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[en] Ethnopoetics and structural anthropology as seen through a narrative by Victoria Howard, Clackamas Chinook. The study of a Clackamas Chinookan myth told by Victoria Howard to the linguist, Melville Jacobs, in 1930 provides the basis for a comparison of two methodologies of myth analysis. The approach of structural anthropology, innovated by Claude Lévi-Strauss and applied in his interpretation of Howard's text with relation to other narrations of this samemyth, is placed side by side with an ethnopoetic analysiswhich is based on the internal logic of an individual narrative. This article seeks to demonstrate the compatibility of these two scientific approaches using concrete elements of the text. It also points to common objectives of these two approaches, both practical and theoretical, in the study of oral tradition.

[fr] L'ethnopoétique et l'anthropologie structurale à partir d'un récit de Victoria Howard, Chinook Clakamas. L'étude d'un récit de mythe chinook clackamas, énoncé par Victoria Howard au linguiste Melville Jacobs en 1930, fournit la base d'une comparaison entre deux méthodologies d'analyse mythologique. L'approche de l'anthropologie structurale innovée par Claude Lévi-Strauss et appliquée dans son interprétation du texte de Howard par rapport aux autres narrations du même mythe est juxtaposée à une analyse ethnopoétique qui s'appuie sur la logique interne d'un seul récit. Cet article cherche à démontrer la compatibilité de ces deux approches scientifiques à travers des éléments concrets du texte et s'attache, aussi, à souligner leurs objectifs communs, tant pratiques que théoriques, dans l'étude des traditions orales.
[en] This contribution concerns the economy of the winter sports and questions their future. So, by reading the works led since a few years (in various disciplinary fields), the article focuses on the nature and the intensity of the trajectories of evolution of ski resorts. In this sense, the analysis underlined the diversity of the actors and their logics in the ski resorts. The ski resorts are analyzed as located coordination's of actors and the stake is to assess the weight of different factors, like the strategies more or less territorialized of the economic operators either still the impact of the land use and real estate choices in the tourist destinations. The influence of such factors has to be differentiated according to the type of ski resorts (average ski resorts or high altitude ski resorts). The understanding of these phenomena can contribute to a territorialized public action and to its renewal.

[fr] Cette contribution porte sur l'économie des sports d'hiver et entend questionner leur devenir. Ainsi, en relisant les travaux menés depuis quelques années relevant de différents champs disciplinaires, l'article se focalise sur la nature et l'intensité des trajectoires d'évolution des stations. Pour ce faire, l'analyse a caractérisé en leur sein la diversité des acteurs et de leurs logiques. En ce sens, les stations sont appréhendées comme des coordinations d'acteurs localisées et tout l'enjeu des recherches est d'évaluer le poids de certains facteurs, à l'image des stratégies plus ou moins territorialisées des opérateurs économiques ou bien encore l'impact des choix fonciers et immobiliers dans les destinations touristiques. L'influence de tels facteurs est à différencier selon le type de stations considérées, stations moyennes versus stations d'altitude. La compréhension de ces phénomènes peut ainsi contribuer à une action publique territorialisée et à son renouvellement.
[en] Throughout the second half of the nineteenth century and the first half of the twentieth century, Maison Soubrier (1818–) supplied quality furniture to a wealthy, privileged clientele, both French and foreign, including private individuals, institutions and private companies. In the world of eroticism, it is best known for having produced a "love seat" for the Prince of Wales, the future Edward VII, around 1900, a special commission from Chabanais, the most popular brothel in Paris. A study of the Soubrier archives donated to the library of the Musée des Arts Décoratifs in 2017 by the current descendants of the house has yielded previously unpublished information that sheds light on the history of this exceptional piece of furniture.

[fr] Pendant toute la seconde partie du XIXe siècle et la première moitié du XXe, la maison Soubrier (1818-) a fourni en meubles de qualité, une clientèle aisée, aussi bien française qu'étrangère, particuliers, institutions et sociétés privées. Dans le milieu de l'érotisme, elle est connue pour avoir réalisé autour de 1900, une commande particulière émanant du Chabanais, maison close la plus célèbre et la plus courue de Paris, le " fauteuil d'amour " du prince de Galles, futur Édouard VII. L'étude du fonds d'archives Soubrier donné à la bibliothèque du musée des Arts Décoratifs en 2017 par les descendants actuels de la maison, a livré des informations inédites qui éclairent l'histoire de cette pièce de mobilier exceptionnelle.
[en] Like many other European countries, the UK is concerned about a language deficit, expressed in terms of the relative inability of its citizens to speak foreign languages. Over the last decade, British governments have been exploring ways to remedy this. Among notable initiatives within the last six or seven years, the Routes into languages programme has successfully created an active community and developed appropriate tools to address the situation. This article examines why and how this initiative was developed and the lessons which may be drawn from it for cooperation with other countries.

[fr] Comme beaucoup d'autres pays européens, le Royaume-Uni s'émeut d'un déficit linguistique qui s'exprime dans l'incapacité relative de la population à parler les langues étrangères. Depuis une dizaine d'années, les gouvernements britanniques cherchent des moyens efficaces pour y apporter des solutions. Parmi d'autres initiatives, depuis six ou sept ans, le programme Routes into languages, réussit à créer une communauté agissante et des outils bien adaptés pour améliorer la situation. Cet article examine pourquoi et comment cette initiative s'est développée et quelles leçons pourraient en être tirées pour la coopération avec d'autres pays.
[en] Albert Camus started his journalistic career in the difficult period of the " entre-deux-guerres " in Algeria and later in France where he fought with the Resistance. Driven by his aspiration to be a man of the left, he became involved with the Communist party, then moved closer to the anarchist movement and eventually embraced social democracy. But above all, Camus was a free man. Like Antonio Gramsci, who died in 1937 when he started his journalistic activity, Albert Camus always searched for the truth regardless of party politics. Camus was a truly committed intellectual, but one of its own kind: he kept away from the model of the Left Bank intellectual embodied by Jean Paul Sartre and the group of Les Temps modernes. This difference became distance with the controversies on L'Homme révolté and later on the Algerian war, when Camus expressed his refusal of terrorism, even in the name of "a good cause". In a sense, it is precisely his work's "un-politicalness" –where politics never cease questioning moral issues– that makes Camus' literary and philosophical work so stimulating today.

[fr] Albert Camus commence à exercer le journalisme dans la période de l'entre-deux-guerres, en Algérie, et plus tard en France, avec la Résistance. Il voulut être homme de gauche, dans un premier moment avec les communistes, et ensuite proche des anarchistes. Il s'approcha enfin de la social-démocratie, sans pour autant l'embrasser complètement. Il fut surtout un homme libre. Comme Antonio Gramsci, qui mourut en 1937, l'année où Camus commença son activité de journaliste, il fut toujours à la recherche de la vérité sans se soucier de la politique. Véritable intellectuel engagé, certainement un peu sui generis, il se distingua tout de même du model de la gauche intellectuelle parisienne, sur laquelle l'hégémonie était exercée par Jean-Paul Sartre et le groupe des Temps modernes. Une différence qui devint distance avec les polémiques sur L'Homme révolté et, plus tard, autour de la guerre d'Algérie et du refus du terrorisme, même pour la " bonne cause ". Dans un certain sens, c'est précisément sa dimension " impolitique ", c'est-à-dire une politique qui ne renonce jamais à la morale, qui rend aujourd'hui son œuvre littéraire et philosophique particulièrement stimulante.
[en] While the New Woman was often mocked and caricatured as a mannish and destructive figure in the late Victorian press, New Woman writers also used humour to attack the status quo and parry ridicule with ridicule. A case in point is the non-canonical New Woman novel, Une Culotte; or a New Woman, An Impossible Story of Modern Oxford (1894), by Horace William Bleackley. This essay explores the fundamental contradictions of humour in Une Culotte by looking at how Bleackley situates his New Women heroines within the context of nineteenth-century British feminism. First I suggest that humour is generated in the novel by the New Woman protagonist's comic attacks of the rigid construction of gender differences. Then I examine how as a male New Woman writer Bleackley successfully uses female cross-dressing to humorous effect in order to empower the New Woman with opportunities that extend beyond the parameters of home. Bleackley incorporates comic mockery to expose the gender pretensions of the period and ultimately celebrates the New Woman's control of their bodies. In Une Culotte, the New Women fight back against the mockery of the deeply-rooted culture of contempt for progressive women whilst revealing the comic dimension of cross-dressing and its threat to a dichotomous culture of gender and sexuality.

[fr] La Nouvelle Femme a été largement ridiculisée dans la presse du tournant du siècle qui la représente le plus souvent comme une figure masculine destructrice. Les écrivains favorables à la cause des femmes ont alors réagi en tentant de retourner cet humour contre leurs attaquants afin de questionner le statu quo. C'est le cas du roman méconnu de Horace William Bleackley, Une Culotte; or a New Woman, An Impossible Story of Modern Oxford (1894). Cet article examine les contradictions de l'humour dans ce récit et la façon dont l'auteur construit ses personnages de Nouvelles Femmes dans le contexte politique britannique de la fin du siècle. Je montrerai d'abord que l'humour naît des attaques contre une construction rigide des différences de genre. Puis, j'analyserai comment le travestissement féminin est utilisé à des fins humoristiques, d'une part, et pour souligner l'agentivité de la Nouvelle Femme en dehors de l'espace domestique, d'autre part.
[en] In the performing arts, employers are not directly responsible for organizing continuing professional development (CPD) activities for employees, as is the case in the vast majority of fields. The implementation of all training is the responsibility of the Assurance Formation des Activités du Spectacle, a third party operator in the employer-employee relationship whose actions in terms of advice, validation or financing, can influence professional trajectories. Combining approaches from the study of street level bureaucracy, social rights and legal consciousness, the aim of this article is to document the link between CPD and individual professional trajectories in the performing arts, based on an empirical study of choreographic performers and circus artists. Showing how actors use their rights and manage to do "with the law", this article draws on an array of data on professional trajectories to illustrates how CPD works in a flexible employment system.

[fr] Dans le domaine du spectacle vivant les employeurs n'ont pas directement la charge d'organiser les actions de Formation professionnelle continue (FPC) comme le prévoit en France le droit commun pour la majorité des salariés. La mise en œuvre des formations est attribuée à l'Assurance formation des activités du spectacle (AFDAS), opérateur tiers dans la relation employeur-salarié dont l'action en matière de conseil, de validation ou de financement, peut infléchir le déroulement des parcours professionnels. Cet article vise à documenter les liens entre FPC et parcours individuels dans le domaine artistique en prenant appui sur une enquête empirique menée conjointement auprès d'acteurs institutionnels et d'artistes chorégraphiques et de cirque. Croisant les approches relatives à la relation de service, aux usages ou non recours aux droits sociaux et à la conscience du droit, le propos illustre plus largement les modalités de fonctionnement de la FPC dans le cas de systèmes d'emplois flexibles en montrant la manière dont les acteurs usent de leurs droits et parviennent à faire " avec le droit ".
[en] The excavation of one of the largest oppida of Gaul at Moulay took place over some 18 months, covering an area of some 11ha. The investigations, which were completed in June 2011, required a team of 29 archaeologists to carry out such a large-scale investigation. Although the first fortified enclosure at Moulay was known since the 19th century, it is during an evaluation in 2004 in advance of a road scheme that this remarkable site was identified. Much data were recovered and are currently being analysed. Already they allow us to cast a fresh eye on the setting up and organisation of fortified towns, a phenomenon that affects the whole of Celtic Europe during the 2nd and 1st centuries BC.

[fr] À Moulay, la fouille d'un des plus grands oppida de la Gaule s'est déroulée pendant environ 18 mois sur une zone d'environ 11 hectares. Achevée en juin 2011, l'opération archéologique a mobilisé une équipe de 29 archéologues pour mener à bien ce projet de grande envergure. Si une première enceinte fortifiée était connue depuis le XIXe siècle, c'est à l'occasion d'un diagnostic préalable à un aménagement routier que ce site remarquable a été identifié en 2004. Les informations recueillies s'avèrent innombrables et sont en cours de traitement. Cependant, elles permettent d'ores et déjà de porter un regard nouveau quant à la mise en place et l'organisation de ces villes fortifiées, dont le phénomène concerne l'ensemble de l'Europe celtique aux IIe et Ier siècles avant notre ère.
[en] In this article, it is important to question why the technologies implemented in the formal system, do not exceed the point of use, the best according to the instructions, especially those that are practiced in addition to the formal requirements that are appropriate, adequate, seen "diverted" from their original purpose. Although they are always born outside the formal system, these inventions, however, remain at the experimental stage, barely exceeding the prototype stage.We would like to show if the formal organizations prove to be sterile, the informal practices proved to be more inventive, without, however, succeeding in translating their inventions into innovations, that is to say, reproducible and marketable under Schumpeterian.

[fr] Dans cet article, il s'agit de s'interroger pourquoi les technologies, mises en œuvre au sein du dispositif formel, ne dépassent pas le stade d'une utilisation, au mieux conforme au mode d'emploi, d'autant que celles qui se pratiquent en marge des prescriptions formelles sont appropriées, adaptées, voire " détournées " de leurs usages initiaux. Bien qu'elles naissent toujours en dehors ou en marge du dispositif formel, ces inventions restent, cependant, à l'état expérimental, ne dépassant guère le stade du prototype. Nous souhaiterions montrer que, si les organisations formelles s'avèrent stériles, les pratiques informelles se révèlent plus inventives, sans, pour autant, parvenir à traduire leurs inventions en innovations, c'est-à-dire, reproductibles et commercialisables au sens Schumpetérien.
[en] A new architectural study of the Roman temple at Harf Chlifa, Btedai (Lebanon)Abstract – The sanctuary of Harf Chlifa, locally known as Qasr el-Banat, occupies the tip of a rock formation that stands out from the eastern flanks of Mount Lebanon and juts out into the Bekaa plain. The site includes, installed within a temenos surrounded by a temenos wall, an in antis distyle temple from the Roman period as well as an apsidal monument and a set of structures added later as part of a transformation of the places in the Byzantine period. The site was visited and documented by D. Krencker and W. Zschietzschmann in 1903 and in 1933. Damaged during the Lebanese war (1975-1990), it was the subject of a new documentary study carried out within the framework of an academic workshop at the Holy Spirit University of Kaslik (USEK), which allowed a better documentation and understanding of the site and its transformations. This study has made it possible to assign a new order (Ionic) to the temple, to reconstruct its original appearance and to confirm its rather high dating, following a comparative study with similar regional monuments.

[fr] Résumé – Le sanctuaire de Harf Chlifa, connu localement sous le nom de Qasr el-Banat, occupe la pointe d'une formation rocheuse qui se détache des flancs orientaux du Mont-Liban et s'avance dans la plaine de la Békaa. Le site associe un temple distyle in antis d'époque romaine et quelques vestiges tardifs, parmi lesquels un bâtiment absidial d'époque byzantine, installés au sein d'un téménos antique. Le site a été documenté par D. Krencker et W. Zschietzschmann en 1903 et en 1933. Endommagé pendant la guerre du Liban (1975-1990), il a fait l'objet d'une nouvelle étude réalisée dans le cadre d'un atelier académique de l'université Saint-Esprit de Kaslik (USEK), qui a permis de mieux documenter et de comprendre le site et ses transformations. Cette nouvelle étude architecturale a mené à l'identification de l'ordre ionique du temple et à une nouvelle restitution de son élévation, ainsi qu'à la confirmation de sa datation haute, par comparaison avec d'autres édifices de la région.
[en] Violent acts against women affect their health, their integrity and human dignity. Following the national survey on violence against women (ENVEFF) conducted in France in 2000, a survey was carried out in French Polynesia, where intra-family violence and sexual abuse are considered by the inhabitants as a major public health issue. This paper presents the findings of both quantitative and qualitative parts of the survey concerning intimate partner violence. Taking into account some social and cultural specific features (the very frequent presence of the family, the economic position of men and women, the role of alcohol…) leads us to a better comprehension of the relations between men and women and domestic abuse in the Polynesian Archipelago.

[fr] Les violences envers les femmes portent atteinte à la santé, à l'intégrité et à la dignité des personnes. Dans la continuité de l'enquête nationale sur les violences envers les femmes (Enveff) réalisée en France en 2000, une enquête a été conduite en Polynésie française, où les violences intra-familiales et les abus sexuels sont ressentis par la population comme des problèmes de santé prioritaires. Cet article restitue les résultats des volets quantitatif et qualitatif de l'enquête polynésienne en ce qui concerne spécifiquement les violences commises au sein du couple. L'analyse de certaines spécificités socioculturelles locales (la quasi omniprésence du groupe familial, le statut économique des hommes et des femmes, le rôle de la consommation d'alcool…) nous permettent de mieux appréhender les relations entre hommes et femmes et les violences conjugales dans les archipels polynésiens.
[en] This article on the activity of French military attachés in Japan during the 1930s revisits the difficulties encountered by them in the performance of their intelligence mission. The lack of resources allocated to the job and the lack of interest in Paris were not the only reasons. Distrust of the Japanese army toward foreign military attachés made intelligence gathering difficult, especially on the Japanese military. However, an exchange of information on the Red Army had been established between the French and the Japanese military attachés Staff between 1932 and 1934. The Franco-Soviet rapprochement in 1935 and the signing of the Anti-Comintern Pact dealt a decisive blow to these exchanges. Subsequently, the French military attachés focused their efforts on the analysis of Japanese expansionism and the evaluation of potential threats to Indochina.

[fr] Cet article consacré à l'activité des attachés militaires français au Japon durant les années 1930 revient sur les difficultés rencontrées par ces derniers dans l'accomplissement de leur mission de renseignement. La faiblesse des moyens accordés au poste et le manque d'intérêt de Paris n'en étaient pas les seules raisons. La méfiance de l'armée japonaise envers les attachés militaires étrangers rendait le recueil de renseignement difficile, particulièrement sur l'appareil militaire japonais. En revanche, un échange de renseignement sur l'armée rouge a pu s'établir entre les attachés militaires français et l'état-major japonais entre 1932 et 1934. Le rapprochement franco-soviétique en 1935 et la signature du pacte Antikomintern ont porté un coup décisif à ces échanges. Par la suite, les attachés militaires français ont concentré leurs efforts sur l'analyse de l'expansionnisme japonais et l'évaluation des menaces pouvant peser sur l'Indochine.
[en] This article describes the cultural importance of the TV show 24 for the American audience under the presidency of George W. Bush. It is analyzed in order to reveal a new project of remasculinization of the American society, which recalls the one undertaken under the presidency of Ronald Reagan. In that time, film was the preferred medium. After 9/11, TV series take over and organize a cultural answer to the attacks. In this paper, the main character, Jack Bauer, is seen as a new hegemonic model of masculinity. As a new type of modern American warrior, this hero is shaped in order to embed the new cultural realities of the American society towards the end of the 20th century. The white hero described as a victim is also the result of a complex generic formula that leaves 24 somewhere between action and melodrama. Following Linda Williams' revised definition of melodrama helps to understand the cultural and political agendas of the most popular TV show of the decade.

[fr] L'article essaie de montrer comment la série 24 heures chrono participe à une tendance culturelle fondamentale dans la société américaine des années George W. Bush, celle d'un nouveau projet de re-masculinisation qui succède à celui mené sous Ronald Reagan. Alors que c'est au cinéma qu'on soigne le traumatisme de la défaite au Vietnam, c'est à la télévision que s'organise la réponse au choc des attentats du 11 septembre 2001. Jack Bauer, héros de la série, qui incarne une nouvelle masculinité hégémonique, est proposé aux spectateurs à travers la redéfinition d'un héroïsme guerrier qui enregistre les évolutions sociétales américaines de la fin du XXe siècle. La dimension raciale de cet héroïsme est décrite sur un mode victimaire qui nécessite un remarquable bricolage générique et offre aux spectateurs une tension permanente entre l'action et le mélodrame. Ce genre, proposé dans une version révisée par Linda Williams, se révèle essentiel pour comprendre les enjeux politiques et identitaires de la série.