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[en] In the three main Scandinavian countries (Denmark, Norway and Sweden), populist and extremist right-wing movements gather diversified parties and groups in their form and their claims. They may be characterized by a common ideological basis (patriotism, traditionalism, xenophobia…), but we can also state that the glorification of national history constitutes a recurring element of their political discourse. The figure of the Viking has thus a central place, although its representation and its ideological function may differ from a movement to another. In this paper, we will analyse speeches and publications of these political groups in order to examine the relation between the Viking myth and the definition of a national identity, as well as its different manifestations.

[fr] Dans les trois principaux pays scandinaves (Danemark, Norvège et Suède), les droites extrêmes et populistes rassemblent des partis et des groupes particulièrement diversifiés dans leur forme et leurs revendications. Si l'on y retrouve tout de même une base idéologique commune (patriotisme, traditionalisme, xénophobie…), on remarque également que la glorification de l'histoire nationale constitue un élément récurrent de leur discours politique. La figure du Viking tient ici une place centrale, bien que sa représentation et sa fonction idéologique puissent varier d'un mouvement à un autre. À partir des déclarations et des publications de leurs acteurs, nous tenterons d'examiner la relation entre le mythe viking et la définition d'une identité nationale dans ces courants politiques, ainsi que ses différentes manifestations.
[en] Knickpoints formed during the last century within the channel of the Garonne River (SW France) exhibit sculpted forms ranging from few centimeters to meters width. The analysis of these forms, based on field observations and measurement allows to produce (i) an inventory of these forms, (ii) a morphometric description and a statistical distribution of potholes – the most common landform, (iii) a spatial distribution analysis and its correlation to hydrodynamic sitting and (iv) to correlate these elements to channel dynamic. The results highlight a large range of sculpted forms morphology and allow distinguishing 52 types of erosional forms. Their spatial distribution shows an aggregated distribution that can be related to local hydro-geomorphological conditions. Some forms being associated with particular erosion processes, a spatially non-uniform development of knickpoints has been observed. Moreover, the morphometric analysis of the potholes reveals a strong linear correlation between diameter and depth. This relationship indicates that these forms deepen faster. This suggests that the coalescence process is an important factor for the removal of the potholes. Thereby, the erosion of bedrock outcrops would not only be due to an incision of the bed but also to a process of lateral erosion of the forms leading to their merging. This is confirmed by field observations.

[fr] Les seuils formés durant le siècle dernier dans le lit de la Garonne (SO France) présentent des formes sculptées allant de quelques centimètres à quelques mètres de large. L'analyse de ces formes, fondée sur des observations et des mesures de terrain, permet de produire (i) un inventaire de ces formes, (ii) une description morphométrique et une distribution statistique des trous d'eau – la forme d'érosion la plus commune, (iii) une analyse de la distribution spatiale et sa corrélation avec les conditions hydrodynamiques et (iv) de mettre ces éléments en corrélation avec la dynamique du chenal. Les résultats mettent en évidence une grande variété de morphologie et permettent de distinguer 52 types de formes d'érosion. Leur distribution spatiale montre une distribution agrégée qui peut être liée aux conditions hydro-géomorphologiques locales. Certaines formes étant associées à des processus d'érosion particuliers, un développement spatialement non uniforme des seuils a été observé. De plus, l'analyse morphométrique des trous d'eau révèle une forte corrélation linéaire entre le diamètre et la profondeur. Cette relation indique que ces formes s'approfondissent plus vite qu'elles ne s'élargissent et suggère également que le processus de coalescence est un facteur important dans la disparition de ces dernières. Ainsi, l'érosion des affleurements rocheux serait due non seulement à une incision du lit, mais aussi à un processus d'érosion latérale des formes amenant à leur fusion. Ceci est confirmé par les observations sur le terrain.
[en] Based on the speeches and situations of professionals, social action volunteers but also students, during Covid 19, the article thus questions the extent of the difficulties they encountered during this pandemic. It thus highlights the characteristics and challenges of professional expertise at a particularly tense time within their activity. In doing so, faced with the urgency of the situations experienced by students, the article aims to show how these social actors, by relying on the benchmarks provided in the situations, were able to identify different registers of expertise allowing them to best respond to the difficulties of students during this unprecedented period.

[fr] Partant des discours et des situations des professionnels, des bénévoles de l'action sociale mais aussi des étudiants, durant le Covid 19, l'article interroge ainsi l'ampleur des difficultés qu'ils ont rencontrées durant cette pandémie. Il dégage ainsi les caractéristiques et les enjeux de l'expertise professionnelle à un moment particulièrement en tension au sein de leur activité. Ce faisant, face à l'urgence des situations vécues par les étudiants, l'article souhaite montrer comment ces acteurs du social, en s'appuyant sur les repères disposés dans les situations ont pu dégager différents registres d'expertise leur permettant de répondre au mieux aux difficultés des étudiants durant cette période sans précédent.
[en] Since it was launched in 1971, the "Groupe Dupont" has been a digression in university practices within the social sciences. By knowing how to stimulate epistemological debates and the renovation of geographical conceptual framework , without seeking to occupy hegemonic positions, it could be qualified as an atypical model.

[fr] Depuis sa création en 1971, le Groupe Dupont fut une parenthèse dans les pratiques universitaires en sciences humaines. En sachant concilier la réflexion épistémologique et la rénovation de la Géographie, sans chercher à occuper des positions hégémoniques, il fut un modèle atypique.
[en] We shall study how the commentary of the discourse of Aristophanes, written by Marsile Ficin in De amore, IV, inspired by the Banquet of Platon, expresses a spirituality of love of human beauty in God. Referring to Beauty, Platonist Idea, absent from the discourse of Aristophanes, in order to highlight the love of the lover for the loved, Ficin paradoxically christianizes Plato.

[fr] Nous nous proposons d'étudier comment le commentaire du discours d'Aristophane, tel que le compose Marsile Ficin dans son De amore, IV à partir du Banquet de Platon, énonce une spiritualité amoureuse de la beauté humaine en Dieu. Se référant à la beauté, idée platonicienne, absente du discours d'Aristophane, afin de mettre en valeur l'amour de l'amant pour l'aimé, Ficin d'une manière paradoxale christianise Platon.
[en] The yak is critical for the life and economic activity of the people on the vast and inhospitable Qinghai-Tibetan plateau and on the surrounding mountainous areas. This article gives an overview of the domestication, the geographical distribution, the herding practices, the production and the products of the yak. Its breeding and hybridization management, as well as its reproduction and its special adaptation attributes are reviewed. Concluding thoughts about the role of the research and the role of social changes - driven from within or imposed from above - on the future of yak production systems are outlined.

[fr] Cet article présente une vue d'ensemble de l'élevage du yak. Cet animal joue un rôle central dans la vie et l'activité économique sur les hauts plateaux inhospitaliers du Qinghai-Tibet et dans les massifs montagneux environnants. L'article présente les principales caractéristiques de la distribution géographique du yak, de son élevage, de son adaptation à cet environnement si difficile et de ses productions, ainsi que de sa reproduction et de son hybridation. L'auteur développe ensuite quelques réflexions sur les enjeux de recherche et sur le rôle que peuvent avoir les changements sociaux qui s'annoncent dans ces territoires d'altitude sur le devenir des systèmes d'élevage.
[en] In 1967, Fernand Deligny establishes, in the Cevennes, a network of living areas receiving autistic mute children. This very particular "attempt" structures itself around three main practices : writing, cartography and the use of cameras. The goal of each of these practices is to create languages capable of documenting children without absorbing them into an assimilative language. This article aims to shed a light on the fact that the attempt has ceaselessly created an alive and collective archive.

[fr] En 1967, Fernand Deligny s'installe dans les Cévennes et établit un réseau de lieux de vie accueillant des enfants autistes mutiques. Cette " tentative " très particulière va se structurer sur trois grandes pratiques : l'écriture, la cartographie et l'usage de la caméra. Il y a dans chacun des dispositifs une recherche pour créer des langages qui documentent les enfants sans pour autant les absorber dans un langage assimilateur. Cet article vise à mettre en lumière le fait que la tentative cévenole n'a cessé de produire une archive vivante et collective.
[en] A corpus of two categories of texts labelled as 'Founding' and 'Fundamental' will determine the social project of the new Algerian nation.The texts preceding and/or determining the country's independence are characterized by a relationship to what is 'true', i.e. the out-discursive which will contribute to the fulfilment of the objectives they set to themselves. As such they are as 'founding texts' because their ideological function is enunciated and given as representative (on behalf of the people), imperative (the will of the community), and ineluctable (historical destiny). They state their autonymic characteristic as self-referencing, an authoritarian enunciation.The texts drafted after independence express a relationship to the 'truth' and often were characterized by consensual compromise using discursive techniques: preterition, discursive collocations (Arabic language/religion), linguistic collocations (foreign languages/modernity), and linguistic and juridical code transgressions; which in 'fundamental texts' induces semantic departures and/or omissions that could be redhibitory.This progression will proceed through four stages, here dubbed 'The age of identity crispation', 'The age of grapholectic crispation', 'Emergence of the discursive consciousness', and 'Discursive strategies encounter with reality'.

[fr] Un corpus de textes, certains dits " fondateurs " et d'autres dits " fondamentaux ", constitue deux catégories établissant les grandes options de projet social qui allaient caractériser la naissance de la nation algérienne.Les textes qui précèdent et/ou déterminent l'indépendance du pays sont caractérisés par un rapport au " vrai ", c'est-à-dire l'hors-discursif qui va contribuer à la réalisation des objectifs qu'ils se proposent de concrétiser. En ce sens, ils sont " fondateurs " tant la fonction idéologique y est annoncée et énoncée en tant que telle : représentative (au nom du peuple), impérative (la volonté de la collectivité) et inéluctable (destinée historique), textes autonymiques qui se donnent comme référence de leur énoncé, autorité énonciative.Les textes rédigés, une fois l'indépendance acquise, énoncent un rapport à la " vérité " et vont souvent faire l'objet de tractations, en faisant usage de techniques discursives : prétérition, collocations discursives : langue arabe/religion ; collocations linguistiques : langues étrangères/modernité, transgressions des codes linguistiques et juridiques ; mais,qui dans des textes déclarés " fondamentaux ", devient une lacune, voire un écart sémantique, parfois rédhibitoire.Cette progression va se faire à travers quatre étapes, nommées ici " L'Age de la crispation identitaire ", " L'Age de la crispation grapholectique ", " L'avènement de la conscience discursive " et " Les stratégies discursives à l'épreuve du réel ".
[en] This article is an attempt to describe how have been elaborated models for the peopling of south-western France. Large number of key-sites, exceptionally long and detailed archeosequences, intensives researches since the beginning of the XXth century, justify the crucial role of Aquitaine for understanding the Gravettian peopling of western Europe. Northern Aquitaine is the eponymous region for Gravettian, Périgordian, Bayacian, Fontirobertian, Noaillian, Rayssian, Laugerian, Protomagdalénian, all facies which cultural, functional or chronological meaning is criticized. An up dated synthesis is proposed within the European Gravettian context.

[fr] Cet article se propose de montrer comment furent élaborés les modèles successifs du peuplement gravettien du sud-ouest de la France. De nombreux sites-clés, des archéoséquences exceptionnellement longues et détaillées et des recherches intensives conduites depuis le début du XX è siècle, justifient le rôle primordial de l'Aquitaine dans la compréhension du peuplement gravettien de la façade atlantique de l'Europe. Le nord de l'Aquitaine est la région éponyme du Gravettien, Périgordien, Bayacien, Fontirobertien, Noaillien, Rayssien, Laugerien, Protomagdalénien, autant de faciès dont la signification culturelle, fonctionnelle ou chronologique est discutée. Une synthèse révisée est proposée dans le contexte européen du Gravettien.
[en] In 1993 the Manus Provincial Government produced a draft for the Manus Culture Act, which was meant to protect and advocate the traditional culture of Manus, Papua New Guinea. Using legislation was a new way to define and claim ownership of cultural practices in Manus. Specialised practices, such as the construction of canoes and garamut (traditional slit-drums) or the performance of traditional rhythms and dance-steps, were the property of patrilineal descent groups in the past. Today processes of objectification of traditions in Manus have generated new cultural identifications and redefined the ways these are perceived as resources and can be claimed as property. This article traces the development of notions of tradition and culture in Manus and discusses these in the light of empirical material obtained in connection with an ethnographic exhibition on Manus. I assess how mechanisms of validating knowledge as well as 'province' and nation-building are important aspects to be taken into account when studying ownership.

[fr] En 1993, le gouvernement de la Province de Manus a rédigé un projet de loi sur la Culture à Manus, qui devait protéger et défendre la culture traditionnelle de Manus, en Papouasie Nouvelle-Guinée. Le fait d'utiliser la législation était une nouvelle façon de définir et de revendiquer la propriété des pratiques culturelles à Manus. Des pratiques spécialisées, comme la construction de pirogues et de garamut (tambours à fente traditionnels), ou l'exécution de rythmes traditionnels et de pas de danse étaient autrefois la propriété de groupes de descendance patrilinéaire. Aujourd'hui, des processus d'objectivation des traditions à Manus ont généré de nouvelles identifications culturelles et redéfini les façons dont elles sont perçues en tant que ressources et peuvent être revendiquées en tant que propriété. Cet article retrace le développement des notions de tradition et de culture à Manus, et les analyses à la lumière des données empiriques obtenues dans le contexte d'une exposition ethnographique sur Manus. J'essaie de déterminer comment les mécanismes de validation de la connaissance et aussi de construction d'une province et d'une nation sont des aspects importants à prendre en compte lorsqu'on étudie la propriété.
[en] In recent years, various measures taken by the Paramaribo city council as part of the renewal of the public memory of slavery, such as the renaming of the former Nepveu street, in Afi Jaba street, have drawn attention to the need for historical research into the position of Huguenots (including those of the second and third generation) in Suriname. Jean Nepveu, who descended from Huguenot refugees, settled in Paramaribo as a child in 1723 and was appointed governor general of the colony in 1770. Like many other "French" Protestants, he earned a fortune from the plantation economy. In several ways, Nepveu has had a lasting influence on Surinamese society. The (French) names of his former plantations still live on in the names of neighborhoods and buildings and his political measures have divided the Afro-Surinamese population. During his administration, colonial violence against the Maroons has reached a peak. Nepveu stood at the cradle of the "Corps of Black Rangers" and established the "Cordon", a military line of defense between the plantations and the jungle. In the course of his life, his marriages with Dutch-speaking women, his conflicts with pastors of the Walloon church and his ambitions seem to have relegated his Huguenot identity to the background. However, Huguenot identification seems to have taken on new interest for his children, thus bearing witness to the complexity of this process in the long term.

[fr] Ces dernières années, diverses mesures prises par le conseil municipal de Paramaribo dans le cadre de la construction mémorielle de l'esclavage, telles que le changement du nom de l'ancienne rue Nepveu en rue Afi Jaba, ont signalé la nécessité de recherches historiques sur la place des huguenots – y compris ceux de la deuxième et troisième génération – au Suriname. Descendant de réfugiés huguenots, Jean Nepveu arrive à Paramaribo enfant en 1723 et est nommé gouverneur général de la colonie en 1770. Comme de nombreux protestants " français ", il s'enrichit considérablement grâce à l'économie de plantation. Nepveu a profondément marqué la société surinamienne. Les noms (français) de ses plantations subsistent aujourd'hui dans le paysage urbain et ses mesures politiques ont semé la division dans la population afro-surinamienne. Durant son gouvernement, les violences coloniales face aux Marrons ont en effet atteint leur apogée. Ainsi, Nepveu est à l'origine de l'unité armée des " Chasseurs noirs " et l'établissement du " Cordon ", une ligne militaire de défense entre les plantations et la jungle. Au cours de sa vie, ses mariages avec des femmes néerlandophones, ses conflits avec les ministres de l'Église wallonne et ses ambitions ont contribué à faire passer son identité huguenote au second plan. Or, l'identification huguenote semble avoir pris une nouvelle importance pour ses enfants, soulignant la complexité de ce processus dans la longue durée.
[en] On the 28th of February 2010, the storm Xynthia flooded several low urbanized areas on the French Atlantic coast. This major marine flood directly caused the death of 41 people. These areas were first classified as "areas of extreme danger" and then as "black zones". A semantic analysis is conducted in this work as this expression of "black zone" introduces a new level of danger on the maps made by the State. This paper presents a critical analysis of the criteria that were used for these definitions and is applied to the town of La Faute-sur-Mer in the département of Vendee, a recently urbanized territory. The houses located within the classified zones were first purchased by the State and are now gradually destroyed. This fallback strategy is relatively recent in the French management of flooded territories and is not without raising difficulties. Performed in emergency after Xynthia, this policy, which aims to prevent further victims, should always be implemented on the national territory without waiting for a disaster.

[fr] La tempête Xynthia du 28 février 2010 a été accompagnée d'une inondation de zones basses urbanisées du littoral atlantique français et a entraîné directement le décès de 41 personnes par submersion marine. Ces zones ont été qualifiées de " zone d'extrême danger ", puis de " zone noire ". Une analyse sémantique est menée dans ce travail. Cette expression de " zone noire " introduit un nouveau seuil de dangerosité sur les cartes réalisées par les services de l'État. Les critères qui ont permis leur définition sont présentés et une analyse critique est réalisée en s'appuyant sur l'exemple de la commune de La Faute-sur-Mer en Vendée. Les habitations rachetées par l'État sont progressivement détruites sur ce territoire récemment urbanisé. Cette stratégie de repli est relativement nouvelle dans la politique française de gestion des territoires inondés et ne se fait pas sans difficulté. Réalisée dans l'urgence a posteriori après Xynthia, cette politique, dont l'objectif est d'empêcher de nouvelles victimes, devrait s'appliquer sur le territoire national a priori.
[en] This paper presents the results of a survey of Quebec population ethical positioning regarding sport doping (approval/ disapproval, regulation and punishment). The results show the presence of two main trends. On one side, there is a conservative trend of sport morality which, on principle, is : against the removal of the ban on doping even if it does not cause any harm to health ; against the uses of genetic discovery in sport ; and in favor of heavier punishment for the athlete at fault. On the other side, there is a more liberal or "reformist" trend which : agrees to lift the ban on drugs which are not harmful to health ; agrees for the use of genetic doping, namely but not only for therapeutic uses ; and is in favor of lighter punishment. This last trend appears to be more pragmatic, favoring an adjustment of the sport values with those of the contemporary democratic societies, more particularly when health is at stake.

[fr] Cet article rend compte des résultats d'un sondage ayant pour objectif d'explorer les positions éthiques de la population québécoise en matière de dopage sportif (approbation-désapprobation, réglementation ou punition souhaitées). Les résultats indiquent l'existence de deux tendances. D'un côté, on note un courant conservateur de la morale sportive qui, par principe, se prononce contre la levée de l'interdiction des produits qui ne sont pas nocifs pour la santé et contre les applications des découvertes génétiques au domaine sportif mais en faveur de sanctions plus sévères pour les fautifs. De l'autre côté, on constate un courant plus libéral ou " réformiste ", d'accord pour autoriser les produits qui ne sont pas nocifs pour la santé, ouvert au " dopage génétique " et en faveur de sanctions minimales ou modérées. Ce courant éthique semble davantage pragmatique et souhaite d'un ajustement des valeurs sportives à celles des sociétés démocratiques contemporaines, notamment lorsqu'il est question de santé.