BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] By giving voice to the "voiceless" of Latin literature—immigrant foreigners, slaves, the downtrodden, the poor, the uneducated—the Satiricon brings to the stage a whole social and linguistic reality that Latin texts have rarely allowed us to hear. As literary and ideological construction, it is nourished by numerous references to the founding texts of Greco-Latin culture, but it also bears witness to the ethnic and linguistic, social and cultural diversity of the Roman world in the first centuries of the Empire. It illustrates the phenomena of interference and mixing that this lived reality has brought about, and the questioning of traditional cultural values that the awareness of otherness has provoked. Several references, in particular to the "world of Trimalcion" in the Cena (38,1–3; 39,8; 48,4; 50,5–6), can be seen as a metaphor for the Roman world, acculturated by Greece, but which was able to impose its domination by integrating the diversity of foreign contributions and creating its own identity (ex omnibus in unum).

[it] Dando voce ai 'senza voce' della letteratura latina — gli stranieri immigrati, gli schiavi, gli oppressi, i poveri, i non istruiti — il Satiricon presenta una realtà sociale e linguistica che i testi latini raramente ci hanno fatto ascoltare. Come costruzione letteraria e ideologica, attinge a numerosi riferimenti ai testi fondanti della cultura greco-latina, ma testimonia anche la diversità etnica e linguistica, sociale e culturale del mondo romano nei primi secoli dell'Impero. Illustra i fenomeni di interferenza e mescolanza che questa realtà vissuta ha comportato e la messa in discussione dei valori culturali tradizionali che la consapevolezza dell'alterità ha provocato. Diversi riferimenti, in particolare al "mondo di Trimalcione" nella Cena (38,1‑3; 39,8; 48,4; 50,5‑6), possono essere visti come una metafora del mondo romano, acculturato dalla Grecia, ma che ha saputo imporre il proprio dominio integrando la diversità degli apporti stranieri e creando una propria identità (ex omnibus in unum).
[en] This research into the De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, a chronicle of the abbots of Mont Saint-Michel, has two objectives. The first (this paper) is to identify the authors and the writing periods of this text. The second (forthcoming paper) is to study the working method of one of the most famous Anglo-Norman chroniclers of the twelfth century: the monk of Bec (1128-1154) and abbot of Mont Saint-Michel (1154-1186) Robert of Torigni. This study will also update the abbots of Mont Saint-Michel chronology from the 10th to the 12th centuries.

[it] Questo studio del De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, una cronaca degli abati del Mont Saint-Michel, si pone due obiettivi. Il primo (il presente articolo) consiste nell'identificare gli autori e le epoche di redazione del testo. Il secondo (articolo a venire) è quello di studiare il metodo di lavoro di uno dei più celebri cronachisti anglo-normanni del XII secolo : il monaco del Bec (1128-1154) e abate del Mont Saint-Michel (1154-1186) Roberto di Torigni. Questa indagine permetterà inoltre di aggiornare la cronologia degli abati del Mont Saint-Michel dal X al XII secolo.
[en] Unità Popolare (UP) was a political and cultural movement inspired by the Action Party. It aimed to enhance the Italian political central area – so called "terza forza" – in order to contrast the bipolarization between cold war's major fronts: the pro-US and the pro-USSR. UP looked at the international scene to find political examples of a leftist third way between the social-democracy pragmatism and the illiberal Soviet communism. UP was interested in several and heterogeneous models, that we can boil down two categories: the "reformist progressivism" – the Labour Party and the French "deuxième gauche"; the "revolutionary progressivism" – Yugoslavia and China. UP's exponents studied those cases, establishing contacts and collaborations which show the various identities of the post-war liberal socialism.

[it] Movimento politico-culturale ispirato al Partito d'Azione, Unità Popolare (UP) mirava ad essere il fulcro della "terza forza" italiana, di fatto schiacciata dal bipolarismo ideologico della guerra fredda. UP cercò fuori dai confini nazionali i contenuti di un'idea di democrazia a metà strada tra il pragmatismo socialdemocratico e il socialismo illiberale sovietico. Questa terza via tra i blocchi prese le sembianze di diversi ed eterogenei modelli, definibili secondo due filoni ideali: il "progressismo riformatore" – laburismo britannico e "deuxième gauche" francese – e il "progressismo rivoluzionario" – Jugoslavia e Cina. Gli uomini di UP esplorarono queste realtà, stabilendo contatti e collaborazioni che compongono un quadro delle sfaccettate matrici ideali del socialismo liberale postbellico.
[en] For Jhumpa Lahiri, whose parents immigrated to the United States from Bengal, the journey to Italy marks a transcultural shift, epitomized by her decision to adopt Italian as the language for her literary writing. In the books she has published in Italian between 2015 and 2022, the spatial dimension plays a central role: the language itself becomes her home space, while Rome is where she experiences both a sense of belonging and disorientation. The portrayal of the city, with its juxtaposition of beauty and violence, serves as both a realistic and metaphorical representation, symbolizing an existential state of disorientation.

[it] Il viaggio in Italia attiva per Jhumpa Lahiri, di famiglia bengalese immigrata negli Stati Uniti, una svolta transculturale che si manifesta nella scelta dell'italiano come lingua per la scrittura letteraria. Nei libri che pubblica in italiano tra il 2015 e il 2022, la dimensione spaziale è centrale : la lingua stessa è una dimora che la accoglie, mentre Roma è il luogo in cui si sente insieme radicata e spaesata. Si analizza come la scrittrice rappresenti la città, nei suoi contradditori aspetti, tra bellezza e violenza, riuscendo a restituirne un'immagine realistica e metaforica al tempo stesso, a significare una condizione di disorientamento divenuta ormai universale.
[en] This paper has several objectives : to pay tribute to the emotional dynamic of enthusiasm and emphasize its complexity and versatility. In doing so we will understand why and how enthusiasm may have been an object of distrust ; and finally, we will be able to better distinguish one of its modalities, consisting in magnetically attracting creation, which our paper aims to valorize.

[it] Questo articolo si propone quattro obiettivi : rendere omaggio alla dinamica emozionale dell'entusiasmo ; mostrarne la complessità e la polivalenza. Sarà così possibile capire perchè e in che modo l'entusiasmo abbia suscitato diffidenza, e al tempo stesso distinguere una delle sue modalità : quella di una magnetizzazione creativa, che questo articolo desidera mettere in evidenza.
[en] In addition to the abundance of publications and the plethora of sites for research on 19th-century caricature, the subject has found its place in a diachronic perspective established over the course of the past thirty years, as is also the case for the definition of gender and its mode of expression. After placing the subject in its historiographical context, the article discusses collections of caricatures from the "paper age" (Félix Vallotton) and the publications they have engendered, both on a French and an international level. A number of doctoral dissertations attest to the multidisciplinary character of this academic research, while exhibitions, often associated with a commemorative occasion or a conference, are also important for the field. The new orientations of research – the history of the body and its distortion, media studies, and the geopolitics of caricature – appear in specialized journals dedicated exclusively to caricature and humor, widely disseminated on the Internet.

[it] L'abbondanza delle pubblicazioni e la molteplicità dei luoghi deputati alla ricerca sulla caricatura del xix secolo hanno come controparte la sua iscrizione in una prospettiva diacronica, ormai stabilmente sancita da una trentina d'anni di storiografia, e la definizione di questo genere e del suo registro espressivo. Dopo questa prima messa a punto, l'articolo esaminerà i fondi di caricature "dell'età della carta" (Félix Vallotton) e le pubblicazioni che gli sono associate, muovendosi in un orizzonte francese e internazionale. Gli argomenti scelti per le tesi dimostrano il carattere multidisciplinare delle ricerche accademiche, mentre le mostre, spesso legate a commemorazioni, e i convegni sono elementi importanti per questo campo di studi. Le prospettive attuali si affermano in seno alle riviste specialistiche sulla caricatura e sull'umorismo e sono oggi ampiamente diffuse per mezzo dei siti internet: queste sono la storia del corpo e della sua deformazione, l'intermedialità e la geopolitica della caricatura.
[en] This article considers the issues related to the production of images of the destruction of images in an epoch, that of the French Wars of Religion, when a visual rhetoric was carefully invented for images of the destruction of images. The goal is to show how these representations contributed to forging an iconoclastic imaginary, in the dual sense of a phantasmatic portrait of one who adores or destroys images, through all forms of possible disfiguration. It is also a question of revealing, under the common notion of "image," an otherwise pluralist reality. The almost exclusive attention paid to paintings and sculptures in research on occult iconoclasm is an essential part of the destruction perpetrated at the time and their pictorial staging: it affected a vast array of objects that belonged to the ornamenta sacra, closely linked to the cult of the Eucharist. In this sense, we can speak of "cosmoclasm" to describe the destruction that targeted a system or highly ordered world rather than the image-objects that constituted it.

[it] Il presente articolo analizza le caratteristiche della produzione figurativa della distruzione delle immagini in un'epoca, quella delle guerre di religione, in cui si delineava sempre più precisamente una retorica visiva dell'iconoclastia. Si tratta, dunque, di mostrare come queste rappresentazioni abbiano contribuito a forgiare un immaginario iconoclasta, nel senso doppio di ritratto fantasmatico di colui che adora o distrugge le immagini e di rappresentazione che cerca essa stessa di distruggerle, attraverso ogni forma di sfregio possibile. Si analizzerà, inoltre, riunendola sotto la nozione comune di "immagine", una realtà altrimenti plurale. Nelle ricerche sull'iconoclastia, l'attenzione quasi esclusiva verso pitture e sculture nasconde, in effetti, una parte essenziale delle distruzioni perpetrate all'epoca e della loro messa in immagini: esse riguardarono una grande varietà di oggetti che andavano oltre gli ornamenta sacra, strettamente legati al culto eucaristico. In questo senso, si può parlare di "cosmoclastia" per designare le distruzioni che avevano come obiettivo più un sistema o un mondo ordinato in maniera rigida piuttosto che gli oggetti-immagini che li componevano.
[en] The Journal chrétien (1754-1764) published by father Joannet, in the vein of erudite religious journals, offers articles about sacred poetry in order to praise its grandeur, its sublime. During a period where inspiration defined as frenzy or as divine grace became less pregnant, the sacred matters may offer a source for the traditional idea of poetic enthusiasm – enthusiasm of the original text, which diffuses in the poetic text and which is received in the same way by the reader. Nevertheless, the newspaper articles are not unanimous and reveal in the last years of the Journal, a more critical point of view towards Christian poetry questioning the notion of enthusiasm.

[it] Il Journal chrétien (1754-1764) pubblicato dall'abate Joannet, che si situa nella vena del periodico colto d'ispirazione religiosa, propone articoli che contengono l'elogio della poesia cristiana, celebrando la sua grandezza e magnificenza. In un periodo dominato dalla crisi dell'idea d'ispirazione, intesa come furore o grazia divina, la materia sacra può fornire un serbatoio per quanto riguarda l'idea antichissima di entusiasmo poetico. Entusiasmo del testo originale che si diffonde nell'espressione poetica e che viene in questo stesso modo recepito dal suo lettore. Gli articoli non sono tuttavia unanimi e vediamo svilupparsi negli ultimi anni del periodico una critica più severa nei confronti della poesia cristiana che mette in discussione la nozione d'entusiasmo.
[en] The paper examines the hypothesis, put forward a few years ago by Pilar Lorenzo Gradín (2013 and 2016), according to which the Lais de Bretanha would have circulated independently and in a different order. A new analysis of the positive data does not confirm this theory. Regardless of the primitive order of the 'Breton' cantigas, it is highly probable that the Lais and the associated rubrics were composed at two different times. In particular, the rubrics could be written at the time when the Lais were inserted in the exemplar of the Colocci's Portuguese Cancioneiros and, consequently, the last sentence of the rubric of B1 (Este lais posemos acá porque era o melhor que foi feito) could justify, not the first position that the text came to assume in the Laissammlung, but the function of "prologue in verse" that the compiler had assigned to B1 in the structure of the collection of cantigas. In addition, the article adds some elements that agree with the hypothesis – already put forward by Carolina Michaëlis de Vasconcellos – according to which D. Pedro, Earl of Barcelos (and his aristocratic circle) was responsible for the insertion of the Lais into the exemplar and the redaction of rubrics.

[it] L'articolo esamina l'ipotesi, formulata qualche anno fa da Pilar Lorenzo (2013 e 2016), secondo la quale i Lais de Bretanha circolarono in maniera indipendente e in ordine diverso. Una nuova analisi dei dati positivi non permette di confermare questa teoria. Indipendentemente dall'ordine primitivo delle cantigas 'bretoni', è altamente probabile che i Lais e le rispettive rubriche siano state composte in due momenti distinti. In particolare, la redazione delle rubriche potrebbe risalire all'epoca in cui i Lais furono inseriti nell'exemplar dei Canzonieri portoghesi di Colocci e, di conseguenza, l'ultima pericope della rubrica di B1 (Este lais posemos acá porque era o melhor que foi feito) giustificherebbe, non la prima posizione che il testo venne ad assumere nella Laissammlung, bensì la funzione di 'prologo in versi' che il compilatore aveva assegnato a B1 nella sua collezione di cantigas. L'articolo, inoltre, aggiunge alcuni elementi che convergono con l'ipotesi – già a suo tempo formulata da Carolina Michaëlis de Vasconcellos – secondo la quale D. Pedro, Conte de Barcelos (e la sua cerchia aristocratica) sarebbe stato il responsabile dell'inserimento dei Lais nell'exemplar e della redazione delle rubriche.
[en] The second edition of the PARSEME shared task was based on new guidelines and methodologies that particularly concerned the Italian language with the introduction of new categories of verbs not considered in the previous edition. This contribution presents the novelties introduced, the results obtained and the problems that emerged during the annotation process and concerning some categories of verbs.

[it] La seconda edizione del PARSEME shared task si è basata su nuove linee guida e metodologie che hanno riguardato in particolar modo la lingua italiana con l'introduzione di nuove categorie di verbi non considerate nella precedente edizione. Il contributo presenta le novità introdotte, i risultati ottenuti e le problematiche che sono emerse durante l'annotazione relativamente ad alcune categorie di verbi.
[en] The acts of the Norman tabellionage allow to grasp the practices of the spouses with regard to the management of their marital patrimony. The lighting is particularly interesting when spouses distance themselves from the customary rules that place the woman under "the cover of a baron". In front of the tabellion, the woman appears to have legal capacity and engages with her husband and sometimes as his "prosecutor".

[it] Gli atti del tabellionage normanno permettono di cogliere le pratiche dei coniugi per quanto riguarda la gestione del loro patrimonio coniugale. L'illuminazione è particolarmente interessante quando i coniugi prendono le distanze dalle regole consuetudinarie che pongono la donna "sotto copertura di barone". Davanti al tabellione, la donna appare giuridicamente capace e si impegna a fianco del marito e talvolta in qualità di "procuratrice" di quest'ultimo.
[en] The Moroccan Wars (1909-1927), specially one of them, the Rif War (1921-1927), also called the Second Moroccan War, was a tough and hard mission put in charge of the most operational and ambitious section within the early twentieth-century Spanish army. According to the international treaties, the Spanish task in northern Morocco was bringing peace to the area, but the troubles and obstacles to accomplish it were so huge that the intelligence branch of the army ultimately resorted to foreign sources of information. Secret agents, informants and counter-espionage nets attached to the Spanish Protectorate of Morocco administration or to the Spanish foreign legations all over the world produced tons of documents which amount shows how important was that activity. Many soldiers warned about foreign plots in the Spanish Protectorate and deliveries of war supplies to the native rebel militias.

[it] Le varie campagne di guerra in Marocco (1909-1927), ma specialmente quella che fu chiamata la Guerra del Rif (1921-1927) facente parte del periodo bellico appena citato, furono delle ardue ed ingrate missioni che l'esercito spagnolo affrontò all'inizio del XX secolo. Gli ostacoli ed i problemi che si dovettero risolvere per "pacificare" una regione che gli accordi internazionali avevano dato alla Spagna, finirono per pesare sull'intelligenza militare la quale arrivò anche a considerare possibili intromissioni straniere. Spie, informatori ed una rete dedicata allo controspionaggio furono i principali promotori di un'abbondante documentazione generata dall'amministrazione coloniale e dalle sedi diplomatiche spagnole sparse per il mondo. Molti furono i militari che avvisarono della possibile presenza di complotti stranieri nel Protettorato, ma anche del trasporto di forniture militari non autorizzate nella zona e quindi destinate ai ribelli locali.
[en] The article recounts the experience of an Austrian brigader who joined the Spanish refugees in those dramatic moments before the Allied landings in the summer of 1944. In July of that year, after the assassination of Adolf Hitler, everyone had hoped in vain in a rapid conclusion of the war. In August, the Wehrmacht had already given way to the troops of the Allied invasion, while the administration of civil life still remained in the hands of the German occupiers. Meanwhile the 'Maquis' began to emerge from their hiding places.The author, who at the time lived with a family of Spanish refugees, recalls in this text the last days of the SS and the first of Liberation, an event that unfortunately gave way to a series of effects: from those who sought to take advantage of confusing situation by taking control of positions of power, to those who perpetuated acts of revenge and abuse, sometimes even against the innocent. The author recalls how the Spaniards in the region came together to undertake the return to a homeland, the Republican Spain, which at that time they still felt alive, and which they believed was possible to recover. Gerhard Hoffmann, constantly torn between his two homelands, he was forced to separate from the Spaniards waiting for the liberation of Austria, his land.

[it] L'articolo narra l'esperienza vissuta da un brigatista austriaco unitosi ai rifugiati spagnoli in quei drammatici momenti antecedenti lo sbarco alleato, nell'estate del 1944. Nel luglio dello stesso anno, dopo l'attentato ad Adolf Hitler, tutti avevano sperato, invano, in una rapida conclusione della guerra. In agosto la Wehrmacht aveva già lasciato spazio alle truppe d'invasione alleate, mentre l'amministrazione della vita civile rimaneva ancora in mano agli occupanti tedeschi. Nel frattempo i 'Maquis' iniziavano ad uscire dai loro nascondigli.L'autore, che a quei tempi viveva con una famiglia di rifugiati spagnoli, ricorda in questo testo gli ultimi giorni delle SS e i primi della Liberazione, un evento che diede purtroppo il via a una serie di effetti secondari: da chi cercava di approfittarsi della situazione di confusione assumendo il controllo dei ruoli di potere, a chi perpetuava atti di vendetta e abusi, talora anche nei confronti di innocenti. L'autore ricorda come gli spagnoli della regione si riunirono per intraprendere il ritorno verso una patria, la Spagna repubblicana, che in quel momento sentivano ancora viva, e che credevano possibile recuperare. Gerhard Hoffmann, costantemente combattuto tra le sue due patrie, si vide obbligato a separarsi dagli spagnoli in attesa della liberazione dell'Austria, la sua terra.
[en] Since 2008, the Archivio Ligure della Scrittura Popolare (ASLP) (Ligurian Archives of Popular Writing) has been working on a project concerning the digitisation of its holdings (over 50,000 papers, including collection of letters, journals, memoirs, and autobiographies) that is highlighting the potential, but also the limits, of electronic filing. The latter are associated with the dematerialisation of documents, which raises issues about the safety, preservation and accessibility of sources. This transfer from paper to metadata makes information sharing easier, but also raises some methodological questions, such as the treatment and filing of documents of extremely varied natures. This presentation highlights the relationships and issues that technology is establishing between archival containers and documentary contents in the study of autobiographical writings and the need for suitable methodological considerations to be transferred to the architecture of electronic archives, which are the ineluctable future for the preservation of sources.

[it] Dal 2008 l'Archivio Ligure della Scrittura Popolare di Genova (ALSP) è impegnato in un progetto di digitalizzazione del proprio patrimonio documentale (oltre 50.000 carte fra epistolari, diari, memorie ed autobiografie) che sta evidenziando le potenzialità dell'archiviazione elettronica, ma anche limiti legati alla smaterializzazione dei documenti, che pone problemi di sicurezza, conservazione e accessibilità delle fonti. Tale passaggio, dalla carta ai metadati, facilita la condivisione delle informazioni, ma pone anche interrogativi di metodo: uno fra tutti il trattamento e la schedatura di documenti per loro natura estremamente eterogenei. L'intervento intende mettere in evidenza le relazioni e le problematiche che la tecnologia sta stabilendo fra i contenitori archivistici ed i contenuti documentali nell'ambito degli studi sulle scritture autobiografiche e la necessità di adeguate riflessioni metodologiche da riversare sull'architettura degli archivi elettronici, che rappresentano l'inevitabile futuro per la conservazione delle fonti.