BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper examines the treatment of Ireland and World War One in Observe the Sons of Ulster Marching Towards the Somme, one of Frank McGuinness's best-known plays, and among the leading Irish history plays of the twentieth century. The play has received considerable analysis from literature specialists, but much less from historians. In particular, the paper considers the play in the context of the evolving historiography of the First World War, including Irish participation, history and memory, and forms of commemoration.Specific issues discussed include who enlisted, and why; why soldiers were prepared to stay and fight (despite the high level of casualties), and Ulster Protestant identity. Among the scholars and writers whose work is mentioned are Tim Bowman, Cyril Falls, David Fitzpatrick, Paul Fussell, Henry Harris, Laurence Housman, Keith Jeffery, Jennifer Johnston, Kevin Myers, David Nowlan, Philip Orr, A.T.Q. Stewart, and Jay Winter.

[fr] Cet article analyse la représentation de l'Irlande et de la Première Guerre mondiale dans Observe the Sons of Ulster Marching Towards the Somme, une des pièces les plus connues de Frank McGuinness, et une des pièces historiques irlandaises majeures écrites au xxe siècle. La pièce a déjà fait l'objet d'un nombre considérable d'études de la part de spécialistes de littérature, mais a reçu moins d'attention de la part des historiens. Cet article replace la pièce dans le contexte de l'évolution de l'historiographie de la Première Guerre mondiale, concernant en particulier la participation des Irlandais, le rapport entre histoire et mémoire, et les formes de la commémoration. Les questions précises discutées ici sont : qui étaient ceux qui s'engagèrent, et quelles raisons ils avaient de le faire ; pourquoi les soldats étaient prêts à rester et à se battre, en dépit du grand nombre de tués ; et l'identité protestante de l'Ulster. Parmi les spécialistes et auteurs dont le nom est mentionné apparaissent Tim Bowman, Cyril Falls, David Fitzpatrick, Paul Fussell, Henry Harris, Laurence Housman, Keith Jeffery, Jennifer Johnston, Kevin Myers, David Nowlan, Philip Orr, A.T.Q. Stewart, et Jay Winter.
[en] For a halfcaste thought. Some confusions should cease: a halfcaste mixing is not similar to multiculturalisme, not a juxtaposition of cultures, nor even a dual belonging, neither is it similar to a social integration, a cultural osmosis or a syncretism. Halfcaste thought is neither within the homogeneity nor the heterogeneity, but is rather an "in-between", fragile, under threat, as precarious as a transitional object; it is not a stable state, but rather a constant processus of disappropriation, at once in difference and in plurality. It is also a resistance against oppressive standardization and exarcerbated particularisms.

[fr] Il importe de rompre avec les confusions : le métissage, ce n'est pas le multiculturalisme, la juxtaposition de cultures ni même une double appartenance ; ce n'est pas davantage l'intégration, l'osmose, le syncrétisme. Ni dans l'homogénéité, ni dans l'hétérogénéité, la pensée métisse évolue dans un " entre-deux ", fragile, menacé, précaire comme un objet transitionnel ; ce n'est pas un état stable, c'est un processus en un perpétuel mouvement de désappropriation, à la fois dans la différence et la pluralité. Le métissage, c'est en même temps la résistance contre l'oppression de l'uniformisation et contre l'exacerbation des particularismes identitaires.
[en] In the age of the Reformation 90 % of the Sorbs became Lutherans. While there was no separate Sorbian church organisation, the Reformation favouredthesituationoftheSorbs(emergence of literacy and education, establishment of Wendish churches in towns). In the late 17th and the 18th century, the Sorbian pastors and the Pietists developed the literature of the Protestant Sorbs. In the 19th century restrictive measures were imposed on the Sorbs in Prussia by the church authorities. In Saxony, on the other hand, various protestant societies and journals were created. Hundreds of Sorbs emigrated to Australia and to the USA. The repressive measures of the Nazis affected the Protes- tant Sorbs. After 1945 conditions became more favourable for the religious life of the Sorbs in Upper Lusatia than for those in Lower Lusatia. Although the number of Protestant Sorbs has declined since the 19th century, there still exists today an active, albeit reduced, Sorbian protestant church life in Upper and Lower Lusatia.

[fr] À l'époque de la Réforme, 90 % des Sorabes devinrent luthériens. Bien qu'il n'y ait pas eu d'institution religieuse sorabe, la Réforme améliora la situation des Sorabes (émergence d'écrits et de l'éducation, création d'églises wendes en ville). À la fin du xviie et au xviiie siècle, les pasteurs sorabes et les piétistes développèrent la littérature des protestants sorabes. Au xixe siècle, les autorités religieuses imposèrent en Prusse aux Sorabes des mesures discriminatoires. En Saxe par contre, furent créées diverses sociétés et revues protestantes. Des centaines de Sorabes émigrèrent en Australie et aux USA. Les protestants sorabes furent concernés par les mesures de répression des nazis. Après 1945, les conditions de vie religieuse furent plus favorables aux Sorabes en Haute-Lusace qu'en Basse-Lusace. Bien que le nombre de Sorabes protestants ait diminué depuis le xixe siècle, il existe toujours aujourd'hui en Haute et Basse-Lusace une vie religieuse protestante sorabe, même si elle est modeste.
[en] In the school context, the articulation between the transmission of disciplinary contents and educational aims is a major issue, all the more so as the school is increasingly solicited for its role in the socialization of students. This article highlights the representations that teachers have of socialization in and through school and of their own role in this respect. More specifically, we question the pedagogical specificity that PE teachers can bring in comparison to their colleagues of other disciplines of the secondary level, because the body play and the support on numerous collective practices tend to multiply the interactions between peers and to favour the construction of the relationship with others. This exploratory study, conducted by means of interviews, brings to light differences in the place and role of interactions according to the teachers and the disciplines.

[fr] Dans le contexte scolaire, l'articulation entre la transmission de contenus disciplinaires et les visées éducatives est un enjeu majeur, d'autant plus que l'école est de plus en plus sollicitée pour son rôle relatif à la socialisation des élèves. Cet article met en lumière les représentations qu'ont les enseignant.e.s de la socialisation à et par l'école et de leur propre rôle vis-à-vis de cette finalité. Plus spécifiquement, nous interrogeons la spécificité pédagogique que peuvent apporter les enseignant.e.s en EPS par rapport à leurs collègues des autres disciplines du second degré, car la mise en jeu corporelle et l'appui sur de nombreuses pratiques collectives tendent à multiplier les interactions entre pairs et favoriser la construction du rapport à autrui. Cette étude exploratoire menée par entretiens met en lumière des divergences relatives à la place et au rôle des interactions selon les enseignant.e.s et les disciplines.
[en] In the Egyptian Nile Valley, Middle Stone Age sites are numerous but mainly constitute raw material extraction quarries. Levallois and Nubian cores are present all over the Egyptian Nile Valley. During this period, the Nile Valley is part of a much larger area including Sudan and Arabia, but cultural influences from the north are not observed. The small number of sites attributed to the MIS4-3 period suggests an important reduction in population which, after 40 ka BP, became very restricted. A significant increase of population, formed of fishers along intermittent lakes, is correlated with the dry phases of Greenland Stadial 2 (22.9-14.7 ka cal BP). During this period, the Nile Valley was one of the few refugia in North Africa. This population uses an Epipalaeolithic system of artefact production, which at about the same time was introduced all over North Africa and the Levant. The chronometrically dated material from the Maghreb, Libya, Egypt and the Southern Levant, are analysed using a CalPal approach. It appears that contacts with Sub-Saharan Africa were quite reduced at this time, suggesting that culturally the humans from the Lower Nile Valley have more in common with the Levantine Epipalaeolithic than with the African Later Stone Age, suggesting a "Back to Africa" movement.

[fr] Dans la Vallée du Nil égyptienne, les sites Middle Stone Age sont nombreux mais sont principalement des carrières d'extraction de matière première. Des nucléus Levallois et Nubiens sont présents partout dans la Vallée du Nil égyptienne. Pendant cette période, la Vallée du Nil fait partie d'une région plus large incluant le Soudan et l'Arabie, mais on n'observe pas d'influences culturelles en provenance du nord. Le petit nombre de sites attribués aux MIS 4-3 suggère une importante réduction de population, particulièrement après 40 ka. Une augmentation significative de population, pêcheurs en bord de lacs intermittents, est corrélée avec les phases sèches du Greenland Stadial 2 (22.9-14.7 ka cal BP). Pendant cette période, la Vallée du Nil était l'un des rares refuges environnementaux en Afrique du Nord. Cette population utilise un système épipaléolithique de production d'artefacts, qui à cette époque était connue partout en Afrique du Nord et au Levant. Le matériel daté chronométriquement du Maghreb, de Libye, d'Egypte et du Levant sud est analysé par une approche CalPal. Il apparaît que les contacts avec l'Afrique sub-saharienne étaient relativement réduits, suggérant que culturellement les populations humaines de la Basse Vallée du Nil ont plus en commun avec l'Epipaléolithique levantin qu'avec le Later Stone Age africain, suggérant un mouvement " Back to Africa ".
[en] Examining the notion of crisis from productive areas of the Italian Mezzogiorno invites to put into perspective the southern regions in the increasingly challenged model of italian development, as well as the short timescales of the recent crisis in a broader mutation process. The recent difficulties of productive systems are rooted in forms of dependence of these territories to external areas through processes of productive decentralization and internationalization of production. At the local level, they result in a selection of the territories handled by a dynamic of disintegration - regeneration. These reconstructions contribute to a renewed questioning of the divisions of the Italian space and invite an approach to the crisis less subject to strict economic model but in favor of the territorial dimension.

[fr] Interroger la notion de crise à partir des territoires productifs du Mezzogiorno italien invite à mettre en perspective les régions du Sud dans le modèle de développement italien, de plus en plus mis en cause, ainsi que les temps brefs de la crise récente dans un processus de mutation plus ample. Les difficultés récentes des systèmes productifs trouvent leurs racines dans les formes de dépendance de ces territoires par rapport à des espaces extérieurs via les processus de décentralisation productive et d'internationalisation de la production. À l'échelle locale, elles se traduisent par une sélection des territoires pris dans une dynamique de désagrégation – régénération. Ces recompositions contribuent ainsi à un questionnement renouvelé des clivages de l'espace italien et invitent à une approche de la crise moins soumise au strict modèle économique au profit de la dimension territoriale.
[en] This paper proposes a rereading of Barthes' notion of readerly, defined in 1970, in S/Z. The purpose will be to analyze its birth, resorting to the notes from the seminar on Sarrasine, held by Barthes in the École pratique des hautes études from 1967 to 1969, as well as to reevaluate this often challenged notion, to show it presides over Barthes' rewriting of Sarrasine. Our final hypothesis is that S/Z is a readerly text, in a mimetic relationship – perhaps despite itself – with the object of analysis.

[fr] Cet article propose une relecture de la notion de lisible, que Barthes définit dans S/Z, en 1970. Il s'agira d'en analyser la naissance, à l'aide des notes du séminaire sur Sarrasine que Barthes tint à l'École pratique des hautes études de 1967 à 1969, mais aussi de réévaluer cette notion souvent contestée, pour montrer qu'elle préside à la réécriture barthésienne de Sarrasine. L'hypothèse finale consiste à considérer S/Z comme un texte lisible, mimétique – peut-être malgré lui – de l'objet qu'il analyse.
[en] This paper presents an analysis of performances of praise practiced by traditional bards of former Rajput kings in Kacch. After the abolition of Rajput kingship, new commemorative rituals have come into being that depend on practices of praise whereby the lived reality of the contemporary Ch¯ara.n caste is produced. While praise was an important practice legitimating the role of the Rajput king, in post-independent Kacch a noticeable shift has taken place in regard to the object of praise. It is no longer the king upon whom praise is centred but the goddess embodied in Ch¯ara.n women. The description of a ritual performed for a living Goddess of the Ch¯ara.n who is venerated at the same time as a social reformer delineates processes of re-defining cast in postcolonial Indian settings.

[fr] Il s'agit dans cet article d'une analyse de rites de louanges célébrés par les bardes traditionnels des anciens rois Rajput au Kacch. Après l'abolition de la royauté Rajput de nouveaux rituels commémoratifs en rapport avec les pratiques de louanges sont apparues, dans lesquels on retrouve la réalité vécue de la caste Ch¯ara.n contemporaine. Alors que la louange était une pratique importante consacrant le rôle du roi Rajput, dans le Kacch post-indépendant, un déplacement significatif en ce qui concerne l'objet des louanges s'est produit. Ce n'est plus sur le roi que la louange se concentre mais sur la déesse incarnée par des femmes Ch¯ara.n. La description d'un rituel célébré pour une déesse Ch¯ara.n vivante, vénérée également comme réformatrice sociale, dessine des processus qui redéfinissent la caste dans le cadre de l'Inde postcoloniale.
[en] The paper reflects on the Husserlian vision, in our text, of tradition and ideality. For Husserl, a backwards questioning must recover the ideal intentional sense of the geometrical seen by the Greek founders. He sees the transmission of meaning as leading to a desedimentation in the present.In the paper, I set out the conception of the transmission of mathematical sense proposed in my book L'herméneutique formelle (1991/2013). I report the results of this approach with regard to space: my book envisages in fact an unrecognizable becoming of geometric sense. I then comment on Husserl's treatment of the notion of ideality. I distinguish between symbolic, metaphysical and teleological notions of ideality, and analyze their use by Husserl, without drawing any clear-cut conclusions.

[fr] L'article réfléchit sur la vision husserlienne, dans notre texte, de la tradition et de l'idéalité. Pour Husserl, une question en retour doit récupérer le sens intentionnel idéal du géométrique aperçu par les fondateurs Grecs. Il voit la transmission du sens comme conduisant au présent à une désédimentation.J'expose dans l'article la conception de la transmission du sens mathématique proposée dans mon ouvrage L'herméneutique formelle (1991/2013). Je rapporte les résultats de cette approche concernant l'espace : mon livre envisage plutôt un devenir méconnaissable du sens géométrique. Je commente alors le traitement par Husserl de la notion d'idéalité. Je distingue les notions symboliques, métaphysiques et téléologiques de l'idéalité, et j'analyse leur usage par Husserl, sans dégager de conclusion univoque.
[en] The hydrological event which affected the Var Department on 15th June 2010 must be considered as very exceptional. The return periods of daily rainfalls are more than millennial and those of peak discharges are at least multi-centennial. After 200 mm of rainfall, rivers presented a flash rising of flood, extremely fast (15 minutes) and violent. This response is in relation with the behaviour of karstic areas, which were largely saturated. Some practises of management (streams covered by a street or a place, too easily flooded bridges, residential and commercial areas located along streams or in dangerous flood areas) took part in exacerbating the consequences of this event. If certain measures can reduce the devastating effects of a so important event, it is also necessary to accept to deal with a risk which can be out of control.The attached file provides the full paper in a single-column version. The few changes to the original paper are indicated by dark blue.

[fr] L'épisode hydrologique qui a frappé le département du Var le 15 juin 2010 revêt un caractère exceptionnel. Les périodes de retour sont plus que millennales pour les pluies journalières et au moins pluri-centennales pour les débits de pointe de crue. Après 200 mm de précipitations, les cours d'eau ont manifesté une montée de crue éclair, extrêmement brutale (en 15 minutes) et violente. Cette réaction est liée au comportement des terrains karstiques, qui ont été très largement saturés. Certains aménagements (ruisseaux couverts sous une rue ou une place, ponts trop facilement submersibles, habitations et locaux professionnels en bordure de cours d'eau ou en zone inondable dangereuse) ont participé à aggraver les conséquences de cet épisode. Si quelques mesures sont possibles pour se garantir un peu des effets dévastateurs d'un épisode de cette importance, il convient également d'accepter de composer avec un risque non maîtrisable.Le fichier joint fournit en libre accès l'intégralité du texte en version non bicolonnée. Les quelques modifications apportées à la version initiale sur papier sont portées en bleu foncé.
[en] What "testimonial culture" is part of and related to is a more general memory boom, itself indebted to the "transformation of the personal into the political". Inspired by Egan's treatment of various forms of testimonials, my article will be focused on Marie-Claire Blais's political testimonials, more importantly the textual representations of wars and the social and political crisis which they gave rise to during the 20th and 21st centuries. Through her textual and pictorial reflections on war found in her unpublished illustrated notebooks/diaries (1965-1970), novel (David Sterne, 1967), short story ("Le Tourment", 1988), essays (Passages américains, 2012) and autobiographical narrative (Des rencontres humaines, 2002), which span more than five decades, Blais has become a performative witness to past tragic sociopolitical events which have haunted her since the 1960s: World War II, the Holocaust, the Vietnam War, the murder of American political figures (J.F. Kennedy, Dr. Martin Luther King and Robert Kennedy). My study is situated at the intersection of several major trends in the field of genetic criticism (study of manuscripts), theories of autobiography, word and image studies and various literary theories. Using an interdisciplinary perspective, my research is focused on studying the textual and visual strategies exploited by Blais to narrate her subjective experiences and to illustrate and perform her personal and collective memories dominated by a series of political crises.

[fr] Ce que Suzanna Egan appelle la " culture de témoignages " se rapporte à la conceptualisation que nous offre Paul Ricoeur de la mémoire (individuelle et collective), qui est elle-même redevable à la " transformation du personnel en politique ". Inspiré par cette définition que nous offre Egan, mon étude vise à exploiter les témoignages politiques de Marie-Claire Blais, notamment ses convictions sociopolitiques sur la guerre et les réactions qu'elles ont suscitées au cours des XXe et XXIe siècles. Grâce à ses réflexions textuelles et picturales sur la guerre, retrouvées dans ses carnets illustrés inédits (1965-1970), dans son roman David Sterne (1967), dans sa nouvelle " Le Tourment " (1988) et dans ses essais Passages américains (2012) qui ont été rédigés pendant plus de cinq décennies, Blais nous offre un riche témoignage de nombreux événements sociopolitiques qui l'ont accablée depuis les années soixante : la Seconde Guerre mondiale, la Shoah, la Guerre du Vietnam, l'assassinat de figures politiques américaines (J.F Kennedy, Dr. Martin Luther King et Robert Kennedy). Mon étude est située à la croisée de plusieurs domaines de recherche : la critique génétique, les théories de l'autobiographie, la sémiotique visuelle et la sociocritique. Mon but est de cerner les stratégies textuelles et visuelles exploitées par Blais pour exprimer, au sein de ses carnets illustrés inédits, de ses essais et de ses textes de fiction, ses réactions personnelles et convictions sociopolitiques face à de nombreux événements traumatiques : la Guerre du Vietnam et autres tragédies humaines issues de guerres sur le plan international.
[en] The aim of this study is to understand the management of the work sphere of university teachers working in the French university system. This sphere is defined by the combination of three activities - research, pedagogy and collective responsibilities. Starting from the idea that the resources of this sphere are limited, as evidenced by a workload perceived as important, the activity model (Curie and Hajjar, 1987, 2000) was chosen in order to approach real activity (Leplat and Hoc, 1983; Yvon and Clot, 2001) of university teachers from the perspective of the resources, constraints and strategies chosen to achieve a possible balance between activities. A qualitative survey was carried out among 10 university teachers. The results show that resources exist, conducive to reconciling activities, while pointing out the existence of constraints conditioning numerous regulatory strategies.

[fr] Le but de cette étude est d'appréhender la gestion de la sphère travail des enseignants-chercheurs (EC) œuvrant dans le système universitaire français. Cette sphère est définie par la combinaison de trois activités, la recherche, l'enseignement, les responsabilités collectives. Partant de l'idée que les ressources de cette sphère sont limitées, en témoigne une charge de travail perçue et reconnue comme importante, le modèle des activités (Curie et Hajjar, 1987, 2000) a été choisi afin d'aborder l'activité réelle (Leplat et Hoc, 1983 ; Yvon et Clot, 2001) des EC sous l'angle des ressources, contraintes et stratégies de régulation choisies pour parvenir à une possible conciliation entre activités. Une enquête qualitative a été menée auprès de 10 EC. Les résultats montrent que des ressources, propices à la conciliation entre activités existent, tout en signalant l'existence de contraintes conditionnant des stratégies de régulation nombreuses.