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[de] Die sich seit den 1750er Jahren entwickelnde Literatur für ein jugendliches Publikum bietet zahlreichen – auch weiblichen – Autoren ein neues Betäti­gungsfeld. Manche dieser Autorinnen schreiben ausschließlich für das eigene Geschlecht, andere aber richteten sich sowohl an Mädchen als auch an Jungen. Da sie zugleich zur Belehrung und zur Unterhaltung gedacht ist, beinhaltet diese Art von Literatur auch eine größere Zahl von Geschichts­büchern, deren Veröffentlichung ein immer stärker empfundenes Bedürfnis, die Jugend mit der Vergangenheit vertraut zu machen, einerseits widers­piegelt und auf der anderen Seite auch erst eigens auslöst. Dabei lassen sich aus Werken moralisierenden Inhalts die unterschiedlichen Erwartungen klar nachzeichnen, die an Mädchen und Jungen gerichtet wurden; dennoch unterscheiden sich die historischen Fakten, die beiden Geschlechtern vermittelt werden, kaum. Trotz unterschiedlicher Motivationen unterscheiden sich die weiblichen Autoren historischer Schriften für die Jugend hinsichtlich der Inhalte ihrer Werke nicht tiefgreifend von den männlichen Autoren.

[fr] La littérature pour la jeunesse qui se développe à partir des années 1750 offre un débouché nouveau à de nombreux auteurs, parmi lesquels des femmes, dont certaines écrivent pour leur propre sexe et d'autres s'adressent à la fois aux filles et aux garçons. Visant à la fois à instruire et à récréer, cette littérature comporte un certain nombre d'ouvrages d'histoire, dont la publication traduit, en même temps qu'elle le favorise, le besoin de plus en plus vivement ressenti d'initier la jeunesse à la connaissance du passé. Si les ouvrages à visée morale n'expriment pas les mêmes attentes vis-à-vis des jeunes filles qu'à l'égard des jeunes gens, les faits qu'ils leur font connaître ne diffèrent pas sensiblement. Diverses par leurs motivations, les femmes qui écrivent des livres d'histoire pour la jeunesse ne se distinguent pas profondément des auteurs masculins par les contenus qu'elles lui proposent.
[de] Es ist verständlich, daß man es einige Jahrzehnte später vorgezogen hat das Theater entgegen der Gewohnheit abzubrechen, um es durch ein neues zu ersetzen, das größer (83,20 m Durchmesser) und besser durchdacht war (es war mit vier strahlenförmigen überwölbten Gängen ausgestattet) und dessen Zirkulation durch mehrere innere Gangsysteme organisiert war. Diese teure Entscheidung wird jedoch von Sparmaßnahmen begleitet, da die Blöcke der Sitzreihen des ersten Gebäudes in einer Cavea wiederverwandt werden, die sehr "zusammengebastelt" aussieht. Dieser Nachteil wird zweifellos durch eine Anzahl von Vorteilen aufgewogen: eine Tribüne für den, der Vorstellung vorsitzenden Priester, eine Ehrentribüne für die örtlichen Persönlichkeiten, ein Boden in der Orchestra, der die Unregelmäßigkeiten des Gesteins darunter verbarg und schließlich eine Bühne, die bald vergrößert und mit einer Frons scaenae mit stuckierten, von einem Blättergesims gekrönten Pilastern verkleidet wurde. Dieses neue Theater ist das ganze 3. Jh. über und vielleicht bis Anfang des 4. Jh. in Gebrauch gewesen; bis man die Fabrica armorum omnium installiert hat. Damit beginnt für das Theater ein schleichender Tod. Es wechseln Phasen ab, in denen es bald verlassen da lag, bald als Steinbruch genutzt wurde bis es endgültig in Vergessenheit geriet und überdeckt wurde.

[fr] On comprend mieux que quelques décennies plus tard et contrairement à la pratique habituelle, on ait préféré démolir le théâtre et en rebâtir un autre, plus grand (83,20 m de diamètre), mieux conçu (il a quatre couloirs rayonnants voûtés) et desservi par plusieurs circuits internes. Cependant cette décision onéreuse s'accompagne de consignes d'économie, puisque les blocs de gradins du premier édifice sont réutilisés dans une cavea qui apparaît fort " bricolée ". Sans doute y a‑t‑il des compensations : une tribune pour le prêtre présidant la représentation ; un gradin d'honneur pour les notables ; un plancher dans l'orchestra pour cacher les aspérités du rocher sous‑jacent ; une scène enfin, qui va rapidement être agrandie, revêtue de placages et décorée d'une frons scaenae avec pilastres stuqués couronnés d'une corniche à feuillages. Ce nouveau théâtre est en service tout au long du iiies., voire jusqu'au début du ives., au moment où l'on installe la fabrica armorum omnium. Commence ensuite pour lui une mort lente où alternent phases d'abandon et phases de récupération jusqu'à son enfouissement définitif.
[de] Nach Kant kann man nur philosophieren wenn man ihn besser verstehen als er sich selbst. Ausgehend von diesem hermeneutischen Prinzip, das er selber von dem königsberger Philosophen übernommen hat, corrigirt Schelling die Irrthümer bezüglich der Kritik der reinen Vernunft, die durch die ersten französischen Leser entstanden waren. In diesem Text, von dem wir hier eine erste französische Übersetzung liefern, erläutert er vor allem was eine authentisch philosophische Kritik hätte sein können, die die Entwicklung in eine negative Philosophie keineswegs zu befürchten hätte.

[fr] On ne peut philosopher après Kant qu'à condition de le comprendre mieux qu'il ne se comprend lui-même. C'est à partir de ce principe herméneutique lui-même repris au philosophe de Königsberg que Schelling se propose de corriger les erreurs commises à propos de la Critique de la raison pure par ses premiers lecteurs français. Il précise surtout dans ce texte dont nous donnons une première traduction française ce qu'aurait pu être une authentique critique philosophique qui n'aurait pas craint de se développer en une véritable philosophie négative.
[de] Der Finländer Jörn Donner ist Schriftsteller, Filmemacher und Filmkritiker. Er hat Romane, Erzählungen und Essays ge­schrie­ben, aber auch eine Reihe von Reportagebüchern, die ihn zu einem der be­deu­tend­sten schwe­disch­spra­chi­gen " Schriftstellerreporter " der zwei­ten Hälfte des 20. Jahrhunderts ma­chen. Sein 1962 er­schie­ne­ner Rapport från Donau (" Bericht über die Donauländer ") ist ein Versuch, die gän­gi­gen Bilder Österreichs, Ungarns und der Tschechoslowakei zu durch­bre­chen und der Teilung Europas zum Trotz auf das Weiterbestehen einer ge­mein­sa­men mit­tel­eu­ro­pä­i­schen Kultur hin­zu­wei­sen, wobei die kul­tu­relle Einheit Mitteleuropas me­to­ny­misch ganz Europa ver­tritt. Im Laufe der Untersuchung er­weist sich je­doch die Teilung der Donauländer als tief­grei­fen­der als der Reporter es ein­gangs vor­aus­ge­setzt hat.

[fr] Le Finlandais Jörn Donner est écrivain, cinéaste et critique de cinéma. Il a écrit des romans, des nouvelles et des essais, mais aussi une série de livres de reportage, qui font de lui l'un des " écrivains-reporters " de langue suédoise les plus marquants de la seconde moitié du xxe siècle. Son " Rapport du Danube ", paru en 1962, est une tentative pour briser les images toutes faites de l'Autriche, de la Hongrie et de la Tchécoslovaquie et pour montrer la persistance, malgré la division politique de l'Europe, d'une culture commune aux pays d'Europe centrale. L'entité culturelle constituée par l'Europe centrale représente, par métonymie, l'ensemble de l'Europe. Mais l'enquête sur le terrain fait peu à peu apparaître que la division des territoires de l'ancienne monarchie danubienne est plus profonde que ne l'avait supposé le reporter avant d'entreprendre son reportage.
[de] Die Berufsausbildung der Mädchen war lange ein toter Winkel der historischen Forschung. Dazu war das Interesse für die kaufmännische Berufsausbildung nur auf die Hochschulen begrenzt. Dieser Beitrag versucht, erstens, die Umstände des Auftretens dieser beiden Forschungsgebiete in den letzten zwanzig Jahren in Frankreich zu schildern, und schon aufgetretene Begegnungen zu untersuchen. Zweitens, anhand vorhandener Projekte, schlägt er neue Wege vor um die Geschichte der kaufmännischen Berufsausbildung mit Hilfe der Ergebnisse der Frauen- und Gendergeschichte zu erneuern, um die Modalitäten der Gründung und der Entwicklung der kaufmännischen Bildung, oder deren Publikum, Inhalte und Gebrauch zu untersuchen.

[fr] L'enseignement technique et professionnel des filles forme pendant longtemps un angle mort des recherches historiques. Quant à l'enseignement commercial, il ne suscite l'intérêt des chercheurs que pour ses niveaux supérieurs de formation. Cet article propose donc dans un premier temps de revenir sur les conditions de l'émergence, depuis une vingtaine d'années en France, de ces deux domaines de recherche et d'examiner les croisements déjà réalisés. Dans un second temps et à partir des chantiers en cours, il suggère de nouvelles orientations pour construire une histoire de l'enseignement commercial à partir des acquis de l'histoire des femmes et de l'histoire du genre, qu'il s'agisse d'examiner les modalités de la construction et du développement des formations commerciales, ses publics, ses contenus de formation et les usages professionnels de celles-ci.
[de] Das "Mittelgebirge Plateau des Mille Etangs" ist eine alte Weiherlandschaft, die sich im Zuge der Vergletscherungen ausgeformt hat und später vom Menschen eingedeicht wurde. Heute kennt dieses Wassergebiet, eine durch menschliche Abkehr begünstigte dynamische natürliche Entwicklung. Der Ausbau des regionalen Naturparks " les Ballons des Vosges " und die Projekte im Gebiet " des Mille Etangs ", die zeitgleich erfolgen, sollen die Wahrung des Naturerbes und die Förderung einer Teichlandschaft ermöglichen.

[fr] Le Plateau des Mille Étangs est un vieux pays agro-sylvo-piscicole de moyenne montagne. Aujourd'hui, ce territoire d'eau, façonné par les glaciers et aménagé par l'homme, connaît une co-évolution entre une dynamique naturelle provoquée par la déprise anthropique et les projets du Parc Naturel Régional des Ballons des Vosges et des EPCI du plateau des Mille Étangs fondés sur la valorisation d'un patrimoine naturel et humain. Dynamique naturelle, protection de la nature, conservation des héritages anthropiques constituent des enjeux importants pour ce territoire et conditionnent l'évolution de ces paysages d'étangs.
[de] An der Stelle des Oppidums von Alésia (Departement Côte-d'Or) auf dem Gebiet der Gemeinde Alise-Sainte-Reine bestand vom 1. bis 4. Jh. n. Chr. eine gallo-römische Siedlung. Von 1997 bis 2003 wurden am Ort mit der Flurbezeichnung "Les Champs de l'Eglise", in der Nähe des heutigen Friedhofs, Grabungen durchgeführt. Drei Gebäude sind zutage gekommen sowie Bestattungen aus merowingischer Zeit. Nur die Überreste eines dieser drei Gebäude erlauben es, verschiedene Phasen zu erkennen: eine Werkstatt, die in Zusammenhang mit der Bronzemetallurgie steht und ein Wohngebäude.

[fr] L'oppidum d'Alésia en Côte-d'Or, sur le territoire de la commune d'Alise-Sainte-Reine, a été occupé par une agglomération gallo-romaine du Ier jusqu'au IVe siècle ap. J.-C. De 1997 à 2003, des fouilles ont été réalisées au lieu-dit Les Champs de l'Église, situé à proximité du cimetière actuel. Trois bâtiments ont été mis au jour ainsi que des inhumations d'époque mérovingiennes. Seuls les vestiges d'un des bâtiments restent bien conservés, permettant d'identifier plusieurs phases : un atelier lié à la métallurgie du bronze et un bâtiment à vocation domestique.
[de] Im doppelten Rahmen von der Entwicklung der Transeuropäischen Verkehrsnetze und der Einsetzung eines Hochgeschwindigkeitsnetzes in Spanien lässt sich das Mittelmeerseisenbahnkorridor als wichtige Grundlage der Territorialisierung. Dieses ständig wandelnde Konzept trägt zu wesentlichen Änderungen der Governanceprozesse bei. Dadurch werden Machtverhältnisse zwischen privaten und öffentlichen Akteuren auf alle Ebene verändert und traditionelle Entscheidungsprozesse in Frage gestellt. Obwohl dieser Eisenbahnkorridor gleichzeit Fracht und Zugfahrgäste gewidmet wird, ist die Entwicklung von Hochgeschwindigkeit an der Mittelmeerküste entlang, da sein positives Image viele lokale Akteuren mit sich bringt, von hoher Bedeutung. Er ware die allererste wesentliche Zugverkehrsachse für Fahrgäste, die nicht über Madrid fahren würde. Dadurch wird er einen geopolitischen Gegenstand. In dieser Hinsicht wollen wir zeigen, wie neue Akteure im Rahmen dieses Projekts aufgetaucht sind und wie sie sich in einem gespannten Kontext von einer mehrstufigen Governance gegeneinander positionieren.

[fr] Dans le double contexte des Réseaux transeuropéens de Transport (RTE-T) et de la constitution d'un réseau à grande vitesse en Espagne, le corridor ferroviaire méditerranéen apparaît comme un élément puissant de territorialisation. Ce projet, qui connaît des développements permanents, contribue à provoquer des changements majeurs dans les processus de gouvernance. Il modifie en effet les rapports de force entre acteurs privés et publics à toutes les échelles, et il interroge les processus habituels de prise de décision. De plus, quoique le corridor ferroviaire méditerranéen soit à la fois un axe de fret et de voyageurs, le projet de développement de la grande vitesse le long du littoral méditerranéen revêt une importance toute particulière, grâce à son image jugée positive qui implique de nombreux acteurs locaux. Il s'agirait en effet du premier axe de passagers important ne passant pas par Madrid, ce qui en fait un objet géopolitique. C'est pourquoi nous proposons de montrer comment de nouveaux acteurs ont émergé autour du projet de corridor méditerranéen et de décrire la manière dont ils prennent position dans ce contexte crispé de gouvernance multiscalaire.
[de] Der Aufsatz untersucht Medinas vormoderne Stadtentwicklung im Osmanischen Reich im Kontext der osmanischen Verwaltung der arabischen Provinzen. Anhand verschiedener visueller, katasteramtlicher und historischer Quellen wird insbesondere die Stadtraumstruktur analysiert. Obwohl Medina abseits des politischen Machtzentrums lag, spielte die Stadt, in gleichem Maße wie die größten Provinzstädte, eine zentrale Rolle für den osmanischen Staatsapparat. Dies wird deutlich an der durchgängigen Selbstinszenierung der osmanischen Machthaber in Medina mittels städtebaulich charakteristischer Merkmale. Im Gegenzug war Medinas spirituelle Bedeutung wiederum ausschlaggebend für die strukturellen Eingriffe in den Stadtraum, da auf religiöse Maßgaben und kritische Gebetsorte Rücksicht genommen werden musste. Bis zum Ende der osmanischen Herrschaft in Arabien waren Medinas Erscheinung und Stadtraumstruktur jene Symbiose aus innovativer Raumplanung und tiefverwurzelter Tradition eingegangen, welche das historische Stadtbild nachhaltig geprägt hat.

[fr] Étude du développement urbain prémoderne de Médine, ville alors sous administration ottomane des provinces arabes. C'est plus particulièrement l'organisation spatiale de la ville qui est examinée ici, à l'appui de sources variées tant visuelles que topographiques ou historiques. Malgré son éloignement du lieu d'exercice du pouvoir politique, Médine a conservé pour la structure étatique ottomane une importance réelle, tout autant que les villes les plus importantes des provinces. Cela est évident au travers du rôle joué par le pouvoir dans la façon de mettre en scène sa propre image à Médine en introduisant des caractères d'urbanisation typiquement ottomans. Toutefois, l'importance spirituelle de la ville de Médine a, à son tour, façonné les méthodes d'organisation de l'espace en les conciliant avec les principes religieux et avec le problème délicat des lieux saints. À la fin de l'époque ottomane, le caractère urbain et la forme de la ville de Médine montraient une fusion entre innovations spatiales et tradition solidement ancrée, ce qui a forgé une image historique durable de la ville.
[de] Der in Wien geborene Hofmannsthal hat trotz einem nie nachlassenden Interesse für seine Vaterstadt keinen großen Text darüber geschrieben. Die Krise am Anfang des XX. Jahrhunderts führt ihn zur Untersuchung der Spezifik der Geschichte, Sprache, Psychologie und Sitten Wiens: Oft erwähnt er das intellektuelle und künstlerische Leben in Wien, die Malerei, die Musik, die Literatur, die Architektur. Als Vertreter der Wiener Moderne, aber nie als ihr Wortführer, zeigt er sich trotz seiner Bewunderung der grandiosen Vergangenheit Wiens kritisch gegenüber der Wiener Gegenwartskunst und ist sich der zerbrechlichen Basis der kaiserlichen und königlichen Stabilität bewusst: Die sehnsüchtige und utopische Mythisierung Wiens als einer barocken, orientalisierenden, aristokratischen, verführerischen, poetischen Stadt und dann als einer Vielvölkerstadt steht neben einer szenischen Entmystifizierung des verfallenden intellektuellen Lebens, der eitlen Zuneigung zur ruhmvollen Vergangenheit. Die Wahnvorstellung von der "toten Stadt" scheint trotzdem in der Forderung gemeinsamer theatralischer Traditionen zwischen Wien und den Städten Österreichs und Süddeutschlands überwunden, weniger als Gegenentwurf zum avantgardistischen Berlin, als aus einer Faszination für die Latinität Venedigs und des von seinen Theaterbühnen gekrönten Paris.

[fr] Hofmannsthal, Viennois de naissance, n'a pas écrit de texte majeur sur sa ville natale, à laquelle il accorde pourtant une attention jamais démentie. La crise du début du xxe siècle le conduit à chercher ce qui fait la spécificité de l'histoire, de la langue, de la psychologie, des mœurs de sa ville : il évoque souvent la vie intellectuelle et artistique de Vienne, sa peinture, sa musique, sa littérature, son architecture. Représentant d'une " Modernité viennoise " dont il ne se fait jamais le porte-parole, s'il jette sur le passé grandiose de Vienne un regard admiratif, il se montre critique envers son actualité culturelle, et conscient des fragiles fondements de l'équilibre de la Double Monarchie : la mythification nostalgique et utopique de Vienne en ville baroque, orientalisante, aristocratique, séductrice, poétique, puis en mosaïque des peuples, coexiste avec une démystification scénique de sa vie intellectuelle en déclin, de son vain attachement à un passé glorieux. Le fantasme de la " ville morte " semble pourtant se résorber dans la revendication des traditions théâtrales communes entre Vienne, les villes d'Autriche et d'Allemagne du Sud, non tant en opposition au Berlin des avant-gardes que dans une fascination pour la latinité de Venise, et surtout de Paris, auréolée de ses scènes théâtrales.
[de] Der Beitrag bestimmt zunächst das Genre der Brautbriefe, reflektiert ihren Charakter, ihre sozialen Voraussetzungen und grenzt sie vom Liebesbrief wie von der Korrespondenz unverheiratet zusammenlebender Paare ab. Es wird gezeigt, dass die Zeit der Brautbriefe in der Periode zwischen Empfindsamkeit und dem ausgehenden 19. Jahrhundert lag. In einem zweiten Teil entwickelt der Autor anhand des Briefwechsels von Herder und Caroline Flachsland seine These, die Brautbriefe seien bestimmt durch Idealisierung des Adressaten, durch den männlichen Wunsch nach Modellierung der Braut und durch stilistische Übersteigerung.

[fr] La présente contribution définit d'abord le genre des " lettres à la fiancée ", rend compte de leurs caractéristiques et du contexte social dans lequel elles se sont développées, et les distingue aussi bien des lettres d'amour que de la correspondance des couples vivant en union libre. Elle montre que la période de ces " lettres à la fiancée " commence lors du mouvement de la Empfindsamkeit et s'étend sur tout le xixe siècle.Dans la seconde partie, l'auteur développe, à partir de l'exemple des échanges épistolaires entre Herder et Caroline Flachsland, la thèse selon laquelle la spécificité des " lettres à la fiancée " réside dans l'idéalisation du correspondant, dans le désir masculin de modeler la fiancée, et dans l'emphase du style.
[de] Das Ende der britischen Kolonialzeit in Zypern bestimmte das Vorspiel zur Teilung zwischen der griechischen und der türkischen Gemeinschaft. Dann wurde in den ersten Jahren der unabhängigen Republik Zypern der türkische Separatismus deutlich, Folge einer ethnischen Säuberung, inszeniert durch die griechische Gemeinschaft. Die Invasion Zyperns durch die türkische Armee 1974 hat eine zweite ethnische Säuberung mit sich gebracht, diesmal auf Kosten der griechischen Majorität. Seit 1975 wurde die Teilung der Inselbevölkerung durch die Einrichtung der Grünen Linie vollzogen, bewacht durch die Blauhelme der Vereinten Nationen. Von 1975 bis 2002 herrschte der Status quo zwischen zwei Staaten : im Süden die Republik Zypern, allein anerkannt durch die internationale Gemeinschaft, im Norden die türkische Republik Zypern Nord, Vasallenstaat von Ankara anerkannt nur durch die Türkei. Eine Entkrampfung der Lage zeichnete sich 2003 ab, als eine proeuropäische Regierung im Norden zur Macht kam und 2004, als die Republik Zypern in die Europäische Union eintrat. Das Ende der Ära Denktash im April 2005 und der Auftritt eines zur Wiedervereinigung neigenden Präsidenten im Norden änderten radikal die seit 30 Jahren eingefrorene politische Lage. Die Wiedervereinigung der Insel der Aphrodite – wird sie mehr von der UNO (trotz des Scheiterns des Plans von Kofi Annan 2004) oder mehr von der EU bestimmt werden ?

[fr] La fin de la période coloniale britannique à Chypre a marqué le prélude à la partition entre la communauté grecque et la communauté turque. Puis, les premières années de l'indépendance de la République de Chypre ont vu s'accentuer le séparatisme turc, conséquence d'un nettoyage ethnique orchestré par la communauté grecque. L'invasion de Chypre par l'armée turque en 1974 a entraîné un second nettoyage ethnique, cette fois-ci, aux dépens de la majorité grecque. Dès 1975, la partition des populations insulaires était consommée par la mise en place de la Ligne Verte, gardée par les Casques Bleus des Nations-Unies. De 1975 à 2002, régna le statu quo entre deux États : au Sud, la République de Chypre, seule reconnue par la communauté internationale ; au Nord, la République Turque de Chypre-Nord (RTCN), État vassal d'Ankara, uniquement reconnu par la Turquie. Un déblocage de la situation est intervenu en 2003 lorsqu'un gouvernement pro-européen est arrivé au pouvoir au Nord et, en 2004, lorsque la République de Chypre est entrée dans l'Union Européenne. La fin de l'ère Denktash en avril 2005 et l'arrivée d'un président pro-réunification en RTCN changent radicalement une donne géopolitique complètement figée depuis trente ans. La réunification de l'île d'Aphrodite relève-t-elle dorénavant de l'ONU (malgré l'échec du Plan Kofi Annan en 2004) ou davantage de l'Union Européenne ?