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[en] The aim of this article is to present certain findings of a study on pronunciation teaching practices in several different European contexts and to discuss some of the implications of these findings. This is a collaborative project between teachers from ten European countries (Finland, France, Germany, Netherlands, Ireland, Macedonia, Poland, Spain, Sweden and Switzerland). In this article, we present some of the results of a questionnaire (843 participants) and some excerpts of the semi-structured follow-up interviews we carried out. The questionnaire builds upon similar studies in this area (Walker 1999; Burgess & Spencer 2000; Breitkreutz, Derwing & Rossiter 2002; Macdonald 2002).In this paper, we are particularly concerned with the following themes: teacher skills and teacher training, learner aspirations and motivations.

[fr] Cet article a pour but de présenter certains résultats d'une étude sur l'enseignement de la prononciation dans plusieurs contextes européens ainsi que de discuter des implications de ces résultats. Ce projet est le fruit d'un travail collaboratif entre des enseignants de dix pays européens (Allemagne, Espagne, Finlande, France, Pays-Bas, Irlande, Macédoine, Pologne, Suède et Suisse). Nous présentons ici les résultats d'un questionnaire (843 participants), ainsi que quelques extraits des entretiens semi-structurés que nous avons réalisés. Le questionnaire s'appuie sur d'autres travaux menés dans le domaine (Walker 1999 ; Burgess & Spencer 2000 ; Breitkreutz, Derwing & Rossiter 2002 ; Macdonald 2002).Nous nous concentrons dans cet article sur les thèmes suivants : les compétences et la formation des enseignants, ainsi que le niveau et les motivations des apprenants.
[en] The purpose of this study is to identify the theoretical and methodological bases which configure the composition of the Spanish Spectators and to demonstrate the common journalistic consciousness which, beyond the peculiarities and differences between them, turned these into a unique subsystem within the journalistic system itself. For this, we have taken into account mainly the declarations published by Spanish Spectators about its objectives and discursive practices, inspired by English models, which aims clearly at the free and autonomous practice of the reflexion and criticism. In addition to pointing out the importance of these newspapers in the progress of the Enlightenment, we demonstrate that they are the first formulation of the poetry of the journalistic essays.

[fr] Cette étude vise à identifier les fondements théoriques et méthodologiques qui régissent la composition des spectateurs espagnols et à mettre en évidence l'existence d'une conscience journalistique commune qui, au-delà des différences et particularités de chacun d'entre eux, en fait, au sein de la presse, un sous-genre particulier. A cet effet une importance toute particulière a été accordée aux déclarations qui, publiées dans les journaux, portent sur leurs objectifs et pratiques discursives, qui, suivant la voie tracée par les modèles anglais, tendent sans équivoque vers l'exercice libre et autonome de la réflexion et de la critique. Il apparaît que ces périodiques, qui ont largement contribué au progrès des Lumières, constituent la première formulation d'une poétique de l'essai journalistique.
[en] At the beginning of the 20th century, an atlas can take different forms and correspond to other objectives than a geographical ones. As a book, it is not only a collection of maps but it can be a staging of documentation, a visualization and design of knowledge. The Belgian jurist Paul Otlet, a tireless documentation theorist, the Austrian sociologist and economist Otto Neurath, and the German art historian Aby Warburg have each proposed and attempted to solve an impossible equation: how to represent rationally the fragmentation of encyclopedic knowledge and the proliferation of documentation.

[fr] Un atlas au début du XXe siècle peut prendre des formes et correspondre à des objectifs très différents d'un atlas géographique. L'atlas se présente non seulement comme une collection de cartes mais aussi une mise en scène de la documentation et de la connaissance, une visualisation et un design de la connaissance. Le juriste belge Paul Otlet, théoricien infatigable de la documentation, le sociologue et économiste autrichien Otto Neurath, ou encore l'historien de l'art allemand Aby Warburg ont chacun à leur manière proposé et tenté de résoudre une équation impossible : comment représenter rationnellement la fragmentation des connaissances encyclopédiques et la prolifération des savoirs documentaires.
[en] This paper attempts, through the examination of a specific example, to describe the workings of an apparent paradox: the Enciclopedia Italiana Treccani, published in 1929, while incorporating within it a plurality of voices and diverse opinions, managed to provide a surprising ideological homogeneity. The philosopher Giovanni Gentile, who was overseeing this national cultural enterprise and who aspired to make the ideology of Italian fascism respectable, must have been delighted. Through what forms of pressure, direct or indirect (self-censorship, networks, etc), did he achieve his purpose, while involving many contributors who were hostile or strangers to fascism? This paper describes the stages and difficulties encountered in the editing by one of the contributors, Ireneo Sanesi a signatory of the manifesto of anti-fascist intellectuals of 1925 and author of a literary entry on the poet Ugo Foscolo. By drawing on a reconstruction of his correspondence with the director of the humanities department (Vittorio Rossi) and with the editors of the Enciclopedia, and examining the various phases and versions of the text, it appears that the source, from which changes suggested by the editor of the Enciclopedia are taken, was a textbook widely used at the time and written by Vittorio Rossi himself. The elements were thus in place for the creation of a consensual and balanced reading of the literature.

[fr] Cet article tente, à travers l'examen d'un exemple précis, de décrire les mécanismes d'un paradoxe apparent : l'Enciclopedia Italiana Treccani, publiée à partir de 1929, tout en intégrant en son sein une pluralité de voix et d'opinions divergentes, réussit a offrir une homogénéité idéologique surprenante dans son résultat final. L'homme qui chapeautait cette entreprise culturelle nationale et qui aspirait a en faire la vitrine idéologique respectable du fascisme italien, le philosophe Giovanni Gentile, ne pouvait que s'en réjouir. Par quelles formes de pression, directe ou indirecte (l'autocensure, les réseaux etc.), est-il parvenu à ses fins, tout en faisant intervenir de nombreux collaborateurs hostiles ou étrangers au fascisme ? Cet article décrit les étapes et les difficultés rencontrées lors de la rédaction par l'un de ces collaborateurs, Ireneo Sanesi, signataire du manifeste des intellectuels antifascistes en 1925 et auteur d'une entrée littéraire consacrée au poète Ugo Foscolo. En s'appuyant sur une reconstruction de sa correspondance avec le directeur de la section des Lettres (Vittorio Rossi) et avec la rédaction de l'Encyclopédie, et en recoupant les différentes phases et versions du texte, il s'avère que la source dont sont tirées les modifications suggérées par la rédaction de l'Encyclopédie est un manuel scolaire très utilisé à l'époque et écrit par Vittorio Rossi lui-même. Les éléments semblent donc réunis pour tendre vers une lecture consensuelle et nivelée de la littérature.
[en] The rediscovery of Judaism such as it was experienced in the face of modernity at the end of the Eighteenth Century turned out to be paradoxical: following the Emancipation and the cracks it had caused, it constituted an act of reinvestment as far as identity and culture were concerned, and yet, ever since, it has revealed the uncertainties of a problematic transmission and an altered bond. The phenomena of return and re-adhesion to Jewish tradition, which can be seen as the whirling dervishes of repurchase and revival and as the will to perform the inaugural once again, are phenomena which constantly nag at memory and disturb legacy. From the specific demand, dictated by their minority status, that the Jews resist the temptation of assimilation, to the deeply unsettling events of the century, which so often pushed the Jews to the brink of the abyss, there are scores of reasons to perceive those backward-going processes as particularly difficult.We are faced with a double impossibility: of ignoring Jewish history on the one hand, and of restoring it on the other, and this very double impossibility led so many Jewish intellectuals to criticise modernity. Indeed, their response was not to be a solely religious one: the "philosophy of return" was also a form of social criticism which couldn't do without tackling a broader issue, namely the dead-ends reached by historical progressivism. For, in the philosophy of return, two trends coexist, both separate and complementary and always interrelated: an attempt at re-legitimizing Jewish traditions, and a certain wariness of the promises of the Aufklärung and of the philosophies of Progress. (Trad. Marion Roman)

[fr] L'expérience de redécouverte du judaïsme telle qu'elle s'impose dans l'épreuve de la modernité à partir de la fin du xviiie siècle s'affirme paradoxale : opération de réinvestissement identitaire et culturel au lendemain des grandes fissurations de l'Émancipation, elle ne cesse pour autant d'illustrer le vertige d'une transmission problématique et d'un lien altéré ; derviches tourneurs du rachat et de la reprise, ces phénomènes de ré-adhésion ou de " retour " à la tradition juive ne cessent d'inquiéter l'héritage. Des exigences particulières dictées par un statut minoritaire qui contraint les Juifs à résister aux séductions de l'assimilation, aux ébranlements du siècle qui ont si souvent conduit le judaïsme au bord du gouffre, ces cheminements à rebours apparaissent singulièrement malaisés.C'est une double impossibilité – impossibilité de se dérober à l'histoire juive et impossibilité de la restaurer – qui conduit nombre d'intellectuels juifs sur le chemin de la critique de la modernité : la réponse ne sera pas seulement religieuse ; la " pensée du retour " se fait aussi critique sociale, indissociable d'une réflexion plus vaste sur les impasses du progressisme historique. Dans la " pensée du retour " coexistent en effet deux mouvements distincts et complémentaires : un élan de re-légitimation de la tradition juive, mais également une critique des promesses de l'Aufklärung et des philosophies du Progrès.
[en] This paper is an account of Koselleck's book, recently translated in french, Le futur passé. Koselleck's contribution to a semantics of event, conceived from an hermeneutical point of view, is analyzed.

[fr] Cet article rend compte du livre de R. Koselleck, récemment traduit en français, Le futur passé. L'auteur explicite la contribution de l'historien allemand à une sémantique de l'événement, conçue d'un point de vue herméneutique.
[en] The "statue" is essentially religious in Bouvard et Pécuchet (statue of St Peter in chapters IV and VIII, and statues of the Virgin in chapter IX). It is a comic motif, a sign of foolishness, but also an important moment of the characters' family romance.

[fr] La " statue " apparaît principalement sous sa forme religieuse dans Bouvard et Pécuchet avec la statue de saint Pierre des chapitres IV et VIII, et les statues de Marie du chapitre IX. Motif comique et signe de la bêtise, elle représente aussi un moment-clé du roman familial des personnages.
[en] Since the 90's in the French region watered by the river Charente water resources have been weighed down with irrigation. In order to reduce conflicts which are linked to this situation, "Volumetric Management " introduces some new rules for irrigation practices including consultation. We propose to make a sociological assessment of the Volumetric Management basing on the notion of proximity with its different meanings. Several interviews with water users (farmers which use or don't use water, fishers, residents, actors responsible for tourism…) show that a new proximity due the share of organisation rules has been developed, but that this proximity is: asymmetric because it privileges links between partisans of irrigation; instrumental because it lacks a commune long-term vision of territorial development; at last partial because the different interdependencies induced by the same water resource are not considered.

[fr] Depuis les années 90 en Charente, la Gestion Volumétrique (GV) vise à réduire les conflits liés au poids de l'irrigation sur la ressource en eau. Nous proposons ici de recourir au cadre d'analyse des proximités afin de formuler une évaluation sociologique du dispositif de gestion concertée de l'eau que constitue la GV. À partir d'entretiens auprès des acteurs de l'eau (irrigants, pêcheurs, riverains, acteurs du tourisme…), nous montrons que si la GV instaure une nouvelle proximité autour de règles d'organisation, celle-ci demeure asymétrique (privilégiant une proximité sectorielle autour de l'irrigation), instrumentale (absence d'un projet partagé de développement territorial), et enfin partielle au sens où n'est pas prise en compte la diversité des interdépendances de proximité autour de l'eau.
[en] This paper analyses an experiment of follow-up of agricultural advisors who had asked for mentoring. It raises the issue of the mentoring of a change in professional practices in changing jobs when the figure of the expert is itself questioned. This follow-up seems to require work on the representations and a problematization of practices inspired by Bachelard's psychoanalysis of knowledge. Doesn't this interventionist approach revive all the spectres of applicationism which the redefining of expertise yet pretended to ward off ? In this case can we still speak of mentoring ? We shall discuss this matter with reference to Maela Paul's research work.

[fr] Cet article analyse une expérience de suivi de conseillers agricoles demandeurs d'un accompagnement. Il pose la question de l'accompagnement du changement de pratiques professionnelles dans des métiers en mutation quand la figure de l'expert se voit elle-même contestée. Ce suivi semble exiger un travail sur les représentations et une problématisation de pratiques inspirées de la psychanalyse de la connaissance de Bachelard. Ce parti pris interventionniste ne renoue-t-il pas avec tous les spectres de l'applicationnisme que la redéfinition de l'expertise prétendait pourtant conjurer ? Peut-on parler encore d'accompagnement dans ce cas ? On discutera ce point en référence aux travaux de Paul.
[en] For over twenty years, Indian populations in Chile have been the subject of a series of intercultural policies aimed at the valorization and integration of their cultural differences. This article proposes not approaching these intercultural policies as a partitioned issue of social transformations, but rather grasping them in their interconnections with other reconfigurations emerging in Chilean public policies over the past few decades, particularly in the field of public health. The analysis will focus on a programme of valorization and support for traditional Mapuche medicine in the public health system, as it was implemented in Santiago, with its sizeable urbanized Mapuche population. Through an ethnographic investigation dealing with the concrete effects brought about by these intercultural health programmes, the article tackles questions such as factors of inequality in access to health care, the ethnicisation of assuming responsibility, transformation of the Indian's status and role in post-dictatorial Chilean society and the reconfiguration of links between identity, cultural diversity and inequalities.

[fr] Depuis plus de vingt ans, au Chili, les populations indiennes ont fait l'objet d'une série de politiques interculturelles qui visent la valorisation et l'intégra­tion de leurs différences culturelles. L'article propose d'aborder ces politiques interculturelles non pas comme un enjeu cloisonné des transformations sociales, mais en les saisissant dans leur imbrication avec d'autres reconfigurations qui ont intéressé les politiques publiques chiliennes dans les dernières décennies, notamment dans le champ de la santé publique. L'analyse portera sur un programme de valorisation et de soutien de la médecine traditionnelle mapuche dans le système de santé publique, tel qu'il est mené à Santiago, où se trouve une forte présence de population Mapuche urbanisée. À travers une enquête ethnographique qui s'attache aux effets concrets engendrés autour de ces programmes de santé interculturelle, l'article aborde des questions telles que les facteurs d'inégalité dans l'accès à la santé, l'ethnicisation de la prise en charge, la transformation du statut et du rôle de l'Indien dans la société chilienne post-dictatoriale et la reconfiguration des liens entre identité, diversité culturelle et inégalités.
[en] Northern European cities are often considered by many stakeholders as urban sustainability models. Their environmental ambitions and performances strongly feed the construction of the urban Nordic model and its different versions. For cities characterized by some European and world periphericity, the assertion of such an environmental exemplarity actually contributes to a metropolitan integration wish in Europe and in the world. Consequently, this paper aims to analyze the relationship between the metropolitan processes and the production of the Nordic model of urban sustainability. By developing a model of urban sustainability which is environmentally centered in order to assert themselves in a globalized and competitive context, the different urban stakeholders actually implement a shared strategy of metropolization.

[fr] Les villes d'Europe du Nord sont souvent perçues par de multiples acteurs comme des modèles de durabilité urbaine. Leurs ambitions et leurs performances environnementales nourrissent fortement la construction de ce modèle nordique urbain et ses différentes déclinaisons. Pour des villes marquées par une certaine périphéricité européenne et mondiale, l'affirmation d'une telle exemplarité environnementale participe en fait d'une volonté d'intégration métropolitaine en Europe et dans le monde. Cet article propose ainsi d'analyser l'articulation entre les logiques métropolitaines et la production du modèle nordique de durabilité urbaine. En développant un modèle de durabilité urbaine environnementalo-centré pour s'affirmer dans un contexte globalisé et compétitif, les différents acteurs urbains mettent en réalité en œuvre une stratégie partagée de métropolisation.
[en] The scientific literature has already refuted the very widespread – in both North America and Latin America – prejudice that Indians are predisposed to alcoholism. However, very few researchers focused on moderate uses of alcoholic drinks in the contemporaneous native societies. The aim of this paper is to contribute to the deconstruction of the drunken Indian stereotype by exploring, from an ethnological perspective, two types of relations with alcohol not very well documented among native people of Brazil: abstinence and controlled consumption. To this end, we will use ethnographic data collected among the Baniwa, an Arawak-speaking people of Northwest Amazonia. Converted since the mid-twentieth century to Evangelicalism, a Protestant religious movement, the Baniwa renounced to alcohol consumption and turned sobriety into a main marker of their religious affiliation.

[fr] La littérature scientifique s'est depuis longtemps attachée à réfuter le préjugé fort répandu – aussi bien en Amérique du Nord qu'en Amérique latine – selon lequel les amérindiens seraient prédisposés à l'alcoolisme. Rares sont en revanche les chercheurs qui se sont penchés sur les usages modérés des boissons alcoolisées dans les sociétés amérindiennes contemporaines. L'objectif de ce travail est de contribuer à la déconstruction du stéréotype de l'indien ivrogne en explorant, dans une perspective anthropologique, deux types de rapports à l'alcool peu documentés chez les groupes indigènes du Brésil : l'abstinence et la consommation maîtrisée. Pour ce faire, nous nous appuierons, entre autres, sur des données ethnographiques recueillies auprès des Baniwa, un peuple de langue arawak du nord-ouest de l'Amazonie. Convertis depuis le milieu du XXème siècle à l'évangélisme, un mouvement religieux d'origine protestante, les Baniwa ont renoncé à boire de l'alcool et fait de la sobriété un marqueur majeur de leur appartenance religieuse.
[en] This interview with Hamid Mowlana (Professor Emeritus of the American University) aims to present to a French-speaking public some of his ideas and concepts. Hamid Mowlana is a well-known scholar who has contributed to the institutionalization of international communication and its recognition in communication studies. The interview lies upon some critical thoughts on the evolution of research in international communication, the debates and theories that cross the field as well as the methods that are mobilized.

[fr] Cette entrevue, réalisée avec Hamid Mowlana (professeur émérite de l'American University), vise à présenter à un public francophone certaines des idées et des concepts portés par ce chercheur qui a singulièrement contribué à l'institutionnalisation de la communication internationale et à sa reconnaissance dans les sciences de la communication. L'entrevue a permis de procéder à une réflexion critique concernant l'évolution de la recherche en communication internationale, les débats et les théories qui animent le champ, ainsi que les méthodes qui y sont mobilisées.
[en] In spite of his mistrust of theories, scientific research for Goethe could not have been effective without a special care for the method that it was to follow. Precisely because it was necessary to encompass the phenomenon in its diversity and in its totality, it was of importance to consider the means that would allow the success of such proceedings. The harmonious cooperation of the faculties of the human mind was required for Goethe, and was to be put in practice as the only way to answer to the riches of reality as it reveals itself to us, and so as the only way to adequately establish experimental proceedings in science.

[fr] Malgré sa défiance pour la théorie, la recherche scientifique de Goethe n'est pas allée sans un soin tout particulier porté à la méthode qu'elle devait mettre en œuvre. Précisément parce qu'il fallait rendre compte du phénomène dans sa diversité et dans sa totalité, il importait de réfléchir aux moyens qui assureraient la réussite d'une telle démarche. Pour Goethe, il s'agissait de mettre en œuvre un concours harmonieux des différentes facultés de l'esprit humain, seul capable de répondre à la richesse du réel tel qu'il se manifeste à nous, et donc seul capable de fonder adéquatement une démarche expérimentale en science.