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[en] At the turn of the twentieth century, when literary history was undergoing profound change and experimenting with new approaches, when there were conflicting visions of the function of literary criticism and the readership was becoming broader and more diverse, it appears that a taste for the contemporary established itself in a relatively consensual manner within the discipline. The consensus was all the more astonishing in that the ambition to write a history of the present is paradoxical and undermines a certain idea of literary history as conservative. This article aims to examine the fate that literary historians at the turn of the twentieth century reserved in their work for the literature of their time, and to address some of the issues raised by this contradictory practice. The observation of both the practices and justifications of the first modern literary historians regarding the study of the contemporary thus offers the opportunity for a wider understanding of the concerns and principles of literary history at the moment it was founded and established, and then became an echo chamber for the national and identitary fears of France in the previous (nineteenth) century.

[fr] Au tournant du xxe siècle, alors que l'histoire littéraire se transforme profondément et s'essaie à de nouvelles approches, alors que s'opposent des visions contradictoires de la fonction de la critique littéraire et que le lectorat s'élargit et se diversifie, il semble qu'un goût pour le contemporain s'affirme de manière relativement consensuelle au sein de la discipline. Le consensus est d'autant plus étonnant que l'ambition d'une histoire du présent est paradoxale et qu'elle contrevient à une certaine idée de l'histoire littéraire comme conservatrice. L'article propose d'observer le sort que les historiens de la littérature du tournant du xxe siècle ont réservé dans leurs histoires à la littérature de leur temps, et de répondre à quelques-unes des interrogations que cette pratique contradictoire soulève. L'observation des pratiques mais aussi des justifications des premiers historiens modernes de la littérature quant à l'étude du contemporain sera ainsi l'occasion de saisir plus largement les préoccupations et les principes de l'histoire littéraire au moment où elle se fonde et s'institue, se faisant alors la chambre d'échos des inquiétudes nationales et identitaires de la France du dernier xixe siècle.
[en] The article explores the semantic and poetic functions performed by elements of Buddhist philosophy in the work of the contemporary Russian writer Victor Pelevin, particularly in his novel Chapayev and Void. According to its author, the text was found in an " Inner Mongolia " by the " President of the Buddhist Front of the total and definitive Liberation " and represents a kaleidoscope of virtual, hypothetical and hallucinatory realities that seem to gravitate around the dominant concept in Pelevin's world : emptiness. The origins and challenges of this concept lead to the question of the Buddhist quest's meaning – pure aesthetic experience or new ideological refuge – in Russian postmodernism.

[fr] Notre article vise à analyser la fonction sémantico-poétique que remplissent les éléments de la philosophie bouddhique dans l'œuvre de l'écrivain russe contemporain Viktor Pelevin, notamment dans son roman La Mitrailleuse d'argile. Le texte retrouvé dans une " Mongolie intérieure " par le " Président du Front Bouddhiste de la Libération totale et définitive " représente un kaléidoscope de réalités virtuelles, hypothétiques, hallucinatoires, qui semblent graviter autour de la notion dominante dans l'imaginaire de Pelevin : celle de la vacuité. L'interrogation sur les origines et les enjeux de cette notion induira la question du sens de la quête bouddhique – pure expérience esthétique ou nouveau refuge idéologique – au sein du postmodernisme russe.
[en] After having raised the methodological difficulties on the problem of measurement of interactions between territory and continuation of higher studies, as well as the choice of the data source which results from this, this article is focused on the students and "former students" residential behaviours according to a zoning of the Metropolitan France, based on national census data. This work stressing the impact of flows of students and "former students" on the structures of the populations of various zones, measures the relative attractivity of them.

[fr] Après avoir posé les difficultés méthodologiques liées aux problèmes de mesure des interactions entre territoire et poursuite d'études supérieures, ainsi que le choix de la source de données qui en découle, cet article s'attache à l'étude des comportements résidentiels des étudiants et " anciens étudiants " selon un zonage de la France métropolitaine, déterminé en fonction de la présence ou non de sites d'enseignement supérieur et du degré d'urbanisation des communes. Ce travail mettant l'accent sur l'impact des flux d'étudiants et d' " anciens étudiants " sur les structures des populations des diverses zones, amène à mesurer l'attractivité relative de ces dernières.
[en] Territorial and religious contemporary recompositions linked to christendom seem to be difficult to grasp in a migratory, mobile context and a predominantly arab-muslim environment. However, stimulated by sub-saharan and christian migrants or encouraged by local religious institutions, this recompositions are actual, multiple and complex. Adjustments of migrants' ritual practices, in space and time, as adaptation of institutions' process of territorialisation in egyptian context become relevant to illustrate upheavals and flexibility that christian world experience in his relations with individuals and territories. From the example of the metropolis of Cairo and taking into account a panel of various scales, from micro-local to transnational, this article, while challenging the idea of religion's deterritorialization, attemps to demonstrate how the diversification of human mobility and the context of increasing religious competition have to be taken into account to analyze at best trends existing between religions and territories.

[fr] Les recompositions contemporaines territoriales et religieuses liées à la chrétienté peuvent sembler difficiles à saisir dans un contexte à la fois migratoire, mobile et un environnement majoritairement arabo-musulman. Pourtant, qu'elles soient stimulées par les migrants subsahariens chrétiens eux-mêmes ou impulsées par les institutions religieuses en place, ces recompositions sont bel et bien réelles, multiples et complexes. L'ajustement des pratiques rituelles des migrants, dans l'espace et dans le temps, ainsi que l'adaptation des processus de territorialisation des institutions au contexte égyptien deviennent pertinentes pour illustrer les bouleversements et la flexibilisation que connaît l'univers chrétien dans son rapport aux individus et aux territoires. À partir de l'exemple de la métropole du Caire et en prenant en considération un panel d'échelles variées, du micro-local au transnational, cet article, tout en remettant en cause l'idée d'une déterritorialisation de la religion, tente de démontrer combien la diversification des mobilités humaines et le contexte grandissant de concurrence religieuse sont à prendre en compte pour analyser au mieux les évolutions existantes entre religions et territoires.
[en] In the many french Academy, the B53 and BV9 tests are used as part of the school counseling in 9th grade. They would estimate respectively the abilities of fluid reasoning (Gf) and comprehension-knowledge (Gc). The objective of this study is to understand the overall cognitive functioning of the student in relation to his academic performance. Our results show that the BV9 seems to be a better predictor of school performance than the B53 in many disciplines. Both tests explain about 50% of the variance in overall academic average (MSG). The interpretation and limits of the findings are discussed.

[fr] Dans certaines Académies françaises, les tests B53 et BV9 sont utilisés dans le cadre de l'orientation scolaire en troisième générale. Ils permettraient d'avoir respectivement une estimation des capacités de raisonnement fluide (Gf) et de compréhension-connaissance (Gc). L'objectif de cette étude est de comprendre le fonctionnement cognitif global de l'élève par rapport à ses performances scolaires. Nos résultats montrent que le BV9 semble être un meilleur prédicteur des performances scolaires que le B53 dans l'ensemble des disciplines. Les deux tests expliquent environ 50 % de la variance de la moyenne scolaire générale (MSG). L'interprétation et les limites de ces résultats sont discutés.
[en] The year 1789 is a crucial year for the development of the Parisian and provincial press, and from 1790 onwards, newspapers proclaimed their religious identity and sensibility. Despite the content of certain newspapers, it is not easy to identify all those newspapers that one might call "Catholic". Revolutionary events produced two principal positions: one in favor of reforms, represented by the Civil Constitution of the Clergy, the other opposed to this stance, which organized resistance under the Directory and appealed for submission to Rome. While few among these newspapers were devoted to religion alone, they were, like other newspapers, under surveillance, and were to endure on more than one occasion repressive vexations from the authorities. These newspapers often go beyond a simple criticism of religious legislation to offer an outline of a society adapted to the needs of the faithful in which believers and ecclesiastics had a place. The authors of these newspapers whether anonymous or ecclesiastics turned journalists, defended doctrinal questions in the hope of maintaining or attracting a public receptive to their program in which religion played a predominant role. To this end, the two groups of newspapers responded with articles on each aspect of the religious polemics by using in their columns the same journalistic techniques: among others, advertisements for religious works, and publicity for oaths or retractions.

[fr] L'année 1789 est une année essentielle pour le développement de la presse parisienne et provinciale et dès 1790, des journaux affirment leur sensibilité et leur identité religieuses. Malgré la revendication contenue dans certaines appellations, il n'est pas aisé de délimiter l'ensemble des titres d'une presse que l'on pourrait qualifier de " catholique ". Les événements font émerger deux positionnements principaux : l'un en faveur des réformes, donc de la Constitution civile du clergé, et l'autre s'opposant à celle-ci, qui organise la résistance sous le Directoire et plaide pour la soumission à Rome. S'ils sont peu nombreux à consacrer l'intégralité de leur journal à la seule religion, ces journaux ne demeurent pas moins surveillés que les autres feuilles et doivent subir plusieurs fois les désagréments répressifs des autorités. Au-delà de la simple critique des lois religieuses, ils ébauchent parfois un projet de société adapté aux premières réformes et aux besoins des fidèles dans lequel croyants et religieux doivent trouver leur place. Les auteurs, anonymes ou ecclésiastiques reconvertis dans l'entreprise de presse, défendent principalement les questions doctrinales dans l'espoir de conserver ou d'attirer à eux un public séduit par leur programme dans lequel la religion prendrait toute sa place. Pour cela, les deux camps se répondent par articles interposés sur chaque point de polémique religieuse en utilisant dans leurs colonnes les mêmes procédés journalistiques : entre autres, les annonces d'ouvrages religieux, la publicité des serments ou des rétractations.
[en] Since the 1980s, the so-called 'nomadic' populations of northern Mali and Niger have increasingly become sedentary. At the same time, individuals or small groups among these populations have considerably extended their spatial mobility. Although these two processes might at first appear contradictory, empirical investigations show instead that they are complementary and respond to similar rationales. Building on recent works in human geography and sociology, this article suggests that the creation of villages and other permanent settlements result from rationales of mobility. The notion of mobility here does not only refer to moving in space, but rather to a way of relating to others and being in the world

[fr] Depuis les années 1980, les populations dites " nomades " des régions nord du Mali et du Niger ont engagé un vaste processus d'ancrage au sol. Elles habitent aujourd'hui majoritairement dans des villages ou des " sites de fixation ". Mais dans le même temps, des individus et des petits groupes parmi ces mêmes populations, ont considérablement élargi leurs espaces de mobilité et accéléré le rythme et la valeur des échanges auxquels ils participent. Ces deux phénomènes pourraient, à première vue, relever d'un paradoxe. Mais l'observation des situations empiriques montre plutôt des compatibilités, des complémentarités, voire des similitudes, entre ces deux phénomènes concomitants. À partir de réflexions novatrices menées en géographie et en sociologie, cet article soumet l'hypothèse que l'édification de villages, de même que l'intégration dans des bases et des casernes militaires, participe de logiques (sociales) de la mobilité, tout autant que la transhumance, les voyages et la migration. Bien plus qu'un simple déplacement dans l'espace, le terme de mobilité pourrait décrire un " art de faire ", une manière d'être aux autres et au monde.
[en] On Thursday the 20th april 2010, the blowout of the Deepwater Horizon drilling platform operated by BP in the Gulf of Mexico starts what can be considered one of the major oil spills in the world history. Taking place in the national waters of the world's first oil consumer and affecting one of the more advanced oil major in Corporate Social Responsibility, this accident may turn out to be a land mark for environmental management in the sector. International Oil Companies are pushing the (technical/managerial) borders to stay in business in modern world (with the State Oil Companies doing the easy oil left) and provide us the oil we are addicted to. The exploration of oil and gas in Deepwaters or extreme environments brings along new and increased risks. The BP accident shows that a small risk is never zero: there should have been a trustworthy plan B, but there was none. Also, we realize that we do not understand a lot of the behaviour and potential impacts of oil in (deeper) water as long as it does not surface or ends up on the beach. However, it is more and more recognised that this major Deepwater accident will have strong and long lasting pelagic effects. This event will likely change the game worldwide concerning environmental precautions for oil and gas in sensitive circumstances. We give a brief insight of these issues in Africa, particularly in Mauritania, where similarly ambitious off shore operations are being implemented in an area with high economic and nature values and ecological sensitivities. But as these precautions will make the oil more expensive, it could also contribute to speed the transition to a more sustainable world energetic matrix.

[fr] L'explosion de la plateforme BP Deepwater Horizon du 20 avril 2010 constitue une des plus graves pollutions pétrolières de l'histoire. Sa localisation dans les eaux du premier consommateur mondial, et l'implication d'une des compagnies les plus avancées en matière de responsabilité sociale d'entreprise, sont révélatrices des enjeux actuels de la gestion environnementale des risques pétroliers. Alors que les gisements les plus accessibles sont exploités par des sociétés nationales, les compagnies internationales satisfont l'inextinguible demande en pétrole du système mondial en explorant des situations extrêmes, comme les eaux très profondes. Cela s'accompagne de risques croissants. La catastrophe de BP nous montre le danger de considérer un risque infime comme une absence de risque : l'exemption de planification d'urgence explique la longue durée et l'ampleur de la fuite. Elle rappelle aussi que les impacts du pétrole ne sont bien connus qu'à la surface et le long des côtes : or, cette fuite en eaux profondes causera des dommages écologiques graves dans les zones pélagiques. Cet événement changera les règles du jeu de la régulation environnementale pétrolière dans les zones sensibles. Nous donnons un aperçu des évolutions qu'il pourrait favoriser en Afrique, notamment en Mauritanie. Il reste à savoir si l'augmentation des coûts qui en résultera contribuera à accélérer la transition énergétique mondiale hors de la dépendance des hydrocarbures.
[en] This article studies the use of the Church Fathers in the Port-Royal Bible, from two excerpts from the Gospel of John : the prologue (specifically John 1 : 1-14) and the Nicodemus pericope (John 3). It will be a question of determining which type of commentary we are dealing with : does the systematic use of John Chrysostom, Cyril of Alexandria and Augustine of Hippo by the commentator make his commentary a simple anthology, or are we dealing with an original commentary which modifies, more or less substantially, the sources from which it draws its inspiration ? This work will moreover make it possible to recall some essential features of patristic exegesis, and particularly its circumstantial character, which distance sometimes has us forget.

[fr] Cet article étudie l'emploi des Pères de l'Église dans la Bible de Port-Royal, à partir de deux extraits de l'Évangile de Jean : son prologue (spécifiquement Jean 1, 1-14), et la péricope de Nicodème (Jean 3). Il s'agira de déterminer à quel type de commentaire nous avons affaire : l'emploi systématique de Jean Chrysostome, Cyrille d'Alexandrie et Augustin d'Hippone par le commentateur fait-il de son commentaire un simple florilège, ou avons-nous affaire à un commentaire original, qui modifie, plus ou moins substantiellement, les sources dont il s'inspire ? Ce travail permettra en outre de rappeler quelques traits essentiels de l'exégèse patristique, et particulièrement son caractère circonstanciel, que la distance nous fait parfois oublier.
[en] Contrary to the image of a fixed and enclaved space attributed to it, the Sahara is a space of circulation and mobility. Formerly structured by the caravan routes, he has undergone significant transformations related to the implementation of new transport infrastructures, which have encouraged the development of new forms of mobility. This opening up of the Sahara has, among other things, enabled the intensification of movements and exchanges between the large and medium-sized cities of the south and the metropolises in the north of the country, as well as between the other major Saharan cities themselves. As for the small towns, at least those best served by transport, they managed to capture daily flows of people from the towns and surrounding ksour. In addition, some small ksour have managed to spread "slipping" to nearby roads, while others have become true truck stops?

[fr] À l'encontre de l'image d'un espace figé et enclavé qu'on lui attribue, le Sahara constitue un espace de circulation et de mobilité. Jadis structuré par les pistes caravanières, il a subi d'importantes transformations liées à la mise en place des nouvelles infrastructures de transport, lesquelles ont favorisé l'essor de nouvelles formes de mobilité. Ce désenclavement du Sahara a entre autres permis l'intensification des déplacements et des échanges entre les grandes et moyennes villes du Sud et les métropoles du Nord du pays, ainsi qu'entre les autres grandes villes sahariennes elles-mêmes. Quant aux petites villes, du moins celles les mieux desservies par les transports, elles ont réussi à capter des flux quotidiens de personnes provenant des communes et des ksour environnants. Par ailleurs, certains petits ksour ont réussi à s'étendre en " glissant " vers les routes proches, tandis que d'autres sont devenus de véritables relais routiers.
[en] Starting in the late 18th century, European scholars studied the brain to make racial classifications. Across colonial Europe, new theories emerged that related brain size, mass, or morphology to racial differences. In the early 19th century, Louis-Antoine Desmoulins, a French physician, constructed a classification of sixteen races based on the study of the cerebral hemispheres. Yet, like most of his contemporaries, Desmoulins had no opportunities to dissect the brains of the different races he identified. How, then, were racial differences established on the basis of cerebral factors? Taking Louis-Antoine Desmoulins as a significant case, this article shows how the case of brain studies invites to unravel the idea that the construction of medical and anthropological knowledge on race was necessarily based on a systematic study of racially defined bodies.

[fr] À partir du dernier tiers du xviiie siècle, des savants à travers l'Europe coloniale étudient le cerveau – sa taille, son poids, ses différentes parties, etc. – afin de construire des catégories raciales. L'un d'entre eux, Louis-Antoine Desmoulins, médecin français du début du xixe siècle, fonde une classification de seize races humaines sur l'observation des hémisphères cérébraux. Cependant, comme la plupart de ses contemporains, Desmoulins n'a jamais observé directement les cerveaux des seize races qu'il identifiait. Dans cet article, en examinant les théories médicales liant race et cerveau ainsi que les conditions pratiques de dissection du cerveau, nous cherchons à comprendre la manière dont des savants européens ont fondé leur classification et leur hiérarchisation raciales. En prenant Desmoulins comme cas d'étude, nous montrons que l'historicisation des études sur le cerveau invite à se défaire de l'idée selon laquelle la construction médicale de la race se serait réalisée à partir d'examens systématiques de corps définis racialement.