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[es] El autor cuestiona la noción de objetos "numinosos", es decir, aquellos que suponen un cierto poder en un determinado contexto cultural y para comunidades específicas. Una vez insertos en un museo, se supone que estos objetos pierden todas sus cualidades, en beneficio de valores eruditos ajenos a sus propiedades originales. Este artículo defiende, desde una perspectiva antropológica, que la situación de estos artefactos durante su traslado, no se resume en una oposición binaria, como tampoco lo hace la situación de sus conservadores o visitantes en una simple oposición entre miembros de la comunidad de origen y miembros externos, en la que los primeros disfrutan del monopolio de la comprensión y los segundos se ven privados de ella. Michael Ames aboga por una colaboración de conocimientos y participantes, y sostiene que la re-presentación de un objeto dentro de un museo no es, en este sentido, más artificial que la re-presentación del mismo objeto dentro de su cultura de origen. Este tema era especialmente relevante para el autor, quien lo abordó en su último artículo, publicado de forma póstuma: "Counterfeit museology", Museum Management and Curatorship, vol. 21, n° 3, 2006, p. 171-186.

[fr] L'auteur interroge la notion d'objets " numineux ", c'est-à-dire supposés détenir un certain pouvoir dans un certain contexte culturel, et pour des communautés précises. Une fois mis au musée, ces objets sont censés perdre toutes leurs qualités, au profit de seules valeurs savantes étrangères à leurs propriétés d'origine. Le propos de l'article est au contraire de soutenir, dans une perspective anthropologique, que la situation de pareils artefacts, au cours de leurs transports, ne se résume pas à pareille opposition binaire – et que la situation de leurs conservateurs ou de leurs visiteurs ne se résume pas non plus à une simple opposition entre membres de la communauté d'origine et membres extérieurs, les premiers jouissant d'un monopole de compréhension, les seconds en étant privés. Michael Ames plaide pour une collaboration des savoirs et des intervenants, et soutient que la re-présentation d'un objet au sein d'un musée n'est, de ce point de vue, finalement pas plus artificielle que celle du même objet au sein de sa culture d'origine. Ce thème tenait particulièrement à cœur à l'auteur, qui est revenu dessus dans son ultime article, publié de manière posthume : " Counterfeit museology ", Museum Management and Curatorship, vol. 21, n° 3, 2006, p. 171-186.
[es] Este artículo se refiere a la manera en que los telespectadores toman posición frente a los comportamientos agresivos que se producen durante una entrevista política de tipo enfrentamiento. Comparando la evaluación hecha de esta entrevista por el público en el Estudio y por los telespectadores conectados que comentaban por Twitter, este análisis de un talk-show quebequense examina las dinámicas de afiliación y desafiliación con respecto a estos comportamientos agresivos, así como, del autor de dichos comportamientos, en función de los espacios de evaluación. Los resultados evidencian un aumento del nivel de tolerancia a la agresividad por parte de los telespectadores conectados en relación al público en el Estudio, lo que da lugar al énfasis de la agresividad hacia determinado político.

[fr] Le présent article aborde la façon dont les (télé)spectateurs se positionnent face aux comportements agressifs produits lors d'une interview politique du type confrontainment. Comparant l'évaluation faite de cette interview par le public en studio et par les téléspectateurs connectés la commentant sur Twitter, cette étude d'un talk-show québécois explore les dynamiques d'affiliation et de désaffiliation envers ces comportements agressifs et leur auteur, et ce, en fonction des espaces d'évaluation. Les résultats montrent une augmentation du seuil de tolérance à l'agressivité de la part des téléspectateurs connectés par rapport au public en studio, ce qui se traduit par l'accentuation de l'agressivité manifestée à l'endroit du politicien ciblé.
[es] Como toda zona fronteriza por antonomasia, los Estados del norte de México utilizaron al turismo erótico como forma de atractivo territorial. Si este proceso ha permitido construir imaginarios urbanos alrededor de representaciones del cuerpo de prostitutas, exaltando cierto tipo de apariencias físicas destinadas al goce sexual, parece que poco a poco esta representación del cuerpo femenino se trasmuta en una puesta en perspectiva de la anatomía del macho feminizado, o al menos convertido en un objeto sexual que posee atributos de seducción propios de ambos sexos: un deportista cuyos músculos sólo sirven para la excitación femenina, o un homosexual o bisexual, o, todavía más borderline, el travesti o "vestida", que ha de ser aún más femenino y hermoso que una mujer. Es pues menester interrogarnos sobre las representaciones engendradas por estas figuras al límite, los deseos que suscitan y las construcciones diegéticas que engendran. ¿Serán la representación de una identidad ya movediza o algún símbolo del fin del macho latino? ¿Una forma alterada del personaje postmoderno?Este estudio está basado en tres textos narrativos: el cuento "Marcos" del libro Desnudamente Roja (2010) de Rosina Conde, y las novelas 41 closets (2005) de Heriberto Yépez y Travesti (2009) de Carlos Reyes Ávila.

[fr] Comme toute zone frontalière qui se respecte, les États du nord-ouest du Mexique ont construit une partie de leur attractivité grâce au tourisme érotique, que ce soit à travers des lupanars ou, ultérieurement, des sex-shops. Si ce processus a permis de constituer des imaginaires urbains autour de corps de prostituées féminines, et donc d'exalter une apparence physique spécifique consacrée au plaisir, en revanche, il semblerait que peu à peu, cette représentation de la femme sexuée se transfigure en mise en perspective du mâle féminisé, ou du moins réduit à des attributs/codes de séduction appartenant aux deux sexes : soit un homme-objet sportif, à la limite du gigolo, fait pour attirer les convoitises féminines, soit un homosexuel ou bisexuel, soit, paroxysme du borderline, le travesti ou vestida, encore plus beau et féminin qu'une femme, sorte de figure érotique par antonomase. Dès lors, il convient de nous interroger sur les représentations qu'engendrent ces êtres autant à la limite que l'univers dans lequel ils vivent, les désirs qu'ils suscitent et les constructions diégétiques qu'ils appellent. Sont-ils la métaphore d'une identité déjà mouvante ou le symbole de la disparition de l'archétype du macho latino ? Ou bien sont-ils encore une forme altérée du personnage postmoderne ?L'étude porte principalement sur trois ouvrages narratifs : la nouvelle " Marcos " du recueil Desnudamente Roja (2010) de Rosina Conde, et les romans 41 closets (2005) de Heriberto Yépez et Travesti (2009) de Carlos Reyes Ávila.
[es] Los crímenes sexuales en general, y la violación en particular, suelen concebirse como una situación que involucra únicamente a dos personas: la víctima y su atacante. Sin embargo, los expedientes judiciales vinculados a estos delitos muestran un universo complejo de actores, que no se agota en aquel binomio. El presente trabajo se enfoca en algunas de esas ocasiones donde aquella lógica se demuestra incorrecta, mostrando cómo la justicia lidia con aquel desafío desde el discurso jurídico, analizando imágenes y concepciones que abogados y médicos expresan, afirman o discuten en relación al comportamiento esperado de hombres y mujeres, así como la situación de la justicia frente a crímenes que se alejan de la "normalidad" reconocida.

[fr] Les crimes sexuels, en général, et le viol en particulier, sont habituellement conçus comme des situations impliquant deux personnes: la victime et son agresseur. Cependant, les dossiers judiciaires de ces crimes et délits dévoilent un univers complexe d'acteurs, au-delà du binôme mentionné. Ce travail s'intéresse à ces situations et montre comment la justice relève le défi depuis le discours juridique. Nous analysons les images et les conceptions que les avocats et médecins déploient, affirment et discutent, en relation avec les comportements attendus des hommes et des femmes, d'une part, et la place de la justice face aux crimes qui s'éloignent de la "normalité" attendue, d'autre part.
[es] Las investigaciones sobre la Edad Media rural han tomado cuerpo estos últimos años a través del establecimiento de ejes de investigación y de proyectos colectivos de investigación, especialmente al interior del INRAP. Estas investigaciones están bien implantadas en las regiones medias del territorio francés pero resultan prácticamente inexistentes en otras regiones (como el Norte o Picardía) a pesar de la documentación abundante y de gran calidad, tal y como quedó de manifiesto en el balance sobre "los campos medievales en Picardía" del año 2005. El establecimiento del eje de investigación colectivo "Hábitats y territorios, ocupaciones medievales, Aisne-Oise" constituye una primera respuesta a esta carencia. Una de las problemáticas que componen el espacio de reflexión del equipo tiene lógicamente que ver con la cuestión tan debatida de "la aldea". En un primer momento, el equipo compuesto por actores de la arqueología preventiva pública se dedicó a fijar un corpus de sitios descubiertos entre 2006 y hoy en día. Dicho conjunto –no exhaustivo- fue utilizado luego para dar respuesta a la cuestión de la "aldea". El potencial que se ha desprendido de este cuestionamiento ha permitido establecer algunas características relevantes, algunas de las cuales habían sido ya puestas de manifiesto durante investigaciones pasadas, a la vez que ha hecho resurgir "nuevas" interrogantes, especialmente gracias a los datos recabados durante operaciones arqueológicas llevadas a cabo en el núcleo de los actuales centro-burgos. Este ejercicio pretende ser el punto de partida de una participación activa en el debate "aldeano".

[fr] Les recherches sur le Moyen Âge rural ont pris corps ces dernières années par la mise en place d'axes de recherches et de PCR, notamment au sein de l'Inrap. Ces recherches, bien implantées dans les régions médianes du territoire, sont quasiment absentes dans d'autres régions comme le Nord et la Picardie, ce malgré une documentation abondante et de grande qualité comme le rappelait, en 2005, le bilan sur " les campagnes médiévales en Picardie ". La constitution de l'axe de recherche collectif " Habitats et territoires, occupations médiévales, Aisne-Oise " est une première réponse à cette carence. Une des problématiques composant l'espace de réflexion de cette équipe concerne logiquement la question tant disputée du " village ". Dans un premier temps, l'équipe, composée d'acteurs de l'archéologie préventive publique, s'est attachée à établir un corpus de sites mis au jour entre 2006 et aujourd'hui. Ce corpus, non exhaustif, a, ensuite, été soumis à la question du " village ". Le potentiel qui se dégage de ce questionnement permet d'établir quelques caractéristiques notables, pour certaines déjà mises en lumière lors de travaux anciens, et fait surgir un certain nombre de questions " nouvelles ", grâce notamment aux données issues d'opérations archéologiques menées au cœur des centres-bourgs actuels. Cet exercice se veut alors comme le point de départ d'une participation active au débat " villageois ".
[es] Ya sea por motivos ideológicos o por circunstancias materiales, la emigración ha supuesto una experiencia definitoria en la España del siglo veinte. Mientras que los estudios sobre migraciones se han venido centrando sobretodo en las experiencias, problemas y desafíos que experimentaban los migrantes en los países de acogida, parece existir todavía una laguna en lo referente a nuestros conocimientos sobre la emigración de retorno. Este artículo se centra precisamente en un proyecto piloto sobre el retorno a España de exiliados y emigrantes entre las décadas de 1950 y 1990, y pretende analizar las motivaciones, experiencias y memorias que se tienen del mismo. Los objetivos del artículo son : en primer lugar, explorar la emigración de retorno en tanto que fenómeno pluridimensional ; en segundo lugar, cuestionar la creencia de que el deseo del retorno, combinado con la imposibilidad de llevarlo a cabo, conducen a una forma de nostalgia paralizante en el migrante ; y en tercer lugar, intentar desplazar el énfasis que domina los discursos públicos sobre migraciones, y que tiende a encomiar la memoria de la 'integración', para centrarnos en una fase del ciclo migratorio menos conocida.

[fr] Que ce soit pour des motifs idéologiques ou pour des circonstances matérielles, l'émigration a représenté une expérience déterminante de l'Espagne du XXe siècle. Alors que les études sur les migrations ont été surtout centrées sur l'expérience, les problèmes et les défis rencontrés par les migrants dans les différents pays d'accueil, une lacune demeure concernant les retours. Cet article se focalise précisément sur un projet pilote consacré aux retours en Espagne des exilés et des émigrés durant les décennies 1950-1990, cherchant à analyser leurs motivations, expériences et mémoires du retour. L'article a pour objectifs d'explorer la migration de retour en tant que phénomène pluridimensionnel, de questionner la croyance selon laquelle le désir de retour, combiné à l'impossibilité de l'accomplir, conduirait à une forme de nostalgie paralysante pour le migrants, enfin de tenter de dépasser la tendance des discours publics de ne prendre en compte que la mémoire de " l'intégration " pour se consacrer à des phase moins connues du cycle migratoire.
[es] ¿Existe una maternidad más incierta que la de las presas en el siglo xix? En la máquina penitenciaria, de la que se espera una perfecta organización, el vientre de las mujeres siembra confusión, introduciendo elementos perturbadores. Niños nacen y crecen dentro de las centrales, aunque los reglamentos se opongan. Esta gestión contradictoria refleja los debates que dividen la administración penitenciaria : ¿debe concederse el derecho a la maternidad a las criminales, supuestamente consideradas malas madres? ¿Representa este derecho un instrumento de moralización de estas mujeres marginadas, o un trato de favor inaceptable? ¿Para los niños, qué atención y acompañamiento se perfila, y qué futuro se les prepara, en una sociedad donde la responsabilidad del hogar incumbe a las madres? Si se toma en cuenta en el encierro femenino el parámetro del sexo, el parto, en el recinto de la cárcel, cuestiona las normas dictadas por el género en cuanto a parentalidad se refiere. Se intentará en este artículo analizar la evolución de la gestión de dicha situación y sus efectos desde el enfoque del género, de la vida cotidiana en los establecimientos penitenciarios, y de las interacciones sociales de las presas.

[fr] Existe-il une maternité plus incertaine que celle des prisonnières au xixe siècle ? Dans la machine carcérale que l'on voudrait bien huilée, le ventre des femmes sème le trouble en y introduisant des éléments perturbateurs. Des enfants naissent, grandissent en centrale, bien que les règlements s'y opposent. Une gestion contradictoire, reflet de débats qui divisent l'administration pénitentiaire : doit-on accorder le droit à la maternité à des criminelles supposées mauvaises mères ? Outil de moralisation des femmes en marge ou traitement de faveur inacceptable ? Pour ces enfants, quelle prise en charge pour quel devenir, dans une société où la responsabilité du foyer repose sur les mères ? En intégrant une spécificité de sexe à l'enfermement au féminin, l'enfantement pose la question de la place à accorder aux normes de genre liées à la parenté entre les murs. Il s'agira ici d'analyser l'évolution de cette gestion et ses effets sur les rapports sexués, le quotidien carcéral et les sociabilités des prisonnières.
[es] Por lo menos, a partir de los años circundantes a 1920, la comunicación publicitaria recurría a menudo a la sexualidad, de manera más o menos explícita, para motivar el impulso de comprar. Sin embargo, con los estereotipos sexuales o sexistas, es la representación de las relaciones sociales del sexo que está en juego mediante la comunicación de las empresas. La autora propone una actualización de las resistencias que obstaculizan las evoluciones del sector, como también, un estado de los lugares de las relaciones de fuerza entre las asociaciones feministas e instancias de regulación para la implementación de esta reglamentación.

[fr] Depuis les années 1920 au moins, la communication publicitaire a pris l'habitude de recourir à la sexualité, sous une forme plus ou moins explicite, pour stimuler l'acte d'achat. Or, avec les stéréotypes sexués ou sexistes, c'est la représentation des rapports sociaux de sexe qui se joue à travers la communication des entreprises. L'auteure propose une mise au jour des résistances qui freinent les évolutions du secteur ainsi qu'un état des lieux des rapports de force entre associations féministes et instances de régulation pour la mise en œuvre de cette régulation.
[es] Este artículo se propone analizar los aspectos materiales, demográficos, económicos, políticos e ideológicos del campo de Agde (Hérault), cuya creación, en el mes de marzo de 1939, se inscribía dentro del marco de la política nacional llevada a cabo por el general Ménard que apuntaba a "despejar" el departamento de los Pirineos Orientales, uno de los más afectados por el exilio republicano.

[fr] Cet article se propose d'analyser les aspects matériels, démographiques, économiques, politiques et idéologiques du camp d'Agde (Hérault), dont la création, au mois de mars 1939, s'inscrivait dans le cadre de la politique nationale menée par le général Ménard, visant à " désenclaver " le département des Pyrénées-Orientales, l'un des plus touchés par l'exode républicain.
[es] En este ensayo propongo leer la obra "última" de Piglia/Renzi como una cita desplazada de los Escritos póstumos de Juan Bautista Alberdi con los que Piglia dialoga a través de Enrique Ossorio en Respiración artificial. Al igual que ocurrió en su momento con Alberdi, ahora hay un plan de publicación de inéditos y de textos re-trabajados y recobrados, con lo cual esa obra que supuestamente debería haberse clausurado por la muerte física del autor, viene a re-iniciarse o a continuarse en esos escritos que puntalmente están por- venir. Pensar la obra de Piglia en estos términos es un modo de afianzar la sucesión y la continuidad y de enfatizar la linealidad de la cronología. Por mi parte, propongo leer los escritos póstumos de Piglia como la puesta en práctica de un "pensar último" según la concepción de Oscar del Barco. Al hacerlo reflexiono sobre lo póstumo en la escritura de Piglia.

[fr] Cet essai propose une lecture de l'œuvre "dernière" de Piglia/Renzi, l'analysant comme citation déplacée des Escritos póstumos de Juan Bautista Alberdi, avec lesquels Piglia dialogue dans Respiración artificial à travers le personnage d'Enrique Ossorio. Comme cela fut déjà le cas par rapport à Alberdi, il y a actuellement un plan de publication d'inédits et de textes recouvrés et retravaillés de Piglia; ainsi, l'œuvre qui supposément aurait dû se clôturer avec la mort de l'auteur vient à recommencer ou à se continuer dans ces écrits à venir. Penser à l'œuvre de Piglia de cette façon-là équivaut à consolider sa continuité, l'ordre de succession de ses livres, mettant l'accent sur une chronologie linéaire. L'article propose, en revanche, de lire les textes posthumes de Piglia comme étant une mise en pratique de ce "penser dernier" dont parle Oscar del Barco. Il s'agit donc ici d'une réflexion sur ce qui est posthume dans l'écriture de Piglia.
[es] En momentos en que habrá múltiples propuestas de miradas sobre el cincuentenario del 25 de abril de 1974, revolución marcada por una euforia que superó la víspera y que sorprendió al día siguiente, en un desbloqueo del futuro, sugerimos una mirada en el umbral de varias disciplinas en esta edición transversal de Cadernos do Arquivo Municipal, entre las ciencias sociales y humanas, las artes, la literatura y otras formas de intervención en la realidad, a través de cuatro áreas.

[fr] À l'heure où les propositions de perspectives se multiplieront sur le cinquantenaire du 25 avril 1974, révolution marquée par une euphorie qui a dépassé la veille et qui a surpris le lendemain, dans un déblocage du futur, nous vous proposons un regard au seuil de plusieurs disciplines dans ce numéro transversal de Cadernos do Arquivo Municipal, entre les sciences sociales et humaines, les arts, la littérature et d'autres formes d'intervention dans la réalité, à travers quatre domaines.
[es] En Polonia, una enseñanza profesional de calidad es una prioridad política. El artículo describe los principales cambios que intervinieron en el sistema de la formación profesional inicial desde el año 2012. La reforma tuvo como punto de partida la identificación, para cada oficio, de unas calificaciones que contienen los conocimientos, las habilidades y las competencias personales y sociales, indicadas en la base de programas de formación para los distintos oficios, en conformidad con la clasificación laboral de la educación profesional y el marco de las calificaciones polacas. La segmentación de los oficios en calificaciones y la colaboración de los establecimientos de educación profesional con los empleadores son esenciales para mejorar la calidad de la formación profesional inicial y acercarla a un mercado laboral en constante mutación.

[fr] En Pologne, un enseignement professionnel de qualité est une priorité politique. L'article décrit les principaux changements survenus dans le système de la formation professionnelle initiale depuis 2012. La réforme a démarré par l'identification, pour chaque métier, des qualifications comprenant les connaissances, les savoir-faire et les compétences personnelles et sociales, indiquées dans le socle de programmes de formation aux métiers, en conformité avec la classification des métiers de l'enseignement professionnel et le cadre des qualifications polonais. La segmentation des métiers en qualifications et la collaboration des établissements d'enseignement professionnel avec les employeurs sont essentielles pour améliorer la qualité de la formation professionnelle initiale et la rapprocher d'un marché du travail en constant changement.