[es] Del multiculturalismo a la Teoría Racial Crítica. Reflexiones sobre la educación y los procesos de desracialización de la experiencia afroamericanaTras las olas de protesta que hicieron tambalear la sociedad estadounidense durante los 60, y ante la persistente desigualdad, los Estados Unidos han adoptado una serie de políticas y programas multiculturales destinados a promover la diversidad cultural y una mayor justicia social. El concepto de multiculturalismo se hizo entonces cada vez más popular a través del discurso político nacional, los medios de comunicación y el mundo académico, estableciéndose así como un enfoque progresivo para abordar la cuestión racial que la sociedad estadounidense estaba teniendo grandes dificultades para comprender. A pesar de las esperanzas planteadas por esta política de reconocimiento, e incluso si las encuestas parecían reflejar entonces un estado de bienestar más inclusivo, parece, desde principios de la década de 1980, que Estados Unidos no había entrado por completo en un periodo posterior a las luchas por los derechos civicos. Sin embargo, los neoconservadores se habían comprometido a desmantelar los programas de multiculturalismo, suscribiéndose al ideal de una sociedad estadounidense organizada únicamente sobre la base de la justicia social independientemente de la raza u origen étnico. Este artículo analiza las cuestiones teóricas y políticas planteadas por el multiculturalismo y la Teoria Racial Crítica en el campo de la educación - el primero acusado de reproducir a otro nivel el patrón de dominación racial o incluso de ser un instrumento de la desracialización de la sociedad estadounidense, el segundo, en respuesta a las limitaciones percibidas de las políticas multiculturales liberales y neoliberales, busca exponer los mecanismos institucionales y discursivos que contribuyen a la perpetuación de las desigualdades raciales.

[fr] À la suite des vagues de contestation qui ébranlèrent la société américaine au cours des années 1960 et face aux inégalités persistantes, les États-Unis ont adopté toute une série de politiques et de programmes multiculturels visant à promouvoir la diversité culturelle et une plus grande justice sociale. Le concept de multiculturalisme connut alors une popularité croissante à travers les discours politiques nationaux, les médias et le monde académique, s'imposant de ce fait comme une approche progressive pour aborder la problématique raciale dont la société américaine éprouvait beaucoup de difficultés à se saisir. En dépit des espoirs suscités par cette politique de reconnaissance et même si les sondages semblent alors refléter un État-providence plus inclusif, il apparaît, dès le début des années 1980, que l'Amérique n'était pas intégralement entrée dans une ère post-droits civiques. Pour autant, les néoconservateurs avaient entrepris de démanteler les programmes issus du multiculturalisme, en souscrivant à l'idéal d'une société américaine organisée uniquement sur la base d'une justice sociale sans égard à la " race " ou à l'origine ethnique. Cet article s'intéresse aux enjeux théoriques et politiques soulevés par le multiculturalisme et la Critical Race Theory dans le domaine de l'éducation – le premier accusé de reproduire à un autre niveau le schéma de la domination raciale voire d'être un instrument de déracialisation de la société américaine ; le second, en réaction aux limites perçues des politiques multiculturelles libérales et néolibérales, s'attache à dévoiler les mécanismes institutionnels et discursifs qui contribuent à la perpétuation des inégalités raciales.