[de] Wendet man den kunstgeschichtlichen Begriff der " einsichtigen Gruppe "auf die Gruppe des Laokoon und die Skyllagruppe von Sperlonga an, so erkennt man, daß die erstere ein Musterbeispiel einer aus einem einzigen Blickpunkt überschaubaren Komposition ist, während die letztere viele Ansichten bietet. Die beiden Gruppen wurden aber von den gleichen rhodischen Bildhauern, die zu Beginn der römischen Kaiserzeit wirkten, aus dem Marmor gehauen.Eine Untersuchung der erotischen Gruppen emöglicht eine Lösung des Problems : es sind im wesentlichen vier Gruppen, die man als : " Werbung ", " Erste Handgreiflichkeiten ", " Erotisches Gerangel ", " Fast am Ziel " bezeichnen kann, führen dem Betrachter eine Sequenz der Verführung vor Augen, die mit dem Zeitpfeil ausgestattet ist. Diese Gruppen wurden in der angegebenen Reihenfolge bald nach Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr. geschaffen, und sie zeigen, wie die Form der einansichtigen Gruppe des Laokoon in logischen Schritten vorbereitet wurde. Die rhodischen Bildhauer der Laokoongruppe und der Skyllagruppe kopieren Vorbilder aus verschiedenen Epochen : das verlorene Original der Laokoongruppe wurde um.140 v. Chr., spätestens vor dem Ende des pergamenischen Königtums geschaffen, und das Original der Skylla ist in die Zeit um 180 v. Chr. zu datieren.Die evidenten Stilunterschiede, welche die Marmorgruppen der rhodischen Bildhauer trennt, erklärt sich demnach aus den unterschiedlichen Entstehungsdaten der ursprünglichen Erfindungen, die nur durch die Kopien bekannt sind. Daß die Laokoongruppe eine vom Kronrat des Tiberius (de consilii sententia) in Auftrag gegebene Marmorkopie nach einem hellenistischen Bronzeoriginal ist, bezeugt Plinius nat. 36, 37, wo er im Rahmen der Bücher 34-36 über Metalle, Erden und Steine erklärt, der Laokoon aus Marmor sei einem solchen aus Bronze oder in Malerei vorzuziehen.Das auf diese Weise gelöste wissenschaftliche Problem existiert seit der 1957 erfolgten Entdeckung der Grotte von Sperlonga, die deshalb ebenfalls in den Blick genommen wird Eine kohärente Erklärung ist die folgende : Die für die Ausstattung der Grotte geschaffene Statue des Ganymed weist auf Tiberius (14-37 n. Chr.) als Jupiter auf Erden hin. Sie ist zugleich der erste Anlaß für das Fortschreiten des Schicksals, das zur Gründung Roms und zum Aufstieg des Tiberius drängt. Die Eifersucht Heras auf Ganymed führt zum Parisurteil, zum Raub der Helena, zum Trojanischen Krieg, zur Flucht des Aeneas und zur Gründung des römischen Volkes. Julus der Sohn des Aeneas und Enkel der Venus Genetrix wird zum Gründer der Julischen Familie, der Tiberius durch Adoption angehört. Deshalb werden Julus und Venus in Sperlonga in Marmorbildern verehrt. Tiberius stammt aber aus der Familie der Claudier, die sich auf Telegonos, den Sohn des Odysseus und der Circe, und Gründer der Stadt Tuskulum zurückführt. Odysseus, Vorfahr des Tiberius von Seiten der Claudier, wird in Sperlonga in fünf Marmorgruppen dargestellt. Drei geben die seit Ovid als Fatalia Troiana bezeichneten entscheidenden Heldentaten des Odysseus vor Troja wieder : die Rettung des Leichnams und der Waffen des Achill, den Raub des Palladions und die Heimholung Philoktets mit den unfehlbaren Pfeilen. Die beiden anderen sind die schwersten Abenteuer, die Odysseus auf der Heimfahrt bestehen muß, die Blendung des Kyklopen Polyphem und die Durchfahrt zwischen Skylla und Charybdis. Da von allen diesen Gruppen weitere unabhängige Repliken bekannt sind, handelt es sich um Marmorkopien aus der rhodischen Werkstatt der Laokoonmeister nach hellenistischen Bronzeorginalen, von denen wenigstens die Skyllagruppe auch aus der Literatur bekannt und in einem Mosaik der Zeit um 100 v. Chr. wiedergegeben ist.

[fr] Le Laocoon, œuvre des mêmes sculpteurs rhodiens que le groupe de Scylla découvert dans la grotte de Sperlonga, date des mêmes années que ces sculptures qui décoraient la grotte de l'empereur Tibère, dont le programme iconographique trouve sa source dans les Métamorphoses d'Ovide.Utilisant un concept propre à l'histoire de l'art antique, celui des " groupes vus sous un seul angle ", on constate la différence qui distingue le groupe du Laocoon, qui privilégie la vue frontale, du groupe de Scylla, qui offre un grand nombre de vues. Or ces deux groupes sculptés sont l'œuvre des mêmes sculpteurs rhodiens, actifs au début de l'Empire. Comment expliquer le recours à des esthétiques aussi différentes ?L'examen de groupes érotiques offre une solution : les quatre groupes étudiés (que l'on propose d'intituler " approches ", " séduction et répulsion ", " combat amoureux ", " union charnelle ") présentent à l'imagination le processus continu d'une action. Ils constituent une séquence créée vers le milieu du iie siècle av. J.-C, qui prépare l'invention des groupes vus sous un seul angle. Les sculpteurs rhodiens du groupe du Laocoon et du groupe de Scylla ont reproduit des modèles d'époques diverses : l'original perdu du Laocoon remonte aux années 140 av. J.-C. au plus tôt, à la fin du royaume de Pergame, et l'original du groupe de Scylla date des années 180 av. J.-C. La différence de style qui sépare les deux groupes des sculpteurs rhodiens s'explique donc par la différence de date des originaux perdus qu'ils ont reproduits.