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[fr] Dans nombre de réflexions, Valéry appelle un recensement exhaustif des éléments premiers qui fondent toute écriture, couronné par le dénombrement de leurs modes de combinaisons possibles. Ce réseau de relations latentes entre des éléments purs formerait un équivalent, à l'usage de l'écrivain, de la gamme musicale. Les brouillons valéryens portent la trace de cette ambition : des dénombrements, volontiers ordonnés en tableaux, y cherchent à consolider une maîtrise achevée des possibilités de l'écriture. Les processus génétiques sont, chez Valéry, d'une extrême richesse cependant. En même temps que les inventaires s'emploient à parachever un système clos, des listes ouvertes se lancent dans l'exploration de possibilités inattendues – quitte à faire surgir des solutions extravagantes et irréalisables. A côté des modèles combinatoires se constituent des collections de nuances, des accords de mots, des " palettes " verbales pleinement ancrées dans la dimension physique de l'acte d'écrire.

[pt] Num bom número de reflexões, Valéry defende que os elementos primordiais subjacentes a todo o acto de escrita sejam objecto de recenseamento exaustivo, coroado pela enumeração de todas as suas possíveis combinatórias. Essa rede de relações potenciais entre elementos puros formaria o equivalente, para uso do escritor, da escala musical. Os rascunhos de Valéry exibem vestígios dessa ambição: listagens, amiúde ordenadas em tabelas, visam consolidar um domínio completo das possibilidades de escrita. Os processos genéticos de Valery revelam-se, sem embargo, de uma extrema riqueza. Ao mesmo tempo que inventários dão boa conta de sistemas fechados, listas abertas convidam à exploração de possibilidades imprevistas, que conduziriam a soluções extravagantes e impraticáveis. Ao lado dos modelos combinatórios alinham-se séries matizadas, concordâncias lexicais, verdadeiras paletas verbais apostadas na dimensão física do acto de escrita.
[fr] Cet article nous invite à réfléchir à la ville Patrimoine de l'Humanité en tant qu'enjeu de développement urbain au travers de l'exemple de la ville de São Luis (Maranhão) au Brésil. Nous abordons dans un premier temps le processus de patrimonialisation, motivé par l'inclusion dans la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, puis, dans un second temps, le processus de mercantilisation de la fête inhérent à la ville Patrimoine de l'humanité. La valeur patrimoniale du centre historique de São Luis légitime la pratique de nouvelles politiques urbaines dont nous allons détailler les différentes étapes : plans de restauration, de réhabilitation et de valorisation, stratégies de développement urbain telles que l'invitation à la consommation des loisirs et de la culture au cœur du centre historique ou création de structures pour une meilleure gestion du tourisme.

[pt] Com o exemplo da cidade de São Luis (Maranhão) no Brasil, esse articulo nos convida pensar sobre a cidade Património da Humanidade e os diversos aspectos do desenvolvimento urbano. Em primeiro, abordamos o processo de patrimonialisação, motivado pela inclusão dentro a lista do património mundial da UNESCO, e, num secundo tempo, o processo de mercantilisação da festa inerente à cidade património da humanidade. A valor patrimonial do centro histórico de São Luis vai legitimar a pratica de novas políticas urbanas cujas vamos detalhar as diferentes etapas : planos de restaurações, de reabilitações e de valorizações, de estratégias de desenvolvimento urbano tal como a convite o consumo das lazeres e da cultura no centro histórico, a criação de estruturas para uma gestão melhora do turismo, etc.
[fr] L' article se présente comme une contribution à la réflexion sur de possibles connexions entre les processus de mondialisation économique, les changements sur le marché du travail et les nouveaux profils de la pauvreté. Le débat, encadré en deux contextes économiques distincts, le portugais (aux rythmes de croissance lents et déficitaires, souffrant une grave crise sociale et des difficultés d'affirmation économique et politique dans le contexte européen et mondial) et le brésilien (avec une économie émergente et dynamique, jouissant de forts taux de croissance ainsi que d'une tendance à la réduction des indices de misère et de pauvreté), nous permet de percevoir quelques-uns des impacts économiques et sociaux découlant des pressions globales pour la compétitivité économique et pouvant potentialiser l'émergence de nouvelles formes de pauvreté et de précarisation, tant au niveau social que du travail dans les deux sociétés.

[pt] O presente artigo constitui‑se como um contributo para uma reflexão sobre possíveis conexões entre os processos de globalização económica, as mudanças no mercado de trabalho e os novos perfis da pobreza. O debate, enquadrado em dois contextos económicos distintos, o português (com ritmos de crescimento lentos e deficitários, com uma grave crise social e dificuldades de afirmação económica e política no contexto europeu e mundial) e o brasileiro (com uma economia emergente e dinâmica, com fortes taxas de crescimento e uma tendência de redução nos índices de miséria e de pobreza), permite‑nos posicionar alguns dos impactes, económicos e sociais, decorrentes das pressões globais para a competitividade económica e potenciadores da emergência de novas formas de pobreza e de precarização social e laboral nas duas sociedades.
[fr] Ces dernières années, le monde du travail a connu une pseudo-modernisation des relations de travail grâce à l'utilisation de plateformes numériques. Dans ce contexte, le travail atteint une échelle mondiale, ce qui entraîne un impact généralisé sur tous les secteurs du commerce, fournissant des emplois intermédiés par des algorithmes et un réseau mondial de travailleurs sans aucune sorte de droits du travail. Plus spécifiquement au Brésil, la flexibilisation du travail par la réforme du travail de 2017 a encore contribué à la précarisation et à la spoliation de la classe ouvrière. Le présent article cherche à comprendre la nouvelle dynamique engagée par les plateformes numériques et la manière dont elle modifie les relations de travail, et dont elle se matérialise dans l'espace dans ses multiples échelles et territorialités.

[pt] Nos últimos anos o mundo do trabalho passa por uma pseudomodernização das relações de trabalho a partir do uso de plataformas digitais. Nesse contexto, o trabalho alcança uma escala global, resultando em um impacto generalizado em todos os setores de comércio, propiciando empregos intermediados por algoritmos e uma rede global de trabalhadores sem qualquer tipo de direito trabalhista. Mais especificamente no Brasil, a flexibilização do trabalho por meio da reforma trabalhista de 2017, contribuiu ainda mais para a precarização e espoliação da classe trabalhadora. O presente artigo busca compreender as novas dinâmicas empreendidas pelas plataformas digitais e de que forma isso modifica as relações de trabalho, e como ganha materialidade no espaço em suas múltiplas escalas e territorialidades.
[fr] Avec Bouvard et Pécuchet Flaubert met en œuvre une relation particulièrement complexe à la bibliothèque, à l'intertextualité et l'exogenèse. Les livres ouverts par les deux encyclopédistes, lors des dix premiers chapitres du roman, devaient faire retour sous la forme d'extraits classés et copiés, dans un " second volume ", avec le Dictionnaire des idées reçues et le Catalogue des idées chic. L'ensemble, indissociable pour Flaubert, visait à poser les limites de la pensée et du jugement, à pulvériser les discours d'autorité, à interroger le bien fondé des savoirs et des disciplines, en mêlant le jeu et le sérieux et instaurant ce que Flaubert nomme le " comique d'idées ". En nous appuyant sur les notes de lecture, les brouillons du texte et les extraits de la " Copie ", nous montrons, par quelques exemples, comment Flaubert condense, manipule, détourne les énoncés de savoir, comment il joue de l'érudition, mais aussi comment par la circulation génétique et intratextuelle entre les volumes, il construit une œuvre inouïe où la fiction démonte la " commune prétention à détenir ou être la vérité ".

[pt] Com Bouvard et Pécuchet Flaubert implementa uma relação particularmente complexa com a biblioteca, a intertextualidade e a exogénese. Os livros abertos pelos dois enciclopedistas, durante os primeiros dez capítulos do romance, deviam reaparecer sob a forma de excertos classificados e copiados, num "segundo volume", com o Dictionnaire des idées reçues e o Catalogue des idées chic. O conjunto, indissociável para Flaubert, visava estabelecer os limites do pensamento e do julgamento, pulverizar os discursos da autoridade, questionar a legitimidade do saber e das disciplinas, misturando o jocoso e o sério e instaurando o que Flaubert chama o "cómico de ideias". Com base nas notas de leitura, nos rascunhos do texto e nos excertos da "Copie", mostramos, através de alguns exemplos, como Flaubert condensa, manipula e contorna os enunciados do saber, como brinca com a erudição, mas também como, através da circulação genética e intratextual entre os volumes, constrói uma obra incrível onde a ficção desmonta a "comum pretensão de deter ou de ser a verdade".
[fr] Cet article analyse les processus d'individuation des bénéficiaires du Programme "Fond Solidaire de Logement " du Ministère du Logement et Urbanisme, à partir de l'expérience de nouvelles propriétaires dans la commune de Lo Espejo. Partant d'une étude de cas dans le condominium " Los Parques ", cet article expose une réflexion sur le lien qui s'établit entre les programmes sociaux et les processus d'auto-affirmation portant sur les trajectoires de logement, contribuant de la sorte au débat entre subjectivité et politiques sociales au Chili. L'analyse des processus d'individuation nous amène à affirmer que la politique sociale se constitue comme une plateforme vitale dans la consolidation de projets biographiques liés au logement, mais en même temps, elle limite la construction subjective des trajectoires de logement et les processus d'auto-affirmation individuels à partir de celles-ci.

[pt] O presente artigo analisa os processos de individuação dos beneficiários do Programa "Fondo Solidario de Vivienda", do Ministerio de Vivienda y Urbanismo, com a experiência das novas proprietárias em Lo Espejo. A partir de um estudo de caso em o condomínio "Los Parques", este artigo apresenta uma reflexão sobre a articulação entre programas sociais e os processos de auto-afirmação em trajetórias habitacionais, contribuindo então para o debate entre subjetividade e políticas sociais no Chile. A análise dos processos de individuação nos levará a afirmar que a política social constitui um apoio fundamental na consolidação dos projetos biográficos ligados à moradia, mas ao mesmo tempo, limita a construção subjetiva das trajetórias de habitação e os processos de auto-afirmação que emergem a partir deles.
[fr] Mettant à profit ses longues recherches sur et parmi les Kuvale, un peuple pasteur Herero du Sud-Ouest de l'Angola, l'auteur distingue trois manières de "penser" le politique. L'homme commun Kuvale voit les conflits de la période post-coloniale comme normaux et comme correspondant à tel degré à une longue tradition historique qu'ils sont devenus partie de leur mode de reproduction; la politique ne devient pertinente que dans la mesure où elle affecte ce mode. Les autorités traditionnelles "penseront" comme leur peuple, mais leur discours est celui que l'État leur demande. Finalement, tant les politiciens que les personnes/institutions préoccupées avec le "développement" pensent les Kuvale, et "répondent" pour eux, dans des termes qui ont peu à faire avec la " pensée " et la logique de reproduction d'une population vue comme objet.

[pt] Valendo-se das suas longas investigações sobre e entre os Kuvale, povo pastor Herero do Sudoeste de Angola, o autor distingue três maneiras de "pensar" o político, "respondendo" por esta etnia. O homem comum Kuvale vê os conflitos violentos do período pós-colonial como normal, correspondendo de tal modo a uma longa tradição histórica que se tornou parte do seu modo de reprodução; é so quando toca este modo que a política se torna relevante. As autoridades tradicionais "pensarão" como o seu povo, mas o seu discurso é o encomendado pelo Estado. Finalmente, tanto os políticos como as pessoas/instituições preocupadas com o "desenvolvimento" pensam os Kuvale, e "respondem" por eles, em termos onde não entra nem o "pensar" nem a lógica de reprodução de uma população vista como objecto.
[fr] Rédigé entre le 28 octobre (date du deuxième tour des élections) et le 28 décembre de 2018, cet essai adopte une stratégie narrative qui permet à l'auteur de mobiliser quelques mémoires autobiographiques liées à la dictature militaire brésilienne afin de comprendre les raisons historico-sociaux de la victoire présidentielle de Jair Bolsonaro. Au même temps, les arguments développés visent à souligner l'importance de la démocratie, de la liberté d'expression et des Humanités à l'intérieure d'une société structurellement traversée par l'esclavage et par l'autoritarisme, et dont les effets sont fortement subis jusqu'à nos jours.

[pt] Redigido entre vinte e oito de outubro (data do segundo turno das eleições presidenciais) e vinte de dezembro de 2018, o ensaio em tela adota uma estratégia narrativa que permite ao autor mobilizar memórias autobiográficas relacionadas à ditadura militar brasileira visando compreender as razões histórico-sociais que levaram à vitória presidencial de Jair Bolsonaro. Simultaneamente, os argumentos arrolados visam sublinhar a relevância da democracia, da liberdade de expressão e das Humanidades no interior de uma sociedade estruturalmente atravessada pela escravidão e pelo autoritarismo e cujos efeitos perduram fortemente até os dias atuais.
[fr] Le Brésil n'est pas une grande destination touristique internationale, avec seulement 6,5 millions de touristes, mais le tourisme intérieur y est très actif (près de 60 millions de touristes et de 190 millions de voyages) grâce à un marché national de plus de 200 millions d'habitants. Cela a permis de construire un secteur touristique puissant et bien structuré, qui peut être analysé de façon précise grâce à des publications officielles, disponibles en ligne. Elles comportent d'abondantes données chiffrées et dont on peut tirer des cartes qui aident à situer ses points forts et les flux qu'il induit L'analyse de trois des hauts lieux du tourisme au Brésil, les cataractes d'Iguaçu, Paraty et Nossa Senhora Aparecida, permet de montrer la diversité des types de tourisme et des effets différenciés des aménagements et des flux qu'ils induisent.

[pt] O Brasil não é um grande destino turístico internacional, com apenas 6,5 milhões de turistas, mas o turismo doméstico é muito ativo (quase 60 milhões de turistas e 200 milhões de viagens) graças a um mercado nacional de mais de 200 milhões de habitantes. Isso levou à construção de um setor turístico poderoso e bem estruturado, que pode ser analisado de maneira precisa por meio de publicações oficiais disponíveis on-line. Eles contêm dados abundantes e dos quais podemos traçar mapas que ajudam a localizar seus pontos fortes e os fluxos que induz Análise de três dos lugares altos do turismo no Brasil, as cataratas de Iguaçu, Paraty e Nossa Senhora Aparecida, permite mostrar a diversidade dos tipos de turismo e os efeitos diferenciados das instalações e fluxos que eles induzem.
[fr] Cet article propose un bref essai sur l'état brésilien de la dernière décennie (2003 - 2013), cherchant à mettre en évidence certains éléments économiques, politiques et sociaux qui entraînent des changements structurels dans la réalité brésilienne, en établissant des points de soutien théoriques (bien que provisoires) dans le débat de la théorie marxiste de l'État, extrapolant une analyse de la conjoncture.

[pt] O presente artigo propõe um breve ensaio sobre o Estado Brasileiro da última década (2003 – 2013), buscando evidenciar alguns elementos econômicos, políticos e sociais que ensejam mudanças estruturais na realidade brasileira, estabelecendo pontos de apoio para um quadro teórico (ainda que provisório) no debate da teoria marxista do Estado, extrapolando uma análise da conjuntura.
[fr] L'article examine la façon dont le cinéaste brésilien Glauber Rocha développe son intervention politique entre 1963 et 1979 en faisant appel aux allégories historiques. Son cinéma travaille la condensation dramatique de la trame, ponctuée par un commentaire épique qui dé-naturalise les gestes des acteurs dans des espaces circonscrits, capables de conférer à sa mise en scène un sens très fort de théâtralité (Sarrazac). Dans la clé de l'allégorie figurale chrétienne (Auerbach), il a revisité les luttes paysannes entre 1889 et 1940 (Le Dieu Noir et le diable blond, 1964); dans la clé du drame barroque (Walter Benjamin), il a figuré l'expérience traumatisante du coup d'État vécue par sa génération (Terre en transe, 1967); dans la clé d'une allégorie déconstructive, il a laissé une fresque de la crise de l'histoire présente (L'Âge de la Terre, 1979). Leader du Cinema Novo, Rocha s'est illustré comme un auteur qui a assumé la militance politique sans renoncer pour autant à ses inspirations esthétiques profondes dans son dialogue avec ses contemporains, tels Godard et Pasolini. Avec ce dernier, son compagnon le plus proche peut-être, Rocha a partagé une réflexion politique inspirée d'un marxisme articulé à un mouvement de ré-enchantement du monde contraire à la rationalité bourgeoise.

[pt] O artigo examina a forma como Glauber Rocha desenvolveu sua intervenção política entre 1963 e 1979 através de alegorias históricas. Seu cinema trabalha a condensação dramática da trama, pontuada por um comentário épico que promove a desnaturalização do gesto em espaços demarcados que conferem à sua mise-en-scène um forte senso de teatralidade (Sarrazac). Na chave da alegoria figural cristã (Auerbach), ele recapitulou as lutas camponesas entre 1889 e 1940 (Deus e o diabo na terra do sol, 1964); na chave do drama barroco (Walter Benjamin), figurou a experiência traumática do golpe vivida por sua geração (Terra em transe, 1967); na chave de uma alegoria desconstrutiva, compôs o afresco da crise da história presente (A idade da terra, 1979). Líder do Cinema Novo, Rocha se afirmou como um autor que abraçou a militância política sem, no entanto, renunciar a suas inspirações estéticas mais fundas no diálogo com seus contemporâneos, como Godard e Pasolini, sendo este talvez seu parceiro maior na reflexão política inspirada num marxismo articulado de forma tensa e vigorosa com um movimento de re-encantamento do mundo contraposto à racionalidade burguesa.
[fr] Les cuisines des maisons cariocas ont beaucoup changé durant le XIXe siècle. Dans cet article, nous suivons ces transformations en articulant l'étude de leur disposition spatiale, de la culture matérielle qui les caractérise et des acteurs qui y vivent. Ceci permet de voir que les cuisines ont été modifiées lorsque les classes aisées ont commencé à adopter un habitus social promouvant une étiquette stricte, ce qui entraîna l'utilisation d'instruments sophistiqués et une spécialisation des tâches domestiques. Ces changements découlaient également de la volonté de séparer physiquement les maîtres des esclaves dans des lieux où les hommes et les femmes tenus en esclavage travaillaient, circulaient et résidaient.

[pt] O presente artigo estuda a história da cozinha doméstica no Rio de Janeiro do século XIX, buscando articular as perspectivas do espaço, da cultura material e dos sujeitos históricos. Para tanto, defende que as mudanças ocorridas na espacialidade das cozinhas estiveram ligadas à ascensão de um novo habitus social – entre as classes mais abastadas –, que valorizava rígidas normas de etiqueta, a utilização de artefatos sofisticados e a especialização das tarefas domésticas. Mas também atenderam à necessidade de separação dos corpos de senhores e escravos, já que a cozinha oitocentista era um espaço do cativeiro onde homens e mulheres escravizados trabalhavam, circulavam e moravam.
[fr] Cet entretien est le résultat d'une conversation avec Rafael Palacios, chorégraphe et directeur de la compagnie de danse contemporaine afro-colombienne Sankofa. Il y aborde l'évolution du contexte sociopolitique colombien et le rôle des politiques culturelles nationales dans le développement de sa compagnie. Par ailleurs, il fait référence aux principaux aspects théoriques et méthodologiques de la proposition artistique de Sankofa, expliquant son engagement politique et sa vision particulière du travail collectif, participatif et communautaire. Enfin, le chorégraphe évoque la possibilité d'intégrer les danses folkloriques et urbaines tout en réfléchissant à la consolidation d'une proposition de danse contemporaine afro-diasporique.

[pt] Esta entrevista resulta de uma conversa com Rafael Palacios, coreógrafo e diretor da companhia de dança contemporânea afro-colombiana Sankofa. Ele fala da evolução do contexto social e político colombiano e do papel das políticas culturais nacionais no desenvolvimento da companhia. Por outro lado, ele trata dos principais aspectos teóricos e metodológicos da proposta artística de Sankofa, explicando o seu envolvimento político e a sua visão particular do trabalho coletivo, participativo e comunitário. Por fim, o coreógrafo refere a possibilidade de integrar as danças folclóricas e urbanas, refletindo na consolidação de uma proposta de dança contemporânea afro-diaspórica.
[fr] Cet article vise à établir une analyse géographique de l'émergence récente des fintechs et de leur développement au Brésil. Dans la première partie, nous problématisons la notion même de "fintech", qui a au moins trois significations différentes dans la littérature académique. Dans la seconde partie du texte, de nature plus empirique, nous essayons de montrer pourquoi les fintechs se sont installées de préférence dans la Région Métropolitaine de São Paulo, à l'aide d'une représentation cartographique et d'un tableau d'informations significatives sur les " services digitales " offerts par les fintechs dans le pays. La conclusion est que, bien qu'il s'agisse d'un phénomène florissant, l'essor des fintechs ne semble pas apporter de changements majeurs à la structure oligopolistique du marché financier brésilien.

[pt] O presente texto procura estabelecer uma análise geográfica do surgimento recente das fintechs, e como elas vem se desenvolvendo no Brasil. Na primeira parte problematizamos a própria noção de "fintech", que possui ao menos três acepções distintas na literatura acadêmica. Na segunda parte do texto, de caráter mais empírico, procurarmos mostrar porque as fintechs se instalaram preferencialmente na Região Metropolitana de São Paulo, utilizando a representação cartográfica e a tabulação de informações significativas sobre os "serviços digitais" oferecidos por fintechs no país. Por fim, conclui-se que, apesar de ser um fenômeno pujante, a ascensão das fintechs não parece estar trazendo grandes mudanças para a estrutura oligopolizada do mercado financeiro brasileiro.