[en] Based on my fieldwork experiences for a research I conducted in Manchester with the Manchester Lesbian and Gay Chorus (MLGC) between 2003 and 2005, this article demonstrates the usefulness of ethnographical research when investigating issues surrounding music and sexuality. The article suggests that ethnographies can be used as a queer mode of analyzing music. To explore this idea, I begin by examining some of the practical research problems I faced at the onset of my fieldwork, and suggest how these reflect the possible reasons behind conceptual problems surrounding the study of music and sexuality. By discussing how I overcame these problems through joining the MLGC as a soprano engaged in participant observation and qualitative research methods, I argue that ethnographies can loosen what can be a restrictive theoretical connection between music and the idea of "queerness" as being about the subcultural consumption of sexuality/musicality through a form of erotic sociality. By studying the everyday and "mundane", I suggest that ethnographies can allow us to reconceptualise ways in which music connects the cultural and social politics of sexuality. Therefore, this article presents ethnographical research as a queer methodology for the analysis of music, one which moves beyond theoretical questions of gender and the erotic and instead, moves towards the practices of everyday life. The purpose of the piece is to urge more empirical research to be undertaken in studies of music and sexuality in order to bring queer theory and music closer together.

[fr] Basé sur les expériences que j'ai pu faire lors d'un travail de terrain réalisé pour une étude menée entre 2003 et 2005 sur le Choeur Lesbien et Gay de Manchester, cet article se propose d'analyser l'utilité de la recherche ethnographique quand on s'intéresse aux rapports entre musique et sexualité. Je cherche ici à montrer que les enquêtes ethnographiques peuvent constituer une méthode queer d'analyse de la musique. Je présente tout d'abord les difficultés pratiques que j'ai rencontrées au début de mon travail de terrain, en montrant que celles-ci peuvent peut-être expliquer les problèmes conceptuels qui se posent lorsque l'on étudie ainsi la question du rapport entre musique et sexualité. Je présente ensuite la manière dont j'ai pu surmonter ces problèmes, en rejoignant le choeur en tant que soprane. Autrement dit : en pratiquant l'observation participante, usant donc de méthodes qualitatives. Je montre de cette façon que les enquêtes ethnographiques peuvent permettre d'interroger la connexion établie théoriquement entre la musique et l'idée du queer, qui peut apparaître comme restrictive, dans la mesure où elle considère que ce type de consommation subculturelle de musicalité et de sexualité relève d'une forme de sociabilité érotique. En étudiant le quotidien dans sa " banalité ", je montre que les études ethnographiques peuvent nous permettre de reconceptualiser les liens qui attachent la musique aux idéologies et discours portant sur la sexualité. Ainsi, cet article présente la recherche ethnographique comme une méthode queer d'analyse de la musique, qui se déplace du champ des questions théoriques portant sur le genre et l'érotisme à celui des pratiques quotidiennes. Son objectif est d'encourager le développement de la recherche empirique dans le domaine des études sur la musique et la sexualité, pour permettre de mieux rapprocher la théorie queer de la musique.