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[en] Researchs on environmental devices have shown the key place of negotiation in the elaboration of environmental rules. These negotiations bring together actors with different knowledge of natural environment and various relationships to time. This article aims at studying the articulation of these different relationships to time within negotiations. Founded on the notion of "regimes of historicity" developed by F. Hartog (2003), the analysis shows how knowledge relying on past experience or developing anticipations of dangers articulate in negotiations to construct a relationship to time as a frame of reference for the actors. This frame of reference which establishes inequalities amongst the knowledge of the different actors is the product of processes of marginalization, exclusion and translation that deserve attention. The resulting relationship to natural environment is analyzed with reference to the place given to uncertainty in knowledge and in implementation of management schemes. The negotiations on which this article is based concern the creation of a protected area and the restoration of water quality in Brittany.

[fr] Les recherches sur les dispositifs environnementaux ont montré la place importante prise par la négociation dans l'élaboration des prescriptions environnementales. Ces négociations confrontent des acteurs sociaux porteurs de différentes façons de connaître l'environnement qui renvoient à des rapports aux temps dissemblables. L'objectif de l'article est de questionner la façon dont ces rapports aux temps s'articulent dans les négociations. Fondée sur les " régimes d'historicité " définis par F. Hartog (2003), l'analyse montre comment des connaissances s'appuyant sur l'expérience passée et d'autres fondées sur une anticipation de dangers s'articulent dans les négociations pour construire un rapport au temps de référence. Ce rapport au temps de référence, qui construit des inégalités entre les connaissances des négociateurs, est élaboré à partir de marginalisations, d'exclusions et de traductions de connaissances. La relation spécifique au milieu naturel qu'il construit est analysée à travers la place de l'incertitude dans les connaissances mobilisées comme dans sa prise en charge pratique dans les plans de gestion. Les négociations étudiées se sont déroulées en Bretagne (France) et concernent la création d'une aire protégée ou des dispositifs de restauration de la qualité de l'eau.
[en] This article presents and discusses Colette Pétonnet's late research on urban anonymity. We shall explore how this object gradually came to impose itself in her intellectual trajectory at a time when she sought to seize the great city not only as a mosaic of microcosms, but also in its very essence. In order to observe the movements of the crowd and seize the "bare encounters" within the anonymous city, she formalized "ﬂoating observation" as a new method whose limits will be discussed. Colette Pétonnet, in her ethnography of public spaces, implemented methodological principles that do not differ from those she had previously applied in the wake of Leroi-Gourhan's teaching. Her analysis of anonymity as a "protective ﬁlm" made it possible to renew what social sciences conceived about urban "restraint". Colette Pétonnet analyzed the intrinsic mechanisms of anonymity and showed that it constituted, in its very elasticity, "one of the forces that bring about the equilibrium of societies." Drawing on her reﬂections on urban anonymity, Colette Pétonnet wished to design a collective research program. The symposium that we organized as a tribute was an opportunity to pursue her reﬂection in a comparative perspective and to initiate a fresh collective research. (We here present and discuss such various works on urban anonymity).

[fr] Cet article présente et discute les dernières recherches de Colette Pétonnet sur l'anonymat urbain. Nous verrons comment cet objet s'est progressivement imposé dans sa trajectoire intellectuelle à un moment où elle cherchait à saisir la grande ville non plus seulement comme mosaïque de mondes mais dans son essence même. Pour observer les mouvements de la foule et saisir les " rencontres nues " de la ville anonyme, elle a formalisé la méthode dite " d'observation ﬂottante " dont nous discuterons les limites. Colette Pétonnet a mis en œuvre, dans son ethnographie des espaces publics, des principes de méthode qui ne diffèrent ﬁnalement pas de ceux qu'elle avait précédemment appliqués dans le respect des enseignements de Leroi-Gourhan. Son analyse de l'anonymat comme " pellicule protectrice " a permis de renouveler ce que les sciences humaines savaient de la " réserve " citadine. Colette Pétonnet a analysé les mécanismes intrinsèques de l'anonymat et montré qu'il constituait dans son élasticité même, " l'une des forces qui procèdent à l'équilibre des sociétés ". De ses réﬂexions sur l'anonymat urbain, Colette Pétonnet aurait aimé tirer un programme de recherche collective. La journée d'étude que nous avons organisée en son hommage a été l'occasion de poursuivre sa réﬂexion dans une perspective comparative et d'ouvrir la page d'une recherche collective. Nous présentons ici et discutons ces différents travaux pour proposer une réﬂexion plus générale sur l'anonymat urbain.
[en] More than fifty years after the last excavations undertaken in the coastal area of the Sarawak River Delta, new archaeological excavations in the region started in 2019, through a cooperation between the École française dʼExtrême-Orient and the Sarawak Museum Department. This article offers the preliminary results of researches conducted at the Sungai Jaong site, in the Santubong area, until late 2023. Despite a very limited excavated surface area, the conduct of metallurgical activities in ancient times has been recognised and attested without any doubt for the first time in the Sarawak River Delta. Several remains of iron smelting furnaces, dated between mid-11th and late 12th-13th century CE, have been uncovered. They could represent the first iron smelting furnaces, dated to early second millennium CE, reported so far on the whole island of Borneo. Other finds include notably more than seven tons of iron slag, some 3,200 fragments of tuyeres, 6,600 earthenware sherds, almost 2,500 stoneware shards, and several grooved stones. Various analyses of these finds are underway, including a compositional analysis of iron slag samples. Archaeological research at Sungai Jaong also includes a geomorphological study to shed light on the interactions between the ancient occupation of the site and the environment over the longue durée.

[fr] Plus de cinquante ans après les dernières fouilles entreprises dans la zone côtière du delta du fleuve Sarawak, de nouvelles fouilles archéologiques dans la région ont débuté en 2019, grâce à une coopération entre l'École française d'Extrême-Orient et le Département des musées de Sarawak. Cet article présente les résultats préliminaires des recherches menées sur le site de Sungai Jaong, dans la région de Santubong, jusqu'à fin 2023. Malgré une surface fouillée très limitée, la conduite d'activités métallurgiques à époque ancienne a été identifée et attestée avec certitude pour la première fois dans le delta du fleuve Sarawak. Plusieurs vestiges de fours de réduction du minerai de fer, datés entre le milieu du XIe et la fin du XIIe-XIIIe siècle de notre ère, ont été mis au jour. Ils pourraient représenter les premiers fours de réduction du minerai de fer, datés du début du second millénaire de notre ère, signalés jusqu'à présent sur toute l'île de Bornéo. De plus, les fouilles ont livré en particulier plus de sept tonnes de scories de fer, quelque 3 200 fragments de tuyères, 6 600 tessons de poterie, près de 2 500 tessons de grès, ainsi que des pierres rainurées. Diverses analyses de ces découvertes sont en cours, notamment une analyse compositionnelle d'échantillons de scories de fer. Les recherches archéologiques à Sungai Jaong comprennent également une étude géomorphologique visant à éclairer les interactions entre l'occupation ancienne du site et l'environnement sur la longue durée.
[en] This article studies how a comics character, present since 1969 in the paper universe of French-speaking children, entered their sound culture in 1983. In that year, the acoustic dimension of the comics series created by the Swiss authors Derib (Claude de Ribaupierre) and Job (André Jobin) was developed through a series of television cartoons, which brought Yakari not only to the small screen, but also, through its spin-off products, to the record player. These early experiments with sound developed the appropriation of the drawn work by the ear, while allowing the listener new multimodal and multisensory uses of paper objects, particularly in the case of book-and-record sets. This paper successively studies the production and reception of the sound of the multimedia universe of Yakari available in 1983.

[fr] Cet article étudie comment un personnage de bande dessinée, présent depuis 1969 dans l'univers de papier des petits francophones, a pénétré leur culture sonore en 1983. Cette année-là, la dimension acoustique des albums réalisés par les auteurs suisses Derib (Claude de Ribaupierre) et Job (André Jobin) s'est développée via une série de dessins animés télévisés, qui a fait accéder Yakari non seulement au petit écran mais aussi, à travers ses produits dérivés, au tourne-disque. Ces premières expériences de sonorisation ont développé l'appropriation par l'oreille de l'œuvre dessinée, tout en permettant à l'auditeur de nouvelles utilisations multimodales et multisensorielles des objets de papier, particulièrement dans le cas des livres-disques. Cet article étudie successivement la production et la réception du son de l'univers multimédia de Yakari disponible en 1983.
[en] Over twenty years after its publication in 1993, Paul Gilroy's book The Black Atlantic : Modernity and Double Consciousness still provides a number of useful entry points for thinking about Moroccan musical creativity in general and Morocco's contemporary urban music scene in particular. This article examines the cultural and linguistic repertoires of urban musicians in contemporary Morocco and explores their performative stances which simultaneously emphasise a transnational identity and a "marocanité". It shall be argued that whilst key features of Gilroy's Black Atlantic model are extremely salient, Gilroy's move towards a post-national framework of analysis is not a straightforward one within the Moroccan musical context.

[fr] Plus de vingt ans après la publication de l'ouvrage de Paul Gilroy (1993), L'Atlantique noir : modernité et double conscience, continue à fournir plusieurs points d'entrée utiles concernant le thème de la créativité musicale en général et la scène urbaine des musiques actuelles en particulier. Cet article examine les répertoires culturels et linguistiques des musiciens contemporains au Maroc et explore leurs positions performatives qui privilégient, à la fois, une identité transnationale et une " marocanité " ancrée dans le contexte national. Par le biais d'une discussion de la théorie de Gilroy, et d'une enquête de terrain menée au Maroc en 2007-2008, nous allons suggérer que, tandis que certains éléments du modèle de l'Atlantique noir sont extrêmement pertinents, la tendance de Gilroy de privilégier un cadre d'analyse post-national n'est pas une démarche intellectuelle dépourvue de problèmes dans le contexte musical marocain.
[en] A masculinity crisis is a recurring theme whenever one is set to explain a certain contemporary social phenomenon that questions gender paradigms. This article addresses the representation of masculinity in the comic book O Doutrinador (2013), by Luciano Cunha, by exploring the forged identities in the context of bolsonarism. The radicalization process observed since the June 2013 protests in Brazil led to individuals recombining values and symbols identified with the alt-right and archaic masculinities. Referencing authors who analyze this process from a sociological perspective, it employs concepts of gender studies to explore the ways masculinist violence manifests itself in the diet of the comic. The postcolonial perspective frames how O Doutrinador reflects and contributes to the definition of contemporary Brazilian masculinities.

[fr] La crise de la masculinité est un thème récurrent lorsque l'on cherche à expliquer un certain phénomène social contemporain qui remet en cause les paradigmes du genre. Cet article aborde la représentation de la masculinité dans la bande dessinée O Doutrinador (2013), de Luciano Cunha, en explorant les identités forgées dans le contexte du bolsonarisme. Le processus de radicalisation observé depuis les manifestations de juin 2013 au Brésil a conduit les individus à reconfigurer les valeurs et les symboles identifiés avec les masculinités d'extrême-droite et archaïques. En référence aux auteurs qui analysent ce processus dans une perspective sociologique, nous utilisons des concepts d'études de genre pour explorer la manière par laquelle la violence masculiniste se manifeste dans l'élaboration de la bande dessinée. La perspective postcoloniale permet de percevoir comment O Doutrinador reflète et contribue à la définition des masculinités brésiliennes contemporaines.
[en] Until 1806, the production of Florentine or " pietra dura " mosaic in Florence –the historical capital of this craft in Europe– was the monopoly of the Grand-Ducal manufacture founded in 1588 by Ferdinando the 1st of Medici. But when this restriction was lifted, some former employees of the manufacture launched a network of independent workshops, that would thrive all along the century and still survives today. Deprived of patrons and compelled to be self-sufficient, those private workshops (called botteghe) had to adapt the practice of their craft and the ways to promote it in order to make it cost-effective. The artisans thus resorted to negotiations between what made till then the canons of their art and the requirements of the market they were entering. This paper will address these technical, commercial, and rhetorical choices that informed the production of Florentine mosaic in Florence throughout the 19th century.

[fr] Jusqu'en 1806, la production en marqueterie de pierres à Florence – la capitale historique de cet artisanat pour l'Europe – était le monopole de la manufacture grand-ducale fondée en 1588 par Ferdinand Ier de Médicis. Mais à la levée de cette restriction, un réseau d'ateliers indépendants initié par d'anciens employés de la manufacture se développa tout au long du siècle et perdure encore aujourd'hui. Dépourvus de mécènes et contraints par la nécessité de s'auto-financer, ces ateliers xsprivés (appelés botteghe) ont dû adapter la pratique de leur artisanat et les manières de le promouvoir pour le rendre rentable. Les artisans recourent alors à des négociations entre ce qui faisait jusqu'ici les canons de leur art et les exigences du marché dans lequel ils doivent s'insérer. Cet article propose d'analyser ces choix d'ordre technique, commercial et rhétorique qui ont conditionné la production en marqueterie de pierres à Florence tout au long du XIXe siècle.
[en] The king and queen of France keep separate accounts": if the separation of the king and the queen as the usual mode of life of a princely couple is well recorded in the Late Middle Ages, what was it like in the thirteenth century, at the time of the emergence of the hôtel réginal (the queen's residence)? The issue of royal institutions and entourage has received renewed attention in recent years, but little note has been taken of the hôtel réginal. The appearance of this queenly residence in the French kingdom should perhaps be situated in a much more political context than historians have led us to think. Indeed, the study of the personality of Marguerite of Provence (1221‑1295) suggests that some interesting reflections can be raised in this connection. This article will also explore the chronology of the institutional appearance of Marguerite de Provence's residence, independently of that of the king, and will show that she was probably the first queen in western Europe to have one.

[fr] Le roi et la reine de France font compte à part : si la séparation du roi et de la reine comme mode habituel de vie de couple princier est bien actée à la fin du Moyen Âge, qu'en était-il au xiiie siècle, c'est-à-dire au moment de l'émergence de l'hôtel réginal ? Si la question des institutions et de l'entourage royaux a fait l'objet d'une attention renouvelée ces dernières années elle n'a pas vraiment concerné l'hôtel de la reine. Pourtant la naissance de cet hôtel dans le royaume de France est peut-être à replacer dans un contexte bien plus politique que les historiens ne le laissaient à penser. En effet, l'étude de la personnalité de Marguerite de Provence (1221‑1295) mérite de soulever d'intéressants questionnements en lien avec cette thématique. Il s'agit également d'élaborer une réflexion sur la chronologie de l'apparition institutionnelle de l'hôtel réginal, indépendamment de celui du roi, et de montrer que Marguerite de Provence est probablement la première reine en Occident à en posséder un.
[en] The purpose of this paper is to think about the application of colour to films in relation to the notion of ornament. In early films, hand-painted and stencilled colours literally constitute a supplement, an ornamental addition to the film's surface. The ornament(ation) is here to be understood in several different ways : firstly, as a practice linked to an aesthetic and socio-economic debate in the turn-of-the-century European context ; secondly, as a formal and discursive procedure ; and, finally, as an aesthetics in itself. Our aim is to inscribe film and the moving image in the long and complex history of ornamentation and to go beyond a negative conception of the ornament.

[fr] L'objectif de ce texte est de revisiter la pratique du coloriage des films à la lumière de la notion d'ornement. Dans ces films des débuts, les couleurs peintes à la main et au pochoir constituent littéralement un supplément, un ajout ornemental sur la surface de la pellicule. L'ornement(ation) est ici à entendre dans plusieurs sens : tout d'abord, en tant que pratique renvoyant à un débat esthétique et socioéconomique très présent dans le contexte européen au tournant du xixe siècle ; ensuite, en tant que procédure à la fois formelle et discursive ; enfin, en tant que valeur esthétique à part entière. Il s'agit, par là même, d'inscrire le cinéma dans une histoire longue de l'ornementation et d'aller au-delà d'une conception péjorative de l'ornement.
[en] This paper discusses the place of the Jura mountain range and the role of the rivers in the northern area of Burgundia during the Early Médiévalperiod, based on typological studies, funerary practices, the distribution of necropolises and climatic context. By examining selected references and the area's relations with northern Gaul, the role can be studied of the Rhine-Doubs-Saône-Rhone "isthmus" as a corridor in the heart of Europe, and the évolution of the Merovingian kingdom and the kingdom of Burgundia around 600.

[fr] La place du Jura et le rôle des rivières dans le nord de la Burgundia franque sont examinés ici à travers des données typo-chronologiques, les pratiques funéraires, la répartition des nécropoles ou encore le contexte climatique. Sur la base de quelques exemples triés, il est possible d'envisager le rôle de " l'isthme " Rhin-Doubs-Saône-Rhône au cœur du royaume mérovingien et l'évolution du royaume franc de Burgondie autour de 600, en examinant ses relations avec le nord de la Gaule.
[en] Through the reading of "Rubén en Santiago", one of the longest poems in El arte de narrar, this article analyses the complex relations that Saer establishes, both in his reflexion and his literature, between prose and verse, narrative and poems, novel and lyric poetry. The idea is to sketch a possible theory of genres and forms, and to consider the way in which Saer's own works might be inserted within this theory.

[fr] À travers la lecture de "Rubén en Santiago", l'un des plus longs poèmes de El arte de narrar, ce travail cherche à établir les complexes relations que Saer établit, aussi bien dans ses réflexions que dans sa littérature, entre prose et vers, narration et poème, roman et lyrisme. Nous essaierons donc d'ébaucher une possible théorie des genres et des formes, et de réfléchir sur la manière dont les œuvres du même Saer s'y insèrent.
[en] From its foundation in 1876 until its prohibition in 1940, the Institución Libre de Enseñanza ["Free Institution of Education"] played a central role in what we now call the Silver Age of Spanish science and culture and in the shaping of the Spanish left through tendencies like republicanism, regenerationism and socialism. The ILE's contribution to the development of a country in great need of an educational impetus contrasts with the criticisms of anti-patriotism or Black Legend that it still receives today (Krausist philosophy, uncritical adoption of "Europeanness" as a model, etc.). It is therefore worth asking what vision of Spain and Europe can be extracted from the early texts of the ILE. By means of a lexicometric discourse analysis of the first five years of publication of its well-known Boletín and by reading some of its most significant articles, we will see that this vision is not that of Ortega y Gasset's lapidary statement "Spain is the problem, Europe is the solution".

[fr] De sa fondation en 1876 à son interdiction en 1940, l'Institución Libre de Enseñanza a joué un rôle central dans ce que nous appelons aujourd'hui l'Âge d'Argent de la science et de la culture espagnoles et dans la formation de la gauche espagnole à travers des courants tels que le républicanisme, le régénérationnisme et le socialisme. Cependant, la contribution de l'ILE au développement d'un pays ayant grand besoin d'un élan éducatif contraste avec les critiques d'antipatriotisme ou de Légende Noire qu'elle continue de recevoir (philosophie krausiste, l'" Europe " pour modèle). Il convient donc de s'interroger sur la vision de l'Espagne et de l'Europe que l'on peut tirer des premiers textes de l'ILE. Au moyen d'une analyse lexicométrique du discours des cinq premières années de publication de son célèbre Boletín et en lisant certains de ses articles les plus significatifs, nous verrons que cette vision est loin de la déclaration d'Ortega " L'Espagne est le problème, l'Europe est la solution ".