[en] The indigenous artivisme : new web practicesThe 4D's rule denounced by Duncan McCue, "Drumming, Dancing, Drunk or Dead" gives to see the natives through discriminating collective prejudices. Yet artistic initiatives stand out on the international cultural scene and struggle forcefully against these cognitive shortcuts. For example, the Colombian festival of the Amazonian Confraternity celebrates indigenous ethno-cultural traditions and provides a forum of choice for the nation and the participating countries of the Amazon basin. Several artists, opinion leaders and associative activists from the huitoto community regularly intervene there with the main objective of representing themselves as Amerindian subjects without overturning into stereotypes, abandoning preconceived ideas about indigenous folklore and discovering by an intercultural experience the Amazon and its multiple facets. This article proposes through a netnographic approach to analyze how the members of this community use the web to enhance their native culture and to understand how technology is used for socio-cultural change (Ceballos, 2013). Based essentially on three case studies, we first wish to study the role played by the key actors of the huitoto community in deconstructing stereotyping processes that focus on the image of indigenous culture and folklore. Then, we wish to analyze the springs and communication devices that they mobilize in their mechanisms of reconstruction and cultural valorization. Finally, we want to understand how huitotos make a new form of mediatized artivism on the web through artistic creation, in order to raise awareness of cultural, societal, economic and political problems of the community.

[es] El artivismo indigena : nuevas practicas del webLas reglas de las 4D denunciadas por Duncan McCue " Drumming, Dancing, Drunk or Dead "3 representan a los indígenas a través de prejuicios colectivos discriminantes. Sin embargo algunas iniciativas artísticas se destacan en la escena cultural internacional y luchan con fuerza contra estos atajos cognitivos. De este modo, el festival colombiano de la confraternidad amazónica promueve las tradiciones etnoculturales indígenas y proporciona una tribuna de predilección para la nación y para los países participantes de la cuenca amazónica. Varios artistas, lideres de opinión, militantes asociativos de la comunidad huitoto intervienen regularmente con el objetivo principal de representarse como sujeto amerindio sin caer en estereotipos, abandonando las ideas preconcebidas sobre el folclor indígena y descubriendo a través de una experiencia intercultural el amazonas y sus múltiples facetas. Este artículo propone mediante un enfoque netnográfico analizar el alcance del festival de la confraternidad amazónica, para reflexionar sobre el fenómeno que suscita en la web y entender cómo la tecnología es empleada al servicio del cambio sociocultural (Ceballos, 2013). Nos apoyamos esencialmente sobre tres estudios de caso, deseamos estudiar en un primer tiempo el papel de los diferentes actores involucrados de la comunidad huitoto en la deconstrucción de la estereotipización que se aferran a la imagen de la cultura y al folclor indígena. Después, queremos en un segundo tiempo, analizar los elementos y dispositivos comunicacionales que ellos movilizan en los mecanismos de reconstrucción y de valorización cultural. Por último, deseamos comprender la manera en la que los huitotos hacen emerger una nueva forma de artivismo mediatizado en la red a través de la creación artística, para hacer tomar conciencia de los problemas culturales, sociales, económicos y políticos de la comunidad.