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[en] Legislation concerning land-tenure in Madagascar has recently been substantially revised. In this context, "land within the scope of legislation relevant to protected areas" and "land requiring the enforcement of applicable official conventions pertaining to legislation concerning natural resource management" must be subject to a specific land-tenure regulation (article 38 from law 2005-019 of 17th October, 2005 which fixes the principles governing the different land-related statutes of Madagascar). The process of defining this specific statute has, however, been delayed. Nevertheless, following the 5th World Parks' Congress held in Durban, 2003, close to 20% of national land was assigned temporary protection status, prohibiting exploitation of all forest resources, even if essential to the local population's survival. Land-tenure insecurity impedes biodiversity conservation objectives and rural development. The necessary legal groundwork must urgently be established towards enabling rational regional planning decisions concerning the land. Recognition of and/or the granting of real rights to the local populations, in a manner registered by forest management, appears to be a means of encouraging subsequent territorial and social accountability; one of the conditions associated with the maintenance of ecosystem services.

[fr] Récemment, la législation foncière malgache a été intégralement révisée. Dans ce contexte, " les terrains relevant du domaine d'application de la législation relative aux Aires protégées et ceux servant de support à la mise en application de conventions signées dans le cadre de la législation sur la gestion des ressources naturelles " devront faire l'objet d'un régime foncier spécifique (article 38 de la loi 2005-019 du 17 octobre 2005 fixant les principes régissant les différents statuts des terres à Madagascar). Ce statut spécifique tarde cependant à être précisé. Pourtant, suite au Vème Congrès mondial sur les parcs tenu à Durban en 2003, près de 20 % du territoire national se sont vus attribuer un statut de protection temporaire interdisant toute exploitation des ressources forestières pourtant indispensables à la survie des populations. L'insécurité foncière entrave tant les objectifs de conservation de la biodiversité que le développement rural et il devient urgent de préciser le régime juridique du sol dans une perspective raisonnée d'aménagement du territoire. Associé à une condition de maintien des services écosystèmiques, la reconnaissance ou l'octroi de droits réels aux populations locales sur un domaine forestier immatriculé est une piste pour engager un processus de sécurisation foncière privilégiant l'organisation territoriale et la responsabilisation sociale.
[en] The photographic opus of August Sander (1896–1964) is probably the first collection to have developed a systematic sociological and historical perspective of an entire population. Among all the social categories and professions to draw the photographer's attention in volumes such as Hommes du XXe siècle ("People in the 20th century"), peasant farmers hold a special place. Three photographs from the collection Le paysan. Portfolio archétypal serve here to foster reflection on Sander's work, sociological qualities and methodological lessons when selecting and interpreting photographic images.

[fr] L'œuvre photographique d'August Sander (1896-1964) constitue sans doute le premier ensemble d'épreuves à visée sociologique et historique systématique regardant une population tout entière. Parmi les catégories sociales et métiers distingués et saisis par la photographie, les paysans occupent une place particulière dans Hommes du xxe siècle. Trois photographies tirées de l'ensemble " Le paysan. Portfolio archétypal " servent de support à une réflexion sur l'œuvre de Sander, sur les qualités sociologiques de l'œuvre et sur les leçons de méthodologie qu'on peut en tirer pour le choix et l'interprétation de l'image photographique.
[en] We are interested here in the glottophobic behaviors of the townspeople of Bejaia towards the newcomers. This glottophobia reflects a new relationship of the individual to the language and reveals the tensions between the city's inhabitants. Through a sociolinguistic approach, we tried to understand this phenomenon and measure its extent. Indeed, our field survey allowed us to discover a deep discomfort between the inhabitants of the city, and a great intra-urban divide. This study shows glottophobic behaviors fully assumed and justified by a legitimacy to occupy space.

[fr] Nous nous intéressons ici aux comportements glottophobes des citadins de Bejaia à l'égard des nouveaux arrivants. Cette glottophobie reflète un nouveau rapport de l'individu à la langue et révèle les tensions présentes entre les habitants de la ville. À travers une approche sociolinguistique, nous avons tenté de comprendre ce phénomène et d'en mesurer l'étendue. En effet, notre enquête de terrain nous a permis de découvrir un profond malaise entre les habitants de la ville, et une grande fracture intra-urbaine. Il ressort de cette étude des comportements glottophobes pleinement assumés et justifiés par une légitimité à occuper l'espace.
[en] With an architectural heritage reaching back to the 17th century, buildings of the British Raj are to be found throughout India and are an integral, indeed predominant, feature of the subcontinent's urban typology. If the representational associations embodied in the architecture of colonial institutions still retain a valued significance in present day India, it is the bungalow, that ubiquitous and richly eclectic form of housing that constitutes perhaps the most distinctive contribution of the Anglo Indian architectural heritage. However with its vernacular origins in the bānglā (the traditional Bengali hut), its formal metamorphosis during the Raj and indeed the persistence and development of the type in contemporary Indian building, the bungalow is also a classic instance of "Pan Indian" expression – that power of association, of appropriation to its own ends that Indian civilisation has consistently applied to outside influences.

[fr] L'architecture du Raj britannique en Inde, dont le patrimoine remonte à la fin du XVIIe siècle, se rencontre dans toutes les régions du sous-continent – partie intégrante, voire prépondérante, de la typologie urbaine. Au-delà même des valeurs représentatives qui de nos jours encore sont associées aux genres de constructions légués par les institutions coloniales, c'est sans doute le bungalow, omniprésent et foisonnant d'éclectisme, qui constitue la contribution notoire de l'héritage architectural anglo-indien. Pourtant ses origines vernaculaires dans la hutte bengalie (le bānglā), sa métamorphose architectonique sous le Raj et d'ailleurs la persistance du genre dans l'actualité de l'habitat indien font du bungalow le cas type d'une expression pan-indienne, une preuve de plus de cette capacité d'assimilation, de détournement à ses propres fins, que la civilisation indienne a toujours su imposer aux influences extérieures.
[en] In this presentation, the focus will be on the use of languages in Luxembourg, where three languages are spoken: Lëtzebuergesch, German and French. Situated between Belgium, France and Germany, the country has an area of 2,587 km2 and had a population of 372,000 in 1988, of which 100,000 were foreigners. The capital, Luxembourg, is an international banking center and the second headquarters of the European Community. In order to analyze this trilingualism, I will first draw a historical picture and then describe the linguistic situation from a sociological and pragmatic point of view. We will see that this linguistic configuration, to which Luxembourgers are accustomed, is made possible by the distribution of languages in the social space: each occupies its own domain.

[fr] Dans le présent exposé, l'accent sera mis sur l'usage des langues au Luxembourg où sont pratiquées trois langues : le luxembourgeois, l'allemand et le français. Situé entre la Belgique, la France et l'Allemagne, le pays a une superficie de 2 587 km2 et avait une population de 372 000 habitants en 1988, dont 100 000 étrangers. La capitale, Luxembourg, est une place bancaire internationale et le second siège de la Communauté Européenne. Pour analyser ce trilinguisme, je tracerai d'abord un tableau historique et je décrirai ensuite la situation linguistique du point de vue sociologique et pragmatique. Nous verrons que cette configuration linguistique, à laquelle les Luxembourgeois sont habitués, est rendue possible par la répartition des langues dans l'espace social : chacune occupe un domaine qui lui est propre.
[en] Barack Obama has encountered as many obstacles as did George W. Bush in the quest to adopt "immigration reform", mostly because of the refusal of a growing bloc of legislators to allow for the regularization of all or most of the more than 10 million undocumented people currently living in the U.S. In spite of certain differences in discourse, there is more continuity than discontinuity between the immigration policies of the two administrations. This article attempts to shed light on this situation by setting it in the historical context of immigration flows, immigration policies, and the emergence of a neo-nativist current in U.S. politics.

[fr] Barack Obama s'est heurté à autant d'obstacles que George W. Bush dans la recherche d'une réforme de la politique d'immigration, principalement en raison du refus d'un bloc conséquent de législateurs de cautionner la régularisation de plus de 10 millions d'immigrés irréguliers. En dépit de certaines différences de discours, il y a plus de continuité que de discontinuité entre les politiques d'immigration des deux administrations. Cet article examine cette situation contemporaine dans le contexte de l'histoire flux migratoires (notamment en provenance du Mexique), des politiques d'immigration et de l'émergence d'un courant " néo-nativiste ".
[en] The starting point of the proposed analysis is based on the acknowledgement that the growth of microfinance, from 1980 onward, occurred in the liberalization context of lenient states. The sector has organized itself largely outside of any legal and regulatory framework – that of the banking sector in particular – which fostered innovation, but also led to a variety of risks in the emerging organizations such as fraud or bankruptcy. Over thirty years later, there are only a few countries where this activity, in a broad sense, is not governed by specific regulations, sometimes as an exception to the general banking law, sometimes integrated into it.

[fr] Le point de départ de l'analyse proposée repose sur le constat que la montée en puissance de la microfinance, à partir des années 1980, s'est effectué dans un contexte de permissivité des États. Le secteur s'est organisé en dehors de tout cadre juridique et réglementaire -lois bancaires en particulier- ce qui a pu faciliter l'innovation, mais s'est aussi traduit par de nombreux risques comme les fraudes ou les faillites au sein des organisations émergentes. Plus de trente ans plus tard, il n'existe guère de pays où cette activité, prise au sens large, ne soit pas régie par une réglementation spécifique, parfois issue d'une dérogation aux législations bancaires, parfois intégrée dans leur refonte au sein d'un nouvel ordre des politiques de développement financier orienté autour de l'inclusion financière, agenda énoncé dans le cadre des politiques de réduction de la pauvreté à l'occasion du " Blue Book " des Nations-Unies dès 2005.
[en] We focus on the image's status and in particular on drawing as a vehicle of knowledge in botanic articles presenting the discovery of species, in publications by the National Museum of Natural History (Paris). Through botanical imagery produced within the context of a specimen's discovery, we focus on the transformations of a natural object into an object of knowledge that is organized, ranked and meaningful. This object will be part of a collective and shared knowledge. Our research question is: how can we discover a specimen through its image? We need to remember that this image is not isolated: it is accompanied by a text; both constitute the paper. This question raises another one: how do we pass from an object of the natural world, a specimen as an individual, to a constructed object and therefore a type? How does this type become a meaningful object in a cognitive activity? We wish to approach the notions of perception and dynamic transformations from the point of view not only of transcendental phenomenology (Husserl), but also of semiotic theory (Greimas, Groupe µ, Beyaert-Geslin, Fontanille).

[fr] Nous nous attacherons ici à questionner le statut de l'image et notamment celui du dessin comme support de connaissance en botanique dans les articles présentant la découverte d'une espèce dans les publications scientifiques du Muséum National d'Histoire Naturelle de Paris. À partir de l'image produite sur la découverte d'un spécimen en botanique, il s'agit de comprendre le parcours de transformations de l'objet naturel en un objet de connaissance : objet organisé, hiérarchisé et rendu signifiant. Ce dernier s'inscrira dans une connaissance collective, essentielle afin de partager un langage commun, un monde commun. Notre problématique est la suivante : comment fait-on voir la découverte d'un spécimen par son image ? Nous n'oublions pas que cette image n'est pas isolée, mais qu'elle est accompagnée d'un texte, l'ensemble formant l'article. Cette question sous-tend de s'interroger sur le " comment " : comment passe-t-on d'un objet du monde naturel, d'un spécimen en tant qu'individu, à un objet construit, un type ? Comment ce type devient-il un objet signifiant relevant d'une activité cognitive ? Nous souhaitons ainsi aborder la notion de perception, d'objet, de parcours dynamique de transformations selon le point de vue de la phénoménologie transcendantale (Husserl) et de la sémiotique (Greimas, Groupe µ, Beyaert-Geslin, Fontanille).
[en] The second half of the twentieth century undoubtedly marks a change in the care of children in the asylum. This change is first of all the product of a new generation of psychiatrists who brought to the fore a new discipline, child psychiatry. It is also the effect of a political consideration of the question of maladjusted childhood through numerous circulars, decrees, and laws. This change took place in the context of the evolution of French psychiatry, which went through a process of complete renewal after the Second World War. But the new organization of "sector psychiatry" (psychiatrie de secteur) neglected the specificity of children patients. The setting up of a system of care and support for mentally disordered children was also hindered by tensions and rivalries with conservative psychiatrists and with actors of what would later constitute the field of disability.

[fr] La deuxième moitié du xxe siècle marque incontestablement un changement dans la prise en charge des enfants à l'asile. Ce changement est d'abord l'effet d'une nouvelle génération de psychiatres qui ont fait émerger une discipline jusqu'alors inexistante, la pédopsychiatrie. C'est aussi l'effet d'une prise en compte politique de la question de l'enfance inadaptée avec de nombreux textes (circulaires, décrets, lois) qui accordent une place singulière à l'enfant. Ceci est le fruit d'un long processus qui suit aussi l'évolution de la psychiatrie générale qui au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale entame un vaste chantier pour repenser la place de la folie dans la société et ses institutions. C'est la naissance de la psychiatrie de secteur avec une circulaire majeure en 1960 dans laquelle peu de cas est fait de la place des enfants. L'évolution des institutions dédiées aux troubles psychiques des enfants doit aussi sa lenteur aux tensions et aux rivalités à la fois avec les représentants d'une psychiatrie générale conservatrice, à la fois avec toute une frange de l'enfance inadaptée qui constituera plus tard le champ du handicap.
[en] Mentors in "equal opportunity" programs are a heterogeneous and poorly known group, until now studied only through the prism of the Grandes écoles. They carry out voluntary tutoring for students in priority education, within the framework of service contracts established between secondary schools and associations. Based on interviews and questionnaires conducted within four associations with contrasting characteristics, this article looks at their position in the division of educational work, within these structures and towards teachers. Four modes of appropriation of mentoring are identified, each of which refers to a specific critical position vis-à-vis the school institution: doing with the school, doing differently, doing better, and doing from an external perspective.

[fr] Les mentor·es des dispositifs de promotion de l'" égalité des chances " forment un groupe hétérogène mal connu, jusqu'alors étudié uniquement par le prisme des Grandes écoles. Ils et elles accompagnent bénévolement des élèves de l'éducation prioritaire, dans le cadre de contrats de prestation établis entre établissements du secondaire et associations. À partir d'entretiens et de questionnaires menés auprès de mentor·es de quatre associations, aux profils sociaux contrastés, l'article revient sur leur position dans la division du travail éducatif, au sein des structures et vis-à-vis des personnels éducatifs. Quatre modes d'appropriation du mentorat sont identifiés, renvoyant chacun à un rapport critique spécifique à l'institution scolaire : faire avec l'École, faire différemment, faire mieux et faire en dehors.
[en] Well known in the specialized circle of bibliography and Classics, Juliette Ernst was editor and editorial director of L'Année philologique from 1929 to the 1990s. She was also the secretary of the International Federation of Associations of Classical Studies (FIEC) from its foundation in 1948 to 1974. With those two careers, J. Ernst reveals a same and unique sphere of competences: the manufacture of international relations between classical scholars. Retracing her professional activity offers us insights into the development of twentieth century classical studies at a time of experimenting with internationalization and interdisciplinarity. The aim of this paper is the presentation of the very scattered archives about her career and her academic position.

[fr] Bien connue du milieu spécialisé en bibliographie des sciences de l'Antiquité, Juliette Ernst a été la rédactrice, puis la directrice de L'Année philologique (APh) de 1929 jusqu'aux années 1990. J. Ernst a aussi été la secrétaire de la Fédération Internationale des Associations d'Études Classiques (FIEC) depuis sa fondation, de 1948 à 1974. Avec ses deux carrières, J. Ernst dévoile en fait un même domaine de compétences, que l'on peut résumer par la fabrique des relations internationales entre savants spécialisés en sciences de l'Antiquité. L'objet de cet article est de présenter la situation documentaire du projet de recherche sur J. Ernst, en historicisant les traces qu'hommes et femmes du monde académique ont laissées et en interrogeant en regard l'emprise qu'avait J. Ernst sur les sciences de l'Antiquité.
[en] To begin with, this article aims to highlight the concept of postsecular society by putting this concept into perspective with the traditional theories on secularism. Might we go as far as claiming that the postsecular society is characterised by a revival of religion? Or does it express on the contrary a deeper assertion of the process of secularism itself? Then, the article examines how the principle of secularism is implemented in the context of postsecularism. Indeed, how is this implementation achieved when the secularisation of society becomes the finality of modern times, at least in the specific sense this project acquires in the French ideology.

[fr] Cet article se propose, dans un premier temps, de mettre en lumière l'originalité de la notion de société post-séculière en posant, en particulier, la question de l'articulation de cette notion avec les théories traditionnelles de la sécularisation. Vise-t-elle à faire état d'un " retour du religieux " ? Ou bien s'agit-il, au contraire, d'un approfondissement du processus de sécularisation lui-même ? Dans un second temps, la question de l'application du principe de laïcité dans un tel contexte post-séculier est posée. Qu'en est-il de cette application dès lors que la laïcisation de la société, du moins dans le sens que ce projet a pris dans le cadre de l'idéologie française, n'apparaît plus comme le telos de la modernité ?
[en] During the second half of the nineteenth century, a paternalistic textile industry, Saint Frères, settled in the Nièvre valley in the French department of the Somme, by planting many factories and employers' institutions. These establishments offered a " lifetime employment " to thousands of inhabitants, thus defining their daily lives. With the crisis of 1929, the company turned to part-time work and redundancies. At the dawn of the crisis, on June 30th, 1931, 9 448 workers were employed in 14 production units in Somme. On June 20th, 1932, we count no more than 7 924. For some of them, this came comes as a real break-up and not as a discontinuity in their life course, which they had previously considered irreversible. This erosion of the " temporal borders " is more or less important depending on whether one belonged to the redeployed group, topart time workers, or completely unemployed people (" passengers ", " put aside ", " excommunicated ") and on their place of residence (" from the inside " or " from the outside "). As a background for these ill-assorted experiences of unemployment, there are differentiated ways of living a labor condition, that worsen class unity.

[fr] Au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, une industrie textile paternaliste, Saint Frères, envahit la vallée de la Nièvre dans la Somme, en y implantant plusieurs usines et nombre d'institutions patronales. Ces établissements offrent alors à des milliers d'habitants " l'emploi à vie ", bornant ainsi leur quotidien. Avec la crise de 1929, la société recourt à une mise au chômage partiel et aux licenciements. À l'aube de la crise, le 30 juin 1931, 9 448 travailleurs œuvrent dans les 14 unités de production de la Somme. Le 20 juin 1932, on n'en comptabilise plus que 7 924. Pour un certain nombre d'entre eux, cette crise intervient comme une véritable rupture et non comme une discontinuité dans une trajectoire de vie pourtant pensée par eux comme irréversible. Cette érosion des " bornes temporelles " est plus ou moins importante selon que l'on appartient au groupe des reclassés, des chômeurs partiels, des chômeurs complets (" passagers ", " mis de côté ", " excommuniés "), et en fonction du lieu de résidence (" du dedans " et " du dehors "). En arrière-plan de ces expériences disparates du chômage, ce sont des manières différenciées de vivre la condition ouvrière qui se profilent, mettant à mal l'unité de classe.