BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper explores the effects of high-speed rail (HSR) services on the destination choice of first-time tourists and repeat tourists arriving in the Costa Daurada, a mature coastal destination in Catalonia, using HSR services. The analysis is based on a probabilistic method and uses data from a survey of HSR passengers at the Camp de Tarragona HSR station during the summer of 2014. It concludes that the increase in probability of visiting this particular destination because of the existence of the HSR station among this specific group of visitors is quite larger in the case of first-time tourists (23.9%) than in repeat tourists (12.9%). At the same time, significant differences are found in the profiles of both segments of HSR passengers.

[fr] Cet article propose d'explorer les effets du train à grande vitesse (TGV) dans le choix de la Costa Daurada, en Catalogne, comme destination touristique. Nous distinguons les voyageurs qui ont visité pour la première fois la destination de ceux qui ont visité la destination autrefois. On a appliqué une méthode probabiliste de causalité pour calculer l'augmentation de la probabilité de fréquentation de cette destination touristique grâce à l'existence de la gare du TGV. Les résultats nous montrent que la probabilité est plus élevée pour les usagers du TGV qui ont visité pour la première fois la destination (23,9%-12,9%). On a relevé aussi des différences importantes dans les caractéristiques sociodémographiques des voyageurs ainsi que dans les caractéristiques du voyage et du séjour.
[en] This article offers an interpretation of selected texts from contemporary Polish culture and explores their relationship with the canon of Polish romantic literature, Adam Mickiewicz's "Forefathers' Eve". The movie adaptation realized in 1989 by Tadeusz Konwicki, "Lava", can be seen as the culmination point that marks the end of a long romantic paradigm. Same goes for Jerzy Pilch's novel, "List of lovers" (1993), which fits the movement that I would qualify as "Epitaphe". Writers, whilst acknowledging the unique nature of the romantic tradition, claim the right to go beyond it. However, Polish society keeps on feeding the collective mind with clichés from Mickiewicz work. To assert a new and unique writer's voice, those clichés need to be fought. This approach necessitates a complex intertextual game, which characterizes the novels written by Witkowski, "Lubiewo" (2004) and Bieńkowski, "White-Red" (2007). Those are joined by two female authors Sylwia Chutnik, "Diddums" (2009) and Joanna Bator, "The Teardrop Island" (2015).

[fr] L'article propose une lecture de quelques textes de la culture polonaise en interrogeant leurs rapports aux canoniques Aïeux d'Adam Mickiewicz. L'adaptation cinématographique de 1989 de Tadeusz Konwicki, la Lave, semble être un point d'orgue qui marque la fin de la longue durée du paradigme romantique. Il est de même pour le roman de Jerzy Pilch, Liste des femmes adultères (1993), qui s'inscrit dans cette mouvance que je qualifie d'épitaphe. Les auteurs reconnaissent le caractère unique du romantisme et revendiquent le dépassement de cette tradition. Cependant la société polonaise continue de nourrir l'imaginaire collectif des clichés formés à partir de l'œuvre de Mickiewicz et pour pouvoir poser sa voix individuelle, il faut les combattre. Cette démarche passe par un jeu intertextuel complexe qui caractérise les romans de Michał Witkowski, Lubiewo (2004), Dawid Bieńkowski, Blanc-rouge (2007) ainsi que deux voix au féminin de Sylwia Chutnik, Bambin (2009) et Joanna Bator, l'île larme (2015).
[en] The results of international surveys chart the educational success of certain Asian countries such as South Korea, Singapore and Japan whose situation is the opposite of educational realties in Latin America. Concentrating on education policies and using data from the Talis report 2013, this article analyses the distance separating certain Asian and Latin American countries in terms of teaching and teachers. It also examines the specific obstacles that the Latin American region must overcome in order to progress in the field of teaching, and insists on the importance of creating relevant education policies that strive to learn and draw inspiration from the successful policies of the Asian tigers, rather than copying them.

[fr] Les résultats des enquêtes internationales rendent compte du succès éducatif de certains pays asiatiques, comme la Corée du Sud, Singapour et le Japon, dont la situation est opposée à la réalité scolaire de l'Amérique latine. En se concentrant sur les politiques éducatives et à partir des données du rapport Talis 2013, cet article analyse la distance qui existe en ce qui concerne l'enseignement et les enseignants entre certains pays asiatiques et latino-américains. L'on examine également les obstacles singuliers que la région latino-américaine doit vaincre pour progresser dans le champ de l'enseignement, en insistant sur l'importance de créer des politiques éducatives pertinentes qui tentent d'apprendre et de s'inspirer des politiques réussies des tigres asiatiques, plutôt que de les copier.
[en] The commitment to one's work, with body and soul involvement is a key issue in the study of vocation driven occupations. In such callings, the aspirations that are socially constructed and experienced as vocations have been shown to provide meaning and direction to one's commitment. However, this study of Paris Opera ballet dancers shows that realizing one's aspirations are impossible to achieve does not necessarily result in quitting, nor retraining. Changes in the way dancers relate to their work are studied using sequential analysis, to examine which social factors may explain how this involvement's meaning is maintained. The analysis identifies some processes of vocation recomposition. Thus revealing, behind the professional careers, the "moral careers" of the vocation.

[fr] La question de l'engagement corps et âme au travail est au cœur de l'étude des métiers de vocation. Il a ainsi été montré comment, dans ce type de métier, ce sont des aspirations socialement construites et vécues sur le mode de la vocation qui donnent sens et orientent l'engagement. Pourtant, à partir d'une étude des carrières des danseurs de l'Opéra de Paris, l'article montre que la révélation sur une impossibilité de réaliser les aspirations ne provoque pas nécessairement une sortie du métier, une reconversion. En se fondant sur une analyse séquentielle de l'évolution du rapport au travail des danseurs, l'article interroge les facteurs sociaux permettant d'expliquer comment s'opère alors le maintien du sens donné à l'engagement. L'analyse met ainsi à jour des processus de recomposition de la vocation, faisant apparaître, derrière les carrières professionnelles, des " carrières morales " de la vocation.
[en] The last six decades of Chinese state policies has led to the transformation of the Evenki reindeer herders' domestic economy, a more systematic use of fixed homes and the reduction of the grazing areas. Paradoxically, the herders' mobility has become more flexible and extensive, while herding skills remain a fundamental component of their way of life. The present paper explores the contemporary nomadic practices of the Evenki by examining their annual moves between village and camp. The constant movement of the herders between these two complementary spaces reflects their strategies for adapting to ecological and political challenges.

[fr] Les politiques étatiques chinoises de ces six dernières décennies ont conduit à la transformation de l'économie domestique des Évenks éleveurs de renne, à une utilisation accrue d'habitats fixes, et à la réduction des zones de pâturage. Paradoxalement, la mobilité des éleveurs est devenue plus flexible et étendue, tandis que les compétences liées à l'élevage demeurent une composante fondamentale de leur mode de vie. Le présent article étudie les pratiques nomades contemporaines des Évenks en examinant leurs mouvements annuels entre village et campement. Les mouvements constants des Évenks entre ces deux espaces complémentaires reflètent leurs stratégies d'adaptation aux défis écologiques et politiques.
[en] Although studies of humans in a state of hunger or satiety show variations in hedonic responsiveness (preference/aversion) to sugar, the taste recognition thresholds for different substances appear to be stable individual characteristics, as Pangborn, beginning in 1959, observed on a small sample of human subjects. However, a recent study suggests that caloric deprivation is associated with increasing taste sensitivity (as defined by the recognition thresholds) to sugar and salt solutions. Such a variation between taste sensitivity and short-term energy balance was not confirmed by our blind tests with 6 substances including sugars and salt, as well as two bitter products and glycyrrhizin (purified liquorice) on fasting subjects, and on the same subjects after an energy-rich meal. The only variations observed are hedonic values for sucrose that are significantly higher for females in the first phase of the menstrual cycle.

[fr] Alors que des études chez l'homme en état de faim ou de satiété montrent surtout des variations de la valeur hédonique (préférence/aversion) de solutions de sucre, les seuils de reconnaissance de différentes saveurs apparaissent comme des caractéristiques individuelles stables, ainsi que Pangborn, dès 1959, l'avait observé sur un petit nombre de sujets. Cependant, des travaux récents semblaient démontrer qu'une privation calorique était associée à une augmentation de la sensibilité gustative (définie par le seuil de reconnaissance) pour des solutions de sucre et de sel. Cette relation n'a pas été confirmée par une nouvelle série de tests en aveugle avec six substances pures incluant des sucres et du sel ainsi que deux produits amers, et de la glycyrrhizine (réglisse purifiée), sur des sujets à jeun, et sur les mêmes sujets après un repas riche en énergie. Les seules variations observées sont celles des valeurs hédoniques attribuées au saccharose, significativement supérieures chez les femmes en début de cycle menstruel (phase folliculaire).
[en] The question of ageing is a crucial issue for the societies of the formerly industrialised countries and it covers a reality that varies according to spatial contexts. At first sight in France the periurban areas, which are associated with an active lifestyle marked by commuting, seem to be unable to respond to the issue of ageing. However, some of their retirees are anchored in the rural municipalities of periurban areas : despite the dominant suburban model based on single family home and car mobility, what place is there for the elderly ? The article discusses the effects of constraint, but also free choice with regard to a certain number of amenities and the responses of public policies to understand how individual and collective trade-offs are made around the question of housing, daily mobilities and services at an age when living patterns are changing.

[fr] La question du vieillissement, sujet crucial pour les sociétés des pays anciennement industrialisés, recouvre une réalité contrastée selon les contextes spatiaux. A priori en France les espaces de la périurbanisation, associés à un mode de vie actif rythmé par les migrations pendulaires, semblent peu à même de répondre à cette problématique du vieillir. Pourtant ces espaces y voient une partie de leurs retraités y faire ancrage : entre un pavillonnaire et une mobilité automobile dominants, quelle place alors pour les aînés ? L'article discute les effets de contrainte mais aussi le libre choix au regard d'un certain nombre d'aménités et des réponses des politiques publiques pour comprendre comment s'opèrent les arbitrages individuels et collectifs autour de la question du logement, des déplacements et des services à un âge où les modes d'habiter se transforment.
[en] From everyday objects collection, exhibited in showcases, to monumental setups, Christian Boltanski is obsessed with saving humanity from oblivion. Collection and archiving are this artist's main obsessions, as if collecting objects and photographies could ward off the inoxerable loss one experiments in time. His work aims at creating a mankind museum, but a vitalized museum, with devices that integrate the audience, and leads one to be an active part of the setup. In time and place of its exhibition, every setup is a play that happens thanks to the audience and then goes back to nothingness, yet surviving in one's affective memory. We would like to return to the shapes that take this paradoxical work of memory, constantly reminding us that we forget.

[fr] De la collecte d'objets quotidiens exposés dans des vitrines jusqu'aux installations les plus monumentales, Christian Boltanski a l'obsession de sauver l'humanité de l'oubli. La collecte et l'archivage sont les obsessions majeures de cet artiste, comme si l'accumulation d'objets et de photographies pouvait venir conjurer l'inexorable perte qui touche chacun dans son expérience du temps. Son oeuvre s'articule autour du projet de créer un musée de l'homme, un musée vivifié par des dispositifs qui intègrent le spectateur et l'amènent à prendre une part active dans l'installation. Dans le temps et le lieu de son exposition, chaque oeuvre est une pièce qui se joue grâce au public, puis retourne au néant, ne survivant alors que dans la petite mémoire du spectateur. Nous voudrions revenir sur les formes que prend cette paradoxale oeuvre de mémoire qui n'est adossée à l'oubli que pour mieux nous le donner à voir.
[en] In an initiation dream, a yachak shaman, E. Wani, claimed that "God" himself told him to write down the mysterious "voices" he heard during his visions: the supay spirits had appeared to him as bright "letters". They were tangible mark of an invisible world that was revealed to the shaman. The voices of these little souls were thus literally "transcribed" in alphabetical writing, during the space and timeframe of a dream. When he woke up, the shaman followed his divine initiator's orders and proceeded to transcribe and correct these curious texts-voices. He thus established a "databank" of clandestine magic writings comprising a dozen manuscripts and torn, crumpled sheets of paper with correction marks. They contain secret songs and inscriptions written either by EW himself or by other masters of speech. What happens when societies whose ritual memory seemed to rely exclusively on the oral now have the opportunity to write down revealed voices in the form of a fixed trace, which can be deciphered without its author, a trace of a voice which is taken down after it was uttered? How does shamanism assimilate writing? This article examines the conditions of inscription and the epistemology of these Amerindian shamanic writings. The story of the encounter between the shaman and the anthropologist sheds light on the complexity of inscribing and deciphering these very singular poetic texts. While ikara songs have the power to seal alliances, cure or transform the order of the world, EW considers that the written sign is the trace left by bodies, those of the aya souls and supay spirits. Such a radical approach to translation, which concerns both signs and beings, reveals an ontology of language based on semiotic transformation and permutation.

[fr] Lors d'un rêve initiatique, un chamane amérindien affirme avoir reçu de " Dieu " en personne l'injonction de coucher sur papier les voix mystérieuses entendues au cours de ses visions : les esprits supay lui apparaissent sous la forme de " créatures lettres " étincelantes, identifiées comme la trace d'un monde invisible révélé. À son réveil, EW écrit ses chants de rêve ikara inspirés par les esprits. Sa biblioteca clandestine compte des dizaines de manuscrits et de feuilles déchirées, froissées, raturées. Qu'advient-il lorsque des sociétés dont la mémoire rituelle semblait, jusque-là, réservée à l'oralité, ont recours à la possibilité d'inscrire des voix révélées sous la forme d'une trace figée, détachée de son contexte d'énonciation originel ? Ce texte explore l'avènement et l'épistémologie de cette cryptographie en haute Amazonie. Le récit de la rencontre entre le chamane et l'anthropologue dévoile le geste complexe qui préside à l'inscription et au déchiffrement de ces textes poétiques. S'il est prêté aux chants ikara le pouvoir de sceller des pactes, de guérir ou de transformer l'ordre du monde, l'écrit est devenu pour EW la trace d'un corps, celui des petites âmes aya runa et des esprits supay. Une conception radicale de la traduction, opérant tant sur des signes que sur des êtres, met au jour une ontologie amérindienne du langage fondée sur la transformation.
[en] The fight over holy sepultures reflects both the cult of a revered figure and a struggle for prestige and power. Through the intermediary of its sheik each tribe tries to impose itself and extend its territory at the expense of its rivals by claiming the nobleness and the pre-eminent and sacred character of its favorite saint. His burial place is said to be more venerable or more prestigious than those of the neighbouring tribes or villages. The saint's tomb which is supposed to shelter the "baraka", source of power and wealth, becomes the object of an intense rivalry between the tribes' chiefs. Real or fictitious noble origins are claimed by each of the tribes who intend to impose its hegemony or pre-eminence over the others.

[fr] La guerre autour de la sainte sépulture reflète autant le culte d'un personnage vénéré qu'une lutte dont l'enjeu est le prestige et le pouvoir. Chaque tribu tente par l'intermédiaire de son cheikh de s'imposer et de s'étendre au détriment de ses rivaux en faisant valoir la noblesse ou le caractère prééminent et sacré de son saint favori. La sépulture qui l'abrite est réputée plus vénérable ou plus prestigieuse que celles des tribus ou villages voisins. Le tombeau du saint censé abrité la baraka, garante de puissance et de richesse, devient dès lors l'objet d'une rivalité acerbe entre chefs de tribus. Des filiations nobles, réelles ou fictives, sont mises en avant par chacune des tribus prétendant à l'hégémonie ou à la prééminence sur les autres.
[en] The question of the effectiveness of the risk prevention measures related to the use of CMR chemicals represents high challenges in terms of the health of the workers exposed to them. In most cases, prevention measures are limited to the use of personal protective equipment (PPE), although the regulation favours collective protective equipment (CPE). Constraints related to wearing PPE are generally known: discomfort in the movements, thermal discomfort, inadequate forms, premature wear and tear. The originality of the work to be presented in this article is to articulate the necessary knowledge about the dangers of the products, the PPE prescription modalities by the company and the workers' risk perception of their effects on their body and of the PPE's effectiveness. This work as a case study emerges from a transdisciplinary approach based on ergonomics, according to the Ergotoxicology approach, and on Anthropology.

[fr] La question de l'efficacité des mesures de prévention des risques liés à l'usage de produits chimiques CMR représente des enjeux forts en termes de santé des travailleurs qui y sont exposés. Le plus souvent, les mesures de prévention se bornent au port d'équipements de protection individuelle (EPI) alors que la réglementation privilégie des équipements de protection collective. Les contraintes liées au port des EPI sont généralement connues : gêne dans les mouvements, inconfort thermique, formes inadaptées, usure précoce. L'originalité du travail qui va être présenté dans cet article est d'articuler les connaissances nécessaires sur les dangers des produits, les modalités de prescription des EPI par l'entreprise et la perception qu'ont les travailleurs des risques, des effets sur leur corps et de l'efficacité des EPI. Ce travail sous la forme d'une étude de cas est issu d'une approche transdisciplinaire ergonomie et anthropologie et ce, dans une perspective méthodologique en ergotoxicologie.
[en] The aim of this paper is to provide an analysis of the letter anthology Deutsche Menschen published and annotated by Walter Benjamin. This book was published 1936 under a pseudonym and keeps record of the German-language letter practice in the 19th century. The investigation will firstly show how Benjamin underpins his apprehension of these letters by developing a poetics of letters reading, which he presents especially in a letter to Ernst Schoen written on the 19th of September 1919. Secondly, after a succinct reconstruction of the backgrounds of the project Deutsche Menschen, the peculiar time conception, which is conveyed by Benjamin's way of reading letters should be taken into view. A final step will show how the temporal compression that this anthology brings about interlaces Benjamin's voice with those of the letter writers. This provides a hidden message on Walter Benjamin's situation in the 1930s and more generally on the political situation in Europe at that time.

[fr] L'objectif du présent article est de livrer une analyse de l'anthologie de lettres, intitulée Deutsche Menschen, éditée et commentée par Walter Benjamin. Ce livre paru sous pseudonyme en 1936 rend compte de la pratique épistolaire germanophone au xixe siècle. L'objectif de l'analyse est d'abord de montrer comment Benjamin élabore un fondement théorique pour la lecture de ces lettres, qui est notamment développé dans la lettre à Ernst Schoen du 19 septembre 1919. Ensuite, après avoir reconstruit rapidement le contexte dans lequel se constitue le projet Deutsche Menschen, on s'intéressera à la forme particulière que prend la temporalité dans la conception benjaminienne de la lecture de lettres. Enfin, dans un dernier temps, on montrera comment le télescopage temporel mis au jour par cette anthologie s'accompagne d'un croisement des voix qui livre un message discret concernant la situation de Benjamin dans les années 1930 et plus généralement sur la situation en Europe à cette époque.
[en] This article explores the crossing of mountain passes in British novels dating from the turn to the end of the 19th century. This experience is identified as a phase of liminality, a transitory period during which the characters, having lost both their landmarks and their identity will find out who they are through an ordeal in the mountains. In exploring these novels using both pragmatics and human geography we meanwhile seek to show how much characters contribute to the framing of the mountains. Thus, poetics is here conceived as the very material the mountains are made of and it defines them as spaces in movement.

[fr] Cet article explore la traversée des cols de montagne dans des romans britanniques de la fin du XVIIIe à la fin du XIXe siècle. Cette expérience est identifiée comme une phase de liminalité, un entre-deux où le personnage en perte de repères spatiaux et identitaires va se découvrir et se construire en se confrontant à la montagne. A la croisée de la pragmatique et de la géographie humaine, cet article montre, en parallèle, comment les personnages contribuent à modifier la géographie des montagnes Ainsi la poétique du discours est envisagée comme la matière même de la montagne et la définit comme un espace mobile.