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[en] In Marguerite Duras' L'Amant de la Chine du Nord, alcohol drinking is necessarily presented through the prism of excess. It takes place in a particular area and time : colonial Indochina, where every person has to occupy a defined spot in society and space. It is through both characters of the brother and the lover of the main character that alcohol drinking is mostly present in the text. They can be analyzed as two parallel figures that allow the reader to understand their dispare and violence. What particular role the colonial society plays in the alcoholic behavior of the characters and the organisation of space and relations in the book?

[fr] Dans L'Amant de la Chine du Nord de Marguerite Duras, la consommation d'alcool est une consommation excessive qui s'inscrit dans un milieu urbain particulier : celui des colonies indochinoises où chacun semble devoir occuper une place, s'inscrire dans des modes d'être et de consommation définis. L'alcool y est l'apanage de deux personnages : l'amant et le frère de l'héroïne. Entre désespoir mélancolique d'un côté, et violence radicale de l'autre, en quoi ces deux personnages agissent-ils, par le biais de l'alcool, comme deux entités parallèles ? Quel rôle l'espace colonial, organisé à travers différents cadres urbains et sociaux auxquels aucun des protagonistes ne correspond tout à fait, joue-t-il dans cette opposition et dans l'émergence de l'alcool comme fil conducteur des relations et de l'intrigue ?
[en] The social position of native women is studied through three andean examples : the spread of generalized polygyny in Huánuco (1572) ; the social mobility of women through market and trade, in the viceregal cities of Peru (17th-18th centuries) ; the violence of women's spells and witchcraft in a small village of Ecuador (20th century). Contrary to general opinion, the female agency increases in mixed spanish cities.

[fr] Le statut de la femme d'origine indienne est examiné à partir de trois cas pris dans le monde andin : la polygynie généralisée à Huánuco en 1572 ; la mobilité sociale des femmes commerçantes des villes coloniales du vice-royaume du Pérou (XVII-XVIIIe siècles) ; la violence de la sorcellerie féminine dans un village indigène de l'Equateur (XXe siècle). Ce pouvoir d'agir, contrairement à une idée reçue, se développe avec le métissage et l'hispanisation.
[en] Management plans for Maâmora forest in Morocco favored exotic species plantations extension at the expense of cork oak (Quercus suber), a climax species. Recurrent drought and the prospect of climate change make it necessary to re-assess the choice of tree species for reforestation in this forest. The objective of this work is to evaluate water relations and growth of Eucalyptus camaldulensis, Tetraclinis articulata, Quercus suber and Pinus pinaster ssp. atlantica seedlings, which are subject to continuous soil water deficit. This affected negatively and significantly seedlings water status and their growth, but the effect varied significantly depending on species and drought duration. Water status and growth of Eucalyptus camaldulensis seedlings were more negatively affected by drying than those of other species. Growth loss of Eucalyptus camaldulensis seedlings was 22 to 65 % depending on the target parameters. Reforestation in Maâmora forest should favor Quercus suber, Pinus pinaster ssp. atlantica, and avoid Eucalyptus camaldulensis. Tetraclinis articulata should be introduced in least favorable biotopes for Quercus suber.

[fr] Les plans d'aménagement de la forêt de la Maâmora au Maroc ont favorisé l'extension des plantations d'espèces exotiques aux dépens du Chêne-liège (Quercus suber), espèce climacique. Les sécheresses récurrentes et la perspective des changements climatiques imposent de revoir le choix des essences pour les reboisements dans cette forêt. L'objectif de ce travail consiste à évaluer les relations hydriques et la croissance des plants du Gommier rouge (Eucalyptus camaldulensis), du Thuya de Berbérie (Tetraclinis articulata), du Chêne-liège (Quercus suber) et du Pin maritime des Landes (Pinus pinaster ssp. atlantica), soumis à un déficit hydrique édaphique continu. Celui-ci a négativement et significativement affecté le statut hydrique des plants et leur croissance, mais l'effet a varié significativement selon les espèces et la durée d'assèchement. Le statut hydrique et la croissance des plants du Gommier rouge ont été plus affectés négativement par l'assèchement que ceux des autres espèces. La perte de croissance des plants du Gommier rouge a été de 22 à 65 % selon les paramètres d'évaluation. Le reboisement dans la forêt de la Maâmora devra favoriser le Chêne-liège, le Pin maritime des Landes et éviter le Gommier rouge. Par ailleurs, le Thuya de Berbérie mériterait d'être introduit dans les biotopes les moins favorables au Chêne-liège.
[en] Despite numerous shipwrecks, wooden baleinières (whaleboats) considerably increase the transport capacity of the DR Congo's inland waterways. Born of the country's vast popular economy, baleinières are as much an expression of the DR Congo's historical experience as they are of its heritage of river mobility, with its social and technical know-how. In search of the underlying causes of their unprecedented success, this article presents the origins of this frugal innovation and the geographical context of its riverine habitat, particularly in the Tshopo province, where baleinières bring together multiple forms of circulation at a social, professional, technical, and material level. While the arrival of Chinese diesel engines known as dakadaka or changfa since the 2000s cannot be underestimated, the article argues that the success of baleinières lies above all in the skillful integration of mechanical, natural and muscular forces: three ethnographic moments show how the baleinière and its engines, the river and its current, and human bodies and their techniques enter into a kinetic convergence and become a momentary meshwork of artisanal infrastructure that prove to be more efficient than the "hard" infrastructure inherited from the (post-)colonial era.

[fr] En dépit de nombreux naufrages, les baleinières en bois augmentent considérablement la capacité de transport des voies navigables de la République démocratique du Congo. Nées de la vaste économie populaire du pays, les baleinières sont autant l'expression de l'expérience historique de la RD Congo que de son patrimoine de mobilité fluviale avec ses savoir-faire sociaux et techniques. À la recherche des causes profondes de leur succès inouï, cet article présente les origines de cette innovation frugale, le contexte géographique de son habitat fluvial, notamment en province de la Tshopo, où les baleiniers conjuguent de multiples circulations sur le plan social, professionnel, technique et matériel. Si l'arrivée des moteurs diesel chinois dits dakadaka ou changfa depuis les années 2000 ne peut être sous-estimée, l'article soutient que le succès des baleinières réside surtout dans l'interaction et l'intégration habile de forces mécaniques, naturelles et musculaires : trois moments ethnographiques montrent comment la baleinière et ses moteurs, le fleuve et son courant, ainsi que les corps humains avec leurs techniques entrent en convergence kinésique et deviennent des maillages momentanés d'infrastructure artisanale qui dépassent en efficacité l'infrastructure " en dur " héritée du passé (post-)colonial.
[en] City of one hundred spires, island or metropolis: Montreal has no one single descriptive title or nickname. The difficulty of attaching a label to the city is symptomatic of the identity of Montreal, which remains a city of diversity par excellence; the fact that it harbours the only "historic and natural district," classified according to the former Cultural Property Act, and the National Historic Site of Canada called The Main, deemed a "corridor of immigration," is just another sign. For the Tenth International Conference of Young Heritage Researchers, we are inviting doctoral and postdoctoral students, among others, to be inspired by the spirit of the host city and to reflect upon heritage and diversity. The conference will be held from October 3 to 5, 2014, at the Université du Québec à Montréal, under the scientific supervision of the Canada Research Chair in Urban Heritage (Luc Noppen, Université du Québec à Montréal), PARVI, the Interuniversity Research Group Concerning Landscape Representation, the City and Urban Identities (Lucie K. Morisset, Université du Québec à Montréal), and their partners.

[fr] Ville aux cent clochers, île ou métropole, Montréal n'a pas de surnom unique. La difficulté de lui accoler une marque est symptomatique de l'identité de Montréal qui reste, par excellence, une ville de la diversité : qu'elle recèle le seul " arrondissement historique et naturel " classé selon l'ancienne Loi sur les biens culturels et le Lieu historique national du Canada de la Main, réputé " corridor d'immigration ", n'en est qu'un autre signe. À l'occasion de la dixième rencontre des jeunes chercheurs en patrimoine, nous invitons les étudiants, les doctorants et les postdoctorants à se laisser inspirer par l'esprit de la ville-hôte et à réfléchir sur les patrimoines dans la diversité. La rencontre aura lieu du 3 au 5 octobre 2014 à l'université du Québec à Montréal, sous la tutelle scientifique de la Chaire de recherche du Canada en patrimoine urbain (Luc Noppen, université du Québec à Montréal), de PARVI, le groupe interuniversitaire de recherche sur les paysages de la représentation, la ville et les identités urbaines (Lucie K. Morisset, université du Québec à Montréal) et de leurs partenaires.
[en] The medieval analysis of scandal by the canonists is deliberately vague. It refers to a multiform reality. It is impossible either to specify the nature (words, gestures, actions), or to determine the quality (good or bad) of such an ambiguous reality. More than on the object itself, the canonists focus on the evaluation and on the management of the effects of scandal. These effects are often ambivalent, depending on whether they encourage people to sin or they serve prophetically to bring about a conversion. The relationship between truth and scandal is particularly highlighted : is it better to avoid a disastrous scandal by concealing the truth or risk a scandal by revealing a salutary truth ? Whichever answer is arrived at, scandal is dangerous because it leads to social crisis, which could necessarily threaten the consciences of Christians. It is for this the reason that the Church sought to gain control of this issue, either by means of silencing a scandal or by bringing the matter to a trial. In acting in this way, the Church shifted from a moral approach to scandal to the political management of its effects.

[fr] Chez les canonistes médiévaux, l'analyse du scandale apparaît délibérément floue. Elle renvoie à une réalité multiforme, dont il n'est possible ni de préciser la nature (paroles, gestes, actes), ni de déterminer la qualité (bonne ou mauvaise). Surtout, plus qu'à l'objet lui-même, le propos des juristes s'attache à l'évaluation et à la gestion des effets du scandale, souvent ambivalents, selon qu'ils incitent les observateurs au péché ou qu'ils agissent comme des instruments prophétiques de conversion. Les rapports entre scandale et vérité sont particulièrement interrogés : vaut-il mieux éviter un scandale funeste en occultant la vérité ou prendre le risque d'un scandale salutaire en faisant éclater la vérité ? Quelle que soit l'hypothèse retenue, le scandale est dangereux, car il produit une crise sociale, susceptible d'ébranler les consciences chrétiennes. L'institution ecclésiastique doit donc s'efforcer de le dépasser, soit en l'étouffant, soit en le criminalisant. Elle passe ainsi d'une approche morale de son contenu à une gestion politique de ses conséquences.
[en] This article seeks to apprehend the institutional dynamics, individual courses and the intellectual productions which contributed to the formation of "medical economics". To study together the social use of the economic arguments and their specifically intellectual properties, the concept of "cognitive reason" was introduced. It is then possible to seize empirically various reasonings, which are by nature more difficult to observe than other social phenomena more directly accessible. The work of the economist can then be compared to a production process of rationalization and use of cognitive reasonsing.

[fr] Cet article cherche à comprendre les dynamiques institutionnelles, les parcours individuels et les productions intellectuelles qui ont concouru à la formation de " l'économie médicale ". Pour étudier ensemble l'usage social des raisonnements économiques et leurs propriétés spécifiquement intellectuelles, la notion de " motif cognitif " a été introduite, ce qui permet de saisir empiriquement des raisonnements, par nature plus difficiles à observer que d'autres phénomènes sociaux, plus directement accessibles. Le travail des économistes peut alors être appréhendé comme un processus de production, de rationalisation et d'utilisation de motifs cognitifs.
[en] The theme of ecology in a philosophical dialogue seems to carry specific epistemological and emotional tensions, which could help or hinder the philosophical argumentation of high school students. The aim of this article is to describe and gain a better understanding of the influence of the theme addressed on argumentative practices, based on the analysis of a corpus made up of three dialogues observed in philosophy classes in France.

[fr] Le thème de l'écologie dans un dialogue philosophique semble porteur de tensions épistémologiques et émotionnelles spécifiques, qui pourraient aider ou gêner l'argumentation philosophique des lycéens. Le propos de cet article est de décrire et de comprendre davantage, à partir de l'analyse d'un corpus composé de trois dialogues observés en classe de philosophie en France, l'influence du thème abordé sur les pratiques argumentatives.
[en] The reform of the Economic, Social and Environmental Council, which began in 2008 and will be completed in 2021, was conceived by the public authorities as a remedy for the crisis of representative democracy. Proposing to make the ESEC the forum of the Republic, it advocated a change in the place of the citizen within the institutions: it aimed to revalorise citizenship, raising the question of the constituency of this new citizenship and its relationship with the excluded. However, a descriptive study of the discourse and the mechanisms established leads to the conclusion that this revaluation is unrealistic, both in terms of effectiveness and legitimacy: the EESC remains trapped in its original vice, reinforced by an artificial citizenship, incapable of giving the citizen effective power.

[fr] La réforme du Conseil économique, social et environnemental, démarrée en 2008 et achevée en 2021, a été conçue, par les pouvoirs publics, comme un remède à la crise de la démocratie représentative. Proposant de faire du CESE le forum de la République, elle prônait une mutation de la place du citoyen au sein des institutions et ambitionnait de revaloriser la citoyenneté en la reconfigurant. Une telle orientation pose la question de la nature de cette citoyenneté, de sa circonscription, de son rapport à l'exclu, etc. L'étude descriptive du discours et des mécanismes institués révèle pourtant une ambition chimérique : le CESE demeure enserré dans son étau originel renforcé par une citoyenneté artificielle, incapable de donner au citoyen un pouvoir effectif.
[en] Military courage is the veritable virtue of the noble men, who want to die, the sword in their hands. Duels, wars, adventures are the dreams of French "gentilshommes". Following this social model, Henri IV became a character of epic poetry, thanks to his victories. The successful collective essay, Satire ménippée, could then claim that Henri IV was the lawful king of the French Nation. Later on, in 1600, Toussaint Dubreuil painted Hercule terrassant l'hydre de Lerne (Henri IV against the forces of the division). Louis XIII and Richelieu were commanders-in-chief in the wars, inside and outside the French Kingdom. They dreamt of being historic heroes. Richelieu employed writers, poets and playwrights to praise his policy. Boisrobert, Chapelain, Scudéry, Rotrou, Desmarets, and sometimes Corneille thus developed the ideas of the Chief Minister. As opposed to them, in their tragedies, the playwrights Du Ryer, Tristan, or Corneille highlighted the important role of women, who became anti-heroes, but also heroines of freedom, against degraded or unworthy kings.(Note: le mot " gentilhomme " n'est pas traduisible en anglais, car il représente un noble ancien alors que le mot " gentleman " en Angleterre est un homme nouveau de la gentry).

[fr] Le courage militaire est la vertu principale du noble, homme de guerre, qui veut mourir l'épée à la main. Duels, guerres, aventures sont les rêves des " gentilshommes " français. Henri IV, suivant ce modèle social, est devenu un personnage d'épopée, grâce à ses victoires. La Satire ménippée le livre collectif, qui eut tant de succès, peut alors prétendre qu'il est un souverain légitime de la nation française. Plus tard, en 1600, Toussaint Dubreuil peint Hercule terrassant l'hydre de Lerne (c'est-à-dire Henri IV contre les forces de la division). Louis XIII et Richelieu se représentent comme des chefs de guerre, à l'intérieur et à l'extérieur du royaume de France. Ils rêvent d'être des héros de l'histoire. Richelieu utilise des écrivains, des poètes, des auteurs de théâtre, pour vanter sa politique. Il utilise Boisrobert, Chapelain, s'intéresse à Scudéry, à Rotrou, à Corneille, encourage Desmarets. Pour s'opposer à lui, Du Ryer, Tristan ou Corneille valorisent, dans leurs tragédies, le rôle des femmes, qui deviennent des anti-héros, mais aussi des héroïnes de la liberté face à des souverains dégradés ou indignes.
[en] The creation of La Joie par les Livres in 1965 was accompanied by the birth of a review bulletin of children's publications, the Bulletin d'analyse de livres pour enfants, that in 1976 became the Revue des livres pour enfants, the most widely read material in the children's librarian profession today. This article focuses on the upstream side of this critical activity: who, before Joie par les livres, was reviewing publications for children and teenagers? In what context, for what audience, according to what criteria? After a detailed presentation of the forces at play, the article considers methods of this post-war critical activity, underlining lines of tension, ideological or formal, running through this field of discourse. A figure emerges from this competent and invested set of reviews: that of Natha Caputo, to whom the last part of this article is devoted.

[fr] La création de la Joie par les livres en 1965 s'accompagne de la naissance d'un Bulletin d'analyse de livres pour enfants, bulletin critique de parutions pour la jeunesse qui deviendra en 1976 la Revue des livres pour enfants, l'organe sans doute le plus lu de la profession de bibliothécaire pour la jeunesse aujourd'hui. Cet article s'intéresse à l'amont de cette activité critique : qui, avant la Joie par les livres, critique les parutions destinées aux enfants et aux adolescents ? Dans quel cadre, pour quel public, selon quels critères ? Après une présentation détaillée des forces en présence, l'article envisage les modalités de cette activité critique de l'après-guerre, en soulignant les lignes de tension, idéologiques ou formelles, qui parcourent ce champ des discours. Une figure émerge de cet ensemble compétent et investi de critiques : celle de Natha Caputo, à laquelle est consacrée la dernière partie de l'article.
[en] Although schwa is a heavily studied phenomenon, we still know little about its behaviour in the course of language acquisition. One reason behind this lacuna could be the challenge of how to obtain reliable data. In this paper, we continue the discussion initiated in Andreassen (2013), the first detailed study on the subject. In light of Swiss French corpus data, from adult as well as child language, we conclude to the fact that a combination of methods in data collection seems required to reveal the rich selection of strategies used by the children before mastering target schwa alternation.

[fr] Malgré de très nombreux travaux sur le schwa, nous connaissons toujours peu son comportement lors de l'acquisition du langage. Cela pourrait être dû en partie à la manière de collecter des données fiables. Dans ce travail, nous poursuivons la discussion entamée dans Andreassen (2013), première étude détaillée sur le sujet. À la lumière de données de corpus suisses romandes, adultes et enfantines, nous concluons sur le fait qu'une combinaison de méthodes semble nécessaire pour révéler la richesse des stratégies adoptées par les enfants dans le processus d'acquisition de l'alternance schwa-zéro.
[en] The existence of sexual types (male, female) in a species creates a biological boundary common to any living species undergoing sexual reproduction. However, when it comes to mythical beings, this system has no necessity: in archaic and classic Greek imagination there are only male or female groups, such as sirens, satyrs or centaurs. However, the frontier of the genre is one day crossed and feminine counterpart are born, sometimes even accompanied by little centaurs, allowing a generation. These feminine variations of centaurs are attested in the figuration from the 1stc. BC, especially in domestic and funerary contexts. They thus appear as a "supplement" to their male counterparts : they appear later, are represented in much smaller numbers and are almost absent in literature – unlike them. This article aims to understand, from ancient figurative and written documentation, why centauresses are absent in the Greek world and why it was felt necessary in the 1stc. BC to go beyond the established imaginary and create a counterpart of the other sex.

[fr] L'existence de types sexuels (mâle, femelle) chez une espèce suscite une frontière biologique commune à toute espèce vivante qui connaît une reproduction sexuée. Or lorsqu'il s'agit d'êtres mythiques ce système n'a pas de nécessité : dans l'imaginaire grec ancien il existe des groupes uniquement masculins ou féminins, tels que les sirènes, les satyres ou les centaures. Ces derniers, dans la Grèce archaïque et classique, sont uniquement des mâles et ont un caractère agressif et bestial, surtout envers les femmes. Pourtant la frontière du genre est un jour franchie et des parèdres voient le jour, parfois même accompagnées des petits centaures, témoignant d'une génération. Ces déclinaisons au féminin des centaures sont attestées dans la figuration à partir dui er siècle av. J.‑C., surtout en contextes domestique et funéraire. Elles apparaissent ainsi en " supplément " de leurs homologues masculins : elles sont plus tardives, sont représentées en nombre bien inférieur, et sont quasi absentes de la littérature – contrairement à eux. Il est question dans cet article de comprendre, à partir de la documentation antique figurée et écrite, pourquoi les centauresses sont absentes du monde grec et pourquoi a-t-on ressenti le besoin, aui er siècle av. J.‑C., de dépasser l'imaginaire établi et de créer une contrepartie de l'autre sexe.