BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The debate over the impact of the Internet has been going on for well over a decade. On the one hand, pessimists maintain that the Internet separates people from one another as they withdraw in a virtual world. On the other hand, optimists argue that the Net removes physical barriers and provides countless possibilities to communicate and meet people. This study does not attempt to confirm or disprove either one of these opposing views. Rather, its objective is to determine if there is a link between Internet use and interpersonal relationships. In particular, it examines whether increased use of the Internet leads to isolation or, alternatively, more numerous, frequent and intense communications.

[fr] Il y a plus de dix ans que dure la polémique entourant Internet : les pessimistes, d'un côté, maintiennent que son usage étendu contribue à détruire le tissu social, tandis que les optimistes, de l'autre, l'associent au progrès social et à un avenir meilleur. L'objectif de cette recherche n'est pas tant de confirmer ou de réfuter l'une ou l'autre de ces logiques discursives, mais bien d'observer s'il existe, dans les faits, un lien entre l'usage d'Internet et les relations interpersonnelles. Plus particulièrement, nous voulons vérifier si plus on recourt à Internet plus on s'isole ou, au contraire, plus on entretient des communications en nombre, en fréquence et en profondeur.
[en] What is identity transformation and how could it be analyzed from a sociological point of view? This paper addresses this general issue by drawing on fieldwork on refugees' search for work, highlighting that the demand for recognition and the preservation of biographical coherence are two decisive components of refugees' social experience. The paper argues that in order to capture what is at stake in this social experience, two complementary theoretical approaches should be interconnected. The social theory of Axel Honneth focuses on the contribution of recognitive dynamics in identity transformation, while Michael Pollak's theory of identity preservation analyzes the work of preserving biblio­graphical coherence. In a first step, the paper analyses each of these two models separately. In a second step, it contends that the two models could complement one another in a general model of identity transformation. And in a third step, the paper investigates the heuristic potential of this general model by referring to interviews and observations concerning refugees' search for work. Special attention is then paid to the ways in which refugees attempt to obtain recognition, maintain a positive relationship with themselves, and preserve a minimal biographical coherence.

[fr] Qu'est-ce qu'un remaniement identitaire et comment pourrait-on l'analyser sociologiquement ? Cet article, se fondant sur une recherche sur la quête de travail des réfugié.e.s se propose de répondre à cette question en mettant en avant des enjeux de reconnaissance et des enjeux de maintien de la cohérence biographique qui sont apparus comme centraux dans l'expérience sociale des réfugiés. Pour rendre compte de l'imbrication de ces enjeux, nous proposons d'articuler deux approches théoriques complémentaires. La théorie sociale d'Axel Honneth permet d'analyser la contribution des enjeux de reconnaissance au remaniement identitaire. La théorie du maintien de l'identité de Michael Pollak fournit quant à elle les clés pour analyser le travail de maintien de la cohérence biographique. Dans un premier temps, nous analysons chacun de ces modèles séparément. Dans un second temps, nous décrivons la manière dont les deux approches peuvent être complétées l'une par l'autre dans un modèle général du remaniement identitaire. Dans un troisième temps, nous cherchons à mesurer le pouvoir heuristique de ce modèle en nous appuyant sur des entretiens et des observations réalisés auprès des réfugiés en quête de travail. Nous nous concentrons alors sur la manière dont ils cherchent à être reconnus, à sauvegarder un rapport positif à eux‑mêmes et une certaine cohérence biographique.
[en] Exploring the place accorded to laughter in contemporary French-language literature involves examining the forms, mechanisms and functions of laughter in the writing of stories of defectors, primarily those of Annie Ernaux, but also those of her epigones, which have proliferated in recent years. In these stories, laughter serves to demarcate groups, separating those who laugh from those who don't, those who are laughed at from those who laugh at them, those whose desire to elevate themselves leaves them no choice but to laugh along with the others. Laughter is also a marker of a group as it is one of its notable distinguishing features: laughter is specific to the circle to which one belongs, to one's class, to one's age. Through its distancing, its situationalization and its emancipation, laughter is a witness to and a resource for social distinction.

[fr] Contribuer à l'exploration de la place accordée au rire par la littérature francophone contemporaine implique d'examiner les formes, les mécanismes et les fonctions du rire dans l'écriture des récits de transfuges, ceux d'Annie Ernaux principalement, ceux de ses épigones également, qui se multiplient ces dernières années. Le rire y assure la démarcation des groupes, car il sépare ceux qui rient de ceux qui ne rient pas, ceux dont on rit de ceux qui en rient, ceux à qui la volonté de s'élever ne laisse pas d'autre choix que de rire avec les autres. Le rire est aussi un marqueur de groupe car il en est une caractéristique notable : le rire est propre au cercle auquel on appartient, à sa classe, à son âge considéré. Le rire, par sa distanciation, par sa mise en situation, par son émancipation, est un témoin et une ressource de distinction sociale.
[en] Summary: This research analyzes an important part of the French university presence abroad in the first half of the XXth century, namely the assistance brought to the scientific and institutional development of the Central European universities after the retracement of the borders and the political changes which took place in this area at the end of the First World War. It is a case study on the career of several French academics who came to work at the Romanian university of Cluj, in Transylvania, an institution which opened its doors since 1919. Using short portraits, we recall the professional path of four French teachers during their stay in Romania, in Cluj, and their interactions with this host country.

[fr] Cet article analyse une part importante de la présence universitaire française à l'étranger dans la première moitié du XXe siècle, voire l'aide apportée au développement scientifique et institutionnel des universités d'Europe centrale après le nouveau tracé des frontières et les changements politiques intervenus dans la région à la fin de la Première Guerre mondiale. Il s'agit d'une étude de cas sur la carrière des universitaires français qui sont venus travailler à l'université roumaine de Cluj, en Transylvanie, institution qui ouvrit ses portes à partir de 1919. On retrace, à l'aide de courts portraits, le parcours professionnel de quatre enseignants français pendant leur séjour en Roumanie, à Cluj, et leurs interactions avec ce pays d'accueil.
[en] I first deal with the meaning of the expression, "end of the political": I try to delineate and to support the very thesis of the end of the political. While clarifying some key words, I will also have to grasp the coherence of this philosophical thesis, which is mainly Heidegger's. The discussion of the thesis will lead us to come back to the topic of political power in more concrete terms and to study the influence of technological changes on the functioning of the state and on the role of political ideologies. Among these ideologies, one is deserving of closer scrutiny: Michel Foucault's original approach to liberalism will provide us a clue to the final sketch I will put forth in order to try to face a political challenge with will perhaps turn out to be endless.

[fr] On se propose de préciser la signification de l'expression " la fin du politique " afin de soutenir la thèse même qu'elle recouvre. La clarification de quelques mots clés nous permettra de saisir la cohérence de cette thèse philosophique, qui est principalement celle de Heidegger. La discussion de cette thèse nous reconduira, en termes beaucoup plus concrets, à la question du pouvoir politique et à l'étude de l'influence des changements technologiques sur le fonctionnement de l'État et sur la place des idéologies politiques. L'une d'elles mérite d'être examinée plus avant : l'approche originale du libéralisme par Michel Foucault fournira enfin une esquisse qui sera présentée pour essayer d'affronter un défi politique qui se révèlera peut-être sans fin.
[en] This article portrays the life and activity of Muslim indigenous midwives in Satun province, Southern Thailand. Their art is transmitted almost exclusively through the maternal line and their traditional knowledge has been modified, transformed and reinvented but never abandoned, even as new biomedical information and techniques have been imparted during formal training. The indigenous midwives combine new knowledge with their more traditional practices such as use of incantations, ritual expertise, pre- and postpartum massages. They maintain their status in their communities thanks to their capacity to relate to both traditional and biomedical worlds. The reception of new equipment and the burden of bureaucratic control represent new elements in their lives and create a gap with the new generation of midwives.

[fr] Cet article traite de la vie et des activités des sages-femmes musulmanes de la province de Satun, en Thaïlande méridionale. Leur art a été presque exclusivement transmis en ligne maternelle et leur savoir traditionnel s'est trouvé modifié, transformé et réinventé sans jamais être abandonné, alors même que des connaissances et des techniques biomédicales leur ont été transmises lors de formations officielles. Ces sages-femmes locales combinent les connaissances nouvelles avec leurs pratiques plus traditionnelles telles que l'usage d'incantations, l'expertise rituelle et les massages pré- et post-partum. Elles conservent leur statut au sein de leur communauté grâce à leur capacité à se rattacher à la fois aux mondes traditionnel et biomédical. L'arrivée de nouveaux équipements et le poids du contrôle bureaucratique représentent de nouveaux éléments dans leur vie et entraînent un décalage avec la nouvelle génération des sages-femmes.
[en] The objective of this article is to show how the ventriloquist/CCO approach can inform the study of the implementation process of an ethnocultural diversity programme within a large parapublic organization. We will show through this empirical study, how organizational actors appropriate or resist this type of initiative.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer comment l'approche ventriloque/CCO permet d'éclairer l'étude du processus d'implantation d'un programme de valorisation de diversité ethnoculturelle au sein d'une grande organisation parapublique. Cette étude empirique présente comment les acteurs organisationnels s'approprient ou au contraire résistent à ce type d'initiative.
[en] The settlement of Le Cayla in Maihac (Aude) can be considered as one of the most important archaological site which have count in the history of the research on the Iron Age in the South of France. Two searchers in particular, native of Mailhac, Odette and Jean Taffanel, have driven many excavations between 1934 and 1982, and thanks to all these works, they have published several books and some of them are still used as reference nowadays. In spite of this important story of research on the Cayla of Mailhac, many data related to the more recent phases of the site have not been studied yet. Even if we will not fill this lack in this short paper, we will show the main lines of the pottery of the Vth and IVth c. BC in Le Cayla of Mailhac, which has been discovered in old excavations and are still unpublished.

[fr] L'oppidum du Cayla de Mailhac (Aude) est sans aucun doute à considérer comme un des gisements majeurs qui ont marqué l'histoire de la recherche en Protohistoire méridionale. Notamment sous l'impulsion de deux chercheurs Mailhacois, Odette et Jean Taffanel, de nombreuses opérations de fouilles ont été menées entre 1934 et 1982, et ces travaux ont été à l'origine de plusieurs publications dont certaines font encore référence. En dépit de cet historique des recherches particulièrement dense sur le Cayla de Mailhac, plusieurs séries de mobiliers issues des phases les plus récentes du site n'ont pas été étudiées. Sans avoir l'ambition de combler ce manque, ce travail propose de présenter les grandes lignes du faciès céramique du Cayla de Mailhac aux Ve et IVe s. av. n. è., série issue des fouilles anciennes et à ce jour inédite.
[en] This paper proposes to explore the moral obstacles to the knowledge of violence in prison, which have to do with the hierarchical organization of the legitimacy of violence. There seems to be no question that there is violence in prison. In a first section, we focus on the specificities of the prison environment and analyze the forms which institutional violence takes, beyond the usual discourse on interpersonal violence. How can violence be studied in an institution which, because of its mission and the way it is organized, itself produces violence ? How can interviewees be made to speak about violence, when the prison environment incites to shams, makes it difficult to stay oneself and necessary " to look wild " ? In a second section, we question the principles of the hierarchical organization of the legitimacy of violence in prison, starting from an observation that all forms of violence are not equal. What are the effects of that hierarchical organization on the investigation ? Some types of violence are more justifiable than others, because they receive official recognition. Violence is handled differently according to the status of the victim, whether it is a prisoner or a member of staff. The sociologist can be interested in violence that is particularly taboo : sexual violence, staff violence against the prisoners or violence among staff. These various obstacles to the knowledge of violence can then become tools of knowledge.

[fr] Cet article propose d'analyser empiriquement les obstacles moraux à la connaissance des violences carcérales du fait de la hiérarchisation des légitimités des violences. La violence semble évidente en prison. Il s'agit dans un premier temps, à partir des spécificités de la prison, de saisir les formes que prend la violence institutionnelle, au-delà des discours institués sur les violences interpersonnelles. Comment étudier la violence dans une institution qui, par sa mission et par son dispositif est elle-même productrice de violences ? Comment inviter les enquêtés à parler de violence alors que la prison incite aux faux-semblants du fait de cette difficulté à rester soi-même et à la nécessité de " paraître sauvage " ? Il s'agit dans un second temps, partant du constat que les formes de violence ne se valent pas toutes, d'interroger les principes de hiérarchisation des légitimités des violences observables en prison et ses effets sur l'enquête. Certains types de violences sont plus légitimes que d'autres, dans la mesure où ils reçoivent une reconnaissance officielle. Les violences sont traitées différemment en fonction du statut de la victime, selon qu'il s'agit d'un détenu ou d'un membre du personnel. Le sociologue peut centrer son regard sur certaines violences particulièrement taboues : sexuelles, celles des personnels sur les détenus ou celles entre personnels. Ces différents obstacles à la connaissance de la violence peuvent alors devenir des outils de connaissance.
[en] Crime statistics in France are complicated by the problem of convictions for multiple offences. In these cases, the statistical characterization of the conviction (or of the individual) occurs by selection, from among the total of offences listed, with only one of them named as the "principal offence". Such a method obscures a certain number of effects that this article intends to underline. The analysis of multiple offences embodies new possibilities, and corrects the problems created by statistics based on the "first rank method". This article aims at a better understanding of the phenomenon, and to achieve this, will propose several methods.

[fr] Les statistiques françaises constituées sur les infractions sont confrontées au problème de l'existence des condamnations à infractions multiples. Dans cette situation, la qualification statistique de la condamnation (ou de l'individu) passe par la sélection, parmi l'ensemble des infractions listées, d'une seule d'entre elles, nommée "infraction principale". Cette méthode occulte un certain nombre de réalités que l'article propose mettre en exergue. L'analyse des infractions multiples recèle des possibilités nouvelles, et corrige les problèmes suscités par les statistiques dites de "rang un". L'article appelle à mieux prendre en considération le phénomène, et, pour ce faire, propose quelques méthodes.
[en] The Brazilian cerrados suffer with increasing territorial intensity and world producers on these homogeneous spaces, agribusiness and business creation on these homogeneous spaces, agribusiness and breeders at the highest intensity of commodities. In contrast to this narrative, Cerradeiras women elaborate strategies of struggle to endorse and strengthen other narratives about the cerrados. Ecofeminist narratives based on diversity, otherness and horizontality of the territorialities of the peoples of the cerrados. Therefore, this work seeks to highlight the female writings about the Bahian cerrados, highlighting the fundamental role of women as guardians of the cerrados.

[fr] Les cerrados, les savanes brésiliennes, souffrent de plus en plus et avec une plus grande intensité la territorialisation du capital mondialisé par le biais de l'agro-industrie, qui crée des récits homogénéisants et superficiels sur ces espaces, les réduisant à des producteurs de commodities. Contrairement à ce récit, les femmes cerradeiras élaborent des stratégies de lutte pour approuver et renforcer d'autres récits sur les cerrados. Récits écoféministes basés sur la diversité, l'altérité et l'horizontalité des territorialités des peuples des cerrados. Ainsi, ce travail cherche à mettre en évidence les écrits féminins sur les cerrados bahianais, en soulignant le rôle fondamental des femmes en tant que gardiennes des cerrados.
[en] This article analyzes the presence of Constantin Brancusi in the poetry of Ezra Pound and William B. Yeats, in order to show that the sculptor holds a double interest for these poets. On the one hand, his work and working material stand as an ideal and a metaphor for the poets' work, and on the other hand, Pound and Yeats are sensitive to the mystical and spiritual dimension of Brancuşi's sculpture.

[fr] Cet article analyse l'influence et la présence textuelle de Constantin Brancusi dans l'œuvre poétique d'Ezra Pound et de William B. Yeats, afin de montrer le double intérêt que représente le sculpteur pour les poètes : idéal artistique et métaphore de leur propre travail, quoiqu'utilisant des matériaux différents. Brancuşi est également le symbole d'un art aux dimensions spirituelle et mystique.
[en] This article draws attention to the fact that the municipal library of the city of Birmingham houses one of the world's best preserved business and industrial archives relating the eighteenth and nineteenth centuries. It describes research undertaken in the archive in order to test the hypothesis advanced by Joel Mokyr in The gifts of Athena that certain favoured parts of Western Europe were experiencing an 'industrial Enlightenment' during the final quarter of the eighteenth century. In focusing on visitors to Matthew Boulton's Soho Manufactory outside Birmingham, the article also highlights the value of travel literature to historians of science and industry

[fr] Cet article attire l'attention sur le fait que la bibliothèque municipale de la ville de Birmingham conserve l'un des fonds d'archives industrielles les mieux préservés au monde concernant les XVIIIe et XIXe siècles. On y décrit les recherches menées dans ces archives afin de mettre à l'épreuve l'hypothèse avancée par Joel Mokyr dans The gifts of Athena selon laquelle certains sites privilégiés en Europe ont bénéficié des " Lumières industrielles " pendant le dernier tiers du XVIIIe siècle. En se concentrant sur les visiteurs de la manufacture de Soho de Matthew Boulton située aux alentours de Birmingham, l'article souligne également l'importance de la littérature de voyage pour les historiens des sciences et de l'industrie
[en] Of the many symbolisms attributed to the monkey among the ancient Nahuas those related to excess and transgression stand out, as these qualities characterize for the most part the essence of this mammal. For the sixteenth century Nahuas, excessive behavior threatened the human identity, resulting in a symbolic dehumanization. Nonetheless, in mythical narratives, the mutation into an animal would usually actually happen. In addition to the symbolisms already mentioned, monkeys also represented the savage state of man, which can be understood in two ways: 1. as the state of degeneration of a human being caused by his shortcomings; 2. as a primary savage state that every man must undergo in order to reach culture.

[fr] Parmi les différents symbolismes qui ont été attribués au singe chez les anciens Nahuas, ceux qui ont à voir avec l'excès et la transgression se distinguent, dans la mesure où ces derniers caractérisent en grande partie l'essence de ce mammifère. Or, dans la pensée nahua du xvie siècle, le comportement excessif attentait contre l'identité humaine, de sorte qu'il conduisait à une déshumanisation symbolique. Cependant, il est vrai que dans le mythe s'effectuait – la plupart des fois – une authentique mutation animale. Ainsi, en plus des symbolismes mentionnés, le singe a également représenté l'état sauvage de l'homme, lequel peut être conceptualisé selon deux axes différents : 1. comme l'état de dégradation de l'être humain, résultat des fautes que celui-ci a commises ; 2. comme un état sauvage primaire par lequel tout homme doit passer pour pouvoir atteindre la culture.
[en] This paper focuses on the "multitude", a key term today in Machiavelli's populist interpretation. Through the study of the lexicon of authors belonging to the Aristotelian and Thomistic tradition, this paper highlights the substantial ambiguity of this term and collective subject. The analysis that Machiavelli devotes in particular to the multitude as a "loose" component of the political body, reveals significant analogies with the contemporary reflection of Pietro Pomponazzi (De incantationibus). From a social science history perspective, the hypothesis developed is that the discovery of the psychic dimension of the multitude at the beginning of the 16th century constitutes an epistemic turning point that makes it possible to rethink the chronology of the crowd as an object of study and government.

[fr] Cet article se concentre sur la " multitude ", un terme clé aujourd'hui dans l'interprétation populiste de Machiavel. À travers l'étude du lexique d'auteurs appartenant à la tradition aristotélicienne et thomiste, cet article met en évidence l'ambiguïté substantielle de ce terme et sujet collectif. L'analyse que Machiavel consacre en particulier à la multitude en tant que composante " déliée " du corps politique, révèle des analogies significatives avec la réflexion contemporaine de Pietro Pomponazzi (De incantationibus). Dans une perspective d'histoire des sciences sociales, l'hypothèse développée est que la découverte de la dimension psychique de la multitude au début du XVIe siècle constitue un tournant épistémique qui permet de repenser la chronologie de la foule comme objet d'étude et de gouvernement.