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[en] Studies of personal names are caught between two contradictory perspectives: explaining the considerable diversity of naming systems and name changes on the one hand and drawing clear rules from the sum of original cases on the other. It is of course necessary to define naming systems. In the case of early modern Spain, the issue is knowing how and to what extent the practice of giving children the name of the father or of the mother was applied. Rather than postulating a development towards a stable anthroponymic situation limited to several regional forms, it is more justifiable to propose a hypothesis of early modern anthroponymic instability, which was considerably intensified by large-scale migrations reaching unprecedented levels. A migrant's name rarely carried onomastic baggage: it provided for a bet against the past and a strategy for the future. A name is a meagre asset for succeeding away from home: one wonders if it is excessive to say that there is no changing of place without a change of name. A name, whether it be authentic or claimed, is a key giving access to networks of power. A dynamic of alliance, quite different from the principles of bloodline lineage, functioned as a basic principle of naming. It is likely that the great wealth of documents in the early modern period will reveal many interesting examples and numerous regional variations in practice.

[fr] Les travaux d'anthroponymie sont pris entre deux orientations contradictoires : rendre compte de la très grande diversité des formes de nomination et des changements de noms ; tenter de dégager de la somme des cas originaux quelques règles claires. Sans doute faut-il s'efforcer de définir ce que sont les systèmes de nomination. Pour le cas de l'Espagne moderne, la question se pose de savoir comment et dans quelle mesure s'enracinent les pratiques consistant à donner aux enfants un double nom de famille. Plutôt que de postuler l'évolution vers un horizon anthroponymique stable réduit à quelques formes régionales, il convient de faire l'hypothèse de l'instabilité anthroponymique moderne très largement alimentée par les grands phénomènes migratoires qui atteignent une ampleur sans précédent. Rarement doté d'un solide patrimoine onomastique, le nom du migrant alimente un pari contre le passé et une stratégie pour l'avenir. Son nom est un piètre viatique pour espérer réussir ailleurs : est-il excessif de dire qu'il n'est pas de changement de lieux sans changement de nom ? Le nom, authentique ou revendiqué, est l'une des clés d'accès aux réseaux de pouvoir. Une logique d'alliance bien éloignée des principes lignagers travaille donc au cœur des pratiques de nomination. Parions que la très grande richesse documentaire de l'époque moderne permette la mise au jour de très beaux exemples et de nombreuses nuances régionales.
[en] Mobility, one of the fundamental functions of any society, is now a key concept in research into migration in the human and social sciences. In an approach to migration based essentially on identity, security or usefulness, several African, European and American states have adopted immigration laws to limit the movement of people and access to the right of asylum. In the light of current concerns about migration throughout the world, this international symposium in tribute to Professor ALLOU Kouamé René is intended to provide a framework for analysing the migration policies that African governments, whether or not they are subject to the diktat of Western public authorities, are trying to implement in order to remedy these identity crises as part of the construction of the nation-state.

[fr] La mobilité, l'une des fonctions fondamentales de toute société, est de nos jours un concept incontournable dans les recherches sur les migrations en Sciences humaines et sociales. Dans une approche migratoire essentiellement fondée sur l'identité, la sécurité ou l'utilité, plusieurs États africains, européens, américains ont adopté des lois sur l'immigration afin de limiter le déplacement des personnes et l'accès au droit d'asile. Au regard des différentes préoccupations actuelles sur les phénomènes migratoires dans le monde, ce colloque international en hommage au Professeur ALLOU Kouamé René se veut un cadre d'analyse des politiques migratoires que des gouvernements africains, soumis ou non au diktat des pouvoirs publics occidentaux, tentent de mettre en œuvre afin de remédier à ces crises identitaires dans le cadre de la construction de l'État-nation.
[en] The prefix un- is very frequent, multifaceted and is still productive nowadays. It forms contraries and contradictories in the case of adjectives, and it conveys the values of reversativity, privativity and ablativity with verbs. It has a redundant use as well. After Funk (1990) and Horn (1988), this paper analyses the unity of the prefix: how does a single prefix perform those various functions? To what extent can it be said to be one single prefix? This contribution focuses on verbs and aims to demonstrate that the processes designated by the verbs formed by un- belong to the same semantic areas, and that this semantic component is what distinguishes un- from other prefixes, such as de- and dis-, which are apparently synonymous.

[fr] Le préfixe anglais un- est polyvalent, très courant et encore aujourd'hui productif. Il permet de former des contraires et des contradictoires dans le cas des adjectifs ; avec les verbes, il véhicule les valeurs de réversativité, privativité et ablativité, et a également un emploi redondant. À la suite de Funk (1990) et Horn (1988), nous chercherons à voir ce qui fait l'unicité du préfixe dans ses emplois verbaux : comment un même préfixe assume-t-il ces diverses valeurs ? En quoi consiste cette unicité ? Nous chercherons à démontrer que les procès désignés se regroupent autour d'axes sémantiques particuliers et que ce sont ces axes qui différencient un- d'autres préfixes apparemment synonymes, tels que de- et dis-.
[en] The author, who has himself analysed the transformation of French social policy systems and organisations and who has presented a social-historical interpretation in terms of an "insurance for state aids", discusses Didier Vrancken's approach in his book Nouvel ordre protectionnel. He concentrates first on identifying to what extent this approach leads us to renew the conceptions that dominated sociological analyses of social protection systems during the 20th century. He then critically examines the approach's real pertinence as well as its limits. Finally, having identified some inconsistencies of Didier Vrancken's argument, he proposes a number of ideas in order to understand, adjust or develop the central argument of his book.

[fr] L'auteur, qui a lui-même analysé les transformations des systèmes et dispositifs de la protection sociale française et en a fourni une interprétation socio-historique conduite en termes d'" assurance d'assistance ", discute l'approche de Didier Vrancken dans son ouvrage Nouvel ordre protectionnel. Il s'attache d'abord à circonscrire en quoi cette approche nous amène à renouveler les conceptions qui avaient cours en matière d'analyse sociologique des systèmes de protection sociale élaborés au cours du xxe siècle. Il cherche ensuite à en apprécier l'exacte portée novatrice et les limites dans lesquelles elle se situe, avant de proposer, en repérant certains des travers de l'approche de Didier Vrancken, quelques éléments de compréhension, d'ajustement ou de développement de la thèse centrale de son ouvrage. Celui-ci comportant trois grands chapitres, ils sont discutés séparément.
[en] On 30 June 1960, the Belgian Congo gained independence. A week later, the soldiers of the Force Publique challenged the authority of their Belgian officers and that of the new Congolese government. Their mutiny and the violence that accompanied it marked the start of a long period of crisis and put the Congo at the centre of international attention. The discourse that developed around the rapes of July 1960 revealed in stark light the instability of notions of gender and racial categories developed during the colonial period. The subject of rumours broadcast across the Congo, of press articles published in newspapers around the world, of official reports circulated by the Belgian government, and of discussions held at the United Nations Security Council in New York, the rapes then found themselves rapidly marginalised and buried under a so-called 'active silence'. In this article, I attempt to show how these rapes constitute not just a horrific news item with a meteoric rise, but also mark a moment in a wider discourse aimed at representing and reproducing a certain colonial order. Finally, I suggest that the rapes could be used as fragments of the history of colonial Congo.

[fr] Le 30 juin 1960, le Congo belge accède à l'indépendance. Une semaine plus tard, les soldats de la Force publique remettent en cause l'autorité de leurs officiers belges et celle du nouveau gouvernement congolais. Leur mutinerie et les actes de violence qui l'accompagnent marquent le début d'une longue période de crise et placent le Congo au centre de l'attention internationale. Le discours qui se développe autour des viols de juillet 1960 révèle sous une lumière crue l'instabilité des notions de genre et des catégories raciales élaborées pendant la période coloniale. Objets de rumeurs radiodiffusées à travers le Congo, d'articles de presse publiés dans les journaux du monde entier, de rapports officiels publiés par le gouvernement belge et de discussions menées au Conseil de Sécurité des Nations unies à New York, les viols se sont ensuite retrouvés rapidement marginalisés et enfouis sous un " silence actif ". Dans cet article, je tente de démontrer comment ces viols ne sont pas seulement un fait divers horrible à la carrière fulgurante, mais marquent également un moment dans un discours plus large visant à représenter et à reproduire un certain ordre colonial. Je suggère enfin que les viols pourraient être utilisés comme les fragments d'une histoire du Congo colonial.
[en] For more than thirteen years now, the Cree Indians of Quebec face an important transformation of their environment due to the hydroelectric development of their territory. The aim of thispaper is to look upon this conflict and its historical roots according to the so-called "anthropology of nature". Because more than a conflict between two different cultures, the antagonism is also about two natures, differently conceptualised. We need than to develop an anthropology of nature for such dynamic context to understand the ontological basis of this conflict as much as its contemporary expression, mixing the local with more global aspects of the question.

[fr] Depuis maintenant plus de trente ans les Indiens cris du Nord Québécois sont confrontés à une modification profonde de leur milieu de vie due à l'exploitation hydroélectrique de leur territoire. Cet article vise à poser sur ce processus et son histoire un regard issu de ce qu'on appelle communément l'" anthropologie de la nature ". Car au-delà d'un conflit entre deux cultures, cet antagonisme repose aussi sur deux natures, conceptualisées de manière fondamentalement différentes. C'est donc bien d'une anthropologie de la nature dans un contexte dynamique qu'il nous faut développer pour comprendre les bases ontologiques de ce conflit mais aussi son expression actuelle, dépassant le cadre local pour questionner des aspects plus globaux.
[en] Based on the study of 36residencias by corregidores and ministers from the territory of the Audiencia of Quito, this article criticises traditional historiography for its insistence on the inquisitorial role of the residencias and for focusing on analysis of their outcomes. It takes the view to the contrary that the residencias were first and foremost vehicles of communication which embodied the existence of a reputedly collective administration, continuous in nature and "modern" in character; a territory that embraced all the populations in the jurisdiction; and a community in which both Spaniards and indigenous participated equally. Moreover, the initiation of the residencias was more public and more important than their course or their conclusion, and their importance lay not in their immediate yields but in their continuity as routine.

[fr] Reposant sur l'étude de trente-six residencias de corregidores et de ministres en provenance du territoire de l'Audience de Quito, cet article critique l'historiographie traditionnelle, qui a privilégié le contrôle exercé par les residencias et l'analyse de ses résultats. L'auteur soutient au contraire que les residencias étaient avant tout des instances de communication évoquant une administration collective, stable et de type " moderne ", un territoire qui incluait toutes les localités de la juridiction et une communauté à laquelle participaient à parts égales Espagnols et indigènes. D'autre part, l'instauration publique des residencias était plus importante que leur achèvement, et leur intérêt consistait davantage dans leur fonctionnement régulier que dans leur efficacité immédiate.
[en] This paper considers Japanese morning serial television drama (renzoku terebi shōsetsu or asadora) from public broadcaster NHK and the ways that audiences write back to the shows. It samples amateur fans' blogs and fanfiction, along with professional journalism treating programs aired from 2005 to 2017. As Asadora present an ideal happy family centered on women who sacrifice, the paper asks not only how viewers receive asadora, but whether shows accommodate viewers' responses. Is there potential for change? De Kosnik has theorized that the internet allows women to challenge outdated norms. Yet Japanese viewers are apt to reject non-traditional images. Who are these viewers, and is their reception gendered? Drawing on fanfiction studies, the paper argues that audiences seek not to change the world, but to find pleasure in it, and in their shared fandom, through repeating content and engaging in simulated exchanges.

[fr] Cet article s'intéresse à la réception du feuilleton télévisé japonais du matin (asadora) diffusé par la chaîne publique NHK. Il examine les blogs des amateurs et les fanfictions liés à cet objet culturel, tout en prenant en considération son traitement médiatique et les discours qu'il a pu susciter de la part de journalistes professionnels entre 2005 et 2017. Comme les asadora mettent à l'écran une famille idéale et heureuse dont l'équilibre repose sur des femmes prête à se sacrifier, l'article ne se demande pas seulement quelle réception le public se fait de ce feuilleton matinal, mais cherche également à déterminer si celui-ci est susceptible de s'adapter aux réactions et aux réponses des téléspectateurs/trices : les représentations peuvent-elles évoluer en fonction de la réception ? De Kosnik a théorisé la manière dont Internet permet aux femmes de remettre en cause et de défier des normes sociales obsolètes. Pourtant, les téléspectateurs/trices japonais-es sont susceptibles à certains égards de rejeter les représentations non traditionnelles. Qui forme donc le public du feuilleton ? Sa réception est-elle marquée par des mécanismes genrés ? S'appuyant sur les études dédiées aux fanfictions, l'article soutient que le public des asadora ne recherche pas un bouleversement des valeurs établies mais trouve du plaisir dans leur maintien, ainsi que dans les échanges virtuels tissés par une communauté unie autour de la répétition de ce contenu sériel.
[en] The paper focuses on the formation of singular and plural of compound nouns in French which were relevant to the last orthographic reform, dating from 1990. First, it discusses the theory of orthography transparency (opaque versus transparent orthography) and the previous reforms of French orthography, emphasizing the formation of plural. Then, in order to verify whether the recommended rules are being applied thirty years later, it analyses, in a corpus consisting of five online dictionaries of French, the orthography of 19 compound nouns belonging to the following types: " verb + noun, direct object " (gratte-ciel), " verb + pronoun tout " (fait-tout/faitout) and " preposition + noun " (sans-abri). The study is based on the following dictionaries, which are easily accessible online, four of them being of French origin and one Canadian: le Trésor de la langue française informatisé, la 9e édition du Dictionnaire de l'Académie française, le Dictionnaire de français Larousse, le Wiktionnaire and l'Usito (principal reference dictionary for Quebec French). Finally, using Sketch Engine, the orthography of these compound nouns is analysed in a huge newspaper corpus dating from the period of 2014–2020.

[fr] Traitant de l'orthographe grammaticale, l'article s'intéresse à la formation du singulier et du pluriel des noms composés concernés par les dernières rectifications orthographiques datant de 1990. D'abord, nous rappelons la théorie de la profondeur de l'orthographe, ainsi que l'historique des réformes orthographiques, en insistant sur l'évolution de la formation du pluriel orthographique. Puis, nous examinons, dans un corpus consistant en cinq dictionnaires de français disponibles en ligne, la graphie de 19 mots composés, pour vérifier si, une trentaine d'années plus tard, les nouvelles règles recommandées sont appliquées. Il s'agit de noms composés du type " verbe + nom, COD " (gratte-ciel), " verbe + pronom tout " (fait-tout/faitout) et " préposition + nom " (sans-abri). Notre étude est basée sur les dictionnaires de référence suivants, dont quatre de provenance française et un d'origine québécoise, tous facilement accessibles en ligne : le Trésor de la langue française informatisé, la 9e édition du Dictionnaire de l'Académie française, le Dictionnaire de français Larousse, le Wiktionnaire et l'Usito (principal dictionnaire de référence aujourd'hui pour le français québécois). Enfin, en utilisant le logiciel Sketch Engine, nous analysons la graphie de ces composés dans un vaste corpus de presse datant des années 2014–2020.
[en] The motto chosen by the Spanish Real Academy (Real Academia Española, RAE) since 1715, " limpia, fija y da splendor ", unequivocally shows what has been a long term concern for the last three centuries: set the standard and promote a given language. Having long favoured the cultivated Spanish model from the Northern and Central Peninsula —at the expense of the Southern peninsular practices and especially the American ones—, the RAE has chosen since 1999 to implement a real ideological watershed by engaging in collective work with the other 21 academies of the Spanish language in order to promote a " polycentric norm ", as part of a " panhispanic language policy ". Even if the intention seems laudable, what about the achievement of this goal? Can the latest publications, in particular the imposing Nueva Gramática de la Lengua Española [NGLE], be read as the implementation of the rhetoric that the RAE keeps hammering in its prologues? After presenting the panhispanic discourse by situating it in a broader context, we will set it against the reality of grammatical analyzes in the NGLE by focusing on two particularly significant phenomena, where the gap between American and European practices slightly widens: the " sequence of tenses " and the " compound tenses ", with the particular example of the pluperfect.

[fr] La devise que s'est choisie la Real Academia Española (RAE) dès 1715, " limpia, fija y da esplendor ", manifeste sans équivoque ce qui a été son souci constant pendant ces trois derniers siècles : fixer la norme et promouvoir une certaine langue. Après avoir longtemps privilégié le modèle de l'espagnol cultivé du Nord et du Centre de la Péninsule — au détriment des usages péninsulaires méridionaux et, surtout, américains —, la RAE a choisi, depuis 1999, d'opérer un véritable tournant idéologique, en faisant le choix de s'engager dans un travail collectif qui l'associe aux 21 autres académies de la langue espagnole dans le but de promouvoir une " norme polycentrique ", dans le cadre d'une " politique linguistique panhispanique ". Si l'intention semble louable, qu'en est-il de la réalisation de cet objectif ? Les dernières publications, en particulier l'imposante Nueva Gramática de la Lengua Española [NGLE], peuvent-elles être lues comme la mise en application du discours que la RAE ne cesse de marteler dans tous ses prologues ? Après avoir présenté le discours panhispanique, en le resituant dans un contexte plus vaste, nous le confronterons à la réalité des analyses grammaticales proposées dans la NGLE, en privilégiant deux phénomènes particulièrement significatifs, où se manifeste de façon sensible l'écart entre usages américains et usages européens : la " concordance des temps " et les " temps composés ", avec l'exemple particulier du plus-que-parfait.
[en] As a construction of iconographic conventions, the portrait of the king in 16th and 17th century Spain involves precise codes of formal production and "reading" based on strategies capable of giving rise to a certain visual and aesthetic emotion. The rhetoric of the image of majesty through the apparent self-control of the figure, the effects of impassibility, distance and gravity which govern it, aims to arouse feelings of respect, admiration, fidelity even submission to royal power. Many testimonies confirm this. Pictorial works such as the Recovery of Bahia de Maíno or the various portraits of Philip IV produced by Velázquez are indicative of a thoughtful reflection on the part of the artists on the complex relationship of the painting to the viewer's gaze. In the same way, many comedias featuring the figure of the king exacerbate the theatricality of the royal body as a superior expression of its power. Such examples invite us to deepen and nuance the traditional principle of "silence one's emotions" which involves the very affirmation of one's sovereignty.

[fr] Comme construction de conventions iconographiques, le portrait du roi dans l'Espagne des xvie et xviie siècles fait intervenir des codes précis de réalisation formelle et de " lecture " relevant de stratégies propres à faire naître une certaine émotion visuelle et esthétique. La rhétorique de l'image de la majesté à travers l'apparent contrôle de soi de la figure, les effets d'impassibilité, de distance et de gravité qui la régissent, vise à susciter des sentiments de respect, d'admiration, de fidélité voire de soumission au pouvoir royal. Bien des témoignages le confirment. Des œuvres picturales comme la Récupération de Bahia de Maíno ou les divers portraits de Philippe IV réalisés par Velázquez sont significatives d'une réflexion méditée de la part des artistes sur le rapport complexe du tableau au regard du spectateur. De la même manière, bon nombre de comedias mettant en scène la figure du roi, exacerbent la théâtralité du corps royal comme expression supérieure de son pouvoir. De tels exemples invitent à approfondir et à nuancer le traditionnel principe du " taire ses émotions " qui engage l'affirmation même de sa souveraineté.