BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] There is natural climate variability. It ¡s due to both external factors (such as changes in Earth's orbit) as well as internal factors (such as volcanic eruptions and tectonic movements among others). Paleoclimatologists study historic climate changes performance by complex analysis of lake sediments, ice cores or stalagmite caves. These records are like books in where the history of Earth's climate has been written. Thanks to these environmental markers and the climate models at different scales of space and time, researchers seek to differentiate which part of the current climate change is natural and which part is due to human activity, in order to reduce uncertainties in future climate projections.

[fr] Il existe une variabilité climatique naturelle. Elle est due aussi bien à des facteurs externes (comme le changement d'orbite de la Terre) qu'internes (comme les éruptions volcaniques ou les mouvements tectoniques entre autres). Les paléo-climatologues étudient les changements du climat du passé en réalisant des analyses complexes de sédiments de lacs, de carottes glaciaires ou encore de stalagmites des grottes. Ces registres sont comme des livres où est écrite l'histoire du climat de la Terre. A partir de ces marqueurs environnementaux et des modelés climatiques à différentes échelles d'espace et de temps, les chercheurs cherchent à connaître quelle part du changement climatique actuel est naturelle et quelle part est liée à l'activité humaine et réduire les incertitudes dans les projections climatiques.
[en] Since the Renaissance, Western urban identities have been understood as the expression of theoretical systems resulting from utopian models. The very ideas which underlie contemporary production and new urban layouts in terms of globalisation and metropolisation prospects, are in search of the ideal city: concern about heritage and repairing of the Western city, sustainable development, praise of chaos, are as many concepts that draw on utopian tradition.

[fr] Les identités urbaines occidentales se comprennent depuis la Renaissance, par l'expression de systèmes théoriques eux-mêmes issus de modèles utopiques. Les pensées qui sous-tendent la production contemporaine et les nouveaux dessins urbains dans une perspective de mondialisation et de métropolisation, sont elles aussi à la recherche de la ville idéale : l'attention au patrimoine et la réparation de la ville européenne, le développement durable, l'apologie du chaos, sont autant de concepts participant d'une certaine manière de la tradition utopique...
[en] This article includes a translation and a short presentation of two major papers by Georg von der Gabelentz. The first one (1881) is a revised version of the inaugural lecture he presented on the occasion of his appointment to the chair of Chinese, Japanese and Manchu languages, University of Leipzig. The paper shows how Gabelentz delimits his own scientific field in relation to the Indo-European comparative grammar, which was considered as the scientific reference among linguists. The second paper was published in 1894 shortly after the author's death and introduces typology in linguistics. By using models that probably originate from natural science, the author outlines a program for a statistical processing of typology, based on conjunctions of characters, which foreshadows the implicational universals of modern typology.

[fr] L'article contient la traduction et une brève présentation de deux articles importants de Georg von der Gabelentz. Le premier (1881) est une version revue de la conférence inaugurale présentée lors de sa nomination à la chaire des langues chinoise, japonaise et mandchoue à Leipzig. Il montre comment Gabelentz positionne sa discipline face à la grammaire comparée indo-européenne qui servait de référent scientifique pour les linguistes. Le second article, publié en 1894 juste après la mort de l'auteur, introduit en linguistique le terme de typologie. En utilisant des modèles probablement issus des sciences naturelles, l'auteur y esquisse un programme d'approche statistique de la typologie, basé sur des conjonctions de traits, qui annonce les universaux implicatifs de la typologie moderne.
[en] Citizen participation has been included in the discourse of Chilean public policies since 1990. The paper presents a critical balance of the impact that such agendas, especially those framed in the active social policy of the Concertación administrations (1900-2010), have had for civil society as well as for public management. This essay examines the main institutional mechanisms for citizen participation in public policies enacted in Chile in the past twenty years, in light of their effect on expansion of public space for democratic deliberation. The paper suggests that the weak level of institutional development achieved, and its disconnection from the deliberation public space, result in reproduction of unequal access to public decisions and a degree of irrelevance in mechanisms implemented in the course of policies. Basic standards are proposed that must be met if achievement of citizen participation is to result in more equitable access, strengthened capabilities of public action in civil society, and more effective policy coordination

[fr] La participation citoyenne fait partie du champ discursif des politiques publiques chiliennes depuis 1990. Ce travail présente un bilan critique de l'impact de ces programmes, et plus spécifiquement ceux liés à l'activité politique et sociale des gouvernements de la Concertacion (1990-2010), sur la société civile et la gestion publique. Cette présentation analyse la mise en place des principaux mécanismes institutionnels de participation citoyenne dans les politiques publiques au cours des vingt dernières années au Chili à la lumière de leur incidence sur l'ouverture de l'espace public de délibération démocratique. Cette étude postule que la faible institutionnalisation et le détachement à l'égard de l'espace public de délibération ont pour effet la reproduction des inégalités d'accès aux décisions publiques rendant insignifiant les mécanismes mis en place par les politiques. Des standards basics sont proposés afin de favoriser l'incorporation de la participation citoyenne pour garantir une plus grande égalité d'accès, la consolidation des capacités d'action publique de la société civile et une plus grande efficacité dans leur articulation avec les politiques. Espaço público e participação pública na governação em Chile: limites e possibilidades
[en] In this paper fatherhood is explored through the eyes of divorced fathers who are not able to live together with their children. This kinship is considered through the viewpoint of practice and negotiation within a system of prescriptions and expectations. The article is part of the doctoral research, " '¿Qué clase de paternidad es esa?' El trabajo de parentesco desde la incertidumbre". In this work fatherhood experiences are analyzed for participating men from two systems that part from a worldly sexual division: kinship and law. The study of uncertainty and breaching experiences of some divorced fathers in Mexico City and their efforts to improve their paternal-filial relationship, brings new challenges to contemporary kinship studies.

[fr] Dans cet article, on explore la paternité des quelques pères divorcés qui n'ont pas le droit de voir leurs enfants, dès la perspective de la parenté comme pratique et négociation dans le cadre d'un système de prescriptions et d'attentes. Il s'inscrit dans la thèse doctorale " "¿Qué clase de paternidad es esa?" El trabajo de parentesco desde la incertidumbre " , dans laquelle on analyse les expériences de paternité par des hommes participants de deux systèmes fondés sur la division sexuelle du monde : la parenté et le droit. L'étude d'expériences de rupture et d'incertitude telles que celles vécues par des pères divorcés de Mexico, et de leurs efforts pour mettre à jour leur lien parent-enfant, pose des défis inédits et apporte une nouvelle contribution aux études de la parenté contemporaine.
[en] If it is necessary to put geographical limits on languages and dialects, however arbitrary they may be, it is for the needs of dialectology. To study an object, it is necessary to define its contours beforehand. Not applicable, no study. In order not to unnecessarily complicate our remarks, we have chosen to keep the classical division of Breton into four dialects (Cornish, Leonard, Tregorois and Vannetais): overall, this division is justified, if only by the pronunciation. It will be up to us to determine whether it is also justified in terms of grammar through some problems concerning mutations or conjugation.

[fr] S'il faut bien mettre des limites géographiques aux langues et aux dialectes, aussi arbitraires soient-elles, c'est pour les besoins de la dialectologie. Pour étudier un objet, il faut en définir les contours au préalable. Sans objet, pas d'étude. Pour ne pas compliquer inutilement notre propos, nous avons choisi de conserver la division classique du breton en quatre dialectes (cornouaillais, léonard, trégorois et vannetais) : globalement, ce découpage se justifie, ne serait-ce que par la prononciation. Il nous appartiendra de déterminer s'il se justifie également au plan de la grammaire au travers de quelques problèmes concernant les mutations ou la conjugaison.
[en] Danse/Cinéma is a 2012 book edited by Stéphane Bouquet, which popularizes all types of affinities or contradictions between dance and cinema. Moving from interviews to analysis, the articles are questioning the choreographic corporealities evolving on screen, as well as the function of cinematic images on stage or of dance sequences in fiction movies. Unfortunately, each issue would have deserved its own publication. What is more, Stéphane Bouquet's book hardly ever refers to other scientific research, present or past, on the matter. Nonetheless, it addresses filmic analysis using subtle gesture analysis, and thus contributes to increase research and knowledge on a subject that has been scarcely explored in France for now.

[fr] Danse/Cinéma, dirigé par Stéphane Bouquet en 2012, est un ouvrage de vulgarisation à l'aspect engageant, qui s'intéresse à toutes formes d'affinités et de frictions existant entre danse et cinéma. Alternant témoignages et analyses, les articles abordent à la fois les corporéités chorégraphiques évoluant à l'écran, l'imagerie cinématographique réelle ou fantasmée dans l'espace scénique, et les fonctions narratives de la danse en régime de fiction au cinéma – des problématiques à chaque fois particulières et méritant chacune un ouvrage. S'il oublie de se situer dans le spectre de la recherche actuelle et passée sur le sujet, l'ouvrage possède au moins le mérite d'aborder l'analyse filmique en proposant des descriptions originales de corps en mouvement, et participe ainsi à la mise en lumière d'un domaine d'étude dont l'exploration n'est qu'à ses prémices.
[en] We present a brief overview of the archaeological and cultural environment in which the first woman curators were trained in Spain and we will discuss the French influence on Spanish archaeology. In addition, we also provide a brief portrait of the first women to become museum curators in Spain, and analyse the difficulties they faced at the time, as well as the reasons for the silence that surrounded their professional career afterwards. We will focus mainly, but not exclusively, on the archaeological professionals who were part of the generations trained in the first third of the last century, and in particular on those who worked in Madrid. The contributions of these women, who generally did not set up schools or produce many publications, were nonetheless fundamental to the conservation, organisation and cataloguing of our heritage, laying the foundations for the work of later professionals.

[fr] Nous présentons un panorama succinct du milieu archéologique et culturel où prend place la formation des premières conservatrices de musées en Espagne et l'influence française sur l'archéologie espagnole. Nous dressons également un bref portrait de ces premières femmes et analysons les difficultés qu'elles ont rencontrées à l'époque, ainsi que les raisons du silence qui a entouré leur carrière professionnelle par la suite. Nous concentrerons notre regard principalement, mais pas exclusivement, sur les professionnelles liées à l'archéologie ayant fait partie des générations formées dans le premier tiers du siècle dernier, notamment sur celles qui ont exercé leur activité à Madrid. La contribution de ces femmes, qui en général n'ont pas créé d'école et aux publications scientifiques limitées, a néanmoins été fondamentale pour la conservation, l'organisation et le catalogage de notre patrimoine, jetant ainsi les bases du travail scientifique des futurs professionnels des musées espagnols.
[en] Raconter la vie is an open project started by Pierre Rosanvallon in 2013 that consists of a space of exchange and online edition and a collection of books published by Seuil. One of the project's main goals is to contribute to the integration of the society in a collective history. In this paper we analyse the discursive strategies used to legitimate a project, which was born, bound to a specific political and social context and which pretends to establish itself as the answer to the society's problems.

[fr] Raconter la vie est un projet participatif fondé par Pierre Rosanvallon en 2013, qui intègre un espace d'échange et d'édition virtuelle, ainsi qu'une collection de livres publiés chez Le Seuil. Le projet veut contribuer à aider les individus qui composent la société à s'insérer dans une histoire collective. Nous analysons dans cet article les stratégies discursives mises en œuvre en vue de la légitimation d'une écriture liée à un contexte social et politique déterminé, et qui se veut une solution aux problèmes sociaux.
[en] The eulogy delivered by Barack Obama in homage to Clementa Pinckney, the black pastor who was assassinated in his church in Charleston, triggered much commentary in the media, due to the peroration, when Obama actually broke out into song, singing several verses from the most famous hymn of the English language, Amazing Grace. In this study, I examine the ways in which the speech generates the sense of communion that is so central to epideictic oratory. I demonstrate how Obama succeeds, from a discursive point of view, in integrating his live audience (the Black American community) within the overarching community of the American people. In order to do so, I draw on the concepts of "Rhetorical Staging" (Maingueneau 2016) and "particitation" (Maingueneau 2004). I examine the specific status of the orator, who "rises above" his/her audience, precisely in order to bring different components of the audience together within the same community. The different forms of participation by the audience, which are part of Afro-American religious ritual, play a crucial role in bringing about the communion. This is also achieved via a staging of the word, rhetorical figures, vocal and rhythmic variation, and body language. These phenomena culminate in the song, and involve the whole body. Such an embodiment plays a major role in the integration of the audience into the overarching community.

[fr] L'éloge funèbre prononcé par Barack Obama en mémoire de Clementa Pinckney, le pasteur noir assassiné dans son église à Charleston, fut très commenté dans les médias pour ce qui y a tenu lieu de péroraison : le Président a entonné l'hymne religieux le plus célèbre de la culture anglo-saxonne, Amazing Grace. Dans cette contribution, je m'attache à montrer comment la parole vise à susciter le sentiment de communion qui caractérise le genre épidictique. Il s'agit de montrer comment Obama parvient à intégrer l'auditoire direct, physiquement présent dans la salle, à savoir la communauté afro-américaine, au sein d'une communauté englobante, c'est-à-dire l'ensemble du peuple américain. Pour cela je m'appuie sur les concepts de " Scène rhétorique " (Maingueneau 2016) et de " particitation " (Maingueneau 2004). Cette étude met en avant la position particulière d'un orateur qui " prend de la hauteur ". En même temps, les différentes formes de participation de l'auditoire, qui proviennent du rituel religieux afro-américain, et dont le chant représente le point culminant, jouent un rôle crucial pour susciter la communion. Celle-ci repose également sur la mise en spectacle de la parole, à travers le déploiement de figures rhétoriques, les variations vocales et rythmiques, et la gestuelle. Ces procédés, amplifiés encore une fois par le chant, engagent tout le corps et concourent à une véritable incorporation qui suscite l'intégration au sein de la communauté englobante.
[en] In this article, we make the hypothesis and we argue that certain design practices seeking openness have similarities with transmedia-storytelling (TS) narrations. Our hypothesis is that TS and openness in design make use of similar strategies and aesthetic in order to involve the user in some form of participatory reflection. After a brief literature review to inform an understanding of openness in design and to link it with the emergence of TS, we argue that design can be considered as producing discourses and therefore can be compared to TS. Finally, we expose similarities between several practices of design and TS regarding their intended purposes and the means they use towards them.

[fr] Dans cet article, nous faisons l'hypothèse et argumentons que certaines pratiques de design présentant et recherchant des aspects d'ouverture entretiennent certaines similitudes conceptuelles avec les narrations de transmedia-storytelling (TS). Notre hypothèse est que le TS et l'ouverture en design peuvent utiliser des stratégies et une esthétique similaire en vue d'engager l'utilisateur-rice dans une forme de réflexion participative. Après une brève revue de littérature nous permettant de renseigner une compréhension de l'ouverture en design et de la mettre en relation avec l'apparition du TS, nous présenterons en quoi le design peut être compris comme une pratique de production de discours et peut par là même être comparé au TS. Enfin, nous aborderons certaines œuvres et pratiques de design ouvertes dans leurs similitudes avec le TS, d'abord sur le plan des fins, puis sur le plan du fonctionnement.
[en] In 2000, the government of Cameroon decided to equip ministries with a new computer software (SIGIPES) to manage the careers and salaries of their staff. Based on research conducted between 2016 and 2020, this article traces the social life of this 2.0 reform from its conception by an interministerial team through to its appropriation by end users. The analysis focuses on the ways in which this IT tool has been appropriated by different categories of actors, and the power games that its introduction has engendered within and between ministries. From a broader perspective, it invites us to reflect further on the specific features of "good governance" reforms and the decisive role that is commonly attributed to foreign donors in their development and implementation.

[fr] En 2000, le gouvernement camerounais décidait d'équiper les ministères d'un nouveau logiciel informatique (le SIGIPES) pour gérer les carrières et les salaires de leurs agents. Prenant appui sur une enquête réalisée de 2016 à 2020, cet article retrace la vie sociale de cette réforme 2.0 depuis sa conception par une équipe interministérielle jusqu'à son appropriation par les utilisateurs finaux. L'analyse qu'il propose met l'accent sur la manière dont cet instrument informatique a été approprié par différentes catégories d'acteurs et les jeux de pouvoir que son introduction a engendrés dans et entre les ministères. Elle invite plus largement à réfléchir à nouveaux frais aux spécificités des réformes de " bonne gouvernance " et au rôle décisif qui est communément attribué aux bailleurs étrangers dans leur élaboration et leur mise en œuvre.
[en] This paper describes Post-Little Ice Age rockfalls that affect the well-known west face of Les Drus (Mont-Blanc massif, France). The abundant iconography of the peak of Les Drus (3754 m a.s.l., 1000 m-high) allows photo-comparison and interpretation of the rocky face. These are combined with historical descriptions of the rockfalls and ground-based LiDAR surveys, in order to characterize the rock face instability over the last 150 years. Eight rockfalls of variable magnitude occurred since 1905, totaling 335,000 ± 15,000 m3 of solid rock, involving a retrogressive erosion of the 500-m-high Bonatti Pillar. The magnitude and frequency of the rock falls have significantly increased since1950, which led to the collapse of the entire pillar in June 2005 (excess volume of 250,000 m3). The contributions of seismicity, paraglacial control, and permafrost degradation to the rockfalls are discussed.

[fr] Cet article étudie les écroulements qui ont affecté l'emblématique face ouest des Drus (massif du Mont-Blanc, France) depuis la fin du petit âge glaciaire. Le grand attrait touristique de cette paroi subverticale, d'un commandement de 1000 m et qui culmine à 3754 m, a engendré une iconographie abondante, permettant de comparer des photographies. Leur interprétation, complétée par des témoignages historiques et par une topométrie à l'aide d'un LiDAR terrestre, fonde une reconstitution de l'évolution de l'instabilité de la face ouest des Drus au cours des cent cinquante dernières années. Huit écroulements rocheux ont ainsi affecté cette face entre 1905 et 2005, avec un volume total écroulé de 335 000 ± 15 000 m3. Leur enchaînement a produit l'érosion régressive du pilier Bonatti (hauteur excédant 500 m), qui s'est accélérée à partir de 1950 avec des volumes et une fréquence croissants jusqu'à la disparition complète du pilier lors de l'écroulement de juin 2005 (volume supérieur à 250 000 m3). Cette reconstitution de l'évolution morphodynamique récente de la face ouest des Drus donne lieu à une discussion sur les facteurs déclenchant ces écroulements.