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[de] Das gallo-römische Handwerk ist durch unterschiedliche, insbesondere archäologische Quellen, doch auch durch textuelle, epigraphische oder ikonographische Dokumente belegt. Für einige Handwerksbereiche oder Etappen ihrer Arbeitsschrittanalyse sind diese Quellen jedoch unterschiedlich aussagekräftig: eine ist es mehr als eine andere, die eine ist besser als die andere, wobei zuweilen Ungleichheiten bestehen. Wenn man sich nicht in Acht nimmt, ergibt sich hieraus ein falsches Bild von deren Position. Es ist also der heuristische Wert dieser Quellen im Hinblick auf die handwerklichen Tätigkeiten und die einzelne Arbeitsschritte, der hier in Bezug auf die in Gallien vom 1. Jh. v. Chr. bis zum 5. Jh. n. Chr. hergestellten Erzeugnisse untersucht wird.

[en] The Gallo-Roman craft industry is documented by various sources, primarily archaeological, but also in the forms of texts, epigraphy and iconography. However, certain crafts, or stages in their production chain, are differently described by these sources: in some cases to a greater or lesser extent, in others in greater or lesser quality, sometimes very disproportionately. The impression given may well be distorted. What is under examination here is the heuristic value of these sources in relation to various types of manufactured goods and their production chains in Gaul from the 1st c. BC to the 5th c. AD.
[de] Der Beruf des Krankenpfleger in fortgeschrittener Praxis ist eine der Antworten auf die aktuellen Herausforderungen des öffentlichen Gesundheitswesens. Der Artikel dokumentiert den Prozess der beruflichen Anerkennung von sechs Krankenpfleger in fortgeschrittener Praxis bei ihrem Berufseinstieg anhand eines anthropologischen Ansatzes durch Einzel- und Gruppeninterviews. Die Ergebnisse dokumentieren den Ansatz einer ganzheitlichen Sicht des Patienten, die Feststellung der Kontinuität des Pflegeberufs im Beruf der Krankenpfleger, den Rückgriff auf Bastelarbeiten, um den Aktionsradius aufzubauen, und die Mobilisierung von Marketingkompetenzen. Es werden Interpellationen skizziert, die die Ausbildung, die Berufe im Gesundheitswesen und die politische Führung betreffen.

[en] The profession of Advanced Practice Nurses (APN) one of the responses to current public health issues. The article documents the process of professional recognition of 6 APNs upon entering the career according to an anthropological meaning through individual and collective interviews. The results document the path of a global vision of the patient, the identification of the nursing profession continuity in APN's career, the use of DIY to build the scope of action and the handling of marketing skills. Interpellations concerning training, health-care careers and political governance are outlined.
[de] Zu römischen Zeiten wurde die Herstellung von Leder und Lederobjekte durch spezialisierte Handwerksbranchen bewältigt. Die Spuren dieser Handwerke leichter zu erkennen setzt gründliche Kenntniss der Produktionsmethoden, dem Herstellungsvorgang und spezifisches Werkzeug voraus. Die wichtigsten Hinweise liefern Lederfunde aus archäologischen Grabungen. Vergleiche mit eisernem Werkzeug der Archäologie und bildlichen Quellen helfen in manchen Fällen zur Rekonstruktion römischer Gerberei und Schuhmacherei. Wissenschaftlich fundierte Rekonstruktionsmethoden verhelfen ihrerseits, die Kenntnisse über das Werkzeug zu verfeinern und deren Identifizierung zu erleichtern. (Traduction S. Volken)

[en] During Roman times, specialized craftsmen produced leather and leather objects. The evidence of craftwork in urban centres is difficult to identify without a complete understanding of the production methods, procedures and specialized tools. Archaeological evidence is found in form of leather off cuts and leather objects, as well as iron tools. These sources plus iconographical information can help to reconstitute an overview of a tannery or a shoemaker's workshop. The correct identification of leatherworking tools is based on close observation of the tool traces on archaeological leather finds complemented by experimental archaeology tests. (Traduction M. Volken)
[de] Dieser Aufsatz bietet einige theoretisch-methodische Erwägungen zum Schriftverständnis und zum Schriftgebrauch Roberts von Torigni (1106-1186), des Mönchs und Kloster-Priors von Le Bec (dép. Eure, cant. Brionne) und späteren Abts von Mont-Saint-Michel (dép. Manche, cant. Pontorson), der zu den bekanntesten Geschichtsschreibern des zwölften Jahrhunderts zählt. Jüngere Forschungen haben erneut Interesse an Robert gezeigt, insbesondere an seinen Funktionen als Autor, Schreiber/Kalligraph, Bibliothekar und Benutzer archivalischer Schriften, sowie an seinen Arbeitsmethoden als Historiker. Eine konzeptuelle Untersuchung zu Roberts Beziehung mit unterschiedlichen Gebrauchs- und Ausdrucksformen mittelalterlicher Schriftlichkeit ist hingegen bislang nicht versucht worden. Der vorliegende Aufsatz widmet sich diesem Desiderat, indem er Roberts Schrifttätigkeit erstmals konkret im Rahmen "pragmatischer Schriftlichkeit" durchleuchtet.

[en] This article offers some theoretical considerations on the literacy of Robert of Torigni (1106-1186), monk/prior of Le Bec (dép. Eure, cant. Brionne) and abbot of Mont-Saint-Michel (dép. Manche, cant. Pontorson), and one of the most celebrated historians of the twelfth century. In recent years, scholars have shown a renewed interest in Robert as an author and scribe, including his handwriting, his librarianship, his use of archival sources, and his working methods as a historian. At the same time, however, there is no study that approaches Robert's relationship with the written word from a conceptual point of view. The present article attempts to fill this lacuna by revisiting Robert's literary activities in the light of what is known amongst medievalists as the concept of "pragmatic literacy".
[de] 1867 forderte ein Dekret des italienischen Ministeriums für öffentliche Bildung von allen klassischen Schulen die Einführung von Euklids Elementen als Schulbuch. Diese Entscheidung fiel das Ministerium aufgrund der Empfehlung der einflussreichsten Mathematiker. Sie führte in der Folge zu einer langen anhaltenden Polemik, sowohl im Parlament als auch in der mathematischen Fachpresse. Dieser Artikel ordnet diese pädagogische Debatte in einen breiteren Kontext ein, der sowohl die Öffnung des Marktes für Schulbücher und die Organisation der Schulbildung im neuvereinten Italien miteinbezieht, als auch die Spannungen innerhalb der mathematischen Disziplin berücksichtigt, die sich durch die Infragestellung der Geometrie durch die nicht-euklidische Geometrie ergaben.

[en] In 1867, a decree of the Italian Ministry for Public instruction imposed on all classical schools the use of Euclide's Elements as a textbook. This decision, which had been inspired to the minister by some of the most influential mathematicians, gave birth to a long debate at the same time in the mathematical press and in Parliament. This article tries to insert this pedagogical controversy in a broader perspective, including market opening of textbooks and the management of Italian school unification, but also the tensions that appeared in the mathematical field with the basis of geometry being challenged by non-Euclidean geometry.
[de] Die Jahrzehnte zwischen 1870 und 1930 waren mit Blick auf die Geschichte der deutschen Juden von einer gegenläufigen Entwicklung bestimmt: Einerseits vollendete sich deren rechtlicher Emanzipationsprozess; andererseits etablierte sich mit dem biologistischen Rassenantisemitismus eine radikale, eliminatorisch ausgerichtete Ideologie, die Eingang auch in den politischen Diskurs fand. Inwiefern spiegelte sich diese Ambiguität in den jüdisch-nichtjüdischen Alltagsbeziehungen jener Jahre? Wie war es um die Kontakte zwischen Juden und Nichtjuden bestellt? Der vorliegende Beitrag untersucht am Beispiel der Hansestadt Hamburg die Verbreitung antijüdischer Stereotype sowie exkludierender wie inkludierender Verhaltensweisen im städtischen Alltag zwischen 1890 und 1914. Neben dem Wohn-, Konsum- und Heiratsverhalten steht das Freizeitverhalten in Vereinen und Gastwirtschaften im Vordergrund. Herausgearbeitet wird, wie sich ungeachtet aller Vorbehalte und Ressentiments gegenüber Juden ein fortschreitender Integrationsprozess vollzog, der jedoch je nach sozialer Schicht höchst unterschiedlich verlief und immer wieder auch an Grenzen stieß. Selbst im Falle engerer jüdisch-nichtjüdischer Kontakte blieb sehr oft ein Rest an sozialer Distanz erhalten.

[en] With regard to the history of German Jews, the decades between 1870 and 1930 were shaped by opposing trends: on the one hand, the process of legal emancipation was completed; on the other hand, a biologistic and eliminatory anti-Semitic discourse had begun to establish itself, entering even the political discourse. To what extent was this ambiguity reflected in Jewish-Gentile relations in everyday life? Using the example of the Hanseatic City of Hamburg, this paper deals with the spread of stereotypes and resentment towards Jews, as well as exclusionary and inclusionary patterns of behaviour in urban everyday life between 1890 and 1914. In addition to living habits, consumer behaviour and interreligious marriages, the focus is placed on leisure time activities, especially in clubs and pubs. The paper shows that – notwithstanding many reservations and feelings of resentment towards Jews – there was an on-going process of integration, which varied greatly depending on social class and continued to face limitations. Even in the case of close contacts between Jews and Gentiles, a certain degree of social distance very often remained.
[de] Der bislang unveröffentlichte Essai von Jirgl ist eine leicht gekürzte Fassung eines im Rahmen der "Mosse-Lectures" gehaltenen Vortrags. Darin zeichnet der Autor die Faszination nach, die Döblin auf seine eigene Schreibweise ausübte und ihm dadurch die Entwicklung seiner ihm eigenen Art, das Deutsche zu schreiben, ermöglichte. In seinem Essai befasst sich Jirgl mit dem Begriff des "Naturalismus", indem er sich Büchner zuwendet, um mit diesem Begriff eine wesentliche Konstante döblinscher Schriften offen zu legen – ein Begriff, den er mit der Wahrnehmung zeitgenössischer Technikentwicklungen kontrastiert – die, nach Jirgl, eher Un- denn Wohltaten darstellen. Der zweite Begriff, den Jirgl hinterfragt, ist jener des engagierten Schriftstellers, einer Haltung, die Döblin seinerseits abgelehnt habe – eine Ablehnung, die in dieser Form von ihm geteilt wird. Indem er sie aus diesen beiden Kernbegriffen ableitet, wirft Jirgl die Frage nach der Rolle von Literatur auf.Die Einleitung zu diesem Essai versorgt den Leser mit biographischen sowie werkbezogenen Informationen über Jirgl und dessen Oeuvre, das zum Teil in der DDR entstand und von einer Sozialisation der Opposition zum DDR-Regime geprägt ist. Ebenfalls versucht sie einige der Interpretationen Jirgls, die dessen Lektüre entsprechen, zu relativieren, um zu unterstreichen, dass die Döblinsche "Polyphonie" vielfältige, manchmal sich widersprechende Lektürewege eröffnet.

[en] This essay is the slightly abridged version of a conference held in the context of the "Mosse-Lectures". The author retraces the fascination exerted by Döblin on his own writing and explains how it enabled him to develop his proper style of writing German. In his essay, Jirgl analyses the concept of "naturalism" by turning towards Büchner and by defining this concept as one of the essential constant characteristics of the döblinian writings – a concept in discordance with the perception of contemporary technology – which is, according to Jirgl, more a misdeed than a benefit. The second concept questioned by Jirgl is the concept of the engaged writer – an attitude which Döblin refused to take and which Jirgl also rejects for himself. As a deduction of these two concepts, Jirgl raises the question of the role of literature.The introduction to this essay tries to deliver biographical information about Jirgl and his oeuvre, which was partly created in the GDR, and is marked by his socialization as an opponent of the GDR-regime. It also tries to put into perspective some of Jirgl's interpretations that match his own lecture, with the purpose of underlining that Döblin's "polyphony" opens ways towards diverse, sometimes even contradictory, reading approaches.
[de] paradoxerweiser ist in diesem Text, in dem es um Gegenkultur als eine Variante des " Schocks der Kulturen " geht, von Berlin wenig die Rede. Wie in einer phantastischen Erzählung nach Hoffmanns Manier mit der ziemlich irrealen Begegnung zwischen einem Akkordonsspieler (der Autor) und einem deutschen Geigenvirtuosen (Helmuth) und durch das Aufeinandertreffen von emblematischen Instrumenten – der Akkordeon wird zum (unfreiwilligen) Gegenspieler der hohen Geigenkultur – entdeckt man unterschwellige Affinitäten, die scheinbare soziale bzw. ästhetische Gegensätze in Frage stellen. Diese Fokussierung auf gesellschaftliche Gegensätze innerhalb einer bestimmten Musikkultur der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts (Astor Piazzola, Stéphane Grappelli…) konnten in versöhnender Absicht dazu beitragen, die Ambivalenzen der Welt der 1980er Jahre besser zu verstehen: zwischen Paris und Berlin, den Deutschen und den Juden, den West- und Ostgoten.

[en] Paradoxically, Berlin is hardly ever mentioned in this text where the counter-culture is personally experienced, above all else, as a shock between cultures. In a Hoffman-style tale one discovers an underground collusion that challenges obvious, aesthetic or social differences through an unlikely meeting between a beginner accordion player (the author) and a German virtuoso violin player (Helmuth), through two opposing cultural emblems – the accordion as the (unwitting) antagonist of high violin culture. A dive into the particular musical culture of the latter half of the XXth century (Astor Piazzola, Stéphane Grappelli) that was able to reconcile such duality, offers an insight into the ambivalence of the 1980s world, between Paris and Berlin, Germans and Jews, Wisigoths and Ostrogoths and so on.
[de] 1938 plante Sartre einen Roman zu schreiben, dessen Thema die Freiheit gewesen wäre. Sein überraschender Titel sollte " Luzifer " sein und dessen Untertitel : " Dass wir frei sind, ist unser Unglück. ". Der Autor von Der Ekel (La Nausée) hätte seinem Protagonisten Roquentin zur Entdeckung der Freiheit verholfen. Doch der Zweite Weltkrieg und der Kalte Krieg ließen das Projekt scheitern. In der veröffentlichten Trilogie der Wege der Freiheit (Les Chemins de la liberté) gehen der Held Mathieu und sein kommunistischer Freund gemeinsam durch diese bewegten Zeiten (1938-45), in denen keine Handlung mehr als unschuldig gelten konnte. Doch unser Artikel fokussiert sich auf noch unveröffentlichte Manuskripte, die in drei redaktionellen Etappen den letzten Versuchen des Autors von Die letzte Chance (La Dernière Chance) nachgehen, wo versucht wird, nicht nur zwei widersprüchliche Lebenskonzepte unter einen Hut zu bringen, sondern auch den Spagat zwischen der kreativen Imagination und der intellektuellen Mobilisierung zu beleuchten. Ausgewählte Manuskriptseiten zeugen von diesem existentiellen Riss, der Die letzte Chance durchzieht, ein Werk, das zu Sartres Lebzeiten unveröffentlicht blieb und von dem Fragmente post mortem (1982) in der Pléiade publiziert worden sind.

[en] In 1938 Sartre was planning to write a novel on the theme of freedom. It would have had the surprising title of Lucifer, and its epigraph would have been, "How unlucky, to be born free." The author of La Nausée would have had his protagonist Roquentin discover freedom. But World War II and the Cold War turned Sartre's attention from this project. In the trilogy Chemins de la liberté, the main character Mathieu and his Communist friend Brunet must make their way through these tumultuous years (1938-45), where no act is any longer innocent. This article focuses on original manuscripts written and rewritten in three separate periods, bringing to light the last attempts by the author of La Dernière chance to reconcile not only two contradictory ideas of life but also the large gap between the creative imagination and intellectual activity per se. The pages selected for study bear witness to the existential rupture that runs throughout the editing of La Dernière chance, the original "factum" whose fragments would be published posthumously in the Pléiade edition of 1982.
[de] Von einer lexikalischen und syntaktischen Interpretation des Gedichtes "Archaïscher Torso Apollos" ausgehend bietet der vorliegende Beitrag eine Reflexion über Rilkes poetische Sprache, über ihre etymologische und semantische Verschichtung, sowie über die (Un)möglichkeit des Übersetzens von Lyrik an. Besondere Aufmerksamkeit wird dabei zwei zentralen Termini geschenkt, und zwar den Wörtern "Bug" und "Sturz", die viel komplexer (und für die Interpretation viel ergiebiger) sind, als man gewöhnlich meint. Sechs französische Übertragungen des Gedichtes werden unter die Lupe genommen, sodass die Verquickung von Übersetzung und Interpretation vollends zur Geltung kommt. Eine relevante Übersetzung der beiden Termini "Bug" und "Sturz", die ihrem semantischen und etymologischen Reichtum gerecht wird, ermöglicht nämlich eine Interpretation des Gedichtes (und des plastischen Kunstwerkes), die in die Richtung einer typisch Rilkeschen Poetik der Oberfläche geht. Abschliessend wird eine Übertragung des Gedichtes vorgeschlagen, die sich auf die hier herausgearbeiteten Elemente stützt.

[en] Based on the study of the poem "Archaischer Torso Apollos", this paper proposes a reflection on Rilke's poetic language, on its etymological and semantic stratification, as well as a reflection on the possibility or impossibility of translating this poetic language. Based on the terms Bug and Sturz, which are more enigmatic and rich than they seem at first glance, the article looks at the choices made by six different French-speaking translators, and shows how translation and interpretation are intertwined. A reasoned translation of these two terms brings out clearly a vision of the plastic work of art that is in line with the poetics of the surface, in conformity with the Rilkean vision. A final translation of the poem, which takes into account the semantic elements identified here, concludes the paper.
[de] Das Interesse von Haushalts- und Pflegehelfer/innen an einer Weiterbildung ist sehr unterschiedlich. Mit dem bereits erlangten Berufsabschluss und dem Alter lässt sich dies teilweise erklären, aber auch bei ebenbürtiger Ausbildung ist das Interesse an Fortbildung nicht gleich. Die Berufsausübung spielt eine wesentliche Rolle, denn die Art der Leistungserbringung erleichtert den Zugang zur Weiterbildung, hauptsächlich für Helfer/innen mit geringem Berufsabschluss. Berufserfahrung hat ebenfalls Gewicht. Haushalts- und Pflegehelfer/innen kennen das VAE-System (Validation des acquis de l'expérience, qualifizierende Anerkennung der erworbenen Kompetenzen) besser als andere, nicht qualifizierte Arbeitnehmer/innen. Fast ein Drittel hat vor, sich in dieser Richtung einzusetzen.

[en] Home care workers for the frail elderly or disabled people have unequal chances to participate in continuing training. Disparities are partly related to age and to the level of Education and Training achieved. However, other issues are involved. First, the service model (agencies/registries vs consumer directed) is a key factor, the agency model giving easier access to continuing training, especially at the lower levels of Education and Training. The Labour Market experience has a significant effect too. It is also shown that accreditation for prior work experience is better known by home care workers than by other (so-called) unskilled workers. Nearly one third of them intend to apply for it.
[de] Um Ansprüche der schulischen Informationskompetenz hervorzuheben, die einigen Schülern Schwierigkeiten bereiten könnten, analysieren wir Schriftstücke, die sich durch die Vielfalt der semiotischen Mittel und die Unkontinuität der verbalen Information kennzeichnen : Lehrbücher und Jugendalben. Unsere Hypothese wird heuristisch von einem Beispiel aus der 2. Klasse veranschaulicht und lautet wie folgt : diese Schriftstücke verlangen von den Schülern, dass sie verschiedene Elemente verbinden, und dass sie semiotisch und diskursiv heterogene Daten in einen mündlichen oder schriftlichen Text verwandeln, der auf der Ebene der diskursiven Gattung und der gebildeten Kenntnisse homogen ist und somit zur Produktion eines "Textes" führt, der anfangs nicht gegeben wird. Es scheint, dass nicht jeder Schüler diese Übersetzungsarbeit ohne Unterstützung leisten kann. So könnte die Anwendung solcher Schriftstücke die Lernungleichheiten vertiefen, wenn die Lehrer ihre spezifischen Verständnisschwierigkeiten nicht berücksichtigen.

[en] Children's textbooks and albums are put under scrutiny because these materials are characterised by various semiotic means and discontinuous verbal information. These demands of academic literacy may hamper the understanding of some students. Based on a case study in primary education (cycle 2), we assume that these materials require students to connect and transform semiotically and discursively heterogeneous data into a discursively homogenous oral or written text. Findings reveal that not all students can perform this translation task without guidance and that the use of these materials may increase learning inequalities if teachers fail to address the obstacles to understanding.
[de] Der Krieg im postjugoslawischen Raum verstärkt den Graben zwischen den Postmodernisten, welche sich auf die Art und Weise der Berichterstattung konzentrieren, und der Gegengruppe, welche dagegen die Verschränkung von Bericht und Realität in Anschlag bringt. Im literaturwissenschaftlichen Diskurs über Peter Handke entsprechen sie einerseits der Gruppe, welche Textimmanenz einfordert, andererseits einer solchen, welche den historischen Rezeptionszusammenhang berücksichtigt. Doch bereits avant la lettre bewegt sich Handke in seinem literarischen Werk zwischen den beiden Gruppen, indem er die Unterscheidung zwischen literarischem Ich-Erzähler und biographischem Ich gezielt unterminiert – was der vorliegende Beitrag mit Genettes diegetischen Grenzziehung theoretisch erfasst, anhand des Romans Der Bildverlust (2002) und des Theaterstücks Immer noch Sturm (2010) einführt und anhand des Stücks zum Film vom Krieg (1999) veranschaulicht. Darum macht es nur Sinn, den Anspruch auf Werkimmanenz immer in der Weltimplikation zu sichten – besonders bei Handke.

[en] The war in the post-Yugoslavian region reinforces the gap between the post-modernists, who concentrate on the manner of reporting, and the opposing group, which attacks the interweaving of report and reality. In the literary discourse on Peter Handke, they correspond on the one hand to the group that demands textual immanence, and on the other hand to one that takes into account the historical context of reception. But even avant la lettre, Handke moves between the two groups in his literary work by deliberately undermining the distinction between literary first-person narrator and autobiographical person—which the present article captures theoretically with Genette's diegetic demarcation, introduces in the novel Corssing the Sierra de Gredos (2002) and the theatre piece Storm Still (2010) and illustrates with the Voyage by Dugout or The Play of the Film of the War (1999). Therefore, it only makes sense to always view the claim to work immanence in terms of world implication—especially in Handke's work.