BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article presents the results of a research on two participative practices carried out in two of Rome's municipalities, namely Participatory Budgeting and the collection of comments on the City's new master plan. Practices are compared through a typology based one hand on their impacts on the political and institutional systems (expressed by a "consultative vs. decisional" continuum) and on the other hand on the kinds of social interaction ("aggregative vs. deliberative"). Explanations of the differentiated nature of the analyzed practices are found in several independent variables, such as the specific public policy domain that hosts each practice, practice regulations, their creators' and promoters' political cultures and strategies. A final question concerns two alternative scenarios : practices of deliberative democracy may either be penned into policy niches, thus not affecting major decisions within the urban context, or be an ingredient of policies for common goods, alternative to the neo-liberal policies that have been prevailing in many cities' agendas over the last 20 years.

[fr] Cet article présente les résultats d'une recherche portant sur deux expériences de démocratie participative à Rome, le budget participatif et les avis sur le schéma directeur de la ville. Les pratiques participatives sont comparées en regard d'une typologie reposant, d'une part, sur leur impact sur le processus politique et institutionnel (exprimé à travers un continuum entre démarche consultative et démarche décisionnelle) et, d'autre part, sur les types d'interaction sociale qu'elles génèrent. Les différences entre la nature et le contenu de ces deux démarches tiennent à plusieurs variables indépendantes comme le secteur de politique publique à l'intérieur duquel elles se développent, les cultures politiques et les stratégies des acteurs qui en sont les promoteurs. De cette comparaison, il ressort deux scénarii : les pratiques participatives peuvent soit se situer à la marge des systèmes décisionnels, affectant ainsi peu le contenu des politiques urbaines, soit constituer les matrices à partir desquelles se construit le bien commun en opposition des politiques néo-libérales qui se développent depuis une vingtaine d'années dans de nombreuses villes.
[en] Learning-related knowledge is part of the resources that can be used when designing an instructional plan for ICT-based distance learning. This article provides a framework to promote the use of knowledge gained from the psychology of learning. This framework is based on the idea that human knowledge takes several forms reflecting various learning processes. An instructional plan can thus be designed towards the completion of learning processes reflecting the form of knowledge aimed by the course.

[fr] Les connaissances relatives aux apprentissages font partie des ressources que l'on peut utiliser lors de la conception d'un scénario pédagogique pour un dispositif de formation à distance utilisant les TIC. Cet article présente un cadre pour faciliter l'utilisation, lors de la conception d'un scénario pédagogique, des connaissances issues de la psychologie des apprentissages. Ce cadre est fondé sur l'idée que les connaissances humaines sont de formats différents, correspondant à des processus d'apprentissage différents. Ainsi, un scénario pédagogique peut-il être conçu pour permettre la réalisation du ou des processus d'apprentissage correspondant au format de la connaissance visée par la formation.
[en] In the course of an ethnographic study of an urban landscape planning project in the Basque Country I observed that the landscape architects in charge of the project at times used the same methods of investigation as I did. The literature also shows that anthropological methods are used in other landscape projects. At the same time, some anthropologists use tools similar to those used by landscape architects to get a better understanding of the representations or sensitive dimensions of the landscape. These observations have led me to establish a parallel between anthropology and landscape architecture via the methods used by landscape architects when studying landscapes. This hypothesis is considered as the legacy of a specific notion within which the landscape is defined as a perceived element. My study shows that in France this system is embodied in various texts that provide a framework for action in the field of landscape architecture, notably from the 1990s onwards with the Loi Paysage. On the occasion of the law's thirtieth anniversary, this article looks at one of its legacies in research and urban planning, paving the way for the development of an ethnographic approach to the landscape.

[fr] Au cours d'une enquête ethnographique portant sur la conduite d'un Plan de paysage au Pays basque, j'ai observé que les paysagistes chargés de l'étude et moi-même pouvions être amenés à employer les mêmes méthodes d'enquête. Par ailleurs, on observe, dans la littérature, le recours à des méthodes de l'anthropologie dans des études paysagères autres que celles que j'ai observées. Parallèlement, certains anthropologues utilisent des outils semblables à ceux de paysagistes pour se saisir au mieux des représentations ou de la dimension sensible du paysage. Ces observations me conduisent à établir un rapprochement des disciplines anthropologique et paysagère concernant les méthodes qu'elles emploient pour l'étude du paysage. Cette hypothèse est pensée comme l'héritage d'un schème paysager particulier au sein duquel le paysage est défini en tant que perception. Mon étude montre qu'il se matérialise en France au sein de différents textes, qui encadrent l'action en matière de paysage, notamment à partir des années 1990 et de la loi Paysage. À l'occasion des trente ans de celle-ci, cet article propose de s'interroger sur l'un de ses héritages, au sein de la recherche et de l'action, ouvrant la voie à l'élaboration d'une ethnographie paysagère.
[en] From very early on, and with a strong revival in the 2000's, social sciences have addressed the matter of time. However, the question of how people actually perceive the future has received much less attention. The aim of this article is not only to propose a mapping of adolescents' representations of the future, but also to highlight how these socially differentiated perceptions relate to the significant number of exchanges adolescents have with their fathers, mothers and peers regarding the future. Relying on a questionnaire-based survey conducted in a large high school in western France (n=507), the article first focuses on the specific words used by adolescents in regards to the future. Four different and even opposing visions of the future can be observed: future as an uncertain horizon; future as a series of crises; future as a time of freedom; and finally, future as an entry into an idealised adult world, with family and work as central values. The article then highlights the socialising practices which produce these socially and sexually differentiated visions of the future and emphasises the importance of the content and form of familial educational styles, especially in the importance given to school, family and sociability.

[fr] Si la question du temps, objet classique pour les sciences sociales, a fait l'objet d'un regain d'intérêt depuis les années 2000, celle des rapports au futur a rencontré beaucoup moins d'écho. L'objectif de cet article est non seulement de proposer une cartographie des représentations de l'avenir des adolescent·e·s, mais aussi de mettre en avant ce que ces perceptions différenciées doivent aux nombreux échanges sur le futur qu'elles et ils ont avec leur père, leur mère et leurs pairs. À partir d'une enquête par questionnaire réalisée dans un grand lycée de l'ouest de la France (n=507), l'article revient tout d'abord sur les différents mots du futur utilisés par les jeunes. Il souligne l'existence de quatre visions différentes, voire opposées : l'avenir comme horizon incertain ; l'avenir comme crises ; l'avenir comme période de liberté ; et, enfin, l'avenir comme entrée dans un monde adulte idéalisé, avec pour valeurs centrales la famille et le travail. Ensuite, il met en évidence les pratiques socialisatrices à l'origine de ces visions socialement et sexuellement différenciées de l'avenir et souligne l'importance du contenu et de la forme des styles éducatifs familiaux reçus, notamment au regard de la place accordée à la question scolaire, familiale et à la sociabilité.
[en] While local knowledge plays a central role in the emergence of indigenous claims, knowledge related to Kanak therapeutic practices occupies a relatively marginal position in identity claims. This article analyzes the evolution of the place given to medicinal knowledge in Kanak political sovereignty – from privately held and clan-transmitted knowledge kept in secrecy, to the contemporary valorization of ethnobotanical heritage and the reformulation of public health policies. This process is accompanied by the reconfiguration of transmission mechanisms and marked by the arrival of new associative and institutional actors, including kanak women. Based on ethnographic research in Lifou, the article examines how independence actors discuss health and social issues, exploring the political, economic, and ethical stakes. It also highlights the foregrounding of Oceanian values related to relationality in care issues, which also permeate Oceanian forms of sovereignty.

[fr] Alors que les savoirs locaux jouent un rôle central dans les revendications autochtones, ceux relatifs aux pratiques thérapeutiques kanak occupent une place relativement marginale. Cet article analyse la place des savoirs médicinaux dans l'accession à la souveraineté politique kanak – de savoirs privés maintenus et transmis dans le secret des clans, à la mise en valeur contemporaine du patrimoine ethnobotanique et à la reformulation des politiques publiques de santé. Ce processus s'accompagne de la reconfiguration des mécanismes de la transmission, et de l'arrivée de nouveaux acteurs associatifs et institutionnels, notamment des femmes kanak. À partir d'une enquête ethnographique à Lifou, l'article analyse les discours des acteurs indépendantistes sur les questions sanitaires et sociales, les enjeux politiques, économiques et éthiques qui les sous-tendent, ainsi que la mise en avant des valeurs océaniennes relatives à la relationalité, qui imprègnent les souverainetés océaniennes.
[en] An analysis of Ranpo and Nagoya: Local City Modernism and the Original Landscape of Detective Stories, by Komatsu Shōko. Ranpo spent most of his childhood in Nagoya. How did the modernist urban culture of the late Meiji era, with its mix of conservatism and progressivism, influence Ranpo's sensibility as an author? This book examines the trends in mystery novels revolving around the person of Ranpo.

[fr] Analyse de Ranpo et Nagoya : modernisme d'une ville de province et paysage primitif du roman policier, de Komatsu Shōko. C'est à Nagoya que Ranpo a passé la majeure partie de son enfance. Comment la culture urbaine moderniste de la fin de l'ère Meiji, avec son mélange de conservatisme et de progressisme, a influence la sensibilité de Ranpo en tant qu'auteur ? Ce livre examine les tendances des romans à mystère autour de la personne de Ranpo.
[en] This article aims to show that the central place of shells in the social and cultural history of the 18th century, both as an artifact and as a natural object, resides in its capacity to function as a "boundary object". At a distance from the historiographic formula of the "culture of curiosity", this notion does not interrogate disciplines and taxonomies in a genealogical prospective but invites us to think about objects in their multiple social, material and technical frames. Embodying European culture in the first half of the 18th century, both as an aesthetic device and as a source of knowledge, shells successfully combined different kind of appropriations, both artistic and scientific, contributing therefore to shape new " taste communities " around amateurs, professionals, artists and craftsmen, explorers and inventors, more fluid than social hierarchies of the Old Regime in France.

[fr] Cet article entend montrer que la place centrale de la coquille dans l'histoire sociale et culturelle du xviiie siècle, comme artefact et objet naturel, réside dans sa capacité à fonctionner comme un " objet-frontière ". Venue de l'anthropologie et de l'ethnographie des sciences, cette notion désigne un objet (concret ou théorique) capable d'intéresser et de souder temporairement des publics différents, issus de mondes sociaux hétérogènes, qui coopèrent pour produire de la connaissance à partir de cet objet tout en maintenant une pluralité de points de vue. À l'inverse de la formule historiographique consacrée de " culture de la curiosité ", qualifier la coquille d'objet-frontière incite plutôt à la penser dans le cadre de ses différents dispositifs sociaux, matériels et techniques, plutôt que du point de vue des disciplines et des taxinomies savantes. Au xviiie siècle, sont alors à l'œuvre des savoirs et des techniques encore non assignés, comme le dessin naturaliste ou le travail muséographique, qui permettent à différents mondes sociaux de collaborer autour des coquilles. Emblématique de la culture européenne du premier xviiie siècle, tout à la fois motif esthétique et ressource cognitive, la coquille tire son efficacité de ces appropriations et de ces intéressements pluriels, et contribue ainsi à recomposer autour d'elle des communautés de goût plus fluides, à distance des hiérarchies sociales de l'Ancien Régime.
[en] This article analyses the linguistic landscape of Castro Urdiales in Cantabria – in the metropolitan area of Bilbao, in the Basque Country. The quantitative and qualitative results show that the Basque language has a very limited presence, behind English, and that it fulfils mostly nominal functions and in the field of symbolic communication.

[fr] Cet article analyse le paysage linguistique de Castro Urdiales, en Cantabrie, mais dans la région métropolitaine de Bilbao, au Pays Basque. Les résultats quantitatifs et qualitatifs montrent que la langue basque a une présence très limitée, derrière l'anglais, et qu'elle remplit surtout des fonctions nominales et dans le domaine de la communication symbolique.
[en] In the late 1990s, South Africa faced the three-fold challenge of reforming the apartheid-divided institutional landscape of vocational education and training (VET) institutions; ensuring equitable access to skills; and reorienting its skills development system in line with the nation's reinsertion into the global economy. A wave of institutional reforms was enacted which was followed by a large programme of evaluative research. While this body of work was both valuable and necessary, it nonetheless had several limitations. As part of efforts to overcome these, the authors suggest an alternative evaluation method that draws on insights from the 'capability approach'. By putting the needs of people first – rather than the needs of the economy – the capability approach emphasises social justice, human rights and poverty alleviation in VET evaluation. This approach is more focused on the values and goals of individuals and institutions, while retaining the economic rationale as a key analytical tool and emphasising the continued importance of evaluation for the improvement of delivery and outcomes.

[fr] À la fin des années 1990, l'Afrique du Sud a été confrontée à un triple défi : réformer le paysage institutionnel des établissements d'enseignement et de formation professionnels (EFP) qui avait été fracturé par l'apartheid, assurer un accès équitable aux compétences et harmoniser son système de perfectionnement des compétences avec la réinsertion du pays dans l'économie mondiale. À la suite de l'adoption d'une vague de réformes institutionnelles, un vaste programme de recherche évaluative a été mis en place. Ce travail précieux et nécessaire présentait néanmoins plusieurs limites. Parmi les mesures pour surmonter ces entraves, les auteurs suggèrent l'élaboration d'une méthode d'évaluation alternative qui s'appuie sur les données de l'" approche axée sur les capacités". En accordant la priorité aux besoins des personnes plutôt qu'aux exigences de l'économie, l'approche axée sur les capacités souligne l'importance de la justice sociale, du respect des droits humains et de la réduction de la pauvreté dans l'évaluation de l'enseignement et de la formation professionnels. Cette approche privilégie les valeurs et les aspirations des individus et des institutions tout en conservant la logique économique comme outil analytique important et en mettant l'accent sur l'importance de l'évaluation pour l'amélioration de la prestation et des résultats.
[en] We understand the discourse of political humor as a temporary space configuration of meaning in which enunciative positions end up conforming to what we call "device." This device articulates ways of saying and seeing, and in turn restricts others. In the present work we propose to describe two of those configurations that became evident in moments of X recent history of the Argentine Republic. The first is in the period of the democratic reopening (1983-1989), and accounts for a certain discursive circulation of points of view. The second (2011-2015), although it develops after the 2001 crisis and evokes other previous periods, Xstands out for presenting politically polarized positions.

[fr] Nous comprenons le discours de l'humour politique comme une configuration temporaire de l'espace dans laquelle les positions énonciatives finissent par se conformer à ce que nous appelons le " dispositif ". Ce dispositif articule des façons de dire et de voir et limite à son tour les autres. Dans le présent article, nous proposons de décrire deux de ces configurations qui se sont manifestées à des moments de l'histoire récente de la République argentine. La première a lieu au cours de la réouverture démocratique (1983-1989) et explique une certaine circulation discursive des points de vue. La seconde (2011-2015), bien qu'elle se développe après la crise de 2001 et qu'elle évoque d'autres périodes antérieures, se distingue par la présentation de positions politiquement polarisées.
[en] This article examines the impacts of Arab revolutions on Egyptian emigration, according to the diverse temporalities which have rythmed the political life of the country and the region between 2011 and 2015. New flows, new reasons for migration (instability, insecurity), new transnational practices (voting from abroad) have occurred. During the post-revolutionary period, transnational practices have gained momentum, a soon-aborted construction of a diaspora has emerged, and moreover, Egyptian communities abroad have become more visible. The strength of transnational connexions has reactivated links between migrants or their descendants with Egypt. Emigration doesn't mean an exit which makes disappear all sense of loyalty: the moral obligation to participate to the development of their country has fuelled the return of many migrants in the early days of the revolution. Nevertheless, the Egyptian migration field has not been totally shaken by Arab revolutions.

[fr] Cet article examine l'impact des révolutions arabes sur l'émigration égyptienne, selon les temporalités qui ont scandé la vie politique entre 2011 et 2015. Pendant cette période, sont apparus de nouveaux flux, motifs d'émigration (instabilité, insécurité) et pratiques transnationales (vote à distance). Le moment post-révolutionnaire s'est traduit par l'intensification des pratiques transnationales, par l'émergence ponctuelle d'un processus de diasporisation et, plus globalement, par une visibilité accrue des communautés égyptiennes à l'étranger. La force des connexions transnationales a réactivé les liens qu'entretenaient les migrants ou leurs descendants avec l'Égypte. L'émigration n'équivaut pas à une défection qui ferait disparaître toute loyauté : l'obligation morale de participer au développement de son pays a été le moteur de nombreux retours dans les premiers temps. Pour autant, le champ migratoire égyptien n'a pas été entièrement bouleversé par les révolutions arabes.
[en] Stemming from statistical studies and surveys led on museum habits and expectations of senior citizens, the author highlights an indispensable series of adaptations for museum institutions, drawing up therefore a sort of vade mecum (reference document) for museums to use, so as to take this specific population and their needs into account.

[fr] À partir d'études statistiques et d'enquêtes menées sur les pratiques muséales des seniors et leurs attentes en la matière, l'auteur met en lumière une série d'adaptations indispensables pour l'institution muséale, dressant ainsi une sorte de vade-mecum à l'usage des musées, pour l'appréhension de ce public spécifique.
[en] The subject of social alterity cannot be discussed without reference to linguistic alterity. As a source of categorization, it is the object of study of the present work. We consider it from the angle of a socio-didactic approach to the initial training of FFL teachers in order to explore the perceptions of alter lingua and their relationship with social anchors, personal trajectories, mobility and the literature of the Other. The interest of this approach is to start from the alter-reflexive practices of future teachers of French as a foreign language and end up with alter-didactic practices of linguistic alterity. The recording of their statements is done by means of a training portfolio which consists in questioning the fossilized linguistic, cultural and professional experiences in order to form circles of meaning making it possible to deduce correlations between the perceptions of the alter lingua and the Algerian social and educational context.

[fr] on ne peut pas évoquer le sujet de l'altérité sociale sans faire allusion à l'altérité linguistique. En tant que source de catégorisations, celle-ci constitue l'objet d'étude du présent travail. Nous l'envisageons sous l'angle d'une approche sociodidactique de la formation initiale des enseignants de FLE pour explorer les perceptions de l'altera lingua et leurs rapports avec les ancrages sociaux, les trajectoires personnelles, la mobilité et la littérature de l'Autre. L'intérêt d'une telle approche est de partir des pratiques altéro-réflexives des futurs enseignants de FLE pour aboutir à des pratiques alter-didactiques de l'altérité linguistique. La consignation de leurs propos se fait par le biais d'un portfolio de formation qui consiste à interroger les expériences langagières, culturelles et professionnelles fossilisées pour former des cercles de signification permettant de déduire des rapports de corrélation entre les perceptions de l'altera lingua et le contexte social et éducatif algérien.