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[en] The author has studied the relation between sacredness and profanity, based on an anthropological and political approach, through women's practices in saintly marabout rites, which represent values and norms of this society (El Abiadh Sidi Chikh), during a period of Algerian political crisis - after multi-partyism - from 1993 to 1995.Among the rites studied accent has been put on women's regrouping in the sacred marabout space (the Koubbas of Sidi Cheïkh and his sons). The study tries to show how women transformed those places into a profane or political space during this period by relating rites to :Speeches denouncing saintly rites of a national level.Female association gatherings at a national level.Structure and organisation of this regrouping lastly, we can say that this rite represents at the same time, a model of indirect political participation and an association of active women who had a specificity linked to the structure of this sacred society in which women represent its cultural capital and its identity.

[fr] L'auteur a étudié, en s'appuyant sur une approche anthropologique et politique, la relation entre le sacré et le profane à travers les pratiques féminines des rites maraboutiques (des saints) qui représentent les valeurs et les normes de cette société (El Abiodh SidiCheïkh), pendant la période de la crise politique algérienne -après le multipartisme- entre les années 1993-1995.Parmi les rites étudiés, il est mis l'accent sur le regroupement des femmes dans l'espace maraboutique sacré (les koubbas de Sidi Cheikh et de ses fils). L'étude essaye, de montrer comment les femmes ont transformé ce (s) lieu (x) en un espace profane ou politique durant cette période à travers la relation de ce rite avec : - les discours qui dénoncent les rites des saints au niveau national,- les rassemblements des associations féminines au niveau national, - la structure de l'organisation de ce regroupement.Enfin, on peut dire que ce rite représente à la fois un modèle de participation politique indirecte et une association des femmes actives qui a une spécificité liée à la structure de cette société de sacré dans laquelle les femmes représentent son capital culturel et son identité.
[en] With more than 600 fortifications, the border region Saar-Lor-Lux offers a wide variety of important examples of fortification architecture. Hardly another region is able to evidence the evolution of fortification architecture in such an impressive way. However, today's handling of fortifications varies a lot. In France and Luxembourg they are appreciated as heritage of high value. Twelve of France's fortifications and the fortifications in Luxembourg are on the UNESCO World Heritage List. Their acceptance as cultural property is not questioned and a lot is invested to utilize this heritage. In Germany, the situation seems to be the opposite way round. The positive reception of fortifications as cultural property is rather an exception. Based on these circumstances, this article has the aim to analyse the handling of fortifications in the different areas of the border region Germany-France-Luxembourg. Furthermore, the contribution explains measures, which could improve the acceptance of fortifications as a cultural heritage and presents opportunities which allow sustainable and cross-border touristic use.

[fr] Avec plus de 600 ouvrages fortifiés, la région transfrontalière Saar-Lor-Lux présente une grande variété d'exemples d'architecture militaire. Il n'y a guère d'autre région qui puisse illustrer l'évolution de l'architecture militaire de façon aussi impressionnante. Cependant, le traitement réservé à ces fortifications varie beaucoup. En France et au Luxembourg, ils sont considérés comme un patrimoine de grande valeur. Une douzaine d'ouvrages fortifiés en France, ainsi que la citadelle de Luxembourg sont classés au patrimoine mondial de l'UNESCO. Leur statut de bien culturel n'est pas remis en question et l'on a beaucoup investi pour exploiter ce patrimoine. En Allemagne, la situation semble être à l'opposé. Les ouvrages fortifiés ne sont qu'exceptionnellement considérés de manière positive et reconnus comme des biens culturels. À partir de cet état des lieux, cet article a pour objectif d'étudier le traitement des ouvrages fortifiés dans les différents espaces de la région transfrontalière germano-franco-luxembourgeoise. L'article présente également les mesures qui pourraient améliorer la reconnaissance des ouvrages fortifiés comme patrimoine culturel et générer des opportunités pour le développement d'un usage touristique transfrontalier.
[en] Blaise Ndala revisits the discomfort he felt when reading 'Heart of Darkness' at the end of his studies. This discomfort persists: why did Conrad choose the Congo Basin to set the scene of his novella? Why does, under his pen, the black man become a half mute half savage puppet?

[fr] Blaise Ndala revient sur le malaise qu'il a ressenti, à la fin de ses études, à la lecture du Cœur des ténèbres. Ce malaise perdure : pourquoi Conrad a-t-il choisi le bassin du Congo pour planter le décor de sa nouvelle ? Pourquoi l'homme noir devient-il, sous sa plume, un pantin moitié muet et moitié sauvage ?
[en] Traditionally when we approach these two domains we focus on the contrast between their respective temporalities: the short cycles of fashion on the one hand, and the linear chronology of history on the other. Photography is the medium that best captures their convergence. Citing numerous sources (books and magazines as well as interviews), this article analyses the technical, sociological and aesthetic evolution of fashion photography by examining how its characteristics have changed over time. A focus on how images of fashion have circulated helps foreground the material and formal evolution of these hybrid representations.

[fr] On oppose traditionnellement les temporalités respectives de deux domaines : d'une part les cycles courts de la mode, et d'autre part la chronologie linéaire de l'histoire. La photographie est le médium privilégié pour aborder leur rencontre. En convoquant plusieurs sources (livres et magazines aussi bien que témoignages), l'article analyse les évolutions techniques, sociologiques et esthétiques de la photographie de mode en pointant ses définitions au fil des époques. Une focalisation sur la circulation des images permet d'insister sur l'évolution matérielle et formelle de ces représentations hybrides.
[en] The appearence of the Barbie doll in 1959, that is the replacing of a child doll by a woman doll, marked a turning point in the socializing of little girls. A pure product of the 50s,the Barbie doll has adapted to the following decades for she is above all symbol of a consumer society which knows how to coopt all fads. She is also emblematic of a world in wich human beings are treated more and more like pieces of plastic and in wich it is more difficult to distinguish make-believe and reality.

[fr] L'apparition de la poupée Barbie en 1959 ­ c'est-à-dire la substitution d'une poupée femme à une poupée enfant ­ marque une rupture dans la socialisation des petites filles. Pur produit des années 1950, la poupée Barbie s'adapte à toutes les décennies qui suivent car elle est avant tout le symbole d'une société de consommation qui sait récupérer toutes les modes, même celles qui paraissent les plus avancées. Elle est aussi le symbole du simulacre dans un monde qui est de plus en plus le monde du faux-semblant.
[en] In Quebec, few sociological studies explore the children's viewpoint so as to understand their daily life universe. Considering the substantial methodological and ethical difficulties it raises, the majority of researchers favour the analysis of secondary data rather than seize the children's words. This paper has a twofold objective: first, describe the ethical requirements which Quebec researchers are subjected to when they do qualitative research with children, then dwell on the stakes raised by these plans of supervision.

[fr] Au Québec, peu d'études sociologiques explorent le point de vue des enfants pour comprendre leur univers quotidien. Les difficultés à la fois méthodologiques et éthiques étant importantes, la majorité des chercheurs privilégient l'analyse des données secondaires plutôt que de saisir leur parole. L'objectif de cet article est double : tout d'abord décrire les exigences éthiques auxquelles les chercheurs québécois sont soumis lorsqu'ils font de la recherche qualitative auprès des enfants ; puis exposer les enjeux que posent ces dispositifs d'encadrement.
[en] The stone path which leads from Le Mythe de Sisyphe (1942) to "La Pierre qui pousse", a short story from the collection L'exil et Le Royaume (1957) is strewn with errors. From mineral infertility to human potential, Camus's philosophical journey also takes us from a metaphysical rise to an art of falling.

[fr] Le chemin de pierre qui nous mène du Mythe de Sisyphe écrit en 1942 à " La Pierre qui pousse ", nouvelle du recueil L'exil et le Royaume paru en 1957, est parsemé d'erreurs qui nous amènent de l'infécondité minérale à la fécondité humaine. La philosophie camusienne s'en voit elle aussi modifiée allant d'une ascension à une résignation, art de la chute invitant à une conception de la pratique philosophique érigée en art de vivre plus qu'en art de dire.
[en] The Chilean director Patricio Guzmán has an intense relationship with literature, perceptible both in the themes and the form of his films. This connection is not limited to literary adaptations or exercises in intertextuality, but rather constitutes a creative dialogue with literature—especially with the essay—that influences the way the filmmaker reflects on the world through audiovisual means. We will analyze this connection between cinema and literature through three medium-length television films inspired by books: Pueblo en vilo (1995), La isla de Robinson Crusoé (1999), and Mon Jules Verne (2005). Our hypothesis is that, in these films, Guzmán progressively moves away from traditional documentary to venture into the cinematic essay.

[fr] Le réalisateur chilien Patricio Guzmán entretient une relation intense avec la littérature, perceptible tant dans les thèmes que dans la forme de ses films. Cette connexion ne se limite pas aux adaptations littéraires ou aux exercices d'intertextualité, mais constitue un dialogue créatif avec la littérature – en particulier avec l'essai – qui influence la manière dont le cinéaste réfléchit sur le monde à travers l'audiovisuel. Nous analyserons cette connexion entre le cinéma et la littérature à partir de trois moyens métrages pour la télévision inspirés de livres : Pueblo en vilo (1995), La isla de Robinson Crusoé (1999) et Mon Jules Verne (2005). Notre hypothèse est que, dans ces films, Guzmán s'éloigne progressivement du documentaire traditionnel pour s'aventurer dans l'essai cinématographique.
[en] Since the first translation into French of the first of the "Alice Books" by Lewis Carroll, the fame of the little heroine has known, and still knows, two distinct developments. The main cause of this discrepancy probably lies in the status of the reader's memory. And when the reader is a child, one of the main components of his/her memory — the nursery rhyme — makes all the difference. Can a French-speaking (young) reader meet an English-speaking (young) reader in Wonderland ? On what ground would this meeting take place ?

[fr] Depuis la première traduction en français du premier des "livres d'Alice" de Lewis Carroll, l'accueil de la petite héroïne a connu (et connaît encore) deux qualités de réception distinctes. La principale raison de cette opposition tient probablement à la qualité de la mémoire du lecteur. Et lorsque ce lecteur est un petit enfant, l'une des principales composantes de cette mémoire, la comptine, fait toute la différence. Un (petit) lecteur francophone peut-il rencontrer un (petit) lecteur anglophone au Pays de Merveille ? Sur quel terrain cette rencontre peut-elle se faire ?
[en] The construction of the fortress of Salses, carried out between 1497 and 1503, is a case study that brings together history and statistical data. The study highlights the importance of administrative skills, management tools and knowledge transfer in this medieval context. The administration in charge of building Salses showed a preoccupation with figures and statistics. The Catholic Monarchs demanded precise accounts to monitor the execution of their plans, considering figures as evidence and tools of government. The site also shows the growing professionalization of the state agents at the service of this project. An increasingly sophisticated human organization has developed, combining administrative, financial and technical management on the global scale of the border projects and on that of each site.

[fr] Le chantier de la forteresse de Salses, mené entre 1497 et 1503, est un dossier qui permet de faire dialoguer histoire et données statistiques. En particulier, cet exemple permet de revenir sur la notion d'État ingénieur de Desrosières et de mettre l'accent, pour ces temps anciens, sur l'optimisation économique, le rendement et l'exploitation efficace des ressources humaines et matérielles par le chiffre. L'étude met en évidence l'importance des compétences administratives, des outils de gestion et des transferts de connaissances dans ce contexte médiéval. L'administration chargée de la construction de Salses montre une préoccupation pour les chiffres et les statistiques. Les Rois Catholiques demandaient des comptabilités précises pour suivre l'exécution de leur plan, considérant les données chiffrées comme des preuves et des outils de gouvernement. Le chantier montre également la professionnalisation croissante des agents d'État au service de ce projet. Une organisation humaine de plus en plus élaborée s'est développée, combinant la gestion administrative, financière et technique à l'échelle globale des projets de frontière et à celle de chaque site.
[en] The tequila is a Mexican emblematic beverage. It began to be famous outside national borders in the middle of the last century. However, the cultivation of agave, the plant from which tequila is extracted, dates back to pre-Hispanic Mexico. This article aims to provide timely data on the historical process that gives origin to the tequila. It describes the paradoxes of its production and patrimonialization, ambiguities in the law that protects its production and international monopolization, the depletion and margination of small producers of agave, the loss of biological diversity, as well as of the traditional knowledge that exists on the agave and distilled beverages. Finally, it attempts to sketch an alternative to overcome this situation.

[fr] La tequila est connue comme une boisson emblématique du Mexique. Sa renommée en dehors des frontières nationales a commencé vers le milieu du siècle passé. Néanmoins, la culture de l'agave, la plante dont on extrait la tequila, remonte à l'époque préhispanique du Mexique. Le présent article a pour objet de présenter des données ponctuelles sur le processus historique à l'origine de la tequila. Il décrit les paradoxes de sa production et de sa patrimonialisation, les ambiguïtés de la loi qui protège sa production et sa monopolisation internationale, l'appauvrissement et la marginalisation des petits producteurs de l'agave, la perte de sa diversité biologique, ainsi que du savoir traditionnel qui existe sur les agaves et les boissons distillées. Finalement, il tente d'esquisser une alternative pour dépasser cet état de choses.
[en] Recent decades have brought considerable expansion of private supplementary tutoring. This phenomenon is widely called shadow education because much of it mimics schooling. Initially it gained prominence in East Asia, but is now visible throughout the world, with far-reaching implications for economies, societies, and education systems. It promotes learning and provides employment for tutors; but it also demands substantial household expenditures, maintains and exacerbates social inequalities, and can have a backwash on schooling. Despite these considerations, reliable and comprehensive data are scarce. This article commences with a picture that can be drawn from the available data, and then highlights data gaps. It stresses the need for more and better data to aid decision-making not only by governments but also by schools, families and other stakeholders.

[fr] Ces dernières décennies sont marquées par une expansion considérable du soutien scolaire privé. Si ce phénomène, couramment appelé " éducation de l'ombre " car il imite en grande partie la scolarité régulière, a d'abord pris de l'ampleur en Asie de l'Est, il est désormais observable dans le monde entier, et ses conséquences sur les économies, les sociétés et les systèmes éducatifs sont considérables. S'il encourage l'apprentissage et fournit un emploi aux professeurs privés, il implique également des dépenses importantes pour les ménages, maintient et exacerbe les inégalités sociales, et peut avoir des répercussions sur la scolarité régulière. Pourtant, les données fiables et exhaustives sur le sujet sont rares. Cet article propose un aperçu des données disponibles, avant de souligner les lacunes en la matière. Il met en avant la nécessité de disposer de données plus nombreuses et de meilleure qualité pour faciliter la prise de décision, non seulement pour les pouvoirs publics, mais également pour les écoles, les familles et toutes les parties prenantes.
[en] Mobile money, an electronic wallet via the mobile phone in Africa and Congo has enabled financial exchanges between the rural population and the townspeople. Flexibility and ease of access have favored its integration into all social strata. This service offers the possibility of an free opening accounts for major subscribers and holders of a piece of identity, free financial transactions between subscribers of the same mobile operator, as well as non-account holders. Access has been extended to populations who do not have bank accounts due to costs and management arrangements that are not always affordable.

[fr] Mobile money, portefeuille électronique via le téléphone mobile en Afrique et au Congo a permis des échanges financiers entre la population rurale et les citadins. La souplesse et la facilité d'accès ont favorisé son intégration dans toutes les couches sociales. Ce service offre la possibilité d'une ouverture gratuite de comptes pour les abonnés majeurs et détenteurs d'une pièce d'identité, des transactions financières libres entre abonnés du même opérateur mobile, ainsi qu'aux non titulaires de compte. L'accès a été élargi auprès des populations ne détenant pas de comptes bancaires du fait des coûts et des modalités de gestion pas toujours abordables.
[en] From the beginning of Arabic grammar and in its first treatises, the language has been divided into "parts of speech". However the taxonomic division of grammar books by parts of speech from the 4th/10th century and particularly the evolution in the content of the chapter devoted to particles reveals the gradual establishment of a morphemic approach of the "word" before it is defined within this meaning in the 6th/12th century in Zamaḫšarī (d. 538/1144)'s Mufaṣṣal. Therefore taxonomy is a sign and even maybe a heuristic factor of this definition emergence on one hand. On the other hand the sequencing of the Arabic language into units seems to question the value of the word concept, if we consider how Ibn Bābašāḏ (d. 469/1077)'s Muqaddima deals with this sequencing at this stage of the process and which graphic, semantic and morphophonological problems it leads to, as explained by Raḍī al‑Dīn al‑Astarābādī (d. 685/1287) in Šarḥ al‑Kāfiya.

[fr] Dès les premiers écrits grammaticaux arabes, les mots de la langue sont appréhendés en termes de " parties du discours ". Or, la division taxinomique des traités par parties du discours à partir du ive/xe siècle et, en particulier, l'évolution du contenu du chapitre dédié aux particules révèlent l'établissement progressif d'une conception morphémique du " mot ", avant que celui‑ci ne soit défini en ce sens au vie/xiie siècle dans le Mufaṣṣal de Zamaḫšarī (m. 538/1144). La taxinomie est ainsi indice, voire facteur heuristique de l'élaboration de cette définition. Par ailleurs, le séquençage des unités de la langue arabe, ses étapes, manifestées notamment dans la Muqaddima d'Ibn Bābašāḏ (m. 469/1077), et ses raisons graphiques, sémantiques et morphophonologiques, explicitées par Raḍī al‑Dīn al‑Astarābāḏī (m. 685/1287) dans son Šarḥ al‑Kāfiya, semblent remettre en question l'efficacité du concept de mot.
[en] Several studies have underlined so far that the residents of city centers, with similar income levels, tend to travel more during their leisure time than people in more peripheral areas. One hypothesis put forward to explain this phenomenon suggests that suburban residents enjoy a more pleasant environment for recreation (better prone to barbecue parties for instance) while central city dwellers are forced to travel more in order to enjoy nature and quietness. This hypothesis is framed as the "compensation effect" or "barbecue effect". Due to the very high level of energy consumption of leisure mobilities, this effect would lead to deeply question the virtues of the compact city in terms of sustainable mobility.This article is focused on testing the compensation hypothesis on the cases of Geneva and Zurich. Our quantitative and qualitative data lead us to reject this hypothesis. The occasional mobility of city center inhabitants is actually very important and largely unknown but far from being strictly related to a desire of nature. It also doesn't fit with any compensation idea. Moreover, its energy impact is not important enough to actually reverse the contrasts of sustainability between compact and suburban forms in terms of mobility.

[fr] Plusieurs recherches ont pointé le phénomène selon lequel les habitants des centres-villes, à revenu identique, ont une plus grande propension à se déplacer pour leurs loisirs que les habitants du périurbain. Pour expliquer ces comportements, l'hypothèse de " l'effet barbecue " est avancée. Elle suggère que les urbains centraux fuiraient des environnements résidentiels denses peu propices à la détente alors que les périurbains auraient, eux, davantage la possibilité de profiter de leur temps libre dans leur cadre de vie, par exemple autour d'un barbecue dans leur jardin. En raison du poids énergétique très important des mobilités de loisirs concernées, cet effet inviterait à remettre profondément en cause les vertus attribuées jusqu'ici à la ville compacte en matière de mobilité.Cet article teste cette hypothèse sur les cas de Genève et Zurich. Les données quantitatives et qualitatives analysées invitent cependant en fin de compte à infirmer cette hypothèse. Si la mobilité occasionnelle des urbains centraux est, en effet, effectivement très élevée, et souvent largement oubliée et sous-estimée, elle ne se réalise pas uniquement pour des loisirs liés à la nature et ne relève pas de l'idée de fuite. En outre son impact énergétique n'est pas suffisamment lourd pour réellement inverser les contrastes existants entre forme compacte et périurbaine en matière de mobilité durable.