[ca] El motiu de la tesi va ser demostrar que l'espiritualitat jueva posseeix un important corpus d'ensenyaments que han tingut un efecte benèfic en la pròpia cultura jueva al llarg dels segles, i que aquesta percepció de la realitat es pot aplicar als adults de totes les cultures. Entre els objectius que la tesi ha aconseguit va ser comprovar la universalitat dels continguts de la càbala hebrea a fi d'arribar a totes aquelles persones que no pertanyen a la tradició jueva i explicar que no existeix una edat límit per a la formació continuada en els adults. La pedagogia del misticisme jueu s'enquadra dins d'una "pedagogia del sentit", això és, en el descobriment i el desenvolupament del sentit de la vida de cada alumne. Els adults majors a través d'aquests canvis de percepció han aconseguit trobar el sentit de les seves vides i han reinterpretat les seves històries de vida a la llum de nous elements que van transformar la seva visió general de la realitat. El mètode que he aplicat és la "història de vida", que és una metodologia qualitativa que busca comprendre el procés d'interpretació, veient les coses des de la perspectiva de les persones, els qui estan contínuament interpretant-se i definint-se en diferents situacions. Hem demostrat que existeix en l'ànima humana un desig d'espiritualitat innat i que si es tenen els elements pedagògics adequats es pot realitzar una important labor de creixement interior. Els elements pedagògics que aporta el judaisme a través de la seva espiritualitat són claus per a comprendre els canvis substancials que s'han operat a l'interior dels subjectes estudiats. Aquesta pedagogia ha rebutjat tots els components dogmaticos o religiosos que impedeixen adaptar l'espiritualitat a la modernitat.

[es] El motivo de la tesis fue demostrar que la espiritualidad judía posee un importante corpus de enseñanzas que han tenido un efecto benéfico en la propia cultura judía a lo largo de los siglos, y que esta percepción de la realidad se puede aplicar a los adultos de todas las culturas. Entre los objetivos que la tesis ha alcanzado fue comprobar la universalidad de los contenidos de la cábala hebrea a fin de llegar a todas aquellas personas que no pertenecen a la tradición judía y explicar que no existe una edad límite para la formación continuada en los adultos. La pedagogía del misticismo judío se encuadra dentro de una "pedagogía del sentido", esto es, en el descubrimiento y el desarrollo del sentido de la vida de cada alumno. Los adultos mayores a través de estos cambios de percepción han logrado encontrar el sentido de sus vidas y han reinterpretado sus historias de vida a la luz de nuevos elementos que transformaron su visión general de la realidad. El método que he aplicado es la "historia de vida", que es una metodología cualitativa que busca comprender el proceso de interpretación, viendo las cosas desde la perspectiva de las personas, quienes están continuamente interpretándose y definiéndose en diferentes situaciones. Hemos demostrado que existe en el alma humana un deseo de espiritualidad innato y que si se tienen los elementos pedagógicos adecuados se puede realizar una importante labor de crecimiento interior. Los elementos pedagógicos que aporta el judaísmo a través de su espiritualidad son claves para comprender los cambios sustanciales que se han operado en el interior de los sujetos estudiados. Esta pedagogía ha desechado todos los componentes dogmaticos o religiosos que impiden adaptar la espiritualidad a la modernidad.