BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[ca] Francesc de Montcada (1586-1635) va ser un polític i historiador que va desenvolupar la seva activitat intel·lectual i de govern al llarg de les primeres dècades del segle XVII. Com historiador, la seva obra més coneguda és la Expedición de los catalanes y aragoneses contra turcos y griegos (1623). També va escriure una Vida de Boecio, publicada pòstumament a Frankfurt en 1642, set anys després de la seva mort, gràcies al Comte de Rebolledo. Aquesta obra, ben poc coneguda en l' actualitat, va gaudir d' una acceptable difusió en l' època, tal com es pot constatar a partir dels diversos manuscrits dipositats en la Biblioteca Nacional d'Espanya (BNE). El nostre text té dos objectius bàsics: presentar un text que avui ha caigut pràcticament en l' oblit i, en segon lloc, analitzar els elements claus, els operadors conceptuals del corrent del neoestoïcisme, corrent en el qual es combinen tradició i innovació cultural, clarament perceptibles en l' obra de Montcada.

[en] Francesc de Montcada (1586-1635) was a politician and historian, active in both fields during the first decades of the seventeenth century. As a historian his most known work is Expedición de los catalanes y aragoneses contra turcos y griegos (1623). He also wrote a Vida de Boecio, posthumously published in Frankfurt in 1642 thanks to the count of Rebolledo. While currently hardly known, this latter work enjoyed a fairily good diffusion at the time, as can be seen from the several manuscript copies kept at the Biblioteca Nacional, Spain. This article has two basic goals: first, to present a text that today has been practically forgotten; second, to analyze its key elements and the conceptual mechanisms of the Neoestoic mouvement, which combined tradition and cultural innovation, both of them clearly present in Montcada's work.
[ca] L'article presenta un estudi que articula la cooperació entre estudiants i la Didàctica de les Ciències Socials (DCS) en la formació de mestres. El tema central és la comparació entre l'aprenentatge cooperatiu (AC), provinent del cooperative learning anglosaxó i adoptat a Espanya, i les pedagogies cooperatives (pédagogies coopératives) (PC), francòfones, pràcticament desconegudes al nostre context. S'estableix un marc teòric que inclou els dos mons sota el paraigua "cooperació entre estudiants" i, en base a les cinc fases ADDIE, es dissenyen dos estudis de cas (n=67) a l'assignatura de DCS de 4t del Grau d'Educació Primària. L'estudi de cas 1 (curs 2019-2020) aplica l'AC; i l'estudi de cas 2 (curs 2020-2021) les PC, de manera virtual degut a la covid-19. S'analitzen la configuració dels grups, la funció socialitzadora, i l'aprofitament del professor, i es realitza una valoració final, en tota una sessió. Els resultats apunten que els equips heterogenis de l'AC obtenen resultats superiors als homogenis, els quals necessiten d'un major ajut i guiatge del docent; i que les PC funcionen d'una manera més organitzada, teixida i pautada que l'AC. Les PC poden reinterpretar l'AC i desmitificar la idealització que radica en el treball en equips cooperatius de l'AC.

[en] This article presents a study that combines the cooperation between students and the Social Sciences Education (SSE) in teacher training. The central theme is the comparison between aprenentatge cooperatiu (AC), originating from Anglo-Saxon cooperative learning and adopted in Spain, and francophone cooperative pedagogies (pédagogies coopératives) (PC), practically unknown in Spanish context. A theoretical framework is established that includes the two worlds under the umbrella "cooperation between students" and, based on the five ADDIE phases, two case studies (n=67) are designed in the 4th year SSE subject of Primary Education Degree. Case study 1 (2019-2020) applies the AC; and case study 2 (2020-2021) PC, virtually due to covid-19. The configuration of the groups, the socializing function and the teacher's use are analyzed, and a final evaluation is made, in an entire session. The results show that the AC heterogeneous teams obtain better results than the homogeneous ones, that they need more help and guidance from the teacher; and that the PC work in a more organized, woven and patterned way than AC. PC can reinterpret AC and demystify the idealization underlying AC cooperative team work.
[ca] Els currículums de Ciències assenyalen la rellevància de comprendre els fenòmens elèctrics, a causa de les múltiples aplicacions tecnològiques actuals basades en l'electricitat. No obstant això, els estudiants tenen dificultats per comprendre la naturalesa electromagnètica de la matèria, i es requereixen evidències empíriques de les formes en què les idees dels estudiants es van transformant a mesura que adquireixen experiència i coneixement conceptual sobre electricitat. Aquest estudi es focalitza en l'anàlisi de les explicacions d'estudiants de secundària sobre fenòmens elèctrics, amb el propòsit de caracteritzar l'evolució dels seus models expressats durant una seqüència didàctica basada en fenòmens d'electrització. La proposta d'anàlisi qualitativa, des d'una perspectiva sistèmica, identifica els components d'estructura, procés i control referits pels 30 estudiants de la mostra, en les explicacions de cinc fenòmens observats, caracteritzant l'evolució del model elèctric dels estudiants. Els nostres resultats mostren que les trajectòries d'aprenentatge dels estudiants són poc convergents i presenten discontinuïtats. La descomposició del model elèctric ens ha permès evidenciar que els estudiants construeixen models limitats pels processos observats, i tenen dificultats per transitar al nivell microscòpic, el que pot contribuir a orientar la selecció de fenòmens per part dels professors per aconseguir processos de modelització més efectius.

[en] Science curricula indicate the relevance of understanding electrical phenomena, due to the multiple current technological applications based on electricity. However, students have difficulty understanding the electromagnetic nature of matter, and empirical evidence is required of the ways in which students' ideas are transformed as they gain experience and conceptual knowledge about electricity. This study focuses on the analysis of secondary school students' explanations of electrical phenomena, with the purpose of characterizing the evolution of their models expressed during a didactic sequence based on electrification phenomena. The proposal of qualitative analysis, from a systemic perspective, identifies the structure, process and control components referred by the 30 students of the sample, in the explanations of five observed phenomena, characterizing the evolution of students' electrical model. Our results show that the learning trajectories of students are not convergent and present discontinuities. The decomposition of the electrical model has allowed us to show that students build models limited by the observed processes, and have difficulties to move to the microscopic level, which can help to guide the selection of phenomena by teachers to achieve more effective modeling processes.
[ca] Els certàmens de pintura ràpida a l'aire lliure sorgeixen a Espanya a finals de la dècada dels anys cinquanta i s'estableixen com a esdeveniments culturals i artístics de gran popularitat, organitzats de cara a la participació lliure i democràtica de la ciutadania. Els seus organitzadors proposen com a temàtiques o referents a plasmar pictòricament els llocs i paisatges de les poblacions i ciutats on són convocats. El present text sorgeix de l'estudi i investigació realitzats sobre aquest fenomen social, tot plantejant en quin sentit aquesta modalitat de certàmens pot suposar un exemple d'activitat cultural i un espai de trobada directe entre els artistes i la societat. Es proposa una anàlisi com a pràctica oberta a l'experimentació i a l'aprenentatge de diverses tècniques i procediments pictòrics al voltant del paisatge natural, paral·lela al marc reglat i acadèmic dels estudis artístics en totes les etapes i nivells educatius.

[en] Fast outdoor painting competitions emerged in Spain at the end of the 1950s, are established as cultural and artistic events of great popularity, organized for the free and democratic participation of citizenship, its organizers propose as themes or references to capture pictorially the places and landscapes of the populations and cities where they are summoned. This text arises from the study and research carried out on such a social phenomenon, raising in what sense this modality of competitions can be an example of cultural activity and a direct meeting space between artists and society. An analysis is proposed as a practice open to experimentation and learning of various techniques and pictorial procedures around the natural landscape, parallel to the scheduled and academic framework of artistic studies at all stages and educational levels.
[ca] El sentit de l'aparença i el realisme en el món flamenc del Quattrocento flueixen sobre la base d'una llarga, complexa i persistent tradició medieval. La fidelitat del període gòtic al simbolisme explica algunes de les constants iconogràfiques que orienten la nova pintura del segle XV. El retrat de Francesco d'Este (avui al Metropolitan Museum de Nova York) pot ser analitzat dins d'aquestes tendències, que justifiquen amb escreix l'estudi del significat dels objectes que el personatge porta a les mans. L'anell, d'una banda, i el martell, de l'altra, poden ser interpretats com a símbols d'una religiositat cristiana que passa del sentit del goig davant l'arribada del Messies, amb evidents valors nupcials, al sentit del dolor (o passional) davant de la mort de la divinitat. Aquest nou punt de vista, aconsella la revisió d'antigues lectures del famós retrat atribuït als pinzells de Rogier van der Weyden. L'estudi només resulta complet després de subratllar la dimensió epifànica de moltes obres amb donants, emparades sota les convencions definides per l'Adoració dels reis mags. D'altra banda cal fer notar la vinculació del retratat del Metropolitan a Sant Francesc, el seu sant patró, que el posa en relació amb el Calvari i amb el Davallament de Crist de la Creu. Aquesta última escena va gaudir de notorietat al llarg de l'Edat Mitjana fins assumir un gran protagonisme que no disminueix en la producció coneguda de Rogier van der Weyden i què, com s'intenta explicar, justifica la presència del martell en mans d'un nou Francesco, marquès de Ferrara.

[en] The sense of allegory and naturalism in the Flemish world of the 15th century derives from a long, complex and enduring medieval tradition. The consistent use of symbolism throughout the Gothic period accounts for some of the characteristic iconography that marked the new painting of 15th century. The portrait of Francesco d'Este (now in the Metropolitan Museum of New York) can be considered representative of this style, hence the importance of examining the meaning of the objects he is shown to be holding.The hammer and ring can be interpreted as symbols of Christian piety, stretching from the sense of joy at the advent of Christ, with its evident nuptial connotations, to the pain and suffering (or Passion) of Christ's death. This new perspective leads us to reconsider previous interpretations of this famous portrait, thought to have been painted Rogier van der Weyden. A complete analysis of this work must necessarily address the epiphanic dimension of much art produced under the guiding hands of patrons, respectful of the conventions defined by the Adoration of the Magi. It is also important to note the obvious link between the figure in the portrait and St. Francis of Assisi, his patron saint, which creates a further association with the Passion and the Deposition of Christ. This latter scene was depicted by artists throughout the Middle Ages and was no less important in the work of Rogier van der Weyden, hence the presence of the hammer in the hands of another "Francis", in this case Francesco, Marquis of Ferrara.
[ca] L'article presenta el mite de Babel com a activador de nous models de vida comunitària en contextos de pèrdua identitària causats pels efectes del poder. Seguint aquesta accepció, s'escullen tres manifestacions de Babel que encarnen: el seu origen com a model social alternatiu en l'obra de Pieter Bruegel, una reaparició contextual al segle XX en les tesis de Guy Debord i l'intent final de materialització en la New Babylon de Constant Nieuwenhuys. La triangulació es construeix segons un model teòric de mite operat des de la filosofia que es basa en Hans Blumenberg i l'actual Mythosforschung.Paraules clau: mite, Babel, Bruegel, Debord, Constant.

[en] This article presents Babel's myth as a catalyst for new communal models of life in contexts of identity loss caused by the effects of power. According to this interpretation, we choose three manifestations of Babel that embody, respectively, its origin as an alternative social model in the work of Pieter Bruegel, a contextual reappearance in the 20th century in the theses of Guy Debord, and a final attempt of materialization in Constant Nieuwenhuys' New Babylon. This triangulation follows a theoretical model of the myth constructed from philosophy and based on Hans Blumenberg and the current Mythosforschung.Keywords: myth, Babel, Bruegel, Debord, Constant.
[ca] Chiara Sgaramella conversa amb Francisco Rubio, membre de LaFundició, una cooperativa creada en 2006 que impulsa processos col·lectius de construcció de coneixement, pràctiques culturals i formes de relació, entesos com a recursos d'ús comú. &nbsp;El diàleg se centra en les principals idees i motivacions que mouen el col·lectiu artístic, la seva implicació en el territori de l'Hospitalet de Llobregat (Barcelona), i aprofundeix en l'anàlisi d'algunes iniciatives culturals com el projecte de producció agroecològica i simbòlica Les Cabasses.

[en] Chiara Sgaramella interviews Francisco Rubio, member of LaFundició, a cooperative created in 2006 that promotes collective processes of knowledge construction, cultural practices and forms of relationship, understood as commons. The dialogue focuses on the main ideas and motivations that move the artistic collective, their long-term engagement in the territory of L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona) and delves into the analysis of some their cultural initiatives such as the project of agroecological and symbolic production Les Cabasses.
[ca] Djan Seriy Anaplian és, possiblement, el personatge femení més complet creat per Iain M. Banks per a la seva sèrie sobre la Cultura (1987-2013). En Matter (2008) [Materia, 2010] Anaplian comparteix protagonisme amb els seus germanastres Ferbin i Oramen però ella és el veritable heroi. Com a dona, Djan Seriy és una pària en el seu patriarcal país natal, convertida en trànsfuga en la utopia de Banks, la Cultura. Nascuda princesa en l'antiquat regne del seu pare, el Rei Hausk, Djan és criada per a ser usada en un enllaç matrimonial segons decideixi el rei. La Cultura rescata a Anaplian per a transformar-la en ciutadana lliure posthumana i, més tard, en agent secret de Circumstàncies Especials (convertint-se així en pària interna). No obstant això, la singular trajectòria de Anaplian, el seu apoderament personal i la seva ambigua actitud vers la Cultura no han estat abordats pels estudiosos de Banks malgrat demostrar el seu posicionament ant-patriarcal. Aquest és el tema que s'examina aquí.

[en] Djan Seriy Anaplian is, possibly, the most accomplished female character created by Iain M. Banks for the Culture series (1987-2013). In Matter (2008) she shares protagonism with her step-brothers Ferbin and Oramen but she is the real hero. As a woman, Djan Seriy is a pariah in her patriarchal homeland, and eventually becomes a defector to Banks's utopia, the Culture. Born a princess in the backward kingdom of her father King Hausk, Djan is raised to be used in matrimonial alliance at her father's convenience. The Culture rescues Anaplian to transform her into a free posthuman citizen and, later, into a Special Circumstances secret agent (thus, a sort of inner pariah). Anaplian's singular trajectory, her personal empowerment, and conflicted attitude towards the Culture have, however, been overlooked by scholarship on Banks' work, despite being the most positive example of the author's own anti-patriarchal stance. The article seeks to fill this gap by examining the latter.
[ca] Podem reconèixer la importància de les totalitats i els sistemes (holismes) en el seu aspecte ontològic i mantenir, no obstant, l'individualisme moral: són les vides dels organismes individuals les que moralment importen. Espècies i ecosistemes tenen només un valor moral secundari. Ens importen, moralment, els centres de sintiència i consciència que anomenem individus. Però en la naturalesa són sobretot les totalitats les que interessen. Encara que la nostra millor teoria moral sigui individualista, succeeix que, ontològicament, els individus importen poc ―la realitat és sistèmica, evolutiva i relacional! La nostra millor ontologia no serà, per tant, individualista. Es basarà, més aviat, en sistemes complexos adaptatius. No entendre això explica, crec, bona part dels desacords entre l'animalisme i l'ecologisme. Necessitem desenvolupar idees no fossilitzades d'alliberament (humà i animal). La proposta d'una intervenció animalista positiva generalitzada en la naturalesa em sembla una utopia ètica extralimitada (fora de mare, de la Mare Terra en aquest cas: Gaia/Gea).

[en] We may recognize the importance of totalities and systems (being holistic) in the ontological, and still maintain moral individualism: it is the lives of individual organisms that count morally. Species and ecosystems have only a derived moral value. We care, morally, for the centers of sentience and consciousness we call individuals. But in nature it is above all the totalities that count... Although our best moral theory may be individualistic, it happens that, ontologically, individuals count little ―the reality is systemic, evolutionary and relational! Our best ontology will not be individualistic. (It will be based, rather, on complex adaptive systems). Not understanding this explains, I believe, a good part of the disagreements between animalism and environmentalism. We need to develop non-fossilistic ideas of liberation (human and animal). The proposal of a positive animalist intervention generalized in nature seems to me to be a runaway ethical utopia ("desmadrada", that is "outside of mother", of Mother Earth in this case: Gaia/Gea).
[ca] L'article té per objectiu presentar una revisió narrativa dels dissenys de rúbriques d'avaluació en projectes d'aprenentatge servei per establir una fonamentació aplicable a l'àmbit de l'activitat física i l'esport. L'anàlisi de les bases de dades nacionals i internacionals utilitzades tenen en compte la literatura científica desenvolupada sobre el tema entre els anys 2017 i 2021. Es van obtenir 49 resultats dels quals es van seleccionar 18 publicacions. La major part de les rúbriques analitzades tenen un caràcter general per aplicar a les diferents etapes educatives i, sobretot, a la formació universitària. Els objectius de les rúbriques se centren en l'avaluació (o autoavaluació) de la qualitat de la implementació de projectes d'aprenentatge servei i sobre el rol dels interlocutors que hi participen. Les rúbriques tenen formats diversos en funció de l'objectiu plantejat. Es conclou amb la necessitat d'ampliar els estudis, i per tant també la literatura, sobre les rúbriques destinades a l'avaluació d'altres aspectes rellevants com podrien ser la qualitat del servei generat o la qualitat de l'aprenentatge profund i transformador.

[en] This article presents a narrative review of the designs of evaluation rubrics in service-learning projects to establish a foundation applicable to the field of physical activity and sport. A bibliographic review was carried out in different databases between the years 2017 and 2021. 49 results were obtained from which 18 publications were selected. Most of the rubrics analyzed have a general character to apply in the different educational stages and, above all, in university training. The objectives of the rubrics focus on the evaluation (or self-evaluation) of the quality of the implementation of SL projects and on the role of the interlocutors who participate in them. The rubrics have different formats depending on the objective set. We conclude about the possibility to expand the studies, and therefore also the literature, about the rubrics destined to other relevant aspects of evaluation such as the quality of the service generated or the quality of deep and transformative learning.
[ca] Néixer i seguir naixent (María Zambrano) d'Ella, és la revelació de les arrels de les aigües profundes de les entranyes femenines (Barbara Verzini). Veritat original de la precedència femenina i materna que revela que Ella està sempre abans (María-Milagros Rivera). "Ella, Natura, Dona, Deessa" (Luce Irigaray). Neix de la profunda admiració per la font infinita de coneixement diví femení, encarnat a la "Divina Ciència" de Margarita Porete ia la Llengua Materna de Sor Juana Inés de la Creu, que dóna naixement als Misteris de Concepció, Encarnació i Assumpció Immaculada de l'Esfera infinita a la Terra. L'originalitat de néixer i continuar naixent de dona, dona. Néixer de l'enllaç encarnat per Ella, enllaç amb la Terra.

[en] To be born and continue being born (María Zambrano) of Her,is the revelation of the roots of the deep waters of the female entrails (Barbara Verzini). Original truth of the female and maternal precedence that reveals that She is always before (María-Milagros Rivera). She, Nature, Woman, Goddess (Luce Irigaray). She is born of a deep admiration of the infinite source of feminine divine knowledge, incarnated in the Divine Science of Marguerite Porete and the Mother Tongue of Sor Juana Inés de la Cruz, which gives birth to the Mysteries of Conception, Incarnation, and Immaculate Assumption of the Infinite Sphere on Earth. The originality of being born and continuing to be born of woman, woman. Being born of the bond incarnated by Her, joined to the Earth.
[ca] Resum: En aquest article es descriuen i analitzen les principals manifestacions de protesta articulades per sindicats i organitzacions laborals a Colòmbia al llarg de l'any 2014. Així doncs, s'hi destaquen els principals trets de les formes de confrontació que escenifiquen aquests grups. El document està basat en el seguiment que duu a terme l'Escola Nacional Sindical de la dinàmica de l'acció col·lectiva sindical i laboral a Colòmbia.

[en] This article describes and analyses the main protest demonstrations articulated by trade unions and labour organizations in Colombia during 2014. Thus, we highlight the main characteristics of the modes of confrontation displayed by these groups. This paper is based on the National Trade Unions' School's [Escuela Nacional Sindical] monitoring of the dynamics of trade unions' and labour organizations' collective action in Colombia.