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[en] Common assumptions about the properties of number are often described in universal terms. A close ethnographic look at mathematical practices among Vai and Gola tailors in Liberia offers an opportunity to re-consider universalist, diffusionist theorizing of cultural dynamics from a problematic that takes cultural dynamics to be part of changing social-historical relational processes. Multiple attempts (both ethnographic and experimental) to explore mathematical practices among the tailors over five years culminated in a period of intense ethnographic work on math practices in ongoing everyday activity in the tailor shops. This work concludes that relations of quantity were part of the tailors' social fabric in inextricable ways that helped shape it's meaning. Conversely, relations of quantity only had meaning as part of ongoing practice. In addressing the cultural dynamics of mathematical practices in Vai and Gola tailor shops, this paper also speaks to the cultural dynamics of ethnographers' changing practice.

[fr] Il est courant d'aborder les propriétés des nombres sous un angle universaliste. Une enquête ethnographique détaillée des pratiques mathématiques chez les tailleurs vai et gola du Liberia offre une opportunité de reconsidérer le caractère universalisant et diffusionniste des théories relatives aux dynamiques culturelles et de développer une approche qui appréhende ces dernières comme parties intégrantes du processus de transformations des relations socio-historiques. Plusieurs tentatives (à la fois ethnographiques et expérimentales) entreprises sur une période de cinq ans afin d'explorer les pratiques de calcul des tailleurs ont débouché sur une étude intensive du déroulement des activités dans les échoppes de tailleurs. Les conclusions de ce travail montrent que les relations de quantité sont inextricablement liées à la fabrique du social chez les tailleurs et contribuent à lui donner sens. Parallèlement, les relations de quantité n'acquièrent de signification qu'en tant qu'élément d'une pratique continue. En considérant la dynamique culturelle des pratiques mathématiques dans les échoppes de tailleurs vai et gola, cet article aborde aussi la question de la dynamique culturelle des pratiques mises en œuvre par les ethnologues.
[en] In the closing chapter of the first volume of Œdipus Aegyptiacus, Kircher presented an Egyptogenetic argument on modern paganism that was widely received, not least owing to his deliberate use of illustrations. He attributed great importance to these visualizations as structuring elements and corroborating evidence. Through his selection of images, he made a purposeful reference to Lorenzo Pignoria's Egyptogenetic take on contemporary idolatry, first published in 1615. Through his pictorial strategy he succeeding in becoming integrated into the paganological discourse and reformed it by proposing methodological and theoretical innovations. His chapter became a reference work and remained influential for the interpretation of mostly Asian artefacts in the Republic of Letters for many decades.

[fr] Dans le dernier chapitre du premier volume d'Œdipus Aegyptiacus, Kircher présentait une argumentation égyptogénétique sur le paganisme moderne qui trouva un large écho, notamment grâce à son utilisation d'illustrations. Il accordait de l'importance à ces visualisations en tant qu'éléments structurants et probatoires. Par son choix d'images, l'érudit faisait référence à l'étude égyptogénétique de Lorenzo Pignoria sur l'idolâtrie contemporaine publiée en 1615. Grâce à sa stratégie picturale, il réussissait à s'intégrer dans le discours paganologique et à le réformer en proposant des innovations méthodologiques et théoriques. Son chapitre est devenu une référence et il est resté influent pour l'interprétation d'artefacts asiatiques dans la République des Lettres pendant des décennies.
[en] Since 2010, the Arab revolutions have witnessed the emergence of a self-representation phenomenon, also called 'amateur' on the Net. The people involved in these conflicts are actors of their own representation as well as of their own exposition, thus displaying a new popular practical experience of producing images that questions the traditional modes of production and distribution. However, confronted with these conviction-filled images made by thousands of "camera-telephones" and posted on the Web practically there and then, it seems necessary to wonder who does the filming and for what motives, in order to examine the phenomenon critically. Thus in the following essay we shall question ourselves as spectators of this new flow of amateur war images, which is part of a new tangible system of writing history on the Web, on Television and in movies.

[fr] Depuis 2010, les révolutions arabes ont vu naître un phénomène d'auto-représentation dit amateur sur le Net. Les acteurs des conflits participent de leur propre représentation en même temps que de leur exposition témoignant ainsi d'une nouvelle pratique populaire de l'image qui remet en cause les modes traditionnels de production et de diffusion. Or face à ces " images à conviction " filmées par des milliers de caméras-téléphones et postées sur la Toile quasiment au moment de leur réalisation, il nous semble nécessaire de se demander qui filme et selon quelles motivations afin d'aborder ce phénomène avec une conscience critique. Dans cet essai, nous interrogerons donc notre place de spectateurs face à ce nouveau régime d'images de guerre amateurs qui élabore une écriture tangible de l'histoire sur le web, à la télévision et au cinéma.
[en] After analyzing the role played by the engravings in the Semanario de Agricultura y Artes dirigido a los Párrocos (1797-1808) in the second volume of El Argonauta español (January, 2005), we now continue our analysis of the use of the illustration in eighteenth-century press, focusing on the case of Memorial literario (1784-1808), a publication which holds a distinguished place for its quality and extraordinary longevity in the journalistic republic of the Spanish Enlightenment.

[fr] Après avoir analysé dans le numéro 2 de El Argonauta español (janvier 2005) le rôle joué par les gravures dans le Semanario de Agricultura y Artes dirigido a los Párrocos (1797-1808), nous poursuivons ici notre étude sur l'usage de l'image dans la presse du XVIIIe siècle en nous intéressant au cas du Memorial literario (1784-1808) qui, de par sa qualité et son étonnante longévité, occupe assurément une place de choix au sein de la République journalistique de l'Espagne des Lumières.
[en] Portugal, traditionally a country of emigrants, was confronted with the reality of immigration in particular following the Carnation revolution of 25 April 1974. Given that the diversity of cultures was considered to be a new feature in the context of schooling, a strange thing emerged: certain groups, in particular in the gypsy community (the only separate ethnic group in Portugal) and those from former Portuguese colonies, experienced great difficulty being accepted and integrating in schools, which had a detrimental effect on their academic performance. This article reports on a study of these groups, whilst not overlooking the importance of cultural diversity in teacher training.

[fr] Le Portugal, traditionnellement pays d'émigrants, fut confronté à la réalité de l'immigration notamment à partir de la " révolution des œillets " du 25 avril 1974. Si la diversité des cultures fut alors perçue comme une nouveauté dans le contexte scolaire, un fait préoccupant apparut : certains groupes, plus particulièrement dans la communauté tsigane (seul groupe ethnique au Portugal) et chez les personnes originaires des anciennes colonies portugaises, rencontrèrent de grandes difficultés pour se faire accepter à l'école et pour s'y intégrer, et leurs résultats scolaires s'en ressentirent de manière négative. Cet article fait état des enquêtes menées sur ces groupes, sans négliger l'importance de la formation des enseignants à la diversité culturelle.
[en] A province of the Byzantine Empire that became independent in 1204, Epirus had—during the centuries that followed—a complicated relationship with the notion of empire. While constantly refusing to join the Empire of Nicaea, and then the restored Byzantine Empire, it attempted to become an Empire itself, before inventing a new political model, the Despotate, which combined a total political independence with a strong symbolic link to the Byzantine Emperor. The Serbian Emperor took the latter's place in the middle of the fourteenth century, but this proved to be merely provisional. After the return to the Byzantine obedience, the link continued to weaken, while the Ottoman Empire managed, for its part, to exert a real influence in the area, before annexing it and making it one of its provinces in the fifteenth century.

[fr] Province de l'Empire byzantin devenue indépendante en 1204, l'Épire entretint durant les trois siècles suivants un rapport compliqué avec l'idée impériale. Tout en refusant constamment de s'unir à l'Empire de Nicée puis à l'Empire byzantin restauré, elle tenta elle-même de devenir un Empire, avant d'inventer un modèle politique nouveau, celui du Despotat, qui associait une indépendance politique totale à un fort lien symbolique à l'Empereur byzantin, dont l'Empereur serbe prit provisoirement la place au milieu du xive siècle. Après le retour dans l'obédience byzantine, le lien continua à se distendre tandis que l'Empire ottoman parvenait pour sa part à exercer dans la région une influence bien réelle avant de l'annexer et d'en faire une de ses provinces au xve siècle.
[en] Since the introduction of Parcoursup, the high school students from Île-de-France are particularly aware of the existence of a systematic selection process to access higher education. Thus, the distinction between so-called "selective" and "non-selective" programmes no longer makes sense to them : they do not use it either in their discourse or in their orientation practices. However, students continue to consider some programmes as more selective than others. The criteria used to determine the degree of selectivity of programmes depends on their school and class socialisation.

[fr] Depuis à la mise en place de Parcoursup, les lycéens et lycéennes d'Île-de-France rencontré·es sont particulièrement conscient·es de l'existence d'une sélection généralisée à l'entrée de l'enseignement supérieur. Ainsi, la distinction entre formations dites sélectives et formations non-sélectives ne fait plus sens pour elles et eux : elle n'est mobilisée ni dans leurs discours, ni dans leurs pratiques d'orientation. Cependant, les élèves continuent de considérer certaines formations comme plus sélectives que d'autres. Les critères utilisés pour déterminer le degré de sélectivité des formations dépendent des socialisations, scolaire et de classe.
[en] The article focuses on the fleeting romantic encounters present in 19th century travel writing. Fantasy and reality remain distinct, shown through lived experiences and written traces: the traveller is often disappointed by these fleeting encounters. Travel writing of the Romantic period is therefore a space for tension between imaginary fantasy, in part shaped by a series of cultural precepts, and real-lived experience. These texts thus pave the way for a process of demystification.

[fr] L'article s'intéresse aux rencontres amoureuses passagères dans les récits de voyage du xixe siècle. Le rêve ne correspond pas à la réalité telle qu'elle est vécue et retranscrite : le voyageur est le plus souvent déçu lors de ces apparitions fugitives. Le récit de voyage de l'époque romantique est donc le lieu d'une tension entre un imaginaire fantasmé, en partie façonné par une série de préconstruits culturels, et une expérience véritable. Il ouvre de ce fait la voie à une entreprise de démystification.
[en] Morris's vision, as expressed in its conception of collaborative work, in its social and political activities and in its all-comprehending aesthetics, creates a universe which, although expanding, repeatedly closes upon itself in order to safeguard its unity and harmony. Morris's perspective is that of a paradise which would not be lost any longer, a prelapsarian perspective, the key to all his work.

[fr] La vision de Morris, telle qu'elle s'est exprimée dans son travail, dans sa conception de l'entreprise, dans son action sociale et politique et dans son esthétique totalisante, tend à l'établissement d'un univers qui, en voulant sans cesse arraisonner l'hétérogène, se clôt sur lui-même afin de préserver son unité et son harmonie. La " figure " qui se loge au creux du texte morrissien, sa perspective si l'on veut, semble bien être celle d'un Paradis qui ne serait plus perdu, entraînant ainsi le regardeur et le lecteur dans une perspective prélapsarienne, clé de toute son œuvre.
[en] By crossing the architectural description of the Nouveau Théâtre de Montreuil and the dramaturgical analysis of the shows Still in Paradise, by Yan Duyvendack and Omar Ghayatt, and Pourama Pourama, by Gurshad Shaheman, this article proposes to study the way in which artists arrange the "limens" of theatrical representation in order to establish convivial relationships with spectators. This interest in the space-time of the theatrical session that surrounds the moment of performance of the show may then allow, more broadly, to think about the possibilities offered to artists to invest the architectures of existing places, in the diversity of their heritage.

[fr] En croisant description du Nouveau Théâtre de Montreuil et analyse dramaturgique des spectacles Still in Paradise, de Yan Duyvendack et Omar Ghayatt, et Pourama Pourama, de Gurshad Shaheman, cet article se propose d'étudier la manière dont certain.e.s artistes réagencent les " seuils " de la représentation théâtrale pour mettre en place des relations conviviales avec les spectateur·ice·s. S'intéresser à l'espace-temps de la séance théâtrale qui entoure le moment de représentation du spectacle permet alors, plus largement, de réfléchir aux possibilités offertes aux artistes d'investir les architectures des lieux existants, dans la diversité de leurs héritages.
[en] Details concerning Diderot's questionnaire for Catherine II.We publish here for the first time the complete text of the questionnaire concerning the state of the Russian Empire which Diderot sent to Catherine II, followed by her replies. It is published following the manuscript found in the Prussian Archives in Berlin in 1999. An introduction presents the history of the different publications of the text, and of the Berlin manuscript.

[fr] Pour la première fois, on présente ici le texte intégral du questionnaire de Diderot sur l'état de l'empire de Russie, adressé à Catherine II et suivi de ses réponses. Ce questionnaire est publié d'après le manuscrit retrouvé en 1999 dans les Archives de Prusse à Berlin. L'introduction retrace l'histoire des publications de ce texte, ainsi que celle du manuscrit de Berlin.
[en] The new readings of Norbert Zongo's intellectual production and the way his speech has been " sacralized " in Burkina Faso can easily explain why the " Zongo case " has drawn so much attention. The heritage of Zongo's writings, speeches and political engagement has spread through ordinary channels (daily discussions, by-products) and artistic works (works made as a tribute, organization of cultural events). Today's dramatic production, among others, is contributing to the collective re-writing of his life's work.

[fr] Le fort retentissement de " L'affaire Zongo " peut se mesurer, au Burkina Faso, à l'aune du phénomène intense de relecture de sa production intellectuelle et de sacralisation de sa parole. Via une dissémination ordinaire (conversations quotidiennes, consommation de produits dérivés) comme artistique (œuvres-hommages, organisation d'événements culturels), une " matière " s'est formée autour de ses écrits, de ses interventions orales et de son combat politique, et se réécrit de manière collective notamment par le biais du support dramatique.
[en] Four French novels, Daewoo by François Bon, La Question humaine by François Emmanuel, Les Derniers Jours de la classe ouvrière by Aurélie Filippetti, and La Médaille by Lydie Salvayre, all published between 1993 and 2004, show a common interest in contemporary transformations of capitalism and new trends in management: deindustrialisation, decline of the working class, centrality of human resource management, and the ideology of consensus. These fictions give evidence of conflicts in times often described as conflictless times. This makes them political novels, if we assume Jacques Rancière's definition of the politics of literature, that he also calls metapolitics: not commitment, but the art of suspending common beliefs or criticizing the invisible order of domination. This paper studies how those novels show the difference between the workers' language and that of the managers, undo the expected narrative links between will and action, and reconfigure the partition between tangible and utterable, thus liberating subjects from their determinations to open them up to new possibilities.

[fr] Quatre romans français, Daewoo de François Bon, La Question humaine de François Emmanuel, Les Derniers Jours de la classe ouvrière d'Aurélie Filippetti et La Médaille de Lydie Salvayre, tous parus dans les dernières années du XXe siècle ou les toutes premières du XXIe, présentent un intérêt commun pour le travail et les transformations contemporaines du capitalisme : désindustrialisation, disparition de la classe ouvrière, importance stratégique des " ressources humaines ", idéologie du consensus. Ces quatre textes témoignent des conflits d'une époque souvent présentée comme celle de la fin des conflits. En ce sens, ce sont des romans politiques, au sens où Jacques Rancière définit la " politique de la littérature " qu'il appelle aussi métapolitique : non l'engagement, mais l'art de suspendre ou critiquer les évidences de l'ordre et l'ordinaire de la domination. L'étude examine la manière dont ces romans font oeuvre politique en manifestant la différence des langues (langue des ouvriers vs langue patronale des " ressources humaines "), en défaisant les enchaînements attendus des volontés et des actions, en reconfigurant le partage du sensible et du dicible, soustrayant ainsi les sujets à ce qui les détermine pour ouvrir le champ des possibles.
[en] The journal, Revista de Tropas Coloniales, is a unique and valuable but hitherto not fully-exploited source for the study and interpretation of Spanish colonial discourse. Between 1924 and 1936, it was one of the primary means of expression for the Spanish Africanist colonial ideology. Its editorial team was largely made up of members of the army including, most notably, Francisco Franco. The journal both reflected a redefinition of the Spanish army formulated by a sector of the military establishment in the wake of the loss of the last Spanish colonies in Cuba and the Philippines in 1898 and provided a space for the conceptualization of the ideology of Spanish-Arab brotherhood, later used by the Franco regime in forging its relations with the Arab world.

[fr] La Revista de Tropas Coloniales est une source unique et précieuse, mais jusqu'alors non pleinement exploitée, pour l'étude et la compréhension du discours colonial espagnol. Entre 1924 et 1936, il est devenu l'un des principaux organes d'expression de l'idéologie coloniale africaniste espagnole. L'équipe de rédaction était composée principalement de membres de l'armée entre lesquels se trouvait Francisco Franco. Dans les pages de la revue, entre autres questions, se trouve posée la redéfinition d'un secteur d'exercice pour l'armée espagnole, après la perte des dernières colonies espagnoles à Cuba et aux Philippines en 1898, ainsi que l'invention d'un idéal de fraternité Hispano-Arabe, plus tard utilisé par le régime de Franco dans ses relations avec le monde arabe.
[en] Excavations at the Gainneville/Saint-Aubin-Routot Site unearthed a series of settlements dating between the Late Latenian Period (Second Iron Age) and the late IInd century A.D. A group of ditches revealed a succession of three enclosure parcels. The first two date back to the Late Latenian Period and are likely to correspond to the boundary zone of a rural settlement. They include a few clusters of pile holes, tombs, two silos and the side ditches of a small road. At the beginning of our era, an ancient settlement started to develop on the site. In the excavated zone was found a series of regularly-organised parcels, one of which included two quadrangular buildings on piles and a small oval-like oven. The parcel also encompasses a secondary traffic corridor towards the south of the site.

[fr] La fouille du site de Gainneville – Saint-Aubin-Routot a permis la mise au jour d'une série d'occupations entre la fin de La Tène et la fin du IIe siècle de notre ère. Un ensemble de fossés témoigne de la succession de trois systèmes enclos-parcellaire. Les deux premiers sont datés de la fin de La Tène et correspondent vraisemblablement à la périphérie d'un établissement rural. Ils renferment quelques ensembles de trous de poteaux, des fosses, deux silos et les fossés bordiers d'un petit chemin. Au début de notre ère, un habitat antique se développe sur le site. La zone fouillée révèle pour cette occupation un ensemble de parcelles régulièrement organisées. L'une d'elles livre notamment deux édifices quadrangulaires sur poteaux et un petit four ovalaire. Cet ensemble parcellaire est accompagné d'un axe de circulation secondaire, qui passe au sud du site.
[en] This article presents the first results of an ongoing research on the dynamics of peri-urban agriculture around the Chadian capital N'Djaména. It aims to describe and explain the growing appetite of local urban elites for the acquisition of peri-urban land commonly called "jardins". Although they are characterized by a great landscape and functional diversity, they seem to be invested primarily for their social importance (sociability and recreation) and not for their agricultural production potential. Questioning the political, land-tenure and socio-economic conditions of the emergence of these small spaces that intersect with many issues is ultimately usefull for understanding the future of peri-urban spaces in a Sahelian capital, as well as for observing current social change in contemporary Chad.

[fr] Cet article présente les premiers résultats d'une enquête de terrain sur les dynamiques de l'agriculture périurbaine autour de la capitale tchadienne N'Djaména. Il vise à décrire et à expliquer l'engouement des élites citadines locales en faveur de l'acquisition de terrains péri-urbains appelés communément " jardins ". S'ils se caractérisent par une grande diversité paysagère et fonctionnelle, ces jardins semblent investis avant tout pour leur importance sociale (sociabilité et récréation) et non pour leur potentiel productif agricole. Questionner les conditions politiques, foncières et socioéconomiques de l'émergence de ces petits espaces croisant de nombreux enjeux s'avère au final fécond pour appréhender le devenir des espaces périurbains d'une capitale sahélienne mais aussi pour observer le changement social à l'œuvre dans le Tchad contemporain.