotions as a way to better understand the complex relationships between actors.

[fr] Dans le cadre d'une thèse bénéficiant d'un contrat CIFRE avec le gestionnaire de mon objet d'étude, le canal du Midi, j'ai pu assister quotidiennement à l'expression de diverses formes d'émotions, allant de l'admiration pour son concepteur à l'indignation concernant son entretien, en passant par la dépression face à une gestion de projet conflictuelle (pouvant mener à des changements organisationnels). Travaillant sur le jeu des acteurs et enjeux de gouvernance dans un contexte de bouleversement paysager de ce site inscrit sur la liste du patrimoine mondial, bouleversement perçu comme une véritable " catastrophe ", j'ai pu recueillir le point de vue d'acteurs territorialisés aux objectifs parfois divergents, ou du moins qui leur semblent l'être : maintien du bon fonctionnement de l'ouvrage hydraulique, exploitation économique et touristique, préservation du patrimoine, maintien de la biodiversité, etc. Ces diverses conceptions m'ont naturellement menée à m'interroger sur les représentations et les valeurs qui sont attachées à ce site et me paraissant pouvoir être corrélées à des émotions. En ce sens, l'émotion serait la preuve du patrimoine. Cet article a donc pour objectif d'expliciter une démarche réflexive sur mon positionnement face à des émotions négatives, de prendre en compte d'autres émotions qui m'affectent moins et, enfin, de dépasser cette appréhension pour nourrir le contenu de ma thèse et voir les émotions comme une lecture possible des liens complexes entre acteurs.