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[en] Translation, which is a common romantic practice, contributes to implementing a complex philosophical and cultural horizon. It potentiates works by opening them to their universal meaning. The latter is what constitutes the standard of a romantic translation at the expense of the author's intention and the reader's understanding.From the dynamic point of view which characterizes the romantic culture (Bildung), translation is the means by which a work closed in on itself becomes transformed into a tendency to refer to the infinite. By cultivating the idea of universal, translation prepares the polemical dialogue on universal that criticism accomplishes. Far from betraying a work, translation opens it to its universal dimension. Romanticism is thus a first step towards a modern constitution of translation as a science. Translation is no longer seen as a prosaic medium of exchange, it is seen as the potentiating lever of a cultural progress.

[fr] La traduction, que les romantiques pratiquent abondamment, concourt à mettre en œuvre un horizon philosophique et culturel complexe. Elle permet de potentialiser les œuvres en les ouvrant à leur sens universel. Celui-ci est ce qui constitue la norme de la traduction au détriment de l'intention de l'auteur et de la compréhension du lecteur. Du point de vue dynamique de la culture (Bildung) romantique, la traduction est le moyen qui permet de transformer une œuvre close sur elle-même en une tendance à se rapporter à l'infini. La traduction, en cultivant l'idée d'universel, prépare le dialogue polémique sur l'universel qu'accomplit la critique. Elle est moins la trahison de l'œuvre que son ouverture à l'infini. Le romantisme nous lègue par là un premier jalon en vue d'une constitution moderne de la traductologie comme science. La traduction y est en effet moins envisagée comme le milieu prosaïque d'un échange, que comme le levier potentialisant d'un progrès culturel.
[en] The exhibition organized in 2016 by the Museum of Fine Arts in Marseille showed the particularisms of one of the most important academies of painting and sculpture in the south of France in the eighteenth century. Since the Renaissance period, life drawing had focused on male models posing in motion. During the French Age of the Enlightenment, using a male nude model was the exclusive privilege of the Royal Academy of Painting and Sculpture of Paris. Thanks to the Parisian painter Michel-François Dandré-Bardon, the Marseille Academy of Painting and Sculpture received the protection of Paris and benefited from great teaching advice and many precious drawings to be used as examples by the students. This paper examines life drawing practices at the Marseille Academy of Painting and Sculpture.

[fr] L'exposition qui s'est tenue en 2016 à Marseille a mis en relief les particularismes de l'une des plus importantes académies méridionales du xviiie siècle. Affiliée à l'Académie royale de peinture et de sculpture, l'institution phocéenne se doit, scrupuleusement, de rendre des comptes à son directeur Michel François Dandré-Bardon (1700-1785). Ce dernier noue une longue et riche relation épistolaire avec les professeurs marseillais. En 1754, Dandré-Bardon adresse à ces derniers un précieux lot d'académies dessinées. Il y joint une conférence intitulée Sur la manière de poser le modèle et de le dessiner. Cet article interroge la pratique du dessin d'après nature et le statut du modèle à Marseille, et se propose d'en souligner les spécificités par comparaison avec d'autres établissements contemporains.
[en] Werden + infinitive is traditionally considered as the German future tense, but it has been much debated for a long time. Because of its competition with the Präsens, because it is less frequently used than other future tenses (like French future tenses), and because it carries various modal effects, its status as a Tense is regularly questioned. This article is based on the results of a corpus analysis. It examines the various arguments that could speak against its status as a Tense, and relativizes them by looking at the French tenses. It is possible to uphold that werden + infinitive is a tense without disregarding its specific use in German, if one admit that the German future tense is limited to the most typical uses of a future tense, i.e., those in which the paradox of every future tense is most apparent: the speaker commits himself to a fact that is not (yet) proved to be true.

[fr] La forme werden + infinitif, considérée traditionnellement comme le Futur de l'allemand, fait depuis longtemps l'objet de vives controverses. En concurrence avec le Présent, relativement peu employée, porteuse de diverses nuances dites modales, elle est régulièrement contestée comme Temps. Cet article, fondé sur les résultats d'une analyse de corpus, examine les différents arguments et les relativise par une comparaison avec le français. Il conclut qu'on peut plaider pour un statut de Futur pour la forme werden + infinitif sans pour autant négliger ses spécificités en allemand, si l'on considère que werden + infinitif est un Futur restreint aux emplois les plus typiques d'un Temps futur, ceux où le paradoxe lié à l'existence d'un Temps futur est mis en valeur : le locuteur s'engage sur un fait qui par définition n'est pas (encore) avéré.
[en] The present article shows how Creole patriotism asserted itself in two different ways, depending on whether it emerged from the American conflict between Hispanics and Creoles, or from Spain, in response to disparagement. The former kind was localist, extolled the patria chica and left out wider geographical references - including conceptual ones - which some regions then seemed to be lacking. The latter kind was likely to rest upon solidarity and dawning continental identity against Europeans criticisms and contempt.

[fr] Cet article montre comment le patriotisme créole fonctionnait au XVIIe siècle sur deux registres, selon qu'il s'affirmait, en Amérique, dans l'affrontement hispano-créole, ou en Espagne face au dénigrement des Péninsulaires. Dans le premier cas, il était localiste, exaltait la patria chica et n'intégrait guère de cadres géographiques référentiels plus vastes qui dans certaines régions semblent alors manquer, même au niveau conceptuel. Dans le second, il pouvait manifester une solidarité et une amorce d'identité continentales face aux critiques et à la dérision des Européens.
[en] There is no doubt that economic changes which the Algerian society has seen, have influenced the rural social structure. For example industrializatian accelerated the exodus of people, with rural and agricultural origin, to Algerian towns, seeking to improve their standard of living by the acquisition of new, jobs in industrial institutions.This article tries to present rural origins of the AIgerian industrial worker through the analysis of survey data in order to show the social and professional origin of the industrial worker, his nostalgia to the past represented by the preference of agricultural work and rural life, and at the end presenting some of his cultural characteristics sustained by the rural society.

[fr] La société algérienne a connu sans conteste une mutation économique qui a influé sur la structure sociale dans les campagnes. En effet, l'industrialisation a accéléré l'exode des ruraux vers les villes dans le but d'améliorer leur niveau de vie, en accédant à des postes de travail dans les entreprises industrielles. C'est à travers ce rapport que la société rurale prend en compte la référence à l'ouvrier industriel en Algérie.Cet article tente de découvrir cette référence à partir d'une analyse de données de terrain qui visent à montrer, d'une part l'origine sociale et professionnelle de 1'ouvrier industriel, sa tendance nostalgique qui s'exprime par la préférence du travail agricole et de la vie rurale, et d'autre part à éclairer ses caractéristiques culturelles issues de la société rurale.
[en] The question of the genres of speech is discussed on this article from the angle of the didactics of French as a foreign language (F.L.E.).The introduction of the authentic documents, with the arrival of the Communicative Approach, at first imposed the appeal to the typologies of texts which stumbled very fast over the intrinsic heterogeneousness of texts. So it was necessary to resort to the more holistic notion of genres of speech, such as redefined by Petitjean, Adam, Maingueneau, Richer …But this approach of the texts just begins to tackle the question of the relation between genres of speech and grammar, as show it the works of Bhatia, Beacco …

[fr] La question des genres de discours est abordée dans cet article sous l'angle de la didactique du Français langue étrangère (F.L.E.).L'introduction des documents authentiques, avec l'apparition de l'Approche Communicative, a dans un premier temps imposé le recours aux typologies de textes qui ont buté très vite sur l'hétérogénéité constitutive des textes. Aussi a-t-il été nécessaire de recourir à la notion plus englobante de genres de discours, telle que redéfinie par Petitjean, Adam, Maingueneau, Richer … Mais cette approche des textes commence tout juste à aborder la question de la relation entre genres de discours et grammaire, comme le montrent les travaux de Bhatia, Beacco…
[en] The author discusses a number of problems emerging from the theses held by Francesco Viola on the subject of so-called " human rights ", i.e., rights (supposedly) equally and universally distributed to any human being as such. Three main issues are at stake. (i) The first one is about the moral or legal nature of such rights. The author argues that, if human rights are conceived as legal and their content is viewed as histori­cally determined (as Viola actually does), then they cannot be at the same time treated as universal and inalienable. (ii) The second issue is about the truth conditions of sentences stating the existence of a given human right. The author argues that such sentences are but normative propositions, i.e., propositions stating the content of an existent norm. Therefore the very "foundation" of human rights must be searched in some normative system, either legal or moral. (iii) The third issue is Viola's conception of natural law as a set of principles, subject to historically variable specifications. The author argues that the specification of any principle necessarily is a human norm-creating act, in such a way that natural law, so conceived, practically turns into positive law.

[fr] L'auteur discute plusieurs problèmes émergeants des thèses soutenues par Francesco Viola relatifs aux " droits de l'Homme ", droits (soi-disant) attribués également et universellement à chaque être humain en tant que tel. Trois questions principales sont débattues. La première est relative à la nature morale ou juridique de certains droits. L'auteur soutient que, si les droits de l'homme sont conçus comme étant juridiques et que leur contenu est déterminé par l'histoire (comme le conçoit Viola), ils ne peuvent être dans le même temps traités comme étant universels et inaliénables. La seconde question a trait aux conditions de vérité des phrases énonçant l'existence d'un droit de l'homme donné. L'auteur fait valoir que ces phrases ne sont que des propositions normatives, c.-à-d. des propositions qui indiquent le contenu d'une norme existante. Par conséquent, le " fondement " même des droits de l'Homme doit être recherché dans certains systèmes normatifs, soit juridique, soit moral. La troisième question concerne la conception qu'a Viola du droit naturel comme étant un ensemble de principes, sujet à des spécifications variant historiquement. L'auteur fait valoir que la spécification de tout principe est nécessairement un acte normatif créé par l'homme de sorte que le droit naturel, ainsi conçu, se transforme en pratique en droit positif.
[en] Inspired by the films of Jean Rouch, I have been experimenting with fictionalizations in the documentaries I produce within the field of applied visual anthropology. This paper will argue that ethnofictional filmmaking not only provides an alternative to complement more conventional methods of ethnographic filmmaking and research but also changes the dynamics and hierarchies within the filming team and beyond. Using examples of my work for different research and development projects, I will discuss how the participants of film workshops used the ambiguous space between fiction and realist documentary storytelling to negotiate and enhance their position, both within their social worlds and within the arena constituted by the filmmaking. Explicit or implicit references to imagined futures thereby played an important role.

[fr] Inspiré par les films de Jean Rouch, j'ai expérimenté la fictionnalisation dans les documentaires produits dans le domaine de l'anthropologie visuelle appliquée. Cet article soutient que la réalisation de films ethno-fictionnels offre non seulement une alternative complémentaire aux méthodes plus conventionnelles de réalisation et de recherche ethnographiques, mais qu'elle modifie également la dynamique et les hiérarchies au sein de l'équipe de tournage et au-delà. En utilisant des exemples tirés de mon travail dans le cadre de différents projets de recherche et de développement, j'aborde la manière dont les participants aux ateliers cinématographiques ont utilisé l'espace ouvert entre la fiction et le documentaire réaliste pour négocier et améliorer leur position, à la fois dans leurs mondes respectifs ainsi que dans l'arène constituée par la réalisation du film. Les références explicites ou implicites à des futurs imaginés ont ainsi joué un rôle important.
[en] The article analyses the spatial-temporal distribution of dengue in the epidemic year of 2012 and the post-epidemic year of 2013, in the city of Fortaleza-Ceará. For this, were used Kernel maps and geostatistical procedures (Pearson correlation, Cronbach's alpha coefficient, global and local Moran index). Climatologic, epidemiologic and socioeconomic data were collected. In both episodes daily air temperature averages presented ideal conditions for the Aedes Aegypti reproduction with maximum temperature between 30 and 32°C and minimum between 21 and 25 ° C and relative air humidity from 76 to 95%. Between 2012 and 2013, the dengue virus increased its epidemic potential, from an explosive epidemic that evolved, in a short period of time, to an endemic cycle which resulted in the reduction of cases in 2013. In the 2012 episode, the cases of dengue began and spread quickly in the Western part of the city and at specific points in the Southeast region, predominating in those regions in 2013. Correlations statistically indicates the association between dengue incidence and socioeconomic variables.The spatialization of these variables showed that the first cases of the episode of 2013 were registered in the neighborhood that had the worst socioeconomic and/or sanitation conditions.

[fr] L'article analyse la répartition spatiale et temporelle de l'épidémie de dengue pendant l'année 2012 et l'année post-épidémie de 2013 dans la ville de Fortaleza, Ceará. Les cartes de noyau (Kernel) et les procédures géostatistiques ont été utilisées (corrélation de Pearson, coefficient alpha de Cronbach, indice global et local de Moran). Des données sur la climatologie, l'épidémiologie et les données socio-économiques ont été croisées. Dans les deux épisodes les moyennes quotidiennes de température de l'air ont présenté des conditions optimales pour la reproduction de l'Aedes aegypti aux températures maximales entre 30 et 32°C et minimales entre la plage de 21 et 25°C et une humidité relative de 76 à 95%. Entre 2012 et 2013, le virus de la dengue a changé son potentiel épidémique, d'une épidémie explosive évoluée en une courte période de temps à une circulation endémique avec moins de cas en 2013. Dans l'épisode de 2012, les cas de dengue ont commencé et se sont propagés plus rapidement dans la partie ouest de la ville et à des points spécifiques dans le sud-est, puis ont prévalu dans ces mêmes régions en l'an 2013. Les corrélations indiquent statistiquement une association entre l'incidence de dengue et les variables socio-économiques. La spatialisation de ces variables a montré que les premiers cas de l'épisode de 2013 ont été enregistrés dans les quartiers présentant les conditions socio-économiques et/ou sanitaires (d'assainissement) les plus défavorables.
[en] This paper focuses on the current situation of industrial heritage protection in China. Based on research and analysis of study results, it consists of three principle parts: the scope of industrial heritage in China; the development stages of China's modern industries and potential industrial heritage; and, the current situation of industrial heritage protection in China. As a new and developing field, it is faced with theoretical as well as practical challenges.

[fr] Ce mémorandum se penche sur la situation actuelle de la protection du patrimoine industriel en Chine. Fondé sur l'analyse des résultats d'une étude, il est divisé en trois parties : l'étendue du patrimoine industriel en Chine ; les étapes du développement de l'industrie chinoise moderne et le patrimoine industriel potentiel en Chine ; et enfin, la situation actuelle de la protection du patrimoine industriel en Chine. En tant que champ nouveau et en développement, ce mémorandum traite des enjeux théoriques comme pratiques.
[en] During the last decades, vast suburbs were formed around Algerian cities. Planned or not, these suburbs are of different varieties. This work will draw the opposition between two kinds of suburbs by analysing the inhabitants perceptions of the living spaces that these suburbs offer.The "600 Habitations Complex" section, also known as Bengladesch, is included in the large planned site of the western valley situated in the suburbs of Annaba. In the 1980's, this program offered housing for a part of the population which was previously living in an informal site. Considered today as the true Medina of Guelma, Oued Skhoun is, on the contrary a sprawling and informal urban space which includes a real commercial dynamic.In Bengladesh or Medina, the inhabitant's perceptions related to these two spaces are, therefore, radically contradictory. Rationally planned, the "600 Habitations Complex" section is, nevertheless, a poor and ill-conditioned region. On the other hand, Oued Skhoun offers sprawling urban forms liable to bring profit to the whole population of Guelma.

[fr] Au cours des dernières décennies, de vastes périphéries se sont constituées autour des villes algériennes. Spontanées ou planifiées, ces dernières sont variées. Ce travail soulignera l'opposition entre deux d'entre elles en analysant les perceptions que les habitants se font de leurs espaces de vie respectifs. Surnommée Bengladesh, la Cité des 600 logements est incluse dans le grand ensemble planifié de la Plaine Ouest, situé en périphérie d'Annaba. Dans les années 1980, ce programme a permis de reloger une partie de la population antérieurement installée sur un site informel. Aujourd'hui considérée comme la vraie Médina de Guelma, Oued Skhoun est au contraire un espace urbain spontané et informel qui concentre une véritable dynamique commerciale.Bengladesh ou Médina, les perceptions liées à ces deux espaces sont donc radicalement contradictoires. Rationnellement planifiée, la cité des 600 logements concentre pourtant pauvreté et mal-vivre. À l'inverse, Oued Skhoun propose des formes d'urbanité spontanées qui profitent à l'ensemble de l'agglomération de Guelma.
[en] This paper combines a personal memoir with an historical and critical approach to punk fanzines produced in Ottawa, Canada between 1978 and 1985. Chronicles growth and offshoots of the "scene" in terms of "outside" influences and musical developments, as well as in response to growing interest in social and political activism. The author speculates as to the cultural positionality of zines in general, and suggests a reading of the specificities of early Ottawa zines in terms of issues of national identity.

[fr] Cet article articule des souvenirs personnels à une approche historique et critique des fanzines punks realisés à Ottawa, Canada, entre 1978 et 1985. Il retrace ainsi la naissance et les ramifications de cette " scène " en isolant ses influences " extérieures " et ses développements musicaux, tout en la considérant comme la conséquence d'un intérêt grandissant pour le militantisme social et politique. L'auteur s'interroge sur le positionnement culturel des fanzines en général et ébauche une lecture des spécificités des premiers fanzines d'Ottawa sous l'angle des questions relatives à l'identité nationale.
[en] The 18 unpublished notebooks of "Psychological Studies on Myself" written between 1862 and 1876 are characteristic of those intimate accounts which, in the 19th century, enjoyed considerable circulation in the private sphere as well as success when published in the public sphere. These early notebooks represented for Tarde a material support for writing about and reading oneself. They also plunge us into Tarde's inner laboratory where the practice of introspection for scientific purposes was developed and affirmed itself as the genesis of a true method for following the evolution of Tarde's thought.

[fr] Les 18 cahiers inédits des " Études psychologiques sur moi-même " écrits entre 1862 et 1876 sont caractéristiques de ces écritures de l'intime qui connaissent un déploiement certain dans la sphère privée et un succès éditorial dans la sphère publique au XIXe siècle. Premières écritures tardiennes, si ces cahiers représentent pour Tarde un support matériel pour une écriture et une lecture de soi, ils nous plongent aussi dans le laboratoire intérieur de Tarde où la pratique d'une introspection à visée scientifique se construit et s'affirme comme la genèse d'une véritable méthode de travail de la pensée tardienne en devenir.
[en] These notes are reflections on Edward P. Jones's storytelling, with a focus on two short-stories, "The Girl Who Raised Pigeons" (Lost in the City) and "In the Blink of God's Eye" (All Aunt Hagar's Children). In these stories, Jones presents the African American urban experience, highlighting the importance of community. Nonetheless, his characters' deep sense of abandonment comes through in his art, which translates experience—allowing a compensatory feeling of community.

[fr] Ces notes sont des réflexions sur les récits d'Edward P. Jones, et plus particulièrement sur deux nouvelles, "The Girl Who Raised Pigeons" (Lost in the City) et "In the Blink of God's Eye" (All Aunt Hagar's Children). Dans ces récits, Jones présente l'expérience urbaine afro-américaine en soulignant l'importance de la communauté. Néanmoins, le profond sentiment d'abandon de ses personnages transparaît dans son art, qui traduit l'expérience – permettant un sentiment compensatoire de communauté.