[en] Often described as a sulfurous entertainment, as it is particularly devoted to the escapades and lively parties of high school teenagers, the British TV show Skins by Jamie Brittain and Bryan Elsley (E4, 2007–2013) finds itself firmly sociologically anchored in the contemporary city of Bristol and in the habits that typify its characters. If the series portrays a representation of the lifestyles of certain youth in the United Kingdom in the first decade of the 21st century, it also questions the choices of the individuals that make up the group of friends by the creators of this fictional television program. As such, in a mostly white group from the middle class, we find a young woman of afro-caribbean descent and a young man of indo-pakistani origin. These two perceptibly incarnate the two communities constituted by immigration in the second half of the 20th century in the United Kingdom, of which one is increasingly surveyed since the attacks of September 11th, 2001 in New York and on July 7th, 2005 in London. It is for this reason that I chose to focus particularly on the character Anwar Kharral, to study the way Season 1 portrays his religious membership by confronting it with what seem to be moral and intimate questions more than explicitly political ones. The return and transposition of this British figure of a young muslim in the American version of Season 1 (MTV, 2011) allows us to show how different choices of characterization for the character Abbud Siddiki were retained by the same Bryan Elsly, who tended to minimize the virtues of belonging to a muslim family, which were highlighted at the end of season 1 in the British series in order to, on the contrary, shift the character more towards the figure of an easy scapegoat, which the American series portrays with rather caustic humor.

[fr] Souvent décrite comme un divertissement sulfureux parce qu'elle est en partie consacrée aux frasques et soirées mouvementées d'adolescents au lycée, la série britannique Skins de Jamie Brittain et Bryan Elsley (E4, 2007-2013) se trouve aussi très ancrée sociologiquement dans la ville contemporaine de Bristol et dans les mœurs qui caractérisent ses personnages. Si la série propose donc une représentation des modes de vie de certains jeunes au Royaume-Uni dans la première décennie du xxie siècle, elle interroge aussi le choix des individus qui composent le groupe d'amis par les créateurs de ce programme de fiction télévisée. Ainsi, dans un groupe majoritairement blanc issu de la classe moyenne, on trouve également une jeune fille d'ascendance afro-caribéenne et un jeune homme d'ascendance indo-pakistanaise. Tous deux incarnent visiblement les deux communautés issues de l'immigration de la deuxième moitié du xxe siècle au Royaume-Uni, dont l'une est l'objet d'une attention et d'une surveillance plus spécifique depuis les attentats du 11 septembre 2001 à New York et du 7 juillet 2005 à Londres. C'est pourquoi j'ai choisi de m'intéresser plus particulièrement au personnage d'Anwar Kharral, pour interroger la manière dont la Saison 1 met en scène son appartenance religieuse en la confrontant à ce qui semble être des questions morales et intimes plus que des questions explicitement politiques. La reprise/transposition de cette figure britannique de jeune musulman dans la version américaine de la Saison 1 (MTV, 2011) permet de montrer que d'autres choix de caractérisation du personnage d'Abbud Siddiki ont été retenus par le même Bryan Elsley, qui tendent à minimiser les vertus de l'appartenance à une famille musulmane mises en avant à la fin de la saison 1 de la série britannique pour, au contraire, tirer le personnage vers une figure de bouc émissaire facile, ce que la série américaine met en scène avec un humour assez grinçant.