BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The Becerro Galicano, a late 12th century cartulary from San Millán de la Cogolla in the Rioja, is analysed from a variety of perspectives leading to a reevaluation of its purpose. It is compared with other source material from the same monastery, with the structures of other monastic cartularies, and evaluated within the context of the monastery's own history. Particular emphasis is placed upon the cartulary's structure, and comparison between the Galicano and the earlier Gótico cartulary, lost over a century ago but whose structure is recoverable from references made in the 18th century Colección Minguella, proves particularly instructive. As is the case with many cartularies of the period, the grandiose texts that open the Galicano prove to be falsifications, in this case absent from the Gótico. This leads us to the conclusion that the very first text, the Votos de San Millán, rather than being regarded as a late introduction should be considered an integral part of the cartulary. It is also striking that the cartulary is structured according to an anachronistic vision of diocesan geography that harks back to the 11th century when the abbots of the monastery simultaneously acted as bishops. Moreover, such a structure is not present in the earlier Gótico cartulary and would thus seem to have been consciously introduced into the Galicano, perhaps reflecting the longrunning conflict between San Millán and the surrounding bishoprics over tithes.

[es] Se analiza el cartulario conocido como el Becerro Galicano de San Millán de la Cogolla desde varias perspectivas: su relación con otra documentación del monasterio, sobre todo el perdido Becerro Gótico; comparación con otros cartularios monásticos plenomedievales; y la situación y preocupaciones del cenobio en el momento de redacción, hacia 1195. Se hace hincapie en la estructura del cartulario y la valiosa información que ésta nos aporta sobre la finalidad del códice, una estructura no reflejada en las conocidas ediciones cronológicas de esta documentación de L. Serrano, A. Ubieto y M.L. Ledesma. La comparación de la estructura del Galicano con la del Gótico nos acerca al proceso de confección, del cual extraemos dos conclusiones significativas. Por una parte, se aprecia la introducción en la primera parte del Galicano de importantes textos apócrifos ausentes del Gótico, proceder en consonancia con lo observado en otros cartularios benedictinos del periodo, y que nos inclina a re-evaluar el papel en el cartulario del texto incial, los Votos de San Millán, tradicionalmente considerado una adición tardía, pero que entendemos ahora como una parte intrínseca del cartulario. Por otra parte, se aprecia la reordenación del conjunto según un criterio que muestra una voluntad manifiesta de anacronismo. El cartulario se estructura siguiendo la geografía diocesana del siglo XI, periodo cuando sus abades habían actuado como obispos, así recordando un tiempo ya ido de gloria y poder del monasterio, inmerso durante el siglo XII en conflictos sobre los diezmos con las diócesis del entorno.
[en] The Cortes of Castile under Henry III of Trastamara (1390-1406) discussed foreign policy on three occasions: a) 1390-1396: a period of international appeasement. The Crown of Castile lives in the shadow of the truces of Bayonne (1388), Leulingham and Monçao (1389). b) 1396-1402: the war with Portugal—a small conflict— is a matter of attention in the Cortes of Segovia (1396), Segovia (1399), Tordesillas (1401) and Toledo (1402). c) The Cortes of Toledo in 1406 meet with the purpose of preparing the war against the Kingdom of Granada. In fact, the Cortes of this period did not determine the international policy of Castile but compelled the King to negotiate human and financial resources in order to support military actions.

[es] Las Cortes castellanas bajo el reinado de Enrique III de Trastámara (1390-1406) trataron temas de política exterior en tres ocasiones: a) De 1390 a 1396, una etapa de apaciguamiento internacional. La Corona de Castilla vivió bajo el signo de las treguas suscritas meses atrás: Bayona (1388) y Leulingham y Monçao (1389). b) De 1396 a 1402: la guerra mantenida con Portugal—un conflicto de baja intensidad—será objeto de la atención de las Cortes de Segovia (1396), Segovia (1399), Tordesillas (1401) y Toledo (1402). c) Las Cortes de Toledo en 1406 se reunirán ex profeso para tratar de la guerra a emprender contra el reino de Granada. De hecho, las cortes del período no determinaban la política internacional de Castilla pero forzaban al poder real a negociar los recursos humanos y financieros para sostener el esfuerzo de guerra.
[en] The Society of Jesus was not a monolithic character of disciplining modernity but a prism of many sides, reflecting the complexity of the Tridentine paradigm. One of these prisms is related to internal dissent and its management along XVIth and XVIIth, in an institution that made obedience the keystone of its building. The rules of the Company about the dissent and the expulsion, the privileges granted by the Popes to the Generals regarding the rebel Jesuits and the attitudes towards the expelled in the texts of the Company (Bobadilla, Ribadeneira, Andrade) are approached in this article. It is emphasized that, in front of these narratives of remuneration, the Company modulated the rule, negotiated obedience, according to criteria of scandal and reputation. In this key of interpretation, the autor studies the case of the Jesuit Francisco Abreo and his tactics to achieve an advantageous situation in exchange for his silence, appealing to the Spanish Inquisition as a resource. The bitterness of some exjesuits led them to write texts like Mónita secreta that not only fed the antijesuitism but also the possibility of a change of government in the Spanish Monarchy at the late seventeenth century.

[es] La Compañía de Jesús no fue una protagonista monolítica de la modernidad disciplinante sino un prisma de muchas caras, reflejo de la complejidad del paradigma tridentino. Uno de esos prismas tiene relación con el disentimiento interno y su gestión a lo largo de los ss. XVI y XVII, en una institución que hizo de la obediencia piedra clave de su edificio. Se aborda en el artículo la normativa de la Compañía sobre la disidencia y la dimisión, las atribuciones otorgadas por los Papas a los Generales respecto a los jesuitas rebeldes y las actitudes hacia los salidos cuajadas en los textos de la Compañía (Bobadilla, Ribadeneira, Andrade). Se subraya que, frente a estas narrativas de retribución, la Compañía moduló la norma, negoció la obediencia, atendiendo a criterios de escándalo y reputación. En esta clave, se aborda el caso del jesuita Francisco Abreo y sus tácticas para lograr una situación ventajosa a cambio de su silencio, apelando a la Inquisición española como recurso. El resentimiento de algunos exjesuitas les llevó a escribir textos como el Mónita secreta que, a finales del siglo XVII, no sólo alimentaba el antijesuitismo sino también la posibilidad de un cambio de gobierno de la Monarquía española.
[en] The initial relationship of the collaboration between kings and archbishops at the height of the lordship of Tarragona, soon gave way to the first stages of tension and confrontation, which deteriorated or improved depending on the circumstances at that time. Disagreements peaked during the last few decades of the reign of Peter the Ceremonious, who just like his son John, and with the support of a league of citizens motivated by the Crown itself, endeavoured to transform the city into an exclusive Crown property. This situation was welcomed neither by some in the clergy nor by a group of neighbours, who claimed adamantly the dominion of the prelate. This resulted in a number of serious conflicts amongst factions, which maintained a firm commitment to taking over the political control of the city and prominently to end the shared authority, which in the face of the many attempts, was not achieved until several centuries later. Thus, I am putting forward a proposal which aims to reconstruct and study the various episodes still unknown to a large number of historians by using a combination of historical documents of the city and several unpublished legal proceedings.

[es] La inicial relación de cooperación entre reyes y arzobispos en la cúspide del señorío de Tarragona pronto dejó paso a las primeras tensiones y confrontaciones que fueron agravándose o disminuyendo de intensidad en función de cada coyuntura. Las desavenencias alcanzaron su punto álgido en las últimas décadas del reinado de Pedro 'el Ceremonioso' quien, al igual que su hijo Juan, intentó convertir la ciudad en patrimonio de realengo exclusivo, en alianza con una liga de ciudadanos cuya creación fue impulsada por la propia Corona. Tal situación no fue aceptada por parte del poder eclesiástico ni por un sector de vecinos que se mantuvieron como firmes defensores del dominio de los prelados, produciéndose el estallido de graves conflictos entre parcialidades, cuyo principal cometido era obtener el control político municipal y, desde una posición preeminente, acabar con la jurisdicción compartida, algo que, a pesar de los múltiples intentos, no se conseguiría hasta varios siglos más tarde. Así pues, la propuesta que planteo tiene como objeto la reconstrucción y el estudio de varios episodios desconocidos por gran parte de la historiografía, combinando la documentación municipal con varios procesos judiciales inéditos.
[en] During the immediate postwar years, different voices from the new francoist regime produced a discourse relatively spontaneous but, at the same time, recognizable enough addressed to denounce what they considered as an unacceptable deformation of the Spanishness. Basically, and in spite of the ideological differences amongst its producers, the critic raised from a common and painful nationalism which pointed at the foreign look —specially, the French romantic look— as creator and supporter of what they called España de pandereta. This look supposed a distortion and mystification of Spain as a picturesque nation that resulted in the españolada. The aim of this article is to explore this discourse —named in the text as the antiespañolada discourse— proposing a hypothesis: these critics did not expect to eliminate the clichés linked to this image, but to restore them giving to them a new signification. Consequently, elements as typical as bullfighting, flamenco or Andalusia were claimed as deeply Spanish elements, but representatives of a Nation that far from being coloured with the stridency of the españolada was a hierarchy, serious and a straight Nation.

[es] Durante los años de la inmediata posguerra, diferentes voces del nuevo régimen franquista elaboraron un discurso relativamente espontáneo pero, a la par, suficientemente reconocible, dirigido a denunciar lo que consideraban como intolerables deformaciones de lo español. Básicamente, y a pesar de las diferencias ideológicas de sus productores, la crítica nacía de un común y doliente nacionalismo que señalaba con el dedo acusatorio a la mirada extranjera —especialmente, a la de los románticos franceses del siglo XIX— como creadores y sostenedores de lo que suscribían como una España de pandereta. Dicha imagen suponía una distorsión y mixtificación de la patria en su pintoresquismo que, desembocando en lo que calificaban de españolada, se hacía urgente corregir. La intención de este artículo es explorar el mencionado discurso, denominado en el texto como de antiespañolada, a partir de la hipótesis de que la actitud de estos críticos no implicó una eliminación de los tópicos con los que se había formado el equívoco reflejo, sino su restitución y resignificación. Así, elementos aparentemente tan tipistas como los toros, el flamenco o Andalucía se reivindicaron como típicamente españoles, pero de una España que, lejos de responder a las estridencias de la españolada, se presentaba como una nación seria, recta y jerárquica.
[en] The emergence of authorial rights meant legal and social recognition for intellectual work in the eighteenth century. Therefore, the study of the rights of authorship and intellectual property is important in understanding the economic situation of authors and editors. At the same time, these elements are also important for the history of publishing because we can study editors as businessmen once intellectual property became a type of commercial property. This article aims to analyse this process in Spain, addressing different questions such as legislation, the attitude of authors and editors, and the development of professional associations for the defence of their rights.

[es] El surgimiento del derecho de autor supuso el reconocimiento jurídico y social del trabajo intelectual en el siglo XVIII. Además, el estudio del derecho de autor y de la propiedad intelectual son elementos fundamentales para analizar la situación económica del autor. Por otra parte, estos elementos constituyen también parte importante para la historia de la edición porque mediante ellos podemos estudiar la figura del editor como empresario ya que la propiedad intelectual se convirtió en una forma de propiedad comercial. Este artículo pretende analizar el proceso en nuestro país, estudiando las diferentes cuestiones como la legislación, las actitudes de autores y editores y el desarrollo de asociaciones profesionales para la defensa de sus derechos.
[en] Although the Agency of Prayers of Rome was the channel through which flowed the expeditions beneficial, waivers and appeals marriage that were made to the Roman Curia, its study barely has aroused interest since Rafael Olaechea published his book in 1965. Therefore, in these pages I try to present a rough picture of this institution in the years of the late Seventeenth and early Eighteenth centuries, focusing on the figure of their general agent, namely, their manner of appointment, financial support, type of house and family, relations with the ambassador and business that he should attend.

[es] Aunque la Agencia de preces de Roma era el cauce por el que discurrían las expediciones beneficiales, las dispensas matrimoniales y las súplicas que se hacían a la Curia romana, su estudio apenas ha suscitado interés desde que Rafael Olaechea publicó su libro en 1965. Por ello, en estas páginas trato de presentar un cuadro aproximativo de esta institución en los últimos años del siglo XVII y primeros del XVIII, centrándome en la figura del agente general, es decir, su forma de nombramiento, dotación económica, tipo de casa y familia, relaciones con el embajador y negocios que debía atender.
[en] This article addresses the workings of royal justice in the law courts of several villages situated in the south of Extremadura under the Ancien Régime, using legal documents from local archives as sources. Firstly, it explores the evolution of the jurisdictional limits, paying special attention to the struggle of the village councils to defend their independence against the nobility and other powers. The administration of justice was basically undertaken by a limited number of officials, and used a number of very unsuitable prisons. However, these circumstances did not prevent the local tribunals from resolving a large number of lawsuits, involving all kinds of cases, in which the litigants belonged to a variety of social and economic ranks. Finally, the article examines the lawsuits dealing with libel and insults, which are an excellent way for the study of local conflicts and openly show the social differences and inequality before the law.

[es] Analizamos el funcionamiento de la justicia real ordinaria a través de los tribunales de varios núcleos rurales del sur de Extremadura, tomando como fuente la documentación judicial conservada en sus archivos municipales. Se aborda, en primer lugar, la evolución de las jurisdicciones, atendiendo especialmente a la lucha de los concejos por conservar su autonomía frente a las injerencias de señores y de otras instancias de poder. La administración de la justicia contaba, básicamente, con un reducido número de funcionarios y unas prisiones en pésimo estado, pero estas circunstancias no impidieron que las audiencias locales solventaran un crecido número de pleitos, sobre todo tipo de causas, en los que se concitaron litigantes de la más variada extracción social y económica. Por último, nos detenemos en las causas abiertas por palabras de injuria, que son una excelente plataforma para el estudio de los conflictos locales y que demuestran en toda su crudeza la desigualdad social ante la ley.
[en] This article studies the proceedings of the "Primeras jornadas eugénicas españolas", which took place in the spring of 1933 after an abortive first attempt in 1928. Study of the two volumes of proceedings provides evidence of the ideological and political framework of the medical and juridical debate about sexuality in the 1920s and 1930s. In 1928, the Primo de Rivera dictatorship intervened to prevent the "pornographic indulgence" represented by the series of planned conferences, cutting off at the root social and political debate on an urgent problem in Spanish society: birth control and family planning. The second congress, in the final months of the "bieno reformador" (1931-1933), reveals the abyss that separated even those groups who appeared politically and ideologically closest. Now that sexuality had been removed from the confession booth, the question of the ethical and juridical limits of state intervention could be raised, and there was little hesitation in expressing viewpoints with an unmistakably totalitarian colour, alongside humanist and feminist perspectives, all of them extremely modern. Sexual difference and identity, maternity and sexuality, and female and sexual emancipation, were themes that, by raising the possibility of another sexual order, allowed the participants in the congress to glimpse the contours of a world that was unprecedented and shocking, even for the most progressive.

[es] Esta contribución estudia las actas de las Primeras jornadas eugénicas españolas, que tuvieron lugar en la primavera de 1933, después de un primer intento abortado en 1928. El estudio de los dos volúmenes de estas actas evidencia el entramado ideológico y político, en los años veinte y treinta, del debate científico —médico y jurídico— sobre la sexualidad. En 1928, la dictadura de Primo de Rivera interrumpe por "regodeo pornográfico" la serie de conferencias previstas, cortando así de raíz el debate socio-político sobre un problema urgente de sociedad: la planificación de la natalidad. El segundo congreso, en los últimos meses del bienio reformador, revela las distancias abismales que separan hasta los aparentemente más próximos política e ideológicamente. Desgajado el sexo de las esferas privadas del confesional y de la alcoba, se plantea la cuestión de los límites éticos y jurídicos de la intervención del Estado, y no dejan de apuntar tesis de indudable tinte totalitario, al lado de otras humanistas y feministas, modernísimas todas. Diferencia sexual e identidad, maternidad y sexualidad, emancipación femenina y emancipación sexual son temas que, al remover la posibilidad de otro orden sexual, hacen vislumbrar a los congresistas los contornos de otro orden social inédito y angustioso, hasta para los más progresistas.
[en] For many years, the second half of the seventeenth century has been considered the paradigm of the so-called decadence of Spain. But there are many reasons to reconceptualize this period as one which saw the origin of new socio-economic and political foundations upon which the success attributed to Bourbon reforms would be based. Taking the kingdom of Murcia as a model, this article deals with a generation of political consensus between local elites and the Crown in a context of royal and institutional instability, relating to the succession of Carlos II and to the fact that the Cortes of Castile were not convened. The defence of the borders of the Monarchy meant a perceptible fiscal increase and the development of new administrative instruments to make coercion over the population more effective.

[es] Durante muchos años se ha considerado la segunda mitad del siglo XVII como paradigma de la llamada "Decadencia Española". Pero detrás de ese tópico historiográfico aparecen bastantes síntomas para repensar esta coyuntura como creadora de unas bases socioeconómicas y políticas sobre las que se sustentarían los logros atribuidos al "reformismo borbónico". Tomando como modelo el reino de Murcia, abordamos la generación de un consenso político entre elites locales y Corona en un escenario de inestabilidad monárquica (sucesión de Carlos II) e institucional (no convocatoria de Cortes en Castilla). Sin embargo, la defensa de las fronteras de la Monarquía se tradujo en un perceptible incremento fiscal y en un desarrollo de nuevos instrumentos administrativos con los que hacer más efectiva la coerción sobre la población.
[en] The aim of this article is to reconsider the role played by the jesuits in the history of science in Early Modern Spain, with special attention to their contribution to linguistics and etnograhpy. The jesuits have been chosen for testing the new theories made in the last quarter of our century on the scientific importance of the classical humanisme, borned in the mediterranean Europe but extended all over the world afterwards. This hypothesis is particularly correct regarding those disciplines, because it seems that the arising of the European conscience on other languages and cultures —with similar dignity, though not being mediterranean origin— was a modern "invention" and not a classical heritage.

[es] Se propone por el autor una reconsideración del papel de los jesuitas en la historia científica de la España Moderna, con énfasis principal en su contribución lingüística y etnográfica. Se elige el caso jesuita para poner a prueba las nuevas teorías surgidas en él último cuarto de siglo sobre la importancia científica del humanismo clasicista, (López Piñero, John Rowe, Reinhard...) nacido alrededor de la Europa mediterránea pero proyectado luego sobre todo el mundo. La hipótesis es especialmente verdad en el caso de la Lingüística y la Etnografía, puesto que el surgimiento de la consciencia de otras lenguas y humanidades —igualmente dignas, aunque no mediterráneas— pareció ser realmente una "invención" moderna, no heredada de los clásicos.