[en] The Caesariani were officials of the Res privata, against whose corrupt excesses several laws of the late third and early fourth centuries were directed. Most of the few such laws in the Theodosian Code are attributed to Constantine and appear part of his consistent policy of controlling fiscal abuses. However, there survive also various epigraphic texts on the same subjects. Not only are they unusual as long Latin pronouncements erected in the Greek East, but they are among the very few texts present in multiple copies and are found at overlapping sites. The only dating information they give and other correlations between them suggest that they were issued in the summer of 305 by Galerius and actively promulgated as a coherent dossier in his portion of the Empire. One of these texts, the Edictum de Accusationibus, is also attested in the Theodosian Code (IX, 5, 1), attributed to Constantine in 314. Inconsistencies in the Code details and the correct interpretation of the epigraphic evidence mean that both date and emperor as given in the Code must be rejected. This serves to remind us of the problems of relying so much upon the Theodosian Code. Thus there survives much legislation of Constantine, but little of Galerius due to a large lacuna in our evidence for the period prior to 313, the start-date of the Theodosian Code. Further, because of the corruptions and confusions already present in the material and the subsequent editorial decisions of the Theodosian commissioners, the texts that appear in the Code, especially their headings and subscripts, may be extremely unreliable.

[fr] Les Caesariani étaient des fonctionnaires de la Res privata, dont les excès en matière de corruption firent l'objet de plusieurs lois à la fin du troisième et au début du quatrième siècles. On attribue la plupart de ces quelques lois insérées dans le Code Théodosien à Constantin et elles semblent faire partie intégrante de sa politique permanente visant à contrôler les abus en matière de fiscalité. Néanmoins, divers textes épigraphiques ayant trait au même sujet nous sont également parvenus. Non seulement ils ne sont pas inhabituels en tant que longues déclarations faites dans l'Orient grec, mais ils figurent parmi les rares textes dont on peut trouver de multiples copies sur des sites de cette contrée. Les seules informations qu'ils fournissent en terme de datation, tout comme les rapports qu'ils ont entre eux, sont qu'ils ont été publiés durant l'été 305 par Galère et ont été activement promulgués en un tout cohérent et appliqués dans sa partie de l'Empire. L'un de ces textes, l'Edictum de Accusationibus est également attesté dans le Code Théodosien (IX, 5, 1), attribué à Constantin en 314. Des incohérences dans les détails du Code et l'interprétation correcte des preuves épigraphiques démontrent qu'on doit rejeter à la fois date et empereur tels qu'ils sont donnés dans le Code. Cela nous rappelle les problèmes que pose le fait de se reposer si entièrement sur le Code Théodosien. Ainsi, une grande partie de la législation de Constantin nous est parvenue, contre seulement une partie infime de celle de Galère, ceci en raison d'une grave lacune quant à nos sources pour la période antérieure à 313, date qui marque le début de la rédaction du Code Théodosien. Qui plus est, en raison des altérations et des confusions déjà présentes dans le texte et des décisions en matière de rédaction prises ultérieurement par les juristes de Théodose, les textes qui apparaissent dans le Code, tout particulièrement leurs suscriptions et les souscriptions, peuvent faire l'objet de la plus grande circonspection.