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[es] El estudio de la onomástica, de gran utilidad para el estudio de las prácticas sociales o de las cuestiones identitarias, cobra un particular interés en el caso de los grupos serviles. Esta contribución trata de abordar la cuestión del nombre de los esclavos como una pieza clave desde el punto de vista simbólico: el nombre no es sólo un marcador de la humanidad que se les trata de negar a los esclavos, sino que puede revestir también, llegado el caso, la forma de una afirmación de tipo identitario. Para el historiador, por otra parte, la antroponimia constituye un medio de evitar el anonimato que suele rodear a la condición esclava, y permite seguir la evolución, a través del tiempo, de linajes descendientes de esclavos/as. El caso de Santiago de Chile en el siglo xvii permite situar en un contexto preciso las diferentes modalidades de inserción social de los descendientes de esclavos. Estos recorridos muestran la manera en la que los individuos, a través de sus prácticas, van construyendo o no su inserción dentro de grupos, y ofrecen al mismo tiempo una perspectiva crítica de los enfoques identitarios, que suelen esencializar a los grupos sociales.

[fr] L'étude des noms, relevant tant de l'analyse des normes sociales que de problématiques identitaires, acquiert une acuité extrême dans le cas des populations serviles. Cette contribution tente d'aborder le nom comme un enjeu hautement symbolique pour les esclaves : celui-ci peut ainsi représenter, non seulement un marqueur de l'humanité qui leur est souvent déniée, mais assume également, le cas échéant, la forme d'une affirmation identitaire. Pour l'historien, enfin, l'anthroponymie est un moyen de contourner l'anonymat qui marque souvent la condition esclave et de suivre l'évolution dans le temps de lignées issues d'esclaves. Le cas de Santiago du Chili au xviie siècle permet de replacer ces généalogies dans un contexte précis, autorisant l'analyse de différentes modalités d'insertion sociale des descendants d'esclaves. Ces parcours montrent la manière dont les individus, à travers leurs pratiques, construisent ou non leur inscription dans des groupes et offrent une perspective critique sur les démarches identitaires, tendant à essentialiser les groupes sociaux.
[es] En nuestro artículo, nos fijamos en algunas de las situaciones nocturnas de Tirant lo Blanch, que nos permiten examinar la cuestión de la reescritura del tema de la noche en el libro de Joanot Martorell. Nos preguntamos en qué se parece y en qué se diferencia el tratamiento de este tema en Tirant lo Blanch del tratamiento del mismo tema en otras obras. También consideraremos el significado que hay que dar a los episodios nocturnos seleccionados.

[fr] Nous étudions, dans notre article, quelques-unes des situations nocturnes de Tirant lo Blanch qui nous permettent de nous intéresser à la question de la réécriture du thème de la nuit dans le livre de Joanot Martorell. Nous nous demandons en quoi le traitement de ce thème dans Tirant lo Blanch est à la fois proche et différent du traitement du même thème dans d'autres œuvres. Nous nous interrogeons sur le sens à donner aux épisodes nocturnes retenus.
[es] La presencia de los Ballets rusos (o de cualquier otra manifestación artística o cultural) en el texto de En busca del tiempo perdido, no se limita a las referencias explícitas. La escritura de Proust es permanentemente oblicua y alusiva. Se estudian aquí, a partir de un indicio dejado por el escritor en un cuaderno de borradores, la utilización, desplegada entre 1912 y 1915, de una crónica que el periodista Henry Bidou había dedicado a La siesta de un fauno. El carácter elíptico y condensado de las reinscripciones de este artículo, como los contextos en los que se producen, las vuelven casi indiscernibles para el lector contemporáneo de En busca…, pero es probable que, en realidad, constituyan alusiones y que sea posible identificar, entre los contemporáneos de Proust, a los destinatarios de las mismas. En general, y ante la ausencia de cualquier indicio dejado por el escritor (lo que ocurre con mayor frecuencia), son las irregularidades locales (sintácticas, léxicas, referenciales) las que pueden hacernos vislumbrar la presencia de un intertexto en el texto publicado y el interés de un análisis genético.

[fr] La présence des Ballets russes (ou de toute autre manifestation artistique ou culturelle) dans le texte d'À la recherche du temps perdu ne se limite pas aux références explicites. L'écriture de Proust est constamment oblique et allusive. On suit ici, à partir d'un indice laissé par l'écrivain dans un cahier de brouillon, les usages, étalés entre 1912 et 1915, d'une chronique que le journaliste Henry Bidou avait consacrée à L'Après-midi d'un faune. Le caractère elliptique et condensé des réinscriptions de cet article, comme les contextes où elles interviennent, les rendent quasi indiscernables au lecteur contemporain de la Recherche : mais il est probable qu'elles constituent, en réalité, des allusions, dont nous pouvons chercher à identifier, parmi les contemporains de Proust, les destinataires possibles. En général, en l'absence de tout indice laissé par l'écrivain (ce qui est le cas le plus fréquent), ce sont des irrégularités locales (syntaxiques, lexicales, référentielles) qui peuvent nous alerter sur la présence d'un intertexte dans le texte publié et sur l'intérêt d'une enquête génétique.
[es] Las recientes investigaciones inscritas en el campo de los mobilities research hacen hincapiés en los vínculos entre circulación de las prácticas culturales y movilidad de los practicantes. A partir de un análisis del son jarocho, música de tradición oral originaria de Veracruz en México y establecida en los Estados Unidos y Europa, este artículo examina los efectos de la circulación de esta práctica y de sus practicantes sobre los procesos de definición de ésta y sobre la actividad de demarcación de las fronteras por la cual se la diferencia es producida socialmente. El estudio de dos escenas locales, Los Ángeles y Toulouse, permite cuestionar las definiciones de la práctica en contextos dados, y muestra cómo estas definiciones cuentan o no en la manera de definirse como grupos sociales, etnicizados, racializados, etno-regionalizados.

[fr] Les récents travaux inscrits dans le champ des mobility research ont mis l'accent sur les liens entre circulation des pratiques culturelles et mobilité des pratiquants. À partir d'une analyse du son jarocho, musique de tradition orale originaire de Veracruz au Mexique et implantée aux États-Unis et en Europe, cet article examine les effets de la circulation de cette pratique et de ses pratiquants sur les processus de définition de celle-ci et sur l'activité de marquage des frontières par laquelle la différence est socialement produite et organisée. L'étude de deux scènes locales, Los Angeles et Toulouse, permet d'interroger les activités de définition de la pratique dans des contextes donnés et montre comment ces définitions comptent ou non dans la manière de s'identifier comme des groupes sociaux, ethnicisés, racialisés, ethno-régionalisés.
[es] En Francia, la demarcación entre asalariados de derecho privado y agentes de la función pública se debate regularmente. Esta investigación se interesa en las condiciones de acceso a uno u otro de los estatus en el caso de un grupo profesional, el del personal técnico de las federaciones deportivas acreditadas por el Estado, cuyos representantes se reparten entre agentes de la función pública y asalariados de derecho privado. Este trabajo fue realizado principalmente mediante entrevistas y según un enfoque por capacidades (capability approach).

[fr] En France, la démarcation entre salariés de droit privé et agents de la fonction publique est régulièrement mise en débat. Cette recherche s'intéresse aux conditions sociales d'accès à l'un ou l'autre des statuts dans le cas d'un groupe professionnel, celui des personnels techniques travaillant auprès de fédérations sportives agréées par l'Etat, dont les représentants se partagent entre agents de la fonction publique et salariés de droit privé. Ce travail a été mené principalement par entretiens et suivant une approche par les capacités (capability approach).
[es] Los campesinos e indígenas fueron los principales protagonistas del conflicto armado que finalizó en 1990. Aunque fuera "enmarcado" dentro de una contienda ideológica, que se jugaba al margen de los últimos sobresaltos de la guerra fría, el hecho de que su origen radicaba en la cuestión del acceso a la tierra se volvió incuestionable a la hora del proceso de paz. En la actualidad, las secuelas de una situación agraria nunca resuelta generan nuevas conflictividades que resultan tanto de circunstancias históricas como de las evoluciones del papel (económico, ambiental) que se les asigna a los territorios rurales. Estas transformaciones tienen consecuencias en la percepción (ajena y propia) que se tiene del campesinado y de las distintas categorías (sociales, étnicas) que lo conforman.

[fr] Les paysans et indigènes furent les principaux protagonistes du conflit armé qui s'est terminé en 1990. Même si ce conflit s'inscrivait dans un contexte d'affrontement, qui se jouait en marge des derniers soubresauts de la guerre froide, le fait que son origine se situe au sein de la question de l'accès à la terre devient indiscutable à l'heure du processus de paix. Aujourd'hui, les séquelles d'une situation agraire jamais résolue créent de nouvelles formes de conflictualité qui résultent tant des circonstances historiques que des évolutions du rôle (économique, environnemental) qui est assigné aux zones rurales. Ces transformations ont un impact sur la perception (extérieure et propre) que l'on a de la paysannerie et des différentes catégories (sociales, ethniques) qui la composent.
[es] En la escuela, una de las intenciones de lectura que se quiera suscitar en los alumnos es la de aprender leyendo. Es importante conocer las prácticas pedagógicas utilizadas en la secundaria en las zonas urbanas desfavorecidas, porque unas investigaciones han mostrado que los alumnos tienen a menudo lagunas en su manera de aprender leyendo. En relación con el marco teórico desarrollado en este campo (Cartier, 2007 ; Cartier y colegas, 2011), la meta de este estudio consiste en describir las prácticas pedagógicas que dos miembros del personal docente se han apropiado sobre los aspectos cognitivos del aprendizaje mediante la lectura. Este trabajo relaciona esas prácticas con las principales conclusiones sacadas acerca de las percepciones de sus alumnos en cuanto al aprendizaje mediante la lectura. Los resultados enseñan un alto grado de concordancia entre ambos, lo que muestra que la calidad de las prácticas pedagógicas que tienen por meta explícitamente el aprendizaje por/mediante la lectura tiene suma importancia.

[fr] À l'école, l'une des intentions de lecture que l'on suscite chez les élèves est celle d'apprendre en lisant. Il est important de connaitre les pratiques pédagogiques employées à l'école secondaire en milieu défavorisé, car des recherches ont montré que les élèves ont souvent des lacunes dans leurs manières d'apprendre en lisant. En lien avec le cadre théorique développé dans ce domaine (Cartier, 2007 ; Cartier et coll., 2011), le but de cette étude consiste à décrire les pratiques pédagogiques que deux enseignants se sont appropriées sur les aspects cognitifs de l'apprentissage par la lecture. La discussion met en relation ces pratiques et les principaux constats tirés sur les perceptions de leurs élèves quant à l'apprentissage par la lecture. Les résultats montrent un degré de concordance élevé entre les deux, ce qui montre que la qualité des pratiques pédagogiques qui ciblent explicitement l'apprentissage par la lecture est d'une grande importance.
[es] Los testimonios manuscritos medievales que nos revelan la difusión de la literatura artúrica en la Península Ibérica son escasos y su transmisión, más producto del azar que de la voluntad de preservar dichas obras literarias, responde a muy diferentes modos de conservación: membra disiecta extraídos de antiguas cubiertas; bifolios ejerciendo de carpeta notarial, o folios sueltos extraviados entre documentación diversa. Algunos códices, unica, corrieron mejor suerte y se han conservado en algún caso de forma íntegra en bibliotecas extranjeras y, finalmente, existen otros testimonios que han pervivido en códices misceláneos o facticios. Se pretende estudiar estos testimonios desde un punto de vista codicológico y desde el del contexto de su recepción,con la finalidad de ofrecer nuevos datos sobre la difusión de la materia artúrica en la Península Ibérica y la percepción que los lectores medievales tuvieron de dicho género.

[fr] Les témoins manuscrits médiévaux qui révèlent la diffusion de la littérature arthurienne dans la péninsule ibérique sont rares et leur transmission, qui fut davantage le fait du hasard que de la volonté de préserver ces œuvres littéraires, répond à de très différents modes de conservation: membra disiecta extraits de reliures anciennes, bifeuillets utilisés comme portefeuille par des notaires ou encore folios volants conservés parmi différents documents. Certains manuscrits, unica, plus chanceux, ont été conservés complets dans des bibliothèques étrangères et, enfin, il y a d'autres témoins qui ont survécu dans des recueils homogènes ou factices. Nous nous proposons d'étudier ces témoins du point de vue codicologique en tenant compte du contexte de leur réception, afin de fournir de nouvelles données sur la diffusion de la matière arthurienne dans la péninsule ibérique et la perception que les lecteurs médiévaux avaient de ce genre.
[es] La comparación de los marfiles de la Península Ibérica y de Oriente Próximo ha permitido comprender las modalidades de intercambio que se establecen entre ambos corpus, a saber, los préstamos directos del repertorio oriental, las adaptaciones resultantes de la simplificación o la complejización de elementos iconográficos, o la creación de imágenes compuestas típicamente peninsulares. Estos mecanismos estilísticos despiertan interrogantes sobre los talleres. El presente artículo retoma las hipótesis concernientes a los artesanos y los financiadores y tiende a matizar la importancia atribuida a la ciudad de Cádiz, enfocando así la reflexión en la identidad del arte orientalizante peninsular en relación con las otras artes orientalizantes mediterráneas.

[fr] La confrontation des ivoires de la péninsule Ibérique et du monde proche-oriental a permis de dégager les modalités d'échanges qui s'établissent entre ces deux corpus, à savoir, des emprunts directs au répertoire proche-oriental, des adaptations résultant de la simplification ou de la complexification d'éléments iconographiques ou encore la création d'images composites typiquement péninsulaires. De ces mécanismes stylistiques découlent des interrogations sur les ateliers. Cet article reprend les hypothèses concernant les artisans et les commanditaires et tend à nuancer la place qui a été faite à la cité de Cadix. La réflexion se déplace alors vers l'identité de l'art orientalisant péninsulaire par rapport aux autres arts orientalisants méditerranéens.
[es] Exponemos en este artículo de que manera la autoconfrontación indirecta puede convertirse en un instrumento de desarrollo de la acción a través de una clínica de la actividad dialógica de los participantes. Basándonos en el marco teórico bajtiniano y vygotskiano, presentamos en primer lugar el potencial del diálogo: descubrir el espesor del "diálogo real" a partir del diálogo realizado, dirigirse potencialmente a tres destinatarios y explicarse con la realidad. Igualmente, la autoconfrontación indirecta, que es parte de un enfoque general para provocar y ampliar el diálogo entre los profesionales y en ellos acerca de sus actividades, utiliza el potencial dialógico a fin de desarrollar la acción. Al final, para ilustrar estos mecanismos, estudiamos un diálogo de una autoconfrontación indirecta entre trabajadores realizada durante una investigación en el sector de la construcción. Evidenciamos los movimientos de objetos y de dirección del discurso, indicando y estimulando el desarrollo del pensamiento de los protagonistas. También suponemos que existen relaciones funcionales entre el diálogo y la acción, a través por ejemplo de nuevos gestos, desarrollados como argumentos del discurso, y luego efectivamente realizados.

[fr] Dans cet article, nous montrons comment l'autoconfrontation croisée peut devenir un instrument de développement de l'action, à travers une clinique de l'activité dialogique des participants. Nous appuyant sur le cadre théorique bakhtinien et vygotskien, nous présentons tout d'abord les potentialités du dialogue : découvrir l'épaisseur du " réel du dialogue " à partir du dialogue réalisé, s'adresser potentiellement à trois instances destinataires et s'expliquer avec la réalité. De même, l'autoconfrontation croisée, qui s'inscrit dans une démarche générale visant à provoquer et élargir le dialogue entre les professionnels et en eux sur leur activité, utilise les potentialités du dialogue, en vue du développement de leur activité concrète. Enfin, nous étudions un dialogue d'autoconfrontation croisée entre ouvriers issu d'une recherche effectuée dans le secteur du bâtiment. Nous mettons en évidence des mouvements d'objet et d'adresse du discours, indiquant et stimulant le développement de la pensée des protagonistes. Nous faisons également l'hypothèse de rapports fonctionnels entre dialogue et action, ici au travers de gestes nouveaux, développés pour soutenir le discours et accomplis pleinement dans l'action ultérieure.
[es] La actual pandemia de COVID-19 causada por el nuevo coronavirus (SARS-CoV-2) es vista por la sociedad brasileña como la causa de problemas económicos, así como el virus y sus efectos son considerados externos a la sociedad. Basado en el método de análisis del geógrafo marxista Neil Smith (1954-2012), el objetivo de este texto es criticar esta perspectiva que muestra que el problema surge en el corazón de la sociedad capitalista.

[fr] Provoquée par le nouveau coronavirus (SARS-CoV-2), l'actuelle pandémie de la Covid-19 est comprise par la société brésilienne en tant que la cause des problèmes économiques, ainsi que le virus et ses effets ont prises comme s'ils étaient extérieurs à la société elle-même. A partir des leçons du géographe marxiste Neil Smith (1954-2012), le but de cet article est de s'opposer à cette grille de lecture en soulignant que le problème est né à l'intérieure de la société capitaliste.
[es] La gran historia de la Reforma gregoriana en Toulouse (siglos XI y XII) es la lucha de la iglesia de Saint-Sernin (San Saturnino) para obtener su emancipación y la del burgo tanto del obispo como de la ciudad. En esta lucha que duró tres cuartos de siglo, se permitieron todos los golpes –altos y bajos.

[fr] La grande affaire de la Réforme grégorienne à Toulouse (XIe-XIIe siècles) est la lutte de l'église Saint-Sernin pour obtenir son émancipation et celle du bourg vis-à-vis de l'évêque et de la cité. Dans cette lutte qui dure trois quarts de siècle, tous les coups – tous les faux – semblent permis.
[es] La misión del Foro Mundial de Mediación es el desarrollo y el intercambio de conocimientos, de informaciones y de competencias en todos los sectores de actividad de la mediación, particularmente a través de las conferencias internacionales que organiza regularmente desde hace más de 15 años. La Xa Conferencia del Foro Mundial de Mediación quiere dedicarse, entre otras cosas, a intentar comprender en qué la mediación puede organizarse y desarrollarse con objetivos numerosos y aparentemente irreconciliables entre ellos. Así, la conferencia de 2019 intentará aportar, a través de cuatro mesas-redondas estrechamente unidas entre ellas y una cuarentena de talleres, una contribución notable a esta cuestión: ¿La mediación, un enfoque transversal a las finalidades múltiples?

[fr] La mission du Forum Mondial de Médiation est le développement et l'échange de connaissances, d'informations et de compétences dans tous les secteurs d'activité de la médiation, notamment à travers les conférences internationales qu'il organise régulièrement depuis plus de 15 ans. La Xe Conférence du Forum Mondial de Médiation veut se consacrer, entre autres, à tenter de comprendre en quoi la médiation peut s'organiser et se développer avec des objectifs nombreux et apparemment difficilement conciliables entre eux. Ainsi, la conférence de 2019 tentera d'apporter, par quatre tables-rondes fortement interreliées et une quarantaine d'ateliers, une contribution notable à cette question : la médiation, une approche transversale aux multiples finalités ?
[es] La película de Mariano Llinás marca un gran momento para el cine al retomar tanto la historia del cine como el deseo por narrar, situación que refleja el entusiasmo actual por las series televisivas.

[fr] Le film fleuve de Mariano Llinás marque un grand moment de cinéma, renouant à la fois avec toute l'histoire du cinéma tout en répondant au désir de récit que reflète l'engouement actuel pour les séries télévisées.
[es] En este artículo, Roger Cornu rememora sus encuentros amistosos, profesionales e intelectuales con Jean-Pierre Poitou. Combina sus recuerdos personales con los debates que tuvieron lugar durante más de sesenta años en las ciencias sociales en Francia, destacando la importancia de los compromisos políticos y militantes, así como la voluntad de establecer un enfoque teórico riguroso. Muestra los múltiples puntos de encuentro entre antropólogos, psicólogos y sociólogos para comprender el trabajo, manual o intelectual, en los centros de investigación, las fábricas o los astilleros. Al esforzarse por comprender y reconstruir la práctica observada en el trabajo de campo, el sociólogo nos da las claves del camino teórico que llevó a Jean-Pierre Poitou a concebir la antropología del conocimiento.

[fr] Dans cet article, Roger Cornu évoque ses rencontres à la fois amicales, professionnelles et intellectuelles avec Jean-Pierre Poitou. Il mélange ses souvenirs personnels avec les débats qui eurent lieu durant plus de soixante ans au sein des sciences sociales en soulignant l'importance des engagements politiques et militants mais aussi la volonté de fonder une démarche théorique rigoureuse. Il montre les multiples rapprochements entre des auteurs anthropologues, psychologues et sociologues lorsqu'il s'agit de comprendre le travail, qu'il soit manuel ou intellectuel, dans des bureaux d'études, dans des usines ou des chantiers navals. En s'attachant à comprendre et à restituer la pratique observée sur le terrain, le sociologue nous donne des clés du cheminement théorique qui a permis d'aboutir à la conception de l'anthropologie des connaissances de Jean-Pierre Poitou.