[en] In the Netherlands, without doubt more than elsewhere, the arrogance of Modern architecture for a long time eclipsed the richness and particularities of nineteenth-century architecture. The Dutch sobriety and austerity that Modern architecture so enthusiastically embodied seemed to be at odds with the "century of ornament." The study of this period has thus proved to be somewhat hesitant: it was not until the 1990s that large-scale academic works and richly illustrated monographs on architects became available.Furthermore, a difficult historiographical problem had to be dealt with, that of the genealogy of Modern architecture. In the Netherlands, prevailing opinion was more or less the following: the neo-Gothic P. H. J. Cuypers and the "rationalist" Hendrick Berlage had been the two great captains of a century adrift, one that could not do without "useless" ornamentation. Both had set Dutch architecture on the road to the modernism of the 1920s. Over the last fifteen years, this somewhat static point of view has undergone a radical upheaval. Publications from outside the Netherlands have drawn attention to the modernity of nineteenth-century eclecticism such as it appeared after 1840. With their individualism, their capacity to adapt to modern demands, and their complete freedom of choice, were the proponents of eclecticism (and those of neo-Renaissance eclecticism) not in fact the real precursors of our era, much more so than the neo-Gothics and the Rationalists, prisoners of their search for "style" and their ideological links with society?The theoretical foundations of eclecticism, defined by notions of "truth" and "character," were placed at the center of a pioneering study by Auke van der Woud. In the wake of this publication, research was dedicated to the French origins of eclecticism, to the German influence of the mid-nineteenth century, and even to that of the natural sciences on architecture, which created a scientific basis for the study of the past and transformed historicism into an aesthetic in its own right. Research likewise considered architects' associations and the modernization of the profession. At the same time, a recent study nuanced the image of Cuypers by underlining the eclecticism in his work and by linking it with British progressive eclecticism. The prophetic dimension of his architecture has thus been heavily reconsidered, even if the immense talent Cuypers demonstrated in the area of religious architecture remains, for most specialists, unquestionable.

[it] Nei Paesi Bassi, senza dubbio ancor più che altrove, l'arroganza del modernismo ha eclissato a lungo la ricchezza e le qualità peculiari dell'architettura dell'Ottocento. La sobrietà e l'austerità olandese, che il modernismo incarnava con tanto entusiasmo, prestavano poca attenzione al "secolo dell'ornamento". Gli studi su questo periodo si sono pertanto dimostrati timidi: è stato necessario aspettare gli anni novanta del Novecento per disporre di saggi di un certo vigore e di monografie di architetti riccamente illustrate.Inoltre, un problema storiografico difficile doveva essere chiarito, ovvero la genealogia del modernismo. Nei Paesi Bassi, l'opinione prevalente era più o meno la seguente: il neogotico P. H. J. Cuypers e il 'razionalista' Hendrick Berlage erano stati i due grandi capitani di un secolo alla deriva, un secolo che non poteva fare a meno dell'ornamento "inutile". Entrambi avevano condotto l'architettura olandese sulla via del modernismo degli anni Venti. Nel corso degli ultimi quindici anni, questa visione cristallizzata è andata incontro ad un cambiamento piuttosto radicale. Sull'influenza delle pubblicazioni straniere, l'attenzione è stata attirata sulla modernità dell'eclettismo dell'Ottocento, quale si manifestò dopo il 1840. Con il loro individualismo, la loro capacità di adattarsi alle esigenze moderne e la loro libertà assoluta di scelta, i rappresentanti dell'eclettismo (e quelli dell'eclettismo neorinascimentale) non sono i veri precursori della nostra epoca, ben più dei neogotici e dei razionalisti, prigionieri della loro ricerca dello "stile" e dei loro legami ideologici con la società?Il fondamento teorico dell'eclettismo, definito dalle nozioni di "verità" e di "carattere", fu oggetto di uno studio pioneristico di Auke van der Woud. Sulla scia di questa pubblicazione, delle ricerche furono dedicate alle origini francesi dell'eclettismo, all'influenza della Germania verso la metà dell'Ottocento, o ancora al fascino esercitato dalle scienze naturali sull'architettura, che procurarono un fondamento scientifico allo studio del passato e fecero dello storicismo un'estetica a tutto tondo. Gli studi si interessarono inoltre alle associazioni di architetti e alla modernizzazione della professione. Allo stesso tempo, una ricerca recente ha sfumato l'immagine di Cuypers, sottolineando la sua parte di eclettismo e ricollegandolo all'eclettismo progressista britannico. La dimensione profetica del suo lavoro è stata dunque rimessa in causa in maniera considerevole, anche se l'immenso talento di cui Cuypers diede prova nel campo dell'architettura religiosa resta, per la maggior parte degli specialisti, indiscutibile.