[de] Wahrscheinlich stärker als woanders hatte die Arroganz des Modernismus in den Niederlanden dazu geführt, den Reichtum und die besonderen Qualitäten der Architektur des 19. Jahrhunderts lange Zeit zu übersehen. Die niederländische Kargheit und Strenge, die der Modernismus mit so viel Enthusiasmus verkörperte, ließen das "Jahrhundert des Ornaments" weitgehend unbeachtet. Das Erforschen dieser Periode kam demzufolge nur zögerlich voran. Erst die 1990-er Jahre brachten umfangreichere wissenschaftliche Abhandlungen und reich bebilderte Monographien über Architekten hervor.Darüber hinaus galt es, ein schwieriges historiographisches Problem zu regeln, das die Genealogie des Modernismus betraf. Die Meinung, die in den Niederlanden überwog, war folgende: P. H. J. Cuypers als Repräsentant der Neugotik und der 'Rationalist' Hendrick Berlage waren die zwei großen Kapitäne eines vom Kursverlust geprägten Jahrhunderts, das nicht auf das "unnütze" Ornament verzichten konnte. Beide Persönlichkeiten haben die niederländische Architektur auf den Kurs der Moderne der 1920-er Jahre gebracht. Im Laufe der letzten fünfzehn Jahre hat diese festgefahrene Sichtweise eine durchaus radikale Neubewertung erlebt. Unter Einfluss ausländischer Publikationen wurde die Aufmerksamkeit auf den modernen Charakter der eklektischen Stilvielfalt des 19. Jahrhunderts gelenkt, so wie sie sich bereits ab 1840 zeigte. Dies warf die Frage auf, ob die Vertreter des Eklektizismus (und die der eklektischen Neo-Renaissance) mit ihrem Individualismus, ihrer absoluten Entscheidungsfreiheit und ihrer Fähigkeit, sich modernen Anforderungen anzupassen, nicht die eigentlichen Vorläufer unserer Epoche waren, im Unterschied zu den Neugotikern und Rationalisten, die in ihrer Suche nach dem "Stil" und den ideologischen Verknüpfungen mit der Gesellschaft gefangen waren.Die theoretische Basis des Eklektizismus, die von Begriffen wie "Wahrheit" und "Charakter" definiert ist, bot den Gegenstand für eine wegweisende neue Untersuchung von Auke van der Woud. Infolge dieser Veröffentlichung interessierten sich nunmehr andere Wissenschaftler für die französischen Ursprünge des Eklektizismus, den deutschen Einfluss Mitte des 19. Jahrhunderts sowie den Einfluss der Naturwissenschaften auf die Architektur, die das Studium der Vergangenheit mit wissenschaftlichem Blick vollzogen und aus dem Historizismus eine eigenständige Ästhetik gemacht hatte. Weitere Arbeiten haben sich mit den Zusammenschlüssen von Architekten und der Modernisierung ihres Berufsstandes beschäftigt. Noch dazu hat eine kürzlich erschienene Studie das Bild von Cuypers nuanciert, indem sie seine durchaus vorhandenen eklektischen Züge und Verbindungen zum progressiven britischen Eklektizismus aufzeigt. Die prophetische Dimension seines Werks ist demnach in Frage gestellt, während hingegen sein enormes Talent auf dem Gebiet der sakralen Architektur von den meisten Spezialisten einheitlich anerkannt bleibt.

[fr] Aux Pays-Bas, sans doute plus qu'ailleurs, l'arrogance du modernisme éclipsa pendant longtemps la richesse et les qualités particulières de l'architecture du xixe siècle. La sobriété et l'austérité néerlandaise, que le modernisme incarnait avec tant d'enthousiasme, faisaient peu de cas du " siècle de l'ornement ". L'étude de cette période se montra donc hésitante : il fallut attendre les années 1990 pour disposer de travaux scientifiques d'une certaine envergure et de monographies d'architectes richement illustrées.En outre, un problème historiographique difficile devait être réglé, celui de la généalogie du modernisme. Aux Pays-Bas, l'opinion qui prévalait était plus ou moins la suivante : le néogothique P. H. J. Cuypers et le " rationaliste " Hendrick Berlage avaient été les deux grands timoniers d'un siècle à la dérive, un siècle qui ne pouvait se passer de l'ornement " inutile ". Tous deux avaient engagé l'architecture néerlandaise sur la voie du modernisme des années 1920. Au cours de ces quinze dernières années, cette vision figée a subi un basculement radical. Sous l'influence des publications étrangères, l'attention fut attirée sur la modernité de l'éclectisme du xixe siècle, tel qu'il se manifesta après 1840. Avec leur individualisme, leur capacité de s'adapter aux exigences modernes et leur liberté de choix absolue, les représentants de l'éclectisme (et ceux de l'éclectisme néorenaissance) ne sont-ils pas les véritables précurseurs de notre époque, beaucoup plus que les néogothiques et les rationalistes, prisonniers de leur recherche du " style " et de leur liens idéologiques avec la société ?Le fondement théorique de l'éclectisme, défini par les notions de " vérité " et de " caractère ", fit l'objet d'une étude pionnière de Auke van der Woud. Dans le sillage de cette publication, des recherches furent consacrées aux origines françaises de l'éclectisme, à l'influence de l'Allemagne au milieu du xixe siècle ou encore à l'influence des sciences naturelles sur l'architecture, laquelle procura un fondement scientifique à l'étude du passé et fit de l'historicisme une esthétique à part entière. Les recherches portèrent également sur les associations d'architectes et sur la modernisation de la profession. En même temps, une étude récente a nuancé l'image de Cuypers en soulignant sa part d'éclectisme et en le rattachant à l'éclectisme progressiste britannique. La dimension prophétique de son œuvre a donc été considérablement remise en question, même si l'immense talent dont Cuypers fit preuve dans le domaine de l'architecture religieuse reste, pour la plupart des spécialistes, indiscutable.