[es] Es verdad que el estudio de una sociedad a través del lenguaje no presenta ninguna originalidad visto el número de los trabajos realizados hasta ahora, sino el aspecto que nos proponemos en esta investigación, es ante todo el estudio del hispanismo bajo su doble nivel.a), Como "momento lingüístico" tratando de resolver, de la manera más precisa posible, el ambiente social y sicológico en el cual se produjo el pasaje de una palabra desde una lengua a otra. b), Como espacio cultural compartido por dos sociedades diferentes obligadas a convivir en un momento dado de la historia.c), Examinaremos en último lugar, la percepción de los elementos de préstamos por la cultura prestataria, su asimilación y su rechazo, sus efectos innovadores u otros en su nuevo contexto. La integración lingüística de los préstamos sólo comprende algunos aspectos de su asimilación a otra lengua.Los procesos sociológicos de difusión o de aceptación representan también otros de este material prestado. El préstamos no es un índice de empobrecimiento o de despersonalización como concuerden algunos en considerarlo. Queda como un elemento cultural determinante en cuanto a la definición de una comunidad. Su adopción (técnica generalmente) o su rechazo (a menudo cultural) no son sin efectos en la sociedad receptora : si no la cambian totalmente, contribuyen por lo menos a su reajuste con los nuevos datos.Las encuestas (actuales) llevadas in situ han demostrado que el préstamo corresponde a una previa necesidad de la sociedad prestataria y la capacidad del elemento prestado de satisfacer esta necesidad, como puede ser en ciertos casos generador de dicha necesidad. Son los individuos que prestan y el préstamo sólo adquiere una significación si el conjunto de la sociedad lo adopta.Ahora, esto depende de las situaciones de contacto(pacífico o violento).No es ni la distancia ni la proximidad ni el número de elementos prestados que determinan la naturaleza sino el tipo de relaciones sociales.Residuos de memoria nos dirán, pero esto no parece aplicarse en el caso estudiado. Al contrario, no notamos una permanencia puesto que nunca ha sido cuestión de desaparición sino una reactivación en ciertos dominios.El ejemplo más significativo es el de la palabra trabando (hispanismo significante que se ha impuesto hasta en los discursos más oficiales).El interés sería estudiarlo en tanto como noción, es decir la palabra en paralelo con la actividad, ver las relaciones con el país prestatario, ver quien lo utiliza.. ¿Es el único termino español empleado o es que el campo lexical encierra otros hispanismos ¿Cuando lo utilizamos ¿Cómo ¿ En fin llevar encuesta en el terreno sociológico con las preocupaciones de un lingüísta.El mismo procedimiento sería válido para otros sectores (la marina por ejemplo, el caso de los pescadores de Beni,Saf, que utilizan el préstamo por ellos mismos).

[fr] Il est vrai que l'étude d'une société à travers le langage ne présente aucune originalité, vu 1e nombre des travaux effectués jusque,là, mais l'aspect que nous proposons dans cette recherche, c'est d'abord l'étude de l'hispanisme à un double niveau :a) comme " moment linguistique ", en essayant de résoudre, de la manière la plus précise possible, le contexte social et psychologique dans lequel s'est produit le passage d'un mot d'une langue à une autre ;b) comme espace culturel partagé par deux communautés différentes obligées de cohabiter à un moment donné de l'histoire.Nous examinerons, en dernier lieu, la perception des éléments d'emprunt par la culture emprunteuse, leur assimilation et leur rejet, leurs effets innovateurs ou autres dans leur nouveau contexte. L'intégration linguistique des emprunts ne comprend que quelques aspects de leur assimilation à une langue ; les processus sociologiques de diffusion et d'acceptation en représentent d'autres.L'emprunt n'est pas un indice d'appauvrissement ou de dépersonnalisation, comme certains s'accordent à le considérer. Il reste un élément culturel déterminant quant à la définition d'une communauté. Son adoption (technique, généralement) ou son rejet (souvent culturel) ne sont pas sans effets dans la société réceptrice : s'ils ne la changent pas totalement, ils contribuent au moins à son réajustement aux nouvelles données.Les enquêtes (en cours) menées in situ ont démontré que l'emprunt correspond à un besoin préalable de la société emprunteuse, et la capacité de l'élément emprunté de satisfaire ce besoin, comme il peut être, dans certains cas, générateur de ce besoin. Ce sont les individus qui empruntent, et l'emprunt n'acquiert une signification que si l'ensemble de la société l'adopte. Or, cela dépend des situations de contact (pacifique ou violent). Ce n'est ni la distance ni la proximité ni le nombre des éléments empruntés qui déterminent la nature mais le type de rapports sociauxRésidus de mémoire, nous dira,t,on : cela ne semble pas s'appliquer au cas étudié. Au contraire, nous remarquons, non pas une permanence puisqu'il n'a jamais été question de disparition, mais une réactivation dans certains domaines. L'exemple le plus frappant est celui du mot trabendo (hispanisme signifiant, qui a fini par s'imposer jusque dans les discours les plus officiels). L'intérêt serait de l'étudier en tant que notion, c'est,à,dire le mot en parallèle avec l'activité, voir les relations avec le pays emprunteur, voir qui l'utilise. Est,ce le seul terme espagnol employé ou est,ce que le champ lexical renferme d'autres hispanismes ? Quand l'utilise,t,on ? Comment ? Bref, enquêter le terrain sociologique avec les préoccupations d'un linguiste. Le même procédé serait valable pour d'autres secteurs (la marine, par exemple : le cas des pêcheurs de Béni,Saf qui utilisent l'emprunt par devers eux,mêmes).