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[en] This article examines "intercultural management" in multinational corporations in France and the effects of these racial classifications on the discourses and practices of managers within the workplace. Within the context of the French ideal of colorblindness, how are cultural differences constructed and appropriated within these spaces? What are the effects of this racial framework? By focusing on the management of "Asian cultures", this article explores the construction of cultural differences within multinational workspaces. Subsequently, it elaborates on the social characteristics of the consultants involved in the making and diffusion of this racial framework. Finally, the third part will examine the reception and use of these cultural management norms by actors at the top of the managerial hierarchy.

[es] Este artículo se propone estudiar la "gestión intercultural" en el seno de empresas multinacionales en Francia y los efectos de estas clasificaciones racializantes en los discursos y las prácticas de los(as) managers dentro del espacio de trabajo. En un contexto francés de ceguera racial, ¿de qué manera se construyen y apropian las diferencias culturales en este espacio? ¿Cuáles son los usos y efectos de la categorización resultante de la circulación de este marco de inteligibilidad? Al tomar el caso del manejo de las "culturas asiáticas", se tratará de remitir a la construcción de las diferencias culturales en el espacio de las multinacionales. En segundo lugar, este artículo explicará las características sociales de los(as) agentes de la circulación de este marco de inteligibilidad racializante. Por último, la tercera parte se enfocará en la recepción, así como en el uso de estas normas de gestión cultural por los actores(as) de la alta jerarquía de este espacio.
[en] The introduction of Buen Vivir in sociology extends the repertoire of categories with which the Latin American economy is investigated, and in this article we argue that the sumac kawsay is the antecedent of the popular and solidarity economy. To describe this hypothesis we took a case of the Aimara and another of the Achuar, then we describe cooperatives that in the late seventies inaugurated, the so-called popular development. In the arguments we will frequently use the notions of community and ecological system in order to observe how to attribute meaning, and we conclude by noting that the convergence between Buen Vivir and the solidarity economy is contained in the definition of work.

[es] La introducción del Buen Vivir en la sociología amplía el repertorio de categorías con las cuales se investiga la economía latinoamericana, y en este artículo sostenemos que el sumac kawsay es el antecedente de la economía popular y solidaria. Para describir esta hipótesis, utilizamos un caso de los Aimara y otro de los Achuar, y luego exponemos las cooperativas que inauguraron, a fines de la década del setenta, el desarrollo popular. En los argumentos usaremos reiteradamente las nociones de comunidad y sistema ecológico para observar la manera de atribuir sentido, y concluiremos señalando que la convergencia entre el Buen Vivir y la economía solidaria se encuentra en la definición del trabajo.
[en] The article presents a partial assessment of the relationship between identity, gender and work in Latin America according to the sociology of Latin-American work, in particular, studies on gender and work. In spite of the recent development of studies on masculinity, the problem of female identity and the tension between family life and professional life, have occupied the place of choice amongst researchers. The article addresses the themes of masculinity and femininity in the professional space, changes between the generations in the construction of the identity of workers, the first results of studies on masculinity and finally, the new studies on unemployment, poverty and exclusion.

[es] El artículo presenta un balance parcial de las interrelaciones entre identidad, género y trabajo en América Latina a partir de la sociología latinoamericana del trabajo, en particular de los estudios de género y trabajo. A pesar del desarrollo reciente de los estudios sobre masculinidad, la problemática de la identidad femenina y de las tensiones entre familia y trabajo ha ocupado un lugar preponderante. Se abordan los temas de lo masculino y lo femenino en el espacio laboral, los cambios generacionales en la construcción de la identidad de las trabajadoras, los primeros resultados de los estudios sobre masculinidad y finalmente, los nuevos estudios sobre desempleo, empobrecimiento y exclusión.
[en] The position of school head in France is discussed by five experts from research and education policy makers at different levels. Torn between past traditions and the largely business-inspired management models, school heads must forge a new identity for themselves under the influence of international comparisons, in a context of diverse working environments and in view of the mounting pressure for ever better academic results. Their debates explore the strategic aspects of this change, particularly in terms of developing an independent and responsible school management method and of education management. The professional practices of French school heads must adapt to the profound changes taking place in schools that are endeavouring to keep up with the times whilst staying true to the founding values of the French Republic.

[es] Se aborda aquí el oficio de jefe de establecimiento en Francia a través del punto de vista de cinco expertos, tanto investigadores como directivos de distintos niveles. A la vez fieles a las herencias del pasado y atraidos por unos modelos de management muy inspirados por el mundo de la empresa, los jefes de establecimiento deben construirse una identidad nueva en un contexto marcado por la influencia de las comparaciones internacionales, la diversidad de los contextos de ejercicio y la obligación creciente de mejorar los resultados de los alumnos. Los debates exploran aspectos estratégicos de esta evolución, sobre todo en materia de desarrollo de una gestión autónoma y responsable del establecimiento así como de pilotaje pedagógico. Las prácticas profesionales de los jefes de establecimiento franceses deben evolucionar para adaptarse a los profundas mutaciones de una escuela que quiere modernizarse respectando los valores fundamentales de la República.
[en] Although worldwide we can account for more and more sociologists, sociology is revealing in fact to be more and more uncertain of its identity, meaning and legitimacy. It is indeed marked by a triple burst : a double internal burst between theory and empiry and between rival schools and an external burst between sociology, history, literary criticism and philosophy – to which we can add a fourth one that overlaps and doubles them : the absence of sociology from major and current theoretical and political debates. It is then urgent to identify the common denominator to all these currents of thought mentioned in this paper, so that it can organize a reasoned knowledge transfer of modern reflexivity, powerful enough to oppose an alternate legitimate theory to economics' legitimate imperialism.

[es] La situación actual de la sociologíaAunque cada vez hay más sociólogos la sociología es cada vez más incierta por que respecta a su propia identidad, a su propio sentido y a su legitimidad. Está en efecto marcada por una triple división: la doble disociación interna entre la teoría y lo empírico, entre tendencias rivales y la disociación entre la sociología, la historia, la crítica literaria y la filosofía (y podríamos añadir un cuarto elemento: la ausencia de la sociología en las grandes cuestiones teóricas y políticas actuales. Es urgente poder identificar el denominador común de todas estas corrientes del pensamiento con el fin de poder organizar una transmisión razonada de los aportes de la reflexión actual y para construir una legitimidad teórica alternativa lo suficientemente fuerte para que pueda oponerse a la legitimidad imperialista de la ciencia económica.
[en] This article examines Haiti's development strategy in the current decade, in the context of a changing political landscape. A number of critical dimensions are thus analyzed. They include the response to the 2010 earthquake, the links between the Haitian state and the international community, and the rocky road from the first to the second round of presidential elections held in 2010 and 2011. Particular attention is paid to the first half of the presidency of Michel Martelly and the direction it has set in terms of development priorities. The established international cooperation regime is discussed, as well as the " industrialization by invitation " strategy that has been put into place. Some alternative policy recommendations provide the concluding section.

[es] Este artículo examina la estrategia de desarrollo seguida por Haití en el curso de la presente década, en el marco de un contexto político cambiante. Se analizan varias dimensiones de esta estrategia. Ellas incluyen la respuesta al terremoto del 2010, el tipo de relación que ha surgido entre el Estado haitiano y la comunidad internacional, y la difícil ruta que se dió entre la primera y la segunda vuelta de las elecciones presidenciales del 2010 y 2011. Se presta especial atención a la primera mitad de la presidencia de Michel Martelly y el rumbo que ha trazado en términos de prioridades del desarrollo. También se analiza el régimen de cooperación internacional que se ha instalado en Haití, así como la estrategia de " industrialización por invitación " que se ha seguido. El artículo concluye con algunas recomendaciones de una política de desarrollo alternativa a seguir.
[en] The study of the local impacts of renewable energy has given little attention to less implemented technologies. This work seeks to bridge this gap through a case study on the photovoltaic plant in Amareleja, based on interviews with stakeholders and residents and documentation analysis. The plant has the distinction of being part of a local initiative for regional development based on renewable energy. However, although the deployment process faced few controversy and there was some impact on the local identity, the project did not reach the expectation of the population in terms of economic development.

[es] En el estudio de los impactos locales de las energías renovables se ha dado poca atención a tecnologías con menor peso en el sistema energético. Este trabajo procura rellenar esta laguna, a través de un estudio de caso sobre la central fotovoltaica de Amareleja, basado en entrevistas con stakeholders y residentes y el análisis de documentación. La central tiene la particularidad de ser parte de una iniciativa municipal de desenvolvimiento regional basado en las energías renovables. Sin embargo, a pesar de ser un proceso de implantación poco controvertido y de tener un impacto importante en la identidad, no alcanzó muchas de las expectativas de los habitantes a nivel económico.
[en] The journal Etnográfica invites recently qualified PhD and postdoc researchers (with completed theses or post-doctoral research projects completed or ongoing in 2015 or 2016) to submit original, unpublished articles for a commemorative issue.

[es] La revista Etnográfica invita a investigadores/as recién doctorados/as y pos-doctorados/as (con tesis concluidas o proyectos de investigación de pos-doctorado en curso o concluidos en 2015 o 2016) a participar en un número conmemorativo con artículos inéditos que resulten de sus respectivas investigaciones.
[en] South Africa is host to the largest population of Chinese on the African continent, with estimates ranging from 250,000 – 350,000. Various waves of migration from China to South Africa have resulted in the creation of diverse, multi-generational, and multi-lingual communities of Chinese. The article explores these waves of migration and then focuses on the newest Chinese migrants, mostly from rural parts of Fujian province, many of whom are settling in small, rural towns across the country. The authors conclude with an attempt to position these newest Chinese migrants in terms of race, class, and power and examine the similarities and differences between them and other migrant communities elsewhere.

[es] Sudáfrica acoge población china la más importante del continente africano, que se estima entre 250 000 y 300 000 personas. Las diferentes olas de migración chinas han creado varias comunidades chinas, multi-generacionales y plurilingüees. Este artículo analiza estas olas de migración y se interesa particularmente por los nuevos migrantes chinos oriundos, en su mayoría, de zonas rurales de Fujian y que se encuentran principalmente en pequeñas ciudades rurales sudafricanas. Después, los autores analizan estos nuevos migrantes en términos de raza, clase, poder y examinan lo que le acerca o le diferencia de las otras comunidades inmigradas.
[en] The aim of this article is to show the type of territory built by peasant organizations in Colombia, occupying the concept of territory from the critic undertaken by H. Lefebvre, y C. Raffestin to the naturalized idea of territory, understood as Newtonian, neutral, static and absolute space. This instrumental and physicalist approach has been re-evaluated, in order to give greater weight to the social, cultural and political dimensions. The territory is, therefore, a socio-cultural construction of long-term, dynamic and conflictive, where the communities and institutions are the central actors of that construction. Peasant organizations such as the Sindicato de Trabajadores Agrícolas de Sumapaz (Sintrapaz) or the Asociación Campesina del Valle del Río Cimitarra (ACVC) are demanding the appropriation of the design of territoriality through autonomous development plans, finding a specific use for this complex and dynamic way of understanding the territory in multidimensional terms. Thus, organized peasant communities are expliciting in the last decades the claim for territorial as a right for self-determination against the State that has been a monopoly of the definition of internal and external social territories.

[es] El objetivo de este artículo es mostrar el tipo de territorio construido por organizaciones campesinas en Colombia, tomando el concepto de territorio desde la crítica realizada por H. Lefebvre y C. Raffestin a la idea objetivante de territorio, entendido como espacio neutral, estático y absoluto. Este carácter instrumental y fisicalista ha sido reevaluado, para darle un mayor peso a las dimensiones social, cultural y política. El territorio es, por tanto, una construcción sociocultural de largo aliento, dinámica y conflictiva, donde las comunidades e instituciones son los actores centrales de esa construcción. Organizaciones campesinas como el Sindicato de Trabajadores Agrícolas de Sumapaz (Sintrapaz) o la Asociación Campesina del Valle del río Cimitarra (ACVC) vienen demandando la construcción de una territorialidad propia a través de planes de desarrollo autónomos, encontrando un uso específico de esta manera más compleja y dinámica de entender el territorio en términos multidimensionales. Así, las comunidades campesinas organizadas explicitan en las últimas décadas el reclamo de lo territorial como derecho a la autodeterminación frente a un Estado que ha monopolizado los espacios sociales internos y externos.
[en] This article analyzes the strategies used by the Missionaries of Mary Immaculate and St. Catherine of Siena to evangelize the Catío Indians of western Antioquia during the initial formative period of the missionary congregation (1914-1925). The article portrays the internal logic of the missions and shows the particular characteristics of the methods used by these missionaries. Delving into how imaginaries and representations of the world intersect within evangelization processes, the text shows how these are not unidirectional but, rather, processes of struggle, acceptance and resistance. In short, they are processes in which both the missionary and the indigenous groups learn how to benefit from each other by adapting, learning and deciding what to value as their own and what to accept from that very other.

[es] Este artículo analiza las estrategias que utilizaron las misioneras de María Inmaculada y Santa Catalina de Siena para evangelizar a los indígenas Catíos del Occidente Antioqueño durante la primera etapa de formación de la comunidad misionera (1914-1925). El artículo retrata la lógica interna de las misiones y muestra, con ello, las particularidades de los métodos utilizados por estas misioneras. Ahondando en la manera en que se entrecruzan los imaginarios y representaciones de mundo dentro de los procesos de evangelización, el texto muestra como éstos no son unidireccionales, sino procesos de lucha, aceptación y resistencia. En pocas palabras, procesos en los que ambos frentes (misionera-indígena) aprenden a sacar provecho del otro, acoplándose, aprendiendo y decidiendo qué valorar como propio o aceptable de ese mismo otro.
[en] The objective of this essay is to analyze the struggle of slave women for their freedom in New Galicia in the 18th century, and in the practice of law, that is, based on specific cases both at the Alcaldías and at the Royal Audience level, to show on the one hand the legal capacity and the arguments made by these "miserable" women, but also to know the response of the instances involved in the administration of justice and with it the role of the Poor or Miserable Procurators. Given that manumission has been one of the central issues in the access to freedom especially for slaves, and therefore a key issue in the comparison between the Americas, this paper focuses on demonstrating the importance of the study of specific cases in the matter of procedural law, in order to know the operation of the administration of justice in particular among the "miserable", as well as to show the arguments made from the natural right to demand freedom.

[es] Resumen:El objetivo del presente ensayo es analizar la lucha de mujeres esclavas por su libertad en la Nueva Galicia del siglo XVIII, y en la práctica del derecho, es decir, a partir de casos concretos tanto a nivel de Alcaldía como de real Audiencia, para mostrar por un lado la capacidad jurídica y los argumentos esgrimidos por estas mujeres "miserables", pero también para conocer la respuesta de las instancias involucradas en la procuración de justicia y con ello el papel de los Procuradores de pobres o miserables. Dado que la manumisión ha sido uno de los temas centrales en el acceso a la libertad especialmente de las esclavas, el presente trabajo se centra en demostrar la importancia del estudio de casos específicos en materia del derecho procesal, a fin de conocer el funcionamiento de la administración de justicia en particular entre los "miserables", así como en mostrar los argumentos esgrimidos desde el derecho natural para demandar libertad.
[en] This article traces the production, reception and circulation of Reflections on the Science of Machines, a book published by French engineer Jacques Lafitte in 1932. Expanding on the various scholarly works that have addressed the theoretical value of the ideas put forth by Lafitte, this article analyzes the geographical paths through which these ideas circulated. The article first introduces James Secord's notion of "knowledge in transit" and Christian Jacob's argument around "places of knowledge." Then, exploring the case of Reflections on the Science of Machines, the article analyzes the material conditions that have supported the idea of mechanology over almost a century. Finally, the article introduces the concept of "anatopic knowledge" to consider the ambiguous trajectory of mechanology. This article contributes to the history of philosophy of technology with its rereading of the places and artifacts through which the idea of mechanology emerged and circulated, while also contributing to the debates in history of science by putting to work, methodologically and epistemologically, the analytical frameworks of knowledge in transit and of the places of knowledge.

[es] Este artículo analiza la producción, recepción y circulación de Réflexions sur la science des machines, un libro publicado por el ingeniero francés Jacques Lafitte en 1932. Complementando los diversos trabajos académicos que han abordado el valor teórico de las ideas expuestas por Lafitte, este artículo analiza las vías geográficas por las que circularon estas ideas. El artículo introduce en primer lugar las nociones de "conocimiento en tránsito", un concepto sugerido por James Secord, y la de "lugares de conocimiento" de Christian Jacob. En una segunda etapa, el artículo analiza las condiciones materiales que han sustentado la noción de la mecanología a lo largo de casi un siglo. Por último, el artículo introduce el concepto de "conocimiento anatópico" para considerar la ambigua trayectoria de la mecanología. Este artículo contribuye a la historia de la filosofía de la tecnología con una relectura de los lugares y artefactos a través de los cuales surgió y circuló la noción de la mecanología, pero también a los debates en la historia de la ciencia movilizando, metodológica y epistemológicamente, los marcos analíticos del conocimiento en tránsito y de los lugares del conocimiento.
[en] This article deals with the phenomenon of social embeddedness in three cases of circuits for commercialization of organic products, studied comparatively. Ecological Fair of Laranjeiras do Sul, Orgânicos Rio de Una and South Circuit of Ecovida Network. We propose to recover the social immersion on the organizations, related to the farmers, as the labor market for the thesis of Mark Granovetter. We visit the categories of embeddedness, reflecting the expressions from Polanyi, followed by the cases studied, by the method of interviews with semi-structured scripts, analyzed in clusters of meanings. Decision-making processes, communities and farmer participation are highlighted. We point out the overcoming of limitations in market-centered frameworks, through socio-technical development, when reestablishing access channels, knowledge dissemination, exchange among networks, in interactions by the force of social links and to the extent that it is preponderant for decisions on agro-ecological transaction.

[es] Este artículo aborda el fenómeno enraizamiento social en tres casos de circuitos para comercialización de orgánicos, estudiados comparativamente. Feria Ecológica de Laranjeiras do Sul, Orgánicos Rio de Una y Circuito Sur de la Red Ecovida. Proponemos retomar la inmersión social sobre las organizaciones, relativo a los agricultores, cómo el mercado de trabajo para la tesis de Mark Granovetter. Visitamos las categorías del embeddedness, reflejando las expresiones desde Polanyi, seguido de los casos estudiados, por el método de entrevistas con pautas semiestructuradas, analizadas en núcleos de significados. Se destacan procesos de toma de decisiones, comunidades y participación de los agricultores. Apuntamos la superación de las limitaciones en contextos centrados en el mercado, mediante el desarrollo socio-técnico, al redefinirse canales de acceso, difusión de conocimiento, intercambio entre redes, en interacciones por la fuerza de vínculos sociales y en la medida que es preponderante para decisiones sobre transición agroecológica.