BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The impeachment of Brazilian President Dilma Rousseff was the result of a long and contentious process. Over the course of almost two years, Rousseff's allies and opposition took to the streets and to social media to try to influence the process. Actors' digital activism generated political networks based on hashtags in favor and against the President. This article analyses these networks, based on data from retweets that mentioned hashtags in favor and against the impeachment, on two days: March 13 and 18, 2016. The results show the hierarchical character of this process of message diffusion, which is concentrated in a small number of accounts. These networks, however, are part of a much more complex web of online and offline ties, which connect individuals as well as transnational groups, and which sought to influence the meanings of Rousseff's impeachment through different digital strategies.

[fr] La destitution (ou impeachment) de la Présidente do Brésil, Dilma Rousseff, est le fruit d'une longue et polémique procédure. Pendant presque deux ans, les partisans de la Présidente et ses adversaires sont descendus dans la rue et s'adressèrent aux médias sociaux pour essayer d'influencer le procès. Chez ces derniers, l'activisme numérique de maints acteurs engendra des réseaux politiques de hashtags, pour et contre la Présidente. Dans cet article nous nous penchons sur ces réseaux à partir de bases de données de retweets qui mentionnaient des hashtags pro et anti-impeachment les 3 et 18 mars 2016. Les résultats mettaient en exergue le caractère hiérarchique des réseaux centralisés sur un nombre de profils restreint. Cependant, ces réseaux font partie d'un complexe ensemble de liens virtuels et présentiels, de l'individu à des groupes transnationaux qui débattirent des significations de l'impeachment de Rousseff à partir de différentes stratégies numériques.
[en] This article proposes a comprehensive approach to analyze how the social web has changed the way women migrate. It is about understanding how new technologies are borrowed today and brought to bear on a socio-cultural change. Our aim is to shed light on the following key questions : What ICT practices do migrant women have today in their migration ? Which communication springs are mobilized in their uses ? What new roles do they allow them to play ?

[fr] Cet article propose par une approche compréhensive d'analyser la manière dont le web social a modifié la manière de migrer des femmes. Il s'agit de comprendre comment les nouvelles technologies sont aujourd'hui empruntées et mises à contribution d'un changement socio-culturel. Notre objectif vise ainsi à éclairer les questions essentielles suivantes : quelles pratiques des TIC les femmes migrantes ont elles aujourd'hui dans leur migration ? Quels ressorts communicationnels sont mobilisés dans leurs usages ? Quels nouveaux rôles leur permettent-ils de jouer ?
[en] In managing the COVID-19 pandemic crisis, Quebec's public decision-makers adopted decrees that it was then up to law enforcement agencies to implement. In light of what was shared with us by the 149 patrol officers who participated in focus groups as part of our research, we show that the unusual normative context in the wake of the Public Health Act, blurred the usual parameters of police interventions. This has implications for patrol officers' exercise of discretion and their positioning towards accountability. In turn, we are concerned about some manifestations of discretionary and accountability practices stemming from public and professional ethics.

[fr] Afin de gérer la crise induite par le contexte d'urgence sanitaire provoqué par la pandémie de COVID-19, les décideurs publics québécois ont adopté des décrets qu'il revenait ensuite aux forces de l'ordre à mettre en œuvre. À la lumière de ce que nous ont partagé les 149 patrouilleurs ayant participé à des groupes de discussion dans le cadre de notre recherche, nous montrons que le contexte normatif inusité mis en place dans la foulée du recours à la Loi sur la santé publique brouille les paramètres habituels des pratiques policières. Cela se répercute sur l'exercice par les patrouilleurs de leur pouvoir discrétionnaire et sur leur positionnement à l'égard de la reddition de comptes. À leur tour, ces pratiques en matière de pouvoir discrétionnaire et de reddition de comptes soulèvent des enjeux d'éthique publique et d'éthique professionnelle que nous mettons en évidence.
[en] Pat Barker's compelling novel, Another World (1998), leads us on an uncanny voyage, with World War I in the background, but by no means simply in the past, and the problematic histories of two families—one Victorian, the other contemporary—and their crimes of fratricide and infanticide. These crimes and the traumatic memories which they foster become collective and intergenerational through the family, and in Another World human minds and bodies bear the traces of the experience and the family- based transmission of these traumatic memories, which become legible to others in the real world, through organic symptoms like aphasia and sleepwalking, or less objectively, through contact with ghosts. This very legibility, however, calls into question any objective definition of reality, a reality where the time of 'then' and 'now' and the space of 'there' and 'not there' become inextricably linked

[fr] Le roman de Pat Barker, Another World (1998), nous entraîne dans un voyage fantastique, avec la première guerre mondiale en toile de fond, mais pas simplement dans le passé, et les histoires difficiles de deux familles, l'une d'entre elles victorienne, l'autre contemporaine, et de leurs crimes de fratricide et d'infanticide. Ces crimes et les souvenirs traumatiques qu'ils engendrent deviennent collectifs et inter-générationnels au sein de la famille, et dans Another World les esprits et les corps humains portent les traces directes de cette expérience, ainsi que celle de la transmission familiale de ces souvenirs traumatiques, qui deviennent lisibles aux autres sous forme de symptômes physiologiques, comme l'aphasie ou le somnambulisme, ou de manière moins objective, par le contact avec les fantômes. Néanmoins, cette lisibilité met en question toute définition objective de la réalité, une réalité où passé et présent, présence et absence sont inextricablement liés.
[en] When, in 1926, the renowned Edwardian poet and novelist Vita Sackville-West (1892-1962) travelled to Iran to visit her husband, Harold Nicolson, who was then serving as a diplomat in Teheran, she could not have imagined how disconnected her image of Persia was from reality. Despite her surprise and disappointment regarding some aspects of the country, Sackville-West's Passenger to Teheran conveys a fantasized image of Persia. This paper aims to show that her text is influenced by inherited prejudices that are responsible for her picturing Persia as a land of exotic and romantic adventures. Instead of relying on historical facts, she deliberately invites fiction into her travelogue. Hence, despite the linear structure of the travelogue, the writer's Edwardian representation of Persia is constantly shifted and pushed aside by the reality of life there. Building on Edward Said's theories, this paper argues that Sackville-West's subjective approach to her travelogue and her use of fictional elements contribute to the persistence of a mythical image of Persia despite the emergence of shifting lines and reliable information about the country.

[fr] Lorsqu'en 1926 la célèbre poétesse et romancière édouardienne Vita Sackville-West (1892-1962) a voyagé en Iran pour rendre visite à son mari, Harold Nicolson, alors diplomate à Téhéran, elle était loin d'imaginer à quel point l'image victorienne de la Perse était différente de la réalité. Malgré sa surprise et sa déception concernant certains aspects du pays, le carnet de voyage de Sackville-West véhicule une image fantasmée de la Perse. Cet article examine l'influence de l'héritage victorien dans Passenger to Teheran en se focalisant sur les différentes représentations de la Perse présentes dans l'œuvre de Sackville-West. Malgré la structure linéaire du carnet de voyage, cette représentation édouardienne de la Perse est constamment bafouée par la réalité de la vie en Iran. S'appuyant sur les théories d'Edward Said, l'article montrera que l'approche subjective de Sackville-West dans son carnet de voyage et l'utilisation d'éléments fictifs contribuent à la persistance d'une image mythique de la Perse en dépit de l'émergence de lignes de démarcation.
[en] This conversation analytic study investigates student-initiated question sequences in Finnish as a foreign language lessons held at a French university. Two different question forms are compared, the causal question (mais) + pourquoi '(but +) why' and the assertive declarative initiated with mais 'but', named adversative.We focus on the quality of questions to evoke a contrastive vantage point. The questions in the data launch negotiations concerning the validity or the acceptability of a grammatical rule or a competing explanation. They very often are associated with changes in the participation framework. The analysis shows that the causal question can function as protest and invites student peers to enter into competition. The assertive question is used more to test the reliability of a prior explanation and can be interpreted as a critical stance-taking towards the teacher. Both forms are a means to express more or less explicit disagreements and help to initiate side sequences where the teacher provides more detailed information.

[fr] La présente analyse porte sur les questions posées par les étudiants lors de cours de langue étrangère donnés dans une université française. Nous comparerons deux formes interrogatives différentes : la question causale (mais +) pourquoi et l'interrogation totale introduite par le connecteur mais, nommée question adversative. La méthode utilisée dans ce travail est l'analyse conversationnelle.Nous nous intéresserons à la capacité qu'ont les questions causales négatives et les questions adversatives de signaler l'émergence d'une vue contrastive. Ces questions ont en effet pour fonction d'initier une négociation concernant la validité et l'acceptabilité d'une règle grammaticale ou d'une explication concurrente. Elles ont souvent pour conséquence un changement du cadre de participation. Nous montrerons que la question causale peut fonctionner comme une protestation et incite d'autres participants à entrer en compétition. La question adversative quant à elle sert à tester la fiabilité d'une ancienne explication et renvoie à un savoir antérieur. Elle peut impliquer une critique envers l'enseignant. Ces formulations sont toutes deux un moyen d'exprimer un désaccord plus ou moins explicite et permettent de diriger la discussion vers une séquence latérale où sont livrées des explications supplémentaires détaillées.
[en] This article focuses on the most recent writings of Don DeLillo, and in particular it analyzes three of DeLillo's later works, namely The Body Artist, Point Omega and Zero K, as examples of a more meditative and reflective attitude towards the themes of time and image in his recent production. By studying how these books present the reader with a sort of suspended narrative time, I will read them in the light of concepts and notions drawn from the philosophy of Henri Bergson and Gilles Deleuze, in particular Bergsonian duration and Deleuze's idea of the time-image. Reading DeLillo's recent novels according to this philosophical framework enables one to consider the implications his writing draws between time and images in configuring the perception of time as an almost physical, substantial and non-subjective whole to be sensed and described through narrative and figurative strategies.

[fr] Cet article propose une lecture de la production la plus récente de Don DeLillo et, en particulier, vise l'analyse de trois romans, The Body Artist, Point Omega et Zero K, ces livres représentant, par rapport à la production précédente de l'écrivain, des exemples d'une attitude plus réflexive et méditative à l'égard de sujets comme le temps et l'image. En analysant la manière dont ces ouvrages présentent une sorte de suspension du temps narratif, on tracera une connexion entre les descriptions de moments et de scènes plus contemplatifs et certains concepts dérivés des philosophies d'Henri Bergson et de Gilles Deleuze, notamment l'idée de durée bergsonienne et la notion deleuzienne d'Image-Temps. L'étude de ces trois romans de DeLillo dans un tel cadre philosophique permet de considérer toutes les implications que l'écriture trace entre le temps et l'image, en configurant et exprimant une perception du temps comme totalité physique, sensible et non-subjective, qui est perçue et décrite à travers des stratégies narratives et de figuration.
[en] AbstractThe study of sidesaddle-riding in Amazonia and walking in high heels sheds light on a special category : paradoxical techniques. Reserved for certain categories (nearly always women, men of letters, ethnic groups), these techniques are characterized by their ineffectiveness, which the society widely recognizes since other techniques exist with a proven effectiveness for the same purpose. Paradoxical techniques also have latent functions that, to various degrees, hamper the obvious ones. Monstrous in more than one regard, these techniques, beyond their practical ineffectiveness, stand out owing to a social effectiveness based on the limitations inherent in them. This characteristic is valued and stressed up to the limits of what is possible, until a shift in mentalities and/or in the social structure affects the reproduction of these techniques.

[fr] RésuméL'étude de la monte en amazone et de la marche en chaussures à talons hauts a mis au jour des techniques singulières : les techniques paradoxales. Ces dernières, réservées à certaines catégories de personnes (femmes presque toujours, lettrés, groupes ethniques…), se caractérisent par une inefficacité connue de la société concernée alors que, pour le même but, coexiste une technique à l'efficacité éprouvée. Ces techniques présentent en outre la particularité de posséder des fonctions latentes qui contrarient à divers degrés leurs fonctions manifestes. Monstrueuses à plus d'un titre, les techniques paradoxales, plus encore que par leur inefficacité pratique, se signalent par une efficacité sociale qui s'appuie précisément sur leur caractère limitant : ce caractère est valorisé et accentué aux limites du possible, jusqu'à ce qu'une modification des mentalités et/ou de la structure sociale vienne parfois bouleverser leur reproduction.
[en] Based on an analysis of volunteer programmes for asylum seekers in Italy, this article examines the emergence of a new figure of the "deserving migrant": the migrant volunteer worker, who is grateful and active, and willing to perform unpaid activities in the public interest. In the Italian context, participation in volunteer programmes is seen as proof of the merit required of some foreign populations, especially those subject to asylum policies and incorporated into the system of accommodation centres, who thus have to show not only vulnerability, but also integration and civic commitment. However, there are gaps and room for manoeuvre between the display of integration and civic value conveyed by volunteer programmes and the actual practices of volunteer asylum seekers. The study of the tactics used to reappropriate, distance and circumvent unpaid activities reveals that the emergence of this figure of the deserving migrant, while creating competition and distinction between asylum seekers, is not immune to criticism and challenge of varying degrees of visibility.

[fr] À partir de l'analyse des programmes de bénévolat pour demandeur·euse·s d'asile en Italie, cet article s'attache à étudier l'émergence d'une nouvelle figure du " migrant méritant " : le migrant bénévole, reconnaissant et actif, disposé à effectuer gratuitement des activités dites d'intérêt général. Dans le contexte italien, la participation aux programmes de bénévolat s'affirme comme un gage de mérite exigé à certaines populations étrangères, notamment celles gouvernées par les politiques d'asile et insérées dans le système des centres d'hébergement, qui doivent alors faire preuve non seulement de vulnérabilité, mais aussi d'intégration et d'engagement civique. Des écarts et des marges de manœuvre existent néanmoins entre le spectacle de l'intégration et de la valeur civique véhiculé par les programmes de bénévolat, et les pratiques concrètes des demandeur·euse·s d'asile bénévoles. L'étude des tactiques de réappropriation, de mise à distance et de contournement des activités non rémunérées révèle que l'émergence de cette figure de migrant méritant, tout en ayant des effets de mise en concurrence et de distinction entre les demandeur·euse·s d'asile, n'est pas à l'abri de formes plus ou moins visibles de critique et de contestation.
[en] AbstractThe English language is often tinged with strangeness in Indian novels written in English, welcoming particular inflexions, turns of phrase and syntactic or morphological idiosyncrasies which seem to " indianize " it. This linguistic adaptation, however, does not amount to a strict reproduction of English as it is spoken in India, a representation of " Indian English " just as there is an American or a British English. The language in these novels might be more adequately described as " Masala English ", i.e. a poetic idiom that suggests, within the English text, the alterity of the Indian languages evoked in the fictional context.

[fr] RésuméLa langue anglaise dans les romans indiens d'expression anglaise se colore souvent d'altérité, accueillant des inflexions, des tournures, des étrangetés syntaxiques ou morphologiques qui semblent l'" indianiser " ; cependant ce phénomène ne se réduit pas à une imitation rigoureuse de l'anglais tel qu'il est parlé en Inde, représentant un " Indian English ", une variété d'anglais propre au sous-continent indien, au même titre qu'il existe un American English ou un British English. Il s'agit plutôt d'un Masala English, c'est-à-dire un idiome poétique visant à suggérer, au sein même du texte en anglais, l'altérité des langues indiennes évoquées dans l'univers diégétique.
[en] Two recent models of kinship put to the test of Old Regime French nobilityThis paper proposes to test two recent models of interpretation of kinship by applying them to Old Regime French Nobility. The first one is François Héran's model, whose diagrams of kinship are used on a complex system of kinship, which allows to show the limits of his structural approach. The second one is Gérard Delille's interpretation of the European system of kinship between the 14th and the 17th century. It allows to underline that descent is fundamentally bilateral at this time, and thus to reveal the bias introduced by an approach founded on patrilignages.

[fr] Cet article propose de tester deux modèles récents d'interprétation de la parenté en les appliquant à la noblesse française d'Ancien Régime. Le premier est celui de François Héran dont les diagrammes de parenté sont utilisés dans le cadre d'un système complexe, ce qui permet de mettre en évidence les limites de son approche structurale. Le second est l'interprétation du système de parenté européen entre xive et xviie siècle proposée par Gérard Delille, ce qui permet de revenir sur le caractère fondamentalement cognatique de la parenté à l'époque moderne et sur les biais introduits par une approche patrilignagère.
[en] This article addresses the modalities of political inclusion in the Tropic of Cochabamba, a Bolivian rural coca-growing region, with a pacified social climate since Evo Morales took office in 2006. Nowadays, political inclusion depends on one economic activity, coca production, which is strictly controlled by unions. This economic corporativism is the product of the legacy of Agrarian Reform of 1953 and the politicization process of social organizations during the 1990s. This allowed unions to collect a number of symbolic, institutional and political resources and build a quasi-hegemonic political power in the Tropic. However, this territorial base generates significant political borders to inclusion. It also reveals some social tensions between the State and unions, usually invisible due to the persistent controversy surrounding coca production.

[fr] Cette contribution interroge les modalités d'inclusion politique dans le tropique de Cochabamba, région rurale bolivienne productrice de coca, au climat social pacifié depuis l'investiture d'Evo Morales en 2006. Cette inclusion est aujourd'hui conditionnée à l'exercice d'une activité économique, la culture de coca, dont la production est étroitement encadrée par l'organisation syndicale. Ce corporatisme économique est à la fois le fruit de l'héritage de la réforme agraire de 1953 et de la progressive politisation des organisations sociales dans les années 1990, qui ont permis à l'organisation syndicale d'accumuler un ensemble de ressources symboliques, politiques et institutionnelles et de construire une quasi-hégémonie politique dans le tropique. Cette assise territoriale n'est pas sans générer d'importantes frontières politiques à l'inclusion. Elle révèle également les tensions susceptibles d'habiter la relation entre syndicats et État, souvent invisibilisées du fait des controverses toujours tenaces qui alimentent la production de coca.
[en] This paper aims neither to assimilate pragmatism into the social sciences, nor to claim that the two are totally divergent: it merely raises the question of the social survey. If a rapprochement is possible, there is a price to be paid, which is the radical reappraisals that such an approach requires. The irreducible aspects of pragmatism, particularly the radical empiricism of James, are underlined. This does not mean that it is thereby possible to 'apply' the ideas of James, the least 'social' of the founding fathers of pragmatism, in order to make the survey more sensitive to the ongoing nature of the experiment: that work remains to be done. Using current research, this paper offers some suggestions as to the forms a survey might take, and the different relations it entails with the individuals and realities involved, within the plurality of a world that is always in the making.

[fr] Cet article ne vise pas à faire assimiler le pragmatisme aux sciences sociales, non plus qu'à proclamer leur irréconciliable divergence : il soumet la question à l'enquête. Si un rapprochement est possible, il faut en payer le prix, celui des remises en cause qu'une telle approche exige. L'article met d'abord en évidence les conceptions le plus irréductibles du pragmatisme, en particulier l'empirisme radical et le pluralisme indéterministe de William James. Pour autant, il n'est ni possible ni souhaitable d'" appliquer " les idées de celui qui, en outre, est le moins " social " des pères fondateurs du pragmatisme : tout le travail reste à faire, si l'on veut rendre les sciences sociales plus sensibles à l'expérience en cours. À partir de travaux menés au sein du collectif " Attachements ", l'article discute enfin des façons d'engager plus fermement l'enquête vis-à-vis des objets, des êtres et des réalités en cause, dans un monde pluriel toujours en train de se faire.