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[en] This chapter focuses on the educational expert, as well as the limits and scope of their expertise in the British mandates for Iraq and Palestine. Mandate requirements for finite and indirect rule, British educational policies, new pedagogies, and the place of government schooling as a national institution indirectly subjected to international standards, defined the educational and national paths of each mandate. Colonial governors claimed the right to rule in part on their liberal arts education. Yet, local and foreign experts' specialized training and knowledge undergirded a new development‑focused authority. This paper uses mandate government documents, memoirs, diaries and reports in order to explore conflicts between local and British experts and officials, as well as new types of educational experts, based on changing notions of authority and expertise. These battles resulted in two disparate systems of education. The Iraqi system was fundamentally nationalist and academic. The Palestinian system produced a combination of specialists and generalists that paralleled domestic British educational policies.

[fr] Ce chapitre s'intéresse à la portée et aux limites de l'expertise des experts de l'éducation, dans les mandats britanniques d'Irak et de Palestine. Pour chaque mandat, les parcours éducatifs et nationaux furent définis selon les exigences du mandat : soit une autorité indirecte et limitée dans le temps, des politiques éducatives britanniques, de nouvelles pédagogies et la place de l'enseignement public comme institution nationale soumises indirectement aux normes internationales. Les gouverneurs des colonies revendiquaient le droit d'exercer une autorité partielle sur le système général d'éducation. Pourtant, la formation et les connaissances spécialisées des experts locaux et étrangers sous‑tendaient une nouvelle autorité centrée sur le développement. Cet article s'appuie sur des documents de l'administration mandataire, des mémoires, des journaux et des rapports afin d'explorer les conflits entre experts et fonctionnaires locaux et britanniques mais aussi de nouveaux types d'experts de l'éducation s'appuyant sur l'évolution des notions d'autorité et d'expertise. Ces confrontations engendrèrent deux systèmes d'éducation différents. Le système irakien était fondamentalement nationaliste et académique. Le système palestinien se constitua autour d'une combinaison de spécialistes et de généralistes en miroir des politiques éducatives nationales britanniques.
[en] Arthur Symons's The Romantic Movement in English Poetry (1909) has elicited scant discussion. Part dictionary of British authors born before 1800, part series of portraits of canonical Romantic poets, The Romantic Movement remains perplexing with its unclear purpose and ungainly format. This article argues that Symons's monograph should be approached in the turn of the century debate on the definition and value of British Romanticism. As opposed to T. E. Hulme's 'Romanticism and Classicism' (1912?), itself indebted to Pierre Lasserre's Le Romantisme français. Essai sur la révolution dans les sentiments et dans les idées au XIXe siècle (1907), Symons's study appears as a defence of the romantic aesthetics and fin the siècle cosmopolitanism against Lasserre's and Hulme's emphases on nationalism and Classicism.

[fr] Cet article est consacré à l'ouvrage d'Arthur Symons The Romantic Movement in English Poetry (1909) qui n'a guère retenu l'attention de la critique. En partie dictionnaire des auteurs britanniques nés avant 1800, en partie série de portraits littéraires d'auteurs canoniques romantiques, The Romantic Movement plonge son lecteur dans la perplexité quant à son propos. Pourtant, en le resituant au cœur du débat sur la définition et la valeur du Romantisme anglais, il prend un tout autre relief. Mis en regard de l'essai " Romanticism and Classicism " de T. E. Hulme (1912 ?) lui-même nourri de la monographie de Pierre Lasserre, Le Romantisme français. Essai sur la révolution dans les sentiments et dans les idées au XIXe siècle (1907), Symons défend l'esthétique romantique du génie, et plus discrètement le cosmopolitisme de la fin de siècle devant les attaques d'un certain nationalisme littéraire trouvant son expression dans le classicisme, tel que le défendent Hulme et Lasserre.
[en] This article explores the issue of finality in serial fiction. We explore the stakes of the series finale, which is the ultimate period of a vast narrative project. As we go back through the thread of the story and study changes in endings, we offer a theory on series' endings as based on a systematic challenging of a "formula" – a "deformulation" whose objective is to allow the fiction to evolve from its first airing to a larger world we will call the world of "multimedia re-appropriation". This theory is here tested through the practical example of sitcom Scrubs (aired from 2001 to 2008 on NBC and from 2009-2010 on ABC). The economical mutation around TV shows changes the expectations by TV networks and studios, and gives a new role to the ending, which becomes a link between two forms of existence.

[fr] Cet article explore la problématique de la finalité dans une œuvre sérielle. Il s'agit de s'interroger sur les enjeux du series finale, point final d'un vaste projet narratif. En remontant le fil de l'Histoire et en étudiant les changements récents du statut de la fin, nous proposerons une théorie fondée sur l'idée suivante : les fins des séries reposent sur une rupture systématique de la " formule ", une " déformulation " dont l'objectif ultime est de permettre à la fiction de passer de sa première diffusion à un second monde plus vaste que nous appellerons le monde de la réappropriation multi-médiatique. Nous mettrons cette théorie au feu de la pratique avec l'exemple de la sitcom Scrubs (diffusée de 2001 à 2008 sur NBC et de 2009-2010 sur ABC). La mutation économique autour des séries télévisées transforme les attentes des chaînes et des studios, offrant ainsi un nouveau rôle à jouer à la fin, celui d'être un liant entre deux modes d'existence.
[en] A resurgence of interest in Jean Epstein both in France and internationally (conferences, publications, new documentation) provides a timely opportunity to reconsider the multifaceted work of this filmmaker who was also a poet, essayist, and philosopher. The opening of the Jean Epstein collection at the Cinémathèque française changes the way that we can study this work and opens up new possible approaches. Here we propose a few possible research leads, complementing the two articles published in this issue : the relationship between Epstein and Dr Romain, a musicologue and aesthetician, whose unpublished correspondence has been donated to the Cinémathèque's collection ; the existence of an anti-fascist Epstein revealed by the images of his film les Bâtisseurs ; and evidence that Epstein experienced significant difficulties after World War II, in terms of publishing and finding an audience, ignored by a new generation that rejected the avant-garde and Epstein's notion of the cinema " machine ".

[fr] Une " actualité " française et internationale autour d'Epstein (colloques, publications, inédits) invite à revenir sur l'œuvre protéiforme du cinéaste qui est tout autant poète, essayiste, philosophe. C'est l'ouverture du fonds Epstein de la Cinémathèque française qui change désormais l'appréhension de cette œuvre et ouvre à de nouvelles approches. On en propose ici quelques-unes en complément des deux études de ce numéro en éclairant les rapports d'Epstein et du Dr Ramain, musicologue et esthéticien dont la correspondance, inédite, vient d'être versée au fonds de la Cinémathèque française ; en révélant, à partir des images mêmes du film les Bâtisseurs, un Epstein antifasciste ; en documentant les difficultés que rencontra le cinéaste théoricien après la Deuxième Guerre mondiale à publier et à se faire entendre, ignoré d'une nouvelle génération critique qui rejette " l'avant-garde " comme sa conception de la " machine " du cinéma.
[en] The workshop Recreating history aims to analyze the emerging historiographical, political, social and cultural challenges in Public History, and also intends to identify new actors and to map the renewal of contemporary methods of collective appropriation in the past.

[fr] L'école thématique Recréer l'histoire vise à analyser les enjeux historiographiques, politiques, sociaux et culturels émergents dans le champ de l'histoire publique, mais aussi à identifier les nouveaux acteurs et à cartographier le renouveau des modes contemporains d'appropriations collectives du passé.
[en] Given the increasing pressures exerted by climate change on small-scale agriculture, the importance of participatory modelling methodologies that can consider both the human and environmental components of these systems has become more and more evident. The current study presents a socioeconomic system dynamics model of the food and environmental systems of the predominantly Indigenous region of Tz'olöj Ya', Guatemala. The model was built in a participatory manner with stakeholders from the region and was then coupled to an external crop growth model before being applied to the analysis of the impact of future climate change and its potential interactions with various stakeholder-proposed policies. The analysis identified several feedback loops between environmental and human components of the system that can lead to counterintuitive responses to the proposed policies. At the same time, the use of an external crop growth model allowed for a more realistic, yet still easily implementable, representation of the impacts of climate change on crop production. This analysis is the first to use a socioeconomic system dynamics model coupled with an external crop growth model to analyse food security in the context of a local socio-environmental food system.

[fr] Tandis que les changements climatiques menacent l'agriculture à petite échelle, l'importance des méthodes de modélisation participatives qui peuvent prendre en compte les aspects humains et environnementaux de ces systèmes agricoles prend de l'ampleur. Cette étude présente un modèle socioéconomique des systèmes alimentaires et environnementaux de la région majoritairement indigène du Tz'olöj Ya' au Guatemala, développé de manière participative avec les parties prenantes de la région et ensuite couplé à un modèle externe des cultures. Le modèle est par la suite utilisé afin d'analyser l'impact des changements climatiques futurs sur le système, autant que leur interaction avec différentes politiques proposées par les parties prenantes. L'analyse démontre que les cycles de rétroaction entre composantes environnementales et humaines au sein du modèle des dynamiques des systèmes mènent à des réponses parfois contre-intuitives aux politiques proposées. En un même temps, l'utilisation d'un modèle des cultures externe facilite la représentation, de manière réaliste, des impacts des changements climatiques sur les cultures. Cette analyse est la première à utiliser un modèle socio-économique des dynamiques des systèmes, couplé avec un modèle externe des cultures, pour analyser un système alimentaire socio-environnemental et la sécurité alimentaire qui en dépend.
[en] In his Project for Improving Education, Saint-Pierre intends to make a complete break with the traditional education model of which he postulates the absolute uniformity. Instead, he presents a utilitarian conception of education whose mission is to adapt teaching to the future social life of the child. However, paradoxically, the project takes up characteristics usually regarded as central to the traditional model he denounces (i.e. emulation and confinement). Besides Saint-Pierre's education scheme claims its rationality, heralding forty years ahead the numerous education schemes set up after the expulsion of the Jesuits in 1764. Yet his project does not place any trust in reason: the effort of rationalization here leads to the elaboration of an educational scheme based on constraint and manipulation, undoubtedly more efficient in its coercion than the former system.

[fr] Dans le Projet pour perfectionner l'éducation, l'abbé de Saint-Pierre souhaite rompre radicalement avec un modèle d'éducation traditionnelle dont il postule la parfaite uniformité. Il lui oppose une conception utilitariste qui assigne à l'éducation la mission d'adapter l'enseignement à la future vie sociale de l'enfant. Mais, non sans paradoxe, ce projet reconduit certaines caractéristiques généralement reconnues comme les plus fondamentales du modèle traditionnel qu'il dénonce (l'émulation et la clôture). Le plan d'éducation de l'abbé de Saint-Pierre revendique, en outre, sa rationalité, annonçant, avec près de quarante ans d'avance, les nombreux plans d'éducation élaborés après l'expulsion des jésuites, en 1764. Son projet ne fait pourtant aucune confiance en la raison : l'effort de rationalisation conduit ici à la construction d'un modèle pédagogique de la contrainte et de la manipulation, sans doute plus efficace dans sa coercition que l'ancien système.
[en] In Mélanges philosophiques for Catherine II Diderot insisted on the need to draw up a little moral catechism, which was a project of the empress's. He made a few proposals and returned to the subject in the letters he wrote to Ivan Betskoï and Catherine in 1774 during his second visit to The Hague. Recent discoveries in the Moscow archives clear up certain circumstances of his proposal, but raise other questions concerning the role he played in this episode, several of whose aspects remain obscure.

[fr] Dans les Mélanges philosophiques pour Catherine II, Diderot, reprenant un projet de l'impératrice, insiste sur la nécessité de confectionner un petit catéchisme moral. Il avance quelques propositions dans ce sens et revient sur ce sujet dans les lettres écrites à Ivan Betskoï et à Catherine II en 1774, pendant son second séjour à La Haye. Des découvertes récentes dans les archives de Moscou permettent de préciser certaines circonstances de son intervention, mais soulèvent de nouvelles questions sur ce que fut son rôle dans cet épisode, qui comporte plusieurs points obscurs.
[en] The article shows the fight of the Jewish intellectuals (except for the Zionists and the Communists) against Fascism in tye years that preceeded Hitler's seizure of power. One of the fronts was that of the tribunal where the Jewish jurists took legal action against racist publications. Journalists published regularity in the way of articles or brochures, denouncing antisemitism. The Central-Verein even created an information office (Büro Wilhelmstraße) which worked in concordance with the Reichsbanner, the socialist militia. The opinion campaigns entered a particularly intense phrase of activity at the time of the electoral campaigns. The Jewish students for their part were organised into a Jewish defense service (jüdischer Abwehrdienst), adding to the Association of Ex-Soldiers (Reichsbund jüdischer Frontsoldaten). Despite their defeat one cannot deny that the German Jews opposed the rise of Fascism with a strong counter-attack.

[fr] L'article montre la lutte contre le fascisme des intellectuels juifs (à l'exception des sionistes et des communistes) dans les années qui précèdent la prise de pouvoir par Hitler. Un des fronts est celui des tribunaux où les juristes juifs poursuivent les pubications racistes. Des journalistes publient régulièrement sous forme d'articles ou de brochures des dénonciations de l'antisémitisme. Le Central-Verein crée même une structure de propagande (Büro Wilhelmstraße) qui travaille de concert avec le Reichsbanner, la milice socialiste. Les campagnes d'opinion entrent dans une phase d'activité particulièrement intense lors des campagnes électorales. Les étudiants juifs pour leur part sont organisés dans un Service de défense juif (jüdischer Abwehr-dienst) qui complète l'Association des anciens combattants (Reichsbund jüdischer Frontsoldaten). Malgré leur défaite on ne peut nier que les Juifs allemands se soient opposés au nazisme en un combat acharné.
[en] The transgressions incurred by the priests of Córdoba to the rules that they had to fulfill according to their state, but above all those of compulsory celibacy in colonial times, aroused the interest of numerous researchers since the Archdiocesan Archive is located in the city. The archive houses multiple documentary collections related to the diocese of Tucumán and Córdoba, among them, ecclesiastical trials and complaints filed before the local inquisition commissary. In this work we propose to revisit the historiographic and archival sources that bring us closer to the solicitation and cohabitation of priests who lived in Tucumán during the 16th, 17th, 18th and 19th centuries, but analyzing them following the theoretical framework proposed by the new history of everyday life.

[fr] Les transgressions commises par les prêtres de Córdoba aux règles qu'ils devaient respecter en fonction de leur état, mais surtout celles du célibat obligatoire à l'époque coloniale, ont suscité l'intérêt de nombreux chercheurs puisque les archives de l'Archidiocèse sont situées dans la ville. Les archives abritent de multiples collections documentaires relatives aux diocèses de Tucumán et de Córdoba, parmi lesquelles des procès ecclésiastiques et des plaintes déposées devant le commissaire de l'Inquisition locale. Dans cet article, nous nous proposons de revisiter les sources historiographiques et archivistiques qui nous rapprochent de la sollicitation et de la cohabitation des prêtres qui ont vécu à Tucumán aux XVIe, XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles, en les analysant selon le cadre théorique proposé par la nouvelle histoire de la vie quotidienne.
[en] A large number of quality publications, which this article first reviews, have greatly expanded and renewed our knowledge of the tragic events of 1965-66 in Indonesia. Besides the observation of a great diversity of situations according to the provinces, a few general trends emerge : the ubiquitous central place of the Army as the instigator and organizer of violence and massacres, most often in close partnership with Muslim activists ; a significant popular participation in the worst atrocities ; the frequency of sex crimes ; the weight of thefts, lootings and abuses ; the appalling conditions of detention ; the extension of violences well beyond 1966. A second part strives to provide some keys to understanding : elements of continuity from post-1959 Sukarno's regime to Suharto ; actuality of the PKI's attempted bid for power ; weakness and insecurity feeling on both sides, leading to the murder of the generals as well as to the killing of communists ; monstrous and inexcusable extent of these, which do not, however, qualify as genocide ; limited role of external interventions.

[fr] Des publications de qualité en nombre important, sur lesquelles cet article fait d'abord le point, ont très largement étendu et renouvelé notre connaissance des événements tragiques de 1965-66, en Indonésie. A côté du constat d'une grande diversité de situations suivant les provinces, quelques tendances générales se dégagent : place partout centrale de l'armée comme incitateur et organisateur des violences et massacres, le plus souvent en partenariat étroit avec les activistes musulmans ; participation populaire importante aux pires atrocités ; fréquence des crimes sexuels ; poids des vols, pillages et prévarications ; effroyables conditions de détention ; extension des violences bien au-delà de 1966. Une seconde partie tente de fournir quelques clés de compréhension : éléments de continuité du dernier Sukarno à Suharto ; effectivité de la tentative de prise de pouvoir par le PKI ; faiblesse et sentiment d'insécurité des deux camps, conduisant au meurtre des généraux aussi bien qu'aux tueries de communistes ; monstrueuse et inexcusable étendue de ces dernières, qui ne constituent cependant pas un génocide ; rôle limité des interventions extérieures.
[en] The diffusion of innovations in agricultural practices raises the question of their acceptability within the supply chain. The aim of this article is to assess ex ante the characteristics of the logistics of agricultural cooperatives, likely to promote the adoption of new practices, such as durum wheat-legumes intercropping systems. It is based on a survey of the logistics of agricultural cooperatives which collect and store durum wheat in the Midi-Pyrenees region. The assumption is that the actors of the supply chains called "conventional" could accept those new practices according to their leeway to change their system. This study reveals that the cooperatives indicating that their logistics would be a priori compatible with these new practices are also those oriented towards quality management. These cooperatives present a specific set of skills facilitating adaptation to a greater diversity of cultures, allowing us to qualify their logistical organization as more resilient.

[fr] La diffusion de pratiques agricoles innovantes pose la question de leur acceptabilité au sein des filières. Cet article vise à évaluer ex ante les caractéristiques logistiques des coopératives agricoles susceptibles de favoriser l'adoption de ces pratiques et en particulier les cultures associées blé dur-légumineuses. Il s'appuie sur une enquête de l'organisation logistique des coopératives agricoles, collectant et stockant du blé dur en Midi-Pyrénées. L'hypothèse posée est que les acteurs des filières peuvent être plus ou moins réceptifs à ces nouvelles pratiques selon les marges de manœuvre dont ils disposent pour faire évoluer leurs systèmes. Il ressort de cette étude que les coopératives indiquant que leur logistique serait a priori compatible avec ces nouvelles pratiques, sont aussi celles orientées vers une gestion par la qualité. Ces coopératives dotées de moyens spécifiques et d'un ensemble de compétences favorisant l'adaptation à une plus grande diversité de cultures présentent des capacités de résilience plus importantes.
[en] This article presents the continuing underlying values which continue to permeate current educational policy and the structure and organisation of the Danish Folkeskole. Values of democracy, consensus and co-operation, and the prime importance placed on good communication and the social and affective side of learning are illustrated in the pivotal role of the klasselœrer, the teacher responsible for the class. Alongside her long-range educational and pastoral aim, she plays a long-term role as a counsellor, encouraging maximum contact between the family and the school.

[fr] L'article présente les valeurs ancestrales qui inspirent, encore aujourd'hui, les politiques éducatives, la structure et l'organisation des Folkeskolen danoises. Les valeurs de démocratie, de consensus, de collaboration et l'importance de la communication et des aspects sociaux et affectifs sont illustrés par le rôle-clé du klasselœrer, le professeur responsable de classe. Il joue pour chaque élève un rôle à long terme de conseiller et de médiateur entre la famille et l'école.