BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The borders of adaptation studies are constantly in flux, with scholars keen to discover new perspectives and methodologies, examine new forms and push boundaries across disciplines. Despite these calls, however, there have been few inquiries which have actively analysed the liminal script, caught between and betwixt the literary work and the film. To this end, this article takes a contrapuntal approach – tearing down the boundaries between the disciplines of postcolonial, adaptation and screenwriting studies – to analyse the representation of the diaspora, the "borderline community of migration" (Bhabha 1994, 9), in the script and film adaptations of Jhumpa Lahiri's The Namesake (2006). To do so, various unpublished versions of Soona Taraporevala's screenplay, as well as Mira Nair's transposition, are examined with reference to postcolonial tenets, to reveal a dual discourse, reflective of collective authorship, in which conscious and unconscious meaning is negotiated, and deferred from one successive text to the next.

[fr] Les frontières des études sur l'adaptation sont en constante évolution grâce aux travaux d'universitaires désireux de découvrir de nouvelles approches et méthodologies, d'examiner de nouvelles formes et de repousser les limites entre les disciplines. Cependant, malgré ces tentatives, peu d'études ont analysé activement le scénario liminal, situé à mi-chemin entre l'œuvre littéraire et le film. Par conséquent, cet article adopte une approche contrapuntique - en abolissant les frontières entre les disciplines des études postcoloniales, de l'adaptation et de l'écriture de scénario - pour analyser la représentation de la diaspora, la " communauté frontalière de la migration " (Bhabha 1994, 9), dans le scénario et les adaptations cinématographiques de The Namesake (2006) de Jhumpa Lahiri. Pour ce faire, diverses versions inédites du scénario de Soona Taraporevala, ainsi que la transposition faite par Mira Nair, sont examinées à la lumière des principes postcoloniaux, afin de révéler un discours à double voix, reflet d'une paternité collective, dans lequel le sens conscient et inconscient est négocié, et reporté d'un texte à l'autre.
[en] Jean Chrétien's decade-long tenure as Canadian prime minister was marked with numerous overtures for Canada to pursue a path as a "middle power" in world affairs through leadership in multilateral institutions. Specifically, this paper investigates Chrétien's position within the Commonwealth of Nations as part of this overarching strategy. This analysis finds that Chrétien's government had a number of noteworthy successes in advancing Nigerian democracy, and garnering support for other international issues in the United Nations — such as the Anti-Personal Mine Ban Convention. However, Chrétien had a number of failures including an inability and unwillingness to press for meaningful reforms in Zimbabwe, stopping the genocide in Rwanda, and stopping civil wars throughout the Commonwealth.

[fr] Le mandat de Jean Chrétien comme premier ministre du Canada a été marqué par de nombreuses opportunités pour le Canada de poursuivre une politique internationale de " puissance moyenne ", grâce à son leadership dans plusieurs institutions multilatérales. Cet article examine plus précisément la position de Chrétien au sein du Commonwealth, dans le cadre de cette stratégie internationale pour le Canada. Cette analyse montre que le gouvernement Chrétien a obtenu un certain nombre de succès notables en faisant avancer la démocratie au Nigéria, et dans son soutien à d'autres questions internationales au sein des Nations Unies, telle que la Convention d'interdiction des mines anti-personnel. Cependant, Chrétien a également enregistré un certain nombre d'échecs, notamment par son incapacité, ou ses réticences, à faire pression pour obtenir des réformes démocratiques au Zimbabwe, à empêcher le génocide au Rwanda ou les guerres civiles dans certains pays du Commonwealth.
[en] Vatican II is as much a theological event as an ecclesiastical. It invites us to renew the theological hermeneutic based on pluridisciplinarity. The study of Sacrosanctum Concilium, which invites all the faithful to acknowledge themselves as participants of the Church's liturgy, sheds some light over the coherence and the relations between the diverse constitutions of Vatican II. Therefore, it is the entire theological disciplines which are invited to carry on the search and interpretation of the dynamic of the Council on one hand, and on the other, to dialogue with the other sciences as stated in Gaudium et Spes.

[fr] Événement théologique tout autant qu'ecclésial, Vatican II invite à un renouvellement de l'herméneutique théologique fondée sur la pluridisciplinarité. L'étude de Sacrosanctum Concilium invitant tout croyant à se reconnaître comme participant à la liturgie de l'Église offre un éclairage sur la cohérence et les liens des diverses constitutions du Concile. Ce sont donc toutes les disciplines théologiques qui sont invitées, d'une part, à poursuivre la recherche et l'interprétation de la dynamique conciliaire et, d'autre part, à travailler en dialogue avec les autres sciences comme y invite Gaudium et Spes.
[en] The Occitan literature reflects the fact that warfare was part of the civilians' daily lives in the XVIth and XVIIth centuries. It depicts flamboyant heroes of baroque inspiration but gives also a voice to country people exposed to the soldiers' abuses as well as to the soldiers themselves, that is to say either to the perpetrators or to the victims

[fr] La guerre au XVIe et au XVIIe fait partie du quotidien des populations civiles. La littérature de langue occitane s'en fait l'écho. Elle met en scène le héros flamboyant d'inspiration baroque mais elle donne aussi la parole aux paysans exposés aux exactions commises par les soldats et aux soldats eux-mêmes, à la fois bourreaux et victimes.
[en] This text aims to confront the Ruyerian concept of philosophy with the Wittgensteinian one. The main opposition consists of the idea defended by Ruyer that one cannot conceive what a mind is without defining a domain, interior to the subject, that one can identify with its subjectivity. Such an idea is understood by Ryle as a myth, that of interiority. On the other hand, there is a common (but quite different) will of the two philosophers to emancipate themselves from science. Two themes then make it possible to compare the objectives of the philosophers Ruyer and Wittgenstein: the theme of myths in philosophy and the theme of translation.

[fr] Ce texte a pour but de mettre en confrontation la conception ruyérienne de la philosophie avec la conception wittgensteinienne. L'opposition majeure consiste dans l'idée défendue par Ruyer selon laquelle on ne saurait concevoir ce qu'est l'esprit sans définir un domaine, intérieur au sujet, qu'on peut identifier avec sa subjectivité. Une telle idée est comprise par Ryle comme un mythe, celui de l'intériorité. Il y a en revanche une volonté commune (mais bien différente) à Ruyer et Wittgenstein de s'émanciper de la science. Deux thèmes permettent alors de comparer les objectifs de Ruyer et ceux des philosophes wittgensteiniens : le thème des mythes en philosophie et celui de la traduction.
[en] The debate on mind–brain relationships has been centered on issues of free will. I investigate the debate and conclude that the neurosciences neither have compelling methodological, ontological, theoretical reasons, nor empirical reasons to reject the notion of free will. At the same time, I concede that the issue is highly contentious, both in science and society. The problem resides in the clash between scientific notions of the brain and pre-scientific notions of mind. I therefore propose to look at mind–brain relationships on a more sound, and uncontroversial, empirical basis, which can be found in psychophysics. I discuss two instances in which the content of a psychophysical experience, and its dynamics, correspond to brain dynamics. In one case, the correspondence is a one:one type-identity, in the other it is a case of radical multiple instantiation: several radically different types of brain activity give rise to the same perceptual dynamics. These two examples illustrate that although type identity is possible, it may often be highly contextualized. Mind–brain relationships are therefore more likely to be conquered one by one rather than established wholesale.

[fr] Le débat sur les relations esprit–cerveau a été centré sur des questions relatives au libre arbitre. J'examine ce débat et conclus que les neurosciences n'ont pas de raisons méthodologiques, ontologiques ou théoriques convaincantes, pas plus que de raisons empiriques, pour rejeter la notion de libre arbitre. Parallèlement, je reconnais que la question est très controversée, à la fois en science et dans la société. Le problème se situe dans l'incompatibilité entre notions scientifiques du cerveau et notions pré-scientifiques de l'esprit. Par conséquent, je propose d'envisager les relations esprit–cerveau sur une base empirique plus profonde et incontestée que l'on peut trouver dans la psychophysique. Je discute deux cas dans lesquels le contenu d'une expérience psychophysique, et sa dynamique, correspondent à la dynamique cérébrale. Dans un cas, la correspondance est une identité de type; dans l'autre, il s'agit d'une instanciation multiple : plusieurs types radicalement différents d'activités donnent lieu à la même dynamique perceptive. Ces deux exemples illustrent que, bien que l'identité des types soit possible, elle peut être souvent hautement contextualisée. Par conséquent, on doit appréhender les relations esprit–cerveau une par une plutôt que les fonder d'un seul bloc.
[en] China has long been implementing "Nine-Year Compulsory Education" as the basic school education, of which the principle of equality stands first. To achieve this goal, gender issues, especially the girl's right to basic schooling, should be ensured. Gender equality in basic education not only means that girls have the same opportunity to attend school as boys, but that both society and family should provide every girl and boy with the same access to educational facilities, which requires attitudes free of sex bias.The statistical data show a narrowing gap between boys and girls over the years, such as expressed in enrolment and dropout rates, but sometimes neglect the actual problems that impede the development of girls in the course of education, especially in rural areas. For instance, this study shows that most of the children who do not receive compulsory education are girls. In the impoverished rural areas, especially in western China, girls have a more limited access to school and a greater probability of dropping out. The girls in the floating population encounter even worse conditions in terms of education. Gender preference still exists in the attitude of parents and gives rise to actual inequality, even if the girl does have the opportunity to attend school.

[fr] La Chine a instauré, selon un principe d'égalité, neuf années d'éducation obligatoire pour tous les enfants. Mais pour remplir cet objectif, le droit des filles à l'éducation doit être garanti. L'égalité des sexes dans l'accès à l'instruction de base signifie d'une part que les filles doivent bénéficier d'un accès à l'école égal à celui des garçons, mais aussi que la société et les familles leur offrent les mêmes chances d'y accéder.Les données statistiques montrent une réduction du fossé filles/garçons dans l'accès à l'école ces dernières années, en particulier en ce qui concerne les taux de scolarisation et les taux d'abandon. Mais ces statistiques négligent parfois certains problèmes qui font obstacle au bon déroulement de la scolarité des filles, surtout en zones rurales. Cette étude montre par exemple que la plupart des enfants qui ne suivent pas le cursus scolaire de neuf années sont des filles. Dans les régions rurales les plus pauvres, notamment dans l'ouest de la Chine, les filles ont un moindre accès à l'école et connaissent de plus fortes probabilité d'abandon scolaire que les garçons. Les filles dont les parents ont migré connaissent en outre des conditions d'éducation plus mauvaises encore que celles des garçons. La préférence pour les fils est toujours perceptible dans l'attitude des parents vis à vis de l'éducation, ce qui donne lieu à des discriminations scolaires des filles.
[en] This is a follow-up to a study published in 2015. Although it covers some of the same ground, it also develops new approaches to issues surrounding the promotion of investigative journalism and the ideologization of human rights in Tunisia. Drawing on semi-structured interviews, content analysis, and documentation on "media reform," the article conceptualizes the journalism profession as practiced against a background of democratic transition.

[fr] Cette recherche s'inscrit dans le prolongement d'une étude publiée en 2015. Même s'il reprend certains faits et actions, ce travail d'enquête (par collecte de la documentation sur la " réforme des médias ", par des entretiens semi-directifs ainsi que par une analyse de contenu) développe de nouveaux axes relatifs aux enjeux de la promotion du journalisme d'investigation et à l'idéologisation des droits de l'homme en Tunisie. Le présent article propose une conceptualisation de la profession journalistique telle qu'elle opère dans un contexte dit de transition démocratique.
[en] This dossier examines—and challenges—the implications of art history's secular tilt—what Shaw has called an over-reliance on "Christian-based ideas of visuality" - on the study of modern and contemporary art from the Middle East. It aims to consider what new explorations in this field can offer for rethinking both art history and spirituality's relationship to empirical argument and experience as cornerstones of modernity in a western modality.

[fr] Ce dossier examine – et conteste – les implications de l'inclinaison séculière de l'histoire de l'art – ce que Shaw a appelé une dépendance excessive aux " idées de visualité d'origine chrétienne " – sur l'étude de l'art moderne et contemporain du Moyen-Orient. Il vise à examiner ce que les nouvelles explorations dans ce domaine peuvent offrir pour repenser à la fois l'histoire de l'art et la relation de la spiritualité à l'argument et à l'expérience empiriques en tant que pierres angulaires de la modernité dans une modalité occidentale.
[en] Exploring how fashion can be a source of information and knowledge for the study of international relations is what Andreas Behnke proposes in his book "The International Politics of Fashion: Being Fab in a Dangerous World". Throughout theoretical texts and case studies, the book highlights the fact that there is a need to study the intersection between fashion and international exchanges in a rigorous way and that the issues emerging from it are far from futile.

[fr] Explorer en quoi la mode peut être une source d'information et de connaissances pour l'étude des relations internationales, c'est ce que propose Andreas Behnke dans son livre The International Politics of Fashion: Being Fab in a Dangerous World. L'ouvrage, au travers des textes théoriques et des études de cas, souligne le fait qu'il y a matière à étudier le croisement entre la mode et les échanges internationaux de façon rigoureuse, et que les enjeux qui en émergent n'ont rien de futile.
[en] This article reviews the changes in France's health policies since the 19th century. The aim is to underscore what was at stake and what strategies were put in place when Presidents Chirac and Sarkozy launched public campaigns to prevent the spread of Alzheimer's and cancer. The authors analyze how their appropriation of the fight against these diseases is based on "biopolitics," in order to intensify social cohesion and to reinforce the function of the presidency.

[fr] Cet article analyse les évolutions du rapport de l'État à la santé en France depuis le XIXe siècle et met en lumière les enjeux et les stratégies sous-tendus par les chantiers présidentiels sur le cancer et la maladie d'Alzheimer portés par Jacques Chirac et Nicolas Sarkozy. Il s'agit de comprendre comment l'appropriation de la lutte contre ces maladies par les chefs de l'exécutif repose sur la dimension biopolitique du pouvoir, à des fins de renforcement d'un lien social et de la fonction présidentielle.
[en] This paper examines the issues surrounding the use of photography in scientific fieldwork and in the reproduction of archaeological objects at the beginning of the 20th century, using the example of Émile Espérandieu's excavations at Alesia, in the sanctuary of Apollo Moritasgus. Rather than drawings, the presentation of archaeological material was from then on done through photographic plates mounted by hand. The burden of proof is now placed on these photographs. Field photographs are generally relegated to the status of mere illustrations. The photographs are taken very retrospectively, and often give rise to artificial scenes, and also to commercial exploitation in the form of postcards. Documenting the excavation in progress remains the exception.

[fr] À partir de l'exemple des fouilles d'Émile Espérandieu (1857-1939) à Alésia (Alise-Sainte-Reine, Côte-d'Or), dans le sanctuaire d'Apollon Moritasgus, on s'interroge sur les enjeux de l'utilisation de la photographie dans les pratiques scientifiques de terrain et dans la reproduction des objets, au début du xxe siècle. Tandis que c'est à des planches photographiques montées artisanalement qu'est désormais confiée la présentation du mobilier, de préférence au dessin – et que leur revient donc la charge de la preuve –, les clichés de terrain sont en général relégués au rang de pures illustrations. Les prises de vues sont réalisées très a posteriori, donnant souvent lieu à des mises en scène artificielles, et aussi à une exploitation commerciale sous forme de cartes postales. Documenter la fouille en cours reste l'exception.
[en] Specialists of a healing tradition based on geomancy, the diviner-healers of southwest Madagascar are famous for their ability to communicate with the plants that form the essential element of their therapeutic treatment. In this article, we use an anthropological perspective to examine the symbiotic relationship existing between the diviner-healer and plants. The study is divided into 3 major sections. First we define the diviner-healer, then we turn to examining the communication that takes place between the diviner-healer and plants and finally we turn to a consideration of how the diviner-healer uses the same plants. The goal of this brief notice is to increase understanding of how the diviner-healer communicates with plants.

[fr] Spécialiste de la tradithérapie basée sur la technique géomantique, tout devin-guérisseur du sud-ouest malgache est réputé pour communiquer avec la plante qui constitue l'élément fondamental pour son intervention thérapeutique. Dans ce travail, on tente d'étudier la vie symbiotique du devin-guérisseur avec la plante sous l'angle anthropologique. Nous axons cette analyse sur trois points principaux. D'abord, on définit ce qu'est le devin-guérisseur, ensuite nous observons la communication du devin avec la plante et enfin nous décryptons la façon dont le devin utilise la plante. Cette brève esquisse a pour objet de mieux comprendre le mode de communication d'un devin-guérisseur avec la plante.
[en] This article studies the evolution of Chilean drinking-water quality regulations relative to the presence of copper. It analyses more specifically to which extent the weight of copper production in the Chilean economy (for instance with its boom) and the diffusion of international standards have influenced this evolution. Based on a systematic review of archives, a process-tracing analysis shows not only that learning and interest groups have played an important role, but also that public policies can be adopted in consideration of their signaling power (this is to say their possible future dissemination abroad). The identification of this causal mechanism of signaling contributes to the literature on public policy diffusion.

[fr] Cet article étudie l'évolution des normes chiliennes de qualité de l'eau potable en matière de présence de cuivre. Il analyse plus précisément dans quelle mesure le poids de la production de ce minerai dans l'économie chilienne (entre autres lors de son boom) et la diffusion de standards internationaux ont influencé cette évolution. La reconstitution des processus, à partir d'une revue systématique d'archives, met en évidence non seulement le rôle de l'apprentissage et des groupes d'intérêts dans cette dynamique, mais aussi le fait que des politiques publiques peuvent être adoptées en tenant compte de leur pouvoir de signalisation (c'est-à-dire, de leur possible diffusion subséquente à l'extérieur des frontières). Le mécanisme causal de la signalisation ainsi identifié contribue à la littérature sur la diffusion de politiques publiques.
[en] The SARS-coV-2 pandemic has put health organizations to the test. Beyond the immediate emergency measures of the first wave, it seems that the pandemic implies major, deep and lasting restructurings in health organisations. These changes must help organizations face the prolonged effects of the crisis. This article proposes an info-communication study of the adaptation of a public health organization to the crisis. This issue will be studied both in its interpersonal aspects (trust, cooperation, collaboration, inter-organisational relations, etc.) and technical implementations (adaptation of spaces, establishment of new procedures, etc.). The aim of the article is to show how the organisation managed to emerge from the "organisational hypertelia" to evolve towards its new conditions of existence.

[fr] La pandémie du SARS-coV-2 a mis les organisations de santé à rude épreuve. Il semble que, au-delà des mesures d'urgence immédiates de la première vague, la pandémie implique des restructurations majeures, profondes et durables dans les organisations de santé, afin que ces dernières puissent faire face aux effets prolongés de la crise. Nous souhaitons, dans cet article, proposer une étude info-communicationnelle de l'adaptation d'une structure pluridisciplinaires de santé à la crise, tant dans ses implications interpersonnelles (confiance, coopération, collaboration, relations inter-organisationnelles, etc.) que techniques (adaptation des espaces, établissement de nouvelles procédures, etc.). L'objectif de l'article est de montrer comment l'organisation en question a réussi à sortir de statut " d'hypertélie organisationnelle " pour muer vers une forme adaptée à ses nouvelles conditions d'existence.