BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The good citizen practices of companies are an important thematic of their corporate communication; if there is an economic stake with these discourses to enhance the image of companies, there is political stake too. The way of citizenship in these discourses, and the position of the CNPF (National Committee of the French Employers, ex-MEDEF) about this thematic allow to understand this stake as an arrangement to invite the citizen to let to company a part of his political capacity.

[fr] L'implication de l'entreprise dans la cité, qui renvoie à l'idée de citoyenneté, est une dimension importante sinon incontournable des discours de valorisation des entreprises ; si l'enjeu est économique, il est aussi politique. La forme de citoyenneté contenue dans ces discours et la prise en compte de certaines données contextuelles permettent de les envisager ainsi. Ce contexte est marqué ici plus précisément par la position du CNPF (Comité National du Patronat Français, ex-MEDEF) vis-à-vis de la citoyenneté d'entreprise, en regard de laquelle, donc, ces discours singuliers se donnent à lire comme une invitation faite à l'individu-citoyen d'abandonner à l'entreprise une part de sa citoyenneté.
[en] Since literary style has long been felt to be linked to expressivity, it is interesting to question the relationships between the two. Clearly (Bally stated it very plainly), an "aesthetic intention" lies at the heart of what makes literary style specific. Nevertheless I wanted to explore the nature of the difference that separates expressiveness – be it intentional or not – from style, and to see what happened when an aesthetic dimension subsumed the initial expressive dimension, thus forcing the literary text to take on a self-referential and reflexive dimension. This very self-reference and reflexivity can help one define literary style, and provides one with an interesting angle to analyse texts in stylistics.

[fr] C'est parce que le fait expressif fut longtemps pressenti comme source du fait de style littéraire que la question du lien entre l'un et l'autre mérite d'être posée. Il va de soi – Bally l'a suffisamment souligné – que " l'intention esthétique " participe de la spécificité du style littéraire. J'ai voulu explorer plus précisément la nature de l'écart qui sépare le fait expressif – intentionnel ou pas – du fait de style dans le texte littéraire et ce faisant, la nature de la transformation à l'œuvre quand l'intention esthétique vient subsumer la dimension expressive initiale, engageant le discours littéraire vers l'auto-référence et la réflexivité. Cette auto-référence et cette réflexivité peuvent dès lors constituer une définition possible du style littéraire et un angle d'analyse intéressant pour la stylistique.
[en] The decisive No vote in the Scottish independence referendum on 18 September 2014 was not a vote for the constitutional status quo, although it confirmed that Scotland would remain, at least for the time being, part of the United Kingdom. The referendum outcome is likely to have far-reaching consequences for the power relations between London and Edinburgh and, perhaps more than expected, for the constitutional future of the entire UK. A tight timetable for the delivery of extra powers for the Scottish Parliament is in place, and the 'elephant in the room', the constitutional status and governance of England, is now firmly on the agenda. There is also pressure for decentralisation in Scotland itself. And the huge 'democratic awakening' which characterised this 'national conversation' about Scotland's future, with massive democratic participation and a record turnout, demands that these changes will have to be brought about in a participative way – and not 'top-down', as a Westminster or Holyrood 'stitch-up'.

[fr] La victoire du Non lors du référendum sur l'indépendance écossaise du 18 septembre 2014 n'a pas été un vote pour le statu quo constitutionnel, même si elle a confirmé que l'Écosse resterait – du moins pour le moment – au sein du Royaume Uni. Le résultat du référendum aura probablement des conséquences importantes sur les rapports de force entre Londres et Edimbourg et, peut-être au-delà des attentes, sur l'avenir constitutionnel du Royaume Uni dans son ensemble. Un calendrier précis pour l'octroi de nouveaux pouvoirs au Parlement écossais a été arrêté et ce problème fondamental et pourtant volontairement évité du statut constitutionnel et de la gouvernance de l'Angleterre est à présent clairement au programme. Pour certains, l'Écosse elle-même devrait être davantage décentralisée. Et ce grand " réveil démocratique " – appellation donnée à cette " discussion nationale " à propos de l'avenir de l'Écosse ayant suscité une participation démocratique massive et une participation record au vote – exige que les changements soient introduits de manière participative et non pas de manière hiérarchique par Westminster ou Holyrood.
[en] The complexity of the response to the people needs for care induces that the corresponding health system is based on clearly distinct but complementary components, each one with its responsibility and scope of action. In Belgium, the Institute for Tropical Medicine in Antwerp, which got a relevant knowledge in Africa and Latin America, has developed over the last 18 years, seven field researches on local health systems, considering the assumption of establishing small teams of experienced professionals, GPs and specialists working together. The systematization of this work can be seen as an input to the Belgian definition of national policies, in order to improve the coordination of health care. In the international field, it could allow taking in account the non-formal factors, essential for making operative already established structures for the formal organization of health services, as they exist in many countries, for example in Latin America.

[fr] La complexité de la réponse aux besoins de soins des populations suppose la construction d'un système, dont les éléments constitutifs sont clairement séparables mais complémentaires dans leur responsabilité et leur action. En Belgique, l'Institut de médecine tropicale d'Anvers, qui avait déjà acquis une connaissance à ce sujet en Afrique et en Amérique latine, a développé, au cours des 18 dernières années, sept expériences d'organisation de systèmes locaux de santé, en partant de la mise en place de petites équipes de professionnels expérimentés, généralistes et spécialistes, travaillant ensemble. La systématisation de ces expériences constitue un apport à la définition de politiques nationales belges, destinées à améliorer la coordination des soins de santé. Dans le champ international, elles devraient permettre de prendre en compte les facteurs non formels, essentiels pour rendre opérantes les structures déjà bien établies d'organisation formelle des services de santé dans de nombreux pays, par exemple en Amérique latine.
[en] Łukasiewicz's Aristotle's Syllogistic was written from the standpoint of modern formal log ic as a correction of the traditional interpretations of Aristotle's syllogistic. His interpretation includes many paradoxical views, such as the description of the syllogistic as an axiomatic system intuitively using the rules of propositional calculus, the absence of quantifiers alongside the interpretation of "logical necessity" as equivalent to a universal quantifier, and the four-valued interpretation of modal logic alongside the thesis that Aristotle's logic is two-valued. All these paradoxes are better understood once one admits that Łukasiewicz wants to build up a coherent logical system upon Aristotle's intentions with the help of modern log ic as a tool, but also tries to react against the criticisms of Aristotle's syllogistic from the standpoint of modern logic.

[fr] La Syllogistique d'Aristote de Łukasiewicz est écrite pour corriger les interprétations traditionnelles de la syllogistique d'Aristote en se plaçant " du point de vue de la logique formelle moderne ". Son interprétation contient plusieurs paradoxes forts : la description de la syllogistique comme une axiomatique qui utilise intuitivement les règles du calcul propositionnel, l'absence de quantificateurs et l'interprétation de la " nécessité syllogistique " comme un quantificateur universel, l'interprétation quadrivalente de la logique modale tout en admettant que la logique d'Aristote est bivalente. Tous ces paradoxes se comprennent mieux si l'on voit que Łukasiewicz veut construire un système logique cohérent conforme aux intentions d'Aristote en utilisant la logique moderne comme un outil, tout en réagissant contre les critiques de la logique moderne à l'encontre de la syllogistique d'Aristote.
[en] Historical reenactment is a hobby in which participants attempt to recreate some aspects of a historical event or period. In the past ten years, artists have realized some works based on this practice in order to question how history is being written itself and how it is still alive in our present. What does it mean exactly to repeat history? What model of a re-enactment is the copy? Between compulsive and repetitive tendencies and outlet, is the re-enactment a tool for writing history or the symptom of its weakness?

[fr] Reconstitution grandeur nature d'événements de l'histoire, le re-enactment est une pratique amateur dont les artistes s'emparent depuis une dizaine d'années pour interroger l'écriture de l'histoire et ses résonances dans le temps vivant. Mais que signifie au juste rejouer l'histoire ? Quel est le modèle dont le re-enactment est la copie ? Entre répétition compulsive et exutoire, le re-enactment s'avance-t-il comme un outil au service de l'histoire ou le symptôme de son impuissance ?
[en] Religious conversion and forced assimilation of Armenian women and children into Muslim households were two of the most significant structural components of the 1915 Armenian Genocide. In other words, Islamization of Armenian women and children – as well as imposition of Muslim culture, education, and traditions upon them – was one of the most significant aspects of the Armenian Genocide. Although conversion can be viewed as a survival mechanism for Armenian victims, in many cases, this strategy failed. Along with their friends, neighbors, and families, converts were also deported and exterminated in many provinces and districts throughout Anatolia during the genocide. This article primarily employs Ottoman archival materials to explore the conversion of Armenians as a bureaucratic process and the assimilation policies of the CUP government in the Armenian deportation and genocide. It analyzes the CUP's official directives, disclosing how the conversion process was implemented at the local level.

[fr] La conversion des femmes et des enfants arméniens et leur assimilation forcée au sein de foyers musulmans ont été parmi les éléments structurels les plus significatifs du génocide des Arméniens de 1915. En d'autres termes, l'islamisation des femmes et des enfants arméniens – ainsi que le fait de leur imposer la culture, l'éducation et les traditions musulmanes – a été l'un des aspects les plus centraux du génocide. Bien que la conversion peut être vue comme un mécanisme de survie pour les victimes arméniennes, dans de nombreux cas cette stratégie a échoué. Tout comme leurs amis, leurs voisins ou leur famille, les convertis étaient aussi déportés et exterminés dans de nombreuses provinces et de nombreuses régions anatoliennes. Cet article utilise essentiellement des archives ottomanes pour étudier la conversion des Arméniens en tant que processus bureaucratique et les politiques d'assimilation du gouvernement jeune-turc durant le génocide. Il analyse les directives officielles du gouvernement, révélant comment le processus de conversion a été exécuté au niveau local.
[en] This text puts forward the idea that the commentaries in natural language that necessarily accompany the experimental activities of exobiology (laboratory experiments, space missions, astronomical observations, etc.) inevitably belong to the novel. Here we find the analyses of the "mise en intrigue" of history developed by Paul Veyne and Paul Ricoeur. Rather than resorting to linguistics or semiotics to support this point of view, we rely on "epistemolo-analysis", a branch of applied psychoanalysis, which is to epistemology what psychoanalysis is to literary analysis. This approach is applied to the reflection on the essence of what extraterrestrial life might be and to the notion of the "origin of life". In the latter case, the idea is defended that any origin is a lure of the subject's image in the mirror, in this case the mirror of language.

[fr] Ce texte avance l'idée que les commentaires en langue naturelle qui accompagnent, nécessairement, les activités expérimentales de l'exobiologie (expériences de laboratoire, missions spatiales, observations astronomiques...) relèvent inévitablement du roman. On retrouve là les analyses sur la " mise en intrigue " de l'Histoire développées par Paul Veyne et Paul Ricœur. Plutôt que de recourir à la linguistique ou à la sémiotique pour soutenir ce point de vue, on s'appuie " sur l'épistémolo-analyse ", une branche de la psychanalyse appliquée, qui est à l'épistémologie ce que la psycho-analyse est à l'analyse littéraire. Cette approche est appliquée à la réflexion sur l'essence de ce que peut-être une vie extraterrestre et à la notion " d'origine de la vie ". Dans ce dernier cas, on défend l'idée que toute origine est un leurre de l'image du sujet dans le miroir, ici le miroir du langage.
[en] This article presents an approach of the relation of the exchange in the case of the practice of the oral tale listening, today in France. It will be considered twice like a literacy gender and as a social practice. Beyond this living art, the aspect of the reception will interest us particularly.A brief insight of the context and the emergence of this current practice will be the object of a first time. Then, a description of the listening practice of the tale will be proposed and interrogated as performance. We will see how the listening of the tale insert the auditor, the spect[actor], in a listening atmosphere revealed with a specific posture. This disposition brought into play public and storyteller.Finally, we will search in what and how this listening is relative of a practice by gift exchange. This analysis will be based on the input of Marcel Mauss and Maurice Godelier research to demonstrate that listening tales includes public and storyteller in a social relation which not reveal also a gift/giving back and in what public attitude permit, with the participation of the storyteller, to elaborate a relation of the imaginary articulated with others elements of the immaterial.

[fr] Cet article présente une approche de la relation d'échange dans la pratique d'écoute du conte oral aujourd'hui en France. Le conte sera ici considéré à la fois comme un genre littéraire et comme une pratique sociale. Nous nous intéresserons tout particulièrement à la réception de cet art vivant.Un bref aperçu du contexte et de l'émergence de la pratique actuelle du conte oral fera l'objet d'un premier temps. Nous proposerons ensuite une description qui sera interrogée du point de vue de la performance. Nous verrons comment l'écoute du conte place l'auditeur, le spect[acteur] dans une atmosphère d'écoute révélée par une posture spécifique qui concerne le public aussi bien que le conteur.Nous chercherons enfin en quoi et comment cette écoute peut être renvoyée à une pratique d'échange par le don. Notre analyse s'appuiera sur les apports des travaux de Marcel Mauss et de Maurice Godelier pour montrer que l'écoute des contes englobe public et conteur dans une relation sociale qui ne relève pas seulement d'un don / contre don, et en quoi l'attitude du public permet-elle, avec la participation du conteur, d'élaborer une relation de l'imaginaire s'articulant avec d'autres éléments de l'immatériel.
[en] The excavation carried out in 2016 by the Service Archéologique de Reims Métropole on the site of Chouilly "La Grifaine" was an opportunity to complete our knowledge of the hypogeums of the Marne. The detailed examination of the health of the subjects from hypogeum F10 highlighted the recurrence of various traumas and degenerative lesions that suggest a specific activity that could be linked to flint extraction. The osteological evidences concern essentially the individuals buried in the most recent levels and testify either a change in the recruitment of individuals, or an evolution of activities over the time.

[fr] La fouille réalisée en 2016 par le service archéologique de Reims Métropole sur le site de Chouilly " La Grifaine " a été l'occasion de compléter nos connaissances sur les hypogées de la Marne. L'examen détaillé de l'état sanitaire des sujets issus de l'hypogée F10 a mis en exergue la récurrence de différents traumatismes et de lésions dégénératives qui plaident en faveur d'une activité spécifique qui pourrait être en lien avec l'extraction du silex. Les indices ostéologiques concernent essentiellement les individus inhumés dans les niveaux les plus récents et témoignent, soit d'une modification du recrutement des individus inhumés, soit d'une évolution des activités au cours du temps.
[en] Is the normative framework governing inheritance in Muslim countries reformable? The question involves religious/fiqhist normativity within a positivist legal framework. The religious/fiqhist norm, secularized in its form (positivization) is secularizable in its content by the reform. In Morocco, the reformability of inheritance is promoted by social practices of circumvention of the norm, which reflect a tendency towards non-discrimination between heirs. These practices weaken the norm socially, but not dogmatically. The fiqhist thinking, which favours the purpose of the norm over its literality, attempts to mitigate this dogmaticity. In the end, the reformability of heritage questions the ability of politicians to translate their "logic" of primacy over religion.

[fr] Le dispositif normatif régissant l'héritage dans les pays musulmans est-il réformable ? La question met en jeu la normativité religieuse/fiqhiste dans un cadre juridique positiviste. La norme religieuse/fiqhiste, sécularisée dans sa forme (positivisation) est sécularisable dans son contenu par la réforme. Au Maroc, la réformabilité de l'héritage est favorisée par les pratiques sociales de contournement de la norme qui reflètent une tendance à la non-discrimination entre héritiers. Ces pratiques fragilisent socialement, mais non dogmatiquement, la norme. La pensée fiqhiste qui privilégie la finalité de la norme contre sa littéralité tente d'atténuer cette dogmaticité. En définitive, la réformabilité de l'héritage met en cause la capacité du politique à traduire sa " logique " de primauté sur le religieux.
[en] This article aims to achieve a better understanding of the career change process, in the light of aseries of professional and biographical events that take place in the lives of a group of workers from Quebec (Canada). Based on the Life Course paradigm, the analysis of interviews with 34 participants working in careers characterised by mobility allowed us to identify, on a time horizon of ten years, four typical processes of career change: two specifically driven by the context – the labour market or personal life – and two others, which are more strongly linked to identity.

[fr] Cet article vise à mieux comprendre comment se construit le processus de reconversion professionnelle à la lumière de l'enchaînement des événements professionnels et biographiques de travailleur.euse.s du Québec. S'appuyant sur le paradigme du parcours de vie, l'analyse des entretiens menés auprès de 34 participant.e.s inscrit.e.s dans des parcours professionnels marqués par la mobilité a permis d'identifier, sur un horizon temporel de dix ans, quatre processus-types de reconversion : deux plus particulièrement impulsés par le contexte – le marché du travail ou la vie personnelle – et deux autres, davantage impulsés par des motifs identitaires.
[en] The role of human displacement and migration in cultural processes as well as in the development of form in art and architecture has long been recognized. Throughout the last two decades, however, with the increase of human exchange and experiences of exile, issues concerning dynamics of cultural transfer have come to guide the course of mainstream architectural history. Bringing together old and new ideas surrounding these issues, this article opens up a discussion about the self-perception of Brazilian modern architectural historiography, addressing the role of foreign and immigrant architects in the spread of architectural modernism.

[fr] Le rôle des déplacements de populations et des migrations sur les processus culturels et les développements des formes en art et architecture a été largement reconnu depuis fort longtemps. Cependant, durant les deux dernières décennies, les questions concernant les dynamiques des transferts culturels guident le cours de l'histoire de l'architecture, poussé par l'accélération des échanges et l'expérience de l'exil démultipliée de nos jours. Dans ce contexte, en rassemblant les formulations anciennes et nouvelles concernant ce problème, l'article peut ouvrir un débat sur la perception propre de la construction historiographique de l'architecture moderne brésilienne concernant le rôle des architectes professionnels étrangers et immigrants au regard de la dissémination du modernisme architectural.
[en] Two major difficulties can be drawn out, in education and in training, in terms of paying attention. First of all, capture and focus the attention on objects of knowledge and objects of culture, on the other hand, pay attention to others, take care of others. But, it may be the separation of these two forms of attention that could cause problems. In this case, a cultural device, such as contagion, which makes the attention, converge to "something" and the attention, to someone, an expositive that takes care of him or her - the auditor - whose attention is requested and can be inspiring. The quality of this convergence will be highlighted by the presentation of an amazing story. From this description, it is the pedagogy in general that can be interrogated, in its ability to create experience and functional spaces in which people of different natures can be met and approved, there suspended life, being both virtual and functional at the same time, while giving us all their attention, our own capacity to give them both life and take care of them.

[fr] Deux difficultés majeures peuvent être relevées, en éducation et en formation, du point de vue de l'attention. Capter et fixer l'attention sur des objets de savoir et des objets de culture, d'une part, faire attention à autrui, en prendre soin, d'autre part. Or, c'est peut-être la dissociation de ces deux formes d'attention qui pose problème. Dans cette optique, un dispositif culturel, comme celui du contage, qui fait converger l'attention à " quelque chose " et l'attention à quelqu'un, un dispositif qui prend soin de celui – l'auditeur – dont l'attention est sollicitée peut être source d'inspiration. La qualité de cette convergence sera d'ailleurs mise en évidence par la présentation d'un conte merveilleux. À partir de cette description, c'est la pédagogie en général qui pourra être interrogée, dans sa capacité à créer des espaces d'expérience, y compris fictionnelles, dans lesquels des êtres de différentes nature peuvent être rencontrés et éprouvés, leur vie d'êtres virtuels et fictionnels suspendues à la fois à des péripéties et à notre propre écoute, notre propre capacité à leur donner vie et à prendre soin.