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[en] This article explores a dialogue between the philosophical frameworks of Theodor Adorno and Raquel Gutiérrez Aguilar. The central argument posits that Adorno's ecological materialism—rooted in his critique of idealist philosophical systems and capitalism—converges with Gutiérrez Aguilar's materialism of care and reproduction in their shared premise: there can be no human freedom without the freedom of nature. Adorno prefigures this perspective philosophically through his critique of the reification of the subject abstracted from nature and his concepts of natural history, differentiation without domination, and objective communication. Gutiérrez Aguilar, in turn, provides a grounded view, illustrating how certain political and communal practices among Indigenous and Black communities, as well as the life-sustaining work traditionally performed by women, reveal an emancipatory potential. This potential, though never devoid of complexity or tension, gestures toward a vision of differentiation without domination between humanity and nature.

[pt] Neste artigo, proponho um diálogo entre o pensamento de Theodor Adorno e o de Raquel Gutiérrez Aguilar. A tese central é que o materialismo ecológico de Adorno, que surge da articulação da crítica dos sistemas filosóficos do idealismo com a crítica do capitalismo, encontra o materialismo do cuidado e da reprodução proposto por Gutiérrez Aguilar na ideia de que não há liberdade humana sem liberdade da natureza. Adorno prefigura filosoficamente essa abordagem com sua tese de que o sujeito abstraído da natureza é um sujeito reificado e com seus conceitos de história natural, diferenciação sem dominação e comunicação objetiva. Gutiérrez Aguilar nos permite ver que, em certas práticas políticas e comunitárias de alguns povos indígenas e negros, bem como no trabalho de reprodução da vida geralmente realizado pelas mulheres em sua vida cotidiana, é exercido um poder emancipatório, embora nunca de forma pura ou livre de tensões, que aponta precisamente para essa diferenciação sem dominação entre os seres humanos e a natureza.
[en] This article analyzes a protestant millenarian iconography popularly known as The divine plan through the centuries. After all, what history is "reported" within the limits of its frame? In order to deal with this issue, I undertake an anthropological reading of structuralist inspiration, whose objective is to demonstrate that the oikonomia of The divine plan operates as a "machine to suppress time" with a predilection for an urgency of the "end of times". The central argument therefore consists in demonstrating that the mythical scheme of this millenarian iconography can be read as a specific philosophy of history, that is, a teleological system speculative and variable in different contexts.

[pt] Este artigo analisa uma iconografia milenarista protestante conhecida popularmente como O plano divino através dos séculos. Afinal, que história é "relatada" nos limites de seu enquadramento? A fim de tratar dessa questão, empreendo uma leitura antropológica de inspiração estruturalista, cujo objetivo é demonstrar que a oikonomia de O plano divino opera como uma "máquina de suprimir o tempo" com predileção para uma urgência do "fim dos tempos". O argumento central consiste, pois, em demonstrar que o esquema mítico dessa iconografia milenarista pode ser lido como uma específica filosofia da história, isto é, um sistema teleológico especulativo e variável em diferentes contextos.
[en] In this photographic essay, along with tikmũ,ũn hunters, I intend to go through images which announce various historicities by means of the photographed bodies and places. Those images pervade the tangled grass and short watercourses where tikmũ,ũn people lead their lives in the northeast part of Minas Gerais, close to southern Bahia state border. In the past, farms were built, and colonião-grass were grown there, in tikmũ,ũn territory.

[pt] Neste ensaio fotográfico procuro percorrer, em conjunto com caçadores tikmũ,ũn, imagens que anunciam historicidades através dos corpos e dos lugares fotografados. As imagens buscam adentrar no emaranhado de capim e em pequenos cursos de água onde pessoas tikmũ,ũn, comumente chamadas pelo etnônimoMaxakali, seguem com as linhas das suas vidas no nordeste mineiro, quase na fronteira com o sul da Bahia.
[en] The proposal is based on research work with the Pataxó women from the Kaí-Pequi Indigenous Territory, located in the extreme south of Bahia, particularly, in the village of Cumuruxatiba, in the municipality of Prado, Bahia. The paper seeks to show off the dialogues woven with Pataxó teachers from the Kijetxawê Zabelê Indigenous State School, aiming to reflect their empowerment, sustainability and self - management practices of the Pataxó. Is proposed to reflect beyond the school, with the intention to perceive how the Pataxó teachers act in the different spaces in which they are inserted. The experiences are supported by ethnographies research with the accompaniment of several meetings and assemblies in the communities, gender workshops with Pataxó women, counsulting and regularization of associations and specific projects with women, as well as the mãgute workshop (traditional Pataxó cuisine), ethnomedicine Pataxó workshop, cutting and sewing workshop, pedagogical journeys, workshops of cipó, among other spaces of sociability carried out by Pataxó women.

[pt] A proposta está situada em trabalhos de pesquisa com mulheres Pataxó do Território Indígena Kaí-Pequi, localizado no Extremo Sul da Bahia, particularmente na Vila de Cumuruxatiba, Município do Prado, Bahia. O trabalho busca evidenciar os diálogos tecidos com professoras Pataxó da Escola Estadual Indígena Kijetxawê Zabelê, tendo como objetivo refletir seus processos de empoderamento, práticas de sustentabilidade e autogestão. A reflexão propõe ir além da escola, na busca de perceber como as professoras Pataxó agenciam nos diferentes espaços em que estão inseridas. As experiências se apoiam em etnografias com o acompanhamento de diversas reuniões e assembléias nas comunidades, oficinas de gênero com mulheres Pataxó, assessoramento e regularização de associações e projetos específicos com mulheres, bem como oficinas de mãgute (culinária tradicional Pataxó) e etnomedicina Pataxó, oficinas de corte e costura, jornadas pedagógicas, oficinas de cipó, entre outros espaços de sociabilidade protagonizados pelas mulheres Pataxó. Professoras Pataxó, Empoderamento, Autogestão, Sustentabilidade.
[en] The embassy speech of Charles Vaux to the Tupinambas Indians of Maranhão, on occasion of the arrival of the French expedition, July 27th, 1612, as reported by Claude d'Abbeville, in his Histoire de la Mission des Pères Capucins, is a mine of information for the historian curious about the last French attempt to settle a colony in Brazil. It is nevertheless on examination of its shape and of its structure that this text reveals all its wealth: the methods of literary analysis make the ideology behind the text and the representations it engenders more explicit.

[pt] O discurso de embaixada de Charles des Vaux aos Indios Tupinambas do Maranhão, quando da chegada da expedição francesa, no 27 de julho de 1612, assim como vem narrado por Claude d'Abbeville, na sua História da missão dos padres capuchinhos na ilha do Maranhão, constitui uma mina de informações ao historiador curioso da ultima tentativa francesa de instalação colonial no Brasil. Todavia, a verdadeira riqueza desse texto aparece quando se examina sua forma e sua estrutura : os métodos de analise literária rendem ainda mas explícitas a ideologia na qual nasceu o texto e as representações que o cria.
[en] The first part of our study is based on historical Genetics. It examines the issues of the page over a long period of time and places it within the evolution of a written culture. In light of this past, a second part offers an integrated view of the functions whose sequence creates the possibility of a genesis : manipulable material object – medium at the interface of thought and trace –, unit that measures the writing stages – space where words and graphics interfere with the production of meaning. The conclusion points to another dimension of history : the future.

[pt] A primeira parte do estudo decorre de uma genética histórica. Examinando a problemática da página ao longo de um largo período, insere-a na evolução de uma cultura do escrito. Á luz desse passado, uma segunda parte propõe uma visão integrada das funções que, em sequência, criam a possibilidade de uma génese : objeto material manipulável – suporte para a interface entre pensamento e traço – unidade de escansão das etapas da escrita – espaço onde palavras e grafismos interferem para a produção de significado. A conclusão dedica-se a uma outra dimensão da história : a do futuro.
[en] The beaches of Rio de Janeiro are considered to be amongst the city's most democratic areas, as they are frequented by people who represent a wide range of economic and social classes. Despite this fact, Rio's Guarda Municipal and the Brazilian Military Police put in place the beach security policy entitled Operação Verão (Operation Summer), which serves to limit this democracy. Amongst the operation's aims is the prevention of the so-called arrastões, aggressive acts supposedly committed by groups of young people from the suburbs. The purpose of the article is to analyze how these disadvantaged youths were monitored during the beach patrols, as seen through the eyes of the law enforcement officers who implemented this policy. To achieve this goal, an ethnographic study of Operação Verão will be presented, examining the observations of the law enforcement officers' work on the beaches and the interviews conducted. The analysis of the data shows how this strategy, which aims to control public space, both limits and hinders access to the beach for a certain segment of the population already historically criminalized in Rio de Janeiro: the youth from the suburs.

[pt] As praias do Rio de Janeiro são consideradas um dos espaços mais democráticos da cidade, porque são frequentadas por banhistas de diferentes bairros e camadas sociais. Contudo, a Operação Verão (OV), uma política de segurança realizada nas praias pela Polícia Militar e pela Guarda Municipal, pode limitar esta democracia. A OV tem entre seus objetivos a prevenção dos chamados arrastões, supostamente cometidos por grupos de jovens provenientes dos subúrbios. O propósito deste artigo é analisar a fiscalização à qual está sujeita esta juventude nas praias, através do olhar dos/das agentes de segurança que realizam o policiamento. Para alcançar o objetivo, será apresentado um estudo etnográfico sobre a OV, no qual se divulgam os resultados de entrevistas e observações realizadas junto dos/das agentes nas praias. A análise dos dados demonstrará como a estratégia que visa controlar o espaço público limita e dificulta o acesso à praia para um determinado segmento da população já historicamente criminalizado no Rio de Janeiro: a juventude suburbana.
[en] Vector-borne diseases are a constantly renewed threat to human health. Vectors adaptation, climate change, environment modifications, globalization, urbanization, promote the persistence or even the emergence and diffusion of these infectious risks. In Brazil, today's preoccupations are focused on Aedes transmitted arboviruses. The country is facing the rise of dengue, Zika, Chikungunya and the persistence of yellow fever. Other vector-borne diseases such as schistosomiasis, persist around the irrigated perimeters of Sao Francisco River. The spatial dynamics of these diseases underline the role of the structuring of spaces, the functioning of networks, the growth of urbanization, and the supply of care, echoing studies carried out around vector-borne diseases, in other places and on other continents. By recalling the geographical teachings resulting from some interdisciplinary work examples, we propose to renew the focus on vector-borne diseases by confronting experiences on both sides of the Atlantic, or even then South American borders.

[pt] As doenças transmitidas por vetores constituem uma ameaça incessantemente renovada para a saúde humana. Adaptação dos vetores, mudanças climáticas, transformação do meio ambiente, mundialização das trocas e urbanização, favorecem a manutenção ou mesmo a emergência e a propagação destes riscos infecciosos. No Brasil, a atenção atualmente se focaliza em torno das arboviroses transmitidas pelo Aedes aegypti, o país é confrontado ao incremento igualmente da Dengue, da Zika e do Chikungunya e a persistência da Febre Amarela. Outras doenças transmitidas por vetores persistem como a esquistossomose no entorno dos perímetros irrigados do Rio São Francisco. A dinâmica espacial destas patologias destaca o papel da estruturação dos espaços, do funcionamento das redes, do desenvolvimento da urbanização, da oferta dos cuidados a saúde, fazendo eco a estudos efetuados ao redor destas mesmas patologias, mas igualmente a outras doenças vetoriais, em outros lugares e em outros continentes. Recordando os ensinos geográficos procedentes de trabalhos interdisciplinares, propomos renovar o olhar sobre as doenças transmitida por vetores por meio das confrontações de experiência de um lado e outro do Atlântico ou mesmo das fronteiras sul-americanas.
[en] This article presents doctoral research in sociology on the recognition of unfitness for work due to health reasons in France's local civil service sector. Its case study is the Paris City Hall, which deems more than 500 workers unfit for work each year and directs them towards professional reclassification or retirement for disability. The research is based on a three-year ethnographic survey combining observations of work situations and medical expertise appointments, interviews with various professionals and workers deemed unfit for their functions, qualitative analyses of medical-administrative files and statistical processing of databases. The analysis aims to understand different institutional logics (legal, financial and managerial) that underlie the unfitness system, as well as what builds the judgements of unfitness in actual situations. In particular, the thesis explores various scenarios where expertise played out, characterized by dissymmetrical power relations between doctors and workers and by dealing with information which is a source of misunderstanding and uncertainty. It also brings to light the (re)production of social and gendered inequalities in terms of recognizing and taking care of occupational health problems, potentially caused by occupational reasons often ignored.

[pt] Este artigo apresenta uma investigação de doutoramento em sociologia sobre o reconhecimento da inaptidão para o trabalho por motivos de saúde na função pública territorial francesa. Toma como caso de estudo a Câmara Municipal de Paris, que identifica todos os anos a inaptidão para o trabalho de mais de 500 trabalhadores/as e encaminha-os/as para a reclassificação profissional ou para a reforma por invalidez. O trabalho baseia-se num estudo etnográfico de três anos que combina a observação de situações de trabalho e de perícia, entrevistas com diversos profissionais e trabalhadores/as reconhecidos/as como inaptos/as para as suas funções, a análise qualitativa de processos médico-administrativos e o tratamento estatístico de bases de dados. A análise visa compreender as lógicas institucionais (jurídicas, económicas e de gestão) que sustentam o dispositivo de inaptidão, bem como o que alimenta as decisões de inaptidão numa determinada situação. Em particular, a tese explora diferentes cenários de perícia, caracterizados por relações assimétricas de poder entre médicos/as e trabalhadores/as e por um tratamento da informação que é fonte de mal-entendidos e incerteza. De igual modo, lança luz sobre o efeito de (re)produção de desigualdades sociais e de género no reconhecimento e tratamento dos problemas de saúde no trabalho, cujas causas potencialmente profissionais são muitas vezes ignoradas.
[en] In Mali, the decentralisation as manifested in the municipal elections of 1999 was to be the end-point of the country's process of democratisation and also allow for increased regional and local autonomy. However, an inquiry into the reality of decentralisation in a Tuareg-dominated municipality revealed that the reform served to diminish state expenditure by transferring tasks rather than funds to the municipalities. In a strongly extroverted local economy, the municipality came to depend on NGO support. Diversion of funds from the state and NGOs by local notables anxious to develop "sites" inhabited by followers fed into local rivalries. The situation fosters violent conflicts among population groups and corruption in the administration and among the military.

[pt] No Mali, a descentralização concretizada pelas eleições municipais de 1999 era suposta constituir o ponto de chegada do processo de democratização no país e de permitir uma acrescida autonomia regional e local. Porém, um estudo da realidade efectiva da descentralização numa municipalidade dominantemente Tuareg revelou que esta reforma serviu para diminuir as despesas do Estado, transferindo funções para os municípios e limitando-lhes a atribuição de verbas. Dada a sua economia extrovertida, a municipalidade começou a depender do apoio da parte de ONGs. A apropriação de fundos oriundos do Estado e das ONGs, por parte de notáveis locais apostados em desenvolver áreas habitadas pelos seus seguidores, redundou em rivalidades locais. Esta situação favorece conflitos violentos entre grupos populacionais bem como a corrupção no seio da administração e entre as forças armadas.
[en] In this paper, we intend to follow the social and political trajectory of the merchant Fernão Gonçalves Façanha who conducted his professional activity in Évora, one of the most important cities of medieval Portugal, in the second half of the 14th century. This is a powerful businessman who held various positions in the municipal administration and in other urban institutions and played a relevant role in the public life of the city. Despite the crisis and the troubles that have marked much of the time in which he lived, Fernão Gonçalves will experience a process of enrichment and social empowerment, which will progressively bring him closer to the leading group. His route is of great historiographical interest, as it constitutes a good example of someone who knew how to take advantage of the opportunities of a context which was largely favorable to mobility and, to start a process of social ascent based on material wealth, but where the relational framework and political options are equally essential.

[pt] Neste artigo, propomo-nos acompanhar a trajetória social e política do mercador Fernão Gonçalves Façanha que desenvolveu a sua atividade profissional em Évora, uma das mais relevantes cidades do Portugal medieval, na segunda metade de Trezentos. Trata-se de um poderoso homem de negócios que passou por diversos cargos na administração municipal e em outras instituições urbanas, assumindo um forte protagonismo na vida pública da cidade. Apesar da crise e das conturbações que marcaram uma boa parte do tempo em que viveu, Fernão Gonçalves irá conhecer um processo de enriquecimento e de afirmação social, que progressivamente o aproximará do grupo dirigente. O seu percurso reveste-se de bastante interesse historiográfico, constituindo um bom exemplo de alguém que soube aproveitar as oportunidades de um contexto amplamente favorável à mobilidade, para iniciar um processo ascensional assente na riqueza material, mas onde o quadro relacional e as opções políticas se revelam igualmente essenciais.
[en] Between 1990 and 2011 raised a subjectivity that allowed a significant increase in discomfort without a corresponding political expression. A depoliticized society privatized public problems and processed them at individual level. In this context, the dissent of citizens with the political order to which they should respond, not only never had an institutional representation, but rather institutionality was their main obstacle. Institutions stood as a retaining wall for discomfort and thus protected the political class. The latency of discomfort came to an end, or at least to a significant suspension, in 2011, by ways of a significant social mobilization process that anchor the discomfort energy in Chilean education. The former illegitimacy of public protest reversed its sign and protest became a fundamental part of the way citizen demands managed, legitimately, a climbing up to the authorities consideration, while the last saw reduced their already scarce citizens approval. This article discusses the transformative nature of the mere possibility of processing discomfort in a politicized manner, becoming this a sufficient condition to increase the degree of societal deliberation on public issues, reconfiguring the public space's texture and even radically modifying the prevailing hegemonic conditions.

[pt] Entre 1990 e 2011 tem surgido uma subjetividade que permitiu um aumento significativo de desconforto sem maiores expressões políticas do mesmo. Uma sociedade despolitizada privatizou os problemas públicos e tomou o nível individual. Neste contexto, a dissidência dos cidadãos com a ordem política, a quem debitaram responder, não apenas teve já a representação institucional, mas foi as instituições o principal obstáculo. Instituições funcionam como muro de contenção do desconforto e assim protegem a classe política. A latência de desconforto chegou ao fim, ou pelo menos a uma suspensão significativo, em 2011, a partir de um processo de grande mobilização social para ancorar a energia da agitação na educação chilena. A anterior ilegitimidade clamor público inverteu seu sinal eo protesto se tornou uma parte fundamental de como eles conseguiram demandas do cidadão, legitimamente, subindo para as autoridades, reduzindo a sua aprovação já reduzida. Este artigo discute a natureza transformadora da possibilidade de processar politicamente o desconforto, tornando-se este em condição suficiente para aumentar o grau de deliberação da sociedade sobre questões públicas, a reconfiguração da textura do espaço público, e até mesmo mudando radicalmente as condições hegemonicas em vigor.
[en] This paper approaches the relationship between memory, identity and territory, using as vehicle the diverse commemorative practices post-dictatorship developed in Villa France, an emblematic neighborhood of Santiago (Chile). This relationship is translated in using streets as a location where memory is situated as well as it is itself a part of the objects of the memory. The use of streets is the result of encounters and des-encounters through time, which involve the contents of memory as well as the material and symbolic characteristics of the commemorative public–space held practices. These memories, marginal in form and content to those promoted by the State, address and force a turning of the glance towards the comprehension of the street as the result of multiplicity, of that which is wished and not wished, as the result of practical actions of identity within the territory.

[pt] Este artigo discute a relação entre memória, identidade e território, usando como âncora do argumento as várias práticas comemorativas pós-ditadura que acontecem em Villa Francia, bairro emblemático da cidade de Santiago. Esta relação se reflete na ocupação da rua, enquanto território onde a memória está localizada, sendo da mesma forma parte dos objetos de memorialização. A ocupação da rua é o resultado de encontros e desencontros no tempo, envolvendo tanto o conteúdo da memória, como as características materiais e simbólicas das práticas comemorativas realizadas em o espaço público. Sendo marginais em forma e conteúdo desses promovida pelo estado, estas práticas desafiam e requerem rodar a olhadela a fim de compreender a rua como o resultado da múltiplicidade, do desejado e indesejado, resultado da ação prática da identidade no território.