BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In this paper, we will approach the understanding of the processes at work both in teaching and learning about blood circulation in a primary French school (level 6). This empirical study attempts to articulate theoretical (joint action theory in didactics) and methodological (two levels of temporalities) frameworks to account for the entrenchment of action in the activity of teaching or learning. In this case study, we infer the action modeled according to the TACD from the explanatory elements it provides by giving a certain thickness to the intentions of the singular persons (teacher, pupil), drawn from the purposes provided by the social groups they belong to (those who teach, those who learn).

[fr] Dans cet article, nous proposons d'approcher la compréhension de processus à l'œuvre dans l'enseignement et l'apprentissage de la circulation du sang dans une classe de cycle 3 de l'école élémentaire. Cette étude empirique tente d'articuler des cadres théorique (théorie de l'action conjointe en didactique) et méthodologique (à deux niveaux de temporalités) permettant de rendre compte de l'enchâssement de l'action dans une activité, d'enseignement ou d'apprentissage. Pour cette étude de cas, nous inférons de l'action, modélisée à partir de la TACD, des éléments explicatifs de celle-ci en donnant à des intentions de personnes singulières (professeur, élèves) une certaine épaisseur puisée dans des finalités fournies par des groupes sociaux auxquels appartiennent ces personnes (ceux qui enseignent, ceux qui apprennent).
[en] This work was developed in the São Pedro land reform settlement project, located in the municipality of Paranaíta, Brazilian Midwest. Our objective was to understand some of the vulnerabilities of family farming and the threats generated by the advance of soybean crops towards settlement. Data were collected through semi-structured interviews, participant observation and construction of timelines. The results indicate that, over time, the economic stabilization of families has always been temporary, having been affected by a historical lack of structure and adequate agricultural policies, which have hindered the continuity of agricultural activities. Thus, cattle ranching replaced grain crops in the early 2000s. The current expansion of large soybean-producing properties in the vicinity of the settlement exposes farmers to the threat of commercialization or leasing of land, especially in view of the degradation of pastures on many properties. In the current context, obtaining land title and access to agricultural credit are necessary elements for strengthening family farming in the settlement.

[fr] Ces travaux ont été développés dans le cadre du projet de "assentamento" de la réforme agraire São Pedro, situé dans la municipalité de Paranaíta, région du Midwest du Brésil. Notre objectif était de comprendre des vulnérabilités de l'agriculture familiale et les menaces générées par l'avancée des cultures de soja vers le projet de "assentamento". Les données ont été recueillies au moyen d'entrevues semi-structurées, d'observation des participants et de construction de chronologies. Les résultats indiquent qu'au fil du temps, la stabilisation économique des familles a toujours été temporaire, affectée par un manque historique de structure et de politiques agricoles adéquates, qui a entravé la continuité des activités agricoles. Ainsi, l'élevage de bétail a remplacé les cultures céréalières au début des années 2000. L'expansion actuelle de grandes propriétés productrices de soja à proximité de le "assentamento" expose les agriculteurs à la menace de la commercialisation ou de la location de terres, en particulier compte tenu de la dégradation des pâturages sur de nombreuses propriétés. Dans le contexte actuel, l'obtention du titre foncier et l'accès au crédit agricole sont des éléments nécessaires au renforcement de l'agriculture familiale dans le "assentamento".
[en] Dying and being reborn in Greece: When women make kollivaThe making of kolliva in Greece marks the period of bereavement for a recent death, as much as the days in the ecclesiastical calendar that are dedicated to the collective remembrance of the deceased. This funeral ceremony, by making these women go-betweens with the beyond, creates ties between them and enables them to reinterpret the orthodox doctrine of resurrection. Making this memorial dish is a charitable action for the Church and part of the liturgy; it is an expression of love or sociability for the women who do the cooking. How do these women share this food between the living and the dead so as to reintegrate the latter in the household?

[fr] La fabrication des kolliva en Grèce marque autant le temps de deuil pour un mort récent que les jours qui, selon le calendrier ecclésiastique, sont dédiés aux commémorations collectives des défunts. En transformant les cuisinières en médiatrices entre ce monde-ci et l'au-delà, ce rituel funéraire leur permet de créer des liens entre elles et de réinterpréter la doctrine ecclésiastique de la résurrection. Acte de charité pour l'Église et intégrée dans la liturgie, la confection des kolliva constitue un geste d'amour ou de sociabilité pour celles qui s'en chargent. Cet article examine la manière dont les femmes orchestrent le partage d'une même nourriture entre vivants et morts, afin de réintégrer ces derniers dans l'espace domestique
[en] Blaise de Sebaste is depicted on a page of the manuscript of the Book of Hours of Louis de Savoie (1445-11460, BNF Latin 9473, folio 176v.). He appears there as the saint who preaches to the wild beasts, long before Francis of Assisi. A woman and a wolf both bring him offerings. Some of the elements of his closeness to beasts and women (together or separately) come from the legend, others allow us to question more generally the relationship between gender and animal species in medieval Christianity. Since Augustine, animal species had been divided into domestic and wild, but paradoxically, the former were thought to precede the latter. It was the Fall, provoked by a woman, that caused the reversion to the wild of the peaceful companion species that God had entrusted to humans. The life of St Blaise traces for men the path of domination to regain control over both beasts and women.

[fr] Blaise de Sebaste est représenté sur une page du manuscrit des Heures de Louis de Savoie (1445-11460, BNF Latin 9473, folio 176v.). Il apparaît comme le saint qui prêche aux bêtes sauvages, longtemps avant François d'Assise, et à qui une femme et un loup apportent des offrandes. Certains éléments de sa proximité avec les bêtes et les femmes (ensemble ou séparément) proviennent de la légende, d'autres permettent de questionner plus généralement les relations entre genre et espèce dans le christianisme médiéval. Les espèces animales étaient, depuis Augustin, divisées en domestiques et sauvages, mais paradoxalement, les premières étaient pensées comme antérieures aux secondes. C'est la chute, provoquée par une femme, qui provoqua l'ensauvagement des paisibles espèces compagnes que Dieu avait confiées à l'humain. La vie de Blaise indique la voie de domination à suivre pour les hommes : reprendre conjointement la maîtrise sur les bêtes et les femmes.
[en] We analyze to what extend and under which circumstances cultural diplomacy, as a tool for exerting power, has allowed Mexico and Turkey to endorse a leadership role in their respective regions. Thanks to a comparison that takes into consideration similarities between both countries, we demonstrate that regarding their results, cultural diplomacy has been more successful for the Turkish foreign policy's regional objectives than for the Mexican ones. The main factor that explains this difference relies on the interdependence between domestic factors and the international context. We actually refer to the dialectics between the political class' will and the degree of interinstitutional fragmentation and cooperation, and the conflictual configuration of each region. The analysis thus focuses on the formulation process and the results of cultural diplomacy. The measuring of results is done according to the declared foreign policy objectives in each country, and to their global cultural diplomacy.

[fr] Nous analysons dans quelle mesure et dans quelles circonstances la diplomatie culturelle, entendue comme un outil du pouvoir, permet au Mexique et à la Turquie d'assumer un rôle de leadership dans leurs régions respectives. Sur la base d'une comparaison qui tient compte des similitudes entre les deux pays, nous constatons qu'en termes de résultats, la diplomatie culturelle a mieux servi les intérêts de politique étrangère régionale de la Turquie que ceux de la politique mexicaine. Cette différence résulte de l'interdépendance entre les facteurs internes et le contexte international, en particulier de la dialectique entre la volonté de la classe politique et le degré de coopération interinstitutionnelle, d'une part, et la configuration conflictuelle de la région concernée, d'autre part. L'analyse se concentre donc sur le processus de formulation et les résultats de la diplomatie culturelle. Les résultats sont mesurés en fonction des objectifs déclarés de politique étrangère des deux pays, et de leur diplomatie culturelle en général.
[en] In the past few decades, migration control has become a common political answer for many States. This topical collection aims at refining how social sciences analyse the migration/security nexus and what challenges researchers face studying this topic. Bringing together contributions from various fields and disciplines, this publication highlights two issues: the institutionalization of migration control, and the researcher's epistemological vigilance with regard to the notion of security in the practices he or she is studying. The topical collection offers an avenue for assessing the extension of security rationale to migration issues, while questioning the use of concepts from security studies at the expense or complementary to other concepts and perspectives.

[fr] Au cours des dernières décennies, le contrôle migratoire est devenu une réponse politique commune à de nombreux États. Ce dossier thématique entend explorer la manière dont les sciences sociales se sont emparées de l'amalgame politique entre situations de migrations et enjeux de sécurité. En regroupant des contributions abordant des terrains divers et issues de plusieurs disciplines, le dossier a pour ambition d'insister sur deux aspects en particulier : l'institutionnalisation dans le temps du contrôle de l'ensemble des parcours migratoires et la définition de la sécurité qui en découle. En effet, pour analyser le rapport entre migrations et sécurité, de nombreux sous-champs se sont développés. Ce dossier thématique entend ainsi témoigner de l'extension empirique du domaine de la sécurité appliqué aux migrations, tout en questionnant la pertinence du recours analytique à la notion de sécurité, au détriment ou en complément d'autres concepts et perspectives.
[en] This contribution gives a first review of archaeological data on Late Antiquity and Early Middle Age of Nyon, Lausanne and Yverdon — three urban areas which illustrate different urban and territorial mutations which occured during those periods in the Western part of the "Plateau suisse". It is based mainly on recent data which are not entirely analysed and older data which would deserve to be more accurately investigated. Despite these obstacles, results are promising and already enable us to precise and/or nuance many elements. As it has been foreseen for many years, the notion of abandonned sites at the end the Early Roman Empire must be revised. It is particularly the case of the old colony of Nyon-Noviodunum which is not crossed off the map, even if it loses its importance for its neighbour Genève-Genava at the end of the 3rd c. AD. Further to the East on the Lemanic coast, the vicus of Vidy-Lousonna is not also entirely deserted in favor of the site located on the height of the hill of la Cité which will be the new centre of the diocese at the end of the 6th c. On the south bank of the lake of Neuchâtel, Yverdon-Eburodunum, vicus of the Early Roman Empire, where a castrum is put up during the Constantinian time, is without a doubt the site which we knew the best for these periods. However new discoveries enable us to precise the range of this Late-Antiquity city.

[fr] Cette contribution fait le bilan d'un premier passage en revue des données archéologiques concernant l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge à Nyon, à Lausanne et à Yverdon, trois agglomérations qui illustrent différentes mutations urbaines et territoriales qui ont eu lieu au cours de ces périodes dans la partie occidentale du plateau suisse. Elle repose en grande partie sur des données qui, pour les plus récemment acquises, ne sont pas encore totalement élaborées et qui, pour les plus anciennes, mériteraient une reprise en profondeur. Malgré ces contraintes, les résultats sont prometteurs et permettent déjà de préciser et/ou de nuancer de nombreux éléments. Comme cela était déjà pressenti depuis plusieurs années, la notion d'abandon de sites à la fin du Haut-Empire doit être largement revue. C'est notamment le cas de Nyon/Noviodunum, ancienne colonie, qui n'est pas rayée de la carte, bien qu'elle perde de son importance au profit de sa voisine Genève/Genava dès la fin du iiie s apr. J.-C. Plus à l'est sur la côte lémanique, le vicus de Vidy/Lousonna, n'est pas non plus totalement déserté au profit du site de hauteur de la colline de la Cité qui sera le siège d'un évêché à la fin du vie s. Sur la rive sud du lac de Neuchâtel, Yverdon/Eburodunum, vicus du Haut-Empire dans lequel un castrum est érigé à l'époque constantinienne, est sans aucun doute le site qui jusqu'ici était le mieux connu pour ces périodes. Quelques nouvelles découvertes permettent toutefois de préciser l'étendue de l'agglomération tardo-antique.
[en] The telegraph, the first modern telecommunications tool, was introduced in Senegal during the second half of the nineteenth century to ease administrative and military control, economic exploitation and communication with France, as part of the colonial enterprise. The network architecture, concentrated around few cities to the detriment of rural areas, later formed the basis of the telephone infrastructure. After independence, the telecommunications sector was assigned a critical role in economic and social development and it soon developed to become a mainstay of the Senegalese economy. However, liberalization and privatization policies have put this particularly strategic and profitable sector under the control of foreign multinational firms shortly after, thus causing Senegal the loss of mastery of an important development tool.

[fr] Le télégraphe, premier des moyens de télécommunication modernes, fut introduit au Sénégal dans la seconde moitié du XIXe siècle pour répondre aux besoins de la France en matière de contrôle administratif et militaire, d'exploitation économique et de communication dans le cadre de l'entreprise coloniale. L'architecture du réseau, polarisée autour de quelques villes au détriment des zones rurales, servira de matrice au réseau téléphonique. Après l'indépendance, les télécommunications se verront accorder un rôle critique dans la politique de développement économique et social et se développeront au point de devenir un des principaux piliers de l'économie. Cependant, les politiques de libéralisation et de privatisation feront passer ce secteur particulièrement stratégique et rentable sous la coupe des multinationales étrangères, refermant ainsi la courte parenthèse durant laquelle il fut géré souverainement, faisant perdre par la même occasion au Sénégal la maîtrise d'un important levier de développement.
[en] This initiative is a follow-up to a series of research seminars which took place from February 2014 to June 2015 (see the following link for a description in French: (http://altexpert.hypotheses.org/). The symposium will open a forum for discussion and interaction on the production of the knowledge and expertise that inform occupational health policy.

[fr] Ce colloque international se situe dans le prolongement du séminaire de recherche Altexpert (2014-2015) dont les séances font l'objet d'une diffusion dans le cadre d'un carnet de recherches consultable en ligne (http://altexpert.hypotheses.org). Il vise à proposer un espace de discussion et d'échanges autour de la production de connaissances et d'expertise alimentant les politiques de santé au travail.
[en] Etruscan drawings by French travelers in the nineteenth and twentieth centuries. Félix Duban (1798-1870) architect of The École des Beaux-Arts won the Grand Prix de Rome in 1823. During his stay at villa Medici in 1827 were discovered in Tarquinia (Corneto) the first Etruscan graves with painting ornament. His set of drawings is one of the most complete we know, but the exact circumstances of their creation are not really identified. The other fellows who stayed at the Académie de France à Rome during the next few years were fond of excavations revealing such a different civilization with the Greeks and the Romans. We find the same architectural statements or very similar drawings done by Duban among those done by Labrouste brothers: Henri (1801-1875), Grand Prix in 1824, and more specifically Théodore (1799-1885), Grand Prix in 1827, as well as Léon Vaudoyer (1803-1872), Grand Prix in 1826 and much more French architects. After the years 1830 fellows architects in villa Medici were not any more interested in Etruscan graves. It is with the return of excavations in the early twentieth century and with the first great exhibition dedicated to the Etruscan art, in 1955, that we found the trace of Envois de Rome about Etruscan civilization.

[fr] Félix Duban (1798-1870), l'architecte de l'École des beaux-arts, avait remporté le Grand prix de Rome en 1823. C'est pendant son séjour à la villa Médicis que sont découverts, en 1827, dans la région de Tarquinia (Corneto) les premiers tombeaux étrusques ornés de peintures. La suite de ses dessins est une des plus complètes que l'on connaisse, mais les circonstances exactes de leur réalisation ne sont pas véritablement identifiées. Les autres pensionnaires qui séjournent à l'Académie de France à Rome dans les années qui suivent se sont tous passionnés pour ces fouilles révélant une civilisation si différente de celle des Grecs et des Romains. On trouve donc les mêmes relevés, ou des dessins très proches de ceux de Duban, parmi les œuvres des frères Labrouste, Henri (1801-1875), Grand prix en 1824, et plus particulièrement Théodore (1799-1885), Grand prix en 1827, ainsi que de Léon Vaudoyer (1803-1872), Grand prix en 1826 et de bien d'autres architectes français. Après les années 1830, les architectes pensionnaires de la villa Médicis ont cessé de s'intéresser aux tombeaux étrusques. C'est avec la reprise des fouilles au début du XXe siècle et la première grande exposition de 1955, consacrée à l'art étrusque que l'on retrouve la trace d'Envois de Rome portant sur cette civilisation.
[en] Bernard Juillerat's argument about the way, in interpretations of Melanesian material, the gift has often been tied to reciprocity embeds the gift in a psychoanalytically informed universe. The power of his argument is acknowledged. Stepping outside such a universe, this article accords a different kind of power to his observations. It shows how they prompt some anthropologically interesting questions about practices of organ and tissue donation in North America. For where Juillerat would detach the gift from reciprocity, some of those engaged in debates over the ethics of donation would like to see reciprocity attached to the gift. What Euro-American paradigm underlies these arguments?

[fr] Dans son argument sur la façon dont les interprétations des matériaux ethnographiques mélanésiens lient souvent le don à la réciprocité, Bernard Juillerat intègre le don à un univers marqué par la psychanalyse. La force de son argument a été reconnue. Se situant en dehors d'un tel univers, l'article accorde aux observations de cet auteur une force d'un autre type. Il montre comment ces observations soulèvent d'intéressantes questions anthropologiques pour aborder les pratiques de don d'organes et de tissus en Amérique du nord. Car là où Juillerat dissocierait le don de la réciprocité, certains des spécialistes engagés dans les débats sur l'éthique de ces dons aimeraient y voir associée de la réciprocité. Par quel paradigme propre à l'Euro-Amérique ces arguments sont-ils sous-tendus ?
[en] The overarching guidelines for compulsory schooling in French-speaking Switzerland are set out in the Plan d'études romand (PER). It includes education for sustainable development (ESD) as one of its central aims, stating that it "underpins the whole education landscape". As Switzerland is a federalist state, there is considerable cantonal leeway in the implementation of the PER, which means that curricula for ESD vary considerably from one canton to another. This article begins by examining the aims and curricular forms prescribed for ESD. It then focuses on research findings into ESD practices at primary and secondary level, and surveys conducted among trainees, practising teachers and education leaders. It finishes by examining training arrangements in the canton of Vaud and discussing issues relating to teacher training.

[fr] Le Plan d'études romand (PER) définit les grandes orientations de la scolarité obligatoire en Suisse francophone et fait de l'éducation en vue d'un développement durable (EDD) l'une de ses finalités centrales, en affirmant notamment qu'elle " teinte l'ensemble du projet de formation ". La Suisse étant un État fédéraliste, l'autonomie cantonale reste considérable dans la mise en œuvre du PER, ce qui conduit à des inscriptions curriculaires de l'EDD assez différentes d'un canton à l'autre. Après l'analyse des finalités prescrites et des formes curriculaires, l'article se focalise sur les constats tirés de recherches portant sur les pratiques de l'EDD au primaire et au secondaire ainsi que sur des enquêtes menées auprès d'enseignants en formation ou déjà titularisés et de membres de direction, avant d'évoquer les dispositifs de formation mis en place dans le canton de Vaud et de conclure sur quelques enjeux de formation des enseignants.
[en] Who can truly contest the vitality of Creole languages? They are indeed young languages, born of the encounter between peoples of different civilisations, carriers of idiosyncratic visions of the world. In addition, they were effectively developed in different regions, but achieved similar results. Questioning the vitality of creole languages thus takes on its full meaning. How do the uses of creoles materialise in among the different social spaces of creolophone territories? Outside of the "classic" circuits of the language (schools, media, churches, etc.), do economic actors use language as a tool of economic market development? Our colloquium seeks to explore this key question of the social and economic uses of Creoles, their commoditisation in diverse domains.

[fr] Qui pourrait véritablement contester la vitalité des langues créoles ? Langues jeunes, nées de la rencontre entre des peuples de civilisations différentes, porteuses de visions idiosyncrasiques du monde, les langues créoles se sont certes développées dans des contrées différentes, mais ont abouti à des résultats qui peuvent paraître/paraissent similaires sous certains aspects. S'interroger sur la vitalité des créoles prend ainsi tout son sens. Comment se matérialisent les usages des créoles dans les différents espaces sociaux des territoires concernés ? En dehors des circuits " classiques " de la langue (écoles, médias, églises, etc.), les acteurs économiques font- ils de la langue un outil de développement de l'économie de marché ? Notre colloque vise à explorer cette question-clef des usages sociaux et économiques des créoles, leur marchandisation dans divers domaines.