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[en] The writers V. Kalamara, A. Kefala and Ch. Tsiolkas, bound up with Greece and Australia in different ways, represent the main patterns of Greek immigration to the Antipodes. From writing about exile to claiming a wog culture, they highlight the evolution of cultural and ethnic identity in Australia at the end of the 20th and the beginning of the 21st century. This evolution both influences their themes and aesthetics as well as the way their work is read and received.

[fr] Représentatifs des principaux types d'immigration grecque aux antipodes, les écrivains V. Kalamara, A. Kefala et Ch. Tsiolkas sont liés à la Grèce et à l'Australie de manière différente. D'une écriture de l'exil à la revendication d'une culture wog, leurs démarches mettent au jour l'évolution des problématiques identitaires dans l'Australie de la fin du χχe siècle et du début du χχιe siècle, qui a un impact tant sur la thématique et l'esthétique que sur la diffusion et la réception de leurs œuvres.
[en] Modern imaginations of an interconnected world often have a 'dark' side. In the nineteenth century there was an explosion in enthusiasm for the opportunities offered by new forms of international communication, trade, and travel, the emergence of cosmopolitan ideals, or the urge for international cooperation. Yet contemporaries also imagined a dangerous milieu of vice and crime generated by illicit flows and populated by a dubious cast of shady characters. Anxieties over espionage, conspiracies and secret plots became a widespread cultural pattern. Since then, a sinister mythology has never ceased to captivate the modern imaginary: that beneath the real world lies a connected underworld made up of clandestine threads and movements that transcend borders and stretch across continents and oceans. This international conference will investigate the imaginary of 'dark networks' from the nineteenth century to the present, intenting to move beyond simplistic success stories of globalisation and contributes to the growing interest of scholars in its 'deviant' sides.

[fr] L'imaginaire moderne du monde connecté a un côté " sombre ". Au XIXe siècle déjà, le cosmopolitisme, l'appel à la coopération internationale, ou les nouvelles possibilités de communication, de commerce et de voyage ne suscitent pas uniquement l'enthousiasme. Car en même temps, les contemporains imaginent aussi un dangereux milieu de vice et de crime, défini par des flux illicites et peuplé de personnages louches. Les angoisses liées à l'espionnage, aux conspirations et aux complots secrets sont un phénomène répandu. Depuis lors, une sinistre mythologie ne cesse de captiver l'imaginaire moderne : sous le monde réel se cacherait un monde souterrain connecté, fait de mouvements et de liens clandestins qui transcenderaient les frontières et s'étendraient à travers les continents et les océans. Ce colloque international s'intéressera aux imaginaires des " réseaux obscurs " entre le XIXe et le XXIe siècle, en tentant de dépasser les récits trop simplistes de la mondialisation, tout en contribuant à l'intérêt croissant de la recherche pour ses aspects " déviants ".
[en] J.R.R. Tolkien's Middle-earth is one of the most adapted universes in games from various genres. But the prior knowledge of a narrative leads to a whole different experience than when one's faced with an unknown story. This article will deal with different videogames adaptation, including the real-time strategy game The Lord of the Rings: The Battle for Middle-earth (EA Los Angeles, 2004), to show how they tend to stay within conventional genres. The board game La Guerra dell'Anello (Roberto Di Meglio, Marco Maggi et Francesco Nepitello, 2004), on the contrary, adapts the spirit rather than the letter of the story, focusing on the uncertainty shared by the characters towards their own objectives. This paper is essentially a comparative analysis of different adaptation strategies, from traditional games to digital games, in a context where the player knows beforehand major plot points.

[fr] L'univers de J.R.R. Tolkien semble avoir une propension à susciter un fort sentiment d'immersion dans différents genres ludiques. Mais la connaissance préalable d'un récit mène à une expérience bien différente de celle d'une histoire inconnue. À travers l'exploration de différentes adaptations vidéoludiques, notamment le jeu de stratégie en temps réel The Lord of the Rings : The Battle for Middle-earth (EA Los Angeles, 2004), on verra comment celles-ci tendent à vouloir préserver des mécaniques de genres conventionnelles. Au contraire, le jeu de plateau La Guerra dell'Anello (Roberto Di Meglio, Marco Maggi et Francesco Nepitello, 2004) en adapte l'esprit plutôt que la lettre, en se centrant d'une manière plus précise sur le sentiment d'incertitude des personnages. Cet article propose une analyse comparative de différentes stratégies d'adaptation, entre jeux traditionnels et jeux numériques, dans un contexte où un joueur ou une joueuse en connaît déjà les enjeux narratifs majeurs.
[en] The colored gemstones commoditychains, as most of natural resources exploited, have long consisted as hierarchical trades dominated by the main Western powers. Along with the growing influence of Asian countries, they are now undergoing in a major restructuring and seem to operate more like multi-polarized markets. However, countries in charge of extractive operations aren't still realizing greatest benefits andappear to have significant troubles to participate in others processes than the ones strictly related to extracting activities. Brazil, considered as one of the world largest reserves of colored gemstones, displays an intermediate profile: it partially gets involved in the cutting stone processes but without increasing its influence or expanding its colored gemstones export revenue as it should do. In fact, local activities have now to face new competition coming from east Africa for extracting activities and Chine for cutting and trading activities. Nevertheless, with an increasing number of people reaching good standards of living through the world, the gemstones trade will probably continue to grow in the near future, keeping the door open to new opportunities for countries like Brazil, which one can count on a growing middle class that may represent soon a new chance for its gem industry.

[fr] Les filières des pierres de couleur, à l'image de la plupart des ressources naturelles exploitées, ont longtemps représenté un négoce hiérarchisé largement dominé par les principales puissances occidentales. Leur organisation serait à présent en pleine restructuration notamment sous l'influence croissante d'acteurs originaires d'Asie. La nouvelle division des tâches et la multipolarisation du commerce ne profiteraient toutefois pas à la majorité des pays extracteurs qui connaitraient toujours d'importantes difficultés à jouer un rôle autre que celui strictement en lien avec les activités d'extraction. Le Brésil, considéré comme l'une des plus grandes réserves de pierres de couleur au monde, n'aurait semble-t-il pas réussi à tirer profit de cette réorganisation du commerce. En effet, bien qu'il réussisse, à l'inverse de nombreux autres pays extracteurs, à tailler une partie des pierres extraites, les gemmes à l'état brut continuent de constituer une grande part de ses exportations. Cette situation se traduirait depuis quelques années par une stagnation de ses bénéfices, d'autant plus que les acteurs locaux doivent désormais faire face à de nouvelles sources de concurrence, en provenance d'Afrique de l'Est pour les activités d'extraction et de Chine pour celles de taille et de commerce. Néanmoins, l'élévation du niveau de vie des populations à l'échelle mondiale permet d'envisager à long terme une croissance positive de ce type de négoce. La cartographie mondiale du commerce des gemmes est dès lors certainement loin d'être aboutie, laissant encore une certaine marge de manœuvre pour des pays comme le Brésil, ce dernier pouvant de plus compter sur une classe moyenne nationale en pleine croissance qui pourrait à terme constituer une nouvelle source de demande.
[en] If the testimonial genre is appropriated from colonial-era academic traditions, how may its translation into English intervene in the complex domestic politics of caste and gender inequities in India? I attempt a provisional answer by attending to the issues raised when translating the life story of Dalit feminist Kausalya Baisantry's Dohra Abhishaap [Doubly Cursed] from Hindi, focusing particularly on a short ethnographic passage that describes different ways untouchable members of her community dealt with smallpox outbreaks, from exorcism to Western medicine (as "doktori"). I argue that Baisantry's rhetoric up-ends the binaries of postcolonial studies and in the process complicates genealogies of "cultural translation" Talal Asad has critiqued, including his insight that anthropological rhetoric is predicated on fixed disparity between languages.

[fr] Si le témoignage est un genre qui convient aux traditions académiques de l'époque coloniale, comment sa traduction en anglais peut-elle s'immiscer dans la politique intérieure complexe des inégalités de castes et de genres en Inde? J'essaie d'apporter une réponse provisoire à cette question en considérant les interrogations qui se sont posées lors de la traduction de l'hindi vers l'anglais de Dohra Abhishaap [Doublement maudite], l'histoire de la vie de la féministe dalit Kausalya Baisantry, et plus particulièrement du court passage ethnographique qui décrit les différentes manières de traiter les épidémies de varioles, en allant de l'exorcisme aux médecines occidentales (les " doktori "). J'estime que la rhétorique de Kausalya Baisantry inverse les binarités des études postcoloniales et rend plus complexe, dans le processus, les généalogies de la " traduction culturelle " critiquée par Talal Asad, y compris l'idée de ce dernier selon laquelle la rhétorique anthropologique repose sur la disparité fixe entre les langues.
[en] By examining the practices of consular representation and sociability of René Chasseriau in Santa Cruz de Tenerife, this study analyzes the place occupied by the Consulate of France in the Canarian capital between 1874 and 1889, as well as the relationships that the consul established with the authorities, corporations and corporations linked to power in the city. Although regulated by the rules of the diplomatic protocol, the sociability of the consul was not limited to formal exchanges and, beyond official and public practices, could establish personal and private relationships.

[fr] Par un examen des pratiques de la représentation et de la sociabilité de René Chassériau à Santa Cruz de Tenerife, cette étude analyse la place qu'occupait le poste consulaire français dans la capitale canarienne entre 1874 et 1889, ainsi que les rapports que ce consul nouait avec l'autorité, les corporations et les sociétés liées au pouvoir dans la ville. Quoique très encadrée par les règles du protocole diplomatique, la sociabilité du consul ne se réduisait pas à des échanges formels et, au-delà des pratiques officielles et publiques, pouvaient s'établir des rapports personnels et privés entre les personnes.
[en] This article presents a concrete poem as a poetic form comprised of two components: a "language material" and "organizational pattern". In the reading process, the unfolding of the material in time is as important as its spatial distribution on the page. Analysis here is based on Meir Sternberg's presumption that the reader apprehends a literary text in an ordered sequence and that the ordering of individual elements in that sequence is a source of literary effects. On examples of calligrams, constellations, and permutations, the article shows how the interactions of pattern and material affects the sequence, from dynamic interplay to static spatialization.

[fr] L'article présente le poème concret comme une forme poétique constituée de deux composants : un matériau linguistique et un modèle d'organisation. Dans le processus de lecture, le déploiement du matériau dans le temps est aussi important que sa distribution spatiale sur la page. L'analyse se fonde sur l'hypothèse de Meir Sternberg selon laquelle le lecteur appréhende un texte littéraire via une séquence ordonnée, et l'ordre des éléments individuels dans cette séquence est une source d'effets poétique. À partir d'exemples de calligrammes, de constellations et de permutations, le présent article montre comment les interactions entre le modèle et le matériau affectent la séquence – d'une interaction dynamique à une spatialisation statique.
[en] This article proposes to analyze the modalities of the differential management of indiscipline in a french residential treatment center (CTR) - an institution that welcomes after withdrawal people who wish to be accompanied in the cessation or management of their "addiction". If the "reinforcement of the individual's commitment", which is discipline, as Castel (1981) calls it, is today less a matter of coercion than of "voluntary mobilization", we want to show that the transgression of institutional rules reveals the norms carried by the institution, through which it participates in a form of selection of users. By choosing a structure characterized by an apparent absence of constraints, we want to specify the paradoxical conditions under which the institution expects various violations and infractions to be internally reproduced in order to be able to respond to them in a more differentiated way. The article aims to illustrate how this type of institution, through its reception and working conditions, realizes a mise en abyme of the social "rules of the game", which allows us to understand this new type of disciplinary procedure through motivation and responsibility, which takes place in a heterotopia (Foucault, 1967) of a new style.

[fr] Cet article se propose d'analyser les modalités de gestion différentielle de l'indiscipline dans un Centre thérapeutique résidentiel (CTR) – établissement accueillant des personnes sevrées désirant être accompagnées dans l'arrêt ou la gestion de leur " addiction ". Si " l'étayage de l'obligation sur l'individu " qu'est la discipline, comme la nomme Castel (1981), passe aujourd'hui moins par la coercition que par la " mobilisation volontaire ", on souhaite montrer que la transgression des règles institutionnelles révèle en creux les normes portées par chaque institution, par lesquelles elle participe à une forme de sélection des usagers. C'est en choisissant une structure qui se distingue par son caractère apparent d'absence de contraintes, que nous souhaitons spécifier les conditions paradoxales dans lesquelles l'institution s'attend à ce que se rejouent en interne divers manquements et infractions, pour pouvoir mieux y répondre de façon différentielle. L'article entend illustrer comment, par ses conditions d'accueil et de mise au travail, ce type d'institution réalise une mise en abyme des " règles du jeu " sociétales, qui permet d'appréhender ce récent type de disciplinarisation par la motivation et la responsabilité, qui se déroule dans une hétérotopie (Foucault, 1967) d'un style nouveau.
[en] From 1883 — when Jean Lorrain sent to Edmond de Goncourt his first poetical word, La Forêt bleue, with a dedicace telling his "deep and fervent admiration" — to Goncourt's death in 1896, a relation more and more intimate and friendly united the young norman writer and the author of Germinie Lacerteux. The aim of this communication is to explore the different aspects of this relation, showing first Goncourt's manner of viewing Lorrain, then Lorrain's way of looking on his old friend, and to examinate finally the artistic bond between them, and especially the influence of Goncourt's work on Lorrain's.

[fr] De 1883 – date à laquelle Jean Lorrain envoie à Edmond de Goncourt un exemplaire de son premier recueil poétique, La Forêt bleue, avec une dédicace l'assurant de sa " profonde et dévote admiration " –, jusqu'à la mort de Goncourt en 1896, une relation de plus en plus intime et amicale au fil du temps va unir le jeune écrivain normand et l'auteur de Germinie Lacerteux. L'objet de cette communication est d'envisager les différents aspects de cette relation, en évoquant tout d'abord le regard que Goncourt porte sur Lorrain, puis la façon dont, à l'inverse, ce dernier considérait son aîné, et à rappeler, enfin, le lien artistique privilégié qui est le leur, en montrant notamment l'influence de l'œuvre du plus âgé sur celle du plus jeune.
[en] Did the Halakhah, the Jewish law, play a unifying role – or, on the contrary, a dividing on – in Jewish society ? And was it observed by the majority of Jews ? Traditionalist authors and preachers often answer these two questions positively. This article examines this topic and suggests that, according to historical findings, the reality was often much more complicated.

[fr] La Halakhah, la loi juive, jouait-elle un rôle unifiant, ou au contraire séparateur, dans la société juive ? Et fut-elle observée par un grand nombre de juifs ? Très souvent, des auteurs et orateurs de tendance traditionaliste répondent positivement à ces deux questions. Cet article examine ce sujet, et suggère que la réalité historique était souvent bien plus complexe.
[en] This article analyses the repercussions of the Great War on the personal life and professional projection of two Catalan sculptors living in France. Joaquim Claret and Ricard Guinó developed parallel careers until the beginning of the war; however, their paths started to follow different ways during the conflict. Guinó sought shelter in Cagnes-sur-Mer with Auguste Renoir, and underwent an artistic collaboration that was to be the key of his later success on the international scene. Claret, on the other hand, was in Catalonia on his honeymoon when the war was declared and was compelled to stay there for more than five years, during which he felt trapped in a sad and monotonous life that weakened his career. This article aims to follow the story of Guinó and Claret, two men with two different destinies that represent the head and tail of the same tale, in the shadow of the Great War.

[fr] L'article analyse les répercussions de la Grande Guerre sur la vie personnelle ainsi que sur la projection professionnelle de deux sculpteurs d'origine catalane résidant en France, Joaquim Claret et Ricard Guinó. Tous deux développèrent des carrières parallèles jusqu'au déclenchement du conflit armé, mais leurs chemins se séparèrent définitivement pendant la durée des combats. Pendant toute la guerre, Guinó se réfugia avec Auguste Renoir à Cagnes-sur-Mer, où ils menèrent à bonne fin une production sculptée conjointe. Ces œuvres furent d'une grande importance pour l'évolution postérieure de Guinó en tant que créateur à l'échelle internationale. Pour sa part, Claret, en voyage de noces en Catalogne quand le conflit éclata, dut y rester pendant plus de cinq ans, pris dans une vie triste et monotone affectant son évolution comme sculpteur. L'article révise l'histoire de Guinó et de Claret, deux hommes face à deux destins différents, qui constituent les deux faces d'un même récit, construit autour de la Grande Guerre.
[en] The geographic locations, especially cities, as places of creation and commercial distribution of songs are also specific references in their lyrics. They obviously represent geographic elements of some cultural importance. The article outlines the circumstances under which the cities, a listening space par excellence, have formed in Greek songs both cultural and geopolitical references. The historic features of modern Greek society associate cities such as Constantinople, Smyrna, Alexandria and Odessa to Athens, which became an artificial capital of Greek song. On the other hand, the modern Greek cities, which have serious phenomena of malfunction, become sources of inspiration for songs with a modern urban approach to the city in dystopian and dark colors.

[fr] Les lieux géographiques, notamment les villes, en tant qu'endroits de création et de diffusion commerciale des chansons, constituent aussi des références spécifiques dans leurs paroles, représentant ainsi des éléments géographiques d'importance culturelle particulière. L'article expose les circonstances dans lesquelles les villes ont constitué pour la chanson grecque des références tant culturelles que géopolitiques mais aussi des espaces d'écoute. Les caractéristiques historiques de la société néo-hellénique associent Athènes, qui est devenue une capitale artificielle de la chanson grecque actuelle, à des villes telles que Constantinople, Smyrne ou Alexandrie et Odessa. D'autre part, les villes grecques modernes, qui présentent de sérieux phénomènes de dysfonctionnement, deviennent des sources d'inspiration de chansons urbaines modernes avec une approche de la ville qui est dystopique et sombre.
[en] This paper focus on a specific case-study: the migratory trajectories of some hundred Jews emigrating from Poland to a small town in northern France, Lens (Pas-de-Calais), during the interwar period. This migration started in the 1920's – a moment when there was no Jewish community in Lens – and is tightly linked to the massive migration wave of catholic Polish migrants to the mining industry. The Jewish migrants became during the 1920's and 1930's specialized in selling some goods to their catholic Polish fellow migrants, making this business a flourishing one. Based on several nominative sources (naturalizations forms, Jews census made during the Second World War, business registry, private archives and interviews), this article tries to reconstitute as precisely as possible the paths from Poland to Lens. Following 300 Jewish families from Poland to France, it shows how much shifting the scales of observation significantly adds to our comprehension of the processes at play.

[fr] Cet article tente de retracer les trajectoires migratoires de quelques centaines de Juifs polonais immigrés à Lens, dans le Pas-de-Calais, durant l'entre-deux-guerres. Il n'y existe pas de structure communautaire avant la venue de familles juives immigrées d'Europe de l'Est au début des années 1920, familles qui semblent arriver, pour leur très grande majorité, dans le sillage des migrations polonaises à destination des mines du Pas-de-Calais. Le partage d'un répertoire migratoire commun, matérialisé par la langue mais également par la connaissance des préférences vestimentaires des Polonais, permet aux Juifs d'asseoir dans la région une activité économique de petits commerces ambulants, parfois sédentaires, le plus souvent dans le secteur de la confection et spécialisée dans la vente à crédit aux mineurs polonais. Grâce à l'utilisation d'un ensemble de sources nominatives (dossiers de naturalisation, recensements des Juifs produits pendant la seconde guerre mondiale, registres du commerce, archivées privées et entretiens), cet article tente de reconstituer le plus précisément possible les itinéraires migratoires qui conduisent 300 familles de Pologne en France. Il permet de discuter des atouts du changement d'échelle dans l'étude des processus migratoires.