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[de] Die kirchlichen Gebäude, die im Elsaß im Laufe des XIX. Jahrhunderts gebaut worden sind, waren der Anlaß für große Feste (Grundsteinlegungen, Eröffnungen, Einweihungen). Die elsässische Presse war in diesen Jahren gerade in vollem Aufschwung und hat sie ausführlich geschildert. Großen Wert legen die Berichte auf Details, die sowohl für den angewandten Ritus als auch für die Zeremonien bezeichnend waren. Vergessen wurden auch nicht die vielen gesellschaftlichen Ereignisse, auch sie sind ein Charakteristikum dieser Jahre. Die untersuchten Artikel wurden zwischen 1840 und 1870 geschrieben. Sie bestätigen alles in allem auch, die Festlichkeiten hatten auf die Bevölkerung einen nicht geringen Einfluß. Des weiteren geht aus ihnen klar hervor. Die Autoren der Artikel kommen aus unterschiedlichen Verhältnissen, einige verschweigen ihren Namen, die meisten sind örtlich bekannte Persönlichkeiten, Journalisten, Geistliche ect. Sie schreiben aus unterschiedlichen Gründen. Sie beteiligen sich häufig an der Diskussion neuer Ideen. So bleibt nicht aus, daß die elsässische Presse den Ruf erlangt, eine Tribüne zu sein, auf der Gedanken über verschiedene Themen ausgetauscht werden. Diskutiert wird über geistliche Kunst, Toleranz, Barmherzigkeit. Eifrig erörtert wird auch die Rolle, die die lokale Prominenz in einer Region spielt, in der es viele eng nebeneinander liegende Orte gibt, denen u.a. gemein ist, neue Gebäuden zu errichten, die größer und schöner sind als die der Nachbarn.

[en] In the religious buildings constructed in the 19th century solemn ceremonies (foundation stone laying, inauguration, consecration) have been described -mainly by the then booming local press- with many significant details on both the rites and ceremonies themselves, in addition to the numerous social formalities of that time. The study of all the articles published between 1840 and 1870 does confirm the decisive influence of these festivities on the population. It also insists on the variety of articles published in daily papers, actually depending on the authors' origins and motivations (viz anonymous editors, journalists, local authorities, ministers of religion). These articles often contributed to the debate of ideas that was to be found in the local Alsatian press on topics such as sacred art, tolerance, charity and the role played by local notabilities in a densely populated area where the municipalities were determined -in an unprecedented atmosphere of competition- to have new places of worship built.
[de] Ab dem 17. Jahrhundert unterscheidet sich das diplomatische Zeremoniell zunehmend vom Hofzeremoniell und besetzt einen spezifischen Platz unter den anderen Formen von Staatswissen. Diese Entwicklung hat zur Folge, dass Schriften historischer, politischer und journalistischer Natur nun die Diplomatie beschreiben und auch erzählen. In diesen Publikationen wird das Zeremoniell als eine Folge von Szenen dargestellt, in denen die Akteure (oder die Schauspieler) die Hierarchien und die politischen Strukturen konstruieren, indem sie auf Symbole zurückgreifen und die Machtstrukturen performativ zum Ausdruck bringen. Im Beitrag werden die Auswirkungen und die Entwicklungen dieser Materialisierung des Politischen durch die neuen 'Zeremonialwissenschaften' analysiert.

[en] From the 17th Century on the diplomatic ceremonial becomes increasingly different from the court ceremonial and thus constitutes a specific part within the state knowledge. As a consequence of this evolution historic, political and journalistic writings about the state and its diplomacy arise. In these texts a narrative and descriptive style is adopted. The ceremonial is presented as a series of scenes in which the actors construct the hierarchies and political structures in a symbolic and performative way. The article deals with the evolutions and the consequences of the materialization of power seen as a spectacle through the new "ceremonial sciences".
[de] Seit 1989 ist der Städtebau eines der bevorzugten Aktionsfelder der gewählten sozialistischen Stadtverwaltung in Strassburg. Das eingeführte System der städtischen Raumgestaltung spricht sich für eine wirtschaftliche Mischung, für die Ratschläge der Architekten-Urbanisten und das Einverständnis mit der Bevölkerung aus. Man findet alle diese Elemente in dem Planungsprojekt der Place de l'Etoile einem wenig genutzen, randlich zum Zentrum gelegenen Raum, der drei Zielen der Stadtverwaltung entspricht : Schaffung eines starken städtischen Pols mit gemischten Aktivitäten, Integration der Vorstadt Neudorf mit dem Stadtzentrum und Grundlegung für eine grenzüberschreitende Agglomeration Strassburg-Kehl. Indessen stösst dieses Projekt trotz des Engagements und der zweckmässigen Raumplanung für dieses Gelände noch auf zahlreiche Hindernisse.

[en] Urban policy is one of the most important fields of the socialist municipal power in Strasbourg since 1989. The production system of urban space is using a mixed public and private capital (mixed economy), consulting architects, town planners and the inhabitants. One finds all of these elements in the development plan of the " place de l'Étoile " in Strasbourg, an underused urban area near by the historical center. This project replies to three objectives of the municipality : to create an important urban focus with mixed activities, to better link the town center and the near suburbs of Neudorf, and to accelerate the process of creation of a border town Strasbourg/Kehl. However, in spite of the stakes and the opportunity to lay out the land, this project encounters many obstacles.
[de] Dieser Überblick über die Geschichte der Architektur im 19.Jahrhundert, der zwar keinen Anspruch auf Vollständigkeit und Objektivität erhebt, führt aber die Hauptzielsetzungen der Forschung im Laufe der vierzig letzten Jahre vor Augen. Infolge der Entwicklung dieses Forschungsfeldes seit 1970 gab eine aktive kulturelle Politik im Bereich des Denkmalschutzes Anlass zu mehreren Ausstellungen ebenso wie zu etlichen Forschungsarbeiten, die entweder im Rahmen der Universität oder des Denkmaldienstes geführt wurden. Nutzen wurde auch gezogen, einerseits aus der Erweiterung der Architekturgeschichte zu Zweckbauten (Gefängnisse, Schulen usw.) die bisher selten in Betracht gezogen wurden, andererseits aus der Entstehung neuer Forschungsthemen, die nicht nur die Untersuchung eines Gebäudes im eigenen Sinne betrafen, sondern dessen ganze Lebensgeschichte vor und nach dem Bau. Da die traditionelle Biographie seit vierzig Jahren eine unerschöpfliche Wissensquelle für das 19.Jahrhundert bleibt, bereichern nun erneuerte Methoden die Fachkenntnisse, so zum Beispiel die Forschung über die institutionellen Rahmenbedingungen, die Einordnung unter Kategorien oder die Untersuchung der Darstellungsformen. Seit etwa zehn Jahren konzentrieren sich die Forscher auf die Problematik, die von der Geschichtsschreibung und vom kulturellen Austausch aufgeworfen wird. Es wächst zunächst ein neues Interesse für die komplexe Geschichte der Anwendung von stilistischen Formen und Mustern.

[en] Without any claim to exhaustiveness or objectivity, this article submits an overview of the main issues tackled by research in history of the nineteenth-century French architecture over the last forty years. This field of research, which considerably expanded since the 70s, has benefited from the active cultural policy in the field of patrimonial protection, as well as from several exhibitions, and from the research conducted by university and the Inventaire. It has also benefited from the opening of architectural history to " ordinary " typologies (prisons, schools, etc.), that previously were rarely taken into consideration, as well as from its opening to new themes, that weren't about the analysis of buildings as such, but about what came before and after their construction. Whereas traditional biography has been for 40 years an endless source of knowledge on the XIXth century, newer approaches –such as the institutional approach, the use of typology, or the study of representations– proved to be very fruitful. Moreover, for about a decade, research also focused on questions raised by historiography as well as by cultural exchanges, while a new interest for the complex history of use of stylistic references arises.
[de] Geboren 1934 in Brüssel arbeitete Maurice Taszman in den letzten 50 Jahren als Regisseur, Autor, Übersetzer und Dramaturg an verschiedenen Bühnen (in Frankreich, Deutschland und Belgien). 1969 erhält er einen Lehrauftrag an der Deutschen Film- und Fernsehakademie Berlin, wo er Theorie und Praxis des Dokumentarfilms unterrichtet. 1972 geht er nach Ost-Berlin zur Volksbühne: dort wirkt er bis 1977 als Dramaturg unter der Leitung Benno Bessons. Im vorliegenden Gespräch kommt er auf die Geschichte dieses "Theaters des Volks" zu sprechen, das 1914 (neu) gegründet wurde bis zu seinem "Sonderweg" unter Bessons Leitung (1969-1977). Denn die ostberliner Volksbühne war Anfang der 1970er Jahre ein bevorzugter Ort künstlerischer Experimente: sie vertrat eine kritische Einstellung zum Brechtschen Erbe, die von solchen unterschiedlichen Persönlichkeiten wie Mathias Langhoff, Manfred Karge oder dem hauseigenen Autor Heiner Müller mitgetragen wurde. Maurice Taszman kommt auch auf verschiedene emblematische Projekte dieser Zeit zurück, insbesondere auf das von Besson unter Mitwirkung von Langhoff und Karge veranstaltete Lehrstück-Seminar (Die Ausnahme und die Regel), an dem zunächst italienische Arbeiter und Angestellte aus Terni und dann Beschäftigte eines Ostberliner "Volkseigenen Betriebs" beteiligt waren.

[en] Maurice Taszman was born in Brussels in 1934. Over the past 50 years he has worked as a director, author, translator, playwright and literary consultant, principally in France, Germany, and Belgium. In 1969 he began teaching the art of documentary cinema at the Deutsche Film- und Fernsehakademie, in West Berlin. In 1972, he joined the Volksbühne-Ost team where, consequently, he became a playwright and artistic consultant until Benno Besson's departure in 1977.In the interview, he tells the story of the "people's theatre" from its (re)establishment in 1914 through to its unique development under the direction of Benno Besson (1969-1977). At the beginning of the 1970s, the Volksbühne-Ost became the perfect location for artistic experimentation. The theatre claimed a critical Brechtian heritage of sorts carried on by different personalities such as Mathias Langhoff, Manfred Karge or even Heiner Müller, who at the time was the theatre's associate author. Maurice Taszman also discusses the different artistic projects symbolic of that period, in particular the seminar led by Besson on the Brechtian Lehrstück (The Exception and the Rule) with the Italian workers from Terni and then those of a nationalised plant in East Berlin. This was a wholly original undertaking revealing counter-cultural theatre within East Germany's dominant theatre culture of the 1970s.
[de] Aufgrund seiner Ambition und seiner Rezeption darf Philippe Descolas Buch Les Formes du visible (Paris, Le Seuil, 2021) schon jetzt als wichtiger Beitrag zur Anthropologie der Kunst und der Bilder gelten. Der Band bildet eine Synthese aus den bisherigen Forschungen des Autors des Standardswerks Jenseits von Natur und Kultur ([2005] Suhrkamp, Berlin, 2011) zu visuellen Artefakten und legt ihre Verbindungen mit animistischen, analogistischen, naturalistischen und totemistischen Ontologien dar, die ja die Grundlage von Descolas Denken bilden. Obwohl seiner Arbeit viel Bewunderung für ihre Kohärenz und die Vielfalt der untersuchten Beispiele zuteil wird, ist sie doch möglicherweise weniger eindrucksvoll als andere Ansätze, die seit einigen Jahren versuchen, Descolas Konzepte abseits der von ihm selbst aufgezeigten Wege auf die Bildanalyse anzuwenden. Im Mittelpunkt des vorliegenden Texts steht die Feststellung, dass die von Descola unternommene anthropologische Rückkehr zu den Wurzeln des Sehens ebenso zahlreiche wie unerwartete Früchte zeitigt.

[en] Owing to its ambition and its reception alike, Philippe Descola's Les Formes du visible (Paris, Le Seuil, 2021) is already recognised as a major contribution to the anthropology of art and images. In this volume, the author of the influential Beyond Nature and Culture ([2005] Chicago, University of Chicago Press, 2013) undertakes a synthesis of his research on visual artefacts by bringing to light the ways that these are related to the animist, analogist, naturalist and totemist ontologies that constitute the base of his thought. While the undertaking must be admired for its coherence and the variety of the examples studied, it is perhaps less impressive than other attempts over the years to apply Descola's concepts to the analysis of images beyond the paths he has himself outlined. This essay observes how Descola's anthropological return to the roots of seeing has generated many unexpected offshoots.
[de] Der Beitrag betrachtet ein Kommunikat, das Frédéric Mistral anlässlich seiner Silberhochzeit im Jahr 1901 von Seiten der deutschen Provenzalist*innen zuging. Es handelt sich dabei nur vordergründig um Glückwünsche; tatsächlich versuchen die Deutschen, ihre Position innerhalb der Organisation des Felibrige zu festigen. Die Absichten werden sowohl auf der Inhalts- als auch auf der Gestaltungsebene des Textes sichtbar, der einerseits althergebrachte Konventionen der Briefkommunikation tradiert, anderseits auf öffentliche Rezeption ausgelegt ist. Gleichzeitig zeichnet er ein Bild der Ehe Mistrals, das auf Zuschreibungen der Deutschen, nicht aber auf Fakten basiert.

[en] The paper investigates a communication sent to Frédéric Mistral by the German provençalists on the occasion of his silver wedding anniversary in 1901. The correspondence only seems to convey congratulations: the Germans try mainly to stabilise their position within the Felibrige organisation. Their intentions become clear once we look closer at the content of the text as well as how the text is presented. It hands down old traditions of epistolary communication just as it is made to be published. Simultaneously, the text develops an image of Mistral's marriage that rests on German attributions rather than facts.
[de] Bereits am Vorabend der Französischen Revolution zeichnete sich die Tendenz ab, ein Kunstobjekt – ob der Krone gehörend oder in Privateigentum – anhand seines inhärenten sowie wirtschaftlichen Wertes durch staatliche Gesetze zu erfassen. Um die durch Auflösung der Krondomäne 1790 gefährdeten Kulturgüter zu bewahren, wenden sich Künstler und Kuratoren einer neuen Art der Unterschutzstellung zu ; ihr erstes Anliegen ist die Anerkennung dieses Ensembles an Kunst als Allgemeingut und im Anschluss daran die Ausarbeitung einer öffentlichen Gesetzgebung zur Sicherung der Kunstobjekte im Sinne einer Nutzung der Allgemeinheit. In diesem Zuge wird eine regelrechte Kunstverwaltung eingerichtet, um sowohl die in musealen Institutionen verwahrten Werke zu beaufsichtigen als auch diejenigen, die Ministerien und anderen Staatsbauten zugedacht waren. Die Unveräußerlichkeit ist damit von einer konstitutionellen Gegebenheit zu einem gesetzlichen verankerten Sachverhalt geworden, der neuen Kriterien unterworfen ist. Die entsakralisierten und ihrem Kontext entrissenen Kunstwerke – ob sie einst der Krone, der Kirche oder einer fremden Nation gehörten – gewinnen somit eine neuartige Sakralität, die sich auf die französische Nation, auf ihre Identität und Geschichte begründet, wodurch ein für die Epoche quasi neuartiger öffentlicher Raum erschaffen wird.

[en] On the eve of the French Revolution, the art object is already considered as a good with intrinsic value and mercantile issues which engage State to legislate on it. To preserve the artistic heritage, jeopardized by the alienation of the "Domain" in 1790, the artists conceive a new form of protection; their first challenge is then to recognize collective ownership of the art and develop public legislation that would allow the defense of property of art offered to the enjoyment of all. Therefore a true arts administration is put in place to manage both the works of art in museums and the goods sent to ministries and other government palaces. The inalienability proceeds from a constitutional reality to a legislative requirement, depending on new criteria. These artistic goods, desecrated and out of context, earn in fact a new sacredness designed by the French nation, its identity and its history, forming a public space unprecedented for the time.
[de] 1989 wurde bei Bauuntersuchungen an der 1384 zerstörten Gestelnburg (Wallis/Schweiz) ein Kachelofen in Sturzlage angetroffen. Zum Bestand gehören Ofenfüsse und Leistenkacheln, quadratische, querrechteckige, spitzbogige und trapezförmige Blattkacheln mit modelgeformtem Reliefdekor und bräunlich olivgrüner Glasur. Aus dieser Vielfalt und der nachweisbaren Mindestanzahl von 121 Kacheln ist auf einen architektonisch gegliederten, vollständig mit Kacheln ummantelten Ofenkörper zu schliessen. Als Dekore sind florale und geometrische Motive neben figürlichen Darstellungen aus dem ritterlich höfischen Milieu der Minnezeit vertreten. Formate, Randgestaltung und Glasur deuten auf eine Entstehung der Kacheln im 14. Jahrhundert hin. Diese Datierung ist mittels des Figurenstils, der Kleidermode und Haartracht sowie rüstungstechnischer Details in die Zeit um 1330-50 zu präzisieren. Besonderheiten wie der trapezförmige Zuschnitt des quadratischen Kachelblattgrundrisses nach der Modelausformung oder die frei geformten Figurenköpfe und die nachmodellierende Detailgestaltung von Haartrachten, Gewändern und Bordüren bei den Bekrönungskacheln werfen Fragen nach der Arbeitsweise in der spätmittelalterlichen Hafnerwerkstatt und der Zusammenarbeit von Modelschneider, Hafner und Auftraggeber auf.

[en] The archaeological research led in 1989 at Gestelnburg castle (Wallis), destroyed in 1384, has yielded a collapsed tiled stove. There, we collected legs from the stove, jointing tiles and flat-bodied tiles that were square, oblong, trapezoidal or pointed-arched, and that bore decorations in relief and olive brow-green glaze. The tiles (121 at least), ranging in different size and shape, indicate they originated from a stove composed of several joint elements, and totally covered with tiles. Besides floral and geometric designs, the ornamentation included figurative scenes based on courtly and chivalry poetry. The size of the tiles, the shape of the edges and the type of glaze imply that they were made during the 14th century. The stylistic analysis of the figures, their clothes and headgear as well as details of the armor, allow to date them more precisely to around 1330-1350. Certain particularities such as the trapezoidal breaking of square tiles after moulding, together with the addition of figure heads to the crowning tiles, the remodelling of their headgear, clothes and other ornaments, raise questions on how the tile manufactures worked in the Middle Ages, and on the possible collaboration between the decorator, tile maker and customer.
[de] Die Lesekontexte und Lesestücke haben sich im Französischunterricht vermehrt insbesondere mit der Einführung der IT in der Klasse und mit der Internet-Recherche. Das Textkorpus, mit dem die Schüler nun konfrontiert sind, ist breit (und geht über die vom Lehrer angebotenen Texte hinaus), vielfältig (die Versionen sind verschiedenartig), und heterogen, was die Form, die Funktion, die Gattungen betrifft. Sie verlangen vom Leser eine Aktivität, die sich nicht nur auf das interpretative Lesen literarischer Texte beschränkt. Die Subjektivität des Lesers spielt nämlich eine Rolle in der Textrezeption, egal was ihre Funktion, Gattung oder typologischen Merkmalen sind (Jorro, 1999). Das Lesen literarischer und informativer Texte erfolgt gleichzeitig und ihre Interaktionen, ihre Aneignung durch die Schüler und ihre Auswirkungen auf die Kenntnisse müssen beobachtet werden. Wir heben einige Multimedia Lesestrategien in einem umweltbewussten Kontext hervor, der das Lesen literarischer und informativer Texte in ihrer Druck- oder digitalen Version verbindet : somit soll das literarische Lesen "informiert" werden.

[en] Reading contexts and materials in French classes have been diversified especially through the introduction of ICT and Internet-based documentary research in class. The corpus of texts to which students are now confronted is extensive, varied, and heterogeneous in its forms, functions and genders. It requires readers to go beyond the interpretative reading of literary texts. Indeed, reader subjectivity influences the reception of texts whatever their function, generic belonging or typological features (Jorro, 1999). Literary and documentary texts are read alongside. Their interactions and appropriation by students and their outcomes on knowledge should be examined. This article emphasises a few multimedia reading approaches in an ecological context which combines literary and documentary text reading either in print or digital format meant to inform literary reading.
[de] Ende der 1970er Jahre beginnen ökologische Fragen bei Otto F. Walter, angesichts der linken Protestbewegungen der Zeit an Relevanz zu gewinnen. In seinen Texten integriert Walter einige der damaligen Diskurse, wodurch er den Umgang mit der Natur von einem Symptom zu einer Bedingung von Herrschaft aufwertet. Im metahistoriographischen Montageroman Zeit des Fasans (1988) verdichtet sich diese Aufwertung, obwohl der Roman am Beispiel einer Industriellenfamilie vorrangig die Geschichte der Schweiz von den 1930er bis in die 1950er behandelt. Doch verschiedene, teils unzuverlässige Reflektorfiguren und montierte Textarten vom Mythos bis zur historischen Abhandlung fokussieren auf drei Zeitebenen zudem die zunehmende Ausbeutung der Natur seit dem 19. Jahrhundert. Einer über die Naturzerstörung Bilanz ziehenden, kritischen Gegenwart der frühen 1980er Jahre stehen zwei vermittelte Vergangenheitsebenen gegenüber: eine (vor)industrielle Vergangenheit des 19. Jahrhunderts und eine ungebrochen technikgläubige Vergangenheit der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Ökofeministische Lektüren bieten sich dabei an, da die Ausbeutung der Natur mit Thesen Klaus Theweleits, Carolyn Merchants sowie Matriarchatsmythen evoziert wird.

[en] In view of the left-wing protest movements, ecological issues gain increasing importance in Otto F. Walter's works in the late 1970s. By integrating some of the contemporary discourses in his texts, Walter ends up revaluing humanity's attitude to nature, seeing it not just as a symptom but as a condition of capitalist power. This revaluation finds its firmest expression in Otto F. Walter's historiographic metafiction Zeit des Fasans (1988) although the novel primarily treats Swiss history between the 1930s and the 1950s by the example of an industrialist family. However, different partly unreliable characters and text types from the myth up to the historical treatise also put the increasing exploitation of nature since the nineteenth century into focus, creating three layers of time. A critical present of the early 1980s, which sums up the destruction of nature, is accompanied by two mediated layers in the past: the (pre)industrial past of the nineteenth century and a past situated in the first half of the twentieth century with unbowed believe in technology. In this context, ecofeminist readings seem to be appropriate since the exploitation of nature is evoked by theories of Klaus Theweleit, Carolyn Merchant and myths of matriarchy.
[de] In seinem Gedicht Der siebzigste Geburtstag zeichnet J. H. Voss das Bild des "Vollglücks in der Beschränkung", das für das Genre der Idylle charakteristisch ist. Das Jubiläum ist die Gelegenheit, die ganze Familie rund um das von Einfachheit geprägte häusliche Glück, die Gourmetfreuden der Geburtstagfeier und die Bestätigung der Kontinuität der Generationen zusammenzubringen.

[en] In his poem entitled The Seventieth Anniversary, J.H. Voss presents the picture of "happiness in limitation" characteristic of the genre of the idyll. The anniversary is the occasion for families to gather around a domestic happiness marked by simplicity, the gourmet pleasures of the feast and the reassurance of the continuity of generations.