BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This work aims to present some considerations based on a fieldwork experience of na ethnographic research carried out at Caminho de Luz Recovery Center, in Rio Branco/AC. The drug user's treatment institution has as one of its principles the spiritual treatment through the ritual use of ayahuasca in sessions guided by União do Vegetal (UDV) doctrine. While in field, beyond the concerns with data gathering, the researcher was committed in questions related to his original profession – psychologist and psychotherapist. Gender, group and conflict demands arouse, requiring of the professional spaces to detach himself from the researcher role while marked those phenomena as field manifestations. Such findings set the research practice, especially in public health, as reflexive spaces that stresses professional practices and researcher roles, considering the importance of the delimitation of such places and the neutrality in field.

[pt] O objetivo deste trabalho é apresentar reflexões a partir da experiência de campo de uma pesquisa etnográfica realizada na Casa de Recuperação Caminho de Luz, em Rio Branco/AC. A instituição para tratamento de usuários de drogas tem como um de seus pilares o tratamento espiritual através do uso ritual de ayahuasca em sessões que seguem a doutrina da União do Vegetal (UDV). Ao estar em campo, além da preocupação com a busca pelos dados da pesquisa, o pesquisador viu-se comprometido em questões relacionados à profissão de origem – psicólogo e psicoterapeuta. Demandas de gênero, grupo e conflitos conjugais foram emergências que exigiram do profissional espaços para descolamentos do papel de pesquisador ao passo que assinalava tais fenômenos como manifestações do campo. Tais constatações fazem refletir a prática de pesquisa, especialmente em saúde coletiva, como espaços reflexivos onde tencionam práticas profissionais e papéis do pesquisador considerando a importância da delimitação de tais lugares e da neutralidade em campo.
[en] This research aims to understand the processes of subjectivation of young people institutionalized in an educational center for practices of an act qualified by law as crime. Its starting point is the conditions of (im)possibility of said subjectivation processes. Two instruments were used to collect these biographical narratives - the life and future stories and the biographical interview. The analysis is based on a hermeneutical positioning that we named comprehensive listening. The analysis shows that the subjectivation processes of these young people tend to stage the system of truth that sustains the educational intervention, and as such it is possible to consider them as strategic actions of an institutional survival that is designed to validate the expectations of tutelage.

[pt] Esta pesquisa visa compreender os processos de subjetivação dos jovens institucionalizados em centro educativo por prática de facto qualificado pela lei como crime, considerando as condições de (im)possibilidade desses processos. As narrativas biográficas recolhidas resultam da aplicação de dois instrumentos - as histórias da vida e do futuro e a entrevista biográfica -, sendo os comentários analíticos decorrentes de um posicionamento hermenêutico designado por escuta compreensiva. Da análise percebe-se que a subjetivação dos jovens institucionalizados tende a encenar o sistema de verdade que sustenta o dispositivo de intervenção tutelar, assumindo um carácter estratégico em termos da sobrevivência institucional do sujeito em internamento.
[en] In this article, we compare the thought of F. Boas and A. Kroeber, elucidating its general scheme of analysis, seeking the geographical features of his thinking and highlighting the elements that will be absorbed by Carl Sauer in his cultural geography. Furthermore, we tried to demonstrate the interrelationships between Ratzel's thought, its influence in the context of Boas empiricist anthropology and, finally, the construction of the idea of ​​superorganic Kroeber.

[pt] No presente artigo, pretendemos comparar o pensamento de F. Boas e A. Kroeber, elucidando seu esquema geral de análise, buscando os elementos geográficos de seu pensamento e destacando alguns aspectos que serão absorvidos por Carl Sauer em sua geografia cultural. Além disso, procuramos demonstrar as inter-relações presentes entre o pensamento de Ratzel, os seus desdobramentos na antropologia historicista de Boas e, finalmente, a construção da ideia de superorgânico de Kroeber.
[en] This article relates the processes of subjectivation, understood as always relational processes that generate diverse forms of sociability, to work in the solidarity economy. Initially, discussion will centre on the theoretical articulation between subjectivity and work. Then, the article problematises the difficulty of constructing self-management based on shared authority, drawing on empirical data recently gathered from solidarity economy enterprises of different sizes and from different sectors in the State of Rio Grande do Sul, Brazil.

[pt] O artigo relaciona os processos de subjetivação, entendidos como processos sempre relacionais e geradores de formas de sociabilidade diversas, com o trabalho na economia solidária. Inicialmente, discute-se a articulação teórica entre subjetividade e atividade laboral. Em seguida, a dificuldade de construir a autogestão baseada na autoridade compartilhada é problematizada, com base em dados empíricos recentemente coletados junto a empreendimentos econômicos solidários (EES) de diversos segmentos e portes, no estado do Rio Grande do Sul, Brasil.
[en] This article discusses the role of dialogicity in the construction of a critical and emancipatory Social Psychology from an interactionist or genetic perspective of the Social Representations Theory. For this purpose we establish connections between the Social Representations Theory of Serge Moscovici and the Pedagogy of Liberation of Paulo Freire. In general both theories consider dialogicity an existential condition of human beings, i.e., one that permeates the ontological, epistemological and ethical fields of human praxis. Said category does not deny the tension and conflict of human relations; on the contrary, it comprehends that these characteristics are what make it possible to articulate dialogical strategies for social change.

[pt] Este artigo discute, a partir da perspectiva interacionista da Teoria das Representações Sociais, o papel da dialogicidade na construção de uma Psicologia Social crítica e emancipadora. Para isso, estabelecemos conexões entre a Teoria das Representações Sociais, elaborada inicialmente por Serge Moscovici, e a Pedagogia da Libertação, de Paulo Freire. Em linhas gerais, pode-se ressaltar que a dialogicidade, em ambas as teorias, é compreendida como uma condição existencial do ser humano que atravessa o âmbito ontológico, epistemológico e ético do fazer humano. Essa categoria não nega a tensão e o conflito das relações humanas; pelo contrário, compreende que é por meio dela que se podem articular estratégias dialógicas de mudança social.
[en] The article focuses on the controversies and conflicts arising from the use of concepts such as things (sani) and culture (kulturu), as well as the meanings that the Maroon Cottica Ndyuka credit to the relationships between people and material artifacts. To explore the complex transit of these notions between the Maroon people who inhabit the bauxitown of Moengo (Suriname) and nearby villages, located in eastern Suriname, the effects of two events will be explored. First, the installation made by a Dutch artist, but inspired by structures of wood, cloth, straw and other elements used in Maroon villages known as kifunga. Secondly, the negotiations that followed what Cottica Ndyuka converted to charismatic Christian-Pentecostal congregations (known as keleki sama) interpreted as a clear allusion to paganism existing in the villages but cannot exist in Moengo. The rumours and conflicts arising from these two modes of "presentification" of the relations between human and non-human beings and artifacts will be known from their local configurations through a analysis interspersed by historical and ethnographic references to the modes of territorialisation of the Ndyuka in the region.

[pt] O artigo focaliza as controvérsias e conflitos decorrentes do uso de conceitos como coisa (sani) e cultura (kulturu), bem como os significados que os maroon Cottica Ndyuka creditam às relações entre pessoas e artefatos materiais. Para explorar o complexo trânsito dessas noções entre os maroons que habitam o povoado de Moengo e aldeias localizadas no leste do Suriname, dois eventos serão conhecidos por meio da atenção a alguns dos seus efeitos. A instalação de um "objeto de arte" feita por um artista holandês, mas inspirada em estruturas de madeira, tecido, palha e outros elementos usados nos vilarejos castanhos conhecidos como kifunga; e as negociações que se seguiram ao que os Cottica Ndyuka cristãos-pentecostais (conhecidos como keleki sama) interpretam como uma clara alusão ao paganismo existente nas aldeias, mas que não pode existir em Moengo – o uso de artefatos materiais. Os rumores e conflitos decorrentes destes dois modos de "presentificação" das relações entre seres humanos e não humanos e artefatos materiais serão conhecidos a partir de suas configurações locais. Por meio de uma análise intercalada por referências históricas e etnográficas aos modos de territorialização dos Ndyuka na região.
[en] This paper focuses on a social movement struggling to preserve the natural environment and the traditional livelihood of the Kondhs who live in the shadow of the Niyamagiri mountains in the Indian State of Odisha. This region is rich in bauxite and people are exploited by the state and Vedanta, a multinational private company in the name of extraction and development. These developments are indicative of the state and central government's covert and overt resolve of becoming a facilitator for the big corporate houses to take over the development projects at the cost of local communities and natural resources. The Indigenous people's resistance movement is primarily in opposition to such projects, which have harmed their social and natural environment. The Kondhs have organized themselves in opposition to neo-liberal economy rut by globalization and promoted by the state. Niyamagiri has become a site of resistance of forces unleashed by capitalist neo- liberal economy and the state run by upper caste elites.

[pt] Este artigo debruça-se sobre um movimento social que procura preservar o meio ambiente natural e o modo de subsistência tradicional dos Kondhs, que habitam à sombra das montanhas Niyamagiri, no estado indiano de Odisha. Esta região é rica em bauxite e as populações são exploradas, em nome da extração e do desenvolvimento, pelo estado e pela Vedanta, uma empresa multinacional privada. Estas mudanças são indicativas da intenção oculta e manifesta, por parte do estado e do governo central, de tornar o estado num facilitador das grandes empresas corporativas. O movimento de resistência das populações indígenas opõe-se principalmente a esses projetos, que prejudicaram o seu meio ambiente natural e social. Os Kondhs organizaram-se em oposição a uma economia neoliberal sustentada pela globalização e promovida pelo Estado. Niyamagiri tornou-se um local de resistência de forças desencadeada pela economia capitalista neoliberal e pelo estado, que é liderado por elites das castas superiores.
[en] This article presents partial results of the research project "Development of a Methodology for Cataloguing the Environments of a Museum-house, Understood as Museum objects", developed within the scope of the "Program of Incentive to the Production of Technical and Scientific Knowledge in the Cultural Area of the Casa de Rui Foundation Barbosa". This study, still under development, seeks to understand the rooms of Museu Casa de Rui Barbosa (Rio de Janeiro, Brazil) as museum objects with the ultimate goal of developing a methodology for researching, inventorying and documenting these environments. In order to understand the rooms as museum objects, firstly we characterize them briefly to demonstrate the importance of these environments in the trajectory of the house of the patron Rui Barbosa (1849-1923), and its value as testimonies of a historical and social context. We also discuss the notion of the rooms as museum objects and the implications of this understanding in the field of Museology. The research methodology relies on literature review about the conceptual model of house museums, bibliographical research about the Museu Casa de Rui Barbosa, and inventory and museum documentation. At this phase, the research conducted demonstrates the relevance of perceiving the house museum rooms as museum objects, a new framework in the context of this typology of museum. We argue that this approach can contribute to expand the study of museum documentation in house museums.

[pt] Este artigo apresenta os resultados parciais do projeto de investigação "Desenvolvimento de Metodologia para Catalogação dos Ambientes de um Museu-casa, Compreendidos como Objetos Museológicos", desenvolvida no âmbito do "Programa de Incentivo à Produção do Conhecimento Técnico e Científico na Área da Cultura da Fundação Casa de Rui Barbosa". Este estudo, em desenvolvimento, procura compreender os cómodos do Museu Casa de Rui Barbosa (Rio de Janeiro, Brasil) como objetos de museu – museália –, com o objetivo de desenvolver uma metodologia de pesquisa e de inventário destes ambientes. Para o entendimento dos cómodos enquanto museália procurámos caracterizá-los brevemente, demonstrando a importância destes ambientes na trajetória da casa-museu dedicada a Rui Barbosa (1849-1923) e o seu valor enquanto testemunhos de um contexto histórico e social. Reflectimos também sobre a conceção de cómodo enquanto museália e as implicações desta abordagem para o campo da Museologia. A metodologia de investigação seguida atendeu a uma revisão de literatura quanto ao modelo concetual das casas-museu, a uma pesquisa bibliográfica sobre esta Casa-Museu e sobre inventariação e documentação museológica. Sendo o entendimento do cómodo da casa-museu enquanto museália algo novo no contexto desta tipologia de museu, esta abordagem poderá contribuir para o aprofundamento da documentação museológica em casas-museu.
[en] In the last 10 years, studies on political participation through social networks have marked the debate in the field of media studies. In Mozambique, particularly, and in the world, in general, youth represent the galvanizing centre that finds in the use of social networks an almost ideal tool of expression about their frustrations due to their situation of blatant social misery – unemployment and constant life uncertainty to which youth are exposed. With this article, we intend to analyse the role of social networks, specifically Facebook, in the political and social engagement of urban youth in Mozambique, considering a timeline that covers the last four years, 2014 to 2017. As a result, it is concluded that, despite the expansion of social networks in recent years, they cannot yet be considered as spaces for effective political participation by youth, due to the fact that the internet is less comprehensive, on the one hand, and the weak youth interest in political issues in Mozambique, on the other.

[pt] Nos últimos 10 anos, os estudos sobre a participação política por intermédio das redes sociais marcam o debate na área dos estudos dos média. Em Moçambique, de forma particular, e no mundo, de forma geral, a juventude representa o centro galvanizador que encontra no uso das redes socias uma ferramenta quase ideal de expressão sobre as suas frustrações decorrentes da sua situação de gritante miséria social – desemprego e incerteza de vida constante a que os jovens se encontram expostos. Com o presente artigo, pretendemos analisar o papel das redes sociais, concretamente o Facebook, no engajamento político e social da juventude urbana em Moçambique, considerando um horizonte que abarca os últimos quatro anos, 2014-2017. Como resultado, concluímos que embora a sua expansão nos últimos anos, as redes sociais ainda não podem ser consideradas, no seu todo, como espaços que permitam uma efectiva participação política da juventude, decorrente do facto de a internet ser menos abrangente, por um lado, e do fraco interesse da juventude em questões políticas em Moçambique, por outro.
[en] The purpose of this informative article is to present the REPERTÓRIO MÉTRICO of Garcia de Resende's Cancioneiro Geral. Resende's compendium is made up of 880 poems, and their forms can be defined by 'cantigas' (songs), 'baladas' (ballads), 'trovas', 'vilancetes' and 'poemas de formas mistas' (poems of mixed forms). The project includes the presentation of the origins and evolution of each of these forms, followed by the presentation of all poems of the same formal classification. For each poem, the data of the poem and volume number and its authorship. Next, the elements of versification: stanzas, verses, complete composition of the stanza/verses, meter, genre (when possible), language, 'pés quebrados' (broken feet) (when available). To close the repertoire, the rhymes and the rhyme scheme. This project is inspired in Giuseppe Tavani's Repertorio Metrico, in which the author presents the rhymes and rhyme schemes of Galician-Portuguese troubadour 'cantigas'. This project, however, will take into account more aspects that were not contemplated by the Italian scholar. For this article, I will use the POEMAS DE FORMAS MISTAS as an example, demonstrating their origins, evolution and persistence in the 15th/16th centuries.

[pt] A proposta deste artigo informativo é apresentar o projeto REPERTÓRIO MÉTRICO do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende. O compêndio de Resende é composto de 880 poemas, e suas formas podem ser definidas pelas cantigas, baladas, esparsas, trovas, vilancetes e poemas de formas mistas. Encampa o projeto a apresentação das origens e evolução de cada uma dessas formas. Em seguida, a apresentação de todos os poemas da mesma classificação formal; para cada poema, seguem-se os dados de número do poema e do volume e sua autoria. Na sequência, os elementos da versificação: estrofes, versos, composição completa da estrofe/versos, métrica, gênero (quando possível), idioma, pés quebrados (quando existir). Fecham o repertório, as rimas e o esquema rimático. Este projeto tem por inspiração o Repertorio Métrico de Giuseppe Tavani em que o autor apresenta as rimas e esquemas rimáticos das cantigas trovadorescas galego-portuguesas. Este projeto, no entanto, levará em conta mais aspectos que não foram contemplados pelo estudioso italiano. Para este artigo, usarei como exemplo os POEMAS DE FORMAS MISTAS, demonstrando suas origens, evolução e persistência nos séculos XV/XVI.
[en] This article aims to present a critical reflection on a set of recent dynamics that have been studied in areas considered peripheral and predominantly rural. Usually termed low density territories, these areas suffer from serious demographic problems (depopulation, ageing populations, etc.) and socio‑economic problems (lack of jobs, fewer private and public initiatives, the dismantling of traditional functions, etc.), which jointly contribute towards their rapid marginalisation in relation to the modernisation processes occurring in large cities. However, despite suffering from demographic loss, other, less tangible, densities can also be observed in these territories which reflect a certain social dynamism amongst residents, such as a growing capacity for spatial mobility. Based on a relational analysis of rural areas and cities, this article proposes to develop a sociological perspective that combines three fundamental dimensions: social inequalities, territorial dynamics and the logic of market access and/or exclusion.

[pt] Este artigo visa estabelecer uma reflexão crítica sobre um conjunto de dinâmicas recentes que temos estudado em espaços considerados periféricos e predominantemente rurais. Habitualmente designados como territórios de baixa densidade, estas zonas padecem de graves problemas demográficos (despovoamento, envelhecimento, etc.) e socioeconómicos (falta de emprego, reduzida iniciativa privada e pública, desmantelamento das funções tradicionais, etc.), que contribuem conjuntamente para uma acelerada marginalização relativamente aos processos de modernização que se desenvolvem nas grandes cidades. No entanto, apesar de serem territórios em perda, observam‑se, ao mesmo tempo, outras densidades menos tangíveis que refletem algum dinamismo social dos seus residentes, como é o caso da capacidade acrescida de mobilidade espacial. Tendo por base uma análise relacional entre as zonas rurais e as cidades, propomos desenvolver uma perspetiva sociológica que articule três dimensões fundamentais: as desigualdades sociais, as dinâmicas territoriais e as lógicas de acesso aos mercados e/ou exclusão destes.
[en] This essay is a brief exposition of initiatives to reconstruct the Jewish past in Spain from 1845 to 1935. It describes the ways the Jewish past became central to efforts to construct and claim a Spanish patria, through its appropriation and integration into official history, or historia patria. The construction of this history was highly contentious, as historians and politicians brought Spain's Jewish past to bear in debates over political reform, in discussions of religious and national identity, and in elaborating diverse political and cultural movements. In all of these contexts, attempts to reclaim Spain's Jewish past—however impassioned, and however committed—remained fractured and ambivalent, making such efforts to "reconstruct" 'Jewish Spain' as partial as they were compromised.

[pt] Este artigo consiste numa breve exposição de iniciativas para reconstruir o passado judaico em Espanha de 1845 a 1935. Descreve o modo como esse passado se tornou central aos esforços de construção e reivindicação de uma pátria espanhola através da sua apropriação e integração na história oficial, ou história pátria. A construção desta história foi muito controversa, na medida em que historiadores e políticos trouxeram o passado judaico para os debates sobre reforma política, para discussões sobre identidade nacional e religiosa, e para a elaboração de diversos movimentos religiosos e culturais. Em todos estes contextos, as tentativas de reivindicar o passado judaico espanhol – por mais apaixonadas e comprometidas – permaneceram fraturadas e ambivalentes, fazendo com que esses esforços de "reconstruir" a "Espanha judaica" se revelassem tão parciais quanto comprometidos.
[en] The paper analyses the current conditions of non-commercial theatre groups in the city of Sao Paulo in the context of the partial public budget freeze destined to culture during the 2017 municipal management. The relation between budget cuts and the current political crisis in Brazil will be emphasised, as well as the effects of the crisis within the scope of city theatre, where groups have been losing their work space. The reflexion extends to the theatre's political role and the idea of a collective consciousness as something that has been surpassed, but that needs to be urgently resumed.

[pt] O artigo analisa a condição atual dos grupos de teatro não comercial da cidade de São Paulo no contexto do recente congelamento parcial da verba pública destinada à cultura na gestão municipal do ano 2017. O texto busca enfatizar a relação do corte de orçamento com a atual crise política que acomete o Brasil, bem como os efeitos dessa crise dentro do universo do teatro da cidade, em que os grupos vêm perdendo seus espaços de trabalho. A reflexão se estende para o papel político do teatro e a ideia de consciente coletivo como algo ultrapassado que precisa ser retomado com urgência.