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[en] In this paper we study the coffee production and survival of slavery relation during the second half of the 19th century, especially in the São Paulo province. This theme comes from Jacob Gorender's fight against the myth that coffe farmers in the "New West" of São Paulo were not only 'capitalists', but abolitionists (for promoting immigration and free labor on their farms), proving that enslaved labor remained a main option for these plantadores until Abolition. As a result, we approach the inevitability of getting back to discussing about the abolitionist movement and the struggle of the enslaved as responsible for putting "colonial slavery" to an end.

[es] En este artículo investigamos la relación de la producción cafetera con la sobrevivencia del esclavismo en la segunda mitad del siglo XIX, principalmente en la província de San Pablo. El interrogante parte de la tesis presentada por Jacob Goren contra el mito de que los caficultores del nuevo oeste paulista serían, además de capitalistas, abolicionistas (por promover la inmigración y el trabajo libre en sus haciendas), lo que en realidad ocurrió, es que el trabajo esclavizado permaneció como opción prioritaria para esos hacendados hasta la abolición. En conclusión y en términos generales, es inevitable retomar la discusión sobre el movimiento abolicionista y la lucha de los esclavizados como los principales responsables por colocar fin a la esclavitud colonial.
[en] This article examines the treatment of Spain's artistic and monumental legacy in those tourist documentaries from the Archivo Histórico del NO-DO that focused on coining an image of Spain through the promotion of the country's main tourist attractions during the desarrollismo years of the Franco regime. Using the methodology of visual studies, we have based ourselves on iconography and semiotics to determine the way in which the artistic and monumental past of the nation was incorporated into the tourist discourse of the films analysed. The research has shown that the historical-artistic heritage was a key element in the official tourist propaganda and constituted one more piece in the construction of the image of the country coined by the tourist documentary. Based on a strategy of synthesis and simplification, it was decided to incorporate a series of icons whose recurrent presence was not alien to the ideological and propagandistic interests of the Franco regime.

[es] El artículo examina el tratamiento que recibió el legado artístico y monumental español, en aquellos documentales turísticos del Archivo Histórico del NO-DO que se centraron en acuñar una imagen de España a través de la promoción de los principales atractivos turísticos del país, en los años del desarrollismo del régimen franquista. Desde la metodología de los estudios visuales, hemos partido de la iconografía y de la semiótica para determinar la forma en la que ese pasado artístico y monumental de la nación se incardinó en el discurso turístico de las películas analizadas. La investigación ha permitido comprobar que el patrimonio histórico-artístico fue clave en la propaganda turística oficial y constituyó una pieza más en esa construcción de la imagen del país acuñada por el documental turístico. A partir de una estrategia de síntesis y simplificación, se optó por incorporar una serie de iconos cuya presencia recurrente no fue ajena a los intereses ideológicos y propagandísticos del franquismo.
[en] This article explores the place and importance of Catholic Augustinian political anthropology in the work of the Jesuit Juan de Mariana (1535-1624). Mariana, arguably one of the most original early modern Spanish political thinkers, is able to adapt and absorb doctrines of reason of state into Catholic political theology and ethics. Catholic Augustinian conceptions of human nature in particular drive and direct the way in which he develops realist and pragmatic modes of political thought and action. Through the prism of Juan de Mariana, then, this article seeks to differentiate our understanding of the genesis, contexts and scope of reason of state and its relationship to moral theology in early modern Spain and Europe. It is also a contribution to the continuing debate about the genesis and characteristics of European modernity, secular theories of the state, and rationalist modes of political thought.

[es] Se explora en este artículo el lugar y la importancia de la antropología política del agustinismo católico en la obra del jesuita Juan de Mariana (1535-1624). Mariana, uno de los pensadores políticos más originales de la temprana modernidad española, es capaz de adaptar e incorporar varias doctrinas de la razón de Estado en la ética y teología política católica. La concepción de la naturaleza humana en el agustinismo católico determina la manera en que Mariana desarrolla el pensamiento y la acción política de un modo realista y pragmático. Pasando por el prisma de Juan de Mariana, este artículo trata de diferenciar nuestra comprensión de la génesis, contexto y alcance de la razón de Estado y su relación con la teología moral en la España y Europa de la temprana modernidad. Asimismo, se trata de una aportación al debate sobre la génesis y las características de la modernidad europea, las teorías seculares del Estado y las variantes racionalistas del pensamiento político.
[en] This study aims at approaching the dramaturgy of Giambattista Pasca through the analysis of the diptych formed by the translations/adaptations of Tirso de Molina's "El Castigo del Penseque" and "Quien calla Otorga", pointing up, on the one hand, the dynamics that characterize the assimilation of the aureus paradigm and its adaptation to a new theatrical context, on the other, the loss of importance of the mechanisms related to the dramatic representation of power and its obligations.

[es] El presente estudio emprende una aproximación a la dramaturgia de Giambattista Pasca a través del análisis del díptico formado por las traducciones/adaptaciones de El castigo del penseque y Quien calla otorga de Tirso de Molina, señalando, por un lado, las dinámicas que caracterizan la asimilación del paradigma áureo y su adaptación a un nuevo contexto teatral y, por otro, la pérdida de relieve de los mecanismos dramáticos relacionados con la representacion del poder y sus vínculos.
[en] Major cultural events have now a growing visibility on the internet and social media. Digital technology magnifies the space-time spectrum of the event, while allowing users to participate with more immediate effect. Choosing two major and widely renowned events: the Edward Hopper exhibition in Paris and The Cannes Movie Festival in the same year of 2013 was a mean of exploring communication only digital technology can provide. Thus, scrutinizing a variety of digital writing was a way to decipher the constraints of the institutional image and of the digital tool itself. Twitter, for that matter is constrained to open par­ticipation. Reinforced via space and new forms of trivialities lies an institutional, critical as well as public participatory for writing, which reinforces the appropriation of the social existence of cultu­ral forms, until then restricted space and timewise as well as the methods by which the mediation forms of culture create and recreate.

[es] De aquí en adelante, los eventos culturales de mayor importancia se gatillan desde la web y las redes sociales. Lo digital permite amplificar el espacio tiempo del acontecimiento en sí, permitiendo un registro de participación más inmediato. Al dar cuenta durante el mismo año 2013 de una diversidad de escri­turas digitales suscitadas por dos eventos de largo aliento como dispositivos (la exposición Edward Hopper en parís y el Festival de Cannes), se trata aquí de explorar las formas de enunciación propias de lo digital. Escritura constreñida por una imagen insti­tucional, escritura constreñida por el dispositivo digital en sí como el caso de Twitter, escritura constreñida por la participación abierta. Descubrimos aquí una escritura participante, tanto institucional como crítica y pública que refuerza vía el espacio nuevas trivia­lidades, la apropiación y la existencia social, aún de formas cultu­rales hasta ahí circunscritas al espacio y al tiempo así como a las modalidades por las cuales se inventan y se reinventan nuestras formas de mediación de la cultura.
[en] The impacts of climate change are extensive and affect different populations with varied environments. However, their repercussions and mitigation take on different forms depending on the geomorphological conditions of the affected area, as well as the socio-environmental networks that operate there. Based on an ethnographic research conducted between 2017-2019 on a rural migrant population residing in a marginalized urban area in the Reconquista River basin (General San Martín, Buenos Aires, Argentina) at the site of one of the largest open-air landfills in Latin America (Ceamse), we will investigate the relationship between notions of risk and socially situated environmental perspectives, considering the experiences and actions aimed at enhancing the well-being of those who inhabit these territories.

[es] Los impactos del cambio climático son extensivos a distintas poblaciones con entornos variados. Sin embargo, sus repercusiones y mitigación adquieren diversas formas dependiendo tanto de las condiciones geomorfológicas de la zona afectada, como de los entramados socioambientales que allí se desenvuelven. A partir de una investigación etnográfica realizada entre los años 2017-2019 sobre una población migrante rural que reside en una zona urbana marginalizada en la cuenca del río Reconquista (General San Martín, Buenos Aires, Argentina) —donde se ubica uno de los basurales a cielo abierto más grandes de Latinoamérica (Ceamse)—, indagaremos por la relación entre las nociones de riesgos y las perspectivas ambientales socialmente situadas, considerando las experiencias y acciones tendientes a generar bienestar de quienes habitan esos territorios.
[en] Overview of the little known French press edition published in Barcelona during the Spanish Civil War. The text discusses a very specific context: the existence of thirteen publications of different types and diverse content. The high number is the result of the social impact of the presence of French volunteers, of the importance of France in the politics at that moment and the Republic's wish to project the conflict through Europe. Newsletters are published for the brigade, -L'avant-garde- and for journalists -Comunicat de Premsa- and opinion leaders -Nova Iberia-, with content defined ideologically by the Catalan government and political parties editors. The French journalism is mainly due to Comissariat (Commission) de Propagande de la Generalité de Catalogne (CPGC) and POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista), heterodox communists from Moscow. They both published seven of the thirteen titles appeared. The publications are examples of the fragility of war journalism, they do not consolidate neither the periodicity nor the continuity. Its preservation is very weak: only half of the seven hundred numbers are kept in libraries.

[es] Panorámica de conjunto sobre la desconocida edición de prensa en francés editada en Barcelona durante la guerra civil española. Se analiza el contexto que permite la existencia de trece publicaciones de tipología y contenido muy diverso. La alta cifra es el resultado del gran impacto social de la presencia de voluntarios franceses, de la importancia de Francia en la política del momento y de la voluntad republicana de proyectar el conflicto en Europa. Se publican boletines para los brigadistas, -L'avant-garde- y para periodistas – Comunicat de Premsa- y líderes de opinión -Nova Ibèria- con contenidos delimitados ideológicamente por el gobierno catalán y los partidos políticos editores. La labor periodística en francés se debe fundamentalmente al Comissariat (Comission) de Propagande de la Generalité de Catalogne (CPGC) y al POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista) comunistas heterodoxos con respecto a Moscú. Entre ambos publican siete de los trece títulos aparecidos. Las publicaciones son ejemplo de la fragilidad del periodismo de guerra, no consolidan ni periodicidad ni continuidad. Su preservación es muy débil : solamente la mitad de los setecientos números se conservan en bibliotecas.
[en] This article describes the process of elaboration of a comparative study which follows the social approach, focusing on the international mobility of French and Quebecois exchange students. After presenting the different characteristics of this phenomenon within the two social contexts, which allows us to better situate the theoretical and methodological choices of this study, the results illustrate the different conditions and terms for the construction of a typology as an instrument of comparative analysis. This typological approach enables us to identify the parameters which come into play in the construction of practices of mobility and for selecting and obtaining a job in the two societies.

[es] La movilidad del mundo estudiantil y las socializaciones profesionales en Francia y en Canadá. La construcción de una tipología como instrumento de comparación internacionalEl artículo narra el proceso de elaboración de un estudio comparativo desarrollado a partir de la aproximación relativa a lo social, focalizado sobre la movilidad internacional de los estudiantes franceses y los canadienses de Québec. Después de haber presentado los diferentes aspectos del fenómeno en los dos contextos geográficos que permiten situar con precisión los elementos teóricos y metodológicos impuestos por el estudio, los resultados expuestos tienen como objetivo la ilustración de las modalidades de construcción de una tipología en tanto que instrumento de análisis comparativo. La aproximación tipológica hace posible la identificación de los parámetros que intervienen en la construcción de la movilidad y de la socialización en los dos países.
[en] This article identifies and describes part of the bibliography available about history of medicine and public health related to Chile in the colonial and republican periods. The literature reviewed gathers studies produced by physicians and professional historians, commenting on the contributions in terms of topics and methodologies of both communities. Also, this study recognises analytical limits and some weaknesses of this historiography and suggests new questions for future research.

[es] Este estudio identifica y describe parte de la bibliografía disponible sobre historia de la medicina y la salud pública chilena, relativas al periodo colonial y republicano. La literatura revisada reúne títulos producidos por médicos e historiadores profesionales, comentándose los aportes temáticos y metodológicos de ambas producciones. Asimismo, el artículo consigna límites analíticos y ciertas debilidades de esta historiografía y sugiere nuevas interrogantes para futuros estudios.
[en] This article argues the need to understand the experiences of denial of place, evidenced in the most recurrent way in contemporary migratory flows. For this purpose, it outlines a hermeneutics that reconceptualizes place on the basis of those experiences, aiming to construct a hospitable global order. The article is based on the diatopical hermeneutics of Boaventura de Sousa Santos and his specific approach to the concept of place, to show the limits of its classical definition as a discursive and political resource. Finally, it contrasts said definition with experiences of denial of place, such as exile and the condition of those without a state, interpreted as figures of atopon.

[es] El artículo argumenta la necesidad de comprender las experiencias de negación de lugar, evidentes de manera más recurrente en los flujos migratorios contemporáneos. Para ello se esboza una hermenéutica que reconceptualiza el lugar desde dichas experiencias, apuntando hacia la construcción de un orden global hospitalario. El artículo parte de la hermenéutica diatópica de Boaventura de Sousa Santos y de su enfoque de lugar, para mostrar los límites de la definición clásica de este como recurso discursivo y político. Finalmente, contrasta dicha definición con experiencias de negación de lugar, como el exilio y la condición de los sin-Estado, interpretadas como figuras de atopon.
[en] This paper speculates on what it's like to write a call for papers for an international conference. From behind the scenes, it aims to reflect on the singular exercise of addressing a community of colleagues around a particular discipline and/or a particular topic. The question of material fragility - to which this call was dedicated - is considered from this point of view, that is, not in a conceptual or methodological manner, but from a practical research experience. In the form of an epistolary exchange, the text gives an account of the way in which a "turn" or disciplinary moment engages, provokes and orients ways of doing and thinking about research.

[es] Este artículo propone volver de manera especulativa a la redacción de una convocatoria de ponencias para una conferencia internacional. Entre bastidores, pretende reflexionar sobre este singular ejercicio, que consiste en dirigirse a una comunidad de colegas en torno a una disciplina y/o un tema determinado. La pregunta de la fragilidad material -a la que está dedicada esta convocatoria- se aborda desde este punto de vista, es decir, no de forma conceptual o metodológica, sino desde la experiencia práctica de la investigación. En forma de un intercambio epistolar, el texto da cuenta de la manera en que un "punto de inflexión" o un momento disciplinario compromete, provoca, y orienta las formas de realizar y de pensar acerca de la investigación.
[en] Drawing on ethnographic fieldwork conducted in an African Pentecostal congregation in Montreal, I examine how identity is produced through the analysis of three identity sites: language practices, religion in the public sphere and the mission of transnational expansion. The church's identity is produced at different levels of local/global articulations. The latter are shaped on the one hand by political tensions of the dominant Quebecois society, between the national myth and the rhetoric of cosmopolitism, and on the other hand by pentecostal dialectics, between the mission of universal proselytism and strategies of local adaptation. This process remodels the traditional power structure around a population of young, educated, French speaking members who are mobile across national boundaries and focused on a grid of modern references such as education and knowledge.

[es] Dentro de una Iglesia pentecostal de Montréal, compuesta por inmigrantes de origen africano y haitiano, examinaremos el proceso de producción identitaria que se articula alrededor de tres espacios discursivos: las prácticas del lenguaje, lo religioso en el espacio público y el proyecto de expansión transnacional. La comunidad se ha construido en diversos planos de lo local y lo global, según mecanismos forjados por las tensiones políticas que caracterizan la sociedad dominante de Quebec, entre el ideal nacional y la retórica cosmopolita, y al interior de la dialéctica propia del dogma pentecostal, entre la misión universal y la estrategia de adaptación. Este proceso reconfigura la estructura de poder tradicional alrededor de una categoría de miembros jóvenes, educados y francófonos, que muestran un recorrido transnacional y moviliza una grilla de referencias modernas como la educación y el saber.
[en] Contrasting with the expression extrême(-)droite, which has been employed for a long-time, the recent increase of occurrences of droite extrême seems to work sometimes as euphemism, sometimes as designating a particular part of the French political spectrum on the Right. The operations at work in these two expressions are described, taking into account the semantic value of the pre-position vs post-position of the adjective in French and the semantic properties of extrême.

[es] Frente a la expresión de extrême droite, que se ha utilizado durante mucho tiempo, se ha producido un aumento reciente en el uso de la expresión de droite extrême. Parece funcionar a veces como sinónimo, a veces como un factor atenuante y a veces como una parte distinta del espectro político. Informamos sobre estos mecanismos discursivos analizando las propiedades lingüísticas de estas dos expresiones (posición del adjetivo y propiedades del adjetivo extrême).
[en] Confronted with a school system and a society rapidly changing, this article presents a summary of what we know about the actual evolution of the work of high school teachers. The work teachers are asked to do tends to be the same all over Europe: Besides the traditional tasks of preparing lesson plans, teaching and assessing, teachers are required to take part in the life of their schools, be involved in collective projects, get training, etcetera. Concerning the effective work done, writings about education acknowledge that the teacher's job is getting more intense and complicated. It is getting more intense not only because of longer workdays but also because of an increase in the tasks required and the complexity of classroom work. However, this trend can not be explained only by the changing of the students attending school today but, in British and American schools, by school policies based on assessment and accountability. To conclude, we will ask ourselves why teachers react so coldly, even with some resistance, to school reforms that are supposed to help them. Is the problem only a problem of resisting changes, linked to obsolete professional practices? To us the teachers' discontent seems to be far deeper and due to their withdrawing from or resisting to reforms, whenever those reforms highlight the deprofessionalizing of teachers.

[es] Frente a una escuela y a una sociedad en transformación rápida, este artículo presenta una síntesis de lo que se sabe acerca de la evolución efectiva del trabajo de los docentes de la enseñanza secundaria. El trabajo prescrito a los docentes se modifica de manera convergente en Europa : además de sus tareas tradicionales de preparación de clases, de docencia y de evaluación, los docentes tienen que participar cada vez más a la vida de su escuela, implicarse en un trabajo colectivo, formarse... A nivel del trabajo real, la literatura en ciencias de la educación se pone de acuerdo para constatar una intensificación y una complicación del trabajo de los docentes. La intensificación se señala más por un peso mayor y una extensión de las tareas que realizar y por una complicación del trabajo en clase que por una prolongación del tiempo de trabajo. Sin embargo, esta intensificación del trabajo no tiene que relacionarse sólo con evoluciones del público escolar, sino también, en los paises anglosajones, con políticas escolares basadas sobre la evaluación y el accountability. En conclusión, nos interrogamos sobre los motivos del poco convencimiento por no decir la resistencia de los docentes frente a reformas escolares supuestas ayudarlos. ¿ El problema es sólo el de una resistencia al cambio relacionada con culturas profesionales desfasadas ? El malestar de los docentes nos parece más profundamente relacionado con formas de distanciación o de oposición a las reformas cuando éstas acentúan la desprofesionalización de los docentes.