[de] Da sie zugleich Symbole des Staates als auch Orte sind, die Souveränität repräsentieren sollen, stellen Botschaften einen Aspekt der "verdächtigen Sichtbarkeit" von Italienern im Ausland dar, dem weiterhin kritische Aufmerksamkeit gebührt. Obwohl die Vereinigung Italiens einen Neuanfang für die Art und Weise steht, in der die Staatsregierung ihre Außenpolitik unter anderem durch Baumaßnahmen im Ausland prägte, nahm insbesondere unter dem faschistischen Regime die Nationalpropaganda durch die Förderung neuer Botschaftsbauten auch räumlich Gestalt an. Ein berühmtes Beispiel hierfür ist die Botschaft in Ankara. Der vorliegende Artikel untersucht den bisher vernachlässigten Fall der italienischen Botschaft in Kabul. Der Planungsbeginn und die spätere Geschichte des Gebäudes sind zwangsläufig eng mit den historischen Phasen der italienischen Politik vom Ende des ersten Weltkriegs, dem anschließenden Aufstieg des Faschismus bis in die Zeit nach dem zweiten Weltkrieg verflochten, die von einem neuen Willen für einen moralischen und physischen Wiederaufbau des Landes bestimmt wurde. Die Planungen für die Botschaft lassen sich bis 1919 zurückverfolgen, als Carlo Sforza, der Bevollmächtigter Minister in Istanbul, ein Abkommen mit dem afghanischen König Amanallah Khan unterzeichnete, in dem er die finanzielle Unterstützung Italiens für den dritten afghanischen Krieg zusicherte. Den Auftrag für den Entwurf der heutigen, 1974 eröffneten Botschaft erhielt der Architekt Andrea Bruno. Er war seit Anfang der 1960er Jahre an der Restaurierung der Buddhas von Bamiyan beteiligt gewesen, die 2003 von der unesco auf die Liste des gefährdeten Weltkulturerbes gesetzt wurden.

[it] Le ambasciate, simbolo dello Stato e, al contempo, luoghi dedicati alla rappresentazione del potere, costituiscono un aspetto della "visibilità manifesta" degli italiani all'estero che merita ancora la nostra attenzione critica. Anche se l'unificazione italiana segnò una svolta nel modo in cui il governo nazionale plasmò in parte la politica estera attraverso progetti architettonici al di fuori dell'Italia, fu soprattutto durante il regime fascista che la propaganda nazionale si materializzò spazialmente attraverso la promozione di nuove ambasciate e quella di Ankara ne è un esempio di spicco. Questo documento propone di esplorare il caso trascurato dell'ambasciata italiana a Kabul. L'inizio del progetto ed il suo prosieguo sono necessariamente intrecciati con le fasi storiche della politica italiana tra la fine della Grande Guerra, l'ascesa del Fascismo e fino agli anni del secondo dopoguerra, segnati da una nuova aspirazione verso una ricostruzione morale e fisica del nazione. Le origini dell'ambasciata risalgono al 1919, quando Carlo Sforza, il ministro plenipotenziario italiano a Istanbul, firmò un accordo con il re afghano Amanullah Khan, che assicurava il sostegno finanziario italiano alla Terza guerra afgana. L'architetto Andrea Bruno era stato incaricato di progettare l'attuale edificio dell'ambasciata, aperto nel 1974. Fin dall'inizio degli anni '60, Bruno aveva partecipato ai lavori di restauro dei Buddha di Bamiyan che nel 2003 sarebbero stati iscritti nella lista del patrimonio dell'umanità in pericolo dell'unesco.