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[en] This article analyses the dynamics of economic, social, and political linkages on a West African axis between Morocco, Mauritania, and Senegal, focusing on the commercial sphere and its modalities (commercial spaces, transportation of goods, actors). This article analyses the dynamics of economic, social, and political linkages on a West African axis between Morocco, Mauritania, and Senegal, focusing on the commercial sphere and its modalities (commercial spaces, transportation of goods, actors). Combining analyses of the strategies of institutional actors (in particular the role of the Moroccan state) and those of transnational trade actors (migrants, entrepreneurs, transnational firms), we examine the type of macro-region that is under construction between these countries, which are strongly bound by human and trade flows. To understand the dynamics of regionalisation underway, a multi-sited and pluri-annual qualitative approach has been favoured. The different places we studied - markets, border crossings, streets or neighbourhoods known for their boutiques selling imported products, parking lots serving as both resting places and trading areas - are all specific entry points and anchors for understanding regional geopolitics and the strategies at work among economic and political actors along the trans-Saharan route that connects Tangier to Dakar.

[fr] L'objectif de cet article est d'analyser les dynamiques de renforcement des liens économiques, sociaux et politiques sur un axe ouest-africain entre Maroc, Mauritanie et Sénégal, en privilégiant une entrée par la sphère marchande et ses modalités (espaces commerciaux, transport des marchandises, acteurs). En croisant analyses des stratégies des acteurs institutionnels (en particulier le rôle de l'État marocain) et celles des acteurs du commerce transnational (migrants, entrepreneurs, firmes transnationales), nous nous interrogeons sur le type de macro-région en construction entre ces pays historiquement liés par des flux humains et marchands. Pour comprendre ces dynamiques de régionalisation en cours d'accélération, une approche qualitative multisituée et pluriannuelle a été privilégiée. Les différents lieux étudiés – marchés, postes-frontières, rues ou quartiers connus pour leurs boutiques de produits importés, parkings servant à la fois de lieu de repos et de commerce – sont autant de portes d'entrée et d'ancrages spécifiques pour saisir la géopolitique régionale et les stratégies des acteurs économiques mais aussi politiques à l'œuvre le long de la route transsaharienne qui relie Tanger à Dakar.
[en] In that paper we come back on the educational experience carried out at the University of Lausanne in 2016. Within the framework of an eight-hour-a-week research workshop in the Social Sciences Master's degree dedicated to the sociology of artistic work, we chose to use our dual background in the arts and academic worlds to set up a show with our students. Reconsidering the way the project was being received by students, the first part of the text questions the conditions in which the ethnographic approach of artistic work is transmitted. We then show how our approach also fit in the field interplay of the local performance and, in particular, the contemporary dance.

[fr] Dans cet article nous revenons sur une expérience pédagogique menée à l'Université de Lausanne en 2016. Dans le cadre d'un atelier de recherche en master de sciences sociales qui compte huit heures hebdomadaires et qui est consacré à la sociologie du travail artistique, nous avons souhaité mettre à profit notre double appartenance aux univers artistique et académique en montant un spectacle avec nos étudiant·e·s. La première partie du texte revient sur la réception de ce projet par les étudiant·e·s pour interroger notamment les conditions de transmission de l'approche ethnographique du travail artistique, puis nous montrons comment notre démarche s'est aussi insérée dans le jeu du champ local du spectacle vivant et de la danse contemporaine en particulier.
[en] This article examines the question of digital ethos and particularly the complex relationship between ethos and public sphere. Relying on the concept of parrhesia, it develops a theoretical and methodological proposal on the concept of digital parrhesia, transposed and adapted to digital communication apparatuses and mediations. This work explores and applies this research on two case studies: the issue of false consumer reviews as well as false "followers," and the matter of false citizen movements—astroturfing—on the Web, constructed and manipulated by lobbies that serve brands or specific causes.

[fr] Cet article étudie la question de l'ethos numérique et, en particulier, la relation complexe entre ethos et sphère publique. Ce travail élabore ainsi, à partir du concept de parrhesia, une proposition théorique et méthodologique autour du concept de digital parrhesia, transposé et adapté aux médiations et dispositifs de communication numériques. Nous explorons et appliquons cette recherche à deux cas d'études : la question des faux avis de consommateurs et celle des faux " followers ", et la question de faux mouvements de citoyens – astroturfing – sur le Web, construits et manipulés par des lobbys au service de marques ou de causes particulières.
[en] The Musée de l'Homme, which was opened October 15th, 2015, by the President of the Republic François Hollande, was entirely reshaped, in order to present a thematic course with our relations towards "nature" as a thread. The Musée de l'Homme leads us to think about human nature, as well as about our place within the biosphere and the evolution of life. In this pluridisciplinary itinerary, ethnoecology is inserted in little touches into several showcases: representation of nature (1001 ways of thinking the world), domestication and diversification of plants (with example of chilies), bees symbolism, portraits and contemporary ways of life (lifestyles with different impacts) and agrobiodiversity (with the example of maize in Mexico).

[fr] Inauguré le 15 octobre 2015 par le Président de la République François Hollande, le Musée de l'Homme a été entièrement repensé pour offrir au public un parcours thématique dont le fil conducteur interroge la nature humaine, ainsi que nos relations avec " la nature ". Le Musée de l'Homme donne à réfléchir sur notre place dans la biosphère et dans l'histoire de l'évolution de la vie. Dans cet itinéraire pluridisciplinaire, l'ethnoécologie est insérée à petites touches dans plusieurs vitrines que nous évoquons ici : représentations de la " nature " (1001 façons de penser le monde), domestication et diversification des plantes (exemple des piments), symbolique des abeilles, portraits et modes de vie contemporains (Des modes de vie aux impacts différents) et l'agrobiodiversité à travers l'exemple du maïs au Mexique.
[en] This article deals with the relationship of spiritual kinship in the colonial province of Costa Rica in the 17th century. By studying the first book of baptisms of its colonial capital, Cartago City, we come to the conclusion that this was the result of interaction between all socio-ethnic groups in colonial society, allowing them to weave multiple relationships, but that it might as well have corresponded to the colonial authorities' interest to maintain the social distances prevailing at the time.

[fr] La relation de parenté spirituelle dans la province coloniale du Costa Rica au XVIIe siècle est le sujet de cet article. À travers l'étude du premier livre de baptêmes de sa capitale, la ville de Cartago, nous parvenons à la conclusion qu'elle fut le résultat de l'interaction de tous les groupes socio-éthniques de la societé coloniale, auxquels elle permit de tisser des relations multiples, mais aussi qu'elle put avoir répondu à l'intérêt des autorités coloniales à maintenir les distances sociales de l'époque.
[en] Once an indistinct intuition, the indexical realism attributed to photography came into its own as a genuine theory with the works of Susan Sontag, Roland Barthes, and Rosalind Krauss between 1977 and 1990 (not forgetting, retrospectively, Walter Benjamin's contribution). The theory stems from the postulate that an identity of photography, rooted in its technique, is the determinant for an aesthetics of traces. This approach, a nexus of cultural history, semiotics, and visual arts, has contributed to photography being recognized as a legitimate cultural form. Unveiling the theory's paradoxes and confusions, this article advances two significant objections. Indexical realism isolates photography from recording techniques and misjudges the characteristics of this archival category, turning any demonstration of photography's specific nature into a tautology. The argumentation has a psychological bent, maintaining the illusion of a transfer of presence despite the latter being the result of both subjective projections and a context of documentary interpretation.

[fr] Longtemps intuition diffuse, le réalisme indiciel attribué à la photographie prend la forme d'une théorie proprement dite avec les travaux de Susan Sontag, Roland Barthes, Rosalind Krauss (et rétrospectivement Walter Benjamin), entre 1977 et 1990. Celle-ci repose sur le postulat d'une identité de la photographie conférée par sa technique, qui détermine une esthétique de la trace. Au carrefour de l'histoire culturelle, de la sémiotique et des arts visuels, cette approche contribue à la reconnaissance de la photographie comme forme culturelle légitime. Faisant apparaître les paradoxes et les confusions de la théorie, cet article déploie deux objections majeures. Le réalisme indiciel isole la photographie des technologies d'enregistrement et méconnaît les caractères de cette catégorie archivale, limitant la démonstration de la spécificité photographique à une tautologie. C'est une argumentation à caractère psychologique qui entretient l'illusion d'un transfert de présence, alors que celui-ci résulte de projections subjectives et d'un contexte de lecture documentaire.
[en] For the past ten years or so, the tree has been at the heart of watchwords drawing attention to the degradation of environments threatened by the industrialization and financialization of nature. A struggle for and through trees is taking shape in a public space crossed by multiple political, ecological and social demands. The tree is at the same time the object, the partner and the figurehead of this struggle. This article explores a form of struggle for and with a singular and "endearing" tree, the chestnut tree. By following its humans —those who have talked about it and those who have lived in one of the territories that remains dedicated to it, the Ardèche— it shows how the chestnut tree appears as the very figure of resistance and generosity, binding and bringing humans together. The tree and its society —the chesnut forest— have been engaged in collective struggles led with determination and genius, against misery and a somewhat too pure division of the world, which echoes current struggles.

[fr] Depuis une dizaine d'années, l'arbre est au cœur de mots d'ordre attirant l'attention sur la dégradation des environnements menacés par l'industrialisation et la financiarisation de la nature. Une lutte pour et par l'arbre prend ainsi corps dans un espace public traversé par des revendications multiples politiques, écologiques, sociales. L'arbre en est à la fois l'objet, le partenaire et la figure de proue. Cet article explore une forme de lutte pour et avec un arbre singulier et " attachant ", le châtaignier. En suivant ses humains – ceux qui en ont parlé et ceux qui en ont vécu dans un des territoires qui lui reste dédié, l'Ardèche – il montre comment, le châtaignier apparaît comme la figure même de la résistance et de la générosité, liant et rassemblant les hommes. L'arbre et sa société – la châtaigneraie – ont été engagés dans des luttes collectives menées avec opiniâtreté et génie, contre la misère et un découpage un peu trop pur du monde, qui n'est pas sans faire écho aux luttes actuelles.
[en] The San Francisco earthquake and fire of 1906, defined as the most-photographed event of the early twentieth century, overlaps with the beginnings of vernacular photography. Drawing on the vast output of the disaster, this article politicizes the notion of the vernacular. As art institutions have championed an aestheticized vernacular, many anonymous photographs have been stripped off their sociopolitical context. A host of related practices, such as amateur or club photography, have thus become marginalized. This perspective has reinforced a narrative of American photography ca. 1900 as either "vernacular" or "high art." The heterogeneity of sources produced in San Francisco runs counter to this binary reading. They require a historiographical revision and a politicization of photo-collections. Exploring a personal photo album, this article retraces the visual, discursive, and material uses of "everyday" photography in extraordinary conditions. It points out how photo-practices were marked by extreme seismic events and domestic politics. The aim is two-fold: drawing attention to the complexity of archival materials and proposing a counter-narrative to the aestheticized vernacular.

[fr] Le tremblement de terre et l'incendie de San Francisco en 1906, défini comme l'évènement le plus photographié du début du XXe siècle, coïncide avec les débuts de la photographie vernaculaire. En se basant sur la production engendrée par le désastre, cet article vise à politiser la notion du vernaculaire. Avec la mise en avant d'une esthétique vernaculaire, de nombreuses photographies anonymes ont été isolées du contexte sociopolitique. Tout un ensemble de pratiques, comme la photographie amateur ou collective, a ainsi été marginalisé. Cette perspective a renforcé une conceptualisation de la photographie américaine autour de 1900 comme étant soit " vernaculaire " soit " beaux-arts ". Le caractère hétérogène des sources produites à San Francisco contredit cette lecture binaire. Elles exigent une relecture historiographique et une politisation des collections photographiques. À partir d'un album photographique personnel, cet article retrace les usages visuels, discursifs et matériels de la photographie dite " de tous les jours " dans des conditions extraordinaires. Il montre comment les pratiques photographiques sont marquées par des séismes extrêmes et la politique locale. L'objectif sera à la fois d'attirer l'attention sur la complexité des matériaux dans les archives et de proposer une lecture qui évite l'esthétisation du vernaculaire.
[en] The El Niño phenomenon is the dominant mode of inter-annual variability in the Pacific Ocean, which results from the ¡nteraction between the ocean and atmosphere in the tropical Pacific. Recent research shows that there are several facets of this phenomenon, which vary according to the modalities of ¡nteraction between the ocean and atmosphere, as well as their locations. There are at least two types of El Niño with different expresslons on the sea surface temperature in the tropical Pacific and on the coast of Peru: one that takes place in the Central Pacific (which tends to be associated with colder oceanic conditions who favoring the aridity of the Peruvian coast and the ocean conditions hypoxic), and another that takes place in the Eastern Pacific (which transforms the Peruvian coast in a "typical" tropical zone, with warm and oxygenated Coastal waters, and heavy rain). Nowadays, research efforts to understand the mechanisms involved in the different types of El Niño have been strengthened, since in recent decades has increased the frequency of these events in the Central Pacific, suggesting that ¡t might be a result of climate change. The ¡mprovement of both regional models coupled ocean - atmosphere and ocean - biogeochemical aims to Improve the understanding of the vulnerability of the Peruvian biosphere to climate change, and propose a paradigm that represents the bimodality of the Inter-annual variability in the tropical Pacific.

[fr] El Niño est le mode dominant de la variabilité interannuelle dans l'océan Pacifique, résultant d'un processus d'interaction entre l'océan et l'atmosphére dans le Pacifique tropical. Les recherches récentes montrent qu'il existe plusieurs facettes de ce phénomène qui varient selon les modalités d'interaction entre l'océan et l'atmosphére et leurs emplacements. Il y a au moins deux types de El Niño, avec des expressions différentes sur la Température de surface dans le Pacifique tropical et le long de la cote du Pérou: un qui se déroule dans le Pacifique central (associé á des conditions océaniques froides qui favorisent l'état aride de la cote péruvienne et des conditions océaniques d'hypoxie), et un autre qui a lieu dans le Pacifique oriental (qui transforme la cote péruvienne en une zone tropicale "typique", caractérisé par des eaux cótiéres chaudes et oxygénées, et de fortes pluies). Aujourd'hui, les efforts de recherche pour comprendre les mécanismes impliqués dans les différents types de El Niño ont été renforcés, en raison de l'accroissement de la fréquence d'occurrence de ces événements dans le Pacifique central au cours des dernières décennies a accru, suggérant qu'll pourrait s'agir d'une conséquence du changement dimatique. L'optimisation des modeles régionaux couplés océan - atmosphére et océan - blogéochimiques, vise à améliorer la compréhension de la vulnérabilité de la biosphére péruvienne au changement dimatique et de proposer un paradigme qui représente la bimodalité de la variabilité Interannuelle dans le Pacifique tropical.
[en] This social didactic educational study, mixed didactic (Sensevy et Mercier, 2007) and dispositionalist and contextualist sociology (Lahire, 2012), aims to describe, analyse and understand the interacts between social and didactic ways of using water by people from Guadeloupe in an academic school context, as well as their following effects (Delcroix and al., 2013).We focus on two learning skills (Sensevy, 2007) in learning-stydy of APSA swimming, work concept from a cycle 3 teacher from Guadeloupe. We analyse her social habits about water, the three sides of her report concerning her didactic actions thanks to learning and playing water games teaching methods. The results show that the didactic educational water habits explained by the teacher lead to different obvious manners with the students (building of new dispositions, renewal or inhibition on their movements in water).The investigation also leads to two sorts of context effects which become an action (partial ability of access to knowledge and well-balanced project-based learning). These last mentionned, by upsetting the learning skills, are likely to produce inequalities of knowledge access.

[fr] Cette étude socio-didactique, croisant didactique (Sensevy et Mercier, 2007) et sociologie dispositionnaliste et contextualiste (Lahire, 2012), vise à décrire, analyser et comprendre les interactions entre usages sociaux et didactiques de l'eau des acteurs en contexte(s) scolaire(s) guadeloupéen(s), ainsi que les effets de contextes (Delcroix et al., 2013) qui en découlent. Nous ciblons deux jeux d'apprentissage (Sensevy, 2007) dans l'enseignement-apprentissage de l'APSA natation proposés par une enseignante de cycle 3 native de l'île de la Guadeloupe. Nous analysons ses usages sociaux de l'eau, les trois dimensions de son rapport aux savoirs relatifs à l'APSA natation ainsi que ses actes didactiques au travers des jeux d'apprentissage qu'elle propose. Les résultats pointent que les usages didactiques de l'eau de l'enseignante induisent différentes logiques d'action chez les élèves (construction de nouvelles dispositions, actualisation ou inhibition des dispositions incorporées à agir dans l'eau). L'enquête met également en évidence deux types d'effets de contextes qui émergent en acte (empêchement partiel d'accès au savoir et bifurcations didactiques stables). Ces derniers, en contrariant les apprentissages, sont susceptibles de produire des inégalités d'accès aux savoirs
[en] This text is nothing more than a reading note on the margins of the book of neuroscientist Lionel Naccache, The interior cinema. Private projection at the heart of consciousness (Odile Jacob, 2020). While recognizing the interest of this work and, in general, of research in cognitive neuroscience for the study of fiction, I show the panfictionism that animates Naccache. This panfictionism stems from the absence of a clear definition of fiction and the resulting non-distinction between fiction and narration.

[fr] Ce texte n'est rien d'autre qu'une note de lecture en marge du livre du neuroscientifique Lionel Naccache, Le cinéma intérieur. Projection privée au cœur de la conscience (Odile Jacob, 2020). Tout en reconnaissant l'intérêt de cet ouvrage et plus généralement des recherches en neurosciences cognitives pour l'étude de la fiction, je mets en évidence le panfictionnalisme qui anime Naccache. Ce panfictionnalisme découle de l'absence d'une définition claire de la fiction et de la non-distinction qui en résulte entre fiction et récit.
[en] Since the advent of digital tools, educational institutions, especially in higher education, have integrated various digital platforms for education such as Learning Management Systems (LMS), cloud computing, and multimedia servers, among others. The COVID-19 pandemic has further accelerated the adoption of these technologies, leading to an increase in the ecological and digital footprint associated with this digital transformation. The intensive use of virtual classrooms during the pandemic has resulted in a rise in carbon emissions, and this tension between innovation and ecological impact remains a continuous challenge. The utilization of digital technologies in education also highlights the need to address social inequalities in digital skills and work on them for all citizens. The mission of a digital coordinator within a university department aims to provide support to both teachers and learners in order to foster the emergence of responsible digital behaviors. This endeavor will require long-term planning and a shift in existing practices, with an emphasis on the development of sustainable and environmentally friendly practices. Overall, a concerted effort is crucial to nurture digital skills that are both effective and sustainable.

[fr] Depuis l'apparition des outils numériques, les institutions éducatives, en particulier dans l'enseignement supérieur, ont intégré diverses plateformes numériques pour l'enseignement telles que les systèmes de gestion de l'apprentissage (SGA), l'informatique en nuage et les serveurs multimédias, entre autres. La pandémie de COVID-19 a encore accéléré l'adoption de ces technologies, entraînant une augmentation de l'empreinte écologique et numérique liée à cette transformation numérique. L'utilisation intensive de salles de classe virtuelles pendant la pandémie a entraîné une augmentation des émissions de carbone, et cette tension entre l'innovation et l'impact écologique est un défi continu. L'utilisation des technologies numériques dans l'éducation met également en évidence la nécessité de s'attaquer aux inégalités sociales en matière de compétences numériques et de les travailler chez tous les citoyens. La mission de chargée au numérique au sein d'un département universitaire a pour objectif d'apporter un soutien aux enseignants et aux apprenants pour favoriser l'émergence de comportements numériques responsables. Cette démarche nécessitera une planification à long terme et un changement dans les pratiques existantes, ainsi qu'une emphase sur le développement de pratiques durables et respectueuses de l'environnement. Dans l'ensemble, une action concertée s'avère indispensable pour cultiver des compétences numériques à la fois efficaces et durables.