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[en] This article proposes a literature review of the French-speaking research on the notion of steering ("pilotage" in French). Based on a corpus of 61 contributions published between 1993 and 2020, it highlights three possible approaches to this notion: steering as a black box, as a normative modelling or as an empirical research object. The article then questions the lack of strong conceptual clarification in these works as well as its effects on the structuring of a specific field of research around a weak concept.

[fr] Cet article propose une revue de la littérature de recherche francophone sur la notion de pilotage. Fondé sur un corpus de 61 contributions publiées entre 1993 et 2020, il met en évidence trois approches possibles de cette notion : le pilotage comme boîte noire, comme modélisation normative ou comme objet empirique de recherche. Après avoir synthétisé les apports et les limites de chacune d'elles, l'article pointe l'absence de clarification conceptuelle forte dans ces travaux et interroge l'éventuelle structuration d'un domaine de recherche autour d'un concept faible.
[en] Did the Greeks have a " divinatory thinking " if not a " divinatory mentality " opposed to science as supposed long ago by Jean-Pierre Vernant ? A new reading of the list of technical arts the Aeschylean Prometheus boasts he has invented for the mortal men speaks rather for a semiotics of the signs and of the words interpreted in divinatory terms. As " raison des signes ", divination and oracular arts are to be considered as both practical and inspired knowledges.

[fr] Les Grecs disposaient-ils d'une " pensée divinatoire ", sinon d'une " mentalité divinatoire " qui s'opposeraient à la science comme Jean-Pierre Vernant en a fait naguère l'hypothèse ? La relecture de la liste des arts techniques que le Prométhée d'Eschyle se vante d'avoir inventés pour les hommes mortels nous dirige plutôt du côté d'une sémiotique des signes et des paroles interprétés en termes divinatoires. En bonnes " raison des signes ", la divination et l'art oraculaire se présentent comme des savoirs à la fois pratiques et inspirés.
[en] The paper presents and discusses the texts in which took place the debate occurred in 1913-1914 between Karl Jaspers and Ludwig Binswanger about the "structural method" in psychopathology (K. Jaspers, Allgemeine Psychopathologie, 1913; and "Kausale und 'verständliche' Zusammenhänge zwischen Schicksal und Psychose bei der Dementia praecox – Schizophrenie"; L. Binswanger, "Bemerkungen zu der Arbeit Jaspers' 'Kausale und verständliche Zusammenhänge zwischen Schicksal und Psychose bei der Dementia praecox (Schizophrenie)", 1913; and "Psychologische Tagesfragen innerhalb der klinischen Psychiatrie", 1914). The aim of the paper is to show the different way in which the two authors embrace phenomenology starting from their reception of Freud's theories at the beginning of the 1910s.

[fr] Cet article présente et discute les textes du débat qui opposa, entre 1913 et 1914, Karl Jaspers et Ludwig Binswanger à propos du thème de la " méthode structurale " en psychopathologie (K. Jaspers, Allgemeine Psychopathologie, 1913 ; et " Kausale und "verständliche" Zusammenhänge zwischen Schicksal und Psychose bei der Dementia praecox – Schizophrenie " ; L. Binswanger, " Bemerkungen zu der Arbeit Jaspers' "Kausale und "verständliche" Zusammenhänge zwischen Schicksal und Psychose bei der Dementia praecox (Schizophrenie)" ", 1913 ; et " Psychologische Tagesfragen innerhalb der klinischen Psychiatrie ", 1914). L'enjeu est de montrer la diverse manière dont les deux auteurs adoptent la phénoménologie à partir de leur réception de la psychanalyse freudienne au début des années 1910.
[en] Community development carries within the values of solidarity, participation a voluntary basis and citizenship. Instead, evaluation should improve the efficiency and quality of projects. This action research, conducted in 2013 in Geneva, has developed a participatory evaluation tool, which involves field partners and users. It thus combines the core values of community development and managerial requirements. This innovative and pragmatic approach puts citizen participation at the center of the action. The diversity of actors involved in the process enables a true confrontation of viewpoints and provides a real opportunity to raise awareness.

[fr] L'animation socioculturelle défend les valeurs de solidarité, de libre adhésion et de participation citoyenne. L'évaluation, quant à elle, se donne pour objectif d'améliorer l'efficacité et la qualité des projets. Une recherche-action, menée en 2013 à Genève, s'est employée à mettre au point, avec les partenaires de terrain et les usagers, un outil d'évaluation participative, conjuguant ainsi valeurs intrinsèques et exigences gestionnaires. Cette méthode, innovante et pragmatique, permet de remettre la participation citoyenne au cœur de l'action. La pluralité des acteurs engagés dans le processus permet une vraie confrontation des points de vue : conscientiser pour mieux se situer.
[en] Unequal Childhoods is a major work in American social sciences that intersects the fields of family sociology, childhood studies, education, and social inequalities. Unique in both its methodology (long-term ethnographic study within families) and its approach (detailed portrait analysis), it uncovers the various mechanisms through which social inequalities form during childhood and the central role played by parenting styles, especially as they intersect with social institutions such as the school. By meticulously portraying the daily lives of children from diverse social backgrounds, in black and white families, highlighting the specific ways in which these are structured and supervised by adults, and depicting the varying nature and degree of parental investments, it not only reveals the existence of plural and unequal childhoods within the same geographical area, but also allows for an understanding of their economic, sociologic, cultural, and linguistic roots.Written in a clear, accessible style, this book is aimed at all those, familiar or not with the social sciences, who wish to understand the modalities and consequences of social inequalities as seen through the eyes of children.

[fr] Enfances inégales est un ouvrage majeur des sciences sociales états-uniennes qui se situe à l'intersection de la sociologie de la famille, de l'enfance, de l'éducation et des inégalités sociales. Original tant par sa méthode (une ethnographie de longue durée dans les familles) que par son approche (une analyse par portraits détaillés), il met au jour les divers mécanismes par lesquels les inégalités sociales se forment durant l'enfance et le rôle central qu'y jouent les modèles éducatifs, en particulier les rapports que les familles entretiennent avec les différentes institutions sociales, dont l'école. En brossant avec détail le quotidien d'enfants issus de milieux sociaux variés, dans des familles noires et blanches, en soulignant la façon spécifique dont celui-ci est plus ou moins structuré et encadré par les adultes, et en dépeignant la nature et le degré variables des investissements parentaux, il donne non seulement à voir l'existence d'enfances plurielles et inégales à l'intérieur d'une même aire géographique, mais il permet surtout d'en saisir les ressorts économiques, sociaux, culturels et langagiers.Cet ouvrage, écrit dans un style clair et accessible, s'adresse à toutes celles et ceux, familiers ou non des sciences sociales, qui souhaitent comprendre les modalités et conséquences des inégalités sociales états-uniennes à hauteur d'enfants.
[en] This article sheds new light on ancient Greek domestic cults by focusing on an archaeological approach that has been little used until now. Archaeological excavations attest, albeit often incompletely, to the presence of structures (permanent and portable altars, hearths, etc.), religious furnishings and sacrificial waste (faunal remains, botanical assemblages, etc.) in many houses, all of which are indicative of religious activity in a domestic context and which must now be taken into account in the discourse on the private cultic environment of the ancient Greeks. The inventory and analysis of material remains revealing domestic cults in a sample of settlement sites from the Classical and Hellenistic periods in continental and insular Greece allow us to put the framework well established by literary sources since the end of the 19th century into perspective. The discussion leads to a case study of the cultic evidence uncovered in the settlement at Olynth.

[fr] Cet article propose un nouvel éclairage sur les cultes domestiques grecs antiques en privilégiant une approche archéologique jusque‑là très peu exploitée. Les fouilles archéologiques attestent, certes souvent de façon lacunaire, la présence de structures (autels fixes et portatifs, foyers, etc.), de mobiliers religieux et de déchets sacrificiels (restes fauniques, carporestes, etc.) dans de nombreuses maisons, autant d'indices révélateurs d'une activité religieuse en contexte domestique qui doivent désormais être pris en compte dans le discours sur le cadre cultuel privé des anciens Grecs. Le recensement et l'analyse des vestiges matériels témoignant de cultes domestiques dans un échantillon de sites d'habitat d'époque classique et hellénistique en Grèce continentale et insulaire permettent de mettre en perspective la trame bien établie par les sources littéraires depuis la fin du xixe siècle. La discussion aboutit à une étude de cas, celle des indices cultuels mis au jour en contexte d'habitat à Olynthe.
[en] The article is organised around a central question: in the current scenario in which the processes through which graduates achieve professional insertion are increasingly complex and uncertain, to what extent are the choices they make over the course of their academic trajectory influenced by reasons and considerations linked to their (future) occupation? In an initial section, the authors explain this question and the grounds for it in the light of the challenges facing higher education today. They then go on to present empiric data from a systematisation of various studies on the professional insertion of graduates that were carried out between 2000 and 2010.

[fr] Cet article tourne autour d'une question centrale: dans le contexte actuel où l'insertion professionnelle des diplômés de l'enseignement supérieur est de plus en plus complexe et incertaine, dans quelle mesure les choix des diplômés au long de leur parcours universitaire sont-ils influencés par des raisons et des considérations liées à leur (future) activité professionnelle? Dans la première partie, cette interrogation est abordée eu égard aux défis actuels auxquels l'enseignement supérieur doit faire face, tandis que la seconde partie présente des données empiriques provenant d'une systématisation de plusieurs études sur l'insertion professionnelle des diplômés de l'enseignement supérieur menées entre 2000 et 2010.
[en] The Toulouse Financial Centre (La Poste Group) has implemented a new communications plan aimed at the digital acculturation of mail clerks. The author conducted action research on preventing the psychosocial risks associated with this digital acculturation. She shows how this change did not represent a psychosocial risk factor thanks to the particularly innovative measures taken. However, participant observations show that although not an integral part of the initial project, the social workers assigned to help mail clerks embrace digital were themselves exposed to psychosocial risks in their professional practice.

[fr] Le Centre financier de Toulouse (Groupe La Poste) a mis en place un nouveau plan de communication basé sur l'acculturation au numérique des postiers. L'auteure a mené une recherche-action sur la prévention des risques psychosociaux liés à cette acculturation au numérique. Elle montre que ce changement ne constituait pas un facteur de risque psychosocial en raison des mesures particulièrement innovantes mises en place. Par contre, alors qu'ils ne faisaient pas partie intégrante ni du projet initial, l'observation participante des assistants sociaux chargés d'aider les postiers à acculturer le numérique a révélé qu'ils étaient, eux, exposés à des risques psychosociaux dans leurs pratiques professionnelles.
[en] Préventive excavation in Roeschwoog (Bas-Rhin) has revealed a burialplace of some forty graves and the northern section of the adjacent seulement. A multidisciplinary approach, involving such complementary analyses as palaeogenetics and radiocarbon dating, has given new insights into burialpractices. The burialplace, apparently organised on the basis of family affiliation, continued to be used until the middle of the 10th century. This place, possibly a "separated necropolis", may have had a spécial status.

[fr] Une opération d'archéologie préventive à Roeschwoog (Bas-Rhin) a mis au jour un ensemble funéraire composé d'une quarantaine de sépidtures, ainsi que la partie septentrionale de l'habitat attenant. Le recours à plusieurs analyses complémentaires, notamment les analyses paléogénétiques et les datations au radiocarbone, ont permis d'appréhender les pratiques funéraires sous un angle pluridisciplinaire. L'espace funéraire, qui a fonctionné jusqu'au milieu du xe siècle, est probablement organisé autour de pôles familiaux. L'hypothèse d'une " nécropole séparée " dotée d'un statut particulier est envisagée.
[en] Mid/Late Neolithic Serra d'Alto ware was widely diffused in southern Italy during the fifth millennium BC and shows homogeneous formal and technical features. Its wide distribution and frequent occurrence in funerary or cultual contexts have led many scholars to emphasise its exchange value. The issue of the circulation of finished pots rather than of a production model in different areas of Southern Italy, is explored by means of petrologic, mineralogical and chemical analyses of pottery samples from Apulia, Basilicata and Calabria. The mineralogical and chemical components of the Apulia and Basilicata samples fit very well with those of the Plio-Pleistocene silty clays of the Bradanic Trough, although major and trace element concentrations are significant in distinguishing different sub-groups of pottery related to their precise geographical setting. Calabrian pottery shows the exploitation of a local non-Apulian clay source. The strong similarities in technological processes and the formal analogies between pots found at distant Neolithic sites all over southern Italy does not correspond, then, to an actual exchange of finished pots produced in Apulia or Basilicata. A large network of middle-distance exchange of formal and technological models of production, between many Neolithic sites located in different geographical areas, is therefore proposed.

[fr] Les céramiques Serra d'Alto du Néolithique moyen-final sont largement répandues dans le Sud de l'Italie au Vème millénaire av. J.-C. et présentent des caractéristiques de formes et de techniques homogènes. La large diffusion de ce type de céramique et sa présence fréquente dans des contextes funéraires ou cultuels soulignent l'importance de sa valeur d'échange. La question de la circulation dans différentes régions du Sud de l'Italie de vases finis plutôt que de modèles de production est étudiée par des analyses pétrologiques, minéralogiques et chimiques d'échantillons venant des Pouilles, de Basilicate et de Calabre. Les composants minéralogiques et chimiques des échantillons provenant des Pouilles et de Basilicate correspondent bien à ceux des argiles silteuses du Plio-Pléistocène de la Fosse Bradanique, bien que la concentration en éléments majeurs et en éléments traces permette de différencier significativement des sous-groupes de poteries en fonction de leur aire géographique. La poterie de Calabre montre l'exploitation d'une source d'argile locale différente de celle des Pouilles. Les fortes analogies entre les procédés technologiques et les analogies de formes entre des vases trouvés sur des sites néolithiques distants dans tout le Sud de l'Italie ne correspondent alors pas à un réel échange de vases finis produits dans les Pouilles ou en Basilicate. Un riche réseau de moyenne distance d'échanges de modèles de production technologiques et de forme, entre de nombreux sites néolithiques situés sur différentes aires géographiques, est donc envisagé.
[en] The manner in which visitors were received was often alluded to in the travel literature in 18th-century France. This appeared to be as much of a preoccupation as the quality of transport. Women were particularly adept at describing the French interiors in which passing visitors slept. Unfortunately, bitterness and disappointment often dominated in such accounts when women, most aristocrats, were confronted by difficult situations: promiscuity, dirt, forced cohabitation, parasites… These are the experiences that Madame Cradock described in her journal at the end of the eighteenth century.

[fr] Dans les récits de voyages en France au xviiie siècle, la question des conditions d'accueil est souvent évoquée, et elle apparaît comme une préoccupation aussi importante que la qualité de transport. À ce titre, les femmes ont été des fines plumes dans l'art de la description des intérieurs français qui accueillent des sommeils passagers. Malheureusement, c'est souvent l'amertume et la déception qui dominent quand ces femmes, aristocrates pour la plupart, se trouvent confrontées à des douloureuses expériences : promiscuité, saleté, cohabitation forcée, présence de nuisibles… Ce sont ces expériences que nous raconte Madame Cradock dans son journal à la fin du xviiie siècle.
[en] The Spanish playwright Calderòn de la Barca (1600-1681) shares the same religious vision with the Siglo de Oro period, made of stoicism and Christian ascetism : Everyman " walks among the shades of death ". Dealing with his whole scenic production, it seems necessary to define the main sources of his anthropology, depending on the schema of temptation, between a fascinating world and the necessity to consider its vanity and illusion ; pessimism moderated by the jesuitic (relatively) optimistic vision of a creature able to save himself or herself through repentance and free will. The dialectical theme of " vanity " gives shape to the different theatrical genres of the plays by Calderòn, so much so that unvarying dramatic functions appear constantly, for instance the tempting female character. Ultimately, desengaño (disillusionment) could be the sole subject-matter of this theatre, implying infinite variations to illustrate the labyrinth of the world, where life appears as mere illusion and vanity. Calderòn's plays seem quite close to the function of " vanity " in paintings that represent a skull or symbols of decay among the glories of life, as if it were the playwright's aim to put a " vanity " on the stage.

[fr] La vision religieuse espagnole, où se mêlent ascétisme chrétien et stoïcisme, est aussi celle du dramaturge Calderòn de la Barca (1600-1681), pour qui tout homme, dans sa vie, ne fait que " marcher sur les ombres de la mort ". S'agissant de l'ensemble de son œuvre, on essaie de préciser quelles sources ont déterminé les choix opérés par son anthropologie (centrée sur la reprise du schéma intellectuel de la tentation : attirance pour la splendeur du monde et nécessité de s'en déprendre, tempérée par la vison - relativement optimiste- du libre-arbitre selon les jésuites, qui laissent à la créature la possibilité d'un acte volontaire de repentir salvateur), avant de voir que la dialectique impliquée par la vanité est présente dans les différents genres scéniques qu'il a illustrés, au point même de donner forme à certains invariants d'une mise en scène où la silhouette féminine occupe une place essentielle. Le desengaño serait peut-être le seul sujet de l'œuvre de Calderòn, qui décrit, avec d'infinies variations, le parcours d'un protagoniste dans le labyrinthe de l'existence et sa confrontation nécessaire au désabusement (desengaño), quand les illusions apparaissent comme telles et que se révèle la vacuité du monde. Cette dramaturgie opère donc un renversement analogue à celui que la peinture implique par la représentation d'un crâne ou d'un symbole de la mort au milieu des prestiges de la vie. Il ne serait finalement pas exagéré de dire que le théâtre de Calderòn n'a d'autre ambition que d'illustrer une " vanité " dans l'espace scénique.
[en] Reconstruction and analysis of a public art experience performed by a group of artists in 1985 in the underground station Callao in Buenos Aires. José Garófalo, Martín Reyna, Armando Rearte, Luis Pereyra and Duilio Pierri painted there 83 murals and during the opening ceremony, the group Las Inalámbricas accomplished a performance called Casamiento con el arte. This artistic event suddenly ended because of the police's censure procedure and the murals were covered by the transport company a few months later, as a result of repeated requests from public transport users.

[fr] Reconstruction et analyse d'une expérience d'art public réalisée par un groupe d'artistes en 1985, dans la station Callao du métro de Buenos Aires. José Garófalo, Martín Reyna, Armando Rearte, Luis Pereyra et Duilio Pierri y peignirent 83 fresques et, le jour de leur vernissage, le groupe Las Inalámbricas réalisa une performance intitulée Casamiento con el arte. Ce fait artistique fut brutalement arrêté du fait de la censure de la police et les fresques furent recouvertes par l'entreprise de transport par suite des plaintes réitérées venues des usagers
[en] Can the functional tripartition "Badume-Standard-Norm", developed on the basis of the sociolinguistic situation of Western Brittany, account for the sociolinguistic situation of Turkish Kurdistan? It is difficult to answer this question categorically, as the verification of this tripartition is still in progress, and work on the sociolinguistic situation of the region is almost non-existent. However, based on our empirical knowledge of the situation as well as the ongoing work of our thesis, which is concerned with the study of the designation of Kurdish people, territory and language in Turkish political discourse, we propose in this paper to provide some initial study materials and preliminary reflections.

[fr] Développée à partir de la situation sociolinguistique de la Basse-Bretagne, la tripartition fonctionnelle "Badume-Standard-Norme" peut-elle rendre compte de la situation sociolinguistique du Kurdistan turc ? Difficile de répondre catégoriquement à cette question alors que la vérification de cette tripartition est en cours et que les travaux concernant la situation sociolinguistique de la région sont presque inexistants. Toutefois, en nous fondant sur notre connaissance empirique de la situation ainsi que sur les travaux en cours de notre thèse dont l'objet est l'étude de la désignation du peuple, du territoire et de la langue kurdes dans le discours politique turc, nous nous proposons dans cette communication de fournir quelques premiers matériaux d'étude et des réflexions préliminaires.