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[es] A fines de la Prehistoria, el yacimiento era una zona cenagosa que los griegos no tardaron en desecar tan sólo dos siglos después de la fundación focense de la ciudad. Los vertidos de tierra, ramajes y más de 200 ánforas constituyen un acondicionamiento muy semejante al hallado en el Jardin des Vestiges (Jardín de los Vestigios) al norte de la alberca. Sin duda, se trata de obras vinculadas a la creación de una vía que bordearía las aguas del Vieux Port (Puerto Viejo). Existía un hiato entre estos niveles y los vestigios de época romana. Al final del puerto se construyó una gran plataforma que bien pudo haber servido de área de descarga. Aparecía cortada por un canalillo de orientación N‑S y, al norte, estaba bordeada por un canal que pudo servir para que atostaran los barcos de escaso tonelaje. Este complejo no se abandonaría hasta finales de la Antigüedad (hecho atestiguado por un fragmento de barco bajo imperial reutilizado), sin duda a causa de una subida de las aguas. Durante los siglos V y VI, el litoral evolucionaría nuevamente con la aparición de una playa. A finales del siglo VI, la zona fue arrasada por la instalación de unas salinas. Los niveles arqueológicos conservados parecen corresponder a la base de los estanques. Los siglos posteriores no dejaron evidencias arqueológicas.

[it] Alla fine della Preistoria, il sito corrisponde ad una zona paludosa ben presto bonificata dai Greci, due secoli dopo la fondazione della colonia focese. Lo scarico di terra, di sterpaglie e di circa 200 anfore costituisce una sistemazione molto simile a quella ritrovata al Jardin des Vestiges, a nord del bacino di acqua dolce. Si tratta senz'altro di lavori legati alla creazione di una strada destinata a costeggiare il bacino del Vieux‑Port. Uno iato cronologico separa questi livelli ai resti di età romana. Una grande piattaforma, forse un'area di scarico merci è a quest'epoca realizzata in fondo al porto. Tagliata da un piccolo fosso orientato in senso NS, questa struttura è fiancheggiata da un canale che forse è servito per l'accostaggio di imbarcazioni di piccolo tonnellaggio. Questo insieme è abbandonato solamente alla finedell'Antichità (un frammento di imbarcazione del basso Impero reimpiegata lo attesta), molto probabilmente a causa di un innalzamento del livello delle acque. Nel corso del v e del vi secolo, il litorale subisce ancora un'evoluzione con la comparsa di una spiaggia. Alla fine del VI secolo, l'insieme delia zona è rasato, con ogni probabilità per l'installazione di saline cui sembrano corrispondere i livelli archeologici. I secoli seguenti non hanno lasciato tracce.
[es] Este artículo examina el desarrollo de la enseñanza de la arquitectura en África Oriental (actualmente Kenia, Tanzania y Uganda) y los factores socioculturales, económicos y políticos subyacentes durante la segunda mitad del siglo XX. La creación de la formación arquitectónica en la región tras la Segunda Guerra Mundial fue una respuesta a la necesidad de conocimientos técnicos como consecuencia del creciente número de proyectos en la región. La independencia política se alcanzó en la década de 1960, pero la arquitectura como profesión con ideas profundamente arraigadas en antecedentes históricos y la formación de arquitectos continuaron prácticamente sin cambios. Esta aparente contradicción en la enseñanza contemporánea de la arquitectura es el punto de partida de este artículo, que examina los orígenes de la enseñanza de la arquitectura en África Oriental, analizando los factores clave que influyen en la evolución de la enseñanza y la práctica. El artículo concluye con un debate sobre la aparición de cambios dirigidos por la práctica en el papel de la arquitectura para abordar la "condición africana", que a su vez influye en la dirección de la enseñanza de la arquitectura. El artículo está concebido como un amplio estudio histórico. Dada la falta de documentación fácilmente disponible en la región, utiliza métodos creativos de recopilación de material, construyendo pruebas a partir de fuentes de conocimiento a menudo fragmentadas.

[it] L'articolo esplora lo svilupparsi di un insegnamento di architettura in Africa orientale—gli attuali Kenya, Tanzania e Uganda—e i fattori socioculturali, economici e politici soggiacenti che vi hanno contribuito durante la seconda metà del XX secolo. L'istituzione, dopo la Seconda guerra mondiale, di una formazione in architettura in questa regione rispondeva alla necessità di competenze tecniche per un numero crescente di progetti locali. L'architettura, come professione basata su idee profondamente radicate nella storia, e la formazione degli architetti hanno seguito un percorso continuo e per lo più invariato, nonostante l'indipendenza politica raggiunta negli anni Sessanta. Tale contraddizione apparente dell'insegnamento architettonico contemporaneo è il punto di partenza di questo articolo che esamina le origini della formazione architettonica in Africa orientale e approfondisce l'analisi sui fattori chiave che plasmano le evoluzioni della formazione e della pratica. L'articolo si conclude trattando l'emergenza di nuove tendenze che provengono dalla pratica e cambiano il modo in cui l'architettura affronta la "condizione africana", influenzando di conseguenza l'orientamento dell'insegnamento. L'articolo è strutturato come un'ampia indagine storica. Vista l'evidente mancanza di documentazione di facile accesso e relativa all'intera regione, fa talvolta uso di creatività per la raccolta del materiale, costruendo prove da fonti spesso frammentarie.
[es] En los últimos meses de su vida, Barthes dudó en escribir una obra de ficción o una historia de la literatura ("Nuestra literatura"). La gestación de este proyecto es un magnífico ejemplo de la manera como Barthes utilizó su archivo para escribir. Este artículo tiene dos objetivos: en primer lugar, presentar el proyecto de una historia "subjetiva" de la literatura francesa, relacionada con los trabajos anteriores de Barthes sobre el tema; en segundo lugar, analizar las indecisiones de Barthes entre los caminos de la imaginación y los caminos de lo imaginario.

[it] Negli ultimi mesi di vita, Barthes esitava tra un romanzo o una storia della letteratura ("Notre littérature"). La gestazione di questo progetto è un magnifico esempio del modo in cui Barthes utilizzava il suo schedario per scrivere. L'articolo ha due obiettivi: presentare dapprima il progetto di una storia "soggettiva" della letteratura francese, in relazione coi lavori anteriori di Barthes sul soggetto; in seguito, analizzare le esitazioni di Barthes tra le strade dell'immaginazione e le strade dell'immaginario.
[es] Los Ragguagli di Parnaso de Traiano Boccalini se insertan en un tema tradicional, desarrollado en la cultura del Renacimiento, el del viaje al Parnaso, fijado en el trabajo de Cesare Caporali, publicado en 1582. Este ensayo quiere mostrar la novedad del enfoque de Boccalini y por hacerlo utiliza el completo corpus de los Ragguagli, ejemplificado por la edición-compendio de Francesco Prati, impresa poco años después de la muerte del autor, en Venecia en 1619. Algunos de estos textos no son, pues, de la mano de Boccalini, pero pertenecen a su círculo, y expresan por esto quizá más claramente (y más que los Ragguagli impresos en vida por Boccalini mismo) los valores que este cenáculo compartía. Lo que emerge es el carácter radical e innovador de estos textos, permitido por el escamotage de un mundo fantástico que es una especie de universo paralelo de la realidad y en el cual, pese a la aparente cancelación del tiempo, se encuentran los mismos problemas. Esta naturaleza esencialmente política de los Ragguagli no debe llegar hasta al punto de reducir estos textos, dotados de una refinada instrumentación alegórica, a meros instrumentos de lucha ideológica.

[it] I Ragguagli di Parnaso di Traiano Boccalini si inseriscono in un motivo tradizionale, sviluppato dalla cultura rinascimentale, quello del viaggio a Parnaso, tematizzato dal lavoro di Cesare Caporali, pubblicato nel 1582. Il saggio intende mostrare la novità dell'approccio dei testo boccaliniani e per farlo utlizza l'intero corpus dei Ragguagli, esemplificato dall'edizione compendiata di Francesco Prati, pubblicato appena dopo la morte dell'autore, a Venezia, nel 1619. Taluni di questi testi non sono di mano di Boccalini ma appartengono alla sua cerchia ed esprimono perciò nitidamente (e più chiramente dei Ragguagli pubblicati in vita da Boccalini stesso) i valori che essa condivideva. Quello che emerge è il carattere radicale e innovatore di questi testi, reso possibile dall'escamotage di un mondo ultraterreno che è una sorta di mondo parallelo di quello reale e in cui, pur nell'apparente annullamento del tempo, si riscontrano gli stessi problemi. Questa natura essenzialmente politica dei Ragguagli non deve naturalmente spingere a ridurre questi testi, dotati di una raffinata strumentazione allegorica, a dei meri strumenti di battaglia ideologica.
[es] Este artículo presenta una síntesis de las investigaciones recientes sobre la cultura del impreso y la arquitectura francesa de los siglos xviii y xix, acompañada de una bibliografía que cuenta con más de ciento cincuenta publicaciones. En primera lugar, describe el acercamiento progresivo, entre 1950 y 1995, de la historia de la arquitectura por una parte y de la cultura del impreso/la historia del libro por otra parte, para luego centrarse en los últimos veinte años. El autor empieza por analizar las orientaciones editoriales más importantes de las siete actas de coloquios publicadas sobre el tema desde 2000. A continuación aborda un tema relevante de la investigación reciente: los libros y los periódicos dedicados principalmente a los profesionales de la arquitectura (y a menudo producidos por ellos). La parte siguiente ("Difusión") contempla los estudios recientes de las bibliotecas de arquitectura, mientras que la sección final ("Consecuencias") examina las diversas formas en que los investigadores han intentado evaluar el efecto de la multiplicación del discurso arquitectónico impreso sobre diversos sectores de la sociedad, desde los propios arquitectos hasta el público en general.

[it] Questo articolo propone una sintesi delle ricerche recenti sulla cultura della stampa e sull'architettura francese del Sette e dell'Ottocento, accompagnata da una bibliografia di più di centocinquanta pubblicazioni. In una prima parte, esso ripercorre il progressivo avvicinamento – avvenuto tra il 1950 e il 1995 – della storia dell'architettura da un lato e della storia del libro dall'altro, per poi concentrarsi sui lavori degli ultimi venti anni. L'autore passa innanzitutto in rassegna gli orientamenti editoriali più importanti dei sette atti di convegno pubblicati sul tema dal 2000 in poi. Si concentra quindi su un argomento cardine della ricerca recente: i libri e le riviste destinati principalmente agli operatori del settore di architettura (e spesso prodotti da loro stessi). La parte successiva ("Diffusione") dà uno sguardo agli studi recenti sulle biblioteche di architettura, mentre la sezione finale ("Conseguenze") esamina i diversi approcci con cui i ricercatori hanno valutato l'impatto della moltiplicazione del discorso architettonico a stampa su differenti settori della società, dagli architetti stessi al grande pubblico.
[es] este congreso invita a presentar comunicaciones acerca de las dinámicas de resignificación de las escrituras subalternas en el espacio público en las Edades Moderna y Contemporánea. Las propuestas deberán abordar las escrituras ordinarias producidas por actores subalternos (clases populares, hombres y mujeres, niños/as) en el paso de lo privado a lo público, con particular atención a los espacios utilizados, las prácticas adoptadas, las estrategias de visibilidad (o disimulación) elegidas, las apropiaciones de la sociedad civil, las políticas de conservación de la memoria popular o el uso pedagógico-didáctico de las mismas.

[it] Si invitano a proporre contributi dedicati alle dinamiche di risignificazione delle scritture subalterne nello spazio pubblico in età moderna e contemporanea. Si dovranno indagare dunque scritture ordinarie prodotte da attori subalterni (classi popolari, uomini e donne, infanzia) nel passaggio dal privato al pubblico, con particolare attenzione per gli spazi utilizzati, le pratiche adottate, le strategie di visibilità (o di oscuramento) scelte, le appropriazioni della società civile, le politiche di conservazione della memoria popolare o l'impiego pedagogico- didattico delle scritture.
[es] El fenómeno de la propaganda como expresión de persuasión colectiva está unido al nacimiento mismo de los enfrentamientos bélicos, convirtiéndose en un instrumento tan eficaz como las propias armas. Tras su empleo durante la I Guerra Mundial, será la guerra civil española su principal campo de experimentación. Para ello se emplearon todos los recursos disponibles: libros, folletos, octavillas, declaraciones a la prensa, emisiones radiofónicas, documentales, carteles, dibujos y pinturas. Se podrían añadir las ocupaciones del espacio público: mítines, desfiles de tropas y entierros de combatientes caracterizados. La rotulación de las calles, con nombres apropiados a la nueva realidad, también se convirtieron en apelaciones directas a la conciencia ciudadana. Lo mismo puede decirse de los refugios antiaéreos, transmutados en símbolos mudos de las agresiones franquistas.

[it] Il fenomeno della propaganda come espressione di persuasione collettiva è accomunata allo sviluppo del confronto bellico, convertendosi in uno strumento efficace quanto le stesse armi. Dopo esser stata utilizzata e sperimentata durante la I° Guerra Mondiale, fu la guerra civile spagnola il suo principale banco di prova. Per essa furono utilizzati tutti gli strumenti disponibili: libri, foglietti, volantini, dichiarazioni giornalistiche, emissioni radiofoniche, documentari, cartelli, disegni e la stessa pittura. Si potrebbe aggiungere anche l'occupazione dello 'spazio pubblico': raduni politici, parate militari e cerimonie funerarie degli eroi dei rispettivi bandi. Il cambio del nome delle vie cittadine, adattati alle necessità del momento, contribuirono a cambiare ed animare la coscienza degli stessi cittadini. Lo stesso si può dire dei rifugi antiaerei, veri e propri simboli dell'aggressione franchista.
[es] A partir de trabajos de los últimos quince años, complementados por las tesis de maestría y de doctorado de jóvenes argelinos arquitectos e investigadores de los últimos diez años, se propone en este artículo un panorama sobre la historiografía urbana y arquitectural de Argel. El marco cronológico escogido cubre un periodo de ciento cincuenta años (1830-1980) de la historia de la ciudad moderna de Argel. El cursor analítico habitual de "colonial/post-colonial" se encuentra voluntariamente desplazado. De esta forma se examina sin discontinuidad la evolución y las variaciones de las visiones y de los discursos desarrollados en el periodo colonial hasta los dos primeros decenios de la independencia de Argelia. Durante este último periodo, en una joven nación en plena construcción, se afirman, paralelamente a las orientaciones urbanas y a los modos de producción heredados del periodo colonial, las primeras configuraciones de un nuevo orden urbano y arquitectónico nacional. La aproximación cronológica e histórica impuesta por el carácter mismo de la literatura disponible, busca iluminar un abanico de problemáticas formuladas a partir del caso de Argel, pero muchas veces compartidas con los estudios sobre las ciudades del Magreb de los siglos xix y xx.

[it] Il quadro della storiografia urbana e architettonica di Algeri che presenta questo articolo è costruito a partire dai lavori degli ultimi quindici anni, completati da tesi di laurea e di dottorato di giovani architetti-ricercatori algerini dell'ultimo decennio. L'arco cronologico scelto copre un periodo di centocinquant'anni (1830-1980) della storia della città moderna di Algeri. L'abituale distinzione "coloniale/post-coloniale" è qui volontariamente evitata per esaminare senza discontinuità l'evoluzione e le variazioni della visione del periodo coloniale e dei primi due decenni dell'indipendenza dell'Algeria, durante i quali, nella giovane nazione in piena costruzione, si affermano, parallelamente agli orientamenti urbani e alle mode ereditati dalla produzione del periodo coloniale, le prime configurazioni di un nuovo ordine urbano e architettonico nazionale. L'approccio cronologico e storico imposto dal carattere stesso della letteratura scientifica disponibile vuole mettere in luce un insieme di problematiche specifiche al caso di Algeri, ma che possono poi estendersi allo studio di altre città del Maghreb del xix° e xx° secolo.
[es] Los proyectos para el desarrollo turístico de Egipto contemplados entre los años 1960 y 1980 son un aspecto desconocido de la obra de Hassan Fathy. Se trata en especial de los proyectos para la costa mediterránea entre Alejandría y Marsa Matrouh desde 1967, de los proyectos de transformación en pueblo turístico del Nuevo Gourna desde 1968, del Nile festival Village en Louxor (1976-1982) y del proyecto de reconstrucción de Yamit en el Sinaí en 1986. En los años 1960, cuando el litoral mediterráneo está por conquistar en todo su contorno, Fathy elabora entonces el proyecto de Sidi Krier, del cual sólo se edificará una unidad turística modelo en 1971. Sus proyectos de pueblos turísticos tienen que resituarse en la producción de François Spoerri (Port-Grimaud) y de Olivier Cacoub (Port el Kantaoui). Conocedor de los sitios emblemáticos del turismo estival de balneario italiano y francés, Fathy propone algunas pautas de lo que podría haber sido una teoría de la arquitectura turística de balneario. Viendo el entusiasmo de los foráneos por el "estilo neo-vernacular arabizante" espera poder reciclar sus prototipos de casas y de pueblos rurales. Quedará demostrada su visión después de su fallecimiento cuando el pueblo turístico "El Gourna" se vuelva una realidad del turismo egipcio.

[it] I progetti di sviluppo turistico per l'Egitto lanciati tra gli anni Sessanta e gli anni Ottanta sono un aspetto poco noto dell'opera di Hassan Fathy. Si tratta in particolare dei progetti per la costa mediterranea tra Alessandria e Marsa Matruh a partire dal 1967, di trasformazione in villaggio turistico del villaggio di Nuova Gourna dal 1968, del resort Nile Festival Village a Luxor (1976-1982) e del progetto di ricostruzione di Yamit nel Sinaï nel 1986. Negli anni Sessanta, con le coste mediterranee ancora tutte da conquistare, Fathy si concentra soprattutto sul progetto di Sidi Krier, di cui una sola unità turistica prototipo sarà costruita nel 1971. I suoi progetti per villaggi turistici devono essere considerati anche nell'ambito alla produzione di François Spoerri (Port-Grimaud) e di Olivier Cacoub (Port el Kantaoui). Fathy, grazie alla sua buona conoscenza dei luoghi di villeggiatura balneare italiani e francesi, creò le basi di ciò che sarebbe potuta essere una teoria dell'architettura turistica balneare. Poiché aveva osservato la passione degli stranieri per lo " stile neovernacolare arabizzante ", sperò di poter riutilizzare i suoi prototipi di case e di villaggi paesani, il che avverrà solo dopo la sua morte, quando il villaggio turistico " in stile Gourna " diverrà una realtà imprescindibile del turismo egiziano.
[es] El presente artículo constituye una reflexión –teniendo en cuenta el Código de la Propiedad Intelectual– acerca de la cuestión de la imitación en literatura. Si la circulación intertextual tiende a inscribir las obras literarias en una vasta red, ¿en qué medida el Derecho puede encuadrar el proceso creativo de los escritores? ¿A partir de qué momento este último –a menudo inervado por elementos exógenos de los que dan cuenta los documentos de génesis– puede ser sancionado por la ley?

[it] L'articolo seguente è una riflessione, dal punto di vista del Codice della proprietà intellettuale, sulla questione della contraffazione letteraria. Se le circolazioni intertestuali tendono a iscrivere le opere letterarie in una vasta rete, in quale misura il diritto inquadra la pratica creatrice degli scrittori? Da quando quest'ultima, spesso innervata da elementi esogeni rivelati dai documenti genetici, è sottoposta alla legge?
[es] Rosny aîné construyó una obra particularmente imponente, tanto por la cantidad de novelas como por la influencia que ejerció en su época. En este conjunto tan imponente -escrito primero en colaboración con su hermano y luego en solitario, a partir de 1908- sus elecciones literarias lo condujeron en tres grandes direcciones: las novelas de costumbres, las novelas prehistóricas y, por último, las novelas de anticipación o de maravilloso científico. Estas grandes franjas literarias constituyen los inicios de ciclos, desarrollados en otros conjuntos, como el ciclo La Bonne Humanité (1891-1899) o el ciclo de los Lerande (1912-1018). Presente en la intención del autor, esta tentación del ciclo corresponde igualmente a un efecto de recepción de una obra monumental, en la cual el lector experto trata de vislumbrar un sentido.

[it] Rosny aîné ha costruito un'opera particolarmente imponente, sia per il numero di romanzi che per l'influenza che ha avuto sulla sua epoca. In questo grandioso insieme, scritto dapprima in collaborazione con suo fratello, poi da solo a partire dal 1908, le sue scelte letterarie si orientano lungo tre grandi direzioni: i romanzi di costume, i romanzi preistorici, i romanzi di anticipazione o del "meraviglioso scientifico". Questi grandi insiemi letterari costituiscono un abbozzo di cicli che verranno sviluppati da altre serie, come il ciclo de La Bonne Humanité (1891-1899) o il ciclo dei Lérande (1912-1918). Presente nell'intenzione dell'autore, questa tentazione del ciclo corrisponde ugualmente a un effetto di ricezione dell'opera monumentale, nella quale il lettore esperto cerca di rintracciare un senso.
[es] En inglés, el término "manuscrito" es utilizado comúnmente para designar dos tipos de realidades: escrituraria y material. Puesto que los manuscritos son a la vez inscripciones escritas (textos) y sus soportes (objetos), cuando nos referimos a ellos nos estamos refiriendo a esas dos dimensiones: el manuscrito literario y el manuscrito material. Los editores científicos descuidan a veces las relaciones que las unen, lo que de ninguna manera es el caso del escritor cuando compone o transcribe. Las palabras en la página no pueden brindar más que un vislumbre incompleto del proceso de creación; los manuscritos, en tanto que soporte físico del texto escrito, son reveladores de indicios acerca de la manera de trabajar de un autor. Tomando como ejemplo Jane Austen, me propongo examinar cómo los manuscritos, en tanto que objetos, esclarecen nuestra comprensión de su método de composición, de su forma de escribir.

[it] In inglese, il termine "manoscritto" è comunemente utilizzato per descrivere due tipi di realtà: una scritturale e l'altra fisica. I manoscritti sono, infatti, sia le iscrizioni scritte (testi) sia i loro supporti (oggetti) e quando parliamo di manoscritti ci riferiamo tanto alla scrittura quanto alla carta, tanto al manoscritto letterario quanto al manoscritto fisico. Gli editori scientifici tralasciano a volte la relazione tra i due, ma di certo non lo fa l'autore che compone o trascrive. Le parole da sole ci offrono un resoconto incompleto del processo creativo; in quanto supporto fisico per il testo scritto, il manoscritto ci fornisce degli indizi sul modo di lavorare dell'autore. Utilizzando l'esempio di Jane Austen, mi propongo di esaminare in che modo i suoi manoscritti, intesi come oggetti, incidono sulla nostra comprensione del suo metodo di composizione, del suo modo di scrivere.