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[de] Die Rezeption des Werkes von Arthur Schnitzler in La Revue de Genève ist von zwei wesentlichen Publikationen geprägt : von der Novelle Die Toten schweigen in der Übersetzung von Geneviève Maury unter dem Titel Les Morts se taisent in der November-Nummer 1925 und von der sehr detaillierten Besprechung der französischen Ausgabe von Mademoiselle Else durch Daniel-Rops in der Februar-Nummer 1930. Im Mittelpunkt des Interesses steht dabei das Verhältnis Schnitzlers zur Psychoanalyse und zu Freud. Der hier veröffentlichte Beitrag behandelt zuerst den editorischen Kontext, in dem die La Revue de Genève erschienen ist, dann den Platz, den sie der österreichischen Literatur der Wende vom XIX. zum XX. Jahrhundert generell einräumt. Die Aufmerksamkeit, die die Revue Schnitzler zuwendet, stellt – vor dem Hintergrund des Unbewussten, das sein Werk durchzieht, und der Kontroverse über die Freudsche Psychoanalyse – einen Dialog zwischen dem "esprit genevois" und dem "esprit viennois" dar.

[en] If the reception of the work of Arthur Schnitzler in La Revue de Genève concerns itself mainly with two aspects : the translation of the short-story The Dead Are Silent (in the November 1925 issue) and a detailed assessment of the translation of Mademoiselle Else by Daniel-Rops (in the February 1930 issue), the contribution of the review to knowledge of the Austrian writer in France lies in the light it throws on his links with psychoanalysis and Freudianism. After identifying the editorial policy of the review, this article addresses itself first of all to the space it gives to Austrian literature in general at the turn of the 19c/20c, and then to Schnitzler in particular, in order to show how the infiltration of the unconscious in his work, and the controversy over Freudian psychoanalysis, bring the two cities of Geneva and Vienna into dialogue. (Trad. : D.G.)
[de] Die Auswertung des napoleonischen Katasterplans der Gemeinden Mandeure und Mathay (Departement Doubs) und seine rechnergestützte Untersuchung haben zu der Ausarbeitung verschiedener georeferenzierter thematischer Karten (Fläche, Orientierung, Besiedlung, Fruchtbarkeit des Bodens, mikro-toponomische Klassifizierung) unter GIS geführt. Die Gegenüberstellung dieser Daten mit anderen geographischen, das Milieu betreffenden Informationen (Mikrotopographie, altes Gewässernetz, Risiken der Flüsse, im Boden verborgene archäologische Spuren, alte Pläne) erlaubt es nun näher zu bestimmen, wie sich die in der Zeichnung der ländlichen Parzellierung des frühen 19. Jahrhunderts erkennbaren Formen herausgebildet und entwickelt haben. Es wird insbesondere das Gewicht der Besiedlung des antiken Epomanduodurum in der Morphogenese dieser in der Talsohle gelegenen Landschaft aufzeigt.

[en] The GIS study of cadastral plans of Mandeure and Mathay (Doubs) has led to the making of geo-referenced maps using different information such as area, orientation, settlement, richness of soil, micro topography. Comparing this information with other categories reveals information on the environment (microtopography, ancient hydrographic systems, rivers, archaeological sites and old maps) that sheds light on the modalities of the creation and evolution of rural field systems at the beginning of the 19th century. It underlines the importance of the roman settlement of Epomanduodurum in the evolution of the valley's environment.
[de] Im vorliegenden Beitrag werden drei Phasen innerhalb der Forschung zur römischen Architektur der letzten Jahrzehnte unterschieden. Wurde in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg Architektur vor allem als Kunstgegenstand verstanden und ihr Wesen versucht zu ergründen, setzte in den 1970er Jahren ein grundsätzlicher Wandel in der Wahrnehmung der Bauten ein. Architektur wurde verstärkt als Produkt spezifischer gesellschaftspolitischer Rahmenbedingungen verstanden. Heute richtet sich der Blick verstärkt auf den einzelnen Menschen innerhalb der römischen Gesellschaft und seine Erfahrungen mit seiner Umwelt.Die hierfür notwendige Einbettung der Architektur in ihre topographische Situation sowie die Einbeziehung zusätzlicher Quellen für eine möglichst genaue Rekonstruktion antiker Bild- und Handlungsräume stellt gegenwärtig eine wichtige Aufgabe der Wissenschaft dar. Mögliche Perspektiven werden in einem anschließenden Fazit aufgezeigt.

[en] The present essay distinguishes three phases in research on Roman architecture as it has developed since the 1950s. While architecture was approached, in the post-World War II years, as an art whose nature needed to be determined, the 1960s witnessed a fundamental change in the interpretation of monuments. Architecture was perceived more and more frequently as the product of a specific sociopolitical context. The most recent research has turned more towards examining the place of the individual in Roman society and the way in which he reacted to his environment.Replacing architecture in its topographic context and calling upon additional sources to reconstruct the spaces of representation and action in Antiquity as accurately as possible are currently the most important enterprises. The perspectives they offer are evoked in the conclusion.
[de] Garnisonsstädte sind Städte, die einseitig von der Armee geprägt und organisiert werden. Der strukturelle Wandel des städtischen Raums, der sich (primär) an den Bedürfnissen der Armeen orientiert, führt zu lange nachwirkenden Veränderungen. In Landau (Rheinland-Pfalz) spiegeln sich deutlich die Schritte des Militarisierungsprozesses der von Vauban entworfenen Festungsstadt, die später eine wichtige Garnisonsstadt und schließlich heute eine "Post-Militärstadt" geworden ist. Der Wandel der militärischen Funktionen bis schließlich zu ihrem Verlust stellen das System einer Militärstadt in Frage, machen aber auch die Zukunft der militärischen Infrastruktur selbst ungewiss, denn mit der Preisgabe des Militärerbes wächst das Risiko, in die Abwärtsspirale der schrumpfenden Städte zu geraten. In Landau stellt die Inwertsetzung des ehemaligen und heutigen militärischen Erbes eine Chance und eine Ressource dar, die Stadt zu restrukturieren und schließlich ein städtisches Modell für den Übergang zur "Post-Militärstadt" zu entwickeln.

[en] The garrison towns are forced cities organized by the army. The structural change of urban space marked by the needs of the armed forces are its transformations over a long time. The city of Landau in der Pfalz, in Rhineland Palatinate, is a perfect example and steps of the process of militarization of the city fortress designed by Vauban. Later Landau became an important garrison town and finally a post-military city today. Transformations and the loss of military functions calls the question of the military-urban system and the future of the military infrastructure with the risk of getting into a pattern of shrinking cities, by sacrificing its military legacies. The military heritage is an opportunity and a resource to restructure the city, and eventually to built a post-military-city model of transition.
[de] Ein Überangebot an solarer Einstrahlung im Norden Afrikas sowie ein hoher Energieverbrauch in den Wirtschaftszentren Mitteleuropas geben Anlass dazu, die regenerative Energieversorgung interkontinental zu vernetzen. Grundlegend hierfür ist der Ausbau leistungsstarker Stromleitungstrassen. Allein dadurch lässt sich die Energie von den Orten der Produktion zu den weit entfernten Verbrauchszentren wirtschaftlich transportieren. Bislang liegen jedoch wenige Erkenntnisse darüber vor, wie ein optimaler Trassenverlauf zu ermitteln ist. Im Rahmen der vorliegenden Studie wird deshalb eine Methodik vorgestellt, die es ermöglicht, den Stromtransport zwischen Nordafrika und Europa räumlich zu optimieren. Hierzu wurden die entscheidenden räumlichen Einflussfaktoren bei der Planung von Stromleitungstrassen erfasst und mittels GIS dargestellt. Beispielhaft wird am Ende der Studie der optimale Verlauf einer Stromtrasse zwischen dem marokkanischen Kraftwerksstandort Ain Beni Mathar und dem Verbrauchszentrum München berechnet.

[en] An oversupply of solar radiation in North Africa as well as a high energy consumption in the economic centers of Central Europe give rise to cross-link the renewable energy supply intercontinental. Fundamental to this is the development of high-performance power line routes. This alone can increase the energy of the places of production economically transported to the distant consumption centers. However, now there is little information about how an optimal power line route is to be determined. In the present study, therefore, a methodology is presented, which makes it possible to optimize power transfer between North Africa and Europe in space. To this end, the decisive spatial factors were detected in the planning of power line routes and displayed using GIS. By way of example, the optimal course of a current power line between the Moroccan Ain Beni Mathar power plant site and consumption center München is calculated at the end of the study.
[de] Auf der Basis von neuen Analysen betrachtet dieser Artikel die pädagogische Effizienz der Mehrstufenklassen in der Grundschule, insbesondere in der 1. Klasse. Die Hauptergebnisse zeigen, dass die Konfiguration 1.-2. Klasse den ungünstigsten Kontext für das Erlernen darstellt. Diese relative Unwirksamkeit der Mehrstufenklassen kann jedoch durch die berufliche Erfahrung der Lehrer ausgeglichen werden. Der Artikel bietet zudem eine Synthese über die Effizienz der Mehrstufenklassen in der Grundschule im Hinblick auf die neuesten Arbeiten und stellt Denkanstöße über diese Frage der Schulpolitik vor.

[en] Based on new analyses, this article focuses on teaching efficiency in multigrade classes in primary school, and particularly in first grade (CP). The main results show that first-second grade configuration is the most unfavorable one for the students to learn. However the teaching experience of the teachers can make up for such inefficiency linked to multigrade classes. The article also presents a summary of recent works on the inefficiency of multigrade classes and gives food for thought on this educational policy issue.
[de] Dieser Beitrag untersucht am Beispiel der Aktionsgruppe Banat die Voraussetzungen, die Entstehung und Einhegung einer avantgardistischen Literatur in den deutschsprachigen Gebieten Rumäniens. Steht in den meisten Beiträgen zu diesem Thema die Publikation der Aktionsgruppe aus dem Jahr 1974 im Vordergrund, wird hier der Fokus auf die Anbahnungen und bereits bestehenden Strukturen in den Jahren zuvor gesetzt. Umgekehrt weist die Sammelpublikation Wire Wegbereiter in der Neuen Literatur (4/1974) auf die Grenzen und Gefahren avantgardistischer Literatur für diesen spezifischen Raum (die sozialistische Diktatur Rumäniens) und diese spezifische Zeit (Mitte der 1970er Jahre) hin. Der Beitrag weitet somit den Blick auf die frühe Phase der späteren Aktionsgruppe und ordnet sie in den kulturhistorischen Kontext ein. Gleichzeitig versteht er die Veröffentlichungen der Aktionsgruppe Banat und ihres Umfelds als Selbstinszenierungen einer neuen Literaturszene.

[en] This article uses the example of the Aktionsgruppe Banat to examine the preconditions, emergence and containment of avant-garde literature in the German-speaking regions of Romania. While most contributions on this topic focus on the publication in 1974, the article focuses on the facilities and relevant structures that were already in place by 1972. Conversely, the collective publication Wire Wegbereiter in the journal Neue Literatur (4/1974) points to the limits and dangers of avant-garde literature for this specific place (the Romanian socialist dictatorship) and this specific time (the mid-1970s). The article thus broadens the view of the early phase of the later Aktionsgruppe and places it in a cultural-historical context. At the same time, it understands the publications of the Aktionsgruppe Banat and its environment as self-presentations of a new literary scene.
[de] Die "Vorkriegszeit" der Religionskriege nach den historisch-politischen Briefen von Étienne Pasquier. Was ist eine Vorkriegszeit? Die Frage zu stellen, bedeutet eine methodologische Herausforderung, weil sie eine teleologische Sicht auf Geschichte suggeriert. Die Frage ist zusätzlich komplex, wenn sie anhand der Religionskriege (1562-1598) thematisiert wird, die als französischer Bürgerkrieg in keiner Hinsicht einen offiziellen oder formalen Beginn hatten. Um diese Anfänge zu untersuchen, stützt sich dieser Beitrag auf die Korrespondenz Étienne Pasquiers, eines Pariser Anwalts und Gelehrten, der Zeuge der Ereignisse vom Winter 1561-1562 war, die dem bewaffneten Konflikt zwischen den konfessionellen Parteien vorausgingen. Seine Interpretation der zivilen Gewalt in der Hauptstadt stellt religiöse Leidenschaften politischer Regulation gegenüber. Eine solche Sichtweise dieser Geschehen wird durch seine persönlichen Erfahrungen als Gelehrter, seinen soziopolitischen Status und seine Verstrickung in die Ereignisse erklärbar: Diese Elemente bestimmen als gemeinsames Richtmaß seine Wahrnehmung der Vorkriegszeit. Auf der einen Seite steht eine große Sensibilität für den konfessionellen Aufruhr, auf der anderen Seite eine hoffnungslose Erwartung in königliche Heilmittel. In der Korrespondenz Pasquiers wird somit der unvermeidliche Zerfall der Staatlichkeit enthüllt.

[en] The pre-war period of the French Religious wars according to Étienne Pasquier's historical-political letters. What is a period of "pre-war"? The question is a methodological challenge because it implies a finalist vision of history. It is all more complex when it is focused on religious wars (1562-1598), a French civil war, because the opening of the conflict was not official. To study these premises, this paper is based on Étienne Pasquier's correspondence, a Parisian lawyer and humanist. Pasquier relates the events of the winter 1561-1562 which have preceded the armed conflict between religious parties.His interpretation of civil violence in the capital opposes religious passion and public regulation. Pasquier's personal experience, his socio-political position and his involvement explain such an understanding of the period. They build the standard of the pre-war vision. On the one hand, high sensitivy to the religious passion and on the other, waiting hopelessly on the Crown remedies. The Pasquier's correspondence reveals the inevitability of the disintegration of state.
[de] Bei der archäologischen Grabung am Standort des Amtsgerichts von Vesoul (Departement Haute-Saône) kamen archäologische Reste zutage, deren Datierung von der Ur-oder Frühgeschichte bis in die Neuzeit reicht. Diese Perioden waren bis dahin in Vesoul kaum dokumentiert. Dieses Zeitfenster einer Fläche von nur 160 m2 und einer Tiefe von 5 m hat die Untersuchung eines Ensembles von Funden und Befunden aus römischer Zeit erlaubt. Diese Periode war bis dahin nur durch Altfunde im Stadtzentrum bekannt. Die Untersuchung hat es zudem erlaubt, den Übergang vom öffentlichen Raum, den in das 13. bis 14. Jahrhundert datierten Markthallen der Stadt, zu einem königlichen Bauwerk, dem königlichen Amtsgericht des 18. Jahrhunderts, zu dokumentieren. Diese Operation bereichert nicht nur die Kenntnis des antiken Vesoul, sie ermöglicht zudem ein besseres Verständnis dessen mittelalterlichen und neuzeitlichen Stadtentwicklung.

[en] The archaeological operation carried out on the site of the Palais de Justice in Vesoul (Haute-Saône) has uncovered archaeological remains dating from Prehistory or Early Protohistory to the Modern era. Until now, little was known about these periods in the commune of Vesoul. With a surface area of just 160 m2 and a depth of 5 m, this area made it possible to study a series of Roman rooms and spaces, this occupation period being known known only from residual finds in the town center. It also made it possible to document the transition from the public space constituted by the town's halles (dating from the 13th-14th centuries) to a royal civil edifice, the Présidial, in the 18th century. The project has thus enabled us to renew our knowledge of ancient Vesoul, as well as gain a better understanding of its town planning in the medieval and modern periods.
[de] Dieser Beitrag, der sich mit der Entstehung eines Wohngebäudes in der rue Ramponneau 20-28 auseinandersetzt, das 1986 von dem französisch-chilenischen Architekten Fernando Montès für die Régie immobilière de la Ville de Paris entworfen wurde, wirft die Frage nach dem Ort und dem Status der Instandhaltung in der Architekturgenetik auf. Die Analyse dieser Genese, die 1986 in vivo begonnen und 2001 wieder aufgenommen wurde, hat in der Tat Anlass zu zwei Interviewreihen mit dem Designer gegeben. Im Rückblick auf sein Projekt, fünfzehn Jahre später, bringt der Architekt neue Inhalte ein, die ein neues Licht auf die Entwurfsarbeit werfen und insbesondere neue exogenetische Wege für die Identifizierung von Quellen eröffnen. Diese Daten ermöglichen es, die Interpretation der genetischen Dokumente zu erneuern, indem sie einerseits neue Wege der Konstituierung von Referenzmaterial aufzeigen und andererseits die Funktionsweise dieser Referenzverfahren erklären, die als eine Art der Formgebung der Quelle (dessen, was der Referenz entnommen wird) und als ihre durch ein Bündel von Wünschen und Zwängen motivierte Umformung gedacht sind.

[en] Focused on the construction of a residential building located at 20-28 rue Ramponneau, designed in 1986 by the Franco-Chilean architect Fernando Montès for the Régie immobilière de la ville de Paris, this article investigates the place and status of interviews in architectural genetics. The analysis of this construction, started in vivo in 1986 and resumed in 2001, has in fact given rise to two series of interviews with the designer. Looking back on his project fifteen years after it had begun, the architect shed new light on the design work and opened up new exogenetic routes for identifying sources. These findings make a new investigation possible. The reinterpretation of genetic documents reveals new methods of gathering the referential material, as well as the explication of the operation of referential procedures designed both to give shape to the source (to the borrowed material) and to transform it through a network of desires and constraints.
[de] Der Aufsatz skizziert die Entstehung der wissenschaftlichen Kongresse für Religionsgeschichte am Ende des 19. Jahrhunderts. Die Kongresse in Paris 1900 (Premier Congrès International d'Histoire des Religions) und Leiden 1912 werden mehr detailliert besprochen. Im Vergleich zur zweifelsohne berühmtesten Konferenz über Religion in der modernen Geschichte – dem World's Parliament of Religions, der Teil der World's Columbian Exposition in Chicago von 1893 war – wird gezeigt, wie die ersten, die sich mit Religionsgeschichte befassten, sich als " Wissenschaftler " definierten gegenüber den Theologen und denjenigen mit Interesse an religiösem Dialog. Besondere Aufmerksamkeit wird der Tatsache geschenkt, dass manche Kongresse im Rahmen von Weltausstellungen mit einer starken religiösen Dimension stattfanden. Zum Schluß wird der Frage nachgegangen, inwieweit die religionsgeschichtlichen Kongresse sowie die entstehende Religionswissenschaft selbst Teil der Kolonialgeschichte waren.

[en] The present article sketches the emergence of the scholarly conferences on the history of religion at the end of the nineteenth century, focussing on the " First International Congress on the History of Religions " (Premier Congrès International d'Histoire des Religions) in Paris (1900) and the much smaller Leiden conference of 1912. By comparing these with the doubtless most famous conference on religion in the history of humankind – the World's Parliament of Religions, organized in the context of the 1893 World's Columbian Exposition in Chicago – it is shown how the early historians of religion defined themselves as scholars over-against those interested in religious dialogue and theology. Special attention is devoted to the fact that (some of) these conferences were part of world exhibitions, which in themselves had a distinct religious dimension. Finally, the alleged colonial aspects of both world exhibitions and conferences are addressed.
[de] Dieser Artikel beschäftigt sich mit einer Schriftrolle der "talismanischen Gemälde" (hekija-e 辟邪絵), von denen angenommen wird, dass sie in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts, während der Herrschaft des pensionierten Kaisers Go-Shirakawa 後白河 (1127-1192, reg. 1155-1158) hergestellt wurde und aus der Sammlung des buddhistischen Tempels Renge-ō-in 蓮華王院, besser bekannt unter dem Namen Sanjūsan-gendō 三十三間堂, stammt. Diese Gemälde, die heutzutage im Nationalmuseum von Nara aufbewahrt werden, bestehen aus den folgenden fünf Teilen: der Gott der himmlischen Strafe (Tenkeisei 天刑星), Sendan Kendatsuba 栴檀乾闥婆 (skt. Candana Gandharva), das göttliche Insekt (Shinchū 神虫), Shōki (ch. Zhong Kui 鍾馗) und Bishamonten 毘沙門天 (skt. Vaiśravaṇa). Der Artikel interessiert sich besonders für die seit langem geltende Interpretation, laut derer die verschiedenen Szenen von Schimären, einer Art wohlwollender geflügelter Löwe (jp. hekija, ch. bixie 辟邪, wörtlich: "der das Böse vertreibt, talismanisch"), der das Böse vertreibt, gute Gottheiten darstellen, die böse Dämonen austreiben. Wenn man in der Tat die Ursprünge der in jeder Szene dargestellten guten Gottheiten betrachtet, wird jedoch deutlich, dass auch sie ursprünglich eine erschreckende Natur böser Dämonen hatten. Der Artikel zeigt hier, dass das Hauptthema dieser Schriftrollen nicht die "Vertreibung des Bösen" ist, sondern eine Darstellung der Welt der Dämonen mit einer guten und einer bösen Seite, so dass diese Kunstwerke auch als "Schriftrollen der Wege der Unterwelt" bezeichnet werden sollten (jigoku-zōshi 地獄草紙).

[en] This article focuses on the scroll of "talismanic paintings" (hekija-e 辟邪絵), believed to have been produced in the second half of the 12th century, during the reign of the retired emperor Go-Shirakawa 後白河 (1127–1192, r. 1155–1158), and passed down through the collection of the Buddhist temple Rengeō-in 蓮華王院, better known as Sanjūsangen-dō 三十三間堂. These paintings, now held in the Nara National Museum, are composed of five sections: The God of Heavenly Wrath (Tenkeisei 天刑星), Sendan Kendatsuba 栴檀乾闥婆 (skt. Candana Gandharva), The Divine Insect (Shinchū 神虫), Shōki (ch. Zhong Kui 鍾馗), and Bishamonten 毘沙門天 (skt. Vaiśravaṇa). We are particularly interested in the long-accepted interpretations of these various scenes as the representation of chimeras, a kind of benevolent winged lion (jp. hekija, ch. bixie 辟邪, literally: "who expels evil, talismanic") banishing evil, depicting good deities expelling the bad. Indeed, if we look at the origins of the good deities depicted in each scene, it becomes clear that they also had a terrifying nature of evil demons. We will show that the main theme of these scrolls is not the "banishment of evil," but a representation of a world of demons with good and bad sides, and these works of art could equally be called "scrolls depicting the Way of the Underworld" (jigoku-zōshi 地獄草紙).