BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The phenomenon of in-school Marketing is a form of advertising of the school space, and has to be analysed beyond the paper of the child in the society of current consumption. This research studies the relation between the school textbook and product placement, Marketing tool, catalytic of the sphere of consumption. We observe in short that, in a world of brands and globalized products, the sources that jointly constitute the market of influence of the children are after all, dispersed and multiple, neutralizing therefore, the effect of the commercialization of the curriculum, in the three-dimensional model of the market.

[pt] O fenómeno do Marketing Escolar inscreve-se numa forma de publicitação do espaço escolar a que não é alheio o papel da criança na sociedade de consumo actual. Centra-se esta pesquisa na problematização da relação entre manual escolar – livro de carácter didáctico-pedagógico, em estreita conexão com os Programas Curriculares Nacionais – e product placement, ferramenta do Marketing, catalisadora da esfera do consumo. Em síntese, constata-se que, num mundo de marcas e bens globalizado, as fontes que conjuntamente constituem o mercado de influência das crianças são, afinal, múltiplas e dispersas, neutralizando portanto os efeitos da comercialização do currículo no modelo tridimensional de mercado.
[en] The article analyzes the time of professional work and housework, with the assumption that time is the raw material through which gender relations are expressed in social practices. From the work of Norbert Elias, the paper aims to reflect on working time in public and domestic spheres in a relational perspective. The notions of configuration and interdependencies are articulated to the proposition of the sexual division of labor (Kergoat, 2009). The paper describes results of research on nursing workers in Brazil through qualitative and quantitative techniques. The centrality of domestic work permeates the lives of workers, demanding the management of complex relationships between the domestic and professional spheres, with implications for health. The text highlights the need for research instruments sensitive to the sexual division of labor in order to support discussions on social policies aimed at social reproduction, as proposed Dedecca, Ribeiro and Ishii (2009) in the Brazilian context.

[pt] O artigo aborda os tempos de trabalho profissional e doméstico, com base no pressuposto de que o tempo é a matéria prima através da qual as relações de gênero se expressam nas práticas sociais. A partir da obra de Norbert Elias, busca refletir sobre os tempos de trabalho nas esferas pública e doméstica sob uma perspectiva relacional. As noções de configuração e interdependências são articuladas à proposição de divisão sexual do trabalho (Kergoat, 2009). O texto descreve resultados de pesquisas com equipes de enfermagem no Brasil através de técnicas qualitativas e quantitativas. A centralidade do trabalho doméstico permeia a vida das trabalhadoras, demandando a gestão de complexas relações entre as esferas doméstica e profissional, com repercussões à saúde. O texto ressalta a necessidade de instrumentos de investigação sensíveis à divisão sexual do trabalho com vistas a subsidiar discussões sobre políticas sociais voltadas para a reprodução social, como propõem Dedecca, Ribeiro e Ishii (2009) no contexto brasileiro.
[en] In the rural Angolan context predominates a traditional culture, with their socializing practices for the preservation of identity. The socialization of children, particularly girls, is made in the context of tradition, supported by initiation rites and based on discrimination of women whose fate is mapped out: to be a housewife, wife and mother whose life is subject to the logic of male domination. With this paper we intend to discuss the influence of cultural tradition in the socialization in the Angolan rural community where there is the prejudice of male superiority which affects the social construction of gender, understood from the notions of "habitus" of Bourdieu, "cultural hegemony" of Gramsci, and "psychic prison" of Morgan. In this context, the function of rural Angolan women is confined to the household world, and it therefore denied the assumption of a community citizenship under conditions of equal rights.

[pt] No meio rural angolano predomina uma cultura tradicional com as suas práticas socializadoras tendentes à preservação da identidade. A socialização das crianças, em particular a das meninas, faz-se no contexto da tradição, apoiada em ritos iniciáticos e fundada na discriminação da mulher cujo destino fica traçado: ser dona de casa, esposa e mãe, cuja vida se sujeita às lógicas de dominação masculina. Com este texto, pretende-se problematizar a influência da tradição cultural na socialização comunitária no meio rural angolano onde prevalece o preconceito da superioridade masculina o qual condiciona a construção social do género, compreendida a partir das noções de "habitus" de Bourdieu, "hegemonia cultural" de Gramsci e "prisão psíquica" de Morgan. Neste contexto, a função social da mulher angolana rural restringe-se ao universo doméstico, sendo-lhe, portanto, negada a assunção da cidadania comunitária em condições de igualdade de direitos.
[en] The paper focuses on the ethnogenesis processes that emerged in the late 1990s in the Brazilian Amazon region, more specifically among indigenous peoples in the lower Tapajós region, in southwestern Pará. Highlighting the case of the Munduruku, alongside the Borary and Arapium, the paper approaches these ethnogeneses as constituting a new memory regime that provides the indigenous peoples with a counter- narrative to the ways that historiography and the jurisdictions of the dominant power have not only omitted, over time, but that also negated the permanence of ethnic and cultural alterities in the region. Confronting historiographical narratives that, since the mid-nineteenth century, have confirmed their disappearance from the lower Tapajós region, the indigenous peoples arrive at the turn of the twenty-first century presenting a counter-narrative to the erasure of their existence, re-establishing their presence in history of the lower Tapajós, and asserting their demands in negotiations of power. The paper also examines the motivations (material and ideological) precipitating the emergence of these ethnogenesis processes, which have taken shape in a field of disputes strongly defined by the interests of the timber industry.

[pt] Este texto focaliza os processos de etnogênenes que despontaram no final da década de 1990 na Amazônia, especificamente entre os grupos indígenas na região do baixo rio Tapajós, no sudoeste do estado do Pará. Ressaltando o caso dos indígenas Munduruku, ao lado dos Borary e Arapium, o texto procura pensar estas etnogêneses como constituindo um novo regime de memória, que confere aos indígenas uma contra narrativa aos modos como a historiografia e as instâncias do poder dominante têm, ao longo do tempo, não só omitido como renegado a permanência das alteridades étnicas e culturais na região. Confrontando as narrativas historiográficas que, desde meados do século XIX, afirmavam o seu desaparecimento no baixo Tapajós, os indígenas aportam na virada para o século XXI com uma contra narrativa ao do apagamento de sua existência, recolocando sua presença novamente na história do baixo Tapajós, e fazendo valer suas demandas nas negociações do poder. O texto procura ainda compreender as motivações (materiais e ideológicas), que alavancaram esses processos de etnogêneses, os quais se conformaram em um campo de disputas fortemente marcado por interesses do setor madeireiro.
[en] When the Artist Decides to Open the Studio Door and Look Outside…" falls within the sphere of artistic practices and collaboration with local communities and other fields not necessarily related to art, such as anthropology. The case study is the project "A festa acabou" (2006‑2009), which took place in the Quinta da Vitória neighbourhood and involved a team of visual artists, curators, anthropologists and local residents.

[pt] Quando o artista decide abrir a porta do seu ateliê e começar a olhar à sua volta…" situa‑se no domínio das práticas artísticas e do processo colaborativo com comunidades locais e de outras áreas não necessariamente relacionadas com o campo artístico, como a antropologia. Tem como objeto de estudo o projeto "A festa acabou" (2006‑2009) realizado no bairro da Quinta da Vitória por uma equipa constituída por artistas visuais, curadores, antropólogos e pelos moradores do bairro.
[en] This article shows how scientific travels contribute decisively to the construction of expert authority. An example of this can be observed in studying the work of the chemist José Casares Gil (18661961), who, together with other Spanish scientists, made several trips to European and Latin American countries. Some had formative and academic objectives, but others were related to diplomacy and cultural mediation in different spaces. Furthermore, he formed part of institutions that promoted scientific exchanges to modernize pedagogical practices in the teaching of chemistry in Spain and in America. But he was also a chemist who developed links and networks of contacts among a variety of different countries, which benefited both the institutions involved and the experts themselves who thereby strengthened their own scientific authority.

[pt] este artigo mostra como as viagens científicas contribuem decisivamente para a construção da autoridade especializada. Um exemplo disso pode ser observado ao estudar o trabalho do químico José Casares Gil (1866-1961), que, junto com outros cientistas espanhóis, realizou inúmeras viagens a diversos países europeus e latino-americanos. Alguns tinham objetivos formativos e acadêmicos, mas outros estavam relacionados com a diplomacia e a mediação cultural em diferentes espaços. Além disso, ele fez parte de instituições que promoveram os intercâmbios científicos que perseguiam a renovação das práticas pedagógicas da química na Espanha e na América. Também foi um químico que desenvolveu vínculos e redes de contatos entre diversos países que beneficiavam tanto as instituições envolvidas quanto os próprios especialistas que fortaleciam sua autoridade científica.
[en] This year will mark the tenth anniversary of the signing of the Minamata Convention on the use of mercury. This agreement, signed by 128 countries, aims to protect human health, the preservation of the environment and biodiversity, and focuses on the regulation of this substance in artisanal small-scale gold mining, identified as the main responsible for the use and contamination of the environment in the world. It is the occasion here to analyse how this international policy was reflected in the real activity of the mining communities in the Amazonian region of Madre de Dios in Peru with whom the Wanamei Project worked. By describing the impact of such an agreement on the life and work of these communities, we will discuss two lines of reflection: 1) the need to rethink the territorial and temporal dimensions of such public actions; 2) the need to shift the focus of the underlying rationalities of action from a unicentric logic to a pluricentric philosophy, valuing local practices and knowledge in order to achieve sustainable solutions.

[pt] Este ano assinalar-se-á o décimo aniversário da assinatura da Convenção de Minamata sobre o uso de mercúrio. Este acordo, assinado por 128 países, visa proteger a saúde humana, a preservação do ambiente e da biodiversidade, e centra-se na regulamentação desta substância na extracção artesanal de ouro em pequena escala, identificada como a principal responsável pela utilização e contaminação do ambiente no mundo. É a ocasião para analisar como esta política internacional se traduziu na actividade real das comunidades mineiras na região amazónica de Madre de Dios, no Peru, com quem o Projecto Wanamei trabalhou. Ao descrever o impacto de tal acordo na vida e trabalho destas comunidades, procuramos discutir duas linhas de reflexão: 1) a necessidade de repensar as dimensões territorial e temporal de tais acções públicas; 2) a necessidade de mudar o foco das racionalidades subjacentes à acção de uma lógica unicêntrica para uma filosofia pluricêntrica, valorizando as práticas e conhecimentos locais a fim de alcançar soluções sustentáveis.
[en] This paper deals with a critique of the concept of cosmopolitanism. It argues that the 'old' concept of cosmopolitanism is a trope of Western, enlightened and secular universalism. As such, it was part of Western imperialism. It is not always recognized as such by postcolonial studies that celebrate hybridity and multicultural creativity. The paper goes on to argue that the recognition of continuing civilizational plurality in the world should not lead one to assume essentialized boundaries between civilizations which would make the notion of cosmopolitanism impossible. Instead one should recognize different cosmopolitan projects in the world which encounter each other in mega cities around the globe.

[pt] Este artigo desenvolve-se em torno de uma crítica do conceito de cosmopolitismo, argumentando que o "velho" conceito de cosmopolitismo é uma figura do universalismo ocidental, iluminado e secular. Enquanto tal, foi parte integrante do imperialismo ocidental. Hoje é assim reconhecido pelos estudos pós-coloniais que celebram a hibridez e a criatividade multicultural. Argumenta-se ainda que o reconhecimento de uma pluralidade civilizacional no mundo não deverá conduzir à assunção de fronteiras essencializadas entre civilizações, o que tornaria impossível a noção de cosmopolitismo. Em vez disso, devemos reconhecer que existem diferentes projectos cosmopolitas no mundo, projectos esses que se encontram nas mega-cidades do globo.
[en] This paper presents a content analysis of the Mexican government Special Program for Indigenous People 2014-2018. The Dialectic Mediation of Social Communication Model (Piñuel, 2002) was applied, which allows to overcome a simple identification of data of intra-textual character to the description of the circumstances and context involved in the production of the text as determinants of its contents, in order to formulate an explanatory conceptual framework of the current relationship between Mexican state and its indigenous population.

[pt] Este trabalho apresenta uma análise do conteúdo do Programa Especial para los Pueblos Indígenas 2014-2018, do governo mexicano, a partir do modelo para a Mediación Dialéctica de la Comunicación Social (Piñuel, 2002), que permite transcender a simples identificação de dados de carácter intratextual e chegar à descrição das situações e dos contextos implicados na produção do referido texto como elementos determinantes de seu conteúdo, com o objetivo de formular um sistema conceptual explicativo da relação atual do Estado mexicano com a sua população indígena.
[en] This article discusses the animals' moral agency on the basis of animal work. Based on a comparative ethnography of the training of patrol dogs and the education of guide dogs, in particular the place of the kennel, it sheds light on how animals relate to violence and benevolence through animal work. In police training, the kennel is an instrument of isolation and domination, which confines dogs to aggression in order to make them instruments of public force. It is part of the animals' suffering at work, marked by a pathologization of canine aggression, thus showing that the exercise of violence - biting and hitting - is not self-evident for dogs. Conversely, for guide dogs, the kennel helps to develop the two pillars of education, practical intelligence and attachment, so that the animals learn to take care of blind people and thus become care workers.

[pt] Este artigo caracteriza a agência moral dos animais com base no trabalho animal. Com base numa etnografia comparativa do treino de cães da polícia e da educação de cães-guia, em particular o lugar do canil, o artigo mostra como os animais são confrontados com o exercício da violência e da benevolência através do trabalho animal. No adestramento policial, o canil é um instrumento de isolamento e dominação, confinando os cães à agressão, de modo a torná-lo num instrumento de aplicação da lei. Faz parte do sofrimento dos animais no trabalho, marcado por uma patologização da agressividade canina, mostrando assim que o exercício da violência não é algo que os cães tomem por garantido. Pelo contrário, para os cães-guia, o canil participa no desenvolvimento dos dois pilares de treino, inteligência prática e vinculação, para que os animais cuidem de pessoas cegas e assim se tornem cuidadores.
[en] This article presents some of the results of a survey of perception and public opinion in the fifteen regions of Chile, on the relationship between decentralization, regional development and governance. The central assumption is that the will for decentralization of the citizens and social actors is a facilitator key for regional development. Regional development is defined as the set of political, social and economic processes driven by regional actors, articulated according to priorities defined by themselves. Logically preceding this, it is assumed that there is regional heterogeneity that comes from the historical and cultural settings of the regions, and that this diversity defines an inequality in the initial conditions for the endogenous development of each region.

[pt] Este artigo apresenta alguns dos resultados de um estudo da percepção e da pesquisa de opinião pública em quinze regiões do Chile, sobre a relação entre descentralização, desenvolvimento regional e governança. O pressuposto de partida é que a voluntade de descentralização do público e dos intervenientes é um factor essencial de desenvolvimento regional. Desenvolvimento regional é definido como o conjunto de políticas, sociais e econômicas conduzidos por atores regionais articuladas de acordo com prioridades definidas pelos próprios. Logicamente anterior a este é assumido que existe uma heterogeneidade regional que vem do ambiente histórico e cultural das regiões, e que essa diversidade define uma desigualdade nas condições iniciais para o desenvolvimento conjunto de cada região.
[en] This article considers the contribution brought by five books of regional geography published in France and which have "Brazil" as a title. These books were published throughout the XXth century and are all resulting from a direct research. This following shows us, on the one hand, the main changes in the organization of Brazilian space and, on the other, it witness the transformations undergone inside the evolution of the French regional geography. The challenge is to combine these two fields, while trying to show that they had grown one out of the other.

[pt] Este artigo analisa a contribuição trazida por cinco livros de geografia regional publicados na França e que têm por título "o Brasil". Estes livros foram publicados ao longo de todo o século XX e são todos frutos de um trabalho de investigação direta. Este percurso nos mostra, de um lado, as principais mudanças na organização do espaço brasileiro e, de outro, testemunha as transformações sofridas dentro mesmo da evolução da geografia regional francesa. O desafio é cruzar estes dois domínios, tentando demonstrar que cada um se alimentou do outro.
[en] The draft of Jean Genet's Poems has hardly ever been studied, yet it reveals a particular genesis. Through the analysis of archival documents and manuscripts of two of his poems ―"The Parade" and "The Galley"― this article highlights Genet's conception of poetic writing as a rhapsody, with the poet often moving, reusing, renaming and rewriting ―that is sewing together― verses, stanzas and poems according to his needs as well as other people's desires, with the aim of appealing to the reader and to be published. This textual migration, with visible seams, sheds new light on the genesis of Poems. It also explains the discontinuous, heterogenuous ―and even hermetic― character of some poems, and participates in the creation of Genet's own style.

[pt] Pouco estudado, o ante-texto de Poèmes, de Jean Genet, revela uma dinâmica genética específica. Através da análise de documentos de arquivo e dos manuscritos de dois desses poemas – " La Parade " e " La Galère " –, este artigo mostra como Genet concebe a escrita poética no modo de rapsódia, não hesitando em deslocar, reutilizar, renomear e reescrever, na verdade costurando juntos os versos, estrofes e poemas de acordo de acordo com a vontade de outros, para causar agrado e conseguir ser editado. Essa movimentação de textos com as costuras à mostra explica a génese da recolha, a sua descontinuidade, o carácter heteróclito, mesmo hermético, de alguns poemas e, em suma, é parte na criação de um estilo próprio.
[en] Current literature on social and political accountability hardly explains why governments are (or are not) interested in including non-state actors in decision-making and policy implementation. This paper argues that accountability is the product of the interplay of ideas and institutions to mediate contradictory interests in the definition of normative, strategic and operational policy aims and means. Process-tracing is utilized to identify the causal mechanism linking the adoption of international law instruments to actual enforcement of accountability in a policy area. The case study is about the indigenous right to prior consultation on oil and gas policies in Colombia and Ecuador.

[pt] A literatura contemporânea sobre o controle social e a responsabilidade não explica com solvência por que governos estão (ou não estão) interessados em envolver atores não estatais nos processos de tomada de decisão e de implementação de políticas públicas. Este artigo argumenta que a responsabilidade é o produto das interações entre ideias e instituições para mediar interesses contraditórios na definição dos objetivos e meios de políticas normativos, estratégicos e operacionais. Utiliza-se o acompanhamento de processo para identificar o mecanismo causal que vincula a adoção de instrumentos de direito internacional com o fortalecimento efetivo da responsabilidade numa área de política. O estudo de caso é o direito dos indígenas à consulta prévia nas políticas de petróleo e gás na Colômbia e no Equador.
[en] This is a study about the food riots that took place in the Portuguese province of Alentejo during the Great War years. The analysis focuses on the districts of Évora and Beja, using the regional press of the period 1914-1918 as the main source of historical data. The paper has three main goals. Firstly, it shows that the traditional expressions of collective protest (popular riots) had still a remarkable importance in the repertoire of collective action in the early 20th century Portugal. Secondly, it shows that food riots and other popular protests occurred not only in the major Portuguese cities (as was the case with the "Potato Revolution") but also in the inland rural areas. Thirdly, the paper discusses whether or not the labour associations had an active participation in the organisation and spread of these food riots.

[pt] Este artigo constitui um estudo sobre os levantamentos populares pelas subsistências que tiveram lugar no Alentejo durante os anos da Grande Guerra. A análise incide sobre os distritos de Évora e Beja e utiliza como fonte principal a imprensa regional dos anos 1914-1918. Pretende-se com este texto, em primeiro lugar, mostrar que as manifestações tradicionais de protesto coletivo (levantamentos populares) ainda tinham uma importância notável no repertório de ação coletiva em Portugal nos inícios do século XX. Em segundo lugar, mostrar que, neste período, os levantamentos populares pelas subsistências tiveram importância não só nas grandes cidades portuguesas (caso da "Revolução da Batata"), mas também nas regiões rurais do interior. Em terceiro lugar, pretende-se esclarecer se houve, ou não, uma participação ativa das associações operárias na organização e generalização destes protestos.