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[en] The epistemological pessimism of the 'Apologie de Raimond Sebond' is often held to be a key presence in Flaubert's early work, where the young novelist transmutes Montaigne's doubt into an impassioned, anguished mode. Following the discovery of Flaubert's reading notes on the Essais, we now have the chance to revisit this thesis. This article argues that the reading notes certainly reveal admiration for the 'Apologie': for its anti-rationalism, its denunciation of 'bestise', and what we might call its anti-modernity avant la lettre. But they also register a desire, widespread since the Enlightenment, to set a kind of limit on the essayist's 'que sçay-je?'. For Flaubert that limit was to be drawn on the geometrician's ruler: as 'la ligne droite géométrique' that might lead to truth through fiction.

[fr] Le pessimisme épistémologique de l'" apologie de Raimond Sebond " est souvent considéré comme l'une clé des œuvres de jeunesse de Flaubert, dans lesquelles le jeune écrivain retranscrit le doute de Montaigne sur un mode passionné et angoissé. La découverte récente de notes de lectures de Flaubert sur les Essais nous donne aujourd'hui l'occasion de réévaluer cette hypothèse. L'article qui suit défend l'idée selon laquelle les notes de lecture révèlent sans nul doute l'admiration de Flaubert pour l'" Apologie " : pour son anti-rationalisme, sa dénonciation de la " bestise ", et ce que nous pourrions appeler sa post-modernité avant la lettre. Mais elles portent aussi la marque d'un désir très répandu depuis les Lumières, celui d'assigner une forme de limitation au " que sais-je ? " de l'essayiste. Pour Flaubert, cette limite devait être tracée selon la règle du géomètre : c'est " la ligne droite géométrique " susceptible de mener à la vérité à travers la fiction.
[en] The twin truisms – that nineteenth-century Britain was the birthplace of the Industrial Revolution, and that it was the home of liberalism – are probably as old as economic history itself. From the 1880s to the 1980s, they have been part of an underlying consensus between the so-called "orthodox" school of economic history and the "heterodox" school. While broadly remaining valid, these claims have been deeply reassessed over the past two or three decades. This article examines this revision and argues that former distinctions between "orthodox" and "heterodox" are no longer helpful. Distancing themselves from former, retrospective accounts of "the Industrial Revolution" and "liberalism", economic historians have paid more attention to the ways in which people made sense of the economic world and acted as a consequence; they have reassessed the embeddedness of markets in political culture, gender relations, environmental constraints, and institutions.

[fr] On a l'habitude de décrire la Grande-Bretagne du XIXe siècle comme le pays de la révolution industrielle et du libéralisme. Des années 1880 – aux débuts de l'histoire économique – jusqu'aux années 1980, ces deux truismes ont servi de présupposés communs dans les débats opposant l'école dite " orthodoxe " à sa rivale " hétérodoxe ". Mais au cours des deux ou trois dernières décennies, la manière dont les historiens économistes les interprètent a beaucoup évolué. Cet article décrit cette évolution qui a rendu obsolète l'ancienne distinction entre " orthodoxes " et " hétérodoxes ". À distance des anciennes définitions a posteriori de la " révolution industrielle " comme du " libéralisme ", les historiens britanniques accordent aujourd'hui une plus grande attention à l'outillage mental des acteurs, et ils ont révisé l'encastrement des marchés dans la culture politique, dans les relations de genre, dans les contraintes environnementales et dans les institutions.
[en] This is an introduction to the proceedings of the colloquium which took place the 9th December 2010 and to the main areas of research regarding the project 'Early Spanish Printed Books in the Southern French City of Toulouse'

[fr] Présentation du contenu des actes de la journée d'études du 9 décembre 2010, ainsi que des grandes lignes du projet " Livres hispaniques à Toulouse à la fin du xve siècle "
[en] In Spain, in the late eighteenth century, many were the intellectuals who put their writing skills at the service of literature and the press out of sheer patriotism or just to call the attention of those who ruled the country, on order of authorities or even in the pursuit of extra income. Amongst them was Pedro María Olive, the prolix writer, who took a special interest in the periodical press. This was a new literary genre and a new means of communication he knew quite well and how to use it while devoting himself to more lucrative activities.

[fr] En Espagne, à la fin du XVIIIème siècle, nombreux furent les intellectuels qui mirent leur plume au service des Lettres et de la presse par patriotisme, désir de se faire remarquer du pouvoir, sur commande des autorités ou encore en quête de revenus complémentaires. Parmi eux figure Pedro María Olive, homme de lettres prolixe, qui s'intéressa tout particulièrement à la presse périodique. Un nouveau genre littéraire et un nouveau moyen de communication dont il connaissait l'ensemble des rouages et qu'il sut utiliser tout en s'adonnant à des activités bien plus lucratives.
[en] The contemporary history of Algeria is divided between the complex history of the colonial period –and especially of the war of independence– and the period of an independent Algeria which does not exist as a field of research for historians. In a country which opened itself up to the experience of democracy over 20 years ago, recent history remains a taboo, despite a growing social demand on the part of the younger generations. Based on concrete experience, this article explores the working conditions of historians of the present. In particular, it analyses the issues which are at stake in the interaction between historians and witnesses, each marked –and in different ways– by events: the October 1988 riots, the years of democratization from 1988-1992, and especially, the civil war of the 1990s.

[fr] L'histoire contemporaine de l'Algérie se divise entre une histoire dense de la période coloniale (et, surtout, de la guerre d'indépendance) et une période de l'Algérie indépendante qui n'existe pas comme champ de recherche pour les historiens. Dans un pays qui a connu une ouverture démocratique de courte durée il y a plus de vingt ans, l'histoire récente demeure entièrement verrouillée, malgré une demande sociale de plus en plus forte de la part des générations les plus jeunes. À partir d'une expérience concrète, cet article explore les conditions du travail des historiens du temps présent. Il analyse en particulier ce qui se joue dans l'interaction entre l'historien(ne) et les témoins, marqués les uns les autres – et à des titres différents – par des événements : émeutes d'octobre 1988, démocratisation des années 1988-1992, et surtout la guerre civile des années 1990.
[en] Everywhere school reproduces social inequalities as it is more favourable to already advantaged pupils. However this " law " is too general to explain the large variations in the amplitude of this reproduction revealed by international comparisons. Relying upon these studies, the paper shows first that these variations cannot be explained directly by the amplitude of social inequalities, so that, to explain them, it is necessary to investigate two main factors. The first one concerns the organization of the school systems. It proves that it may widen or mitigate the impact of pupils' social background on their academic achievement. The second one concerns the influence of diplomas on access to various social positions. The paper shows that the more diplomas play a deciding role, the more school inequalities are pronounced and the more the reproduction of social inequalities is rigid. Finally, it is the function attributed to school by the various societies that determines the amplitude of the reproduction. However, this study achieved on a sample of countries stands at an aggregate level, and some qualitative complementary studies would be very useful to better understand how social reproduction operates.

[fr] Partout, l'école reproduit les inégalités sociales en ce qu'elle est plus favorable aux élèves socialement et culturellement favorisés. Mais cette " loi " est trop générale pour expliquer les grandes variations dans l'amplitude de cette reproduction révélées par les comparaisons internationales. Partant de ces enquêtes, l'article montre tout d'abord que ces variations ne s'expliquent pas directement par l'ampleur des inégalités sociales. Il mobilise ensuite, pour les expliquer, deux autres types de facteurs. Le premier tient à l'organisation des systèmes scolaires, dont il s'avère qu'elle accroît ou atténue plus ou moins les effets des inégalités sociales sur les inégalités scolaires. Le second se situe en aval de l'école, dans l'intensité de l'emprise des diplômes sur l'accès aux diverses positions sociales ; on montre alors que plus les diplômes jouent un rôle déterminant, plus les inégalités scolaires sont prononcées et plus la reproduction des inégalités sociales est rigide. En définitive, c'est la fonction dévolue à l'école par les diverses sociétés qui détermine l'amplitude de la reproduction, et pas seulement ce qui se joue en amont de l'école et dans son fonctionnement. Cette analyse écologique conduite sur un échantillon de pays reste néanmoins à un niveau agrégé et, de plus, des éclairages qualitatifs complémentaires seraient très utiles pour mieux comprendre les modalités fines de la reproduction sociale.
[en] The writings of Antonio Gramsci bear witness to a process of assimilation and progressive re-elaboration of the Bergsonian concept of "élan vital". This notion, filtered through the hermeneutic paradigm of "philosophy of intuition", is interpreted from a historicist and revolutionary perspective between 1916 and 1926. Thus emerges a preliminary political discourse of a "language of life" that develops within a reflection distancing itself from mechanistic interpretations of history and individuals. In the "rhythm of thought" in the Prison notebooks, references to Bergson's vocabulary resurface. But what role should be attributed to Gramsci's famous "Bergsonism" in this context ?

[fr] Les écrits d'Antonio Gramsci témoignent d'un processus d'assimilation et de réélaboration progressive du concept bergsonien d'" élan vital ". Cette notion, filtrée par le paradigme herméneutique de la " philosophie de l'intuition ", est interprétée par Gramsci dans une perspective historiciste et révolutionnaire, entre 1916 et 1926. Ainsi émerge une première écriture politique d'un " langage de la vie " se développant à l'intérieur d'une réflexion qui prend ses distances à l'égard des interprétations mécanistes de l'histoire et des individus. Dans " le rythme de la pensée " des Cahiers de prison des références au vocabulaire de Bergson resurgissent. Mais quel rôle faut-il attribuer au fameux " bergsonisme " de Gramsci dans ce contexte ?
[en] In the time of Human genome project, collections of biological samples and related files are key issues for biomedical research. These collections are more and more organized within specific infrastructures such as " biobanks " or " Biological Resources Centers " and involve different stakes. This article explores the work of regulation relating to collections of biological samples at different time and in various arenas.

[fr] À l'ère des séquençages du génome humain, les collections d'échantillons biologiques associées à des données informatisées sont des outils essentiels de la recherche biomédicale. De plus en plus organisées au sein d'infrastructures spécifiques, des " biobanques " ou des " Centres de Ressources Biologiques ", elles sont porteuses d'enjeux multiples. Cet article explore le travail de régulation dont les collections d'échantillons biologiques font l'objet à différents moments et dans diverses arènes.
[en] The human and physical complexity of small-scale areas in Asia Minor and their geographical extension led Greek cities to put in place differing territorial policies. These varied from the linking in of pre-existing indigenous settlements (in the case of Miletus) to very far-reaching decentralisation of administrative and military functions (in the case of Rhodes) and to a polarisation of peripheral rural areas around defensive bridgeheads (in the case of Termessos with its outlying fort at Kelbessos). In each case these extra-urban areas were organised in networks and seem to have provided a structure for the territory, thus contributing to the stabilisation of different types of region.

[fr] On observe que la complexité humaine et physique des espaces micrasiatiques, leur extension géographique, ont conduit les cités grecques à mettre en œuvre des politiques territoriales adaptées et différenciées : par la satellisation des agglomérations indigènes préexistantes (Milet), par une déconcentration très poussée des fonctions administratives et militaires (Rhodes) ou encore par la polarisation des zones rurales périphériques autour de têtes de pont défensives (Termessos avec le fort de Kelbessos). Dans tous les cas, ces espaces péri-urbains organisés en réseaux, semblent avoir structuré les marges et contribué ainsi à la stabilisation d'espaces composites.
[en] This paper gives an introduction to the latest discoveries concerning the beginning of the Iron Age in Belgium. A few interesting settlements have been excavated recently, some older finds from burial grounds have been reexamined. The rediocarbon dates for the period are especially illuminating. The dating of tomb 72 in the cemetery of Neerharen-Rekem (Limburg), with three bronze swords of Gundlingen/Villement type, seems particularly important: 840 to 795 BC, after calibration. The transition from the Bronze to the Iron Age is essentially an endogenous process in Belgium.

[fr] Nous proposons un aperçu des acquis récents concernant les débuts de l'âge du Fer en Belgique. Quelques sites d'habitat ont été fouillés récemment, quelques nécropoles explorées anciennement ont été soumises à un nouvel examen. L'éclairage apporté par les dates radiocarbone s'avère particulièrement intense. La date obtenue pour la tombe 72 de la nécropole de Neerharen-Rekem (Limburg), qui contenait trois épées en bronze du type Gündlingen/Villement, semble particulièrement importante : entre 840 BC et 795 BC, après calibration. Le passage de l'âge du Bronze à l'âge du Fer est en Belgique un processus essentiellement endogène.
[en] Although Bangladesh was founded in 1971 on the basis of secularist principles, in the past four decades Islam has emerged as a political ideology and the Islamists as formidable political force. A series of constitutional amendments have allowed Islamist parties to be a part of the political landscape and made Islam the state religion. Additionally, the largest Islamist party was in state power as a member of a center-right coalition between 2001 and 2006. Despite reinstating secularism as a state principle, the fifteenth amendment of the Constitution has reaffirmed the influence of Islamism. The rise of the Islamists has also influenced the traditional social institutions and practices. This paper is an exploration of the cause of and conditions for these dramatic changes, and their impact on the society and politics of Bangladesh. This paper argues that both domestic and external factors are responsible for these changes. It demonstrates that the emergence of Islamism as a political ideology is intrinsically connected to the crisis of the ruling classes of Bangladesh; while the sustenance of religio-political forces is a consequence both of global changes and the domestic political environment.

[fr] Bien que le Bangladesh ait été fondé en 1971 sur la base de principes sécularistes, l'islam, dans les quatre dernières décennies, a émergé en tant qu'idéologie et les islamistes comme une formidable force politique. Une série d'amendements constitutionnels ont permis aux partis islamistes de représenter une part du paysage politique et ont fait de l'islam la religion d'État. En outre, le parti islamiste était au pouvoir en tant que membre de la coalition centre-droit entre 2001 et 2006. En dépit du rétablissement du sécularisme comme principe d'État, le 15e amendement de la Constitution a réaffirmé l'influence de l'islamisme. L'essor des islamistes a aussi influencé les institutions sociales et les pratiques traditionnelles. Cet article est une exploration de la cause et des conditions de ces changements dramatiques et de leur impact sur la société et la politique du Bangladesh. Cette contribution défend l'idée que des facteurs à la fois nationaux ou extérieurs sont responsables de ces changements. Il démontre que l'émergence de l'islamisme en tant qu'idéologie politique est intrinsèquement connectée à la crise des classes dirigeantes du Bangladesh, tandis que la subsistance des forces religieuses et politiques est une conséquence à la fois des changements globaux et de l'environnement politique intérieur.
[en] This article is a tour through the achievements of Spanish cinema film on the subject of the Spanish Civil War (1936-1939) in connection with the birth and the consequences of the historical vanguards. Thus, the work is a critical assessment of films from the Republican side to the films of the national side in relation to their parentage avant-garde and its implications for the development of historiographical clichés and rote in the history of Spain.

[fr] Cet article analyse le cinéma espagnol consacré à la guerre civile espagnole (1936-1939), en le resituant dans le cadre de la naissance des avant-gardes historiques. Ainsi, il établit une évaluation critique des différents films réalisés tant par les républicains que par les franquistes. Il revient également sur leur fonction dans la diffusion de certains stéréotypes historiographiques et mémoriels au cœur de l'histoire récente de l'Espagne.
[en] Contrary to the positive reputation that Sweden has in popular belief, immigrant and refugee populations in Sweden largely suffer from social exclusion and other discriminatory practices. This article believes that discrimination of immigrant people – above all those from ethnically and culturally distant countries and regions – is inherent to the historical project of the folkhem and thereby to the Swedish democratic institutions which display a strong ethnic overtone. This paper intends to examine whether these discriminatory and segregating tendencies vis-à-vis non-Swedish individuals and groups, which have aroused the attention of Swedish scholars, indicate closer ties with the historical project of the Swedish folkhem and its cultural and racial boundaries.

[fr] Contrairement à la réputation positive que la Suède a dans les croyances populaires, les populations immigrées et réfugiées en Suède souffrent principalement de l'exclusion sociale et d'autres pratiques discriminatoires. Cet article estime que la discrimination des personnes immigrantes – surtout ceux des pays et des régions ethniquement et culturellement éloignées – est inhérente au projet historique du folkhem et par conséquence aux institutions démocratiques suédoises qui affichent une puissante connotation ethnique. Cet article vise à savoir si ces tendances discriminatoires et pratiques de ségrégation visà-vis des individus et des groupes non-suédois, qui ont été le centre de l'attention chez les chercheurs suédois, indiquent des liens plus étroits avec le projet historique du folkhem suédoise et ses démarcations culturelles et raciales.
[en] This paper deals with the relationship between the nautae and other professionals at Lyon during the Principate. From a temporal angle, it aims at putting forward a new hypothesis about the links binding them together. Epigraphic examination of careers of the nautal collegia's patrons reveals that the Saône river transporters' collegium appointed some of its own members as its patrons, who were also Lyon's wine merchants' collegium members and its patrons or executives. Interpretation of this phenomenon through considering various documents related to technical, social and legal conditions of transport and trade on the Rhône-Saône-Moselle route leads us to put forward a hypothesis: the two collegia shared their patrons-members who could act better as mediators in conflicts between their members in order to avoid loss of time caused by long steps of lawsuits or non-members patrons' interventions.

[fr] L'étude porte sur les relations nouées entre les nautes et d'autres professionnels de Lyon sous le Haut-Empire. Il s'agit d'émettre une nouvelle hypothèse sur les liens qui les unissent et ce dans une perspective de la temporalité. Il se dégage de l'examen épigraphique des carrières des patrons collégiaux des nautes lyonnais que le collège des nautae de la Saône désignait comme ses patroni les membres qui étaient également les membres et les patrons ou magistrat du collège des commerçants de vin lyonnais. L'interprétation de ce phénomène à travers l'envisagement des documents variés concernant les conditions techniques, sociales et juridiques du transport et du commerce sur l'axe Rhône-Saône-Moselle, nous conduit à énoncer une hypothèse. Selon celle-ci, les deux collèges partageaient leurs patrons-adhérents pouvant mieux servir d'intermédiaires dans des conflits entre les membres, pour éviter des pertes de temps dues aux longues démarches des procès juridiques ou des interventions des patrons-non adhérents.
[en] In their concrete spatial uses, the French verbs replacer "replace, put back" and déplacer "displace, move away" illustrate two different instanciations of the name place, on which they are based. Replacer is a verb of motion, which closely follows the semantic specificity of the name in question, namely its tendency to 'substantially localize'. For instance, replacer X stands for a process with a final aspectual and locative polarity, which amounts to describing a change of place for the substance X. For the verb déplacer, the change of location also affects a substance, but it does not have to be a change of place in a restrictive sense, and neither is it linked to a specific aspectual or locative polarity. The aim of this study is to find an explanation for the differences in semantic behavior between these two verbs.

[fr] Dans leurs emplois spatiaux concrets les deux verbes replacer et déplacer illustrent deux modes d'exploitation différents du sens du nom d'espace place qui entre dans leur structure. Replacer est un verbe de déplacement qui utilise et respecte au plus près les spécificités sémantiques du nom en question, notamment sa vocation à la localisation substantielle. En effet, replacer X désigne un procès à polarité aspectuelle / locative finale qui consiste globalement à faire changer une substance X de place. Pour le verbe déplacer, si le changement de localisation concerne bien des substances, il n'est en revanche nullement restreint à un changement de localisation de type place (il peut s'agir aussi bien d'un changement de lieu ou d'emplacement), pas plus qu'il n'est restreint à une polarité aspectuelle ou locative particulière. Ce travail examine ce qui dans la structure sémantique de ces deux verbes permet d'expliquer ces différences de comportement.