[ca] La tesis doctoral aquí present es un estudi pioner sobre la práctica social dels jocs de mans de parla castellana com a espai on es configuren les normes sociales i els seus límits dins d'un context específic, durant l'etapa escolar. El treball en sí, suposa un avanç en el coneixement científic ja que, fins a día d'avui, l'estudi s'ha dedicat pràcticament a la investigació a llengua anglesa. Els objectius d'aquesta investigació són: a) contextualizar els jcos de mans de parla castellana; b) analitzar las narratives mitjançant categories i subcategories temàtiques y c) analitzar els seus elements retòrics, ritmicomelòdics i gestuals. Per a poder comprendre l'efecte del seu conjunt en el marc de la seva pràctica col·lectiva, aquesta investigació es basa en la perspectiva feminista interseccional de Kimberlé Crenshaw (1989), en la perspectiva etnomusicológica de Timothy Rice (1987, 2017), en la concepció de performativitat de Judith Butler (1997) y finalment, en la construcció d'identitats socials de l'etnomusicòleg Pablo Vila (1996). Per a poder dur a terme l'anàlisi, es fa ús de metodologia cualitativa. Com espai de recollida de dades conta amb un treball de camp, grups de discussió i entrevistes inividuals desenvolupades en dos contextos, Espanya, concretament a Catalunya; i a Xile, específicament a Santiago de Xile. També es desenvolupa una etnografía virtual per a la recollida de dades a través del corpus de 382 versiones de jocs de mans. S'analitzen les dades per a pdoer contextualitzar històrica i socialment aquesta pràctica social, així com els seus elements estructurals que la conformen de manera interrelacionada, sent els següents: un anàlisi temàtic, un anàlisi retòric i un anàlisi ritmico-melòdic i gestual. Els resultats detallen el seu origen cap els anys 65'-70', tenint en compte que la seva màxima expansió va ser a l'època dels 90'. Son més preferibles les zones perifèriques de l'hora del pati. Les participants juguen a la hegemonia i la subversió dels discursos de poder, sobre toot a nivel de gènere, però interseccionen per altres tipus de poders, a través de la seva pràctica. Les temàtiques que acompanyen tenen una gran vinculació amb la violència, les relacions sexoafectives, el discurs religiós y la cura familiar. Els recursos retòrics, molt poc estudiats a la música popular infantil, juntament amb el gest, serveixen per reforçar la seva transmissió oral i el gaudi de la seva pràctica. Les coreografies que es descubreixen en aquesta investigació son: la coreografia creuada, la coreografía de base, la coreografia estàndar, la coreografia de balanceig i finalment, les coreografíes específiques. A través d'aquesta recerca, s'aconsegueix tenir una visió global dels jocs de picar mans com a espai per a la construcció d'identitats, especialment de gènera, i generant un efecte únic que neix a partir de la seva construcció històrica i de la vivencia actual col·lectiva que aflora i emergeix en la seva performativitat.

[es] La tesis doctoral aquí presente es un estudio pionero acerca de la práctica social de los juegos de manos en habla hispana como espacio donde se configuran las normas sociales y sus límites dentro de un contexto específico, durante la etapa escolar. Supone un avance en el conocimiento de este corpus científico que hasta día de hoy se había aportado a la investigación dedicada, prácticamente, a la lengua inglesa. Los objetivos de esta investigación son: a) contextualizar los juegos de manos en habla hispana; b) analizar las narrativas mediante categorías y subcategorías temáticas y c) analizar sus elementos retóricos, ritmicomelódicos y gestuales. Para poder comprender el efecto en su conjunto en el marco de su práctica colectiva, esta investigación se basa en una perspectiva feminista interseccional de Kimberlé Crenshaw (1989) y la perspectiva etnomusicológica de Timothy Rice (1987, 2017), así como en la concepción de performatividad de Judith Butler (1997) y la construcción de identidades sociales del etnomusicólogo Pablo Vila (1996). Para poder llevar a cabo su análisis se hace uso de una metodología de procedimientos cualitativos. Se sirve de trabajo de campo, grupos de discusión y entrevistas individuales desarrolladas en dos contextos, España, concretamente en Cataluña; y en Chile, específicamente en Santiago de Chile. También se hace uso de la etnografía virtual para la recogida de datos a través del corpus de 382 versiones de juegos de manos. Se analizan los datos para poder contextualizar histórica y socialmente los juegos de manos como práctica social, así como sus elementos estructurales que la conforman de manera interrelacionada, siendo estos: un análisis temático, un análisis retórico y un análisis ritmicomelódico y gestual. Los resultados detallan su origen hacia los años 65'-70' teniendo su máxima expansión en la década de los 90'. Siendo preferibles las zonas periféricas de recreo, las participantes juegan a la hegemonía y a la subversión de los discursos de poder, sobre todo a nivel de género, pero interseccionado por otro tipo de poderes, a través de su práctica. Las temáticas que las acompañan tienen una gran relación con la violencia, las relaciones sexoafectivas, el discurso religioso y el cuidado familiar. Los recursos retóricos, muy poco estudiados en la música popular infantil, junto con el gesto, sirven para reforzar su transmisión oral y disfrute de su práctica. Las coreografías que se descubren en esta investigación por primera vez en el ámbito de la investigación de los juegos de manos son: la coreografía cruzada, la coreografía de base, la coreografía estándar, la coreografía de balanceo y las coreografías específicas. A través de esta investigación se consigue tener una visión global de los juegos de manos como espacio para la construcción de identidades, especialmente de género, generando un efecto único que nace a partir de su construcción histórica y de su vivencia actual colectiva que aflora y emana en su performatividad.