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[es] La aglomeración de Mendoza (1 millón de habitantes), en el corazón del oasis más grande del mundo, está ubicada en la diagonal árida de la América del Sur. En este desierto, el agua es escasa; solo hay un recurso hídrico superficial, el río Mendoza, que constituye las 2/3 partes del abastecimiento en agua de la ciudad-oasis. Non obstante, en los Andes, principal proveedor de agua para el oasis, los cambios climáticos ya se ven y la disponibilidad en agua superficial, muy variable de un año para otro, empieza su bajada. Una de las consecuencias es una concurrencia entre distintos sectores: por lo que es del agua potable, los barrios ubicados ríos abajo son débiles. Sufren bajas de presión y tienen que comprar agua a camiones-tanques y/o usar perforaciones. Los barrios más pobres son los que sufren más esta situación, como en la municipalidad de Las Heras. Buscando validar la hipótesis de una discriminación socio-económica en la distribución del agua potable, al contrario hemos demostrado por una parte un problema técnico en la red, por otra parte, hemos confirmado la existencia de un verdadero problema de gestión en el abastecimiento en agua potable, como se evidenció en la bibliografía en lo que concierne al agua agrícola e industrial.

[fr] L'agglomération de Mendoza (1 million d'habitants), au cœur de la plus grande oasis du monde, est située sur la diagonale aride sud-américaine. Dans cet espace aride, l'eau est une denrée rare ; il n'y a qu'une ressource en eau superficielle, le río Mendoza, qui constitue les 2/3 de l'alimentation en eau de la ville-oasis. Or, dans les Andes, principal pourvoyeur d'eau de l'oasis, les changements climatiques sont déjà visibles et la disponibilité en eau superficielle, très variable d'une année sur l'autre, commence à baisser. S'en suit une certaine concurrence pour l'accès à l'eau entre secteurs : pour l'eau potable, les quartiers localisés en aval du réseau restent fragiles. Ces secteurs souffrent de baisses de pression ou ont recours à des camions-citernes et/ou à des forages. Les quartiers pauvres sont les plus touchés par les problèmes d'accès à l'eau, comme dans la municipalité de Las Heras. Cherchant au départ à vérifier l'hypothèse d'une discrimination socio-économique dans la distribution de l'eau potable, cette étude a au contraire mis en valeur un problème technique d'une part, et a confirmé l'existence d'un véritable problème de gouvernance de l'eau domestique d'autre part (déjà mis en exergue par la bibliographie en ce qui concerne l'eau agricole et industrielle).
[es] Camino al reconocimiento y la importancia del carácter singular en el mundo de la danzaEste estudio explora las intervenciones coreográficas impulsadas​por las diversas estructuras o bien generadas por medio de actividades auto-organizadas en el espacio público. Mediante el estudio de las formas en que los artistas coreógrafos circulan por las redes sociales en el mundo de la danza, hemos destacado cómo algunos bailarines han logrado mantener una cierta independencia respecto de las estructuras ya establecidas. Para ganar en legitimidad en paralelo dentro diversos segmentos artísticos, han aprendido a reconocerlos y a hacer que les reconozcan. Algunos artistas, a diferencia de otros, logran gestionar los conflictos y las tensiones que surgen a partir del reconocimiento respecto de su autonomía sin dejar de ser creativos y estando atentos a su lugar en el mercado de la obra artística.

[fr] L'article s'intéresse aux interventions chorégraphiques impulsées par diverses structures, ou générées par des activités auto-organisées dans l'espace public. En étudiant les manières dont les artistes-chorégraphes circulent sur les réseaux sociaux du monde de la danse, nous avons mis en évidence que certains danseurs ont su conserver une forme d'indépendance par rapport aux structures instituées. Pour acquérir une légitimité sur plusieurs segments artistiques à la fois, ils ont appris à les reconnaître et à s'y faire reconnaître. Certains artistes arrivent, contrairement à d'autres, à gérer tensions et conflits de reconnaissance vis-à-vis de leur autonomie, tout en restant créatifs et vigilants quant à leur place sur le marché du travail artistique.
[es] Este libro examina la figura de Joan Vélez, nieto de Guayna Capac, nacido en el valle de Xauxa en 1551. Vélez se destacó como un actor clave en el mundo colonial andino de finales del siglo XVI y principios del siglo XVII. Su habilidad como intérprete lo convirtió en un puente entre la administración virreinal, deseosa de maximizar la recaudación fiscal, y las élites indígenas regionales, que intentaban preservar su autonomía frente a las exigencias coloniales. A través de las Informaciones de servicios de Joan Vélez, redactadas entre 1513 y 1515 y cuya transcripción se incluye en este libro, se reconstruye el entramado político, económico y social del valle de Xauxa y sus alrededores, en un periodo marcado por la intensa explotación del azogue en Guancavelica. Esta obra ofrece una visión detallada de cómo este mestizo, gracias a su papel como mediador, facilitó la adaptación y resistencia de las élites indígenas frente al sistema colonial impuesto, permitiéndoles mantener y reconfigurar su poder a pesar de las complejidades del orden colonial emergente.

[fr] Ce livre examine la figure de Joan Vélez, petit-fils de Guayna Capac, né dans la vallée de Xauxa en 1551. Vélez se distingua comme un acteur clé dans le monde colonial andin de la fin du XVIe siècle et du début du XVIIe siècle. Son expertise en tant qu'interprète en fit un lien essentiel entre les autorités coloniales, désireuses de maximiser les revenus fiscaux, et les élites indigènes régionales, qui tentaient de préserver leur autonomie face aux exigences espagnoles. À travers les Informaciones de servicios de Joan Vélez, rédigées entre 1613 et 1615 et dont la transcription est incluse dans ce livre, se reconstitue le tissu politique, économique et social de la vallée de Xauxa et de ses environs, durant une période marquée par l'exploitation intensive du mercure à Guancavelica. Cette œuvre offre une vision détaillée de la manière dont Vélez, grâce à son rôle de médiateur, facilita l'adaptation et la résistance des élites indigènes face au système colonial imposé, leur permettant de maintenir et reconfigurer leur pouvoir malgré les complexités de l'ordre colonial en formation.
[es] La presencia de China en el Caribe ha cambiado progresivamente de naturaleza durante las últimas décadas. A partir de los efectos acumulativos que resultan del incremento de su implantación económica y de sus recientes éxitos diplomáticos China desafía la influencia de las potencias tradicionales en la región, Europa y sobre todo Estados Unidos. El establecimiento de relaciones entre la República Dominicana y China en 2018 constituye un viraje en el proceso de implantación de este país en el Caribe insular puesto que se trata del estrechamiento de vínculos con un país bisagra, muy integrado en las redes comerciales y financieras regionales y globales. Para la República Dominicana se abren perspectivas favorables en los planos económico y de la política exterior aún cuando la nueva situación puede generar tensiones con Estados Unidos.

[fr] La présence de la Chine dans la Caraïbe au cours des dernières décennies a progressivement changé de nature. À partir des effets cumulatifs résultant de l'accroissement de son implantation économique et de ses récents succès diplomatiques, la Chine défie l'influence des puissances traditionnelles dans la région, l'Europe et surtout les États-Unis. L'établissement de relations diplomatiques entre la République dominicaine et la Chine en 2018 constitue un tournant dans le processus d'implantation de ce pays dans la Caraïbe insulaire, car il s'agit du resserrement des liens avec un pays charnière, très inséré dans les réseaux commerciaux et financiers régionaux et globaux. Pour la République dominicaine s'ouvrent de perspectives favorables sur les plans économiques et de la politique étrangère même si la nouvelle donne peut générer des tensions avec les États-Unis.
[es] En 1662 se reunieron varios poetas para celebrar el regreso a España del duque de Alburquerque, virrey de México entre 1653 y 1660. Tras esta academia se publicó un libro que presentaba los versos creados en esta ocasión. Este artículo estudia la poética de este libro de poemas analizando fundamentalmente sus paratextos, la disposición de las obras y lo que da al conjunto su coherencia interna.

[fr] En 1662, plusieurs poètes se réunirent afin de célébrer le retour en Espagne du duc d'Alburquerque, vice-roi du Mexique de 1653 à 1660. Suite à cette académie, un livre recueillant les vers déclamés à cette occasion fut publié. Cet article examine la poétique de ce recueil de poèmes en analysant fondamentalement ses paratextes, la disposition des compositions ainsi que ce qui confère à l'ensemble sa cohérence interne.
[es] Apoyándose en una encuesta del terreno y una monografía de una empresa de montaje, de comercialización y de instalación de cámaras frías en Béjaia, este artículo tiene como objetivo analizar la cuestión de la organización del trabajo y de las relaciones sociales en las pequeñas y medias empresas argelinas, en la hora en donde el país pasa , sin transición, de una economía dirigida en donde la gran empresa pública era la norma industrial dominante a una economía de mercado que parece, de ahora en adelante, rehabilitar la pequeña empresa. ¿Se trata de interrogarse entre otras cosas, sobre los modos específicos o dominantes de gestión de la mano de obra y ver si no se asiste finalmente a la emergencia en estas pequeñas estructuras de un proceso que va en el sentido de la gestión nacionalizada y modernizada de los recursos humanos?

[fr] S'appuyant sur une enquête de terrain et une monographie d'une entreprise de montage, de commercialisation et d'installation de chambres froides à Béjaia, cet article a pour objet d'analyser la question de l'organisation du travail et des relations sociales dans les Petites et moyennes entreprises algériennes à l'heure où le pays entame sa transition d'une économie dirigée où la grande entreprise publique était la norme industrielle dominante, à une économie de marché qui semble désormais réhabiliter la petite entreprise. Il s'agit de s'interroger entre autres sur les modes spécifiques ou dominants de gestion de la main d'œuvre et de voir, si l'on n'assiste pas finalement à l'émergence dans ces petites structures d'un processus allant dans le sens de la gestion rationalisée et modernisée des ressources humaines.
[es] Este estudio etnográfico destaca las maneras por las cuales un proyecto de sensibilización en perspectiva feminista hace frente a diversos desafíos complejos y cómo estos se estructuran y actualizan dentro del proceso de ideación y coordinación. Recurriendo a un enfoque constitutivo de la comunicación (o CCO), más precisamente la ventriloquia (consultar Cooren, 2010), esta investigación enfatiza dos escenarios, es decir, el de la misión y la pericia que producen interacciones entre los diferentes miembros del equipo y les permite de esta manera demostrar flexibilidad y adaptación en el proyecto.

[fr] Cette étude ethnographique met en lumière les manières par lesquelles un projet de sensibilisation féministe navigue à travers divers enjeux de complexité et comment ceux-ci s'articulent et s'actualisent les processus d'idéation et de coordination. Mobilisant une approche constitutive de la communication (ou CCO) et plus précisément la ventriloquie (voir Cooren, 2010), cette recherche met l'accent sur deux figures, celle de la mission et l'expertise qui émergent des interactions avec les différents membres de l'équipe et leur permet ainsi de faire preuve de flexibilité et d'adapter le projet.
[es] El presente artículo estudia el lugar de la guerra en un conjunto de manifestaciones literarias y cinematográficas próximas al 69 argentino, año de inflexión en el proceso de radicalización de vastos sectores del campo político y cultural. El enfoque elegido piensa el relato de la guerra en su relación con un régimen de historicidad característico de los años finales de la década, marcado por la expectativa de un cambio revolucionario inminente. Esta experiencia del tiempo, compartida por sectores incluso antagónicos, se declina en tres modos en las producciones estudiadas: como llamado a la acción en un presente inmediato (Argentina. Mayo del 68. Los caminos de la liberación, del colectivo Directores de mayo), como manifestación de una temporalidad mesiánica que ordena la lectura del presente (Megafón o la guerra, de Leopoldo Marechal y Los pasos previos, de Francisco Urondo), como lógica de funcionamiento alegórica despegada de la referencialidad inmediata (Diario de la guerra del cerdo, de Adolfo Bioy Casares e Invasión de Hugo Santiago).

[fr] Cet article étudie la place de la guerre dans un ensemble de manifestations littéraires et cinématographiques proches de l'année 1969 en Argentine, une année qui marque un tournant dans le processus de radicalisation de vastes secteurs du champ politique et culturel de ce pays. La démarche adoptée intègre le récit de la guerre dans un régime d'historicité caractéristique de la fin des années 1960, marqué par l'attente d'un changement révolutionnaire imminent. Cette expérience du temps, partagée par des secteurs parfois antagoniques, apparaît selon trois modes différents dans les productions culturelles étudiées : comme un appel à l'action dans un présent immédiat (Argentina. Mayo del 68. Los caminos de la liberación, Directores de mayo), comme manifestation d'une temporalité messianique (Megafón o la guerra, Leopoldo Marechal y Los pasos previos, Francisco Urondo), comme une logique de fonctionnement allégorique, détachée de sa référencialité immédiate (Diario de la guerra del cerdo, Adolfo Bioy Casares e Invasión, Hugo Santiago).
[es] Filosofía existencial y sociología del individuo: notas para un intercambio críticoEn este artículo se expone la posibilidad de un intercambio crítico tomando como base siete temáticas. Si los nexos entre los dos encaminamientos son numerosos, especialmente por lo que respecta las motivaciones de sus respectivos objetivos, también hay diferencias fundamentales a causa de las relaciones que la filosofía y la sociología establecen respectivamente con la historia y con la dinámica de la individualización. Ningún marco teórico esquemático permite establecer una síntesis de sus relaciones complejas que incluyen influencias y desacuerdos.

[fr] L'article propose une confrontation, au travers de sept enjeux intellectuels, entre la philosophie de l'existence et la sociologie de l'individu. Si les liens entre ces deux démarches sont nombreux, notamment en ce qui concerne l'inspiration de leur projet, elles n'en empruntent pas moins des voies souvent fort diverses surtout en raison du rapport différent qu'elles entretiennent avec l'histoire et le processus d'individualisation. Aucun tableau simpliste ne parvient à résumer leurs relations, faites à la fois d'influences, de désaccords, de prolongements et de ruptures.
[es] La fundación de las sociedades de geografía de Paris, Berlin y Londres en los años 1820 constituye uno de los símbolos mas fuertes de la creación de una nueva disciplina independiente y sólida. En Francia, Prusia y Gran Bretaña, los geógrafos anhelaban que fuera considerada como disciplina real. Para llegar a su objetivo, estructuraron gradualmente los conocimientos geográficos según los principios científicos. Este artículo tiene como objetivo captar las bases etimologicas e institucionales que estructuran la nueva disciplina destacando las similitudes entre los tres países bajo una cooperación científica, y también las diferencias nacionales, en un contexto de competencia y de afirmación nacional.

[fr] La fondation des sociétés de géographie de Paris, Berlin et Londres dans les années 1820 constitue un des symboles les plus forts de la création d'une nouvelle discipline indépendante et solide. En France, Prusse et Grande-Bretagne, les géographes espèrent que leur champ soit considéré comme une vraie discipline. Pour atteindre ce but, ils structurent progressivement les savoirs géographiques selon des principes de scientificité. Cet article vise à saisir les bases épistémologiques et institutionnelles qui structurent la jeune discipline, pour mettre en avant les façons de faire partagées par les trois pays, dans un esprit de coopération scientifique, et aussi les différences nationales, dans un contexte de concurrence et d'affirmation nationale.
[es] La Negra Ester fue estrenada en 1988 por el Gran Circo Teatro en Puente Alto, comuna periférica de Santiago de Chile y representada después en la Terraza Caupolicán del Cerro Santa Lucía en pleno centro de la capital; en ambos lugares el espacio teatral fue una carpa o "chapiteau" sin techo. También ha ocupado posteriormente salas convencionales. Al cabo de una prolongada difusión nacional e internacional (Canadá, Francia, Escocia, Italia, Suiza, Colombia) ha llegado a ser un montaje emblemático del teatro chileno de los últimos decenios. Nuestro análisis se centra tanto en la adaptación dramatúrgica como en el montaje. Desarrolla los siguientes aspectos: 1) El tema del erotismo en La Negra Ester, con referencia a conceptos de Georges Bataille en su libro L'érotisme; 2) Los rasgos formales de la dramaturgia textual; y 3) La puesta en escena de Andrés Pérez.

[fr] La première de La Negra Ester a eu lieu en 1988 au chapiteau du Gran Circo Teatro de Puente Alto, dans la périphérie de Santiago du Chili. Elle a ensuite été donnée dans des salles de théâtre au Chili et dans d'autres pays, dont la France. À l'origine, le texte de Roberto Parra – frère de Nicanor et de Violeta – n'était pas destiné à la scène. C'était un récit en vers à la première personne célébrant en 97 strophes " décimas " les amours turbulentes de Roberto, chanteur itinérant, et d'une sensuelle prostituée, Ester la Négresse.Le mérite de Roberto Parra est d'avoir interprété à travers des personnages typiques de la classe populaire chilienne un thème à la portée universelle, avec une forte charge érotique. Cette relation intense et instable donne son axe à la construction dramatique qui garde la forme versifiée. L'étude de cette pièce traite les aspects suivants : 1) le thème de l'érotisme, en nous référant aux concepts de Georges Bataille dans son livre L'érotisme ; 2) les caractères formels de la dramaturgie de ce texte ; 3) la mise en scène d'Andrés Pérez qui avait suscité et accompagné l'adaptation de ce texte au théâtre par son auteur Roberto Parra.
[es] ¿Cómo representar las fronteras entre los países centroamericanos? ¿Cómo pensar la literatura sin el amparo de las nacionalidades? ¿Es posible hacerlo? Los lábiles límites territoriales y los cada vez más frecuentes desplazamientos entre países obligan a repensar algunas categorías dentro de las cuales la literatura se ha movido desde la aparición de estudios fundadores. Horacio Castellanos Moya es un ejemplo notable para estas cuestiones territoriales, teniendo en cuenta sus desplazamientos y su ubicación en el mundo globalizado. Identificándose como honduro-salvadoreño, se sitúa en un borde movedizo, entre dos países, entre dos culturas que comparten una tradición de violencia, de crisis política y económica, de inmigraciones forzadas. A partir de Recuento de incertidumbres. Cultura y transición en El Salvador y de La metamorfosis del sabueso. Ensayos personales y otros textos, se abordarán aspectos asociados con la cuestión de la identidad en el marco del ensayo latinoamericano del siglo XXI.

[fr] Comment peut-on représenter les frontières entre les pays d'Amérique Centrale ? Comment peut-on penser la littérature en dehors du cadre protecteur des nationalités ? Est-il possible de le faire ? Les frontières labiles et les déplacements de plus en plus fréquents entre pays obligent à repenser certaines catégories au sein desquelles la littérature s'est développée depuis l'émergence des études fondatrices. Le cas d'Horacio Castellanos Moya est particulièrement intéressant pour aborder ces sujets, du fait de ses déplacements et de sa position dans le monde globalisé. En se présentant comme Hondurien-Salvadorien, il se place sur une limite mouvante, entre deux pays, deux cultures qui partagent une tradition de violence, de crise politique et économique, d'immigrations forcées. En prenant appui sur l'étude de Recuento de incertidumbres. Cultura y transición en El Salvador et de La metamorfosis del sabueso. Ensayos personales y otros textos on abordera des aspects relatifs à la question de l'identité dans le cadre de l'essai latinoaméricain du XXIe siècle.
[es] El marco de análisis del "buen vivir" requiere nuevas métricas que se ajusten a su perspectiva teórica y sus mandatos sociales. Siguiendo la propuesta conceptual y metodológica de Ramírez (2012, 2019), se argumentará que estudiar el "buen vivir" implica analizar la distribución y concentración del tiempo bien vivido (tBV). Para demostrar la aplicabilidad y la fecundidad de este enfoque, se realiza una comparación estadística de la concentración del tBV entre Alemania y Ecuador. Este análisis arroja tres resultados: 1) A nivel macro, el país con el mayor nivel de desarrollo presenta niveles más altos de tBV; 2) A nivel micro, en Ecuador, cuanto mayor es el nivel de ingresos, más tBV disfrutan sus ciudadanos; en Alemania sucede lo contrario; 3) La composición del tBV varía entre los dos países; los ecuatorianos dedican a la sociabilidad el doble de tiempo que los alemanes.

[fr] Le cadre de l'analyse du "buen vivir" (bien vivre) exige de nouvelles mesures qui correspondent à cette perspective théorique et/ou à ses mandats sociaux. Suivant la proposition conceptuelle et méthodologique de Ramírez (2012, 2019), il s'agira de faire valoir que l'étude du "bien-vivre" implique d'analyser la distribution et la concentration du temps bien vécu (tBV). Afin de démontrer l'applicabilité et la fécondité de cette approche, nous réalisons une comparaison statistique de la concentration du tBV entre l'Allemagne et l'Équateur. Cette analyse offre trois observations: 1) Au niveau macro, le pays ayant le niveau de développement le plus élevé présente le niveau le plus élevé de tBV; 2) Au niveau micro, en Équateur, plus le niveau de revenu est élevé, plus les citoyens jouissent de tBV. En Allemagne, c'est le contraire qui est vrai; 3) La composition du tBV varie entre les deux pays. Les Équatoriens consacrent deux fois plus de temps à la sociabilité que les Allemands.
[es] En una perspectiva interaccionista identificamos les procesos en obra en la actividad verbal entre docentes y alumnos. Los organizadores que la estructuran son internos a los sujetos, inscritos en el funcionamiento de la comunicación y enmarcados por la situación. Son de varios niveles jerárquicos y funcionan sobre dos registros : el de la adaptación de los interlocutores a la gestión compartida de lo intercambiado y el de la implicación subjetiva de cada uno. Esos organizadores tienen una traducción funcional : el estilo del docente en la conducta de su clase.

[fr] Dans une perspective interactionniste, nous identifions les processus à l'œuvre dans l'activité verbale entre enseignants et élèves. Les organisateurs structurant celle-ci sont internes aux sujets, inscrits dans le fonctionnement de la communication et cadrés par la situation. Ils sont de plusieurs niveaux hiérarchiques et fonctionnent sur deux registres : celui de l'adaptation des interlocuteurs à la gestion partagée de ce qui est échangé et celui de l'implication subjective de chacun. Ces organisateurs ont une traduction fonctionnelle : le style de l'enseignant dans sa conduite de classe.