[en] The purpose of this paper is to discuss the basic postural meanings and extended locative uses of three posture verbs : gã 'be lying', zĩ 'be sitting', and ze' 'be standing' in Gurenɛ (Gur, Niger-Congo) spoken in and around Bolga in Northern Ghana, West Africa. The paper explores the use of these verbs from a cognitive linguistics perspective. The basic meanings of the posture verbs correlate with how the speaker conceptualizes the spatial relation of the Figure and Ground based on some image schematic abstractions of the locative scene. They include the speaker's background knowledge of the referent scene, the spatial relationship between the two entities, and his or her conceptualisation of the posture based on his or her socio-cultural background experience. The extension of the basic meanings to describe the position of animate non-human (animals) and inanimate entities (objects) reflects how the Gurenɛ speaker conceptualises and categorises non-human entities based on some related characteristic features between their body positions and that of humans. A unique feature of the Gurenɛ phenomenon is that the posture of humans or other entities located on elevated Grounds leads the speaker to conceptualise the scene from a different perspective which blocks the use of posture verbs and calls for the use of different positional verbs, such as yagi 'be on top, with base support', dɔgi 'be on top, with unstable base support, and pagi 'be on top, of flat or flexible objects'.

[fr] Cet article a pour but d'étudier le sens premier ainsi que les extensions à sens locatifs de trois verbes de posture du gurenne : gã 'être étendu', zĩ 'être assis' et ze' 'être debout'. Le gurenne est une langue de la branche gour de la famille des langues nigéro-congolaises. Il est parlé dans la ville de Bolga et ses alentours au nord du Ghana en Afrique de l'Ouest. L'article propose une étude des usages de ces verbes du point de vue de la linguistique cognitive. Il démontre que les sens premiers des verbes de posture sont en corrélation avec la conceptualisation par les locuteurs de la relation spatiale entre Figure et Fond basée sur des images schématiques de la scène. Celles-ci incluent la connaissance complémentaire qu'a le locuteur de la scène-référent, la relation spatiale entre les deux entités, et une conceptualisation de la posture basée sur son expérience socioculturelle. L'extension des sens premiers pour décrire la posture des êtres non-humains (animaux) et des entités inanimées (objets) reflète la conceptualisation et la catégorisation des entités non-humaines par les locuteurs du gurenne, basée sur une ressemblance de traits caractéristiques entre la position de leur corps et celle des êtres humains. L'originalité du gurenne sur ce phénomène vient du fait que la posture de tout humain et de toute autre entité localisée sur un support élevé pousse le locuteur à conceptualiser la scène d'un autre point de vue, ce qui prohibe l'usage d'un verbe de posture et oblige à utiliser un autre verbe de position tel que yagi 'être au dessus, sur un support ayant une base', dogi 'être au dessus, sur un support ayant une base instable' et pagi 'être au dessus, sur la base d'un objet plat ou flexible'.