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[en] The many divergences and contradictions presented by Antique testimonies, often fragmentary, concerning Pyrrhos's campaign in Italy, have led modern historians to inquire into the constitution of source families. The present case study which bears on the diplomatic and military strategy followed by Pyrrhos after the battle of Heraclea, invites one to reconsider the commonly agreed hypothesis according to which Appianos' account would derive from an original annalistic tradition while that of Dion/Zonaras would be the precise trustworthy testimony of the Livian tradition.

[fr] Les nombreuses divergences et contradictions que présentent les témoignages antiques, souvent fragmentaires, à propos de l'expédition de Pyrrhus en Italie, ont conduit les historiens modernes à s'interroger sur la constitution de familles de sources. La présente étude de cas, qui porte sur la stratégie diplomatique et militaire suivie par Pyrrhus après la bataille d'Héraclée, invite à revoir l'hypothèse, communément admise, selon laquelle le récit d'Appien dériverait d'une tradition annalistique originale tandis que celui de Dion/Zonaras serait un témoin fiable et précis de la tradition livienne.
[en] This text describes how two adult learners of French develop the expression of negation during verbal interactions with their peers and teachers. The longitudinal analysis of textual marks and the description of the conversational dynamics make it possible to better seize the evolution of their interlanguage. We see how the conversational competence of these learners and the place they acquire in the interaction contribute to the process of linguistic acquisition.

[fr] Ce texte décrit comment deux apprenants adultes débutants développent l'expression de la négation au cours des échanges avec leurs pairs et avec les enseignants. L'analyse longitudinale des marques textuelles et la prise en compte des dynamiques interactionnelles qui s'instaurent à chaque rencontre permettent de mieux saisir l'évolution de leur interlangue. On voit comment la compétence conversationnelle des apprenants et la place que ceux-ci acquièrent dans l'interaction contribuent aux processus d'acquisition linguistique.
[en] Is the object of devotion a commodity like any other? This is the question posed by the theologian Jean-Baptiste Thiers in his Dissertation sur les porches des églises (Dissertation on the Porches of the Churches). Published in 1679, the book intended to weigh on the debate that then agitated the issue of Chartres, confronted with the problem of the trade near the cathedral. To the canons who wanted to make an exception in favor of articles of piety, Thiers contrasted the fundamental incompatibility between mercantile activity and sacred space: no object, whatever its nature, could be sold in or in the immediate vicinity of a place of worship. The quarrel is not reduced to a question of principles, nor its study to the reconstitution of a moment of theological reflection on the relationship between trade and devotion: the presence of issues external to the theoretical field makes of this case an example in order to understand how a controversy works in modern times.

[fr] L'objet de dévotion est-il une marchandise comme une autre ? Telle est la question posée par le théologien Jean-Baptiste Thiers dans sa Dissertation sur les porches des églises. Publié en 1679, l'ouvrage entendait peser sur le débat qui agitait alors le chapitre de Chartres, confronté au problème du commerce aux abords de la cathédrale. Aux chanoines qui souhaitaient faire une exception en faveur des articles de piété, Thiers opposait l'incompatibilité fondamentale entre activité mercantile et espace sacré : nul objet, quelle que soit sa nature, ne pouvait être vendu dans ou aux environs immédiats d'un lieu de culte. La querelle ne se réduit cependant pas à une question de principes, ni son étude à la reconstitution d'un moment de la réflexion théologique sur les rapports entre commerce et dévotion : la présence d'enjeux extérieurs au champ théorique fait de ce cas un exemple propre à comprendre le fonctionnement d'une controverse à l'époque moderne.
[en] Widely over looked ? underinvestigated ? Treated separately, the history of colonial Kinshasa and that of African women have been thoroughly researched. We are hard pressed to find these two histories intertwined, however. The history of both colonial Kinshasa and African women can only be fully understood by reffering to the critical role of popular cultures invested by women, when colonial laws permitted them to reside in the city. Due to the migration of women Kinshasa was transformed into a unique social milieu. Women revamped the city and created new lifestyles. They helped African city-dwellers reclaim the usage of the urban milieu via popular music, festive culture, associative movement, and petty trade in order to undermine the social and political control exercised by colonial authorities.

[fr] Une histoire méconnue ? Celle des femmes africaines, celle de la ville coloniale, ou plutôt celle du métissage qui a présidé à la rencontre des femmes et des cultures urbaines. Une histoire que l'on ne comprend qu'en prenant la mesure du rôle phare des cultures populaires que les femmes ont investi dès que les lois coloniales leur permirent le droit de cité à Kinshasa, à l'origine un campement pour travailleurs célibataires que l'arrivée des femmes a transformé en espace social métis. Les femmes ont fait la ville (coloniale), façonné de nouveaux styles de vie et permis aux citadins africains de prendre en charge, via la musique, la fête, le mouvement associatif, le petit commerce, un domaine qui avait été conçu par les autorités coloniales comme un laboratoire et un instrument de contrôle social, et aussi politique.
[en] It is a well-known fact that the nominated agents in charge of the caring of the "vulnerables" ones do criticize the way these persons are being taken care of. This is precisely one of the aim of the establishment "Accueil conseil formation" namely breaking with the usual habits (line, waiting, counters, etc.). The purpose of this article is to highlight the originality of this device regarding the obvious gap between an ideal support and the reality. In the end, the improvement of these device's activities occurs by rather slights changes than wide innovation.

[fr] L'accompagnement des personnes " vulnérables " est souvent critiqué par les agents socialement mandatés pour l'assurer. C'est précisément un des moteurs de la création du dispositif d'" Accueil conseil formation ", délibérément conçu, aux yeux de ses promoteurs, comme en rupture avec les modalités habituelles de faire (guichet, file d'attente, etc.). L'article expose l'originalité de la conception de ce dispositif puis, examinant les conditions de sa mise en œuvre, les écarts entre l'idéal d'un accompagnement supposé être sans cadre et ses réalités, normées et fragiles. Ainsi, la rénovation de l'activité des institutions concernées appelle moins l'innovation radicale et leur réinvention que des ajustements des formes et formats existants.
[en] Under the pressure of different outcasts of plantation society, some marginal lands were cultivated inside the island. Before 1848, the colonization of uncultivated lands had mainly been undertaken by the proletarianized "petits-blancs". They settled in the "Hauts regions" as early as the 18th century and started the exploitation of different agricultural produces on barren lands which didn't belong to them. In return they would pay in kind. Over the years, this kind of payment has become a real institution. These methods of payment were defined by contracts which were verbal. At the end of the 19th century, this was at its peak. The land-owning aristocracy took advantage of this new way of servitude. But at the beginning of the 20th century, the economic climate showed up the limits of such a system. Some trials denounced what one could call a new kind of slavery. As for the "petits-blancs" wo had been reluctantly pionneers of an anachronistic system where they provided most of the "colonage partiaire", they are more dispossessed. However some "petits-blancs" accepted orders from coloured men, whatever the work and whoever the employer and this gave them more opportunity to work.

[fr] Sous la poussée des différents parias de la société de plantation, des espaces marginaux se sont constitués à l'intérieur de l'île de la Réunion. Avant 1848, cette colonisation des terres non exploitées de l'île a surtout été le fait des petits-blancs prolétarisés réfugiés dans les " Hauts " dès le XVIIIe siècle, sur des terres vierges qui n'étaient pas les leurs, pour entreprendre l'exploitation de différentes denrées. Il payent, en contrepartie, une redevance en nature. Au fil du temps, ce mode de faire-valoir devint une véritable institution. Des contrats de colonage, le plus souvent verbaux, en fixent les modalités. À la fin du XIXe siècle, ce système est à son apogée — l'aristocratie terrienne profitant de cette nouvelle forme de servitude. Mais, au début du XXe siècle, la conjoncture économique démontre les limites de ce système : certains procès dénoncent ce qu'on ne peut s'empêcher de considérer comme un " néo-esclavagisme ". Quant aux petits-blancs, pionniers malgré eux d'un système pourtant anachronique, on les retrouve, après avoir fourni l'essentiel des colonages partiaires, une nouvelle fois dépossédés. Seuls quelques-uns acceptent de travailler sous les ordres d'un homme de couleur et d'accomplir tous les travaux, quels qu'ils fussent, et quels que fussent les employeurs.
[en] Geography (even social) has neglected the issue of social movements; social sciences that study them have tended to neglect their spatial dimension. One way of starting to fill this gap is to seek to determine the significance of the appropriation of space in contemporary movements, particularly the movements known as "altermondialists". How central is the appropriation of space in the stakes and explicit claims of these movements? A review of recent history shows that private appropriation of physical space (as means of production and subsistence) remains the very heart of Capitalism and the core of the dispute surrounding it (in which the peasant or homeless movements play a significant and emblematic role). Additionally, analyzing the repertoire of collective action implemented by the contemporary movements shows that the appropriation of space, in its various physical and symbolic meanings, not only is a stake but also a strategy and a resource for action.

[fr] La géographie (même sociale) a négligé la question des mouvements sociaux, et les sciences sociales qui les étudient ont eu tendance à négliger leur dimension spatiale. L'une des façons de commencer à combler cette lacune est de chercher à déterminer la place de l'appropriation de l'espace dans les mouvements contemporains, en particulier les mouvements dits " altermondialistes ". Quelle est la place de l'appropriation de l'espace dans les enjeux et revendications explicites de ces mouvements ? Le survol de l'histoire récente montre que l'appropriation privée de l'espace matériel (comme moyen de production et de subsistance) reste au cœur du capitalisme et de sa contestation – contestation dans laquelle les mouvements de paysans ou de " sans-logis " tiennent une place importante et emblématique. Par ailleurs, l'analyse des répertoires d'actions collectives mises en œuvre par les mouvements contemporains montre que l'appropriation de l'espace, dans ses différentes acceptions matérielles et symboliques, n'est pas seulement un enjeu mais aussi une stratégie et une ressource de l'action.
[en] The rapid transformations in wine production and wine consumption lead us to suggest reflections from a metonymic perspective, founded on an on-going scientific observation, where different tracks mingle. Such hypothesis however (which some may reduce to mere intuitions waiting to be confirmed) should meanwhile be accepted in order to build up the few emerging contemporary paradigms. Let's point to several phenomenons concerning consumers' environment and behaviours. We'll attempt to demonstrate how these may forge a system which expresses a plurality of world visions.

[fr] La rapidité de la mutation de la production du vin et des formes de sa consommation nous oblige à proposer une approche de type métonymique dans laquelle s'enchevêtrent des pistes reposant sur une enquête scientifique parfois en état de constitution. Il n'empêche que ces hypothèses (que d'aucuns pourraient réduire à de simples intuitions en attendant leur confirmation définitive) doivent être provisoirement acceptées pour construire les quelques paradigmes contemporains en voie d'émergence. Pointons plusieurs phénomènes. Ils concernent l'environnement et le comportement des consommateurs. Nous nous efforcerons de démontrer qu'ils peuvent constituer un système exprimant une pluralité de visions du monde.
[en] This paper tries to show how innovative was the development of Mendicant teaching of logic during the 13th century in Italy. Upstream and downstream a system of specialized logical schools organized at a provincial level, Mendicant logical education included an unheard of institutionalization of elementary logic in specialized classes of logic, where a "truncated version" of the Tractatus was taught, as well as an "advanced" and "nursery" teaching of logic for sometimes unprepared young theologians in the studia generalia. As illustrated by the case of the Dominican Province of Rome from the 1270s on, it meant an early implementation of logical training in territories where logic was not yet fully part of the schools and university curricula. It emphasizes the special status of logic, if compared to philosophy, since judged profitable to a larger number of friars, beyond the sole elite of future lectors and masters in theology, and illustrates its social role in the internal organization of the Orders. It calls into question the notion that the Mendicant friars would have tried to "catch up" with university standards, or would have been "impelled" to develop their own teaching in the Arts in order to have access to University grades in theology. On the contrary, it offers a portrait of the Dominicans as enthusiastic supporters of an early, generalized logical education, and forerunners in the organization of the teaching of logic in Italy during the 13th century – a model that might have influenced the early university developments in Bologna.

[fr] Cette étude souligne le caractère innovant de l'organisation mendiante de l'enseignement logique en Italie au XIIIe siècle. Elle montre, dans les écoles spécialisées, une institutionnalisation inédite de l'enseignement de la logique élémentaire, associée aux Tractatus dans un format " tronqué ", et l'existence de cours de " perfectionnement " et de " rattrapage " au sein des studia généraux de théologie. L'exemple de la Province dominicaine de Rome à partir des années 1270 illustre l'implantation précoce et durable des écoles mendiantes dans un territoire où la présence de la logique était encore très ténue dans les écoles et à l'université. L'étude permet d'observer le statut particulier de la logique, par contraste avec celui de la philosophie, son enseignement au bénéfice d'un cercle de frères plus large que la seule élite des futurs lecteurs et maîtres en théologie, et de souligner son rôle social dans le système de formation, d'évaluation, de promotion et même de sélection interne aux ordres. Elle montre que les ordres mendiants, loin de " rattraper " un standard universitaire ou d'avoir été " contraints " de développer en interne une formation en arts en vue de l'obtention d'un grade universitaire de théologie, ont embrassé l'idéal d'une éducation logique préparatoire généralisée. Ils ont été en pointe de l'éducation logique au XIIIe siècle en Italie, et ont probablement influencé en partie les débuts de l'organisation universitaire de l'enseignement de la logique à Bologne.
[en] While too often considered as reflecting expedient lithic production, the bipolar on anvil technique is, however, a major component in the industries of certain regions. At Ounjougou (Dogon Country, Mali), this reduction technique is consistently represented in the industries of a chrono-cultural sequence extending over more than 100,000 years, covering nearly the whole of the regional Middle Paleolithic. Recourse to bipolar percussion could simply be explained by the low diversity in raw materials and the role played by quartz. However, it is entirely absent in certain industries of the sequence and raw material thus does not appear to be the only factor affecting choice of reduction technique. The temporal depth of the Ounjougou sequence offers the opportunity to investigate the technological role, economic status and cultural significance of the bipolar on anvil technique.

[fr] Encore trop souvent considérée comme relevant d'une production lithique expédiente, la percussion bipolaire sur enclume occupe cependant une place majeure dans les industries de certaines régions. Ainsi à Ounjougou (Pays dogon, Mali), ce mode de taille est régulièrement présent au sein des industries d'une séquence chronoculturelle qui s'étale sur plus de 100 000 ans, couvrant l'essentiel du Paléolithique moyen régional. Le recours à ce mode de taille pourrait être simplement explicité par la faible diversité des ressources en matières premières et par la place qu'y occupe le quartz. Cependant, la percussion bipolaire sur enclume est totalement absente dans certaines industries de la séquence et le déterminisme des matières premières n'apparaît ainsi pas seul en jeu.La profondeur diachronique de la séquence d'Ounjougou donne l'opportunité de s'interroger sur le rôle technique, le statut économique et la charge culturelle de ce mode de taille original qu'est la percussion bipolaire sur enclume.
[en] The article presents the main aspects of the peircian approach, thus seizing the opportunity to clarify potential misunderstandings of "pragmatism" and of the relation with metaphysics of an American philosopher widely unknown in France. The first place given to semiotics, in an analysis of what a sign is, –which differs from that of de Saussure– drives at a rational and realistic access to reality; it also escapes the individualistic risk of the phenomenological approach and gains the dimension of an anthropology which is not without a link with the thought of Castoriadis.

[fr] L'article présente les grandes articulations de la démarche peircienne, se donnant ainsi l'occasion de clarifier les malentendus possibles sur ce que sont le " pragmatisme " et le rapport à la métaphysique d'un philosophe américain si méconnu en France. Le primat donné au sémiotique, selon une analyse du signe différente de celle de la linguistique saussurienne, vise un accès rationnel et réaliste au réel, qui évite en outre le risque individualiste de la démarche phénoménologique et acquiert les dimensions d'une anthropologie qui n'est pas sans lien avec la pensée de Castoriadis.
[en] This essay by artist Jeff Guess loosely brings together three narratives on the construction of quite different forms of artificial intelligence: the hidden human labour embedded in machine learning, the latent control structures at work in behaviourist teaching machines, and a chimpanzee incited to self-learn human language in a proto-smart home. At the heart of these scientific and industrial projects is a technocratic vision of learning and teaching where thought, perception and attention can be mechanised and distilled into algorithms.

[fr] Cet essai de l'artiste Jeff Guess réunit trois récits sur le fonctionnement de formes d'intelligence artificielle très différentes : la force de travail humaine invisible sur laquelle repose le machine learning, les structures de contrôle sous-jacentes aux teaching machines behavioristes, et un chimpanzé poussé à l'apprentissage du langage humain dans un foyer proto-intelligent. Au cœur de ces projets scientifiques et industriels se trouve une vision technocratique de l'apprentissage et de l'enseignement où la pensée, la perception et l'attention peuvent être mécanisées et distillées en algorithmes.
[en] Telesilla and Marpessa. Argos and Tegea. Two leaders, two poleis, saved by warriors γυναῖκες. Their war action against external enemy is associated with some " strange " rites into the city. These two traditions call into question the function generally assigned to women in war : to take part in conflict with useless and often detrimental contributions (θόρυβος), showing female inadequacy in the battle or, vice-versa, to fight with bravery and proficiency, but only at a price of a certain virilization. The Argos and Tegea affairs talk about women who personify very well male warlike virtues and, from the war area, because of contiguity, they go to play a central role in the field of sacrifice and cult. These wives and mothers, even if they become warriors, don't abdicate their recognized function in the city and, in consequence, they raise issues regarding the proverbial female marginality in the Greek politic.

[fr] Télésilla et Marpessa. Argos et Tégée. Deux leaders, deux poleis sauvées par des γυναῖκες guerrières, dont l'action efficace contre un ennemi extérieur est associée, à l'intérieur de la cité, à des rites marqués par des caractéristiques exceptionnelles. Ces deux traditions mettent en cause la fonction généralement attribuée aux femmes en situation de guerre : participer au conflit par des contributions inutiles, souvent nuisibles (θόρυβος), témoignant de la défaillance féminine à la bataille ou, à l'inverse, combattre avec courage et compétence, mais seulement au prix d'une certaine virilisation. Les histoires d'Argos et de Tégée mettent au contraire en scène des femmes incarnant positivement les vertus masculines de la guerre et qui, à partir de ce cadre, dans une forme de contiguïté narrative, se trouvent à exercer un rôle central sur le plan sacrificiel et/ou cultuel. Épouses et mères, tout en étant guerrières, ces femmes gardent leur fonction dans la cité et soulèvent ainsi des questions quant à la proverbiale marginalité du féminin par rapport au monde politique des Grecs.
[en] The creation of a National Quality and Evaluation Institute ushered in by the vast programme of reform introduced in Spain in the early 1970s did not go smoothly. This was illustrated by the reception given to one of the Institute's recent reports on Spain's public secondary schools, which was the subject of fierce controversy in the Spanish press.

[fr] Dans le contexte des vastes réformes qu'a connues l'Espagne depuis le début des années soixante-dix, la mise en place d'un Institut national de la qualité et de l'évaluation ne s'est pas effectuée sans heurts ni problèmes. L'accueil réservé au récent rapport publié par cet organisme sur l'enseignement secondaire obligatoire en est la preuve, illustrée ici par les témoignages de la presse.
[en] The recently published correspondence between Morton Smith and Gershom Scholem (1945-1982) provides new clues and insight into Smith's intellectual itinerary. Smith claimed that, in 1958 at Mar Saba, he discovered a fragment of a lost letter attributed to Clement of Alexandria which contained two quotations taken from a Secret Gospel of Mark. In fact, it seems far more plausible that Smith created the document himself, not in order to ridicule his colleagues but rather with the intention of promoting a new approach to the study of the Historical Jesus and Early Christianity

[fr] La correspondance entre Morton Smith et Gershom Scholem (1945-1982) récemment publiée fait émerger des éléments nouveaux, qui permettent de se faire une idée plus précise de l'itinéraire intellectuel du savant américain. Celui-ci prétendait avoir découvert à Mar Saba, en 1958, le fragment d'une lettre perdue de Clément d'Alexandrie contenant deux citations d'un Évangile secret de Marc. En réalité, il apparaît de plus en plus probable que le document en question ait été rédigé par Smith lui-même dans le but non pas de ridiculiser ses collègues, mais de promouvoir une approche nouvelle dans l'étude du Jésus historique et des origines du christianisme.