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[en] The analysis of a literary corpus of West African and South East Asian texts in prose (1954-2013) reveals that what appears, at least at first sight, to be a mimetic representation of non-standardized varieties of oral English in fact belongs to the symbolic, if not stereotypical, order. The representation of character speech and thoughts functions in a tension between a commitment to represent linguistic alterity and the necessity to be understood by foreign readers who are not familiar with the socio-historical and linguistic context. Systematic annotation and quantitative analysis of the corpus show that the strategies used in the two regions differ at two different levels: linguistic and metadiscursive. At the linguistic level, South East Asian texts largely resort to code-mixing whereas West-African texts predominantly have recourse to grammatical representations of local varieties of English. At the metadiscursive level, lexical foreignness is marked by italics in South East Asian texts; West-African texts resort to italics, translation and commentaries.The present research paper comes within the scope of a research project about diamesic variation of language varieties in prose fiction.

[fr] L'analyse d'un corpus littéraire de textes en prose d'Afrique de l'Ouest et d'Asie du Sud-Est (1954-2013) montre que ce qui relève a priori de la représentation mimétique de variétés non-standardisées d'anglais oral est en réalité de l'ordre de la représentation symbolique, parfois stéréotypique. La représentation de la parole et des pensées des personnages s'inscrit dans une tension entre un fort engagement à montrer une identité linguistique locale et la nécessité d'être accessible à un lectorat étranger au contexte socio-historique et linguistique. L'annotation systématique et l'analyse quantitative du corpus permet de mettre en exergue des divergences de stratégies mises en oeuvre dans les deux régions considérées à deux niveaux différents: linguistique et métadiscursif. Au niveau linguistique, les textes d'Asie du Sud-Est ont très largement recours au code-mixing au niveau lexical tandis que les textes Ouest-Africains font appel à des représentations essentiellement grammaticales de variétés locales d'anglais. Pour ce qui concerne le niveau métadiscursif, les textes d'Asie du Sud-Est marquent l'étrangéité lexicale par des italiques ; les textes ouest-africains ont recours aux italiques mais aussi à la traduction et au commentaire.Cet article s'inscrit dans un projet de recherche relatif à la variation diamésique de variétés d'anglais dans la fiction en prose de langue anglaise.
[en] This work shows how the Ode ad florem Gnidi turns out to be a response to the problems of composition that Bernardo Tasso was the first to pose and try to solve. On the other hand, it reveals how the expressive and conceptual legacy related to vulgar love lyrics is still valid in the Ode, where Horatian references are often intertwined with Petrarchian and Dantesque memories.

[fr] Ce travail montre comment l'Ode ad florem Gnidi se révèle être une réponse aux problèmes de composition que Bernardo Tasso a été le premier à poser et à chercher à résoudre. D'autre part, elle révèle comment l'héritage expressif et conceptuel lié à la lyrique amoureuse en vulgaire reste présent dans l'Ode, où les références horatiennes se mêlent souvent aux réminiscences pétrarquiennes et dantesques.
[en] Through a study of the Boys' Festival, an initiation and regeneration rite performed in the middle of winter, this article aims to examine the place allocated to young people, and the place they claim for themselves in a changing Portuguese society. The Boys' Festival is an arena that showcases the tensions that surround the redefinition of "tradition", in the sense of norms relating to gender relations and a vision of society, of which young people are the driving force. The antagonisms that come to the surface during the various ritual sequences reveal the tension between young people's desire to impose their authority—to show that they are capable of being responsible and perpetuating the tradition—and elders' deprecation of their ritual authority, and consequently of their claim to exist. The absence of girls, potential fiancées, shows the rejection of male domination and indicates the possible end of the ritual's raison d'être.

[fr] Le présent article vise à travers l'étude de la Fête des garçons, un rite d'initiation et de régénération entrepris au cœur de l'hiver, à interroger la place assignée aux jeunes et celle qu'ils revendiquent dans une société portugaise en mutation. La Fête des garçons constitue une arène où se donnent à voir les tensions autour de la redéfinition de la " tradition ", au sens des normes relatives aux rapports de genre et à un projet de société, dont les jeunes sont le vecteur. Les antagonismes qui affleurent lors des différentes séquences rituelles sont révélateurs de la tension entre la volonté des jeunes d'imposer leur autorité, de montrer qu'ils sont capables d'être responsables et de perpétuer la tradition, et la dépréciation de leur autorité rituelle par les aînés et partant de la prétention des jeunes à exister. L'absence des filles, fiancées potentielles, marque le refus de la domination masculine et indique la fin possible de la raison d'être du rituel.
[en] This text gives a critical analysis concerning mediation and government spaces that are put forward in the new economy, also called knowledge economy, supposed to be durable and responsible : What kind of actors hierarchy recompositions are offered ? What kind of regulation and socio economical mecanisms are chosen ?01 juin 2013

[fr] Cet article propose une analyse critique des espaces de médiation et de gouvernance mis en avant par la nouvelle économie, dite de la connaissance ou encore du savoir, appelée à être durable et responsable: Quelle recomposition des hiérarchies d'acteurs est proposée? Quels mécanismes de régulation socio-économique sont choisis?
[en] Constantino de la Fuente is at the center of the dissidence in sixteenth century Seville. The Catholic historiography presented him as a pretender who used his preaching skills to spread his ideas. In this paper it is studied how the Dominicans were proud in the histories of the Order to be shown as the responsible for Constantino's prosecution by the Inquisition, although the way of presenting the matter varies, in a stylization process that culminates with Constantino's presence among the baroque sculptures of heretics in the library of San Giovanni e Paolo's convent, in Venice. But all this also masks the crisis that supposed the existence of Protestants among the members of the Sevillian Dominican convent.

[fr] Constantino de la Fuente est une des figures centrales de la dissidence sévillane du XVIe siècle. Dans l'historiographie catholique, il a été présenté comme un simulateur qui utilisait ses talents de prédicateur pour diffuser ses idées au sein de la population. Notre étude analyse comment les Dominicains, dans l'histoire de leur ordre, se félicitaient d'avoir provoqué les poursuites engagées par les inquisiteurs et son arrestation, bien que la manière de présenter le sujet varie d'un récit à l'autre, dans un processus de stylisation, dont la culmination est la présence de la figure de Constantino dans les sculptures baroques d'hérétiques de la bibliothèque du couvent San Giovanni e Paolo, à Venise. Néannmoins, tout cela servit aussi à masquer la crise que représenta l'existence de protestants parmi les membres du couvent dominicain de Séville.
[en] This paper deals with rural and planning issues and hopes to show how these issues have had strong links with the horse and its image in Normandy in the 20th century and to the present day. The horse gradually lost its powerful role as a working animal after World War II but has nevertheless kept its place as a vital figure in France's principal equine region. Important social changes have given this animal a new role as can been seen in some examples from Normandy.

[fr] Cette contribution qui traite des questions rurales et d'aménagement du territoire tente de mettre au jour les liens fondamentaux qui existent avec le cheval et son image dans la région normande au cours du XXe siècle jusqu'à aujourd'hui. Le cheval qui a perdu à partir de la Seconde Guerre mondiale sa fonction de travail conserve tout de même une place importante dans la première région équine de France. Les transformations sociétales lui confèrent un nouveau rôle que quelques exemples normands viennent mettre en lumière.
[en] The report of L. Marcou's " stalinian infancy " does not explain historian's origin but it lets understand how she specialized in the study of Soviet Union and international communist movement. Ardent militant because of her loyalty to the sole hope during the times of persecution in Romania, the victory of the Red Army, this jewish girl was chastised when she refused to repudiate her family which was suspected on account of its middle-class past rank and its uncompleted attempts to leave to Israel. The works she published in France did not digress during more thirty years from the matters of her ancient enthusiasm. At XXIst century a gratifying biography of King Carol II and two books which congratulate Napoleon attest her wish to differ with common opinions far from disavowing democratic and internationalist spirit.

[fr] Le récit de l'" enfance stalinienne " de L. Marcou n'éclaire pas la genèse de l'historienne, mais permet de comprendre la spécialisation de cette dernière dans l'étude de l'Union soviétique et du mouvement communiste international. Devenue ardente militante par fidélité au seul espoir des temps de persécution en Roumanie, la victoire de l'Armée Rouge, la jeune Juive fut sanctionnée pour avoir refusé de désavouer sa famille suspectée pour une origine bourgeoise et des velléités d'émigration vers Israël. En France, ses publications ne s'éloignèrent pas, pendant plus de trente ans, des objets de ses premiers enthousiasmes. Au XXIe siècle, une biographie sympathique du roi Carol II et deux ouvrages favorables à Napoléon montrent le souci de dépasser les conformismes sans renoncer à l'inspiration démocratique et internationaliste.
[en] Anger is an excessive passion in the early modern period, both in most treatises on the passions and in Elizabethan and Jacobean drama. This article examines the representations of anger and the contradiction of a passion which is both admired when it is the excessive outburst of a great hero such as Achilles, and condemned because it is seen as violent, uncontrollable and uncivilized. It seems that in the early modern treatises on the passions as well as in some English plays of the same period (comedies or tragedies) anger becomes an outward appearance more than the essential part of a temperament.

[fr] La colère est vue comme une passion excessive dans la littérature de la première modernité, à la fois dans les traités des passions et dans le théâtre élisabéthain et jacobéen. Cet article étudie les représentations de la colère et la contradiction de cette passion qui est à la fois admirée quand elle caractérise un grand héros comme Achille, et condamnée parce qu'elle est vue comme violente, incontrôlable et allant à l'encontre d'une attitude civilisée. Il semble que dans les traités des passions, aussi bien que dans le théâtre de cette période, à la fois dans les comédies et les tragédies, la colère devient une apparence plutôt que la partie essentielle d'un tempérament.
[en] This paper aims to illustrate the relations between culture and language, through two examples. The first one concerns the transfers of use from the word vieux to the word grand in French of Lebanon, through the medium of the Arabic word ﺮﻴﺒﻛ [kabîr] ; the second one concerns the recent transfers of use from the French word problème to the word souci, through the medium of the English word worry.The study is based on a conceptual and cognitive theory of the lexical meaning, where transfers appear as the result of an alteration of the cultural representations in the case of code switching. Phenomena are connected to their political frame, i.e. for the first one, colonialism, and for the second one, the globalisation of liberalism.

[fr] Ce papier vise à illustrer les relations entre langue et culture à travers deux exemples. Le premier concerne le transfert d'emploi de vieux à grand en français du Liban, par l'intermédiaire de l'arabe ﺮﻴﺒﻛ [kabîr] ; le second concerne le récent transfert d'emploi de problème à souci en français de France. L'étude s'inscrit dans une théorie conceptuelle et cognitive du sens lexical dans laquelle les transferts apparaissent comme le résultat d'une modification des représentations culturelles en situation de contact de langues. Les phénomènes sont mis en relation avec leur cadre politique : pour le premier, le post-colonialisme, pour le second, la mondialisation du libéralisme.
[en] The advent of nationally-representative time-use surveys has generated a wave of new empirical research on time devoted to unpaid work and challenged traditional resistance to considering its impact on household living standards. Measurement and valuation of such work can generate estimates of "extended income" on the household level, with significant implications for assessment of income inequality. While few such estimates have been generated to date, this essay argues that they are conceptually desirable, empirically feasible, and politically important. A critical assessment of objections to the valuation of unpaid work provides support for this argument, which is further strengthened by a historical account of the social forces driving the expansion of modern time use surveys.

[fr] L'essor des enquêtes nationales sur l'utilisation du temps a généré une vague de nouvelles recherches empiriques sur le temps consacré au travail non-payé ; parallèlement, cet essor a remis en question la traditionnelle réticence à considérer l'impact du travail non-payé sur le niveau de vie des ménages. La mesure et l'évaluation de ce type de travail peuvent générer des estimations du " revenu étendu " au niveau du ménage, avec des implications significatives dans l'appréciation des inégalités de revenu. Alors que très peu d'estimations de ce type ont été conduites jusqu'ici, cette contribution montre qu'elles seraient conceptuellement souhaitables, empiriquement faisables et politiquement importantes. Cet argument s'appuie sur une évaluation critique des objections soulevées contre l'estimation du travail non-payé, que l'on renforce par ailleurs par un aperçu historique des forces sociales qui ont mené à l'expansion des enquêtes modernes sur l'utilisation du temps.
[en] The Man has more and more means sophisticated to intervene on the human body. These capacities relate to disease prevention, therapy, esthetism or sporting performance. This paper presents which problems can pose these scientific progresses in the medical and sporting fields, taking into consideration what their respective ethics recommend. Then it shows the way in which these two fields build, in a specific way, but under cover of ethics, the limits of acceptable with regard to the scientific intervention on the human body.

[fr] L'homme dispose de plus en plus de moyens sophistiqués pour intervenir sur le corps humain. Ces pouvoirs concernent la prophylaxie, la thérapie, l'esthétisme ou encore la performance sportive. Cet article présente les problèmes que peuvent poser ces progrès scientifiques dans les domaines médicaux et sportifs au regard de ce que préconisent leurs éthiques respectives. Il examine ensuite la façon dont ces deux univers construisent, de façon spécifique, mais sous couvert de l'éthique, les limites de l'acceptable en ce qui concerne l'intervention scientifique sur le corps humain.
[en] The paper discusses Raymond Boudon's theory of ordinary rationality as well as his assessment of the so-called "analytical sociology". On the first point, the paper argues that, in order to combine the realism of an unconstrained conception of rationality with the ex-ante facto predictive power of the narrow version of rational choice theory, we should better understand the relation between potentially triggering events and the actor's "reasons". Heuristics, social identity, and emotions are regarded as good candidates to advance in that direction. On the second point, the paper recalls some factual elements suggesting that Boudon's assessment of analytical sociology is excessively severe and explains why some analytical sociologists are right in devoting especial attention to computational modelling.

[fr] L'article discute la théorie de la rationalité ordinaire défendue par Raymond Boudon ainsi que son évaluation de la sociologie dite " analytique ". Sur le premier point, l'article suggère que la littérature sur les heuristiques, l'identité sociale et les émotions peut aider à construire une théorie de l'action rationnelle élargie qui ne perde pas le pouvoir prédictif ex-ante facto propre à la théorie restreinte du choix rational. Sur le second point, l'article suggère que Raymond Boudon porte un jugement excessivement sévère sur la sociologie analytique et explique pourquoi certains sociologues analytiques ont des raisons fortes d'attribuer autant d'importance à la simulation informatique à base d'agents.
[en] In Portugal' 19th Century, Malthus's work gets reactions that range from acceptation with reserves to radical refutation, amidst some misunderstandings. Both the themes of overproduction and overpopulation are subject of comment. While very frequent by late 19th century, there's no record of clearcut populationist bias among the authors in consideration. Beyond the importance of the themes of colonization and emigration, it's worthy noting the close articulation of the refutations of Malthus with the pointing out of economic backwardness and excessive inequalities, as well as the emergence, by the end of this period, of Neo-Malthusian theses.

[fr] Dans le Portugal du XIXe siècle, l'oeuvre de Malthus suscite, au-delà de quelques malentendus, des réactions qui vont de l'acceptation avec réserves à la réfutation radicale. Le thème de la surproduction et celui de la surpopulation font l'objet de commentaires. Parmi les auteurs considérés, on ne trouve guère de tendances populationnistes, pourtant fréquentes à la fin du XIXe siècle. Au-delà de l'importance des thèmes de l'émigration et de la colonisation, on notera l'articulation étroite de la réfutation de Malthus avec la condamnation du retard économique et des inégalités excessives, ainsi que l'émergence, vers le tournant du siècle, de thèses néo-malthusiennes.
[en] Anna Kharchenko–Dorbec. The transition in Russia: an interpretation in terms of keynesian uncertainty This paper suggests a theoretical interpretation of problems during the transition in Russia in terms of Keynesian uncertainty. This theoretical framework suggests the necessity for clear policies of anchoring expectations especially important for the construction of financial systems capable of promoting a sustainable growth. The existing difficulties in making expectations relate to a deep transformation of the economic system in Russia and in the absence of clear institutional policies, have enforced the economic recession by inciting agents to adopt a non-cooperative behaviour.

[fr] Cet article propose une interprétation théorique de la transition en Russie en termes d'incertitude keynésienne. Cette trame théorique souligne la nécessité de politiques d'ancrage claires des attentes des acteurs. Celles-ci sont spécialement importantes pour la construction de systèmes financiers capables de susciter un développement durable. Les difficultés actuelles de satisfaire ces attentes qui tiennent à la profonde transformation du système économique en Russie et à l'absence de politiques institutionnelles claires ont entraîné une récession en incitant les acteurs à adopter une attitude de non coopération.
[en] This paper develops a critical analysis of the international conference entitled "Sexual Nationalisms. Gender, Sexuality, and the Politics of Belonging in the New Europe" that took place in Amsterdam, on January 27 and 28, 2011. This academic event intended to evaluate one of the most fruitful contemporary questions of gender studies, intertwining issues of sex and sexuality with the policies of national identity. The conference also gave birth to a fierce debate that casts light on the power issues which shape the academic field. In this review, I will analyse the different scientific issues at stake, and the ways in which they got entangled in two very different criticisms. This combination of critique and criticism illustrates the way gender and sexuality studies are permanently influenced by the political controversies that run through social movements and logics of mobilization.

[fr] Cet article propose une analyse critique de la conférence internationale intitulée " Sexual Nationalisms. Gender, Sexuality, and the Politics of Belonging in the New Europe " qui s'est tenue à Amsterdam les 27 et 28 janvier 2011. Cet évènement académique proposait de faire le point sur une des problématiques contemporaines les plus fécondes des études sur le genre, croisant les enjeux de sexe et de sexualité avec ceux des politiques de l'identité nationale. Il a également été l'occasion d'une polémique virulente qui illustre les enjeux et jeux de pouvoir qui traversent l'espace de production scientifique. Dans ce compte-rendu, je propose de revenir sur les enjeux scientifiques développés dans la conférence et d'analyser la façon dont ils se sont trouvés intriqués dans un faisceau de critiques diamétralement opposées qui illustre, me semble-t-il, la façon dont les études sur le genre et la sexualité sont marquées par les controverses politiques qui traversent les mouvements sociaux et les logiques de l'engagement.
[en] Vaud incultum—uncultivated land—has traditionally being considered marginal, characterized by a pastoral economy, and by some isolated artisanal productions. This assumption is called into question by the discovery of evidence of an important exploitation of the territory, aimed at the production of products such as iron, wood, and especially lime. By applying an interdisciplinary approach, we propose to open again the debate on the role of these marginal regions at the cantonal and local community levels.

[fr] L'incultum vaudois, soit ses régions non cultivées, a toujours été considéré comme marginal, lié à une économie pastorale et présentant des productions artisanales ponctuelles. La découverte de vestiges liés à une exploitation importante du territoire en vue de la production de produits comme fer, bois et surtout chaux, remet en question cette définition. À travers une approche pluridisciplinaire, nous nous proposons de rouvrir le débat sur le rôle de ces territoires marginaux au niveau du Canton et des communautés locales.