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[en] This article examines the work of the Caracas-born philosopher, Simón Rodríguez (1771-1854), with respect to the role that popular education should play in the new nations of the Americas. Rodríguez, like many of the new Creole elite, had rapidly understood that one of the main challenges facing the new states was the absence of a citizenry who could enliven civic and political life. Although popular education had already been extensively addressed by the Bourbon reforms since the mid-eighteenth century, the problem became even more pertinent once the new states embraced the principle of popular sovereignty, the institutional framework of republicanism, and a formal definition of freedom. Facing this challenge, the new governments adopted the Lancaster system and implemented wide-reaching educational programs. The article examines Rodríguez's criticism of the Lancaster system and proposes three axes of analysis to better understand his own educational proposal: his notion of the originality of American societies; his principle of social interdependence; and the role of education in forming active, critical, and creative citizens, the only sure basis on which the new republics could survive.

[es] Este artículo examina la obra del filósofo caraqueño Simón Rodríguez (1771-1854) en torno al papel que la educación popular debe cumplir en las nacientes naciones americanas. Rodríguez, como buena parte de la nueva élite criolla, había comprendido rápidamente que uno de los principales retos de los nuevos Estados era la ausencia de una ciudadanía que pudiera animar la vida cívica y política. Aunque la educación pública ya había sido tratada por extenso por el reformismo ibérico desde la segunda mitad del siglo XVIII, el problema se presentaba ahora de manera mucho más aguda, una vez que los nuevos Estados abrazaban el principio de soberanía popular, el marco institucional republicano y una definición formal de la libertad. Ante semejante reto, los nuevos gobiernos adoptaron el sistema lancasteriano e implementaron programas de educación masiva. El artículo retoma la crítica de Rodríguez al lancasterianismo y propone tres ejes a partir de los cuales se hace posible una aproximación a la propuesta educativa de Rodríguez: su noción de la originalidad de las sociedades americanas, su principio de interdependencia social y el papel de la educación en el proceso de formación de ciudadanos activos, críticos y creativos, única base segura para la sustentación de las nuevas repúblicas.
[en] In Antiquity, medical practice was conceptualized in the form of stochastic art. The conjectural approach (Stochastikê Technê) was at that time subjective: the physician aimed to cure his patient thanks to the gestures and remedies that were known to circumvent the hazards of the pathology. With the stochastic focus, the endpoint however remains uncertain. Failure is an ever-present threat. And, for that matter, some ethics that can get it right must be developed. Long before Bernoulli's law of large numbers and Bayes's theorem could mathematically model conjectures, it seems that the letter had developed intuitively in medical acts. Is the conjectural reasoning of ancient physicians reducible to calculation? Although its semeiotic form may make us think so, this hypothesis is problematized by the history of medicine. Is there any historical continuity or discontinuity in the medical act of conjecture?

[es] Durante la antiguedad, la práctica médica fue conceptualizada bajo la forma de un arte estocástico. El método de la conjetura (Stochastikê Technê) era entonces subjetivo: el médico apuntaba a curar a su paciente en torno a gestos y remedios conocidos por contrarrestar el azar de lo patológico. Sin embargo, en el enfoque estocástico el propósito sigue siendo incierto. El riesgo de fracaso siempre está presente. Esto requiere desarrollar una ética capaz de apuntar con justeza. Mucho antes de que la ley de los grandes números de Bernoulli y el teorema de Bayes modelaran matemáticamente la conjetura, esta última parece haberse formado intuitivamente en la acción médica. ¿El juicio conjetural de los antiguos es reducible al cálculo? Aunque su forma semeiotica nos lleva a responder afirmativamente, la historia de la medicina problematiza esta hipótesis. ¿Hay continuidad o discontinuidad histórica en el arte médico de la conjetura?
[en] There is a lack of sociological work on Chilean higher education, especially works framed in theories of social reproduction. This article examines, from Bourdieu's theory, the school careers of students from the Catholic University of the North (Chile). Four vital moments of this trajectory are identified, i) the choice of school, II) the results in the entrance examination to college, III) the choice of career and VI) the success in it. These moments are analyzed using classification and regression trees, and coefficients of localization, with information for the period 2002-2007. The results show how the school system transforms the social origins of students in individual attributes, and how the effect of these attributes persist after entering college.

[es] Existe una carencia de trabajos sociológicos sobre la Educación Superior Chilena, especialmente de los enmarcados en las teorías de la reproducción social. Este artículo estudia, desde la teoría de Bourdieu, la trayectoria escolar de los estudiantes de la Universidad Católica del Norte (Chile). Se identifican cuatro momentos vitales de dicha trayectoria, I) la elección del tipo de colegio, II) los resultados en la prueba de acceso a la universidad, III) la elección del tipo de carrera y VI) el éxito en dicha carrera, que se analizan mediante árboles de clasificación y regresión, y coeficientes de localización, con información correspondiente al periodo 2002-2007. Los resultados muestran cómo el sistema escolar transforma el origen social de los estudiantes en atributos individuales, y cómo continúan sus efectos después de ingresar en la universidad.
[en] The present article inquires into the construction of the aesthetics and the resulting subjectivities in urban mexican young men through the tattoo. The question of investigation that articulates the present work is related to the question: why certain urban youngsters, men and women, are tattooing their bodies? The method used for the reconstruction of the notables (the resulting subjectivities) was an interpretive one.The investigation was exploratory and ethnographic, because of the almost inexistence of researches in Mexico that consider the offer (making tattoos) and the demand (the tattooed ones) in the proper historical-social context of the meanings associated with the practice of tattoo as an aesthetic expression in the alteration of the bodies. The instruments used in the construction of data were related newspapers, and the observation of contexts; and a guide used for interviews in depth in order to find out the meanings that social actors themselves gave to their own practices.

[es] El presente artículo indaga en la construcción de las estéticas y las subjetividades emergentes en jóvenes urbanos mexicanos a través del tatuaje. La pregunta de investigación que articula el trabajo tiene relación con ¿por qué ciertos jóvenes urbanos, hombres como mujeres, se están tatuando los cuerpos? El método utilizado para la reconstrucción de los significados (las subjetividades emergentes) fue interpretativo. La investigación fue exploratoria y de corte etnográfico, debido a la casi inexistencia de investigaciones en México que consideren a la oferta (tatuadores) y a la demanda (los tatuados) en el propio contexto histórico-social de los significados asociados a la práctica del tatuaje como expresión estética en la alteración de los cuerpos. Los instrumentos que se emplearon en la construcción de los datos fueron los diarios de campo, para la observación de contextos; y una guía de entrevista en profundidad, para conocer los significados que dieron los propios actores sociales a sus prácticas.
[en] This dissertation is a political anthropology contribution about a disaster: the December 1999 devastation by mudslides in the north of Venezuela, locally known as La Tragedia. The research reveals that the management of socially underprivileged disaster victims is marked by the politico-theological dimension of the "Bolivarian Revolution", a political project of national regeneration founded on the social equality. Concepts of humanitarian exception, moral economy of violence and biopolitics, are mobilized by three analytical axes of the aid policy temporal sequence. First, rescue, repression and militarization marked the state of emergency. Then, a relocation plan followed and the experience of the assistance is linked with social representations historically constituted. Lastly, the perpetuation of shelters shows how these policies match to the framework of the global governmentality of poor populations confronted with disasters.

[es] La tesis trata sobre las consecuencias de los deslizamientos masivos de terreno que devastaron el norte de Venezuela en diciembre 1999, conocidas localmente como La Tragedia. El estudio de la gestión de las catástrofes se organiza en torno a dos ejes principales. Por una parte, las modalidades de respuesta inmediata, que incluyen la proclamación de un estado de emergencia y la militarización de la zona afectada. Por otra, se trata de re-situar el conjunto de acontecimientos y de sus políticas en el marco general de las formas de gobierno de poblaciones excluidas o marginales que se ven enfrentadas a situaciones excepcionales. La investigación apunta a mostrar que las lógicas políticas de esta gestión se inscriben en el nuevo proyecto de nación promovido por la "revolución bolivariana".
[en] This work aims to present a hierarchy of entrepreneurs involved in the mining business through tax declaration and gold coinage records in Santiago Royal Treasury and Mint. Starting from the literature which focus the Chilean elite mainly on titles and entails, a wider concept of the mercantile elite is proposed, based more on turnover than on belonging to nobility. Finally, it concerned to the continuity of family business groups formed by strategic marriage alliances within the same business sector, both merchants mermbers of the so-called aristocratic group and other entrepreneurs lacking of such status, but also important for their economic performance.

[es] Este trabajo tiene por objeto presentar una jerarquización de los empresarios implicados en el negocio minero a través de la manifestación de oro en la Caja Real de Santiago y de la venta de metal a la Casa de Moneda para su acuñación. Partiendo de la bibliografía que define a la elite chilena del siglo XVIII en función de la adquisición de títulos y el establecimiento de mayorazgos, se propone una consideración amplia de la elite mercantil, basada más en el volumen de negocios que en la pertenencia al estamento nobiliario. Finalmente se aborda la continuidad de los grupos empresariales familiares formados por alianzas matrimoniales estratégicas dentro del mismo sector empresarial, tanto con miembros del llamado grupo de comerciantes aristocráticos como con otros empresarios carentes de dicho estatus, pero igualmente destacados en su desempeño económico.
[en] Muslim European artists from the worlds of music, engage in some of their productions to assert belonging to Islam or make of music a religious tool or develop a musical field across the Islamic dimension, all this is still happening in the blind spot of traditional distribution channels and cultural policies. All these discursive postures, religious ethos and artistic practices that emerge are, so to speak, unprecedented in the observation Muslim facts and the practice of music in Europe. European Muslims seem to continue to assert their belonging to their faith and action in Islam and express themselves in a musical field gradually built as a result of an increasing supply and a growing demand.

[es] El Islam europeo y la música: los ritmos del identidad religiosoArtistas musulmanes pertenecientes al mundo musical subrayan en una parte de sus producciones musicales la afirmación de pertenencia al Islam o bien hacen que su música sea un instrumento religioso, llegando incluso a desarrollar un género musical islámico. Todo ello al margen de los circuitos clásicos de la distribución comercial y de la política cultural general. El conjunto de actitudes discursivas, el ethos religioso y las expresiones artísticas que surgen consiguientemente son y no hay que decirlo de otra manera, inéditos dentro contexto religioso musulmán y general. Los musulmanes europeos continúan de esta manera afirmando una pertenencia a una fe y un compromiso religioso y se expresan dentro de un marco musical construido progresivamente en la encrucijada de la oferta y de una demanda creciente.
[en] This article draws on three ideal-type models to explore how French cultural clusters (in the popular music industry) have emerged as part of local development strategies built around the creative economy. Elaborated on the basis of a survey, interviews, and observations of eight musical clusters, the models make it possible to dynamically characterize the power dynamics between cluster stakeholders over time. They highlight the tensions between socioeconomic issues and practices within a creative industry on the one hand, and territorial construction strategies based on a creative local development paradigm on the other.

[es] Este artículo utiliza tres modelos ideales y típicos de las formas de desarrollo de clústers culturales franceses (sector de las músicas actuales) en el marco de las estrategias de desarrollo de los territorios locales que forman parte principalmente de la economía creativa. Estos modelos, producidos a partir de una encuesta, entrevistas y observaciones sobre ocho clústers musicales, permiten identificar de manera dinámica en el tiempo las relaciones de fuerza entre los actores concernidos por el clúster. Estos ponen en evidencia las fuertes tensiones existentes entre, por una parte, los retos socioeconómicos y prácticas en el ámbito de una industria de la creación y por otra, las estrategias de construcción de territorios que se sitúan en un paradigma creativo de desarrollo local.
[en] This article begins by examining the semantic shift that has occurred between what used to be called a "museum visit" and is now known as a "visitor experience." Drawing on a literature review conducted as part of a multidisciplinary research project on how young children appropriate the scientific tools made available by museums, the authors describe the various components that make up this experience, not only during the visit, but before and after as well.

[es] Este artículo tiene en primer lugar como objetivo posibilitar la reflexión sobre el deslice semántico producido entre lo que fue la "visita del museo" y lo que es actualmente la "experiencia de visita". En segundo lugar y en base a un análisis de la literatura, realizado en el marco de un proceso de investigación interdisciplinario concerniente a la apropiación por parte del niño, de los mecanismos científicos propuestos por los museos, los autores concretan en la práctica todos los elementos implicados en esta experiencia que incluye no solamente la visita sino también lo anterior y lo posterior.
[en] This article accompanies the ethnographic video, which shows various "string figures" made by two Mapuche women (mother and daughter). This video was shot in Trompul in the Mapuche community of Curruhuinca, Neuquén Province of Argentina, during the summer of 2009. It describes how the footage was obtained, the methodology used and it provides an overview and analyses of the tradition of "string figures." All the figures are presented, though only a few are analyzed in depth [footprint of choique (ostrich), trarilonko (hairband), epu mahuida (two mountains), chochif (bird)].This work is part of a doctoral research, and reveals ethnographical data from a poorly studied activity in the region. Also, we want to explore the multiple relationships between this cultural practice (of a mathematical nature) and other memory-supporting practices such as patterns in textiles/weaving, narrative about nature and the sequence of ritual actions performed during the Nguillatun . Thus, the string game can be considered as an iconographic mnemonic device and one of the possible gateways to illustrate different ontologies in the "Mapuche universe."This gives us insight into a cultural landscape deeply rooted in the social memory of this people, passed down, in this particular case, from mother to daughter.

[es] El presente artículo acompaña el video etnográfico que presenta diversas figuras de la actividad llamada "juegos de hilo", realizados por dos mujeres mapuche (madre e hija); video que fue realizado durante el verano de 2009 en la localidad de Trompul, comunidad mapuche Curruhuinca, Provincia del Neuquén, Argentina. Se describen el contexto de la obtención del registro audiovisual, la metodología utilizada, así como una breve reseña y análisis sobre los juegos de hilo. Luego se presenta el conjunto de las figuras presentadas en el video, concentrándose en algunas de ellas [pata del choique (avestruz), trarilonko (cintillo/ vincha), epu mahuida (dos montañas), chochif (pájaro)].En el contexto de una investigación doctoral en curso, en este trabajo se sacan a la luz datos etnográficos de una actividad poco relevada en la región estudiada. Además, se exploran algunas posibles relaciones que se establecen entre esta práctica cultural de carácter matemático y otros soportes de memoria como las narraciones míticas, los tejidos, la acción ritual durante el Nguillatun. El "juego del hilo" se propone entonces como un soporte mnemotécnico de carácter iconográfico y como una de las posibles entradas en una perspectiva de ontologías diferenciadas, para ir descubriendo el "universo de verdad" mapuche, a través del cual se permiten otras lecturas y la representación de un paisaje cultural arraigado en la memoria social de este pueblo, transmitida en este caso particular, de madre a hija.
[en] Sociology is not a science but a discipline to be compared in this respect with history. Of course, this does not prevent it from being an intellectual endeavour worth to be pursued. But the conditions allowing to characterise it as a science strictly speaking are not fulfilled. The sociological community is very heterogeneous and torn between contradictory ambitions. The image of sociology, being dominated by its research techniques rather than its line of reasoning, remains fuzzy for the layman who finds it difficult to grasp its subject matter. The distinction between value judgement and value relationship seems to provide a solution to the problem of objectivity. However, it offers only a shaky defense against the irruption of values irreducible to the value of truth in the field of sociology. Indeed, values do not only contribute to the selection of the object to be studied but also to its very definition.

[es] ¿Es la Sociología una ciencia?La Sociología no es una ciencia sino, como la historia, una materia académica lo que no impide que sea una empresa intelectual digna de interés. Pero las condiciones que permiten un encaminamiento científico stricto sensu no siempre están presentes. La heterogénea cofradía de los sociólogos está dividida por aspiraciones contradictorias. La imagen de la Sociología, invadida por técnicas de investigación y no por razonamientos lógicos sigue siendo borrosa para los que no son sociólogos. La distinción entre juicios normativos y juicios con relación a las normas puede aparecer como una solución al problema de la objetividad. Pero esta distinción es frágil porque las normas no son solamente constitutivas del objeto escogido sino también de su definición.
[en] A file with a request for an authorization related to the environment and the rehabilitation of a mountain shelter was an opportunity to launch a preventive archaeology operation. Uphill from the burying of a water channel over a distance of 2.5km, it was decided to carry out a survey in order to identify remains linked to agro-pastoral occupation over a long time interval in the high altitude pastures affected by the works. In a second phase, the excavation of the trench was subjected to archaeological follow-up, which enabled the recording of several structures and occupation levels. Due to the lack of associated small finds and furnishings, one will have to wait for the results of analyses and studies to have substantial chronological information in our possession. This information will, moreover, be completed by paleo-environmental data.

[es] Una operación de arqueología preventiva surgió tras una solicitud de autorización ambiental relacionada con la restauración de un refugio de montaña. Previo al soterramiento de un conducto de agua sobre una distancia de 2,5 km se llevó a cabo una prospección para identificar los vestigios relacionados con la ocupación agropastoral a largo plazo de los pastizales de altura, que se verían afectados por dichas obras. La posterior excavación de la zanja ha sido objeto de un seguimiento arqueológico que ha revelado numerosas estructuras y niveles de ocupación. Para disponer de informaciones cronológicas habrá no obstante que esperar el resultado de los análisis y del estudio, ya que no se han encontrado artefactos asociados. Dichas informaciones se completarán posteriormente con datos paleoambientales.
[en] This essay, in the manner of a reading journal, brings together a series of entries with circumstantial notes on various autobiographical texts (memoirs, diaries, essays, hybrid forms). Each entry points out a unique way in which certain writings of oneself, in addition to narrating or recording episodes of the author's life, configure the tones and rhythms of the emotional processes that drove the autobiographical exercise.

[es] Este ensayo, a la manera de un diario de lecturas, reúne una serie de entradas con apuntes circunstanciales sobre distintos textos autobiográficos (memorias, diarios, ensayos, formas híbridas). Cada apunte señala un modo singular en el que ciertas escrituras de sí mismo, además de narrar o registrar episodios de la vida de su autor, configura los tonos y los ritmos de los procesos afectivos que impulsaron el ejercicio autobiográfico.
[en] This special issue of the Revue internationale des études du développement aims to bring together articles examining the way in which individuals and organizations have been rethinking (or not) their risk management methods to better face the challenges brought about by climate change. To combine perspectives and methods, this call for papers invites the submission of work falling within the scope of the four lines of inquir: 1/ Climate challenges and informal risk management strategies: what is the nature of the reconfigurations taking place? 2/ Climate challenges and formal protection tools: what responses do formal organizations and markets provide? 3/ Informal strategies and formal tools: how do they interact? What benefits do they provide? 4/ Measures, perceptions, and representations.

[es] Este dossier temático de la Revue internationale des études du développement tiene como objetivo reunir artículos que interroguen la manera en que los individuos y las organizaciones se replantean o no sus modalidades de gestión de riesgos para afrontar mejor los desafíos climáticos. Para cruzar visiones y métodos, este llamamiento exhorta la presentación de trabajos de todas las disciplinas de las ciencias sociales que se inscriban en los cuatro enfoques: 1/ Desafíos climáticos y estrategias informales de gestión de riesgos: ¿qué reconfiguraciones? 2/ Desafíos climáticos e instrumentos de protección formales: ¿cuáles son las respuestas de las organizaciones formales y de los mercados? 3/ Estrategias informales e instrumentos formales: ¿cómo se articulan? ¿cuáles son sus beneficios? 4/ Medidas, percepciones, representaciones.