[en] The analysis of the demand for the "fatwa" and its selective aspects among young people shows different forms of recognition in Algeria which are revealed, most of the time, in the production of a hierarchical and normative image, classifying "imams" and "preachers" as well as their institutions, according to their discourse and their degree of social presence in real or virtual sphere.The studies carried out among 5077 young people through a quantitative and qualitative approach and others conducted among young people and imams in the wilaya of Oran and Ghardaïa reveal the existence of forms of reception that refer either to confidence or lack of confidence in the discourse of Islamic religious referents, and this also applies to the official discourse on the "national religious referent".We consider that the indifference or lack of trust of this category towards this discourse is an indicator of the structural changes that have taken place over the long term and which are working on the religious field in Algeria, due to the decline of the traditional institutional programme of the mosque and the emergence of a different programme based on a process which tends to subject the space of the religious and its actors to the demands of the bureaucracy. This converges with the emergence of a "youth audience" with disparate sociological characteristics and which, in most cases, does not show trust or interest in the "fatwa" and does not refer exclusively to those who monopolise religious knowledge written according to the traditional institutional programme.

[fr] L'analyse de la demande relative à la " fatwa " et ses aspects sélectifs chez les jeunes révèle différentes formes de reconnaissance en Algérie. Celles-ci se dévoilent, la plupart du temps, lors de la production d'une image hiérarchique et normative, classant les " Imams " et les " Prêcheurs ", ainsi que leurs institutions, selon leur discours et leur degré de présence sociale dans la sphère réelle ou virtuelle.Des études réalisées auprès de 5077 jeunes, à travers une approche quantitative et qualitative et d'autres menées auprès des jeunes et des imams de la wilaya d'Oran et de Ghardaïa, mettent en exergue l'existence de formes de réception qui renvoient, soit à une " confiance " ou à un " manque de confiance " à l'égard des discours des référents religieux islamiques ; cela s'applique aussi pour le discours officiel sur le " Référent religieux national ".Nous considérons que l' " indifférence " où le " moins de confiance " de cette catégorie à l'égard de ce discours est un indicateur des changements structurels opérés sur la longue durée, qui travaillent le champ religieux en Algérie, et ce, en raison du déclin du programme institutionnel traditionnel de la mosquée et l'émergence d'un programme différent basé sur un processus, tendant à soumettre l'espace du religieux et ses acteurs aux exigences de la bureaucratie. Cela converge avec la naissance d'un " public de jeunes " dont les caractéristiques sociologiques sont disparates, et qui dans la plupart des cas, ne manifeste pas une confiance ou un intérêt pour la " fatwa ", et ne se réfère pas exclusivement à ceux qui monopolisent la connaissance religieuse écrite conformément au programme institutionnel traditionnel.