BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Conventions for Industrial Training through Research (CIFRE) allow young doctoral researchers to be recruited by companies as part of their doctoral work. As actors at the heart of the organization, their professional positioning is unique. The stories of two such doctoral students, one in sociology, the other in communication sciences, give us the opportunity not only to question scientific cross-fertilization between academic requirements and workplace expectations but also to understand necessary adjustments made by doctoral researchers to ensure the scientific nature of their research.

[fr] Le dispositif de CIFRE (Convention Industrielle de Formation par la REcherche) permet à un jeune chercheur-doctorant d'être recruté par une entreprise afin d'y consacrer son projet de thèse. Acteur au cœur de l'organisation, sa posture professionnelle demeure singulière. Les récits de deux expériences, l'une inscrite en sociologie et l'autre en sciences de l'information et de la communication, donnent l'opportunité de questionner scientifiquement les fertilisations croisées entre exigences académiques et attentes du milieu professionnel, ainsi que de comprendre les ajustements nécessaires auquel le doctorant doit procéder pour garantir la scientificité de sa recherche.
[en] Since the start of the 2019 school year, the French Ministry of Education has been encouraging the election of eco-delegates in each classroom of secondary school. The role of these elected eco-delegates can be crucial, they can be vectors of progress in the field of Education for Sustainable Development (ESD), but how does their commitment translate into action in schools? Our research consists of examining the representations of commitment, the forms of commitment as eco-delegates within their schools, as well as the obstacles and levers to their commitment in the school environment. Through the qualitative analysis of twenty-two semi-directive interviews conducted with eco-delegates exercising their function during the 2020-2021 school year, in a set of contrasting schools, we attempt to answer these questions.

[fr] Depuis la rentrée 2019, le ministère de l'éducation nationale incite à l'élection d'éco-délégués dans chaque classe de collège et lycée. La place de ces élèves élus éco-délégués peut alors être primordiale ; ils peuvent être des vecteurs dans le champ de l'Education au Développement Durable, mais comment se traduit leur engagement au sein des établissements scolaires ? Notre recherche consiste à interroger les représentations de l'engagement, les formes d'engagement en tant qu'éco-délégués au sein de leur établissement scolaire, ainsi que les freins et leviers à leur engagement en milieu scolaire. C'est à travers l'analyse qualitative de vingt-deux entretiens semi-directifs, menés auprès d'éco-délégués dans un ensemble d'établissements scolaires contrastés, que nous tentons de répondre à ces questions.
[en] In two historical periods in particular, Greek cultural and artistic influences manifested themselves very strongly in pre-Roman Italy: in the late Archaic period (mid-6th century – beginning of the 5th century BC) and in the late Classical and early Hellenistic periods (mid-4th century – mid-3rd century). In the first period, Etruscan tomb painting (mainly in Tarquinia) displayed many common characteristics with East Greek/Ionian painting –the expression of a kind of cultural and artistic koine. The presence of Greek painters in Etruria is proved by finds of colour pigments as a votive gift in Gravisca, Tarquinia's harbour town with the character of a Greek emporion. In the second period, we can observe both in southern Etruria (Tarquinia, Orvieto, Vulci, Cerveteri) and in different parts of southern Italy –Apulia (Arpi, Canosa, Egnazia), Campania (Naples, Capua, Nola) and Lucania (Paestum)– the strong influence of Greek and particularly Macedonian painting as regards colours, painting techniques, iconographic programmes and ideological intentions. In this paper I present and examine several characteristic tomb paintings of good quality in Tarquinia (e.g. Tomba dei Festoni), Arpi (Ipogeo della Medusa), Naples (Ipogeo Cristallini) and Paestum (Necropoli Spinazzo). Recent research on and restorations of Etruscan and South Italian painted tombs have contributed to a much better level of knowledge.

[fr] L'influence de la culture et de l'art grec sur l'art de l'Italie préromaine se manifeste de façon particulièrement décisive pendant deux périodes historiques : l'archaïsme tardif (du milieu du vie au commencement du ve s. av. J.-C.) et du classicisme tardif à la haute époque hellénistique (du milieu du ive au milieu du iiie s. av. J.-C.). Pendant la première période, la peinture funéraire étrusque (surtout à Tarquinia) montre beaucoup de similitudes avec la peinture de la Grèce d'Asie (ionienne) – une espèce de koiné culturelle et artistique. La présence de peintres grecs en Étrurie est prouvée par des trouvailles de pigments en tant qu'offrande votive à Gravisca, le port de Tarquinia au caractère d'emporion grec. Pendant la seconde période, on peut observer en Étrurie du Sud (Tarquinia, Orvieto, Vulci, Cerveteri) de même que dans différentes régions de l'Italie méridionale, notamment en Apulie (Arpi, Canosa, Egnazia), en Campanie (Naples, Capoue, Nola) et en Lucanie (Paestum) une influence marquée de la peinture grecque, et particulièrement macédonienne, en ce qui concerne les couleurs, les techniques picturales, les programmes iconographiques et les intentions idéologiques. On présente et on examine ici quelques peintures funéraires caractéristiques de haute qualité à Tarquinia (par exemple la Tomba dei Festoni), à Arpi (l'hypogée de la Méduse), à Naples (l'hypogée Cristallini) et à Paestum (la nécropole Spinazzo). Les recherches récentes et la restauration des tombes peintes de l'Étrurie et de l'Italie méridionale ont considérablement contribué à l'amélioration de nos connaissances dans le domaine de la peinture antique.
[en] Based on the analysis of the exalted liberal press of Barcelona, this article demonstrates how a revolutionary republican political alternative emerged in Spain. The Patriotic Tertulia de Lacy became the central space of exalted liberalism in Barcelona, where a republican minority was expressed in revolutionary key and linked to carbonería. This republicanism was evident through three debates: the inviolability of the monarch, the need to subvert the legal order to ensure the survival of the liberal regime, and the development of a republican morality that questioned Christian. The emergence of this republicanism was decisive for the implementation of a form of revolutionary government in the local space during the siege that suffered the city of Barcelona in the spring and summer of 1823.

[fr] A partir de l'analyse de la presse libérale exaltée de Barcelone, cet article montre l'émergence d'une alternative politique républicaine révolutionnaire en Espagne. La Tertulia Patriótica de Lacy est devenue l'espace central du libéralisme exalté à Barcelone où une minorité républicaine s'est exprimée sur un mode révolutionnaire et en lien avec la charbonnerie. Ce républicanisme s'est manifesté à travers trois débats : l'inviolabilité du monarque ; la nécessité de subvertir l'ordre juridique pour assurer la survie du régime libéral et le développement d'une morale républicaine qui contestait la morale chrétienne. L'émergence de ce républicanisme a été décisive pour la mise en œuvre d'une forme de gouvernement révolutionnaire dans l'espace local pendant le siège qui a souffert la ville de Barcelone au printemps et l'été de 1823.
[en] Scientific research works and pedagogical experience both profit from being conjointly studied. Thus, the scientific projet CIEL and the serious game Subpoena have, been combined in order to better comprehend how literacy skills can be efficiently taught to students. In a society where it became vital to carry reflections around misinformation, infox and other fake news, these two projects aim to bring a multidisciplinary and comprehensive vision to an exhaustive problem. This article presents the first feedback highlighting how the analysis of data from the student experience interacting with Subpoena will then path the way to better understand the mechanisms of involvement and appropriation in serious games to design a more comprehensive serious game focused on more generic literracy skills (CIEL Project).

[fr] Recherche scientifique et expérience pédagogique gagnent à s'étayer et s'enrichir mutuellement. Ainsi, les projets respectivement scientifique CIEL et pédagogique (jeu sérieux) Subpoena se sont associés pour mieux appréhender la question de la formation des étudiants à la maîtrise des compétences informationnelles. Dans une société où la réflexion autour de la désinformation apparaît aussi urgente que vitale, ces deux projets visent à apporter une vision pluridisciplinaire et exhaustive à un problème complexe. Cet article est un retour d'expérience permettant d'appréhender comment l'analyse des données issues de l'expérience joueur vécue par les étudiants sur Subpoena, amènera à mieux comprendre les mécanismes d'implication et d'appropriation dans un jeu sérieux pour contribuer à la conception d'un jeu sérieux plus global autour des compétences informationnelles.
[en] The historic centre of Naples, a Unesco World Heritage Site, is affected by a significant decay. As a response, in 2009, the Municipality of Naples launched the Great Programme Naples Historic Unesco Centre: a comprehensive strategy that combines the rehabilitation of built heritage with a wider urban redevelopment. One of its main operations is the reconversion of the bassi traditional dwellings into shops. Most of the bassi are located in the Quartieri Spagnoli, which is today a significant poverty pocket but also a territory with high potential and value due to its proximity with the Toledo main shopping street of Naples. By analysing the practices of the bassi, and of the public space in this central urban area, one can question how urban planning can function as a domination and deligitimization tool of the poorest dwellers identity and practices. Could urban planning reflect the desire to dominate poor groups in the city most coveted area?

[fr] Le centre historique de Naples, classé Patrimoine de l'Humanité Unesco, est touché par une dégradation importante. Pour reprendre en main ce territoire la Municipalité a lancé, en 2009, le Grand Programme Centre Historique Naples Unesco, une stratégie d'ensemble qui associe la réhabilitation du patrimoine bâti à un réaménagement urbain plus large. L'une des opérations phare du Grand Programme est la reconversion en commerces des bassi, des locaux traditionnellement utilisés comme des logements. La plupart des bassi sont concentrés dans la zone des Quartieri Spagnoli, une importante poche de pauvreté mais également un territoire très convoité pour sa valeur foncière potentielle et sa proximité avec la rue commerçante de Naples par excellence, la rue Toledo. A travers l'analyse des pratiques de cette architecture traditionnelle ainsi que de l'espace du centre historique en général, on peut questionner les rapports de domination dans le processus de planification urbaine en centre-ville et la délégitimation des pratiques et identités des groupes défavorisés de la population, qui s'approprient fortement le territoire du centre en tant que ressource indispensable à leur vie quotidienne. Comment la planification urbaine peut-elle traduire une volonté de domination de groupes indésirables dans la vitrine de la ville ?
[en] Chinese potters were highly imaginative in their use of iron as a colouring for glazes. Playing not only on its level of oxidation (Fe3+, Fe2+), but also on its chemical speciation, they succeeded in producing a rich palette of colours. In this paper we shall present the latest archeometric research findings and show that the discovery of a rare form of ferric oxide (ε-Fe2O3) in these glazes opens up interesting perspectives in both the history of techniques and materials science.

[fr] Les potiers chinois ont été des plus imaginatifs dans l'utilisation du fer comme élément colorant de glaçures. Ils ont su en tirer une riche palette de couleurs en jouant non seulement sur son degré d'oxydation (Fe3+, Fe2+), mais également sur sa spéciation. Dans cet article, nous présenterons les apports des dernières études archéométriques et nous montrerons que la découverte d'une forme rare d'oxyde ferrique (ε-Fe2O3) dans glaçures ouvre d'intéressantes perspectives non seulement en histoire des techniques, mais également en science des matériaux.
[en] The circle has extensively been studied for its symbolic implications and the values assigned to it across various cultures and eras (see Alain Delaunay, Gilbert Durand, or Gaston Bachelard, for instance). However, its seminal role in the study of textual dynamics and literary reception can give rise to new critical approaches. Whether they spoke of perfection, ideal, confinement, involvement in initiatory journeys, writers have taken many approaches to exploring the circularity of literary works. Whether in narratology or hermeneutics, the circle challenges conventional definitions of literature, narrative structures, and temporality.

[fr] Si le cercle a été largement étudié pour ses implications symboliques et les valeurs que diverses cultures ou époques ont pu lui prêter (voir les travaux d'Alain Delaunay, Gilbert Durand ou Gaston Bachelard par exemple), son rôle fécond dans les dynamiques scripturales et la réception des textes peut donner lieu à de nouvelles approches critiques. Perfection, idéal, enfermement, rôles dans des parcours initiatiques : autant d'approches que certains écrivains se sont appropriées pour penser une circularité de l'œuvre littéraire. Qu'il s'agisse de narratologie ou d'herméneutique, le cercle interroge donc les définitions usuelles de la littérature, des structures ou des temps narratifs.
[en] This article examines the many metamorphoses of London in The Hill of Dreams, dwelling in particular on its transformation into a 'fiery stage' upon which an ancient orgiastic rite is played out. This transformation is part of the thematic thread of 'persistence' that runs throughout Machen's work, the past persisting in the present. In the supernatural tales, the past is embodied in a primitive race of horrifying creatures who have survived in the Welsh countryside. In The Hill of Dreams, the Little People (Twylidd Tweg) undergo a metamorphosis, as it were, appearing in the guise of the labouring classes. Fear of the proletariat is thus expressed in a typically Machenian idiom.

[fr] Cet article étudie les métamorphoses de la capitale britannique dans The Hill of Dreams, en s'attardant sur la transformation de la ville en scène de théâtre flamboyante (" fiery stage ") sur laquelle se joue un rite orgiaque ancien. Cette transformation obéit au principe de persistance qui sous-tend toute l'œuvre de l'auteur gallois, le passé se révélant être toujours présent. Dans les récits fantastiques, le passé prend la forme d'une race primitive qui a survécu dans la campagne galloise. Dans The Hill of Dreams, Londres a également son " Petit Peuple " (Twylidd Teg) : la classe laborieuse. La peur du prolétariat qui hantait les esprits de l'époque est ainsi exprimée dans un langage typiquement machenien.
[en] Syrian campaigns were in the 1960s and 1970s the rear base of support of the Syrian Baathist regime. His socialist economic program coincides with the concerns of the poor peasantry long exploited by the big landowners, overwhelmingly absent urbans. If the Assad regime in power since 1970 has continued (and continues) to pay interest to the agricultural sector because of its weight in the national economy, the rural population, meanwhile, is more affected by poverty and unemployment. Liberalization of the economy and the gradual abandonment of the system of subsidies that benefited him, then the transition to the "social market economy" from 2006, increased social disparities between urban and rural. Considering the perpetuation approach to power made by the authoritarian regime of Hafez and Bashar al-Assad regime, this article tries to focus on the marginalization of rural and rural areas.

[fr] Les campagnes syriennes constituaient dans les années 1960 et 1970 la base arrière du soutien du régime baathiste syrien. Son programme économique socialisant coïncidait avec les préoccupations de la paysannerie pauvre longtemps exploitée par les grands propriétaires terriens, très majoritairement citadins absentéistes. Si le régime des Assad au pouvoir depuis 1970 a continué (et continue encore) à accorder de l'intérêt au secteur agricole étant donné son poids dans l'économie nationale, la population rurale, quant à elle, est de plus en plus touchée par la pauvreté et le chômage. La libéralisation de l'économie et l'abandon progressif du système de subventions qui lui bénéficiait, puis le passage à " l'économie sociale de marché " à partir de 2006, ont accru les disparités sociales entre villes et campagnes. En considérant la démarche de pérennisation au pouvoir opérée par le régime autoritaire de Hafez et Bachar al-Assad, cet article essaie de mettre l'accent sur la marginalisation des campagnes et du monde rural.
[en] While today's Albanian elites willingly minimize the religious self-definition of their co-citizens, De Rapper's article, sustained by a campaign of participating observation conducted in 1995, in the Southern Albanian region of Devoll, provides an anthropological approach, taking due account of empirical data, of what defines today religious oppositions between communities. These are less of theological nature but rather take place between local Albanian Orthodox and Muslims according to dynamics of cultural distinction and asymmetrical refusal of offering brides to the other group. Oppositions are contested not as such but as far as the valuing of every distinctive trait, supposedly innate and essential to each group, is concerned. This hierarchization that is today rather favorable to local Christians is reproduced by both groups, Orthodox and Muslims alike, at the all-Albanian level when Southerners consider the Albanian North as a closed and underdeveloped area less capable of progress compared to their South.

[fr] À rebours d'une perception volontairement minimisée de l'autodéfinition religieuse parmi les élites actuelles d'Albanie, le présent article, étayé par une observation participante menée dans la région méridionale du Devoll, en 1995, une approche anthropologique, sensible aux données empiriques permet de saisir la réalité des oppositions communautaires religieuses, moins vécues sur le mode d'oppositions théologiques que sur celui de la distinction culturelle et le refus asymétrique de donner des femmes entre chrétiens orthodoxes et musulmans, tous Albanais. Les oppositions sont contestées non dans quant à leur pertinence mais quant à la valeur accordée à chaque trait supposé distinctif, présenté comme essentiel à tel ou tel groupe. Le processus de hiérarchisation, aujourd'hui plutôt défavorable aux musulmans locaux, se dédouble quand il s'agit de percevoir l'espace albanais en entier, pour faire du Nord, un espace fermé, arriéré et moins capable d'avancée que le Sud.
[en] Teos, often classified among the cities under Attalid rule after the Peace of Apamea, was recognized as a free city by the Romans until the war of Mithridates, despite its ambiguous attitude during the Antiochic war. Disputes of the city with the Hellespontine and Ionian association of Dionysiac Artists and its monetary policy must therefore be reconsidered in the light of the juridical status of Teos. The study of Tean foreign policy during the 2nd cent. bc also confirms the independence of the city, connected by special ties with Rome. There is therefore no need to identify Teos with an Attalid mint, which would have issued tetradrachms on the Attic weight-standard after the introduction of the cistophoros in order to serve the interests of the kingdom, nor to relate the emissions of silver tetradrachms from Teos (and Temnos in Aeolis) with the support given by Attalos II to the Seleucid pretender Alexander Balas.

[fr] Téos, souvent rangée au nombre des cités attribuées aux Attalides après la paix d'Apamée, a bien été reconnue par les Romains comme une cité libre, jusqu'à la guerre de Mithridate, malgré son attitude ambiguë pendant la guerre antiochique. Les démêlés de la cité avec l'association des technites dionysiaques et sa politique monétaire doivent donc être reconsidérés à la lumière du statut juridique de Téos. L'étude de la politique étrangère téienne au cours du iie s. confirme par ailleurs l'indépendance de la cité, qui entretenait des liens particuliers avec les Romains. Il n'y a donc pas lieu de travestir Téos en un atelier monétaire attalide, qui aurait émis des tétradrachmes de poids attique, après l'introduction du cistophore, pour servir les intérêts du royaume, ni mettre en rapport les émissions de tétradrachmes d'argent de Téos (et Temnos en Éolide) avec le soutien apporté par Attale II au prétendant séleucide Alexandre Balas.
[en] The landscape image symbolises the identity of a place. A large number of territories are perceived, more or less consciously, through emblematic and iconographic representations, associating one or several landscape elements of a geographic region. These territories build their touristic communication on these landscape representations, expressing their cultural identity. This is the case for the regional natural parc of Brenne, located in the centre of France. The image associated with the territory is the "étang" (lake) of Grande Brenne as well as characteristic landscape elements such as : "étang", the tree and the bird. Does this touristic representation of the parc allow the inhabitants of the surrounding towns to recognize their cultural identity ? During summer 2010, a "landscape" photographic competition questionned the representations of this landscape and its associated practises.

[fr] Nombre de territoires sont perçus – plus ou moins consciemment – à travers un " paysage image ", assemblage de constructions iconographiques emblématiques, associant un ou des motifs paysagers à l'ensemble d'une région géographique. C'est le cas du Parc naturel régional de la Brenne (PNR, Indre, France) qui s'est construit sur une polarité qu'il a rendue centrale, les étangs de la Grande Brenne. Le PNR intègre néanmoins d'autres unités paysagères périphériques, ce qui engendre une problématique territoriale et paysagère d'ordre identitaire : les habitants et visiteurs adhèrent-ils à cette image des étangs véhiculée par le Parc comme le " cœur " ou la vitrine attractive du territoire ? Durant l'été 2010, un concours photographique " paysage " a permis de faire un premier point sur les représentations et les pratiques liées aux paysages au sein de ce territoire.