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[es] A través de un viaje histórico sobre el rol del Estado y la sociedad civil, el autor postula que las organizaciones y los movimientos sociales en el Estado postautoritario, debido a la radical modernización neoliberal de y un sistema político de democracia tutelada no tienen espacio social para tener una voz política. El Estado las acepta constreñidas a determinadas funciones, pero no estimula ni favorece su desarrollo autónomo. Frente a esto, las organizaciones deben optar entre someterse a dicho rol, o buscar un desarrollo autónomo con todos las dificultades y riesgos que ello implica.

[fr] A travers un voyage historique sur le rôle de l'Etat et de la société civile, l'auteur affirme que les organisations et les mouvements sociaux dans l'Etat post-autoritaire ne disposent pas d'espace social pour exprimer leur voix politique du fait de la radicale modernisation néolibérale d'un système politique de démocratie sous tutelle. L'Etat les tolère confinées à des fonctions déterminées, mais elles ne stimulent ni ne favorisent le développement autonome. Face à cette situation, les organisations doivent choisir entre se soumettre à ce rôle, ou rechercher un développement autonome avec toutes les difficultés et les risques que cela implique.
[es] En este artículo se analiza el impacto de las nuevas inversiones industriales en la producción del espacio urbano en Queimados - Río de Janeiro y la transformación de las antiguas ciudades dormitorio en nuevos lugares de trabajo y el consumo.

[fr] Cet article analyse l'impact d'investissements industriels sur la production de l'espace urbain à la périphérie de la région métropolitaine de Rio de Janeiro. A travers de la municipalité de Queimados, on veut comprendre l'actuel processus de restructuration urbaine, capable de remplacer des anciennes villes-dortoirs par des espaces de travail et de consomation.
[es] Este artículo estudia tanto las diferentes modalidades de referencia a la guerra de Marruecos como las estrategias de autorreferencia del acto narrativo a sí mismo en El nombre de los nuestros y Carta blanca de Lorenzo Silva.

[fr] Cet article étudie les différentes modalités de référence à la guerre du Maroc ainsi que les stratégies d'autoréférence de l'acte narratif à lui-même dans El nombre de los nuestros et Carta blanca de Lorenzo Silva.
[es] Frontera, migración y medio ambiente en el Amazonas. -- La gran movilidad actual de los hombres, en el tiempo y en el espacio, crea nuevas formas de ocupación del espacio. Éstas generan nuevas relaciones entre el hombre y su medio ambiente. La relectura de dos investigaciones, realizadas sobre el asentamiento de los frentes pioneros en el Amazonas brasileño, pone en evidencia la conexión entre la movilidad de los hombres y el medio ambiente. El paso de una migración clásica a una circulación intensa de los individuos cambia completamente la relación al medio ambiente de las poblaciones. Las movilidades generan nuevas territorialidades complejas donde los conflictos de uso corren el riesgo de ser numerosos. De hecho se asiste a la desaparición del campesino afianzado en su tierra, símbolo de la civilización agrícola, y a la aparición de una nueva civilización calificada de urbana por defecto.

[fr] La grande mobilité actuelle des hommes, dans le temps et dans l'espace, crée de nouvelles formes d'occupation de l'espace. Celles-ci génèrent donc de nouvelles relations entre l'homme et son environnement. À partir de la relecture de deux enquêtes, menées sur le peuplement des fronts pionniers en Amazonie brésilienne, on montrera comment le passage d'une migration classique à une circulation intense des individus bouleverse complètement la relation à l'environnement des populations. Les mobilités engendrent de nouvelles territorialités complexes où les conflits d'usage risquent de devenir nombreux. On assiste à la disparition du paysan, ancré dans son terroir, symbole de la civilisation agricole, et à l'émergence d'une nouvelle civilisation qualifiée d'urbaine par défaut.
[es] Lección de los objetos: el problema de la propiedad cultural en el tiempo de la rapatriación. La cultura material de la costa del Noroeste aparece más y más como una propiedad cultural, un concepto casi legal que se aplica a objetos formando un patrimonio colectivo. Eso representa un cambio radical respecto a las antiguas nociones de propiedad, las cuales remitían a la posesión privada por parte de individuos y grupos de familia. Aparte de eso, la adquisición por estos objetos del estatuto de obras de arte, ya que se exponen en museos y se les reconoce, al modo occidental, un valor transcendental, modifica su naturaleza misma: en efecto, antes eran considerados, al igual que los hombres, como entidades temporarias.

[fr] Leçons d'objets: la question de la propriété culturelle au temps du rapatriement. La culture matérielle de la Côte nord-ouest est de plus en plus conçue comme une propriété culturelle, un concept quasi légal qui identifie les objets comme éléments d'un patrimoine collectif. Il s'agit là d'une modification radicale par rapport aux conceptions anciennes de la propriété: celle-ci était fortement ancrée dans la possession privée par des individus et des groupes familiaux. Par ailleurs, l'accession de ces mêmes objets au statut d'œuvres d'art, par leur inscription dans les musées et l'affectation qui leur est faite, sur le mode occidental, d'une valeur transcendante, redéfinit complètement leur nature puisque, jusqu'alors, ils étaient considérés, à l'instar des êtres humains, comme des entités passagères. Ce processus de redéfinition, qui est dans l'air du temps, a une dimension politique et représente l'invention d'une tradition, est probablement inévitable.
[es] Conocido sobre todo por su amplia filmografía, Raúl Ruiz también ha mantenido a lo largo de su carrera una íntima relación con la teoría del cine, pasando por diversas expresiones: entrevistas, artículos, conferencias, libros y diarios. Este artículo analiza la forma en que la teoría ruiziana se ha podido constituir, en una perpetua evolución, desde las primeras entrevistas, realizadas cuando Ruiz vivía en Chile, a las últimas observaciones registradas en su diario, gracias a diversos medios de expresión. Nuestra investigación se circunscribe a los textos escritos y publicados en francés.

[fr] Connu surtout pour son ample filmographie, Raoul Ruiz a aussi, tout au long de sa carrière, entretenu un rapport intime avec la théorie du cinéma, passant par diverses expressions : entretiens, articles, conférences, ouvrages, et journaux intimes. Cet article analyse la manière dont la théorie ruizienne a pu se constituer, en une perpétuelle évolution, des premières interviews données alors qu'il vivait encore au Chili aux toutes dernières remarques consignées dans son journal, grâce à ces différents moyens d'expression. Nous limitons notre enquête aux textes écrits ou traduits en français.
[es] Este artículo expone las premisas teóricas que sustentan las decisiones escénicas tomadas para poner en pie Animales Nocturnos. Nuestro método de trabajo ha consistido en abrir una elipse cuyos dos focos son la "zona gris" de Primo Levi y la seducción por el poder del lenguaje; elipse que genera un interesante espacio de tensión: la "violencia cotidiana". ¿Qué haríamos nosotros si fuésemos empujados por la necesidad y atraídos por la seducción?

[fr] Cet article expose les prémisses théoriques sur lesquelles se basent les décisions scéniques prises pour construire Animales nocturnos. Notre méthode de travail consiste en l'ouverture d'une ellipse dont les deux foyers sont " la zone grise " de Primo Levi et la séduction pour le pouvoir du langage ; ellipse qui génère un espace de tension intéressant : " la violence quotidienne ". Que ferions-nous nous-mêmes si nous étions poussés par la nécessité et attirés par la séduction ?
[es] Diente de lobo y corazón de ciervo : observaciones acerca de la importancia del animal dentro de la ideología de la guerra y del sacrificio en Teotihuacan. Trataremos de la importancia simbólica de dos familias de animales dentro de la ideología marcial y sacrificial de Teotihuacan. Los escasos datos referentes a los cervidos ofrecen principalmente la imagen de una caza-víctima, impresión apoyada por la asociación recurrente entre ciervo y cánido la cual, tanto en los restos de fauna como en las representaciones, instaura el par convencional presa-depredador. La primera manifestación pictural de gran cánido se remonta al iii siglo d.C., mientras que la imagen del cánido-guerrero se generaliza en tiempos tardíos. La descripción de los vestigios faunísticos de los depósitos sacrificiales de la pirámide de la Luna demuestra la importancia insospechada del lobo gris dentro del sistema de creencias del Altiplano Central en la época Clásica y parece anticipar la triada " águila, jaguar, lobo " de los Nahuas del Posclásico. Por su lado, el estudio de los collares de maxillares de la pirámide de la Serpiente emplumada atestigua la práctica original de hibridaciones entre cánidos domésticos, silvestres e híbridos.

[fr] Dent de loup et cœur de cerf : observations sur la place de l'animal dans l'idéologie de la guerre et du sacrifice à Teotihuacan. Cet article propose d'étudier la place symbolique accordée à deux familles animales dans l'idéologie de la guerre et du sacrifice de Teotihuacan. Les rares données sur les cervidés donnent essentiellement l'image d'un gibier-victime, impression confortée par l'association récurrente entre cerf et canidé qui, tant dans les restes de faune que dans les représentations, établit la paire conventionnelle proie-prédateur. La première manifestation picturale de grand canidé remonte au IIIe siècle apr. J.-C., tandis qu'à une époque tardive se généralisa l'image du canidé-guerrier. La description des vestiges faunistiques des dépôts sacrificiels de la pyramide de la Lune atteste l'importance insoupçonnée des loups gris dans le système des croyances du Haut Plateau Central à l'époque classique et semble préfigurer la triade " aigle, jaguar, loup " des Nahua du Postclassique. L'étude des colliers de maxillaires de canidé de la pyramide du Serpent à plumes témoigne, quant à elle, de la pratique originale d'hybridations entre canidés domestiques, sylvestres et hybrides.
[es] El proceso de insubordinación obrera que sacude el territorio productivo durante el período 1969-1976 en la Argentina rebasa ampliamente los canales tradicionales de expresión de la conflictividad social en aquel país, es decir el sindicalismo peronista ortodoxo. A partir de 1973 y con la vuelta del justicialismo al poder, tiende a desarrollarse objetivamente contra el mismo gobierno peronista. Al centrarse en las Coordinadoras Interfabriles, estructuras de lucha que encarnan el ala más radical del proceso huelgístico que se enfrenta con el gobierno de Isabel Perón en junio y julio de 1975, este artículo estudia los alcances y límites de aquellas Coordinadoras en términos de auto organización y de auto actividad de los sectores más díscolos del movimiento obrero y de las corrientes políticas que intervienen en su seno durante los años 1975-1976.

[fr] Le processus d'insubordination ouvrière qui secoue le territoire productif au cours de la séquence 1969-1976 en Argentine déborde largement les canaux traditionnels d'expression de la conflictualité sociale en Argentine, à savoir le syndicalisme péroniste orthodoxe. A partir de 1973 et du retour du justicialisme au pouvoir, il tend à se développer objectivement contre le gouvernement péroniste en tant que tel. En se focalisant sur les Coordinadoras Interfabriles, ces structures de lutte qui incarnent l'aile la plus radicale du mouvement de grève contre le gouvernement d'Isabel Perón en juin et juillet 1975, cet article étudie la portée et les limites de ces Coordinadoras en termes d'auto-organisation et d'auto-activité des secteurs les plus dissidents du mouvement ouvrier et des courants politiques intervenant en son sein au cours des années 1975-1976.
[es] Paul Leduc fue un cineasta que siempre mantuvo su independencia, rechazando constantemente las ayudas estatales. Optó por desarrollar una obra crítica y militante. es el retrato de las luchas sociales y políticas de la ciudad de méxico y américa latina de las últimas décadas del siglo XX.

[fr] Paul leduc était un cinéaste qui a toujours conservé son indépendance, refusant constamment les aides d'état. Il a choisi de développer une œuvre critique et militante. Elle est le portrait des luttes sociales et politiques du Mexique et de l'Amérique latine des dernières décennies du XXe siècle.
[es] El objeto literario funciona como una forma condensada tanto como un condensador de subjetividad, operando a través del contexto historico, dándole una tonalidad especial. Dicha tonalidad es propia a cada período literario pero resuena con otros componentes (sociales y culturales) contemporáneos. Así, en el presente articulo proponemos el concepto de "colección o biblioteca de objetos" para describir esta resonancia común de un espacio donde se colocan los objetos literarios, pero también se desarrollan formas de lectura y métodos de trabajo intelectual. Pero, ¿cómo funciona ese ámbito común a lo literario y a lo político, ese lugar donde se expresan las tensiones propias a los procesos creativos ? ¿Y finalmente cómo se relacionan con la extraordinaria riqueza y multiplicidad temática de la literatura argentina ?

[fr] Dès lors que l'objet littéraire fonctionne non pas seulement comme un condensé mais comme un condensateur de subjectivité, il opère aussi par et sur le contexte, en lui donnant une tonalité particulière. Cette tonalité est le propre de chaque époque, tout en étant en résonnance avec d'autres composants contemporains. Nous avons proposé la notion de " bibliothèque d'objets ", pour désigner ce lieu commun de résonance, soit un espace de placement d'objets, mais aussi d'élaboration de modes de lecture et de repérage des méthodes intellectuelles de l'écrivain. Mais comment fonctionne ce lieu commun avec la sphère du littéraire et le domaine du politique, ce lieu où s'expriment les tensions des processus créatifs et sociaux? Comment interagissent-ils avec la richesse et l'extraordinaire foisonnement thématique de la littérature argentine ?
[es] La caracterización de los procesos técnicos y de las convenciones gráficas aplicadas por los escultores solutrenses a la colocación del dispositivo parietal exigen una gestión analítica lineal haciendo intervenir recursos interdisciplinares de observación y de registro de los datos. Estos procedimientos analíticos, que contribuyen igualmente a la recontextualización del espacio escultural en el espacio físico real del hábitat, son propuestos en este capítulo.

[fr] La caractérisation des processus techniques et des conventions graphiques mis en œuvre par les sculpteurs solutréens dans la mise en place du dispositif pariétal exigent une démarche analytique linéaire faisant intervenir des moyens interdisciplinaires d'observation et d'enregistrement des données. Ces procédés analytiques contribuent également à la recontextualisation de l'espace sculptural dans l'espace physique réel du site d'habitat.
[es] Tomando como terreno de estudio la Casa de los autores de Angoulême, este artículo interroga el valor añadido de este dispositivo de 'autores residentes' que constituye a la vez un lugar de creación artística, de socialización y de intercambios entre la comunidad de autores y el público. Estudiaremos las formas de mediaciones conjuntas aclarando la aportación de estas últimas en el proceso creativo de los autores. En primer lugar, detallamos el modo de funcionamiento de las residencias de autores y aportamos una contribución epistémica a la noción de residencia. En segundo lugar, aclaramos la naturaleza de las mediaciones, sociales, artísticas e institucionales implementadas, con el objetivo de explicitar el valor añadido de este dispositivo para la évolucion del proceso creativo tanto de los autores como del eco-sistema local.

[fr] En prenant comme terrain d'étude la Maison des auteurs d'Angoulême, cet article se propose de questionner la valeur ajoutée de ce dispositif d'accueil qui est à la fois lieu de création artistique, lieu de sociabilité et d'échange entre la communauté d'auteurs et le public. Nous étudierons les formes de médiation conjointes tout en explicitant l'apport de ces dernières dans le processus créatif des auteurs. Dans un premier temps, nous détaillerons le mode de fonctionnement des résidences d'auteurs et apporterons une contribution épistémique à la notion de résidence. Puis, dans un deuxième temps, nous définirons la nature des médiations, sociales, artistiques et institutionnelles mises en œuvre, afin d'expliciter la valeur ajoutée de ce dispositif dans l'évolution créative des auteurs et de l'écosystème territorial.
[es] El dualismo de la respuesta " sí o no " se impone a todos los actores que participan a una consulta referendaria. En un contexto de lucha política sí o no no constituyen por lo tanto palabras vacías. El análisis de los esloganes de campaña por el referéndum sobre el Tratado constitucional europeo muestra como la puesta en eslogan de las respuestas referendarias contribuye a imponer el sentido político de los votos " sí " y " no " a través de la mobilización o de la neutralización de los etos ligados al sí o al no tal como aparecen en las estrategias discursivas de diferentes enunciadores en función de su posición en el campo político.

[fr] Le dualisme de la réponse, " oui ou non ", s'impose à tous les acteurs prenant part à une consultation référendaire. Oui et non ne constituent pas pour autant des mots vides dans un contexte de lutte politique. L'analyse des slogans de campagne pour le référendum sur le Traité constitutionnel européen montre comment la mise en slogan des réponses référendaires contribue à imposer le sens politique des votes " oui " et " non " par la mobilisation ou la neutralisation des ethos attachés à oui et à non tels qu'ils apparaissent dans les stratégies discursives des différents énonciateurs, en fonction de leur position dans le champ politique.
[es] Los protagonistas esbozados en El Gran Vidrio, de Mario Bellatin, y en La muerte me da, de Cristina Rivera Garza, aparecen tanto prisioneros como disidentes del reflejo de sí mismos fraguado por sus interacciones sociales. Sin duda, por esta doble condición de figuras apresadas y subversivas encarnan a pesar suyo la paradoja de las sociedades contemporáneas occidentales, y que esos yoes "introspectores" participan en un devenir otro que azota a la propia novela.

[fr] Les personnages campés dans El Gran Vidrio, de Mario Bellatin, et La muerte me da, de Cristina Rivera Garza, sont simultanément prisonniers et dissidents du reflet d'eux-mêmes forgé par leurs interactions sociales. C'est sans doute dans cette double condition de figures entravées et subversives qu'ils incarnent malgré eux le paradoxe des sociétés contemporaines occidentales, et que ces je " introspecteurs " participent à un devenir autre qui frappe le roman de plein fouet.
[es] La prevención por el derecho. Territorios y división del trabajo jurídico en FranciaCon el objetivo de garantizar el acceso a la justicia y al derecho para los públicos desfavorecidos, el ministerio de la justicia en Francia creó un nuevo tipo de ocupación: los juristas de proximidad. Este artículo analiza las estrategias de división del trabajo de información jurídica entre los abogados y los juristas de proximidad, y también las redefiniciones de las relaciones entre el ministerio nacional de la Justicia y las colectividades autónomas (collectivités territoriales).

[fr] Dans l'objectif de garantir l'accès au droit et à la justice pour les publics dits " en difficulté ", le ministère de la Justice français a créé un nouveau type de métier juridique de proximité : les agents de l'accès au droit. Cet article analyse les stratégies de division locale du travail d'information juridique entre les avocats et ces juristes de proximité ainsi que les redéfinitions des rapports entre le ministère de la Justice et les collectivités territoriales.
[es] Las distorsiones observadas desde hace varias décadas entre la organización del sistema educativo y el redespliegue de las calificaciones no corresponden únicamente a la dificultad de las nomenclaturas para captar las modificaciones de la división del trabajo. La subida del nivel de los diplomas se impuso como una respuesta evidente frente a los cambios del sistema de producción, esencialmente aprehendidos desde el ángulo de la intelectualización del trabajo. Esta concepción, centrada en una sobreestimación del papel de la formación inicial, produjo procesos de desvalorización y de expulsión de los asalariados y al mismo tiempo, fenómenos de sobreselección en la contratación y de desclasificación de los jóvenes. El polimorfismo de los técnicos y los supervisores (TAM) de la industria ilustra el desfasaje entre los objetivos asignados al sistema educativo y la producción de las competencias y las calificaciones en las actividades de trabajo.

[fr] Les distorsions constatées depuis plusieurs décennies entre l'organisation du système éducatif et le redéploiement des qualifications ne tiennent pas seulement à la difficulté des nomenclatures à cerner les modifications de la division du travail. La montée en niveau des diplômes s'est imposée comme une réponse d'évidence face à des mutations du système de production essentiellement appréhendées sous l'angle de l'intellectualisation du travail. Cette conception, centrée sur une surestimation du rôle de la formation initiale, a entraîné à la fois des processus de dévalorisation et d'éviction des salariés en place et des phénomènes de sur-sélection à l'embauche et de déclassement des jeunes. Le polymorphisme des techniciens et des agents de maîtrise (TAM) de l'industrie illustre le décalage entre les objectifs assignés au système éducatif et la production des compétences et des qualifications dans les activités de travail.
[es] La obra de Léo Steinberg La sexualité du Christ dans l'art de la Renaissance et son refoulement moderne, publicada en 1987, defendía que la humanidad de Cristo era evocada en el arte del Renacimiento mediante la figuración de los órganos sexuales del Niño Jesús e incluso de los órganos de Cristo en erección. En este artículo, apuntamos a otros modos de lectura y análisis de la imagen y del cuadro. Nuestra perspectiva se conecta más bien con una antropología de las imágenes a, según la cual la misma construcción de una obra puede leerse de varias formas. Hacemos referencia a las obras de Hans Belting y otros, particularmente de aquellos que trabajan la relación analógica como mediador, algunos encluso dirían como "medio" (Stafford 1999, Bild und Analogie als Mitte…), entre diferentes elementos que no mantienen relación alguna entre ellos, a parte de la similitud formal.

[fr] À partir de l'ouvrage de Léo Steinberg, La sexualité du Christ dans l'art de la Renaissance et son refoulement moderne, paru en 1987, qui soutient que l'humanité du Christ était évoquée dans l'art de cette époque grâce à une figuration des organes sexuels de l'Enfant, voire du Christ en érection, nous esquissons d'autres modes de lecture et d'analyse de l'image et du tableau. Notre approche se veut plus tournée vers une anthropologie des images pour laquelle la construction même d'une œuvre peut se lire de différentes façons. Nous nous réferons aux travaux de Hans Belting et d'autres, notamment de ceux qui travaillent le rapport analogique comme un moyen, certains diraient un " milieu " (Stafford 1999, Bild und Analogie als Mitte…) entre différents éléments qui n'entretiennent aucun rapport entre eux, si ce n'est celui de la similitude formelle2.