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[es] Atiborrada de mandatos que imponen a las personas asirse del tiempo según sus propios cánones, la prevención no parece prestar mayor atención a la pluralidad de los tiempos sociales, ni a sus contextos de producción y de enunciación. Sabemos que las desigualdades sociales en salud residen parcialmente en la capacidad del individuo para poner en práctica las normas preventivas, y por ende para actuar hoy en pos de su salud futura. Sabemos también que la pobreza contribuye a frenar la proyección hacia futuro. Desde esta óptica, analizamos los posicionamientos frente a los discursos preventivos y al manejo de sus propios proyectos en personas que viven diferentes situaciones de precariedad de salud. Asimismo, situamos la "cuestión" de las relaciones temporales en el centro de la investigación. Según los contextos socio-económicos, los recursos movilizables, las perspectivas de ascensión o de desclasamiento social, las normas preventivas no son apropiadas y restituidas del mismo modo. Resulta entonces que, detrás de reivindicaciones aparentemente comunes, impulsadas por el deseo de adherir a la norma, se inscriben en realidad motivaciones y prácticas diversas, profundamente influenciadas por regímenes temporales socialmente diferenciados.

[fr] Pétrie d'injonctions à s'approprier le temps selon ses propres canons, la prévention semble ne prêter que peu d'attention à la pluralité des temps sociaux, ainsi qu'à leurs contextes de production et d'énonciation. Dans la mesure où les inégalités sociales de santé résident en partie dans la capacité de l'individu à mettre en pratique les normes préventives, et donc à agir aujourd'hui pour sa santé de demain, et où la pauvreté contribue à entraver la projection dans un à venir, nous avons souhaité analyser les positionnements de personnes se trouvant dans différentes situations de précarité face aux discours préventifs et à l'entreprise de leurs propres projets de santé, tout en plaçant la " question " des rapports au temps au cœur de nos travaux. Aussi, selon les contextes socio-économiques, les ressources mobilisables, les perspectives d'ascension ou de déclassement social, les normes préventives ne sont pas appropriées et restituées de la même façon. Il ressort de cet article que sous des revendications apparemment communes, impulsées par le désir d'adhérer à la norme, s'inscrivent en réalité des motivations et des pratiques diverses, largement influencées par des régimes de temporalités socialement différenciés.
[es] La colección de sillas de manos de la Hermandad del Refugio de Madrid resulta de una extraordinaria rareza, tanto por su número, como por la conservación en su contexto original. Se trata de seis ejemplares, cinco destinados a trasladar pobres enfermos y uno de gala, que vamos a poner en relación con la historia de la institución y analizar como obras de arte.

[fr] La collection de chaises à porteurs de la Confrérie du Refugio de Madrid est extraordinairement rare, tant par son nombre que par sa conservation dans son contexte. Il s'agit de cinq exemplaires pour l'exercice des pauvres et d'un autre pour le gala, que nous allons contextualiser dans l'histoire de l'institution et analyser comme des œuvres d'art.
[es] La industria musical es la primera industria cultural que sufrió las consecuencias de su falta de preparación para las "revoluciones digitales", y en particular frente al éxito de los ordenadores conectados y del estándar MP3. Al principio del siglo XXI, la industria de la música experimentó una de las crisis más importantes de su historia. Los últimos veinte años han permitido una experimentación en los planos técnico y socioeconómico sin precedentes. Durante este periodo, se ha generado una abundante literatura sobre las perspectivas de salida de la crisis, y sobre las transformaciones de los usos sociales de la música. El objetivo de este artículo es proponer un análisis crítico de estas mutaciones.

[fr] Première des industries culturelles à avoir subi les conséquences de son manque de préparation aux " révolutions numériques ", et notamment au succès de l'informatique connectée et de la norme MP3, l'industrie musicale a connu, au tournant du XXIème siècle, l'une des plus importantes crises de son histoire qui en est pourtant coutumière. Les vingt dernières années ont donc été celles à la fois d'une importante expérimentation sur le plan tant technique que socioéconomique et d'une documentation foisonnante quant aux perspectives de sortie de crise, ou aux transformations des usages sociaux de la musique. Cet article en propose une mise en perspective critique.
[es] Las actividades culturales regionales permiten a la población local territorializar los espacios de su vida cotidiana, es decir el del pueblo y el del valle. La repetición periódica de gestos y discursos poéticos conduce a la población regional a abrir un universo antropopoiético. Se trata de una realidad simbólica construida por los actores a través de sus prácticas tradicionales en las que expresan valores imaginarios fundamentales de su cultura regional. Generalmente el origen de esos símbolos antropopoiéticos se relaciona al modo de vida de antiguas sociedades agrícolas. El mantenimiento de las tradiciones permite a los grupos de vecinos desarrollar una resistencia cultural y perpetuar así la identidad comunitaria y territorial.

[fr] Les activités culturelles régionales permettent aux populations locales de territorialiser les espaces de leur vie quotidienne, à savoir celui du village et de la vallée. La répétition périodique de gestes et de discours poétiques conduit les populations régionales à ouvrir un univers anthropopoiétique. Il s'agit d'une réalité symbolique construite par les acteurs à travers leurs pratiques traditionnelles, dans lesquelles ils expriment des valeurs imaginaires fondamentales de leur culture régionale. Généralement, l'origine de ces symboles anthropopoiétiques renvoie au mode de vie des anciennes sociétés agricoles. Le maintien des traditions permet aux groupes de villageois de développer une résistance culturelle et de perpétuer ainsi l'identité communautaire et territoriale.
[es] América Latina: 63 millones de habitantes en 1900, 561 millones en 2005, casi 9 veces más. Este crecimiento demográfico excepcional se explica por la transición demográfica iniciada alrededor de 1930, es decir, por la reducción de la mortalidad y por la baja de la fecundidad que se termina actualmente. Este trabajo presenta las principales etapas de la evolución de la población desde la época precolombina hasta nuestros días, pasando por los efectos catastróficos de la conquista española en el siglo XVI, la recomposición y el crecimento demográfico posterior así como los cambios económicos y sociales que explican las nuevas tendencias demográficas y las diferentes olas migratorias procedentes de otros continentes, principalmente de Africa y de Europa, sin olvidar Asia.

[fr] L'Amérique latine : 63 millions d'habitants en 1900, 561 millions en 2005, soit près de 9 fois plus. Cette croissance démographique exceptionnelle s'explique par la transition démographique commencée vers 1930 par la réduction de la mortalité et qui s'achève aujourd'hui avec la baisse de la fécondité. Ce dossier retrace les étapes principales de l'évolution de la population depuis l'époque pré-colombienne jusqu'à nos jours, en passant par les effets catastrophiques de la conquête espagnole au XVIe siècle, la recomposition et la croissance démographique postérieurement, puis les changements économiques et sociaux qui expliquent les nouvelles tendances démographiques et les vagues migratoires venues d'autres continents, notamment d'Afrique et d'Europe sans oublier l'Asie.
[es] La reciente publicación de los viajes por América del Sur de d'Orbigny y Marcoy invita a comparar, tanto del punto de vista científico como por su recepción frente al gran público, sus contribuciones respectivas al estudio de las sociedades indígenas de las tierras bajas. Si bien los dos viajeros se oponen en muchos aspectos, compartieron sin embargo actitudes comunes frente a las poblaciones observadas, como también sufrieron un cierto discrédito por parte de los medios académicos de aquel entonces. Sea por falta o exceso de "rigor científico", la trayectoria de ambos viajeros revela a su vez mucho sobre la construcción del "americanismo" a mediados del siglo XIX.

[fr] La publication récente des voyages en Amérique du Sud de d'Orbigny et de Marcoy invite à comparer, tant du point de vue scientifique que pour leur réception auprès du grand public, leurs apports respectifs à la connaissance des sociétés indigènes des basses terres. Si les deux voyageurs s'opposent en effet sur de nombreux d'aspects, ils n'en adoptèrent pas moins des attitudes communes face aux populations observées. Tout deux souffrirent de surcroît un certain discrédit de la part du milieu académique de l'époque. Que ce soit par excès ou manque de " rigueur scientifique ", la trajectoire des deux voyageurs est instructive sur la façon dont s'est constitué l'" américanisme " au milieu du XIX° siècle.
[es] Este artículo se enmarca en el campo de los estudios centrados en la construcción mediática sobre el sida. Los autores analizan el discurso de la prensa sobre el sida a fin de descubrir los procedimientos de formación lingüística, siendo estos últimos como marcas de un objetivo que no es estrictamente informativo, es decir, el "objetivo de captación". Enseguida, se interrogan sobre los efectos en la recepción de estos procedimientos discursivos. Los autores demuestran que enfatizando la dramatización de un mensaje de información epidemiológica, se amplifica el sentimiento de exposición al riesgo de infección, las intenciones preventivas y la adhesión a una gestión coercitiva en materia de lucha contra la enfermedad. Ellos concluyen sobre la utilidad de estas estrategias de captación dentro de una perspectiva de eficacia cuando están puestas al servicio de la prevención.

[fr] Cet article s'inscrit dans le champ des études consacrées à la construction médiatique du sida. Les auteurs analysent le discours de la presse sur le sida pour y relever des procédés de mise en forme langagière, ces derniers étant à voir comme les marques d'une visée autre que strictement informative : la " visée de captation ". Ils interrogent ensuite les effets en réception de ces procédés discursifs. Ils montrent qu'en accentuant ainsi la dramatisation d'un message d'information épidémiologique, on accroît le sentiment d'exposition au risque d'infection, les intentions préventives et l'adhésion à une gestion coercitive en matière de lutte contre la maladie. Ils concluent sur l'utilité de ces stratégies de captation sous l'angle de l'efficacité lorsqu'elles sont mises au service de la prévention.
[es] El censo histórico de Pakistán siempre ha clasificado las zonas urbanas y rurales con criterios que carecen de una clara discernibilidad. En este estudio de investigación he elegido dos criterios, a saber, la densidad y la proximidad del núcleo urbano, para diferenciar las zonas en rurales, urbanas y en proceso de urbanización. La zona en proceso de urbanización se añadió a la metodología para identificar los lugares que no encajan en la categoría rural o urbana. Para el análisis se tomó el censo de población de 2017. El análisis muestra que las provincias de Punjab y Khyber Pakhtunkhwa tienen un mayor porcentaje de población urbana en un 27% y un 3% que el censo oficial, respectivamente. Mientras que la provincia de Sindh muestra un escenario contradictorio, mostrando una disminución del 18% de la zona urbana con respecto al censo oficial, mientras que en la provincia de Baluchistán la zona urbana no existe, mientras que las áreas restantes fueron ocupadas por la urbanización. Los resultados muestran que las zonas urbanas superan con creces las estadísticas gubernamentales de zonas urbanas.rural, urbano, censo, población, gobierno, provincias, Pakistánrural, urbain, recensement, population, gouvernement, provinces, Pakistan

[fr] Le recensement historique du Pakistan a toujours classé les zones urbaines et rurales selon des critères qui ne sont pas clairement discernables. Dans cette étude, j'ai choisi deux critères, à savoir la densité et la proximité du noyau urbain, pour différencier les zones rurales, urbaines et en voie d'urbanisation. La zone en voie d'urbanisation a été ajoutée à la méthodologie pour identifier les lieux qui ne correspondent ni à la catégorie rurale ni à la catégorie urbaine. Le recensement de la population de 2017 a été utilisé pour l'analyse. L'analyse montre que les provinces du Punjab et de Khyber Pakhtunkhwa ont un pourcentage de population urbaine plus élevé de 27% et 3% respectivement que le recensement officiel. La province de Sindh présente un scénario contradictoire avec une diminution de 18% de la zone urbaine par rapport au recensement officiel, tandis que dans la province de Balochistan, la zone urbaine n'existe pas, tandis que les zones restantes sont occupées par des zones en voie d'urbanisation. Les résultats montrent que les zones urbaines dépassent de loin les statistiques gouvernementales sur les zones urbaines.
[es] El eco público encontrado inmediatamente por los dispositivos de apertura social de las secciones más selectas de la enseñanza superior, a principios de los años 2000, contrasta con el modesto y tardío interés manifestado hacia dichos dispositivos por los responsables de la política francesa en las zonas de educación prioritaria (ZEP). El artículo relata esa distancia volviendo a presentar la actitud de la administración central encargada de las ZEP respecto a la palabra "excelencia". Entonces, restituye las perspectivas propias a los funcionarios, a los ministros y a los consejeros encargados de dicho asunto a escala nacional a lo largo de los años 1999-2005. Las sucesivas configuraciones de sus puntos de vista aclararan el distanciamiento y después laapropiación, como instrumento legítimo de la política de las ZEP, de las iniciativas de las escuelas superiores. Al examinar la historia de esa política, ese episodio contribuye al nacimiento de una "nueva edad" de la educación prioritaria.

[fr] L'écho public immédiatement rencontré par les dispositifs d'ouverture sociale des filières d'élite de l'enseignement supérieur, au début des années 2000, contraste avec le modeste et tardif intérêt manifesté à leur égard par les responsables de la politique française des zones d'éducation prioritaires (ZEP). L'article rend compte de cette distance en retraçant l'attitude de l'administration centrale en charge des ZEP à l'égard du mot d'ordre d'" excellence ". Il restitue pour cela les perspectives propres aux fonctionnaires, ministres et conseillers chargés du dossier à l'échelon national au cours des années 1999-2005. Les configurations successives de leurs points de vue éclairent la mise à distance puis l'appropriation, à titre d'instrument légitime de la politique des ZEP, des initiatives des grandes écoles. Au regard de l'histoire de cette politique, cet épisode contribue à l'avènement d'un " nouvel âge " de l'éducation prioritaire.
[es] La experiencia de Nueva Caledonia pone de relieve un dominio en el que el desfase entre la voluntad demostrada por las autoridades y los resultados obtenidos es patente: el aprendizaje de la lengua del colonizador en la escuela. Si uno se apoya en la legislación local, cabe señalar que se consideró la exclusión de las "lenguas indígenas" desde los primeros años de la presencia francesa en el archipiélago y se reiteró varias veces durante los años que siguieron. Sin embargo, la lengua francesa se superpuso más a las lenguas vermiculares y no contribuyó a su desaparición, lo que invita a poner en tela de juicio la doctrina de una "glotofagia" inherente al colonialismo republicano. El análisis de la plaza dada realmente a la lengua francesa en la enseñanza indígena brinda la oportunidad de verificar hasta qué punto el equilibrio inestable entra las exigencias de la "misión civilizadora" y los conflictos de interés locales complicó la realización del proyecto escolar.

[fr] L'expérience néo-calédonienne met en lumière un domaine où le décalage entre la volonté affichée par les autorités et les résultats obtenus est patent : l'apprentissage de la langue du colonisateur à l'école. Si l'on s'en tient à la législation locale, il est vrai que l'exclusion des " idiomes indigènes " a été posée dès les premières années de la présence française dans l'archipel et maintes fois réitérée par la suite. Pour autant le français s'est davantage superposé aux langues vernaculaires qu'il n'a contribué à les faire disparaître, ce qui invite à mettre en question la doctrine d'une " glottophagie " inhérente au colonialisme républicain. L'analyse de la place effectivement accordée à la langue française dans l'enseignement indigène est l'occasion de vérifier à quel point l'équilibre instable entre les exigences de la " mission civilisatrice " et les conflits d'intérêt locaux a entravé la réalisation du projet scolaire.
[es] El artículo analiza el estrecho diálogo que sostienen la literatura argentina y uruguaya en torno al debate sobre cuál es la " forma adecuada " y más efectiva de narrar el mal, el horror y la violencia extrema, un problema donde el nexo entre ética, estética y política resulta esencial. A partir del cuento " Deutsches requiem " de jorge Luis Borges –considerándolo como un texto fundante para una estética que hace de lo elusivo su principio constructivo–, el artículo trabaja los relatos de Julio Cortázar y el uruguayo Omar Prego Gadea, posiblemente el autor más cercano a Cortázar en la narrativa del Cono Sur y el que sin duda más lo ha homenajeado. Se analizan en especial las relaciones entre " Grafitti ", cuento de Cortázar incluido en Queremos tanto a Glenda, y " Función nocturna " de Prego Gadea, perteneciente a su colección Sólo para exiliados. Colección en la que las alusiones, los épigrafes y la misma presencia de Cortázar como personaje, señalan la cercanía estética y política entre ambos. El artículo también considera la producción de otros autores como Elvio Gandolfo (La reina de las nieves y Ferrocarriles Argentinos), en quien es posible ver cómo resuena el mismo modo de referencia " sesgada " y las mismas estrategias que evitan la representación explícita de los hechos encontradas en Cortázar y Prego Gadea.

[fr] L'article analyse le dialogue étroit qu'ont maintenu les littératures argentine et uruguayenne autour du débat sur quelle serait la forme la plus adéquate et efficace de narrer le mal, l'horreur et la violence extrême, un sujet problématique où l'articulation entre éthique, esthétique et politique est essentielle. En partant du conte " Deutsches requiem " de Jorge Luis Borges ̶ texte fondateur d'une esthétique dont l'élision textuelle est le principe constructif ̶, l'article étudie les récits de Julio Cortázar et de l'Uruguayen Omar Prego Gadea, probablement l'auteur le plus proche de Cortázar dans la prose narrative du Cône Sud et sans doute celui qui lui a le plus rendu hommage. Ce sont les relations entre " Grafitti ", conte de Cortázar publié dans Queremos tanto a Glenda, et " Función nocturna " de Prego Gadea, publié dans le volume Sólo para exiliados qui sont au cœur de cette analyse. Dans ce volume de contes, les allusions, les épigraphes et la présence de Cortázar comme personnage, montrent leur rapprochement esthétique et politique. L'article considère également la production d'autres écrivains comme Elvio Gandolfo (La reina de las nieves et Ferrocarriles Argentinos), chez qui il est possible de saisir cette même manière " biaisée " de raconter ainsi que les stratégies évitant la représentation explicite des faits présentes chez Cortázar et Prego Gadea.
[es] Este trabajo se propone analizar las trayectorias biográficas de tres generaciones de jóvenes españoles y portugueses (1935-1945, 1955-1965 y 1975-1985) en relación con sus actitudes hacia el mundo de la educación, el trabajo y el consumo. Para la realización de esta investigación, se han empleado como fuentes los distintos Informes de Juventud publicados regularmente desde 1960. Los resultados obtenidos permiten llegar a las siguientes conclusiones: la generación de 1935-45, ha sido la más influenciada por la ética del trabajo; la de 1955-1965 es la primera que participa de los valores de los tres ámbitos analizados; la juventud del periodo 1975-85, es la más socializada en los valores del consumo, valores que ejercerán una mayor influencia sobre los otros dos ámbitos, el educativo y el laboral.

[fr] Cet article analyse les trajectoires biographiques de trois générations de jeunes espagnols et portugais (1935-1945, 1955-1965 et 1975-1985) en ce qui concerne leurs attitudes face au monde de l'éducation, du travail et de la consommation. Cette recherche s'appuie sur les différents " Rapports de la Jeunesse " publiés régulièrement depuis 1960. Les résultats obtenus permettent de tirer les conclusions suivantes : la génération de 1935-45 a été davantage influencée par l'éthique du travail ; celle de 1955-65 est la première qui partage les valeurs des trois domaines analysés ; la jeunesse de la période 1975-85 est la génération la plus socialisée dans les valeurs de la consommation, c'est-à-dire celles qui exercent la plus forte influence sur les deux autres domaines, à savoir l'éducation et le travail.
[es] Este coloquio busca interrogar el impacto del informe final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR) como relato "oficial" del conflicto armado en Perú. Desde una perspectiva pluridisciplinar, se analizarán las repercusiones de las recomendaciones de la CVR y abordará la "actualidad" del conflicto armado en la sociedad peruana. Para llevar a cabo este proyecto, hemos planteado un diálogo entre diferentes espacios, perspectivas y disciplinas en torno a este tema: nuestra reflexión se articula así en el cruce de la antropología, sociología, historia, arqueología y literatura.

[fr] Ce colloque vise à questionner l'impact du rapport final de la commission de la vérité et réconciliation (CVR) en tant que grand récit " officiel " du conflit armé au Pérou. Dans une perspective pluridisciplinaire, il s'agira d'analyser les répercussions des recommandations de la CVR et d'interroger " l'actualité " du conflit armé dans la société péruvienne. Pour mener à bien ce projet, nous avons souhaité faire dialoguer différents espaces, approches et disciplines faisant écho à ce sujet : notre réflexion s'articule ainsi au croisement de l'anthropologie, de la sociologie, de l'histoire, de l'archéologie et de la littérature.