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[en] Over the last years, Psychology has experienceda ?confidence crisis?. This crisis, prompted by the inability to replicate a significant proportion of scientific published effects, has several causes: First, the existence of an inadequate system of incentives to progress in the academic career. Second, the extensive use of questionable research practices. Third, the limited use of good scientific praxis methods that could control the later (i.e., pre-registered and replication studies and open science frameworks). This article features an exhaustive review in Spanish of both, the aforementioned causes and solutions proposed by the scientific community as of yet. Lastly, a proposal for introducing these solutions in the academic curriculum of psychology students is presented. Accordingly, a project-based learning built on replication studies, including pre-registered protocols and open science usage, is proposed.

[es] En los ?ltimos a?os, la Psicolog?a ha sufrido una crisis de confianza. Esta crisis, marcada por la evidencia de que una gran parte de los efectos cient?ficos publicados en la literatura no eran replicables, tiene varias causas: primero, la existencia de sistema inadecuado de incentivos en la carrera investigadora; segundo, un uso extendido de pr?cticas cuestionables de investigaci?n; tercero, la ausencia de m?todos de control de dichas pr?cticas y buena praxis investigadora (principalmente, pre-registros, estudios de r?plica y protocolos de ciencia abierta). Este art?culo presenta, de forma novedosa en castellano, una revisi?n exhaustiva de dichas causas y de las soluciones propuestas por la comunidad cient?fica. Por ?ltimo, se ofrece una propuesta de adaptaci?n de estas soluciones al curr?culum acad?mico de estudiantes de Psicolog?a. Para ello, se introduce un sistema de aprendizaje basado en proyectos de investigaci?n mediante estudios de r?plica que incluyen protocolos de pre-registro y uso de ciencia abierta.
[en] ETA has been the most bloody, long-standing terrorist organization in Spain, and the one that has counted with the greatest social support. Its disappearance has made us question how all of this could happen, what each and everyone of us did and what we could do to avoid that it might happen again. The Memorial Center for the Victims of Terrorism is a public foundation which has started to function in 2016 to motivate us all to reflect upon these big questions. From then on, it has been promoting research projects, in the fields of education, exhibitions and documentation. Its final goal is to contribute to the delegitimization of terrorism within a context where the past is manipulated.

[es] La desaparici?n de ETA, la organizaci?n terrorista m?s sangrienta, m?s longeva y la que ha contado con mayor respaldo social en Espa?a, ha abierto las posibilidades para contarnos c?mo pudo llegar a ocurrir, qu? hizo cada uno de nosotros y qu? podr?amos hacer para que no se repita. El Centro Memorial de las V?ctimas del Terrorismo es una fundaci?n p?blica que empez? a trabajar en 2016 para impulsar la reflexi?n en torno a esas grandes cuestiones. Desde entonces, viene impulsando proyectos de investigaci?n, educativos, expositivos y de documentaci?n. El objetivo final es contribuir a la deslegitimaci?n del terrorismo en un contexto en el que el peligro de tergiversaci?n del pasado es patente./n?
[en] Political violence and the social question are deeply rooted in brasilian culture. The author analyzes how these problems are reproduced through social practices in everyday life, some of them being juridically protected and stripping off elemmental rights of citizenship from the popular sectors, excluded from the formal labour market.

[es] La cuesti?n social y la violencia pol?tica son problemas profundamente arraigados en la cultura brasile?a. El autor analiza como ?stos se reproducen en el cotidiano a partir de pr?cticas sociales, algunas amparadas jur?dicamente, que despojan de los derechos de ciudadan?a a los sectores populares marginados del mercado laboral formal.
[en] The global crisis of our civilization and the cultural mixing of our time push the convergence of different ways in order to understand a troubled world. Philosophy and Literature are not the same, of course, but become allied on that proposal because both give meaning and continuity against the fragmentation of experience. The narration is the crossing point of them, so it is very useful when we need to illuminate the complexity of life through its historical course

[es] La crisis global de nuestra civilizaci?n y la mezcla cultural propia de nuestro tiempo empujan a la convergencia de diferentes v?as de comprensi?n en un mundo confuso. Filosof?a y literatura no son lo mismo, por supuesto, pero se al?an en ese prop?sito porque ambas aportan significado y continuidad frente a la fragmentaci?n de la experiencia. La narraci?n es el punto de intersecci?n entre ambas y por eso resulta muy ?til cuando necesitamos iluminar la complejidad de la vida a trav?s de su curso hist?rico
[en] The case studies in this volume assess the transformations undergone by the Gothic genre since the 1970s until today within the fields of fiction, the visual arts and other forms of popular culture. Special emphasis falls into the patterns of influence, appropriation and reformulation in the works under assessment, as well as the durability of gothic imagery in postmodernity. We thereby invite readers to reflect on how these visual and literary works echo, reflect or give voice to the anxieties in our contemporary society.

[es] Los estudios de caso que integran el presente monogr?fico analizan muestras de las diversas transformaciones que se han venido llevando a cabo en el g?nero g?tico desde los a?os 70 hasta la actualidad en los ?mbitos de la ficci?n, las artes visuales y otras formas de cultura popular. Se hace especial ?nfasis en los patrones de influencia, apropiaci?n y reformulaci?n, as? como en la continuidad del imaginario g?tico en la posmodernidad. Se invita as? a la reflexi?n sobre las ansiedades del mundo contempor?neo y su reflejo o expresi?n en las diferentes manifestaciones art?sticas y literarias del g?nero del terror.
[en] The Great Patriotic War is one of the most tremendous war events and heartbreaking events carried out by Russia in the 20th century, a past very present in today's Russian society, where history, myths and memory converge. Likewise, the cinema continues to be a great teller of stories, some inspired by real events and others fictitious, whose ideological and emotional intention is never innocent. This article, precisely, analyzes the film Panfilov's 28 Men (2016), following the methodology of cinema and history relations, approaching the context where it is produced, and where myth and history are confused in a very intentional way: an exaltation of Russian nationalism and the sacralization of some events at the service of an official history.

[es] La Gran Guerra Patri?tica es uno de los acontecimientos b?licos m?s tremendos y desgarradores protagonizados por Rusia en el siglo xx, un pasado muy presente en la sociedad rusa actual, donde concurren historia, mitos y memoria. As? mismo, el cine no deja de ser un gran contador de relatos, algunos inspirados en hechos reales y otros ficticios, cuya intenci?n ideol?gica y emocional nunca es inocente. Este art?culo, precisamente, analiza las claves de la pel?cula Los 28 hombres de Panfilov (2016), siguiendo la metodolog?a de las relaciones entre historia y cine, abordando el contexto donde se produce, y donde el mito y la historia se confunden de una manera muy intencional: un enaltecimiento del nacionalismo ruso y la sacralizaci?n de unos acontecimientos al servicio de una historia oficial.
[en] The Red Dragon (1981) by Thomas Harris is the introduction of the perverse psychiatrist Hannibal Lecter, a murdeous psychopath who shines singularly in the firmament of the most heinous murderers in the history of cinema. This collection was completed with the publication of The Silence of the Lambs (1988), Hannibal (1999) and Hannibal: The Origin of Evil (2006), until now its last sequel. A source of cinematographic inspirations, the saga began with the Oscar-winning The Silence of the Lambs (1991) by Jonathan Demme, followed by Hannibal (2001) by Ridley Scott, The Red Dragon (2002) by Brett Rainer, and Hannibal: The Origin of Evil (2007) by Peter Webber, although there is also a first adaptation of the novel The Red Dragon titled Manhunter (1986) by Michael Mann, where FBI agents confront the fearsome serial killer Dr. Hannibal Lecktor (Bryan Cox). Likewise, the American writer and producer Bryan Fuller created the television series Hannibal (2013-2015), 39 episodes in which the danish actor Mads Mikkelsen embodies the perverse cannibal. Regardless of its anthropological, moral and cultural connotations, most cannibalism behaviors are related to psychotic disorders, such as paranoid schyzophrenia, when this patients kill an d eat part of the bodies of their victims in their delusional pictures.

[es] El drag?n rojo (1981) de Thomas Harris es la carta de presentaci?n del perverso psiquiatra Hannibal Lecter, un psic?pata asesino que brilla singularmente en el firmamento de los homicidas m?s abyectos de la historia del cine. Esta colecci?n se complet? con la publicaci?n de El silencio de los corderos (1988), Hannibal (1999) y Hannibal: El origen del mal (2006), hasta ahora su ?ltima secuela. Fuente de inspiraci?n cinematogr?fica, la saga se inici? con la galardonada El silencio de los corderos (1991) de Jonathan Demme, continuada por Hannibal (2001) de Ridley Scott, El drag?n rojo (2002) de Brett Ratner y Hannibal: El origen del mal (2007) de Peter Webber, si bien adem?s existe una primera adaptaci?n de la novela El drag?n rojo titulada Hunter/Cazador de hombres (1986) de Michael Mann, donde los agentes del FBI se enfrentan con el temible asesino en serie Dr. Hannibal Lecktor (Brian Cox). Asimismo, el escritor y productor estadounidense Bryan Fuller cre? la serie televisiva Hannibal (2013-2015), 39 episodios en los que el actor dan?s Mads Mikkelsen encarna al perverso antrop?fago. Independiente de sus connotaciones antropol?gicas, morales y culturales, la mayor parte de las conductas de canibalismo est?n relacionadas con trastornos psic?ticos, como por ejemplo la esquizofrenia paranoica, cuando estos enfermos asesinan y se comen parte de los cuerpos de sus v?ctimas dentro de sus cuadros delirantes patol?gicos.
[en] Comparative linguistics is inherent to teaching languages to translators and interpreters. When it comes to Phraseological Units (PU), their role is vital to establish equivalences and differences between languages. Using and handling corpora has proved to be a useful tool to successfully accomplish PU translation. In this study we have analysed PU containing the Spanish emotion verbs ?temblar? (to tremble) and ?llorar? (to cry): temblar como un flan and llorar como una Magdalena, as well as the phraseologism hincharse(le) a alguien las narices, as paradigmatic examples. Their study and its approach from an emphatic comparison perspective sheds light on the demanding task that the translator faces when translating these PU. Similarly, a stereotype study has been undertaken, which underlines the chosen PU so as to avoid the translation mistakes that are often caused by false equivalences in these stereotypes.

[es] La ling??stica comparada es inherente a la ense?anza de la lengua para traductores e int?rpre tes. En el caso de la ense?anza de las unidades fraseol?gicas (UF), se vuelve de vital importancia para poder establecer las equivalencias y diferencias en las distintas lenguas. El uso y manejo de los corpus se ha revelado ya como una ?til herramienta para poder abordar la traducci?n de las distintas UF adecuadamente. En este trabajo, se analizan UF que contienen los verbos de emoci?n ?temblar? y ?llorar?: temblar como un flan y llorar como una Magdalena, as? como el fraseologismo hincharse(le) a alguien las narices, como ejemplos paradigm?ticos. El estudio y acercamiento de estas comparaciones enf?ticas arroja luz a la compleja tarea del traductor que se enfrenta a la translaci?n de estas UF. Asimismo, se lleva a cabo un estudio de estereotipos que subyacen a las UF elegidas para poder as? evitar los errores de traducci?n que suelen producirse por falsas equivalencias en dichos estereotipos.
[en] The theory that establishes conditions for indictments has caused several discussions among the criminal procedure experts in Brazil. Stimulated by the lessons of Liebman, the theory found in the civil procedure a great area for development. Its transposition to the criminal procedure, however, has always been a motive for controversies. Taking the 2008 procedure alteration as a reference, which improved the control of the acceptance of the criminal charges, this paper aims to renovate the analysis about the importance of that theory. The premise assumed is the validity of the traditional causes adding the probable cause to them. The probable cause standard is elevated to a higher relevance spot, including an analysis on the reasonable belief and the legal viability of the charges. Taking the probable cause as a start, the other conditions are submitted to new approaches in order to respect the peculiarities of criminal procedure.

[es] La teor?a de las condiciones de la acci?n penal siempre provoc? mucha discusi?n entre los procesalistas penales en Brasil. Estimulada por las ense?anzas de Liebman, la teor?a encontr? en el proceso civil un gran campo para su desarrollo. Su transposici?n al proceso penal, sin embargo, siempre fue motivo de controversias. Tomando por base la reforma procesal del 2008, que perfeccion? el control de la admisibilidad de la acusaci?n, el estudio busca renovar el an?lisis sobre la importancia de aquella teor?a. Se asume como premisa la validez de las tradicionales condiciones: posibilidad jur?dica del pedido, inter?s procesal y legitimidad para actuar, sumando a ellas la justa causa. La justa causa, adem?s, es elevada al puesto de mayor importancia, incluyendo un an?lisis sobre la plausibilidad de la imputaci?n (materialidad e indicios de autor?a) y su viabilidad jur?dico-penal. A partir de esta, todas las dem?s condiciones se someten a nuevas lecturas que las adecuan mejor a la realidad del proceso penal./n?
[en] In this paper we attempt to make a review of the Renaissance metrical system-- with special attention to the system of weigsts and dry/liquid measures-- and to analyze its lexicographic studio. Most of this vocabulary is present in some works about mathematics, specially practical arithmetics. This great importance has been stressed by present-day scientific historians. the territorial and temporal diversities of the measures appear in those dictionaries which constitute an essential source for its study, namely Autoridades and Terreros, among others. In so doing, it is our aim to make a little contribution to the study about metrical lexis in the Renaissance.

[es] Con nuestro trabajo procuramos realizar un repaso metrol?gico en la ?poca renacentista, con especial atenci?n a las pesas y medidas de capacidad, y analizar su tratamiento lexicogr?fico. La mayor parte del l?xico analizado aparece recogido en obras matem?ticas, especialmente en las aritm?ticas de tipo pr?ctico, cuya importancia precisamente ha sido puesta de relieve por los historiadores de la ciencia. En los repertorios lexicogr?ficos que constituyen una fuente imprescindible, se ve reflejada la variedad territorial y temporal de los distintos m?dulos de medici?n. Pretendemos, as?, obtener una modesta contribuci?n a los escasos estudios l?xicos que abordan la tem?tica metrol?gica en la ?poca renacentista.
[en] The national desintegration is not possible because the country has never been articulated". Under this statement, the author reflects on the multiple difficulties of articulation between the State and the society in the colombian case. He makes a review of the positions standing by the different forces in conflict ?guerrillas, paramilitaries, narcos, Army, USA through its agencies? which allows him to conclude that the generalized and unpunished armed violence is conforming a increasingly unable society to create a colective project.

[es] La desintegraci?n nacional no es posible porque el pa?s nunca ha estado articulado". Bajo esta premisa, el autor ensaya una reflexi?n sobre las m?ltiples dificultades de articulaci?n que pesan sobre las relaciones que mantienen Estado y sociedad en Colombia. Realiza un repaso de las posiciones mantenidas por las diferentes fuerzas en conflicto ?guerrillas, paramilitares, narcos, Ej?rcito, Estados Unidos por medio de sus agencias-, que le lleva a concluir que la violencia armada generalizada e impune est? conformando una sociedad cada vez m?s incapacitada para generar un proyecto colectivo.
[en] The present study examines the concept of the redemptive power of art and how it is expressed in Sarah Kane?s last two plays, Crave (1998) and 4:48 Psychosis (1999). From violence and shock being the dominant elements of Kane?s earlier plays such as Blasted (1995), Phaedra?s Love (1996) and Cleansed (1997), her last two plays are characterized by a shift of the theatrical form. Time, place and characters are gradually fading away, baring a society on the verge of collapse, consisting of fragmented personalities who are a step away, if not already, breaking down. In an effort to decipher her last two plays which are extremely fragmented and elusive, this paper is an attempt to approach them through the prism of theatre of cruelty, bare stage and metatheatre, each method corresponding to Kane?s main sources of influence; Antonin Artaud, Samuel Beckett and Bertolt Brecht respectively. The outcome is startling. In a world seemingly deprived of any sense of hope, art seems to be springing through the chaos just like a tuft of grass through the concrete. The gloominess of alienation and depression that the use of bare stage creates both in Crave and 4:48 Psychosis respectively, is partially dissolved by perceiving, through the use of metatheatre, the protagonists as people who, even though they find themselves standing on the edge, still try to create art and seek solace in it, highlighting that the redemptive power of art triumphs over, and often through, cruelty.

[es] El siguiente estudio analiza el concepto del poder redentor del arte y la manera en la que est? presente en las obras Crave (1998) y 4:48 Psychosis (1999) de Sarah Kane. Se observa que las tem?ticas predominantes en las primeras obras de Kane, Blasted (1995), Phaedra?s Love (1996) y Cleansed (1997), son la violencia y el shock; sin embargo, en las dos ?ltimas se advierte un claro cambio en la tem?tica teatral. El tiempo, el espacio y los personajes se van desvaneciendo gradualmente, mostrando una sociedad a punto del colapso; compuesta de personalidades fragmentadas que est?n al borde de, si no ya, desmoron?ndose. En un intento de descifrar sus dos ?ltimas obras, caracterizadas por su fragmentaci?n y ambig?edad, este trabajo pretende enfocarlas desde el teatro de la crueldad, el espacio vac?o y el metateatro. Cada una de estas perspectivas pertenece, respectivamente, a Antonin Artaud, Samuel Beckett and Bertolt Brecht, las principales influencias de Kane. El resultado es sobrecogedor: en un mundo constantemente privado de esperanza, el arte parece ser un haz de luz que penetra el caos, una flor entre la maleza. La melancol?a de la soledad y la depresi?n creadas por el espacio esc?nico vac?o, tanto en Crave como en 4:48 Psychosis, se ven pr?cticamente disueltas cuando, mediante el uso del metateatro, se entiende a los personajes principales como personas que, aunque al l?mite, tratan de crear arte y buscan consuelo en ?l, resaltando la importancia del poder redentor del arte a triunfar sobre y frecuentemente a trav?s de la crueldad.
[en] Forgiveness is a concept with different implications depending on religious and political context. In the case of Islam, about Allah, is constantly preached that He is the Compassionate, the Merciful (al-Rahman al-Rahim). The Quran, the Scripture of Muslims, makes it clear that God punishes, but also forgives. So what is the place of forgiveness within the range of values of the Muslims? And, in the case of the rulers, is forgiveness a moral and religious value, as well as political?Forgiveness often becomes a political weapon, a tool of negotiation; it is therefore this double perspective that I will study throughout my investigation. The analysis of premodern Arab historical sources will be one of the fundamental materials of work. At thistime, we will focus on Ta'rij Iftitah al-Andalus of Ibn al-Qutiyya, where we will examine forgiveness tales taken out of the source, which are a sample of the material with which I work.

[es] El perd?n es un concepto con diversas implicaciones seg?n el contextoreligioso y pol?tico. En el caso isl?mico, de Allah se predica constantemente que es El Clemente, ElMisericordioso (al-Rahman al-Rahim). El Cor?n, la Escritura de los musulmanes, deja claro que Dios castiga, pero tambi?n perdona. As?, ?qu? lugar ocupa el perd?n dentro de la escala de valores de los musulmanes? Y en el caso de los gobernantes ?es el perd?n un valor moral y religioso, adem?s de pol?tico?El perd?n se convierte a menudo en un arma pol?tica, en una herramienta de negociaci?n; ser? pues, esta doble vertiente la que estudiar? a lo largo de esta investigaci?n. El an?lisis de las fuentes hist?ricas premodernas ?rabes ser? uno de los materiales fundamentales de trabajo. En esta ocasi?n, nos centraremos en el Ta'rij Iftitah al-Andalus de Ibn al-Qutiyya, donde examinaremos los episodios de perd?n que aparecen en ?l.
[en] This paper shows that new university students access to the University without enough knowledge about teamwork competence because they hey have not been trained or evaluated in this competence. This justifies the use of our CTMTC (Comprehensive Model of the Teamwork Training Competence) method, which allows individualized training and assessment of teamwork competence in all the stages, including the outcome of this teamwork too. Besides, the realised fieldwork for obtaining indicators that allow evaluate the required effort in order to use CTMTC, focusing on aspects of monitoring (formative evaluation) and outcomes (summative evaluation) is shown.

[es] Este trabajo muestra que el alumnado accede a la universidad sin conocimientos suficientes sobre la competencia de trabajo en equipo, que no se les ha formado ni evaluado en dicha competencia. Ello justifica el uso de nuestro m?todo CTMTC (Comprehensive Training Model of the Teamwork Competence) que permite la formaci?n y evaluaci?n individualizada de la competencia de trabajo en equipo durante todas sus etapas, incluyendo el resultado del mismo. As? mismo, se mostrar? el trabajo de campo realizado para la obtenci?n de indicadores que permitan valorar el esfuerzo requerido al utilizar CTMTC, centr?ndonos en los aspectos de seguimiento (evaluaci?n formativa) y resultados (evaluaci?n sumativa).