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[en] Little attention has been paid to the analysis of individualism and libertarianism in student and feminist movements. This paper aims to highlight these subjects, by analysing differences and similarities between student protest and the women's liberation movement with respect to their attitude towards society. To do this, we will study Noi donne (a pivotal magazine for the traditional Italian feminist movement) and the neo-feminist movement's magazines Effe and Sottosopra, both of which were founded in 1973, but are characterised by a different ideological structure. This analysis reveals a shared vision of progress and how to achieve it: both movements assumed that progress could be achieved not by society and its oppressive structures, but by efforts made by individuals. Only if people learnt to free their true selves, overcoming prejudices and influences, could they liberate themselves from an oppressive and unfair society.

[fr] Peu d'attention a été accordée à l'analyse de l'individualisme et du libertarisme dans les mouvements des étudiants et des féministes. L'article vise à mettre en lumière ces sujets, en analysant les différences et les similitudes entre la contestation étudiante et le mouvement de libération des femmes dans leur attitude envers la société. Nous examinerons dans cette perspective Noi donne, une revue pivot pour le mouvement féministe italien traditionnel, ainsi que les périodiques néo-féministes Effe et Sottosopra, tous deux fondés en 1973 mais caractérisés par une structure idéologique différente. Leur analyse met en évidence un point de vue commun sur le progrès et la manière de l'atteindre : les deux mouvements partent du principe que le progrès pourra être atteint non pas par la société et ses structures écrasantes, mais par les efforts consentis par les individus. En effet, ce n'est que par la " libération du Moi ", en dépassant les préjugés et les influences, que chacun peut parvenir à s'émanciper d'une société oppressive et injuste.
[en] The evolution of patent laws highlights the effect that the political, economical and even scientific regulations – which mainly come from a supranational level – have had on the object – in the real sense, technical, as in the figurative sense, as a purpose – of a legal regime built to allow the peaceful marketing of inventions of interest by the legislators of the late 18th century. The patent system, analyzed here through the traces that innovation, a functional tool of the observed regulations, left on its object, shows today, in its practice, some new power relationships that can be perceived as risks to the economic and social well-being of the countries that promoted it.

[fr] L'évolution du droit des brevets d'invention met en lumière l'effet que les régulations politiques, économiques et même scientifiques, très largement supranationales, de l'innovation ont produit sur l'objet – au sens propre, technique, comme au sens figuré d'objectif – d'un régime juridique construit pour permettre la commercialisation paisible d'inventions jugées dignes d'intérêt par les législateurs de la fin du XVIIIe siècle. Le régime des brevets, ici analysé au travers des traces que l'innovation, outil fonctionnel des régulations observées, a laissées sur son objet, témoigne aujourd'hui, dans sa pratique, de nouveaux rapports de force susceptibles d'être perçus comme autant de risques pour le bien-être économique et social des pays qui l'ont promu.
[en] People with mental health problems face barriers to labour market inclusion. In this study, we investigate the extent to which employers are attentive and willing to include young people with mental health problems. The study contributes to existing know- ledge by exploring contextual factors that shape employers' hiring behaviour. The findings show that taking on a social responsibility to contribute to an inclusive working life (as indicated by having entered the Norwegian Inclusive Working Life Agreement) and the degree to which recruitment practices are formalized (as indicated by labour market sector) is positively associated with enterprises' inclusiveness towards young people with mental health problems. However, the general tendency is that few enterprises focus on including young people with mental health problems. Likewise, only a few enterprises would invite a qualified applicant with such problems to a job interview. Thus, our study supports research suggesting that employer reluctance towards hiring persons with mental health problems contributes to the latter's labour market disadvantages.

[fr] Les personnes présentant des troubles psychiques rencontrent des difficultés à s'insérer sur le marché du travail. Dans cette étude, nous évaluons dans quelle mesure les employeurs se préoccupent de l'accès des jeunes adultes qui présentent des troubles psychiques au travail salarié. Nous mettons l'emphase notamment sur les facteurs contextuels qui influencent les jugements et les comportements des employeurs durant le processus de l'embauche. Les résultats montrent que l'adhésion à l'Accord Norvégien sur la Vie Professionnelle Inclusive et le degré de formalisation des procédures d'embauche vont de pair avec l'adoption de mesures inclusives en matière de recrutement de jeunes adultes qui présentent des troubles psychiques. Cependant, malgré cet accord, peu d'entreprises norvégiennes embauchent de jeunes adultes ainsi classés. De même, seul un petit nombre d'entreprises invitent à un entretien d'embauche un candidat qualifié présentant ces troubles. Notre étude concorde ainsi avec les recherches suggérant que les réticences ou les préjugés des employeurs au recrutement des personnes avec des troubles psychiques contribuent à leurs difficultés sur le marché du travail.
[en] This interview was used in the making of the documentary "Winnetou mustn't die," broadcast by Arte on December 26, 2007. Pierre Brice, born Pierre Louis Le Bris, died on June 6, 2015, at the age of 86.

[fr] Cet entretien a servi à la réalisation du documentaire " Winnetou darf nicht sterben/ Pierre Brice, le célèbre inconnu du cinéma français ", diffusé par Arte le 26 décembre 2007. Pierre Brice, né Pierre Louis Le Bris, est décédé le 6 juin 2015, à l'âge de 86 ans.
[en] The paper focuses on the death of the father as the major event in two Serbian novels, Garden,ashes (1965), written by Danilo Kiš, and David Albahari's Tsing (1988). Although the event of death cannot be incorporated in the narrative, it nonetheless remains present and reflects itself in its structure, mainly by creating a twist of secondary events.

[fr] L'article traite de la mort du père comme événement fondateur dans deux romans serbes, Jardin, cendre (1965) de Danilo Kiš, et Tsing (1988) de David Albahari. L'événement de la mort ne peut pas être représenté dans la narration, néanmoins sa présence se manifeste dans la manière de laquelle il influence la structure du récit, surtout en créant des événements secondaires sous forme de retour en tant que différence.
[en] In the context of global changes, pastoralism is positioned as a relevant production system in semi-arid areas. However, those ecosystems are particularly vulnerable face to global warming. It is now necessary to preserve them and think up flexible planning and management rules rooted in local socio-ecological realities. This article presents work carried out in the Ferlo (Sylvopastoral Zone), inhabited mainly by Fulani pastoralists. For more than half a century, the Ferlo has been the scene of constant development policies and projects accumulated around the management of pastoral resources and the fight against desertification. We defend the idea that difficulties in solving the socio-ecological challenges of the Ferlo come from project development implemented in this area are based on an obsolete narrative. Based on fieldwork and document analysis, we propose an update of this narrative, describing the socio-ecological transition of the Ferlo from the historical system of the hurum to a contemporary system characterized by great complexity. Throughout the article, we draw attention to the potential consequences of the discrepancy between the Ferlo as perceived by public authorities and development agents on the one hand and how Fulani pastoralists de facto use it.

[fr] Dans le contexte des changements globaux, le pastoralisme se positionne comme un système de production pertinent dans les zones semi-arides. Face aux menaces qui pèsent sur ces systèmes, il est nécessaire de penser des règles d'aménagement et de gestion flexibles, ancrées dans les réalités socio-écologiques locales. Cet article présente un travail conduit dans le Ferlo (Zone sylvopastorale), habité principalement par des pasteurs peuls. Depuis plus d'un demi-siècle, le Ferlo est le théâtre d'incessantes politiques et projets de développement accumulés autour de la gestion des ressources pastorales et de la lutte contre la désertification. Nous défendons l'idée que leurs difficultés à résoudre les défis socio-écologiques du Ferlo tiennent en partie du fait qu'ils reposent sur un narratif devenu obsolète, celui d'une brousse en libre accès utilisé par une population éparse. En nous appuyant sur un travail de terrain et sur l'analyse de documents, nous proposons une mise à jour de ce narratif, en décrivant la transition socio-écologique du Ferlo depuis le système historique du hurum vers un système contemporain caractérisé par une grande complexité foncière, l'atomisation des habitations, la disparition progressive des espaces communs et la compétition pour l'accès aux ressources. Au fil de l'article nous attirons l'attention sur les potentielles conséquences du décalage entre le Ferlo tel que perçu par les pouvoirs publics et les agents de développement d'un côté, et la manière dont il est de facto utilisé par les pasteurs peuls : capture légale de l'espace par l'État, montée des tensions entre usagers du territoire et pression sur les ressources naturelles.
[en] In the context of free access to higher education in Belgium and faced with a high failure rate, the Student Support Service of the Haute Ecole Vinci-Site Parnasse-ISEI has set up numerous measures to help success and guidance. Back-to-school diagnostic tests adapted to the diverse audiences of its paramedical, educational and social sections have been developed. They were validated by statistical analysis and on this basis, several uses of support of students and teachers are proposed.

[fr] Dans le contexte de libre accès aux études supérieures en Belgique francophone et confronté à un taux d'échec important, le Service d'Accompagnement des Etudiants de la Haute Ecole Vinci-Site Parnasse-ISEI a mis en place de nombreux dispositifs d'aide à la réussite et à l'orientation. Parmi ceux-ci, des tests diagnostiques de rentrée adaptés aux publics diversifiés de ses sections paramédicales, pédagogiques et sociales ont été développés. Ils ont été validés par une analyse statistique et sur cette base, plusieurs usages d'accompagnement des étudiants et des enseignants sont proposés.
[en] The following text is a fictional conversation between Maxim, the fictional alter ego of an Antwerp doctoral student, and Corydon, the loving shepherd of Virgil's Bucolics. The conversation is a possible text where questions of identity, sexuality and gender are discussed in a loose way.

[fr] Il s'agit d'une conversation fictive entre Maxim, l'alter ego fictionnel d'un doctorant anversois, et Corydon, le berger amoureux des Bucoliques de Virgile. L'entretien est un texte possible où des questions d'identité, de sexualité et de genre sont abordées en vrac.
[en] This paper is a brief exploration of some otherwise mundane objects, or possessions in Ben Jonson's Volpone. By bringing recent social science considerations in actor-network/thing theory to bear, the strange agency of inanimate objects becomes more apparent. Though agency does not always imply volition, the coins, plates, and pillows strewn about Jonson's play can (and do) shape the eponymous fox's fate. By expanding critical considerations to actively include non-human actors in Volpone, complex matters of perception and deception can be productively explored in new ways.

[fr] Cet article passe en revue des objets par ailleurs quotidiens, des possessions, dans Volpone, de Ben Jonson. Si on les aborde depuis une perspective sociologique, sous l'angle de la théorie de l'acteur/objet réseau, l'autonomie insolite des objets inanimés devient plus apparente. Bien que l'agentivité n'aille pas toujours de pair avec la volonté, les monnaies, assiettes et coussins dispersés à travers la pièce de Jonson ont la capacité de façonner le destin du renard éponyme (et ils y parviennent). Elargir la théorie critique pour englober les acteurs non humains de Volpone permet d'explorer sous de nouveaux angles des questions complexes de perception et de déception.
[en] Sampling is a specific way to write music where the composer creates new pieces with sound fragments from different origins: he composes "with." Osloob, style, is a Palestinian musician of rap and electro music in Lebanon. He develops a range of various musical projects from his little studio located in the neighborhood of Haret Hreik, on the edge of the Palestinian refugee camp of Burj al-Barajné in Beirut. Going through the samples Osloob mobilizes, this text aims to describe and analyze the specific artistic universe he creates by mixing different aesthetic, politic and cultural references. His work displaces the political art of refugee's camps to a critical one that redefines the relationship between politics and aesthetics.

[fr] " Composer avec ", l'expression est polysémique, nous la suivons ici dans le sens littéral : quel est le support de l'écriture musicale ? Osloob " style " est un compositeur palestinien d'électro-rap résidant au Liban qui travaille à partir d'un petit studio auto équipé situé dans le quartier de Haret Hreik, en bordure du camp de réfugiés palestiniens de Burj al-Barajné à Beyrouth. Ce texte analyse la façon dont Osloob élabore un monde artistique en combinant différentes références esthétiques, politiques et culturelles à partir d'une description des échantillons sonores, entendus comme des fragments signifiants encore reliés à leur contexte original. Son travail amorce un passage de l'art politisé en vigueur dans les camps de réfugiés à un art critique qui redéfinit les rapports entre esthétique et politique.
[en] This article looks at the ways in which the work of the French philosopher and art historian, Georges Didi-Huberman, can contribute to our understanding of the techniques used by those who have sought to "invisibilise" Ulster-Scots culture and heritage. In Peuples exposés, peuples figurants (2012), he explores a number of conceptual tools with which to tackle the side-lining of those belonging to what he calls a "peuple figurant" (a people of extras). In particular, he points to frames that allow us to address what one commentator calls the "déficit de représentation" (representation deficit) which comes about as a result. Re-examining material produced in or about Ulster-Scots areas from such a perspective will allow us to uncover Ulster-Scots related content that has hitherto remained invisible.

[fr] Cet article explore la façon dont l'œuvre de Georges Didi-Huberman, philosophe et historien de l'art, peut nous aider à comprendre les techniques employées par ceux qui ont cherché à " invisibiliser " la culture et l'héritage ulster-scots. Didi-Huberman, surtout dans son Peuples exposés, peuples figurants (2012), propose une série d'outils conceptuels qui mettent en évidence les mécanismes qui conduisent à la marginalisation de ceux qui appartiennent à ce qu'il appelle un " peuple figurant ". En outre, il soulève des interrogations qui nous permettent d'intervenir pour rectifier ce qu'un critique appelle le " déficit de représentation " qui en résulte. De tels cadres nous amèneront à réévaluer la production culturelle qui émane des régions où l'héritage ulster-scots est fortement implanté afin d'identifier des contenus ulster-scots restés jusqu'alors invisibles.
[en] The note clarifies a passage of Saavedra Fajardo's Empresas políticas speaking about the envy felt by birds because of the beauty of the owl eyes, that Saavedra uses as an image of prudence that must be applied against the envious.

[fr] La note explique un passage des Empresas políticas de Saavedra Fajardo où il est question de l'envie ressentie par les oiseaux devant les beaux yeux du hibou: un symbole que Saavedra utilise pour dire la prudence qui est de mise face aux envieux.
[en] Since the end of the twentieth century, governance has appeared to break with a mode of governing that operates as a top-down model. Analysis of the developments in the governance of education leads one to note the appearance of a shared governance that is far from keeping the promises of governance based on trusting actors at all levels of education. Drawing upon the examples analysed at the symposium, the implementation of a "participatory governance" appears to be one of the conditions for successful educational reforms.

[fr] Depuis la fin du XXe siècle, la gouvernance est apparue comme marquant une rupture avec un mode de gouvernement fonctionnant selon un modèle descendant. L'analyse des évolutions survenues dans le gouvernement de l'éducation conduit à constater l'apparition d'un gouvernement partagé bien loin de tenir les promesses d'une gouvernance reposant sur la confiance donnée aux acteurs à toutes les échelons de l'éducation. À partir d'exemples, la mise en œuvre d'une " gouvernance apprenante " apparaît une des conditions du succès des réformes en éducation.
[en] This paper analyses the ethical dimension and heuristic consequence of the anthropologist's " sexual participation " in a fieldwork research about homosexuality in Japan. A typology of the different situations is built. Heuristically, sexual participation appears very efficient and nearly inevitable, allowing access to hidden places, freeing speech, making the relation between informant and anthropologist easier, for it can be apprehended within the realm of the known. Ethically, even if it seems to appear as a problem for the academic world, sexual participation is not very different from the classic participant observation, notably regarding scientific objectivity. Fieldwork relationship is always a violation of some sort; sexual relation is a type of exchange relationship, like paying to get information; whatever we do, sexuality will always be present during fieldwork, assuming different forms.

[fr] Cet article analyse les enjeux éthiques et les apports heuristiques de la " participation sexuelle " de l'ethnologue lors d'un travail de terrain au Japon concernant l'homosexualité. Une typologie des situations (demandes sexuelles de la part des informateurs et réactions de l'anthropologue) est établie. D'un point de vue heuristique, la " participation sexuelle " s'avère très efficace (favorisant l'accès à certains lieux, libérant la parole, facilitant une appréhension de l'ethnologue par les informateurs dans la sphère du connu) et revêt même un caractère quasi obligatoire. D'un point de vue éthique, même si elle apparaît problématique au sein du monde académique, la " participation sexuelle " ne s'avère pas de facto très différente d'une observation participante plus classique, notamment vis‑à‑vis de l'objectivité scientifique (la relation de terrain est une violation par essence ; la relation sexuelle est une relation d'échange comme d'autres, argent contre information par exemple ; la sexualité nous rattrape sur le terrain quoi que l'on fasse).
[en] In this article, I argue for an evidentialist view of religious belief, along the lines of Clifford's famous maxim and against the pragmatist reading of the ethics of belief. I argue, following Shah (2005), that the transparency test is best explained by the existence of a correctness norm of belief. Religious belief , if it is to be a belief, has to obey this norm.If it does not obey it, it is no belief. And disbelief is a pêrfectly legitimate attitude.

[fr] Dans cet article, je défends la position évidentialiste à propos des croyances religieuses, à la suite de la fameuse maxime de Clifford et contre l'interprétation pragmatiste de l'éthique des croyances. Je défends, en suivant Shah (2005) que le test de transparence est mieux expliqué par l'existence d'une norme de correction de la croyance. Les croyances religieuses, si elles sont des croyances, doivent obéir à cette norme. Si elles n'y obéissent pas, ce ne sont pas des croyances. Et la non croyance est une attitude parfaitement légitime.
[en] The Covid-19 pandemic surprised the world, caused changes in lifestyles, work practices and exposed the inequalities of the current technical-scientific-informational period. Education, at all stages, was also impacted. Teachers needed to reinvent themselves so that closing schools would be less harmful to the teaching-learning process and to the development of students' geographic reasoning, the main objective of School Geography. In this context, the article analyzes the performance of Geography teachers during the Covid-19 pandemic from the differentiation between Distance Education and Emergency Remote Teaching in dialogue with authors who deal with teacher training and teaching knowledge, in order to know the working conditions of these professionals during social isolation. From the perspective of qualitative research, a questionnaire was applied to Geography teachers working in basic education. The answers were collated with each other so that the categories could be extracted and the analysis carried out. The results showed difficulties, on the part of the research subjects, with the remote modality, they denounced the negligence of the authorities responsible for Education and revealed the teachers' concern in guaranteeing learning conditions for the students, while their homes became places of work.

[fr] La pandémie de Covid-19 a surpris le monde, provoqué des changements dans les modes de vie, les pratiques de travail et mis à nu les inégalités de la période technico-scientifique-informationnelle actuelle. L'éducation, à toutes les étapes, a également été touchée. Les enseignants devaient se réinventer pour que la fermeture des écoles soit moins dommageable au processus d'enseignement-apprentissage et au développement du raisonnement géographique des élèves, objectif principal de la géographie scolaire. Dans ce contexte, l'article analyse les performances des enseignants de géographie pendant la pandémie de Covid-19 à partir de la différenciation entre enseignement à distance et enseignement à distance d'urgence en dialogue avec des auteurs qui traitent de la formation des enseignants et des savoirs d'enseignement, afin de connaître les conditions de travail de ces derniers. professionnels pendant l'isolement social. Dans une perspective de recherche qualitative, un questionnaire a été appliqué aux enseignants de géographie travaillant dans l'éducation de base. Les réponses ont été collationnées les unes avec les autres afin que les catégories puissent être extraites et l'analyse effectuée. Les résultats ont montré des difficultés, de la part des sujets de recherche, avec la modalité à distance, ils ont dénoncé la négligence des autorités chargées de l'Éducation et ont révélé le souci des enseignants de garantir des conditions d'apprentissage pour les élèves, tandis que leurs maisons devenaient des lieux de travail.