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[en] The documents held at the Archivo Histórico Nacional (National Archives) in Madrid pertinent to the study of the Monastery of Santa María de Rioseco pose important interpretation problems not only due to their irregular development and their various locations throughout their history but also due to the contradictory information found in them. This article presents a brief historic review of this monastery as well as an analysis of the diplomatic codex -279B- which contains the copy of the charter granted to the Monastery. Lastly, the index to the 57 documents transcribed in the book of privileges is given.

[fr] Le fonds documentaire - gardé dans les Archives Historiques Nationales de Madrid - en ce qui concerne l'étude du monastère de Sainte-Marie de Rioseco présente d'importants problèmes d'interprétation, non seulement de par son irrégulière trajectoire et les différents sièges qu'il a occupés tout au long de son histoire, mais aussi de par les contradictoires nouvelles données par la documentation. Dans cet article nous présentons une brève notice historique du monastère, ainsi que l'analyse du codex diplomatique -279Bcontenant la copie des privilèges royaux accordés au monastère par la libéralité royale. Nous donnons enfin l'index des 57 documents transcrits dans le livre des privilèges.
[en] The Gaza Strip is one of the world's poorest areas in terms of water, mainly due to pollution and overexploitation of aquifers. In addition, the region has a humanitarian crisis as a result of the numerous escalations of war, the lack of food security and the lack of water and sanitation. A first conclusion is that water sharing, access and management are central to progress towards economic, social and political stability in the region. Gaza is in an unsustainable situation of permanent water scarcity, especially affecting the most vulnerable: women. A second conclusion is that, in order to improve the current situation of the right to water, it must be linked to women's rights, as well as to the strengthening of their role in negotiations and management in basic aspects for economic and social transformation in the Strip.

[fr] La bande de Gaza est l'une des régions les plus pauvres du monde en eau, principalement en raison de la pollution et de la surexploitation des aquifères. En outre, la région connaît une crise humanitaire en raison des nombreuses escalades de la guerre, de l'absence de sécurité alimentaire et du manque d'eau et d'assainissement. Une première conclusion est que le partage, l'accès et la gestion de l'eau sont essentiels pour progresser vers la stabilité économique, sociale et politique de la région. Gaza se trouve dans une situation insoutenable de pénurie d'eau permanente, qui touche particulièrement les plus vulnérables: les femmes. Une deuxième conclusion est que, pour améliorer la situation actuelle du droit à l'eau, il faut le lier aux droits des femmes, ainsi qu'au renforcement de leur rôle dans les négociations et la gestion des aspects fondamentaux pour la transformation économique et sociale de la bande.
[en] During the period of the Second Republic and the Spanish Civil War there were many women who had an innovative and important role in the struggle for gender equality and women's emancipation, ranging from prominent political figures who participated in the public sphere to anonymous women who participated in social movements. My goal is to study the representation of these female historical figures in the literary narrative. The aim of this article is to check if the analyzed figures are presented by the writers as heroes and mythical worriers, or mere human beings influenced and limited in their choices by the environment. It will revise what the role the politics plays in their lives, and the influence exercised by the commitment and political activity in their concepts of themselves. This article focuses on the tension between being a woman and political commitment from the perspective of personal conflicts of the protagonist of The History of a Teacher, a primary school teacher who decides to endorse the social project of education promoted by the reforms introduced during the Second Spanish Republic.

[fr] Pendant la période de la Deuxième République et la guerre civile, beaucoup de femmes ont tenu un rôle novateur et important dans la lutte pour l'égalité des sexes et l'émancipation des femmes. Des personnalités politiques qui ont participé à la sphère publique, aux femmes ordinaires qui ont participé aux mouvements sociaux et restèrent dans l'anonymat, mon objectif est d'étudier la représentation de ces personnages historiques féminins dans le récit littéraire. Je veux vérifier si elles sont présentées par les auteurs comme des héros, les mythes de la lutte, ou plutôt comme des êtres humains influencés et limités dans leur choix de vie par leur entourage. Je vais voir quel est le rôle de la politique dans leur vie, et si elles portent une influence sur l'engagement et l'activité politique en leurs conceptions mêmes, et si oui, dans quelle mesure. Dans cet article, je me concentre sur la tension entre être une femme et l'engagement politique depuis la perspective des conflits personnels de la protagoniste d'Histoire d'une enseignante, une professeur d'école primaire qui décide de faire sien le projet social de l'éducation que la Seconde République espagnole promouvait avec ses réformes.
[en] Professionals who have undergone their training at university should possess not only the knowledge-base necessary to practice in their chosen profession, but also the ethical principles that ensure responsible professional practice and the corresponding benefits for society. The research project addressed in the present article aimed to contribute to fostering ethical competence and commitment amongst future teachers. During the experience the participants had the opportunity to design tasks that stimulated reflection, critique and ethical awareness.

[fr] Les professionnels ayant reçu leur formation auprès des Universités disposeront, non seulement des connaissances de base nécessaires à l'exercice de leur métier, mais aussi les principes éthiques garantissant un exercice professionnel responsable portant bénéfice sur la société. Le projet de recherche présenté sous ce titre a comme objectif la contribution à la favorisation de la compétence éthique et de l'engagement parmi les futurs enseignants. Lors de cette expérience, les participants ont eu l'occasion d'élaborer des tâches favorisant la réflexion, la critique et la pensée critique.
[en] Through the textual comparative analysis of two reference texts in the pseudo-documentary film and a pseudo-travel literature, Las Hurdes. Land Without Bread and Campos de Níjar, I wonder if these are more dominated by social criticism and ideology than by aesthetic experience. Are they texts that create a universal historical memory or rather is the aesthetic experience of the Real of their respective authors? I therefore propose a reading in which I will try to show how both texts contact the Real from its imaginary re-construction.

[fr] Par comparative analyse textuelle de deux textes de référence de film pseudo-documentaire et pseudo-écriture de voyage, Las Hurdes. Terre sans pain et Terres de Níjar, je me demande si qu'il domine plus la critique plus sociale et l'idéologie que l'expérience esthétique. Son textes qui créent une mémoire historique universelle ou plutôt est l'expérience esthétique de réel de leurs auteurs respectifs? Je propose donc une lecture dans laquelle je vais essayer de montrer comment les deux textes en contact avec le réel à partir de sa re-construction imaginaire.
[en] Th e article studies the mise-en-scène of torture in the chilean series Los archivos del cardenal (2011) in the context of collective memory in present Chile. Torture as the most visible and therefore most "representable" sign in visual terms of the civil and military dictatorship is analized in relation to the concept of "truth" as the supposed motive of the act of torture. It then proceeds to analize the "truth" of the audiovisual representation of torture for the spectator. It claims that in the series, torture is represented as the "illness" itself of the dictatorial regime and not as the eff ect/symptom of a restructuring of the social body in political, economic and ideological terms.

[fr] L'article étudie la mise-en-scène de la torture dans la seríe de télevision chilienne Los archivos del cardenal (2011) dans le contexte de la mémoire collective au Chili actuel. La torture comme le signe plus visible et pour cela le plus "représentable" dans un sens visuel de la dictature civil-militaire est analysée par rapport à la "vérité" comme le motif présumé de l'acte même de la torture; ensuite il étudie la "vérité" de la représentation audiovisuelle par rapport au spectateur. Il prétend que dans la série, la torture est représentée comme la "maladie" du régime dictatorial plutôt que comme un eff et/symptôme d'une réstructuration politique, économique et idéologique du corps social.
[en] This paper offers historians and scholars a series of documents dealing with Muslims and Jews which have been preserved in archives little used until now such as the Archives of the Counts of Bornos and Humanes and Notarial Protocols. Some of them date from the 14th century but most are from the 15th and 16th century. Theses documents are of interest due to the this lack of information on these minority groups and this allow us to gain a better understanding of many aspects concerning Muslims and Jews from different angles. Thanks to the cataloguing of this stock the study of certain individuals from the Catholic Monarchs period, different commercial facets, sales, purchases, censuses, landed property surveys, etc. is made possible.

[fr] Dans cet article on offre aux historiens et spécialistes une série de documents sur les musulmans et les juifs conservés dans des archives peu utilisées jusqu'à présent, telles que les Archives seigneuriales des comtes de Bornos et Humanes et les Protocoles Notariaux. Certains partent du XlVe siècle et la plupart appartiennent aux XVe et XVIe siècles. Ce travail est intéressant à cause du manque d'information sur ces minorités et parce qu'il nous permet d'approfondir dans de nombreux aspects des musulmans et des juifs d'aprés différents points de vue. Grâce à la catalogation de ces fonds ont peut faire face à l'étude de certains personnages du royaume des Rois Catholiques, aspects de commerce, ventes, achats, recensements, arpentages d'héritages, etc.
[en] This article aims to bring out how the historic material invested in the text takes an active part in the semiotic production's dynamic process. In order to illustrate this theoretical proposition, Edmond Cros analyzes an extract from Mateo Alemán's picaresque novel Guzmán de Alfarache, edited between 1599 and 1604.

[fr] Cet article vise à montrer comment le matériau historique investi dans le texte participe du processus dynamique de la production sémiotique. Edmond Cros illustre cette proposition théorique par l'analyse d'un passage du roman picaresque de Mateo Alemán, Guzmán de Alfarache, édité entre 1599 et 1604.
[en] The article analyzes the opposing semiotics present in two poems that belong to the book of Félix Grande Música amenazada. The study focuses on the opposition music and silences that functions as a semiotic vortex. This vortex structures the mediations between the text itself and the social context of the time when the work was produced. In this sense, the poetic expression transcribes to a collective consciousness and a criticism of the social repression expressed not only through semantics but also through the materiality of poetic discourse. Therefore, the threat mentioned in the title gains a social and political dimension that transcribes the tensions experienced at the time of production.

[fr] L'article analyse les oppositions sémiotiques présentes dans deux poèmes de Música amenazada de Félix Grande. L'étude focalise sur l'opposition musique et silences comme le point d'intersection sémiotique qui structure les médiations entre la matérialité du texte et le contexte social du moment de production. En ce sens, l'expression poétique transcrit une conscience de la collectivité et une critique de la répression sociale exprimée non seulement par la sémantique mais aussi par la matérialité du discours poétique. La menace mentionnée dans le titre acquiert, par conséquent, une dimension sociale et politique qui transcrit les tensions sociales vécues au moment de la production.
[en] From the 1983 March for equality and against racism to the 2005 urban riots in France, the African diaspora has multiplied attempts to gain some visibility in the French public sphere. These militant mobilizations happened in response to discrimination and segregation. This paper concerns itself with the relation between spatiality and distress in France during the last three decades. Building on shanty towns, slums and the banlieues, I offer an interpretation of the relation between African immigrants and their descendants on the one hand, and the French society on the other. Through a reading of Mehdi Charef's Le thé au Harem d'Archi Ahmed (1983) and Thomté Ryam's Banlieue noire (2006), I maintain that the management of space is an indicator of the social disqualification that afro descendants suffer from in France nowadays. It is my ultimate contention that the colonial paradigm is of paramount importance in understanding the ways in which daily life in France is a permanent thinking on the paradoxical inclusive exclusion that structures social relations.

[fr] De la marche pour l'égalité et contre le racisme en 1983 aux émeutes de banlieues une vingtaine d'années plus tard, les citoyens français issus de l'immigration africaine ont multiplié les tentatives de visibilité sur la scène publique française. Au cœur de ces mouvements de manifestation militante, se trouvent les problématiques de discrimination et de ségrégation. Cet article s'intéresse aux rapports existants entre la spatialité et le désespoir dans la France depuis une trentaine d'années. M'appuyant sur les espaces que sont les bidonvilles et les cités de transit, puis les banlieues, je propose une analyse de la relation entre les immigrés africains et leur descendance d'une part, et la société française d'autre part. A partir d'une lecture des romans Le thé au harem d'Archi Ahmed de Mehdi Charef (1983) et Banlieue noire de Thomté Ryam (2006), je maintiens que l'occupation et la gestion de l'espace sont des marqueurs de la disqualification sociale des jeunes afro-descendants en France de nos jours. Le but ultime de cette réflexion est de proposer que le paradigme colonial est nécessaire à la compréhension des manières dont la vie dans les espaces d'exclusion en France est une réflexion permanente sur le paradoxe de l'exclusion inclusive qui structure les rapports sociaux.
[en] In this paper, a new genus and species of arvicolid rodent is described from the late early Pleistocene levels of the sections of Fuente Nueva 3 (Guadix-Baza Basin, Granada, southern Iberian Peninsula), and Quibas (Murcia, southeastern Iberian Peninsula). The majority of Manchenomys n. gen. molars lacks roots, and the morphology of the first lower molar (m1) is simple, with a short and rounded anteroconid complex and widely confluent triangles four and five (T4 and T5) fields. Molar enamel is predominantly negatively differentiated (Mimomys-type). The third upper molar (M3) is also simple, with a short posterior cap. Manchenomys orcensis n. sp. is described from Fuente Nueva 3, and Mimomys oswaldoreigi Agustí, Castillo & Galobart, 1993 from Gilena 2 and Barranco de los Conejos is recombined as Manchenomys oswaldoreigi n. comb. The chronostratigraphic range of Manchenomys n. gen. covers the upper Matuyama geomagnetic chron, between 1.8 Ma (post- Olduvai subchron) and 0.99 Ma (Jaramillo subchron). Manchenomys n. gen. was possibly derived from a local population of Mimomys tornensis Janossy & Meulen, 1975, an arvicolid species present in older early Pleistocene levels of Spain.

[fr] Un nouveau genre et une nouvelle espèce de rongeur arvicolidé (Mammalia) du Pléistocène inférieur de l'Espagne. Dans ce travail, nous décrivons un nouveau genre et une nouvelle espèce d'arvicolidé Manchenomys orcensis n. gen., n. sp., provenant des niveaux de la partie supérieure du Pléistocène inférieur des sections de Fuente Nueva 3 (bassin de Guadix-Baza, Grenade, sud de l'Espagne) et de Quibas (Murcia, sud-est de l'Espagne). Les molaires de Manchenomys orcensis n. gen., n. sp. ne présentent pas de racines, mais leur ligne sinueuse peut commencer à se fermer. La morphologie de la première molaire inférieure (m1) est typiquement mimomyienne, avec un dessin dentaire simple, un complexe de l'antéroconide court et arrondi et des triangles T4 et T5 largement confluents. L'émail est négativement differencié (type Mimomys) ou parfois indifferencié. La troisième molaire supérieure (M3) présente aussi un dessin typiquement mimomyien, avec une partie postérieure courte et simple. Une deuxième espèce décrite antérieurement Manchenomys oswaldoreigi n. comb., qui avait été incluse dans le genre Mimomys Forsyth Major, 1902, est aussi ajoutée au nouveau genre. Du point de vue chronostratigraphique, Manchenomys n. gen. se situe dans le chron géomagnétique Matuyama, entre 1,8 Ma (après le subchron Olduvai) et 0,99 Ma (subchron Jaramillo). Très probablement, Manchenomys n. gen. est derivé d'une population locale de Mimomys tornensis Janossy & Meulen, 1975, une espèce d'arvicolidé déjà présente dans des niveaux plus anciens du Pléistocène inférieur de l'Espagne.
[en] This paper wonders about the alternative representations adopted in the Chilean film Las Niñas Quispe, directed by Sebastián Sepúlveda. Indeed, this film is defined in this work as a filmmaking that speaks from the margins: the geographical margin, the margin of gender, the ethnical margin, the margin of the hegemonical representation of violence and trauma and, at last, the margin of traditional forms of narration in film. This paper thus asks: in what ways does Sebastián Sepúlveda offer a de-centered, de-patriarchal and de-colonial representation of the traumatic past of the country and what are the ethical implications of such a representation?

[fr] Cet article propose de s'interroger sur les représentations alternatives mises en place dans le film chilien Las Niñas Quispe, de Sebastián Sepúlveda. Ainsi, ce film est défini dans ce travail comme un cinéma qui s'exprime depuis les marges : la marge géographique, la marge genrée, la marge ethnique, la marge de la représentation hégémonique de la violence et du trauma et, enfin, la marge des formes traditionnelles de narration au cinéma. Cet article s'interroge donc : dans quelle mesure Sebastián Sepúlveda propose une représentation décentrée, dépatriarcale et décoloniale du passé traumatique du pays et quelles sont les retombées éthiques d'une telle représentation?
[en] The objective of this article is to consider some remarkable themes and paradoxes in the René Girard's diagnosis about the culture and the world of the contemporary age, linked to the scapegoat question. Are the projects of Christianity and modernity failed? Do we attend to a gradual process of oversight of Greek raison and Jewish Prophetism in the Western culture? Are we going to a new Renaissance or to the Apocalypse?

[fr] L'objectif de ce travail est de souligner quelques problématiques et paradoxes importants dans l'analyse de la culture et du monde contemporains chez René Girard, en lien avec la question de la victime émissaire. Les projets du christianisme et de la modernité ont-ils échoué ? Assistons-nous à un oubli progressif de la raison grecque et du prophétisme juif dans la culture occidentale ? Allons-nous vers un progrès de la civilisation ou vers la barbarie ? Vers une nouvelle Renaissance ou vers l'Apocalypse ?
[en] Detailed description of the linguistic tear: the writing between two worlds especially visible in Leila Sebbar's novel, "Je ne parle pas la langue de mon père". Focusing on a discursive and narrative analysis, the author of the chapter unravels how linguistic exile becomes for Franco-Algerian writing a creative element in which the hybridity of languages creates a feminine writing of silence and identity wounds to the time that allows a postcolonial approach to history.

[fr] Ce chapitre met l'accent sur la déchirure linguistique: l'écriture de l'entre-deux, particulièrement visible dans "Je ne parle pas la langue de mon père" de Leila Sebbar. Se centrant sur une analyse discursive et narrative, l'auteur dévoile comment l'exil linguistique devient chez Sebbar, un élément créateur dans lequel l'hybridité des langues crée une écriture bien féminine du silence et des blessures identitaires, et il permet en même temps une approche postcoloniale de l'histoire.
[en] This essay is a digression on possible contextual lectures on Caribbean Literature.Literature is thought in these pages as a textual structure that is in turn markedby social features. The notions and categories addressed here are propaedeutic to my own takes on the subject, rather than going in the other direction. Ideas here are, as every other idea, partial and susceptible to scrutiny, and in order to develop them,this text approaches a certain way of seeing the history of Caribbean writing, the relationships between thought and discourse, and the notion of hybridity as playing within these relationships. The proposal is that, while these are determinant aspects ofcreative work, they go through ambiguous and asymmetric ways.

[fr] Cet article est une digression sur des possibles lectures socio-contextuelles de la littératurecaribéenne. On part de la compréhension de la littérature comme une structure textuelle qui est à son tour marquée par le social. Les notions ou catégories esquissées ici sont propédeutiques au développementd'une idée personnelle qui, comme toute autre idée, est partielle et susceptible de critique. Pour la développer, onexamine de plus prèsune certaine façon de voir l'histoire de l'écriture caribéenne mais aussi les rapports entre pensée et discours ainsi que la notion d'hybridation comme jeu dans ses rapports. On propose que ces aspects jouent un rôle déterminant dansletravail créatif mais defaçonambiguë et asymétrique.
[en] Javier Cercas´s writing has been received with attention by various members of the Polish intellectual community, including literary theorists and critics, historians and political and cultural journalists. Th e debate has focused on the ethical dimensions of human behaviour at critical moments of history and revealed mutual understanding which points to certain analogies in the historical experience of Poland and Spain. Th e main criteria applied to distinguish the work of Cercas involve the literary practice of questioning and deliberating diff erent visions of the past in a way that engages the present. Th anks to Cercas's talent for innovation and challenging meanings, his novels become important instruments of infl uencing the reader and are capable of redefi ning languages and ideas and, therefore, of originating change.

[fr] L'écriture de Javier Cercas a été l'objet d'une lecture attentive de la part de divers secteurs de l'intelligentsia polonaise: critiques et théoriciens de la littérature, historiens, journalistes culturels et politiques. Dans le débat maintenu, centré sur la dimension éthique du comportement humain dans les moments confl ictuels de l'histoire, s'avère évident un ton de complicité qui relève de certaines analogies entre l'expérience historique polonaise et espagnole. Parmi les traits distinctifs de l'oeuvre cercasienne, il faut ressortir la pratique littéraire qui consiste en une mise en question et en débat des diverses visions du passé, d'une manière qui compromet le présent. À travers son talent innovateur, propre à déstabiliser les signifi cations, l'écriture cercasienne devient un important outil qui exerce son infl uence sur le lecteur, capable de redéfi nir les langages et les idées, et par conséquent, de provoquer un changement.