BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The author argues for the need to think about sustainable human development by way of the profound transformations of contemporary society springing from economic globalization and the productive restructuring it generates. He argues that from the ongoing concept of development we can not hope to attain the quality of life as conceived and expected by every society, and presents three proposals that do qualify for more adequately respond to a socially desirable sustainable human development. They are Ecodevelopment, Sustainable Development and Endogenous Development. After this, the author postulates the importance of creating participatory research to advance towards the desired development, and illustrates this with several local development projects in Brazil.

[es] La autora argumenta sobre la necesidad de pensar en un desarrollo humano sostenible por las profundas transformaciones de la sociedad contemporánea a partir de la globalización de la economía, y la reestructuración productiva que ello genera. Sostiene que del presente concepto de desarrollo no podemos esperar alcanzar la calidad de vida como es concebida y esperada por cada sociedad, y presenta tres propuestas que sí reúnen las condiciones para responder de manera más adecuada a un desarrollo socialmente deseable. Ellas son el Ecodesarrollo, el Desarrollo Sostenible y el Desarrollo Endógeno. Tras ello, postula la relevancia de generar investigación participativa para dirigirse al desarrollo deseado, y ejemplifica con varios proyectos de desarrollo local en el Brasil.
[en] This event hopes to further discussions on the role of the State in the implementation of public health policies. We will also look into the responses given to these policies, whether they are judged too interventionist (denouncing dispossession of knowledges described as traditional) or insufficient (demanding for comprehensive and equitable care). We seek to to analyze the changes coming from the "left hand" of the State, in the contemporary neo-liberal framework, its genesis and its historical counter-examples. After a first day of sessions dedicated to scientific presentations, in a multidisciplinary framework open to all social sciences, the symposium also aims to open a space for exchanges with civil society. We would also like to take into account the international circulation of notions – as expressed by the phrase "obstetric violence", which both owes much to Latin American spaces and have had its meaning changed through such circulations.

[es] Este evento espera proseguir las reflexiones sobre el papel del Estado en la implementación de políticas públicas de salud. Nos interesaremos también en las contestaciones suscitadas por estas políticas, ya sea en razón de su intervencionismo (desposesión de saberes calificados de tradicionales) o de su insuficiencia (reivindicación de una atención integral y equitativa). Podremos así analizar las mutaciones de la " mano izquierda " del Estado, en el marco neoliberal contemporáneo, su génesis y sus contra ejemplos históricos. Luego de una primera jornada dedicada a las presentaciones científicas, en un marco pluridisciplinario abierto a las diferentes ciencias sociales, el coloquio pretende igualmente abrir un espacio de intercambios con la sociedad civil y abrir un debate, tomando en cuenta la dimensión internacional de la circulación de nociones – como en el caso de la expresión de " violencia obstétrica " - deben mucho a los espacios latinoamericanos y ven sus significados evolucionar gracias a esas mismas circulaciones.
[en] It's been some time now that water resources are no longer being merely understood as a commodity, which was the utilitarian view, but also as a common good for the future generations -to be therefore included within Heritage. Yet these two conceptions of water resources are smashing together, for all the efforts exerted in order to reconcile economic viability with social participation and conservation. Irrigation, in such a framework, appears to be a key entry to the understanding of the complex relationships between water availability and uses, and thus the legitimacy of decision making. The managing of the Neste Canal (Hautes-Pyrénées) well exemplifies how the backing of governance proves helpful to lessen the conflicts of interest between users. In this sense, the process named "Canal Contract" could be a tool to promote dialogue and reach agreements.

[es] En los últimos años, los recursos hídricos se interpretan no sólo desde su disponibilidad y usos (visión utilitarista) sino también como un bien común a transmitir a las generaciones futuras (visión patrimonial). Dos concepciones del agua que siguen siendo contradictorias a pesar de los esfuerzos promovidos, en el marco de la gestión sostenible del recurso, para compatibilizar la viabilidad económica, el mantenimiento del equilibrio ecológico y la participación social. En este contexto, el regadío constituye un elemento clave para comprender la complejidad de la relación entre los recursos hídricos disponibles, sus usos y la legitimidad de las decisiones. La gestión del canal de la Neste (Hautes-Pyrénées) simboliza en buena medida un contexto donde la adopción de medidas en favor de la gobernanza puede ayudar a minimizar los conflictos entre usuarios. En este sentido, el dispositivo "contrato de canal" puede ser una forma de propiciar el diálogo y alcanzar acuerdos.
[en] This article deals with the Orthodox Church of Greece and its complicated connections to the State, the nation, the territory. We consider the possible redefinition of these links, at the eve of the xxist century. From this point of view, it may be interesting to go back to the dramatized confrontation which opposed, in 2000-2001, the Orthodox Church of Greece to the socialist government and whose focus point was the suppression of religious affiliation on the identity cards. The resistance initiated by the Church reflects, indeed, the latter's relationship to secular power : the identity argument – or nationalist theme – consolidated, here, the refusal of any separation between the dominant Church and the State. It is, however, possible to read this mobilization first as an expression of internal ecclesiastical stakes. The subtle insertion of the "Ecumenical" Patriarcate in this conflict may buttress this reading. This sends us back to the foundation stages of the Orthodox Church of Greece, within which two main poles emerge after the first half of the xixth century : the Orthodox Patriarchate of Constantinople and the Bishopric of Athens. Around these two poles, authority issues have taken shape. The recent transformation of the European space tends to stir up these issues.

[es] Este artículo considera los lazos complejos de la Iglesia ortodoxa con el Estado, con la nación y con el territorio en Grecia contemporánea, y considera su posible redefinición, en el umbral del siglo xxi. En este sentido, puede ser interesante volver sobre el enfrentamiento teatralizado que opone, en los últimos años del siglo xx, a la Iglesia ortodoxa de Grecia con el gobierno de Kostas Simitis, cuyo punto de cristalización es la supresión de la referencia confesional en los documentos de identidad. La operación de resistencia impulsada entonces por la Iglesia da cuenta, ciertamente, de las relaciones de esta instancia religiosa con el poder secular : el argumento identitario – o nacionalista – viene a consolidar el rechazo de toda separación entre Iglesia ortodoxa y Etado. Es necesario, sin embargo, preguntare en qué medida esta movilización no tuvo, en principio, como función subyacente la de afirmar, en el seno de la Iglesia, la autoridad del arzobispo de Atenas. La manera en que se articuló, en esta conflicto, la figura del Patriarca "ecuménico" no puede sino apoyar esta lectura. Esta configuración remite a las etapas fundadoras de la Iglesia ortodoxa de Grecia, en el seno de la cual dos polos principales se distinguen desde mediados del siglo xix : el patriarcado ortodoxo de Constantinopla/Istambul el obispado de Atenas. Alrededor de esos dos polos se desplegaron disputas de autoridad, que reactivan, en el iumbral de siglo xxi, las transformaciones del espacio europeo.
[en] From a historiographical and methodological approach, this paper aims to present some ideas on consumption and consumers (individuals, families, institutions) and the way to better understand the food markets in France in the seventeenth and eighteenth centuries. Food trade, social diffusion of foodstuffs, food supply, packaging or quality definition are influenced by food culture and consommation habits.

[es] Mediante una aproximación historiográfica y metodológica, este capítulo presenta algunas reflexione sobre cómo el estudio del consumo y de los consumidores (individuos, familias, instituciones) puede ser una vía interesante para comprender mejor el funcionamiento de los mercados alimentarios en la Francia de los siglos XVII y XVIII. El comercio de los productos alimentarios, su difusión social, sus condicionamientos, su provisión, estuvieron en parte determinados por culturas alimentarias y modas de consumo que permiten comprender mejor la existencia de mercados diferenciados.
[en] This article summarizes certain aspects connected with the construction of the notion of cultural heritage in Argentina during the first half of the XX century. Firstly, the authors will review the collection of initiatives during the first two decades of the XX century which attempted to call the attention of the government representatives to the need of establishing certain mechanisms to protect those objects which had been considered historically interesting. The organization of collections and the establishment and operation of the so-called historical museums fall within this context. Secondly, the authors will describe the context in which a peculiar manner of representing and recreating the national history and, particularly, the historical moments in which the Argentinian nationality is considered to have been founded, gained popularity within diverse exhibition spaces in the mid 1930s. Finally, the authors will review the process whereby certain government agencies were founded in a context in which the historiographical field was being consolidated. Such organisms were in charge of determining which material remains to preserve as testimonies of the national history and establish the body of law by means of which they would be established as the country's moral heritage.

[es] El artículo sintetiza algunos aspectos vinculados al proceso de construcción de la noción de patrimonio histórico nacional en la Argentina de las décadas de 1920 y 1930. Primero se reseña el conjunto de iniciativas que intentaron llamar la atención de los representantes gubernamentales sobre la necesidad de establecer mecanismos de resguardo para los objetos a los que se les asignaba interés histórico. En este marco se inscribe la organización de colecciones y la constitución y el funcionamiento de los denominados museos históricos. En segundo lugar, se describe el contexto en el cuál hacia mediados de la década de 1930, cobró notoriedad una manera peculiar de representar y recrear la historia nacional dentro de diferentes espacios expositivos, particularmente en aquellos que se asociaban a los momentos considerados fundantes de la nacionalidad argentina. Finalmente se reseña el proceso mediante el cual, en un contexto de consolidación del campo historiográfico, se establecieron las agencias estatales encargadas de definir cuáles eran los restos materiales dignos de ser conservados como testimonios de la historia nacional y elaborar el cuerpo legal mediante el cual estos pasaron a ser consagrados como "patrimonio moral de la nación".
[en] The explanatory metaphor of the ajiaco (stew), as proposed by Fernando Ortiz, which constitutes an orthodox viewpoint in the contemporary Cuban anthropology when analysing the emergence of the "Cuban nationality" from its constitutive ethnic components, fails as a theoretical underpinning for the understanding of the identities and practices of the Cuban post-Soviet diaspora: the descendants of couples integrated by Cuban men and (ex) Soviet women. Thus, the metaphor should be deconstructed. The text is a ethnographic approach to the study of the second generation of the post-Soviet diaspora; relevant problems of this diaspora, such as the emergence of a communal identity, involvement in power practices, self-image, leadership, creativity, generation of spaces in the Cuban public sphere, as well as the normalization by the Cuban social system are analysed and discussed.

[es] Uno de los componentes étnicos más recientes de la población cubana es el de los descendientes de parejas formadas por mujeres de la ex-URSS y hombres cubanos. La metáfora explicativa del "ajiaco", sugerida por Fernando Ortiz y actualmente asumida como ortodoxia al uso común de la antropología cubana, no ofrece una perspectiva adecuada para estudiar la diáspora post-soviética en Cuba, por lo que tal metáfora debe ser desconstruida. El texto constituye un acercamiento etnográfico a la segunda generación de la diáspora, y aborda las problemáticas relacionadas con la falta de su institucionalización dentro de la sociedad civil cubana, así como las características de la emergencia identitaria en esa comunidad, sus procesos de normalización en el sistema social cubano, y su auto-imagen más allá de los estereotipos. Se estudian asimismo los aspectos históricos, la creatividad identitaria en las artes, la literatura y la creación de espacios en la esfera pública por personas de la segunda generación de la diáspora post-soviética.
[en] The hybrid forms used on the stage were very fruitful, in financial and literary terms, for theatrical practice in the 17th century. The author here offers a brief review of that hybridism, and the edition and analysis of a ground-breaking piece by way of example. The opuscule in question partakes of the oral nature of the crónica negra (local events and gossip), taking in the subject and the language of "normal" jácaras—it is a particular type of jácaras de sucesos (events)—and adds a new twist to this "mixture" to dramatise the chronicle. This is yet another example of the subtle shifting between reality and fiction that was so common in the Golden Age, and which in this case mingles genres, styles and purposes to achieve a mixed work—with a journalistic title, a gloomy and edifying tone, and a moral at the end.

[es] Las formas híbridas que se dan en las tablas son muy rentables, económica y, literariamente hablando, en el quehacer teatral del siglo xvii. Proponemos repasar brevemente ese hibridismo, y editar y analizar una novedosa pieza que lo ejemplifica. La obrita en cuestión está a medio camino entre la oralidad periodística (crónica negra) de las relaciones de sucesos, el tema y lenguaje de las jácaras "normales" —es una más de las "jácaras de sucesos"— y da una nueva vuelta de tuerca a esta "mezcla" para teatralizar la crónica. Una vez más estamos frente a ese sutil deslizamiento entre la realidad y la ficción tan usual en el Siglo de Oro, que en esta ocasión mezcla géneros, estilos y propósitos para lograr una obra mixta: título periodístico, tono tétrico y edificante, y moraleja final.
[en] Through the recent and past universal exhibitions and more particularly the world's fair of Milan 2015 and Port-au-Prince 1949, we recall that this tourist practice of the pleasure trip in a large city dates back to the xixth century, it accompanies the origins of Our modern tourism, while becoming an instrument of geopolitics and tourist marketing of prime importance to cities and host countries. Exhibitions can be seen as an urban lever, but also a way to make travel and understand our world through a system of representation of local and global identities that always emphasizes scientific discovery and cultural experience through the national pavilion. These giant events are based on a staging and narrative based on a universal theme generally questioning the concept of sustainable development and the renewed attractiveness of the destination. Our analysis focuses on the most recent of the universal exhibitions and a forgotten exhibition belonging to the cultural area of ​​the Caribbean, which reveals three dynamics associating mega-event tourism with the utopia of initiatory journeys, namely: reinvent and regain a certain success of frequentation implying a redefinition of the fields and uses of a disrupted utopia; to make travel is an act both scenographic and symbolic through the pavilion involving artifices and more and more digital declensions, the quest for this sustainable practice of travel is confronted with its heritage and its memory at different scales and temporalities.

[es] A través de las exposiciones universales recientes y pasados ​​y, especialmente, la Feria de Milán en 2015 y Puerto Príncipe en 1949, recordamos que esta práctica de turismo de viaje de placer a una gran ciudad se remonta al siglo xix, que acompaña a los orígenes de turismo moderno, mientras que convertirse en un instrumento geopolítico y comercialización del turismo de las principales ciudades y países anfitriones. Las exposiciones pueden considerarse una palanca urbana, sino también una manera de viajar y entender nuestro mundo a través de un sistema de representación de las identidades locales y globales que todavía ofrece el desarrollo de los descubrimientos científicos y la experiencia cultural a través pabellones nacionales. Estas manifestaciones gigantes basados ​​en una puesta en escena y la narrativa de un tema universal en general, cuestionando el concepto de desarrollo sostenible y renovada atractivos turísticos del destino. Nuestro análisis se centra en las últimas exposiciones universales y una exposición olvidado que pertenecen a la zona cultural del Caribe para identificar tres dinámico entre el turismo mega-evento y la utopía de los viajes iniciáticos, a saber: las exposiciones universales reinventar y encontrar un cierto éxito de asistencia que implica una redefinición de campos y utiliza una utopía alterada, para viajar es un acto tanto teatral y simbólico a través del pabellón y declinaciones cada vez más digitales, las la búsqueda de este viaje práctica sostenible se enfrenta a su artificialidad y su memoria en diferentes escalas y marcos de tiempo.
[en] The story of La Fonte Ardennaise is that of the transformation of a small artisan foundry founded in the 1920s by a moulder in an area that had always specialised in cast iron work, into a company of European stature at the beginning of the 21st century. The company's growth was based on the effective market adaptation strategies of entrepreneurs who were unfamiliar with the mental models of established foundrymen. It is also the story of a family that has managed to combine entrepreneurial dynamism and family adventure at every stage of the company's growth. This is undoubtedly the key to the success and longevity of this large family SME.

[es] La historia de La Fonte Ardennaise es la de la transformación de una pequeña fundición artesanal fundada en los años veinte por un moldeador en una zona que siempre se había especializado en el trabajo del hierro fundido, en una empresa de talla europea a principios del siglo XXI. El crecimiento de la empresa se basó en las eficaces estrategias de adaptación al mercado de unos empresarios que desconocían los modelos mentales de los fundidores establecidos. Es también la historia de una familia que ha sabido combinar dinamismo empresarial y aventura familiar en cada etapa del crecimiento de la empresa. Esta es sin duda la clave del éxito y la longevidad de esta gran PYME familiar.
[en] This paper examines four challenges (conceptual, methodological, recognition and pedagogical) that arose from undertaking research on informal citizenship learning in different contexts. The first challenge is to better understand the different expressions and internal features of informal learning. The second challenge relates to the need to develop creative research strategies to overcome the difficulties in eliciting informal learning. The third challenge concerns the need to improve institutional mechanisms to assess and recognize informal learning. The fourth challenge refers to the need to purposefully design meaningful opportunities for relevant informal learning. The author suggests some possible ways to overcome these challenges.

[es] Este artículo trata de los cuatro retos (conceptual, metodológico, de reconocimiento y pedagógico) que se manifestaron cuando se emprendió una investigación sobre el aprendizaje de la ciudadanía en contextos diferentes. El primer reto consiste en comprender mejor las diferentes expresiones y los rasgos internos del aprendizaje informal. El segundo reto trata de la necesidad de desarrollar estrategias de investigación creativas para superar las dificultades para poner de manifiesto el aprendizaje informal. El tercer reto concierne la necesidad de desarrollar los mecanismos institucionales de validación y reconocimiento de los aprendizajes informales. El cuarto reto se refiere a la necesidad de proponer disposiciones significativas para que se produzcan aprendizajes informales. El autor sugiere unas pistas para aceptar estos retos.
[en] This article seeks to analyze the dynamics of innovation in the economy. It analyzes the economic structure and social conditions involved in promoting technological progress and innovations. The economic structure is considered against the requirements of the innovator and the accumulation of capabilities dedicated to innovation. The social conditions are analyzed using the role of institutions in the innovation process. There is increasing effort to develop technological, scientific and innovative in recent years in Brazil, however, this effort is still generating codified and not tacit knowledge, it is centralized in public spending and universities. The private sector participates little in the effort to build national knowledge and depends on foreign technologies to innovate. The data also show a high dispersion of innovation (in product and process) ranging sectors (industries), the main Brazilian states and regions and by size of company.

[es] En este trabajo se analiza la dinámica de la innovación en la economía. Analizar la estructura económica y las condiciones sociales que participan en la promoción del progreso tecnológico y las innovaciones. La estructura económica se considera la parte delantera cuenta con capacidad de innovación y la acumulación de la empresa dedicados a la innovación. Las condiciones sociales son analizadas en contra del papel de las instituciones en el proceso de innovación. Hay cada vez más esfuerzos para desarrollar tecnológica, científica e innovadora en los últimos años en Brasil, sin embargo, este esfuerzo sigue generando conocimiento codificado y no conocimiento tácito, está centralizado en el gasto público y las universidades. El sector privado participa poco de esfuerzo para construir el conocimiento nacional y depende de las tecnologías extranjeras para innovar. Los datos también muestran una alta dispersión de la innovación (en productos y procesos) que van sectores (industrias), los principales estados y regiones brasileñas y por tamaño de empresa.