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[de] In diesem Artikel wird untersucht, welche Herausforderungen, Chancen und Risiken wirtschaftliche Akteure aus Deutschland für ihr eigenes Land und für Europa identifizieren. Die Befragten blicken eher optimistisch in die Zukunft. Allerdings sind sie auch nicht frei von Zukunftssorgen. Herausforderung Nummer eins für Deutschland sei der demografische Wandel – und das über die arbeitsmarktpolitische Dimension hinaus. Es folgen die Bereiche Energie und Energiepolitik: Die Energiewende gilt als extrem ehrgeiziges Projekt mit großer innenpolitischer Sprengkraft und potenziell erheblichen Auswirkungen auf die Wirtschaftskraft der Bundesrepublik. Darüber hinaus trieben die Eurokrise und ihre vielfältigen Auswirkungen die Gesprächspartner genauso um wie die eher grundsätzliche Frage nach dem Erhalt und der weiteren Ausgestaltung der europäischen Integration.

[fr] Cet article analyse la façon dont des acteurs économiques allemands voient les défis auxquels leur pays, et plus largement l'Europe, sont confrontés ; mais aussi les risques et les chances qu'ils associent à l'avenir. L'attitude optimiste des personnes interrogées ne signifie cependant pas qu'elles n'ont aucune inquiétude concernant les prochaines années et décennies.Le premier de ces défis, qui est en même temps une particularité allemande, renvoie à la transition démographique – ses conséquences sont loin de se limiter au marché du travail. Les questions liées à l'énergie et à la politique énergétique suivent de très près : le tournant énergétique apparaît comme un projet politique très ambitieux, qui comporte une véritable charge explosive pour la politique intérieure allemande et aura de très importantes conséquences sur la puissance économique du pays. Au-delà, la crise qui touche la zone euro est un sujet de préoccupation pour la plupart des acteurs économiques, qui souvent s'interrogent sur la pérennité et la poursuite de l'intégration européenne.
[de] Die Neue Sachlichkeit ist ein Sammelbegriff für unterschiedliche Richtungen, deren gemeinsamer Nenner die Ablehnung, ja Überwindung des Expressionismus ist. Das Motto "Zurück zum Gegenstand" ist nicht als Rückschritt nach den ersten Vorstößen der Abstraktion zu deuten, sondern vielmehr als "Dingentdeckung nach der Ich-Krise". Die bewußte Konstruktion der Realität, in der Form von "handgemalten Collagen" (Erinnerung an die DadaExperimente) ist ein Versuch, sich an der Welt der Dinge zu orientieren, unter Verzicht auf das subjektive Bekenntnis und auf das expressionistische Pathos. Die Menschen treten nur zögernd in die Bilder, gehüllt, schutzbedürftig. Die dominante Perspektive ist die des kleinen Mannes, der sich der modernen technischen Welt ausgesetzt sieht, die er nicht geschaffen hat. Diese Generation, die die Schrecken des Krieges am eigenen Leibe erlebt hat, schreckt vor hochgegriffenen Visionen zurück. Der Höhepunkt ihrer künstlerischen Leistung erreicht sie Mitte der Zwanziger Jahre, schon um 1928/1929 hat sie mit der allgemeinen Desillusionierung ihre Formkraft eingebüßt. In der Nazi-Zeit flüchten sich die meisten in die innere Emigration. Die Neue Sachlichkeit wird im Zuge der Pop-Art aus England und den USA in den sechziger Jahren wieder entdeckt als bedeutsame malerische Manifestation der deutschen Kunst des 20. Jahrhunderts.

[fr] La " Nouvelle Objectivité " est un terme général recouvrant des orientations artistiques diverses, qui ont toutes en commun le refus, voire le dépassement de l'expressionnisme. Le mot d'ordre du "retour à l'objet" n'est pas à prendre comme une régression après les premières avancées de l'abstraction, mais bien plutôt comme " découverte de la chose, après la crise du moi ". En construisant sciemment leur réalité sous forme de " collages peints à la main " (souvenir des expériences dada), les peintres de la Neue Sachlichkeit tentent de s'orienter dans le monde des choses, en renonçant tant à la confession subjective qu'au pathos expressionniste. Les hommes n'apparaissent qu'avec discrétion sur ces tableaux, comme des êtres fragiles, protégés par leurs vêtements. La perspective dominante est celle de l'homme dans sa petitesse, livré sans défense au monde moderne de la technique dont il n'est pas le créateur. Cette génération, qui a vécu les horreurs de la guerre, se défend des visions grandioses. Le sommet de sa production artistique se situe au milieu des années 20, les années 1928/1929, marquent le déclin de sa force créatrice, sous le poids de la désillusion générale. A l'époque nazie, la plupart de ces artistes se réfugient dans l'émigration intérieure. C'est dans les années 60, avec la vague du Pop-Art venue d'Angleterre et des Etats-Unis, que l'on redécouvre la Nouvelle Objectivité comme un courant important de la peinture allemande du XXe siècle.
[de] Szondi's Kritik am dominanten Historizismus in der Philologie, die er im Essay "Über philologische Erkenntnis" mit Hilfe hermeneutischer Konzepte anbietet, hat zwei Hauptziele: die Besonderheit vom Gegenstand literarischer Studien spezifisch zu analysieren, und dadurch einen Weg für wirkliche Überlegungen über die Natur ihrer Aktivität zu bahnen. Der Übergang durch Hermeneutik wird ein nötiges Instrument für eine neue Definition der philologischen Aufgabe, die den historischen Charakter ihres Gegenstand beibehält.

[fr] La critique de l'historicisme dominant en philologie que Szondi propose dans l'essai " Sur la connaissance philologique ", en recourant à des concepts herméneutiques, a deux objectifs principaux : prendre en compte la spécificité de l'objet des études littéraires, et par là-même ouvrir le champ de ces études à une véritable interrogation sur la nature de leur activité. Le passage par l'herméneutique devient l'instrument nécessaire à une redéfinition des tâches de la philologie qui respecte le caractère historique de ses objets.
[de] Wenn Lorenz von Stein als der " große Sachwalter Hegels im 19. Jahrhundert " (Blasius) betrachtet werden konnte, dann insbesondere deshalb, weil es ihm gelang, auf der Grundlage Hegelscher Konzeptionen eine Theorie des Sozialstaates zu entwickeln. In den Arbeiten über die Ursprünge der deutschen Tradition des Sozialstaates setzt sich der Name Steins immer starker als einer der großen Vordenker durch (z.B. in den Studien von E. W. Böckenfbrde). Ein erster, eher biographischer Abschnitt dieses Beitrags untersucht zunächst die Weise, wie Stein, auch dann, wenn er ganz anderen Quellen nachgeht, wie z.B. den neuen, aus Frankreich stammenden Soziallehren, doch auf den Spuren Hegels bleibt. Der folgende, starker systematische Abschnitt setzt Steins originelle Verknüpfung von Rechtsstaat und Sozialstaat mit dem bereits durch Hegel ansatzweise gesehenen Zusammenhang zwischen gesellschaftlicher und rechtlicher Entwicklung in Bezug.

[fr] Si Lorenz von Stein a pu être considéré comme le " grand avocat de Hegel au xixe siècle " (Blasius), c'est surtout parce qu'il réussit à élaborer, sur la base des conceptions hégéliennes, une théorie de l'État social. Dans la tradition allemande de l'État social, cette théorie steinienne est d'ailleurs devenue une réference indispensable (par exemple dans les travaux de E. W. Böckenförde). Dans sa partie biographique, l'article de Norbert Waszek examine d'abord la façon dont, étudiant les nouvelles doctrines sociales françaises, Stein poursuit néanmoins Hegel. Dans la partie plus systématique de l'article, la jonction effectuée par Stein entre " État de droit " et " État social " est mise en rapport avec la saisie très en avance sur son temps, par Hegel, du rapport entre le développement social et l'évolution du droit.
[de] Systemhäuser bilden ein sachdienliches Beobachtungsfeld, wenn man die Auswirkung des Dienstleistungsverhältnisses auf das Beschäftigungsverhältnis untersuchen will. Wir stützen uns auf eine vergleichende Studie zwischen zwei Systemhäusern, die es trotz verschiedener Entwicklungsprinzipien schaffen, ihre Beschäftigten zu halten. Es geht insbesondere darum, aufzuzeigen, dass die sehr umstrittenen Beschäftigungspraktiken der Systemhäuser effektiv mit den kundenseitigen Dienstleistungsforderungen und mit den sich daraus ergebenden Strategien zusammenhängen, die die Systemhäuser entwickeln.

[fr] Les SSII (sociétés de services en ingénierie informatique) constituent un champ d'observation pertinent pour interroger les effets de la relation de service sur la relation d'emploi. Nous nous appuyons sur l'étude comparée de deux SSII qui, malgré des choix de développement différents, parviennent à fidéliser leurs salariés. Il s'agit de montrer que les pratiques d'emploi largement contestées des SSII sont en fait liées aux modes de prestations que leur imposent les clients et aux stratégies que, sur ces bases, elles développent.
[de] Meinrad Inglin (Schwyz, 1893-1971) ist ein schweizerischer Heimat-Schriftsteller, der von einem animistischen und pantheistischen Glauben beherrscht ist. Sein Interesse gilt der Erhaltung der Natur, der Fauna und Flora seiner Heimat. Er stellt das Leben in der Natur der technischen Zivilisation entgegen. Als Bürgerinitiator, der in den 1950er und 1960er Jahren an Demonstrationen gegen den Bau von Staudämmen und Straßen in der Schweiz teilgenommen hat, setzte er sich für Schutz und Erhalt der Umwelt ein. Der Roman Urwang (1954) zeigt die katastrophalen Folgen der Überschwemmung eines Tals zum Zweck eines Staudamms und eines Wasserkraftwerks. Dies entspricht einem Wendepunkt in seinem Werk. Inglin zeigt, dass das Individuum nichts wert ist, wenn es um finanzielle Interessen geht, und er prangert die ökologischen Katastrophen an, die die Massifizierung des Tourismus und die Industrialisierung mit sich bringen.

[fr] Meinrad Inglin (Schwyz, 1893-1971) est un auteur du terroir suisse, habité par une croyance animiste et panthéiste, très soucieux de la préservation des sites, de la faune et de la flore de son pays natal. Il oppose la vie dans la nature à la civilisation technicienne. Citoyen militant engagé dans des actions de manifestations contre la construction de barrages et de routes en Suisse dans les années 1950-60, il s'est engagé pour la préservation de l'environnement. Le roman Urwang (1954) montre les aspects catastrophiques de l'inondation d'une vallée pour la construction d'un barrage et d'une centrale hydroélectrique. Il constitue un tournant dans son œuvre, Inglin y démontrant que l'individu est quantité négligeable quand des intérêts financiers sont en jeu. Il dénonce dans son roman les catastrophes écologiques induites par la massification du tourisme et l'industrialisation.
[de] Im Französischunterricht wird das Konzeptpapier oft von den Schülern schlecht benutzt, denen es schwerfällt, ihre schriftlichen Leistungen zu verbessern. Wie kann man also effizienter und anregender mit dem Konzept umgehen, damit er zu einer tastsächlichen Untersuchung des Schriftlichen in allen Dimensionen wird? Es kommt darauf an, eine Praktik und eine Kultur des Konzepts einzuführen, die alle Aspekte einer literarischen Kommunikation miteinbezieht, die ihren Sinn von der Berücksichtigung eines ästhetischen Projekts, eines werdenden Akts des Schaffens und einer Textumsetzung erhält. Dazu versucht dieser Artikel, das schulische Konzept neu zu denken mit Hilfe der Handschriften der Schriftsteller, namentlich der "Zeichner-Schriftsteller" und mit Hilfe der Werkzeuge der genetischen Kritik. Wie zeugt die Fiktionsskizze beim Kind eine neue dialogische Haltung gegenüber dem literarischen Schreiben dank dieser Zwittersprache halb Text, halb Bild?

[fr] Dans la classe de français, le brouillon reste souvent mal utilisé par les élèves, qui parviennent difficilement à modifier leurs écrits. Comment dès lors repenser des pratiques du brouillon plus efficaces et stimulantes, grâce auxquelles celui-ci soit une réelle exploration de l'écriture à tous ses niveaux ? Pour instaurer une pratique et une culture du brouillon, qui tienne compte de toutes les données d'une communication littéraire qui fait sens à travers la prise en compte d'un projet esthétique, d'un acte de création en devenir et d'une mise en texte, cet article se propose de repenser le brouillon scolaire à la lumière des manuscrits d'écrivains, notamment ceux des " écrivains-dessinateurs ", et au moyen des outils de la critique génétique. Comment le croquis de fiction construit chez l'enfant cette fois une posture nouvelle et dialogique face à l'écriture littéraire, grâce à ce langage hybride, à la fois verbal et iconique ?
[de] 1875, auf Anregung des Gesetzes über die Unterrichtsfreiheit im Hochschulwesen begründet, bewohnten die Universität und dann das Pariser katholische Institut ungefähr zwanzig Jahre lang die Gebäude des Karmeliterklosters zwischen den Straßen d'Assas und Vaugirard. 1894 wurde ein erstes Gebäude von dem Staatsarchitekten Gabriel Ruprich-Robert im neonormannischen Ogivalstil aus Ziegelstein und Stahl gebaut. Konfrontiert mit Geldmangel infolge der 1905 getroffenen antiklerikalen Gesetze der Dritten Republik, insbesondere der Beschlagnahme des kirchlichen Eigentums, durfte das katholische Institut erst 1929 seine Grundstücke zurückkaufen. Erst 1934 wurde das Gebäude in der rue d'Assas beendet , von Gabriel Rupricht-Robert in dem gleichen Stil gebaut wie vierzig Jahre vorher geplant.

[fr] Fondée en 1875 à la faveur de la loi sur la liberté de l'enseignement supérieur, l'Université, puis Institut catholique de Paris, a occupé pendant une vingtaine d'années les bâtiments du couvent des Carmes entre les rues d'Assas et de Vaugirard. En 1894, un premier édifice est construit par l'architecte des monuments historiques, Gabriel Ruprich-Robert, dans un style ogival néo-normand en brique et pans de fer. Confronté à l'absence de moyens et à une Troisième République anticléricale qui met les biens religieux sous séquestre par la loi de 1905, l'Institut catholique doit attendre 1929 pour être autorisé à racheter ses immeubles et achever, en 1934, le bâtiment de la rue d'Assas avec le même Gabriel Ruprich-Robert dans le style adopté quarante ans auparavant.
[de] Forschungsarbeiten, die sich mit der Vermittlung der Kenntnisse und der Fertigkeiten beschäftigen, haben sich mit dem Problem der Leseschwierigkeiten in der Schullaufbahn vieler Schüler im Primar- und Sekundarbereich der sog. ersten schulischen Explosion auseinandergesetzt. In dieser Hinsicht, in dem man sich aber mit Schülern der zweiten schulischen Explosion beschäftigt, erfasst man in diesem Artikel die Art und Weise, wie Lycée-Schüler die Leseweisen erwerben, die in der Seconde (10. Klasse) unterrichtet werden. Um die schulischen Schwierigkeiten besser zu verstehen, befassen wir uns mit der Klarstellung der sozialen Bedingungen, die bei Schülern die – manchmal störende – Mobilisierung von Lesegewohnheiten begünstigen, die den schulischen Erwartungen nicht angemessen sind: Unterrichtsmodalitäten, Typus der Kenntnisse und Fertigkeiten, Schul- und Lesegewohnheiten der Schüler. Dementsprechend analysiert man hier nicht die "neuen Gymnasiasten", sondern gibt Auskunft über Situationen, auf die sie stoßen können.

[fr] Les travaux attentifs à la transmission des savoirs et savoir-faire se sont penchés sur les difficultés en lecture durant leur scolarité primaire et secondaire d'un grand nombre d'élèves de la première explosion scolaire. Dans cette lignée, mais s'intéressant aux élèves de la seconde explosion scolaire, cet article étudie les appropriations lycéennes des façons de lire enseignées en seconde d'enseignement général. Pour mieux comprendre les difficultés scolaires, il s'attache à mettre en évidence les conditions sociales qui favorisent chez les élèves la mobilisation, parfois invalidante, d'habitudes lectorales dissonantes par rapport aux attentes scolaires: modalités d'enseignement, nature des savoirs et savoir-faire, habitudes scolaires et lectorales des élèves. De la sorte, il ne consacre pas l'étude aux " nouveaux lycéens", mais éclaire des situations qu'ils peuvent particulièrement rencontrer.
[de] Die Holocaustleugnung war sehr früh eine transnationale Erscheinung. Art und Umfang der Mitwirkung von Deutschen bei ihrer Verbreitung in der Öffentlichkeit, in der Bundesrepublik und in der Welt, haben sich im Laufe der Zeit verändert. Der bundesdeutsche Staat hat die juristische Bekämpfung der Holocaustleugnung vorangetrieben, aber sie hat sowohl im nationalen als auch im internationalen Rahmen ihre Grenzen. Durch Internet und die sozialen Medien wurde die Holocaustleugnung in der Öffentlichkeit noch stärker präsent und ihr transnationaler Charakter teilweise weiter ausgeprägt. Bisher scheinen diese Entwicklungen – in Deutschland – jedoch nicht zu einem Anstieg von holocaustleugnenden Einstellungen geführt zu haben.

[fr] Le négationnisme a été très tôt un phénomène transnational. La nature et l'ampleur des contributions d'Allemands à sa diffusion dans l'espace public, en RFA et dans le monde, ont évolué au cours du temps. L'État de RFA s'est beaucoup engagé dans la lutte juridique contre le négationnisme, mais celle-ci a ses limites, tant sur le plan national que sur le plan international. L'Internet et les médias sociaux ont permis au négationnisme d'être encore plus présent dans l'espace public et en ont aussi en partie accentué le caractère transnational. Jusqu'à maintenant, ces évolutions ne semblent cependant pas avoir conduit, en Allemagne, à une progression des idées négationnistes dans l'opinion publique.
[de] Tiere treten in Marons Romanen immer wieder auf: Sie erinnern den Menschen an "die eigene Kreatürlichkeit" und setzen ihn mit jenem natürlichen "vorzivilisatorischen" Anteil seines Wesens in Verbindung, der für ein befreiendes Gefühl von Glück sorgen kann. Der vorliegende Aufsatz beschäftigt sich mit der Ausarbeitung des Verhältnisses zwischen Mensch und Tier in Marons Texten aus den 80er Jahren, in denen die animalische Freiheit im expliziten Gegensatz zum DDR-Dasein steht. Die in diesen Texten oft auftauchenden Mischwesen und hybriden Figuren verkörpern den Wunsch von Marons Heldinnen, den Gegensatz zwischen Humanem und Animalischem zu überwinden, wohingegen deutlich darauf hingewiesen wird, dass Repräsentanten der Diktatur tunlichst dafür sorgen, den Abstand des Menschen zum Tier zu bewahren. Darin zeigt sich eine interessante Analogie zu den Reflexionen jener zeitgenössischen Philosophen, die, wie Giorgio Agamben, die politische Dimension der Trennung zwischen Menschlichem und Animalischem hervorgehoben und gleichzeitig für eine Überwindung jener Trennung plädiert haben.

[fr] Les animaux jouent un rôle considérable dans l'œuvre de Monika Maron : ils rappellent aux hommes leur propre nature animale et les mettent en contact avec leur essence la plus authentique en procurant de cette façon un sentiment libérateur de bonheur. La présente contribution vise à analyser la relation entre hommes et animaux dans les textes de Maron des années 1980, dans lesquels la liberté animale contraste de façon frappante avec la réalité répressive qui règne en RDA. Les figures hybrides qui font leur apparition dans ces premiers textes incarnent le désir des héroïnes de Maron de dépasser l'opposition entre homme et animal, tandis que l'on remarque explicitement que les représentants de la dictature font soigneusement attention à bien maintenir la distance entre les hommes et les animaux. On peut voir un parallèle intéressant avec les réflexions de ces philosophes contemporains qui, comme Giorgio Agamben, ont souligné la dimension politique de la séparation entre homme et animal et ont plaidé en même temps pour sa suppression.
[de] Unter den für das psychologische Wohlbefinden des Menschen notwendigen Merkmalen ist eines der wesentlichsten das seines persönlichen Kompetenzgefühls. Obwohl diese Auffasssung schon alt ist, steht sie im Mittelpunkt der Theorie zahlreicher aktuellen Autoren wie Harter, Deci und Ryan, und Bandura, um sich auf einige der berühmtesten und einflußreichsten zu beschränken. Entwicklungsmäßig haben kleine Kinder im allgemeinen sehr optimistische Wahrnehmungen der eigenen Kompetenzen. Jedoch weist ein gewisser Prozentsatz der Kinder im Gegenteil eine negative Einstellung auf, was wir eine Illusion der Inkompetenz nennen. Vorliegende Forschungsarbeit nimmt dieses Phänomen bei 955 Schülern aus der 3. und 4. Klasse unter der Lupe. Es werden die Bedeutung des Phänomens, die damit verbundenen Faktoren und einige Konsequenzen auf gewisse Aspekte der Schulkarriere der Schüler und ihr psychologisches Wohlbefinden vorgelegt.

[fr] Parmi les caractéristiques nécessaires au bien-être psychologique de la personne, une des plus centrales est son sentiment de compétence personnelle. Bien qu'ancienne, cette position est au cœur de la théorie de nombre d'auteurs actuels – comme Harter, Deci et Ryan, Bandura, pour ne nommer que certains des plus connus et des plus influents. Au plan du développement, les jeunes enfants ont généralement des perceptions fort optimistes de leur compétence. Cependant, il se trouve un certain pourcentage d'enfants qui à l'inverse présente un biais négatif, ce que nous appelons une illusion d'incompétence. La présente étude examine ce phénomène chez 958 élèves de 3e et 4e année du primaire. L'importance du phénomène, les facteurs qui lui sont associés et quelques répercussions sur certains aspects du fonctionnement scolaire des élèves et de leur bien-être psychologique sont présentés.
[de] Eine erneute Beschäftigung mit der Erfindung vom "Ende" des Impressionismus geht mit der Frage einher, wie und auf welcher fiktionalen Grundlage Geschichte geschrieben wird. John Rewalds Geschichte des Impressionismus (1946) ist ein besonders gutes Beispiel für dieses Paradox des historischen Diskurses, der eben weil er als Erzählung angelegt ist, narrative Prinzipien aus der Literatur übernimmt. Der Historiker vollzieht unter Rückgriff auf nichtwissenschaftliche Vorbilder – russische oder französische Romane des 19. Jahrhundert – einen entscheidenden Bruch, der es ihm gestattet, den Impressionismus zu definieren, ihn zum Forschungsgegenstand zu erheben und ihn in der übergeordneten Erzählung der modernen Kunstgeschichte zu verankern. Gestützt auf die Erkenntnisse aus der Erzählforschung geht der Artikel der Frage des fiktionalen Nicht-Gedachten nach, das unter der "Wissenspoetik" der Geschichte als Wissenschaft, in den Tiefen eines "akademischen Unbewussten" verborgen liegt.

[fr] Revenir sur l'invention de la " fin " de l'impressionnisme pose la question de l'écriture de l'histoire et de son substrat fictionnel. L'Histoire de l'impressionnisme (1946) de John Rewald est particulièrement représentative de ce paradoxe du discours historique qui, parce qu'il est conçu sous la forme d'une narration, emprunte ses procédés à la littérature. C'est en puisant dans des modèles non-scientifiques – les romans russes ou français du xixe siècle – que l'historien introduit une rupture décisive, qui permet à la fois de définir l'impressionnisme, de l'instituer en tant qu'objet d'étude et de le situer dans le récit global de l'histoire de l'art moderne. En s'appuyant sur les apports de la narratologie, cet article enquête sur l'impensé fictionnel qui se niche sous la " poétique du savoir " de l'histoire-science, dans les profondeurs d'un " inconscient académique ".