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[en] To his supporters, Joseph I was the personification of the "philosopher king". Patriots took up the expression, but as a term of derision, claiming that his forte was not philosophy but epicureanism. Looking beyond the stoicism which he evinced in the face of adversity, this article analyses the essential traits of that philosophy, that is the ethical principles according to which Joseph, on the Spanish throne, modelled his conduct and sought to behave as a "friend of men", in keeping with the novel that he had published in 1799, Moïna, and it attempts to distinguish the influences (Queen Julie, the Freemasons) that instilled such an attitude in the Emperor's brother.

[es] Para sus partidarios, José I fue el "rey filósofo" por antonomasia. Los patriotas recogieron este término, pero de forma peyorativa, y no le reconocieron más competencia filosófica que en materia de epicureísmo. Más allá del estoicismo del que dio muestras en la adversidad, este artículo analiza los rasgos esenciales de esta filosofía, esto es, los principios éticos a los que José ajustó su conducta mientras estuvo en el trono y quiso presentarse como "amigo de los hombres", en línea directa con la novela que había publicado en 1799, Moïna. También trata de desentrañar las influencias (reina Julia, francmasonería) que impulsaron al hermano del emperador a adoptar esta actitud.
[en] This article investigates the materials used by the authors of Late Antiquity and the Middle Ages in the first phase of the process of literary composition. It details Greek and Latin records from the fourth and fifth centuries concerning papyrus, parchment, and paper notecards and notebooks. It also mentions certain Egyptian papyrus scrolls that bear evidence of being used for drafting. Overall, the picture that emerges allows us to understand practices linked to the genesis of texts in Europe and in the Mediterranean Basin over large swathes of times.

[es] El artículo analiza los soportes utilizados por los autores de la Antigüedad tardía y de la Edad Media al inicio del proceso de composición literaria. Toma en cuenta testimonios griegos y latinos de los siglos iv-xiv relativos a los papiros, pergaminos, hojas de papel y cuadernos. También menciona algunos papiros egipcios que aparecen como borradores. El panorama así presentado permite comprender las prácticas relacionadas con la génesis de los textos en Europa y en la cuenca mediterránea a largo plazo.
[en] We propose an analysis of three Mexican science fiction short stories: by Erika Mergruen, "La plaga" (2014); by Andrea Chapela, "Como quien oye llover" (2020) and by Verónica Zamora Morán, "Querida Tali" (2021), from the perspective of their representation of a future Mexico City, dystopian and chaotic, but still standing. The three stories situate the action in a future in which the city has been devoured by one of its current or possible threats: overpopulation, a flood, a nuclear war. By imagining it still recognisable and habitable, they convey the idea of a resistant city, which despite political, social or natural crises, insists on remaining standing. In this, the authors join a narrative corpus that has as its topic the chaotic but resistant Mexico City, representing its socio-cultural diversity and the juxtaposition of its historical stages. Mergruen, Chapela and Zamora use the potential of science fiction to add, to the past and present layers, a possible future of the capital.

[es] Proponemos un análisis de tres cuentos de ciencia ficción mexicana: de Erika Mergruen, "La plaga" (2014); de Andrea Chapela, "Como quien oye llover" (2020) y de Verónica Zamora Morán, "Querida Tali" (2021), desde la óptica de su representación de una Ciudad de México futura, distópica y caótica, pero en pie. Los tres cuentos sitúan la acción en un futuro en el que la ciudad ha sido devorada por alguna de sus amenazas actuales o posibles: la sobrepoblación, una inundación, una guerra nuclear. Al imaginarla aún reconocible y habitable, transmiten la idea de una urbe resistente, que a pesar de las crisis políticas, sociales o naturales, insiste en seguir de pie. En esto, las autoras se suman a un corpus narrativo que tiene como tópico la Ciudad de México caótica pero resistente, que representa su diversidad sociocultural y la yuxtaposición de sus etapas históricas. Mergruen, Chapela y Zamora usan el potencial de la ciencia ficción para sumar, a las capas pasadas y presentes, un futuro posible de la capital.
[en] Helena Beristáin Díaz (1927-2013) was a well-known professor at the National Autonomous University of Mexico. Her legacy includes specialized, didactic and outreach works. Among them are her Structural grammar of the Spanish Language (1975), and the Rhetoric and Poetic Dictionary (1985). She transcended her philological background without giving it up, exploring structuralism and semiotics, she was a pioneer in the rebirth of rhetorical analysis in Latin America. She conceived the Spanish people as mestizo in its genesis, and founder of other mestizo peoples in America. She became interested in popular culture, in which she found one of her greatest intellectual challenges: the elucidation of the albur, a verbal game determined by situational norms, whose tradition dates back to colonial centuries and its bases are rooted in the practice of sexuality in colonial and patriarchal domination.

[es] Helena Beristáin Díaz (1927-2013) fue una reconocida profesora de la Universidad Nacional Autónoma de México. Su legado incluye obras especializadas, didácticas y de divulgación. Entre ellas figuran su Gramática estructural de la lengua española (1975) y el Diccionario de retórica y poética (1985). Trascendió su formación filológica sin renunciar a ella, al explorar el estructuralismo lingüístico y la semiótica; fue pionera en la renovación del análisis retórico en América Latina. Concibió al pueblo español como mestizo en su génesis, y fundador de otros pueblos mestizos en América. Se interesó por la cultura popular, en la cual encontró uno de sus mayores retos intelectuales: la elucidación del albur, un juego verbal regido por normas situacionales, cuya tradición se remonta a los siglos coloniales y cuyas bases se arraigan en la práctica de la sexualidad, así como en la dominación colonial y patriarcal.
[en] This article analyses the development of forms of activism in articulation with the ways in which urban space is experimented and produced in the neighbourhood of La Boca, Buenos Aires, Argentina. I show that the State and private developers transformed this space based on the aesthetic quality of certain popular practices to make visible some areas and to promote ideas of community oriented to tourism; while other subjects, practices and forms of life were concealed. At the same time, I show how the social and political organisation Los Pibes, together with other neighbourhood based activists and organisations, sought to transform this distribution of the sensible through practices of activism and aesthetic interventions on urban space. I contend that aesthetics was a form of knowledge and also a way of producing political geographies that put into question the spatial configurations of inequality in the neoliberal city.

[es] Este artículo analiza el desarrollo de formas de militancia en articulación con cómo se experimenta y produce el espacio urbano en el barrio de La Boca, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. Muestro que el Estado y los desarrolladores privados transformaron el espacio barrial apoyándose en la estética de ciertas prácticas populares para visibilizar espacios y sentidos de comunidad orientados al turismo, al tiempo que ocultaron otros sujetos, prácticas y formas de vida. Paralelamente, despliego el modo en que la Organización Social y Política Los Pibes, junto a otras organizaciones y militantes barriales, disputaron este reparto de lo sensible desde prácticas de militancia y formas de intervención estética en el espacio urbano. Sostengo que las estéticas fueron tanto un modo de conocimiento como de producción de geografías políticas que pusieron en cuestión las configuraciones espaciales de la desigualdad en la ciudad neoliberal.
[en] The access to the information and the control of its diffusion were, from the beginning of the Peninsular War, a priority and it was clear that the war would become that of the pen as well. Therefore, the press, witness and actor of the conflict, obtained a new dimension. Liberated from its fetters (at least in patriot Spain), the press discovered the liberty, it entered into politics with passion and it became diversified. Thereupon the first military newspapers appeared. Among them the Periódico militar del Estado Mayor General (1812). Its analysis will allow us to determine the specificity of that type of newspapers and how the military men perceived the practice of journalism.Readers will find in the appendix an edition of this weekly newspaper whose only complete collection found at the moment is stored at the Biblioteca de la Fundación Federico Joly Höhr (Cadiz, Spain).

[es] El acceso a la información y el control de su difusión constituyeron desde el inicio de la Guerra de la Independencia una prioridad y quedó claro que esa guerra se libraría también con la pluma. Por lo tanto, la prensa, a la vez testigo y actor del conflicto, adquirió una nueva dimensión. Liberada de sus grillos (por lo menos en la España patriota), descubrió la libertad, se tornó con pasión hacia la política y se diversificó. De ahí la aparición de los primeros periódicos militares. Entre ellos figuraba el Periódico militar del Estado Mayor General (1812). Su análisis nos permitirá determinar la especificidad de ese tipo de periódicos y cómo percibían los militares la práctica del periodismo. Se hallará en anejo una edición integra de este semanario del que la única colección completa localizada por ahora se halla en la Biblioteca de la Fundación Federico Joly Höhr (Cádiz, España).
[en] In 2008, an Indigenous Australian artist based in Melbourne – Maree Clarke (Mutti Mutti/ Wemba Wemba/Boonwurrung) – created a kangaroo-teeth necklace, revivifying an art and cultural practice for the first time in over a century. She was inspired to do so after viewing an 1880 photograph of an ancestor – Yarruun Parpur Tarneen – wearing such adornment, and by visiting with extant examples of such adornment in museums around the world. This photo-essay seeks to both represent Clarke's collaborative work, and invite others in to learn, share, and co-create. We argue that photographs are archives themselves: sites and sources of creative co-production. Photographs are inextricable from their people and their relations (with Ancestors, Country, kin, and community). The holistic integration of Indigenous knowledge transmission, contemporary art-making, archival photographs, and extant artifacts offers a radical re-imagination of what archives are and can do.

[es] En 2008, una artista indígena australiana afincada en Melbourne, Maree Clarke (Mutti Mutti/ Wemba Wemba/Boonwurrung), creó un collar de dientes de canguro, reviviendo una práctica artística y cultural por primera vez en más de un siglo. Se inspiró para tal creación en una fotografía de 1880 de un antepasado, Yarruun Parpur Tarneen, que llevaba ese adorno, y en una visita a los ejemplares existentes de ese adorno en museos de todo el mundo. Este fotoensayo pretende representar el trabajo de colaboración de Clarke e invitar a otros a aprender, compartir y co-crear. Sostenemos que las fotografías son archivos en sí mismas: lugares y fuentes de coproducción creativa. Las fotografías son inextricables de su gente y sus relaciones (con los ancestros, el país, los parientes y la comunidad). La integración holística de la transmisión del conocimiento indígena, la creación artística contemporánea, las fotografías de archivo y los artefactos existentes ofrecen la posibilidad de reimaginar radicalmente lo que son y pueden hacer los archivos.
[en] In this interview, the authors of Écriture et action. xviie-xixe siècle, une enquête collective (Paris, Éditions de l'EHESS, 2016) discuss the goals, processes and stakes of their work. This book raises the question of action and its models, based on the principle that past actions are known to us only through writing—a historic fact that is not always taken into account in pragmatic approaches. Here the authors endeavour to define the act of writing by distinguishing it both from the intentions of the author and from its effects on readers. They also respond to different questions : on the sociology of authors of the writings studied in the book, on the discrepancy between the approach adopted in the book and the history of representations, and on the intellectual history. They also present several of the fieldwork sites through which this approach, which relies on rigorously considering writing as action, has been developed.

[es] En esta entrevista, dos de los autores de Écriture et action. xviie-xixe siècle. Une enquête collective (Éditions de l'EHESS, 2016) se refieren a los objetivos, la perspectiva y los puntos centrales de un libro que aborda la acción y sus modelos a partir del hecho de que conocemos las acciones del pasado a través de los escritos – un hecho histórico que no siempre es considerado por los enfoques pragmáticos. Los autores se esfuerzan por definir la acción de la escritura distinguiéndola radicalmente, tanto de las intenciones del autor, como del efecto de un texto sobre sus lectores. También responden a diferentes preguntas sobre la sociología de los autores de los escritos estudiados en el libro, sobre la diferencia entre la perspectiva adoptada en el libro y la historia de las representaciones, así como las diferencias con la Escuela de Cambridge. Igualmente, se presentan algunos de los campos a partir de los cuales esta perspectiva, que consiste en considerar rigurosamente los escritos como acciones, ha sido elaborada.
[en] The Commemoration of the Bicentennial of the independence from Spanish rule in Latin America highlights a general tendency for the exaltation of Bolivarianism, nationalism and indigenism. These three tendencies show a commemoration that is characterised by the need to recuperate the identity or nationality as a tool of belonging and social cohesion. Specifically, within the framework of the "exaltation of indigenism" emerges the historic confrontation between native peoples and the Republican state in America, in light of three notions: the Latin American identity, nationalism and nation - state. In reference to these three concepts and from the perspective of the colonial matrix of power theory, the analysis focuses on "being Mapuche", that is, being indigenous people in Chile in the context of the Commemoration of the Bicentennial.

[es] En el marco de la conmemoración del bicentenario se destaca una tendencia generalizada por la exaltación del bolivarismo, el nacionalismo y el indigenismo. Los tres temas evidencian una conmemoración que se caracteriza por la necesidad de recuperar la identidad o nacionalidad como instrumento de pertenencia y cohesión social. En particular en el marco de la llamada "exaltación del indigenismo" emerge la confrontación histórica entre pueblos originarios y el Estado republicano en América; esto a la luz de tres nociones, la identidad latinoamericana, el nacionalismo y Estado – nación. En referencia a estas tres nociones y desde la perspectiva de la teoría de la matriz de poder colonial el foco del análisis es "ser mapuche" en el contexto de la celebración del bicentenario en Chile.
[en] Using the evolution of urban spaces, this paper surveys and investigates a grid of "chorèmes" (elementary graphic structures) developed for the modelling of spatial dynamics (two case studies are presented). These dynamics span the transition from France's 2010 status to its projected 2030 status, as studied in the three scenarios presented by the Ministry of Ecology, Sustainable Development and Energy's program: Sustainable Territory 2030. The article discusses the needs for modelling prospective dynamics.

[es] A través de dos ejemplos sobre la evolución de los espacios urbanos, este artículo prueba un conjunto de coremas que modelizan la dinámica espacial. Con ellos se visualiza la transición de Francia entre 2010 y sus proyecciones para 2030. Se realiza para los tres escenarios propuestos en el proyecto Territorio Sostenible 2030 del Ministerio de Ecología, Desarrollo Sostenible y Energía (MEDDE). Esto supone un debate metodológico sobre la necesidad de modelizar la dinámica prospectiva.
[en] Lope de Vega's 45 autograph comedies contain a series of common formal and decorative resources, some features that gave the manuscripts the character of a definitive, complete and official product, designed to facilitate the work of the recipients of the text, the autores de comedias. However, a careful analysis of these common elements reveals that the autograph manuscript of Las bizarrías de Belisa has some characteristics that make it different from the rest of the conserved comedies. This article studies the particularities of this testimony and presents a new typology of dramatic manuscript: the draft autograph in verse.

[es] Las 45 comedias autógrafas de Lope de Vega contienen una serie de recursos formales y estéticos comunes, unos rasgos que otorgaban a los manuscritos el carácter de un producto definitivo, completo y oficial, pensados para facilitar la labor a los destinatarios de las obras, los autores de comedias. Sin embargo, un minucioso análisis de estos elementos revela que el manuscrito autógrafo de Las bizarrías de Belisa presenta una serie de características que lo distinguen del resto de comedias conservadas. Este artículo analiza las particularidades de este testimonio y presenta una nueva tipología de manuscrito dramático: el borrador autógrafo en verso.
[en] In the midst of a long historical process inscribed in family changes, the end of the twentieth century has seen a decline of the authority bestowed on the father proper of the modern-industrial patriarchal family matrix, allowing a the emergence of a new place for the male parent. This article analyzes, on the bases of thirty interviews, the changes in the representations of fatherhood among different Chilean social groups, the inter-generational breaks and contemporary models of fatherhood. It shows the limits of the changes that have taken place in the traditional gender order, even though today's fathers are seen closer and have greater participation in the lives of their children in a context in which the modern father with the "head of the house" that governs the family restoring tradition.

[es] Frente a un proceso histórico de larga data inscrito en las transformaciones de la familia, el final del siglo pasado ha visto declinar la autoridad paterna propia de la matriz familiar patriarcal y moderno-industrial, abriendo un nuevo lugar al padre. Sobre la base de treinta entrevistas, este artículo analiza los cambios en las representaciones de la paternidad en distintos grupos sociales chilenos, las rupturas intergeneracionales y los modelos de paternidad contemporáneos, poniendo en evidencia los límites del cambio del orden de género tradicional aunque los padres actuales se muestren más involucrados y cercanos a sus hijos en un contexto en que convive el padre moderno con el "amo" que gobierna la familia restaurando la tradición.
[en] Among the innovations Pero López de Ayala introduced in his historiographical work, compared with that of the previous chroniclers, there is a massive insertion of other people's discourses, using reported speech or direct statements, which seems to let us hear without intermediary the words of the different actors of History. This process creates in the Ayalin text an effect of dialogism, which, at first, participates in the characterization of the chronicler himself, as it underlines his will of exhaustiveness, his capacity for accessing the sources and his research of objectivity. But, using examples from the Crónica del Rey don Pedro, we will also see that this interlacing of voices, which Ayala selects and arranges with great mastery, turns the chronicler into a arbiter of truth and introduces in a surreptitious but terribly effective way, a particular reading of events, favourable to the new Trastamare dynasty and to the Chancellor's aristocratic ideology.

[es] Entre las innovaciones que Pero López de Ayala introduce en su obra historiográfica, respecto a la de los cronistas anteriores, se observa una inserción masiva de discursos ajenos, referidos en estilo indirecto o según una enunciación directa, que parece permitir escuchar sin mediación la palabra de los distintos actores de la Historia. Este recurso crea en el texto ayalino un efecto de dialogismo que, a primera vista, participa de la caracterización del propio cronista, del cual subraya la voluntad de exhaustividad, la capacidad de acceso a las fuentes y la búsqueda de objetividad. Pero, también veremos, al analizar ejemplos tomados de la Crónica del rey don Pedro, que este entramado de voces, que Ayala selecciona y dispone con gran maestría, transforma en realidad al cronista en árbitro de la verdad y permite introducir subrepticia, pero muy eficazmente, una lectura singular de los acontecimientos favorable a la nueva dinastía Trastámara y a la ideología aristocrática del Canciller.
[en] Without a right diagnosis, no chance of cure. This can be stated for the Euro crisis. The diagnosis proposed in this paper is that the key origin of this crisis is not a series of high government deficits (non financial origin), but the present mode of European government financing (financial origin based on its de-nationalization in the under construction Europe context). However, about any " social disease ", a right diagnosis doesn't determine a unique therapy. So, we have as many financial solutions to the Euro crisis as there are political options on the Europe construction. The main point of this paper is to present four " pure " options with the inducted solutions. In fine, I give my own citizen point of view which is in favour of a shift for all Euro zone contries from the Euro as a unique currency to the Euro as a common currency.

[es] Si un buen diagnóstico hay pocas posibilidades de curar al enfermo. Este argumento es válido para analizar la crisis del Euro. El diagnóstico adoptado en este artículo es que el origen primordial de esta crisis no es un cúmulo de déficits elevados de ciertos Estados (origen no financiero), sino el modo actual de financiamiento de los Estados europeos (origen financiero que tiende a su desnacionalización en un contexto de una Unión Europea en construcción). Sin embargo, en materia de enfermedad social ", un buen diagnóstico no determina que se tenga que hacer una sola terapia. Por eso, hay tantas soluciones de orden propiamente financiero a la crisis del Euro, como opciones políticas que se refieren a la construcción de Europa. El principal objetivo de mi presentación es el de presentar cuatro opciones " puras " con las soluciones que de ellas se derivan. Finalmente, el autor presenta su propio punto de vista político en tanto que ciudadano : organizar de manera concertada la transición del Euro como moneda única, al Euro como moneda común.
[en] To address the needs of disaffected students, the authors have developed a radical alternative to the traditional curriculum. They outline the fundamental principles of a teaching approach based on "productive learning" which provides a broad curriculum to meet the needs of students and is geared towards academic success. This pilot scheme is being extended to schools in Berlin and has been replicated in other European countries.

[es] Les autores, comprometidos con la problemática de los refractarios al sistema escolar en Alemania, han desarrollado una alternativa radical al curso tradicional. Describen los fundamentos de una enseñanza a través del "aprendizaje productivo" en tanto oferta de formación adaptada a las necesidades de los alumnos y capaz de hacerlos progresar realmente. Esta experiencia está actualmente en curso de generalización en Berlín y es retomada en varios países europeos.