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[en] This paper presents a review of the epistemological and theoretical contributions of the Theory of Organisational Action about the relation between organisational change and technology. On the one hand, the rhythm and sophistication of the technological development produce visible consequences on work; on the other hand, the interpretative views about this phenomenon follow different paths, though sharing the same deterministic rationale. Drawing on the possibility to conceive technology as technical rationality of the action process, we propose "Matriosca" approach as a methodological option to interpret technology not an external variable or an exclusive outcome from social construction, but instead as an organisational choice, in which multilevel actions/decisions are combined in interaction to build the process regulation. This proposal is complemented by the presentation of a case in a Portuguese company, whose results provide evidence for the possibility to establish a dialogical process for the material definition of the technological artefacts.

[fr] Cet article présente une révision des apports épistémologiques et théoriques de la théorie de l'Agir Organisationnel pour ce qui relève de la relation entre le changement dans l'organisation et la technologie. Si, d'une part, le rythme et la sophistication du développement technologique ont eu des effets visibles sur le travail, d'autre part, les interprétations du phénomène suivent des orientations diverses, tout en partageant un même rationnel déterministe. En partant de la possibilité de concevoir la technologie en tant que rationalité technique du processus de l'action, nous proposons une approche "Matriosca" en tant qu'option méthodologique qui soutienne l'interprétation de la technologie non comme une variable externe ou résultant exclusivement de la construction sociale, mais comme une option organisationnelle, au sein de laquelle les décisions/actions de différents niveaux interagissent dans la construction de la régulation du processus. Cette proposition est complétée par la présentation d'un cas, étudié au sein d'une entreprise portugaise, dont les résultats montrent la possibilité d'établir un processus dialogique dans la définition matérielle des artefacts technologiques.
[en] Capital cities in East Central and Eastern European Countries (ECEEC) are changing rapidly. Since the 1990s, the ECEEC capitals have faced the double challenge of the market (the transition process) and of integration in the world economy (the globalization process), which supposes a sufficient development of coordination functions and thus of advanced services concentrated in these cities (city globalization). Their capacity to join the network of global cities is evaluated on the basis of their relative specializations in advanced services and their connections with the rest of the world. The comparative analysis leads to contrasted globalization perspectives. Thus, Budapest, Prague and Warsaw show signs of city globalization while Bucharest and Sofia are hampered by historical, geographical and institutional factors.

[fr] Avec la transition, les grandes villes d'Europe centrale et orientale sont face au défi de la globalisation urbaine et de l'économie post-industrielle. Dans ce contexte, l'article évalue la capacité de Bucarest, Budapest, Prague, Sofia et Varsovie à s'insérer dans le réseau des grandes villes européennes. Pour cela, deux séries de critères d'identification d'une ville globale sont utilisés: la concentration de services supérieurs et l'étude des relations extérieures qui permettent d'évaluer la puissance économique potentielle et le degré de rayonnement des villes. Deux types de développement urbain sont mis en évidence. Budapest, Prague et Varsovie sont dans une position beaucoup plus favorable sur la voie de la globalisation que Bucarest et Sofia. La globalisation urbaine des capitales des PECO semble soumise à deux types de forces: une force globale, celle de l'économie post-industrielle, et une force locale (effet-pays) liée aux spécificités nationales.
[en] Our contribution presents a survey of some thirty students in the second year of a Masters degree aimed at didactics. From which sources do they draw the knowledge they use to construct the lessons of their teaching practicals? On the basis of their replies to a questionnaire, four criteria of selection of these sources were identified: the subject of the lessons; the public targeted; the experience of the immediate usefulness and the adaptability to this target public of the knowledge available from this or that source; the familiarity of the students with one source or another. Given these criteria, we could determine a method of selection of the sources favoured by the students.

[fr] Notre contribution rend compte d'une enquête menée auprès d'une trentaine d'étudiants de seconde année de maitrise à finalité didactique. À quelles sources puisent-ils les savoirs qu'ils utilisent pour construire les leçons données dans le cadre de leurs stages ?Sur la base des réponses à un questionnaire, quatre critères de sélection de ces sources ont pu être identifiés : le sujet des leçons, leur public destinataire, l'expérience de l'utilité immédiate et de l'adaptation à ce public des savoirs issus de telle ou telle source, enfin la familiarité des étudiants avec l'une ou l'autre d'entre elles. Étant donné ces critères, nous avons pu cerner une méthode de sélection des sources privilégiée par les étudiants.
[en] The aeroplane is certainly a dream and aerodynamic forces always make for a beautiful object. However, the dream also became a nightmare from the beginning when the aircraft threw, even before the First World War, fire on the ground. The technological development of the aeroplane actually follows that of the thermo-industrial civilization, of which it is a pure product of a motor, which uses heat at its height in the reactor, and the intensive use of all electronic and computer innovations. Doubt sets in because dependency on one fuel renders it vulnerable in the future. This is why the aeroplane evokes symbolically fragility of power in this world that can be detailed in all the dependencies it creates and which are equally possible points of failure. The aim of the conference was to elucidate all these points and they are summarised here, but anything is possible for the future of aviation, including the airship.

[fr] L'avion fait rêver, certes, et les contraintes aérodynamiques en font toujours un bel objet. Mais dès le début le rêve est aussi devenu cauchemar lorsque l'aéronef a jeté, avant même la guerre de 14, le feu sur la terre. L'évolution technologique de l'avion suit en fait celle de la civilisation thermo-industrielle dont il est un pur produit par le moteur qui utilise la chaleur à son paroxysme dans le réacteur, et par l'usage intensif de toutes les innovations électroniques et informatiques. Le doute s'installe parce que la dépendance par rapport à un seul carburant le rend fragile dans l'avenir. C'est en ce sens que, symboliquement, l'avion évoque la fragilité de la puissance dans ce monde, que l'on peut détailler dans toutes les dépendances qu'elle crée et qui sont autant de points de rupture possibles. Ce fut le but de ce colloque d'éclairer tous ces points et ils sont résumés ici, mais tout est possible pour l'avenir de l'aérien, y compris le dirigeable.
[en] AbstractThree aspects of explanatory issues in ethnology are dealt with here:experience related to research as a determining factor in how the object is defined, in the conduct of surveys and claims of specificity;ethnological practice in the field that requires a choice to be made between two types of explanation, one indigenous seeking "in-depth knowledge" constructed by the observed subject, and the other we might call "scholarly", that models its own, explanatory system;lastly, ethnology viewed as an explanatory detour that sheds a different light on facts examined by related disciplines, notably sociology.In dealing with explanatory problems in ethnology we place the issue in perspective, present the various "schools" that have defined ethnological space from the 19th century, and evaluate the intended contribution of each one. Lastly we deal with the relationship established between ethnology and sociology in order to outline a science of the present with all its turbulence.

[fr] RésuméLes problèmes de l'explication en ethnologie sont traités sous trois aspects :l'expérience associée à la recherche est déterminante par son mode de définition de l'objet, ses procédés d'enquête, son affirmation de spécificité ;la pratique ethnologique du terrain conduit à faire le choix entre deux formes d'explication, l'une, indigène, recherche la " connaissance profonde " construite par l'" observé ", l'autre, savante peut-on dire, modélise son propre système explicatif ;enfin, l'ethnologie est considérée comme un détour explicatif, qui éclaire autrement les faits examinés par des disciplines voisines, la sociologie notamment.Ce traitement des problèmes de l'explication ethnologique exige une mise en perspective, une présentation des " écoles " qui ont défini l'espace ethnologique à partir du XIXe siècle, une évaluation de ce que chacune d'elles a voulu apporter. Enfin, la relation établie entre ethnologie et sociologie est traitée pour ébaucher une science de l'actuel et de ses turbulences.
[en] Prison can be defined as a system of containment against risks of contagion. Prisons put up physical as well as symbolical barriers between the convicts and the outside world. Moreover, they are designed to prevent human contacts by isolating every inmate from each other, especially in the Philadelphian model of solitary confinement. Its architectural layout as well as its principles of operation are conceived to ward off any unhealthy propagation, whether tangible or not. However, this prophylactic calling comes up against an insoluble contradiction. Prisons gather together the " evils " that they are supposed to combat, and in so doing, concentrate them. Hence, the prison system is criticized for being a pathogenic place and even a school for crime. With numerous grounds for fear (from homosexuality to reoffending, from epidemic to irreligiousness), the figure of " contagion " is common using historical as well as contemporary examples, this article draws the outline of a typology depicting three typical figures of contagion – physical, moral and political – against which prisons are supposed to work as a cordon sanitaire : disease, vice and rebellion.

[fr] La prison peut se définir comme un dispositif d'endiguement contre la contagion. D'abord vis-à-vis du corps social : elle érige une barrière matérielle et symbolique. Ensuite au sein même des murs : le modèle cellulaire, en particulier, tend vers la raréfaction des contacts humains. Son agencement architectural et ses principes de fonctionnement sont conçus pour conjurer toute propagation jugée malsaine, qu'elle soit physique ou impalpable. Une contradiction insoluble mine cependant cette vocation. En confinant le " mal " qu'elle prétend combattre, la prison le concentre ; elle est alors dénoncée comme lieu pathogène et école du crime. Face à la diversité des motifs de crainte (de l'homosexualité à la récidive, de l'épidémie à l'impiété), le motif de la contagion est récurrent. Esquissant une typologie à travers des exemples historiques et contemporains, cet article présente trois figures typiques de la contagion que la prison a pour fonction d'empêcher ou d'enrayer : la maladie (contagion physique), le vice (contagion morale) et la rébellion (contagion politique).
[en] Following the colonies' independence, the French school syllabi were not reformed in the sense of greater openness to other civilisations: on the contrary, after a brief attempt at a break-away in the 1960s, they currently present a form of regression whose processes are highly reminiscent of those colonial materials. This is shown in the analysis of 24 schoolbooks in history-and-geography preparing for the Baccalaureat exam and used between 1945 and 1998 and in the syllabi of the same period. Following the colonialist approach based on the concept of a unique civilisation and essentially describing the political and economic fields through a strict hierarchy (more or less "civilised" or "primitive"), a new openness to other civilisations was introduced with the "Braudel syllabus" in 1957. The concept of diversity of civilisations thereafter allows the tackling of the political and economic, as well as social and cultural fields from the perspectives of plurality and specificity. The withdrawal of this syllabus marks the beginning, in schoolbooks, of the era of economism, when the concept of under-development often restricts the analysis to the economic sphere and re-introduces a strict hierarchy with a unique model (more or less economically "developed" or politically "mature"). The article emphasises the discursive and iconographic processes through which educational tools activate some of the norms recognized at their time.

[fr] Après les indépendances des colonies, les contenus scolaires français n'ont pas évolué durablement dans le sens d'une plus grande ouverture aux autres civilisations : au contraire, après une brève tentative de rupture dans les années 60, ils se caractérisent par une forme de repli dont les procédés rappellent ceux de l'époque coloniale. C'est ce que montre l'analyse de 24 manuels d'histoire et de géographie de classe terminale de 1945 à 1998 et des programmes de la période. À l'approche colonialiste fondée sur le concept de civilisation unique et décrivant essentiellement les domaines politiques et économiques au travers d'une hiérarchisation stricte de l'" évolué " au " primitif ", a succédé une ouverture sans précédent aux autres civilisations avec l'introduction du " programme Braudel " en 1957. Le concept de diversité des civilisations permet alors d'aborder les domaines politique, économique, mais aussi social et culturel sous l'angle de la pluralité et de la spécificité. Le retrait de ce programme marque le début, dans les manuels, de l'ère de l'économisme, où le concept de sous-développement réduit souvent l'analyse au domaine économique et réintroduit une hiérarchisation stricte face à un modèle unique : plus ou moins " développé " économiquement et " mature " politiquement. L'article insiste sur les procédés discursifs et iconographiques au travers desquels les outils pédagogiques activent certaines des normes reconnues à leur époque.
[en] In this article, we report on the implementation of two educational devices - the star-word and friend-words - in classes of students aged between 9 and 11. They serve as a starting point for rich and varied lexical activities. These devices have been designed over a number of years by the authors of the article and have been tested in all primary school classes. They share the same major focuses, which should be embedded in teaching practices: varying the contexts in which the word appears in order to build its meaning, categorising so as to compartmentalise the memory and fix the words for reuse. The need to unpack the word in terms of syntagm and paradigm is then obvious. The analysis of the experiments conducted in CM1 and CM2 classes (4th and 5th years of primary school) shows that one or other of the devices develops in the students a reflexive stance toward the chosen verb, but especially toward the words which accompany it, whether at co-textual level (with the production of syntagmatic associations) or at the paradigm level (with the production of synonyms, for example). While engaged in these educational devices, the students employ strategies for constructing the meaning of words together or individually; these cognitive operations are conducive to the acquisition of new lexical units and to reuse.

[fr] Résumé : Dans cet article, nous rendons compte de la mise en place de deux dispositifs didactiques, le mot-vedette et les mots-amis, dans des classes d'élèves âgés de 9 à 11 ans, servant de point de départ pour des activités lexicales riches et variées. Ces dispositifs ont été conçus depuis plusieurs années par les auteures de l'article et ont été expérimentés dans toutes les classes de l'école primaire. Ils possèdent les mêmes axes forts, à ancrer dans l'enseignement : varier les contextes dans lesquels apparait le mot afin de construire sa signification, catégoriser pour ordonnancer la mémoire et fixer les mots pour le réemploi. La nécessité de déplier le mot aussi bien sur l'axe syntagmatique que paradigmatique est alors évidente. L'analyse des expérimentations menées en classes de CM1 et CM2 montre que l'un ou l'autre des dispositifs installe chez les élèves une posture réflexive à partir du verbe choisi, et surtout des mots qu'il sélectionne, que ce soit au niveau du cotexte (avec la production d'associations syntagmatiques) ou du paradigme (avec la production de synonymes par exemple). Les élèves, pris dans ces dispositifs didactiques, déploient des stratégies pour construire ensemble ou individuellement la signification des mots et ces opérations cognitives sont favorables à l'appropriation de nouvelles unités puis au réemploi.
[en] The author covers the diverse worlds of spirituality, from its manifestations in everyday life expressed in the key ideas of love, peace, freedom, until his relationship with the transcendent, and proposes an existential spirituality and a change of ecology conducive to collective mentality of self that is anchored on the human need for meaning. Finally posits a spirituality born in militancy in life, which places us in the interior and deepening integration, meeting the individual and social, the immanent and the transcendent, the mystery and commitment to change life imperative.

[fr] L'auteur explore les différents mondes de la spiritualité, partant de ses manifestations dans la vie quotidienne exprimées dans les idées fortes de l'amour, de la paix, de la liberté, jusqu'à sa relation avec la dimension transcendantale; et il nous propose une spiritualité existentielle et un changement de mentalité collective nous conduisant à l'écologie du moi prenant ses racines dans la nécessité humaine de sens. Il défend pour finir une spiritualité élevée sous forme de militantisme dans la vie, qui nous place dans la situation d'introspection et d'intégration, de rencontre de l'individuel et du social, de l'immanent et du transcendantal, du mystère et de l'engagement impératif de changer la vie.
[en] The present article offers a view into the Argentinian poetry written by political prisoners during the last dictatorship (1976-1983). The limit situation experienced by the authors makes us consider their poems from an historical, political, literary and cultural point of view. More specifically, it seems interesting to explain the way prisoners expressed themselves through poetry for political reasons. The daily repression and censorship in Argentinian prisons lead us to believe that the authors used distancing strategies towards reality. However, a thorough reading shows not only the contrary but also reveals a genuine act of resistance through the use of a mostly first-person enunciation riddled with identity claims.

[fr] Cet article propose une approche de la poésie carcérale argentine écrite par des prisonniers politiques pendant la dernière dictature argentine (1976-1983). La situation limite vécue par les auteurs nous pousse à considérer leurs poèmes à partir du contexte historico-politique ainsi que littéraire et culturel. Plus précisément, il nous semble intéressant de déchiffrer la façon dont se sont exprimées poétiquement des personnes enfermées pour des raisons politiques. La répression et la censure appliquées quotidiennement dans les prisons argentines nous incitent à croire que les auteurs ont fait appel à des stratégies de distanciation avec la réalité. Cependant, une lecture minutieuse démontre non seulement le contraire mais met surtout en évidence un véritable acte de résistance au moyen d'une énonciation semée de revendications identitaires.
[en] Since the beginning of the excavation programme in 1998 of the Magdalenian levels of Bourrouilla (Arancou, Pyrénées-Atlantiques), the discoveries of mobile art have multiplied. There are nineteen new pieces and three fragments completing artefacts known from the 90's presented from a thematic, stylistic and technical approach. The discovery of decorated works on lithic supports and the discovery of engravings on bones without preliminary preparation for the engraving give a new dimension to the symbolic production of this site. In fact, until now, the portable art has been characterized by the presence of a series of very standardized, polishing-tools on much-worked half ribs.The discovery of nine of these objects in the stratified Magdalenian levels allows us to propose a chrono-cultural attribution for the new pieces as well as for some of those from the clandestine excavations. The contextual data obtained during the excavation and the technological data offer new perspectives on the understanding the modalities of the production of these objects, on their place in the site and on their function for the human groups.

[fr] Depuis le début de la fouille programmée en 1998, les découvertes d'art mobilier dans le gisement Magdalénien de Bourrouilla (Arancou, Pyrénées-Atlantiques) se sont multipliées. Ainsi, ce sont dix-neuf pièces inédites et trois raccords avec des pièces déjà connues qui sont présentés d'un point de vue thématique, stylistique et technique. La découverte d'œuvres d'art sur support lithique, ainsi que celle de gravures sur des pièces osseuses n'ayant subi que peu de préparations préalables à la gravure, éclairent d'un jour nouveau la production symbolique de ce site jusque-là caractérisée par la présence d'une série de lissoirs très standardisés, réalisés sur des hémi-côtes intensément façonnées.La découverte de neuf de ces objets au sein des occupations magdaléniennes, en contexte stratigraphique, permet de proposer une attribution chrono-culturelle des pièces inédites et de certaines de celles issues de la fouille clandestine. Par ailleurs, les données contextuelles et technologiques obtenues conduisent à engager une réflexion sur les modalités de production de ces objets, sur leur place au sein du gisement et leur fonction au sein du ou des groupes humains qui les ont réalisés et utilisés.
[en] On the basis of a hypothesis on the meaning of the lexical unit toucher, formulated in terms of " schematic form ", we propose to explain the semantic variation of the verb in its transitive construction C0 toucher C1. The paper thus aims at linking the semantic variation with functional invariance.The paper deals mainly with co-textual variation. It should therefore be seen as a first step towards a comprehensive explanation of the referential values associated to the verb toucher.The minute study of many examples led us to identify four main interpretative notions: " semantic under-determination ", " contact ", " nonconformity " and " contingency ". We show that these notions are directly related to the schematic form we propose.

[fr] À partir d'une hypothèse sur la sémantique de l'unité lexicale toucher formulée en termes de " forme schématique", cette étude vise à rendre compte de la variation sémantique manifestée par les emplois de ce verbe dans la construction transitive directe C0 toucher C1. Notre étude cherche donc à articuler variation sémantique et invariance fonctionnelle.Cet article concerne essentiellement le mode de variation co-textuelle : en conséquence, elle ne constitue qu'une première étape dans la compréhension de la construction des valeurs référentielles que permet toucher.Une étude minutieuse de nombreux exemples nous a permis de dégager des constantes interprétatives sous la forme des quatre notions suivantes : " sous-détermination sémantique", " contact ","anormalité"et" contingence ". Nous avons tenté de montrer comment ces notions interprétatives sont directement dérivables de la forme schématique proposée.