BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Sociological investigation of individuals weakened by a social disqualification presents singular issues and requires appropriate skills. These ones are built by experiences of nearness that confronts the researcher to non-familiar moral frameworks, which expose him to emotions, misunderstandings, and conflicts. This article focuses on identifying these experiences, as well as it locates the major adaptation strategies used by conventional frameworks of a sociological investigation. It will highlight recognition processes that occur during an "open investigation" that aims to restore the plurality of the weak actor.

[fr] L'enquête sociologique auprès d'individus affaiblis par une disqualification sociale présente des enjeux singuliers et nécessite des compétences propres. Celles-ci se construisent dans les épreuves d'une proximité qui confronte le chercheur à des cadres moraux non familiers et qui l'expose à des émotions, à des malentendus, à des conflits. L'article s'attache à identifier ces épreuves, ainsi qu'à repérer les principales stratégies d'adaptation des cadres conventionnels de l'enquête sociologique. Il met en évidence l'activité de reconnaissance à l'œuvre dans une " enquête ouverte " visant à restituer la pluralité de l'acteur faible.
[en] This article aims to contribute to the knowledge and reflection on the professional identities and representations of sociologists per se and in their relationship with others professionals within the framework of organizational dynamics. Some key issues on the development of this field in Portugal are addressed through the analysis of the responses to the "Professional Skills and Practices of the Graduates in Sociology" survey, which was launched in 2019. The effects of generational differences, training path and professional placement (working within or outside the academy) on identity and representations, namely of what it means to be a sociologist, are explored.

[fr] L'article vise à contribuer à la connaissance et à la réflexion sur les identités et les représentations professionnelles des sociologues per se et dans leur relation avec d'autres professionnels dans le cadre des dynamiques organisationnelles. Pour cela, il reprend quelques questions fondamentales sur le développement de ce domaine au Portugal, en analysant les réponses à l'enquête "Compétences et pratiques professionnelles des diplômés en sociologie", lancée en 2019. Ainsi, il explore l'effet des différences générationnelles, du parcours de formation et de l'insertion professionnelle (au sein ou en dehors de l'académie) dans le positionnement des individus en termes d'identité et de représentations, à savoir dans ce que signifie être sociologue.
[en] The disappearance of the Oxus Civilization in southern Central Asia in the middle of the second millennium BCE represents a major break in the historical development of the area and forms an interesting study case of sociocultural transitions. Through the examination of the evolution of the ceramic productions at this period, the article discusses the impact of the interactions between the diverse cultural groups on the changes, as well as the spatiotemporal variability of the transitional processes between the Bronze and Iron Ages.

[fr] La disparition de la Civilisation de l'Oxus en Asie centrale méridionale vers le milieu du second millénaire avant n. è. représente une rupture majeure dans le développement historique de cette région et constitue un cas d'étude intéressant des transitions socioculturelles. Par l'examen de l'évolution des productions céramiques à cette période, nous discutons ici l'impact des interactions entre les divers groupes de populations dans ces mutations, ainsi que la variabilité spatio-temporelle des processus de transition entre les âges du Bronze et du Fer.
[en] In this study, we asked mayors and deputies (n =141) of coastal towns (n =39) spread over 4 French geographical areas (Atlantic Ocean coast, Languedoc-Roussillon, Manche and Provence Alpes Côte d'Azur) to draw a map of their municipality. Participants were asked to perform two verbal association tasks designed to explore their representations of the coastal part of their municipality. The analysis of verbal association (hierarchical clustering analysis and similarity analysis) reveals three types of anchoring for theses representations. Based on these various anchors, we identify three subgroups of elected representatives. The analysis of the drawings contents shows that according to the anchor of their representation of coastal territory, the participants do not produce the same types of drawings. This research validates the hypothesis of a link between social and spatial representations, and their translation into iconography. Ultimately, this research proposes an original methodology to study the social meanings assigned to territories.

[fr] Dans cette étude, on a demandé à des élus (n =141) de communes littorales (n =39), réparties sur 4 zones géographiques (Atlantique, Languedoc-Roussillon, Manche et Provence Alpes Côte d'Azur) de dessiner la carte de leur territoire communal. Les participants devaient ensuite réaliser deux tâches d'association verbale destinées à explorer leurs représentations du territoire marin de leur commune. L'analyse des associations verbales (Analyse de classification hiérarchique et analyse de similitude) fait apparaître trois types d'ancrage de la représentation du territoire marin. À partir de ces différents ancrages, on identifie trois sous-groupes d'élus. L'analyse du contenu des dessins montre que selon leur ancrage de la représentation du territoire marin, les élus ne produisent pas les mêmes types de dessins. Ces résultats apportent des éléments de validation à l'hypothèse d'un lien entre représentations (sociales ou spatiales) et iconographie. Mais la recherche suggère aussi une méthodologie originale pour l'étude des significations sociales associées aux territoires.
[en] What does it mean to be a "Shintō priest" during the Edo period (1600-1868), in a context of syncretism of Buddhism and Shintō, in theory and in practice? To answer this question, we will shed light on the variety of shrines and priests within a given village and analyze the nature of priesthood and the place of the priests, both in their shrines and their village. Finally, we will discuss the official system established to control these priests and its limits.

[fr] Qu'est-ce qu'un " prêtre shintō " pendant la période d'Edo (1600-1868), dans un contexte de syncrétisme shintō-bouddhique ? Pour en discuter, nous montrerons d'abord la diversité des sanctuaires shintō et de leurs prêtres au sein d'un village. Puis nous discuterons de la nature des différents types de prêtres rencontrés et de leur place au sein du sanctuaire et des villages. Enfin, nous traiterons du système de contrôle et d'organisation des prêtres mis en place par le shogunat et de ses limites.
[en] Twenty interviews were conducted in Martinique for the qualitative survey "Leaving a violent relationship: barriers and resources." A portion of the sample was constructed from Envef's statistical survey: it included 10 of 44 women who reported having been victims of serious domestic violence, either within or after a marriage. This allowed us to measure the possible evolution of their situation and to compare data collected by both methods. The profiles of the women who were recruited through random selection vary widely (particularly from the perspective of their national origin and migration routes) from that of women reached through institutions and aid organizations. The process of conducting interviews included, when needed, a dimension of support.

[fr] Une vingtaine d'entretiens ont été réalisés en Martinique pour l'enquête qualitative " Sortir de la violence conjugale : obstacles et ressources ". Une partie de l'échantillon a été constituée à partir de l'enquête statistique : elle comprend 10 des 44 femmes ayant déclaré lors de cette enquête avoir été victimes de violences conjugales ou post-conjugales considérées comme graves. Ceci a permis de mesurer l'évolution éventuelle de leur situation entre les deux enquêtes et de confronter les données recueillies par l'une et l'autre méthode. Le profil des femmes ainsi rencontrées à l'issue d'une sélection aléatoire diffère largement – en particulier du point de vue de l'origine et du parcours migratoire – de celui des femmes contactées par l'intermédiaire d'institutions et associations d'aide. La conduite des entretiens a inclus, lorsque cela apparaissait nécessaire, une dimension d'aide.
[en] In a context where scholars are increasingly questioning the limits of the history of cinema, two openly polemical works were published (Preliminari a una storia del cinema, 2004 and Il Cinema nella cultura del Novecento, 2006) by the Marxist philosopher Guido Oldrini. Two works who intended to extend the perspective of this " critical revision " that Guido Aristarco promoted in Cinema Nuovo – a " revision " to which Oldrini actively participated. In the present study we will deal with the first of these two works – the Preliminari – which was conceived as an essay of methodology of historiography where Oldrini wanted to " suggest new criteria " and an " alternative way " as much to the " formalists " and " post-modernists " approaches, than to the " chronical histories " and the New Film History. The challenge that Oldrini gave himself was on one side to reject the arbitrariness of hermeneutics claiming a metahistorical subjectivity and, on the other side, to integrate into the historiographical work the moment of the aesthetic evaluation in order to avoid any so-called " neutral " approach, as well any pseudo-objectivity of a descriptive historiography. Thus, according to him, only through a criticism and an axiology based on the principles of dialectical materialism – putting to work especially the perspective of Lukács' Aesthetics – the historiography could become what he calls a " critical cartography ", that is to say a properly " historicist " study, but in a sense that avoids any sociological or ideological determinism.

[fr] Dans un contexte où l'on s'interroge de plus en plus sur les limites de l'histoire du cinéma, deux ouvrages ouvertement polémiques du philosophe marxiste Guido Oldrini, Preliminari a una storia del cinema (2004) et Il Cinema nella cultura del Novecento (2006), entendaient prolonger la perspective de cette " révision critique " que Guido Aristarco avait promue dans la revue Cinema Nuovo – à laquelle Oldrini a assidûment participé. Cet article s'attache au premier d'entre eux, les Preliminari a una storia del cinema qui se voulaient un essai de méthodologie de l'historiographie devant " suggérer " des " nouveaux critères " et une " voie alternative " tant aux approches " formalistes " et " post-modernistes ", qu'aux " histoires-chroniques " et à la New Film History. Le défi d'Oldrini était, d'une part, de rejeter l'arbitraire d'une herméneutique prétendant à une subjectivité métahistorique et, d'autre part, d'intégrer au travail historiographique le moment de l'évaluation esthétique pour écarter tout regard soi-disant " neutre ", dépassant la pseudo-objectivité d'une historiographie descriptive. Ainsi, selon lui, seule une critique et une axiologie fondées sur les principes du matérialisme dialectique – dans la perspective de l'Esthétique de Lukács – permettraient de mettre en œuvre une historiographie susceptible de devenir une " cartographie critique ", c'est-à-dire proprement " historiciste ", tout en évitant tout déterminisme sociologique ou idéologique.
[en] Building on childhood sociology reflections, this article shows that our ordinary perceptions of age strongly but mostly unconsciously shape investigation methods such as interviews and observations. It pleads for reflexively examining the ways in which age combined with other social structures such as gender or class impacts methods, materials and even sociological analyses. This epistemological reflection is necessary to achieve sociological objectivity.

[fr] Dans la lignée des réflexions initiées en sociologie de l'enfance, cet article met en évidence l'emprise des perceptions ordinaires de l'âge sur les pratiques d'enquête, d'autant plus forte qu'elle est moins consciente. Il plaide pour un retour réflexif sur les rapports sociaux d'âge dans les relations d'enquête, non pour faire de l'âge un déterminant unique ou essentiel de la relation d'enquête, des matériaux produits et des analyses réalisées, mais pour identifier la manière dont l'âge se compose avec d'autres rapports sociaux (de sexe, de classe sociale) durant l'enquête, afin d'approfondir la rupture épistémologique garante de l'objectivation sociologique.
[en] Delphi was in the IVth century the place of a complex monetary reform, the épikatallagè, which modified the relations between the Eginetic and Attic standards. It was of a considerable import: as a matter of fact, the new balances did irretrievably alter the modalities of monetary exchanges and the relations between the metals since it was the first substantial modification of the bronze-silver ratio since the creation of money. The parallel stamping of an amphictionic money and its substitution by Alexander the Great's imperial money make it clear that this audacious reform cannot have been worked out anywhere else than at Delphi before receiving from Delphi a universal application, thus testifying most concretely to the indisputable "international" role then played by the Amphictiony. Numismatists, led astray by bad habits, find it difficult to grasp its full measure; disorientated epigraphists weakly realize its impact, to the extent of failing to grasp the whole complexity of the cash dealings relating to the famous gold crowns of Olympias, to the making of which the Amphictiony had devoted a "capital" of 190 darics that were never smelted. After those darics had come back to the cash desk, there took place under Theon the archont an overhauling of the accounts which was the occasion to delete the sums unduly inscribed as receipts. This highly complex dossier, the object of contradictory hypotheses for nearly a century, will find its solution to the sole condition of inscribing it into the very context of the épikatallagè.

[fr] Delphes a été, au ive siècle, le théâtre d'une réforme monétaire complexe, l'épikatallagè, qui altéra les rapports entre les étalons éginétique et attique. Elle était de portée considérable : les nouveaux équilibres ont, en effet, modifié de manière irréversible les modalités des changes monétaires et les rapports entre métaux puisqu'elle constitue la première modification substantielle du ratio bronze-argent depuis la création de la monnaie. La frappe parallèle d'un monnayage amphictionique et son remplacement par le monnayage impérial d'Alexandre le Grand révèlent que cette audacieuse réforme n'a pu s'élaborer qu'à Delphes, avant de recevoir, à partir de Delphes, une application universelle, attestant ainsi très concrètement le rôle " international " indiscutable joué alors par l'Amphictionie. Les numismates, égarés par de mauvaises habitudes, peinent à en prendre toute la mesure ; les épigraphistes, désorientés, en perçoivent mal l'impact, au point de ne pas saisir dans toute leur complexité les opérations de caisse relatives aux fameuses couronnes d'or d'Olympias, à la fabrication desquelles l'Amphictionie avait consacré un " capital " de 190 dariques qui ne furent jamais fondus. Après que ces dariques revinrent en caisse, on procéda sous l'archonte Théon à une révision des comptes qui fut l'occasion d'y gommer des sommes qui avaient été indûment inscrites en recettes. Ce dossier particulièrement complexe, objet d'hypothèses contradictoires depuis près d'un siècle, ne trouve sa solution qu'à la seule condition de l'inscrire dans le contexte très particulier de l'épikatallagè.
[en] I would like to focus on the difficulty in understanding an iconic object for which socio-cultural context has been lost. I will not concentrate my study on the image itself, but will emphasize the plurality of ways of looking at an image. During the 16th century, the Spanish missionaries discovered Mayan objects which were completly foreign, however, they described them with their own cultural references. Although very ethnocentric, those testimonies are still unavoidable documentary sources for the comprehension of Mayan art. "Stones", "idols", "statues" are the terms that they used to describe what the archaeologists call today "Mayan stelae" : some are iconic, others aniconic. I will illustrate how the 16th century Spanish vision of the Mayas and of their ritual objects contributes to building our own vision of Mayan art and society.

[fr] Dans ce travail nous souhaitons aborder la difficulté d'interprétation d'un objet iconique dont le contexte socio-culturel a été en grande partie perdu. Plutôt que de focaliser notre attention sur les images produites, nous mettrons l'accent sur la pluralité des regards portés sur ces images. Au xvie siècle, les missionnaires espagnols découvrent des objets mayas qui leur sont complètement étrangers, mais qu'ils décrivent suivant leurs propres référents culturels. Quoique fortement ethnocentriques, ces témoignages restent des sources documentaires inestimables pour la compréhension de l'art maya. " Pierres ", " idoles ", " statues ", sont des termes qu'ils ont tour à tour employés pour décrire ce que les archéologues nomment aujourd'hui " stèles mayas ", tantôt figuratives, tantôt aniconiques. Nous illustrerons comment le regard posé sur les Mayas et leurs objets de culte, au moment de la Conquête, contribue à construire notre propre regard de l'art et de la société maya.
[en] The creation of a publicly-funded health care system was one of the key elements of the Quiet Revolution of the 1960s in Quebec. However, the development of new treatments and new technologies, particularly new pharmaceutical products, have led to a new debate on the management of our health care system. Drawing on a recent examination of liberal values in Quebec society by Claude Ryan, the author traces the importance of these values as the government undertakes to modernize the health care system. In light of the recommendations of the Clair Commission in Quebec and the Romanow Commission for the Federal Government, the stage has been set to modernize the health care system. The Liberal values that provided the foundation for the public health care system in the 1960s are as pertinent as ever as the debate over how to reform the system is engaged.

[fr] La création d'un système de santé public a été l'un des éléments clés de la Révolution tranquille dans les années 1960 au Québec. Toutefois, le développement de nouveaux traitements et de nouvelles technologies, en particulier des produits pharmaceutiques, ont fait naître un nouveau débat sur la gestion de notre système de santé. En se basant sur une analyse récente des valeurs libérales dans la société québécoise par Claude Ryan, l'auteur souligne l'importance que le gouvernement doit accorder à ces valeurs dans la modernisation de notre système de santé. À la lumière des recommandations présentées par la commission Clair au provincial et par la commission Romanow au fédéral, la situation se prête bien à une modernisation du système de soins au Québec. Les valeurs libérales ont fourni une base au système de santé public ; elles sont plus pertinentes qu'elles ne l'ont jamais été alors que le débat sur notre système de santé est engagé.
[en] Having served for a long time under Ostrogothic kings, then removed from office, Cassiodorus (vith century) designed his writings for the members of the famous monastery that he founded at Vivarium. In his monumental Expositio Psalmorum, meant for the novices, he wanted to give his readers not only an exegesis of the biblical text, but rudiments of Liberal Arts too, especially of dialectics and logic. This paper intends to show Cassiodorus' conception of an orthodox study of dialectics, and his pedagogical devices. Then is considered the way in which Cassiodorus applies in his commentary categorical and hypothetical syllogistics. Finally, special attention is given to Cassiodorus' rigorous demonstration about the famous Three Chapters controversy. In the dialectical passages of the Expositio appears the artificial cha­racter of this attempt to reconcile secular culture and biblical exegesis. The best in Cassiodo­rus' enterprise is his enthusiasm.

[fr] Après avoir été démis des fonctions administratives qu'il a exercées longtemps auprès des rois ostrogoths, Cassiodore (vie s.) a réservé ses écrits aux membres du célèbre monastère qu'il a fondé à Vivarium. Dans sa monumentale Expositio Psalmorum destinée aux novices, il a voulu non seulement faire l'exégèse du texte biblique mais aussi apporter à ses lecteurs les rudiments des arts libéraux, notamment ceux de la dialectique (ou logique). Cet article a pour objet de montrer comment Cassiodore, se plaçant sous le patronage d'Augustin, conçoit l'orthodoxie de l'étude de la dialectique, puis par quels procédés pédago­giques il fait passer son enseignement. Vient ensuite l'étude de la syllogistique catégorique et de la syllogistique hypothétique à travers l'application qu'en fait Cassiodore dans son commentaire. Une attention particulière est portée pour finir à la rigoureuse démonstration donnée par Cassiodore concernant la fameuse querelle théologique des Trois Chapitres. Les lieux dialectiques de l'Ex­positio montrent le caractère artificiel de cette tentative de réconciliation de la cul­ture profane et du commentaire biblique. Le meilleur de l'entreprise de Cassio­dore reste l'enthousiasme de son auteur.
[en] This paper analyses Protected Natural Spaces Net that have been marked in the Malaga Costa del Sol and the mountain background. We try to find if the aim of this environmental planning figures is the result of a functional net adapted to the natural system or an unconnected administrative link. Theses actions have been related to the actual political environmental planning that with different scale affects the territory and conditions the land uses as well as their evolution. We center our research on west Costa del Sol where the natural and economic space converge to destroy a very important landscape in danger by the strong influence of tourism in order to avoid irreversible damages.

[fr] Dans cette étude, nous analyserons le système de protection environnemental appliqué à la Costa del Sol et à son arrière-pays montagneux. Nous tenterons de déterminer si les fondements de cet ensemble de critères de planification environnementale sont le résultat d'un réseau fonctionnel adapté au système naturel, ou, si au contraire, il correspond à un outil administratif sans rapport. En effet, ces actions sont souvent liées à l'actuelle organisation politico-administrative qui, à différentes échelles, agissent sur le territoire et conditionnent l'usage du sol et son évolution. Pour approfondir ce thème, nous nous intéresserons à la zone la plus occidentale de la Costa del Sol (vers Malaga) et à son arrière-pays montagneux constitué des Sierra Bermeja et Crestellina, un espace naturel où se trouvent d'importantes ressources environnementales et une grande activité socio-économique centrée sur le tourisme, et qui met en danger ces mêmes ressources.