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[es] Este ensayo compara tres novelas cortas de Italo Calvino "La formica argentina" (1952), "La nuvola di smog" (1958), "La speculazione edilizia" (1957), con las obras de Luigi Malerba, en las que más manifiesta su empeño ecológico: "Il serpente" (1966), "Salto mortale " (1968) e "Fantasmi romani" (2006). Entre estas novelas, que tratan con vigor la temática ético-medioambientalista, existe un diálogo muy fuerte a un nivel textual e ideológico, ciertamente madurado desde la amistad y los intercambios entre los dos autores. Malerba y Calvino, hombres de ciudad pero que crecieron en cercano contacto con la naturaleza, se revelan cuidadosos observadores de los mutaciones económicas, antropológicas y medioambientales que el Italia sufría en la época del boom de los años cincuenta y sesenta. Lejana de cualquier lirismo romántico y de sentimientos nostálgicos por un pasado mítico, la relación entre literatura y medio ambiente aparece en los textos como una forma de denuncia ecológica contra la contaminación, la especulación edil y la sumisión de los organismos no-humanos. Tanto Malerba como Calvino devienen portavoces de la necesitad de desenmascarar las ideologías dominantes y boicotear las lógicas binarias como naturaleza / cultura. En la lucha que escenifican entre el humano y no-humano emerge su perspectiva "ecocéntrica" que atribuye un valor intrínseco a cada organismo viviente y a su espacio natural sin importar los beneficios económicos.

[it] In questo saggio si svolgerà una comparazione dei tre brevi romanzi di Calvino "La formica argentina" (1952), "La nuvola di smog" (1958), "La speculazione edilizia" (1957), con le opere di Malerba in cui maggiormente emerge il suo impegno ecologico: "Il serpente" (1966), "Salto mortale" (1968) e "Fantasmi romani" (2006). Tra questi romanzi che trattano con nerbo la tematica etico-ambientale, esiste un dialogo molto forte a livello testuale e ideologico, certamente maturato dall'amicizia e dagli scambi tra i due autori.Malerba e Calvino, uomini di città cresciuti però in stretto rapporto con la campagna, si rivelano attenti osservatori dei mutamenti economici, antropologici e ambientali che l'Italia subiva nell'epoca del boom. Lontana da qualsiasi lirismo romantico e dasentimenti nostalgici per un mitico passato, la relazione tra letteratura e ambiente affiora nei testi come una forma di denuncia ecologica contro inquinamento, speculazione edilizia e sottomissione degli organismi non-umani. Sia Malerba sia Calvino si fanno portavoce della necessità di smascherare le ideologie dominanti e boicottare le logiche binarie come natura / cultura. Nella battaglia che inscenano tra umano e non-umano emerge la loro prospettiva "ecocentrica" che attribuisce un valore intrinseco ad ogni organismo vivente e al loro spazio naturale a prescindere dalla loro utilità e profitto per l'essere umano.
[es] Alrededor de mediados del s. V hubo un resurgimiento del levantamiento "bagauda" después del que se había producido en las Galias en época de Diocleciano. Los bagaudas de la Península Ibérica eran colonos rurales, desesperados y marginados sociales de todo tipo que no podían aspirar a liberarse por sí mismos del yugo imperial, realmente estaban liderados por terratenientes que aspiraban a manipular su descontento y rebelión en el sentido que había tenido el mítico periodo del "Imperium Galliarum", cuando Britania, las Galias y la Península ibérica (Hispania), aun siendo romanas, lograron evitar la pesada carga impositiva de Roma durante algunos años. Sin embargo, como ocurre muy frecuentemente, una vez que ha sido provocada la avalancha resulta muy difícil pararla y comienza a barrerlo todo a su paso. Así sucedió con la revuelta "bagauda": además de producir numerosas pérdidas en las legiones romanas, también golpeó indiscriminadamente el orden establecido y a algunos de aquellos que aspiraban a timonear la rebelión en su propio interés. Es más, algunos terratenientes de la "Pars Occidentis" se convirtieron en los verdaderos señores del territorio al margen del Imperio Romano o de cualquier otro orden superior. Era el comienzo de la Edad Media: pronto esos grandes privilegiados se convirtieron en señores soberanos de la tierra, sobre su poder se apoyaron los monarcas bárbaros para regir sus reinos.

[it] Intorno alla prima metà del secolo V vi fu una recrudescenza della rivolta bacaudica che aveva tanto colpito le Gallie nel periodo dioclezianeo. I "bacaudae" che agirono nella penisola iberica, que lla schiera di contadini, disperati, briganti, non ambivano a liberarsi dal giogo imperiale. Essi, guidati dai proprietari terrieri, dalla nobiltà rurale, che ricordava l'epoca, ormai mitizzata, "dell'imperium galliarum", quando cioè Britannia, Gallie e penisola iberica, seppur romane, erano riuscite a evitare per alcuni anni di pa gare forti tasse a Roma, manovrarono la ribellione. Come poi sovente capita, una volta provocata la valanga non la si può più controllare. Essa inizia a travolgere qualsiasi cosa e, nel caso dei "bacaudae", oltre a infliggere pesanti perdite alle legioni di Roma, colpirono indiscriminatamente anche chi sperava di governare la ribellione a proprio favore. Nondimeno i proprietari terrieri della "pars Occidentis" dell'impero romano rano diventati i veri padroni delle campagne. Si era già immersi nel medioevo e quei grandi latifondisti diventeranno a breve quei grandi feudatari su cui si pogger anno le monarchie di origine barbara per governare i propri regni.
[es] Este ensayo analiza el pensamiento ecológico de Anna Maria Ortese y examina la novela Alonso e i visionari, que puede ser considerada como el manifiesto de la obra ortesiana, aunque la obra no tuvo gran éxito de público ni de crítica en el momento de su publicación. El credo de la autora pretende invalidar la diferencia entre humano y no humano, luchar por la inclusión de los animales en el círculo ético, defender los derechos de todos los seres, buscar una tipología de pensamiento más inclusiva y que se base no solo en la razón sino en nuevos valores como el amor, la piedad, la participación en el dolor y la ayuda a todas las criaturas que lo necesiten, lo que la autora llama emblemáticamente "soccorso". Mi trabajo sugiere una lectura de la novela desde una perspectiva ecocrítica para mostrar que Ortese participa en el debate conocido como "La cuestión de los animales," y de la misma manera, anticipa el pensamiento de Braidotti sobre el posthumano y algunas consideraciones de destacados filósofos del siglo XX, como Agamben, Cavalieri, Derrida, Deleuze y Guattari.

[it] L'elaborato si propone di analizzare il pensiero ecologico di Anna Maria Ortese, concentrandosi su "Alonso e i visionari", testo che, seppur trascurato dalpubblico e dalla critica, può essere considerato il manifesto dell'intera poetica ortesiana. Il credo dell'autrice è infatti rivolto ad annullare la differenza tra umano e non umano, a combattere per l'inclusione dell'animale nel circolo etico, a difendere i diritti di tutti gli esseri viventi e non viventi, alla ricerca di una forma di pensiero più inclusiva e che si fondi su nuovi valori come l'amore, la pietà, la partecipazione al dolore e il "soccorso" a tutte le creature e alla Terra stessa. Propongo di rileggere Alonso e i visionarida una prospettiva ecologica al fine di dimostrare non solo come l'autrice partecipi al dibattito su "La questione animale" al centro degli studi sull'animalità, ma come anticipi il pensiero sul postumano di Braidotti e leriflessioni di altri filosofi e pensatori del Novecento, tra cui Agamben, Cavalieri, Derrida, Deleuze e Guattari.
[es] El objetivo principal de esta tesis es implementar un programa de danza basado en Danza Movimiento Terapia dirigido a un grupo de personas adultas con Discapacidad Intelectual (DI) y evaluar los beneficios que pueden existir en la dimensión del bienestar emocional después de la aplicación de este programa. Los participantes del estudio fueron 22 personas adultas con DI, de la Fundación Ramón Noguera de Girona (Cataluña), las cuales realizaron un programa de danza durante 3 meses (2 veces por semana y 60 min por cada sesión). El programa fue evaluado, antes y después, a través del Dibujo de la Figura Humana (DFH). También fue desarrollado un nuevo instrumento ad hoc para estudiar los cambios generales de movimiento de personas adultas con DI. Los resultados de la evaluación pre y post del programa de danza señalan mejoras tanto en los indicadores evolutivos (p = 0.001) como en los emocionales (p = 0.007) de las personas que realizaron la intervención. En conclusión, el programa de danza aplicado ha aportado mejoras en la dimensión del bienestar emocional de sus participantes.

[it] L'obiettivo principale di questa ricerca è stato quello di attuare un corso di danza basato sulla Danza Movimento Terapia per un gruppo di adulti con disabilità intellettiva (DI) e valutarne i benefici nella dimensione del benessere emotivo. I partecipanti alla ricerca sono stati 22 adulti con DI, dalla Fondazione Ramon Noguera di Girona (Catalogna), che hanno eseguito il programma di danza per 3 mesi (2 volte a settimana, 60 minuti per sessione). Il programma è stato valutato all'inizio e alla fine, attraverso il 'disegno della figura umana' (DFU) e un nuovo strumento di valutazione, sviluppato ad hoc, per analizzare gli schemi motori in persone adulte con DI. I risultati delle valutazione del programma pre e post danza indicano miglioramenti evolutivi in entrambi gli indicatori evolutivi (p = 0.001) ed emotivi (p = 0.007) dei partecipanti che hanno eseguito l'intervento. In conclusione, il programma di danza ha portato miglioramenti nella dimensione del benessere emotivo dei suoi partecipanti.
[es] La presente investigación tiene como objetivo la localización y caracterización de "Distritos Agroecológicos", a través de la identificación de casos paradigmáticos en los contextos territoriales de dos diferentes países europeos: Catalunya y Sardegna. Se identificarán dinámicas cooperativas vinculadas a procesos de producción y de organización del trabajo donde el conocimiento tradicional y la sostenibilidad en la producción de alimentos, constituyen elementos claves para que el territorio se enfrente a las crisis a través de espacios locales de cooperación que autoalimenten el desarrollo endógeno. La identificacion de experiencias està relacionada con sistemas de producción ecológica, sostenible, local y tradicional, estableciendo el enfoque del Agroecologia como filtro para la identificación de los casos empíricos. No existiendo una teorización específica sobre el Distrito Agroecológico, uno de los objetivos de la investigación es probar la posible existencia empírica de un sistema territorial que pueda representar las variables entre la teorización del Distrito y el enfoque de la Agroecología. En este contexto el marco definido en el trabajo ha sido instrumental para la identificación de las experiencias y la relevación de las dinámicas, estableciendo como base de la reflexión la voluntad de no razonar sobre la aplicabilidad y replicabilidad de modelos a la realidad, si no la necesidad de crear una bases metodológicas para identificar las peculiaridades de dinámicas en territorios distintos.

[it] La presente ricerca ha come obiettivo la localizzazione e caratterizzazione di "Ditretti Agroecologici", attraverso l'individuazione di casi paradigmatici in contesti territoriali di due differenti paesi europei: Catalogna e Sardegna. Si identificheranno dinamiche cooperative vincolate a processi di produzione e organizzazione del lavoro dove la conoscenza tradizionale e la sostenibilità nella produzione alimentare, costituiscono elementi essenziali perchè i territori affrontino le crisi attraverso spazio locali di cooperazione che autolimentano lo sviluppo endogeno. L'individuazione delle esperienze è relazionata con i sistemi di produzione ecologica, sostenibile, locale e tradizionale, stabilendo l'approccio dell'agroecologia come filtro per l'identificazione dei casi empirici. Non esistendo una teorizzazione specifica sul Distretto Agroecologico, uno degli obiettivi dell'investigazione è provare la possibile esistenza empirica di un sistema territoriale che possa rappresentare le variabili tra teorizzazione del Distretto e l'approccio dell'Agroecologia. In questo contesto il quadro definito nel lavoro è stato strumentale per l'identificazione dell'esperienze e la rilevazione delle dinamiche, stabilendo come base della riflessione la volontà di non ragionare sull'applicabilità e replicabilità dei modelli alla realtà, ma piuttosto sulla necessità di creare delle basi metodologiche per identificare le peculiarità delle dinamiche in territori distinti.
[es] Joan Estelrich Artigues (Felanitx 1896 – París 1958) es un personaje histórico ideal para acercarse al estudio de los nacionalismos españoles y, al mismo tiempo, observar la manera en la que el catalanismo de entreguerras aspiraba a internacionalizarse. El presente estudio se centra especialmente en tres áreas: el proyecto de Expansió Catalana, con la que a partir de 1919 se intentó crear una red de promoción internacional de confianza; la Fundació Bernat Metge, que se fundó en 1922 para recuperar el legado greco-romano de la sociedad catalana y para destacar su pertenencia a la cultura mediterránea; la visión europeísta que, en muchos aspectos, anticipaba lo que se habría concretado solo después de la Segunda Guerra Mundial. Además de dar a conocer algunos nuevos detalles sobre la vida y la obra del intelectual mallorquín, la investigación lo inserta dentro del área del conocimiento de la historia de la cultura. A través de algunos conceptos de las ciencias sociales y políticas se proyecta la cuestión catalana de la época de entreguerras hacia nuevas reflexiones.

[it] Joan Estelrich Artigues (Felanitx 1896 – Parigi 1958) è un personaggio storico ideale per avvicinarsi allo studio dei nazionalismi spagnoli e, allo stesso tempo, per vedere in che modo il catalanismo aspirava a internazionalizzarsi negli anni fra le due guerre mondiali. Il presente studio pone l'attenzione in modo particolare su tre aree: il progetto Expansió Catalana che, a partire dal 1919, tentò di creare una rete di promozione internazionale di fiducia; la Fundació Bernat Metge, fondata nel 1922 per recuperare l'eredità grecoromana della società catalana e sottolinearne l'appartenenza alla cultura mediterranea; la visione europeista che, per molti aspetti, anticipava ciò che invece si sarebbe concretizzato solo al termine del secondo conflitto mondiale. La ricerca, oltre a portare alla luce alcuni nuovi dettagli sulla vita e l'opera dell'intellettuale maiorchino, lo inserisce all'interno dell'area della storia della cultura. Attraverso alcuni concetti delle scienze sociali e politiche, la questione catalana del periodo tra le due guerre mondiali viene proiettata verso nuove riflessioni.
[es] En esta tesis se analizan algunas operaciones discursivas que articulan el discurso de los derechos humanos en Colombia y las representaciones que emergen de éste. Tiene como objetivo principal describir la interacción y los actores del discurso de los derechos humanos en Colombia, específicamente los que participan en el intercambio epistolar entre la Red Italiana de Solidaridad y el Gobierno Colombiano del 2002 al 2006. Se trata de una investigación cualitativa e interdisciplinaria que se inscribe en el Análisis Crítico del Discurso, concretamente en la perspectiva sociocognitiva del mismo, aunque también se utilizan conceptos teórico metodológicos de la pragmática y la socio-semántica y se trabaja con categorías de análisis propuestas en algunos de sus campos. ¿Qué se dice sobre los derechos humanos en esta interacción? y ¿Cómo se hace esto? son las preguntas generales que se pretenden responder en el desarrollo de la tesis doctoral.

[it] In questa tesi si analizzano, in termini generali, alcune operazioni discorsive che articolano il discorso dei Diritti Umani in Colombia e le rappresentazioni che da questo emergono. L'obiettivo principale è descrivere l'interazione discorsiva e gli attori del discorso dei diritti umani in Colombia, specificatamente coloro che partecipano allo scambio epistolare tra la Rete Italiana di Solidarietà ed il Governo colombiano dal 2002 al 2006. Si tratta pertanto di una ricerca qualitativa ed interdisciplinare che si iscrive negli Studi Critici del Discorso concretamente nella prospettiva sociocognitiva del discorso che a sua volta riprende anche concetti teorico-metodologici della pragmatica e della socio-semantica delle quali si utilizzano le categorie di analisi proposte in alcuni dei suoi campi. In definitiva: "Cosa si dice sui diritti umani in questa interazione?" e "Come si fa questo?" Sono le domande generali alle quali intendo rispondere nello sviluppo della tesi dottorale.
[es] La presente tesis doctoral se centra en la obra Tetralogías de Antifonte, sofista y orador, que vivió en Atenas en el siglo V a.C. Las Tetralogías se componen de tres casos judiciales o dicánicos que a su vez están constituidos por cuatro partes: dos discursos de acusación alternados con dos discursos de defensa. Los tres casos tienen naturaleza penal y, en particular, versan sobre casos de homicidio perpetrados en diferentes ámbitos y contextos, aunque con un enfoque común alrededor del problema de la responsabilidad y de la voluntariedad de las acciones. La obra también contiene la traducción del griego original al italiano seguida de comentarios sobre los pasajes individuales.

[it] La presente tesi dottorale si centra sull'opera Tetralogie di Antifonte, un sofista e oratore, vissuto ad Atene nel V secolo a.C. Le Tetralogie si compongono di tre casi giudiziali, detti dicanici, a loro volta costruiti da quattro discorsi: due di accusa alternati da due di difesa. I tre casi hanno natura pensale e, in particolare, riguardano casi di omicidio perpetrati in ambiti e contesti differenti, pur sempre mantenendo un focus comune intorno ai problemi della responsabilità e della volontarietà delle azioni. Il lavoro contiene anche la traduzione dall'originale greco all'italiano seguite da commenti ai singoli passi.
[es] Partiendo de la cuestión de la crisis de la modernidad, se propone una reflexión sobre algunos de los caminos del arte contemporáneo, utilizando como clave de lectura de la experiencia artística la expresión del tiempo y de la temporalidad. La pregunta a la cual se intenta ofrecer una respuesta es sobre las dimensiones en que se expresa y a las cuales da forma el arte de nuestro tiempo. Para ello, en la primera parte se analizan cuatro lecturas de la cuestión de la modernidad: La barbarie de Henry, La crisis de las ciencias europeas de Husserl, la Dialéctica de la ilustración de Horkheimer y Adorno, y El fin de la modernidad de Vattimo. Unas lecturas que buscan ofrecer otros sentidos, a partir de diferentes enfoques históricos y filosóficos, a la época de la 'posmodernidad'. A partir de ahí, el discurso se centra en la manifestación de la crisis en el arte, siguiendo también algunas reflexiones desarrolladas por Adorno en la Teoría estética. Después de considerar las revoluciones artísticas de la primera mitad del siglo XX —en particular el abstractismo de Kandinsky y de Malévich y la música 'atonal' de Schönberg—, así como algunos de los movimientos de vanguardia que protagonizaron una explosión estética en las décadas de los 50 y los 60, se llega así a un análisis de la obra del escultor Richard Serra y del compositor Arvo Pärt, cuya elección, sin embargo, no implica ciertamente la posibilidad de definir una dirección unívoca en la expresión artística de nuestro tiempo.

[it] Partendo dalla questione della crisi della modernità, si propone una riflessione su alcuni dei percorsi dell'arte contemporanea, utilizzando come chiave di lettura dell'esperienza artistica l'espressione del tempo e della temporalità. La domanda alla quale si cerca di offrire una risposta è sulle dimensioni nelle quali si esprime e alle quali dà forma l'arte del nostro tempo. In questa direzione, nella prima parte si analizzano quattro letture della questione della modernità: La barbarie di Henry, La crisi delle scienze europee di Husserl, la Dialettica dell'illuminismo di Horkheimer y Adorno, e La fine della modernità di Vattimo. Delle letture che intentano offrire altri significati, a partire da diversi approcci storici e filosofici, all'epoca della 'postmodernità'. Di qui, il discorso si incentra sulla manifestazione della crisi nell'arte, seguendo alcune riflessioni sviluppate de Adorno nella Teoría estetica. Dopo aver considerato le rivoluzioni artistiche della prima metà del ventesimo secolo —in particulare l'astrattismo di Kandinsky e di Malevič e la musica 'atonale' di Schönberg—, così come alcuni dei movimenti di avanguardia che hanno protagonizato una esplosione estetica negli anni 50 e 60, si arriva così ad un'analisi dell'opera dello scultore Richard Serra e del compositore Arvo Pärt, la cui scelta, tuttavia, non implica certamente la possibilità di definire una direzione univoca nell'espressione artistica del nostro tempo.
[es] El objetivo de este trabajo es estudiar las sociedades protohistóricas de Cerdeña y sus trayectoria histórica en los primeros siglos del primer milenio a.c. a través del estudio de los bronces antropomorfos cuyo repertorio figurativo, junto a otras categorías de objetos de bronce destinados a ser acomodados en lugares de culto, constituye una fuente muy importante de información sobre la manera en que los antiguos habitantes de la isla representaron sus sistema de valores, el equilibrio entre las diferentes componentes sociales y la relación con el mundo de los seres supremos y de los antepasados. El catálogo de las figurillas integra en el corpus de bronces publicado en 1966 ejemplares de recientemente adquisición algunos de los cuales son aún inéditos.

[it] Il proposito di questo lavoro è quello di fornire un quadro d'insieme delle società sarde e del loro percorso storico nei primi secoli del primo millennio a.C. attraverso lo studio della piccola plastica antropomorfa il cui repertorio figurativo, insieme alle altre categorie di oggetti di bronzo destinato ad essere accolte nei luoghi di culto, costituisce una fonte di informazione di grande importanza relativamente al modo in cui gli antichi abitanti dell'isola rappresentavano il loro sistema di valori, gli equilibri tra le differenti componenti sociali ed il rapporto con il mondo degli esseri supremi e degli antenati. Il catalogo dei reperti integra il corpus dei bronzetti pubblicato nel 1966 da Lilliu con esemplari di recente acquisizione alcuni dei quali ancora inediti.
[es] En esta investigación haremos el diseño 3D de dos aerogeneradores portátiles, que estudiaremos más adelante para ver si funcionan. También de dónde surgió la idea y cómo nos influyó a la hora de tomar la decisión de diseñar nuestro propio aerogenerador portátil y una Savonius. Para poder comparar tus resultados. Para ello estudiaremos las diferentes tecnologías que se utilizan en los aerogeneradores para generar energía y cuáles funcionan mejor en los dos aerogeneradores en cuanto a espacio y funcionamiento.

[it] In questa ricerca faremo il design 3D di due aerogeneratori portatili, che studieremo in seguito per vedere se funzionano. Anche da dove è nata l'idea e come ci ha influenzato nel prendere la decisione di progettare una nostra turbina eolica portatile e una Savonius. Per poter confrontare i tuoi risultati. Per fare ciò studieremo le diverse tecnologie utilizzate nelle turbine eoliche per generare energia e quali funzionano meglio nelle due turbine eoliche in termini di spazio e funzionamento.