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[es] Persiles y Sigismunda, como buenos héroes épicos, son acompañados en su peregrinación a Roma por un grupo de personajes, que se va conformando a medida que encuentran a nuevos viandantes. Ese personaje colectivo posee unas dinámicas internas que regulan su constitución y su manifestación sucesiva, para cuyo análisis me serviré de algunos conceptos de la psicología social; esas dinámicas lo convierten en una especie de superpersonaje, poliédrico, capaz de poner de realce las varias facetas de la historias secundarias que va escuchando, gracias a la multiplicidad de perspectivas a las que las someten en sus juicios. A su vez, este grupo entrará en relación con otros grupos, coadyuvantes o antagonistas de su acción, cuya tipología estudio aquí, siguiendo la clasificación de Canetti, para comprender las diferencias entre la primera y la segunda parte de la obra. Tanto la fisionomía del superpersonaje como la tipología de los otros grupos sufrirá un cambio entre el norte y el sur, en consonancia con el cambio de subgénero narrativo de la obra.

[fr] Persiles et Sigismunda, tels de bons héros épiques, sont accompagnés dans leur pèlerinage à Rome par un groupe de personnages qui se forme au fur et à mesure de leurs rencontres avec de nouveaux voyageurs. Ce personnage collectif a des dynamiques internes qui régulent sa constitution et ses manifestations successives, pour l'analyse desquelles j'utiliserai quelques concepts de la psychologie sociale ; ces dynamiques font de lui une sorte de superpersonnage aux multiples facettes, capable de mettre en valeur les différentes aspects des histoires secondaires qu'il entend, grâce à la multiplicité des perspectives auxquelles il les soumet dans ses jugements. Ce groupe entrera à son tour en relation avec d'autres groupes, adjuvants ou antagonistes de son action, dont j'étudie ici la typologie, suivant la classification de Canetti, pour comprendre les différences entre la première et la deuxième partie de l'œuvre. Tant la physionomie du superpersonnage que la typologie des autres groupes subiront un changement entre le nord et le sud, en phase avec le changement du sous-genre narratif de l'œuvre.
[es] El artículo se propone abordar el cine de Albertina Carri, cineasta, hija de secuestrados - desaparecidos por la última dictadura cívico militar en la Argentina de 1976.A partir del análisis crítico narrativo del cortometraje Restos (2010) y el film Los Rubios (2003) se problematiza el concepto de memoria en la construcción estética del cine.Se propone como hipótesis principal que el lenguaje del cine constituye la voz del silencio de la infancia de los hijos, niños que han sido víctimas del terrorismo de Estado y que problematizan en sus propios modos narrativos la construcción del presente y el pasado.

[fr] Cet article propose d'aborder le cinéma d'Albertina Carri, cinéaste, fille de disparus par la dernière dictature civico-militaire de l'Argentine de 1976. A partir de l'analyse critique narratif du court-métrage Restos (2010) et du film Los Rubios (2003), il s'agit de problématiser le concept de mémoire dans la construction esthétique du cinéma.L'hypothèse principale proposée est que le langage du cinéma constitue la voix du silence de l'enfance des enfants de disparus, victimes à leur tour du terrorisme d'Etat et qui problématisent, dans leurs modes narratifs propres, la construction du présent et du passé.
[es] Este artículo quiere rendir homenaje al escritor español Antonio Lozano (1956-2019). Se examinarán sus tres novelas sobre la inmigración africana en España, Harraga (2002), Donde mueren los ríos (2003) y Me llamo Suleimán (2014). Nos interesaremos por el modo en que el autor construye la narración del emigrante protagonista-narrador, quien cuenta su propia historia en primera persona y da testimonio de los otros destinos dolorosos con que se ha cruzado en el camino. La acción principal se intercala de este modo con una multitud de microrrelatos de otras vivencias de migración. Los personajes secundarios pasan así a primer plano. Dos términos articulan estas historias: partir y llegar, los dos términos de cualquier viaje. Hay un tercer término, el retorno, que el título de este artículo omite deliberadamente, como también lo hacen los personajes. ¿Cuáles son las diferentes formas que adopta esta tragedia del retorno imposible?

[fr] Cet article souhaite rendre hommage à l'écrivain espagnol Antonio Lozano (1956-2019) dont nous relirons les trois romans de l'immigration africaine en Espagne, Harraga (2002), Donde mueren los ríos (2003) et Me llamo Suleimán (2014). Nous y examinerons la manière dont l'auteur construit le récit du protagoniste-narrateur migrant qui raconte sa propre aventure et témoigne des autres destins douloureux qu'il a croisés sur sa route. L'action principale se trouve ainsi entrecoupée d'une multitude de micro-récits d'autres histoires de migrations et les personnages secondaires se retrouvent au premier plan. Deux termes articulent ces récits : Partir et arriver, les deux termes de tout voyage. Il en existe un troisième, le retour, qu'escamote à dessein le titre de cet article comme le font aussi les personnages. Quelles sont les différentes formes que prend cette tragédie du retour impossible ?
[es] Los programas de ciencias de la Naturaleza de los colegios y de los liceos nos proponen una vez más introducir elementos de historia de las ciencias en la enseñanza de esta materia. El proyecto de programa de primera científica contempla incluso apoyarse sobre un enfoque histórico para enseñar el modelo de la tectónica de las placas. La lectura de estas instrucciones nos muestra, una vez más, una historia particular al servicio de un discurso sobre lo que sería la ciencia o un modelo científico. El artículo se propone, mediante este estudio de caso y una revista de 150 años de enseñanza de las ciencias de la Naturaleza, de discutir el índole de la historia de las ciencias propuesto para la enseñanza así como el alcance de las instrucciones.

[fr] Les programmes de SVT des collèges et des lycées nous proposent une nouvelle fois d'introduire des éléments d'histoire des sciences dans l'enseignement de cette discipline. Le projet de programme de première scientifique envisage même de s'appuyer sur une démarche historique pour enseigner le modèle de la tectonique des plaques. La lecture de ces instructions nous montre, une fois de plus, une histoire particulière au service d'un discours sur ce que serait la science ou un modèle scientifique. L'article se propose, à travers cette étude de cas et une revue de 150 ans d'enseignement des SVT, de discuter de la nature de l'histoire des sciences proposée à l'enseignement et de la portée des instructions.
[es] A partir del estudio de un corpus de aplicaciones móviles "participativas" propuestas por la Rmn - Grand Palais a sus públicos de 2013 a 2017, el autor se interesa en la integración del "giro fotográfico" del público por parte de la institución cultural y la manera en la que se incluyen en mecanismos diversos (escenografía, descriptivo, digital). También estudia los cimientos ideológicos de la figura deseada de la participación a partir de la creación visual y muestra de qué manera está profundamente arraigada a las estrategias de comunicación. El autor propone una base de reflexión sobre el doble requerimiento para la participación y la creatividad y muestra cómo la imagen fotográfica se involucra en estas dinámicas.

[fr] À partir de l'étude d'un corpus d'applications mobiles " participatives " proposées par la Rmn — Grand Palais à ses publics de 2013 à 2017, l'auteur s'intéresse à la prise en compte du " tournant photographique " des publics par l'institution culturelle et à la manière dont il s'incarne dans des dispositifs variés (scénographie, signalétique, numérique). Il explore les soubassements idéologiques de la figure souhaitée de la participation par la création visuelle et montre en quoi celle-ci est fortement ancrée dans des stratégies communicationnelles. Il propose une base de réflexion à propos d'une double injonction à la participation et à la créativité et révèle en quoi l'image photographique s'insère dans ces dynamiques.
[es] La crisis de soberanía del Estado español, unida a la crisis de desconocida dureza de la economía y la marea de movilizaciones (Primavera Árabe), produjo una respuesta popular de inusitada fuerza, lo que, a su vez, puso en evidencia la crisis de la estructura de comunicación entre la sociedad civil y la esfera pública política. El aspecto central de esta última crisis es la de los partidos políticos, de cada uno en particular y de la estructura fuertemente bipartidista de dicha esfera política. Los efectos de esta crisis de la comunicación democrática se hacen sentir en los partidos establecidos y en la aparición de nuevos. Uno de ellos, Podemos, se pretende expresión de las movilizaciones populares, lo que introduce dentro de él una tensión territorial muy fuerte, pues como tal partido que compite en las Elecciones Generales, debe operar con una fuerte centralización; esta centralización política ocurre en cada uno de los diferentes territorios autónomos y a nivel estatal, lo que añade complejidad, también acentuada ésta por la tendencia a la personalización del poder. Por otra parte, la cuestión de la corrupción de los partidos políticos y la proliferación de nuevos medios de comunicación política hace más densa esa complejidad.

[fr] La crise de souveraineté de l'État espagnol, ajoutée à la crise très violente de l'économie et à une vague de mobilisations (Printemps arabe), a provoqué une réponse populaire d'une force méconnue, ce qui, à son tour, a mis en évidence la crise structurelle de communication entre la société civile et la sphère politique publique. La principale conséquence de cette dernière crise touche les partis politiques de manière individuelle et bouscule également la structure fortement bipartite de la sphère politique espagnole. Les effets de cette crise de la communication démocratique se font sentir au cœur même des partis traditionnels mais se traduisent aussi par l'émergence de nouveaux partis. L'un d'eux, Podemos, prétend être l'expression des mobilisations populaires, ce qui implique en son sein une tension territoriale très forte, car en tant que parti qui prend part aux élections générales, il doit avoir un fonctionnement très centralisé ; cette centralisation politique a lieu tant au niveau de chacun des territoires autonomes qu'au niveau étatique, ce qui complique la gestion, d'autant que le parti est marqué par une certaine tendance à la personnalisation du pouvoir. Par ailleurs, la question de la corruption des partis politiques et la prolifération de nouveaux moyens de communication politique rend cette complexité encore plus dense.
[es] Dados los lazos familiares que nos unían, esta contribución sólo puede ser un testimonio de la presencia de Marie-Stéphane Bourjac en mi vida, tanto en lo cotidiano y en lo personal, como en el desarrollo de mi carrera universitaria. Se evitará hacerle un ditirambo o una hagiografía a Marie-Stéphane, pero sí se pondrán de realce los diversos componentes de su valor de ejemplaridad.

[fr] En raison des liens familiaux qui nous unissaient, cette contribution ne peut se faire que sous la forme d'un témoignage de la présence de Marie-Stéphane Bourjac dans ma vie, aussi bien dans son quotidien qu'au niveau personnel, mais aussi dans mon parcours universitaire. Si on essaiera d'éviter toute tentative de dithyrambe ou d'hagiographie, les diverses facettes de la valeur d'exemplarité que contenait la personnalité de Marie-Stéphane seront soulignées.
[es] Este estudio, que se sitúa dentro de la perspectiva metodológica francesa de análisis del discurso, tiene como objetivo detectar los procesos discursivos a través de los cuales las guías turísticas de memorias impresas construyen un discurso patrimonial de la memoria europea. Tras la presentación del turismo de la memoria y de los desafíos cívicos y éticos con los que las instituciones y los diferentes actores comprometidos con el desarrollo de este tipo de turismo les relacionan, se mostrará la construcción de la dimensión europea del patrimonio, constituido por los lugares de la memoria francesa, en las guías turísticas. La heterogeneidad de tipologías de las guías turísticas analizadas (de las guías culturales Michelin a las guías prácticas Le Routard y Petit Futé) permitirá observar un amplio abanico de procesos discursivos, mostrando al mismo tiempo los estratos discursivos a través de los cuales se dibuja a lo largo del discurso el carácter "europeo" del patrimonio de la memoria.

[fr] Cette étude, qui se situe dans la perspective méthodologique de l'analyse du discours, a pour objectif de relever les procédés discursifs à travers lesquels les guides touristiques de mémoire imprimés construisent un discours patrimonial de la mémoire européenne. À la suite de la présentation du tourisme de mémoire et des enjeux civiques et éthiques qui lui sont associés par les institutions et par les différents acteurs engagés dans le développement de ce type de tourisme, elle montre la construction de la dimension européenne du patrimoine constitué par les lieux de mémoire français. L'hétérogénéité des typologies de guides touristiques analysés (des guides culturels Michelin aux guides pratiques Le Routard et Petit Futé) permet d'observer un large éventail de procédés discursifs variés ainsi que de montrer les strates discursives à travers lesquelles se dessine au fil du discours le caractère " européen " du patrimoine mémoriel.
[es] La participación en "deportes de gravedad" (alpinismo, escalada, paracaidismo y góming) implica la aceptación de riesgos físicos conocidos. Este artículo de carácter sociológico se centra en las motivaciones y factores sociales que conducen a tal aceptación de peligros. A través de un acercamiento constructivista moderado, tenemos la intención de articular diferentes perspectivas teóricas para evitar un punto de vista reduccionista (en el sentido utilizado por Jean-Michel Berthelot) de tal compromiso físico. La gran variedad de explicaciones que surge de las entrevistas realizadas con participantes en tales actividades tiene tres facetas principales: intraindividuo (motivos individuales intrínsecos), interindividuo (motivos sociales e interacciones entre participantes), y extraindividuo (fuerzas normativas, institucionales y/o ideológicas).

[fr] À travers les cas de l'alpinisme, de l'escalade, du parachutisme et du saut à l'élastique, regroupés sous l'appellation " sports de gravité ", cet article s'attache à saisir les motifs déclarés d'acceptation des dangers que génèrent ces activités. S'inscrivant dans une optique constructiviste modérée, notre ambition consiste à faire dialoguer divers points de vue théoriques, afin d'aboutir à une vision non réductionniste (au sens de Jean-Michel Berthelot) de tels engagements corporels. La pluralité explicative relevée au terme d'une série d'entretiens approfondis revêt une triple dimension : intra-individuelle, c'est-à-dire propre aux motifs intrinsèques de l'individu ; interindividuelle, impliquant des motifs sociaux et un dialogue interpersonnel entre pratiquants ; enfin, exo-individuelle, c'est-à-dire imputable à des forces sociales, normatives, institutionnelles et/ou idéologiques qui dépassent l'individu aussi bien que le strict cadre du groupe.
[es] En junio de 1992 se firmaron los llamados "acuerdos", que se propusieron zanjar el punto litigioso entre el Estado y la Enseñanza católica, en particular en lo que se refería al costo del externado y a la formación de los docentes. Negociados entre la secretaría general de la Enseñanza católica y el ministro de la Educación nacional de un gobierno socialista, dichos acuerdos, completados en enero de 1993, sorprendieron y suscitaron controversias. Con la ayuda de archivos inéditos y testimonios, este artículo intenta explicar los orígenes y las motivaciones de dichas controversias. Resulta que se firmaron los "acuerdos Lang-Cloupet" aprovechando un pequeño "espacio" abierto por el encuentro circunstancial de los intereses políticos del gobierno y de los propios intereses de la enseñanza privada. Ese encuentro permitió, tras negociaciones internas a la enseñanza católica que llevaron a un primer fracaso en las discusiones con el ministerio, el éxito de una segunda serie de discusiones llevadas a buen paso entre el gabinete del nuevo ministro Jack Lang y los actores de la Enseñanza católica.

[fr] En juin 1992 sont signés ce que l'on appelle les " accords Lang-Cloupet ", qui entendent régler le contentieux entre l'État et l'enseignement catholique, notamment sur le forfait d'externat et sur la formation des maîtres. Négociés entre le secrétariat général de l'enseignement catholique et le ministre de l'Éducation nationale d'un gouvernement socialiste, ces accords, complétés en janvier 1993, ont surpris et suscité des controverses. À l'aide d'archives inédites et de témoignages, cet article se propose d'en expliquer les origines et les motivations. Il apparaît que les " accords Lang-Cloupet " ont été signés à la faveur d'une brève " fenêtre de tir " ouverte par la rencontre circonstancielle des intérêts politiques du gouvernement et des intérêts propres de l'enseignement privé. Cette rencontre a permis, après des négociations internes à l'enseignement catholique suivies d'un premier échec des discussions avec le ministère, le succès d'une seconde série de discussions menées tambour battant entre le cabinet du nouveau ministre Jack Lang et les acteurs de l'enseignement catholique.
[es] El presente artículo ofrece un estado de la cuestión de los estudios sobre la adaptación de los textos literarios al cine o al cómic. Aborda la cuestión recurrente de la fidelidad para cuestionar los nuevos usos en relación con en el tema. Se interesa, en particular, en la manera de mejorar la toma en cuenta de las complejidades genéticas. Luego, analiza la evolución de la comparación fuente/objetivo con la del contexto editorial y comercial, que determina el porqué y el cómo de los procesos de adaptación. Finalmente, menciona algunas nuevas perspectivas, incluidas aquellas que toman en serio la puesta entre paréntesis de la obra original.

[fr] Le présent article offre un état de la question des études de l'adaptation, essentiellement de textes littéraires au cinéma ou en bande dessinée. Il aborde d'abord la question récurrente de la fidélité, pour s'interroger sur les nouveaux usages qui se sont installés en la matière, dont surtout une meilleure prise en considération des complexités génétiques. Ensuite, il analyse le passage de la comparaison source/cible à celle du contexte éditorial et commercial, qui détermine le pourquoi et le comment des processus d'adaptation. Enfin, il nomme quelques nouvelles perspectives, dont celles qui prennent au sérieux la mise entre parenthèses de l'oeuvre originale.
[es] El relato memorial histórico es un nuevo género de cómic, que emergió tras la publicación de Maus, de Art Spiegelman, a finales de los años 1980. En este álbum revolucionario, el autor narra, mediante una representación zoomórfica, la vida de sus padres, judíos polacos, que fueron víctimas de la Shoah y de la deportación. Después de Spiegelman, numerosos autores producirán también relatos en una voluntad deliberada de compartir y mantener una memoria familiar y/o personal, documentando muy cuidadosamente sus álbumes con un método semejante al de la historia oral. Antonio Altarriba relata la vida de su padre en El arte de volar (2009) y después, la de su madre en El Ala rota (2016). Por ello, recurre a fuentes familiares así como al testimonio oral de su padre y utiliza la fotografía para dar fe de la veracidad de lo que afirma, unas prácticas características de los autores de relatos memoriales históricos. Sin embargo, la utilización de la ficción en algunos fragmentos de la ficción cuestiona la pertenencia de estos dos álbumes al género.

[fr] Le récit mémoriel historique est un nouveau genre en bande dessinée, apparu après la publication de Maus, d'Art Spiegelman, au tournant des années 1990. Dans cet album révolutionnaire, l'auteur relate dans une représentation zoomorphe la vie de ses parents, Juifs Polonais confrontés à la Shoah et à la déportation. À la suite de Spiegelman, des auteurs vont eux aussi produire des récits avec une volonté affichée de partager et de conserver une mémoire familiale et/ou personnelle, en documentant très soigneusement leurs albums et menant une démarche proche de l'histoire orale. Antonio Altarriba fait le récit de la vie de son père dans L'Art de voler (2009) puis celui du parcours de sa mère dans L'Aile brisée (2016). Pour ce faire, il a recours à des sources familiales ainsi qu'au témoignage oral de son père et utilise la photographie afin d'attester de la véracité de ses dires, des pratiques caractéristiques des auteurs de récit mémoriel historique. Pour autant, l'utilisation par passages de la fiction interroge sur l'appartenance de ces deux albums au genre.
[es] Los parques arqueológicos de P'ísaq y Ollantaytambo son los más importantes del llamado Valle Sagrado de los inkas, siendo uno de los principales destinos turísticos del país y del continente. Por su naturaleza geológica-geomorfológica están sometidos a procesos geodinámicos y torrenciales que representan diferentes niveles de peligrosidad; en algunos casos han sufrido daño o destrucción por episodios catastróficos. Los fenómenos geodinámicos y torrenciales que representan un peligro para estos monumentos son los deslizamientos gigantes de carácter lento y permanente, Toppling y derrumbes asociados, los conos activos de talus, la erosión, las inundaciones y los huaycos.

[fr] Les parcs archéologiques de P'ísaq et Ollantaytambo sont les plus importants de la Vallée Sacrée des Inkas, principales destinations touristiques du pays et du continent. En raison de leur contexte géologico-géomorphologique ils sont menacés par divers processus géodynamiques et torrentiels qui représentent différents niveaux d'aléas-vulnérabilité. Dans certains cas, des épisodes catastrophiques ont induit des dégâts ou ont détruit des restes archéologiques. Les phénomènes qui menacent ces monuments sont: les glissements de terrain géants à caractère lent et permanent, le fauchage associé aux éboulements, des cônes actifs d'éboulis, les inondations et les coulées de débris (huaycos), l'érosion en général.
[es] Proponemos analizar los cortometrajes realizados en los años 1960 por la cineasta cubana Sara Gómez, teniendo en cuenta su excepcionalidad en lo que respecta a la realización de un cine de intervención política por parte de mujeres.

[fr] Une analyse des courts-métrages réalisés dans les années 1960 par la cinéaste cubaine Sara Gómez, exceptionnels dans le contexte du cinéma d'intervention politique réalisé par des femmes.