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[en] The example of violence against members of the church during the Spanish Civil War (1936-1939) shows the difficulty of defining different categories of political violence : religious violence, dissident violence, etc. The systems of " justification ", the distribution and nature of the acts of violence reflect the multidimensional character of such extreme situations : the argument of " need ", the depreciation of the victims by the Republicans confronted by the purely religious approach favoured by the Catholic Church.

[fr] L'exemple des violences dirigées contre les ecclésiastiques pendant la guerre d'Espagne (1936-1939) souligne la difficulté de cerner précisément les frontières d'une violence politique par opposition à d'autres catégories d'analyse : violences religieuses, violences iconoclastes...Les systèmes de " légitimation " allégués, la nature et la distribution des actes de violences opérés permettent d'entrevoir la multidimensionnalité de ce qui se joue dans ces situations extrêmes : argument de nécessité, dépréciation des victimes dans le camp républicain à quoi s'oppose du point de vue de l'Eglise catholique une stratégie d'éclairage purement religieux.
[en] Based on my experience as chair of two institutions in charge of giving a degree to candidates for a position of teacher or professor (in the secondary sector through the CAPES on the one side and in the academic area through the qualification by the CNU, starting point of a professor's career, on the other side), this paper presents the current situation of these the two authorities and shows why their national dimension rigorously ensure their impartiality. Every year, all the candidates for a position as teacher are judged with fareness, far from local specificities. The colleagues who are jury members of Spanish "extern" CAPES or the 14th section of the CNU all know that they work at the same time for hispanism and for public service.

[fr] À partir de l'expérience qu'a représentée la présidence de deux institutions chargées d'évaluer les candidats à un poste d'enseignant (dans le secondaire à travers le CAPES et à l'université pour le feu vert vers la carrière d'enseignant-chercheur que représente la qualification par le CNU), cet article présente un état des lieux de ces instances, et montre en quoi leur dimension nationale est une garantie de rigueur et d'impartialité. Chaque année, tous les candidats à un poste d'enseignant (chercheur ou pas) sont ainsi jugés à la même aune, loin des particularismes locaux. Les collègues qui composent le jury du CAPES externe d'espagnol ou la 14e section du CNU savent ainsi qu'ils œuvrent à la fois pour l'hispanisme et pour le service public.
[en] Abstract: The following is an attempt to sketch the peculiarity of a speech genre: the digital memorial, which is a website published on the page of a newspaper, in order to pay tribute to the victims of an attack. We will show that this speech genre renews two other mourning discourses, insofar as it hybridates the biographical and hagiographic tradition of obituary on the one hand and the synoptic perspective of the war memorial on the other hand. Moreover, by being digital, this speech genre firstly involves the reader, who is invited to interact, to answer and circulate the discourse, and then creates a link (literally and figuratively) between the victims to constitute them into a community. The digital memorial is therefore a way of reconstructing the cohesion of a community endangered by the attack: the form of this speech genre is new, but its epideictic function is characteristic of funerary speeches.

[fr] Résumé : Cet article propose d'analyser un genre de discours émergent, le mémorial numérique. Il s'agit là d'un site web publié sur la page internet d'un journal afin de rendre hommage aux victimes d'un attentat. Nous montrerons comment ce genre de discours renouvelle deux autres formes de discours de deuil, la nécrologie et le monument aux morts, dans une forme hybride qui mêle la tradition biographique et hagiographique de la nécrologie et la perspective synoptique du monument aux morts. Par ailleurs, le caractère numérique du discours permet d'une part d'impliquer le lecteur, qui est invité à interagir, répondre, faire circuler le discours, et d'autre part, de créer du lien (au sens propre comme au sens figuré) entre les défunts du mémorial pour les constituer en communauté. À cet égard, le mémorial numérique vise à faire société autour du mort : si les formes sont inédites, on retrouve la fonction épidictique traditionnellement dévolue aux discours funéraires.
[en] Economic immigration (whether from Eastern Europe, Africa, or South America) is largely and sometimes predominantly female. The role of women is also recognised in the construction of migratory networks. It is largely women who collect and redistribute information on the countries to be reached or avoided, on the professional activities that are possible there, on administrative or housing difficulties, on salaries, risks, and standards of living. Women emigrants send home money and information which, through family and informal networks, determine successive migratory flows. However, this observation about the significant role played by women in the migration process has not been extended to political exile, which is spontaneously seen as a male fiefdom. Have women never had to flee because of their convictions, because they are being persecuted, or because they are risking their lives and their freedom?

[fr] L'immigration économique (qu'elle provienne de l'Europe de l'Est, de l'Afrique ou de l'Amérique du Sud) s'est largement et parfois majoritairement féminisée. Le rôle des femmes est reconnu également dans la construction des réseaux migratoires. Ce sont largement des femmes qui collectent et redistribuent les informations sur les pays à atteindre ou à éviter, sur les activités professionnelles qui y sont possibles, sur les difficultés administratives ou de logement, sur les salaires, les risques et le niveau de vie. Les femmes émigrées renvoient chez elles de l'argent et des informations qui, à travers des réseaux familiaux et informels, déterminent les flux migratoires successifs. Mais cette constatation sur le rôle important des femmes dans le processus migratoire ne s'est pas élargie à l'exil politique, considéré spontanément comme un fief masculin. Les femmes n'ont-elles donc jamais dû fuir à cause de leurs convictions, parce que persécutées ou risquant leur vie et leur liberté ?
[en] In this paper I explore how the Evenki of southeast Siberia resist place-annihilation caused by both the direct actions of resource development and the indirect effects of formal education that cause a decline of indigenous place-based knowledge. I argue that they do so by the production and presentation of landscape elements that assert and educate about Evenki place-based identity. Through performing the landscape of an "Ecological Trail" and a "Memorial Tree", for both Evenki youth and visitors from afar, Evenki elders appropriate legal discourses that conflate indigeneity with traditionality, manipulate memories of indigenous pasts (pre-Soviet and Soviet), communicate place-based cultural teachings and celebrate Evenki survival and renewal in the face of continued threats of place-annihilation.

[fr] Dans cet article, j'explore la façon dont les Évenks du Sud-Est de la Sibérie résistent à l'anéantissement de leurs terres. Celui-ci est causé tant par les actions directes de l'exploitation des ressources que par les effets indirects de l'éducation formelle ayant pour conséquence le déclin des savoirs environnementaux autochtones. Je suggère que les Évenks de cette région résistent par l'intermédiaire de la production et de la présentation d'éléments de paysage qui affirment et transmettent une identité évenke ancrée dans ce lieu. À travers la mise en scène d'un paysage au travers d'un " sentier écologique " et d'un arbre commémoratif, tant pour les jeunes Évenks que pour les visiteurs venus de loin, les aînés évenks s'approprient les discours juridiques qui combinent " indigénéité " et " traditionalité ", manipulent la mémoire des passés autochtones (pré-soviétique et soviétique), transmettent les enseignements culturels ancrés dans le paysage et célèbrent la survie et le renouveau des Évenks face aux menaces continuelles de l'anéantissement des terres.
[en] Since the 1990s, with the founding of Gruppo 13, Bologna has become one of the centers of Italian crime fiction. The city inspires the writing of " gialli " and noirs but also becomes one of the main characters of these narratives. The purpose of the article is to identify a geopoetics of Bologna in " yellow and black " through the texts of three of the best-known authors among Emilian crime writers: Loriano Macchiavelli, Carlo Lucarelli and Grazia Verasani.

[fr] À partir des années 1990, notamment avec la naissance du " Gruppo 13 ", la ville de Bologne est devenue l'un des centres névralgiques de la littérature policière italienne. Dans ces récits, la cité inspire l'écriture de romans " gialli " et noirs mais, en même temps, elle joue le rôle de personnage. L'article vise l'identification d'une géopoétique de la ville en jaune et noir à travers l'analyse d'un corpus d'ouvrages signés par Loriano Macchiavelli, Carlo Lucarelli et Grazia Verasani.
[en] This article presents the underlying issues of each of the civil service systems now referred to as "career" and "job" between 1919 and 1950. These systems address two questions : should civil service consist mainly of career civil servants or non-career ones ? What legal regimes should they be subject to ? Depending on the answers, the civil service reflects two different visions. One is democratic, granting staff job stability and integrating them into a "participatory approach". The other, which is authoritarian, is opposed to this.

[fr] L'article présente les enjeux que sous-tendent en France, entre 1919 et 1950, les systèmes de fonction publique aujourd'hui qualifiés " de la carrière " et " de l'emploi ". Ces systèmes répondent à deux interrogations : la fonction publique doit-elle être composée essentiellement d'agents titulaires ou de non-titulaires ? De quels régimes juridiques doivent-ils dépendre ? Selon les réponses, la fonction publique reflète deux conceptions. L'une, démocratique, accorde aux agents la stabilité de l'emploi et les intègre dans une " logique participative ". L'autre, autoritaire, s'y oppose.
[en] Based on an ethnographic survey conducted between 2012 and 2018, this article aims to report on the hospitalization and end-of-life trajectories in intensive care medicine. We show that the trajectory of the disease is divided into three distinct phases – a curative phase, a waiting phase, and a palliative phase – during which the caregivers mobilize significantly different repertoires of action. Oscillating between resuscitative medicine, palliative practices and informal knowledge, these repertoires produce ontological changes that redefine the status of the patient. The passage from the status of curable patient to that of incurable patient leads to a redefinition of the arc of end-of-life work in which the caregivers work towards a definition of the "good death". The work undertaken with and close to the patient and his or her family shows that end-of-life care remains subject to the appreciation of the teams, while at the same time constituting a privileged space for exchange where the relatives can become involved.

[fr] Partant d'une enquête ethnographique menée dans trois services hospitaliers français entre 2012 et 2018, cet article vise à rendre compte des parcours de soins et de fin de vie en réanimation. Nous montrons que la trajectoire de la maladie se découpe en trois phases – curative, d'attente, palliative – au cours desquelles les soignant·e·s mobilisent des répertoires d'actions sensiblement différents. Oscillant entre une approche clinique et des savoirs informels, ces répertoires produisent des changements ontologiques qui redéfinissent le statut du malade. Le passage du statut de malade curable à celui de malade incurable conduit à une réorganisation de l'arc de travail autour de la fin de vie, et dans lequel les soignant·e·s œuvrent à une définition de la " bonne mort ". Le travail entrepris auprès du malade et de sa famille montre que la prise en charge de la fin de vie reste soumise à l'appréciation des équipes en même temps qu'elle constitue un espace d'échange et de discussion à travers lequel les proches peuvent se réinvestir.
[en] The debate on the restoration of the Monarchy began immediately after the fall of Louis XVI in 1792. It would intensify with French emigration. By analyzing the relationships between the " monarchiens ", those constitutional monarchists favoring a bicameral system, and the Bourbons in exile, this article shows how the idea of the reestablishment of the Old Regime often associated with emigres was successively rejected by the Bourbons. The political confrontations and cooperation with the monarchiens demonstrates the extent to which the political thought of the future Louis XVIII in the 1790s turned towards a constitutional monarchy that, already before Brumaire, anticipated the central features of the Restoration of 1814.

[fr] Le débat sur la restauration de la monarchie commence au moment de la chute de Louis XVI en 1792. Il s'est intensifié dans l'émigration française. En analysant les relations entre les " monarchiens ", monarchistes constitutionnels favorisant un système bicamériste, et les Bourbons en exil, cet article montre comment l'idée d'un rétablissement de l'Ancien Régime, souvent associé aux émigrés, est successivement écartée par les Bourbons. Les confrontations et coopérations politiques avec les monarchiens démontrent dans quelle mesure la pensée politique du futur Louis XVIII, dans les années 1790, s'oriente vers une monarchie constitutionnelle qui, déjà avant Brumaire, anticipe des éléments centraux de la Restauration de 1814.
[en] AbstractThe Maheshwari, merchants originally from Rajasthan, have settled from the north to the south of India and even overseas. Though devoted to their place of origin, they consider that their caste has a national scope since its members are spread throughout the subcontinent and play an active part in the country's economic development. This claim is paired with their wanting to extend their activities all over the planet. To draw as closely as possible to this ideal of ubiquity, the Maheshwari use powerful networks based on caste, kinship and business. They take advantage of caste-related nonprofit associations, which have developed at the local, regional and national levels.

[fr] RésuméLes Maheshwari, commerçants originaires du Rajasthan, se sont installés, au gré des aléas historiques, du nord au sud de l'Inde et même à l'étranger. Bien qu'attachés à leur lieu d'origine, ils considèrent que leur caste a une envergure nationale du fait que ses membres sont dispersés à travers tout le sous-continent et contribuent au développement économique du pays. Cette revendication va de pair avec la prétention qu'ils ont d'étendre leur activité à un espace couvrant l'ensemble du globe. Pour approcher au plus près cet idéal d'ubiquité, les Maheshwari sollicitent et exploitent de puissants réseaux de caste, de parenté et d'affaires ; ils tirent partie des structures associatives de caste qui se sont développées aux niveaux local, régional et national.
[en] The central role of the family in women's social life and exposure to violence is examined here in the context of the pluri-ethnic but inegalitarian society of New Caledonia. Within a representative sample of 1012 women, 14% have experienced some form of emotional, physical and/or sexual abuse in the previous 12 months. Most at risk are young Kanak women, from rural areas, without personal economic resources. Our findings highlight the specific vulnerability of adopted women to family violence. They also indicate that victimisation may go on continuously from childhood and teens in the family, to adult experiences of violence by relatives or by other offenders. New Caledonia has in common with New Zealand, Australia, and to some extent Fiji, a differentiated ethnicity of violence. This is related to their colonial history, distinguished by the establishment of settlers, to several, coexisting, cultural contexts, and to social upheavals that diversely hit the various communities.

[fr] L'article examine, dans la société pluri-communautaire encore très inégalitaire de Nouvelle-Calédonie, la centralité de la famille dans la vie sociale des femmes et dans leur exposition aux violences. Sur un échantillon de 1012 femmes, 14% ont déclaré avoir subi au cours de l'année des violences verbales et psychologiques, des brutalités physiques et/ou des agressions sexuelles. Les plus touchées sont les jeunes femmes kanakes vivant en milieu rural, sans ressources économiques personnelles. Nos résultats font émerger la vulnérabilité particulière des adoptées aux violences intra-familiales. Ils démontrent également des situations de continuum entre les violences sexuelles commises par un parent de la victime dans son enfance ou son adolescence et le vécu violent qui se perpétue à l'âge adulte dans la sphère familiale comme dans les autres cadres de vie. L'ethnicité différenciée des violences est liée à une histoire coloniale imposant un peuplement allogène, à l'existence de plusieurs contextes culturels au sein d'un même pays et à des bouleversements sociaux qui touchent diversement les communautés. Ce sont des éléments qui rapprochent la Nouvelle-Calédonie de la Nouvelle- Zélande, de l'Australie et, dans une certaine mesure aussi, de Fidji.
[en] This work proposes to read The Swinging Bridge as a process by which a hybrid Indo-Trinidadian Diaspora is created. It argues that the novel's recovery of memory constitutes a process by which individual memories turn into a collective diasporic memory which re-establishes links between Indo-Trinidadians dispersed in Canada and Trinidad. We demonstrate that rebinding to the Trinidadian space and recovering part of the memory of the Indian historical centre set the three spaces in a diasporic relation.This study also demonstrates that the novel's narrative semantics rejects cultural conflict, as well as essentialism and creates a hybrid cultural identity. It establishes that the construction of diaspora at work in The Swinging Bridge advocates for the appreciation routes rather than roots and is compatible with the idea of a multi-locational diasporic consciousness.

[fr] Cette étude démontre que l'écriture du roman The Swinging Bridge constitue une action de récupération de la mémoire féminine indienne qui réactive les liens entre Indo-Trinidadiens du Canada et Indo-Trinidadiens vivant à Trinidad tout en rétablissant une relation avec l'Inde des origines. Elle montre que, dans l'espace du roman, des relations s'établissent entre le centre historique réel ou mythique des établissements dispersés, et des sociétés d'installation par le biais d'une intrigue qui amène personnages et lecteurs à la conscience de former un peuple en diaspora.Elle analyse les procédés littéraires d'une récupération de la mémoire qui révèle, rectifie et réorganise dans une nouvelle cohérence des fragments épars réintroduisant dans la mémoire collective les qualités ancestrales d'indépendance de la femme indienne. Elle révèle le caractère hybride de l'identité culturelle diasporique qui se construit tout au long du roman puis analyse les enjeux pour l'écrivain féminin postcolonial diasporique de cet acte de représentation.Elle conclut que cette représentation constitue une réécriture contre discursive de l'Histoire trinidadienne et qu'elle introduit la définition d'un continuum identitaire indo-américain qui contribue à résorber la dislocation et la fragmentation qui caractérisent cet espace essentiellement diasporique.
[en] This article presents several digital tools used in the ERC MAP project (Mapping Ancient Polytheisms), which deals with the history of religions in the ancient Mediterranean. The project uses database management systems (DBMS), webmapping and formalization tools, in order to deal with substantial but heterogeneous documentation, with a chrono-geographical scope unique in the field. The article focuses on the choices and stages of implementation of tools that respect the FAIR data principles. It provides a concrete example highlighting a multidisciplinary scientific project at the crossroads of history and digital practices.

[fr] L'article présente plusieurs outils numériques du projet ERC MAP (Mapping Ancient Polytheisms), qui traite d'histoire des religions dans la Méditerranée antique. Ce projet s'est saisi de systèmes de gestion de base de données (SGBD), de webmapping et d'outils de formalisation, afin de pouvoir traiter une documentation conséquente mais disparate, à l'étendue chronogéographique inédite pour le sujet. L'article met l'accent sur les choix et les étapes de la mise en œuvre des outils, qui répondent aux critères des données FAIR. L'idée est de mettre en lumière un exemple concret de projet scientifique pluridisciplinaire, à la croisée de l'histoire et des pratiques numériques.
[en] The Palace of Fine Arts of Lille conserves a copy of the first edition of Goya's Caprichos, but until now, the origin of this album could not be determined. In front of such a mystery, this article presents us with some key elements to try to better understand the history of this copy. In order to do so, it focuses on the history of the museum of the print, which opened its doors in 1887, on the inventory established at the beginning of the 20th century, and on the collector from Valenciennes, Nestor Regnard (1806-1885), a personality which we must rediscover.

[fr] Le Palais des Beaux-Arts de Lille conserve un exemplaire de la première édition des Caprichos de Goya mais jusqu'à présent la provenance de cet album n'a pu être déterminée. Face à un tel mystère, cet article nous présente quelques éléments-clés, pour tenter de mieux comprendre le parcours de cet exemplaire. Pour cela, il s'intéresse notamment à l'histoire du musée de la gravure, qui ouvre ses portes en 1887, à l'inventaire établi dans les premières années du XXe siècle et au collectionneur valenciennois, Nestor Regnard (1806-1885), une personnalité à redécouvrir.
[en] The interdisciplinary approach proposed in this paper, using both mathematics and history, reveals the form of the socially dominating group within a village in Quercy and shows the connections between the individuals. The analysis allows to recognize a " rich club ", i.e. a set whose elements are strongly an often linked together and the importance of individuals acting as relays between several communities. The use of archeological reports gives some indications about material forms of the peasant fortunes. The structuration of the population changes a lot between 1350 and 1450. The inquest must go on in order to study the modalities and the chronology of the transformation occurred during the Hundred Years War.

[fr] L'approche interdisciplinaire proposée ici, entre mathématiques et histoire, de révèle les contours du groupe socialement dominant à l'intérieur d'un village du Quercy et montre les liens entre individus. L'analyse permet de distinguer ce que les mathématiciens appellent un " club huppé ", c'est-à-dire un ensemble dont les éléments sont fortement et souvent reliés les uns aux autres, ainsi que des individus-relais placés entre plusieurs communautés. L'utilisation des résultats des fouilles archéologiques donne des indications sur les formes matérielles des fortunes paysannes. Enfin, la population et sa structuration sont très différentes entre les années 1350 et 1440. L'enquête doit se poursuivre afin d'étudier les modalités et la chronologie des transformations advenues durant la Guerre de Cent Ans.