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[en] The Olson and Hotteling theories developed in the Raymond Boudon works, about the process of mobilization, specifically in The Place of Disorder bring us the right opportunity to compare theory and empiricism, and for instance the italian political situation, from the years 70, still a so difficult period to try to give a clear explanation. The successive events from 1969 to 1974 answer motivations in which one can check the existence of an applicable notion which means: silencing majority in keeping it asleep the way for the extremist acts will cancel themselves by themselves. In the long run, Democracy, having become stronger, through its legitimacy and years, eventually will win, but thanks to who knows how many sacrifices and in spite of so much delay?

[fr] Les théories d'Olson et de Hotelling évoquées dans les travaux sur les processus de mobilisations chez Raymon Boudon, et plus particulièrement dans son ouvrage La place du désordre fournissent l'opportunité de confronter théorie et pratique, à savoir la situation politique italienne des années 1970, encore à ce jour si complexe à expliciter. Les évènements successifs de 1969 à 1974 répondent à des mobiles où l'on constate qu'il y a souvent une méthode à appliquer : faire taire la majorité ou plutôt, demeurer " en sommeil ", car les actes extrémistes s'annuleront d'eux-mêmes. La démocratie, plus forte, de par sa légitimité, l'emportera avec le long terme, mais au prix de quels sacrifices et dans quel délai ?
[en] It is perhaps at the point where the anthropologist gives up saying what the city is and where he decides to simply narrate it through the experiences of city dwellers, that he begins to understand it a little. At least, one can thus retrace the itinerary of a researcher drawn to the towns of Seine-Saint-Denis after a dozen years spent in the suburbs of Dakar and Quito. A progressive shift is made from the city as a simple excuse of research or an ordinary context of inquiry to the requirement of a text that has to be decoded patiently. A pattern and a key to possible readings is provided here.

[fr] C'est peut-être au moment où il renonce à dire ce qu'est la ville et où il se résout à la raconter simplement à travers ce qu'y vivent les citadins que l'anthropologue commence à la comprendre un peu. Du moins est-ce ainsi que l'on peut retracer un itinéraire de chercheur conduisant en une douzaine d'années des banlieues de Dakar et de Quito aux cités de Seine-Saint-Denis. De la ville comme simple prétexte de la recherche ou banal contexte de l'enquête, on passe progressivement à l'exigence d'un texte, qu'il s'agit de déchiffrer patiemment et dont on livre ici une grille de lectures possibles.
[en] Excavation of the "Amphitheatre ZAC" (archaeological zone) in Metz has allowed study of an area of 17,000 square metres containing many archaeological remains. A large number of pits from Late Antiquity and the three last quarters of the 5th century have turned up abundant items of personal property made from ceramic and glass.The principal pottery typologies fall within five broad categories, to which several marginal varieties may be added. The batch of late Argonne sigillated ceramics is of rare scope, comprising important series of Chenet 320, Alzey 9/11 and Brulet 471/472. DTS (Rot-Braungestrichene Keramik) crockery and coarse Mayen pottery provide the latest examples of the repertoire from Late Antiquity. The chronological consistency of the batches and the number and variety of the corpus provide an outstanding opportunity for furthering the classification of the material culture at the end of the Roman world in Metz.

[fr] La fouille de la " ZAC de l'Amphithéâtre ", à Metz, a permis d'étudier un secteur dense en vestiges archéologiques sur 17 000 m2. Pour l'Antiquité tardive, et principalement les trois derniers quarts du ve s., de nombreuses fosses ont fourni un mobilier abondant en ce qui concerne la céramique et le verre.Les productions céramiques principales se résument à cinq grandes catégories, auxquelles s'ajoutent quelques variétés marginales. Le lot des sigillées tardives d'Argonne est d'une ampleur rare avec des séries importantes de Chenet 320, d'Alzey 9/11 et de Brulet 471/472. Les vaisselles de DTS (" Rot-Braungestrichene Keramik ") et les céramiques rugueuses de Mayen offrent les formes et les évolutions les plus tardives du répertoire de l'Antiquité tardive. La cohérence chronologique des lots et la richesse du corpus constituent une opportunité exceptionnelle pour contribuer à la caractérisation de la culture matérielle en usage à la fin du monde romain à Metz.
[en] On the verge of the twentieth century, in the midst of an ever increasing antagonism among the great powers in the Balkans, the absence in Greece of a formal instruction for teachers of French was considered by the French cultural diplomacy as a serious obstacle towards realizing the latter's linguistic political agenda in the area. For thirty years, the French Archaeological School – a cultural institution founded in Greece in 1846 aiming, among other things, to promote the French language through Education – conducted negotiations with the Greek government in order to undertake the responsibility of professionally training Greek teachers of the French Language. This French pursuit was finally realized by the 1930 law, which created the first relevant Greek-French formation structure and assigned the monopoly of organizing specialization courses to the educational branch of the French Archaeological School, the French Institute.

[fr] À la charnière des XIXe et XXe siècles, dans un contexte de concurrence franco-allemande accrue dans l'espace balkanique, l'absence en Grèce d'une formation officielle pour francisants, vite associée au faible niveau de l'enseignement donné dans les établissements publics, fut considérée par les milieux de la diplomatie culturelle de l'Hexagone comme un obstacle notable à la promotion de la langue française. Pendant une période de trente ans, jalonnée de projets délaissés et de tentatives mort-nées, de régressions et d'accélérations, l'École française d'Athènes, établissement culturel dont l'une des missions originelles était l'enseignement, mena de difficiles négociations, officieuses et officielles, avec le gouvernement grec en vue d'être chargée de la mission de former les francisants grecs. Le projet français trouve sa réalisation en 1930 dans la loi qui créa la première structure franco-hellénique de préparation au professorat de français et confia le monopole de l'organisation des enseignements de spécialité à l'Institut supérieur d'études françaises, annexe de l'École française d'Athènes.
[en] This article deals with the value and the representation that the students have of their studies, their career plan and their integration into the world of work. The students differentiate themselves from each other according to their vision of the future, depending on their future prospects. Through the analysis of the "undecided" students, we will try to point out to what extent this indecisiveness may reveal the signs of a tension between a logic of job integration and that of self-accomplishment. This tension also influences the "determined" students.

[fr] Le sens et les représentations que les étudiants se forgent de leurs études et de leur projet d'orientation et d'insertion professionnelle sont au cœur de cet article. Les étudiants se différencient selon leur vision de l'avenir, qu'ils aient ou non déterminé un projet futur. En nous centrant sur les étudiants " indéterminés ", nous chercherons à montrer que cette indétermination peut être analysée comme la marque d'une tension entre la logique du placement et la logique de la réalisation de soi ; cette tension ayant également des effets sur les étudiants " déterminés ".
[en] The study concerns primitive versions of L'Oiseau bleu (The Blue Bird), main story of Countess d'Aulnoy's Les Contes des Fées published in 1697. It shows that fairy tale which is born at the end of the xviith century appropriates and bends narratives configured in different production and reception contexts. A regressive route leading from classic fairy tale to medieval lay via story may serves a methodological questioning on the role of narratives genres in their interpretation. From a thematic point of view the various versions of the type AT 432 "The Prince as Bird", too often hidten by L'Oiseau bleu, must at first be identified; they were produced in oral or written form between the xiith and the xviith century in France and Italy. From a narratologique point of view reception context, quantity and development of episodes and treatment of marvellous register develop then different visions from the role of individual capacities and uncontrollable strengths. From a sociocultural point of view ideological transfers show finally different conceptions of passion love and social role of the couple. Each of six found literary adaptations proposes so according to its sub-genre − lay, adventurous on fairy subject, fabia ou lounge tale − a specific understanding of story mythical substratum.

[fr] L'étude des antécédents de L'Oiseau bleu, récit phare des Contes des Fées de Madame d'Aulnoy paru en 1697, montre que le récit merveilleux divertissant de type galant qui voit le jour à la fin du xviie siècle s'approprie et infléchit des récits configurés dans des contextes de production et de réception variés. Un parcours régressif conduisant du conte merveilleux classique au lai médiéval en passant par la nouvelle est susceptible de servir un questionnement méthodologique sur le rôle de la typologie des récits dans leur interprétation. D'un point de vue thématique, les différentes manifestations du type AT 432 " The Prince as Bird ", trop souvent occultées par L'Oiseau bleu, demandent d'abord à être identifiées ; elles ont été produites sous forme orale ou écrite entre le xiie et le xviie siècle en France et en Italie. D'un point de vue narratologique, le contexte d'accueil offert par l'œuvre enchâssante, la quantité et le développement des épisodes et le traitement du registre merveilleux élaborent ensuite des visions différentes du rôle des capacités individuelles et des forces incontrôlables. D'un point de vue socioculturel, des transferts idéologiques manifestent enfin des conceptions variées de l'amour passion et du rôle social du couple. Chacune des six adaptations littéraires retrouvées propose ainsi selon le sous-genre qui est le sien − lai, novella aventureuse à sujet féerique, fabia ou conte de salon − une compréhension spécifique du substrat mythique de l'histoire.
[en] Environmental crises have a profound impact on island economies and societies, and this so exacerbated in Haiti after the devastating earthquake of January 12, 2010. Small islands in the Caribbean and in the Indian Ocean endured numerous crises sometimes of local origin but more often due to external factors. Beyond the current global downturn, insularity and small size are factors that aggravate the economic crisis and increasing tensions in these areas. In DROM (Department Region Overseas), social movements have been very important.

[fr] Les crises environnementales ont de profondes répercussions sur les économies et les sociétés insulaires, et ceci de manière exacerbée en Haïti, après le terrible tremblement de terre du 12 janvier 2010. Les petites îles de la Caraïbe et de l'Océan Indien sont confrontées à de nombreuses crises qui ont des origines locales, mais le plus souvent exogènes. Par delà le marasme mondial actuel, l'insularité et l'exiguïté sont autant de facteurs qui aggravent la crise économique et accroissent les tensions dans ces territoires. Dans les DROM (Département et Région d'Outre-mer), les mouvements sociaux ont été très importants.
[en] Building on a recent experience as part of a Community-University Research Alliance (CURA) involving a few Innu communities in Quebec, this article discusses some of the issues specific to a collaborative ethic. The research relationship between Aboriginals and non-Aboriginals remains deeply marked by history and by the Western scientific tradition. In a context where several Indigenous communities and organizations are developing protocols and guidelines on ethics and research practices, and where researchers are turning to participatory methodologies and to approaches that are intended to be more inclusive, this discussion aims to highlight the critical power of collaboration, the obstacles and limitations it currently faces and its potential for effecting change and even individual and collective healing.

[fr] Prenant appui sur une récente expérience dans le cadre d'une alliance de recherche universités-communautés (ARUC) impliquant quelques communautés innues du Québec, cet article aborde certains des enjeux propres à une éthique collaborative. La relation de recherche entre autochtones et allochtones demeure profondément marquée par l'histoire et par la tradition scientifique occidentale. Dans un contexte ou plusieurs communautés et organisations autochtones élaborent des protocoles et lignes directrices portant sur l'éthique et les pratiques de recherche, et ou les chercheurs se tournent vers des approches qui se veulent plus inclusives et des méthodologies davantage participatives, cette réflexion vise a mettre en évidence le pouvoir critique de la collaboration, les obstacles et les limites sur lesquels elle se heurte actuellement, et aussi son potentiel de transformation, voire de guérison individuelle et collective.
[en] The paper examines some key economic dimensions and the international relations implications of the problem posed by the fact that China and the United States are the two largest economies in the world and the two largest emitters of greenhouses gases. The first part of the paper is dedicated to structural dimensions (prisoners' dilemma…) and empirical issues related to the decision making framework generated by American and Chinese levels of GHG emissions and by the fact that the United States and China are at two different levels of development. In light of the findings of the first part of the article, the second examines the difficult progress, to say the least, of international negotiations, from Copenhagen to Durban, concerning the preparation of a post-Kyoto climate regime.

[fr] Cet article examine certaines dimensions essentielles, tant d'un point de vue économique qu'en termes de relations internationales, du problème posé par le fait que les États-Unis et la Chine sont tout à la fois les deux premières économies mondiales et les deux plus importants émetteurs de gaz à effet de serre de la planète. La première partie de l'article est consacrée à certains aspects – logiques (dilemme du prisonnier…) et empiriques – du cadre décisionnel créé par les rejets américains et chinois, rejets produits par deux économies se situant, de plus, à des stades différents de leur processus de développement. À la lumière de ce constat, la deuxième partie de l'article est consacrée à la difficile progression (pour utiliser une litote) des négociations climatiques qui, de Copenhague à Durban, visent à élaborer un régime climatique post-Kyoto.
[en] The short account of the final Mamlūk campaign against the Dulghādirid/Dhū l‑Qādirid ruler shāh Suwār in 876/1471 CE by Ibn Ajā exemplifies the entanglement of historiographic poetics with the pragmatics of its author's career, particularly in its report of Ibn Ajā's diplomatic mission to the court of uzun Ḥasan Aqquyunlu in Tabrīz. In my contribution, I analyze the construction of the hierarchical subordination of the Aqquyunlu under Ibn Ajā's Mamlūk patrons, which emerges simultaneously from Ibn Ajā's description of the economic state of the Aqquyunlu realms and his personal engagement with the scholarly configurations of the Aqquyunlu court. On a theoretical level, I argue that the media‑theoretical concept of Aufschreibesysteme (F. Kittler) offers a suitable starting point for the analysis of 15th century CE Mamlūk writerly cultures.I focus my analysis around the nexus of "culture" (Arabic ʿ‑M‑R as reflected in 15th century CE Arabic‑Islamic scholarly discourses in both maʿmūr, cultivated [land], and ʿimāra, [scholarly] foundation) to argue that Ibn Ajā's description of the desolate economic state of the Aqquyunlu realms should be seen as inherently connected with his presentation of the desolate state of scholarly knowledge among uzun Ḥasan's courtiers. Thereby, "culture" is deployed by Ibn Ajā as an index manifesting the subordination of the "comparatively less cultured" Aqquyunlu under his Mamlūk patrons.

[fr] Le bref récit d'Ibn Ajā sur les événements de la dernière campagne mamelouke contre le souverain Dulghādirid/Dhū l-Qādirid shāh Suwār en 876/1471 CE illustre l'entrelacement de la poétique historiographique avec le pragmatisme de la carrière de son auteur, en particulier dans son rapport sur la mission diplomatique d'Ibn Ajā à la cour d'uzun Ḥasan Aqquyunlu à Tabriz. Dans ma contribution, j'analyse la production de l'ordre hiérarchique établissant la subordination des Aqquyunlu aux Mamelouks d'Ibn Ajā, qui émerge simultanément de la description de la situation économique des royaumes Aqquyunlu faite par Ibn Ajā et de l'engagement personnel de ce dernier auprès des érudits de la cour Aqquyunlu. Sur le plan théorique, je soutiens que le concept de théorie des médias des Aufschreibesysteme (F. Kittler) constitue un point de départ approprié pour analyser les cultures littéraires mameloukes du xve siècle de notre ère.Je concentre mon analyse sur le lien entre la " culture " (en arabe ʿ‑M‑R tel que reflété dans les discours savants arabo‑islamiques du xve siècle de notre ère, à la fois dans le maʿmūr, la [terre] cultivée, et dans l'ʿimāra, la fondation [savante]), qui vise à démontrer que la description faite par Ibn Ajā de l'état économique désolant des royaumes Aqquyunlu doit être considérée comme étant intrinsèquement liée à sa présentation de l'état de détérioration des connaissances scientifiques des courtisans d'uzun Ḥasan. Ainsi, la " culture " est déployée par Ibn Ajā comme un indicateur montrant la subordination du " relativement moins cultivé " à ses maîtres mamelouks.
[en] It can't be denied that clergy played a mayor part in the creation of the commemorative movement right after the war of 1870-1871 and the Great War; thus giving each conflict its true meaning not just in time but also in space, with the creation of ceremonies and monuments in tribute to the war casualties. However, concerning war and violence, the priest's speeches appreciably evolved between 1870 and 1940, even if the themes and the structure of the speeches used during that period were the same as in 1870-1871. The Great War brought a new dimension to those speeches by changing their meaning. As most people, the priests couldn't ignore the war culture made up during the 19th century, just when the building of the nation had been achieved. Obsessed by these images, they couldn't help talking about violence, particularly through the theme of sacrifice. Nevertheless, as before 1914 they had supported the idea of a possible outbreak of violence in the name of revenge, the priests were then doing their utmost to make the violence undergone after the Great War legitimate, so as to give a true meaning to the general sacrifice widely accepted during the conflict. Unfortunately, their choice, necessary to the rebuilding of society and its identity, ade all stands against the new threats of the thirties impossible; as if this war culture, thus slightly modified by the mass death experience, was favouring the refusal of all actions to prevent a new outbreak of violence.

[fr] Le clergé a certainement joué un rôle essentiel dans la mise en place du mouvement commémoratif dès le lendemain de la guerre de 1870-1871 et de la Grande Guerre, donnant un sens à chaque conflit dans le temps et dans l'espace, par la création de cérémonies et de monuments dédiés aux morts au champ d'honneur. Mais, sur la guerre et la violence, le discours des prêtres évolue sensiblement entre 1870 et 1940. Les thèmes de 1870-1871 et la forme du discours ont été repris pendant toute la période, mais leur sens est infléchi par la Grande Guerre. Les prêtres ne peuvent échapper, comme la majorité de la population, à la culture de guerre élaborée au cours du XIXe siècle au moment de l'achèvement de la construction de la nation. Prisonniers de ces représentations, ils ne peuvent s'empêcher de fonder leur discours sur la violence, à travers notamment le thème du sacrifice. Cependant, après avoir cautionné, avant 1914, une violence projetée dans l'avenir avec l'esprit de revanche, ils cherchent à légitimer la violence subie, après la Grande Guerre, pour donner un sens au sacrifice massif consenti au cours du conflit. Ce choix, nécessaire à la reconstruction de la société et de son identité, empêche toute prise de position contre les menaces nouvelles des années 1930, comme si la culture de guerre ainsi dévoyée, favorisait l'aveuglement pour empêcher un ouveau déchaînement de la violence.
[en] The Roman de Perceforest contains nearly seventy poems: narrative lais, ballads, rondeaux, texts in rimes plates, etc. The Hélinand stanza is represented among these forms, with three occurrences along with strophic formulas that are related to it. The article presents their place in the poetic repertoire of the roman. The overview of the poetic forms used suggests that the author wanted to present the evolution of poetry from archaic forms to the most popular ones in use in the fourteenth century.

[fr] Le Roman de Perceforest contient près de 70 poèmes : lais narratifs, ballades, rondeaux, textes à rimes plates, etc. La strophe d'Hélinand est représentée parmi ces formes, avec trois occurrences, ainsi que des formules strophiques qui s'y apparentent. L'article présente leur place dans le répertoire poétique du roman. Le survol des formes poétiques utilisées permet de suggérer que l'auteur a voulu présenter l'évolution de la poésie, des formes archaïques jusqu'aux plus populaires du xive siècle.
[en] This paper analyzes the governance, the organization and the modes of access to the heads of administrative services in the regions. It shows that the boundaries between politics and administrative control are porous and the positions of different stakeholders unstable. Two very opposite types of job markets are identified: the first one is focused on internal management of places, the second ones relies primarily on external expertise brought by civil servants of the State, the privileged partner of the Regions. In one case, this situation reinforces dependency and proximity of regional executive directors with local elected officials. In either case, it leads to the recognition of the legitimacy and autonomy of the executive directors.

[fr] Cet article analyse les modes de gouvernance, les configurations organisationnelles et les modalités d'accès à la haute fonction publique régionale. Il revient sur la porosité des frontières entre activité politique et pilotage administratif et témoigne de l'instabilité des positions respectives des parties prenantes. Deux figures types de marchés des places de direction très opposés sont identifiées : un marché centré sur une régulation interne, l'autre sur le recours aux compétences externes, en priorité auprès des agents du partenaire clé des Régions que reste l'État. Dans un cas, cette situation renforce la dépendance et la proximité des fonctionnaires territoriaux avec les élus. Dans l'autre cas, elle conduit à la reconnaissance de la légitimité et de l'autonomie professionnelle des cadres de la fonction publique territoriale.