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[de] Zurzeit die Innovation im Mathematik- und Geometrieunterricht in der gegenwärtigen Pandemiesituation, erfordern dass die Methologie überarbeitet werden muss, um die zuvor nicht bestehenden Anforderungen gerecht zu werden. In dieser Abschlussarbeit, fokusiert in dem studenten vom ersten Jahr der Sekundarstufe, wird ein Vorschlag zur Verbesserung einer geometrisch-Unterrichtseinheit ausgefürht, in der die Zusammenfassung der Geometrie mit dem wirklichen Leben verbunden werden soll. Die von Dina und Pierre Van Hiele Niveaustufen des geometrischen Denkens sollen, durch die Erforschung von Lernschwierigkeiten und -fehlern, aktives Lernen, digitale Manipulation der geometrischer Objekte, und die anschließende Anwendung in der Wirklichkeit (in Verbindung mit den historisch-epistemologischen Herkunften der Geometrie), sollen verbessert werden.

[es] Actualmente, la innovación en la enseñanza de las matemáticas y la enseñanza de la geometría requiere, que la metodología sea revisada para atender a unas necesidades anteriormente inexistentes, debido a la situación pandémica actual. En este trabajo, dedicado al curso de 1° de E.S.O., se lleva a cabo una propuesta de mejora de una Unidad Didáctica de geometría, donde se pretende conectar lo abstracto de la geometría con la vida real. A través del estudio de las dificultades y errores de aprendizaje, del aprendizaje activo, de la manipulación digital de los objetos geométricos y de la posterior aplicación en la vida real (en conexión con los orígenes histórico-epistemológicos de la geometría), se pretende influir positivamente en el avance del razonamiento geométrico propuesto por el Dina y Pierre Van Hiele.
[de] Der Artikel befasst sich mit Treichels Grunewaldsee (2010) mit der Spaniendarstellung eines bekannten zeitgenössischen deutschen Autors. Die Analyse zeigt, dass Spanien in Grunewaldsee weniger durch topographische Beschreibungen, sondern vor allem durch überzeichnete Alltagsbeobachtungen und Figuren inszeniert wird. Diese entsprechen außenliterarischen deutschen und spanischen Stereotypen, aus deren Kontrastierung eine Karikatur deutscher und spanischer Verhältnisse entsteht. Zuletzt werden ausgehend von Treichels Roman-Motiven Tendenzen des Spanienbildes in der deutschen Gegenwartsliteratur aufgezeigt.

[es] El artículo aborda la imagen de España a través de la novela Grunewaldsee (2010), obra de un conocido autor alemán contemporáneo. El análisis muestra que, en Grunewaldsee, España aparece representada a través de observaciones cotidianas y personajes exagerados más que por descripciones topográficas. Del contraste entre los correspondientes estereotipos extraliterarios alemanes y españo- les se deriva una relación caricaturesca. Finalmente, y partiendo de los motivos de la novela de Trei- chel, se identifica tendencias en la imagen de España en la literatura alemana contemporánea.
[de] Zusammenfassung: Dieser Beitrag untersucht den europäischen Rahmen von ADR- und ODR-Streitbeilegungsverfahren in Verbrauchersachen, um herauszufinden, wie Europa ADR und ODR in den Mitgliedstaaten entwickeln will, um sowohl Gerechtigkeit für Konsumenten zu schaffen als auch eine bessere Durchsetzung der EU-Verbraucherschutzvorschriften und ein Funktionieren der Märkte zu gewährleisten. Es wird vertieft auf die Anpassungen am ADR-Verfahren eingegangen, die erforderlich sind, damit die zertifizierten ADR-Stellen ihre neuen Aufgaben erfüllen können und auf die Rolle, welche die Technologie innerhalb effizienter zertifizierter ADR-Stellen für Verbraucher spielen kann. Die nationale Umsetzung des EU-Rechts in Spanien und Portugal hingegen erscheint eher als eine Weiterführung bestehender Systeme, gehüllt in eine EU-Verpackung mit einer Schleife obendrauf. Bei genauerer Betrachtung offenbart sich einen langen Weg mit Verbesserungen und zusätzlichen Vorteilen, der zu einem besseren Funktionieren der Märkte führt und zugleich mit der dem EU-Rechtsrahmen zugrunde liegenden Philosophie besser vereinbar ist. Es werden verschiedene Wege untersucht, wie man zukünftig einen höheren Grad an Konformität mit der ADR/ODR-Regulierung erreichen könnte.

[es] Este trabajo examina el marco europeo de ADR y ODR para la resolución de litigios de consumo identificando cuál es el propósito implícito de ese marco para lograr tanto la justicia para los consumidores y garantizar una mejor aplicación de las normas de protección de los consumidores de la UE y la el funcionamiento de los mercados. Analiza los ajustes que es preciso realizar en los procedimientos de ADR para que las entidades certificadas puedan cumplir con su nuevo papel así como el papel que puede desempeñar la tecnología en el ámbito de las entidades ADR de consumo. La aplicación de la legislación europea en España y Portugal parece más bien una continuación de los sistemas existentes envueltos en un embalaje de la UE con un lazo en la parte superior. Una mirada más cercana revela un largo camino con mejoras y beneficios adicionales, lo que lleva a un mejor funcionamiento de los mercados al tiempo que son más compatibles con la filosofía subyacente al nuevo marco regulador de la UE.
[de] Diese Handreichung zum Thema "Werbung im DaF-Unterricht" richtet sich an Lehrende von Deutsch als Fremdsprache an Universitäten oder in der Erwachsenenbildung. Enthalten sind Erklärungen und Unterrichtsvorschläge mit Beispielen zu unterschiedlichen Lernzielen, die mit dem Einsatz von Werbematerial im Unterricht verfolgt werden können. Literaturhinweise laden zur weiteren Vertiefung ein.

[es] Este manual sobre el tema "Publicidad en las clases de Alemán como Lengua Extranjera" está dirigido a profesores de alemán como lengua extranjera en universidades o en la formación de adultos. Contiene explicaciones y sugerencias didácticas con ejemplos relacionados con diferentes objetivos de aprendizaje que pueden perseguirse con el uso de material publicitario en el aula. Las referencias bibliográficas invitan a profundizar en el tema.
[de] In diesem interpretativen Aufsatz, behandeln wir die Existenz sozialer Eliten im nasridischen Köni- greich, hervorzuheben sind einige der großen Fragen die in der Geschichtskenntnis von Granada noch bestehen, vorwiegend aus den kastilischen Quellen. Die Themen die wir hier formulieren reichen von terminologischen Aspekten: Wie sollen wir diese Eliten nennen? Bis zu konzeptuellen und interpreta- tiven Fragen: Warum sind es Eliten und wie verhalten sie sich als solche? Gibt es eine Anerkennung innerhalb der nasridischen Eliten? Wie werden diese sozialen Gruppen nach der Eroberung wahrge-nommen? All dies mit dem Ziel, einen Diskussionspunkt für ein aktualisiertes Verständniss der sozialen Hierarchien des nasridischen Emirat zu schaffen.

[es] En este ensayo interpretativo reflexionamos sobre la existencia de élites sociales en el emirato nazarí y planteamos algunas de las grandes problemáticas que aún existen en la producción historiográfica del reino granadino sobre éstas, especialmente desde las fuentes castellanas. Las preguntas formuladas abarcan desde aspectos terminológicos: ¿cómo debemos llamar a estas élites?, hasta cuestiones con- ceptuales e interpretativas: ¿por qué son élites y cómo actúan como tales? ¿existe un reconocimiento en el seno de las élites nazaríes? ¿cómo se perciben estos grupos sociales superiores tras la conquista? Todo ello bajo el objetivo de construir un punto de debate para una comprensión actualizada de las jerarquías sociales del emirato nazarí.
[de] Spanienbilder in deutschen Reiseromanen der Gegenwart stellen ein bisher kaum erforschtes Gebiet dar. Daher werden in dieser Studie fünf seit der Jahrtausendwende erschie-nene Romane unterschiedlicher Genres analysiert, die sich den Spanienerfahrungen deutscher Rei-sender widmen. Deren Spanienbilder werden auf den Ebenen der imaginären und der tatsächlichen Raumerfahrung produziert, wobei die große Diskrepanz zwischen diesen beiden Ebenen zu Enttäu-schungen führt. Durch verschiedene Erzähltechniken werden dabei die Figuren als naiv und ihre meist negativen Spanienbilder als Spiegel des eigenen Scheiterns entlarvt sowie gängige spanische Stereo-type in Frage gestellt.

[es] Las imágenes de España en las novelas de viajes alemanas contemporáneas representan un campo hasta ahora poco explorado. Por lo tanto, este estudio analiza cinco novelas de diferentes géneros publicadas desde el cambio de milenio que están dedicadas a las experiencias españolas de los viajeros alemanes. Sus imágenes de España se producen en dos niveles: la experiencia espacial imaginaria y la real, y la gran discrepancia entre estos dos niveles lleva a la decepción. A través de varias técnicas narrativas, los personajes se exponen como ingenuos y sus imágenes, en su mayoría negativas, de España como un espejo de sus propios fracasos, además de cuestionar los estereotipos comunes españoles.
[de] Im vorliegenden Artikel wird der Reiseroman Cabo de Gata (2013) im Hinblick auf das dort entworfene Spanienbild analysiert. Damit wird ein Genre in den Blick genommen, das bisher wenig Aufmerksamkeit in der Erforschung von Spanienbildern in der deutschsprachigen Reiseliteratur erfahren hat. Der besondere Fokus der Betrachtung liegt auf dem Reisemotiv sowie der Wahrnehmung und Darstellung der spanischen Fremde im Roman. Dessen imagologische Aussagekraft wird schließlich von einer narratologischen Analyse ausgewählter Aspekte der Erzähltechnik eingeschränkt.

[es] Este artículo presenta un análisis de la imagen de España trazada en la novela Cabo de Gata (2013). Con ello se toma en consideración un género que, hasta ahora, ha recibido poca atención en la investigación de la imagen de España en la literatura de viajes alemana. El foco del análisis lo constituyen tanto el motivo del viaje como la percepción y representación de lo ajeno español. Por último, el análisis narratológico de los diversos aspectos seleccionados de la técnica narrativa nos servirá para delimitar la repercusión imagológica de la novela.
[de] Das Papier soll zeigen, dass Rationalität durch eine unlöslich und im Gleichklang notwendig Spannung strukturiert ist: die Spannung zwischen zwei Dimensionen: die Faktizität (zentrische Dimensión der praktisch-leiblicher und historischer Verpflichtung in dem Lebenswelt) und Ex-zentrische reflexive Distanz. Untersucht die Spannung zunächst in der aktuellen Philosophie, wo den Ursprung von Gegensätze wie Universalität-Besonderheit und Realität-Idealität darstellt. Schlägt schließlich eine nicht-dialektische Auffassung der Spannung gegen die Apel Tendenz. Kündigt eine tragische Konzeption von Rationalität.

[es] El trabajo pretende mostrar que la racionalidad está inherentemente estructurada por una tensión, insoluble y necesaria al unísono, entre dos dimensiones: la facticidad (dimensión "céntrica" del compromiso práctico-corporal e histórico en el mundo de la vida) y la ex-centricidad de la distancia reflexiva. Busca esa tensión, primero, en la filosofía actual, en la que representa el origen de oposiciones tales como universalidad-particularidad o realidad-idealidad. Sostiene, en segundo lugar, que esa tensión es, precisamente, el elemento configurador esencial del pensamiento de K.-O Apel y J. Habermas. Propone, finalmente, una concepción no dialéctica de la tensión, contra la propensión, que el autor considera hegelianizante, de Apel. Anuncia una concepción trágica de la racionalidad.
[de] Dieser Artikel baut auf verschiedenen Theorien des Denkens auf, insbesondere auf denjenigen die von James George Frazer in Der Goldene Zweig dargelegt wurden. Auf diese Art und Weise sollen bestimmte Aspekte der Geschichte des persischen Sassanidenreiches hervorgehoben werden, welche durch eine derartige Analyse die Auswirkungen primitiver Glaubensformen veranschaulichen. Diese Glaubensformen beeinflussten viele Bereiche des alltäglichen Lebens. In dieser Studie zeigen wir allerdings ausschließlich ihre Rolle in den Befehlen oder Entscheidungen, Siegen, Niederlagen und Träumen der Sassaniden auf, welche wiederum einen wesentlichen Einfluss auf deren Innen- und Außenpolitik hatten.

[es] Este artículo toma como punto de partida diferentes teorías sobre el pensamiento, en especial las que James George Frazer esbozó en La Rama Dorada. Por esta vía, se busca dar protagonismo a ciertos aspectos de la historia de la Persia sasánida que, al ser analizados a través de estas teorías, muestran el impacto que tuvieron las creencias primitivas. Eran unos credos que influyeron en muchos aspectos de su vida, pero en este estudio solo mostramos su papel en las órdenes o decisiones, victorias, fracasos y sueños de los sasánidas que influyeron, de manera sustancial, en su política interior y exterior
[de] Klaus Kordon wurde 1943 in Berlin geboren und ist ein bekannter und preisgekrönter Autor der deutschen Kinder- und Jugendliteratur der Gegenwart, dessen Werke in verschiedene Sprachen übersetzt worden sind. Eine Vielzahl seiner Werke beschäftigt sich mit der deutschen Geschichte des 20. Jahrhunderts, wie auch der Roman Die Flaschenpost (1988), der von dem Entstehen einer Kinderfreundschaft über die innerdeutsche Grenze hinweg in der Stadt Berlin erzählt. Das Konzept der Grenze ist eine der gegenwärtig hochaktuellen Forschungsfragen in der Literaturwissenschaft und wird in dem vorliegenden Artikel aus einem multiperspektivischen Blickwinkel heraus betrachtet. Kordon trägt mit seinem Roman Die Flaschenpost unfraglich zur Bewusstmachung des Konzeptes Grenze bei, womit er gleichzeitig einen Beitrag zur Sensibilisierung für die Bedeutung der geschichtlichen Aufarbeitung der deutsch-deutschen Teilung leistet.

[es] Klaus Kordon nació en 1943 en Berlín y es un conocido autor de la literatura infantil y juvenil alemana contemporánea, cuyas obras han sido traducidas a varios idiomas. Muchas de sus obras versan sobre la historia alemana del siglo XX, como la novela Die Flaschenpost (1988), que narra el nacimiento de una amistad infantil a través de la frontera interior alemana en la ciudad de Berlín. Actualmente, el concepto de frontera suscita un gran interés en el ámbito científico y se aborda en este artículo desde diversas perspectivas. Kordon aporta sin duda a la conciencia del concepto de frontera con su novela Die Flaschenpost, contribuyendo además así a la sensibilización acerca de la importancia del proceso histórico de la división alemana.
[de] Die Grenze für eine Vereinheitlichung oder Harmonisierung des Europäischen Privatrechts bilden kulturelle und axiologische Unterschiede zwischen den juristischen Systemen. Dieser als Ausgangspunkt gewählten Annahme wird anhand von drei unterschiedlichen Fallkonstellationen nachgegangen: der gleichgeschlechtlichen Heirat im Familienrecht, der Sitz- im Gegensatz zur Gründungstheorie im Gesellschaftsrecht sowie dem "Spiel, um zu töten" im Verhältnis zur Menschenwürde im Verfassungsrecht. Die Untersuchung bestätigt die Ausgangsthese: Rechtliche Unterschiede, die auf bestimmten kulturellen oder axiologischen Gegensätzen beruhen, führen zu Beschränkungen der Personen-, der Warenverkehrs- und der Dienstleistungsfreiheit. Da diese Beschränkungen häufig gerechtfertigt werden können, müssen sie im Wege "reaktiver" Rechtsangleichung beseitigt werden. Gleichwohl kann das Verhältnismäßigkeitsprinzip diese Möglichkeit gerade wegen der Tragweite bestimmter kultureller und axiologischer Unterschiede ausschließen. Unter Zugrundelegung dieser These ergeben sich auch im Bereich des Vertragsrechts keine Ausnahmen. Daher muss jede Maßnahme zur Vereinheitlichung des Vertragsrechts den kulturellen und axiologischen Unterschieden Rechnung tragen. Dies lässt sich vor allem durch mildere und fantasievollere Lösungen erreichen, die einerseits die Wirkungen dieser Unterschiede minimieren, aber andererseits ihre impliziten Grenzen akzeptieren.

[es] Las diferencias culturales y axiológicas entre sistemas legales constituyen un límite para la unificación o armonización del Derecho privado europeo. Esta afirmación, como punto de partida, es analizada a partir de tres casos o ejemplos diferentes: matrimonios entre personas del mismo sexo en Derecho de familia, "teoría de la sede real" frente a "teoría de la sede social" en Derecho de sociedades y "juegos de jugar a matar" contra el derecho a la dignidad en el Derecho constituciional. El diagnóstico confirma la hipótesis: algunas diferencias legales debidas a diversidades culturales u opciones axiológicas abocan a restricciones de la libertad de circulación de personas, bienes o servicios en el mercado interior. Dado que dichas restricciones a menudo están justificadas por el Derecho comunitario deben evitarse a través de armonización "reactiva". No obstante, el principio de proporcionalidad puede excluir esta posibilidad debido precisamente al alcance de algunas diferencias culturales o axiológicas. Finalmente, este planteamiento se aplica al Derecho contractual con el fin de demostrar la ausencia de excepciones significativas en este ámbito. Consecuentemente, cualquier projeto de unificación del Derecho contractual debe tomar en consideración las diferencias culturales y axiológicas y tratar de minimizar sus efectos, pero también aceptar los límites implícitos, poniendo en práctica propuestas blandas y más imaginativas.
[de] Der Artikel ist eine Position auf dem Gebiet der Theorie der Rationalität und kritische Theorie der Gesellschaft. Er hält dass menschliche Praxis eine unvermeidlich und unüberwindbare Spannung zwischen Faktizität und Idealität setzt, eine Spannung, die als tragisch beschrieben wird. Diese Spannungstruktur des Handelns wird in vier Grundbereiche manifestiert: Wahrheit Spannung zwischen Sinnkonstitution und Geltsrechtfertigung); Autonomie (Spannung zwischen Sich-an-sich-selbst-Halten und Selbstbestimmung); Identität (Spannung zwischen diskursiver und narrativer Identität); Ethik (Discursivität und Vorantreiben der Existenz). Über diese Basis versucht schließlich das Papier die kritische Theorie der Gesellschaft neu zu konfigurieren. Man muss sie als Spannung zwischen einer reflektierende Kritik und einer existenziellen-ontologischen Kritik verstehen.

[es] El artículo constituye una toma de posición en el campo de la teoría de la racionalidad y de la teoría crítica de la sociedad. Sostiene que la praxis humana presupone una tensión ineludible e insuperable entre facticidad e idealidad, una tensión que es calificada de "trágica". Esta estructura tensional de la acción se manifiesta en cuatro ámbitos básicos: en el de la verdad (tensión entre constitución del sentido y justificación de la validez), en el de la autonomía (tensión entre mantenimiento de sí y autodeterminación), en el de la identidad (tensión entre narratividad y discursividad) y en el de la ética (tensión entre deber y promoción de la existencia). Sobre esta base conceptual, finalmente, el trabajo intenta reconfigurar la teoría crítica de la sociedad, argumentando que debe ser entendida como tensión entre una crítica "reflexiva" (que parcialmente es abordada por los francfortianos) y una crítica "ontológico-existencial" (que está por elaborar y que constituye uno de nuestros retos fundamentales de investigación del autor).
[de] Wir haben die Reaktion einiger Chinabaumalkaloid untersucht in dem wir sie unterelektrischer Einwirkung bewegten , mil wechselndem pH ud ionisch KraftËn in verschiedener StÄrke. Die grÖsste Beweglichkeit hat Cinkonidin , auch wenn die Unterschiede im Vergleich mit den anderen Alkaloiden sehr klein sind.Die höchsten absoluten Ziffern gibt ein fast neutrales pH mit kleiner ionischer Stärke.

[es] Se ha estudiado el comportamiento de algunos alcaloides de las quinas some tiéndolos a desplazamientos dentro de un campo eléctrico,a distintos pH y fuerzas iónicas. La mayor movilidad corresponde a la cinconidina , aunque con muy pequeñas diferencias respecto a los demás alcaloides. Es a pH próximo a la neutralidad en donde se obtienen valores absolutos más elevados, y de ellos los obtenidos con menos fuerza iónica. De modo relativo la mayor movilidad se consigue utilizando tampones muy ácidos.
[de] Die vorliegende Arbeit mochte zunachst das Vermachtnis Heideggers so rekonstruieren, daB sie seine Kritik am Willen zur Technik der modernen Philosophie als zentrales Motiv begreift (Par. 1 ). Sodann mochte sie zwei Formen des gegenwärtigen postmodernen Denkens, in die dieses Vermachtnis verwandelt wurde, analysieren: J.-F. Lyotards Gedanke der Differenz, der den Bezug auf eine unverfügbare Dimension des Bestehenden in einem neuen Licht rekonstruiert, und Richard Rortys Neopragmatismus, der diese Dimension auf naturalistische und, so die These, widersprüchliche Weise reduziert (Par. 2). Abschliessend wird die Arbeit den Gedanken Lyotards zum Versuch heranziehen, die Existenz einer linguistischen Dimension nachzuweisen, die, befreit vom Heideggerschen Radikalismus, als unverfügbar für das Subjekt und als nicht auslöschbare Dimension der diskursiven Rationalität anzuerkennen wäre. Mit dieser Rationalität ist jener neue logos gemeint, den J. Habermas und K.-O. Apel als Modell einer zu erneuernden philosophischen Aufklärung vorschlagen und mithilfe dessen die Moderne aus ihrer Agonie soll befreit werden können (Par. 3). Gegen das Habermasisch-Apelsche Denken, das wohl zu Recht die von Lyotard vorgetragene Anschuldigung verdient, es reproduziere unter einem neuen Gewand den von Heidegger gemeinten Willen zur Technik, wird ein tragischer Begriff vom Sinn der Rationalitat vorgeschlagen.

[es] El artículo pretende, en primer lugar, reconducir el legado heidegeriano tomando como tema central su crítica a la voluntad técnica de la modernidad. En segundo lugar, analiza dos formas actuales de la "postmodernidad" en las que dicho legado ha sido transformado: el "pensamiento de la diferencia" de J.-F. Lyotard, que reconstruye desde otra perspectiva la indisponibilidad del acontecer, y el pragmatismo americano de R. Rorty, que reduce de forma naturalista tal indisponibilidad del acontecer. En tercer lugar, el autor intenta justificar que el pensamiento francés de la diferencia (ejemplificado en Lyotard) es coherente desde el punto de vista normativo y que el ejemplo de Rorty es paradigmático de un insostenible relativismo. Finalmente, el autor defiende una concepción trágica de la diferencia, con y más allá de Lyotard, así como contra la nueva ilustración de Habermas y Apel.
[de] Untersuchung der Auswirkungen einer externen Auftragsvergabe auf die Umsetzung von kommunalen öffentlichen Dienstleistungen, Regional Studies. Die externe Auftragsvergabe ist ein Mechanismus, der eine effizientere Erbringung von öffentlichen Dienstleistungen ermöglicht. Allerdings hat dieses Verfahren zu widersprüchlichen Ergebnissen geführt. In diesem Beitrag werden mithilfe eines dynamischen gemischten Ansatzes unter Verwendung einer intertemporalen Frontier- und einer Zuordnungstechnik die kurz- und langfristigen Auswirkungen einer externen Auftragsvergabe auf die Effizienz von kommunalen öffentlichen Dienstleistungen gemessen. In der Studie wird die Existenz einer vorübergehenden Ineffizienz durch die Veränderungen bei der Verwaltung der Dienstleistungen nach der externen Auftragsvergabe nachgewiesen, gefolgt von einer Effizienzsteigerung in Gemeinden mit externer Auftragsvergabe gegenüber vergleichbaren Gemeinden ohne eine solche.

[es] Análisis del efecto de la contratación externa en la prestación de servicios públicos locales, Regional Studies. A través de la externalización de servicios el sector público pretende obtener mayores niveles de eficiencia. Sin embargo, los estudios realizados hasta la fecha han arrojado resultados contradictorios. Este artículo presenta un enfoque dinámico y mixto, que incorpora una frontera intertemporal junto con el uso de la metodología de correspondencia, para medir los efectos a corto y largo plazo de la implementación de la contratación externa sobre la eficiencia de la prestación de servicios públicos locales. El estudio demuestra la existencia de una ineficiencia temporal derivada del cambio en la gestión del servicio cuando la contratación tiene lugar, seguido por un aumento en la eficiencia entre los municipios que externalizan el servicio, con respecto a los municipios que son comparables entre sí, pero que no llevan a cabo procesos de externalización.