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[es] Este artículo se sitúa en la intersección entre la historia de las exposiciones y la historia del cine y examina de qué manera esta última fue elaborada (análisis de las modalidades de escritura) y transmitida (estudio de los dispositivos escenográficos) mediante tres grandes exposiciones dedicadas a la historia general del cine, que tuvieron lugar en Suiza: Der Film gestern und heute (Museo de Artes y Oficios de Basilea, 1943), Der Film. Geschichte, Technik, Gestaltungsmittel, Bedeutung (Museo de Artes Aplicadas de Zúrich, 1960) e Images du cinéma (Museo de Artes Decorativas de Lausana, 1973). Mientras se afirma repetidamente, entre los años 1920 y los primeros éxitos del "nuevo cine suizo" a principios de la década de 1970, que el cine suizo no existe, es decir, que no se habría producido ninguna película de ficción valiosa en el país, estas tres manifestaciones incluyen películas y piezas de exhibición helvéticas en su programación. Es entonces que dichas exposiciones contribuyen, cada una a su manera, a escribir la historia plural de esta cinematografía, y amplían gradualmente las fronteras habituales de la noción de "cine nacional". Además, participan en la lenta legitimación y patrimonialización del cine suizo. Este artículo, basado en el análisis de archivos inéditos, considera y pone en evidencia por primera vez estos tres eventos de importancia histórica.

[fr] Situé à la croisée de l'histoire des expositions et de l'histoire du cinéma, cet article interroge la manière dont cette dernière fut élaborée (analyse des modalités d'écriture) et véhiculée (étude des dispositifs scénographiques) au sein de trois grandes expositions consacrées à l'histoire générale du cinéma, qui eurent lieu en Suisse : Der Film gestern und heute (Musée des arts et métiers de Bâle, 1943), Der Film. Geschichte, Technik, Gestaltungsmittel, Bedeutung (Musée des arts appliqués de Zurich, 1960) et Images du cinéma (Musée des arts décoratifs de Lausanne, 1973). Alors que l'on ne cesse de répéter – entre les années 1920 et les premiers succès du " nouveau cinéma suisse " au début des années 1970 – que le cinéma suisse n'existe pas, à savoir qu'aucun film de fiction de valeur n'aurait été produit dans le pays, ces trois manifestations intègrent des films et des expôts helvétiques dans leur programmation. Elles contribuent dès lors, chacune à sa manière, à écrire une histoire plurielle de cette cinématographie, qui élargit progressivement les frontières usuelles de la notion de " cinéma national ". Elles participent, en outre, à la lente légitimation et patrimonialisation du cinéma suisse. Cet article, qui se fonde sur l'analyse d'archives inédites, met pour la première fois en lumière ces trois événements d'importance historique.
[es] El presente artículo se propone analizar las prácticas de lectura de Tasso, cuya reconstitución es posible gracias a los volúmenes anotados por el autor. Éstos ponen de manifiesto la relación estrecha que vinculaba a este último con su biblioteca, concebida no solo como un refugio ideal, sino también como una herramienta de trabajo concreta, que permite al autor llevar a cabo una unión experimental entre poesía y filosofía, en particular durante la segunda fase de su producción. En segundo lugar, el artículo analiza las soluciones filológicas adoptadas por los responsables científicos de las diferentes ediciones de los volúmenes anotados por Tasso, partiendo del principio que la valorización de su biblioteca constituye un paso obligado para una mejor comprensión de los textos que compuso entre la segunda mitad de los años 1580 y su muerte.

[fr] L'article se propose d'analyser les pratiques de lectures du Tasse telles qu'il est possible de les reconstituer à partir des ouvrages annotés par l'auteur. Il met en évidence le rapport très étroit qui unit ce dernier à sa bibliothèque, conçue non seulement comme un refuge idéal, mais aussi comme un instrument de travail concret permettant à l'auteur de mettre en œuvre une union expérimentale entre poésie et philosophie, notamment au cours de la deuxième phase de sa production. En second lieu, l'article analyse les solutions philologiques adoptées par les responsables scientifiques des différentes éditions des volumes annotés du Tasse, en partant du principe que la valorisation de sa bibliothèque constitue un passage obligé pour une meilleure compréhension des textes qu'il composa entre la seconde moitié des années 1580 et sa mort.
[es] El tema de la muerte ha generado en todas las lenguas abundante léxico. El temor a nombrar algo que nos aterra obliga a buscar nuevos términos. Por ello se crean nuevas palabras pero, sobre todo, algunas ya existentes adquieren nuevos valores metafóricamente. Estudiamos aquí cómo el español y el latín epigráfico proporcionaron nuevas formas de expresión en el campo semántico de morir.

[fr] Le thème de la mort a engendré dans toutes les langues un abondant lexique. La peur de nommer quelque chose qui nous terrorise nous pousse à chercher de nouveaux concepts. C'est la raison pour laquelle on invente de nouveaux mots et que certains qui existent déjà prennent de nouvelles valeurs métaphoriques. Nous étudions ici comment l'espagnol et le latin épigraphique ont fourni à la langue de nouvelles formes d'expression dans le champ sémantique de la mort.
[es] Este congreso tendrá lugar en Toulouse al mismo tiempo que el Festival Cinélatino Rencontres des cinémas d'Amérique latine de Toulouse en marzo de 2022. El objetivo es ir más allá de un enfoque binario – nacional / transnacional – y cuestionar la articulación entre prácticas, mediaciones, retóricas y representaciones que configuran esta espacialidad cinematográfica contemporánea. Por lo tanto, este congreso busca entablar, desde Francia, un diálogo colectivo e internacionalmente abierto en torno a las estrechas relaciones existentes entre festivales, dispositivos de apoyo a la producción, residencias y circulación de profesionales. Si el punto de partida son los cines de América Latina, nos interesa también desarrollar un enfoque comparativo con otras regiones del mundo que participan igualmente de dichas dinámicas internacionales – África, Asia, Europa del Este y el Oriente Medio y Próximo.

[fr] Ce colloque international se tiendra à l'université Toulouse 2 Jean Jaurès, en parallèle du festival Cinélatino, rencontres de Toulouse fin mars 2022. Il s'agira de sortir des approches binaires nationale / transnationale du cinéma et d'interroger l'articulation entre pratiques, médiations, rhétoriques et représentations qui composent cette spatialité cinématographique contemporaine. L'objectif est d'engager un dialogue collectif et international autour des dynamiques et des relations étroites entre festivals, dispositifs de soutien à la production, résidences et circulation des professionnels du cinéma. Si les cinémas d'Amérique latine constituent bien le point de départ, il s'agit également de tenter une approche comparative avec d'autres régions du monde qui participent aussi à ces dynamiques internationales – l'Afrique, l'Asie, l'Europe de l'Est, le Proche et Moyen Orient...
[es] Este artículo busca demostrar en qué la autoridad de un discurso no depende tanto del locutor que lo enuncia como de la situación en la cual está enunciado y de las interacciones que se desarrollan. Para eso, se basa en un corpus de cinco emisiones televisivas relativas a la reincidencia criminal, produciendo un debate en directo. Esto nos permite observar como se organizan los discursos de los magistrados y de las víctimas y como estos tienen o no autoridad. El papel de los presentadores aperece entonces como esencial dentro de este proceso.

[fr] Cet article veut montrer en quoi l'autorité d'un discours ne dépend pas tant du locuteur qui l'énonce que de la situation au sein de laquelle il est énoncé et des interactions qui en découlent. Pour ce faire, il s'appuie sur un corpus de cinq émissions télévisées à propos de la récidive criminelle, occasionnant un débat en plateau. Cela nous permet d'observer comment s'organisent les discours des magistrats et des victimes et en quoi ceux-là font ou non autorité. Le rôle du présentateur apparaît alors central dans ce processus.
[es] El "problema" delos jóvenes: el ocio contra el tiempo libreSobre la política pública del ocio de los jóvenes, dos actas se imponen: por una parte los dispositivos de empleo del tiempo libre son legión y plétora de contratos tiempo libre son subvencionadas por los municipios y los parlamentes; mientras que se ofrece un amplio abanico de actividades a los adolescentes durante el tiempo paraescolar, los tipos de frecuentación siguen siendo desesperadamente escasos por otra parte. Para delimitar lo que está en juego a niveles políticos del ocio de los jóvenes así como las razones del desafecto de las estructuras de ocios, el artículo dibuja a una diversidad de materiales para proceder a una clasificación de los ocios del jóvenes gracias a el cruce de dos dimensiones analíticas: la forma escolar y el control social. Estos dos ejes permiten aislar tres tipos de ocio presentado sucesivamente como un tiempo de la perfección, un tiempo de la formación y un tiempo del reglamento. La matriz propuesta permite a continuación delimitar la naturaleza del tiempo libre que, aunque complementaria a los tres tiempos anteriores, aparece como un tiempo del subjetivación y así como una temporalidad imperiosa.

[fr] En matière de politique publique du loisir des adolescents, deux constats s'imposent : d'une part les dispositifs d'occupation du temps libre sont légion et pléthore de contrats temps libre sont subventionnés par les communes et les collectivités territoriales ; alors qu'un large éventail d'activités est offert aux adolescents pendant le temps périscolaire, les taux de fréquentation restent désespérément faibles d'autre part. Pour cerner les enjeux politiques du loisir des adolescents ainsi que les raisons de la désaffection des structures de loisirs, l'article puise à une diversité de matériaux afin de procéder à une classification des loisirs des adolescent(e)s à partir du croisement de deux dimensions analytiques : la forme scolaire et l'encadrement. Ces deux axes permettent d'isoler trois types de loisir présenté successivement comme un temps de la perfection, un temps de la formation et un temps de la régulation. La matrice proposée permet ensuite de cerner la nature du temps libre qui, bien que complémentaire aux trois temps précédents, apparaît comme un temps de la subjectivation et ce faisant comme une temporalité impérieuse.
[es] En este artículo se estudia el poema de Arias Montano, Paráfrasis del Cantar de los Cantares en modo pastoril, a la luz de los comentarios de fray Luis de León en su Exposición de 1561, desde el punto de vista de las operaciones que realiza el autor en su traducción poética, para conseguir dotar de mayor verosimilitud un texto inicialmente muy esquivo y complejo, y poder convencer así al lector del verdadero sentido del Cantar. Algunas de estas estrategias de persuasión se aplican a la enunciación del poema, la conformación perfeccionada de los conjuros de los esposos o la inclusión de un nuevo final, abiertamente opuesto al original.

[fr] Cet article étudie le poème d'Arias Montano, Paráfrasis del Cantar de los Cantares en modo pastoril (Paraphrase du Cantique des Cantiques en mode pastoral), à la lumière des commentaires de Fray Luis de León dans son Exposición de 1561, en se basant sur les opérations menées par l'auteur à sa traduction poétique, pour doter d'une plus grande vraisemblance un texte initialement très complexe et insaisissable et pour convaincre le lecteur du sens véritable du Cantar. Certaines de ces stratégies de persuasion s'appliquent à l'énonciation du poème, à la disposition des exhortations des époux, ou à l'inclusion d'une nouvelle fin, totalement opposée au texte original.
[es] En el siglo XVIII, España fortificó y pobló una isla cerca de Alicante con cautivos genoveses, oriundos de Tabarka, comprados a la Regencia de Argel. La meta era doble : se trataba de fortificar una isla para transformarla en defensa contra los ataques del litoral mediterráneo, sobre todo de los corsarios berberiscos ; se trataba también de poblar una isla con colonos cristianos, del mismo modo que se llevaba a cabo entonces en otras zonas despobladas de España (colonias de Sierra Morena). Aquel proyecto, concebido por los Ilustrados deseosos de poner en obra sus ideas e ideales, al servicio de una sociedad donde todo había de ser " útil " y llevar a la " felicidad " del pueblo, fue un fracaso. Las razones de este fracaso son las que analizaremos.

[fr] Au XVIIIème siècle, l'Espagne fortifia et peupla une île au large d'Alicante avec des captifs génois, originaires de Tabarka, rachetés à la Régence d'Alger. Le but était double : il s'agissait de fortifier une île pour en faire un rempart contre les attaques du littoral méditerranéen, notamment des corsaires barbaresques ; il s'agissait aussi de peupler l'île de colons chrétiens, tout comme on le faisait au même moment dans d'autres zones dépeuplées d'Espagne (colonies de la Sierra Morena). Ce projet, conçu par les hommes des Lumières désireux de mettre en œuvre leurs idées et leurs idéaux, au service d'une société où tout devait être " utile " et mener au " bonheur " du peuple, fut un échec. Ce sont les raisons de cet échec que nous analyserons.
[es] Edward Said, nos dice en su libro Dans l'ombre de l'Occident et autres propos, que se tendrían que eliminar los sistemas de representación autoritarios y represivos, aquellos que no dejan espacio de intervenir a los que están siendo representados. En el teatro en México podemos ver que existen al menos dos modos de representación que se encuentran en crisis. Por un lado, la representación social que se ha vuelto institución y la cual rige los modos de producción en las artes escénicas y por otro lado la representación teatral, la cual desde los años cuarenta ha sido influida por el sistema estanislavskiano. En este articulo se expondrá la correlación entre la representación colectiva vuelta institución (FONCA) y la representación teatral. Esto lo ejemplificaremos con la creación del colectivo Teatro sin teatro y de su puesta en escena del espectáculo Madame Bovary (Señora Vaca), quienes, desde su génesis, hasta su propuesta teatral, desarrollan un dispositivo de exposición de los modos de producción ya caducos de dicha institución. Esto nos llevara a reflexionar acerca de dicha caducidad y de las posibles maneras de combatirla.

[fr] Edward Saïd propose dans son livre Dans l'ombre de l'Occident et autres propos, d'éliminer les systèmes de représentation autoritaires et répressifs, qui ne laissent pas d'espace pour intervenir à ceux qui sont représentés. Dans le théâtre mexicain, nous pouvons constater au moins deux formes de représentation qui se trouvent en crise. D'un côté, la représentation sociale, devenue une institution qui règle les modes de production dans les arts scéniques. De l'autre, la représentation théâtrale, laquelle depuis les années quarante, a été influencée par le système stanislavskien. Sur cet article, nous allons exposer la corrélation entre la représentation collective devenue une institution (FONCA) et la représentation théâtrale. Ceci, nous allons l'exemplifier avec la création du collectif Teatro sin Teatro et de la mise en scène de son spectacle Madame Bovary (Señora Vaca), lesquels dès sa genèse jusqu'à sa proposition théâtrale, ils développent un dispositif d'exposition des modes de production caducs de l'institution. Cela va nous amener à réfléchir sur la péremption de l'institution et des possibilités de la combattre.
[es] Los mapas mentales son objeto de un renovado interés en geografía, sobre todo en el campo de las interacciones entre sociedad y medio ambiente. El dibujo en papel libre es una de las formas que permite la libertad de expresión gráfica. En el marco de dos tesis de geografía, se ha utilizado el ejercicio del dibujo asociado a entrevistas semi-estructuradas, con el fin de captar las percepciones que del espacio tienen gestores del medio ambiente y el territorio. A partir de estas visiones cruzadas y de una manera reflexiva, este artículo presenta por una parte el interés de esta herramienta para captar las territorialidades en sus múltiples dimensiones, y por otra, las condiciones de su utilización, de la elección del método y de la interpretación de los resultados.

[fr] Les cartes mentales font l'objet d'un regain d'intérêt en géographie, notamment dans le champ des interactions sociétés-environnement. Le dessin sur feuille blanche en est une forme, en autorisant une liberté de représentation graphique. Dans le cadre de deux thèses de géographie, l'exercice du dessin couplé à des entretiens semi-directifs est mobilisé, afin de saisir les perceptions de l'espace de groupes de gestionnaires de l'environnement et du territoire. À partir de regards croisés, et de manière réflexive, cet article présente d'une part l'intérêt de cet outil pour saisir les territorialités dans leurs multiples dimensions, et d'autre part les conditions de son utilisation, du choix de la méthode à l'interprétation des résultats.
[es] En este artículo, las migraciones latinoamericanas son reubicadas en el tiempo largo de los flujos mundiales y conectadas a las grandes etapas de la globalización en América latina. El autor se pregunta en primer lugar por el sentido que debe darse al concepto de globalización, y muestra cómo, en el contexto latinoamericano, las migraciones siempre se han asociado a la historia política y económica del subcontinente, que no ha dejado de caracterizarse por las desigualdades y la vulnerabilidad sociales. Pero al proponer una lectura del proceso de globalización bajo el prisma de las migraciones internacionales, esta contribución pretende también relativizar algunas visiones tradicionales del hecho migratorio, recordando el lugar que debe darse a la entidad histórica de los flujos mundiales, a los "actores migrantes" y a sus proyectos. De este modo, el texto se interroga sobre la evolución de los enfoques, la aparición de nuevas figuras de la migración (y, más ampliamente, de las movilidades) y la renovación de los paradigmas del análisis migratorio tal como han aparecido en el campo de las ciencias sociales durante los veinte últimos años.

[fr] Les migrations latino-américaines sont ici replacées dans le temps long des flux mondiaux et reliées aux grandes étapes de mondialisation en Amérique latine. L'auteur interroge tout d'abord le sens à donner à la notion de mondialisation et montre comment, dans le contexte latino-américain, les migrations ont toujours été associées à l'histoire politique et économique du sous-continent qui ne cesse d'être marqué par les inégalités et la vulnérabilité sociales. Mais en proposant une lecture du processus de mondialisation à travers le prisme des migrations internationales, cette contribution cherche également à relativiser certaines visions traditionnelles du fait migratoire en rappelant la place à donner à l'épaisseur historique des flux mondiaux, la place à donner également aux " acteurs migrants " et à leurs projets. Le texte interroge ainsi l'évolution des approches, l'émergence de nouvelles figures de la migration (et plus largement des mobilités) et le renouvellement des paradigmes de l'analyse migratoire tel qu'ils sont survenus dans le champ des sciences sociales au cours des vingt dernières années.
[es] Tradición muy fuerte, la asistencia en el hammam es un hecho probado en el Magreb, mientras que su disminución es un conjunto de datos reales en países como Egipto o Siria. Observaciones y estudios de campo ayudaron a resaltar las áreas que conforman este lugar de purificación, de higiene, de libertad y de intercambio de expresión. Diferentes grupos de la población están asociados al baño. En Constantina (Argelia), a través de un estudio de caso, las diferentes prácticas y rituales del hammam están estudiadas teniendo en caso los cambios en las relaciones o el lazo que conecta la sociedad con este lugar.

[fr] Tradition bien ancrée, la fréquentation du hammam est un fait avéré dans le Maghreb, tandis que son déclin est une donnée réelle dans des pays comme l'Egypte ou la Syrie. Des observations et des enquêtes de terrain ont permis de mettre en évidence les espaces qui composent ce lieu de purification, d'hygiène, de liberté et d'échange de parole. Différentes catégories de la population sont attachées au bain. A Constantine (Algérie), à travers un cas d'étude, les différents pratiques et rituels du hammam sont étudiés non sans prendre en charge les changements dans le rapport ou le lien qui rattache la société à ce lieu.
[es] Después de dos décadas de debate académico, que se tradujo en una gran cantidad de estudios empíricos, la perspectiva transnacional está bien establecida en los estudios migratorios. Hay todavía una fuerte contraposición, sin embargo, entre sus partidarios y sus críticos. Para intentar de innovar este debate, el presente artículo subraya la necesidad de profundizar aún más las bases sociológicas de esta perspectiva, en cuatro aspectos: las maneras de definir el "transnacional"; el nexo entre los conceptos típicos de esta perspectiva y los de estudios migratorios en general; la necesidad de apreciar la importancia del curso de la vida, para los lazos y las relaciones transnacionales de los migrantes; la reflexividad que sirve para entender el transnacional como atributo social potencial y como categoría de las ciencias sociales. Al final, se argumenta que la posibilidad de "actuar proximidad" en las relaciones sociales a la distancia es un asunto de especial interés para el futuro desarrollo de las investigaciones sobre el "vivir transnacional" de los migrantes.

[fr] Après deux décennies de discussion intense et nombre d'études empiriques, l'approche transnationale occupe désormais une place de premier plan dans les études sur les migrations. Cependant il existe encore une controverse ouverte entre les thuriféraires et les détracteurs de cette approche. Pour tenter d'entrer plus avant dans ce débat, le présent article souligne la nécessité d'approfondir les bases sociologiques de la perspective transnationale sous quatre aspects : la question des définitions, le lien entre les outils conceptuels de l'approche transnationale et ceux des études sur les migrations au sens plus large, la nécessité de situer les liens et les relations transnationales à l'intérieur de la trajectoire de vie des migrants et la réflexion nécessaire pour comprendre le transnational soit comme un attribut social potentiel, soit comme une catégorie des sciences sociales. En conclusion, le processus de création de proximité dans les relations sociales à distance apparaît comme particulièrement intéressant pour enrichir les bases sociologiques des études sur la vie sociale transnationale.
[es] En este artículo se analizan los significados del ser padre trabajador bajo sistemas de turno en la industria minera. Se realizaron entrevistas. Concluimos que estos hombres, al igual que otros trabajadores latinoamericanos, comparten el malestar entre el modelo de masculinidad / cabeza de familia versus responder a las demandas sociales. Se observa que los símbolos con poder de mandatos fijos e incuestionables, han quedado desnudos en la relación padre-hijo, mostrando su resquebrajamiento. Cambios que desvalorizan y desacreditan la figura del padre en la escena familiar, acentuada con las altas exigencias de flexibilidad laboral minera.

[fr] Cet article traite de la signification d'être père et de travailler en système de travail posté dans l'industrie minière. Des entrevues ont été menées. Nous concluons que ces hommes, comme d'autres travailleurs latino-américains, partagent le malaise entre le modèle de la masculinité / chef de famille, par rapport aux demandes sociales. On observe que les symboles ayant des mandats fixes de puissance sont remis en question et mis à nu dans la relation père-fils montrant leur rupture. Les changements qui dévalorisent et discréditent la figure du père s'accentuent avec les exigences de la flexibilité du travail dans les mines.