[en] Algeria's adherence to the Ottoman Empire for more than three centuries created a complex feeling towards Turkey. A feeling which is not easy to qualify because of the circumstances which brought the latter into the country and the evolution of Regency authorities' politics towards the local population. Nevertheless the colonial invasion encourages the forming of a picture of post Turkish power and the Turkish state at the beginning of the 20'th century to the level of collective Algerian imagery where reality and fantasy intermingle at the same time. This psychological attitude, in fact translates the conscious or unconscious idea of privileged communal adherence to better stand out politically and culturally with regards to the French colonial power.While realism and evolution of the situation in the country and also its ideas lead the Algerians to build a national movement defining Algerianity from rational political discourse while leading a cultural and social action preparing the society itself to liberate itself from colonial power, the elite and the leaders who extol this liberation nevertheless continuing to look towards those that they feel the nearest not only from a social point of view but also, politically, notably when political action expresses a nationalism led against those who did their utmost to deny it.It is in this perspective and in this sense that we can observe among the main Algerian leaders at least for a moment, if not an admiration for Mustapha Kemal Attaturk, at least an example whose aspects deserve a special glance.This study is therefore an attempt to answer the question that it seems appropriate to raise, about the relationship between the Algerian national movement and Mustapha Kemal Attaturk's political thought, that liberated the Turks from the scelerosed Ottoman power and from the domination of the foreign power's hegemonic pretensions, by trying to show how from the privileged link between the founder of modern Turkey's politics and some personalities of the Algerian national movement.

[es] La pertenencia al imperio otomano durante más de tres siglos crea un sentimiento complejo con respecto a los Turcos, sentimiento difícil de calificar visto las circunstancias que llevaron a estos últimos en este país y de la evolución de la política de las autoridades de la Regencia hacia la población local. Sin embargo la invasión colonial favorece la formación de una imagen del pasado poder turco y del Estado turco del principio del siglo XIX a nivel del imaginario colectivo de los Argelinos en donde se entremezclan a la vez la realidad y el fantasma. Esta actitud sicológica traduce de hecho la idea consciente o inconsciente de privilegiar la pertenencia comunitaria para singularizarse mejor política y culturalmente con respecto al poder colonial francés. Cuando el realismo y la evolución de la situación del país, así como la de las ideas llevan a los Argelinos a la formación del movimiento nacional que define la identidad argelina a partir de un discurso político racional al mismo tiempo que lleva una acción cultural y social preparando la sociedad a liberarse del poder colonial , la elite y los dirigentes que preconizan esta liberación sigan, sin embargo, mirando hacia aquellos que consideran como los más próximos no sólo desde un punto de vista sociológico o cultural sino también políticamente, en particular, cuando la acción política es la expresión de un nacionalismo llevado contra los que se esfuerzan a negarlo. Es en esta perspectiva y en este sentido que se puede observar en los principales lideres argelinos, al menos durante un momento, si no una admiración por Mustafa Kemal Atatürk, por lo menos, un ejemplar en cuyos algunos aspectos merecen una mirada particular.Este estudio es pues, una tentativa de respuesta a la interrogación que parece oportuna plantear sobre las relaciones entre el movimiento nacional argelino y el pensamiento político de Mustafa Kemal Atatürk, intentando mostrar como a partir de una relación privilegiada entre Argelia y Turquía se injertó una unión entre las ideas políticas del fundador de Turquía moderna y las de algunas personalidades del movimiento nacional en Argelia.