BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the 90's, the French State began to worry about doping prevention and started to rely on some actors, who gradually established themselves as a Group of Experts. The aim of the present paper is first to describe this process by analyzing the relations between a Sports' Administration which does not enforce many constraints, and 'preventologists' (as they designate themselves) who manage to become unavoidable. In a second time, we have studied how this group built its scientific expertise together with the messages it spreads during prevention campaigns. Our work highlights on the one hand the tensions between the difficulties they encountered when linking this knowledge with academic disciplines, and, on the other hand, the propensity they had to assert their scientific legitimacy by using arguments of authority. Last but not least, we showed that the relations between these experts and the actors dealing with the targets of this prevention are profoundly asymmetric. Analyzing the conditions of sustainability for this Group of Experts, we highlight the fact that this distance with the realities of fieldwork is both a resource and a menace.

[fr] En France, à partir des années 1990, l'Etat a commencé à se préoccuper de la prévention du dopage et s'est appuyé sur quelques acteurs qui se sont peu à peu institués comme un groupe d'experts. Cet article s'efforce à un premier niveau de décrire ce processus en analysant les relations entre une administration des sports qui pose peu de contraintes et des " préventologues " (c'est ainsi qu'ils s'auto-désignent) qui s'organisent pour se rendre incontournables. Dans un deuxième moment, nous avons étudié les façons dont ce groupe construit scientifiquement son expertise et les messages qu'il diffuse lors de ces campagnes de prévention. Notre analyse souligne les tensions entre leur difficulté à inscrire ces connaissances dans des disciplines académiques d'une part, et leur propension à rappeler la légitimité scientifique de leur propos par des arguments d'autorité, d'autre part. Enfin, l'étude de leurs relations avec le terrain, c'est-à-dire avec les personnes en contact avec les cibles de la prévention montre une profonde asymétrie. En interrogeant les conditions de pérennisation de ce groupe d'experts, il apparaît que c'est sans doute cette distance avec la réalité des actions de terrain qui constitue à la fois une ressource et une menace pour sa perpétuation.
[en] The recent enthusiasm for tattooing raises legal, ethical, sociological, and economic issues. This article questions how French law captures this phenomenon and what it reveals about the evolution of the conception of the human body in view to its transformation and exploitation as a creation. The possibilities of changing the body oscillate between two principles, that of protection and that of personal autonomy. The body, medium of an artistic work, hinders the prerogatives assigned to the author of the creation. Also, it is in the perspective of the person tattooed and under the prism of the living body through two different moments, before and after the realization of the tattoo, that this article addresses this use of the law in tension.

[fr] L'engouement récent pour le tatouage soulève des enjeux juridiques, éthiques, sociologiques et économiques. Cet article interroge la façon dont le droit français saisit ce phénomène et ce qu'il révèle de l'évolution de la conception du corps humain eu égard à sa transformation et à son exploitation en tant que création. Les possibilités de modification du corps oscillent entre deux principes, celui de la protection et celui de l'autonomie personnelle. Le corps, support d'une œuvre artistique, entrave les prérogatives dévolues à l'auteur de la création. Aussi, c'est dans la perspective de la personne tatouée et sous le prisme du corps vivant, à travers deux moments différents, avant et après la réalisation du tatouage, que cet article aborde cet usage du droit en tension.
[en] From the Flail to the Threshing Machine: Threshing Wheat in the Countryside around Lyon (19th and 20th centuries) The threshing of grain is a privileged entry to understand the spreading of the mechanisation into the peasant world. The example of Rhone is showing us the whole advantage of such a problematic. From 1850 to 1914, agriculture in the Rhone is under a deep technical revolution, whose the neuralgic central point is the threshing of cereals. The transition from the flail to the threshing machine is often laborious, sometimes dangerous and doesn't necessarily concern every farm. Nevertheless, it is long-lasting. This toll's history is in fact an opportunity to meet, to listen to and to understand the men of the earth living in the 19th century. It is indeed an opportunity to tackle the doubts, the needs, the curiosity and the genius of those men.

[fr] Le battage des grains est une entrée privilégiée pour appréhender la diffusion du machinisme dans l'univers paysan. L'exemple du département du Rhône nous montre tout l'intérêt d'une telle problématique. De 1850 à 1914, l'agriculture rhodanienne subit une profonde révolution technique, dont le centre névralgique se trouve être le battage des céréales. Le passage du fléau à la batteuse est souvent long, parfois hasardeux, pas forcément intégral, mais en définitive durable. Cette micro histoire de l'outil est finalement l'occasion de rencontrer, d'écouter et de comprendre, à la fois les doutes, les besoins, la curiosité et le génie des hommes de la terre du XIXe siècle.
[en] The debate on GMOs on the internet: between scientific and layman's speechThe question of genetically modified organisms is at the origin of an extremely lively debate taking place on the discussion forum called "fr.sci.divers". The collected data of 97 messages highlights the discursive implications of this type of scientific-political exchange mediated through a computer, which is to say in the absence of a mediator. This leads to a discursive positioning in which the internauts situate themselves according to a dichotomy between "erudite versus layman commentaries", which encroaches itself as the debate grows larger, pushing the internauts to construct an identity built on diverse peritextual, paratextual or intra-discursive elements.

[fr] La question des OGM est à l'origine d'un débat extrêmement vif au sein du groupe de discussion appelé "fr.sci.divers". Le corpus recueilli, comprenant quatre-vingt-dix-sept messages, permet de saisir les implications discursives d'une des spécificités de ce type d'échange scientifico-politique médié par ordinateur: l'absence de médiateur. On s'intéresse au positionnement discursif qui amène les internautes à se situer par rapport à la dichotomie "parole savante vs parole citoyenne", et à se construire une identité à partir de divers éléments péritextuels, paratextuels ou intra-discursifs.
[en] The question at the center of the previous delivery of "Exchanges" was the contrast between a lot of research on genre and the relative silence of the information and communication sciences on the subject. Discussing again the propositions of Marlène Coulomb-Gully (2009) who considers the discipline in a wider framework than the one of the academic level only, four researchers are dealing with two main aspects: the articulation between genre and episteme, more specifically in France for Virginia Julliard, in France and abroad for Isabelle Gavillet; the extension of the debate in the other cultural sphere: Senegal (Rokhaya Fall-Sokhna and Sylvie Thiéblemont-Dollet) and Argentina (Silvia Delfino and Fabricio Forastelli). This set of research emphasizes the idea that thinking genre can't be restricted to narrow subjects (the women for example) and too limited territories.

[fr] La question au centre des " Échanges " de la précédente livraison de Questions de communication était celle du contraste entre une abondante littérature sur le genre et le relatif silence des sciences de l'information et de la communication en la matière. Discutant à nouveau les propositions de Marlène Coulomb-Gully (2009) qui envisageait la discipline dans un cadre plus large que celui du seul plan académique, quatre chercheurs traitent de deux aspects principaux : l'articulation entre genre et épistémè, plus spécifiquement en France pour Virginie Julliard, en France et ailleurs pour Isabelle Gavillet ; l'élargissement du débat à d'autres sphères culturelles : le Sénégal (Rokhaya Fall-Sokhna et Sylvie Thiéblemont-Dollet) et l'Argentine (Silvia Delfino et Fabricio Forastelli). De cet ensemble ressort l'idée que penser le genre ne saurait se cantonner à des thèmes étroits (les femmes par exemple) et des territoires par trop circonscrits.
[en] Rome, victorious in the Punic Wars, whose army was organised on an essentially civic basis, was in contact with the great Western Mediterranean mercenary markets of the 3rd and 2nd centuries BC. Some historical episodes in the course of which the Romans employed mercenaries merit analysis in order to understand how they dealt with the experience of a type of military organisation so alien to their system, bearing in mind that in some cases involving the recruitment of Celtiberian mercenaries they were influenced by traditions that appear to hark back to the testimonies of their own contemporaries. Placed in the context of the lively debates prompted by the questions of war and conquest in Roman ruling circles, these accounts bring back to life the history of what was at once a rejection and an affirmation: faced with the mercenary armies of the great powers of the time, the Republic ostensibly rejected the idea of paid military service and stood up for the model of an armed citizenry, for reasons of both ideology and self-interest.

[fr] La Rome conquérante des guerres puniques, dont l'armée est organisée sur une base fondamentalement civique, se retrouve en contact avec les grands marchés de mercenaires de Méditerranée occidentale aux iiie et iie s. av. J.-C. Les quelques épisodes historiques au cours desquels les Romains ont recours au mercenariat méritent donc d'être analysés, pour comprendre comment ils appréhendent l'expérience d'un mode d'organisation militaire si étranger à leur modèle, d'autant que certains d'entre eux, relatifs au recrutement de mercenaires celtibères, sont rapportés par des traditions qui semblent remonter aux témoignages des contemporains eux-mêmes. Restitués dans le contexte des vifs débats suscités par les questions de la guerre et de la conquête dans les cercles dirigeants romains, ils permettent en fait de reconstituer l'histoire d'un refus et d'une affirmation : confrontée aux armées mercenaires des grandes puissances, la République rejette ostensiblement la pratique d'un service militaire salarié et clame son attachement au modèle de la cité en armes, par idéologie comme par intérêt.
[en] Our analysis begins with a comparative reading of three texts ("L'Enfant", "Enfance" et "Pain nu") to try and measure the degree of inscription of the three stories narrated in the perspective of a painful initiation. Then it brings to light what is at stake in this subversive writing that is still baffling to readers, through a thematic reading and with the help of the history of literary reception

[fr] Notre réflexion partira d'une lecture comparative de trois textes ("L'Enfant", "Enfance" et "Pain nu"), pour mesurer d'abord le degré d'inscription des trois parcours représentés dans la perspective d'un apprentissage douloureux. Nous essayerons de montrer ensuite, à la lumière d'une lecture thématique doublée de l'éclairage que fournit l'histoire de la réception littéraire, les enjeux de cette écriture subversive qui n'a pas fini de dérouter les lecteurs.
[en] With over ten thousand victims, the Mexican city of Ciudad Juárez was one of the most violent theatres of the war against drug trafficking, which was initiated by the former Mexican president, Felipe Calderón, during his 2006-2012 mandate. This article draws parallels between, on the one hand, the manner through which the government problematized the rise in homicides and, on the other hand, the experiences of some of the victims of violence inflicted by law enforcement agencies. Drawing from ethnographic material collected between 2008 and 2011, the practices of state violence implemented during the last military operation are approached here through the experiences and narratives of victims.

[fr] Avec un bilan de plus de dix mille victimes, Ciudad Juárez, ville mexicaine à la frontière avec les États-Unis, a été l'un des théâtres les plus violents de la " guerre contre le narcotrafic " lancée par l'ex-président mexicain Felipe Calderón pendant son mandat (2006-2012). L'article met en parallèle la manière dont le gouvernement a problématisé cette escalade d'homicides avec les expériences et les récits de personnes ayant été victimes de violences de la part des forces de l'ordre. À partir de matériaux ethnographiques recueillis pendant une enquête de terrain réalisée entre 2008 et 2011, les pratiques de la violence d'État qui ont accompagné l'opération militaire sont ici abordées dans leur dimension expérientielle, mais aussi narrative.
[en] Because the androcentric bias of social sciences, which they pointed out in the early seventies, the academic feminists strongly suggested to study men as a gender category, and not as the standard case in social research. Therefore, according to the materialistic theory, men's practices should always be analysed within the framework of hierarchical gender relations and the context of the patriarcal system. Later on, Raewyn Connell and other english-speaking scholars put forward the concept of masculinity in order to comprehend the pattern of power between different groups of men, with reference to gender relations as well, and to the configuration of hegemonic masculinity which is supposed to ensure male domination over women. Depite some differences, both approaches have many in common, and help to understand either remarkable or common maculinities in the current globalised social world, either opposed or in favour of feminism and social change.

[fr] Parce qu'elles ont mis en évidence le biais androcentrique des sciences sociales au début des années 1970, les féministes académiques ont revendiqué d'étudier les hommes en tant que catégorie sociale de sexe, et non plus en tant que cas général du social. En conséquence, selon la théorie matérialiste, les pratiques sociales des hommes devraient toujours être analysées dans le cadre des rapports sociaux de sexe et du patriarcat. Par la suite, Raewyn Connell et d'autres spécialistes anglophones ont proposé le concept de masculinité afin de comprendre les rapports de pouvoir entre différents groupes d'hommes, en référence aux rapports de genre et à la masculinité hégémonique, censée assurer la domination des hommes sur les femmes. En dépit de quelques différences, ces deux approches ont beaucoup en commun et permettent de nos jours d'étudier les masculinités dans un monde globalisé, qu'elles soient banales ou remarquables, qu'elles s'opposent ou non au féminisme et au changement social.
[en] While reading my fieldwork notes, I rediscover sensations of failing things and events. At the time, I perceived them as evidence of impasse. This article will discuss the feelings of failing I felt during fieldwork and the status I accorded them. What can we do with the feeling of failing during fieldwork? Using Favret-Saada's concepts of "caught" and "recaptured", I ask what do failings become with time and particularly in the transition from being "caught" in fieldwork to the situation of "recapturing" the ethnographic data? Using examples from an ethnographic enquiry conducted in Switzerland, I will relate how some failings end up shedding light on the object of study, while other failings seem to have to been overcome.

[fr] À la lecture de mon journal de terrain, je redécouvre des sensations de rater des choses et des événements que je percevais comme des impasses de terrain. Je propose de discuter des sentiments de rater éprouvés sur le terrain et du statut que j'ai pu donner à ceux-ci. Que faire du sentiment d'échec sur le terrain ? Que deviennent les ratés avec le temps et, en particulier, dans la transition de la situation de terrain où l'on peut être " prise " à celle de la " reprise " des données de celui-ci ? À partir d'exemples tirés d'une enquête ethnographique menée en Suisse romande, je retrace comment certains ratés finissent par éclairer l'objet d'étude, tandis que d'autres ratés semblent devoir être dépassés.
[en] How is the sexual life of the Portuguese affected by their professional life? This article addresses this question drawing on 35 sexual biographies, collected during a wider research about sexuality in Portuguese society. Drawing on the concept of sexual experience and social proofs, the article tries to understand how individuals articulate their experiences in these two spheres of personal life (professional and sexual), building their sexual experience from three different logics of action: integration, strategy and subjectivation. Results highlight the diversity of modalities in the construction of experience, visible in three platforms: the relations between the professional agenda and the sexual agenda; the management of information regarding experiences beyond the heteronorm; and the impacts of geographical mobility, due to professional reasons, on sexual life. The sexual subject is thus constructed in the tension between how individuals adhere to social roles (family, professional and sexual); how they manage their resources, opportunities and strategies in these spheres of life; and the way they distance themselves reflexively from the latter, conquering for themselves an emancipatory space of identity.

[fr] De quelle manière la vie sexuelle des portugais est-elle affectée par leur vie professionnelle? Cet article a pour but de répondre à cette question à partir de 35 biographies sexuelles, recueillies au cours d'une recherche approfondie sur la sexualité des portugais. En partant des concepts d'expérience sexuelle et d'épreuve sociale on essaie de comprendre comment les individus articulent les évènements de ces deux domaines de leur vie (professionnelle et sexuelle), en construisant son expérience sexuelle à partir de trois logiques d'action: intégration, stratégie et subjectivation. Les résultats soulignent la diversité des modalités de construction de l'expérience, visibles sur trois plates-formes: la relation entre l'agenda professionnel et l'agenda sexuel; la gestion d'information dans l'ambiance professionnelle, concernant des expériences en dehors de la hétéronorme; et les impacts de la mobilité géographique, résultant de la vie professionnelle, dans la vie sexuelle. Le sujet sexuel se construit, donc, dans la tension entre l'adhésion à différents types de rôles familiers, professionnels et sexuelles; la gestion des ressources, opportunités et stratégies dans ces domaines de la vie; et la distance plus ou moins grande et réflexive face à ces rôles, qui permet à l'individu de gagner pour lui-même un espace émancipateur d'identité.
[en] Animal glues have been playing a role in many conservation treatments since the early conservation practices. Facing, consolidation, lining, filling, etc. are examples of different treatments where glues have been widely used as an adhesive or binding medium to provide adhesion and cohesion to painted structures. In this research, the mechanical properties of several selected animal glues are presented and parameters for a critical selection for specific uses (i.e. composition, Bloom's strength, etc.) will be shown.

[fr] Des colles animales ont joué un rôle dans beaucoup de traitements de conservation depuis les débuts de la restauration d'oeuvres d'art. Le voilage, la consolidation, le rentoilage, le masticage, etc. sont tous des exemples de traitements où les colles animales ont été largement utilisées comme adhésif ou comme liant assurant l'adhésion et la cohésion de la peinture. Dans cette recherche, les propriétés mécaniques de plusieurs colles animales sont présentées et des paramètres pour une sélection critique pour des utilisations spécifiques (c'est-à-dire composition, indice de Bloom, etc. ) seront exposés.
[en] The article focuses on the church reform movement that developed in the first half of the sixteenth century in Europe and was called Evangelism. It is a vast field of behaviors that was that of a consistent part of the Catholic hierarchies and many humanists of the time, convinced of the need for a radical reform of religious life rooted in the role of bishops, rather than popes, but faithful to a non-schismatic idea of ​​the Church. The focus is on two Catholic bishops – the Genoese Federico Fregoso and the Veronese Ludovico di Canossa – both involved in reform efforts and at the center of spiritual and political networks halfway between France and Italy, between the more conservative Catholicism and the tolerant Reformation of some humanists.

[fr] L'article s'intéresse au mouvement de réforme de l'Église qui se développe dans la première partie du XVIe siècle en Europe auquel on a donné le nom d'Évangélisme. Il s'agit d'un vaste champ de comportements qui fut celui d'une partie consistante des hiérarchies catholiques et de bon nombre d'humanistes de l'époque, convaincus de l'exigence d'une réforme radicale de la vie religieuse ancrée sur le rôle des évêques, plutôt que des papes, mais fidèles à une idée non schismatique de l'Église. L'attention se pose notamment sur deux évêques catholiques – le génois Federico Fregoso et le véronais Ludovico di Canossa – tous deux impliqués dans les tentatives de réforme et au centre de réseaux spirituels et politiques à mi-chemin entre la France et l'Italie, entre un catholicisme plus conservateur et la Réforme tolérante de certains humanistes.