[es] En este artículo analizo el feminicidio de mujeres gestantes desde la perspectiva de la teoría política feminista y decolonial. El objetivo de la investigación fue estudiar cómo la exclusión del feminicidio de las causas reconocidas como parte de la definición de la mortalidad materna de la Organización Mundial de la Salud (OMS) se relaciona con la pervivencia y actualización de dispositivos de producción colonial de lo humano. Defiendo la hipótesis de que la crueldad, a través de un régimen colonial de invisibilidad de la violencia ordinaria que sostiene una circulación política del sufrimiento, clasifica los cuerpos cotidianamente, y esta clasificación da lugar a cuerpos dignos o indignos de cuidado. Ofrezco una investigación teórica, apoyada en un análisis documental de fuentes primarias y secundarias. El corpus analizado comprende 36 documentos y es el resultado de una revisión sistemática de literatura científica disponible en bases de datos académicas internacionales y transdisciplinarias. Se demuestra, a partir de la literatura, que, a escala global, las mujeres gestantes racializadas, jóvenes y empobrecidas están más expuestas a morir por violencia de género que por las causas de mortalidad materna que sí son reconocidas por la OMS. La exclusión del feminicidio de tales causas demuestra cómo en el régimen de inteligibilidad del sufrimiento de la OMS persiste la normalización de formas de violencia provenientes de matrices de poder coloniales. Este resultado deja en evidencia que la invisibilización del sufrimiento de los cuerpos subalternos y la normalización de la indolencia que de allí se desprende siguen jugando un papel determinante en la negación del reconocimiento de su humanidad plena.

[pt] Neste artigo, analiso o feminicídio de mulheres gestantes sob a perspectiva da teoria política feminista e decolonial. O objetivo da pesquisa é investigar como a exclusão do feminicídio das causas reconhecidas na definição de mortalidade materna da Organização Mundial da Saúde (OMS) se relaciona com a sobrevivência e atualização dos dispositivos de produção colonial do humano. Levanto a hipótese de que a crueldade, sustentada por um regime colonial de invisibilidade da violência cotidiana, alimenta uma circulação política do sofrimento que classifica os corpos de forma contínua, produzindo distinções entre corpos considerados dignos ou indignos de cuidado. Apresento uma investigação teórica, baseada em uma análise documental de fontes primárias e secundárias. O corpus analisado compreende 36 documentos, resultado de uma revisão sistemática da literatura científica disponível em bases de dados acadêmicas internacionais e transdisciplinares. A partir da literatura, demonstra-se que, em escala global, mulheres gestantes racializadas, jovens e em situação de pobreza estão mais expostas a morrer em decorrência da violência de gênero do que pelas causas de mortalidade materna reconhecidas pela OMS. A exclusão do feminicídio de tais causas revela como, no regime de inteligibilidade do sofrimento da OMS, ainda prevalece a normalização de formas de violência associadas a matrizes de poder coloniais. Os resultados evidenciam que a invisibilização do sofrimento dos corpos subalternizados e a normalização da indiferença a esse sofrimento continuam a desempenhar um papel decisivo na negação do reconhecimento pleno de sua humanidade.