[en] In its Visión de Anahuac in 1915, and later, in 1948 with his Palinodia del polvo, Alfonso Reyes extrapolates positions on the 'same' Mexico City, which built and sprayed an image on which it is not possible to propose actions of rescue, among other reasons, by the unrepresentable of their condition. Pride and inspiration in the first, confesses shame and hope-lessness in the second are spirits involving respectively the writings of this essayist, storyteller, and poet to see turned into dust the transparent region of air. The purpose of this paper is to closer to two letters that allow the distance that separates both postures in order to imagine a third that allows return to populate the Mexico City, and not as Mexico Tenochtitlan, but as the earth that it was modern aban-doned being ontologically powdered with that gesture. When speaking of the environmental rescue of this city is made from measurable aspects and productivist approaches that even though they serve the functional problem still leaving aside the image of the city from which will also be built: the human sub-jectivity. Accusations like these are that Félix Guattari includes in his Ecosophy and make echo as provided by Hannah Arendt and Peter Sloterdijk on the exile that the modern instilled on wheth-er under the eyes with which this takes the world. This calls the unrepresentable and urban territories by inhabit, perhaps by those who complains Alfonso Reyes and somehow already predict the situation that exists today.

[es] En su escrito Visión de Anáhuac de 1915 y más tarde, en 1948 con su Palinodia del polvo, Alfonso Reyes extrapola posturas sobre la 'misma' Ciudad de México que construyen y pulveri-zan una imagen sobre la que no es posible volver para propo-ner acciones de rescate, entre otras razones, por lo irrepresen-table de su condición. Orgullo e inspiración en el primero, vergüenza confesa y des-esperanza en el segundo, son los ánimos que entrañan respec-tivamente los escritos de este ensayista, narrador y poeta por ver convertida en polvo la región más transparente del aire. El propósito de este trabajo es realizar una aproximación a los dos escritos que permitan recorrer la distancia que separa am-bas posturas con el propósito de imaginar un tercera que per-mita volver a poblar la Ciudad de México, y no como México Tenochtitlan sino como la tierra que modernamente fue aban-donada, quedando ontológicamente pulverizada con ese gesto. Cuando se habla del rescate medioambiental de esta ciudad se hace desde aspectos medibles y desde enfoques productivistas que si bien atienden en lo funcional el problema siguen dejan-do de lado la imagen de la ciudad desde la que también ha de ser edificada: la subjetividad humana. Señalamientos como estos son los que Félix Guattari incluye en su ecosofía y que de alguna manera hacen eco de lo señala-do por Hannah Arendt y Peter Sloterdijk sobre el exilio que el moderno infundió sobre si bajo la mirada con que éste tiene en cuenta el mundo. A ello apela lo irrepresentable y los territorios urbanos en los que se habita, acaso por los que se lamenta Alfonso Reyes y que de alguna manera predicen ya la situación que se vive en la actualidad.