BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[ca] Des de la crisi del patró or, a la dècada de 1930, fins al "corralito" argentí, a començament del segle xxi, els períodes de crisi han provocat nombrosos debats acadèmics i polítics sobre el sistema monetari internacional. Simultàniament, en anys recents, la Gran Recessió ha estimulat una vegada més els debats sobre les relacions entre autonomia nacional i democràcia, per una banda, i globalització, per altre, a més de les discussions relatives a les qüestions ideològiques implicades.El fenomen particular que aquí analitzem és l'impuls que han rebut en la actualitat les anomenades monedes alternatives; més específicament, ens proposem abordar la relació no detectada entre aquestes monedes alternatives i els mencionats debats.En primer lloc, l'article presenta un marc teòric de l'economia monetària a fi de comprendre els elements bàsics dels sistemes monetari i de pagaments. En segon lloc, analitza els aspectes macroeconòmics de les monedes complementàries locals (CC) i les criptomonedes seguint el marc teòric presentat. Per últim, posa de relleu les implicacions econòmic-polítiques de tots dos tipus de monedes pel que fa a l'afebliment o l'enfortiment dels sistemes democràtics nacionals.

[en] Since the crisis of the Gold Standard in the 1930s and up to the Argentinean 'Corralito', at the beginning of the 21st century, periods of crisis have historically spurred numerous academic and political debates on the international monetary system. At the same time, in recent years, the Great Recession has once more stimulated the debates concerning national autonomy and democracy vs. globalization and the ideological issues surrounding them.The particular phenomenon we analyze in this article is the current momentum gained by the so-called alternative currencies; more in particular, we deal with the previously undetected connections of these alternative currencies with both of these debates.First of all, the article presents a theoretical framework of monetary economics in order to comprehend the basics of the monetary and payment systems. Secondly, it analyses the macroeconomics of both local complementary currencies (CCs) and cryptocurrencies according to this framework. Finally, it unveils the political-economical implications of such currencies and, more specifically, the implications of alternative currencies with regard to the weakening or the enhancement of national democratic systems.
[ca] Gerlinda Šmausová (13/12/1940 – 01/06/2022). Va ser sobretot una científica excepcional: professora de sociologia, crítica del sistema de justícia penal, i defensora de la criminologia crítica, feminista.

[en] Gerlinda Šmausová (13/12/1940 – 01/06/2022). She was above all an exceptional scientist: professor of sociology, critic of the criminal justice system, and advocate of critical criminology, feminist.
[ca] Aquest article se centra en l'obra teatral La pasión según Antígona Pérez: crónica americana en dos actos (1968) de l'escriptor porto-riqueny Luis Rafael Sánchez. Sánchez reescriu el mite tràgic d'Antígona de Sòfocles mitjançant la reformulació de poders antagònics dins d'un context dictatorial hispanoamericà. L'article investiga com l'obra descarta la visió de món universal i determinant dels models estructurals de la tragèdia grega i del cristianisme i explora, en el seu lloc, la qüestió del poder dins d'un espai contemporani mediàtic i sensacionalista. El propòsit és detallar la manera en què Antígona Pérez descobreix l'estat com una instància productora de sentit i procedeix a exposar-ne els límits materials i l'aparell propagandístic mitjançant un acte transgressiu d'interpretació i diferència política. L'article conclou reiterant el valor dramàtic i revolucionari de la protagonista en la seva habilitat de desarticular la coherència ideològica d'un sistema totalitari.

[en] This article focuses on Luis Rafael Sánchez's play La pasión según Antígona Pérez: crónica americana en dos actos (1968). The Puerto Rican author rewrites the tragic myth of Sophocles' Antigone by reconfiguring the dramatic core of antagonistic powers in the context of a Latin American dictatorship. The article investigates the way in which the play rejects the determining and universal worldviews contained in the structural models of Greek tragedy and Christianity, and instead centers on the question of power within a contemporary space of media and sensationalism. The purpose is to show how Antígona Pérez uncovers the State as a sense-producing entity and reveals its propagandistic apparatus and material limits through an act of interpretation and political difference. The article concludes stressing the protagonist's dramatic and revolutionary power in her ability to disarticulate the ideological coherence of a totalitarian system.
[ca] Les ròtiques constitueixen una classe de sons que presenta extensa al·lofonia en coda sil·làbica. El coneixement sobre l'ús de variants ròtiques és interessant per a l'ensenyament de l'espanyol per a brasilers, ja que les llengües espanyola i portuguesa difereixen quant a la correspondència grafema-fonema. La llengua espanyola presenta dos fonemes ròtiques tap / ɾ / i trill /r/ i com a al·lòfons en coda sil·làbica poden ocórrer taps, trills, fricatives, vibrants fricatives i aproximants. A coda sil·làbica també pot passar l'omissió de la ròtica. Com a fonaments teòrics d'aquesta investigació, recorrem a la Teoria Acústica de Producció de la Parla. Basada en aquesta teoria, amb suport en l'avaluació auditiva de les categories de ròtiques ia partir de la inspecció dels espectrogrames de banda ampla que permeten inferir les posicions dels articuladors, detallem les característiques fòniques dels sons ròtiques. Per corpus de recerca triem la lletra de cançó intitulada Pedro Navaja d'autoria de Rubén Blades. En una tasca de lectura el text va ser llegit tres vegades per set parlants femenins, nadius de l'espanyol, varietats S1 (colombiana), S2 (cubana), S3 I S7 (peruanes), S4 (espanyola), S5 (argentina) i S6 ( mexicana). L'anàlisi de les produccions de ròtiques em coda sil·làbica en les paraules va mostrar més producció de tap en tots els contextos analitzats i per tots els subjectes. En relació amb les paraules expressives revòlver, dona, sorpreses no hi va haver homogeneïtat entre les produccions dels subjectes. les dades obtingudes al qüestionari sociolingüístic coincideixen amb les anàlisis de les produccions de parla realitzades. Aquesta investigació, a més de contribuir a la construcció de coneixement sobre l'ús de les ròtiques en llengua espanyola, podrà oferir desdoblaments per a l'ensenyament d'espanyol per a brasilers i inspirar l'elaboració de materials didàctics que introdueixin, de manera qualificada, qüestions de pronunciació.

[en] Rhotics are a speech sound class that presents extensive allophonic variation in coda position. Two rhotic phonemes are present in the Spanish language, tap /ɾ/ and trill /r/, and, as allophones in coda position, taps, trills, fricatives, and approximants can occur. Rhotics in coda position can also be omitted. Our objective is to consider considering the role of linguistic, paralinguistic and extralinguistic factors in conditioning rhotic allophony. Based on the inspection of wideband spectrograms and supported by the auditory evaluation of rhotic categories, we will describe the phonetic characteristics of rhotic. The corpus consisted of the lyrics to the song Pedro Navaja, written by Rubén Blades and read by seven female native Spanish speakers, who were tasked with reading the text three different times. The seven speakers represented six varieties of Spanish: Colombian Cuban, Peruvian, Spanish, Argentinian and Mexican. The analysis of rhotic production in coda position showed a greater number of tap realizations in all contexts examined and by all speakers. Findings are considered in relation to language variety, rhotic distribution in linguistic units and the expressive load of key words.
[ca] Adolphe Dervaux (1871-1948) deixà una gran documentació de la participació estrangera en l'Exposició de 1925. Arquitecte i urbanista del moviment de renovació de la cultura urbanística francesa de principis del segle XX, Dervaux fou també teòric de l'arquitectura, dissenyador de mobiliari urbà i pintor. A la seva monografia Architecture étrangère à l'exposition Internationale des arts décoratifs et industriels modernes de 1925, il·lustrada amb fotografies dels diferents pavellons, realitzà un exercici de crítica arquitectònica sobre les nocions de modernitat i tradició, de nacionalisme i cosmopolitisme, d'ornament i depuració formal. Sobre el pavelló d'Espanya, Dervaux no analitza solament l'edifici en sí, sinó que també reflexiona sobre la imatge que un espectador francès tenia de l'arquitectura oficial espanyola.

[en] Adolphe Dervaux (1871-1948) left a large amount of documentation about the foreign participation in the exhibition of 1925. An architect and urban planner, part of the movement of renewal of France's early 20th century urban culture, Dervaux was also an architectural theorist, painter and urban furniture designer. In his monograph The Architecture étrangère a l'exposition Internationale des arts Décoratifs et industriels modernes en 1925, illustrated with photographs of the different pavilions, he conducted an exercise of architectural criticism around the notions of modernity and tradition, nationalism and cosmopolitanism, ornaments and formal purification. Writing about the Spanish pavilion, Dervaux analysed not only the building itself, but also reflected on the image that a French spectator had of the official Spanish architecture.
[ca] L'article pretén estudiar el llibre d'autoria col·lectiva Sempre mar. Cultura contra a burla negra, publicat el 2003 com a part del moviment de protesta contra el naufragi del petrolier Prestige davant les costes gallegues i contra la gestió política d'aquest esdeveniment. Després de situar la publicació en el context més ampli de les relacions entre poesia i moviments socials en el marc del moviment ciutadà Nunca Máis, es presenta el marc teòric i metodològic, així com l'estat de la qüestió respecte a la bibliografia prèvia existent sobre la poesia vinculada a aquest esdeveniment històric. La segona part de l'article analitza els textos poètics del recull des de diferents perspectives: condicions generals del producte, persones participants, repertoris temàtics i característiques pragmàtiques i enunciatives. Com a conclusions principals, l'article estableix que aquesta publicació està estretament lligada al moviment social com a agent de participació política, davant d'altres publicacions de la mateixa època en què l'agència de l'escriptor, com a intel·lectual o personatge públic notable, tenia un protagonisme més destacat. A més, els repertoris temàtics predominants estan molt lligats a l'esdeveniment immediat, tot i que la variabilitat és força àmplia. Globalment, predomina el model convencional de la poesia social o compromesa, gairebé sempre monològica en la seva presentació pragmaticoenunciativa, tot i que els models alternatius de tipus no líric o dialògic també hi tenen cabuda.

[en] This papers aims to study the collective book Sempre mar. Cultura contra a burla negra, published in 2003 as part of the protest movement against the sinking of the oil tanker Prestige off the Galician coast and against the political management of that event. After framing the publication in the broader context of relations between poetry and social movements within the scope of the Nunca Mais citizen movement, the theoretical and methodological framework is presented, as well as the state of the question in relation to the previous bibliography on the poetry linked to this historical event. The second part analyses the poetic texts of the book, from different perspectives: general conditions of the product, participating people, thematic repertoires and pragmatic and enunciative characteristics. As main conclusions, the paper establishes that this publication is closely linked to the social movement as an agency of political participation, compared to other publications of the same time in which the agency of the writer, as an intellectual or notable, had a more prominent role. Furthermore, the predominant thematic repertoires are closely linked to the immediate event, although the repertoire variability is quite wide. Globally, the conventional model of social or committed poetry predominates, almost always monological in its pragmatic-enunciative presentation, although alternative models, of a non-lyrical or dialogical type, also find some space.
[ca] L'estímul i el creixement del turisme rural a Espanya han tingut un important increment en les darreres dècades, tant en el nombre de visitants, com en els establiments d'allotjament, restauració i altres serveis. Això ha estat possible a causa, principalment, de dos processos que van coincidir en una escala temporal: a) el canvi de paradigma i l'augment de la conscienciació sobre els problemes generats pel model de turisme de masses; b) les polítiques de desenvolupament rural establertes a la Unió Europea i, en particular a Espanya. Aquestes es van donar a l'àmbit de la Política Agrària Comunitària (PAC) i dels seus programes LEADER i PRODER, amb el propòsit d'impulsar activitats que fomentin la diversitat econòmica i la sostenibilitat mediambiental. L'objectiu d'aquest article és analitzar l'evolució del turisme rural a Espanya entre 2001 i 2021, des de les polítiques i programes implantats a la Unió Europea i a l'Estat Espanyol, així com estudiar la predisposició del viatger rural espanyol en el període post pandèmic, amb més interès pels paisatges rurals i la cultura local.

[en] The stimulus and growth of rural tourism in Spain have had a significant increase in recent decades, both in the number of visitors, as well as in accommodation, restaurant and other services establishments. This has been possible mainly due to two processes that coincided on a time scale: a) the paradigm shift and increased awareness of the problems generated by the mass tourism model; b) the rural development policies established in the European Union and, in particular, in Spain. These took place in the area of ​​the Community Agrarian Policy (PAC) and its LEADER and PRODER programs, with the purpose of promoting activities that encourage economic diversity and environmental sustainability. The objective of this paper is to analyze the evolution of rural tourism in Spain between 2001 and 2021, from the policies and programs implemented in the European Union and in the Spanish State, as well as to study the predisposition of the Spanish rural traveler in the post-pandemic period, with greater interest for rural landscapes and local culture.
[ca] A la cultura argentina de la primera meitat del segle XX van circular una sèrie de relats breus de ficció que buscaven regular la moral i la conducta de les noies dels sectors populars centrant-se en un tipus de dona en particular: la cosidora. Des del camp de la història cultural amb perspectiva de gènere, aquest article revisa cinc d'aquests relats i es pregunta com un saber-fer que la cultura occidental va associar amb les dones, en començar a produir-se en l'espai públic i per al mercat, és concebut al límit de la respectabilitat i col·loca les seves practicants femenines al punt de mira de les regulacions socials.

[en] During the first half of the twentieth century a series of short fictional stories circulated in Argentine popular culture that were intended to regulate the morals and behavior of young working-class women and that focused on a particular kind of woman: the seamstress. In this article we discuss five of those stories from a cultural history approach with a gender perspective in order to examine how this particular know-how, which Western culture typically associates with women, places them on the margins of respectability when it is carried out in the public sphere and for the market, thus positioning the women who practice it in the eye of social regulations.
[ca] Gràcies al lent procés d'obertura dels arxius soviètics a finals dels anys 80, l'autor de l'article reflexiona sobre les dades que ens aporten alguns documents de l'Arxiu de la Internacional Comunista redactats pels responsables de les Brigades Internacionals. Així, els escrits del general Kléber, informador de primer ordre i assessor de temes militars; de Vidal, comandant de la base de les Brigades a Albacete; i d'André Marty, responsable de 'estat major de l'exèrcit republicà, serveixen per mostrar com s'informava a les autoritats polítiques del Komintern i al mateix Stalin. Tanmateix, esdevenen una bona font d'investigació per poder copsar alguns dels problemes d'organització, de les desavinences que existiren entre els comandaments de les Brigades i de la instrumentalització que Stalin i els seus dirigents van fer de la solidaritat internacionalista de molts voluntaris estrangers que deixaren la seva vida a Espanya.

[en] The gradual opening of the Soviet archives in the late 1980s leads the author of this article to write down a few considerations about the data provided by several documents belonging to the Communist International Archive. These records were written by the International Brigades commanders and show the kind of information given to the Komintern and also Stalin by the general Kleber, informer and military adviser; also by Vidal, commander of the International Brigades in Albacete; and finally by Andre Marty, responsible for the Spanish Republican Army staff. These papers show the troubles in matter of internal organization, disagreements among the International Brigades commanders and the propaganda released by Stalin of the solidarity of thousands of international volunteers who died in Spain fighting against Franco.
[ca] En els darrers anys, la interseccionalitat pren força a l'espai públic. No obstant això, poques vegades es vincula amb les epistemologies africanes. Tampoc no se'n parla de l'enllaç entre elles quan s'exposen els estereotips racials/sexuals que impacten al continent africà i que es reprodueixen en el relat científic-social internacional, fet que impedeix que les mateixes persones africanes i de la diàspora que han abandonat aquests postulats negativitzats,&nbsp; tinguin accés per visibilitzar producció teòrica situada per persones africanes. L'objectiu d'aquest text es convidar a la reflexió sobre el potencial transformador dels coneixements situats - i la interseccionalitat- en ciències socials. Repensar sobre els nostres "objectes d'estudi" farà que puguem continuar fent servir aquesta eina en l'àmbit acadèmic. &nbsp; PARAULES CLAU: Interseccionalitat; coneixements situats; epistemologies africanes; accés;&nbsp; ciències socials.

[en] Lately, intersectionality has been gaining strength as a studying reflection. But it is rarely approached into African epistemologies. No mention of the link between how the racial/sexual stereotypes are exposed, and the impact it has on the international scientific-social narrative of the African continent. This fact prevents the Africans themselves and its diaspora to be fully understood. The objective of this text is to invite you to think about the transformative potential of intersectionality acknowledgment in social sciences. Rethinking about our "objects of study" will allow us to continue to use this tool in any academic field. KEY WORDS: Intersectionality; situated knowledge; African epistemologies; access; social sciences.
[ca] Les fonts inquisitorials, complementades amb d'altres (notarials, conventuals, municipals, diocesanes…), ofereixen moltes possibilitats per reconstruir el món socioreligiós urbà, l'espai en el qual s'arrela la Inquisició moderna. Des de l'horitzó de la història sociocultural de la vida quotidiana, en aquest text es proposen, de manera impressionista, tres vies de recerca futures: la relació entre l'espai urbà de Barcelona i la Inquisició, l'articulació social del Sant Ofici a la ciutat a través dels seus col·laboradors (consultors i familiars) i, finalment, la detecció indiciària de col·lectius i individus dissidents i de les actituds i pràctiques de negociació cultural d'aquests davant la Inquisició.

[en] Believing and living in early modern Barcelona through inquisitorial sources Inquisitorial sources, complemented by other documentation (notarial, conventual, municipal, diocesan, etc.), offer many possibilities for reconstructing the urban socio-religious world, a scenario in which the early modern Inquisition is rooted. From the perspective of the sociocultural history of everyday life, this paper suggests, in an impressionistic way, three future lines of research: the relationship between the urban space of Barcelona and the Inquisition; the social articulation of the Holy Office in the city through its network of collaborators (consultants and familiares), and, finally, the detection of evidence of dissident groups and individuals and their attitudes and practices of cultural negotiation faced with the Inquisition.
[ca] En aquest article es descriuen les principals propietats sintàctiques i semàntiques de les construccions passives resultatives en català i es presenta una proposta formal per a analitzar-les en el marc de la nanosintaxi (Fábregas 2008, Ramchand 2008, Starke 2009, i.a.). Una passiva resultativa expressa sempre el resultat d'un esdeveniment previ, és a dir, expressa un estat resultatiu. Ara bé, hi ha dos tipus d'estats resultatius, reversibles i irreversibles (Kratzer 2000), i cadascun correspon a un procés de formació diferent. La proposta d'anàlisi sosté que la formació de la passiva resultativa implica dues operacions formals: reducció de l'estructura eventiva i argumental del predicat primigeni i estativització de l'estructura eventiva. La reducció de l'estructura eventiva i argumental implica l'exclusió del Sintagma Inici (Ramchand 2008) del procés de lexicalització. Si la passiva resultativa lexicalitza l'estructura eventiva fins a Sintagma Procés, es forma un estat irreversible; si lexicalitza únicament la projecció Sintagma Resultat, es forma un estat reversible. L'estativització de l'estructura eventiva es du a terme mitjançant la incorporació d'una preposició de coincidència central a l'estructura del verb, que converteix el predicat en un estat.

[en] This article describes the main syntactic and semantic properties of resultative passive constructions in Catalan and presents a formal proposal for analysing them within the framework of nanosyntax (Fábregas 2008, Ramchand 2008, Starke 2009; i.a.). A resultative passive always expresses the result of a previous event, that is, a resultative state. However, there are two types of resultative states, reversible and irreversible (Kratzer 2000), each resulting from a different formation process. The proposed analysis argues that the formation of the resultative passive involves two formal operations: reduction of the event and argument structure of the original predicate and stativisation of the event structure. The reduction of the event and argument structure involves excluding the Initiation Phrase (Ramchand 2008) from the lexicalisation process. If the resultative passive lexicalises the event structure up to the Process Phrase, an irreversible state is formed; if it lexicalises only the Result Phrase, a reversible state is formed. The stativisation of the event structure is carried out by incorporating a central coincidence preposition into the verb structure, converting the predicate into a state.