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[en] This study examines the existential impasse that two Ottoman reformist intellectuals experienced, Filibeli Aḥmed Ḥilmī (1863-1914) and Celāl Nūrī (1882-1938), both produced similar works in the years preceding The First World War (1914-1918). As a methodology, this work adopts the history of concepts (Begriffsgeschichte) developed especially by Reinhart Koselleck. In so doing, it enables to open new horizons in the Ottoman studies that hardly took into consideration the temporal questions inscribed in the concepts, except for a diachrony between European and Ottoman intellectual productions. Therefore, it aims to re-inscribe the concepts in their own space of experience and horizon of expectation. Establishing the relation between meaning and use of the concepts, it avoids assigning pre-established intentions to the intellectuals in question. For this, it intends to dissect semantic structures of the related concepts used by these two intellectuals, namely progress (teraḳḳī), decline (inḥiṭāṭ, tedennīyāt), right (ḥaḳḳ) and total annihilation (helāk), while paying particular attention to the semantical relations between them. Writing in a period when their hopes for the survival of the Ottoman Empire are quickly dashed, faced with an increasingly inauspicious future, Ḥilmī and Nūrī also consider themselves as inheritors of a long past of decline. Thus, aporia reigns where there is no way out either towards the past or the future.

[fr] Ce travail se propose d'étudier l'impasse existentielle éprouvée par deux intellectuels ottomans musulmans et réformistes, Filibeli Aḥmed Ḥilmī (1863-1914) et Celāl Nūrī (1882-1938), qui publient des ouvrages semblables dans les années précédant la Première Guerre mondiale (1914-1918). Il adopte l'histoire des concepts (Begriffsgeschichte) développée notamment par Reinhart Koselleck comme méthodologie susceptible d'ouvrir de nouveaux horizons pour les études ottomanes qui n'ont guère pris acte des enjeux temporels inscrits dans les concepts, si ce n'est une diachronie indépassable entre les productions intellectuelles européennes et ottomanes. L'étude vise donc à réinscrire les concepts dans leur propre espace d'expérience et horizon d'attente. Le rapport entre le sens et l'usage étant établie pour ce qui est des concepts, elle évite d'assigner les intentions préétablies aux intellectuels en question. Pour ceci, elle compte faire ressortir la structure sémantique des concepts dont ils se servent tels que le progrès (teraḳḳī), le déclin (inḥiṭāṭ, tedennīyāt), le juste (ḥaḳḳ) et l'annihilation totale (helāk), tout en accordant une attention particulière aux rapports que les concepts entretiennent les uns avec les autres. Écrivant dans une période où leurs espoirs pour la survie de l'Empire ottoman sont rapidement consommés, face à un avenir de plus en plus fâcheux, Ḥilmī et Nūrī se voient également héritiers d'un long passé du déclin. C'est ainsi que l'aporie règne dans cette impasse où il n'y a d'issue ni vers le passé ni vers le futur.
[en] This article explores the characteristics of the construction of racism in Mexico from a historical perspective. It demonstrates the importance of understanding colonial Mexico as a society with possibilities for social, economic and cultural mobility and exchange, while taking into account the contribution of Africans and Afrodescendants. This paper also analyses the social process that allows "mestizaje" (miscegenation) between Indigenous populations, Spanish and Africans. Finally, it explores how the "pseudoscientific" ideas of the Enlightening during the 18th century help to justify the enormous slave trade of Africans and shape the "racist" discourse that was developed in Mexico mostly during the 19th century.

[fr] Cet article explore les mécanismes de la construction du racisme au Mexique dans une perspective historique. Il insiste sur l'importance de comprendre la période coloniale comme une période de grande mobilité et d'échange social, économique et culturel intense, en prenant en considération les contributions des Africains et de leurs descendants. Il analyse les processus sociaux qui ont permis le " métissage " entre indigènes, Espagnols et Africains, et il explique comment les idées du XVIIIe siècle, qui ont servi à justifier le commerce esclavagiste, ont influencé le discours " raciste " qui se développe au Mexique au cours du XIXe siècle.
[en] Even though Lawrence Venuti considers translators' forewords as tools that might potentially "demystify the illusion of transparency" and make translators more visible, it must be stated that translators rarely write forewords (various reasons account for this fact, including the policies of publishing houses, the level of complexity of the text and the translator's fame). It is all the more interesting to look at these exceptions to analyse their contents and, above all, their functions. Starting from a corpus of five hundred works of German-speaking literature translated into French, I perform a critical reading of the twenty prefaces or so in which translators actually write about their work. As translators justify their choices, position themselves in relation to older translations, remind the reader of the limits of translation or apologize for possible mistakes or even a potential failure, their foreword stops being only an allograph and starts being an auctorial piece of text.

[fr] Même si Lawrence Venuti considère la préface de traducteur comme un outil potentiel pour " démystifier l'illusion de la transparence " et rendre le traducteur davantage visible, force est de constater que les traducteurs prennent rarement la parole en tant que traducteurs-préfaciers (les raisons qui expliquent cette réalité sont variées, de la politique de la maison d'édition au degré de complexité du texte source en passant par la renommée du traducteur). Il est d'autant plus intéressant de se pencher sur ces exceptions, pour en analyser le contenu et surtout les fonctions. À partir d'un corpus de cinq cents œuvres de littérature germanophone traduites en français, je procède à une lecture critique de la vingtaine de préfaces dans lesquelles les traducteurs parlent réellement de leur travail de traduction. Que les traducteurs justifient leurs choix traductifs, qu'ils se démarquent par rapport à des traductions antérieures, qu'ils rappellent au lecteur les limites de la traduction ou qu'ils s'excusent auprès de lui pour de possibles erreurs, voire un potentiel échec, leur préface cesse alors d'être uniquement allographe pour devenir également auctoriale.
[en] The purpose of this article is to show how social networks, and more specifically Facebook, are used by politicians and their supporters. This is achieved through a detailed analysis of exchange of posts between politicians and surfers in the period following the presidential election campaigns in France of 2007. It is shown how politicians take advantage of Facebook, despite its initially being a decentralized social network, connecting people without a political or hierarchic purpose. The article attempts to show some of the consequences of such an exploitation of a public network for the public sphere and asks how much leverage there is for the surfers/citizens in moderating political marketing on Facebook.

[fr] A travers l'analyse des interactions entre hommes politiques et internautes sur Facebook après les élections présidentielles de 2007 en France, cet article vise à montrer comment les réseaux sociaux sont exploités par les deux parties. Au départ un réseau décentralisé qui lie les gens sans intervention politico-hiérarchique, Facebook est mobilisé par les hommes politiques au service de leur besoins. Quelles en sont les conséquences pour la sphère publique : s'agit-il d'un outil qui permet à l'internaute de déjouer les usages de marketing politique qu'en fait l'homme politique ?
[en] From the early years of Zog's reign power, the will to expand tourism was established. As in other fields, foreign influences appeared. The young state and its sympathizers envisaged several projects, some of which were realized. Infrastructures were developed and tourists appeared. Curiously, no real synthesis work has been done on this subject. In order to fill this historiographical gap, we offer here a first description of the available sources.

[fr] Dès les premières années de pouvoir de Zog, la volonté de développement du tourisme se mit en place. Comme dans d'autres domaines, les influences étrangères se manifestèrent. Le jeune État et ses sympathisants envisagèrent plusieurs projets, dont certains arrivèrent à terme. Les infrastructures se développèrent et les touristes arrivèrent. Étrangement, aucun véritable travail de synthèse n'a été réalisé sur ce sujet. Afin de combler ce déficit historiographique, nous proposons ici une première description des sources disponibles.
[en] Brussels is facing huge challenges in the field of mobility which, if not tackled, will have a large impact on both the environment and the economy. With one vehicle for less than two inhabitants, the city of Brussels has one of the highest motorization rates in Europe. Over the past decade, several Belgian cities have been experimenting with "free" public transport based on the concept of a third payer system to stimulate the use of public transport instead of the car. This study explores the modal shift potential of this measure for commuters in Brussels by means of a large scale survey. The results indicate that there is still a margin for a further modal shift away from car use, but in order to make public transport more attractive to car users the price paid by the commuter should be lowered, the quality and capacity of the public services should be improved and the mobility policy of the companies should be adjusted in favour of public transport.

[fr] Un enjeu majeur à Bruxelles consiste à améliorer la mobilité afin d'en enrayer au mieux l'impact sur l'environnement et l'économie. Avec un véhicule pour moins de deux habitants, la ville de Bruxelles a un taux de motorisation parmi les plus élevés d'Europe. Depuis ces dix dernières années, plusieurs villes belges expérimentent la " gratuité " des transports publics basée sur le concept d'un système de tiers payant qui stimule l'utilisation des transports en commun au détriment de la voiture particulière. L'étude qui suit explore le potentiel de report modal de cette mesure pour les navetteurs bruxellois, en s'appuyant sur une enquête à grande échelle. Les résultats montrent qu'il reste encore un peu de marge pour le report modal au détriment de la voiture particulière, mais que les transports en commun seraient plus attractifs si l'on en réduisait le coût pour l'usager, si l'on améliorait la qualité et la capacité des services et si les entreprises adaptaient leur politique de mobilité au profit de ces transports.
[en] This article examines the importance of emigration "under contract" in the establishment of a global market of labor force in the Atlantic during the 19th century. It focuses on the case of the contract signed in 1857 between the trading house Beaucourt et Cie (Paris) and the Central Colonization Association (Rio de Janeiro), and the conflicts to which it gave rise. From the initial ambitions to create a pool of labor to the denunciations of white slavery, this case illustrates the duplicity of the indenture system.

[fr] Cet article interroge l'importance de l'émigration "sous contrat" dans la mise en place d'un marché global de la force de travail dans l'Atlantique du XIXe siècle. Il s'appuie sur le cas du contrat signé en 1857 entre la maison de commerce Beaucourt et Cie (Paris) et l'Association Centrale de Colonisation (Rio de Janeiro), et les conflits auquel il a donné lieu. Des ambitions initiales de constitution d'un réservoir de main d'œuvre aux dénonciations de traite des blancs, ce cas illustre la duplicité de l'engagisme.
[en] There is a large body of sociological literature dedicated to the career success of academics. It mainly analyses career determinants and therefore does not fully grasp academic careers. This paper aims at studying the "temporal forms of causality" which orient the professional trajectories of academics. It analyses more specifically academics' modes of engagement towards their possible promotion as full professors and the organizational factors influencing them. It draws on two rounds of semi-structured interviews with the same academics (mid-career assistant and associate professors). The paper identifies three profiles: the "assigns", the "investors" and the "hedonists", and shows how each of them are likely to be influenced by specific dimensions of the university policies.

[fr] La sociologie s'est beaucoup intéressée à la réussite professionnelle à l'université. Elle mobilise principalement les approches par les déterminants de la carrière, qui n'épuisent toutefois pas la compréhension des carrières académiques. Nous proposons ici une étude centrée sur les formes " temporelles de la causalité " observables tout au long d'un parcours professionnel. Plus précisément, nous nous intéressons aux modes d'engagement dans la promotion de maîtres de conférences en milieu de carrière et au rôle joué par les politiques organisationnelles. À partir de deux vagues d'entretiens conduits auprès des mêmes universitaires, nous identifions trois profils, que nous qualifions d'ayants droit, d'investisseurs et d'hédonistes, chacun susceptible d'être infléchi par certaines dimensions de la politique universitaire.
[en] Agnès Rosenstiehl, author and illustrator, has never stopped experimenting with writing for young people, pushing the limits of the genre through a hundred titles published to date. If Mimi Cracra – a clever and disobedient four-year-old girl, ready to explore the world – is the character who has made her famous with the general public with nearly 250 episodes, translated into different languages, her work remains nevertheless rich and varied. It is the genesis of the picture book Liberté, Égalité, Fraternité, a triptych published in 1999 by Le Seuil (and re-released in 2016), that particularly caught our attention. Behind an ambitious project – to make the young readership (3-6 years old) aware of the three terms of the Republican motto, a certain form of simplicity in writing and illustration appears to the adult reader and challenges the geneticist. The analysis of some genetic documents reveals the construction of this simplicity within the creative process, which shows that the reader is truly taken into account during its elaboration.

[fr] Écrire pour la jeunesse, Agnès Rosenstiehl, auteure et illustratrice, n'a cessé de l'expérimenter, d'en explorer les contours à travers une centaine de titres publiés à ce jour. Si son personnage de Mimi Cracra – fillette de quatre ans maligne et désobéissante, prête à explorer le monde – l'a rendue célèbre auprès du grand public avec près de 250 épisodes, traduits dans différentes langues, son œuvre n'en demeure pas moins riche et variée. C'est la genèse de l'album Liberté, Égalité, Fraternité, triptyque publié en 1999 au Seuil (réédité en 2016) qui a particulièrement attiré notre attention. Derrière un projet ambitieux – sensibiliser le jeune lectorat (3-6 ans) aux trois termes de la devise républicaine, une certaine forme de simplicité dans l'écriture et l'illustration apparaît au lecteur adulte et interpelle le généticien. L'analyse de quelques documents de genèse permet ici de mettre au jour la construction de cette simplicité au sein du processus créatif, qui témoigne d'une véritable prise en compte du lecteur au cours de son élaboration.
[en] This paper examines the principle of territorial recomposition in peripheral locations, in the context of spatial dynamics. Its objective is to present various models of marginal recomposition based on particular situations in which networks of cities respond to the particular properties of marginal territories. A case study of an interregional area lying between the eastern borders of the Moselle and northwestern Bas-Rhine is presented.

[fr] Dans le contexte des dynamiques spatiales actuelles, cet article propose une réflexion sur la notion de recomposition territoriale dans les espaces de marges. Il a pour objectif de présenter des modèles de recomposition " marginale ", fondés sur des interfaces particulières, sous la forme de réseaux de villes pour répondre aux propriétés particulières des territoires de marges. L'application concerne l'espace interrégional, constituant l'interface entre les confins orientaux de la Moselle et nord-occidentaux du Bas-Rhin.
[en] By revealing a vertiginous and sublime age, the discovery of prehistoric art has profoundly transformed our culture. Because of the gaps in archaeological remains, the absence of textual sources and the paradoxical artistic modernity of the Paleolithic, this era is incommensurable with the traditional historical framework and requires us to rethink history. What concepts and models have been developed to give prehistory a place in history? What are their epistemological implications? What do they tell us about art, our history and culture? The book calls upon prominent names in prehistory and anthropology (Gabriel de Mortillet, Henri Breuil, André Leroi-Gourhan), as well as art theorists as dissimilar as Alois Riegl, Élie Faure, Carl Einstein and George Kubler, to make prehistoric art a philosophical matrix for questioning the relationship between art, history and humanity.

[fr] En révélant une ancienneté vertigineuse et sublime, la découverte d'un art préhistorique a bouleversé notre culture en profondeur. En raison des lacunes des vestiges, de l'absence de sources textuelles et de la paradoxale modernité artistique du Paléolithique, ce temps incommensurable aux cadres historiques traditionnels impose de repenser l'histoire. Quels concepts et modèles ont été élaborés pour faire une place à la préhistoire dans l'histoire ? Quelle est leur portée épistémologique ? Que nous disent-ils de l'art, de notre histoire, de notre culture ? Convoquant des grands noms de la préhistoire et de l'anthropologie (Gabriel de Mortillet, Henri Breuil, André Leroi-Gourhan) ainsi que des théoriciens de l'art aussi différents qu'Alois Riegl, Élie Faure, Carl Einstein ou George Kubler, l'ouvrage envisage l'art préhistorique comme une matrice philosophique pour interroger les liens entre art, histoire et humanité.
[en] If the professional writings are now studied and well known by sociologists and sciences of information and communication searchers, the letters written by citizens to the social institutions are still not much exploited. Nevertheless, this mail learn something, first about the writers, then about the citizen relationships with law and social institutions. This text explores letters sent by families to juvenile court judges and social workers and shows how right is shaped by the citizens-writers. It appears that the worry about child conveys in those letters when people alarm the public authorities. Far from pushing away the institutions, those letters ask intervention and support. We also underline that, when a family is followed by social workers, the parents attentive to what is done for them and may criticize the professionals. In fact, this contribution emphasize, through the study of those letters, a sheer socialization to the law in the working classes. It underlines also the utility of those letters for the researcher in order to describe the way of life of the working class, because writing leads the people to expose themselves.

[fr] Si les écrits professionnels font l'objet d'une attention de plus en plus importante dans les recherches en sociologie ou en sciences de l'information et de la communication, les courriers des citoyens envoyés aux institutions sociales restent peu exploités. Pourtant, ces courriers disent quelque chose, sur soi d'abord, sur les rapports des citoyens au droit et aux institutions publiques ensuite. Ce texte explore des lettres envoyées par des familles à des magistrats de la jeunesse et des travailleurs sociaux dans le cadre de procédures d'assistance éducative et montre comment le droit est travaillé par les citoyens-scripteurs. Il apparaît ainsi que le souci de l'enfant se traduit dans ces courriers par des pratiques de signalement à la puissance publique. Loin de repousser l'institution invasive, ces courriers suggèrent l'intervention, donnent des prises pour un soutien. Il souligne aussi que, lorsqu'une mesure éducative est mise en place, les parents sont attentifs à ce qui est fait pour eux et qu'ils sont susceptibles d'émettre des critiques. En somme, cette contribution vient mettre en évidence, à travers l'étude de ces lettres, une véritable socialisation au droit dans les classes populaires. Elle souligne aussi l'utilité de ces courriers pour le chercheur afin de décrire les modes de vie populaires, dans la mesure où la prise d'écriture amène les scripteurs à s'exposer.
[en] In this text, we will not discuss the epistemological status of indigenous, local or community knowledge. We refer to traditional knowledge as knowledge related to a lived tradition, to the practice of custom and the arts, and to the daily life of the tribe. For some years now, this knowledge has been ardently mobilised in New Caledonia to help Kanak youth in difficulty. But is it enough to ensure the transmission of knowledge, even though traditional, to "redress" this youth and help them overcome their discomfort? We will therefore engage in a critical reflection on the very concept of traditional knowledge because, in educational and social support at least, it is not so much their transmission that matters as the creativity to which they give access. This knowledge is only the witnesses of the Kanak presence, of its system of knowledge and of its relation to the world itself. However, such a singularity touches a point of universality. This is what this text seeks to show.

[fr] Dans ce texte, nous ne discuterons pas du statut épistémologique des savoirs autochtones, locaux ou communautaires. Nous nommons savoir traditionnel, un savoir en relation avec une tradition vécue, avec la pratique de la coutume et des arts, avec le quotidien de la vie en tribu. Ces savoirs sont depuis quelques années ardemment mobilisés en Nouvelle-Calédonie pour venir en aide à une jeunesse kanak en difficulté. Mais suffit-il d'assurer la transmission de savoirs, quand bien même traditionnels, pour " redresser " cette jeunesse et l'aider à surmonter son mal-être ? Nous engagerons donc une réflexion critique sur le concept même de savoirs traditionnels car, dans l'accompagnement éducatif et social pour le moins, ce n'est pas tant leur transmission qui importe que la créativité à laquelle ils donnent accès. Ces savoirs ne sont que les témoins de la présence kanak, de son système de connaissance et de sa relation au monde même. Or, une telle singularité touche un point d'universalité. C'est ce que ce texte cherche à montrer.