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[en] The present research aims to depict the establishment of a new model of healthcare professional during the Late Middle Ages. With the geographical framework centred on the Basque Country and Navarre, the study examines the process through which university-educated physicians achieved hegemony in healthcare directives. This gradual paradigm shift is reflected in the social preeminence that physicians would have gained at the dawn of modernity. Thus, healthcare professionals occupied prominent positions in the social structure of towns and cities, accompanied by a significant increase in their salaries.

[es] La presente investigación trata de plasmar el asentamiento de un nuevo modelo de profesional sanitario a lo largo de la Baja Edad Media. Tomando como marco geográfico el País Vasco y Navarra, se analiza el proceso por el que los médicos instruidos en las universidades lograron la hegemonía en las directrices sanitarias. Este paulatino cambio de paradigma se verá reflejado en la preponderancia social que habrían adquirido los médicos en los albores de la modernidad. De este modo, estos profesionales de la sanidad ocuparon unos puestos de relevancia en la estructura social de las villas y ciudades, que se acompañaron de un incremento notable en sus salarios.
[en] The writer Antonio Ferrer del Río (1814-1872) has traditionally been considered a paradigmatic exponent of progressive historiography for his works dedicated to the Communities of Castile and the reign of Charles III of Spain. However, in the light of recent contributions on liberal political cultures and the relations between nationalism and religion in Spain, this ideological ascription needs to be reviewed. Analysis that sets aside oversimplified labels will give us greater insight into the complexity of the historian's contribution. Sources include his correspondence with the archivists Manuel and Pròsper de Bofarull, and other lesser-known works he wrote, in addition to his publications in the press. Their contextualization reveals a changing attitude towards liberalism, which at the beginning of the reign of Isabella II was close to Moderantism, and then evolved towards openly progressive positions. The historiographical rehabilitation of eighteenth-century reformism undertaken by this author offers an opportunity to probe the contradictions and limits of Hispanic catholic liberalism.

[es] El escritor Antonio Ferrer del Río (1814-1872) ha sido considerado tradicionalmente como un exponente paradigmático de la historiografía progresista por sus obras dedicadas a las Comunidades de Castilla y al reinado de Carlos III. Sin embargo, en el marco de las recientes aportaciones sobre culturas políticas liberales y las relaciones entre nacionalismo y religión en España, se hace necesario revisar esta adscripción ideológica. Un análisis que vaya más allá de las etiquetas simplificadoras revela, en cambio, la complejidad de la aportación de este historiador. Para ello, se ha recurrido a la correspondencia que mantuvo con los archiveros Manuel y Pròsper de Bofarull y a otras producciones menos conocidas, además de sus publicaciones en prensa. Así pues, a través de la contextualización de este material se revela un liberalismo cambiante, que a principios del régimen isabelino se situaba cercano al moderantismo, para luego evolucionar hacia posturas abiertamente progresistas. La rehabilitación historiográfica que este autor emprendió del reformismo dieciochesco ofrece una oportunidad para ahondar en las contradicciones y límites del liberalismo católico hispánico.
[en] This paper analyses the relations between royal power and the corregidor or Keeper of the City in Ávila during the reign of the Catholic Monarchs, seeking to specify the practical extent of this officer's authority. All documentation concerning the Council of Ávila and its Land between 1475 and 1500 has been evaluated. After a quantitative and qualitative application of the methods involved in the decision-making process, an attempt is made to demonstrate that the corregidor, the highest municipal authority, was not necessary for the monarchs' political intervention in the cities. The royal power and the central courts and institutions of the monarchy —corte, Audiencia Real and Consejo Real— had sufficient resources to deliver their policies to the urban council directly or through other officers whose actions converged with those of the corregidor.

[es] El presente trabajo analiza las relaciones entre el poder regio y el corregidor, en Ávila, en el reinado de los Reyes Católicos, intentando concretar el umbral del poder de este oficial en la práctica. Se ha evaluado toda la documentación referente al concejo de Ávila y su Tierra entre 1475 y 1500. Tras una aplicación cuantitativa y cualitativa de los métodos del proceso de toma de decisiones, se intenta demostrar que el corregidor, la máxima autoridad municipal, no era necesario para la intervención política de los reyes en las ciudades. El poder regio y los tribunales e instituciones centrales de la monarquía —corte, Audiencia Real, Consejo Real— disponían de recursos suficientes para hacer llegar sus políticas al concejo directamente o a través de otros oficiales, que convergieron con la actuación del corregidor
[en] The aim of this article is to collect and analyze all the documentaries and newsreels that Spanish audiences could watch during the Second Republic. It will provide researchers with material to study afterwards on how these films affected people at that time. Our research is based on the telegrams that Boletín Oficial de Navarra and Boletín Oficial de La Coruña published on films approved or censored (all or part of films may have been censored) by the Dirección General de Seguridad. Its provisions were applied in the whole country. This organization reviewed 3.225 movies, both fiction and non-fiction. We have created a data base to make a quantitative and qualitative analysis. Also, we have used complementary resources (newspapers, film journals and magazines), which can add valuable information about the context and reception in the theatres. Non-fiction films were on the rise during the Second Republic. In 1936, non-fiction (documentaries, 25.4%) and newsreels (25.1%) made up more than half of the films which were censored in Spain. These particular films had great credibility and in actuality, they were the only "window" to the world for Spanish audiences. Perhaps these films affected how people saw reality. Films (and only films) showed foreign countries and cultures, historical events, politicians and kings and scientific discoveries. Therefore, documentaries and newsreels were part of the popular culture at that time and their influence on how spectators thought and felt was very relevant.

[es] El objetivo de este artículo es recoger y analizar los documentales y los noticiarios que vieron los españoles durante la Segunda República, para poder facilitar un posterior análisis de su influencia en la percepción del público de la época. La fuente principal de este estudio han sido los telegramas que el Boletín Oficial de Navarra —cotejado con el de La Coruña— publicaba con las películas aprobadas —o prohibidas en todo o en parte— por la Dirección General de Seguridad. Estas disposiciones eran de obligatorio cumplimiento en todo el país. Con las 3.225 películas de ficción y no-ficción revisadas por este organismo se ha elaborado una base de datos que ha servido para realizar un análisis cuantitativo y cualitativo. Estos datos se completan con otras fuentes, sobre todo hemerográficas, que recogen información sobre el contexto y la recepción de estas producciones. El cine de no-ficción experimentó un importante auge durante la Segunda República. En 1936, la no-ficción (documentales, 25,4%) y noticiarios (25,1%) sumaron más de la mitad de las producciones cinematográficas sometidas a la censura en España. Estas películas tenían mucha credibilidad y fueron, para muchos españoles, la única ventana al mundo exterior y, por lo tanto, pudieron condicionar su visión de la realidad: por ellas (y sólo por ellas) conocieron y vieron países extranjeros, altos mandatarios, acontecimientos o avances científicos. Este hecho hace que su aportación a la construcción de la cultura popular y su influencia en las formas de pensar y sentir de los espectadores pudiera ser muy significativa.
[en] The diplomatic activities of the secretary Juan de Necolalde in London over the years 1631-‍1637 were the origin of an impressive documentation of embassy accounts, made of more than two hundred pages. The aim of this article is to shed light on the possibilities of this source and its potential for the reconstruction of the diplomatic activities of the secretary, as well as the distribution of expenses and the networks of sociability and informal diplomacy around the Spanish embassy. This analysis demonstrates the relatively broad scope of action of an ambassadorial secretary, the ability to successfully handle informal diplomacy and using alternative information networks, and the integration of the commercial, diplomatic, religious and public spheres around him.

[es] La actividad diplomática del secretario Juan de Necolalde en Londres durante los años 1631-‍1637 nos legó un impresionante documento en forma de las cuentas de la embajada de más de doscientos folios. El objetivo de este artículo es dar a conocer dicha fuente y sus posibilidades de explotación para reconstruir las actividades diplomáticas del secretario, la distribución de los gastos y las redes de sociabilidad y de diplomacia informal en torno a la embajada española. Asimismo, este análisis demuestra los relativamente amplios márgenes de actuación de un secretario de embajada, su flexibilidad a la hora de manejar la diplomacia informal y recurrir a redes de información alternativas y la integración de las esferas mercantiles, diplomáticas, religiosas y públicas en torno a la figura del secretario diplomático.
[en] The discussion on the hydraulics policy in the 20th century is a classic of Spanish historiography, and has been expanded thanks to productive investigations on hydraulic policy in some basins. Over the course of the last 20 years, our understanding of these past events in the electrical industry and the contribution of infrastructure from the Spanish economy has improved greatly. Thus, the pre-civil war period has been shown to be the most relevant phase of expansion of hydroelectricity in Spain. From 1911 to 1936, 90 percent of the electricity produced in Spain was water-powered and it represented 25 percent of the total energy consumption in the country. We also know that in Spain, like in other countries equipped to take advantage of hydroelectric power, public grants were awarded in order to build reservoir infrastructure under the Gasset Law and during the dictatorship. We know the importance of this aid in France and Italy, but its total impact in Spain is unknown. This article tries to clarify this issue and the first three sections are dedicated to exploring the opportunity and finality of said aid, while the next two sections examine its application. Direct and indirect procedures are used to break down the exact nature of aid received by the hydroelectric companies. The conclusion reached is that public backing for the construction of reservoirs and dikes was, during this period, as slight as the period of industrialist orientation of Spain's hydraulic policies was short.

[es] El análisis del discurso hidráulico español constituye un clásico de nuestra historiografía al que, últimamente, se han añadido fecundas investigaciones sobre las realizaciones de la política hidráulica en algunas cuencas. Asimismo, en los últimos veinte años, nuestro conocimiento sobre los antecedentes de la industria eléctrica y sobre la dotación de infraestructuras de la economía española ha mejorado sustancialmente. Se sabe, pues, que la expansión hidroeléctrica en España fue decisiva antes de la guerra civil, cuando en el agua tenía su origen más del 90 por 100 de la electricidad producida y una cuarta parte del total de la energía consumida en el país. Conocemos también que en España, como en otros países orientados al aprovechamiento hidroeléctrico, se otorgaron ayudas públicas para la construcción de infraestructuras para el embalse de agua por efecto de la Ley Gasset y durante la Dictadura. Sabemos de la importancia de estos auxilios en Francia o en Italia, pero se desconoce enteramente el alcance de estas ayudas públicas en España. Este artículo procura el esclarecimiento de esa cuestión, dedicando sus tres primeras secciones a explicar la oportunidad y finalidad de dichos auxilios y las dos siguientes a examinar sus realizaciones. Se sigue tanto un procedimiento directo como otro indirecto para desglosar cuáles fueron efectivamente las ayudas recibidas por las empresas hidroeléctricas. Aquí se concluye que el empuje público a la construcción de embalses y diques de aprovechamiento hidroeléctrico fue durante este período tan leve como corto el vuelo de la orientación industrialista de la política hidráulica en España.
[en] The objective of this work is to study the trip from China to Europe made by the Spanish Franciscan Buenaventura Ibáñez (1607-‍1691) to negotiate concessions for the missions in China and recruit new missionaries. Having left Jinan —‍northern China‍— in 1661 behind, the friar passed through Macao, Malaysia, India, the Persian Gulf, and the Middle East. During his trip in Europe, the missionary visited Rome and Madrid where he carried out an intense treaty-making activity that ended with his return with new reinforcements to the Chinese mission in 1669. Through a selection of letters, memorials, pleas, and reports of this missionary, as well as the preserved documentation of those who dealt with him, this work aims to analyse his actions as procurator of the Chinese mission. Its study serves to understand the implementation of the Franciscan missionary project in the seventeenth and eighteenth centuries, as well as to analyse the networks of power in East Asia with which this friar dealt.

[es] Este trabajo tiene por objetivo estudiar el viaje que realizó el franciscano español Buenaventura Ibáñez (1607-‍1691) desde China a Europa para negociar concesiones para las misiones en China y reclutar nuevos misioneros. Habiendo salido en 1661 de Jinan, al norte de China, el fraile pasó por Macao, Malasia, la India, el Golfo Pérsico y Oriente Próximo. Durante su viaje en Europa, el misionero visitó Roma y Madrid donde desarrolló una intensa labor negociadora que finalizó con su regreso con nuevos refuerzos a la misión China en 1669. A través de una selección de cartas, memoriales, súplicas y relaciones de este misionero, así como de la documentación conservada de aquellos que trataron con él, este trabajo pretende reconstruir su rol como procurador de la misión China. El estudio de sus acciones sirve para entender la puesta en marcha del proyecto misional franciscano en los siglos XVII y XVIII, así como para analizar las redes de poder en Asia Oriental entre las que se movió este fraile.
[en] This present essay focuses on the information that Hispanic spies collected in the Levant during the sixteenth-century. Based on archival and literary sources, the study is built around the typical structure of a lyric opera to show the worth of the secret correspondence such as archetype of European perception about the Ottoman Empire and, more generally, about all the Islam.

[es] El siguiente trabajo tiene como principal propósito el análisis de la información que los espías recogen y envían desde Levante durante el siglo XVI. Basada en fuentes documentales y bibliográficas, la investigación está construida en torno al esquema de una ópera lírica para evidenciar el valor de la correspondencia secreta como arquetipo de la percepción europea sobre el Imperio Otomano y, más en general, sobre todo el Islam.
[en] The article aims to analyze the sources of doctrinal justification of the charismatic power of General Francisco Franco as Caudillo of Spain for almost forty years. Taking into account the various political cultures of the Spanish Right, it shows the Civil War of 1936-39 as the seminal context for the new supreme and sovereign authority assumed by Franco during the conflict and preserved afterwards as a legacy of his military victory. The consequent personal cult to the Caudillo and the theoretical productions on Caudillaje leadership were adapted to changing international circumstances without any diminution of the permanent and supreme authority of Franco.

[es] El artículo examina las fuentes de fundamentación doctrinal carismática del poder del general Francisco Franco como Caudillo de España durante casi cuarenta años. Sobre la base de las variadas culturas políticas de la derecha española, se presenta la guerra civil de 1936-1939 como contexto generatriz de la nueva autoridad suprema y soberana asumida por Franco durante la contienda y mantenida con posteridad como legado de su victoria militar. El consecuente culto personal al Caudillo y las elaboraciones teóricas del caudillaje se adaptaron a las cambiantes circunstancias internacionales sin mengua de la justificación permanente de la autoridad indiscutida de Franco.
[en] In the first years of the XXth Century, a progressive nationalization of Italian student youth began. These young people were the major base of those responsible for the entry of Italy into the First World War and of the officers who kept up the war mobilisation for three years. At the end of the war, these young people, as well as many adolescent students who had not taken part in the war, set up squads, usually fascist-led, in order to destroy the peasant and worker movement organisations. The fascism that came into power in 1922 made these youths the image of a "regenerated nation", and tried to educate them as an ideal reflection of the regime. It was the first model of young people's authoritarian disciplining into a "state youth" and it inspired other European dictatorships. But this totalitarian framing did not stand up to test of the Second World War. Within the civil society, in 1943 the younger generations' mobilisation made the regime's police control reach crisis point, as they reached out to destroy fascist symbols in an iconoclastic way.

[es] En los primeros años del siglo XX comenzó una nacionalización progresiva de la juventud estudiantil italiana, que constituyó la base fundamental de los responsables del ingreso de Italia en la Primera Guerra Mundial, y de los oficiales que mantuvieron durante tres años y medio la gran movilización bélica. Terminada la guerra, estos jóvenes, junto a muchos estudiantes adolescentes que no pudieron participar en la guerra, constituyeron escuadras armadas, preferentemente bajo la dirección de los fascistas, para destruir las organizaciones del movimiento obrero y campesino. El fascismo que llegó al poder en 1922 hizo de estos jóvenes la imagen de una nación regenerada, y los intentó formar como espejo ideal del régimen. Fue el primer modelo de disciplinamiento autoritario de una "juventud de Estado " en el que se inspiraron otras dictaduras europeas. Pero este encuadramiento totalitario de la juventud no soportó la prueba de la Segunda Guerra Mundial. En la sociedad civil, en 1943 la movilización de las jóvenes generaciones puso en crisis el control policial del régimen, al lanzarse de un modo iconoclasta a destruir los símbolos fascistas .
[en] The importance of the Castilian language is undoubtedly a culturally important fact in Early Modern Portugal, particularly between the mid-fifteenth and the eighteenth centuries. This essay highlights some aspects of this phenomenon, which, despite inevitable variations in different contexts, received significant expression in a number of fields of Portuguese culture and society — among them, the court, literature and intellectual culture, and politics. The importance of Castilian only began to decline in Portugal from the eighteenth century onwards, a fact that may be accounted for both by the relative loss of Spanish influence over Portugal, and by the ascent of a new cultural paradigm, mainly derived from French culture.

[es] La importancia del idioma castellano es, sin duda, un dato culturalmente relevante en el Portugal Moderno. Este ensayo procura destacar aspectos de una realidad que, asumiendo inevitablemente elementos diversos en las diferentes coyunturas, tuvo una expresión significativa en los más variados campos de la sociedad portuguesa -cortesano, literario, intelectual y político. Sólo a partir del siglo XVIII el bilingüismo luso-castellano conocería una pérdida importante, ya en el marco del reflujo de la influencia española en Portugal y del triunfo del nuevo paradigma cultural constituido por Francia.
[en] In this article I consider the contribution of the civil and ecclesiastical local powers to the process of independence of Portugal. I choose as chronological point of departure the period of government of Henry and Theresia (ca. 1095), and as final date the issue of the Papal bull of Alexander III "Manifestis probatum" (23rd. of May 1179). I pay attention to the events that I consider that are directly related to this problem, taking into account the already known sources and the abundant bibliography about this question.Through the annalysis of the facts and my own interpretation of them, I arrive to the conclusion that the civil power, with Alfonso Enríquez at the front, was the central element in the process of independence of Portugal, that was not supported by the local Church as an institution, but only by some of its members, mainly by Juan Peculiar and its circle. The Papacy, reluctant at first, approved the independence after thirty-six years of diplomatic efforts, when it realised that Portugal was viable as an independent kingdom under its protection in an Hispania divided in several kingdoms.

[es] En este trabajo reflexiono sobre la contribución de los poderes civiles y eclesiásticos locales al proceso de independencia de Portugal. Tomo como límite "a quo" el gobierno de Enrique y Teresa (ca. 1095) y como límite "ad quem" la emisión de la bula "Manifestis probatum" por el papa Alejandro III (23 de mayo de 1179). Recorro los acontecimientos que entiendo afectan más directamente al tema, basándome en las fuentes ya conocidas y en el análisis de la abundante bibliografía sobre el tema. A través del análisis de los datos y de mi interpretación de los mismos, llego a la conclusión de que el poder civil, con Alfonso Enríquez a la cabeza, fue el elemento axial del proceso de independencia de Portugal, proceso al que la iglesia local no apoyó institucionalmente, sino a niveles casi particulares, básicamente a través de Juan Peculiar y su entorno. El papado, reacio en principio, accedió después de treinta y seis años de trabajo diplomático, una vez que fue consciente de la viabilidad de Portugal como reino independiente bajo su protección en una Hispania plurimonárquica.
[en] During the First Carlist War, there were a variety of attempts to end the conflict by negotiation, the contents of which varied from a personal settlement through marriage to the granting of regional privileges. Political developments among the liberals forced the contents of the proposals to change. After the Toeplitz meeting, the Conservative groups asked D. Carlos to clarify and modify his agenda in order to make it more attractive to Spanish moderates as well as acceptable to European public opinion. The refusal to change lost the Carlist cause both support and credibility in Europe.

[es] A lo largo de la Primera Guerra Carlista hubo varios intentos de finalizar el conflicto mediante una transacción, cuyos contenidos variaban desde el arreglo personal mediante un matrimonio hasta la concesión foral. La evolución política del campo liberal obligó a variar los términos de las propuestas. Tras la reunión de Toeplitz las Potencias Conservadoras remitieron a don Carlos una petición de clarificación y modificación de su ideario, a fin de hacerlo más atractivo a sectores moderados españoles y defendible ante la opinión pública europea. La negativa a cualquier cambio restó apoyos y credibilidad a la causa carlista en Europa.