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[es] Las excavaciones preventivas llevadas a cabo en el barrio Saint-Roch/Saint-Agne de Tolosa permitieron reconsiderar el informe acerca de los pozos tolosanos de la Segunda Edad del Hierro. Los depósitos identificados dentro habían caracterizado durante largo tiempo su función funeraria o cultual. Gracias a una metodología adaptada y a la perennidad de los equipos de investigación, fue posible reconstituir el ciclo de uso de estas estructuras, desde su diseño hasta su descubrimiento por parte de los arqueólogos. Los resultados, asociados a los análisis geomorfológicos del sector, permiten contemplar una función en relación con el manejo del agua. Algunas veces se identifican depósitos dentro de los pozos de agua, generalmente antes de la fase de abandono, que sin embargo no caracterizan ya su función primaria. Esta evolución de la interpretación lleva a considerar los pozos como indicios de asentamiento en su sentido amplio y, por lo tanto, a integrarlos dentro de la esfera de la vida cotidiana.

[fr] Les fouilles préventives menées dans le quartier Saint-Roch/Saint-Agne de Toulouse ont permis de reconsidérer le dossier des puits toulousains du second âge du fer. Les dépôts identifiés en leur sein avaient longtemps caractérisé la fonction de ces puits : funéraire ou cultuelle. Grâce à une méthodologie adaptée et à la pérennité des équipes de recherches, nous avons reconstitué le cycle d'utilisation de ces structures : de leur conception à leur découverte par l'archéologue. Ces résultats associés aux études géomorphologiques du secteur permettent d'envisager sérieusement une fonction en relation avec la gestion de l'eau. Des dépôts sont parfois identifiés au sein de ces puits à eau, en général juste avant la phase d'abandon, mais ils ne caractérisent plus la fonction primaire du puits. Cette évolution de l'interprétation conduit donc à considérer ces derniers comme des indices d'habitat au sens large et à les intégrer désormais à la sphère de la vie quotidienne.
[es] Partiendo del estudio de las relaciones económicas y financieras entre Francia y Egipto de finales del s. XIX a 1914, el autor se interroga sobre sus implicaciones políticas en las relaciones internacionales, demostrando que, entre 1882 y 1914, Egipto, que por aquel entonces se hallaba bajo tutela británica, era uno de los principales destinos del ahorro francés. La masa de capitales franceses exportados a Egipto alcanzó cotas inigualadas antes o después de estas tres décadas. ¿Por qué los intereses franceses se mantuvieron en un país ocupado por otra potencia?, ¿cuál fue su influencia en la rivalidad franco-británica en Egipto? Samir Saul responde a estos interrogantes basándose principalmente en la historia de la empresas que se sirvieron de los capitales franceses, de las más modestas a las más importantes: Suez, el Crédito Hipotecario Egipcio, las azucareras… Saul detalla la evolución de sus estructuras financieras, la composición de sus consejos, de sus actividades y de sus resultados, insistiendo en particular en el control de los capitales exportados y en la relación entre la estructura de las empresas y los modos de control así como en las consecuencias tanto para la sociedad egipcia como para los capitales extranjeros. Saul propone en suma una reinterpretación de la cuestión del imperialismo. Este trabajo se basa en la utilización de numerosos fondos de archivos públicos y privados franceses, egipcios, británicos y belgas, siendo ésta la primera vez que se utilizan los archivos de las empresas francesas.

[fr] À partir de l'étude des relations économiques et financières entre la France et l'Égypte de la fin du XIXe siècle à 1914, l'auteur s'interroge sur leurs implications politiques dans les relations internationales. Il démontre que, de 1882 à 1914, l'Égypte, alors sous tutelle britannique, est l'une des principales destinations de l'épargne française. La masse des capitaux français exportés en Égypte atteint un sommet inégalé avant ou après ces trois décennies. Pourquoi les intérêts français se sont-ils maintenus dans un pays occupé par une autre puissance ? Quelle est leur influence dans la rivalité franco-britannique en Égypte ? Samir Saul répond à ces questions en s'appuyant notamment sur l'histoire des entreprises qui font appel aux capitaux français, des plus modestes aux plus grandes : Suez, le Crédit foncier égyptien, les Sucreries. Il détaille l'évolution de leur structure financière, de la composition de leur conseil, de leurs activités et de leurs performances. Il insiste, en particulier, sur le contrôle des capitaux exportés, sur la relation entre la structure des entreprises et les modes de contrôle, ainsi que sur les conséquences autant pour la société égyptienne que pour les capitaux étrangers. Il propose enfin une réinterprétation de la question de l'impérialisme. Ce travail repose sur l'exploitation de nombreux fonds d'archives publiques et privées, françaises, égyptiennes, britanniques et belges. Les archives des entreprises françaises sont utilisées pour la première fois.
[es] Los años de posguerra constituyen un período determinante para la renovación de los métodos necesarios al hacerse cargo de las menores de edad delincuentes o inadaptadas, colocadas en instituciones especializadas. La finalidad no es castigar, pero realmente educar a estas chicas encerradas por haber transgredido la ley, pero también, y sobre todo por no respetar las normas sociales, particularmente las de género. Estos criterios morales y sexuados imprimen su sello sobre la educación llevada a cabo en internado, como lo revela un análisis, por una parte, de los modelos femeninos sobre los que se apoya esta colocación – el de trabajadora, y, sobre todo, el de ama de casa- y, por otra parte, de los métodos específicos de la reeducación femenina, como la ficción familiar y la educación moral, asociadas a un silencio en lo relativo al cuerpo y a la sexualidad.

[fr] Les années d'après-guerre constituent une période déterminante pour le renouvellement des méthodes de prise en charge des mineures délinquantes ou inadaptées placées en institution spécialisées. Le but n'est plus de sanctionner, mais de réellement éduquer ces jeunes filles placées pour des raisons qui relèvent de la transgression de la loi, mais aussi, et surtout, du non-respect des normes sociales, particulièrement celles de genre. Ces critères moraux et sexués impriment leur marque sur l'éducation réalisée en internat comme le révèle une analyse, d'une part, des modèles féminins qui sous-tendent la prise en charge – celui de travailleuse, et, surtout, celui de maîtresse de maison – et, d'autre part, des méthodes spécifiques de la rééducation féminine, telles que la fiction familiale et l'éducation morale, associées à un silence sur le corps et la sexualité.
[es] En un ritual agrícola, celebrado en un templo familiar en una comunidad wixárika del occidente de México, se produce un ensamblaje en una secuencia organizada de actos compuesto por elementos heterogéneos, artefactos, partes de animales sacrificados y personas, al que se atribuye la identidad de Nuestra Madre Milpa Joven (Tatei Waxa 'iimari). Analizaremos la forma en que cada una de sus partes es creada y manipulada a lo largo de un ciclo ritual en el seno de las interacciones entre humanos en el patio ceremonial, y entre no humanos en el canto ritual, instaurando relaciones plurales y contradictorias entre personas del mismo sexo, de sexo diferente y entre indígenas y no indígenas. Mostraremos cómo este ensamblaje opera como nodo integrador de los distintos registros de la acción, creando las condiciones para la coexistencia entre los mundos humano y no humano en el acto creativo, con lo que reflexionamos sobre los modos de transmisión indígena a partir de la imagen, el tiempo y el cuerpo.

[fr] Dans un rituel agricole célébré au sein d'un temple parental dans une communauté Wixárika à l'Ouest du Mexique, un assemblage hétérogène composé d'artefacts, de parties d'animaux sacrifiés et de personnes se produit lors d'une séquence organisée d'actes, auquel on attribue l'identité de Notre Jeune Mère champ de maïs (Tatei Waxa 'iimari). Nous verrons comment chacune de ses parties est créée et manipulée au cours d'un cycle rituel au sein des interactions entre humains sur la scène rituelle et entre non humains sur le plan du chant rituel, en instaurant des relations plurielles et contradictoires entre personnes du même sexe, de sexes différents, ainsi qu'entre Amérindiens et non Amérindiens. Nous montrerons comme cet assemblage opère comme noeud intégrateur de registres d'action différents en fournissant les conditions pour que les mondes humain et non humain coexistent dans l'acte créatif. À partir de cela, nous réfléchirons sur les modes de transmission amérindiens dans les rapports entre l'image, le temps et le corps.
[es] A finales del siglo XVIII, Saint-Domingue era la más rica de las colonias caribeñas y la piedra angular del comercio francés. La revolución haitiana (1791-1803) perturbó esta dominación perfectamente establecida. Este artículo estudia la reconfiguración de la economía azucarera americana como consecuencia de esta revolución y el papel desempeñado por la diáspora de los refugiados de Saint-Domingue dentro de la misma, destacando la importancia del estudio de las circulaciones en el Gran Caribe.

[fr] À la fin du XVIIIe siècle, Saint-Domingue était la plus riche colonie antillaise et le moteur du commerce français. La Révolution haïtienne (1791-1803) est venue bouleverser cette domination parfaitement établie. Le présent article examine la reconfiguration de l'économie sucrière américaine consécutive à cette révolution et le rôle de la diaspora des réfugiés de Saint-Domingue dans celle-ci, mettant à jour l'importance de l'étude des circulations dans l'espace de la Grande Caraïbe.
[es] Este trabajo enfatiza rupturas y continuidades relativas a la gestión de los recursos naturales, según los modelos de desarrollo que han prevalecido en los espacios periféricos de América Latina. Los polos de crecimiento basados en la explotación de los recursos naturales, desde los años 1960 hasta 1980, fueron una herramienta para políticas de desarrollo y ordenamiento más preocupadas en homogeneizar el territorio nacional a través de migraciones y de una modernización estandardizada que en preservar el medio ambiente y el patrimonio de las poblaciones locales. La crisis de este modelo favoreció la emergencia de nuevas formas de gobernanza con un anclaje territorial, pero las tensiones entre los actores actuando a distintos niveles hacen problemática la integración entre conservación de la naturaleza y desarrollo.

[fr] Ce texte met en évidence les ruptures et continuités dans la gestion des ressources naturelles, en fonction des paradigmes de développement ayant prévalu dans les espaces périphériques latino-américains. Les pôles de croissance des années 1960 à 1980, fondés sur l'exploitation des ressources naturelles, ont été l'instrument de politiques de développement et d'aménagement régional plus attentives à homogénéiser le territoire national grâce aux migrations et à une modernisation standard qu'à préserver l'environnement et le patrimoine des populations locales. La crise de ce modèle a ouvert la voie à de nouvelles formes de gouvernance ancrées territorialement, mais les tensions entre les acteurs intervenant aux différentes échelles rendent problématique l'intégration entre conservation de la nature et développement.
[es] Este trabajo presenta nuevos datos sobre la historia de un instrumento musical mesoamericano, un idiófono de fricción, hecho en un fémur humano, hoy conservado en el museo Pigorini de Roma, donde se registra con el número de inventario MNPE n. 4209. Los datos recopilados permiten reconstituir la biografía cultural del instrumento a lo largo de un lapso de casi cinco siglos. Obtenido en el reino mixteco de Tututepec (Oaxaca, México) en el siglo xvi, el instrumento ha pasado a través de varias colecciones italianas antes de llegar a su presente lugar en Roma hacia el final del siglo xix. El texto investiga también cómo en el transcurso de su largo viaje a través de diferentes contextos históricos y regímenes de valores, el hueso trabajado continuó estimulando una serie de discursos sobre la alteridad cultural. Proponemos además que la agencia del objeto se debe a su " contemporaneidad perdurable " (enduring coevalness), una cualidad que permite a los objetos antiguos de ser vistos siempre como contemporáneos y significativos aun frente a contextos culturales cambiantes.

[fr] Cet article présente des données nouvelles sur l'histoire d'un instrument de musique mésoaméricain, un fémur humain à encoches, utilisé comme idiophone à friction, aujourd'hui conservé au musée Pigorini de Rome, sous le numéro d'inventaire MNPE n. 4029. Les données recueillies permettent de reconstituer la biographie culturelle de cet instrument sur près de cinq siècles. Cet objet fut collecté au xvie siècle dans le royaume mixtèque de Tututepec (Oaxaca, Mexico), et il est passé ensuite dans plusieurs collections italiennes avant d'atteindre l'endroit où il se trouve, à Rome, vers la fin du xixe siècle. L'article analyse également comment, au cours de son long voyage à travers différentes situations historiques et avec des régimes de valeur changeants, cet instrument de musique n'a cessé de susciter le développement de discours divers sur l'altérité culturelle. On avance aussi ici que l'agentivité discursive de l'objet est liée à sa " contemporanéité durable " (enduring coevalness), une qualité qui permet à des objets anciens de demeurer significatifs et actuels pour différents publics.
[es] Este análisis de la película En construcción propone una reflexión sobre la periodización y la repetición de los procesos de reestructuración del espacio urbano puestos de realce en este documental. ¿El ritmo de la reordenación urbana así como su carácter repetitivo y universal no pueden incitarnos a pensarla como un rito? ¿No podríamos considerar el proceso de reordenación urbana como un conjunto de reglas de conducta que indican al hombre cómo comportarse en la ciudad?

[fr] Cette analyse du film En construcción propose une réflexion sur la périodisation et la répétition des processus de restructuration de l'espace urbain mis en relief dans ce documentaire. Le rythme du réaménagement urbain, son caractère répétitif et universel ne peuvent-ils pas nous inciter à le penser comme un rite ? Ne pourrait-on pas considérer le processus de réaménagement urbain comme un ensemble de règles de conduite qui indiquent à l'homme comment se comporter dans la ville?
[es] Partiendo del análisis del contexto histórico de los Andes, de la emergencia de las izquierdas, se revisan los principales protagonistas y acontecimientos históricos en este proceso. Nos enfocamos en examinar la modernidad latinoamericana desde una perspectiva crítica y situada, mediante un diálogo entre José Carlos Mariátegui (1894‑1930) y Bolívar Echeverría (1941‑2010). Nos centramos en la relación y el tránsito del Estado colonial a las repúblicas, principalmente mediante el análisis de la soberanía. La metodología consistió en una revisión bibliográfica de textos clásicos de ambos autores y producciones académicas calificadas de comentadores y especialistas. También se revisaron textos de la teoría crítica de origen en Frankfurt, especialmente de Walter Benjamin (1892‑1940). Como resultado, la dominación y las posibilidades emancipatorias en los Andes existen en la relación dialéctica entre sentires, praxis y pensares comunitarios.

[fr] En partant de l'analyse du contexte historique des Andes, de l'émergence de la gauche, nous passons en revue les principaux protagonistes et événements historiques de ce processus. Nous nous concentrons sur l'examen de la modernité latino‑américaine dans une perspective critique et située, à travers un dialogue entre José Carlos Mariátegui (1894‑1930) et Bolívar Echeverría (1941‑2010). Nous nous concentrons sur la relation et la transition de l'État colonial en républiques, principalement à travers l'analyse de la souveraineté. La méthodologie a consisté en une revue bibliographique de textes classiques de ces deux auteurs et de productions académiques qualifiées de la part de commentateurs et spécialistes. Des textes de la théorie critique originaire de Francfort ont également été considérés, notamment ceux de Walter Benjamin (1892‑1940). En conséquence, la domination et les possibilités d'émancipation dans les Andes existent dans la relation dialectique entre les sentiments, la praxis et les pensées communautaires.
[es] Este artículo aborda la territorialización del sistema energético en el Norte Grande (Chile). Las empresas mineras han jugado un rol mayor en el poblamiento y organización espacial de la región y conformaron las redes energéticas en función de sus estrategias. La desregulación del sector energético y las transformaciones en las redes permitieron a los actores dominantes construir nuevas infraestructuras, sin conectarse al resto del país. Una integración internacional incompleta fue realizada, pero deja muchos problemas sin resolver.

[fr] Cet article porte sur la territorialisation du système énergétique du Norte Grande (Chili). Les entreprises minières ont joué un rôle déterminant sur le peuplement et l'organisation spatiale de la région et ont configuré le réseau en fonction de leurs stratégies. La dérégulation de l'activité énergétique et la transformation des réseaux ont permis aux grands acteurs économiques d'envisager de nouvelles infrastructures d'énergie sans interconnexion avec le reste du pays. Une intégration internationale partielle a été réalisée, mais elle laisse de nombreux problèmes non résolus.
[es] La situación de los jóvenes sin diploma es un problema que los poderes públicos intentan resolver mediante dispositivos "Segunda oportunidad". Su misión es la adquisición de los prerrequisitos de la inserción social y profesional mediante un acompañamiento educativo y una pedagogía de la alternancia. El artículo demuestra que, por un lado, el campo de la "Segunda oportunidad" es asimilable a un casi mercado, es decir un conjunto de servicios que reclaman la participación de los beneficiarios y son objeto de una regulación de tipo mercantil mediante la evaluación externa del desempeño de los dispositivos que brindan estos servicios ; por otro, que los estímulos del casi mercado de la "segunda oportunidad" obligan a los dispositivos a seleccionar a los jóvenes sobre la base de criterios que, al entrar al dispositivo, anticipan su itinerario al salir.

[fr] La situation des jeunes sans diplôme est un problème que les pouvoirs publics tentent de résoudre par des dispositifs " deuxième chance ". Leur mission est l'acquisition des prérequis à l'insertion sociale et professionnelle par un accompagnement éducatif, et une pédagogie de l'alternance. L'article démontre, d'une part, que le champ de la " deuxième chance " est assimilable à un quasi-marché, c'est-à-dire un ensemble de services réclamant la participation des bénéficiaires et faisant l'objet d'une régulation de type marchand par l'évaluation externe de la performance des dispositifs fournissant ces services ; d'autre part, que les incitations du quasi-marché de la " deuxième chance " contraignent les dispositifs à sélectionner les jeunes sur la base de critères qui, à l'entrée du dispositif, anticipent leur parcours à la sortie.
[es] La Olla podrida a la española (Amberes [=Amsterdam]: Felipe van Eyck, 1655) de Marcos Fernández es una miscelánea barroquísima, ejemplo perfecto de sátira menipea, según la definición de Julia Kristeva (1969: 103-107), por rasgos como la configuración carnavalesca (polifonía textual), la alternancia de verso y prosa o de lo serio y lo cómico, la libertad temática o la crítica a la actualidad y al pensamiento oficial. Así, resulta de especial interés en este texto el estudio de la polifonía textual a través de los diversos tipos de discurso referido (siguiendo a Girón Alconchel 1985, 2000, 2008), en un momento en el que la escasa generalización de las comillas (que no se emplean en el texto), así como la frecuente supresión del que completivo, contribuyen a desdibujar la diferencia entre discurso directo o indirecto, con diferentes mezclas y estados intermedios (discurso mixto e indirecto libre), o dificultan su discernimiento si trabajamos con el impreso original, como es el caso, al emplearse recursos tipográficos comunes para señalar discurso directo e indirecto (coma, punto, punto y coma).

[fr] La Olla podrida a la española (Anvers [=Amsterdam]: Felipe Van Eyck, 1655) de Marcos Fernández est un mélange on ne peut plus baroque, un exemple parfait de satire ménipéenne, selon la définition de Julia Kristeva (1969 : 103-107), de par sa configuration carnavalesque (polyphonie textuelle), l'alternance de vers et de prose, le passage du sérieux au comique, la liberté thématique ou la critique de l'actualité et de la pensée officielle.C'est pourquoi il est particulièrement intéressant d'étudier ici la polyphonie textuelle à travers les différents types de discours rapporté (nous suivrons en cela Alconchel 1985, 2000, 2008), à un moment où la faible généralisation des guillemets (qui ne sont pas employés dans ce texte), ainsi que la fréquente suppression du que complétif, contribuent à ébaucher la différence entre discours direct et indirect, en proposant différents mélanges et états intermédiaires (discours mixte et indirect libre), ou rendent leur approche plus difficile si l'on travaille à partir de l'original, comme c'est le cas ici, en ayant recours à la typographie commune pour signaler discours direct et indirect (virgule, point, point-virgule).
[es] La entrevista grupal en línea como ejemplo de método cualitativo de análisis de reflexividad¿Como lograr a captar la complejidad de las ideas durante une recolección de datos, cuando el planteamiento de la investigación es limitado? Actualmente, la literatura que trata de los métodos numéricos no aborda esta pregunta, al estar dedicada a las cuestiones técnica del tema. Con la óptica de documentar las condiciones favorables al proceso de recopilación y medición de datos, 38 profesionales de la salud y de los servicios sociales participaron a entrevistas grupales en línea, cada una de ellas fueron seguidas por encuentros individuales. Los resultados de este análisis de contenido realizado demuestran que la entrevista grupal síncrona en línea es un método pertinente para captar el proceso reflexivo de un grupo. La atención compartida en un clima de intercambio, la reducción de las relaciones de poder combinado con el apoyo individualizado son condiciones favorables para la recopilación eficaz de datos.

[fr] Comment capter la complexité des idées lors d'une collecte de données quand l'accès au terrain est limité ? La littérature actuelle sur les méthodes en ligne ou numériques traite peu de cette question, étant davantage consacrée à la description des enjeux techniques rencontrés. Afin de documenter les conditions favorables à ce type de collecte de données, 38 professionnel.le.s en santé et services sociaux ont participé à des entretiens de groupe en ligne, accompagnés d'un suivi individuel. Les résultats de l'analyse de contenu effectuée démontrent que l'entretien de groupe en ligne synchrone est une méthode pertinente pour capter le processus réflexif d'un groupe. L'attention portée au climat d'échange, à la diminution des rapports de pouvoir et l'accompagnement individualisé sont des conditions favorables à une collecte de données efficace.