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[en] This article discusses the relationship between mathematical models and administrative action in the French educational system. It shows how mathematics can clarify questions related to the distribution of resources, the movement of personnel, the organisation of examinations, etc; but also how the excessive use of relevant models can be harmful. Finally, it looks at how the number of hours taught have evolved over several decades, which has significantly changed pupils' lives without there being any assessment of the consequences of the reforms. From these examples can be derived a portrait of the mathematician who tries to gain a better understanding of society, for whom Marc Barbut must be a model.

[fr] Cet article traite de l'articulation entre modèles mathématiques et actions administratives dans l'Éducation nationale. Il montre comment les mathématiques éclairent des problèmes de répartition des moyens, de mutation d'enseignants, d'organisation des examens, etc. ; mais aussi comment l'extension de modèles pertinents peut se révéler nuisible. Enfin, il examine l'augmentation des heures de cours, étalée sur plusieurs décennies, qui a changé profondément la vie des élèves sans qu'aient été évaluées les conséquences des réformes. À partir de ces exemples particuliers, il dessine le portrait du mathématicien qui tente d'éclairer la vie sociale, et dont Marc Barbut est un modèle.
[en] Simondon's theory on the tendency of technical objects to constantly reinforce their coherence and to tighten the links between their elements encourages us to question the history of factories from this perspective. This problematic is applied here to automobile plants, which are important in the industrial history of the 20th century, in particular the Peugeot-Sochaux factory, which is still active after more than a century. Two scales of observation are adopted. The evolution of work is characterised by a long-term trend towards the fragmentation first of trades, later of tasks, the tightening of activity on the object, and the transfer of workers' intelligence to the facilities. The evolution of factory organisation is more complex. The integration of production by spatial approximation, then through lines and conveyors, and then by computer networks, is disrupted by the transformation of the company and by the incessant arbitration between discordant strategies.

[fr] La théorie de Simondon sur le renforcement de la cohérence des objets techniques et sur le resserrement des liens entre leurs éléments incite à interroger l'histoire des usines selon cette perspective. Cette problématique est appliquée ici aux usines automobiles, importantes dans l'histoire industrielle du xxe siècle – en particulier celle de Peugeot-Sochaux, encore active après plus d'un siècle. Deux échelles d'observations sont adoptées. L'évolution du travail se caractérise par une tendance longue à la fragmentation des métiers, puis des tâches, au resserrement de l'activité sur l'objet, au transfert de l'intelligence des travailleurs vers les installations. L'évolution de l'organisation de l'usine est plus complexe. L'intégration des fabrications par le rapprochement spatial, par les chaînes et les convoyeurs, puis par les réseaux informatiques, est perturbée par la transformation de l'entreprise et par l'arbitrage incessant entre stratégies discordantes.
[en] During his career, Boris Chichlo had been observing the Siberian nomadic way of life and tried to better understand the demographical and cultural changes of this complex population. The whole action takes place during the Cold War...

[fr] Pendant toute sa carrière, Boris Chichlo a observé le mode de vie des nomades de Sibérie, essayé de comprendre les modifications d'ordre démographique et culturel de cette mosaïque ethnique complexe. Le tout dans les conditions typiques de la guerre froide... Témoignage.
[en] Between 1856 and 1858, Empress Eugenie renewed the furnishing of her "grand salon" at Fontainebleau. She made a choice of two different sets of Louis XVI chairs which were covered with the same white ground silk decorated with flowers: two settees coming from the "Garde-Meuble" and an important set of richly carved and gilded chairs, armchairs and stools coming from the Throne room and the chapel of the château. Later, she added temporally a second set of painted chairs coming from another apartment of the château. Few years later she used this second set to refurnish the Petit Trianon. The most important fact in her approach is that she made a choice of genuine Louis XVI pieces of furniture and not pieces in the style of the period, as she did in other imperial palaces. It is probably the consequence of her wish to have contemporary furniture in a room of which decoration dated from the time of Queen Marie-Antoinette.

[fr] Entre 1856 et 1858, l'impératrice Eugénie procéda à un renouvellement complet de l'ameublement de son grand salon au château de Fontainebleau. Son choix se porta sur des meubles d'époque Louis XVI provenant de deux ensembles distincts qui furent couverts de la même étoffe à fond blanc broché de fleurs : deux canapés provenant du Garde-Meuble appartenant à un ensemble plus important et une série de sièges richement sculptés pris dans la salle du Trône et la chapelle du château de Fontainebleau. Ensuite, elle fit disposer un temps un autre meuble Louis XVI en bois peint qu'elle fit envoyer ensuite au Petit Trianon. L'élément le plus marquant de sa démarche fut qu'elle disposa à Fontainebleau de meubles anciens et non de style comme on peut le remarquer dans les grands salons des autres résidences impériales.
[en] Philosophical hybrids: some implications of philosophical dialogue in Le Rêve de d'Alembert and La Philosophie dans le boudoir In this article the comparison between the works by Diderot and Sade does not directly concern the philosophical theses defended, but rather tries to grasp their differences by looking at the formulation of a materialistic style based on the specific character of the dialogue and how each author sees it. The dialogue allows the author to link the intel­lectual exposition of heterodoxy to a process of hybridisation of genres and styles, revealing contrasting strategies of what is meant by a forbidden work. This comparison reveals a sort of paradox concerning Diderot; we see that it is precisely because his materialism is most free of finalism and accepts audaciously the idea of contin­gency that it produces an indecise form. The author's hesitation about the genre finally reveals his ambiguous relationship to the category of 'libertinage' inasmuch as it is dangerous for morality. In this context Sade on the contrary accepts the link between materialism and immoralism, which is obviously the direct reason for the "atheistic fury" governing his dialogue.

[fr] La comparaison entre les textes de Diderot et de Sade ne porte pas directement sur les thèses philosophiques : il s'agit plutôt d'en saisir les différences par le biais des modes de formation d'une "écriture matérialiste" qui prend appui sur la spécificité du dispositif dialogique, dont chaque auteur perçoit à sa manière l'efficace. Ce dispositif permet en effet de lier l'enjeu intellectuel de l'exposition d'une hétérodoxie à un processus d'hybridation des genres et des styles où se révèlent des stratégies contrastées d'inscription dans l'horizon d'attente du "livre interdit". Concernant Diderot, la comparaison se propose de mettre en évidence une sorte de paradoxe : il semble que ce soit précisément parce que son matérialisme se dégage mieux du finalisme et assume avec plus d'audace l'idée de contingence qu'il donne lieu à une forme indécise, où l'hésitation générique révèle finalement l'ambiguïté du rapport de l'écrivain à la catégorie de "libertinage", en tant qu'elle présente un danger du côté de la morale. Sade, à cet égard, accuse au contraire le lien entre matérialisme et immoralisme, lien qui est évidemment en raison directe de la "fureur athée" (A. Le Brun) qui gouverne son dialogue.
[en] The objective of this article is to question the link between conflict and public space organization in the negotiation process of a public decision. We compare the negotiations in two protected areas ; Marine Park in the Iroise Sea (in France) and the Protected Area Várzea do Tietê River (in Brazil). This comparison shows that in both cases, the decision to be negotiated was imposed by one party, but this situation has an amplifying effect of the conflict in France. The explanations for these variations refer to the forms of organization of public space in these two countries.

[fr] L´objectif de cet article est d'interroger le lien entre le conflit et l'organisation de l'espace public dans les processus de négociation d'une décision publique. Nous comparons les négociations dans deux zones protégées, le parc marin en mer d'Iroise (en France) et l´aire protégée Várzea do Rio Tietê (au Brésil). Cette comparaison montre que dans les deux cas, la décision devant être négociée a été imposée par une des parties, mais cette situation n'a eu un effet amplificateur du conflit qu'en France. Les explications à ces variations sont recherchées dans les formes d'organisation de l'espace public dans ces deux pays.
[en] Following the September 11, 1973 coup d'État against the Popular Unity Government of Socialist President Allende, hundreds of Chileans and Latin Americans fled the junta's repression by seeking refuge in embassies in Santiago de Chile. On the side of the European ambassadors, in constant interaction with institutional and non-institutional, international and national partners, and in a context of cold war mixing national and international logics, most of them found themselves having to negotiate diplomatic asylum with the junta as well as with their own governments – in a complex process of adapting from day to day.

[fr] À la suite du coup d'État du 11 septembre 1973 contre le gouvernement d'Unité populaire du président socialiste Allende, des centaines de Chiliens et de Latino-Américains fuirent la répression de la junte en cherchant refuge dans les ambassades de Santiago du Chili. Du côté des ambassadeurs européens, en interaction constante avec des partenaires institutionnels ou non, internationaux ou non, et dans un contexte de guerre froide mêlant logiques nationales et internationales, la plupart se retrouvèrent à devoir négocier l'asile diplomatique aussi bien auprès de la junte que de leurs propres gouvernements – dans un complexe processus d'adaptation au jour le jour.
[en] This study investigates the impacts of Artificial Intelligence on the socialization of young students in the city of Bouaké (Côte d'Ivoire) through smartphones and development of mobile applications. The objective is to analyze the influence of the use of smartphones on the socialization process of young people in general, and in particular those that take place in the university space. Through a study resulting from quantitatively and qualitatively combined data, AI is presented as a technology with a double tendency, light and dark at the same time. On the light side, we see the emergence of real performances able to revolutionize the academic and pedagogical activities of university training. On the dark side, the propensity of young people to become addicted to it presents itself as a brake on physical sociability and a challenge to otherness

[fr] La présente étude interroge sur les impacts de l'Intelligence Artificielle sur la socialisation des jeunes étudiants de la ville de Bouaké (Côte d'Ivoire) à travers les smartphones et le développement des applications mobiles. L'objectif est d'analyser l'influence de l'usage des smartphones sur le processus de socialisation des jeunes en général, et en particulier ceux sur l'espace universitaire. À travers une étude issue de données quantitativement et qualitativement combinées, l'IA se présente comme une technologie à double tendance, à la fois du clair et du sombre. En clair, on voit émerger de véritables performances capables de révolutionner les activités académiques et pédagogiques de la formation universitaire. En sombre, la propension des jeunes à en faire une addiction se présente comme un frein à la sociabilité physique et une remise en cause de l'altérité.
[en] This article gives a general overview of the links between the writings of Roger de Piles and the travel texts published in France in the 18th century through a comparative study of Piles' last works and the principal French travel journals published between the 1690s and 1780s. Based on the concepts of "knowledge" and "sensitivity" defined by Wolfzettel, three fields of research are explored here: the geographical conception of art in travel relations, the terminology adopted by travellers and the criteria they use to observe works of art.

[fr] L'article donne un aperçu général des liens qui unissent les écrits de Roger de Piles aux textes viatiques parus en France au xviiie siècle grâce à une étude comparative entre les derniers ouvrages de Piles et les principaux journaux de voyage français publiés entre les années 1690 et 1780. À partir des concepts de " connaissance " et " sensibilité " définis par Wolfzettel, trois champs de recherches sont ici explorés : la conception géographique de l'art dans les relations viatiques, la terminologie adoptée par les voyageurs et les critères dont ces derniers usent pour l'observation des œuvres d'art.
[en] This paper, which comes within Information and Communication Sciences, intends to show the discourse logics and communication stakes of the object "partnership", through the analysis of an environmental and international partnership : the partnership between building materials group Lafarge and the environmental NGO WWF International. This study is based on the discourse analysis of a corpus composed of texts, produced by both organizations, and interviews with the partnership protagonists. Our purpose is to highlight the contribution of this semio-discursive analysis to the study of the communicational object "partnership", which is successively examined as a language interaction space and as a social mediation form. Thanks to an analysis of the rhetoric, in a first time, we focus on the logics of ethos or "presentation of self" which are shown by the actors, and on the articulation of ethos and praxis. In a second time, we study the dialogue forms between actors, making reference to the Habermas perspective of discussion ethics, before analysing how the appearance of a third party within this partnership sheds new light on the perception of the partnership relation.

[fr] Cet article, qui s'inscrit en Sciences de l'Information et de la Communication, vise à mettre au jour les logiques discursives et les enjeux communicationnels de l'objet " partenariat ", à travers l'analyse d'un partenariat international dans le domaine de l'environnement : celui entre le groupe de matériaux de construction Lafarge et l'ONG environnementale WWF International. Cette étude repose sur l'analyse de discours d'un corpus constitué à la fois de textes produits par les deux organisations elles-mêmes et d'entretiens avec les protagonistes du partenariat. Notre objectif est ainsi de mettre en lumière l'apport de cette analyse sémiodiscursive à l'étude de l'objet communicationnel " partenariat ", appréhendé successivement en tant qu'espace d'interaction langagière et forme de médiation sociale. Grâce à une analyse des rhétoriques, nous nous intéressons, dans un premier temps, aux logiques d'ethos ou " présentation de soi " déployées par les acteurs, puis à l'articulation de l'ethos et de la praxis ; nous étudions, dans un second temps, les modalités de dialogue entre acteurs à partir de la perspective habermassienne de l'éthique de la discussion, avant d'analyser comment l'irruption d'un tiers au sein du partenariat étudié éclaire d'un jour nouveau la perception de la relation partenariale.
[en] The furtive genre of remarriage comedies theorized by Stanley Cavell in 1981 in Pursuits of Happiness : The Hollywood Comedy of Remarriage deals with American cinema in the 1940s. Does it turn up again today in contemporary productions, as for instance in Doug Liman's Mr. and Mrs. Smith (2005) ? In a short text, closer to a film critique, but which takes an epistolary form, Stanley Cavell answers this query by questioning the very philosophical foundations of remarriage comedies and by exploring anew the perimeter of the notion of genre in cinema.

[fr] Le genre furtif des comédies du remariage, théorisé par Stanley Cavell dans les années 1980 dans Pursuits of Happiness : The Hollywood Comedy of Remarriage (trad. fr. À la recherche du bonheur. Hollywood et la comédie du remariage, 1993), porte sur le cinéma américain des années 1940. Le retrouve-t-on aujourd'hui dans des réalisations contemporaines, dans un film comme Mr. and Mrs. Smith (2005), de Doug Liman, par exemple ? Dans un texte bref, proche de la critique de film mais qui prend ici une forme épistolaire, Stanley Cavell répond à cette interrogation en questionnant les fondements philosophiques des comédies du remariage et en explorant à nouveaux frais le périmètre de la notion de genre au cinéma.
[en] The focus of this bilingual (English-French) conference is the dynamic interplay between various societal actors at a time when social and political developments across the globe challenge the very fabric of today's multicultural societies. The conference aims to create an active and open forum for all who are connected to intercultural education and related fields, including theorists, practitioners, and students. The forum is organized under a series of strands.

[fr] Ce colloque bilingue (anglais-français) vise à mettre l'accent sur l'interaction dynamique entre les différents acteurs de la société à un moment où les évolutions sociales et politiques à travers le monde viennent fragiliser les sociétés multiculturelles d'aujourd'hui. Ce colloque a pour ambition de créer un forum actif et ouvert pour tous ceux et celles qui œuvrent à la mise en place d'une éducation interculturelle, incluant théoriciens, praticiens et étudiants issus de domaines connexes.
[en] While it seems we can rightly consider that 19th-century comedy hardly innovated, the revival of a plot such as that of Le Médisant, a moralising comedy par excellence from Destouches to Gosse, nevertheless seems to involve some truly dramatic and philosophical issues, both from the point of view of the complexification of the comedy character, and from the understanding of personal identity in the construction of intersubjectivity, and particularly recognition, which play a central role but do not really go beyond the process of 'reification.'

[fr] S'il semble que l'on puisse à bon droit considérer que la comédie du XIXe siècle n'innove guère, la reprise d'un canevas tel que celui du Médisant, comédie moralisante par excellence de Destouches à Gosse, paraît malgré tout engager quelques enjeux véritablement dramaturgiques et philosophiques, aussi bien du point de vue de la complexification du personnage de comédie que de la compréhension de l'identité personnelle dans la construction de laquelle l'intersubjectivité et particulièrement la reconnaissance jouent un rôle central mais qui ne dépasse pas véritablement le processus de " réification ".
[en] One central feature of Jeune Droite is its indebtedness to Maurras. In the 1930s, many leading figures of Jeune Droite were former Action Française sympathizers and some remained members of AF afterwards. Those who took their distance from AF did not irrevocably break away from it, quite the contrary: in 1956, when Gilbert Ganne published his celebrated inquiry in Arts, he dubbed them "young Maurrassians". Among that group, one notes the presence of Thierry Maulnier, Jean de Fabrègues, Jacques Laurent, Claude Roy (the only one who completely broke free from AF), René Vincent, Kléber Haedens or Louis Salleron. To them could have been added Maurice Blanchot, Jean-François Gravier or François Sentein. In this chapter, what is under study is the relation between the Jeune Droite journals and literary works and the aesthetic principles defined by Maurras and also by Henri Massis, who acted as a crucial pathbreaker. What is specifically analyzed is the relation between aesthetics, politics and Maurrassism. The place of Maurras in Jeune Droite publications is assessed, and so are his legacy and his positions, especially concerning Catholicism and the Nouvelle Revue française. A survey of the journal Combat finally gives a glimpse of what literary criticism means for Jeune Droite, what are the tastes and dislikes of that group, which allows an assessment of its conformity with Maurrassian aesthetic principles.

[fr] Un marqueur essentiel de la Jeune Droite renvoie à son empreinte maurrassienne : beaucoup de figures de la Jeune Droite des années trente sont passées par l'Action française et quelques-unes y sont restés. Celles qui s'en sont éloigné ne sont cependant pas devenues des dissidents éruptifs au point qu'en 1956 Gilbert Ganne, dans une célèbre enquête parue dans Arts a pu leur donner la parole sous l'étiquette de " jeunes maurrassiens " : le lecteur croise alors Thierry Maulnier, Jean de Fabrègues, Jacques Laurent, Claude Roy (le seul à s'en être complètement détaché), René Vincent, Kléber Haedens ou Louis Salleron. On aurait pu leur ajouter Maurice Blanchot, Jean-François Gravier ou François Sentein. Dans cette contribution, il s'agit de questionner le rapport des revues de la Jeune Droite et de ses productions sur la littérature aux canons esthétiques du maurrassisme définis par Maurras lui-même, mais aussi par Henri Massis, éveilleur essentiel. Est analysée en particulier la relation entre esthétique, politique et maurrassisme. Après un examen de la place de Maurras (envisagée sous l'angle de la littérature) dans les publications de la Jeune Droite, ses héritages et ses positionnements sont analysés, notamment quant au catholicisme et à La Nouvelle Revue française. Enfin, l'étude de la revue Combat permet de voir ce qu'est pour la Jeune Droite la critique littéraire, quels sont ses goûts et ses rejets en la matière et de les confronter aux canons esthétiques maurrassiens.
[en] This article explores the unmaking of authoritative discourse in the Central Asian press during perestroika. Studies of the Soviet press have often drawn attention to the momentous changes brought about by Gorbachev's policy of glasnost' in the second half of the 1980s. This article considers how such changes were reflected in the reporting of one significant event of inter-communal and trans-boundary conflict along the borders of the Kyrgyz and Tajik ssrs in 1989. Through a close analysis of the differential reporting of events in central, republican and provincial press, the article argues for the need to 'provincialise' our account of perestroika: that is, to attend to its differential dynamics in different parts of the Soviet Union, and the implications for journalists and editors negotiating the demands of 'constructive speech' at a time of mounting commentary on the relationship between truth, rumour and inter-ethnic conflict.

[fr] Cet article analyse la déconstruction du discours officiel dans la presse d'Asie centrale sous la perestroïka. Les études sur la presse soviétique ont souvent souligné les bouleversements générés par la politique de transparence (glasnost) de Gorbatchev dans la seconde moitié des années quatre-vingt. Cet article examine comment ces changements ont été pris en compte dans la couverture médiatique d'un conflit interethnique et transfrontalier entre les rss kirghize et tadjike en 1989. Grâce à une analyse approfondie du traitement des événements dans la presse centrale, républicaine et provinciale, l'article défend le besoin de " provincialiser " le récit sur la perestroïka, c'est-à-dire de tenir compte des dynamiques propres à chaque région de l'Union soviétique, et leurs conséquences pour les journalistes et éditeurs face à l'exigence d'une " parole constructive " au moment même où les commentaires s'accumulent sur la relation entre vérité, rumeurs et conflit interethnique.