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[en] The article analyzes the role played by both the diegetic sounds and the music in The Texas Chain Saw Massacre (Tobe Hooper, 1974). Resorting to some atonal score made of jarring notes coupled with diegetic sounds of the most bizarre sort (from the rattling of chainsaws to the cackling of encaged hens, without forgetting the screaming of the unyielding heroine), Tobe Hooper means to literally set the viewers' teeth on edge. By counting on the sense of hearing more than on special effects, the director creates some kind of prolonged sticky red scream that still unsettles the most blasé spectators of today's horror films.

[fr] Cet article analyse le rôle que jouent les sons diégétiques et la musique dans The Texas Chain Saw Massacre (Tobe Hooper, 1974). En ayant recours à une partition atonale faite de notes discordantes et de sons diégétiques des plus étranges (allant du vrombissement d'une tronçonneuse au caquètement d'une poule en cage, sans oublier les hurlements de l'héroïne récalcitrante), Tobe Hooper a pour intention d'éprouver les nerfs des spectateurs. Le réalisateur s'appuie alors plus sur le sens de l'ouïe que sur les effets spéciaux, et il parvient ainsi à créer une sorte de hurlement poisseux et rougeâtre qui déstabilise encore aujourd'hui les spectateurs les plus blasés des films d'horreur contemporains.
[en] The question of the damnation of those who did not adhere to the Christian faith is not absent from the reflection of medieval theologians. Even if Thomas Aquinas's condemnation seems categorical, Raymond Lull's point of view and Dante's sadness as he evokes the fate of his masters Virgil and Aristotle lead the author to examine more closely Aquinas's opinion on faith and infidelity and its possible influence on Dante. The aporetic character of the affirmation of the universality of salvation is thus clarified from a rational perspective.

[fr] La question de la damnation de ceux qui n'ont pas adhéré à la foi chrétienne n'est pas absente de la réflexion des théologiens médiévaux. Même si la condamnation de Thomas d'Aquin semble sans appel, le point de vue de Lulle et la tristesse de Dante évoquant le sort de ses maîtres Virgile et Aristote conduisent à examiner de plus près les réflexions de Thomas d'Aquin sur la foi et l'infidélité, et leur influence possible sur Dante. Ainsi est éclairé, pour la raison humaine, le caractère aporétique de l'affirmation de l'universalité du salut.
[en] This article seeks to explore the notion of verisimilitude in Don Quixote. Verisimilitude, a central notion in Aristotelean poetics and veritable war horse of those that defended good fiction against chivalric romance, is nevertheless a notion that is beguilingly evident, as much in Aristotle's text as in those of his commentators. Far from theoritical and scholarly polemics, the Cervantine text takes a new look at the question on different levels in order to take a definite stance as regards a certain idea of verisimilitude, an ida on which his poetic enterprise bases itself to a considerable degree.

[fr] Ce travail a l'ambition de réexaminer la notion de vraisemblance dans le texte du Quichotte. La vraisemblance, notion centrale de la poétique aristotélicienne et cheval de bataille des défenseurs de la bonne fiction contre les romans de chevalerie, est pourtant une notion faussement évidente, aussi bien dans le texte aristotélicien que chez ses commentateurs. Loin de polémiques théoriques et savantes, le texte cervantin reprend la question à plusieurs niveaux pour prendre clairement parti pour une certaine conception de la vraisemblance sur laquelle repose en grande partie son entreprise poétique.
[en] The article looks at the different public reception systems that French Social Security offices have used throughout history. After inventorying background perspectives – which vary depending on whether sites are construed as locations, environments, spaces or frameworks – the author suggests exploring a succession of interfaces, including hygiaphones, counters, boxes and platforms. Questions at this level relate to the priorities being pursued through these different ways of interacting with the public, starting with modalities, stagings and impacts. The article goes on to pursue a precise socio-historic investigation demonstrating how a subtle consideration of working space might enhance understanding of the coherency but also contradictions associated with managerial action in this area.

[fr] Cet article porte sur les multiples dispositifs d'accueil qui ont jalonné l'histoire des caisses de Sécurité Sociale. Après un relevé des différentes manières de problématiser ces bureaux, selon qu'on les appréhende comme des lieux, des environnements, des espaces ou des cadres, l'auteur propose une exploration des interfaces qui se sont ainsi succédés : hygiaphones, comptoirs, boxes, plateformes, etc. A quels enjeux répondent ces différents agencements de la relation avec le public ? Selon quelles modalités se sont-ils déployés, au prix de quelles tensions et pour quels effets ? L'article montre alors, sur la base d'une enquête socio-historique précise, dans quelles mesures une considération fine des espaces de travail peut éclairer positivement notre connaissance de l'action managériale, et nous renseigner plus largement sur ses cohérences tout autant que sur ses contradictions.
[en] The discovery over the past decade of significant natural gas resources in the Levantine basin between Cyprus, the Middle East Coast and Egypt has raised important hopes in riparian States, including Cyprus. But they gave way very quickly to difficulties: who owns the resources of the continental shelf? And if this problem is solved, how to transport this gas to consumers and in what form? In Cyprus, these issues have become major problems, given the current political situation of the island, which is itself embedded in the Greco‑Turkish dispute. Today, they cause serious tensions in the eastern Mediterranean. This is the subject of this article.

[fr] La découverte depuis une dizaine d'années de ressources en gaz naturel très importantes dans le bassin du Levant, entre Chypre, la côte moyen‑orientale et l'Égypte, a fait naître des espoirs importants dans les États riverains, Chypre y compris. Mais ils firent place très vite aux difficultés : à qui appartiennent les ressources du plateau continental ? Et si ce problème est résolu, comment transporter ce gaz jusqu'aux consommateurs et sous quelle forme ? À Chypre, ces questions sont devenues sources d'incertitudes étant donné la situation politique actuelle de l'île, elle‑même imbriquée dans le différend gréco-turc. Aujourd'hui, elles sont à l'origine de graves tensions en Méditerranée orientale. C'est là le sujet de cet article.
[en] The research deals with teaching behaviour and practical experiences that aim at bringing together families who live in precarious contexts, involving them in their children's schooling and improving communication between partners. The school population is in difficulty and suffers from truancy problems. The qualitative analysis shows that the 16 teachers we have interviewed consider that cooperation with parents is of primordial importance and that they are closely involved. However this cooperation is weakened by a certain number of emotional and affective interventions, by idealized expectations, by offbeat interpretations and by the need for recognition and support. Unusual and experimental activities, such as a life diary, storytelling and booster clubs encourage both oral and written exchanges that get parents involved.

[fr] L'étude concerne les représentations et les pratiques enseignantes visant la participation de familles vivant en contexte de risque, leur implication dans la scolarité de leurs enfants et l'amélioration de la communication entre partenaires, dans 11 écoles primaires. Elle s'appuie sur des situations de communication avec l'école, de supervision du travail scolaire, et sur les postures adoptées par les enseignants dans la collaboration. L'analyse qualitative montre que les enseignants interrogés, soutenus par les politiques éducatives et la conviction que cela concourt à la réussite scolaire de l'élève, considèrent la collaboration avec les parents primordiale et qu'ils s'y engagent. Elle est cependant fragilisée par des représentations teintées d'affects, des attentes idéalisées, des interprétations décalées et un besoin de reconnaissance et de soutien. Des pratiques originales comme le cahier de vie et les clubs Coup de pouce permettent une interactivité écrite et orale, impliquante pour les parents.
[en] This article describes events that took place in a Seveso chemical plant, storing and using hazardous materials for its processes. It presents in the form of a narrative the banality of an event escalating into an incident, an event which originates from a modification of the handle of a valve. This modification was made in order to facilitate work in a crowded area in which operators struggled to circulate. The narrative develops in two sequences the various aspects of this escalating scenario, from a small error to a very costly pollution event (which nevertheless remained confined within the boundaries of the plant). The first sequence details the actions that resulted in the escape of the chemical liquid into the sewers then into the waste treatment pool which the chemical liquid entirely polluted, leading ultimately to its replacement. The second sequence shows the mistakes of different actors, including managers, to find an adequate solution to the problem while it was still time to intervene. This incident classified as technical by the company's employees after its occurrence reveals the fragility of this complex sociotechnical system. It shows, by focusing on the work done, the sequence of 'failures' of various kinds: technical, chemical, managerial and organisational that escalates to the crisis paralyzing the plant. It proposes a methodological reflection on the investigation and the constitution of a narrative account of the research work.

[fr] Cet article relate des évènements qui se sont déroulés dans une usine moyenne de chimie de spécialité classée Seveso seuil haut, qui stocke et utilise pour la production des matières dangereuses. Il expose sous forme de récit la banalité des dysfonctionnements menant à un surincident qui a pour origine un bricolage sur un organe important utilisé dans une usine chimique dans la zone de dépotage. La narration développe en deux actes les diverses composantes de cette dérive : le premier acte détaille les premières actions malencontreuses qui ont abouti à la fuite de liquide polluant dans les égouts ; le deuxième acte montre les erreurs et les mauvaises décisions qui mènent à la panne de solutions. Incident classé comme technique, cette pollution de l'eau stockée sur le site révèle la fragilité de cet ensemble complexe. Il montre, en s'attachant au travail accompli, l'enchaînement des 'pannes' de natures diverses : techniques, chimiques, managériales, organisationnelles qui mène à la crise paralysant l'usine. Il propose une réflexion méthodologique sur l'enquête et la constitution d'un récit rendant compte du travail de recherche.
[en] Within the framework of our search which is of the ethno-methodology, we were brought to wonder about the underlying epistemological posture. If authors assert that the social sciences are inevitably comprehensive and are of one other paradigm than the sciences of the nature, a bend by the anthropology shows that this point of view is not shared. The typologies of the epistemological paradigms include under the same label of the perspectives and the very different postures. So, the ethno-methodology is likened to a micro-sociology, what as it is not. The ethno-methodology is before any a praxeology, which leads to specify again the concepts and to do it, sets up rigorous criteria scientific. The positioning of the ethno-methodology at the ontological, epistemological and methodological levels is specified.

[fr] Dans le cadre de notre recherche qui relève de l'ethnométhodologie, nous avons été amenée à nous interroger sur la posture épistémologique sous-jacente à notre démarche. Si des auteurs affirment que les sciences sociales sont nécessairement compréhensives et relèvent d'un autre paradigme que les sciences de la nature, un détour par l'anthropologie montre que ce point de vue n'est pas partagé. Les typologies des paradigmes épistémologiques englobent sous une même étiquette des perspectives et postures très différentes. Ainsi, l'ethnométhodologie est assimilée à une microsociologie, ce qu'elle n'est pas. L'ethnométhodologie est avant tout une praxéologie, qui conduit à respécifier les concepts et, pour ce faire, met en place des critères de rigueur scientifique. Est précisé le positionnement de l'ethnométhodologie aux niveaux ontologique, épistémologique et méthodologique.
[en] How has the image of Venice changed in our shared representations over a century and a half, since it was first photographed? To put it plainly, when it is compared to the "artistic" photographs of the second half of the 19th century, we could say that it almost hasn't. The real city, a city of common people and workmen, of craftsmen and bourgeois, of small industries and great ships, was transformed in the 20th century by vast public works and modernized by a huge industrial area on the banks of the lagoon. It lost its inhabitants and had to submit to mass tourism. The cultural product called "Venice" is still marketable and still linked to this destiny: picturesque views, doves, gondolas and growing numbers of masks.

[fr] Comment l'image de Venise a-t-elle changé dans l'imaginaire collectif en plus d'un siècle et demi, depuis que la photographie a commencé à la représenter ? En simplifiant et en pensant aux photographies " artistiques " de la seconde moitié du xixe siècle, nous pourrions dire : presque en rien. La vraie ville, celle des gens du peuple et des ouvriers, des artisans et des bourgeois, des petites industries et des grands navires, transformée au xxe siècle par de vastes travaux publics et modernisée par une gigantesque zone industrielle sur les rives de la lagune, s'est au fur et à mesure dépeuplée et pliée au tourisme de masse. Le " produit " Venise qui continue d'être vendu est lié à ce destin : des vues suggestives, des colombes, des gondoles, et, toujours plus, des masques.
[en] Drawing on an experience of action research with Chamonix City Council (French Alps), this paper unfolds as a reflexive note about the researcher's involvement in a local community. It critically looks at the contributions as well as the limits of such co-construction of knowledge from two different perspectives: the theoretical perspective of cultural geography and the practical perspective of the local community and its stakeholders involved in this process. The paper gives a central role to the analysis of the researcher's position and of the place assigned to her/him by others, which serves as a means of supporting and objectivizing the concept of situated knowledge.

[fr] À partir du récit d'une expérience de recherche-action avec des acteurs du monde chamoniard, ce texte propose un retour réflexif sur l'engagement du chercheur au sein d'une collectivité locale. Il traite à la fois des apports et des limites de cette co-construction, aussi bien du point de vue de la géographie culturelle que de la collectivité locale et des acteurs en jeu dans cette démarche. Au centre du propos, l'analyse de la ou les place(s) tenue(s) par le chercheur et celle(s) octroyée(s) par l'autre ou les autre(s) est ici considérée comme une façon d'assumer l'idée de savoir situé et de l'objectiver.
[en] This chapter describes the evolution of our climate modeling research. It has focused on the water cycle and its component over land masses.Ongoing efforts to model this cycle have led to increasingly efficient simulations of exchanges between surfaces and the atmosphere. This has made it possible to study the influence of vegetation on water exchange (evapotranspiration and precipitation) and global climate. At regional level, we have determined these effects in tropical forests and in the Indian monsoon.We have quantified water transfers from land to ocean, calculated the effect of El Nino on sea level, and studied drought trends in the Sahel. Finally, the representation of flooding of plains or the introduction of dams enables us to study the evolution of the planet's water resources, thanks to the diagram of deep water transfer in soils.

[fr] Ce chapitre décrit l'évolution de nos recherches en modélisation du climat. Elles ont été centrées sur le cycle de l'eau et sa composante sur les Terres émergées. Des efforts continus sur la modélisation de ce cycle ont eu pour objectif de simuler de façon de plus en plus performante les échanges entre les surfaces et l'atmosphère. Cela a permis d'étudier les influences de la végétation sur les échanges d'eau (évapotranspiration et précipitations) et le climat global. Au niveau régional, nous avons déterminé ces effets en forêts tropicales ou sur la mousson Indienne. Nous avons quantifié les transferts d'eau des terres émergées vers les océans ; nous avons calculé l'effet d'El Nino sur le niveau de la mer, et étudié les évolutions des sécheresses au Sahel. Enfin la représentation des inondations de plaines ou l'introduction de barrages permet, grâce au schéma de transfert d'eau profonde dans les sols, d'étudier l'évolution des ressources en eau de la planète.
[en] This article analyzes representations of Autism Spectrum Disorders (ASDs) in the TV series Atypical (Netflix, 2017-2021) as well as fans' reception of these representations within an online community dedicated to the series. Through analysis of the series and of the existing literature in critical autism studies, we identify persistent stereotypes as well as emerging anti-stereotypes. Our analysis of fans' reception of the series shows a high degree of engagement with these representations of autism. We explore as well how fans utilize these representations for information and awareness-raising purposes. For people directly affected by ASDs and their families, online discussion about these representations contributes to forms of empowerment.

[fr] Cet article propose d'analyser les représentations du trouble du spectre de l'autisme (TSA) proposées par la série Atypical (Netflix, 2017-2021) ainsi que leur réception par les fans au sein d'une communauté en ligne dédiée à la série. En nous appuyant sur la littérature existante dans le champ des critical autism studies, sur la série et sur un entretien, nous proposons d'identifier les stéréotypes persistant dans les représentations de l'autisme ainsi que les anti-stéréotypes développés. Dans une seconde partie, nous procédons à l'analyse de la réception de la série par les fans, témoignant d'un engouement pour les représentations proposées. Il s'agit également d'interroger la façon dont ces représentations peuvent être saisies par les fans de la série dans une perspective d'information et de sensibilisation et, pour les personnes directement concernées par le TSA et/ou leurs proches, les formes d'empowerment qu'offre la mise en conversation de ces représentations.
[en] Although peer-support work appears in social support strategies in France since 2005, its institutionalization by public authorities is based on the promise that it will lead people to autonomy. As part of an assessment of the integration of peer-support workers into shelters in Brittany, a qualitative study was carried out in order to verify whether peer-support work could promote the autonomy of concerned people, to define its boundaries and to determine its mechanisms. The study showed that by facilitating socialization, peer-support work can promote the development of individual autonomy, and even though it is not a vector of emancipatory autonomy, it could encourage individual empowerment by opening spaces for alter-socialization.

[fr] Si le travail pair fait son apparition en France, dans les stratégies d'accompagnement social depuis 2005, son institutionnalisation par les pouvoirs publics repose sur la promesse qu'il permettrait l'autonomisation des personnes accompagnées. Dans le cadre de l'évaluation de l'intégration de travailleurs pairs dans des structures d'hébergement en Bretagne, une étude qualitative a été menée afin d'analyser si le travail pair peut favoriser l'autonomie des personnes accompagnées, d'en délimiter les contours et déterminer les mécanismes. Cette étude a permis de montrer que par une facilitation de la socialisation, le travail pair peut favoriser le développement d'une autonomie individuelle, et pourrait, à défaut d'être vecteur d'autonomie émancipatrice, favoriser l'empowerment individuel en ouvrant des espaces d'altersocialisation.
[en] This contribution is based on ethnographic fieldwork among both rural populations and ritual specialists (mpanandro) in the Betsileo highland region of the island. While the ancestors are certainly central forces in the daily lives of Malagasy highlanders, we are rather interested in encounters with and attempts to understand and cajole amoral forces of nature and "things" (e.g., raha, zavatra) that are also parts of these populations' "lifeworlds". We argue that traditional vocabulary and conceptualizations of "religion" and "magic" need to be re-examined in order to begin to appreciate the particular "stance" of individuals in a world of immanent non-anthropomorphic forces. This is a stance of "audacity" rather than "supplication" before such forces, particularly as seen in the practices of ritual specialists. Ritual specialists such as mpanandro need to be understood as engaged not in "replication", but rather in continual "re-creation" (in some ways, always syncretic in manner) of tradition where attention is paid to the "spirit" rather than the "letter of the law". We explore these characterizations and assertions concerning rural Betsileo "lifeworlds" with examples drawn from the concrete, poetic, and occasionally humorous practices of ritual specialists, as well as non-specialists.

[fr] Notre contribution s'appuie sur des travaux de terrain ethnographiques parmi la population rurale betsileo, avec un intérêt particulier vis-à-vis des mpanandro, spécialistes traditionnels. Il va sans dire que les ancêtres prennent une très grande importance dans la vie quotidienne des Malgaches des Hautes Terres. Mais au sein de leur monde (lifeworld), il existe également des " forces " d'une nature non-domestiquée, aussi bien que des " choses " indéterminées (p. ex., raha, zavatra). Des rencontres avec de telles " forces " et " choses ", des efforts de les comprendre et même de les persuader de satisfaire aux exigences des êtres humains ont attiré notre attention dans cet article. Nous maintenons que le vocabulaire traditionnel et les conceptualisations de " religion " et " magie " ont besoin d'être remis en question. Cette remise en question nous aidera à mieux comprendre le comportement des individus face au monde des forces immanentes et non-anthropomorphiques. Face à ces forces, les spécialistes traditionnels, dans l'exercice de leur savoir-faire, agissent comme des " audacieux " plutôt que comme des " suppliants ". Les spécialistes traditionnels, tels que les mpanandro, méritent d'être appréciés comme des individus engagés, non pas dans la " réplication " mais plutôt dans la " re-création " continue (toujours syncrétique en esprit) des traditions, fidèles à " l'esprit des lois " plutôt que scrupuleusement attentifs aux détails de règles traditionnelles. Nous examinons ces caractéristiques et assertions à propos du monde rural Betsileo à l'aide d'exemples issus des pratiques concrètes, poétiques, et même parfois humoristiques des mpanandro aussi bien que du commun des Betsileo.