BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Research on socio-cognitive conflicts (partners confronting their points of view) can be useful in better understanding learning in group activities. This summary presents the conditions that make conflicts constructive, ineffective or harmful to learning. It is based on empirical work that have been conducted unofficially: work related to collective decision processes, cooperative learning, the roles of confrontation and destabilization in developing cognitive skills and social influence. Particularly the regulation known as socio-cognitive or epistemic – that can be seen when the learners are focused on fulfilling their assignments – takes the form of cooperative relationship favourable for learning. The regulation known as relational – that can be seen when the learners are focused exclusively on social comparison of their skills with their partners – leads to either smugness or competitive confrontations. Relational regulations are generally less beneficial to learning than epistemic regulations.

[fr] Les recherches sur le conflit sociocognitif (confrontation de points de vue entre partenaires) peuvent être utiles pour comprendre l'apprentissage dans les contextes collectifs. Cette synthèse présente les conditions qui rendent les conflits constructifs, inefficaces ou délétères pour l'apprentissage, à partir de travaux empiriques qui se sont souvent développés en parallèle : des travaux relatifs aux décisions collectives, à l'apprentissage coopératif, aux rôles des confrontations et des déstabilisations dans le développement des compétences cognitives, et à l'influence sociale. En particulier, la régulation du conflit dite sociocognitive ou épistémique, qui s'observe lorsque les apprenants sont centrés sur la résolution de la tâche, prend la forme d'une relation coopérative favorable à l'apprentissage. La régulation dite relationnelle, qui s'observe lorsque les apprenants sont focalisés exclusivement sur la comparaison sociale des compétences avec leur partenaire, entraîne soit de la complaisance, soit des confrontations compétitives. Les régulations relationnelles sont en général moins bénéfiques pour l'apprentissage que les régulations épistémiques.
[en] This paper explores the role of female social media influencers in reproducing and subverting gender norms and stereotypes. Using a qualitative methodology comprising semi-structured interviews and content analysis, we examined a broad sample of female influencers active on Instagram, YouTube, and TikTok. The results reveal a dual dynamic: on the one hand, female influencers often play a role in standardizing gender norms in their quest for visibility and recognition; on the other, some use their influence to challenge and deconstruct these same norms through movements such as body positivity. These practices are influenced by sociotechnical, economic, and cultural constraints and show that social media makes it possible to both reproduce and challenge hegemonic norms.

[fr] Le présent article explore le rôle des influenceuses sur les réseaux socionumériques dans la reproduction et la subversion des normes et des stéréotypes de genre. En s'appuyant sur une méthodologie qualitative comprenant des entretiens semi-directifs et une analyse de contenu, nous avons examiné un échantillon diversifié d'influenceuses actives sur Instagram, YouTube et TikTok. Les résultats révèlent une dynamique duale : d'une part, les influenceuses participent souvent à la standardisation des normes de genre dans leur quête de visibilité et de reconnaissance, d'autre part, certaines utilisent leur influence pour contester et déconstruire ces mêmes normes, notamment à travers des mouvements comme le body positivisme. Ces pratiques sont influencées par des contraintes sociotechniques, économiques et culturelles et montrent que les réseaux socionumériques permettent à la fois la reproduction et la contestation des normes hégémoniques.
[en] The Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR) invites applications from candidates in psychology, psychoeducation, social work, nursing, medicine, and related disciplines for a Social Sciences and Humanities Research Council (SSHRC) Tier 1 Canada Research Chair in Child Maltreatment. This Chair will be part of the scientific program of the Centre d'études interdisciplinaires sur le développement de l'enfant et de la famille (CEIDEF) [Centre for Interdisciplinary Studies on Child Development and the Family], whose research expertise includes child maltreatment, complex trauma, and highly vulnerable families.

[fr] L'Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR) sollicite des candidatures provenant des domaines de la psychologie, de la psychoéducation, du travail social, des sciences infirmières, de la médecine ou de disciplines apparentées pour l'attribution d'une chaire de recherche du Canada du conseil de recherche en sciences humaines du Canada (CRSH) de niveau 1 sur la maltraitance des enfants. Cette chaire s'inscrit dans la programmation scientifique du centre d'études interdisciplinaires sur le développement de l'enfant et de la famille (CEIDEF) qui se spécialise notamment dans la recherche sur la maltraitance des enfants, les traumas complexes et les familles vivant des situations de grande vulnérabilité.
[en] The Mint of Medals, which made the medals and tokens of the kings of France, kept all the tools necessary to strike these objects in its workshop. When Louis XIV appointed Nicolas Delaunay (1646-1727) "directeur du balancier des Médailles" in 1696, he asked him to establish a detailed inventory. This work of compilation denoted, already at the time, the interest aroused for the artistic and technical value of this fund. When the Mint of Medals was assembled at the Commission des Monnaies in 1832, it was decided to create a monetary museum. Housed in the salons of honor of the Hotel des Monnaies, he received in endowment all the tools of medals and tokens inherited from the rulers of Ancient Régime. Its mission was to serve as a diplomatic showcase to promote the artistic and technical know-how of manufacturing workshops. Today, the new museum of 11 Conti exhibits seventy punches and dies in a unique and didactic presentation.

[fr] La Monnaie des Médailles, qui fabriquait les médailles et les jetons des rois de France, conservait tous les outillages nécessaires à la frappe de ces objets dans son atelier. Quand Louis XIV nomma Nicolas Delaunay (1646-1727) " directeur du balancier des Médailles " en 1696, il lui demanda d'établir un inventaire détaillé. Ce travail de compilation dénotait, déjà à l'époque, l'intérêt suscité pour la valeur artistique et technique de ce fonds. Quand la Monnaie des Médailles fut réunie à la Commission des Monnaies en 1832, on décida de créer un musée monétaire. Installé dans les salons d'honneur de l'Hôtel des Monnaies, il reçut en dotation tous les outillages de médailles et de jetons hérités des souverains d'Ancien Régime. Sa mission était de servir de vitrine diplomatique pour promouvoir les savoir-faire artistiques et techniques des ateliers de fabrication. Aujourd'hui, le nouveau musée du 11 Conti expose soixante-dix poinçons et matrices en une présentation unique et didactique.
[en] In order to appreciate the very historical significance of thesuccessive processes of conversion and re-conversion, among Albanians and other Southeast European populations, and to subject them to a more effective anthropological analysis, this article argues that they should be understood in terms of the dynamics of objectivation and resistance against pressures exerted from authorities holding political and religious power. This approach enables to put the meaning of religious affiliations into the perspective of negotiation and redefinition of social identities, leading to the transformation of Albanian identity and ethnicity, and re-establishing traditions of political, social and national history.

[fr] Pour apprécier la réelle signification historique des processus successifs de conversion et de re-conversion, parmi des Albanais et d'autres populations sud-est européennes, et les soumettre à une analyse anthropologique plus effective, cet article soutient qu'ils doivent être compris en termes de la dynamique d'objectivation et de résistance contre des pressions exercées par les autorités du pouvoir politique et religieux. Cette approche permet de mettre la signification des appartenances religieuses dans la perspective de négociation et de redéfinition des identités sociales, conduisant à une transformation de l'identité et de l'ethnicité albanaise et à un rétablissement des traditions d'histoire politique, sociale et nationale.
[en] In 1970, drug legislation was strengthened in France in a context where the press and politicians were denouncing a "drug epidemic." The use of such a metaphor invites us to study both the number of drug addicts in France at that time and the social imaginary surrounding the issue of drug addiction. The article aims to achieve this dual objective by focusing on four key moments of this period, up until the shift towards harm reduction in the 1990s: the moral panic of the "1968 years" that led to new legislation; the poorly understood poly-addictions of the 1970s; the "invisible catastrophe" of mass heroin addiction in the 1980s; and finally, the AIDS epidemic that forced health authorities to develop new tools to better quantify the number of heavy drug users. The conclusions of this investigation lead us to understand the stakes of the dramatization in public discourse and the unintended consequences of prohibition.

[fr] En 1970, la législation sur les stupéfiants a été renforcée en France dans un contexte où presse et politiques dénonçaient une " épidémie " de drogue. L'emploi d'une pareille métaphore nous invite à étudier à la fois le nombre de toxicomanes en France à cette époque mais aussi l'imaginaire social dans lequel s'inscrit la problématique de la toxicomanie. L'article se donne ce double objectif à quatre moments clés de cette période, jusqu'au tournant de la réduction des risques des années 1990 : celui de la panique morale des " années 1968 " qui a conduit à une nouvelle législation, celui des poly-addictions assez mal comprises des années 1970, celui de la " catastrophe invisible " de l'héroïnomanie de masse des années 1980, et enfin l'épidémie de Sida qui oblige les autorités de santé à développer de nouveaux outils pour mieux comptabiliser le nombre de toxicomanes lourds. Les conclusions de cette enquête nous conduisent à cerner les enjeux de la dramatisation des discours publics et des effets pervers de la prohibition.
[en] The form known as "free verse" has always been a source of fascination for actors discovering the plays of Claudel. However, this arrangement of text on the page, with its returning lines that regularly interrupt syntactic construction, has initially surprised and bewildered readers. With regard to directors, it fell to Jean-Louis Barrault and Antoine Vitez to pay this form genuine attention. Such did not preclude their very different apprehension of it, with Vitez, unlike Barrault, demonstrating a quasi absolute respect for free verse as a unit of breath. Claudel himself, during the performance of Le Soulier de satin in 1943, appeared to regard the matter with indifference. In this sense, the Claudelian free verse, with its varying definitions, seems more like an inexhaustible challenge for the stage rather than a fixed solution.

[fr] La forme dite du " verset " est toujours une source de fascination pour les acteurs qui découvrent le théâtre de Claudel. Pourtant, cette disposition du texte sur la page, avec ses retours à la ligne qui viennent régulièrement perturber la construction syntaxique, a d'abord surpris et désarçonné les lecteurs. Du côté des metteurs en scène, il a fallu attendre Jean-Louis Barrault et Antoine Vitez pour que se manifeste une attention réelle à cette forme. Cela n'empêche pas une appréhension très différente, Vitez affichant un respect quasi absolu au verset comme unité de souffle, ce qui n'est pas le cas de Barrault. Claudel lui-même, lors de la réalisation du Soulier de satin, en 1943, semblait prêter une attention tout à fait secondaire à ce point. En ce sens, le verset claudélien, avec ses définitions diverses, apparaît plus comme un défi inépuisable pour la scène que comme une solution figée.
[en] This paper presents a research on the capacity of planning to integrate new forms of mobily and innovation in transportation modes. From the examples of carpolling, carsharing (car clubs), bike-sharing and demand responsive systems, this paper tempt to understand how theses innovated transportation modes are considered in french public policy and especially in urban planning documents. The final aim is to improve the planning inscription of these news transportation modes in order to respond to spatial and environmental challenges and contribute to rethinking the planning.

[fr] Cet article s'intéresse à la façon dont la planification peut ou non permettre aux politiques de déplacements d'innover, de prendre en compte des nouveaux besoins et formes de mobilité. S'appuyant sur un travail de recherche qui porte sur la place des modes de transports alternatifs que sont le covoiturage, l'autopartage, le vélo-en-libre-service et le transport à la demande dans les politiques publiques, cet article tentera de comprendre comment les modes de déplacement innovants sont pris en compte dans des documents de planification qui peinent à intégrer des approches intersectorielles. Ce travail vise à mieux appréhender l'inscription de ces nouveaux modes de transport dans les politiques de déplacement et les documents de planification. In fine, il vise à contribuer à repenser la planification afin de mieux répondre aux enjeux sociétaux de durabilité.
[en] Environmental amenities are sources of enjoyment and attractiveness for tourists and visitors of a territory whose specifity is related to quality natural resources. However, since access to these amenities is free (public goods, neither rival nor excludable), their economic enhancement is not straightforward because specific conditions have to be met. Using analyses carried out in three French regions (Aquitaine, Auvergne and Rhône-Alpes), this article shows that effective enhancement of an amenity potential for rural development purposes requires several conditions related to both site quality and stakeholder strategies. In particular, the identity of the territory must be clear and tied to valued environmental amenities and also that there be a proven link between these amenities packages and the quality of goods and services available on these territories due to the support of and proper coordination between public and private stakeholders.

[fr] Les aménités environnementales sont une source d'agrément et d'attraction pour les touristes et les visiteurs d'un territoire dont la spécificité est liée à des ressources naturelles de qualité. Mais comme l'accès à ces aménités est gratuit (bien publics, ni rivaux, ni exclusifs), leur valorisation économique n'est pas acquise a priori, car elle suppose que soient réunies des conditions précises. À partir d'analyses conjointes réalisées en France dans trois régions (Aquitaine, Auvergne et Rhône-Alpes), cet article montre que la valorisation effective d'un potentiel d'aménités pour le développement des territoires ruraux implique un certain nombre de conditions liées à la fois aux qualités des sites et aux stratégies d'acteurs. Il faut notamment que l'identité du territoire soit claire et liée à des aménités environnementales appréciées et qu'il y ait aussi un lien avéré entre l'attractivité de ces bouquets d'aménités et la qualité des produits et services de qualité offerts sur ces territoires grâce à l'appui et à une bonne coordination entre les acteurs publics et privés.
[en] This article proposes to explore the use of location tracking devices in elderly care in French nursing homes (Ehpad). These technologies are mainly intended for elderly people with dementia who are prone to "running away". The focus of this article is on "the ambivalences of care" revealed by these technologies, particularly the "dilemma" between freedom of movement and the safety of residents to be guaranteed by professionals. The location tracking devices carry several promises – one of which is specifically aimed at reconciling these two values. The main question is to know whether location tracking devices fulfil their promise of reconciling the tension between freedom of movement and security ? To answer this question, the promises made by manufacturers are first analyzed, before focusing on the difficult appropriation of these technical devices within institutions.

[fr] Cet article propose d'analyser les dispositifs techniques de géolocalisation destinés aux résident·e·s des établissements d'hébergement pour personnes âgées dépendantes (Ehpad). Ces technologies se destinent principalement à des personnes âgées dites " malades d'Alzheimer " et sujettes aux " fugues ". Il s'agit de s'intéresser aux " ambivalences de care " données à voir par ces technologies, et notamment au " dilemme " entre la liberté de circuler et la sécurité des résident·e·s dont se portent garant·e·s les professionnel·le·s. Les dispositifs techniques de géolocalisation sont porteurs de plusieurs promesses, dont une vise spécifiquement la conciliation de ces deux valeurs. Ainsi, je me demande dans quelle mesure les dispositifs de géolocalisation tiennent leur promesse de conciliation de la tension liberté de circuler/sécurité. Pour répondre à cette question, j'analyse d'abord les discours des promesses des industriels, pour m'intéresser ensuite aux appropriations difficiles des dispositifs techniques en institution.
[en] In 16th century France two opposite visions of monarchy coexisted, which can be found in Budé's De l'institution du Prince, published in 1547, and in Loys Le Roy's (Regius's) De l'excellence du Gouvernement royal (1575). They appear through their slightly similar metaphors of kingship. According to Budé, the king is only accountable to God and is above the laws. On the opposite, according to Le Roy, in civil society, the king plays the same role as the spirit of the universe which gives movement to everything in the world and which is also submitted to God. Deeply different political contexts is not the sole reason accounting for the two opposite visions.

[fr] Deux manières de penser la monarchie ont cours en France au XVIe siècle. Ces visions opposées se retrouvent dans De l'institution du Prince de Budé, publié en 1547, et dans De l'excellence du Gouvernement royal (1575) de Loys Le Roy (Regius). Elles sont perceptibles à travers leurs métaphores de la royauté pourtant assez semblables. Pour Budé le roi ne rend de compte qu'à Dieu et se place au-dessus des lois, à l'inverse pour Regius le roi joue dans la société civile le même rôle que l'esprit de l'univers qui donne son mouvement à toute chose dans le monde et qui est lui-même soumis au moteur divin. Les contextes politiques profondément différents ne sont pas seuls à expliquer les deux conceptions opposées.
[en] According to J.Caune the publicity about cultural events interferes with the spectator's interest for the cultural product, even before the aesthetic response might have taken place. In this viewpoint he studies three periods in culturallife : the Jean Vilar-period which is the theatre as a social communication, the Malraux period, a magical period of epiphany, which favoured the meeting between a work of art and each individual, and then the post-68 period when the mediatic aspect of artistic circulation started to develop.He studies the present effects of cultural advertising. In his opinion it mainly seems to legitimate cultural products by making of them a usefullink between dramatists and politicians. For him, it didn't manage to find the kind of language which can lead to an authentic exchange, an aesthetic response of the public to the dramatist.

[fr] Selon J.Caune, la communication culturelle oriente, avant même que la transaction esthétique n'ait eu lieu, le rapport sensible qu'aura le spectateur à l'objet esthétique. Il étudie dans cette optique trois âges de la vie culturelle : la période vilarienne du théâtre comme communication sociale, la période Malraux où l'on a privilégié la " rencontre " entre l'individu et l'oeuvre d'art, la période de l'après 68, où s'est développée l'animation (socio)culturelle comme médiation.Il s'interroge sur les effets actuels de la communication culturelle. Elle lui semble plus réussir à imposer une légitimité pour la production de bien culturels, message utile dans les rapports qu'entretiennent créateurs et politiques. Elle n'a pas réussi, à ses yeux, à trouver un langage préparant la rencontre entre le public et l'oeuvre jouée.
[en] This paper presents an unpublished translation of Victor Hugo's poem Oh! n'insultez jamais une femme qui tombe!... (1835, Les Chants du crépuscule), followed by a commentary on the semantic and formal choices. The text of the great French novelist and poet was translated according to a general desire of modernization, which led us to make a certain number of non-literal choices. Nevertheless, we have tried to resonate in the Italian text the stylistic vivacity of the original and its remarkable civic character.

[fr] Cet article propose une traduction inédite du poème Oh ! n'insultez jamais une femme qui tombe !... de Victor Hugo (1835, Les Chants du crépuscule), suivie d'un commentaire des choix sémantiques et formels. Le texte du grand romancier et poète français a été traduit selon une volonté générale de modernisation, ce qui nous a amenés à opérer un certain nombre de choix non littéraux. Néanmoins, nous avons essayé de faire résonner, dans le texte italien, la vivacité du style de l'original et son remarquable caractère civique.
[en] Shirting front a systematic study of Roman amphora discovered at approximately one hundred sites in the north-east of Gaul, this research treats certain aspects of provincial economic history, regarding impart and consumption of foods under the Roman Empire in the region, which, in Antiquity, was strategically situated on an important crossroad, the joining of the Rhône corridor with the "Germanic limes". The original aspects are tested through the analysis of the morphology, epigraphy and macroscopic description of the clay material of these recipients. The observation of the differences in distribution helps us to understand the directions of economic currents over lime and specific consumer habits whether in urban or rural areas.

[fr] À partir d'un recensement systématique des amphores romaines découvertes sur une centaine de sites du nord-est de la Gaule, cette recherche aborde quelques aspects de l'histoire économique provinciale, relatifs aux importations et à la consommation des denrées alimentaires, sous I'empire romain, dans cette région située, dans l'Antiquité, sur un axe de circulation de première importance, reliant le couloir rhodanien aux camps du limes germanique. Des attributions d'origine sont tentées à travers l'analyse morphologique, épigraphique et ta description macroscopique des pâtes de ces récipients. L'observation des différences de distribution des produits met en lumière l'orientation des courants commerciaux dans cette région au cours du temps et des usages alimentaires spécifiques en milieu rural ou urbain.