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[en] Republican Officiers under the Empire : between the Republican Tradition, rallying of Military Officiers and the Liberal Turn. The rallying of officers to the Empire is misleading : it conceals the fact that many among them remained democrats and radicals in their private convictions. On the margins of the Grand Empire (Italy), latent opposition was present, perhaps even clandestine networks (Philadelphes). But no structure of sociability permitted the birth of an oppositional movement. Despite the rallying of officers, to speak of a Bonapartism among the officers is without foundation. Far from being a political sentiment, Bonapartism was rather a feeling of sympathy, more an attachment of officers towards Napoleon than an adherence to the established regime (modern cesarism). Most of the faithful officers are, however, liberals, which explains their career as political turncoats beginning in 1814. The Empire was a time that saw the conversion of military officers of divers political horizons (even including former Jacobins) to political liberalism.

[fr] Le ralliement des officiers à l'Empire est trompeur : il masque de nombreuses consciences restées démocrates ou radicales. Dans les périphéries du Grand Empire (Italie), on relève des velléités d'opposition, voire peut-être l'existence de réseaux clandestins (Philadelphes). Cependant, aucune structure de sociabilité ne permet l'éclosion d'un mouvement oppositionnel. Malgré les ralliements, parler du bonapartisme des officiers n'a guère de sens. En fait, il n'est pas un sentiment politique. Le bonapartisme doit davantage qualifier un sentiment de sympathie, d'attachement des officiers envers Napoléon qu'une adhésion au régime mis en place (césarisme moderne). La plupart des officiers fidèles sont cependant des libéraux, ce qui explique leur carrière de " girouettes " à partir de 1814. L'Empire est un moment fort de conversion d'officiers d'horizons divers (jusqu'aux anciens jacobins) au libéralisme politique.
[en] For a long time, Virú-Gallinazo populations were considered as the predecessors of the Mochica, while recent research suggests that they coexisted on the northern coast of Peru during the Early Intermediate Period (200 BC - 600 AD). These groups share a set of domestic traditions such as undecorated ceramics, which, as opposed to decorated ceramics, would remain unchanged in the face of the socio-political major changes of the period. We propose to re-examine these hypotheses from the perspective of ceramic production, by defining for the first time the Virú-Gallinazo and Mochica technical traditions of the Huaca Santa Clara and Huacas de Moche sites. Our results indicate that these craftsmen belong to distinct communities of practice, with the same groups shaping the decorated and undecorated ceramics at each site. We therefore perceive that the technical traditions associated with these two types of production have followed a similar trajectory in response to the changes affecting the region.

[fr] Les populations Virú-Gallinazo ont longtemps été considérées comme les prédécesseurs des Mochica. Cependant, des recherches récentes tendent à démontrer qu'elles ont coexisté sur la côte nord du Pérou durant la Période Intermédiaire Ancienne (200 av. J.-C. – 600 apr. J.-C.). Ces groupes partagent un ensemble de traditions domestiques comme la céramique non décorée, qui contrairement à la céramique décorée évolue peu durant cette période. Nous proposons de discuter les hypothèses récentes à travers le prisme des productions potières, en définissant pour la première fois les traditions techniques Virú-Gallinazo et Mochica sur les sites Huaca Santa Clara et Huacas de Moche. Nos résultats démontrent que ces artisans appartiennent à des communautés d'apprentissage distinctes, et que sur chaque site les mêmes groupes ont façonné les céramiques décorées et non décorées. Nous proposons que les traditions techniques associées à ces deux types de production ont suivi une même trajectoire face aux changements qui surviennent dans la région entre 200 et 600 apr. J.-C.
[en] Year IX (from autumn 1800 to summer 1801) was a remarkable year for the historiography of the French Revolution: many substantial histories of the Revolution were published, creating a debate that spread through prefaces and reviews. Historians and critics wanted to define under what conditions it was possible to write the history of the Revolution. Who had the authority to write it? What was its purpose? How should it be written? Beyond political divisions, those questions tended to exclude from the debate. Writers who were close to the government were supported by newspapers under observation. Readers were assigned the roles of passive spectators, motivated by passions rather than knowledge or politics. Furthermore, through the requirements of style, the writing of history was reserved to a restored literary elite.

[fr] L'an IX (de l'automne 1800 à l'été 1801) est une année exceptionnelle pour l'historiographie de la Révolution : les histoires de la Révolution y sont nombreuses et ambitieuses. Elles suscitent un débat qui se développe à la fois dans les préfaces des textes et dans les comptes rendus publiés par les journaux. Les historiens et leurs critiques définissent à quelles conditions il est possible d'écrire l'histoire de la Révolution. Qui est légitime pour écrire cette histoire ? À quoi doit-elle servir ? De quelle manière faut-il l'écrire ? Au-delà des clivages politiques, ces questions contribuent à exclure du débat. Les auteurs les plus proches du nouveau pouvoir sont soutenus par des journaux sous surveillances. Les lecteurs sont assignés au rôle de spectateur passifs, mus par leurs passions plutôt que par une volonté de comprendre ou d'agir. Les exigences formelles réservent enfin l'écriture de l'histoire à une élite littéraire reconstituée.
[en] Quantitative and statistical methods are more and more frequently used in online news research. They globally join both a larger theoretical frame based upon physics and mathematics – the so-called new science of networks – and a claim to create new digital methods. The latter are expected to catch the infinite digital materials available on the Internet ground and to make their automatic processing easier. Some of these works are examined in this article. Digital methods provide unprecedented massive datasets to media studies as well as convenient graphical tools for exploring them. But the counterparts of such advantages must be taken in consideration too : due to computing constraints, the initial categorizations are not always very relevant and they sometimes lead to insufficiently deepened analyses. These limitations call for completing digital methods with more usual methods from humanities and social sciences in order to improve the whole understanding of media phenomena.

[fr] Les recherches portant sur l'information en ligne sont marquées par une certaine emprise des méthodes quantitatives et statistiques. Elles rejoignent pour partie une autoproclamée nouvelle science des réseaux, appuyée sur la physique et les mathématiques, ainsi que le plaidoyer pour des méthodes d'observation spécifiques (digital methods), tirant profit des capacités de traitement informatique et des matériaux numériques de l'internet. L'examen détaillé de tels travaux permet d'en cerner les apports (exhaustivité du corpus, représentation synthétique des résultats) et les limites (analyses parfois insuffisamment approfondies, catégorisations réductrices pour les besoins d'automatisation). Il fait également apparaître la nécessité de croiser les digital methods avec des méthodes plus classiques en sciences humaines et sociales, afin de saisir les multiples dimensions des phénomènes médiatiques.
[en] The earliest data of the large cohort of children (ELFE) is used to analyze the choices of families two months afterbirth, by placing these choices in the pattern of work / family in France. The French pattern of work / family is an unequal Dual Earner Families pattern between men and women on the first part, and between social groups on the other one. Women, especially those of lower social classes implement a work / family arbitration by withdrawing from the labor market at the birth of a new child. Men do not will, nor women of higher social classes. Keeping children by themselves appears as an even stronger choice if the social category is weak and that the mother is in trouble on the job market. The French fathers remain as Male-Breadwinner. A small part of them, especially in the higher social classes, aspire to a more egalitarian allocation of housework and of child care; some are already engaged with it.

[fr] Les toutes premières données de la cohorte ELFE nous permettent d'analyser les choix des familles deux mois après une naissance, en replaçant ces choix à l'intérieur du régime de conciliation travail-famille français. Le modèle de conciliation travail-famille français est un modèle de " Familles à double revenu " inégalitaire entre hommes et femmes d'une part, et entre catégories sociales d'autre part. Les femmes, surtout celles des catégories sociales inférieures, mettent en œuvre un arbitrage travail-famille en se retirant du marché du travail à la naissance d'un nouvel enfant : les hommes ne le font pas ni les femmes des catégories sociales plus élevées. Garder ses enfants soi-même apparaît comme un choix par défaut d'autant plus fort que la catégorie sociale est faible et que la mère est en difficulté sur le marché de l'emploi. Les pères français restent des Messieurs gagne-pain. Une petite part d'entre eux, surtout dans les catégories sociales supérieures, aspirent à une répartition plus égalitaire des tâches domestiques et de soins aux enfants ; certains la pratiquent déjà.
[en] In Germany, the assessment of the educational system is at the heart of the political debate. Here, the author prones a positive approach, in particular as regards the increased standards of qualifications, the schooling of girls, etc. However, he notes that as far as social equality is concerned, all the objectives have not been reached and he recognises the difficulty of establishing a correlation between investment and output in the field of education.

[fr] En Allemagne, l'évaluation du système éducatif est au cœur du débat politique. L'auteur prend partie ici pour une approche positive, notamment en ce qui concerne l'augmentation des qualifications, l'éducation des filles, etc. Il constate toutefois qu'en matière d'égalité sociale tous les objectifs n'ont pas encore été atteints et reconnaît la difficulté d'établir une corrélation entre investissement et rendement, dans le domaine de l'éducation.
[en] The sociology and anthropology of childhood have brought to the fore the importance of critically questioning the epistemological and methodological aspects of ethics in research, especially in relation to the tension between the protection and participation of children, the reflexivity regarding the researcher's position and the way in which to conceive the agency of all the social actors involved in the research, including children. Several authors have highlighted the ethnocentric vision often linked to ethical principles and the representations of the subject underlying them. In this article, we outline the ways in which reflections on the ethics in research with/on children has developed, focusing mainly on some of its weaknesses. More specifically we discuss how a relational perspective of ethics can respond to ethical dilemmas arising in the here and now of the research process, especially if it is accompanied by a similar relational dimension of reflexivity, a kind of "collaborative" or "shared" sensitivity.

[fr] La sociologie et l'anthropologie de l'enfance ont mis en évidence l'importance d'un questionnement critique sur les aspects épistémologiques et méthodologiques de l'éthique de la recherche, notamment en ce qui concerne la tension entre la protection et la participation des enfants, les processus de réflexivité concernant la posture du chercheur et la manière de concevoir l'agentivité des acteurs sociaux impliqués dans la recherche, y compris les enfants. Plusieurs auteurs ont souligné la vision ethnocentrique souvent liée aux principes éthiques et aux représentations du sujet qui les sous-tendent. Dans cet article, nous décrivons la manière dont la réflexion sur l'éthique de la recherche avec/sur les enfants s'est développée, en mettant surtout l'accent sur certaines de ses faiblesses. En particulier, nous discutons de la manière dont une perspective relationnelle de l'éthique est capable de répondre aux dilemmes qui surgissent dans l'ici et maintenant du processus de recherche, surtout si elle est accompagnée d'une dimension relationnelle et partagé de la réflexivité.
[en] This paper deals with the deployment of distance learning systems in universities. We here explore a particular case, when an existing distance organization is deployed on courses of the same institution only available in face to face contexts, with an increase of the number of students and a new experience for teachers already very experimented for the face to face classes and nearly beginners in distance teaching. Specific actors, the team managers, played a key role in this deployment. They were volunteers and had to adapt the pedagogical model of distance learning to their teachings. They involved and managed a team of colleagues, "translating" the innovation process to their team. Our experience deals with innovation, industrialization and their models. In the first part, we recall some important theoretical frameworks, then we explain our methodology and finally we discuss our results, referring to the previous frameworks.

[fr] Cet article s'intéresse au déploiement de dispositifs à distance dans les universités. Nous explorons ici une configuration particulière, celle de la dissémination de dispositifs à distance vers des formations du même établissement jusque-là seulement existantes en présentiel. L'université de Cergy-Pontoise (France) connaît un tel mouvement qui s'accompagne d'un changement d'échelle (de 50 à 400 étudiants environ) et d'une modification dans l'expérience des enseignants à distance (aguerris pour la formation source, néophytes dans les formations cibles). Plus précisément, notre étude porte sur des acteurs particuliers, les responsables d'équipe, qui jouèrent un rôle de premier plan dans le déploiement du dispositif à distance vers les formations cibles. Il s'agissait d'enseignants volontaires, qui eurent pour mission de décliner le modèle pédagogique de la distance dans leur discipline et de piloter une équipe d'enseignants. Notre contexte interroge ainsi les notions d'innovation, d'industrialisation et les modèles qui s'y rapportent. Notre étude fait apparaître les valeurs, l'expertise et l'engagement des responsables d'équipe, ainsi que leur rôle de traducteurs auprès de collègues qu'ils ont intéressés, enrôlés et mobilisés.
[en] This paper deals with one of the scandals that broke out in Santiago de Chile, in the early times of its integration in the Jesuit province of Paraquaria: the "apostasy" of the novice Manuel de Fonseca. The narrative reconstructions made by Diego de Torres Bollo (1614), then Nicolas du Toict (1673) and finally Pedro Lozano (1755), at specific moments of the relationship between the Society of Jesus and the Spanish Monarchy, all play out differently within the controversy in order to protect the privacy of the order of St. Ignatius.

[fr] Il s'agit de s'attacher à un scandale qui éclata à Santiago dans les premiers temps de l'intégration du Chili dans la province jésuite de Paraquaria : l'" apostasie " du novice Manuel de Fonseca. Les reconstructions narratives qu'en firent Diego de Torres Bollo (1614), puis Nicolas du Toict (1673) et enfin Pedro Lozano (1755), à des moments particuliers de la relation entre la Compagnie de Jésus et la Monarchie espagnole, en appellent différemment à la polémique pour protéger l'intimité de l'ordre de saint Ignace.
[en] This article presents the results of a content analysis focusing on all articles on Bank of Canada communications published in 2018 by three Quebec media: La Presse, Radio-Canada and Les Affaires. It shows that Quebec business journalists, both radio and print, have spreaded and legitimized the neoclassical economy because they relay the fact that inflation is a monetary phenomenon, that individuals are hyper-rational, that an economic crisis comes from external shock, that free trade is absolutely necessary and that debt is a tool to better allocate expenses. In so doing, they do not fulfill the values of balance and journalistic impartiality; they do not serve the public interest.

[fr] Cet article présente les résultats d'une analyse de contenu s'attardant à tous les articles portant sur les communications de la Banque du Canada publié en 2018 par trois médias québécois : La Presse, Radio-Canada et le magazine Les Affaires. Il en ressort que les journalistes économiques québécois, autant radiophoniques que de la presse écrite, ont diffusé et légitimé l'économie néoclassique parce qu'ils relaient le fait que l'inflation est un phénomène strictement monétaire, que les individus sont hyperrationnels, qu'une crise économique vient de chocs externes, que le libre-échange est absolument nécessaire et que l'endettement est un outil pour mieux répartir ses dépenses. Par le fait même, ceux-ci ne remplissent pas les valeurs d'équilibre et d'impartialité journalistique ; ils ne servent donc pas l'intérêt public.
[en] This article aims at characterizing the "precious" by proposing models of the valuation operations leading to this qualification. Valuation operations may involve measures, attachments, or judgements, and be applied to things, people, actions, or even states of the world. I conclude to the irrelevance of the economistic reduction of the "precious" to the "costly." I also underline the importance of the notions of unsubstitutability of things-people (relics, fetishes, works or art), as well as that of inalienability in the case of heritage objects. With examples ranging from the Mona Lisa to cuddle toys, from a Van Gogh painting to Marylin's dress or Johnny Hallyday's autograph, this article explores various values: authenticity, beauty, pleasure, virtuosity, celebrity, spirituality, affectivity, proximity, functionality, significance, durability, rarity, universality. In the case of the precious, we shall see how the three meanings of the word "value"–magnitude; good; principle–unfold. With this "axiological grammar" it becomes possible to elucidate if and under which conditions the notion of "sacredness" may shed light on that of the "precious.

[fr] Cet article vise à caractériser le " précieux " à la lumière d'une modélisation des opérations d'attribution de valeur qui conduisent à une telle qualification, que ce soit par des mesures, des attachements ou des jugements, et qu'il s'agisse de choses, de personnes, d'actions ou d'états du monde. On y constatera la non-pertinence de la réduction économiste au " coûteux " pour définir le précieux, en même temps que l'importance des notions d'insubstituabilité, propre aux " objets-personnes " (les reliques, les fétiches, les œuvres d'art), et d'inaliénabilité, propre aux objets de patrimoine. Circulant de La Joconde au doudou, d'un tableau de Van Gogh à la robe de Marilyn ou à l'autographe de Johnny, l'on parcourra un répertoire de valeurs multiples : authenticité, beauté, plaisir, virtuosité, célébrité, spiritualité, affectivité, proximité, fonctionnalité, significativité, pérennité, rareté, universalité. Et l'on observera comment se déploient à propos du précieux les trois sens du mot " valeur " : la grandeur, le bien, le principe. Enfin, à la lumière de cet outil qu'est la " grammaire axiologique ", nous serons en mesure de décider si et à quelles conditions la notion de " sacré " peut nous aider à penser la question du précieux.
[en] Michel Houellebecq is a French acute writer whose offensive words – in his novels or in his public comments – are quite many; however, more often than not, they are metaphoric or in second degree, calling for another interpretation's level. In this article, we aim to analyze several issues present in Michel Houellebecq's works, as well as the strategies of ambiguity employed by the author, strategies that set off the polemic aspect of this writer labelled ''individu assez méprisable'', as he states in his correspondence with B.H. Lévy, Ennemis Publics (Flammarion-Grasset, 2008).

[fr] Michel Houellebecq est un écrivain français incisif et dont les propos offensants – dans ses romans ou lors de ses apparitions en public – sont nombreux; cependant, il s'agit plusieurs fois de discours métaphoriques qui relèvent du second degré et qui appellent à un autre niveau d'interprétation. D'où l'objet de cet article, dans lequel nous tâcherons d'analyser les quiproquos présents dans plusieurs des œuvres de Michel Houellebecq et les stratégies de l'ambiguïté employées par l'auteur, lesquelles alimentent l'aspect polémique de cet écrivain étiqueté comme ''individu assez méprisable'', comme il l'affirme dans sa correspondance échangée avec B.H. Lévy, intitulée Ennemis Publics, publiée chez Flammarion-Grasset, fin 2008.
[en] For thousands of years women have given birth with only the assistance of the society to which they belonged, according to elaborate rituals passed on from the mists of time. They knew that they risked their lives giving life. Preventing maternal mortality depends on material accessibility to maternal health care which itself depends on socio- cultural factors of traditional society.After a historical outline enabling us to understand this ancestral fear of child bearing better, the author tries to approach these two aspects of the Algerian situation, on and from her experience as mid-Wife, and as a doctor, epidemiologist.

[fr] Durant des millénaires, les femmes ont accouché avec la seule assistance de la société à laquelle elles appartenaient, selon des rites élaborés et transmis depuis la nuit des temps. Elles savaient qu 'elles risquaient leur vie en donnant la vie. La prévention de la mortalité maternelle dépend de l'accessibilité matérielle aux soins de santé maternelle qui est elle-même sous la dépendance des facteurs socioculturels de la société traditionnelle.Après un aperçu historique qui permet de mieux appréhender la peur ancestrale de l'accouchement, l'auteur tente d'approcher ces deux aspects de la situation algérienne à partir notamment de son expérience de sage-femme et de médecin épidémiologiste.