BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Amwi, a non-inflecting Mon-Khmer language, has a 'syntactic stress' mechanism which may apply to a subject or to one or several objects. Different morphological forms of determination construct with this mechanism in order to produce definiteness values : a) third person clitic pronouns used again as clitic-determiners, b) clitic-determiners associated with indefinite pronouns or ordinal-classifiers, c) aspectual elements associated with 'verbal'uses and aspectual deictics of time nouns. A syntactically stressed lexical subject or object is obligatorily definite. Definiteness values involve the syntax of the entire sentence in different ways.

[fr] L'amwi, langue non flexionnelle du groupe mon-khmer, a une "accentuation syntaxique" qui peut s'appliquer à un sujet et un ou plusieurs objets et avec laquelle s'appliquent différentes formes de détermination pour exprimer des valeurs de définitude : a) pronoms clitiques de troisième personne réutilisés comme déterminants-clitiques, b) déterminants-clitiques associés à des pronoms indéfinis ou à des ordinaux-classificateurs, c) éléments aspectuels associés à des emplois "verbaux" et déictiques de noms de temps. Un sujet ou un objet lexical accentué syntaxiquement est obligatoirement défini. Différentes valeurs de définitude font intervenir de plusieurs façons l'ensemble de la construction syntaxique d'une phrase.
[en] Philosopher Gérard Granel (1930-2000) has developed a 'ontophenomenological' interpretation of Marx in which he offers a highly original elucidation of the origin of capitalism. Our article proposes to rebuild this reading which is very helpful for the analysis of this mode of production, but which remains virtually unknown in the field of the history of thought and economic philosophy. The thesis Gérard Granel develops is that, from a ontological perspective, the origin of capitalism comes from a reciprocal wrap between, on one hand, the infinity of Technique understood as perversion of Work and, on the other hand, the infinity of Capital understood as perversion of wealth. This ontological perspective helps to understand radically the diagnosis of Marx about capitalism: a deadly disease affecting the social-historical worlds in which it takes place and which, as a predator, it feeds without internal limit.

[fr] Le philosophe Gérard Granel (1930-2000) a développé une interprétation " ontophénoménologique " de Marx par laquelle il propose une élucidation très originale de l'origine du capitalisme. Notre article se propose de reconstruire cette lecture qui est très éclairante pour l'analyse de ce mode de production, mais qui reste quasiment inconnue dans le champ de l'histoire de la pensée et de la philosophie économiques. La thèse que Gérard Granel développe est que, d'un point de vue historial, l'origine du capitalisme relève d'un enveloppement réciproque entre, d'une part, l'infinité de la technique comprise comme perversion du travail et, d'autre part, l'infinité du capital comprise comme perversion de la richesse. Cette perspective ontologique permet de comprendre de façon radicale le diagnostic de Marx concernant le capitalisme : une pathologie mortelle affectant les mondes sociaux-historiques au sein desquels ce système prend place et dont, en tant que prédateur, il se nourrit sans limite interne.
[en] The aim of this article is to provide an overview of available evidence on the relationship between teacher practices and student well-being. Firstly, we take a broad look at the effects of the school context on well-being. We discuss the various disciplines which have studied this issue, the very definition of well-being when studied in an educational context, the statistical challenges of analysing contextual effects, and the various dimensions which can explain differences between classes or schools. Based on this first part, we then review studies on the link between teachers' practices and student well-being, organising the results into five categories of practices. Finally, possibilities for further research and practical implications are discussed.

[fr] Cette note de synthèse vise à offrir un panorama de la littérature scientifique concernant la relation entre les pratiques des enseignants et le bien-être des élèves. Dans un premier temps, nous envisageons plus globalement les effets du contexte scolaire sur le bien-être en abordant les différentes disciplines s'étant penchées sur la question, la définition même du bien-être étudié en contexte scolaire, les enjeux statistiques liés à l'analyse des effets contextuels et enfin les différentes dimensions pouvant rendre compte des différences entre classes ou écoles. En nous appuyant sur cette première partie, nous détaillons dans un second temps les résultats des recherches ayant investigué le lien entre bien-être des élèves et pratiques des enseignants en organisant cet état de l'art autour de cinq catégories de pratiques. Les perspectives pour la recherche mais aussi pour la pratique sont évoquées en discussion.
[en] During the second half of 18th century a significant number of Italian plaster cast makers, mostly from Tuscany, arrived in France and they worked in itinerant and sedentary ways. In the first case, they traveled across the country peddling plaster statuettes of various subjects, reflecting the tastes of the moment or the place. In the second case, they were self-employed in large cities and developed a multipurpose activity in relation to artists and connoisseurs.

[fr] La seconde moitié du xviiie siècle a vu l'arrivée en France d'un nombre significatif de mouleurs en plâtre italiens, majoritairement originaires de Toscane. Ces artisans spécialisés étaient présents sur le territoire à la fois sous forme itinérante et sédentaire. Les uns parcouraient le pays en colportant une marchandise composée de statuettes en plâtre aux sujets variés, reflétant les goûts du moment ou du lieu, tandis que d'autres étaient installés à leur compte dans les grandes villes et y développaient une activité polyvalente en relation avec les artistes et les " amateurs " cultivés.
[en] Drawing on her monograph The Politics of Fear (2015), Ruth Wodak presents a critical discourse analysis of populist discourses and politics. She underlines the difference between left-wing and right-wing populism and addresses the problems of islamophobia, antisemitism, and the anger and resentment of the so-called "modernization losers". She also tackles the specificities of the historical approach of discourse in Critical Discourse Studies while giving some insights into her own intellectual trajectory and social involvement as a discourse analyst.

[fr] Dans cet entretien, Ruth Wodak, s'appuyant sur sa monographie The Politics of Fear (2015), examine les discours et les politiques populistes du point de vue d'une analyse de discours critique : elle souligne la différence entre populisme de droite et de gauche et elle aborde les problèmes de l'islamophobie, de l'antisémitisme, et de la colère ou du ressentiment de ceux qu'on a appelés les " perdants de la modernisation ". Elle traite également des spécificités de l'approche historique du discours dans les Critical Discourse Studies tout en revenant sur sa propre trajectoire intellectuelle et sur son engagement social en tant qu'analyste du discours.
[en] Canadians and Americans have attempted to build two opposite models of society when their histories as members of a same empire ended. Geographic and cultural proximity however encouraged them to pursue a strategy of cooperation and continental integration as early as the 19th century. However, the end of reciprocity unbalanced US-Canadian relations as Canada's specificity as a polity faced external pressures – among which the question of autonomy versus annexation – as well as internal influences, as regards the question of Canadian dualism. Based on archival material and interviews, our study aims at connecting positive with negative identity formations in Canada.

[fr] Autrefois membres d'un même empire, États-uniens et Canadiens ont tenté de construire deux modèles de société différents. La proximité géoculturelle les a néanmoins encouragés à poursuivre une politique de coopération et d'intégration continentale dès le XIXe siècle. Avec la fin du traité de réciprocité canado-américain (1854-1866) toutefois, la relation États-Unis/Canada s'avère vite déséquilibrée. Pour le Canada, la question de sa spécificité se confronte alors aux influences externes, entre indépendance et annexion, et internes, liées à la question nationale franco- et anglo-canadienne. S'appuyant sur les archives et des entretiens, notre étude tente de faire le lien entre formations de l'identité positive et négative au Canada.
[en] The article explores some of the milestones in the history of the architectural manifesto: from Antonio Sant'Elia's Futurist manifesto (1914) to the anthologies of the first decade of the twenty-first century, through Rem Koolhaas' retroactive manifesto (1978). Two graphs from the Manart database are the starting point for questioning the manifestos' definitional difficulties, especially regarding its recent developments in terms of form and function. The links between the history of manifestos and the evolution of its notion are then outlined, a dynamic situated at the crossroads between textual production and critical reception. Following the renewed interest for the manifesto in architecture—the forms of which are yet to be explored—this paper puts into perspective the idea, introduced by the 1980s, that the manifesto has become an obsolete format.

[fr] L'article explore quelques-unes des étapes marquantes de l'histoire du manifeste en architecture, du manifeste futuriste d'Antonio Sant'Elia (1914) aux recueils manifestaires sur commande de la première décennie du xxie siècle, en passant par le manifeste rétroactif de Rem Koolhaas (1978). Une confrontation entre deux graphiques issus de la base de données des manifestes Manart est le point de départ pour questionner les difficultés définitionnelles posées par les évolutions les plus récentes des formes et des fonctions du manifeste. Ainsi l'histoire des manifestes est-elle mise en miroir avec une histoire des évolutions de la notion de manifeste, au carrefour entre dynamiques de production textuelle et de réception critique. En conclusion, le constat de la mort du manifeste formulé à partir des années 1980 est problématisé à la lumière du récent retour d'intérêt pour le manifeste en architecture, dans des formes et via des canaux encore en grande partie à explorer.
[en] The emergence of a plural press in sub-Saharan Africa in the early 1990s fed hopes for the development of authentic journalism. Since then, however, the academic literature has continually identified shortcomings in the regional press. Drawing on documentary material, the author hypothesizes that public policies on the media adopted by the newly independent states of the 1990s explain these shortcomings and the difficult genesis of authentic journalism.

[fr] L'émergence d'une presse plurielle en Afrique subsaharienne au début des années 1990 a nourri l'espoir de l'avènement d'un journalisme authentique. Or, depuis, la littérature ne cesse de relever les profondes lacunes de cette presse. À partir d'une analyse du type documentaire, l'auteur émet l'hypothèse que les politiques publiques en matière de médias qu'adoptent les jeunes États indépendants des années 1990 expliquent ces lacunes et la difficile émergence d'un journalisme authentique.
[en] The interest of archaeology for the study of the Parisian cult of Mary in the contemporary period. — Archaeology, as a discipline accountable for every art fact whatever its artistic value, has a role to play in the analysis of contemporary devotions. Under this angle, the study of the Mary cult cultural equipment taking place in the Parisian parochial churches, puts in light the historical preferences which are not conform to the rules, the transformation of the social status by art, and the political recuperation thanks to the style of the Mary cult equipment. This allows to clarify differently the religious art as a whole.

[fr] L'archéologie, comptable de tout fait d'art quelle que soit sa valeur artistique, a un rôle à jouer dans l'analyse des dévotions contemporaines. Sous cet angle, l'étude des équipements cultuels mariaux prenant place dans la totalité des églises paroissiales parisiennes met en lumière des préférences historiques non conformes aux canons énoncés, des transformations de statut social par l'art, enfin des récupérations politiques grâce au style de l'équipement marial. Cela permet d'éclairer différemment l'art religieux dans son ensemble.
[en] This paper aims to reflect about the intervention with young offenders within the juvenile justice system from the scope of the perceptions of young people placed in custody and the professionals working in an Education Centre. Based on empirical data collected from a qualitative research carried out on a Portuguese Education Centre, the results reveal the importance that young people and professionals attach to the educational and relational sphere of intervention, as well as the gap that exists between the educational philosophy of the normative system and the perception that young people have concerning that philosophy.

[fr] Cet article vise à réfléchir sur l'intervention avec des jeunes délinquants dans le système de justice des mineurs, à partir des perceptions des jeunes en internement et des professionnels qui travaillent dans des Centres éducatifs. Ayant pour base des données empiriques obtenues à partir d'une recherche qualitative menée dans un Centre éducatif du pays, les résultats dénotent l'importance que les jeunes et les professionnels attribuent à la sphère éducative et relationnelle de l'intervention, ainsi que le détachement qui existe entre la philosophie éducative du système normatif et la perception que les jeunes ont de cette philosophie.
[en] Since their inception in 2014, the up to now two biennial conferences1 organized by the course team of the master's degree in children's literature of the department of education of Cergy University have taken a resolutely interprofessional direction and questioned youth literature from a comparative and international angle. The scientific questioning thus engaged has focused on the contemporary period, while leaving ample room for professionals from various walks to discuss children's books as cultural productions aimed for young readers. The previous two biennials placed the focus of the reflection on objects ranging from original works to translated or adapted works. This line of questioning intersects in many points with the reflection which the Centre National de la Littérature pour la Jeunesse (CNLJ, BnF) has long been engaged in, as made evident through a number of joint projects conducted by both our university department and the CNLJ2. It is around these common interests that the project of a joint conference has matured over time, while the 2020 biennial now purports to shift the focus from objects proper (understood as books, writers, formats) to mediation practices making these objects (printed or digital) accessible to young readers across Europe.

[fr] Dès 2014, les deux premières biennales de la littérature de jeunesse affirmaient une dimension interprofessionnelle et orientaient fortement les questionnements concernant le livre jeunesse dans une perspective comparatiste et internationale. Elles choisissaient aussi de focaliser les réflexions sur l'époque contemporaine, en permettant aux différents acteurs professionnels intervenant dans le champ du livre de jeunesse d'échanger leurs analyses sur les productions culturelles destinées aux jeunes lecteurs d'aujourd'hui. Œuvres de création pure, traductions ou adaptations, les objets eux-mêmes étaient au cœur de ces rencontres. Ces préoccupations permettent aujourd'hui de construire un projet de troisième biennale en déplaçant cette fois le regard des objets eux-mêmes – les livres, leurs auteurs, leurs formes éditoriales – vers les pratiques de médiation qui permettent de les rendre accessibles aux jeunes lecteurs, sous toutes leurs formes – format papier ou numérique – et dans les différents pays européens.
[en] The English fascination for Versailles and the French court was reflected not only in numerous visits to the palace in France, but also in gardens, architecture, decoration and manners in England. Diplomats, such as Ralph Montagu, later Master of the Great Wardrobe in England, craftsmen such as Daniel Marot, a Huguenot refugee who had worked for Louis XIV, and travellers brought their direct experience of Versailles to England. Particularly in its use of frescoes with monarchical themes and in the prominence and furnishings of the King's Bedchamber, Versailles was one of the models (although not the only one) for Hampton Court Palace, Boughton and Chatsworth, among other houses. Recent work by Anna Keay, Simon Thurley and others confirms that some rituals and fashions followed at Versailles also influenced the English court: especially under Charles II, the first English king to have a lever and a coucher; William III, who planned his own Trianon beside Hampton Court; and the future George IV, who filled Carlton House with furniture like that at Versailles. The influence of Versailles in England shows the power of court culture to outweigh wars and national rivalries.

[fr] La fascination que les Anglais ont pour Versailles et la cour de France se reflète à travers la présence de nombreux visiteurs britanniques au château. Cette fascination s'observe aussi en Angleterre à travers l'art des jardins, l'architecture, la décoration intérieure et même dans les mœurs. Parmi les voyageurs qui ont rapporté dans leur pays le fruit de leur expérience à Versailles, se distinguent des diplomates comme Ralph Montagu, qui deviendra grand maître de la Garde-Robe en Angleterre, des artisans tel Daniel Marot, réfugié huguenot ayant travaillé pour Louis XIV. Versailles fut l'un des modèles (mais pas le seul) qui servit pour les résidences de Hampton Court, Boughton et Chatsworth, entre autres, en particulier avec les décors peints sur le thème de la monarchie et avec l'ameublement de l'imposante chambre du Roi. Les travaux récents d'Anna Keay, Simon Thurley et d'autres confirment que certains rituels et usages à Versailles ont influencé la cour d'Angleterre. Ainsi Charles II fut le premier roi anglais à instaurer le lever et le coucher. Guillaume III, quant à lui, projeta de faire édifier son propre Trianon à côté de Hampton Court, tandis que le futur George IV aménagea Carlton House avec du mobilier inspiré de celui de Versailles. L'influence de Versailles en Angleterre montre comment la culture de cour a pu l'emporter sur les guerres et les rivalités entre les deux pays.
[en] Legal conflicts in Afghanistan relating to real property are handled in one of two ways: through informal, customary means, or through formal, institution-based means. The former appears to be more credible than the latter, with eighty percent of cases being resolved informally. Nevertheless, both of these possible avenues present numerous difficulties. Violations of real property rights are not sufficiently penalized under the penal code of the official legal system. Penalties under that code are disproportionately light when compared to the relevant crimes. However, there is no guarantee of effective justice under the informal regime. The consequent weakness of these two regimes encourages reliance on jurisdictions under Taliban control.

[fr] La régulation des conflits dans le domaine foncier s'effectue en Afghanistan de deux manières : l'une informelle ou coutumière, l'autre formelle ou institutionnelle. La régulation informelle semble plus prisée que l'officielle et 80% des litiges trouvent une solution hors les tribunaux. Néanmoins, chacune de ces méthodes rencontre de multiples difficultés. D'une part les infractions dans le domaine foncier ne sont pas suffisamment réprimées par le Code pénal et il y a une vraie disproportion des peines par rapport aux délits. De l'autre, rien ne garantit l'exécution effective des règlements informels des conflits. Les défaillances de ces deux systèmes favorisent le recours aux juridictions que contrôlent les talibans.
[en] In this chapter, we review the results of Paturel's (1979) article about external and organic growth with hindsight of our current knowledge on these topics. To do so, we consider its pioneering results, which are still relevant, and the changes that have brought a better knowledge since 1979. In a first time, we differentiate two main changes since its publication: in the business contexts and in the research methods and practices. Then, in a second time, we present the main research results about external and internal growths resulting of these changes: a strong renewal of the industry "champions" compared to 1979, a relationship between the type of growth and a firm's survival and, finally, an increasing and dominant international dimension. These recent developments highlight why the 1979 article was a precursor and why its core ideas and concepts are still relevant nowadays.

[fr] Ce chapitre final revisite les résultats de l'article de Paturel (1979) sur les croissances internes et externes à l'aune de nos connaissances actuelles. Pour cela, les auteurs considèrent ses résultats précurseurs, qui restent toujours pertinents, ainsi que les changements depuis 1979 qui ont permis d'apporter de nouvelles connaissances. Dans un premier temps, sont distingués notamment deux grands types de changement depuis la parution de l'article : changements de contexte économique, et des pratiques et opportunités de recherche. Dans un second temps, sont présentés les principaux résultats obtenus sur les questions de croissance externe et interne suite à ces changements : un fort renouvellement dans les " champions " depuis 1979, un lien entre le type de croissance et la pérennité de l'entreprise et, enfin, une dimension internationale accrue. Les développements récents permettent de montrer en quoi l'article de 1979 a joué un rôle précurseur et pourquoi ses fondements sont toujours d'actualité.
[en] This article focuses on the case study of an ethnically and culturally mixed Eurasian Macanese community through their phenomenological experience of identity ambivalence. Our thematic framework includes the structural impact of colonial and postcolonial political regimes in Macao, historical influences on contemporary identity and sociocultural expressions of creolisation. It is argued that the Macanese people illustrate the memory of the ambivalent encounter between the two extremities of the Eurasia (China and Portugal) which started in the 16th-c. and never ceased moving forces to the present day. Furthermore, in the context of fieldwork with the Macanese community in Portugal, an ethnographic approach helps reveal the ambivalent dynamics of similarities and differentiation with respect to food practices and commensality as expressed over dinner by a group of close friends in Lisbon.

[fr] Cet article présente une étude de cas des macanais euro-asiatiques – ethniquement et culturellement métissés – du point de vue de l'expérience phénoménologique résultant de leur identité ambivalente. Les questions traitées ici englobent les forces structurelles des régimes politiques coloniaux et post-coloniaux à Macao, les influences historiques sur les identités contemporaines et les expressions socioculturelles de la créolisation. On fait valoir que les macanais représentent la mémoire d'une rencontre ambivalente entre les deux extrémités de l'Eurasie (Chine et Portugal) qui depuis le xvie s. jusqu'à nos jours n'ont jamais cessé de mesurer leurs forces. Dans le cadre d'une enquête de terrain menée auprès de la communauté macanaise au Portugal, l'approche ethnographique a aussi permis de révéler les dynamiques ambivalentes de similarité et de différence en matière de commensalité et de pratiques alimentaires exprimées par un groupe d'amis proches lors d'un dîner à Lisbonne.