BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] For over ten years, the favourable economic conditions lead to the improvement of the social conditions of popular sectors in Lima, who have a higher degree of upward social mobility. Drawing on two field investigations conducted in a popular neighbourhood and in a middle-class area, Émilie Doré examines the evolution of the processes of spatial segregation and racism: does the new economic situation contribute to mitigate these phenomena? This paper shows how social boundaries are becoming increasingly fluid, but, on the other hand, the social divisions tend to persist, symbolically or actually, through the individual strategies of the inhabitants, which aim to acquire the attributes of social success.

[fr] Depuis une dizaine d'années, la conjoncture économique favorable du Pérou a commencé à bénéficier aux secteurs populaires urbains qui connaissent une mobilité sociale accrue. En s'appuyant sur deux études réalisées à Lima, l'une dans un quartier précaire, l'autre dans un quartier de classe moyenne émergente, Émilie Doré analyse l'évolution des processus de mise à distance de l'autre (en particulier la ségrégation spatiale et le racisme) : s'estompent-ils dans le nouveau contexte social et économique ? Cet article montre que les frontières sociales tendent à devenir plus fluides, mais que les divisions réelles ou symboliques renaissent pourtant à travers les stratégies individuelles des habitants qui cherchent à acquérir les attributs de la réussite sociale.
[en] Based on victimization surveys carried out on university campuses in Marseille (France), this article reveals how the nature of delinquency and incivility is perceived and experienced by students, showing that they differ according to their urban location. The results of the survey allow us to shed light on the prevalence of victimization, the profiles of victims, and also allows us to measure the fear of crime in an institution that welcomes a significant part of young adults. This article fills a scientific void regarding our knowledge of the student world at a time when questions of security in these public places are the subject of much debate.

[fr] À partir d'enquêtes de victimation menées sur les campus universitaires de la ville de Marseille (France), cet article révèle la nature des faits de délinquance et d'incivilité tels qu'ils sont perçus et vécus par les étudiant.e.s, en montrant qu'ils diffèrent en fonction de l'implantation urbaine de ces espaces éducatifs particuliers. Les résultats de l'enquête permettent non seulement de mettre en lumière la prévalence des victimations et le profil des victimes, mais aussi de donner une mesure du sentiment d'insécurité dans une institution qui accueille une partie significative de la jeunesse. Cet article propose de combler un vide scientifique sur la connaissance du monde étudiant à l'heure où les questions de sécurisation de ces lieux publics font l'objet de nombreux débats.
[en] The reinvestment of Southeast Asia at the turn of the 21st century is an issue that the United Kingdom has not failed to address in order to maintain its position on the world stage. Whether strategic, diplomatic or economic, British objectives have intrinsically been linked to a quest for influence in this region since the eve of independence. As a channel for and actor of international cultural relations, information is a lever of influence on which press agencies, such as Reuters, rely to participate in the circulation of representations and in the cultural projection of Britain.

[fr] Le réinvestissement de l'Asie du Sud-Est au tournant du XXIe siècle est un enjeu dont le Royaume-Uni n'a pas manqué de s'emparer pour maintenir son positionnement sur l'échiquier mondial. Qu'ils soient stratégiques, diplomatiques ou économiques, les objectifs britanniques sont intrinsèquement liés à la quête d'influence et de rayonnement poursuivie dans cet espace régional dès la veille des indépendances. Vectrice et actrice des relations culturelles internationales, l'information est un levier d'influence sur lequel les agences de presse s'appuient pour participer à la circulation des représentations, à l'image de Reuters, et à la projection culturelle britannique.
[en] In spite of the Pax Romana, many cities of the Roman East are victims of some internal strife. Sometimes, it is possible to understand that these civic troubles do not bring into conflict the well-to-do and the poor classes, but the richmen among themselves. The ancient sources are often defective, but it seem that the civil wars are the outcome of struggle for power. The necessity for all of them to maintain or to reconstitute their fortune, in order to keep a high social rank like that of their ancestors and consistent with theirs ambitions, is certainly one of their field of confrontation.

[fr] La Pax Romana n'empêche pas que de nombreuses cités de la partie grecque de l'Empire romain ne connaissent de graves troubles intérieurs. Dans quelques cas, on devine que s'affrontent non pas les classes aisées et les pauvres, mais les notables entre eux. Bien que les sources soient rares et imprécises, il semble que ces conflits soient le résultat de luttes d'influence. La nécessité pour tous de maintenir ou de reconstituer leur fortune, afin de conserver un rang social digne de celui de leurs ancêtres, et à la hauteur de leurs ambitions, était sans doute l'un des terrains propices à l'affrontement entre notables.
[en] This paper investigates sun‑dried mudbrick architecture in the Minoan Palace at Malia on the north coast of Crete (Greece), excavated and studied by the French School at Athens since the beginning of the 20th century. Macroscopic study of the standing architectural remains is combined with geochemical (pXRF and XRD) and petrographic analyses of a selection of mudbrick samples in order to explore patterns and variations in bricklaying, mudbrick recipes, manufacturing practices and mudbrick performance throughout the Pre‑, Proto‑ and Neopalatial periods (2450-1430 BCE). The microscopic composition of the mudbricks highlights the consistent procurement of local raw materials, despite marked differences in macroscopic composition related to varying manufacturing processes that impacted mudbrick performance. This diversity is important enough to indicate the completion of the Neopalatial building project by separate teams of builders, whose skills seem to have varied markedly. The participation in the Neopalatial building project of specialised mudbrick 'master' builders is attested but the workforce was also drawn from the site's inhabitants who had the requisite knowledge to produce standing, though significantly less‑well performing, mudbrick walls.

[fr] Cet article envisage l'architecture en briques crues du palais minoen de Malia, sur la côte nord de l'île de Crète (Grèce), un édifice fouillé et étudié par l'École française d'Athènes depuis le début du 20e siècle. L'étude macroscopique des vestiges architecturaux est combinée à des analyses géochimiques (pXRF et XRD) et pétrographiques d'une sélection d'échantillons de briques afin d'explorer les tendances et variations concernant la mise en place des éléments dans la maçonnerie, la composition, les techniques de fabrication et la qualité des briques utilisées dans l'édifice au cours des périodes pré‑, proto‑ et néopalatiales (2450-1430 av. J.‑C.). La composition microscopique des briques met en évidence l'approvisionnement continu en matériaux locaux, et ce malgré des différences prononcées en ce qui concerne leur composition macroscopique, liée à des processus de fabrication variables et qui ont eu un impact direct sur la qualité des différents types de briques. Cette variété est suffisamment marquée pour avancer l'hypothèse qu'au Néopalatial le projet architectural du palais fut réalisé par différentes équipes de bâtisseurs, dont les compétences en matière de construction semblent avoir notablement varié. Si la participation au projet néopalatial de 'maîtres' artisans spécialisés dans la construction en briques est ainsi démontrée, il semble qu'une partie de la main‑d'œuvre fut également mobilisée parmi les habitants du site qui disposaient des connaissances suffisantes pour ériger des murs en briques certes durables, mais de moindre qualité.
[en] This paper focuses on the Observant movement among Augustinian and Franciscan Orders in Ireland, which as elsewhere, promoted strict discipline and return to the core values of the respective orders. However, in Ireland the introduction of the Observant reform coincided with the Gaelic resurgence and led to new foundations and the creation of parallel Observant administrative structures, a situation which had both religious and political resonances. This multidisciplinary paper provides detailed case studies of places and personages with a view of offering a fresh look at primary evidence. The overarching aim of the paper is to demonstrate that the reform was both an ideal and a living reality that at times may have been fuelled more by ambition than any adherence to mendicant principles.

[fr] Cet article explore le mouvement observant chez les Augustins et les Franciscains en Irlande. Comme ailleurs, les réformateurs ont promu une discipline stricte et un retour aux valeurs fondamentales de leur ordre. Cependant, l'introduction de la réforme en Irlande a pris place en même temps que la résurgence des seigneurs irlandais face aux anglo-normands, et a mené à l'établissement de nouveaux couvents et à la création de structures administratives parallèles. Ces phénomènes ont eu en Irlande des résonances aussi bien religieuses que politiques. Cette étude pluridisciplinaire présente des exemples détaillés d'individus et de lieux, afin d'offrir un regard neuf sur les sources disponibles. Son but est de démontrer que la réforme était autant un idéal qu'une réalité vécue, parfois nourrie par des ambitions individuelles plutôt qu'une adhésion aux principes mendiants.
[en] The article looks at the phenomenon of the rediscovery of Irène Némirovsky through the eyes of a particular reader: a journalist-researcher responsible for presenting, in the pages of the Italian daily with which she collaborated, all of Irène's novels published after Suite française, which triggered the series of publishing revivals. In the first part, the article recounts the meetings with the writer's two daughters, twenty years apart, for interviews about their mother and her work. The second part presents some of the features of Irène Némirovsky's novels that made it possible to write these accounts from a journalist's point of view, each time choosing an element that becomes the specific mark of a constant expressive power.

[fr] L'article rend compte du phénomène de la redécouverte d'Irène Némirovsky vu à travers les yeux d'une lectrice particulière : une journaliste-chercheuse chargée de présenter, dans les pages du quotidien italien avec lequel elle collaborait, tous les romans d'Irène publiés après Suite française, ce qui déclencha la série des reprises éditoriales. Dans la première partie, l'article relate les rencontres avec les deux filles de l'écrivaine qui eurent lieu à vingt ans d'écart, pour des entretiens concernant leur mère et son œuvre. Dans la deuxième partie sont présentées quelques caractéristiques des romans d'Irène Némirovsky, qui permirent d'écrire ces comptes rendus d'un point de vue de journaliste, en choisissant à chaque fois un élément devenant la marque spécifique d'une puissance expressive constante.
[en] In the aftermath of the communist block collapse in Central and Oriental Europe, and alongside with the rise of a linguistic nationalism, " script nationalism " came into existence as well. Such a peculiar sort of nationalism is probably less virulent and perhaps almost unknown of on the news and in debates outside those directly concerned cultural circles, yet it could have serious consequences.

[fr] À la suite de l'effondrement du bloc communiste en Europe centrale et orientale, et parallèlement au développement d'un nationalisme linguistique, le " nationalisme scriptural " a également fait son apparition. Ce dernier est moins virulent, peut-être moins souvent objet d'actualité ou de débat hors des aires culturelles concernées, bref, moins visible, mais ses conséquences sont tout aussi importantes.
[en] This text highlights the potentialities of rhetorical analysis to reflect on governance representations and practices in early modern period. Based on a corpus of accounts by Capuchin friars Claude d'Abbeville and Yves d'Évreux, missionaries sent to the Brazilian colony, France Équinoxiale, in the first decades of the 17th century, this study shows how literate practices were structured by "representation" as a cultural form of Catholic politics, carried out by rhetorical inventio that unified metaphysics, theology, ethics and politics. These discourses allow us to put into question how was built, in the discourse pragmatics, the ethical-theological-political point of view on the Indians and how were mobilized the rhetorical commonplaces of the mystical Franco-tupi union. Conceived from the organization of the collective body of the Brazilian colony, this mystical union brought together individual wills in the unique and legitimate will of the French Christian state. Thus, France Équinoxiale colony realized the vocation assumed by the Capuchin mission as a 'mirror' of the French Catholic monarchy, where the regularity of the law on indigenous custom is established, and the Franco-Tupi friendship is then embodied within the 'common weal' of nations.

[fr] Ce texte met en avant les potentialités de l'analyse rhétorique pour la réflexion sur les représentations et les pratiques de gouvernance à l'époque moderne. À partir d'une étude des récits des Capucins Claude d'Abbeville et Yves d'Evreux, missionnaires envoyés à la colonie brésilienne, la France Équinoxiale, dans les premières décennies du XVIIe siècle, il s'agit de montrer comment les pratiques lettrées étaient structurées par la "représentation" comme forme culturelle de la politique catholique, réalisée par l'inventio rhétorique qui unifiait la métaphysique, la théologie, l'éthique et la politique. Ces discours nous permettent de nous demander aujourd'hui comment a été construit, dans la pragmatique du discours, le point vue éthique-théologique-politique sur les Indiens et comment ont été mobilisés les lieux communs de l'union mystique franco-tupi. Conçue à partir de l'organisation du corps collectif de la colonie brésilienne, cette union mystique rassemblait les volontés individuelles dans la volonté unique et légitime de l'Etat chrétien français. Ainsi, la France Équinoxiale a réalisé la vocation assumée par la mission capucine, en tant que " mirroir " de la monarchie catholique française, où la régularité de la loi sur la coutume indigène est instaurée ; et l'amitié franco-tupi est consubstantialisée, dans le cadre du " bien commun " des nations.
[en] This article evaluates the current execution of the recommendations formulated after the Saguenay flood. A study of this case also allows for a critical analysis of the new Quebec law on civil security, by comparing it with advances in what is referred to as a "postmodern" ethic. By grouping these recommendations in five categories, it becomes evident that the execution, more than six years after the event, remains mostly limited to three particular domains : legal changes, technological changes, and those related to telecommunications. These changes as have yet to deeply affect both strategic problems and those relative to the cultural fabric, including ethical considerations. This concrete case offers the possibility for a contemporary assessment of the lack of integration of ethical considerations and measures in the areas of risk and crisis management. Moreover, this article suggests that ethical challenges find themselves in competition with other challenges that often take precedence.

[fr] Dans cet article, nous évaluons l'exécution actuelle des recommandations formulées après le déluge du Saguenay. L'étude de ce cas permet également d'analyser de façon critique la nouvelle loi au Québec sur la Sécurité civile, en la comparant aux avancées de l'éthique dite " postmoderne ". En regroupant ces recommandations en cinq catégories, il devient évident que leur exécution, plus de six ans après l'événement, reste surtout limitée à trois domaines spécifiques : les changements légaux, les changements technologiques et ceux qui sont reliés aux télécommunications. Nous verrons que ces changements n'ont pas encore touché en profondeur ni les problématiques stratégiques, ni celles relatives au tissu culturel, incluant les considérations éthiques. Sur la base d'une évaluation de la littérature existante, des études détaillées de cette crise et des entrevues conduites avec douze personnes qui connaissent bien ce dossier, nous avons identifié la nature des blocages qui sont à l'origine de ces manques d'apprentissage et nous proposons des stratégies de déblocage.En s'appuyant sur un cas concret, cet article offre une lecture actuelle du manque d'intégration de considérations et de mesures éthiques dans le domaine de la gestion des risques et des crises. Il suggère en outre que les enjeux éthiques sont en compétition avec d'autres enjeux et que souvent la priorité est accordée à ces derniers.
[en] This article examines the formal features of the short story "The White People," written in 1899 by fin-de-siècle author Arthur Machen. The story is composed almost entirely of a girl's diary written in the first person and in a stream-like flow, almost without paragraph breaks. Its artistic value has long been recognised: it was H. P. Lovecraft's second favourite horror story of all time and it has been defined by S.T. Joshi as "a masterpiece of indirection." After a stylistic and narratological analysis of the diary section, this contribution explores the diary's relationship with the interior monologue technique. It also investigates how the child's language and "mind-style" are evoked through a specific use of syntax and vocabulary. Finally, it focuses on the complex representation of temporality and the use of embedded tales, which give the narrative a digressive and erratic progression. This analysis of the short story also aims to emphasise the innovative and experimental aspects of fin-de-siècle short fiction, which are often overlooked in comparison to the modernist short story.

[fr] Cet article examine les caractéristiques formelles de la nouvelle "The White People" écrite en 1899 par l'auteur fin-de-siècle Arthur Machen. La nouvelle se compose presque entièrement du journal intime d'une jeune fille, écrit à la première personne et dans un style fluide, presque sans coupure de paragraphe. Sa valeur artistique est reconnue depuis longtemps : c'est la deuxième histoire d'horreur préférée de H. P. Lovecraft et elle a été définie comme "un chef d'œuvre d'indirection". Après une analyse stylistique et narratologique du journal intime, cette étude explore la relation entre le journal et la technique du monologue intérieur. Le langage et le "mind-style" de l'enfant sont ensuite évoqués à travers l'utilisation spécifique qui est faite de la syntaxe et du vocabulaire. La dernière partie se concentre sur la représentation complexe de la temporalité et sur l'utilisation de récits enchâssés qui confèrent au récit une progression digressive et erratique. L'analyse de la nouvelle vise également à souligner les aspects novateurs et expérimentaux de la nouvelle fin-de-siècle, souvent négligés par rapport à la nouvelle moderniste.
[en] In Mexico, for-profit projects are required by law to compensate for or to repair any damage to environmental resources, whereas research projects rarely include the restitution process in their protocols. In projects where children are the focus of research interests, the challenge is even greater and more complex, requiring methods, techniques, tools, and reflections that take their perspectives into account. The right to consultation with indigenous peoples may change the way research projects are constructed. Concepts such as risk, the right to consultation and restitution highlight the different position of for-profit, research or intervention projects. From an anthropological perspective, restitution is determined by participant observation, as it forces the researcher to change his or her status with respect to the people collaborating in the project. In terms of research with children, the process of restitution can become more complex, as the means by which children provide input are subtle or hidden and there are no institutionalized ways of consulting them. These consultation means must therefore be developed as the needs arise.

[fr] Au Mexique, la loi exige des projets à but lucratif de compenser ou de restaurer les dommages causés aux ressources environnementales, tandis que les projets de recherche incluent rarement un processus de restitution dans leurs protocoles. Dans la recherche avec des enfants, le défi est encore plus grand et plus complexe, nécessitant la mobilisation de méthodes, de techniques, d'outils et de réflexions qui tiennent compte de leur point de vue. Le droit à la consultation des peuples autochtones est susceptible de modifier la manière dont les projets de recherche sont construits. Des notions telles que le risque, le droit à la consultation et la restitution mettent en évidence les différences entre les projets à but lucratif, de recherche ou d'intervention. Dans une perspective anthropologique, la restitution est déterminée par l'observation participante, car elle contraint le chercheur à changer son statut vis-à-vis des personnes qui collaborent au projet. En ce qui concerne la recherche sur les enfants, le processus de restitution peut devenir beaucoup plus complexe, car les moyens par lesquels les enfants donnent leur avis sont discrets ou cachés et il n'existe pas de moyens institutionnalisés pour les consulter. Ces moyens doivent donc être élaborés au fur et à mesure.
[en] In order to understand the underlying logics of the migrants' dispersion into a transnational social space, it is crucial to study migratory trajectories. Nevertheless, the social and spatial mobility thus revealed are insufficient to understand these logics. The use of the social network perspective as an analytical category suggests that social capital is the deciding factor in the migrants' path. Then different reticular mechanisms surface, claiming to act as operational matrices of individual migrations. These are based on so-called disposable ties, family ties or rural community ties. Research on Bolivian migrants working in the garment industry in São Paulo provides the empirical data on which this article is based.

[fr] Dans un souci de comprendre les logiques sous-jacentes à la dispersion de migrants dans un espace social transnational, l'étude des trajectoires migratoires s'impose comme un objet privilégié. Cependant, les mobilités sociales et spatiales qu'elles révèlent ne suffisent pas à saisir ces logiques. Avoir recours à la notion de réseau social comme catégorie d'analyse suppose le rôle décisif du capital social dans les parcours des migrants. Émergent alors différents dispositifs réticulaires, ayant la prétention d'agir comme des matrices opératoires des migrations individuelles : ceux dépendant de liens dits jetables, ceux dépendants de liens familiaux, et ceux dépendant de liens entre migrants originaires d'une même communauté rurale. Une recherche sur les migrants boliviens travaillant dans l'industrie de la confection à São Paulo fournit les données empiriques sur lesquelles est fondé cet article.