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[en] Whether MOOCs are qualified as a disruptive technology or not, it is undeniable that they constitute a new course type one cannot ignore. Our initial hypothesis is that their specialized disciplinary content as well as the medium of instruction (English) might prove a useful tool to students in disciplines other than English and teachers in the ESP teaching context. A case study is presented to explore the question. After having analysed a specific learning environment, the first year course of Chemistry students at the École normale supérieure de Cachan, the degree of adequacy between that learning environment and existing MOOCs is evaluated. The grid for analysis and evaluation that is followed is adapted from the principles of the didactic ergonomics framework. A description of the learning environment structured by five poles (context, learner, teacher, content, technology) enabled the author to study the advantages and the disadvantages of the integration of the tool for each of these poles. According to the degree of adequacy, possible detournement strategies are suggested.

[fr] Technologie de rupture ou non, il est indéniable que les MOOC constituent un nouveau type de cours qui ne peut être ignoré. Notre hypothèse de départ est que leur contenu disciplinaire spécialisé ainsi que leur substrat linguistique (dans notre cas, l'anglais) pourraient s'avérer utiles pour l'enseignement LANSAD. Une étude de cas est ainsi proposée. À la suite de l'analyse d'un environnement d'apprentissage spécifique, la première année de formation du département de chimie à l'École normale supérieure de Cachan, l'adéquation de cet environnement d'apprentissage avec des MOOC existants est évaluée. La grille d'analyse et d'évaluation suivie est adaptée des principes de l'ergonomie didactique. Une lecture par pôles (contexte, apprenant, enseignant, contenu, technologie) de l'environnement d'apprentissage permet d'étudier les plus-values éventuelles et les inconvénients pour chacun de ces pôles. En fonction du degré d'adéquation, des pistes d'exploitation et des stratégies de détournement sont alors suggérées à l'aide d'exemples concrets.
[en] This article discusses the fluidity of ethnic categorization on the outskirts of the prefecture-level city of Quanzhou (Fujian province), where the Guo Han lineage has recently been recognized as Hui. This categorial transformation has involved the creation of an autonomous Hui municipality in 1990 and a new visibility of the "Muslimness" of this group. If the political role of ethnic categorization must be underlined, the Hui identity cannot be reduced to an invention of the State. By observing the worship practices of this lineage and the interethnic interactions with the Hui from the northwest, it is possible to understand the categorical plasticity of this ethnic group, made up of reappropriation and controversies.

[fr] Cet article traite de la fluidité de la catégorisation ethnique aux abords de la ville-préfecture de Quanzhou (province du Fujian), où le lignage Han des Guo a été récemment reconnu comme Hui. Cette transformation catégorielle a impliqué la création d'une municipalité autonome Hui en 1990 et une nouvelle visibilité de la " musulmanité " de ce groupe. Si le rôle politique de catégorisation ethnique se doit d'être souligné, l'identité Hui ne peut être réduite à une invention de l'État. En observant les pratiques cultuelles de ce lignage et les interactions interethniques avec les Hui du nord-ouest, il est possible d'appréhender la plasticité catégorielle de ce groupe ethnique, faite de réappropriation et de controverses.
[en] A defining feature of a country's health care system is the relative importance of public and private health insurance and the way the two sources of coverage interact. The United States stands out relative to other industrialized countries because of the central role played by private insurance in financing health care. Roughly three-quarters of the US population holds private insurance and that coverage accounts for over one-third of total health expenditures.

[fr] Une des caractéristiques fondamentales d'un système de santé est l'importance relative accordée à l1assurance publique et à l'assurance privée et la façon dont ces deux modes de couverture interagissent. Parmi les pays industrialisés, les Etats-Unis se situent à cet égard dans une configuration particulière étant donné le rôle primordial que jouent les institutions d1assurance privée dans le financement des soins de santé. Environ trois quarts de la population américaine possèdent une police d1assurance privée dont l1ensemble couvre un tiers des dépenses totales de santé.
[en] Thanks to the research currently carried out in the archives of the Palais du Roure at Avignon (the Espérandieu fund) and the Roanne museum (the Déchelette fund), it has been possible to reconstitute the correspondence between Emile Espérandieu (1857-1939) and Joseph Déchelette (1862-1914). The two archaeologists, one an officer, the other an industrialist, corresponded between 1900 and 1914. If there is no regularity in that epistolary relationship, – for they saw each other essentially in Paris or at Alesia –, we can however follow, even though a few letters are missing, the advancement and bibliographic or photographic assistance they mutually brought to each other over certain of their works: Espérandieu's Recueil des Bas-reliefs de la Gaule, or Déchelette's Vases ornés de la Gaule. Their relationship does not remain strictly professional, a friendship emerges, fairly discreet but sufficient for them to support each other at certain sensitive moments (the polemic between Espérandieu and the Semur society a propos of Alesia, or the support over Déchelette's admission to the Academy of Inscriptions). Finally, the cross examination of the other correspondents of the two archaeologists will enable us better to appreciate their integration into scientific networks.

[fr] Grâce aux recherches réalisées actuellement dans les archives du palais du Roure d'Avignon (fonds Espérandieu) et du musée de Roanne (fonds Déchelette), la correspondance entre Émile Espérandieu (1857-1939) et Joseph Déchelette (1862-1914) a pu être reconstituée. Ces deux archéologues, l'un officier et l'autre industriel, ont correspondu entre 1900 et 1914. S'il n'y a pas de régularité dans cette relation épistolaire – car ils se voyaient, essentiellement à Paris ou à Alésia –, on peut suivre, toutefois, même s'il manque quelques lettres, l'avancée et l'aide bibliographique ou photographique qu'ils s'apportent mutuellement pour certains de leurs travaux : le Recueil des bas-reliefs de la Gaule d'Espérandieu, ou les Vases ornés de la Gaule de Déchelette. Leur relation ne reste pas strictement professionnelle, on voit une amitié se dessiner, assez discrète, mais suffisante pour qu'ils s'épaulent à quelques moments sensibles (la polémique entre Espérandieu et la société de Semur à propos d'Alésia, ou le soutien pour l'entrée de Déchelette à l'Académie des inscriptions). Enfin, l'étude croisée des autres correspondants des deux archéologues permettra de mieux apprécier leur intégration au sein des réseaux scientifiques.
[en] Horatio compares the Ghost to a 'mote' that 'trouble[s] the mind's eye' in the first scene of Hamlet, in a speech unique to the second quarto (1604). In this exercise in micro-analysis of a single line from Hamlet, I assess how this pithy metaphor helps create the texture of Q2's version of the opening scene. Un-editing — or, more properly here, un-conflating — can help us realize something valuable about Q2 Hamlet, namely, that its opening scene does more than the opening scenes in Q1 or F to emphasize self-reflection and interiority as major themes. Further, Horatio's pregnant comparison makes the figure of Old Hamlet morally ambiguous from the start by associating his appearance with feelings of guilt.

[fr] Horatio compare le Fantôme à un " grain de poussière " qui " trouble l'œil de l'esprit " dans la première scène d'Hamlet, dans un discours propre au deuxième in-quarto (1604). Dans cet exercice de micro-analyse d'un seul vers d'Hamlet, cet article évalue la façon dont cette métaphore contribue à créer la texture de la scène d'ouverture du deuxième in-quarto (Q2). Défaire le travail des éditeurs modernes en évitant de juxtaposer les diverses versions de la scène permet de se rendre compte que la scène d'ouverture dans Q2 met davantage l'accent sur l'introspection et l'intériorité en tant que thèmes majeurs de la pièce que les scènes d'ouverture du premier in-quarto (Q1) ou de l'in-folio (F). De plus, cette comparaison d'Horatio rend la figure du vieil Hamlet moralement ambiguë dès le départ en associant son apparence à un sentiment de culpabilité.
[en] In this article, the notion of competition in the medieval military field shall be considered. A double restriction of the field is adopted: we will focus on a particular group of combatants, knighthood, and on the Hundred Years' War as narrated in the Chronicles of Froissart. The two meanings of competition are thus combined; we talk about emulation when it is a question of attaining an all-personal chivalrous honor, but it can also become a dangerous rivalry within an army whose objective of common good is more and more prevalent. From a literary point of view, we will be interested in the poetics of competition developed by Froissart. Motifs such as the duet are used to construct, when reading, a competition-emulation between knights. Simultaneously, a topical writing of the united army is developed, with an insistence on order and the visual joy it evokes, inherited metaphors, a unifying figure of the chief.

[fr] L'objectif de cet article est de considérer la notion de concurrence dans le domaine militaire médiéval. Une double restriction du champ est adoptée : on se concentrera sur un groupe de combattants particulier, la chevalerie, et sur un récit spécifique de la guerre de Cent Ans, celui des Chroniques de Froissart. Les deux pôles de la concurrence se combinent alors : elle est émulation lorsqu'il s'agit d'atteindre un honneur chevaleresque tout personnel, mais peut aussi devenir une rivalité dangereuse au sein d'une armée dont l'objectif de bien commun est de plus en plus prégnant. D'un point de vue littéraire, on s'intéressera à la poétique de la concurrence développée par Froissart. Des motifs comme le duo sont utilisés pour construire, à la lecture, une concurrence-émulation entre chevaliers. Simultanément, une écriture topique de l'armée soudée est développée, avec une insistance sur l'ordonnancement et la joie visuelle suscitée, des métaphores héritées, une figure du chef unificatrice.
[en] Among the criteria used for the mergers' control in the European Competition polices, the notion of collective dominant position takes a large place. A merger can induce two different effects in terms of market power. The first one, the individual dominant position, called unilateral effect in US Antitrust, corresponds to the entity's ability to realise a significant and not transitory increase of its prices above the perfect competition level without expecting a cooperative response from its competitors. The second competitive risk is linked to the coordinated effects. The fewer are the competitors, the easier a collusive equilibrium would be to reach. But, many of the Commission's decisions taken on the basis of such collective dominant position are cancelled by the European Court of First Instance on the ground of failures in their economic assessment. Our purpose is to analyse the notion of collective dominant position in-depth in order to bring to the fore the links between theoretical uncertainties, the definition of standard of proof and legal risks. Finally, we assess to what extent economic models should be taken into account in the implementation of antitrust laws.

[fr] La notion de position dominante collective occupe une place controversée au sein des critères d'évaluation des projets de concentration, dans le cadre des politiques de concurrence européennes. Une fusion-acquisition peut se traduire en termes de pouvoir de marché par deux effets distincts. Le premier correspond à la dominance individuelle (ou effet unilatéral). Il s'agit de la capacité à élever ses prix au-delà des prix de concurrence de façon significative et non transitoire sans escompter d'attitude coopérative de la part des concurrents. Le second, la position dominante collective (ou effets coordonnés) tient au fait que la réduction du nombre d'acteurs sur le marché rend plus facile l'établissement d'une collusion tacite. Le recours à la notion de position dominante collective a donné lieu à des annulations de décisions de la Commission européenne sur la base d'erreurs manifestes d'appréciation en matière économique. Nous nous, dans le cadre de ce travail, proposons d'analyser cette notion en mettant en évidence les liens entre les incertitudes théoriques qui la caractérisent, les difficultés d'établissement de la preuve et l'insécurité juridique qui en résulte. Il s'agira enfin de s'interroger sur la place des conclusions de la théorie économique sur la pratique décisionnelle en matière de politiques de concurrence.
[en] A selection of British poems all set in hospital, all said by a patient's I-voice, provides us with a quite striking poetic version of how recovery may be experienced. The poems all suggest that recovering from a disease is not a rebirth, not a new start from afresh. Denise Riley, Liz Lochhead, Fleur Adcock, and Julia Darling poetically evoke how recovery (real, imagined or hoped-for) is negotiating a new path whose first stage is when the complying patient is discharged, formally allowed to leave the hospital and be delivered 'outside.' Yet, they subtly insist, the paths are 'curved,' disease has left 'traces' just as the disciplined experience of hospitalisation. Relying in part on Canguilhem's main idea that the pathological is an occasion to invent new norms, and that recovery then is not starting again but starting differently, this article concludes with the analysis of a poem by Peter Reading which fiercely defeats all possibilities of new norms, be they existential or poetic.

[fr] Un corpus de poèmes, tous campés à l'hôpital et dits par le 'je' d'un patient, éclaire sur l'expérience du rétablissement. Ces poèmes suggèrent que guérir d'une maladie n'est pas renaître, ni repartir de zéro. Denise Riley, Liz Lochhead, Fleur Adcock et Julia Darling donnent au rétablissement la forme d'une négociation, celle d'un nouveau parcours instigué par le médecin qui autorise le patient docile à quitter l'hôpital pour le 'dehors.' Mais ces poétesses soulignent que cette nouvelle voie est 'courbe,' que la maladie laisse des 'traces' tout comme l'expérience disciplinée de l'hospitalisation. En partant de l'idée de Canguilhem selon laquelle le pathologique est l'occasion d'inventer de nouvelles normes de vie et que le rétablissement n'est pas un re-commencement mais un commencement différent, cet article s'achève sur l'analyse d'un poème de Peter Reading qui annihile violemment toute possibilité de nouvelles normes, existentielles comme poétiques.
[en] In Senegal, the Islamic lens has become unavoidable in debates on the legalization of abortion. In this context, women activists stemming from the intellectual and secular elites have focused their advocacy on Islamic law. In addition, they have broadened their uses of law in order to make law useful for women. By working on these two levels, women activists try to negotiate a reform, which could remain acceptable regarding current social norms. These new orientations help to better connect law and social issues and, by doing so, to legitimate the action of the activists in the eyes of women and of the whole society. But keeping the status quo at the legislative level underlines the limits of this strategy. First, the attempt to make Islam compliant with gender has to face its main conservative interpretations. Moreover, the use of the "law weapon" still remains too marginal within the women's movement to be able to bear some weight in political decisions.

[fr] Le référentiel islamique s'est imposé comme cadre incontournable du débat sur l'avortement au Sénégal. Dans ce contexte, les militantes de la cause des femmes issues des élites intellectuelles et laïques ont recentré le plaidoyer autour de la norme islamique. Par ailleurs, elles ont élargi leurs usages du droit dans l'optique d'en faire un outil utile pour les femmes. En agissant sur ces deux registres, les militantes tentent de négocier une réforme qui reste acceptable au regard des normes sociales en vigueur. Ces nouvelles orientations contribuent à mieux connecter le droit aux préoccupations sociales et, ce faisant, à légitimer l'action des militantes auprès des femmes et de l'ensemble de la société. Le maintien du statu quo au niveau législatif traduit cependant les limites de cette stratégie : d'une part, la tentative de " genrification de l'islam " se heurte aux interprétations conservatrices majoritaires et, d'autre part, le recours à l'" arme du droit " reste encore trop marginal au sein du mouvement des femmes pour peser dans la décision politique.
[en] Over the past 30 years in NYC, most gay bathhouses and sex clubs were forced to shut down, moving group sex practices to private events. Past research has observed that group sex venues were democratic places where men of different age, body, and social group came together for convivial sexual and social interaction. Queer theorists have expressed a concern that the "privatization" of group sex would lead to more division and exclusion in gay sexual cultures. This article observes these issues by presenting original ethnographic data collected in one gay private sex party in NYC. Participants clearly felt that some parties were hierarchized, especially because of the "guy with attitude," a young and attractive, but denigrating young man. Participants tried to keep these guys at bay and preferred events where men were less selective and participated more in the group sexual activity. The dynamics of inclusion and exclusion of sex parties lead men to adapt their sexual desires and practices to match the values of the places where they feel they can belong.

[fr] Au courant des trente dernières années à New York, la plupart des saunas et sex-clubs gais ont été forcés de fermer leurs portes, relocalisant les pratiques sexuelles de groupe dans des événements privés. La recherche a montré que les établissements de sexe collectifs étaient des lieux démocratiques où des hommes d'âge, d'apparence et de groupes sociaux différents, se rassemblaient pour des activités sexuelles et sociales conviviales. Des théoriciens queers craignent que la privatisation de la sexualité de groupe ne rende les cultures sexuelles gaies plus divisées et discriminatoires. Cet article observe ces dynamiques en présentant les résultats d'une recherche ethnographique originale dans une sex party privée (private sex party) gaie de New York en 2010. Les répondants percevaient clairement une hiérarchie dans certaines soirées privées. Celle-ci était notamment le fait du guy with attitude : un jeune homme attirant mais sélectif. Ils se méfiaient donc de ces garçons et préféraient les hommes moins sélectifs et plus enclins à participer aux activités de sexe collectif. Les dynamiques d'inclusion et d'exclusion autour desquelles s'organisent ces sex parties ont donc pour effet d'inciter les hommes qui y participent à adapter leurs désirs et leurs pratiques aux valeurs propres de la soirée.
[en] The object of this contribution is to examine how Ammian deals with the republican personalities who in his Res Gestae are compared with characters of his own time. In the process the elements which determine the comparison are often blurred and the foundations of the parallels are no longer perceptible. This characteristic might have been already extant in the collections used as sources by Ammian.

[fr] L'objectif de la contribution est d'examiner le traitement par Ammien des personnalités républicaines, qui dans ses Res Gestae sont comparées à des personnages de son époque. Au cours de ce processus, les éléments qui fondent la comparaison sont souvent estompés et les fondements de la mise en parallèle ne sont plus reconnaissables. Ce trait pourrait déjà avoir figuré dans les recueils utilisés comme sources par Ammien.
[en] This article analyzes the origin of the Iglesia-Mundo magazine in 1971. This publication was the main voice of the catholic groups who were reluctant to the Spanish Church evolution along the post-counciliar years. The magazine brought together bishops, priests and conservative lays who were critic with the post-counciliar renewal initiatives, liturgical reforms or the breakup of the Church-State relationship. Iglesia-Mundo was a witness of the deep division of the Spanish Church during the last Franco's regime years, whose origin was religious and political. This magazine is also an unavoidable documentary resource to know the ecclesiastical resistance to the process of democratization of the Spanish society.

[fr] Cet article analyse l'origine de la revue Iglesia-Mundo en 1971. Cette publication fut le principal organe d'expression des secteurs catholiques réticents face à l'évolution de l'Eglise espagnole dans les années qui suivirent le Concile. Elle regroupa des évêques, des prêtres et des séculiers conservateurs critiques face au renouveau pastoral qui fit suite au Concile, aux excès des réformes liturgiques ou à l'abandon de l'étroite relation Eglise-Etat caractéristique du régime franquiste. Iglesia-Mundo fut témoin de la profonde division de l'Eglise à la fin du franquisme, dont les causes furent tout à la fois religieuses et politiques. Cette revue est une source documentaire indispensable à la connaissance de la résistance ecclésiale au processus de démocratisation de la société espagnole.
[en] This paper focuses on the characteristics of two Palestinian refugee camps in terms of their use of space and relationships with the surrounding city. It is important to note that the situation of the camp population is not identical to that of Palestinian refugees in Jordan as a whole. Only a fourth of all refugees registered with UNRWA reside in camps, while an important part of the camp population is not registered as refugees, either because they were displaced after 1967 or are of diverse origins but have bought or rent housing in the camps. Furthermore, the camps represent only a section of the socially, economically and geographically deprived, a great number of refugees and non-refugees residing in zones of unrecognized and more precarious housing. The production and reproduction of the physical space and the urban, social and economical realities of the camps can only be understood within the ambivalent frame of their existence: they are temporary living areas for a population that is waiting to return to its homeland, but which is established since decades on a national territory and carrying the nationality of this host country.

[fr] Deux camps de réfugiés palestiniens sont étudiés à la fois comme espaces spécifiques et dans leurs relations avec la ville. Il faut souligner d'abord qu'on ne peut confondre les habitants des camps avec l'ensemble des réfugiés palestiniens en Jordanie. Les premiers abritent seulement un quart des réfugiés enregistrés à l'UNRWA dans le pays. D'autre part, une bonne partie de la population des camps n'est pas enregistrée comme réfugiés, soit parce qu'ils se sont déplacés après 1967, ou parce que ce sont des gens d'autres origines qui ont acheté ou loué une maison dans cet espace. De plus, les camps ne constituent qu'une partie des espaces socialement ou économiquement marginalisés, statut qu'ils partagent avec d'autres lieux d'habitat précaire et pauvre dans la ville. On ne peut comprendre la production et la reproduction de l'espace physique et des réalités urbaines, sociales et économiques des camps que dans leur dimension ambivalente : ce sont des zones d'habitation temporaires pour une population qui attend le retour sur sa terre mais qui est établie la depuis des décennies, dans un pays hôte dont les réfugiés portent l'identité.