[en] This analysis presents Sub camuflaj: 1943-44 / under disguise: 1943-44 published in Bucharest in 1977. It is the diary of the war's end by Maria Banus (1914 – 1999), who is also the author of Tara fetelor / the maiden country. For the Israeli literary critic A. Mirodan this diary was scandalous due to its sexual immorality (relations with men in the matrimonial home) and due to sarcastic references to compatriots then threatened by deportation (Transnistria camps). The author of Sub camuflaj was widely published and translated during the communist period. Working Illegality in 1943-44 she describes the cleavage between jews excited by the hope for a renewal linked to the soviet arrival and young Romanians belonging to a nationalist, christian orthodox right, while the "legionaries" daily imposed their symbols if not the law in the capital. Several details show this group to be more legitimate and desirable than the first one. Heaped with praise after the war, M. Banus is forgotten in the eighties. As a refugee in France she opposes the Ceaucescu dictatorship. In 2008 her works remained unknown, a fact that the young literary critic O. Moraru attributes as well to antisemitism as to misogyny. Actually Sub camuflaj unites the qualities attributed to M. Banus durig the era of her glory: it is a diary of creation, a chronicle, a conjuration of daily fear, but also a saganovel. Its diarist intention avoids as well nationalist or religious as dogmatic feminist speech. One can compare Sub camuflaj to Journal 1935 - 1944 by Mihail Sebastian -1998 - (bestseller of Romanian translations after 1989). M. Sebastian (1907 - 1944) has also been marginalized as a jew during the war but his literary work is now often reedited in Rumania and abroad.

[fr] L'analyse présente Sub Camuflaj/ Sous camouflage publié à Bucarest en 1977. Il s'agit du journal de fin de guerre de la poétesse Maria Banus (1914-1999) auteur aussi du célèbre recueil : Tara fetelor/ Le pays des jeunes filles, 1937. Pour le critique israélien A. Mirodan, le livre aurait fait scandale par son immoralité sexuelle (relation avec des hommes sous le toit conjugal, évocations sarcastiques de compatriotes menacés de déportations peu connues en Occident - camps de Transnistrie -). L'auteur de Sous camouflage a été largement publiée et traduite pendant la période communiste. Opérant en 1943-44 son parcours, dans l'Illégalité, elle n'en décrit pas moins le clivage entre Juifs de son entourage animés par l'espoir d'un renouveau lié à l'arrivée soviétique et jeunes Roumains installés dans le camp d'une droite nationaliste chrétienne orthodoxe imposant au quotidien ses symboles sinon sa loi dans la capitale. Plusieurs détails présentent ce groupe comme plus légitime que le premier. Comblée de récompenses après guerre, M. Banus tombe dans l'oubli dans les années-80. Réfugiée en France, elle fait figure d'opposante à la dictature Ceaucescu. En 2008, son œuvre n'était toujours pas sortie d'un purgatoire attribuable selon le jeune critique O. Moraru autant à l'antisémitisme qu'à la misogynie. De fait, Sub camuflaj réunit les qualités reconnues à M. B. au temps de sa gloire. Il est journal de création (avocate radiée du barreau, elle écrit un roman), chronique de rues, préparation mentale à l'arrestation, mais aussi saga familiale (souvenirs d'une lignée juive assimilée modelée par la personnalité d'une grand-mère fournisseur de personnalités proches de la Maison royale). On est tenté de comparer ce texte au Journal 1935-1944 de Mihail Sebastian publié en français en 1996 (meilleure vente de traduction roumaine après la chute du Mur de Berlin). Mihail Sebastian aussi a été marginalisé comme juif pendant la guerre, mais son oeuvre littéraire loin de tomber dans l'oubli, connaît aujourd'hui maintes rééditions.