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[en] This thesis questions the relevancy of the process of environmental innovation in the sector of the resilient flooring in Europe facing to the challenge of sustainability. Even if technical progress might be observed as starting point, we assume this process and its concepts are also taken over by industrial groups to withstand environmental controversies. This work points out two issues. From a theoretical point of view, the difficulty of identifying what are environmental innovations. From a empirical point of view, how practitioners interprets concepts and uses dedicated-tools.

[fr] La thèse pose la question de la capacité du processus d'innovation environnementale à mettre en phase le secteur des revêtements de sol résilients en Europe face à la montée en puissance des enjeux relatifs au développement soutenable. Nous y défendons que, si le progrès technique est considéré comme le point de départ de cette possible transition, ce processus et ses concepts sont aussi mobilisés par des groupes d'industriels de manière à résister aux controverses environnementales. Il en résulte une situation de double crise (difficulté à identifier l'innovation environnementale ; appropriation conceptuelle et des outils dédiés par les praticiens) que les conclusions de la thèse permettent d'éclairer.
[en] Designed to promote access to culture, culture cards and cheques allow an often specifically-targeted demographic (schoolchildren, young people, etc) to access cultural goods or services (e.g. live entertainment, museums, books, recorded music, cinema, etc.) at a discount or even free of charge. Whilst local authorities have rapidly adopted such schemes since the mid-1990s, with various implementation methods (total cost, eligible groups, cultural or other public support, etc.) their effectiveness on target demographics remains to be seen.

[fr] Destinés à favoriser l'accès à la culture, les cartes et chèques culture permettent à un public souvent spécifique (lycéens, jeunes…) de bénéficier d'une réduction partielle ou d'une exonération totale du prix d'accès à des biens ou services culturels (spectacles, musées, livre, disque, cinéma…). Si les collectivités territoriales se sont rapidement approprié ces dispositifs depuis le milieu des années 1990, avec des modalités de mise en œuvre très diverses (montant de l'offre, public bénéficiaire, accompagnement culturel ou non des publics), il reste à apprécier leur efficience auprès des publics visés.
[en] The decolonisation of Timor was only addressed quite late in the process initiated on April 25, 1974. The Law on the Decolonisation of Timor was only published in July 1975. Often regarded as a unilateral act of Portugal, this bill was preceded by long conversations between the colonial power and the nationalist movements formed in May 1974. Based on extensive research in Portuguese and Timorese archives (public and private), and in conversations with actors in the process, this essay reviews the interaction between Portugal and the nationalist movements up to the publication of Law 7/75, and reflects on the difficulties of adjusting a roadmap for self-determination agreeable to all parts. The late publication of the law mirrors the difficulties all the parts faced to clearly define a political line which was subject to frequent and significant tactical movements. This article is part of the special theme section on The Self-Determination of East Timor, guest-edited by Rui Graça Feijó.

[fr] La décolonisation de Timor n'a été amorcée que tardivement, dans le contexte du processus entamé en avril 1974. La Loi de Décolonisation du Timor n'a été publiée qu'en juillet 1975. Souvent regardée comme un acte unilatéral du Portugal, la loi a néanmoins été précédée de longs pourparlers entre le pouvoir colonial et les mouvements nationalistes formés en mai 1974. En s'appuyant sur des recherches extensives dans des archives (publiques et privées) au Portugal et à Timor oriental, cet essai retrace brièvement les interactions entre le Portugal et les mouvements nationalistes jusqu'à la publication de la Loi 7/75. Il réfléchit aux difficultés de trouver un chemin pour l'auto-détermination du territoire qui fût acceptable pour tous les acteurs. La publication tardive de la loi se justifie par les incertitudes d'une ligne politique collective par-delà les nombreux et significatifs changements tactiques. Cet article fait partie du dossier sur L'Autodétermination du Timor oriental, dirigé par Rui Graça Feijó.
[en] In this article, I will analyze certain theoretical tensions that are inherent in Goldstein's concept of organism. To do so, I will compare it with the outline of the concept of organism (or, more precisely, "organized being") found in Kant'sCritique of the Faculty of Judgement, to which Goldstein is largely indebted. This comparison will help show the extent to which Goldstein distances himself from the Kantian perspective, which aims to define the conditions of possibility of biological knowledge, by going beyond the simple biological dimension in a pragmatist manner.

[fr] Dans cet article, j'analyserai certaines tensions théoriques inhérentes au le concept goldsteinien d'organisme. Pour ce faire, je le mettrai en tension avec l'esquisse du concept d'organisme (ou plus précisément d'" être organisé ") qui se trouve dans la Critique de la faculté de juger de Kant, dont Goldstein est largement redevable. Cette comparaison permettra de montrer dans quelle mesure ce dernier s'éloigne de la perspective kantienne, visant à définir les conditions de possibilité d'une connaissance biologique, par un dépassement pragmatiste de la simple dimension biologique.
[en] Using examples from spoken French corpora, our paper describes some of the mechanisms involved in lexical elaboration. First, we will illustrate the phenomenon of phrase extensions, by which speakers assign lexis to a given grammatical function (a frontier/a small frontier [une frontière/une petite frontière]). Then we will turn to reformulations involving a change in lexicon (cut flowers/fresh flowers [la fleur coupée/la fleur fraiche]). Finally, we will consider lexical reduplications (I saw this big big eye [je voyais ce gros gros œil]). It appears that each of these phenomena can occur within a paradigm or between successive verbal constructions, with a parallelism effect. Such performance regularities ("régularités de performance") can also be observed in school texts. We suggest that their use in the classroom would provide students with language models which they could reinvest when writing their own texts.

[fr] À partir d'exemples de corpus de français parlé, nous décrirons dans cet article, certains mécanismes d'élaboration lexicale. Nous illustrerons d'abord le phénomène des extensions de syntagmes, par lesquels les locuteurs affectent du lexique à une fonction grammaticale donnée (une frontière/une petite frontière). Puis nous étudierons les reformulations impliquant une modification du lexique (la fleur coupée/la fleur fraîche). Enfin, nous nous intéresserons à certaines réduplications lexicales (je voyais ce gros gros œil). Nous verrons que chacun de ces phénomènes peut se manifester au sein d'un paradigme ou apparaitre entre des constructions verbales successives, avec un effet de parallélisme. De telles régularités de performance sont également observables dans les textes scolaires. Nous suggérons que les exploiter en classe serait à même d'offrir aux élèves des modèles langagiers pouvant être réinvestis par tous lors de l'écriture de leurs textes.
[en] This article focuses on two anarchist documentary films about the Second Spanish Republic and the Spanish Civil War released Turing the Transition to democracy: Entre la esperanza y el fraude: España, 1931-1939 (by Cooperativa de Cine Alternativo, 1976) and Por qué perdimos la guerra (by Diego Abad de Santillán, 1978). The author studies these documentaries in their historical and ideological context and analyses their analogies and their differences in the light of their common aim: to oppose both to the Francoist version of the recent History of Spain and to the Communist version of this History.

[fr] Cet article est consacré à deux documentaires anarchistes sur la iie République Espagnole et sur la Guerre d'Espagne réalisés pendant la Transition: Entre la esperanza y el fraude: España, 1931-1939 (Cooperativa de Cine Alternativo, 1976) et Por qué perdimos la guerra (Diego Abad de Santillán, 1978). L'auteur situe ces documentaires dans leur contexte historique et idéologique et analyse leurs analogies et leurs différences à la lumière de leur but commun de s'opposer à la version franquiste de l'Histoire récente de l'Espagne ainsi qu'à la vision communiste du pce.
[en] This article retraces the apprenticeship and militant itinerary of former Olympic champion and 400-meter world record-holder Lee Evans, over a brief but important period for him, culminating in the Mexico Games (1968). Evans was one of the athletes involved in the mobilization of black student-athletes at San Jose State College, before advocating a black boycott of the Games. For him, these commitments were not without their own inner contradictions, which culminated in Mexico City. The day after Tommie Smith and John Carlos famously raised their fists on the 200-meter podium, Evans, winner of the 400-meter race, briefly wore a Black Panther beret and raised his fist on the podium before the U.S. anthem rang out. At the time, however, he refused to accept the political dimension of his gesture.

[fr] Cet article propose de retracer l'apprentissage et l'itinéraire militants de l'ancien champion olympique et recordman du monde du 400 mètres, Lee Evans, sur une période brève mais importante pour lui, qui aboutit aux Jeux de Mexico (1968). Evans fait partie des athlètes impliqués dans la mobilisation des étudiants-athlètes noirs du San Jose State College, avant de défendre le projet d'un boycott noir des Jeux. Ses engagements ne vont pas sans déchirements face au coût personnel qu'ils représentent, et ces contradictions culminent à Mexico. Au lendemain du célèbre poing levé de Tommie Smith et John Carlos sur le podium du 200 mètres, Evans, vainqueur du 400 mètres, arbore brièvement le béret des Black Panthers et lève le poing sur le podium avant que l'hymne des États-Unis ne retentisse. Il refuse cependant d'assumer, sur le moment, la dimension politique de son geste.
[en] How can we hear the voice of a performer who died more than three centuries ago, and apply that understanding to current performance and theory? By analysing a range of historical sources, from personal letters to musical scores, it is possible to reconstruct something of a particular vocalist's style and personality, giving life to a voice from the past. Marie Fel (1713-1794), a favourite of Rameau, combined the French vocal tradition with Italian technique so successfully as to greatly influence the writing and rewriting of parts she played.

[fr] Comment entendre la voix d'une chanteuse morte il y a plus de trois siècles et en tirer des leçons pour l'analyse et l'interprétation d'aujourd'hui ? En interrogeant la diversité des sources d'époque, il semble être possible de dessiner la marque d'attributs vocaux individuels entre les lignes des témoignages et des partitions : faire (re)vivre une voix incarnée. Marie Fel (1713-1794), étoile ramiste, synthétise de manière singulière héritage français et technicité italienne, réussissant ainsi à influencer l'écriture et la réécriture même des rôles endossés.
[en] In most of Smith's writings we find references to the natural philosophy of Newton. Beyond the use of Newtonian concepts and laws to deal with specific issues, we would like to focus on the relationship between the Smithian representation of the social world and the Newtonian representation of the natural world. Smith relies on Newton to get himself involved in major policy debates that shape the intellectual life of Western Europe from Hobbes through Locke, Shaftesbury, Mandeville, Hutcheson, Hume and Rousseau. Newtonian physics allows Smith to advocate an approach to social and political life freed from social contract, in contrast with Locke. Nourished by chosen references to physics and physicists from Antiquity to 18th century, Smith's use of Newtonian physics, together with references to Locke's philosophy, lead Smith to reject both Cartesian theology and Cartesian physics.

[fr] Dans la plupart des écrits de Smith nous trouvons des références à la philosophie naturelle de Newton. Au-delà du simple usage de concepts et de lois newtoniens pour traiter de questions particulières, il faut surtout retenir la parenté entre la représentation du monde social chez Smith et la représentation du monde naturel chez Newton. Smith s'appuie sur Newton pour s'impliquer dans les grands débats politiques qui rythment la vie intellectuelle de l'Europe occidentale depuis Hobbes en passant par Locke, Shaftesbury, Mandeville, Hutcheson, Hume et Rousseau. La physique de Newton permettra à Smith de défendre une approche de la vie sociale et politique émancipée de tout contrat social, auquel se rattachait encore un auteur libéral comme Locke. Les références de Smith à Newton s'appuient sur une bonne connaissance des travaux des physiciens depuis l'Antiquité jusqu'au XVIIIème siècle. Elles s'expliquent aussi par le contexte intellectuel britannique de l'époque caractérisé par la reconnaissance des travaux de Locke dans le champ de la philosophie et de ceux de Newton dans celui de la physique. Elles conduiront Smith à rejeter tant la physique cartésienne que sa théologie.
[en] This article will present a characterisation of the Portuguese punk scene between 1977 and 2014, while considering the social profiles of its protagonists. It is based on the sociological principle that the social positioning of social actors influences what they do, say, and feel. Their social profiling will help clarify their role in the musical scene. This approach has been deemed fundamental in interpreting post-war youth cultures and the way in which they re-equated pop culture. In this article, we have two particular aims: first, establishing a portrait of the leading characters in the Portuguese punk scene through the social profiling of 214 individuals interviewed between May 2012 and October 2014; second, allowing for comparisons with other musical scenes in Portugal and/or with punk scenes in other countries. Here, we must obviously consider the social condition of these protagonists, including not only their class origin and present affiliation but also other relevant characteristics, such as gender and age. Thus, this article will explore the following topics: roles and functions within the punk scene, gender relations, age groups and the process of ageing, territorial placement—both in terms of origin and of residence, educational capital, and socio-occupational group.

[fr] Cet article présente une caractérisation de la scène punk portugaise, entre 1977 et 2014, tout en tenant compte des profils sociaux de ses protagonistes. Il est basé sur la proposition sociologique selon laquelle le positionnement social des acteurs sociaux influe sur ce qu'ils font, disent ou sentent. Leur profilage social aidera à comprendre leur rôle dans la scène musicale. Cette approche a été jugée fondamentale dans l'interprétation des cultures jeunes ayant émergé dans le contexte d'après-guerre et la façon dont ils ont repensé la culture pop. Dans cet article, nous avons deux objectifs particuliers : d'une part, établir un portrait des principaux personnages de la scène punk portugaise à travers la définition des profils sociaux de 214 personnes interviewées entre mai 2012 et octobre 2014 ; d'autre part, permettre des comparaisons avec d'autres scènes musicales au Portugal, et/ou avec des scènes punk dans d'autres pays. Ici, nous devons évidemment tenir compte de la condition sociale de ces protagonistes, y compris non seulement leur origine de classe et sa présente affiliation, mais aussi d'autres caractéristiques pertinentes, telles que le sexe et l'âge. Ainsi, cet article va explorer les thèmes suivants : les rôles et les fonctions des sujets au sein de la scène punk ; les relations entre les sexes ; les différents groupes d'âge et le vieillissement ; les localisations des sujets dans le territoire portugais, à la fois en termes d'origine et de résidence ; le capital scolaire ; et les groupes socio-professionnels.
[en] While the title of John Updike's short-story collection, Trust Me (1987), and the theme of betrayed trust of the first story ("Trust Me") offer a thematic coherence to the collection, it would be restrictive to read the stories through the simple thematic filter of betrayed trust leading to weakened human attachments. Trust is given a wider articulation in the collection, that of a mode of connection for human beings to their world, their lives, and to others. The loss of trust for the protagonists in the stories, "The City" and "The Wallet," is undergone as just such a loss of connection, engendering in both cases an existential disquiet. The article explores the nature of these existential crises, situating them within Updike's wider deployment of the motif of the fall in his collection. The article goes on to consider the manner in which the existential theme of these two stories is informed by Updike's own recurring existential unease, a reflection justified by the avowedly autobiographical dimension of his short fiction.

[fr] Tandis que le titre du recueil de nouvelles de John Updike, Trust Me (1987), et le thème de la confiance trahie dans la première nouvelle, éponyme, donnent au recueil sa cohérence thématique, une lecture des textes qui se limiterait au seul sujet de la confiance trahie menant à l'affaiblissement des liens humains serait restrictive. Le recueil donne une expression plus large au thème de la confiance, celle d'un mode de rapport des êtres humains au monde, à leur vie et aux autres. Les protagonistes des nouvelles "The City" and "The Wallet" subissent la perte de confiance comme la perte d'un tel rapport, ce qui engendre, dans les deux cas, un malaise existentiel. Cet article étudie la nature de ces crises existentielles dans le cadre de l'utilisation par Updike du motif de la chute. L'article examine ensuite la manière dont le malaise existentiel récurrent chez John Updike lui-même influence le thème de la crise existentielle dans ces deux nouvelles, une démarche qui se justifie par la dimension autobiographique avouée des nouvelles d'Updike.
[en] This colloquium aims to examine the "historiographical models" used to study the Norman worlds of the Middle Ages. This is understood to mean the interpretative frameworks of the past that have had a lasting impact on our reading and understanding of the history of each of the countries or regions affected by Norman expansion. With regards to the Viking period and the settlement of Scandinavians in various parts of Europe, the questions that have been posed are different and the responses given have strongly influenced each of the historiographies.

[fr] Le colloque se propose d'examiner les " modèles historiographiques ", élaborés pour l'étude des mondes normands médiévaux. On entendra par-là, les grilles d'interprétation du passé qui orientent durablement notre lecture et notre compréhension des faits historiques dans chacun des pays ou régions concernés par l'expansion des Normands. Concernant la période viking et l'installation des Scandinaves dans différentes régions de l'Europe, les questionnements ont été différents et les réponses pour tenter de les résoudre ont fortement influencé chacune des historiographies.
[en] The mythology of the Mewahang Rai of East Nepal recounts the origin of the first living beings and tells the stories of their various descendants down to the founders of present-day Mewahang clans. Most spirits, ancestral and territorial deities figure in this genealogy – in one way or another – and thus, it is argued, the mythology as a whole serves as an interpretive framework for the indigenous classification of these beings. The different levels of this mythological classification are described, and it becomes clear that it is neither homogeneous nor unambiguous. To understand the "meaning" of the various beings, one also has to look into other social domains, such as ritual practice, division of ritual specialists, or the classification of diseases. This analysis, eventually, allows one to distinguish different types of ancestral beings.

[fr] La mythologie des Mewahang Rai du Népal oriental raconte l'origine des premiers êtres vivants et se poursuit avec l'histoire de leurs divers descendants jusqu'aux fondateurs des clans Mewahang contemporains. La plupart des esprits et des dieux ancestraux ou territoriaux figurent, d'une manière ou d'une autre, dans cette généalogie et l'on montrera que la mythologie dans son ensemble sert de schéma interprétatif pour la classification indigène de ces êtres. La description des niveaux de cette classification mythologique fait apparaître qu'elle n'est ni homogène ni dépourvue d'ambiguïté. Afin de comprendre la signification conférée à ces divers êtres, il faut aussi considérer d'autres domaines, telles les pratiques rituelles, la division des spécialistes rituels, ou la classification des maladies. Cette analyse permettra enfin de distinguer différents types d'êtres ancestraux.
[en] Accompanying the emerging national movement, national history in Algeria is formed in the 1920's, as anti,discourse to that given by the dominant colonial historiography associated notably with the Algiers School. While this tried to justify colonialism, the latter fixed for objective to justify the existence of a nation and its own right to be a State, going back as far as possible in the past; militant history at first, it progressively associated itself with positive methods of historiographical approach to earn academic status and enter university in the days following the countries independence (in 1962).The political changes induced in the country following the events of October 1988, on the other hand were accompanied by new demands expressed by society giving rise to a greater liberty of expression in debates and writing.It is this movement of cohesion that we try to determine by considering the different generation of historians stemming from the national movement and those following after from the origins to our time.

[fr] Accompagnant l'émergence du Mouvement national, l'histoire nationale en Algérie se constitue, dans les années 1920, comme contre,discours à celui porté par l'historiographie coloniale dominante telle que pratiquée notamment par l'École d'Alger. Alors que celle,ci visait à justifier la colonisation, celle,là se fixait comme objectif de légitimer l'existence d'une nation et son droit à son propre État, en remontant le plus loin possible dans le passé. Histoire militante en premier lieu, elle va progressivement se frotter aux méthodes d'approche de l'historiographie positive, jusqu'à gagner un statut académique et pénétrer à l'Université aux lendemains de l'indépendance du pays (en 1962).Les changements politiques induits dans le pays, suite aux événements d'octobre 1988, vont par ailleurs s'accompagner de demandes nouvelles exprimées par la société et susciter une plus grande liberté de ton dans les débats et les écrits.C'est ce mouvement d'ensemble que nous essaierons de cerner en traitant des différentes générations d'historiens issus du mouvement national et qui se sont succédé, des origines à nos jours.