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[en] The question of the nationality of Spaniards born in the monarchy's European territories but living in America was complex and was debated in the States that had gained independence. Opinions oscillated between the universal declaration of citizenship and the equally universal expulsion of the natives of the old metropolis, both at times occurring within the same country. This work offers an analysis of the way in which this was resolved by the various new Nation-States, with particular attention to the Mexican case, on the assumption that it was not only an administrative problem, but that it formed part of the process of national construction in Latin America. A problem of nation rather than State.

[fr] La question de la nationalité des Espagnols nés dans les territoires européens de la monarchie mais vivant en Amérique était complexe et fut débattue dans les États issus des indépendances, les avis oscillant entre la déclaration universelle de citoyenneté et l'expulsion également universelle des natifs de la vieille métropole, le tout se produisant parfois à l'intérieur d'un même pays. La proposition de ce travail est une analyse de la manière dont il a été résolu par les différents nouveaux Etats-nations, avec une attention particulière au cas mexicain, sous l'hypothèse qu'il ne s'agissait pas seulement d'un problème administratif, mais qu'il faisait partie du processus de construction nationale en Amérique latine. Un problème de nation plutôt que d'État.
[en] In the mid-2000s, the right-wing French party, the UMP, experienced two concomitant phenomena: N. Sarkozy, marginal at the creation of the UMP in 2002, became President of this party in 2004, before being elected President of the Republic in 2007; at the same time, and while the government parties are generally struggling to recruit new members, the partisanship of the UMP significantly increased. Taken from a Phd study, this book analyzes the last great partisan mobilization of the French right and its effects on the local partisanship.

[fr] Au milieu des années 2000, l'UMP connaît deux phénomènes concomitants : N. Sarkozy, pourtant marginal à la création de l'UMP en 2002, est désigné président de ce parti en 2004, avant d'être élu président de la République en 2007 ; dans le même temps, et tandis que les partis de gouvernement peinent généralement à recruter, l'UMP connaît une augmentation importante du nombre de ses adhérents. Tiré d'un travail de thèse, cet ouvrage propose de revenir sur la dernière grande mobilisation partisane de droite et ses effets sur le local. Il met l'accent sur le rôle essentiel du parti dans la construction d'une légitimité de présidentiable à droite. Il montre comment la direction du parti a développé une rhétorique modernisatrice et des outils managériaux inspirés du monde de l'entreprise pour recruter de nouveaux adhérents. À partir du cas exemplaire de la fédération du Nord, ce travail analyse les effets de cette mobilisation sur le recrutement, l'engagement et les hiérarchies locales.
[en] Sorcery and witchcraft, still widely spread in Kerala, are brought to light here along three lines: as an explanation of illness and misfortune; as an expression of personal grudges; as a theory of spiritual power.Such approaches are then applied at the caste level, as they tend to define two stereotypes: high status brahmin specialists are reputed to be all-knowing, powerful, pure and non-violent magicians, whereas low status specialists are deemed to be ignorant cheats, impure and criminal magicians. That rhetoric, emanating from the upper castes' outlook, should not obliterate two facts: (1) the so-called non-violence of the brahmin is made possible through a social order directly oppressive of low status castes – against whom violence was in the past legitimated in some cases by accusations of witchcraft; (2) high-caste magicians frequently turn to low castes' gods, thereby recognizing some power to these deities, but submitting them within an encompassing order, whose reassertion transforms them into protective gods.

[fr] Les croyances en la magie et la sorcellerie demeurent au Kérala toujours prégnantes, et leur présentation s'effectue d'abord selon trois approches : comme mode d'explication de malheurs ; comme expression de ressentiments personnels ; comme théorie de pouvoirs spirituels.Ces aspects sont ensuite envisagés au niveau de la caste, où ils tendent, pour une majeure partie de la population, à définir deux stéréotypes : les magiciens brahmanes de haut statut sont réputés être omniscients, tout-puissants, purs et non-violents, alors que les magiciens de bas statut sont dits être d'ignorants escrocs, impurs et criminels. Cette rhétorique, directement issue des vues des castes supérieures, recouvre deux faits : (1) la soi-disant non-violence des brahmanes se construit à travers un ordre social qui opprime directement les castes de bas statut (et les accusations de sorcellerie ont été par le passé utilisées pour légitimer les violences à leur encontre) ; (2) les magiciens de haut statut ont fréquemment recours aux divinités des basses castes, reconnaissant par là même une force à ces divinités, mais les assujettissant au sein d'un ordre qui, ainsi réaffirmé, les transforme en puissances protectrices.
[en] Like railwaymen, State workers at land arsenals belong to a group of strategic professions. Less likely to strike than others in 1936, they joined the Resistance five years later were often dismissed after 1945.Bitterly defended when threatened, their regulations replaced their corporative rights; it was not a question of simple labour solidarity despite their common background at the same professional schools or of an acquired reserve of advantages, nor the simple consequence of having arsenal status. It was also an occupational awareness of regulations that was supported by union power.These regulations entrenched themselves through retirement and career plans in more precarious times, and through wages and promotions in the current consumer society. Their legitimacy is related to the specificity of the production of weapons. Consequently, what was perceived as strength as long as war led nations to join forces becomes a weakness when it corresponds to guilt and fear, when globalization erases borders, and when sovereignty and legitimacy are weakened. Résumé traduit du français par Kenneth Berri

[fr] Les travailleurs de l'État des arsenaux de terre appartiennent comme les cheminots au monde des professions stratégiques. Peu grévistes en 1936, ils sont résistants 5 ans plus tard, et révoqués nombreux après guerre.Âprement défendu quand il est remis en cause, leur statut s'est substitué aux distinctions corporatives ; ce n'est pas une simple solidarité de métier malgré le rôle des écoles techniques dans la cohésion du personnel, ni un capital d'avantages, ni une simple conséquence du statut d'arsenal. C'est aussi une conscience de statut soutenue par un syndicalisme puissant.Il s'enracine par la retraite et la carrière au temps de la précarité, le salaire et la promotion dans la société de consommation. Mais sa légitimité est liée à la spécificité de la production des armes. Par suite, ce qui était une force tant que la guerre était le ciment des cités est une faiblesse quand elle en devient le remord et la crainte, que la globalisation anticipe le dépassement des frontières, que se diluent les espaces de souveraineté et de légitimité.
[en] Far from the usual clichés about Christianity in the medieval West, hagiographic literature attests to the value of the body, including that of women, at least if they were holy. Indeed, hagiographers who write the Vitae of several mulieres religiosae from thirteenth-century Southern Low Countries, consider that the body has value since it is a key of the imitatio Christi. It ensures an exchange between the Lord and the devotee, but also with a third beneficiary to whom the mystical willingly gives the divine advantages she has received. This valuation, which from a feminist perspective has long been interpreted as a denial of the spiritual qualities of women, must be examined anew, because Vitae dedicated to contemporary viri Dei sometimes introduced the same process of development of holiness by the spiritualized body. This is the case with a Cistercian lay brother such as Arnulf of Villers, while the choir monks or preacher do not share this spiritual model, which shifts the issue of the price assessement of the holy body from gender to religious status and thereby allows to consider in a new light medieval social hierarchies set by the Church as well as the role played by the body.

[fr] Loin des habituels clichés sur le christianisme de l'Occident médiéval, la littérature hagiographique atteste de la valeur du corps, y compris de celui des femmes, du moins si elles sont saintes. En effet, les hagiographes, qui rédigent les Vitae de plusieurs mulieres religiosae des Pays-Bas méridionaux du XIIIe siècle, considèrent que le corps a du prix car il est une clé de l'imitatio Christi. Il permet d'assurer un échange entre le Seigneur et la dévote, mais également avec un tiers bénéficiaire auquel la mystique cède volontiers les avantages divins qu'elle a obtenus. Cette valorisation, qui dans une optique féministe a longtemps été interprétée comme un déni des qualités spirituelles des femmes, doit être examinée à nouveaux frais, car des Vitae dédiées à des viri Dei contemporains présentent parfois le même processus d'élaboration de la sainteté par le corps spiritualisé : c'est le cas chez un convers cistercien comme Arnulf de Villers, tandis que moines de chœur ou prédicateur ne partagent pas ce modèle spirituel, ce qui déplace la question de l'évaluation du prix du corps saint du terrain du genre à celui du statut religieux, et permet ainsi d'envisager sous un nouveau jour les hiérarchies sociales médiévales imposées par l'Église, ainsi que le rôle qu'y joue le corps.
[en] Voodoo's strong influence in the touristic past of Haiti and the revival of tourism in this country, with culture as its main icon, motivated us to study the new relationships of the binomial notions (tourism/voodoo). Based mainly on research carried out with voodoo practitioners in Souvenance (Gonaïves, Haiti), we argue that beyond the economic concerns of different Haitian governments, tourism is considered by certain groups in the country as a huge market, a golden mine and like a precious icon to enhance their community and to change and prettify the image of their cultural and religious expression.The new tourists we meet in the spaces of voodoo practices are mostly Haitians who have very little knowledge of voodoo, foreign visitors in search of "authentic" religious practices, first generation Haitian migrants and their descendants in search of their roots, animated by a quest of meaning as well as a personal, memorial and spiritual deep quest.

[fr] L'emprise du vodou dans le passé touristique d'Haïti et la relance du tourisme dans ce pays, avec la culture comme marqueur principal, nous ont motivé à étudier les nouveaux rapports du couple tourisme/vodou. En s'appuyant principalement sur des recherches menées auprès de pratiquants du vodou à Souvenance (Gonaïves, Haïti), nous avançons qu'au-delà des préoccupations économiques affichées par différents gouvernements haïtiens, le tourisme est regardé par certains groupes particuliers du pays comme un forum permettant de valoriser leur communauté et de changer l'image de leur expression culturelle et religieuse.Les nouveaux touristes que l'on rencontre dans les espaces de pratiques vodous sont surtout des Haïtiens qui ont très peu de connaissances du vodou, des visiteurs étrangers en quête de pratiques religieuses " authentiques ", des migrants haïtiens de première génération et leurs descendants à la recherche de leurs racines, animés par une quête de sens ainsi qu'une quête personnelle, mémorielle et spirituelle.
[en] Orchards, situated around nucleated villages, have often been, until recently, old, badly maintained or even destroyed to provide space for new developments. Today they are arousing new interest. In the context of territorial negociations about new ap- propriations and multifonctionnal plans, orchards have acquired a new significance. They occupy an important place in new debats about rural renaissance and new landscape ecologies.

[fr] Situés autour des villages d'habitat groupé, les vergers étaient jusqu'à ces dernières années souvent vieillis, mal entretenus ou même détruits pour laisser place à de nouvelles constructions. Ils suscitent aujourd'hui un intérêt nouveau. Dans le cadre d'une démarche territoriale négociée, placée entre nouvelle appropriation et projet plurifonctionnel, les vergers redeviennent des zones d'enjeux. Leurs devenirs occupent une place importante dans les nouveaux débats nés de la renaissance rurale et de la nouvelle écologie des paysages.
[en] Before and after the great Revolution, mesmerism, acupuncture, phrenology, homeopathy, most of them being born in Germanic area, were introduced in France where they attracted great attention in the public sphere. In the 1830's, the advocates created a movement, a nebulous one in which doctors or lay people involved themselves a lot in two or three medical systems at the same time. Most of them were also supporters of the new socialist doctrines such as saint-simonism or fourierism. At the beginning, the medical authorities together with prominent doctors paid attention to these theories but the majority of the medical profession rejected them. The main objection was not their inefficiency but their inability to explain in scientific terms how their therapies worked.

[fr] Avant et après la Révolution, le mesmérisme, le magnétisme, la phrénologie, l'acupuncture, l'homéopathie, dans la plupart des cas nés dans le monde germanique, furent introduits en France où ils attirèrent l'attention de la sphère publique. Dans les années 1830, les partisans de ces doctrines constituèrent un véritable mouvement, une nébuleuse, dans laquelle docteurs et laïcs s'investissaient en même temps dans deux ou trois systèmes médicaux. Nombre d'entre eux étaient aussi partisans des nouvelles doctrines socialistes comme le saint-simonisme et le fouriérisme. Au début les autorités médicales et les grands médecins prêtèrent attention à ces doctrines portées par des médecins éclairés, mais ils les rejetèrent assez vite, non pour leur inefficacité mais pour leur incapacité à expliquer en termes scientifiques l'action de leurs thérapeutiques.
[en] This paper is the first study on the four French language newspapers that were published in Spain during the Trienio Liberal: L'Écho de l'Europe, Le Régulateur, L'Observateur espagnol and La Boussole. Except for the latter, which existence is known only through two advertisings for its first issue in the Spanish and French press, conditions in which these publications were created, edited and distributed are analysed, as are the life and ideological path of their editors (Bousquet-Deschamps, Chapuis and Voidet, respectively), and their impact on French and British diplomatic circles, particularly for Le Régulateur and L'Observateur espagnol, that were considered as bribed spokesmen for ministers Bardají and San Miguel. An important Annex reproduces the seven issues of L'Écho de l'Europe saved at the Biblioteca Nacional de España, an issue of Le Régulateur from the library of Parliament, and extracts or abstracts (in French or translated in Spanish) that appeared in contemporary publications.

[fr] Cet article constitue la première étude sur les quatre périodiques écrits en français qui parurent en Espagne pendant le Trienio Liberal: L'Écho de l'Europe, Le Régulateur, L'Observateur espagnol y La Boussole. A l'exception de ce dernier titre, dont on ne connaît l'existence que par deux annonces de son premier numéro dans la presse espagnole et française, on y analyse les conditions dans lesquelles furent créées, éditées et diffusées ces publications; la trajectoire vitale et idéologique de leurs rédacteurs (respectivement, Bousquet-Deschmaps, Chapuis et Voidet) ainsi que leur impact dans les milieux diplomatiques français et britaniques, en particulier pour ce qui est du Régulateur et de L'Observateur espagnol, que l'on considérait comme les porte-paroles stipendiés des ministres Bardají et San Miguel. Un important appendice reproduit les sept numéros de L'Écho de l'Europe conservés par la Biblioteca Nacional de España, un exemplaire du Régulateur qui se trouve à la bibliothèque du Congrès des Députés ainsi que des fragments ou des résumés (en français ou traduits en espagnol) reproduits dans des publications contemporaines.
[en] This article aims at studying transsexuality in a very precise type of discourse during the Golden Centuries: stories inserted inside treatises on magic. Authors like Father Martin del Rio, Fra Francisco Maria Guaccio, Father Nieremberg, Ambroise Paré etc, investigated the mutation of the female sex into male and vice versa as an absolutely natural phenomenon, which neither witchcraft nor demonology were involved in.

[fr] L'objet de cet article est l'étude de la transsexualité dans un type de discours bien précis des Siècles d'Or : les récits insérés à l'intérieur des traités de magie. Des auteurs comme le père Martín del Río, le frère Francisco María Guaccio, le père Nieremberg, Ambroise Paré ont étudié la mutation du sexe féminin en sexe masculin et vice versa comme un phénomène absolument naturel auquel ne participent en rien ni sorcellerie ni démonologie.
[en] This study explores individual written exercises given to four classes of pupils in their penultimate year of primary education during the 2015-16 school year. It shows that all the teachers involved use their own teaching methods, following a progression based on a triptych which has stood the test of time: the application of a norm, the labelling of grammatical classes and functions, and dictations. The continued use of these exercises as an end in themselves in teaching practices raises questions about resistance to introducing other tasks which would encourage students to adopt a metalinguistic position.

[fr] Cette étude décrit les exercices individuels écrits proposés à des élèves de quatre classes de CM1 sur l'année scolaire 2015-2016. Il s'avère que chaque enseignant conduit son enseignement à sa manière, suit sa progression sur un triptyque qui résiste au temps ; l'exercice réduit d'application d'une norme, l'étiquetage des classes grammaticales et des fonctions et les dictées. La persistance de ces exercices dans les pratiques comme une fin en soi nous conduit à nous interroger sur les résistances à la mise en œuvre d'autres tâches qui amèneraient les élèves à adopter une posture métalinguistique.
[en] After recalling the context in which the sidewalk literature of the years 1885-1900, the Boulangist Crisis, the Panama Scandal and the Dreyfus Case unfolded, this article examines more specifically the complaints linked to the collapse of the Universal Company of the Inter-Oceanic Canal. Although not all the songs produced in 1892-1893 are related to the lament genre, many of them are part of it, the victims being either the small savers who were robbed or the people, the true recipients of this particularly poisonous form of propaganda. Anti-Semitism and anti-parliamentarianism are the two main ingredients, the aim being the subversion of institutions and the overthrow of the republican regime.

[fr] Après avoir rappelé le contexte dans lequel se déploie la littérature du trottoir des années 1885-1900, la crise boulangiste, le scandale de Panama et l'affaire Dreyfus, cet article étudie plus spécifiquement les complaintes liées à l'écroulement de la Compagnie universelle du canal interocéanique. Si toutes les chansons produites en 1892-1893 ne se rattachent pas au genre de la complainte, beaucoup d'entre elles en font partie, les victimes étant soit les petits épargnants spoliés, soit le peuple, le véritable destinataire de cette forme de propagande particulièrement venimeuse. L'antisémitisme et l'antiparlementarisme en sont les deux ingrédients principaux, le but visé étant la subversion des institutions et le renversement du régime républicain.
[en] The purposes of this study were to identify the main perceived career barriers and to compare them regarding to the subjective level of academic achievement among Togolese college students. A sample consisted of 223 participants ranked nine categories of perceived barriers from the most restrictive to the less restrictive. Results showed that financial difficulties and university study conditions were the main perceived barriers. Moreover, subjective level of academic achievement impacted the hierarchization of these barriers. Implication of these results on students' support in Togo was discussed.

[fr] Les objectifs de cette étude sont d'identifier les principales barrières perçues dans l'élaboration du projet professionnel et de les comparer en fonction du niveau subjectif de réussite auprès d'étudiantes et étudiants au Togo. Un échantillon de 223 participant.e.s a classé neuf catégories de barrières perçues dans leur parcours universitaire de la plus gênante à la moins gênante. Les résultats indiquent que les difficultés financières et les conditions d'étude à l'université sont les principales barrières perçues. De plus, le niveau subjectif de perception de réussite universitaire impacte la hiérarchisation de ces barrières. L'implication de ces résultats dans l'accompagnement des étudiantes et étudiants au Togo est discutée.
[en] This chapter explores the funds collected by the Karnataka Construction and Other Workers Welfare Board (KCOWWB)—a welfare institution in the Indian state of Karnataka—through a special tax, or 'cess'. It discusses the controversies surrounding the collection and management of cess funds, including contentious issues regarding their non- or mis-utilisation, and analyses the different purposes for which they have been used, particularly given the fact that they have been drawn upon to provide relief in special cases (such as the COVID-19 pandemic). It argues, therefore, for the suitable modification of the laws that govern these funds so that they may be drawn upon when necessary in unforeseen situations without becoming a perpetual fallback option for the State.

[fr] Ce chapitre explore les fonds collectés par le Karnataka Construction and Other Workers Welfare Board (KCOWWB) - une institution sociale de l'État indien du Karnataka - par le biais d'une taxe spéciale, ou "cess". Il aborde les controverses entourant la collecte et la gestion des fonds de la taxe, notamment les questions litigieuses concernant leur non-utilisation ou leur mauvaise utilisation. L'auteur analyse les différents objectifs pour lesquels les fonds ont été utilisés, en particulier l'aide pour des cas particuliers (tels que la pandémie de COVID-19). Il plaide pour une modification appropriée des lois qui régissent ces fonds afin qu'ils puissent être utilisés en cas de besoin dans des situations imprévues, sans pour autant devenir une option de repli pour l'État.
[en] The installation " Dark Room of Torture ", created in 1972 by a group of Latin American artists exiled in France, holds artistic value that remains relatively unexplored in art criticism. Analyzing this work allows for broader studies of the connections between art, militancy, and trauma. Furthermore, the plastic and aesthetic strategies used to address the violence of Latin American dictatorships offer important insights into the art of memory in Brazil.

[fr] L'installation " Salle Obscure de Torture ", créée en 1972 par un groupe d'artistes latino-américains exilés en France, a un intérêt artistique encore peu exploré par la critique d'art. L'analyse de ce travail permet d'élargir l'étude des relations entre art, militantisme et traumatisme. En outre, les stratégies plastiques et esthétiques mises en œuvre pour aborder la violence des dictatures latino-américaines se révèlent d'une grande valeur pour comprendre l'art de la mémoire au Brésil.