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[fr] La théorie postcoloniale du monde anglophone paraît étrangère à l'idée même d'une génétique des textes. Un malentendu persistant divise la critique postcoloniale du monde anglo-saxon et la critique française, encore souvent hostile à une approche interdisciplinaire considérée comme trop générale et, surtout, idéologique. Le rapport au texte est sans doute l'une des raisons majeures de ce malentendu. Négligeant, oubliant même la textualité des œuvres, la critique postcoloniale les traverse pour accéder aux idéologies et aux situations sociopolitiques qui président à leur naissance. Alors même qu'elle reproche à la critique génétique son défaut de " théorie ", la critique postcoloniale met en place nombre d'éléments susceptibles de nourrir une réflexion sur la genèse : textualité de l'univers colonial comme " discours ", procédés d'intertextualité et de réécriture, rôle du bilinguisme et des langues en général dans la définition d'un corpus spécifique, etc. Ces éléments, centraux dans la théorie postcoloniale, sont susceptibles d'être repensés en termes de genèse. Cette convergence de la génétique et des études postcoloniales, outre sa portée heuristique, devrait permettre un examen critique, à distance, des apports de la théorie postcoloniale.

[it] La teoria postcolonianale del mondo anglofono pare estranea all'idea stessa di genetica dei testi. Un persistente malinteso divide la critica postcoloniale del mondo anglosassone e la critica francese, spesso ancora ostile a un approccio interdisciplinare perché considerato troppo generale e soprattutto ideologico. Il rapporto con il testo è senza dubbio una delle ragioni principali di questo malinteso. Nel trascurare e persino dimenticare la testualità delle opere, la critica postcoloniale passa loro attraverso, interessata piuttosto alle ideologie e alle situazioni sociopolitiche che contribuiscono alla loro nascita. Proprio mentre rimprovera alla critica genetica il suo difetto di teoria, la critica postcoloniale mette in gioco un certo numero di elementi in grado di sviluppare una riflessione sulla genesi : testualità dell'universo coloniale come "discorso", processo d'intertestualità e riscrittura, ruolo del bilinguismo e delle lingue in generale nella definizione di un corpus specifico, ecc. Questi elementi, centrali nella teoria postcoloniale, possono essere ripensati in termini di genesi. Questa convergenza della genetica e degli studi postcoloniali, oltre la sua portata euristica dovrebbe permettere un esame critico, a distanza, dei contributi della teoria postcoloniale.
[fr] L'année 1969 en Italie voit la mise en place de deux cadres contractuels qui révolutionneront le système d'entreprise italien_: " l'encadrement unique ouvriers – employés " et les " 150 heures ", c'est-à-dire le droit annuel d'étude rétribué par l'entreprise pour chaque travailleur.La mobilité verticale et la possibilité de sortir du travail manuel pour aboutir dans le travail intellectuel, garanties par " l'encadrement unique ", sont strictement en relation avec les opportunités de croissance culturelle et professionnelle données par l'application des " 150 heures " à tous les travailleurs, même les moins qualifiés.

[it] Gli anni '60 in Italia vedono l'affermazione di due quadri contrattuali che rivoluzioneranno il sistema d'impresa italiano: l'"inquadramento unico operai-impiegati" e le "150 ore", cioè il diritto di studio retribuito annuale per ogni lavoratore. La mobilità verticale e la possibilità di uscire dal lavoro manuale per finire nel lavoro intellettuale, garantite dall' "inquadramento unico", sono strettamente connesse con le opportunità di crescita culturale e professionale date dall'applicazione delle "150 ore" per tutti i lavoratori, anche i meno qualificati.
[fr] Cet article propose une analyse historico-linguistique basée sur un corpus d'ouvrages grammaticaux destinés à l'enseignement de l'italien et édités aux Pays-Bas entre 1555 et 1710. Plus particulièrement, il s'agira du traitement de la conjonction, catégorie " invariable " généralement considérée comme peu problématique, mais dont la description sommaire rend souvent l'identification difficile. Seront étudiés successivement : le statut de la conjonction à l'intérieur du schéma des parties du discours (§1), les définitions et les fonctions (§2), les classifications (§3) et les accidents (§4). La dernière partie (§5) dresse le bilan de notre analyse.grammaticographie italianne, conjonction, Pays-Bas

[it] Questo articolo propone un'analisi storico-linguistica che si basa su un corpus di opere grammaticali destinate all'insegnamento dell'italiano pubblicate nei Paesi Bassi tra il 1555 ed il 1710. Saranno studiati più particolarmente il trattamento della congiunzione, categoria invariabile generalmente considerata come poco problematica, ma la cui descrizione sommaria rende spesso difficile l'identificazione. Saranno studiate successivamente lo statuto della congiunzione all'interno dello schema delle parti del discorso, le definizioni e le funzioni, le classificazioni e gli accidenti. L'ultima parte sarà dedicata al bilancio della nostra analisi.
[fr] Dans les Note azzurre [Notes bleues] de Carlo Dossi se manifeste constamment l'intérêt de l'auteur pour l'humour. Cet intérêt se manifeste surtout dans le matériel rassemblé en vue du projet d'une Storia dell'umorismo [Histoire de l'humour] et d'autres œuvres similaires, comme les Note umoristiche di letteratura alta e bassa [Notes humoristiques de littérature haute et basse] ou Il libro delle bizzarrie [Le livre des bizarreries]. Dossi considère l'humour comme la seule perspective de connaissance (et seule ressource expressive) praticable dans la trame de la modernité. Parmi les ascendants européens de l'humour de Dossi, une place de choix est occupée par les " excentriques " allemands et anglais du XVIIIe siècle, auteurs de récits constellés de digressions paradoxales, de détails hypertrophiques, en premier lieu Jean Paul et Laurence Sterne. Deux autres grands modèles animent le discours théorique et narratif de Dossi : Alessandro Manzoni et Giuseppe Rovani. Or, Dossi met Manzoni et Rovani au service de ses idées et de sa pratique d'écriture : c'est pourquoi il se place lui-même, après ses deux auctores, comme point culminant de la parabole dessinée par l'hypothétique Storia dell'umorismo.

[it] Nelle Note azzurre di Carlo Dossi costante è l'interesse per l'umorismo. Esso emerge innanzitutto dal materiale raccolto in vista di un progetto di una Storia dell'umorismo e di altre opere consimili, come le Note umoristiche di letteratura alta e bassa o Il Libro delle bizzarrie. Dossi ritiene l'umorismo l'unica prospettiva di conoscenza (nonché risorsa espressiva) praticabile nella trama del moderno. Tra le ascendenze europee dell'umorismo dossiano un posto di rilievo hanno gli 'eccentrici' tedeschi e inglesi del '700, autori di narrazioni intessute di paradossali digressioni, di ipertrofici dettagli, in primo luogo Jean Paul e Laurence Sterne. Due grandi modelli che animano il discorso teorico e narrativo di Dossi sono anche Alessandro Manzoni e Giuseppe Rovani. Che Dossi metta Manzoni e Rovani al servizio delle sue idee e della sua pratica compositiva lo dimostra la collocazione di se stesso dopo i suoi due auctores come culmine della parabola configurata dall'ipotesi di Storia dell'umorismo.
[fr] L'article examine la représentation de Mussolini à cheval dans le monde de l'édition pour les écoles et pour la jeunesse pendant le fascisme ; s'appuyant sur des textes en prose et en vers, des photos, des cartes postales et des illustrations, il met en évidence les échanges de mots et d'images qui avaient lieu entre le monde des enfants et celui des adultes. À travers la notion de performativity de Judith Butler, déjà empruntée dans des études sur la construction de l'identité nationale des enfants sous les régimes totalitaires, l'autrice montre comment l'icône du Duce condottiero, loin d'être seulement subie par les enfants, comportait une participation active qui les impliquait encore plus profondément dans le système de valeurs sur lequel était fondée la dictature mussolinienne.

[it] L'articolo esamina la rappresentazione di Mussolini a cavallo nel mondo dell'editoria scolastica e per ragazzi durante il regime fascista. Sono presi in considerazione sia testi che immagini, mettendo in luce lo scambio che si attuava tra il mondo dei bambini e quello degli adulti soprattutto attraverso fotografie, cartoline, grafica. Attraverso la nozione di performativity già mutuata da Judith Butler in studi sulla costruzione dell'identità nazionale dei bambini nei regimi totalitari l'autrice mostra come l'icona del Duce condottiere non fosse soltanto subìta dai fanciulli ma implicasse una loro partecipazione attiva che li coinvolgeva in maniera ancora più profonda nel sistema di valori su cui era basata la dittatura mussoliniana.
[fr] De mare nostrum à la représentation d'une mater dolorosa, le rappel de la position politique " méditerranéenne " d'Albert Camus puis l'analyse de deux romans de Malika Mokkedem, N'Zid et La Désirante, montrent que l'inscription de la Méditerranée dans l'écriture ne peut plus éviter les questions brûlantes des réalités socio-politiques et empêche désormais toute représentation idéalisée de cet espace et de ses significations.

[it] Da mare nostrum a una rapresentazione d'una mater dolorosa, il richiamo alla posizione politica " mediterranea " di Albert Camus seguita dall'analisi di due romanzi di Malika Mokkedem, N'Zid e La Désirante, mostrano che l'iscrizione del Mediterraneo nella scrittura non può più evitare le questioni brucianti delle realità socio-politiche e impediscono ormai ogni rappresentazione idealizzata di questo spazio e dei suoi significati.
[fr] Ces dernières années, de nombreux auteurs italiens contemporains ont tenté, par le biais de la parole littéraire, d'extérioriser la condition de sujets atteints de troubles psychiques, en mettant en évidence, à travers leurs expériences personnelles, les caractéristiques actuelles de ces malaises dans la perspective de la société italienne contemporaine. Cet article entend donc se focaliser sur l'importance et les difficultés inhérentes à ce geste – qui est aussi politique – de prise de parole, dont Andrea Pomella, Simona Vinci, Violetta Bellocchio et Fuani Marino, entre autres, sont les porteurs.

[it] Negli ultimi anni numerosi autori italiani contemporanei, attraverso la parola letteraria, hanno tentato di esternalizzare la condizione di soggetti colpiti da disturbi psichici, mettendo in luce, attraverso le loro esperienze personali, le caratteristiche odierne di quei disagi nell'ottica della società italiana contemporanea. Questo articolo intende dunque soffermarsi sull'importanza e sulla difficoltà insita in questo gesto – che è anche politico – di presa della parola di cui si fanno portatori tra gli altri Andrea Pomella, Simona Vinci, Violetta Bellocchio e Fuani Marino.
[fr] Ce texte propose d'envisager la série des " Modes " de l'antiquaire François-Roger de Gaignières à l'aune des travaux récents sur ses méthodes, leur contexte et l'histoire de sa collection après sa donation à la Bibliothèque du roi en 1711. Ceux-ci font notamment émerger, parallèlement à un goût prononcé pour la visualisation de la variation des modes et leur établissement comme caractéristiques essentielles du royaume de France, un vif intérêt de Gaignières pour le lexique de l'habit et une réflexion sur les rapports entre le texte et l'image. En prenant en compte l'économie complexe d'une collection aujourd'hui dispersée entre différents lieux, il s'agit d'offrir des pistes pour reconsidérer la place de la philologie et de la gravure dans sa démarche de documentation des métamorphoses des apparences ainsi que les rôles octroyés à l'image et à l'écrit, mais aussi au dessin et à l'estampe, par ses successeurs dans la construction des savoirs sur les apparences vestimentaires.

[it] L'intervento prende in esame la serie "Modes" dell'antiquario François-Roger de Gaignières alla luce delle ricerche recenti relative ai suoi metodi, al loro contesto e alla storia della sua collezione dopo la donazione alla Bibliothèque du roi nel 1711. Oltre a svelare quanto fosse interessato a presentare visivamente il susseguirsi delle mode e a mostrare l'affermazione di tale mutamento come prerogative del regno di Francia, questi studi hanno rivelato in particolare l'interesse di Gaignières per il lessico dell'abbigliamento e la sua riflessione sul rapporto tra testo e immagine. Tenendo conto della complessità di una collezione oggi dispersa, l'obiettivo di questo studio è in definitiva quello di offrire degli spunti per riconsiderare l'impatto della filologia e dell'incisione sul suo approccio nel documentare le metamorfosi del gusto, nonché il ruolo attribuito dai suoi successori alle immagini e alla scrittura, così come al disegno e all'incisione, nella costruzione delle conoscenze sulla moda.
[fr] L'article cherche à justifier l'emploi du concept de style sur un corpus médiéval, ce qui implique, d'une part, de proposer une définition qui puisse étayer une approche épistémologiquement solide des textes et, d'autre part, de vérifier que cette définition reste pertinente pour un corpus médiéval. Pour ce faire, le cadre théorique de la " diagonale du style ", emprunté à Anna Jaubert, sera utilisé et décliné à partir de trois " saisies " pertinentes : le style dans la langue, la stylistique de genre et la stylistique d'auteur. Au-delà du soubassement théorique proposé, l'article appelle ainsi à une stylistique descriptive et historique qui puisse rendre compte de l'évolution des manières d'écrire au moyen âge.

[it] L'articolo mira a giustificare l'uso del concetto di stile con riferimento a un corpus medievale, proponendo innanzitutto una definizione in grado di supportare un solido approccio epistemologico ai testi e verificando che essa resti pertinente anche in rapporto a un corpus medievale. A tal fine, viene applicato il quadro teorico della " diagonale dello stile " di Anna Jaubert, partendo da tre delle " prospettive " stilistiche in esso proposte : lo stile della lingua, la stilistica di genere e lo stile dell'autore. A prescindere dall'approccio teorico proposto, l'articolo invita a una stilistica descrittiva e storica che sia in grado di rendere conto dell'evoluzione della scrittura nel Medioevo.
[fr] Dans l'Italie unifiée, la mémoire du Risorgimento fut au centre d'opérations de pédagogie nationale diversifiées et compétitives, visant à promouvoir une religion civile de la patrie. En partant du souvenir de la guerre et de ses morts, elles se servirent d'instruments, de pratiques et de langages différents : les rituels civils (institutionnels et partisans) et les commémorations, les épigraphes et les monuments, etc. Une série de héros – avec son contrepoids d'antihéros – fut construite, dont la mémoire finit par influencer de façon diffuse et répétée le discours public. En parcourant les trois Italies qui se succédèrent – libérale, fasciste, républicaine – et en comparant les célébrations officielles (1911, 1961, 2011), l'article offre un panorama d'ensemble de la mémoire publique du Risorgimento.

[it] Nell'Italia unita le memorie del Risorgimento furono al centro di diverse e competitive pedagogie nazionali, volte a promuovere una religione civile della patria. Muovendo dal ricordo della guerra e dei suoi morti, essi si servivano di strumenti, pratiche e linguaggi diversi : i rituali civili (istituzionali e di parte) e le commemorazioni, le epigrafi e i monumenti, ecc. Si venne costruendo una sequenza di eroi – con il loro contrappeso di anti-eroi – la cui memoria avrebbe finito per influenzare in modo diffuso e reiterato il discorso pubblico. Attraverso le tre Italie che si succedettero – liberale, fascista, repubblicana – e comparando le celebrazioni ufficiali (1911, 1961, 2011), si intende offrire un panorama complessivo sulle memorie pubbliche del Risorgimento.
[fr] Partagés entre leur désir de s'exiler pour fuir une condition existentielle ressentie, de Verga à Consolo, comme une véritable malédiction, et la nostalgie de leur île qui les fait constamment revenir à un passé mythifié autant qu'honni, les écrivains siciliens ont fait de constants aller-retour entre les marges où ils se sentaient relégués et un centre littéraire et culturel national dans lequel ils ont souvent peiné à se reconnaître et à s'intégrer. Pour nombre d'entre eux, le voyage de retour s'est fait au travers de leur mémoire visuelle et surtout sonore et, pour la plupart, le passage du détroit a aussi consisté à aller chercher des matériaux linguistiques et génériques empruntés au substrat littéraire national – quitte à les détourner ou à les dépasser – pour que la Sicile puisse enfin rompre son isolement spatial et existentiel mais aussi entrer dans l'histoire sans tomber de Charybde en Scylla.

[it] Scissi fra il desiderio di esiliarsi per sfuggire a una condizione esistenziale avvertita, da Verga sino a Consolo, come un'autentica maledizione, e la nostalgia della loro isola che li fa ritornare continuamente a un passato tanto mitificato quanto maledetto, gli scrittori siciliani hanno compiuto andate e ritorni costanti fra i confini entro cui si sentivano relegati e un centro letterario e culturale nazionale in cui hanno spesso faticato a riconoscersi e integrarsi. Per molti di loro il viaggio di ritorno si è compiuto attraverso la memoria visuale e soprattutto sonora e, nella maggior parte dei casi, il passaggio dello stretto ha rappresentato una ricerca di materiali linguistici e generici provenienti dal tessuto letterario nazionale – salvo poi allontanarvisi o superarli – affinché la Sicilia potesse infine rompere il suo isolamento spaziale ed esistenziale ma anche entrare nella storia senza cadere nelle grinfie di Scilla per sfuggire a quelle di Cariddi.
[fr] Une série complexe de structures matérielles et immatérielles – sans homogénéité de chronologie, de contenu et de fonctions – opère pour la définition et la délimitation topographique, pour l'identification toponymique, pour la gestion administrative, pour l'utilisation et la perception sociale de l'espace urbain de Rome. Parmi celles-ci, les uici et les regiones représentent les formes les plus anciennes et les plus efficaces d'organisation territoriale de la ville antique. L'article explore l'histoire, la forme, les fonctions et la signification de ces structures territoriales, administratives et sociales, dans une perspective chronologique à long terme.

[it] Una complessa serie di strutture materiali e immateriali – non omogenee per cronologia, contenuto e funzione – operano per la definizione e la delimitazione topografica, per la identificazione toponomastica, per la gestione amministrativa, per la fruizione e per la percezione sociale dello spazio urbano di Roma. Tra queste, iuici e le regiones rappresentano le più longeve e efficaci forme di organizzazione a base territoriale della città antica. L'articolo indaga storia, forma, funzioni e significato di queste strutture territoriali, amministrative e sociali, in una prospettiva cronologica di lungo periodo.
[fr] Après avoir participé au Movimento de révolte de Bologne de la fin des années 1970, Stefano Benni a exprimé sa créativité littéraire dans les années 1980. Il s'agit d'ailleurs de l'un des auteurs qui ont marqué cette décennie. À travers ses romans, l'auteur a imposé son style comique dans le panorama de la littérature italienne contemporaine. L'écrivain émilien a en effet conjugué un fort engagement politique à un goût pour une littérature comico-satirique. Dans ses romans, la satire se manifeste par des références au monde politique et social contemporain. Ces références sont bien plus évidentes à la lumière des articles de journaux que l'écrivain, à la même époque, a publiés avec régularité dans Repubblica ou dans Il Manifesto. Ainsi découvre-t-on que ce qui se présente sous forme d'allusion dans les romans est écrit beaucoup plus explicitement dans les articles. Ce double parcours nous aide à mieux comprendre à la fois la proximité de l'écriture journalistique et de l'écriture romanesque et la nature de l'engagement chez Benni. On peut aussi mieux dévoiler le secret d'une écriture de la révolte qui persiste au milieu des années 1980.

[it] Dopo aver partecipato al Movimento della rivolta bolognese della fine degli anni '70, Stefano Benni ha espresso la sua creatività letteraria negli anni '80 ed è anche diventato uno degli autori che hanno marcato questo decennio letterario. Attraverso i suoi romanzi, l'autore emiliano ha in effetti coniugato un forte impegno politico con uno spiccato gusto per la letteratura comico-satirica. Nei suoi romanzi, la satira si manifesta attraverso riferimenti al mondo politico e sociale contemporaneo. Questi riferimenti sono molto più evidenti se vengono letti alla luce degli articoli di giornale che, negli stessi anni, lo scrittore ha pubblicato con regolarità su Repubblica o su Il Manifesto. Si capisce così che ciò che si presenta sotto forma di allusione nei romanzi è presentato molto più esplicitamente negli articoli. Questo percorso parallelo ci aiuta a capire meglio la vicinanza che esiste tra la scrittura giornalistica e quella narrativa. Si può così sondare il mondo dell'impegno di Benni e si può svelare il segreto di una scrittura della rivolta che resiste e continua negli anni '80.
[fr] Le genre des Protesti di giustizia, discours prononcés lors de l'installation de la Seigneurie à Florence, obéit à la fois à des conventions rhétoriques et à des modalités imposées par les Statuti florentins. Toutefois, au cours du xve siècle, ces discours reflètent également l'évolution parfois dramatique des institutions politiques florentines. Les Protesti de Stefano Porcari, en exploitant l'image de l'État comme corps, offrent en même temps une interprétation philosophique et juridique des fondements de toute république bien instituée.

[it] Il genere dei Protesti di giustizia, discorsi pronunciati al momento dell'insediamento della Signoria a Firenze, segue al tempo stesso convenzioni retoriche e modalità imposte dagli Statuti fiorentini. Tuttavia, nel corso del XV secolo, questi discorsi riflettono anche l'evoluzione talvolta drammatica delle istituzioni politiche fiorentine. I Protesti di Stefano Porcari, sfruttando l'immagine dello Stato come corpo, offrono al contempo un'interpretazione filosofica e giuridica dei fondamenti di ogni repubblica correttamente costituita.