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[en] Rural support for political parties in eastern Europe. – Quite different rationales shape the relations between political parties and farmer voters in Bulgaria and Romania. To describe them, both the macro- and microinstitutional levels must enter into account. At the macro level, the way farm programs have been drawn up and implemented must be examined. Reforms in agriculture depend very much on the "agrarian relations" established under Communism. Depending on whether farmers had tense or harmonious relations with the powers-that-used-to-be, decollectivization on the micro level has followed quite different rationales, which have conditioned the diffusion of political slogans among farmers. Farm programs have been recuperated by local middlemen and then adapted to local structures in various ways.

[fr] En Bulgarie et en Roumanie, les relations entre les partis politiques et l'électorat paysan participent de logiques distinctes. Pour caractériser ces logiques, un rapprochement doit être opéré entre les niveaux macroinstitutionnel et microinstitutionnel. Au niveau macroinstitutionnel, il convient d'examiner les modalités selon lesquelles les programmes agraires sont définis et mis en œuvre. Les réformes introduites dans l'agriculture sont largement tributaires des relations agraires instaurées sous le régime communiste : selon que les paysans ont entretenu un rapport harmonieux ou tendu avec le pouvoir, la décollectivisation obéit à des logiques diversifiées. Les variations ainsi relevées s'emboîtent dans le niveau microinstitutionnel. La logique de la décollectivisation conditionne la diffusion des mots d'ordre politiques auprès des paysans. Les programmes agraires sont récupérés par des intermédiaires locaux puis adaptés aux structures locales selon différentes modalités.
[en] This article analyzes the evolution of the boundaries of possibility in representations of "dissident sexualities" in Russian Children's literature from the end of Perestroika to the present day across three historical periods. First, using the example of two publications from the late 1980s and early 1990s, the author shows that the challenge of the period was to bring forward the age of access to knowledge about sexuality, but not to upset its hetero-normative representation. The second part deals with the period from the first half of the years 2000 to 2013 and focuses on the controversies surrounding the questioning, to varying degrees, of the heteronormative representations of sexuality. The third part shows the impact of the laws "on the protection of children against information that may harm their health" (2012) and "against homosexual propaganda" (2013): actors resisting the presence of queer in children's literature became permeated with the rhetoric and vocabulary of these laws, while censorship and self-censorship mechanisms developed.

[fr] L'article analyse l'évolution des frontières du permis dans les représentations de " sexualités dissidentes " dans la littérature jeunesse russe de la fin de la perestroïka à aujourd'hui, à travers trois périodes historiques. Dans un premier temps, à partir de l'exemple de deux publications de la fin des années 1980 et du début des années 1990, l'auteure montre que l'enjeu de cette époque était d'avancer l'âge d'accès au savoir sur la sexualité, mais nullement de bouleverser sa perception hétéronormée. La deuxième partie traite la période allant de la première moitié des années 2000 à 2013 et porte sur les controverses autour de remises en cause, à des degrés différents, de la représentation hétéronormée de la sexualité. La troisième partie montre l'impact des lois " sur la protection des enfants contre les informations qui peuvent nuire à leur santé " (2012) et " contre la propagande homosexuelle " (2013) : les acteurs réfractaires à la présence du queer dans la littérature jeunesse s'imprègnent de la rhétorique et du vocabulaire de ces lois tandis que des mécanismes de censure prennent forme et que l'autocensure se développe.
[en] The two domains – Philology and Linguistics – articulated in Linguistique from Abel Hovelacque (1876) will remain separate for tens of years, for theoretical and institutional reasons : the linguistic is treated by Saussure and Meillet at the Linguistic Society of Paris, the " Hautes Etudes " and the College de France, grammar and philology by Brunot at the Sorbonne. The first is dedicated to small group of researchers, the second for an increased number of future teachers. The talk shows how the linguistic theories invade more and more the philological problems and underlines the role of Guillaume, Tesniere, Gougenheim and Pichon. These theories will converge after 1945, thanks to Levi-Strauss and Greimas, among others.

[fr] Les deux domaines – Philologie et Linguistique – articulés dans la Linguistique d'Abel Hovelacque (1876) resteront séparés pendant des dizaines d'années, pour des raisons théoriques et institutionnelle: la linguistique est traitée pas Saussure et Meillet à la Société de Linguistique de Paris, aux Hautes Études et au Collège de France, la grammaire et la philologie par Brunot à la Sorbonne; la première s'adresse à de petits groupes de chercheurs, la seconde à de futurs enseignants de plus en plus nombreux. L'exposé montre comment les théories linguistiques envahissent peu à peu la problématique philologique et souligne le rôle de Guillaume, de Tesnière, de Gougenheim, de Pichon. Les unes et les autres se rejoindront après 1945, grâce à Lévi-Strauss et Greimas, entre autres.
[en] Since " 2000 years " Ethiopia alone in Africa has remained as an independent state. Neither European colonization nor the end of a monarchy by divine right nor the collapse of a marxist dictatorship led to the break of Ethiopia. This article will deal with the Salomonian national myth as a cause of the survival of Ethiopia as a unified state.

[fr] Depuis " 2000 ans ", l'Éthiopie est demeurée, seule en Afrique, un État indépendant. Ni la colonisation européenne ni la chute de la monarchie de droit divin ni l'effondrement de la dictature marxiste n'a entraîné l'éclatement de l'Éthiopie. L'article examinera la part prise par le mythe national salomonien dans la survie de l'unité de l'État éthiopien.
[en] Translating, betraying, deceiving, cheating, being unfaithful, even violating the language—these are all metaphors of violence against the literary text by the translator during the translation process. Nevertheless, there are cases where translating had a beneficial effect, in literature, but also in psychiatry and psychoanalysis. What do the experiences of Antonin Artaud, Nancy Huston, Louis Wolfson and Anna O. tell us about the possibility of healing through translating? What is the future of translation as an art therapy or as a scientific practice with healing properties?

[fr] Traduire, trahir, tromper, faire des infidélités, violer la langue même – autant de métaphores d'une violence faite au texte littéraire par le traducteur lors du processus traductif. Pourtant, les cas où traduire a eu un effet salutaire existent, dans la littérature, mais aussi en psychiatrie et en psychanalyse. Que nous apprend l'expérience d'Antonin Artaud, de Nancy Huston, de Louis Wolfson ou d'Anna O. sur la portée de l'acte consistant à traduire pour guérir et quelles portes ouvrent ces passerelles vers la guérison à la traduction envisagée comme art-thérapie ou comme pratique scientifique aux propriétés curatives ?
[en] This article aims at questioning the renewal of urban public action in small towns through the prism of altermetropolization. Since successive social and health crises, small towns in France have experienced unprecedented interest, both from geographical research and from public authorities. The "Small Towns of Tomorrow" action program launched at the end of 2020 seems to respond to this new impetus. While this could have encouraged public decision-makers to rethink the urban renovation of small towns and their city centers, it is clear that the neoliberal urban model remains dominant in the urban fabric. Then, we wondered if this "CAME" framework (Competitiveness, Attractiveness, Metropolization and Excellence) was also applied to the renovation of the city centers of small towns and if it responded to user expectations. To do this, we will rely on the results of a study carried out between 2020 and 2021 among users of four small towns (with a municipal population between 2,500 and 10,000 inhabitants) located in New Aquitaine region. By highlighting the gaps between local urban public action and the "expression" of users, these results will question the interest of user participation in the altermetropolisation process, by presenting a renewed hierarchy of functions urban centers of small towns.

[fr] Cet article a pour ambition de questionner le renouvellement de l'action publique urbaine des petites villes à travers le prisme de l'altermétropolisation. Depuis les crises sociales et sanitaires successives, les petites villes en France connaissent un engouement inédit autant du côté de la recherche en géographie que de celui des pouvoirs publics. Le programme d'action " Petites Villes de Demain " lancé fin 2020 semble répondre à ce nouvel élan. Alors que ce dispositif aurait pu inciter les décideurs publics à repenser la rénovation urbaine des petites villes et de leur centre-ville, force est de constater que le modèle urbain néolibéral reste dominant dans la fabrique urbaine. Nous nous sommes alors demandé si ce référentiel " CAME " (Compétitivité, Attractivité, Métropolisation et Excellence) était appliqué à la rénovation des centres-villes des petites villes et s'il répondait aux attentes des usagers. Pour ce faire, nous nous appuierons sur les résultats d'une étude menée entre 2020 et 2021 auprès des usagers de quatre petites villes (population communale comprise entre 2 500 et 10 000 habitants) situées en Nouvelle-Aquitaine. En soulignant les écarts entre l'action publique urbaine locale et " l'expression " des usagers, ces résultats questionneront l'intérêt de la participation des usagers dans le processus d'altermétropolisation, en présentant une hiérarchisation renouvelée des fonctions urbaines des centres-villes des petites villes.
[en] Through a study of the diversity of cemeteries in the Araucanía region of southern Chile and the differentiated appropriation logics of these funerary spaces, this article proposes a scalar reflection of the processes of Mapuche identity resistance and multiple forms of claims, individual and collective, that are expressed after their deaths, on their graves. In a divided social and political context, where the Mapuche, the country's main indigenous people, are still largely marginalized and discriminated against on what remains of their ancestral territory–or Wallmapu–, the emphasis is on the place they occupy in these cemeteries and on the visibility of their symbolic markings, from the scale of Temuco (regional capital), to that of the rural communities of the municipalities of Galvarino, Chol-Chol or Ercilla, in order to question and compare the different forms of resistance on various scales. Indeed, although the Mapuche are present in the city, the struggle movements for the defense of their culture and their territory are organized above all within the most remote and less dense areas of Araucanía.

[fr] À travers une étude de la diversité des cimetières dans la région d'Araucanie au sud du Chili et des logiques d'appropriation différenciées de ces espaces funéraires, cet article propose une réflexion scalaire des processus de résistances identitaires mapuche et des multiples formes de revendications, individuelles et collectives, qui s'expriment après leurs morts, sur leurs tombes. Dans un contexte social et politique divisé où les Mapuche, principal peuple autochtone du pays, sont aujourd'hui encore largement marginalisés et discriminés sur ce qui reste de leur territoire ancestral – ou Wallmapu –, l'accent est mis sur la place qu'ils occupent dans ces cimetières et sur la visibilité de leurs marquages symboliques, depuis l'échelle de Temuco (capitale régionale), jusqu'à celle des communautés rurales des communes de Galvarino, Chol-Chol ou encore d'Ercilla, afin d'interroger et de comparer les différentes formes de résistances à des échelles variées. En effet, bien que les Mapuche soient présents en ville, les mouvements de lutte pour la défense de leur culture et de leur territoire s'organisent avant tout au sein des zones les plus reculées et moins denses de l'Araucanie.
[en] In the public documents of the city of Delphi as well as in the Amphictionic documents, two varieties of language are in competition: a local Dorian speech and the Ionian-attic koinè . The choices made between these two varieties by the different writers of the documents provide indications of an historical nature on their external relationships. While the city hardly varies in its linguistic usages, those of the Amphictiony reveal on the contrary a sensitiveness to the political movements of the time, in particular to the influence of the Etolians who controlled it in the III. c. B.C.

[fr] Dans les documents publics de la cité de Delphes comme dans les documents amphictioniques, deux variétés de langue sont en concurrence : un parler local dorien et la koinè ionienne-attique. Les choix faits entre ces deux variétés par les différents rédacteurs des documents donnent des indications de nature historique sur leurs relations extérieures. Alors que la cité ne varie guère dans ses usages linguistiques, ceux de l'Amphictionie révèlent, au contraire, une sensibilité aux mouvements politiques de l'époque, en particulier, à l'influence des Étoliens qui la contrôlent au iiie s. av. J.-C.
[en] Constantinople underwent two historical conquests: one by the Venetians in 1204 and the other by the Turks in 1453. The first one allowed Venice to cut the last bonds that still linked it to the Byzantine sphere of influence and, therefore, to assert its own myth of libertas. The second conquest deprived Venice of its empire and obliged the principality to refocus its influence around the lagoon and the Terra ferma and thus assess its institutional myth of eternity.

[fr] Constantinople a subi deux conquêtes historiques : l'une par les Vénitiens en 1204 et l'autre par les Turcs en 1453. La première permet à Venise de trancher les ultimes liens qui l'unissent encore à l'influence byzantine et, donc, de fonder son mythe de la libertas. La seconde prive Venise de son empire et la contraint à se recentrer sur sa lagune et son Domaine de Terreferme pour y fonder son mythe institutionnel d'éternité.
[en] Far less is understood of the nature of Late Neolithic settlement in the interior Zagros region in the 6th millennium BC compared with contemporary halafian settlement on the Tigris-Euphrates plains. This paper presents preliminary results of new excavations being conducted at the site of Banahilk (Soran, Iraqi Kurdistan) where 1950s Braidwood team excavations found evidence of Halaf material. The new work has revealed traces of domestic structures related to farmer and herder activities. New 14C dates indicate occupation in the middle and second half of the 6th millennium BC. The possibility of re-studying this site, as well as initiating a new fieldwork program in 2018, allows us to provide new stratigraphic and analytical data. This research enables inferences in both subsistence strategies and the network of products and objects in "marginal" regions.

[fr] On comprend beaucoup moins la nature de la colonisation néolithique tardive dans la région intérieure du Zagros, au 6e millénaire av. J.-C., que la colonisation halafienne contemporaine dans les plaines du Tigre et de l'Euphrate. Cet article présente les résultats préliminaires des nouvelles fouilles en cours sur le site de Banahilk (Soran, Kurdistan irakien), où des fouilles effectuées par l'équipe de R.J. Braidwood dans les années 1950 ont mis au jour des traces de matériels halafiens. La nouvelle recherche a révélé des traces de structures domestiques liées aux activités des agriculteurs et des éleveurs. Les nouvelles datations 14C indiquent une occupation dans la deuxième moitié du 6e millénaire avant notre ère. La reprise des travaux de terrain, depuis 2018, offre la possibilité de réétudier ce site grâce à de nouvelles données analytiques et stratigraphiques. Ces dernières permettent de mieux appréhender l'économie de subsistance mais aussi les réseaux d'échanges dans une aire située " en marge " de l'aire traditionnelle de l'occupation Halaf.
[en] The United Kingdom has been a pioneer regarding privatisation policies since the 1980s. This derives from the coming to power in the UK in 1979 of the New Right with the election of the Conservatives led by Margaret Thatcher. Privatisation has taken many forms and has spared no area of society or the economy. Housing has been at the forefront of the public services that have undergone privatisation for economic, political and practical reasons. Within the field of housing, the rules governing access to asylum accommodation have been altered since the 1990s and the provision of accommodation has shifted to the private sector since the 2010s. These transformations have had consequences on asylum seekers' housing conditions. Going over successive parliamentary reports on the matter, one cannot fail to wonder who are the winners and the losers of these reforms.

[fr] Le Royaume-Uni est un pionnier en matière de politiques de privatisation depuis les années 1980. Ce choix découle de l'arrivée au pouvoir en 1979 de la Nouvelle Droite en la personne de Margaret Thatcher. Cette politique de privatisation a pris des formes multiples et n'a épargné presqu'aucun pan de la société et de l'économie. Le logement figure au premier rang des services publics touchés par ces mesures pour des raisons économiques, politiques et pratiques. Au sein de ce domaine, les règles qui gouvernent l'accès des demandeurs d'asile au logement ont été modifiées depuis les années 1990 et la fourniture de logements a basculé dans le domaine privé depuis les années 2010. Ces transformations n'ont pas été sans conséquences sur les conditions de logement des demandeurs d'asile et à la lecture des multiples rapports parlementaires sur le sujet il convient de s'interroger sur les gagnants et perdants de ces mesures.
[en] The article reveals the origins of Chinese Communist cinema and the establishment of State control over it between 1949-1952 for the purpose of political propaganda. The first part presents the prehistory of this cinema which was created at the "Red Base" in the north of China in the late 1930s and developed in the north-east in the 1940s with the expansion of Communist forces in China. The second part examines the establishment of the film administration system after 1949. It indicates the key role played by the PCC (Chinese People's Political Consultative Conference) and the State during the process of industrialisation with the aim of using cinema for propaganda. The third part analyses the new film genres of Communist cinema. The fourth part shows the link between progressive cinema and the Communist authority, analysing the criticism of films produced by private studios. This criticism led to the end of the private studios, which were taken over by the State. The fifth part follows the adoption of Socialist Realism as a guideline for film-making. The fifth part presents the adoption of socialist realism as the guideline of film creation.

[fr] Cet article porte sur les origines du cinéma communiste chinois et sur son étatisation au service de la propagande politique entre 1949 et 1952. La première partie présente la préhistoire de ce cinéma, créé à la fin des années 1930 dans la base communiste, et se développant dans les années 1940 au nord-est du pays parallèlement à l'expansion du pouvoir communiste. La deuxième partie est consacrée à la création d'un système d'administration du cinéma après la fondation en 1949 de la République populaire de Chine. Elle révèle le rôle joué par le Parti communiste chinois et l'État dans le processus d'industrialisation du cinéma, avec pour objectif de soumettre ce dernier à l'appareil de propagande. La troisième partie se consacre à l'analyse des nouveaux genres développés par le cinéma communiste. La quatrième partie présente les rapports entre le cinéma dit " progressiste " et l'autorité communiste, en analysant les critiques formulées à l'encontre des films issus des studios privés, qui ont abouti à l'étatisation de ces derniers. La cinquième partie se concentre sur l'adoption du réalisme socialiste comme la ligne directrice de la création cinématographique.
[en] The iconography of Celtic and Roman coins is an important source of information about the Celtic war trumpet called carnyx. Surprisingly, Roman coin types with this iconic instrument are more numerous than the Celtic ones. The nineteen known Roman coin types are here described and interpreted: almost always are celebrated old or recent victories over Gallic armies.

[fr] L'iconographie des monnaies gauloises et romaines est une source importante pour la connaissance de cette trompette de guerre celtique appelée carnyx. Les images monétaires romaines avec carnyx sont d'ailleurs plus nombreuses que les gauloises. Les dix-neuf types romains connus sont ici décrits et interprétés : à chaque fois ou presque, cet instrument emblématique, associé à d'autres, célèbre une victoire sur une armée gauloise.
[en] A comparison between Munch's picture ('The Scream') and Paul Thomas's editorial cartoon ('The Scream after Munch') published in The Daily Express on September 13, 2001, makes it possible to show clear differences, but also unexpected correspondences between the two modes of expression. Mainly: concerning differences, an inverted system (a centrifugal, open and problematic one with Munch, a centripetal, circular, evidence prone one with Paul Thomas); and concerning correspondences, the status of ekphrasis and its influence on interpretation (an explicit one with Thomas, an implicit one with Munch), the binary treatment of reality with both. The general lesson is that the press cartoon cannot exist outside its exchange with the pictorial hypotext, but conversely the latter is so to speak bared by the the former's more brutal and explicit approach.

[fr] La comparaison entre le tableau de Munch, 'Le Cri', et un dessin éditorial publié par Paul Thomas dans le Daily Express ('Le Cri, d'après Munch') le 13 septembre 2001 permet de faire apparaître des différences évidentes mais aussi des parentés inattendues entre les deux modes d'expression. Essentiellement: du côté des différences, un fonctionnement inversé (centrifuge, ouvert et problématique chez Munch, centripète, circulaire, conduisant à l'évidence chez Paul Thomas); et du côté des parentés, le statut de l'ekphrasis et de son guidage (explicite chez Thomas, implicite chez Munch), le traitement binaire de la réalité chez l'un et l'autre. La leçon générale est que si le dessin de presse ne peut exister hors de son échange avec l'hypotexte artistique, ce dernier se trouve partiellement dénudé en retour par les méthodes plus brutales et explicites du premier.