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[en] To ask questions about the new prospects offered by the future CAP requires putting Europe back into a global context. Economists must develop new ways of thinking that will enable the EU to make choices and put instruments in place that serve Europe's ambitions, in the interests of its farmers, producers and its territory. This is what Tomas Garcia Azcarate sets out to do in offering his personal, strategic, vision as a contribution to the debate.

[fr] Il faut replacer la PAC dans son contexte mondial. Les économistes devront engranger de nouveaux chantiers afin que l'Union Européenne puisse faire ses choix et mettre en cohérence les instruments politiques nécessaires aux ambitions européennes et dans l'intérêt de ses agriculteurs, de ses producteurs et de ses territoires. C'est ce que fait Tomas Garcia Azcarate en nous livrant ses réflexions autant personnelles que stratégiques.
[en] This article examines some early Baptist Church Books from the second half of the seventeenth century. They have been generally neglected by historians because the records they contain are often imperfect, and the nature of the information varies so much from one book to the next. After a general presentation of the pamphlet and satirical literature published against dissenting women, I show how this literature may be read in the light of the manuscript Church Books. In recent years, other kinds of evidence have encouraged historians towards a more optimistic view of women's opportunities in the Baptist Churches. The Church Books present a much more sobering picture. When analysing the role women were playing in the congregations, or the rare instances when they were allowed to speak in public, it is possible to reveal a huge resistance from conservative ministers and elders towards female speaking. Even within the dissenting communities that are known to have welcomed women in their midst, female members did not entirely manage to circumvene the Biblical interdiction to speak in Churches.

[fr] Cet article propose une étude de quelques livres d'Église tenus par des communautés dissidentes baptistes dans la seconde moitié du xviie siècle. Ces livres ont été souvent négligés par les historiens étant donnée la nature lacunaire des informations qu'ils contiennent et leur diversité générique. Après un survol de la littérature de controverse et des nombreuses satires à l'encontre des dissidentes, nous montrons comment cette littérature peut être nuancée grâce aux informations contenues dans les livres d'Église manuscrits. Certains historiens ont développé une vision optimiste des multiples opportunités offertes aux dissidentes dans les assemblées séparatistes. Les livres d'Église présentent des preuves appelant à une révision de cette position. À travers des analyses du rôle des femmes et des rares cas où elles étaient autorisées à s'exprimer devant les assemblées, se révèlent une extrême résistance et un fort conservatisme à l'égard de la parole féminine de la part des pasteurs et des anciens. Même au sein des communautés dissidentes qui pourtant réservaient un accueil favorable aux femmes, ces dernières ne parvenaient pas toujours à braver les interdits bibliques concernant la prise de parole dans l'Église.
[en] Many European companies adapted and distributed Japanese cultural products for young French audiences long before Japanese government institutions promoted "Cool Japan" as a policy targeting the growth of cultural industries. They used different strategies depending on market developments and public reactions. This paper adopts a historical perspective to detail these different approaches to making manga and anime suitable for the French market, with a focus on translation and marketing policies.

[fr] De nombreux intermédiaires ont acheté, transformé et distribué des objets culturels japonais à destination du jeune public européen, avant que le " Cool Japan " (en tant que politique de développement des industries culturelles) ne soit promu par les institutions gouvernementales japonaises et que ne s'installent en France des filiales d'entreprises japonaises spécialisées dans les industries culturelles. Dans une perspective diachronique, l'article montre les différentes stratégies d'adaptation du manga et de l'anime au marché français en se focalisant sur les politiques de traduction et de commercialisation.
[en] AbstractA pot greenhouse-experiment has been conducted to assess nitrogen-fixing potential of Acacia tortilis subsp. raddiana through the isotopic dilution method l5N using Parkia biglobosa as tree of reference. The percentage of nitrogen derived from the fixation (% Ndfa) measured five months after transplantation was high (58.1 %) compared with that of A. senegal (27.2 %) or A. albida (Syn. Faidherbia albida) (30.4 %). Therefore A. raddiana may, with A. seyal (% Ndfa = 59.7), be classified among trees with high nitrogen-fixing potential.

[fr] Une expérience en pots a été conduite en serre pour estimer le potentiel fixateur d'azote d'Acacia tortilis subsp. raddiana par la méthode de dilution isotopique l5N en utilisant Parkia biglobosa comme arbre de référence. Le pourcentage d'azote dérivé de la fixation (% Ndfa) mesuré cinq mois après transplantation était élevé (58,1 %) comparativement à celui de A. senegal (27,2 %) ou A. albida (Syn. Faidherbia albida) (30,4 %). A. raddiana peut donc, avec A. seyal (% Ndfa = 59,7) être classé parmi les arbres à haut potentiel fixateur d'azote.
[en] The manufacturing industry in Lorraine is dominated by a few industrial sectors (metallurgy, metal products manufacturing, the car industry), which were harshly hit by the 2008 economic crisis. This resulted in the loss of many jobs in manufacturing, which has weighed heavily on the regional economy. Although the manufacturing industry in Lorraine is no more specialized than in the average French region, the performance of its specialized sectors has contained the drop in employment. The difficulties seem to lie less in the region's sectorial structure than in its failing attractiveness, especially in the Vosges area. Investment, particularly foreign investment, does not sufficiently benefit the south of the Lorraine region. Moreover, the lack of qualified labour further weakens the attractiveness of certain areas.

[fr] L'industrie manufacturière en Lorraine est dominée par quelques secteurs d'activité (métallurgie, fabrication de produits métalliques, automobile) qui ont été durement touchés par la crise survenue en 2008. Elle a de ce fait perdu de nombreux emplois et ces réductions d'effectifs ont fortement pesé sur l'économie régionale. Pour autant, l'industrie manufacturière n'est pas plus spécialisée en Lorraine que dans la moyenne des autres régions françaises et ses domaines de spécialisation, pris globalement, lui ont même permis de contenir la baisse de l'emploi. Les difficultés rencontrées semblent moins tenir à un positionnement structurel qu'à une perte d'attractivité, principalement localisée dans des territoires vosgiens. Les investissements, notamment étrangers, que draine la région ne profitent sans doute pas suffisamment au sud de la Lorraine. En outre, le manque de qualification de la main-d'œuvre affaiblit l'attractivité de certains territoires.
[en] The purpose of this article is to present the results of an exploratory sociological study on the challenges of the young people's openness to digital culture and their religious identity. The objective is to analyse the influence of the digital system, as a space for the production of values, self-construction and identity, on young people's ways of thinking and religious perceptions. To do this, we adopt a qualitative approach to identify the meanings of the religious world as represented and experienced by young people. We conducted semi-structured interviews with 20 young people (men and women). In addition, we analysed the content visible on pages and Facebook groups of 10 young actors in the digital religion. The goal is to know the choices and strategies mobilized by young people to define their religious identity in a virtual world characterized by a flow of cultural models and global identities that cross space-time boundaries. The results of the study show that the cultural and symbolic models that make up the religious identity of young people are intertwined in a virtual social system ; which complicates the process of identity building and amplifies the self-conflict between individualism and similitude.

[fr] Le présent article a pour but d'exposer les résultats d'une étude sociologique exploratoire portant sur les enjeux de l'ouverture des jeunes à la culture numérique et à leur identité religieuse. L'objectif est d'analyser l'influence du système numérique, en tant qu'espace de production de valeurs et de construction de soi et de l'identité, sur les modes de pensée et les perceptions religieuses des jeunes. Pour ce faire, nous avons adopté une approche qualitative afin de repérer les significations du monde religieux tel que représenté et vécu par les jeunes. Nous avons mené des entretiens semi-directifs avec 20 jeunes (hommes et femmes). De plus, nous avons analysé le contenu visible sur des pages et des groupes Facebook de 10 jeunes acteurs dans la religion numérique. Le but était de connaitre les choix et les stratégies mobilisés par les jeunes pour définir leur identité religieuse dans un monde virtuel caractérisé par un flux de modèles culturels et d'identités globales qui dépassent les frontières spatio-temporelles. Les résultats de l'étude montrent que les modèles culturels et symboliques qui composent l'identité religieuse des jeunes sont entrelacés dans un système social virtuel ; ce qui complique le processus de construction identitaire et amplifie le conflit de soi entre l'individualisme et la similitude.
[en] Since the creation of the Erasmus program (an acronym for the European Action Scheme for the Mobility of University Students) in 1987, the form and scope of student exchanges within the European Union have changed significantly. Until recently, only the higher education level and its educational community was concerned with the institutionalization of mobility. Today, Erasmus+ encompasses other types of exchanges and reaches out more broadly to European youth. This article is a synthesis of the evolution of European educational policies and public actions around mobility. We will also address the question of the evolution of the discourse that accompanies these policies, notably concerning the existence of an Erasmus "generation", and that of the trajectories that this program allows, according to the segments and levels of education concerned, from higher education to compulsory education.

[fr] Depuis la création du programme Erasmus (acronyme signifiant EuRopean Action Scheme for the Mobility of University Students) en 1987, la forme et l'étendue des échanges d'apprenants, au sein de l'Union européenne, ont beaucoup changé. Jusqu'à récemment, seul le niveau supérieur de l'enseignement supérieur et sa communauté éducative était concerné par l'institutionnalisation de la mobilité. Erasmus+ englobe aujourd'hui d'autres types d'échanges et touche plus largement la jeunesse européenne. Cet article est une synthèse de l'évolution des politiques et actions publiques éducatives européennes autour de la mobilité. Nous aborderons aussi la question de l'évolution des discours qui accompagne ces politiques, concernant l'existence d'une " génération " Erasmus notamment, et celle des trajectoires que ce programme permet, en fonction des segments et des niveaux de l'enseignement concerné, de l'enseignement supérieur à l'enseignement obligatoire.
[en] Against the literary tradition of rustic novels, Émile Guillaumin proposes in The Life of a Simple Man a new way to describe the work of the land. As a farmer and author, he prioritises experience over observation, and his descriptions are part of a broader reflection on the peasant condition. Furthermore, examining the text's genesis reveals similarities between the work of the soil and the work of the pen: Guillaumin trains himself as a writer through meticulous learning, described with terms borrowed from agricultural work.

[fr] S'inscrivant contre la tradition littéraire du roman rustique, Émile Guillaumin propose dans La vie d'un simple une nouvelle voie pour décrire le travail de la terre. Paysan et écrivain, il privilégie l'expérience à l'observation et ses descriptions s'inscrivent dans une réflexion plus générale sur la condition paysanne. L'étude de la genèse du texte révèle en outre des similitudes entre le travail de la terre et le travail de la plume: Guillaumin se forme au métier d'écrivain par un apprentissage méticuleux, commenté avec les termes de l'ouvrage agricole.
[en] This paper examines the effect of modernization policies in the history and development of the French University system with a particular emphasis on academia in terms of jobs and career developments. France's higher education system invariably creates tensions between professionals with different tenures and despite discrepancies in status one must nonetheless consider the new regulations by which professionalization, as a process of rationalization, triggers the opposite effect on scholars, their perception and performance.

[fr] Au fil des réformes qui jalonnent l'histoire de l'université française, cet article rend compte des effets de ces politiques de " modernisation " sur la profession et le métier d'universitaire. Le système français de la recherche et de l'enseignement supérieur est inéluctablement générateur de clivages entre des professionnels dont les mandats diffèrent. Outre des différences de statuts, il faut aussi considérer les nouvelles régulations par lesquelles la professionnalisation, comme processus de rationalisation de l'université, produit très exactement son inverse dans la conscience des universitaires et l'accomplissement de leur travail.
[en] Diderot's influence on Brecht, and in particular on his theatrical reflection, is undeniable. But in addition, there is a hypertextual relationship between Brecht's Refugee Conversations (Flüchtlingsgespräche), a posthumously published text written during his exile in Finland, and Jacques le fataliste. We can see : firstly, that Diderot's work was the primary inspiration for Brecht's novel in the form of a dialogue ; secondly that several important aspects of Brecht's text can be analysed as adaptations or transformations of certain characteristic traits of Jacques le fataliste ; and finally that that Diderot's technique of the informed reader offers an enlightening key to reading Brecht's work.

[fr] L'influence de Diderot sur Brecht est incontestable, surtout en ce qui concerne le domaine des réflexions sur le théâtre. En outre, on peut établir une relation hypertextuelle entre le roman Dialogues d'exilés (Flüchtlingsgespräche), œuvre conçue pendant son exil en Finlande et publié à titre posthume, et Jacques le fataliste. On constate, premièrement, que le texte de Diderot a été la première source d'inspiration du roman dialogué de Brecht, deuxièmement, que plusieurs aspects significatifs du texte de Brecht peuvent être analysés et interprétés comme des reprise et/ou des transformations de certains traits caractéristiques de Jacques le fataliste, enfin, que le procédé du lecteur informé du roman de Diderot offre une piste de lecture éclairante pour le texte de Brecht.
[en] The large immigration waves in France between 1900 and World War II brought with them, or after them, a number of foreign non-French speaking children who attended public primary school. What was the interaction between these new pupils and the republican French scholar institution? Was the primary school system which had been reshaped by Jules Ferry able to give these young foreigners the education they needed to become French citizens? Was the teaching of the "French as a first language" as practiced in the schools ready to be made into "French as a foreign language", or at least into "French as a second language"? Also, wasn't the modernization of the French educational system, fostered by education ministers, from Jules Ferry to Jean Zay, slowed down, or even hindered by the arrival of children who frequently compelled the schools to limit themselves to the most basic contents?

[fr] Les grandes vagues d'immigration qu'a connues la France entre 1900 et la Deuxième Guerre mondiale ont amené, soit avec elles, soit dans leur sillage, une quantité d'enfants étrangers non francophones qui, dans leur grande majorité, ont été accueillis par l'école primaire publique. Comment s'est effectuée la rencontre entre ces nouveaux élèves et l'institution scolaire républicaine ? L'école primaire remodelée par Jules Ferry était-elle équipée pour donner à ces petits étrangers la formation dont ils avaient besoin pour devenir des citoyens français ? L'enseignement du français " langue maternelle " qui y était dispensé pouvait-il se muer sans autre forme de procès en " français langue étrangère " ou du moins en " français langue seconde " ? Et, par ailleurs, la modernisation du système éducatif à laquelle la Troisième République s'est attachée depuis Jules Ferry jusqu'à Jean Zay n'a-t-elle pas été rendue plus difficile, voire parfois impossible, par l'arrivée en masse d'enfants qui condamnaient souvent les écoles primaires où ils entraient à s'en tenir aux enseignements les plus élémentaires ?
[en] In the sixties, tools were developed in France to test laws before they were adopted. This form of assessment found a constitutional basis with the Act of 28th March 2003 authorizing normative experimentation, both nationally and locally. This innovation was the gateway for a specific form of experimentation, randomized experiment, which borrows its methods from social sciences, and its perimeter from international policies on poverty. This form of experimentation raises three issues, which are discussed in three successive sections. The first one is a matter of legal science: what role does this form of experimentation play within the scope of normative experiments ? The second question is a scientific one: what lessons does social experimentation bring to experimental science applied to human behaviour ? The third issue is socio-political: what is its contribution to the evaluation of public policies ? The conclusion recalls the ethical and scientific requirements that are necesssary in the conduct and evaluation of experiments on human behaviour.

[fr] Dès les années soixante, des outils ont été mis en place en France pour expérimenter les normes avant leur adoption. Cette forme d'évaluation a trouvé un fondement constitutionnel avec la loi du 28 mars 2003 qui autorise l'expérimentation normative, à la fois sur le plan national et sur le plan local. Une telle innovation a été la porte d'entrée d'une forme spécifique d'expérimentation, par assignation aléatoire, qui emprunte ses méthodes aux sciences sociales, et ses terrains aux politiques internationales en matière de pauvreté. Cette forme d'expérimentation soulève trois questions, traitées dans trois parties successives. La première partie relève de la science juridique : cette forme d'expérimentation occupe une place limitée dans l'ensemble des expérimentations normatives. La deuxième est d'ordre scientifique : l'expérimentation sociale n'apporte que peu d'enseignements à la science expérimentale appliquée aux comportements humains. La troisième partie est d'ordre sociopolitique : l'apport de l'expérimentation sociale à l'évaluation des politiques publiques reste à mesurer. La conclusion rappelle les exigences éthiques et scientifiques qui sont posées dans la conduite et l'évaluation des expérimentations portant sur les comportements humains.
[en] In this paper, an economic alternative to the standard, group-based viewpoint on segregation measurement is presented. Relying on Justice Theories, a description of an economic measure of inter-individual distance is provided, where emphasis is put on the utilitarian definition of well-being. In this framework, urban segregation could be appraised as the conjunction of geographical distance within the city and this economically-defined distance. Using fiscal data and the 2006 Population Census, an application is supplied for Île-de-France, in order to highlight the empirical discrepancies or complementarities of the standard and the economic conceptions of segregation. While no major discrepancies are observed, the economic point of view allows for a generalization of some of the standard approach results, and also provides additional evidence on segregation in Île-de-France.

[fr] Dans cet article, on présente ce que serait le contrepoint économique à l'analyse " classique " de la ségrégation en termes de catégories socio-professionnelles. En s'appuyant sur les Théories de la Justice, on décrit le fondement normatif d'une mesure économique de la distance sociale inter-individuelle comme écarts de bien-être entre individus. Dans cette optique, la ségrégation urbaine peut être perçue comme le cumul de cette distance économique et de l'éloignement géographique des individus dans la ville. En utilisant les données du Recensement Général de la Population de 2006 ainsi que des données INSEE sur les revenus fiscaux, on applique ensuite les deux approches à l'Île-de-France afin de mettre en lumière les différences et les complémentarités des approches économique et standard de la ségrégation. Si on n'observe pas de divergence majeure, l'approche économique permet non seulement de généraliser certains résultats établis avec l'approche par les catégories socio-professionnelles, mais aussi d'apporter des éléments d'analyse originaux.
[en] War is omnipresent in the historiography of Vietnam and the social aspect of colonization remains neglected. This paper's aim is to focus on the social and sexual dimensions of French colonization in Northern Vietnam by analyzing colonial prostitution. Prostitution can very well epitomize the parallel and mutual construction of colonial categories (colonizers and colonized, men and women) within a very specific time and space frame. Colonial domination was obviously a matter of racial issues, but gender was at stake too, as the colonizers were not only white but male. Gender and race are then particularly operative concepts when it comes to analyzing this particular phenomenon: prostitution in a French colony, namely Tonkin.

[fr] Cet article entend sortir de l'histoire de la guerre, qui marque encore très fortement l'historiographie du Viêt-Nam, pour s'intéresser à la dimension sociale et sexuelle de la colonisation à travers une étude de la prostitution au Tonkin. Il s'agit de faire ici l'histoire sociale de ces groupes (colonisateurs-colonisé(e)s, hommes-femmes), de leurs constructions mutuelles et parallèles, ainsi que leurs relations plus ou moins conflictuelles dans le cadre de l'État colonial. En effet, si la domination coloniale est bien entendu raciale, elle est aussi fortement genrée. Il paraît donc intéressant de voir comment la prostitution peut s'insérer dans le contexte colonial. Il s'agit donc de mobiliser les concepts de genre et de race dans l'analyse ce phénomène particulier qu'est la prostitution coloniale.