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[en] This article details how space physics was formed into a discipline through the genesis of the Centre d'étude spatiale des rayonnements, in Toulouse during the 1960's. Using Andrew Abbott's linked ecologies, it is possible to reconstruct the simultaneous formation of a discipline and of a laboratory. Clashes around the site of the laboratory reveal the competititon involved with nuclear physics. The gathering of some young physicists around innovative problems and instrumentation construct this disciplinary movement. Finally, attemps to associate the laboratory with more solidly established structures show the fragility of the process.

[fr] Cet article détaille la façon dont la physique spatiale s'est constituée en discipline à travers la genèse du Centre d'étude spatiale des rayonnements à Toulouse, dans les années 1960. À partir des écologies liées d'Andrew Abbott, il est possible de reconstituer la formation simultanée d'un corpus scientifique et d'un laboratoire. Les affrontements autour du lieu d'implantation signalent la compétition engagée avec la physique nucléaire. Le regroupement de quelques jeunes physiciens autour de problématiques novatrices et d'instrumentations inédites participe de ce mouvement de coagulation disciplinaire. Enfin, les tentatives pour arrimer le laboratoire à d'autres structures, plus ancrées, témoignent de la fragilité du processus en cours.
[en] The concept of community, coined in the 19th century by Ferdinand Tönnies, continues constituting the substratum of the thought of daily life, but also of theoretical and political formulations. Especially, it is behind the idea of community mediation, with which we propose ourselves new utopias of autonomous community management of the conflicts. Nevertheless, the social frame in which the concept was created has changed deeply, especially since the last 40 years along with the so called "globalization". The article explores these changes, and suggests where new interpretations can be opened, showing at the same time how these will affect community mediation.

[fr] Le concept de communauté, élaboré par Ferdinand Tönnies au 19ème siècle, demeure un élément important de la pensée sur la vie quotidienne, mais aussi dans les formulations théoriques et politiques. Il sous-tend en particulier l'idée de médiation communautaire, à travers laquelle nous proposons de nouvelles utopies d'autogestion des conflits. Cependant, le cadre social dans lequel le concept fut créé a profondément changé, surtout au cours des 40 dernières années marquées par la " mondialisation ". Cet article explore ces changements et réfléchie sur l'amplitude des nouvelles interprétations, démontrant de plus de quelle manière celles-ci affectent la médiation communautaire.
[en] AbstractFar from an idyllic childhood, the autobiographical accounts written by Ferdinando Camon between 1965 and 1970 invent a new style in the literature of memoirs and resonate, deeply and subtly, with the fieldwork and writing of anthropology. He identified the situation where he grew up : the " silent " end of those close, the apocalyptic expulsion of poor peasant societies from history. His account then presents and alters the only biographical ideal recognized in his environment : sainthood. Despite the production of an example to be followed, it is impossible to tolerate sainthood when someone claims to incarnate it in the here-and-now. As the child advanced toward adulthood in the proximity of visionaries, innocents and beings to whom " something happened ", he interpreted the trials of a saintly life as the only way to give form to his difference. By re-experiencing through writing the torments of his formative years, he was led to assume the " delirium " nurtured by culture – at the risk of being violently rejected as a traitor by the " last ones " whose final scream he tried to transmit.

[fr] RésuméLoin des enfances idylliques, les récits autobiographiques de Ferdinando Camon, écrits entre 1965 et 1970, apportent un style très neuf dans la littérature des mémoires et consonent, non sans profondeur et subtilité, avec l'expérience du terrain et de l'écriture anthropologiques. D'abord, il identifie la situation dans laquelle il a grandi : la fin silencieuse des " siens ", l'expulsion apocalyptique – hors de l'histoire – des sociétés paysannes pauvres. Ensuite, son récit contient et détourne le seul idéal biographique reconnu par son milieu, soit la sainteté. Si celle-ci produit une vie exemplaire, elle devient intolérable lorsqu'on prétend l'incarner ici et maintenant. Or, l'enfant avance vers l'âge d'homme dans la proximité des illuminés, des innocents et des êtres à qui " il est arrivé quelque chose " ; c'est pourquoi il capte et interprète les épreuves de la vie sainte comme les seules capables de donner forme à sa différence. Revivre, dans l'écriture, les tourments de sa formation le conduit à en assumer les délires que l'ordre culturel alimente, au risque d'être violemment rejeté, comme traître, par les " derniers " dont il s'attache à transmettre l'ultime cri.
[en] The history of theories of counter-insurgency and of methods in the fight against rebellion contrasts strongly coercive approaches, unconcerned about the profound effects on populations, to others placing the realization of their aspirations at the heart of combat. An extract from ongoing research, the analysis of the integration of the operational search developed by the French army, since its engagement in Afghanistan, illustrates the changes in this institution, while allowing one to question the existence of an eventual coalition culture.

[fr] L'histoire des théories de contre-insurrection et des méthodes de la lutte contre rébellion oppose des approches fortement coercitives, peu soucieuses des effets profonds produits sur les populations, à d'autres faisant de la réalisation de leurs aspirations le cœur du combat. Extrait d'une recherche en cours, l'analyse de l'intégration de la fouille opérationnelle développée par l'armée française, à partir de son engagement en Afghanistan, illustre les évolutions au sein de cette institution, tout en permettant de s'interroger sur l'existence d'une éventuelle culture de coalition.
[en] Thanks to various media and discursive strategies, Radio Ici et Maintenant (theHere and NowRadio) has played a role of sorts in making rumours about the existence of extraterrestrials. Such rumours, tainted with conspiracy, are expected to legitimate militaristic and messianic utopia of this 5000 strong listeners a day New Age radio. Such a prophetic and therapeutic radio therefore contributes to a certain extent to the renewal of the religious and political space.

[fr] Grâce à différentes stratégies discursives et médiatiques, Radio Ici et Maintenant joue un rôle dans la fabrication de la rumeur de l'existence des extraterrestres. Cette rumeur, teintée de complot, doit servir à légitimer l'utopie messianique et millénariste de cette radio New Age qui dispose de 5 000 auditeurs au quotidien. Cette radio prophétique et thérapeutique participe donc, jusqu'à un certain degré, au renouvellement de l'espace du politico-religieux.
[en] This paper explores the use of immersion strategies in extreme contemporary narrative non-fiction, by comparing several books by Günther Wallraff (Lowest of the Low: the Turkish worker in West Germany, 1985), Ted Conover (Rolling Nowhere, 1984 and Newjack: Guarding Sing Sing, 2000), Barbara Erhenreich (Nickel and Dimed: On (Not) Getting By In America, 2001) and Florence Aubenas (Le Quai de Ouistreham, 2010). These clandestine investigations, with literary and informative goals and their metadiscursive treatment are considered from the angle of their moral implications. The paper also highlights how Emmanuel Carrère's film adaptation of Aubenas' book (Ouistreham, 2022) sheds light on the ethical stakes involved in these forms of passing, all of which take place in disadvantaged social environments. Despite the authors' intention to conduct a social critique and uncover society's impostures, their approach reactivates the question of whether subalterns can speak for themselves.

[fr] Cet article explore l'usage de l'immersion clandestine dans la littérature de non-fiction (narrative non-fiction) extrême-contemporaine, par une analyse comparée de Tête de Turc de Günther Wallraff (1985), d'Au fil du rail (1984) et Newjack : une année dans la prison la plus célèbre des États-Unis (2000) de Ted Conover, de L'Amérique pauvre (2001) de Barbara Erhenreich et du Quai de Ouistreham (2010) de Florence Aubenas. Nous envisageons ces enquêtes sous couverture, à visée littéraire et informative, sous l'angle de leurs implications éthiques en se penchant sur le traitement métadiscursif de leur démarche. Si, de leur point de vue, le mensonge est légitimé par leur objectif – mener une critique sociale et démasquer les impostures de la société – l'adaptation au cinéma par Emmanuel Carrère du livre d'Aubenas (Ouistreham, 2022) éclaire de façon critique les enjeux éthiques de ces formes littéraires de passing dans des milieux sociaux défavorisés. L'article creuse cette question, notamment en établissant un parallèle avec les règles déontologiques de la sociologie et de l'ethnologie.
[en] This paper tackles some singular aspects of a preparatory model of Cadmus fighting the Dragon in wax and plaster, made by Charles Dupaty (1771-1825), in the early years of the 19th century. Although it showed substantial thermal damage, the model studied here is a rare example of an advanced stage in the creative process of a larger format. Some aspects of the conservation of these preparatory models will be described, as well as the method of execution, especially the technique of modelling plaster (as opposed to casting), which was seldom documented in this period for this type of works. The composition of this modelling wax was analysed: it revealed nothing unprecedented about its character, but simply complemented the body of sketches or models, dating mostly from the last quarter of the 19th century, studied at C2RMF over the past several years. Lastly, detailed descriptions of the conservation-restoration programmes will be given, particularly the problems of reshaping the wax in areas where it had melted and of reincorporating detached fragments.

[fr] Cet article aborde quelques aspects singuliers d'un modèle préparatoire en cire et en plâtre, réalisé par Charles Dupaty (1771-1825) au tout début du XIXe siècle. L'œuvre étudiée constitue, même si elle a subi des dommages thermiques importants, un témoignage rare d'une étape avancée dans le processus de création d'un format plus grand. Certains aspects de la conservation de ces modèles préparatoires seront décrits, ainsi que la mise en œuvre, et en particulier la technique du plâtre modelé (et non moulé), peu documentée pour cette catégorie d'œuvres et cette période. La composition de la cire à modeler a été analysée : elle ne présente pas de caractère inédit, mais vient compléter le corpus d'esquisses ou de modèles, daté pour la plupart du dernier quart du XIXe siècle, étudié au C2RMF depuis de nombreuses années. Enfin, nous détaillerons les interventions de conservation-restauration réalisées, notamment la problématique de remise en forme de la cire dans les zones fondues, et la réintégration des fragments détachés.
[en] The new Master's diploma (fifth year university) requires the mastery of a foreign language. Our objective was to define the strategic approach of 18 French M.A. students in Economics reading research articles in English. Aware of the many pitfalls, we organised support sessions to observe their cognitive processing. We were thus able to confirm and to categorize their difficulties with grammar, syntax, vocabulary, strategic approach and metacognitive awareness. Conscious of their inadequate reading performance, the students benefited from the experience. Meeting the demand for advanced academic reading competency implies pedagogic innovation—strategy training and metacognitive awareness—carried out in an environment of guided autonomy.

[fr] Maîtriser une langue étrangère est exigé par le nouveau diplôme de Master (Bac+5). Notre objectif a été de cerner l'approche stratégique de la lecture d'articles scientifiques en anglais chez 18 étudiants en Maîtrise (Bac+4) de Sciences économiques. Sachant que de nombreux écueils les attendaient, nous avons organisé un soutien pour observer leur traitement cognitif. Ce contexte nous a permis de confirmer et de répertorier leurs difficultés grammaticales, syntaxiques, lexicales, stratégiques et métacognitives. Conscients de l'insuffisance de leur performance, les étudiants ont profité de l'expérience. Répondre à la demande en lecture implique l'organisation d'un enseignement novateur – stratégique et métacognitif – sous forme de travail en autonomie guidée.
[en] In Italy, the debate upon about the territorial network - regional, local and provincial levels - was so far dominated by a general trend: the empowerment of the regions and of the local level, in a context of crisis of the North South solidarity. Nowadays a change is taking place due to the action of the State in a context of economic rigor imposed by the financial crisis. The territorial reform affects the emergence of a new "metropolitan cities" level, the prospect of a dismantling of the provincie and a tendancial shrinking of the regional level.

[fr] En Italie, le débat sur les mailles institutionnelles locales, régionales et provinciales a été dominé pendant les deux dernières décennies par la montée en puissance des régions et du pouvoir local dans un contexte de crise de solidarité Nord-Sud. Aujourd'hui, un changement de cap s'opère sous l'impulsion de l'État central dans le cadre d'une politique de rigueur budgétaire impulsée par la crise financière. On assiste à l'émergence de nouvelles mailles métropolitaines, à la perspective d'un démantèlement des provinces et, tendanciellement, à une certaine contraction du pouvoir régional.
[en] This article investigates the genesis of the Taos Society of Artists in Paris at the turn of the twentieth century and the impact of painter Ernest Leonard Blumenschein's personality on the retrospective account of the founding of this art colony in New Mexico through the evocation of artworks exhibited in the Paris Salons and the Universal Exhibition of 1900 by three American artists. The originality of Blumenschein, Joseph Henry Sharp and Eanger Irving Couse's artistic process is not reflected in their artworks in France in so far as these representations focus on indigenous peoples of the Plains rather than the Pueblos Indians living in the Southwest. The question of the artistic model's availability is crucial to the production of the three artists as they are looking for an art subject that can promote American art.

[fr] A partir des œuvres exposées par trois artistes américains aux Salons parisiens et à l'Exposition universelle de 1900, il est question d'étudier la genèse de la formation artistique de la Taos Society of Artists à Paris au tournant du XXe siècle et l'impact de la personnalité du peintre Ernest Leonard Blumenschein sur le récit rétrospectif de la fondation de cette colonie d'artistes au Nouveau-Mexique. L'originalité de la démarche artistique de Blumenschein, Joseph Henry Sharp et Eanger Irving Couse ne se répercute pas pour autant à travers l'exposition des œuvres en France, privilégiant la représentation des peuples autochtones des Plaines plutôt que ceux dont ils font concurremment la rencontre dans le Sud-Ouest américain. La question de la disponibilité du modèle est au centre de la production de ces trois artistes en quête de sujet d'art susceptible d'endosser une couleur nationale.
[en] Textile is a fundamental research theme in the South-Central Andes because textile artefacts have held and still hold a significant position in the material, social, economic, political, religious, and artistic life of the cultures which have thrived there. Moreover, the study of Andean textiles can be inscribed in the longue durée for two reasons: they have been preserved in great numbers since several millennia and present processes are in a narrow relation with those of the past. An analysis of present processes and their comparison with those integrated, and memorized, in preHispanic textiles preserved until now might help us to understand for what reason generations of weavers have taught and preserved their knowledge, showing that way their "irreplaceable" character.

[fr] Le textile est un thème de recherche essentielle dans les Andes du Centre-Sud car les produits textiles ont occupé et occupent toujours une place importante dans la vie matérielle, sociale, économique, politique, religieuse et artistique des cultures qui s'y sont succédées. L'étude de ces objets peut s'inscrire dans la très longue durée parce qu'ils ont été conservés en grand nombre depuis plusieurs millénaires et parce que les pratiques actuelles sont en relation étroite avec celles du passé. L'examen des pratiques actuelles et leur comparaison avec les pratiques intégrées, et mémorisées, dans des textiles préhispaniques conservés jusqu'à aujourd'hui peut nous aider à comprendre ce qui a amené des générations de tisserandes à transmettre et conserver leurs savoirs, et donc à mettre en évidence leur caractère " irremplaçable ".
[en] The memory of emigrants hardly ever survives in their native countries. This is what happened to Jean-Pierre Frank, a professor in medicine – the grandson of an official supplier of the armed forces, born in Alsace – who enjoyed a distinguished academic career in prestigious German, Italian, and Russian universities and who reached fame in the early 19th century as a pioneer in public hygiene. His son Joseph, also a doctor and an academic, drafted their memoirs, a rare historical evidence on medical practises and on social and cultural life in Europe for nearly one century. Strasbourg is mentioned on several occasions. Written in French, the international language at that time, it is a bulky manuscript of nearly 3 500 pages whose full version, paradoxically, remained unpublished so far, while major excerpts came out in the 20th and early 21st centuries in German, English, Italian, Polish and Lithuanian. This document, as a matter of fact, is of great interest, particularly concerning Alsace, a province the Franks were closely related to.

[fr] La mémoire des migrants perdure rarement dans leur pays d'origine. C'est le cas du professeur de médecine Jean Pierre Frank, petit-fils d'un fournisseur des armées originaire d'Alsace, qui fit une brillante carrière académique dans de prestigieuses universités d'Allemagne, d'Italie et de Russie et devint célèbre au début du XIXe siècle comme pionnier de l'hygiène publique. Son fils Joseph, également médecin et universitaire, rédigea leurs mémoires qui constituent un remarquable témoignage historique sur les pratiques médicales et sur la vie sociale et culturelle en Europe pendant près d'un siècle. Strasbourg y est cité à plusieurs reprises. Rédigé en français, langue internationale par excellence à l'époque, ce volumineux manuscrit – près de 3 500 pages – n'a paradoxalement jamais été publié dans sa version originale, alors que d'importants chapitres l'ont été au XXe siècle et au début du XXIe siècle en allemand, anglais, italien, polonais, lituanien. Ce document présente pourtant un réel intérêt, notamment pour l'Alsace avec laquelle les Frank ont entretenu des liens singuliers.
[en] Theories of practice developed in the United Kingdom and Scandinavian countries at the turn of the century. They have been widely used in studies of consumption practices. Inspired by Bourdieu and Giddens, they take position against both rational choice theories and culturalist analyses of consumption centered on consumption's symbolic dimension. Theories of practice typically focus not on people but on practices. Practices are defined as blocks of activities, meanings, competences and things. Practice theories are mainly used in order to analyse how a practice emerges, transforms and diffuses by recruiting new "practitioners". This approach sheds light on how practices change, on the temporal structure of social activities and on the tension between routine and reflexivity. Things and material infrastructure also have an important role. This note presents the origins of this theoretical approach, its main claims and an appraisal from the French sociology perspective. We suggest that practice theories could strengthen the analysis of those public policies aiming at regulating consumption practices in a variety of fields, from health and food consumption to addiction, by overcoming some shortcomings of the approaches based on individual education and incentive.

[fr] La théorie des pratiques est un courant d'analyse qui s'est développé en Grande‑Bretagne et dans les pays scandinaves dans les années 2000. L'analyse de pratiques de consommation est l'un de ses domaines de prédilection. Se réclamant de Bourdieu et de Giddens, elle s'oppose à la fois aux analyses de la consommation reposant sur un individu rationnel et sur des approches théoriques centrées sur la dimension symbolique de la consommation. Ses partisans proposent de partir des pratiques et non des individus, de considérer celles‑ci comme des blocs d'activités, de significations, de compétences et d'objets, et d'étudier comment elles se transforment et se diffusent en " recrutant des individus " qui ensuite les mettent en œuvre de façon routinière. Elle permet de saisir les conditions de changement dans des pratiques, en insistant sur la structure temporelle des activités sociales, sur la tension entre routine et réflexivité et sur le rôle des infrastructures matérielles. Cette note critique revient sur les origines de ce courant théorique et ses principales propositions tout en en proposant un bilan critique. Elle suggère que certains développements de la théorie des pratiques pourraient aujourd'hui nourrir une réflexion importante de l'action publique qui vise à encadrer des pratiques, qu'il s'agisse de pratiques en matière de santé, d'alimentation, de conduite automobile ou face à l'addiction, en dépassant les approches fondées sur l'incitation individuelle.