BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the 1970s, the Madian-Salagnac project began forming multi-skilled facilitators to run outreach courses in agricultural techniques in rural southern Haiti. When the limitations of this approach became apparent, the project's agronomists instead directly addressed groups of farmers (referred to by their social standing, as personnages or citoyens), building up a new pedagogical relationship based on observing the farmers' practices and discussing their strategies with them. This opening-up to dialogue was reinforced by work in video-communication led by Gerald Belkin, which gave farmers an opportunity to talk about their lives without any intermediary. At the same time, the Salagnac Center trained many generations of students from the Agronomy Faculty in fieldwork studies. Meanwhile, with the support of university training and research institutions, numerous research-training actions were carried out, which shed light in particular on the constraints facing farmers, and on their lack of financial availability. Starting in 1980, the Salagnac Center set up a project to build 200 family cisterns and community rainwater collectors (impluviums) on the Rochelois plateau. These investments, and the way in which they were implemented, have generated numerous social improvements and led to the development of new vegetable and staple crops.

[es] Madian-Salagnac empezó a formar en los años 70 a animadores polivalentes para difundir técnicas agrícolas en las zonas rurales del sur de Haití. Como la experiencia demostró los límites de esta dinámica descendente, los agrónomos del proyecto se dirigieron directamente a grupos de agricultores calificados como "personajes" o "ciudadanos", estableciendo otras relaciones pedagógicas basadas en la observación de las prácticas de los agricultores y el diálogo con ellos sobre sus estrategias. Estas dinámicas de diálogo se vieron reforzadas por los trabajos de videocomunicación de Gerald Belkin, que dio la posibilidad a los agricultores de hablar sin intermediarios de sus propias vidas. Simultáneamente, el Centro de Salagnac formó en estudios del medio a un gran número de generaciones de estudiantes de la Facultad de Agronomía. Por otra parte, se realizaron un gran número de acciones de investigación-formación con el apoyo de instituciones de investigación y formación universitaria; éstas subrayaron, en particular, las obligaciones de los agricultores y la ausencia de recursos financieros disponibles. El Centro de Salagnac iniciaba en el Plateau des Rochelois, a partir de 1980, un proyecto de construcción de 200 cisternas familiares y aljibes colectivos. Estas inversiones y sus modalidades de realización han producido un gran número de mejoras sociales y el desarrollo de nuevos cultivos hortícolas y cultivos de plantas comestibles.
[en] The beginnings of Web 2.0 in the 2000s fostered a political utopia correlating democratic participation, libertarian ideals and horizontality, which facilitated the dissemination and integration of new technologies into our society. However, disillusionment and concern subsequently prevailed in the face of new forms of political and economic domination and oppression based on digital functionalities. This article first examines the democratic hopes placed on digital participation and then looks at forms of domination that rely on the internet as a tool of control. Following this description of constraints, we analyse the multiple ways in which they may be challenged. Web professionals, digital freedom activists, hackers and ordinary users create alternative knowledge or devise solutions to get round these constraints, typically on small scales with actions that are rooted in the materiality of the network. We conclude by arguing that the digital perspective needs to be decentralized in order to take into account the numerous local experiences that are fueling so many specific and unique ways of bypassing these constraints.

[es] Si los inicios de la Web 2.0 en la década de 2000 trajeron consigo una utopía política asociada a la participación democrática, al ideal libertario y a la horizontalidad; utopía que facilitó la difusión y la integración de las nuevas tecnologías en la sociedad. Después vino la desilusión y la preocupación consecuencia de las nuevas formas de dominación y opresión basadas en las funcionalidades digitales, tanto en el plano político como en el económico. Este artículo examina las esperanzas democráticas puestas en la participación digital y, a continuación, el uso de internet como herramienta de control. Se describen las limitaciones, y en una segunda fase, las múltiples formas en que desafían dichas limitaciones quienes se oponen a ellas. A una escala a menudo pequeña, anclada en la materialidad de la red, los profesionales de la web, los activistas de las libertades digitales, los hackers y los usuarios comunes crean conocimientos alternativos e idean soluciones para eludir esas limitaciones. Por último, la tercera etapa del artículo contempla el mundo digital desde un enfoque descentralizado, teniendo en cuenta las múltiples experiencias locales que alimentan tantas formas específicas y singulares de elusión de las referidas limitaciones.
[en] Between 1990 and 2011 raised a subjectivity that allowed a significant increase in discomfort without a corresponding political expression. A depoliticized society privatized public problems and processed them at individual level. In this context, the dissent of citizens with the political order to which they should respond, not only never had an institutional representation, but rather institutionality was their main obstacle. Institutions stood as a retaining wall for discomfort and thus protected the political class. The latency of discomfort came to an end, or at least to a significant suspension, in 2011, by ways of a significant social mobilization process that anchor the discomfort energy in Chilean education. The former illegitimacy of public protest reversed its sign and protest became a fundamental part of the way citizen demands managed, legitimately, a climbing up to the authorities consideration, while the last saw reduced their already scarce citizens approval. This article discusses the transformative nature of the mere possibility of processing discomfort in a politicized manner, becoming this a sufficient condition to increase the degree of societal deliberation on public issues, reconfiguring the public space's texture and even radically modifying the prevailing hegemonic conditions.

[es] Entre 1990 y 2011 se constituyó una subjetividad que toleró un incremento significativo de malestar sin mayores expresiones políticas del mismo. Una sociedad despolitizada privatizó los problemas públicos y los asumió a nivel individual. En ese marco, el disenso de los ciudadanos con el orden político al cual debían responder, no sólo no tuvo nunca representación institucional, sino que más bien fue la institucionalidad su principal obstáculo. Las instituciones funcionaron como dique de contención del malestar y protegieron así a la clase política. La latencia del malestar tuvo su final, o al menos una suspensión significativa, durante 2011, a partir de un proceso de movilización social de gran envergadura que ancló la energía del malestar en los problemas de la educación chilena. La ilegitimidad anterior de la protesta pública invirtió su signo y el acto de protesta pasó a ser parte fundamental del modo en que las demandas ciudadanas lograron, legítimamente, escalar hacia las autoridades, mientras éstas reducían su ya menguada aprobación. El presente artículo expone el carácter transformador de la mera posibilidad de procesar politizadamente el malestar, constituyéndose este hecho en condición suficiente para incrementar el grado de deliberación social sobre los problemas públicos, reconfigurando la textura del espacio público e incluso modificando radicalmente las condiciones hegemónicas imperantes.
[en] To characterize the agrarian systems of a high Andean valley, 32 peasant communities are grouped into six types based on the composition of their resources (agro-pastoral production areas). There are oppositions between altitude and bottom valley, agriculture (rainfed, irrigated) and livestock (wool, milk), diversification and specialization, etc. The access of the familial production units to the production areas and to livestock confirms the partition of communities and clarifies the situations of transition. The information provided by this study improves our understanding of the social and economic context of peasant communities concerned.

[es] Con el fin de caracterizar los sistemas agrícolas de un valle alto andino, 32 comunidades campesinas son agrupadas en seis tipos en base a la composición de sus recursos (zonas de producción agropecuaria). Observamos oposiciones entre altitud y fondo de valle, agricultura (de secano, irrigada) y ganadería (lana, leche), diversificación y especialización, etc. El acceso de las unidades de producción familiar a las zonas de producción y a las especies ganaderas confirma la zonificación y permite definir situaciones de transición. La información proporcionada por este estudio permite mejorar la comprensión del contexto social y económico de las comunidades agrícolas estudiadas.
[en] The difficult situation of young people from ethnic minorities, during the transition from general education to apprenticeship, is well documented in Germany. There are some signs for barriers concerning especially the access of youngsters of ethnic minorities to dual vocational education and training (VET). Research on the results of dual VET can rarely be find, especially regarding the output and outcomes of youngsters from ethnic minorities in Germany. This contribution therefore aims to investigate the success of young people at the end of dual VET and during the transition to labor market taking into consideration the ethnic origin as well as the impact of individual, social and institutional factors.

[es] En Alemania, la situación precaria de los jóvenes inmigrantes durante el período de transición hacia una formación profesional inicial está bien documentada. Existen indicios de barreras, inclusive de cierre étnico, sobre todo en el acceso a una formación en alternancia; pero hay pocas investigaciones sobre los resultados de tal formación. Esta contribución examina el éxito de los jóvenes inmigrantes en sus itinerarios educativos y el impacto del origen étnico en la (re)producción de desigualdades sociales, tomando en cuenta factores individuales y sociales, así como elementos del contexto institucional de la formación profesional.
[en] This paper approaches the relationship between memory, identity and territory, using as vehicle the diverse commemorative practices post-dictatorship developed in Villa France, an emblematic neighborhood of Santiago (Chile). This relationship is translated in using streets as a location where memory is situated as well as it is itself a part of the objects of the memory. The use of streets is the result of encounters and des-encounters through time, which involve the contents of memory as well as the material and symbolic characteristics of the commemorative public–space held practices. These memories, marginal in form and content to those promoted by the State, address and force a turning of the glance towards the comprehension of the street as the result of multiplicity, of that which is wished and not wished, as the result of practical actions of identity within the territory.

[es] Este artículo aborda la relación entre memoria, identidad y territorio, utilizando como anclaje del argumento las diversas prácticas conmemorativas post-dictadura que se desarrollan en Villa Francia, población emblemática de la ciudad de Santiago. Esta relación se traduce en la ocupación de la calle, en tanto territorio donde la memoria se emplaza, a la vez que es parte misma de los objetos de memorialización. La ocupación de la calle es el resultado de encuentros y desencuentros en el tiempo, que involucran tanto los contenidos de la memoria, como las características materiales y simbólicas de las prácticas conmemorativas que se sostienen en el espacio público. Marginales en forma y contenido de aquellas promovidas por el Estado, estas prácticas interpelan y obligan a girar la mirada hacia la comprensión de la calle como el resultado de lo múltiple, de lo deseado y no deseado, fruto de la acción práctica de la identidad en el territorio.
[en] Between 1276 and 1343, the independent Majorcan dynasty implemented a significant building programme on the island. The kingdom was territorially disintegrated, and the kings established an impressive network of palaces. Although they mostly resided in the palace of Perpignan, they did not overlook the Majorcan residences: the castles of La Almudaina and Bellver, and the so-called houses or palaces in Sineu, Manacor and Valldemosa. Although the sources are limited, we can gain insight into the structure and disposition of the spaces of an ephemeral dynasty and its gradual decline in the 15th and 16th centuries through the orders of the kings to prepare their rooms, the works carried out in different places, and the orderly ceremonial that appears in the Leges Palatinae.

[es] Entre 1276 y 1343 la dinastía mallorquina, independiente de la corona aragonesa, impulsó un importante programa constructivo en la isla. Fue un reino disgregado territorialmente, en el que los reyes crearon una red de palacios destacable. Aunque residieron la mayor parte del tiempo en el palacio de Perpiñán, no descuidaron las residencias mallorquinas: los castillos de la Almudaina y Bellver y las llamadas casas o palacios en Sineu, Manacor y Valldemosa. A pesar de la parquedad de las fuentes, los mandatos de los reyes para preparar sus estancias, las obras realizadas en los distintos lugares y el ordenado ceremonial que aparece en las Leges Palatinae nos permiten aproximarnos estructura y disposición de los espacios de una dinastía efímera y su progresiva caída en desuso a lo largo de los siglos XV y XVI.
[en] We propose, in this article, a reflection on the democratization of ethics for participatory research (PR), by mobilizing the concepts of community of inquiry and of community of practice. These two types of community have the potential to open a space to put into words ethical issues linked to power relationships between academic and non-academic co-researchers in PR projects, and to develop actions that are respectful of the needs and rights of the persons engaged. These ethical issues are examined through the co-authors' respective research projects, with attention given to the collection, interpretation, presentation and diffusion of research results.

[es] Democratizar la ética de la investigación participativa: producción de conocimiento, transformación social y comunidades de prácticaEn este artículo, proponemos una reflexión sobre la democratización de la ética de la investigación participativa (IP), movilizando los conceptos de comunidad de investigación y comunidad de práctica. Estos dos tipos de comunidad favorecen la apertura de un espacio para poner en palabras los desafíos éticos vinculados con las relaciones de poder que existen entre los coinvestigadores académicos y no académicos en las IP, y desarrollar acciones que sean respetuosas con las necesidades y derechos de las personas involucradas. Estas cuestiones éticas se examinan a la luz de los proyectos de investigación respectivos de los coautores, prestando atención a las etapas de recopilación, interpretación, presentación y difusión de los resultados de la investigación.
[en] Presentation of events New Spain's' war of Independence in the Veracruz region. Examination of the role played by military corpses concerning their composition as well as their effective participation in different battles. Outlining of the contribution of "jarochas" militia in the success of the insurgents and the participation of several actors in Independent México's policy.

[es] Se presentan los sucesos de la guerra de Independencia de Nueva España en la región de Veracruz; se examina el papel de los cuerpos militares tanto en su integración como en su participación efectiva en las diversas contiendas. Se destaca la contribución de las milicias "jarochas" en los triunfos insurgentes y la intervención de los distintos actores en la política del México Independiente.
[en] In its sixteenth edition, the Conference will be devoted to highlighting the role of Women in medieval artistic creation. This role will be understood in the broadest possible way: from patronage to creation and reception, as a channel for power strategies, a transmitter of science or a generator of specific iconographic types, regardless of their active or passive role in all this creative dynamic. Women and Gender will serve as the priority vectors to articulate the scientific content of Conference sessions.

[es] Las Jornadas Complutenses de Arte Medieval, en su decimosexta edición, se proponen ahondar en el papel protagonista de la mujer en la creación artística medieval, protagonismo comprendido de la manera más amplia posible: desde la promoción a la creación y recepción, como canalizadoras de estrategias de poder, transmisoras de ciencia o generadoras de tipos iconográficos, y con independencia de su intervención, más o menos activa, en toda esta dinámica creativa.
[en] The expansion of renewable energy worldwide has sparked scientific interest in the most diverse areas of knowledge. The wind energy is among those that have been gaining importance in this process worldly and in Brazil. This article seeks to understand the process of appropriation and expropriation of wind and land in Brazil by large corporations to produce wind energy. In this sense, we propose an analysis centered on a Political Economy of the territory, which starts from the concept of accumulation by dispossession and the analyzed reality to discuss the dispossession of wind, a natural wealth, and of land, a means of production and reproduction of social life in the Brazilian semiarid region. To better understand this process, we propose two analytical-conceptual developments, the dispossession of land due to illegality, which involves practices, fraud and violence already well known in Brazilian land history, and the dispossession by wind lease contract, a modality that guarantees an appearance of legality to the dispossession of land process, but which removes access to land as a means of production and social reproduction and reinforces and produces new socio-spatial inequalities.

[es] La expansión del uso de fuentes de energía renovables en el mundo y em proceso de descarbonización ha despertado interés científico en las más diversas áreas del conocimiento. La fuente eólica está entre las que vienen ganando destaque en este proceso en el mundo y en Brasil. Este artículo busca comprender el proceso de apropiación y expropiación de tierras y vientos en Brasil por parte de grandes corporaciones para la producción de energía eólica. En este sentido, proponemos un análisis centrado en una Economía Política del territorio, que parte del concepto de acumulación por desposesión y de la realidad analizada para discutir la desposesión del viento, una riqueza natural, y de la tierra, medio de producción y reproducción de la vida social en la región semiárida brasileña. Para comprender mejor este proceso, proponemos dos desarrollos analítico-conceptuales, la desposesión de tierras por ilegalidad, que involucra prácticas, fraudes y violencias ya bien conocidas en la historia brasileña, y el despojo por contrato de arrendamiento eólico, modalidad que garantiza una aires de legalidad al proceso de desposesión de la tierra, pero que sustrae el acceso a la tierra como medio de producción y reproducción social, reforzando y ​​produciendo nuevas desigualdades socioespaciales.
[en] The article focuses on the impact of the moving of the border, after the 1659 treaty of the Pyrenees, on the minds and behaviors of the Roussillon natives and of the migrants from the kingdom of France. As wars went on, the border which used to separate Roussillon from the kingdom of France had progressively materialized spacially and been partially internalized by the Roussillonnais and border dwellers of the kingdom of France. The implementation of the 1659 treaty led to the moving of the border and Roussillon was annexed to the kingdom of France. The question is thus whether the moving of the border had an effect on the capacity of the natives to integrate migrants from the kingdom of France and, reciprocally, if it promoted the integration of the migrants from the kingdom of France, who, therefore, could no longer be considered as strangers.

[es] El artículo reflexiona sobre el impacto del cambio de frontera, después del tratado de los Pirineos de 1659, en las mentes y los comportamientos tanto de los naturales del Rosellón como de los migrantes del reino de Francia. A lo largo de las guerras, la antigua frontera que separaba el Rosellón del reino de Francia se materializó poco a poco en el espacio y se interiorizó en parte por los roselloneses y los habitantes fronterizos del reino de Francia. En aplicación del tratado de 1659, la frontera se movió y el Rosellón se anexó al reino de Francia. Podemos entonces pedirnos qué papel tuvo el desplazamiento de la frontera sobre la capacidad de integración de la población del Rosellón y en qué medida facilitó a cambio la capacidad de integración de los migrantes procedentes del reino de Francia que ya no se podían considerar como extranjeros ?
[en] Two months after the departure of former Tunisian President Ben Ali in January 2011, the Instance Nationale pour la Réforme de l'Information et de la Communication (INRIC) was set up to close the legislative and institutional gap created by the repeal of the repressive press laws and the abolition of the Ministry of Communication that regulated media activities in Tunisia. The author retraces the events leading up to INRIC's decision to dissolve itself 18 months later. He attributes this decision to the singularity of the current transitional period in Tunisia's history, which robs the government of any and all political will to act.

[es] La Instancia Nacional para la Reforma de la Información y Comunicación (INRIC), creada dos meses después de la salida del ex presidente Ben Ali, debía llenar el vacío jurídico e institucional producido por la abrogación de la legislación liberticida de la prensa y la supresión del Ministerio de Comunicación que reglamentaba los medios de comunicación tunecinos. El autor describe los eventos que condujeron la INRIC a hundirse después de un año y medio de existencia. El autor atribuye este hundimiento a la ausencia de voluntad política gubernamental debido a la singularidad de la transición tunecina.
[en] Populism is a difficult concept to handle: the polemical aspect of the common usage affects its scientific definition. This article aims to reflect on linguistic markers of populist discourses and to establish their presence or lack in the Sarkozy corpus (2007-2012). To guide the socio-linguistic interpretation, the discourse analysis proposed here uses logometry: Nicolas Sarkozy's discourse is compared to those of Charles de Gaulle, Georges Pompidou, Valéry Giscard d'Estaing, François Mitterrand and Jacques Chirac with the software Hyperbase and textual statistics.

[es] El populismo es un concepto difícil de manejar: su dimensión polémica en el uso corriente afecta su definición científica. Este artículo busca reflexionar sobre las marcas lingüísticas objetivas de los discursos populistas y establecer su presencia o ausencia en el corpus Sarkozy (2007-2012). A fin de encuadrar la interpretación socio-lingüística, el análisis del discurso propone aquí recurrir a la logometría: el discurso de Nicolás Sarkozy es comparado con aquellos de Charles de Gaulle, Georges Pompidou, Valéry Giscard d'Estaing, François Mitterrand y Jacques Chirac gracias al logiciel Hyperbase y a la estadística textual.