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[en] The aim of the meeting is to compare the different modes of adaptation of the Ancient Mediterranean populations to the environmental resources, especially their hydric resources. In a climate marked by unequal distribution of water, the ancient societies, whether Phoenician-Punic, Greek or Etruscan, responded in different ways to the various situations, let alone the hydric crises which may have affected them. The meeting will associate systemic theoretical reflections as well as case studies on ancient sites, to outline the mutations and the permanencies, the possible technological transfers from one society to another. Here, as in other fields of human activity, we shall query the existence of an ancient Mediterranean koine around the knowledge and the technical practices, around the cultural and cultural traditions. The chronology considered runs from the 8th to the 1st century BC, i.e. before the diffusion of the Roman models and techniques.

[fr] Le colloque propose de comparer les différents modes d'adaptation des populations méditerranéennes pré-romaines à leurs ressources hydriques. Dans un climat marqué par l'inégale répartition de l'eau, les sociétés antiques, qu'elles soient phénico-puniques, grecques, perses ou étrusques ont répondu différemment ou non aux diverses situations, voire crises hydriques qui les touchaient. On pourra proposer aussi bien réflexions théoriques systémiques qu'études de cas sur des sites antiques pour chercher à dégager les mutations et les permanences, les éventuels transferts technologiques d'une société à une autre. Ici, comme dans d'autres champs de l'activité humaine, on s'interrogera sur l'existence d'une koinè méditerranéenne antique autour des savoirs et des pratiques techniques, autour des traditions culturelles et cultuelles. La chronologie s'échelonnera du VIIIe siècle au Ier siècle av. J.-C., c'est-à-dire avant la diffusion des modèles et techniques romains.
[en] This article proposes to analyze the phenomena of post-truth and conspiracy as part of a new regime of rationality. Its causes, both political and epistemological, are producing radical changes in the way we debate and in our relationship to reason. Based on a pedagogical exercise around the "conspiracy of the moon", the article aims to show how the tools of rhetoric can help citizens to better understand all these phenomena.

[fr] Cet article propose d'analyser les phénomènes de la post-vérité et du conspirationnisme comme relevant d'un nouveau régime de rationalité. Ses causes à la fois politiques et épistémologiques produisent des changements radicaux dans notre façon de débattre et dans notre rapport à la raison. À partir d'un exercice pédagogique autour du " complot de la lune ", l'article a pour ambition de montrer en quoi les outils de la rhétorique peuvent aider les citoyens à mieux comprendre l'ensemble de ces phénomènes.
[en] The increase in transatlantic trade and the technical development of port areas is accompanied by a reflection on health safety. This hygienist dynamic must deal with commercial deliveries requiring growing mobility of ships and products. In Latin America, quarantine systems are slowly and very disparate. During the first half of the 19th century, the traffic issues and political youth of States tend to curb the establishment of effective mechanisms. Nevertheless, under the impetus of the important settlements, lazarets are developing, helping to shape a new apprehension of immigration.

[fr] L'augmentation des échanges transatlantiques et le développement technique des zones portuaires s'accompagnent d'une réflexion sur la sécurité sanitaire. Cette dynamique hygiéniste doit composer avec des impératifs commerciaux exigeant une mobilité accrue des navires et des marchandises. En Amérique latine, les systèmes de quarantaine se perfectionnent lentement et de façon très disparate. Durant la première moitié du xixe siècle, les enjeux commerciaux et la jeunesse politique des États tendent à freiner la mise en place de dispositifs efficaces. Néanmoins, sous l'impulsion d'une immigration importante, des lazarets se développent, contribuant à façonner une appréhension nouvelle de l'immigration.
[en] This article analyses the notion of "magisterium" in the nineteenth century by connecting its ecclesiological sense with its analogous application to literature. It does so in order to clarify a blind spot in Paul Bénichou's essays about the "consecration of the writer." With the help of Yves Congar's research, we focus on the works of Joseph de Maistre, which bring together these two ways of understanding the "magisterium," for Maistre belongs as much to the history of ecclesiology as to the history of literature. We emphasize contradictions structuring the theme of authority, not only in the work of Maistre, but also in that of Baudelaire, who was a close reader of Maistre.

[fr] Cet article analyse la notion de " magistère " au xixe siècle, en mettant en relation son acception ecclésiologique et son application, par analogie, à la littérature, en vue d'expliciter un impensé de la série d'essais de Paul Bénichou sur le " sacre de l'écrivain ". En prenant notamment appui sur les travaux d'Yves Congar, nous nous concentrons sur l'œuvre de Joseph de Maistre, qui permet de faire converger ces deux manières d'entendre le " magistère ", Maistre appartenant aussi bien à l'histoire de l'ecclésiologie qu'à celle de la littérature. Nous faisons apparaître des points de tension et des contradictions structurant l'œuvre de Maistre, mais aussi celle de Baudelaire, comme lecteur de Maistre, autour de la question de l'autorité.
[en] A small fragment of a terracotta plastic vase that once represented Herakles holding a club and possibly the Apples of the Hesperides was found among the thousands of votive offerings recovered from the Extramural Sanctuary of Demeter and Persephone in the Wadi Belgedir at Cyrene, Libya, in 1978. The fabric and casting technique evident in this terracotta, as well as the character of the modeling of the figure of Herakles, suggest inclusion in Higgins' Aphrodite Group of East Greek perfume vases and figurines dated in the second quarter of the 6th century BC. This fragment may document a new addition to the Aphrodite Group, since such a representation of Herakles is as yet unrecorded in the archaeological literature. It also offers the opportunity to discuss the role played by imported perfume flasks belonging to the Aphrodite Group within the social ordering of Archaic Cyrene.

[fr] En 1978, un petit fragment de vase plastique en terre cuite a été recueilli parmi les milliers d'offrandes découvertes dans le sanctuaire extra-muros de Déméter et Perséphone au Wadi Belgedir à Cyrène (Libye). Il représente Héraclès tenant une massue et, peut-être, les pommes des Hespérides. La technique de fabrication et de moulage ainsi que le modelé de la figure d'Héraclès suggèrent son classement dans le Groupe d'Aphrodite de Higgins (vases à parfums et figurines de Grèce orientale datés du second quart du vie s. av. J.-C.). Cet objet peut documenter un nouvel ajout au Groupe d'Aphrodite : en effet, cette représentation d'Héraclès n'a encore jamais été mentionnée dans la bibliographie. Il offre aussi l'occasion de discuter le rôle joué par ces flacons à parfums importés du Groupe d'Aphrodite dans la structure sociale de la Cyrène archaïque.
[en] This paper shows how the stage, far from being an infectious site, uses the senses as material instruments leading to a symbiosis of physical and psychic healing at individual and social levels, through cathartic effects devised for characters and audience alike. In analyzing synaesthetic interrelations, sense displacements or even impairments, I will inquire into Shakespeare's treatment of sensorial experiences to explore how the playwright sought to perform healing through the senses.

[fr] Cet article cherche à mettre en lumière comment la scène théâtrale, loin d'être uniquement un lieu de contagion, utilisait les sens comme moyens matériels pouvant engendrer une symbiose de guérison physique et psychique au niveau individuel et social, à travers des effets de catharsis, conçus pour les personnages dramatiques tout comme pour les spectateurs. En analysant les interrelations synesthésiques, le déplacement d'une perception d'un sens vers un autre, ou même la suppression d'un sens, il montre comment le traitement des expériences sensorielles dans les pièces de Shakespeare permet au dramaturge de mettre personnages et spectateurs sur la voie de la guérison.
[en] Due to the whims of the history of the French language, to the noun erreur corresponds the verb se tromper. Starting from a study of the semantics of these two items, of their history and of their conceptual domain, some features appear, which confirm a mainly common ground between the two items. The main ones are the notions of path, wandering and choice. Through these images, error can be conceived both as a necessity and as a wealth for scientific research.

[fr] Les caprices de l'histoire du français ont fait que le nom erreur a pour verbe correspondant se tromper. À partir d'une étude de la signification de ces deux termes, de leur histoire et de leur domaine conceptuel, quelques propriétés apparaissent, qui confirment une grande convergence entre les deux termes. Le chemin, l'errance et le choix sont les principales. Ces représentations permettent de concevoir l'erreur à la fois comme une nécessité et une richesse pour la recherche.
[en] The course of " Matières administratives " created in the Parisian School of Law in the 1930s appears outdated at first glance. It seems to make a return to the enumerative and segmented way in which the legal scholars from the nineteenth-century have approached administrative law and which was rejected by the new theoretical elaborations. Yet, funded by private organizations, the course offers a framework for integrating economic knowledge into the legal presentation of the administration ; it serves as a vector for the doctrine of corporatism in the teaching of the Parisian School of Law, going beyond the dichotomy between public and private law and promoting alternative forms of collective organization of the economy.

[fr] Le cours de matières administratives créé à la Faculté de droit de Paris dans les années 1930 apparaît anachronique à première vue. Il semble en effet opérer un retour à la manière énumérative et dispersée qu'avait la doctrine du XIXe siècle d'aborder le droit administratif, désormais écartée par la réflexion plus théorique des administrativistes. Financé par des organisations privées, le cours offre cependant un cadre actualisé permettant d'intégrer le savoir économique dans la présentation juridique de l'administration ; il sert de vecteur aux thèses corporatistes dans l'enseignement du droit parisien, en dépassant la dichotomie entre droit public et droit privé et en promouvant des formes parapubliques d'organisation collective de l'économie.
[en] Environmental education and education for sustainable development mobilize a variety of actors, including associations, academic institutions, businesses and territorial collectivities. In France, more and more of these local communities develop environmental education and/or education for sustainable development actions and projects. Moreover, the global intensity of their commitment is increasing. All collectivities do not yet adopt the same orientations. Some go toward environmental education, others toward education to sustainable development.

[fr] L'éducation à l'environnement et/ou au développement durable mobilise une pluralité d'acteurs, parmi lesquels figurent des associations, des institutions scolaires, des entreprises et des collectivités territoriales. Ces dernières jouent un rôle de plus en plus important ; elles sont de plus en plus nombreuses à développer des actions et des projets d'éducation à l'environnement et/ou au développement durable. L'intensité globale de leur engagement est également croissante. Toutes les collectivités n'adoptent cependant pas les mêmes orientations. Certaines s'orientent vers l'éducation à l'environnement, d'autres vers l'éducation au développement durable.
[en] Since Das Mädchen mit den Schwefelhölzern (The Little Match Girl), Helmut Lachenmann has studied some of the major works of modern Japanese philosophy, including Nishida, Nishitani and Ueda, and anthologies of the Kyoto school. NUN for flute, trombone, male choir and orchestra provides a perfect illustration of the consequences of this religious ontology on Lachenmann's musical compositions and thought. The work includes an excerpt from Place by Nishida ('The self is not a thing, but a place') and considers three essential notions: the notion of place, referred to in Japanese as basho (a concept often associated with the Platonic notion of khôra challenging the law of non-contradiction); the notion of absolute nothingness (kû), a more radical version of what Nishitani refers to as Nietzschean nihilism, meaning vacuity, an infinite openness of things, of the world and of the self; and finally the notion of betweenness (aida), defined as that which is at the source of Nun, but also probably of all music, i.e. relatedness or connectedness. The paper aims to develop the compositional and ideal resonances of these three key concepts.

[fr] Depuis La Petite Fille aux allumettes, Helmut Lachenmann a étudié certains des ouvrages majeurs de la philosophie moderne japonaise, notamment ceux de Nishida, Nishitani et Ueda, ainsi que des anthologies de l'école de Kyoto. Nun, pour flûte, trombone, orchestre et huit voix d'hommes, illustre admirablement les conséquences de cette ontologie religieuse sur l'écriture musicale et la pensée de Lachenmann. L'œuvre cite en effet un extrait du Lieu de Nishida (" Le moi n'est pas une chose, mais un lieu ") et en considère surtout trois notions essentielles : celui de lieu, précisément, que la langue japonaise dit basho, que d'aucuns associent à la khôra platonicienne et qui défie la logique de non-contradiction ; celui de néant absolu (kû), qui radicalise ce que Nishitani a nommé la nihilité nietzschéenne, retournée en vacuité, ouverture infinie des choses, du monde et de soi ; celui d'entre (aida) enfin, en tant que ce qui est à la source de Nun, mais aussi, sans doute, de toute musique, c'est la relation. Ce sont ces trois concepts dont l'article décline les résonances compositionnelles et idéelles.
[en] This paper uses examples drawn from US cities (Midtown in Atlanta, Georgia, and Ybor City in Tampa, Florida) to develop a more generalizable framework within which to analyze the process of queering a neighborhood and identifying policy measures that might keep it queer. This kind of comparative approach enables a more careful reading of queer urban spaces based on the behaviors of LGBTQ people in and around those spaces. The strategic aim of these comparisons is to expand our understanding of queer spaces and to elaborate a more fluid model of queering cities. The paper uses a gravitational framework that identifies the centering (centripetal) and decentering (centrifugal) forces and the interplay between these forces. Each case provides different lessons for planners regarding the importance of either mitigating or exacerbating the centrifugal tendencies that so often threaten queer spaces. Because these forces are unique to each LGBTQ space, the analytic strategy provides for greater generalizability across different sizes of cities, across various cultural and ethnic areas, and a wider array of geographies.

[fr] Cet article part d'exemples issus de villes des États-Unis (le quartier de Midtown à Atlanta, en Géorgie, et celui d'Ybor City à Tampa, en Floride) pour formuler un cadre plus général au sein duquel analyser le processus de queerisation d'un quartier et identifier les mesures politiques susceptibles d'en préserver le caractère queer. Ce type d'approche comparative permet une lecture plus précise des espaces urbains queers en fonction des comportements des personnes LGBTQ au sein et aux alentours de ces espaces. L'objectif stratégique de ces comparaisons est d'élargir notre compréhension des espaces queers et d'élaborer un modèle plus fluide de queerisation des villes. Cet article utilise un modèle gravitationnel qui identifie les forces centripètes et centrifuges, ainsi que leur interaction. Chaque cas d'étude fournit des enseignements différents aux urbanistes quant à l'importance d'atténuer ou d'exacerber les tendances centrifuges qui menacent si souvent les espaces queers. Comme ces forces sont propres à chaque espace LGBTQ, cette stratégie analytique doit permettre de généraliser ce modèle pour le rendre applicable à des villes de tailles différentes, à des aires culturelles et ethniques différentes, et à un éventail plus large de zones géographiques.
[en] Both the Perlevaus and the Quête du Saint-Graal, prose romances of the first half of the thirteenth century, present a grail that is seen more than it is questioned. To see the grail in these two romances is to see the mysteries of the incarnation, the passion, and the trinity, i.e., precisely what challenges the gaze as well as the speech or writing that would attempt to convey it. It thus encounters, within the sphere of the romance, Christian attempts to surmount the paradox of a vision without a look and a statement without any speech. This meeting of the romance and the religious, far from involving a subjection of the first to the second, would provide fiction with the opportunity to experiment, on its own account, with modes of representing the invisible elaborated by theology.

[fr] Le Perlesvaus et la Quête du Saint-Graal, romans en prose de la première moitié du XIIIe siècle, mettent tous deux en scène un Graal qui se voit plus qu'il ne s'interroge. Voir le Graal, dans ces deux romans, c'est voir les mystères de l'Incarnation, de la Passion et de la Trinité, c'est-à-dire, précisément, ce qui défie le regard aussi bien que la parole ou l'écriture qui tenteraient de le relayer. C'est donc aussi croiser, à l'intérieur même de la sphère du romanesque, les tentatives mises en œuvre par le christianisme pour surmonter ce paradoxe d'une vision sans regard et d'un dire sans parole. Cette rencontre du romanesque et du religieux, loin d'entraîner un assujettissement du premier au second, serait pour la fiction l'occasion d'expérimenter pour son propre compte les modes de représentation de l'invisible élaborés par la théologie.
[en] The ways in which the "Bell Beaker package" spread across most of Central and Western Europe may have been different from region to region. Prestigious artefacts circulated through exchange, migration by infiltration, interregional marriages and mobility of individuals. This, however, does not explain why people from geographically and culturally distant regions suddenly shared a distinct uniform style and symbolic system. The new symbolic system and the package of significant artefacts helped to reinforce collective identity and maintained a range of spiritual activities. Within these individualised funerary practices people emphasised communication with their ancestors and a display of their social status, as well as confirmation of social hierarchy and reinforcement of a genealogical system of hereditary wealth of individuals and families. I believe that this unification and rapid spread of shared uniformity occurred as a result of a common ideology that used the new assemblage of the Bell Beaker package as a formal expression of symbolical and cosmological unity.

[fr] Les façons dont le " package campaniforme " a été diffusé dans la majeure partie de l'Europe centrale et occidentale ont probablement été différentes d'une région à l'autre. Des artefacts prestigieux circulaient par échange, migration par infiltration, mariages interrégionaux et mobilité d'individus. Mais cela n'explique pas pourquoi des personnes qui se trouvaient dans des régions géographiquement et culturellement éloignées ont subitement partagé un style et un système symbolique uniformes. Le nouveau système symbolique ainsi que le set d'artefacts significatifs contribuaient à renforcer l'identité collective en maintenant une série d'activités spirituelles. Au sein de pratiques funéraires individualisées, l'importance de la communication avec les ancêtres est soulignée, le statut social des défunts mis en lumière, au même titre qu'une hiérarchie sociale, se trouve confirmée et un système de descendance basé sur la richesse héréditaire d'individus et de familles est renforcé. Cet article soutient l'hypothèse selon laquelle cette uniformisation et la diffusion rapide d'une uniformité commune surviennent à ce moment-là à cause d'une idéologie commune qui se servait du nouvel ensemble du set campaniforme en tant qu'expression officielle d'une unité symbolique et cosmologique.
[en] Most of the energy scenarios agree that energy consumption will explode by 30 years. The most sober and very proactive scenarios foresee a consumption of 15 Gtoe (billion tonnes of oil equivalent) per year by 2050. Half of proven oil reserves and a third of those of gas will already be consumed in 2020. Therefore, our energy model is challenged and an energy transition combining wealth creation, protection of natural resources and environmental conservation is inevitable. This work tries to capture the different issues and perspectives of this transition at the world level and specifically in the Mediterranean countries. We first try to define the concept of energy transition developed in the literature. We follow focusing on the global energy context that justifies the transition energy and the means of its implementation. Finally, we present its challenges characteristics in the Mediterranean.

[fr] La majorité des scénarios énergétiques s'accordent sur le fait que la consommation énergétique va exploser d'ici à 30 ans. Les scénarios les plus sobres et très volontaristes prévoient une consommation de 15 Gtep (Milliards de tonnes équivalent pétrole) par an d'ici 2050. La moitié des réserves prouvées de pétrole et le tiers de celles de gaz seront déjà consommés en 2020. De ce fait, notre modèle énergétique est remis en cause et une transition énergétique alliant création de richesses, protection des ressources naturelles et préservation de l'environnement est inévitable. Ce travail tente de saisir les différents enjeux et perspectives de cette transition au niveau mondial, et précisément, dans les pays méditerranéens. En premier lieu, nous essayons de cerner la notion de transition énergétique développée au niveau de la recherche bibliographique. Puis, nous nous intéressons au contexte énergétique mondial qui justifie la transition énergétique et les moyens de sa mise en œuvre. Enfin, nous présentons ses enjeux et perspectives caractéristiques à l'espace méditerranéen.