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[en] Shining a spotlight on Stirling's collaborative poem to mark the city's culture bid. An analysis of the '25 words for 25' project from four perspectives: Makar (poet), film director, council, and bid team.

[fr] Mise en lumière du poème collectif rédigé dans le cadre de la candidature de la ville de Stirling pour le titre de ville britannique de la culture 2025. Nous présentons ici une analyse de " 25 mots pour 2025 " sous quatre perspectives, celle du Makar (le poète officiel), celle d'un réalisateur, celle de la municipalité et celle de l'équipe chargée de la candidature.
[en] Almost unknown about some 15 years ago, the Internet knew a remarkable breakthrough in Cameroon. The principal access points of the public to the Internet, the cyber cafés are literarily taken hostage by Cameroonian women. They are called "tchatteuse". The have invaded dating web sites. They are between 18 and 34 years old, with a low educational level. Not all are single far from that, some are married and surf the Internet with the agreement of their husbands. They expected to change their life by getting a husband on dating web sites. The half cast children like Yannick Noah, have a valued image in Cameroon are also expected through the marriage with white men. Unfortunately, only few of Cameroonian women get a husband through the dating web sites. 60% of these women become later prostitutes.

[fr] Quasi inconnu, il y a une quinzaine d'années, Internet connaît une remarquable percée au Cameroun. Les principaux points d'accès public à Internet, les cybercafés sont littéralement pris d'assaut par les femmes camerounaises. On les appelle les tchatteuses, elles ont envahi les sites de rencontres. Elles ont entre 18 et 34 ans, un niveau scolaire peu élevé, et ne sont pas toutes célibataires loin s'en faut, certaines sont mariées et surfent sur Internet avec l'assentiment de leurs maris. En allant sur les sites de rencontres, elles cherchent à changer leur vie et celle de leur famille par le mariage, ainsi qu'à avoir des enfants métis, ce qui semble être particulièrement valorisant dans la société camerounaise contemporaine, à l'image de Yannick Noah, l'une des icônes du pays. Malheureusement, très peu des Camerounaises qui naviguent sur les sites de rencontres trouvent un mari. Plus inquiétant pour les mariées du Net, 60 % d'entre elles finissent dans un réseau de prostitution.
[en] We trace the different stages of the analogy found in UNESCO's discourse between biological and cultural diversity. The first article of the Universal Declaration on Cultural Diversity, stating that "cultural diversity is as necessary to humankind as biodiversity is to nature" (UNESCO 2002) serves as our starting point. Following Plantin's typology of analogies (2011): relational, categorial and structural, we analyze various UNESCO documents between 2001 and 2010 in order to reconstruct the trajectory of this analogy as it evolves through those three different stages, until it merges into "biocultural diversity", a concept formulated in a 2010 UNESCO conference (UNESCO 2010b, art. 12). We furthermore underline the argumentative value of this analogy, which includes the legitimization of cultural diversity through a concept and value already widely accepted in the doxa (biodiversity) as well as the naturalization of a political concept – cultural diversity – through its close association with a scientific and "natural" one. The article also explores the argumentative role of fuzzy semantic and categorial boundaries.

[fr] Nous retraçons les diverses étapes de l'analogie effectuée dans le discours de l'UNESCO entre biodiversité et diversité culturelle, partant de l'article premier de la Déclaration universelle de la diversité culturelle, qui déclare que " la diversité culturelle est, pour le genre humain, aussi nécessaire qu'est la biodiversité dans l'ordre du vivant " (UNESCO 2002). Suivant la typologie de Plantin (2011) – analogie relationnelle, catégorielle et structurelle –, nous reconstruisons, à l'aide d'analyses détaillées de textes publiés par l' UNESCO entre 2001 et 2010, la trajectoire de cette analogie, qui évolue à travers ces trois stades jusqu'à la fusion des deux notions en celle de la " biodiversité culturelle " (" biocultural diversity ") (UNESCO 2010b, art. 12). Nous nous arrêtons sur la valeur argumentative des analogies analysées, qui inclut la légitimation de la diversité culturelle à travers un concept-valeur déjà reconnu et stabilisé dans la doxa (la biodiversité), et la naturalisation d'un concept politique par son association de plus en plus étroite à un concept scientifique et " naturel ". Cet article se penche également, au passage, sur le rôle argumentatif du flou catégoriel dans le langage.
[en] Based on extensive fieldwork with visitors to six exhibitions on the Centenary of World War I, this article inves­tigates the role and discursive forms of politics in history museums. In doing so, it reveals a tension that characterizes the discourse and practices of many museum-goers: attendance at historical exhibitions is perceived by visitors as an apolitical activity while at the very same time politics permeate these exhibitions. Referen­cing two registers – historian and memorial – used by many visi­tors who affirm a priori a vision of the past that excludes politics this article analyzes the origins and practical modalities of the pro­cess of depoliticization. Reciprocally, the article also strives to ana­lyze how and under what conditions the history museum is transformed into a political space by its visitors. In a final synthe­sis of these two conflicting stances, the article concludes by descri­bing how one's relationship with the past and the discourse generated by this relationship may be perceived as a privileged way of situating oneself politically within contemporary French society.

[fr] Fondé sur une enquête de terrain réalisée auprès des visiteurs de six expositions consacrées à la Grande Guerre en France, cet article propose d'éclairer la place et les formes discursives du politique dans les musées d'histoire. Pour ce faire, il déplie une tension qui caractérise les discours et pra­tiques de nombreux individus : la visite des expositions historiques est perçue comme une activité apolitique, tout en étant traversée, de bout en bout, par le politique. L'article analyse les ressorts et modalités pratiques du processus de dépolitisation à travers deux registres – historien et mémoriel – largement employés par les visiteurs, qui témoignent a priori d'un visionnage du passé hors-champ du politique. Symétriquement, le texte s'emploie à circonscrire les espaces et conditions de politisation du musée d'histoire par ses visiteurs. Enfin, et au-delà de ces deux attitudes antagonistes, l'article montre comment le rapport au passé et le discours auquel il donne lieu peuvent apparaître comme un mode privilégié de positionnement politique.
[en] Beginning with a preliminary reflection on the concept of 'fluid cartography', this article addresses the topos of the journey in the literature of the Holocaust. The article analyses three novels, by Jorge Semprun, Albert Drach and H.G. Adler, and concludes that the radical inversion of one of the central topoi of modernity in these works points to modes of representing space which bear paradigmatic witness to the prevalence of frontiers which it is impossible to cross.

[fr] A partir d'une réflexion préliminaire sur le concept de "cartograhie fluide", nous abordons le topos du voyage dans la littérature de l'Holocauste. Nous analysons trois romans, ceux de Jorge Semprun, de Albert Drach et de H.G. Adler, et nous en concluons que l'inversion radicale de l'un des topoi centraux de la modernité menée à bien dans ces ouvrages tend vers des modes de représentation de l'espace qui témoignent paradigmatiquement de la prévalence de frontières qu'il est impossible de franchir.
[en] This review article sets out to account for the role Digital Humanities plays in the editing of medieval texts in projects of Canadian and American digital medievalists. This study surveys the most important developments and trends in the last 15 years of digital text editing. Specific North American projects are profiled to examine how new methods and techniques are deployed. These projects include The Roman de la Rose Digital Library, John Hopkins University; The Princeton Charrette Project, Princeton University; The Piers Plowman Electronic Archive, University of Virginia; and The Cantus Database, University of Waterloo. This survey studies the advantages that digital text editing brings to both medievalists and the general public.

[fr] Cet article cherche à comprendre les pratiques de l'édition de texte en Amérique du Nord de ces 15 dernières années avec un regard particulier sur la réalisation des projets d'édition numérique. La discussion vise à donner un panorama bibliographique des éditions numériques les plus importantes de cette période et à examiner les problèmes théoriques associés à la transformation de la page manuscrite en page numérique. À partir d'une sélection représentative de projets, l'article analyse le développement des méthodes et des résultats d'équipes novatrices tels que The Roman de la Rose Digital Library, John Hopkins University; The Princeton Charrette Project, Princeton University; The Piers Plowman Electronic Archive, University of Virginia et The Cantus Database, University of Waterloo. Cette analyse met en évidence le bénéfice apporté par ces projets aux médiévistes et à un public plus large.
[en] Studying the effects of industrial pollutants on human health is a difficult task, given the multiplicity of the potentially interfering factors -which are all the more difficult to check that the scale of the study happens to be large. This article describes the spatial approach that was chosen to examine the potential effects of the Estarreja (Portugal) chemical complex over human health. We defined first a zone at risk (ZR) on geochemical criteria, and next a "blank zone", with the same geological and socio-demographical characteristics but without any chemical industry, 50 kilometers away. Eco-biological, epidemiological and sociological studies were then set in order to distinguish the impact of industrial activity from both the lifestyle and biological characteristics of the local people.

[fr] L'étude des effets des contaminants d'origine industrielle sur la santé humaine est rendue difficile par la multiplicité des facteurs confondants, dont l'estimation est d'autant plus difficile que l'échelle d'étude est grande. Cet article décrit l'approche spatialisée choisie pour étudier les possibles effets sur la santé humaine du complexe chimique d'Estarreja (Portugal). La démarche choisie consiste à définir localement, sur des critères géochimiques, une zone à risque (ZR). Une zone blanche (ZB), présentant les mêmes caractéristiques géologiques et socio-démographiques, mais dépourvue d'industrie chimique, a été choisie à 50 km de la ZR afin de servir de comparaison. Les études menées dans les deux zones sont pluridisciplinaires (éco-biologiques, médicales et sociologiques) afin de distinguer ce qui relève de l'activité industrielle de ce qui relève du mode de vie ou des caractéristiques biologiques des populations.
[en] Abstract: Today Ketty La Rocca (1938-1976) is considered one of the most distinctive conceptual and verbo-visual Italian artists of the 1960s-1970s. In recent times her work has been at the center of renewed international interest, as the numerous exhibitions and museum acquisitions confirm. The cornerstone of her research — pioneering, complex, articulated, and coherent, although necessarily short due to her premature death — is a reflection on communication and its authenticity. She confronted herself with different communication devices, associated them and juxtaposed them, by producing poly-material, and intermedial hybrid works. Revealing through her artworks hidden ideological messages, she showed both the manipulative and limited power of language. The subaltern condition of women was one of her major political themes, while the quest for identity as a dialogue with the "other" was her existential subject par excellence. Her way of making art as an attempt to apprehend reality and to act accordingly, without letting herself be influenced by sectarian affiliations, has characterized her work from the start, constituting one of her most important legacies. Through the constant intertwining of image, sign, and body, Ketty La Rocca has contributed to redefine the concept of art by expanding its boundaries and reshaping the relationship between the transmitter and the receiver. In this perspective, her work as a whole, hitherto little analyzed by critics, will be the subject of this paper.

[fr] Résumé : Aujourd'hui Ketty La Rocca (1938-1976) est considérée comme une des artistes italiennes conceptuelles et verbo-visuelles parmi les plus importantes des années 1960-1970. Depuis quelques années son travail est au centre d'un regain d'intérêt international, comme les nombreuses expositions et acquisitions muséales le confirment. La pierre angulaire de sa recherche, pionnière, complexe, articulée et cohérente, bien que nécessairement courte du fait de sa mort prématurée, est la réflexion sur une communication la plus authentique possible. Elle s'est confrontée à différents dispositifs de communication, les a associés et juxtaposés, en réalisant des œuvres hybrides, poly-matérielles et intermédiales. Révélant à travers ses œuvres des messages idéologiques cachés, elle a montré le pouvoir à la fois manipulateur et limité du langage. Si la condition subalterne de la femme a été un de ses thèmes politiques majeurs, la quête identitaire comme dialogue avec l'altérité a été son sujet existentiel par excellence. Sa manière de faire de l'art comme tentative d'appréhender la réalité et d'agir en conséquence, sans se laisser influencer par des appartenances sectaires, a caractérisé son travail dès ses débuts, constituant l'un de ses héritages les plus importants. Par le biais d'un entrelacement constant entre la parole et l'image, le signe et le corps, Ketty La Rocca a contribué à redéfinir le concept d'œuvre d'art en élargissant ses frontières et en refaçonnant le rapport entre l'émetteur et le récepteur. Selon ces perspectives, son œuvre dans sa globalité, jusqu'ici peu analysée par la critique, fera l'objet de ce propos.
[en] The title of this issue of Amnis journal, 'From disability to human variation', reflects the concern of disability studies to move away from thinking of disability as a stigma and to consider it within a vast field that embraces all forms of bodily, sensory and cognitive diversity within the human community. In order to address the question from a broad spectrum, papers should focus on the following areas: Disabilities, struggles and social movements (from exclusion to 'nothing about us without us'), Disability policies (national and/or transnational historical approaches), Disabled bodies and ideological constructs, Disability and identity, a category to be understood in an intersectional way.

[fr] Ce numéro de la revue Amnis intitulé " Du handicap aux variations humaines " fait écho par son titre au souci des disabilities studies de se départir de la pensée du handicap comme stigmate, pour le considérer dans un vaste champ qui embrasse toutes les formes de diversités corporelle, sensorielle et cognitive au sein de la communauté humaine. Afin d'aborder cette question, on privilégiera les axes suivants : handicaps, luttes et mouvement sociaux (de l'exclusion au " rien pour nous sans nous "), les politiques du handicap (approches historiques nationales et/ou transnationales), corps handicapés et constructions idéologiques, handicap et identité, une catégorie à appréhender de façon intersectionnelle.
[en] This article aims to compare the cinema and audiovisual courses provided by the French education system before and after the Baccalaureat (school-leaving examination). After secondary school, there is a two-year technical and professional course, leading to a 'BTS audiovisual' (technical certificate in audiovisual studies). At secondary level, 'artistic education' and 'cinema and audiovisual' are available as optional and examinable courses. This article considers the differences between these two types of training and their outcomes. It does not deal with the courses offered by post-Bac universities, instead concentrating on the paradigms informing the 'cinema and audiovisual' options offered in secondary schools pre- and post-Bac. The question is how is 'cinema and audiovisual education' presented in the national education system leading to certification (Baccalaureate, BTS) ? Is there an homogeneous vision of the objects studied (film, cinema, audiovisual) ? If not, why not, and what are the consequences for the students and the ways these courses are received ?

[fr] Cet article envisage une confrontation des formations en " cinéma et audiovisuel " que l'Éducation nationale propose en amont et en aval du Baccalauréat. En aval, une formation post-bac en 2 ans qui permet l'obtention d'un BTS audiovisuel, en amont, dans les classes de lycée général, un " enseignement artistique " " cinéma et audiovisuel " dispensé en option ou en " enseignement de spécialité " qui constitue une épreuve du Bac. Cet article examine ce qui différencie les programmes et les épreuves de l'enseignement technique et professionnel que propose le BTS des autres études cinématographiques et audiovisuelles dispensées au sein des parcours curriculaires de l'Éducation nationale. Il n'a donc pas pour vocation de s'engager dans le descriptif des formations post-bac proposées par diverses universités, mais au contraire de revenir sur les paradigmes qui jalonnent le " parcours d'enseignements " proposé par une seule et même institution lorsqu'il s'agit de penser un " enseignement au cinéma et à l'audiovisuel " avant et après le Baccalauréat. La logique des suites curriculaires que propose l'Éducation nationale dans ce domaine paraît, à l'issue de cette étude, problématique. La question pourrait donc se formuler ainsi : comment les programmes de l'Éducation nationale ont-ils " pensé " une formation en " cinéma et audiovisuel " dans une perspective diplômante (le Bac, le BTS) ?
[en] Rationalised urban landscapesUrban orthogonal patterning and zoning as a cause of circulationThis paper proposes a short history of orthogonal patterning and of the functional specialisation of space this implies. According to the author this creates the model of the "circulating" city and of "non-places". In order to demonstrate the inertia created by the check board patterning of towns, an anthropological detour allows the author to goes back in time, and to show how some peoples have resisted such implications through certain practices and discourses by giving a new value to mobility and orthogeny. The paper evaluates the environmental implications of this urban morphology and shows how little it has been taken into account in the planning of existing eco localities.

[fr] Cet article propose une courte socio-histoire de l'orthogonalité urbaine et de la spécialisation fonctionnelle des espaces, que condense le terme de zonage, à la source, selon l'auteur, du modèle de la ville " circulante " et des " non-lieux ". Pour mieux montrer l'inertie des plans en damier, il propose de remonter loin dans le temps, sur le mode du détour anthropologique, avant de montrer que certains peuples l'ont réduite mais aussi comment des pratiques et des discours la perpétuent en valorisant la mobilité ou l'orthogonalité. Il évoque ensuite les enjeux environnementaux de cette morphologie urbaine et constate la faible prise en compte de cette dimension dans les écoquartiers existant déjà ou en cours de construction.
[en] Gabriel Josipovici's latest fiction is varied, ranging from parody, light comic fiction, in Only Joking and Making Mistakes, to more serious, ontological and personal concerns. In a short novel, Everything Passes, and in a major novel, Goldberg: Variations, the reader is made to question the mysterious nature of reality, which is, too often, accepted indisputably by numerous novelists of the realist school. A dazzling array of techniques such as hyperrealism, Gothicism, mise en abyme, mise en fantaisie, intertextuality, to name but a few, construct and deconstruct the illusion of the represented world and threaten the whole foundation of fiction writing. The different variations and the use of a remarkable device, the metalepsis, in Goldberg: Variations, enable the writer to reflect on his own scenography and idiosyncratic activity. Josipovici provides a phenomenological, self-reflexive metacommentary on the writer's condition and acknowledges the limits of fiction writing, while recognizing the fleeting, evanescent presence of the artist who passes "through the world", exemplified by the figure of the artist represented on a postcard, a reproduction of The Wander-Artist by Paul Klee, with whom the narrator closely identifies.

[fr] Les derniers romans de Gabriel Josipovici offrent beaucoup de variété, allant de la parodie, de la fiction comique légère, dans Only Joking et Making Mistakes, à des sujets plus graves, plus personnels, ontologiques. Dans un court roman, Everything Passes, et dans un roman majeur, Goldberg: Variations, le lecteur est amené à se poser des questions sur la nature mystérieuse de la réalité, qui est, trop souvent, acceptée sans conteste par de nombreux romanciers de l'école réaliste. Une gamme étourdissante de techniques, telles que l'hyperréalisme, le gothique, la mise en abyme, la mise en fantaisie, l'intertextualité, pour ne citer que quelques exemples, construisent et déconstruisent l'illusion du monde représenté et menace le fondement même de l'activité du romancier. Les variations multiples et l'utilisation d'un procédé remarquable – la métalepse – dans Goldberg: Variations, permettent à l'écrivain de réfléchir à sa propre scénographie et à son activité personnelle. Josipovici fait un métacommentaire phénoménologique, autoréflexif, sur la condition de l'écrivain et reconnaît les limites de son entreprise, tout en acceptant la présence éphémère, évanescente de l'artiste qui passe " dans le monde ", à l'instar de l'artiste errant représenté par Paul Klee, avec qui le narrateur s'identifie profondément.