BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The fight against disease carrying mosquitoes has long been based on the use of insecticides. But they provoke resistance in mosquitoes and their effects on the environment question their routine use. The consideration of these limits is a milestone in public health policies. It included the fight against mosquitoes in a biosafety regime. The comparative study of two control techniques deployed in Reunion Island to limit the use of insecticides suggests the effects of the abandonment of insecticides. Two things to be observed: the destabilisation of representations and practices induced by the banning insecticides, and political springs, moral and technoscientific relied upon by the actors of public health (operators and experts) to promote this transformation biosafety.

[fr] La lutte contre les moustiques vecteurs de maladies a longtemps été basée sur l'usage des insecticides. Mais les résistances qu'ils provoquent chez les moustiques et leurs effets sur l'environnement remettent en question leur utilisation systématique. La prise en considération de ces limites marque un tournant dans les politiques de santé publique. Elle inscrit la lutte contre les moustiques dans un régime biosécuritaire. L'étude comparée de deux techniques de lutte déployées à La Réunion pour limiter l'usage des insecticides permet de penser les effets de l'abandon des insecticides. Deux choses seront observées : la déstabilisation des représentations et pratiques induite par la mise au ban des insecticides, et les ressorts politiques, axiologiques et technoscientifiques sur lesquels s'appuient les acteurs de la santé publique (opérateurs et experts) pour impulser cette transformation biosécuritaire.
[en] Taking off from Hugh MacLennan's notion of the two solitudes, we have focused on the third solitude, which is the multiculturel community of Canada. Although active in its cultural and artistic productivity, it remains nonetheless marginalized in relation to the two founding nations and, of course, the "first nation" with which it has, however, much in common. In the 1970's we used the notion of Transculturalism to take into account the cultural interchanges which were a unifying factor among all the ethnic groups.However, in the late 1980's, one could observe a certain backlash which is not very beneficial to the cohesiveness of Canadian cultural and artistic production.

[fr] Partant de la notion des deux solitudes de Hugh MacLennan, nous nous sommes concentré sur la troisième solitude qu'est la communauté multiculturelle du Canada. Active dans sa productivité culturelle et artistique, elle n'en reste pas moins décentrée par rapport aux deux nations fondatrices et, bien sûr, à la " première nation " avec laquelle elle a pourtant des affinités. Nous avons fait appel à la notion de Transculturalisme au début des années 70 pour prendre en charge les transvasements culturels qui se voulaient être un trait d'union entre toutes les ethnies.Cependant, vers la fin des années 80, on observe un certain revirement et un repli qui ne sont pas toujours bénéfiques à la cohésion du corpus culturel et artistique canadien.
[en] In 1674, Father Diego de Rosales completed his manuscript entitled Historia General del Reino de Chile, Flandes Indiano. For almost half a century, he had been the actor and witness of the Arauco war and evangelizing of the natives. Though it was cut in its final chapters, the chronicle came up us despite trials and tribulations.

[fr] En 1674, le Père Diego de Rosales achève son manuscrit intitulé Historia General del Reino de Chile, Flandes Indiano. Pendant près d'un demi-siècle, il a été l'acteur et le témoin de la guerre d'Arauco et de l'évangélisation des indigènes. Bien qu'amputée de ses derniers chapitres, la chronique est parvenue jusqu'à nous non sans connaître de nombreuses péripéties.
[en] This article examines the so-called "blow books", a singular "small-sized" publication format. The article combines two perspectives. On the one hand, it draws attention to an understudied publication format (largely forgotten in favor of the well-known album and magazine formats). On the other hand, it questions a crucial but often discarded aspect of the comics language, namely the notion of offscreen. The study relies on the reading of a specific example: Salaryman (2019) by Dimitri Piot.

[fr] Le présent article examine le blow book, forme particulière de " petit format " en bande dessinée. L'analyse se fait dans une double perspective : d'une part, attirer l'attention sur un type de publication moins étudié (oublié au profit des formats de l'album et du magazine) ; d'autre part, s'interroger sur un aspect essentiel, mais aujourd'hui négligé, du langage de la bande dessinée, à savoir le hors-champ. La lecture s'appuie sur l'exemple de Salaryman (2019) de Dimitri Piot.
[en] The purpose of this paper is to analyze the representation of America as seen by a European in Kubrick's Lolita. The movie is understood as a fictionalized travelogue where Humbert Humbert is the great organizer whose point of view channels the representation of America and determines the way actors incarnate characters. Despite claims that the movie does not render visually the travels of Humbert and Lolita through the United States, Kubrick anchors his fiction in a determinate setting. The three levels of American space (poetic, realist, and metafictional) help us to understand Humbert's ironic stance on American culture and his feeling of estrangement in a sex-crazed America.

[fr] En analysant la représentation de l'Amérique perçue par un Européen dans le Lolita de Kubrick, il est possible d'envisager le film comme travelogue fictif dans lequel le point de vue d'Humbert Humbert médiatiserait la représentation de l'Amérique et la façon dont les acteurs incarnent les personnages. En dépit de certaines critiques qui reprochent au film d'être une version anglicisée du roman de Nabokov, Kubrick ancre sa fiction dans un espace déterminé. Les trois niveaux d'américanité de l'espace (poétique, réaliste, métafictionnel) permettent de mieux saisir l'ironie avec laquelle Humbert observe la culture américaine et son aliénation dans une Amérique obsédée par le sexe.
[en] This article aims to analyse the reorganisation of the Tunisian art market at the beginning of the years 2000s. It is during this period that exhibitions are held and organized by independent curators. In order to maintain or obtain a certain level of leadership on the local art market, gallery owners implemented four types of actions: the renewal of artists, the formation of costumers by means of experts' mediation, internationalisation and the diversification of the galleries' activities. The analysis of these actions shows that the transformation of the processes of production generated by the globalisation of contemporary art is in fact a dynamic leading towards internationalisation. Furthermore, the objective of this dynamic is to overthrow national powers in order to create a contemporary local art world. Nevertheless, the Tunisian case shows that the commitment inside these new production processes carries risks that restrict the international recognition of gallery owners and artists.

[fr] Cet article s'attache à analyser la réorganisation du marché de l'art tunisien suite à la tenue d'expositions réalisées par des commissaires d'expositions indépendants au début des années deux mille. Afin de conserver ou d'acquérir du leadership sur le marché local, les galeristes ont mis en œuvre quatre types d'actions : le renouvellement des artistes, la formation de la clientèle par l'exercice de l'expertise, l'internationalisation et la diversification des activités de la galerie. L'analyse de ces actions montre que la modification des procès de production générée par la mondialisation du monde de l'art contemporain relève d'un mouvement d'internationalisation dont l'objectif est le renversement des pouvoirs nationaux dans le but de créer un monde de l'art contemporain local. Cette étude montre néanmoins que l'engagement dans ces nouveaux procès de production comporte des risques freinant l'inscription des galeristes et artistes tunisiens au sein du marché international.
[en] Using data from waves 3 (1996) and 8 (2001) of the European Community Household Panel (ECHP), this article explores the question of the determinants of work absences in the EU. The emphasis is placed on the respective effects of sickness compensation and employment protection legislation. Work absences in the last four weeks, for health or other reasons, are analysed using logistic and Tobit regressions. According to the estimation results based on wave 8 of the ECHP, the degree of generosity of the sickness benefit system seems to have a positive impact on the probability of absence, both among men and women. The results drawn from wave 3, in contrast, are more ambiguous. It also appears that the strictness of employment protection legislation has a significant effect, but not in the direction that might be expected. Indeed, a negative relationship is found between the OECD index and the probability of absence.

[fr] À partir de données provenant des vagues 3 (1996) et 8 (2001) de l'European Community Household Panel (ECHP), cet article s'intéresse aux déterminants des absences au travail en Europe. L'accent est mis sur les effets de l'indemnisation des arrêts maladie et de la législation en matière de protection de l'emploi. Les absences au cours des quatre dernières semaines, pour raisons de santé ou non, sont analysées à l'aide de régressions logistiques et de type Tobit. D'après les résultats des régressions s'appuyant sur les données de la vague 8 de l'ECHP, le degré de générosité du régime d'indemnisation des arrêts maladie est un élément qui semble jouer positivement sur la probabilité d'absence, aussi bien chez les hommes que chez les femmes. Les résultats obtenus à partir des données de la vague 3 sont, en revanche, plus ambigus. L'étude montre également que le degré de rigueur de la protection de l'emploi a un impact significatif, mais pas dans le sens auquel on pouvait s'attendre. En effet, c'est une relation négative que l'on observe entre l'indice de l'OCDE et la probabilité d'absence.
[en] Resilience is a fashionable buzzword. But the polysemy of the concept may weaken his relevance. This paper aims at demonstrating two points. First, this polysemy is obviously linked with a multidisciplinary construction. However we assume that the polysemy can be explained in another way: one single world expresses two different paradigms. Those paradigms may have some things in common, but they cannot be merged. Secondly, we will show that it is possible to solve the contradictions created by that polysemy, if we reconsider the different meanings of resilience in relation with each paradigm. Resilience is thus a reflexive tool, which allows a better understanding of the risk and hazard research fields.

[fr] La résilience est un terme à la mode, qui souffre cependant de sa polysémie. Cet article propose de montrer deux choses. D'une part, cette polysémie est autant le fait de la construction pluridisciplinaire du concept que de la coexistence de deux paradigmes distincts au sein des sciences qui traitent du risque, les cindyniques. Le même mot de résilience relève ainsi deux conceptions du risque différentes, qui si elles ne sont pas exclusives l'une de l'autre, ne sont pas réductibles l'une à l'autre. D'autre part, il est possible de repositionner les différentes acceptions de la résilience en fonction des deux paradigmes pour lever les contradictions. La résilience devient alors un outil réflexif pour penser les cindyniques dans leur diversité et leurs complémentarités.
[en] This article examines the case of the town of Nagasaki at the time of Japan's "Christian century" (16th-17th centuries). The Jesuits had been present in the country for more than 30 years when the town was donated to them by the Ômura daimyo (local lord), in the early 1580s. Thereafter, Nagasaki became a unique case among Japan's cities, endowed with a distinctive urban identity. The seat of a diocese and the only fully Christian town in Japan, Nagasaki was also the main port for Portuguese merchant ships linking Japan with Macau and China, which together contributed greatly to the territory's dynamism and fostered cultural hybridization. But that did not go without generating uncertainties and conflicts, which kept on worsening at the turn of the 17th century.

[fr] Cet article analyse le cas de la ville de Nagasaki pendant la période du siècle chrétien du Japon (XVIe-XVIIe siècles). La ville est en effet donnée aux missionnaires jésuites par le daimyô (seigneur local) d'Ômura au début des années 1580, ce qui amène la Compagnie de Jésus, arrivée en 1549 au Japon, à administrer la ville. Dès lors, Nagasaki s'affirme comme un cas à part parmi les villes du pays du Soleil levant, porteuse d'une identité urbaine spécifique. Siège de l'évêché, seule ville du Japon où la population est entièrement catholique, Nagasaki est en outre le port où accostent les navires portugais qui effectuent la liaison avec la Chine et Macao. Ceci est un facteur de dynamisation du territoire et d'hybridation culturelle, mais cette situation est également porteuse d'incertitudes et de conflictualité, qui ne font que croître au tournant du xviie siècle.
[en] This paper focusses on the "high" and "low" definitions of the villa. All the examples studied concentrate on the Arverns' territory. The data comes from recent excavations and aerial prospecting, as well as from field walking. The paper pays particular attention to the transition between sites interpreted as villae and sites interpreted as farms.

[fr] L'article propose une réflexion sur les définitions " haute " et " basse " de la villa. Les exemples développés concernent tous le territoire des Arvernes. Les données analysées sont issues de fouilles récentes et de prospections aériennes, couplées à des prospections au sol. La transition entre des sites interprétés comme des villae et d'autres comme des fermes est particulièrement analysée.
[en] The article examines the complex and fluctuant relationship which exists between the Moroccan regime and salafists from the 1970s until the 'Arab Spring'. In each moment of this evolution, the regime opts for a pragmatic approach which consists in using this religious trend to meet pressing demands and priorities of a political and security nature. Ten years after breaking up with salafist groups, both quietists and jihadists, suspected to be responsible for the 2003 Casablanca attacks, the regime seeks henceforth to reconcile with salafis with the purpose to integrate them, or at least neutralise them, in the ongoing politico-religious reconfiguration process. Yet, this reconciliation, which aims to defuse the socio-political tensions and uncertainty the country has experienced in the aftermath of 2011 in addition to counterbalance the Islamists rising to power, is likely to challenge or even contradict certain ideological and doctrinal choices that have hitherto framed the religious policy since 2003.

[fr] L'article examine les rapports complexes et fluctuants du régime marocain avec le courant salafiste depuis les années 1970 et jusqu'à l'événement du " printemps arabe ". À chaque moment de cette évolution, le régime a souvent opté pour une approche pragmatique qui vise à se servir de ce courant pour répondre à des exigences et priorités d'ordre politique et sécuritaire. Dix ans après la rupture avec les salafistes, quiétistes et djihadistes, suspectés d'être impliqués dans les attentats de Casablanca en 2003, le régime tente désormais de renouer avec eux dans une perspective de les réinsérer, ou du moins les neutraliser, dans le processus de reconfiguration politico-religieux en cours. Cette réconciliation, qui a pour objectif tactique de désamorcer les tensions sociopolitiques, de dépasser l'incertitude que connait le pays et de contrebalancer la montée au pouvoir des islamistes depuis 2011, risque néanmoins de mettre à l'épreuve certains choix idéologiques et doctrinaux qui avaient jusqu'alors encadré l'islam marocain orthodoxe post-2003.
[en] Paul Hazard's work on the link between the French Revolution and Italian letters did not get the academic development it deserved. In this respect, it is useful to analyse the debate of Italian intellectuals of the time in relation to the French occupation of the Italian peninsula during the Napoleonic period. The physical presence of the French in the administration and civil society had also triggered a change in the Italian language. Napoleonic linguistic policies, which were not uniform in all Italian departments, have also played a role in changing the intellectual debate on the Italian language.

[fr] Le travail de Paul Hazard sur le lien entre la Révolution française et les lettres italiennes n'a pas eu la postérité académique qu'il méritait. A cet égard, il est utile d'analyser les positions des intellectuels italiens de l'époque napoléonienne par rapport à l'occupation française de la péninsule italienne. La présence physique des Français dans l'administration et la société civile a également déclenché un changement dans la langue italienne. Les politiques linguistiques napoléoniennes, quoique pas uniformes dans tous les départements italiens, ont en outre joué un rôle dans l'évolution du débat intellectuel sur la langue italienne.
[en] Political Order according to Sieyès in Year III.The present study is devoted to the analysis of Sieyès's political ideas in Year III, when his constitutional theory was taking shape. It highlights the links between Sieyès's socio‑political ideas and the philosophical traditions of the Enlightenment. Finally, the author emphasises an often neglected aspect of Sieyès's thinking, his commitment to democratism within his vision of the representative system which reached maturity in Year III.

[fr] La présente étude est consacrée à l'analyse des idées politiques de Sieyès en l'anIII, au moment où sa théorie constitutionnelle se cristallise. Elle met tout particulièrement en valeur les liens entre les idées sociopolitiques de Sieyès et les traditions philosophiques des Lumières. En fin de compte, l'auteur insiste sur un aspect souvent méconnu de la pensée de Sieyès, sa prise de parti pour le démocratisme au sein du système représentatif dont il propose une vision achevée en l'an III.
[en] Exploring the deep changes in perceiving images raised by the digital revolution, encompassing the dynamical split of points of view, this article deals with the practice of photo and video spatialization which mix virtual and real spaces, creating a kind of unprecedented immersion which involves the spectator into stratigraphic perception's processes.

[fr] Explorant les mutations des régimes actuels de perception des images suscitées par la révolution numérique au travers de l'éclatement dynamique des points de vue, cet article porte sur des pratiques de spatialisation photo et vidéographique. En hybridant espace virtuel et espace réel, celles-ci génèrent un type d'immersion inédit impliquant le spectateur dans des processus de perception stratigraphique.
[en] This article examines the challenges encountered and insights gained in the curatorial process of 'Asian youth in public spaces' (2021), a photography exhibition based on the project GENEsYs (ULB). More specifically, I engage in a blend of reflective practice and retrospective theorising concerning the curation and circulation of the exhibition. Firstly, I delve into the challenges of managing and arranging the curated materials, a heterogeneous group of 41 photographs taken by researchers with different disciplinary backgrounds. Theoretical and ethical dilemmas arose during the process, requiring careful negotiation to ensure that the exhibition served as a platform for critical engagement rather than perpetuating harmful stereotypes or misunderstandings. Secondly, I explore two aspects of curatorial inquiry that emerged as the exhibition travelled to various institutions, namely "curatorship as research" and "exhibitions as research". Shown to different academic communities, 'Asian youth in public spaces' served as a dynamic platform for discussion and debate, generating a "research surplus" also due to the events that surrounded its circulation. This article aims to shed light on the intricacies involved in both curating and disseminating the exhibition, underscoring its capacity as a space for critical examination and intellectual interaction.

[fr] Cet article analyse les défis et les enseignements du processus curatorial de l'exposition photographique 'Asian youth in public spaces', organisée au départ du projet GENEsYs (ULB). Il se veut à la croisée d'une pratique réflexive et d'une théorisation rétrospective concernant le montage et la circulation de l'exposition photographique. Tout d'abord, je me penche sur les défis posés par la gestion et l'agencement des matériaux exposés, soit 41 photographies prises par des chercheurs de backgrounds disciplinaires différents. La sélection a donné lieu à des dilemmes théoriques et éthiques débouchant sur une négociation minutieuse afin de garantir l'utilisation de l'exposition comme plateforme pour un engagement critique, en évitant de perpétuer des stéréotypes. Ensuite, j'explore deux concepts qui ont émergé au fur et à mesure de la circulation de l'exposition dans diverses institutions, à savoir, "le montage muséal en tant que recherche" et "l'exposition en tant que recherche . Présentée à différentes communautés universitaires, 'Asian youth in public spaces' a servi de plateforme de discussion et de débat, générant un surplus de recherche, en raison notamment des événements qui ont entouré sa circulation. L'article vise, finalement, à souligner l'importance de l'exposition en tant qu'espace d'examen critique et d'interaction intellectuelle.
[en] The paper deals with an exhibition about the "Italian garden" held in Florence when Fascism was at its height. The author shows how the project was a display of nationalism. Calling to the skills of writers, art historians, architects and town planners to revive the past glories it tried to cover up the mismanagement of gardens and parks of the Italian modern towns.

[fr] L'article esquisse l'histoire d'une exposition ambitieuse sur le jardin dit " à l'italienne " qui se tint à Florence à l'époque du fascisme triomphant. L'essai cerne les visées nationalistes d'une entreprise qui en mettant à profit les compétences d'écrivains, d'historiens de l'art, d'architectes et d'urbanistes, et en célébrant les gloires du passé, parvint à occulter l'absence d'une véritable politique des espaces verts dans les villes italiennes du xxe siècle.