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[en] Chester Swann (1942-2012) was a Paraguayan musician, cartoonist, poet and writer. Best known as one of the pioneers of rock music in Paraguay in the 1970s, he published his short stories and novels at the start of the new millennium. His main body of short fiction is contained in the collection Selección Indigesta de Histerias Breves, comprising four volumes: Cuentos para no dormir, Cuentos para no soñar, Cuentos para no despertar, and Cuentos inenarrables para psicóticos procaces e insaciables, written between 1993 and 2000 and published in 2007 in digital format on his website tetraskelion.org. In his work, the author takes up the codes of science fiction and combines them with elements of Paraguayan and indigenous popular culture, to denounce human alienation through religion, capitalism and nationalism.

[fr] Chester Swann (1942-2012) était un musicien, caricaturiste, poète et écrivain paraguayen. Principalement connu pour être l'un des pionniers du rock au Paraguay dans les années 1970, il a publié ses nouvelles et romans au début du nouveau millénaire. Son œuvre principale de nouvelles est regroupée dans la collection intitulée Selección Indigesta de Histerias Breves, composée de quatre volumes : Cuentos para no dormir, Cuentos para no soñar, Cuentos para no despertar, et Cuentos inenarrables para psicóticos procaces e insaciables, écrits entre 1993 et 2000 et publiés en 2007 au format numérique sur son site web tetraskelion.org. Dans son œuvre, l'auteur reprend les codes de la science-fiction et les combine avec des éléments de la culture populaire paraguayenne et indigène, pour dénoncer l'aliénation humaine par la religion, le capitalisme et le nationalisme.
[en] The paper analyzes what framing and unframing mean from a geographical point of view, that is by questioning the spatiality of the frame. We consider that the frame is more than a line drawn around a set of items and build our demonstration on the analysis of a corpus of "border art" works. In a first part of the paper, we work on definitions of framing/unframing, showing how they vary depending on who is responsible for the act of framing/unframing on the one hand, and on the other hand, to whom the framing/unframing gesture is addressed. In the second part, we explore the different possible shapes that borders can take in the geopolitical process of framing/unframing space. The text concludes on the impossibility to proceed with framing/unframing operations when those remain exclusive in their manners of obliging people to be in or out. Building on border thinking, we offer to continue exploring the frame not only from the inside, as it traditionally stands, but from all its possible outsides.

[fr] L'article analyse ce que signifient le cadrage et le décadrage d'un point de vue géographique, c'est-à-dire en interrogeant la spatialité du cadre. Nous considérons que le cadre constitue plus qu'une ligne tracée autour d'un ensemble d'éléments et construisons notre démonstration sur l'analyse d'un corpus d'œuvres d'" art frontalier ". Dans la première partie de l'article, nous travaillons sur les définitions du cadrage et du décadrage, en montrant comment celles-ci varient selon qui est responsable de l'acte et à qui s'adresse le geste. Dans la deuxième partie, nous explorons les différentes formes possibles que peuvent prendre les frontières dans le processus géopolitique de cadrage/décadrage de l'espace. Le texte conclut sur l'impossibilité de poursuivre les opérations de cadrage/décadrage si celles-ci restent exclusives dans leurs manières d'obliger les gens à être dedans ou dehors. En nous appuyant sur une réflexion depuis les frontières (" border thinking "), nous proposons de continuer à explorer le cadre non seulement de l'intérieur, comme cela se fait traditionnellement, mais aussi depuis tous ses possibles extérieurs.
[en] The more commonly used tools for measuring personal effectiveness in the field of education are of Anglo-Saxon origin. This paper presents the development and the validation of a French teacher's self-efficacy scale specific to the field of education. Built on the basis of the French teachers' skills reference system, it is structured around five dimensions of the teaching act (Plan learnings, Teach, Assess, Differentiate, Manage relationships). After explaining the methodology used, we present the choice of items and verify the psychometric qualities using several collections of data from beginning teachers.

[fr] Les outils de mesure du sentiment d'efficacité personnelle dans le domaine de l'enseignement les plus utilisés actuellement sont d'origine anglo-saxonne. Cet article présente la construction et la validation d'une échelle de mesure française du sentiment d'efficacité spécifique au domaine de l'enseignement. Construite à partir du référentiel de compétences des enseignants français, elle s'articule autour de cinq dimensions de l'enseignement (Planifier les apprentissages, Faire la classe, Évaluer, Différencier, Gérer les relations). Après avoir explicité la méthodologie employée nous présentons le choix des items et vérifions les qualités psychométriques à l'aide de plusieurs recueils de données auprès d'enseignants débutants.
[en] In recent years, science has become a popular topic in British drama. Biology and physics are a source of new themes and metaphors, but also stimulate formal experimentation: this paper analyses Nick Payne's Constellations (2012) as an attempt to derive new dramatic form from the hypotheses of quantum physics. Constellations draws on the Many Worlds Interpretation, in which an infinite amount of divergent universes are superposed but do not communicate: rather than a linear plot, the plays presents us with a series of variations on encounters between two lovers, corresponding to coexisting possibilities in the divergent universes. With an emphasis on paradigmatic superposition, the resulting dramatic syntax allows Payne to examine the themes of mortality and euthanasia from a fresh perspective, as the play enacts alternative conceptions of time and questions their consequences for the viewer.

[fr] Le théâtre britannique trouve depuis quelques années une nouvelle source d'inspiration dans les sciences exactes. La biologie et la physique se révèlent des sujets riches en métaphores, qui stimulent également de nouvelles formes dramatiques: Constellations de Nick Payne (2012) dérive ainsi sa forme des hypothèses de la physique quantique. La théorie des mondes multiples, selon laquelle notre monde est superposé à un nombre infini d'univers divergents qui ne communiquent pas, fonde ici une structure dramatique non-linéaire, qui parcourt une série d'échanges entre deux amants comme autant de possibilités divergentes dans des mondes parallèles. En privilégiant la superposition paradigmatique à la progression d'une intrigue, cette syntaxe apporte une nouvelle perspective aux thèmes de la mort et de l'euthanasie explorés par la pièce. Constellations met en acte les différentes conceptions du temps proposées par les sciences, et interroge leurs conséquences pour le spectateur.
[en] This study deals with the " 1986 generation " in Ceuta and Melilla, a generation of Moroccans that lived in these Spanish landlocked cities in the north of Morocco, and who fought to obtain political and social rights. In 1986, in the context of the approval of a Law on Nationality by the Spanish government, the situation of the Moroccans born in Ceuta and Melilla created an unprecedented political and social controversy. Excluded from full citizenship and marginalized in peripheral neighborhood, these inhabitants only possessed a residency card, pejoratively named the "dog card", which had no juridical value. The approval of this law activated a fight of the Moroccan-born population to get out of political and social marginalization and to acquire a full recognition as Spanish citizens.

[fr] Cette étude porte sur la génération de " 1986 " à Ceuta et Melilla, à savoir cette génération de Marocains habitant ces villes enclavées au nord du Maroc, qui lutta pour l´obtention de droits politiques et sociaux. En 1986, dans le contexte de l´approbation de la " Ley de Extranjería " par le gouvernement espagnol, la situation des Marocains nés à Ceuta et Melilla créa une controverse sociale et politique sans précédent. Exclus de la citoyenneté de plein droit et cantonnés dans les quartiers périphériques, ces habitants ne disposaient alors que d'une carte de résidence, appelée péjorativement " chapa del perro " ou " plaque du chien ", dépourvue de toute valeur juridique. L'application de cette loi déclencha une lutte de la population d'origine marocaine afin de sortir de l'invisibilité politique et sociale et d´acquérir une reconnaissance à part entière en tant que citoyens espagnols.
[en] This essay posits that modernity has two interdependent sides: the metropolitan side, which corresponds to the traditional idea of modernity, and the peripheral side, made up by the historical processes structured by colonialism which started in the late XVth century and led to the creation of a world divided into metropoles and peripheries. We explain that phenomena within this process, such as slavery and servitude in America, are just as modern as the then rising European capitalism of the time, but that their modernity targets different goals than in the metropolis.

[fr] Cet essai pose que la modernité présente deux facettes interdépendantes : la facette métropolitaine, correspondant à l'idée traditionnelle de modernité, et la facette périphérique, comprenant les processus historiques structurés par le colonialisme qui débute à la fin du XIV e siècle et débouche sur la construction d'un monde divisé en métropoles et périphéries. L'article pose que des phénomènes de ce processus, comme l'esclavage et la servitude implantés en Amérique, sont aussi modernes que le capitalisme européen naissant de l'époque, mais d'une modernité qui répond à des objectifs différents de ceux visés dans les métropoles.
[en] This paper examines the conditions of practice of local democracy within the framework of the decentralisation process undertaken by Mali since 1993. The city of Djenné, the smallest Malian city (18,000 inhabitants) to have a city council and also the oldest one (2,300 years), illustrates two urban models each suggesting a single representation, or even a single content, for the council. Firstly, the City-State provides a match between local citizenship, the city council and historical urban features in adjusting the nomenclature of colonial urban identities. Secondly, the Muslim City, based on religious time and space, makes it possible sometimes to reject the political and the democratic "adventure" to the benefit of the existing social order and sometimes to envisage a new urban social pattern.

[fr] Cette contribution se propose d'interroger les conditions d'exercice d'une démocratie locale dans le cadre du processus de décentralisation de l'État malien engagé depuis 1993. Le cas de la ville de Djenné – la plus petite commune urbaine du Mali (18 000 hab.), mais aussi la plus ancienne (2 300 ans) –, met en lumière deux modèles urbains susceptibles de fournir chacun une représentation, voire un contenu à la commune : 1) la cité-État qui, en revisitant la nomenclature des identités urbaines coloniales, permet de proposer une adéquation entre citoyenneté locale, conseil communal et urbanité historique ; 2) la cité musulmane qui, en se fondant sur le temps et l'espace du religieux, permet tantôt de rejeter le politique et l'" aventure " démocratique au profit de l'ordre social existant, tantôt d'envisager une nouvelle sociabilité urbaine.
[en] In this novel-cum-garden, published in 2008 by the Editions Gallimard, Michel Lafon sets out to reconstruct what could have been the life of Pierre Ménard, the protagonist of Borges' "Pierre Menard, Author of The Quixote." The Botanical Gardens of Montpellier —the oldest ones in France— play a pivotal role in a narrative that is composed of fragments of manifold texts, in the true spirit of the literary and emotional atmosphere that is so typical of Borges. Friendship is also given pride of place in this reconstruction, evoking the bonds of friendship that link the works of Jorge Luis Borges and Michel Lafon, from literature to life and vice versa, from life to death, the power of which can be countered through grace and the magic of fiction.

[fr] Publié en 2008 aux éditions Gallimard, ce roman-jardin de Michel Lafon s'attache à reconstruire le chemin de vie de l'homme Pierre Ménard, le personnage de la fiction de Borges " Pierre Ménard, auteur du Quichotte ". Le Jardin Botanique de Montpellier, le plus ancien de France, est au cœur de la trame littéraire qui se déploie en fragments de textes pluriels, imprégnés de l'univers littéraire et affectif borgésien. Imprégnés d'amitié aussi. Ce sentiment constitue un véritable fil conducteur de l'œuvre de Jorge Luis Borges à celle de Michel Lafon ; de la littérature à la vie et vice-versa ; de la vie à la mort réversible par la grâce et la magie de la fiction.
[en] During the first half of the twentieth century, the presence of the body within writings about labour was often produced by those who controlled and organized labour, in the purpose of keeping workers' bodies orderly and profitable. These writings represented workers as being bodies only, since they both formulated and enforced the so-called divide between manual labour and mental activity. Yet, several workers from this period took up the pen to recount their physical experience of work and chose literary forms to do so. By putting their own bodies into writing and into literature, these worker writers not only performatively assert that the working body is also a thinking body, they equally modify the power relations in which they are caught up by renewing the ways in which the working body may be written about as well as the ways in which one pays attention to it.

[fr] Au cours de la première moitié du XXe siècle, la présence du corps dans les écrits du travail continue d'être, bien souvent, une pratique patronale qui vise à contrôler et rentabiliser les corps ouvriers. Ceux-ci sont exclus de la conception de la tâche laborieuse : ils sont donc assignés à n'être que des corps. Pourtant, plusieurs ouvriers et ouvrières de cette période ont eux-mêmes pris la plume pour raconter ce labeur, et ont choisi pour ce faire des formes littéraires. Dans ces écrits autobiographiques, le corps occupe une place centrale. Penser ainsi son corps, par écrit, et en littérature, non seulement performe l'évidence que le corps ouvrier est aussi corps pensant ; mais agit par ailleurs sur les rapports de force dans lesquels ces ouvriers sont pris dans la réalité extratextuelle, en renouvelant les manières d'écrire le corps ouvrier et les formes d'attention que l'on y porte.
[en] In the wake of Colonial studies, the Research Group on Colonial Orders organises the second edition of the Rendez-vous d'histoire coloniale. A first issue took place in 2022 (" Être colonisateur·trice, être colonisé·e "). This conference invites scholars to put to use the tools of both critical social sciences - for a strong empirical and contextual anchorage - and those of Postcolonial studies, in order to bring (back) to light the multiple dimensions of imperial domination. So as not to fall into the trap of an imperial history that isolates empires as self-sufficient units, it will also pay specific attention to extra- and trans-imperial circulation. While colonisers and colonised interact, they are not isolated from the rest of the world. Indeed, imperial relations take place within frameworks of international relations that transcend borders and other geographical and political boundaries, whether regional, national or colonial. The conference will thus aim to explore the question of colonisation through a prism that is as global as it is localised, attentive to the overall system and its concrete expressions, without geographical restriction, for the modern and contemporary periods.

[fr] Dans le sillage des Colonial studies, le Groupe de recherche sur les ordres coloniaux (GROC) organise le 2e Rendez-vous d'histoire coloniale. Un premier colloque avait eu lieu en 2022 (" Être colonisateur·trice, être colonisé·e "). Les journées d'études proposent de puiser à la fois dans les outils des sciences sociales critiques un fort ancrage empirique et contextuel et dans l'attention portée par les Postcolonial Studies aux multiples dimensions de la domination impériale. Néanmoins, afin de ne pas céder au travers d'une histoire impériale isolant les empires comme des unités qui se suffisent à elles-mêmes, elles porteront une attention spécifique aux circulations extra- et trans-impériales. Il s'agira d'aborder la question de la colonisation à travers le prisme aussi global que localisé, attentif au système d'ensemble et à ses expressions concrètes, et ce sans restriction géographique, pour les périodes modernes et contemporaines.
[en] This study considers disability and the social construction of identity in a broad spectrum of Gerald Vizenor's work, asserting that Vizenor constructs a paradigm of physical disability that is uniquely Native, different not only from that of the dominant culture, where disability serves principally as a metaphor for things gone awry with the bodily and social orders, but also from that of other American ethnic minorities. Focusing on agency rather than what he has termed aesthetic victimry, Vizenor never claims the authority to interpret disabled characters for the reader and neither normalizes nor domesticates them as he keeps the reader focused on the impenetrable facts of their personhood and disability.

[fr] Cet essai examine la place de l'infirmité dans l'œuvre de Gerald Vizenor en général et sa signification sociale, qui apparaît distincte de ce qu'on observe dans la société américaine dominante, et même dans d'autres groupes ethniques. Vizenor refuse toute " esthétique du handicap " et ne prétend jamais avoir autorité pour interpréter un personnage infirme à son lecteur. Il maintient au contraire l'attention du lecteur fixée sur le caractère irréductible des individus.
[en] I aim to investigate the contemporary Brazilian theater scenario in the 21st century following the political changes in the country, especially after the coup of 2016 that ousted President Dilma Rousseff. Starting from the hypothesis that the second decade of the millennium has enhanced the scenic creation of auto-fictional and/or documentary plays, whose themes dealt with the relations between memory and politics in an attempt to confront and denounce the censorship, the lack of funding, and the genocidal policy of the current government. The only country in Latin America to grant amnesty to torturers after the military coup (1964-1984), Brazil finds itself in a threshold situation where human rights and freedom has been constantly under threat. In this sense, theater offers a historical revisitation of themes related to the military dictatorship, the suppression of rights, and of race and gender issues, which will be analyzed in works by authors such as Grace Passô, Renata Carvalho, and Pedro Kosovski.

[fr] L'objectif est de faire une recherche sur la scène brésilienne contemporaine au XXIe siècle à partir des changements politiques dans le pays, surtout après le coup d'État parlementaire de 2016 qui a destitué la présidente Dilma Rousseff. Je pars de l'hypothèse que la deuxième décennie de ce millénaire a accentué la création scénique de spectacles d'autofiction et/ou documentaires, dont les thèmes portent sur les rapports entre mémoire et politique, comme une tentative d'affronter et de dénoncer la censure, l'absence de financement et la politique génocide du gouvernement en place. Le Brésil, seul pays d'Amérique Latine à avoir amnistié des tortionnaires après le coup militaire (1964-1984), se trouve dans une situation limite, où les droits et la liberté sont constamment menacés. Dans ce sens, le théâtre propose de revisiter l'histoire de thèmes liés à la dictature militaire, à la suppression des droits et à des questions de race et de genre qui sont analysées dans des œuvres théâtrales d'auteurs comme Grace Passô, Renata Carvalho et Pedro Kosovski.
[en] Virginia Whiles relies on her personal experience. As an art historian and exhibition curator of non western art, she states first her motivations in choosing Anthropology. Being an instructor she recalls experiences and choices made during her seminars – seen as fields of experimentation for a dialogue between Art and Anthropology. This approach allows her to answer a requirement for contemporary concerns, while remaining alert when it comes to "romanticized" attitudes. She wishes to escape in fact the all too general affirmations typical of an Ethnocentric approach. She does so without however succumbing to justification, through Ethnography, of certain art forms.

[fr] Virginia Whiles s'appuie sur son expérience personnelle. Historienne d'art et commissaire d'expositions d'art non occidental, elle fait d'abord état de ses motivations pour se tourner vers l'anthropologie. Enseignante, elle rend compte ensuite d'expériences et de choix faits dans ses séminaires, terrains d'expérimentations quant à un dialogue entre l'art et l'anthropologie. Cette approche lui permet de répondre à une exigence de contemporanéité en restant vigilante quant à des attitudes " romantiques ". Elle souhaite ainsi échapper aux affirmations généralisatrices propres à une approche ethnocentriste sans pour autant tomber dans la justification, via l'ethnographie, de certaines formes d'art.