BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper opens a new vista in the histories of two Yorùbá subgroups in Eastern Yorùbáland. The paper sheds light on the conflicting oral traditions and mythologies of evolution of the two prominent Eastern Yorùbá people, the Ondo and Idanre peoples, a topic that has been neglected by scholarship on African historiography. In dominant mythologies of the two Eastern Yorùbá people, the belief is that the origins of Ondo and Idanre monarchies are distinguishable. It is also believed that Ondo exercised significant sociocultural, linguistic, political and economic influences over Idanre. Through extensive oral interviews and participant observation of sociocultural ceremonies in Ondo and Idanre, I challenge the beliefs that Ondo and Idanre people emanated from different cultural and historical roots and routes. I argue that Ondo's accounts of origin clash with the popular narrative of the dispersal of the Yorùbá people from Ile-Ife, and with the historical, cultural and political systems of Oyo and Ile Ife. I contend that the conflicting history of origin of Ondo and Idanre must be seen as a product of an age-long communal conflict peculiar with heterogeneous societies that comprised people with related cultural and historical backgrounds, remarkably different political aspirations and loyalties. I conclude that the Ondo monarchy, if not derived directly from Idanre, is of the same source.

[pt] Este artigo oferece uma nova perspectiva sobre as histórias de dois subgrupos Yoruba na parte oriental da região Yoruba. O artigo lança luz sobre as tradições contraditórias da evolução dos dois proeminentes povos Yoruba orientais. Os estudiosos da historiografia africana não se debruçaram cientificamente sobre as histórias orais e as mitologias destes dois povos. Segundo as mitologias dominantes, acredita-se que as origens das monarquias Ondo e Idanre são distintas. Acredita-se também que Ondo exerceu influências socioculturais, linguísticas, políticas e económicas significativas sobre Idanre. Através de extensas entrevistas orais e da observação participante de cerimónias socioculturais em Ondo e Idanre, tento contestar a crença de que os povos Ondo e Idanre têm origens e percursos culturais e históricos diferentes. Argumento que os relatos de origem do povo Ondo não correspondem à narrativa popular da dispersão do povo Yoruba de Ile-Ife nem aos sistemas históricos, culturais e políticos de Oyo e Ile Ife. Defendo que a história discordante sobre as origens Ondo e Idanre deve ser vista como o produto de um conflito comunitário de longa data, próprio de sociedades heterogéneas que incluíam pessoas com antecedentes culturais e históricos semelhantes, mas com aspirações e lealdades políticas notavelmente diferentes. Concluo que a monarquia Ondo, se não deriva diretamente de Idanre, tem a mesma origem.
[en] Based on information gathered between 1992 and 1999 in Brasilia Teimosa, an urban favela in Recife (Brazil), this article aims to show how the ambivalence of the different types of spaces (the metropolis, the district, the neighborhood, the house) demonstrates the difficulty for these inhabitants to live as poor individuals in a society made up of hierarchies shaken by the socio-cultural transformations of the last two decades. This has helped provide elements to respond to the common question regarding the sociology of poverty: what does it mean to be poor in a city?

[pt] Baseado em dados colhidos em pesquisa de campo entre 1992 e 1999 em Brasília Teimosa, favela urbanizada do Recife (Brasil), este artigo procura mostrar em que a ambivalência da relação a vários tipos de espaços (a metrópole, o bairro, a vizinhança, a casa) remete a uma dificuldade dos moradores: viver pobre na condição de indíviduo numa sociedade cujas hierarquias vacilaram sob o impacto das transformações sócioculturais das duas últimas décadas. Este texto traz alguns elementos de resposta a uma questão clássica da sociologia da pobreza: o que ser pobre na cidade?
[en] The main goal of this article is to expose and understand, in a qualitative fashion, the development and current situation of Cognitive Science in Latin America, and to assess the impact of Francisco Varela's thought and work therein. With this in mind, we have applied an open questionnaire and have analyzed web pages and research work from 16 scholars that are involved in some area of Cognitive Science in Mexico, Colombia, Chile, Spain and France. The results indicate that Francisco Varela's intellectual legacy is currently found in Cognitive Science in both Europe and Latin America, especially in the areas of Philosophy and Neuroscience.

[pt] O objetivo principal deste trabalho é entender de forma qualitativa o desenvolvimento e a situação atual das ciências cognitivas em Latino América, assim como valorar o impacto do pensamento e a obra de Francisco Varela dentro deste contexto. Para lograr este objetivo nos aplicamos um questionário aberto e analisamos os sítios web e o tipo de publicações geradas por 16 pesquisadores que se desempenham numa área qualquer das ciências cognitivas no México, Colômbia, Chile, Espanha e França. Como resultado geral encontramos que o pensamento de Francisco Varela tanto em Latino América como na Europa permeia una parte importante das ciências cognitivas atuais, especialmente nas áreas da Filosofia e das Neurociências.
[en] This paper analyzes the images of Mexican photojournalist Héctor García. It is built around two of his most significant editorial proposals, both issued in 1958: Ojo! Una revista que ve, and photojournalistic column "F 2.8. La vida en el instante,"―two attempts at understanding the meanings and characteristics of his professional work. This paper describes the usefulness of his press photography in shedding light on specific aspects of large and complex historical events. It also reflects on his ability as a photojournalist to document a transitional society like Mexico in the mid-twentieth century and the many ways it can find echoes in other countries of Latin America.

[pt] Este trabalho analisa as imagens do fotojornalista mexicano Héctor García através de suas propostas editoriais mais importantes, Ojo! Una revista que ve, e a coluna fotojornalística "F 2.8. La vida en el instante", ambas de 1958, buscando compreender os significados e as características de seu trabalho profissional. Descreve a utilidade de suas fotografias de imprensa no entendimento de aspectos específicos sobre o México dentro de processos históricos maiores e mais complexos. Também se busca refletir sobre sua capacidade como repórter visual para documentar uma sociedade em transição, que apresenta muitos paralelos com outras partes da América Latina.
[en] One of the stated aims of the state-funded school system in Scotland is to help develop global citizens for the future. This paper argues that Global Citizenship must recognize the continued widespread adherence to religion, acknowledge religious diversity and the challenges faced by religious minorities to ensure a more comprehensive education in cultural identity, human rights, diversity and inclusion. The paper uses the example of the Jews in the Greater Glasgow Area and Scotland to illustrate this point. A discussion and analysis of the history and contemporary manifestations of anti-Semitism is used to provide a deeper and more nuanced knowledge and understanding of this form of discrimination.

[pt] Um dos objectivos declarados do sistema escolar financiado pelo Estado na Escócia é ajudar a desenvolver cidadãos globais para o futuro. Neste artigo argumenta-se que a Cidadania Global deve reconhecer a contínua adesão generalizada à religião, dar conhecimento da diversidade religiosa e dos desafios enfrentados pelas minorias religiosas para garantir uma educação mais abrangente sobre identidade cultural, direitos humanos, diversidade e inclusão. No artigo é usado o exemplo dos judeus da Greater Glasgow Area e da Escócia para ilustrar este tópico. Para possibilitar um conhecimento e compreensão mais profundos e detalhados sobre esta forma de discriminação, recorre-se a uma discussão e análise da história e manifestações contemporâneas de anti-semitismo.
[en] Italo Calvino's Parisian period is impacted not only by his friendship with Raymond Queneau and his friends in the OuLiPo (Workshop of Potential Literature) of which Calvino would officially become a member in 1973, but also by many literary theories that were in vogue at the time, including Algirdas Greimas's semiotics. In fact, after the publication of his novel If on a Winter's Night a Traveler in 1979, Calvino publishes the same essay twice, How I wrote one of my books, in which he explains the genesis of his work and the "oulipo-greimassian" way that he created it. However, the real drafts of the book do not seem to have anything to do with the article. Through this tale of multiple conflicting geneses of If on a Winter's Night a Traveler, I will bring to light the Oulipian and theoretical methods of the Italian author, as well as the importance of his Parisian period on the genesis of this particular novel.

[pt] Os anos parisienses de Italo Calvino são marcados não só pela amizade com Raymond Queneau e os seus camaradas de OuLiPo (Ouvroir de Littérature Potentielle), de que Calvino se torna membro oficial em 1973, mas também pelas teorias literárias que estavam então na moda, nomeadamente a semiótica de Algirdas Greimas. Depois do seu romance Se una notte d'inverno un viaggiatore (1979), Calvino publica por duas vezes o mesmo ensaio, Comment j'ai écrit un de mes livres (Como escrevi um dos meus livros), no qual descreve a génese do livro e o método "oulipo-greimasiano", com que o escreveu. Contudo, os rascunhos do livro não parecem estar em acordo com o que esse artigo conta. Estamos assim perante uma narrativa de géneses variadas, que tanto serve para iluminar os métodos de trabalho do autor italiano, como a importância que para ele tiveram os seus anos de estadia parisiense.
[en] The consolidation of the forms of alternative dispute resolution (ADR) in the context of a system strongly marked by the supremacy of the courts as conciliatory mechanisms in social conflictuality is one of the dynamics that pervades the current systems of justice administration. The aim of this text is to understand the value of ADR in the construction of the right to access to justice, and, for this purpose, the author gives a special emphasis to mediation as a procedure that is capable of giving an effective response to emerging conflicts involving family indebtedtness.

[pt] A consolidação das formas de resolução alternativa de litígios no quadro de um sistema fortemente marcado pela supremacia dos tribunais como instância pacificadora da conflitualidade social é uma das dinâmicas que percorrem os actuais sistemas de administração da justiça. Compreender o valor da RAL na construção do direito de acesso à justiça é o objectivo deste texto que, para o efeito, dá um relevo especial à mediação enquanto procedimento capaz de responder eficazmente aos conflitos emergentes do sobreendividamento das famílias.
[en] The next 8th, 9th and 10th of April it will take place at the University of Santiago de Compostela the international conference "The Epoch of Space. State and New Perspectives", where researchers from around the world will meet to discuss the spatial turn of humanities. This interdisciplinary event will bring together geographers, philologists, historians, philosophers, and other interested disciplines to review the current state of spatial humanities, share different approaches, research methods and discuss their future.

[pt] Os próximos dias 8, 9 e 10 de abril ir-se-á na Universidade de Santiago de Compostela a conferência internacional "A era do espaço. Estado e novas perspectivas", onde se reunirão pesquisadores de todo o mundo para debaterem sobre o spatial turn das humanidades na segunda metade do século passado. Este evento interdisciplinar reunirá geógrafos, filólogos, historiadores, filósofos e outras disciplinas relacionadas para rever o estado atual das spatial humanities, partilhar diferentes abordagens e métodos de pesquisa e debater sobre o seu futuro.
[en] The monasteries are architectural typologies that reveal in their materiality the adaptations to new uses, which enabled a continuous use, and thus were often key to their physical preservation. This is the case for the Monastery of São Bento de Cástris, a Cistercian structure located in Évora, dated from the 13th century, and listed as a National Monument in 1922. With the extinction of the religious Orders in 1834, and particularly after the death of its last nun in 1890, the building was closed and therefore, by the 1930's, the abandoned monastery has partially reached the state of ruin. The architectural typology of the monastery, as a place with accommodation rooms, was suited to receive a new use with similar functions, and thus from 1957 to 2005 Casa Pia, a Portuguese educational institution that provides boarding for needed children, moved from the city centre to the monastery. The modifications determined by this new use changed the historic place and therefore its values. However, the values ascribed to this place by these people, once children, have not yet been revealed. The purpose of this paper is to collect the memories from the last users in order to contribute to a better understanding of the sociocultural values of a dynamic architectural heritage as the Monastery of São Bento de Cástris.

[pt] Os mosteiros são entidades arquitetónicas que refletem na sua materialidade as adaptações a novos usos muitas vezes indispensáveis para a manutenção física destes lugares. Este é o caso do mosteiro de São Bento de Cástris, conjunto cisterciense do século XIII e classificado como Monumento Nacional (1922), na cidade de Évora. Após a extinção das Ordens Religiosas em 1834 e, principalmente, após a morte da última monja em 1890, o abandono e a falta de intervenções de conservação levaram a que o mosteiro se encontrasse em avançado estado de ruína na década de 1930. A tipologia arquitetónica do mosteiro, por conter espaço residenciais, reunia em si as condições para receber um novo uso com funções semelhantes, pelo que de 1957 a 2005 a instituição de acolhimento Casa Pia, mudou-se do centro da cidade de Évora para o mosteiro. As alterações espaciais implementadas pela Casa Pia transformaram e adaptaram o lugar, tendo impacto nos valores patrimoniais do mosteiro. No entanto, este período recente carece de estudo que dê a conhecer os valores atribuídos ao lugar pelos seus últimos utilizadores. Procura-se com este artigo contribuir para a salvaguarda deste conjunto monástico através do registo da memória dos seus últimos utilizadores efetivos por forma a contribuir para um melhor entendimento dos valores socioculturais do património arquitetónico dinâmico do Mosteiro de São Bento de Cástris.arquitetura cisterciense, identidade, lugar, Mosteiro de São Bento de Cástris, património cultural, memória
[en] The present article aims to describe the intervention performed in two books. The rare book, known as Tombo from the Villa of Cezimbra, a documentary set dated from the 15th century, made by order of Infante D. João to his notary, Fernão Álvares. To accomplish such an important enterprise, he used the existing scriptures kept in the "county chest", the place where the most important old documents were stored, and an old manuscript book known as Treslado do Tombo of the Villa of Cezimbra, where we can read all the information contained in the Tombo da Villa, in "New Reading". The main objective of the preservation, conservation, and restoration intervention of the books is to return to the works their physical resistance and chemical stability, so that they can be handled correctly. Later they will be packed in an acid‑free archival cardboard box. Fundamentally, they contribute to the knowledge and dissemination of these treasures of Sesimbra's history. The intervention was minimal in order to keep the works as intact as possible.

[pt] O presente artigo pretende descrever o tratamento realizado em dois livros. O livro raro, conhecido pelo Tombo da Villa de Cezimbra, conjunto documental datado do séc. xv, mandado elaborar pelo Senhor Infante Dom João ao seu Tabelião Fernão Álvares, a quem foram entregues as escrituras existentes na "arca do concelho", local onde se guardavam os documentos mais importantes da época; e um livro antigo manuscrito, conhecido pelo Treslado do Tombo da Villa de Cezimbra, onde podemos ler toda a informação contida no Tombo da Villa, em "leitura nova". O principal objectivo da intervenção de preservação, conservação e restauro dos livros é devolver às obras a sua resistência física e estabilidade química, de modo a que eles possam ser manuseados de forma correta. Posteriormente serão acondicionados em caixas isentas de ácido. Este trabalho pretende fundamentalmente contribuir para o conhecimento e divulgação destes tesouros da história sesimbrense. A intervenção foi mínima de modo a manter as obras o mais intactas possível.
[en] This paper develops a first proposal to address the issue of university-community as an area of __reconfiguration of the public, explaining first a theoretical position about the concepts: public space, community and university community, to advance then to the possible relationships between them. It points out the changes of the XXI century in relation to the reconfiguration of public space no longer exclusively linked to the state, but as a space of citizen and community participation, proposing the university a mode of working in its relations with the community, which places citizens and stakeholders in the idea of __the democratization of knowledge.

[pt] Este trabalho desenvolve uma primeira proposta para resolver a questão da comunidade universitária, como uma área de reconfiguração do público, explicando primeiro uma posição teórica sobre os conceitos espaço público, comunidade e comunidade universitária, para avançar em seguida, as possíveis relações entre eles. Regista as mudanças do século XXI em relação à reconfiguração do espaço público e não exclusivamente vinculados ao estado, mas como um espaço de cidadania e participação da comunidade, propondo uma forma de trabalhar na universidade nas suas relações com a comunidade, o que coloca aos cidadãos como protagonistas da idéia de democratização do conhecimento.
[en] The objective of the article is to analyze the processes that operate at a global level as the structure of possibility for the circulation of the liberal debate on multiculturalism in Latin America. It is based on the proposition of a theoretical-conceptual framework for the study of the circulation of knowledge that considers both the objective structures and the subjective strategies that give rise to it. Secondly, it presents three dimensions of the process of internationalization of liberal multiculturalism, identified through an analysis of the existing literature on the subject. Thirdly, the article concludes by pointing out the importance of studying the specifics of this process in different countries in Latin America based on the interaction between structures of possibility and individual, group and/or institutional strategies on the local and international level, proposing that it is thus possible to explain the differences encountered in local appropriations of the debate.

[pt] Este artigo tem como objetivo analisar os processos que, no âmbito global, funcionam como estrutura de possibilidade para a circulação do debate liberal sobre multiculturalismo na América Latina. Parte-se de propor um referencial teórico-conceitual para o estudo da circulação de conhecimentos que considera tanto as estruturas objetivas quanto as estratégias subjetivas que dão forma a esta. Em seguida, apresentam-se três dimensões do processo de internacionalização do multiculturalismo liberal, identificadas pela análise da literatura existente sobre o tema. Por último, conclui-se sobre a importância de estudar as especificidades desse processo em diferentes países da América Latina tomando como base a interação entre estruturas de possibilidade e estratégias individuais, grupais e/ou institucionais no âmbito local e internacional. Dessa forma, propõe-se que é possível explicar as diferenças que há nas apropriações locais do debate.
[en] This article discusses the implementation of a public security policy – the Community Security Bases program – in Calabar, a favela located on the Atlantic coast of the city of Salvador in Bahia state, Brazil. I explore the ways in which police officers envisage the militarisation of urban peripheries. Setting out from the question, what does policing make possible? I demonstrate that, conceiving their work as a form of redemption for the target community, the Military Police see drug trafficking as something to be overcome, not through the complete extinction of the narcotics trade, but through the 'pacification' of the dealers' actions. Thus the entire police operation consists of diverse attempts to ensure its activities form the sole point of reference for the local population to imitate. As discussed here, this has consequences for the relationship between the Military Police and the residents of this urban periphery.

[pt] Este artigo trata da implementação de uma política pública de segurança – Bases Comunitárias de Segurança – no bairro do Calabar, uma favela localizada na orla atlântica da cidade de Salvador. Aqui exploro a maneira pela qual os policiais enxergam a militarização das periferias urbanas. Tomo a seguinte questão: o que o policiamento torna possível? Desta feita, demonstro que, concebendo o seu trabalho como uma redenção para esta comunidade, a Polícia Militar vislumbra no tráfico de drogas uma instância a ser superada, não nos termos da completa extinção do narcotráfico, mas da "pacificação" da ação dos traficantes. Assim, toda a operação policial consiste na tentativa de se afiançar como o único pólo cuja ação pode ser imitada pela população. E isto trará consequências para o relacionamento entre a Polícia Militar e os moradores desta periferia urbana.