[es] Marruecos conoció en tiempos de los saaditas grandes acontecimientos políticos, entre los cuales el del Larache (año 1019 de la hégira/1610 del año cristiano), que es uno de los más graves desastres que conoció Marruecos en el siglo XVII.Los factores que precipitaron estos acontecimientos dan continuación al desorden político que resultó del fallecimiento de El Mansour Ed-Dahbi (1578-1603), el más prestigioso de los sultanes del Estado Saadita. El conflicto que opuso a sus herederos consistía en el control del poder y del trono. Lo que llevó a uno de sus hijos, El Ma'Moun a pedir el apoyo del rey de España ofreciéndole el puerto del Larache como contrapartida con objeto de construir allí la base militar " San Miguel de Ultramar ".Esta decisión provocó la irritación de los sabios y suscitó la ira del pueblo, de lo cual resultó la iniciativa de El Ma'Moun de promulgar una fetwa legal justificando su acta odioso, con la contribución de los sabios de Fes.Se puede citar entre ellos, al gran sabio y hombre de letras de Argelia de aquella época, Abou El-Abbas Ahmed Ben Mohamed El Maqqari Et-Tlemçani.Aquellos sabios estaban divididos en su apreciación de aquella fetwa en tres tendencias : la que validó la acción lícita de El Ma'Moun ; la que la desaprobó y criticó duramente, y por último la que prefirió esperar la promulgación de otra fetwa por otro soberano.La cuestión del Larache fue un duro golpe para el Estado saadita al no dejar de conocer la instabilidad, por lo cual el deseo de los marroquíes de ser gobernados por un sultán del temple de El Mansour que era muy respectado.La población desesperó al ver a los soberanos Saaditas incapaces de rechazar las provocaciones del Estado Ibérico y sus cruzadas contra las costas marroquíes, por lo cual encontraron una alternativa política e ideológica en la posiciones atrevidas de los sabios y cheques de las zaouias .

[fr] Le Maroc a connu du temps des Saâdiens de grands évènements politiques, dont celle de Larache (l'an 1019 de l'Hégire ou l'an 1610 de l'année chrétienne), qui est parmi les plus graves désastres qu'a connus le Maroc du XVIIe siècle.Les facteurs qui ont précipité ces évènements font suite au désordre politique qui a résulté du décès d'El Mansour Ed-Dahbi (1578-1603) le plus prestigieux des sultans de l'Etat Saâdien. Le conflit qui a opposé ses héritiers tournait autour du contrôle du pouvoir et du trône. Ce qui a amené un de ses fils, El Ma'Moun à demander le soutien du roi d'Espagne en lui livrant le port de Larache comme contrepartie afin qu'il y construise la base militaire " Saint Miguel de Oltramar ".Cette décision a irrité les savants et suscité la colère du peuple, d'où l'initiative d'El Ma'Moun de promulguer une fetwa légale justifiant son acte odieux, avec la contribution des savants de Fès.On peut citer parmi eux, le grand savant et homme de lettres de l'Algérie à cette époque, Abou El-Abbas Ahmed Ben Mohamed El Maqqari Et-Tlemçani.Ces savants étaient divisés dans leur appréciation de cette fetwa en trois tendances : celle qui a rendu licite l'action d'El Ma'Moun, celle qui l'a désavoué et critiqué durement, et enfin celle qui a préféré attendre la promulgation d'une autre fetwa par un autre souverain. La question de Larache a été un coup dur pour l'Etat des Saâdiens, ne cessant de connaître l'instabilité, d'où le souhait des marocains à être gouvernés par un sultan de la trempe d'El Mansour qui était très respecté.La population était désespérée en voyant les Souverains Saâdiens incapables de repousser les provocations de l'Etat Ibérique et ses croisades contre les côtes marocaines ; ainsi, ont-ils trouvé dans les positions courageuses des savants et cheikhs des zaouias une alternative politique et idéologique.