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[en] In the 18th century, the expansion of theoretical and cultural horizons specific to the universalist conception of the Enlightenment led to a new vision of the global history of architecture. The picturesque journeys and the rediscovery of the civilizations of the past bring a rich set of architectural models which it is advisable to classify and compare in an often historical perspective. This is how the graphic parallèle was consolidated to offer the public an abridged visual history of the art of building, from which, at the end of the century, we began to imagine exhibition spaces of comparative architecture. Thus, the architectural model has become a fundamental educational element in the various initiatives for creating historical discourses on the origin and evolution of this artistic discipline. In this article, we study a series of initiatives that mix educational, political and cultural ideals, carried out around the layout of model galleries and the construction of historical discourses between Paris and London at the turn of the 19th century.

[fr] Au XVIIIe siècle, l'expansion d'horizons théoriques et culturels propre à la conception universaliste des Lumières conduit à une nouvelle vision sur l'histoire globale de l'architecture. Les voyages pittoresques et la redécouverte des civilisations du passé amènent un riche ensemble de modèles architecturaux qu'il convient de classer et comparer dans une perspective souvent historique. C'est ainsi que le parallèle graphique s'est consolidé pour proposer au public une histoire visuelle abrégée de l'art de bâtir à partir de laquelle, à la fin du siècle, on commence à imaginer des espaces d'exposition d'architecture comparée. Ainsi, la maquette d'architecture est devenue un élément pédagogique fondamental dans les différentes initiatives de création de discours historiques sur l'origine et l'évolution de cette discipline artistique. Dans cet article, nous étudions une série d'initiatives qui mélangent les idéaux pédagogiques, politiques et culturels, menées autour de l'aménagement de galeries de maquettes et la construction de discours historiques entre Paris et Londres au tournant du XIXe siècle.
[en] The discovery of spiritual verses (dukhovnye stikhi) by nineteenth-century Russian folklorists and ethnographersThe article aims to trace the different stages of the discovery of popular songs with religious content in Russia, Ukraine, and Bielorussia by Pëtr Kireevskii, Pavel Iakushkin, Pëtr Bessonov, Stepan Shevyrëv, Varentsov, Rybnikov, etc., who for the most part were close to the official Slavophile or nationalist movements. They were by then already defined as a specific genre and recited by a specific population (blind beggars), and starting in the 1960s were recorded, then systematically published by ethnographers, and were part of different oral literature collection programs. Slavicists, first among them Buslaev, then Tikhonravov, Veselovskii, etc., "discovered" these songs in their own way by systematically looking for their sources in Byzantine and Western manuscripts of apocryphal literature, for the most part. In spite of this recognition, whose increase continued up to the early twentieth century, these songs were persistently regarded with distrust by the Church – because, notably, of their proximity to Old Believers' hymns – as well as by laymen, since ethnographers were more interested in epic and "ritual" songs.

[fr] L'article vise à retracer les différentes étapes par lesquelles est passée en Russie, en Ukraine et en Biélorussie la découverte des chants populaires à contenu religieux depuis les années 1840, par Petr Kireevskij, Pavel Jakuškin, Petr Bessonov, Stepan Ševyrev, Varencov, Rybnikov, etc., dont beaucoup étaient proches de la mouvance slavophile ou nationaliste officielle. Définis dès cette époque comme un genre particulier et chantés par une population particulière (les mendiants aveugles), ces chants firent, depuis les années 1860, l'objet d'un enregistrement, puis d'une publication systématique par les ethnographes et firent partie des différents programmes de collecte des textes de littérature orale. De leur côté, des slavistes, à commencer par Fedor Buslaev, puis Tihonravov, Veselovskij, etc. " découvrirent " ces chants à leur manière en recherchant systématiquement leurs sources dans des écrits, le plus souvent apocryphes, des mondes byzantin et occidental. Malgré cette reconnaissance, qui alla croissant jusqu'au début du xxe siècle, ces chants firent toujours objets d'une méfiance persistante pour des raisons à la fois ecclésiastiques (entre autres en raison de leur proximité avec les cantiques des vieux-croyants) et " laïques " car les ethnographes étaient davantage intéressés par les chants épiques et " rituels ".
[en] Crónica sentimental de la transición, by Manuel Vasquez Montalban, is characterized by its sustained ironical tonality and by its use of typical literary formal resources. Thanks to these two features, a sceptical or sarcastic outlook on the narrated events, incidents or attitudes is established. One episode, which could be intertextually entitled "Ana and the King", seems to suggest that the literary dimension of the text enables the author to eschew the obligations linked to the theme he addresses and to the environment in which he evolves, and makes for the expression of an implicit point of view which can subvert official historical narratives.

[fr] Crónica sentimental de la transición, de Manuel Vázquez Montalbán, se caractérise par sa tonalité constamment ironique et par la convocation de ressources formelles propres à l'écriture littéraire. Les deux traits favorisent un regard sceptique ou sarcastique sur les événements, péripéties ou attitudes relatés. Un épisode, qui pourrait porter le titre intertextuel de " Ana et le Roi ", semble suggérer que la dimension littéraire du texte permet à l'auteur d'esquiver les obligations liées au thème traité et au milieu dans lequel il se meut, et permet l'expression d'un point de vue implicite apte à subvertir les récits officiels de l'histoire.
[en] Based on two examples from athletics lessons in the Terminale class, this study examines how a PE teacher mobilises metaphorical forms-representations to remove obstacles to the acquisition of technical gestures specific to throws. The episodes are analysed using the theory of joint action in didactics (TACD) in order to explore the adjustments to teaching-learning practices in the interaction between the teacher and his pupils. The analysis highlights the emergence of new content and objects of knowledge, encouraging the integration of the targeted know-how.

[fr] À partir de deux exemples issus de leçons d'athlétisme en Terminale, cette étude examine comment un enseignant d'EPS mobilise des formes-représentations métaphoriques pour lever des obstacles à l'acquisition de gestes techniques spécifiques aux lancers. Les épisodes sont analysés en théorie de l'action conjointe en didactique (TACD) afin d'explorer les ajustements des pratiques d'enseignement-apprentissage dans l'interaction entre le professeur et ses élèves. L'analyse met en évidence l'émergence de nouveaux contenus et objets de savoir, favorisant l'intégration des savoir-faire visés.
[en] Abstract : Through the theoretical concept of kinoobraz (which could be translated by "cinematographic image") developed by Soviet filmmaker Andreï Tarkovski, this paper seeks to analyse the ambivalent relationship between Tarkovski's cinematographic works and theory. We will explore Tarkovski's writings gathered in the book Sculpting in time and two extracts from his autobiographical film Mirror. The articulation between image and sound (voice-overs coming from invisible bodies) will permit to show the complexity conveyed by the concept of kinoobraz.

[fr] Résumé : A travers le concept théorique du kinoobraz (qu'on traduirait par image cinématographique) élaboré par le cinéaste soviétique Andreï Tarkovski, il s'agira d'étudier la relation ambivalente entre son œuvre cinématographique et sa théorie. L'étude porte sur les écrits du cinéaste réunis dans l'ouvrage Le Temps scellé et sur deux extraits de son film autobiographique Le Miroir. L'articulation entre l'image et le son (les voix-off émanant des corps invisibles) permettra de montrer la complexité sensible véhiculée par le concept du kinoobraz.
[en] In France, language teaching has undergone intense evolutions since 2000. A plan for language teaching renewal laying emphasis on "improving communication abilities, particularly oral communication", and "preparation for European and international mobility" has been implemented since 2005. The article describes the measures taken by the Ministry of Education as concerns on-line support. These measures came to sustain two major innovations – the introduction of compulsory modern language teaching jn primary schools and the development of foreign language teaching in high-schools with "European or Oriental-language sections" – and they led to the creation of two websites, Primlangues and Emilangues, offering resources for language teaching in seven different languages.

[fr] En France, l'enseignement des langues a connu de fortes évolutions depuis 2000. Un plan de rénovation de l'enseignement des langues mettant l'accent sur " l'amélioration des capacités de communication, notamment à l'oral ", et " la préparation à la mobilité européenne et internationale " est mis en œuvre depuis 2005. L'article présente les mesures d'accompagnement en ligne décidées par le ministère de l'Éducation nationale, en appui à deux des principales innovations, l'introduction d'un enseignement obligatoire d'une langue vivante à l'école primaire et le développement de l'enseignement disciplinaire en langues étrangères dans les lycées comportant des " sections européennes ou de langues orientales " qui ont abouti à la création de deux sites Internet, Primlangues et Emilangues, qui offrent des ressources pour l'enseignement de et en sept langues.
[en] This article provides an introduction to the theory of musical genre developed by David Brackett in his book, Categorizing Sound (2016). Topics covered in this essay include the following: the opposition between "historicist" and "presentist" modes of analyzing musical genres; how genres are defined in relation to other genres; how the contexts in which genres appear affect the way they are understood; how genres exists on different levels, which can include meta-genres and sub-genres; how individual texts participate in musical genres based on a process of iterability and citationality, or on repetition and difference; how genres arise and transform based on collective creativity and dialogue between musicians, audiences, and intermediaries (journalists, music industry personnel, etc.); and how the relationship between musical genres and their particular audiences frequently evokes demographic categories. The essay concludes by addressing recent debates about the impending "death of genre" in music.

[fr] Cet article propose une introduction à la théorie des genres musicaux telle que développée par David Brackett dans son livre Categorizing Sound (2016). Les sujets abordés dans cet article sont les suivants : l'opposition entre les modes " historicistes " et " présentistes " d'analyse des genres musicaux ; les processus de définition des genres musicaux par rapport à d'autres genres musicaux ; le lien entre les contextes au sein desquels les genres musicaux apparaissent et la façon dont ils sont compris ; les différents niveaux de genres, incluant les méta-genres et les sous-genres musicaux ; les processus d'itérabilité et de citationalité (ou de répétition et de différence) à travers lesquels des textes individuels participent d'un genre musical ; la naissance et la transformation des genres musicaux en réponse à la créativité collective et au dialogue entre musicien·nes, publics et intermédiaires (journalistes, personnel de l'industrie de la musique, etc.) ; et les catégories démographiques qui sont souvent évoquées dans la relation entre des genres musicaux et leurs publics particuliers. L'article conclut en abordant les débats récents sur la " fin imminente des genres musicaux ".
[en] In 1792, in Paris, ten Irishmen attempted to take control of the Irish College. Studying this rather obscure episode sheds a new light on how French republicanism, in its radical form, and Irish republicanism shared common origins, which belies the idea of a late and opportunistic Irish republicanism. In the context of the advent of the French Republic, these students tried to bring forth an Irish republic, first in the microcosm of the college, then in Ireland itself.

[fr] En 1792, à Paris, dix Irlandais ont tenté de prendre le contrôle du collège irlandais. Cet épisode permet de mieux comprendre comment le républicanisme français, dans sa définition radicale, et le républicanisme irlandais ont partagé des origines communes, ce qui contredit l'idée d'un républicanisme irlandais opportuniste et tardif. Alors que la France entrait en république, ces étudiants ont tenté de faire advenir une république irlandaise, d'abord dans le microcosme du collège, puis en Irlande même.
[en] The question of the legal status of field recordings linked to the collective oral tradition was raised as soon as the phonotheque was set up at the National Museum of Popular Arts and Traditions (MNATP, Paris, 1937-2013). This article discusses the way in which this question was understood by researchers, in particular Claudie Marcel-Dubois and Maguy Andral, who were the main collectors and at the same time, the successive managers of the Sound Archive Department, which was not without consequences in their time, especially in regard to the diffusion of the sound archives in a particularly restricted manner due to their particular, not to say personal vision. The question today arises in different terms as these recordings are now kept at the National Archives, a heritage institution whose mission is to make them available to the public, all the more so since these archives are the basis of enhancement projects on the internet which make it necessary to question current legislation in terms of copyright and related rights.

[fr] Dès la constitution de la phonothèque au musée national des Arts et Traditions populaires, la question du statut juridique des enregistrements de terrain liés à la tradition orale collective se pose. Cet article évoque la manière dont cette question a été appréhendée par les chercheurs à l'époque, notamment Claudie Marcel-Dubois et Maguy Andral, collectrices majeures en même temps que responsables du service, et les incidences que cela a eues, jadis, en termes de diffusion, particulièrement restreinte par le passé en raison d'une vision particulière pour ne pas dire personnelle des responsables. La question se pose en des termes différents dès lors que ces enregistrements sont aujourd'hui conservés aux Archives nationales, institution patrimoniale ayant pour mission de les mettre à disposition du public et cela d'autant que ces archives sont à la base de projets de valorisation via internet qui obligent à s'interroger sur la législation actuelle en termes de droit d'auteur et de droits voisins.
[en] This article deals with the territorial constructions emerging from the religious revival within the Jewish diaspora, and the resulting evolution of identity. In particular, we study the development of orthodox movements in the north-east districts of Paris. The regrouping of orthodox Jews observed is not a resurgence of traditional ghettos, nor does it resemble the Hassidic districts in the United States. These religious districts, however, appear similar at the level of interactions and relations, which contribute to the redefinition of urban identities, as well as diasporic identities.

[fr] Cet article s'intéresse aux constructions territoriales liées au renouveau religieux dans la diaspora juive et aux recompositions identitaires qui en résultent, en prenant l'exemple du développement de mouvements orthodoxes dans le Nord-Est parisien. Les regroupements observés ne sont ni une résurgence des ghettos traditionnels, ni semblables aux quartiers hassidiques américains. Pourtant, ces quartiers construits autour du religieux présentent des similitudes au sens où dans les interactions et relations qu'ils mobilisent, ils participent à la redéfinition des identités urbaines et du lien diasporique.
[en] This article explores the question of relationships between coastal settlements, inhabitants memory and official knowledges about littoral environment. From an historical point of view, the study begins during the reign of Louis 14. The official archives show that Colbert was interested in collecting people's experience so as to decide where and how would be created the new harbour and arsenal of Rochefort by the monarchy. Such decision process has been changed by the French Revolution and a new one was built during the Liberal Monarchy (1830-1848). Therefore, the authorities let the littoral communities free to make up polders and marshes, with few interventions. The following century (1850-1950) has been a time for an increasing adminitrative control. The strong local experience has been collected and connected to the science's progress so as to create an official doctrine of coastal development. The take-off of the tourism has definitly broken this model, replacing the old and traditionnal way of life – ruled by the local memory – by an urban and rootless society. At the same time, the monopoly of numeric technologies on ingeneer's sciences has become a reality. Althought it seems to be a good way to fill some gap of knowledges, it has also accelerated the loss of experience and local memory, specialy about maritime risks.

[fr] Cet article explore la question des relations entre les installations en zone littorale, la mémoire locale et les connaissances officielles sur l'environnement littoral. Sous l'angle historique, cette étude peut débuter sous le règne de Louis XIV. Les archives officielles témoignent de l'intérêt de Colbert pour la mémoire locale dans le processus de décision de l'installation du port et arsenal de Rochefort. La Révolution Française a modifié ce mode de décision et la Monarchie Libérale (1830-1848) en a fondé un autre. Ainsi, les autorités ont laissé les communautés littorales libres d'aménager des marais et des polders par elles mêmes, en intervenant le moins possible. Le siècle suivant (1850-1950) a connu un accroissement du contrôle administratif. La mémoire locale a été collectée et connectée aux progrès scientifiques afin de donner naissance à une doctrine officielle de développement littoral. La croissance du tourisme a définitivement brisé ce modèle, en substituant une société urbaine et sans racines aux modes de vie traditionnels et anciens, réglés par la mémoire locale. Au même moment, les technologies numériques ont établi un monopole sur la formation des ingénieurs. Cela a contribué à faire avancer la connaissance des littoraux mais cela a aussi accéléré la perte de la mémoire locale, particulièrement celle des risques côtiers.
[en] This paper proposes a reflection on the role of the researcher in the clinic of activity when applied to the field of education. After reviewing the principles and procedures of this methodology, it analyzes the results of a research on public school teachers in the state of Sao Paulo (Brazil) who used this theoretical framework. It then examines how the fact that such intervention was rooted in the field of education impacted the researcher's activity and her reflections on her own work.

[fr] Ce texte propose une réflexion sur le rôle de l'intervenant dans l'approche de la clinique de l'activité dans le champ de l'éducation. Pour ce faire, il reprend les principes et démarches de cette méthodologie avant d'analyser les résultats du recours à ce cadre méthodologique dans le contexte d'une intervention réalisée avec des professeurs d'écoles publiques de l'état de Sao Paulo (Brésil). Il étudie aussi les impacts de l'ancrage de l'intervention dans le champ de l'éducation sur l'activité de l'intervenant et sur la réflexion/analyse du professeur sur son propre travail.
[en] At the center of Napoleon III's Algerian policy, the 1863 sénatus-consulte is often described as the last attempt to protect indigenous land rights, before the massive colonization of the late 19th century. But, in reality, the reform was a complete break. It recognized tribes as "owners of the territories" they lived on and stopped further expropriation. Nonetheless, its effects were limited: it was not retroactively applied to previously colonized territory; its main objective was to create a Public Domain in rural areas and to implement the French institution of property law. And indigenous resistance and paucity of means limited its application before 1870. But the reform did lay groundwork for more intense form of colonization after that date. In the end, the Republican regime carried forward this Second Empire legislation and even exported it to other colonial territories.

[fr] Pilier de la politique de Napoléon III en Algérie, le sénatus-consulte de 1863 est souvent perçu comme la dernière tentative de protection " conservatoire " de la propriété indigène, avant la ruée sur les terres indigènes de la fin du XIXe siècle. Cette réforme, au contraire, peut apparaître comme une rupture " révolutionnaire ", tant par son inspiration que par son application. Certes, elle met fin aux opérations de cantonnement de tribus qui sont désormais reconnues " propriétaires des territoires ", détenus à titre familial ou collectif. Mais les prélèvements fonciers déjà opérés au profit de la colonisation ne sont pas remis en cause. Surtout, il est prévu de substituer progressivement la commune à la tribu, d'achever la constitution d'un " Domaine de l'État " et de privilégier la propriété individuelle de droit français au détriment des usages collectifs du sol et des forêts. Seuls les risques de révolte et l'insuffisance des moyens consacrés à la réforme en limitent les effets avant 1870. Mais son impact est réel là où elle s'applique déjà. Et malgré la chute du Second Empire, elle continue d'être appliquée par le régime républicain, et sert même de modèle pour changer le régime foncier d'autres colonies françaises.
[en] This article focuses on the main contributions of the European project Uncharted on emerging values in European cultural governance, relying on a wide document analysis, focus groups and interviews with a plethora of actors. By analyzing four Iberian case studies we seek to identify the diversity of values that shape cultural policy decisions and practices, focusing on the tensions and conflicts between the actors involved and their valuations. It will be shown that actors mobilize around disputes over the hierarchy of values, which requires an understanding of the contexts in which each repertoire is established, even if the conflictuality is exercised within the same model of cultural policy, prevalent in the two Iberian countries.

[fr] Cet article se concentre sur les principales contributions du projet européen Uncharted sur les valeurs émergentes dans la gouvernance culturelle européenne, en s'appuyant sur une large analyse documentaire, des groupes de discussion et des entretiens avec une pléthore d'acteurs. En analysant quatre études de cas ibériques, nous cherchons à identifier la diversité des valeurs qui façonnent les décisions et les pratiques de la politique culturelle, en nous concentrant sur les tensions et les conflits entre les acteurs impliqués et leurs valorisations. On montrera que les acteurs se mobilisent autour de conflits sur la hiérarchie des valeurs, ce que nécessite une compréhension des contextes dans lesquels chaque répertoire est établi, même si la conflictualité s'exerce au sein d'un même modèle de politique culturelle, prévalant dans les deux pays ibériques.