BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] We present in this paper new remains and direct radiocarbon dates of small canids from Le Morin rock shelter (Gironde, France) which constitute a major discovery with respect to the question of wolf domestication during the European Palaeolithic.In this study a multi-proxy approach has been employed, including species identification and a consideration of the archaeological and chronological context. The canids' remains have all been studied regarding their morphology, biometry and surface attributes. All dental and postcranial remains of canids were attributed to a species by using a thorough biometric database built from fossil and modern data from Europe. The morphometry of seven remains is outside the size range variability of wolves and therefore can be securely attributed to dog (Canis familiaris). Nineteen are attributed to wolf (Canis lupus) and six could not not be securely attributed to one sub-species or the other (Canis sp.). More than 50 % of these Canisremains bear anthropogenic marks that demonstrate the utilization of both wolves and dogs by late glacial human groups. Two of the dog remains from Le Morin rock shelter were directly dated and indicate that Magdalenian groups lived with dogs. A discussion is therefore developed in this article regarding the development of this domestication through time and space.

[fr] De nouveaux restes d'un petit canidé, directement datés, provenant de l'abri du Morin (Gironde, France) sont ici présentés. Ils constituent des éléments essentiels pour discuter de la question de la domestication au cours du Paléolithique en Europe.Dans cette étude, une approche pluridisciplinaire est mise en œuvre en confrontant l'analyse des restes fauniques, des armatures lithiques de chasse et du cadre chronologique. Les restes de canidés ont été analysés d'un point de vue morphologique, métrique et archéozoologique. Les restes dentaires et post-crâniens ont été spécifiquement identifiés en utilisant un référentiel biométrique regroupant des données concernant des populations de loups et de chiens actuels et fossiles européens. Sept des restes analysés, par leurs dimensions, sortent nettement de la variabilité des loups et peuvent de fait être clairement rapportés au chien (Canis familiaris). Dix-neuf restes sont attribués au loup (Canis lupus) et six restes ne peuvent pas être rapportés à l'une ou à l'autre des espèces (Canis sp.). Plus de 50 % des restes de canidés portent des traces d'origine anthropique attestant de l'exploitation tant du loup que du chien par les groupes humains du Tardiglaciaire. Les deux restes de chien datés indiquent que les groupes de chasseurs-cueilleurs magdaléniens vivaient avec des chiens. Une discussion est de fait initiée autour de la question de la diffusion du processus de domestication dans l'espace et dans le temps.
[en] I offer a revision ("reload") of an earlier paper on logical-empiricism's philosophy of biology by locating its central theses in the context of the international conferences of Prague (1934), Paris (1935), and Copenhagen (1936), so important for the development of logical empiricism and its spread in the Western world. My theses are that logical empiricism did not contribute in the same way to the development of the philosophy of biology, as it did, e.g., to the development of philosophy of mathematics or physics. The reasons for this failure were: (1o) logical empiricists were largely ignorant of the biological sciences; (2o) they concentrated on an unproductive ("ideological") framework (anti-vitalism, reduction) that they took to be the philosophy of biology; (3o) this prevented them from dealing with actual problems of biological science. Between the various sections of the paper, I insert "intermezzos" that present several conference participants within a wider historical context (i.e., the Great War, persecution, language).

[fr] Ce chapitre reprend, en l'enrichissant, un article antérieur sur la philosophie de la biologie de l'empirisme logique, en en examinant les thèses centrales telles qu'elles sont exprimées lors des rencontres de Prague (1934), de Paris (1935) et de Copenhague (1936), rencontres décisives pour le développement du mouvement et son rayonnement dans le monde occidental. Je montre que l'empirisme logique n'a pas contribué au développement de la philosophie de la biologie, comme il l'a fait pour celui de la philosophie de la physique ou des mathématiques. Les raisons de cet échec sont triples: 1o) les empiristes logiques n'avaient qu'une vague connaissance des sciences biologiques; 2o) ils se sont focalisés sur un cadre stérile (idéologique), l'antivitalisme et le réductionisme, qu'ils prenaient pour la philosophie de la biologie; 3o) cela les a empêchés de traiter des véritables problèmes de la biologie. Entre les différentes sections de ce chapitre, j'insère des " intermezzos" qui replacent différents protagonistes de ces rencontres dans un contexte plus large (la grande guerre, les persécutions, le langage).
[en] This contribution offers a study of the French national asylum Court's jurisprudence regarding Sudanese petitions to refugee status. Case law analysis shows that the French court refers to a grid of identity and minority assignation that promotes the Sudanese state's national identity discourse, despite the lack of any legal basis whatsoever in Sudanese law. When assigning identity categories to Sudanese petitioners, the asylum court translates foreign techniques of identity assignations that were crafted in their context of origin mainly as a means to perpetuate and normalize intentional representations of discrimination and persecution, and whose original purpose was notably to disguise other types of practices of discrimination elusive to the Sudanese law.

[fr] Cette contribution propose une étude de la jurisprudence de la Cour nationale du droit d'asile concernant les demandes d'asile de ressortissants soudanais. Cette étude révèle que cette juridiction se réfère à une grille d'assignation identitaire produite par le discours national de l'État soudanais, qui manque pourtant de fondement en droit soudanais. Au cours de l'attribution de catégories identitaires aux requérants soudanais, la cour se réapproprie ainsi des techniques étrangères d'attribution identitaire qui furent élaborées dans leur contexte d'origine principalement comme un moyen de perpétuer et de normaliser des représentations intentionnelles de discrimination et de persécution, et dont l'objectif initial était notamment de dissimuler d'autres types de pratiques de discrimination qui ne sont pas prises en compte par le droit soudanais.
[en] This short entry describes the eight different categories of sources, which offer information about the history of Nubian bishoprics during the medieval era based on the 133 related texts that have been collected in the Database of Medieval Nubian Texts.

[fr] Cette notice simple décrit les huit catégories différentes de sources qui nous informent sur l'histoire des évêchés nubiens de l'époque médiévale à partir de 133 textes qui sont rassemblés dans la Database of Medieval Nubian Texts.
[en] In this interview, historian of books Roger Chartier discusses some of the main concepts and findings of his research in light of the development of digital reading. The shift induced by the emergence of digital reading devices is replaced within the scope of major long-term transformations in the history of books. Having emphasized the materiality of digital reading devices, Chartier explains how they have been changing existing modes of reading as well as forms of textuality and intertextuality, and more broadly revolutionizing the economic structures of the book market and the conditions of intellectual work and of its dissemination.

[fr] Dans cet entretien, Roger Chartier revient sur certains des principaux concepts ou analyses qu'il a développés dans le cadre de ses travaux en histoire du livre en les confrontant aux questions posées par le développement de la lecture numérique. La rupture que représente le développement des supports de lecture numérique est réinscrite dans la série des grandes transformations qui ont affecté l'histoire du livre sur la longue durée. Tout en soulignant la matérialité des supports de lecture numérique, Roger Chartier analyse ensuite en quoi celle-ci modifie les dispositifs de lecture existants, les formes de textualité et d'intertextualité, et révolutionne ainsi plus largement les structures économiques du marché du livre, les conditions du travail intellectuel, et ses modalités de transmission.
[en] Like many of the liberal professions, architects in the 19th and 20th centuries worked and received their clients in their homes, imposing a specific dissociation of spaces on their place of residence. These places seem to be very rarely studied in a grouped manner, as if they did not constitute a type in themselves, a case in point. Insofar as they are themselves the authors, can we consider the homes and offices of architects in the Lille metropolis as a kind of manifesto, between a profession of faith and a showcase of know-how? What do the changes in generation over nearly a century reveal? Finally, does the dissociation between the workplace and the home prevent a form of claim? Through a series of examples, strategies of representation emerge, a true summary of French architectural trends, but also of regional particularities.

[fr] À l'instar de bien des professions libérales, les architectes des XIXe et XXe siècles travaillaient et recevaient leur clientèle chez eux, imposant à leur lieu de résidence une dissociation spécifique des espaces. Ces lieux paraissent très peu étudiés de manière groupée, comme s'ils ne constituaient pas un type en soi, un cas d'espèce. Dans la mesure où ils en sont eux-mêmes les auteurs, peut-on considérer les demeures et agences des architectes de la métropole lilloise comme des sortes de manifestes, entre profession de foi et vitrine de savoir-faire ? Que révèlent les changements de génération sur près d'un siècle ? Enfin, la dissociation entre lieu de travail et habitation empêche-t-elle pour autant une forme de revendication professionnelle ? À travers une série d'exemples, émergent des stratégies de représentation, véritable résumé des courants architecturaux français, mais aussi des particularismes régionaux.
[en] The Thiaroye massacre (Senegal) perpetuated on December 1st 1944 by the french army towards former war prisoners coming from French West Africa is an illustration of "Françafrique". Concerned African countries never demand to shed light on this state lie which has been lasting for almost 80 years and Senegal still doesn't contemplate the digging of the common grave. France, following court appeal, has been constrained to reconsider the classification of armed rebellion and bloody crackdown. Now, this colonial crime which will remain unpunished is appropriately named massacre but France yet to pursue obstruction to truth disclosure and still doesn't offer rehabilitation for those men assassinated, wrongfully condemned and despoiled from their rights nor redress to the families.

[fr] Le massacre de Thiaroye (Sénégal), commis le 1er décembre 1944 par l'armée française sur d'ex-prisonniers de guerre originaires de l'AOF (Afrique occidentale française), est une illustration de la Françafrique. Les États africains concernés n'ont jamais exigé que la lumière soit faite sur ce mensonge d'État qui dure depuis près de quatre-vingts ans, et l'État sénégalais n'envisage toujours pas la fouille des fosses communes. L'État français, par suite des recours devant la justice, a été contraint de revoir la qualification de rébellion armée et de répression sanglante. Désormais, ce crime colonial qui reste impuni est bien nommé massacre, mais l'État français, en poursuivant l'obstruction à la manifestation de la vérité, ne propose pas de réhabilitation pour ces hommes assassinés, condamnés à tort et spoliés de leurs droits, ni de réparation aux familles. Face à une injustice aussi criante, cette inertie indigne des pouvoirs publics n'est plus tenable.
[en] Since Maastricht treaty, the European institutions have been trying to bridge the gap between the citizens and the European union. They have been driven on by the same idea : in order to take up dialogue, European public debates have to be established. In other words, one should remedy for the Union's democratic gap by means of promoting deliberative democracy. This inevitably recalls Jürgen Habermas, an author whose theses are often explicitly referred to in the Commission's documents. The point is not about the advantages and drawbacks of deliberative democracy, it is merely a question of exploring the link between public space and public debate in the European Union. The debate on the constitutional treaty is a case in point.

[fr] Les institutions européennes tentent, depuis Maastricht, de combler le fossé entre les citoyens et l'Union européenne. Une même idée les anime : pour renouer le dialogue, il faut créer des débats publics européens. Autrement dit, remédier au déficit démocratique de l'Union par le développement d'une démocratie délibérative. On retrouve là les thèses de Jürgen Habermas, souvent cité explicitement dans les textes de travail de la Commission. Il ne s'agit pas ici de discuter des avantages et des limites de la démocratie délibérative mais, plus modestement, d'interroger le lien entre espace public et débat public au niveau de l'Union. Interrogation qui s'appuie sur un exemple concret : le débat européen sur le traité constitutionnel.
[en] The 10th of March 2008, a storm reached north-western of Europe during a spring tide, generating many damages and coastal flooding on the north-western french coast. The extrem water levels recorded on that day are caused by a combinaison of independant phenomena (important storm surge, phenomenal waves, spring high tide). The maximum water levels and most coastal flooding were every time linked with a cold front. Wind speed and wave height reached during this storm have a return period of only two years. The water levels mesured by tidal gauges have a return period from two to hundred years. Nevertheless it is impossible for the moment to estimate the return period of the combinaison wave – surge – spring high tide, but it is likely of the order of ten years or more.

[fr] Le 10 mars 2008, une tempête a touché la pointe nord-ouest de l'Europe pendant une marée de vive-eau, générant de nombreux dégâts et des cas de submersion sur les côtes nord-ouest de la France. Les niveaux d'eau exceptionnels atteints ce jour-là sont dus à la combinaison de deux phénomènes indépendants (surcote importante accompagnée d'une mer énorme et pleine mer de vive-eau). Les niveaux d'eau maximums à l'origine de la submersion des côtes basses ont été à chaque fois précédés par le passage d'un front froid. Les vitesses de vent et les hauteurs de houles atteintes pendant cette tempête ont une période de retour de deux ans. Les niveaux d'eau mesurés par les marégraphes ont une occurrence de deux à cent ans. Il est en revanche impossible d'estimer pour le moment la période de retour de la combinaison houle – surcote – pleine mer de vive-eau, mais elle est probablement de l'ordre de 10 ans ou plus.
[en] In 2003 Pablo Berger released his first full-length film, Torremolinos 73, a comedy set in late-Franco Spain. The temporal context in which the protagonist's story takes place is a pretext for recreating a pre-democratic era from which Berger preserves above all consumer culture, making the film the place of a popular memory. The aim of this work is to examine how the film director appropriates the fragments of this mediatic memory, voluntarily excluding any historical or open political discourse, in order to offer a stylized, atomized and distorted representation of the re-imagined period. The recycling of musical and cinematographic references is governed by strategies of deformation and parodic rewriting that fully inscribe Berger's film in Spanish postmodern cinema, while the abysmal construction of the film produces a self-reflexive discourse on the seventh art and its creative mechanisms in the director's own work.Torremolinos 73, Pablo Berger, memory, postmodernity, deformation

[fr] En 2003, Pablo Berger réalise son premier long-métrage, Torremolinos 73, comédie qui situe son action au crépuscule du franquisme. La temporalité dans laquelle s'inscrit l'histoire du protagoniste, apprenti cinéaste pornographique, est prétexte à la recréation d'une époque pré-démocratique dont Berger explore la culture de consommation, érigeant son film en un lieu de mémoire populaire. Le présent travail se propose d'examiner comment le réalisateur s'approprie les fragments de cette mémoire médiatique, excluant volontairement tout discours historique ou politique ouvert afin d'offrir une représentation stylisée, atomisée et déformée de la période ré-imaginée. Le recyclage des référents musicaux et cinématographiques est régi par des stratégies de distorsion et de réécriture parodique qui inscrivent de plain-pied le film de Berger dans le cinéma postmoderne espagnol, tout en produisant, à travers la mise en abyme filmique, un discours auto-réflexif sur le septième art et ses mécanismes créatifs dans l'œuvre du cinéaste lui-même.
[en] In the 2000s, private companies have progressively become a key actor in the global governance of health and a part of the answer to the difficult question of the effectiveness of aid assistance. This article contributes to the debate on the role of the private companies in the local development, from the analysis of their initiatives in the fight against HIV/AIDS in Ivory Coast, supported by a qualitative investigation conducted among thirty private companies. This contribution highlights the ambivalences to consider private companies as public health actor equivalent to others, confronting their effectiveness to their legitimacy, their protection of human rights and equity in access to healthcare.

[fr] Au cours des années 2000, les entreprises privées se sont progressivement imposées comme des acteurs incontournables de la gouvernance mondiale de la santé et comme une réponse à l'épineuse question de l'efficacité de l'aide internationale. Cet article participe au débat sur le rôle et la légitimité des entreprises privées en tant qu'acteurs de développement local, à partir de l'analyse de leurs initiatives contre le VIH/sida en Côte d'Ivoire. Fondée sur une enquête de terrain approfondie auprès de trente entreprises privées, cette recherche met en exergue les ambivalences des entreprises privées en tant qu'acteurs de santé publique qui seraient équivalents aux autres, confrontant leur efficacité aux enjeux de légitimité, de protection des droits humains et d'équité dans l'accès à la santé.
[en] This article explores the definition of the working-class neighborhood as seen by the women of Béni Mellal, as well as their experiences within it. These women maintain a dynamic and intimate relationship with the places; the neighborhood and the local community are spatial expressions of their identity. As a spatial entity, the neighborhood encompasses much of their reference points and habits in terms of spatial practices. As for the social ties within the neighborhood space, the closest neighbors become "relatives." In this context, moving away is experienced as uprooting; some women leave the working-class neighborhood, but it hardly ever leaves them. However, there are cases where the attachment to the working-class neighborhood is not as strong. For the women interviewed at the Place de la Marche Verte, the "corner" is not located in the interstices of the neighborhood, but rather in a public space in the city center, where familial projections transform the square into a protective and reassuring cocoon. Ultimately, proximity to the working-class neighborhood can serve as a source of social control over the practices and behaviors of younger people in public. The fear of "what will people say" drives them to seek out peripheral spaces, specifically service stations and leisure complexes, where they feel less constrained by the collective pressure.

[fr] Le présent article explore la définition du quartier populaire chez les femmes de Béni Mellal ainsi que leur vécu au sein de ce dernier. Ces femmes entretiennent une relation dynamique et intime avec les lieux ; le quartier et le voisinage constituent une expression spa­tiale de leur identité. En tant que spatialité, le quartier comprend l'essentiel de leurs repères et de leurs habitudes en termes de pratiques spatiales. Quant au lien social au sein de l'espace du voisinage, les plus proches deviennent des " proches ". Dans ce contexte, le déména­gement est vécu comme un déracinement ; certaines femmes quittent le quartier populaire, mais ce dernier ne les quitte guère. Cependant, il existe des cas où l'attachement au quartier populaire n'est pas aussi remarquable. Pour les femmes rencontrées au niveau de la place de la Marche verte, le " coin " ne se situe pas dans les interstices du voisinage, mais plutôt dans un espace public du centre-ville où les projections familialistes transforment la place en un cocon protecteur et rassurant. Finalement, la proximité dans le quartier populaire peut constituer une source de contrôle social sur les pratiques et comportements des plus jeunes en public. La crainte du " qu'en-dira-t-on " les pousse à investir des espaces périphériques, en l'occurrence les stations de service-complexes de loisirs, où elles se sentent moins sous l'emprise du joug collectif.
[en] This article offers a historical and sociological point perspective cundiboyacense migrational process in Colombian Central mountains and explains the historical evolution, the phases of migration, and its socio-cultural processes. It identifies the determinants of the phenomenon, and explains the profile of its contact and the consequent adaptation and integration with people of Antioquia ancestry in the zone of settlement. The selected Andean area —the municipalities of Libano and Murillo in the state of Tolima, the high mountain of Letras and Manizales in the state of Caldas— allows a study of the historical role of the interregional migration from the point of view of its demographic, cultural and economic contribution to the confluence of different regional and ethnics elements since the middle nineteenth century. The study points the importance of local factors —lack of land, labour disposition and violence; the external factors —land and wage offers; and personal motivations —personal contacts and life's style. And it points too the importance of elements that interacted during the different phases of migration and historic circumtances related with free uncultivated land distribution and the expansion of the coffee culture in the Colombian Central mountain.

[fr] L'article propose un point de vue historico-sociologique sur le processus migratoire " cundiboyacense " dans la cordillère central colombienne. Il rend compte de l'évolution historique et des phases de la migration, des processus socio-culturels, interprète les éléments déterminants du phénomène et explique le profil de son contact culturel avec l'élément d'ascendance antioquien dans la zone. L'espace andin choisi — les villes de Líbano et Murrillo dans le département de Tolima et la zone du désert de Letras et Manizales dans le département de Caldas — permet d'étudier le rôle historique de la migration inter-régionale du point de vue de son apport démographique, culturel et économique et de la confluence des différents éléments ethniques, et régionaux depuis la deuxième moitié du XIXème siècle. L'étude met en valeur l'importance des facteurs locaux — le manque de terre, la disposition au travail et les violences —, les facteurs externes — les offres de terre et de journaliers —, et les motivations personnelles — contacts personnels et modes de vie — comme autant d'éléments qui entrèrent en interaction durant les différentes phases migratoires et les circonstances historiques liées à la distribution de terres en friche et à l'expansion de la culture du café dans la cordillère centrale colombienne.