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[en] After a linguistic study of the terms ṛṇa and kusīda, we try to show that the notion of debt in sanskrit is autonomous and can be found in the earliest texts. It is not a specialisation of the notion of duty. It has no genealogy, just as the words that name it have no etymology. We examine in detail the brahmanic theory of the three (or four) debts that make man what he is and we discuss the way in which these multiple debts are linked to the single debt to Yama. Finally we give some examples of the ways used by the doctrines of mokṣa to adapt themselves to the brahmanic definition of man as debt.

[fr] Après une étude linguistique des termes ṛṇa et kusīcla, nous montrons que la notion de dette, en sanscrit, est autonome, et qu'elle est présente dans les textes les plus anciens. Elle n'est pas une spécialisation de la notion de devoir. Elle n'a pas de généalogie, pas plus que les mots qui la nomment n'ont d'étymologie. Nous examinons en détail la théorie brâhmanique des trois (ou quatre) dettes constitutives de l'homme et nous nous interrogeons sur la manière dont ces dettes multiples s'articulent sur la dette unique à Yama. Enfin, nous donnons quelques exemples des procédés utilisés par les doctrines du mokṣa pour s'accommoder de la définition brâhmanique de l'homme comme dette.
[en] This article examines a spatial experience: the nature, form and stakes of a "choreographic system", that is to say the way in which dancers organise themselves and move about during a performance. In the morenada, a devotional dance performed during Bolivian patronal feasts, this system brings together several hundred men and woman who, at first glance, appear all to be dancing in a synchronised way, forming rigorously constructed groups. Yet close attention to the women's displacements during the dance shows that they are actually deploying contrary forces: the imperative desire to construct a united group, but also the opposite desire to distinguish oneself from the set. Sometimes the dancers' effort is motivated by the desire to follow the group movement, while at other times they perform disruptive actions that put the entire general organisation to the test. How should one understand the coexistence of these two dynamics within one single spatiotemporal unit? What social rules and female relations are tested through the dance, with its spatial stakes and games?

[fr] Cet article s'intéresse à une expérience spatiale, à la nature, à la forme et aux enjeux d'un " dispositif chorégraphique ", c'est-à-dire à la manière dont les danseurs et danseuses s'organisent et se déplacent pendant la performance. Dans la morenada, une danse dévotionnelle exécutée lors des fêtes patronales boliviennes, ce dispositif réunit plusieurs centaines d'hommes et de femmes qui au premier abord paraissent tous danser de manière synchronisée, formant des blocs rigoureusement construits. Pourtant, une fine attention portée aux déplacements des femmes pendant la danse montre qu'elles engagent en réalité des forces de nature contraire : la volonté impérative de construire un collectif soudé mais aussi celle, à l'inverse, de se démarquer de l'ensemble. Tantôt l'effort des danseuses est porté sur la volonté de faire du semblable, tantôt celles-ci réalisent des actions perturbatrices qui mettent à l'épreuve toute l'organisation générale. Comment comprendre au sein d'une même unité spatio-temporelle la coexistence de ces deux dynamiques ? Quelles règles sociales et quelles relations féminines sont ici à l'épreuve à travers la danse et ses (en)jeux spatiaux ?
[en] Some mothers who abandon their child do not wish to reveal who they are. But beyond these situations, other secrets were opposed to the wards of the state throughout the 20th century. André's example highlights the changes of name and place of birth that some of them have experienced. It also illustrates the silence that long surrounded their story. This culture of secrecy is partly explained by legislation, but it also come from the practices of child protection services.

[fr] Des mères qui abandonnent leur enfant souhaitent ne pas révéler qui elles sont. Mais au-delà de ces situations, d'autres secrets sont opposés aux pupilles de l'État pendant tout le xxe siècle. L'exemple d'André met en lumière les changements de nom et de lieu de naissance que certains d'entre eux ont connus. Il illustre aussi le silence qui longtemps entourait leur histoire. Cette culture du secret s'explique en partie par la législation, mais elle provient aussi des pratiques des services de protection de l'enfance.
[en] The Madeleine cemetery in Saint-Emilion, excavated since 2012 as part of a school construction site, contains around twenty burial vaults. This discovery has enabled a first attempt to develop a typology on the scale of the site and provided the opportunity to carry out a completely original study using an appropriate methodology.

[fr] Le cimetière de la Madeleine à Saint-Émilion, fouillé depuis 2012 dans le cadre d'un chantier-école, renferme en son sein une vingtaine de caveaux-pourrissoirs. Cette découverte permet d'élaborer un premier essai de typologie à l'échelle du site et offre la possibilité de réaliser une étude tout à fait originale selon une méthodologie adéquate.
[en] Debates about the status of Latin and Greek in the new college reform are easier to grasp if set back in the teachings historical evolution While ancient languages were basis of secondary education in the nineteenth century, their curriculum field has been decreasing since 1902. However, until the seventies their symbolic weight remained strong, because they still had a selective role in secondary education. But since forty years, within the collège unique, the situation of Latin and Greek has changed : such options can now be chosen by any pupil and are aimed at a new audience. At the same time, their teaching has been deeply renovated.

[fr] Les débats autour de la place du latin et du grec dans la nouvelle réforme du collège gagnent à être replacés dans l'évolution historique de ces enseignements. Alors que les langues anciennes constituaient la base de l'enseignement secondaire français au xixe siècle, leur territoire disciplinaire et leur place dans la culture scolaire n'ont cessé de décroître à partir de 1902. Cependant, jusqu'aux années 1970, leur poids symbolique restait important, en raison du rôle sélectif qu'elles jouaient encore dans l'enseignement secondaire. Or depuis quarante ans, au sein du collège unique, la situation du latin et du grec s'est modifiée : proposées théoriquement à tous les collégiens, les options de langues anciennes s'adressent à un nouveau public ; parallèlement, leur enseignement s'est considérablement renouvelé.
[en] The article places Kracauer's text Totalitäre Propaganda in the context of discourses on authority, which very often are rooted in the figure of the family. In Nazi propaganda, this figure is associated with the figure of nation and race and is part of a critique of individua-lism. The notions of 'race' and 'community' carry an identity promise based on exclusion, which, like all identity myths, functions as a fiction. The sociological texts by Kracauer, Barthes or Tarde, as well as the literary texts by authors connected with the Neue Sachlichkeit, put these identity concepts in a more distant perspective. An example of such a critical analy-sis is the work of the sociologist and philosopher Helmuth Plessner entitled Grenzen der Ge-meinschaft (1924). Kafka (in his novel Beim Bau der chinesischen Mauer, 1917) and Thomas Mann (in Mario und der Zauberer, 1930) share with Kracauer a similar attempt at disenchan-ting propaganda.

[fr] L'article replace le texte de Kracauer Totalitäre Propagada dans le contexte des discours sur l'autorité, qui recourent très souvent à la figure de la famille. Dans la propagande nazie, cette figure est associée à celle de la nation et de la race, et rentre dans le cadre d'une critique de l'individualisme. Les notions de " race " et de " communauté " sont porteuses d'une pro-messe identitaire basée sur l'exclusion, et qui, comme tous les mythes identitaires, fonctionne comme une fiction. Les textes sociologiques de Kracauer, Barthes ou Tarde, mais aussi les textes littéraires d'auteurs se rattachant au courant de la 'nouvelle objectivité' prennent du recul par rapport à ces concepts identitaires. Un exemple d'analyse critique est l'ouvrage du sociologue et philosophe Helmuth Plessner intitulé Grenzen der Gemeinschaft et paru en 1924. Kafka (dans sa nouvelle Beim Bau der chinesischen Mauer, de 1917) et Thomas Mann (dans Mario und der Zauberer, 1930) partagent avec Kracauer une démarche consistant à désenchanter la propagande.
[en] This paper reports on the third of three studies investigating Scovel's (1988) claim that an authentic accent in a foreign language is unattainable for those who start to acquire the language after the close of the biologically-based critical period for language learning. Speech samples from two groups of Dutch learners of French – one of them very advanced – and a native speaker control group were judged for accent by French native speakers. Analysis of the judgements revealed that three learners could indeed pass for native speakers of French. The authors claim that these results suggest that there is no absolute biological barrier to the acquisition of an authentic accent in a foreign language. They also suggest that the success of the exceptional learners in this study may have been at least partly due to a combination of certain learner and learning context factors.

[fr] Cet article est le compte rendu de la troisième étude dans une série de recherches conçues pour mettre à l'épreuve l'hypothèse de Scovel (1988) selon laquelle un apprenant débutant une langue étrangère au delà de la période critique biologiquement déterminée pour l'acquisition, ne peut jamais acquérir une prononciation parfaite. L'étude décrite ici porte sur des apprenants néerlandais qui ont atteint un niveau très avancé en français, dans le but de voir si des juges francophones natifs pouvaient distinguer leur prononciation de celle de locuteurs francophones natifs. Il est ressorti des analyses statistiques de ces jugements que trois participants pouvaient se faire passer pour des locuteurs natifs. Selon les auteurs, les résultats de cette recherche peuvent faire mettre en doute l'existence d'une barrière biologique absolue pour l'acquisition de la prononciation d'une langue étrangère. Le succès de certains apprenants s'expliquerait du moins partiellement par la combinaison de certaines caractéristiques personnelles et de certains contextes d'apprentissage.
[en] This research is part of the scientific part of the clinical teaching of Physical Education (EPS). Its characteristic is based on the consideration of the teaching subject, its history and its effect on his teaching practice. This article analyzes the transmission of knowledge by a basketball coach in terms of experience in the job. The case study with this coach, can account for a dual nature of knowledge taught: technical knowledge, priority and diverse knowledge and tactics, generally associated with the management of the game. It also shows the existence of a gap between the knowledge actually taught by the coach and the knowledge that he thinks teaching (virtual knowledge), showing traces of teachings that were originally not part of the objectives of education.

[fr] Cette recherche s'inscrit dans le cadre scientifique de la didactique clinique de l'Education Physique et Sportive (EPS). Sa caractéristique repose sur la prise en compte du sujet enseignant, de son histoire et de ses effets sur sa pratique d'enseignement. Cet article analyse la transmission du savoir par un entraîneur de basket-ball au regard de son expérience dans l'activité. L'étude de cas d'un professionnel de métier, permet de rendre compte d'une double nature de savoirs enseignés : des savoirs techniques, prioritaires et diversifiés, et des savoirs tactiques, globalement rattachés à la gestion du jeu. Elle met également en perspective l'existence d'un décalage entre les savoirs enseignés réellement par l'entraîneur et les savoirs qu'il pense enseigner (les savoirs virtuels), démontrant la trace d'enseignements qui ne faisaient initialement pas partie des objectifs de l'enseignement, ou enseignements incidents.
[en] This paper deals with Quentin Meillassoux's reformulation of the notion of God as a consequence of his speculative access to the absolute contingency of everything. We will compare this move with Gilles Deleuze's overturning of the role of Kantian God. Both, Meillassoux's and Deleuze's strategies aim at subverting the necessary order of the world as ruled by God – a world where nothing absolutely new can happen. Accordingly, the two philosophers' different notions of the virtual can be seen as rational alternatives to the divine order of the world, so to justify the emergence of the unpredictable, of something that did not existed before as a possible. However, as we will see, both these dissimilar speculations, while subverting the divine order, cannot avoid to include a principle playing at least one of God's traditional roles.

[fr] Nous prendrons en considération la redéfinition de l'Idée kantienne de Dieu impliquée par la spéculation de Quentin Meillassoux et nous verrons que celle-ci a été élaborée dans le cadre de l'ouverture du possible au virtuel. Nous confronterons ainsi ce détournement avec celui proposé par Gilles Deleuze, lui aussi redéfinissant le rôle du Dieu de la Dialectique transcendantale dans l'ouverture du possible au virtuel. Le point de départ des deux stratégies est la négation des limites imposées a priori au possible, dont Dieu est traditionnellement considéré comme le garant. Toutefois, comme nous le verrons, même dans la négation de l'ordre divin il reste encore de la place, dans les deux systèmes, pour une fonction divine.
[en] In a language learning, the more the life of the native speaker is lived, the more one successfully learns his/her language. This article shows how DRAMA classes could "formalise" what was "non formal", while improving the spoken English of the students actors.

[fr] Quand on apprend une langue, plus on la pratique dans la vie courante, plus l'acquisition est réussie. Cet article montre comment des classes de théâtre en anglais ont pu formaliser ce qui était informel, le théâtre, tout en améliorant l'anglais oral des étudiants acteurs.
[en] The study, led in French university context, is based on the observation that the writing of the professional dissertation by teachers and trainers of adults in higher education does not guarantee the development of a reflexive posture which regulates practices. Another way, little explored in adult education, is to consider the development of reflective thinking through self-assessment of practices. An accompanied and contractualized self-assessment device was tested during the 2016-2017 academic year by an audience of student future school teachers, adult trainers or training engineers. An analysis of content of interviews conducted after the experimentation with stakeholders highlights effects on reflexivity and more broadly on professional development. The results specify success factors for the self-assessment approach, invite to discussion and open up perspectives for student support.

[fr] L'étude, menée en contexte universitaire français, part du constat que la rédaction du mémoire professionnel par les enseignants et les formateurs d'adultes en formation initiale ne garantit pas à elle seule le développement d'une posture réflexive régulatrice des pratiques. Une autre voie, peu explorée en formation d'adultes, consiste à envisager le développement de la pensée réflexive par l'autoévaluation des pratiques. Un dispositif d'autoévaluation accompagnée et contractualisée a été expérimenté au cours de l'année universitaire 2016-2017 auprès d'un public d'étudiants futurs enseignants, formateurs d'adultes ou ingénieurs de formation. L'analyse de contenu d'entretiens menés à l'issue de l'expérimentation avec les intéressés met à jour des effets sur la réflexivité et plus largement sur le développement professionnel. Les résultats précisent les conditions de réussite de la démarche d'autoévaluation, invitent au débat et ouvrent des perspectives pour l'accompagnement des étudiants.
[en] This paper focuses on the use of three discourse markers—namely list buoys, palm‑up and same—across genres in French Belgian Sign Language. Our sample contains argumentative, explanatory, metalinguistic and narrative dialogues produced by six signers. We present a functional description of the three discourse markers and their distribution across genres. palm-up and same are highly polyfunctional, whereas list buoys express fewer functions in the dataset. In our sample, there are few differences in frequency of use of the three discourse markers and their functions across genres.

[fr] Cet article étudie l'utilisation de trois marqueurs de discours — les balises-liste, le palm‑up et le signe aussi — à travers les genres en langue des signes de Belgique francophone. Notre échantillon est composé de dialogues argumentatifs, explicatifs, métalinguistiques et narratifs qui sont produits par six signeurs. Nous présentons une description des fonctions des trois marqueurs de discours et de leur distribution à travers les quatre genres. palm-up et aussi peuvent exprimer des fonctions variées, tandis que les fonctions des balises-liste sont plus restreintes. Dans notre échantillon, nous observons qu'il y a peu de différences dans la fréquence d'utilisation des trois marqueurs de discours et de leurs fonctions à travers les genres.
[en] In August 1769, Jean-Jacques Rousseau herborizes with three novice botanists in the Pilat Massif. Of all Rousseau's botanical expeditions, this herborization of several days is the one that the philosopher comments the most abundantly in his correspondence. It is also probably the most disastrous: Rousseau recounts and analyses the failure of the excursion on scientific, organisational and social levels. On the one hand, the botanist reinvests scientific failure in a literary way by constructing a pleasant account of the adventure. On the other hand, the failure of the trip calls into question Rousseau's place and role in the networks of naturalists, contributing to a form of "botanical crisis". The thinness of his collection contrasts in particular with the fruitful herborizations of his friend from Lyon Marc-Antoine-Louis Claret de La Tourrette, who is writing a flora of Mount Pilat and who apparently counted on Rousseau's collaboration. Complex, the episode helps us understand the codes of scientific exchange, as Rousseau comprehends them, as well as the sometimes-ambiguous status of the amateur botanist in the scientific community.

[fr] En août 1769, Jean-Jacques Rousseau herborise avec trois botanistes débutants dans le massif du Pilat. Parmi toutes les expéditions botaniques de Rousseau, cette herborisation de plusieurs jours est celle que le philosophe commente le plus abondamment dans sa correspondance. C'est aussi probablement la plus désastreuse : Rousseau raconte et analyse l'échec de l'excursion sur les plans scientifique, organisationnel et social. D'un côté, le botaniste réinvestit littérairement l'échec scientifique en construisant un récit plaisant de l'aventure. De l'autre, l'échec du voyage met en cause la place et le rôle de Rousseau dans les réseaux de naturalistes, alimentant chez lui une forme de " crise botanique ". La maigreur de sa récolte contraste en particulier avec les herborisations fructueuses de son ami lyonnais Marc-Antoine-Louis Claret de La Tourrette qui prépare une flore du mont Pilat et qui comptait manifestement sur la collaboration de Rousseau. Complexe, l'épisode nous aide à saisir les codes de l'échange savant, tels que Rousseau les comprend, ainsi que le statut parfois ambigu du botaniste amateur dans la communauté scientifique.
[en] Digital Platform Work (DPW) is part of a new phase of capitalism, in which monopolistic digital platforms use algorithms to mediate labour supply and demand. As DPW grows, the share of atypical workers in the labour market increases and European Union states are pressed to regulate it, but the strategies adopted are different. This is the case with the regulation of DPW in the passenger transport sector approved by the governments of Portugal and Spain. This paper makes a comparative analysis of these case studies based on parliamentary debates and media reports. We argue that the centre-left parties which led the governments in both countries, adopted a distinct regulation strategy because they each have specific conceptions of solidarity.

[fr] Le travail sur les plateformes numériques (TPN) fait partie d'une nouvelle phase du capitalisme, dans laquelle les plateformes numériques monopolistiques utilisent des algorithmes pour gérer l'offre et la demande de travail. À mesure que le TPN se développe, la part des travailleurs atypiques sur le marché du travail augmente et les États membres de l'Union européenne sont pressés de le réglementer, mais les stratégies adoptées sont différentes. C'est le cas de la réglementation du TPN dans le secteur du transport de passagers approuvée par les gouvernements du Portugal et de l'Espagne. Cet article propose une analyse comparative de ces études de cas, basée sur les débats parlementaires et les rapports des médias. Nous soutenons que les partis de centre-gauche, qui ont dirigé les gouvernements dans les deux pays, ont adopté une stratégie de réglementation différente parce qu'ils ont des conceptions différentes de la solidarité.
[en] While British curiosity for Italian arts was stifled during the post-Reformation period, there was a renewed interest in this field under James I's reign. This paper explores the prominent features of British curiosity for Venetian art as exemplified in Thomas Coryate's Crudities (1611). Beyond the traveller's learned account of the city, his personal comments testify to the radically new world he discovers. Although the evident willingness for comprehensiveness sometimes turns the narrative into a tedious collection of architectural and pictorial data, attempts at analysis crop up however, shedding light on the way novelty is apprehended. Studying Coryate's early modern response to art will also reveal to what extent the interpretation of images may lead to misreadings. Finally, the crucial role played by Henry Wotton – the English ambassador to Venice at the time – will be examined from the perspective of cultural and artistic transmission.

[fr] Prématurément étouffée pour cause de réforme religieuse, la curiosité anglaise suscitée par les arts italiens connaît un regain d'intérêt sous le règne de Jacques Ier. Cet article se propose d'étudier la spécificité de cette curiosité pour les arts vénitiens au prisme des Crudities (1611) de Thomas Coryate. Au-delà de la lecture livresque de Venise, le voyageur insère des commentaires personnels qui témoignent de la radicale nouveauté de ce qu'il découvre. Bien que la volonté d'exhaustivité manifeste transforme ces récits en un répertoire architectural et pictural parfois fastidieux, des tentatives d'analyse affleurent cependant qui permettent d'apprécier la capacité du voyageur à appréhender la nouveauté. L'étude des prémices d'une réflexion esthétique anglaise permettra également de montrer dans quelle mesure l'interprétation des images est soumise à des marges d'erreurs. Enfin, le rôle déterminant que joua Henry Wotton, ambassadeur anglais à Venise durant cette période, sera étudié dans une perspective de transmission culturelle et artistique.