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[es] El objetivo de este artículo es analizar, a partir de las obras Los difuntos de Jorge Carrión, Nocilla Experience y Nocilla Lab de Agustín Fernández Mallo, diferentes prácticas intermediales en la narrativa mutante a principios del siglo xxi. En este contexto, hay que enfocar los diferentes usos de la imagen en el texto literario, que pueden variar de la manipulación digital de la fotografía por el autor a la elaboración de proyectos colaborativos con otros artistas. Los ejemplos literarios estudiados indican que la hibridación mediática es uno de los ejes de la estética postdigital.

[fr] L'objet de cet article est d'étudier, à partir des ouvrages Los difuntos de Jorge Carrión, Nocilla Experience et Nocilla Lab d'Agustín Fernández Mallo, plusieurs pratiques intermédiales dans les œuvres narratives mutantes au début du xxie siècle. Dans ce contexte, une attention particulière est donnée à la présence de l'image dans le texte littéraire, image qui peut prendre diverses formes : de la manipulation numérique opérée par l'auteur lui-même sur la photographie à l'élaboration de projets collaboratifs avec d'autres artistes. Les exemples littéraires analysés ici montrent que l'hybridation médiatique est une technique essentielle dans l'esthétique postnumérique.
[es] En este artículo, publicado originalmente en 2016 en la obra colectiva La Bible dans les littératures du monde, Bernard Sesé presenta la vida y la obra de Juan de la Cruz, a través del prisma de su relación con el Antiguo y el Nuevo Testamento.

[fr] Dans cet article, initialement publié en 2016 dans l'ouvrage collectif La Bible dans les littératures du monde, Bernard Sesé présente la vie et l'œuvre de Jean de la Croix, au prisme de sa relation avec l'Ancien et le Nouveau Testament.
[es] Desde hace más de veinte años, la ignorancia es un tema de investigación en boga tanto en la sociología como en la filosofía, la historia o la antropología. Esto ha dado lugar a una abundante literatura. Este artículo propone revisar de manera crítica los aportes y los límites de los estudios sobre la ignorancia. Pretende dar cuenta de lo que han generado los trabajos producidos en el marco de la agnotología, de la nueva sociología política de la ciencia y del estudio de la ignorancia estratégica, cómo estos han renovado las cuestiones tratadas, pero también lo que reducen o dejan en la sombra. Sobre esta base, se propone superar algunos de estos límites profundizando las pistas ya abiertas por los Ignorance Studies, ampliando el enfoque para renovar y ampliar los estudios de la ignorancia en su diversidad, y trabajando para esclarecer las complejas dinámicas que vinculan ignorancias, saberes e incertidumbres en diferentes configuraciones.

[fr] L'ignorance est depuis plus d'une vingtaine d'années une thématique de recherche en vogue aussi bien en sociologie, en philosophie, en histoire ou en anthropologie, donnant lieu à une littérature foisonnante. Cet article propose de reconsidérer de manière critique les apports et les limites des études de l'ignorance. Il cherche à rendre compte de ce que les travaux réalisés, en particulier ceux produits dans le cadre de l'agnotologie, de la nouvelle sociologie politique des sciences et de l'étude de l'ignorance stratégique, ont permis faire émerger. Il montre comment ces travaux, autant qu'ils ont renouvelé les questions investies, ont également réduits et laissé dans l'ombre plusieurs aspects. Sur cette base, il propose de dépasser certaines de ces limites en approfondissant les pistes déjà ouvertes par les Ignorances Studies en élargissant la focale pour renouveler et élargir les études de l'ignorance dans leur diversité, en travaillant à clarifier les dynamiques complexes qui lient ignorances, savoirs, et incertitudes dans différentes configurations.
[es] El noveno arte es, casi ontológicamente, el arte de una restricción material ; la que Thierry Groensteen denominó el "multicadre", es decir, los límites de la página, la tira, la viñeta, el bocadillo en la que reside en parte el poder significativo de la escritura gráfica. El caso del humor gráfico es interesante a este respecto, especialmente en el caso de las viñetas de prensa. Este artículo examina algunas manifestaciones del humor gráfico de Manel Fontdevila, centrándose en particular en cómo el artista utiliza la noción de marco -y su corolario, el "fuera de marco"- para llevar una mirada crítica hacia los trastornos sociológicos, políticos e ideológicos provocados por la crisis de principios de los años 2000 en España. Al deconstruir el espacio de la viñeta, Fontdevila también deconstruye el humor tradicional y así participa en la difusión, tratamos de demostrarlo, del carácter desestructurante de las teorías del post-humor tan y como lo define Jordi Costa.

[fr] Le neuvième art est, presque ontologiquement, l'art d'une contrainte matérielle ; celle que Thierry Groensteen désignait comme le " multicadre ", à savoir les limites de la page, de la bande, de la case, de la bulle dans l'enchâssement desquels réside en partie le pouvoir signifiant de l'écriture graphique. Le cas de l'humour graphique est à cet égard intéressant, en particulier dans le cas des vignettes de presse. Cet article étudie quelques manifestations de l'humour graphique de Manel Fontdevila en s'intéressant en particulier à la manière dont l'artiste s'empare de la notion de cadre – et de son corollaire, le hors-cadre – pour porter un regard critique sur les bouleversements sociologiques, politiques et idéologiques provoqués par la crise du début des années 2000 en Espagne. Par la déconstruction de l'espace vignettal, Fontdevila déconstruit aussi l'humour traditionnel et participe ainsi de la diffusion, nous tentons de le démontrer, du post-humour déstructurant tel que le définit Jordi Costa.
[es] Los padres de la Reforma denunciaron firmemente las reglas alimentarias católicas condenando la glotonería y la ebriedad, y disciplinando el ayuno eclesiástico. Estas acusaciones indujeron a los misioneros fieles al papa, comprometidos tanto en Europa como en el Nuevo Mundo, a prestar una atención particular a los deberes de sobriedad y de moderación en la mesa y a exportar las propias convicciones a las Américas. La alimentación del otro, como la yerba mate, una bebida muy difundida entre los Guaraní de Paraguay, despertó su desconfianza. Sin embargo, la tentativa de modificar las costumbres alimentarias tradicionales se mostró a menudo infructuosa, como testimonia el rol central que jugó el mate en la historia del gusto, la cultura y la economía en las misiones jesuitas del Paraguay.

[fr] Les pères de la Réforme dénoncèrent fermement les règles alimentaires catholiques condamnant la gourmandise et l'ivresse et disciplinant le jeûne ecclésiastique. Ces accusations induisirent les missionnaires fidèles au pape, engagés autant en Europe que dans le Nouveau Monde, à prêter une attention particulière aux devoirs de sobriété et de modération à table et à exporter leurs propres convictions aux Amériques. La nourriture de l'autre, telle que la yerba mate, une boisson assez répandue parmi les Guaraní du Paraguay, éveilla leur méfiance. Cependant, la tentative de modifier les habitudes alimentaires traditionnelles s'avéra souvent infructueuse, comme en témoigne le rôle capital joué par le maté dans l'histoire du goût, de la culture et de l'économie dans les missions jésuites du Paraguay.
[es] La ciudad tiene sus ritmos urbanos acompasados por el trabajo, el tráfico humano y los ritmos urbanísticos arquitectónicos, pautados por calles, callejones, avenidas, plazas y monumentos que tienen el suyo. Con la decadencia de lo sacro y la secularización de los mitos consagrados con sus ritos sociales profanos y sus templos, bares, bailes, museos, teatros, de los ritos religiosos del culto se ha pasado al culto ritual de la cultura.

[fr] La ville a ses rythmes urbains réglés par le travail, le trafic humain et les rythmes urbanistiques architecturaux, scandés par rues, boulevards, places, impasses et monuments qui ont les leurs. Avec le déclin du sacré et la sécularisation des mythes, la ville moderne suscite ici ses mythes consacrés avec ses rites sociaux profanes et ses lieux, bars, bals, musées, théâtres : des rites religieux du culte, on est passé au culte rituel de la culture.
[es] Desde la década del 2000 se han dado mutacio-nes en las hileras de las industrias culturales. Dichas muta-ciones afectan tanto a su organización como a los contenidos producidos. Mediante el análisis de la sonorización de la tele-visión, que es un mercado derivado del mercado general de música grabada, este artículo examina las diversas estrate-gias de los actores de la industria fonográfica y la del audiovi-sual (especialmente los de la producción de televisión). A par-tir del caso de la música de ilustración, se muestran las estra-tegias de integración horizontal que llevan a cabo las majors de la música (adquisición de catálogos musicales) y la auto-nomización de la televisión en la producción de contenidos de música que sirve para alimentar los flujos de imágenes. El presente trabajo estudia el papel que ha desempeñado la di-gitalización en las transformaciones ocurridas en los últimos quince años.

[fr] Depuis les années 2000, des mutations sont remarquées dans les filières des industries culturelles. Elles concernent aussi bien leur organisation que la production de leurs contenus. Par l'analyse de la sonorisation télévisuelle, un marché dérivé du marché général de la musique enregistrée, cet article étudie les stratégies diversifiées des acteurs de la filière phonographique et de la filière de l'audiovisuel (tout particulièrement ceux de la production télévisuelle de flux). À partir du cas de la musique d'illustration seront mises en évidence des stratégies d'intégration horizontale de la part des majors de la musique (rachat de librairies musicales) et une autonomisation de la télévision dans la production même des contenus musicaux servant à alimenter son flux d'images. La place et le rôle de la numérisation dans ces changements majeurs remarqués depuis une quinzaine d'années guideront la présente étude.
[es] Con Los alivios de Casandra Castillo Solórzano emprendió un camino de ennoblecimiento de sus narraciones que discurre paralelo a la intensificación de los elementos italianos. El jardín de la quinta milanesa del marco, así como las sucesivas ambientaciones en Nápoles y Turín son el primer paso para forjar un mundo de perfecciones idealizadas. Sin embargo, a ojos del autor la civilación española ha llegado a perfeccionar y hasta superar las refinadas cortes italianas. Un avance que se advierte también en el terreno literario, donde los españoles han adelantado a los narratori. En este sentido Solórzano adapta una novelita de Bandello, enriqueciéndola con mayor brillo formal y una evidente lectura moralizante.

[fr] Avec Los alivios de Casandra, Castillo Solórzano entreprend un parcours d'ennoblissement littéraire qui va de pair avec l'amplification des éléments italiens dans ses nouvelles. Le jardin de la villa milanaise du récit-cadre, tout comme le choix d'utiliser Naples et Turin comme décors, constituent les premiers pas vers la création d'un monde de perfections idéalisées. Pourtant, aux yeux de l'auteur, la civilisation espagnole est parvenue à perfectionner, voire à dépasser, le modèle des cours italiennes : une conception perceptible même dans le milieu littéraire, où les auteurs espagnols ont dépassé les narratori. En ce sens, Solórzano adapte une nouvelle de Bandello, tout en l'enrichissant d'une préciosité formelle et d'une lecture moralisante manifeste.
[es] Este artículo presenta las experiencias conducidas en las montañas del norte de España y de Portugal en el marco de un proyecto europeo, Cultur-Monts, que tiende a favorecer la revitalización de estas zonas rurales a través de la educación formal e informal. Entre las iniciativas presentadas, se distinguen las "escuelas de territorio" concebidas como una herramienta para promover las interacciones entre las comunidades, el territorio y el patrimonio, trabajando sobre la herencia cultural y, de manera más específica, la arqueología. Las diferentes propuestas educativas se adaptan a las características y a los problemas de contexto local en los cuales se desarrollan. Los primeros resultados demuestran que no sólo favorecen la valorización del patrimonio cultural, sino que fortalecen también el sentimiento de pertenencia de los habitantes, con especial atención a niños y a jóvenes.

[fr] Cet article présente les expériences conduites dans les montagnes du nord de l'Espagne et du Portugal dans le cadre d'un projet européen, Cultur-Monts, qui vise à favoriser la revitalisation de ces zones rurales à travers l'éducation formelle et informelle. Parmi les initiatives présentées, se distinguent les " écoles de territoire ", conçues comme un outil pour promouvoir des interactions entre les communautés, le territoire et le patrimoine, en travaillant sur l'héritage culturel et en particulier l'archéologie. Les différentes propositions éducatives sont adaptées aux caractéristiques et aux problèmes du contexte local dans lequel elles se développent. Les premiers résultats montrent qu'elles favorisent non seulement la valorisation du patrimoine culturel, mais renforcent également le sentiment d'appartenance des habitants, en se concentrant notamment sur les enfants et les jeunes.
[es] Las políticas de integración son concebidas, justificadas y analizadas refiriéndose, de manera explícita o implícita, a las categorías de minoría y mayoría. La relación entre estas dos categorías es considerada como la base del marco por el cual se rige la diversidad. Sin embargo, observamos que esta relación es problemática ya que varios factores contribuyen al cambiar el equilibrio de poder entre los grupos designados por estas dos categorías. Además, los flujos transnacionales de personas y de información vinculan a las minorías locales con las mayorías de otros lugares, provocando que las mayorías locales puedan convertirse en minoría a otro nivel. Esto es particularmente cierto en el caso de "naciones minoritarias", como Quebec y Cataluña. El presente texto pretende problematizar las diversas dimensiones de la relación entre mayoría y minoría, los procesos sociales de diferenciación y el grado de jerarquía que se les asocia, así como los lazos transnacionales que unen a las minorías locales con discursos mayoritarios en otros lugares. El caso de los musulmanes en Quebec ilustrará esta reflexión.

[fr] Les politiques d'intégration sont généralement pensées, justifiées et analysées en faisant référence, explicitement ou implicitement, aux catégories de minorité et de majorité. Le rapport entre les deux catégories est considéré comme fondateur du cadre régissant la gestion de la diversité. Or, bien que fondamental, ce rapport est à questionner d'un point de vue théorique et empirique. De plus, les flux de personnes et d'informations font que des minorités locales entretiennent des liens avec des majorités à des niveaux nationaux et transnationaux, et que des majorités locales peuvent se trouver en situation de minorité. Ceci est particulièrement vrai dans le cas des " petites nations " comme le Québec. L'article a pour objectif de problématiser le rapport majorité/minorité, les processus sociaux de différenciation et de hiérarchisation et les liens transnationaux qui mettent en relation des minorités locales avec des discours majoritaires. Le cas des musulmans au Québec servira de référence à cette réflexion.
[es] El Tesoro de la Lengua Castellana de Sebastián de Covarrubias es aquí examinado desde la perspectiva de la historia social. Se trata de construir sendos campos semánticos alrededor de dos categorías opuestas, la gente baja y la gente noble, iluminando así, desde la lengua, la sociedad estamental y reconstruyendo, a los ojos del lector actual, la representación mental que se hacían los castellanos del Siglo de Oro de los hechos sociales.

[fr] Le Tesoro de la lengua castellana de Sebastián de Covarrubias est ici examiné sous l'angle de l'histoire sociale. Il s'agit de construire des champs sémantiques autour de deux catégories opposées, les gens de basse extraction sociale et les gens nobles, éclairant ainsi, depuis la langue, la société d'ordres et reconstruisant, aux yeux du lecteur actuel, la représentation mentale que les Castillans du Siècle d'or se faisaient des faits sociaux.
[es] Explorando otra vez la historia de la ingeniería desde los primeros vestigios prehistóricos y deteniéndose en los últimos tres milenios, el artículo construye una tipología en cuatro dimensiones de las disciplinas que han nutrido la ingeniería a través de las épocas y culturas. Aunque las cuatro dimensiones nunca están totalmente reunidas, los ingenieros más brillantes e innovadores son los que logran jugar en los cuatro tableros y combinarlos de la forma más productiva. La reflexión se abre en una concepción relacional de la pluridimensionalidad de la ingeniería, donde importarán más las conexiones entre diferentes dimensiones que las dimensiones en sí mismas y su contenido acumulado. El artículo transmite un mensaje de esperanza en cuanto al futuro de la ingeniería al demostrar que su desintegración por el desprendimiento de los componentes diversos y complejos no es inevitable, ni tan poco problemática, previsto que pensamos en la ingeniería como el arte de mantener unida esta diversidad.

[fr] En revisitant l'histoire de l'ingénierie depuis les premières traces préhistoriques dont nous disposons et en s'arrêtant minutieusement sur les trois derniers millénaires, l'article construit une typologie quadridimensionnelle des disciplines nourrissant l'ingénierie à travers les époques et les cultures. Il montre que ces quatre dimensions ne sont jamais complètement intégrées mais que les ingénieurs les plus brillants et innovants sont ceux qui ont su jouer sur ces quatre tableaux et les associer de façon féconde. La réflexion ouvre sur une conception relationnelle de la pluridimensionnalité de l'ingénierie, où importeront davantage les liens entre les différentes dimensions que les dimensions elles-mêmes et le cumul de leurs contenus. L'article donne aussi un message d'espoir quant à l'avenir de l'ingénierie auquel il dit vouloir contribuer en montrant que sa désintégration par détachement des composantes diverses et complexes n'est pas inéluctable, voire pas problématique, dès lors que l'on pense l'ingénierie comme l'art de faire tenir ensemble cette diversité.
[es] El artículo pretende ahondar en algunas de las facetas más interesantes de la versión castellana de la Odisea llevada a cabo por Gonzalo Pérez a mediados del s. XVI. Se analizan tanto las estrategias de un traductor que parece manejar bastante bien el idioma griego (aunque con ciertos límites), y sabe aprovechar la canónica latinización de Andrea Divo para su reescritura poética, como las soluciones métricas adoptadas para hispanizar -en el sentido más propio del término- la epopeya antigua. Lo que convierte a la Ulixea en un texto nuevo y clásico al mismo tiempo.

[fr] L'article étudie les aspects les plus intéressants de la version castellane de l'Odisea traduite par Gonzalo Pérez à la moitié du XVIe siècle. L'analyse porte sur les stratégies d'un tarducteur qui tout en maîtrisant assez bien la langue grecque (malgré certaines limites) utilise aussi la traduction latine de Andrea Divo pour sa réécriture poétique et sur les solutions adoptées au niveau de la versification pour adapter (dans le sens le plus fort du terme) l'épopée antique à la langue et à la culture espagnoles. Cela fait de l'Ulisea un texte nouveau et classique à la fois.
[es] Este artículo analiza la movilidad de los estudiantes portugueses con el objetivo de comprender lo que motiva la decisión de salir, con particular énfasis en un conjunto de factores asociados a la actual crisis económica. Los resultados de un estudio con 400 estudiantes de Lisboa, realizado durante 2014, son usados para demostrar la popularidad de la idea de ir para el exterior tras la conclusión del curso, siendo que el 35% tiene la intención de dejar Portugal. El análisis de regresión confirma que los factores asociados a la crisis económica tienen influencia en las decisiones de movilidad, siendo el más significativo el impacto negativo en el bienestar personal.

[fr] Cet article analyse la mobilité des étudiants portugais afin de comprendre ce qui motive leur décision de partir, en mettant l'accent sur un ensemble de facteurs associés à l'actuelle crise économique. Les résultats d'une étude menée en 2014 concernant 400 étudiants de Lisbonne sont utilisés pour démontrer la popularité de l'idée de partir à l'étranger après la fin des études, puisque 35% ont l'intention de quitter le Portugal. L'analyse de régression confirme que les facteurs associés à la crise économique ont une influence sur les décisions de mobilité, le plus important étant l'impact négatif sur le bien-être personnel.
[es] La atención a los fines del trabajo es una exigencia a la altura de los impedimentos contemporáneos para pensar y debatir esta cuestión. La intensificación y dispersión del trabajo, así como su precarización, fomentan la concentración en el presente en detrimento de la proyección temporal que implica la atención a sus finalidades. Las experiencias vitales revelan los conflictos de finalidad (intrapsíquicos, interpersonales, sociales, políticos) en el seno del trabajo. Estas experiencias de ruptura biográfica, como la crisis de salud y sus confinamientos, pueden conducir a una reevaluación del sentido de la vida y del trabajo. Permiten romper con la negación de la interdependencia de nuestras esferas vitales y reavivar la cuestión del sentido del trabajo. Las preguntas sobre los objetivos perseguidos, la utilidad social de las contribuciones individuales, la posibilidad de asociar el trabajo al desarrollo personal, territorial, social y medioambiental, y las cuestiones éticas y políticas asociadas, abren un vasto campo de debate que nos permitirá retirar el trabajo de la prioridad concedida al empleo.

[fr] L'attention portée aux finalités du travail est une exigence à la mesure des empêchements contemporains de penser et débattre de cette question. L'intensification et la dispersion du travail, mais aussi sa précarisation, favorisent une focalisation sur le présent au détriment de la projection temporelle que suppose l'attention portée à ses finalités. Des expériences de la vie constituent des révélateurs des conflits de visées (intrapsychiques, interpersonnels, sociaux, politiques...) au cœur du travail. Ces expériences de rupture biographique telle que la crise sanitaire et ses confinements peuvent conduisent à une réévaluation du sens de la vie et du travail. Elles nous permettre de rompre avec le déni des interdépendances de nos domaines de vie et de raviver la question du sens du travail. Les interrogations sur les objectifs poursuivis, s l'utilité sociale des contributions singulières, la possibilité d'associer travail et développement personnel, territorial, social, environnemental, les questions éthiques et politiques associées, ouvrent alors un vaste champ de débats permettant de désincarcérer le travail de cette priorité donnée à l'emploi.
[es] Introducir un texto polémico, una parodia de excepcional vigor, es difícil. Nos permite resituar a un autor poco conocido en Europa, teórico del hipertexto y diseñador de aplicaciones de escritura y publicación de hipertexto.

[fr] Introduire un texte polémique, une parodie d'une exceptionnelle vigueur, est difficile. Il permet de resituer un auteur peu connu en Europe, théoricien de l'hypertexte et designer d'applications pour écrire et publier des hypertextes.