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[de] Das spekulative Heilmittel. Ab einer Überlegung über ein Urteil des mystischen Mönches Silésius-Angelus (1624-1679), verwendet sich der Autor dafür, die Haupteigenschaften der Idee einer Wiederherstellung der Seele dank der philosophischen Disziplin zu bestimmen. In welchem Sinn ist die Philosophie ein Heilmittel ? In welchem Sinn ist der Gedanke die einzige Hilfe eines Übels, dank der sie sich existieren fûhlt in ihrer unmittelbaren Form des Ursprungs ? Dies sind die Fragen, worauf dieser Artikel sich bemüht, zu antworten.

[en] The speculative remedy. This article is a reflection on an epigram of the mystik monk Angelus Silesius (1624-1679), in which the author try to define the main characteristics of the idea of a "soul restore", thanks to the tradition of the philosophical discipline. In what sense thought may be the cure of an "illness" that is originally determined by thought, in its immediate form? In what sense philosophy may be a speculative remedy?
[de] Die französische "critique génétique" und die italienische Autorenphilologie finden in den "critique des variantes" von Gianfranco Contini – anlässlich einer Kontroverse mit Benedetto Croce auch "Kritik der Entwürfe" genannt – einen gemeinsamen Ursprung. Einerseits geht sie auf die Untersuchung der Korrekturen von Autoren zurück, die Contini sowohl bei italienischen Schriftstellern (Ariosto 1937, Petrarca 1941, Leopardi 1947) als auch bei französischen Schriftstellern (Proust 1947, Mallarmé 1948) betrieb. Andererseits entsteht sie in Folge seiner Überlegungen zur "theoretischen Bedeutung des Studiums der Korrekturen", einer Studie, die sich auf das "Sein Müssen" des Textes und die "unendliche Entwicklung" der Poesie konzentriert. Wie anhand des Manuskripts eines Vortrags, den er im Jahr 1944 in der Schweiz hielt, gezeigt werden kann, nimmt Contini Bezug auf Mallarmé und vor allem auf Valéry. Der vorliegende Beitrag zeichnet die Entstehung dieser Ideen anhand der Korrekturen am Manuskript über die "Kritik der Entwürfe" ("La critica degli scartafacci", Artikel von Contini aus dem Jahr 1948) nach und gibt gleichzeitig ein anschauliches Beispiel – eine reale mise en abyme – für die Arbeitsweise von Contini.

[en] The French critique génétique and the Italian filologia d'autore share a common origin: the "variant-based criticism" of Gianfranco Contini – that he also named, on the occasion of a polemic with Croce, the "foul papers criticism" – which could be traced back on the one hand, to the study of authors' corrections that he applied to Italian writers, such as Ariosto (1937), Petrarca (1941) and Leopardi (1947), as well as to French writers, such as Proust (1947) and Mallarmé (1948); and, on the other hand, to his reflections on the "theoretical meaning of the study of corrections", whose philosophical impact lays on the "must be" and on the "infinite evolution" of poetry, with reference to Mallarmé and especially to Valéry, as demonstrated by the manuscript of a lecture he gave in Switzerland in 1944. This paper retraces the birth of those ideas by analysing the corrections to the manuscript of the "draft-based criticism" (the article published by Contini in 1948, in conflict with Croce), also offering a perfect example - a real mise en abyme - of "how Contini worked".
[de] Dieser Beitrag untersucht Marcel Gauchets Hinweise auf die Philosophie von Jürgen Habermas. Diese Konfrontation zwischen zwei wichtigen zeitgenössischen Intellektuellen, bzw. zwischen zwei umfassenden historischen und philosophischen Interpretationen der modernen demokratischen Gesellschaften hat ein klares theoretisches und heuristisches Interesse. Im ersten Teil wird die kritische Wachsamkeit gegen Antimodernismus als wesentlicher Konvergenzpunkt zwischen beiden Autoren aufgezeigt. Der zweite Teil untersucht die Elemente, die in Gauchets Gedanken zweifellos auf Habermas zurückgehen. Der dritte Teil bringt die Grenzen von Habermas' Denken der Moderne in der Perspektive Gauchets zu Tage, insbesondere in Beziehung mit der aktuellen Situation der westlichen Demokratien. In einem vierten Teil werden einige Punkte herausgestellt und diskutiert, in denen sich Gauchet von Habermas' Vorschlägen bezüglich der generierenden Tatsache der demokratischen Moderne bzw. der Auffassung von Staatsbürgerschaft distanzieren will.

[en] The purpose of this article is to study the references made by Marcel Gauchet to the thought of Jürgen Habermas. Being in presence of two major contemporary intellectuals, both of them having proposed a comprehensive historical and philosophical interpretation of democratic modernity, gives this intertextual approach a clear theoretical and heuristic interest. The first part shows that a fundamental point of convergence between the two approaches is critical vigilance in the face of antimodern thoughts. A second part highlights Gauchet's inspirations, which can safely be described as Habermasian. A third part aims to highlight the limits of Habermas' modernity thinking for Gauchet, in particular to understand the current situation of Western democracies. A fourth part brings out and discusses certains points where Gauchet intends to distance himself from Habermasian proposals concerning the generating fact of democratic modernity and conceptions of citizenship.
[de] Drei zufällig in einem von der Familie Mazaudier aus Mende erworbenem Posten alter Postkarten entdeckte Fotokarten illustrieren die Grabungen, die Jules Mazaudier im Mai 1907 am Dolmen von Changefège (Balsièges, Departement Lozère) durchgeführt hatte. Hier bietet sich die Gelegenheit an die Archäologie am Anfang des 20. Jahrhunderts zu erinnern, an das schöne Fahrrad des Ausgräbers und sein tragisches Schicksal, da er 1914 zu Beginn des 1. Weltkrieges im Alter von 23 Jahren gefallen ist.

[en] Three postcards, discovered by chance in a batch of old cards purchased by the Mazaudier family of Mende, illustrate the excavations made in May 1907 by Jules Mazaudier at the dolmen of Changefège (Balsièges, Lozère). It offers a chance to portray the practice of archaeology at the start of the twentieth century, as well as Mazaudier's bicycle and his tragic fate, as he died in battle at the start of the Great War, in 1914, at the age of 23.
[de] Zusammenfassung Die Seen und Flüsse des schweizerischen Mittellandes, dem Gebiet zwischen Genfer- und Bodensee sowie Alpen und Jura, entwassern mehrheitlich in den Rhein, der westliche Teil in die Rhône. Archäologische und epigrafische Quellen bezeugen in der mittleren Kaiserzeit einen regen Warenverkehr. In spatrômischer Zeit scheint das Gebiet im Zusammenhang mit der Versorgung der Militdreinheiten an der Rheingrenze eine neue Bedeutung zu erlangen. Grössere Siedlungen und strategisch wichtige Plätze wurden befestigt. Das Mittelland erscheint als zusammenhangender Raum mit einem funktionierenden Wasserverkehrsnetz als wichtiger Lebensader. Für die Zeit des burgundischen Königreiches, das bis in die Gegend um Vindonissa / Windisch ausgriff, legen die Quellen eine gewisse Kontinuität nahe. In den folgenden Jahrhunderten zeichnen sich zunehmend Unterschiede zwischen den westlichen und östlichen Teilen des Mittellandes ab, zum Beispiel bei den Bestattungsbräuchen oder auch bei der Neuorganisation der Bistümer. Die Bedeutung der durchgehenden Wasserwege könnte sich dabei zugunsten von anderen Verkehrsachsen verringert haben.

[en] The lakes and rivers of the Swiss Plateau (the area between Lake Geneva, Lake Constance, the Alps and the Jura Mountains )flow for the most part to the Rhine, while sonie western water sources flow to the Rhone. Archaeological and epigraphical evidence suggests a lively exchange of goods from the Ist to 3rd centuries. In the late Roman period, the extent of the traffic seems have to grown with the provisioning of the military troops along the Rhine frontier. Agglomerations and strategie spots along the route were fortified. The rivers and lakes then formed an important communications network within a homogeneous area. Although this state seems to have continued during the period ofthe Burgundian kings, in the centuries that followed certain différences appeared between the western and the eastern parts of the Plateau, for example concerning burial customs and the organisation of the bishoprics. During this period, the importance of the waterways seems to have diminished in favour of other axes of communication.
[de] Der folgende Beitrag befasst sich mit Wolf Biermanns Werdegang in der Bundesrepublik zwischen 1976 und 1989. Er hinterfragt seine Auffassung der Emigration als " Exil ", setzt sich mit seiner Vision des Kommunismus, der sein Leben bestimmt hat, und der DDR auseinander, bevor er auf eine gewisse Kontinuität (Verbindung zwischen Politik und Kunst, Interesse für die Befreiungskämpfe auf der Welt, Sinnlichkeit, …), aber auch auf Neuerungen (politisches Leben in der Bundesrepublik, Judentum, deutsche " Misere ", …) in seinen Themen und seinem Beruf als Künstler (Einfluss anderer Künstler, Verhältnis Text/Musik, …) eingeht. Anschließend wird die Art, wie Biermann durch die Westmedien rezipiert wurde, die sich von einem überragenden Interesse zur Zeit seines Lebens in der DDR zur Gleichgültigkeit in seiner Zeit in der Bundesrepublik entwickelte, dargestellt, um abschließend die Zäsur von 1989 und seine gemischten Gefühle gegenüber der Wiedervereinigung zu behandeln.

[en] This contribution retraces Wolf Biermann's experience in the Federal Republic of Germany between 1976 and 1989. More specifically, it studies his conception of emigration as " exile ", his vision of Communism, which determined his existence, and of East Germany. The second part will examine a certain continuity (combination of politics and art, interest in fights for freedom elsewhere in the world, sensuality, etc.) as well as innovations (politics in West Germany, Judaism, " troubles " in Germany, etc.) in his themes and in his profession as an artist (influence of other artists, relationship between texts and music, etc.). The third part assesses how Biermann was received by the West German media, which evolved from significant interest in his life in East Germany to relative indifference to his life in West Germany, before concluding on the fall of the Berlin Wall in 1989 and Biermann's mixed feelings about reunification.
[de] Dieser Artikel nähert sich der Enstehung von sozialdemokratischen Parteiprogrammen aus sozialhistorischer Perspektive und erforscht die Wechselwirkungen (oder : Verbindungen) zwischen der deutschen und österreichischen Sozialdemokratie vom Anfang des 20. Jahrhunderts bis zur Nachkriegszeit. Die Verflechtung dieser Parteimilieus wird auf der Grundlage der persönlichen Mobilität und des Austausches von sozialistischen Theoretikern der beiden Parteien analysiert. Reisen, Laufbahnen, Briefwechsel werden damit zu konkreten Untersuchungsgegenständen. Der Artikel erforscht dadurch die materiellen und sozialen Bedingungen internationaler Zirkulation von politischen Ideen innerhalb des deutschsprachigen Raums.

[en] A socio-histoire of the production of social-democrat platforms, this article sheds light on the interconnection between the German and the Austrian Social-democracies from the beginning of the 20th century to the 1950s. This interconnection between the German and Austrian parties is analysed on the basis of concrete circulations and exchanges between socialist theorists from the two countries. Journeys, letters, professional carriers are under scrutiny. The article examines in this way material and social conditions of the international circulation of political ideas in the German-speaking area.
[de] Bei einer Grabung des Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) wurde 2006 am Fundplatz "Clos des Tourelles" in Hombourg-Budange (Departement Moselle) in der Nähe einer mittelalterlichen Siedlung, der die Grabung ursprünglich galt, eine gallo-römische Ziegelei freigelegt. Die Dauer der antiken Besiedlung des Platzes ist schwer zu bestimmen ; nur seine Aufgabe kann mit großer Wahrscheinlichkeit in die Zeit nach 250 n. Chr. datiert werden. Die Hinterlassenschaften der Ziegelei sind zahlreich : Brennofen, Entwässerungsgräben, Werkhallen, Brunnen sowie ein kleines Gebäude… Der Grundrissplan der Anlage und die nachgewiesenen Produktionsstrukturen erlauben es, die Arbeitsschritte im Einzelnen genau zu bestimmen. Sie zeugen von einer rationellen Organisation der Ziegelproduktion. Um den Fundplatz und die Arbeitsabläufe genauer zu verstehen, wurden zu bestimmten Themenbereichen gesonderte Untersuchungen vorgenommen : archäomagnetische Datierungen und Radiokarbondatierungen, die Analyse verkohlter und unverkohlter Samen und Früchte sowie der Holzkohlen, die Untersuchung der Keramikfunde sowie der Baukeramik und schließlich wurde eine funktionale und architektonische Analyse der Ziegelei durchgeführt. (trad. J. Wiethold)

[en] The archaeological excavation undertaken in 2006 by the Institut national de recherches archéologiques preventives (Inrap) at the site Le Clos des Tourelles in Hombourg-Budange (Moselle, France) unearthed a Gallo-Roman tilery. It situated close to a medieval site, the initial target of the excavation project. The time span of the Gallo-Roman occupation cannot be stated with accuracy ; only its abandonment can be dated to be later than 250 AD. The remains of the tilery are assembling a kiln, drains, a hall, a well, and, among other features, a small building. The plan and arrangement of the different features are représenting the whole working process of the tile production and, additionally, they are giving evidence of an efficient organization of the work. Several studies were carried out to increase our knowledge of the site : archaeomagnetic and radiocarbon dating, plant macrofossil and charcoal analysis, a study of the ceramics and of burnt clay building material, and, not to forget, a functional and architectural study of the tilery. (trad. J. Wiethold)
[de] Die Rehnungsbücherserie, die für die Herrschaft Philippe le Bon sehr gut bewahrt ist, erlaubt ein feines und genaues Betrachtungsweise der GarderobeKonjunktur des herzoglichen Hotels und der Entwicklung der Buchführung. Die wichtigen Kontrollwerkzeuge, aber auch die Personalveränderungen und die regelmäßigen Reformen zeigen Schwierigkeiten der herzoglichen Macht, ihre Finanzen zu beherrschen. Das Rechnungbuch, das ein persönliche Werkzeug ist, entwickelt sich zufolge der Persönlichkeit des Schaffners und zufolge der Zwänge, denen er unterworfen ist. Diese Zwänge festigen sich ab der Jahre 1440, im Kontext von Beherrschung über die Ausgaben, die besonders die Einkäufe von Kleidung berührt. Ab der Rechtfertigung der GarderobeAusgaben, versucht der Artikel zu zeigen, wie entwickeln sich die Rechnungsbücher und wie ergibt sich diese Entwicklung aus den Anpassungen des Buchhalters an ihre Stelle in finanziellen, konjunkturellen, auch kulturellen Kontexten.

[en] The accounts series of the general recept of all the finances, under the duke of Burgundy Philip the Good, preserved well, allows a fine and precise approach of the clothing situation of the ducal hotel, but also, to a large extent, the evolution of the accounts. The important tools of control, at every level, but also the changes of staff and the regular reforms show difficulties of the ducale authority to master its finances. The account is the result of personal work, it evolves according to the personality of the conductor and the constraints to which it is subjected. These constraints strengthen in the edge of the 1440s, in a general context of control of the expenses which affects in particular the purchases of clothing products. Through the prism of the justification of clothes expenditures, this presentation tries to show how the evolutions in the writing or the display of the accounts result from necesseraly adaptations to the context.
[de] Die Frage nach der Lüge führt in den Kern von Lou Andreas-Salomés Erzählen, ihrem Dichtungskonzept und zugleich in die komplexe Diskurssituation um 1900. Gegen den männlich dominierten Wahrheitsdiskurs der Zeit macht Andreas-Salomé mittels der Lüge die Ambivalenz des Lebens stark. Die Autorin baut dabei auf Nietzsches Wissenschaftskritik auf, die sie allerdings – gegen Nietzsche – als Plädoyer für ein spezifisch weibliches Denken und Wissen ausdeutet. Dies wird an theoretischen Schriften und der Erzählung Fenitschka untersucht.

[en] The question of lying leads not only into the heart of Lou Andreas-Salomé's narrative work and her concept of poetry, but also into the discursive situation around 1900. Andreas-Salomé uses lying to underline the ambivalence of life thus counteracting the male dominated discourse about truth existing at her time. In doing so the author builds on Nietzsche's critique of science. However, in contrast to Nietzsche, she interprets this critique as a plea for a specifically female way of thinking as well as for female knowledge. This reversal will be examined using the example of Andreas-Salomé's theoretical writings and her story Fenitschka.
[de] Die ersten von Jean-Louis Pascal ausgeführten Werke sind das 1868 für William Bouguereau errichtete Hôtel particulier mit Atelier in der Rue Notre-Dame-des-Champs Nr. 75 im 6. Arrondissement von Paris sowie das Château d'Escurès in Commes im Departement Calvados aus dem folgenden Jahr. Der diese Bauten kennzeichnende nüchterne Klassizismus findet sich auch in dem von Pascal 1870 während seines Aufenthaltes an der Villa Medici errichteten Denkmal für den Colonel Argy in der Kirche San Luigi dei Francesi in Rom wieder. Eines seiner eindrücklichsten Werke schafft Pascal mit dem Denkmal für seinen im preußisch-französischen Krieg an seiner Seite gefallenen Gefährten aus der Villa Medici, Henri Regnault: In einem Winkel der Cour du Mûrier der École des Beaux-Arts in der Rue Bonaparte errichtet Pascal einen in Weiß und Gold gehaltenen grazilen antikisierenden Tempel, der den Schrein für eine ausdrucksstarke Büste des gefallenen Malers bildet. Ab 1873 ist Pascal an der Ausgestaltung der Kapellen der Kathedrale Saint-Louis in La Rochelle beteiligt, insbesondere der von William Bouguereau gestalteten Chapelle de la Vierge. 1875 wird Pascal als Nachfolger des plötzlich verstorbenen Henri Labrouste an die Bibliothèque Nationale berufen, womit seine schwierige Zusammenarbeit mit Henri Lefuel, dem Architekten des Louvre, ein Ende findet, für den er seit seiner Rückkehr von der Villa Medici als Inspektor gearbeitet hat.

[en] The first realisations of Jean-Louis Pascal are the hotel particulier and the studio built in 1868 for William Bouguereau in the Rue Notre-Dame des Champs (75, in the 6th district of Paris), and, the year after, the castle of Escures at Commes in the Calavados. The sober classicism style we could notice here is also remarkable on the monument for the colonel d'Argy built by Pascal during his stay at the Villa Médicis, in 1870, for the Roman church Saint-Louis des Français. For Henri Regnault, his classmate who fell in battle in 1871 before his eyes, Jean-Louis Pascal offers one of his most elegant and graceful realizations. In a corner of the mulberry tree Courtyard of the École des beaux-arts located rue Bonaparte, a small white and gold temple, appears as a ring box for the painter's bust, proud and energetic. From 1873, Jean-Louis Pascal takes part in the decoration of the chapels of the Saint-Louis cathedral at La Rochelle, especially the Holy Virgin Chapel adorned by William Bouguereau. In 1875, his appointment at the National Library, after the sudden death of Henri Labrouste, lets him free from an uneasy collaboration with Henri Lefuel, the architect of the Louvre, with whom he has been working as an inspector since he came back from the Villa Médicis.
[de] Der Beitrag analysiert die Zeitung Bosnische Post, die in Bosnien-Herzegowina zwischen 1884 und 1918 in deutscher Sprache herauskam. Das politische Nachrichtenblatt sollte die Leserschaft in Österreich-Ungarn mit den Neuigkeiten und Perspektiven aus Bosnien­Herzegowina vertraut machen. Während des Ersten Weltkrieges berichtete das Blatt ausführlich über humanitäre Maßnahmen innerhalb Bosnien­Herzegowinas, nicht zuletzt mit der Absicht, Hilfsgelder zu akquirieren und karitative Veranstaltungen zu fördern, die den vom Krieg besonders betroffenen Opfergruppen zugute kommen sollten, nämlich den Waisen, den Witwen und den verwundeten Soldaten. Auf diese Weise kam die Bosnische Post ihrer Informationspflicht nach und ließ in der verwendeten Sprache eine positive Einstellung und Sympathie für diese Maßnahmen erkennen. Laut der Bosnischen Post nahmen sich die Behörden der Sorgen der Bevölkerung aktiv an. Gleichzeitig sollten auch Engagement und Hilfsbereitschaft bei den Lesern hervorgerufen werden. Mit diesen motivierenden Stellungnahmen übernahm die Presse eine wichtige gesellschaftliche Rolle, indem sie informierte und die Öffentlichkeit in eine dem Regime genehme Richtung lenkte.

[en] The subject of this paper's analysis is the newspaper Bosnische Post, which was published in Bosnia and Herzegovina in German from 1884 to 1918. This informative-political newspaper was launched with the intention of acquainting the readership in the Austro-Hungarian monarchy with the opportunities and events in Bosnia and Herzegovina. During the First World War, this newspaper reported extensively on humanitarian actions carried out in Bosnia and Herzegovina with the aim of raising funds and organizing cultural events to help those members of society who were most affected by the horrors of war: orphans, widows and the wounded soldiers. In this way, the Bosnische Post fulfilled its informative function. Using certain lexical means, such as diminutives and adjectives, the newspaper takes a positive attitude and expresses sympathy for the actions taken. In this way, the Bosnische Post wants to show readers that the ruling regime cares about the local population. At the same time, it wants to provoke positive emotions in readers and encourage them to support such actions and participate in them. This reflects the appellative function of the newspaper Bosnische Post. In this regard, it can be said that the press plays a significant role in society. It can inform the public about various events, but also influence the formation of public opinion, thus helping the ruling regime to spread its ideas.