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[en] In this paper we propose a critical approach to some recent works of the argentine artist Tomas Saraceno, from the perspective of the posthuman materialism. Many critics of this work have pointed out in it an example of interspecies collaboration and the utopic attempt of creating new ways of life for a new world to come. Against this perspective, we aim to show how this example reproduces the capitalistic logic that turns all existence into available resources (both material and symbolic), and also teleologically destined for the human existence. Our proposal of a post-human figuration will let us think of non-anthropic alternatives that enable imaginary ways of being beyond any human prerogative.

[es] En este trabajo nos proponemos realizar una lectura crítica de la obra reciente del artista argentino Tomás Saraceno, desde la perspectiva del materialismo posthumano. Contra gran parte de la crítica que ha señalado en esta obra un ejemplo de colaboración interespecie y una suerte de utopía que habilita nuevas formas de vida para un mundo por venir, nuestro objetivo es señalar cómo se reproduce en este ejemplo una lógica que hace de todo lo existente una cantera disponible para la extracción de recursos (materiales y simbólicos) teleológicamente destinados al existente humano. Acuñamos el término figuración posthumana para pensar alternativas no antrópicas que habiliten modos de ser imaginarios más allá de toda prerrogativa humana.
[en] Abstract: This article discusses some of the key aspects of the Cuban feminist movement, questioning how women were engaged in all dimensions. The history of Cuba marginalized women, and the national discourse supported this process by appealing to rigid racial and gender structures. The analytical lines proposed are based especially on various historical processes reflected in periodicals that achieved notoriety at the time, weighed against significant historiographical context.

[es] En este artículo se analizan algunas de las claves esenciales del movimiento feminista cubano, interrogando la manera en que fue abordada la mujer en toda su dimensión. La historia de Cuba marginó a las mujeres, y el discurso nacional acompañó este proceso apelando a las rígidas estructuras raciales y de género. Se proponen líneas analíticas basadas especialmente en diferentes procesos históricos que se ven reflejados en publicaciones periódicas que alcanzaron notoriedad en su momento, matizadas por un importante balance historiográfico.
[en] In spite of the long migratory tradition of the peninsular towns, have been scarce the written testimonies that allow us to know which it was the trial that the emigration deserved previously from our jurists, sociologists and economists to the promulgation of the first laws for its regulation, starting from 1850. In this paper we examine a report written as answer to the government's questions and to clarify the causes of the emigration toward Algeria from the mediterranean costs of the Peninsula. The report have been elaborated by the Economic Society From Barcelona of Country's Friends in 1845.

[es] A pesar de la larga tradición migratoria de los pueblos peninsulares, son escasos los testimonios escritos que nos permitan conocer cuál era el juicio que la emigración merecía de nuestros juristas, sociólogos y economistas con anterioridad a la promulgación de las primeras leyes para su regulación, a partir de 1850. En este trabajo examinamos un informe que, como respuesta a unas preguntas del gobierno para esclarecer las causas de la emigración hacia Argelia desde las costas mediterráneas de la Península, elaboró la Sociedad Económica Barcelonesa de Amigos del País en 1845.
[en] At the beginning of the XXth century we haven't been able to see the eradication of the biological plagues or the infectious diseases. The first still have grave implications for the use of the natural resources in the whole planet. The second still affect the health from the most part of the humanity. The influence is assymetric: some of the poorest regions concentrate the major part of the damage. All of these contrast with the optimism of the members from the scientific elites in the years after the Second World War. They believed in the scientific activity as a tool to eliminate the plagues and the infectious diseases. Not being against the Science, possibly they did not take into consideration others factor, specially the ones related to the social organization. The lack of strong and preventive policies in the war against the plagues has been, with no doubt, the responsible fact of its survival. In this context, the 10th "Coloquio Geocrítica" about the ten years of changes in the world, in Geography and Social Science, we pretend to think of the changes and permanencies in the fight against the locust plague, as a reference in the global context of the fight against the biological risks.

[es] Los inicios del siglo XXI no han podido ver la erradicación de las plagas biológicas ni la de las enfermedades infecciosas. Las primeras siguen teniendo graves implicaciones para el aprovechamiento de los recursos naturales en todo el planeta, las segundas siguen afectando gravemente a la salud de la mayor parte de la humanidad. La incidencia de ambas es asimétrica: algunas regiones del mundo, las más pobres, concentran la mayoría de sus daños. Todo esto contrasta con el optimismo de una parte de las elites científicas en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial que creían ver en la actividad científica la panacea para acabar con las plagas y enfermedades infecciosas. Sin desdeñar en absoluto a la ciencia, posiblemente no se tuvieron en cuenta otros factores, especialmente los relacionados con la organización social. La falta de políticas preventivas contundentes en la lucha contra las plagas ha sido, sin duda, la responsable de su permanencia. En el marco de este X coloquio Geocrítica sobre los diez años de cambios en el mundo, en la geografía y en las ciencias sociales, pretendemos reflexionar sobre los cambios y las permanencias en la lucha contra la plaga de la langosta, enmarcándola en el contexto global de la lucha contra los riesgos biológicos.
[en] This article offers an analysis of Claudia Salazar Jiménez's (Lima, 1976) short story "Cyber-proletaria", a section of the book Las otras: Antología de mujeres artificiales (2018), through the lens of science fiction. Her short story opens a discussion among literary genres, sub-genres, and theories that dialogues with science fiction in Latin America, such as cyberfeminism, cyberpunk, post-humanism, and theories of the cyborg and the monster. This article will show how fictional space questions the human paradigm regarding issues such as our modern societies' barbaric capitalism and its accelerated rate of consumption, the ecological crisis facing the planet, the limits between the natural and the artificial, techniques of assisted reproduction and also surrogacy.

[es] El presente artículo realiza un análisis del cuento "Cyber-proletaria" de Claudia Salazar Jiménez (Lima, 1976), parte del libro Las otras: Antología de mujeres artificiales (2018) desde el terreno de la ciencia ficción. A través del cuento, la autora abre una discusión entre géneros literarios, subgéneros y teorías que dialogan con la ciencia ficción en América Latina, tales como el ciberfeminismo, el cyberpunk, el posthumanismo y las teorías del cyborg y el monstruo. Se evidenciará cómo el espacio ficcional pone en entredicho el paradigma de lo humano en temas como el capitalismo de barbarie y su acelerado ritmo de consumo en nuestras sociedades modernas, la crisis ecológica que enfrenta el planeta, los límites entre lo natural y lo artificial, las técnicas de reproducción asistida y la gestación subrogada.
[en] One of the major challenges in pronominal anaphora resolution occurs when the anaphor is ambiguous. This paper explores the interplay between prosodic features and pronominal anaphora in ambiguous discourse in Spanish. The results for duration, fundamental frequency and amplitude of the segment in the speech signal corresponding to the pronoun, complemented by data on pause occurrence and pause duration, suggest the potential role of prosody in anaphora resolution. &nbsp;

[es] La ambigüedad del antecedente es uno de los mayores retos que se plantean en la resolución de la anáfora pronominal. Este trabajo explora la interrelación entre los rasgos prosódicos y la anáfora pronominal ambigua en el discurso en español. Los resultados obtenidos en lo que respecta a la duración, la frecuencia fundamental y la amplitud del segmento de la señal sonora que contiene el pronombre anafórico, junto con los datos sobre la presencia de pausa y la duración de la misma, sugieren que los rasgos prosódicos podrían jugar un papel en la resolución de la anáfora.
[en] The right to the city has become such a broad framework that it has lost part of its meaning and transforming power. In order to approach an experience that can connect with Lefebvre's original concept and vindicate its validity, we will take Squatting Social Centers as a reference. These Centers are a proof of the importance of spatializing the right to the city, with infrastructures that maintain combative traditions and continue a variety of struggles. Specifically, and to better understand the scope of this theoretical approach, this paper studies two Squatting Social Centers in the city of Barcelona: La Vaina and Can Masdeu. The main results are synthesized in the final conclusions: that the dispute over the urban involves appealing to the specific dimensions of rights and that the Squat Social Centers, as spaces of and for the encounter, play that role.

[es] El derecho a la ciudad se ha convertido en un marco de significado tan amplio que ha perdido parte de su sentido y de su fuerza transformadora. Con tal de aproximarnos a una experiencia que pueda conectar con el concepto primigenio de Lefebvre y reivindicar su vigencia, tomaremos como referencia los Centros Sociales Okupados (CSO). Estos son la prueba de la importancia de espacializar el derecho a la ciudad, con infraestructuras que mantengan las tradiciones combativas y continúen las diversas luchas. En concreto, y para comprender mejor el alcance de este planteamiento teórico, el artículo estudia dos Centros Sociales Okupados en la ciudad de Barcelona, La Vaina y Can Masdeu. El texto cierra con unas conclusiones en el que se sintetizan los principales resultados: que la disputa por lo urbano pasa por apelar a las dimensiones concretas de los derechos y que los Centros Sociales Okupados, como espacios de y para el encuentro, juegan ese rol.
[en] The French adverb certainement ('certainly') is labelled a "modal adverb". It has two (sentence adverb) uses according to the literature, called "strong modal use" and "weak modal use". The strong modal use is indeed strong (epistemico-)modal in that it indicates total certainty, whether subjective or intersubjective. What is called its "weak modal use" is shown to be an evidential use. It indicates primarily that the content qualified by the adverb results from a non-monotonic inference, performed by the speaker, whose conclusions are plausible, defeasible, and thus never totally certain. This is due to the presence of an evidential-inferential component in its meaning. As for the so-called weak modal element of "probability" in its meaning, we reanalyse it as "non- certainty" and argue it is an element of utterance meaning, a property of quasi-assertions to which non-monotonically inferred content gives rise. Finally, we claim that the adverb also has a meaning component that we call "epistemic posture of certainty", shown to be different from epistemic modality. On the basis of three parameters and their values, we show how certainementcan be interpreted, in a series of contextual configurations, either as an instance of its epistemico- modal use or of its evidential use.

[es] El adverbio francés certainement ('ciertamente, sin duda') ha sido etiquetado como un "adverbio modal". De acuerdo con la bibliografía, este adverbio tiene dos usos (como adverbio oracional), denominados "el uso modal marcado" y "el uso modal débil". El uso modal marcado es claramente (epistemico-)modal puesto que indica certeza total, tanto si es subjetivo como intersubjetivo. En cambio, el que ha sido llamado "uso modal débil" lo hemos considerado un uso evidencial. Este uso indica principalmente que el contenido calificado por el adverbio proviene de una inferencia no-monotònica, elaborada por el hablante, cuyas conclusiones son plausibles, revocables y, por lo tanto, nunca del todo ciertas. Esto se debe a la presencia de un componente evidencial-inferencial en su significado léxico.Un segundo componente importante en el significado es el llamado elemento modal débil de "probabilidad", el cual analizamos como un valor de "no-certeza" y argumentamos que es un elemento del significado del enunciado (y no del significado léxico del adverbio), una propiedad de casi-aseveración a la cual da lugar el contenido inferido no-monotónicamente. Finalmente, defendemos que el adverbio también tiene un componente de significado léxico que hemos denominado "postura epistémica de certeza", que consideramos diferente a la modalidad epistémica. Teniendo en cuenta los tres parámetros y los valores correspondientes, mostramos cómo puede ser interpretado certainement, en una serie de configuraciones contextuales, tanto en el caso del uso modal-epistémico como del uso evidencial.
[en] This work sets out to analyse how the supply of gas in Spain was regulated between 1842 and 1936. Three aspects are studied: 1) Legislation related to this activity; 2) The contracts that were signed between gas companies and city councils and the relationships between both,and 3) Competition with electricity. Additionally, three stages are defined: 1) 1841-1880; 2)1880-1913, and 3) 1941-1936. Between 1841 and 1859 we see the consolidation of standard contracts with city councils. Between 1860 and 1870 changes were incorporated into contracts with city councils to ensure better service. At the same time a series of standards related to gas meters were passed, together with some related to city councils' contributions to public lighting. The decade of the 1880s was marked by the appearance of electricity. From the beginning of the 20th century to 1913 central government sought to guarantee the regularity and continuity of supply, and from 1914 to 1936 there was greater intervention by the state.

[es] En este trabajo se pretende analizar cómo se reguló el suministro de gas en España entre 1841 y 1936. Se estudian tres aspectos: 1) La legislación relacionada con esta actividad; 2) Los contratos que las gasistas firmaron con los ayuntamientos y las relaciones entre ambos; y 3) La competencia con la electricidad. Igualmente se distinguen tres etapas: 1.ª 1841-1880; 2.ª 1880-1913; y 3.ª 1914-1936. Entre 1841 y 1859 se consolidó un contrato tipo con los consistorios. En las décadas de 1860 y 1870 se incorporaron cambios en los convenios para asegurar un buen servicio. Asimismo se aprobaron normas relativas a los contadores y a las atribuciones de los ayuntamientos sobre alumbrado. Las décadas de 1880 y 1890 estuvieron marcadas por la aparición de la electricidad. Entre principios del siglo xx y 1913 la Administración Central quiso garantizar la regularidad y la continuidad del suministro. Y de 1914 a 1936 hubo una mayor intervención del Estado.
[en] This article is focus on childhood education (therefore, adults education too). To be educated means that one must be equilibrated. In this way, this article are structured on three parts. The first part, expose the idea that home education is certainly significant to generated an idea of the world. The second part, make a brief analysis about the place of the family in European culture, this also means ask about, which the roll of the child is. Finally, it defends the philosophical idea that be educated means make yourself at home.

[es] Este artículo trata de la formación del niño (y, por tanto, del adulto). Estar formado es estar educado. Está estructurado en tres partes. La primera habla de la formación que recibe el niño en su casa y que será el fundamento de su cosmovisión. La segunda consiste en un breve análisis del lugar de la familia (y, por tanto, del niño) en la cultura europea. Y, finalmente, la tercera, se centra en la idea filosófica de que estar educado quiere decir estar en casa, estar equilibrado.
[en] This article aims to know the expectations and assessments of future teachers about the innovations used by their professors; objective of an international research project, funded by the Secretariat for Science and Technology and Regional Studies at the National University of Jujuy and developed between 2012 and 2015.Based on a qualitative and longitudinal methodology, the data were obtained from a sample of students from the Teacher Degree at the start and in the last month of their university training. The main results point, although with nuances, to: 1) the manner in which teachers teach determines the methodology of future teachers; 2) technological innovations have been more relevant than methodological and 3) how teachers create learning environments are among the outstanding aspects and needed for improving the educational experiences of students.

[es] Este artículo tiene como objetivo conocer las expectativas y valoraciones de futuros maestros respecto a las innovaciones que emplean sus docentes; objetivo enmarcado en un proyecto de investigación internacional, financiado por la Secretaría de Ciencia y Técnica y Estudios Regionales de la Universidad Nacional de Jujuy y desarrollado entre los años 2012 y 2015.Con una metodología cualitativa y longitudinal, los datos se obtuvieron de una muestra de estudiantes del Grado de Maestro al inicio y en el último mes de su formación universitaria. Los principales resultados apuntan, aunque con matices, a que: 1) la forma en que los profesores enseñan condiciona la metodología de los futuros docentes; 2) las innovaciones tecnológicas han sido más relevantes que las metodológicas y 3) las características que muestra el docente en la creación de ambientes de aprendizaje se encuentran entre los aspectos destacados como necesarios para mejorar las experiencias formativas del alumnado.
[en] Teaching, University, social responsibility, Sustainable Development Goals and ethical commitment find accommodation in the teaching methodology of service-learning, a method that is called to play an increasingly important role in the training of our university students. This work provides the main characteristic notes of this method and some keys on how to guide efforts to achieve the SDGs based on the experience of the Social Action Legal Clinic of the University of Salamanca.

[es] Docencia, Universidad, responsabilidad social, Objetivos de Desarrollo sostenible y compromiso ético encuentran acomodo en la metodología docente del aprendizaje-servicio, método que está llamado a desempeñar un papel cada vez más importante en la formación de nuestros estudiantes universitarios. En este trabajo se aportan las principales notas características de este método y algunas claves sobre cómo orientar esfuerzos a la consecución de los ODS partiendo de la experiencia de la Clínica Jurídica de Acción Social de la Universidad de Salamanca.
[en] This essay analyses the science fiction film Eva (Maíllo, 2011) through what I call "Iberofuturism": the creation and study of cultural products and initiatives that, while relating themselves to the past and present of the panorama of Iberian Studies, deal with formulations of the future. I use the theories of Alison Landsberg and Hannah Arendt to interpret its aesthetic and its portrayal of new beginnings, and propose that Eva offers a "wounded Iberofuturism", that, like the "wounded culture" theorized by Cristina Moreiras, shows the hard-to-suture interstices in the relationship between past, present, and future, something that can be considered an allegory of the Spanish Transition, an era that coincides with the "retro" aesthetics of the movie.

[es] En este ensayo analizo la película de ciencia ficción Eva (Maíllo, 2011) a través de lo que denomino "iberofuturismo": la creación y el estudio de productos e iniciativas culturales que, relacionándose con el pasado y el presente del panorama de los estudios ibéricos, atienden también a sus formulaciones de futuro. Usando los presupuestos teóricos de Alison Landsberg y Hannah Arendt para interpretar las significaciones de su estética y su representación de los nuevos comienzos, propongo que Eva presenta un "iberofuturismo herido", que, como la "cultura herida" concebida por Cristina Moreiras (2002), muestra los intersticios de difícil sutura en la relación entre el pasado, presente y futuro, algo que puede considerarse una alegoría de los reinicios ocurridos durante el periodo de la Transición, época que coincide con la parte "retro" de la estética de Eva.
[en] Aim. To approach the specific problems of women with online gambling disorder from a gender perspective. Material and Method. Qualitative study carried out in 2019 through 10 discussion groups made up of patients under treatment and professionals. Six were with patients of legal age in treatment for online game related disorders. They were complemented by an individual interview with a woman in treatment. Four went to professionals (psychologists and social workers) with experience in dealing with online gambling. In total, the speeches of 41 patients (3 women and 38 men, with an average age of 30 years) and 28 professionals (20 women and 8 men, with an average of 36 years) were analyzed. Results. The results of the 12 nodes coded in the whole of the research related to gender issues are presented, summarized in 5: Hegemonic masculinity; Online players: little presence and visibility; Double penalization, stigma and violence; Greater comorbidity associated with gender mandates: playing to escape; Single women and difficulties in accessing resources. Conclusions. During the study, previous findings from the literature that assimilated substance addiction with online pathological gambling in women have been confirmed. This similarity is based, among others, on the reasons that trigger addiction, greater comorbidity, stigma and double penalization, intersections with gender violence, loneliness when facing treatments and invisibility in services.

[es] Objetivos. Aproximarse a los problemas específicos de las mujeres con trastorno de juego online desde la perspectiva de género. Material y Método. Estudio cualitativo realizado en 2019 mediante 10 grupos de discusión formados por pacientes en tratamiento y profesionales. Seis grupos fueron con pacientes mayores de edad en tratamiento por juego online. Se complementaron con una entrevista individual a una mujer en tratamiento. Cuatro fueron a profesionales (psicólogos/as y trabajadores/as sociales) con experiencia en el tratamiento del juego online. En total, se analizaron los discursos de 41 pacientes (3 mujeres y 38 hombres, con una edad media de 30 años) y 28 profesionales (20 mujeres y 8 hombres, con una media de 36 años). Resultados. Se presentan los resultados de los 12 nodos codificados en el conjunto de la investigación relativos a cuestiones de género, resumidos en 5: Masculinidad hegemónica; Jugadoras online: escasa presencia y visibilidad; Doble penalización, estigma y violencia; Mayor comorbilidad asociada a los mandatos de género: jugar para evadirse; Mujeres solas y dificultades para acceder a los recursos. Conclusiones. Durante el estudio se han confirmado hallazgos previos de la literatura que asimilaban la adicción a sustancias con el juego patológico online en las mujeres. Esta similitud se basa, entre otros, en los motivos que desencadenan la adicción, la mayor comorbilidad, el estigma y doble penalización, las intersecciones con las violencias de género, la soledad a la hora de afrontar los tratamientos y la invisibilidad en los servicios.