[en] The presented study concentrates on the year 1482 as a key date of the Strasbourg constitutional development. The new "Schwörbrief", which remained in effect until the French Revolution, stated that the Great Council in Strasbourg should be reduced henceforth by four guilds' and two patricians'seats. The study's aim was not so much the constitutional development in Strasbourg, but the problem of the social groups, who lost their council seats. What were the reasons for the loss of political participation and how did the group organize itself after the expulsion from the Council, which meant the termination of the guild's sovereignty at the same time? As an example, the bathhouse guild was analyzed during the investigation, which – together with the barbers – had been providing a councilor since 1332. It became clear that in the case of this guild a whole combination of factors was responsible for the loss of the council seat: In particular the fall of the bathing industry, the associated decline of its craftsmen in general and the debts of the guilds' taproom. Bathhouses often employed unskilled staff and as places of nudity they often were criticized at the end of the Middle-Ages. In 1482 – after the dissolution of the guild – the bathhouse keepers were merged with the guild of the forgers. Their identity - which was expressed in the city by the guild banner, the guild seal, the taproom and its own guard force - was irretrievably lost. Therefore after 1482, the group primarily defined and organized itself in the context of their confraternity which lasted until at least 1537, when Strasbourg was already Protestant.

[fr] Cet article s'intéresse à l'année 1482, date centrale de l'évolution institutionnelle strasbourgeoise. La nouvelle charte de serment, qui resta en vigueur jusqu'à la Révolution française, établissait alors que le nombre de membres du Grand Conseil serait réduit de deux sièges des corporations et deux des Constofler. La problématique de l'article porte moins sur l'évolution des institutions strasbourgeoises en tant que telle, mais plutôt sur la question des groupes qui perdirent leur siège. Quelles raisons expliquèrent alors la perte de ce levier essentiel de la participation politique, et comment le groupe se structura-t-il après son exclusion du Conseil, qui signifiait également la fin de son existence comme corporation autonome ? Cette étude prend comme exemple le métier des baigneurs, qui, avec les barbiers-chirurgiens, désignait un conseiller depuis 1332. Il apparaît que dans le cas des baigneurs, un faisceau de facteurs peut expliquer la perte du siège au Conseil, tels que le déclin de l'activité des bains, la diminution du nombre de membres du métier qui en résulta ou encore les dettes du poêle du métier. Par ailleurs, une spécificité du métier était que les bains employaient beaucoup de personnel non qualifié et que comme lieu de rencontre de personnes peu vêtues des deux sexes, ils étaient de moins en moins bien vus au seuil de l'époque moderne. En 1482, lorsque leur corporation fut dissoute, les baigneurs furent placés dans celle des forgerons où leur rôle fut insignifiant. Leur identité propre, qui s'exprimait en ville par la bannière, le sceau, le poêle de la corporation et par leur participation au service du guet avec un contingent propre, était alors définitivement perdue. Après 1482, le groupe se définit et se structura principalement par sa confrérie, qui subsista au moins jusqu'à 1537, alors que Strasbourg était déjà devenue protestante.