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[de] Dieser Aufsatz analysiert die Schwierigkeiten, die mit heutigen Überlegungen zu mündlichen und klanglichen Äußerungen aus dem 18. Jahrhundert verbunden sind. Ich möchte mich auf die musikalischen Begegnungen zwischen Briten und Polynesiern während Cooks zweiter Reise auf dem Pazifischen Ozean (1772-1775) konzentrieren. Während dieser Expedition hat Georg Forster das musikalische Leben der besuchten Inseln beschrieben. Die Rezeption seiner Beschreibungen und Transkripte polynesischer Musik war aber problematisch. Seine Zeitgenossen waren von der Existenz einer harmonischen und polyphonen Musik bei als unterlegen betrachteten Völkern nicht überzeugt. Die Probleme um diese polynesischen Aufführungen haben sich für uns verlagert. Wie kann man sich eine vom Kolonialismus entstellte Musik vorstellen, von der lediglich spärliche europäische Schriftstücke Zeugnis ablegen? Durch die Analyse von Einträgen aus James Cooks und Georg Forsters Tagebüchern möchte ich den Klängen dieser polynesischen Konzerte, die aus dem europäischen Bewusstsein genauso plötzlich verschwanden wie sie dort aufgetaucht waren, eine neue Resonanz geben.

[en] This article examines the possibility of a contemporary reflection on oral and musical occurrences from the 18th century, focusing on encounters between British explorers and Polynesian natives during Cook's second voyage to the Pacific. During this trip, Georg Forster reported on the musical life of the islands. The transcriptions of this foreign music were not well received in Europe. Forster's peers were quite dubious about his claims that harmonic and polyphonic music was produced by people whom they considered to be inferior. Today, the problems raised by these Polynesian performances have shifted. How can we reflect on defunct performances that are only extant now in the writings of the European travelers who witnessed them ? Based on Cook's and Forster's travelogues, I shall attempt to reactivate the echo of these performances which disappeared from European conscience as quickly as they had appeared.
[de] In diesem Beitrag wird die Verwendung des Dialekts in zwei Theaterstücken Felix Mitterers und einem Drehbuch für den Fernsehfilm Sommernachtsmord untersucht. Dabei wird auf die Übertragung ins Französische eingegangen, wobei die Übersetzung In der Löwengrube/Dans la fosse aux lions von Heinz Schwarzinger alias Henri Christophe sowie die Untertitel des Fernsehfilms, angefertigt von den Studierenden des Masters APC und MCCI der Universität Nantes, näher betrachtet werden. Es konnte aufgezeigt werden, dass bei der Übertragung des Stückes Kein Platz für Idioten, das fast ausschließlich im Tiroler Dialekt verfasst wurde und in seiner Thematik universell erscheint, eine Übersetzung in einen fremden Dialekt nicht zwingend notwendig ist. Im Gegensatz dazu ist es bei der Übertragung von In der Löwengrube unerlässlich, die unterschiedlichen Sprachregister beizubehalten. Eine Vielzahl von Übersetzungsstrategien kann hier zur Anwendung kommen, ohne in eine verfremdende und verkitschende Übersetzung verfallen zu müssen. Was die Übersetzung der Untertitel betrifft, so ergibt sich durch die Verschriftlichung mündlicher Dialoge und die technischen Besonderheiten fast zwangsweise eine Verflachung, die jedoch durch die intersemiotische Dimension dieser Art von Übertragung ausgeglichen werden kann.Mitterer, Theater, Drehbuch, Übertragung ins Französische, Filmuntertitelung

[en] In this paper we analyse the use of dialect in two plays as well as a script for a TV film by Felix Mitterer and the challenges this poses for a potential French rendition. To do so, we rely on the translation of In der Löwengrube/Dans la fosse aux lions by Heinz Schwarzinger, alias Henri Christophe, as well as on the subtitling of the TV film Sommernachtsmord made by students of the APC and MCCI master programmes from the University of Nantes. We were able to show that in the case of Kein Platz für Idioten, a play with a universal resonance and written almost entirely in Tyrolean dialect, a transposition into a specific dialect is not necessary. The situation is different for the play In der Löwengrube, where it is absolutely necessary to maintain the coexistence of the different linguistic strata. The task for the translator is then to choose his or her strategies for rendering such a multilayered text in another language, while avoiding the pitfall of an exoticizing translation. In the case of subtitles, the technical constraints and the written medium result in a certain flatness, which is compensated for by the intersemiotic dimension of audio-visual translation.
[de] Die Figur des Ausgewiesenen, des Ausgeschlossenen – kurzum: des Ausländers – ist in Ödön von HorváthsHin und Her. Posse in zwei Teilen(1933) ständig mit einem dialektischen Grenzregime konfrontiert: Dieser Mann, Havlicek, muss das Land verlassen, in dem er seit langem lebte. Allerdings bleibt ihm der Eintritt in die ursprüngliche Heimat rechtlich versagt. Das bedeutet einerseits, dass die Grenze für ihn Ausschluss zur Folge hat. Andererseits begründen die Bürger*innen grundsätzlich ihre Existenz – und ihre Staatsbürgerschaft – auf der Grundlage von Grenzverhältnissen.In diesem Beitrag wird Horváths dramatisches Schreiben aus der Perspektive der eben genannten Dialektik untersucht. Dabei wird der Fokus auf besondere Motive – so etwa die dichotomische Weltauffassung und Raumordnung, die Gesetzeskraft – gerichtet. Darüber hinaus werden ästhetische Mittel und Figurationen analysiert, die Horváth in dieser Posse einsetzt, um die bestehende Ordnung kritisch, ja dekonstruktivistisch in den Blick zu nehmen.

[en] InHin und Her. Posse in zwei Teilen(1933) by Ödön von Horváth, the character of the expelled, the excluded,i.e.the foreigner, keeps facing a border regime that is dialectical in itself. This man, Havlicek, has to leave the country in which he has lived for many years. However, he is still banned from his home country under the current law. On the one hand, that border means that he is excluded. On the other hand, the citizens' lives – down to their citizenship – are based on the relationships determined by borders.This contribution examines Horváth's playwriting from the perspective of the above-mentioned dialectic. We focus on certain significant motifs, such as the dichotomous conception of world and space or the intrinsic force of the law. In addition, the analysis hinges on the aesthetic means used, as well as on other stylistic figures devised by Horváth in this farce, in order to shed critical, even deconstructive light on the established order.
[de] In diesem einleitenden Artikel wird zunächst die Untersuchung der gelebten Erfahrung in den situierten, verkörperten und verteilten Ansätzen der Kognition neu verortet. Anschließend wird die Geschichte der Entwicklung von Methoden zur Untersuchung des Erlebens, aber auch der Verbindung von intrinsischen und extrinsischen Perspektiven und verschiedenen Ebenen der Tätigkeitsbeschreibung dargestellt. Diese Positionierungen ermöglichen es, die verschiedenen Artikel dieses Themendossiers vorzustellen und ihren Beitrag zum Zusammenspiel von "Multimethoden" und "Multiebenen" hervorzuheben. Diese Einleitung zeigt schließlich, dass artikulierende, methodische Ansätze besonders geeignet erscheinen, um transformative Herausforderungen zu bewältigen und bestimmte Gegenstände zu erforschen, die in einer situierten, verkörperten, verteilten und enaktiven Konzeption der Kognition verankert sind.

[en] This introductory article begins by situating the study of lived experience within situated, embodied and distributed approaches to cognition. It then reviews the history of the development of methods for investigating lived experience, as well as the articulation of intrinsic and extrinsic perspectives and different levels of description of activity. These positions make it possible to present the various articles in this thematic issue, highlighting their contribution to 'multi-method' and 'multi-level' articulations. Finally, this introduction shows that articulatory methodological approaches appear to be particularly relevant for tackling transformative issues and investing certain objects rooted in a embedded, embodied, extended and enacted conception of cognition.
[de] Zusammenfassung: In diesem Artikel analysiere ich die islamische Topographie von Athen, wobei Beweise von den osmanischen Monumenten des Stadtzentrums stammen. Ich behaupte, dass die unfreiwillige städtische Kontinuität nach dem griechischen Unabhängigkeitskrieg sichtbare Spuren in der Entwicklung des osmanischen Erbes von Athen hinterlassen hat. Während das Benaki-Museum eine einzigartige Plattform für die Versöhnung des modernen Griechenlands mit dem Islam bietet, bleibt der Bezirk Monastiraki ein problematischer Raum des kollektiven Gedächtnisses und der athenischen Vielfalt.

[en] Abstract: In this paper, I analyze the Islamic topography of Athens deriving evidence from the Ottoman monuments of its city center. I argue that the involuntary urban continuity in the aftermath of the Greek War of Independence has left visible traces in the development of the Ottoman legacy of Athens. While the Benaki Museum can offer a unique platform for the reconciliation of modern Greece with Islam, the district of Monastiraki remains a problematic space of collective memory and Athenian diversity.
[de] Dieser Beitrag beschäftigt sich mit dem Sonderfall von architektonischem Dekor in Bibliotheken. Die Autorin hat Daten über 32 Bauten erhoben, die bis auf einen alle zwischen 1890 und 1954 in den USA erbaut worden sind. Bei den untersuchten Institutionen handelt es sich hauptsächlich um Universitätsbibliotheken (18) sowie öffentliche Bibliotheken (14). In der Hälfte der Fälle sind die Urheber der Ornamente bekannt. Im Durchschnitt sind 25 verschiedene Druckerzeichen pro Bau vertreten. Die angewandten Techniken setzen sich zusammen aus Bleiglastechnik und Glasmalerei, steinerner Reliefskulptur, Wandmalerei, Kupferprägung, verschiedenen Maltechniken, Verzierungen auf Kupfergittern und -brunnen, Verzierungen von Kerzenleuchtern, Holzstich, Stuck und Bodenmosaiken. Die für die Ausschmückung jeweils gewählten Motive orientieren sich vor allem an frühen Druckerzeichen, doch finden sich auch einzelne Beispiele von zeitgenössischen amerikanischen Verlegern. Die Autorin erstellt in ihrem Beitrag eine Übersicht über den Bekanntheitsgrad von 150 alten sowie 60 modernen Druckerzeichen, die sie in ihrer Studie untersucht hat.

[en] The paper presents a special case of library buildings' decorations. The author has gathered data on 32 edifices, which all but one were erected in the USA between 1890 and 1954. The printers' marks were used as decorative elements regardless of the style of the building. The institutions examined are mainly university libraries (18) and secondly public libraries (14). We know the manufacturers of the decorations in half of the cases. On average there are 25 printers' marks featured in one building. The applied techniques are: lead glass and stained glass windows, stone reliefs, murals, brass embossing, paintings, brass gratings, chandeliers, a wooden carving, a brass fountain, a stucco and a floor mosaic. The images chosen were mostly early printers' marks, but in some cases modern devices of American publishers were also featured. The author gives a list of popularity of the 150 old and the 60 modern devices counted.
[de] In meinem Beitrag werde ich die These verteidigen, dass Technologie (oder Technologien) des "Technopols", wie es Neil Postman definiert und theoretisch ausarbeitet (oder "Technopolis" in meiner eigenen Modifizierung des Begriffs), die Religion des 21. Jahrhunderts ist. Technopolis ist das neue Reich Gottes beziehungsweise das technologisierte oder technologische Reich Gottes, in dem Gott ein technologischer Gott ist und Religion technologisierte Religion. Die Religion früherer Zeiten war eine heilige und ernsthafte Religion, während die Religion des 21. Jahrhunderts sich durch eine Orientierung auf Unterhaltung ('Fun') auszeichnet. Gott ist eine der Technologien von Technopolis und 'Fun' eine andere. Beide Technologien fließen ineinander und Gott wird 'Fun', genauso wie 'Fun' Gott wird. Was gleichgeblieben ist, ist die Tatsachen, dass Gott noch immer herrscht, dass die Menschen noch immer religiös sind, wenn auch in einem anderen Sinne als in der Vergangenheit.

[en] I propose and argue that the Technology (or technologies) of "Technopoly" (or "Technopolis" in my own modification of the term), as defined and theorized by Neil Postman, is the Religion of the 21st Century. Technopoly is the new Kingdom of God, or the Technologised or Technological Kingdom of God, where God is a Technological God, and Religion is a Technologised Religion. The Religion of previous times was a Sacred and Serious Religion, while Religion of the 20th century is characterised and ruled by Fun. God is one of the technologies of Technopoly, and Fun is another one. These two technologies merge with one another, and God becomes Fun, while Fun becomes God. The one thing that has remained the same is the fact that God is still reigning, and people are still religious, though in a much different sense.
[de] Die Beurteilung steht im Mittelpunkt der Schulaktivität. Während sie bisher vor allem dazu diente, Erworbenes zu zertifizieren oder das Erlernen zu regulieren, ist sie ein Gestaltungswerkzeug geworden, das die Schulbehörden benutzen, um die Schulorganisation zu führen. Durch die Analyse der Bestandteile eines Schulsystems insbesondere in den deutschsprachigen Ländern, wirft der Artikel die Frage nach dem Informationsbedarf innerhalb eines Unterrichtssystems auf, und berücksichtigt dabei sowohl den Fortbildungsbedarf als auch die Erfordernisse der accountability. Eine Arbeit mit Lehrern in der Form einer kollaborativen Forschung ermöglicht die Interpretation der Ergebnisse und die Planung der Nachhilfe.

[en] Assessing is at the heart of school activities. While it used to mainly authenticate knowledge or regulate learning, it has become a management tool that school administration uses to manage their school organization. From an analysis of elements of an education system, more precisely in German-speaking countries, the article questions the needs for information inside a school production system while taking into account the formative needs as well as the necessities of accountability. Doing some sort of collaborative research work with the teachers has allowed to interpret assessment results and plan remedy solutions.
[de] Dieser Beitrag erörtert den Ausbaugrad der Periode als syntaktisch-semantischer Einheit in einem hochdeutsch-dänischen Parallelkorpus von Erzählprosa aus den späten 1580er Jahren. Die Frage nach der Periode wurde bisher noch nicht aus dem Blickwinkel des Frühneudänischen betrachtet. Darüber hinaus wird die Erzählprosa des 16. Jahrhunderts manchmal als periodenresistent angesehen. Periodisches Schreiben sei damals noch ein Merkmal rhetorischer Gattungen gewesen. In der französischen Renaissanceprosa kommt ein anderer Syntaxtypus zum Vorschein, der "verknüpfte Satz", der weder die gleiche binäre Zusammensetzung noch die gleichen formalen Satzverknüpfungsstrategien aufweist. Die Korpusuntersuchung führt zur Unterscheidung zwischen zwei Ebenen der periodischen Organisation: der Diskursebene, die auf der dispositio der côla basiert, und der Ebene der Satzverknüpfung, auf welcher korrelative Konstruktionen eine zentrale Rolle spielen. Der Vergleich der beiden Sprachen beweist die funktionale Äquivalenz zwischen der korrelativen Markierung im Dänischen und den topologischen Strategien im Deutschen: die Reihenfolge der Konstituenten und die Position des Verbs werden als Eröffnungs- und Schlusssignale verwendet; sie können die periodische Zusammenfügung der côla markieren, auch wenn die formalen Marker typisch für den "verknüpften Satz" sind. Die beiden Begriffe sind also in einer Sprache wie dem Deutschen nicht streng gegensätzlich. Schließlich wird die Analyse auf Ellipsen und Anaphoren ausgedehnt, die ebenfalls an einer periodischen Organisation von Brüchen und Kontinuitäten im Diskurs beteiligt sein können.

[en] The purpose of this contribution is to investigate the degree of elaboration of the period as a syntactic and semantic unit in a High German/Danish parallel corpus of narrative prose from the late 1580's. The question of period has not been considered from the point of view of Early Modern Danish yet. Furthermore, 16th century narrative prose is sometimes considered to be immune to periodic writing, which at that time was arguably still a feature of rhetorical genres. Narrative prose, in Renaissance French, is claimed to display another type of syntax, the "linked sentence", which exhibits neither the same binary composition, nor the same formal strategies of clause-linkage. The study of the corpus leads to the distinction between two levels of periodic organization: the discourse level, based on the dispositio of côla, and the level of syntactic clause‑linkage, where correlative constructions play a central role. The comparison of the two languages shows the functional equivalence between correlative marking in Danish and topological strategies in German: the order of constituents and the placement of the verb are used as opening and closing signals; they can mark a periodic composition of the côla even when the formal markers are typical of the "linked sentence". The two notions are therefore not strictly antithetical in a language like German. Finally, the analysis is extended to ellipsis and anaphora, which can also participate in a periodic organization of discourse breaks and continuities.
[de] Bei den "28-32 rue du Général Féry" in Châlons-en-Champagne (Departement Marne) durchgeführten Präventivgrabungen wurde in einer sekundären Brandbestattung eine Statuette aus Kalkstein entdeckt. Sie unterscheidet sich von den üblichen in Bestattungskontexten gefundenen Statuetten nicht nur durch das Material und ihre Größe, sondern auch durch ihre Darstellungsweise, die im heute bekannten ikonographischen Programm einmalig zu sein scheint.

[en] Rescue excavations at 28-32 rue du Général Féry, Châlons-en-Champagne (Marne), led to the discovery of a limestone statuette in an incineration grave. The statuette is unusual for a burial context on account of its material and size, but also for its subject, which is uncommon in the iconography in its current state of knowledge.
[de] Multimodalität kennzeichnet sich durch die Anwesenheit verschiedener ikonischer, linguistischer und auditiver Modi innerhalb eines Dokuments. Sie hat immer mindestens zwei Stufen : erstens eine Aneinanderreihung oder Kombinierung verschiedener Modi und zweitens sind diese Modi selbst multimodaler Natur (eine Videosequenz z.B. beinhaltet bewegte Bilder und Ton und beide werden gleichzeitig übertragen). Auch wenn man sie nicht so nennt, benutzt man seit Jahrzehnten multimodale Dokumente in der Klasse. So ist es z.B. bei einem Vergleich zwischen Film und Roman oder bei Comics, die klassische Formen der Multimodalität darstellen. Dennoch fällt es neuen multimodalen Dokumenten aus neueren digitalen Technologien schwer, sich einen Platz in der Klasse zu verschaffen. Der Artikel erfasst die theoretischen Grundlagen der multimodalen Informationskompetenz in der Schule u.a. durch die Text-Bild Beziehungen und durch die Erklärung der Prozesse der Verständnis/Produktion, die für multimodale Dokumente charakteristisch sind. Er veranschaulicht dazu ihre Anwendung mit Hilfe einer Forschungsarbeit über die Produktion eines multimodalen Dokuments nach einer Lektüre, die die Schüler ermöglicht, verschiedene multimodale Kompetenzen zu entwickeln.

[en] Multimodality is the mixture of text, image, and sound in a single document. It is always at least twofold: first, there is a juxtaposition or combination of different modes; second, these very modes are of a multimodal nature (for example, a video sequence includes sounds and images and both are combined). Multimodal documents have been used in class for decades even though they were not referred to as such. However, multimodal documents derived from digital technologies are not very popular in class yet. The article explores the theoretical foundations of multimodal literacy at school through the relation between texts and images. It also explains the processes to understand and compose multimodal documents. Then its application is illustrated by exploratory research on the production of a multimodal document based on the reading of a literary work that enables students to develop various multimodal competences.
[de] 2004 wurde in Marchaux (Doubs) eine merowingische Gürtelschnalle des Typs D entdeckt. Sie gehört zu einer Reihe von vier Gürtelschnallen, auf denen eine bis heute nicht zufrieden stellend identifizierte Gruppe von sechs Personen dargestellt ist. Der Vergleich dieses Dekors mit figürlichen Themen aus der Bildhauerei, die von der frühchristlichen Zeit bis zu den Anfängen der romanischen Kunst behandelt wurden, legt die Vermutung nahe, dass es sich um eine Darstellung der Apostel handelt.

[en] A merovingian type D plate buckle was discovered in 2004 at Marchaux (Doubs). It belongs to a series of four buckles which depict six figures for which no satisfactory identification has yet been found. The similarity of this type of decoration with palaeochristian sculpted scenes from early Romanesque art supports the hypothesis that the plate buckle figures are apostles.
[de] Das Nachlassinventar des (mutmasslichen) Vaters des Lucas Wetzel, wohnhaft in Colmar, im Jahre 1601 erstellt, umfasst etwa 130 Werke, die Letzterem gehört hatten, sowie etwa 40 weitere Werke, die Lucas im Falle seines Todes einem (mutmasslichen) Studienkollegen vermachen wollte. Und offenbar ist er tatsächlich, nach seiner Abreise nach Speyer, sehr früh verstorben, ohne jedoch Spuren seines Daseins zu hinterlassen – von seiner umfangreichen Bibliothek abgesehen. Die dazugehörigen Werke, die nach Format verzeichnet wurden, sind im Wesentlichen auf Lateinisch verfasst. Es handelt sich dabei um Bücher aus dem Bereich Sprach- und Literaturwissenschaft (Rhetorik, Stilistik, Grammatik, Philologie, Logik, lateinische und griechische Literatur, Poesie, "belles-lettres" und Wörterbücher), theologische Schriften und vor allem rechtswissenschaftliche Werke. Zahlreiche Lehrbücher aus der Ausbildungszeit von Lucas – insbesondere aus der Zeit seines Studiums der Rechtswissenschaften – liefern einen Hinweis auf die Studieninhalte des 16. Jahrhunderts; andere wiederum belegen, dass er sich für die Themen seiner Epoche interessierte. Sie zeigen, dass L. Wetzel ein Vertreter des Humanismus war, der die verschiedenen Bereiche der Gelehrsamkeit beeinflusste; sie liefern einen Einblick in die humanistischen Veröffentlichungen im Europa der damaligen Zeit.

[en] The inventory drawn up in 1601 after the death of the (presumed) father of Lucas Wetzel, who was from Colmar, lists some 130 works that belonged to the latter, as well as about forty additional works that Lucas had intended to bequeath to a (presumed) fellow scholar in the event of his death. And it does seem that he died prematurely, after his departure for Spire, leaving no trace of his existence apart from his substantial library. The works that it contains, inventoried according to their format, are mainly in Latin. They include letters (rhetoric, style, grammar, philology, logic, Latin literature, Greek literature, poetry, fine arts and dictionaries), theology and, above all, law. While the textbooks going back to Lucas's training – particularly in law – are numerous, and inform us about the content of sixteenth century study, others reveal his interest in the issues of the times. They reflect the influence that L. Wetzel had on the development of humanism, which permeates the different fields of study and provides an overview of the European humanist movement.