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[en] As "a prodigious laboratory of desire", the modern novel has long been one of the chief targets of censorship. Indeed, with the advent of the modern subject and the figure of the author, the novel no longer aims at strengthening the structures of the social group but rather conveys the individual's personal drives and desires. In order to speak freely about love – either sentimental or sexual – and to counter the effects of censorship, novelists soon started to develop more sophisticated narrative and enunciative strategies, allowing them to deny authorial responsibility while leaving textual traces which the reader could track down. Thus censorship is defined as the dialectic relationship that binds together all protagonists of a text's production, circulation and interpretation – namely the author, the publisher, the censor and the reader – each of them claiming to be the interpreter of the Other's desire.

[fr] En tant que " prodigieux laboratoire du désir ", le roman moderne a très tôt été une cible de choix pour les censeurs. De fait, avec l'avènement de la subjectivité moderne et de la figure de l'auteur, le roman ne traite plus des structures de cohésion au sein du groupe mais exprime les forces pulsionnelles de l'individu. Afin de pouvoir parler librement de l'amour – qu'il soit sentimental ou sexuel – et contourner la censure, les romanciers ont très vite eu recours à des stratégies narratives et énonciatives de plus en plus sophistiquées, leur permettant de nier toute responsabilité auteuriale tout en laissant des traces textuelles que le lecteur peuvent déceler. Dès lors, la censure se définit comme la relation dialectique qui lie entre eux les différents protagonistes de la production et de la circulation d'un texte - à savoir l'auteur, l'éditeur, le censeur et le lecteur – chacun devenant l'exégète des désirs de l'Autre.
[en] What is the place of the cosmos in stories as full of humanity as those of the Novelas ejemplares? Precious little if the cosmos is defined, according to its ancient etymology, as the place of order, or as an unstable equilibrium between the four elements. The article examines this lack of an elementary system in the novels and questions the reasons for it. It reveals a world separate from the other elements, conceived as a flat expanse, which can be traversed by essentially mobile people, or as resistant but manipulable matter, on which certain people imprint shapes born of their sick subjectivity —a new literary terrain marked by cosmography rather than by the cosmos, for a genre which Cervantes, in his prologue, declares to be decidedly modern.

[fr] Quelle est la place du cosmos dans des récits aussi saturés d'humanité que ceux des Novelas ejemplares ? Fort minime si le cosmos est défini, conformément à son étymologie antique, comme le lieu d'un ordre, ou comme celui d'un équilibre instable entre les quatre éléments. L'article examine cette absence de système élémentaire dans les nouvelles et s'interroge sur ses raisons. Il met en lumière une terre désolidarisée des autres éléments, conçue comme une étendue plane, susceptible d'être parcourue par des personnages essentiellement mobiles, ou comme une matière résistante, mais malléable, à laquelle certains personnages impriment des formes nées de leur subjectivité malade — une terre littéraire nouvelle, marquée par la cosmographie plus que par le cosmos, pour un genre que Cervantès, dans sa préface, déclare résolument moderne.
[en] In the middle of the first decade of the 21st century, Egyptian authorities decided to unify the call to prayer (azan). Several arguments were presented dealing with urban disorder, sound pollution and the disrespect of religious practice. Years later the measure has yet to be adopted. Its announcement however, produced a rich and problematic debate, in which antagonistic opinions shared the same references but were organized in different hierarchies. This article examines the debate from several angles: in form and in content, indissociably, the problem of debate structure is presented as a transformative variable: the respective roles of media choice and the increasing participation of anonymous contributors, represent a challenge for the analyst, and finally, the limits of free speech, which more often depend upon the inconstant vigilance of the morality police than upon defined limits. This also suggests the existence of linkages between the willingness to take a public stand and various other social registers of experience, including "listening" as a sensorial experience and the extent to which azan is identified as a distinctive element in an aural landscape. Further, the question is raised as to technical abstractions and religious fervour elicited and the extent to which these reflect a broader thematic regarding the mechanical reproduction of so-called secular artistic performances.

[fr] Vers le milieu des années 2000, les autorités égyptiennes décident d'unifier l'appel à la prière, pour mettre fin à ce qu'elles considèrent comme désordre urbain, pollution sonore et atteinte à la sacralité d'un rituel religieux. Des années plus tard, la mesure est toujours en examen, mais l'effet d'annonce aura suffit à susciter un débat particulièrement riche et problématique. En ressort plus particulièrement la hiérarchisation différentielle de références partagées entre des intervenants que tout oppose par ailleurs. L'article traite de ce débat sous plusieurs angles. Sur le fond comme sur la forme et indissociablement, est posée la question de la structuration des débats publics : la part qu'y prennent respectivement, le renouvellement des supports, l'intervention grandissante des anonymes qui pose un défi à l'analyse et enfin, les limites imposées au dire public, qui dépendent plus de la vigilance fluctuante des entrepreneurs de morale que de frontières préétablies. Il s'agit également de suggérer des hypothèses sur la prise de parole comme pratique et ses liens éventuels avec d'autres registres de la pratique sociale, ici l'écoute comme expérience sensorielle, et l'identification ou non de l'appel à la prière, comme élément distinct dans l'ambiance sonore. Plus loin est posée la question de la technicisation présumée de la ferveur religieuse et la mesure dans laquelle elle recoupe celle de la reproduction mécanisée des performances artistiques dites profanes.
[en] Based on ten years of research on the four-day workweek at Volkswagen in Germany, a longitudinal analysis is proposed of collective bargaining and the new forms of regulation that the automaker is putting into effect. Since the initial labour agreement worked out in 1993, organizational rules have changed considerably. The negotiated agreement on the reduction about the time spent working, the loss of wages and the number of jobs to be kept has been extended by increasing flexibility in the organization of work time. Under pressure from international competition, which has forced the firm to redesign its production process, the company is going to gradually reconfigure its internal labour market.

[fr] Les résultats présentés ici sont issus d'une recherche de dix ans sur la semaine de quatre jours chez Volkswagen en Allemagne. Depuis l'accord fondateur de 1993, la règle d'organisation a considérablement évolué. L'échange négocié portant sur la réduction de la durée du travail, la perte salariale et le maintien de l'emploi, se prolonge avec le développement de la flexibilité temporelle. L'entreprise va opérer progressivement une reconfiguration du marché interne du travail, soumise à une restructuration de la production face à la concurrence mondiale. L'article propose une analyse longitudinale des règles, des négociations collectives et des nouvelles formes de régulation que le constructeur d'automobiles met en œuvre.
[en] Alban F.'s story is remarkable in many ways. Within an instruction about procuring, lied a thick bunch of letters holding unusual information. The pimp talks about himself, his business and his management. Historians generally lack documents on this subject, and do not restore an essential tie in prostitution. Thus in comparison with other available documents, these letters describe an uncommon relationship. Not only do they show a man being sometimes affable and sometimes threatening. They also relate the personal way of life whose business was transformed by the Second World War.

[fr] Singulière, l'histoire d'Alban F. l'est à plus d'un titre. Au détour d'une instruction pour proxénétisme, une riche correspondance livre un matériau hors du commun. Un proxénète parle de lui, de son commerce, de la manière de le conduire. Confrontées à l'ensemble de la procédure judiciaire, ces quelques lettres permettent de camper une relation hors-norme, pour laquelle l'historien ne dispose bien souvent que de maigres sources, livrant une évocation tronquée d'une relation essentielle de la chaîne prostitutionnelle. En même temps qu'elles présentent un homme tantôt affable, tantôt menaçant, elles détaillent la trajectoire individuelle d'un homme dont l'" entreprise " est désorganisée par le contexte de l'Occupation.
[en] In the field of photography, there exist very few images of the little-known phenomenon whereby the same sanctuaries are visited by followers of different religions. Most of the existing photographs feature images of mono-confessional usage and do not show the interactions between religions that sometimes emerge in the interstices in holy places, in particular during pilgrimages. Drawing on case studies from the Euro-Mediterranean region, this article explores the practical, methodological, and epistemological implications of the use of photography in the anthropology of religion. How should this shared religiosity be photographed in practical terms? How do images contribute to the process of expanding knowledge within anthropology? What are the advantages, and the limits? Based on the three experiences of an anthropologist of religion, a photographer, and a curator, this article focuses on the images taken by the anthropologist-photographer directly, using three methods and timeframes: a tool for 'real-time' capture (in the field); images as a primary source (analysis); and the diffusion and reception by the public (publicisation).

[fr] Dans le champ de la photographie, rares sont les images représentant le phénomène peu connu de la fréquentation des mêmes sanctuaires par des fidèles de religions différentes. La plupart des clichés existants donnent à voir des usages mono-confessionnels et non pas les interactions interreligieuses qui se produisent parfois dans les interstices du sacré, notamment lors de pèlerinages. A partir d'études de cas dans le monde euro-méditerranéen, cet article explore des enjeux pratiques, méthodologiques et épistémologiques de l'usage de la photographie en anthropologie religieuse. Comment photographier concrètement ces formes de religiosités partagées ? Comment l'image contribue-t-elle au processus d'élaboration de la connaissance anthropologique ? Quels en sont les atouts et les limites ? Basé sur une triple expérience d'anthropologue du religieux, de photographe et de commissaire d'expositions, cet article se concentre sur les images directement prises par l'anthropologue-photographe, selon trois modalités et temporalités : un outil de capture du " réel " (le terrain), les images comme sources de première main (l'analyse), la diffusion et la réception du public (la publicisation).
[en] To mark the bicentennial commemoration of Friedrich Schiller's death in 2005, the Austrian playwright Elfriede Jelinek wrote Ulrike Maria Stuart. Königinnendrama, her own contribution to the Schiller year. Through this rewriting of the play Marie Stuart (1800), the 2004 Nobel Prize winner in Literature challenges the cultural memory of this canonical text of German literature. More than the quotations, which is more or less faithful to the hypotext, the multiple connections with Schiller's play create incongruous parallels that are fraught with tension, which can be grasped through the notions of hypolepsis and dialectical image developed by Jan Assmann and Walter Benjamin, respectively. Bearing certain strangeness, the hypotext is emptied of its meaning, but above all, of its normative character. By deconstructing the cultural memory of Schiller's play in this way, starting with its idealistic reading, Elfriede Jelinek counteracts the embalming of this classic, the freezing or exploiting of its meaning, the polishing of its museum-like image. By choosing to rewrite the play as an ephemeral text, not to be commercialised but rather rewritten by directors, the playwright also strives to destabilise her own play and thus refines her criticism of the exploitation of classics.

[fr] En 2005, dans le contexte des commémorations du bicentenaire de la mort de Friedrich Schiller, la dramaturge autrichienne Elfriede Jelinek écrit Ulrike Maria Stuart. Königinnendrama, sa contribution à l'année Schiller. À travers cette récriture de la pièce Marie Stuart (1800), la prix Nobel de littérature 2004 se confronte à la mémoire culturelle de ce texte canonique de la littérature allemande. Au-delà des retranscriptions plus ou moins fidèles de l'hypotexte, de multiples correspondances avec la pièce de Schiller donnent jour à des constellations incongrues, saturées de tensions, ici appréhendées avec les catégories d'hypolepse et d'image dialectique, développées respectivement par Jan Assmann et Walter Benjamin. Porteur d'étrangeté, l'hypotexte est vidé de son sens, mais aussi et surtout de son caractère normatif. En déconstruisant la mémoire culturelle de la pièce de Schiller, à commencer par sa lecture idéaliste, Elfriede Jelinek travaille contre l'embaumement du classique, le figement ou l'instrumentalisation du sens, le polissage d'une image muséale. Et en choisissant de faire de sa récriture un texte éphémère, non commercialisé, destiné à être récrit par les metteurs en scène, la dramaturge œuvre également à la déstabilisation de sa propre pièce et parachève ainsi sa réflexion sur l'instrumentalisation des classiques.
[en] By studying the animal referent within a corpus of images, this article examines the symbiosis between ethno-differentialism devices and social media. The analysis highlights the right-wing populist characteristics of the spanish party VOX. The study also shows how the party spokeswoman and president of the political group VOX Madrid uses an animal referent to multiply an ethno-populist political vector. The animal referent enables her both to mobilizing spanish women and to disseminate a patriotic gender model. Finally, from an anthropomorphic perspective, the animal referent helps to mobilise affects around a global moralising project. Since one of VOX's aims is to regenerate Spanish democracy, this article analyses the links between animality, the political capacity of the people and the modern representative system.

[fr] En étudiant le référent animal au sein d'un corpus d'images, cet article interroge la symbiose entre dispositif ethno-différentialiste et média social. L'analyse met en avant les caractéristiques populistes de droite du parti espagnol VOX. L'étude montre également comment la porte-parole du parti et présidente du groupe politique VOX de Madrid, utilise un référent animal pour démultiplier le vecteur politique ethno-différentialiste. Le référent animal lui permet à la fois de mobiliser les femmes espagnoles et de diffuser un modèle de genre patriote. Enfin, dans une perspective anthropomorphe, le référent animal participe à la mobilisation des affects autour d'un projet moralisateur global. Un des objectifs de VOX étant de régénérer la démocratie espagnole, cet article propose d'analyser les liens entre animalité, capacité politique du peuple et système représentatif moderne.
[en] Repetition is shown to be a structural aspect of the advertising genre at all levels of the analysis of language and communication (phonic, lexical, semantic, intertextual, intrageneric and extrageneric — when compared to other texts within or outside of the advertising discourse). This is investigated through a corpus of packaging of everyday products (in particular cosmetics). Reformulation — which combines repetition and differentiation —is a predominant aspect of this discourse, and is associated with specific functions. These consist essentially of giving the consumer the illusion that the content of the discourse they are reading is complex (which counters the wearing effect of repetition), the illusion of being informed (pseudo-didactic function), the illusion of scientific credentials (pseudo-scientific function), and the illusion of having a choice.

[fr] Ayant posé la répétition comme phénomène structurant le genre publicitaire à chaque niveau d'analyse du langage et de la communication (phonique, lexical, sémantique, intertextuel intra et extra-générique etc.), nous étudions un corpus d'emballages de produits courants (en particulier des cosmétiques). Les reformulations de différentes sortes, qui associent reprise et différence, y tiennent une place prépondérante, associée à des fonctions particulières. Celles-ci consistent essentiellement à donner au consommateur l'illusion que le discours qu'il lit a un contenu complexe (ceci visant à contrer les effets délétères de la répétition), l'illusion d'être informé (fonction pseudo-didactique), l'illusion de la garantie scientifique (fonction pseudo-scientifique), enfin, l'illusion d'avoir le choix.
[en] The enthusiasm of Tunisian artists for the use of Arabic letters and writing in artworks beginning in the early 1970s is clear. It is because, like Arab artists, they used the letter as a visual element of the pictorial composition for the sake of "authenticity," in order to give legitimacy to the abstract current. In the historiography dealing with the diffusion of the trend known as "letterist" in the Arab world, the Tunisian scene is quickly mentioned. This is the focus of this article, with the contribution of some of the artistic actors of this trend with multiple concerns. Sometimes a calligraphic line, sometimes an architectural structure or a mystical sign, with contemporary artists the calligraphed letter at times becomes a writing or a text in which playfulness and humor intermingle, integrated into paintings, videos, or installations.

[fr] L'engouement des artistes tunisiens pour l'emploi de la lettre arabe et de l'écrit dans les œuvres d'art, à partir du début des années 1970, est manifeste. C'est que, à l'instar des artistes arabes, par souci d'" authenticité ", ils ont employé la lettre comme élément plastique de la composition picturale afin d'accorder une légitimité au courant abstrait. Dans l'historiographie traitant de la diffusion du courant dit " lettriste " dans le monde arabe, la scène tunisienne est rapidement évoquée. C'est elle que cet article tente de mettre en lumière, avec la contribution de certains des acteurs artistiques à cette tendance aux enjeux multiples. Tantôt ligne calligraphique, tantôt structure architecturale ou encore signe mystique, la lettre calligraphiée devient parfois, avec les artistes contemporains, une écriture ou un texte, auxquels se mêlent le ludique et l'humour, intégrés dans des œuvres peintes, des vidéos ou encore des installations.
[en] In order to analyze scientific writing, one needs to focus on the way the visual and textual elements are interwoven. After considering previous studies, this article ponders upon the limits of linguistic approaches that concentrate on the verbal-textual aspects of scientific discourse. By taking the example of Feynman graphs, this study then seeks to explore how science images meaning, and how meaning is constructed as form (rather than text). The last part of this study examines the theoretical tools at our disposal to analyze scientific writing. It suggests opening up to the literary and philosophical tools of image analysis (Louvel, Derrida, Lyotard), and offers to build on W.J.T. Mitchell's imagetext so as to transpose it to the scientific field.

[fr] Analyser les écrits scientifiques nécessite de s'attacher à la manière dont les formes visuelles et textuelles s'entrelacent. Après un retour sur les études existantes, l'article envisage les limites des approches linguistiques centrées sur les composantes verbales et textuelles du discours scientifique. À l'inverse, cette étude se propose de se pencher sur le faire image scientifique, au travers notamment de l'exemple des diagrammes de Feynman. Il s'agira ainsi d'analyser la manière dont le sens se construit comme forme. La dernière partie de l'article se propose de reposer différemment le problème des outils théoriques dont disposent les humanités pour analyser les écrits scientifiques. Elle suggère d'intégrer les outils plus littéraires ou philosophiques que sont ceux de l'analyse de l'image (Louvel, Derrida, Lyotard) ainsi que de transposer et d'étendre aux sciences l'imagetexte de W.J.T. Mitchell.
[en] A study begun in 2010 has enabled us to see how the priorities and standards of newly qualified teachers evolved during their training and over subsequent years. We then tried to ascertain why their firm commitment to their whole class at the outset very often tended to become selective. After identifying the combination of factors which restrict their ability to address pupils' difficulties, we discuss possibilities and changes which might help these teachers overcome these current obstacles.

[fr] Une recherche commencée en 2010 a permis de voir comment évoluaient les priorités et normes de professeurs d'école débutants pendant leur formation et au cours des années suivantes. Nous avons alors cherché à comprendre pourquoi leur fort engagement initial en faveur de tous leurs élèves tendait si souvent à devenir sélectif. Après avoir cerné la conjonction des facteurs qui limitent leur pouvoir d'agir sur les difficultés des élèves, nous discutons des pistes et changements susceptibles d'aider ces professeurs à surmonter les obstacles actuels.
[en] The role of experience in the production of new common knowledge in network companies: lessons from franchise networksThe competitive advantage of franchise networks is based on the common and shared knowledge (know-how) of the different entities in the network. New knowledge must be generated in order to anticipate changes in the environment and ensure the sustainability of the network. This article focuses on the role of direct and indirect experiences in knowledge creation. The results show different trajectories, articulating cognitive and experiential learning processes. They also identify the functions of the shared repertoire and places of identification of common knowledge according to the trajectory.

[fr] L'avantage concurrentiel des réseaux de franchise repose sur les connaissances communes et partagées par les différentes entités du réseau. De nouvelles connaissances doivent être générées afin d'anticiper les évolutions de l'environnement et assurer la pérennité du réseau. Cet article s'intéresse au rôle des expériences directes et indirectes dans la création de connaissances. Les résultats mettent en évidence trois trajectoires de création de connaissances centrées sur des articulations différentes des apprentissages expérientiel et cognitif et des expériences directes et indirectes. Ils identifient également les fonctions du répertoire partagé et des lieux d'identification des connaissances communes en fonction des trajectoires.