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[en] The La Bessa mining area (Biella, Piamonte, Italy) was worked during the Republican period (2nd–1st centuries BCE) to extract gold from a fluvio-glacial deposit. The system of exploitation used is rather hard to interpret given that it was pursued exhaustively in small parcels. In the final analysis, it was based on the use of water power throughout the mining process, and as such is a significant precedent to the large-scale gold mining in secondary deposits in Hispania. The interpretation of these exploitation systems has been updated through the integration of photo interpretation and geographic information techniques. Particularly important in that interpretation has been the identification of the structures of removal and stockpiling of excavated material, which has made it possible to assess all the material removed.

[fr] La zone minière de La Bessa (Biella, Piémont, Italie) a été exploitée pendant la période républicaine (iie-ier siècle av. J.-C) pour extraire l'or d'un gisement d'origine fluvioglaciaire. En raison de son exploitation exhaustive et de sa fragmentation en petits secteurs, l'interprétation du système d'exploitation mis en œuvre ne va pas sans difficulté. Celui-ci était basé sur l'utilisation de la force hydraulique pendant toute la procédure d'extraction. La mine est donc un excellent précédent des grandes mines d'or des gisements secondaires d'Hispania. L'interprétation de ces systèmes d'exploitation a été possible grâce à l'utilisation conjointe des techniques de photo-interprétation et d'information géographique. Dans cette démarche, l'identification des structures destinées à l'évacuation et à l'accumulation des déblais a eu une place particulièrement importante, parce qu'elle a constitué le point de départ de l'évaluation du volume de terre remué.
[en] This essay in memory of Daniel Fabre is devoted to the communication he gave in the conference "Death Today" held in Saint-Maximin in July 1981. In his contribution Daniel Fabre analyzed the importance and the role played by the "messengers of the dead" in the relation between the livings and their dead, either within the framework of the theology of Purgatory or, later, in the mode of the spiritism.

[fr] Cet essai en mémoire de Daniel Fabre est consacré à la communication qu'il avait donnée au Colloque de Saint-Maximin de juillet 1981 sur " La mort aujourd'hui ". Il y analysait l'importance et le rôle des " messagers des âmes " dans le lien unissant, dans la théologie du Purgatoire ou, plus tard, dans la mode du spiritisme, les vivants et leurs morts.
[en] Studies on children in the Roman provinces as well as in Rome have attempted to understand their status within the family and society on the basis of texts and archaeological remains collected from various contexts. Funerary inscriptions have thus made it possible to globally better approach the nature of the relationship between the parents and their children and more specifically, to define a certain number of problems linked to sex and age. The provinces of Roman Africa have not yet been studied on the basis of epigraphical data. This article presents an inventory of funerary inscriptions dedicated to the child in the Roman provinces of Numidia and Mauretania caesariensis during the first three centuries of the empire and proposes to reflect on some major questions related to the commemoration and status of the child in both provinces.

[fr] Les études portant sur l'enfant dans les provinces romaines ainsi qu'à Rome, ont tenté de saisir le statut de celui-ci au sein de la famille et de la société à partir des textes et des vestiges archéologiques collectés dans des contextes divers. Les inscriptions funéraires ont globalement permis de mieux appréhender la nature de la relation qui liait les parents à leurs enfants et, plus spécifiquement, de définir un certain nombre de problématiques liées au sexe et à l'âge. Les provinces d'Afrique romaine n'ont, pour l'heure, pas encore fait l'objet d'une étude en ce sens. À partir du corpus épigraphique cet article présente un inventaire des inscriptions funéraires disponibles dédiées à l'enfant dans les provinces romaines de Numidie et de Maurétanie Césarienne, durant les trois premiers siècles de l'empire. Le présent texte propose de réfléchir à quelques questions majeures liées à la commémoration et au statut de l'enfant dans ces deux provinces.
[en] The quality of web search engines is the key to certain questions regarding access to information and to some aspects of communication policy. The question whether or not a unique European search engine is needed, and if so, what should differentiate such an engine from the U.S. competitors, can only be answered by analysing the existing search engines. Our framework of search engine quality consists of four areas: index quality, retrieval effectiveness, quality of the search features, and search engine usability. This article presents a literature review and empirical results from the investigators' own studies. Findings include that new, real user focused parameters for search engine quality measurement have to be provided.

[fr] La qualité des moteurs de recherche est un élément fondamental de l'étude de l'accès à l'information et de certains aspects de la politique de communication. La question de savoir si un moteur européen unique est nécessaire et, si tel était le cas, ce qui différencierait celui-ci de ses concurrents américains, ne peut trouver de réponse qu'à travers l'analyse des moteurs de recherche existants. Notre cadre théorique d'analyse de la qualité d'un moteur de recherche comporte quatre domaines : la qualité de l'index, l'efficacité de la recherche d'information, la qualité des fonctionnalités de recherche et l'utilisabilité du moteur en question. Cette contribution présente une revue de la littérature scientifique et les résultats empiriques des études que nous avons réalisées. Les conclusions montrent, notamment, que de nouveaux paramètres réellement centrés sur l'utilisateur seraient nécessaires à l'évaluation de la qualité des moteurs de recherche.
[en] The aim of this paper is to indicate new research tracks to be explored in the field of economy of functionality. The observation of the implementation of economy of functionality shows that it is not possible to consider it as a sustainable development strategy per se. Questions are entire concerning its potential, in order to incent companies to adopt a more systematic approach in eco-design, as well as in taking into account sustainable aspects at a local level. In order to progress, the paper proposes a new typology of the economy of functionality, from which it is possible to reflect to this economic model through both eco-design and local questions of development.

[fr] L'objet de cet article est de tracer de nouvelles pistes de recherches à explorer concernant le domaine de l'économie de fonctionnalité. L'observation de la mise en œuvre de ce modèle économique ne permet pas de considérer qu'il s'agit d'une stratégie de développement durable en soi. En particulier, ce modèle laisse perplexe tant en matière de potentiel qui permettrait d'inciter les entreprises à adopter une démarche plus systématique d'éco-conception, qu'en matière d'enjeux territoriaux de durabilité. Afin de passer outre à cet obstacle, l'article propose une nouvelle typologie à partir de laquelle il est possible de réfléchir à l'économie de fonctionnalité en associant la question de l'éco-conception et celle du territoire.
[en] This essay deals with the question whether quarks—the basic components of matter and one of the youngest confirmed particles in high energy physics—can be observed directly or indirectly. First, I shall discuss earlier definitions of "observation" in physics suggested by Grover Maxwell, Bas van Fraassen, and Dudely Shapere. Then, I shall compare their results with a new consideration of the idea of "observation" in physics and the distinction between direct and indirect observation.One of the ways that quarks appear in experimental evidence is in jet-events which are special decay patterns in particle detectors. These jet-events are the central case study for this essay since they are the most convincing evidence of quarks so far. My inquiry into the physics behind jet-events and their treatment by physicists leads me to conclude that quarks are neither directly nor indirectly observed. I compare this thesis to other views on the observability of quarks, suggested by Kristin Shrader-Frechette and Michela Massimi. But in short, it seems to me that if the notion "observation" is to have a reasonable relation to an everyday life's concept of observation, and if it is meant literally instead of metaphorically, then quarks are not observable in any currently-known experimental context.

[fr] Cet article pose la question de savoir si les quarks — constituants élémentaires de la matière et dernières particules de la physique des hautes énergies à avoir été confirmées — peuvent être observés de manière directe ou indirecte. D'abord, des définitions antérieures de " l'observation " en physique seront examinées — en l'occurrence, celles proposées par Grover Maxwell, Bas van Fraassen et Dudley Shapere. Puis, leurs résultats seront comparés à une définition du concept d'observation et à une différenciation entre l'observation directe et indirecte.Une possibilité de mettre en évidence les quarks de manière expérimentale est le phénomène des jet-events, qui représentent un type spécifique de désagrégation dans les détecteurs de particules. Ces jet-events contribuent à l'étude de cas ici centrale, puisqu'ils sont la preuve la plus convaincante à ce jour des quarks. L'examen de jet-events et leurs évaluations par des physiciens mènent à la conclusion que les quarks ne peuvent être observés, ni directement ni indirectement. Cette thèse sera comparée aux points de vue de Kristin Shrader-Frechette et Michela Massimi sur l'observabilité des quarks. On en tire la conclusion que les quarks ne sont pas observables, si l'on entend employer le terme " observation " dans un sens non métaphorique et en conservant une relation avec ses usages dans la vie quotidienne.
[en] What does it take to make a museum? A building designed by world-known 'starchitect'? Public demand? Authentic and exciting collections to present? Committed staff? Generous sponsors? Depending on the context, more questions might arise. However, the question I aim to address is if there is a demand for museological competence in new museum projects, how this competence is being performed and what perspectives there are for further development. The article analyses and compares two museum projects. The first is the Orthodox Church's museum at the New Jerusalem Monastery near Moscow, Russia; the second is a pilot study for the national Museum for Democracy and Migration in Malmö, Sweden.

[fr] Que faut-il pour créer un musée ? Un bâtiment conçu par un architecte reconnu ? Une demande populaire ? Des collections authentiques et intéressantes ? Des employés engagés ? Des mécènes généreux ? La liste peut s'allonger en fonction du contexte. Les questions auxquelles je souhaite répondre ici sont plus spécifiques : Existe-t-il un besoin de compétences en muséologie au sein des projets muséaux ? Comment sont utilisées ces compétences et quelles sont leurs perspectives de développements ? Cet article présente deux études de projets de musées : le Musée de l'Eglise Orthodoxe au Monastère de la Nouvelle Jérusalem qui se trouve près de Moscou en Russie et l'étude pilote pour le Musée National de la Démocratie et des Migrations à Malmö en Suède.
[en] Our analysis of the concept of saliency relies on two iconographic representations of Alpine relief. One is from Philip James de Loutherbourg (An Avalanche in the Alps, 1803); the other from Joseph Mallord William Turner (The Fall of an Avalanche in the Grisons, 1810). This comparative study comes with an analysis of the discourse on saliency as Turner had joined a poem to his pictorial work of art. We will thus study the way both artists have looked upon the Alps: as individuals unfamiliar with mountain relief, and depicting a similar natural disaster —an avalanche—, did they merely focus on the inaccessible and dangerous nature of such places?If there are striking analogies between the two canvases, disclosing the existence of several forms and factors of saliency, common to both artists —and directly echoing the aesthetic notion of the Sublime, which emerged in Great-Britain in the 19th century— these visual manifestations of saliency seem to have equivalents in the linguistic field. We thus follow Frédéric Landragin when trying to demonstrate that the poem as well as the paintings by De Loutherbourg and Turner hinge upon the same two main mechanisms, based on disruption.

[fr] Notre analyse du concept de saillance s'appuie sur deux représentations iconographiques du relief alpin. L'une, de Philip James de Loutherbourg (Une Avalanche dans les Alpes, 1803) ; l'autre, de Joseph Mallord William Turner (La Chute d'une Avalanche dans les Grisons, 1810). Cette étude comparative s'accompagne d'une analyse du discours de la saillance, puisque Turner avait joint un poème à son œuvre picturale. Il s'agira ainsi d'étudier le regard que ces deux artistes ont porté sur les Alpes : ce point de vue d'hommes étrangers au relief et dépeignant une même catastrophe naturelle – une avalanche – est-il réductible à la seule représentation du caractère inaccessible et de la dangerosité de tels lieux ?Si les deux toiles présentent des analogies frappantes, révélant l'existence de différentes formes et facteurs de saillance communes aux deux artistes - en écho direct avec la notion esthétique du Sublime, qui vit le jour en Grande-Bretagne au XIXe siècle - ces manifestations visuelles de la saillance semblent posséder des équivalents dans le domaine linguistique. Nous suivons ainsi Frédéric Landragin en tâchant de démontrer que le poème comme les toiles de De Loutherbourg et de Turner constituent des représentations de la saillance reposant sur les deux mêmes mécanismes principaux, trouvant leur essence dans la rupture.
[en] For the past ten years, sensory studies have been widely developed, especially by philologists and archaeologists of the Ancient Near East. As epigraphic data and artifacts are unevenly distributed through time and space, it is ­possible to have only snapshots of a given time and place. The present study focuses on the construction of the temple of the god Ningirsu, in the city of Girsu (Southern Iraq), during the reign of Gudea, governor-ensi2 of the state of Lagaš around 2120 Bce. The Sumerian cuneiform inscriptions (Statue B and Cylinders A and B) left by Gudea enable us not only to explore the symbolic components of a lived experience, but also to understand how sensory phenomena were mobilized in the royal rhetoric, as rendered in writing. The aim here is to understand how the parameters of the sensory atmosphere can be manipulated for ideological purposes in the representation of the power, in a discourse linking matter, ritual and memory. Humans and non-human entities do not share the same sensible experience of space. The mythological time of the deities and the human time of the ritual intertwine owing not only to the body's memory, based on the properties of the materials constituting the temple, but also on the expressions and metaphors inscribed forever in stone or clay. The study will explore the very context of production of these inscribed objects, fully integrated into the royal funerary cult.

[fr] Depuis une dizaine d'années, les spécialistes – philologues et archéologues – de l'Orient cunéiforme se sont emparés de la thématique du sensible pour aborder autrement les sociétés qui se sont développées sur les bords du Tigre et de l'Euphrate. Les données épigraphiques et les artefacts sont inégalement répartis dans le temps et dans l'espace, de sorte qu'il n'est possible d'avoir que des éclairages à un instant précis et dans un lieu spécifique. La présente étude portera sur la construction du temple du dieu Ningirsu, dans la cité de Girsu (sud de l'Iraq actuel), sous le règne de Gudéa, gouverneur-ensi2 de l'État de Lagaš vers 2120 avant notre ère. Les inscriptions cunéiformes en sumérien (Statue B et Cylindres A et B) que Gudéa a laissées permettent d'aborder non seulement les composants symboliques du vécu, mais aussi de comprendre comment les phénomènes sensibles ont été mobilisés dans la rhétorique royale, telle qu'elle est restituée par l'écrit. L'objectif de cet article est de saisir la façon dont les paramètres de l'atmosphère sensorielle peuvent être manipulés à des fins idéologiques pour la représentation du pouvoir, dans un discours unissant matière, rituel et mémoire. Humains et entités plus-que-humaines ne partagent pas le même ressenti de l'espace du temple. Le temps mythologique des divinités et le temps du rituel humain s'entremêlent grâce à la mémoire corporelle qui repose sur les propriétés des matériaux constituant le temple, mais aussi sur les descriptions, expressions et métaphores, inscrites pour toujours dans la pierre ou l'argile. L'enquête reviendra alors sur le contexte de production de ces objets gravés, pleinement intégrés au culte funéraire royal.
[en] From the battles that ended the Tetrarchic experience to Theodosius' last unification of the Roman world after his victory over Eugenius, the 4th century was punctuated by a series of civil wars. An inquiry into the process of peacemaking, especially into the methods used by victorious emperors in order to reunify the armies in the wake of these civil wars, shows the wide variety of fates that befell the defeated. Soldiers and officers were sometimes punished, but were also often granted amnesty and reintegrated into the victor's army. The official discourse, insisting on the imperial clementia, thus aimed to establish – to quote Pacatus – the pax militum, by reuniting the armies into a common victory.

[fr] Le IVe siècle fut ponctué d'une série de guerres civiles, des affrontements qui mirent fin à l'expérience tétrarchique jusqu'à la dernière unification du monde romain par Théodose après sa victoire contre Eugène. L'analyse des processus de retour à la paix, et en particulier des méthodes employées par les empereurs vainqueurs pour réunifier les armées au lendemain de ces guerres civiles, montre la grande diversité des destinées qui touchaient les vaincus : soldats et officiers étaient parfois châtiés, mais aussi souvent amnistiés et réintégrés dans l'armée du vainqueur. Le discours officiel, mettant l'accent sur la clémence impériale, visait alors à établir, selon la formule du panégyriste Pacatus, la pax militum, en réunissant les armées dans une victoire commune.
[en] To determine gender differences in cognitive maps 10-grade students rated 12 aspects of 11 different occupations. Results showed a significant difference in perceptions of occupations, where boys perceived that "female professions" were less respected, less useful and entailed less responsibility than girls did. Also, boys felt that "male professions" paid better, whereas girls believed that "female occupations" provided a higher income. Boys and girls typically agreed in their mapping of occupations as "female" or "male". These results contrast with Gottfredson's theory of a universal map of occupations, but conform to Bourdieu's theory that gender habitus leads to different thought processes.

[fr] Afin de déterminer les différences entre les cartes cognitives des professions des garçons et celles des filles, des élèves de 15 à 16 ans ont évalué 11 professions selon 12 descripteurs. Les résultats montrent une différence entre les représentations des garçons et des filles, en particulier concernant les professions dites féminines. Les garçons les perçoivent comme moins prestigieuses, moins utiles et exigeant moins de responsabilité. Selon eux, les professions dites masculines sont mieux rémunérées. Pour les filles, ce sont au contraire les professions dites féminines qui sont mieux rémunérées. Toutefois garçons et filles s'accordent sur le caractère masculin ou féminin des professions. Ces résultats vont à l'encontre de la théorie de Gottfredson d'une carte universelle des professions et sont conformes à celle de Bourdieu selon laquelle l'habitus sexué engendre des processus de pensée différents.
[en] Ideas on models and modelling made a conspicuous entry into geography in the 1960s. They have since evolved, through practice and under the influence of—partly justified—criticism. No serious research can dispense with modelling as a means to reach the essential and to evaluate the divergence between singular geographical objects and the models that assist their interpretation. On two conditions, which merit further definition and exploration : models must have meaning in and through the practices, objectives and intentions of human action ; and we must know how to use models—whether tried and tested or new—to understand the structure and dynamics of singular geographical objects, and not just to infer general mechanisms from them, even though they will certainly enhance our understanding of the nature and scope of general mechanisms.

[fr] Les idées de modèles et de modélisation ont fait une entrée remarquée en géographie au cours des années 1960 ; elles ont évolué depuis, sous l'effet de la pratique et de critiques en partie justifiées. Aucune recherche sérieuse ne peut se passer d'un effort de modélisation en vue de parvenir à l'essentiel et d'évaluer les écarts entre les objets géographiques singuliers et les modèles qui aident à leur interprétation. C'est à une double condition, et dans deux directions qui méritent d'être mieux définies et explorées : que les modèles prennent sens dans et par les pratiques, objectifs et intentions des actions humaines ; que l'on sache se servir de modèles, éprouvés ou nouveaux, pour comprendre la structure et la dynamique des objets géographiques singuliers et non seulement pour en induire des mécanismes généraux, dont ces analyses permettront d'ailleurs d'autant mieux de comprendre la nature et la portée.
[en] This article offers us a translation of a manuscript, Miṣbāḥ al- Ẓalām fī wafayāt Aʿyān al-qarn al- ṯāliṯ ʿašar ilā al-rābiʿ ʿašar, written between 1967 and 1969 by Tānūdé b. al-Bukhārī b. Ilāǧāl al-Tinbuktī al-Agadazī. Preserved at the Department of Arabic and Ajami Manuscripts (MARA) of the Institut de Recherches en Sciences Humaines of the Abdou Moumouni University of Niamey, this text sheds light, in the form of short biographical notes, on the training and career of several Muslim scholars from the city of Agadez who lived mainly between the early 19th century and the 1920s (c. 1214-1344 AH).

[fr] Cet article nous propose la traduction d'un manuscrit, Miṣbāḥ al- Ẓalām fī wafayāt Aʿyān al-qarn al- ṯāliṯ ʿašar ilā al-rābiʿ ʿašar, rédigé entre 1967 et 1969 par Tānūdé b. al-Bukhārī b. Ilāǧāl al-Tinbuktī al-Agadazī. Conservé au Département des Manuscrits Arabes et Ajami (MARA) de l'Institut de Recherches en Sciences Humaines de l'Université Abdou Moumouni de Niamey, ce texte nous éclaire, sous forme de courtes notices biographiques, sur la formation et le parcours de plusieurs savants musulmans de la ville d'Agadez ayant principalement vécu entre le début du xixe siècle et les années 1920 (vers 1214-1344 de l'Hégire).