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[en] Objective/Context: This article examines the place of the Chilean consulate in conflicts related to control over labor in western Argentina during the 1860s, a decade of national consolidation and economic expansion. It explores how changes in the laboring classes' experiences and interests in the mid-nineteenth century expressed themselves through the Chilean consulate and the meaning of being Chilean. Methodology: Using consular records, foreign relations records, and criminal records, it analyzes how Chilean laborers—and Argentines claiming to be Chilean—petitioned the consulate to protect them from military conscription and labor abuses. Originality: While transnational labor migrations feature more prominently in histories of the late-nineteenth and early twentieth centuries than in those on the post-independence period, this article adds to understandings of the end of the post-independence period through such migrations and the institutions that supported them. Conclusions: By focusing on the interaction of laborers and the Chilean consulate, this article makes the case for a correlation between non-European transnational labor migrations and the development of a sense of political belonging distinct from republicanism, patriotism, or civic participation, and one that sought exclusion from the obligations of society and one decidedly more oriented towards notions of class and nationality.

[es] Objetivo/Contexto: este artículo examina el rol que jugó el consulado chileno en los conflictos surgidos sobre el control laboral en el oeste de Argentina durante la década de los años sesenta, una década de consolidación nacional y crecimiento económico. El texto explora cómo los cambios en las experiencias e intereses de las clases trabajadoras y en el significado de ser chileno, hacia mediados del siglo xix, fueron expresados a través del consulado chileno. Metodología: se usaron fuentes consulares, fuentes de política exterior y fuentes de causas criminales en Mendoza para analizar cómo peones chilenos —y argentinos que pretendían ser chilenos— reclamaron al consulado ser protegidos contra la prestación del servicio militar y abusos laborales. Originalidad: aunque es la historiografía sobre finales del siglo xix y comienzos del xx la que presta mayor atención a las migraciones laborales transnacionales, este trabajo muestra la importancia de estas migraciones en el período posterior a la Independencia y, por lo tanto, contribuye a una mejor comprensión del fin de ese período. Conclusiones: el enfoque de este artículo en la interacción entre peones y el consulado chileno permite mostrar que existió una correlación entre migraciones laborales transnacionales no europeas y el desarrollo de un sentido de pertenencia política distinto al republicanismo, al patriotismo o a la participación cívica, el cual surgió por el deseo de evitar las demandas sociales y se orientó hacia nociones de clase y nacionalidad.
[en] The scarce literature on homosexuality in Andean countries almost exclusively treats urban contexts. With reference to rural settings, considered "indigenous" by definition, many political activists with Indianist postures insist that homosexuality does not exist in Andean culture, being a perversion introduced by Spanish colonization. If homosexual persons were identified in an Andean community, they would be totally rejected. In both cases the focus is on male homosexuality. This essay presents case studies of both male and female homosexuality in two Bolivian provinces, demonstrating that these sexualities are recognized in the local culture and that the people who display them participate in public and private activities without being subject to discrimination or rejection.

[es] La poca bibliografía existente sobre homosexualidad en los países andinos trata casi exclusivamente de contextos urbanos. En cuanto al ámbito rural, considerado por definición "indígena", muchos activistas políticos de corriente indianista insisten en que la homosexualidad no existe en la cultura andina, siendo una perversión introducida por la colonia española; si se logra identificar a una persona como homosexual en una comunidad andina, este individuo sería rechazado tajantemente. Ambos casos enfocan la homosexualidad masculina. Este ensayo presenta estudios de caso de homosexualidad tanto masculina como femenina en dos provincias bolivianas, demostrando que estas sexualidades son reconocidas en la cultura local y que las personas que las exhiben participan en actividades públicas y privadas sin ser objetos de discriminación ni rechazo.
[en] This article aims at tracing sixty years of stormy relations between France and Spain in matter of defence and security. Throughout the study, we shall emphasize a double movement which characterizes those relations, namely divergent power politics that could lead to different national interests, and a profound incomprehension.

[es] Este artículo pretende abordar las relaciones tumultuosas entre Francia y España en materia de defensa y seguridad. Se demostrará que dos lógicas se superponen y explican la versatilidad de estas relaciones. Más allá de políticas de potencia que pudieron tropezar con discrepancias de interés nacional, las relaciones franco-españolas están marcadas por una incomprensión profunda.
[en] The studies on the Latin American Aprista parties privileged for a long time the discursive approaches. However, they carried not enough interest in the interaction between the unitarian program of the A.P.R.A and the emergence of a nationalist revival in Latin America in the 1920s. In the present work, we would try to show that the A.P.R.A can be read as a producing transnational network of a nationalist speech for the Latin America. Examining for it the political's speech proposed by this movement in the light of its sociopolitical dimension, we suggest explaining the nature of a discursive project to revolutionary reach. Leaving an analysis of the role of the interpersonal links and the political magazine in the construction of a revolutionary speech, we propose an interpretation of this unifying claim as the resultant of collective action imperatives. But still, we watch to clarify the aprista revolution speech by explaining the relation which it maintains with the nationalism and a programmatic dimension articulated at the local and global level.

[es] Los estudios sobre los partidos políticos populares de tendencia aprista privilegiaron por mucho tiempo únicamente los enfoques discursivos. Sin embargo, éstos le prestaron poca atención a la interacción entre el programa unitario del A.P.R.A y la emergencia de una renovación nacionalista en América latina en los años 1920. En el presente trabajo, intentamos demostrar que el A.P.R.A puede ser leída como una red transnacional productora de un discurso nacionalista para América latina. Examinando para esto el discurso político propuesto por este movimiento a la luz de su dimensión sociopolítica, buscamos explicar la naturaleza de este proyecto revolucionario. Tomando en cuenta el papel de los lazos interpersonales y de las revistas políticas en la construcción de un discurso revolucionario, proponemos así una interpretación de esta pretensión unificadora como el resultado de imperativos vinculados a la acción colectiva. Por otra parte, probamos aclarar el discurso aprista explicando la relación que mantiene con el nacionalismo y con una dimensión programática articulada a nivel local y global.
[en] The goal of experimentation carried out since 2016 by a multidisciplinary team within the Inrap unit at Alénya (Pyrénées-Orientales) was to understand the silage technique otherwise than by the analysis of abandoned pit-silos. The setting up of the experimental protocol led us to place at the centre of our preoccupations the sanitary, food and germinating qualities of experimental supplies of grain. The cross-matching expertise of cereal cultivators and storage professionals has helped the team of archaeologists understand the results of experimental silage. As for old and recent archaeological, historical and ethnographical data, they provide leads on the various implementations and technical solutions. The aim in the long run is to obtain results and present a methodology for scholars (archaeologists, historians, agronomists), and eventually alternative storage solutions for cereal producers and transformers.

[es] Desde el año 2016, el experimento llevado a cabo por un equipo pluridisciplinario en la unidad Inrae de la ciudad de Alénya (departamento de Pirineos Orientales) tiene por objetivo comprender la técnica de ensilado de manera distinta a la del análisis de los silos y fosas abandonados. La puesta en marcha del protocolo experimental nos llevó a enfocarnos en las cualidades sanitarias, nutricionales y germinativas de los stocks de semillas experimentales. La experiencia combinada de agricultores cerealistas y de profesionales del almacenamiento es la que ha ayudado a los arqueólogos a comprender los resultados del ensilado experimental. Por su parte, los datos antiguos y recientes procedentes de la arqueología, la historia y la etnografía han aportado pistas acerca de las distintas puestas en práctica y soluciones técnicas. El objetivo consiste en producir resultados y establecer una metodología destinada a los investigadores —ya sean arqueólogos, historiadores o agrónomos— así como, eventualmente, aportar soluciones de almacenamiento alternativas para los productores y transformadores de cereales.
[en] In addition to being a connoisseur and imitator of Horace in his poems, Pomponio Gaurico elaborated a commentary on the Ars poetica of Horace, published in Rome in 1509, and dedicated to his 'master' Francesco Pucci. I intend to offer a first critical and philological approach to this work, which so far has not enjoyed particular attention from critics, trying to focus on the context of this pamphlet's elaboration, its sources, and its objectives.

[es] Además de ser un conocedor e imitador de Horacio en su poesía, Pomponio Gaurico elaboró un comentario sobre el Ars poetica horaciano, publicado en Roma en 1509 y dedicado a su "maestro" Francesco Pucci. Pretendo ofrecer aquí un primer acercamiento crítico y filológico a esta obra, que hasta ahora no ha gozado de especial atención por parte de la crítica.
[en] The museum field has long been guided by professional ethics designed to articulate shared values related to the core functions of museums. Ethics provide standards for operations and define the goals and expectations of the museum professional as well as the museum institution. Indigenous ethics defy codification and are realized by lived experience informed by generational transmission of language and culture. Indigenous ethics are derived from worldview and epistemology. A foundational goal of Indigenous ethics is to become fully human, knowing one's relationship to land, family, village and self. Drawing on a career history of working tribal museums, this paper will demonstrate how Indigenous ethics are applied in a tribal museum context. By having an increased awareness of Indigenous ethics, mainstream museums can be better equipped to honor those ethical expressions when they work with tribal researchers, curators and collaborators.

[es] El área relacionada con los museos se ha guiado desde hace mucho tiempo por una ética profesional diseñada para articular valores compartidos relacionados con las funciones básicas de los museos. Esa ética proporciona estándares para las operaciones y define las metas y expectativas de los profesionales del museo, así como de la institución misma del museo. La ética indígena desafía esa codificación y se realiza mediante la experiencia vivida, informada por la transmisión generacional de su lengua y su cultura. La ética indígena se deriva de la cosmovisión y la epistemología. Un objetivo fundamental de la ética indígena es llegar a ser plenamente humano, conociendo su relación con la tierra, la familia, el pueblo y el yo. Basándose en una historia profesional de museos tribales en funcionamiento, este documento demostrará cómo se aplica la ética indígena en un contexto de museo tribal. Al tener una mayor conciencia de la ética indígena, los museos convencionales pueden estar mejor equipados para honrar esas expresiones éticas cuando trabajan con investigadores tribales, curadores y colaboradores.
[en] Focussing on the postracial drive to undermine racism through its purported universalization, the paper is aimed at analyzing, from a critical race studies perspective, how the 'racial eliminativist' demands, that underlie postracialist projects, paradoxically, crystallize into new forms of racial deniability, which I study through the contemporary expressions of 'not racism'. Thus the argument is not about the existence of race as a factor determining social and political relations, hence 'anti-racialism', but rather about the establishment of definitions of racism that either sideline or deny race both as an historical phenomenon and as experienced by racialised people, on the one hand ; push for a dominant interpretation of racism as a moral one which sutures it to assessments of individual character, on the other hand. Three key facets of this 'not racism' will be put under scrutiny : the tendency to oppose race and class ; the alleged 'unhelpfulness' of racism; and the so called 'elitism' of antiracism.

[es] Post-racialismo, negación del racismo y crisis de la blancuraCuestionando la tendencia post-racial a la despecificación del racismo por la proliferación de experiencias minorizadas, el artículo propone analizar desde una perspectiva de teoría crítica cómo el "eliminativismo racial" que subyace a los proyectos post-racialistas ha cristalizado en formas nuevas de negación del racismo que estudiamos aquí a través de la figura contemporánea del no-racismo. A diferencia del anti-racialismo, que discute la relevancia de las categorizaciones raciales como factor de análisis social y político, el no-racismo se caracteriza por una forma de (re)definición del racismo que marginaliza o "deroga" a la raza como fenómeno histórico y experiencia vivida, por una parte; se está asentando en la primacía de perspectivas morales, por otro lado. Se estudiarán tres facetas de dicho fenómeno: la oposición postulada entre raza y clase; la presunta "inutilidad" contemporánea del racismo como esquema explicativo; el antirracismo como lucha de las "élites".
[en] This article presents the importance of introducing technical networks, more specifically the railroad that connected the cities of Niterói, São Gonçalo and Itaboraí. This rail network helped in the industrialization-urbanization of the East Metropolitan of Rio de Janeiro. Since the 1930s, these cities have been urbanized, attracting more residents and industries. In the 1950s and 1960s, the brazilian government began to attract automobile industries, consequently investing more in highway transport. The railway lines ended up being scrapped and retained by the private power, which uses them almost exclusively for cargo transportation. While a smaller part of the lines still serve public transport, as was the case of the Barreto-Visconde de Itaboraí line which, although precarious, worked until mid-2007. One of the points to highlight is that since 1968 this line has been inserted in subway projects, which, if concluded, could benefit 1.7 million inhabitants.

[es] Este artículo presenta la importancia de la introducción de redes técnicas, más específicamente el ferrocarril que conectaba las ciudades de Niterói, São Gonçalo e Itaboraí. Esta red ferroviaria ayudó en la industrialización-urbanización del Leste Metropolitano Fluminense. Desde la década de 1930, estas ciudades se han urbanizado, atrayendo a más residentes e industrias. En las décadas de 1950 y 1960, el gobierno brasileño comenzó a atraer industrias automotrices y, en consecuencia, invirtió más en el transporte por carretera. Las vías férreas terminaron siendo desmanteladas y retenidas por la energía privada, que las utiliza casi exclusivamente para el transporte de carga. Si bien una parte más pequeña de las líneas aún sirven al transporte público, como fue el caso de la línea Barreto-Visconde de Itaboraí, que aunque precaria, funcionó hasta mediados de 2007. Uno de los puntos a destacar es que desde 1968 esta línea se inserta en proyectos de metro, que de concretarse podrían beneficiar a 1,7 millones de habitantes. (IBGE, 2017)
[en] The Dominican slave market was affected by illegality at the end of the colonial period. Difficulties to implement a legal slave trade and the different slave codes who ruled Santo Domingo after 1795 caused the slaveholders reaction. Masters didn't hesitate in manipulate notarial records in order to preserve their properties.

[es] El mercado de esclavos dominicano se vio seriamente afectado, al final del periodo colonial, por la presencia de esclavos que habían sido introducidos de manera ilegal. Ante las dificultades para establecer el comercio legal de esclavos y los variables marcos legales que rigieron la esclavitud desde 1795, los propietarios no dudaron en manipular los registros notariales para preservar sus propiedades.
[en] In this paper I analyze the anthropological, theological and religious influences that shape the experiences, thought and reflections of Sara Josefina Newbery Hueyo during her work as agent of the first National Indigenous Census carried out, at least formally, between 1965 and 1968. This analysis is based on a corpus of letters that Sara wrote to Victorina María Lacaze, a sister of the Compañía del Divino Maestro (CDM), during her trips to different indigenous communities in Argentina. The aim is to reconstruct the respective contexts within which she carried out her work as a census agent and, at the same time, describe her personal way of dealing with each. In this sense, we note that her work as a census agent is put in tension by the relationships she maintains with, on the one hand, those from her field of instruction as a religious woman and on which she still insists on founding her "home", and from where she draws the affection needed to do her job; and, on the other hand, the secular field of anthropology where she trained professionally, and which underlie the views that empower her making decisions or issuing authorized reflections on indigenous people.

[es] En este trabajo analizo las influencias antropológicas, teológicas y religiosas que configuran las experiencias, el pensamiento y las reflexiones de Sara Josefina Newbery Hueyo durante su trabajo como agente del primer Censo Indígena Nacional llevado a cabo, al menos de manera formal, entre 1965 y 1968. Este análisis es realizado a partir de un corpus conformado por las cartas que Sara redactó a Victorina María Lacaze, religiosa de la Compañía del Divino Maestro (CDM), durante sus viajes a distintas comunidades indígenas de Argentina. El objetivo es reconstruir los respectivos contextos dentro de los cuales realizó su labor como censista y, a la vez, describir su particular modo de transitarlos. En este sentido, es posible observar que su labor como censista se encuentra tensionada por las relaciones que mantiene con, por un lado, aquel que ha sido su ámbito de formación como religiosa y en el que aún insiste en fundar su "casa", en dónde encuentra el afecto que necesita para realizar sus trabajos; y, por el otro, el ámbito secular de la antropología que la ha constituido en una profesional, y respecto del cual subraya aspectos que la empoderan a la hora de tomar decisiones o emitir reflexiones autorizadas sobre los indígenas.2
[en] In recent years, the figure of the entrepreneur in Africa has been the subject of renewed interest. Scientific, political, and media discourse focusing on the value of entrepreneurship, and active mechanisms to promote the latter have been spreading against the backdrop of various promises (fighting against poverty and global warming, driving the transition to digital technology, empowering women, etc.). Such prominence in discourse begs the question: why has the quasi-heroic figure of the entrepreneur returned? This article aims to shed light on the way in which the pro-entrepreneurial rhetoric has been constructed and has evolved within international development institutions, and to illustrate how it has materialized in contemporary academic debates on entrepreneurship in Africa and what dominant ideal type of the entrepreneur has emerged from it.

[es] Desde hace algunos años, la figura del emprendedor en África es objeto de un renovado interés. Discursos – científicos, políticos y mediáticos – de puesta en valor del emprendimiento y mecanismos activos de promoción se prodigan bajo promesas variadas (lucha contra la pobreza y el calentamiento climático, motor de la transición numérica, empoderamiento de las mujeres, etc). La implementación de este discurso nos lleva a cuestionarnos: ¿a qué se debe este regreso de la figura casi heroica del emprendedor en la actualidad? Este artículo pretende poner en evidencia la forma en que esta retórica pro-empresarial se construyó y evolucionó en las instituciones internacionales de desarrollo, para ilustrar, acto seguido, cómo aquella se materializa en los debates académicos contemporáneos sobre el emprendimiento en África y qué imagen tipo imperante del emprendedor se desprende de tal retórica.
[en] The rural dynamics of the Ecuadorian Sierra are the result of the three-fold influence of demographic pressure, modes of land occupation and migration. The Bolívar province, situated on the outer slopes of the western Cordillera is of particular importance as it is a key territory in regional migration. Demographic growth, which is in fact fairly high, gives rise to a fairly low rate of population increase locally but a very high level of emigration towards the lowlands of the pediment, towards the country's major cities, Quito and Guayaquil, and also into Amazonia. When we add to this the two models of spatial organisation among the mestizos and the campesinos, we can clearly see the source of the conflict that is shaking the Sierra, namely, who should cultivate and who should control. The study is based on three levels of analysis. First, we look at the relationship between the Bolívar province and the rest of the country. Secondly, we analyse things at a regional level and using different chorotypes. Lastly, we focus on a small valley, examining the unequal distribution of land and the diversity of resources which give rise to three distinct socio-spatial systems: hacienda, mestizos and campesinos which are represented in a hillside model.

[es] Las dinámicas rurales de la Sierra ecuatoriana resultan de la triple influencia de la presión demográfica, de los modos de ocupación de la tierra y de los fenómenos migratorios. El caso de la Provincía de Bólivar, ubicada en los flancos exteriores de la Cordillera occidental, presenta además la originalidad de ser un territorio "clave" en las migraciones regionales. El crecimiento demográfico, bastante fuerte, se traduce a la vez por un débil crecimiento in situ pero sobretodo por una fuerte emigración hacia las tierras bajas del piedemonte, hacia las ciudades principales del país, Quito y Guayaquil, y para algunos, hacia las tierras del Oriente amazónico. Si agregamos los dos módelos de organización espacial producidos por los grupos mestizos y indígenas en la zona, tenemos reunidos las raices del conflicto que sacude a la Sierra : el de quien cultiva y quien controla la tierra. Tres niveles de analisis son privilegiados. Primero las relaciones de la Provincia de Bolívar con referencia al resto del país. Después al nivel regional y con diferentes corótipos. Por fin, al nivel de un pequeño valle, se hace énfasis a la desigual repartición de la tierra y la variabilidad de los recursos generando tres sístemas socio-espaciales distintos : hacienda, mestiz e indígena, los cuales son representados en un módelo de vertiente.