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[en] The intention of this paper is to offer a general overview of the politically committed novel as it appeared during the Second Republic. Instead of treating this as a "social novel" in the traditional way, in view of the intense political undercurrent in all of them the author favours the idea of commitment, seeing it not as something specific to a group or a generation but as a general tendency in art. It was the weight of socio-political events which, after 1926, inspired new aesthetic departures reinforced by trends abroad –Russian and North American realist narrative embodying social criticism, German pacifist narrative– which moved in the opposite direction to the avant-gardism then triumphant in Spain. The unity of left-wing writers in opposition to the dictatorship of Primo de Rivera collapsed following the proclamation of the Second Republic, and there were other tendencies whose ideology was reformist and also totally counter-revolutionary. The problems of the real Spain –in mining, agriculture and industry– provided the cores around which the narrative events of these novels were woven. And despite the general belief to the contrary, these novels were not always cast in the realist mould, some having an allegorical element to them while others had a clear satirical bias. A brief note on the most significant novels of the period provides a general overview of a kind of narrative which came to a bloody end with the Civil War in 1936

[fr] Le but de cette communication est de donner une vision générale du roman engagé en Espagne sous la Seconde République. Plutôt que de recourir à la dénomination traditionnelle de " roman social ", l'auteur préfère, à cause de la forte composante politique qui sous-tend toutes ces œuvres, insister sur l'idée de l'engagement, qu'il ne considère pas comme étant le propre d'un groupe ou d'une génération, mais comme une tendance générale de l'art. C'est le poids des événements socio-politiques qui a favorisé, à partir de 1926, l'apparition de propositions esthétiques qui, sous l'influence de tendances extérieures (roman réaliste russe et nord-américain de critique sociale, roman pacifiste allemand), s'orientaient dans une direction contraire à celle de l'avant-gardisme triomphant dans notre pays. L'unité qui s'est faite chez les écrivains de gauche contre la dictature de Primo de Rivera disparaît après la proclamation de la Seconde République. Apparaissent même d'autres orientations agissant dans des milieux aussi bien réformistes que radicalement contre-révolutionnaires. Les problèmes de l'Espagne réelle – celle de lamine, de la campagne ou des ouvriers de l'industrie – sont des noyaux autour desquels se tissent les anecdotes de ces romans qui, contrairement à ce que l'on croit souvent, ne correspondent pas toujours au profil réaliste, puisque certains ont un caractère allégorique tandis que d'autres font prédominer la déformation satirique. Un bref aperçu des romans les plus significatifs de la période permet d'obtenir un panorama général d'un type de roman auquel la Guerre civile de 1936 devait mettre fin d'une manière sanglante
[en] One objective of Brussels Studies is to encourage debate around scholarly articles containing proposals for public action. With this issue, under the heading "double vision", we are inaugurating a new formula – a dialogue between academics from different disciplines – in this case two economists and a geographer ‑ on the highly controversial issue of noise pollution caused by air traffic at Brussels National. The former propose creating a market for noise emissions as a regulatory instrument, while the latter evokes political responsibility to regulate the matter, based on the principle of limiting the number of people submitted to noise from aircraft.

[fr] Un des objectifs de Brussels Studies est de favoriser le débat autour de propositions pour l'action publique issues de travaux scientifiques. Avec ce numéro, sous l'appellation Strabismes, nous inaugurons une nouvelle formule où nous faisons dialoguer des scientifiques de disciplines différentes – en l'occurrence, deux économistes et un géographe – au sujet de la problématique très controversée des nuisances sonores autour de l'aéroport de Bruxelles. Les premiers proposent la piste de la création d'un marché des émissions sonores comme outil de régulation, tandis que le second en appelle à la responsabilité des politiques pour réglementer la matière sur la base du principe de la limitation du nombre de personnes soumises au bruit des avions.
[en] For Cameroonian people, the Western Highlands are divided into three distinct lands: Bamun, Bamileke and Grassfields. But these three entities exist as true home lands in the landscape as well as in the inhabitants consciousness, contrary to what we can notice in the surrounding lowlands. In fact, the Western Highlands, with fine parted and staged landforms, mild climate and clear-cut borders, offer very suitable living conditions for people who have settled there since palaeolithic times. But, in the milieu the creation of home lands the result of a judicious exploitation of complementary spaces by a crowded population. Territorial building and appropriation fundamentally result from duration, and socio-economic and historical legacies of the past. Meanwhile the real revealer of these home lands was colonial traumatism, with, as consequences, the enhancement of old structures, the introduction of cash crops and foreign languages. Therefore, we can wonder if territorial identification and the birth of home lands are not prerequisites to the development of African self-reliance?

[fr] Dans le langage courant camerounais, les Hautes Terres de l'Ouest sont découpées en trois pays : Bamoun, Bamiléké et Grassfields. Or, ces trois entités existent à la fois dans l'espace et dans la conscience de leurs habitants, à l'inverse de ce que l'on constate dans les régions alentours. C'est que les Hautes Terres, par leur relief cloisonné, leur étagement, leur climat et leurs limites franches, offrent des conditions favorables aux hommes qui les peuplent depuis le Paléolithique. Mais ce milieu n'est qu'un cadre, et la création de pays, dans ces conditions, résulte de l'exploitation judicieuse d'espaces complémentaires par une dense population. L'appropriation et la construction d'un territoire ressortissent essentiellement de la durée et des héritages sociaux, économiques et historiques. Le vrai révélateur de ces pays fut cependant le choc colonial, via la représentation de vieilles structures, l'introduction de cultures de rentes et de langues étrangères. Dans ces conditions, on se demande si l'identification au territoire et l'émergence d'un pays ne sont pas les préalables à tout développement autochtone en Afrique.
[en] Late Tsarist Russia commanded a unique system of famine relief that provided food aid on credit. No other state operationalized debts this copiously in order to prevent its populace from starving. The article analyses the hunger relief operation between 1891 and 1893, examining why the Russian Empire resorted to food loans as the major tool to counter the threat of famine. It shows how it worked and to what extent it actually provided relief. It demonstrates how the Russian government was structurally and culturally dependent on this cost ineffective and provisional relief system that neither by design nor by name was supposed to be humanitarian but in essence saved millions of lives. It shows how on the one hand cultural fears of peasant indebtedness and unproductiveness stalled relief efforts while on the other hand these very fears prompted the state to turn loans into donations. The autocracy systematically addressed social needs – by balancing humanitarianism and financial accountability.

[fr] L'Empire russe tardif disposait d'un système unique d'aide aux victimes de la famine qui apportait de l'aide alimentaire à crédit. Aucun autre État n'a aussi massivement mis en œuvre l'endettement dans la prévention de la famine dans sa population. L'article analyse une opération d'aide aux victimes de la famine entre 1891 et 1893 et étudie les raisons pour lesquelles l'Empire russe avait majoritairement recours aux prêts alimentaires pour faire face à la menace de famine. Il montre la dépendance structurelle et culturelle de l'État à l'égard de ce système coûteux et financier, le fonctionnement et le degré d'efficacité de celui-ci, qui n'était aucunement conçu pour être humanitaire mais qui, en substance, sauva des millions de vies. Il montre également comment les craintes culturelles liées à l'endettement et à l'improductivité de la paysannerie freinèrent les opérations d'assistance, mais aussi comment elles incitèrent l'État à transformer ses prêts en dons. L'autocratie répondit aux besoins sociaux systématiquement en équilibrant l'humanitaire et la responsabilité comptable.
[en] This article focuses on the syntactic variation – subject-verb, verb-subject – in the reporting clause embedded in or following a quotation, and provides a double approach of word order by combining the syntactic and the textual functioning of the reporting clause in English journalistic texts. In a general background of complex relations between reporting and reported clauses in English, punctuation and verb syntax contribute to the dependency of the verb-subject reporting clause on the reported clause and to the autonomy of the subject-verb reporting clause. At a textual level, the reference of the subject and the textual role of the speaker show that the reporting clause continues to function differently according to word order: the verb-subject reporting clause refers directly to the reported situation, whereas the subject-verb reporting clause dwells on previously introduced topics.

[fr] Cet article propose une approche de la variation syntaxique sujet-verbe, verbe-sujet dans l'incise de discours direct, qui associe le fonctionnement de l'incise à l'intérieur de la structure syntaxique formée par le discours direct à son fonctionnement textuel dans la presse anglaise. Nous montrons que, dans le cadre général des rapports complexes entre les segments des discours rapportés en anglais, la ponctuation et la syntaxe du verbe mettent en place des procès respectivement de dépendance de l'incise verbe-sujet et d'autonomie de l'incise sujet-verbe par rapport à l'énoncé rapporté. Sur le plan textuel, le mode de construction de la référence du sujet et le statut du locuteur montrent que ces phénomènes sont corrélés avec respectivement une rupture entre l'incise verbe-sujet et le récit au profit de l'actualisation de la situation extralinguistique, et une continuité entre l'incise sujet-verbe et le récit au profit du renforcement de l'objet du discours.
[en] Conveying mimetic dimensions to the reader of fiction is at the core of the representation of speech acts. This is precisely why representing a speaker's words or thoughts is a challenge: the reporter is in charge of representing oral conversations as accurately as possible using written modes of representation. This study aims to analyse how narratorial intrusion contributes to the representation of the paralinguistic features of oral conversations enacted by characters in dialogues. The research presented here focuses on multimodal communication in dialogues, drawing on a corpus of American and British contemporary fiction for the investigation of diamesic variation.

[fr] La représentation d'actes de parole dans les extraits de fiction s'appuie essentiellement sur la dimension mimétique. C'est pourquoi rapporter les paroles ou les pensées d'un personnage représente un défi : le locuteur rapporteur endosse la responsabilité de rapporter aussi précisément que possible des conversations orales par l'emploi de modes écrits de représentation. Cette étude se propose d'analyser comment l'investissement du narrateur contribue à la représentation de paramètres paralinguistiques typiques des énoncés oraux produits par les personnages diégétiques dans les dialogues. La présente recherche envisageant la communication multimodale dans les dialogues, la variation diamésique est étudiée à partir d'un corpus de fiction en anglais britannique et américain.
[en] This paper tries to address some of the theoretical questions raised by the use of ellipses and silences in Virginia Woolf's short fictions and in other modernist and modern texts. How can we define literary silence ? Isn't any attempt at definition bound to depend on a specific historical and cultural context and a specific situation of utterance ? Can we define literary silence outside a theory of language ? My analysis will take as a starting point an extract from one one Woolf's most mysterious fictional conversations and will go on to revisit the implicit critical doxa on literary silence and its paradoxes.

[fr] Cet article tente d'apporter des éléments de réponse aux questions théoriques que soulève pour moi l'écriture du silence chez Virginia Woolf en particulier, dans la fiction moderniste et moderne en général. Comment définir le silence littéraire ? Peut-on comprendre les silences du texte sans donner d'abord un sens à la relation existant entre le silence et le langage dans le cadre d'un contexte théorique, historique et énonciatif ? Y a-t-il, pour l'écrivain comme pour le critique, un " en-dehors " au langage ? C'est à partir de l'un des dialogues woolfiens les plus mystérieux que je me propose de défaire, pour tenter de les refaire autrement, certains des paradoxes qui se trouvent au centre de la problématisation des liens que le langage littéraire tisse avec le silence.
[en] Sharon Olds' body of work has always been tied to physicality: in a 2017 article, John Freeman calls her "America's Brave Poet of the Body." In 2016, she published Odes, a collection of poems inspired by Pablo Neruda's Odes to Common Things, in which the poet sings of artichokes and wine, praising the beauty of daily life and of abstract notions such as love and friendship. Among Sharon Olds' many Odes, a collection of "body poems" stands out. These poems bring the "blazon" to mind, a French medieval poetic form in which the feminine body is fragmented and mapped, from head to toe. Echoes of Whitman's "body electric" can be found in the poet's "blazons" but the poems are not simply praises. They reveal the layered nature of the "feminine body," a social, political, and cultural notion. Using Camille Froidevaux-Metterie's reflexions on "embodied" female experience, I will read these poems through the lens of feminist phenomenology, investigating the many facets of Sharon Olds' rewriting of the male subject / female object dynamic of this poetic form.

[fr] En 2016 Sharon Olds publie Odes, recueil inspiré de Pablo Neruda et de ses Odes élémentaires, dans lesquelles la poète chante aussi bien des notions abstraites telles que l'amitié et l'amour que le quotidien, dédiant des poèmes entiers à l'artichaut ou au vin. Parmi les multiples Odes de Sharon Olds un groupe de poèmes qui portent sur le corps se détache. Ces derniers rappellent le précédent poétique du blason marotique, qui cartographiait le corps féminin en autant de poèmes isolés. Les blasons oldsiens semblent partiellement whitmaniens, faisant un éloge cumulatif du corps, sans hiérarchie. La filiation whitmanienne doit cependant être interrogée. Une analyse plus approfondie des poèmes révèle un autre discours, reflet de la nature complexe de la notion de " corps féminin ", qui juxtapose les registres du social, du politique et de l'intime. Nous appuyant notamment sur la réflexion de la philosophe française Camille Froidevaux-Metterie sur l'expérience incarnée, nous lirons les néo-blasons de Sharon Olds à l'aune de l'apport du féminisme phénoménologique. Ces poèmes sont-ils une réinvention radicale de la dynamique sujet masculin / objet féminin qui sous-tend les blasons originaux ? Qu'implique une telle réécriture ? Nous étudierons la manière dont ce sujet lyrique incarné et cette expansive poésie du corps s'inscrivent dans l'histoire et la théorie du lyrisme.
[en] Morgues and the Handling of Death in Southern Benin. — How has the way of handling the deceased changed given the development of morgues in several urbanized areas in sub-Saharan Africa? A redistribution of "funeral work", potentially longer periods of time between death and burial, possible modifications in family ceremonies and rites: a morgue turns out to be a central institution when we try to understand changing funeral practices in southern Benin as well as in other areas of Africa having undergone similar developments. Other aspects of this phenomenon are explored, such as the morgue's partial integration in funeral rituals or the transformation of these rituals into a key expression of a funeral ideology.

[fr] Cet article s'efforce de saisir les transformations de la prise en charge de la mort liées à l'apparition et au développement de morgues dans les zones urbanisées de plusieurs parties de l'Afrique subsaharienne. Redistribution du travail funéraire, allongement potentiel de l'intervalle entre le décès et l'enterrement, modifications éventuelles des rituels familiaux : la morgue s'impose comme une institution centrale lorsque l'on cherche à comprendre certains changements des pratiques funéraires au Sud-Bénin et, plus largement, dans les régions d'Afrique subsaharienne qui connaissent des évolutions comparables à ce niveau. D'autres aspects du phénomène, comme ceux qui montrent l'intégration partielle de la morgue à l'ordre rituel des funérailles, ou qui font de celle-ci un lieu central d'expression de l'idéologie funéraire, sont également abordés.
[en] Based on detailed diachronic mapping, this article analyses artists' areas of residence in Brussels from 1830 until today. Powerful spatial logic has taken shape over time, marking the appearance, decline and permanence of poles with a concentration of artists, which must be understood in the context of urban dynamics which have shaped the urban fabric. Three periods may be identified, corresponding to the development (or redevelopment) of specific areas in the city: the second half of the 19th century, associated with the urbanisation of artists' suburbs in the northeast; the interwar period, characterised by concentrations on the outskirts; and the end of the 20th century, when the former southeast pole became popular once again, at the same time that new concentrations appeared in connection with the renovation of central areas. The mapping work and the results obtained provide an original view of the structuring of the artistic world in Brussels, while revealing the importance of a historical approach in the analysis of contemporary urban dynamics with artists in the spotlight.

[fr] Sur base d'une cartographie diachronique détaillée, cet article analyse l'implantation résidentielle des artistes plasticiens à Bruxelles de 1830 à aujourd'hui. Des logiques spatiales fortes se dessinent au fil du temps, marquant l'apparition, le déclin ou la permanence des pôles de concentration d'artistes, qui doivent être resituées dans le contexte des dynamiques urbaines ayant modelé le tissu urbain. Trois périodes se dégagent, correspondant au développement (ou redéveloppement) d'espaces spécifiques de la ville : la deuxième moitié du 19e siècle, associée à l'urbanisation des faubourgs d'artistes du nord-est ; l'entre-deux-guerres, se distinguant par des concentrations plus périphériques ; la fin du 20e siècle, enfin, durant laquelle se redéploie l'ancien pôle sud-est, en même temps qu'apparaissent de nouvelles concentrations liées aux phénomènes de rénovation des espaces centraux. Le travail cartographique entrepris et les résultats obtenus apportent un regard original sur la structuration du monde artistique bruxellois, tout en révélant l'importance de la profondeur historique pour l'analyse des dynamiques urbaines contemporaines mettant en scène les artistes.
[en] The article has two aims. First, by confronting Mannheim's doctrine of the "freischwebende Intelligenz" with the sociological theories of intellectuals of J. Benda and A. Gramsci, we try to offer a new interpretation of Mannheim's notion as the dialectical synthesis of Benda's and Gramsci's position on the question of intelligence. As a result of this analysis, we offer a new translation for the concept of "freischwebende Intelligenz", that we suggest to name " freely attached intelligentsia ". Second, we try to give elements that help to clarify the meaning of Mannheim's concept of "culture", which is an essential part of his conception of the intellectuals. We do this by the way of a second confrontation of Mannheim's doctrine, this time with György Lukács' History and Class-Consciousness, from which the sociologist draws inspiration.

[fr] L'article vise deux objectifs. Premièrement, dans le cadre d'une démarche comparative confrontant la conception de Karl Mannheim de la " freischwebende Intelligenz " aux doctrines sociologiques contemporaines de l'intelligentsia élaborées par J. Benda et A. Gramsci, ce texte propose une nouvelle interprétation de cette notion mannheimienne en tant que synthèse dialectique des positions de Benda et de Gramsci. Conformément à ces résultats, une nouvelle traduction du concept de la " freischwebende Intelligenz " est ici proposée par " intelligentsia librement attachée ". Deuxièmement, toujours dans une perspective comparative, l'article procède à un premier moment de clarification conceptuelle de la notion de " culture ", centrale pour la théorie de l'intelligentsia de Mannheim, en confrontant la démarche suivie par le sociologue dans Idéologie et utopie avec les arguments du György Lukács d'Histoire et conscience de classe, dont Mannheim s'inspire pour élaborer sa sociologie des intellectuels.
[en] This article aims to show the ways in which cultural tourism has been encouraged in a deeply ethnologised Italian region, the Salento. Promotional attempts have been led by means of politics of cultural heritage and of mise en scène of ancestral traditions, once studied by anthropologists. In the last decade, the taranta has catalysed this process. Analysing the taranta, we especially deal with de Martino's tarantism as it is now experienced in a new, positive way. Finally, the case study of the Salento is enriched here by making a comparison with the same kind of processes observed in the Dogon region of Mali.

[fr] Cet article montre comment dans le Salento, une région fortement ethnologisée, a été impulsé un tourisme culturel qui prend appui sur la patrimonialisation et la mise en scène de traditions qui ont fait l'objet du regard anthropologique. Le catalyseur du succès du Salento durant les dix dernières années est la taranta, le produit de la relecture d'une manière positive du tarentisme, comme il avait été décrit notamment par de Martino. Dans cette contribution, le cas de figure du Salento a été analysé, à partir de mes propres matériaux d'observation, et en comparaison avec le processus analogue qui se produit au Mali et notamment en Pays dogon.