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[en] Eliane Vogel-Polsky died on 13 November 2015, a few hours before the horrific massacres at the Bataclan, in the Rue de Charonne, the Rue de la Fontaine-au-Roi and the Boulevard Voltaire. The Belgian press did not report her passing even though she was a great Belgian woman who took equality in Belgium and Europe a giant step forward. On 1 April 1976, in its ruling on the Defrenne II trial, the European Court of Justice recognised that Article 119 of the Treaty of Rome could be invoked by national courts and that equality between men and women was a founding principle of European law. This is fundamental progress; history will remember that we owe it to Eliane Vogel-Polsky. With the help of our conversations, her writings, and the biography by historians Eliane Gubin and Catherine Jacques, I retrace Eliane's singular path, which led to the decisive judgment of 1 April 1976. I then go on to describe her subsequent fight for women's rights, her questions, her insights, and her plans for a more democratic and social Europe.

[fr] Eliane Vogel-Polsky s'est éteinte le 13 novembre 2015, quelques heures avant l'horrible massacre du Bataclan, des rues de Charonne, de la Fontaine-au-Roi, du boulevard Voltaire… La presse belge n'a pas fait écho de sa disparition. C'était pourtant une grande dame belge qui a fait faire un pas de géant à l'égalité en Belgique et en Europe. Le 1er avril 1976, dans son jugement sur le procès Defrenne ii, la Cour européenne de justice reconnaissait que l'article 119 du traité de Rome pouvait être invoqué par les cours nationales et que l'égalité entre les hommes et les femmes était un principe fondateur du droit européen. C'est un progrès fondamental ; l'histoire retiendra que nous le devons à Eliane Vogel-Polsky. A l'aide de nos conversations, de ses écrits et de la biographie réalisée par les historiennes Eliane Gubin et Catherine Jacques, je retrace ici le parcours singulier d'Eliane, qui a conduit au jugement décisif du 1er avril 1976. Puis, dans un second temps, je présente la suite de son combat pour faire valoir les droits des femmes, ses interrogations, ses intuitions et ses projets pour une Europe plus démocratique et plus sociale.
[en] The press is another of the varied and abundant documentary printed sources wich provide additional information to the avauilable proxy data in order to carry out studies about the climate in the past. In this paper, we analyze the Memorial Literario (a Spanish newspaper published between 1784 and 1808), whose pages included meteorological daily news from Madrid, Cadiz and Barcelona, scientific and environmental articles, and accounts about hydrometeorological events of extraordinary range. All these news contribute to upgrade the knowledge on climate oscillations and their consequences in Spain during the last quarter of the Eighteenth Century.

[fr] La presse fait partie des sources documentaires imprimées, nombreuses et variées, qui permettent de compléter l'information disponible sur les Proxy data grâce auxquels nous pouvons étudier le climat du temps passé. Dans cette étude, on analyse le Memorial literario, périodique espagnol publié entre 1784 et 1808 et dans lequel on trouve les bulletins météorologiques quotidiens de Madrid, Cadix et Barcelone, des articles portant sur les sciences et l'environnement ainsi que des informations sur les événements hydrométéorologiques hors du commun, ce qui permet d'amplifier nos connaissances sur les changements climatiques et leurs conséquences dans l'Espagne du dernier quart du XVIIIe siècle.
[en] The ABCM Zweisprachigkeit network of public schools requested scientific support for the introduction and evaluation of the use of Alsatian as a dialectal variety within a full immersion programme that it has been experimenting with since September 2017 in three pilot schools, in the region of Alsace. A team of researchers from the fields of linguistics and education sciences has set itself the objective of understanding how pedagogical gestures participate in the construction of the teaching and learning of Alsatian, an oral variety of standard German. In this article, the analysis of the oral interactions of the observed kindergarten pupils shows the mobilization of their multilingual competences within translanguaging practices.

[fr] Le réseau d'écoles privées ABCM Zweisprachigkeit a sollicité un accompagnement scientifique pour l'introduction et l'évaluation de l'usage des parlers dialectaux alsaciens dans un dispositif d'immersion complète que les écoles expérimentent depuis septembre 2017 en Alsace dans trois écoles pilotes. Une équipe de chercheurs issue des sciences du langage et des sciences de l'éducation s'est donné comme objectif de comprendre comment les gestes pédagogiques participent à la construction de l'enseignement-apprentissage de l'alsacien, variété linguistique orale de l'allemand standard. L'analyse des interactions, dans cet article, montre la mobilisation des compétences multilingues des élèves de maternelle au sein de pratiques translangagières.
[en] This article discusses the theses developed by Philippe Buc in a book entitled Holy War, Martyrdom and Terror. Christianity, Violence and the West. The author defends the idea that "post-Christian" ideologies can explain forms of violence specific to the Western world such as holy war, martyrdom and terror. The concept of "post-Christian" characterizes cultures that are no longer religious but are still marked by the imprint of the Christian past (it is therefore not clear which formerly Christian culture would not be post-Christian today). I criticize this concept, which is far too broad and allows, for example, the terrorist violence of the "Rote Armee Fraktion" in the 1970s to be treated as " post-Christian ". Ultimately, it is the use of the key concept of "secularization" that is questioned.

[fr] Cet article discute les thèses exposées par Philippe Buc dans un livre intitulé Guerre sainte, martyre et terreur. Les formes chrétiennes de la violence en Occident. L'auteur y soutient que les idéologies postchrétiennes permettent d'expliquer des formes de violence spécifiques au monde occidental telles que la guerre sainte, le martyre et la terreur. Le concept de " postchrétien " sert à caractériser des cultures qui, bien que n'étant plus religieuses, sont encore marquées par l'empreinte du passé chrétien (on ne voit donc pas bien quelle culture anciennement chrétienne ne serait pas postchrétienne aujourd'hui). Nous critiquons ce concept beaucoup trop large, qui permet par exemple de traiter comme " postchrétienne " la violence terroriste de la Fraction armée rouge dans les années 70 du xxe siècle. En définitive, c'est l'usage du concept clé de " sécularisation " qui est mis en cause.
[en] A dynamic anthropo-sociological approach allows us to question the future of " body language " which was presented as an important development in Physical Education (P.E.) at the end of the 60's. Preliminary research into the movement which led from its introduction into the official instructions en 1967 up to the present shows the deflection of a practice that reveals a social struggle linked to the feminist cultural movement. The analysis of this movement is based on a sociological enquiry on Artistic and Physical Activities (A.P.A.) which represent the institutional vestiges of " body langague ". The hypothesis is that A.P.A.'s help to create an established disorder in P.E. which means that in their very marginality they convey the symbolic order on which male domination is based. The results of an enquiry by questionnaire with the co-ordinating P.E. teachers in State Secondary Schools in Montpellier analysed by means of descriptive statistics, then a series of semi-directive conversations with teaching staff specialising in A.P.A.'s using the Relations through Oppositions Analysis method, and finally the close observation with audio-visual aids of A.P.A. sequences followed by lexical analysis of content allows to validate the hypothesis. A.P.A's therefore take a singular and active role in the manifestation of androcentrism in P.E..

[fr] Une approche anthropo-sociologique dynamique permet d'interroger le devenir d'une activité présentée à la fin des années 60 comme un changement important pour l'E.P.S. : l'expression corporelle. Une pré-enquête permet ainsi de saisir, dans le mouvement qui conduit de son apparition dans les textes officiels en 1967 au présent, le détournement d'une pratique révélatrice d'une lutte sociale renvoyant au mouvement culturel des femmes. Ce mouvement est analysé à partir d'une enquête sociologique sur les Activités Physiques Artistiques (A.P.A.) qui représentent les vestiges institutionnels de l'expression corporelle. L'hypothèse est que les A.P.A. contribuent à créer en E.P.S. du désordre institué, c'est-à-dire dans leur marginalité même, véhiculent l'ordre symbolique qui fonde la domination masculine. La conjonction d'une enquête par questionnaire auprès des enseignants coordonnateurs de l'E.P.S. dans les lycées publics de l'académie de Monptellier analysée au moyen de statistiques descriptives, d'une série d'entretiens semi-directifs avec des enseignants reconnus comme spécialistes des A.P.A. traités par l'Analyse des Relations par Opposition et de l'observation armée de séances d'A.P.A. dont il est rendu compte par analyse lexicale de contenu, permet de valider l'hypothèse. Les A.P.A. prennent ainsi une place à la fois singulière et active dans la manifestation de l'androcentrisme en l'E.P.S.
[en] This paper examines the forms of discourse on prostitution by the Chinese literati from the end of the 19th century to the First World War. It highlights the ambivalent nature of a discourse that focused on the courtesans - the upper stratum of the world of prostitution - and, as a result, provided a kind of apology or positive view of prostitution. This vision has by and large permeated the collective perception of prostitution in Chinese society. This univocal discourse, however, overwrites another " sub-discourse " - one that appears by default - that is clearly critical, or even demeaning, on common prostitution. This ambivalent discourse was exposed to increasing criticisms as social and intellectual change undermined the status of courtesans and a new vision nurtured by the new media, especially the press, made prostitution an object of public debate.

[fr] Cet article examine les formes du discours des lettrés chinois sur la prostitution de la fin du XIXe siècle à la Première Guerre mondiale. Il met en lumière le caractère ambivalent de ce discours qui, centré sur les courtisanes - la strate supérieure du monde de la prostitution - constitue une forme d'apologie ou de vision positive de la prostitution. Cette vision a pour partie imprégné la représentation collective de la prostitution en Chine. Toutefois cette représentation univoque masque un discours " en creux " clairement critique, voire méprisant, à l'égard de la prostitution ordinaire. Ce discours ambivalent a donné prise à une remise en cause progressive à mesure que l'évolution sociale et intellectuelle minait le statut des courtisanes et qu'une nouvelle vision issue des nouveaux média (essentiellement la presse) faisait de la prostitution un enjeu du débat public.
[en] This article deals with the category of field experiments' evaluators in France and underlines the issues that emerged about their various activities. To this end, it mobilizes both the sociology of professions and the sociology of expertise. We focus on a small group of economists which became evaluators and we highlight their differentiation strategies. They aim at a double distinction: from the others evaluators and from the others economists. The article also underlines the benefits from mobilizing the sociological category of expertise in considering the evaluators: it stresses the multiple positions these actors hold.

[fr] En croisant la sociologie des groupes professionnels et la sociologie de l'expertise, cet article s'intéresse aux évaluateurs d'expérimentations sociales. Il met en lumière les problèmes posés par la catégorie indigène des " évaluateurs ", notamment en ce qui concerne les activités des acteurs qui la composent. À partir d'une interrogation focalisée sur une petite communauté d'économistes qui se sont faits évaluateurs, il montre leurs stratégies de différenciation qui les amène à se distinguer à la fois du groupe général des évaluateurs et de celui des économistes. L'article souligne également l'intérêt d'une approche par la catégorie sociologique de l'expertise qui met l'accent sur les positions multiples occupées par ces acteurs.
[en] Two plays about Saint Teresa, La bienaventurada madre santa Teresa de Jesús and Vida y muerte de santa Teresa de Jesús, have been attributed to Lope de Vega, without a study being made to determine if the obscure origins of these attributions are justified. With the exception of two autograph passages, the orthoepy of these texts shows clearly that they are not by the Phoenix.

[fr] On a attribué à Lope deux comedias sur sainte Therèse, La bienaventurada madre santa Teresa de Jesús et Vida y muerte de santa Teresa de Jesús, sans étudier si sont justifiées les origines obscures de cette attribution. À l'exception de deux parties autographes, l'orthologie de ces textes démontre clairement qu'ils ne sont pas du Phénix.
[en] In this contribution, we focus on the contribution of speakers' judgments to the understanding of linguistic change. Based on surveys of French speakers, in which we asked participants to select from several proposals the one closest to their spontaneous usage, we seek to analyze what may guide speakers' choice among competing variants. We thus propose to qualify as micro-changes the modifications in the status of the variant, necessary steps in linguistic change. We also show that the stigmatization of a form can occur at the onset of an innovation, as well as during the disappearance phase of a variant. This study also enables us to re-examine the link between frequency of use of forms and linguistic change.

[fr] Dans cette contribution, nous nous intéressons à l'apport du jugement des locuteurs sur la compréhension du changement linguistique. À partir d'enquêtes menées auprès de locuteurs francophones, dans lesquelles nous avons demandé aux participants de sélectionner parmi plusieurs propositions celle qui était la plus proche de leur usage spontané, nous cherchons à analyser ce qui peut guider le choix des locuteurs parmi les différentes variantes en concurrence. Nous proposons ainsi de qualifier de micro-changement les différentes phases de modification du statut de la variante, étapes nécessaires du changement linguistique. Nous montrons également que la stigmatisation d'une forme peut se manifester à l'apparition d'une innovation, mais aussi lors de la phase de disparition d'une variante. Cette étude nous permet également de réinterroger le lien entre fréquence d'emploi des formes et changement linguistique.
[en] The Athenian discourse on the people (dèmos) is closely associated with the discourse on democracy, both because of their etymological link and because the image of the people which the political speech conveys constantly interacts with the judgment on the functioning and value of democracy. Actually, if, in Greek language, dèmos is but a term among others to indicate "people", it is around this word that focuses a debate which crosses all the political thought: democrats and oligarchs offer a strongly contrasted image of people in Athens. From Herodotus to Thucydides and from Aristophanes to Pseudo-Xenophon it is possible to see the beginnings of a debate on the notion of "people" which, through Plato and Aristotle, still finds echoes in the contemporary period.

[fr] Le discours athénien sur le peuple (dèmos) est indissociable du discours sur la démocratie, à la fois en raison de leur lien étymologique et parce que l'image du peuple que véhicule le discours politique est en constante interaction avec le jugement porté sur le fonctionnement et la valeur de la démocratie. De fait, si dèmos n'est qu'un terme parmi d'autres pour désigner le peuple en grec, c'est autour de ce mot que se cristallisent les enjeux d'une polémique qui traverse toute la pensée politique : que ce soit à propos de sa définition (ensemble des citoyens ou " populace "), de sa fonction politique (gouvernant ou gouverné), de sa valeur morale et civique (capacité politique et économique ou position de profiteur inutile, incapable de réflexion), démocrates et oligarques offrent une image fortement contrastée du peuple athénien. D'Hérodote à Thucydide, d'Aristophane au Pseudo-Xénophon on voit émerger les prémices d'un débat sur la notion de " peuple " qui, à travers Platon et Aristote, trouve encore des échos dans la période contemporaine.
[en] Football clubs manage the transfer of their players as opportunities during their professional lives. This paper investigates the contribution of real options theory to the management of player transfers in order to highlight the different future investment opportunities and the value of one of these opportunities. As a further application of this theory to a field of research that has not yet been fully explored, our framework of analysis leads to the identification of a decision support tool by identifying which player should be kept in the team and which player should be given priority for disposal.

[fr] Les clubs de football gèrent le transfert de leurs joueurs comme autant de possibilités offertes pendant leur vie professionnelle. Cet article se propose d'étudier la contribution de la théorie des options réelles à la gestion des transferts des joueurs pour mettre en évidence les différentes possibilités futures d'investissement et la valeur d'une de ces possibilités. Application supplémentaire de cette théorie à un terrain de recherche encore peu exploité, notre cadre d'analyse conduit à mettre en évidence un outil d'aide à la décision en identifiant quel joueur il faut conserver dans l'équipe et quel joueur il conviendrait de céder prioritairement.
[en] Integrated into the 'Cité des Sciences, de la Recherche et de l'Innovation (Science, Innovation and Research City), the urban project of the redevelopment of the Belval industrial wasteland in Esch-sur-Alzette in Luxembourg, the National Centre of Industrial and Work Culture has been created as a memorial to the past of the region's steel industry, but equally as a dynamic element of a national network of scientific, technical and industrial culture.

[fr] Intégré à la Cité des Sciences, de la Recherche et de l'Innovation, le projet urbain de reconversion de la friche industrielle de Belval à Esch-sur-Alzette au Luxembourg, le Centre national de la Culture industrielle et du Travail est conçu comme un lieu de mémoire du passé sidérurgique de la région mais également comme l'élément dynamisant et animateur du réseau national de culture scientifique, technique et industrielle.
[en] Sensitive to the various calls from the past (classical culture, the Middle Ages, symbolist poetry) and the present (the avant-garde, the press, advertising), Apollinaire reveals to us throughout his work a great richness not devoid of ambiguities. Besides the famous antagonism between Order and Adventure, another obvious contradiction concerns the scope of the audience he addresses: while some of his poems are very accessible and imbued with musicality, in other cases, he seems to write only for cultured readers. Apollinaire often emphasizes his condition as a poet-prophet and the solitude of his quest, while paradoxically assuming the role of a cultural mediator through numerous articles on contemporary art and literature. The study presented here attempts to analyze these contradictions, particularly the one between the quest for the approval of others (the temptation of the other) and the need for intimacy (the ivory tower).

[fr] Sensible aux divers appels du passé (la culture classique, le Moyen Âge, la poésie symboliste) et du présent (l'avant-garde, la presse, la publicité), Apollinaire nous révèle, tout au long de sa production, une grande richesse non exempte d'ambiguïtés. Outre le célèbre antagonisme entre l'Ordre et l'Aventure, une autre contradiction évidente concerne le public auquel il s'adresse : si certains de ses poèmes sont très accessibles et empreints de musicalité, dans d'autres cas, il semble écrire uniquement pour des lecteurs cultivés. Apollinaire souligne souvent sa condition de poète-prophète et la solitude de sa quête, tout en assumant, paradoxalement, un rôle de médiateur culturel à travers de nombreux articles sur la contemporanéité. L'étude présentée ici tente d'analyser ces contradictions, en particulier celle entre la recherche de l'approbation d'autrui (la tentation de l'autre) et l'exigence d'intimité (la tour d'ivoire).
[en] Beyond the historical, national and aesthetic differences of context, Rainer Werner Fassbinder and Jan Lauwers are both playwright and stage director, who work within companies (antiteater and Needcompany). They write or stage for definite performers. Therefore the precedence of the cast influences the process of creation: the physical characteristics (body, voice, and age), the compartmental ones must be taken into account. Moreover, these artists have to deal with egalitarian requirement, which necessarily affects the structure of the play. This situation implies also the repetition, with minor differences, of a constellation of characters from one production to the other. This article intends to analyze the specific processes of creation due to the problematic relation of an author to an ensemble with non-hierarchic pretentions, the effects of repeated scenic works with the same performers. It tries to examine it as a pop phenomenon, through the apparition of personae, these figures between fictional character and authentic individuality.

[fr] Les pratiques théâtrales de Rainer Werner Fassbinder et de Jan Lauwers s'inscrivent dans des contextes géographiques, historiques, esthétiques et surtout politiques différents. Pour autant, ils sont tous les deux ce que l'on pourrait appeler des auteurs de compagnie. De fait, ils écrivent leurs textes théâtraux pour une compagnie déjà constituée autour d'eux, ils écrivent pour des performers singuliers. En cela, le processus d'écriture est nécessairement informé par cette situation qui lui est inéluctablement liminaire, d'autant plus que ces collectifs sont animés par une exigence égalitariste, qui affecte la structure dramatique des textes… Écrire, c'est prendre en compte les caractéristiques physiques des performers, leurs corps, leurs voix, leurs individualités. Bien plus, l'antériorité de la compagnie constituée induit une reprise, entre différence et répétition, d'une constellation de personnages d'une pièce à l'autre, conduisant ainsi l'écriture à remettre en jeu inlassablement certaines positions subjectives et certains rapports interindividuels. L'article entend mettre au jour les caractéristiques de ces processus de création spécifiques, en pointant également les tensions qui peuvent y apparaître. Surtout, il envisage la distribution comme un phénomène pop, qui aboutit à la constitution de personae, qui rend compte de l'ambiguïté de la présence du performer, située entre authenticité subjective et archétype gestuel ou esthétique.