[de] Das Ziel des Artikels ist es, die Institutionen von ihrer Präsenz im Prozess der Koordinierung der ökonomischen Aktionen aus zu verstehen. Unter Institutionen versteht der Autor ein objektiv bestehendes Kollektiv, das dazu ausersehen ist, eine normative Intention zu verwirklichen, die an die Definition eines Gemeingutes, an juristische Fragen, an den Staat oder an die Arbeit der öffentlichen Hände gebunden ist. Die radikale Unsicherheit, die dem Verlauf einer kollektiven Aktion eigen ist, stellt die Handelnden vor miteinander verbundene Probleme : Engagement, Effizienz und Billigkeit. Eben diese Probleme sind Gegenstand einer Erwartung von seiten der betroffenen Personen, weshalb sich aus ihnen heraus das Bestehen von Institutionen erklärt. Die vom Autor gewählte Verfahrensweise in dieser Frage ist ein Erforschen der aktuellen Diskussion, so wie sie sich wirtschaftlicher Themen bemächtigt, wobei es dabei um Theorien geht, die soziale Optionen betreffen. Ganz besonders sind in diesem Zusammenhang Autoren wie J. Rawls und A. Sen bedeutsam. Es wird versucht, aus diesen theoretischen Ansätzen heraus Elemente aufzufinden, die dazu geeignet erscheinen, eine kontextorientierte Definition der Institutionen zu begründen. Letztere werden sowohl in der Perspektive ihrer Einbindung in die Verlaufsformen ihrer Verwirklichung gesehen als auch situationsbedingt interpretiert. Zu diesem Zweck führt der Autor den Begriff der "staatlichen Konvention" ein, den er als eine lokale konventionelle Vereinbarung zur Bestimmung des Gemeinwohls begreift und der pragmatische umgesetzt und verifiziert wird. Die in frage stehende Vereinbarung stützt sich auf die von der Institution zur Verfügung gestellten Mittel. Die Institution wiederum konstituiert sich dabei selbst eben gerade dank dieser Vereinbarung, und zwar im Rahmen einer Dynamik bestehend aus Engagement und allfälliger Reaktivierung der konventionellen Grundlagen.

[fr] L'article propose d'analyser les institutions en s'éloignant de l'opposition traditionnelle entre l'État et le marché au profit d'une étude de leur place dans la coordination des actions économiques. On entend par institution un objet collectif conçu pour mettre en œuvre une intention normative, lié par conséquent à la définition du bien commun, aux questions de justice, à l'État et l'action publique. L'incertitude radicale inhérente au cours d'une action collective pose des problèmes conjoints d'engagement, d'efficience et d'équité. L'article fait de ces problèmes l'objet d'une attente de la part des personnes d'où découle la présence des institutions. Le parti pris pour ce faire est d'explorer le débat, propre à l'économie, relatif aux théories du choix social (spécialement John Rawls et Amartya Sen) et d'en dégager les points d'appui pour une théorie des institutions située et processuelle. Les institutions y sont prises dans leurs trajectoires de mises en œuvre et d'interprétations en situation. On refuse par conséquent tant le modèle constructiviste de la genèse que le modèle de l'émergence non intentionnelle, préférant maintenir la tension entre les deux et faire de celle-ci le fondement d'une dynamique historique de l'institution. On introduit pour cela le concept de " convention de l'État ", entendu comme un accord conventionnel en situation sur la définition du bien commun, accord sous-tendu par des attentes de justice et pragmatiquement mis en œuvre. La formation de cet accord, d'une part, s'appuie sur les ressources de l'institution, d'autre part, auto-réalise celle-ci dans une dynamique d'engagement et de relance. Divers points sont abordés dans l'article : la pluralité réelle des principes de justice ; la fabrication de la " situation " et des cadres informationnels ; la délibération et les dispositifs d'action publique ; le jugement en égalité ; la place des capacités des personnes dans la conception et la dynamique des institutions.