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[de] Dieser Text ist eine Reflexion über materielle Fragilitäten, die sich auf zwei Fallstudien aus einem thematischen Dossier der Zeitschrift Revue d'anthropologie des connaissances stützt. Diese Fallstudien behandeln die Verwertung von Rotschlamm aus dem Bauxitabbau in Gardanne sowie den Umgang mit versiegelten biologischen Proben, die bei der Herstellung von DNA-Beweisen verwendet werden. Es wird aufgezeigt, wie ein relationaler Ansatz, der für sozio-materielle Interdependenzen sensibel ist, die Spannungen zwischen dem Restcharakter von Materialien, ihrer Verwertung und der Rolle von Rekonditionierungsprozessen sowie der damit verbundenen Infrastrukturen sichtbar macht. Die materielle Fragilität dieser Entitäten ist untrennbar mit physischen, technischen und symbolischen Dimensionen verbunden. Sie prägt die rechtlichen und industriellen Arrangements, die darauf abzielen, diese Entitäten zu erfassen und zu verwerten.

[en] This text is a reflection on material fragilities, grounded in the discussion of two case studies, which look at the reclamation of red mud from bauxite mining in Gardanne and the management of sealed biological samples used in the production of DNA evidence. It shows how a relational approach, sensitive to socio-material interdependencies, highlights the tensions between the residuality of materials, their recovery, and the role of reconditioning work and associated infrastructures. The material fragility of these entities is inseparably physical, technical and symbolic, and shapes the legal and industrial arrangements that seek to capture and enhance these entities.
[de] Hauptziel dieser Forschung ist es, die Artikulierung zwischen den verschiedenen Faktoren zu verstehen, die sich auf den Erfolg der Studenten nach einem Jahr an einer Hochschule auswirken. Eine Besonderheit der Herangehensweise besteht darin, in den Erklärungsmodellen für den Erfolg spezifische Indikatoren der Kompetenz der Studenten zu integrieren, als sie die Hochschule betreten: akademische Leistungen (Niveau beim Leseverstehen) und kognitive Fähigkeiten. Die Analyse unterstreicht die sehr bedeutende Rolle der Schullaufbahn (Schulverspätung, Leistungen beim Abitur); das Niveau beim Leseverstehen und die kognitiven Fähigkeiten spielen ihrerseits nur eine begrenzte Rolle, um die Erfolgsunterschiede zwischen Studenten zu erklären, da der größte Einfluss dieser Werte sich im voraus während der ganzen Schullaufbahn ausgewirkt hat. Im Übrigen sind Studenten, bei denen die Orientierungswahl an einem beruflichen Projekt lehnt, erfolgreicher als andere.

[en] This research is primarily intended to better understand the links between the different factors in student achievement at the end of the first academic year. The approach is original in that specific indicators of students' competences when they enter university are integrated in the explanatory models of achievement: measure of academic performance (proficiency in written comprehension) and of cognitive capacities. As found by the various analyses, students' academic paths (educational underachievement, course taken and grade) are very influential. Proficiency in written comprehension and cognitive capacities only have a limited effect on achievement gaps between students. in addition, students whose course option is based on a professional project achieve better than the others.
[de] In einem seiner zahlreichen Berichte nach Versailles war der Intendant des Elsass, Félix Le Pelletier de La Houssaye, um 1701 voll des Lobes für die religiöse Lage der Provinz, die er – ganz im Sinne der Einstellung, die 1685 zur Aufhebung des Edikts von Nantes geführt hatte – als fast paradisisch beschrieb. Dieser konfessionelle Nährboden, untermauert durch den nachweisbar festen Glauben der Bevölkerung, erklärte die zahlreichen Berufungen, die sich innerhalb einer gleichen Sippe anhäuften. Eine der plausibelsten Erklärungen für diese Gesamterscheinung liegt in der Ehre, die die Familien empfanden, wenn ein oder mehrere ihrer Mitglieder im Dienst der Kirche standen. (trad. R. S.).

[en] In one of his many reports sent to Versailles, the Superintendent of Alsace, Le Pelletier de la Houssaye, paints a rather laudatory picture of the religious situation in this province. He describes it as a garden of Eden, which is in perfect conformity with the state of mind leading to the revocation of the Edict of Nantes in 1685. The religious background, based on the inhabitants' indisputable convictions, accounts for the numerous vocations, sometimes coming in clusters within the same family. One plausible explanation is to be found in the honour of numbering a clergyman in one's family. (trad. P. B.).
[de] Durch schräge Flugaufnahmen will man mit dieser Arbeit die Entwicklung der Industrielandschaft in einer Gemeinde der Vogesen, La Bresse, darstellen. Obgleich heute La Bresse als Wintersportort bekannt ist, wurde es durch die Entwicklung der Textilindustrie im 19. und 20. Jh stark geprägt. Mehr als 20 Webereien entstanden entlang der beiden Flüsse der Gemeinde und dies führte zur Entwicklung kleinerer Industriegeosysteme, deren Reste noch heute vorhanden sind. Die Industrie von La Bresse, die von der Krise in den 60er bis 80er Jahren stark getroffen wurde, wurde umgewandelt und hat sich auf einige Teile des Gebietes der Gemeinde konzentriert. Neue Landschaften entstanden, die Gemeinde hat noch heute viele industrielle Arbeitsplätze und erlebt eine starke Entwicklung des Fremdenverkehrs.

[en] Through the use of recent oblique aerial photographs, this work aims to retrace the evolution of the industrial landscape of La Bresse, a commune in the Vosges Mountains. Well known today for its winter sports, the landscape of La Bresse was greatly transformed by the textile industry during the 19th and 20th centuries. More than 20 textile mills were built along the two main streams of La Bresse and gave birth to small industrial geosystems. Signs of these geosystems are still present in the landscape today. Heavily affected by the textile crisis between 1960 and 1980, La Bresse industry has successfully retooled and regrouped in certain parts of the territory, thereby maintaining strong industrial employment in this commune with minimal impact on the important tourism trade.
[de] Die herzynischen Granite, die sich entlang der bretonischen Küsten aneinanderreihen, zeichnen sich durch eine große Vielfalt hinsichtlich ihrer mineralogischen Zusammensetzung sowie ihrer Textur aus. Früher ermöglichten Sie die Errichtung einer imposanten Anzahl von Megalithanlagen. In späterer Zeit wurden sie im Küstenbereich umfangreich ausgebeutet und dienten vor allem zur Errichtung von Hafen- und Militäranlagen.

[en] Granites fringing the atlantic shores of Brittany offer a large diversity of setting and texture. Formely, they have supplyed numerous megaliths. Lately, they have been strongly exploited along the sea shore, especially for harbour and military infrastructures.
[de] Dieser Artikel stützt sich auf eine Untersuchung in einer französischen öffentlichen Wissenschaftseinrichtung. Er untersucht anhand einer prioritären Analyse der Tätigkeit die Arbeit im Hochschulwesen und in der Forschung aus der Perspektive der Mitarbeiter sowie die Ressourcen, über die sie verfügen, um eine qualitativ hochstehende Arbeit zu leisten. Eine von Amartya Sen inspirierte Analyse zeigt, dass der Ansatz der psychosozialen Ressource und seine Verbreitung für die Entwicklung der Tätigkeit vielversprechender sind als der Ansatz der psychosozialen Risiken, der von den Medien oft hervorgehoben wird. Allgemeiner hinterfragt der Artikel die Modalitäten der Präventivmaßnahmen.

[en] This article focuses on a research conducted in a French public scientific organization. Through an approach based on the analysis of the activity, it examines work in the current context of Higher Education and Research as perceived by the employee and resources available to do a work "well done". According to an analysis inspired by the work of Amartya Sen, it emerges that the approach of psychosocial resource and its motion is more promising for the development of the activity than the approach by psychosocial risks, so usually publicized. More broadly, the article questions the methods of prevention.
[de] Auch Zwerge haben klein angefangen (W. Herzog, 1970) hat zahlreiche Analysen, Interpretationen und Kommentare hervorgerufen, die Herzogs Werk hauptsächlich eine politische und soziale Bedeutung zuschreiben. Ausschlaggebend scheint hier das befremdende Element zu sein, welches den Film zu einem außergewöhnlichen Werk gemacht hat: die Besetzung besteht ausschließlich aus zwergwüchsigen Schauspielern. Im Widerspruch zu diesen erklärenden Bearbeitungen des Films und dennoch ausgehend von der Einzigartigkeit seiner Protagonisten, zeigt vorliegender Text, dass die Figur des Zwerges und einige Märchen der Gebrüder Grimm (Sneewittchen, Das eigensinnige Kind, Wie Kinder Schlachtens mit einander gespielt haben), mit denen der Interpret den Film womöglich spontan in Bezug setzt, zu einer Dekonstruktion des erklärenden Paradigmas einladen. So plädiert dieser Text für eine offenere Betrachtung der kulturellen Produktionen, indem er, ausgehend von dem eigentlichen Ansatzpunkt einer Erklärung, letztere resolut abweist.

[en] Even Dwarfs Started Small (W. Herzog, 1970) has been the subject of numerous analyses and many comments which identify the political and social significations of this untypical film. These interpretative approaches are aroused by the main striking singularity of Herzog's movie: a cast fully made up of actors who suffer from various types of dwarfism. Against the grain of interpretations which consider the film as a parable, this article examines some intertextual references to show that the figure of the dwarf and, as a corollary, some Grimms' fairy tales (Sneewittchen, Das eigensinnige Kind, Wie Kinder Schlachtens mit einander gespielt haben) can actually lay the groundwork of a deconstruction of the explanatory paradigm. Taking the main incentive of the interpretative approach that is the dwarf, as a starting point, this text thus argues for an open understanding of cultural production which resolutely turns its back on this very approach.
[de] Reinhart Koselleck kennzeichnet die Zeit um 1800 als eine Übergangszeit bzw. Sattelzeit geprägt durch die infolge der Napoleonischen Feldzüge eintretende Erweiterung des europäischen Raumes wie durch die dank des Durchbruchs neuer Kommunikationstechniken einsetzende Beschleunigung der Zeit. Die in der Beziehung von Raum und Zeit entstehende Dynamik erlaubt eine andere Sicht auf bestimmte Formen des schriftlichen Verkehrs, die bisher stark vernachlässigt waren. In dieser neuen Optik müssen Briefe und Briefwechsel in einer doppelten Hinsicht ins Auge gefaßt werden, sowohl in der Zeit ihrer Niederschrift wie als Gegenstände des Austausches in einem erweiterten Kommunikationsraum. Inwieweit zeugen sie von der zeitlichen Erfahrung eines allgegenwärtigen Beschleunigungsprozesses und der Inbesitznahme eines erweiterten Raumes, den zu vernetzen sie entscheiden beitragen ? Wie wird auf dem Prüfstand der Sattelzeit aus dem bloßen Brief als einem subjektiven Zeugnis ohne besonderen historischen Wert eine authentische Quelle im Dienste der Geschichtsschreibung ?

[en] Reinhart Koselleck designates the period roughly corresponding to the year 1800 as a moment of transition – a Sattelzeit – characterized by the extension of European space following the Napoleonic conquests and by the acceleration of time brought about by new technical innovations in communication. The dynamics of interaction between space and time that come to the fore in the Sattelzeit make possible a fresh approach to certain kinds of writing that were previously almost entirely neglected. In this new perspective, correspondence is considered both at the time of its writing and, as an item of exchange, in the space of its transmission. To what extent do letters clearly attest lived time within a process of perceivable acceleration in an immediate present and the appropriation of an enlarged space for which they weave a network ? How does the touchstone of the Sattelzeit indicate ways in which the epistle passes from the status of a merely subjective testimony lacking any further value to that of an historical document serving as an authentic historiographical source ?
[de] Mit "53 jours" verfolgte Perec den Plan, einen Text zu schreiben, der selbst seinen ersten Teil in einem zweiten Teil dekonstruiert. Diese Vision verfolgt Perecs Arbeit auch in seinen Entwürfen rund um eine Kriminalintrige, die anhand der "Mise en abyme" vier verschiedener Romane mehrfach dekonstruiert und neu zusammengefügt wird. Listen, Kombinationen, Berechnungen, Schemata und Strukturen halten die Arbeit des Schriftstellers in seinem Willen, alle Möglichkeiten und Anordnungen auszuschöpfen, fest. Drei Elemente wiederholen sich dabei: die Arbeit an einer verzweigten Diegenese, der Versuch eines Gleichgewichts zwischen den 28 Kapiteln und die Absicht, die vier Romane "en abyme", aus denen das Buch besteht, in Übereinstimmung zu bringen. Doch entgegen seines Willens nach Ordnung endet das von Perec entwickelte System immer wieder in einem gewissen Durcheinander. Es scheint deshalb, dass "53 jours" nicht aus dem Schreibprozess vorangegangenen Zwängen heraus entstanden ist, sondern dass die eingesetzten Mechanismen im Verlauf des Verfassens ausprobiert und gefunden wurden, mit dem Ziel, eine Antwort auf die von Perec zu Beginn festgelegte Herausforderung zu geben.

[en] Perec, with "53 jours", wanted to write a book in which he would deconstruct its first part in a second one. As a result the manuscript works on the mise en abyme of four detective novels based on a deconstructed and articulated plot. Perec uses lists, combinations, encodings and sketches to organize the profusion of possibilities. There are three recurrent elements: the work on a branched story, the attempt to balance the twenty eight chapters, and the search for correspondences between the novels put in abyme. But, faced with the desire for order, the system sought by Perec always yields to disorder. Apparently "53 jours" is not the result of previous constraints but of devices that Perec sought and found in the course of writing to attain the goal he had set for himself.
[de] Dieser Artikel vergleicht das quantitative (Sequenzanalyse) und qualitative (mehrmalige Interviews) Follow-up von Jura- und BWL-Studenten in der Region Ile-de-France und zeigt auf, dass sich die universitären Laufbahnen je nach Fachrichtung und Ausbildungsstätte unterscheiden. Die Typologie unterstreicht die Prävalenz der stabilen Laufbahnen (selbe Universität). Der Werdegang nach dem Verlassen der Universität variiert je nach Fachrichtung und Studienort (Paris/Vororte). Schließlich zeigen die eher seltenen Wechsel zwischen den Hochschulen ein "Verständnis der Wahl des Studienortes", das dazu beiträgt, dass die besser gestellten Studierenden an die Universitäten gehen, die über die meisten Mittel verfügen.

[en] Intersecting quantitative analysis by optimal matching (sequencing) with multiple qualitative interviews with students in Law or AES (French academic courses including social administration and mainly targeting professional and technological students) in and around Paris, this article shows how academic courses vary according to fields of study and chosen institutions. Typology emphasizes the prevalence of stable courses (unchanging university), whereas scholar-escaping tracks are mainly explained according to field of study and geography (Paris/suburban area). Lastly, interacademical courses, which are few, disclose a "positioning insight" on behalf of students who tend to appeal to best universities because of their upscale background.
[de] Die Frage der Perzeption steht im Zentrum der aktuellen Untersuchungen zur " situierten Aktion ", wobei die Forschung häufig in diesem Zusammenhang für die eine oder die andere Form des ökologischen Realismus optiert. Die Anwendung einer solchen Perspektive auf das soziokultureile Umfeld wirft die Frage nach der Möglichkeit einer direkten und unmittelbaren Wahrnehmung des Sinnes auf. Ist der Sinn etwas, das man direkt wahrnehmen kann oder setzt er eine intellektuelle Vermittlung voraus ? Andererseits : wenn das soziokultureile Umfeld aus institutionell verfestigten Bedeutungen konstituiert ist, welche Terminologie könnte unter diesen Umständen die Ökologie der sozialen Aktivitäten definieren ? Ausgehend von einem Forschungsansatz, der die Argumente von Wittgenstein und Gibson zur Möglichkeit der direkten Wahrnehmung von Sinn einander annähert, kritisiert der vorliegende Artikel die naturalistische Strategie Gibsons, eine Einstellung, die Bedeutung auf Information reduziert. Der Autor bedient sich einer pragmatischen Analyse von Intentionalität, um die Konturen eines ökologischen Realismus zu skizzieren, der nicht auf eine Naturalisierung von Sinn angewiesen ist.

[en] Current studies of situated action, adopting one or another version of ecological realism, set much value on perception. But such a view cannot be easily applied to the analysis of cultural environments. Can meaning be directly or immediately perceived or is there meaning without an act of the mind ? And if a cultural environment consists of instituted meanings, how are we going to define the ecology of social activities ? This paper compares Wittgenstein's and Gibson's arguments about the direct perceptibility of meaning. Then it criticizes Gibson's naturalistic reduction of meaning to information. A pragmaticist theory of intentionnality is used to outline a form of ecological realism which dispenses with any naturalisation of meaning.
[de] Von der Erzählung Ingeborg Bachmanns Undine geht ausgehend, wollen wir die wechselnde Perspektive hervorheben zwischen Undines Schrei als Ausdruck ihrer Verlassenheit einerseits, ihrer Ohnmacht aber auch ihres Willens, sich nicht auf die "vernünftelnde", zweckmäßig berechnende Vernunft, auf die "Gaunersprache" einzulassen, und Undines Ruf andererseits, jenem Sirenengesang, aus dem Kunst und Literatur ihre Macht schöpfen, den vorbeifahrenden Seefahrer einen Augenblick lang in der Zeitlosigkeit und in der Wahrheit aufzuhalten, ihn der Zeitlichkeit und dem Tod zu entreißen. Aber immer trennt das Ufer das wogende Wasser des Flusses vom Festland und zieht eine Grenze. Der Aufenthalt auf der Lichtung lebt nur in der Erinnerung fort, die Erzählung, die sich aus deren Licht nährte, weicht einer Rhapsodie mit synkopischer Rhythmik, einem ungestümen Protestschrei gegen Vergeßlichkeit und Verrat, und weist dabei dennoch hartnäckig auf einen utopischen Zustand hin. "Ein Tag wird kommen" sagt I. Bachmann, Undine will es auch glauben und zahlt freiwillig den Preis dafür: einen leidvollen Dornenweg, ein schmerzliches Abtreiben auf eine Utopie hin.

[en] Taking Ingeborg Bachmann's story, Undine geht, as a starting point, we attempt here to illustrate the chiasmus made between Undine's cry, on the one hand, understood as the expression not only of her loneliness and helplessness but also of her desire to reject rationality and calculation, and the "language of crooks"; and, on the other hand, her call, which is understood as a siren's song, the power of which is used by art and literature to arrest the passing sailor in a moment of eternity and truth, to rescue him from time and death. But the riverbank always creates a separation, and marks a boundary between flowing water and dry land. The pause in the clearing is but a memory, the story that drew from its illumination gives way to a syncopated rhapsody, a vehement cry which protests against oblivion and betrayal, while persisting in summoning up utopia. "The day will come" I. Bachman says. Undine also believes this, and accepts the consequences: a winding and painful path, a drift towards utopia.
[de] Der Beitrag befasst sich mit der Rolle von Missionsarchitektur als einem Instrument der Kolonialherrschaft. Er konzentriert sich dabei auf das Beispiel von Mapoon, einer Missionsstation der deutschen Herrnhuter, die um 1900 auf der entlegenen Halbinsel Cape York in der Kolonie Queensland eingerichtet wurde. Vorgesehen war, dass die Mapoon-Mission in Queensland als erweiterter Regulierungsmechanismus für die Grenze des Kolonialreichs im ausgehenden 19. Jahrhundert dienen sollte, indem sie die Segregation der Aborigines von den expandierenden Kolonialsiedlern vorantrieb. Materielle Ausgangsbasis dieses Vorhabens bildete die Architektur der Missionsstation, denn sie verwendete Elemente eines eigenen, seit dem 18. Jahrhundert von den Herrnhuter Pietisten entwickelten Siedlungsmodells. Der Artikel interpretiert die Geschichte von Mapoon als die einer transnationalen Verbindung, in der individuelle Akteure, Organisationsstrukturen und Tätigkeitsbereiche über die durchlässigen Grenzen von Kaiserreich, Kolonialreich und Nationalstaat hinaus interagierten. Aus der Analyse dieser Mobilität—von Ideen, Fachwissen und institutionellen Vorhaben—werden hier die Bedingungen für eine Geschichte der Architektur Australiens neu formuliert. Aus der kritischen Hinterfragung der begrifflichen Grenzen dieser Kategorien—also einer für diesen historischen Zeitpunkt aussagekräftigen Bezeichnung des "Australischen" und eines als zulässig erachteten Beispiels für historische "Architektur"—geht hervor, dass Australien bereits zum Zeitpunkt seiner Gründung ein globales Unternehmen war.

[en] This paper considers the role of missionary architecture as an instrument of colonial governance. It focuses on the case of Mapoon, a German Moravian mission station established on the remote Cape York Peninsula in the colony of Queensland at the turn of the twentieth century. In its conception, the Mapoon mission would serve as a mechanism in the wider regulation of Queensland's late-nineteenth-century colonial frontier, working to segregate the colony's Aboriginal population from settler-colonial expansion. The architecture of the mission station formed the material basis of this project, redeploying aspects of a unique settlement model developed by Moravian Pietists since the eighteenth century. The paper argues that the history of Mapoon is one of transnational connection in which individual actors, organizational structures, and spheres of activity crossed porous imperial, colonial, and national borders. It examines this mobility—of ideas, expertise, and institutional projects—in order to rethink the conditions for telling a history of Australian architecture. It seeks to question the notional limits of these categories—of what can meaningfully be called "Australian" in this historical moment, and of what is deemed permissible as an example of historical "architecture"—in order to reveal that, even at its founding moment, Australia was already a global enterprise.