BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article studies the presence of the Roma population in Paris through the angle of cultural events. Increasingly numerous in the capital, the size and form of these events are evolving, partly due to the influence of political institutions or associations. The "World Roma Day" and the "Roma Pride" are, among others, significant events, allowing gathering opportunities and cultural visibility, which enable the circulation and/or promotion of identities at different levels (local, national and international). We will analyze the associative landscape of the Romanian Roma population and then their participation in such cultural events in order to discuss the direct impact of these events on the living conditions of the Roma population.

[es] En este artículo se propone estudiar la presencia de gitanos rumanos en París bajo el prisma de los eventos culturales. Este tipo de manifestaciones son cada vez más numerosas en la capital francesa, sus formas y especialmente su amplitud se encuentran en auge bajo el impulso de diferentes instituciones o asociaciones políticas. El "Día Mundial de los Romanís", la "Pride Romaní", etc., constituyen momentos importantes de encuentros y de visibilidad cultural que participan realmente en la circulación y/o en la promoción de las identidades a diferentes escalas (local, nacional, internacional). El artículo analiza las asociaciones gitanas en la región de París y, a continuación, la participación de gitanos rumanos en tales eventos culturales (naturaleza de la participación y grado de implicación) a fin de constatar si tal participación puede tener un impacto en las condiciones de vida del colectivo.
[en] This text's main objective is to assess the importance of the return of Portuguese emigrants in 2001-2011, in the light of the number of people who came back, their sociodemographic profiles, the variations in the countries they came from, and the emergence of new forms of mobility. A more particular goal is to produce a typology of forms of return: some more associated with the traditional view of people emigrating when they are of working age and coming home in the retirement phase of their lives; others that suggest movements of a different type, with earlier returns while the returnee is still working. The authors also look at how an increase in complex mobility patterns can lead to a different pattern of returns. Recent data reveal some of the new mobility formats, including a growing trend towards circulation.

[es] El principal objetivo de este texto es evaluar la importancia del regreso de emigrantes portugueses durante la década de 2001-2011, teniendo en cuenta el volumen del regreso, los perfiles sociodemográficos, las variaciones por países de emigración y la emergencia de nuevas formas de movilidad. Un objetivo particular es producir una tipología de las formas de regreso: algunas más asociadas a la visión tradicional de la emigración en la edad activa y regreso en la etapa de la jubilación, otras indiciadoras de tipos distintos de movimientos, con regresos más precoces en la vida activa. Además de esto, el incremento de patrones complejos de movilidad puede originar un diferente patrón de regresos. La observación de datos recientes permite revelar algunas de las nuevas modalidades de desplazamiento, incluyendo una tendencia creciente para la circulación.
[en] After the narcocorrido, the narco-rap. The former genealogy of popular ballads and of the printed sheets of bandits and smugglers is founded on the culture of the hip-hop –heaps, rhythm, street language, graffiti and urban inscriptions, dance, body in a transe, visceral politics. "What else?": artistic and criminal performance; reality as the kingdom of insane violence; Dante's hell and Rimbaud's "time of assassins"; jails, drug and misery; Pancho Villa's mural; Caballeros águila and body painting; outlaw culture and "warriors of the drug" –from the Brazilian jails to the neighborhoods of Los Angeles; "Reynosa la maldosa"; Marcola, Tiger and Subway 3; "Big Word" and "Murderers Artists"; Gangsta rap; narcopoetry and hallucination; poetics of the crime; "Crime pays: rhyme pays".

[es] Tras el narcocorrido, el narco-rap. La antigua genealogía de las baladas populares y los pliegos impresos de bandoleros y contrabandistas se funde en la cultura del hip-hop –rimas, ritmos, lenguaje callejero, grafitis e inscripciones urbanas, danza, cuerpo en trance, política visceral. Otros temas abordados: performance artística y criminal; lo real como reino de violencia demencial; el Infierno de Dante y "tiempo de asesinos" de Rimbaud. Cárceles, droga y miseria; un mural de Pancho Villa; Caballeros águila y pintura corporal; outlaw culture y "guerreros de la droga" –de las cárceles brasileñas a los barrios de LosÁngeles; "Reynosa la maldosa"; Marcola, El Tigre y Metro3; "Big Palabra" y "Artistas Asesinos"; Gangsta rap; narcopoéticas y alucinación; poéticas del crimen; Crime pays: rhyme pays.
[en] The dominant social model characterized as modern/capitalist/colonial/Eurocentric is in crisis and with it the whole occidental civilization. To imagine new paradigms and build equal, democratic and solidary societies, we have to decolonize the power and the thought. In this sense, the Buen Vivir, a Latin-American concept, proposes a new of approaching our being-in-the-world. The art practice, as a relational activity that addresses the senses, the emotions, the intuitions, is a favorable space for the construction of Buen Vivir societies. The art practice opens a space of possibles from which a new individual and collective subjectivity may be built.

[es] El modelo dominante, moderno/capitalista/colonial/eurocéntrico, está en crisis y con él la civilización occidental. Para imaginar nuevos paradigmas y construir sociedades solidarias, igualitarias y democráticas, debemos descolonizar el poder y el pensamiento. En este sentido, el Buen Vivir, concepto nacido en América Latina, es una propuesta de cosmovisión alternativa. La práctica artística, como una actividad relacional que apela a los sentidos, las emociones, las intuiciones, es terreno fértil para la construcción de sociedades del Buen Vivir. La práctica artística abre un espacio de posibles a partir del cual una nueva
[en] This paper questions the reality of a "civic turn" in French public policies on integration. It is based on a survey investigating and analysing the different integration contracts that had been put in place since 2003: the accueil et integration Contract, followed by the Family accueil et integration Contract and the pré-CAI replaced in 2006 by the integration républicaine Contract. Borrowing from both sociological and political philosophy studies, this article analyses these policies and elaborates on the evolution of the State embedded perception and definition of "good integration". The paper also highlights the targets and objectives of these contracts while examining tensions, ambiguities and problems that underlie the "condition of republican integration" but also the legal obligation put on migrants to conform to the "values of the French society and the Republic".

[es] Este artículo cuestiona la existencia de un "giro cívico" de las políticas de integración en Francia a partir de una investigación en los distintos contratos implementados desde 2003 hasta hoy (CAI, Contrato de acogimiento e integración, complementado por el Contrato de acogimiento e integración para la familia y por el pre-CAI, luego reemplazado en 2016 por el Contrato de integración republicana). Cruzando sociología y filosofía política, el artículo analiza esto dispositivos, así como la manera con la que el Estado define una "integración lograda". A continuación, esta publicación se esfuerza por poner en evidencia cuáles son los blancos y los objetivos de tal proceso de contractualización, antes de examinar las tensiones, las ambigüedades y los problemas que conllevan la "condición de integración republicana" y la obligación legal hecha a los/las migrantes a someterse a los "valores de la sociedad francesa y de la República".
[en] In 'Internal' Legal Positivism, Cristina Redondo attempts to articulate the metatheoretical presuppositions of an approach directed to the study of law that explains its specific normative character. In doing so, she argues for, among others, two main theses: (i) legal norms necessarily constitute reasons in a formal sense, regardless of the substantive correctness of the content they express; (ii) legal theory can be morally neutral with respect to its object. This means that, according to Redondo, it is possible to formulate purely descriptive statements that refer to the content of law; that is, it is possible to formulate them from a point of view that does not presuppose the acceptance of that content. The expression "'internal' legal positivism" is the terminology chosen by Redondo to account for the type of methodological approach necessary for a positivist theory of law à la Hart to be possible. In this article, I will summarize the main theses defended by the author in her book and trace the central questions that have been at the heart of the discussion at the Symposium on 'Internal' Legal Positivism published in this journal.

[es] En Positivismo jurídico "interno", Cristina Redondo busca articular los presupuestos meta-teóricos de un enfoque dirigido al estudio del derecho, que pueda explicar su específico carácter normativo. En esta tarea, dirigirá sus argumentos a defender, entre otras, dos tesis principales: (i) que la teoría del derecho puede ser moralmente neutral respecto de su objeto; y (ii) que las normas jurídicas constituyen necesariamente una razón en sentido formal, independientemente de la corrección sustancial de los contenidos que expresen. Esto implica que, para la autora, es posible formular enunciados referidos al contenido del derecho puramente descriptivos; es decir, desde un punto de vista que no presupone su aceptación. La expresión "positivismo jurídico 'interno'" es la terminología elegida por Redondo para dar cuenta del tipo de enfoque metodológico necesario para que una teoría del derecho positivista à la Hart sea posible. En este escrito introductorio me propongo hacer una síntesis de las principales tesis que la autora defiende en su libro, para luego trazar los puntos centrales que trabaron la discusión con quienes participaron en el Symposium sobre Positivismo jurídico "interno" que se publica en esta revista.
[en] A statistical survey on the occupational health of staff in the French National Employment Agency, ANPE (Agence Nationale pour l'Emploi) highlights certain effects of the intensity of work that characterizes jobs in the tertiary sector. The survey, conducted using a population of 2036 employees, involved 140 occupational doctors. Compared with the results of inter-professional surveys, these workers exhibit a fairly high prevalence of "minor" health disorders (joint pain, sleep disorders, feelings of edginess) and only an average prevalence of more serious disorders (sometimes accompanied by motor limitations, consumption of drugs or long periods of sick leave). Participants mentioned insufficient workspace and heavy time pressure, and commented on the "lack of distance" in their everyday work. However, the work is considered for the most part to be varied and useful to society. In this population, which is both motivated and vulnerable, links between work constraints (in particular those related to time and space) and health are obvious, but team work, sometimes training and often a keen interest in the job partially compensate for the discomfort it causes, although there is nothing to indicate whether these adjustments will continue to function in the long run.

[es] Una encuesta estadística sobre la salud en el trabajo de los empleados de la ANPE (Agencia Nacional Para el Empleo) llama la atención sobre ciertos efectos de la intensidad del trabajo, que se extende ahora en los empleos del sector terciario. Se llevó la encuesta con 2036 agentes, con el concurso de 140 médicos laborales. En relación con los resultados de encuestas interprofesionales, estos agentes presentan prevalencias bastante elevadas de " pequeños " trastornos de salud (dolores articulares, problemas para dormir, sensación de nervosidad), pero solamente prevalencias medianas para trastornos más importantes (que por ejemplo se acompañan de limitaciones en sus movimientos, consumo de medicamentos, o interrupciones largas del trabajo). Los agentes sienten mucho la falta de espacio para trabajar y la presión temporal, y lo comentan en términos de " falta de perspectiva " en la vida del trabajo. Pero juzgan el trabajo como variado y socialmente útil. En esta población, a la vez mobilizada y debilitada, los vínculos entre coacciones de trabajo (espaciotemporales entre otras) y salud son patentes, pero la cooperación, a veces la formación, a menudo el gusto por su oficio, remedian en parte a los malestares procedientes de ellos, sin que uno sepa si estas regulaciones podrán mantenerse a largo plazo.
[en] The case of the eleventh sermon in Vincent Ferrer's Castillan campain, allows us to draw into light the preacher's strategies in order to elaborate a prophet's ethos. Its function will be linked with the essential objective of reformation of manners, using, in a highly original way, the rhetorical processes at his disposal.

[es] El caso del sermón onceno de la campaña castellana de Vicente Ferrer permite dilucidar las estrategias con que el predicador construía un ethos de profeta cuya función se enlaza con el propósito mayor de alcanzar la reforma de costumbres, apelando a los recursos retóricos disponibles de un modo altamente original.
[en] Nakan aims to impulse innovation in the epistemological field of cultural margins. To this effect, the journal's first issue will focus on the following theme: "Statuary, Memories, and Representations in the Decolonial Era". The objective is to elucidate the recent events that saw the degradation of statues representing historical figures linked to slavery or colonialism in multiple parts of the Caribbean, Africa, Europe, and the United States. This topical issue fits in a context-based reflection on margins spurred by such social movements as Black Lives Matter, among others. What could be the core motivations leading to such actions? The journal invites scholars to a scientific investigation on statuaries and colonial discourse, heritage, memory, myth, and coterminous questions.

[es] La revista Nakan pretende impulsar la innovación en el campo epistemológico de los márgenes culturales. Para ello, el primer número se centrará en las "estatuarias, memorias y representaciones en el giro decolonial" para descodificar la actualidad reciente que enfoca sobre la degradación de estatuas que representan a figuras esclavistas o coloniales en todo el Caribe, en África, Europa y los Estados Unidos. Esta actualidad se inscribe en un contexto de reflexión sobre los márgenes suscitados, entre otros, por el movimiento social Black Lives Matter. ¿Cuáles pueden ser las motivaciones profundas que originan tales acciones? La revista Nakan propone una reflexión científica sobre las estatuarias y el discurso colonial, el patrimonio, la memoria, el mito, etc.
[en] The Prune of Agen is deeply embedded in a territory, whose identity is very powerful. Yet its production is suffering from a lack of competitiveness, because of new export countries (Chile for one) and the reshuffling of European grants -in a context of increasingly free markets. Getting thus fragile should press for ambitious reforms, in order to both modernize the industry and buttress the image of the Pruneau as a high quality production, one that exemplifies gastronomy from South-Western France.

[es] La producción de la ciruela pasa de Agen reposa sobre un sistema productivo firmemente arraigado en el territorio y con una identidad regional bien definida. Pero este sector de actividad sufre hoy en día de una carencia de competitividad frente a nuevos lugares de producción como Chile al igual que de la reorientación de ayudas europeas en el marco de una creciente liberalización de los mercados. La fragilización de este sistema productivo impone unas reformas ambiciosas con el fin de modernizar la producción a la vez que refuerza en los mercados exteriores la imagen de calidad de este producto emblemático de la gastronomía de Sur Oeste francés.
[en] This work gives an account of how social practices were controlled and regulated in colonial estancias (ranches). We focus our analysis in the sources produced by the visit of Antonio Martines Luxan de Vargas to the jurisdiction of Cordoba between 1692 and 1693 and we intend to identify the role of mayordomos (stewards) and administrators of ranches in the social control of the indigenous population. More broadly, these mechanisms of control and restraint are closely linked to the encomenderos' "paternalism," which can be understood as a form of protection, correction and punishment. The study argues that it was the role of mayordomos to exercise this form of power.

[es] Este trabajo tiene por objeto dar cuenta de algunas de las modalidades de control y regulación de las prácticas sociales en el interior de la estancia colonial. Tomamos como centro del análisis los documentos producidos por la visita realizada por Antonio Martines Luxan de Vargas a la jurisdicción de Córdoba entre 1692 y 1693, para identificar el rol que les cupo a los mayordomos y administradores de estancias en el control social de la población indígena. En términos más amplios, estos mecanismos de control y sujeción se encuentran íntimamente ligados al "paternalismo" – concebido como protección, corrección y castigo – encarnado en los vecinos encomenderos y propietarios de estancias, cuyo instrumento particular del ejercicio del poder fueron los mayordomos.
[en] The Italian founders of fiscal sociology consider that the distinction between the governing and the governed occupies a central position (Machiavelli's tradition). Pareto deserves a separate place, he who, even though he taught in Lausanne, is linked to this Italian tradition. The Traité de sociologie générale starts by criticizing the financial science in order to prove that public finance depends on non-logical actions performed in the service of the ruling elite. Pareto´s financial theory mobilizes relevant analyses for our societies, but is not very known, despite the popularity of this classical figure. It forms part of the complex research of a social equilibrium related to the circulation of elites. It accepts methodological "approximations" emphasizing the role of ideology, public action, economic cycle, clientelism and despoliation of certain social classes.

[es] Pareto, un fundador de la sociología de las finanzas públicas a redescubrirLos fundadores italianos de la sociología de las finanzas públicas consideran que la distinción entre gobernantes y gobernados es central (tradición de Maquiavelo). Merece un lugar aparte Pareto quien, a pesar de haber enseñado en Lausana, está vinculado con la tradición italiana. El Tratado de sociología general parte de la crítica de ciencia financiera para mostrar que la Hacienda Pública depende de acciones ilógicas al servicio de la élite en el poder. La teoría financiera paretiana desarrolla análisis pertinentes para nuestras sociedades, pero es poco conocida a pesar del renombre de este autor clásico. La misma se inscribe en la búsqueda compleja del equilibrio social en relación con la circulación de las élites. Acepta "aproximaciones" metodológicas para subrayar el papel de la ideología, la acción pública, el ciclo económico, el clientelismo y la expoliación de ciertas clases sociales.
[en] The present paper constitutes an exploration of the role of form and (visual) aesthetics in the construction and communication of ethnographic knowledge. It is based on the analysis of a documentary film entitled Flyoverdelhi (directed by the author of the article in 2004) that offers insights into the lives of young middle class men and women in Delhi at the dawn of India's emergence as a superpower. Reflecting upon the process of making, screening and then re-analyzing the film (15 years after its making), this paper discusses different dimensions of the dialogue between content and form/aesthetics in the context of ethnography. Despite its focus on film and visual communication, the paper aims at raising questions that are common to ethnographers and anthropologists at large and discusses also the relation between ethnographic validity and authority. The paper contains links to visual materials available online hence making a claim for the importance of renewing practcies of publishing in the contextx of visual anthropology.

[es] El presente trabajo constituye una exploración del papel de la forma y la estética (visual) en la construcción y comunicación del conocimiento etnográfico. Se basa en el análisis de una película documental titulada Flyoverdelhi (dirigida por el autor del artículo en 2004) que ofrece información sobre las vidas de hombres y mujeres jóvenes de clase media en Delhi al comienzo de la emergencia de la India como superpotencia. Reflexionando sobre el proceso de realización, proyección y posteriormente re-análisis del film (15 años después de su realización), este documento analiza diferentes dimensiones del diálogo entre contenido y forma / estética en el contexto de la etnografía. A pesar de su enfoque en el cine y la comunicación visual, el artículo tiene como objetivo plantear cuestiones que son comunes para los etnógrafos y antropólogos en general, y analiza también la relación entre la validez etnográfica y la autoridad. El artículo contiene enlaces a materiales visuales disponibles en línea, reivindicando así la importancia de renovar las prácticas de publicación en el contexto de la antropología visual.
[en] The mechanism of representation has been central to the configuration of modern political society. This article proposes to track the trajectory of this notion in the western political dimension. It begins by analysing the conditions in which the notion emerged. We show that it was introduced to counteract the model of downward legitimacy, itself bearing on what Caude Lefort called the politics of incarnation, without however being a question of totally abandoning a hierarchical ethos. It then goes on to examine its contemporary loss of credibility. In so doing we look at the "new forms of politics" so as to understand the way in which egalitarian principles undermine hierarchical rationales of representation.

[es] El mecanismo de representación ha sido central en la configuración de la sociedad política moderna. Este artículo pretende seguir el devenir de esta noción en el espacio político occidental. Un primer momento se dedica al análisis de las condiciones de su emergencia: se demuestra que se ha introducido para contrarrestar el modelo de legitimidad descendente, ligado a lo que Claude Lefort llama la política de la encarnación, sin que se trate de abolir por completo el espíritu de la jerarquía. Un segundo momento se detiene en su descredilibilización contemporánea. Centrándose en las "nuevas formas de política", el objetivo es captar el efecto disolvente del principio igualitario sobre las lógicas oligárquicas de la representación.