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[fr] Le problème développé dans cet article est que la peur est une émotion sociale et une construction sociale de significations. Cela part de l'hypothèse que la peur est une émotion forgée dans les relations sociales. Cet article a pour objectif de comprendre les fondements de la construction sociale de la peur dans l'imagination de l'homme commun, en tant que jeu de maintien, de conformation et de transformation d'essais sociaux et individuels, de réseaux de conflits, qui informent et formulent des cultures émotionnelles et des processus moraux. Le document analyse les relations entre des individus ou des groupes, perçus comme liés dans la présence directe ou indirecte de la peur.

[pt] A questão desenvolvida neste trabalho é a de que o medo é uma emoção social e uma construção social de sentidos. Parte da hipótese de que o medo é uma emoção forjada nas relações sociais. Este trabalho objetiva compreender as bases da construção social do medo no imaginário do homem comum, como um jogo de manutenção, conformação e transformação de ensaios sociais e individuais, enquanto redes de conflito que informam e formulam culturas emotivas e processos morais. O trabalho analisa as relações entre indivíduos ou grupos, apreendidas como entrelaçadas na presença direta ou indireta do medo.
[fr] Cette étude qualitative a pour objectif d'évaluer jusqu'à quel point les manuels de sociologie de l'enseignement secondaire du programme de 2013 tiennent compte des résultats produits par la sociographie indonésienne. La recherche se centre en particulier sur les thèmes sociographiques abordés dans les manuels, leurs pourcentages et la façon dont ils sont présentés. Les données ont été tirées de 21 manuels, de sept éditeurs. Quatre thèmes principaux ressortent de l'analyse de contenus : structure sociale (S=395) ; changements sociaux (S=58) ; stratification sociale (S=47) ; et processus sociaux (S=44). Par ailleurs, 36 groupes ethniques ont été identifiés, répartis sur sept îles principales. Cette recherche a également permis de conclure que l'étude de la sociographie indonésienne représentée dans les manuels de sociologie de l'enseignement secondaire vise effectivement à accroître la conscience ethnique des élèves, puisque l'Indonésie est un pays pluraliste et multiculturel. Toutefois, dans certains cas, il faudrait renforcer les aspects de contenus et d'orientations/de directives d'apprentissage du point de vue pédagogique.

[pt] Este estudo qualitativo teve como objetivo avaliar até que ponto os manuais de sociologia do ensino secundário do currículo de 2013 são informados pelos resultados produzidos pelo campo da sociografia indonésia. Em particular, a investigação centra-se nos temas sociográficos que aparecem nos manuais, nas suas percentagens e na forma como são apresentados. Os dados foram extraídos de 21 manuais, de sete editoras. Com base nos resultados da análise de conteúdo, foram encontrados quatro temas principais: estrutura social (S=395); mudanças sociais (S=58); estratificação social (S=47); e processos sociais (S=44). Além disso, foram identificados 36 grupos étnicos, distribuídos por sete ilhas principais. Esta investigação também concluiu que o estudo da sociografia indonésia apresentado nos manuais de sociologia do ensino secundário procura, efetivamente, aumentar a consciência étnica dos alunos, dado que a Indonésia é um país pluralista e multicultural; embora em alguns casos ainda exija reforço nos aspetos de conteúdo e orientações/diretrizes de aprendizagem para os aspetos pedagógicos.
[fr] Cet article examine une remarquable représentation cartographique de l'hypothétique continent austral, dont la croyance remonte à l'Antiquité classique. Sur le globe de 1515 de Johann Schöner, ce continent a une forme très inhabituelle : c'est un anneau de terre autour du pôle Sud, avec de l'eau libre au pôle, et il a un système hydrographique remarquable, composé de deux grands lacs, chacun entouré de montagnes, reliées par une très longue rivière. La source de cette représentation très inhabituelle est la théorie, suggérée par le géographe romain Pomponius Mela, selon laquelle le Nil déborde en été car il prend sa source dans l'hémisphère sud, où les saisons sont à l'opposé de celles de l'hémisphère nord, et coule vers le nord jusqu'à son emplacement connu en Afrique via un canal souterrain. Schöner a adopté cette théorie et a emprunté la représentation d'une hypothétique branche occidentale du Nil à partir de mappemondes médiévaux et l'a transférée à son hypothétique continent austral, comme un moyen de représenter la présence du Nil là-bas. Sa représentation, un exemple remarquable de la volonté des cartographes du XVIe siècle de représenter leurs spéculations sur des cartes, apparaît également sur l'anonyme Globe vert de c. 1515, sur le globe manuscrit de Schöner de 1520, et sur une carte du monde peu connue de Francesco Maurolico qui fut imprimée en 1528.

[pt] Este artigo examina uma notável representação cartográfica do hipotético continente austral, cuja crença remonta à antiguidade clássica. No globo de 1515 de Johann Schöner, este continente tem uma forma muito incomum: é um anel de terra ao redor do Pólo Sul, com águas abertas no Pólo, e possui um sistema hidrográfico conspícuo, composto por dois grandes lagos, cada um cercado por montanhas , conectado por um rio muito longo. A fonte dessa representação tão incomum acaba por ser a teoria, sugerida pelo geógrafo romano Pomponius Mela, de que o Nilo inunda no verão porque se origina no hemisfério sul, onde as estações são opostas às do hemisfério norte, e flui para o norte para sua localização conhecida na África através de um canal subterrâneo. Schöner adotou essa teoria e emprestou a representação de um hipotético braço ocidental do Nilo de algum mapa-múndi medieval e o transferiu para seu hipotético continente do sul, como uma forma de representar a presença do Nilo ali. Sua representação, um exemplo notável da disposição dos cartógrafos do século XVI para mapear suas especulações, também aparece no anônimo Globo Verde de c. 1515, no globo manuscrito de Schöner de 1520 e em um mapa-múndi pouco conhecido de Francesco Maurolico impresso em 1528.
[fr] Une forme de cruauté vient de groupes sociaux unis par des rites, où la moralité altruiste ne va pas au-delà des frontières et des limites de chacun et où la cruauté publique délibérée envers les ennemis est un rituel de solidarité du groupe. Les démonstrations publiques ritualisées de cruauté envers des victimes sans défense sont fortement institutionnalisées dans les sociétés qui allient une stratification hiérarchique à une appartenance de groupe fortement ritualisée. La cruauté revient sous sa seconde forme, l'insensibilité bureaucratique, à travers la structure impersonnelle de la guerre moderne et de l'exercice du pouvoir organisationnel.

[pt] Uma forma de crueldade surge de grupos sociais unidos ritualmente, onde a moralidade altruísta não ultrapassa as fronteiras e limites de cada um, e a deliberada crueldade pública para com os inimigos é um ritual de solidariedade de grupo. Demonstrações públicas ritualizadas de crueldade sobre vítimas indefesas estão fortemente institucionalizadas em sociedades que combinam uma estratificação hierárquica com uma pertença de grupo fortemente ritualizada. A crueldade volta na sua segunda forma, a insensibilidade burocrática, através da estrutura impessoal da guerra moderna e do exercício do poder organizacional.
[fr] Au cours de notre recherche de manuscrits arthuriens français en rapport avec des témoins ibériques, spécialement du Libro de Lançarote de Lago, nous avons trouvé les manuscrits 3479 et 3480 de la Bibliothèque de l'Arsenal. Ils contiennent un cycle arthurien révélant plusieurs points de contact avec celui qui a circulé dans le centre et l'occident de la Péninsule Ibérique. Nous nous proposons de présenter une brève description de ce témoin français, tout en réfléchissant sur les concepts actuellement utilisés par la critique, notamment celui de " Vulgate ". Nous démontrerons son caractère inadéquat dans le contexte d'un corpus textuel marqué par la variété des versions ; nous montrerons aussi que cette variété conforte la conception selon laquelle les textes ibériques représentent des versions et des cycles narratifs différents de ceux que la critique a identifiés en se basant sur la tradition manuscrite française.

[pt] Ao longo do percurso de pesquisa de manuscritos arturianos franceses que, de algum modo, se relacionem com os exemplares ibéricos, com especial atenção no Libro de Lançarote de Lago, deparámos com os mss. 3479-3480 da Biblioteca do Arsenal que contêm um ciclo arturiano com vários pontos de contacto com o que se detecta no cento e ocidente da Península Ibérica. É uma breve descrição desse testemunho francês que nos propomos levar a cabo, tomando-a como ponto de partida para uma reflexão sobre os conceitos até agora utilizados pela crítica, nomeadamente o de "Vulgata", demonstrando a sua fragilidade perante um panorama textual marcado pela variedade de versões existentes, e ainda que essa diversidade abona a favor da legitimidade de considerar os textos ibéricos como representantes de versões e ciclos narrativos diferentes dos que a crítica tem identificado com base na tradição manuscrita francesa.
[fr] L'article présente une analyse des principales avancées et des défis du zonage écologico-économique (ZEE) du littoral nord de l'Etat de São Paulo à la lumières des territorialités, c'est-à-dire des relations de pouvoir politique, économique et culturel se manifestant dans le territoire et le configurant. L'analyse se fonde sur les principales questions liées aux avancées et aux défis du ZEE dans le pays, dans l'histoire de l'implantation du zonage du littoral nord, depuis son approbation en 2004 jusqu'à sa révision en 2017, et sur les témoignages des acteurs sociaux. Cet article comprend quatre parties. L'introduction présente une brève contextualisation du développement du ZEE comme instrument de la Politique Nationale de L'Environnement de 1981 et du Plan National de Gestion Côtière de 1988 et la base théorique et méthodologique de la recherche. La seconde partie résume l'histoire de l'implantation de la gestion côtière dans l'Etat de São Paulo et du ZEE sur le littoral nord de ce même Etat. Est, ensuite, présenté le résultat de l'analyse qui met en évidence les avancées et les défis du ZEE à la lumière des territorialités. Dans la dernière partie, sont faites des remarques conclusives.

[pt] O artigo apresenta uma análise sobre os principais avanços e desafios do Zoneamento Ecológico-Econômico (ZEE) do Litoral Norte paulista à luz das territorialidades, ou seja, das relações de poder político, econômico e cultural que se expressam no território e o configuram. A análise está baseada nas principais questões relacionadas aos avanços e desafios do ZEE no país, no histórico de implementação do zoneamento no Litoral Norte, desde sua aprovação em 2004 até sua revisão em 2017, e nos depoimentos de atores sociais. O artigo está organizado em quatro partes. A introdução apresenta uma breve contextualização do desenvolvimento do ZEE como instrumento da Política Nacional de Meio Ambiente de 1981 e do Plano Nacional de Gerenciamento Costeiro de 1988 e a base teórica e metodológica da pesquisa. Na segunda parte, resume-se o histórico da implementação do gerenciamento costeiro no estado de São Paulo e do ZEE no Litoral Norte paulista. Em seguida, apresenta-se o resultado da análise, que destaca os avanços e desafios do ZEE à luz das territorialidades. Na última parte, são feitas as considerações finais.
[fr] Cet article passe en revue les protestations et les grèves rurales dans l'agro-industrie sucrière de Pernambuco, au Brésil, pendant les années 1964 à 1968, et il soulève quelques questions sur le processus de restructuration du mouvement syndical rural après l'instauration de la dictature militaire au Brésil en 1964.

[pt] Este artigo objetiva passar em revista os protestos e as greves rurais na agroindústria açucareira de Pernambuco, Brasil, no período compreendido aos anos de 1964 a 1968, e levantar algumas questões sobre o processo de reestruturação do movimento sindical rural após a instauração da ditadura militar no Brasil em 1964.
[fr] Cet article étudie l'évolution des normes chiliennes de qualité de l'eau potable en matière de présence de cuivre. Il analyse plus précisément dans quelle mesure le poids de la production de ce minerai dans l'économie chilienne (entre autres lors de son boom) et la diffusion de standards internationaux ont influencé cette évolution. La reconstitution des processus, à partir d'une revue systématique d'archives, met en évidence non seulement le rôle de l'apprentissage et des groupes d'intérêts dans cette dynamique, mais aussi le fait que des politiques publiques peuvent être adoptées en tenant compte de leur pouvoir de signalisation (c'est-à-dire, de leur possible diffusion subséquente à l'extérieur des frontières). Le mécanisme causal de la signalisation ainsi identifié contribue à la littérature sur la diffusion de politiques publiques.

[pt] Este artigo aborda a evolução das normas chilenas de qualidade de água potável em matéria de presença de cobre. Ele analisa mais precisamente em que medida o peso da produção deste metal na economia chilena (entre outros, por ocasião de seu boom) e da difusão de padrões internacionais influenciaram esta evolução. A reconstituição deste processo, a partir de uma revisão sistemática de arquivos, põe em evidência não somente o papel do aprendizado e dos grupos de interesse nesta dinâmica, mas também o fato de que as políticas públicas podem ser adotadas levando em conta seu poder de sinalização (ou seja, sua possível difusão subsequente para além das fronteiras iniciais). O mecanismo causal da sinalização assim identificado contribui para os estudos sobre a difusão de políticas públicas.
[fr] Dans la définition des outils d'évaluation environnementale et de qualité de vie, l'empreinte écologique (Ecological Footprint), proposée par William Rees et Mathis Wackernagel (1996), est utilisée comme un important indicateur environnemental et de développement durable à différentes échelles d'analyse. Dans le présent article elle est utilisée pour une analyse environnementale urbaine, en évaluant les impacts produits par la ville de Londrina-PR et par les citoyens qui y habitent. L'empreinte a été calculée selon neuf variables, qualitatives et quantitatives, analysées à partir d'outils de Système d'Informations Géographiques (SIG).

[pt] Na definição de ferramentas de avaliação ambiental e qualidade de vida, a Pegada Ecológica (Ecological Footprint), proposta por William Rees e Mathis Wackernagel (1996), vem sendo utilizada como um importante indicador ambiental e de sustentabilidade em diferentes escalas de análise. No presente artigo utilizou-se a Pegada Ecológica para uma análise ambiental urbana, avaliando os impactos gerados pela cidade de Londrina-PR, e pelos cidadãos que nela habitam. A pegada foi calculada através de nove variáveis, qualitativas e quantitativas, analisadas a partir de ferramentas de Sistema de Informação Geográfica (SIG).
[fr] João Havelange a été un grand dirigeant sportif qui a occupé la présidence de la FIFA pendant 24 ans. Tout au long de sa carrière, il a été constamment invité à raconter son histoire et a également cherché à faire connaître sa version personnelle. En 2007, le journaliste Ernesto Rodrigues a publié Jogo Duro: A história de João Havelange. En 2013, Rodrigues réalise le documentaire Conversas com JH, dans lequel il présente les expériences liées à l'écriture du livre. Dans cet article, nous nous proposons de problématiser les éléments présents dans ces entretiens journalistiques et dans ceux qui utilisent la méthode de l'histoire orale, en utilisant comme référence pour l'analyse deux autres entretiens réalisés avec Havelange par des chercheurs : le premier par Lívia Gonçalves Magalhães (2010), et le second par Katia Rubio et Sérgio Settani Giglio (2012). Nous sommes donc curieux de voir comment le récit construit de Havelange prévaut dans différentes méthodologies.

[pt] João Havelange1 foi um destacado dirigente esportivo, tendo ocupado por 24 anos a presidência da FIFA. Por sua trajetória foi constantemente convidado a contar a sua história e também procurou divulgar sua versão pessoal. Em 2007, o jornalista Ernesto Rodrigues publicou Jogo Duro: a história de João Havelange. Produzida como uma biografia oficial, as divergências sobre seu conteúdo geraram conflitos entre o biógrafo e o biografado e, em 2013, Rodrigues lançou o documentário Conversas com JH, no qual apresentou a experiências da produção do livro. Propomos neste artigo problematizar elementos presentes em entrevistas jornalísticas e as que utilizam o método da História Oral, tendo como referência de análise outras duas entrevistas realizadas com Havelange por pesquisadores: a primeira feita por Lívia Gonçalves Magalhães (2010), e a segunda por Katia Rubio e Sérgio Settani Giglio (2012). Portanto, nos intriga como nas diferentes metodologias a narrativa construída de Havelange prevalece.João Havelange, história oral, memória, biografia, política
[fr] Ce dossier de la revue Artelogie sur l'histoire de l'art afro-brésilien présente des articles, des comptes rendus sur d'expositions artistiques et un entretien avec un artiste. Tout est fait pour montrer une sélection des possibilités et performances créatives des groupes sociaux d'ascendance africaine au Brésil. Il souligne en autre, la diversité poétique de cette production artistique et ouvre à l'inventivité conceptuelle proposée pour interpréter les différentes créations. Ces clés interprétatives se connectent aux lieux et aux dynamiques sociales qui conditionnent l'expérience de la négritude contemporaine, qui s'est transformée au cours des dernières décennies, et a affecté le champ de l'art, sa production, sa circulation et sa consommation..

[pt] O Dossiê História da Arte Afro-brasileira apresenta artigos, resenhas de exposições artísticas e entrevista com artista voltados a um recorte das possibilidades criativas dos grupos sociais afrodescendentes no Brasil, apontando para a diversidade poética dessa produção artística e se abrindo para a inventividade conceitual que se propõe a interpretá-la. Essas chaves interpretativas se conectam aos lugares e dinâmicas sociais que condicionam a experiência da negritude contemporânea, que tem se transformado nas últimas décadas, e afetado o campo da arte, sua produção, circulação e consumo.
[fr] À partir d'un exemple concret, celui d'Elmar Tophoven traducteur de La Jalousie d'Alain Robbe-Grillet, cet article explore quelques pistes pour construire une génétique de la traduction. En focalisant le regard sur les aspects les plus matériels du processus de traduction (compter, découper, étiqueter, annoter, souligner…), les nombreuses annotations portées par Tophoven sur l'exemplaire français du roman et le volume allemand correspondant permettent de reconstituer des stratégies d'appropriation du texte par le traducteur dont la pertinence va bien au-delà du cas singulier de la genèse du texte allemand de La Jalousie. Elles illustrent aussi la manière dont Tophoven met en pratique les grands principes de traduction qu'il a constamment défendus. On y voit à l'œuvre un processus de traduction " transparent " qui, attentif à ses traces et soucieux de garder la mémoire de son déroulement, enregistre ses trouvailles comme ses échecs, et nourrit un processus d'échange permanent entre traducteurs.

[pt] A partir de um exemplo concreto – Elmar Tophoven tradutor de La Jalousie de Alain Robbe-Grillet –, este artigo explora pistas que permitam construir uma genética de tradução. Focando os aspectos mais materiais do processo de tradução (contar, recortar, etiquetar, anotar, sublinhar…), numerosas anotações feitas por Tophoven sobre o exemplar francês do romance e o volume correspondente em alemão permitem reconstituir estratégias de apropriação do texto pelo tradutor, cuja relevância ultrapassa o caso particular deste romance. Elas ilustram também como Tophoven coloca em prática princípios de tradução que constantemente defendeu. Assim se assiste a um processo "transparente" de tradução, atento aos passos que são dados, preocupado com a memória dos progressos, que regista tanto os achados como os fracassos e alimenta um canal de intercâmbio permanente entre tradutores.
[fr] L'éducation maternelle au Chili et plus particulièrement sa gestion pédagogique, se situe au cœur d'une situation nouvelle qui requiert plus de compétences humaines que fonctionnelles et techniques de la part des professeurs afin de s'adapter aux impressions, à l'urgence, à l'incertitude et à la complexité des processus épistémologiques infantiles ; comprendre comment les enfants apprennent, comment ils accèdent à la connaissance et quelles sont les stratégies employées pour cela s'avère fondamental pour contribuer à un système éducatif de qualité. S'il est vrai qu'au Chili plusieurs réformes et innovations programmatiques de l'Education Maternelle ont été tenté avec pour objectif d'améliorer la qualité du système éducatif, les raisons qui limitent le succès de l'apprentissage et met en danger la qualité du système n'en restent pas moins claires. Dans ce contexte, il est intéressant de porter notre regard sur les jeux infantiles, décrire le type d'interactions sociale et avec l'entourage qui se produisent dans ces dimensions ludiques et tenter de découvrir les indices épistémologiques qui surgissent en leur sein ; découvrir au sein des espaces d'informalité dans lesquels se déroulent les jeux infantiles certaines approches pour leur mise en contexte du point de vue épistémologique, ce qui nous permettra de comprendre que les pratiques adultes utilisées dans les espaces éducatifs formels n'ont pas d'impact significatif sur les processus d'apprentissage des enfants.

[pt] A Educação Parvularia em Chile e principalmente sua gestão pedagógica, situa-se num novo palco que exige dos educadores concorrências mais humanas que de funcionalidad técnica para se adaptar às impressões, a emergência, a incerteza e a complejidad dos processos epistemológicos infantis; compreender como aprendem os meninos, como acedem ao conhecimento e daí estratégias utilizam para o fazer, é fundamental para contribuir a um sistema educativo de qualidade. Conquanto em Chile tentaram-se algumas reformas e inovações curriculares para a Educação Parvularia com o firme propósito de melhorar a qualidade do sistema educativo, ainda não está claro, que é aquilo que entorpece o lucro das aprendizagens e põe em perigo a qualidade do sistema. Neste contexto, resulta interessante centrar a mirada nos jogos infantis, descrever o tipo de interacções sociais e com o meio que se produzem nestas dimensões lúdicas e tentar descobrir os indícios epistemológicos que nelas surjam; descobrir nos espaços de informalidad em que se desenvolvem os jogos infantis algumas aproximações que nos contextualicen epistemológicamente, permitir-nos-á compreender que as práticas adultistas utilizadas nos espaços educativos formais não impactan significativamente os processos de aprendizagem dos meninos.