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[es] Objetivo/contexto: en democracias avanzadas los partidos distribuyen sus recursos internos a través de una estrategia que busca hacerlos más fuertes. Pocos estudios se dedican a analizar el papel de los partidos políticos como intermediarios entre recursos financieros y su estrategia electoral. Así, este trabajo estudia la forma en que los partidos políticos distribuyeron sus recursos provenientes del cuadro partidista en las elecciones para diputado federal de 2014 en Brasil. Metodología: probamos la siguiente hipótesis: los recursos de origen partidista serán distribuidos a favor de los candidatos que buscan ser reelegidos, en detrimento de la estructura organizativa del partido. Esta hipótesis se basa en el rasgo personalista que marca la dinámica partidista-electoral brasileña. Conclusiones: nuestros datos señalan que los partidos distribuyen sus recursos considerando el potencial electoral de los candidatos e independientemente de su estructura organizacional. Dicha estrategia revela que la estructura organizacional de los partidos políticos brasileños no guarda relación con la estrategia partidista durante las elecciones legislativas. Originalidad: señalamos la manera en que los partidos políticos brasileños son "secuestrados" por sus representantes elegidos, así como la forma en que, independientemente de su fuerza organizativa, sus recursos financieros terminan agravando la falta de competitividad y democracia interna dentro de este tipo de organizaciones.

[pt] Objetivo/contexto: em democracias consolidadas, partidos políticos distribuem recursos internamente baseados numa estratégia para o próprio fortalecimento. Contudo, ainda são poucos os estudos dedicados a analisar o papel dos partidos políticos como intermediadores entre recursos financeiros e candidatos. Desse modo, analisamos as estratégias eleitorais dos partidos políticos com base nas formas pelas quais eles investem recursos financeiros próprios, especificamente advindos do caixa partidário, nas eleições para deputado federal no Brasil em 2014. Metodologia: testamos a hipótese sobre os recursos de origem partidária serem distribuídos a fim de privilegiar os candidatos que têm mandato representativo, a despeito da estrutura organizativa. A hipótese está baseada no traço personalista que caracteriza a dinâmica político-eleitoral no país. Conclusões: nossos dados apontam que as agremiações distribuem seus recursos com vistas ao potencial eleitoral dos indivíduos malgrado sua estrutura organizacional. Não importa quão robusto institucionalmente é um partido político, todos os recursos são concentrados em poucos candidatos. Tal estratégia revela que a estrutura organizacional dos partidos políticos brasileiros não guarda relação com a estratégia partidária durante as eleições legislativas. Originalidade: mostramos como os partidos brasileiros são sequestrados por seus parlamentares e, independentemente da força da organização, os recursos partidários acabam por reforçar a ausência de competição e democracia interna no interior dessas organizações.
[es] El trabajo analiza cómo se construye socialmente un espacio públi­co usado por jóvenes, el botellódromo de Granada. Para el análisis se usa: bibliografía, noticias de prensa y entrevistas a jóvenes que frecuentan este espacio. Los resultados señalan, por un lado, que los medios de comunicación (españoles) inciden en los aspectos más negativos y a veces " criminalizante " de la actividad; y, por otro, que para los jóvenes significa un ritual de paso en el inicio de una etapa de vida adulta y universitaria a través del ocio.

[pt] O trabalho analisa a construção social de um espaço público uti­lizado por jovens, o " botellodramo " de Granada. Para a análise se utiliza: notícias de imprensa e entrevistas com jovens que fre­quentam este espaço. Os resultados revelam, por um lado, que os meios de comunicações (espanhóis) incidem nos aspectos mais negativos, e às vezes " criminalizantes " da atividade e, por outro, que para os jovens significa um ritual de passagem para o início da vida adulta e universitária através do ócio.
[es] Este artículo discute los resultados preliminares de una investigación sobre el trabajo de operadores de excavadora por cable en la extracción de mineral de hierro. La investigación responde a la demanda de la empresa, que busca desarrollar un programa de operadores de "alto rendimiento". Basándonos en los supuestos teórico-metodológicos de la Clínica de la Actividad, utilizando entrevistas, observación de campo, instrucciones al doble y auto confrontación, valorizamos la naturaleza colectiva del trabajo, bajo la noción de cooperación. Se trata de una alternativa práctica-teórica, opuesta a la demanda de formación individualizada, limitada al "operador-atleta". Se entiende que la dimensión colectiva de la actividad funda la cooperación y aporta estructura al proceso productivo y a la solidaridad en los equipos de trabajo. Los resultados preliminares evidencian que, aunque la organización no privilegia la lógica de la cooperación en las exigencias de productividad y en la preservación de la salud y seguridad de los trabajadores, la misma está dispuesta al debate sobre esta nueva perspectiva del trabajo colectivo.

[pt] Este artigo discute os resultados preliminares de uma pesquisa sobre o trabalho de operadores de escavadeira a cabo na extração de minério de ferro. A investigação responde à demanda da empresa, que busca desenvolver um programa de operadores "de alto desempenho". Baseados nos pressupostos teórico-metodológicos da Clínica da Atividade, utilizando entrevistas, observação de campo, instruções ao sósia e autoconfrontação, tomamos como questão analítica central a natureza coletiva do trabalho, articulada à noção de cooperação. Trata-se de uma alternativa prático-teórica, oposta à demanda de formação individualizada, limitada ao "operador-atleta". Entende-se que a dimensão coletiva é uma instância fundante da cooperação, estruturando o processo produtivo e o fazer solidário das equipes de trabalho. Resultados preliminares evidenciam que, apesar de a organização não privilegiar a lógica da cooperação nas exigências de produtividade e na preservação da saúde e segurança dos trabalhadores, ela se abre ao debate sobre essa nova perspectiva do trabalho coletivo.
[es] Este artículo aborda las prácticas y valores de un grupo de músicos autoeditados, dentro del peculiar universo de la música folk rural en Portugal, en el contexto de las últimas dos décadas en las que la producción musical ha sufrido el impacto de los fenómenos de digitalización y desintermediación. Tomando como anclajes teóricos las tesis de Bourdieu y Becker sobre los campos de la producción cultural y los mundos artísticos, respectivamente, así como estudios recientes en torno a las culturas musicales DIY (do-it-yourself), caracterizadas por la adhesión a un conjunto de prácticas y valores autónomos en relación con los circuitos dominantes de producción musical, y mediante entrevistas semidirigidas a una muestra de músicos, buscamos comprender el significado de sus prácticas en relación con la edición y su articulación con otras actividades que desarrollan para difundir su música. Concluimos que la adhesión a modos DIY de producción y distribución musical entre estos músicos, aunque evidente en muchos casos, no es total o incondicional, ya sea debido a más conexiones institucionales dentro de un subcampo de la producción de música popular, o debido a las ventajas que muchos todavía estableciendo asociaciones con editores y distribuidores.

[pt] Este artigo aborda as práticas e valores de um conjunto de músicos em autoedição, dentro do universo peculiar da música popular de matriz rural em Portugal, no contexto das duas últimas décadas em que a produção de música sofre o impacto dos fenómenos de digitalização e desintermediação. Tomando como âncoras teóricas as teses de Bourdieu e de Becker sobre campos de produção cultural e mundos artísticos, respetivamente, bem como estudos recentes em torno das culturas musicais DIY (do-it-yourself), caracterizadas pela adesão a um conjunto de práticas e valores autónomos em relação aos circuitos dominantes de produção de música, e recorrendo a entrevistas semidirigidas a uma amostra de músicos, procuramos compreender o sentido das suas práticas em relação à edição e à sua articulação com outras atividades que desenvolvem para a disseminação da sua produção musical. Concluímos que a adesão a modos DIY de produção e distribuição de música nestes músicos, embora seja evidente em muitos casos, não é total ou incondicional, seja pelas ligações mais institucionais dentro de um subcampo de produção de música popular, seja pelas vantagens que muitos ainda encontram em estabelecer parcerias com editoras e distribuidoras.
[es] La Revista de Estudios Brasileños es una publicación semestral y de formato electrónico, resultado de la colaboración académica entre la Universidad de Salamanca(USAL) y la Universidad de São Paulo (USP). El objeto de la revista es la publicación de estudios originales sobre todos los diversos aspectos que configuran la identidad de Brasil, con contenidos en las áreas de Humanidades, Ciencias Sociales y Jurídicas. Hasta el 31 de octubre de 2019 está abierto el plazo para la recepción de artículos para la "Sección General", "Dossier", "Entrevistas" y "Reseñas" para el número 14 de la REB.

[pt] A Revista de Estudios Brasileños é uma publicação semestral e de formato eletrônico, resultado da colaboração acadêmica entre a Universidade de Salamanca (USAL) e a Universidade de São Paulo (USP). O objetivo da revista é a publicação de estudos originais sobre todos os diversos aspectos que configuram a identidade do Brasil, com conteúdos nas áreas de Humanidades, Ciências Sociais e Jurídicas.
[es] En la corte de los reyes D. João II (1481-95) y D. Manuel (1495-1521) de Portugal, encrucijada de gente de todo el mundo, los esclavos negros de Senegambia y Guinea, después de bautizados, instruidos y casados con mujeres portuguesas, mestizas o blancas, eran una verdadera elite, donde los más hábiles podrían especializarse en variados oficios y hacerse hasta músicos o artistas. De 1470/80 hacia c.1540 viene a distinguirse un grupo de habilidosos entalladores de marfil de Sierra Leoa, que crean el arte híbrido "afro-portugués" (que preferimos llamar "sapi-manuelino"), primer ejemplo de un arte colonial de origen europeo desde Roma. Por su inteligencia del dibujo y alta capacidad técnica, sus hijos han sido educados en la Escuela del Pazo, hechos libres, y siguieron una profesión liberal. Ha sido sin duda este el caso de Pedro Reinel, o "reinol" (esto és, nascido nel Reino) y de su hijo Jorge, formados en las Matemáticas y la Cartografía, que vendrían a ser los fundadores de la Escuela cartográfica manuelina y sus mejores representantes. A esos dos negros oriundos de Sierra Leona, pero portugueses, se debe la primera representación detallada y realista de la costa de Brasil y una imagen mítica (basada en los informes de Tupinambás) de su interior.

[pt] Na côrte dos reis D. João II e D. Manuel I de Portugal, ponto de encontro de gentes de todas as raças e proveniências, os escravos negros da Senegâmbia e Guiné, batizados, instruídos e casados com criadas mestiças ou até brancas, formavam uma elite, em que os mais aptos poderiam especializar-se em variados ofícios, de criados da alta nobreza a músicos e artistas. De 1470-80 até c.1540, distinguiu-se um grupo de habilíssimos entalhadores de marfim da Serra Leoa, criadores da arte híbrida chamada "afro-portuguesa" - primeiro exemplo duma arte colonial de origem europeia desde os Fenícios e Romanos... Pela sua inteligência no desenho e alta capacidade técnica, os filhos recebiam educação na escola do Paço, eram libertos e podiam seguir uma profissão liberal. Deve ter sido esse o caso de Pedro Reinel, ou "reinol" (i.e, já nascido no Reino), e seu filho Jorge, formados nas Matemáticas e Cosmografia, que viriam a tornar-se os fundadores e melhores representantes da "escola" de Cartografia manuelina. A esses dois negros oriundos da Serra Leoa devemos a primeira representação detalhada e realista do litoral do Brasil, e uma imagem mítica do seu interior.
[es] Tanto en Verdad y método como en otros textos, Gadamer se refiere con frecuencia al lazo originario entre las tradiciones de la retórica y la hermenéutica. Sin embargo, sus comentarios al respecto suelen ser tangenciales y es difícil determinar con claridad los puntos de contacto que desea resaltar. En este artículo examino tres de estos puntos de contacto. En primer lugar, me refiero al tipo de saber propio de ambas disciplinas, para el cual las etiquetas de "arte", "técnica" o "método" son insuficientes. En segundo lugar, a su tipo de verdad. Ésta no es una verdad demostrable o cierta, sino una "verdad práctica", cuyas afirmaciones son más bien "plausibles" o "verosímiles". Finalmente, examino el tipo de proceso interpretativo que ocurre en el seno de las dos disciplinas. Mi tesis principal es que Gadamer entiende la comprensión propia de las ciencias humanas como aquella que involucra necesariamente un momento persuasivo o retórico, en el cual el intérprete se deja afectar por la tradición a la que se enfrenta en el texto.

[pt] Tanto em Verdade e método como em outros textos, Gadamer refere-se com frequência ao laço originário entre as tradições da retórica e da hermenêutica. No entanto, seus comentários a respeito costumam ser tangenciais e é difícil determinar com claridade os pontos de contato que deseja ressaltar. Em primeiro lugar, refiro-me ao tipo de saber próprio de ambas as disci­plinas, para o qual as etiquetas de "arte", "técnica", ou "método" são suficientes. Em segundo lugar, a seu tipo de verdade. Esta não é uma verdade demonstrável ou certa, mas uma "verdade prática", cujas afirmações são, na verdade, "plausíveis" ou "verossímeis". Finalmente, examino o tipo de processo interpretativo que ocorre no seio das duas disciplinas. Minha tese principal é que Gadamer entende a compreensão própria das ciências humanas como aquela que envolve necessariamente um momento persuasivo ou retórico, no qual o intérprete deixa-se afetar pela tradição a que se enfrenta no texto.
[es] Uno de los movimientos que buscan alternativas al sistema hegemónico en este principio de milenio es el de la Economía Solidaria que, entre otras propuestas, lanza el dinero alternativo con el fin de dinamizar el movimiento de los productos y con ello una economía alternativa que propugna nuevos valores éticos como la reciprocidad y la redistribución de la riqueza. El dinero alternativo tiene posibilidades que van más allá de facilitar los intercambios entre los individuos: permite que las personas se apoyen mutuamente desde lo que saben hacer (productos y servicios) y, al mismo tiempo que adquieren ingresos, conformen comunidades basadas en la confianza y la solidaridad. Sin embargo, el uso de las monedas comunitarias (como se le llama al dinero alternativo en un contexto de economía solidaria) no se ha extendido en México debido a diversos factores, entre los cuales se pueden mencionar: la necesidad de la gente de ganar pesos para pagar cuentas y deudas; la falta de oferta de bienes básicos para ser adquiridos con dichas monedas y, sobre todo, la poca comprensión de muchos usuarios potenciales de que con estas monedas se pueden hacer cambios radicales en el Mercado y con ello en la sociedad actual.

[pt] Um dos movimentos que buscam alternativas para o sistema hegemônico no princípio neste milênio é da economia solidária, que entre outras propostas, está a lançar a moeda alternativa para aumentar a circulação de produtos e, assim, uma economia alternativa que exige novos valores éticos, como reciprocidade e redistribuição da riqueza. O dinheiro alternativo tem o potencial para ir além de facilitar o intercâmbio entre os indivíduos, permite que as pessoas apoiam-se mutuamente do que eles fazem (produtos e serviços) e ao mesmo tempo, adquirem participação e conformem comunidades com base na confiança e na solidariedade. No entanto, o uso de moedas comunitárias (como é chamada a moeda alternativa em um contexto de economia solidária) não tem sido difundido no México devido a vários fatores, que podem ser citados, a necessidade de pessoas para o ganho de peso para pagar contas e dívidas, a falta de fornecimento de mercadorias que podem ser comprados com estas moedas e, principalmente, a falta de compreensão de muitos usuários em potencial que estas moedas podem fazer mudanças radicais no mercado e, portanto, na sociedade atual.
[es] El presente trabajo busca abordar el nexo movilidad, fronteras y seguridad con relación al recorrido histórico reciente de la migración haitiana en Sudamérica, destacando para ello el papel que desempeñan los Estados en los procesos securitización, ilegalización y criminalización de las migraciones internacionales. Los objetivos se dirigen a profundizar el estudio de las condiciones de emergencia, efectos prácticos y fundamentos a través de los cuales se implementa la política de visado en Brasil, Chile y, con especial énfasis, en el marco nacional argentino. En este sentido, se adoptó una metodología cualitativa que incluyó el análisis de documentos tales como informes estadísticos, normativas y notas periodísticas que remiten, de manera situada, a la política de visado dirigida a personas de nacionalidad haitiana en cada uno de los países mencionados. El artículo revela cómo ciertos grupos nacionales se incorporan a la agenda de seguridad por medio de prácticas estatales selectivas que, bajo similares argumentos securitarios y humanitarios de control, posicionan al visado como mecanismo fundamental para la regulación de los movimientos migratorios a través de las fronteras.

[pt] No presente trabalho, procuramos abordar as nexo de mobilidade, fronteiras e segurança em relação à recente turnê histórica da migração haitiana na América do Sul, com destaque para isso o papel dos Estados na securitização processos, proibindo e criminalização da migração internacional. Os objetivos visam aprofundar o estudo das condições de emergência, efeitos práticos e fundamentos através dos quais a política de vistos é implementada no Brasil, Chile e, com especial ênfase, no quadro nacional argentino. Nesse sentido, adotou-se uma metodologia qualitativa que incluiu a análise documental de relatórios estatísticos, regulamentos e notas jornalísticas que se referem, de maneira localizada, à política de vistos dirigida a pessoas de nacionalidade haitiana em cada um dos países mencionados. O estudo revela como certos grupos nacionais são incorporados à agenda de segurança por meio de práticas seletivas do Estado que, baixo semelhantes argumentos de segurança e humanitários, posicionam o visto como um mecanismo fundamental para a regulação dos movimentos migratórios através das fronteiras.
[es] El artículo presenta resultados de un proyecto de investigación sobre competencia informacional en estudiantes universitarios, en desarrollo desde 2006. El estudio parte de la comprensión tradicional de competencia informacional y propone su replanteamiento desde el enfoque semiótico del discurso. Se sustenta que la competencia informacional está representada en las condiciones previas (modalidades cognitiva, afectiva y pragmática de la competencia). Estas condiciones hacen posible la actuación relativa a la información. Adicionalmente, se construyó una estructura de análisis in situ de la competencia. Esta estructura fue probada con un estudiante de educación a distancia en la Universidad Industrial de Santander, Colombia. Los resultados muestran que las dimensiones de la competencia informacional pueden ser comprendidas a partir de la experiencia relatada por el sujeto. El estudiante mostró ejemplos sobre las claras relaciones entre las modalidades (perspectiva semiótica) y sus experiencias e historia de vida (perspectiva sociocultural). De otro lado, fueron evidentes las fuertes relaciones entre las modalidades que exigen procesos detallados de análisis de los resultados.

[pt] O artigo apresenta resultados de um projeto de pesquisa sobre competência informacional com estudantes universitários, em desenvolvimento desde 2006. O estudo parte da compreensão tradicional de competência informacional e propõe sua reconfiguração a partir do enfoque semiótico do discurso. Sustenta-se que a competência informacional está representada nas condições prévias (modalidades cognitivas, afeta e pragmática da competência). Essas condições tornam possível a atuação relativa à informação. Além disso, construiu-se uma estrutura de análise in loco da competência. Essa estrutura foi testada com um estudante de educação à distância da Universidade Industrial de Santander, Colômbia. Os resultados mostram que as dimensões da competência informacional podem ser compreendidas a partir da experiência relatada pelo sujeito. O estudante mostrou exemplos sobre as claras relações entre as modalidades (perspectiva semiótica) e suas experiências e história de vida (perspectiva sócio-cultural). Por outro lado, foram evidentes as fortes relações entre as modalidades que exigem processos detalhados de análise dos resultados.
[es] Desde la antropología de las emociones, de la narrativa del padecer y de la noción de comunidades emocionales, acuñada en el ámbito de la historia de las emociones, me propongo mostrar, a través de datos etnográficos provenientes de entrevistas en profundidad, las principales explicaciones que un conjunto de exalumnas de un internado de religiosas en México relató para revelar el brote epidémico de histeria que las aquejó en 2007. A partir de ello, muestro cómo un nuevo sistema de moralidad y de expresión emocional, exigido intramuros, y conducido por la disciplina y el control de los cuerpos y almas de las internas, está comprometido en ese espacio liminal en el que la enfermedad, castigada, se convierte en un lenguaje del cuerpo y revela el sufrimiento social.

[pt] Sob a antropologia das emoções, da narrativa do padecer e da noção de comunidades emocionais, criada no âmbito da história das emoções, o propósito deste texto é mostrar, por meio de dados etnográficos procedentes de entrevistas em profundidade, as principais explicações encontradas nos relatos de um conjunto de ex-alunas de um internato de religiosas no México sobre um surto epidêmico de histeria que sofreram em 2007. A partir disso, o artigo mostra como um novo sistema de moralidade e de expressão emocional, exigido intramuros, e conduzido pela disciplina e pelo controle dos corpos e das almas das internas, está comprometido nesse espaço limiar no qual a doença, castigada, se converte numa linguagem do corpo e revela o sofrimento social.
[es] En el artículo evalúa en clave historiográfica la trayectoria del Laboratorio de Historia Oral e Imagen (LABHOI) de la Universidade Federal Fluminense (UFF), creado en 1982, con propósito de discutir los retos de una historia de la memoria pública en Brasil —y en América Latina— y a los abordajes innovadores asociados a las metodologías de la Historia Oral e Historia Visual. Toma como punto de partida el ambiente y proyectos en que fue gestado el LABHOI y añade cuestiones teóricas y de método sobre cómo se operar sobre el tema de la memoria. Concluye el enfoque reflexionando sobre lo que denominamos de "actitud historiadora", por medio del análisis de la plataforma digital "Pasados Presentes".

[pt] Este artigo avalia, em chave historiográfica, a trajetória do Laboratório de História Oral e Imagem (LABHOI) da Universidade Federal Fluminense (UFF), criado em 1982, com o propósito de discutir os desafios da história da memória pública no Brasil — e na América Latina – e as abordagens inovadoras associadas às metodologias de História Oral e História Visual. Toma como ponto de partida o ambiente e os projetos em que foi gestado o LABHOI e agrega questões teóricas e metodológicas sobre como operar o tema da memória. Na conclusão, reflete-se sobre o que denominamos de "atitude historiadora", através da análise da plataforma digital "Passados Presentes".