BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Bei der Ausgrabung 25-29 rue Joannès Carret im Nordwesten Lyons (Dep. Rhône) wurde 100 m von der Saône entfernt am Fuß des Rochecardon eine von der ersten Hälfte des 1. Jh. n. Chr. bis in das 5. Jh. n. Chr. wiederholt um- und ausgebaute villa freigelegt. Zu dem Fundmaterial gehören an die 30 Knochenartefakte (Gewand- und Nähnadeln sowie Möbelscharniere) ; zwei dieser Artefakte sind besonders bemerkenswert, eine Gewandnadel mit einer Hand, welche die Geste der benedictio latina macht, sowie ein kleiner graduierter Messstab, der in den Bereich der antiken Metrologie gehört und der zur technischen Normalisierung der Arbeit des Handwerkers beigetragen haben dürfte.

[fr] Dans la partie nord-ouest de Lyon (Rhône), la fouille du 25-29 rue Joannès Carret, à 100 m de la Saône et au pied du versant de Rochecardon, a permis de mettre au jour une villa qui verra restructurations et agrandissements de la première moitié du Ier s. ap. J.-C. jusqu'au Ve s. ap. J.-C. Au sein du mobilier, une trentaine d'artefacts en os (épingles, aiguilles, charnières d'ameublement) a pu être recueillie ; deux objets sont particulièrement remarquables, une épingle/broche portant une main faisant la benedictio latina, ainsi qu'une petite règle graduée appartenant à la métrologie antique et qui devait participer à la normalisation technique du travail de l'artisan.
[de] In den letzten Jahren erscheinen vermehrt Romane von jungen Autor*innen, in denen Deutschland nicht das Ankunftsland einer Flucht ist, sondern der Ausgangspunkt: Diese Romane kritisieren durch Exil- oder Remigrationsgeschichten einerseits, dass die Offenheit und Toleranz der deutschen Gesellschaft in Migrations- und Integrationsdebatten nur geheuchelt ist, und andererseits, dass die (literatur-)wissenschaftlichen Vorstellungen eines produktiven 'Dazwischen' bei interkulturellen Kulturbegegnungen nicht nur positiv zu werten sind, sondern auch diskriminierend wirken können. Dagegen formulieren die Texte teilweise die Forderung nach einer neuen Eindeutigkeit. Die Autor*innen unterstreichen dabei ihre literarischen Positionen, indem sie sich in der Öffentlichkeit als zusammengehörige Generation zu erkennen geben.

[fr] Au cours des dernières années de plus en plus de romans de jeunes autrices et auteurs sont parus dans lesquels l'Allemagne n'apparaît plus comme le pays d'accueil des réfugiés, mais aussi comme le point de départ d'une fuite. À travers des histoires d'exil ou de remigration, ces romans critiquent d'une part l'hypocrisie des débats sur la migration et l'intégration au sein d'une société allemande se croyant ouverte et tolérante. D'autre part, ces romans montrent que le concept d'un espace hybride où se rencontrent différentes cultures n'est plus seulement une avancée positive, mais également un révélateur d'effets discriminatoires. Cette opposition se manifeste dans des textes qui vont parfois jusqu'à réclamer une nouvelle univocité. Ainsi, ces autrices et auteurs mettent en avant leurs positions littéraires et se présentent comme une seule et unique génération.
[de] Der Aufsatz erläutert zunächst die literaturwissenschaftliche Epochenkonstruktion der Frühen Moderne, ihre Datierung sowie ihre fundamentalen Merkmale und Strukturen auf der Ebene der Darstellung wie der dargestellten Welt. Dabei werden sowohl formale Innovationen aufgezeigt, d.h. neue literarische Darstellungstechniken, als auch neue zentrale Themen benannt wie die Großstadt, die soziale Frage, der Erste Weltkrieg, die Krise des Subjekts, Sexualität und Geschlechterverhältnisse. Als epochenspezifisches Merkmal wird der sogenannte Lebensbegriff angesetzt, der sich im Laufe der Zeit beträchtlich verändert. In einem zweiten Teil werden die vier zeitlich aufeinanderfolgenden Subsysteme des Literatursystems 'Frühe Moderne' kurz skizziert, der Naturalismus, die Literatur um 1900, der Expressionismus und die Neue Sachlichkeit, unter besonderer Berücksichtigung der jeweiligen literarischen Programmatik und Lyrikproduktion.

[fr] Cette contribution étudie d'abord la construction, par l'histoire littéraire, de l'époque du modernisme classique, sa datation, ses caractéristiques et structures majeures sur le plan de la narration et du monde narré. Il s'agit de dégager les innovations formelles, à savoir les nouvelles techniques littéraires, mais aussi de présenter de nouvelles thématiques centrales, comme la grande ville, la question sociale, la Première Guerre mondiale, la crise du sujet, la sexualité et les relations entre les genres. Le concept de la vie, qui a considérablement évolué au fil du temps, est compris en tant que signe distinctif de l'époque. Une deuxième partie esquisse les quatre subsystèmes du schéma littéraire du modernisme classique, le naturalisme, la littérature autour de 1900, l'expressionnisme et la Nouvelle Objectivité qui se suivent chronologiquement. Une attention particulière sera attachée aux programmes littéraires correspondants et à la production lyrique.
[de] Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Schulreform zur zentralen Herausforderung in Französisch-Westafrika. Die Kolonialschulen der Dritten Republik werden durch die Konferenz von Brazzaville von 1944 in Frage gestellt, und in den nachfolgenden Jahren entflammen zähe Kämpfe für eine Festlegung der Ziele dieser Schulreform. Bis heute wurden diese Kämpfe zwischen der Kolonialverwaltung, den gewählten afrikanischen Vertreter und dem Erziehungsministerium kaum untersucht. Nicht ohne Reibereien münden diese Kontroversen in die Aufstellung eines mutterlandähnlichen Erziehungssystems. In einer mit den Anfängen der Dekolonisation verbundene Zeit, kennt Französisch-Westafrika paradoxerweise eine beispiellose Schulzentralisation.

[fr] Au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, la réforme scolaire devient un enjeu majeur en Afrique occidentale française (AOF). Les écoles coloniales de la Troisième République sont mises en cause pendant la Conférence de Brazzaville de 1944 et, dans les années qui suivent, on assiste à d'âpres luttes pour définir le sens de la réforme scolaire. Jusqu'à présent, ces luttes – qui opposent l'administration coloniale, les élus africains, et le ministère de l'Éducation nationale – n'ont pas fait l'objet d'une étude approfondie. Ces controverses aboutissent, non sans heurts, à la mise en place d'un système scolaire de type métropolitain. Paradoxalement, dans une période souvent associée avec les débuts de la décolonisation, l'AOF voit une centralisation scolaire sans précédent.
[de] Der frühneolithische Fundplatz von Etigny "Le Brassot-Est" liegt im Einflussgebiete einer Schottergrube am linken Ufer der Yonne und besteht rund 30 Gruben, die sich über einen Südwest-Nordost orientierten 25 m breiten und 175 m langen Landstreifen verteilen. Zwei Gruppen sind zu unterscheiden: ein Ensemble von Grubenstrukturen aus dem R.R.B.P., von denen einige zwar Wohneinheiten jedoch ohne Gebäudereste darstellen und andere isolierte Gruben, die auf eine extensive lockere Besiedlung weisen. In einem weiteren Komplex mit einer ähnlichen Siedlungsstruktur war das Fundmaterial jünger, wohl aus der Endphase der Bandkeramik. Darüber hinaus ermöglicht die Untersuchung der Keramik die Chronologie der Neolithisierung der Yonne in ein neuem Licht zu betrachten, sie ist entgegen der allgemeingültigen Auffassung nämlich bereits im R.R.B.P. anzusetzen. Die Studie des lithischen Materials passt in das geläufige für das Gebiet der Yonne gültige Schema, zeichnet sich indessen durch eine Besonderheit aus: das Vorhandensein von Kratzern mit umgekehrter Schlagnarbe an der Stirn, die den "grattoirs-herminette" (Kratzer-Dechseln) der Blicquy-Gruppe ähneln.

[fr] Localisé dans l'emprise d'une carrière de granulats sur la rive gauche de l'Yonne, le site d'Étigny 'Le Brassot-Est' est composé d'une trentaine de fosses néolithiques s'étendant sur une bande de 25 m de largeur sur 175 m de longueur, axée sud-ouest/nord-est. Deux ensembles peuvent être distingués : un ensemble de structures R.R.B.P., dont certaines représentent les restes d'unités domestiques sans bâtiment conservé et d'autres des fosses isolées, indiquant une occupation extensive et lâche ; un autre ensemble, reproduisant un schéma d'occupation similaire, comprend des éléments mobiliers plus récents, du Rubané final. Par ailleurs, l'analyse céramique permet de reconsidérer la situation chronologique de la néolithisation de l'Yonne, qui prendrait place dès le R.R.B.P., contrairement à ce que l'on admet habituellement. L'étude des outils lithiques s'inscrit dans le schéma habituel propre au secteur Seine-Yonne avec toutefois une originalité : la présence de grattoirs à esquillement inverse du front s'apparentant aux grattoirs-herminettes du groupe de Blicquy.
[de] Der Text behandelt die gewandelte Rolle von Religion in der Politik der Freiheitlichen Partei Österreichs. Es wird gezeigt, wie – im Kontrast zur säkularistischen Parteitradition – die FPÖ zunächst in den 1990er Jahren eine Öffnung gegenüber dem Katholizismus vollzog und schließlich ab 2005 religiösen Referenzen in ihren Erzählungen immer mehr Platz und Zentralität in einräumte. Den zunehmend offensiven, positiven Bezugnahme auf das Christentum als Marker kultureller Zugehörigkeit stand eine gleichfalls zunehmende negative Thematisierung des Islam, respektive Stigmatisierung von Muslim*innen gegenüber. Der Text porträtiert diese Entwicklung mit Fokus auf den qualitativen Wandel zwischen der Ära Jörg Haiders und der Obmannschaft Heinz-Christian Straches. Auf theoretischer Ebene wird, anhand des vorliegenden Beispiels, die Frage erörtert, warum bestimmte Ein- und Ausschlussmechanismen innerhalb der extremen Rechten gegenüber anderen den Vorrang erhalten bzw. welche Faktoren dabei eine Rolle spielen.

[fr] Cet article traite du changement de rôle de la religion dans la politique du Parti de la liberté d'Autriche (FPÖ). Il montre comment – contrairement à la tradition séculière du parti – le FPÖ s'est ouvert au catholicisme de façon assumée à partir des années 1990, finissant par lui accorder, à partir de 2005, un rôle toujours plus central dans son récit. Les offensives croissantes et les références au christianisme comme marqueur d'une appartenance culturelle sont allées de pair avec les références négatives au thème de l'islam et à la stigmatisation des musulmans. L'article relate ce développement en mettant l'accent sur le changement qualitatif entre l'ère de Jörg Haider et la présidence de Heinz-Christian Strache. Ces exemples permettront de débattre d'une question théorique : pourquoi certains mécanismes spécifiques d'inclusion et d'exclusion deviennent prioritaires au sein de l'extrême droite au détriment d'autres, et selon quels facteurs en viennent-ils à jouer un rôle ?
[de] Seit ihrem Eintritt in die Politik sind Frauen dort nicht nur unterrepräsentiert, sondern waren lange auf sozial- und familienpolitische Politikfelder beschränkt, denen weniger Prestige beigemessen wird als männerdominierten Ressorts wie der Außenpolitik. Die Analyse eines umfangreichen Korpus aus Bundestagsreden zwischen 1996 und 2015 zeigt, dass sich dies innerhalb des untersuchten Zeitraums nur leicht geändert hat und es immer noch eine geschlechtstypische Arbeitsteilung gibt. In den weiblichen Reden dominiert familienpolitisches Vokabular, während für die männlichen Reden eine Überverwendung von Begriffen aus der Außen- und Verteidigungspolitik sowie aus der Wirtschaft charakteristisch ist. Diese Tendenz deckt sich mit zwei weiteren Tatsachen, die sie bedingen: Der Anteil der Rednerinnen ist bei "weichen", weiblich assoziierten Themen durchgehend höher als bei "harten" Themen, ebenso wie der Frauenanteil in den entsprechenden Ausschüssen. Da Frauen seltener in prestigereichen und öfter in sozialpolitischen Ausschüssen sitzen, befassen sie sich auch in ihren Reden bevorzugt mit Care-Thematiken, was sich wiederum in einem entsprechenden Wortschatz niederschlägt.

[fr] Depuis leur entrée en politique, les femmes y ont non seulement été sous-représentées, mais y ont également été longtemps cantonnées aux domaines de la politique sociale et familiale, auxquels on accorde moins de prestige qu'aux portefeuilles dominés par les hommes, tels que les Affaires étrangères. L'analyse d'un vaste corpus de discours du Bundestag entre 1996 et 2015 montre que la situation n'a que peu évolué au cours de cette période et qu'il existe toujours une répartition genrée. Pour les discours féminins, la prééminence du vocabulaire relevant du domaine de la famille est significative, tandis que pour les discours masculins, on constate une surutilisation de termes relevant de la politique étrangère et de la défense ainsi que de l'économie. Cette tendance coïncide avec deux autres faits qui la conditionnent : la proportion de femmes s'exprimant sur des questions " douces " est systématiquement plus élevée que celles des femmes qui traitent de questions " dures ", tout comme la part de femmes au sein des commissions concernées. Comme les femmes siègent moins souvent dans des commissions prestigieuses et davantage dans celles relevant du care, elles traitent dans leurs discours prioritairement de sujets associés, ce qui se reflète in fine dans le vocabulaire utilisé.
[de] Die im wesentlichen 1802 begonnen Arbeiten P. O. Runges zur Landschaft gründen sich auf eine Dialektik zwischen Geschichtsmalerei und Landschaft. Eine im 18. Jahrhundert entstandene Strömung aufgreifend versucht Runge zunächst, die klassische Genre-Hierarchie in Frage zu stellen und dem Primat der Geschichtsmalerei das der Landschaft entgegenzusetzen ; dabei stützt er sich sowohl auf historische (notwendige Konvergenz der Kunstgeschichte hin zum Auftauchen der Landschaft) als auch religiöse Argumente (Übermacht der Natur über den Menschen seit der Schöpfungsgeschichte). Aber anstatt Landschaft und Geschichtsmalerei frontal gegenüberzustellen, schafft er eher eine Synthese zwischen beiden : die Darstellung des Menschen bleibt für ihn die verborgene Absicht der Landschaft. Dieses Konzept der Landschaft als Symbol des Menschen legt die Erfindung einer neuen Semiotik nahe, die Bestandteil der romantischen Suche nach einer neuen " Mythologie " ist, wie vor allem bei F. Schlegel und Novalis. Die offene Kritik Schlegels an der neuen Natursymbolik Runges läßt jedoch erkennen, daß die konkrete Erarbeitung dieser Symbolik trotz der romantischen Übereinstimmung über die theoretische Notwendigkeit einer symbolischen Erneuerung problematisch bleibt. Die Auseinandersetzung Schlegel/Runge ist das Vorzeichen eines grundlegenden Antagonismus zwischen der nazarenischen Strömung, die das historisch-religiöse Genre des Mittelalters und der Renaissance perpetuieren will, und der Landschaftsästhetik wie sie bei Runge angedeutet und bei C. D. Friedrich umgesetzt ist.

[fr] Les réflexions de P. O. Runge sur le paysage, essentiellement ébauchées en 1802, reposent sur une dialectique entre peinture d'histoire et paysage. Runge cherche tout d'abord, dans le prolongement d'un mouvement amorcé au xviiie siècle, à contester la hiérarchie classique des genres et à opposer au primat de la peinture d'histoire celui du paysage, en s'appuyant sur des arguments d'ordre à la fois historique (nécessaire convergence de l'histoire de l'art vers l'avènement du paysage) et religieux (supériorité de la nature sur l'homme depuis la Genèse). Mais, loin d'opposer frontalement paysage et peinture d'histoire, il réalise plutôt une synthèse entre les deux : la représentation humaine continue pour lui d'être la finalité cachée du paysage. Cette conception du paysage comme symbole de l'homme suppose l'invention d'une sémiotique nouvelle qui participe de la quête romantique, notamment évoquée par F. Schlegel et par Novalis, d'une nouvelle " mythologie ". Les critiques ouvertes de F. Schlegel envers la nouvelle symbolique rungienne de la nature montrent cependant que, s'il y a accord romantique sur la nécessité théorique d'un renouvellement symbolique, l'élaboration concrète de cette symbolique pose problème. L'opposition Schlegel/Runge préfigure un antagonisme profond entre le mouvement nazaréen, qui entend prolonger le genre historique religieux du Moyen Age et de la Renaissance, et l'esthétique du paysage telle que l'ont ébauchée et pratiquée Runge ou C. D. Friedrich.
[de] Grundlage dieses Aufsatzes ist ein Heft von 1470, das den Brand des Straßburger Gerichtsarchivs 1870 überlebt hat. Es enthält 91 plastisch formulierte Klagen kleiner Leute vor dem um 1427-1440 gegründeten Siebenergerichts. Darin geht es hauptsächlich um Ehrverletzungen: Beleidigungen, Verleumdungen, Verwünschungen und Tätlichkeiten (ohne Blutvergiessen). Der Aufsatz versucht folgende Fragen zu beantworten: wer ist an diesen Händeln beteiligt? Welcher Anteil haben Frauen daran? Inwiefern unterscheidet sich ihre Ehre von derjenigen der Männer? Hängen Beleidigungen und Tätlichkeiten zusammen? Fanden die vor das Gericht gebrachten Auseinandersetzungen zuhause oder in der Öffentlichkeit statt? Die hier untersuchten Klagen zeigen vor allem, dass es in solchen Händeln um den Blick der Anderen geht, und dass es hier die "äußere Ehre" ist, die angegriffen wird und nach einer öffentlichen Wiedergutmachung verlangt. (trad. E. C.)

[fr] Cet article repose sur un cahier de 1470 qui a échappé à l'incendie des archives judiciaires de Strasbourg en 1870. Il contient 91 plaintes déposées dans une langue savoureuse par " de petites gens " devant le tribunal des Sept, fondé vers 1427-1440. Elles traitent essentiellement d'atteintes à l'honneur sous forme d'injures, de diffamations, de malédictions, de disputes et de voies de fait sans effusion de sang. L'étude essaie de répondre aux questions suivantes : quels sont les protagonistes de ces diverses affaires ? Quelle est la proportion des femmes ? En quoi l'honneur de ces dernières diffère-t-il de celui des hommes ? Y a-t-il un lien entre insultes et voies de fait ? Où se sont déroulées les scènes portées devant le tribunal, au sein de la famille ou en public ? Les plaintes déposées devant les Sept permettent avant tout de mesurer l'importance du regard de l'autre et rappellent que dans de telles situations c'est " l'honneur extérieur ", celui qui se place sur le plan social, qui est mis à mal, et qui demande réparation en public.
[de] Eine vom Institut national de recherches archéologiques preventives (Inrap) durchgeführte Rettungsgrabung bei Chacé "Les Rogelins" (Maine-et-Loire, Frankreich) hat gestattet, eine Siedlung der Latènezeit zu untersuchen, die insbesondere durch zahlreiche Speichergruben charakterisiert ist. Die Analyse des archäologischen Fundmaterials erlaubt es, die Siedlung der Frühlatènezeit zuzuweisen, einer Epoche, die in der Region Pays-de-Loire schlecht dokumentiert ist. Geomorphologische und mikromorphologische Analysen sowie die Untersuchung der Tier- und Menschenknochen sowie der verkohlten pflanzlichen Makroreste haben zur Interpretation des Fundplatzes wichtige Beiträge geliefert.

[fr] La fouille menée par l'INRAP à Chacé dans le Maine-et-Loire a permis d'étudier une partie d'un habitat du second Âge du Fer caractérisée par des silos. L'étude du mobilier indique une occupation de La Tène ancienne, période mal documentée dans la région des Pays-de-la-Loire. Des analyses géomorphologiques, micromorphologiques, l'examen des restes osseux animaux et humains et des carporestes complètent l'interprétation du site.
[de] Nach der Definition des Begriffs Verhältnis zur Kultur und seiner Rolle in einer kulturellen Herangehensweise an den Unterricht stellen wir in diesem Artikel unsere Analysemethode von Unterrichtssequenzen vor, die auf der Benutzung von Synopsis beruhen. Wir zeigen dabei, wie sie es erlauben, die Art und Weise zu analysieren, wie sich das Verhältnis zur Kultur im Lehrerdiskurs über literarische Werke entwickelt. Wir konzentrieren unsere Analyse auf zwei Fälle und stellen sie in der Form einer Spannung vor, die die Schwerpunkte der kulturellen Herangehensweise im Literaturunterricht veranschaulicht. Die beiden hier analysierten Fälle stellen die Spannung zwischen der Fokussierung einerseits auf den Text und die Absicht des Autors und andererseits auf die Reaktionen und Werte der Schüler und ihre Resonanz mit Themen aus den gelesenen Texten vor. Unsere Analyse zeigt die Schwierigkeiten der Lehrer, um ein Gleichgewichtspunkt zwischen diesen beiden Polen im Literaturunterricht zu finden.

[fr] Dans cet article, après avoir défini la notion de rapport à la culture et son rôle dans une approche culturelle de l'enseignement, nous présentons notre méthode d'analyse des séances de cours basée sur l'utilisation de synopsis, et nous montrons comment ceux-ci permettent d'étudier la façon dont se déploie le rapport à la culture dans le discours des enseignants autour des œuvres littéraires. Nous concentrons notre analyse autour de deux cas en les présentant sous la forme d'une tension qui illustre de façon assez évocatrice les enjeux de l'approche culturelle dans l'enseignement de la littérature. Les deux cas analysés mettent en tension, d'une part, la centration sur le texte et l'intention de l'auteur et, d'autre part, sur les réactions et les valeurs des élèves, et leur mise en écho avec des thèmes exploités dans les textes lus. Notre analyse montre les difficultés qu'éprouvent les enseignants à trouver un équilibre entre ces deux pôles dans l'enseignement de la littérature.
[de] Trajectoires ist eine vom Centre interdisciplinaire d'études et de recherche sur l'Allemagne (CIERA) geförderte Zeitschrift, die gezielt deutsch- und französischsprachigen NachwuchswissenschaftlerInnen eine Veröffentlichungsplattform bietet. Ihr Ziel ist die Heraus- und Ausbildung einer jungen interdisziplinären Forschungsgeneration, die den Austausch zwischen den Geistes- und Sozialwissenschaften Deutschlands und Frankreichs vorantreibt. Die neue Rubrik "Echos" der Zeitschrift Trajectoires erlaubt es DoktorandInnen und Post-DoktorandInnen, die Ergebnisse einer von ihnen organisierten und geleiteten wissenschaftlichen Tagung oder eines Workshops in Form eines Themenhefts zu veröffentlichen.

[fr] Trajectoires est la revue de la jeune recherche franco-allemande. Elle s'est donné pour mission de participer à l'émergence et à la formation d'une génération d'auteur·e·s ouverte à l'interdisciplinarité et décidée à nourrir dans sa diversité le dialogue entre les espaces francophones et germanophones. La nouvelle rubrique " Échos " de la revue Trajectoires offre aux doctorant·e·s et jeunes docteur·e·s la possibilité de publier, sous forme de dossier thématique, les résultats d'une manifestation scientifique organisée dans le cadre de leurs activités de recherche.
[de] Mit großer Sorgfalt komponiert Romeo Castellucci Bilder und ihr Verschwinden in seinen Inszenierungen, die oft in Frankreich und Deutschland uraufgeführt werden. Leid und Verlassenheit des Einzelnen erscheinen zyklisch in seiner Arbeit. Die Verwendung christlicher Bilder und ihre vielfältige, differenzierte Rezeption soll hier untersucht werden. In der Produktion On the Concept of Face, Regarding the Son of God verwendet Castellucci einen Ausschnitt des Salvator mundi von Antonello da Messina.

[fr] C'est avec minutie que Romeo Castellucci compose et fait disparaître des images dans ses spectacles, souvent créés en France et en Allemagne. La passion et l'abandon de l'individu sont récurrents dans son œuvre. Cet article étudie l'emploi des images christiques, leur réception multiple et différenciée. Dans On the Concept of Face, Regarding the Son of God, Castellucci utilise un détail du Salvator mundi, une peinture de Antonello de Messine.