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[en] A selection of Cervantist essays between the centenary and the Civil War, a period which corresponds to the so-called Edad de Plata (1898-1936), in which the interpretation of Don Quixote was much enriched. Unamuno applied the principles of Biblical hermeneutic to Don Quixote for revealing its mystic sense, far from positivist research. Azorín relived Don Quixote in the contemplation of landscape and in the writing. Maeztu set decadence as interpretative frame, the beginning of the national-catholic identity. The interpretation of the Generation of 1914 is Europeanist. Ortega uses his reading of Don Quixote for formulating his philosophy. Madariaga offers a guide which contains a keen psichological analysis. Azaña mixes together biographical-historical approach and aesthetical dimensión, a reflection on the nature of the literary creation. Menéndez Pidal and Américo Castro, the great philologists, illustrated the genesis of the protagonist and the Cervantes' incardination in the context of the European Renaissance by means of the rigorous method of "Quellenforschung".

[es] Selección de ensayos cervantinos entre el centenario y la Guerra Civil, período correspondiente a la Edad de Plata (1898-1936), en que la interpretación del Quijote se enriqueció notablemente. Unamuno aplicó los principios de la exégesis bíblica al Quijote para revelar su sensus mysticus, lejos del positivismo. Azorín revive el Quijote, en la contemplación del paisaje y en la escritura. Maeztu establece como marco interpretativo la decadencia nacional, comienzos de la identidad nacional-católica. La interpretación de la Generación del 14 refleja su europeísmo. Ortega integra su lectura del Quijote en la formulación de su filosofía. Madariaga ofrece una "guía" con un perspicaz análisis psicológico. Azaña une al enfoque biográfico-histórico una dimensión estética, una reflexión sobre la naturaleza de la creación literaria. Los grandes filólogos, Menéndez Pidal y Américo Castro, desde la práctica más rigurosa de la "Quellenforschung", ilustraron la génesis del protagonista y la incardinación de Cervantes en su contexto del Renacimiento europeo.
[en] Although we know for certain that Cervantes tried to escape from captivity in Algiers on four occasions, a consensus has not yet been reached on the reasons behind his survival of these adventures, at a time when recaptured fugitives suffered hard torments that served as examples in order to maintain the principal economic activity of that dominium of the Turkish Empire. After a brief review of the assumptions made by many critics and biographers, this work explores the documents related to Cervantes' captivity alongside other sources from the period, finding an answer in the thesis that there existed ties of friendship and cooperation between Christian captives and the influential community of new Muslims in the Barbary Coast of the 16th and 17th centuries.

[es] Aunque se sabe con toda seguridad que Cervantes intentó fugarse de su cautiverio en Argel en cuatro ocasiones, no se ha llegado todavía a una opinión consensuada respecto de las razones por las que sobrevivió ileso esas aventuras, cuando los fugitivos recapturados pagaban con graves suplicios que servían de ejemplo para la conservación de la principal actividad económica de ese dominio del Imperio Turco. Tras una breve revisión de las muchas conjeturas formuladas por críticos y biógrafos cervantistas, este artículo indaga en torno a los documentos relacionados con el cautiverio de Cervantes y otras fuentes del periodo, hallando una respuesta en la tesis de que en la Berbería de los siglos XVI y XVII existían unos vínculos amistosos y de cooperación entre los cautivos cristianos y la influyente comunidad de musulmanes nuevos.
[en] Don Quixote is the most recognized work of Spanish and universal literature, and teaching adaptations in schools are very important for children to understand their reading. Compulsory reading of the work during the period between the Second Republic and the Franco regime caused many school adaptations to suit their classroom teaching. This study focused on the graphic elements of the work from a communicative and iconographic perspective, allows through content analysis of a cataloged and representative sample of the covers of school adaptations, verify that the hard political interventionism that suffered the work according antagonistic dominant ideologies did not influence their design, because these spaces were not ideologically charged, despite being the first element of commercial persuasion of the book and its role motivate reading. Analytical data along with historical explain the existence of a commercial image of Quixote free of ideological connotations (on the cover), from his iconographic path, which we have not found significant differences from the two dominant ideologies. However, the politicization of the work contributed to Don Quixote became the national hero of children and adults and a universal benchmark of behavior full of great ethical and moral values.

[es] El Quijote es la obra más reconocida de la Literatura en España y de la Literatura Universal, de ahí la importancia de llevar su lectura y conocimiento al espacio escolar a través de adaptaciones pedagógicas para su comprensión por el público infantil. La obligatoriedad de su lectura durante el período comprendido entre la II República y el Franquismo provocó numerosas ediciones escolares que tenían por objeto satisfacer su enseñanza en las aulas. Este estudio, centrado en la paratextualidad de la obra desde una perspectiva comunicativa e iconográfica, permite a través del análisis de contenido de las portadas de una muestra catalogada y representativa de adaptaciones escolares, comprobar que el duro intervencionismo político que sufrió la obra según ideologías dominantes antagónicas no influyó sobre su diseño, en tanto no sirvió a la connotación ideológica de estos espacios, a pesar de ser el primer elemento de persuasión comercial del libro y su función la de motivar a la lectura. Así, los datos de tipo analítico junto con los históricos explican la existencia de una imagen comercial del Quijote escolar despolitizada (la de la portada), reflejo de su trayectoria iconográfica, en la que no se han encontrado diferencias sustanciales atribuibles a las distintas doctrinas políticas. Sin embargo, el énfasis político sobre la obra erigió al Quijote en el héroe nacional de niños y adultos, convirtiéndolo en un referente universal de comportamiento, elogiable por sus grandes valores éticos y morales.
[en] This essay analyses Miguel de Cervantes' Numancia in reference to the basic characteristics of historic themed theater, specifically within the perspective of Lope de Vega's historic theater. While la Numancia presents the dramatic basis of what is the formula of 'Lopescian' theater, it is nonetheless important to consider common categories among the various theatrical works based on la Numancia to recognize the fundamentals of historical themes. As such, an analysis of the various temporalities implied by the dramatization of a historic fact can shed light over differences between the interpretations of various authors and summarize the specificity of the 'Cervantian' tragedy. This specificity is related to the possible interpretations that la Numancia avails to its readers, in accordance with the nondramatic works of Cervantes and in opposition with Lope de Vega's historic theater.

[es] En este trabajo se propone una lectura de la Numancia de Miguel de Cervantes teniendo en cuenta las características básicas del teatro de tema histórico y en diálogo con el teatro histórico de Lope de Vega. Si bien está claro que la matriz dramática de la Numancia dista de lo que será la fórmula del teatro lopesco, es importante considerar categorías comunes a ambos que tienen que ver con el reconocimiento de la pieza fundamentalmente como una obra de tema histórico. Así, el análisis de las múltiples temporalidades que implica dramatizar un hecho histórico podrá arrojar luz sobre diferencias entre ambos autores y sumar sentidos a la tragedia cervantina. Especificidad que estará relacionada con las posibilidades de interpretación que la Numancia deja abiertas para sus receptores en sintonía con la obra no dramática de Cervantes y en oposición con el monológico teatro histórico de Lope de Vega.
[en] Arnaldo's reply to Clodio (Persiles, I, 16) composes a deliberate game with the notions of 'praise' and 'vituperation' and their relations with certain axiological concepts. On the other hand, the general content of this text is particularly ironic towards Clodio's ethos and his moral conduct later in the plot. The singular features of the passage could have been inspired by Latin proverbs, for instance the paremiological antologies of Polidoro Virgilio (1498) and Erasmus (1500), who implanted a flourishing genre of exegesis during the Renaissance. Thus, the present article, after an outline of such influence on the Persiles and its Cervantist development, explains the originality of 1, 16, according to the possible influence of 3 "Polidorian" sacral adages (numbers 474, 477 and 478), in order to establish a taxonomy among the hypotexts, since each one of them has elaborated the passage to a particular degree.

[es] La réplica de Arnaldo a Clodio (Persiles, I, 16) compone un deliberado juego con las nociones de 'alabanza' y 'vituperio' y sus relaciones con determinados conceptos axiológicos. Por otra parte, el contenido global que arroja todo este diseño textual, ironiza especialmente con el éthos de Clodio y su conducta ulterior en la trama. Las singulares características del pasaje pudieran haberse inspirado en proverbios latinos, habida cuenta de los repertorios paremiológicos de Polidoro Virgilio (1498) y Erasmo (1500), que implantaron durante el Renacimiento un floreciente género de exégesis. Pues bien, el presente artículo, tras un bosquejo de esta clase de influjo en el Persiles y de su desarrollo cervantista, trata de explicar la originalidad de 1, 16, a tenor de la posible influencia de 3 adagios sacros "polidorianos" (los n.os 474, 477 y 478), estableciéndose una jerarquía entre los hipotextos, ya que cada uno aporta su particular grado de elaboración al pasaje.
[en] The Spanish National Research Council commemorates the Forth Centenary of Miguel de Cervantes' Death organizing academic events and exhibitions in Madrid and in different provinces. This note describes the most relevant activities and, in particular, the exhibition Cervantes y el CSIC, celebrated in Madrid, April 2016.

[es] El Consejo Superior de Investigaciones Científicas conmemora el IV centenario de la muerte de Miguel de Cervantes organizando varias actividades científicas y divulgativas que tendrán lugar en la sede de Madrid y en las delegaciones de diferentes comunidades autónomas. En esta nota se describen las más destacadas y especialmente la exposición Cervantes y el CSIC, celebrada en Madrid durante el mes de abril de 2016.
[en] This essay analyses Don Quijote de la Mancha, the cinematographic adaptation based upon the novel of Miguel de Cervantes, directed by Rafael Gil and produced by Cifesa, the most important film studio in Spain between the 30's and the 50's.The first part is about the film in its context, regarding it as one example of the commemorations of Cervantes in 1947.The second part "practical reflections about the cinematographic adaptation" is about the differences between the text of Cervantes and the film of Rafael Gil.– Differences caused by cinematographic reasons. They concern to the presentation of the characters and to the almost total disappearance of metaliterary elements, including the inserted stories– Differences caused by ideological reasons. The differences that try to adapt the Cervantes text to the ideological requirements of the "Franquismo". We can find: the idealization and glorification of Don Quixote, the disappearance of scatological elements, the disappearance or modification of subversive elements (for example the ones related to the Muslim universe), and the simple and plain ideological manipulation.

[es] Este artículo analiza la adaptación cinematográfica que de El Quijote de Miguel dirigió Rafael Gil en 1947 para Cifesa, la productora cinematográfica española más importante desde los años 30 hasta los años 50.La primera parte analiza la adaptación en su contexto, considerando la película como una aportación a las celebraciones cervantinas que tuvieron lugar en 1947.La segunda parte: "reflexiones prácticas acerca de la adaptación" analiza qué variaciones se producen con respecto al texto de Cervantes:– Variaciones por necesidades cinematográficas: afectan a la presentación de personajes y a la práctica desaparición de elementos metaliterarios, e historias intercaladas.– Variaciones por razones ideológicas. Son aquellas que intentan adecuar el texto cervantino a las exigencias ideológicas del Franquismo. Van desde la idealización y glorificación del personaje de Don Quijote y la desaparición de elementos escatológicos, pasando por la desaparición y modificación de elementos subversivos (como la desaparición de todo los elementos árabes), hasta la abierta manipulación ideológica.
[en] This paper ponders over the influence that narration has on lives of human beings. This fact relates to the concept of 'cultural prosthesis' by Roger Bartra. And finally, this notion is used, once matched with Derrida's idea of 'supplement', to make an alternative interpretation of the episode LXXIIII of Don Quixote de la Mancha.

[es] En este artículo se reflexiona sobre la influencia que la narración tiene en la vida de los seres humanos. Se conecta este hecho con el concepto de 'prótesis cultural' de Roger Bartra. Y finalmente se utiliza dicha noción, una vez equiparada con la idea de 'suplemento' derridiano, para hacer una interpretación alternativa del episodio LXXIIII de Don Quijote de la Mancha.
[en] Dialogue is fundamental in the pastoral novel. The study of it in La Galatea reveals the work's adherence to the code of the genre, with the numerous scenes of eavesdropping on another's love lament, and the marked rhetoricism that imposes the same linguistic register for all speakers. Precisely this faithful adherence to the code will give rise to a conflict with the logic of the story, which will result in inconsistencies of characters and situations. In La Galatea the dialogue determines a curious distribution of the different episodes in a sort of continuous take, which allows the author to overcome the scheme of interweaving between different narrative threads present in the model of La Diana. This work also highlights the anticipatory nature of La Galatea with respect to Don Quixote in relation to the use of some dialogic techniques, such as free indirect speech or free direct speech.

[es] El diálogo es fundamental en la novela pastoril. Su estudio en La Galatea revela la adhesión de la obra al código del género, con las numerosas escenas de escucha clandestina del lamento amoroso ajeno, y el marcado retoricismo que impone un mismo registro lingüístico para todos los hablantes. Precisamente esa fiel adhesión al código dará origen a un conflicto del mismo con la lógica del relato, que redundará en incongruencias de personajes y situaciones. En La Galatea el diálogo determina una curiosa distribución de los diferentes episodios en plano secuencia, que permite superar el esquema del entrelazamiento entre diferentes hilos narrativos presente en el modelo de La Diana. Este trabajo también pone de relieve el carácter anticipador de La Galatea respecto al Quijote en lo referente al uso de algunas técnicas dialogales, como el discurso indirecto libre o el discurso directo libre.
[en] When talking about the role of descriptive parts in fiction in Quijote (II.18), Cervantes no doubt had in mind Giraldi Cinthio and his theoretical statements; the Spanish author was insinuating irony in an apparently serious context. It is also impossible to doubt that, when interpolating in his Persiles (III.6) the first part of the tale of the Polish Ortel Banedre, Cervantes is once more alluding to the humanist, namely to one of his Hecatommithi, which develops parallel narrative sequences (the sixth of the sixth Deca). After examining the triangular game created by 1) main narrator 2) secondary narrator 3) listener of the narration in the two texts, we can discover the deep reasons which generate visible effects on the superficial structure of meta-diegetic tale. Cinthio's closed triangle which leads the listener towards the main narrator (who, this way, guarantees the reliability of the secondary narrator) determines and certifies the exemplary nature of the tale of frogiveness in the version of the Italian writer. Cervante's open triangle, on the contrary, which does not put in touch the listener with the main narrator (and, in this way, leaves the responsability of the related facts on the shoulders of the secondary narrator only) gives credit to and generates the deep changes that characterize version of the same tale.

[es] No cabe duda de que Cervantes, hablando en el Quijote (II.18) del papel que han de desempeñar las descripciones en las obras de ficción, pretende establecer un diálogo con Giraldi Cinthio y sus presupuestos teóricos, insinuando contextualmente destellos de ironía en un discurso en apariencia serio. Asimismo, no debe ponerse en duda el hecho de que Cervantes, al intercalar en el Persiles (III.6) la primera parte de la historia del polaco Ortel Banedre, pretende desarrollar un nuevo diálogo intertextual con el humanista ferrarense basado, esta vez, en una de las "novelle" de los Hecatommithi donde se muestran secuencias narrativas paralelas (la sexta de la Deca sexta). Tras examinar el juego triangular creado por: a) narrador primero, b) narrador segundo y c) narratorio en los dos textos, se llega aquí a descubrir las causas profundas, generadoras de los efectos visibles en la estructura superficial del relato metadiegético. El triángulo cerrado de Cinthio con su orientación del narratorio hacia el narrador primero (que de tal forma garantiza la confiabilidad de lo narrado por el narrador segundo) determina y certifica la configuración ejemplar de la historia de perdón en la versión del novelista italiano. El triángulo abierto de Cervantes, en cambio, con su falta de conexión entre narratario y narrador primero (que de tal forma deja por entero la responsabilidad de lo narrado al narrador segundo) acredita y genera las profundas modificaciones que afectan a la misma historia en la reelaboración cervantina.
[en] This paper deals, on the one hand, with Cervantes's various patrons who provided him with economic and intellectual support (cardinal Espinosa, cardinal Acquaviva, Ascanio Coloma, the duke of Bejar, Sir Rodrigo de Tapia). On the other, with the difficulties he met with to publish his works and the slight enthusiasm he felt for the protection of a patron, due to Cervantes's proudness, or to his deep sense of liberty, or even to his personal vision of the rich and powerful. The Count of Lemos, immortalized by Cervantes by dedicating to him his most famous works, proved being mean enough when he forgot and abandoned the riter instead of having invited him to his kingdom of Naples.

[es] En este trabajo se destacan los diferentes mecenas a quienes Cervantes dirigió su obra en busca de amparo económico y protección intelectual (el cardenal Espinosa, el cardenal Acquaviva, Ascanio Colonna, el duque de Béjar o don Rodrigo de Osorio). Asimismo, se repasan las dificultades que encontró Cervantes a la hora de publicar sus obras y el escaso entusiasmo que en él despertaba la protección de un mecenas, ya por su orgullosa condición, ya por su hondo sentido de la libertad, ya por su desengaño ante el poder. Ni siquiera el conde de Lemos le concedió el premio de un merecido descanso en su reino de Nápoles, a pesar de haberle dedicado su producción más famosa y de haberle hecho pasar a la posteridad.
[en] In the context of Cervantes-Italian relations, this work proposes the possible connection between two passages from The careful guard with scenes from the Commedia dell'arte, which are found in a developed form respectively in the comedies La sorella (1604) by Giovan Battista della Porta and Lo schiavetto (1612) by Giovan Battista Andreini.

[es] En el marco de las relaciones italianas de Cervantes, en este trabajo se propone la posible conexión entre dos pasajes de La guardia cuidadosa con sendas escenas de la Commedia dell'arte, que se encuentran en forma desarrollada respectivamente en las comedias La sorella (1604) de Giovan Battista della Porta y Lo schiavetto (1612) de Giovan Battista Andreini.
[en] In the present work we have set out to demonstrate that the style of the Persiles is magnificent, if we understand it as the confluence of the verbal expression in the literary, where the author becomes the main character of his/her work. For this we have analysed the composition technique of book II of the Persiles, around the episode of the French hermits Renato and Eusebia, since this is the narrative sequence in which both narrative layers that form it come together. At the same time we place the episode in relation to Cervantes' set of work, on the basis of the multiple thematic and structural relations that it establishes with other texts.

[es] En el presente trabajo nos hemos propuesto demostrar que el estilo del Persiles es soberbio, si lo entendemos como la confluencia de la expresión verbal en lo literario, donde el autor se convierte en el principal personaje de su obra. Para ello analizamos la técnica compositiva del libro II del Persiles, en torno al episodio de los ermitaños franceses Renato y Eusebia, dado que es la secuencia narrativa en la convergen los dos planos narrativos que lo configuran. Al mismo tiempo, ponemos el episodio en relación con el conjunto de la obra de Cervantes, en función de las múltiples relaciones temáticas y estructurales que establece con otros textos.
[en] This note aims to comment on the catalog of the cardboard and tapestry exhibition (Naples, May 19, 2022 - January 10, 2023) that comprises the Storie di Don Chisciotte collection, a project by Charles of Bourbon for the apartments in the Palace of Caserta. These new works were intended to complement the twelve Gobelins episodes about Don Quixote that Charles had purchased. The best court painters, as well as the master upholsterer Duranti, took part in their execution. However, the architect Vanvitelli, who had designed the Palace of Caserta, never agreed with Charles' wish. In fact, the tapestries were never exhibited in the apartments of the Palace of Caserta. An excellent research effort has made it possible to reconstruct the two-century-long adventure that these works had to undergo before finally being placed in the Royal Palace of Naples and the 'Quirinal' in Rome.

[es] Esta nota se propone comentar el catálogo de la exposición de los cartones y tapices de la colección Storie di Don Chisciotte, que Carlos de Borbón proyectó para los apartamentos del Palacio de Caserta (Nápoles 19/05/2022 - 10/01/2023). Las nuevas obras tenían que integrar los episodios de los doce Gobelins sobre el Quijote que Carlos había comprado. A su ejecución colaboraron los mejores pintores de la corte y el maestro tapicero Duranti. Vanvitelli, el arquitecto del palacio de Caserta, nunca fue favorable a la voluntad de Carlos y, de hecho, los tapices no se expusieron nunca en los apartamentos del Palacio de Caserta. Los excelentes estudios efectuados han permitido reconstruir los dos siglos de las aventuras que sufrieron las obras hasta parar definitivamente entre el Palacio Real de Nápoles y el Quirinal de Roma.