BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] It is well known that urban pictures are very often used in urban planning and decision-making. The role of pictures as supporting several aims such as political decisions or urban marketing is well documented. Actually, sustainable development is increasingly chosen as a tool for urban planning. Planning, regulations, legislation, certification, economics, policy, social and environmental impact related to sustainable and future cities are more and more important in urban projects. As shown with other uses of pictures, urban landscapes in urban planning has a great place but the actual place of sustainable development public policies increase new using of pictures in which sustainable urban projects are the first level of the argumentation. In France, as in other countries and especially in suburbs of wide towns as Paris, the urban context need new urban project. Suburban communities provide one important part of the urban growing. The aim of this article is to document the example of one specific and old industrial suburban community of Paris, Aubervilliers, whose public policies about urban projects integrate pictures use the sustainable development as an argument. Through this example we examine the place of sustainable development in decision tools of urban management.

[fr] Il est bien connu que, en aménagement urbain, les images sont utilisées pour porter à connaissance les projets urbains, mais aussi pour accroître l'efficacité de la décision politique. Le rôle de l'image comme support d'objectifs variés en aménagement urbain est bien étudié. Actuellement, la montée en puissance du développement durable dans les politiques publiques territoriales en fait aussi un argument au service des projets urbains. Prenant appui sur la réglementation, les efforts de certification, les projets économiques, sociaux, politiques et d'aménagement utilisent les enjeux des impacts environnementaux et de la question du développement durable. L'image du développement durable accompagne donc celle du projet urbain devenant un argument primordial. En France comme dans d'autres pays et spécifiquement dans les banlieues anciennement industrialisées des grandes agglomérations comme l'agglomération parisienne, les projets urbains sont en plein essor. Cet article vise à explorer comment une commune de la banlieue parisienne, Aubervilliers qui s'intègre à la croissance urbaine générale, arrive à orienter ses propres projets urbains et comment l'image du développement durable constitue l'argument de ces politiques publiques. À travers cet exemple, l'enjeu consiste à s'interroger sur la place du développement durable dans les outils de l'aménagement urbain.
[en] This essay contests the standard historical comparison that links Husserl's account of time-consciousness to the western philosophical tradition by way of Book XI of Augustine's "Confessions." I argue that this comparison holds only with respect to Husserl's 1905 lectures on time, which explains the apprehension of time by recourse to a memorial distenction of consciousness, and not his later theory dating around 1908, which claimed that the earlier lectures advanced the flawed and counter-intuitive position that memory extends perception. After tracing the shortcomings of Augustine's and Husserl's 1905 theory of time, I develop Husserl's maturely articulated distinction between memory and retention from 1911 and examine the hypothesis that Aristotle's theory of time from "Physics IV," particularly its reliance on "the mind pronouncing the the 'nows' are two, might be a better historical anticipation of Husserl's later theory.

[fr] Cet essai met en cause la comparaison historique courante qui relie le traitement husserlien de la conscience du temps à la tradition philosophique occidentale par le biais du livre IX des Confessions d'Augustin. Je soutiens notamment que cette comparaison n'est valable qu'à l'égard des leçons sur le temps de 1905 (qui expliquent l'appréhension du temps par le recours à l'étirement de la conscience opéré par la mémoire) et non pour la théorie husserlienne ultérieure, que l'on peut dater autour de 1908 (qui critique ouvertement les premières leçons à cause la position défectueuse et contre-intuitive qu'y était défendue selon laquelle la mémoire étend la perception). Après avoir pointé les défauts de la théorie du temps partagée par Augustin et par le Husserl de 1905, j'approfondis la distinction, élaborée plus tard par Husserl à partir de 1911, entre mémoire et rétention, et j'examine l'hypothèse selon laquelle la théorie aristotélicienne du temps telle qu'elle est présentée dans le IVème livre de la Physique pourrait représenter une meilleur terme de comparaison historique pour la théorie husserlienne de la maturité, notamment dans la mesure où elle s'appuie sur l'idée que c'est " l'esprit qui dit les "maintenant" comme deux ".
[en] The abbey of Cluny remained open to the world all along the Middle Ages. His priories founded thanks to gifts are installed in the villages and towns. With the difficulties of the thirteenth Century they have to bear up against contests and bad neighbourhood at the end of the Middle Ages clunisians face up to crisis and assist others. All along centuries, they give proof of adaptation.

[fr] L'abbaye de Cluny est demeurée ouverte au monde tout au long du Moyen Âge. Ses prieurés, fondés grâce à de multiples dons, sont installés dans les villages et dans les villes. Avec les difficultés du XIIIe siècle, ces derniers doivent affronter litiges et mauvais voisinage, mais à la fin du Moyen Âge, les clunisiens font face aux crises et secourent les autres. Tout au long des siècles, ils ont su faire preuve d'adaptation.
[en] In this article, the authors set the context of the present issue. They consider the nature of the mutual contributions of two domains of research: Interaction Analysis and didactics of second/foreign languages and cultures. The authors look at the mutual contributions of these domains of research in terms of tools, notions and results. The article identifies the types of relations that bond them, as well as the objects and areas that researchers investigate. It explores the contexts in which the research takes place: teaching and learning a foreign or a second language (in a migration situation), be it in an institutional or natural situation, with learners of different ages (children, adolescents, adults), or in teacher training. The article evokes past exchanges between Interaction Analysis and didactics of second/foreign languages and cultures, but it lingers on the turn that their relations took in the years 2010. At first, didactics seized upon the tools and notions of Interaction Analysis in order to study pedagogical communication. Nowadays, natural conversations are also studied in order to sharpen the notion of communcation competence, define (essentially oral) interaction skills and precise the development processes of these skills. The aim is also to set learning goals, and train new generations of language teachers.

[fr] Cet article vise à poser le cadrage du numéro. Il expose la nature des apports de l'analyse des interactions à la didactique des langues-cultures en termes d'outils, de notions et de résultats. Il répertorie les relations que peuvent entretenir ces deux domaines, ainsi que les objets et champs investigués par les chercheurs. Ces derniers sont mis en rapport avec les contextes d'application : enseignement-apprentissage de langue étrangère, de langue seconde (en situation de migration), en milieu institutionnel ou naturel, pour des publics d'âges différents (enfants, adolescents ou adultes), ou en formation de formateurs. Nous reviendrons sur les échanges passés entre analyse des interactions et didactique des langues-cultures, mais nous explorerons surtout le tournant que prennent ces relations depuis les années 2010 : la didactique s'est d'abord approprié les outils et notions de l'analyse des interactions pour étudier la communication en contexte pédagogique, mais elle se tourne dorénavant vers l'étude d'interactions naturelles pour affiner la notion de compétence de communication, définir la compétence d'interaction (orale essentiellement) et préciser son processus de développement, compléter les contenus d'apprentissage, et former les nouvelles générations d'enseignants de langues.
[en] The sultan and the scholar are two central figures in the " sultanic culture " understood within the context of norms and values which present a certain unity in the Arab-Muslim world. There is a fundamental tension between these two figures, the learned scholar being the only authorized figure to preach to the holder of power in the name of knowledge and justice. In today's reality concerning the Arab-Muslim countries, illustrated here by the case of Mauritania, the growing body of education that is, at the same time, strongly impregnated with tradition as well as socially devaluated, undoubtedly contributes toward the emergence of an Islamist anti-establishment domain which, within a collective mode, is found in the continuity of the admonishment framework of the learned scholar who opposes the abuses of the sultan.

[fr] Le sultan et le savant sont deux figures centrales de la " culture sultanienne " entendue comme un champ de normes et de valeurs présentant une certaine unité dans le monde arabo-musulman. Il y a entre ces deux figures une tension fondamentale, le clerc-savant étant seul autorisé à sermonner le détenteur du pouvoir au nom du savoir et de la justice. Dans la réalité actuelle des pays arabo-musulmans — illustrée ici par le cas de la Mauritanie —, la massification d'un enseignement fortement imprégné de tradition en même temps que socialement dévalué contribue sans doute à l'émergence d'une mouvance contestataire islamiste qui s'inscrit, sur un mode collectif, dans la continuité des admonestations du clerc censeur s'opposant aux dérives du sultan.
[en] This article analyses the role played by psychiatry in the work of British playwrights Nick Gill and Caryl Churchill. Nick Gill's most recent play, Mirror Teeth (2011), examines contemporary Britain's xenophobia by reworking ethical questions and metaphors from Churchill's early plays. His characters' masked identities and ontological insecurity bear striking similarities to Churchill's Hospital at the Time of the Revolution (1971) and Cloud Nine (1979). Both playwrights draw their ideas from a psycho-analytical approach to post-colonial identities, basing their assessment of their characters' conflicting identities on a symptomatic approach to the fear of the Other. This article identifies the complexes, symptoms, and fantasies that structure identities in these three plays, and suggests that theses psychiatric motifs are far from reassuring, as they can be deprived of their healing potential. This is particularly clear in Mirror Teeth, which offers us no escape from its regressive nightmare.

[fr] Cet article examine l'appropriation de concepts psychiatriques par deux auteurs de théâtre britanniques, Nick Gill et Caryl Churchill. La dernière création de Nick Gill, Mirror Teeth (2011) peut être lue comme une reprise des questionnements éthiques que Caryl Churchill construit autour de la figure de l'Autre, ainsi que des notions de masque identitaire et d'insécurité ontologique qu'on trouve dans The Hospital at the Time of the Revolution (1971) et Cloud Nine (1979). Dans leur représentation des troubles identitaires de la société britannique, ces deux auteurs s'inspirent d'une lecture psychanalytique du contexte post-colonial, dont ils dérivent une symptomatologie théâtralisée de la peur de l'Autre. Cette étude identifie les complexes et symptômes présents dans ces trois pièces, ainsi que la structuration de la dramaturgie par les fantasmes identitaires, tout en soulignant que la présence de schèmes psychiatriques n'implique pas forcément une possibilité de guérison. La dramaturgie de Nick Gill semble au contraire mettre à mal la notion de diagnostic, en privilégiant une régression cauchemardesque.
[en] Marcel Ray (1878-1952) was the first French translator of the architect Adolf Loos (1870-1933) in the literary journal Les cahiers d'aujourd'hui in 1912. The study of the process of discovery and translation of Loos' written work by Marcel Ray reveals the rich and multiple trajectory of this teacher of German who was also a journalist and diplomat. Ray's involvement in the editorial process of the journal and the reception of his translations will be discussed in this article.

[fr] Marcel Ray (1878-1952) est le premier traducteur de l'architecte Adolf Loos (1870-1933) en langue française dans la revue Les cahiers d'aujourd'hui, en 1912. L'étude du processus de découverte puis de traduction de l'œuvre écrite de Loos par Marcel Ray révèle la trajectoire riche et multiple de cet enseignant normalien agrégé d'allemand également journaliste et diplomate. L'implication de Ray dans le processus éditorial de la revue et la réception de ses traductions feront l'objet de cet article.
[en] The place of Catholics in the crisis of the 1968 years is something of a blind spot in historiography. Nevertheless the recent comeback of the religious question in public discussion, along with the controversies on what the present state of political discussion owes to the 1968 heritage, invites us to return to this issue. The article therefore intends to set out the political, generational and ideological arrangements through which French Catholicism was at one and the same time, an actor in May '68 and was also 'acted on' by it. A number of lessons can be drawn which are likely to shed light on the ongoing re-organisation of political space, in a context characterised both by the decline of the hold of Catholicism on everyday life and by the maintenance of its efficiency in the repertory of meaning.

[fr] La place des catholiques dans la crise des années 68 constitue un angle mort de l'historiographie. Toutefois, le retour récent de la question religieuse dans le débat public, allié aux controverses sur ce que l'état présent du débat politique doit à l'héritage de 68, invite à reprendre la question. L'article décrit donc le dispositif, à la fois politique, générationnel et idéologique, à travers lequel le catholicisme français a été à la fois acteur du moment 68 et, en quelque sorte, " agi " par lui. Il en tire quelques enseignements susceptibles d'éclairer la réorganisation en cours de l'espace politique, dans un cadre marqué à la fois par le déclin de l'emprise du catholicisme sur la vie quotidienne et par le maintien de son efficacité comme répertoire de sens.
[en] Careers of the French high-ranking civil-servants are, more than in other countries, marked by the importance of the initial training and by some high schools (National School of Administration, polytechnic, etc.). Inside the foreign office, diplomats stemming from the ENA(National Administration School) work with some coming from more specific trainings. Although they all can pretend to the same job, the observation shows that their routes will not be completely identical. All the jobs and the possible affections form a space socially structured on a hierarchical basis and stake in internal fights. In this social space, the reputation acquired within networks of specialization, the personal balance to reconcile professional life and private life, the access to the most prestigious and valued jobs are imbricate in a circular way. During their route, the diplomats develop a specific professional identity and build family arrangements capable of supporting their commitment at work. Because of the alternation between France and foreign countries and of importance of the representation's work, the career of the diplomats is indeed particularly sensitive to the constraints of the private life and the choices of the spouse or husband.

[fr] Les carrières des hauts fonctionnaires français sont, plus que dans d'autres pays, marquées par l'importance de la formation initiale et de certaines grandes écoles (École nationale d'administration, École polytechnique, etc.). Au ministère des affaires étrangères cohabitent des diplomates issus de l'ENA avec d'autres venus de formations plus spécifiques. Bien que pouvant prétendre aux mêmes types de postes, l'observation montre que leurs parcours ne seront pas tout à fait identiques. L'ensemble des postes et des affections possibles forme un espace social socialement hiérarchisé et enjeu de luttes internes. Dans cet espace social, la réputation acquise au sein de filières de spécialisation, les arbitrages personnels pour concilier vie professionnelle et vie privée, l'accès aux emplois les plus prestigieux et valorisés sont imbriqués de façon circulaire. Au fur à mesure de leur parcours, les diplomates développent une identité professionnelle spécifique et construisent des arrangements familiaux capables de soutenir leur engagement au travail. Du fait de l'alternance entre la France et l'étranger et de l'importance du travail de représentation, la carrière des diplomates est en effet particulièrement sensible aux contraintes de la vie privée et des choix du conjoint.
[en] In the theoretical perspective of Semantics of Argumentative Possibilities, we propose a semantic and conceptual representation of the word autorité and syntagmas d'autorité and de l'autorité. The analysis originates from a query on the negative discursive axiologisation of these linguistic expressions and the concept of authority in the academic circle. Our hypothesis is that this phenomenon both semantic-discursive and sociological is due to the crossing of authorities and hierarchies (authorities of institutional power, administrative power, knowledge power). The exploratory research presented here, based on a corpus collected from the database FRANTEXT, covers the semantic-discursive process of axiologisation (positive or negative) of the mentioned linguistic expressions, in connection with their semantic environment.

[fr] Dans la perspective théorique de la Sémantique des Possibles Argumentatifs, nous proposons une représentation sémantique et conceptuelle du mot autorité et des syntagmes d'autorité et de l'autorité. L'analyse est issue d'une interrogation sur l'axiologisation discursive négative de ces expressions linguistiques et du concept même d'autorité dans le milieu académique. Notre hypothèse est que ce phénomène à la fois sémantico-discursif et sociologique est dû au croisement d'autorités et hiérarchies (autorités du pouvoir institutionnel, du pouvoir administratif, du pouvoir du savoir). La recherche exploratoire que nous présentons ici, à partir d'un corpus recueilli dans la base de données FRANTEXT, porte sur le processus sémantico – discursif d'axiologisation (positive ou négative) des expressions linguistiques mentionnées, en lien avec leur environnement sémantique.
[en] This article tries to shed light on the ideology of early 20th-century utilitarian conservationists in the United States. It focuses on Gifford Pinchot, who was the first chief of the US Forest Service. After a comparison between Saint-Simonianism and utilitarian conservation, the article looks at Pinchot's approach to the National Parks, by drawing on Jacques Ellul's reflections on the ideological underpinnings of the technological society. The article ends with a discussion of the impact of Pinchot's approach to conservation on the chances of success of his preservationist adversaries during the Hetch Hetchy controversy in the early 20th century. It suggests that the preservationist case, predicated on spiritual and aesthetic concerns, was doomed to be dismissed as impractical and sentimental in an era when the search for efficiency defined the public policy agenda to a considerable degree.

[fr] Cet article vise à éclairer l'idéologie des conservationnistes utilitaires américains du début du 20ème siècle. Il se concentre sur la personne de Gifford Pinchot, qui fut le premier directeur du Forest Service. Après une comparaison entre la pensée saint-simonienne et le conservationnisme utilitaire, l'article étudie, en utilisant les réflexions que Jacques Ellul a menées sur le système technicien, la manière dont Pinchot a abordé l'idée de parc national. L'article se conclut par une analyse de l'impact que la démarche de Pinchot a eu sur les chances de succès de ses adversaires préservationnistes lors de la controverse de Hetch Hetchy au début du 20ème siècle. À une époque où la recherche de l'efficacité informait pour une large part les politiques publiques, l'argumentaire préservationniste, fondé sur des préoccupations esthétiques et spirituelles, était voué à être condamné pour son manque d'esprit pratique et son sentimentalisme.
[en] The doctrine of 'improvement' has often been identified with the introduction – and presumed failure – of the Permanent Settlement in Bengal in 1793. Although recognized as central to British agrarian policies in India, its wider impact and significance have been insufficiently explored. Aesthetic taste, moral judgement and botanical enthusiasm combined with more strictly economic criteria to give an authority to the idea of improvement that endured into the middle decades of the nineteenth century. Concern for improvement also reflected dissatisfaction with India's apparent poverty and deficient material environment; it helped stimulate data-collection and ambitious schemes of agrarian transformation. A precursor of later concepts of development, not least in its negative presumptions about India and the search for external agencies of change, improvement yet shows many of the false starts and intrinsic limitations early attempts to transform rural India entailed. This article reassesses the significance of improvement in the first half of the nineteenth century in India, especially as illustrated through contemporary travel literature and through the aims and activities of the Agricultural and Horticultural Society of India.

[fr] On associe souvent la doctrine de l'" amélioration " avec l'instauration – et l'échec présumé – du Règlement Permanent du Bengale en 1793. Bien que reconnu comme crucial pour la politique agraire britannique en Inde, son impact et son importance plus larges n'ont pas été suffisamment étudiés. Le goût esthétique, le jugement moral et l'enthousiasme botanique se combinèrent à des critères plus strictement économiques pour imposer l'idée d'amélioration qui se prolongea jusqu'au milieu du XIXe siècle. Le désir d'amélioration reflétait aussi l'insatisfaction face à la pauvreté apparente de l'Inde et à un environnement matériel déficient ; il contribua à stimuler la collecte de données, ainsi que d'ambitieux projets de transformation agraire. Victime des limites propres aux premières tentatives visant à transformer l'Inde rurale, l'amélioration connut plusieurs faux départs. Elle préfigure néanmoins certaines conceptions ultérieures du développement, par ses présupposés négatifs sur le pays, et dans sa recherche d'agents externes de changement. Cet article réévalue l'importance de l'amélioration dans la première moitié du XIXe siècle en Inde, surtout telle qu'illustrée dans les récits de voyage de cette époque et à travers les objectifs et les activités de l'Agricultural and Horticultural Society of India.