[en] To think the borders of the metropolis beyond the representations associated with precariousness and crime presupposes recognizing the abundance and vitality of aesthetic practices and productions that are reconfiguring the discourses on the peripheries. In both Brazil and other Latin American countries, the emergence and diffusion of languages produced in the "margins" of cities call into question the center/ periphery dualism - relativizing the existence of fixed boundaries, while proposing other ways of narrating different collective experiences.Commonly seen as a peripheral product, graffiti is an artistic language that express the multiplicity of agencies on the metropolitan edges. In the city of Medellín, Colombia, different groups formed mainly by young people from the edges have been taking on graffiti and hip hop as a resource to understand, narrate and distance themselves from the violence that crosses them. A significant sample of this type of collective experience is the Graffitour proposal, an "aesthetic, political and historical" route organized by the Centro Cultural Casa Kolacho in the Commune 13.Based on the assumption that the Graffitour transcends the simple representation of the medellinense periphery and constitutes a form of cultural and political organization to speak about the violence that appears in the city, this work reports the experience of having carried out this journey through Commune 13. In this sense, it aims to reflect on how discourses are produced on metropolitan edges in contemporary times and on the role of urban artistic manifestations in the interpretation of violence and in the construction of social memory.

[pt] Pensar as bordas da metrópole para além das representações associadas à precariedade e à criminalidade supõe reconhecer a abundância e a vitalidade de práticas e produções estéticas que estão reconfigurando os discursos sobre as periferias. Tanto no Brasil quanto em outros países latino-americanos, a emergência e a difusão de linguagens produzidas nas "margens" das cidades colocam em questão o dualismo centro/ periferia — relativizando a existência de fronteiras fixas, ao tempo que propõem outras formas de narrar diferentes experiências coletivas.Tido comumente como um produto periférico, o graffiti se constitui numa linguagem artística que dá conta da multiplicidade de agências existentes nas bordas metropolitanas. Na cidade de Medellín, na Colômbia, diferentes grupos conformados principalmente por jovens das bordas vêm assumindo o graffiti e o hip hop como recurso para entender, narrar e se distanciar das violências que os atravessam. Uma amostra significativa desse tipo de experiências coletivas é a proposta do Graffitour, um percurso "estético, político e histórico" organizado pelo Centro Cultural Casa Kolacho na Comuna 13.A partir do pressuposto de que o Graffitour transcende a simples representação da periferia medellinense e se constitui numa forma de organização cultural e política para falar das violências que se presentam na cidade, este trabalho relata a experiência de ter realizado esse percurso pela Comuna 13. Nesse sentido, objetiva refletir sobre a forma como são produzidos discursos sobre as bordas metropolitanas na contemporaneidade e sobre o papel das manifestações artísticas urbanas na interpretação da violência e na construção da memória social.