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[en] Violence as an Attribute and a Stigma for the Youth. The problem of youth and violence needs to be considered under two epistemological approaches : materialism underscores the very constraints imposed to individuals and social groups by the use of force ; culturalism shows how violence is a subjective but socially distributed experience. This article wishes to unveil the social genesis of categories, which stigmatize youth as intrinsically bounded with violence. If violence is unequally attributed regarding to age and gender, it is also described as an individual phenomenon, whereas it also appears as a product of socio-economic inequalities. The articles presented in this volume point out the necessity of a comprehensive approach to violence, which leads to a political interpretation of this phenomenon.

[fr] La question de la jeunesse dans son rapport à la violence nécessite, d'une part, une approche matérialiste, en rapport avec les contraintes immédiates imposées par la force sur les individus et les groupes sociaux, et, d'autre part, une interprétation culturaliste, témoignant des appréciations subjectives et socialement distribuées de la part des acteurs à son égard. Il s'agit de mesurer cette genèse sociale des catégories, stigmatisant la jeunesse comme la classe d'âge intrinsèquement liée à la violence, que celle-ci soit exercée ou subie. Inégalement attribuée selon l'âge et le genre, la violence est aussi ramenée dans les discours à l'horizon individuel, écartant les conditions socio-économiques l'ayant fait éclore, et le rôle de l'État dans la gestion et l'usage de la force. Finalement, les études de ce numéro invitent à réinscrire cette violence juvénile dans un horizon de sens, et à restituer la dimension politique.
[en] The Aeolic dialects and many varieties of West Greek show the analogical extension of the dative plural marker ‑εσσι from s‑stems (ἔπεσσι) to other athematic stems (ἄνδρεσσι). Against the theoretical background provided by classic studies on the origin of ‑εσσι datives, this article focuses on the evidence from classical Sicily, where ‑εσσι datives are traditionally considered to be a Syracusan trait, imported from the dialect of Corinth. A review of the evidence shows that this idea has little factual basis apart from the use of ‑εσσι datives in the literary Doric of Epicharmus and Sophron. An analysis of the epigraphic attestations of ‑εσσι datives in their textual context instead allows for a different interpretation. The ‑εσσι datives, which spread as a remedy to morphonological difficulties, may have been chosen to stylistically mark certain passages through a morphological feature endowed with a poetic pedigree. As in later Doric Koinai, ‑εσσι datives were instrumental to the creation of a high‑register prose language.

[fr] Les dialectes éoliens et de nombreuses variétés du grec occidental montrent l'extension analogique du marqueur de datif pluriel ‑εσσι des thèmes en sifflante (ἔπεσσι) à d'autres athématiques (ἄνδρεσσι). Dans le cadre des hypothèses sur l'origine des datifs en ‑εσσι proposées par les études classiques, cet article se concentre sur les données de la Sicile classique, où les datifs en ‑εσσι sont traditionnellement considérés comme un trait syracusain, importé du dialecte de Corinthe. Un examen des données montre que cette idée a peu de fondement réel, à l'exception de l'utilisation des datifs en ‑εσσι dans le dorien littéraire d'Épicharme et de Sophron. Une analyse des attestations épigraphiques des datifs en ‑εσσι dans leur contexte textuel permet au contraire une interprétation différente. Les datifs en ‑εσσι, qui se sont répandus comme remède à des difficultés morphonologiques, ont pu être choisis pour souligner stylistiquement certains passages avec une caractéristique morphologique d'origine poétique. De la même manière que dans les koinai doriennes postérieures, les datifs en ‑εσσι ont joué un rôle déterminant dans la création d'une variété de prose au registre élevé.
[en] This article analyses the legacies and analogies between the mystery genre (both in its nineteenth-century and modern variations) and the works of Dino Buzzati and Italo Calvino. Specifically, it focuses on the theme of hidden cities within familiar cities, which is explored in both dystopian and utopian senses. From this perspective, the narrative of these two authors reveal the "reverse" side of urban reality, wherein lies the negation of the city and, simultaneously, its vital essence. This revelation occurs through recurring topoi that were already present in traditional mysteries. First of all, it often involves a spatial shift (from top to bottom) and a temporal one (from day to night). Moreover, it revolves around three primary images: the labyrinth, the monster and the feminine - all representing manifestations of the Other, ultimately the unconscious (both individual and collective).

[fr] L'article analyse les héritages et les analogies existant entre le genre des mystères (dans les formes typiques du XIXe et du XXe siècles) et les œuvres de Dino Buzzati et d'Italo Calvino. Il se focalise tout particulièrement sur le thème des villes cachées à l'intérieur des villes connues, développé selon deux axes : la distopie et l'utopie. Dans cette optique, la narration dévoile l'envers de la réalité urbaine, où l'on trouve à la fois la négation de la ville et son essence vitale. Plus précisément, cette révélation se réalise au moyen de topoi récurrents, déjà présents dans les mystères traditionnels : tout d'abord, elle implique un déplacement spatial (de haut en bas) et temporel (du jour à la nuit) ; ensuite, elle s'articule autour des images du labyrinthe, du monstre et du féminin, qui sont également des manifestations de l'Autre, en dernière analyse de l'inconscient (individuel et collectif).
[en] On the island of Bali, in Indonesia, a touristic and cultural heaven, nowadays confronted with a too fast development, the typical rice fields form a real distinguishable brand of the local landscape. The countryside around Jatiluwih become now the main natural site recently approved by UNESCO. Its famous rice fields also represent a perfect case of the Balinese system named Subak, a traditional water network deeply rooted in the local culture. Here, culture and agriculture are strongly tied together, but always more threatened these days. This contribution discuss the present and the future of the rice culture, whether put in heritage or not, in the context of a tourism growth which everyday looks more mass than cultural oriented. A major challenge for the Balinese who would prefer to see their paradise not lost but better preserved.

[fr] Sur l'île de Bali, en Indonésie, paradis touristique et culturel, aujourd'hui en proie à un développement trop rapide, les rizières en terrasses constituent une véritable marque de fabrique du paysage local. La campagne autour de Jatiluwih est désormais le site naturel phare récemment reconnu par l'Unesco. Ses fameuses rizières représentent aussi un parfait exemple du fonctionnement des subak balinais, ces systèmes d'irrigation et de gestion de l'eau qui sont traditionnellement ancrés dans la culture balinaise. Ici, culture et agriculture sont intrinsèquement liées, et de plus en plus menacées. Cet article traite du présent et du devenir de la riziculture, patrimonialisée ou non, face à un essor du tourisme qui tous les jours s'affirme plus massif que culturel. Un défi majeur pour les Balinais qui souhaiteraient que leur paradis ne soit pas perdu mais préservé.
[en] This special issue aims, therefore, at accounting for the original logic of production in the family as a place of politics in terms of enunciation, representations and/or practices. We encourage original submissions based on empirical data. These contributions can also develop a more reflexive approach regarding the difficulties encountered in accessing and collecting ethnographic material relating to intimate and private realms and/or present methodological approaches regarding original tools that authors have used or developed to compile and analyze their data.

[fr] Ce dossier entend restituer les logiques originales de production de la famille comme lieu du politique que ce soit en termes d'énonciation, de représentations ou de pratiques. Il encourage la soumission de contributions originales s'appuyant sur des données empiriques. Ces contributions pourront également développer une approche plus réflexive sur les difficultés d'accès et de collecte du matériel ethnographique qui touche à l'intimité et au privé, ainsi qu'une approche méthodologique sur les outils originaux que les auteurs mobilisent ou qu'ils créent pour traiter et analyser leurs données.
[en] This note aims to elucidate the notion of " strategy " constructed in the works of Pierre Bourdieu. Analysed in its relationships with the allied notions of " habitus " and of capital, " strategy " is the expression of a neither-nor programme, between subjectivism and objectivism, between rationality of actors and structure. It is thus restrained as much on the side of the subject as on the side of custom, goal and historicity of action by tensions, which far from making it decrepit, render its use by historians all the more fruitful.

[fr] Cette note de lecture vise à déployer l'espace de la notion de " stratégie " construite dans les textes de Pierre Bourdieu. Analysée dans ses relations avec les notions connexes d'habitus et de capital, la " stratégie " est l'expression d'un programme ni-ni, entre subjectivisme et objectivisme, entre rationalité des acteurs et structure. Elle est ainsi contrainte, tant du côté du sujet que du mode, de la fin et de l'historicité de l'action, par des tensions qui, loin de la rendre caduque, rendent son emploi par les historiens d'autant plus fécond.
[en] The present paper presents the results of petrographic and physico-chemical analyses carried out on small Archaic limestone aedicula – some of which were painted – discovered in Marseille in the 19th century. This interdisciplinary, collaborative project was set up within the framework of an archaeological study.

[fr] Le présent article expose les résultats des analyses pétrographiques et physico-chimiques menées sur les petits édicules archaïques en calcaire, pour certains peints, découverts au xixe siècle à Marseille, grâce à une collaboration interdisciplinaire mise en place dans le cadre d'une étude archéologique.
[en] The road planning of mountain areas can be thought of as a tool for social control in rural societies. In France, throughout the 19th century, the opening of roads on mountain areas took part in the state modernization planning of the countryside. The Vercors mountain range (Isère and Drôme departments) is a good example to analyse various links between roads planning and social control. During the 19th century, a suitable road network was built on the Vercors mountain range. The construction was managed by a regional agency : the Service Vicinal. The road network is organized according to an administrative model. It looks like a covering between high altitude areas, foothills and plains. The roads' opening aims to manage and control inhabitant's socio-economic uses. These should be compatible with the national economy during industrialization. At the same time, the State is looking to manage forest management. The road could be a strategic tool for preventing offence in public forest and movement's norms are circulated by it. But the efficiency of the social control by roads is not perfect. Some failure could be observed if we asking for the local society to react to this. Who's taking advantage of these ? Some socioeconomics gaps could have appeared ? Uses considered as offences are disappeared or are they modified ? What highlighted the socioeconomic impacts of road planning ?

[fr] L'aménagement routier des territoires de montagne peut être pensé comme un outil de contrôle social sur les sociétés rurales. En France, tout au long du XIXe siècle, l'ouverture de routes carrossables sur des territoires de montagne participe au mouvement de modernisation des campagnes, enclenché par les gouvernements successifs. L'étude territorialisée à l'échelle du massif du Vercors (Isère et Drôme), permet d'étudier les différentes facettes du tandem que forment aménagement routier et contrôle social. Au cours du XIXe siècle, ce territoire est le théâtre de la construction d'un réseau routier carrossable. Les nouvelles routes qui quadrillent le territoire entre terres d'altitude, piémonts et plaines, sont gérées par le Service Vicinal sur le modèle des découpages administratifs. L'ouverture de routes carrossables est portée par une ambition de régulation des comportements économiques et sociaux des habitants, afin de les mettre en adéquation avec l'économie nationale en pleine industrialisation, tout en permettant à l'État de reprendre en main l'exploitation de ses forêts. La route apparaît alors comme un outil de diffusion de nouvelles normes de mobilités et un remède aux délits forestiers. L'efficacité du contrôle social par la route peut toutefois être questionnée. Comment les sociétés locales réagissent face à cette perte d'autonomie ? Qui en profite ? Des écarts se creusent-ils ? Les pratiques considérées comme délictuelles disparaissent-elles ou sont-elles repensées à l'instar des normes de mobilités ? Qu'est-ce que cela révèle des effets socio-économiques de ces aménagements sur le temps long ?
[en] Musculoskeletal disorders (MSDs) are one of the main causes of work-related physical disability; they make up close to 38% of employment injuries for which compensation is paid by the Québec government's workplace safety and insurance agency, the Commission de la santé et de la sécurité du travail, and generate more than 50% of its compensation costs (IRSST, 2007). The originality of the research outlined here lies in its examination of the aims, motives and learning strategies that people with MSDs devise for themselves during rehabilitation. We postulate that this self-training indicates that medical and rehabilitation personnel are not meeting the needs of such people at a pivotal stage in their rehabilitation and orientation towards new positions accommodating their permanent physical limitations. We offer this status report at the beginning stages of a research initiative that may contribute to improving the initial training of personnel involved with such workers, who often have little education and whose employability is problematical.

[fr] Les troubles musculosquelettiques (TMS) comptent parmi les principales causes d'incapacité physique attribuable au travail; elles constituent près de 38 % des lésions professionnelles indemnisées par la Commission de la santé et de la sécurité du travail et génèrent plus de 50 % des coûts d'indemnisation (IRSST, 2007). L'originalité de cette recherche repose sur l'examen des objets, des motifs et des stratégies d'apprentissage que font par eux-mêmes des victimes de TMS durant leur réadaptation. Nous postulons que ces autoformations fourniront des indices de besoins non comblés par les personnels médicaux et de réadaptation à l'étape charnière de leur réadaptation et de l'orientation vers un nouveau rôle professionnel qui respecte leurs limitations permanentes. Nous présentons l'état de la question d'une recherche qui débute et qui pourrait contribuer à bonifier la formation initiale des personnels qui interviennent auprès de ces travailleurs, souvent peu scolarisés dont l'employabilité est problématique.
[en] How can students' written discourses serve as traces to infer their learning processes and/or their professional development processes? Which mediations internalized by the students influence this process? In order to answer these questions we consider professional development as resulting from mediations, regulations and reflexivity. Student teachers' reflexive writings form the basis of our discourse analyses. These analyses take into account traces of professional knowledge building, of systems of regulations, of levels of reflexivity and of mediations. Eventually, these texts can be categorized according to different relations between objectivation-adaptation and subjectivization-development: acquisition of knowledge, appropriation-adaptation, "ongoing internalization" and "expertise".

[fr] Quels indicateurs permettent d'inférer des processus d'apprentissage et/ou de développement professionnel à partir des discours (écrits) des étudiants produits dans l'alternance ? Et quelles médiations – intériorisées par les étudiants – influencent ces processus ? Pour répondre à ces questions, nous envisageons le développement professionnel à partir des médiations, de la réflexivité et des régulations qui y conduisent. Nos analyses de discours s'appuient sur des textes réflexifs produits par des enseignants en formation. Elles croisent des critères relatifs à la construction des savoirs professionnels, aux niveaux de réflexivité, aux systèmes de régulation et aux genres de médiations. Nous relevons ainsi des indices de développement dans les énoncés des étudiants ainsi que des traces des médiations. Au final, les textes peuvent se catégoriser selon différents rapports entre objectivation-adaptation et subjectivation-développement : acquisition du savoir, appropriation-adaptation, internalisation et " expertise ".
[en] This study addresses the problem of school dropout prevention from a historico-cultural theory of activity point of view which gives a detailed understanding of what actors in working situation do. More specifically, it focuses on the activity of teachers involved in a local class project named "virtual entreprise". Observations and interviews identify motives and commitments of teachers' activity involved in this project. Our results show that this project reinforces the bond between students and their school by helping teachers and students co-construct meaningful schoolwork. It also impacts positively the teacher-student relationship dynamics, which combats school dropout. Finally, this program contributes to the professional development of the teachers as it opens perspectives to a new kind of professionality.

[fr] Adoptant les présupposés épistémologiques d'une théorie historico-culturelle de l'activité, cette étude appréhende la problématique de la prévention du décrochage scolaire à partir de la compréhension fine de ce que font les acteurs en situation de travail. Elle porte plus précisément sur l'étude de l'activité des enseignants dans le cadre d'un dispositif local mis en œuvre dans une classe à projet particulier. À partir de données d'observation et d'entretien, nous avons identifié les formes d'engagement et les motifs types qui caractérisent l'activité des enseignants. Le projet collectif " entreprise virtuelle ", support à cette étude, se révèle être un facteur d'accrochage scolaire pour les élèves en permettant aux enseignants de faire de ce projet une ressource à la co-construction du sens du travail scolaire. En outre, l'impact positif qu'il produit sur la dynamique relationnelle enseignant-élève renforce le processus de raccrochage scolaire identifié. Enfin, ce dispositif participe également d'un développement professionnel des enseignants en ce qu'il ouvre les perspectives d'une nouvelle forme de professionnalité.
[en] This chapter is a continuation of Jean-Philippe Luis' works on the political conflicts marking the end of the Old Regime in Spain, focusing on the engagement of a family of merchants from Bayonne – the Détroyat's – during these conflicts. For nearly half a century, they enjoyed their position and relationships with the bourgeoisie in Bayonne's society to invest a lot in the political confrontations in Spain, particularly during the two Carlist Wars. The Détroyat's were concerned with the socio-economical evolution of a cross-border area being subjected to big transformations. Several generations of this family committed themselves to helping the Carlists and played a significant role in the structuring of a multiform cross-border solidarity. Without a doubt, this commitment reflects processes of politicization on both sides of the Pyrenees. However, the paths of the different members of this family will allow us to qualify its ideological influence since some of them claim themselves to be liberals. Thus, we should rewrite these commitments in a familial strategy that adapted more to the changes marking the border area in the 19th century.

[fr] Cette contribution s'inscrit dans la lignée des travaux de Jean-Philippe Luis sur les conflits politiques qui marquent la sortie de l'Ancien Régime en Espagne, en se penchant sur l'engagement dans ces conflits d'une famille de marchands bayonnais, les Détroyat. Pendant près d'un demi-siècle, ils profitent de leur position au sein de la société bayonnaise et de leurs relations au sein de la bourgeoisie de cette ville pour s'investir dans les affrontements politiques en Espagne, en particulier pendant les deux guerres carlistes. Soucieux de l'évolution socio-économique d'un territoire transfrontalier soumis à des transformations profondes, les Détroyat s'engagent sur plusieurs générations dans l'aide aux carlistes et jouent un rôle notable dans la structuration d'une solidarité transfrontalière multiforme. Si cet engagement ressortit indéniablement à des processus de politisation de part et d'autre des Pyrénées, les trajectoires des différents membres de cette famille invitent à en nuancer la portée idéologique, puisque certains s'affirment au contraire comme libéraux. Il convient dès lors de réinscrire ces engagements dans une stratégie familiale plus large d'adaptation aux changements qui marquent l'espace frontalier au xixe siècle.
[en] AbstractThe student of the history of the Grand Duchy of Lithuania (GDL) repeatedly encounters the following well-known statement in documents, "We do not break old custom, neither do we introduce novelties." This course of action, which prohibited breach of tradition as well as promulgation of new laws, has been called "Lithuanian conservatism." However, these statements coexist alongside an extremely active reform policy. How can this apparent contradiction be explained?Historiography has not solved the problem thus far. The present article attempts to so by analyzing the interaction between custom (starina) and innovation (novina) in legal documents of the GDL.A comparison of the privileges granted to the Kiev region and Samogitia with the First Lithuanian Statute allows us to contend that facts belie the so-called Lithuanian "conservatism." Every rewriting of the privileges brought about the introduction of new clauses tending generally to expand the nobility's privileges and superseding the old legislation. Tradition both concealed and guaranteed subsequent reforms.

[fr] RésuméLes historiens du grand-duché de Lituanie rencontrent souvent dans les documents la formule bien connue " nous ne voulons ni enfreindre la coutume, ni introduire d'innovations ". En pratique, cette ligne de conduite interdisait aussi bien les atteintes à la tradition que la promulgation de lois nouvelles. C'est ce que l'on a appelé le " conservatisme lituanien ". Toutefois ces déclarations coexistent avec une politique de réformes extrêmement active. Comment expliquer cette contradiction apparente ?Les études historiques publiées jusqu'ici ne donnent aucune réponse à cette question. C'est pourquoi le présent article s'est donné pour tâche d'analyser l'interaction de la coutume (starina) et de l'innovation (novina) dans les sources législatives lituaniennes.L'étude comparative des chartes statutaires octroyées à la région de Kiev et à la Samogitie ainsi que du premier Statut Lituanien, permet d'affirmer que les faits démentent le prétendu " conservatisme " lituanien. Chaque fois que les chartes sont remaniées, on y ajoute de nouvelles clauses, tendant en général à élargir les privilèges de la noblesse, tandis que l'ancienne législation, qu'il s'agisse de son contenu ou de sa formulation, disparaît sans retour. La tradition sert de masque et de garant aux réformes successives.