[fr] Parmi les copies tardives de l'Ovide moralisé, un groupe spécifique, appelé Z, fournit une véritable réécriture de l'œuvre initiale. Il est formé des codices : Berne, Burgerbibliothek, 10 (Z1) écrit après 1456 ; Paris, BnF, français 874 (Z2) copié en 1456 ; Paris, BnF, français 870 (Z3) composé autour de 1400 pour le texte et 1450 pour le décor ; Paris, BnF, français 19121 (Z4) probablement réalisé entre 1390 et 1410. Le remanieur modifie le récit de la fable, ajoute des expositions historiques inédites dans la tradition de l'Ovide moralisé. Telles sont les modifications communes que présentent les copies Z. Cependant, des divergences se manifestent dans cette famille. Les témoins Z3 et Z4 sont dépourvus d'allégories religieuses, alors que ces dernières ont été réintroduites dans Z1 et Z2. Ces quatre manuscrits présentent donc un moment riche dans la vie de l'Ovide moralisé. L'édition de ce texte, selon le manuscrit Z3, rend compte des spécificités linguistiques de cette reprise de l'Ovide moralisé un siècle après sa création, mais aussi des aspects littéraires de cette réécriture. Le remaniement Z, qui correspond au texte du sous-ensemble Z34, est cohérent et réfléchi. Les traces du dogme chrétien sont minutieusement effacées. L'esthétique du texte converge avec celle des mises en proses, qui se multiplient à partir de la fin du xive siècle mais surtout avec les débats littéraires de l'époque, comme celui autour du Roman de la Rose. Le réviseur exprime aussi le fait que son rejet des allégories repose sur une adéquation plus stricte avec Ovide, qui ne pouvait pas concevoir d'interprétations christianisantes de son propre texte.

[it] Tra le copie tardive dell'Ovide moralisé, un gruppo specifico, chiamato Z, fornisce una vera riscrittura dell'opera originale. Si compone dei codici : Berna, Burgerbibliothek, 10 (Z1) scritto dopo il 1456 ; Parigi, BnF, francese 874 (Z2) copiato nel 1456 ; Parigi, BnF, francese 870 (Z3) composto intorno al 1400 per il testo e al 1450 per la decorazione ; Parigi, BnF, francese 19121 (Z4) probabilmente realizzato tra il 1390 e il 1410. Il rielaboratore modifica il racconto della favola, aggiunge esposizioni storiche inedite nella tradizione dell' Ovide moralisé. Queste sono le modifiche comuni trovate nelle copie Z. Tuttavia, ci sono divergenze in questa famiglia. I testimoni Z3 e Z4 sono privi di allegorie religiose, mentre queste sono state reintrodotte in Z1 e Z2. Questi quattro manoscritti presentano quindi un ricco momento della vita dell' Ovide moralisé. L'edizione di questo testo, secondo il manoscritto Z3, tiene conto delle specificità linguistiche di questa rielaborazione dell' Ovide moralisé un secolo dopo la sua creazione, ma anche degli aspetti letterari di questa riscrittura. La rielaborazione Z, che corrisponde al testo del sottoinsieme Z34, è coerente e ponderata. Le tracce del dogma cristiano sono meticolosamente cancellate. L'estetica del testo converge con quella delle ambientazioni in prosa che si moltiplicano all'epoca dalla fine del XIV secolo in poi, ma soprattutto con i dibattiti letterari dell'epoca, come quello che circonda il Roman de la Rose. Il revisore esprime anche il fatto che il suo rifiuto delle allegorie si basa su una più stretta adeguatezza con Ovidio, che non poteva concepire interpretazioni cristianizzanti del suo stesso testo.