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[de] Der Text erörtert Fälschung und Plagiat als Sonderformen der literarischen Fiktion, in denen die Lüge der Dichter – ansonsten nicht nur zugelassen, sondern sozial bisweilen prämiert – im Moment ihrer Entdeckung einem Umwertungsprozess unterworfen wird. Was vorher gefiel, ist plötzlich Kitsch und immer schon schlecht gewesen. Die Autorschaft wird prekär, weil eine angenommene Kongruenz von Autor und Werk aufgekündigt scheint. Der Text diskutiert diese Umwertungsdynamik am Beispiel dreier literarischer Fälschungen: George Forestier Ich schreibe mein Herz in den Staub der Straße (1952); Luciana Glaser Winterende (1990) und Binjamin Wilkomirski Bruchstücke (1995).

[fr] Cet article aborde la question de la falsification et du plagiat comme formes particulières de la fiction littéraire, dans lesquelles le mensonge de l'auteur – qui, sinon, est non seulement accepté, mais parfois aussi socialement valorisé – est soumis à un processus spontané de renversement des valeurs dès qu'il est découvert. Ce qui a plu au premier abord est soudain devenu kitsch et a d'ailleurs toujours été mauvais. La paternité littéraire devient précaire parce que la congruence que l'on suppose entre l'auteur et son œuvre semble invalidée. L'analyse de cette dynamique de renversement des valeurs est menée ici à partir de trois exemples de falsification littéraire : Ich schreibe mein Herz in den Staub der Straße (1952) de George Forestier, Winterende (1990) de Luciana Glaser et Bruchstücke (1995) de Binjamin Wilkomirski.
[de] Die Umrandung des Sahara : von der Wüste bis der Savanne. Die Vegetation bietet in der Sahara die geeignetsten Hilfsmittel um ihren Raum zu begrenzen. Die Wüste in der Sahara ist charakterisiert durch die kontrahierte permanente Vegetation und grenzt im Norden gegen die diffusen Strauchfluren der mediterran beeinllulssten Halbwüste und im Süden gegen die Acacia-Panicum Savannen. Dieser Übergang läβt sich quer iiber den Kontinent hin verfolgen. Der Wechsel findet dabei in der Acacia-Panicum Vegetation von der kontrahierten Form der Wüste zur diffusen Form der Savanne statt. Als Horstgras-Dornsavanne ist diese Formation physiognomisch von den eigentlichen Sahel-Savannen unterschieden und floristisch durch saharische Elemente geprägt. Sie ist somit als saharische Savanne zu bezeichnen. Der Landschaftsraum Sahara umfaβt also die Halwüste, Wüste und die saharische Savanne. Reiseberichte der letzten 150 Jahre belegen für den Niger die Einstellung der heutigen Vegetationsgrenzen vor ca. 150 Jahren und deren seitherige Konstanz. Eine Ausdehnung der Sahara nach Süden kann somit widerlegt werden. Die Wüste scheint ein stabiles System im säkularen Maβstab zu sein und sich nur in geologischen Zeiträumen zu verändern.

[fr] La distribution de la végétation et des sols fournit la possibilité la mieux adaptée pour délimiter le Sahara. Au Sahara, le désert est caractérisé au sud par une végétation permanente contractée et des sols discontinus. Vers le nord, il trouve ses limites dans les formations arbustives du semi-désert et vers le sud il est caractérisé par le passage à une végétation diffuse avec Acacia-Panicum. Cette transition peut se suivre à travers le continent africain. Les savanes à Acacia-Panicum sont différentes des savanes sahéliennes par leur physionomie et leur composition floristique, sahariennes ou saharo-indiennes. Dans ce contexte, le Sahara se subdivise en semi-désert, en désert et en savanes sahariennes. Dans le domaine des sols, on trouve également cette transition avec l'apparition de sols minéraux bruts des déserts. Vers le nord, on observe des sols peu évolués subdésertiques, des sols salés et des yermosols ; vers le sud, des sols isohumiques, des sols bruns subarides ou sols brun-rouge subarides. Le contact désert/savane s'effectue dans le passage d'une couverture discontinue à une couverture diffuse de sols à O.P.S. de duriconcentration et à dissociation plasma/squelette. Le problème est posé pour la genèse anthropogène des sols qui bordent la marge sud du désert : sols isohumiques, yermosols noirs, sols colluvionnés ou compactés, à matière organique mélanisée, phytolithes et satuconcentration de silts ferrugineux. Les documents des 150 dernières années sur la partie méridionale du Sahara nigérien montrent que le système actuel des limites végétales est établi depuis 130 années environ ; il est demeuré stable depuis. Le système du désert est donc stable à l'échelle séculaire, mais a changé durant les périodes géologiques.
[de] Wenn der Text, der geschriebenen wird, um vorgelesen zu werden, störend erscheint, dann, weil stets etwas fehlt: das lebendige Wort, das im selben Moment wahrgenommen wird und den "finalen" Zustand darstellt, an dessen Maßstab das "Avant-Dire" betrachtet werden sollte. Dieser Mangel darf jedoch nicht die gesamten Überlegungen stoppen; die wichtigsten Fragen, die sich stellen, sollen hier erfasst werden. Unterscheidet sich der Entwurf des Mündlichen materiell und sprachlich vom Entwurf des Schriftlichen? Bis zu welchem Grad und auf welche Weise antizipiert er die mündliche Darbietung? Ist sein pragmatischer Status der gleiche wie jener eines gewöhnlichen Avant-Texts? Ist er symmetrisch zum umgekehrten Fall des "mündlichen Entwurfs" eines schriftlichen Texts? Wie knüpft er an die Entwicklungen bezüglich der gesellschaftlichen Vorstellungen des Schriftlichen und des Mündlichen an? Wie geht er mit der möglicherweise zweifachen Finalität um, wenn beispielsweise ein Vortrag oder eine Rede auch publiziert werden soll und das Avant-Dire auch einen Avant-Text im eigentlichen Sinne des Begriffes darstellt?

[fr] Si le texte écrit pour être dit embarrasse, c'est qu'un document fait toujours défaut : celui de la parole vive, saisie dans l'instant même, et qui est l'état " final " à l'aune duquel l'avant-dire devrait être considéré. Ce manque ne doit cependant pas arrêter toute réflexion, et l'on essaie ici de recenser les principales questions qui se posent. Le brouillon de l'oral diffère-t-il matériellement et linguistiquement du brouillon de l'écrit ? Jusqu'à quel point anticipe-t-il la prestation orale et de quelle façon ? Son statut pragmatique est-il le même que celui d'un avant-texte ordinaire ? Est-il symétrique au cas inverse du " brouillon oral " d'un texte écrit ? Comment s'articule-t-il aux évolutions des imaginaires sociaux de l'écrit et de l'oral ? Comment gère-t-il sa possible double finalité, dès lors qu'une conférence ou un discours, par exemple, sont aussi appelés à être publiés, et que l'avant-dire est aussi un avant-texte au sens habituel du terme ?
[de] Alfred Döblin, einer der bedeutendsten deutschen Schriftsteller der Moderne, hinterliess ein Werk, das geprägt ist von der Allgegenwärtigkeit des Krieges. Wir glauben, im Gegensatz zu manchen Kritikern seiner Schriften, dass es nicht gerechtfertigt ist zu behaupten, Döblins Interesse an diesem folgenschweren Ereignis sei, zumindest anfangs, in erster Linie ästhetischer Art gewesen.In dieser Arbeit soll versucht werden zu zeigen, dass die Hauptfigur einer der frühen Erzählungen Döblins Die Schlacht ! Die Schlacht ! als ein Vorläufer der Helden zweier sehr viel später entstandener Romane November 1918 und Hamlet oder die lange Nacht nimmt ein Ende betrachtet werden kann.Trotz der Verschiedenheit der eingesetzten stilistischen Mittel und der unterschiedlichen Gattungsform, ergibt sich, gerade indem die Schlachtbeschreibung an sich einer psychologischen Studie weicht, eine klare Linie von der Erzählung zum Spätwerk. Indem der Autor die Frage nach der individuellen Verantwortung des einzelnen stellt, verurteilt er den Krieg als ein gefährliches Machtinstrument, der den Menschen als Person vernichtet.Es scheint, dass es für Döblin nicht allein eine Analyse der wirtschaftlichen und sozialen Verhältnisse, sondern weit eher eine Untersuchung der menschlichen Natur ist, die es – vielleicht – ermöglichte, in der kriegerischen Feindschaft der Völker keine Fatalität zu sehen.

[fr] Alfred Döblin qui compte parmi les plus grands auteurs de l'Allemagne contemporaine, a laissé une oeuvre marquée par l'omniprésence du thème de la guerre. Contrairement à ce que prétendent certains interprètes, nous ne pensons pas que l'on puisse affirmer que l'intérêt que Döblin porte à cet événement aurait, au moins pendant les premières années de son activité littéraire, été prioritairement d'ordre esthétique.La présente analyse tente en revanche de mettre en relief les liens profonds qui rattachent le héros d'une des premières nouvelles de Döblin Die Schlacht ! Die Schlacht ! à ceux de deux romans beaucoup plus tardifs : November 1918 et Hamlet. Il s'avère que même si Döblin choisit des moyens stylistiques et une forme du récit différente et si la description de la bataille s'efface au profit d'une réflexion sur ses retombées psychologiques, ce changement de perspective s'inscrit dans la continuité.En insistant sur le problème de la responsabilité personnelle, Döblin stigmatise la guerre comme un instrument de pouvoir redoutable qui anéantit l'individu. Pour l'auteur, ce n'est pas exclusivement une analyse des causes économiques et sociales, mais davantage encore l'examen de la nature humaine qui pourrait — un jour peut-être – éviter que l'affrontement mortel des peuples soit représenté comme une fatalité.
[de] Die Entdeckung wurde im September 2000 bei Aushubarbeiten für den Bau eines Hauses in der rue Cottin, Lyon 9e, gemacht. In unmittelbarer Nähe, in der rue du Chapeau Rouge, waren bei einer anderen Rettungsgrabung eine Nekropole, ebenfalls eine Töpferwerkstatt und die Fernstrasse zum Ozean und zum Rhein aus dem 1. Jh. n. Chr. freigelegt worden. Die Überreste der rue Cottin entsprechen mehreren chronologischen Abschnitten: zwei Gruben enthielten Keramik der Spätbronzezeit 1/2a, während die anderen archäologischen Befunde in die Antike gehören: eine Brandbestattung und die Strukturen einer Töpferwerkstatt: eine kreisförmige Ofenstruktur und sechs mit Keramik verfüllte Abfallgruben wurden ausgegraben. In dieser Werkstatt wurde vorwiegend (83 % der Produktion) rauwandige Gebrauchskeramik aus mit Quarzsand versetztem Ton hergestellt sowie helle tongrundige Gebrauchskeramik (9 % der Produktion). Die Feinkeramik scheint, abgesehen von einem mit einer Engobe überzogenen Gefäßtyp, nicht aus diesem Teil der Werkstatt zu stammen. Die Aktivität der Werkstatt konzentriert sich auf die Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr.

[fr] Les vestiges ont été découverts en septembre 2000, rue Cottin, Lyon 9e, lors des terrassements préalables à la réalisation d'un immeuble. À proximité immédiate, rue du Chapeau Rouge, une autre fouille préventive avait mis au jour une nécropole, un atelier de potier et la voie de l'Océan et du Rhin, datés du Ier siècle après J.-C. Les vestiges de la rue Cottin correspondent à plusieurs périodes chronologiques : deux fosses renfermaient du mobilier céramique du Bronze final I/IIa, tandis que les autres témoins archéologiques appartiennent à l'Antiquité : une tombe bûcher et des structures liées à un atelier de potier. Un four circulaire et six dépotoirs comblés de céramiques ont été fouillés. La production de l'atelier comprend en majorité de la céramique commune à pâte siliceuse (83 % de la production) et de la commune claire à pâte calcaire (9 % de la production). La céramique fine, à l'exception d'un type particulier de pot recouvert d'un engobe, ne semble pas provenir de cette partie de l'atelier. L'activité de l'officine se situe autour du milieu du premier siècle après J.-C.
[de] Ernst Haeckels Einfluss auf C. G. Jungs Rotes BuchBei der Untersuchung zahlreicher Bilder von C. G. Jungs Rotem Buch fallen deutliche Parallelen mit den Zeichnungen und Gemälden des deutschen Wissenschaftlers und Künstlers Ernst Haeckel (1834-1919) auf. Als Biologe der Evolutionstheorie, der sich mit vergleichender Embryologie beschäftigt, hat Haeckel das "biogenetische Gesetz" formuliert, nach welchem die Ontogenie die Phylogenie rekapituliert. Diese Idee beeinflusste die Gründerväter der Psychoanalyse, Freud und C. G. Jung, in ihren Theorien über die Beschaffenheit der Psyche. Der Beitrag untersucht die Unterschiede in der Anwendung des Haeckelschen "Gesetzes" bei Freud und Jung, sowie die Art und Weise, wie Jung einige Aspekte dieses Gesetzes in seine Archetypentheorie integriert. Wenn auch Jung in seinen theoretischen Schriften Haeckel nicht direkt zitiert, ist es interessant zu untersuchen, wie er einige Schemen des Biologen und Künstlers in der Reihe der 'Mandala'-Zeichnungen des Roten Buchs benutzt, sowie die möglichen Implikationen für die Theorien der Gedächtnisforschung.

[fr] L'examen d'un grand nombre d'images du Livre Rouge de C. G. Jung révèle un parallélisme étroit avec les dessins et peintures du scientifique allemand, Ernst Haeckel (1834-1919). En tant que biologiste évolutionniste travaillant sur l'embryologie comparative, Haeckel a formulé la " loi biogénétique " selon laquelle l'ontogénèse récapitule la phylogénèse. Cette idée influença les fondateurs de la psychanalyse, Freud et Jung, dans leurs théories sur l'activité mentale. Cette contribution met en évidence les différences dans l'usage de la " loi " haeckelienne chez Freud et Jung, ainsi que la façon dont Jung en intègre certains aspects dans sa théorie des archétypes. Même si Jung ne cite pas Haeckel directement dans ses œuvres théoriques, il est intéressant d'observer comment il intègre certains modèles produits par le biologiste-artiste dans la série des " mandalas " du Livre Rouge, et de considérer d'éventuelles implications pour les théories de la mémoire.
[de] In seiner 1907 publizierten Novelle Der feurige Engel erzählt der russische Dichter Waleri Brjussow eine Geschichte von Hexerei, die sich Mitte des 16. Jahrhunderts in Deutschland abspielt. Die männliche Hauptfigur begegnet dem von seinem treuen Diener Mephistopheles begleiteten Doktor Faust. Der Autor, der eine bedeutende Dokumentation zusammengetragen hat, stützt sich auf die berühmte Historia von D. Johann Fausten aus dem Jahr 1587. Er bemüht sich, die von Goethes Tragödie abgeleiteten Klischees zu benutzen und bedient sich ebenfalls anderer: solcher, die in den Werken der Renaissance kursierten und zur Verachtung von Zauberern führen sollten. Dennoch gelingt es ihm nicht, weder auf den zynischen Mephisto, der den Opernkomponisten so am Herzen lag, noch auf die Figur des inspirierten Zauberers, der zu seiner Zeit durch das okkultistische Denken spukte, zu verzichten.

[fr] Dans son roman L'Ange de feu, publié en 1907, le poète russe Valéri Brioussov raconte une histoire de sorcellerie qui se passe en Allemagne au milieu du xvie siècle. Le héros rencontre le Dr Faust, accompagné de son fidèle serviteur Méphistophélès. L'auteur, qui a réuni une importante documentation, s'appuie sur la fameuse Histoire du docteur Johannes Faustus, publiée en 1587. Il prend soin d'éviter les stéréotypes qui dérivent de la tragédie de Goethe. Il en reprend d'autres : ceux qui ont eu cours à la Renaissance, dans les écrits destinés à inspirer le mépris pour les magiciens. Mais, malgré tout, il ne parvient à oublier ni le Méphisto railleur, cher aux compositeurs d'opéras, ni la figure du mage inspiré, qui hante, à son époque, la pensée occultiste.
[de] 1995 veranlasste ein Nutzungsprojekt eine Notgrabung auf dem Gelände der früheren Abtei St. Severin in Château-Landon (zwischen Fontainebleau und Montargis). Damals wußten nur wenige Fachleute und Heimatforscher um die Reste ihrer Krypta. Erste Bauuntersuchungen zeigten bald ihre große Bedeutung, denn sie gehört zu den in dieser Region recht dünn besäten Bauten der Jahrtausendwende. Ihr Mauerwerk war so beschädigt, daß es möglich wurde, zu den verwendeten Baumaterialien vorzudringen. Dazu wurden verschiedene Fachleute herangezogen, und somit der in der Bauforschung nötigen Interdisziplinarität Genüge getan. Die Ergebnisse dieser Arbeit werfen ein neues Licht auf die Wiederverwendung von Spolien in diesem Bau, die nicht nur praktische Gründe hat, sondern mit dem symbolischen Gewicht der Baumaterialen zu tun hat, aus denen dieser Sakralbau besteht.

[fr] En 1995, en raison d'un projet d'aménagement, une fouille de sauvetage a été programmée sur le site de l'ancienne abbaye Saint-Séverin à Château-Landon, dont les vestiges des cryptes n'étaient alors connus que de rares spécialistes et d'érudits locaux. Une première analyse archéologique démontra rapidement le grand intérêt de cet édifice qui s'ajoutait au corpus monumental des environs de l'an Mil dans cette région, corpus jusqu'alors peu étoffé. L'état très dégradé des maçonneries permit d'accéder au cœur des matériaux utilisés. Grâce à l'intervention des spécialistes concernés, les résultats de cette démarche se conformaient ainsi à l'indispensable pluridisciplinarité requise pour aborder les vestiges bâtis. La conclusion de ce travail éclaire d'un jour nouveau l'inclusion des remplois au sein de l'édifice, pratique qui, au-delà des faits matériels, révèle le poids symbolique attaché aux matériaux constituant l'enceinte sacrée de cette crypte.
[de] Deutschsprachige biographische Fiktionen zu Johann Wolfgang Goethe sind in Literatur und Film zahlreich vertreten. Häufig liegt ihr thematischer Schwerpunkt auf Goethe in zwischenmenschlichen Konstellationen, besonders die Liebesthematik wird immer wieder aufgegriffen, häufig verbunden mit seinem Künstlertum und autobiographischen Deutungen seines Werks. Einen solchen Blick auf den privaten Goethe und seine Liebesbeziehungen wählen sowohl Martin Walser in seinem 2008 erschienenen Roman Ein liebender Mann, der die Liebe des alten Goethe zu Ulrike von Levetzow thematisiert, und Philipp Stölzl in seinem Spielfilm Goethe! aus dem Jahr 2010, der Goethes Jugendliebe zu Charlotte Buff aufgreift. Besonders prominent ist hierbei das Zusammenfließen von Person und Werk in der biographischen Fiktion, das anhand der intertextuellen und intermedialen Bezüge in diesem Aufsatz herausgearbeitet werden soll. Im Fokus stehen hierbei der Umgang mit Historischem in der Fiktion, der Gebrauch von Zitaten, die Funktion der Leiden des jungen Werthers als Prätext sowie die Darstellung von Autorschaft anhand von Briefen und metafiktionalen Elementen.

[fr] Les fictions biographiques en langue allemande sur Johann Wolfgang Goethe sont nombreuses dans la littérature et le cinéma. Leur thématique est souvent centrée sur Goethe dans des constellations interpersonnelles : le thème de l'amour en particulier est maintes fois repris, élaboré souvent en lien avec l'art et avec les interprétations autobiographiques de l'œuvre de Goethe. Une telle vision du Goethe privé et de ses relations amoureuses est choisie par Martin Walser dans son roman de 2008 Ein liebender Mann, qui se concentre sur l'amour du vieux Goethe pour Ulrike von Levetzow, et par Philipp Stölzl dans son long métrage de 2010 Goethe!, qui reprend l'amour du jeune Goethe pour Charlotte Buff. La confluence de la personne et de l'œuvre dans la fiction biographique, qui sera développée dans cet article à partir de références intertextuelles et intermédiales, est particulièrement importante. L'accent est mis ici sur le traitement de l'histoire dans la fiction, l'utilisation de citations, la fonction de Die Leiden des jungen Werthers en tant que prétexte, et la représentation de l'auteur au moyen de lettres et d'éléments métafictionnels.
[de] Sarah Kirsch, die 1977 im Zuge der Biermann-Affäre die DDR verließ, nimmt unter den übergesiedelten ostdeutschen Dichtern und Künstlern einen zugleich typischen und einzigartigen Platz ein : typisch aufgrund ihrer Weigerung, sich als Exilantin zu bezeichnen, die sie mit vielen anderen ihrer Kollegen wie Uwe Johnson teilt, aber auch einzigartig aufgrund ihrer konkreten Suche nach einer Verwurzelung in der schleswig-holsteinischen Heimat, wo sie sich 1982 niederließ. Ihre Gedichte geben uns Zugang zu den zwei scheinbar widersprüchlichen Facetten eines freiheitsliebenden, in die Flüchtigkeit der Dinge verliebten lyrischen Ichs, das "immer" bereit ist, "auf das letzte/ Fahrende Schiff im September" zu springen, das aber auch ohne Unterlass den Boden, die Pflanzen, die Jahreszeiten, die Vogelarten und die Gegend zu schildern versucht, in der es beharrlich wurzelt. Hier wird der kontrapunktische Aufbau dieser beiden Aspekte in der Kontinuität des Werks vor der Übersiedlung untersucht und uns ein kurzer Einblick in die Einsamkeit gewährt, die mit dieser doppelten Suche nach Freiheit und Verwurzelung einhergeht.

[fr] Sarah Kirsch, qui a quitté la RDA en 1977 dans le sillage de l'affaire Biermann, occupe, dans le champ des écrivains et artistes passés à l'Ouest, une place à la fois emblématique et singulière : emblématique par son refus de se dire exilée, qu'elle partage avec tant d'autres de ses pairs comme Uwe Johnson, mais aussi singulière par sa quête concrète d'un enracinement dans la terre du Schleswig-Holstein où elle élit domicile en 1982. Ses poèmes permettent d'explorer les deux facettes en apparence contradictoires d'un " je " lyrique épris de liberté, amoureux des choses fugaces, " toujours " prêt à " prendre le dernier bateau/ En partance en septembre ", mais aussi acharné à dire la terre, les plantes, les saisons, les oiseaux et la contrée dans laquelle il s'enracine avec opiniâtreté. On examinera de quelle manière les deux aspects se construisent en contrepoint l'un de l'autre, dans la continuité de l'œuvre antérieure au passage à l'Ouest, et on lèvera un coin du voile sur la solitude qui accompagne cette double quête de liberté et d'enracinement.
[de] Bei den 2015 Saint-Léonard am östlichen Stadtrand von Reims (Departement Marne) durchgeführten Ausgrabungen wurden Überreste aus dem 1. Weltkrieg, insbesondere der ersten Phase des Konfliktes, freigelegt. Ende September 1914 ist die Front nur durch eine erste Demarkationslinie materialisiert. Sie wird von Infanterietruppen verteidigt, die hinter kleinen Erdhügeln hocken oder sitzen.Im November 1914 werden in einer zweiten Phase nach einer Verlagerung der Front zahlreiche Schutzstände angelegt. Sie haben zahlreiche Spuren des Soldatenalltags geliefert: Konserven, Flaschen, Teile von Öfen, Lampen, Besteck, Uniformknöpfe, Zeitungen, doch auch Rattenskelette…In einer dritten Phase werden die Schutzstände, nachdem die Gräben vorrübergehend aufgegeben worden waren, zugeschüttet und die Schützengräben erweitert. Anfang 1916 werden sie definitiv aufgegeben, nur die Verbindungsgräben, die an die Front führen, werden bis Oktober 1918 genutzt.Diese Ausgrabung hat archäologische Fakten zum Übergang vom Bewegungskrieg zum Stellungskrieg geliefert. Sie bestärkt unsere Vorstellung von den Mechanismen, die zum Bau der bedeutenden Befestigungsanlage um Reims geführt hat.

[fr] Les fouilles réalisées en 2015 à Saint-Léonard, dans la périphérie est de Reims (Marne), ont permis la mise au jour de vestiges de la Grande Guerre et plus spécifiquement des premières phases du conflit. Fin septembre 1914, le front n'est matérialisé que par une première ligne de démarcation, défendue par de l'infanterie accroupie, voire assise, derrière des petits talus de terre. En novembre 1914, suite à un remaniement de la ligne de front, sont creusés de multiples abris. Ils ont livré de nombreux vestiges de la vie quotidienne des soldats : conserves, bouteilles, éléments de poêles, de lampes, couverts, boutons d'uniformes, journaux, mais aussi squelettes de rats… Dans une troisième phase, après un bref abandon de la ligne, les abris sont rebouchés et les tranchées agrandies. Elles sont définitivement abandonnées début 1916, seuls les boyaux menant au front étant toujours en activité jusqu'en octobre 1918.Cette fouille renseigne archéologiquement le passage de la guerre de mouvement à la guerre de position. Elle vient renforcer notre vision des mécanismes ayant mené à la construction de l'importante fortification ceinturant Reims.