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[en] The objective of this article is the analysis of the humanitarian relief work of the International Committee of the Red Cross (ICRC) and the League of the Red Cross Societies through a joint body, the Joint Relief Committee (JRC), in France during the Second World War. Based on the treaties, convention and draft projects that shed light on the evolution and consolidation of the International Humanitarian Law relating to civilian defence and on the specialized bibliography, reports of the ICRC and the JRC, documentary sources of the ICRC Archives, and photo library of the same organization, the article focuses on humanitarian aid and priorities of the JRC in favour of the civilian population most vulnerable to and affected by war: children, women and internees in the concentration camps in South of France. This study, accompanied by photos, maps and quantitative data, sheds light on the channels of humanitarian action, the charitable organizations, associations, institutions, foundations, etc., that made this possible, as well as the loopholes and limitations of international humanitarian law, with important consequences for human life during a major conflict such as the Second World War.

[es] El presente artículo tiene como objetivo el análisis de la labor humanitaria desarrollada por el Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y la Liga de Sociedades de la Cruz Roja a través de un organismo conjunto, la Comisión Mixta de Socorro de la Cruz Roja internacional (CMS), en Francia durante la Segunda Guerra Mundial. En base a tratados, convenciones y proyectos que arrojan luz sobre la evolución y la consolidación del Derecho Internacional Humanitario en materia de protección civil y según la bibliografía especializada, informes del CICR y de la CMS, material documental y fotográfico de los archivos del CICR, el artículo se centra en el análisis de la ayuda humanitaria de la CMS en Francia a favor de la población civil más vulnerable y afectada por la guerra, como niños, mujeres e internados en los campos de concentración del sur de Francia. Este estudio, acompañado de fotografías, mapas y datos cuantitativos de la ayuda humanitaria, nos permite arrojar luz sobre los canales de la acción humanitaria, las organizaciones caritativas, las instituciones, las asociaciones o los comités de ayuda que lo hicieron posible, así como las lagunas y las limitaciones del Derecho Internacional Humanitario, con importantes consecuencias para la vida humana durante un conflicto de envergadura, como la Segunda Guerra Mundial.
[en] Little is known about the workings of Inquisitorial notaries during the early modern period, particularly regarding their documentation methods within the courtroom. This paper aims to analyze the procedures they employed in documenting proceedings. Questions arise regarding how they managed to transcribe what was happening in the courtroom, the accuracy of their records, and the mechanisms employed in carrying out this function. An analogy often invoked is whether these sources can convey the 'voices' of defendants. Here, it will be argued that the 'voice' modern readers 'hear' is that of the notary, who lends it to the defendant. Due to the absence of explicit information in any manual or instruction, we will directly examine the Inquisitorial proceedings. Specifically, we will focus on the first hearing, audience, or interrogation, known as 'Primera Audiencia', during which all defendants were obligated to declare their life stories or 'discurso de su vida' from 1561 onwards. Both the first interrogation and the life narrative were the most formulaic and fixed part of the trial, inviting comparation. Although we have focused on these specific elements, some of our conclusions may apply to the rest of the process. Our methodology will involve studying inks, handwritings, and micro-expressions.

[es] Poco se sabe sobre cómo trabajaban los notarios inquisitoriales en su labor de transcriptores durante las audiencias. Este artículo analiza cuestiones relacionadas con cómo conseguían capturar lo que estaba sucediendo en la sala, el grado de fidelidad de sus transcripciones, y los distintos mecanismos prácticos empleados para ello. Una analogía frecuentemente usada para afrontar la cuestión ha sido hasta qué punto las fuentes inquisitoriales son capaces de traernos las 'voces' de los acusados. Nosotros proponemos que en realidad las 'voces' que 'escuchamos' son las de los notarios que se las han prestado a los acusados. Debido a la ausencia de información explícita al respecto en alguna instrucción o manual, analizaremos las transcripciones mismas. En concreto, las correspondientes a la Primera Audiencia, y dentro de ella, a las declaraciones autobiográficas que todos los acusados fueron obligados a declarar a partir de 1561. Aunque nos hemos centrado en estos elementos concretos del proceso, algunas de nuestras conclusiones son aplicables al resto de la documentación. Como metodología para ello proponemos llevar a cabo un análisis crítico-textual basado en el estudio de las diferentes tintas empleadas, tipos de escrituras o 'manos,' y el uso de micro-expresiones.
[en] The aim of this work is to analyze the process by which psychoanalysis categories joined scientific and popular culture in Francoism. To do so, we will start with the criticism and reinterpretations that different experts did on Freud's theory to adapt it to the new political-social context. This analysis will allow us to show how reappropriation and signification of a progressive and modern theory was achieved based on the doctrinal principles of national-Catholicism. From here on, we will analyze the incorporation of psychoanalytic language and ideas into several mass media, confirming the consolidation of psychoanalysis as a cultural framework in Spain.

[es] El objetivo de este trabajo es analizar el proceso por el que las categorías del psicoanálisis pasaron a formar parte de la cultura científica y popular del franquismo. Para ello partiremos de las críticas y reinterpretaciones que los diferentes expertos hicieron a la teoría de Freud para adaptarla al nuevo contexto político-social. Este análisis nos servirá para mostrar cómo se produjo el proceso de reapropiación y resignificación de una teoría considerada progresista y moderna a partir de los principios doctrinales del nacional-catolicismo. A partir de este punto, analizamos la incorporación de términos e ideas psicoanalíticas en diversos medios de difusión popular, constatando la consolidación del psicoanálisis como marco de referencia cultural en España.
[en] In German scholarship of the post-war period, the category of space was regarded as discredited, because of its abuse during the Nazi period. This applies in particular to the 1970s and 80s, when novel approaches in social and economic history were developed. Research on proto-industrialisation, broadly examining its internal structures, did not take into account the export orientation of Central Europe's early modern commodity production. At the same time, the expanding research on Europe's Atlantic empires, including the trans-Atlantic slave trade, did hardly take notice of the manufactures from the Holy Roman Empire, distributed all around the Atlantic basin. This paper examines those conditions favouring German proto-industries which are relevant for a 'spatial approach' to the phenomenon. It also covers the late medieval beginnings of this process, in order to demonstrate the continuity of Central Europe's entanglement with the Atlantic world. The paper further emphasises that any future research using spatial categories must be aware of the ideological contamination of the German term 'Raum' during the 19th and 20th century. The interlace of economic and social history with historiography demands a compilation from current and older research literature, some of it on different regions and subjects

[es] En la escuela alemana del período de pos-guerra la categoría de espacio fue desprestigiada debido a los abusos sucedidos durante el período nazi. Esto se aplica en especial a los años de 1970 y 1980, cuando se desarrollaron los nuevos enfoques en historia social y económica. Las investigaciones sobre la proto-industrialización en Europa Central durante la Edad Moderna que examinan, en líneas generales, sus estructuras internas, no tuvieron en cuenta la dimensión espacial de las exportaciones de su producción. Al mismo tiempo, las crecientes investigaciones de los imperios europeos en el Atlántico, incluso del comercio de esclavos transatlántico, no hacen referencia a las manufacturas del Sacro Imperio Romano Germánico, distribuidas todas alrededor de la cuenca del Atlántico. El trabajo examina aquellas condiciones favorables de la proto-industria alemana que son relevantes para un 'spatial approach' (enfoque espacial) del fenómeno. También incluye los inicios de este proceso en la Baja Edad Media con el fin de demostrar la continuidad de los entramados de Europa Central con el mundo atlántico. El estudio hace énfasis en la idea de que cualquier investigación futura usando categorías espaciales debe tener en cuenta la contaminación ideológica del término alemán 'Raum' durante los siglos XIX y XX. El entrelazado de la historia económica y social con la historiografía ha exigido una compilación de literatura investigativa tradicional y actual, alguna de ellas en diferentes regiones y temáticas.
[en] This article examines the influence of formulations and lines of European medieval thought and culture during the two main processes of American political history: the American Wars of Independence and Between the States. In these moments of enormous significance, we can perceive a series of formulations alive since Middle Age centuries; principles with a no evident but relevant influence in mentality and perception during the conflicts. These are: federalism, constitutionalism, canon law, the concept of war, the reception of the work of Dante Alighieri and his 'Divina Commedia' and the reception of chivalric medieval culture and the Arthurian tradition.

[es] Este artículo examina la influencia de formulaciones y líneas de la Europa medieval a través del pensamiento y la cultura durante los dos principales procesos de la historia política Norteamericana: la Guerra de Independencia y la Guerra de Secesión. En esos momentos de enorme significación podemos percibir una serie de formulaciones vivas desde los siglos medievales; principios con una no evidente pero sí relevante influencia en la mentalidad y percepción durante los conflictos. Estos son: federalismo, constitucionalismo, derecho canónico, el concepto de guerra, la recepción del trabajo de Dante Alighieri y su 'Divina Commedia'; y la recepción de la tradición cultural de la caballería medieval y artúrica.
[en] Haitian-Dominican border narratives invariably draw attention to debates concerning the Dominican Republic's (historical) hysterical drives to maintain an untainted "Raza dominicana" and simultaneously point to the threat posed to this ideal by their othered ethnic neighbours, the Haitians. What is less prevalent is an exploration of the sexual history of the border. Equally sparse are critical explorations of the fictional narratives of this border which privilege sex and the erotic as principal investigative prisms. Yet the literary architecture of the border is unsustainable without its sexual elements. This essay revisits key moments in the narrative construction of the border and investigates a few border texts that participate in the discussion on race and nationhood in the Dominican Republic. The aim here is straightforward; I intend to highlight the tenacious presence of sex and fear in narratives which record, interrogate, denounce or celebrate the border. The putative "problem" of the border, the essay reveals, is as much a problem of gender as it is of race. Accordingly, the fear of black masculinity on one hand and the celebration of new world erotics on the other become key components in unravelling the meanings of border identity.

[es] Las narraciones de la frontera haitiano-dominicana invariablemente centran su atención en debates relacionados con los (históricos) histéricos esfuerzos que se han hecho para mantener una inmaculada "Raza dominicana" y, simultáneamente, apuntan hacia la amenaza que para este ideal significan sus alterizados vecinos étnicos, los haitianos. Menos frecuente es, sin embargo, la exploración de la historia sexual de la frontera e igualmente escasas son las exploraciones críticas de las ficciones narrativas de esta frontera que den preferencia al sexo y a lo erótico como principales prismas de investigación. Pero lo cierto es que la arquitectura de la frontera carece de fundamento sin sus elementos sexuales. Este ensayo regresa a momentos claves en la construcción narrativa de la frontera y examina algunos textos fronterizos que participan en el debate sobre raza y nación en la República Dominicana. Mi propósito aquí es claro: pretendo poner de manifiesto la irrefrenable presencia de sexo y miedo en las ficciones que narran, cuestionan, denuncian o celebran la frontera. Como revela este ensayo, el supuesto "problema" de la frontera es un problema de género en igual medida que lo es de raza. En consecuencia, el temor a una masculinidad negra por un lado y la celebración de la erótica del nuevo mundo por otro se convierten en componentes claves para desentrañar los significados de la identidad fronteriza.
[en] This paper analyses the linguistic diversity among the Berberophones in northern Morocco in the period of the Spanish Protectorate in Morocco (1912–1956). To do this, I focus on the documentary materials kept in digital archives, which allow us to go deeper into the knowledge of how Spaniards may have shown interest in Berberophony. In particular, I centre my analysis on the recognition of linguistic diversity and on the process of recognising linguistic borders enacted in the colonial era. I add some reflections on the persistence of colonial discourses in the postcolonial era.

[es] Este artículo analiza la diversidad lingüística entre los berberófonos del norte de Marruecos en el período del protectorado español en Marruecos (1912-1956). Para hacerlo, me centro en materiales documentales custodiados en archivos digitales, que nos permiten profundizar en el conocimiento sobre la forma en que los españoles se mostraron interesados en la berberofonía. En particular, centro mi análisis en el reconocimiento de la diversidad lingüística y en el proceso de reconocimiento de fronteras lingüísticas llevado a cabo en época colonial. Añado a ello algunas reflexiones sobre la persistencia de los discursos coloniales en la era postcolonial.
[en] This paper focus on the difficulty of applying an apparently clear and transparent concept that refers to an emblematic Mediterranean historical and cultural landscape: the dehesa agroecosystem. This agroecosystem, named montado in Portugal, is located in the southwestern area of the Iberian Peninsula. Dehesa is a very evocative word; it is a concept that, besides, shows a great capacity to contain social values and sensibilities pertaining to the modern world (respect for the environment, quality in the production processes, biodiversity, cultural heritage). Nevertheless, the concept of dehesa is situated in undefined and confusing spaces, due to the fact that its multifunctional nature involving forestry, agriculture and livestock farming prevents it from being understood by the strict dichotomous categories relating to regulatory, ecological or production aspects. In this sense, there is such disconcertion that any proposal aimed at solving the challenges of the dehesa should reach a previous consensus regarding a more adjusted definition thereof, continuing the evolution of this historical concept.

[es] Este trabajo presta atención a la dificultad de aplicar un concepto aparentemente claro y diáfano que hace referencia a un paisaje histórico cultural mediterráneo emblemático: el agroecosistema dehesa, que caracteriza el sector suroccidental de la Península Ibérica y es conocido en Portugal bajo el nombre de montado. La palabra dehesa posee una gran capacidad evocadora; manifiesta, además, una notable capacidad de acogida de valores y sensibilidades sociales propias de la modernidad (respeto por el medioambiente, calidad de las producciones, nicho de biodiversidad, patrimonio cultural). Sin embargo, la dehesa se sitúa frecuentemente en espacios de indefinición y confusión, víctima de algunas de sus virtudes y empantanada ante la imposibilidad de que su carácter multifuncional, forestal, agrícola y ganadero, sea adecuadamente entendido por las categorías dicotómicas de los conceptos normativos, ecológicos o productivos. En este sentido, las propuestas de solución para enfrentarse a la crisis de la dehesa deberán pasar por consolidar definiciones más ajustadas a la realidad que representan en el siglo xxi, continuando de este modo con la evolución de este concepto histórico.
[en] Oradour-sur-Glane (France) is the memorial site of a massacre perpetrated by the Second SS Panzer Division Das Reich on June 10th, 1944. It preserves the memory of the 642 people slaughtered there, including 18 Spanish refugees. In 1945, the French State, led by General de Gaulle, decided to preserve the ruins of Oradour-sur- Glane. Since then, a series of commemorative processes have ensued at the site, corresponding to different temporalities. Over time, this site of national memory has been linked both with European memory discourse and with the private memory of exiled Spaniards and, consequently, with the memory of the Spanish Civil War and Francoism. In this article, I analyze the different appropriations and interpretations of the site, focusing in particular on the memory of the exiles. To do so, I will look into the initiatives undertaken between 2008 and 2014, considering both the institutions and the associations related to Oradour-sur-Glane.

[es] Oradour-sur-Glane (Francia) es el lugar de memoria de una masacre perpetrada por la segunda división blindada S.S. Das Reich el 10 de junio de 1944 que conserva el recuerdo de sus 642 supliciados, entre los cuales 18 españoles refugiados. En 1945, el Estado francés encabezado por el General de Gaulle decidió preservar las ruinas de Oradour-sur-Glane. Desde entonces, diferentes procesos conmemorativos, correspondientes a temporalidades destacadas, se han sucedido en el sitio. Con el tiempo, este lugar de memoria nacional, se ha vinculado tanto con un discurso de memoria europeo como con la memoria particular de los españoles exiliados y a través de ello con la memoria de la Guerra Civil española y del franquismo. En este estudio analizaré las diferentes apropiaciones e interpretaciones de este lugar, enfocándome especialmente en la memoria de los exiliados. Para esto, contemplaré las iniciativas que se han desarrollado entre los años 2008 y 2014, atendiendo tanto a las instituciones como a las asociaciones que tengan relación con Oradour-sur-Glane.
[en] In twentieth-century Spain, the conservative political ideology maintained a gender discourse and an ideal of femininity that remained broadly unchanged. The democratic regimes established in the country, first after the reign of Alfonso XIII and then after the Franco dictatorship, did nothing to substantially fragment the country's conservatism with regard to its proponents' view of the function and role that women should fulfil in society. In an attempt to trace the indelible markers of Spanish antifeminism, this article examines three of conservatism's key ideas related to gender: a differentiated consideration of male and female natures; a rejection of feminism; and a conception of the family as the preferred locus for the development of the so-called natural functions of women.

[es] En la España del siglo XX, la ideología política conservadora mantuvo un discurso de género y un ideal de feminidad que permaneció prácticamente sin cambios. Los regímenes democráticos establecidos en el país, primero tras el reinado de Alfonso XIII y más tarde tras la dictadura franquista, no hicieron nada para fragmentar de manera sustancial el conservadurismo del país con respecto a la visión de sus proponentes sobre la función y el papel que las mujeres deben cumplir en la sociedad. En un intento por rastrear los marcadores indelebles del antifeminismo español, este artículo examina tres de las ideas clave del conservadurismo relacionadas con el género: una consideración diferenciada de la naturaleza masculina y femenina; un rechazo del feminismo; y una concepción de la familia como el lugar preferido para el desarrollo de las llamadas funciones naturales de las mujeres.
[en] More than any other, the idea of normalisation has provoked deep divisions within queer activism both at a philosophical and also at a political level. At the root of these divisions lies the irreconcilable divergence between an agenda for social change, which advocates the need for society to accept all sexual behaviours and identities as normal, and an approach of radical resistance against some social structures that can only offer a bourgeois and conformist normalisation. Literary fiction and homo-gay-queer themed cinema have explored these and other sides of the idea of normalisation and have thus contributed to the taking of decisive steps: from the poetics of transgression towards the poetics of celebration and social transformation. In this paper we examine two of these literary normalisation strategies: the use of humour and the proliferation of discursive perspectives both in the cinema and in narrative fiction during the last decades.

[es] Más quizá que ninguna otra, la idea de normalización ha provocado profundas divisiones en el seno del activismo queer, tanto a nivel filosófico/conceptual como a nivel de estrategia política. En el origen de estas divisiones se encuentra la irreconciliable divergencia entre una agenda de cambio social, que propugna la necesidad de que la sociedad acepte como normales todas las conductas e identidades sexuales, y un planteamiento de resistencia radical ante unas estructuras sociales que sólo pueden ofrecer una normalización burguesa y acomodaticia. La literatura de ficción y el cine de temática homo-gay-queer han explorado éstas y otras facetas de la idea de normalización, contribuyendo así a dar pasos decisivos desde las poéticas de la transgresión hacia poéticas de la celebración y transformación social. En esta presentación se exploran dos de estas estrategias de normalización literaria: el uso del humor y la proliferación de perspectivas discursivas en el cine y la narrativa de ficción de las últimas décadas.