BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article follows the various steps that lead to the reconstitution of the ownership estates in the Brussels area in 1860, using the data of old land registries in modern GIS. The spatial distribution of landed estates is examined, as well as the social composition of land owners and the origins of properties. This allows one to link certain characteristics of the spatial and social structure of land ownership to political events unfolding from the end of the 18th until the end of the 19th century. Highlighting either the permanence of the old social-spatial inherited organisation, or more recent changes following the fall of the old regime, the results point out the dynamic of social recomposition happening in the elite group, while also showing that social-spatial structures follow strong spatial auto-reproduction mechanisms.

[fr] Retraçant les étapes de la reconstitution de la grande propriété foncière dans le territoire bruxellois en 1860, l'article présente la méthodologie empruntée pour cartographier les grandes propriétés à partir de données d'anciens atlas cadastraux, transformées et traitées dans des SIG. La localisation des grandes propriétés est ensuite examinée, ainsi que la composition sociale des propriétaires et l'origine des propriétés. Ceci permet de relier certaines particularités de la structure de la propriété foncière aux événements politiques de la période de la fin du XVIIIe à la fin du XIXe siècle. Signalant soit la permanence d'un héritage de l'organisation socio-spatiale ancienne, soit des mutations récentes du territoire suite à l'effondrement de l'Ancien régime, les résultats traduisent en tous cas la dynamique de recomposition des groupes élitaires et mettent en évidence les mécanismes d'auto-reproduction des structures socio-spatiales. Le matériel ainsi présenté confirme l'apport de l'analyse de la propriété foncière pré-urbaine dans la compréhension de la mise en place des structures socio-spatiales de la ville contemporaine.
[en] This report was prepared by one of the organizers of this conference and the head of the Economic and Social Data Service (ESDS) Qualidata service. The conference was in honour of Colin Bell and brought together several of his former colleagues and students, and covered past, present and future topics of community studies.

[fr] Rapport sur la conférence d'ESDS Qualidata Online, "Où vont les études de communauté ?" Ce rapport a été préparé par une des organisatrices de la conférence qui est directrice du service Qualidata de l'Economic and Social Data Service (ESDS) britannique. Cette conférence était à la mémoire de Colin Bell et a rassemblé plusieurs de ses anciens collègues et étudiants ; elle a été consacrée aux thèmes passés, présents et futurs des recherches sur les communautés.
[en] Time, calendars and memory have been exciting topics in recent scholarship on Rome, but most treatments have either remained focused on the metropolis or characterized 'Roman time' as strongly interventionist. I consider the writing and commemoration of pasts as a broad phenomenon within cultures of the Roman empire, and examine some of the assumptions that lie behind these characterizations. How clear-cut are boundaries between 'local' and 'Roman' histories? Who has a stake in 'Roman' history, and to whom does 'Roman' history belong? How significant is the fact of Roman domination for the ways in which peoples conceptualize their past? Is there a division between 'east' and 'west' in patterns of 'remembering' or 'forgetting' pre-Roman pasts? The empire-wide study of 'local' and 'Roman' pasts suggests features specific to the Roman imperial experience. Recent scholarship on south Asia would characterize the interface between British and local histories as creative as well as destructive. What we do not see, however, is anything closely comparable to Roman subjects writing comprehensive histories of a Roman centre.

[fr] Le temps, les calendriers et la mémoire ont récemment excité l'intérêt des chercheurs dans les études romaines, mais la plupart des travaux portent sur la métropole, ou caractérisent "l'époque romaine" comme fortement interventionniste. Je considère l'écriture et la commémoration des passés comme un phénomène vaste à travers les cultures de l'empire romain, et j'examine quelques-unes des hypothèses qui sous-tendent ces caractérisations. Est-ce que les frontières entre histoire " locale " et histoire " romaine " sont bien définies? Qui est " investi " dans l'histoire " romaine ", et à qui est-ce que l'histoire "romaine" appartient ? Quel est l'impact du fait de la domination romaine sur la manière dont les peuples conceptualisent leurs passés respectifs ? Y-a-t-il une division entre " l'est " et " l'ouest " dans la manière dont on garde ou on efface le souvenir des passés antérieurs à la période romaine? L'étude des passés " locaux " et " romains " à travers l'empire suggère certains aspects spécifiques à l'expérience romaine impériale. Des travaux récents sur l'Asie du sud ont caractérisé l'interface entre les histoires britannique et locale comme à la fois créatrice et destructrice. Nous ne voyons cependant rien de comparable à l'écriture par des sujets de l'Empire romain d'histoires embrassant la globalité de l'Empire romain et de son centre.
[en] The Musée National des Arts et Traditions Populaires currently Musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée-MuCEM since 2005 welcomed from its inception a collection of uncommon items transferred from the Musée d'Ethnographie du Trocadero (MET) he enhanced until 1971. These are barkers from different periods and types (stone, bone, bone and metal, wood and metal), used to remove the bark of oak for tanneries before disappearing in the late 1870s.Nearly a century separates the input of the first barker (1888) from the last (1971). Although the documents concerning their manufacture and use are scarce, brief, scattered and unknown, they have the credit of being sometimes contemporary to the tools, even if we may regret the lack of illustration of the tool in its historical context. For all these reasons they are appreciated, this is why we felt appropriate to gather them in this paper.

[fr] Le musée national des arts et traditions Populaires - MNATP, devenu musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée - MuCEM en 2005, accueillit dès sa fondation en 1937 une collection d'objets insolites transférée du musée d'Ethnographie du Trocadero (MET), qu'il enrichit jusqu'en 1971. Ce sont des écorçoirs d'époques et de types différents (pierre, os, os et métal, bois et métal) dont certains ont servi à détacher l'écorce des chênes à destination de travaux de construction et des tanneries avant de disparaître, vers la fin des années 1870. Près d'un siècle sépare l'entrée du premier écorçoir (1888), de celle du dernier (1971). Si l'on peut regretter l'absence d'illustration de l'outil contextualisé, les documents concernant sa fabrication et son usage, bien que rares, concis, épars et méconnus ont le mérite d'avoir été le fait de donateurs attentifs, quelquefois contemporains aux outils. Pour toutes ces raisons, ils nous sont précieux, c'est pourquoi il nous a paru opportun de les rassembler ici.
[en] From a corpus of judicial archives of the Ancient Regime, the summer school aims to iron out all the difficulties related to the design of a database and a framework associated with the base (all in Open source). It is open to all faculty members, researchers, engineers and technicians, PhD sudents who depend on a public institution of higher education.

[fr] À partir d'un corpus d'archives judiciaire d'Ancien Régime, l'université d'été a pour but de mettre à plat toutes les difficultés liées à la conception d'une base de données et d'un framework associé à la base (le tout en Open source). Elle s'adresse à tous enseignants-chercheurs, chercheurs, ingénieurs ou techniciens, doctorants dépendant d'un établissement public d'enseignement supérieur.
[en] In the first decades of the early republic of the United States of America, states such as Vermont, Massachusetts and Pennsylvania created large format, multi-sheet maps of their territories in efforts to sharpen and consolidate their state identity within the emerging nation state. A pressing issue for both the Republic and individual states, one that posed a challenge to the question of fixed borders but also seemingly promised limitless gain, was that of westward expansion. The lure of the west is everywhere evident in surveyor John Adlum's c.1792 map entitled A Map Exhibiting a General View of the Roads and Inland Navigation of Pennsylvania… Undertaken on the part of the state's recently formed society for the promotion of such public works, the map documents the growth of land speculation dependent on 'improvements' such as roads and canals, which was itself dependent on the displacement of indigenous people from land to the west of coastal cities, including Philadelphia, immediately after the US War of Independence. This essay reconstructs the colonial antecedents to Adlum's map, highlighting similarities and connections across a span that dates from the cartographic beginnings of the colony in 1681, and it considers the ways Adlum forecast the shape the future state would take, thus situating Adlum and his cartographic practice in its evolving colonial and early republican contexts.

[fr] Dans les premières décennies d'existence de la Jeune République américaine, des Etats comme le Vermont, le Massachusetts et la Pennsylvanie ont produit des cartes de grand format sur plusieurs pages afin de préciser et de consolider leur identité en tant qu'Etat dans le cadre de l'Etat-nation étatsunien émergent. L'une des questions brûlantes, à la fois pour l'Etat fédéral et les Etats fédérés, était alors celle de l'expansion à l'Ouest, parce que remettant en question les frontières qui avaient été fixées et parce que promettant, en apparence, un agrandissement sans fin. Cet attrait de l'Ouest est omniprésent dans la carte de l'arpenteur, John Adlum, réalisée en 1792 et intitulée A Map Exhibiting a General View of the Roads and Inland Navigation of Pennsylvania. Commandée par la société récemment créée par la Pennsylvanie pour la promotion de tels travaux publics, cette carte met en évidence l'essor de la spéculation foncière reposant sur les " améliorations " telles que les routes et les canaux, ces infrastructures reposant elles-mêmes sur le déplacement des populations amérindiennes devant quitter les terres situées à l'Ouest des villes côtières, dont Philadelphie, immédiatement après la Guerre d'Indépendance. Cet essai révèle les antécédents coloniaux de la carte d'Adlum en mettant en lumière les similarités et les liens avec les cartes réalisées depuis les débuts de la cartographie de la colonie en 1681, et il étudie comment Adlum a prédit la future forme de l'Etat, ce qui situe Adlum et sa pratique de la cartographie dans le contexte colonial et dans celui de la jeune république.
[en] The Castilian legendaries or flores sanctorum printed in the sixteenth century reproduce a history of the battle of Las Navas de Tolosa whose origin is in a Medieval Latin text preserved in the "Office of the Feast of the Holy Cross" of the Cistercian Lectionary of Las Huelgas. This study analyzes the genesis and transmission of this history, as well as joining the Castilian legendary and possible authorship.

[fr] Les légendaires ou flores sanctorum castillans imprimés au XVIe siècle reproduisent une histoire de la bataille de Las Navas de Tolosa dont l'origine est un texte latin médiéval conservé dans l'" Office de la Fête de la Sainte Croix " du Lectionnaire cistercien de Las Huelgas. Cette étude analyse la genèse et la transmission de cette histoire, ainsi que son incorporation au légendaire castillan et son possible auteur.
[en] This essay examines the learned practices of the Spanish Republic of letters in the second third of the seventeenth century through the study of the massive manuscript correspondence of the Aragonese chronicler Juan Francisco Andrés de Uztarroz. Beyond the necessary narrative of personal rivalries and courtly ambitions, which features some of the most prominent historians of the time, from Tomás Tamayo de Vargas to José Pellicer, Rodrigo Caro and Lorenzo Ramírez de Prado, the debates which animated this vast epistolary network shed new light on the ethics and etiquette of early modern erudites. Navigating between discussions of the historian's craft and literary polemics, Uztarroz and his correspondents alternately addressed questions of authority and reputation (of individuals as well as texts), credit (granted or appropriated), respect (earned and lost), and friendship (bestowed and withdrawn).

[fr] Cet article propose un regard sur les pratiques érudites de la République des lettres espagnoles dans le second tiers du XVIIe siècle à travers l'étude de l'imposante correspondance manuscrite du chroniqueur aragonais Juan Francisco Andrés de Uztarroz. Par-delà le récit incontournable des rivalités personnelles et des ambitions courtisanes mettant en scène les principaux historiens du moment, de Tomás Tamayo de Vargas à José Pellicer en passant par Rodrigo Caro et Lorenzo Ramírez de Prado, les débats qui animent et alimentent ce vaste réseau épistolaire nourrissent la réflexion sur la problématique de l'éthique et de l'étiquette savantes. Ainsi, entre pratique historienne et polémique littéraire, Uztarroz et ses correspondants discutent d'autorité et de réputation – celles des individus aussi bien que celles des textes –, du crédit qu'on accorde et de celui qu'on s'attribue ou s'approprie, du respect qui se gagne et de celui qui se perd, de l'amitié qui est offerte et de celle qui est retirée.
[en] When the W-Park ECOPAS program started in 2001, transhumant cattle's farming has been identified as the major issue to deal with for the implementation of conservation policies in this area. Since its creation in 1954, the park has always been used by the herders to face the lack of pastoral resources in the dry season. The conservation program implemented an approach to manage this illegal grazing inside the park, by a multi-level concentration with all stakeholders (from herders to ministers). This aims mostly the sustainable management of pastoral land tenure issues in and around the transboundary protected area.

[fr] Au démarrage du Programme Parc W-ECOPAS en 2001, la transhumance avait été identifiée comme la contrainte majeure à l'atteinte des objectifs de conservation de la biodiversité dans le Parc transfrontalier du W. Depuis son classement en 1954, le Parc est en effet exploité illégalement pour son pâturage et ses réserves en eau par les éleveurs tant sédentaires (populations riveraines) que transhumants. Pour gérer cette situation, le programme a donc adopté une approche fondée sur la connaissance des dynamiques spatio-temporelles de la transhumance, de manière à en comprendre les déterminants et à pouvoir entamer une négociation avec les différentes parties prenantes, à différents niveaux de pouvoir (des éleveurs aux hauts fonctionnaires). Cette démarche de négociation vise essentiellement à gérer les questions foncières soulevées par les dynamiques agro-pastorales autour de l'aire protégée.
[en] Based on Église, culture et société, a book published in 1981 by Pierre Chaunu for the students preparing for the Aggregation, this paper aims to think about the topicality of Pierre Chaunu's understanding of the Reformation. Rather than a short and practical handbook, Chaunu published a series of bold essays highlighting the important renewal that was then occurring in the historiography of the Reformation. Breaking down the barriers of periodization, space and categories, he pleaded for a global history of the period of the Reformation, which can inspire today's generation of historians. Analyzing not only groups but also individuals, Pierre Chaunu's book introduced readers to the study of believers' inner life, an approach which remains quite relevant. Launching a whole generation of studies on the wars of Religion which have been widening our understanding of Early Modern Europe since the 1990s, Pierre Chaunu stressed the importance of conflictuality in the emergence of the Protestant and Catholic systems, set up as necessarily and tragically incompatible since the 1540s.

[fr] Cette contribution, lecture de l'ouvrage Église, culture et société que Pierre Chaunu a publié en 1981 pour les candidats à l'agrégation d'histoire, se propose de réfléchir à l'actualité de l'approche que l'historien proposait alors du temps des Réformes. Plutôt que d'écrire un manuel synthétique et lisse, Pierre Chaunu publie une série d'essais audacieux qui sont autant de fenêtres ouvertes sur un champ de recherche alors en plein renouvellement. Circulant librement dans la périodisation, l'espace et les catégories, il plaide pour une histoire désenclavée des Réformes, qui peut résonner auprès des historiens d'aujourd'hui. Attentif aux individus et non seulement aux collectifs, il initie les lecteurs à l'exploration de l'intériorité croyante, proposition dont on peut encore noter la pertinence. Ouvrant la voie aux travaux sur les affrontements religieux, qui ont renouvelé l'approche de la première modernité, Pierre Chaunu souligne l'importance de la conflictualité dans l'émergence de systèmes protestant et catholique qui se construisent comme nécessairement incompatibles et tragiquement rivaux.
[en] In Euripides' Phenicians, the cursing of the Labdacides asserts itself as a truthful word which the characters, through lying and dodges try to deny. They thus resort to all the resources of the logos in an attempt to escape the inexorable, and that in vain, thereby revealing their tragic inability to tell the truth, the right. Beyond that game of dupes, however, the staging of the drama allows us to see and feel, in the truthfulness of gestures and images, the complexity of the world as seized by the poet.

[fr] Dans les Phéniciennes d'Euripide, la malédiction des Labdacides s'impose comme une parole de vérité que les personnages, par le mensonge et l'esquive, s'efforcent de nier. Ils ont ainsi recours à toutes les ressources du logos pour tenter d'échapper à l'inexorable, et cela en vain, révélant leur incapacité tragique à dire le vrai, le juste. Pourtant, par-delà ce jeu de dupes, la mise en spectacle du drame donne à voir et ressentir, dans la vérité des gestes et des images, la complexité du monde saisie par le poète.
[en] Focusing on Nicolas Sarkozy and Segolène Royal, the two most prominent protagonists in the last presidential election campaign, this article sets out as an attempt to define and analyse components of non verbal communication issued by a politician's body so as to join the concept of representation, essential in a democracy, to that of incarnation, a foundation stone for contemporary media. What is particularly at issue is how class and gender ethos as well as male-female confrontation arise as elements that have never happened before the 2007 election.

[fr] Articulant le concept de représentation, central en démocratie, à celui d'incarnation, sur lequel se fondent les médias contemporains, on tente de cerner ici les composantes du corps des politiques, et notamment des deux principaux protagonistes de la dernière campagne présidentielle, Nicolas Sarkozy et Ségolène Royal. À travers l'analyse d'éléments de communication non verbale, on s'interroge en particulier sur les notions d'ethos de classe et d'ethos de genre, la confrontation du masculin et du féminin étant un des éléments inédits de l'élection de 2007.
[en] This article examines the contribution of subjective reading strategies to the learning of literary reading, by proposing a classification of explicit, illustrated and analysed approaches which form part of exploratory approach used with 15 - 16 years old pupils. This categorisation may be seen as a basic tool for encouraging pupils in any year group to participate in this learning and for questioning the notion of appropriation of a literary text.

[fr] Cet article questionne les apports de stratégies de lectures subjectives dans l'apprentissage de la lecture littéraire, en proposant une classification d'approches explicitées, illustrées et analysées dans le cadre d'une approche exploratoire en classe de seconde. Cette catégorisation peut ainsi apparaitre comme un outil de base pour favoriser l'implication des élèves de tout cycle dans cet apprentissage, et questionner la notion d'appropriation d'un texte littéraire.
[en] While main of interventions in Haiti have not made agriculture an economic driver in rural areas, Salagnac project which combined research, training and development has led to the development of agriculture and of the region as a whole, since the 1980s. Designed in close collaboration with farmers, this project proposed a systemic approach with actions articulated around access to water. It has enabled farmers to increase their incomes, to improve their living conditions, to diversify economic activities and to enrich intangible resources, all of which have facilitated the pursuit of peasant innovations.

[fr] Alors que la majorité des interventions en Haïti n'a pas réussi à faire de l'agriculture un moteur économique, le projet de Salagnac dont la démarche associait recherche, formation et développement a permis le développement de l'agriculture et du territoire dans son ensemble depuis les années 1980. Conçu en étroite collaboration avec les agriculteurs, ce projet a proposé une approche systémique avec des actions articulées autour de l'accès à l'eau. Il a permis l'accroissement du revenu des agriculteurs, l'amélioration de leurs conditions de vie, la diversification des activités économiques et un enrichissement des ressources immatérielles, autant d'atouts qui ont facilité la poursuite des innovations paysannes.
[en] Ian Hacking's researches seem to be a promising path to escape the brutal confrontation between social constructionism and naturalism within the social sciences. We recall the broad lines of his theoretical position that link the reality of phenomena and their construction in semantics within a " kind of knowledge " and evaluate their interest for the historian through an empirical case study, that of the uses of the notion of profane in late Antiquity. The difficulties encountered have led us to underline some epistemological problems in this approach. With the help of a reflection on polyphonic music at the end of the middle ages, we demonstrate how Hacking's question on nature and construction can be enriched by a confrontation with Wittgenstein. This question leads to a fruitful collaboration between philosophy and the social sciences.

[fr] Les recherches de Ian Hacking semblent une piste prometteuse pour échapper à la confrontation brutale entre constructionnisme social et naturalisme au sein même des sciences sociales. Nous avons tenté, dans un premier temps, de rappeler les grands traits de sa position théorique, qui lie la réalité des phénomènes et leur construction dans l'ordre de la sémantique au sein d'une " forme de connaissance ", puis d'en évaluer l'intérêt pour l'historien à partir d'une étude de cas empirique, celle des usages de la notion de profane dans l'Antiquité tardive. Les difficultés rencontrées nous ont conduits à souligner certains problèmes épistémologiques inhérents à sa démarche, puis à montrer, à l'aide d'une réflexion sur la musique polyphonique à la fin du Moyen Âge, comment la question de la nature et de la construction telle que Hacking la posait pouvait être enrichie par la confrontation avec Wittgenstein et déboucher sur une collaboration féconde entre philosophie et sciences sociales.