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[de] Wie der gesamte Deutsche Idealismus betrachtet auch Fichte die " Popularphilosophie " als eine schlechte Spekulation, deun sie sucht in der Natur die Eigenschaften, die über jene hinausgehen. Dieser Vorwurf, der ebenso gegen die " Popularphilosophen " im strengen Sinne (in der Nachfolge Wolffs) wie gegen die Romantik und die " Naturphilosophie " gerichtet ist, bewirkt im schlimmsten Falie, daβ sich die Menschen vom moralisch-praktischen Handeln abkehren. In seiner eigenen Philosophie behält Fichte den Gelehrten höchstens den Zugang zur " Wissenschaftslehre " vor, von der einzig das Ergebnis, die Behauptung des Vorrangs der Praxis vor der Theorie, dem Volk mitgeteilt werden soll. In seinen zahlreichen populëren Werken setzt sich Fichte dafür ein, dieses Ergebnis auf alle Gebiete der Praxis und der Philosophie anzuwenden, aber er versucht auβerdem und vor allem, dem Volk einen Denkinhalt nicht einfach zu übermitteln, sondern es selbst das Vorgehen des Popularphilosophen nachvollziehen zu lassen.

[en] Like the whole of German idealism, Fichte considered " popular philosophy " to be a bad speculation, for it sought in nature itself the qualities that go beyond it. This reproach, which was addressed both to the " popular philosophers ", who situated themselves in the line of Wolff, and to romanticism and the " philosophy of nature ", suggested that these philosophers also had the worse effect of turning people away from moral and practical action. In his own philosophy, Fichte did not reserve access to the Grundlage der gesamten Wissenschaftlehre only to scientists, for the result of this work – the affirmation of the primacy of practice over theory – had to be communicated to the people. In his numerous popular works, Fichte devoted himself to the task of applying this result to all the fields of practice and philosophy, but he also, and especially, sought not simply to transmit a coherent thought to the people, but to reproduce the method of popular philosophy.
[de] Die Forschungsarbeit befasst sich mit einem Programm zur Sensibilisierung zum unternehmerischen Denken und Handeln in Hochschulen und stützt sich dabei auf einen erfahrungsbasierten Ansatz, der über 5 Monate organisiert wurde. Untersucht werden die Folgen der institutionellen Entscheidungen auf das Profil der eingebundenen Studierenden (Praktikum und Anerkennung im ECTS – European Credits Transfer System – in der Ausbildung), die richtungsweisend für die (berufliche) Selektion sein können. Mit den Analysen soll die Auswirkung dieser Maßnahmen in Bezug auf die Zielsetzung der europäischen und nationalen Politik hinterfragt werden, mit der bei allen Studierenden eine Unternehmenskultur gefördert werden soll.

[en] This paper focuses on an entrepreneurial awareness program in higher education, based on a five-month experimental approach. We study the consequences of the institutional choices made on the profile of the audience (voluntary work and validation of ECTS -European Credits Transfer Scale- in training) which may incur a selection bias. The analysis leads us to question the impact of these choices with regards to the objective of European and national policies aimed at promoting entrepreneurial culture among all students.
[de] Am 7. April 1919 wurde in Belgien die Kriminalpolizei bei den Staatsanwaltschaften eingeführt. Sie wurde als Lösung für die Mängel der Kriminalpolizei angepriesen, wurde aber von der Politik und insbesondere von den Parlamentariern, die für die Bewilligung der ihr zugewiesenen Finanzen zuständig waren, schnell vergessen. Die Kriminalpolizei fällt unter den Haushalt des Justizministeriums und insbesondere der erstinstanzlichen Gerichte, so dass die ihr zugewiesenen Haushaltsmittel in Zahlen untergehen, die ihre finanzielle Realität verschleiern. Darüber hinaus scheint die Politik ihre Besonderheiten zu verleugnen, indem sie das Gehaltssystem ihrer Mitarbeiter mit dem der anderen Staatsbediensteten und Beamten gleichsetzt. Dieser Beitrag soll analysieren, inwiefern die Konstruktion der Haushalte des Justizministeriums und der Tarife die polizeilichen Realitäten verschleiert und durch diese Blindheit an einer sozialen Forderungsbewegung nach dem Zweiten Weltkrieg teilhat.

[en] On April 7, 1919, the judicial police at the public prosecutor's office was established in Belgium. Presented as the solution to the shortcomings of the judicial police, it was quickly forgotten by the political world, and particularly by the parliamentarians in charge of voting the finances allocated to it. The judicial police at the public prosecutor's office is indeed part of the budget of the Ministry of Justice and particularly of the courts of first instance: as a result, the budgetary means allocated to it are drowned in figures that hide its financial reality. Moreover, the political world seems to deny its specificities by assimilating the remuneration system of its staff to that of other agents and civil servants of the State. This contribution aims to analyze how the construction of the budgets of the Ministry of Justice and of the scales obscures the realities of the police and participates, through this blindness, in a movement of social demands in the aftermath of the Second World War.
[de] Dieser Beitrag widmet sich zeitgenössischen Poesieformen im Hörspiel, welche sowohl auf jedweden Pathos verzichten als sie mit experimentellen oder formellen Experimenten insbesondere konkreter Poesie brechen. Die Sprache hat durchaus lyrische Züge, doch sie erzielt auch einen poetischen Effekt durch die Form ihrer Darbietung: Das Sagen ist zugleich unauffällig und sehr rhythmisch. Es konkretisiert umso mehr den Rhythmus als subjektivierende Sprachform wie Henri Meschonnic ihn versteht, als die radiophone Theatralisierung zur Vermittlung denkender und empfindender Erfahrung performativ beiträgt. Ausgehend von der Analyse des Stücks Ewig ohne Dauer (Christian Uetz) versucht der Artikel die Merkmale des poetischen Sagens auszumachen. Ähnliche Merkmale finden sich in zwei weiteren Hörspielen, obwohl sich jene mit sozialpolitischen Inhalten auseinandersetzen, vor allem dem Multikulturalismus. Dank des poetischen Sagens wird das Radio zu einem autopoïetischen Vermittlungs- und Denkraum jenseits der Unterschiede, Konflikte und medialer 'Affekttheater' (Byung Chul Han).

[en] This article focusses on poetic radio plays that relinquish any pathetic declamation as well as they break with any experimental or formal poetry, especially concrete poetry. The language is lyrical and shows also a poetic effect through the way it is spoken: the speaking is at the same time unobtrusive and very rhythmic. It seems to embody rhythm as the form of subjectivation Henri Meschonnic conceives it of, especially as the radiophonic theatralisation contributes performatively to transmit a sensible and speculative experience. The article first studies the radio play or Hörspiel Ewig ohne Dauer by Christian Uetz and tries to determine the characteristics of poetic speaking. Analyzing two other radio plays it shows similar characteristics at work, albeit the contents are more sociopolitical, dealing most of all with multiculturalism. But thanks to poetic speaking radio becomes an autopoïetic space of transmission and thinking that trespasses differences, conflicts and media 'theater of affects' (Byung Chul Han).
[de] Die Schutzgottheit der Stadt Mesambria war Apollon, dessen Epiklesen hier jedoch unbekannt sind. Ich bringe hier eine Argumentation zur Identifizierung einer solchen Epiklese. Apollon Agyeus, der Torhüter und Übelabwehrer, gilt als dorischer Gott der Einwanderung, Eroberung und Inbesitznahme. Der Agyeus wird auch mittels Steinsymbolen desselben Namens dargestellt (Spitzsäulen oder Spitzpfeiler). In Mesambria fehlt die unmittelbare Bezeugung des Agyeuskultes, es kommen aber Funde aus der Stadt Anchialos zur Hilfe. Diese, ursprünglich ein phrurion der ionischen Nachbarstadt Apollonia, wurde von Mesambria erobert und blieb in der hellenistischen Zeit unter deren Herrschaft oder zumindest Einfluß. Die Kulte in Anchialos wiederspiegeln jene von Mesambria, wie angesichts des Kultes der Demeter Malophoros und jenem der ägyptischen Gottheiten gezeigt werden kann. Aus Anchialos sind Münzen mit der Darstellung des agyeus-Pfeilers bekannt. Das Vorkommen von Symbolen eines ausgesprochen dorischen Kultes läßt sich durch den Einfluß Mesambrias erklären, woraus hervorgeht, daß es den Kult des Apollon Agyeus auch dort gab.

[en] The main god of Mesambria was Apollo, whose cult epithets are however unknown here. I bring here arguments for the identification of one such epithet. Apollo Agyeus, the guardian of gates and repeller of evil, was also the Dorian god of immigration, conquest and occupation. The Agyeus was also represented by means of stone symbols of the same name (pointed columns, pointed pillars). At Mesambria, the direct attestation of the Agyeus cult is lacking, but we can use discoveries from the city of Anchialos. This was initially a phrurion of the Ionian neighbour city of Apollonia; it was conquered by Mesambria and during the Hellenistic epoch it remained under Mesambrian rule or at least influence. The cults of Anchialos mirror those of Mesambria, as can be shown based on the cults of Demeter Malophoros and on the cult of the Egyptian gods. From Anchialos come coins with the image of the agyeus-pillar. The appearence of symbols of an explicitly Dorian cult can only be explained by the influence of Mesambria, which means that the cult of Apollo Agyeus was also present there.
[de] Wien 1918: Wie den Untergang in einen Aufbruch, die gescheiterten Ambitionen in gescheitere Absichten verwandeln und den Traum von Größe weiter zu tradieren? Was nun, was tun? Zehn widersprüchliche Wien-Bilder von den Monaten und Jahren nach der Gründung der Republik. Zehn Ansagen, die in diesem kritischen Moment die Sicht auf die Stadt prägten. Zehn Parolen, die bestimmte Adressaten und bestimmte Absicht hatten, in denen gewisse Gruppen ihre Interessen und Stimmungen ausdrückten. Zehn Erzählungen, die alle mit Nachdruck darauf hinwiesen, dass eine große, alte europäische Hauptstadt nach einer neuen Rolle und vor allem nach Stabilität suchte.

[en] Vienna 1918: How to transform the decline in an awakening, the failed ambitions in clever aims and to conserve the dream of greatness? What to do, now ? Ten contradictory pictures of Vienna from the months and years immediately following the foundation of the republic. Ten announcements that that shaped the view of the city at this critical moment. Ten slogans that have a certain address and a certain intention, in which certain groups expressed their interests and moods. Ten narratives, all of which emphasized that an old European capital was looking for a new role and above all for stability.
[de] Die Präsentation einer in Fleurey-sur-Ouche (Departement Côte-d'Or) entdeckten mit einem von zwei Greifen gerahmten Kreuz besetzten Gürtelschnalle aus Kupferlegierung bietet Gelegenheit, eine Bilanz des Forschungsstandes zu diesem Typ von Gürtelschnallen zu ziehen, dessen Corpus sich kürzlich bereichert hat. Wenn die 15 heute bekannten Fibeln eindeutig der "Gruppe D" zugeordnet werden können, die anhand von charakteristischen Funden im Territorium der Burgundia definiert wurde, so zeugen die große Vielfalt in der Interpretation des bildlichen Themas und die Verstreuung der Fundorte in einem weiten Territorium von der Präsenz mehrerer Werkstätten, nicht nur im Jura, sondern auch weit entfernt, im Lauragais.

[en] The presentation of this copper alloy belt buckle decorated with a cross flanked by two griffons from Fleurey-sur-Ouche (Côte-d'Or), gives us the opportunity to review our knowledge of this type of buckle, the corpus of which has been recently enriched by new examples. Even though the fifteen known pieces can be categorized in the group D defined by the characteristic finds of the Burgundian kingdom, the iconographical theme remains quite diverse. Also, discoveries have been made all over this vast area, underlining the existence of several workshops, not only in the Jura put also in the Lauragais area.
[de] Die unerwartete Entdeckung von Lagern deutscher Kriegsgefangener des Zweiten Weltkriegs in Bétheny (Departement Marne) und Coyolles (Departement Aisne) werfen zahlreiche Fragen bezüglich der Versorgung der deutschen Kriegsgefangenen in Frankreich durch die Alliierten ab Juni 1944 auf. Trotz ähnlicher bereits bekannter Entdeckungen auf französischem Boden sind sie Teil eines relativ neuen Forschungsfeldes.Die Analyse der freigelegten Überreste, die Untersuchung der Ausrüstung der amerikanischen Streitkräfte, doch vor allem die von den Gefangenen hinterlassenen Gegenstände veranschaulichen eine Sachkultur, die zwar ephemer jedoch tausenden, oft jungen durch diese wenig bekannten Episoden des Zweiten Weltkriegs gezeichneten Individuen zu eigen war.

[en] The unexpected discoveries of German prisoner of war camps from the Second World War at Bétheny (Marne) and Coyolles (Aisne) les raise many new questions concerning the care of German prisoners in France by the Allies starting in June 1944. Though similar discoveries have been made in France, these finds contribute to an emerging research domain.Analysis of the uncovered remains and the study of the equipment of the American army, and especially of the residual artifacts discarded by the prisoners, provide new information on a material cultural, certainly ephemeral, but nonetheless belonging to thousands of individuals, often young, touched by these poorly known episodes in the history of the Second World War.
[de] Dieser literaturwissenschaftliche Artikel untersucht Daniela Dröschers Lügen über meine Mutter und Édouard Louis' Combats et metamorphoses d'une femme und En finir avec Eddy Bellegueule auf die Darstellung von Schwangerschaftsabbrüchen in Bezug auf die Kategorien 'Klasse' und 'Gender'. Dabei wird in feministischer und vergleichender Analyse herausgearbeitet, inwiefern das autosoziobiografische "Schreiben-Über" eine "Über-Schreibung" der körperlichen Erfahrungen in Bezug auf die Schwangerschaftsabbrüche darstellt. Konsequenz für die Mutterfiguren ist eine Reduktion auf den gebärenden Frauenkörper und Ausklammerung ihres sozialen Handlungsspielraums.

[en] This article in literary studies analyses Daniela Dröscher's Lügen über meine Mutter and Édouard Louis' Combats et metamorphoses d'une femme and En finir avec Eddy Bellegueule with regard to the representation of abortions in relation to the categories of 'class' and 'gender'. Feminist and comparative analyses are used to work out the extent to which the autosociobiographical "writing about" represents an "over-writing" of bodily experiences in relation to abortions. The consequence for the mother figures is a reduction to the birthing female body and the exclusion of their social scope of action.
[de] Dieser Artikel analysiert die Maßnahmen zur Bekämpfung des vorzeitigen Schulabgangs in Italien. Nach einer Einführung in das italienische Schulsystem wird der häufig verwen­dete Begriff der Dispersion unter dem Blickwinkel der integrativen Bildung diskutiert. Die Anzahl der Schulabbrecher zeigt, dass regional große Unterschiede bestehen. Diskutiert wird die Kontinuität der italienischen Bildungspolitik, und in einem weiteren Abschnitt werden die staatlichen Maßnahmen untersucht. Ausgehend von einer Felduntersuchung in der Region Latium (ital. Lazio) befasst sich dieser Artikel mit der Problematik des Schulabbruchs, der Strukturierung der staatlichen Maßnahmen und den Instrumenten, die in der Sekundarstufe zur Bekämpfung eines vorzeitigen Schulabgangs mobilisiert werden.

[en] This article provides an analysis of early school leaving policies in Italy. After briefly setting the context of the Italian school system, the commonly used notion of dispersion is presented with regard to a conception based on school inclusion as well as the data used to count dropouts, which reveal strong regional differences. As a follow-up of the discussion regarding the continuity of Italian educational policies, the second part of the article devoted to the study of early school leaving public policies. This section, based on a field research in the Lazio region, deals with the setting of the dropout agenda, the structure of public policy aimed at curbing school dispersion and the various instruments used by secondary schools in an everyday effort to promote school perseverance.
[de] Die Intensivierung eines radikalen Antisemitismus in Deutschland in den Dreißigerjahren erlebten die jungen jüdischen Jungen und Männer als eine Beeinträchtigung der eigenen Körperlichkeit und Geschlechtsidentität. Ihre deutsch-jüdische Männlichkeit im Werden wurde von jenen antisemitischen Diskursen, Schimpfwörtern und Verletzungen maßgebend beeinflusst, weil sie die deutsch-jüdischen Körper in ihrer Materialität angriffen. Körperhaltungen, Gesten, Habitus, Sprech- und Verhaltensweisen standen somit unter ständiger Überwachung und wurden dementsprechend adaptiert. In den autobiografischen Erzählungen und Lebensgeschichten (u.a. des "Israel-Korpus") kommen diese Identitätswunden im Nachhinein zum Ausdruck: Sie bilden sowohl narrative als auch materielle Spuren vergangener rassistischer und vergeschlechtlichter Beschimpfungen.

[en] Young German Jews experienced the rise of a radical form of anti-Semitism in Germany in the 1930s as an attack on their own physicality and gender identity. Their German‑Jewish masculinity 'in the making' was decisively shaped by this anti-Semitic discourse, by the insults and the harassment. In fact, the very materiality of their bodies, their corporeality, was being targeted. Postures, gestures, manners of being and speaking –the entire corporeal habitus was under continous scrutiny and had to be adapted accordingly. This wounded identity is captured in autobiographical narratives and life-stories (e.g. in the interviews of the "Israel-Corpus"): they bear the material traces of racial and gender abuse.
[de] Der vorliegende Beitrag hebt die Bedeutung von grundlegenden Veränderungen in der Sozialgeschichte der Algarve im Süden Portugals ‒ insbesondere durch spezifische Gebiete dieser Region betreffende Migrationsbewegungen ‒ für unser Verständnis seiner Bausubstanz, Traditionen und Modernisierungsprozesse hervor. Den Einfluss transkontinentaler Migrationsbewegungen zwischen Portugal und Südamerika auf die Herausbildung spezifischer Konstellationen der Baupraxis belegen nicht nur Spuren einer parallelen Entwicklung traditioneller regionaler Bauweisen an der Algarve und in (dem postkolonialen) Brasilien in den 1870er Jahren, sondern auch Bauingenieure aus der Algarve, die in São Paulo Wolkenkratzer errichteten und in den 1950er Jahren Bauaufträge für moderne Architektur in Faro (Algarve) vergaben, sowie in Venezuela zu Wohlstand gekommene Einwanderer aus der Algarve, die zurück in der Heimat in den 1960er Jahren als Bauunternehmer Modernismus befürworteten. Im Wissen um diese Praxis beziehen wir das Wirken von Migranten, die zwar keine Architekten waren, aber vielseitige Funktionen ausfüllten, in die Geschichte der modernen europäischen Architektur ein. Als entschieden mobile Designer, Bauleute, Bewohner und Auftraggeber, die in einigen Fällen die Arbeit großer Architekten beeinflussten, dabei aber kaum mehr als eine Fußnote in der Geschichte dieses Berufes geblieben sind, waren sie häufig die Mittler architektonischen Wandels, dem die gebaute Umwelt ihr Erscheinungsbild zu verdanken hat.

[en] This paper highlights the significance of essential shifts in the social history of the Algarve, in the south of Portugal—namely through currents of migration from specific areas of the region—for our understanding of its built fabric, its traditions and modernisation processes. Traces of parallel developments in "vernacular" building custom in the Algarve and (postcolonial) Brazil during the 1870s, of Algarvian civil engineers building skyscrapers in São Paulo and commissioning modern architecture in Faro (Algarve) in the 1950s, and of Algarvian migrants prospering in Venezuela and becoming developers supporting modernism back home in the 1960s signal the impact of transcontinental migration flows, from Portugal to South America and back, on the creation of a constellation of building practices. Understanding these practices prompts us to push the boundaries of the history of modern European architecture to encompass the agency of non-architect migrants and their many roles. As designers, builders, dwellers and clients, who in some instances influenced the work of key architects while remaining marginal to the historical account of the profession, they were often the conduit of architectural changes that shaped the built environment.
[de] Bei einer Grabung des Inrap wurde 2014 in Pont-Sainte-Maxence im Departement Oise ein 1,6 Hektar großes, in die Mitte des 2. Jh. n. Chr. datiertes Heiligtum freigelegt. Das bemerkenswerteste Element dieses Ensembles war die die in einem Stück eingestürzte Eingangsfassade des Peribolos. Diese 69 m lange und 10,70 m hohe Konstruktion setzte sich aus 19 Bögen, darunter zwei Blendbögen, zusammen, die mit Pilastern in Kompositordnung abwechseln. Die Außenfassade war mit reichem bunt bemaltem Skulpturenschmuck versehen, dessen besonders reiches ikonographisches Programm bis an im oberen Teil der Fassade zahlreiche mythologische Szenen in den Vordergrund stellte. Den Abschluss bildeten alternierend Statuen von Greifen und Köpfe von Gottheiten.

[en] In 2014, during an archaeological excavation by the Inrap, an ancient sanctuary of the mid-second century AD has been unearthed, occupying 1.6 hectares. The most remarkable part of this set was the peribolos entry facade integrally collapsed. This construction, 69 m long and 10,70 m high, was composed of 19 arches, including two blind, punctuated by pilasters of composite order. The exterior was entirely decorated with sculptures enhanced with paintings. The iconographic repertoire was particularly rich, highlighting many mythological scenes, to the top of the facade, crowned by alternating statues of griffins and deities heads.
[de] Im XVII. Jahrhundert öffnet sich Europa anderen Kontinenten. Es tauchen neue Getränke auf. Getrunken werden sie zunächst von den Wohlhabenden und in den neuen Lokalen, in denen der bessere Teil der Gesellschaft unter sich ist, den Cafés. Freude am Genießen, Geselligkeit und Aufgeschlossenheit für gesünderes Leben machen den Tee, den Kaffee, die Schokolade bis zum Beginn des XX. Jahrhunderts langsam populär. Keines dieser neuen Getränke wird aber so viel getrunken wie der Kaffee, jedoch vor allem der Kaffee - Ersatz. Denn nur in dieser Form kann ihn sich eine breite Bevölkerung leisten.

[en] In the 17th century, Europe's discovery of new continents brought about the discovery of new drinks, mainly in wealthy circles, and of new public houses as places of social distinction: cafés. Enjoyment, social life and medical care slowly democratized the use of tea, coffee and chocolate in the early 20th century. Coffee, or rather its substitute, was most popular, as most people could afford it.