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[en] This book scrutinizes the body as represented in literature of the twentieth and twenty-first centuries in and around East Asia: China, Korea, Japan, Vietnam, Indonesia. The scope of the volume is thematic: saturated bodies, repressed bodies, reappropriated bodies, trans-formed bodies. The methodology combines as many disciplines as possible: narratology, anthropology, psychoanalysis, cultural history of the body, etc. History's vicissitudes of history in the area concerned do not erase old conceptions of the body, as well as related discourses and legends, but the shock of modernization splits the body between an anatomized one, in search of identity mostly repressed by the nation, and a virtual one, generated by the cyberspace. Literature most often accounts for the phenomenon as if the autonomy of the body, still at stake, conditioned the so-called autonomy of writing. Two tendencies also appear in writing: a classical one, still restoring the body's deficiencies and excesses ; an experimental one, which manages to renew the link of the body with an alienating world, even if that implies breaking the language. An experience that is quite similar, all in all, to that of the West. A number of unpublished and translated extracts illustrate the whole.

[fr] Le présent ouvrage étudie le corps représenté dans les littératures d'Asie orientale et alentours au XXe et XXIe siècles : Chine, Corée, Japon, Vietnam, Indonésie. Le plan du volume est thématique : corps saturés, corps réprimés, corps réappropriés, corps trans-formés. La méthodologie croise autant que possible les disciplines d'approche : narratologie, anthropologie, psychanalyse, histoire culturelle du corps, etc. Les vicissitudes de l'histoire dans la zone concernée ne font pas disparaître les anciennes conceptions du corps, ainsi que les discours et légendes afférents, mais le choc de la modernisation écartèle le corps entre un corps anatomisé en quête d'identité réprimé par le corps de la nation, et un corps virtuel engendré par le cyberespace. La littérature, elle, tend le plus souvent à rendre compte du phénomène comme si l'autonomie du corps, encore un enjeu, conditionnait celle de l'écriture. Aussi deux tendances apparaissent-elles dans l'écriture : l'une, classique, restitue encore les manques aussi bien que les débordements du corps ; l'autre expérimente afin de renouveler le lien du corps avec un monde aliénant, quitte à casser la langue. Une expérience assez proche, somme toute, de celle de l'Occident. Nombre d'extraits inédits traduits illustrent l'ensemble.
[en] This article sets out to characterize the Spanish University student movement during the 1960s and 1970s, viewing it as a fundamental instrument in creating spaces of freedom in Franco-ruled Spain, analysing its organic development, its capacity for fostering the development of a culture of debate, and examining the role it played in the learning process of democratic practices which were later transplanted to other social and political environments, both during the final phase of affirmation of anti-Franco opposition and later, in the transition to democracy.

[fr] L'article entreprend une caractérisation du mouvement étudiant espagnol pendant les années soixante et soixante-dix, en l'observant comme un instrument fondamental pour la création des espaces de liberté dans l 'Espagne franquiste, an analysant son croissement organique, sa capacité pour nourrir le développement d'une culture de débat, et en examinant le rôle qu'il a joué dans l'apprentissage des pratiques démocratiques qui furent après transplantées à d'autres environnements sociaux et politiques, soit pendant la phase finale d'affirmation de l'opposition antifranquiste, soit plus tard, pendant la phase de transition vers la démocratie.
[en] Ville & Aménagement Durable developed the serious game called VADemecum in order to strengthen the interchanges between the various stakeholders involved in spatial development and urban planning. In this role-playing game, participants design and develop a project in a collaborative way. VADemecum serious game can be employed in several contexts : professional workshops, continuous or in-company trainings to advance transversality, at the earliest stages or before the beginning of real projects or as a tool for citizen consultations. First games of this iterative and reflexive process brought to light the facilitator's major role for smooth and successful games. It also revealed the importance of a game board and indicators choices in order to ensure a good cooperation and immersion. Eventually, these first games led us to change in a significant way the balance between maximum likelihood and pedagogy.

[fr] Le jeu VADemecum a été développé au sein de Ville & Aménagement Durable afin de renforcer les échanges entre professionnels sur l'acte d'aménager. Pensé comme un jeu de rôle, il invite les professionnels à investir le champ de compétences d'un autre acteur de la Fabrique des territoires, et à adopter une démarche de co-construction tout en gardant en tête les objectifs propres du métier. Il est mobilisable dans le cadre d'ateliers à destination des professionnels, de formations, pour favoriser la transversalité ou la connaissance des services en utilisation interne, en amont d'opérations ou encore au service de la participation citoyenne. Projet évolutif et réflexif, les premières parties ont permis de mettre en évidence l'importance de l'animateur dans la mise en récit, et du support et des indicateurs dans la dimension coopérative / immersion. Elles ont également participé à faire bouger le curseur entre vraisemblance et pédagogie.
[en] This article presents a number of elements suggesting that both the participatory experiences that occurred at the beginning of the century in Spain and the democratic demands of social movements (national and local) represent an opportunity for (representative) democratic renewal. The underlying assumption is that the vast majority of the innovations introduced have been promoted by people in government. These are quite simply representatives who, in growing numbers, adopt the "deliberative imperative" (Y. Sintomer)—that is, the (necessary?) consolidation of democracy through greater participation as a complement to representation. The article goes on to analyse the ways in which the work of official representatives has been affected by a number of expressions from civil society in favour of civic participation—the 15-M movement nationally and local groups promoting participatory processes in a number of towns.

[fr] L'article présente plusieurs éléments tendant à considérer les expériences participatives menées depuis le début du siècle en Espagne, ainsi que les revendications démocratiques des mouvements sociaux (nationaux et locaux), comme une opportunité pour le renouvellement de la démocratie (représentative). Il part du constat que l'immense majorité des innovations expérimentées ont été impulsées par les dirigeants au pouvoir. Ces derniers ne sont autres que des représentants qui, en nombre croissant, assument " l'impératif délibératif " (Y. Sintomer), c'est-à-dire la (nécessaire ?) consolidation de la démocratie à travers une augmentation de la participation en complément de la représentation. L'article analyse ensuite l'impact sur la fonction d'élu de plusieurs expressions de la société civile en faveur de la participation citoyenne : le mouvement du 15-M au niveau national, ainsi que des groupes locaux de promotion de processus participatifs dans plusieurs communes.
[en] The history of contemporary Germany is a comparative horizon, if not a counterpoint, when considering the structuring of the public and private spheres in societies in a post-dictatorial context. Indeed, German reunification, marked by the fall of the Wall in 1989, paved the way for a redesign of the public and private sectors. Moreover, the gender and sexuality arrangements within the two Germanies (1949-1990) followed the Nazi obsession with sexuality and intimacy, instruments of a total and totalitarian control of the private sphere. To what extent did the GDR break with the Nazi heritage and put in place original arrangements for the history of gender and homosexuality? Based on a review of recent work in the history of sexuality in Germany, we will examine the possible (gay) sexualized territories in a dictatorial context, the strategies of deviation/resistance as well as the lived spaces (Lebenswelten) and the spaces of action (Handlungsräume) of queer actors before and after the fall of the wall. We will also consider the reconfigurations that have been taking place since reunification.

[fr] L'histoire de l'Allemagne contemporaine est un horizon comparatif, voire un contrepoint, lorsque l'on s'interroge sur la structuration des sphères publique et privée dans les sociétés en contexte post-dictatorial. En effet, la réunification allemande, marquée par la chute du Mur en 1989, a ouvert la voie à un réagencement du public et du privé. Par ailleurs, les arrangements de genre et de sexualité à l'intérieur des deux Allemagnes (1949-1990) succédaient à l'obsession nazie pour la sexualité et l'intime, instruments d'une " mise au pas " totale et totalitaire de la sphère privée. Dans quelle mesure la RDA a-t-elle rompu avec l'héritage nazi et a-t-elle mis en place des arrangements originaux en matière d'histoire du genre et des homosexualités ? À partir d'une revue des travaux récents en histoire des sexualités en Allemagne, on s'interrogera sur les territoires (homo)sexualisés possibles en contexte dictatorial, sur les stratégies de déviation/résistance ainsi que sur les espaces vécus (Lebenswelten) et les espaces d'action (Handlungsräume) des acteurs queer avant et après la chute du mur. On s'interrogera également sur les reconfigurations à l'œuvre depuis la réunification.
[en] The introduction in the 1880s of women in the junior classes of secondary schools for boys and rising female claims after the establishment of corporative organisations in the early 20th century raised masculinist and antifeminist feelings among male teachers in secondary education. The latter emphasised the gap in education but most of them refused to consider equal education. They expressed the same feelings in case of same educational level, which ran counter to the meritocratic principles they defended in other circumstances.

[fr] L'introduction de femmes dans les petites classes des lycées de garçons, à partir des années 1880, comme la montée des revendications féminines, suite à la formation des organisations corporatives, au début du XXe siècle, suscitent des sentiments " masculinistes " et antiféministes parmi les professeurs hommes des lycées. Ces derniers insistent sur la différence de formation, mais se refusent en majorité à envisager l'égalité des formations. Au reste, ces sentiments s'expriment même en cas de formations identiques, ce qui contrevient aux principes méritocratiques affichés par ailleurs.
[en] According to Emilien Carassus, snobbery was at its peak just before World War I, the time at which Thomas Mann depicts the adventures of his young hero Hans Castorp in the novel The Magic Mountain (1924). Various definitions of snobbery always seem to put forward the theory of the snob's profound desire to be fully integrated in a very small circle that he judges vastly superior. In order to achieve this status he feigns a broad kinship with members of that circle. This desire for assimilation is strong in young Hans Castorp, who, bewitched by the enclosed world of Berghof, the omnipresence of death, and later by Mrs. Chauchat, refuses to leave that world and learns imperceptibly the its ways. He will learn, among other things, idleness, "the most snobbish profession of all", according to Ph. du Puy de Clinchamps. If some of Hans Castorp's traits recall those which might be found in a snob, classifying him as such appears too limited in its scope to describe a character presented from the outset by the author as "simple". In fact, Hans Castorp will not be a servile imitator of the upper middle class microcosm, but will be part of an apprenticeship which will provide him with a way of life and make him doubt his fondness for death, although he will not be able to implement his ideas since he will be swallowed up by World War I.

[fr] Selon Émilien Carassus, le snobisme est à son apogée avant la Première Guerre mondiale, l'époque dans laquelle Thomas Mann situe les aventures de son jeune héros Hans Castorp dans le roman La Montagne magique (1924). Les nombreuses définitions du snobisme mettent toujours en avant le désir du snob d'être intégré dans un cercle fermé qu'il juge supérieur. Pour cela, il simule une ressemblance, la plus grande possible, avec les membres de ce cercle. Ce désir d'assimilation, d'agrégation est présent dans le jeune Hans Castorp qui, envoûté par le monde clos du sanatorium Berghof, par la présence obsédante de la mort, un peu plus tard par la rencontre de Madame Chauchat, refuse de quitter cette société et apprend insensiblement les us et coutumes du monde " d'en haut ". Il connaîtra notamment l'oisiveté, " la profession la plus snob " selon l'étude de Ph. du Puy de Clinchamps. Si certains traits de Hans Castorp rappellent ceux que l'on pourrait trouver chez un snob, l'étiquette de snobisme apparaît cependant comme trop réductrice pour qualifier un personnage que l'auteur présente d'emblée comme " simple ". Hans Castorp ne sera pas en effet un imitateur servile du microcosme des " gens d'en haut ", mais fera l'objet d'un apprentissage qui l'ouvrira à la vie et le fera douter de sa sympathie pour la mort, même si, concrètement, il ne pourra pas mettre ses nouveaux préceptes en application, car il sera happé par la Première Guerre mondiale.
[en] The increasing student mobility and the internationalisation of e-learning in recent decades have brought the need to take cultural differences into account to the forefront. Can the learning culture of learners be a barrier to learning? This is one of the questions we asked in a doctoral PhD research project research which analysed the decline of an online French teaching-learning programme and its shift towards a face-to-face course model. Since the French language programme was largely introduced and supported (in terms of its design and implementation) by French authorities in a Tanzanian educational context, the aim was to examine the extent to which the learning habits of Tanzanian students might diverge from the teaching-learning modalities provided in the online distance French programme. The analysis of the surveys conducted among teachers and students of French as a foreign language has led to the following result: if student habits persist, they are not in contradiction with the learning modalities provided by the online French training. The analysis reveals that it is rather the personal learning experiences of the teachers projected onto those of the students that tend to impact the initial organization of the French course.

[fr] La mobilité étudiante croissante et l'internationalisation des formations en ligne ces dernières décennies ont fait émerger de manière plus saillante la nécessité de prendre en compte les différences culturelles. La culture d'apprentissage des apprenants peut-elle faire obstacle à l'apprentissage ? C'est l'une des questions que nous avons posées dans le cadre d'une recherche doctorale portant sur l'analyse du déclin d'un dispositif d'enseignement-apprentissage de français en ligne et à distance et de son infléchissement vers un modèle de cours en présentiel. Le dispositif ayant été introduit et soutenu (aux plans de sa conception et mise en œuvre) en grande partie par des instances françaises dans un contexte éducatif tanzanien, il s'est agi d'examiner dans quelle mesure les habitudes d'apprentissage des étudiants tanzaniens pouvaient empêcher l'application des modalités d'enseignement-apprentissage sous-tendues par le dispositif de français. L'analyse des enquêtes effectuées auprès des enseignants et étudiants de français langue étrangère a permis d'obtenir le résultat suivant : si les habitudes estudiantines se poursuivent, elles ne font guère obstacle aux modalités d'apprentissage prévues par le dispositif. Ce sont plutôt les expériences personnelles d'apprentissage des enseignants projetées sur celles des étudiants qui tendent à impacter l'organisation initiale du dispositif.
[en] The article describes the aims and methods of the research project Profile of a Doomed Elite (PDE), and provides a case-study by way of illustration. PDE was designed as a pilot project, which sought to define the methodology for a complete prosopography of landowners named in Domesday Book, for both 1066 and 1086. The case-study analyses the family background, career in England and Normandy, and English estates in 1066 and 1086 of Osbern fitzOsbern. The member of a prestigious Norman family, Osbern seems to have been excluded from any share in its property. He migrated to England as a clerk in the household of his cousin King Edward and received a substantial landed estate. In 1072 he was made bishop of Exeter by his other cousin King William. The article draws attention to the significance of Osbern's kinship with both William and Edward for understanding his career and his landed estates, and suggests that his status as an adoptive Englishman was tempered by a continuing interest in his Norman heritage.

[fr] L'article propose de faire connaître les objectifs et les méthodes du projet Profile of a Doomed Elite (PDE) à travers une étude de cas. Le projet pilote PDE vise à définir la méthodologie d'une prosopographie complète des propriétaires fonciers nommés dans le Domesday Book en 1066 et 1086. L'étude de cas se focalise sur Osbern fitzOsbern : sa famille, sa carrière en Angleterre et en Normandie, ses possessions anglaises en 1066 et 1086. Membre d'une prestigieuse famille normande, Osbern paraît néanmoins avoir été totalement écarté des biens familiaux. Il mena une carrière en Angleterre, d'abord comme clerc à la cour de son cousin, le roi Édouard le Confesseur, puis comme évêque d'Exeter sous Guillaume le Conquérant, également son cousin. L'article souligne l'importance de ces liens de parenté pour mieux comprendre la carrière d'Osbern et ses possessions. Il suggère que son statut en tant qu'Anglais adoptif a été modéré par un intérêt constant à l'égard de ses racines normandes.
[en] In this paper we propose a detailed analysis of a quotation fragment inserted in The Flanders Road, the famous description of the centauress. This description functions as a mise en abyme : it reproduces " in miniature " the near total of the novel's structure, and highlights the main characteristics of Simonian poetics. Therefore, its study shows that Simon's writing has a holistic dimension, closely linked to a constant entanglement of local and global features.

[fr] Dans cette étude, nous analysons in extenso un fragment citationnel inséré dans La Route des Flandres, la fameuse description de la femme-centaure. Cette description fonctionne comme une mise en abyme : elle réfléchit " en miniature " la quasi-totalité de la structure du roman, et met en évidence les caractéristiques fondamentales de la poétique simonienne. Dès lors, son étude permet de montrer que l'écriture de Simon a une dimension holistique, découlant d'une intrication permanente du local et du global.
[en] Language (auto)biographies became a burgeoning genre during the Spanish transition, largely thanks to the dissemination of various works by Francesc Candel. During those years, anonymous citizens and political representatives from almost all the parliamentary spectrum recounted their own language autobiography or the biography of a close person in order to position themselves in the public debate and, if possible, to condition the political debate of the constituent period (1978). It was generally accepted that the monolingualism that had characterised Francoism could not be part of democratic Spain. The Spanish transition was a period of long and varied debates about languages, generated mainly in the field of journalism and politics.

[fr] Les (auto)biographies langagières sont devenues un genre en voie d'éclosion lors de la transition espagnole, en grande partie grâce à la diffusion de différentes œuvres de Francesc Candel. Durant ces années-là, des citoyens anonymes et des représentants politiques de la quasi-totalité de l'échiquier parlementaire ont raconté leur propre autobiographie linguistique ou la biographie d'un proche pour se positionner dans le débat public et si possible, conditionner le débat politique de la période constituante (1978). Il était généralement accepté que le monolinguisme qui avait caractérisé le franquisme ne pouvait pas faire partie de l'Espagne démocratique. La transition espagnole a été une période de débats longs et variés sur les langues, produits principalement dans le domaine du journalisme et de la politique.
[en] Youths are on the front line when considering their future on a planet that is becoming less and less livable. As the frequency and intensity of extreme weather events devastate regions and impact millions, the unapologetic anti-environmentalism of the Trump administration may have been the ultimate spark that ignited mass action from the young generations. Realizing, too, that many Congress members lack the political will to effect change, an increasing number of passionate youth leaders have initiated movements to raise awareness about the urgency of acting to mitigate the worst effects of climate change. Ranging from classic street protests to electoral canvassing to litigation, their actions may be characterized in terms of "disruptive, dutiful or dangerous dissent" (O'Brien et al). They have already played a key role in electing climate-conscious, progressive candidates, put pressure on governments through lawsuits and proposed an overhaul of the American economy on greener, more equitable terms by supporting the Green New Deal. In 2019 millennials (37% of US voters) surpassed baby boomers as the largest voting demographic group and could have a significant impact on climate policy.

[fr] Très préoccupés par le changement climatique, les jeunes sont en première ligne sur une planète qui devient de moins en moins vivable. Alors que la fréquence et l'intensité des catastrophes naturelles ont un impact dévastateur sur des régions et des millions d'habitants, l'anti-environnementalisme avéré de l'administration Trump a sans doute été l'étincelle ultime déclenchant une mobilisation de masse des jeunes Américains. Ayant fait le constat que le Congrès manque de volonté politique pour initier le changement, un nombre croissant de leaders, jeunes et passionnés, ont créé des mouvements pour informer le public de l'urgence de la situation. Ils agissent dans l'optique de réduire les conséquences les plus graves du réchauffement de la terre. Leurs actions contestataires peuvent se ranger dans trois catégories : " disruptive, dutiful, dangerous " (O'Brien et al). Ces jeunes ont déjà joué un rôle clef dans les victoires électorales de candidats progressistes et pro-climat ; ils ont poursuivi des gouvernements en justice ; et ils ont proposé une refonte de l'économie américaine en termes verts et équitables, le " Green New Deal. " En 2019, la génération née entre 1981 et 1996 a dépassé celle des baby-boomers pour devenir le groupe démographique dominant, ce qui pourrait avoir un impact important sur la politique climatique.