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[en] From 1890 to the 1930s the Portuguese colony of Mozambique developed as a number of institutionally and economically separate regions. The rule of concession companies and the economic ties that developed with neighbouring British colonies meant that internal relations between region and region were often non-existent. After 1930 colonial rule in the Beira District of Mozambique both consolidated and altered people's relations with the state and the territory. The forced-labour regime was reinforced by limitations on people's mobility and by the institution of labour reserves, which in turn consolidated the imbalances in the political-economy and created internal boundaries that were often more difficult to cross than those met with on the traditional labour migration routes. These differences were reflected in the internal colonial division of labour between the different economic interests, in the different patterns of employment and treatment of the African workers and in the different way Africans were contracted for labour in the colonial enterprises.

[fr] Réseaux transnationaux et divisions internes dans le centre du Mozambique. Perspective historique de la période coloniale.De 1890 aux années 1930, la colonie portugaise du Mozambique s'est développée comme un ensemble de régions institutionnellement et économiquement distinctes. Du fait de la domination des compagnies concessionnaires et des liens économiques tissés avec les colonies britanniques avoisinantes, les relations entre les régions au sein du pays étaient souvent non existantes. Après 1930, dans le district de Beira, le régime colonial est parvenu à consolider et modifier les liens entre la population d'une part et l'État et le territoire d'autre part. Au régime du travail forcé vinrent s'ajouter des restrictions de mouvement et la mise en place de réserves de main-d'œuvre accentuant à leur tour les déséquilibres dans l'économie politique et créant ainsi des " frontières intérieures " qui étaient souvent plus difficiles à franchir que celles rencontrées sur les parcours traditionnels de la main-d'œuvre migrante. Cette séparation était visible dans la division coloniale interne du travail entre les différents intérêts économiques, dans les types d'emplois réservés aux travailleurs africains, et enfin dans le statut différent des Africains dans les entreprises coloniales.
[en] Gender, Customs and Colonial Law in French Sudan (1918-1939). – This article analyzes two cases which took place in the region of Kayes, French Sudan (now known as Mali), twenty years apart. The Sakiliba case (1918) and the Haw case (1939) show us how some African women did not hesitate to have recourse to the complaints procedure of the colonial administration against the patriarchal traditional power. Thus, they forced the administration to take a stand on the issue of the relationships between customs, colonial law, "women's condition" and "indigenous marriage" in French West Africa. This discussion became very lively within the colonial administration from 1920s onwards. In reality, up to the end of the 1930s, the decisions of the colonial administration on this matter remained steeped in the intrinsic friction between the republican idea of emancipation and a colonial pragma­tism keen on respecting "indigenous customs" in order to secure the support of the "traditional power".

[fr] Dans cet article, l'étude de deux affaires qui ont lieu dans la région de Kayes au Soudan français (Mali actuel) à vingt ans d'intervalle, l'affaire Sakiliba (1918) et l'affaire Haw (1939) nous montrent comment certaines Africaines n'hésitèrent pas à s'adresser directement à l'administration coloniale pour contester le pouvoir patriarcal traditionnel et forcer ainsi l'administration à prendre position sur la question des rapports entre coutumes, droit colonial, " condition de la femme " et " mariage indigène " en Afrique occidentale française. Ce débat fut très vif au sein de l'administration coloniale à partir des années 1920. Les décisions de l'administration coloniale en la matière furent en réalité marquées, jusqu'à la fin des années 1930, par un tiraillement intrinsèque entre l'idée républicaine d'émancipation et un pragmatisme colonial basé sur le respect des " coutumes indigènes " pour s'assurer le soutien du " pouvoir traditionnel ".
[en] Around 1859, the recognition of the work of Jacques Boucher de Perthes led to a disruption in the way our most distant ancestors were perceived. Their traces no longer came from sacred or ancient texts, but from lithic industries and bones removed from quarries' soils, trenches from which geologists, paleontologists and archaeologists excavated them. They drew from their mental universe to paint a picture of a humanity that had become "fossil". Jacques Boucher de Perthes, along with other researchers, defends the theory of coexistence of extinct animals and human remains in the ancient geological layer. He closely combines his stratigraphic observations with his singular spiritualism, fuelling the prominence of the religious question in the debates marking the first prehistoric archaeology. Jacques Boucher de Perthes' "Archaeogeology" draws many references from the Bible, partly to reassure the sceptics (to demonstrate that his research does not contradict dogmas), directing to a large extent the description of beings first considered preadamic, then antediluvian ancestors, disinherited by the original sin, who nevertheless prove their humanity by their industrial and artistic abilities and religious concerns.

[fr] Autour de 1859, la reconnaissance des travaux de Jacques Boucher de Perthes engage un bouleversement du regard porté sur les ancêtres les plus lointains. Leurs traces ne proviennent plus de textes sacrés ou antiques, mais d'industries lithiques et d'ossements retirés des sols de carrières, de tranchées d'où les excavent des géologues, paléontologues et archéologues. Ceux-ci puisent dans leurs univers mentaux pour dresser le portrait d'une humanité devenue " fossile ". Jacques Boucher de Perthes, qui défend après d'autres chercheurs la coexistence d'animaux disparus et de vestiges d'origine humaine dans les anciennes couches géologiques, mêle intimement ses observations stratigraphiques à son spiritualisme singulier, alimentant la prégnance de la question religieuse dans les débats qui marquent la première archéologie préhistorique. " L'archéogéologie " de Jacques Boucher de Perthes puise de nombreuses références dans la Bible, en partie pour rassurer les inquiets (démontrer que ses recherches ne contredisent pas les dogmes), orientant dans une large mesure la description d'êtres d'abord considérés comme préadamiques, puis ancêtres antédiluviens, déshérités par le péché originel, qui prouvent néanmoins leur humanité par leurs aptitudes industrielles, artistiques et leurs soucis religieux.
[en] Ideas and values of "sustainable development" are transferred from the international to the national level in policy-making processes and give way to a reshaping of rural development policies: we study this policy transfer in Mali and Madagascar, two countries where sustainable development policies are quite different. We give an interpretation of these differences through a comparative analysis of strategies of actors involved in policy-making processes. We show that these strategies are related to historical processes. In Mali and Madagascar, the long run analysis of agricultural and rural policy making allows us to reach a better understanding of current sustainable development policies.

[fr] Nous étudions le processus de transfert politique selon lequel les idées et valeurs du développement durable, mûries et véhiculées au niveau international, donnent lieu au niveau national à une recomposition des modes publics d'intervention en milieu rural. Au Mali et à Madagascar, les politiques de développement durable recouvrent des expressions différentes. Nous interprétons ces différences par une analyse comparative des stratégies des acteurs intervenant dans le jeu politique. Nous montrons que ces stratégies renvoient à des processus historiques. L'analyse sur le temps long des processus de construction et de mise en oeuvre des politiques agricoles et rurales dans ces pays permet de mieux comprendre les expressions que revêt aujourd'hui le développement durable.
[en] In this contribution, we wish to invest the specific approaches on the innovation which interrogate the concept of network so by creating a Science of the network. Our questioning concerns the new interactions created on Internet : the term "social networks" is then used. Is there a new sociability which would constitute one fields of epistemological and empirical research from a crossing of methods ? Is this a global social evolution, or changes of practices now perceptible by the technical tools ? This article tends to underline by a state of the art, the contradictions and the convergences of the approaches on this scientific object. First, a reading of the references discussed aims to release, in the second part, the specificities of these researches about methods and descriptions. Finally, we present a textbook case from the cultural and trade sector of movies and videos : Kickstarter. This progress allows us to put an anthropological and philosophic look on the domain of the perceptible innovation by networks, in order to envisage the positioning of scientific postures on politics, the citizen and the user.

[fr] Par cette contribution, nous désirons investir les approches spécifiques sur l'innovation qui interrogent le concept de réseau en créant ainsi une Science du réseau. Notre questionnement portera sur les nouvelles interactions créées sur Internet : le terme de " réseaux sociaux " est alors utilisé. Existe-t-il de nouvelles sociabilités qui constitueraient un champs de recherche épistémologique et empirique relevant d'un croisement de méthodes ? S'agit-il d'une évolution sociale globale ou de changements d'usages rendus perceptibles par les outils techniques ? L'article tend à souligner grâce à un état de l'art, les contradictions et les convergences des approches sur un tel objet scientifique. Une première lecture des références évoquées permet de dégager en un second temps leurs spécificités méthodologiques et descriptives. Nous présenrerons enfin un cas d'école tiré du secteur culturel et marchand des films et de la vidéo : Kickstarter. Un tel cheminement nous aura permis de poser un regard anthropologique et philosophique sur le domaine de l'innovation perceptible par les réseaux, afin d'envisager différentes postures scientifiques concernant le politique, le citoyen et l'usager.
[en] Genetic criticism of sentences and of strings of sentences closely examines the series of corrections that appear from one end to the other of the verbal chain. In addition, scenario genetic criticism studies the genesis and the transformation of scenarios and the types of sequences formed by narrative units. We will suggest that not only does it closely follow surface structures of this narraturgy, but also its deep structures. On the one hand it distinguishes the virtual stages of all scenario writing, actualized or not: scenario (the Flaubertian "scenario" or the Zolian "outline"), cutting, editing, and composition. On the other hand, it calls on generative semiotics which will reveal the invariant cells, subtextual or actualized, of narrative composition, and will study their transformations in the "avant-texte", on a paradigmatic level (actantial) and on a syntagmatic level (programmatic). The example used in this article is the outline of L'Assommoir.

[fr] La critique génétique des phrases et des suites de phrases scrute l'enchaînement des corrections apparues d'un point à un autre de la chaîne verbale. Complémentairement, la critique génétique scénarique étudie la genèse et les transformations des scénarios d'ensemble et des modes d'enchaînement des unités narratives. On propose ici qu'elle ne s'attache pas seulement aux structures de surface de cette narraturgie, mais aussi à ses structures profondes. D'une part en distinguant les étapes virtuelles de toute scénarisation – actualisées ou non : le scénario (" scénario " flaubertien ou " ébauche " zolienne), le découpage, le montage, la composition. D'autre part en faisant appel à une sémiotique générative qui dégagera les noyaux invariants, subtextuels ou actualisés, de la composition narrative, et étudiera leur montée et leurs transformations dans l'avant-texte, au plan paradigmatique (actanciel) et au plan syntagmatique (programmatique). L'article prend pour exemple l'ébauche de L'Assommoir.
[en] The present document is extracted from a set of surveys contributing to the recording of the characteristic mental landscape in traditional society, as it appears, for a short time yet, in memories. These biographical surveys are the result of free speech, with a wide freedom of expression, on previously agreed themes. The subjects proposed attempt to shed light on the mentalities of a milieu still sensitive to Tridentine influences. I have obtained an invaluable collaboration in the person of Mrs. Yvonne Riou, 69 years old, who has lived in Milizac since her birth and who has all the required qualities: religious and social background, memory, intelligence and intellectual honesty.

[fr] Le présent document est extrait d'un ensemble d'enquêtes concourant à l'enregistrement du paysage mental caractéristique dans la société traditionnelle, telle qu'elle apparaît, pour peu de temps encore, dans les souvenirs. Ces enquêtes, de type biographique, résultent de libres propos, disposant d'une large liberté d'expression, sur des thèmes préalablement convenus. Les sujets proposés tentent d'éclairer les mentalités d'un milieu encore sensible aux influences tridentines. J'ai obtenu une collaboration inestimable en la personne de Mme Yvonne Riou, 69 ans, habitant depuis sa naissance à Milizac et qui présente toutes les qualités requises : imprégnation religieuse et sociale, mémoire, intelligence et honnêteté intellectuelle.
[en] Flannery O'Connor intends to shout at the deaf to make us hear the voice of mystery. Thus, her characters have to pass by the dragon (a multiple-choice metaphor: either you understand it as deep Georgia, a constellation, monsters with distorted voices or the sonorous adventures of the text). The galliformes's noises are recurrent in her work, notably those of peacocks, hens and turkeys: it is the matter and the manner of their voices that tell us the way to follow. The voice is something of an Achilles heel to most characters. It is also the voice that is the mysterious vehicle of revelation. If sounds are regional, they are transcended to be heard in noises, rhythms and onomatopoeias. As if O'Connor possessed the gift of (fore)sight, she wishes she could share her knowledge of a secret language, enable readers to listen to animal voices, a sort of mimological language connected to the divine.

[fr] Flannery O'Connor se donne pour mission de crier à l'oreille des sourds pour faire entendre la voix du mystère. C'est en faisant passer les personnages par la gueule du dragon (métaphore à choix multiples : Géorgie profonde, constellation, monstres à la voix déformée ou encore péripéties sonores du texte) que les nouvelles tentent de montrer la bonne voie. Les cris des galliformes (paons, poules et dindons) sont récurrents dans son œuvre et ce sont la matière et la manière de leurs voix qui éclairent le chemin. Les personnages ont un talon d'Achille vocal. Mais la voix est également le mystérieux véhicule de la révélation. Si les tonalités sont vicinales, elles sont transcendées pour être pleinement entendues dans les bruits, le rythme et les onomatopées. Tel un formidable don de voir, Flannery O'Connor souhaite partager sa connaissance d'une parole secrète, donner à entendre les voix des animaux, une sorte de langage mimologique connecté au divin.
[en] This paper presents feedback from fieldworks in the form of observations and questions relating to the appropriation of land space and air space by kites in Japan. Kites are intrinsically linked to the environment in which they fly and therefore land space, air space, and kites influence one another according to how kite flying is practised. We will discuss several issues, namely the influence of kite festivals on environmental management in the long term (the creation or maintenance of an adequate environment on the ground and in the air over the years) and in the short term (the transformation of space during matsuri days). We will also address the issue of the renewed perception and representation of the environment (the built or natural environment, in particular sites that are dangerous or off limits) through aerial kite photography.

[fr] Dans ce texte, il s'agit de partager des retours de terrain, des constatations et des questionnements sur le phénomène d'appropriation de l'espace terrien et aérien par les cerfs-volants au Japon. Le cerf-volant est intrinsèquement lié au milieu dans lequel il vole et, par conséquent, espace terrien, aérien et cerfs-volants s'influencent mutuellement en fonction de la manière dont cette activité est pratiquée. Nous évoquerons ici plusieurs problématiques, à savoir l'emprise des fêtes de cerfs-volants sur la gestion de l'environnement sur le long terme (création ou entretien d'un milieu adéquat au sol et dans les airs au fil des ans) et sur le court terme (transformation de l'espace pendant les jours de matsuri). Nous aborderons également la problématique du renouvellement de la perception et de la représentation de l'environnement (construit ou naturel, plus particulièrement de sites dangereux ou interdits d'accès) grâce à la photographie aérienne par cerf-volant.
[en] The paper reflects on the status of the Muṣḥaf of King Fuʾād in Western Quranic studies and, particularly, in Quranic manuscript studies. The paper compares the studies of the beginning of the twentieth century with those of the last two decades. The difference between the two periods lies in the variety of Islamic sources used as reference in the first period and their quasi-limitation to the Muṣḥaf of King Fuʾād in the second period.

[fr] Cet article s'intéresse au statut du Coran du roi Fuʾād et à son usage dans les études coraniques occidentales, en particulier les études des manuscrits coraniques, et compare les travaux du début du xxᵉ siècle et ceux des deux dernières décennies. À la variété des sources islamiques sur lesquelles se sont appuyés les savants de la première période, succède un quasi-consensus autour du Coran de 1924, dans la seconde période, comme texte de références des études coraniques contemporaines.
[en] Ismaël Boulliau (1605-1694) has now been forgotten. However, the 18th century respected him on two counts: firstly for his wide-ranging scholarly network and his abundant correspondence, and secondly for the publication of a Copernican work, Astronomia Philolaica, at a time (1645) when professing such ideas could have serious consequences. He is quoted 15 times in the Encyclopédie, in articles on geometry and astronomy, often signed by D'Alembert. Our study provides some information on Boulliau's life, describes the reasons why he is cited in the Encyclopédie, looks for the source of the citations, and examines the reasons why current research has lost interest in this figure of the Republic of Letters.

[fr] Ismaël Boulliau (1605-1694) est aujourd'hui tombé dans l'oubli. Pourtant le XVIIIe siècle le respecte à double titre, d'une part pour sa sociabilité savante étendue et son abondante correspondance, d'autre part pour la publication d'un ouvrage copernicien Astronomia Philolaica, à un moment (1645) où professer de telles idées peut avoir de graves conséquences. Aussi est-il cité à 15 reprises dans l'Encyclopédie, dans des articles de géométrie et d'astronomie, souvent signés par D'Alembert. Notre étude fournit quelques informations sur la vie de Boulliau, décrit les motifs de citation dans l'Encyclopédie, en cherche la source, et s'interroge sur les raisons du désintérêt de la recherche actuelle pour cette figure de la République des Lettres.
[en] Unlike some closed structures – of which the poem provides the ultimate example – texts as used on television cannot be fully grasped if we do not take into account the conditions in which the messages that make up those texts are produced, circulated and received. That is why the only relevant method of analysis seems to be one that includes in its very principle those various facets of enunciative activity. What appears clearly here is the fact that Discourse Analysis prevails over Content Analysis. This is of consequence for the definition of corpora.

[fr] Contrairement à certaines structures closes – dont le poème est le parangon –, le texte télévisuel ne peut être appréhendé en dehors des conditions de production, de circulation et de réception des messages qui le constituent. Seule paraît donc appropriée une méthode d'analyse qui conjoint dans son principe ces différents pans de l'activité énonciative ; la supériorité de l'Analyse de discours par rapport à l'Analyse de contenu est sur ce point évidente. La définition des corpus en découle.
[en] From 1839 to 1907, Russia extended its domination all over Central Asia, restructuring and colonising a supposedly nomadic land with no limits. This "forward movement" that lasted for over half a century cannot be understood without addressing the communication lines' status. This paper intends to analyse Russian colonisation in terms of motion, establishing how the lines of communication, and in particular the Transcaspian railway, played a major role in the making of Russian Turkestan, not only as an instrument of moral and military conquest, but even more essentially, in imposing a new system of order and circulation throughout the Steppes. A land in motion and railway traffic: these two categories inevitably clashed and, together with the streams of people, ideas and goods, changed the very definition of the Central Asiatic space.

[fr] De 1839 à 1907, la Russie a étendu sa domination sur l'Asie centrale, réorganisant en même temps qu'elle le colonisait un espace réputé nomade et infini. Cette " marche en avant " de plus d'un demi-siècle ne peut se concevoir sans aborder la question des voies de communication. L'article développe une approche de la colonisation russe en termes de mouvement et montre combien les voies de communication ont participé – en particulier le chemin de fer Transcaspien – à la formation du Turkestan russe, en tant qu'instrument de conquête morale et militaire, mais aussi en imposant un ordre et une circulation nouvelle à travers la steppe. Terre de mouvement et circulation ferroviaire, ces deux termes se sont forcément heurtés et ont modifié avec le courant des hommes, des idées et des marchandises la définition même de l'espace centrasiatique.