BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The partnership contract is a new kind of public-private partnerships. It was ﬁrst created in France for public orders requiring strong investments. Howe­ver, many local communities interested now in this contractual formula for low and medium projects, especially in sports. This gap between the initial doctri­ne and practice is a source of questioning. Through the typical case of aqua­tic centers, we want to identify the reasons for the widespread partnership contract : speciﬁc requirements and any other public contracts administrative constraints. Article then suggests analyzing the relevance of this choice by examination of the risks of the sector. To conclude, we make reservations due to the nature of public utility, contractual editing and its budgetary impact.

[fr] Forme récente et particulière de partenariats public-privé, le contrat de par­tenariat a initialement été institué en France, à titre dérogatoire, pour des commandes publiques nécessitant de forts investissements. Or, nombre de collectivités locales jettent aujourd'hui leur dévolu sur cette formule contrac­tuelle pour des projets de moyenne et faible envergure, notamment dans le secteur sportif. Cet écart entre la doctrine initiale et la pratique qui s'en suit constitue pour l'observateur une source de questionnement. A travers le cas des centres aquatiques, très concernés par ce décalage entre volonté initiale et réalité de mise en œuvre de la politique publique, il s'agit d'iden­tiﬁer les raisons de ce recours marquant au contrat de partenariat. Après avoir envisagé, en tant que facteurs explicatifs potentiels, les besoins spé­ciﬁques observés dans les centres aquatiques et les éventuelles contrain­tes administratives inhérentes aux autres contrats publics, l'article propose d'analyser la pertinence de ce choix à l'examen des risques du secteur. Des réserves tenant à la nature du service public auquel le contrat s'applique, au montage contractuel et à son impact budgétaire sont émises en conclusion.
[en] This article contributes to research on urban geopolitics through an extrospective theorization of local territorial influence on the international stage. Empirically, the article focuses on a comparative study of extrospective development initiatives from Malaga (Spain) and Mazara del Vallo (Sicily) that have recently emerged in response to the effects of the Great Recession. We examine the symbolic, infrastructural and territorial dimensions of these strategically outward-oriented processes in order to advocate for a more transversal conceptualization of local geopolitical power than has been typically employed in current research. In doing so, our specifically extrospective approach provides a pathway for thinking across three key analytical distinctions that underpin geopolitical reasoning in the French School of Geopolitics: (i) those concerning territorial actions internal and external to the nation-state; (ii) the rapport between political and economic power rivalries, and; (iii) the role of conflict or consensus animating territorial action. Together, the issues seek to provide political geographers with scope to imagine alternative spaces by which local geopolitics is constituted today.

[fr] Cet article contribue à la recherche sur la géopolitique urbaine par une théorisation " extrospective " du pouvoir local sur la scène internationale – c'est-à-dire une orientation du développement socio-économique qui encourage tant la concurrence que la coopération entre les entités métropolitaines au-delà des frontières de l'État-nation. Empiriquement, l'article se concentre sur une étude comparative des initiatives de développement extrospectives qui ont récemment émergé en réponse aux effets de la crise économique mondiale à Malaga (Espagne) et à Mazara del Vallo (la Sicile). Nous examinons les dimensions symboliques, infrastructurelles et territoriales de ces processus afin de suggérer une conception plus transversale de la géopolitique locale que celle généralement déployée par la recherche scientifique actuelle. Ce faisant, cette approche, que nous qualifions " d'extrospective " encourage une réflexion sur trois aspects qui sous-tendent le raisonnement géopolitique de l'École française : (a) ceux concernant les politiques territoriales internes et externes à l'État-nation ; (b) l'enjeu de rivalité entre pouvoir économique et pouvoir politique ; (c) le rôle du conflit ou du consensus comme facteurs qui animent l'action sur un territoire. Dans ce contexte, cette étude vise à élargir les perspectives par lesquelles se constitue la géopolitique urbaine contemporaine.
[en] The Do, an entity of the invisible, manifests itself in the form of masks and sacred objects. It is also an initiatory system and a ritual law which, in various ways, constitutes a cult common to several West African farming societies. Collective and compulsory initiation into the Do establishes links with the two main representatives of the invisible realm (bush spirits and ancestors) and assigns a place to each category of person according to gender and " caste " (socio-professional group). Comparing the Do rituals of the Bwaba and the Seme, this paper shows how and to what extent initiation, while not primarily focused on producing gendered adults, shapes each gender's relationship to the bush. Bwaba and Seme initiations diverge significantly in their treatment of women, who are associated with male rites in the former, but follow a separate path in the latter. In both cases, however, they are deemed to be less initiated than the men. In the same way, the griots, members of a caste held to be " feminine ", are said to be less initiated or are entirely excluded from initiation. The paper argues that the different places these two societies assign to women and to griots in their initiation rites is related to the ascendancy the Bwaba give to ancestors as opposed to the primacy accorded by the Seme to bush sprits.

[fr] Le Do, entité de l'invisible, se manifeste sous forme de masques et d'objets sacrés. Il est aussi un dispositif initiatique et une loi rituelle, que donne à voir un culte commun à plusieurs sociétés de cultivateurs ouest-africains, mais tout en présentant des morphologies variées. L'initiation collective et obligatoire au Do établit des liens avec les deux instances principales de l'invisible (génies de brousse et ancêtres) et assigne une place à chaque catégorie de personnes selon son genre et sa " caste " (groupe socioprofessionnel). Comparant les rites des Do bwaba et sèmè, nous montrons dans quelle mesure et par quels moyens l'initiation, bien qu'elle n'ait pas pour but principal de produire des adultes sexués, façonne la relation à la brousse qui est propre à chaque genre. De manière notable, les modalités de traitement des femmes diffèrent dans les initiations bwaba et sèmè : elles sont associées aux rites masculins chez les premiers, mais disposent d'un parcours séparé chez les seconds. Dans les deux cas, elles sont toutefois déclarées moins initiées que les hommes. De même, les griots, caste estimée " féminine ", sont considérés moins initiés ou sont entièrement écartés de l'initiation. Nous avançons l'hypothèse selon laquelle cette place différente que l'une et l'autre société confèrent aux femmes et aux griots dans l'initiation est liée à la prééminence accordée par les Bwaba aux ancêtres vs celle accordée par les Sèmè aux génies.
[en] This essay examines how the movies, the movie industry, and a movie consciousness filtered into the pulp magazines during sf's formative, pre-World War II era. It measures that early film/literature relationship by surveying the primary pulp magazines associated with the beginnings of sf publishing in the United States and framing them in the context that Francesco Casetti applies to early cinema when he suggests that the movies, as a pre-eminent modernist form, provided a kind of "script for reading the modern experience," one that "not only proposed a reading of that experience, but at times imposed a pattern for its expression and communication" (5). This approach locates similar impulses for "reading" and shaping—via film—in stories that involved film or the film industry, in film-related advertising, in editorial matter and readers' letters, in reviews, and in cover illustrations, all suggesting an interest in, even fascination with "scientifilms," as they were often termed. In sum, it looks at the haunting traces of another medium in the early discourse surrounding sf in order to determine how a cinematic mindfulness influenced or played a part in this formative era and, in the process, helped us expand those boundaries usually associated with the early history of and sense of sf as a cultural idea or genre.

[fr] Cet article s'intéresse à la manière dont le cinéma, l'industrie du cinéma et une certaine conscience réflexive du cinéma se sont infiltrés dans les magazines pulps publiés dans l'entre-deux-guerres, à une époque où la science-fiction était en train de prendre forme. Il évalue cette relation précoce entre cinéma et littérature en analysant les premiers magazines pulps associés aux débuts de la publication de la science-fiction aux États-Unis et en les replaçant dans le contexte que Francesco Casetti applique aux débuts du cinéma lorsqu'il suggère que les films, en tant que forme moderniste prééminente, ont fourni une sorte de " script de lecture de l'expérience moderne ", qui " proposait non seulement une lecture de cette expérience, mais parfois également un modèle pour son expression et sa communication " (2005, p. 5). Cette approche identifie, via le cinéma, des tendances similaires à la " lecture " et à la mise en forme dans des histoires incluant le cinéma ou l'industrie du cinéma, dans des publicités sur le thème du cinéma, dans des éditoriaux ou des lettres de lecteurs, dans des critiques, dans des illustrations de couverture, tout cela suggérant un intérêt, voire une fascination, pour les " scientifilms ", comme on les a souvent nommés. En résumé, l'article examine les traces fantomatiques d'un autre médium dans les premiers discours entourant la science-fiction afin de déterminer comment la conscience cinématographique a influencé ou joué un rôle dans cette ère formatrice et, ce faisant, nous a aidé à étendre ces frontières souvent associées à la protohistoire et au sentiment de science-fiction en tant qu'idée ou genre culturel.
[en] This research concentrates on the wax-resin lining method of the Dutch artist and restorer Johannes Albertus Hesterman (1848-1916) and his sons Frederik Coenraad (1873-1932) and Johannes Albertus Jr (1877-1955). Five seventeenth-century portraits from the collection in the Amsterdam Museum, which were lined by the Hestermans in the years 1907-8, were investigated. In addition, reconstructions of wax-resin linings and research into literature and archival sources have been carried out.

[fr] Cette étude se concentre sur la méthode de rentoilage à la cire-résine de l'artiste et restaurateur néérlandais, Johannes Albertus Hesterman (1848-1916) et ses fils Frederik Coenraad (1873-1932) et Johannes Albertus Jr (1877-1955). Cinq portraits du XVIIe siècle, de la collection du Musée d'Amsterdam ont été examinés. En outre, des reconstitutions de rentoilage à la cire-résine et des recherches dans la littérature et les sources d'archives ont été réalisées.
[en] In Old Norse society women in the leading classes of society obtained considerable wealth from their native family and from husbands. Even poor women might arrive at the top of society assuming they were young and pretty by utilizing their sexual and reproductive capabilities. Most women also used their persuasive powers, their nagging and incitement, to gain their way. By using these tools women could gain considerable political power, not only on the domestic scene but also on the royal succession in Norway.

[fr] Dans la société norroise, les femmes, surtout dans les classes aisées, ont pu obtenir des richesses considérables provenant de leurs parents et de leur mari grâce à un système de succession bilatéral. Même les femmes pauvres ont pu arriver au sommet du pouvoir pourvu qu'elles fussent jeunes et belles en utilisant leur sexualité et leurs capacités reproductives. Pour s'imposer, beaucoup de femmes utilisèrent aussi leurs dons de persuasion ou, comme on dit plus souvent, d'incitation. Ces trois instruments ont pu donner aux femmes du pouvoir politique dans le domaine domestique comme dans les successions royales, notamment en Norvège.
[en] Alfred de Musset essentially kept away from the literary quarrel of 1830. He never hid his preference for classical literature and in particular for Corneille's tragedies. In 1838, amazed by Rachel's performances, he rediscovered the Cornelian masterpieces, Cinna and Horace. In a decisive article, 'De la tragédie,' not only does he praise the talent of the actress, but also the genius of Corneille. His experience as a spectator prompted him to write preliminary drafts of tragedies, the fragments of which bear the trace of Cornelian reminiscences.

[fr] Alfred de Musset s'est globalement tenu à l'écart de la querelle littéraire de 1830. Il n'a jamais caché son goût pour la littérature classique et notamment pour les tragédies de Corneille. En 1838, bouleversé par les interprétations de Rachel, il redécouvre les grandes œuvres du répertoire cornélien, Cinna, Horace. Dans un article décisif, " De la tragédie ", il rend non seulement hommage au talent de l'actrice mais aussi au génie de Corneille. Son expérience de spectateur l'incitera à ébaucher des tragédies, dont les fragments portent la trace de réminiscence cornéliennes.
[en] This article focusses on poetic radio plays that relinquish any pathetic declamation as well as they break with any experimental or formal poetry, especially concrete poetry. The language is lyrical and shows also a poetic effect through the way it is spoken: the speaking is at the same time unobtrusive and very rhythmic. It seems to embody rhythm as the form of subjectivation Henri Meschonnic conceives it of, especially as the radiophonic theatralisation contributes performatively to transmit a sensible and speculative experience. The article first studies the radio play or Hörspiel Ewig ohne Dauer by Christian Uetz and tries to determine the characteristics of poetic speaking. Analyzing two other radio plays it shows similar characteristics at work, albeit the contents are more sociopolitical, dealing most of all with multiculturalism. But thanks to poetic speaking radio becomes an autopoïetic space of transmission and thinking that trespasses differences, conflicts and media 'theater of affects' (Byung Chul Han).

[fr] Cet article se penche sur des formes de poésies radiophoniques contemporaines qui rompent aussi bien avec quelque pathos déclamatoire qu'avec des présentations expérimentales de poésie concrète ou très formalisée. La langue poétique est certes travaillée, mais sa présentation fait également " effet de poésie " en étant portée par une forme de dire à la fois discret et rythmé. Ce dire poétique s'appuie d'autant plus sur un rythme tel que le conçoit Henri Meschonnic, comme langage subjectivant, qu'il use de la théâtralisation radiophonique de manière performative pour transmettre une expérience tout à la fois sensible et pensée. Partant de l'analyse de la pièce de Christian Uetz, Ewig ohne Dauer, l'article dégage les caractéristiques propres au dire poétique. Il les retrouve dans deux autres pièces traitant de contenus sociopolitiques, en particulier du multiculturalisme. Le dire poétique permet alors de faire de la radio un espace autopoïétique de transmission et de pensée par-delà les différences, les conflits et les divers " théâtres d'affects " médiatiques (Byung Chul Han).
[en] In this paper, we propose to follow the issues raised by the current enforcement of "users participation" in French accommodation and social rehabilitation centers (CHRS). The bill 2002-2 does not precisely define this new right for users to "participate", so three questions arise: What does participation entail? What does it really mean to "make participate" users? What kind of new professional practices does it imply? On many occasions, professionals find themselves perplexed by their own practice and their role in the implementation of participation. Such new procedures shed trouble onto one another's positions. Henceforth, the exercise of the profession appears as a trial through which occurs a reevaluation of the boundary set between professionals and users positions and their respective ability to act.

[fr] L'article propose de suivre les problèmes posés par la mise en application de " la participation des usagers " dans des centres d'hébergement et de réinsertion sociale (CHRS). La loi 2002-2 ne définissant pas précisément ce nouveau droit à participer des personnes hébergées, trois questions se posent : En quoi consiste cette participation ? Que signifie " faire participer " les usagers ? Qu'est-ce que cela implique comme nouvelles pratiques professionnelles ? À de nombreuses reprises, les professionnels se trouvent embarrassés dans leur pratique et perplexes quant au rôle à tenir dans la mise en œuvre de la participation. Plus largement, ces nouvelles mesures jettent le trouble sur les positions des uns et des autres. Il semble bien qu'ici, l'épreuve de professionnalité tienne précisément dans la réévaluation de la frontière qui sépare les positions et les capacités d'agir des professionnels et des usagers.
[en] This article attempts to demonstrate how the university system and the system of social knowledge production greatly influence elite formation in the Arab East (in Egypt, Syria, the Palestinian territory, Jordan and Lebanon) by focusing on three intertwined factors: compartmentalization of scholarly activities, the demise of the university as a public sphere and the criteria for publication that count towards promotion. Universities have often produced compartmentalized elites inside each nation-state and they don't communicate with one another: they are either elite that publish globally and perish locally or elite that publish locally and perish globally. The article pays special attention to elite universities.

[fr] En s'attachant aux meilleures universités, cet article entend montrer comment systèmes universitaires et systèmes de production des savoirs sociaux influencent la formation des élites de l'Orient arabe (Égypte, Syrie, Territoires palestiniens, Jordanie, Liban), à travers trois facteurs : la compartimentalisation des activités académiques, la disparition de l'université comme espace public, et les critères de publications promus pour la promotion de carrière. Dans chaque État-nation, les universités ont souvent produit des élites compartimentalisées dont les segments sont hermétiques. Soit ces élites publient sur le plan international, mais périssent localement, soit elles publient localement mais périssent globalement.
[en] This article proposes to discuss the archaeological facts illustrating the relations between the living and the dead, by selecting three moments within the first ten centuries AD in Gaul: the beginning of the era, the end of the Roman period and the Carolingian period. It appears that the funerary sphere constitutes an autonomous system that is nevertheless related to socio-cultural events. Transitions are reflected in the introduction of new material elements or in reinterpretations of previous practices; changes are radical and sudden and relate to structural mutations, which require the construction of new references.

[fr] Cet article propose de discuter les faits archéologiques illustrant les relations entre les vivants et les morts, en sélectionnant trois moments au sein des dix premiers siècles apr. J.-C. en Gaule : le début de l'ère, la fin de l'époque romaine et l'époque carolingienne. Il apparaît que la sphère funéraire constitue un système autonome néanmoins en relation avec les événements socio-culturels. Les transitions se traduisent par l'introduction de nouveaux éléments matériels ou par des réinterprétations de pratiques antérieures : les changements, radicaux, sont soudains et se rapportent à des mutations d'ordre structurel qui nécessitent la construction de nouvelles références.
[en] Vienna 1918: How to transform the decline in an awakening, the failed ambitions in clever aims and to conserve the dream of greatness? What to do, now ? Ten contradictory pictures of Vienna from the months and years immediately following the foundation of the republic. Ten announcements that that shaped the view of the city at this critical moment. Ten slogans that have a certain address and a certain intention, in which certain groups expressed their interests and moods. Ten narratives, all of which emphasized that an old European capital was looking for a new role and above all for stability.

[fr] Vienne 1918 ou comment transformer la chute en nouveau départ, les ambitions manquées en intentions remarquables et comment continuer à rêver de grandeur ? Et maintenant, que faire ? Dix images contradictoires de Vienne des mois et des années qui ont suivi la fondation de la République. Dix annonces qui ont façonné l'image de la ville en ce moment critique. Dix discours qui avaient certains destinataires et certaines intentions, dans lesquels certains groupes exprimaient leurs intérêts et leurs humeurs. Dix récits qui soulignaient tous qu'une grande vieille capitale européenne se cherchait un nouveau rôle et, surtout, la stabilité.
[en] These six wrecks dated from Ist to the IIIrd c. AD were excavated (2003-2004) by Inrap in Lyon, Parc Saint-Georges, near the river Saone. Bottom-based built, these plank-built (one wreck) and joint-monoxylous (five wrecks) barges correspond to the "Romano-Celtic" or still called "Gallo-Roman" architectural tradition. However, several characteristics particular to these "Gallo-Roman wrecks" of the Parc Saint-Georges were interpreted like architectural "fingerprints" of Mediterranean maritime origin revealing of a regional river naval shipbuilding tradition specific to the hydrographical basin "Rhone-Saone".

[fr] Ces six épaves datées du Ier au IIIe s. ap. J.-C ont été fouillées (2003-2004) par l'Inrap à Lyon, Parc Saint-Georges, à proximité de la Saône. La construction " sur sole " de ces chalands à structure monoxyle-assemblée (cinq épaves) et intégralement assemblée (une épave) s'inscrit dans la tradition architecturale " romano-celtique " encore appelée de tradition " gallo-romaine ". Toutefois, plusieurs caractéristiques particulières aux épaves gallo-romaines du Parc Saint-Georges ont été interprétées comme des marques d'une influence d'origine maritime Méditerranéenne révélatrices d'une tradition régionale de construction navale fluviale propre au bassin " Rhône-Saône ".
[en] This work considers the prophetic revelation that announces the arrival of an archaic Mother-goddess and the subsequent end of patriarchy in the film Witching and Bitching by Álex de la Iglesia. This review of the mythical-religious discourse, represented by a mostly-visual language, is conducted from an apocalyptic perspective where Christian notions of good and evil are subverted and associated to the Basque Matriarchalism.

[fr] Cet article développe la révélation prophétique qui annonce l'arrivée d'une déesse mère archaïque et la fin du patriarcat dans le film Les sorcières de Zugarramurdi d'Álex de la Iglesia. Cette révision du discours mythico-religieux représenté par un langage essentiellement visuel se fait dans une perspective apocalyptique où les notions chrétiennes du bien et du mal sont subverties et associées au matriarcalisme basque.