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[en] The aim of the essay is to examine the attitudes of Polish aristocrats towards Versailles, from their impressions upon discovering the place to the way they appropriated it in their daily lives and the functioning of their residences in Poland. Special attention is paid to the stays of Józef Aleksander Jabłonowski, who visited Versailles several times (1729–30, 1748, 1756, 1763). He belonged to a Polish family whose representatives cultivated the tradition of educational travel in Europe, i.e. the Grand Tour. During his visits to Versailles, Jabłonowski willingly wrote about his impressions, but not about the palace itself. It seems that he was using Versailles to magnify his own image on the political and social scene in Poland. His stays at Versailles and his proximity to the royal family (he was a cousin of Queen Marie Leszczyńska) gave him a certain prestige and reinforced his position among the representatives of the European elite. It also turns out that it is very difficult to detect a direct influence of Versailles on formal ceremonies at Jabłonowski's residences, especially in Lachowice. The available sources do not permit clear conclusions to be drawn.

[fr] La présente contribution a pour but d'interroger les attitudes que les aristocrates polonais adoptent vis-à-vis de Versailles, depuis leurs impressions à la découverte du lieu, jusqu'à la façon dont ils se l'approprient dans leur vie quotidienne et le fonctionnement de leurs résidences en Pologne. Une attention toute particulière est accordée aux séjours de Józef Aleksander Jabłonowski qui se rend à Versailles à plusieurs reprises (1729–1730, 1748, 1756, 1763). Il appartient à une famille polonaise dont les représentants cultivent la tradition du voyage éducatif, ou Grand Tour, en Europe. Pendant ses visites, Józef Aleksander Jabłonowski relate volontiers ses impressions. Il s'intéresse cependant peu au château et semble plutôt utiliser Versailles pour magnifier sa propre image sur la scène politique et sociale en Pologne. Ses séjours à la cour de France et sa proximité avec la famille royale (il est cousin de la reine Marie Leszczyńska) lui confèrent en effet un certain prestige et montrent sa place parmi les représentants de l'élite européenne. Il s'avère néanmoins très difficile de constater une influence directe de Versailles sur le cérémonial ayant cours dans ses résidences, notamment à Lachowice. Les sources disponibles ne permettent pas à ce niveau de tirer des conclusions définitives.
[en] The secret of success achieved by Weiniger's book Sex and Character had a principle cause : the work announced an new theory of redemption. Man, asserted Weiniger, would find his redemption when he dominated all there was of the feminine and of the Jew in himself and shed this from him. The woman and the Jew were for him the " non-I " to which one measured the I. Misogyny and hatred of the Jews combine as bizarre fact. The Jew as " the incarnation of doubt ", that is to say, of a fundamental duality, but the attribution of a carnal dimension to the Jewish intellect is also particularly plain to see in the racist and antisemitic theories.

[fr] Le secret du succès obtenu par le livre de Weininger Sexe et caractère tient à une cause principale : l'œuvre annonce une nouvelle théorie de la rédemption L'homme, annonce Weininger trouvera sa rédemption quand il aura dominé tout ce qu'il y a de féminin et de juif en lui et s'en sera dépouillé. La femme et le Juif sont chez lui le " Non-moi ", auquel on mesure le moi. La misogynie et la haine des Juifs se combinent avec une exceptionnelle évidence. Le Juif est l'" incarnation du doute, c'est-à-dire d'une dualité fondamentale, mais l'attribution d'une dimension charnelle à l'intellectualité juive est aussi particulièrement nette dans les théories racistes et antisémites.
[en] This article, based primarily on fieldwork conducted in two Centres for disabled people (MDPH – Maisons départementales des personnes handicapées), questions the notion of disability through analyzing the granting of the status of disabled worker (RQTH – Reconnaissance de la qualité de travailleur handicapé). Comparing observations and interviews with decision‑makers and applicants highlights important shifts in ways of perceiving the issues of disability, and the concept itself. Thus, professionals seek to consolidate and protect the disability field with special attention to two boundaries: between diminished ability to work and inability, on the one hand, and between inability and normal ability, on the other. The applicants are paradoxically not necessarily looking for an acknowledgment of disability. The reasons for their request vary with their position to employment and their life course. The paper analyses the social effects of these shifts, which vary with social background, but also with local context. Caught in the tension between the right to work and the right to non‑work, the field of disability reveals itself as a good gate to capture wider contemporary transformations of social issues.

[fr] Cet article, fondé principalement sur une enquête de terrain mené dans deux Maisons départementales des personnes handicapées (MDPH), interroge la notion de handicap via la reconnaissance de la qualité de travailleur handicapé (RQTH). La confrontation d'observations et d'entretiens avec les professionnels chargés d'étudier les dossiers et d'entretiens menés avec des demandeurs aboutit à mettre en lumière des décalages importants dans les manières de percevoir les enjeux et la notion de handicap elle‑même. Ainsi, les professionnels cherchent à consolider et à protéger le champ du handicap en surveillant particulièrement deux frontières qui séparent l'aptitude amoindrie au travail de ses marges : l'inaptitude d'une part, l'aptitude normale d'autre part. Les candidats au statut de travailleur handicapé, eux, ne sont paradoxalement pas forcément dans une recherche de reconnaissance d'un handicap. Les raisons de leurs démarches varient en fonction de leur position par rapport à l'emploi et dans leur parcours de vie. L'article analyse les effets sociaux de ces décalages, qui dépendent du milieu social mais aussi du contexte local. Pris dans la tension entre droit au travail et droit au non‑travail, le champ du handicap se révèle un bon angle d'attaque pour saisir plus largement les transformations contemporaines de la question sociale.
[en] This article proposes a reflexive analysis of the interrelations between certain beliefs held by African teachers in their relationships with their professional practices. It was conducted using a sample of 117 primary and secondary school teachers from three countries (Burkina Faso, Niger and Senegal) and a closed questionnaire, supplemented by a number of interviews. The analysis of the results shows that teachers' beliefs cannot be identified simply by their degree of agreement with the statements in the questionnaire, but that the linkages between them must also be taken into account. The article briefly presents the answers given by the teachers and offers some comparisons, then focuses on uncovering the factors or beliefs behind the correlations.

[fr] Cet article propose une analyse réflexive sur les interrelations entre certaines croyances des enseignants africains dans leurs rapports avec leurs pratiques professionnelles. Elle a été menée à partir d'un échantillon de 117 enseignants du primaire et du secondaire de trois pays (Burkina Faso, Niger et Sénégal) et d'un questionnaire fermé, complété de quelques entretiens. L'analyse des résultats montre que l'on ne peut cerner les croyances des enseignants en s'appuyant simplement sur leur degré d'accord avec les affirmations du questionnaire, mais que les articulations qu'ils nouent entre elles doivent également être prises en compte. L'article présente brièvement les réponses données par les enseignants et propose quelques comparaisons, puis s'attache à débusquer les facteurs ou croyances qui se cachent derrière les corrélations.
[en] It seems that there is consensus about the existence in French legislation of a right to abortion for women. About forty years after the first rules that make abortion legal, some parliamentarian propositions resuscitate currently old and passionate debates. Therefore, it seems interesting to ask ourselves if there is indeed and effectively a right to abortion in France. This article analyzes if the access to abortion satisfies the legal conditions to define it as a right. But if the evolutions that follow the political movement of the 70ths - the " sexual revolution " that claims notably for a right to abortion - enable us to notice that there is nowadays a legal framework that permits women to abort, an analysis of the civil and administrative judicial decisions and of the recent non-governmental reports allows us to conclude that the ubiquitous expression " Right of abortion " does not actually reflect positive law.

[fr] Il semblerait qu'il existe en France un certain consensus quant à l'existence d'un droit à l'avortement pour les femmes. Environ quarante ans après les premières lois visant à dépénaliser l'interruption volontaire de grossesse, et alors que certaines propositions parlementaires réaniment actuellement de vieux et vigoureux débats, il nous semble intéressant de nous demander s'il existe effectivement en France un droit à l'avortement. Il s'agit alors d'examiner si les conditions juridiques nécessaires à l'obtention de la qualification de " droit " sont réalisées en matière d'IVG. Si les évolutions qui ont suivies le mouvement militant des années 70 - qualifié de révolution sexuelle et revendiquant notamment le droit à l'avortement - permettent de constater qu'il existe incontestablement en France un cadre juridique aménageant une possibilité pour les femmes d'interrompre leur grossesse, voire même une liberté de le faire, une analyse de la jurisprudence civile et administrative et de récents rapports non-gouvernementaux démontre que les termes si souvent entendus " de droit à l'avortement " ne reflètent aujourd'hui pas en substance le droit positif.
[en] In her essay 'Good Fences Make Good Neighbors,' Sally Stein frames American photomontage between the wars as a marginal and tentative practice, offset by a small number of books from the early 1930s. Stein cites Simon and Schuster's 1935 publication Eyes on the World as one such anomaly. However, closer consideration of Eyes on the World reveals 296 pages of graphically dense photomontage, featuring photographs, film stills, newspaper clippings, charts, graphs, and cartoons culled from over 150 credited sources and reproduced as a series of intricately assembled full-bleed spreads. In a publisher's note on the last page, Schuster hints that, if successful, the book might go serial on an annual basis, and earlier production notes from Columbia's archive reveal his plans for a second edition, translated editions, subsequent special editions, and newspaper syndication. If photomontage never rooted in the United States as a literal artistic practice, Eyes on the World suggests that its spirit charged the air in other ways. My goal here is to position Schuster's book as the conscious reformulation of a very real montage aesthetic pervasive in American culture at the time.

[fr] Dans un essai intitulé "Good Fences Make Good Neighbors" [Les bonnes clôtures font les bons voisins], Sally Stein considère le photomontage dans l'Amérique de l'entre-deux-guerres comme un phénomène marginal et expérimental, qui se manifeste dans un petit nombre de publications à partir du début des années 1930. Parmi ces anomalies, elle cite Eyes on the World, ouvrage publié par Simon and Schuster en 1935 qui, sur 296 pages de photomontage d'une grande densité graphique, réunit photographies, images de film, coupures de journaux, schémas, graphiques et dessins amusants provenant de 150 sources citées et reproduits sur une succession de doubles pages à bords perdus. Dans une note figurant en dernière page, Schuster laisse entendre que l'ouvrage, s'il rencontre le succès escompté, pourrait devenir une publication annuelle. Des notes internes de la maison d'édition (aujourd'hui conservées à Columbia) font également état de projets pour une deuxième édition, des versions traduites, des éditions spéciales et des accords avec des quotidiens. Si le photomontage à proprement parler n'a jamais pris racine aux États-Unis en tant que pratique artistique, Eyes on the World laisse penser que l'esprit du photomontage était dans l'air du temps sous d'autres formes. Mon propos est ici de montrer que le livre de Schuster est l'expression consciente d'une esthétique du montage qui était très présente dans la culture américaine de l'époque.
[en] Mono-Alu Currency. Value, Discontinuity, and Continuity in Objects and Social Relations. — Before the colonization of the Solomon Islands (Melanesia), a shell currency with different values was used in everyday life and ceremonies in Mono-Alu. Along with other social procedures, this currency was operative in the social bonds and distinctions made among human beings (ranked in three orders) and nonhuman entities. This currency's forms, values and meanings, as well as the whole system wherein it was a part, are analyzed. The way that the shells used for currency were worked as well as their iconic aspects were closely tied to their values and meanings through principles very similar to those underlying the value attributed to social actors. These principles extend beyond social relations inside Mono-Alu and reach out into regional relations.

[fr] Avant la colonisation en Mélanésie, à Mono-Alu (îles Salomon), on utilise dans la vie courante et dans les cérémonies un système de monnaies de coquillage de valeurs différentes. Conjointement à d'autres procédures sociales, ces monnaies opèrent liens et différenciations entre les acteurs sociaux de Mono-Alu : les humains – organisés selon trois ordres – et des entités non humaines. L'analyse porte sur les formes, valeurs et significations des objets-monnaies ainsi que sur l'ensemble du système qui les intègre. La fabrication comme l'aspect iconique des objets sont étroitement liés à leurs valeurs et significations, selon des principes semblables à ceux qui sous-tendent la valorisation des acteurs sociaux. Au-delà des relations internes de Mono-Alu, ces principes s'étendent à ses relations régionales.
[en] AbstractIn Yatenga, a former Moaga kindom in Burkina Faso, the Fula, a minority, are scattered over five chiefdoms. In one of them, Todiam, the chief exercises a judicial power mainly grounded in Islam. The pacifying function of chiefs is widely recognized in western Africa, and Todiam stands out owing to the large number of cases, many of them initiated by persons who do not belong to the reference group. Both Fula and Mossi appeal to "His Majesty" to settle their problems. As the cases presented herein show, Muslim law can be adapted to a variety of social situations, such as witchcraft, theft, marital disputes, inheritance or benedictions.

[fr] RésuméAu Yatenga, ancien royaume moaga de l'actuel Burkina Faso, les Peuls, minoritaires, se répartissent en cinq chefferies parmi lesquelles celle de Todiam où le chef exerce un pouvoir judiciaire essentiellement fondé sur l'islam. Si la fonction pacificatrice des chefs est généralement reconnue en Afrique de l'Ouest, elle se distingue à Todiam par un grand nombre de recours quotidiens effectués par une population qui ne se réduit pas au seul groupe de référence. En effet, Peuls et Moose s'en remettent à "Sa Majesté " pour trouver une solution à leurs problèmes. Les cas présentés ici montrent que le droit musulman est adaptable à des réalités sociales multiples telles que la sorcellerie, le vol, les conflits conjugaux, l'héritage ou les bénédictions.
[en] Far from being restricted to a simple geographical concept, the notion of Europe is also a spiritual concept, which links its destiny to the development of philosophy. If Europe as a notion appears to be the symbol of intellectual and political expansion, allowing to start the construction of a multi-state logic, it is no less the intellectual product of a particular national configuration. Philippe Lacoue-Labarthe's works offer an analysis of the German context to a certain idea of Europe, mainly in the texts of a specific conservative tradition. Thus, the "German distress" (die deutsche Not), particularly as depicted by Hölderlin and Nietzsche, constitutes the basis of ideas that allow to understand a German identity that is to be acquired by imitating the Ancients, here the Greeks. In the theoretical tradition investigated by Lacoue-Labarthe, the West becomes the name of this spiritual connection, from Athens to Berlin, and Europe becomes the name of a project, that of the forceful German-led homogenization of a hypothetical spiritual community. But far from being only limited to this German context in which a certain idea of Europe emerged, it is the hegemonic and imperialist nature of such a notion that can be laid bare. With Auschwitz, this spiritual (philosophical and religious) essence of Europe that Lacoue-Labarthe highlights reveals the tragic aspect of its own condition.

[fr] Loin de se cantonner à être un simple concept géographique, la notion d'Europe est également un concept spirituel, qui lie son destin au développement de la philosophie. Si elle semble être le symbole d'un élargissement intellectuel et politique, apte à construire une logique commune à différents États, elle n'en est pas moins elle-même le produit intellectuel d'une certaine configuration nationale. L'œuvre de Lacoue-Labarthe propose ainsi une étude du contexte allemand de production d'une certaine idée de l'Europe, essentiellement dans les textes de la tradition conservatrice. Ainsi la " détresse allemande " (die deutsche Not), dépeinte notamment par Hölderlin et Nietzsche, constitue le terreau idéel d'une compréhension d'une identité allemande à conquérir au moyen de l'imitation des Anciens, et bien plus encore de la Grèce. Dans la tradition théorique étudiée par Lacoue-Labarthe, l'Occident serait alors le nom que prend cette filiation spirituelle entre Athènes et Berlin, et l'Europe le nom d'un projet : celui d'une homogénéisation forcenée, sous bannière allemande, d'une hypothétique communauté spirituelle. Mais loin de se limiter à ce seul contexte allemand d'émergence d'une certaine idée de l'Europe, c'est la nature hégémonique et impérialiste d'une telle notion qu'il est possible de faire surgir. L'essence spirituelle de l'Europe que met en évidence Lacoue-Labarthe, tout à la fois philosophique et religieuse, dévoile alors dans Auschwitz le tragique d'une telle condition.
[en] In integration of environmental requirements by firms, industrial ecology is generally presented as one of the most ambitious fields of reflection and action. The theoretical base of industrial ecology is established today solidly around an "ecocentric" position, based on the analogy between the natural systems and the socioeconomic systems. However the implementation of the industrial ecology remains difficult to establish and the examples of industrial symbiosis remain limited. In front of these difficulties, we sketch the foundations of a pragmatic reading of industrial ecology, support us for it on the experience of industrial ecology led within the urban area of Dunkirk.

[fr] En matière d'intégration des contraintes environnementales par les firmes, l'écologie industrielle est généralement présentée comme l'un des champs de réflexion et d'action les plus ambitieux. Le socle théorique de l'écologie industrielle est aujourd'hui solidement constitué autour d'une posture écocentrique, fondée sur l'analogie entre les systèmes naturels et les systèmes socio-économiques. Toutefois la mise en œuvre de l'écologie industrielle reste difficile à établir et les exemples de symbiose industrielle demeurent limités. Face à ces difficultés, nous esquissons les fondements d'une lecture pragmatiste de l'écologie industrielle, en nous appuyant pour cela sur l'expérience d'écologie industrielle menée au sein de l'agglomération de Dunkerque.
[en] In a context of territorial competition, most metropolitan cities wish obtain a national, European or international relevant position through majors urban projects in suburban and marginal areas. The case of Bagnoli, in the city of Naples, like others examples, includes some attributes in order to reach the target of a successful urban transformation process and the construction of the "Metropolitan Urban Factory". Nevertheless, in this case, urban policies are so confusing that it could undermine the opportunity of this project. This article investigates the relationships and links between actors at nationals, regional and local levels. It focuses on negative opinions and the lack of territorial strategy for this urban project.

[fr] Dans un contexte de compétition accrue des territoires, c'est par le biais de projets d'aménagement d'envergure sur des espaces périurbains ou même centraux longtemps restés en marge que la plupart des grandes villes prétendant être ou devenir métropoles se positionnent pour s'affirmer sur le plan national, européen, voire international. Le site de Bagnoli, à Naples, à l'image des autres projets existants, concentre les composants nécessaires à un processus de transformation urbaine réussi. Pourtant, Bagnoli montre des limites qui peuvent remettre en cause l'opportunité offerte d'un projet structurant. Cet article présente ces limites qui se caractérisent par des rapports de force entre logiques territoriales nationales, régionales et locales, des images véhiculées négatives et l'absence d'une stratégie territoriale du projet.
[en] Interview with Pieryk Vanneuville. The interview by Nathalie Vincent took place on September, 10th at the Café de la Bourse (Agen, France)

[fr] Entretien avec Pieryk Vanneuville. L'entretien fut conduit par Nathalie Vincent-Arnaud le 10 septembre 2015 au Café de la Bourse (Agen, France)
[en] While it is now clear that generalization of collaborative consumption has been greatly fostered by the rise of digital practices [Heilbrunn et Benoît, 2016], the motivations to engage in this new form of consumption seems to have various interpretations. The findings of some surveys suggest that the creation of social ties is the first motivation for collaborative consumption, while others emphasize economic and ecological reasons. Based on a new survey conducted in June 2016 among 2 000 French panellists, aged 18 years old and over, this paper tries to make salient and more intelligible the motivational bases of this alternative form of exchange under the prism of a recognized theory of motivation, the self-determination theory (SDT). The interpretation of the results tends to confirm that STD is relevant in order to understand why people choose to practice this alternative mode of consumption, especially when the values of peoples are integrated into the analysis.

[fr] S'il est aujourd'hui manifeste que la généralisation de la consommation collaborative a été considérablement favorisée par l'évolution de la numérisation [Heilbrunn et Benoît, 2016], les sources " motivationnelles " des individus à s'engager dans cette nouvelle forme de consommation semblent faire l'objet d'interprétations divergentes. Les conclusions de certaines enquêtes avancent l'idée que le lien social serait la première motivation à s'adonner à la consommation collaborative alors que d'autres mettent davantage en relief des raisons de nature économique ou pour d'autres encore, écologiques. En s'appuyant sur une nouvelle enquête menée en juin 2016 auprès de 2 000 panélistes représentatifs des Français âgés de 18 ans et plus, cette étude rend saillants et plus compréhensibles les ressorts de cette forme alternative d'échange via le prisme de la théorie de l'autodétermination (TAD). Cette théorie, largement reconnue et utilisée pour analyser les motivations, permet ici d'expliquer plus globalement comment, au vu des valeurs des individus, ils choisissent de s'engager dans ce mode alternatif de consommation.