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[en] The paper investigates the resources available in Roman thought over time to conceptualize the empire as a state, as possessing, in other words, institutions that permeated uniformly throughout its territory1. It does so principally along two lines. First, Roman rules of jurisdiction evince a gradual shift from a model that differentiated metropolitan and provincial practice toward one that assimilated provincial to Roman. Second, Latin political and legal vocabulary displays both a considerable capacity for abstraction as well as distinctive patterns of metonymy. These may be studied so as to reveal quite important limitations on Roman interest in acculturation. An important corollary of this last claim is that Roman practices in government may well have been intended to produce culture change: our inability to recognize that fact is a consequence of our misapprehension of Roman concepts of cultural and political belonging.

[fr] Cet article analyse les sources disponibles qui rendent compte, sur le long terme, dans la pensée romaine de la conceptualisation de l'empire comme un État, à savoir en d'autres mots l'existence d'institutions se diffusant uniformément à travers son territoire. Deux axes ont été principalement suivis. En premier lieu, à propos des normes romaines qui ont évolué par paliers, d'un modèle différenciant les pratiques urbaines et provinciales à un modèle assimilant les provinces à Rome. En second lieu, à partir du vocabulaire latin, tant politique que juridique, qui détient tout à la fois une capacité considérable à l'abstraction et des modalités distinctes de métonymie. Tout ceci permet de relever l'intérêt fortement limité des Romains pour l'acculturation. Un corrolaire important de ce dernier constat est que les pratiques romaines de gouvernement semblent avoir visé à produire un changement culturel : notre incapacité à reconnaître ce fait est une conséquence de notre mauvaise compréhension des concepts romains d'appartenance culturelle et politique.
[en] During a recent examination of the collections from La Ferrassie (Savignac-de-Miremont, Dordogne), conserved at the National Museum of Prehistory, we " re-discovered " in the Aurignacian levels, the retoucher on a large carnivore canine, or " cousoir ", published by L. Capitan and D. Peyrony in 1912. Three similar objects associated with used jugal horse teeth, as well as more typical retouchers on diaphyses, were also identified. Following a technological and comparative analysis of these objects, replaced in their historic and archaeological context, we discuss the use of materials that are a priori different for apparently similar functions. The status of large carnivore remains is considered based on available data from Aurignacian sites in southwest France in particular, and for the European Upper Paleolithic in general.

[fr] Un récent examen, en vue de leur présentation muséographique, des collections de La Ferrassie (Savignac-de-Miremont, Dordogne) conservées au Musée national de Préhistoire des Eyzies, a permis de " re-découvrir ", dans les niveaux aurignaciens, le retouchoir sur canine de grand carnivore ou " cousoir " qu'avaient publié L. Capitan et D. Peyrony dès 1912. A cette occasion, trois pièces semblables qu'accompagnent des dents jugales de cheval utilisées, ainsi que des retouchoirs sur diaphyses plus classiques, ont également été identifiés. A l'issue d'une analyse technique et comparative de ces pièces, replacées dans leur contexte historique et archéologique, est discutée l'utilisation de matériaux a priori différents pour des modes de fonctionnement apparemment similaires. Le statut des vestiges des grands carnivores est envisagé sur la base des données disponibles pour les gisements aurignaciens du sud-ouest de la France en particulier et pour le Paléolithique supérieur européen en général.
[en] Our study aims at characterizing the linguistic practices of the designers of a serious game intended for the trainings of caregivers of patients suffering from the Alzheimer's disease. We seek at first, during a design situation of this didactic tool, to highlight the way with which the linguistic practices keys favor the connection between the knowledge and the patient caregivers' needs. The collection of the lexicon used during the denomination, the explanations, and the explicitations allows to visualize the contents links: It appears that the designers use alternatively ordinary and scientific lexical fields, in the same proportion, by means of modalisation forms with a knowledge relationship connected to the possibility and secondarily to the certainty. Secondly, the configurations of linguistic practices identified during the analysis of the design situation are resumed during the realization of the serious game which is characterized by an intricacy between the situations of ordinary life and the scientific contents, resulting in a use of the knowledge in the daily life.

[fr] Notre étude vise à caractériser les pratiques langagières des concepteurs d'un serious game destiné aux formations d'aidants de patients souffrant de la maladie d'Alzheimer. Nous cherchons dans un premier temps, lors d'une situation de conception de cet outil didactique, à mettre en évidence la manière avec laquelle les pratiques langagières clefs favorisent la mise en lien entre des apports de connaissances et les besoins des aidants de malades. Le recueil du lexique employé lors des dénominations, des explications, et des explicitations permet de faire apparaître l'articulation des contenus : il ressort que les concepteurs sollicitent les champs lexicaux ordinaires et scientifiques en alternance et dans la même proportion, à l'aide de formes de modalisation significatives d'un rapport au savoir lié d'abord à la possibilité et secondairement à la certitude. Dans un deuxième temps, les configurations de pratiques langagières identifiées lors de l'analyse de la situation de conception sont reprises lors de la réalisation du serious game. Celui-ci est ainsi caractérisé par une intrication entre les situations de vie ordinaire et les contenus scientifiques, et débouche sur une utilisation au quotidien des apports de la recherche.
[en] Recent archaeological excavations, conducted by INRAP, provide new data concerning the nature and age of the filling deposits on the paleo-poljé of Saint-Maximin-la-Sainte-Baume (Var, France). Dated from the Upper Pleistocene, the last stages of sedimentation are characterized by an accumulation of thick lacustrine chalk with exceptional paleo-ecological potential (pollen, entomofauna, malacofauna, ostracofauna, carporests, etc.). This type of sedimentary recording, unique in Provence, is perfect for conducting a high-resolution multi-proxy paleoenvironmental study. The SRA‑PACA, in collaboration with INRAP, is currently laying the foundations for this research program.

[fr] Des fouilles archéologiques récentes, réalisées par l'INRAP, fournissent de nouvelles données quant à la nature et l'âge des dépôts de comblement de la dépression de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume (Var). Datées du Pléistocène supérieur, les dernières étapes de son colmatage se caractérisent par l'accumulation de puissantes séquences de craies lacustres au potentiel paléo-écologique exceptionnel (pollen, entomofaune, malacofaune, ostracofaune, carporestes, etc.). Inédit en Provence, ce type d'enregistrement sédimentaire s'avère particulièrement adapté à la réalisation d'une étude paléoenvironnementale multi-proxies à haute résolution. Le SRA-PACA, en collaboration avec l'INRAP, pose, en ce moment, les bases de ce travail de recherche.
[en] How can we understand the grouping of words Palladia (…) Tolosa operated by Martial in an epigram dating from AD 94 ? According to the traditional thesis, such a phrase has been created in well-read circles and is but a poetic equivalent for "Toulouse, a city of culture". That interpretation has been assumed by Michel Labrousse (1968), and more recently by Patrick Le Roux (2010). Without minimizing at all the cultural echoes awakened by the verbal group Palladia Tolosa since Late Antiquity, the author has defended (1989, 2002) and defends here, with new arguments, a view which seems to fit better the politico-religious actuality of a very special period. The promoters of the new title given to the city, a title at once wished by the Tolosan people and magnified by the poet, were the emperor himself, his ancient benefactor and now protégé Marcus Antonius Primus, and a leading citizen of Toulouse, Quintus Trebellius Rufus, whose career Domitian has transfigured.

[fr] Comment comprendre le rapprochement de termes Palladia (…) Tolosa, opéré par Martial dans une épigramme de 94 ap. J.-C. ? La thèse traditionnelle fait de cette expression une création de lettré et le simple équivalent poétique de " Toulouse, ville de culture ". Cette interprétation a été reprise par Michel Labrousse (1968) et défendue récemment par Patrick Le Roux (2010). Sans aucunement minorer les échos culturels qu'éveille, et qu'a éveillés dès l'Antiquité tardive le groupement de mots Palladia Tolosa, l'auteur a exposé (1989, 2002) et présente ici, avec un argumentaire renouvelé, une vision des choses qui lui paraît mieux rendre compte de l'actualité politico-religieuse d'une époque très particulière. Les promoteurs de la nouvelle titulature urbaine souhaitée par les Toulousains et magnifiée par le poète sont l'empereur lui-même, son ancien bienfaiteur et désormais protégé M. Antonius Primus et un notable local dont il transfigure la carrière, Q. Trebellius Rufus.
[en] This paper addresses the notion of sensory nuisance in relation to commercial hospitality in the Western Roman world, which was associated with the occupation of the caupo, the Roman innkeeper. This sector, and more specifically one of its branches, the restaurant industry, triggered many complaints among ancient authors aimed at the various inconveniences these commercial establishments caused to the senses: smoke that impaired smell and sight, noises displeasing to the ears, and so forth. Nevertheless, it is difficult to distinguish, in literature, between common cultural tropes, sociological bias, and descriptions drawn from experience. This analysis is based on a letter of Sidonius Apollinaris, who at the end the 5th century produced a vivid description summing up the various sensory nuisances connected to inns and popinae (restaurants) in the Roman cultural context. It follows the development of these themes throughout Latin literature, testing them, when possible, against available archaeological evidence.

[fr] Cet article convoque la notion de nuisance sensorielle au sujet d'un secteur professionnel de l'Occident romain : l'accueil mercantile, associé au métier du caupo, de l'aubergiste. Ce secteur professionnel, et surtout une de ses branches, la restauration commerciale, ont engendré, chez les auteurs anciens, de nombreuses plaintes contre les désagréments qu'ils auraient occasionnés aux sens : fumées blessant l'odorat et la vue, bruits heurtant les oreilles, etc. Dans les sources littéraires qui s'en font l'écho, la difficulté est de faire la part entre le lieu commun, le biais sociologique et la réalité quotidienne de ces établissements. À partir d'une lettre de Sidoine Apollinaire, qui, à la fin du Ve siècle, produit un condensé descriptif des nuisances sensorielles associées à l'auberge et à la popina dans le contexte culturel romain, on analyse les motifs parcourant la littérature latine, en les confrontant autant que possible aux réalités observables dans les vestiges archéologiques.
[en] In the first decades of the 21st century the phenomenon of migration from Central America to the United States, in search of a tragically inaccessible dream, has increased: people fleeing violence and poverty are confronted with the crossing of Mexican hell on their journey to the American paradise, or the illusion of this paradise. How does fiction literature deal with this situation, when journalists investigating on the ground are threatened with death or themselves victims of criminal gangs and/or the police, the army and the corrupt authorities of the Mexican migration administration? What is the role of fictional creation, of this possible world built by literature, when reality is atrocious and criminal? Within a group of writers with honed and original styles, Emiliano Monge projects the unbearable suffering experienced by the Central Americans into the small criminal world of a gang of kidnappers looking at the same time Dantean and basely vulgar. In the novel Las tierras arrasadas (2015), he creates the wilderness of a jungle that turns into a prison and tomb for desperate populations. Does the love story between Epitafio and Estela, at the head of the gang of delinquents, modulate the listening/reading we can make of the victims' interlaced voices, borrowed from reality and constituted as a plaintive choir throbbing through the pages? Conversely, what function do these voices find in the fictional universe, how do they modify it?

[fr] Les premières décennies du XXIe siècle ont vu s'amplifier le phénomène du flux migratoire venu d'Amérique centrale en direction des États-Unis, en quête d'un rêve tragiquement inaccessible : les populations qui fuient la violence et la pauvreté sont confrontées à la traversée de l'enfer mexicain dans leur périple vers le paradis étatsunien, ou l'illusion de ce paradis. Comment la littérature de fiction s'empare-t-elle de cette situation, quand les journalistes enquêtant sur le terrain sont menacés de mort ou eux-mêmes victimes des bandes criminelles et/ou de la police, de l'armée et des instances corrompues de l'administration migratoire mexicaine ? Quel est le rôle de la création fictionnelle, de ce monde possible construit par la littérature, quand la réalité est atroce et criminelle ? Au sein d'un groupe d'écrivains à la plume aiguisée et originale, Emiliano Monge projette l'insupportable calvaire vécu par les Centre-Américain.e.s dans le petit monde criminel d'une bande de ravisseurs à l'allure à la fois dantesque et bassement vulgaire. Dans le roman Las tierras arrasadas (2015), il joue sur l'espace sauvage d'une jungle qui se transforme en prison et tombeau pour des populations aux abois. L'histoire d'amour entre Epitafio et Estela, à la tête de la bande de délinquants, vient-elle moduler l'écoute/la lecture que l'on peut déployer des voix entrecroisées des victimes, empruntées à la réalité et constituées en un chœur plaintif lancinant au fil des pages ? Inversement, quel débouché ces voix trouvent-elles dans l'univers fictionnel, comment le modifient-elles ?
[en] This article is the result of plurisemiotic and microtextual analyses of video game translations. In it, we create a reading grid based on a theoretical tool that we specifically developed for video game translation in a previous work. The application of the first tool has highlighted the importance of a plurisemiotic approach to the translation of video games. Indeed, since video games are made up of many different languages, it is essential for the translator to consider them as a coherent whole, otherwise there is a risk of potentially causing functional issues in the game. In this article, a wider application of this tool has led to the constitution of a second reading grid designed for the video game translator: the intersemiotic relational triad. This triad is made up of three relations identified during our analyses: tension, interaction and interdependence. This reading grid sheds light on the dynamics that characterize video game languages and the challenges they pose for the video game translator. More than a translation of words or ideas, video game translation is in fact a constant (re)balancing of the intersemiotic dynamics of a given work.

[fr] Cet article est le résultat d'analyses plurisémiotiques et microtextuelles de traductions de jeux vidéo. Nous y développons une grille de lecture basée sur un outil théorique spécifiquement développé pour la traduction vidéoludique à la suite de travaux préalables. L'application du premier outil, la grille de Kollobson, a permis de mettre en lumière l'importance d'une approche plurisémiotique de la traduction de jeux vidéo. En effet, le jeu vidéo étant constitué de nombreux langages différents, il est indispensable pour le traducteur de les envisager comme un ensemble cohérent sous peine de potentiellement empêcher la bonne fonctionnalité de l'objet-jeu. Dans cet article, une application plus large de cet outil a abouti à la constitution d'une seconde grille de lecture pensée pour le traducteur de jeu vidéo : la triade relationnelle intersémiotique. Cette triade est constituée de trois relations identifiées lors de nos analyses : tension, interaction et interdépendance. Cette grille de lecture met en lumière les dynamiques qui caractérisent les langages du jeu vidéo et les enjeux qu'elles posent pour le traducteur de jeux vidéo. Plus qu'une traduction de mots ou d'idées, la traduction de jeu vidéo est en réalité un constant (ré)équilibrage des dynamiques intersémiotiques d'une œuvre donnée.
[en] Sociological interpretations of the suburban riots in France during the autumn of 2005 have been the subject of many a comment. This critique places the more original interpretations in the context of the unstated paradigms adopted by "understanding" authors, who have sought to provide a meaning to persons whose actions were supposedly deprived of it. There is a flagrant need for studies of how the crisis was globally managed with respect to local events – as if the persons involved in regulating the riots were not as worthy of study by sociology. Case studies are emerging to fill this need that have more awareness of the interactions between parties during these events.

[fr] L'interprétation sociologique des événements de l'automne 2005 dans les banlieues françaises a fait l'objet de commentaires abondants. Cette note critique s'efforce d'en faire apparaître les interprétations les plus originales, en les situant dans l'implicite des paradigmes mobilisés par des auteurs " compréhensifs ", soucieux d'apporter du sens aux acteurs qui en auraient été dépourvus. On observe par contraste un déficit criant d'analyses sur la gestion globale de la crise en ses diverses manifestations locales, comme si les divers acteurs de sa régulation n'avaient pas été spontanément perçus comme des objets et des sujets sociologiques tout aussi légitimes. Néanmoins, d'intéressantes monographies, plus sensibles aux interactions ayant lié les divers protagonistes en présence, commencent à combler ce retard.
[en] As an actor linking supply and demand for labour, the public employment service offers skills training to enhance the employability of its target audience. This article looks at the recruitment stage for such training, exploring how institutions objectivise their assessment of what constitutes a "good" training project. To this end, a range of instruments, information materials and assessment schemes frame and determine the activity of psychologists in charge of recruitment. Ultimately, their work must accommodate occasionally divergent or even contradictory approaches, while attempting to preserve their professional room for manoeuvre. The co-design of training projects, with beneficiaries, appears to be the main issue in following these approaches, whose co-existence is a source of tension for the psychologist.

[fr] Acteur de la mise en relation entre offre et demande de travail, le service public de l'emploi propose des formations qualifiantes afin d'accroître l'employabilité de ses publics. Cet article s'intéresse à l'étape de sélection pour ces formations. Il interroge la façon dont l'institution objective son appréciation de ce qui constituera un " bon " projet de formation. À cet effet, outils, supports informatifs et dispositifs de mesure encadrent et impactent l'activité des psychologues chargés du recrutement. Au final, leur travail consiste à la fois à assembler des logiques parfois divergentes, voire contradictoires, tout en tentant de maintenir leurs propres marges de manœuvre de professionnels. La co-construction des projets de formation, avec les bénéficiaires, apparaît alors comme l'enjeu de ces logiques, dont la coexistence est source de tensions pour le psychologue.
[en] In the context of the Middle East, at least since the eleventh century, "city narratives", a common literary genre, have been used as a way of substantiating individual and collective identity links with the living and changing urban entity, in this way giving the city a form of global identity beyond what might otherwise amount to a mere collection of isolated monuments or spatial constructs. Thus, with an urban heritage that is both an affirmation and expression of a periodically renewed lifestyle and an integral part of a shared local identity, Arab historians and geographers search for traces of the past, seeking to understand the appearance, persistence and disappearance of this past through narrative. The co-existence in contemporary Aleppo of various conceptions of "heritage" could explain the population's apparent indifference to the destruction of historical monuments qualified as official heritage. On the other hand, the populations of the historical and unincorporated neighbourhoods suffering in the violence of the civil war are precisely those heirs of traditional society for whom the memory of lifestyles and routine practices form a basis for heritage and confirm the written narratives of the ancient cities?

[fr] Dans un contexte proche-oriental, au moins depuis le xie siècle, les " récits de villes ", genre littéraire couramment pratiqué, pouvaient être une façon d'établir ou d'exprimer un lien identitaire individuel et collectif avec une entité urbaine vivante et en évolution, lui donnant globalement une sorte de statut de patrimoine, plutôt qu'à des monuments isolés ou à des ensembles figés. Ainsi, par ces liens anciens renouvelés périodiquement avec un patrimoine urbain support et expression d'un mode de vie et partie d'une identité locale partagée, les historiens et géographes arabes se sont toujours préoccupés des traces du passé, de leur pérennité ou de leur disparition. La coexistence actuelle à Alep de plusieurs conceptions du " patrimoine " pourrait expliquer une apparente indifférence de la population devant les destructions de monuments historiques censés constituer le patrimoine officiel. Par contre, dans les bombardements de quartiers anciens ou de quartiers informels, la population visée n'est-elle pas une héritière de l'ancienne société, pour laquelle la mémoire des modes de vie et du quotidien, fondement du patrimoine, rejoint l'écrit des anciens récits de villes ?