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[en] After more than twenty years during which no translations of foreign texts were permitted in Spain, the work of Jean-Paul Sartre came forth, under the form of a translation into Catalan. This article deals with the translations into Catalan of Jean‑Paul Sartre during and after the Franco dictatorship, up to the present day

[es] Después de más de veinte años de ausencia de traducciones de obras extranjeras, Jean-Paul Sartre llegaba en los años sesenta por primera vez a España en catalán. Este artículo da cuenta de la recepción al catalán de Jean-Paul Sartre durante y después de la dictadura franquista, hasta nuestros días.
[en] This article examines the process of setting up the Tromsø city toll, whose very late implementation (2021) raises questions in a country that has made environmental exemplarity a lever for global integration. The article offers a geo-historic reading of this process from a center/periphery prism, discussing the reluctancy of local residents to sustainable land-use planning and their singular bond to car transport. At a time when, elsewhere in Europe, the reconfiguring of centre/periphery relationships is marked by the empowerment of local states in the face of central state supervision, the establishment of the Tromsø city toll is distinctive in that it maintains a strong duality between the southern centrality and its northern periphery. The establishment of the city toll symbolizes the end of the municipality's State-granted special regime, and reflects Tromsø's changing status, from the country's Northern periphery to the arctic projection of Oslo.

[es] Se aborda el proceso de implementación del peaje urbano en Tromsø, cuya tardía puesta en marcha (2021) plantea interrogantes en un país que ha hecho de la ejemplaridad medioambiental una marca de integración global. El artículo propone una lectura geo histórica del proceso de adopción del peaje a través del prisma de las relaciones centro-periferia, explorando las raíces de las reticencias locales a los principios nacionales de planificación urbana sostenible y buscando comprender el singular apego de los habitantes al automóvil. En un contexto donde el resto de Europa la reconfiguración de las relaciones centro/periferia está marcada por el empoderamiento de las ciudades o gobiernos locales frente a una tutela del Estado central, el establecimiento del peaje urbano de Tromsø destaca por mantener una fuerte dualidad entre la centralidad meridional y su periferia septentrional. Además, su puesta en marcha marca el final de un régimen especial otorgado al Municipio por parte del Estado, y revela el cambio de estatus y rol de la ciudad, que abarca desde la parte septentrional del país hacia una proyección del ártico en Oslo.
[en] This article addresses the political crisis in Argentina in 1999-2001, under the government of the Alianza which succeeded the Justicialist Party following the introduction of neoliberal reforms in the nineties. We analyze the continuity of neoliberal policies of crisis management, the rise in social conflict and the survival of corrupt practices that led the Alianza towards an unprecedented process of internal disintegration and social delegitimization. The political crisis was aggravated by the large increase in negative voting and the Alianza's defeat in the legislative elections of October 2001, and ended with a popular uprising that toppled the government in December, in a context of economic depression and financial bankruptcy.

[es] El artículo aborda la crisis política de 1999-2001 en Argentina, bajo el Gobierno de la Alianza, que sucedió al Partido Justicialista tras la introducción de las reformas neoliberales en los noventa. Analizamos la continuidad de las políticas neoliberales de gestión de la crisis, el ascenso de la conflictividad social y la supervivencia de prácticas de corrupción, que llevaron a la Alianza a un inédito proceso de desintegración interna y deslegitimación social. La crisis política se agravó con el fuerte crecimiento del voto negativo y la derrota de la Alianza en las elecciones legislativas de octubre de 2001, y finalizó con una rebelión popular que derribó al Gobierno en diciembre, en una situación de depresión económica y bancarrota financiera.
[en] The rise of user-generated content has fostered the development of activities specifically related to digital intermediation and dissemination. Implemented by economic actors, these activities are integrated — and not always smoothly — into the historically rooted cultural and communication industries. This article hypothesizes the constitution of a dedicated space for productions that belong in a category based on Richard Caves' tenets, and constituted of low-cost content produced outside of normal audiovisual production environments. The author examines the phenomenon of reintermediation characteristic of the development of the contemporary web economy, as well as the growing commodification of all forms of expression.

[es] La importancia que han adquirido los contenidos "no profesionales" (user generated contents) han favorecido el desarrollo de actividades específicas tales como, mandato de intermediación y transmisión digital. Estas actividades, puestas en marcha por los actores económicos se integran, a pesar de las fricciones, en sectores históricos de las industrias culturales/comunicacionales. Este artículo apoya la hipótesis de la creación de una red específica a las producciones relacionadas con una categoría construida en referencia a las propuestas por Richard Caves que agrupan los contenidos con costos bajos, realizados fuera de los circuitos habituales de producción audiovisual industrial. Se trata de observar por una parte el fenómeno de la reintermediación característica del desarrollo contemporáneo de la economía concerniente al Web y, por otra, la intensificación de la mercantilización de todo tipo de expresión.
[en] Dramaxes are units of simple meaning. They can be logical and ideological axioms, cliches, or even typical characters. The interactions of dramaxes create the perpetual movement of " popular " novels – novels that we will, from now on, call dramaxicals." Dramaxes " cannot, with any rigor, be spoken of in the singular, but must, instead, be referred to in the plural. A unit of simple meaning begins to be a dramax only when it is integrated into a network of dramaxes, which forms a drama. There are only a few dramaxes.The theory of dramaxes is an attempt to contribute to the study of the " popular novel's " structure and tremendous productivity.

[es] Los dramaxes son unidades de sentido simples. Pueden ser axiomas lógicos, ideológicos, clichés, y aύn personajes tipo.Son las interacciones de los dramaxes las que hacen el movimiento perpetuo de las novelas " populares " (que se llamarán en adelante dramaxicales).Con todo rigor, " dramaxes " no se dice en singular, sino siempre en plural. Una unidad de sentido simple no comienza a ser dramaxe sino al integrarse a una red de dramaxes que forman un drama. Dramaxes no los hay sino muchos.La teoría de los dramaxes se propone contribuir al estudio de la estructura y de la formidable productividad de la " novela popular ".
[en] Documented thanks to a register of the seventeenth century, the religious objects that reach the Franciscan sanctuary of the Holy Savior of Jerusalem draw from many sources, in Europe and in the world: offerings of kings, alms of simple devotees and communities, requests for the Franciscan Custody. To the secular practices of the gift are added the needs of divine worship, the welcome of pilgrims and those of the Franciscan missions in the Holy Land, emerging in the seventeenth century. All objects are transported through the network of commissions, following Mediterranean routes highlighted in the article. The cargoes delivered to the Holy Sepulchre combine liturgical objects, special offerings and everyday goods. While the orders of the Custodians and the goods of use come from Europe, only the offerings come in some cases from extra-European territories, that is to say from the Spanish and Portuguese colonies.

[es] Documentado a través de los registros del siglo xvii, objetos religiosos que llegan hasta el santuario franciscano de San Salvador en Jerusalén dibujar en muchas fuentes, en Europa y en todo el mundo: las ofertas de reyes, limosnas de los devotos y comunidades, peticiones simples para la Custodia franciscana. A las prácticas seculares del don se agregan las necesidades del culto divino, la bienvenida de los peregrinos y aquellas, surgiendo en el siglo xvii, acerca de las misiones franciscanas en Tierra Santa. Todos los objetos son transportados a través de la red de estaciones de policía, siguiendo las rutas del Mediterráneo destacadas en el artículo. Los cargamentos entregados al Santo Sepulcro combinan objetos litúrgicos, ofrendas especiales y bienes de uso cotidiano. Mientras que las órdenes del Custodio y los bienes de uso provienen de Europa, solo las ofertas provienen en algunos casos de territorios extraeuropeos, es decir, de las colonias española y portuguesa.
[en] Why is the domestication of some animals semantically conceived in terms of " culture " and not in terms of " breeding " ? Focusing on man-bee relationship, the author investigates the concrete connections between language, technique and symbolic representations. The exploitation of bee hives tests on a system involving processes similar to those found in plant cultivation. The choice of the word " culture " applied to such topic is strengthened by the fact that Man intervenes neither in the food chain nor in the sexual phase of the reproduction of the insect. Thus, the bee is not truly domesticated. The relation between Man and this hymenopteran is a technical adaptation to its way of life, to its behaviour and to its natural environment rather than a deep specialization of the animal towards meeting human needs.

[es] La domesticación de ciertos animales, ¿ porqué se concibe semanticamente en términos de " cultivo ", y no en términos de " cría " ? Al tratar de la relación del hombre con la abeja, el autor estudia lo que une concretamente el uso del lenguaje, las técnicas y las representaciones simbólicas. La explotación de las colmenas está basada en un sistema cuyas operaciones se revelan análogas de las que se practican para el cultivo de los vegetales. La elección de la palabra " cultivo " al respecto está reforzada por lo siguiente : el hombre no interviene en la cadena alimentaria del animal, ni siquiera en la fase sexuada de su reproducción. La abeja no es objeto de domesticación verdadera ; su vínculo con el hombre procede de una adaptación técnica a su modo de vida y a su medio ambiente, pero no proviene de una especialización fuerte del animal para cubrir las necesidades humanas.
[en] Intended to show how was the process of occupation of the area where it was installed Alaor Campus de Queiroz Araújo, better known as " Campus Goiabeiras " - Federal University of Espírito Santo (UFES) and effects on the mangrove environment. The Campus has current size equivalent to 1,567,545 m2 and is located in the northern city of Vitória / ES, the channel between the Passage and Avenida Fernando Ferrari. The survey indicated that the occupation of the area resulted in the loss of 211,250 m2 mangrove arising from landfill initially made to tailor the physical space for the construction of this campus and then to the extension of Avenida Fernando Ferrari, completed in 2010. This article also aims to introduce the issue of entry of harmful substances arising from the discharge of effluents into several periods in the immediate surrounding area.

[es] En este artículo, el objetivo es mostrar de forma textual y através de fotografías e imágenes aereas, la adquisición, ocupación y las consecuencias para los mangles que rodean el área donde se instaló el Campus Alaor de Queiroz Araújo, mejor conocido como " Campus Goiabeiras " de la Universidad Federal de Espírito Santo (UFES), que tiene un tamaño equivalente actual a 1.567.545 m2 y está ubicado en la norteña ciudad de Vitória/ES, entre el canal del pasaje y la Avenida Fernando Ferrari. La investigación indicó que la ocupación de la zona resultó en la pérdida de 211.250 m2 de bosque de mangles, debido al relleno sanitario hecho inicialmente con la finalidad de adecuar el espacio físico para la construcción del campus y luego la prolongación de la Avenida Fernando Ferrari, completada en el año 2010, además de la introducción de sustancias perjudiciales ocasionada por la descarga de efluentes en diferentes puntos del entorno que rodea el área.
[en] The Nerja Cave (Málaga) which is situated on the Mediterranean Andalusian coast, offers an interesting cultural sequence, and in this study, the levels of this secuence corresponding to the Late Madgalenian, the Epipaleolithic, and the beginning of Neolithic periods are studied.Correlative to the cultural changes observed in this sequence, the analysis of the malacofaune provides a series of data which allows the environmental evolution to be established. From these environmental changes, we endeavour to explain the cultural evolution as well as to determine a basic feature in the dietary habits of the Cave's inhabitants. In the same way, through the malacofaune we have been able to reconstruct the coastal landscape in the successive cultural stages.

[es] Situada en la costa mediterranea andaluza, la Cueva de Nerja (Málaga) ofrece una interesante secuencia cultural, de la que en este trabajo se estudian los niveles correspondientes al Magdalenense Final, al Epipaleo-lítico y al Neolítico Inicial.Correlativamente a los cambios culturales que se observan en esta secuencia, el análisis de la malacofauna proporciona una serie de datos que permiten establecer la evolución medioambiental. A partir de estos cambios medioambientales, tratamos de explicar la evolución cultural, a la vez que llegamos a determinar un aspecto básico dentro del régimen alimenticio de los habitantes de la Cueva. Del mismo modo, la malacofauna nos ha permitido reconstruir el paisaje costero en las sucesivas etapas culturales.
[en] This article analyses protests that came out in hundreds of Brazilian cities in June 2013. They burst after brutal repression against demonstrations, after the rise of public transportation fares in São Paulo. Protests spread was caused, principally, by dissatisfaction with institutional politics, corruption and scarcity of public investments in education and health, in contrast to investments in sports events that would take place in Brazil (the 2013 Soccer Confederation Cup, the 2014 Soccer World Cup and others). The papers' argument is that the spontaneous genesis of the June Journeys has been overestimated, since previous social movements had active participation in them. These movements's actions were neither massive nor broadly publicized (Free Fare Movement, 2014 Soccer World Cup Popular Committees, and others). Like the June Journeys, their participants had heterogeneous platforms and participants. In both cases, there were no formal centers of command, and their articulation was made possible by internet.

[es] Se analizarán las manifestaciones que irrumpieron en cientos de ciudades brasileñas en junio de 2013, cuyo apogeo fue la brutal represión policial a las protestas contra el aumento de tarifas de transportes colectivos en São Paulo. La rápida multiplicación de las protestas fue causada principalmente por la insatisfacción con la política institucional, la corrupción y la escasez de inversiones públicas en educación y salud, en contraste a aquellas destinadas a grandes eventos deportivos ocurridos en Brasil (Copa Confederaciones de 2013, Mundial de 2014, y otros). Se argumenta que la génesis espontánea de tales protestas fue sobrestimada, pues movimientos sociales preexistentes tuvieron una participación activa en ellas, y sus acciones no eran masivas, tampoco ampliamente publicitadas (Movimiento "PasseLivre", Comités Populares del Mundial, y otros). Estos movimientos, así como las manifestaciones, tienen pautas y participantes heterogéneos. En ambos casos, no hay centros formales de comando, siendo sus articulaciones viabilizadas por internet.
[en] This article reports on the close relationship between the scenes of trials and the trials on stage, which are well illustrated in two plays written at the beginning of the 17th Century La mujer que manda en casa by Tirso de Molina and Morir pensando matar by Francisco de Rojas Zorrilla. In these plays, the Queens Jezabel and Rosamund, both guilty of murder, manipulate and play with a complex judicial system, invoking unthruthful and slanderous trials. Finally, once the false trials are revealed, the real trials begin, introducing a sincere reflection on the subject of royal justice and most particularly, guilt and innocence.

[es] Este artículo da cuenta de la estrecha relación que existe entre las escenas de proceso y los procesos en el escenario que se ilustra muy bien en dos obras escritas a principios del siglo XVII La mujer que manda en casa de Tirso de Molina y Morir pensando matar de Francisco de Rojas Zorrilla. En estas piezas de teatro, las reinas Jezabel y Rosimunda, ambas culpables de asesinatos, manipulan y juegan con un sistema judicial complejo provocando voluntariamente procesos mentirosos y calumniosos. Por fin, cuando se descubren los falsos procesos, los siguen verdaderos procesos que proponen una reflexión sincera alrededor de la justicia real y más particularmente de la culpabilidad y de la inocencia.
[en] This study presents some introductory aspects of psychiatric historiography, particularly in its encounter with the judicial system as an analytical space in which to explore insanity. It focuses on the possibilities of the civil justice, specifically on guardianship and interdiction and their archive. Considering these elements, this paper presents some pivotal questions that guided the doctoral research process, which were related with the meaning of insanity and its disciplinary context.

[es] Este estudio presenta algunos aspectos introductorios de la historiografía psiquiátrica y de su encuentro con la justicia como espacio de análisis de la locura. Se detiene en las posibilidades de la justicia civil, particularmente en la curatela y la interdicción y en sus expedientes. A partir de estos elementos presenta algunas interrogantes que guiaron el proceso de investigación doctoral, relacionadas con los significados de la locura y sus formas de administración.
[en] As in the rest of the western world, the model of the "Italian theatre" has long prevailed on the Uruguayan stage. In this model, the curtain was included very early in the rhetorical language of the stage as a divider between the space of the drama, with its attributes, and the front of the house. The questioning of this model results in a shift of all traditional codes.In parallel to the development of all sorts of breaches of the principle of the stage as a closed space (e.g. actors entering via the front of the house, actors sitting among the audience, setting up a second stage in a gallery …), the first arena theatre opened in Montevideo in 1954. With no divider and no distance, the action is now level with the audience. The actors walk around corridors that abolish any division between the two seemingly opposite worlds of reality and fiction.More recently, the Uruguayan stage has enhanced and widened its range by annexing mansions houses where, during the performance, the audience strolls about various rooms, corridors and staircases; by having shows in former commercial premises which have retained some of their facilities; or by both actors and members of the public getting out of the theatre and into the street to perform in a nearby square. The most recent example of this renewal of the theatrical space consists of shows performed in city buses, with actors entering and exiting the bus-stage as would normal commuters.

[es] Como en el resto del mundo occidental, la actividad teatral uruguaya estuvo durante largo tiempo dominada por el modelo del "teatro a la italiana". En dicho modelo, el telón de boca se integró muy temprano en el lenguaje retórico del género, constituyendo el eje de separación entre el lugar de la acción dramática con sus atributos, y la sala. El cuestionamiento de dicho modelo implica la revisión de todos los términos de la convención.Contemporáneamente a la multiplicación de las infracciones al principio de la escena como espacio cerrado (entradas por la sala, intervención en el diálogo de actores instalados entre el público, instalación de una escena bis en una galería), aparece en Montevideo, en 1954, el primer teatro circular. La desaparición de la frontera y la distancia instala la acción al mismo nivel que el público. Los actores circulan por corredores que obliteran toda separación entre los dos "universos" confrontados.Más recientemente, los escenarios montevideanos se han enriquecido anexando tal o cual mansión privada, donde se realizan espectáculos durante los cuales el público deambula por diferentes salas, corredores y escaleras, u organizando espectáculos en antiguos locales comerciales, que conservan parte de su antiguo decorado, o saliendo del teatro, actores y público, para cruzar la calle e instalarse en la plaza de enfrente. El ejemplo más reciente de esta renovación del espacio escénico viene constituido por representaciones que se desarrollan en autobuses del transporte urbano. Con un movimiento relativamente limitado de "pasajeros".
[en] The home is not a fixed space in popular imagination. It represents a cultural and social system based on a set of indications and significances flowing from the internal and external female space, from sacred to secular. The home in a masculine imagination represents the voice and body of the wife, which become forbidden... Between the household and the wife, a masculine concept develops several accounts going as far as assimilating one in the other to from a single space in the masculine imagination. We have tried throughout this approach to grasp the relationship between the structural elements of this reality and the psychological, social and cultural ones, such as come out in a popular speech.

[es] El hogar no es un espacio inamovible en el imaginario popular. Representa un sistema cultural y social basado sobre un conjunto de indices y de significados resultado del espacio femenino interieor y exterior, de lo sagrado y de lo profano... El hogar en el imaginario masculino representaba la voz y el cuerpo de la mujer que se volvio prohibido... Entre el hogar y la mujer, la concepción masculina desarrollado varias relaciones hasta la asimilación de aquel en esta para constituir un único espacio en el imaginario masculino.Hemos intentado, a través de este enfoque, captar las relaciones entre los elementos estructurantes de una realidad y sus aspectos sicológicos, sociales y culturales tales como aparecen en los discursos populares.