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[es] ¿Retorno o desvío? Diversidad de las trayectorias migratorias de los brasileños descendientes de japoneses. Este artículo nos lleva a la categorización de la migración hacía Japón de brasileños descendientes de japoneses, llamados Nikkei o Nikkeijin, en " migración de retorno ". Esta migración creció significativamente desde que el gobierno japonés ha dado a éstos un estatus de residente favorable. Ignorando la realidad administrativa y la subjetividad de la migración, esta categorización erró en su camino teniendo solamente en cuenta las perspectivas del Estado japonés. En realidad, dentro de la comunidad brasileña de Japón el significado de " volver " es primordialmente regresar a Brasil, el tiempo pasado en Japón no se siente como clausurando la migración. Por el contrario, la estancia en Japón puede ser solamente la primera etapa de un proyecto migratorio que llevará hacia Australia, Canadá o Europa. En otras palabras, el período de trabajo en Japón y la certeza de poder conseguir un empleo no cualificado en las fabricas japonesas en búsqueda permanente de trabajadores permiten la acumulación de recursos y experiencia para otros proyectos migratorios. El estatuto concedido a los brasileros descendientes de japoneses les ofrece la seguridad de poder trabajar en Japón, abriéndoles diversas posibilidades de " desvío ".

[fr] Cet article revient sur la catégorisation comme " migration retour " du phénomène migratoire qui mène au Japon des Brésiliens d'ascendance japonaise, dits Nikkei ou Nikkeijin, flux qui s'est accru de façon significative depuis l'adoption par le Japon en 1990 d'un statut de résidence préférentiel pour les descendants de citoyens japonais. Ignorant les réalités de la pratique administrative et la subjectivité des migrants, cette catégorisation ne rend compte que de la perspective de l'état d'accueil. Parce que le " retour " qui obsède la communauté brésilienne du Japon est d'abord un retour au Brésil, le séjour au Japon n'est pas perçu comme venant clore la migration. Au contraire, il n'est parfois que la première étape d'un projet migratoire qui doit mener en Australie, au Canada ou en Europe. En d'autres termes, le séjour au Japon et la certitude de pouvoir occuper un poste non qualifié dans des usines japonaises en manque chronique de main-d'œuvre, permettent à certains d'accumuler les ressources nécessaires à d'autres projets migratoires. En somme, la loi japonaise de " retour ", en tant qu'elle offre la sécurité d'un emploi au Japon, rend possible une diversité de pratiques de " détour ".
[es] El ahora famoso novelista y ensayista afroamericano James Baldwin (1924-1987) trajo consigo su búsqueda identitaria al continente europeo, acarreando sus incertidumbres sobre el sentido de la ciudadanía, ya sea estadunidense o cosmopolita. Tuvo dos estadías de larga duración en París, la primera desde 1948 hasta 1952 y la segunda desde 1953 hasta 1957, luego de haber pasado una breve temporada en Nueva York, durante las persecuciones políticas del macartismo. Durante cada una de estas estancias de cuatro años, compartió de los inmigrantes argelinos de Belleville, un barrio de París venido a menos, cuya situación de ciudadanos de segunda clase en la Francia metropolitana comparó con la de su propia comunidad de origen: el ghetto de Harlem. Sus observaciones sobre los prejuicios, el apego a la cultura nativa y la derrota anunciada del imperio colonial francés le dieron claves para analizar la emergencia del movimiento por los derechos civiles en su país y decidir tomar parte de él.

[fr] James Baldwin (1924-1987), célèbre romancier et essayiste noir américain, a porté sur le continent européen sa quête identitaire et son questionnement sur la citoyenneté - américaine ou cosmopolite. Il effectua deux séjours de longue durée à Paris : d'abord entre 1948 et 1952, puis entre 1953 et 1957, après un bref passage à New York en plein maccarthysme. Pendant chacun de ces deux séjours de quatre années, il partagea le quotidien misérable des Algériens du quartier populaire de Belleville, dont il compara la situation de citoyens de seconde zone en France métropolitaine avec celle de sa propre communauté d'origine : le ghetto de Harlem. Ses observations sur les préjugés, l'attachement à la culture d'origine et la chute annoncée de l'empire colonial français lui donnèrent en retour des clés pour analyser la montée en puissance du Mouvement des Droits Civiques dans son propre pays et décider de s'y engager activement.
[es] Recorrido por la escritura sobre cine en Colombia, en donde se enumeran autores, se presentan libros y revistas, y se señalan procesos que vinculan la reseña y el desarrollo de la crítica con la evolución del cine nacional y de algunas instituciones estatales que lo apoyan.

[fr] Parcours de l'écriture sur le cinéma en Colombie, où sont présentés des auteurs, des livres et des revues, et où l'on s'attarde sur les processus qui mettent en relation le compte-rendu et le développement de la critique avec l'évolution du cinéma national et de quelques institutions nationales qui l'appuient.
[es] El cambio climático se ha convertido en una cuestión ineludible en diversos ámbitos y sectores. El objetivo de este artículo es investigar las estrategias de "climatización" de una comunidad singular de investigadores, la de los modelizadores del carbono del suelo, y comprender a qué tipo(s) de compromiso(s) estas estrategias se refieren para los investigadores. Basándonos en una investigación empírica, repasamos en primer lugar la historia de la comunidad de modelizadores del carbono del suelo y el modo en que se ha visto desafiada por las cuestiones climáticas desde el principio del siglo. Sugerimos que esta tensión no conduce a una visión única y compartida entre los modelizadores del carbono sobre la "ciencia que se debe hacer" para responder a estas cuestiones. Analizaremos dos tipos de "compromiso climático" desarrollados por los investigadores dentro de su agenda de investigación: un compromiso dialógico y un compromiso estructurador.

[fr] Le changement climatique est devenu un enjeu incontournable dans une variété d'arènes et de secteurs. L'objectif de cet article est ainsi d'investiguer les stratégies de " climatisation " d'une communauté de recherche singulière, celle des modélisateurs du carbone des sols, et de comprendre à quel(s) type(s) d'engagement ces stratégies renvoient pour les chercheurs. À partir d'une enquête empirique approfondie, nous revenons d'abord sur l'histoire de la communauté de modélisation du carbone du sol et la manière dont elle est interpellée par des questions climatiques depuis le tournant des années 2000. Nous suggérons que cette mise en tension n'induit pas une vision unique et partagée chez les modélisateurs du carbone du sol de la " science à faire " pour répondre à ces questions. Nous analyserons deux types " d'engagement climatique " développés par les chercheurs, conduisant à infléchir leurs agendas de recherche : un engagement dialogique et un engagement structurant.
[es] El artículo investiga la formación y trayectoria de un movimiento esotérico contracultural que apareció en Chile durante el gobierno de Salvador Allende y la Unidad Popular (1970-1973). Expone un choque que ocurrió durante la "vía chilena al socialismo" entre los poderes políticos marxistas que defendieron el materialismo dialéctico y la lucha de clase, y un grupo de jóvenes que articularon un proyecto revolucionario heterodoxo y "anti-establishment" basado en la noción de 'revolución total'—o sea, una revolución del cuerpo, espíritu, y la mente —que fue desarrollada por un pensador argentino con el seudónimo "Silo.

[fr] Cet article se propose d'analyser la formation y la trajectoire d'un mouvement ésotérique contre-culturel apparu au Chili pendant le gouvernement de Salvador Allende et l'Unité Populaire (1970-1973). Il s'intéresse au choc culturel qui s'est produit entre les pouvoirs politiques marxistes de la " voie chilienne vers le socialisme " qui défendirent le matérialisme dialectique et la lutte de classe, et un groupe de jeunes qui articulèrent un projet révolutionnaire hétérodoxe et " anti-système ", fondé sur la notion de " révolution totale " —une révolution du corps, de l'esprit, et de l'âme— élaborée par un penseur argentin dont le pseudonyme est "Silo".
[es] Resumen : La relación de las mujeres con el trabajo en la década de 1920 en Japón —relación ambivalente entre la búsqueda de la libertad y la inquietud por el hecho de su situación inestable— podría proporcionar interesantes elementos de reflexión incluso en nuestros días, y esto en particular porque la escasez e incluso la pobreza están volviendo a ser cada vez más frecuentes en Japón, sobre todo, para las mujeres. Con la finalidad de explorar el tema del trabajo entre las mujeres japonesas desde esta óptica, aportamos algunos elementos históricos en torno al tema del género y del trabajo tal como empezaba a plantearse a principios del siglo XX. Después, abordamos concretamente lo que esperaban las mujeres en el trabajo en ese entonces, refiriéndonos a Hayashi Fumiko, pionera de las mujeres emancipadas. Su testimonio, único en su época, será un hilo conductor para comprender el lugar de las mujeres en la sociedad y repensar la dinámica histórica que conduce a cierta emancipación de las mujeres, más que nada en las esferas pobres.

[fr] Résumé : Le rapport au travail des femmes dans les années 1920 au Japon – rapport ambivalent, entre la quête de liberté et l'inquiétude du fait de leur situation instable – pourrait fournir des éléments de réflexion intéressants encore aujourd'hui, et ce d'autant plus que la précarité et même la pauvreté redeviennent de plus en plus fréquentes au Japon, surtout pour les femmes. Afin d'explorer la question du travail chez les femmes japonaises dans cette optique, nous donnons quelques éléments historiques autour de la question du genre et du travail telle qu'elle commençait à être posée au début du xxe siècle. Puis, nous abordons concrètement ce qu'attendaient les femmes au travail à cette époque, en nous référant à Hayashi Fumiko, pionnière des femmes émancipées. Son témoignage, unique en son époque, sera un fil conducteur pour comprendre la place des femmes dans la société, et repenser la dynamique historique menant à une certaine émancipation des femmes issues des milieux pauvres.
[es] Siguiendo un claro enfoque multidisciplinar, este libro presenta un balance historiográfico sobre la muerte de los príncipes en la Edad Media, tanto hispana como francesa, entendiendo el término "príncipes" en su sentido más amplio. No solo se examinan casos particulares relativos a los miembros de la familia regia, sino que se profundiza también en los diversos ámbitos de la aristocracia eclesiástica, militar y urbana. Desde la ritualización funeraria —liturgia, música—, la memoria cronística y documental, las obras de arte o su reflejo en la literatura, hasta la antropología física, los estudios presentados se enfocan a calibrar la relación de la muerte y su tratamiento con la imagen del poder que dichas élites proyectan y su emulación por parte de los restantes grupos sociales.

[fr] Ce livre présente un bilan historiographique de la mort des " princes " au Moyen Age en France et dans la péninsule ibérique. Le terme de prince est pris ici dans un sens large, c'est-à-dire non seulement les membres de la famille royale, mais aussi les aristocraties ecclésiastiques, militaires et urbaines, afin d'étudier avec une approche multidisciplinaire la relation de la mort et son traitement avec l'image du pouvoir que ces élites projettent et son émulation par les autres groupes sociaux.
[es] En esta presentación nos referiremos a la generación de dos archivos audiovisuales en el marco de sendos proyectos de investigación que tienen lugar en Argentina: uno con sede en el Instituto de Investigaciones Gino Germani, perteneciente a la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, y otro con sede en el Instituto de Cultura, Sociedad y Estado de la Universidad Nacional de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur. Se trata de dos experiencias opuestas, pero con puntos en común. En el primer caso abordamos un archivo que se encuentra ubicado en uno de los principales centros de investigación en ciencias sociales y humanidades, emplazado en la ciudad más importante del país en cuanto a recursos económicos, sociales y culturales. Se trata del "Fondo Documental Teatro y Política en América Latina" (TyPAL) que forma parte del Proyecto de Investigación Científica y Tecnológica (PICT): "Dialécticas de incidencia entre las artes escénicas y la trama política (1976-2017)". Tiene una duración de tres años (2018-2021) y es financiado por la Agencia Nacional de Promoción de la Investigación, el Desarrollo Tecnológico y la Innovación (Agencia I+D+I), perteneciente al Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de Argentina. En el segundo caso, reflexionamos a partir de la constitución de un archivo audiovisual ubicado en la provincia más joven y remota del país, que se encuentra a tan solo mil kilómetros de distancia de la Antártida. Finalmente, concluiremos haciendo un diagnóstico del precario estado de los archivos audiovisuales en Argentina.

[fr] Cet article étudie la création de deux archives audiovisuelles dans le cadre de deux projets de recherche menés en Argentine : l'un basé à l'Institut de recherche Gino Germani, relevant de la Faculté des sciences sociales de l'Université de Buenos Aires, et l'autre à l'Institut de la Culture, de la Société et de l'État de l'Université Nationale de Terre de Feu, Antarctique et Îles de l'Atlantique Sud. Ce sont deux expériences opposées, mais qui ont des points communs. Dans le premier cas, nous nous sommes intéressé à une archive située dans l'un des principaux centres de recherche en sciences sociales et humaines de la ville la plus importante du pays en termes de ressources économiques, sociales et culturelles. Le " Fondo Documental Teatro y Política en América Latina " (TyPAL) fait partie du projet de recherche scientifique et technologique (PICT) : " Dialécticas de incidencia entre las artes escénicas y la trama política (1976-2017) ". Il a une durée de trois ans (2018-2021) et est financé par la Agencia Nacional de Promoción de la Investigación, el Desarrollo Tecnológico y la Innovación (Agencia I+D+I), appartenant au ministère argentin de la Science, de la Technologie et de l'Innovation. Dans le second cas, nous réfléchissons à la constitution d'une archive audiovisuelle située dans la province la plus jeune et la plus éloignée du pays, qui n'est qu'à mille kilomètres de l'Antarctique. En conclusion, nous portons notre diagnostic de l'état précaire des archives audiovisuelles en Argentine.
[es] Si bien es sin duda uno de los criterios identificativos que asociamos fácilmente con los medios de radio, ¿su "carácter móvil", no obstante, proviene de su esencia?¿Está asociado ontológicamente con él?, en otras palabras, ¿sería inimaginable considerar cualquier enfoque de la radio que no tenga su "movilidad"?A primera vista, la pregunta puede parecer esencialmente retórica y no necesita un mayor desarrollo.Sin embargo, esta evidencia puede ser menos obvia de lo que parece.Y esto, en particular, si repasamos algunos desarrollos recientes que han afectado a este medio de comunicación, que este artículo propondrá en un segundo paso, inspirándonos en el caso belga.Previamente, el texto habrá cuestionado la esencialidad de la radio movilidad desde los orígenes de este medio.

[fr] S'il figure incontestablement parmi les critères identificatoires que l'on associe volontiers au média radio, son " caractère mobile " relève-t-il pour autant de son essence ? Lui est-il ontologiquement associé ? Ou, autrement dit, serait-il inimaginable d'envisager toute approche du radiophonique d'où serait absente sa " mobilité " ? De prime abord, l'interrogation peut paraître essentiellement rhétorique, et ne pas devoir nécessiter davantage de développements. Toutefois cette évidence peut s'avérer moins patente qu'il ne peut paraître. Et ce, notamment, si l'on passe en revue certaines évolutions récentes qui ont affecté ce moyen de communication, ce que cet article proposera dans un second temps, en s'inspirant du cas belge. Auparavant, le texte se sera interrogé sur l'essentialité de la mobilité radiophonique depuis les origines de ce média.
[es] Desde hace 30 años, el sector de la ayuda a las personas se ha desarrollado al ritmo de las políticas públicas de empleo y de lucha contra el desempleo femenino. Luego de haber alentado este auge cuantitativo, los poderes públicos tratan hoy de mejorar la calidad de las prestaciones de las empleadas de ayuda personal : así, la cuestión de la profesionalización es recurrente, reforzada por una oferta de formaciones calificantes cada vez más frondosa. ¿En qué formas concretas – en los centros de formación, en los lugares de pasantías – se expresa esta profesionalización ? ¿Cómo opera ? ¿Qué actores implica y cómo contribuyen a definirla ? El artículo destaca el doble aspecto – moral y técnico – de lo que estas formaciones producen en términos de disposiciones para actuar profesionalmente en este sector.

[fr] Depuis trente ans, le secteur de l'aide à la personne s'est développé au gré des politiques publiques d'emploi et de lutte contre le chômage féminin. Après avoir encouragé cet essor quantitatif, les pouvoirs publics s'emploient aujourd'hui à améliorer la qualité des prestations des employées de l'aide à la personne : c'est ainsi que la question de leur professionnalisation est récurrente, confortée par une offre de formations qualifiantes de plus en plus étoffée. Sous quelles formes concrètes – dans les centres de formation, sur les lieux de stage – cette professionnalisation se traduit-elle ? Comment opère-t-elle ? Quels acteurs implique-t-elle et comment ceux-ci contribuent-ils à la définir ? L'article souligne le double aspect – moral et technique – de ce qui est produit par ces formations en termes de dispositions à agir professionnellement dans ce secteur.
[es] Al contrario de lo sucedido en Francia o los Estados Unidos, en América del sur los acontecimientos políticos fueron por delante de las ideologías, se adelantaron a los nacionalismos, de modo que... "las ficciones orientadoras de un destino nacional tuvieron que ser improvisadas cuando ya la independencia política era un hecho" (Shumway: 18). Tanto historia como literatura se concibieron con finalidad pedagógica, al servicio de la comunidad, para formar ciudadanos en las nacientes repúblicas necesitadas de refrendo. La ponencia destaca los contenidos americanistas de las obras de la era colonial, en prosa y verso, las descriptivas, las de observación del natural y las de ficción. Una vez lograda la independencia, los escritores asumen su labor ajustándose a pautas que proceden de la antigua metrópoli, aunque afirman un punto de vista distinto. La historiografía y la crítica literaria hispanoamericanas del siglo XIX, estudiadas por Beatriz González Stephan, Hugo Achúgar y Julio Ortega, entre otros, se inician con la figura, culturalmente omnipresente, de Andrés Bello. Cada una por su lado, la historiografía y la poesía cumplen esta tarea identitaria que desemboca en la misma España en la creación de antologías hispanoamericanas en la segunda mitad del siglo XIX. En la misma etapa, tiene también lugar en Hispanoamérica la consolidación de la bibliografía positivista.

[fr] Au contraire de ce qui est advenu en France ou aux États-Unis, les événements politiques ont en Amérique latine, celle du Sud notamment, précédé les évolutions idéologiques, anticipant les affirmations nationales. De la sorte, " les fictions capables d'orienter un destin national ont dû être improvisées alors que l'indépendance politique était un fait accompli " (Shumway : 18). Aussi bien l'histoire que la littérature se concevaient alors comme des finalités pédagogiques, au service de la communauté, ayant pour but de former des citoyens dans les républiques naissantes qui avaient soif d'être reconnues.La communication souligne les contenus américanistes des œuvres de l'ère coloniale, en prose et en vers, tant descriptives et d'observation des conditions de la nature que de fiction. Une fois acquise l'indépendance, les écrivains assument leur office en se guidant d'après des modèles venus de l'ancienne métropole, tout en affirmant un point de vue différent. L'historiographie et la critique littéraire hispano-américaines du xixe siècle, étudiées par Beatriz González Stephan, Hugo Achúgar et Julio Ortega, entre autres, trouvent leur début dans la figure d'Andrés Bello, omniprésente dans la culture. Chacune de leur côté, l'historiographie et la poésie remplissent cette fonction identitaire qui débouche, en Espagne même, dans la création d'anthologies hispano-américaines durant la deuxième moitié du xixe siècle. Cette même étape voit se consolider aussi dans les pays hispano-américains une bibliographie positiviste.
[es] Esta contribución intenta dar cuenta, a través de la experiencia municipal de una ciudad argelina, de una aproximación socio,histórica del político, en situación colonial. Tres momentos caracterizan la historia de la municipalidad de Constantina: el estatuto de 1947, la puesta en acción de la lucha armada en noviembre de 1954 y el advenimiento de la Ve República en 1958.Registrar estas tres edades de la historia de la municipalidad, es analizar uno de sus fundamentos específicos o sea el estatuto diferenciado de los miembros componiendo el consejo municipal, lo que engendró una relación inédita, sino paradójica, establecida entre nacionalidad y ciudadanía. En este contexto discriminante, los elegidos del 2e colegio deberán hacer el aprendizaje del voto, iniciarse en los secretos de la construcción del político, considerar la parte de las prácticas clientelistas y de la gestión moderna de la ciudad.

[fr] Cette contribution tente de rendre compte, à travers l'expérience municipale d'une ville algérienne, d'une approche socio,historique du politique, en situation coloniale.Trois moments caractérisent l'histoire de la municipalité de Constantine : le statut de 1947, le déclenchement de la lutte armée en novembre 1954 et l'avènement de la Vème République en 1958.Passer en revue ces trois âges de l'histoire de la municipalité, c'est analyser l'un de ses fondements spécifiques, c'est,à,dire le statut différencié des membres composant le conseil municipal d'où un rapport inédit, sinon paradoxal, établi entre nationalité et citoyenneté.Dans ce contexte discriminant, les élus du second collège devront faire l'apprentissage du vote, s'initier aux secrets de la construction du politique, faire la part des pratiques clientélistes et de la gestion moderne de la cité.