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[en] Proposals to criminalize incest in England and Wales, which was formalised in several the Incest Bills from 1899 to 1907, met considerable resistance from the Lord Chancellor who thought the subject too repulsive for public debate. Concerned that the issue would be greatly magnified if such crimes were prosecuted through the criminal courts he believed that the press could not be trusted to report them responsibly. Ultimately, two amendments ensured that the Punishment of Incest Act 1908 was passed, which ruled that the Director of Public Prosecutions must approve any prosecution and that such trials must be held in camera. This article suggests that as cases started to be prosecuted in the courts, it was not only the press but also judges and magistrates who expressed disquiet about such censure. The article also offers some commentary on the difficulties of accessing historical sources in relation to the historiography of incest.

[fr] Les propositions de criminalisation de l'inceste en Angleterre et au Pays de Galles, formalisées dans plusieurs propositions de lois entre 1899 et 1907, se heurtèrent à une résistance considérable de la part du Lord Chancellier qui estimait la question trop répugnante pour être publiquement débattue. Préoccupé par le fait que des procès criminels grossiraient grandement ce problème, il était persuadé qu'on ne pouvait se fier à la presse pour en rendre compte de manière responsable. Finalement, la loi Punishment of Incest Act de 1908 fut votée grâce à deux amendements soumettant toute poursuite à l'accord du Directeur du ministère public et tout procès au huis-clos. L'article avance qu'à mesure que les procès se multiplièrent, la presse ne fut pas la seule à s'inquiéter de cette censure, mais que ce fut également le cas des juges. L'article s'interroge aussi sur les difficultés d'accès des sources historiques dans le domaine de l'inceste.
[en] In Ratanakiri, a remote northeastern province of Cambodia, rapid involvement in recent regional Southeast Asian economic developments results in changes in economic and social structures, and broad development processes and local livelihoods have become intertwined. Population growth, lowland Khmer immigration, commercial plantations, and logging increase pressure on land, with changes in land use showing in the landscape. Increasing numbers of highlanders practicing swidden farming and collecting non-timber forest products will soon have to altogether abandon traditional patterns and seek alternative sources of livelihood. This strongly argues for better land distribution and land-use planning, including recognition of indigenous peoples' traditional land-use patterns and rights, lest they be forcibly displaced or marginalized within their own territories.

[fr] L'incorporation brusque de la lointaine province de Ratanakiri (nord-est du Cambodge) dans l'évolution économique récente de l'Asie du sud-est induit une altération de ses structures économiques et sociales, les grands processus du développement influençant les modes de vie locaux. Croissance démographique, immigration de Khmers des basses terres, grandes plantations et exploitation forestière créent une pression foncière, dont les effets sur l'utilisation du sol sont visibles dans le paysage. En nombre croissant, les montagnards, essarteurs et collecteurs de produits forestiers, devront abandonner leurs pratiques traditionnelles pour chercher d'autres moyens d'existence. Pour éviter leur déplacement forcé ou leur marginalisation sur leurs propres territoires, il paraît crucial de mieux planifier l'utilisation du sol et la répartition des terres et de reconnaître les pratiques traditionnelles et les droits fonciers des peuples indigènes.
[en] The documentation compiled by the Recueil général des monuments sculptés en France pendant le Haut Moyen âge research teams is kept in the Sculpture Department of the Musée du Louvre. There are plans to transform it into a database. This "dematerialisation" requires long and meticulous preparatory work. First, it is necessary to have an overall view of the collection that, moreover, bears witness to the systematic working methods that predate the development of information technology. Then the documents to be digitised must be selected and prepared. Four different methods of putting the documents online using the MediaWiki tool may be envisaged, in the hope of ensuring interoperability between the SATHMA database, which is supplemented by CARE and other heritage databases.

[fr] La documentation réunie par les équipes de recherche du Recueil général des monuments sculptés en France pendant le haut Moyen Âge est conservée au département des sculptures du musée du Louvre. Elle fait l'objet d'un projet de base de données. Cette " dématérialisation " nécessite un long et minutieux travail préparatoire. Il faut d'abord avoir une vision d'ensemble du fonds qui, par ailleurs, témoigne des méthodes de travail systématiques antérieures au développement de l'informatique. Il faut ensuite sélectionner et préparer les documents à numériser. Quatre méthodes différentes sont envisageables pour mettre les documents en ligne par l'outil MediaWiki, en espérant pouvoir assurer l'interopérabilité entre la base SATHMA, adossée à CARE, et les autres bases de données patrimoniales.
[en] Mare nostrum is no longer a space for free movement, sharing and exchange of cultures. It is an impassable wall, a maritime tomb for the desperados, the victims of poverty and social disinsertion in their own countries. These modern-times damned are forced to "burn" this insatiably cannibalistic aquatic border, after having burned their identities, in the hope of a better life. Leaving therefore becomes synonymous with the expression of an existential difficulty and a deep despair that pushes them to risk death in order, perhaps, to be reborn in a euphoric elsewhere. In this paper, we will try to show how Binebine (Mahi) in Cannibales approached this human tragedy in reaction to the anesthetic apathy of some journalists who deal with this acute issue, by placing it in a literary dimension through the use of an aesthetic horror as a process of awareness.

[fr] Mare nostrum n'est plus un espace de libre circulation, de partage et d'échange de cultures. C'est une muraille infranchissable, un tombeau maritime de despérados, victimes de la misère et de la désinsertion sociale dans leurs propres pays. Ces damnés des temps modernes sont contraints de " brûler " cette frontière aquatique insatiablement anthropophage, après avoir brûlé leur identité, dans l'espoir d'une vie meilleure. Partir se veut donc l'expression d'une difficulté existentielle et d'un profond désespoir qui les poussent à risquer la mort pour, peut-être, renaître dans un ailleurs euphorique. Nous allons essayer de montrer comment Mahi Binebine a, dans Cannibales, abordé cette tragédie humaine en réaction à l'apathie anesthésiante de certains journalistes vis-à-vis de ce sujet brûlant, en l'inscrivant dans une dimension littéraire par le recours à une esthétique de l'horreur comme procédé de conscientisation.
[en] There is a consensus on the need to move towards the goals of sustainable development. However, on a closer look making sense of a possible collective movement is not that straightforward. The way to get there, the things that need to change and the rapidity at which change should happen all vary considerably. One need only look at how people aspire to change and undertake professional transitions in the context of sustainable development to understand the diversity of practices at play. Drawing on the analysis of three in-depth interviews, this paper explores different aspirations for change and how these become professional projects that drive the ecological transition. In a final discussion, a comparative analysis of the three cases will allow for the emergence of typical actors and their practices that will be used for further research.

[fr] Il y a consensus sur la nécessité de tendre vers les objectifs du développement durable. Cependant, à y regarder de plus près, donner un sens à un éventuel mouvement collectif n'est pas évident. Les moyens et la façon d'y parvenir, ce qui doit changer et la rapidité avec laquelle le changement doit se produire, tous ces paramètres varient considérablement. Il suffit de regarder la manière dont les gens aspirent à un changement et entreprennent des transitions professionnelles dans le contexte du développement durable pour comprendre la diversité des pratiques qui se jouent. S'appuyant sur l'analyse de trois entretiens approfondis, cet article explore différentes aspirations face à la nécessité de changement et illustre la façon dont elles deviennent des projets professionnels qui animent la transition écologique. Dans une discussion finale, une analyse comparative permettra de faire émerger des acteurs types et leurs pratiques qui pouront être réutilisés dans le cadre de recherches ultérieures.
[en] We deal in this paper with the non-taken up phenomenon in the field of social rights by linking it to the professional activity of social workers in a bureaucratic and hierarchical organization of social policy. Those factors linked to the professional culture and class position of social workers shape their professional practices. In that sense, social rights could be used by social workers as an instrument to regulate their professional activity.We will develop this argument using the data from a research, based on interviews and ethnographic observation, on the role played by social workers in Catalonia on the Minimum income support policy. This research was done from 2006 to 2009 in the social services of a city near to Barcelona.

[fr] Nous abordons ici la question du non-recours aux droits sociaux par le biais des pratiques professionnelles du travail social dans un contexte d'une action sociale fortement bureaucratisé et hiérarchisé. Ces phénomènes couplés à la culture professionnelle des éducateurs spécialisés et assistants du service social ainsi qu'à leur position de classe façonnent les pratiques professionnelles des travailleurs sociaux. Dans cette configuration, le droit peut être un outil utilisé par les professionnels des services sociaux pour reprendre le contrôle sur leurs pratiques professionnelles. Nous nous appuyons sur une enquête par observation et entretiens sur les perceptions et gestion concrète par les agents des services sociaux du rôle d'informateurs/gestionnaires qu'ils jouent vis-à-vis des dossiers d'accès au revenu minimum d'insertion1. Cette enquête a eu lieu entre 2006 et 2009 dans les services sociaux municipaux d'une ville de la banlieue de Barcelone.
[en] This paper presents the results of a collective research on Marseilleveyre site, located at south of territorial basin of Greek Marseille, in the homonymous hills, where some caves have been occupated during Antiquity. First identified as a Celtic-Ligurian oppidum by former publications, it has been the subject of new research since 2008 as part of a collective research program on the whole hills. In the present state of research, this Celtic-Ligurian settlement revealed a limited occupation, both for its chronology, between the first half and the third quarter of the sixth century a.C., and its topographic extension.

[fr] L'article dresse le bilan d'une recherche collective sur le site de Marseilleveyre, localisé au sud du bassin territorial de Marseille grecque, dans un massif connu pour l'occupation antique d'un certain nombre de ses grottes. D'abord identifié comme un oppidum celto-ligure par les publications anciennes, il a fait l'objet de nouvelles recherches depuis 2008 dans le cadre d'un programme collectif de recherches sur l'ensemble du massif. Dans l'état actuel de la recherche, cet habitat au faciès celto-ligure a révélé une occupation en réalité limitée, à la fois par la chronologie, – entre la première moitié et le troisième quart du VIe s. av. J.-C. – et par l'extension topographique.
[en] Conflict and negotiation were the paths that led to the articulation of the diverse corporations that made up society in the Spanish Empire from the 16th to 18th centuries, each with its own privileges and obligations. When the Bourbon Reforms were implemented in the late 18th century to rationalize the administration of the Empire and its overseas territories, new tensions grew between the Crown's representatives and local populations, but cartography emerged as an efficient tool for transmitting the arguments of those localities and their power groups to the ecclesiastical hierarchy and other representatives of the Crown. This article analyzes the use of those new forms forrepresenting territory within the process of delimiting parishes in the Bishopric of Guadalajara the latter's purpose was to comply with Royal orders to reduce the great distances that often separated parish seats from the populations they served.

[fr] Entre les XVIe et XIXe siècles, le monde hispanique a fait constamment l'expérience du conflit et de la négociation comme forme d'articulation entre les différentes corporations qui intégraient cette société. Lorsque la politique bourbonienne, qui visait la rationalisation de l'administration dans les territoires d'outre-mer, a causé de nouvelles tensions entre les représentants de la Couronne et la population locale, l'emploi de la cartographie s'est révélé comme un instrument efficace pour la transmission des arguments des peuples et de leurs élites dirigeantes à la hiérarchie ecclésiastique et aux représentants du roi. Ce travail analyse les différentes modalités de représentation territoriale employés pour rendre compte de la division des paroisses dans l'évêché de Guadalajara, en accord avec l'ordonnance royale qui préconisait de réduire la distance entre les centres paroissiaux et la population locale.
[en] AbstractA study conducted in Xiangzhong district (Hunan province) serves to describe the widespread theft committed by peasants during the "Great Famine" (1958-1961). Practices adopted during these three years are presented as a form of art. Despite repression, this illegitimate but vital activity became morally acceptable given the fundamental principle that no one has the right to threaten someone else's life and survival.

[fr] RésuméÀ partir d'une enquête menée dans le district de Xiangzhong (province du Hunan), cet article décrit les vols généralisés auxquels se sont livrés les paysans pendant les trois années de la " grande famine " (1958-1961). L'auteur présente ces pratiques comme s'apparentant à une forme d'art. Il montre comment, en dépit de la répression, ces appropriations, illégitimes mais vitales, sont devenues moralement acceptables, au nom du principe fondamental selon lequel nul n'a le droit de menacer la vie, et donc la survie, d'autrui.
[en] Women intellectuals or " femmes d'esprit " or " femmes savantes " ? The definition is problematic for the seventeenth century. One must first study these women within the feminocentric context of the first half of the century in order to trace the popularity of the salon and the role bestowed on women, that of " civilising influence ". The emergence of women – novelists, moralists or scholars – who knew how to manipulate concepts, symbols and signs was accompanied by a strict social injunction: to be free to think, they must never display their are learning. This is the first lesson taught by Madeleine de Scudéry: she also proposed a new social project for women and men that was vilified by the conservative faction, exemplified by Boileau; this malevolent criticism has been repeated in histories of literature over the next centuries. Despite the posthumous illwill, there is indeed much to discover and to rediscover about the intellectual and not simply literary dimension of women thinkers of the time.

[fr] Intellectuelles ou " femmes d'esprit ", ou encore " femmes savantes " ? Le problème de la définition se pose pour le XVIIe siècle. Il faut d'abord replacer ces femmes qui pensent dans le contexte féminocentrique de la première partie du siècle afin d'étudier le phénomène du salon et le rôle qui leur est dévolu, celui de " civiliser les mœurs ". L'émergence de femmes sachant " manier les symboles et les signes ", qu'elles soient romancières, moralistes ou érudites, s'accompagne d'une injonction sociale: pour être libre de penser, il ne faut jamais faire étalage de son savoir. C'est la première leçon que promulgue Madeleine de Scudéry : elle propose par ailleurs un véritable projet de société mixte, projet récusé par la pensée conservatrice d'un Boileau, elle-même reprise dans les manuels de littérature. Il y a bien une pensée de femme à découvrir malgré la malveillance posthume, dans sa dimension intellectuelle aussi bien que littéraire.
[en] The Council of Europe's educational projects have always been designed to support its political purpose, which is to promote and defend human rights, democratic governance and the rule of law. This article traces the fluctuating fortunes of the Council's engagement with the educational concepts of autonomy and autonomisation with reference to three main phases of its work: (a) the adult education project of the 1970s, which was the context in which Henri Holec wrote his ground-breaking report Autonomy and foreign language learning; (b) the Common European Framework of Reference for Languages (CEFR) and its companion piece the European Language Portfolio (ELP), developed in the 1990s and launched in 2001; and (c) the concept of plurilingual and intercultural education as outlined in the CEFR and further developed in the 2000s in the project Languages in Education, Languages for Education, which offers a basis for the educational inclusion of migrants and minority-language students. The article argues that although the adult education project of the 1970s provided an enduring conceptual framework, the hope that the ELP would lead to the widespread autonomisation of language learners foundered on the absence of appropriately receptive pedagogical traditions. However, a radical interpretation of the so-called plurilingual approach to education returns autonomy and autonomisation to centre stage.

[fr] Les projets éducatifs du Conseil de l'Europe ont toujours été conçus pour soutenir son objectif politique, qui est de promouvoir et de défendre les droits de l'Homme, la gouvernance démocratique et la primauté du droit. Cet article retrace le destin fluctuant de l'engagement du Conseil de l'Europe au travers des concepts éducatifs d'autonomie et d'autonomisation, en se référant à trois phases principales : (a) le projet d'éducation des adultes des années 1970, dans le contexte duquel Henri Holec a rédigé son rapport novateur intitulé Autonomie et apprentissage des langues étrangères ; (b) le Cadre européen commun de référence pour les langues (CECR) et son complément, le Portfolio européen des langues (PEL), élaborés dans les années 1990 et lancés en 2001 ; et (c) le concept d'éducation plurilingue et interculturelle, tel qu'il a été défini dans le CECR, puis développé dans les années 2000 dans le cadre du projet Langues dans l'éducation, langues pour l'éducation, et qui offre une base pour l'inclusion éducative des migrants et des apprenants parlant une langue minoritaire. L'article montre que, bien que le projet d'éducation des adultes des années 1970 ait fourni un cadre conceptuel durable, l'espoir que le PEL conduise à une autonomisation généralisée des apprenants en langues s'est toutefois effondré au vu de l'absence de traditions pédagogiques réceptives appropriées. Or, une interprétation radicale de l'approche dite plurilingue de l'éducation remet l'autonomie et l'autonomisation au centre des préoccupations.
[en] The Sorbian catholic circlesDespite the efforts to bar and marginalize all signs of Sorbian identity, the Sorbian language and culture have been best preserved in the catholic region of Lusatia. A specific catholic local society had developed in a particular environment and consolidated after the foundation of the German Reich in 1871. Sorbian catholics benefited from the so called "culture struggle" (Kulturkampf) and from the controversies between the protestant German state and the Catholic church. Catholics considered the Vatican as their religious centre and the Pope as their spiritual authority – both institutions located outside of Germany. Protestant Sorbs could not develop a similar local society as well as an ethnic identity, because they were more integrated in the structures of the German national church. In addition to that there were no important public institutions such as school, church or associations.

[fr] En dépit des efforts tentés pour s'opposer à tous les signes de l'identité sorabe et pour les marginaliser, c'est dans la région catholique de Lusace que la langue et la culture sorabes ont été le mieux préservées. Une société sorabe locale spécifiquement catholique s'est développée dans un environnement particulier et s'est consolidée après la création du Reich allemand en 1871. Les catholiques sorabes ont bénéficié de ce qu'on a appelé la " lutte culturelle " (Kulturkampf) et des controverses opposant l'État protestant allemand et l'Église catholique. Les catholiques considéraient le Vatican comme leur centre religieux et le Pape comme leur autorité spirituelle, deux institutions situées hors d'Allemagne. Les protestants sorabes ne purent développer une société locale analogue ainsi qu'une identité ethnique, car ils étaient plus intégrés dans les structures de l'Église nationale allemande. En outre, il n'y avait pas d'institutions publiques importantes comme une école, une Église et des associations.
[en] This article analyses in a chronological way the teaching practices of the Occitan language in the department of Aveyron, which is a pioneer and an example in this field. From the pioneers of the late 19th century to the institutional recognition - albeit marginally - of the Occitan language, Occitan teaching has been based on a variety of media, ranging from reviews to the creation of real textbooks.

[fr] Cet article analyse de façon chronologique les pratiques d'enseignement de l'occitan dans le département de l'Aveyron qui fait office de pionnier et d'exemple en la matière. Depuis les pionniers de la fin du XIXe siècle, jusqu'à la prise en compte – certes de façon marginale – par l'Institution, l'enseignement de l'occitan s'est appuyé sur des supports divers, allant des revues à la conception de véritables manuels.