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[en] Books, magazines and pamphlets were still the privileged weapons for political combat during the Cold War. Until the beginning of the period, parties and intellectual formations planned and implemented publishing projects to disseminate their causes. In the late 1950s, book publishers consolidated their role as nodal agents in the formatting and distribution of printed ideas, a transformation that particularly affected the relationship between print and politics. Book publishing became an art for professionals. A kind of capital of relatively autonomous markets of symbolic goods was then stabilized and imposed rules for the political book system. Siglo XXI publishing house is a dynamic reference to demonstrate such a process. It is a transnational company specialized in social sciences and politics (oriented towards the left), a purely commercial company that cannot be identified with a precise ideology. In this article I focus on the figure of Arnaldo Orfila Reynal (alma mater of the Mexican and transnational company) to interpret the type of publisher he embodied, the power he mobilized and the mediations by which publishing conditioned the senses on politics.

[es] Libros, revistas y panfletos eran aún las armas privilegiadas para los combates políticos durante la guerra fría. Hasta el inicio del período los partidos y las formaciones intelectuales planificaban y ejecutaban proyectos editoriales para difundir sus causas. A finales de los años 1950, los editores de libros consolidaron su rol de agentes nodales en la materialización y distribución de ideas impresas, transformación que afectó de un modo particular la relación entre impresos y política. La edición de libros devino un arte para profesionales. Se estabilizó entonces una especie de capital propio de mercados de bienes simbólicos relativamente autónomos que impuso reglas para el sistema de libros de género político. La editorial Siglo XXI es un referente dinámico para demostrar tal proceso. Se trata de una empresa transnacional especializada en las ciencias sociales y la política (orientada hacia las izquierdas), una empresa netamente comercial no identificable con una ideología precisa. En este artículo me concentro en la figura de Arnaldo Orfila Reynal (alma mater de la empresa mexicana y transnacional) para interpretar el tipo de editor que encarnó, el poder que movilizó y las mediaciones por las cuales la edición condicionó los sentidos sobre la política.
[en] Coined at a time when what it stands for and refers to was perhaps partly vanishing, the expression Ancien Régime has henceforth claimed a well known history. Yet such a "historization" stressing the impact of the radical change of the discourse upon the course of the Revolution is but one among other objectification processes one has to submit it to. This article sets out to assess, through the analysis of international circulation of the expression Ancien Régime, a few of the historiographic stakes and academic unconscious practices related to its usage.

[es] La historia de la expresión Ancien Régime, elaborada en el momento mismo en el cual lo que designa – y constituye quizá en parte – desapaerce, es desde luego bien conocida. Pero ésta historicización, que subraya los efectos de la revolución del discurso sobre la Revolución, no es más que una operación entre otras de la objetivación a la cual hay que someterse. Éste artículo trata de evocar, trás el analísis de las formas de circulación internacional de la expresión Ancien Régime algunos de los debates historiográficos y de los inconcientes académicos que su uso cubre.
[en] How to pass from a cultural democratization to a cultural democracy? In what manner do certain initiatives allow different methods of access to artworks? In what way does an artist's residence, urban or rural, allow the implementation of a creative project shared with the inhabitants? Why and how does this artistic presence allow to generate transformations, individual as well as collective, permitting conviviality and citizenship?

[es] ¿Cómo pasar de la democratización cultural a la democracia cultural ? ¿De qué manera algunas iniciativas permiten modalidades diferentes de acceso a las obras ? ¿En qué medida la residencia de artistas en territorio –tanto urbano como rural- permite el desarrollo de una creación compartida con los habitantes ? ¿Por qué y cómo dicha presencia artística permite generar metamorfosis tanto individuales como colectivas que favorecen la convivialidad y la ciudadanía ?
[en] Daumier left behind four painting and a landscape in small formats, completed between 1850 to 1870, entitled Emigrants or Fugitives. If the artist, who was sensitive to the aesthetic dimension of thecentury's dramas and conflicts, did not financially benefit from his public or private commands, he also avoided the optimistic lies of official viewings and the self-satisfaction of "elites". In his sketched-out works, he interpreted emigration as a collective displacement, both troubling and uncertain. His manner and his material thus brought to light were fused with the historical weight of the immense voyages that his work alluded to so mysteriously.

[es] Daumier nos ha dejado cuatro telas y un relieve de pequeño formato, tituladas Emigrantes y también Fugitivos, realizadas entre 1850 y 1870. Si el artista, sensible a la figuración de los dramas y conflictos del siglo, no tuvo derecho a los beneficios de los encargos (públicos o privados) también pudo escapar de las mentiras optimistas de las visiones oficiales y de la auto-satisfacción de las "elites". En sus bosquejos capta la emigración como un desplazamiento colectivo agotador e incierto. De esta manera sus formas y materias descubren y se reencuentran con el peso histórico de las inmensas peregrinaciones a las que aluden de forma misteriosa.
[en] Created soon after the events of Octobre 1988, women' association for their rights, constituted the most visible and most active fringe of social movement at that period. The importance gainded by the women's movement indicates a relatively new phenomenon so much for content level (references and revindications) as for (initiatives and actions). The years 1989 and 1990 were marked by rich and diverse intense women's activity. Broad debates on the questions of women's rights and family statute, until then timidly approached, took up public space. with terrorism, the movement found itself in front of the anti-terrorist, anti-integrist struggle, and in solidarity with terrorist victim's families. From 1995 on, a recentering was carried out, in view of building a women's movement for women, in the frame work of a women's problematic. Today it is impossible to circumvent this movement.

[es] Las asociaciones de mujeres para sus derechos, creadas el día siguiente de los eventos de octubre 1988, constituyeron la franja más visible y más activa del movimiento social de la época. La amplitud constituida por el movimiento de las mujeres ilustra un fenómeno relativamente nuevo tanto a nivel del contenido (referencias y reivindicaciones), como de la forma (iniciativas y acciones). Los años 1980 y 1990 fueron marcados por intensas actividades femeninas ricas y diversas. Largos debates sobre cuestiones de derechos de las mujeres y del código de la familia, hasta esos momentos tímidamente abordados, ocuparon el espacio público. Con el terrorismo, ese movimiento se encontró al encuentro de la lucha anti terrorista, anti integrista y de la solidaridad con las familias de las víctimas del terrorismo. A partir de 1995, un reajuste fue operado a la vista de la formación de un movimiento de las mujeres y para las mujeres en el ámbito de la problemática de las mujeres. Hoy día, este movimiento es ineludible.
[en] The study is a theoretical contribution whose objective is to value the elements that sustain the convenience of creating an institutional design that allows the functionality and permanence of a model of development of strong social integration in Latin America, with emphasis in the Venezuelan case. A model was built for the design of institutions under a neosocialist value framework, with the purpose of giving answers to the dynamics of social changes in the Venezuelan territories and in Latin America.

[es] El estudio es una aportación teórica cuyo objetivo es valorar un conjunto de elementos que sustenten la conveniencia de crear un diseño institucional que permita la funcionalidad y permanencia de un modelo de desarrollo de fuerte integración social en América Latina, con énfasis en el caso venezolano. Se construyó un modelo para el diseño de instituciones bajo un marco valorativo neosocialista, con el fin de darles respuestas a la dinámicas de cambios sociales en los territorios venezolanos y America Latina.
[en] When talking of rural spaces, we usually mean peripheral areas with a range of problems, but whose potential and dynamics for revitalisation are evident. This is the case of the Douro Demarcated Region (DDR), home to an idyllic landscape of countless terraces on slopes laden with vines as well as a unique architectural, human and cultural heritage. Nevertheless, the obstacles to its development escalate, ranging from the environmental and landscape structure to the economic, social and cultural. In this paper, from a wide range of problems afflicting the region, we intend to focus on the cultural component, particularly the intangible one, highlighting the strategic role of the popular festivities and pilgrimages in the rural sustainable development.

[es] Cuando abordamos los espacios rurales, habitualmente nos referimos a espacios periféricos y problemáticos, pero donde las potencialidades y las dinámicas para su rehabilitación están presentes. Lo que sucede en la Región Demarcada do Douro (RDD) envuelve un cuadro paisajístico idílico, donde se suceden los viñedos pero también aparece un soberbio patrimonio arquitectónico, humano y cultural. Sin embargo, se presentan muchos obstáculos para su desarrollo, desde los ambientales hasta los paisajísticos, de los económicos a los sociales y aún más los culturales. Este articulo quiere, delante de la multiplicidad de problemas, destacar el componente cultural-inmaterial, con especial incidencia en el posicionamiento estratégico de las fiestas y romerías en el desarrollo de los espacios rurales.
[en] In this article, originally published in 2002 in the collective work Invention du féminin, Bernard Sesé examines the life, mystical experience and poetic work of John of the Cross through a concept: the "feminine".

[es] En este artículo, publicado originalmente en 2002 en la obra colectiva Invention du féminin, Bernard Sesé examina la vida, la experiencia mística y la obra poética de Juan de la Cruz a la luz de un concepto: lo " femenino ".
[en] Through the travelling exhibition "Picasso. The travel of Guernica", this article reports on the educational possibilities to overcome the absence of the work Guernica, which has not travelled since 1992. From an innovative exhibition space, a didactic journey relayed by many supports and an educational guide for the school public, this exhibition outside the walls manages to transmit the work to the public in many Spanish cities.

[es] A través de la exposición itinerante "Picasso. El viaje del Guernica", este artículo da cuenta de las posibilidades pedagógicas para paliar la ausencia de la obra Guernica, que no viaja más desde 1992. A partir de un espacio de exposición innovador, de un recorrido didáctico transmitido por numerosos soportes y una guía pedagógica dirigida al público escolar, esta exposición fuera de los muros consigue transmitir la obra al público en numerosas ciudades españolas.
[en] Understanding the navigation capacities of the Eastern Caribbean pre-Columbian population is crucial for the community working in the Antilles. We have chosen to focus our work on an experimental approach of these techniques. Our ambition was to set up an experimental program including all the aspects associated with the building and the utilization of the kanawa. Thus, we have conducted an ethno-archaeological study of the kanawa building process followed by the Kali'ña from French Guyana. Then, the " Akayouman " kanawa was made into a 3D model to support a hydrostatic analyse. Finally, the heart of the project was composed of gathering and studying the data collected during our expeditions in the kanawa.

[es] La comprensión de las capacidades de navegación de las poblaciones precolombinas del Caribe Oriental es actualmente fundamental para la comunidad que trabaja en las Antillas. Hemos optado por centrar nuestro trabajo en una practica experimental de estas técnicas. Nuestra ambición era crear un programa de experimentación que incluye todos los aspectos asociados a la construcción y la utilización de las kanawa. Por lo tanto, hemos realizado un estudio etnoarqueológica del proceso de construcción de las kanawa seguido por los Kali'na de Guyana Francesa. Entonces, la kanawa " Akayouman " ha sido modelizado en 3D para apoyar un estudio hidrostático. Por fin, el corazón del proyecto está constituido por la recopilación y el estudio de los datos recogidos durante nuestras expediciones.
[en] The main aim of this paper is to critically examine the adequacy of cultural competence as a strategy to reduce health inequalities in contexts of migration-driven diversity. After a brief historical overview of the emergence and evolution of this concept, cultural competence policies and practices are severely criticized due to their inability to transform the conditions leading to inequalities in health and healthcare in contexts of diversity, particularly in current times of crisis and austerity.

[es] En el presente trabajo, se realiza un análisis crítico de la competencia cultural como estrategia para reducir las desigualdades en salud en contextos de diversidad asociada a la inmigración. Tras un breve recorrido histórico sobre el surgimiento y evolución de este concepto, se plantea una severa crítica a las políticas y prácticas de promoción de la competencia cultural dada su incapacidad para transformar las condiciones generadoras de desigualdad en el acceso a la salud y los servicios sanitarios en contextos de diversidad, particularmente en tiempos de crisis y austeridad.
[en] This article reviews and analyzes the developments in the historiography of French temperance movements. Initially, its history was written by the participants in this movement, alongside the emergence and growth of associations, from the 1830s to the mid-20th century. The favorable climate of the 1950s-1970s, with the creation of funding organizations and the cultural turn, elevated temperance to a genuine subject of study. However, after the foundational works of historians Thierry Fillaut, Didier Nourrisson, and Patricia Prestwich, interest in the movement waned. It was in the 2010s that a historiographical renewal began, driven by a shift in the scale of reflection (considering national temperance initiatives as part of a transnational movement), the vast availability of archives, and thematic (workers' groups, women's activities) or local approaches (MALCOF project).

[es] Este artículo repasa y analiza la evolución de la historiografía sobre el anti­alcoholismo francés. En un primer momento, su historia fue escrita por los protagonistas del movimiento, paralelamente a la aparición y el desarrollo de las asociaciones, entre los años 1830 y mediados del siglo XX. El clima favorable de los años 1950-1970, con la creación de organismos de financiación y el cultural turn, hizo del anti­alcoholismo un verdadero objeto de estudio. Sin embargo, tras los trabajos fundamentales de los historiadores Thierry Fillaut, Didier Nourrisson, Patricia Prestwich y Myriam Tsikounas, el interés por el movimiento decayó. Fue en la década de 2010 cuando el cambio de escala de la reflexión (considerar las iniciativas nacionales contra el alcohol como parte de un movimiento transnacional), la amplia disponibilidad de archivos y el enfoque temático (grupos de trabajadores, actividades femeninas) o local (proyecto MALCOF) iniciaron una renovación historiográfica.
[en] On PowerPoint chain letters. Forms and circulation of Christian slideshows in Latin America – This article focuses on the forms and circulation of Powerpoint slideshows as digital supports for religious signs in Latin American space. A corpus of presentations sent by e-mail allows the author to analyze three main dimensions of the "religious chain" phenomenon. Firstly, the characteristics that such chains share with older postal practices nowadays remediated by on-screen e-mail services. Secondly, the modes in which Christian texts and imageries are reshaped by Powerpoint formats. Lastly, the ways in which such slideshows reflect the evolving landscape of beliefs in Latin America. Semiotic approaches contribute to the comprehension of both the cultural complexities of these ordinary objects and their mysterious circulation.

[es] Sobre los Powerpoints en cadenas. Formas y circulación de diapositivas cristianas en América Latina. – Este artículo aborda las formas y los modos de circulación de los formatos Powerpoint como soportes digitales de signos religiosos en el espacio latinoamericano. Con base en un corpus de presentaciones distribuidas por correo electrónico, el autor analiza tres dimensiones del fenómeno de las " cadenas religiosas ". Por un lado, las características que dichas cadenas comparten con prácticas postales antiguas hoy reconfiguradas por los buzones en pantalla. Por otra parte, los modos de inscripción de los imaginarios y textualidades cristianas formateadas como diapositivas de Powerpoint. Por último, la manera en la que tales presentaciones reflejan los paisajes de creencias de la contemporaneidad latinoamericana. A través de enfoques semiológicos se busca así entender la complejidad cultural de dichos objetos ordinarios y los misterios de su circulación.
[en] The interview covers such concepts as "geopolitics of knowledge" as applied to Latin America and argues that the region is a geopolitical product manufactured and imposed by "modernity", where "Latin America" was manufactured as something displaced from modernity; or from philosophy, which is narrated from Greece to Europe, leaving the rest of the planet outside the history of philosophy. The respondent invites to stop thinking that what counts as knowledge is written in some languages and comes from certain places. From this approach, he refers to topics such as the reciprocal infection and interaction between indigenous and Marxist cosmology, the distinction between "interculturalism" and "multiculturalism", and the re-articulation of power in "World War IV.

[es] La entrevista recorre conceptos como "las geopolíticas del conocimiento" aplicada a América Latina y postula que la región es un producto geopolítico fabricado e impuesto por la "modernidad", donde "América Latina" se fue fabricando como algo desplazado de la modernidad; o a la filosofía, que se narra de Grecia a Europa, quedando todo el resto del planeta fuera de la historia de la filosofía. Invita el entrevistado a dejar de pensar que lo que vale como conocimiento está en ciertas lenguas y viene de ciertos lugares. Recorre desde este enfoque temas como la infección recíproca entre cosmología indígena y cosmología marxista; la distinción entre "interculturalidad" y "multiculturalidad.", y la re-articulación del poder en la "cuarta guerra mundial.
[en] The coup d'etat of general Franco of the 17 - 18 of July 1936 had a stong political and social impact in Sweden. In spite of the neutrality of the Swedish government in the Spanish Civil War, part of the society organized quickly in defense of the Second Republic while the businnesmen and companies suported the rebellious troops. The first group, which was more numerous, founded solidarity committees all over the country in order to mobilize public opinion against the crimes committed by the Nationalists, and to inform of the involvement of Italy and Germany in the conflict. Their members organized fundraising campaigns with the purpose to help Republican victims. In total, around 550 Swedish citizens decided to fight with the International Brigades to contain the pro-Franco troops, a significant number of people for a country with a population of only 6.2 million inhabitants. In order to measure and evaluate the role of Sweeden during the Spanish Civil war, this article analyzes, in a global way, the attitude of the government and the political parties in the opposition, the mass media, the main characteristics of the solidarity movement, and the protagonism of the Swedish volunteers who were in the front. The investigation is based mainly on the existing bibliography in Swedish and some primary sources.

[es] El golpe de Estado del general Franco del 17 - 18 de julio de 1936 causó un fuerte impacto político y social en Suecia. A pesar de la neutralidad que adoptó el gobierno sueco frente a la Guerra Civil española, un sector de la sociedad se organizó rápidamente en defensa de la II República frente al sector empresarial cuyas posiciones fueron favorables a las tropas rebeldes. El primer grupo fue mayoritario y fundó comités de solidaridad en todo el país con el fin de sensibilizar a la opinión pública frente a los crímenes cometidos por el bando nacional, e informar de la injerencia de Italia e Alemania en el conflicto. Sus integrantes realizaron campañas de colectas de fondos destinados a socorrer a las víctimas republicanas. Además, alrededor de 550 ciudadanos suecos decidieron alistarse en las Brigadas Internacionales para contener a las tropas franquistas, una cifra significativa para un país con una población de solo 6,2 millones de habitantes. Con el fin de dimensionar y cuantificar el papel que adoptó Suecia durante la guerra civil, este artículo analiza de manera global la actitud del gobierno y de los partidos políticos en la oposición, el enfoque de los medios de comunicación, las principales características del movimiento de solidaridad, y el protagonismo de los voluntarios suecos que estuvieron en el frente. La investigación se basa principalmente en la bibliografía existente en sueco y en algunas fuentes primarias.
[en] The kanuragan initiation rite is readapted in Koranic schools, Muslim organizations, and secular and sporting environments, reflecting the adherence of organized groups: nobility of blood or function, traditionalist or progressive Islamists, nationalists, military personnel, civil society, all relying on preconceived value systems and reshaping the relational, religious, conceptual, technical and organizational elements of the rite. These processes follow a technological, stylistic and terminological upward path, with a decline that devalues practice – technical and social – and semantics. This continuous renewal is based on an ideological accumulation that gradually levels out the ritual dimension and the complementarity between generations by devaluing the categories linked to to old age, youth and gender. The ritual perspective is fragmented by adapting itself in form and in object, threatening the very situation of the masters of kanuragan and raising questions as to the uncertain future of Javanese society.

[es] El rito de iniciación kanuragan es adaptado en las escuelas coránicas, organizaciones musulmanas y ambientes laicos y deportivos, expresando así la adhesión de colectivos organizados: nobleza de sangre o de toga, islamismo tradicionalista o progresista, nacionalistas, militares, sociedad civil. Éstos se apoyan en sistemas de valores preconcebidos y reelaboran los elementos culturales, conceptuales, técnicos y organizativos. Tales procesos siguen un ascenso tecnológico, estilístico, terminológico y luego un declive que ve devaluada la práctica –técnica, social– y la semántica. Esta renovación continua se basa en una acumulación ideológica que achata poco a poco la dimensión ritual y la complementariedad entre generaciones desvalorizando las categorías de vejez, juventud y género. La perspectiva ritual se fragmenta al adaptar sus formas y objetivos, amenaza la propia situación de los maestros kanuragan y cuestiona el devenir incierto de la sociedad javanesa.