BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Statues of gods in Greek culture had lives, both metaphorically and literally. The statues of gods had complex ritual lives. They had biographies (bioi); they travelled; they were subject to peripeties (destruction, repairs, re-dedication); and they suffered violence. Although they were not an indispensable element of worship, the images psychologically prepared the worshippers to address the divinity, and this was an important factor in the efforts of worshippers to communicate with the gods. Through the arousal of emotions they provoked actions that were beyond or contrary to human intentions; in this sense, they had agency. Finally, under certain conditions they were perceived as fulfilling vital functions. Since Greek gods could not be in two places at the same time, they could not continually inhabit their statues. But they manifested their power through the statue during an epiphany. A statue was a receptacle (ankeion) of a god and medium of epiphany.

[fr] Dans la culture grecque, les statues de dieux avaient une vie, d'un point de vue tant métaphorique que littéral. Les statues de dieux avaient des vies rituelles complexes. Elles avaient une biographie (bios), elles voyageaient, elles connaissaient divers aléas (destruction, réparation, nouvelle dédicace), et elles subissaient des violences. Même si elles n'étaient pas des éléments indispensables au culte, les images préparaient psychologiquement les fidèles à s'adresser à la divinité, et il s'agissait d'un facteur important dans les efforts qu'ils déployaient pour s'adresser à elle. Par la montée d'émotions, elles provoquaient des actions qui étaient au-delà des intentions humaines, voire même contraires à elles. Dans ce sens, elles avaient une agency. Enfin, sous certaines conditions, elles étaient perçues comme le siège de fonctions vitales. Puisque les dieux grecs ne pouvaient se trouver en deux endroits en même temps, ils ne pouvaient pas sans cesse habituer leurs statues. Toutefois, ils manifestaient leur puissance par l'intermédiaire de la statue par épiphanie. Une statue était un réceptacle (ankeion) pour un dieu et un médium pour l'épiphanie.
[en] An individual can both portray and be portrayed, that is, as the portrayer, producing, directing, editing the photograph; as the subject and recipient of portraiture, analyzing it, making it its own, even rejecting it. Our relationship with portraiture has become both ordinary and expansive, unattached to a particular discipline, comprising a complete experience in synchronic harmony between object and subject. Without going as far as erecting modern portraiture as a field (champ constitué), the present paper explores the broad and, sometimes, contradictory approach of portraits, in their visual or textual forms. They can draw from social sciences, offer alternative perspectives and occasionally assist in conveying subtleties and nuances that what would otherwise be challenging to transmit. This introduction aims to examine some socio-historical constants of portraiture, as well as its contemporary changes and variations. It seeks to pay attention to who or what is deemed worthy of being portrayed, the reasons for such selection, and the mediations that come into play.

[fr] Une même personne peut faire portrait ou en être l'objet, c'est-à-dire l'émettre et le réaliser, le travailler, le réceptionner et, peut-être, le décortiquer, se l'approprier ou le rejeter. Le rapport que chacun et chacune entretient au portrait est devenu ordinaire, sans attache à une discipline particulière, proche d'une expérience totale, dans une synchronie entre position d'objet et de sujet. Dans les pages qui suivent, loin de vouloir faire du portrait un champ constitué, une approche large et parfois contradictoire des différentes tournures de portraits se dessine. Elles peuvent relever des sciences sociales ou proposer des pas de côté. Cette introduction propose d'observer quelques permanences socio-historiques du portrait, comme ses impermanences et transformations contemporaines. Il s'agit d'être attentifs à qui, ou quoi est jugé digne d'être portraituré, aux raisons de la sélection et aux médiations qu'elles opèrent.
[en] Better Together was the main umbrella organisation of the No camp during the 2014 Scottish independence referendum campaign. It represented the common effort of three otherwise unlikely-minded British parties to work together and publicly collaborate to safeguard the Union. The difficulties that this collaboration represents were immense in that the three participating parties had distinct electoral and political histories in Scotland and each faced inner divisions and distinct challenges which this paper seeks to examine.

[fr] Better Together fut la principale organisation multi-partite à œuvrer pour un vote " non " lors de la campagne pour le référendum sur l'indépendance écossaise de 2014. Elle représente les efforts communs de trois partis politiques très différents au plan idéologique pour travailler de concert afin de sauvegarder l'Union britannique. Les difficultés que cette collaboration a soulevées furent immenses : ces trois partis sont héritiers de traditions politiques et d'histoires électorales distinctes en Écosse, et chacun d'entre eux dut faire face à des divisions internes et à des défis distincts que cet article se propose de mettre en lumière.
[en] The metropolis of São Paulo faces important socio-spatial inequalities, which are visible in the field of health. However, existing studies on health inequalities focus mainly on the logics of health care supply, and rarely on the actual health practices of individuals, or on their bypassing and negotiation practices. This article therefore seeks to contribute to a better understanding of health care inequalities, focusing on the spatialization of individual health trajectories in São Paulo. A qualitative methodology is adopted, based on the analysis of 43 semi-structured interviews, conducted between 2017 and 2018 in the neighbourhood of Vila Clara, and on the mapping of two of these trajectories. The results show, above all, the important spatial constraints faced by the population depending on public health care. We also demonstrate that all the populations negotiate in order to improve their health mobilities. However, these negotiations are unequally effective on the individuals' health spatialities. The trajectories of the population using the private health care subsystem are simpler, less dispersed in urban space and more in line with their daily mobility than those of users of public health care, who generally are more vulnerable. To conclude, the analysis of individual health trajectories proves to be a relevant approach to understanding health inequalities as well as urban inequalities.

[fr] La métropole de São Paulo connaît d'importantes inégalités socio-spatiales, qui se traduisent notamment dans le champ de la santé. Ces inégalités de santé ont toutefois surtout été étudiées par des approches centrées sur l'offre, ne s'intéressant pas aux pratiques de santé concrètes des individus, à leur marge de négociation ou à l'inscription spatiale de ces pratiques dans l'espace urbain. Cet article cherche donc à contribuer à une meilleure compréhension des inégalités de santé à São Paulo, en partant d'une analyse de la dimension spatiale des trajectoires individuelles de recours aux soins. Une méthodologie qualitative est adoptée, partant de l'analyse de 43 entretiens semi-directifs, réalisés entre 2017 et 2018 dans le quartier de Vila Clara et notamment de la cartographie de deux de ces trajectoires. L'analyse de ces deux trajectoires individuelles montre avant tout les importantes contraintes spatiales que rencontrent les usagers exclusifs du système de santé public. On montre ensuite que tous les individus négocient leurs pratiques afin d'améliorer leurs spatialités de santé. Toutefois, ces négociations se révèlent inégalement efficaces sur les spatialités de santé des individus : les trajectoires des usagers du système privé sont ainsi plus simples, moins dispersées dans l'espace urbain et plus en phase avec leurs mobilités du quotidien que celles des usagers du système public, appartenant en général à des catégories socio-économiques vulnérables. Au final, l'analyse des trajectoires individuelles de recours aux soins se révèle être une clé de lecture pertinente des inégalités de santé comme des inégalités urbaines.
[en] I study informational antinuclear demonstrations from the seventies to the last decade. They aim at publicizing the antinuclear movement, and include both the production and the diffu­sion of information on nuclear power and its dangers. First, I analyse, in the long run perspective, the mutations of this action of social movements. Then, I focus on the logics behind the cooperation between these movements and the journalists in the co-production of mediatised and dissenter events.

[fr] Cet article se propose d'étudier les mobilisations informationnelles antinucléaires, des années 1970 aux années 2010. Celles-ci ont pour objectif de publiciser la cause antinucléaire, et se tra­­duisent notamment par la production et la diffusion d'une information sur le nucléaire et ses dangers. Après avoir analysé sur le temps long les mutations de cette action des mouvements sociaux, il s'agit d'analyser les logiques de coopération entre ces derniers et les journalistes dans la coproduction d'événements médiatiques et protestataires.
[en] This article is a study of the relationship between the creative story (the multiple origins, conceptual ideas and structural aspects of a future novel) and the story (the structure) of a manuscript sheet by Dostoevsky. The article is based on the concept of inner language as developed by Lev Vygotsky and on the difference between continuity and discontinuity of language in cultural semiotics. The author analyses the relationship between the verbal and visual codes in Dostoevsky's creative thought process within his entire body of work, as well as in these distinct manuscript sheets. This study also includes drawings and calligraphic annotations taking the reader on a journey from inner speech to egocentric speech; for example, the movement from sketched portraits to a verbal description of the characters, but also between visual and verbal intertextuality (Crime and Punishment, Idiot). In order to analyse the structure of these handwritten sheets, the article also invokes the specifics of Dostoevsky's mythopoetic thought that he conceptualized in the early 1860s. A review of the entire manuscript production provides valuable insights into the particulars of Dostoevsky's artistic method. The article is accompanied by illustrations (copies of these manuscripts with drawings and calligraphic notes).

[fr] L'article est consacré à l'étude des rapports entre l'histoire créatrice (poly-genèse, idées conceptuelles, aspects de la structure du futur roman) et l'histoire (la structure) d'un feuillet manuscrit chez Dostoïevski. L'A. se fonde sur la conception du langage intérieur de Lev Vygotskij et sur la différence entre langage discontinu et continu dans la sémiotique de la culture. Est analysé le rapport entre les codes verbal et visuel dans la pensée créatrice de Dostoïevski au niveau de l'ensemble de son œuvre comme au niveau de feuillets manuscrits séparés. Sont inclus dans l'étude les dessins et notations calligraphiques, permettant de suivre le chemin allant du langage intérieur jusqu'au langage égocentrique : par exemple, le mouvement qui va des portraits dessinés à la description verbale des personnages et également à l'intertextualité picturale et verbale (Crime et châtiment, l'Idiot). Pour penser la structure des feuillets manuscrits, l'article fait également appel aux particularités de la pensée mythopoétique de Dostoïevski, conceptualisée par l'écrivain au début des années 1860. L'analyse globale des feuillets manuscrits permet de mettre en évidence les particularités de la méthode artistique de l'écrivain. L'article est accompagné d'illustrations (copies des feuillets manuscrits avec dessins et calligraphies).
[en] This paper focuses on the spatial concepts that Hannah Arendt has referred to throughout her work. It also underlines how spatial her analysis of the main political and anthropological questions she has addressed in her most famous books is. It concludes that the diversity of the spatial proposals in Arendt's work is organized with three spatialities or conceptions of space: The spatiality of places, the spatiality of positions, and the spatiality of action. These spatialities do not refer to three independant modes of existence of space; they are articulated in her analysis of human condition and of "common worlds" and subsumed to two others concepts, even much more central, in her work: identity and plurality.

[fr] Cet article étudie les concepts spatiaux à l'œuvre dans les écrits d'Hannah Arendt et la problématisation spatiale des questions politiques et anthropologiques auxquelles elle a consacré plusieurs ouvrages majeurs. Il conclut avec l'idée que la diversité des propositions spatiales chez Arendt peut être ramenée à trois spatialités, trois conceptions de l'espace : la spatialité des places, la spatialité des positions et la spatialité de l'action. Ces trois spatialités ne réfèrent pas à des modes d'existence de l'espace indépendants les uns des autres ; leur articulation dans son analyse de la condition humaine et des " mondes communs " est subordonnée à deux concepts qui occupent une place plus centrale encore dans l'œuvre d'Arendt : l'identité et la pluralité.
[en] We propound a rhetorical and argumentative perspective on the soundbite "culture isn't a commodity like any other". We reconstruct the different stages of its germination and subsequent stabilization in the public sphere during the debate on "cultural exception" until its becoming a formula, highlighting its argumentative role through the hierarchization of values opposing culture to commodity.

[fr] Nous proposons une perspective rhétorique et argumentative de la petite phrase " la culture n'est pas une marchandise comme les autres ". Nous reconstruisons les stades de germination, puis de stabilisation de la petite phrase dans l'espace public lors du débat autour de l'exception culturelle, jusqu'à ce qu'elle fasse formule, soulignant son rôle argumentatif à travers la hiérarchisation des valeurs opposant culture à marchandise.
[en] As ICTs become more pervasive both globally and in our daily lives, investigating their roles and function from a critical perspective is a growing challenge. Adopting such an approach, we assess the meanings given to the term "critical" and to the acronym "ICT", and propose various ways in which to analyze ICTs through a critical lens. Our analysis begins by placing these objects in the context of the "technician system". We then discuss two other relevant bodies of literature; one dedicated to research in political economy of communication and the other to the social uses of ICTs. We conclude by noting the importance of integrating two additional dimensions into the analysis of this issue: temporality and environment.

[fr] Les TIC jouant un rôle croissant tant à l'échelle planétaire que dans nos vies quotidiennes, les aborder d'un point de vue critique devient un enjeu scientifique majeur. Adoptant nous-même une telle démarche, nous nous interrogeons tout d'abord sur les sens à attribuer au terme " critique " et sur les significations de l'acronyme " TIC ". Après quoi, nous proposons de mettre l'accent sur plusieurs façons d'analyser les TIC d'un point de vue critique. Pour ce faire, nous commençons sur l'intérêt d'effectuer des analyses qui visent à replacer ces objets dans le contexte du " système technicien ". Puis nous abordons deux autres ensembles de travaux, l'un consacré aux recherches en économie politique de la communication et l'autre portant sur les usages sociaux des TIC. Avant de conclure à la pertinence d'intégrer deux autres dimensions dans l'analyse : le temps long et les questions environnementales.
[en] Title : The sequence of family and marital violence. Extra marital pregnancies and breaking‑off of social link in Burkina Faso. The aim of this article is to analyse various forms of violence resulting from a breaking‑off in the biographies related to obstetrical experience in the process of female identity building. Various situations of violence occur as well in the disaffiliation of the parental linkage as in the strategies to build a family. Violence manifests itself in the relational sphere that affects familial and conjugal relations that become vulnerable. If the social fields are not distinct from each other, the processes of social recognition which are related to them confront the social actor to a risk of violence when he is in a situation of limited distance to the social standards. This research has shown that especially non‑married pregnant women experience social relations that are marked by extreme violence.

[fr] Cet article a pour objectif l'analyse de diverses formes de violence consécutives aux ruptures biographiques associées à l'expérience obstétricale dans une trajectoire de construction identitaire féminine. Diverses situations de violence s'enchaînent alors tant dans la désaffiliation du lien parental que dans les stratégies de construction d'un projet de couple. La violence apparaît alors dans la précarité relationnelle qui affecte les liens familial et conjugal devenus vulnérables. Si les champs sociaux ne sont pas distincts les uns des autres, les processus de reconnaissance sociale qui s'y rapportent confrontent l'acteur social à un risque de violence quand il se trouve en situation d'écart relatif aux normes sociales. L'enquête a montré que les femmes enceintes non mariées expérimentaient des rapports sociaux marqués par une violence extrême.
[en] In the previous archaeological study, only two phases of the theatre at the Vieil-Évreux sanctuary were identified. The 2011 excavations revealed a new phase, earlier than those which had been observed previously. While the evolution of the second building is characterised by redesigned internal structures, the transition from the first to the second theatre was more conventional.

[fr] Seuls deux états du théâtre du sanctuaire du Vieil-Évreux ont été identifiés lors de la campagne précédente. Les fouilles effectuées cette année permettent de mettre en évidence un nouvel état, antérieur à ceux observés précédemment. Si l'évolution du second édifice se caractérise par un remaniement original des structures internes, le passage d'un premier à un second théâtre s'effectue de façon plus conventionnelle.
[en] This article deals with the reception of the PISA survey in the French national public debate between 2001 and 2008. Through a sociology of translation and policy configurations, it is argued that the knowledge about PISA disseminated in the public debate is the more or less sustainable outcomes of the particular policy configurations in force when it was published. The first part, which is based on a qualitative research study led by the authors as part of a European project named Know&Pol, analyses two different policy configurations and their structuring power on the public debate. The second part uses the other national case studies carried out in this project to question the possible specificities of the French public debate on PISA.

[fr] Cet article analyse la réception de l'enquête PISA dans le débat public national en France entre 2001 et 2008. Croisant la sociologie de la traduction et la notion de configuration, il met en évidence que les connaissances énoncées dans le débat public au nom de PISA sont les produits plus ou moins durables des configurations d'action publique à l'oeuvre au moment de leur publication. La première partie, fondée sur une enquête qualitative conduite par les auteurs dans le cadre du projet européen Knowlege and Policy(Know&Pol), analyse deux configurations et leur pouvoir de structuration du débat public. La seconde mobilise les études de cas effectuées dans d'autres pays européens dans le cadre de ce projet pour interroger les éventuelles spécificités du débat public français sur PISA.
[en] On February 5, 2024, at the headquarters of the PCF, an important evening of tribute to the leader of the MOI, Missak Manouchian, was held on the occasion of the opening of the commemorative exhibition dedicated to him and in preparation for his panthenization on February 21, 2024. In front of a very large and passionate audience, personalities gave memorable and committed speeches, an unpublished film was screened and the exhibition, presented inside the Espace Niemeyer and on the grids outside, was unveiled. All these elements have allowed the public to learn more about the history of the MOI resistance fighters and specialists to learn more thanks to the recent exploitation of new archives.

[fr] Le 5 février 2024, au siège du PCF, s'est tenue une importante soirée d'hommage au leader de la MOI, Missak Manouchian, à l'occasion du vernissage de l'exposition commémorative qui lui est consacrée et en vue de sa panthéonisation du 21 février 2024. Devant un public très nombreux et passionné, des personnalités ont prononcé des discours marquants et engagés, un film inédit a été projeté et l'exposition, présentée à l'intérieur de l'Espace Niemeyer et sur les grilles à l'extérieur, a été dévoilée. Tous ces éléments ont permis au public de mieux connaître l'histoire des résistants de la MOI et aux spécialistes d'en apprendre davantage grâce à l'exploitation récente de nouvelles archives.
[en] To begin, the authors distinguish among the concepts general autonomy, language autonomy and learning autonomy, and indicate that the current definitions of autonomy apply particularly to adult learners and cannot really be applied to young learners of a foreign or second language (FSL). Secondly, they question the current view of the relationship between learning and autonomy proposing that the development of language autonomy assists in the development of learning autonomy and leads to the development of a more general autonomy. Then, they give an overview of a new approach to the teaching of FSL which they have developed and implemented in Canada, intensive French. Next, the authors describe three major factors of this approach which lead to the development of language autonomy: a curriculum centered on the interests of the students, teaching strategies based on interaction and authentic communication and a minimum number of intensive hours of instruction. Finally, they look at the role and the place of technology in the development of language autonomy, questioning certain assumptions which underlie the use of technology in teaching language communication.

[fr] D'entrée de jeu, les auteurs posent un certain nombre de distinctions conceptuelles, notamment entre autonomie générale, autonomie d'apprentissage et autonomie langagière, en montrant que les définitions les plus courantes de l'autonomie s'appliquent en particulier aux apprenants adultes et conviennent peu à un public de jeunes apprenants d'une langue seconde ou étrangère. En deuxième lieu, ils s'interrogent sur le sens des relations entre apprentissage et autonomie en montrant que le développement de l'autonomie langagière passe par le développement de l'autonomie d'apprentissage et conduit à l'autonomie générale. Ensuite, ils exposent les grandes lignes d'un nouveau régime pédagogique qu'ils ont conçu et implanté en milieu scolaire canadien, le français intensif. Puis, les auteurs s'attardent sur trois facteurs qui, au sein de ce régime pédagogique, permettent d'assurer le développement d'une autonomie langagière : un programme d'études centré sur les intérêts de l'élève, des stratégies d'enseignement axées sur l'interaction et la communication authentique, et un nombre minimal d'heures intensives. Enfin, ils examinent le rôle et la place des technologies dans le développement de l'autonomie langagière, en remettant en cause quelques présupposés actuels sous-jacents à l'utilisation des technologies.