BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The evaluation of dance at school and university remains a major challenge, since there are few docimological tools available to the teaching and learning communities. The objective of this study is to develop pedagogical and didactic assessment tools from which emerge from the institutional and scientific literature. Thus, two assessment tools were created: one is suitable for the task of reproduction of form and the other for the improvisation-composition task. To ensure the relevance of tools, an experimental study was conducted. Statistical analysis shows the validity, the reliability and the functionality of these assessment tools.

[fr] L'évaluation de la danse en milieu scolaire et universitaire reste une épreuve de taille, puisque rares sont les outils docimologiques disponibles à la communauté enseignante et apprenante. L'objectif de cette étude est d'élaborer des outils pédagogiques et didactiques d'évaluation en partant des idées-forces qui se dégagent de la littérature institutionnelle et scientifique. Ainsi, deux grilles ont été créées : l'une est adaptée aux reproductions de forme et l'autre aux improvisation-compositions. Afin de s'assurer de la pertinence des outils, une étude expérimentale a été conduite. L'analyse statistique atteste de la validité, de la fiabilité et de la fonctionnalité de ces outils d'évaluation.
[en] Through the analysis of an "indigenous" population rehousing experiment carried out in Mexico, this article aims to understand how institutional and legal norms intended to establish a new social and spatial order can co-exist with, or even produce, the practices they sought to eradicate. During the 2000s, the Mexico City town council promoted access to home ownership for indigenous families living in irregular settlements in the city center. This minority housing policy was intended to compensate for the exclusion of the poor, immigrants and racialized groups from the housing market. It also symbolically acknowledged their right to become full owners and citizens, in an urban city center many sought to live in. Yet, more than a decade after the program started, a considerable part of the targeted population still lives in irregular habitat. Analyzing the interplay of actors and the power relations that led to the implementation of such an ambitious policy, questioning precarious populations' relation to centrality, this article seeks to explain why most of the irregular settlements are still in use. The paper is based on data I collected during several stays in Mexico City, between 2003 and 2015: interviews with housing-policy officials, analysis of administrative documents and ethnographic investigation carried out in irregular settlements in the La Roma neighborhood occupied by indigenous families.

[fr] En analysant une expérience de relogement mise en place à Mexico pour des populations dites " indiennes ", cet article cherche à comprendre comment des normes institutionnelles et juridiques cherchant à établir un nouvel ordre social et spatial peuvent coexister avec, ou même produire, les pratiques qu'elles visaient à éradiquer. Dans les années 2000, la municipalité de Mexico a entrepris de favoriser l'accès à la propriété de familles indiennes établies dans des squats du centre-ville. Cette politique de logement visait à compenser les formes d'exclusion du marché résidentiel rencontrées en tant que pauvres, migrants et population racialisée, tout en témoignant sur le plan symbolique du droit à devenir propriétaires et citadins à part entière, dans un centre urbain convoité. Pourtant, plus de dix ans après les premières réalisations du programme, l'habitat irrégulier perdure pour une large part de la population visée. En analysant les jeux d'acteurs et les rapports de pouvoir qui ont abouti à l'élaboration d'une politique ambitieuse, en s'interrogeant sur le rapport des populations précaires à la centralité, l'article cherche à expliquer la permanence des squats. Il s'appuie sur des données collectées au cours de plusieurs séjours, entre 2003 et 2015 : entretiens avec des responsables des politiques de logement, analyse de documents administratifs et enquête ethnographique dans des squats du quartier de la Roma occupés par des familles indiennes.
[en] In the first part of her Livre de l'Advision Cristine, Christine de Pizan uses the insertion of exempla so as to work out a prophetic discourse whose power of persuasion derives from a system of explicit and implicit analogies. Following the narratives, the exegesis tempts one to recognize in the events borrowed from the biblical texts the reflected image of the events lived by the Kingdom of France and the foreboding of its tragic fate. It links in a more complex pattern the Hebrew Kings to the French Princes, Libera's allegoric figure to the biblical prophets, and especially Christine herself to the allegory which bestows the writer the role of a prophetess. But the strength of the political discourse owns as much to this mirror effect as to the author's literary accomplishments which confer to the first book of the Advision the structure of the last evoked exemplum1.

[fr] Dans la première partie du Livre de l'Advision Cristine, Christine de Pizan se sert de l'insertion d'exempla pour élaborer un discours prophétique qui tire son pouvoir de persuasion d'un système d'analogies explicites et implicites. L'exégèse qui suit les récits invite à voir dans les faits tirés de l'histoire biblique le reflet des événements vécus par le royaume de France et l'annonce de son destin tragique. Des liens plus complexes sont instaurés entre les rois hébreux et les princes français, entre la figure allégorique de Libera et les prophètes du passé, et surtout entre Christine elle-même et l'allégorie qui accorde à l'écrivain la fonction de prophétesse. Mais la force du discours politique tient autant à ce système de miroirs qu'à l'art littéraire de l'écrivain qui donne au livre I de l'Advision la structure du dernier exemplum évoqué.
[en] This article revisits the history of French archaeological missions in Brazil through a critical examination of institutional, academic and scientific contexts, aiming to deepen the understanding of French influence in the history of Brazilian archeology. It highlights scientific and diplomatic aspects that gave rise to extended research programs in Brazil, the empiricism of French Americanism, the focus on the origins of the " American man ", and the preference for the study of ancient contexts, transporting to the tropics approaches associated with " prehistoric science ", which was issued from excavations of sites in the Dordogne, but is practiced today in a global perspective.

[fr] Cet article revisite l'histoire des missions archéologiques françaises au Brésil à travers l'examen critique de leurs contextes institutionnels, académiques et scientifiques, et vise à approfondir la compréhension de l'influence française sur l'histoire de l'archéologie brésilienne. Il met en évidence les aspects scientifiques et diplomatiques qui ont donné naissance à de longs programmes de recherche au Brésil et le caractère empirique de l'américanisme français, l'accent mis sur les origines de " l'Homme américain " et la préférence donnée aux études de contextes anciens en amenant aux tropiques une " science préhistorique " issue notamment des fouilles des sites de Dordogne mais aujourd'hui pratiquée dans une perspective globale.
[en] In texts from the colonial era, the voice of the slave is almost entirely absent and, when we find it, we have to think that it is a voice mediated by authority. The present study proposes to reflect on the problems that occur when we have to examine the mediated voice of the slave, as well as the structure (always very similar) that the statements used by the authority to defend/denounce the slave assume. At the same time, the paper sets out to analyze how the fictionalization of the archive carried out by Mayra Santos-Febres in the novel Fe en disfraz overcomes the "obstacles" of the archive by fictionalizing the voice of the slave and, in this way, giving it an emotive connotation absent in the legal texts that make up the corpus of colonial archival texts.

[fr] Dans les textes de l'époque coloniale, la voix de l'esclave est presque complètement absente et, quand on la trouve, il faut penser que c'est une voix médiée par l'autorité. Cette étude vise à réfléchir sur les problèmes qui se posent lorsqu'il s'agit d'examiner la voix médiatisée de l'esclave ainsi que la structure (toujours très similaire) assumée par les déclarations utilisées par l'autorité pour défendre / dénoncer l'esclave. Dans le même temps, le travail vise à analyser comment la fictionnalisation des archives réalisée par Mayra Santos-Febres dans le roman Fe en disfraz surmonte les " obstacles " de l'archive en fictionnalisant la voix de l'esclave et, de cette manière, en lui donnant une connotation émotionnelle absente des textes juridiques qui composent le corpus de textes des archives coloniales.
[en] Following the crisis of 2015-2016, the European Union and its member states have increasingly prioritised the external dimension of their migration policies. The impact of such key policy development on non-European polities, especially African ones, has so far been neglected by research. Building upon the work of Jean François Bayart, the authors analyse this emerging configuration through the concept of "extraversion", by expanding its original focus on the intermediation role of post-colonial African leaderships in the exploitation of natural resources by foreign actors. In what the authors call "threat-based extraversion", governments of non-European migration-sending (and/or transit) states capitalise on securitised international perceptions of migration by positioning themselves as proxy implementers of restrictive migration policies dictated by potential destination states in Europe. The article identifies some potential perverse effects of threat-based extraversion and sketches an agenda for future research.

[fr] À la suite de la crise de 2015-2016, l'Union européenne et ses états membres ont attribué un degré de priorité croissant à la dimension extérieure de leurs politiques migratoires. L'impact de cette évolution sur les sociétés et les systèmes politiques des pays non européens concernés, spécialement en Afrique sub-saharienne, a été jusqu'à présent négligé par la recherche. Les auteurs abordent le thème à partir du concept d'" extraversion ", développé par Jean-François Bayart pour analyser les stratégies d'intermédiation des dirigeants politiques post-coloniaux finalisées à l'exploitation des ressources naturelles. À travers le concept d'extraversion basée sur les menaces (threat-based extraversion), les auteurs analysent la façon dont les gouvernants des états d'origine et de transit capitalisent sur des perceptions fortement sécuritisées des migrations africaines, en se posant comme exécuteurs délégués des politiques restrictives inspirées par les pays européens de destination. L'article identifie les effets pervers potentiels de cette nouvelle forme d'extraversion et esquisse un agenda de recherche future.
[en] Architextual analyses are often conducted "in the dark" with no behind-the-scenes access to how they were conceived. This research seeks to show how a specific research situation — a CIFRE contract thesis — makes it possible, through participatory observation, to conduct a semiotic cross-analysis of two architexts (Patrimoine and Wezit). The goal of this semiological approach is to question how and what it means to "master" architexts in the context of the complex relationships between business service providers and client establishments.

[fr] L'analyse des architextes est souvent contrainte de s'exercer " en creux ", faute d'accès aux coulisses de leur conception. La présente recherche souhaite montrer comment une situation de recherche particulière — la thèse en contrat CIFRE — permet, dans une démarche d'observation participante, de mener une analyse sémiotique croisée de deux architextes — Patrimoine et Wezit. Cette approche sémiologique vise à interroger la nature et les modes d'exercice d'une " maîtrise " des architextes dans le cadre de relations complexes entre entreprises prestataires et établissements clients.
[en] This essay focuses on the temporary settlement of refugees on the Channel Island of Jersey during the French Revolution, analyzing this borderland community with a gendered lens. Until recently, French historians have depicted the emigration as a direct response to French and British anti-émigré legislation and rhetoric, each wave contingent upon the political climate in France. This perspective, however, misses much of the complexity of Jersey's unique place in the emigration as a French speaking island along the Brittany coast with a British military presence. A social analysis of this emigration from western and northern France to the Channel Island of Jersey reveals the complex motives of household migration and the realities of temporary exile in a fractured world. Domestic ruptures among these French emigrants were met with a mixed response from the host country (Britain) and the local authorities who managed these refugees. Viewing their losses evoked a crisis of masculinity and demanded a humanitarian response that highlighted female fragility.

[fr] Cet article s'intéresse à l'installation temporaire de réfugiés dans l'île de Jersey pendant la Révolution française et analyse cette communauté frontalière au prisme du genre. Jusque récemment, les historiens français présentaient l'émigration comme une réponse aux lois et à la rhétorique anti-émigrés en France et en Grande-Bretagne, chaque nouvelle vague faisant suite aux évolutions du climat politique en France. Cette perspective omet cependant une part importante de la complexité de la position de Jersey, île francophone voisine de la côte normande marquée par la présence militaire britannique. Une analyse sociale de l'émigration depuis l'ouest et le nord de la France vers Jersey révèle la diversité des motifs de la migration familiale et les réalités de l'exil temporaire dans un monde fracturé. Les foyers des émigrants français étaient confrontés à la double réponse du pays hôte (la Grande-Bretagne) et des autorités locales qui les accueillaient. Face à ce qu'ils avaient perdu, les émigrés traversaient une crise de la masculinité, appelant une réponse humanitaire qui mettait en relief la fragilité des femmes.
[en] This article analyzes the connection between eugenics, the professionalization of American medicine, and the development of the specialties of obstetrics and gynecology. Drawing upon the records of a physician practicing in New York City at the turn of the century, it examines how his evaluation and treatments of female patients' bodies and their infants' bodies constituted the growing emphasis on the dangers of disability to American society. Underlying the fear of defectiveness and degeneration was the fear that working-class women's sexuality and immorality might be among those defects, and would facilitate their passage to future generations. The essay concludes that while medical authority was not absolute, the records of John Milton Mabbott reveal a transition point in the history of American medicine, where scientific medicine and the emergence of theories of inheritance, like eugenics, helped to legitimize physicians' expert opinion.

[fr] Cet article étudie le lien entre l'eugénisme, la professionnalisation de la médecine américaine, et le développement des spécialités de l'obstétrique et de la gynécologie. S'appuyant sur les archives d'un médecin exerçant à New York à l'aube du 20ème siècle, il analyse comment son examen de corps de patientes et de leurs nourrissons, ainsi que les traitements prodigués, reflètent l'attention croissante portée aux dangers que le handicap représentait pour la société américaine. Derrière la crainte des déficiences et de la dégénérescence se cachait la peur de la sexualité et de l'immoralité des femmes de la classe ouvrière, qui menaçaient de transmettre leurs défauts aux générations futures. L'article conclut que si l'autorité des médecins n'était pas absolue, les dossiers de John Milton Mabbott révèlent un moment de transition dans l'histoire de la médecine américaine, où la médecine scientifique et l'émergence de théories de l'hérédité telles que l'eugénisme ont permis de légitimer l'expertise médicale.
[en] AbstractThe erection of a war memorial in a Corsican village in 1929 provided an example of a "staging" of the local community. Politically, the plans of municipal authorities to rally the community around a common memory aroused rival memories among the "old" and "young", who, owing to their different positions in relation to time orientation (past and future), found in the present of the event an opportunity for posing so as to stage their differences while perpetuating the community's identity. "Multiplied" through the event, the community manifested its diversity and contradictions but, too, its unity at the very time and through the very processes when this memory was taking shape, thus delivering the "logic in actions" from a communitarian ethos.

[fr] RésuméL'édification d'un monument aux morts dans un village corse, en 1929, constitue un exemple de " mise en scène " du monde local. Le projet politique municipal de rassembler la communauté autour d'une mémoire unique éveille des mémoires différentielles et concurrentes des " anciens " et des " jeunes " qui, obéissant à des positions différentes par rapport à l'orientation du temps (passé et futur), trouvent dans le présent de cet événement l'occasion de se poser en altérités relatives tout en perpétuant l'identité communautaire. La communauté y démultiplie et exemplifie sa diversité, ses contradictions, mais aussi son unité, dans le moment et le processus mêmes où cette mémoire est en train de se constituer, délivrant par là même la logique en actes d'un ethos communautaire.
[en] This paper aims to study the historical experience of evil in Venezuela. From the history of the present time and the regimes of historicity, we inquire about the pernicious nature of the political and ideological mechanisms that, instituted by Chavismo, seek the subordination of the other, especially of those who oppose and resist it. Memory, testimonies and documentation thus allow us to show the institutionalization of violence and the use of evil as a political instrument.

[fr] L'étude de l'expérience historique du mal au Venezuela est l'objectif de cet article. À partir de l'histoire du temps présent et des régimes de l'historicité, nous étudions la nature pernicieuse des mécanismes politiques et idéologiques qui, institués par le chavisme, cherchent la subordination de l'autre, en particulier de ceux qui s'y opposent et lui résistent. La mémoire, les témoignages et la documentation nous permettent de montrer l'institutionnalisation de la violence et l'utilisation du mal comme instrument politique.
[en] The period that begins with the reflections and debates around the new constitution in Tunisia is also the one of territorial reform. Questions about it and, more generally, about the recasting of local authorities and equalization rules has emerged as a major political and social issue. This article shows that what is played out in this country cannot free itself on the one hand from the territorial grids that have existed for several decades, on the other hand from the urban fact that takes more and more importance in the structuring of activities and wealth. This article finally stresses the need to take account of the representations and perceptions of the populations to carry out such a reform.

[fr] Lors de la mise en place du processus constituant en Tunisie, la question de la réforme territoriale et plus généralement la refonte des pouvoirs locaux et des règles de péréquation est apparue comme un enjeu politique et social majeur. Cet article montre que ce qui se joue dans ce pays ne peut s'affranchir d'une part des mailles territoriales qui existent depuis plusieurs décennies, d'autre part du fait urbain qui prend de plus en plus d'importance dans la structuration des activités et de la richesse. Cet article insiste aussi sur la nécessaire prise en compte des représentations et des perceptions des populations pour mener à bien une telle réforme.
[en] This article explores Stendhal's use of the book in relation to the evolution of writing and the metamorphosis of travel's practices at the turn of the 19th century. In Stendhal's travel narratives, the book is not only a disembodied cultural entity, but is above all considered in its materiality, as an object: an object carried by visitors in their trunks; an object he can admire in libraries; but also an object he writes for future travelers. One of the distinctive features of Stendhal's travels lies in the concrete dimension of the library, and in the interest shown in books as objects that follow the traveler on his journeys.

[fr] L'article situe l'usage stendhalien du livre relativement à l'évolution des écritures et des pratiques viatiques au tournant du xixe siècle. Dans les récits de voyage de Stendhal le livre ne constitue pas seulement une entité culturelle désincarnée mais il est avant tout envisagé dans sa matérialité, en tant qu'objet, qu'il s'agisse de ceux qu'emporte le visiteur dans ses malles, de ceux qu'il peut admirer dans les bibliothèques ou encore de celui qu'il compose à destination de futurs voyageurs. L'une des spécificités du voyage stendhalien réside donc dans la dimension concrète qu'y prend la bibliothèque et dans cet intérêt accordé au livre en tant qu'objet amené à suivre le voyageur dans ses déplacements.
[en] The Landgraben draws a fictitious line, an internal border, between Upper Alsace and Lower Alsace. This dividing line certainly corresponds to a historical reality, but its course and conception have varied over time. The same root Land refers to the terms landgraviate, Landvogt, Landweibel... These designations are the subject of questions and presentations that present them as elements intrinsic to the history of Alsace, referring to the whole region or only to part of its territory. Is there, in historical reality as well as in the collective imagination of scholars, two Alsaces, the northern and the southern, a patriotism of the small regional homeland and another of the local homeland? (B. J.)

[fr] Le Landgraben trace une ligne fictive, une frontière intérieure, entre la Haute-Alsace et la Basse-Alsace. Cette ligne de séparation correspond certes à une réalité historique, mais dont le tracé et la conception ont varié dans le temps. La même racine Land renvoie aux termes de landgraviat, de Landvogt, de Landweibel… Ces désignations font l'objet d'interrogations et d'exposés qui les présentent comme des éléments intrinsèques à l'histoire de l'Alsace, renvoyant à toute la région ou seulement à une partie de son territoire. Y aurait-il, dans la réalité historique autant que dans l'imaginaire collectif d'érudits, deux Alsaces, celle du Nord et celle du Sud, un patriotisme de la petite patrie régionale et un autre de la patrie locale ?