BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] There is a consensus both nationally and internationally that we are witnessing a conservative wave in which some religions are protagonists. These include many, but not all, evangelicals. This article aims to discuss the evangelicals on the right wing of the Brazilian political spectrum. The increasing presence of evangelical sectors in institutional politics dates back to the 1980s. However, those sectors that are considered conservative or "right wing" predate the public presence of evangelicals. This raises the question, after more than three decades, as to what evangelical conservatism is. What does it add to the historical, deeply rooted conservative structures in Brazilian society. My general hypothesis is that these evangelicals deepen religious division, competition and conflicts in their discourses and practices. And in the current conjuncture, they intentionally confuse being in government with having a demographic majority to legitimize conservative moral standards.

[pt] É bastante consensual no debate público nacional e internacional que está em curso uma onda conservadora no interior da qual algumas religiões são protagonistas. Dentre elas, destacam-se parte significativa dos evangélicos, mas não a sua totalidade. Este artigo pretende discutir sobre os evangélicos posicionados à direita do espectro político brasileiro. Parto da constatação de que o início da crescente atuação de setores evangélicos na política institucional ocorreu nos anos 1980, contudo, aquilo que hoje é classificado como conservador e "de direita" antecedem a presença pública desses religiosos. Assim, três décadas depois, qual a especificidade do conservadorismo evangélico? O que ele aporta de novo às estruturas mais longevas da sociedade brasileira? Minha hipótese mais geral é que esses evangélicos acentuam no discurso e nas práticas a separação, a concorrência e o conflito religiosos, e na conjuntural atual confundem, intencionalmente, ocupação do governo federal com ter maioria demográfica para legitimar normas morais conservadoras.
[en] This article studies the emergence and consolidation of the bookstores in Colombia. Focusing on the first half of the 19th Century, the elements that originated the fairly specialized profession of the booksellers as well as the commercial circulation of books during this period are explored here. This paper argues that the relationship between bookstores and international trade networks was a key element for their organization, always in alignment with changes in the national book market and the local radio of readers. Thus, the paper provides a characterization of the nineteenth-century booksellers, highlighting the commercial role of the catalogues, their shift toward the editorial environment and its connections to the political power.

[pt] Este artigo estuda a emergência e a consolidação das livrarias na Colômbia. Limitado à segunda metade do século XIX, exploram-se os fatores que impulsionaram tanto o surgimento e a relativa especialização do ofício livreiro quanto a circulação comercial do livro para esse período. Propõe-se que a vinculação das livrarias com redes de comércio internacional foi fundamental para sua organização, sempre alinhada a mudanças no mercado nacional do livro e ao universo leitor local. Assim, o artigo contribui com uma caracterização das livrarias do século em questão, que releva o papel comercial de seus catálogos, suas reviravoltas no âmbito editorial e seus laços com o poder político.
[en] In this introduction, we argue for a basic idea. Community-based spaces for promoting forgiveness and memory-making bear the promise of promoting some of the cultural transformations needed for thick, structural reconciliation. As we show by discussing some recent examples taken from the Colombian context of the past decade, these spaces do not compete, but actually complement a pragmatic, thin institutional design for reconciliation. This idea, as we discuss here, serves as the common thread connecting the articles in this special issue. The texts reflect on the practice of forgiveness and some of its specific contours in the context of the Colombian conflict.

[pt] Nesta introdução, defendemos uma ideia central: os espaços comunitários que promovem o perdão e a construção da memória têm o potencial de promover algumas das transformações culturais necessárias para uma reconciliação profunda e estrutural. Como mostramos ao discutir alguns exemplos recentes retirados do contexto colombiano da última década, esses espaços não são concorrentes, mas, na verdade, complementam um projeto institucional pragmático e restrito para a reconciliação. Essa ideia, conforme discutimos aqui, funciona como um fio condutor dos artigos deste dossiê. Os textos refletem sobre a prática do perdão e algumas de suas nuances específicas no contexto do conflito colombiano.
[en] This article presents some results and discussions of the thesis "Regional geography of the Brazil-France border: the tension between regionalization and internationalization of the Oyapock area", emphasizing the importance of regional analysis for contemporary research in geography. The results show that regional relations in the Franco-Brazilian border are present like a "geographical complex" that articulates the interests of different players, social groups and scales. They also reveal the power appointed by the Regional Geography to establish contemporary dialogues between the epistemology of geographical science and fieldwork, putting into relation the physical, human, historical, political and everyday dimensions that are present in the multiplicity of socio-spatial relations.

[pt] Este artigo apresenta alguns resultados e discussões da tese "Geografia regional da fronteira Brasil-França: a tensão entre regionalização e internacionalização da área de Oyapock", enfatizando a importância da análise regional para a pesquisa contemporânea em geografia. Os resultados mostram que as relações regionais na fronteira franco-brasileira se apresentam enquanto um "complexo geográfico" que articula os interesses de diferentes atores, grupos sociais e escalas. Eles são também reveladores da potência apontada pela Geografia Regional para estabelecer diálogos contemporâneos entre a epistemologia da ciência geográfica e as experiências de campo, colocando em relação dimensões físicas, humanas, históricas, políticas e cotidianas que estão presentes na multiplicidade de relações socioespaciais.
[en] Sharing reflections generally considered residual in the context of a theoretical and descriptive approach taking a field as an object, this essay does not bring, itself, an ethnographic description about the "pixação" gangs in Brazilian capitals with which the author had the opportunity to work in recent years. What is narrated here is a process in which this field is settled, while the place of the ethnographer is being made by her own experience of being affected by this field. Pixação as a poetical and political inscription of the difference in the city, and ethnography as an inscription of the difference in the anthropological plan, meet and affect themselves in this path.

[pt] Compartilhando reflexões geralmente consideradas residuais, no contexto de uma abordagem teórica e descritiva que toma um campo como objeto, este ensaio não traz, propriamente, uma descrição etnográfica a respeito dos coletivos de pixação em capitais brasileiras com os quais a autora teve oportunidade de trabalhar nos últimos anos. Narra-se, aqui, um processo no qual esse campo vai se definindo, na medida em que o lugar da etnógrafa vai sendo constituído por sua própria experiência de ser afetada por este campo. A pixação como inscrição - poética e política - da diferença na cidade, e a etnografia como inscrição da diferença no plano antropológico, encontram-se e afetam-se neste percurso.
[en] Religious spaces and experiences, specially convents, marked the physical and social landscapes of Portuguese modern villages and cities. Observing the descriptions from Horta, in Faial Island (Azores), most of them made by visitors, we can easily find that reality, with many references to conventual buildings, some of which defined (and still define today) the urban landscape. This text intends to analyze the main sources, written and iconographic, depicting Horta and produced between the 16th Century and the early 19th Century, searching for common traces as how this space was represented and if religious spaces, particularly convents, had a special presence among the factors described.

[pt] Os espaços e vivências religiosas, em particular as casas conventuais, marcaram a paisagem física e social das vilas e cidades modernas. Ao observarmos as descrições deste período relativas à vila da Horta, na ilha do Faial (Açores), grande parte feita por visitantes, constatamos a referida realidade, com abundantes referências aos edifícios conventuais, alguns dos quais marcavam (e ainda marcam) a paisagem urbana. Este artigo pretende analisar os principais registos escritos e representações iconográficas da então vila da Horta produzidos entre o século XVI e os primeiros anos de Oitocentos, procurando, num conjunto heterogéneo de fontes, perceber se há traços comuns na forma como este espaço era representado, e de que forma os edifícios religiosos, em particular os conventuais, tinham ou não um peso significativo entre os factores descritos.
[en] This essay analyses some aspects of the urban experience in nineteenth century western society, looking for, in theses fragments, a modern life panoramic view. Through the modernity's formers concepts (such as the metroplis, the crowd, the comsumption, or fashion) this article emphasizes the manifestations of the spleen (or melancholy) as a inevitable result of living in the big cities.

[pt] Este artigo, de caráter ensaístico, analisa, em tópicos, aspectos da experiência urbana na sociedade oitocentista, buscando, nesses fragmentos, um panorama da vida moderna. Através de elementos constituintes da modernidade - a metrópole, a multidão, o consumo, a moda, o efêmero -, o texto destaca também as manifestações dospleen, da melancolia, produto inevitável da dinâmica da cidade grande.
[en] This essay revisits a classic text of anthropology, Edward Sapir's "Culture, genuine and spurious", taking it as a partner for a dialogue and reflection on the notion of culture. In "Culture, genuine and spurious", Sapir is able to deliver a balanced and moderate view of culture while simultaneously eschewing questions of conceptual or theoretical definition. In fact, his argument seems to be articulating not so much what is culture, but how is culture, that is, its mode of being. As a general thesis, this essay follows the orientation and formulation of Sapir's text, as well as other reflections from the author, in order to conceive culture's mode of being as an operative dialectic between individual and group.

[pt] Este ensaio regressa a um texto clássico da antropologia, "Culture, genuine and spurious" de Edward Sapir, tomando-o como parceiro de diálogo e de reflexão sobre a noção de cultura. Em "Culture, genuine and spurious", Sapir mostra-se capaz de nos entregar uma visão equilibrada e moderada sobre a cultura, evitando, simultaneamente, questões de definição conceptual ou teórica. Em bom rigor, a sua reflexão assenta não sobre o que é a cultura, mas como é a cultura, ou seja, o seu modo de ser. Como tese geral, este ensaio segue a orientação e formulação do texto de Sapir, assim como outras reflexões do autor, de modo a pensar o modo de ser da cultura como a incessante dialética entre individuo e grupo.
[en] This article proposes a reflection on urban interventions in the ruins of sinking neighborhoods in the city of Maceió, Alagoas. The socio-environmental disaster, which affects five neighborhoods of the capital, is the result of the exploration of rock salt by the petrochemical company Braskem S/A, which culminated in the compulsory displacement (Haesbaert, 2004) of around 60 thousand people. Based on independent ethnographic investigations, document research, and in dialogue with two local photographic projects, we compiled a set of graffitis made by residents and former residents of the condemned neighborhoods. We discuss the interventions in relation to the materialities of the ruin, paying attention to the ways in which memories, frustrations, complaints and claims are expressed in the writings and drawings graffitied on the walls of homes and businesses that have been disfigured. Thus, we seek to examine how social actors articulate in response to perpetrated violence and find ways to reoccupy the signs of destruction, reconfiguring subjectivities and inaugurating new modes of historical action (Das, 2020).

[pt] O presente artigo propõe uma reflexão sobre pichações presentes nas ruínas de bairros em afundamento na cidade de Maceió, Alagoas. O desastre socioambiental, que atinge cinco bairros da capital, é resultado da exploração de sal-gema pela petroquímica Braskem S/A e culminou no deslocamento compulsório (Haesbaert, 2004) de cerca de 60 mil pessoas. Com base em investigações etnográficas independentes, pesquisa documental e em diálogo com dois projetos fotográficos locais, compilamos um conjunto de pichações e grafites feitos por moradores e ex-moradores dos bairros condenados. Discutimos as intervenções relacionadas às materialidades do arruinamento, atentando-nos para as maneiras com que memórias, frustrações, denúncias e reivindicações são expressas nos escritos e desenhos pichados em muros depredados. Logo, buscamos examinar como os atores sociais se articulam em resposta à violência perpetrada e encontram maneiras de reocupar os signos da destruição, reconfigurando subjetividades e inaugurando novos modos de ação histórica (Das, 2020).
[en] In this text we want to reflect on the relationship between event and structure during the XXth century, emphasizing the in French historiography. Considering that, since 1970s, the event is a newly legitimated as a historical object; we try to overcome the dichotomy between event and structure, for example, in the work of Fernand Braudel, based on the innovative thought of Paul Ricouer and Reinhart Koselleck. We propose a concept of event that could be useful for future historic analysis, in line with Michel de Certeau and Marschal Salhins reflections.

[pt] O artigo reflecte sobre a relação entre evento e estrutura ao longo do século XX, enfatizando a historiografia francesa. Considerando que o evento ganhou, desde os anos 1970, uma nova legitimidade como objecto histórico, procura-se superar a dicotomia entre evento e estrutura presente, por exemplo, na obra de Fernand Braudel a partir das considerações inovadoras de Paul Ricoeur e Reinhart Koselleck. Propõe-se um conceito de evento que poderia vir a ser utilizado pelos trabalhos históricos tendo em vista as reflexões de Michel de Certeau e Marschal Salhins.
[en] Since the last amnesty of Mozambican migrants at the end of the 1990s and in spite of Mozambique's very strong growth over the past ten years, the livelihood strategies of Southern Mozambican households are still extremely dependent on labour migration towards South Africa. However, the decrease in mine labour and the double vulnerability of other Mozambican workers, both confined to the most exploitative sectors of South Africa's economy and largely targeted by its mass deportation policy, trap these populations in a cycle of precariousness. The opening of the South African migration control since 2004 has solved some aspects of the question of irregular migration but raises new unanticipated social questions. The recent escalation of xenophobic violence and the weak government response from both South Africa and Mozambique confirm, in spite of emerging mobilisation, the general indifference to the fate of this labour surplus, repeatedly thrown around the 'prosperous' Maputo corridor.

[pt] Desde a última regularização dos imigrantes moçambicanos no fim dos anos 1990 e, apesar dum crescimento económico forte no país durante estes últimos dez anos, as estratégias de sobrevivência das famílias da região Sul de Moçambique estão sempre extremamente dependentes da emigração laboral para a África do Sul. No entanto, a diminuição do trabalho nas minas e a dupla precarização dos outros trabalhadores moçambicanos, ao mesmo tempo confinados aos sectores de grande exploração da economia sul-africana e amplamente abrangidos pela sua política de reconduções até à fronteira, aprisionam estas populações num ciclo de vulnerabilidade. A flexibilidade trazida ao controlo migratório sul-africano desde 2004 resolveu uma parte do problema da irregularidade, mas levanta outras questões sociais não antecipadas. O aumento recente da violência xenófoba e a fraca reacção governamental tanto sul-africana como moçambicana confirma, apesar de algumas novas iniciativas de mobilização, a indiferença geral perante a sorte destes trabalhadores excedentários, armadilhados por ambos os lados do corredor " próspero " de Maputo.
[en] After the republican revolution arose an intellectual movement that tried to congregate thinkers of several areas of thought, through the publication of the magazine A Águia, in order to establish a new civic moral within the democratic ideal. We tried to show the main lines that gave substance to the space open by the magazine, the influences received and the debates it promoted.

[pt] A partir da implantação da República, surgiu um movimento de intelectuais que procurou congregar e dinamizar num esforço comum os pensadores de várias áreas do conhecimento, através da revista A Águia, tendo em vista uma nova ordem moral e cívica dentro do ideal democrático. Procurámos dar a conhecer as linhas principais que consubstanciaram o espaço aberto pela revista, as influências recebidas e os debates que a animaram.
[en] The Covid-19 pandemic surprised the world, caused changes in lifestyles, work practices and exposed the inequalities of the current technical-scientific-informational period. Education, at all stages, was also impacted. Teachers needed to reinvent themselves so that closing schools would be less harmful to the teaching-learning process and to the development of students' geographic reasoning, the main objective of School Geography. In this context, the article analyzes the performance of Geography teachers during the Covid-19 pandemic from the differentiation between Distance Education and Emergency Remote Teaching in dialogue with authors who deal with teacher training and teaching knowledge, in order to know the working conditions of these professionals during social isolation. From the perspective of qualitative research, a questionnaire was applied to Geography teachers working in basic education. The answers were collated with each other so that the categories could be extracted and the analysis carried out. The results showed difficulties, on the part of the research subjects, with the remote modality, they denounced the negligence of the authorities responsible for Education and revealed the teachers' concern in guaranteeing learning conditions for the students, while their homes became places of work.

[pt] A pandemia de Covid-19 surpreendeu o mundo, provocou alterações nos modos de vida, nas práticas laborais e expôs as desigualdades do atual período técnico-científico-informacional. A educação, em todas as etapas, também foi impactada. Professores precisaram se reinventar para que o fechamento das escolas fosse menos prejudicial ao processo ensino-aprendizagem e ao desenvolvimento do raciocínio geográfico dos estudantes, principal objetivo da Geografia Escolar. Nesse contexto, o artigo analisa a atuação de professores de Geografia durante a pandemia da Covid-19 a partir de diferenciação entre a Educação a Distância e o Ensino Remoto Emergencial em diálogo com autores que tratam da formação de professores e dos saberes docentes, a fim de conhecer as condições de trabalho destes profissionais ao longo do isolamento social. Na perspectiva da pesquisa qualitativa, foi aplicado um questionário para professores de Geografia, atuantes na educação básica. As respostas foram cotejadas entre si para que fossem extraídas as categorias e realizada a análise. Os resultados demonstraram dificuldades, por parte dos sujeitos da pesquisa, com a modalidade remota, denunciaram o descaso das autoridades responsáveis pela Educação e revelaram a preocupação dos professores em garantir condições de aprendizagem aos estudantes, ao mesmo tempo que seus lares converteram-se em locais de trabalho.
[en] This article discusses the association between war, militarization and political relations with local chiefs (sobas and dembos), often used as a resource for the development of business interests in Angola during the eighteenth century. Through the autos of vassalage signed by local chiefs and letters patent received by these men, it analyzes the relationship established between Portuguese and Africans. This article aims to better understand the dynamics of the slave trade, the incorporation of African posts in the Portuguese military structure and how the coexistence of Portuguese and African powers and hierarchies was a prerequisite for the maintenance of the Portuguese rule in Angola.

[pt] Este artigo aborda a associação entre a guerra, a militarização e as relações políticas dos portugueses com os chefes locais (sobas e dembos), muitas vezes usadas como recurso para o desenvolvimento dos interesses comerciais em Angola durante o século XVIII. Por meio dos autos de vassalagem assinados pelos chefes locais e as cartas patentes recebidas por estes homens, analisa-se a relação estabelecida entre portugueses e africanos. Com isso, busca-se compreender melhor a dinâmica do comércio de escravos, a incorporação de cargos africanos na estrutura militar portuguesa e o modo como a coexistência de poderes e hierarquias portugueses e africanos foi condição sine qua non para a manutenção do domínio português em Angola.
[en] The article deals with a typical phenomenon of the interwar period: the proliferation of socio-political movements expressing their "mood" and identity via a paramilitary uniform mainly composed of a coloured shirt. The analysis of 34 European shirt movements reveals some common features in terms of colour, ideology and chronology. Most of them were consistent with the logic and imagery of interwar totalitarianisms, which emerged as an alleged alternative to the decaying bourgeois society and its main political creation: the Parliamentary system. Unlike liberal pluralism and its institutional expression, shirt movements embody the idea of a homogeneous community, based on a racial, social or cultural identity, and defend the streets, not the ballot boxes, as a new source of legitimacy. They perfectly mirror the overwhelming presence of the "brutalization of politics" (Mosse) and "senso-propaganda" (Chakhotin) in interwar Europe.

[pt] O artigo trata de um fenómeno habitual na Europa de entre-guerras: a proliferação de movimentos sociopolíticos que expressavam a sua opinião e identidade através de um uniforme paramilitar composto principalmente por uma camisa de uma determinada cor. O estudo de 34 "movimentos-camisa" revela algumas características comuns em relação à cor, ideologia e cronologia. Na sua maioria eram congruentes com a lógica e o imaginário dos totalitarismos do entre-guerras, que surgiram como suposta alternativa à decadente sociedade burguesa e à sua principal criação política: o sistema parlamentar. Ao contrário do pluralismo liberal e da sua expressão institucional, os "movimentos-camisa" encaravam a ideia de uma comunidade homogénea baseada numa identidade racial, social ou cultural, e defendiam as ruas, em vez das urnas, como nova forma de legitimidade. Esses movimentos foram um reflexo fiel da esmagadora presença da "brutalização política" (Mosse) e da "senso-propaganda" (Chakhotin) na Europa de entre-guerras.