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[fr] Le Rhésos est la seule tragédie conservée à suivre intégralement la trame d'un chant de l'Iliade, le chant X appelé aussi la Dolonie. Le dramaturge cependant s'en écarte en introduisant notamment des personnages ou des dieux qui ne figurent pas dans ce chant et en accentuant, ou plutôt en matérialisant, certains traits épiques comme le déguisement ou la manifestation divine. En mobilisant toutes les ressources du théâtre, il ajoute ainsi au spectaculaire déjà présent dans le chant X et convoque sur scène d'autres moments de l'épopée. Ce faisant, c'est une lecture non seulement du chant X mais de l'épopée entière qu'il offre aux spectateurs tout en s'interrogeant sur la façon dont on passe du chant à la scène et dont on donne à voir l'épopée.

[it] Reso è l'unica tragedia conservata a seguire completamente la cornice di un canto dell'Iliade, il canto X chiamato anche Dolonia. Il drammaturgo, tuttavia, si discosta da esso introducendo notevolmente personaggi o divinità che non compaiono nel canto X e sottolineando, o meglio materializzando, alcuni tratti epici come il travestimento o la manifestazione divina. Mobilitando tutte le risorse del teatro, si aggiunge così allo spettacolo già presente nel brano X e convoca in scena altri momenti dell'epopea. In tal modo, è una lettura non solo della canzone X ma dell'intera epopea che offre agli spettatori mentre si interrogano sul modo in cui si passa dalla canzone al palco e come diamo l'epopea da vedere.
[fr] La collaboration entre Alexandre Dumas et Auguste Maquet a fait couler beaucoup d'encre, et les auteurs qui s'y sont penchés ont rarement pu éviter le jugement moral, car, depuis la Révolution, la critique artistique et le droit d'auteur en France sont régis par des principes d'auctorialité qui minorent le travail collaboratif des œuvres imprimées. Envisager l'œuvre romanesque de Dumas, non plus dans l'axiologie du produit fini, ayant acquis sa valeur sur le marché des biens culturels, mais dans la durée de la production collective, permet de saisir le geste de la collaboration dans son devenir génétique, depuis le choix du sujet du roman jusqu'à l'envoi du feuilleton au journal, en passant par la documentation historique, le canevas des chapitres et la rédaction du texte à imprimer.

[it] La collaborazione tra Alexandre Dumas e Auguste Maquet ha fatto scorrere fiumi d'inchiostro. Gli autori che l'hanno affrontata hanno raramente potuto evitare il giudizio morale, poiché la critica artistica e il diritto d'autore in Francia, dalla Rivoluzione in poi, sono governati da principi di autorialità che sottovalutano il lavoro collaborativo nelle opere a stampa. Considerare l'opera romanzesca di Dumas, non più nell'assiologia del prodotto finito che ha acquistato il suo valore sul mercato dei beni culturali, ma bensì nella durata della produzione collettiva, permette di cogliere il gesto della collaborazione nella sua evoluzione genetica, dalla scelta del soggetto del romanzo fino all'invio del feuilleton al giornale, attraverso il lavoro di documentazione storica, la stesura del canovaccio dei capitoli e la redazione del testo da stampare.
[fr] Giuseppe Impastato, dit " Peppino ", a été assassiné par la mafia dans la nuit du 8 au 9 mai 1978 à Cinisi, en Sicile, alors qu'il n'avait que 30 ans. Cette tragédie démontre que la Cosa Nostra voyait en lui un adversaire inquiétant, au point de l'éliminer brutalement. S'en sont suivies des années de combat juridique pendant lesquelles la famille Impastato s'est battue pour réhabiliter la mémoire de ce fils que journalistes et carabiniers ont d'abord tenté de désigner comme un terroriste. Parallèlement, à l'échelle nationale et internationale, la mémoire de Peppino, devenu un symbole fort de la lutte contre la mafia, s'est vivifiée grâce à des œuvres littéraires et cinématographiques qui ont retracé son parcours, puis sa postérité. Cet article vise à étudier la manière dont les supports visuels tels que le roman graphique (2009) et le cinéma (2000) se sont emparés de ce fait réel pour le transposer en images, à l'écran ou sur la page. Nous identifierons ainsi les points de convergence qui lient I cento passi, du cinéaste Marco Tullio Giordana et Peppino Impastato. Un giullare contro la mafia, bande dessinée écrite par Marco Rizzo et illustrée par Lelio Bonacocorso, tout en mettant en relief les spécificités qui les distinguent, pour aboutir à une analyse tout à la fois artistique et sociologique de la figure de Peppino.

[it] Giuseppe Impastato, detto "Peppino", fu assassinato dalla mafia nella notte tra l'8 e il 9 maggio 1978 a Cinisi, in Sicilia, a soli 30 anni. Su scala nazionale e internazionale, la memoria di Peppino, divenuto un potente simbolo della lotta alla mafia, è stata rinverdita da opere letterarie e cinematografiche che hanno ripercorso la sua carriera e la sua posterità. Questo articolo esamina il modo in cui i media visivi come la graphic novel (2009) e il cinema (2000) hanno colto questa vicenda reale e l'hanno trasposta in immagini, sullo schermo o sulla pagina. Individueremo i punti di convergenza che legano I cento passi, del regista Marco Tullio Giordana, e Peppino Impastato. Un giullare contro la mafia, fumetto scritto da Marco Rizzo e illustrato da Lelio Bonacocorso, evidenziando le specificità che li contraddistinguono e culminando in un'analisi artistica e sociologica della figura di Peppino.
[fr] L'article retrace la vie de Germaine Lebas (1900-1980) et sa carrière à l'écran sous le nom de Nadia Sibirskaïa. À Paris, au début des années 1920, la jeune Bretonne rencontra un jeune Estonien qui allait bientôt se faire connaître sous le nom de Dimitri Kirsanoff comme réalisateur indépendant. Sous sa direction, Nadia incarna des personnages sensibles, fragiles, marqués par les épreuves de la vie. Sa photogénie personnelle et son expressivité furent très remarquées. Elle tint le rôle principal dans cinq films muets de Kirsanoff, dont le plus emblématique, Ménilmontant (1926), est représentatif de l'avant-garde cinématographique de cette période. Jean Grémillon la dirigea pour son premier rôle parlant dans la Petite Lise (1930), puis Kirsanoff lui confia d'autres rôles dans ses films, dont le plus notable est Rapt (1934), adapté d'un roman de Ramuz et tourné en Suisse. Elle apporta par la suite de belles contributions à trois films de Jean Renoir, le Crime de monsieur Lange (1936), La vie est à nous (1936) et la Marseillaise (1938). Sa carrière fut interrompue par la survenue de la Seconde Guerre mondiale. Cet article s'appuie sur de nombreuses informations inédites provenant de la famille et des proches de Nadia qui aident à mieux comprendre le profil d'une carrière accidentée, mais marquée de moments forts, très représentatifs des années pionnières du cinéma français de l'entre-deux-guerres.

[it] Questo articolo ripercorre la vita di Germaine Lebas (1900-1980) e la sua carriera sul grande schermo con il nome di Nadia Sibirskaya. A Parigi, all'inizio degli anni Venti, la giovane bretone incontra un giovane estone che presto diventerà noto come Dimitri Kirsanoff come regista indipendente. Sotto la sua direzione, Nadia ha interpretato personaggi sensibili e fragili, segnati dalle prove della vita. La sua fotogenia personale e la sua espressività sono state molto apprezzate. Fu protagonista di cinque film muti di Kirsanoff, il più emblematico dei quali, Ménilmontant (1926), è rappresentativo dell'avanguardia cinematografica di questo periodo. Jean Grémillon la dirige nel suo primo ruolo da protagonista in La Petite Lise (1930), poi Kirsanoff le affida altri ruoli nei suoi film, il più importante dei quali è Rapt (1934), tratto da un romanzo di Ramuz e girato in Svizzera. In seguito, ha contribuito in modo eccellente a tre film di Jean Renoir, Le Crime de monsieur Lange (1936), La vie est à nous (1936) e La Marseillaise (1938). La sua carriera fu interrotta dallo scoppio della Seconda guerra mondiale. Questo articolo si basa su molte informazioni inedite provenienti dalla famiglia e dagli amici di Nadia, che ci aiutano a comprendere meglio il profilo di una carriera discontinua, ma segnata da momenti forti e molto rappresentativi degli anni pionieristici del cinema francese tra le due guerre.
[fr] Dans les Éthiopiques d'Héliodore, les bouviers constituent un groupe à l'identité instable, une caractéristique qui déteint à la fois sur les personnages en contact avec eux et sur la narration qui les met en scène. Les contours géographiques sont flous, la narration perd de vue certains personnages au cours de leur séjour dans le Pays des Bouviers, et le statut même des personnages qui partagent leur existence est remis en cause sur le plan social et moral. C'est que le statut de bouvier est à la fois subi et accepté, et les ellipses narratives reflètent l'ambiguïté du parcours de certains personnages que le romancier ne laisse qu'entrevoir.

[it] Nelle Etiopiche di Eliodoro, i bovari formano un gruppo dall'identità instabile, una caratteristica che influisce nello stesso tempo sui personaggi con cui sono in contatto e sulla narrazione che li mette in scena. I contorni geografici sono vaghi, la narrazione perde di vista alcuni personaggi nel corso del loro soggiorno nel Paese dei Bovari e persino lo statuto dei personaggi che condividono la loro esistenza è messo in discussione dal punto di vista sociale e morale. Ciò è dovuto al fatto che lo statuto del bovaro è nello stesso tempo subito e accettato, e le ellissi narrative riflettono l'ambiguità del percorso di alcuni personaggi che il romanziere lascia soltanto intravedere.
[fr] " Les Classements de la rhétorique " est un article inédit de Roland Barthes. Écrit en 1967, il peut être lu comme un intertexte : il nous aide à mieux comprendre la trajectoire qui conduit des études sur la rhétorique jusqu'à la leçon inaugurale au Collège de France en 1977. Il s'agit d'un texte frontalier, qui se situe à la limite de l'adhésion à la sémiologie et du questionnement des fondements de cette discipline. Certains des concepts utilisés par Barthes, comme la distinction saussurienne entre langue et parole, semblent être mises à mal par l'étude de la rhétorique, même si l'auteur hésite encore à les reformuler. Les thèmes qui apparaissent dans l'article, comme le métalangage et le problème de la taxonomie, seront repris plus tard dans la Leçon et montrent le rôle que la rhétorique a joué dans l'évolution intellectuelle de l'auteur.

[it] Les Classements de la rhétorique è un articolo inedito di Roland Barthes. Scritto nel 1967, può essere considerato un intertesto che ci aiuta a comprendere meglio la traiettoria che conduce dagli studi sulla retorica fino alla lezione inaugurale al Collège de France nel 1977. Si tratta di un testo di frontiera, che si situa al limite dell'adesione alla semiologia e dell'interrogazione dei fondamenti di questa disciplina. Alcuni dei concetti utilizzati da Barthes, come la distinzione saussuriana tra lingua e parola, sembrano essere bistrattati dallo studio della retorica, anche se l'autore esita ancora a riformularli. I temi che appaiono nell'articolo, come il metalinguaggio e il problema della tassonomia, saranno ripresi più tardi nella lezione inaugurale e mostrano il ruolo della retorica nell'evoluzione intellettuale dell'autore.
[fr] L'utopie concernant la construction des voies d'eau dans le Nord de l'Italie débute au XIXe siècle. La relance de la navigation intérieure visait à réaliser des projets de transformation du Po – et des fleuves et des canaux qui lui étaient reliés – en une grande voie d'eau en état de connecter les villes principales de la plaine padane. Cet article est focalisé sur une oeuvre inaboutie qui représente, encore aujourd'hui, un sujet de discussion : la voie d'eau Padoue-Venise. Le projet d'aménagement de l'ancienne liaison fluviale entre les deux villes a subi une mutation radicale à la fin des années 1950, quand la voie d'eau a été repensée comme la première partie d'un canal entre Venise et Milan. Le projet s'est développé pendant deux décennies au milieu des difficultés bureaucratiques et techniques ; entre autres, la progressive marginalisation de la classe politique de la Démocratie chrétienne, principale partisane de cette entreprise. La faillite de l'initiative pose aujourd'hui le problème de la réutilisation des aires expropriées dans le contexte plus ample des enjeux environnementaux et infrastructurels dont la Vénétie souffre aujourd'hui.

[it] L'utopia intorno alla costruzione di un sistema di vie navigabili nell'Alta Italia ha inizio nel XIX secolo. Il rilancio della navigazione interna mirava a realizzare una serie di progetti che trasformassero il Po ed i fiumi e canali ad esso collegati, in una grande idrovia in grado di connettere le principali città della pianura Padana. L'articolo si focalizza su un'opera incompiuta che è ancor oggi oggetto di discussione: l'idrovia Padova à Venezia. La proposta di sistemazione dell'antico collegamento fluviale fra le due città subisce un radicale mutamento alla fine degli anni '50, quando la via d'acqua viene ripensata come il primo tratto di un canale pedemontano da Venezia a Milano. Il progetto fu portato avanti per oltre due decenni fra difficoltà burocratiche e politiche, non ultima la progressiva marginalizzazione della classe politica democristiana di Padova, che era la principale sostenitrice dell'opera. Il fallimento dell'iniziativa pone oggi il problema di come utilizzare le aree a suo tempo espropriate, nel contesto più ampio dei problemi ambientali e infrastrutturali di cui soffre oggi il Veneto.
[fr] La multiplication d'études récentes sur Savonarole montre combien le prédicateur dominicain constitue encore un problème dont il est difficile de rendre compte de la complexité. L'élément crucial de son interprétation est déterminé par le rapport entre politique et prophétie. Ces deux aspects sont parfaitement entremêlés chez lui, sans aucune opposition. Partant de la crise de son histoire, qui coïncide avec le drame des guerres d'Italie, Savonarole trace les conditions d'une régénération, qui est simultanément morale et civile. La renaissance éthique devient, ainsi, la condition de création d'un ordre politique renouvelé, au sein duquel triomphe enfin de bien universel. Savonarole incarne, de façon exemplaire, la tension entre l'utopie de l'idée et les événements terrestres. Tout en reconnaissant l'impossibilité de traduire parfaitement la première dans ces derniers, il revendique la nécessité d'un rapport de réciprocité.

[it] La moltiplicazione di studi recenti su Savonarola dimostra quanto il predicatore dominicano costituisca un problema della cui complessità è ancora difficile rendere conto. L'elemento decisivo nell'interpretazione di quest'ultimo è determinato dal rapporto fra politica e profezia. Questi due aspetti sono in lui perfettamente concatenati, senza opposizione alcuna. Partendo dalla crisi della sua storia, che coincide con il dramma delle guerre d'Italia, Savonarola traccia le condizioni di una rigenerazione sia morale che civile. La rinascita etica diventa, così, la condizione per la creazione di un ordine politico rinnovato, all'interno del quale trionfa finalmente il bene universale. Savonarola incarna, in modo esemplare, la tensione fra l'utopia dell'idea e gli avvenimenti terreni. Pur riconoscendo l'impossibilità di tradurre perfettamente la prima, rivendica la necessità di un rapporto di reciprocità.
[fr] Traditionnellement, la critique génétique retrace les métamorphoses d'un ouvrage littéraire, voire poétique ou fictif, à travers ses brouillons et ses variantes publiées. Dans " Vers une génétique de la critique : le cas de Georges Poulet ", on s'interroge sur les conséquences d'une adaptation de cette méthode aux ouvrages de la critique littéraire. À cette fin, on aborde l'étude du cas de Georges Poulet, l'écrivain belge connu pour ses Études sur le temps humain. En s'appuyant sur la richesse des archives au Fonds Georges Poulet à Berne, on cherche, premièrement, à codifier les étapes de la " procédure critique " de Poulet : le recueil de citations, leur catégorisation thématique, et leur intégration dans l'écriture du critique. Ensuite, on constate que cette procédure soutient et explique certains principes idiosyncratiques de sa " critique d'identification ", comme, par exemple, le retrait du contexte de la citation et des distinctions génériques, ainsi que la supposition que chaque œuvre est unifiée de façon organique. Finalement, on explore la façon dont cette praxis elle-même autorise une telle approche génétique de l'œuvre de Poulet. En conclusion, on réfléchit à la mesure dans laquelle ce cas pourrait fournir un socle théorique pour d'autres études de ce genre – et on se demande si une " génétique de la critique " ajoute par définition un mandat de mimétisme : une exigence d'imitation par rapport au cadre théorique de l'œuvre sondée.

[it] L'articolo s'interroga sulle conseguenze di un adattamento del metodo genetico ai testi di critica letteraria, prendendo in esame il caso di Georges Poulet, critico belga noto per i suoi Études sur le temps humain. Basandosi sui ricchi archivi del fondo Georges Poulet di Berna, si cerca, innanzitutto, di codificare le fasi della "procedura critica" di Poulet : la raccolta di citazioni, la loro categorizzazione tematica e la loro integrazione nella scrittura del critico. In seguito, si constata come questa procedura sostenga e spieghi alcuni principi idiosincratici della sua "critica d'identificazione", quali il ritiro dal contesto della citazione e delle distinzioni generiche, o l'ipotesi che ogni opera sia organicamente "unificata". Infine, si esplora il modo in cui questa praxis autorizza un approccio genetico dell'opera di Poulet. In conclusione, ci si chiede se questo caso possa fornire una base teorica per altri studi di questo tipo – e se una "genetica della critica" possa funzionare, per definizione, in maniera mimetica : imitando il quadro teorico del testo critico in questione.
[fr] Cette étude analyse la manière dont l'évolution oligarchique de la république florentine se répercute dans la pensée politique contemporaine. L'enquête prend pour point d'appui l'œuvre de Coluccio Salutati, chancelier de la république de 1375 à 1406, dont le discours sur les vertus et les vices témoigne à la fois de l'acceptation d'une forme de hiérarchie à l'intérieur de la cité et d'une conscience des risques tyranniques qu'elle comporte.

[it] Questo studio analizza il modo in cui l'evoluzione oligarchica della repubblica fiorentina si ripercuote sul pensiero politico contemporaneo. L'indagine prende spunto dalle opere di Coluccio Salutati, cancelliere della repubblica dal 1375 al 1406, il cui discorso sulle virtù e i vizi rivela sia l'accettazione di una forma di gerarchia interna alla città sia una consapevolezza dei rischi tirannici che essa comporta.
[fr] Examiner la critique comme un domaine spécifique d'étude sur la danse implique la prise en charge de diverses exigences, liées non seulement aux caractéristiques primaires d'un tel objet de recherche, mais aussi aux différents moments historiques analysés. Dans le cadre de ma recherche, qui vise à reconstruire le panorama des discours journalistiques sur la danse parus dans la presse italienne durant le fascisme, il s'est avéré nécessaire de faire en sorte que quelques réflexions préliminaires, ayant trait à la nature même de l'acte critique (que, à travers l'hybridation entre historiographie et sémiotique de la culture, j'ai conçu essentiellement en termes de pratiques d'interprétation), puissent m'aider à mieux examiner mes sources de recherche. Cela étant dans le but de démontrer comment même dans un moment historique où il n'est pas possible de relever la présence des critiques professionnels de la danse, il est néanmoins possible d'identifier des discours journalistiques sur ce sujet non seulement dotés d'une forme spécifique de cohérence et d'organicité, mais aussi précurseurs d'idées pour les études relatives à la danse en général.

[it] Esaminare la critica come uno specifico ambito di studi sulla danza implica la presa in carico di istanze diverse, connesse non soltanto ai caratteri costitutivi di un simile oggetto di ricerca, ma anche ai differenti momenti storici analizzati. Nel quadro della mia ricerca, che mira a ricostruire il panorama dei discorsi giornalistici sulla danza comparsi sulla stampa italiana durante il Fascismo, si è rivelato necessario partire da alcune riflessioni preliminari legate alla natura stessa dell'atto critico – che, mediante l'ibridazione tra approccio storiografico e spunti provenienti dalla semiotica della cultura, ho concepito essenzialmente in termini di pratica interpretativa – con l'intento di mostrare come, anche in un momento storico in cui non è dato di rilevare la presenza di critici di danza professionisti, è ciononostante possibile rintracciare discorsi giornalistici di argomento coreico non solo dotati di una propria forma di coerenza e organicità, ma anche forieri di stimoli per gli studi in danza generalmente intesi.
[fr] Aujourd'hui peu étudié, le mathématicien français Georges-Henri Halphen (1844-1889) était pourtant de son vivant une figure majeure du renouveau des méthodes algébriques en géométrie. Nous étudions ici la genèse d'un mémoire présenté à la Société Mathématique de France en 1873, l'une des premières publications importantes d'Halphen, dont plusieurs versions préliminaires se trouvent dans le fonds Halphen de l'Institut de France. Nous décrivons les efforts d'Halphen pour constituer l'objet de son mémoire et positionner sa contribution dans un milieu savant particulier, ainsi que sa construction progressive de nouvelles conceptualisations et notations. Ce faisant, nous montrons que ce qui pourrait être perçu comme un simple travail d'exposition n'est pas séparable de l'évolution du contenu mathématique même du mémoire.

[it] Poco studiato ai nostri giorni, il matematico francese Georges-Henri Halphen (1844-1889) fu una delle figure principali del rinnovamento dei metodi algebrici in geometria. In questo articolo studieremo la genesi di una memoria presentata alla Società Matematica di Francia nel 1872, una delle prime pubblicazioni importanti d'Halphen, di cui esistono numerose versioni preliminari che si trovano nel fondo Halphen dell'Institut de France. Descriviamo gli sforzi di Halphen per costituire l'oggetto della sua memoria e situare il suo contributo in un ambiente scientifico particolare, oltre che la sua costruzione progressiva di nuove concettualizzazioni e notazioni. Dimostriamo in questo modo che ciò che potrebbe essere visto come un semplice lavoro di esposizione è inscindibile dall'evoluzione del contenuto matematico stesso della memoria.
[fr] Alors que l'on fête en 2016 le quatre-vingtième anniversaire du célèbre essai de Walter Benjamin " Le Conteur [Der Erzähler] " (1936), il semble important de revenir à cette figure qui, telle que la définit le critique allemand, se trouve aujourd'hui au croisement de plusieurs champs d'étude. Ce numéro propose de se pencher sur cet imaginaire dans une perspective monographique, comparatiste et intermédiale, en interrogeant la permanence de cette figure dans l'après du temps supposé réel des conteurs dans la littérature et les arts à partir du XIXe siècle. Entre singulier et pluriel, entre conservatisme et modernité, que révèlent ces figurations conteuses sur les nouvelles manières de raconter et les valeurs du récit moderne ?

[it] Nel momento in cui, nel 2016, si festeggia l'ottantesimo anniversario del celebre saggio Il narratore (Der Erzäler) di Walter Benjamin (1936), pare importante riflettere di nuovo su questa figura che, così come la definisce il critico tedesco, si trova oggi al crocevia di diversi campi di studio. Questo numero si propone di soffermarsi dunque su questo immaginario in una prospettiva monografica, comparatista e intermediale, analizzando la persistenza di questa figura dopo / all'indomani del tempo ritenuto reale dai narratori all'interno dei campi letterario e artistico a partire dall'Ottocento. Tra singolare e plurale, tra tradizione e modernità, cosa rivelano queste rappresentazioni del narratore sui nuovi modi di raccontare e sui valori del racconto moderno?