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[en] Participation -understood as the influence and intervention of citizenship in public issues and in the political system- requires greater action and empowerment capacity. Therefore, the study of power inside the civil society is a central topic; further, understanding the current context of social movements and phenomena that establish a new relationship between civil society and the State. Thus, the following article investigates different theoretical perspectives establishing the "paradox of power" through which the organization and coordination of the community in associations, provides more action and empowerment capacities of the collectivity (more participation); as well as it can generate the elitization and the concentration of power in a directing group who does not represent all the interests of the community (less participation).

[es] La participación - entendida como la influencia e intervención de la ciudadanía en asuntos públicos y en el sistema político- requiere de mayores capacidades de acción y posicionamiento. Por lo tanto, el estudio del poder al interior de la sociedad civil es un tema central, más aun entendiendo el contexto actual de movimientos sociales y fenómenos que establecen una nueva relación entre sociedad civil y Estado. De esta forma, el siguiente artículo indaga en distintas perspectivas teóricas estableciendo la "paradoja del poder", a través de la cual la organización y coordinación de la comunidad en asociaciones, provee mayores capacidades de acción y empoderamiento de la colectividad (mayor participación); a la vez que puede generar la elitización y concentración del poder en un grupo dirigencial que no represente la totalidad de los intereses de la comunidad (menor participación).
[en] The identification and repression of the criminal practices categorized as human trafficking have evolved considerably since the 1990s. There has been a significant improvement in recent years when identifying and sanctioning these criminal practices, even if progress is still limited. Nevertheless, the issue of exploitation of children – whether concerning Nigerian young women exploited in prostitution or children from the Balkans involved in delinquency for the account of third parties – remains largely unknown. Beyond certain differences, some elements are common to all these practices: The type of constraint, the use of false identities, the difficulties in providing care, the factors provoking their freeing from exploitation. Tackling these practices requires better knowledge and understanding of the criminal strategies to control and dominate the victims. The aim of this paper is to improve this knowledge and help setting up a debate – largely absent so far – on the provision of care for children victims of human trafficking.

[es] La identificación y la represión de las prácticas criminales calificadas como trata de seres humanos han evolucionado considerablemente desde los años 90 del siglo pasado. Tales prácticas comienzan a ser mejor identificadas y reprimidas por parte de las jurisdicciones penales. No obstante, a pesar de este relativo progreso, la cuestión de la explotación de personas menores de edad continúa siendo desconocida e ignorada por las instituciones, independientemente de que afecte a jóvenes nigerianas explotadas en redes de prostitución o a niños originarios de los Balcanes que cometen actos de delincuencia por cuenta de terceros. Y a pesar de las divergencias existentes, ciertos elementos se asemejan en las diferentes prácticas de trata: las formas de presión que se ejercen, las falsas identidades, las dificultades de acceso a la protección, los factores que permiten una salida de la explotación. Poder frenar el desarrollo de las prácticas de explotación implica necesariamente un mejor conocimiento y comprensión de las estrategias de influencia que se utilizan para controlar y dominar a las víctimas. El presente artículo pretende mejorar esta comprensión y proponer una reflexión sobre la protección de las víctimas de trata de seres humanos, actualmente inexistente en el contexto francés.
[en] This interview looks at the intersection between political science and lexicology through the eyes of Paul Bacot, long-time director of the journal Mots. Les langages du politique, and a committed politician. It examines his theoretical modelling and its relationship with empirical data, the concepts and terms on which this approach is based, and the epistemology it brings to light. The link between activist practices and scientific research is the subject of the final reflection.

[es] Esta entrevista examina la intersección entre la ciencia política y la lexicología a través de los ojos de Paul Bacot, director durante muchos años de la revista Mots. Les langages du politique, y político comprometido. Examina su modelización teórica y su relación con los datos empíricos, los conceptos y los términos en los que se basa este enfoque y la epistemología que pone de manifiesto. La reflexión final articula la relación entre las prácticas activistas y la investigación científica.
[en] Anton de Kom (1898-1945) was a slave descendant and the author of a History of Surinam, through which he intended to trigger the decolonization of minds, thus giving to the creole population of Surinam what B. Ashcroft has called "a sense of self". Following on from J. Derrida's Archive Fever, this article considers the archive as a whole of "utterances belonging to the same sociohistorical positioning" (D. Mainguereau), "inseparable from a memory and from institutions that confer to them their authority, and at the same time gain their legitimacy through them". It looks into the methods used by Anton de Kom to reclaim the colonial archive, how he distorts its discourse through a subversive use of citations, and brings about what Geert Oostindie has called an "ideological overthrow" of colonial literature. Two historical sources in particular serve this aim: Geschiedenis van Suriname (1861) by Julien Wolbers, an abolitionist minister, and the famous Narrative of a Five Years Expedition against the Revolted Negroes of Surinam (1796) by John Gabriel Stedman, Scottish adventurer. Our analysis of the main rewriting approaches (identicalness, omission, addition, paraphrase) brings out how De Kom discredits the colonial authorities and rehabilitates the coloured populations, by willingly creating a postcolonial archive and identity.

[es] Anton de Kom (1898-1945), descendiente de esclavos, es autor de una historia de Surinam, a través de la cual quiso iniciar una descolonización de las mentes y conferirle a la población criolla de ese país lo que Bill Ashcroft llamó " a sense of self ". Basándose en el hecho de que, como lo plantean Dominique Maingueneau y, más allá, Jacques Derrida en el Mal de Archivo, el archivo es un conjunto de " enunciados dependientes de un mismo posicionamiento socio-histórico ", " inseparables de una memoria y de las instituciones que le confieren su autoridad al tiempo que se legitiman a través de ellos ", el presente artículo estudia los procedimientos mediante los cuales Anton de Kom vuelve a adueñarse del archivo colonial para desviar el discurso del mismo a través de una práctica subversiva de la citación, realizando así lo que Geert Oostindie llamó un " vuelco ideológico " de la literatura colonial. Dos fuentes históricas occidentales le ayudan a alcanzar esa meta : Geschiedenis van Suriname (1861) del pastor abolicionista Julien Wolbers y el famoso relato titulado Voyage à Surinam et dans l'intérieur de la Guiane (1798) del aventurero escocés John Gabriel Stedman. Nuestro análisis de los principales procesos de reescritura (identidad, omisión, añadido, paráfrasis) resalta la desvalorización de las autoridades coloniales y la revalorización de las poblaciones negras que Anton de Kom emprendió con el empeño de crear un archivo y una identidad poscolonial.
[en] This article shows the need certain social actors have to establish devices that stabilize the conflicts in which they are engaged, in order to insure in the "real world" their discursive claims raised in the public debate. We'll see how the educational conflict in Argentina was aimed at creating a financial package oriented to resolve antagonisms of different types. This conflict had two moments. The first (1993-1997) corresponds to the implementation of the educational reform of the national government, which differed labour disputes to the provinces and created an asymmetry in the education system through centralization of financing and the participation of experts in the policy management. The second stage (1997-1999) is linked to the teacher's union protest. It is structured around the success of the CTERA to "generalize" the educational issue, forcing the national government to discuss the reform model and the financing of the educational system through the Nation State. In the last part, we will discuss the way a national device is established to introduce additional funding to appease the educational conflict.

[es] De un debate sobre principios a la construcción de un dispositivo: la política educativa en Argentina (1993-1999)El artículo muestra la necesidad que tienen ciertos actores sociales por establecer dispositivos que estabilicen los conflictos en los cuales se encuentran comprometidos, de forma de garantizar en el "mundo real" sus reivindicaciones discursivas planteadas en el debate público. Veremos cómo el conflicto educativo en Argentina se orienta a la creación de un dispositivo financiero que resuelva antagonismos de distinto tipo. El conflicto tiene dos momentos. El primero (1993-1997) corresponde a la implementación de la reforma educativa del gobierno nacional, la cual reenvía los conflictos laborales a las provincias y crea una asimetría dentro del sistema educativo a través de una centralización del financiamiento y de la participación de expertos en la gestión de políticas. El segundo momento (1997-1999) se liga a la protesta sindical docente. La misma se liga al éxito de la CTERA por " generalizar " la cuestión educativa, obligando al gobierno nacional a discutir el modelo de reforma y el financiamiento del sistema educativo a través del Estado nación. En una última parte, analizaremos la manera en se instaura un dispositivo nacional que introduce un financiamiento suplementario de forma de apaciguar el conflicto educativo.
[en] This study examines the influence of immigration on motivation and ability of supervisors and workers in small business (SB) to participate in health and safety measures (OSH) management. The sample consists of 28 Montreal's SB between 10 and 50 workers divided into two groups: a) SB observation with 25 % or more immigrant workers (n=19); b) SB compared with 75 % and more Canadian-born workers (n=9). The results indicate that managers' competencies and training developed in their country of origin condition their approach concerning hiring and training rituals. Despite the importance of immigrant workers' presence, only two companies in our sample have adapted their training for new immigrant employees.

[es] El presente artículo trata una parte de los resultados de un estudio sobre las estrategias favorables a la aplicación de las medidas de salud y seguridad en el trabajo (SST) en las pequeñas empresas de Montreal (PE) que contratan una mano de obra inmigrante. En este articulo se abordan entre otras cosas : la influencia de la inmigración sobre la capacidad y la motivación de los supervisores y de los trabajadores a participar en la gestión de las medidas de SST, entre ellas la formación e iniciación a la tarea. La muestra comprende 28 PE de Montreal que contratan de 10 a 50 trabajadores repartidos en dos grupos : a) PE de observación, que cuentan con 25% y más trabajadores inmigrantes (n=19) : b) PE de comparación, con 75% y más trabajadores nacidos en Canadá (n=9). Los resultados indican que las capacidades de los dirigentes y la formación adquirida en sus países de origen orientan la adopción de rituales de prevención desde la contratación de los nuevos trabajadores. Por ultimo, a pesar de la importancia de la presencia de trabajadores inmigrantes en las PE, solamente dos empresas de nuestra muestra adoptaron su formación a los nuevos empleados inmigrantes.
[en] This paper sums up the knowledge on the history and the plan of the via Augusta in Catalonia. First of all, the authors are attempting to draw the stages of the road infrastructure thanks to the epigraphic study of milliaries. Then, they tackle the problem of the localization of the various stations from itineraries and well‑known archeological facts; which, in the end, brings them to describe the various drawings of the via Augusta road‑network.

[es] Esta comunicación examina el conjunto de los datos sobre la historia y el recorrido de la via Augusta en Cataluña, Los autores intentan, primero, esbozar las etapas de la infraestructura viada gracias al estudio epigráfico de los miliarios. Se aborda después el problema de la localización según las fuentes antiguas y de los datos arqueológicos conocidos. El estudio termina con la descripción de los diferentes trazados de la red viaria de la via Augusta.
[en] During the final talks of the fruitful international conference named "body languages in comics" set up by the junior drawn sciences laboratory of the Ecole normale supérieure (ENS) in Lyon on 8th and 9th October 2014, the idea to carry on, in a more precise way, the numerous debates on the occasion of a later scientific event was mentioned. In light of this, the C3S laboratory ("culture, sport, health and society") of the University of Bourgogne/Franche-Comté organises holding an international symposium in order to study how sport is depicted in comics. Researchers in the C3S laboratory dedicate their work to sport sciences with a theoretical and epistemological commitment marked by interdisciplinarity. According to this stance, the international conference is open to various contributions allowing to understand the representations (whether they be historical, sociological, anthropological, literary, semiotic, psychological…etc…) of sport in comics.

[es] Durante los debates finales de la fructífera conferencia internacional "El lenguaje corporal en el cómic", organizada por el Laboratorio Junior de Ciencias del Diseño de la Escuela Normal Superior de Lyon el 8 y 9 de octubre de 2014, se mencionó la idea de proseguir de manera más específica los numerosos debates en un encuentro científico posterior. En este contexto el Laboratorio C3S "Cultura, Deporte, Salud y Sociedad" de la Universidad de Bourgogne/Franche-Comté organiza un encuentro internacional para estudiar las representaciones del deporte en el cómic. Los miembros del Laboratorio C3S dedican su labor a las ciencias del deporte con un acercamiento teórico y epistemológico marcado por el enfoque pluridisciplinar. En línea con esta orientación, el congreso internacional está abierto a aportaciones diversas que permitan aprehender las representaciones del deporte en el cómic (históricas, sociológicas, antropológicas, literarias, semiológicas, psicológicas, etc.).
[en] This paper sets out more plausible a hypothesis than those formulated to the moment regarding the early development of the urban tissue enclosed amidst Seville's streets Feria, Castelar, Pasaje Morgado, Perís Mencheta and the Alameda de Hércules. It is grounded on a historical approach, supported by archaelogical, topographic and geological data in order to identify its origins as an Islamic Seville's suburb destined to industrial activities, which took shape between mid 9th century and the construction of the almoravid-almohad wall. Consequently it defends the hypothesis of Bab al Hadid gate being opened by command of Abd al Rahman II on the Imperial Roman wall in the whereabouts of San Juan de la Palma Square.

[es] El presente texto expone una hipótesis más plausible que las formuladas hasta ahora acerca del desarrollo temprano de la porción de tejido urbano comprendida entre las calles Feria, Castelar, Pasaje Morgado, Perís Mencheta y la Alameda de Hércules de Sevilla. Se basa en una aproximación historiográfica apoyada por datos arqueológicos, topográficos y geológicos para identificar su origen como un arrabal de la Sevilla islámica destinado a usos industriales, que tomó forma entre mediados del siglo IX y la construcción de la muralla almorávide-almohade. Consecuentemente se defiende la hipótesis de que la puerta Bab al Hadid se abriera por iniciativa de Abd el Rahman II en la muralla imperial romana en las inmediaciones de la Plaza de San Juan de la Palma.
[en] This article discusses how were created, in the Court of Rio de Janeiro, the conditions for the construction of a project of independence and Empire in Brazil at the beginning of the 19th century, focusing on in the internal conflicts in the city itself. From the discussion of the splits that have occurred in it since 1808 with the installation of the Portuguese Royal Family in American territories, we want to show how that process contributed to the formation of a new Court in America as well as the success of the alternative monarchist; which was projected to the other provinces of Brazil even if this unit was not guaranteed.

[es] El artículo analiza cómo fueron creadas, en la Corte de Rio de Janeiro, las condiciones necesarias para la construcción de un proyecto de Independencia e Imperio en Brasil a principios del siglo XIX, considerándose los conflictos internos existentes en la propia ciudad. Partiéndose de la discusión sobre los acontecimientos ocurridos en la región desde 1808 con la instalación de la Familia Real portuguesa en territorios americanos, se muestra de qué manera ese proceso contribuyó significativamente en la formación de una nueva Corte en América como así también el éxito de la alternativa monárquica, la que se proyectó hacia las demás provincias de Brasil, inclusive sin que la unidad de las mismas estuviera garantizada.
[en] Faced with omnipresent industrial progress in the 19th century, activities such as the hand-made lace industry, which were organized on proto-industrial lines, seemed doomed. In both France and Belgium, however, after a dip in consumption, the industry experienced a revival in interest based on a new vision in which lace was seen to be at the heart of the identity of well-defined spaces. Such an evolution can be found particularly in the conjugated efforts of various actors (professionals, town councils, legislators…) to implement a teaching of lace craft. Thus a network of lace craft school institutions appeared in territories attached to an activity, the economic, social and cultural meaning of which was to profoundly change over several decades.

[es] Confrontadas a un progreso técnico omnipresente en el siglo XIX, las actividades como la industria del encaje hecho a mano, organizadas sobre un modo proto-industrial, parecen condenadas. En Francia como en Bélgica, sin embargo, la actividad conoce, tras una baja del consumo, un nuevo periodo de interés fundado en una mirada nueva, colocando el encaje en el centro de la identidad de espacios bien definidos. Tal evolución se ve particularmente bien a través los esfuerzos aunados de los diferentes actores (profesionales, municipios, legisladores…) para implantar una enseñanza del encaje. Una red de instituciones escolares del aprendizaje del encaje se establece así en los territorios vinculados con una actividad cuya significación económica, social y cultural evoluciona en profundidad durante unas décadas.
[en] For the Paimboa people, notions of time and space have no meaning apart from society considered as a whole, including the living and the dead. Time is perceived through the ritual system of a socio-cosmic cycle; in other words, funerals become part of a process where the unpredictability of human life merges into the reasserted order of the yam cycle. Hence, the living, who depend on the yam as the main cultivated crop, are responsible for transforming the dead into ancestors who, in return, are responsible for the yam growth. Similarly, space has no reality apart from the relation with the ancestors. So, the space inhabited by the living, is in a distinctive opposition with the forest wilderness where the dead are driven to.

[es] Para los Paimboa, las nociones de tiempo y espacio no son concebibles fuera de la totalidad de la sociedad constituida por los vivos y muertos. Por lo tanto, conciben el tiempo principalmente en el marco de los plazos rituales de un ciclo socio-cosmico, especialmente los de los funerales que consisten en una convergencia de la impredecibilidad de la vida humana y del ciclo del ñame, regularmente reafirmado. A consequencia, los vivos son responsables de la transformación de los muertos en antepasados, a los cuales les toca a su vez garantizar el crecimiento del ñame, principal cultivo alimenticio. De la misma manera, el espacio se concibe en funcion de esta relación con los antepasados y el espacio de los vivos, o sea sus viviendas, se opone al espacio inculto, él de la selva donde se llevan los muertos.
[en] After abandoning the armed struggle at the end of the 1940's, to protect the survival of the Spanish Libertarian Movement in exile (MLE), the FIJL was at the origin of the resumption of the anti-Franco fight. She emancipates herself from the libertarian organization and draws support from new generations of activists in favor of direct action in Spain. From 1961, Octavio Alberola joined Defensa Interior and certain members of the FIJL participated in the Iberian Liberation Committee (CIL), an organization considered terrorist by the French police services. Between 1962 and 1963, young libertarians participated in attacks affecting Spain and Europe, which mainly targeted international tourism and the Franco regime. The FIJL leads social protest and opposes the strengthening of international relations with the Spanish dictatorship. She denounces the "crimes" committed by Spain, such as the execution of Delgado and Granados in 1963 or that of Salvador Puig Antich in 1974, and maintains hope in the anti-Franco ranks.

[es] Tras abandonar la lucha armada a finales de los años 1940, para proteger la supervivencia del Movimiento Libertario Español en el exilio (MLE), la FIJL está en el origen de la reanudación de la lucha antifranquista. Se emancipa de la organización libertaria y consigue el apoyo de nuevas generaciones de activistas a favor de la acción directa en España. A partir de 1961, Octavio Alberola se incorpora a Defensa Interior y ciertos miembros de la FIJL participan en el Comité Ibérico de Liberación (CIL), organización considerada terrorista por la policía francesa. Entre 1962 y 1963, jóvenes libertarios participan en atentados que afectan a España y Europa, centrados principalmente en el turismo internacional y el régimen franquista. La FIJL lidera la protesta social y se opone al fortalecimiento de las relaciones internacionales con la dictadura española. Denuncia los " crímenes " cometidos por España, como la ejecución de Delgado y Granados en 1963 o la de Salvador Puig Antich en 1974, y mantiene la esperanza en las filas antifranquistas.