BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In Santiago of the Eighteenth Century, the urban and social adjustments emanating from the local authorities were translated into practices and representations, institutional or otherwise, that involved all the inhabitants of the town. The decisive action of some mayors, like the mayors of Water and the mayors of Area, resulted in the accommodation of will and interests, but also in violent physical and subjective feminine confrontations, which have been registered in slander/libel lawsuits brought to the courts of first instance and last instance. The comparative analysis of two detailed cases, with the help of questions and from the perspective of the social sciences, enriches the knowledge of the dynamic daily life in the capital of the kingdom during the last colonial century.

[es] En el Santiago del siglo XVIII, los ajustes urbanísticos y sociales emanados de las autoridades se tradujeron en prácticas y representaciones, institucionales y de las otras, que involucraron a todos los habitantes de la ciudad. La actuación decidida de algunos alcaldes, como los de Aguas y los de Barrio, implicó el acomodo de voluntades e intereses, y también el enfrentamiento violento de cuerpos y de subjetividades, los que han quedado registrados en los pleitos por injuria seguidos en tribunales de primera y de última instancia. El análisis comparado de dos casos puntuales, con el auxilio de preguntas y miradas propias de las ciencias sociales, enriquece el conocimiento de la dinámica vida cotidiana en la capital del reino durante el último siglo colonial.
[en] This paper is part of the conclusions of a research aimed to identify the origins and conditions of production of visual brands in Colombia in the first three decades of the XX century. Following the consolidation and analysis of the image corpus we identified several trends, which were established and developed during the research period, being the "graphic mixing" the one more closely related to the circulation of people, practices, ideas and goods. To deconstruct these phenomena, we engage it in three parts: the reasons behind the use of European visual codes, the way in which these codes were introduced in the country's visual language, and the stages leading to the "graphic crossbreeding".

[es] El presente documento parte de las conclusiones de una investigación que buscó identificar los orígenes y las condiciones de producción de marcas gráficas en Colombia durante las tres primeras décadas del siglo XX. Tras la consolidación y análisis del corpus de imágenes se logró identificar varias tendencias que se establecieron y desarrollaron durante el periodo estudiado, siendo el mestizaje gráfico la que más relación tiene con la circulación de personas, prácticas, ideas y bienes. Para deconstruir este fenómeno lo abordamos en tres partes: la motivación del uso de códigos europeos, la manera como estos códigos fueron introducidos en el lenguaje visual del país, y las etapas que condujeron al mestizaje gráfico.
[en] This paper considers the contributions included in the dossier "Justicias, Jueces y Culturas Jurídicas…" in the frame of the studies on history of the justice of the River Plate region as well as in the contribution that these propose to understand the institutional and social changes of the first half of the 19th century in the area.

[es] Este trabajo intenta ubicar las contribuciones incluidas en el dossier en el marco de los estudios que abordan específicamente la historia de la justicia rioplatense así como en la contribución que éstos comportan para comprender los cambios institucionales y sociales de la primera mitad del siglo XIX en el área.
[en] It is principally in terms of America that the sentiment of decline, at the heart of European thought at the start of the century, defined itself in Ortega y Gasset. His pessimistic analysis of the paradoxical evolution of occidental civilization found a confirmation of sorts in the "American example". However, despite the fact that America appeared to be a prefiguration of coming decadence, Ortega nevertheless refused to accord an important part of the responsibility for its development to the New World. If America is really the destiny of occidental civilization and of Europe, she cannot be the actor.

[es] Es principalemente en función de América que el sentimiento de decadencia, en el pensamiento europeo de principio de siglo, se define según Ortega y Gasset. Su análisis pesimista de la evolución paradójica de la civilización occidental encuentra una especie de confirmación en el "ejemplo américano". Pero aunque América aparezca como la prefiguración de una decadencia anunciada, Ortega no acepta acordar al Nuevo Mundo una parte de responsabilidad en este desarrollo. Si América es verdademente el destino de la civilisación occidental y de Europa, ella no sabría ser su actor.
[en] Spain is the victim of two kinds of prejudice, one of an ideological nature: the black legend, the other of a methodological nature: the fetishism of difference widespread among linguists. The black legend is based on a postulate: "Germans and Reformers are superior to Latins and Catholics"; Protestantism would be the religion of progress; remaining faithful to Roman Catholicism, Spain is said to have sunk into intolerance, obscurantism and underdevelopment. Overall, academics today reject this thesis. The second category of prejudice, on the other hand, is still relevant. Linguists tend to focus on what differentiates one nation from another.

[es] España es víctima de dos tipos de prejuicios, unos de orden ideológico: la leyenda negra y otros de naturaleza metodológica: el fetichismo de la diferencia difundida entre los lingüistas. La leyenda negra se fundamenta en un postulado: "los germanos y los reformados son superiores a los latinos y a los católicos"; el protestantismo sería la religión del progreso; permaneciendo files al catolicismo romano, España habría caído en la intolerancia, el oscurantismo y el subdesarrollo. En general, los académicos de hoy rechazan esta tesis. Sin embargo, la segunda categoría de prejuicios sigue siendo válida. Los lingüistas tienden a hacer hincapié en lo que distingue a una nación de otra.
[en] This article studies the type of relationship between globalization in so much as a system of values and symbols presented as universal, and of enterprise culture concretized in a creation number of organization values.The author presents several definitions of culture from occupational culture to enterprise culture considering that cultural action concretizes individual integration in a group and organizes relationships in society, he puts forward the notion of enterprise culture which is related to integration policy and workers motivation in the search for a sense of meaning for human action.This being done, the searcher tackles the central problem which relates to the local effects of globalization through the Tunisian experience while giving the globalization definition in its French and English concept.Globalization is determined by four principal operations, competitivity between world powers, new technology acquisition, world productivity expansion, and the barter of modernization.Then he does a historical account of the Tunisian economic experience, which has gone for nationalization to private enterprise. Subject to serious complex problems the public authorities were obliged to sigh several agreements with I.M.F and the world Bank, and to back up the privatization process of the public sector, which supposes a reorganization of enterprise culture.

[es] El articulo estudia la naturaleza de la relación entre la mundialización como sistema de símbolos y valores presentadas como universales, y la cultura de la empresa concretizada en cierto número de valores organizacionales.El autor presenta muchas definiciones de la cultura, de la cultura del trabajo , a la cultura de la empresa.Considerando que la acción cultural concretiza la integración de los individuos en el grupo y organiza su relación en la sociedad, pone en evidencia las nociones de la cultura de la empresa que está en relación con la política de integración y de motivación de los trabajadores en busca del sentido y de la significación en la acción humana.Siendo hecho esto, el investigador trata el fondo del problema que sale de los efectos locales de la mundialización a través de la experiencia tunecina, al dar definiciones en término de mundialización en su concepción francesa y en su concepción inglesa.La mundialización se determina por cuatro principales operaciones : la concurrencia entre las potencias mundiales, la adquisición de tecnologías nuevas ,y la expansión de la producción mundializada y el intercambio de la modernización .Luego hace lo histórico de la experiencia económica tunecina que ha pasado de la economía estatal a la privatización . Sometidos a graves problemas económicos, los poderes públicos han sido obligados a firmar muchos acuerdos con el FMI y el Banco Mundial y de sostener el proceso de privatización del sector público, lo que supone una refundición de la cultura de la empresa.
[en] The journal Amnis is intended as a space for interdisciplinary discussion on "The Ends of History. Apocalypse and Palingenesis in historical thought and political action (Europe and America, 19th-21st centuries)". This issue seeks to explore the ends (eschatology or apocalypse) and new beginnings (palingenesis) of history.

[es] El número veinte de la revista Amnis, titulado "Los finales de la historia. Apocalipsis y palingenesia en el pensamiento histórico y la acción política (Europa y América, siglos XIX-XXI)" se propone abrir un espacio para la reflexión y la investigación interdisciplinarias sobre los fines (escatología o apocalipsis) y los nuevos comienzos (palingenesia) de la historia.
[en] Domestic service and work done at home are two economic fields highly feminised and largely occupied by migrants. Due to triple discrimination and lack of recognition, any academic discipline (excepting sociology) doesn't have studied enough this work done by migrant women. Spanish women who had migrated, because of both political (1939) or economic (from 1956) reasons, worked as domestic, as well as in informal activities. Housekeepers, Jacks of all Trades, maids, dressmakers working from home, these women configured an important part of their identity by means of their work. And, their work has been, at the same time, a useful tool for their emancipation from the social, economic and politic point of view.

[es] El servicio doméstico y el trabajo a domicilio son sectores económicos muy feminizados y están ocupados en gran medida por inmigrantes. La triple discriminación y la falta de reconocimiento han hecho que, excepto en el campo de la sociología, las mujeres migrantes que realizan este trabajo no hayan sido suficientemente estudiadas. Los españoles que emigraron a Francia, por razones políticas (1939) o económicas (desde 1956) en el siglo xx, tuvieron que trabajar cuando llegaron y, muchos de ellos, se emplearon como sirvientes o en otros lugares. La economía informal. Amas de casa, sirvientas, amas de casa, costureras en el hogar, estas mujeres han configurado una parte importante de su identidad a través de su trabajo, que era, al mismo tiempo, una herramienta para su emancipación desde el punto de vista social y económico. Y también político.
[en] This article offers an analytical study circumscribed to the survival of The Golden Ass in verses 767-779 of the Soledad primera, by Luis de Góngora. This Apuleyan tradition, with special reception of the myth of Psyche and Cupid in Seville in the mid-sixteenth century, had its rise and spread in the humanistic context of Seville. In fact, in this place of knowledge, prominent poets such as Fernando de Herrera and Juan de Arguijo offered their respective versions devoted to the literary treatment of the fable in the heat of the epic-mythographic poem La Psyche, by Juan de Mal Lara. Arguijo himself, on his part, was interested in the Soledades, attending to the obscurity of Góngora as a conceptual aesthetic category. In this way, we are witnessing, in short, a visible continuum, for the purposes of Andalusian cultured poetics, from the poetic-humanistic environment of Herrera and Arguijo to Góngora.

[es] El presente artículo ofrece un estudio analítico circunscrito a la pervivencia de El Asno de oro en los versos 767-779 de la Soledad primera, de Luis de Góngora. Tal tradición apuleyana, con especial recepción del mito de Psique y Cupido en la Sevilla de mediados del siglo xvi, tuvo su auge y difusión en el contexto humanístico hispalense. De hecho, en este lieu de savoir, destacados poetas como Fernando de Herrera y Juan de Arguijo brindaron sus respectivas versiones consagradas al tratamiento literario de la fábula al calor del poema épico-mitográfico La Psyche de Juan de Mal Lara. El propio Arguijo, por su parte, estuvo interesado en las Soledades atendiendo a la oscuridad gongorina como categoría estética conceptual. De esta manera, asistimos, en definitiva, a un manifiesto continuum, a efectos de poética culta andaluza, desde el entorno poético-humanístico de Herrera y Arguijo a Góngora.
[en] Social media such as Facebook, Twitter, and Instagram have created a new kind of social activism: slacktivism. Slacktivism is when young people support a cause on social media at low risk and low cost, with the goal of raising awareness, driving change, or gaining personal satisfaction. In the first part of the article, the authors review literature on slacktivism. The second part puts the two trends in the literature into perspective. The authors' work suggests that slacktivism is a new form of online engagement that allows individuals to have a big impact with very little effort.

[es] Los medios de comunicación sociodigitales, tales como Facebook, Twitter e Instagram, han creado una nueva dinámica de activismo social: el slacktivism, el cual designa las actividades del militantismo, a través de los medios de comunicación sociodigitales, basado en riesgos y costos bajos, emprendidos por jóvenes cuyo objetivo es sensibilizar, producir un cambio o aportar satisfacción personal. En primer lugar, los autores del artículo proponen un repaso de la literatura sobre el slacktivism. En segundo lugar, se puso en evidencia la perspectiva de las dos corrientes de la literatura sobre slacktivism. El objetivo principal de este trabajo es circunscribir el concepto de slacktivism como una nueva forma de militantismo en línea que permite a los individuos ejercer un fuerte impacto, con un mínimo de esfuerzo.
[en] This article intends to focus on the relationship between the State and political representation in Brazil. In general, there is a tendency to analyze the party system simply as a result of the social forces acting upon the State. Differently from these usual approaches, the proposal presented here is based on the idea that the obstacles faced by Brazilian parties may have originated from the concentration of decision power in the hands of the State or the Executive branch. The difficulty faced by the political parties in taking root amidst society may have been caused by the strategic role played by the federal government, which generated the supremacy of the Executive branch over the Legislative, which in turn allowed the State's permeability to private interests. The Brazilian parties are currently viewed as lacking discipline and representativeness. This article attempts to identify if the conditions in which the parties were created and developed molded these parties : can the conditions of the Brazilian society at the time when the parties were created explain their relationship with the State and government and the fragility of their representation? How does the formation of the State affect representation?

[es] Este artículo enfoca la relación entre Estado y representación política, en Brasil. De manera general, el sistema partidista es analizado como un resultado de las fuerzas sociales actuando sobre el Estado. De modo distinto, el artículo toma como punto de partida la proposición según la cual las debilidades y los obstáculos enfrentados por los partidos en Brasil pueden tener su origen en la concentración de la esfera decisoria en el Estado o en el ejecutivo. El arraigamiento de los partidos en la sociedad pudo haber sido dificultado por el papel estratégico cumplido por gobierno federal, que generó la supremacía del ejecutivo sobre el legislativo, determinando al legislativo un lugar secundario. Los partidos brasileños son analizados corrientemente como indisciplinados y poco representativos. El artículo busca identificar si las condiciones en que los partidos surgieron y se desarrollan moldean estos mismos partidos ¿Las condiciones de la sociedad brasileña, durante la emergencia de los partidos, pueden explicar la relación de los partidos con el gobierno y con el Estado y la fragilidad de la representación? ¿Cuales son los principales efectos de la formación del Estado sobre la representación?
[en] During the archaeological and ethnographic investigations in the upper valley of the Chillon River, we have collected abundant information that explain the oral tradition-based cultural continuity that remains until now, but is condemned to disappear because of the pressure of technology and modernity. We explain some symbolical elements related to water-associated magical and religious beliefs. This symbolism helps to explain the complex rituals of fertility related to the origins of the Huaros community. The current village of Huaros derives from two ancient settlements: Huishco and Aynas. Both coexisted during the Late Intermediate Period (AD 1100-1300) and functioned as two complementary entities at the level of economic management. That complementarity generated a dual organization that survived the Spanish conquest and beyond, forming two quarters in the newly created colonial settlement of Huaros. Huaroslao for those coming from Huishco and Huanarpun for those coming from Aynas.

[es] En el transcurso de las investigaciones arqueológicas y etnográficas llevadas a cabo en el alto valle del Chillón, hemos recopilado numerosas informaciones que nos permiten explicar la continuidad cultural basada en la creencias y tradiciones orales vigentes en la actualidad, pero que sin duda van a desaparecer bajo la presión de la modernidad y la tecnología. Intentaremos acá definir algunos elementos simbólicos asociados con creencias magico-religiosas en relación con el agua, que explican los ritos de fertilidad que tienen que ver con el origen del pueblo de Huaros. Este pueblo se formó a partir de los antiguos poblados de Huishco y Aynas. Estos dos establecimientos coexistieron durante el Intermedio Tardío (siglos xie y xiie d.C.) y funcionaban como dos entidades complementarias en cuanto a la gestión de su economía. Esta complementariedad generó una organizacion dual que perduró hasta la llegada de los españoles y más allá, generando dos barrios: Huaroslao para los que eran de Huishco y Huanarpun para los que eran de Aynas.
[en] Spain proved a fertile ground for early or future multinationals in the non-ferrous industry. The history of these companies, founded between 1853 and 1881 (Peñarroya, l'Asturienne des Mines, Río Tinto…), is instructive in terms of the role played by geographical space in the evolution of transnational companies. The initial spatial framework can work in favour of lasting fidelity to production sites and markets. Their stability in terms of duration may help avoid the doubts generally caused by change but engenders the risk of sluggishness. Faced with the need to develop, sites are having to be thought out anew and rebuilt according to the needs of capital, the recomposition of markets or the opening of new production structures. For these reasons, the only non-ferrous transnationals based in Spain to have met with long-term success are those which prepared themselves culturally to question their own policies in terms of location.

[es] España constituyó el terreno abonado para precoces o futuras multinacionales en le sector de los metales no ferrosos. La historia de estas empresas, fundadas entre 1853 y 1881 (Peñarroya, la Real Compañía Asturiana de Minas de Carbón, Río Tinto…), permite comprender el papel del espacio en la evolución de las grandes compañías transnacionales. Los marcos espaciales originarios pueden dar lugar a determinadas estrategias de fidelidad a las zonas de producción y a los mercados. Si esta estabilidad en el tiempo permite evitar las incertidumbres del cambio, también favorece los riesgos de inercia. Frente a los imperativos de una dinámica de crecimiento, aparece la exigencia de un replanteamiento y una reelaboración de los espacios en función de las necesidades de capitales, de la recomposición de los mercados o de la implantación de nuevas estucturas de producción. Así, entre las compañías transnacionales de metales no ferrosos establecidas en España, solo prosperaron a largo plazo las que se prepararon culturalmente a cuestionar sus propios fundamentos espaciales.
[en] This article discusses how comunalidad, a category created in the 1980s by two indigenous intellectuals in the state of Oaxaca (Mexico), does not remain static over time, but passes through generations and emerges as a guiding axis of new educational and cultural projects. By way of two examples, the Autonomous Communal University of Oaxaca and the Itinerant Audiovisual Camp, the article shows how comunalidad has been taken up by new voices, has promoted grassroot and local systematization of knowledge and helped to establish diverse relationships with State institutions.

[es] En este artículo se analiza cómo la comunalidad, como una categoría creada en la década de 1980 por dos intelectuales indígenas en el estado de Oaxaca (México), no se queda estática en el tiempo, sino que atraviesa generaciones emergiendo como eje rector de nuevos proyectos educativos y culturales. A través de dos ejemplos, la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca y el Campamento Audiovisual Itinerante, se muestra cómo la comunalidad ha sido retomada por nuevas voces, fomentado la sistematización propia y local del conocimiento y estableciendo relaciones diversas con entidades vinculadas al Estado.