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[es] Este artículo tiene como objetivo analizar el uso y la apropiación de una nueva infraestructura de transporte masivo, el Metro de Lima, dentro de las rutinas de movilidad de los jóvenes del distrito de San Juan de Lurigancho. Particularmente, se busca explorar los modos en que el Metro, inaugurado en el año 2014, impacta sobre las rutinas de movilidad de los jóvenes, así como su influencia en las representaciones de la ciudad. Los viajes desde este distrito se caracterizan por su gran complejidad y por problemas de accesibilidad de diferente índole, lo que requiere de la participación activa de los sujetos para decidir y actuar a partir de su conocimiento acerca del funcionamiento del sistema de transporte en la ciudad. Los resultados evidencian que el Metro de Lima redefine las dimensiones tiempo-distancia y la cercanía a bienes y servicios, generando mayor acceso a las dinámicas de la ciudad, a pesar de las malas de condiciones del viaje.

[fr] Cet article vise à analyser l'utilisation et l'appropriation d'une nouvelle infrastructure de transport de masse, le métro de Lima, dans les routines de mobilité des jeunes de San Juan de Lurigancho. Explorer comment ce nouveau mode de transport, inauguré depuis 2014 dans ce quartier périphérique de la ville, impacte les routines de mobilité de ces jeunes, ainsi que son influence sur les représentations de la ville, en lien avec le raccourcissement des distances, l'évaluation et connexion des espaces. Les déplacements de ce secteur se caractérisent par leur grande complexité et des problèmes d'accessibilité de différentes natures, ce qui nécessite la participation active des sujets pour décider/agir en fonction de leurs connaissances sur le fonctionnement des transports dans la ville. Elle suggère également que ce nouveau système de transport redéfinit les dimensions temps-distance et la proximité aux biens et services, générant une forme d'inclusivité dans la dynamique de la ville, malgré les mauvaises conditions de déplacement.
[es] Las condiciones del análisis cualitativo. Reflexiones sobre la utilización de programas informáticosLos métodos de análisis de los datos cualitativos y el mundo de la informática han nacido para entenderse mutualmente. En efecto, la cuestión es actual y los instrumentos informáticos son tan numerosos como avanzados. Este encuentro no puede estancarse sobre todo si tenemos en cuenta que el análisis de los datos segundarios experimenta destacados avances. Pero la atracción por los programas de análisis puede ser tan fuerte que llegamos a la conclusión de que no podemos prescindir de ellos. Presentamos aquí una visión y una práctica de análisis cualitativo que, per se, no permite la utilización de métodos informáticos especializados. Situamos la reflexión dentro del marco de la metodología cualitativa (encaminamiento cualitativo, investigación cualitativa, análisis cualitativo) en particular en lo que concierne la encuesta cualitativa.

[fr] Les méthodes d'analyse des données qualitatives et le monde informatique étaient faits pour se rencontrer. Et en effet, la question est d'actualité et les outils informatiques nombreux et avancés. Ce phénomène ne saurait s'estomper, d'autant moins que l'analyse des données secondaires connaît en même temps des développements importants. Mais l'attrait pour les logiciels d'analyse peut devenir tel qu'on ne verrait plus trop à quel titre et pour quelles raisons on pourrait s'en passer. L'article tente de cerner une vision et une pratique de l'analyse qualitative qui, dans son essence, ne se prête pas à l'utilisation d'outils informatiques spécialisés. Il situe sa réflexion dans le cadre de la méthodologie qualitative (démarche qualitative, recherche qualitative, analyse qualitative), plus particulièrement au niveau de l'enquête qualitative de terrain.
[es] El presente artículo da cuenta del segundo número de la revista travesías/revue #2. Cabotage du Chili en Croatie, editada en co-producción entre la asociación travesías y LENDROIT Éditions. Siguiendo con los centros de interés de la asociación travesías, en este número se habla de movimiento, de viajes, de flujos migratorios, de arte y espacio público. Se pone énfasis en la manera como los artistas chilenos se han apropiado de estos temas en contextos políticos diversos, llevando al lector por un periplo entre Croacia y Chile desde los años 1930 hasta hoy. Analizando las intervenciones editoriales que las chilenas Paulina Varas e Isabel Ribes realizan para la revista, vemos el resultado de éstas dos residencias pensadas para expresar en texto e imágenes ese utópico viaje.

[fr] Ce compte rendu porte sur le deuxième numéro de la revue travesías/revue #2. Cabotage du Chili en Croatie éditée en co-production par l'association travesías et LENDROIT Éditions. Dans la continuité des centres d'intérêt de l'association homonyme, ce numéro parle de mouvement, de flux migratoires, d'art et d'espace public. Il souligne la manière dont les artistes chiliens se sont approprié ces sujets dans divers contextes politiques, amenant le lecteur dans un périple entre la Croatie et le Chili depuis les années 1930 jusqu'à aujourd'hui. De cette manière, Chantal Bideau donne carte blanche aux chiliennes Paulina Varas (historienne d'art) et Isabel Ribes (artiste visuel) afin d'exprimer en texte et en image cet utopique voyage.
[es] Analizamos la multitud de conflictos de intereses a los que se ven confrontados todos los actores de la cadena del desarrollo. Nos interesamos a la manera en que los resultados de las investigaciones y evaluaciones llevadas a cabo por todo tipo de acciones de desarrollo pueden verse sesgadas a causa de estos conflictos de intereses. Este estudio se basa en una definición inclusiva del conflicto de intereses: este surge cada vez que la posición pública de un actor se ve afectada por intereses, ya sea porque se vea obligado a realizar una declaración que va contra sus propias percepciones o sus propios conocimientos, ya sea porque deba abstenerse de realizar una crítica. Nuestro análisis se fundamenta en numerosos casos procedentes de nuestra larga experiencia sobre el terreno. Una etapa crucial para la formulación de soluciones adaptadas a los contextos locales es la identificación de los problemas encontrados por una acción de desarrollo.

[fr] Nous analysons la multitude de conflits d'intérêts auxquels sont soumis tous les acteurs de la chaîne du développement. Nous nous intéressons à la façon dont les résultats des recherches et des évaluations menées sur les interventions de développement de toutes sortes peuvent être biaisés en raison de ces conflits d'intérêts. Cette étude repose sur une définition inclusive du conflit d'intérêts : ce dernier apparaît chaque fois que la position publique d'un acteur est contrainte par des intérêts, si bien qu'il est amené à faire une déclaration qui va à l'encontre de ses propres perceptions ou connaissances, ou qu'il se retient d'exprimer une critique. Notre analyse s'appuie sur de nombreux cas issus de notre longue expérience du terrain. Une étape clé dans la formulation de solutions adaptées aux contextes locaux est l'identification des problèmes rencontrés par une intervention de développement.
[es] Tras la difusión del informe final de la Comisión de la Verdad y de la Reconciliación (CVR, 2003), la literatura peruana se vuelve un lugar de la memoria en el que la escritura va traduciendo tanto el discurso de los testigos y/o víctimas de los años del terror como el de los actores. Se distribuye pues la palabra para que se oigan todas las versiones. Desde lo testimonial, el trato visual que propone el cómic permite definir una estética de la violencia cuya meta es mantener la memoria histórica por la interdiscursividad. La fragmentación del género, los colores, el montaje artístico, la retórica del poder y la elección arbitraria de las palabras son medios para exponer, probar o sugerir los hechos, oponerse a la historia oficial, legitimizar la palabra del subalterno y, a la manera del reportaje de investigaciones, llegar a la nueva verdad sostenida por la CVR.

[fr] En réponse au rapport final de la Commission de la Vérité et de la Réconciliation (CVR, 2003), la littérature péruvienne, dans son ensemble, devient un lieu mémoriel où l'écriture tend à porter aussi bien le discours des témoins et/ou des victimes des années de terreur (1980-2000) que celui des acteurs. Il s'agit de distribuer la parole pour " entendre " toutes les versions. Depuis une perspective testimoniale, le traitement visuel que propose la bande dessinée permet d'envisager une esthétique de la violence dont le but est d'entretenir par l'inter-discursivité la mémoire historique. La fragmentation générique, les couleurs, le montage artistique, la rhétorique du pouvoir et le choix arbitraire des dires sont autant de moyens mis en œuvre pour exposer, prouver ou suggérer les faits, contrer l'Histoire officielle, légitimer la parole du subalterne et aboutir, comme une enquête-reportage, à la nouvelle Vérité, celle soutenue par la CVR.
[es] Este artículo examina las teorías formalistas rusas de la prosa junto con la teoría de la novela y el realismo de Lukács, haciendo hincapié en su papel fundamental en la configuración de los debates del siglo XX sobre el estatus teórico del realismo. Basándose en el concepto de "regímenes de relevancia" de Galin Tihanov y en la distinción de David E. Wellbery entre los conceptos endógeno y constructivista de la forma, el artículo destaca la necesidad de abordar el cambio radical en la forma narrativa a principios del siglo XX. Aunque tanto Lukács como los formalistas rusos enfatizan la profunda conexión entre las perspectivas teóricas e históricas, sus enfoques dualistas de la modernización de la forma no logran explicar adecuadamente esta significativa transición. Como resultado, ambas teorías tienen dificultades para teorizar sobre obras que se alinean con el modelo opuesto. El artículo concluye abogando por una teoría pluralista de la forma literaria que dé cabida no solo a la transición entre la literatura premoderna y la moderna, sino también a la evolución histórica de la literatura de narrativa dentro de la modernidad.

[fr] Cet article examine les théories formalistes russes de la prose parallèlement à la théorie du roman et du réalisme de Lukács, en soulignant leur rôle essentiel dans les débats du XXe siècle sur le statut théorique du réalisme. S'appuyant sur le concept de " régimes de pertinence " de Galin Tihanov et sur la distinction établie par David E. Wellbery entre les conceptions endogène et constructiviste de la forme, l'article souligne la nécessité d'aborder le changement radical de la forme narrative au début du XXe siècle. Alors que Lukács et les formalistes russes soulignent tous deux le lien profond entre les perspectives théoriques et historiques, leurs approches dualistes de la modernisation de la forme ne parviennent pas à rendre compte de cette transition de manière adéquate. En conséquence, les deux théories peinent à théoriser les œuvres qui s'alignent sur le modèle opposé. L'article conclut en plaidant pour une théorie pluraliste de la forme littéraire, qui tienne compte non seulement de la transition entre la littérature prémoderne et la littérature moderne, mais aussi de l'évolution historique de la littérature narrative au sein de la modernité.
[es] Al igual que el imperio de los incas, el Estado colonial creó sus propios rituales políticos. Estos fueron un eje importante en la articulación del poder en los Andes, al proporcionar un espacio para negociar las relaciones de poder entre el Virrey y las élites andinas. A los curacas les tocó un rol de suma importancia en la colonia, ya que fueron los intermediarios entre el poder estatal y la población autóctona. Consecuentemente tomaron parte en los rituales políticos del virreinato. Sin embargo, las élites andinas no se contentaron con el rol de comparsa en la escenificación del poder colonial, sino que supieron aprovechar a su vez los rituales virreinales para resaltar su elevada posición social y consolidar su poder político dentro del Estado colonial.

[fr] Tout comme l´Empire des Incas, l´État colonial créa ses propres rituels politiques. Ceux-ci eurent une grande importance pour l´articulation du pouvoir dans les Andes en offrant un espace pour négocier les relations de pouvoir entre le vice-roi et l'élite andine. Les curacas ont joué un rôle de premier plan dans le système colonial en tant qu'intermédiaires entre le pouvoir étatique et la population indienne. Aussi les curacas ont-ils participé aux rituels politiques de la vice-royauté. Mais ils ne se sont pas contentés d´un rôle de figurants dans la mise en scène du pouvoir colonial ; de fait, ils ont utilisé les rituels de la viceroyauté pour mettre en évidence leur position sociale élevée et pour consolider leur pouvoir politique au sein de l´État colonial.
[es] Todas las estadísticas del siglo xix en Francia convergen : es indiscutible el dimorfismo sexual, en lo que concierne el crimen. Entre 1811 y 1914, en el departmento de Haute-Garonne, las mujeres representan sólo un 16 % de los individuos que fueron objetos de una instrucción. Esta diferenciación sexuada no sólo es cuantitativa. Los hombres y las mujeres no comparecen necesariamente por los mismos crímenes. Las estadísticas realizadas a partir de las sentencia del tribunal penal de Haute-Garonne parecen corroborar una criminalidad específica según el sexo del acusado. Sin embargo, es imprescindible contextualizar la construcción de los datos cifrados, y estudiar la dimensión de género de la criminalidad, por lo cual propondremos nuevas orientaciones de reflexión.

[fr] Toutes les statistiques balayant le xixe siècle en France convergent : le dimorphisme sexuel en matière de crime est incontestable. Entre 1811 et 1914, en Haute-Garonne, les femmes représentent seulement 16 % des individus qui ont fait l'objet d'une instruction. Cette différenciation sexuée n'est pas que quantitative. Hommes et femmes ne comparaissent pas nécessairement pour les mêmes crimes. Les statistiques, réalisées à partir des arrêts de la cour d'assises de la Haute-Garonne, semblent corroborer une criminalité spécifique en fonction du sexe de l'accusé. Mais, la construction des données chiffrées est à contextualiser. Et la dimension genrée de la criminalité est à étudier. Nous proposerons des pistes de réflexion.
[es] A través del análisis de una " innovación " ritual y del conflicto que generó entre iniciados en el culto de Ifá en La Habana, este artículo sostiene que la situación de expansión creciente que conocen hoy las religiones cubanas de origen yoruba, así como las vertientes africanas que las originaron, constituye la clave de comprensión de algunas practicas rituales y discursivas a priori locales. Efectivamente, los discursos y estrategias de legitimación y delegitimación mobilizados en el conflicto evocado sólo cobran sentido pleno en este contexto global. También ponen en escena la complejidad creciente de la relación de ciertos grupos de iniciados a la noción de " tradición ", fenómeno vinculado con una intensificación de los intercambios con iniciados del exterior y que genera, al mismo tiempo, un nuevo proceso de fragmentación en el campo religioso estrictamente local.

[fr] À travers l'analyse d'une " innovation " rituelle et du conflit sans précédent qu'elle a engendré entre initiés dans le culte d'Ifá à La Havane, cet article soutient que la situation d'expansion croissante que connaissent aujourd'hui les religions cubaines d'origine yoruba, mais aussi les modalités africaines dont elles sont issues, constitue la clé de compréhension de certaines pratiques rituelles et discursives a priori locales. Les discours et stratégies de légitimation et délégitimation mis en place dans le conflit évoqué ne prennent en effet tout leur sens qu'au regard de ce contexte plus global. Ils mettent par ailleurs en scène une complexification du rapport de certains groupes d'initiés à la notion de " tradition ", phénomène lié à une intensification des échanges avec des initiés de l'extérieur et qui engendre, en même temps, un nouveau processus de fragmentation dans le champ religieux strictement local.
[es] La victoria de Evo Morales, sindicalista campesino aymara, a las elecciones presidenciales (diciembre de 2005) con casi el 54% de los votos manda un mensaje claro sobre la urgencia de transformación del país, sobre la crisis del modelo de dominación y la necesidad de una democracia inclusiva. La Asamblea constituyente (2006-09) se convierte en la principal herramienta para realizar el cambio. Está presente entonces en el imaginario colectivo como espacio de propuestas y de esperanzas para revificar la democracia. ¿Responde la Nueva Constitución politica del Estado (NCPE-2009) a la urgencia politica de los bolivianos independientemente de su clase y/o de su etnia? Da sentido a la realidad y simbólica a la Bolivia del siglo XXI? ¿A la construcción del relato nacional? Se analiza el texto constitucional como macro-relato de una sociedad en la cual individuo y colectivo generan relaciones de reconocimiento y de pertenencia. Pero, ¿es la respuesta definitiva a la urgencia societal?

[fr] Le triomphe d'Evo Morales, syndicaliste paysan aymara, aux élections présidentielles (décembre 2005) avec presque 54% des votes envoie un message clair sur l'urgence de transformer le pays, sur la crise du modèle de domination et la nécessité d'une démocratie inclusive. L'Assemblée constituante (2006-2009) devient le principal instrument pour rendre possible ce changement. Elle est alors, dans l'imaginaire collectif, espace de propositions et d'espérances pour revivifier la démocratie. La Nouvelle Constitution Politique de l'État (NCPE-2009) répond-elle à l'urgence politique des Boliviens indépendamment de leur classe et/ou de leur ethnie ? Donne-t-elle un sens à la réalité factuelle et symbolique de la Bolivie du xxie siècle ? In fine, participe-t-elle à la construction du récit national ? Le texte constitutionnel est abordé ici en tant que macro-récit d'une société dans laquelle l'individu et le collectif génèrent des relations de reconnaissance et d'appartenance. Mais, est-elle la réponse - définitive - à l'urgence sociétale ?
[es] La colonización francesa del siglo xvii fue particularmente importante en las islas de América y en Canadá. Contextualizarla correctamente pasa por ligarla a los esfuerzos de la realeza para desarrollar un comercio internacional marítimo, ya que comercio y colonización no tienen sentido sino combinados al mercantilismo, doctrina político-económica de Estado indisociable ella misma de las rivalidades entre los grandes Estados europeos. El artículo se apoya principalmente en los escritos de dos actores políticos mayores, Richelieu y Colbert, que concibieron y aplicaron esta política. Concluye observando la riqueza relativa de los datos de población de las colonias en tiempos en que la población del reino no suscitaba la misma atención.

[fr] La colonisation française au xviie siècle a été particulièrement importante aux Iles d'Amérique et au Canada. Pour la contextualiser correctement, il faut la mettre en relation avec les efforts fournis par la royauté pour développer le commerce international maritime, commerce et colonisation ne prenant leur sens que par rapport au mercantilisme, doctrine d'État politico-économique, elle-même indissociable des rivalités entre les grands États européens. L'article s'appuie principalement sur les écrits de deux acteurs politiques majeurs, Richelieu et Colbert qui ont conçu et mis en place cette politique. Il conclut par un retour sur la richesse relative des données sur le peuplement, alors que la population du royaume ne suscite pas la même attention.
[es] Cómo la radicalidad se ha transformado en el nexo central de la ideología conservadora contemporanea? Se trata de responder a esta pregunta a través de un doble enfoque relativo a la radicalidad: el de la definición de su red lexical y cómo postura crítica y política. Estos elementos permitiran destacar sus fliaciones intelectuales, exhibidas, estratégicas cómo ocultas. Con este propósito, este artículo se centra en dos figuras del conservadurismo: Jean-Claude Michéa y Gaultier Bès.

[fr] Comment la radicalité est-elle devenue centrale dans l'idéologie conservatrice contemporaine ? Il s'agit d'apporter des éléments de réponse à cette question à travers une approche double de la radicalité, à la fois en tant que réseau lexical et comme posture critique et politique. Cette étude entend montrer des filiations intellectuelles, affichées, stratégiques, comme dissimulées. Pour ce faire, cet article se penche sur les stratégies rhétoriques de deux figures conservatrices, Jean-Claude Michéa et Gaultier Bès.
[es] ¿Cuáles son las vías de intervención privilegiadas y a promover en cuestión de lucha contra el asedio psicológico en el trabajo ? La tendencia actual de las empresas es dotarse de políticas y prever el recurso a servicios de mediación o a procedimientos de interrogatorio. El artículo analiza primero las ventajas y límites de estas formas de intervención de naturaleza fuertemente psicológica o jurídica. La presentación de los elementos de la organización presentes en las varias situaciones de asedio permite seguidamente comprender que una lucha eficaz contra el asedio no puede reducirse a intervenciones individuales hechas al margen de los lugares concretos del trabajo. Las intervenciones a promover deben contribuir para restablecer las relaciones de solidaridad fragilizadas por formas de organización del trabajo y gestión que colocan las personas en situación constante de inseguridad, de sobrecarga y de competición. Deben permitir la palabra Y la acción colectivas.

[fr] Quelles sont les voies d'intervention privilégiées et à promouvoir en matière de lutte contre le harcèlement psychologique au travail ? La tendance actuelle des entreprises est de se doter de politiques et de prévoir le recours à des services de médiation ou à des procédures d'enquête. L'article analyse d'abord les avantages et les limites de ces formes d'intervention à saveur fortement psychologique ou juridique. La mise au jour des éléments organisationnels en présence dans plusieurs situations de harcèlement permet ensuite de comprendre qu'une lutte efficace contre le harcèlement ne peut se réduire à des interventions individuelles faites en marge des lieux concrets du travail. Les interventions à promouvoir doivent contribuer à retisser les liens de solidarité fragilisés par des formes d'organisation du travail et de gestion qui placent les personnes en situation constante d'insécurité, de surcharge et de compétition. Elles doivent permettre la parole et l'action collectives.