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[es] En Italia a final de los años cuarenta, Benedetto croce y Gianfranco Contini debatieron sobre la crítica de textos literarios fundada en el estudio de los borradores de los autores. Lo que se antojaba como una cuestión de crítica literaria nacional pronto se convirtió en una preocupación más amplio sobre la escritura, el estudio de las obras literarias, cuyo efecto representó un enriquecimiento invaluable para la historia de la literatura y de la crítica literaria europea del siglo XX.

[fr] Dans l'Italie de la fin des années quarante, Benedetto Croce et Gianfranco Contini ont débattu autour d'une critique des textes littéraires fondée sur l'étude des brouillons des écrivains. Celle qui s'annonçait comme une question de critique littéraire nationale est devenue une interrogation plus générale sur l'écriture, l'étude des œuvres littéraires et a représenté un enrichissement précieux pour l'histoire de la littérature et de la critique littéraire européenne du XXe siècle.
[es] Los cántabros emigrados a Cuba se convirtieron entre finales del siglo XIX y principios del XX en una de las principales comunidades españolas de la isla. Acorde a su poder, decidieron crear una revista que mostrase su destacada posición social y, al mismo tiempo, difundiese las noticias de su tierra de origen. Fruto de ese proceso surgió La Montaña, editada en La Habana entre 1915 y 1954. La revista permitió a los montañeses de Cuba ejercer una gran influencia en la Provincia de Santander, y su carácter cubano la convirtió en una excepción. En este trabajo se analiza el devenir de La Montaña junto a las principales personalidades que la dirigieron o colaboraron en ella, así como se destaca su carácter propagandístico y la ideología conservadora que acompañó su línea editorial. Con ello se pretende sentar una base para futuras investigaciones que permitan profundizar en la historia de la publicación y en el estudio de su impacto.

[fr] Les Cantabres qui ont émigré à Cuba entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle sont devenus l'une des principales communautés espagnoles de l'île. Conformément à leur pouvoir, ils ont décidé de créer une revue qui mettrait en valeur leur position sociale éminente et qui, en même temps, diffuserait les nouvelles de leur terre d'origine. Le résultat de ce processus fut La Montaña, publiée à La Havane entre 1915 et 1954. La revue a permis aux montañeses cubains d'exercer une grande influence dans la province de Santander, et son caractère cubain en a fait une exception. Cet article analyse le développement de La Montaña ainsi que les principales personnalités qui l'ont dirigée ou qui y ont collaboré, tout en soulignant sa nature propagandiste et l'idéologie conservatrice qui accompagnait sa ligne éditoriale. L'objectif est de jeter les bases d'une recherche future qui nous permettra d'approfondir l'histoire de la publication et l'étude de son impact.
[es] El confinamiento ligado a la pandemia del COVID-19 ha obligado a las universidades a realizar exámenes a distancia sin contar necesariamente con las herramientas adecuadas de telemonitorización. Este estudio analiza el caso de la Universidad de Quebec en Trois-Rivières, que abogó por exámenes bajo vigilancia de cámaras a través de la aplicación Zoom. El objetivo de esta investigación es documentar las condiciones en las que los estudiantes realizaron estos exámenes, así como sus percepciones respecto a ciertas dimensiones de la evaluación en línea. Los resultados de la encuesta a 396 estudiantes indican que no estaban bien preparados para realizar este tipo de examen, y que muchos de ellos no tenían acceso a condiciones favorables, equipo de cómputo o una conexión a internet adecuada. Los estudiantes opinan que el uso de la cámara web y la limitación de tiempo contribuyeron a aumentar sus estrés durante el examen. La mitad de los encuestados no se sienten cómodos siendo filmados y lo consideran una invasión a su privacidad. Aunque limitar las trampas es un tema importante para los estudiantes, creen que el examen en línea bajo vigilancia de cámaras no lo previene.

[fr] Le confinement lié à la pandémie de Covid-19 a forcé les universités à tenir des examens à distance sans nécessairement disposer d'outils de télésurveillance appropriés. La présente étude se penche sur le cas de l'université du Québec à Trois-Rivières, qui a préconisé les examens sous surveillance caméra par le biais de l'application Zoom. L'objectif de cette recherche est de documenter les conditions dans lesquelles les étudiants ont réalisé ces examens, ainsi que leurs perceptions concernant certaines dimensions de l'évaluation en ligne. Les résultats du sondage effectué auprès de 396 étudiants indiquent qu'ils n'étaient pas bien préparés à passer ce type d'examen, et que plusieurs d'entre eux n'avaient pas accès à des conditions favorables, à du matériel informatique ou à une connexion Internet appropriés. Les étudiants sont d'avis que l'utilisation de la webcam et la contrainte de temps limité ont contribué à augmenter leur stress durant l'examen. La moitié des répondants n'étaient pas à l'aise d'être filmés, et ils considèrent que cela était une atteinte à leur vie privée. Bien que la limitation de la tricherie soit un enjeu important pour les étudiants, ils sont d'avis que l'examen en ligne sous surveillance caméra ne permet pas de la prévenir.
[es] En abril de 2011, la marcha del poeta Javier Sicilia, consecutivamente al asesinato de su hijo, se convirtió en el emblema internacional de la resistencia popular al crimen organizado en México. Este padre coraje encabeza el "Movimimento por la Paz con Justicia y Dignidad" (MPJD) y pone fin a su obra artística con un poema que dedica a su hijo y que publica en la antología Vestigios (2013). Decide involucrarse completamente en este combate cívico, junto a las familias de las víctimas. Para él, conservar la memoria de las decenas de miles de muertos y desaparecidos en México es un primer paso hacia la justicia. Nos proponemos analizar las acciones del MPJD, y en particular el proceso artístico-político de su líder, como alternativa popular a las limitaciones de las instituciones.

[fr] En avril 2011, la marche du poète Javier Sicilia, à la suite de l'assassinat de son fils, est devenue l'emblème international de la résistance populaire au crime organisé au Mexique. Ce padre coraje prend la tête du " Movimimento por la Paz con Justicia y Dignidad " (MPJD) et met un point final à son œuvre artistique avec un poème qu'il dédie à son fils et qu'il publie dans l'anthologie Vestigios (2013). Il décide de s'engager entièrement dans ce combat civique, au côté des familles des victimes. Pour lui, conserver la mémoire de dizaines de milliers de morts et de disparus au Mexique est un premier pas vers la justice. Nous nous proposons d'analyser les actions du MPJD, et en particulier le processus artistico-politique de son leader, comme alternative populaire aux limites des institutions.
[es] Entre los empleos precarios y mal pagados, se hallan los reservados a las mujeres, en particular aquellas que están en la cárcel y cuya trágica situación es siempre olvidada. Estudiaremos el caso de las prisioneras americanas que acumulan criterios de discriminación en función de su pertenencia étnica, de su país de origen, de su edad, de su religión y de su preferencia sexual. Podríamos añadir a esta lista la segregación económica pero ello es un rasgo común a todos los prisioneros, cualquiera que sea su sexo, ya que el sistema penal americano es altamente discriminatorio hacia las capas desfavorecidas y cultiva el fenómeno de los "trabajadores pobres". Hasta las legislaciones que tratan de reducir la disparidad entre hombres y mujeres son al fin de cuentas perjudiciales hacia las mujeres en el universo carcelario. Víctimas a la vez de la crisis económica y de una política reciente de encarcelamiento masivo, los prisioneros sujetos a criterios discriminatorios múltiples se han convertido en una "mano de obra de oro".

[fr] Parmi les emplois les plus précaires et sous-payés, on trouve ceux réservés aux femmes, en particulier les femmes en prison, dont la situation tragique est largement oubliée. Nous étudierons le cas des prisonnières américaines qui cumulent des critères de discrimination en fonction du genre, de leur appartenance ethnique, de leur pays d'origine, de leur âge, de leur religion et de leur préférence sexuelle. On pourrait ajouter à cette liste la ségrégation économique mais c'est un trait commun à presque tous les prisonniers, quel que soit leur sexe, puisque le système pénal américain est fortement discriminatoire envers les classes défavorisées et cultive le phénomène des " travailleurs pauvres ". Même les législations visant à réduire la disparité entre hommes et femmes se révèlent préjudiciables à l'égard des femmes dans l'univers carcéral. Victimes à la fois de la crise économique et d'une politique récente d'emprisonnement massif les prisonnières assujetties à des critères discriminatoires multiples sont devenues " une main-d'œuvre en or ".
[es] Laura Alcoba, Santiago Amigorena y Pablo Nemirovsky son tres escritores argentinos, nacidos entre 1958 y 1968 y que actualmente viven en Francia. Los tres conocieron la experiencia del exilio y empezaron su obra desde el país de acogida. Para dos de ellos, el francés se impuso como lengua de escritura. Nos interesaremos en las obras que hacen referencia a la vez a la Argentina y a Francia y más precisamente a las recreaciones del espacio perdido y a las descripciones de este nuevo espacio cultural. ¿Cómo las imágenes soñadas del país de acogida están desconstruidas después de la integración en este nuevo espacio? ¿Qué queda de este lugar lejano enterrado en la memoria?

[fr] Laura Alcoba, Santiago Amigorena et Pablo Nemirovsky sont trois écrivains argentins, nés entre 1958 et 1968 et vivant actuellement en France. Tous les trois ont connu l'expérience de l'exil et ont entamé leur œuvre depuis le pays d'accueil. Pour deux d'entre eux, le français s'est imposé comme langue d'écriture. Nous nous intéresserons aux œuvres qui font référence à la fois à l'Argentine et à la France et plus précisément aux recréations de l'espace perdu et aux descriptions de ce nouvel espace culturel. Comment les images fantasmées du pays d'accueil sont-elles déconstruites après l'intégration dans ce nouvel espace ? Que reste-t-il de cet ailleurs enfoui dans la mémoire ?
[es] RESUMENNicaragua está a menudo considerado como un pais peligroso, amenazado por los furores de una naturaleza tuera de control. Sin embargo, a pesar de catástrofes recurrentes, los nicaraguenses nunca desarrollaron una " cultura del riesgo natural ", y la sociedad en su conjunto que-da particularmente vulnerable, tanto por falta de recursos materiales como por falta de educación y de informatión. En uno de los países más pobres de América latina, el "riesgo natural", no es sino la expresión de una realidad social, y a veces de juegos políticos. En este sentido, la catástrofe provocada por el huracán Mitch, despues del fracaso electoral de los sandinistas en 1990, puso en plena luz las tensiones acumuladas en un pals empobrecido por 20 años de guerra civil.

[fr] RÉSUMÉLe Nicaragua est souvent considéré comme un pays " à risques ", menacé en permanence par les colères d'une nature incontrôlable. Pourtant, malgré la récurrence des catastrophes, les Nicaraguayens n'ont pas développé une " culture du risque naturel " et la société dans son ensemble reste particulièrement vulnérable, autant par manque de moyens matériels que par défaut d'éducation et d'information. Dans l'un des pays les plus pauvres d'Amérique latine, le "risque naturel" apparaît donc surtout comme l'expression d'une réalité sociale, et parfois d'un enjeu politique. Dans ce contexte, la catastrophe occasionnée par le passage de l'ouragan Mitch sur le territoire nicaraguayen a servi de révélateur aux tensions qui, loin d'avoir été balayées par la défaite des sandinistes aux élections de 1990, continuent à peser sur un pays appauvri par vingt années de guerre civile.
[es] El funcionamiento deseable de los sistemas educativos modernos se basa en un trípode: un marco impuesto por las autoridades superiores al centro escolar el cual abarca los objetivos, las prioridades y ciertas herramientas tales como los programas; la autonomía del centro escolar y de sus actores; la evaluación del funcionamiento y de las prácticas que debe ser una norma y surtir efecto. En este contexto, el control permite evitar "irregularidades" y aplicar sanciones cuando dichas irregularidades han sido constatadas. La principal debilidad de este proceso de evaluación y control del sistema educativo francés reside en que las conclusiones son insuficientemente aplicadas en la elaboración de la política educativa. A pesar de que las herramientas y los procedimientos sean de buena calidad y que las condiciones previas (objetivos y prescripciones) existan, sus resultados, en el caso de la evaluación de los alumnos, de los docentes o de los centros escolares, son insuficientemente utilizados. Si bien es común que las evaluaciones y controles surtan pocos efectos, es necesario que este "poco" aumente, no para limitar la libertad de elección del director o del profesor sino para mejorar los servicios prestados.

[fr] Le fonctionnement souhaitable des systèmes éducatifs modernes repose sur un trépied : un cadre établi par les autorités supérieures à l'établissement et qui contient les objectifs, les priorités et certains outils comme les programmes ; l'autonomie de l'établissement et de ses acteurs ; l'évaluation du fonctionnement et des pratiques, qui doit être la règle et être suivie d'effets. Dans ce contexte, le contrôle permet d'éviter les " irrégularités " et il est suivi de sanctions quand des irrégularités sont avérées. La principale faiblesse des processus d'évaluation et de contrôle dans le système éducatif français réside dans la trop grande insuffisance de l'utilisation des conclusions dans la conduite de la politique éducative. Si les outils et procédures sont de bonne qualité, si les préalables (objectifs et prescriptions) existent, un usage beaucoup trop faible est fait de leurs résultats, qu'il s'agisse des l'évaluation des élèves, de celle des établissements ou encore de celle des enseignants. S'il est dans la nature des choses que les évaluations et les contrôles soient peu suivis d'effets, il faut que ce " peu " augmente, non pas pour limiter la liberté de choix du chef d'établissement ou du professeur, mais pour améliorer le service qu'ils rendent.
[es] Al expresar la fuerza del pasado, el título Persistencia de la memoria define una línea de fuerza significativa de la trayectoria plástica de Dalí. Tanto en un plano temático, por el lugar que ocupan la infancia, sus conflictos íntimos o sus paisajes, como de manera estructural, procurando mantener constante una actitud de exploración de la realidad, de orden íntimo primero y metafísico después, y consolidando a la vez un estilo que acompañará esas diferentes metamorfosis y tratará de hacer que se junten modernidad y clasicismo, el artista parece haber querido negar la dimensión lineal del tiempo de los relojes blandos y exaltar la inmanencia eterna de un paraíso perdido.

[fr] En exprimant la force du passé, le titre Persistance de la mémoire définit une ligne de force significative de la trajectoire plastique de Dalí. Autant sur un plan thématique, par la place qu'y occuperont l'enfance, ses conflits intimes ou ses paysages, que de façon structurelle, en s'appliquant à maintenir constante une attitude d'exploration de la réalité, d'ordre intime d'abord et métaphysique ensuite, tout en consolidant un style qui perdurera à travers ces différentes métamorphoses et essaiera de faire se rejoindre modernité et classicisme, l'artiste semble avoir voulu tenter de nier la linéarité du temps des montres molles et exalter l'immanence éternelle d'un paradis perdu.
[es] Partiendo de la exposición Interior Landscape de Mona Hatoum, en la Fundación Querini Stampalia, presentada en el año 2009 al mismo tiempo que la 53° Bienal de Venecia, este artículo analiza la reactualización de colecciones históricas por artistas contemporáneos. Se estudian varios aspectos en el plano museográfico : confrontación, intrusión por mimetismo y camuflaje y ruptura con los modelos de estabilidad en beneficio de una experiencia más compleja para el visitante – y en el plano temporal – anacronismo, yuxtaposición de los tiempos y cuestionamiento del modelo historicista en beneficio de un enfoque comprometido hacia el presente. La reactualización se define aquí como una doble estrategia. La primera estrategia museal, que res­ponde a un imperativo relacionado a los eventos, apunta a redinamizar las colecciones históricas para hacerlas más atractivas y sacarlas de su modelo de estabilidad y de permanencia. La segunda estrategia que comprende la reactualización, es primordial, puesto que necesita una nueva toma de consciencia de los museos con respecto a sus colecciones y engloba una reflexión más amplia del concepto de historia. Este segundo aspecto de la estrategia incita a las instituciones museales a volver a estudiar su propia relación a la historia y a la historicidad de sus colecciones.

[fr] À partir de l'exposition Interior Landscape de Mona Hatoum à la fondation Querini Stampalia, présentée en 2009 parallèlement à la 53e Biennale de Venise, cet article analyse la réactualisation des collections historiques par des artistes contem­porains. Plusieurs aspects sont étudiés sur le plan muséographique : confrontation, intrusion par mimétisme et camouflage, rupture avec les modèles de stabilité au profit d'une expérience plus com­plexe pour le visiteur – et sur le plan temporel – anachronisme, juxtaposition des temps, remise en question du modèle historiciste au profit d'une approche plus engagée envers le présent. La réactualisation est définie comme une double stratégie. Une pre­mière stratégie muséale, répondant à un impératif événementiel, vise à redynamiser les collections historiques pour les rendre plus attrayantes et les sortir de leur modèle de stabilité et de perma­nence. La pratique de réactualisation est aussi l'occasion d'une seconde stratégie, critique cette fois, qui nécessite une nouvelle prise de conscience des musées face à leurs collections et qui s'inscrit dans une réflexion plus large sur le concept d'histoire. Ce second aspect de la stratégie incite les institutions muséales à repenser leur propre rapport à l'histoire et à l'historicité de leurs collections.
[es] Hemos reflexionado acerca de la catástrofe, pero ¿hemos meditado lo suficiente sobre la supervivencia y el superviviente? No es una coincidencia si el superviviente es el tema principal de Masse et puissance, obra en la cual Canetti analiza la "mala" supervivencia responsable de la persistencia de la lógica de guerra ¿Dónde sin embargo podemos encontrar la "buena" supervivencia? Superar la catástrofe no es suficiente para ser un "auténtico superviviente", según Kafka. Es fundamental ir más allá, con Primo Levi y Robert Antelme, de la oposición entre la vida, como crecimiento continuo, y la muerte, como su espantoso contrario, mediante la donación de forma solidaria de esta vida reencontrada.

[fr] On a pensé la catastrophe, mais a-t-on suffisamment pensé la survivance et la figure du survivant ? Ce n'est pas un hasard si celle-ci est au centre de Masse et puissance, oeuvre dans laquelle Canetti interroge la " mauvaise " survivance responsable de la poursuite de la logique de guerre. Mais où trouver la " bonne " ? Revenir de la catastrophe ne suffit pas pour être un " survivant authentique ", selon l'expression de Kafka. Il faut avoir dépassé, avec Primo Levi et Robert Antelme, l'opposition de la vie comme croissance continue et de la mort comme son horrible contraire, par le don, dans la pauvreté solidaire, de cette vie retrouvée.
[es] Único superviviente de una tribu india Yana exterminada tras una política brutal de predación y colonización de sus territorios, Ishi, el último hombre capaz de hablar la lengua de la tribu y de dominar técnicas que no han cambiado desde la edad de piedra (fabricación de herramientas, caza)penetra en la "civilización" blanca en 1911. Acogido en el museo de antropología de la universidad de California, Ishi se esfuerza en transmitir todo el saber de una cultura aniquilada. En su libro Ishi, le dernier Indien sauvage de l'Amérique du Nord témoigne, Theodora Krober muestra como un hombre se puede convertir en archivo tras la ausencia casi completa de documentación sobre su cultura.

[fr] Seul survivant d'une tribu indienne Yana exterminée à l'issue d'une politique de prédation et colonisation brutales de ses territoires, le dernier à parler la langue de cette tribu, à maîtriser des techniques (fabrication d'outils, chasse…) datant de l'âge de fer, Ishi entre dans la "civilisation" blanche en 1911. Accueilli au Museum d'Anthropologie de l'université de Californie, il s'efforce de transmettre tout ce qu'il connaît d'un savoir-faire et d'une culture annihilés. J'examinerai la façon dont, dans son ouvrage Ishi, le dernier Indien sauvage de l'Amérique du Nord témoigne, Theodora Krober montre comment, dans l'absence parfois presque complète de documents, c'est un homme qui se fait ici archive.
[es] La historia del arte brasileño del siglo xix ha experimentado transformaciones tales, a lo largo de los últimos doce años, que podría decirse que ha sido reescrita, si nos atenemos a lo producido en los cien años anteriores. Este estudio aspira a ofrecer una revisión crítica de la biografía establecida entre 2000 y 2012, basándose sobre todo en los libros pero también teniendo en cuenta los catálogos, las revistas, los artículos académicos y los sitios web. Éstos se sitúan en un contexto institucional y profesional cuyo propósito es catalogar los estudios publicados en la actualidad. Se subdivide el examen de la forma siguiente: evaluaciones del estado del arte en la década de 1990; estudios generales; paisajes y otros géneros; biografías y monografías; enfoques temáticos; fuentes en Internet. A esto se añade un resumen del panorama institucional. Se ha prestado una atención específica a las cuestiones de historias no elitistas del arte y de la transdisciplinaridad en tanto que oportunidades que representan un desafío para el futuro desarrollo del campo de investigación.

[fr] L'histoire de l'art brésilien du xixe siècle a subi, pendant les douze dernières années, de si importantes transformations qu'il est possible de dire qu'elle a été réécrite, si l'on s'en réfère à ce qui a été produit au cours du siècle précédent. Le présent essai vise à fournir une révision critique de la biographie établie entre 2000 et 2012 en se concentrant en particulier sur les livres mais aussi en prenant en considération les catalogues, les revues, les articles académiques et les sites Internet. Ceux-ci sont situés dans un contexte institutionnel et professionnel qui a pour but de répertorier les études publiées actuellement. Cet examen se subdivise de la façon suivante : évaluations de l'état de l'art dans les années 1990 ; études générales ; paysage et autres genres ; biographies et monographies ; approches thématiques ; sources Internet. Il contient en outre un résumé du panorama institutionnel. Une attention particulière est attribuée aux questions d'histoires non élitistes de l'art et de la transdisciplinarité en tant qu'opportunités qui représentent un défi pour le développement futur du champ d'investigation.