[en] The archives of the Cathedral of Oviedo contain a record of the official opening of the Arca Santa [Holy Ark or Chest] in 1075, which only survives thanks to two copies made in the 13th century. The document includes aspects relating to the history and earlier attempts to open the Arca Santa, and the opening that finally took place in 1075 in the presence of King Alfonso VI and his family, as well as abbots, bishops and aristocrats. The text also lists the holy items that the chest was found to contain at that time, which this paper will examine in their Hispanic and European context. First, the paper attempts to identify fully the relics found in the Arca Santa, using earlier studies as well as calendars, biographies and martyrologies that can reasonably be assumed to have present in the cathedral of San Salvador during that era. Next, this list of relics has been compared with lists held by other Spanish and European religious centres, in order to demonstrate geographical similarities and differences. It should be noted that all the collections have something in common: the remains of evangelical figures and international saints (generally paleo-Christian), as well as local figures or those that are geographically closer to the centre that owns the relics. Finally, one of the main findings of this paper is the dubious nature of many identifications of relics, as has already been seen in the course of medieval openings of reliquaries. The infrequent nature of this kind of ceremony must surely have led to a deterioration in the certification and authentication associated with the relics. On the one hand, this therefore favoured reinterpretations based on the hagiographic information available to each centre; and, on the other, led to a steady increase in the number of remains that could not be identified but whose indisputable sacred nature meant they continued to be kept in reliquaries and made the object of worship.

[es] En el Archivo de la Catedral de Oviedo se custodia la llamada Acta de apertura del Arca Santa, fechada en 1075 pero únicamente conservada gracias a dos copias realizadas en el siglo XIII. El Acta recoge aspectos relativos a la historia y a los intentos de apertura, así como al ceremonial que se siguió en 1075 para proceder a la inspección del relicario en presencia del rey Alfonso VI y su familia, abades, obispos y aristócratas. Incluye, además, el listado de elementos sagrados incluidos en aquel momento en el contenedor, a cuyo análisis, en su contexto hispánico y europeo, se dedica este artículo. En primer lugar, se ha intentado completar la identificación de las reliquias del Arca Santa, partiendo de estudios previos y utilizando calendarios, vitae y martirologios que, razonablemente, podemos suponer que se custodiaban en San Salvador en el momento en que se procede a la apertura. A continuación, se ha comparado el listado ovetense con los registrados en otros centros religiosos peninsulares y europeos, con el objeto de comprobar las semejanzas y las diferencias territoriales. Se advierte que todas las colecciones cuentan con un sustrato común compuesto por restos de personajes evangélicos y santos internacionales (generalmente paleocristianos) al que se añaden figuras locales o de mayor proximidad al centro propietario de las reliquias. Por último, y esta es una de las principales aportaciones del presente trabajo, se ha comprobado el carácter dudoso de muchas identificaciones, manifestada ya en el curso de las aperturas medievales de relicarios. La infrecuencia con que se realizaban estas ceremonias debía de propiciar un deterioro de los tituli y auténticas asociados a las reliquias, lo que favorecía, por un lado, reinterpretaciones basadas en la información hagiográfica con la que contaba cada centro, y, por otro, iba incrementando progresivamente el número de restos cuya identificación resultaba imposible, pero que, dado su indiscutido carácter sacro, continuaban conservándose en los relicarios y recibiendo culto.