BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This contribution focuses on the processes and results of a research-action carried out on the psychosocial care of young Nigerian migrant women in Verona, in the north-east of Italy, between 2011 and 2016. This research, which involved health professionals, social workers and cultural mediators, aimed to develop new practices and tools in the face of the constant failure of the institutions, especially in dealing with young Nigerian prostitutes, victims of trafficking. Indeed, the majority of these women who applied to social services suffered institutional ------ mapping tools, it has been possible to investigate the institutional geographies involved in the care of young Nigerian users. The emergence of the importance of informal care places has changed the networks of this care thanks to the figure of the expert user. A new device, called "multi-located", was therefore experimented.

[fr] Cette contribution porte sur les processus et les résultats d'une recherche-action menée sur les dispositifs de prise en charge psychosociale de jeunes femmes migrantes à Vérone, dans le nord-est de l'Italie, entre 2011 et 2016. La recherche, qui a impliqué des professionnels de santé, des travailleurs sociaux et des médiatrices culturelles, visait à élaborer des pratiques et des outils nouveaux face à l'échec constant des institutions sociosanitaires, surtout dans la prise en charge des jeunes filles nigérianes, victimes de la traite des femmes. En effet la majorité de ces jeunes femmes qui s'adressaient aux services sociaux subissaient des violences institutionnelles ; une fois mères, elles étaient fréquemment hospitalisées en psychiatrie et, par conséquent, leurs enfants étaient éloignés et confiés à des foyers pour être ensuite adoptés. Afin de comprendre les raisons des évaluations négatives de la capacité maternelle et ensuite des éloignements, cette recherche a exploré les imaginaires des professionnels sociosanitaires sur la prostitution et les limites de l'utilisation des dispositifs de médiation culturelle. En outre par l'introduction d'outils de cartographie, il a été possible d'enquêter sur les géographies institutionnelles impliquées dans les prises en charge de ces usagères nigérianes. La valorisation des lieux informels d'accueil a modifié les réseaux de cette prise en charge grâce à la figure de l'usagère experte. Un dispositif nouveau, qu'on appellerait " multisitué ", a donc été expérimenté grâce à l'implication de plusieurs terrains de recherche (institutionnels et informels) dans le dessin de l'accompagnement.
[en] Technology is a term very common today, the use of which was rare before the 1960s, and gained momentum in the 1980s. Is it an equivalent to earlier notions of scientific and technical progress, or are the issues associated with this terminology different? The implementation after the 1939-1945 war of a multi-year program of government, formalized by the Plan and submitted for discussion in the Parliament, made it possible to express the views of parliamentarians on the country's situation and its prospects. The lexicometric study of this corpus shows that the injunction to develop technologies is unanimously expressed, under the combined concerns of international ambition, fear of downgrading, difficulty in reconciling conflicting objectives such as competitiveness and social demand. This terminology is used in a rhetoric of crisis and "exit to the top".

[fr] Technologie est un terme aujourd'hui très courant, dont l'usage était rare avant les années 1960, et monte en puissance dans les années 1980. S'agit-il d'un équivalent aux notions antérieures de progrès scientifiques et techniques, ou les enjeux associés à cette terminologie sont-ils différents ? L'instauration après la guerre de 1939-1945 d'une programmation pluriannuelle de l'action du gouvernement, formalisée par le Plan et faisant l'objet d'une discussion au Parlement, permet de disposer de l'expression des points de vue des parlementaires quant à la situation du pays et à ses perspectives. L'étude lexicométrique de ce corpus montre que l'injonction à développer les technologies est unanimement exprimée, sous les ressorts conjugués de l'ambition internationale, de la crainte du déclassement, de la difficulté à concilier des objectifs antagonistes comme compétitivité et demande sociale. Cette terminologie est mobilisée dans une rhétorique de crise et de " sortie vers le haut ".
[en] As I studied a " ressourcerie ", I asked myself: " what is the place of the object towards the waste? " The waste is everywhere, our trash cans overflow, assert media! They talk about its proliferation and about ways of prevention to set up against this unwanted. But before everything, we have to ask ourselves about the nature of the waste: a garbage or a rest? Which future could be reserved to it: a disastrous fate because of its useless, dedicated to be destroyed and buried, or a possible " again " which marks it out for re-use? By circulating, this triad object-garbage-rest becomes confused and mixed: the object falls down and gets lost or gives itself to the others.

[fr] L'étude d'une " ressourcerie " m'a conduit à interroger la place de l'objet vis-à-vis du déchet. Le déchet est partout, nos poubelles débordent, affirment les média ! On nous parle de sa prolifération et des modes de prévention à mettre en place contre cet indésirable. Mais ne faudra-t-il pas s'interroger avant tout sur ce qu'est le déchet : un détritus ou un reste ? Quel avenir peut-on lui réserver : un sort funeste pour cet inutile, voué à être détruit et enseveli, ou un " encore " possible qui le destine à une réutilisation ? En circulant, cette triade objet-détritus-reste se confond et se mélange : l'objet chute et se perd ou se donne à d'autres.
[en] This paper is based on my fieldwork in Iran between 1994 and 2008, and it stresses the importance of women's income-earning activity as a crucial means to change power relations between men and women both in the family and in society. State policies, however, have tended to enforce gender social relations through both family and employment policies. Officially, women's employment is discouraged unless it is necessary for her family's survival, and the home is considered the best and the most suitable place for women. Women, however, seek revenue earning activities. The most educated women, whose number is ever increasing target public administration or the private sector, while less educated women seek job opportunities in the informal sector of the economy. Decision-making authority within the family, political participation and the quest for gender equality in Iranian society are two of the outcomes of women's paid employment that is likely to alter gendered power relations both at home and in society.

[fr] Fondé sur mes enquêtes du terrain effectuées en Iran entre 1994 et 2008, cet article montre que l'activité rémunérée des femmes et leur accès au salariat, tant dans l'économie formelle qu'informelle, correspond à un moment crucial de changement des rapports de pouvoir entre les femmes et les hommes, tant au sein des familles que de la société. Le travail salarié offre aux femmes l'autonomie financière, la participation sociale et le pouvoir de décision et constitue, avec l'éducation, un facteur-clé dans la structuration des comportements politiques des femmes iraniennes. Ce fait est en tension avec les politiques publiques qui tentent de renforcer les rapports sociaux de sexe à travers les politiques familiales et celles de l'emploi, et qui perçoivent les femmes, actives ou au foyer, seulement comme mères et épouses. Les inégalités de genre sont ainsi reproduites sur le marché de l'emploi à travers la discrimination à l'embauche, la division sexuelle du travail et la ségrégation sexuelle. Les tentatives du pouvoir de renforcer le patriarcat privé sont néanmoins défiées constamment dans une société où les comportements sociaux, démographiques, culturels et politiques modernes ont pris racine dans la population féminine, notamment dans la jeune génération.
[en] Llonin cave is located in the Cares river valley, between the sea and the Cantabrian Cordillera. In level III, hunted fauna comes from a rocky and mountainous biotope with chamois predominance over red deer and Spanish ibex. On top of this level there is an Upper Magdalenian level (II) and underneath an Upper Solutrean one (IV). Level III is formed by materials linked to fire, with a specific functionality, and there is an extraordinary association of elements: raclettes, single-beveled points (Placard type) and "pseudoexcisa" decoration. In addition, the substrate tools dominate, beginning with the splintered pieces, which are the best represented, both in quartzite and flint, followed by notches and denticulates in quartzite. Flakes are the priority blanks; blade production is low and bladelets are scarce. Actually the archaeological record is not related to the Cantabrian Solutrean or the Magdalenian, but agrees with the Badegoulian. The level has been dated ~18.000 BP (21584–21935 cal BP).

[fr] La grotte de Llonin est située dans la vallée du Cares, entre la mer et la cordillère cantabrique. La faune chassée du niveau III correspond à celle d'un biotope rocheux et montagnard où le chamois prédomine sur le cerf et le bouquetin. Ce niveau est situé entre les niveaux IV (Solutréen supérieur) et II (Magdalénien supérieur). Il est constitué de matériaux liés au feu, avec une destination fonctionnelle très spécifique. Il a livré une association exceptionnelle d'éléments: raclettes, sagaies du type Placard et technique pseudo-excisée. Les outils lithiques du fonds commun sont majoritaires: les pièces esquillées sont les outils les plus représentés, tant en quartzite qu'en silex, suivies par les encoches et denticulés en quartzite. Les supports prioritaires sont les éclats, tandis que la production laminaire est réduite et que les lamelles sont rares. Sans rapport avec le Solutréen ou le Magdalénien cantabriques, ce niveau, daté d'environ 18000 BP (21 584-21 935 cal. BP) renvoie aux traditions techniques badegouliennes.
[en] In February 2019, Paraguay celebrated the thirtieth anniversary of the coup that ended the Stroessner dictatorship and inaugurated a chaotic yet effective process of democratic transition. This article focuses on a forgotten actor of Paraguay's institutional and political renewal: the peasant movement. In fact, in a country considered as one of the most unequal in the world in terms of land distribution, the political imprint of the peasant movement actually seems negligible, despite its numerical importance and its great mobilizing capacity. Based on a thorough reading of the academic literature on the subject, we try to understand the reasons behind the impotence of the peasant movement when it comes to influencing the political agenda.

[fr] Alors que le Paraguay a célébré en février 2019, le trentième anniversaire du coup d'État qui a mis fin à la dictature d'Alfredo Stroessner et inauguré un processus de transition démocratique, certes chaotique mais effectif, cet article entend centrer son analyse sur un acteur oublié du renouveau institutionnel et politique : le mouvement paysan. De fait, en dépit de son importance numérique et de sa grande capacité de mobilisation, l'empreinte politique du mouvement paysan dans un pays considéré comme l'un des plus inégalitaires au monde en matière de répartition foncière apparaît finalement réduite. Sur la base d'une lecture approfondie de la littérature académique sur le sujet, nous tâchons de comprendre les raisons qui expliquent l'impuissance de ce mouvement à peser sur l'agenda politique.
[en] Abu Dhabi, the most powerful state in the United Arab Emirates, has experienced strong economic and human development; meanwhile, the food supply of its largely urban and immigrant population has remained fragile. As the ruler from 1966 to 2004, Sheikh Zayed implemented a strategy of national production and import growth so as to earn loyalty from every stratum of a strongly hierarchical society. His successors transformed the supply system by inciting foreign direct investments (FDI) of Abu Dhabi-based companies in agricultural lands and by promoting new practices in the Abu Dhabi territory to meet social, environmental, and economical challenges. The results of this reformed system are underwhelming in terms of food security and sustainable development.

[fr] Abu Dhabi, l'État le plus puissant des Émirats arabes unis, a connu un fort développement économique et humain. Cependant, l'approvisionnement alimentaire de sa population, largement urbaine et immigrée, reste fragile. Souverain de 1966 à 2004, Cheikh Zayed mit en œuvre une stratégie d'accroissement de la production nationale et des importations visant à gagner la loyauté des différentes couches d'une société très hiérarchisée. Ses successeurs transformèrent le système d'approvisionnement en encourageant les investissements directs étrangers (IDE) de sociétés abu-dhabiennes dans le foncier agricole et en promouvant de nouvelles pratiques sur le territoire de l'émirat, pour répondre à des défis sociaux, environnementaux et économiques. Le bilan de ce système réformé est mitigé en termes de sécurité alimentaire et de développement durable.
[en] A novel definitely steeped in Palestinian autonomy, "La mariée libérée" presents very original insights into the expression of Jewish-Arab relationships in Israel. For the first time, the literary choices put Jewish and Arab characters on an equal footing. For example, in the main part of the text, dialogues in Arabic (translated in footnotes into Hebrew) strive to give the true spoken words of Palestinians. The interaction between the two parties is also at play trough the themes with alternating roles of the dominator and dominated according to the geographical territories. However, crossing the boundaries, is not without danger for each person's integrity even if it breaks the wall of misunderstandings, and the conclusion is the symbolic collapse of national identity.

[fr] Ce roman particulièrement " imprégné " d'autonomie palestinienne, La mariée libérée présente un aperçu très original de l'expression de relations judéo-arabes en Israël. Pour la première fois, le choix littéraire met les personnages juifs et arabes sur un pied d'égalité. Par exemple, dans la partie principale du texte, des dialogues en arabe (traduit dans les notes de bas de page en hébreu) s'efforcent de rendre les véritables paroles des Palestiniens. L'interaction entre les deux parties varie aussi d'après les thèmes, avec une alternance des rôles du dominant et du dominé selon les lieux et les territoires. Toutefois, traverser les frontières n'est pas sans danger pour l'intégrité de chaque personne, même si c'est un moyen de briser le mur des malentendus, et la conclusion en serait l'effondrement symbolique de l'identité nationale.
[en] By a redefinition of the reading oriented approach as the author's strategy to actualize one particular reading of his book, we recognized the model reader in Fenelon's Telemachus and defined the reasons for this book's success in pedagogy. We considered " wisdom " as the focus of analysis. We demonstrated that Fenelon uses the narrative coherence to set up an internal tension as a stimulus to reading. By the co-occurrences and the forms of implicits, the author uses the pragmatic coherence to create an external tension : he posits the wisdom acquisition as a basic and necessary skill. So Fenelon turns his book into an essential tool to educate children : not only does he address docile students but also contributes to form them through his book

[fr] Considérant la notion de stratégie de lecture comme l'actualisation du texte visée par l'auteur, nous avons dégagé le lecteur modèle du Télémaque, pour déterminer les possibles raisons du succès de ce texte en tant qu'outil pédagogique. Prenant la " sagesse " comme observatoire d'analyse, nous avons vu comment, par la cohérence narrative, Fénelon met en place une tension interne au texte qui invite à la lecture. À travers les cooccurrences et les implicites, l'auteur tisse une cohérence pragmatique produisant une tension externe au texte : il rend indispensable l'acquisition de la sagesse et par là il fait de son texte un outil de scolarisation qui, non seulement s'adresse à tout jeune élève docile, mais contribue également à le constituer.
[en] The paper discusses D'Ippolito definition of Nonnus' Dionysiaca as a set of epyllia, held together by a rather tenous narrative frame. After arguing that the influence of Ovid's Metamorphoses (a secondary argument in D'Ippolito's thesis) is yet to be demonstrated and quite improbable in itself, the paper discusses the specific 'Nonnian' nature of the epyllia in the poem and their integration within the larger narrative frame; as an example of this, the paper analyses Ares' deception in Dionysiaca 29. If epyllion can still have a heuristic value to label the episodes of the poem, the analysis needs however to take into account the cultural and social motivations that lead Nonnus to conceive a digressive and centrifugal structure for his ambitious poem.

[fr] Cette contribution discute la définition qui remonte à D'Ippolito des Dionysiaques de Nonnos comme d'un ensemble d'epyllia, caractérisés par une trame narrative plutôt ténue. Après avoir montré que l'influence des Métamorphoses d'Ovide (ce qui est un argument secondaire dans la thèse de D'Ippolito) est encore à démontrer et tout à fait improbable en soi, ce texte examine la nature spécifiquement nonnienne des epyllia présents dans le poème et leur intégration au sein de la trame narrative générale ; à titre d'exemple, on analyse la tromperie d'Arès au chant 29 des Dionysiaques. Si le terme epyllion peut avoir une valeur heuristique pour définir les épisodes du poème, l'analyse doit cependant tenir compte des motivations culturelles et sociales qui amènent Nonnos à concevoir une structure digressive et centrifuge pour son ambitieux poème.
[en] The reality of culture imposes on each society its methods of evaluation. Indeed, the ethnic codes of communication are different from one society to another. The museum has become a major tool for managing and promoting heritage in Europe. But the museum institution is difficult to establish in Africa. In the context of globalization, however, relations of domination are felt even in the way of preserving the heritage in different societies. It is therefore interesting to study the museum policies developed in Senegal to promote the diversity of cultural expressions. Faced with great ethnic and religious diversity, Senegal, in the aftermath of its independence, initiated cultural policies to cement the national identity. What place has the museum question occupied in these different cultural policies? What was its impact on the populations concerned? Is the eco-museum a good tool for promoting African cultures? This is what we are trying to analyze in this article.

[fr] La réalité de la culture impose à chaque société ses méthodes d'évaluation. En effet, les codes ethniques de communication sont différents d'une société à l'autre. Le musée est devenu un outil majeur de gestion et de valorisation du patrimoine en Europe. Mais l'institution muséale est difficile à établir en Afrique. Or, dans le contexte de la mondialisation, les relations de domination se ressentent même dans la manière de préserver le patrimoine dans différentes sociétés. Il est donc intéressant d'étudier les politiques muséales développées au Sénégal pour promouvoir la diversité des expressions culturelles. Face à une grande diversité ethnique et religieuse, le Sénégal, au lendemain de son indépendance, a initié des politiques culturelles pour cimenter l'identité nationale. Quelle place la question muséale a-t-elle occupée dans ces différentes politiques culturelles ? Quel a été son impact sur les populations concernées ? L'écomusée est-il un bon outil pour la valorisation des cultures africaines ? C'est ce que nous essayons d'analyser dans cet article.
[en] In order to find new ways of thinking about communication, it is important to analyse ruptures and transformations of spaces for exchanges and for dialogues. Public space articulates history, political sciences and communication sciences in a logic of mediation. Thus, public space is defined by what we could call an "indistinct geography", by a particular link between a real field of law, a symbolic field of discourses and representations, and an imaginary field of projection and fear. In public space, communication is mediated, whereby it is founded upon mediation, i.e. by a particular form of dialectic between a singular dimension of society and the collective field. Last, public space is a sphere for evidences, the manifestation of confrontations between actors and identities.

[fr] Pour penser les perspectives nouvelles de la communication, il importe d'analyser les ruptures et les transformations dont font l'objet les espaces d'échanges et de dialogues. D'abord, l'espace public articule l'histoire, les sciences du politique et les sciences de l'information et de la communication dans ce que l'on peut appeler une " logique de la médiation ". Ce qui définit l'espace public est la confrontation des identités politiques dans une géographie indistincte. Ensuite, l'espace public se fonde sur une articulation particulière du réel de la loi et de la contrainte, du symbolique du discours, de l'énonciation et de la représentation, et de l'imaginaire du projet ou de la crainte. La communication qui se déploie dans l'espace public est médiatée : cela signifie qu'elle repose sur une médiation, c'est-à-dire sur la mise en œuvre d'une dialectique entre la dimension singulière de la société et sa dimension collective. Enfin, l'espace public, espace de la médiation et de la communication, est ce que l'on peut appeler un " champ d'évidences ". Ce qui définit l'espace public est la manifestation constante des identités et des acteurs qui s'y confrontent les uns aux autres.