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[en] Artefacts have always been part of inter- and transcultural journeys in the Sepik. People and artefacts had been continuously moving throughout the area in pre-colonial New Guinea due to migrations, exchange and plundering. However, the scope and the quality of these journeys changed fundamentally when the process of disembedding of artefacts started with the collecting activities of explorers in the colonial area. Against the backdrop of the transmaritime journeys of textiles from India to the Southeast Asian archipelago in pre-colonial times, this article highlights the special features of the Sepik case. The dislocation of predominantly old and "authentic" Sepik artefacts to places in the western world resulted in their transformation and re-embedding in new settings. A proliferation of transformations and reinterpretations of Sepik art began with the transcultural journeys of artefacts to multiple destinations since the intensification of globalisation, resulting in stories about the artefacts with conflicting interpretations and consequences.

[fr] Dans le Sepik, les artefacts ont toujours voyagé entre cultures. À l'époque précoloniale, suite aux migrations, aux échanges et aux pillages, les populations et les objets ont toujours migré entre les régions. Cependant le périmètre et la qualité de ces voyages transculturels changèrent considérablement quand le processus de délocalisation des objets commença avec les collectes des explorateurs à l'époque coloniale. En s'appuyant sur l'exemple de l'échange par voies maritimes des textiles entre l'Inde et l'archipel de l'Asie du Sud-Est à l'époque précoloniale, cet article éclaire les formes particulières de l'échange dans le Sepik. La dispersion des objets anciens et " authentiques " du Sepik dans différents lieux du monde occidental a eu pour effet de les transformer en les intégrant dans un nouvel environnement. La prolifération des transformations et des réinterprétations de l'art du Sepik commença lors des voyages d'objets dans des directions diverses, nationales et internationales. Il en naquit des histoires d'objets avec des interprétations contradictoires et leurs conséquences.
[en] Byzantine monarchy may be defined as an autocracy of theocratic origin: the basileus was considered as God's representative – hence the part ceremonial played in underlining the emperor's sacred character. Nevertheless, several rituals existed in Byzantium to protect the basileus from hubris – rituals that reminded him of the transitory character of power and of his necessary subservience to the Almighty (uncrowning rite, memento mori, derision practices, mimesis Christou). The mirrors of princes express similar admonishing: they insist upon the emperor's human frailty and solidarity with other men, and put emphasis on the Christian virtue of humility. These texts show how much Byzantine political theory was influenced by Holy Scripture: the Bible was read as a repertory of models and counter-examples, with which contemporary events were to be compared, according to a typological interpretation of history, prone to see hubris as the main dividing criterion between good and bad people.

[fr] La monarchie byzantine, monarchie absolue, de caractère théocratique, passait pour émaner de Dieu même, d'où l'importance prise à Byzance par les cérémonies destinées à souligner la sacralité de l'empereur. Il existait néanmoins diverses parades rituelles visant à protéger le basileus contre la tentation de l'hybris, en lui rappelant la précarité du pouvoir et sa nécessaire soumission au Tout-Puissant (rite du découronnement, memento mori, conduites de dérision, mimesis Christou). Les miroirs des princes formulent d'identiques mises en garde, en insistant sur l'humaine fragilité de l'empereur, sur sa solidarité avec les autres hommes, et en valorisant par-dessus tout la vertu chrétienne d'humilité. On peut y observer l'influence profonde exercée sur la pensée politique des Byzantins par le texte de la Bible, considérée au Moyen Âge comme un répertoire de modèles et d'antimodèles, permettant d'évaluer l'histoire du présent, soumis à une interprétation typologique, qui fait bien souvent de la démesure la ligne de partage entre bons et méchants.
[en] This article explores a struggle over social housing allocation in Northern Ireland. Since the 1998 peace agreement, the Northern Ireland Executive has established "shared space" as a new policy legitimised under the term of "social mix". It shapes this policy by defining a threshold which must be respected in the social housing allocation of "shared neighbourhoods" and which is based on an ethnic categorisation of applicants. In opposition, associations claim that this threshold could go against the "right to housing", question social housing allocation based on housing "need" and generate possible discriminatory practices. By retracing this struggle, this article reviews the construction, based on alliances and oppositions, of "social mix" policies in Northern Ireland. It shows that the result of this struggle was not obvious. The Northern Ireland Executive had to develop symbolic strategies (by mobilising scientific reports, figures, stereotypes) and administrative strategies to conceal alternatives. Therefore, the article nuances the idea presenting the institutionalisation of "social mix" policies as the result of a uniform transnational circulation. Imposing "social mix" can be explained in Northern Ireland by structural changes linked to the neoliberalisation of social housing, but also by local changes linked to reconciliation policies and to adjustments in the face of local protests.

[fr] Cet article étudie une lutte autour de l'attribution des logements sociaux en Irlande du Nord. Depuis l'accord de paix de 1998, le bureau exécutif nord-irlandais érige comme nouvelle catégorie d'action publique l'" espace partagé " légitimée par le vocable de " mixité ". Il donne forme à cette catégorie en établissant un seuil qui doit être respecté dans l'attribution des logements sociaux des résidences " partagées " et qui repose sur une catégorisation ethnique des demandeurs. En opposition, des associations affirment que ce seuil pourrait aller à l'encontre du " droit au logement ", remettre en cause une attribution des logements sociaux selon le critère du " besoin " et engendrer de possibles pratiques discriminatoires. En retraçant cette lutte, cet article met au jour la construction, faite d'alliances et d'oppositions, de la " mixité " comme catégorie d'action publique en Irlande du Nord. Il montre que le résultat de cette lutte n'était pas évident. Le bureau exécutif a dû développer des stratégies symboliques (en mobilisant des rapports scientifiques, des chiffres, des stéréotypes) et administratives pour occulter les alternatives. L'article nuance ainsi l'idée présentant l'institutionnalisation de la " mixité sociale " dans des politiques publiques comme un mouvement transnational uniforme. L'imposition de la " mixité " s'explique en Irlande du Nord par des mécanismes structurels liés à la néolibéralisation des politiques du logement social, mais aussi par des mécanismes particuliers liés à des politiques de réconciliation et à des ajustements face aux contestations locales.
[en] In most European institutions of higher education, language specialists are introduced to the teaching-learning of the languages they specialize in. Training traditions can often vary between countries – and even within the same country. What happens when students from two different countries meet online and discuss teaching plans that they have prepared for their own teaching context? In spring 2008, five groups of two MA Finnish and Rumanian students in French studies were asked to work together through a chatting device. Based on cyberanthropology, our paper outlines the processes of discovering the Other and of co-constructing the Self and the Other.

[fr] Les étudiants spécialistes de langues à un niveau avancé sont amenés, dans la plupart des établissements supérieurs européens, à se familiariser avec l'enseignement du français. Les traditions de formation sont multiples et variées et aucune formation n'est assurée de façon uniforme en Europe – et même parfois au sein d'un même pays. Que se passe-t-il lorsque des étudiantes de deux pays différents se rencontrent en ligne pour discuter de plans de cours qu'elles ont rédigés chacune dans leur propre contexte éducatif ? Au printemps 2008, nous avons proposé à vingt étudiantes de master en études françaises réparties en cinq groupes de quatre (deux Finlandaises, deux Roumaines) de se rencontrer sur la Toile. Elles avaient pour tâche de préparer une leçon en français qu'elles allaient utiliser dans leurs classes respectives, de rédiger un plan de cours et de l'envoyer aux autres participantes pour commentaire lors d'une session de clavardage. À partir d'une cyberanthropologie, nous nous intéresserons à la fois aux processus de découverte de l'autre et de (co-)constructions de soi et de l'autre en analysant les commentaires et propositions de remédiations faits lors du clavardage.
[en] This paper describes the production of stereotypical images which interacting social groups have of themselves and of others: sociotypes. After defining the range of sociotypical possibilities and deterrnining how these are fixed by social domination, we analyse an example of a social stereotype which disminishes the worker and his contestation. The fragments of speech quoted come from the corpus of a sociolinguistic study conducted by interviews in an industriel firrn, the Houillères des Cévennes, in the South of France.

[fr] Cet article décrit la production et la circulation des images stéréotypées que les groupes sociaux en contact ont d'eux-mêmes et des autres : les sociotypes. Après avoir défini le jeu des possibles sociotypiques et déterminé la façon dont la dominance le règle, sont proposés et analysés un exemple de stéréotype social dévalorisant de l'ouvrier ainsi que sa contestation. Les fragments de parole cités sont extraits du corpus d'une enquête sociolinguistique par interviews dans une entreprise industrielle : les Houillères des Cévennes.
[en] Hermogenes of Tarsus' innovative stylistic theory is arguably the most neglected, yet most influential rhetorical source of stylistic and generic hybridity in Renaissance England. His treatise On Ideas of Style (Περὶ ἰδεῶν) presented mixture both as a quality of all styles, and also as a core value of dignified styles, encouraging writers to compose hybrid texts and to read the literary tradition with attention to its combination of forms. This article shows the pervasive reception of his theory in vernacular literary criticism composed in England in the sixteenth and early seventeenth centuries, as well as their main continental antecedents. It argues that Hermogenes was both a key and controversial source of the mixed styles of the period – styles that transgressed the boundaries of poetic decorum and which were embodied in emergent hybrid forms such as tragicomedy or epyllion. Through an examination of work by scholars and poets such as George Puttenham, George Chapman, William Scott, and William Carew, this article demonstrates that Hermogenes both shapes and sheds light on these authors' main discussions on literary hybridity, informing alternative and radical understandings of poetic form.

[fr] Les innovations stylistiques d'Hermogène de Tarse ont été largement oubliées aujourd'hui. Cependant, son traité Sur les idées (Περὶ ἰδεῶν) sur le style et l'hybridité générique est probablement un des ouvrages de rhétorique les plus influents de la Renaissance anglaise. Dans ce traité, Hermogène présente le 'mélange' comme étant à la fois une qualité qui appartient à tous les styles et une composante essentielle des styles élevés. Il encourage les écrivains à rédiger des textes hybrides et à étudier la combinaison des formes dans la littérature classique. Cet article présentera la diffusion importante de sa théorie dans la critique littéraire en langue anglaise au XVIe et XVIIe siècles ainsi que ses antécédents principaux sur le Continent. Il vise à démontrer qu'Hermogène était une figure phare et controversée des styles mélangés de la période. Ces styles, souvent décrits comme " impropres ", ont influencé des développements littéraires hybrides tels que la tragicomédie et l'épyllion. En analysant les travaux des savants et des poètes tels que George Puttenham, George Chapman, William Scott et William Carew, cet article montrera qu'Hermogène à la fois influence et explique les principales discussions sur la littérature hybride de ces auteurs et propose ainsi une lecture alternative et radicale de la forme poétique de la période.
[en] Can it be said that Ovid is a dissident poet? That is the question to which my paper will try to answer by studying how, accused of immorality, the poet defended his poetical practice in the Remedia amoris and his poems of exile by using the same image: the lightning and the same allegory: Envy.

[fr] Peut-on parler de dissidence à propos d'Ovide ? C'est à cette question que tentera de répondre mon article consacré aux façons dont, accusé d'immoralité, le poète a défendu sa pratique poétique dans les Remèdes à l'amour et dans ses poèmes d'exil en recourant à la même image : la foudre, et à la même allégorie : l'Envie.
[en] This contribution to the study of the Arab political vocabulary in the Medieval period deals with the evolution of the word "sulṭān" in the Iraq of the 10th century through the study of a corpus of historiographical texts covering this crucial period for the Abbasid empire. The importance of the 11th century, when the term became an official title, is well-known. Nevertheless, a close examination of the context in which it is used shows that the 10th century was equally decisive with regard to the history of this word. This period witnessed the developments of different relationships between the various meanings of the word which can designate authority, governmental power or a person who exerts power. These developments are the reflection of both the political upheavals taking place under the Abbasids and of contemporary innovations in the writing of history.

[fr] Cette contribution à l'étude du vocabulaire politique arabe médiéval est consacrée à l'évolution du mot " sulṭān " dans l'Irak du xe siècle à partir d'un corpus de textes historiographiques couvrant cette période cruciale pour l'Empire abbasside. Si l'on insiste habituellement sur l'importance du xie siècle, au cours duquel ce mot devient un titre officiel, un examen attentif du contexte dans lequel il est employé fait apparaître le xe siècle comme une époque tout aussi déterminante pour l'histoire de ce mot. Elle voit évoluer les rapports entre ses différentes acceptions – autorité, pouvoir gouvernemental, mais aussi personne qui détient un pouvoir – selon un rythme qui reflète à la fois les bouleversements politiques que connaît alors le pouvoir bagdadien et l'émergence de nouvelles pratiques d'écriture de l'histoire.
[en] Abstract : Plastica Dei and the Rhetoric of Body. Writings of Appearance in the Middle Ages (12th -13th Centuries)Revealing the Seven Liberal Arts through the emblematic features of ladies whose elegant, seductive bodies are covered with sumptuous clothes, adorned with all the figures and colours of style, the famous work by Martianus Capella, The marriage of Philology and Mercury - which will establish, for many centuries to come, the concept of literature as well as all the other forms of clerical knowledge anchored on the art of the letter- assumes clearly the defence of the fictional plasma vis à vis of the empire of the plastica Dei, whose defence Tertullian had taken upon himself, several centuries before. This epistemological cut, further strengthened by the ambivalence of the contemporary conceptions on body and adornment as presented in the biblical and exegetical tradition, will definitively shape the contours of the medieval narrative and of the very concept of appearance and looks in the Medieval West. Therefore, the courtly imaginary developed a complex semiology, in which the ornaments covering, profusely, the surface of the body, and granting it or refusing to do so, a place in society and on the vast syntax of the World, are also brilliant and paradoxical metaphors of the rhetorical ornatus, which has fed, throughout a long line of poems, a broad reflexion on the poetic language as well as on and the power of representation.

[fr] Résumé : (Dé) voilant les sept arts libéraux sous les traits emblématiques de dames dont les corps élégants et séducteurs sont parés de somptueux vêtements ornés de toutes les figures et couleurs de style, le fameux traité de Martianus Capella, Les noces de Philologie et de Mercure, qui fixera pour plusieurs siècles à venir le concept de littérature et toutes les formes du savoir clérical ancrées dans l'art de la lettre, assume sans ambages la défense du plasma fictionnelle contre l'empire de la plastica Dei dont Tertullien s'était fait, quelques siècles auparavant, le plus virulent des avocats. Cette déchirure épistémologique, renforcée par l'ambivalence inhérente à la conception du corps et de la parure dans la tradition biblique et exégétique, marquera définitivement les contours du récit médiéval et la conception même de l'apparence et du paraître dans l'Occident médiéval. L'imaginaire courtois développe ainsi une sémiologie complexe où les ornements qui recouvrent à profusion la surface du corps, lui assignant (ou refusant) une place dans la société et dans la vaste syntaxe du monde, sont autant de métaphores reluisantes et trompeuses de l'ornatus rhétorique sur lesquelles s'appuiera, au fil des textes, toute une réflexion sur le langage poétique et le pouvoir de la représentation.
[en] Pierre-Jean Mariette's Abecedario contains many examples of artworks that have undergone restoration, especially paintings. Instead of simply stating the facts, the author also presents his highly critical view of this activity, which leads him to question the methods employed and the finality of such procedures. A marked interest in new techniques claiming to ensure a longer lifespan for the works, as well as a series of remarks about conservation, show the extent to which the author wished to avoid all use of these processes. His attitude, relatively unusual in France at this time, seems to have grown out of the correspondence he exchanged with his Italian friends and colleagues.

[fr] L'Abecedario de Pierre-Jean Mariette renferme un nombre important de cas de restauration d'œuvres d'art, et en particulier d'œuvres peintes. Loin de se contenter d'un simple rapport de faits, l'auteur nous livre également une vision des plus critiques de cette activité, ce qui l'amène à s'interroger sur les méthodes employées ainsi que sur la finalité de telles interventions. L'intérêt porté aux nouveautés techniques promettant d'assurer aux œuvres une vie plus durable, ainsi qu'une série de remarques portant sur la conservation, montrent jusqu'à quel point l'auteur souhaitait éviter tout recours à ces opérations. Son sentiment, relativement original en France à cette époque, semble trouver son origine dans les rapports qu'il entretenait avec ses correspondants italiens.
[en] The first national parks were created in the United-States but spread to Canada. The comparative study of North-American parks underlines various exchanges about Nature and over its protection in national parks. Canada initially followed the US model but has since innovated in the field of park management. Several leads may explain the actual increasing differences between Canada and the US: forms of territorial conquest and development, impact of federalism on park management, place granted to communities living in the parks… Canada might actually be an emergent or alternative model.

[fr] Les premiers parcs nationaux sont nés aux États-Unis mais se sont aussi développés au Canada. L'étude comparative des parcs nord-américains montre de multiples échanges sur la Nature et sa protection au sein des parcs nationaux. Le Canada a initialement suivi le modèle états-unien mais a ensuite innové dans la gestion de ses parcs. Plusieurs pistes permettent d'expliquer les différences actuelles grandissantes entre le Canada et les États-Unis : modalités de la conquête du territoire, construction et fonctionnement du fédéralisme, place accordée aux communautés vivant dans les parcs… Le Canada serait-il un modèle émergent ou alternatif ?
[en] The first part of this article analyzes the three stages in which we can divide the process of creation of "the immigrant Spain" : until the mid eighties, Spain continued being an emigrant country ; since that date Spain became a country of immigration after a strong "new immigration". This phase is marked by the logic of the labour market. The third stage begins around the year 2000, in which immigration is "institutionalized" as a "social problem". The second part of the article exposes some characteristics of immigration in Spain in 2006. And the third part examines the characteristics of the immigrants in the labour market in Spain, which respond to the "model of the South of Europe" with a very active immigration, elevated rates of employment, a strong concentration in some sectors of activity and "3D" jobs.

[fr] L'article se compose de trois parties. La première analyse les trois étapes pouvant permettre de diviser le processus de création de " l'Espagne immigrante " : jusqu'au milieu des années 1980 l'Espagne est toujours un pays d'émigrés, puis devient un véritable pays d'immigration à la suite d'une forte poussée d'une " nouvelle immigration ". Cette phase est fortement caractérisée par une logique de marché. La troisième étape, débutant vers l'année 2000, est marquée quant à elle par une " institutionnalisation " de l'immigration en tant que " problème social ".La deuxième partie examine les traits distinctifs des immigrés sur le marché du travail en Espagne : ils répondent au " modèle du Sud de l'Europe ", présentent une immigration très active, avec des taux d'emploi élevés, et fortement concentré dans certains secteurs d'activité et dans des postes de travail " 3D ". La troisième de l'article expose certains traits de l'immigration en 2006.
[en] This paper analyses explicit and implicit role negotiations in the Israeli television news interviews, focusing on the use of challenge as a positioning strategy, with special emphasis on the use of address terms. It is claimed that the use of challenge conveys the speaker's view of the role which is its target. It is further shown that in the Israeli context, the use of address terms highlights the discursive value of challenge, and at the same time adds to it a variety of positioning nuances.

[fr] Cette étude analyse les négociations explicites et implicites des rôles dans l'interview télévisée à la télévision israélienne, en mettant l'accent sur le positionnement par le défi, notamment par l'emploi des termes d'adresse. Elle montre que, par le défi, le locuteur met en valeur les constituants du rôle qui en est la cible. Enfin, elle pose que, dans le contexte israélien, au sein de ce jeu de forces qu'est l'interview politique, l'emploi des termes d'adresse met en avant la valeur du défi, tout en y ajoutant une gamme de nuances de positionnement selon le contexte.
[en] In Early Modern Malta, the society of the Grand Harbour is under the control of the roman Inquisition, wich protects the religious purity of the Island, punishing renegades and heretic people, witches, and looking after muslims and jews slaves. This Inquisition's role helps for the developpment of the maltese identity.

[fr] Au début de l'époque moderne, la société portuaire de Malte est entièrement sous le contrôle de l'Inquisition romaine, qui assure la protection de la pureté religieuse de l'île, par le contrôle et la punition de toutes les formes de déviances (hérésie, apostasie, sorcellerie) et par une surveillance sévère des représentants des civilisations ennemies, plus particulièrement des esclaves musulmans et juifs. L'Inquisition aide ainsi à la préservation et à l'enracinement d'une identité insulaire originale, faite à la fois d'acceptation de l'autre et de refus absolu de la différence religieuse.