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[en] In 1995, prior to a building project, a rescue excavation was programmed on the Saint-Séverin Abbey site in Château-Landon, the crypt of which was hitherto known to only a few specialists and local scholars. The first archaeological assessment has shown the importance of this edifice, adding elements to the rather sparse corpus of monumental architecture in the environs at the beginning of the second millennium. Due to the degraded state of the masonry, the construction materials used have been widely documented by specialists. These results highlight the interdisciplinary approach essential to archaeological standing building studies. This work throws new light on the re-use of materials within the edifice which, beyond statement of fact, reveals the symbolic value of the materials forming the sacred enclosure of the crypt.

[fr] En 1995, en raison d'un projet d'aménagement, une fouille de sauvetage a été programmée sur le site de l'ancienne abbaye Saint-Séverin à Château-Landon, dont les vestiges des cryptes n'étaient alors connus que de rares spécialistes et d'érudits locaux. Une première analyse archéologique démontra rapidement le grand intérêt de cet édifice qui s'ajoutait au corpus monumental des environs de l'an Mil dans cette région, corpus jusqu'alors peu étoffé. L'état très dégradé des maçonneries permit d'accéder au cœur des matériaux utilisés. Grâce à l'intervention des spécialistes concernés, les résultats de cette démarche se conformaient ainsi à l'indispensable pluridisciplinarité requise pour aborder les vestiges bâtis. La conclusion de ce travail éclaire d'un jour nouveau l'inclusion des remplois au sein de l'édifice, pratique qui, au-delà des faits matériels, révèle le poids symbolique attaché aux matériaux constituant l'enceinte sacrée de cette crypte.
[en] The Greek state replaced the Julian calendar by the Gregorian one in 1923 in order to accelerate the modernization process and facilitate the exchanges with the other industrialized countries. After a year, the Church of Greece followed the movement, implementing a reform that seemed to conduct to "a westernization of Orthodoxy" according to a part of Greek society. Those who decided to keep the Julian calendar are commonly referred to as "old calendarists"; their presence is particularly important on the island of Tinos, where Orthodox and Catholics cohabit since the thirteenth century. This division has marked Greek society, where time is unified in the civil domain but not for religious practices: except for the Easter period, all the other religious feasts take place twice and with a thirteen-day discrepancy. This article examines how, because of this duplication of temporalities, Greek society lost its eurhythmy.

[fr] L'État grec a remplacé le calendrier julien par le calendrier grégorien en 1923 afin d'accélérer le processus de modernisation et faciliter les échanges avec les autres pays industrialisés. Un an plus tard, l'Église orthodoxe de Grèce a suivi le mouvement, procédant à " une occidentalisation de l'Orthodoxie ", selon une partie de la société grecque. Ceux qui décident de rester fidèles au calendrier julien sont communément appelés " anciens calendaristes " ; leur présence est particulièrement marquante sur l'île de Tinos, où orthodoxes et catholiques cohabitent depuis le treizième siècle. Cette division au sein de la société grecque, où le temps est unifié pour les usages civils mais pas pour les pratiques religieuses, perdure jusqu'à aujourd'hui : à l'exception du cycle pascal, toutes les fêtes religieuses sont fêtées deux fois dans le pays et en décalage de treize jours. L'article examine comment, à cause de cette duplication des temporalités, la société grecque a perdu son eurythmie.
[en] This article presents a certain perspective on foreign immigration in Italy. It will try to demonstrate how that immigration is trapped between a very dynamic economic demand for the next twenty years (5.3 million of foreign residents at the end of 2010), and politics that would like to, nowadays, close its doors and stop the multiethnic transformations of the society. But that closing would imply to deal with the requirements and practical transgressions of economic actors in the field of the regulation of the labor market. This discrepancy produced six regulation laws in 22 years; the last one in 2009 is promoted by the actual government. The political rhetoric of rising hostility and its apparent closing must confront itself, at some point, to a practice of a silent economic approval of immigration coming from the private sector, but also from the families as job providing opportunities. However, Italy, and its wealthier surroundings, lives with a profound contradiction in its relationship to the foreign component of its population. In fact, it is becoming even more multiethnic, but its cultural representations tend to refuse that reality.

[fr] L'article présente un point de vue sur l'immigration étrangère en Italie : il essaye de montrer comme elle se trouve coincée entre une demande économique très dynamique pour environ vingt ans (5,3 millions de résidants étrangers fin 2010) et une politique qui, surtout à l'heure actuelle, voudrait en principe fermer les portes et arrêter la transformation multiethnique de la société. Mais la fermeture doit enfin composer avec les exigences et les transgressions pratiques des acteurs économiques sur le terrain clé de la régulation du marché du travail. Ce décalage a produit six lois de régularisation en 22 ans, la dernière en 2009, promulguée par le gouvernement actuel. La rhétorique politique d'hostilité croissante et de fermeture apparente doit donc se confronter, à un moment donné, avec une pratique d'acceptation économique silencieuse de l'immigration, de la part des entreprises, mais aussi des familles comme donneurs d'emploi. Par contre, on peut dire que l'Italie – et surtout ses régions et villes plus riches – vivent une profonde contradiction dans le rapport avec la composante immigrée de leur population : dans les faits, elles sont en train de devenir toujours plus multiethniques, dans leurs représentations culturelles elles tendent à refuser cette réalité.
[en] This research brief presents a content analysis of a sample of Algerian mass media's coverage of road accidents in 2008. The written press's coverage is judged as barely adequate while radio all but ignores the subject. Only television pays any attention and allots the necessary resources. These failings are due to the absence of a national policy and strategy for the prevention of road accidents.

[fr] L'objectif est d'analyser la manière dont un échantillon des mass-médias algériens (presse écrite, radio, télévision) traite et diffuse l'information relative aux accidents de la route en 2008. L'analyse montre que la presse écrite traite de la sécurité routière de façon adéquate mais insuffisante. La radio ignore presque totalement le sujet alors que la télévision lui consacre plus d'attention et de ressources professionnelles. Ces insuffisances sont attribuables à l'absence de stratégie nationale de prévention routière, laquelle est l'un des éléments essentiels dans toute lutte contre les accidents de la route.
[en] This article deals with the question of the performance of an industry, viewed in its relations with the space and with the time. The purpose, which contributes to the literature relating to the broadening of the performance, is to insist on the variety of constituent elements of the performance on the one hand and on the existence of contradictions between these elements on the other hand. Thus, we assume the diversity of performing production models and we stress the importance to define indicators which take into account this diversity. To this end, the tools developed within the framework of the heritage economy are used. We refer to the case study of oyster-farming industry in the Arcachon Bay (France) to illustrate these points.

[fr] Dans le but de contribuer aux réflexions relatives à l'élargissement de la notion de performance, nous entendons traiter la question de la performance d'une filière économique dans une perspective située, à la fois dans l'espace et dans le temps, en mettant en lumière la variété des éléments constitutifs de la performance d'une part et l'existence de tensions, voire de contradictions entre ces éléments d'autre part. Dès lors, nous soutenons l'idée d'une diversité de modèles de production performants et insistons sur la nécessité d'identifier des indicateurs adaptés à cette diversité. Nous nous appuyons pour cela sur les outils conceptuels développés dans le cadre de l'économie patrimoniale. Nous illustrons notre propos en nous appuyant sur le cas de la filière ostréicole dans le Bassin d'Arcachon.
[en] This article presents a new reading of the corpus of poetry by Ausias March using the identification of the role played therein by Augustinian anthropology. The exclusively Thomistic influence traditionally defended by literary criticism is thus refuted in favour of a more operational Augustinian anthropology which provides the reader with productive keys. The Augustinian prism enables a better understanding of the birth of the figure of the Amador and of the split of the poetic self which follows. It also brings a hitherto unknown coherence to the totality of the poems of Ausias March, both the moral or pedagogical works and the love poems.

[fr] Ce travail propose une nouvelle lecture du corpus poétique marchien par l'identification du rôle qu'y joue l'anthropologie augustienne. À l'influence exclusivement thomiste que défend traditionnellement la critique, on substitue une anthropologie augustinienne davantage opérationelle et qui s'avère constituer une clé de lecture féconde. En effet, le prisme augustinien permet une meilleure compréhension de la naissance de la figure de l'amador, du déchirement du moi poétique qui s'ensuit, et apporte une cohérence inédite jusqu'ici entre la totalité des poèmes marchiens, dépassant ainsi l'opposition traditionnelle entre les poèmes qualifiés de moraux ou pédagogiques et les poèmes amoureux.
[en] This symposium, conceived and led by young African scholars, is part of an agenda for a revisionist perspective on Africa. It aims to engage debates inAfricanist intellectual circles around the revision of the image of the African continent in a planet marked by the race for development where the great powers are engaged in an asymmetrical promotion of their culture, which they implicitly bait the rest of the world with. We invite scholars from all disciplines to provide answers to these questions: How do we think about the image of Africa today? How can the African culture reflect the power of the continent? How does the image of women impact development? How to build Africa by/with its youth?

[fr] Ce symposium, conçu et organisé par des jeunes chercheurs africains,s'inscrit dans une perspective révisionniste sur l'Afrique. Il ambitionne d'alimenter les débats des cercles intellectuels africanistes autour de la révision de l'image du continent africain dans le contexte d'un ordre mondial marqué par la course au développement, où les grandes puissances s'attellent à une promotion asymétrique de leur culture qu'elles posent comme un appât implicite au reste du monde. Cette thématique sera analysée à travers les axes qui soulèvent quatre interrogations majeures, à savoir : Comment penser aujourd'hui l'image de l'Afrique ? Comment est-ce que la culture africaine peut-elle refléter la puissance du continent ? Quel est le rôle de la femme dans le développement de l'Afrique ? Comment faire l'Afrique par/avec sa jeunesse ?
[en] This article offers the first comparative analysis of the treatment of African women in British and French criminal law. Using evidence from 115 trial records involving female accused from French West Africa and Kenya, the Gold Coast and Nyasaland, it explores the processes through which ideas of race, status and public order intertwined with European and local African gender norms, both within courtrooms and political offices, to determine the outcome of murder cases involving female accused. The article investigates the development of a colonial "white man's mercy", analysing the cultural sensibilities and politico-legal reasoning which led to many African women receiving mercy and judicial leniency. It shows how intersections of racial and gendered stereotypes, many shared across French and British colonial cultures, often worked in favour of African murderesses through the operation of mercy processes. It further explores the treatment of "wicked women" who were only spared execution explicitly on grounds "of [their] sex" and often against the opinion of on-the-ground colonial judges. Finally, it interrogates those cases where women were executed, to highlight the limits of gender in determining sentencing.

[fr] Cet article présente la première analyse comparée du traitement des femmes africaines par les justices coloniales britannique et française. En analysant 115 procès contre des accusées en Afrique occidentale française, au Kenya, en Côte-de-l'Or et au Nyassaland, cette étude examine les manières dont les représentations de la race, du statut social et de l'ordre public s'entrecroisent avec les normes de genre européennes et africaines, dans les tribunaux et les bureaux de l'administration, et déterminent l'issue des procès. L'analyse des sensibilités culturelles et des raisonnements politico-légaux met à jour le développement d'une " clémence de l'homme blanc ", conduisant les autorités coloniales à faire preuve de clémence et d'indulgence envers la majorité des meurtrières africaines. L'article montre comment le croisement de stéréotypes raciaux et de genre souvent partagés par les cultures coloniales française et britannique jouaient en faveur des meurtrières africaines. Il explore également le traitement judiciaire des " méchantes femmes " qui ne durent qu'à " leur sexe " d'échapper à l'exécution, souvent contre l'avis des magistrats coloniaux de base. Finalement, l'article interroge les cas d'exécutions de femmes pour mettre en lumière les limites du genre dans la détermination de la sentence.
[en] The industrial fabric of north-eastern France paid a heavy tribute to the First World War. In the eastern part of the Somme, which was crossed by the front line throughout the duration of the war, many industrial sites were destroyed or badly damaged. One case is the firm of Frédéric Ehrestmann and brothers, a machine-tool manufacturer based at Albert, a city that was occupied by the Germans in 1914 and again in the spring of 1918 and which suffered heavy bombing throughout the war. A file on this factory presently held by the national archives at Pierrefitte, contains documents—official forms, written reports, plans, photos—which give a fairly complete account of the damage suffered. Three factory sites, a foundry, production equipment, a locomotive acquired in July 1914, requisitions, supplies… all are evoked following different losses. The question of the sale of equipment in 1915 and of the reconstruction of the factory in 1917 (destroyed again in 1918), throw light on the running of an industrial enterprise situated close to the front line. The explanations that the owners of the firm give concerning their decisions and choices constitute an exceptional record of an industry which has disappeared and of the professional life of industrialists in the early twentieth century.

[fr] Le patrimoine industriel du nord-est de la France a payé un lourd tribut lors du premier conflit mondial. Dans l'est de la Somme, traversé par la ligne de front pendant toute la guerre, de nombreuses entreprises industrielles ont été détruites ou détériorées. C'est le cas de la société anonyme Frédéric Ehrestmann & Cie, une industrie de machines-outils installée à Albert, dans la Somme, ville envahie en 1914 et au printemps 1918 par les Allemands et soumise à d'incessants bombardements. Dans son dossier versé aux Archives nationales par le tribunal interdépartemental de la Seine, chargé des contentieux, sont conservés des documents (formulaires de non-conciliation, rapports, mémoires, plans, photographies, etc.) qui donnent une bonne connaissance des dommages subis. Les trois usines, la fonderie, le matériel, la locomotive livrée en juillet 1914, les réquisitions, les approvisionnements sont successivement évoqués en fonction des différents sinistres. La question de la vente du matériel en 1915 puis de la reconstruction en 1917 d'une usine qui sera détruite l'année suivante sont l'occasion d'appréhender le fonctionnement, au cours du conflit, d'une entreprise voisine du front. Les explications données par les propriétaires sur leurs décisions et leurs choix sont un témoignage exceptionnel sur ce patrimoine industriel disparu et la vie professionnelle d'industriels au début du XXe siècle.
[en] The Demands of Benefactors of the Hospital Saint-Jacques-aux-Pèlerins in Paris in the XIVth and XVth Centuries: An Analysis of Management through the Account BooksWhen we read the history of hospital in the late Middle Ages, it appears that their management is very often characterised by embezzlement and abuse of all kind, also by reforms undertaken but rarely accomplished as a result of economic, politic and social upheavals. For its part, the hospital Saint-Jacques-aux-Pèlerins in Paris seems to have surpassed these moments of crisis, thanks to economic support which has been made by the Parisian bourgeoisie who finds the answer to their demands in the spiritual realm.This analysis of account books of the hospital Saint-Jacques allows us to understand the history of hospitals at the end of the Middle Ages in a new perspective for two reasons. In the first place, the account balance remained stable during the studied period (XIVth and XVth centuries). In the second place, the regular and sustainable celebration of divine service allows to obtain the necessary resources for the substantial management of the establishment. The economic restoration of the hospital in the XVth century has been carried out through the reorganization of the church service in response to demands developed by the benefactors of this institution. Thus both these reasons have allowed the hospital Saint-Jacques to survive in late medieval Paris.

[fr] À lire l'histoire des hôpitaux à la fin du Moyen Âge, il apparaît que leur gestion est très souvent caractérisée par des malversations et des abus de toutes sortes, mais aussi par des réformes entreprises – et rarement réussies – à la suite de bouleversements économiques, politiques et sociaux. L'hôpital Saint-Jacques-aux-Pèlerins à Paris semble avoir surmonté ces moments de crise, grâce à l'appui économique que lui a apporté le milieu bourgeois parisien qui y trouvait la réponse à ses demandes dans le domaine spirituel.L'étude des comptes de l'hôpital Saint-Jacques permet d'éclairer l'histoire des hôpitaux à la fin du Moyen Âge pour deux raisons. La première consiste en une balance comptable saine pendant la période étudiée, aux XIVe et XVe siècles. La seconde raison est la célébration régulière et durable d'un service divin qui procurait les ressources nécessaires à la bonne gestion de l'établissement. Le rétablissement financier de l'hôpital à la fin du XVe siècle s'est effectué grâce à la réorganisation de l'office religieux selon les demandes formulées par les soutiens sociaux de l'institution. Ces deux facteurs ont indéniablement contribué à assurer la survie de l'hôpital Saint-Jacques à la fin du Moyen Âge.
[en] German-language biographical fictions about Johann Wolfgang Goethe are numerous in literature and film. Their thematic focus is often on Goethe in interpersonal constellations; the love theme in particular is taken up repeatedly, often in connection with his artistry and autobiographical interpretations of his work. Such a view of the private Goethe and his love relationships is chosen by Martin Walser in his 2008 novel Ein liebender Mann, which deals with the old Goethe's love for Ulrike von Levetzow, and by Philipp Stölzl in his 2010 feature film Goethe!, which takes up young Goethe's love for Charlotte Buff. Particularly prominent here is the confluence of person and work in biographical fiction, which will be elaborated in this article on the basis of the intertextual and intermedial references. The focus here is on the treatment of the historical in fiction, the use of quotations, the function of Die Leiden des jungen Werthers as a pre-text, and the representation of authorship by means of letters and metafictional elements.

[fr] Les fictions biographiques en langue allemande sur Johann Wolfgang Goethe sont nombreuses dans la littérature et le cinéma. Leur thématique est souvent centrée sur Goethe dans des constellations interpersonnelles : le thème de l'amour en particulier est maintes fois repris, élaboré souvent en lien avec l'art et avec les interprétations autobiographiques de l'œuvre de Goethe. Une telle vision du Goethe privé et de ses relations amoureuses est choisie par Martin Walser dans son roman de 2008 Ein liebender Mann, qui se concentre sur l'amour du vieux Goethe pour Ulrike von Levetzow, et par Philipp Stölzl dans son long métrage de 2010 Goethe!, qui reprend l'amour du jeune Goethe pour Charlotte Buff. La confluence de la personne et de l'œuvre dans la fiction biographique, qui sera développée dans cet article à partir de références intertextuelles et intermédiales, est particulièrement importante. L'accent est mis ici sur le traitement de l'histoire dans la fiction, l'utilisation de citations, la fonction de Die Leiden des jungen Werthers en tant que prétexte, et la représentation de l'auteur au moyen de lettres et d'éléments métafictionnels.
[en] By analyzing the process of global harmonization of anti-doping regulations, this article provides answers to three major questions for the international comparison from a sociological point of view: What are the elements around which harmonization is built? How can the researcher study particularisms and localisms to feed the methodology of international comparison? How to grasp the transformations at work in this global process of harmonization? The progression in the framework of a pragmatic sociology of transformations makes it possible to explain the use of some key conceptual tools, to adopt a transversal approach of the international comparison which breaks with the national and disciplinary dimensions.

[fr] Analysant le processus d'harmonisation des réglementations de la lutte antidopage à l'échelle mondiale, cet article apporte des éléments de réponse à trois questions majeures pour la comparaison internationale d'un point de vue sociologique : quels sont les éléments autour desquels se construit l'harmonisation ? Comment le chercheur peut-il étudier les particularismes et les localismes pour nourrir la méthodologie de la comparaison internationale ? Comment saisir les transformations à l'œuvre dans ce processus mondial d'harmonisation ? Le cheminement dans le cadre d'une sociologie pragmatique des transformations permet d'expliciter l'usage de quelques outils conceptuels clés pour adopter une approche transversale de la comparaison internationale qui rompe avec les dimensions nationales et disciplinaires.