[en] Published and played between 1994 and 2017, these four plays by Belfast playwright Owen McCafferty cover a historical period, from the ceasefire of the IRA (Irish Republican Army) and the loyalist paramilitaries in 1994 to Brexit referendum in 2016 through the Peace Treaty of 1998 (also called Belfast Agreement or Good Friday Agreement) that officially ended the conflict in Northern Ireland. They show men grappling with the symbolic and physical violence of the State and paramilitaries of all stripes, as well as their attempts to build identities and relationships that transcend those assigned to them by the "nation", religion, politics, history or tradition. In a monologue (The Waiting List), a play with two (Mojo Mickybo), then three (Quietly) and finally four actors (Fire Below), McCafferty exposes, in diverse intrigues and situations, male bodies that are tense, frightened, liberated, drunk, hurt or under control. In this article, I will study how expressions of masculinities change according to age and political and social history, how they can be reconfigured and therefore resist forms of masculinities that aspire to be hegemonic. Based on the work of Todd W. Reeser (Masculinities in Theory – An Introduction, 2010), I show how the male characters in these plays oscillate between different physical and moral attitudes to the "nation," violence and reconciliation, being most often in an uncomfortable "in-between." I also examine how the incarnated word gradually allows a dialogue, sometimes transcending violence, which creates a space for new behaviour and relationships between the characters and the ideas they convey.

[fr] Publiées et jouées entre 1994 et 2017, ces quatre pièces du dramaturge de Belfast Owen McCafferty couvrent une période historique allant du cessez-le-feu de l'IRA (Irish Republican Army) et des paramilitaires loyalistes en 1994 au référendum sur le Brexit en 2016, en passant par l'accord de paix de 1998 (appelé également accord de Belfast ou accord du Vendredi Saint) qui a mis fin officiellement au conflit en Irlande du Nord. Elles montrent des hommes aux prises avec la violence symbolique et physique de l'État et des paramilitaires de tous bords, ainsi que leurs tentatives pour construire malgré tout des identités et des relations transgressant celles qui leur sont assignées par la " nation ", la religion, la politique, l'histoire ou la tradition. Dans un monologue (The Waiting List), une pièce à deux (Mojo Mickybo), puis à trois (Quietly) et enfin à quatre acteurs (Fire Below), McCafferty expose, au gré des intrigues et des situations, des corps masculins tendus, apeurés, libérés, alcoolisés, meurtris ou maîtrisés. J'analyse la manière dont les expressions de masculinités changent en fonction de l'âge et de l'histoire politique et sociale, comment elles peuvent se reconfigurer, et du fait même, résister à des formes de masculinités se voulant hégémoniques. En m'appuyant sur le travail de Todd W. Reeser (Masculinities in Theory – An Introduction, 2010), je tente de montrer comment les personnages masculins de ces pièces oscillent entre différentes attitudes physiques et morales face à la " nation ", la violence et la réconciliation, se situant le plus souvent dans un " entre-deux " inconfortable. J'examinerai aussi comment la parole incarnée permet peu à peu un dialogue, transcendant parfois la violence, qui crée un espace pour des comportements et des liens nouveaux entre les personnages et les idées qu'ils ou elles véhiculent.