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[en] Digression is a type of textual movement that interrupts the flow by disrupting the chronology of the text. The effect of the insertion may be compared to that of parentheses within the textual flow. Digression may be considered similar to the exemplum and the illustration. The similarity lies in the effect of the diversion introduced into the fabric of the text. In this article, we show that digression always indicates a strategy that contributes to the creation of cohesion and coherence effects. It is part of the move towards complexity of the textual and sequential structures observable in the development of French over time. The timeframe established in our study is built around the Middle French period, which is characterized by the appearance of texts that are predominantly explanatory or in support of an argument. The development of these new types of text goes hand in hand with a new concept of discursive coherence. It is in these new types of text representing diverse areas of knowledge (for example medicine, philosophy, agriculture) that we are studying the methods by which the digression is inserted. These methods might be of an implicit or explicit nature (with markers allowing the reader to detect the start and/or end of a digression). The markers used allow the discourse to be punctuated and hence contribute to its stratification.

[fr] La digression fait partie d'une série de mouvements textuels qui interrompent le discours en produisant une rupture de la chronologie du texte, une insertion que l'on compare parfois à une parenthèse. Dans cette série, la digression coexiste avec l'exemplum et l'illustration. C'est l'effet de déviation mis en place dans le tissu textuel qui justifie ce regroupement. Dans cet article, nous montrons que la digression relève toujours d'une stratégie qui contribue à l'instauration d'effets de cohésion et de cohérence ; elle s'inscrit dans le mouvement de complexification des structures textuelles et séquentielles observable dans le parcours diachronique du français. Le cadre diachronique mis en place dans notre étude est construit autour de la période du moyen français, caractérisée par l'apparition de textes à dominante explicative ou argumentative. Le développement de ces nouveaux modèles textuels va de pair avec une nouvelle conception de la cohérence discursive. C'est dans ces nouveaux types de textes représentatifs de domaines de savoir variés (par exemple médecine, philosophie, agriculture) que nous étudions les modalités d'inscription de la digression. Ces dernières peuvent être de nature implicite et explicite (marqueurs permettant de cerner le début et / ou la fin d'une digression). Les marqueurs convoqués permettent de ponctuer le discours et de contribuer ainsi à sa stratification.
[en] The Late Bronze Age in the Eastern Mediterranean saw an unprecedented increase in the long-distance contacts between socio-political entities of the area. Textual and material evidence provide a complex picture in which goods, ideas and people were traveling easily. Among the motivations for these contacts between different people and socio-political structures, trade played a prominent role. If we focus on goods, the trade of raw materials was in many cases an obligatory decision given their geographical uneven distribution in and around the Mediterranean area. A good example of this is provided by metals such as silver, gold and copper. In textual evidence is clear that metals were quantified by weighing. In Cyprus usually weighing equipment has been systematically connected to trade of copper. But was it always the case? The present paper, based on the work I presented at the PoCA conference of 2020, tries to assess this issue through a comparative study of weighing equipment found in Agia Irini-Palaeokastro, Enkomi, and Kalavasos-Agios Dimitrios. The results suggest a set of parameters that can contribute to define an interpretation of the context of use of weighing equipment. An interpretation for the weighing equipment found in the study-cases will be also provided. The overall result can contribute to a deeper knowledge of weighing technology and its impact in the Cypriot societies.

[fr] En Méditerranée orientale, l'époque du Bronze Récent connaît une augmentation sans précédent des relations à longue distance entre les différentes entités socio-politiques régionales. La documentation textuelle et matérielle apporte une image complexe de cette ouverture des échanges de biens, d'idées et de personnes. Le commerce est une des principales raisons de ces contacts entre les peuples et les structures socio-politiques. L'étude des biens matériels montre que le commerce des produits bruts tenait, dans bien des cas, une place nécessaire, vu l'inégalité de leur répartition dans la zone méditerranéenne et autour d'elle. Celui des métaux comme l'argent, l'or et le cuivre en donne un bon exemple : les textes montrent qu'ils étaient évalués d'après leur poids, et à Chypre les instruments de pesée ont été systématiquement associés au commerce du cuivre. Mais était‑ce toujours le cas ? Le présent article, basé sur la communication présentée au PoCA de 2020, cherche à vérifier cette hypothèse à partir de l'étude des instruments de pesée découverts à Agia Irini-Palaeokastro, Enkomi et Kalavasos-Agios Dimitrios. Il en résulte qu'un ensemble de paramètres entraînent une meilleure compréhension du contexte dans lequel ont été utilisés ces instruments de pesée. Il s'y ajoute, pour quelques cas d'étude particuliers, une interprétation des instruments eux‑mêmes. Le bilan d'ensemble peut contribuer à une meilleure connaissance des pratiques techniques de la pesée et de leur impact sur les sociétés chypriotes.
[en] If the sacred groves, as all sanctuaries, were full of offerings, the cases of suspension of the ex-voto to the trees themselves are not very numerous. Two types of documentation, very different from each other, are successively envisioned. The corpus of Campanian painting (rich in conventional luci), on which C. Boetticher has abundantly drawn to illustrate his view of a hypothetical "tree cult", does not permit us, in fact, to sustain the thesis of the Baumkultus. The corpus of religious practices consists in suspensions of hair, iron, clothing to the trees, that is to say the signs of a statute which one relinquishes, before acquiring a new one.

[fr] Si les bois sacrés, comme tous les sanctuaires, étaient remplis d'offrandes, les cas de suspension d'ex-voto aux arbres mêmes sont peu nombreux. Deux types de documentation, très différents l'un de l'autre, sont successivement envisagés. Le corpus des peintures campaniennes (riche en luci de convention), dans lequel C. Boetticher a largement puisé pour illustrer ses vues sur un hypothétique "culte de l'arbre", ne permet pas, en fait, d'étayer la thèse du Baumkultus. Le corpus des pratiques cultuelles consiste en suspension de cheveux, de fers, de vêtements aux arbres, c'est-à-dire des marques d'un statut dont on fait l'abandon, avant d'en acquérir un nouveau.
[en] During the excavations of a necropolis at Jbeibat in 2001 by a Syrian team, eight graves have been discovered 500 m to the north-west of the Roman theatre of Jableh. Three types of burial (graves and single tombs) have been recognized according to their entrance : the first type is the shaft burial, the second is the burial with a stairway, and the third type is the single tomb. All the graves are rock-cut and have a different shape. None of them bear any ornament or inscription to help determining the name or family of the deads, and their social rank remains unknown, unlike contemporary graves in Palmyra and Southern Syria. In spite of bad conservation, they gave a sufficient number of artefacts such as pottery, glass, spindle-head, and a few beads made of clay or glass and also some metal pieces which help us to date them from Hellenistic to Roman period.

[fr] La fouille de la nécropole de Jbeibat en 2001, à 500 mètres au nord-ouest du théâtre romain de Jablé, par une équipe syrienne, a permis la découverte de huit tombes. Trois types de sépultures (collectives ou individuelles) ont pu être définis : tombe à entrée en puits, tombe à entrée en escalier et tombe à inhumation simple. Les tombes ont été creusées dans la roche tendre locale. Aucune n'est décorée, et à ce jour aucune inscription n'indique le nom des défunts ou de leur famille. Leur niveau social est difficile à cerner, contrairement aux tombeaux de Palmyre ou aux tombes de Syrie du Sud de même époque. Malgré le pillage de ces tombes, un important matériel funéraire a pu être récupéré : céramiques, verres, fusaïoles, perles en pierre ou pâte de verre et pièces en métal. À partir de ces objets, il est possible de proposer une datation de ces tombes depuis l'époque hellénistique jusqu'à la période romaine.
[en] The Jews formed a very small community in Anjou during the Second World War. Among them, foreigners especially from central and eastearn Europe constituted a large minority. Most of these had taken refuge in Maine-et-Loire during the begening of the war. A large majority of the foreign Jews were to be deported but French Jews in Maine-et-Loire were almost as badly hit. Basically, all Jews, even French ones, were regarded as foreigners The french authorities and local people seemed convinced that there were too many of them and that they had a bad influence. That attitude of course suited the nazies and facilitated their murderous ambitions.

[fr] Les Juifs forment une toute petite communauté en Anjou pendant la Seconde Guerre mondiale. Parmi eux, les étrangers, surtout originaires de l'Europe centrale et orientale, constituent une importante minorité. La plupart se sont réfugiés dans le Maine-et-Loire depuis le début de la guerre. Les Juifs étrangers seront pour la plupart déportés. Mais dans le Maineet-Loire les Juifs français sont presque aussi touchés. Fondamentalement, tous les Juifs même français, sont considérés comme des étrangers. L'admi-nistration française et l'opinion locale paraissent convaincus qu'ils sont trop nombreux et que leur influence est néfaste. Cette attitude fait le jeu des nazis et favorise leurs entreprises meurtrières.
[en] We briefly review the main contributions to welfare economics by Louis Gevers, who recently passed away. His most famous papers are on social choice theory where his work on the informational basis of social choice has been most influential. He also contributed to the theoretical and empirical analysis of the political and positive limits to redistribution, to the theory of fairness and implementation, to the empirical evaluation of social policies, and, finally, to the political aspects of intergenerational equity. We show how all those contributions to different fields were actually connected to each other.

[fr] Nous présentons les principales contributions à l'économie normative de Louis Gevers, récemment décédé. Il a principalement contribué à la théorie du choix social, où ses travaux sur la base informationnelle du choix social ont été déterminants. Il a également contribué à l'analyse théorique et empirique des limites politiques et positives à la redistribution, à la théorie de l'équité et de l'implémentation, à l'évaluation empirique des politiques sociales, et, finalement, aux aspects politiques de l'équité intergénérationnelle. Nous montrons en quoi ces contributions à des champs différents de la discipline procèdent en réalité d'une préoccupation commune.
[en] This article views the proximity between plant life and stage performance from two perspectives. The first part shows that proximity with plants requires a sensual, temporal and intimate adjustment. This adjustment, or syntony, acts upon our senses and relates to the deployment of the esthetic and poetic imagination. Performance can also be a space for the poetic invention of proximity and the overlap of humans and plants. At the same time, this rapprochement can occur only if the proximity to plant life has performative consequences for theatre. The second part of the article purports to show that a veritable proximity affects the social, political and aesthetic relationships across which the theatre exists. Given that photosynthesis is rarely possible in theatres, plant life also disrupts the community the theatre wishes to establish. The proximity of plants changes the way performance exists in the world; it destabilizes how performance exists poetically, aesthetically and institutionally, how it is produced, created, shared and followed.

[fr] Dans cet article, la proximité entre vie végétale et performance théâtrale sera considérée suivant deux perspectives. Dans la première partie de l'article, il sera démontré que la proximité avec les plantes nécessite un ajustement sensuel, temporel et intime. Cet ajustement ou syntonie agit sur nos sens et est lié au déploiement de l'imagination esthétique et poétique. La performance peut ainsi être un espace d'invention poétique de la proximité et de l'enchevêtrement entre humains et plantes. En même temps, le rapprochement ne peut se produire que si la proximité de la vie végétale a des conséquences performatives pour le théâtre. Dans sa deuxième partie, l'article s'attache à démontrer qu'une véritable proximité affecte les relations sociales, politiques et esthétiques à travers lesquelles le théâtre existe. Étant donné que la photosynthèse est rarement possible dans les espaces théâtraux, la vie végétale perturbe également la communauté que le théâtre souhaite établir. La proximité des plantes modifie la manière dont la performance existe dans le monde ; elle déstabilise la manière dont la performance existe poétiquement, éthiquement et institutionnellement, la manière dont elle est produite, créée, partagée et suivie.
[en] Slam defines itself as a modern form of Oraliterature. Rooted in ancestral traditions linked to Orality, meant to be declaimed in public, it is first of all "inked" on the paper, the words flowing on the page before being shared. In fact slammers are so involved in shared writing that during the interviews for our research some of them showed us their manuscripts, notebooks and writing pads, to begin with, the poet Souleymane Diamanka whose preparatory writings are the crux of the present article. So many "grifouillis" (Aragon's playful deformation of gribouillis, meaning scribbles) with graphic games, plays on letters and stylistic exercises showing a writing in gestation. This writing, that might be called "vocal" because the performance finality is so obvious, is also a palimpsest writing made of successive writings. Live ink, "co-ludic" movement of which one of the extensions and means of publication is the diffusion of these writing games on the Net. In this way the slammer gave us a glimpse of his studio, the place of a poiein in actuality and an act that tends to integrate its addressee, the auditor in poema.

[fr] Le slam se définit comme une forme moderne d'oralittérature. Ancré dans des traditions ancestrales liées à l'oralité, destiné à être déclamé en public, il est d'abord " encré " sur le papier, les mots courant sur la page avant d'être offerts en partage. Or les slameurs sont à ce point dans l'écriture partagée que certains d'entre eux nous ont donné à voir, lors d'entretiens menés dans le cadre de notre recherche, leurs manuscrits, carnets et autres blocs-notes, à commencer par le poète Souleymane Diamanka dont les écrits préparatoires se trouvent au cœur du présent article. Autant de " grifouillis " (Aragon) qui sont le lieu de jeux graphiques, jeux de lettres et exercices de styles témoignant d'une écriture en gestation. Cette écriture que l'on pourrait qualifier de " vocale ", tant la finalité scénique est prégnante, est aussi une écriture palimpseste faite de réécritures successives. Encre vivante, mouvement " colludique " dont l'un des prolongements et mode de publication est la diffusion de ces jeux d'écriture sur la toile. Ainsi le slameur nous a-t-il laissé entrevoir son atelier, lieu d'un poiein en acte et d'un acte qui tend à intégrer le destinataire, l'auditor in poema.
[en] Within the framework set by contemporary debates on social justice, in this article we look into John Rawls's vision of communism as a society beyond justice, in which people have lost their sense of justice and moral obligation. We hold that Rawls fails to offer a convincing account of the evanescence of the sense of justice and of the sudden elimination of the laws that govern moral psychology. Moreover, we demonstrate that, according to Rawls's own general statements on moral psychology, Marxian communism vannot be inhabited but by persons who support institutions inspired in egalitarian and fraternal principles. In communist society, thus, there is the rule of justice and morality, there is a just institutional scheme –as Rawls himself so acknowledges– and there exists a shared understanding and a public recognition of institutional justice.

[fr] Dans le cadre des débats contemporains sur la justice sociale, cet article analyse la vision rawlsienne du communisme qu'il considère comme une société sans justice, au sein de laquelle les individus ont perdu le sens du juste et de l'obligation morale. Nous soutenons que John Rawls ne parvient pas à expliquer de manière convaincante l'évanescence du sens de la justice et la soudaine abrogation des lois qui régissent la psychologie morale des individus. Par ailleurs, nous démontrons que, selon les propres postulats généraux rawlsiens sur la psychologie morale, le communisme marxiste ne peut qu'être habité par des personnes qui adhèrent à des institutions inspirées par des principes égalitaires et fraternels. Dans la société communiste, donc, régissent aussi la justice et la morale et il existe un schéma institutionnel juste – ainsi que l'admet Rawls – ainsi qu'une compréhension partagée et une reconnaissance publique de la justice des institutions.
[en] Degas and the horse. To study the way horses moved, long before Muybridge's celebrated photographs were published in 1878, the painter Degas visited his friend Paul Valpinçon in Normandy, at Ménil-Hubert near the Haras du Pin stud farm. It was there, in 1861, that he drew in his notebooks, constituting a corpus from which he drew inspiration for modelling wax horses used for his pictures done in oil or pastel. This research into movement is an essential element in Degas' work.

[fr] Pour étudier le mouvement des allures du cheval, Degas, bien avant que ne soient publiées les photographies de Muybridge en 1878, était allé dès 1861 en Normandie, au Ménil-Hubert près du haras du Pin, chez son ami Paul Valpinçon. Là, il a fait de nombreux dessins dans des Carnets, se constituant ainsi un corpus, dans lequel il puisera pour modeler en cire des chevaux qui lui serviront pour ses tableaux et ses pastels. Cette recherche du mouvement est un élément essentiel dans l'œuvre de Degas.
[en] This paper focuses on a puppet theatre troupe which performed from September 1943 to the end of 1944 in "Free Greece", i.e. the part of central mountainous Greece which was under the control of the resistance groups fighting against Nazi occupation. The main protagonist of the performances was the puppeteer Nikos Akiloglou (1914/1915-2005) assisted by artists and educationalists. He was performing in September 1943 when he was called by the Resistance to "Free Greece" where he remained until the end of 1944, after which he returned to Athens following the liberation of Greece from the Nazis. His audience consisted of children of primary and nursery schools and their teachers, resistance groups and the students of the Educational Academy which had been established in "Free Greece".The paper relies on oral interviews, archival and material documents. It aims mainly to explore the educational and artistic aspects of these puppet performances both for children and adults (resistance fighters and teachers).

[fr] Une troupe de théâtre de marionnettes active de septembre 1943 à la fin 1944 en " Grèce Libre ", dans une zone montagneuse contrôlée par les résistants en lutte contre l'occupant nazi. Le marionnettiste Nikos Akiloglou (né vers 1914-1915, mort en 2005) a été le principal protagoniste de ces représentations. Il était assisté par des artistes et du personnel pédagogique. Il jouait en septembre 1943 quand la Résistance l'a appelé à " libérer la Grèce " de l'occupant nazi. Après la libération de la Grèce, il est rentré à Athènes. Son public était composé d'enfants de l'école primaire et maternelle, d'enseignants, de résistants, d'étudiants. L'auteur exploite des interviews (orales), des documents d'archives. Il s'efforce d'explorer les aspects pédagogiques et artistiques de ces représentations destinées tant aux enfants qu'aux adultes (combattants et enseignants).
[en] Since the 1990s, the luxury goods industry has extensively integrated contemporary art in its communication and sales strategies in order to raise its profile, and to attain a certain popular legitimacy. In addition, in their policy of international expansion, major brands often collaborate with artists from the countries in which they wish to develop their business because these local artists use elements of the cultural identity or the collective memory, which facilitates the brands' implantation. This article, which focuses on Louis Vuitton's foothold in Taiwan, examines the limits of such strategies leading to the commercialization of culture, art and public space.

[fr] Depuis les années 1990, l'industrie du luxe a largement intégré l'art contemporain dans ses stratégies de communication et de vente afin d'accroître sa notoriété, et de se prévaloir d'une certaine légitimité populaire. Par ailleurs, dans leur politique d'expansion internationale, les grandes marques collaborent très souvent avec des artistes originaires des pays dans lesquelles elles veulent s'établir, car ils utilisent des éléments de l'identité culturelle ou de la mémoire collective locale, qui permettent ainsi de faciliter leur implantation. Cet article, qui s'intéresse plus particulièrement au cas de l'ancrage de Louis Vuitton à Taiwan, s'interroge sur les limites de telles stratégies conduisant à une marchandisation de la culture, de l'art et de l'espace public.
[en] This article concerns the activity of support services for jobseekers as a language activity. What are the discursive markers of a possible emancipation in the biographical interviews between beneficiaries and consultants in the context of such benefits programs ? The first section raises the question of the association between description of the discursive materiality and the sociological interpretation. The two following sections are empirical, and deal with identifying markers of positiv change and with interpreting their meaning : cognitive displacements, observed through the use of indexical terms in the account of practices of a work-benefits consultant; the appropriation of "offers of meaning" proposed by the researcher in the biographical interview of a beneficiary. These discursive displacements raise the question of the clinical mechanism of working-off.

[fr] Cet article s'intéresse à l'accompagnement du retour à l'emploi comme activité langagière. Quels sont les marqueurs discursifs d'une possible émancipation dans des entretiens biographiques avec des conseillers et des bénéficiaires de dispositifs d'accompagnement ? La première partie pose la question des couplages entre l'analyse de la matérialité discursive et l'interprétation sociologique. Les deux parties suivantes, empiriques, s'attachent à identifier des marqueurs de déplacement et à en interpréter le sens ou la portée : des déplacements cognitifs, observés à partir de l'usage des déictiques, dans le récit de pratiques d'un conseiller professionnel ; l'appropriation d'offres de sens proposées par l'enquêteur dans le récit biographique d'un bénéficiaire. Ces déplacements discursifs interrogent le processus clinique de dégagement.