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[de] Der Kriminalroman ist eine verwandelte Form des klassischen Romans. Er beinhaltet die Lösung einer Krise, und zwar nach einer strengen Strukturierungsform, die durchaus an das Märchen oder die vormoderne Erzählung erinnert. Auf der Erzählebene kann er auf eine funktionale und aktantielle kanonische Struktur zurückgeführt werden, wobei die Frage nach Sinn und Bedeutung nicht übergangen wird, sondern im Gegenteil eine Sättigung erfährt. Eine Erzählung also, die sinnhaft ist im Augenblick ihrer Strukturierung. Außerdem stellt diese Struktur eine fiktionale Verwandlung anderer Texte dar, unter anderem der Rechtsphilosophie Hegels, die im wesentlichen das Verbrechen und seine Komplexität auf einen Gesetzesbruch reduziert und das Rätsel des Lebens auf den Boden der Kriminalität und der rechtlichen, d. h. faktischen, Wahrheit hinübergleiten läßt.

[es] La novela policiaca es una de las formas de transformación de la novela clásica. Ella aporta una solución a su crisis; y esto segύn un modo de estructuración rígido que no deja de recordar el cuento o el relato premoderno. Puede ser reducido, a nivel narrativo, a una estructura funcional y (actuacional?) canónicas sin escamotear su significación, sino todo lo contrario, saturando su sentido. Un relato, pues, que hace sentido al momento de su estructura. Por lo demás, es esta una transformación ficticia de otros textos como la filosofía del derecho (Hegel) que en lo esencial reduce el crimen y su complejidad a una violación de la ley, y hace resbalar el enigma de la vida sobre el terreno de su ser policiaco y de una verdad jurídica, es decir, factual.
[de] Schreibpraktiken sind ein wiederkehrendes Merkmal moderner Arbeitsplätze. Auf der Grundlage von Aktionsforschung in einem Callcenter im Gesundheitswesen befasst sich dieser Beitrag mit der Beziehung zwischen organisatorischem Wandel und psychologischer Entwicklung. Insbesondere konzentrieren wir uns auf Schreibpraktiken und schriftliche Dokumente als Mittel zur Subjektivierung und Unterstützung der Transformation der Tätigkeit von Teleoperatoren. Unsere Forschungsperspektive stützt sich auf die Cultural-Historical Activity Theory (CHAT) und situierte Handlungsmodelle. Unser ethnografischer Ansatz für das Call Center beleuchtet die Entwicklung der "Fälle", die vom sozialen Team der Plattform bearbeitet werden. Die Analyse konzentriert sich sowohl auf die situierten Interaktionen als auch auf die Aktivität in ihrer sozio-historischen Dynamik. Unsere Ergebnisse beleuchten die sozialen und materiellen Bedingungen der Entwicklung des Gegenstands der Tätigkeit. Wir zeigen, wie Worte und Schriften die Neupositionierung der Telefonisten des Sozialdienstes unterstützen und damit die Entwicklung ihrer beruflichen Perspektive fördern.

[es] La palabra escrita es una característica recurrente del trabajo terciario. Basado en una investigación-acción en un centro de llamadas especializado, este artículo examina la relación entre el cambio organizativo y el desarrollo psicológico. Más concretamente, examinamos la escritura en el lugar de trabajo como medio de subjetivación y apoyo a la transformación del puesto de teleoperador. Para ello, nos basamos en la psicología histórico-cultural de la actividad y la acción situada. Nuestro enfoque etnográfico reconstruye la trayectoria de los "casos" tratados por el servicio social de la plataforma. El análisis combina un enfoque situado de las interacciones y una perspectiva sociohistórica de la actividad. Nuestros resultados ponen de relieve las condiciones materiales e interaccionales en las que se amplió el ámbito de actividad de los profesionales. Mostramos cómo las palabras y los escritos contribuyen a consolidar el reposicionamiento de los profesionales del servicio social y apoyan el desarrollo de su perspectiva profesional.
[de] In Stephen Kings Roman " Mysery " trifft der Romanschriftsteller auf eine seiner treuesten Leserinnen. Warum führt diese Begegnung zum Tod der Leserin, statt zu einem euphorischen Treffen zwischen dem, der zu erzählen weiß und jener, die nur eine Geschichte hören möchte? Das erste Erklärungselement – die Verrücktheit der Leserin, die in die literarische Tradition der Person des verrückten Lesers eingeordnet wird – führt zu einer Gleichsetzung von Lesen und Verschlingen. Vor allem aber hebt die Begegnung des Autors mit der verrückten Leserin die Vermittlung durch den Text auf und führt zu einer Literalisierung der Bilder. So zeichnet sich in Kings Roman ein Gegensatz zwischen dem einsamen Schreiben von Romanen und dem Verlangen nach mündlichem Erzählen in praesentia ab.

[es] En la novela de Stephen King, Misery, un novelista encuentra a una de sus más fieles lectoras. ¿Por qué este encuentro conduce a la muerte de la lectora y no a un encuentro eufórico entre aquel que sabe contar y aquella que no pide sino que se le cuente una historia? Primer elemento de explicación, la locura de la lectora, resituada en la tradición literaria de los personajes de lectores locos, conlleva a una asimilación de la lectura a la 'devoración'. Sobre todo, el encuentro entre el autor y esta lectora loca suprime la mediación textual y conduce a la literalización de las imágenes. Se dibuja entonces en la novela de King una oposición entre escritura novelesca solitaria y el deseo de una narrativa oral in presentia.
[de] Das Kapitel 6 befasst sich mit den Toten; sowohl mit denen, deren Reste konserviert sind (67 der Fälle), wie mit denen, die nur durch das archäologische Begleitmaterial bekannt sind (119 Fälle): Anzahl der Individuen pro Grab, Verteilung nach Sterbealter, das übrigens einen starken Defizit an jungen Toten aufweist, und die gleichmäBige Verteilung nach anthropologischen Geschlechtern. Thema dieses Kapitels sind ebenfalls die verschiedenen Arten, die Leichen zu behandeln: Einäscherung vor Ort oder auf einem ustrinum, uneingeäschertes Primärdepot oder ebenfalls uneingeäschertes Sekundärdepot nach Ablösung des Fleisches. Auch die Frage der Knochenmanipulationen, und das Problem des Fehlens von Knochenresten in manchen Monumenten, die dennoch Gräbern ähneln, werden berücksichtigt. Für jede dieser Behandlungen wird die Art des Depots der menschlichen Reste untersucht: Quantifikation der eingeäscherten Knochen, Fehlen oder Vorhandensein von Ossuarien, Position und Orientierung von unverbrannten Körpern, Ausstattung der Bestattungsregion...

[es] El capítulo sexto esté dedicado a los difuntos, tanto aquéllos cuyos restes óseos se han conservado (67), como los que son conocidos solamente por la bibliográfica arqueológica (119): número de individuos en cada tumba; repartición en cuanto a la edad en el traspaso, que muestra un fuerte déficit de los más jóvenes; repartición según el "sexo antropológico", esta ultima bien equilibrada. Estudia también esta parte los diversos modos de tratar el cadáver, incineración in situ o en una pira, depósito primario no incinerado, depósito secundario después descarnadura, no incinerado también, el problema de manipulaciones de huesos, y la cuestión de la ausencia de restos óseos en ciertas estructuras semejantes a las tumbas. Para cada uno de estos tratamientos, el modo de depósito de los restes esta analizado: cantidad de huesos incinerados, ausencia o presencia de un continente, position y orientación de los cadáveres, disposición de la región sepulcral.
[de] Ziel dieser Studie ist es, nachzuzeichnen, wie die unter dem Namen Nathalie-Anne Abdallah geborene Schriftstellerin in ihrem selbst erfundenen Werk sowie in den verschiedenen Selbstdarstellungsvignetten auf ihrer persönlichen Webseite ein neues Identitäts-Ich umgesetzt hat. Als literarische Gattung französischen Ursprungs mit noch instabilen Grenzen definiert sich die Autofiktion in "Chloé Delaume's" eigener Praxis durch die Koidentität zwischen Autorin, Erzählerin und Figur, die denselben erfundenen Namen teilen und erklären: "Je m'appelle Chloé Delaume. Je suis un personnage de fiction". Die wichtigsten Etappen von Delaumes biografischer (Re-)Konstruktion auf ihrer Webseite werden parallel zu ihrer Laufbahn im Roman analysiert, bis zu dem Moment, in dem sie das Bedürfnis, sich als jemand anderes zu behaupten, überwunden hat. Ausgehend von den Screenshots von chloedelaume.net in der Wayback Machine wird diese Studie die Genese ihrer Autogenese in einem virtuellen Online-Raum darstellen, der als performative Schnittstelle zwischen dem Realen und dem Simulierten, oder "virturéalité", konzipiert ist.

[es] Este artículo tiene como finalidad analizar la manera en que la autora Nathalie-Anne Abdallah ha implementado un nuevo yo identitario en su obra de autoficción y en las diversas notas de autopresentación de su sitio web personal. La autoficción – género literario de origen francés, cuyos límites son todavía inestables – se caracteriza en la práctica propia de "Chloé Delaume" por la co-identidad entre autor, narrador y personaje, que comparten ese mismo nombre inventado, y declaran: "Me llamo Chloé Delaume. Soy un personaje de ficción". Las etapas claves de la (re)construcción biográfica de Delaume en su espacio web serán estudiadas paralelamente a su trayectoria novelesca hasta el momento en que logra superar la necesidad de afirmarse en la figura de otra. Basándonos en capturas de pantalla de chloedelaume.net en la Wayback Machine, este trabajo analizará la génesis de su autogénesis en un espacio en línea virtual, concebido como una interfaz performativa entre lo real y lo simulado, o "virturealidad".
[de] Die Autoren situieren zuerst die schulpolitischen Fördermaßnahmen in Portugal im sozio-politischen Kontext der Nelkenrevolution und der darauffolgenden "demokratischen Gleichschaltung". Dann unterscheiden sie die verschiedenen Aspekte der Lokalpolitik, die in Zusammenhag mit den schulpolitischen Fördermaßnahmen in Portugal und in Europa umgesetzt werden oder erscheinen. Sie zeigen, dass Aspekte einer techno-funktionalistischen, auf Sicherheit und Hilfeleistung bedachten Lokalpolitik einander gefolgt und zum Teil überlagert haben. Diese Aspekte werden hauptsächlich im Vergleich mit der Intervention des Zentralstaates definiert und widersetzen sich oder einigen sich mit einem alternativen Aspekt, nämlich eine bürgergerechte Lokalpolitik, die ihrerseits auf diskretere Weise und in einem eher militanten als institutionellen Rahmen erfolgt

[es] Tras haber resituado las políticas de educación prioritaria (PEP) en Portugal en el contexto sociopolítico de la Revolución de los Claveles y después de la "normalización democrática" que siguió esa Revolución, los autores se dedican a poner de manifiesto las diferentes "figuras locales" puestas en marcha en el país o que aparecen en él, vinculadas con las evoluciones de las PEP en Portugal y en Europa. Muestran pues que las figuras de un local técnico-funcionalista, asistencial y seguritario se sucedieron y algunas se superpusieron. Dichas figuras, esencialmente definidas respecto a la intervención del Estado central del que son subsidiarias, se oponen o se adaptan a una figura alternativa, la de un ciudadano local, la cual se produce y se experimenta de forma menos visible y en un régimen de acción más militante que institucional.
[de] In Brasilien haben die Kunstwerke der sogenannten ersten brasilianischen Moderne (ca. 1920 bis 1940) echte Anerkennung erlangt. Über ihren Platz als ästhetische Objekte hinaus lässt man ihnen symbolische Werte zuteilwerden. Der vorliegende Artikel beschäftigt sich mit der Analyse des sozialen Prozesses dieser Anerkennung, indem er auf drei Schlüsselmomente eingeht. Der Erste charakterisiert die Entstehung der Geschichte moderner Kunst in Brasilien, die auf den Aktionen und den Diskursen, die von den Protagonisten der Bewegung selbst verbreitetet wurden, beruht. Der zweite Moment betrifft die Werte-Institutionalisierung der Kunstwerke und Künstler. Diese Entwicklung hat diverse andere Akteure miteinbezogen, darunter die Beteiligungen des universitären Milieus, die offiziellen Sammlungsankäufe des autoritären Regimes Brasiliens und die Strategien des Kunstmarkts Ende der 1960er und Mitte der 1970er Jahre. Als dritten und letzten Punkt benennt die Autorin einen kritischen Revisionismus, der seit der Mitte der siebziger Jahre bis heute die formalen, politischen und historischen Grenzen dieser Bewegung hinterfragt. Die brasilianische Moderne als Gegenstand von Verehrung und zugleich Ablehnung stellt einen kulturellen Begriff von einzigartiger Bedeutung für den künstlerischen Bereich Brasiliens dar.

[es] En Brasil, las creaciones artísticas de lo que se llegó a nombrar primer modernismo brasileño (alrededor de 1920-1940) han alcanzado una auténtica consagración. Más que objetos estéticos, se les atribuye valores simbólicos. Este artículo pretende analizar el proceso social que ha llevado a dicha consagración considerando tres momentos. El primero se caracteriza por la emergencia de la historia del arte moderno en Brasil, basada en las acciones y discursos divulgados por los propios protagonistas del movimiento. El segundo hace referencia a la institucionalización del valor de las obras y los artistas, proceso que implicó a otros varios agentes como las intervenciones del ámbito universitario, las adquisiciones oficiales de fondos llevadas a cabo por el régimen autoritario brasileño y las estrategias del mercado del arte desde el fin de los años sesenta hasta mediados de los años setenta. Por último, a partir de la segunda mitad de los setenta hasta hoy mismo se manifiesta un revisionismo crítico de los límites formales, políticos e históricos del movimiento. Objeto de devoción y de rechazo a la par, el modernismo brasileño se presenta como un hecho cultural de una importancia sin igual para el mundo artístico brasileño.
[de] Wie haben sich die gesetzlichen und konjunkturbedingten Veränderungen des öffentlichen Beschäftigungssystems zwischen 1991 und 2012 auf die Eingliederung junger Menschen in den Staatsdienst ausgewirkt ? Um dies herauszufinden, beschreiben wir ausführlich die Dynamik der Berufseinstiegswege im öffentlichen Dienst und vergleichen ihre kohortenbezogene Verteilung. In den letzten 21 Jahren sind die Aussichten auf einen Direkteinstieg in eine feste Beamtenanstellung zugunsten einer vertraglichen Weiterbeschäftigung erheblich gesunken ; dies untermauert die Hypothese eines internen Pseudomarktes, der durch dauerhafte Anstellungen im öffentlichen Dienst geprägt ist, ohne in den Genuss der mit dem Beamtenstatus verbundenen Garantien zu kommen. Gleichzeitig wandern weniger Beschäftigte in die Privatwirtschaft ab, und wir stellen einen zwar sehr geringen, jedoch konstanten Trend zur Mobilität zwischen den verschiedenen Bereichen des öffentlichen Dienstes fest.

[es] ¿Cómo han afectado los cambios legislativos y coyunturales del sistema de empleo público entre 1991 y 2012 las trayectorias de inserción de los jóvenes en la administración pública estatal ? Para averiguarlo, describimos con detalle la dinámica de las trayectorias de entrada en este sector y comparamos su distribución a lo largo de las cohortes. En 21 años, las perspectivas de acceso directo a los empleos estatales permanentes han disminuido considerablemente, en beneficio de trayectorias de mantenimiento en empleos contratados, apoyando la hipótesis de la instauración de un pseudo mercado interno caracterizado por un empleo de larga duración en el Estado, sin las garantías asociadas al estatuto de funcionario. Al mismo tiempo, las salidas al sector privado disminuyen, y finalmente identificamos un sector muy pequeño pero constante de movilidad entre los diferentes niveles de la función pública.
[de] Eine überraschende Entdeckung erlaubte es, das textgenetische Dossier des Gedichtes Vents (1946) von Saint-John Perse zu bereichern : Die handschriftlichen dokumentarischen Aufzeichnungen, die Christian Rivoire im Archiv der Fondation Saint-John Perse in Aix-en-Provence fand, liefern exegetische Erkenntnisse bezüglich zahlreicher obskurer Passagen und führen zu einer beträchtlichen Neuorientierung im Hinblick auf die Interpretation des Gedichts. Die Exzerpte aus einem Werk der anthropologischen Altertumsforschung, La Divination chez les Assyriens et les Babyloniens, von Dr. Georges Contenau, das seltsamerweise nicht in der persönlichen Bibliothek des Dichters enthalten ist, die in der Fondation aufbewahrt wird, bilden einen avant-texte des in seiner Entstehung befindlichen Gedichtes, in dem sich eine genuin poetische Schreibweise herausbildet. Dem Artikel folgt ein Gespräch mit Christian Rivoire, in dem er die ideologischen Beweggründe sowie die methodologischen Schritte und hermeneutischen Konsequenzen seiner Arbeit im Archiv darlegt.

[es] Un hallazgo asombroso permitió enriquecer el dossier genético del poema Vientos (1946) de Saint-John Perse : las notas documentales manuscritas, descubiertas por Christian Rivoire en los archivos de la Fundación Saint-John Perse de Aix-en-Provence, que han brindado esclarecimientos exegéticos de numerosos pasajes oscuros de la obra, suscitando una reorientación considerable en la interpretación del poema. Tomadas de un libro de antropología antigua que, curiosamente, no figura en la biblioteca personal del poeta guardada en la Fundación, La adivinación en los asirios y babilonios, del Dr. Georges Contenau, estas notas representan un pre-texto del poema naciente, del que emerge una verdadera escritura poética. Complementa este artículo una entrevista a Christian Rivoire acerca de las motivaciones ideológicas, las etapas metodológicas y las consecuencias hermenéuticas de su investigación en los archivos.
[de] Angesprochen werden die Veränderungen, die im vorherrschenden Qualifizierungsmuster zu verzeichnen sind, mit Bezug auf dessen Einfluss auf die sozialen Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern. Es wird davon ausgegangen, dass - wenn es um Wissenskompetenzen zur Evaluierung von Abstraktem geht, d.h. die Fähigkeit, prozedurales Wissen zu mobilisieren -, eine solche Veränderung weitgreifende soziologische Konsequenzen hat, wenn man die Hypothesen in Betracht zieht, auf denen die Ungleichheitsnormen des früheren Taylor'schen Modells aufbauen. Um diesen Wandel aufzuzeigen, wird die Kategorisierung der Kompetenzen (Ch. Tilly) als Mechanismus zur Erzeugung von Ungleichheiten untersucht. Dazu wird die Frage nach der Definition der Kompetenzen aufgeworfen und die soziale Verantwortung der Soziologen bei der Bewusstmachung und Dekonstruktion dieser Realität angesprochen.

[es] El artículo aborda los cambios operados en el paradigma dominante de calificación en relación al impacto que ello tiene en las desigualdades sociales de género. La tesis es que en la medida en que se pasa a hablar de competencias de conocimientos orientadas a evaluar lo abstracto, la capacidad de movilización del savoir-faire, el cambio tiene amplias implicancias sociológicas, en cuanto discute los supuestos sobre los que estaban construidas las pautas de desigualdad del modelo taylorista anterior. Para dar cuenta de este cambio se estudia la actividad de categorización (Tilly, CH.) como mecanismo de producción de la desigualdad. A través de ello el artículo problematiza la actividad de definición de competencias, remarcando la responsabilidad social del sociólogo de dar cuenta y deconstruir esta realidad.
[de] Von Kassen des Königs bis zu Kassen der Nation. Der Haushaltsplan und die Staatsbuchführung wie Schutzwehren vor der Willkür der Regierung (1808-1814) - Während der französischen Besatzung (1808-1814) ist die Steuerreform mit einer tiefen wirtschaftlichen, politischen und sozialen Umwandlung verbunden gewesen. Während der Vorlage des Berichtes der Außerordentlichen Kommission für die Finanzen von Cortes über den Neuen Plan der Steuereinnahmen, am 6. Juli 1813 weist der Autor des Artikels des Tribuns des spanischen Volkes hin : "die königlichen sogenannten Kassen bis hierher, sind die Kassen der Nation". Dieser Artikel stellt die fruchtbare Arbeit eines Reformers vor, José Canga Argüelles, der im Herzen dieser Bewegung gewesen ist und der sich um die Rationalisierung der Verwaltung gemüht hat. Bürokrat in der Verwaltung der ehemaligen Monarchie, Politiker im neuen Staat, unternahm er die Institutionalisierung des Haushaltsplanes und vertrat eine tiefe Reform der Staatsbuchführung.

[es] Durante los años de la ocupación francesa (1808-1814), para los patriotas, la reforma fiscal debe asociarse a una profunda transformación política, económica y social. Cuando se presenta el Informe de la Comisión Especial de Hacienda de las Cortes sobre el Nuevo Plan de Contribuciones, a 6 de julio de 1813, el autor del artículo del Tribuno del Pueblo Español indica : "Las arcas hasta aquí llamadas Reales, son arcas de la Nación". En este artículo, se examina el trabajo prolífico de un reformador, José Canga Argüelles, que estuvo en el centro de este movimiento orientado a la "racionalización" de la administración. Burócrata formado en la administración de la monarquía y político en el nuevo Estado, inicia la institucionalización del presupuesto y promueve una reforma profunda de la Contabilidad Pública.
[de] Die Zementfliese stellte in verschiedenen Ländern ein zentrales Baumaterial und Schmuckelement der Architektur der letzten Jahrzehnte des 19. Jahrhunderts und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts dar. Obwohl sie ursprünglich in Frankreich hergestellt wurde, breitete sich die Herstellung der Zementfliese besonders in Spanien rasch aus, wo sie eine sehr spezifische Bedeutung und Besonderheit entwickelte. Bereits im 19. Jahrhundert etablierten sich Bauunternehmen in zahlreichen spanischen Städten, vor allem in Katalonien und Valencia, mit denen die Fliese allgemein beliebt wurde, bevor sie einen Siegeszug durch die Gebiete Nordafrikas und Lateinamerikas antrat. Mit einer quantitativen Studie zu den zentralen Standorten von Fliesenfabriken in ganz Spanien ließe sich die tatsächliche Verbreitung dieser Produktion bis Mitte des 20. Jahrhunderts darstellen. Formal betrachtet liegt eines der Hauptmerkmale der Zementfliese in ihrer abwechslungsreichen, lebendigen Farbgebung. Dabei ist anzumerken, dass eklektische und historistische Muster überwogen, selbst wenn Art nouveau und Art déco wichtige Impulse für überaus schöpferische Designphasen lieferten. Einfarbige bzw. dezent in sich gemaserte Modelle kündigten in den späten 1940er Jahren den Rückgang der Produktion an und läuteten das Ende der Erfolgsgeschichte dieses Verfahrens ein.

[es] La baldosa hidráulica fue un elemento constructivo y estético de gran importancia en la arquitectura de una serie de países en los últimos decenios del siglo xix y en la primera mitad del xx. La industria de la baldosa hidráulica nace en Francia, aunque rápidamente se extiende por España, país en el que va a tener una importancia y personalidad realmente destacables. Ya desde finales del siglo xix surgen casas constructoras en muchas capitales españolas, sobre todo en Cataluña y Valencia, que popularizan su uso, y se inicia la expansión hacia zonas del norte de África y de América Latina. Por esta razón sería muy esclarecedor realizar una aproximación cuantitativa sobre la localización de esta industria por todo el país, para determinar su verdadera expansión hasta mediados del siglo xx. En cuanto a su diseño formal, una de sus principales características fue la riqueza y vivo cromatismo de sus dibujos. Conviene resaltar que los modelos eclécticos e historicistas fueron cuantitativamente preponderantes, aunque los diseños Art nouveau y Art déco revistieron una gran importancia en momentos concretos de gran creatividad. El proceso finaliza, a partir de los años cuarenta del siglo xx, con modelos lisos o jaspeados monocromos que anuncian la decadencia del producto.