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[en] This paper focuses on a case of coastal erosion, taking place on the beaches of the National park of the archipelago of la Maddalena, in Sardinia (Mediterranean Sea), in the middle of an internationally renowned touristic area. Conducting fieldwork here makes it possible to investigate the relations occurring between environmental conservation and economical development issues, in a specific context, at the intersection of socio-ecological dynamics crossing multiple scales and levels. Thanks to ethnographical observation, experiences of environmental conservation can be analyzed as the outcome of adaptation processes, either to paradigms coming from the global arena, either to local agendas. We are interrogating viewpoints and priorities expressed by a plurality of actors, involved in coastal spaces regulation. Those persons are also deeply embedded in socio-historical contexts, that we must consider in order to grasp present complexities. Proposing to look attentively at different knowledges and environments at stake, some anthropological and sociological perspectives help analyzing environmental controversies, without trying to drive them to a univocal axiological frame. Finally, I invite to acknowledge this case as an opportunity to think at political dimensions of environmental uncertainties, at the interface between socio-ecological phenomena, vaguenesses coming from scientific knowledges, policymaking, and politico-economic and historical issues.

[it] In questo articolo ci occuperemo dell'erosione costiera che interessa le spiagge del Parco nazionale dell'arcipelago della Maddalena, in Sardegna, in una zona turistica di fama internazionale. Condurre un terreno di ricerca in quest'area permette di analizzare le relazioni tra conservazione dell'ambiente e sviluppo economico, in un contesto preciso, all'intersezione di dinamiche socioecologiche che attraversano differenti piani e scale. Grazie all'osservazione etnografica, è possibile considerare in che modo le esperienze di conservazione ambientale siano il risultato di processi di adattamento, sia ai paradigmi promossi nelle arene globali, sia alle agende locali. Ci interrogheremo sui punti di vista e le priorità di una pluralità d'attori e attrici, coinvolti a diverso titolo nella regolamentazione dei littorali. Si tratta di persone profondamente embricate in contesti storici e sociali, dei quali si deve tener conto, al fine di comprendere le complessità del presente. Proponendo di considerare attentivamente le diverse conoscenze e i diversi ambienti in gioco, alcuni approcci antropologici e sociologici aiutano nell'analisi delle controverse ambientali, senza spingere alla loro risoluzione attraverso la definizione di un quadro valoriale univoco. Infine, sarà proposto un invito a cogliere questo caso di studio come un'occasione per pensare alle dimensioni politiche delle incertezze ambientali, all'intersezione tra fenomeni socioecologici, indeterminazioni scientifiche, definizione delle politiche e configurazioni politico-economiche e storiche.
[en] From his legations in France and Germany, Machiavelli draws two diplomatic "portraits", the Ritracto di cose di Francia and the Ritracto delle cose della Magna, written between 1510 and 1512, in which he investigates the foundations of the power of these two states. The study of these writings shows not only a concomitance, but also a conceptual similarity between Machiavel's approach (which articulates his reflection around the representation of a territorial and collective identity) and that which brings about the advent of individual portrait in the figurative arts. From this correlation comes a profound change in the role that ambassadors must play in the new European geopolitical context.

[it] Le legazioni di Machiavelli in Francia e in Germania sono lo spunto di due "ritratti" diplomatici, il Ritracto di cose di Francia e il Ritracto delle cose della Magna, nei quali egli studia le basi della potenza di questi due stati. L'analisi di questi testi, ambedue scritti tra il 1510 e il 1512, mette in risalto una similitudine concettuale tra la riflessione machiavelliana, articolata intorno alla rappresentazione di un'identità territoriale e collettiva, e l'avvento del ritratto individuale nelle arti figurative. Questa correlazione mette in risalto il profondo mutamento che subiscono la funzione e il ruolo degli ambasciatori durante la prima fase delle guerre d'Italia.
[en] The essay focuses on gestation pour autrui [gestational surrogacy], a topic that takes on increasing centrality at the global level and affects the European institutions in a pervasive way, drawing precarious boundaries of international legality. The analysis of Italian and French leading cases in which the European Court of Human Rights has redefined the extent of the discretion enjoyed by states, in particular, will highlight the complexity of the issue in relation to aspects concerning respect for private and family life of individuals, especially minors, by questioning the theory of law on the limits to the juridification of the body.

[it] Il saggio è dedicato alla gestation pour autrui, tema che assume centralità crescente a livello globale e che investe in maniera pervasiva le istituzioni europee, disegnando confini precari della legalità internazionale. In particolare, l'analisi di leading cases italiani e francesi nei quali la Corte europea dei diritti dell'uomo ha ridefinito l'ampiezza della discrezionalità di cui godono gli Stati, metterà in luce la complessità del tema in relazione agli aspetti riguardanti il rispetto della vita privata e familiare degli individui, in particolar modo dei minori, interrogando la teoria del diritto sui limiti alla giuridificazione del corpo.
[en] Winner of the Nobel Prize for Literature in 1975, Eugenio Montale (1896-1981) spent thirty-three years of his life in Milan (more than a third of his entire existence), from 1948, when at the age of fifty-two he was taken on by "Corriere della Sera", until his death in a Milanese hospital at the age of eighty-five. During this protracted residency in Milan, Montale published all his major poetic collections except Ossi di seppia and Le occasioni.

[it] Premio Nobel per la Letteratura nel 1975, Eugenio Montale (1896-1981) trascorse a Milano trentatré anni (più di un terzo della sua esistenza): dal 1948, quando, cinquantaduenne, venne assunto dal "Corriere della Sera", sino alla morte, avvenuta, all'età di ottantacinque anni, in un ospedale milanese. Durante il suo pluridecennale soggiorno milanese Montale diede alle stampe le proprie raccolte poetiche successive agli Ossi di seppia e alle Occasioni.
[en] The exhibition per excerpta of architectural marble from the public areas of the city of Cumae, in the new rooms of the archaeological museum at Campi Flegrei, aims to illustrate the phenomena of the formation of the marmorarii, active in loco from the late Republican to the mid imperial periods, within the context of the autorepresentation of the local elites. The forms in use in the decorative repertoire document the influence of the stone masons coming from Rome and the soughtafter Greek artisans from the second half of the 1st century BC, when the Flegree cities adopted a central role in the changing political actions of Octavian and Agrippa. The progressive response to the models proposed by Rome gave rise to a phase of experimentation of the language of architecture, demonstrated in Regio I, before it was established, to the completion of a process of the standardization of the corinthian order, the style used in the Augustan forum.

[it] L'esposizione per excerpta di marmi architettonici provenienti dagli spazi pubblici della città di Cuma, nelle nuove sale del Museo archeologico dei Campi Flegrei, mira a illustrare i fenomeni di formazione dei marmorarii attivi in loco dalla tarda età repubblicana fino alla media età imperiale, all'interno di un processo di autorappresentazione delle élites locali. Le formule in uso nel repertorio decorativo documentano l'influenza di scalpellini provenienti da Roma e da ambiti artigianali greci nella seconda metà del I secolo a.C., quando le città flegree assumono un ruolo centrale nell'azione politica svolta da Ottaviano e da Agrippa. La progressiva ricezione dei modelli proposti dall'Urbe s'innesta in una fase di sperimentazione del linguaggio architettonico avvenuta nella Regio I, prima che si affermi, a compimento di un processo di normalizzazione dell'ordine corinzio, la sintassi compositiva del Foro di Augusto.
[en] Giuseppe Mazzini played a key role in the discovery and reception of the works of Foscolo in Europe in the middle of the nineteenth century. During his exile, the founder of the Giovine Italia had the opportunity to discover the unpublished documents left by Foscolo in London: a commentary on the Divine Comedy and the Lettera apologetica. Since his youth, Mazzini considered the poet and novelist as his personal model; in his essays, he construed the image of Foscolo as a main figure of the 'Italian tradition', the initiator of Risorgimento's democratic school and of the concept of literature as action. But the discovery of Foscolo's works and the notes he wrote during his exile in London also led Mazzini to propose a patriotic reading of the Comedy illustrated, and to develop the Risorgimento image of Foscolo as a prophet in exile, which in turn gave more authority to the views he expressed from abroad, and contributed to transform exile in a constitutive myth of Risorgimento.

[it] Giuseppe Mazzini ha avuto un ruolo fondamentale nella scoperta e nella ricezione delle opere di Foscolo in Europa nella metà del XIX secolo. Il fondatore della Giovine Italia ebbe l'occasione, durante il suo esilio, di scoprire dei documenti inediti lasciati da Foscolo a Londra: il commento alla Divina Commedia e la Lettera apologetica. Mazzini considerava, sin dalla sua adolescenza, il poeta e romanziere come il suo modello personale; nei suoi saggi, costruisce più ampiamente il modello letterario foscoliano come figura della 'tradizione italiana', iniziatore della scuola democratica risorgimentale e della letteratura-azione. Dopo il 1837, a Londra, si riaccende l'interesse critico di Mazzini per i lavori e i saggi di Foscolo; l'esule offre un'interpretazione della figura del Foscolo e della Commedia illustrata in un senso patriottico. Infine Mazzini sviluppa nei suoi saggi e commenti l'immagine risorgimentale di Foscolo come profeta in esilio, che a sua volta gli permette di acquistare una dignità di parola dall'estero e di fare dell'esilio un mito costitutivo della nazione italiana del Risorgimento.
[en] In his essay of 1921 on The Vision of Love in the Vita nuova, Jolles expands to the field of literary forms the survey on the relationship between "form" and "vision" previously investigated in the field of figurative arts. Here first Jolles sets up the question by sketching out the development from the Provençals to Dante, then in the final section, by referring to Vossler and Huizinga, he deals with the question of the demarcation between the Middle Ages and the Renaissance, through an examination of the problem of universals. The present article aims to clarify what was at the time the historiographical and cultural value of categories such as "realism" and "nominalism", in order to capture with more precision the morphological and dynamic approach of Jolles, which turns out to be comparable, from such a viewpoint, to the contemporary approach of Jung.

[it] Nel saggio del 1921 su La visione d'amore nella Vita nuova, Jolles allarga all'ambito delle forme letterarie l'indagine sul rapporto tra "forma" e "visione", in precedenza impostata nel campo delle arti figurative. Dopo aver inquadrato il problema tracciandone con rapidi schizzi lo sviluppo dai Provenzali a Dante, Jolles discute nella sezione finale con Vossler e Huizinga la questione della demarcazione tra Medioevo e Rinascimento sfruttando lo schema offerto dal classico conflitto che domina la questione degli universali. L'articolo si propone di chiarire quale fosse all'epoca il valore storiografico e culturale delle categorie di "realismo" e "nominalismo" per cogliere con maggior precisione il senso dell'approccio morfologico-dinamico di Jolles, che può essere forse accostato a quello esattamente contemporaneo di Jung.
[en] Towards the end of the nineteenth century, ceramicists in Algiers began producing tile in a historicist style derived from neo-Moorish architecture and from the renovations of the grand Ottoman dwellings on the outskirts of Algiers. The style is strongly tied to Algiers collectors, architects, businessmen, and historians. Claiming to revive a tradition, they promoted a new craft industry, which flourished. This article presents a brief experiment in renovating or creating Algerian craftsmanship at the Mustapha museum of arts and antiquities, with a ceramics studio that operated 1899-1901, directed by curator Georges Marye and writer Émile Violard.

[it] La produzione di ceramiche storiciste inzia ad Algeri alla fine del xix secolo. La sua origine risale però all'architettura neomoresca e alle trasformazioni dei grandi palazzi Ottomani del Fahs di Algeri. È fortemente legata all'ambiente algerino dei collezionisti, degli architetti, degli industriali e degli storici che, richiamandosi alla tradizione, favorirono lo sviluppo di questa nuova forma d'arte industriale. L'articolo presenta un'esperienza effimera di rinnovamento, che è quasi vera creazione, dell'artigianato algerino: l'officina di ceramiche aperta tra il 1899 e il 1901 al Museo delle arti e delle antichità, situato a Si Mustapha, sotto la direzione del curatore Georges Marye e dello scrittore Emile Violard.
[en] Italian geographers were loosely bound to the traditional vidalian possibilist approach, as a consequence their researches in cultural geography were open to new currents. Subjectivist relativism, for example, investigates how landscape is observed with the entire participation of one's cultural inheritance. In the second half of the 19th century members of the Piedmontese cultural milieu were under the spell of the evocative atmosphere of Val d'Aosta. From that fascinating landscape they drew inspiration for their literary, theatrical, architectural, of creation, and in some cases also pictorial activity, and this entitles us to believe that they somehow anticipated the ideas of subjectivist relativism. Using an inductive approach this article aims at confirming this hypothesis and at seeing how that landscape was observed and interpreted as if were grasping the emotions it could stir up.

[it] La geografia culturale italiana è meno legata di quella francese alla tradizione vidaliana ; si indirizza quindi su strade nuove tra le quali il relativismo soggettivistico che porta ad osservare il paesaggio con la partecipazione di tutto il nostro patrimonio culturale. Nella seconda metà dell'Ottocento gli ambienti culturali piemontesi hanno subito il fascino del paesaggio valdostano, lo hanno interpretato alla luce della tradizione medievale che i suoi tanti castelli suggerivano, hanno indirizzato la loro opera, letteraria, teatrale, architettonica, di restauro e in alcuni casi anche pittorica, in base a tale ispirazione. Nelle pagine che seguono cerchiamo di vedere, sia pure in modo induttivo, come a quel tempo tale paesaggio possa essere stato osservato e interpretato e come siano state colte le emozioni che esso tramandava.
[en] This paper offers an overview of some recent developments in the study of local magistrates in pre-Roman Macedonia, made possible by already known or recently published inscriptions. The article focuses, more particularly, on the following topics: the role of the epistatai in the last part of the Antigonid age; the first introduction and functions of the politarchs; some minor magistracies; the relationship between the documents issued by the royal chancery and local legislation. An Italian translation of the ephebarchical law of Amphipolis, recently published by K. Lazaridi and at the center of a lively critical debate, is given in the final appendix.

[it] L'articolo passa in rassegna alcuni recenti sviluppi nello studio delle magistrature cittadine nella Macedonia pre-romana, suggeriti da documenti epigrafici già noti o pubblicati di recente. Vengono affrontati in particolare i problemi seguenti: il ruolo degli epistatai nell'ultimo periodo antigonide; l'epoca di introduzione e le funzioni dei politarchi; i casi di alcune magistrature minori; il rapporto tra documenti della cancelleria reale e legislazione locale. In appendice si fornisce la traduzione italiana della legge efebarchica di Anfipoli, recentemente pubblicata da K. Lazaridi e già oggetto di una ricca bibliografia.
[en] The article discusses the emergence of postcolonial studies, situating the theoretical debates of the field of study of International Relations. It was from the second half of the twentieth century, with the processes of decolonization and globalization, that a series of analyzes and studies related to this new world scenario began to take shape and draw a new line of theory, the Post-Colonialism.

[it] L'articolo affronta lo sviluppo degli studi postcoloniali, contestualizzando i dibattiti teorici avvenuti nel campo delle relazioni internazionali. A partire dalla seconda metà del XX secolo, in concomitanza con i processi di decolonizzazione e globalizzazione, iniziarono a prendere colpo una serie di analisi e studi influenzati da questo nuovo scenario mondiale e tracciarono una nuova corrente teorica: il postcolonialismo.
[en] The article examines the sensory agency exerted by different types of objects in the religious experience of late medieval women whose life is attested to us by hagiographies and spiritual autobiographies produced in the Italian area between the 13th and the 15th century. In examining the references to such objects, I pay particular attention to how the different senses were involved in the interaction between the objects and the individuals around them, as a crucial means to assess whether and how these objects could influence the people around them and play an active role in social relations. The first part of the article takes as case‑study the Latin Life of Umiliana Cerchi (ca. 1246), analyzing its representation of the role of an image of the Virgin Mary in the woman's devotional experience. The second part is organized thematically and relies on a variety of sources which, compared and juxtaposed, offer insights into the role played by these objects in the devotional life of women in the context in question.

[it] L'articolo indaga il ruolo di diversi tipi di oggetti nell'esperienza religiosa femminile quale ci è rappresentata in agiografie e autobiografie spirituali prodotte in area italiana tra il tredicesimo e quindicesimo secolo. Nell'analizzare i riferimenti ad essi, presto particolare attenzione alla dimensione (multi) sensoriale della loro fruizione, allo scopo di verificare l'ipotesi che essi esercitassero, attraverso i loro stimoli sensoriali, una agency in grado di influenzare gli individui e le loro reti di relazioni. La prima parte dell'articolo si concentra sul ruolo di un'immagine della Vergine Maria nella Vita latina di Umiliana Cerchi (ca 1246); la seconda parte, organizzata tematicamente, si basa su una pluralità di fonti che, confrontate ed integrate tra loro, offrono uno sguardo d'insieme sul ruolo giocato da questi oggetti nella vita devozionale delle donne nel contesto storico in esame.
[en] Missing and longing for. Visual variations of the Napoleonic cult in the early Risorgimento. This paper examines the fortune of visual icons of the Napoleonic cult in Italy during the first decades of the Risorgimento. A typical serial myth, dealing with underground persistence but also with revivals linked to emotional events (Napoleon's exile and death, the Duke of Reichstadt's death, Napoleon's ashes return to Paris), it runs through different social networks filling generational cleavages and nurturing the memory of the past glory as well as the subversive projects of the day. From Appiani's Fasti italici fortune to Vernet's military paintings and prints, together with small "gadgets" (miniatures, snuffboxes, medals, swords etc.), this was the case of a "touchable" myth whose evidence is to be found also in the secret societies networking. Images related to the romantic icon of Napoleon's son as a kind of "spin-off" myth are also examined.

[it] L'articolo analizza la fortuna di declinazioni visive del culto napoleonico nella Restaurazione: mito seriale, caratterizzato da persistenze sotterranee ma soprattutto da revivals in corrispondenza di eventi emotivamente periodizzanti (l'esilio e la morte di Napoleone, la morte del duca di Reichstadt, il ritorno delle ceneri di Napoleone a Parigi), esso percorre come un fiume carsico polisemico alcuni circuiti sociali, mettendo in comunicazione le élites formatesi in età napoleonica con la generazione dei "nati col secolo", alimentando la memoria della gloria passata ma nutrendo anche la progettualità antisistema del tempo presente. Dai Fasti italici di Appiani all'iconografia militare di Vernet, la litografia di argomento napoleonico si affianca a gadgets (miniature, tabacchiere e medaglie, spade ecc.) che rendono il mito tangibile e quotidiano, anche presso gli ambienti cospirativi. Il culto del duca di Reichstadt come sorta di spin-off del culto paterno è infine analizzato attraverso la ritrattistica veicolata dalle sue biografie.
[en] The 5th century Athenian decree IG I3 7 preserves a Delphic oracle on the cult prerogatives of the genos of the Praxiergidai, who were responsible for the archaic cult statue of Athena Polias on the Acropolis. The response, in prose, prescribes to put the peplos on the statue of Athena, and to make sacrifices to the Moirai, Zeus Moiragetes, and Ge. After a new analysis of the inscription, based on autopsy of the stone, the present paper focuses on the reconstruction (and interpretation) of the oracular response and its epigraphical context.

[it] Il decreto ateniese di V secolo IG I3 7 preserva un oracolo delfico sulle prerogative cultuali del genos dei Praxiergidai, responsabili della cura dell'arcaica statua di culto di Atena poliade sull'Acropoli. Il responso, in prosa, prescrive di vestire del peplo la statua di Atena e di celebrare sacrifici alle Moire, a Zeus Moiragetes e a Ge. Dopo avere presentato una nuova analisi dell'iscrizione, basata sul controllo autoptico, l'articolo si concentra sulla ricostruzione (e interpretazione) del testo del responso oracolare e del suo contesto epigrafico.