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[en] A lesson on sustainable development education in a last year primary classroom allows us to characterize the prevailing ideas that link disciplinary knowledge (here: history and geography) and social skills. The way the knowledge is used as an instrument to solve political questions has to do with the common practices in history and geography classrooms, and with traditional appraisal. By distinguishing appraisal and science as a problematised practice we can however highlight alternatives to help develop critical skills based on subject matter instruments. There is a lot at stake: on the one hand, to foster education to otherness that substitute the ability to understand choices people make to judgment, on the other hand, to replace showdown of solutions by the study of the value of statements in a debate.

[fr] Une séquence d'éducation au développement durable en dernière année d'enseignement primaire est l'occasion de caractériser les conceptions dominantes des relations entre savoirs disciplinaires (ici histoire et géographie) et compétences " sociales et civiques ". L'instrumentalisation des disciplines par les questions politiques fait écho à l'empirisme ordinaire de l'histoire et de la géographie scolaires, et à l'expertise traditionnelle. En différenciant expertise et pratique scientifique problématisée on peut cependant identifier dans la séquence étudiée des potentialités au développement de la pensée critique des élèves, appuyée sur les outils et démarches disciplinaires. L'enjeu est de taille : d'une part, favoriser une éducation à l'altérité qui remplace le jugement des autres par la capacité à rendre raisons de leurs choix en reconstruisant leur situation problématique, et d'autre part, substituer l'étude des arguments du débat à la confrontation des solutions.
[en] Through the study of the manuals of mineralogy and metallurgy written by Alonso Barba, a lay priest residing in Potosi, and Miguel de Monsalve, a Dominican residing in Lima, this article sets out to analyse a series of ideas concerning alchemy which circulated in Peru in the 17th century and to study the ways in which they were introduced and developed in the viceroyalty. In more general terms, the study aims at analysing the establishment of a corpus of mining knowledge in colonial Peru and the mechanisms of its transmission.

[fr] À travers l'examen des manuels de minéralogie et de métallurgie de Alonso Barba, curé résidant à Potosí et de Miguel de Monsalve, dominicain résidant à Lima, ce travail se propose d'analyser un ensemble d'idées alchimiques qui circulèrent au Pérou pendant le XVIIème siècle, et les modalités de leur transfert et d'implantation dans le vice-royaume. De manière plus générale, cette étude se veut une contribution à la réflexion sur la construction d'un corpus de savoirs miniers dans le Pérou colonial et sur les mécanismes de leur transmission.
[en] Does the so-called constitutional principle of laïcité apply to cemeteries when they are included in the "public domain" and to most funeral rites, particularly those included in the "public service" – neutral and "external" – of funerals? Since the law of 9 December 1905, the answer should be in the affirmative. However, it is clear – to varying degrees – that between religious freedoms and laïcité, the former prevail (by law, case law or by administrative tolerances).

[fr] Le principe dit constitutionnel de laïcité s'applique-t-il au cimetière lorsqu'il est incorporé au domaine public et à la plupart des rites funéraires, notamment intégrés au service public (neutre et " extérieur ") des pompes funèbres ? Depuis la loi du 9 décembre 1905, on devrait répondre par l'affirmative. Pourtant, force est de constater – à des degrés différents – qu'entre libertés religieuses et laïcité, ce sont bien les premières (par la loi, par la jurisprudence ou par des tolérances administratives) qui priment.
[en] The implementation of pedagogical continuity in a crisis context calls into question the capacity of the university to take up the techno pedagogical challenge with an exclusive recourse to the use of digital technology. Our article focuses on the learners and the way their everyday life situation becomes an experience through the prism of norms and values. Drawing on the ergological approach, we analyze the activity of a group of female students by combining focus groups with individual interviews. The results show a more established psycho-affective dimension in relationships, a change in the learning process and the need to take initiatives within constraints.While the students experience autonomy, they also document the mobilizing power of a solid professional project to support their commitment. We postulate a time-delayed drop-out effect for indeterminate students.

[fr] La mise en œuvre de la continuité pédagogique en situation de crise interroge la capacité de l'université à relever le défi technopédagogique avec un recours exclusif au numérique. Notre article s'intéresse aux apprenants et à la manière dont leur vécu fait expérience par le prisme des normes et valeurs. Tenant de la démarche ergologique, nous analysons l'activité d'un groupe d'étudiantes en combinant des focus group avec des entretiens individuels. Les résultats traduisent une dimension psychoaffective davantage éprouvée dans les relations, un changement dans le processus d'apprentissage et la nécessité de prendre des initiatives dans les contraintes. Si les étudiantes font l'expérience de l'autonomie, elles documentent aussi le pouvoir mobilisateur d'un projet professionnel solide pour soutenir leur engagement. Nous postulons un effet de décrochage à retardement pour les étudiants indéterminés.
[en] The act of May 20, 1464, passed before the tabellion of Rouen, reconstructs a conflict of about half a century (between the time of the Lancastrian monarchy and the after-reconquest of the duchy by Charles VII) between two families, one noble (Flavy) and the other bourgeois (Choinet), about the possession and property of the noble fief of Cliponville (Pays de Caux). The act summarizes the proceedings initiated: "clameur de haro", trial before the assizes of the bailiff (Caudebec), complaint before the Exchequer, and finally compromise infrajudicial not litigated before the tabellion. It informs on the practices of the Norman Custom at the time of the pacification.

[fr] L'acte du 20 mai 1464, passé devant le tabellion de Rouen, reconstitue un conflit d'environ un demi-siècle (entre le temps de la monarchie lancastrienne et l'après-reconquête du duché par Charles VII) entre deux familles, l'une noble (Flavy) et l'autre bourgeoise (Choinet), à propos de la possession et propriété du fief noble de Cliponville (Pays de Caux). L'acte résume les procédures engagées : clameur de haro, procès devant les assises du bailliage (Caudebec), doléance devant l'Échiquier, et finalement compromis infrajudiciaire non contentieux acté devant le tabellion. Il informe sur les pratiques de la Coutume normande au temps de la pacification.
[en] Oral Literature as a Colonial Production: Notes about a Few Postcolonial Issues. — On the basis of transcriptions in African languages "standardized" by the agents of the "enterprise of cultural conversion" or of translations in European languages, the colonial context of the invention or production of "oral literature" is taken as the starting point for asking how we should approach these transcribed or translated texts in a postcolonial context. The need for a deconstructionist approach is felt, an approach that entails rewriting or retranslating these texts so as to imbue them with the heterogeneity against which the essentialism of colonial discourse fought. We can thus switch from a "monotopic" hermeneutics rooted exclusively in the Western tradition of discourse about myths or epics to a "pluritopic" one adapted to a "heterological" subject, a place of negotiation or conflict between several traditions.

[fr] Cet article part du contexte colonial d'invention ou production de la littérature orale grâce à des transcriptions en langues africaines " normalisées " par les agents de l'entreprise de conversion culturelle, ou des traductions en langues européennes, pour savoir comment approcher ces corps de textes transcrits ou traduits en contexte postcolonial. L'on envisage la nécessité d'une approche dé-constructrice : il s'agit précisément d'une ré-écriture ou re-traduction de ces textes pour y inscrire l'hétérogénéité combattue par l'essentialisme du discours colonial. Ainsi d'une herméneutique monotopique enracinée dans la seule tradition occidentale du discours sur les mythes ou les épopées, on passerait à une herméneutique pluritopique adaptée à un objet qui est lui-même hétérologique, lieu de négociation ou de conflit entre plusieurs traditions.
[en] A set of long-term experiments have been initiated in an active periglacial environment. The experimental site is located on the south slope of the Taillon Mountain, near Gavarnie, Spain. Experiments address the following points: 1) the rate of displacement of archaeological particles and the disturbance of archaeological features on solifluction sheets and by creep on rockfall screes; 2) the fragmentation of bones and their surface alteration, with emphasis on cutmark disappearance; 3) the rate of linear fabric acquisition of knapped flint displaced by solifluction or creep. After one year, disturbances are observed. Considering bones, factors responsible for the changes noted are 1) green versus dry nature of items with regard to displacements 2) burnt versus unburnt status in respect of alteration. For lithic assemblage, we observe that initial artifact distribution – in regimented intervals or replicating knapping spot – controls the rate of displacement. This last point is crucial to the application of experimental data to archaeological sites. Previous experiments can be discussed in light of these preliminary results.

[fr] Un programme d'archéologie expérimentale a été initié en milieu périglaciaire actuel. Le site sélectionné est localisé dans les Pyrénées centrales, sur le versant sud du Massif du Taillon, secteur de Gavarnie. Les expériences entreprises traitent des points suivants : (1) vitesse de déplacement des vestiges et évolution des structures anthropiques – amas de taille – par solifluxion et par reptation sur talus gravitaire ; (2) fragmentation des ossements et altération des états de surface ; (3) vitesse d'acquisition d'une orientation préférentielle des vestiges lithiques déplacés par solifluxion ou reptation. Après un an de fonctionnement, certains paramètres contrôlant la nature et la vitesse des modifications peuvent être identifiés. Pour les ossements, le caractère frais ou sec détermine les déplacements, tandis que le caractère brûlé / non brûlé apparaît prééminent par rapport à leur fragmentation. Dans le cas des vestiges lithiques déposés sur coulée de solifluxion, les déplacements diffèrent selon la disposition initiale des objets – en amas ou dispersés –. Ces premiers résultats permettent de réexaminer la validité des précédentes expériences de taphonomie archéologique en contexte périglaciaire.
[en] The aim of this article is to show how, since 2004, laïcité has been reinterpreted in an area that is a priori unrelated to this principle. It begins with two key moments in the crystallization of the "Muslim problem" in France: the strikes in the automobile sector in the early 1980s and the Creil affair in 1989, which started the headscarf controversy. It then looks at the aftermath of the law of 15 March 2004 and shows how, in its wake, religion in the workplace has emerged as a new facet of the "Muslim problem". The option given to companies in 2016 to include a neutrality clause now serves as a legal resource that is symmetrical to the principle of laïcité. Finally, the article shows how discrimination law is subordinated to the standard of laïcité.

[fr] Cet article entend montrer les effets de recomposition de la laïcité depuis 2004 sur une sphère a priori étrangère à ce principe. Il rappelle d'abord les deux moments forts de la cristallisation du " problème musulman " en France : les grèves de l'automobile au début des années 1980 et l'affaire de Creil en 1989, point de départ de la controverse du voile. Il souligne ensuite les effets d'entraînement provoqués par la loi du 15 mars 2004 et montre comment dans son sillage la religion au travail s'est imposée comme une nouvelle facette du " problème musulman ". La faculté ouverte aux entreprises en 2016 d'intégrer une clause de neutralité tient désormais lieu de ressource juridique symétrique au principe de laïcité. Enfin, l'article montre comment le droit de la discrimination se trouve subordonné à la norme laïque.
[en] The African farmlands are the object of the greed of numerous foreign investors which materializes by an acceleration of the transactions carrying on the concession of lands on a large-scale. These investments correspond to very diverse stakes and give rise to rudimentary contract the exact clauses which are often underestimated. This very mediatized phenomenon is extremely debated and arouses virulent criticisms while the scientific analyses on the subject are still very rare. Towards the anticipated perverse effects and for some already perceptible, he can be perceived as one of the drift of a new agricultural growth model based on the promotion of the agrobusiness.

[fr] Les terres agricoles africaines sont convoitées par de nombreux investisseurs étrangers, ce qui se matérialise par une accélération des transactions portant sur des concessions foncières à grande échelle. Ces investissements répondent à des enjeux très divers et font l'objet de contrats rudimentaires, dont les clauses exactes sont souvent méconnues. Ce phénomène très médiatisé est extrêmement controversé et suscite de virulentes critiques, alors que les analyses scientifiques sur le sujet sont encore très rares. Au regard des effets pervers pressentis et pour certains déjà perceptibles, il peut être perçu comme une des dérives d'un nouveau modèle de croissance agricole basé sur la promotion de l'agrobusiness.
[en] This issue gathers a series of articles which explore the validity of the concept of 'narrative democracy' when trying to unveil the narrative, aesthetic and ethical specificities of 20th- and 21st-century British literature and visual arts. These articles show how the concept may lead to a new critical perspective on the way these works are premised on a particular apprehension of individual experience and of its narrative, turning the latter and the work itself into forms producing commonality.

[fr] Ce numéro de la revue rassemble plusieurs articles qui interrogent la validité du concept de " démocratie narrative " pour mettre au jour les spécificités narratives, esthétiques et éthiques de la littérature et des arts visuels britanniques des xxe et xxie siècles. Ces travaux montrent que ce concept peut conduire à un nouveau regard critique sur la manière dont ce corpus repose sur une appréhension particulière de l'expérience individuelle et de sa mise en récit, laquelle permet alors de faire de l'œuvre elle-même un espace qui produit du commun.
[en] Corridos, a popular musical genre among Mexican and Mexican-American populations, are part of a realistic aesthetic that for a long time made them vectors of social protest and resistance. In recent years, young artists on both sides of the border have been inflecting this poetic tradition with more intimate songs, approaching topics such as family, love, and even school, in a stimulating language, characterized by cultural code-switching. The songs of the Las Vegas-based group T3R Elemento will allow us to observe whether these new aesthetic approaches still constitute a form of protest and resistance. Is the revolutionary feminist slogan of the sixties, "personal is political", still relevant today?

[fr] Les corridos, forme musicale populaire au sein des populations mexicaines et mexicaines-américaines, ont longtemps été perçus comme des formes de protestation et de résistance, en raison de leur esthétique réaliste. Depuis quelques années, de jeunes artistes, des deux côtés de la frontière, infléchissent cette tradition poétique avec des chansons plus intimes, abordant des thématiques familiales, amoureuses, voire scolaires, dans une langue stimulante, où le code-switching culturel est de rigueur. Les chansons du groupe T3R Elemento, originaire de Las Vegas, nous permettront d'observer si ces nouvelles approches esthétiques constituent encore une forme de protestation et de résistance. Le slogan révolutionnaire des féministes des années soixante, le personnel est politique, est-il toujours d'actualité ?
[en] Since 2009, a status of "Non-Habitual Resident" (NHR) exists in Portugal. This, by introducing a number of tax benefits, has prompted the installation of European nationals in Portugal, and especially many French. The analysis of a corpus of 56 articles, published between May 2, 2013, and April 5, 2018, reveals how the French has interpreted this public policy, thus contributing to the promotion of migration to Portugal. We analyzed the particular aspects of international and intercultural communication developed by the national media around these new forms of migration, both heliotropic and economic.

[fr] Depuis 2009, un statut de " Résident non habituel " (RNH) existe au Portugal. Celui-ci, en instaurant un certain nombre d'avantages fiscaux, a suscité l'installation de ressortissants européens au Portugal et, notamment, de nombreux Français. L'analyse d'un corpus de 56 articles, parus entre le 2 mai 2013 et le 5 avril 2018, révèle comment la presse française a interprété et s'est approprié cette politique publique, contribuant à la promotion des migrations vers le Portugal. Nous avons ainsi analysé les aspects particuliers de la communication internationale et interculturelle mise en place par les médias nationaux autour de ces nouvelles formes de migrations, à la fois héliotropiques et économiques.
[en] Abstract: Zora Neale Hurston, an African American writer who was actively involved in the Harlem Renaissance, had been trained in anthropology in the 1930s. The collection of folktales Mules and Men, published in 1935, is the result of the research she carried out in the American South at the instigation of Franz Boas, one of her professors at Columbia University. The second part of the book entitled "Hoodoo" is devoted to a study of the practice of voodoo in New Orleans. An examination of this section in the light of interpretative anthropology makes it possible to understand how Hurston emphasized the role of the context in the practice of "conjure" by fictionalizing her encounter with the people she interviewed. Her dialogical approach to malediction underlines the way in which this practice is anchored in the web of social relations and highlights the complex relationship between Voodoo and Christianity.

[fr] Résumé : Zora Neale Hurston, auteure africaine-américaine et figure importante de la Renaissance de Harlem, a reçu une formation d'anthropologue dans les années 1930. Le recueil de contes Mules and Men, qu'elle publia en 1935, est le résultat de son travail de collecte de contes folkloriques dans le sud des États-Unis à la suggestion de Franz Boas, avec qui elle étudia à Columbia University. Une partie du livre est consacré au récit de son enquête sur la pratique du vaudou à la Nouvelle-Orléans. Un examen de cette enquête dans la perspective de l'anthropologie interprétative permet de comprendre comment Hurston mit en évidence le rôle du contexte dans la pratique du " conjure ", ou la sorcellerie, en narrativisant sa rencontre avec ses interlocuteurs. Son approche dialogique de la malédiction éclaire l'importance de l'ancrage de cette pratique dans le tissu social et son rapport complexe avec le christianisme.
[en] Since 2010 I've been using film medium to tell stories about methods and techniques of work. I recently completed a filmic investigation of a small mechanical engineering factory in Vierzon, in the heart of France, where hydraulic presses are manufactured. My goal was to show how, after the most recent period of de-industrialisation during the 1990s, this very small company has survived, and, like many others today, partly reflects the French industrial economic fabric. Established in 1946, the plant underwent a series of major legal and economic changes before being transformed into a cooperative in the 1980s. It has gone from 160 employees to 7 today. These men continue to manufacture tailor-made machine tools for large industrial groups (Valeo, Dassault, Schneider, etc.). I regularly went out on my own to film the manufacturing of machines, especially one, machine 12 256. For two years, camera in hand, I've adopted a highly immersive posture, which seemed to me the most appropriate method to hear and see the specific gestures of those men at work. Language and gestures are articulated in each shot, showing once again how every practical detail is linked to an individual and collective (working) culture.

[fr] Depuis 2010 je déploie des dispositifs filmiques pour faire raconter le travail, j'ai récemment entrepris une enquête filmée dans une petite usine de l'industrie mécanique à Vierzon dans laquelle on fabrique des presses hydrauliques. L'objectif était de montrer comment, après la dernière période de désindustrialisation des années 1990, s'est maintenue cette TPE qui, à l'instar de bien d'autres aujourd'hui, reflète en partie le tissu économique industriel français. Implantée depuis 1946, cette usine a connu des reconfigurations profondes jusqu'à sa transformation en SCOP dans les années 1980. Elle est passée de 160 salariés à 7 aujourd'hui. Ces hommes continuent de fabriquer des machines-outils sur mesure pour de grands groupes industriels (Valeo, Dassault, Schneider…). Je suis allée régulièrement filmer seule la fabrication des machines dont une en particulier, la machine 12 256. Pendant deux ans, caméra en main j'ai adopté une posture très immersive qui me semblait la méthode la plus appropriée pour entendre et voir les gestes du travail. Langage et gestes sont articulés dans chaque plan montrant de nouveau comment chaque détail pratique est lié à une culture individuelle et collective.