BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[ca] Aquest article pretén demostrar que les novel·les de campus funcionen com un element antihegemònic respecte a la institució universitària. L'aparició del primer sistema d'educació racional a favor de la raó i contra el mite, l'Acadèmia de Plató, també comportava l'emergència del seu antagonista, les ficcions acadèmiques, a favor del mite i contra la raó dels filòsofs. Sota el concepte foucaultià del poder-saber, es traçaran les relacions entre la novel·la satírica Giles Goat-Boy, de John Barth, i la vida universitària, cosa que, necessàriament, ens portarà a qüestions com el concepte de veritat en l'educació superior. Paraules clau: universitat, poder, ficció acadèmica, John Barth, educació.

[en] The aim of this paper is to show how campus novels work as a counter-hegemonic element of the university institution. As the emergence of the first system of thought in favor of reason and against myth appeared, in Plato's Academy, so did its opposite, i.e. academic fictions, in favor of myth and against reason. Using the Foucaultian concept of power-knowledge, we trace a relationship between John Barth's satirical novel Giles Goat-Boy and university life, which calls into question concepts such of truth in higher education. Keywords: university, power, academic fiction, John Barth, education.
[ca] Ortensio Lando va ser un humanista de reconegut prestigi, no només per la qualitat de la seva vasta producció literària, sinó també per la seva conflictiva personalitat i les controvèrsies que van originar alguns dels seus escrits, considerats herètics en molts aspectes. Tal va ser la seva fama i l'interès que van suscitar els seus escrits per tota Europa que moltes de les seves obres van ser traduïdes en diferents idiomes al cap de poc temps de veure la llum; de manera especial els seus Paradossi, cioè sententie fuori del comun parere, publicats el 1543 i ràpidament ocultats i censurats, però, al seu torn, traduïts, reeditats, imitats i glossats per nombrosos autors. Pel que fa a la seva recepció a Espanya, cal assenyalar que l'autor va tenir una notable acollida, però, igual que a Itàlia i en altres països europeus, les seves obres van ser immediatament censurades, apareixent el seu nom a tots els índexs de llibres prohibits i, especialment, els seus Paradossi, tant en la versió italiana com espanyola. Precisament, de la seva recepció i de la seva censura al nostre país pretenem donar compte en aquest estudi, analitzant quins van poder ser els motius que van portar a prohibir la producció de l'humanista i quins aspectes de la seva figura i la seva obra van despertar més interès o rebuig.

[en] Ortensio Lando was a humanist of recognized prestige, not only for the quality of his vast literary production, but also for his conflictive personality and the controversies that originated some of his writings, considered heretical in many aspects. Such was his fame and the interest that his writings aroused throughout Europe that many of his works were translated into different languages ​​shortly after being published; especially his Paradossi, cioè sententie fuori del comun parere, published in 1543 and quickly hidden and censored, but, in turn, translated, reissued, imitated and glossed by numerous authors. Regarding his reception in Spain, it should be noted that the author had a notable reception, but, as in Italy and other European countries, his works were immediately censored, and his name appearing in all the Index of Prohibited Books, and, especially, its Paradossi, both in its Italian and Spanish versions. Precisely, we intend to account for his reception and his censorship in our country in this study, analyzing what could have been the reasons that led to prohibiting the production of this humanist and what aspects of his figure and his work aroused greater interest or rejection.
[ca] La Intel·ligència Artificial (IA) forma part de la vida de tots els ciutadans des de fa diversos anys. Tot i així, l'aparició de la IA generativa (GenAI), accessible per a tothom, ha suscitat debats sobre les qüestions ètiques que plantegen, especialment en l'educació. Les eines de GenAI generen contingut d'acord amb les sol·licituds dels usuaris, però els estudiants fan servir aquestes eines de manera ètica i segura? Poden els professors orientar els alumnes en aquest ús i utilitzar aquestes eines en les seves activitats docents? En aquest article s'argumenta que el desenvolupament professional docent (DPT) és un desencadenant clau essencial en l'adopció d'aquestes tecnologies emergents. L'article presentarà una revisió integradora de la literatura que analitza els components de la TPD que poden empoderar els docents per guiar els seus estudiants cap a l'ús ètic i segur de la GenAI. D' acord amb la revisió de la literatura, un component clau de la TPD hauria de ser l' alfabetització en IA, que implica comprendre la IA, les seves capacitats, les seves limitacions i els seus possibles beneficis i inconvenients en l' educació. Realitzar activitats pràctiques que involucrin els mestres i els estudiants, també és un component essencial en l' ús actiu d' aquestes eines durant el procés de capacitació. El document determinarà els avantatges de treballar amb eines de GenAI i dissenyarà plans/projectes/esquemes de lliçons per implementar-los críticament a l'aula.

[en] Artificial Intelligence (AI) has been part of every citizen's life for several years. Still, the emergence of generative AI (GenAI), accessible to all, has raised discussions about the ethical issues they raise, particularly in education. GenAI tools generate content according to user requests, but are students using these tools ethically and safely? Can teachers guide students in this use and use these tools in their teaching activities? This paper argues that teacher professional development (TPD) is an essential key trigger in adopting these emerging technologies. The paper will present an integrative literature review that discusses the components of TPD that may empower teachers to guide their students towards the ethical and safe use of GenAI. According to the literature review, one key component of TPD should be AI literacy, which involves understanding AI, its capabilities and limitations, and its potential benefits and drawbacks in education. Another essential component is hands-on activities that engage teachers, their peers, and students in actively using these tools during the training process. The paper will discuss the advantages of working with GenAI tools and designing lesson plans to implement them critically in the classroom.
[ca] L'article analitza els cossos amb diversitat funcional i els que han estat trasplantats des de la seva condició de cossos que parlen. El fet que puguem fer una lectura dels cossos des de la seva dimensió simbòlica ens obre un ampli ventall de possibilitats interpretatives més enllà de la comprensió d'aquests cossos com a no comunicants. L'article estudia de manera separada les característiques que configuren aquestes dimensions, tant pel que fa als cossos amb diversitat funcional com als cossos que han estat trasplantats, però aporta elements globals per a la comprensió conjunta.

[en] The paper examines how functionally diverse bodies, and/or those that have received transplants, speak. The fact that we can read bodies from their symbolic dimension opens a wide range of interpretative possibilities beyond an understanding of the body as a noncommunicative object. The paper separately examines the characteristics of this dimension regarding bodies with functional diversity and bodies that have received transplants, providing various indicators for understanding the voice of the body.
[ca] El principal objectiu de l'article és explorar, des del republicanisme, el problema dels abastos i límits de la llibertat individual durant la pandèmia. Per a això, es considera que un important percentatge de la població mundial, en nom d'una defensa de la llibertat, es va oposar a l'obligatorietat de l'ús de màscares, la prohibició de reunions, el tancament de les fronteres i l'exigència de passades de vacunació. Però va resultar justificat interpretar aquestes mesures governamentals com atemptats contra la llibertat? Una genuïna vida lliure solament pot ser equivalent a una vida amb escassíssimes obligacions cíviques? A més, quina relació existeix entre aquesta manera d'entendre la llibertat i els enfocaments liberal i neoliberal hegemònics en les societats democràtiques actuals? I quina pot ser l'aportació del republicanisme per a abordar les fronteres legítimes tant de la llibertat individual com de l'acció de l'Estat en temps de crisi com els presents?

[en] The main objective of the article is to explore, from republicanism, the problem of the scope and limits of individual freedom during the pandemic. To this end, it is considered that a significant percentage of the world's population, in the name of defending freedom, opposed the mandatory use of masks, the prohibition of meetings, the closure of borders and the requirement for vaccination passes. But was it justified to interpret these government measures as attacks against freedom? Can a genuinely free life only be equivalent to a life with very few civic obligations? Furthermore, what relationship exists between this way of understanding freedom and the hegemonic liberal and neoliberal approaches in current democratic societies? And what can be the contribution of republicanism to address the legitimate borders of both individual freedom and State action in times of crisis like these?
[ca] A la dècada dels noranta no només es va qüestionar el passat soviètic, sinó que també es van recuperar episodis silenciats, com el cas del final del tsar Nicolau II i la família. Aquest article estudia l'imaginari nacional dels darrers Romanov mitjançant un producte cultural: el cinema. L'anàlisi de dues pel·lícules, una produïda a l'inici i una altra al final de la dècada dels 90, ens permetrà conèixer els matisos en el tractament del final de la Família Imperial Russa en aquest període.

[en] In the 1990s, not only the Soviet past was questioned, but also those silenced episodes were recovered, like the end of Tsar Nicholas ll and his family. This article studies the national imaginary of the last Romanovs through this cultural product: cinema. The analysis of two films, one produced at the beginning of the nineties and the another one at the end, will allow us to know the nuances in the treatment of the end of The Russian Imperial Family.
[ca] Aquest article ofereix una crítica de l'educació intercultural bilingüe a Guatemala. El nou projecte de nació de 1985 va permetre albergar l'esperança que la diversitat sociocultural guatemalenca seria finalment acceptada, impulsant la creació d'un estat multicultural i multilingüe. En el sector educatiu, la proposta d'un currículum renovat que incloïa un nou model de EBI representava la possibilitat d'allunyar-se d'una EBI colonitzadora i acostar-se a la interculturalitat. No obstant això, poc s'ha fet en la pràctica per a incloure l'indigenisme en l'educació dominant. Persisteix una bretxa entre la retòrica sobre el que hauria de representar la EBI i el que es fa a l'aula. L'article explora els programes de formació de professors de EBI i la influència que poden tenir en la forma en què es concep i s'aplica. Un estudi qualitatiu va analitzar com s'entén la EBI, l'impacte que els professors i la seva formació tenen, i el paper de la EBI per a la transformació social. L'estudi ha reconegut els reptes que impedeixen que la EBI fomenti el canvi social. No obstant això, també ha revelat el començament d'enfocaments alternatius de formació de professors que fomenten la descolonització del currículum.

[en] This article offers a critical appraisal of the status of intercultural bilingual education in Guatemala, known as Educación Bilingüe Intercultural (EBI). The new national project of 1985 provided hope that Guatemalan socio-cultural diversity would finally be accepted, fostering the creation of a multicultural and multi-linguistic state. In the education sector, the proposal for a renovated curriculum that included a new EBI model represented the possibility of moving away from an assimilationist and colonial EBI and towards interculturalism. However, little has been done in practice to include indigeneity in mainstream culture and education. A gap persists between the rhetoric of what EBI should represent and what is done in the classroom. In this context, the article explores the role of&nbsp;EBI teacher training programmes and the influence these can have on how EBI is intended and implemented. A small-scale qualitative study analysed how EBI is understood among stakeholders, the impact teachers and their training have on EBI, and EBI's potential role for social transformation. The study acknowledged long-standing challenges impeding the EBI from encouraging social change and transformative interculturalism. However, it has also revealed the beginning of alternative EBI teacher training approaches that foster curriculum decolonization and respect for different identities.
[ca] La cámara de Pandora. La fotografi@ después de la fotografia és el darrer llibre de Joan Fontcuberta. En aquest text reflexiona sobre el canvi de paradigma que suposa el pas de la fotografia analògica a la digital, i la necessitat de trobar noves formes de llegir-la i estudiar-la. L'article analitza aquests assumptes alhora que situa l'artista dins la tradició de creadors que utilitzen l'escriptura i la producció artística de forma paral·lela. En aquest sentit la figura de Joan Fontcuberta és un exemple interessant de recerca artística.

[en] La cámara de Pandora. La fotografí@ después de la fotografía&nbsp;is Joan Fontcuberta's latest book, which is a reflection on the paradigm shift caused by the passing from analog photography to digital photography and also on the need to find new ways of reading and studying it. The paper analyses all these issues and, simultaneously, situates the artist inside the tradition of creators who combine writing and artistic production. In this sense, Joan Fontcuberta exemplifies an interesting model of artistic research.&nbsp;
[ca] Presentem una contribució teòrico-pràctica d'educació STEAM integrada. D'una banda, el marc teòric sintetitza els beneficis educatius i els reptes que suposa la implementació de l'educació STEAM a l'aula. Seguint aquest marc, es presenta una proposa educativa dissenyada per al 6è curs d'educació primària que integra continguts de diverses disciplines, elements transversals i competències curriculars. La seqüència didáctica fou valorada per 13 professionals de l'educació que van establir-ne la seva viabilitat i rellevància davant de la impossibilitat de la seva implementació degut a la COVID-19. En destaquen la selección del repte artístic per a la motivació, la bona seqüènciació d'activitats i la gran diversitat de recursos generats per a la implementació i l'avaluació del projecte.

[en] This paper presents a theoretical and practical contribution to integrated STEAM education. On the one hand, the theoretical framework synthesises the educational benefits and challenges of implementing STEAM education in the classroom. Following this theoretical framework, an educational proposal designed for grade 6 is presented which blends content from a variety of disciplines, cross-cutting elements and curricular competencies. The didactic sequence was assessed by 13 education professionals who established its viability and relevance in view of the impossibility of its implementation due to COVID-19. The selection of the artistic challenge, the good sequencing of activities and the great diversity of resources generated for the implementation and the assessment of the learning process are highlighted by the professionals.
[ca] El guió de cine A Madrid: 682 de l'escriptor Juan Ignacio Luca de Tena reprodueix alguns dels llocs comuns de la propaganda escrita pel bàndol rebel durant la guerra civil espanyola. No obstant això, al marge de la tergiversació del relat històric contrastat respecte a alguns fets —com ocorre amb el setge de l'Alcázar de Toledo— crida l'atenció el mitjà pel qual Luca de Tena engipona el seu text. Així, la incorporació d'il·lustracions de l'artista bolivià Arturo Reque Meruvia s'estudia aquí com un mitjà addicional, molt significatiu, de transmissió i consolidació de la propaganda franquista durant la guerra mitjançant l'anàlisi de la funció que exerceixen les il·lustracions en relació amb el text, intensificadores de l'estètica grotesca present en algunes escenes.

[en] The film script A Madrid: 682 by the writer Juan Ignacio Luca de Tena reproduces some of the commonplaces of the propaganda written by the rebel side during the Spanish Civil War. However, apart from the misrepresentation of the contrasted historical account regarding some events —such as the siege of the Alcázar of Toledo—, the way Luca de Tena creates his text is striking. The inclusion of illustrations by the Bolivian artist Arturo Reque Meruvia is discussed here as an additional, highly significant means of transmitting and consolidating Franco's propaganda during the war, and the analysis of the role played by the illustrations in relation to the text shows that they serve to intensify the grotesque aesthetics present in some scenes.
[ca] El text presenta una experiència d'aprendre amb estudiants d'Antropologia y Sociologia de l'Art, assignatura de caràcter obligatori del primer any del grau de Belles Arts. Considerant els canvis acadèmics que experimenten els estudiants en iniciar les seves carreres acadèmiques, el curs va plantejar algunes estratègies d'aprendre de manera autònoma anant més enllà dels continguts prescrits; per dur a terme això, per una banda, es va proposar centrar el curs en els temes d'interès dels estudiants, i per una altra banda, se'ls va posar en el paper d'investigadors que aprenen a partir de les seves pròpies vivències. Aquesta tasca es va desenvolupar dins d'una perspectiva autoetnogràfica d'investigació assumint qüestions que les situaven dins del context social de l'art viscudes en primera persona. En aquest sentit, el present article mostra l'experiència des d'una doble dimensió: per una banda, la relacionada amb els dilemes metodològics i el paper dels estudiants com a autors dels seus estudis, i per una altra banda, una dimensió reflexiva al voltant d'aspectes de la sociologia de l'art posats en qüestió des de l'assignatura.

[en] The text presents a learning experience with students of Anthropology and Sociology of Art, a required course for the first year of the Fine Arts degree. Considering the academic changes faced by students at the start of their academic careers, the course offers some strategies for autonomous learning that go beyond the set content. To do so, on the one hand, there was a proposal to center the course on the interests of the students and, on the other, to place them in the role of researcher learning through their own experiences. This work was developed within an autoethnographic perspective of research, taking on questions that situated them within the context of social art lived in first person. In this sense, this article shows the experience from two dimensions: the first, related to methodological dilemmas and the role of the students as authors of their own studies and the second, a reflexive dimension with respect to aspects of the sociology of art put into question through the subject.
[ca] Els territoris indígenes a Colòmbia amb títols col·lectius, o resguardos, constitueixen àrees on les institucions indígenes poden exercir la seva autonomia territorial. En aquest context, els pobles indígenes porten a terme la planificació territorial ambiental de llurs resguardos, qüestió sobre la que s'ha investigat poc. Per tal d'entendre la planificació territorial indígena, en aquesta investigació s'agafa El Duya del poble Salia com a cas d'estudi. La recol·lecció d'informació es va fer a través de l'anàlisi documental, entrevistes semiestructurades i observació participant. La recerca mostra que el poble Salia planifica a diferents nivells i mitjanant estratègies territorials de tipus estructural i dinàmic. No obstant, l'extracció d'hidrocarburs dins i fora del resguardo, aprovada per autoritats no indígenes, no només obstaculitza la presa de decisions per part del poble Salia sinó que genera impactes ambientals que no es poden resoldre des de la planificació indígena.

[en] Collectively titled Indigenous territories in Colombia, or resguardos, are areas where indigenous institutions exert territorial autonomy. In such context, Indigenous Peoples conduct environmental planning of their resguardos; however, this topic has been scarcely researched. This research aims at understanding indigenous environmental planning using the Resguardo El Duya of the Salia People, also known as Sáliba People, as a case study. Data collection was made through document analysis, semi-structured interviews, and participant observation. The research shows that Saila People's planning occurs at multiple levels, through two types of territorial strategies: structural and dynamic. Nevertheless, the extraction of hydrocarbons inside and outside the boundaries of the Resguardo, approved by non-indigenous authorities, hinders Salia People's decision-making, and produces environmental impacts that cannot be solved through indigenous planning.
[ca] El 18 de març de 1939 es va estrenar al Cine Cuyás de Las Palmas de Gran Canaria l'obra teatral El enigma, una adaptació de la novel·la El enigma de los ojos grises, publicada per Josefina de la Torre amb el pseudònim Laura de Cominges a l'editorial familiar La Novela Ideal. Aquest article aborda el context creatiu i el procés de muntatge i publicitat que va envoltar la peça atribuïda a Claudio de la Torre, qui en va assumir la direcció escènica. A més a més, s'estudia el seu ressò dins la trajectòria dels germans De la Torre en la immediata postguerra i la seva incorporació a les estructures del Teatro Nacional amb la finalitat d'entendre la importància de la estrena de El Enigma.

[en] El enigma premiered on March 18, 1939, in the movie theatre Cuyás of Las Palmas de Gran Canaria. This play is a dramatization of the novel El enigma de los ojos grises, published by Josefina de la Torre, under the pseudonym of Laura de Cominges", in the family-run publishing house La Novela Ideal. This article explores the creative context and the staging and publicity process of this adaptation attributed to Claudio de la Torre, who directed the play. With the intention of assessing the relevance of the premiere of El Enigma, this article also studies the repercussion of this play on the career of the De la Torre siblings in the immediate post-war period and on their incorporation into the structures of the Teatro Nacional.