BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Urban areas in China have dramatically changed since its opening to a market economy in 1978. In Beijing, the transformation of the old city reflects modifications in society, politics and economy. The old urban pattern, that has a unique architectural and social heritage, has been demolished at the expense of business centers, shopping malls and luxury housing. This article proposes to monitor these changes using satellite images. The results allow us to date, quantify and spatialize morphological changes. Results are compared with bibliographic references and highlight urban development policies such as housing reform in 1991 and preparation for the 2008 Olympic Games. It is estimated that over half of the old urban pattern was demolished, and it is showed that Chinese authorities have difficulties to preserve its heritage while meeting the needs of urban modernity.

[fr] Le développement économique de la Chine a considérablement modifié l'espace urbain depuis l'ouverture du pays en 1978. À Pékin, la rapide mutation de la cité historique témoigne d'un changement de société, de politique et d'économie. En effet, les quartiers anciens abritant un patrimoine architectural et social unique ont laissé place à de grands ensembles mêlant bureaux, centres commerciaux et habitations de luxe. Cet article propose de suivre les mutations de la cité historique de Pékin à partir d'images satellites. Les résultats permettent de dater, quantifier et spatialiser précisément les changements de morphologie urbaine. Une lecture chronologique croisée avec des références bibliographiques permet de retrouver les faits marquants des politiques d'aménagement urbain tels que la réforme du logement en 1991 et la préparation aux Jeux olympiques de 2008. Avec plus de la moitié des quartiers anciens démolis, les résultats mettent en évidence les difficultés des autorités chinoises à préserver son patrimoine tout en répondant au besoin de modernité.
[en] The multitude of tales and stories that inhabit Alexander Kluge's cinematic work is both a detour and the condition of possibility of a transmission of human experiences and emotions. By re-using tales and mythical stories that are connected with historical events, Kluge chooses to interrogate history on the margin of individual stories, fictional or real. On the trail of the Brothers Grimm or of the Benjaminean " ragpicker ", the filmmaker excavates German history and collects heterogeneous materials: he gives his voice to " obstinate children " that persistently continue to express emotions beyond death, and manifest their ability to resist. The voices that punctuate the films seem to revive oral tradition: by looking for images and stories that reveal Germany and its history, the voices of the " storyteller-ragpicker " speak to the spectators and place them in the chain of tradition in order to create a collective memory. These timeless, disembodied voices take the risk of telling stories and urge the spectator to rethink the traumas of the 20th century.

[fr] La mosaïque de contes et de récits qui peuplent l'œuvre cinématographique d'Alexander Kluge est à la fois un détour et la condition de possibilité d'une transmission des expériences et des sentiments humains. Par le réemploi de contes et de récits mythiques, mis en résonance avec des événements historiques, Kluge prend le parti d'interroger l'Histoire en marge d'histoires individuelles – fictives ou réelles. Sur les traces des frères Grimm et du " chiffonnier " benjaminien, le réalisateur creuse l'Histoire allemande et assemble un matériau hétéroclite : il prête sa voix à des " enfants obstinés " qui, par-delà la mort, nous font signe et persistent à exprimer des sentiments et à manifester leur capacité de résistance. Les voix qui ponctuent ses films semblent renouer avec la pratique du récit oral : à la recherche d'images et de récits capables de dire l'Allemagne et son Histoire, les voix du " conteur-chiffonnier " interpellent les spectateurs et les inscrivent dans la chaîne de la tradition pour former une mémoire commune. Ce sont des voix atemporelles et sans corps visible qui prennent le risque de raconter des histoires et invitent le spectateur à repenser les traumatismes du xxe siècle.
[en] In Mexico's Oaxaca region, every political event organized by the teachers (demonstration, occupation, trade union meeting) ends with a performance based on the campaign song "Venceremos"2 (We shall overcome). Then, a large part of those present sing the song, head down, left fist up...I analyse political protest action in this Mexican context as a necessary physical investment in the territory, a real subversion of space, of which the chanted vocal expression is a privileged dimension. Slogans and political anthems are therefore similar to polyphonic performances that allow us to perceive a group expressing itself with a single voice.By placing these vocal performances in their specific times and spaces (celebrations, meetings, demonstrations) and analysing a large corpus of ethnographic sound archives, I will explore the link between acoustic properties and the political construction of these voices. Three directions will be explored: the emotional and sensory resources specific to political performances; the social and historical dimension of the qualification of voices; and finally, a broader reflexive analysis of the epistemological contributions of a sound ethnographic grasp of politics.

[fr] Au Mexique, dans la région de Oaxaca, chaque événement politique enseignant (manifestation, occupation, meeting syndical) s'achève par une performance qui s'appuie sur le chant de campagne " Venceremos1 " (Nous vaincrons). Alors, une grande partie des personnes présentes entonne la chanson, tête baissée, le poing gauche levé…J'analyse l'action politique contestataire dans ce contexte mexicain comme relevant d'un nécessaire investissement physique du territoire, véritable subversion de l'espace dont l'expression vocale scandée est une dimension privilégiée. Slogans et hymnes politiques s'apparentent dès lors à des performances polyphoniques qui permettent de donner à percevoir un groupe s'exprimant d'une seule voix.Replaçant ces performances vocales dans leurs temps et espaces spécifiques (célébrations, meetings, manifestation), analysant un large corpus d'archives ethnographiques sonores, j'explorerai le lien entre propriétés acoustiques et construction politique des voix. Trois pistes seront suivies : les ressorts sensibles des performances politiques ; la dimension sociale et historique du travail de qualification des voix ; enfin, une analyse réflexive plus large sur les apports épistémologiques d'une saisie ethnographique sonore du politique.
[en] Analyses of data regarding political protest collected in the World Values Survey are conducted to create a typology of non-institutional political participation in various nations. In a Smallest Space Analysis (SSA) of items related to political protest, a clear structure is found in one dimension, moving from the least involved and least demanding form of activity to the most involved and most demanding. In a two-dimensional SSA, the item "attended a lawful demonstration" emerges as the inflexion point differentiating between types of participation. Multidimensional Partial Order Scalogram Analysis (MPOSAC) indicates how countries of low, medium and high power distance are located in a two-dimensional structure. This typology of nations is considered in relation to Hofstede's concept of power distance.

[fr] L'analyse des données de protestation politique collectées par la " World Values Survey " produit une typologie de la participation politique non-institutionalisée. La " Smallest Space Analysis" (SSA) des variables de protestation politique produit une sructure claire à une dimension allant du moins impiqué et moins exigeant des activités, au plus impliqué et plus exigeant. Dans une SSA à deux dimensions, la variable " participer à une manifestion légale " est le point de rupture entre les types de participation. Une analyse par échelles multidimensionnelles à ordre partial (MPOSAC) montre comment des pays à distance de pouvoir basse, moyenne et haute sont situés dans une structure à deux dimensions. Cette typologie de pays est analysée par raport au concept d'Hofstede de distance de pouvoir.
[en] The issue of corporate social responsibility (CSR) in SMEs is of growing interest to researchers (Akeb et al., 2015; Oueghlissi, 2013; Berger-Douce, 2008, …). The objective of this paper is to explore the sustainable strategy of SMEs and to assess their capacity to take a multi-dimensional approach. This study, carried out among 201 Belgian SMEs, will be based on a descriptive statistical analysis on the one hand, and on a typology by the k-means method on the other. This research allows us to present different profiles of SMEs depending on the nature of sustainable commitment (social, eco-societal and environmental) and to highlight significant differences between the three classes.

[fr] La responsabilité sociétale des entreprises (RSE) dans les entreprises de petite taille intéresse de plus en plus de chercheurs (Akeb et al., 2015 ; Oueghlissi, 2013 ; Berger-Douce, 2008, …). Ce papier a pour objectif d'explorer l'engagement durable des PME et d'évaluer leur capacité à s'inscrire dans une démarche multidimensionnelle. Cette étude, réalisée auprès de 201 PME belges, reposera d'une part sur une analyse statistique descriptive et d'autre part, sur une classification par la méthode des nuées dynamique. Cette recherche nous permet de présenter différents profils de PME dépendant de la nature de l'engagement durable (social, éco-sociétal et environnemental) et de mettre en évidence des différences significatives entre les trois classes.
[en] The first translations of Ovid's Metamorphoses in Castilian and in French date from the end of the thirteenth century. These versions, the product of a common exegetic tradition of French origin, are part of a much wider historiographical and Christian body of works : the General estoria (1270-1284) of King Alfonso X, the modern edition of which has more than 6,000 pages, and the Ovide moralisé (ca 1320), which contains 72,000 verses. Despite having extensive interpretative glosses at their disposal, both translations are remarkably literal, which allows us to compare the original text to the vernacular version quite precisely. Thus, we observe that the translators were also aware of the short Latin gloss, which is of a linguistic character and is a fundamental part of Latin commentaries on Ovid. In this article, we focus on the translation of the lexicon of plants, flowers, and animals, which are mentioned frequently in Ovid's Metamorphoses, and we study the extent to which the vernacular solutions can be explained by or linked to the previous commentaries. The examples highlight the difficulties the translators had to contend with, which included not only having to understand Latin precisely, but also finding Romance language equivalents to capture the original Latin term. The comparison between both translations contributes to the literary and linguistic histories of Old French and Castilian between the end of the thirteenth century and the beginning of the fourteenth century.

[fr] Dès la fin du xiiie siècle apparaissent les premières traductions des Métamorphoses d'Ovide en castillan et en français. Ces versions, héritées d'une exégèse commune de provenance française, sont insérées dans des œuvres bien plus longues à caractère historiographique et chrétien : la General estoria (1270-1284) d'Alphonse X, qui occupe 6 000 pages dans son édition moderne, et l'Ovide moralisé (vers 1320), qui contient plus de 72 000 vers. La réception de la glose interprétative longue n'empêche pas, néanmoins, que les deux traductions soient remarquablement littérales, ce qui permet de comparer assez précisément l'original aux versions vernaculaires. Ainsi, nous observons que la glose latine brève de caractère linguistique, une partie fondamentale des commentaires latins d'Ovide, est également connue des traducteurs. Dans ce travail, nous nous concentrons sur la traduction du lexique relatif à la mythologie et aux noms de plantes, de fleurs et d'animaux si présents dans les Métamorphoses d'Ovide et nous étudions à quel point les solutions romanes peuvent être expliquées par la glose conservée ou reliées à elle. Les exemples soulignent les difficultés rencontrées par les traducteurs, non seulement pour comprendre le latin avec précision, mais aussi pour trouver un équivalent en langue romane qui rende le terme original latin. La comparaison des deux traductions contribue de plus aux histoires littéraires et linguistiques de la langue d'oïl et du castillan entre la fin du xiiie siècle et le début du xive siècle.
[en] The rule of three: analogy in the Rêve de D'Alembert.At the end of the 'Entretien between D'Alembert and Diderot', Diderot presents his own definition of an analogy : "analogy, in the most composed cases, is only a rule of three, which is carried out in the sensitive instrument". This definition is very different from those to be found in various contemporary dictionaries, in which analogy is defined as a relationship or proportion. Diderot's definition is incomprehensible unless one takes into account the discussion of universal sensitivity from which it arises. The definition of analogy draws on two different types of discourse : mathematical and musical. This article examines how Diderot makes the rule of three a central pivot of the Rêve de D'Alembert.

[fr] A la fin de l'" Entretien entre D'Alembert et Diderot ", Diderot présente sa propre définition de l'analogie : " L'analogie, dans les cas les plus composés, n'est qu'une règle de trois qui s'exécute dans l'instrument sensible ". Cette définition s'écarte nettement de celles que l'on peut trouver dans les différents dictionnaires de l'époque, où l'analogie est définie comme rapport ou proportion. La définition que propose Diderot ne peut guère être comprise si l'on ne tient compte de la discussion sur la sensibilité universelle de laquelle elle surgit. La définition de l'analogie tire elle-même profit de deux discours différents : celui des mathématiques et celui de la musique. Cet article examine comment Diderot fait de la règle de trois un pivot central du " Rêve de D'Alembert ".
[en] When setting up a new Lansod training course (Language for specialists of other disciplines), descriptions of existing training courses and linguistic and cultural characterizations of target situations can come in handy. When it comes to the area of music and musicology however, the choice is very limited. This paper presents the methodology and the results of a needs analysis carried out for the Lansod training course of the undergraduate programme of musicology at University of Lille, France (2015‑2016). It was one of the first steps of a larger action-research project aimed in part at designing a new English course which would fit the context and the various participants' needs better.

[fr] Lorsque l'on souhaite mettre en place une nouvelle formation Lansad (Langues pour spécialistes d'autres disciplines), s'appuyer sur les descriptions de formations existantes et les caractérisations de la langue-culture de spécialité peut faciliter considérablement la tâche. Or, elles sont quasi inexistantes lorsque la formation concerne le domaine de la musique et de la musicologie. Cet article rend compte de la méthodologie et des résultats d'une analyse des besoins menée en licence de musique et musicologie à l'université de Lille (2015‑2016). Il s'agit d'une des premières étapes d'une recherche-action, dont un des objectifs était de proposer une nouvelle formation d'anglais, mieux adaptée au contexte et aux profils des différents acteurs.
[en] Understanding the transmission dynamics of Covid-19 is essential for actions to be taken to contain other outbreaks. In the Amazon region, the interiorization process reflects the territorial occupation pattern. This work aims to investigate the process of interiorization of the epidemic caused by the SARS COV 2 virus in the Amazon region, using epidemiological weeks as the temporal unit. A multiscale approach is adopted, which allows us to indicate four phases of interiorization, from the arrival by air in the capitals of the northern region, to record of cases in traditional communities in the Lower Amazon Health Region. The proposed phases are discussed according to the perception of community leaders regarding the pandemic and health actions carried out by the State. The results show that it is essential to consider the specificities of the Amazon environment when formulating effective health strategies, which did not occur in the case of the referred pandemic.

[fr] Comprendre la dynamique de transmission de la Covid-19 est fondamental pour que des actions de contention puissent être menées. Dans la région amazonienne, les modes d'occupation du territoire informent le processus d'intériorisation du virus. Cet article analyse le processus d'intériorisation de l'épidémie de SARS-COV-2 en Amazonie brésilienne, au cours des semaines épidémiologiques. Une approche interdisciplinaire et multiscalaire permet de mettre à jour quatre phases d'intériorisation, depuis l'arrivée du virus par voie aérienne dans les capitales de la région Nord, jusqu'aux premiers cas enregistrés à l'échelle micro-locale, dans les villages des communautés traditionnelles de la Région de Santé du Bas Amazone. Ces phases sont également présentées à partir du point de vue des villageois et de celui des actions de santé mises en œuvre par les autorités. Les résultats montrent qu'il aurait été fondamental de prendre en compte les spécificités de l'environnement amazonien lors de l'élaboration des politiques de santé, contrairement à ce qui a été fait lors de cette épidémie.
[en] At the end of the seventies, certain Mexican composers, like Manuel Enríquez, Mario Lavista, Federico Ibarra and Francisco Nuñez, who had already produced substantial musical works and had considerable influence on young composers, take a new direction in musical creation. In their work, the rejection of avant-garde aesthetics, serial composition and the use of chance open a new path for musical production. Obviously, their students also reflect this eclectic character, which, at the same time, accepts elements that are romantic, expressionist, or minimalist. According to Moreno Rivas Yolanda, this is a post-modern group. The devaluation of the avant-garde coincides with the intensification of multimedia experiences taking place with or without state support. The activity is such that one could think, like Manuel Rocha, that the "veritable emergence of electroacoustic music in Mexico occurs in the eighties, most of the time outside of state supported cultural institutions." This emergence is tangible in the works of Antonio Russek, Vicente Rojo, Arturo Márquez, and Roberto Morales, and in the organisation of interdisciplinary concerts (such as Atentamente a la dirección, Música de Cámara, El Alacrán del Cántaro, etc.).

[fr] " À la fin des années 1970, certains compositeurs mexicains comme Manuel Enríquez, Mario Lavista, Federico Ibarra et Francisco Nuñez, qui avaient déjà une production musicale importante et une influence considérable sur les jeunes compositeurs, prennent une nouvelle direction dans la création musicale. Dans leur travail, un rejet des esthétiques d'avant-garde, de l'écriture sérielle et de la présence du hasard, ouvre un nouveau chemin de production musicale. Leurs élèves vont refléter, évidemment, ce caractère éclectique qui accepte en même temps, des éléments romantiques, expressionnistes ou minimalistes. Il s'agit d'un groupe qui, selon Moreno Rivas Yolanda, appartient au postmodernisme.Cette dévalorisation de l'avant-garde, coïncide avec une intensification des expériences multimédias, qui se réalisent avec ou sans le soutien de l'état. L'activité est telle que l'on pourrait penser, comme Manuel Rocha, que la " véritable émergence de la musique électroacoustique au Mexique, se produit pendant les années 1980, et elle a lieu, la plupart du temps, en dehors des institutions culturelles de l'état. Cette émergence se manifeste à travers la production d'Antonio Russek, Vicente Rojo, Arturo Márquez et Roberto Morales, et par l'organisation de concerts interdisciplinaires (tels qu'Atentamente a la dirección, Música de Cámara, El Alacrán del Cántaro, etc.) "
[en] Based on a reading of the early poetry collections of Chilean poet Vicente Huidobro, this article aims to show the coherence of Huidobro's poetic practice in the founding works of his œuvre. Successive early works (1912-1925) see the steady development of Huidobro's writing strategies and the genesis of a series of figures of the poet as disproportionately grandiose as the writing project which they represent. The "creationist" ambition of these works, an ambition which was a feature of the poet's many manifestos of the period, is the guiding principal governing their semantic and structural architecture. This imaginary beginning or genesis is particularly embodied by the figure of Adán (Adán, 1916), the first incarnation of the Poet as creator of worlds, and precursor of the later figure, Altazor (Altazor, 1931). These early works can thus be read as a kind history, or pre-history of Huidobro's later poetic myth.

[fr] A partir d'une lecture des recueils " primitifs " du poète chilien Vicente Huidobro, l'analyse vise à établir une cohérence et une unité au sein de la démarche initiale de fondation d'une œuvre. Ces premières productions (1912-1925) développent des stratégies d'écriture renforcées d'un recueil à l'autre, et mettent en scène des figures poétiques à la stature aussi démesurément grandiose que le projet d'écriture qu'elles soutiennent. De ce projet original, l'ambition ou l'utopie " créationniste ", revendiquée dans les nombreux manifestes huidobriens de la période, est la parallèle directrice structurant l'architecture sémantique et conceptuelle des recueils. Ce rêve de l'inauguralité se voit porté plus particulièrement par la figure précoce de l'Adán de 1916, première définition sublimée du Poète " faiseur " de mondes ; un Adán qui se détermine aussi comme anticipation de l'Altazor de 1931. Dans ce corpus primitif, c'est l'histoire, ou la pré-histoire d'un mythe en devenir qui commence à s'écrire.