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[es] La "norma de solicitud" hasta el olvido de sí en la encargada de los residentes de asilo de ancianosEntre las posibilidades de vivienda para las personas mayores de edad que experimentan una pérdida de autonomía, las residencias de ancianos aparecen como una opción a menudo poco deseable. La mejora de las condiciones de vida que dichas residencias ofrecen a sus residentes ha sido el objetivo principal de numerosas iniciativas públicas desde inicios de los años 2000. La promoción del "buen trato" tanto en las leyes como también en los modos de organización de las prácticas in situ, revela sin embargo lo que puede considerarse como un efecto perverso. La polarización del grupo de residentes por un lado y del grupo de trabajadores por el otro conduce a conceptualizar los intereses de ambos grupos por oposición y como irreconciliables. En el marco de esta concepción, la mejora de las condiciones de vida de los residentes puede producirse a expensas de la protección de los profesionales que asumen su cuidado.

[fr] Parmi les possibilités de logement pour personnes âgées atteintes dans leur autonomie, les maisons de retraite (EHPAD) font figure de repoussoir. L'amélioration des conditions de vie qu'elles réservent à leurs résidents a fait l'objet de multiples initiatives publiques depuis le début des années 2000. La promotion de la " bientraitance " dans la loi, mais aussi dans les modalités d'organisation des pratiques in situ révèle pourtant ce que l'on peut considérer comme un effet pervers. La polarisation d'un groupe de résidents d'un côté et de travailleurs de l'autre conduit à penser leurs intérêts respectifs comme opposés et inconciliables. Dans cette conception, l'amélioration des conditions de vie des résidents peut se faire au détriment de la protection des professionnels qui assurent leur prise en charge.
[es] TIERRAS MORALES DESCONOCIDAS. DEL DIAGNÓSTICO PRENATAL A LA DECISIÓN DE CONTINUAR O INTERRUMPIR UN EMBARAZOEl artículo presenta parte de los resultados de un estudio de ética clínica llevado a cabo entre 2011 y 2014. Esta investigación trata de entender cómo, tras el anuncio de un diagnóstico prenatal orientado hacia una enfermedad genética, las personas deliberan sobre una posible interrupción del embarazo. Este artículo se centra en la opinión expresada por las personas que consultan al equipo médico, y pone de manifiesto el proceso de decisión. Este proceso se basa en parte en elementos percibidos como decisivos y verbalizados sea cual sea la patología anunciada: equilibrio personal, de pareja y familiar, calidad de vida del niño por nacer. Se fundamenta también en elementos presentados aquí como contexto de la decisión: estigmatización social de la discapacidad, orientación religiosa o espiritual. El análisis demuestra, hasta cierto punto, el lugar particular que ocupa la mujer embarazada en el contexto de la decisión. Por último, el artículo pone de relieve las diferentes facetas de la prueba a la que se someten estas personas: prueba personal, íntima y familiar; prueba social también, porque las personas se muestran dispuestas a asumir la responsabilidad de su decisión, una responsabilidad que la ley actual francesa no les da, y a menudo se les sospecha de tomar decisiones eugenésicas.

[fr] L'article présente une partie des résultats d'une enquête d'éthique clinique effectuée entre 2011 et 2014. Cette enquête a cherché à éclairer comment, après l'annonce d'un diagnostic prénatal orientant vers une maladie génétique, les personnes délibèrent au sujet d'une éventuelle interruption médicale de grossesse. Cet article se concentre sur le point de vue exposé par les personnes venues consulter l'équipe médicale. Il met en lumière le processus décisionnel. Celui-ci s'appuie pour une part sur des éléments perçus comme décisifs et évoqués quelle que soit la pathologie annoncée : équilibre personnel, de couple et familial, qualité de vie de l'enfant à naître. Il repose aussi sur des éléments présentés comme formant le contexte de la décision : stigmatisation sociale du handicap, orientation religieuse ou spirituelle. L'analyse montre aussi, jusqu'à un certain point, une attention spécifique à la place occupée par la femme enceinte dans la décision. Enfin, l'article insiste sur les différentes facettes de l'épreuve traversée par ces personnes : épreuve personnelle, intime et familiale ; épreuve sociale également, dans la mesure où les personnes s'avèrent désireuses d'assumer la responsabilité d'une décision, que la loi, en contexte français, ne leur accorde pas, et sont souvent soupçonnées de faire des choix eugéniques.
[es] A partir de documentos de archivos que se sacan a luz, se muestra el papel que desempeñó Tahiti para España entre 1770 y 1775. Mientras que en Francia se impuso el mito edénico tahitiano, en España no generó Tahiti sueños ni paraísos, y los Relatos de viajes relativos a la isla de la Edad de Oro se hundieron en el olvido.

[fr] A partir de documents d'archives, l'auteur montre le rôle joué par Tahiti en Espagne entre 1770 et 1175. Tandis que le mythe édénique prévalait en France, l'île n'évoquait ni rêves ni paradis en Espagne, et les récits de voyages relatifs à cet Age d'Or furent oubliés.
[es] Este artículo sugiere que una práctica de investigación crítica y reflexiva con los adolescentes puede contribuir a la transformación de las representaciones dominantes de la juventud denominada "en riesgo". Un ejemplo concreto de investigación llevada a cabo con adolescentes masculinos de Quebec de origen canadiense francés, en un contexto de preocupación importante con respecto a la cuestión de los "chicos que están mal", muestra los efectos transformadores que induce una vigilancia ética y metodológica sobre la producción de los conocimientos. El mecanismo metodológico de investigación con los jóvenes que se presenta reconoce a estos últimos como sujetos de conocimiento que pueden participar plenamente en la comprensión de sus realidades. Favoreciendo el desplazamiento del investigador en el mundo de los adolescentes, el enfoque "con" crea un espacio seguro para escuchar de verdad y comprender desde el interior.

[fr] Cet article suggère qu'une pratique de recherche critique et réflexive avec les adolescents peut contribuer à la transformation des représentations dominantes de la jeunesse dite " à risque ". Un exemple concret de recherche menée avec des adolescents masculins québécois d'origine canadienne française dans un contexte de préoccupation importante au sujet des " garçons qui vont mal " montre les effets transformateurs qu'induit une vigilance éthique et méthodologique sur la production des connaissances. Le dispositif méthodologique de recherche avec les jeunes présenté reconnaît ces derniers comme des sujets de connaissance pouvant pleinement participer à la compréhension de leurs réalités. En favorisant le déplacement du chercheur dans le monde des adolescents, l'approche avec crée un espace sécurisant pour écouter vraiment et comprendre de l'intérieur.
[es] El Ethnologisches Museum de Berlín posee una extensa colección de textiles de estilo Lambayeque provenientes de Pachacamac, muchos de los cuales fueron recolectados hacia fines del siglo XIX y principios del XX por Wilhelm Gretzer, un comerciante de telas de origen aleman.Son pocos los textiles Lambayeque que han logrado sobrevivir en su lugar de origen, ubicado en la costa norte del Perú, debido a las desfavorables condiciones climáticas, a diferencia de aquellos encontrados en Pachacamac, en la costa central. El estilo Lambayeque tuvo su período de apogeo aproximadamente entre el 900 y 1100 AC. Muchos de los fragmentos de tapiz representan a un personaje antropomorfo - la deidad o señor de Lambayeque - aunque la mayor parte muestran plantas, animales e individuos dedicados a sus actividades cotidianas o ceremoniales. Numerosos motivos de plantas son tridimensionales con bucles que resaltan del fondo trabajado en tapiz ; muchos fragmentos, en fibra de camélido, están teñidos de verde, lo que no es usual entre los estilos conocidos del Perú prehispánico. Este artículo presenta la colección de textiles estilo Lambayeque de Berlín y describe su técnica, colorantes, estilos de vestimenta e iconografía. Además, se ha logrado identificar, por primera vez, una prenda poco común probablemente utilizada por las mujeres sobre las caderas.

[fr] Le Musée Ethnologique de Berlin possède une large collection de textiles de style Lambayeque provenant de Pachacamac dont la plupart ont été rassemblés par un marchand de textiles allemand, Wilhelm Gretzer, vers la fin du XIXe siècle. Un nombre limité de pièces a survécu dans leur région d'origine, la côte nord de Pérou, du fait de conditions climatiques locales défavorables, ce qui n'est pas le cas à Pachacamac, sur la côte centrale. Le style Lambayeque a connu sa période la plus florissante entre les années 900 et 1100 de notre ère. Beaucoup de fragments de tapisserie représentent un personnage anthropomorphique - une divinité ou un seigneur de Lambayeque -, mais les plantes, les animaux, et des individus engagés dans des activités quotidiennes ou cérémonielles sont encore plus fréquents. De nombreuses images de plantes sont en trois dimensions, avec des boucles émergeant du fond en tapisserie. Beaucoup de fragments sont tissés avec des fibres de camélidés teintes en vert, ce qui est inhabituel pour les autres styles textiles connus du Pérou préhispanique.Cet article présente la collection de textiles de style Lambayeque de Berlin en insistant sur leurs techniques, leurs colorants, les styles vestimentaires, et l'iconographie. En guise de conclusion, j'identifie pour la première fois une pièce de vêtement spéciale portée par les femmes sur les hanches.
[es] El objetivo de este trabajo es arrojar luz, a partir de la experiencia familiar de la directora María Ruido. sobre el papel de su madre, inmigrante española en la Alemania de los años 60 y 70. La película recuerda un doble recorrido, el de una esposa y madre (obrera), frente al de su hija (artista y universitaria). A partir de este material, la directora elabora, sobre el modelo de un ensayo fílmico, un objeto de reflexión sobre la huella que esta madre trabajadora ha dejado en ella. De esta relación atípica, afectada por la ausencia, nace un cuestionamiento en torno a la herencia, la de los familiares y la que nos transmite la Historia, en la intersección entre estas dos formas de memoria.

[fr] Ce travail vise à éclairer, à partir de l'expérience familiale de la réalisatrice María Ruido, le rôle de sa mère, émigrée espagnole en Allemagne, dans les années 1960 et 1970. Le film retrace un double parcours, celui d'une épouse et mère (ouvrière), en miroir de celui de sa fille (artiste et universitaire). De cette matière, la réalisatrice fait, sur le modèle de l'essai filmique, un objet de réflexion sur l'empreinte que cette mère travailleuse lui a laissée. De cette relation atypique, mise à mal par l'absence, est né un questionnement autour de l'héritage, celui des proches et celui que nous transmet l'Histoire, à l'intersection entre ces deux formes de mémoire.
[es] Este trabajo busca medios empíricos para describir y pensar el ejercicio de las biopolíticas, centrándose en el análisis de la construcción correspondiente de un referente ontológico (la población) y de su equipo (infraestructura de almacenamiento y circulación de materiales bíblicos y/o biológicos) en la gestión de gobierno de una población animal. El artículo analiza la construcción aritmética de la población de lobos en Francia como una serie de eventos sucesivos que se describen tanto la heterogeneidad (cognitivas, técnicas, etc.) y cómo se le articulan. Este estudio de caso es finalmente una oportunidad para estrés el uso demasiado antropocéntrica de la noción de la biopolítica y probar un concepto más amplio de la vida-no humano.

[fr] Cet article décrit les modalités contemporaines d'exercice des biopolitiques en focalisant l'attention sur l'analyse des procédés de co-construction d'un référent ontologique de gestion (la population) et de son équipement (les infrastructures de stockage et de circulation des matériaux scripturaux et/ou biologiques) dans la gestion gouvernementale d'une population animale. L'article analyse l'instauration arithmétique de la population française de loups comme une série d'épreuves successives dont il s'agit de décrire à la fois l'hétérogénéité (cognitive, technique, etc.) et la manière dont elles se trouvent articulées. Un tel cas d'étude est finalement l'occasion de souligner l'usage trop largement anthropocentrique de la notion de biopolitique et de la mettre à l'épreuve d'une conception élargie du vivant-non-humain.
[es] Le Sacré sauvage (Lo sagrado en el mundo primitivo)Conferencia efectuada el 13 de septiembre de 1973 en el marco de las Rencontres Internationales de Genève (Encuentros Internacionales de Ginebra) que tenia como tema general la necesidad de la experiencia religiosa ("Le besoin religieux", Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1974, pp. 123-145). Esta conferencia fue publicada de nuevo en un trabajo póstumo que lleva el mismo título, editado por Henri Desroche (Paris, Éditions Stock, 1975). Reproducimos aquí la integralidad del texto original con la amable autorización de las Rencontres Internationales de Genève, a las cuales la revista SociologieS expresa su agradecimiento.

[fr] Conférence prononcée le 13 septembre 1973 dans le cadre des Rencontres Internationales de Genève qui avaient pour thème cette année-là " Le besoin religieux ". Cette conférence figure dans les Actes de cette rencontre (Le Besoin religieux, Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1974, pp. 123-145). Elle a été republiée dans un ouvrage posthume dont elle est l'éponyme, ouvrage édité par Henri Desroche (Paris, éditions Stock, 1975). Nous reproduisons ici le texte intégral original, avec l'aimable autorisation des Rencontres Internationales de Genève auxquelles SociologieS adresse ses remerciements.
[es] El artículo analiza el impacto de la competencia por medio de los precios sobre las relaciones interempresas, la discriminación bancaria y las desigualdades salariales en una perspectiva micro/macro postkeynesiana. Se introduce en el debate concerniente al efecto de la competencia por medio de los precios sobre los márgenes de beneficio. Basado sobre la capacidad de las empresas de trasferir la restricción de la presión competitiva sobre los precios hacia otros agentes de la economía, y sobre el rol de la discriminación de crédito por parte de los bancos, el articulo se concentra sobre el caso de una transferencia sobre los proveedores y/o los subcontratistas. Nosotros construimos a continuación un modelo macroeconómico sectorial para demostrar las consecuencias de un tal mecanismo de desplazamiento de las restricciones a nivel global. Las simulaciones sugieren que la competencia por medio de los precios no conduce a una reducción de los márgenes de beneficio sino a un aumento de las desigualdades salariales. Por otra parte, el efecto sobre el empleo de las presiones sobre los precios es tanto mas reducida cuando esas presiones sobre los precios son transferidas a otros agentes.

[fr] L'article analyse l'impact de la concurrence par les prix sur les relations inter-entreprises, la discrimination bancaire et les inégalités salariales dans une perspective micro/macro postkeynésienne. Il s'engage dans le débat concernant l'effet des pressions de la concurrence par les prix sur les marges de profit. Basé sur la capacité des entreprises à transférer la contrainte de la pression concurrentielle sur les prix à d'autres agents dans l'économie, et sur le rôle de la discrimination de crédit par les banques, l'article se concentre sur le cas d'un transfert sur les fournisseurs et/ou les sous-traitants. Nous construisons ensuite un modèle macroéconomique sectoriel pour montrer les conséquences d'un tel mécanisme de report de contraintes au niveau global. Les simulations suggèrent que la concurrence par les prix ne mène pas à une réduction des marges de profit mais à une augmentation des inégalités salariales. De plus, l'effet sur l'emploi des pressions sur les prix est d'autant plus réduit que ces pressions sur les prix sont transférées à d'autres agents.
[es] Entre 2004 y 2012 la CGT de Argentina permaneció unificada y estableció una articulación orgánica con los Gobiernos kirchneristas. Esta etapa se caracterizó por la recuperación del poder de negociación económico-corporativo del movimiento sindical y su recomposición como actor sociopolítico.Este artículo analiza esta compleja relación y reflexiona sobre el papel desempeñado por el sector más dinámico del sindicalismo argentino a lo largo de todo el período, distinguiendo tres momentos:1) Las condiciones que hicieron posible la cooperación Gobierno peronista y sindicatos a partir de 2003; 2) El conflicto entre el Poder Ejecutivo y los productores agropecuarios en 2008, que provocó una intensa polarización social, debilitó al Gobierno, fortaleció a los sindicalistas y activó una disputa en torno a la clave nacional popular; y 3) La apertura de un campo de tensión y confrontación de la CGT con el Gobierno en el plano distributivo y el político a partir de 2012.

[fr] Entre 2004 et 2012, la CGT en Argentine est restée unie et a établi une articulation organique avec les gouvernements kirchnéristes. Cette période a été marquée par la récupération du pouvoir de négociation " économico-corporatif " du mouvement syndical et par sa recomposition comme acteur socio-politique. Cet article analyse la complexe relation entre syndicats et pouvoir en Argentine, au prisme du rôle joué par la CGT, l'organe syndical le plus dynamique du pays. Nous avons distingué trois étapes dans ce processus et étudié : 1) les conditions qui ont rendu possible qui ont rendu possible la coopération entre le gouvernement péroniste et les syndicats à partir de 2003 ; 2) le conflit entre le pouvoir exécutif et les producteurs agro-industriels en 2008 qui a provoqué une intense polarisation sociale, fragilisé le gouvernement, renforcé les syndicats et questionné la logique national-populaire, et enfin ; 3) l'ouverture d'un champ de tensions et la dégradation des relations entre la CGT et le gouvernement à partir de 2012.
[es] Considerado como un diploma obsoleto, el CAP (Certificado de aptitud profesional) experimentó entre 1985 y 1997 toda una serie de medidas destinadas a dejarlo fuera de los institutos profesionales. Esa política provocó un importante declive del diploma en el sistema educativo. Frente al elevado número de alumnos que salían del sistema educativo sin diploma, frente a la persistencia de los trabajos de ejecución y a la competencia con varias certificaciones profesionales, el ministerio de Educación se dedicó a " reorganizar " el CAP. Aplicado poco a poco, ese programa de acción obtuvo moderados resultados. Desde el final del año 2007, una nueva política está manos a la obra para asegurar " la renovación de la rama profesional ". El CAP ocupa en ella una plaza muy importante pero varios limites influyen en su nuevo impulso : el atractivo del diploma tiene puntos flacos, su ausencia de razón de ser en numerosas actividades profesionales, así como las reticencias manifestadas por algunos actores del sistema educativo para quienes el reintegro del CAP es una regresión.

[fr] Considéré comme un diplôme obsolète, le CAP a subi entre 1985 et 1997 toute une série de mesures destinées à le mettre à l'écart des lycées professionnels. Cette politique a provoqué un important déclin du diplôme dans le système scolaire. Face au nombre élevé des sortants sans diplôme, à la persistance des emplois d'exécution et à la concurrence de diverses certifications professionnelles, le ministère de l'Éducation nationale s'est ensuite attaché à " refonder " le CAP. Lentement mis en œuvre, ce programme d'action a obtenu des résultats modérés. Depuis la fin de l'année 2007, une nouvelle politique est à l'œuvre pour assurer " la rénovation de la voie professionnelle ". Le CAP y occupe une place majeure mais plusieurs limites pèsent sur sa relance : la faiblesse de l'attrait du diplôme, son absence de raisons d'être dans de nombreuses activités professionnelles, ainsi que les réticences manifestées par certains acteurs du système éducatif qui envisagent le retour du CAP comme une régression.
[es] El coloquio "Francia, Europa y la ayuda al desarrollo: de los tratados de Roma a nuestros días" celebrado por iniciativa de la AFD (Agencia Francesa de Desarrollo) y el IGPDE (Instituto francés de Gestión Pública y Desarrollo Económico) adopta la forma de un diálogo entre universitarios y grandes actores de terreno (Philippe de Fontaine Vive, Dieter Frisch, Omar Kabbaj, Bernard Petit, Dov Zerah, Tertius Zongo) para levantar acta del estado de la cooperación para el desarrollo de tres actores clave: la AFD y el gobierno francés, la Comisión Europea y los Estados beneficiarios de la ayuda. La ayuda pública francesa al desarrollo se justifica desde 1945 por razones humanistas y morales y, obviamente, por razones políticas y de defensa de los intereses económicos franceses, siendo uno de los componentes del dispositivo de influencia francesa en las relaciones internacionales. ¿Qué sentido dar hoy a la ayuda francesa al desarrollo teniendo en cuenta que un nuevo actor, la Comisión Europea, interviene en dicho campo desde 1958? ¿Qué política para el desarrollo proponen la Comisión y los Estados miembros de la Unión Europea? ¿Cuál es el papel de Francia en la dimensión europea de la ayuda? ¿Sigue teniendo sentido la ayuda en un espacio económico liberalizado en el que la iniciativa privada es preeminente? Las respuestas aportadas ponen de manifiesto que las sociedades europeas no conciben las relaciones internacionales sirviéndose de las relaciones de fuerza económica o de fría indiferencia.

[fr] Le colloque sur La France, l'Europe et l'aide au développement, des traités de Rome à nos jours, tenu à l'initiative de l'AFD et de l'IGPDE, présente sous la forme d'un dialogue entre des universitaires et des grands acteurs de terrain (Philippe de Fontaine Vive, Dieter Frisch, Omar Kabbaj, Bernard Petit, Dov Zerah, Tertius Zongo) un état des lieux de la coopération pour le développement de trois acteurs clefs : l'AFD et les gouvernements français, la Commission européenne, les États bénéficiaires de l'aide. L'aide publique française au développement tient, depuis 1945, à des raisons humanistes et morales, politiques évidemment et de défense des intérêts économiques français. Elle entre dans le dispositif de l'influence française dans les relations internationales. Quel sens donner désormais à l'aide française au développement alors qu'un nouvel acteur, la Commission européenne, intervient dans ce champ depuis 1958 ? Quelle politique les États membres de l'Union européenne et la Commission proposent-ils pour le développement ? Comment la France investit-elle la dimension européenne de l'aide ? L'aide a-t-elle encore un sens dans un espace économique libéralisé où l'initiative privée est prééminente ? Les réponses données manifestent que les sociétés européennes conçoivent les relations internationales autrement qu'en s'appuyant sur les rapports de force économiques ou de froide indifférence. Le colloque du 8 décembre 2011 a célébré les 70 ans de l'Agence Française de Développement, héritière de la Caisse centrale de la France libre créée à Londres par le général de Gaulle, le 2 décembre 1941.