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[en] Misogynoir : a term which perfectly encompasses the social reality of the Black women in the United States, as well as in Metropolitan France : it designates all the discriminatory demonstrations and behaviours toward Black and colored women, based all at once on sexism, racism and colourism. If this terminology is quite recent, this phenomenon is as old as the binary world from which it emerged (White vs Black) : the plantation society and its avatars. Besides, the intersectional aspects of the period itself can't be denied with the Phenotypical-social classes. In this talk, we will question the places and stances of the French-speaking Caribbean women within the feminist movements in Paris. Thus, will we take into account the pluriethnicity of the Black Feminine communities in France and the bounds they weave with those various areas of settlement : Paris and suburbs, Caribbean and Black America.

[es] Misogynoir : un término que resume perfectamente la realidad social e identitaria de las mujeres negras en los Estados-Unidos, como de las en Francia metrópoli. Aqui es la misoginia en contra a las mujeres negras que se cristaliza en esto término, propiamente interseccional : designa todos los manifestaciones y comportamentos de discriminacion en contra a las mujeres negras y de color basados simultáneamente en sexismo, racismo y colorismo. Si aquella terminología es reciente, el fenómeno es tan viejo como el mundo binario (Blanco vs Negro) del cual emergió : el sistema de plantación y sus avatares. Además, no se puede negar los aspetos interseccional del periodo-mismo con las clases fenotípico-sociales. En esta presentación, y para proceder dentro del contexto caribeño – cuestionaremos el papel como la postura de la Caribeñas francofonas dentro del bosquejo de los movimientos feministas de París.. Así, tomaremos en cuenta la plurietnicidad de las comunidades femininas negras de Francia y los vinculos que entretejen con aquellas diferentes áreas de implantación : region parisiana, Caribe y America Negra.
[en] The present article aims to present a general panorama of historiographical and artistic literature on colonial, or baroque, art in Brazil. Thematic, chronological, or geographical subdivisions are no longer sufficient for writing a "total history" embracing this production in its entirety. The authors have therefore chosen to focus on the principal orientations of scholarly output. Critical analyses and research on baroque in Brazil are vast and vibrant fields of investigation. A topic of interest to art historians beginning in the nineteenth century, the baroque, a symbol of national art and the origins of a specific Brazilian aesthetic, became in the twentieth century an extensive field of study. Such an operation was unusual for the artistic production of Latin America. The equation of baroque with a national art and the numerous debates on the extent of exchanges with international sources, as well as syncretism with local, European, African, and Asian formal elements, caused the debate to expand and traditional approaches to be revised. These approaches, in turn, were transformed and perfected by the increasing accessibility and systematization of data on arts from the seventeenth and eighteenth centuries.

[es] Este artículo pretende dar un panorama general de los trabajos historiográficos y artísticos relacionados con el arte colonial, o arte barroco, en Brasil. Una subdivisión temática, cronológica y geográfica ya no permite una "historia total", que abarque el conjunto de la producción. Por lo tanto se tomó el partido de presentar los principales ejes de la actividad científica. En efecto, los trabajos críticos y de investigación sobre el barroco en Brasil son abundantes y dinámicos. Tema de interés para los historiadores del arte desde el siglo xix, el barroco, símbolo del arte nacional y de los orígenes de la especificidad estética brasileña, se ha convertido en un amplio espacio de investigación en el s. xx; fenómeno nada habitual en lo que a la producción artística latinoamericana se refiere. La identificación del barroco como arte nacional y los numerosos debates sobre el intercambio más o menos importante con las fuentes internacionales, con los sincretismos formales locales, europeos, africanos o asiáticos, han acarreado recientemente una ampliación del debate y una revisión de los enfoques tradicionales. Éstos, a su vez, se han visto transformados y perfeccionados gracias al acceso y a la cada vez mayor sistematización de los datos referentes a las artes de los siglos xvii y xviii.
[en] On the surfaces and columns of four among seven superimposed phases (E, D, B, A) that form the Huaca Cao Viejo, graffiti representing a great variety of designs were discovered. We discuss their relevance, their significance, the techniques used in creating them, their relative chronology, and their use in other monumental buildings on the northern Peruvian coast.

[es] En las superficies de muros y columnas de cuatro de los siete edificios superpuestos (E, D, B, A) que forman la Huaca Cao Viejo, se han identificado graffiti en una amplia variedad de diseños. Se discute el propósito de su elaboración, la técnica, asociaciones, cronología relativa, y su recurrencia en otros sitios monumentales de la costa peruana.
[en] The evolution of agri-food systems has been decisive to the development of human societies. Thus, nowadays, the current hegemonic system induces modes of food production, distribution and consumption, which contribute in a major way in the socio-environmental crisis. In such a context, a change of agrifood paradigm is required in order to promote the transformations necessary for the ecosocial transition. The creation of spaces for collective reflection and co-construction of alternative agri-food systems appears as a privileged context for contributing to such a change. In this regard, education can play a key role : it can stimulate the establishment of such spaces, support the learning that takes place there and invite to the analysis, the discussion and the dissemination of promising initiatives. In this sense, this article offers essential elements for the development of a framework strategy for socio-educational action for adults, inspired by the ecologist trend of environmental education and based on the principles of agroecology.

[es] La evolución de los sistemas agroalimentarios ha sido decisiva para el desarrollo de las sociedades humanas. Así, actualmente, el sistema hegemónico vigente induce modos de producción, distribución y consumo de alimentos que contribuyen de manera considerable a la crisis socioambiental. En tal contexto, se requiere un cambio de paradigma agroalimentario para impulsar las transformaciones necesarias para la transición ecosocial. La creación de espacios de reflexión colectiva y de co-construcción de sistemas agroalimentarios alternativos se presenta como un contexto privilegiado para contribuir a dicho cambio. A este respecto, la educación puede jugar un papel clave : puede estimular el establecimiento de dichos espacios, acompañar el aprendizaje que allí se desarrolla e invitar al análisis, la discusión y la difusión de iniciativas prometedoras. En este sentido, este artículo propone elementos esenciales para la elaboración de una estrategia marco de acción socioeducativa para adultos, inspirada en la corriente ecologista de la educación ambiental y basada en los principios de la agroecología.
[en] Since the enactment of the Markets in Financial Instruments Directive (MiFID) on November 1st, 2007, the institutional landscape and the organization of financial markets in Europe has been witnessing major changes. In this article, we show why the new set of rules fostered the dissemination and use of trading algorithms in European financial markets. We thus put forward the paradox generated by the new wave of regulatory and technological innovation, creating new risks instead of promoting transparency and safeness for issuers and investors.

[es] Desde que entro el vigor, el 1° de noviembre de 2007, la directiva sobre los mercados de instrumentos financieros (MIF) cambió profundamente el paisaje institucional y la organización de los mercados financieros en MIF, orgnizvcionde mercado,m regulacin, trading, algoritmos, trading alta frecuencia. osm emisores y los inversores debian enco Europa. En este artículo, nosotros mostramos porque la nueva reglamentación ha acelerado el desarrollo y la utilización de algoritmos de transacciones (trading) sobre los mercados financieros europeos. Nosotros ponemos así en cuestión la paradoja vinculada a esta nueva ola de innovación reglamentaria y tecnológica, que ha hecho emerger los nuevos riesgos allí donde los emisores y los inversores debían encontrar mas transparencia y seguridad.
[en] In this article we highlight the leading role that a "costeño" intellectual had between 1940 and 1950 in the formation of a regional identity based on folklorization of local artistic expressions (music and dance), and his attempt to articulate a national identity in Colombia. Based on the few writings of this intellectual we intend to show that the construction of a regional identity experienced tensions and negotiations, given the cultural affinities of the author and, above all, the need of the liberal governments and the Colombian state to construct a broader idea of nation.

[es] En el presente artículo queremos resaltar el rol protagónico que entre 1940 y 1950 tuvo un intelectual costeño en la formación de una identidad regional a partir de la folclorización de expresiones artísticas (música y danza) locales y su intento por articularlas a una identidad nacional en Colombia. Basados en los pocos escritos de este personaje, pretendemos mostrar que la construcción de una identidad regional pasó por tensiones y negociaciones, por las afinidades culturales del autor y, sobre todo, por la necesidad que tenían los gobiernos liberales y el Estado colombiano de construir una idea más amplia de nación.
[en] This article aims to provide an overview of the situation in the first decade of the 21st century with regard to internet equipment and use among the generations over 44 years of age. The article delimits the idea of "generation" as the concept explaining the digital gap by age. It goes on to analyse the "Equipment data" and the information on the "Development of data on people" issued by the National Institute of Statistics (INE), to finally concentrate on the exploration of studies on IT use published by the Centro de Investigaciones Sociológicas. The research permits the observation of consequences for the digital citizenship of the older generation in the expansion of the internet.

[es] El presente artículo tiene el objetivo de ofrecer una visión del estado del equipamiento y uso del ciberespacio en las generaciones mayores de 44 años durante la primeradécada del siglo XXI. El artículo delimita la idea de generación como concepto explicativo del fenómeno de la brecha digital por edad. Seguidamente se analizan los "Datos de equipamiento" y la "Evolución de datos de personas" del INE, para finalmente centrarse en la explotación de estudios del Centro de Investigaciones Sociológicas sobre uso de las TIC. La investigación permite observar consecuencias para la ciudadanía digital de los mayores en la expansión del ciberespacio.
[en] In Latin America as in Europe, the development of contemporary history is associated with the democratization process of the society. The object of this conference is to study the cultural dynamic, which it is affirmed today in relation with the past on the two sides of the Atlantic Ocean. One observes in particular how the memory of the conflict is a structuring element of the democratic trajectory in Spain and Latin America. One also observes how the figure of the victim seems to be more characteristic of the contemporary European culture than of Latin-Americans societies, where the political mobilizations continue to be strong, and where the representation of the history made by the heroes continues to be important.

[es] En América Latina como en Europa, el desarrollo de la historia del tiempo presente es vinculado a la democratización de la sociedad. El tema de esta conferencia estudia la dinámica cultural que se afirma hoy en la relación al pasado por los dos lados del Atlántico. Se observa en particular cómo la memoria del conflicto es un elemento que estructura la trayectoria democrática de la sociedad. Se observa también cómo la figura de las víctimas parece ser más característica de la cultura europea contemporánea que de las sociedades Latinoamericanas, donde las movilizaciones políticas siguen siendo fuertes, y donde la representación de la historia hecha por los héroes se mantiene.
[en] The study of Divisio Wambæ transmission led us to analyse five manuscripts that keep, through four different versions, fragments of what we called after Ferreras "Chronicon Ovetense" that comes with several appendices. The pieces belonging to such work, clearly interpolated, constitute a heterogeneous assemblage which objective is to exalt Oviedo's episcopal see through Alfonso II the Chaste's figure. Its content has been associated to the forgeries attributed to bishop Pelayo. However, a more detailed analysis shows that far away from being derived from his works, this text is one of his sources as well as one of Lucas de Tuy's Chronicon Mundi and of Crónica Najerense, which have used information and textual variants lacking in Pelayo. One of the manuscripts grants that an earlier state of the collection existed before the prototype later disseminated in the Kingdom of León. The document's poor quality explains its gradual disappearance to the benefit of more elaborate chronicles.

[es] El estudio de la transmisión de la Divisio Wambæ condujo a analizar cinco manuscritos en que se conservan, a través de cuatro versiones distintas, fragmentos de un texto que hemos llamado, inspirándose de Ferreras, Chronicon Ovetense, al cual están asociados varios apéndices. Las obras ahí agregadas, claramente interpoladas, forman un conjunto heterogéneo que tiene por objetivo exaltar la sede episcopal de Oviedo mediante la figura de Alfonso el Casto. Su contenido fue asociado a las falsificaciones atribuidas al obispo Pelayo. Sin embargo, un análisis más pormenorizado muestra que no se trata de un texto derivado de sus obras, sino de una de sus fuentes, así como del Chronicon Mundi de Lucas de Tuy y de la Crónica Najerense a las cuáles brinda informaciones y variantes textuales que no se difundieron en Pelayo. Uno de los manuscritos asegura que la colección tuvo por lo menos un estado previo al del prototipo difundido en el reino de León. La cualidad bastante mediocre del documento explica su progresiva desaparición en beneficio de crónicas más elaboradas.
[en] The 17th issue of the journal Verbum et Lingua will publish contributions on the Austrian-born Nobel Prize winner (2019) Peter Handke. Works are expected on all his work: from the very early experimental type and his intermediate phase in which he returns to the traditional forms of epic narrative and literary models with a clear philosophical influence. In the last part of his work, wide poetry of the narrative that links all the texts to each other stands out. Among the main themes of his work, the reality of war, the relationship between image and writing, text and film, and the social and media development of modernity predominate.

[es] El número 17 de la revista Verbum et Lingua publicará contribuciones sobre el Nobel de Literatura (2019) de origen austriaco Peter Handke. Se esperan trabajos sobre toda su obra: desde la muy temprana de tipo experimental y su fase intermedia en la que regresa a las formas tradicionales de la narrativa épica y los modelos literarios de una clara influencia filosófica. En la última parte de su obra destaca una amplia poetología de la narrativa que vincula todos los textos entre sí. Entre los principales temas de su obra predominan la realidad de la guerra, la relación entre imagen y escritura, texto y cine, el desarrollo social y mediático de la modernidad.
[en] Introduction to the Aaron V. Cicourel's text, " Micro-processes and macro-structures " (1981)Presentation and introduction of Aaron V. Cicourel's text " Notes on the integration of micro- and macro-levels of analysis ", taken from Advances in Social Theory and Methodology – Toward an Integration of Micro- and Macro-Sociologies, edited by Karin D. Knorr-Cetina and Aaron V. Cicourel, Boston, London and Henley, Routledge and Kegan Paul, 1981, pp.51-80. French translation by Alain Accardo and Francis Chateauraynaud, revised by Philippe Corcuff. Published with the pleasant authorization of the author. This text is translated here in French for the first time. This article intends to put in perspective the text in the scientific course of the American sociologist, born in 1928 and relatively ignored in the French-speaking world. It gives the general outline of his evolution from ethnomethodology to cognitive sociology. Then it deals with its originalities as for the micro /macro problem. In these two principal parts, the author is brought to highlight convergences and differences with important sociologists: Pierre Bourdieu, Harold Garfinkel and Erving Goffman.

[es] Aaron V. Cicourel: de la etno-metodología al problema de lo micro/macro en las ciencias socialesPresentación e introducción al texto de Aaron V. Cicourel " Notes on the integration of micro-and macro-level of analysis " inserto en el libro Advances in Social Theory Toward and Integration of Micro-and Macro- Sociologies, editado por Karin D. Knorr-Cetina y Aaron V. Cicourel, Boston, London and Henley, Routledge and Kegan Paul, 1981, pg. 51-80. Traducción francesa de Alain Accardo y Francis Chateauraynaud, revisada por Philippe Corcuff. Publicado con la amable autorización del autor.Este artículo intenta resituar el texto, traducido por la primera vez en lengua francesa, de este sociólogo norteamericano, nacido en 1928 y poco conocido en el mundo francófono. Expone su evolución de la etnometodología a la sociología cognitiva. Seguidamente expone su aproximación sobre lo micro/macro. En estas dos partes principales el autor pone en evidencia las convergencias y divergencias existentes con sociólogos importantes: Pierre Bourdieu, Harold Garfinkel y Erving Goffman.
[en] The study of the complex textual tradition of the Estoria de España of Alfonso X has recently given rise to a new, more solidly-based assessment of the History as a narrative that profoundly influences the interpretation of related historical texts. However, a painstaking review of the body of historiographic material generated within that textual tradition comes up against special difficulties when faced with the task of understanding the Crónica de Castilla, for here there is a confluence of revolutionary reforms from various sources. This paper presents hypotheses and conclusions which are quite new. As part of a study currently in progress, it examines the way in which the chronicler manipulated the information derived from two gestas – Las particiones del rey don Fernando and Mocedades de Rodrigo

[es] El estudio de la compleja tradición textual de la Estoria de España de Alfonso X ha permitido en tiempos recientes establecer sobre bases nuevas, más firmes, una valoración de la Historia como relato que afecta profundamente a la interpretación de sus textos. La trabajosa revisión del conjunto de la Historiografía heredera de esa tradición textual ofrece, sin embargo, especiales dificultades cuando se trata de comprender la Crónica de Castilla, pues en esta obra convergen reformas revolucionarias de diversa procedencia. Como contribución a un estudio en marcha, se examina en el presente trabajo, con hipótesis y conclusiones muy nuevas, la manipulación por el cronista de la información que toma de dos gestas, Las particiones del rey don Fernando y las Mocedades de Rodrigo
[en] Intra-ethnic violence is bringing a rapid religious differentiation in the state of Chiapas (Mexico). Conversions and changes in religious affiliation produce new religious codes and modes of communicating individual and collective identities heavily influenced by ritual sequences borrowed from the Pentecostal tradition. At stake in the implementation of these new beliefs and practices is the reaffirmation of ancestral religious traditions and the possibility of shaping a Mayan modernity that recognizes ideological pluralism. Rather than denying the ethnic specificity of Mayan society, this process adapts elements of ethnic identity to meet the needs of a relatively autonomous and endogenous modernity. Religious pluralism provides the Maya people with the possibility of defining politics in a religious way, allowing them to assert their independence from the central government and its exogenous political regulation while appealing to the legal principles of religious freedom. Not only does the adoption of new, non-Catholic expressions of religiosity underline the distinctiveness of the Mayan civilization within Mexican society, it opens up new perspectives in the struggle against endogenous social inequalities and in the fight against the nation-state domination.

[es] Las diferenciaciones religiosas aceleradas que experimentan las comunidades indígenas del estado de Chiapas (México) son el fruto de la violencia intraétnica. En este movimiento de cambio de las afiliaciones religiosas, se definen nuevos lenguajes religiosos y modos de comunicación de las identidades individuales y colectivas que pasan por la elaboración de nuevas formas de secuencias rituales estructuradas en gran parte por el pentecostalismo. Debido a la adopción de estas nuevas creencias y prácticas religiosas flexibles se está redefiniendo el lazo con las tradiciones religiosas ancestrales y se construye una modernidad indígena fundada en el derecho al pluralismo ideológico. Esto se produce sin destruir la diferencia étnica y recomponiendo sus elementos de aquella en el sentido de una modernidad endógena relativamente autónoma. El pluralismo religioso otorga la oportunidad de construir una definición religiosa de lo político en continuidad con el imaginario maya de la realeza sagrada y lo hace escapar a las regulaciones exógenas de lo político oficial impuesto por el estado nacional, sin prescindir del derecho constitucional a la libertad religiosa. La adopción de nuevas expresiones religiosas no católicas sigue reforzando la diferencia étnica y permite encontrar mediaciones para combatir las desigualdades sociales en el seno mismo de las sociedades étnicas e intentar modificar las relaciones de subordinación de la etnia a la nación.