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[en] The introduction of agriculture in Europe, often referred to as the "Neolithic Revolution", suggests a phenomenon in the manner of a "Great Transition" as we experience it today: a complex, profound and rapid change in societies and their environment. However, the scenario of the Neolithization of Europe, which is often simplified, is far from being generalizable to other regions of the world, particularly the intertropical regions. If we take into account the particularities of the very ancient emergence of horticulture in these regions, neolithization seems to correspond to a very gradual evolution, operating by thresholds, rather than a sudden change. Finally, studying the birth of agriculture in the intertropical regions leads us to question the relevance of its designation as a "revolution", implying rapid and absolute change, in favor of the idea of a gradual "Transition", leading us also to question the nature of the changes we are currently experiencing and their qualification.

[fr] L'introduction de l'agriculture en Europe, souvent appelée " Révolution néolithique ", suggère une " grande transition " analogue à celle que nous expérimentons aujourd'hui : un changement complexe, profond et rapide des sociétés et de leur environnement. Toutefois, le scénario de néolithisation de l'Europe, souvent simplifié, est loin d'être généralisable aux autres régions du monde, et notamment aux régions intertropicales. Si l'on prend en compte les particularités de l'émergence, très ancienne, de l'horticulture dans ces régions, la néolithisation semble y correspondre à une évolution très progressive, opérant par seuils, plutôt qu'à un changement brutal. Finalement, étudier la naissance de l'agriculture dans les régions intertropicales conduit à s'interroger sur la pertinence de sa désignation comme une " révolution ", impliquant un changement rapide et absolu, pour préférer l'idée d'une " transition " graduelle. Cela nous amène aussi à questionner la nature des changements que nous vivons actuellement et leur qualification.
[en] This article returns Rule Britannia to its own political, geographical and biographical context at a time when Daphne Du Maurier's last novel has achieved a kind of afterlife in post-2016 Brexit referendum discourse. Vanishing Cornwall (1967) and The House on the Strand (1969) drew on visions of the past in a decade when the growing tourist industry was exploiting historical representations of the peninsula, but Rule Britannia (1972) was a new departure, marking a reorientation of Du Maurier's relationship to contemporary Cornwall. The decision to take Britain into the European Common Market and the rise of Celtic nationalism had a clear bearing on the book. So too did Daphne's move from Menabilly to Kilmarth, her personal relationship to Cornish people, and her continuing need for Cornwall as she faced her retirement from writing fiction.

[fr] Cet article replace Rule Britannia dans son contexte politique, géographique et biographique alors que le dernier roman de Daphne du Maurier trouve désormais de nouvelles résonnances dans les discours sur le Brexit à la suite du référendum de 2016. Alors que Vanishing Cornwall (1967) et The House on the Strand (1969) étaient tournés vers le passé au cours d'une décennie où l'industrie touristique en plein essor exploitait les représentations historiques de la péninsule, Rule Britannia (1972) représente un infléchissement nouveau dans la relation que du Maurier entretient avec la Cornouailles contemporaine. La décision de faire entrer la Grande-Bretagne dans le marché commun européen et la montée du nationalisme celte eurent une incidence majeure sur le roman. Il en fut de même, sur le plan autobiographique, de son déménagement de Menabilly à Kilmarth, ainsi que de sa relation personnelle avec les Cornouaillais ou avec son pays d'adoption, alors qu'elle était sur le point de cesser d'écrire des œuvres de fiction.
[en] The concept of religious leadership is examined in the light of three aspects of leadership – individual, territorial, and political – that are illustrated by the itineraries of three sheikhs, each in leadership roles in Tripoli (Lebanon). Using personal and biographical elements, this article reflects particularly on the role of local belonging, in this case the urban territory that produces this new leadership and helps to explain the regional implications of a religious and political commitment.

[fr] La notion de leadership religieux est examinée à la lumière de trois dimensions, individuelle, territoriale et politique illustrée à travers les itinéraires de trois cheikhs assumant un véritable leadership à Tripoli (Liban). Partant de facteurs personnels et biographiques, cet article rend particulièrement compte du rôle joué par l'appartenance locale, en l'occurrence le territoire urbain qui produit ce nouveau leadership et permet de comprendre les implications régionales de l'engagement religieux et politique.
[en] In 2005, a program of leisures "Super Female-intonated voice" of the chain of television of the province of Hunan achieved the miracle of the audience and raised at the same time enthusiasm for the programs of leisures. How is it made that a simple program of leisures can become an astonishing event media ? And like did event media, what it bring to the Chinese in their cultural and social life ? Which cultural reflection can we draw some ?

[fr] En 2005, un programme de loisirs " Super Voix Féminine " de la chaîne de télévision de la province du Hunan a accompli le miracle de l'audience et a soulevé en même temps l'enthousiasme pour les programmes de loisirs. Comment se fait-il qu'un simple programme de loisirs puisse devenir un étonnant événement média ? Et comme événement média, qu'est-ce qu'il a apporté aux Chinois dans leur vie culturelle et sociale ? Quelle réflexion culturelle pouvons-nous en tirer ?
[en] The purpose of this paper is to evaluate Veblen's theory of business cycles and to examine the actual type of theory being put forward. The first section offers an understanding that emphasizes the institutional dimension underlying Veblen's theory. The second section presents the business cycle and crises according to Veblen. The third section focuses on determining whether his conception of the business cycle can be classified as exogenous or endogenous, and whether the fluctuations considered are monetary or real. The final section proposes an interpretation highlighting the evolutionary and dynamic mechanisms with connections with some contemporary multi-agent models simulating financial crises.

[fr] Le but de cet article est d'évaluer la conception des cycles économiques de T. Veblen et de déterminer les types de théories qui la fondent. La première section souligne la dimension institutionnelle sous-jacente à la théorie de Veblen. La deuxième section présente cette conception du cycle économique et des crises. La troisième section s'attache à déterminer si cette conception du cycle économique peut être classée comme exogène ou endogène, et si les fluctuations considérées sont monétaires ou réelles. La section finale proposera une interprétation mettant en évidence les mécanismes évolutifs et dynamiques en suggérant une comparaison avec certains modèles contemporains multi-agents simulant les crises financières.
[en] It is necessary when interpreting plant macro-remains to take into account a whole group of archaeo-logical and botanical factors.Thèse enable us to lightly modify our vision of Mesolithic and Ancient Neolithic plat alimentation.However these conclusions can only be indications, if our scant documentation is considered.

[fr] L'interprétation des paléo-semences nécessite que l'on tienne compte d'un ensemble de facteurs d'ordre archéologique et botanique.Ceux-ci nous conduisent à reconsidérer légèrement notre vision de l'alimentation végétale mésolithique et néolithique ancien.Mais ces conclusions n'ont qu'une valeur indicative compte tenu de la faiblesse de notre documentation.
[en] This article explores the collective constitution of so-called "subcultural" groups and the role played by the political regime of enunciation in this process. I use the example of hardcore punk, a world built through the sharing of specific musical, esthetic, ideological and philosophical conventions. I begin with the idea that the constitution of the hardcore punk collective is based on the mediating role of "political enunciation" as theorized by Bruno Latour, and more specifically on the "mobilizing" potential of such enunciation. In order to put this theoretical proposition to the test of empirical data, I examine several examples showing the deployment of mobilizing talk, and outline its specificity in the hardcore punk world.

[fr] Cet article explore la fabrique collective de regroupements dits " subculturels ", et le rôle qu'y joue le régime d'énonciation politique. Je mobilise l'exemple du hardcore punk, un monde articulé autour du partage de conventions musicales, esthétiques, idéologiques et philosophiques spécifiques. Je développe l'idée selon laquelle la fabrique du collectif hardcore punk repose sur le rôle de médiation du " parler politique " tel qu'il est problématisé par Bruno Latour, et plus particulièrement de la " parole mobilisatrice " de laquelle il participe. Afin de soumettre cette proposition à l'épreuve des données empiriques, j'examine différents exemples de déploiement de la parole mobilisatrice, et met en relief sa spécificité dans le monde du hardcore punk.
[en] This analysis of Max Frisch's work concerns three aspects of his art. The first part describes him in conversation with his public in order to defend liberty of thought and action against the ideology and will of absolute power. In this respect, he always placed himself in the tradition of Nietzsche, although inspired by the new democratic traditions of the 20th century. The second part deals with his disillusionment with European politics after the Second World War, and his protest against the Swiss tendency to betray moral responsibilities as a democratic neutral country. The structure of his literary work is marked by the existential problem of identity, accompanied by the gap between thesis and antithesis, conformism and resistance, between a profound sense of realism and an opposite tendency of imaginative visions and innovation. The third and final part of this analysis thus concerns Frisch's own understanding of himself. He explains how he composes his texts, how he characterizes his protagonists, and how he imagines his ideal reader, including the social function of his art. He stood for a new way of conceptualizing the work of the writer, a notion which involves the adoption of a dynamic cultural stance and an attempt to change public consciousness, at the same time as conducting an independent and humanist reflection about how to overcome the many prejudices against those who do not think like the majority.

[fr] Cette contribution comporte trois parties : la première est consacrée à Max Frisch dans sa disposition naturelle à communiquer avec son public pour défendre la liberté de penser et d'agir contre toute idéologie et tout pouvoir absolu. Il se considérait à cet égard comme héritier de Nietzsche, fondant sa réflexion sur les nouvelles libertés démocratiques acquises au xxe siècle. Dans la deuxième partie nous évoquerons ses déceptions face à la Guerre Froide, à la manière dont la Suisse de l'après-guerre trahit ses responsabilités morales en tant que pays démocratique et neutre. Dans la structure de ses œuvres, les problèmes d'identité jouent un rôle primordial ; ils reflètent une faille décisive entre thèse et antithèse, conformisme et résistance, entre un sens prononcé de la réalité et une forte disposition pour l'imaginaire et toute vision innovatrice. Dans la troisième partie, nous étudierons Frisch en tant qu'interprète de sa propre œuvre : à quels moyens linguistiques recourt-il dans ses oeuvres, comment caractérise-t-il ses personnages et de quelle manière imagine-il son lecteur idéal ? Frisch plaidait pour une nouvelle conception du travail d'écrivain s'engageant pour un dynamisme culturel ayant pour vocation de changer la conscience de la société et de promouvoir une réflexion indépendante et humaniste destinée à dépasser tout préjugé vis-à-vis des minorités et des différences qu'elles incarnent.
[en] This article will focus on texts published in Recherche et formation that focus on the training (initial and continuing) of groups other than primary or secondary school teachers. Insofar as an article in this collector's issue is devoted to "analytical perspectives", we will leave aside the thematic files dedicated to theoretical and methodological approaches.

[fr] Cet article se centrera sur des textes publiés dans Recherche et formation qui ont pour centres d'intérêt la formation (initiale et continue) d'autres publics que les enseignants du primaire ou du secondaire. Dans la mesure où un article de ce numéro collector est consacré aux " perspectives analytiques ", nous laisserons de côté les dossiers thématiques dédiés aux approches théoriques et méthodologiques.
[en] This article presents a comparative analysis of two modes of self-representation of investigative writers of Argentine journalistic chronicles read by literary critics as documentary narratives. We work with the way in which the figure of the investigative writer functions in El interior. La primera Argentina by Martín Caparrós (2009) and Cuando me muera quiero que me toquen cumbia (2007) and Si me querés quereme transa (2010) by Cristian Alarcón, as they offer two different ways of dealing with contact with otherness, cultural distance and social hierarchies, but mainly because they allow us to analyze the way in which chronicle writing articulates fictional and non-fictional procedures, exploring the limits and scope of literary representation. The working methodology that guided this research gathers the contributions of literary theory, cultural criticism and textual analysis, so that we approach the problem of delimiting the fictional status of texts by producing a reading of procedures in the light of theoretical reflections that allow us, simultaneously, to analyze the sources and produce new knowledge about the object under study.

[fr] L'article vise à analyser comparativement deux mode d'auto-répresentation d'écrivains-enquêteurs de chroniques journalistiques argentines, traditionnellement lues par la critique littéraire comme des récits documentaires. On analysera le fonctionnement de la figure de l'écrivain-enquêteur dans El interior. La primera Argentina de Martín Caparrós (2009) et Cuando me muera quiero que me toquen cumbia (2007) et Si me querés quereme transa (2010) de Cristian Alarcón, car ils offrent deux manières différentes d'aborder le contact avec l'altérité, la distance culturelle et les hiérarchies sociales, mais surtout parce qu'ils nous permettent d'analyser la manière dont l'écriture de chroniques articule des procédures fictionnelles et non fictionnelles, en explorant les limites et la portée de la représentation littéraire. La méthodologie de travail qui a guidé cette recherche rassemble les contributions de la théorie littéraire, de la critique culturelle et de l'analyse textuelle, de sorte que nous abordons le problème de la délimitation du statut fictionnel des textes en produisant une lecture des procédures à la lumière de réflexions théoriques qui nous permettent, à la fois, d'analyser les sources et de produire de nouvelles connaissances sur l'objet étudié.
[en] This boat, well conserved, measured 15,50 metres in length with a maximum width at its forequarter of 2,10 metres. The hull was in oak, flat bottomed and double ended and comprised four monoxyle sections. The fixing of the assemblage was assured by more than 200 pegs. Dendrochronological examination indicates that the oaks used for the construction had been cut between 1021 and 1042 AD, a date corresponding probably to the construction of the boat. The construction principle of this boat, edge‑jointing the elements, and extended dugout, is very different to that observed in other boats of this type, antique or medieval, studied at present. The relatively elaborate architecture of the Orlac boat can be interpreted as an expression of a particular and well established (regional ?) tradition. With its flat bottom and low freeboard, the Orlac boat appears to be well adapted to the conditions of the Charente above Saintes –low water, reduced current– evidenced notably by sedimentary analysis. The study of the technical capacities of the hull, and more particularly its maximum carrying capacity, estimated to about 8 tonnes, tends to favorise the Orlac boat as a regular transporter of freight. In the regional context of the XIth century, boat construction and management present, amongst other questions, that of its ownership.

[fr] Cette épave, bien conservée, mesure 15,50 m de long pour une largeur maximum, au quart avant de sa longueur, de 2,10 m. Sa coque en chêne, aux extrémités pointues et au fond plat, est composée de 4 pièces monoxyles assemblées entre elles soit directement, soit indirectement par le biais d'éléments longitudinaux de liaison, sans faire appel à des membrures. La fixation des assemblages est assurée par plus de 200 chevilles. L'analyse dendrochronologique a montré que les chênes utilisés pour la construction avaient été abattus entre les années 1021 et 1042, datation correspondant probablement à celle de la mise en chantier du bateau. Le principe de construction de celui‑ci, de type monoxyle‑assemblé, est très différent de celui observé sur les autres épaves monoxyles‑assemblées, antiques ou médiévales, étudiées jusqu'à présent. Supposant un certain passé technique, l'architecture relativement élaborée du bateau d'Orlac, inscrite à l'intérieur de l'espace clos de la Charente, pourrait être interprétée comme l'expression d'une tradition particulière (régionale ?) de construction. Le bateau d'Orlac, avec son fond plat, son faible franc‑bord, apparaît bien adapté aux caractéristiques de la Charente en amont de Saintes ‑faible hauteur d'eau, courant réduit notamment‑ mises en évidence par l'analyse des processus sédimentaires. L'étude des capacités techniques de la coque, et tout particulièrement son port maximum évalué à près de 8 t, tend à associer le bateau d'Orlac à des transports réguliers d'un fret lourd. Dans le contexte régional du xie s., la construction du bateau et ses modalités de fonctionnement posent, entre autres questions, celle de sa propriété.
[en] This article tells two parallel stories: one about a 14th century Athonite icon that was in the collection of a Russian diplomat in 1894 before it was acquired by the Dumbarton Oaks Museum, and the other is the emergence of a new object of study in the field of Byzantine Art starting at the end of the 19th century, precisely when these pieces (that were being studied systematically for the first time) were increasingly sought after by collectors. Thus, this article examines how a type of object (small portable mosaics) was identified and named at the end of the 19th century. Efforts to define this type of object were signified by the production of lists of byzantine miniatures that had survived the passage of time. Inventories revealed the great rarity of these pieces that were already highly desirable amongst Italian collectors during the Renaissance. This article follows the trajectory of one such mosaic, which after having been kept in place in the treasury of the Vatopedi Monastery, was moved around a number of times. Its change of status (from object of devotion to a museum work), the conditions of its displacements and the different forms of exchange in which it was involved (gifts but also sales) reveal a correlation with the development of archeological studies on such portable mosaics. The articulation between these two stories shows that the process of organizing knowledge on certain topics can directly affect the art and antiquities market.

[fr] L'article raconte deux histoires parallèles : celle d'une icône athonite du xive siècle qui se trouva en 1894 dans la collection privée d'un diplomate russe avant d'être acquise par le Musée de Dumbarton Oaks en 1954 ; et celle de l'émergence d'un nouvel objet d'étude dans le domaine de l'art byzantin à partir de la fin du xixe siècle, alors que ces pièces (pour la première fois étudiée systématiquement) sont de plus en plus convoitées par les collectionneurs. Il examine ainsi la manière dont un type d'objet (les " petits tableaux mosaïques portatifs ") fut identifié et nommé à la fin du xixe siècle. L'effort de constituer cette typologie fut marqué par la production de listes énumérant les miniatures byzantines qui avaient survécu au passage du temps. Les inventaires révélèrent la grande rareté de ces pièces, qui avaient été déjà très recherchées par les collectionneurs italiens pendant la Renaissance. L'article suit, plus précisément, le parcours biographique d'une de ces mosaïques qui, après des siècles d'immobilisation dans le trésor du monastère de Vatopedi, connut un certain nombre de déplacements. Son changement de statut (d'objet cultuel à objet muséographique), les conditions de sa circulation, ainsi que les différentes formes d'échange dans lesquelles elle fut impliquée (dons mais aussi achats), révèlent une corrélation avec le développement d'études archéologiques autour des mosaïques portatives. L'articulation entre ces deux histoires montre que le processus d'organisation des savoirs peut avoir un effet sur le marché de l'art et des antiquités.
[en] The present article addresses the change in the relationship between the cognate fields of linguistics and language learning methodology under the influence of the CEFR. With the focus it puts on sociolinguistic variation and short term efficiency in accomplishing the task, it seems to have taken most of the light away from the problem of language building and psycholinguistic structuration. That tendency proves particularly problematic at school, where the "dramatized" use of the foreign language is bound to turn it into an object of discourse some time in the process of learning. That's why, to be really efficient at school, the action-oriented approach should be adapted to retain a fair amount of metalinguistic activities, language awareness and reflexive thinking, if possible based on a psycholinguistically coherent conception of the linguistic system to be acquired that could prove a necessary tool in the structuring process.

[fr] Cet article analyse l'évolution des relations entre linguistique et didactique consécutive à l'adossement de la DLE aux préconisations du CECR. L'orientation sociolinguistique marquée s'accompagne d'un recul des préoccupations plus étroitement linguistiques et psycholinguistiques, la priorité étant donnée, dans les pratiques, à l'immédiateté de la tâche et à la variation. Cela ne va pas sans poser problème dans le cadre scolaire, où le caractère "théâtral" des échanges s'accompagne naturellement d'une secondarisation des discours, et rend inévitable un recul métalinguistique à des fins de structuration psycholinguistique. Dans ces conditions, pour être pleinement efficace en contexte scolaire la perspective actionnelle doit intégrer une solide composante réflexive qui laisse le temps nécessaire à la maturation des connaissances construites, et, si possible, fondée sur un modèle psycholinguistiquement cohérent du système linguistique pouvant jouer un rôle utile dans la structuration cognitive des compétences.