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[es] La reflexión sobre la violencia que propone este artículo se basa en la hipótesis de la existencia de una violencia potencial, llamada violencia educativa, propia de la institución escolar. A través de la práctica del aprendizaje circulan actitudes violentas en interacciones y discursos, las cuales participan a veces en el actuar como profesor/a y otras en el enfoque pedagógico adoptado. Esta violencia se cualifica como educativa o racionalizada, por inscribirse dentro de la óptica de formar al joven, Sin embargo, puede resultar amenazadora y desmotivadora para el alumno si se convierte en una influencia psicológica y agresión verbal sobre el alumno. Esta forma menos mediatizada y oculta de la violencia pone de manifiesto el problema con respecto a los modelos de interacción expuestos en la escuela y la formación de los jóvenes.

[fr] La réflexion sur la violence, proposée dans cet article, se fonde sur l'hypothèse de l'existence d'une violence potentielle, dite violence éducative propre à l'institution scolaire. A travers la pratique enseignante, circulent attitudes interactionnelles et discursives violentes lesquelles participent tantôt de l'agir professoral, tantôt de l'approche pédagogique adoptée. Cette violence est qualifiée de éducative ou rationnalisée, du fait qu'il s'inscrit dans l'optique de former le jeune. Cependant, elle peut est menaçante et démotivante pour l'apprenant si elle se devient une emprise psychologique et gression verbale sur l'apprenant. Cette forme moins médiatisée et occultée de la violence pose le problème du rapport des modèles interactionnels exposés à l'école et la formation des jeunes.
[es] Las "ciencias" en la escuela primaria son desde hace muchos años el resultado de influencias múltiples y no solamente de la de "ciencias de científicos". Por ejemplo, la "conducta de una investigación" es tanto una conducta científica practicada en la escuela como una conducta pedagógica practicada en ciencias. En una investigación exploratoria, hemos querido entender las dinámicas de puesta en práctica de las secuencias de ciencias por los maestros. El análisis de una secuencia sobre el aislamiento térmico en el tercer ciclo (alumnos de 10 a 12 años) muestra el papel esencial de ciertos objetos materiales, lingüísticos o conceptuales : estos "objetos escolares científicos" permiten la convergencia entre varios objetivos didácticos y pedagógicos y son para los alumnos los medios y los jalones de diferentes procesos de elaboración cognitiva.

[fr] Les " sciences " de l'école primaire sont depuis de nombreuses années le résultat d'influences multiples et pas seulement de celle des " sciences des scientifiques ". Par exemple, la " démarche d'investigation " est tout autant une démarche scientifique déclinée à l'école qu'une démarche pédagogique déclinée en sciences. Dans une recherche exploratoire, nous avons voulu comprendre les dynamiques de mise en œuvre des moments de sciences par les professeurs d'école. L'analyse d'un moment sur l'isolation thermique au cycle 3 (élèves de 10-12 ans) montre le rôle essentiel de certains objets matériels, langagiers ou conceptuels : ces " objets scolaires scientifiques " permettent la convergence entre plusieurs enjeux didactiques et pédagogiques et sont pour les élèves les moyens et les jalons de différents processus d'élaboration cognitive.
[es] A partir de los años setenta, la investigación interrogó la capacidad de los medios para determinar el orden del día de los debates durante las campañas electorales. Fijando la agenda, es decir concentrando la atención de los ciudadanos en un número limitado de temáticas, los medios determinarían la manera con la cual los electores evaluan y comparan los candidatos. Esta es la hipotésis elaborada, en los EE.UU, por la teoría de la agenda-setting. Este estudio retrata el proceso de la investigación, desde la teoría inicial a sus desarrollos contemporáneos (integración de las interacciones entre medios, personal político y opinión pública y el cuestionamiento de la relación entre agenda y marco).

[fr] À partir des années soixante-dix, la recherche a interrogé la capacité des médias à décider l'ordre du jour des débats lors des campagnes électorales. En fixant l'agenda, c'est-à-dire en concentrant l'attention des citoyens sur un nombre limité de thématiques, les médias pèseraient sur la façon dont les électeurs évaluent et comparent les candidats. C'est l'hypothèse portée, aux États-Unis, par la théorie de l'agenda-setting. La présente étude retrace le cheminement de la recherche, de la théorie initiale à ses prolongements contemporains (prise en compte des interactions entre médias, personnel politique et opinion publique et de la relation entre agenda et cadrage).
[es] A partir de los textos del escritor José Agustín (1944), nuestro estudio analiza la irrupción del caló de la Onda en la literatura mexicana de los años sesenta y setenta. La integración del habla popular en la literatura mexicana no era una novedad, pero en la prosa de Agustín ese discurso social ya no será sólo mostrado, sino que se volverá discurso literario per se. Con las novelas de José Agustín, el caló de la Onda pasó de ser un código verbal lúdico a convertirse en el instrumento de una revolución estética.

[fr] À partir des textes de l'écrivain José Agustin (1944), notre étude analyse l'irruption du jargon de la Onda dans la littérature mexicaine des années soixante et soixante-dix. L'intégration du parler populaire ou argotique dans la littérature mexicaine n'était pas une nouveauté, mais dans la prose d'Agustin ce discours social ne sera plus montré mais deviendra discours littéraire à part entière. Avec les romans de José Agustín, l'argot de la Onda est passé du statut de code verbal ludique à celui d'instrument d'une révolution esthétique.
[es] Este artículo pretende resaltar los factores endógenos de creación de una ciudad para convertirla en un espacio emblemático, así como la vaguedad cada vez mayor en la captación del significado de un espacio urbano en permanente mutación (desigualdades sociales, conflictos culturales, distorsión de la ciudad, etc.). Es, de hecho, cuestionar el modo de legibilidad y visibilidad de una ciudad africana moderna. En Gabón quedan los vestigios de la trazabilidad del "hombre blanco". A través de las representaciones sociales que facilitan la lectura del imaginario de una ciudad poscolonial, es fundamental desvelar las "iluminaciones" de la ciudad aceptada como símbolo de la modernidad y espacio de hibridación sociocultural. La ciudad se ha convertido, por tanto, en la actualidad, en un espacio problemático. Si la escritura poética hace la aventura del verso para traducir el lirismo del poeta, también posibilita cuestionar el imaginario social e inventariar los lugares de la ciudad poscolonial. A través de un enfoque sociopoético, se tratará de presentar las ciudades gabonesas como espacios híbridos en los que todo es problemático.

[fr] Cette communication vise à faire ressortir les facteurs endogènes de création d'une ville pour en faire un espace emblématique. Puis, le flou sans cesse croissant dans la saisissabilité du sens d'un espace urbain en mutation permanente (inégalités sociales, conflits de cultures, dénaturation de la ville, etc.). Il s'agit, en effet, de questionner le mode de lisibilité et de visibilité d'une ville africaine moderne. Au Gabon, les vestiges de la traçabilité de " l'homme blanc " demeurent. A travers les représentations sociales qui facilitent la lecture de l'imaginaire d'une ville postcoloniale, il est primordial de mettre à découvert les " illuminations " de la ville admise comme symbolique de la modernité et espace d'hybridation socioculturelle. La ville est donc devenue, de nos jours, un espace problématique. Si l'écriture poétique fait l'aventure du vers pour traduire le lyrisme du poète, elle permet également de questionner l'imaginaire social et de faire un inventaire des lieux de la ville postcoloniale. À travers une approche sociopoétique, il sera question de présenter les villes gabonaises comme des espaces hybrides dans lesquels tout est problématique.
[es] Integración profesional de la población suiza de origen y nacionalidad extranjeras. A partir de los datos del Panel de Hogares Suizos, este artículo presenta un abanico de los modos de vida y de la integración profesional de comunidades en función del origen (nacionalidad de los padres) y de la nacionalidad actual. El estudio demuestra las dificultades de integración estructural a las que se enfrentan ciertas comunidades, en particular aquellas originarias de ciertas regiones de Europa (Europa no comunitaria y del Sur). Estas dificultades pueden efectivamente deberse al nivel de formación, mas también a prácticas discriminatorias que conducen a una tasa de paro elevada entre los colectivos extranjeros. Las disparidades entre suizos y ciertas comunidades de origen extranjero se mantienen tras la naturalización. En comparación con los suizos de origen helvético, los suizos cuyos padres eran extranjeros cuando ellos nacieron presentan un riesgo de paro más elevado.

[fr] Reposant sur des données du Panel Suisse des Ménages, cette étude dresse un tableau général des modes de vie et d'intégration professionnelle des communautés ou collectivités définies selon l'origine (nationalité des parents) et la nationalité actuelle. Elle montre les difficultés d'intégration structurelle observées par les différentes collectivités, en particulier celles originaires de certaines régions de l'Europe (Europe non communautaire et Europe du Sud). Ces difficultés peuvent certes être mises en relation avec le niveau de formation achevé, mais aussi avec des pratiques discriminatoires, qui conduisent entre autres à un taux de chômage élevé parmi les collectivités étrangères. Les disparités entre Suisses et populations d'origines étrangères se maintiennent après la naturalisation, les Suisses dont les parents étaient de nationalité étrangère au moment de la naissance présentant également un risque plus élevé de chômage, comparativement aux Suisses d'origine.
[es] Mientras que América Latina vive una erupción de nuevos conflictos entre las empresas mineras y las comunidades rurales desde fines de la década de 1990, aquí propondremos un análisis de la evolución del capitalismo minero desde una zona histórica de producción : la company town de La Oroya en el Perú. Este caso es emblemático de la evolución del capitalismo, desde el paternalismo del siglo xx hasta las políticas de Responsabilidad Social Empresarial y los nuevos desafíos ambientales del siglo xxi.

[fr] Alors que l'Amérique latine connaît une éruption de nouveaux conflits entre entreprises minières et communautés rurales depuis la fin des années 1990, nous proposerons ici l'analyse de l'évolution du capitalisme minier depuis une zone historique de production : la company town de La Oroya au Pérou. Ce cas est emblématique des évolutions du capitalisme depuis le paternalisme du xxe siècle jusqu'aux politiques de Responsabilité Sociale des Entreprises et aux nouveaux enjeux environnementaux du xxie siècle.
[es] La constitución de un vocabulario visual y de una lengua artística coherente bajo el Imperio almohade (1147-1269) es un momento clave de la historia de las artes del Islam de Occidente. Después de presentar las principales características del corpus monumental de esta época, el artículo se centra, primero, en las condiciones de aparición del Estado imperial y en la relación que éste guarda con las manifestaciones artísticas y la arquitectura monumental. Volviendo a las fuentes textuales y a los edificios, se ponen en evidencia las contradicciones de una historiografía que considera como dada la existencia de una doctrina almohade sobre las artes. Se trata también de abrir una reflexión sobre el contexto de la producción artística, muchas veces visto en el caso almohade como el producto de una relación de dominación unívoca en la que el Estado imperial orienta directamente las elecciones estéticas, para proponer, en guisa de alternativa, la posibilidad de otro marco de lectura, centrado en la interacción entre diferentes campos, el político, el artístico, el intelectual. Se concluye por plantear un cuestionamiento sobre la naturaleza revolucionaria del arte almohade.

[fr] La formation d'un vocabulaire visuel et d'un langage artistique cohérent sous l'Empire almohade (1147-1269) est un moment clef de l'histoire des arts de l'Islam d'Occident. Après avoir présenté les caractéristiques essentielles du corpus monumental de cette époque, l'article s'intéresse d'abord aux conditions d'apparition de l'État impérial et au rapport qu'il entretient avec les manifestations artistiques et l'architecture monumentale. Revenant aux sources textuelles elles-mêmes et aux édifices, il met en évidence les contradictions d'une historiographie qui considère comme acquise l'existence d'une doctrine almohade sur les arts. Il s'agit aussi d'ouvrir une réflexion sur le contexte de la production artistique, souvent vue dans le cas almohade comme le produit d'un rapport de domination univoque dans lequel l'État impérial oriente directement les choix esthétiques, pour explorer, en guise d'alternative, la possibilité d'une autre grille de lecture, centrée sur l'interaction entre différents champs, politique, artistique, intellectuel. Il se termine par un questionnement concernant la nature révolutionnaire de l'art almohade.
[es] La cuestión propuesta para el análisis de este artículo es examinar el efecto de la invención de nuevas tecnologías de la información, las comunicaciones, y el potencial de su organización en red socio-técnica para la transformación de la política. Es para examinar los resultados logrados con las políticas que emanan de arriba hacia abajo y comparar sus resultados con las políticas que surgen de abajo hacia arriba. Para entender además que los actores que se asocian a la red es para diseñar e implementar políticas, y analizar los resultados obtenidos en las condiciones de existencia social en la ciudad. La investigación propuesta tiene como objetivo reconocer y mapear las redes socio-técnicas que involucran a empresas internacionales, los gobiernos, a diferentes escalas, de capital privado y actuar en defensa de los intereses globales y otras redes socio-técnicas que vinculan actores ONG, instituciones gubernamentales, de capital y los particulares que actúen en defensa del bien común.

[fr] Cet article analyse les effets de l'invention de nouvelles technologies de l'information et de communication et les potentialités de leur organisation en réseaux sociotechniques afin de transformer la politique. On veut évaluer ces effets par rapport aux politiques qui se déploient de haut en bas et comparer leurs résultats avec des politiques qui se déploient d'en bas en haut. On vise à reconnaître les acteurs qui s'associent en réseaux pour concevoir et accomplir certaines politiques, en analysant les résultats et ses rapports avec les conditions d'existence sociale dans la ville. En outre, on doit identifier les réseaux sociotechniques responsables pour associer des corporations internationaux et des gouvernements à différentes échelles, ainsi que des capitaux privés qui marchent à la défense des intérêts mondiaux et d'autres réseaux sociotechniques dont la finalité c'est la défense du bien commun.
[es] Las escuelas domésticas agrícolas proponen enseñanza técnica para las jóvenes que viven en el campo. La idea es convencerlas de trabajar en la finca familiar de su pueblo, en un contexto, durante el período 1910-1960, de éxodo rural alto. Utilizamos el estudio de caso del departamento de Doubs, donde coexistieron todo tipo de escuelas domésticas durante el período estudiado. Mostramos la importancia de la enseñanza doméstica agrícola para las jóvenes rurales. Si bien no son un factor de emancipación femenina radical, sin embargo ocupan un lugar, por modesto que sea, en la evolución del papel de la mujer en el medio rural durante la primera mitad del siglo XX, que le permitió liberarse, en parte, de ciertos yugos de la dominación masculina.

[fr] Les écoles ménagères agricoles proposent des enseignements techniques destinés aux jeunes filles vivant à la campagne. Il s'agit de les convaincre de travailler au sein de la ferme familiale dans leur village, dans un contexte où, sur la période1910-1960, l'exode rural est élevé. Nous mobilisons l'étude de cas du département du Doubs, où tous les types d'écoles ménagères coexistent durant la période étudiée. Nous montrons l'importance des enseignements ménagers agricoles pour les jeunes rurales. S'ils ne sont guère un facteur d'émancipation féminine radical, ils n'en occupent pas moins une place, aussi modeste soit-elle, dans les évolutions du rôle des femmes en milieu rural, durant la première moitié du XXe, qui leur permet de s'affranchir, en partie, de certains carcans de la domination masculine.
[es] El presente trabajo pretende una aproximación a las reinas de la Corona de Aragón, usando como fuente las cuatro grandes crónicas medievales catalanas, que conforman un cuerpo historiográfico que abarca los siglos XIII y XIV. Hemos incorporado información sobre 17 mujeres que ostentaron la corona; siempre son reinas consortes, mujeres nobles, a veces casi niñas, llegadas de distintos lugares de Europa para casarse con reyes aragoneses. Las cualidades más destacadas en la valoración que nos ofrecen los cuatro cronistas sobre las reinas son: la sabiduría, la belleza y la bondad, dan una visión en general muy positiva de casi todas ellas. A menudo son compañeras y consejeras del rey, pero sobre todo madres de sus hijos, reproductoras de la monarquía.

[fr] Le présent ouvrage tente une approximation des reines de la Couronne d'Aragon, en utilisant comme source les quatre grandes chroniques médiévales catalanes, qui composent un corps historiographique qui couvre les XIIIe et XIVe siècles. Nous avons incorporé des informations sur 17 femmes qui détenaient la couronne. Ce sont toujours des reines épouses, des femmes nobles, parfois presque des filles, arrivant de différentes parties de l'Europe pour épouser des rois aragonais. Les qualités des reines les plus marquantes et répétées par les quatre chroniqueurs sont: la sagesse, la beauté et la bonté, elles donnent une vision générale très positive de presque toutes. Ce sont souvent des compagnonnes et des conseillères du roi, mais surtout des mères de leurs enfants, reproductrices de la monarchie.
[es] Este artículo se centra en la figura del traidor en el pensamiento político de la Baja Edad Media, personificado en el noble aragonés Antón de Luna, en el contexto del Interregno que siguió a la muerte de Martín I en 1410, sin heredero. El asesinato del arzobispo de Zaragoza a manos de Antón de Luna es el acontecimiento decisivo en el desarrollo de la crisis dinástica. Permite iniciar dos procesos judiciales por traición contra este noble, el principal partidario del candidato Jaime de Urgell, y permite también rodear a la figura de su rival, Fernando de Antequera, de un cierto valor moral y de la legitimidad pertinente. El análisis de este problema autoriza a efectuar algunas conclusiones sobre la construcción de esta legitimidad, con el uso de conceptos extraidos de la Antigüedad clásica, como la traición y el tiranicidio.

[fr] Cet article se concentre sur la figure du traître dans la pensée politique du Bas Moyen Âge, incarné dans le noble aragonais Antón de Luna, dans le contexte de l'interrègne qui suivit la mort de Martin I en 1410 qui ne laissa pas d'héritier. L'assassinat de l'archevêque de Saragosse par Antón de Luna représente l'évenement décisif dans le déroulement de la crise dynastique. Il permet de lancer deux procès judiciaires pour trahison contre ce noble, principal partisan du candidat Jacques d'Urgell, et permet également concéder à la figure de son rival, Ferdinand d'Antequera, certaine valeur morale et une legitimité pertinente. L'analyse de cette affaire autorise certains conclusions sur la construction de cette legitimité, avec l'emploi des concepts issus de l'Antiquité classique comme la trahison et le tyrannicide.
[es] Este artículo trata de la reescritura de una novela después de editada. Este procedimiento –para nada excepcional- da lugar, por lo general, a dos versiones rivales de una misma obra. Pero, a veces, la relectura activa genera una nueva obra, con su propio título. Es lo que ocurrió con la profunda revisión de Voyage sur la ligne d'horizon (1988), que Luc Lang llevó a cabo un cuarto de siglo después de su publicación. Mediante compresiones y transformaciones, inventa una nueva novela, L'Autoroute (2014), y procede a un verdadero vuelco estético.

[fr] C'est la récriture d'un roman après édition qui est étudiée ici. Le procédé, loin d'être rare, donne généralement lieu à des versions concurrentes d'une même œuvre. Mais il arrive parfois que la relecture active donne naissance à une nouvelle œuvre, intitulée à neuf. Ainsi en va-t-il de la profonde révision que Luc Lang a entreprise de Voyage sur la ligne d'horizon (1988), un quart de siècle après sa publication. Opérant principalement par compression et transformation, il invente un nouveau roman, L'Autoroute (2014), et procède à un renversement esthétique.
[es] Los jóvenes en los espacios de poca densidad: entre la experiencia de la autonomía y el riesgo de la "cautividad"Sobre la base de los elementos de reflexión revelados por varia investigaciones, el artículo se interesa en la vida cotidiana de los jóvenes habitantes de los espacios con poca densidad (barrios periféricos lejanos de Toulouse y Perigord). Para esta población, la relación con el territorio ocupa un lugar central en la organización de los modos de vida y de las relaciones sociales. Las movilizaciones en particular aparecen como un desafío fundamental que influye directamente sobre su sociabilidad y su relación con los estudios o con el empleo. Las representaciones invitan también a considerar que lo que están en juego para muchos de los jóvenes que conocimos es su relación misma con los territorios y con la movilidad. En este sentido, las tres figuras territoriales manifestadas son: la trampa, la muralla y el espacio reivindicado, que pueden servir como marcos para pensar recorridos singulares.Esas observaciones, sin duda aún sostenidas, cuestionan el sentido de las políticas públicas implementadas y su adaptación, en especial en estos espacios de poca densidad, que se debaten entre una valorización y una integración espacial, y las dinámicas de relegación social.

[fr] S'appuyant sur des éléments de réflexion issus de plusieurs recherches, l'article s'intéresse à la vie quotidienne des jeunes habitants des espaces de faible densité (périurbain lointain toulousain et Périgord vert). Pour cette population rencontrée, le rapport au territoire occupe une place centrale dans l'organisation des modes de vie et des relations sociales. Les mobilités en particulier apparaissent comme un enjeu de première importance influençant directement leurs sociabilités et leur rapport aux études ou à l'emploi. Les représentations invitent également à considérer que ce qui est en jeu chez nombre de jeunes rencontrés est leur relation même aux territoires et à la mobilité. En ce sens, les trois figures territoriales mises en évidence : le piège, le rempart et l'espace revendiqué, peuvent servir de cadres pour penser des parcours singuliers.De telles observations, certes encore ténues, interrogent le sens des politiques publiques mises en œuvre et de leur ajustement, en particulier dans ces espaces de faible densité pris en tenaille entre une valorisation et une intégration spatial, et des dynamiques de relégation sociale.