BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The author of a self-portrait in literature is the object of a staging and indictment. Would the self-portrait then represent the ultimate mode of authorization, relying on a poetic strategy which would make it possible to speak of everything and to justify all kind of speeches because they pass through the filter of an unstable but omnipotent self, which recognizes in advance his failings and his weaknesses as if to get rid of them if they were to be noticed; a self who rejects the influence of literary models but who establishes his own authority as a hermeneutic lever for his other texts, who struggles to have the last word on his work ? If the authority of the self-portraitist seems limited to the field of his own experience, it is nonetheless without effect. Without deciding on the success or misfortune of this authority, this paper intends to observe certain strategies borrowed by the self-portraitist to arouse the indulgence of his reader, for example, and to question his relationship to authority of literary models and of his own as a model or reading grid.

[fr] L'autoportrait en littérature met en scène et en examen son auteur. Représenterait-il alors le mode d'autorisation par excellence, reposant sur une stratégie poétique qui permettrait de parler de tout et de justifier tous les discours parce qu'ils passent par le filtre d'un soi instable mais omnipotent, qui reconnaît d'avance ses faillites et ses faiblesses comme pour s'en dédouaner si on venait à les remarquer, qui rejette l'autorité des modèles littéraires mais qui assoit la sienne comme levier herméneutique de ses autres textes, qui s'échine à avoir le dernier mot sur son travail ? Si l'autorité de l'autoportraitiste semble limitée au champ de sa propre expérience, elle n'en est pas moins sans effet. Sans statuer sur le succès ou l'infortune de cette autorité, il s'agira ici d'observer certaines stratégies empruntées par l'autoportraitiste pour susciter l'indulgence de son lecteur, par exemple, et d'interroger son rapport à l'autorité des modèles littéraires et à la sienne comme modèle ou grille de lecture.
[en] This study consists of a linguistic analysis of explanations made by female student instructors for younger students during a cafe scientifique. We analyze how they use verbal, gestural and written semiotic resources to mediate knowledge. Our results show that referential gesturing and attention focus play a great role in both constructing knowledge (conceptual mediation) and relating diverse semiotic representations of such knowledge (semiotic mediation). We provide a model for such didactical activity of guidance as a multimodal performance of knowledge mediation.

[fr] Cette étude présente une analyse linguistique des pratiques explicatives de lycéennes jouant le rôle d'animatrices pour des collégiens dans un café scientifique. Nous analysons leur utilisation des ressources verbales, gestuelles, et écrites dans leur travail de médiation. Les résultats mettent en évidence le rôle crucial des gestes référentiels et de la focalisation attentionnelle dans le travail de construction du savoir (médiation conceptuelle), et de mise en relation des différents modes sémiotiques représentant une même information (médiation sémiotique). Nous proposons de modéliser cette activité didactique de guidage des élèves comme une performance de médiation multimodale du savoir.
[en] This paper focuses on three important cities of the Empire which had largely emancipated themselves from their rulers and were thus able to pursue their own agendas regarding local religious institutions during the fifteenth century: Nuremberg, Strasbourg and Ulm. The three examples show that the town councils also attempted to intervene in internal affairs and influence religious life within the monasteries. The introduction of the Observant reform was mostly supported by the majority of the council. Not only religious and economic aspects could have played a role here, but also the formation of factions within the city and family strategies were of particular importance. The councils, or rather their influential parts, often spared neither effort nor expense to enforce their will, with or without the clergy's support.

[fr] Au XVe siècle, Nuremberg, Strasbourg et Ulm étaient trois villes importantes de l'Empire qui s'étaient largement émancipées de leurs souverains et étaient donc en mesure de poursuivre leurs propres politiques de soutien à des institutions religieuses locales. Ces trois exemples montrent que les conseils municipaux ont tenté d'intervenir dans les affaires internes et d'influencer la vie religieuse au sein des monastères. Dans chaque ville, l'introduction de la réforme observante a été soutenue par la majorité du conseil. Outre les aspects religieux et économiques, la formation de factions au sein de la ville et les stratégies familiales ont également joué un rôle important. Les conseils, ou plutôt leurs membres influents, n'ont souvent ménagé ni leurs efforts ni leurs dépenses pour imposer leur volonté, avec ou sans le soutien du clergé.
[en] ABSTRACTThis article acknowledges that "slavery in Mauritania" is both a social and a political issue, with resonance in historical as well as contemporary terms. By exploring the various discourses that have given shape to discussions of slavery over time, the author seeks to explain why contemporary slavery is such a difficult concept to address both within and outside of the country. And by drawing on the case history of a former-slave family, "Hamody of Atar", she hopes to find a way to understand its complexities from the perspective of personal experience.

[fr] RÉSUMÉLes ayants droit de l'esclavage. Entre discours et réalité.Cet article reconnaît que l'" esclavage en Mauritanie " est un phénomène à la fois social et politique qui a des résonnances autant historiques que contemporaines. En explorant les divers discours qui ont nourri le débat sur l'esclavage au fil du temps, l'auteure tente d'expliquer pourquoi l'esclavage contemporain est un concept si difficile à aborder, tant en Mauritanie qu'à l'étranger. En s'appuyant sur l'histoire d'une famille d'anciens esclaves, elle espère trouver un moyen de mieux saisir les complexités de ce phénomène par la perspective d'une expérience personnelle.
[en] The Map of Brazilian Empire Limits with Paraguay (1872) is analyzed here from the topographical and hydrographic conditions of the disputed territories, expressed in cartographic documents and ministerial reports prepared and used before, during and after the war against Paraguay.

[fr] La carte des Limites de l'Empire Brésilien avec le Paraguay (1872) est analysée ici à partir des conditions topographiques et hydrographiques des territoires en litige, exprimées dans des documents cartographiques et des rapports ministériels préparés et utilisés avant, pendant et après la guerre contre le Paraguay.
[en] In 15th century Lombardy, petitions addressed to the dukes of Milan were not spontaneous writings. They were rather elaborated texts ; formulated by experts on writing, petitions were drafted in legal forms, and often written in latin. They also were defective and incomplete texts, which were completed and transformed in "rescripts" when the prince (or his magistrates) attached his signature and the date. Shaped in a "fictional" sequence of events and motivations, the petitions aimed at obtaining a ducal privilege, that is a benevolent act from the prince. The duke's propaganda claimed that subjects could easily reach the prince's authority using either petitions or public audiences ; in turn, the petitioners presented themselves as poor and defenseless, and begged protection from the ducal power. Eventually, these procedures reflect the novelty of post-communal institutions and build a new image of the Prince. The Italian archives preserve a wide range of the many types of concessions that followed a petition: licenses, safe-conducts, privileges, immunities, pardons and graces, summary legal proceedings. The Visconti-Sforza, as other Italian lords, experimented such a new technique of power and adopted a principle of "equity" which allowed them to manipulate and trespass laws and statutes. This article aims to show some examples of these distinctive records and their procedures.

[fr] Les suppliques adressées aux ducs de Milan au xve siècle n'avaient rien de spontané : ces textes étaient élaborés et suivaient des formulaires précis. Plus fréquemment écrits en latin qu'en langue vulgaire, les textes étaient rédigés selon des formes légales par des professionnels de l'écriture. La pétition était un acte imparfait et inachevé : la date et la signature étaient apposées par l'autorité et la supplique se " perfectionnait " seulement lorsqu'elle était incorporée à l'acte princier. Enfin, la supplique déroulait une séquence narrative d'événements et de faits visant à obtenir une concession. La propagande ducale soulignait l'" ouverture " à tous des audiences et des suppliques et la facilité d'accéder au prince, tandis que les requérants se présentaient d'une façon stéréotypée : ils se disaient invariablement pauvres et faibles et en appelaient à la miséricorde et à la protection du seigneur. Enfin, les suppliques et les grâces reflètent la nouveauté politique sortie de la crise des institutions communales et proposent une nouvelle image du prince. La typologie des concessions est très variée : dispenses, laissez-passer, permissions, privilèges, exemptions, licences pour utiliser la justice sommaire, pardons, grâces… À travers la réponse aux suppliques, les nouveaux seigneurs de l'Italie de la Renaissance expérimentaient de nouvelles techniques de pouvoir qui tendaient à dépasser les lois et les statuts en appelant au principe d'équité. Cette étude propose des exemples de cette forme documentaire et les procédures qui n'en dérivaient.
[en] From the second half of the nineteenth century, the advent of evolutionary theories nullified the idea of a canon regarding the proportions of the human body. As part of an evolutionary chain, subject to incessant metamorphoses, the human body no longer had the immutability it seemed to have. In 1893, Paul Richer, official draftsman for Jean-Martin Charcot at the Salpêtrière hospital, endeavored to redesign a set of rules for such proportions based on Darwinian thinking, in which the strongest man, the one most likely to survive, would be the new reference in the visual arts field. Like theorists from the classical age, he discredited the female body and made the male athlete the model for the human race. Meanwhile in art, images became increasingly caricatural, opposing women's deformed, hysterical bodies, and the upright figure of the male athlete standing firm. However the division between the pathological and the normal, conceived as an expression of the ugly and the beautiful, was not without its surprises.

[fr] À partir de la seconde moitié du xixe siècle, l'avènement des théories évolutionnistes rend caduque l'idée même d'un canon des proportions du corps humain. Inscrit dans une chaîne évolutive, sujet à d'incessantes métamorphoses, le corps de l'homme n'a pas l'immutabilité qu'il semblait avoir. En 1893, Paul Richer, dessinateur attitré de Jean-Martin Charcot à l'hôpital de la Salpêtrière, tente de refonder une règle de proportions sur des bases darwiniennes. Il souhaite faire de l'homme le plus fort, le plus apte à survivre, la nouvelle référence dans le domaine des arts visuels. Comme les théoriciens de l'âge classique, il discrédite le corps féminin et fait de l'athlète mâle le modèle du genre humain. Au même moment, en art, on assiste à une opposition de plus en plus caricaturale entre l'image de la femme au corps déformé, hystérique, et la figure de l'athlète masculin bien campé sur ses deux jambes. Toutefois, ce partage entre le pathologique et le normal, conçu comme l'expression du laid et du beau, réserve quelques surprises.
[en] This article examines part of the results of a survey on ethnic, cultural and religious diversity in schools. Based on a panel of middle school students from Bordeaux's regional education authority, the article questions the nature of the schoolchildren's relationship to French laicity depending on their ethnic origin, religious beliefs and to their affiliations.

[fr] Cet article examine une partie des résultats d'une enquête traitant de la diversité ethnique, culturelle et religieuse en milieu scolaire. En se focalisant sur un panel d'élèves de collèges de l'académie de Bordeaux, la nature des rapports des collégiens à la laïcité française est interrogée en fonction de leur origine ethnique, de leur croyance religieuse et de leur appartenance confessionnelle.
[en] The collections of scientific instruments of the University of Lille contain many witnesses of scientific research. They are presented within different cultural projects (exhibition, digitization, edition, conference), illustrating one or several messages related to a chosen theme and arousing the curiosity and critical thinking of the public.

[fr] Les collections d'instruments scientifiques de l'université de Lille renferment nombre de témoins de la recherche scientifique. Ils sont présentés au sein de différents projets culturels (exposition, numérisation, édition, conférence), illustrant un ou plusieurs messages relatifs à une thématique choisie et suscitant la curiosité et l'esprit critique du public.
[en] The article discusses some of the theatrical strategies that Sarah Ruhl employs in Passion Play (2010) to challenge monolithic descriptions of historical memory and which enable the playwright to bridge the gap between Europe and the United States and between past and present. Drawing on Foucault's heterotopia and Bakhtin's heterochrony, this article argues that the three parts of Ruhl's play are not self-contained plays within the play, but cycles that show space and time as part of the continuum of memory that shapes her characters' identity. Among the strategies Ruhl employs in Passion Play, especial emphasis is put on the analysis of her use of metatheatre to discuss the importance of inherited role models in identity formation and the role of political leaders in manipulating their subjects' identity, a fact that, Ruhl seems to acknowledge, is what has marked our history, in Europe as in the United States.

[fr] L'article s'intéresse aux stratégies théâtrales que Sarah Ruhl déploie dans sa pièce Passion Play (2010) afin de questionner les descriptions monolithiques de la mémoire historique et ainsi jeter des ponts non seulement entre l'Europe et les États-Unis mais aussi entre le passé et le présent. Basé sur la théorie de l'hétérotopie de Foucault et de l'hétérochronie de Bakhtine, cet article démontre que les trois parties de la pièce fonctionnent comme un cycle mettant en scène le temps et l'espace comme une partie du continuum de la mémoire qui façonne les identités des personnages. Parmi les stratégies mobilisées dans la pièce, nous nous intéresserons plus particulièrement à l'analyse de l'utilisation du métathéâtre afin d'étudier l'importance de la transmission de modèles identitaires et le rôle des dirigeants politiques dans la manipulation de l'identité des peuples, phénomène qui, si l'on en croit Ruhl, marque profondément notre histoire, en Europe comme aux États-Unis.
[en] The agrarian question has been the subject of discussion for decades in Brazil, from the military regime to the democratization process, and given its importance and relevance to Brazilian politics, it permeates debates in all governments. Nowadays, the development of agrarian reforms is subordinate to the momentary management, in view of its dependence on state subsidies. Faced with this scenario, the proposal of this research was to understand and analyze the approach of the subject in the government plans of 02 (two) candidates who ran for the presidency of Brazil (including in the second round) for election warrant 2019 a 2022: Jair Messias Bolsonaro (PSL) and Fernando Haddad (PT). To this end, the research addressed their respective proposals, ideas and contradictions to the subject, and found great disparity in both government plans, verified, mainly, by the lack of approach to the topic in the government plan of the elected president, Jair Messias Bolsonaro, reason why it is concluded, in the end, that the government plan of the PT candidate, Fernando Haddad, proved to be more complete and qualified when it comes to agrarian reform in Brazil.

[fr] La question agraire fait l'objet de discussions depuis des décennies au Brésil, du régime militaire au processus de démocratisation, et compte tenu de son importance et de sa pertinence pour la politique brésilienne, elle imprègne les débats de tous les gouvernements. De nos jours, le développement des réformes agraires est subordonné à la gestion momentanée, compte tenu de sa dépendance vis-à-vis des subventions publiques. Face à ce scénario, la proposition de cette recherche était de comprendre et d'analyser l'approche du sujet dans les plans du gouvernement de 02 (deux) candidats qui se sont présentés à la présidence du Brésil (y compris au second tour) pour un mandat électoral 2019 à 2022 : Jair Messias Bolsonaro (PSL) et Fernando Haddad (PT). À cette fin, la recherche a examiné leurs propositions, idées et contradictions respectives sur le sujet, et a constaté une grande disparité dans les deux plans gouvernementaux, vérifiée, principalement, par le manque d'approche du sujet dans le plan gouvernemental du président élu, Jair Messias. Bolsonaro, raison pour laquelle il est conclu, finalement, que le plan gouvernemental du candidat PT, Fernando Haddad, s'est révélé plus complet et qualifié en matière de réforme agraire au Brésil.
[en] The present paper proposes the Andean paradigm of the "Good Living" as an alternative to the economical, cultural and social model of a neoliberal and predatory capitalism which is showing serious signals of crisis. These crises manifest themselves in the financial, economical, political, axiological and ecological fields, so we can talk of a "crisis of civilization". The Andean "Good Living" is the expression of a civilization which is opposed in many aspects to the philosophical and civilizatory paradigm of the occidental world. The contradictions and tensions between these two models can be appreciated, for example, in the actual process of change in Bolivia.

[fr] Cet article propose le paradigme andin du "Bien Etre" comme alternative au modèle économique, civilisationnel et social d'un capitalisme néolibéral et prédateur présentant de sérieux signes de crise. Ces crises se manifestent dans le domaine financier, économique, politique, axiologique et écologique, ce qui incite à parler d'une " crise de civilisation ". Le " Bien Etre " andin est l'expression d'une civilisation s'opposant en de nombreux aspects au paradigme philosophique et civilisationnel d'Occident. Les contradictions et tensions entre les deux modèles peuvent s'apprécier, à titre d'exemple, dans l'actuel processus de transformation en Bolivie.
[en] This article demonstrates how the classification of cultivable land in Palestine became an area of political and social struggle between Arabs and Jews during the first two decades of British rule. The British civil (1920) and then mandatory (1922) administration was driven by a dual obligation: to protect the rights of the Arab majority in the country and to fulfill the promise of the "Jewish national home" as enshrined in the Balfour Declaration of 1917. In order to maintain this precarious balance, the British defined their policy towards Jewish immigration in terms of the country's economic capacity to absorb immigrants, which was associated with cultivable land. The classification of this land became a subject of fervent debate, both regarding how it was defined and its methods of calculation.

[fr] Cet article montre comment la catégorisation des terres cultivables de Palestine devient un enjeu des luttes politiques et sociales entre les Arabes et les Juifs au cours des deux premières décennies de domination britannique. L'administration civile (1920), puis mandataire britannique (1922) est marquée par une double obligation : protéger les droits des Arabes, majoritaires dans le pays, et tenir la promesse du " foyer national juif " formulée dans la déclaration Balfour de 1917. Pour tenir ce fragile équilibre, les Britanniques définissent leur politique vis-à-vis de l'immigration juive en fonction des capacités économiques d'accueil du pays, associées alors aux terres cultivables. Leur catégorisation devient l'objet de débats tant sur les modes de calculs choisis que sur leur définition.
[en] While the acta of other Norman dioceses, such as Bayeux, Évreux and Rouen, have been the subject of critical studies since the 1970s, those of the bishops of Avranches remain relatively unknown. Of course, the history of the diocese of Avranches, which was the smallest as well as the poorest of the ecclesiastical province of Rouen, is marked by some of the greatest misfortunes to befall the duchy's patrimony (the collapse of the cathedral, the destruction of the archives of Saint-Lô), but enough material does survive to allow not only for an insight into one of the lesser-known episcopal chanceries of Normandy, but also for the opportunity to better understand numerous historical, diplomatic, archaeological, prosopographical and topographical facts.

[fr] Alors que les actes des autres diocèses normands, comme Bayeux, Évreux et Rouen, ont fait l'objet d'études critiques depuis les années 1970, ceux des évêques d'Avranches restent toujours parmi les documents les plus méconnus de l'historiographie normande. Si l'histoire du diocèse d'Avranches, le plus petit ainsi que le moins riche de la province ecclésiastique de Rouen, est bien marquée par des catastrophes patrimoniales (l'effondrement de la cathédrale, la destruction des archives de Saint-Lô), il reste néanmoins suffisamment de documents pour nous offrir non seulement un point de vue sur l'une des chancelleries épiscopales les plus méconnues de Normandie, mais aussi la possibilité de mieux nous renseigner sur plusieurs faits historiques, diplomatiques, archéologiques, prosopographiques, topographiques.
[en] As part of spatial approaches to the criminal field, this article aims to contribute to the understanding of the spatialities of the execution of probation sentences and the role of the penal system in the regulation of the uses of space. In doing so, it focuses on criminal prohibitions against appearing in specifically designated places in the context of judicial review, conviction or reduced sentence. First we draw up the legislative sens of these measures and an assessment of their current application, then we analyse the points of view of magistrates collected by interviews and we give off the penal rationalities underlying the pronouncement of these measures.

[fr] S'inscrivant dans le courant des approches spatiales du champ pénal, cet article a pour enjeu de contribuer à la compréhension des spatialités de l'exécution des mesures pénales en milieu ouvert et du rôle du système pénal dans la régulation des usages de l'espace. Ce faisant, il se focalise sur les mesures d'interdiction de paraître en des lieux spécifiquement désignés prononcées dans le cadre de contrôle judiciaire, de peines ou d'aménagements de peine. Après avoir dressé le sens de l'arsenal législatif promouvant ces mesures ainsi qu'un bilan de leur application actuelle, sont analysées les rationalités pénales qui sous-tendent leur prononcé à partir des points de vue de magistrats recueillis par entretiens.