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[de] Der Unterricht von Marcel Mauss hat lange Jahre lang einen tiefen Eindruck bei Georges Bataille hinterlassen. Ganz explizit bezeichnet er das Werk Essai sur le don (Essay über die Gabe) als "Ursprung" seiner zwei soziologischen Artikel, der von 1933, La Notion de dépense, der von 1949, La Part maudite.

[fr] Découvert par l'intermédiaire d'Alfred Métraux 1, l'enseignement de Marcel Mauss a profondément et durablement impressionné Georges Bataille, qui désigne explicitement l'Essai sur le don comme l'" origine " de ses deux essais sociologiques 2, l'article sur La Notion de dépense publié en 1933 3, et le texte intitulé La Part maudite, publié en 1949. Le degré et la nature de l'influence exercée par les écrits de Marcel Mauss sur la pensée de Georges Bataille ont fait l'objet de nombreuses études.Il ne s'agit ici ni de prendre la mesure de la dette théorique de Bataille à l'égard de son inspirateur 4, ni d'évaluer les convergences ou les divergences de son interprétation sociologique du don d'avec la pensée de Marcel Mauss 5. Mais d'interroger l'usage qu'il fait du discours anthropologique produit par l'école française de sociologie pour fonder ses investissements politiques et artistiques personnels.
[de] Wegen des tief greifenden Wandels, den die Universitätswelt seit kurzem durchläuft, wird nun die Frage nach ihren Lehrmethoden aufgeworfen, die die Historiker bis jetzt kaum in Betracht gezogen haben. Hier sollen zwei eng miteinander verbundene Aspekte untersucht werden: zum einen ihr Publikum, das nicht unbedingt aus Studierenden besteht, die einen Studienabschluss anstreben, zum anderen die vielfachen Faktoren, die für die Ausarbeitung von Lehrinhalten relevant sind.

[fr] Les mutations récentes du monde universitaire commencent à poser la question de ses pratiques d'enseignement, qui n'ont jusqu'ici guère retenu l'attention des historiens. On étudie ici deux aspects étroitement liés du cours magistral : son public, qui n'est pas nécessairement composé d'étudiants à la recherche d'un diplôme, et les multiples facteurs qui entrent en jeu dans l'élaboration de son contenu.
[de] Das 298 n. Chr. in einer Rede erwähnte Gebäude der – Maenianae genannten – Schulen des antiken Augustodunum ist seit fast 200 Jahren Gegenstand zahlreicher Diskussionen bezüglich seiner Lokalisierung und seines Aussehens. Schulgebäude werden in der römischen Antike äußerst selten erwähnt, deshalb erscheint uns dieses Zeugnis trotz seiner schwierigen Auswertung sehr wertvoll. Die neueren archäologischen Forschungen in Autun erlauben es erstmals, die literarischen und materiellen Dokumentationen mit einander zu verknüpfen und neue Hypothesen vorzulegen.

[fr] Attesté dans un discours prononcé en 298 ap. J.-C., le bâtiment des écoles de l'antique Augustodunum – appelées Maenianae – a fait l'objet depuis près de deux siècles de nombreuses discussions portant sur sa localisation et sa physionomie. Compte tenu de la rareté des attestations d'édifices scolaires dans l'Antiquité romaine, ce témoignage apparaît d'autant plus précieux bien que d'exploitation difficile. Le renouveau récent de la recherche archéologique sur le site d'Autun autorise des rapprochements inédits des documentations littéraires et matérielles et, partant, de nouvelles hypothèses interprétatives.
[de] Seit die Didaktik des Französichen zum Forschungsfeld herangewachsen ist, hat die Frage des Unterrichtens der Literatur immer im Mittelpunkt gestanden, auch wenn die didaktische Vorgenshensweise der Literatur eher als ein Feld der Fragen als ein Feld der Bildung einer zusammenhängenden Literaturtheorie erscheint, die die Art und Weise bestimmt, wie man sie unterrichten und lernen muss. Was das Unterrichten der Literatur angeht, erweist sich die Didaktik des Französichen als ein Feld der theoretischen Diskussionen, die sowohl den Status der zu unterrichtenden Inhalte und die Bedingungen ihres möglichen Unterrichtetwerdens als die Wahl der theoretischen Werkzeuge betreffen, die die Behandlung dieser Inhalte ermöglichen. Wenn in den Ursprüngen der Literaturdidaktik das Bestreiten des traditionnellen Unterrichts im Mittelpunkt steht, so haben auf theoretischen Postulaten mit starkem ideologischen Inhalt viele Forschungsarbeiten sowohl den Begriff der Literatur als auch die Lesepraktiken der Schüler sowie die tatsächlichen Unterrichtspraktiken der Literatur in Frage gestellt. Im Herzen der didaktichen Forschungsarbeiten steht die Frage der Auswahl der Kenntnisse und der Praktiken (insbesondere Lesen und Schreiben), die imstande sind, Lehr- und Lernobjekte in allen Stufen des Schulprogramms zu werden.

[fr] Depuis que la didactique du français s'est constituée comme champ de recherche, la question de l'enseignement de la littérature a toujours été centrale, même si l'approche didactique de la littérature apparaît davantage comme un espace de questions que comme un lieu de construction d'une théorie cohérente de la littérature, de son enseignement et de son apprentissage. Concernant l'enseignement de la littérature, la didactique du français est essentiellement un champ de discussions théoriques, qui portent aussi bien sur le statut des objets enseignables et sur les conditions de leur enseignabilité que sur la sélection des outils théoriques permettant l'approche de ces objets. Si, aux fondements de la didactique de la littérature, c'est la contestation de l'enseignement traditionnel qui domine, sur des postulats théoriques à forte teneur idéologique, de nombreuses recherches descriptives ont interrogé aussi bien la notion de littérature que les pratiques de lecture des élèves comme les pratiques effectives d'enseignement de la littérature. Au cœur des recherches didactiques se place la question de la sélection des savoirs et des pratiques (lecture et écriture notamment) susceptibles de devenir objets d'enseignement et d'apprentissage, à tous les niveaux du cursus scolaire.
[de] Die Betreuungsmethoden für straffällig gewordene oder schwer erziehbare minderjährige Mädchen in eigens dafür geschaffenen Einrichtungen verändern sich in der Nachkriegszeit in bemerkenswerter Weise. Es geht nun nicht mehr allein um Bestrafung, sondern um eine wirkliche Erziehung dieser jungen Mädchen, die aus Gründen, die in den wenigsten Fällen in einer Übertretung von Gesetzen, sondern meist in einer Verletzung sozialer und geschlechtlicher Normen liegen, in staatliche Einrichtungen eingewiesen wurden. Diese moralischen Kriterien normkonformen geschlechtlichen Verhaltens drücken der Internatserziehung ihren Stempel auf, wie der Beitrag durch einen zweifachen Ansatz zu zeigen versucht: zum einen durch eine Analyse der Modelle weiblichen Verhaltens, die in der Internatserziehung vermittelt werden sollen: das Modell der Arbeiterin und, vor allem, das der Hausfrau; zum anderen durch eine Untersuchung der spezifischen Inhalte der Umerziehung von Mädchen, wie die Fiktion der Familie und die Moralerziehung, gepaart mit einer Nichterwähnung von Körperlichkeit und Sexualität.

[fr] Les années d'après-guerre constituent une période déterminante pour le renouvellement des méthodes de prise en charge des mineures délinquantes ou inadaptées placées en institution spécialisées. Le but n'est plus de sanctionner, mais de réellement éduquer ces jeunes filles placées pour des raisons qui relèvent de la transgression de la loi, mais aussi, et surtout, du non-respect des normes sociales, particulièrement celles de genre. Ces critères moraux et sexués impriment leur marque sur l'éducation réalisée en internat comme le révèle une analyse, d'une part, des modèles féminins qui sous-tendent la prise en charge – celui de travailleuse, et, surtout, celui de maîtresse de maison – et, d'autre part, des méthodes spécifiques de la rééducation féminine, telles que la fiction familiale et l'éducation morale, associées à un silence sur le corps et la sexualité.
[de] Das Werk von Jean Norton Cru hat seit den zwanziger Jahren die Gemüter erhitzt. Heute noch steht es im Zentrum der Debatten über den Status von Zeugnissen und literarischen Texten zur Darstellung des Krieges. Diese Polemiken wurden durch die Veröffentlichung des umfangreichen Werks Témoins/Zeugen hervorgerufen, in dem dieser puritanische Protestant, der Literatur in den Vereinigten Staaten unterrichtet, auf sehr sorgfältige Weise die Bücher unter die Lupe nimmt, die auf Französisch seit dem Krieg veröffentlicht wurden und den Krieg zum Thema haben. Seine Kritik zielt darauf ab, das zu ermitteln, was für ihn die Wahrheit des Krieges ist, eine Wahrheit, die durch die " Literatur " verdeckt sei und die enthüllt werden müsse, damit die Menschen abgeschreckt werden, sich erneut zu bekämpfen.

[fr] L'œuvre de Jean Norton Cru a fait couler beaucoup d'encre depuis la fin des années vingt. Elle reste au centre de polémiques contemporaines qui touchent tant aux témoignages de guerre qu'à l'utilisation de la littérature comme source historique ou aux représentations de la guerre. Ces polémiques ont été suscitées par la publication en 1929 d'un ouvrage fortement critique, intitulé Témoins, dans lequel ce protestant puritain, qui enseigne la littérature aux États-Unis, dissèque de façon très pointilleuse les ouvrages en français publiés depuis la guerre et dont la guerre est l'objet. Il vise par sa critique à restituer ce qui est pour lui la vérité de la guerre, une vérité cachée par la " littérature " et qu'il faut révéler afin de dissuader les hommes de se battre à nouveau.
[de] Das aus dem Kreidezeitalter stammende Plateau des Sänonais liegt am südöstlichen Rand der Lößablagerungen des Pariser Beckens. Die Deckschicht ist mithin nicht sehr mächtig und begünstigt die Bildung von Dolinen (Umgebung der Fundstelle Vinneuf). Die vier angrenzenden Fundstellen Lailly/Le Fond de la Tournerie, Lailly/Le Domaine de Beauregard, Molinons und Villeneuve‑l'Archevêque befinden sich auf dem Erosionsabhang zwischen Hochebene und Tälern, beziehungsweise auf den seichten, sich zum Vanne‑Tal öffnenden Hanglagen. Diese Gegend, aus der merkwürdigerweise nur einige Oberflächenfunde bekannt waren, weist nun sehr viel umfangreichere Steinindustrien auf. Nur die Ausgrabungen von Champlost (Farizy 1985) und von Chailley (Boeda 1982) können in diesem Zusammenhang als Bezugspunkt gelten.

[fr] Le Sénonais, plateau crétacé, est situé en limite sud‑est des apports lœssiques du Bassin parisien. La couverture superficielle est donc peu épaisse favorisant la formation de dolines (contexte du gisement de Vinneuf). Les quatre gisements voisins, Lailly/Le Fond de la Tournerie, Lailly/Le Domaine de Beauregard, Molinons et Villeneuve‑l'Archevêque se placent sur le glacis d'érosion plateau/vallons ou sur leurs versants doux s'ouvrant sur la vallée de la Vanne. La région, qui n'était paradoxalement connue que par des ramassages de surface, apparaît désormais plus riche en industries. Seules les fouilles de Champlost (Farizy 1985) et de Chailley (Boëda 1982) peuvent servir de références.
[de] Die Weltausstellungen waren bedeutende Ereignisse des 19. Jahrhunderts, Schaufenster des technischen Fortschritts und der industriellen Errungenschaften konkurrierender Nationen, die ihre wirtschaftliche Dynamik unter Beweis zu stellen suchten. Der Architekt Jean-Louis Pascal, Preisträger des Grand Prix de Rome 1866 und bedeutende Persönlichkeit der Architekturwelt des 19. Jahrhunderts, fungiert dabei einerseits als Akteur – für die Weltausstellung 1878 in Paris bildet er einen Teil des portugiesischen Hieronymitenklosters Belém nach –, aber auch als Kritiker und Berichterstatter der Weltausstellungen in Wien 1873 und in Paris 1900. Davon zeugen seine Artikel in der Revue générale de l'architecture et des travaux publics sowie in der Gazette des beaux-arts, in denen er den architektonischen Eklektizismus und die Internationalisierung der Stile um die Jahrhundertwende schildert.

[fr] Les expositions universelles sont des évènements majeurs du XIXe siècle, vitrines des progrès techniques et des réalisations industrielles de nations voulant témoigner de leur dynamisme économique. L'architecte Jean-Louis Pascal, grand prix de Rome en 1866 et personnage important du monde de l'architecture du XIXe siècle en sera à la fois l'acteur, en reconstituant pour le Portugal à l'exposition universelle de 1878 à Paris, une partie du monastère des Hiéronymites de Belem, mais aussi le critique, en étant le rapporteur des expositions universelles de Vienne en 1873 et de Paris en 1900. Ce sera l'occasion pour lui d'écrire de très intéressants articles, dans la Revue générale de l'architecture et des travaux publics mais aussi dans la Gazette des beaux-arts sur l'éclectisme architectural et l'internationalisation des styles qu'il voit poindre au tournant du siècle.
[de] Die Situation junger Menschen ohne Abschluss ist ein Problem, das die öffentliche Hand mit Second Chance-Programmen zu lösen versucht. Ihre Aufgabe ist es, die Voraussetzungen für eine soziale und berufliche Eingliederung durch eine begleitende Pädagogik und eine duale Ausbildung zu schaffen. Der Artikel zeigt einerseits, dass die "Zweite Chance" im Grunde einem Markt gleichgestellt werden kann, d.h. eine Reihe von Dienstleistungen, welche die aktive Teilnahme der Begünstigten erfordern, und eine marktartige Regulierung durch die externe Bewertung der Leistung der Einrichtungen, die diese Dienstleistungen erbringen ; andererseits, dass die Anreize des "Quasi-Marktes der zweiten Chance" diese Einrichtungen zwingen, junge Menschen auf der Grundlage von Kriterien auszuwählen, die ihren Werdegang nach dem Abschluss schon bei Eintritt in die Einrichtung vorwegnehmen.

[fr] La situation des jeunes sans diplôme est un problème que les pouvoirs publics tentent de résoudre par des dispositifs " deuxième chance ". Leur mission est l'acquisition des prérequis à l'insertion sociale et professionnelle par un accompagnement éducatif, et une pédagogie de l'alternance. L'article démontre, d'une part, que le champ de la " deuxième chance " est assimilable à un quasi-marché, c'est-à-dire un ensemble de services réclamant la participation des bénéficiaires et faisant l'objet d'une régulation de type marchand par l'évaluation externe de la performance des dispositifs fournissant ces services ; d'autre part, que les incitations du quasi-marché de la " deuxième chance " contraignent les dispositifs à sélectionner les jeunes sur la base de critères qui, à l'entrée du dispositif, anticipent leur parcours à la sortie.
[de] Im Rahmen einer Umfrage unter Berufsimkern in den französischen Pyrenäen konnten wir besondere Situationen bei der Imkerei beobachten und analysieren. Diese Imker arbeiten am Bienenstand ohne die in der Imkerei übliche Schutzausrüstung (Schleier, Handschuhe, Imkeranzug). Das Netzwerk von Gleichgesinnten, das Gegenstand dieses Artikels ist, teilt das Anliegen, mit den Bienen zu interagieren, um besser mit ihnen zusammenarbeiten zu können. Ihre Wahl beruht auf spezifischem Wissen, auf einem beziehungsorientierten und sensiblen Konzept der Imkerei, aber auch auf Handlungen, die den Menschen und die Bienen auf die Interaktion vorbereiten. Diese Vorbereitungshandlungen prägen ihre berufliche Haltung und ihre Beziehung zum Leben. Hier soll untersucht werden, wie das Arbeiten ohne Schutzanzug die Denk- und Handlungsweisen in der Imkerei verändern kann.

[fr] Un travail d'enquête auprès d'apiculteurs professionnels dans les Pyrénées françaises nous a permis d'observer et d'analyser des situations d'activités apicoles particulières. Ces apiculteurs travaillent au rucher sans les protections habituelles en apiculture (voile, gants, combinaison). Le réseau de pairs qui fait l'objet de cet article partage la même ambition d'interagir avec les abeilles pour pouvoir mieux collaborer. Leur choix repose sur une connaissance spécifique, sur une conception relationnelle et sensible de l'apiculture mais aussi sur des actes qui préparent l'humain et l'abeille à interagir. Ces actes de préparation marquent une posture professionnelle et une relation au vivant. Il s'agit ici d'étudier en quoi travailler sans combinaison, en exprimant une conception des abeilles et des relations qu'il est possible d'entretenir avec elles, transforme les façons de penser et de faire de l'apiculture.
[de] Der französische Psychiater Jean Oury (1924-2014) ist als einer der Hauptvertreter der "Institutionellen Psychotherapie ", als Gründer und medizinischer Leiter der Reformklinik La Borde sowie als Anhänger der Lacanschen Psychoanalyse bekannt geworden. Dieser Aufsatz lenkt die Aufmerksamkeit auf die medizinische Doktorarbeit über das Problem der künstlerischen Kreativität, die Oury 1950 an der Faculté de Médecine in Paris verteidigt hat. Das dabei verfolgte Argument lautet, dass im Mittelpunkt dieser Doktorarbeit eine letztlich biologisch fundierte Theorie des Subjekts steht, die etwa zur selben Zeit und in ähnlicher Form auch von so unterschiedlichen Autoren wie Georges Canguilhem und Frantz Fanon vertreten wurde. Oury spricht in diesem Zusammenhang von "conation ". Anders als dieser spinozistische Ausdruck vermuten lässt, zielt seine Auffassung des Subjekts aber nicht auf das instinktive Bestreben, im eigenen Sein zu verbleiben, sondern auf den vitalen Drang, über dieses Sein hinauszugelangen, um eine Umgebung zu schaffen, in der das Subjekt gemäß seinen Möglichkeiten existieren kann. Der Aufsatz verdeutlicht, dass Oury bei der Erläuterung dieser Theorie auf die Philosophie von Jean-Paul Sartre ebenso rekurriert wie auf die Psychoanalyse von Jacques Lacan. Vor allem aber verlässt sich Oury auf die biologische Philosophie von Kurt Goldstein, auf die sich auch Canguilhem und Fanon stützen. Insofern lässt sich Ourys Theorie der ästhetischen Konation in die deutsch-französische Geschichte des psychiatrischen Wissens einschreiben.

[fr] Le psychiatre français Jean Oury (1924-2014) est bien connu à la fois comme l'un des principaux promoteurs de la " psychothérapie institutionnelle ", comme fondateur et directeur de la clinique psychiatrique de La Borde, et comme un important défenseur de la psychanalyse lacanienne. Cet article se concentre sur la thèse de médecine soutenue par Oury en 1950 à la Faculté de Médecine de Paris, ayant pour objet la créativité artistique. Notre but est de montrer que ce travail se fonde sur une théorie de la subjectivité inspirée par la biologie et partagée, à cette même époque, par des auteurs aussi distants que Georges Canguilhem et Frantz Fanon. Différemment de ce que l'usage du terme spinozien " conation " employé par Oury semble suggérer, cette théorie n'indique pas une pulsion instinctuelle qui pousserait le sujet à demeurer au sein des formes de l'être existantes. Elle indique bien plutôt la poussée vitale vers la transgression de ces formes pour créer un milieu ou " Umwelt " dans lequel le sujet peut exister et déployer son potentiel spécifique. L'article montre qu'Oury, en expliquant cette théorie du sujet, se réfère à la philosophie de Jean-Paul Sartre et à la théorie psychanalytique de Jacques Lacan. Cependant, sur ce point, de même que chez Canguilhem et Fanon, la référence cruciale d'Oury est la philosophie biologique de Kurt Goldstein. Par conséquent, la théorie de la conation esthétique développée par Oury s'inscrit dans l'histoire franco-allemande du savoir psychiatrique.
[de] Diese Notiz präsentiert die Grabfunde mehrerer schon länger erkannter Tumuli. Zwei von ihnen waren gänzlich unveröffentlicht, drei weitere waren teilweise veröffentlicht worden, der erste 1905, der zweite 1925 und 1961, und der dritte 1926. Am Ende des Artikels werden zwei ebenfalls unveröffentlichte frühgeschichtliche Fibeln vorgestellt und es wird eine beeindruckende, noch nicht ausgegrabenen Anhöhe, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts lange Zeit die Aufmerksamkeit der Archäologen auf sich gezogen hatte, beschrieben.

[fr] Cette notice présente le mobilier de plusieurs tertres funéraires anciennement repérés. Deux d'entre eux étaient totalement inédits, trois autres tumulus avaient été partiellement publiés, l'un en 1905, le second en 1925 et 1961, et le troisième en 1926. La fin de l'article présente les découvertes également inédites de deux fibules protohistoriques et la description d'une butte imposante qui a longtemps attiré l'attention des archéologues au début du XXe s., encore non fouillée.
[de] Die Rezeption der berühmten Kleist-Novelle Michael Kohlhaas (1808-1810) im geteilten Deutschland am Ende der siebziger Jahre mit der gleichzeitigen Veröffentlichung des historischen Romans von E. Plessen Kohlhaas (1979) und der Erzählung von Ch. Hein Der neuere (glücklichere) Kohlhaas (1980) ist ein deutlicher Beweis für die Tragweite dieses Klassikers in unseren modernen Gesellschaften. Das Wiederaufleben des Archetyps eines Aufrührers in der damaligen deutschsprachigen Literatur lässt sich wohl durch die Terrorangriffe erklären, die West-Deutschland politisch und sozial erschüttert haben, auch wenn Ost-Deutschland weniger betroffen wurde. Die Wiederaufnahme von Kleists Kohlhaas in beiden deutschen Staaten mit unterschiedlichen poetischen Mitteln, aber mit demselben Ausgangspunkt – der Gefahr des Terrorindividualismus –, bedeutet vielleicht, dass die beiden Literaturen einander nicht so fremd waren.

[fr] La réception de la célèbre nouvelle de Kleist Michael Kohlhaas (1808-1810) dans l'Allemagne partagée de la fin des années soixante-dix, à travers la publication du roman historique de E. Plessen Kohlhaas (1979) et du bref récit en prose de Ch. Hein Der neuere (glücklichere) Kohlhaas (1980), montre bien la force et le rayonnement de ce texte classique dans nos sociétés modernes. La réapparition de l'archétype de l'individu révolté sur la scène littéraire allemande de l'époque n'est pas étrangère au phénomène terroriste qui a secoué durablement la scène politique et sociale en Allemagne de l'Ouest, même si les répercussions ont été moindres à l'Est. Mis en scène avec des moyens et selon des principes poétiques différents mais à partir d'un constat commun – les dangers de l'individualisme terroriste –, le retour en force du Kohlhaas de Kleist des deux côtés du Mur de Berlin marque peut-être le rapprochement de deux littératures trop vite cataloguées comme divergentes.
[de] Der Artikel setzt sich das Ziel, das Werk des schweizer Autors Charles-Ferdinand Ramuz in einer neuen ästhetische Perspektive zu erfassen. Die Studie der narrativen Instanz und besonders die des Bildes - seine Pluralität, bzw. sein diskontinuierlicher Charakter - ermöglicht die Entdeckung einer Ästhetik, die auf einer originalen Auffassung der Sprache und des Bildes basiert. Das Mögliche in Hinsicht der Ästhetik und der Narration bekommt neue Dimensionen, die die Modernität und die Komplexität der Schreibweise von Ramuz rechtfertigen und seine kinematographischen Merkmale betonen.

[fr] L'article se propose de placer l'œuvre de l'auteur suisse romand, Charles-Ferdinand Ramuz dans une perspective de diversité esthétique. L'étude de l'instance narrative et plus particulièrement celle de l'image ramuzienne dans toute sa pluralité et son caractère discontinu permet notamment la découverte d'une esthétique basée sur une conception particulière de la langue et de l'image. Les possibles esthétiques et narratifs qui se dessinent, justifient la modernité et la complexité de l'écriture en question, ainsi que son caractère fortement cinématographique.