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[es] La necesidad de construir un mundo más responsable moviliza cada vez más a la comunidad internacional y el Burkina Faso participa plenamente de este movimiento. Este país sahelosahariano se esmera por integrar los principios, los valores y las prácticas del desarrollo sostenible en su sistema de educación y formación. Se toma en cuenta de manera conjunta las preconizaciones de la comunidad internacional y las orientaciones propias de la situación geoclimática de Burkina Faso, y diversos agentes se reapropian ambas fuentes. La dinámica que ha nacido estos últimos años permite entrever la co-construcción de un plan de estudios más formal de educación para el desarrollo sostenible, a pesar del contexto de crisis de seguridad y humanitaria que afecta a la educación.

[fr] La nécessité de construire un monde plus responsable mobilise de plus en plus la communauté internationale et le Burkina Faso n'est pas en reste. Ce pays sahélo-saharien s'évertue à intégrer les principes, les valeurs et les pratiques du développement durable dans son système d'éducation et de formation. La prise en compte des préconisations de la communauté internationale et celle des orientations propres à la situation géo-climatique que connaît le Burkina Faso se côtoient et sont portées par des acteurs divers. La dynamique enclenchée ces dernières années permet d'entrevoir la co-construction d'un curriculum plus formel d'éducation au développement durable, en dépit du contexte de crise sécuritaire et humanitaire qui affecte l'éducation.
[es] La antropología física se convirtió en antropología biológica tras experimentar una evolución caótica. Durante las décadas de los años 1970 y 1980, gracias al desarrollo de la arqueología preventiva, se produjo una profunda renovación de las problemáticas de la disciplina en pos de una formación universitaria muy centrada en el trabajo en terreno. Hoy por hoy, la antropología biológica es una disciplina ampliamente reconocida y desarrollada en el Inrap. En la arqueotanatología —manifestación más reciente de esta evolución disciplinar— queda plasmado el contacto de la antropología biológica con la arqueología, una disciplina perteneciente a las Ciencias Humanas y Sociales. Cabe preguntarse si este nuevo campo sobrevivirá a los últimos recortes disciplinares emprendidos por el Centro Nacional de Investigación Científica de Francia (CNRS, en su sigla en francés).

[fr] L'anthropologie physique est devenue anthropologie biologique à la faveur d'une histoire chaotique. Durant le années 1970-1980, la discipline connaît un profond renouvellement de ses problématiques. Celles-ci s'imposeront à la faveur d'une formation universitaire très orientée " terrain " et grâce au développement de l'archéologie préventive. Aujourd'hui, l'anthropologie biologique est une discipline très largement reconnue et développée au sein de l'Inrap. L'archéothanatologie, dernière-née dans ce cheminement disciplinaire, naturalise l'anthropologie biologique au contact d'une discipline des sciences humaines et sociales, l'archéologie. Pourra-t-elle survivre aux derniers découpages disciplinaires entrepris par le CNRS ?
[es] "Actualmente somos capaces de impedir o tratar la mayoría de las enfermedades con técnicas conocidas y económicas; el problema radica en otra parte: proporcionar personal, medicinas, vacunas e información a quienes los necesitan, en el momento adecuado, de manera suficiente, fiable y sostenible y con un coste aceptable".Informe de la OMS, "La salud y los objetivos de desarrollo del milenio"Dada la necesidad reconocida de personal de logística sanitaria y la carencia actual de los mismos en los distintos países, OMS/AFRO, UNICEF, Bioforce y otros socios deben insistir en que los países creen puestos de logística sanitaria en los equipos directivos sanitarios, coordinen sus esfuerzos y movilicen los recursos necesarios para iniciar actividades formativas adecuadas en logística sanitaria con el fin de apoyar el avance actual hacia una mayor integración de las intervenciones sanitarias públicas". Reunión del grupo de trabajo sobre inmunización, Maputo, 2006

[fr] " À l'heure actuelle, nous pouvons prévenir ou traiter la plupart des maladies avec des techniques connues et peu onéreuses, le problème est de réussir à fournir du personnel, des médicaments, des vaccins et des informations aux personnes qui en ont besoin, au bon moment, en quantité suffisante, de manière fiable et durable et à un coût acceptable ".Rapport de l'OMS " La Santé et les Objectifs du Millénaire pour le développement " Étant donné le besoin notoire de logisticiens de santé et le manque actuel de tels professionnels dans les pays, l'OMS/AFRO, l'UNICEF, Bioforce et leurs partenaires doivent encourager les pays à créer des postes de logisticien de santé dans les équipes de gestion de la santé, coordonner leurs efforts et mobiliser les ressources nécessaires pour initier une formation appropriée en logistique de santé afin de soutenir les mesures actuelles en faveur d'une meilleure intégration des interventions de santé publique. " Réunion de la Task Force on Immunization, Maputo, 2006
[es] ¿De qué manera las transformaciones de la acción pública y, más precisamente, la difusión de los preceptos provenientes del New Public Management, modifican el rol del Estado en el mantenimiento de la autonomía de las actividades artísticas? A partir de un estudio interno de los debates de una comisión de adjudicación de subvenciones al sector teatral, este artículo analiza los vínculos entre los marcos reglamentarios de la evaluación artística y las propiedades sociales de lo(a)s evaluadore(a)s. La observación de estas reuniones, concebidas como situaciones de evaluación, contribuye a abrir la caja negra de los actos del Estado al reconstituir la manera en que se asigna concretamente una categoría de ayudas públicas. Se muestra que la intervención pública es un vector de heteronomización de la actividad teatral, cuya eficacia depende de la articulación entre un marco de interacción, definido por los poderes públicos –objetivado en la normativa– promotor de criterios heterónomos, y lo(a)s experto(a)s, socializado(a)s a una visión económica y política de la cultura, y que hacen uso de ellos.

[fr] Comment les transformations de l'action publique, et plus précisément la diffusion des préceptes issus du New Public Management, changent-elles le rôle de l'État dans le maintien de l'autonomie des activités artistiques ? À partir de l'étude interne des débats d'une commission d'attribution des aides au secteur du théâtre, l'article analyse les liens entre les cadres règlementaires de l'évaluation artistique et les propriétés sociales des évaluateur·rice·s. L'observation de ces réunions, qui sont pensées comme des situations d'expertise, contribue à ouvrir la boîte noire des actes d'État en restituant comment une catégorie d'aides publiques est concrètement attribuée. Elle montre que l'intervention publique est un vecteur d'hétéronomisation de l'activité théâtrale, dont l'efficacité repose sur l'articulation entre un cadre d'interaction, défini par les pouvoirs publics – objectivé dans le règlement – promouvant des critères hétéronomes, et des expert·e·s, socialisé·e·s à une vision économique et politique de la culture, qui s'en saisissent.
[es] El adviento de covid-19 ha causado dificultades sociales y económicas en el mundo, desafiando a los sistemas de salud y los gobiernos a enfrentar una crisis sanitária sin precedentes. Además del tratamiento extremadamente complicado de la proliferación del virus, el momento geopolítico no podría ser más desafiante en vista de la guerra comercial entre Estados Unidos y China. En medio de esta batalla, la alineación brasileña con las narrativas estadounidenses produjo, a través de mensajes en las redes sociales, la mayor crisis diplomática entre Brasil y China. En este sentido, el presente texto tiene como objetivo analizar las posibles consecuencias de esta crisis a partir de una lectura del gigantismo chino actual, su presencia en territorio brasileño y cómo esta crisis se ha desarrollado desde la llegada de la pandemia a Brasil. La diplomacia china es conocida por su asertividad en declaraciones y fuertes reacciones. Es demasiado pronto para predecir cuál de ellos sería posible, pero la historia china, como se mostrará, apunta a posibles represalias.

[fr] L'avancement de la covid-19 est en train de provoquer des complications sociales et économiques à l'échelle globale. En outre, la conjoncture géopolitique est dessinée par une guerre commerciale entre les États-Unis et la Chine, ainsi que par une hostilité idéologique du Brésil face à la Chine. Ainsi, cet article vise à analyser les possibles effets de cette hostilité par rapport au gigantisme chinois et à sa présence dans le territoire brésilien. Connue par ses déclarations de force, et en dépit de sa tradition revanchiste, il est encore prématuré d'anticiper les réactions possibles de la part de la diplomatie chinoise.
[es] En el marco del proyecto Origen y desarrollo del paisaje urbano de Tamtok, San Luis Potosí, iniciado en 2008, se ha generado una línea de investigación enfocada en el tratamiento funerario de un conjunto de enterramientos ubicado en el sector noroeste del sitio, perteneciente al periodo posclásico tardío.El presente texto muestra el análisis de algunos componentes que permiten dilucidar el tratamiento mortuorio del conjunto. Aquí se estudia, entre otros, los tipos de depósito, la disposición del ajuar y la utilización dinámica del espacio. El objetivo central de esta investigación consiste en generar aportes para comprender la función social de este particular conjunto funerario huasteco.

[fr] Dans le cadre du projet Origine et développement du paysage urbain de Tamtok, San Luis Potosi lancé en 2008, a été mis en place un axe de recherche portant sur le traitement funéraire d'un ensemble d'enterrements situé dans le secteur nord-ouest du site et correspondant au Postclassique récent.L'article ci-dessous présente l'analyse de quelques-uns des éléments permettant de comprendre le traitement de cet ensemble funéraire. Y sont étudiées, entre autres, les modalités de dépôt, la disposition du mobilier funéraire et l'utilisation dynamique de l'espace. L'objectif principal de cette recherche est de proposer un ensemble de données qui permettent d'appréhender la fonction sociale de cet ensemble funéraire particulier de la Huastèque.
[es] La comprensión de la actual crisis del sistema capitalista mundial reviste una gran complejidad analítica: concita siete explicaciones teóricas canalizadas por tres vertientes paradigmáticas, expresa diez dimensiones críticas, afronta cuatro paradojas sintomáticas y suscita seis respuestas políticamente diferenciadas. Además de examinar el intrincado debate, este artículo analiza críticamente la crisis como un problema de carácter estructural, sistémico y civilizatorio. En primera instancia, esta es una crisis de valorización que entraña una espiral de sobreacumulación, la caída de la tasa de ganancia y la ruptura de las dinámicas de acumulación; pero en última instancia significa una crisis civilizatoria. La acumulación mundial centralizada, comandada por el capital transnacional y basada en la explotación del trabajo barato, devastación ambiental y financiarización muestra sus verdaderos límites. Empero, el gran capital pretende restaurar el proceso de concentración de capital, poder, riqueza y conocimiento, sin importar que la vida humana y el metabolismo social estén amenazados de múltiples formas.

[fr] Comprendre l'actuelle crise du système capitaliste mondial s'avère d'une grande complexité analytique: cela incite à la formulation de sept explications théoriques canalisées par trois aspects paradigmatiques, implique dix dimensions critiques, affronte quatre paradoxes symptomatiques et suscite six réponses politiquement différenciées. Parallèlement à l'analyse de cet inextricable débat, cet article étudie de manière critique la crise comme un problème de caractère structurel, systémique et civilisationnel. Tout d'abord, il s'agit d'une crise de mise en valeur qui entraine un excès d'accumulation, la chute du taux de profit et la rupture des dynamiques d'accumulation ; enfin cela signifie une crise civilisationnelle. L'accumulation mondiale centralisée, dominée par le capital transnational et fondée sur l'exploitation du travail bon marché, la destruction de l'environnement et la financiarisation, montre ses véritables limites. Or, le grand capital prétend rétablir le processus de concentration du capital, du pouvoir, de la richesse et du savoir, sans se préoccuper des multiples formes de menaces que cela représente pour la vie humaine et le métabolisme sociale.
[es] La telenovela chilena de los años 80 y 90 se caracterizó por dar escena a una serie de temas y problemas que se relacionaron con las transformaciones simbólico-polí­ticas sufridas en Dictadura y Transición. Un eje central fue reconciliar, en un primer momento, el nacionalismo con la modernización y, en un segundo instante, reconciliar la democracia con el individualismo. De esta forma la telenovela se puede entender como un espacio mediático de reconfiguración estético-social.

[fr] La telenovela chilienne des années 1980 et 1990 s'est caractérisée par la mise en scène d'une série de thèmes et de problèmes reliés aux transformations politico-symboliques subies durant la Dictature et la Transition. Un axe central a été de réconcilier, dans un premier temps, le nationalisme avec la modernisation et, dans un second temps, de réconcilier la démocratie avec l'individualisme. De cette façon, la telenovela peut être comprise comme un espace médiatique de reconfiguration esthético-sociale.
[es] En Argelia los actores de la planificación urbana se han focalizado tradicionalmente en resolver problemas de orden técnico. Tal enfoque, los ha distanciado de considerar los valores sociales que sustentan las cualidades primarias de los espacios públicos. Este artículo examina cómo los modos de apropiación de estos espacios cuestionan las prácticas de planificación. Nuestro método se sostiene de una observación etnográfica y encuestas a usuarios de tres plazas públicas recientemente construidas en el marco de proyectos de mejora urbana en la ciudad de Annaba, urbe localizada al noreste de Argelia. Los resultados expresan que las prácticas de los usuarios nos interpelan a una redefinición del carácter público de la plaza, que corresponde más bien a reglas morales que a una estructuración física y jurídica del espacio.

[fr] Les acteurs de l'aménagement urbain en Algérie se sont traditionnellement focalisés sur la résolution de problèmes d'ordre technique. Cette attitude les a éloignés de la prise en compte des valeurs d'ordre social qui fondent les qualités premières des espaces publics. Cet article examine de quelle façon les modes d'appropriation de ces espaces mettent en question les pratiques d'aménagement. Notre méthode a mobilisé une observation ethnographique et des enquêtes auprès d'usagers de trois places publiques récemment créées dans le cadre de projets d'amélioration urbaine à Annaba, ville du Nord-Est algérien. Les résultats indiquent que les pratiques des usagers nous renvoient à une redéfinition du caractère public de la place qui correspond beaucoup plus aux règles morales qu'aux structurations physiques et juridiques de l'espace.
[es] En este trabajo se enfoca el simbolismo de las imágenes producidas alrededor de las exequias de María Luisa de Orleáns en contextos que admiten interpretaciones no siempre halagüeñas con el poder del que emanan. La estructura emblemática propicia una lectura que debe ser completada por el lector o contemplador de la ceremonia fúnebre, dejando márgenes variables para el desciframiento.

[fr] Notre travail analyse le symbolisme des images produites à l'occasion des funérailles de Marie-Louise d'Orléans dans un contexte permettant de supposer des interprétations parfois peu élogieuses à l'égard du pouvoir dont elles émanent. La structure de l'emblème encourage une lecture devant être complétée par le lecteur ou le spectateur de la cérémonie funèbre, lui laissant une marge variable pour son déchiffrement.
[es] El presente artículo pretende realizar una descripción de los vínculos que unen al fenómeno terrorista con los medios de comunicación. El terrorismo necesita de los medios para convertir en realidad la propaganda por los hechos y éstos utilizan el terrorismo como noticia, como información que satisface sus ansias de informar. En el artículo se presentan los principales hitos históricos de esta relación y se plantean los problemas derivados de esta simbiosis.

[fr] Cet article analyse les liens qui unissent le terrorisme et les moyens de communication. Si le terrorisme a besoin des moyens de communication pour convertir, par le biais de leurs actions, la propagande en réalité, les moyens de communication, quant à eux, transforment les actions terroristes en informations qui satisfont leur désir d'informer. Cet article revient sur les grands moments de cette relation et les problèmes que soulève cette symbiose.
[es] El articulo compara las estrategias de establecimiento de la Ahmadiyya en el Benin, en dos contextos de islam minoritario y de islam mayoritario. La primera parte presenta la Ahmadiyya, movimiento fundado por Mirza Ghulam Ahmad en India sobre dominacion britanica. En un medio ambiente religioso, senalado por la progresion de las misiones protestantes y de la empuje del reformismo indù sobre el impulso del movimiento Arya Samaj, el se proclamo mujaddid (reformador), muhaddath (a quien Dios habla) y mahdi (guia). Segun un estudio reciente, su doctrina se apoya sobre la idea de la profecia ininterrumpida, inspirada de la literatura sufi medieval especialmente de la obra de Ibn Arabi. La segunda parte expone las vicisitudes de la Ahmadiyya en funcion de la evolucion politica del pais : durante el ultimo decenio, las libertades de religion y de asociacion le han permitido, como a numerosos otros movimientos religiosos, de abrir misiones y de desarollar su proselitismo segun metodos a menudo comparable a esos de los evangelistas. La tercera parte analiza las estrategias de la Ahmadiyya, a la vez movimiento misionero y ONG humanitaria, que ha entendido las orientaciones nacionales y ha sabido adaptarsea los contextos particulares de islam minoritario o mayoritario.

[fr] L'article compare les stratégies d'implantation de la Ahmadiyya au Bénin, en contextes d'islam minoritaire et d'islam majoritaire. La première partie présente la Ahmadiyya, mouvement fondé par Mirza Ghulam Ahmad dans l'Inde sous domination britannique. Dans un environnement religieux marqué par la progression des missions protestantes et la poussée du réformisme hindou sous l'impulsion du mouvement Arya Samaj, il se proclama mujaddid (réformateur), muhaddath (à qui Dieu parle) et mahdi (guide). Selon une étude récente, sa doctrine repose sur l'idée de la prophétie ininterrompue inspirée de la littérature soufie médiévale, particulièrement de l'œuvre d'Ibn Arabi. La seconde partie expose les vicissitudes de la Ahmadiyya en fonction de l'évolution politique du pays : durant la dernière décennie, les libertés de religion et d'association lui ont permis, comme à de nombreux autres mouvements religieux, d'ouvrir des missions et de développer son prosélytisme selon des méthodes souvent comparables à celles des évangélistes. La troisième partie analyse les stratégies de la Ahmadiyya, à la fois mouvement missionnaire et ONG humanitaire, qui a compris les orientations nationales et a su s'adapter aux contextes particuliers du Sud où l'islam est minoritaire et du Nord où il est majoritaire.
[es] La aparición de la prensa sefardí en los Balcanes en el siglo 19 da lugar a la elaboración de nuevas formas discursivas en judeoespañol (narraciones de sucesos, artículos polémicos, novelas por entregas, anuncios, publicidades, etc.). Construidas según el modelo de la prensa de Europa occidental, estas publicaciones introducen nuevos temas y conceptos a menudo expresados por préstamos o neologismos. Tomando como punto de partida el estudio de los textos de la revista El Amigo del Puevlo (Belgrade, 1888-1889), este trabajo examina la actitud metalingüística que los periodistas-traductores adoptaban con respecto a los préstamos específicos dependiendo de la lengua de origen de la palabra. El análisis de los procedimientos empleados en la apropiación de las palabras "extranjeras" (préstamo ostensible vs. préstamo invisible) deja entrever una jerarquía de lenguas que refleja una jerarquía de modelos culturales significativos en aquella época en el proceso de modernización y de intelectualización del judeoespañol balcánico.

[fr] L'apparition de la presse séfarade dans les Balkans au dix-neuvième siècle donne lieu à l'élaboration de nouvelles formes du discours en judéo-espagnol (narrations des faits divers, articles polémiques, romans en feuilleton, annonces, publicités, etc.). Construites selon le modèle de la presse de l'Europe occidentale, ces publications introduisent les nouveaux thèmes et les nouveaux concepts, souvent rendus par des emprunts ou des néologismes. En partant de l'étude des textes publiés dans la revue El Amigo del Puevlo (Belgrade, 1888-1889), ce travail examine l'attitude métalinguistique que les journalistes-traducteurs adoptaient à l'égard des emprunts spécifiques en fonction de la langue source. L'analyse menée autour des différents procédés mis en œuvre dans l'appropriation des mots " étrangers " (emprunt ostensible vs. emprunt invisible) laisse transparaître une hiérarchie des langues qui reflète une hiérarchie des modèles culturels significatifs à cette époque dans le processus de modernisation et d'intellectualisation du judéo-espagnol balkanique.
[es] La razón de existir de la escritura no se reduce a una transcripción de lo oral sino que tiene esencialmente como meta la mediación de un sentido lingüístico. Esta finalidad semiológica ha dado origen a la existencia de signos lingüísticos, que, pese a tener cierta autonomía fonológica, dependen de factores internos como la estructura morfológica de las palabras y de factores externos es decir lo que necesita una sociedad (Jaffré, 1997). Por consiguiente, para todos aquellos que aprenden nuestra lengua escrita, y en particular los niños, uno no se puede limitar al aprendizaje de las correspondencias fonema/grafema y grafema/fonema. El aprendizaje de la ortografía exige la memorización de la ortografía lexical de algunas palabras pero también la adquisición de conocimientos morfológicos, sintácticos y semánticos.

[fr] La raison d'être de l'écriture ne se réduit pas à une transcription de l'oral mais vise essentiellement la médiation d'un sens linguistique. Cette finalité sémiologique est à l'origine de l'existence de signes linguistiques qui, bien qu'ils aient une certaine autonomie phonologique, dépendent de facteurs internes comme la structure morphologique des mots et de facteurs externes, à savoir les besoins d'une société (Jaffré, 1997). De ce fait, pour tous ceux qui apprennent notre langue écrite, et en particulier les enfants, on ne peut se limiter à l'apprentissage des correspondances phonème/graphème et graphème/phonème. L'apprentissage de l'orthographe exige la mémorisation de l'orthographe lexicale de certains mots mais aussi l'acquisition de connaissances morphologiques, syntaxiques et sémantiques.