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[en] The reflection of this chapter is located at the crossroads of politics of assistance and development of female formal, but precarious employment in Argentina and Brazil. Both countries developed social politics against poverty by whom poor women are put to care work — being or not the public focused directly by these politics. Besides the differences between public action in both countries, the authors question similarities of the concerned workers, the precariousness of the employment created and forms of appropriation of the "beneficiaries". Beyond boundaries and particularities, this approach deals in fine with the hybridization effects upon the modalities of public action in Latin America, and their impact upon the lives of the population concerned.

[fr] Notre réflexion se situe à la croisée des politiques d'assistance et du développement d'emplois féminisés, formalisés mais précaires, en Argentine et au Brésil. Ces deux pays ont développé des politiques sociales de " combat de la pauvreté " par l'intermédiaire desquelles des femmes issues de milieux populaires sont mises au travail dans des secteurs du care — et ce qu'elles représentent ou non les publics directement visés par ces politiques. Par-delà les différences entre les interventions publiques choisies, les auteures interrogent les proximités en termes de travailleuses touchées, de précarité des emplois créés, ainsi que des formes d'appropriation de la part de ces " bénéficiaires ". Au-delà des frontières et des particularités, cette approche concerne in fine les effets de l'hybridation des modalités de l'action publique en Amérique latine, et leurs effets dans la vie des populations concernées.
[en] Roman citizenship is generally described as open, following a binary conception (citizens/non-citizens) which leads one to forget the multitude of statuses existing in the Roman world between the full citizen and the non-citizen (freeborn citizens, freedmen, Latin Junians, deditians, citizens without suffrage). In addition, citizens were classified within the civic hierarchy according to the principle of geometrical equality, which adjusted rights to duties. Bad citizens were assimilated to poor citizens and degraded in this hierarchy so that their judicial and political capacities were diminished. Roman society thus presented a long gradient of status, including within the civic community. This ranking, one of whose main functions was to legitimise the ruling class, maintained the idea of citizenship as dignitas that had to be earned or else be relegated to those whose participation in civic life was deemed dispensable.

[fr] On qualifie généralement la citoyenneté romaine d'ouverte, suivant une conception binaire (citoyens/non-citoyens) qui conduit à oublier la multitude de statuts existants dans le monde romain entre le citoyen de plein droit et le non-citoyen (citoyens ingénus, citoyens affranchis, Latins Juniens, dediticii, citoyens sans suffrage). À cela s'ajoutait le classement des citoyens au sein de la hiérarchie civique selon le principe d'égalité géométrique ajustant les droits aux devoirs. Les mauvais citoyens étaient assimilés aux citoyens pauvres et dégradés dans cette hiérarchie de sorte que leurs capacités judiciaires et politiques étaient amoindries. La société romaine présentait donc un long dégradé de statuts, y compris au sein de la communauté civique. Ce classement, dont l'une des principales fonctions était de légitimer la classe dirigeante, entretenait l'idée d'une citoyenneté comme dignitas qu'il fallait mériter sous peine de se voir reléguer parmi ceux dont la participation à la vie civique était jugée dispensable.
[en] The reception and 'transposition' of subjects taken from pagan Antiquity are analysed through a quantitative study of the characters in the paintings exhibited at the Salon with a corpus of about 5,000 occurrences built mainly on the database of the Musée d'Orsay. It is accompanied by a comparison with the subjects selected and proposed for the Prix de Rome de Peinture. Three phases appear in the average per Salon of 'antiquity paintings': growth until the 1820s (but declining share), very low level under the Monarchie de Juillet (1830-1848), strong recovery under the Second Empire. The second phase should be explained by the focus of Louis-Philippe on French history painting for his new Musée de l'Histoire de France (Versailles), which had accordingly an influence on the market. Characters come mainly from Ovid first, then Virgil, and far behind Plutarch and Homer. Ovid's share (with Apuleius' and Longus') increases under the Second Empire. 'Noble' scenes remain predominant for the Prix de Rome de Peinture, mainly inspired by Plutarch and Homer.

[fr] La réception et la transposition de sujets tirés de l'Antiquité païenne sont analysées à travers une étude quantitative des peintures exposées au Salon de Paris, fondée sur un corpus de 5000 personnages construit en utilisant la base de données du Musée d'Orsay. Elle est accompagnée d'un travail comparatif sur les sujets proposés et retenus pour le Grand Prix de Rome. Les moyennes par Salon des peintures à thèmes antiques révèlent trois phases : croissance jusqu'aux années 1820 (mais déclin relatif), très bas niveau sous la Monarchie de Juillet, forte reprise sous le Second Empire. La seconde phase peut s'expliquer par l'entreprise du Musée de l'Histoire de France à Versailles, voulue par Louis-Philippe, qui a privilégié la peinture d'histoire (de France) et a fait sentir ses conséquences sur le marché. Les personnages représentés viennent d'abord d'Ovide, puis de Virgile, et loin derrière d'Homère et Plutarque. La part d'Ovide (et d'Apulée et Longus) s'accroît sous le Second Empire. Les scènes 'nobles' dominent le Prix de Rome, inspirées par Homère et Plutarque.
[en] A description of stage directions has to take into account both the paradigmatic and syntagmatic dimensions. The aim of this article is to present one of the criteria for a paradigmatic description of stage directions, namely their incidence or range. Indeed, stage directions denote parts of the fictional or non-fictional world, which are so many elements the playwright deems essential to enable the reader to interpret the lines and grasp the plot. Stage directions apply to a large, varied number of elements which can be classified into different categories through the study of incidences. These categories will be presented in this article.

[fr] Décrire les didascalies implique que deux dimensions soient appréhendées : paradigmatique et syntagmatique. Le but du présent article est de présenter l'un des critères de description paradigmatique des didascalies : l'incidence. Les didascalies dénotent en effet des portions du monde fictionnel ou non, qui sont autant d'éléments jugés indispensables (par l'auteur dramatique) pour que le lecteur puisse interpréter les répliques, et se faire une représentation de l'action. Les didascalies portent sur un grand nombre d'éléments très diversifiés que l'étude des incidences permet de répertorier en différentes classes qui sont ici présentées.
[en] The development of photovoltaic systems on agricultural land in France is still largely undocumented, and this article offers a contribution to understand the underlying mechanisms. The authors explain how this development takes place at the crossroads of national public regulation, public and private actors' strategies and emerging territorial dynamics. They explain that the rules governing land use and renewable energy production constrain, but do not prohibit photovoltaics on agricultural land. They identify a priority rule for installation on artificial areas, but also four exceptions to the rule, all subject to interpretation processes. They then describe the strategies implemented in this context by agricultural actors, public authorities and energy companies. At local scales, energy companies seek out agricultural land, taking into account the doctrines asserted by local public authorities and professional agricultural organizations. On a national scale, these companies plead for the evolution of the game's rules, partly to restrict the regulatory obstacles to photovoltaic installations on agricultural land, partly to gain recognition for approaches that they present as demanding in their combination of agriculture and energy production.

[fr] Les modalités de développement du photovoltaïque sur des terres agricoles en France sont encore très peu documentées et cet article offre une contribution pour en comprendre les ressorts. Les auteurs expliquent comment ce développement s'établit au croisement d'une régulation publique nationale, de stratégies d'acteurs publics et privés, et de dynamiques territoriales émergentes. Ils montrent que les règles encadrant l'usage du foncier et la production d'énergie renouvelable contraignent, mais n'interdisent pas le photovoltaïque sur les terres agricoles. Ils identifient une règle de priorité à l'installation sur des espaces artificialisés, mais aussi quatre exceptions à la règle, toutes sujettes à des processus d'interprétation. Ils décrivent ensuite les stratégies menées dans ce cadre par les acteurs agricoles, les pouvoirs publics et les entreprises de l'énergie. Aux échelles locales, les entreprises de l'énergie recherchent des terres agricoles en tenant compte des doctrines affirmées par les acteurs publics et agricoles des territoires concernés. À l'échelle nationale, ces entreprises plaident pour l'évolution des règles du jeu, d'une part pour restreindre les entraves réglementaires à l'implantation du photovoltaïque sur les terres agricoles, d'autre part pour faire reconnaitre des démarches qu'ils présentent comme exigeantes dans la combinaison entre agriculture et production énergétique.
[en] This conference will attempt to question the existence, history, contours, and impact of this "Europe of images", from an art historical and visual studies perspective, as well as in historical, anthropological, and geopolitical terms.

[fr] Lors de ce colloque, il s'agira d'interroger l'existence, l'histoire, les contours et les impacts de cette " Europe des images ", aussi bien dans une perspective d'histoire de l'art qu'en histoire, en anthropologie et en géopolitique.
[en] Abstract :If the Panathenaicus, the last great speech of Isocrates, gives relatively little space to the military news of Athens and Greece in 342-339, the position of its author himself is omnipresent and fundamental. Isocrates must then show proof of patriotism and above all show that he remains, in Athens, the master of rhetoric par excellence. Attacked by Speusippus in 343/2, challenged by Aristotle who, in 342, was appointed tutor to Alexander, still in – posthumous – rivalry with Plato, who died in 347, Isocrates undertakes a discourse that I would describe as choral and theatrical.The Panathenaicus, a complex rather than incoherent work, is built on a metalanguage that alternates analysis and commentary on this same analysis, as well as on a false dialogue with the pro-Spartan disciple. If the oral codes are very present, they do not lead to a dialectic of the Platonic type, but rather to the silence of the master.

[fr] Résumé :Si le Panathénaïque, dernier grand discours d'Isocrate, accorde assez peu de place à l'actualité militaire d'Athènes et de la Grèce en 342-339, la position de son auteur lui-même est omniprésente et fondamentale. Isocrate doit alors faire preuve de patriotisme et surtout montrer qu'il reste, à Athènes, le maître de rhétorique par excellence. Attaqué par Speusippe en 343/2, concurrencé par Aristote qui, en 342, est nommé précepteur d'Alexandre, toujours en rivalité –posthume – avec Platon, disparu en 347, Isocrate entreprend un discours que je qualifierai de choral et théâtral. Le Panathénaïque, œuvre complexe plutôt que décousue, est bâti sur un métalangage qui alterne analyses et commentaires de cette même analyse, ainsi que sur un faux dialogue avec le disciple laconophile. Si les codes de l'oral sont bien présents, ils ne débouchent pas sur une dialectique de type platonicien, mais bien plutôt sur le silence du maître.
[en] Based on interviews conducted over a four-year period following a meadow-flowering competition in the Pyrénées-Atlantiques region, this article studies the relationship between livestock farmers and the landscape in the light of discussions about the differences between their approach to the landscape and that put forward by public authorities. The article seeks to show how the way farmers experience the spaces in which they live and work is meaningful in landscape terms and how this incites them to look beyond the collective use of the landscape to also think of it as being at their service. It analyses this singular experience of the landscape and brings to light the way in which the landscape is a part of the daily actions and gestures of livestock farmers. The ultimate goal is to demonstrate how the role of the landscape in their farming and living activities as well as the awareness farmers have of their contribution to the landscape leads to considering this reciprocal relationship as a service provided by and for the farmer.

[fr] Sur la base d'entretiens réalisés au cours de quatre années de suivi du concours des prairies fleuries dans les Pyrénées-Atlantiques, cette contribution interroge le rapport des éleveurs au paysage au regard des débats relatifs aux divergences existant entre leur approche paysagère et celle proposée par les politiques publiques. Elle vise à montrer en quoi leur manière de vivre leur espace de vie et de production fait sens en termes paysagers et combien cela les invite à dépasser l'usage collectif du paysage pour le penser aussi comme à leur propre service. Il s'agira d'analyser ce vécu paysager singulier et de faire émerger la manière dont le paysage accompagne les actes et les gestes au quotidien, montrant ainsi en quoi le rôle du paysage dans le quotidien productif et habitant de l'éleveur et la conscience qu'il a de sa contribution paysagère invitent à penser cette relation de réciprocité comme un service par et pour l'éleveur.
[en] The article proposes a critical analysis of classical conditioning as a mode of individual influence of the marketing communication. One initially studies it in a cognitive social psychology framework in order to explain how the social psychologists adapted the initial animal model to theorize the advertising influence on the consumers. Classical conditioning is then analyzed within the new paradigm of implicit social cognition. Results concerning broadcast sponsorship experiment are then explained. By clarifying the interactions between explicit attitude and implicit attitude, we trace new research perspectives for the model of classical conditioning and explain its utility for the practitioners of the marketing communication.

[fr] L'article propose une analyse critique du conditionnement classique en tant que mode d'influence individuelle de la communication externe des organisations. On l'étudie d'abord au sein d'une problématique psycho-socio-cognitive. Afin d'expliquer comment les psychologues sociaux ont adapté le modèle animal initial pour théoriser les influences publicitaires sur les consommateurs. Le conditionnement classique est ensuite inscrit au sein du nouveau paradigme de la cognition sociale implicite. Des résultats expérimentaux sur le parrainage télévisuel permettent alors, en mettant en lumière les interactions entre attitude explicite et attitude implicite, de tracer de nouvelles pistes de recherches pour le modèle du conditionnement classique et d'expliciter son utilité pour les praticiens de la communication.
[en] AbstractThis article is predominantly based on hitherto inaccessible archive materials from the leadership of the Communist Party of Czechoslovakia and State Security. It focuses on some less known aspects of the Czechoslovak development starting in the mid-1950s and surveys the various approaches of the Party leadership towards the so-called "de-Stalinization" process--persistent repressive measures and unwillingness to undertake at least a partial liberalization similar to the one that had marked the development in Poland and Hungary. The aim is by no means to depict the development of the country thoroughly. Here, the existing explanation, based on claims concerning the growing freedom, should be completed. The main point is that freedom was rather limited, and in fact solely concerned the members of the intelligentsia that had ties with the Communist Party while the greater part of society was still living in insecurity and under the scrutiny of the secret police.

[fr] RésuméÀ l'ombre de la libéralisation : les répressions en Tchécoslovaquie dans les années 1960Cet article se base principalement sur des documents d'archives du parti communiste de Tchécoslovaquie et de la Sécurité d'État restés jusqu'ici inaccessibles. Il se concentre sur certains aspects peu connus du développement tchèque depuis le milieu des années 1950 et étudie les diverses façons dont les hautes instances du parti ont géré le processus de déstalinisation, à savoir par une répression continuelle et une mauvaise grâce à effectuer une libéralisation au moins partielle, similaire à celle qui eut lieu en Pologne et en Hongrie. Il ne s'agit nullement de donner une description complète du développement du pays. L'explication proposée ici n'est pas exhaustive et doit être complétée, dans la mesure où elle ne repose que sur des revendications concernant la liberté grandissante. Le plus important reste qu'il y avait peu de liberté et qu'elle était l'apanage d'une certaine intelligentsia qui avait ses entrées au parti, pendant que la majeure partie de la population vivait encore dans l'insécurité et sous la surveillance de la police secrète.
[en] This study takes an interest in the question on how the lyric voice is heard on the screen, and how it raises the issue in terms of voice-body connection. As part of a film adaptation of an opera, how to grasp the singing voice, how to shoot the singing body, while balancing the demands of the film and those of the opera? Reflection assesses the difficulty to match, both aesthetically and technically, body and voice. It addresses the issue of playback and dubbing as well as the challenge of this splitting between voice and body in terms of synchronizing movements and voice, and the likelihood of gesture interpreters. It is also to measure the impact of this transition on the big screen about voice work, body work and singers stage work, designed for being adapted to film writing. As the outcome of this analysis the question of reception is discussed, through a study on how these critical choices about the voice-body ratio were perceived by in the opera film.

[fr] Cette étude s'intéresse à la question du passage à l'écran de la voix lyrique, et à la problématique qu'il soulève sur le plan du rapport voix-corps. Dans le cadre d'une adaptation cinématographique d'un opéra, comment appréhender la voix chantée, comment filmer le corps chantant, tout en conciliant les exigences du cinéma et celles de l'opéra ? La réflexion évalue la difficulté de faire coïncider, tant esthétiquement que techniquement, le corps et la voix. Elle traite la question du play-back et du doublage ainsi que l'enjeu de ce dédoublement entre la voix et le corps sur les plans de la synchronisation mouvements-voix, et de la vraisemblance de la gestuelle des interprètes. Il s'agit également de mesurer l'impact de ce passage sur grand écran sur le travail vocal, corporel et scénique des chanteurs, destiné à s'adapter à l'écriture cinématographique. À l'issue de cette analyse est abordée la question de la réception, à travers une étude sur la façon dont ont été perçus par la critique ces choix relatifs au rapport voix-corps dans le film d'opéra.
[en] Montségur is without doubt the most emblematic of the "Cathar" castles. Dozens of devilish theories have been attached to its name since the 19th century. Any scientific approach comes up against the thick stratigraphy of legend and a sometimes hesitant public still find it difficult to distinguish fact from fiction faced with this mass of literature. Archaeology does, however, offer a new reading of the site. Investigations since the late 1960s have produced a better understanding of the fortress and drawn attention to other relics, mainly those of the castrum of the first half of the 13th century and those of the 1243-1244 hostilities. These few pages use recent research data to offer an archaeological perspective of Montségur and its myth.

[fr] Montségur est sans aucun doute le plus emblématique des châteaux " cathares ". On dénombre, depuis le XIXe siècle, des dizaines de théories sulfureuses attachées à son nom. Toute approche scientifique se heurte à l'épaisse stratigraphie de la légende et il est encore difficile, pour un public parfois hésitant face à cette abondante littérature, de démêler le vrai du faux. L'archéologie offre cependant une lecture renouvelée du site. Les investigations conduites depuis la fin des années 1960 ont permis de mieux comprendre la forteresse et d'attirer l'attention sur d'autres vestiges, notamment ceux du castrum de la première moitié du XIIIe siècle et ceux des combats de 1243-1244. En s'appuyant sur les données récentes issues de la recherche, ces quelques pages proposent une lecture archéologique de Montségur et de son mythe.
[en] Jean-Luc Nancy is invited in April 2017 to Tokyo by Keio University. During a walk he falls abruptly on a brick border that leads him to the hospital. He returned a few days after complications and remained there until his return to France. This disastrous stay finally appears as a singular moment of friendship and break with the ordinary of academic visits.During a walk he falls suddenly on a brick edge that leads him to the hospital. He returned a few days later due to complications and stayed there until his return to France. This disastrous stay finally appears as a singular moment of friendship and rupture with the ordinary academic visits.

[fr] En avril 2017 Jean-Luc Nancy est invité à Tokyo par l'Université Keio. Lors d'une balade il chute brutalement sur une bordure de brique qui le conduit à l'hôpital. Il y retourne quelques jours après suite à des complications et y reste jusqu'à son retour en France. Ce séjour désastreux apparaît finalement comme un singulier moment d'amitié et de rupture avec l'ordinaire des visites académiques.