BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The Denazification of the professorates at the University of Vienna post-1945 was a complex and multilayered process, which began with the end of the war and led to a phase of rehabilitation and reintegration in 1947/48, continuing into the late 1950s. Thus, Denazification did not represent a defeat for a considerable portion of the affected professors. One must rather speak of a decline. Amnesty and rehabilitation lead to an astonishing level of continuity, and the measures of Denazification remained a temporary decline – which after two, three, seldom more years – became merely a brief incident.

[fr] La dénazification du corps professoral de l'Université de Vienne après 1945 a été un processus complexe et multidimensionnel qui a débuté à la fin de la guerre et a débouché, à partir de 1947/48, sur une phase de réhabilitation et de réintégration qui s'est prolongée jusqu'à la fin des années 1950. La dénazification n'a pas signifié l'interruption de la carrière de la plupart des professeurs partisans du national-socialisme. Les amnisties et les réhabilitations ont conduit à un degré étonnant de continuité. Les mesures de dénazification ont été vécues pour les hommes concernés comme une marginalisation temporaire ; une marginalisation qui se résume rapidement à un souvenir malheureux après deux ou trois ans, rarement plus.
[en] This article proposes a short history of the Centre artistique et technique des jeunes du cinéma (CATJC), commonly known as the ancester of the Institut des hautes études cinématographiques (IDHEC). This short history prepares the ground for an analysis of CATJC's technology, in the specific understanding of the term for midcentury France. The CATJC, it is shown, sees the necessary development of a film culture that goes hand in hand with the development of a technical culture. This modernizing project emerges from the collaborative study of cinema's productive specificity, inherited from reflections on "technical civilization" by 1930s French non-conformists.

[fr] Cet article propose de brièvement retracer l'histoire du Centre artistique et technique des jeunes du cinéma (CATJC), institution couramment connue comme l'ancêtre de l'Institut des hautes études cinématographiques (IDHEC). Cette histoire permet d'établir une technologie du CATJC, au sens que prend ce terme au milieu du XXe siècle en France. Il est démontré comment le CATJC entrevoit la nécessité d'un développement d'une culture cinématographique allant de pair avec le développement d'une culture technique. Ce projet modernisateur émerge d'études collaboratives sur la spécificité productive du cinéma, héritées des réflexions sur la " civilisation technicienne " des non-conformistes français des années 30.
[en] General equilibrium is investigated in the tradition of Cournot, Mill, and Marshall, as applied to countries rather than individuals, on the assumption that individual preferences can be aggregated. This includes the competitive equilibrium of free trade, as well as of restricted trade resulting from tariffs, analyzed by Marshall as well as by Johnson. Johnson's theory of tariff wars is analyzed as an example of Cournot's theory of duopoly, leading to a Nash equilibrium in contrast to the competitive equilibrium of free trade. Finally, the effect of unstable equilibrium is discussed as presented in recent work by Wan and Zhou, suggesting a new concept of negotiated equilibrium.

[fr] Suivant la tradition de Cournot, Mill et Marshall, on étudie un modèle d'équilibre général s'appliquant à des pays et non à des individus, sous l'hypothèse que les préférences individuelles peuvent être agrégées. Ce modèle couvre à la fois le cas d'équilibre concurrentiel avec libre échange et le cas de commerce restreint par des droits de douanes, analysé par Marshall aussi bien que par Johnson. La théorie de la guerre des droits de douane de Johnson est analysée comme un exemple de théorie du duopole de Cournot, conduisant à un équilibre de Nash par opposition à l'équilibre concurrentiel de libre échange. Pour terminer, on discute le cas d'un équilibre instable, tel que Wan et Zhou l'ont présenté récemment, suggérant ainsi un nouveau concept d'équilibre négocié.
[en] In Argos, the author discovered the text of a donation from Lagid princes (gold coins and objects) and Cypriot cities (sums transcribed in drachmas and obols), undoubtedly for a local sanctuary. He wondered (BCH 1982) about the original amounts sent by the cities, the mention of obols, which were materially non-existent, showing that it was a translation of an account. He had arrived at a minimal exchange rate, close to the ratio between the weights of the currencies, a rate imagined much stronger by O. Picard, in a codicil to his article. In fact, there was no exchange at all: princely objects and Cypriot coinage were returned to the temple treasury as they were, as we can see from the inventories of religious treasures, especially the Delian ones. The transcriptions in local currency are simply intended to give the faithful of the Argian sanctuary an idea of the value of the gifts, and the ratio of 1.44 between the currencies is exactly the fiduciary equivalence rate between the Lagid coinage and that of Argos, the one from which one can measure at their right value the distortions brought to it by the commercial rates.

[fr] Découvrant, à Argos, le texte d'une donation de princes lagides (monnaies et objets en or) et de cités chypriotes (sommes transcrites en drachmes et oboles), sans nul doute pour un sanctuaire local, l'auteur s'est interrogé (BCH 1982) sur les montants originels envoyés par les cités, la mention d'oboles, inexistantes matériellement, montrant qu'il s'agissait d'une traduction comptable. Il était parvenu à un taux de change minimal, proche du rapport entre les poids des monnaies, taux imaginé beaucoup plus fort par O. Picard, dans un codicille à son article. De fait, il n'y a pas eu de change du tout : objets princiers et numéraire chypriote sont rentrés tels quels dans le trésor du temple, comme nous le montrent les inventaires de trésors religieux, déliens notamment. Les transcriptions en monnaie locale sont simplement destinées à donner aux fidèles du sanctuaire argien une idée de la valeur des dons, et le rapport de 1,44 entre les monnaies est exactement le taux d'équivalence fiduciaire entre le monnayage lagide et celui d'Argos, celui à partir duquel on peut mesurer à leur juste valeur les déformations que lui apportent les taux commerciaux.
[en] Lessing's Laocoon is one of those works which posterity seems to have reduced to the expression of a single formula: " time is the domain of the poet, just as space is that of the painter. " Noting that critical separation between the poetic and the plastic arts, our intention here is to return to a serious omission. In truth, Lessing's text presents not merely one, but consistently two distinguishing criteria structuring his differentiation between, respectively, plastic and poetic signs : besides the spatial versus temporal distinction, Lessing recurs to that between intuitive and symbolic forms of knowledge. The latter comes into play at a nodal point for the constitution of the work's key-concept of imagination. Analysis of the structure of imagination as temporalisation of experience thus permits a return to the common foundation of all aesthetic experience, involving the relationship between image and affect in analysis of works in the plastic arts.

[fr] Le Laocoon est de ces œuvres qui semblent avoir été réduites par la postérité à une formule unique : " Le temps est le domaine du poète, comme l'espace est celui du peintre. " Eu égard à cette séparation critique des arts poétiques et plastiques, notre intention est alors de revenir ici sur une omission lourde. En vérité, dans le texte lessingien, ce n'est pas seulement un, mais constamment deux critères distinctifs qui sont utilisés pour structurer cette opposition des signes plastiques et poétiques : celle du spatial et du temporel, certes, mais aussi celle de l'intuitif et du symbolique. Cette question intervient par ailleurs au point nodal de constitution de la notion la plus constamment effective de l'ouvrage : le concept d'imagination.En analysant la structure de l'imagination comme temporalisation de l'expérience, il s'agit alors de revenir sur un fond commun à toute expérience esthétique, mobilisant enfin l'articulation de l'image et de l'affect dans l'analyse des œuvres plastiques.
[en] First of all a negative copy of the Balkan hero, the literary character of Karagöz nevertheless gets him closer if we consider its image in the oral tradition: these two figures convey a popular counter-ethics, a spirit of dispute and a revolt against the established order. This parallel leads the author to deliver a new analysis of Karagöz and his antagonist Hacivat; he stresses their subversive views.

[fr] Décalque en négatif du héros balkanique, le personnage littéraire de Karagöz s'en rapproche si l'on considère son image dans la tradition orale : ces deux figures expriment une contre-éthique populaire, un esprit de contestation et une révolte face à l'ordre établi. Ce rapprochement permet à l'auteur d'analyser à nouveaux frais Karagöz et son antagoniste Hacivat, pour en souligner le discours subversif.
[en] This article examines how Radclyffe Hall accounts for the individual and collective experience of " inversion ", a term then referring to homosexuality, and the relationships to reality such a label can imply in her novel The Well of Loneliness. Indeed, it bore a double stain what with its accusation of obscenity and with its invert heroin. Unlike the identification process emerging at first, Radclyffe Hall deconstructs what is taken for reality, notably when she subverts the abject associated to homosexuality, and then uses it to distance reality. Accordingly, her work cannot be reduced to a call for homosexuals' right to existence, but deeply questions the relationship to the Other—hence the need to broaden this study to two previous novels The Forge and The Unlit Lamp. This opening on an ethics of alterity which stems from a questioning on the feminine is then read in the light of contemporary philosopher Malabou who also deconstructs the way labels come to bear on reality thus attempting to go beyond the binarism intrinsic to alterity, and introducing a third party in this relationship so that man and/or woman can reach their proper identity—which Radclyffe Hall had felt earlier.

[fr] Cet article examine comment le double étiquetage diégétique et historique du roman The Well of Loneliness de Radclyffe Hall rend compte de l'expérience individuelle et collective de l'" inversion ", terme désignant alors l'homosexualité, et quelles relations à la réalité il semble convoquer. Contrairement à la relation d'identification qui émerge d'abord, il apparaît que Radclyffe Hall déconstruit " la " réalité, notamment en détournant l'abject attaché à l'homosexualité et en réutilisant ce motif pour mettre à distance cette réalité. Son projet ne se limite donc pas à une reconnaissance des homosexuels comme la postérité critique le laisse penser, mais à une réflexion sur les modalités du rapport à l'Autre, d'où l'ouverture nécessaire à The Forge et The Unlit Lamp publiés antérieurement. Cette esquisse d'une éthique de l'altérité qui s'appuie sur un questionnement du féminin est alors mise en regard avec la philosophie contemporaine de Malabou qui démonte elle aussi les mécanismes des appellations pour proposer un dépassement du binarisme de l'altérité en suggérant, comme le pressentait Radclyffe Hall, un troisième terme dans la relation afin que chacun, homme et/ou femme, puisse exister en propre.
[en] Regionalism, as a socio-political project, involves the social production of knowledge; common interests are identified and a common identity around these shared interests is promoted. In the Eastern Mediterranean three projects of transnational environmental cooperation construct geographically different regions – a region with Israel, the Palestinian Territories and Jordan at the center, the Mediterranean, and the Arab region. The analysis of these contrasting projects draws on literature on framing, Middle East regionalism and regional environmental governance. The review asks whether these contrasting initiatives are competing or part of a dynamic process in which they positively reinforce each other.

[fr] Comme projet sociopolitique, le régionalisme suppose la production collective de connaissances. Des intérêts communs aux partenaires impliqués sont identifiés et une identité commune autour de ces intérêts collectifs est promue. En Méditerranée orientale, trois projets de coopération transnationale en matière environnementale débouchent sur la construction de différentes régions géographiques centrées sur Israël, sur les Territoires palestiniens et la Jordanie, sur la région Méditerranée dans son ensemble et sur la région arabe. L'analyse de ces projets très différents s'appuie sur la littérature consacrée à l'encadrement, au régionalisme au Moyen Orient et à la gouvernance régionale de l'environnement. Dans ce texte, l'auteur tente de savoir si ces initiatives sont en concurrence ou si elles font partie d'un processus dans lequel elles se renforcent mutuellement.
[en] This article addresses the reshaping of the relationships between the Mexican state, local populations, and the different non-governmental actors, focusing on the transitions that affected environmental policies since the 1990s. The analysis takes into account the legal changes that reformed the social property (eijidal) regime in 1992. We show how the formalization of individual and collective property rights, achieved through the implementation of the Certification Program for Ejido Rights and Land Ownership (Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares, PROCEDE), favored the proliferation of ecological conservation policies that promote community participation. These processes are evaluated in the light of the experiences of the colonizing populations in the southeast of the Lacandon Jungle, in Chiapas. The article studies the positions and strategies these populations adopted in response to governmental programs, both in the environmental and the agrarian sectors. This also allows us to understand how actions for conservation and management of common property resources in Mexico are conceived, debated and pushed forward at community level.

[fr] L'article porte sur la recomposition des rapports entre l'État mexicain, les populations locales et divers acteurs non-gouvernementaux, se fondant sur une analyse des transformations enregistrées dans les politiques publiques du secteur de l'environnement au cours des années 1990. Cette étude aborde également les changements de régulation foncière qui ont eu lieu après la modification du régime de la propriété dite " sociale " (eijidal) en 1992. Nous montrons comment la formalisation des droits fonciers, réalisée dans le cadre du Programme de certification des droits ejidales (" Procede "), a favorisé le déploiement de politiques de conservation de la nature valorisant la participation des populations locales. Ces processus sont étudiés à la lumière des expériences des colons agraires établis au sud-est de la Selva Lacandona, au Chiapas. Nous analysons tout d'abord les positions et les stratégies des populations face aux programmes fonciers et environnementaux de l'État mexicain. Nous réfléchissons ensuite à la façon dont au Mexique les actions de conservation et de gestion participative des ressources de propriété collective sont conçues, discutées et mises en pratique à l'échelle locale.
[en] Mechanically produced music and hindu temple. he controversial history of a visual and sound deviceThis paper recounts the history of the marketing of a musical automaton in south India from its invention by a Madras engineer, its use in Hindu temples to its recent removal from most of the regional religious centres of the region. It reflects on the hybrid character of mechanically produced music and on its relation to other visual and sound devices such as hand operated bells, recordings on CD's and other electronic devices. It shows how the controversy surrounding the automaton crystallised the debate concerning its intrinsic property, that is the ability to make music visible by non-human action. The ambivalent character of the machine becomes the source of controversies and negotiations involving the engineer, the temple priests, the gods, the devotees, religious authorities, the industrial producers and ultimately state ministers.

[fr] L'article retrace la genèse du marché de l'automate à musique en Inde du Sud, de sa conception par un ingénieur de Madras à son utilisation dans le temple hindou, jusqu'à son retrait récent de la plupart des grands centres religieux de la région. Il s'agit de questionner le statut hybride de la musique mécanique par rapport aux autres dispositifs visuels et sonores du temple, comme les cloches manuelles de sanctuaire, les enregistrements sur CD ou encore les boîtes électroniques. L'auteur montre comment l'automate cristallise un débat portant précisément sur ses propriétés intrinsèques, à savoir sa capacité à rendre visible la musique à travers un geste non humain. L'ambivalence de la machine devient ainsi l'objet de controverses et de négociations incluant un ingénieur, des officiants, des divinités, des dévots, des autorités religieuses, des industriels et enfin des ministres d'État.
[en] Terracotta figurines representing different goddesses were found in the sanctuary of Apollo Clarios, mainly in the sector of Artemis: they indicate various cults related to the main worship of Apollo. The most popular of the female divinities is Aphrodite, represented in different iconographic types. An additional major group consists of kourotrophoi, who recalls the role of Artemis as protector of childhood. A Kybele is probably linked with the cave where the goddess was worshipped near the sanctuary of Apollo.

[fr] Un certain nombre de figurines de terre cuite représentant des déesses a été recueilli dans le sanctuaire d'Apollon Clarios, principalement dans le secteur d'Artémis : elles suggèrent l'existence de cultes liés au culte principal en l'honneur d'Apollon. Aphrodite est représentée dans le plus grand nombre d'exemplaires, de types iconographiques différents. Les kourotrophes sont également nombreuses : elles rappellent le rôle d'Artémis protectrice de la petite enfance. Une Cybèle est sans doute à mettre en relation avec la grotte où était vénérée la déesse, non loin du sanctuaire d'Apollon Clarios.
[en] Abstract – The corpus of the lead weights from Hellenistic Berytos totalizes twenty-three specimens (185/184?-64/63). It is based on an unfinished and unpublished corpus prepared by Henri Seyrig in the 1960s and 1970s. Since then, several of its sixteen weights have been lost, others appeared on the antiquity market or were discovered during official archaeological excavations. Nineteen emissions are identified. Their study sheds new light on the political status, the ponderal systems and the agoranomoi of the city.

[fr] Les poids hellénistiques de Bérytos-Laodicée de Phénicie (185/184?-64/63 av. J.-C.)Résumé – Le corpus des poids en plomb de la Bérytos hellénistique totalise vingt-trois exemplaires (185/184?-64/63). Il est basé sur un corpus inachevé et inédit préparé par Henri Seyrig dans les années 1960 et 1970. Depuis lors, plusieurs de ses seize poids ont été perdus, de nouveaux sont apparus sur le marché des antiquités ou au cours de fouilles archéologiques officielles. Dix-neuf émissions sont identifiées. Leur étude apporte un nouvel éclairage sur le statut politique, les systèmes pondéraux et les agoranomes de la cité.
[en] From Plato to Saint Augustine to Freud, the pairing Eros / Thanatos occupies a place that is both central and multi-faceted in Western thought and art. It appears as a celebration of love as a vital energy that allows the (male) soul to escape its mortal body and reach the divine, but also as a threat when under the effect of carnal desire, or of feminine, maternal power, the soul is exhausted. This is also the case in Asian thought and art, whether in popular beliefs and images, religious icons, classical, traditional or contemporary representations.

[fr] De Platon à Saint Augustin jusqu'à Freud, le couple Éros et Thanatos occupe une place à la fois centrale et à sens multiple dans la pensée et les arts occidentaux, prenant la forme d'une célébration de l'amour comme énergie vitale permettant à l'âme (masculine) d'échapper à son corps mortel et d'atteindre le divin, mais aussi d'une menace quand sous l'effet du désir charnel, ou du pouvoir féminin, maternel, l'âme s'épuise. C'est aussi le cas dans la pensée et les arts d'Asie, qu'il s'agisse de croyances et d'images populaires, d'icônes religieuses, de représentations classiques, traditionnelles ou contemporaines.
[en] In the tropical Atlantic domain the most intense interpenetration between zonal and azonal elements occur in the mountainous landscapes defining its structure and functionality with regional geosystems which mix forestry belts over loamy and well-developed soils with rupestrian fields and uplands over shallow and rich in prime minerals soils that occur in geomorphologic regions such as Serra da Mantiqueira. The tropical mountains of the southeast Brazil present, therefore, peculiar landscapes provided of specific capabilities to the handling, so that proposals for environmental planning in regional scale must start from an integrated study of these landscapes in a way that takes into account the specificities of the regional geosystems. From such premises the present work presents a proposal of environmental zoning for the portion of Southern Mantiqueira of Minas Gerais established from a dialogical approach between the geosystemic conception and the landscape ecology.

[fr] Dans la région de l'Atlantique tropical, il est dans les paysages montagneux où il y a l'interpénétration plus intense entre les éléments zonaux et azonal dans la définition de sa structure et sa fonctionnalité, avec géosystèmes régionaux qui mélangent les ceintures forestières sur les sols argileux et bien développés avec les régions rocheuses et montagneuses champs sur le sol peu profondes et riches en minéraux primaires qui se produisent en régions géomorphologiques comme la Serra da Mantiqueira. Les montagnes tropicales du sud-est du Brésil ont donc des paysages particuliers dotés de compétences spécifiques à la gestion et la planification environnementale proposée au niveau régional devrait à partir d'une étude intégrée de ces paysages, de prendre en compte les spécificités des géosystèmes régionales. De ces prémisses, cette étude présente une proposition de zonage environnemental pour la partie de l'exploitation minière du Sud Mantiqueira, établie à partir d'une approche dialogique entre le design géosystémique et l'écologie du paysage.