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[en] Since the discovery of the Amazon, the region has been represented in different ways, mainly through travelogues. The aim of this thesis is to analyze the representations of the Amazon, from the early twentieth century to the present, through the point of view of Brazilian authors, evaluating to what extent these representations incorporate or reject the point of view of these multiple travel writings. In this context, the analysis focuses on the relationship between literature, science and national identity. The purpose is to examine how these forms of discourse compete in constituting the national ethos in a crucial period of self-determination for Brazil.

[fr] Depuis la découverte de l'Amazonie, la région a été représentée de différentes manières, surtout au travers les récits de voyage. Compte tenu les différentes représentations de l'Amazonie effectuées au fil des siècles, il est important d'évaluer dans quelle mesure les récits produits par des Brésiliens sur cette région incorporent ou rejettent ces perceptions. Dans cette perspective, l'analyse se concentre sur la relation entre la littérature, la science et l'identité nationale, dans des récits produits à partir du début du vingtième siècle à nos jours. L'objectif est d'examiner comment ces formes de discours compétent pour constituer l'ethos national brésilien, durant une période clé d'autodétermination au Brésil.
[en] The contemporary Chinese regime of accumulation draws its main specificities from the intersection between China's involutive long-term developmental trajectory and the accumulation process characteristic of transnational capitalism's of the last 30 years. This involutive historical development process had produced a large pool of workers, but the reforms from 1978 onward unlocked this surplus labour built in collectivists institutions to enlist it to work in the export-oriented special economic zones, thus creating the migrant workers phenomenon. Social-property relations in industrialised urban areas are thus capitalist-like, yet in the countryside they are still shaped by institutional collectivist heritage. The interactions between those two social-property relations regimes have been at the foundation of China's growth since 1978 by supplying to transnational capital an abundant workforce below its reproduction cost, but the ongoing peasant expropriation wave now threatens the stability of the Chinese growth regime.

[fr] Le régime d'accumulation de la Chine des réformes tire ses principales spécificités dans la rencontre de la trajectoire de développement involutive de longue durée de la Chine avec le processus d'accumulation transnational caractéristique du capitalisme des trente dernières années. L'héritage historique involutif avait créé un vaste bassin de travailleurs excédentaires, mais les réformes depuis 1978 ont permis de dégager ce surplus de main-d'œuvre encastré dans les institutions collectivistes, puis de les mobiliser dans les zones économiques spéciales orientées vers l'exportation, donnant ainsi naissance au phénomène des travailleurs migrants. Alors que les rapports sociaux de propriété ont pris une allure capitaliste dans les zones urbaines et industrialisées, ils sont restés fortement influencés par l'héritage institutionnel du collectivisme en milieu rural. Les interactions entre ces deux régimes de propriété ont été au fondement de la croissance de la Chine depuis 1978, en fournissant au capitalisme transnational une main-d'œuvre abondante à des salaires inférieurs à son coût de reproduction, mais l'expropriation en cours de la paysannerie vient menacer le précaire équilibre sur lequel le régime de croissance chinois était fondé.
[en] Applying the theories of Steiner, Berman and Meschonnic, who have defined what could be called a hermeneutic conception of translation, this article plays on the word language-culture to the source text. The adaptation-encounter-negotiation between two cultures which the translated text expresses is, to be sure, inflected since it produces a target text which displaces without replacing the source text and that it is the outcome of the strategic choices of a translator who is himself culturally placed. These are the two adaptative processes that we intend to examine in connection with Heaney's recent translation of Beowulf in the light of some of the earlier translations. This study tries to demonstrate that the translation of canonical texts does not simply vary through time, it also opens them up in a process of constant expansion described by Benjamin.

[fr] S'appuyant sur les recherches de Steiner, Berman et Meschonnic qui définissent ce que l'on a pu appeler une conception herméneutique de la traduction, l'auteur détourne le sens du terme "adaptation" pour envisager la traduction comme adaptation d'une langue-culture cible à la langue-culture du texte soumis à traduction. Cette adaptation-rencontre-négociation entre deux cultures qu'exprime le texte traduit est certes orientée puisqu'elle débouche sur une traduction qui déplace sans remplacer le texte traduit et qu'elle résulte des choix stratégiques d'un traducteur lui-même culturellement situé. Ce sont ces deux biais d'adaptation que nous entendons étudier à propos de la traduction nouvelle de Beowulf par Heaney, à la lumière de certaines traductions qui l'ont précédée. L'idée finale est de montrer que la traduction des grands textes est non seulement évolutive dans le temps, elle "ouvre" le texte selon le processus d'expansion continu décrit par Benjamin.
[en] Based on the analysis of the intellectual work of Louis Gernet, this article aims to focus on the relationships between the fields of classics, sociology of law and legal anthropology, since the middle of the twentieth century until today. It is worth placing Gernet's studies on Ancient Greek Law within the framework of a wider and larger research project on Ancient Greek Civilization, that we are able to restore starting from a work on his unpublished papers. More precisely, the patterning and use of the idea of "prédroit" in the field of sociology of law and contemporary legal anthropology can help both to retrace a dialogue among different disciplines, and to consider how the idea of "prédroit" provides a useful hermeneutical tool for understanding not only specific elements of Ancient Greek law, but also – more broadly – several aspects of ancient Greek civilization.

[fr] L'œuvre intellectuelle de Louis Gernet est ici analysée pour construire une réflexion autour des relations entre sciences de l'antiquité, sociologie juridique et anthropologie juridique des années 1950 jusqu'à nos jours. Il s'agit de placer les études de Gernet sur le droit grec ancien à l'intérieur de son projet plus général d'enquête sur la société grecque, que les documents inédits nous permettent de reconstruire avec précision. Plus particulièrement, le façonnement et l'utilisation de la notion de " prédroit " dans les domaines de la sociologie juridique et de l'anthropologie juridique contemporaine nous permettent d'observer plusieurs formes de dialogue entre différentes disciplines et de clarifier la fonction que la notion de " prédroit " peut continuer à exercer, comme outil épistémologique, pour la compréhension de la société grecque antique.
[en] Media coverage of the results of international surveys has raised the question of an Asian education model. The authors examine three hypotheses. The first hypothesis makes the case for plural education systems, its main argument being the heterogeneity of such a vast continent in various respects. The second hypothesis nevertheless identifies tensions common to the different Asian education systems. The third reveals that the highest performing countries and economies in educational terms are characterised by a shared culture, remarkable economic development and stable governance. This therefore poses the question of the influence that the highest performing Asian systems can have on other countries, whether Asian or Western.

[fr] La médiatisation des résultats aux enquêtes internationales a fait émerger la question d'un modèle asiatique d'éducation. Les auteurs examinent trois hypothèses. La première plaiderait pour des systèmes éducatifs pluriels, avec comme argument principal l'hétérogénéité, sur bien des aspects, d'un continent aussi vaste. La seconde identifie cependant des tensions communes aux différents systèmes éducatifs asiatiques. La troisième relève que les pays et territoires les plus performants sur le plan éducatif se caractérisent à la fois par une culture commune, par un développement économique remarquable et une gouvernance stable. Se pose alors la question de l'influence que les systèmes asiatiques les plus performants peuvent avoir sur d'autres pays, tant asiatiques qu'occidentaux.
[en] For the three expeditions he led to the Pacific between 1768 and 1779, James Cook received a series of instructions from the Admiralty, which indicated the route he was to follow, the behaviour he was to observe with the indigenous populations he would meet and the various observations he was to write down in his journal. These secret instructions can to a great extent be considered as a travel guide Cook had to follow closely to satisfy the Lords of the Admiralty.Yet, the study of these various texts and of the recommendations the Royal Society formulated for the first voyage, leads to questions on their status and about their impact on the voyages themselves. To what extent did they influence Cook's writing? Was he able to free himself from these directives and break away from the Admiralty injunctions to ultimately produce a self-governing text? These are the questions this article tries to answer.

[fr] Pour chacune des trois expéditions qu'il conduisit dans le Pacifique entre 1768 et 1779, James Cook reçut des instructions de l'Amirauté, lui indiquant de manière plus ou moins précise et rigoureuse l'itinéraire qu'il lui fallait suivre, le comportement qu'il lui fallait adopter ou encore la nature des observations qu'il lui fallait effectuer dans cette partie encore méconnue du globe et consigner dans son journal de bord. À bien des égards, ces instructions, estampillées secret, et donc en théorie connues du commandant de l'expédition seulement, se présentent d'abord comme un manuel de voyage que Cook n'aurait qu'à suivre à la lettre pour satisfaire en tous points la volonté des Lords de l'Amirauté.L'étude de ces différentes instructions, ainsi que des recommandations que Cook reçoit de la Royal Society lors de son premier voyage, nous a cependant amenés à nous interroger sur le statut de ces textes et à nous poser un certain nombre de questions : quel est, par exemple, le poids de ces instructions dans la manière avec laquelle les expéditions se sont déroulées ? Quels liens ces textes entretiennent-ils avec le journal de voyage du capitaine lui-même ? Jusqu'à quel point informent-ils le contenu du journal de Cook et dans quelle mesure celui-ci parvient-il à s'en émanciper et à produire un texte qui soit autonome et non plus une simple traduction des injonctions et conseils formulés par les Lords de l'Amirauté ?C'est précisément ce que cette étude se propose d'examiner.
[en] Dorothea McEwan has worked during many years in the archives of the Warburg Institute in London and the present organisation of these archives is largely due to her. She wrote numerous articles about Warburg, as well three Books. She also edited the correspondence between Warburg and Fritz Saxl. This discussion shows her vision of the circle around Warburg, as well as her own path as a researcher, from Austria to England, via Egypt, Jordan, and today Ethiopia.

[fr] Dorothea McEwan a travaillé de nombreuses années dans les archives de l'Institut Warburg à Londres et leur organisation actuelle lui est due en bonne part. Elle est l'auteur de nombreux articles sur Warburg et son entourage ainsi que de trois ouvrages. Elle a également édité la correspondance entre Warburg et Fritz Saxl. Cet entretien présente sa vision du collectif autour de Warburg et de son œuvre, ainsi que son propre parcours de chercheuse, de l'Autriche à l'Angleterre, en passant par l'Egypte, la Jordanie, et aujourd'hui l'Ethiopie.
[en] Starting with the observation that today's working parents are having increasing difficulty assuming their work and family responsibilities, this paper addresses, through the results of a qualitative study on 30 working parents: 1) the problem situations experienced by working parents regarding the work-family balance, 2) the effects experienced by working parents in dealing with these situations, 3) the expectations of working parents regarding other actors from family, work, community and governmental spheres in overcoming these problem situations. The participants' statements are analyzed within a holistic work-family balance approach, based on a systemic model that involves a constraint-resource dialectic.

[fr] Partant du constat que les parents-travailleurs d'aujourd'hui ont de plus en plus de difficulté à assumer les responsabilités professionnelles et familiales qui leur incombent, le présent article aborde, par le biais d'une recherche qualitative menée auprès de 30 parents-travailleurs : 1) les situations-problèmes vécues par les parents-travailleurs en matière de conciliation travail-famille, 2) les effets ressentis par les parents-travailleurs face à ces situations-problèmes, 3) les attentes des parents-travailleurs en regard des acteurs des sphères familiale, professionnelle, collective et gouvernementale pour en arriver à surmonter ces situations-problèmes. Les témoignages des participant(e)s y sont analysés à partir d'une approche holistique de la conciliation travail-famille, de type systémique, qui met en jeu la dialectique contraintes-ressources.
[en] Born in the 1920's in Cochinchina, Caodaism is a religious movement that has had important political repercussions in southern Vietnam, and suffered suspicion and censure from different governments throughout the 20th century. Today, overseas Caodai communities present a space for ideological projections and for political action. Between two and four million Caodaists worship today in Vietnam, compared to 13,000-15,000 overseas. Contrary to expectation, the international framework of these overseas Caodaist networks has still not been studied. Such an "absence" contrasts with the numerous case studies carried out in countries who have welcomed exiled Southeast Asian populations. Spreading its influence to Western countries, the association Cao Dai Overseas Missionary federates the most important number of overseas followers. It has developed an original strategy for negotiating its place in contemporary society, in particular in evolving relationship between the Vietnamese government, the sacred center or "Holy See" of Caodaism (in Tây Ninh province) and its different establishments overseas. My anthropological approach describes how this missionary organization has developed a dynamic position both in Vietnam and overseas by choosing a consensual approach with the local authorities.

[fr] Apparu dans les années 1920 en Cochinchine, le caodaïsme est un mouvement religieux qui a eu des répercussions politiques importantes au Viêt Nam méridional, faisant par conséquent l'objet de soupçon récurrent parmi les différents gouvernements coloniaux comme vietnamiens. Aujourd'hui, les communautés d'outre-mer caodaïstes présentent un espace singulier de projection idéologique et d'action politique de ce mouvement. Si entre deux et quatre millions de personnes pratiquent le culte caodaïste aujourd'hui au Viêt Nam, entre 13 000 et 15 000 vivent à l'étranger. La structure internationale de ces réseaux caodaïstes outre-mer n'a pour l'instant pas fait l'objet d'une étude approfondie. Une telle " absence " contraste avec les nombreuses études de cas dans les pays accueillant les populations exilées du Sud-Est asiatique. Exerçant son influence dans les pays occidentaux, l'association Cao Dai Overseas Missionary fédère le plus grand nombre d'adeptes hors du Viêt Nam. Sa direction a développé une stratégie originale pour négocier son rôle dans la société vietnamienne contemporaine, notamment en posant la communauté caodaïste de la diaspora comme un partenaire incontournable dans les relations entre le gouvernement de la République socialiste du Viêt Nam et le " Saint-Siège " historique du caodaïsme (dans la province de Tây Ninh). Notre approche anthropologique décrit comment cette organisation missionnaire concourt au dynamisme du caodaïsme contemporain au Viêt Nam et outre-mer, en faisant le choix d'un consensus avec les autorités locales.
[en] The aim of this presentation is to shed light on continuity and discontinuity in the selection criteria and management of the European Parliament's archives. The author would like to spark serious thought about the challenges that the archivists must meet in order to guarantee future generations' access to reliable, representative sources. In fact, new sources will broaden the scope of the archivist's action: Projects such as interviews of the European Parliament's former presidents are invaluable testimony for the future and, at the same time, a challenge when it comes to describing and determining their positions in the archives. In conclusion, the archivist can rely upon an experience and consolidated knowledge that will enable him to stay on the right track even in a world that is in technological flux.

[fr] Cette présentation vise à mettre en lumière la continuité et la discontinuité dans les critères de conservation et gestion des archives dans l'institution parlementaire.L'auteur voudrait mener une réflexion sur les défis que l'archiviste doit relever afin de garantir l'accès à des sources fiables et représentatives pour les nouvelles générations.En fait, des nouvelles sources vont élargir le périmètre d'action de l'archiviste : des projets comme les interviews des anciens Présidents du Parlement européen sont un précieux témoignage pour le futur et en même temps un défi pour ce qui concerne la description et leur position dans les archives.En conclusion l'archiviste peut compter sur une expérience et un bagage de connaissances consolidées qui lui permettront de garder la bonne route même dans un monde qui, du point de vue technologique, est en pleine évolution.
[en] To date references to Cyprus, as a possession, remain difficult to recognize in the Achaemenid record. The present discussion focuses on the testimony of the rosters of subject peoples and lands that are featured in surviving Achaemenid monumental inscriptions. It supports the view that, though Cyprus as such is not mentioned in these rosters, it is nonetheless evoked as the (western) maritime holding par excellence of the Persian kings. Indications in support of this interpretation derive from geographical and historical parameters that arguably determined the order of entries in the various rosters, references in classical Greek texts, and certain telling convergences between the Achaemenid and earlier Mesopotamian imperialist ideology and conquest vocabulary.

[fr] Les références à Chypre comme une possession achéménide restent difficiles à évaluer. Cet article utilise les listes des peuples et des terres contenues dans des inscriptions monumentales connues achéménides pour soutenir que, si Chypre, en tant que telle, n'est pas mentionnée dans ces listes, elle est néanmoins évoquée comme la possession maritime (occidentale) par excellence des rois perses. L'auteur s'appuie pour cela sur l'études des paramètres géographiques et historiques qui déterminent l'ordre des entrées dans les différentes listes, de mentions dans les textes grecs classiques et de certaines convergences révélatrices entre l'idéologie impérialiste et le vocabulaire de conquête des Achéménides et de leurs prédécesseurs mésopotamiens.
[en] This paper examines changes in initial teacher training in France, based on the institutional discourse that has underpinned successive reforms since the creation of university teacher training institutes in 1990. Using a sociological approach, the article looks at how the 2019 reform reconfigures the issues of professionalisation and universitisation of training by examining the managerial rationales at work. An analysis of the discourses of training managers (trainers with a steering function) reveals a number of indicators of an instrumentalist approach to new public management. Constrained timeframes and difficulty in planning ahead, worsening working conditions due to economic considerations, the loss of collectives and increased flexibility on the part of trainers all seem to be part of a perspective of managerial and financial control, far removed from what prevailed when the university teacher training institutes were created.

[fr] La contribution se propose d'examiner les évolutions de la formation initiale des enseignants en France, sur la base des discours institutionnels qui accompagnent des réformes successives depuis la création des instituts universitaires des maîtres (IUFM) en 1990. A partir d'une approche sociologique, l'article s'intéresse à la manière dont la réforme de 2019 reconfigure les enjeux de professionnalisation et d'universitarisation de la formation en interrogeant les logiques managériales à l'œuvre. L'analyse des discours des responsables de formation (formateurs assurant une fonction de pilotage) fait émerger un certain nombre d'indicateurs qui révèlent une approche instrumentaliste du new public management. Temporalités contraintes et difficulté à se projeter, conditions de travail dégradées en raison de logiques économiques, perte des collectifs et flexibilité accrue au niveau des formateurs semblent bien s'inscrire dans une perspective de contrôle gestionnaire et financier, éloignée de ce qui prévalait lors de la création des IUFM.
[en] The article examines the figure of the computer pirate, its facets and its evolution under the influence of technical developments and the regulation thereof. The analysis is carried out by looking at the interplay between legal, technical and social norms, focusing on the relationship between new technologies bypassing the law and the rules of law which, while trying to regulate these new technologies, eventually extend into new and previously unregulated territories. From the first pirate radios to the peer-to-peer file haring platforms, a regularity can be found among the tensions and discrepancies that subsists between technical, and initially marginal innovations and the applicable law. Extending the scope of legal regulation causes changes in the technology, and a widespread deployment and use of these technologies to exercise certain rights which have been threatened by anti-piracy laws.

[fr] L'article étudie la figure du pirate informatique, ses différentes facettes et son évolution sous l'influence du traitement de la technique par le droit. L'analyse s'opère selon l'angle des relations entre les normes juridiques, techniques, et sociales, en se concentrant sur l'influence réciproque des nouvelles technologies qui contournent le droit et des règles du droit qui, en essayant de réguler ces nouvelles technologies, finissent par s'étendre à de nouveaux territoires auparavant non régulés. Des premières radios libres ou pirates aux plateformes de partage de fichiers entre pairs, on observe une régularité dans les tensions et les décalages entre les innovations techniques, d'abord à la marge, et la législation en vigueur. L'extension du champ de la régulation juridique provoque une évolution de la technique, et une généralisation de l'usage de ces techniques pour exercer certains droits menacés par les législations anti-pirates.