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[es] ¿Michel Houellebecq, cúanto singularidad?Este artículo pretende informar sobre la construcción mediática de una singularidad bajo el nombre de "Houellebecq". Se basa, en primer lugar, en investigaciones recientes sobre la mediatización de los escritores y sus consecuencias en la presentación pública de los mismos. En segundo lugar, nos invita a leer La Carte et le territoire (2010) como una trama satírica de los peligros de la fama mediática.

[fr] Cet article se propose de rendre compte de la construction médiatique d'une singularité sous le nom de " Houellebecq ". Il prend tout d'abord appui sur une recherche récente consacrée à la médiatisation des écrivains et à ses conséquences sur leur présentation de soi en public. Dans un second temps, il invite à lire La Carte et le territoire (2010) comme la mise en intrigue, sur un mode satirique, des aléas de la célébrité médiatique.
[es] El presente trabajo intenta mostrar una visión global no tanto del desarrollo de las doctrinas, cuanto del origen, transformación y varia fortuna de los diversos signos de puntuación utilizados desde los orígenes de la escritura hasta nuestros días.

[fr] Ce travail a pour but offrir une vision panoramique non pas du développement des doctrines mais de l'origine, de l'évolution et du destin divers des différents signes de ponctuation utilisés depuis les origines de l'écriture jusqu'à nos jours.
[es] A partir de los datos de una encuesta cualitativa longitudinal realizada entre 2015 y 2019, este artículo examina la selección invisible de los estudiantes con discapacidad en la universidad. A menudo marcadas por rupturas, bifurcaciones y reorientaciones, las trayectorias singulares de estos estudiantes ponen de manifiesto una selección invisible, tácita e informal, que pasa por la experiencia de limitaciones y barreras en el acceso al saber y a las actividades académicas. Al reducir el campo de los posibles universtarios y profesionales, estos obstáculos producen procesos de autoselección o autocensura durante la transición y los estudios en la enseñanza superior.

[fr] À partir de données issues d'une enquête qualitative longitudinale menée de 2015 à 2019, cet article interroge la sélection invisible des étudiants handicapés à l'université. Souvent marqués par des ruptures, des bifurcations et des réorientations, les parcours singuliers de ces étudiants mettent en effet en évidence une sélection invisible, tacite et informelle, qui passe par l'expérience de limitations et de barrières dans l'accès au savoir et aux activités académiques. Réduisant le champ des possibles universitaires et professionnels, ces obstacles produisent des processus d'autosélection ou d'autocensure au cours de la transition et des études dans le supérieur.
[es] El autor propone una lectura antropológica y crítica de algunos debates actuales sobre la ecología y los desafíos medioambientales en el Ártico Canadiense. Él demuestra que a partir del momento en que la sociedad moderna ya no reconoce que su legitimidad deriva de fuentes trascendentes, esta tiende a sustituir sus propios valores, lo que realiza a través de medios ético y jurídico que desea imponer actualmente a las poblaciones locales. En el contexto de los debates sobre el calentamiento, la trascendencia de la ciencia ecológica y del derecho parece cada vez más evidente aunque estas políticas provocan resistencias locales, dando lugar a choques cosmopolíticos.

[fr] L'auteur propose une lecture anthropologique et critique de quelques débats actuels sur l'écologie et les enjeux environnementaux dans l'Arctique canadien. Il montre qu'à partir du moment où la société moderne ne reconnaît plus que sa légitimité découle de sources transcendantes, elle tend à y substituer ses propres valeurs, ce qu'elle effectue par l'intermédiaire de dispositifs éthique et juridique qu'elle souhaite aujourd'hui imposer aux populations locales. Dans le contexte des débats sur le réchauffement climatique, la transcendance de la science écologique et du droit paraît de plus en plus évidente, mais les politiques qui en résultent suscitent des résistances locales, donnant lieu à des chocs cosmopolitiques.
[es] Los procesos participativos son un elemento central en los debates teóricos sobre la calidad de la democracia y sus actuales procesos de transformación. Si en los análisis teóricos se problematiza el objetivo de la participación, las dificultades aumentan al analizar experiencias concretas que buscan articular las dinámicas de la participación con la profundización de la democracia. Reflexionamos sobre la cuestión a partir de Jesús Ibáñez. En primer lugar, se aborda el tema de la crisis de la democracia liberal y los problemas que ésta acarrea para legitimar una democracia incapaz de contrarrestar la hegemonía de los mercados. A continuación, analizamos el resurgimiento de un tipo de democracia participativa en la que el protagonismo reside en las instituciones. Por último, abordamos la democracia real, aquella que otorga el papel actor a la sociedad civil. Ilustramos esta cuestión a partir del análisis de las percepciones sociales sobre la situación política en el Estado español.

[fr] Les processus participatifs sont un élément central dans les débats théoriques sur la qualité de la démocratie et ses processus actuels de changement. Si, dans les études théoriques, il est question de l'objectif de la participation, les difficultés s'accroissent lorsqu'on se penche sur les expériences concrètes qui cherchent à articuler les dynamiques de la participation avec l'approfondissement de la démocratie. Nous nous penchons sur la question en partant des réflexions de Jesús Ibáñez. En premier lieu, nous abordons le thème de la crise de la démocratie libérale et les problèmes qu'elle éprouve à légitimer une démocratie incapable de contrer l'hégémonie des marchés. Par la suite, nous évoquons la résurgence d'un type de démocratie participative dans laquelle le rôle principal revient aux institutions. En dernier lieu, nous nous rapportons à la démocratie réelle, celle qui confère le rôle d'acteur à la société civile. Pour illustrer cette question, nous prenons pour référence l'étude des points de vue sociaux quant à la situation politique de l'État espagnol.
[es] Si la provincia del Paraguay, o Río de la Plata, fue en primer tiempo la mayor provincia hispanoamericana jamás otorgada a un particular mediante una capitulación, su territorio se vio rápidamente reducido a medida de los nuevos descubrimientos y prioridades políticas y económicas de la Corona de Castilla. Así, menos de un siglo después de su creación, la provincia ya había perdido aproxímadamente la mitad de su superficie inicial… Apoyándonos esencialmente en los documentos que definen oficialmente el territorio paraguayo (capitulaciones, reales cédulas o provisiones, etc.), recordaremos en un primer tiempo cuáles fueron sus diferentes desmembramientos durante el siglo XVI, para luego tratar de analizar sus causas y consecuencias.

[fr] Si la province du Paraguay, ou Río de la Plata, fut dans un premier temps la plus grande province hispano-américaine confiée à un particulier par le biais d'une capitulation, son territoire fut rapidement démembré au gré des nouvelles découvertes et des priorités politiques et économiques de la Couronne de Castille. Ainsi, moins d'un siècle après sa création, la province avait déjà perdu environ la moitié de sa superficie initiale… En nous appuyant essentiellement sur les documents définissant officiellement le territoire paraguayen (capitulations, cédules royales, provisions…), nous rappellerons ici quelles en furent les différentes amputations au XVIe siècle, pour tenter ensuite d'en analyser les causes et les conséquences.
[es] En la Tolosa antigua, la albañilería de ladrillo constituyó el modo exclusivo de construcción de edificios públicos o privados. La ciudad galorromana sólo produjo ladrillos en el trans-curso del siglo I de nuestra era ; en los siglos II y III, los constructores los reutilizaron, privi-legiando aquellos que se habían conservado enteros, y aportando un cuidado particular a la construcción de paramentos de las nuevas construcciones, tales como la muralla del río Garona. A partir del siglo IV, las fuentes de materiales de recuperación se agotaron. Los de-corados arquitectónicos de mármol y caliza desaparecieron sistemáticamente y fueron uti-lizados como simples materiales de construcción o como materia prima para alimentar los hornos de cal. Los ladrillos reempleados en la construcción de nuevos edificios fueron de todo tipo y portaban distintos sellos, signo de la heterogeneidad de las fuentes de abaste-cimiento y de la escasez de materiales. Este fenómeno se percibe a lo largo de la Antigüe-dad tardía y la Alta Edad Media. La monumentalidad antigua desapareció progresivamente del paisaje medieval, lo que obligó a los constructores tolosanos a retomar progresivamen-te la elaboración de ladrillos nuevos a fines del siglo XI.

[fr] La maçonnerie de briques constitue pour la Toulouse antique le mode exclusif de construction d'édifices, publics ou privés. La ville gallo-romaine ne produit des briques qu'au cours du Ier s. de notre ère. Aux IIe et IIIe s., les bâtisseurs remploient ces briques en privilégiant celles restées entières tout en apportant un soin particulier dans la réalisation des parements des nouvelles constructions comme le rempart de Garonne. À partir du IVe s., les sources de matériaux de récupération se tarissent. Les décors architectoniques en marbre et en calcaire disparaissent systématiquement et sont utilisés soit comme de simples matériaux de construction, soit comme matière première pour alimenter des fours à chaux. Les briques remployées dans la construction de nouveaux édifices sont de tout type et portent diverses estampilles, signes de l'hétérogénéité des sources d'approvisionnement et de la pénurie de matériaux qui touche alors la ville. Ce phénomène est perceptible tout au long de l'Antiquité tardive et du Haut Moyen Âge. La monumentalité antique s'efface progressivement dans le paysage médiéval, obligeant les bâtisseurs toulousains, à partir de la fin du XIe s., à reprendre massivement la production de briques neuves.
[es] En este artículo se busca hacer un análisis histórico de la política de comercio justo y solidario en Brasil, observando los arreglos institucionales producidos por la interacción entre el movimiento social y la burocracia estatal y como esto ha influido en los resultados políticos obtenidos. El método utilizado incluye revisión de la literatura e investigación documental, contemplando documentos oficiales y de las organizaciones de la sociedad civil. Se han observado avances significativos en la estructuración de la política, especialmente en el fomento a la comercialización solidaria y en la construcción participativa de los mecanismos de regulación y certificación. Sin embargo, después de años de movilización, la política sigue encontrando dificultades para su plena aplicación, en especial por los cambios en la estructura de oportunidades políticas ocurridos en los últimos años en el país.

[fr] Cet article propose une analyse historique de la politique de commerce équitable et solidaire au Brésil, à partir de l'étude des arrangements institutionnels produits par l'interaction entre mouvement social et bureaucratie d'État. Il s'intéresse en particulier à l'influence de ces interactions sur les résultats politiques obtenus. Pour cela, il s'appuie sur une revue de la littérature ainsi que sur une recherche documentaire comprenant documents officiels et documents issus des organisations de la société civile. Cet article montre que des progrès significatifs ont été accomplis au niveau politique, en particulier pour la promotion du commerce équitable et solidaire, ainsi que pour la construction participative de mécanismes de réglementation et de certification. Cependant, après des années de mobilisation, cette politique continue de rencontrer des difficultés de mise en œuvre, notamment en raison des changements survenus dans la structure des opportunités politiques dans le pays ces dernières années.
[es] Este artículo propone precisar el discurso de la prensa que puede ayudar al analista del discurso, principiante, a hacer frente a un corpus de prensa escrita. Después de haber analizado la función particular del investigador con respecto a su objeto, el interés está centrado en la esencia de lo que se ha dado a leer en el periódico. El discurso de prensa se presenta como un objeto propio que no se reduce a un reflejo de la apropiación pública de la palabra. Este discurso se caracteriza por su polifonía, selección y transformación de los enunciados que contiene. Un conocimiento mínimo de las prácticas profesionales de los periodistas es necesario para comprender la manera en que el periódico concede la palabra a los diferentes autores del espacio público.

[fr] Cet article propose quelques mises au point sur le discours de presse susceptibles d'aider l'analyste du discours débutant dans sa confrontation avec un corpus de presse écrite. Après avoir analysé la posture particulière du chercheur à l'égard de son objet, on s'intéresse à la nature de ce qui est donné à lire dans le journal. Le discours de presse apparaît comme un objet propre, non réductible à un reflet des prises de parole publiques. Il est caractérisé par la polyphonie, et par la sélection et la transformation des énoncés qu'il rapporte. Une connaissance minimale des pratiques professionnelles des journalistes s'avère nécessaire pour comprendre la façon dont le journal donne la parole aux différents acteurs de l'espace public.
[es] Un grupo dentro de un grupo: la estructuración de segmentos profesionales. El caso de los conservadores de museos en FranciaCreada en 1961 por Rue Bucher y Anselm Strauss, la noción de segmento se ha utilizado intensamente para describir la diversidad interna de las ocupaciones. Sin embargo, argumentamos, el uso de la noción a menudo es demasiado flexible. Los autores tienden a identificar la existencia de segmentos en cada división individual, una confusión que limita nuestra comprensión de la dinámica profesional. Primero, el documento sugiere mirar segmentos intraprofesionales usando la noción de identidad y el marco de Rogers Brubaker sobre movimientos sociales. Luego, examinamos un estudio de caso específico (la historia de los conservadores de museos en Francia y su segmentación en los años sesenta y setenta) para comprender cómo las divisiones internas se combinan y se convierten en segmentos agonísticos.

[fr] La notion de segment inventée par Rue Bucher et Anselm Strauss en 1961 a été largement utilisée pour mettre en évidence l'hétérogénéité des groupes professionnels mais, selon nous, sans faire de différence suffisamment claire entre segment et ligne de clivage, ce qui est source de confusion et limite notre compréhension des dynamiques professionnelles. L'article propose d'abord de réexaminer les segments professionnels et la ou les notions d'identité qui les sous-tendent à la lumière des réflexions de Rogers Brubaker sur les mouvements sociaux. Puis un cas concret et historiquement situé est examiné – la segmentation du groupe des conservateurs de musées au tournant des années 1970 – pour voir comment et à quelles conditions les lignes de clivages qui traversent un groupe professionnel s'articulent et s'alignent pour faire naître des segments en tension.
[es] La excavación arqueológica del castillo de Guildo (departamento de Costas de Armor) dejó al descubierto cuatro espacios correspondientes a posibles caballerizas que se sucedieron desde los orígenes del castillo (siglos XI y XII) hasta las guerras de Religión (fines del siglo XVI). La caballeriza más antigua ocupaba parte de una vivienda situada al centro del patio alto del castillo y viene indicada por la presencia de material metálico relacionado con el caballo (herraduras, cincho y decoraciones de arnés). A mediados del siglo XV, tras una importante fase de obras, se erigió un conjunto de edificaciones en un ángulo del patio que albergaba una caballeriza para dos caballos, una herrería y una dependencia para el personal a cargo del cuidado de los animales. La renovación defensiva del castillo en vistas de la Guerra franco-bretona de fines del siglo XV y, posteriormente, de la Guerra de la Liga (a fines del siglo XVI), llevaron a la transformación de antiguas bodegas en caballerizas, cada una pudiendo acoger entre 6 y 8 animales destinados a la guarnición. Este ejemplo muestra la diversidad de instalaciones dispuestas para albergar caballos en un mismo castillo, según los distintos períodos pero, sobre todo, según su uso (residencial o militar).

[fr] La fouille archéologique du château du Guildo (Côtes-d'Armor) a mis au jour quatre espaces interprétés comme des écuries qui se sont succédé des origines du château aux xie-xiie siècles aux guerres de Religion à la fin du xvie siècle. La plus ancienne occupe une partie d'une maison située au centre de la haute-cour du château. Elle se signale par la présence de matériel métallique lié au cheval (fers à sabots, boucle de sangle et décors de harnais). Au milieu du xve siècle, lors d'une phase importante de travaux, un ensemble de bâtiments est érigé dans un angle de la cour, abritant une écurie pour deux chevaux, une forge maréchale et un appartement pour le personnel chargé de l'entretien des chevaux. Enfin, la remise en défense du château pour la guerre franco-bretonne de la fin du xve siècle puis pour les guerres de la Ligue à la fin du xvie siècle, voient la transformation d'anciens celliers en écuries abritant chacune 6 à 8 chevaux destinés à la garnison. Cet exemple montre la diversité des installations pour l'hébergement des chevaux dans un même château selon les périodes, mais surtout selon l'usage de celui-ci, résidentiel ou militaire.
[es] Partiendo de una investigación cualitativa, este artículo propone reflexionar sobre los conocimientos que han influenciado la transformación de los museos etnográficos nacionales y regionales en España durante las últimas décadas. El artículo precisa que los modelos y estrategias adoptados han sido diversos: mientras que algunos se han renovado profundamente y se han transformado en museos sociales interdisciplinarios, y otros han adoptado una perspectiva crítica, muchos conservan narrativas y museografías más clásicas y continúan con una representación casi fosilizada de un pasado desvinculado de la sociedad actual. La limitada metamorfosis de los museos etnográficos españoles en nuevos modelos de museos de sociedad se debe a tres razones: teóricas (débil influencia de la categoría de "museos de sociedad"), endógenas (la no aceptación de la interdisciplinariedad, falta de presupuestos, creación de colecciones, cultura institucional) y exógenas (políticas culturales y, sobre todo, los debates y problemas de definición de la identidad nacional y regional).

[fr] À partir d'une recherche qualitative, cet article vise à réfléchir sur les connaissances qui ont influencé la transformation des musées nationaux et régionaux d'ethnographie en Espagne au cours des dernières décennies. L'article précise que les stratégies et modèles adoptés ont été divers : si certains ont été profondément rénovés et transformés en musées de société interdisciplinaires, et si d'autres ont adopté une perspective critique, nombreux sont ceux qui conservent des récits et des muséographies plus classiques et continuent avec une représentation d'un passé presque fossilisée et détachée de la société actuelle. La faible métamorphose des musées ethnographiques espagnols en de nouveaux modèles de musées de société est due à trois types de raisons : théoriques (faible influence du label des " musées de société "), endogènes (non-acceptation de l'interdisciplinarité, manque de budgets, création de collections, culture institutionnelle) et exogènes (politiques culturelles et, surtout, les débats et les problèmes de définition de l'identité nationale et régionale).
[es] Contrariamente a la literatura, el teatro es a la vez un texto escrito y un texto actuado. Tomando esta constatación como punto de partida Carmelo Bene, actor, dramaturgo y teórico del teatro, construye un proyecto dramatúrgico cuyo objetivo doble es el de escribir el presente, y volver imposible cualquier forma de re-presentación. Fundada en la reescritura de los clásicos del repertorio occidental, y en gran medida la obra Hamlet de Shakespeare, la labor de Bene es a un tiempo paradójica y ambiciosa pues intenta resolver la contradicción de una repetición sin iteración, al formular lo que convendría llamar un teatro de la instantaneidad.

[fr] Contrairement à la littérature, le théâtre est à la fois un texte écrit et un texte joué. C'est en partant de ce constat évident que Carmelo Bene, acteur, dramaturge et théoricien du théâtre, construit un projet dramaturgique dont le double objectif est d'écrire le présent, et rendre impossible toute forme de re-présentation. Fondée sur la réécriture des classiques du répertoire occidental et notamment du Hamlet de Shakespeare, la démarche de Bene est aussi paradoxale qu'ambitieuse puisqu'elle entend résoudre la contradiction d'une répétition sans redite en formulant ce qu'il conviendrait d'appeler un théâtre de l'instantané.
[es] Son muchas las incógnitas que rodean la mayor parte de la producción teatral áurea, especialmente en torno a las fechas concretas de escritura de las diversas comedias y las circunstancias que motivaron su creación. En el caso de El catalán Serrallonga, comedia escrita en colaboración por Antonio Coello, Francisco de Rojas Zorrilla y Luis Vélez de Guevara, gracias a que conservamos el manuscrito autógrafo de Rojas y Vélez, autores de la segunda y tercera jornadas respectivamente, tenemos datos fidedignos sobre la fecha de composición de la obra y a qué autor iba destinada. Asimismo, el estudio del autógrafo nos ha permitido establecer una serie de interesantes conclusiones acerca del proceso de creación entre los tres dramaturgos y la transmisión textual de la obra, que mostramos en este trabajo.

[fr] Il y a encore bien des zones d'ombre dans notre connaissance du théâtre du Siècle d'or, notamment en ce qui concerne les dates et les circonstances de composition de chaque pièce. Tel n'est pas vraiment le cas de El catalán Serrallonga, comedia écrite en collaboration par Antonio Coello, Francisco de Rojas Zorrilla et Luis Vélez de Guevara : l'existence du manuscrit autographe des actes II (Rojas) et III (Vélez) nous permet de savoir la date de composition de l'œuvre et l'identité de son destinataire, ainsi que de pénétrer plus avant dans le processus de création d'une œuvre écrite par trois auteurs et dans la compréhension de la transmission textuelle de la pièce.