BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] El objetivo de este artículo es de analizar, desde el punto de vista teórico y empírico, lo que está en juego en las alianzas de I-D en industrias creativas como lo son las industrias multimedias : ¿Cómo vuelven a dibujarse las fronteras de las firmas tratándose de I-D ?¿Cómo adquirir las competencias complementarias y con quién cooperar ? ¿Qué estrategias elaborar en función de los colaboradores ?El análisis empírico se fundamenta en una base de datos incluyendo 223 alianzas de I-D en las industrias multimedias realizadas por 188 firmas durante el período 1995-2005. Un análisis aplicado a las 54 modalidades características de estas 223 alianzas de I+D (año, zonas geográficas de las firmas, sector de la alianza, orígenes sectoriales de las firmas…) ha permitido constituir grupos tipológicos pertinentes fundamentados en la clasfificación ascendente jerárquica. Los resultados obtenidos serán analizados a la luz de la literatura económica que trata de las alianzas en I-D.

[fr] L'objectif de cet article est d'analyser sur les plans théorique et empirique les enjeux des alliances en R&D dans les industries créatives que sont les industries multimédia : comment se redessinent les frontières des firmes en matière de R&D ? Comment acquérir les compétences complémentaires et avec qui coopérer ? Quelles stratégies élaborer en fonction des partenaires ?L'analyse empirique s'appuie sur une base de données comprenant 223 alliances de R&D dans les industries du multimédia réalisées par 188 firmes sur la période 1995-2005. Une analyse appliquée aux 54 modalités caractéristiques de ces 223 alliances de R&D (année, zones géographiques des firmes, secteur de l'alliance, origines sectorielles des firmes…) a permis la constitution de groupes typologiques pertinents fondés sur la classification ascendante hiérarchique. Les résultats obtenus seront analysés à la lumière de la littérature économique sur les alliances en R&D.
[es] El presente artículo pretende abordar la cuestión de las voces nuevas, extranjeras y peregrinas, denominaciones con las que se conocía en la época de los Siglos de Oro a lo que hoy designamos como cultismo, y su relación con la polémica gongorina. De esta manera, y desde una perspectiva diacrónica, trazaremos un itinerario que comprende desde la caracterización lingüística actual del concepto de cultismo hasta la perspectiva que sobre este se tenía en la época de Góngora para aludir, finalmente, a la atención que se ha prestado al cultismo en la propia obra gongorina.

[fr] Cet article a pour but d'aborder la question concernant les voces nuevas, extranjeras y peregrinas, dénominations par lesquelles était connu aux Siècles d'Or ce que nous désignons aujourd'hui comme cultismo, ainsi que de voir leur rélation avec la polémique gongorine. De cette façon, et dans une perspective diachronique, nous tracerons un itinéraire qui va de la caractérisation linguistique actuelle du concept de cultismo à la perspective existente sur celui-ci à l'époque de Góngora. Finalement, nous ferons allusion à l'attention qui a été portée au cultismo dans l'œuvre même de Góngora.
[es] El autor considera la transmisión del patrimonio y la historia a través de los procesos de digitalización de archivos y objetos culturales. Por un lado, examina desde una perspectiva crítica, la construcción de las fichas de registro y de manera general, la documentación asociada a la digitalización de estas colecciones. Por otro, considera la división entre big et small data dentro de las ciencias sociales y humanidades, al igual que las representaciones de la historia que resultan de esta categorización. El autor concluye con tres desafíos de la digitalización: esta reduce la complejidad de un objeto cultural; crea modos de apropiación y transformación para los públicos; debe pensarse desde un enfoque multimedia englobante.

[fr] L'auteur envisage la transmission du patrimoine et de l'histoire à travers les processus de numérisation des archives et des objets culturels. Il examine de manière critique la construction des notices et plus largement de la documentation associée à la numérisation de ces collections. Il considère la division entre big et small data au sein des données en sciences humaines, ainsi que les représentations de l'histoire qui en sont issues. Il conclut à trois enjeux de la numérisation : elle réduit la complexité d'un objet culturel ; elle crée des modes d'appropriation et de transformation pour les publics ; elle est à penser dans une approche multimédia englobante.
[es] Las siguientes líneas intentan plantear la importancia de los imaginarios urbanos como herramientas teóricas que permiten indagar en las representaciones sociales y espaciales de los pobladores del fraccionamiento Residencial Pinos del Norte de la ciudad de Mérida, Yucatán. En particular se centra en cómo un grupo de residentes de un espacio residencial privado construyen representaciones socioespaciales en torno a la seguridad fuera de su zona habitacional. Por último, se menciona el papel de la prensa como generador de imágenes e imaginarios que ayuda a consolidar los imaginarios del peligro.

[fr] Ce travail s'attache à démontrer l'importance des imaginaires urbains en tant qu'outils théoriques permettant l'exploration des représentations sociales et spatiales des habitants de la Résidence Pinos del Norte de la ville de Mérida, Yucatan. Un intérêt particulier est porté sur la manière dont un groupe de résidents d'un espace résidentiel privé élabore des représentations socio-spatiales relatives à la sécurité à l'extérieur de la zone d'habitat. Enfin, ce travail se penche sur le rôle de la presse en tant que support générant des images et des imaginaires qui participent de la consolidation d'imaginaires relatifs au danger.
[es] ¿En qué medida los avances de la Inteligencia Artificial (IA) reinterpretan el desarrollo del pensamiento crítico (TC) y, en consecuencia, la formación de los profesores ? Tras haber identificado las cuestiones que plantea esta I-artificialización en y de la educación, subrayaremos la insuficiencia de las respuestas aportadas por los referentes competenciales o los enfoques científicos limitados a una o unas pocas disciplinas. Insistiremos entonces en la apuesta pedagógica de un enfoque científico interdisciplinario que debe inculcarse lo antes posible y en los nuevos conocimientos indispensables para dominar en este siglo de acelerada agitación técnica y mediática.

[fr] Dans quelle mesure les avancées de l'Intelligence artificielle (IA) réinterrogent-elles la formation au développement de l'esprit critique (EC) et, partant, la formation des enseignants ? Après avoir cerné les enjeux posés par cette I-artificialisation dans et de l'éducation, nous soulignerons l'insuffisance des réponses apportées par les référentiels de compétences ou les approches scientifiques limitées à une ou quelques disciplines. Nous insisterons alors sur les enjeux éducationnels d'une démarche scientifique interdisciplinaire à inculquer le plus tôt possible et aux connaissances nouvelles indispensables à maîtriser en ce siècle de bouleversements techniques et médiatiques accélérés.
[es] Este estudio se centra en las formas de movilización de la sociedad civil en beneficio de los exiliados y refugiados acogidos en Francia bajo la Restauración y la Monarquía de Julio. El artículo analiza las suscripciones organizadas en favor de los griegos en los años 1820, luego en favor de los españoles, italianos y sobre todo de los polacos a partir de los años 1830, estudiando el ejemplo de las suscripciones abiertas en la ciudad de Chalon-sur-Saône en 1832. ¿Por qué algunos franceses decidieron comprometerse con la causa de los extranjeros en el exilio y qué significado podía tener este gesto, en un contexto político local, nacional o internacional? ¿Cómo organizaron los donantes franceses sus donaciones materialmente y qué tipo de gastos financiaron? Examinaremos a los suscriptores que aportaron fondos para apoyar a los refugiados, con un enfoque particular en dos categorías de individuos que estaban excluidos del ejercicio del derecho al voto en Francia en ese momento: las mujeres y los miembros de las clases trabajadoras.

[fr] Cette étude porte sur les formes de mobilisation de la société civile au profit des exilés et réfugiés étrangers accueillis en France sous la Restauration et la monarchie de Juillet. L'article analyse les souscriptions organisées en faveur des Grecs dans les années 1820, puis au profit des Espagnols, des Italiens et surtout des Polonais à partir des années 1830, en étudiant l'exemple des souscriptions ouvertes dans la ville de Chalon-sur-Saône en 1832. Pourquoi certains Français décidaient-ils alors de s'engager pour la cause d'étrangers en exil, et quel sens ce geste pouvait-il avoir, entendu dans un cadre politique local, national, international ? Comment les donateurs français organisaient-ils matériellement leurs dons, et quel type de dépenses servaient-ils à financer ? On s'interrogera sur les souscripteurs qui engageaient des fonds au profit du soutien aux réfugiés, en s'intéressant tout particulièrement à deux catégories d'individus alors écartés de l'exercice du droit de vote en France, les femmes et les membres des classes populaires.
[es] Aparte de la historia y la geografía, las ciencias sociales siguen siendo relativamente ajenas a la escuela primaria. Sin embargo, existen excepciones: entrevistamos a un maestro que, en una clase que reúne a alumnos de segundo a sexto grado de una escuela primaria aislada, los inicia en un método de investigación propio de las ciencias sociales. La entrevista se centra su trayectoria profesional, sus prácticas en el aula, sus fuentes de inspiración pedagógica y su objetivo de despertar una mirada crítica sobre las desigualdades sociales. También abordamos los riesgos y los límites de este enfoque: la posible violencia de objetivar estas desigualdades, el temor a la institucionalización, el rechazo a entrar en una competencia entre "innovaciones" y los efectos discutibles sobre el éxito escolar stricto sensu. Más específicamente, el espíritu de las ciencias sociales de la cultura reside en los encuentros organizados entre alumnos y artistas, que permiten una desacralización de la figura del creador –proceso que en sí mismo entra en tensión con el objetivo de adhesión a la cultura legítima.

[fr] En-dehors de l'histoire-géographie, les sciences sociales demeurent assez étrangères à l'enseignement élémentaire. Des exceptions existent : nous interrogeons ici un professeur qui, dans une classe réunissant des élèves du CE1 au CM2 au sein d'une école primaire isolée, initie ses élèves à une démarche d'enquête venue des sciences sociales. L'entretien porte sur sa trajectoire, ses pratiques en classe, ses sources d'inspiration pédagogiques et l'objectif de susciter un regard critique sur les inégalités sociales. Nous abordons aussi les risques et limites de cette démarche : violence possible de l'objectivation de ces inégalités, crainte de l'institutionnalisation, refus de s'inscrire dans une concurrence entre " innovations ", effets discutables sur la réussite scolaire stricto sensu. Plus spécifiquement, l'esprit des sciences sociales de la culture se retrouve dans des dispositifs de rencontre entre élèves et artistes qui permettent une désacralisation de la figure du créateur – une démarche qui entre elle-même en tension avec un objectif d'adhésion à la culture légitime.
[es] El autor analiza las implicaciones políticas de los cambios de nombres de las calles, plazas y paseos que tuvieron lugar en Barcelona después de la victoria de los Nacionalistas en 1939. Una comparación con las modificaciones de este tipo en otras grandes ciudades de la España franquista muestra, más allá de la especificidad catalana, las variaciones significativas en el devenir de nombres precisos.

[fr] L'auteur analyse les enjeux politiques des changements de noms de rues, places et promenades intervenus à Barcelone après la victoire des Nationalistes en 1939. Une comparaison avec les modifications de ce genre dans d'autres grandes villes de l'Espagne franquiste montre, au-delà de la spécificité catalane, des variations significatives du devenir d'appellations précises.
[es] ¿Es posible una sociología de la existencia?A partir del diagnóstico según el cual emergen en la sociedad actual cuestiones de índole existencial, en este artículo se expone como la sociología puede abordarlas. Parte en la primera parte de los grandes principios de la filosofía existencial, especialmente de Sartre que más que ningún otro ha introducido una aproximación sociológico-existencialista y ha subrayado sus límites. En la segunda parte, apoyándose en las conclusiones precedentes, el artículo explica las razones de este aumento del cuestionamiento socio-existencial en la modernidad y responde a la pregunta del porqué y del como el análisis sociológico puede y debe interesarse por la temática existencial.

[fr] En partant du diagnostic d'une affirmation croissante des questions existentielles dans les sociétés contemporaines, l'article interroge les manières dont la sociologie peut les aborder. Il revient dans une première partie sur les grands principes de la philosophie de l'existence, mais surtout sur l'œuvre de Jean-Paul Sartre qui a, plus que tout autre, explicitement marqué les principaux essais d'une sociologie existentialiste et les impasses de ces tentatives. Dans la seconde partie, en s'appuyant sur les conclusions précédentes, l'article développe les raisons d'une montée des thèmes socio-existentiels dans la modernité et répond à la question de savoir pourquoi, et surtout comment, l'analyse sociologique peut et doit étudier les questions existentielles.
[es] El objetivo de este artículo es demostrar que los coptos, contrariamente a lo que se piensa de ellos como víctimas de la violencia islamista, constituyen una comunidad cristiana cuya capacidad de adaptación y acción se contrapone a la pasividad que por lo general se les atribuye. El análisis está basado en el caso del sacerdote copto Sam'ān, quien goza hoy de una gran popularidad. Efectivamente, a principios de la década de los noventa, el sacerdote construyó un complejo de siete iglesias en el corazón del barrio de recicladores de Muqaṭṭam, lo que atrae a numerosos visitantes tanto egipcios como extranjeros. Para llevar a cabo el análisis, se darán a conocer las maneras en que el sacerdote se adaptó a las diferentes lógicas de acción de los contextos en los que se dio a conocer: el desarrollo urbano, la política local y, especialmente, el campo de acción de la comunidad copta. El sacerdote Sam'ān ofició su labor religiosa en un estilo que puede ser calificado como carismático, principalmente caracterizado por el recurso a exorcismos públicos. Se darán a conocer las maneras en que el sacerdote Sam'ān se apoyó en la tradición para atribuirle valor a una visión que era, por lo general, calificada como una desviación protestante por sus adversarios.

[fr] Alors qu'on présente souvent les coptes cantonnés dans leur rôle de victimes de la violence islamiste, le monastère copte de Saint-Sam'ān montre au contraire les capacités d'action et d'adaptation de la minorité chrétienne. Le prêtre Sam'ān a construit au début des années 1990 un complexe de sept églises, au cœur du quartier de chiffonniers du Muqaṭṭam qui attire de nombreux visiteurs égyptiens et étrangers. L'initiative s'inscrit dans différentes scènes et logiques d'action : le développement urbain, la politique locale, et, surtout, la scène communautaire copte. Sam'ān a exercé son office religieux dans un style que l'on peut qualifier de charismatique, caractérisé notamment par des exorcismes publics. Il s'est également appuyé sur la tradition pour mettre en valeur une vision régulièrement dénoncée par ses adversaires comme une dérive protestante.
[es] Hace diez años, a Alemania se le percibía como "el enfermo de Europa". Sin embargo, durante la última crisis financiera esa imagen cambió en lo esencial porque, al parecer, desde 2008 Alemania ha salido mejor librada que la mayoría de los demás países europeos ; de tal forma que actualmente la economía alemana es presentada como un modelo a seguir en materia de reformas. En este artículo se analizan los cambios del sistema de relaciones laborales en el capitalismo alemán desde la reunificación en 1990. El análisis se centra en los cambios estructurales del sistema de empleo y en el aumento del trabajo precario, considerados como el resultado de la profunda desregulación institucional del mercado laboral en 2003. La precariedad va en aumento y el modelo alemán se va desmoronando lentamente ; la acción sindical y la integración original de los sindicatos al capitalismo alemán se han modificado radicalmente. Y los sindicatos siguen buscando estrategias para enfrentar la nueva situación.

[fr] Il y a dix ans, l'Allemagne était perçue comme le " malade de l'Europe ". C'est au cours de la dernière crise financière que cette image a fondamentalement changé puisque l'Allemagne a apparemment mieux réussi que la plupart des autres pays européens depuis 2008 ; c'est pourquoi l'économie allemande est aujourd'hui présentée comme un modèle à suivre en matière de réformes. L'article analyse les transformations du système de relations professionnelles dans le capitalisme allemand depuis la réunification de 1990. Il se concentre sur les modifications structurelles du système d'emploi et sur la montée du travail précaire, considérées comme le résultat des profondes dérégulations institutionnelles du marché du travail en 2003. La précarité augmente et le modèle allemand se désagrège lentement. Enfin, l'action des syndicats et leur intégration originale dans le capitalisme allemand ont été radicalement modifiées. Et les syndicats sont toujours à la recherche de stratégies pour faire face à la nouvelle situation.
[es] Frente a la imagen estereotipada y en buena medida errónea que de J.B. Flaugier acuñara R. Casellas a principios de siglo (Casellas vió al francés como un pintor de la escuela de David que habría contribuido decisivamente a la implantación del neoclasicismo en Cataluña), en el presente estudio se ofrece un análisis más rico y matizado de su obra. El autor subraya que en la obra de Flaugier pueden distinguirse dos épocas. Si bien es cierto que tras su viaje a Francia en 1799 se percibe ya la impronta del neoclasicismo, el principal corte cronológico se sitúa en 1808. En efecto, hasta esa fecha Flaugier, formado pictóricamente en Cataluña, había plasmado sobre todo temas religiosos en un estilo ecléctico que debía todavía no poco a la tradición barroca ; coincidiendo con la irrupción de las tropas napoleónicas en el Principado, sin embargo, el pintor provenzal acometerá una serie de obras de temática profana —retratos, episodios bélicos, escenas populares— que suponen una clara inflexión hacia el neoclasicismo, insinuándose incluso en algunas telas ciertos rasgos prerrománticos

[fr] Rejetant l'image stéréotypée et, pour une bonne part, erronée que R. Casellas avait accolée à J. B. Flaugier au début du siècle (Casellas a vu le Français comme un peintre de l'école de David qui aurait contribué de manière décisive à l'implantation du néo-classicisme en Catalogne), la présente étude offre une analyse, plus riche et nuancée, de son oeuvre. L'auteur souligne qu'on peut distinguer deux époques dans l'oeuvre de Flaugier. S'il est vrai que, après son voyage en France en 1799, on perçoit déjà la marque du néo-classicisme, la principale coupure chronologique se situe en 1808. En effet, jusqu'à cette date, Flaugier, formé picturalement en Catalogne, avait inscrit des thèmes surtout religieux dans un style éclectique qui devait encore beaucoup à la tradition baroque ; au moment même et sous le choc de l'irruption des troupes napoléoniennes dans la Principauté de Catalogne, le peintre provençal abordera toutefois une série d'oeuvres de thème profane —portraits, épisodes de guerre, scènes populaires— qui indiquent une claire inflexion en direction du néo-classicisme, tandis que s'insinuent même, dans certaines toiles, certains traits préromantiques
[es] Durante la segunda mitad del siglo xviii, la palabra "colonia" se enriqueció con una pluralidad de significados que terminó por transformarla, en la época de las revoluciones hispánicas, en arma política. Partiendo de una acepción demográfica, la palabra adquirió una dimensión económica entre las élites implicadas en las reformas económicas. No obstante, durante largo tiempo su ámbito de utilización siguió estando limitado únicamente a los servidores de la Monarquía que lo convirtieron en un instrumento de análisis de uso interno destinado a comprender el espacio americano.Los debates suscitados por la difusión de las obras de Raynal o de Robertson, que criticaban la colonización española, contribuyeron a banalizar la palabra tras la Guerra de Independencia americana. Sin embargo, fueron las revoluciones hispánicas quienes, creando un nuevo contexto político, transformaron la palabra en un concepto político. En esta intensa fase de politización, la palabra fue instrumentalizada para captar la fidelidad de los americanos.

[fr] Dans la seconde moitié du xviiie siècle, le mot " colonia " s'enrichit d'une pluralité de sens qui finit par le transformer, au moment des révolutions hispaniques, en arme politique. Partant d'une acception démographique, le mot acquiert une dimension économique chez les élites impliquées dans les réformes économiques. Son spectre d'utilisation reste cependant limité, pendant longtemps, aux seuls serviteurs de la Monarchie qui en font un outil d'analyse à usage interne destiné à saisir l'espace américain. Les débats suscités par la diffusion des œuvres de Raynal ou de Robertson, qui critiquent la colonisation espagnole, contribuent à la banalisation du mot après la Guerre d'Indépendance américaine. Pourtant, ce sont les révolutions hispaniques qui, créant un nouveau contexte politique, transforment le mot en concept politique. Dans cette phase intense de politisation, le mot est alors instrumentalisé pour capter la fidélité des Américains.
[es] Este artículo analiza la figura del curial en la Edad Moderna. Se trataba de un intermediario profesional entre la sociedad portuguesa y las oficinas de la curia romana, muy especializado (dada la complejidad de sus gestiones) y generalmente integrado en compañías con corresponsales en Italia y en la Península Ibérica. Estas compañías de curiales gestionaban miles de solicitudes diversas de los fieles católicos a la gracia papal (v.g. dispensas matrimoniales, provisiones de beneficios eclesiásticos, resignas, pensiones, indulgencias), ofreciendo incluso financiación a sus clientes. Este espacio de intermediación se convirtió en un mercado muy lucrativo, gracias al cual familias de hombres de negocios portugueses como los Nunes Sanches (un caso de estudio examinado aquí como ejemplo) acumularon un enorme patrimonio que serviría de base para su ascenso social.

[fr] Cet article analyse la figure du curial à l'Époque Moderne. Le curial était un intermédiaire professionnel entre la société portugaise et la curie romaine, hautement spécialisé (en raison de la complexité de ses fonctions) et généralement intégré dans des entreprises avec des correspondants en Italie et dans la péninsule ibérique. Ces sociétés curiales géraient des milliers de demandes des fidèles catholiques de grâce papale (dispenses matrimoniales, provisions de bénéfices ecclésiastiques, résignations, pensions, indulgences, etc.), en offrant un financement à leurs clients. Cet espace d'intermédiation est devenu un marché très lucratif, grâce auquel des familles d'hommes d'affaires portugais – comme les Nunes-Sanches, l'exemple examiné ici – ont accumulé un immense patrimoine qui a servi de base à leur ascension sociale.