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[en] The inn often appears in Spanish Golden Age literature as the setting for action. The dramatic possibilities of the inn did not go unnoticed by Lope de Vega and his followers, and, therefore, it is common to find this dramatic space in the comedies of the Golden Age. It is especially frequent in the subgenre called valiente plays, in which the inn becomes essential for the development of the plot. We analyze especially this dramatic space in three comedies by Antonio Enríquez Gómez belonging to this subgenre.

[es] La venta aparece a menudo en la literatura áurea como espacio de la acción. Las posibilidades dramáticas de la venta y el mesón no pasaron desapercibidas para Lope de Vega y sus seguidores, y, por tanto, es frecuente encontrar este espacio dramático en las comedias del Siglo de Oro. Es especialmente habitual en el subgénero denominado comedia de valientes, en el que la venta se convierte en un escenario esencial para el desarrollo de la trama. Analizamos especialmente este espacio dramático en tres comedias de Antonio Enríquez Gómez pertenecientes a este subgénero.
[en] To describe, understand, and explain, following the formula which expresses the purpose of the field of sociology, is here illustrated principally through the theories and approach of Pierre Bourdieu. On this basis, the article seeks to clarify the issues that these three key words raise in the process of developing sociological knowledge (the latter conceived of as the knowledge of how knowledge is constructed). In this perspective, the object of analysis appears to be the central epistemological opposition in Sociology constituted by the construction of theories on one hand and their explanation on the other.

[es] Describir, comprender y explicar. Reflexiones y ejemplos de la Sociología.Describir, comprender y explicar, según la fórmula que representa lo que es el proyecto sociológico, están aquí ilustrados muy particularmente a la luz de la teoría y de los comentarios de Pierre Bourdieu. El autor se focaliza en las apuestas que suscitan estos conceptos en la elaboración del conocimiento sociológico concebido este como el " conocimiento de un conocimiento ". El objeto del análisis aparece dentro de esta perspectiva como el nudo central del cruce epistemológico constituido por la edificación de la explicación en Sociología
[en] This paper studies the exhibition of indigenous bodies on Chilean territory in the late-19th century. Based on an understanding of the exhibition as a cultural mechanism and a bio-political exercise of symbolic appropriation, this paper analyses the production of discourse and representation in museums and expositions. The article reconstructs in a historical overview the presence of indigenous bodies in museum exhibitions as well as in cultural events within the country. It identifies the practices of symbolic violence, principally directed by Chilean political institutions in their strategies of national identity-formation.

[es] A través de este trabajo se aborda el fenómeno de la exhibición de cuerpos indígenas en territorio chileno a fines del siglo XIX. Al asumir la exhibición como un dispositivo cultural y ejercicio bio-político de apropiación simbólica, buscamos entender los elementos que posibilitan las emergencias discursivas y representacionales en museos y exposiciones. A través del recorrido histórico del tratamiento de los cuerpos y siguiendo la trayectoria de su valorización, hasta el dispositivo moderno de la exhibición de cuerpos y personas en eventos patrimoniales del país, identificar las prácticas de violencia simbólica por parte, principalmente de la institucionalidad política en las estrategias de construcción identitaria nacional.
[en] This article analyses Western historiography of so-called Chinese "sectarian" movements and shows how scholars have adopted the late imperial state's invention of a coherent sectarian tradition, described as the enemy of state and society. Such an invention has prevented historians from seeing the continuities between popular religious movements of the late imperial period and new religions of the twentieth century, such as the redemptive societies since the 1910s or the Qigong movements of the 1980s and 90s. Against this background, the article argues that we should rethink the categories used in studying Chinese religions, beginning with "sectarian", and clarify the connections between the social-scientific study of religion and its political treatment that such categories facilitate.

[es] Este artículo examina la historiografía occidental de los movimientos "sectarios" chinos y muestra cómo los investigadores tomaron para sí las construcciones del Estado imperial de una tradición sectaria unificada, descripta como el enemigo del Estado y de la sociedad. Esta construcción impide a los investigadores ver las continuidades entre los movimientos religiosos populares de la época imperial y los nuevos movimientos del siglo XX (redemptive societies desde los años '10, Qigong de los años '80 y '90, etc.); este análisis apunta a repensar las categorías utilizadas en ciencias sociales de la religión en China (especialmente la categoría de "secta"), pero también a clarificar las relaciones entre los análisis científicos de los movimientos religiosos en China y su tratamiento político.
[en] According to Law, society and police, the acts of popular violence are a manifestation of barbarism. Despite this interpretation, trials show us a hidden world that is palpable when looking at the defense of honor, jealousy and possessive love. In porfirian Mexico those acts reveal the existence of love and hatred. In daily violence, alcohol explains or hides acts caused by anger and troubles of the heart. Physical injuries like wounds in the face, temple or neck are more painful than language. The quarrel involves men and women and breaks the conventions of gender.

[es] A los ojos de la legislación, la sociedad y la policía los gestos de la violencia popular son una muestra de barbarie, a pesar de esta interpretación, a través de los procesos se muestra una parte oculta, esta parte sombreada se evidencia en la salvaguarda del honor, el celo y la expresión del amor posesivo. En el México porfiriano estos gestos, revelan la existencia de afectos, amores y odios. En la violencia diaria el alcohol explica u oculta de una manera reiterada los gestos de la ira o el desamor. La injuria física hace perder el sentido a las palabras, es la herida en la cara, en la sien o en el cuello la que pasa a primer plano. La riña se da entre hombres y mujeres en las cuales se transgreden aunque sea por un momento las reglas de género.
[en] During the modern period, the issue of the material and spiritual support of prisoners was to be understood in a double context. Indeed, such a support was part and parcel of the Ancient Regime penal system, but it was also a fairly unavoidable component of reform treaties about support of the poor in the 16th century. Yet Catholic reform led to a renewal of piety so that in Spain, during the second half of the 16th century, prisons became missionary places for religious orders, and for the Jesuits in particular. Because of specific problems brought about by detention, jails turned into "laboratories" where new forms of social and religious support were experienced—which were to last until the end of the Ancient Regime. The example of Seville's prison, which was one of the most important prisons in Spain in the 16th and 17th centuries, is quite representative of such an evolution.

[es] El problema de la asistencia tanto material como religiosa a los presos en la época moderna se enmarca dentro de las coordenadas del sistema penal del Antiguo Régimen y las de la reforma a la asistencia a los pobres del siglo xvi. Sin embargo, la Reforma católica al fomentar nuevas formas de piedad transforma, en la segunda mitad del xvi, las cárceles españolas en espacios misioneros, sobre todo jesuitas. La resolución de dificultades propias a la detención en aquellos centros lleva a promover una serie de experiencias asistenciales haciéndo de ellos laboratorios religiosos y sociales que seguirán vigentes hasta el final de Antiguo Régimen. El caso de la cárcel real de Sevilla, el centro penitenciario peninsular más importante de los xvi y xvii, es muy representativo de dicho movimiento.
[en] This paper develops some ethnographic lessons that can be drawn from the work of Jeanne Favret-Saada. The anthropologist's texts are based on thin descriptions and show the fragility of the interpretative process. These writings also highlight the importance of the ethnographer's tact who uses his or her mistakes and failures as levers of knowledge. Far from being a neutral observer, the ethnographer is always taken in the situation he or she observed, assigned to a place, which allows him or her to investigate the tension between visible / invisible. The observation of situations makes possible the discovery of "systèmes de place" which are associated with emotional intensity.

[es] Aceptar perderse. Las lecciones etnográficas de Jeanne Favret-SaadaEste artículo presenta algunas de las lecciones etnográficas obtenidas de la obra de Jeanne Favret-Saada. Los textos de la antropóloga acuerdan a una descripción, por muy insulsa que pueda parecer, un papel importante y demuestra lo frágil de un proceso interpretativo. Estos escritos ponen igualmente en evidencia la importancia del tacto del etnógrafo que utiliza sus fallos y sus errores como palancas para aumentar sus conocimientos. Lejos de ser un observador neutro, el etnógrafo está siempre inmerso en la situación que él observa y en la cual ocupa un lugar y esto le permite encuestar sobre la tensión visible/invisible o bien decible/indecible. La observación de situaciones hace posible reactualizar un " sistema de colocamiento " impregnado de intensa afectividad.
[en] In the last few decades, many authors of graphic novels have been deciding to represent the Spanish civil war as the main theme within their works. At the same time, they have also been trying to emphasize the necessity of bringing back the memory of those categories who suffered its cruelest consequences. In the representation of women characters, particularly, the contemporary authors use very different strategies. The aim of this work is to analyze them in order to rethink the importance of the role played by women during the years of the Spanish civil war.

[es] En los últimos decenios, varios autores de novelas gráficas han decidido representar la guerra civil española como tema central de sus obras. En ellas, un hilo narrativo común lo constituye la necesidad de rescatar del olvido las historias silenciadas de todas las categorías que más sufrieron por sus consecuencias. En la representación de los personajes femeninos, en particular, los guionistas parecen concentrar todo su cuidado, a pesar de que cada uno elija técnicas diferentes. La finalidad de este trabajo es analizarlas para reflexionar sobre las distintas posibilidades de interpretación del papel que las mujeres desempeñaron en la época histórica considerada.
[en] This article deals with the work of Florencia Pinar, recognized as the first female Spanish poet of the 15th century whose texts were collected in the Cancioneros of the early 16th century. In the same way, it explores the sonnets of Francisco Terrazas, one of the first criollos poets of the New World in the 16th century. Both authors penned a brief and surprising poetic work composed of poems of an erotic nature that has remained alive and eloquent down the years until today.

[es] El presente texto nos entrega y pone en su contexto la obra de Florencia Pinar, reconocida como la primera poeta española del siglo XV, como también los sonetos de Francisco de Terrazas, uno de los primeros poetas criollos del suelo americano en el siglo XVI. Ambos son autores de una breve y sorprendente obra compuesta por poemas eróticos que ha permanecido viva y elocuente a través de los años.
[en] In recent decades, the commodification of privacy has led to new models of socialization. Analyzing three contemporary Argentine films that take the gated communities as location to their stories (Cara de queso, Una semana solos and Las viudas de los jueves) this essay will focus in some of the problems that this type of micro-societies brings. Thus, these films before posing as denouncements, at the same time they expose certain features of contemporary society they warn us about some of the effects (or defects) of this type of socialization.

[es] En las últimas décadas, la mercantilización de la vida privada ha llevado a nuevos modelos de socialización. A partir del análisis de tres películas argentinas contemporáneas que toman a las urbanizaciones privadas y cerradas como locación para desarrollar sus historias (Cara de queso, Una semana solos y Las viudas de los jueves) nos aproximaremos a algunos de los problemas que este tipo de microsociedades traen consigo. De este modo, estos films antes que alzar una denuncia al mismo tiempo que exponen ciertos rasgos de la sociedad contemporánea, nos advierten sobre algunos de los efectos (o defectos) de este tipo de socialización.
[en] Since the mid 2000s, security issues, which had been evacuated after the fall of the Iron Curtain, have gradually resurfaced between Baltic partners. The 2014 Crimean crisis fueled fears about the Russian threat. Unlike Ukraine, the Baltic front is momentarily immobilised, which opens the horizon wide to hybrid conflicts that challenges without moving the limits. Although increasingly publicized, the Baltic area has become the theater of slight dislocations, latent conflicts, muffled intimidation, in short, insidious geopolitics. What force these minor disturbances, the product of slight tensions, have is only in their accumulation. It is this accretion that structures and renders dangerous the dispersed, halting events of low intensity. The multiplication of fractures has accentuated territorial vulnerabilities at all levels, threatening and even altering the inter-territoriality so often associated with the Baltic area.

[es] Desde mediados de la década de 2000 las cuestiones de seguridad, olvidadas después de la caída del Telón de Acero, han resurgido gradualmente entre los socios bálticos con la crisis de Crimea de 2014, que acrecentó los temores a una amenaza potencial rusa. A diferencia del caso ucraniano, el frente báltico continua inmóvil aunque existe la posibilidad de conflictos híbridos que alteren los límites fronterizos. En un contexto muy mediático, la zona báltica se ha convertido en un escenario geopolítico insidioso con pequeñas dislocaciones, conflictos latentes o intimidaciones amortiguada. Estas perturbaciones menores, producto de bajas tensiones, sólo tendrán fuerza en su acumulación, pudiendo convertir situaciones difusas, discontinuas y de baja intensidad en otras estructurantes y peligrosas. Se está alterando la interterritorialidad del espacio báltico por la multiplicación de estas tensiones, que están acentuado su vulnerabilidad en todas sus escalas.
[en] This article discusses the role of teacher–educators in the context of contradictory inclusion requirements in French-speaking Switzerland. On the basis of research results, it highlights three action profiles. It sets out professional actions and schemas of practical recommendations. This is followed by a discussion around issues that may be generalized: the article emphasizes the tensions that exist between social demand and the real activity of training actors within the framework of inclusive schools, tensions that are brought to light by the successive and non-abrogated layers of historical compromise in what has been prescribed. Lastly, there is a comparison of certain rights in the prescriptions of different Swiss cantons.

[es] El artículo desempeña el papel de los formadores de docentes en el marco de las prescripciones de inclusión contradictorias en Suiza romanda. Basándose en resultados de investigación, destaca tres perfiles de acción. Se exponen unas prácticas profesionales y unos esquemas de preconizaciones prácticas. Una discusión se abre sobre unos elementos de generalización: entre una demanda social y la actividad real de los actores de la formación, en el marco de la escuela inclusiva, trasparecen en los requisitos unas tensiones que las sucesivas capas nunca abrogadas de compromisos históricos revelan. En último lugar, se comparan algunos derechos entre los requisitos de distintos cantones suizos.
[en] Compared with the image of apparent inaction and passivity of the Chamorro women, more typical of the sexualized model of the natives of the Pacific than of reality, this article shows the other side of the coin that filters through the Spanish official documents, but also those of European travellers and sailors, that reveals a situation in which the native women put into practice different strategies, adaptive and of resistance, that turned them into protagonists of their own lives. This attitude went so far as to cross the limits of their own ethnic group to permeate the whole of the Chamorro women living in the island of Guåhån.

[es] Frente a la imagen de aparente inacción y pasividad de las mujeres chamorras, más propio del modelo sexualizado de las nativas del Pacífico que de la realidad, este artículo muestra la otra cara de la moneda que se filtra a través de los documentos oficiales españoles, pero también de viajeros y marinos europeos, y que revela una situación en la que las mujeres nativas pusieron en práctica diferentes estrategias, adaptativas y de resistencia, que las convirtieron en protagonistas de sus propias vidas. Esta actitud llegó a traspasar la frontera de su propio grupo étnico para impregnar al conjunto de las mujeres de la isla de Guåhån.
[en] The author proposes a reading of the work of Cecilia Böhl de Faber (Fernán Caballero) that takes into account the political and literary context. Her work has to be seen in relation to the romantic myth which placed Spain beyond the pale of European "modernity" and cultivated the notion of the immoral Spanish woman. In response to this myth, Fernán Caballero propounded the image of an open, frank and order-loving Andalusian people, and of a virtuous and profoundly religious Spanish woman. Her views gibed with those of moderate liberalism, which applauded her works in the years following 1848. With the passage of time, however, her anti-liberal propensities drove her away from moderate liberalism and her work fell into the camp of neo-Catholicism. Fernán Caballero advocated a movement for national regeneration, seeking the rehabilitation of the Spanish character, in which a new model of femininity was to have a central role: a Spanish woman at once home-loving and Catholic, cultivated in mind and endowed with great moral authority.

[es] El autor propone una lectura de la obra de Cecilia Böhl de Faber (Fernán Caballero) en relación con su contexto político y literario. Su obra debe vincularse con el mito romántico de España, que excluía al país de la "modernidad" europea y que cultivaba la idea de la supuesta inmoralidad de las españolas. En respuesta a este mito, Fernán Caballero ofreció la imagen de un pueblo andaluz franco, sencillo y amante del orden, y la de una mujer hispana virtuosa y profundamente religiosa. Su propuesta coincidía con la del liberalismo moderado, que acogió con aplauso sus obras en los años posteriores a las revoluciones de 1848. Con el tiempo, la creciente evidencia de sus tendencias antiliberales le valió la ruptura con el liberalismo moderado y su obra pasó a ser reivindicada y apropiada por el neocatolicismo. Fernán Caballero planteó un proyecto de regeneración nacional que pasaba por la vivificación del carácter español y en la que debía tener un papel central un nuevo modelo de feminidad: una mujer española a la vez doméstica y católica, cuya razón ha sido instruida, y dotada de una gran autoridad moral.
[en] The body- and face-image of the present is determined by a new regime of transparency. Digital tools such as Facebook, biometrics and techniques of face recognition are redefining the visibility of bodies and faces following the new parameters of the surveillance culture. In reaction to these developments, several contemporary artists are producing images of the human face that infiltrate, by means of subversive actions of masking, the conventional simplification as it is normally defined by algorithms. This article investigates the different conceptions of face, appearance and body politics at the time of the digital in work of artists such as Zach Blach, Sterling Crispins and Martin Backes. Their work confronts the lost of autonomy and develops an activist approach that subverts the surveillance strategy.

[es] La imagen actual del rostro y del cuerpo presupone un nuevo régimen de transparencia. Herramientas digitales como Facebook, la biometría y las tecnologías de reconocimiento facial redefinen los modos de aparecer del cuerpo y del rostro según los nuevos parámetros de la cultura de la vigilancia. Como respuesta a este desarrollo, muchos artistas contemporáneos producen imágenes del rostro humano que, a través de actos subversivos de enmascaramiento, se infiltran en la simplificación convencional de las imágenes tal como son definidas mediante algoritmos. Este artículo estudia las diferentes concepciones del rostro, de la visibilidad y de la política del cuerpo en la era digital en las obras artísticas de Zach Blas, Sterling Crispins y Martin Backes. Sus trabajos se confrontan a la pérdida de autonomía desarrollando enfoques activistas que subvierten las estrategias de vigilancia contra sí mismas.
[en] Do all type of people benefit the same opportunities to act and be present in the social and political scene in the context of Unesco world heritage? This issue will be enlighten by a comparative work between indigenous people living in world heritage sites (a review of these sites will be done) and migrants living in a Unesco natural park in Argentina (I'll use an ethnography of this site done by myself). The comparison will deal with symbolic and material resources for action.

[es] Poblaciones indígenas y migraciones en sitios patrimoniales naturales¿Todas las poblaciones benefician de las mismas posibilidades de afloramiento en la escena social y política en el contexto del universalismo patrimonial de la Unesco? Trataremos de este tema con una comparación entre algunas poblaciones indígenas que viven en sitios patrimoniales (nos basaremos en estudios que tratan de sitios del patrimonio de la humanidad), y emigrantes que viven en un parque natural argentino de la Unesco (nos basaremos en la etnografía de este territorio y de su patrimonialización). La comparación tratara de los recursos simbólicos y materiales de la acción.