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[en] This article discusses U.S. aid policy towards Haiti, in the post-earthquake period. Haiti was a high-priority item in the first term of Barack Obama's presidency. An initial review found a number of deficiencies in previous aid efforts towards Haiti, and a different approach was recommended and put on the table by the new USAID Administrator. In the context of the change of government from the Preval to the Martelly administration, a number of cooperation projects are assessed. A critical question is the degree to which the Haitian state is capable of taking ownership of these projects, or whether they will continue to be outsourced to NGOs. Special attention is paid to the sort of leadership exercised on this issue by the Martelly government.

[es] Este artículo examina la política de cooperación de los Estados Unidos hacia Haití en el período post-terremoto. Haití fue una alta prioridad en el primer periodo de la presidencia de Barack Obama. Una evaluación inicial de la cooperación brindada hasta entonces a Haití halló una serie de deficiencias. A partir de ello, el nuevo administrador de USAID propuso un nuevo enfoque en la materia. En el marco del cambio de gobierno de René Préval a Michel Martelly, se evalúan varios proyectos de cooperación de la USAID. Una cuestión clave es el grado al cual éstos pueden ser llevados a cabo por entidades del Estado haitiano o si deben continuar siendo tercerizados a ONGs. El artículo presta especial atención al tipo de liderazgo ejercido en la materia por el gobierno del Presidente Martelly.
[en] Interview conducted in October 2023 with Aurélia Hermínia Castiglioni, a professor in the Postgraduate Program in Geography at the Federal University of Espírito Santo. The objective was to learn about your personal and professional journey, describe the contributions made on various work fronts, and gather your perspective on current themes and future work prospects.

[es] Entrevista realizada en octubre de 2023 a Aurélia Hermínia Castiglioni, profesora del Programa de Posgrado en Geografía de la Universidad Federal de Espírito Santo. El objetivo fue conocer su trayectoria personal y profesional, describir el aporte realizado en diferentes frentes laborales, además de su visión sobre temas y perspectivas laborales futuras.
[en] The Roman circus at Arles, whose construction began in the years AD 148–149, required major investment in its building; it is, along with the amphitheatre and the forum, one of the largest "major projects" undertaken in the town. The building, on a knoll with little load-bearing capacity along the banks of the river Rhône, needed to be underpinned by strong foundations resting on massive timber piles. Here we present the techniques employed by the Roman engineers and the strictly managed site organisation required to deal with the different trades involved: loggers, transporters, sappers and masons.

[es] El circo romano de Arles, cuya construcción se inició en los años 148-149, precisó de medios importantes para su edificación. Se trató de una de las " grandes obras " de la ciudad, junto con el anfiteatro y el foro. Debido a la situación del edificio en una tierra de frágil sustentación a lo largo del Ródano, fueron necesarios cimientos sólidos apoyados sobre grandes pilotes de madera. El presente artículo expone las técnicas utilizadas por los ingenieros romanos y trata acerca de la necesidad de una organización bien coordinada entre los diferentes oficios (leñadores, transportadores, zapadores y albañiles).
[en] The relations between rivers and city are expressed through the resource-constraint ambivalence. In Toulouse, if the water of the Garonne is considered as a resource at the base of various activities (navigation, mills...), it is especially a constraint against which the waterfront society has struggled over time. The place of the floods of the river is at the origin of the urban fluvial landscapes, of the setting up on the ancient site Toulouse until the urban explosion post-1950s. If for many years, the urban landscapes of Toulouse are marked by protection against flood hazard; today they become the backdrop for fun activities, like the big European cities. This vast movement is reflected in a riverfront perception that considers the Garonne in Toulouse as an environmental and landscape amenity.

[es] Las relaciones entre río y ciudad se expresan a través de la ambivalencia de recursos-restricciones. En Tolosa, a la vez que el agua del Garona se aprecia como un recurso en la base de diversas actividades (navegación, molinos...), es especialmente considerada una restricción contra la cual la sociedad ha luchado a lo largo del tiempo. Las inundaciones del río están en el origen de la construcción de los paisajes fluviales urbanos, desde la instalación en el sitio antiguo de Tolosa hasta la explosión urbana posterior a los años 1950. Mientras durante muchos años los paisajes urbanos de Tolosa estuvieron marcados por la protección contra el riesgo de inundación, hoy se convierten en el telón de fondo de actividades lúdicas y recreativas, como en otras grandes ciudades europeas. Este vasto movimiento se traduce en una percepción de los ribereños que considera el Garona en Tolosa como un valor ambiental y paisajístico.
[en] In recent decades, Quietist Salafi movements have been reacting against what was interpreted as a too great politicization of Islam, embodied in the Muslim Brotherhood. No longer interested in such action, adhering to purist Salafi communities may be understood as a return to the "core business" of religion, which means being suspicious of politicization and violence. Such a religiosity has become more visible since the 1990s when Saudi Arabia, the main stronghold of Salafism in the modern world, ended their legitimization of Islamists and Jihadis all over the world, following the major turmoil of the Gulf War. Consequently, regarding those two dynamics – on a micro level, believers no longer interested in activism, and on a macro level, Saudi Arabia calling for a less militant Islam ‒ is it possible to see purist Salafism as a specific version of Postislamism?

[es] Salafismo quietisto y islamismo. ¿Entre Post-Islamismo y depolitizacion?En las últimas décadas, los movimientos Quietistas Salafi han estado reaccionando contra lo que se interpretó como una politización demasiado grande del Islam, encarnada en la Hermandad Musulmana. La adhesión a las comunidades puristas de Salafi puede entenderse como una vuelta al " negocio central " de la religión, lo que significa sospechar de la politización y la violencia. Esta religiosidad se ha hecho más visible desde los años noventa, Cuando Arabia Saudita, el principal bastión des salafismo en el mundo moderno, puso fin a la legitimación de los islamistas y yihadistas en todo el mundo, tras el disturbio de la Guerra del Golfo. En consecuencia, en relación con estas dos dinámicas a novel macro, los creyentes que ya no están interesados en el activismo, ya nivel macro, Arabia Saudita que pide un Islam menos militante, es posible ver el salafismo purista come une versione especifica del postislamismo.
[en] The expropriation of U.S. companies —such as the International Petroleum Company— has been signaled in historiography as a decisive factor in determining the stance of the U.S. government towards Peru's military regime. This study shows that Congressional motivations were rather of a political nature, associated with the seizure of U.S. fishing vessels within the 200 nautical miles of territorial waters claimed by Peru. Moreover, the policies implemented by Peru's military government were used by a group of congressmen to advance their own agendas, criticizing U.S. foreign policy at a moment of conflict of powers between the Executive and the Congress.

[es] La expropiación de empresas estadounidenses —como la International Petroleum Company— ha sido señalada por la historiografía como el factor que determinó la posición del gobierno estadounidense frente al régimen militar peruano. Esta investigación demuestra que en el caso del Congreso, son más bien razones políticas, asociadas a la captura de pesqueros estadounidenses dentro de las 200 millas náuticas reclamadas por el Perú, las que influyen en los legisladores estadounidenses. Además, las políticas implementadas por el gobierno militar peruano fueron utilizadas por un grupo de congresistas para adelantar sus propias agendas, criticando la política exterior estadounidense en un momento de conflicto de poderes entre el Ejecutivo y el Congreso.
[en] Quite apart from whatever adaptations may have been made of it, for a number of major 18th-century French writers Don Quixote raised some basic issues regarding the handling and the thrust of the novel, and in particular the tension between character and narrator. From that point of view, the ultimate fate that Cervantes reserved for his heroes constitutes a lesson on which Marivaux, Rousseau, Diderot and Laclos each pondered in his own way.

[es] Más allá de las adaptaciones de las que ha podido ser objeto, el Quijote plantea a algunos escritores sobresalientes del siglo xviii francés cuestiones esenciales sobre la conducta y el significado de la novela y, en particular, sobre la tensión entre personaje y narrador. El destino final que Cervantes le depara a su héroe constituye, desde este punto de vista, una lección que Marivaux, Rousseau, Diderot y Laclos meditaron cada uno a su manera.
[en] Garcilaso de la Vega's well-known sonnet XXII ("Con ansia estrema de mirar qué tiene…") has given rise to an intense critical discussion, due to the multiplicity of interpretations that, thanks to its certain ambiguity, the poem offers within the coordinates of Garcilaso's poetic love. This article will review the main contributions of the critique to the interpretation of the poem, as well as, once its possible meanings have been clarified, a study of how Fernando de Herrera understands it in his Anotaciones. As we try to show, the reading of Herrera is oriented towards the assumptions of the Neo-Platonic philosophy of love, starting from a notion such as honesty, close in some way to that of decorum.

[es] El conocido soneto XXII de Garcilaso de la Vega ("Con ansia estrema de mirar qué tiene…") ha dado lugar a una intensa discusión crítica, con motivo de la multiplicidad de interpretaciones que, merced a su cierta ambigüedad, el poema ofrece dentro de las coordenadas de la poética amorosa de Garcilaso. En el presente trabajo hacemos un repaso a las aportaciones principales de la crítica a la interpretación del poema, así como, una vez aclarados los posibles sentidos del mismo, un estudio de cómo Fernando de Herrera lo entiende en sus Anotaciones. La lectura de Herrera se orienta, como tratamos de mostrar, hacia los presupuestos de la filosofía neoplatónica del amor, a partir de una noción como la de honestidad, cercana a la del decoro.
[en] The sociological representation of social problems as a mosaic of non-conformist, at risk, dangerous or endangered groups of persons, leaves little room for the analysis of societal and transversal transformations when it comes to thinking what "causes problems" today. In addition, it conveys the perception that some "defavorizations", differences and behaviors are the prerogative of certain classes or groups of persons, and that, consecutively, psychology, psychiatry, psychoeducation, social work or clinical criminology disciplines are the naturally designated disciplines to understand, manage and resolve social problems. Questioning this "populational", substantialized, psychologizing, and sometimes downright folkloric view, reopens the debate on links between ordinary sociality and social problems that needs to be, in our sense, actualized. This text aims to take part in this debate by proposing some general avenues for rethinking social problems according to recent societal transformations.

[es] Repensar los problemas sociales: pasar de las categorías de personas " problemáticas " hacia las dimensiones sociales " problematizadas "La representación sociológica de los problemas sociales centrada en la existencia de un mosaico de categorías de personas non conformes, a riesgo, peligrosas o en peligro deja poco lugar al análisis de las transformaciones sociales, trasversales y liantes a la hora de pensar lo que es problemático hoy. Además, se vehicula la percepción que ciertas vulnerabilidades, diferencias y comportamientos son la exclusividad de ciertos grupos o categorías de personas, lo que lleva a la conclusión que la sicología, la siquiatría, la si coeducación, o incluso, el trabajo social et la criminología clínica son las disciplinas ideales para comprender, gestionar y resolver los problemas sociales. La critica de esta mirada poblacional, categorizante, substancialita, sicologisante y, a veces, francamente folklorizante, relanza el debate sobre los lazos entre sociabilidad ordinaria y problemas sociales que, según nosotros, urge actualizar. Este texto toma parte en este debate y propone algunas pistas generales para repensar los problemas sociales en función de las profundas transformaciones societales recientes.
[en] A "green hell"; a "jungle that kills": the semantics of political and media discourse hold the Darién jungle responsible and criminalise it as a central actor in migration. However, while the environment is certainly hostile, it cannot bear responsibility for the deaths of thousands of migrants who pass through it every day to reach the United States. This article examines the mythologised space of the Darién region beyond the topography and representations by analysing the roles played by intermediaries in crossing the jungle at local, national, and international levels. These practices, some of which are criminalised, are cloaked in representations that obscure the diversity of intermediaries while overlooking the migrants' agency in making the crossing. Based on an ethnography of three strategic points on the route and a geographical approach, this article aims to add complexity to the reductionist representation of the migratory dynamics as split between a repressive government on one side and "evil" traffickers on the other.

[es] Un "infierno verde"; una "selva asesina": la semántica de los discursos políticos y mediáticos responsabiliza y criminaliza la jungla de Darién al convertirla en protagonista de la migración. Sin embargo, esto no es más que un entorno, ciertamente hostil, pero que no puede cargar con la responsabilidad de la muerte de miles de migrantes que la atraviesan a diario para llegar a los Estados Unidos. Este artículo cuestiona este espacio mitificado más allá de su topografía y sus representaciones, analizando los roles de los intermediarios en el cruce de la selva a nivel local, nacional e internacional. Estas prácticas, a veces criminalizadas, están cubiertas de representaciones que ocultan la diversidad de los intermediarios, al tiempo que descuidan las capacidades agentivas de los migrantes en su propia travesía. Así, basándose en la etnografía de tres puntos estratégicos en la ruta y un enfoque geográfico, este artículo tiene como objetivo complejizar la figura reduccionista de la dinámica migratoria compartida entre un gobierno represivo de un lado y traficantes "malvados" del otro.
[en] In France, since the middle of the 1980s health networks have proved to be an original attempt to transcend the compartmentalization of the Health System. The challenges of controlling information and improving communication processes are essential in positioning these organizations at the interface between primary care and the hospital. Their emergence corresponds to a global approach to health (complexity). As innovative spaces of positional reorganization, they are built gradually thanks to interactions between both human actors and technical devices, through new cooperative practices. Improved coordination between all the actors is determinant. After an initial phase dealing with the constitution of social actors' networks, their meeting with new ICT tools: Information Systems and EHR (Electronic Health Records) opens new prospects. Nevertheless their future is far from guaranteed. The success of these negotiation spaces rests on building trust between all the actors and the territorialization of new health practices of health. Their stakes are representative of those of our society as a whole.

[es] En Francia, las redes de salud constituyen, desde mediados de los años ochenta, una tentativa de respuesta original a las divisiones del sistema de salud. La gestión de la información y la mejora de los procesos de comunicación éstán en la base de estas organizaciones de interfaz entre la medicina de atención primaria y el hospital. Su aparición corresponde a un enfoque global de la salud (complejidad). Las interacciones entre los protagonistas –humanos y técnicos- en torno a nuevas prácticas cooperativas suponen espacios innovadores que recomponen las posiciones. La mejora de la coordinación entre todos los agentes es determinante. Después de una fase inicial que corresponde a la constitución de redes de agentes sociales, su encuentro con nuevas herramientas relacionadas las TIC -sistemas de información e historiales clínicos informatizados- abren nuevas perspectivas. Su futuro es sin embargo, incierto. El éxito de estos espacios de negociación se basa en la construcción de la confianza entre todos aquellos agentes que intervienen y en la territorialización de nuevas prácticas de salud. Los retos son los de nuestra sociedad entera.
[en] This article presents the discovery of the mirror neurons system, which shows that neuronal mechanisms reveal that humans are "wired" for empathy, with what morality would have its roots in biology. It is argued that this scientific base will tend to influence public opinion, contributing to dissolve our current beliefs that carry us to reciprocal destruction. The pending question, is indicated, is why doesn't empathy act in the social level, with answering proposals being formulated in the line of cultural influence over biological reality.

[es] Este artículo presenta el descubrimiento del sistema de neuronas espejo, que muestran que los mecanismo neuronales revelan que los humanos estamos "cableados" para la empatía, con lo que la moralidad tendría así sus raíces en la biología. Se argumenta que esta base científica tenderá a influir la opinión pública contribuyendo a disolver nuestras creencias actuales que nos llevan a la destrucción recíproca. La pregunta pendiente, se señala, es por qué no actúa la empatía a nivel social, formulándose propuestas de respuesta desde la influencia cultural sobre lo biológico.
[en] The Valencian province was one of the main political scenes in the conflict between socialism and communism, very important by its implications after the Spanish Civil War. The essential factors for this hard confrontation between these two political movements were: the founding, in October of 1936, of a communist peasant union, opposed to revolution and in conflict with the socialist one, that defended collectivization; the attack to Largo Caballero's leadership by communists from the beginning of 1937; and the huge increase of the members of communist movement that questioned the socialist hegemony. The conflict started with achievements in favor of communist movement, but, finally, it culminated, in March of 1939, in the Casado's coup d'état. In Valencia, this coup was supported by Manuel Molina Conejero, the Provincial Governor and the leader of the provincial socialism.

[es] El conflicto socialismo-comunismo, de gran importancia por sus implicaciones tras la Guerra Civil, tuvo como uno de los principales escenarios la provincia de Valencia. La creación, en octubre de 1936, de un sindicato campesino comunista, contrario a la revolución y alternativo al socialista, que había apostado por las colectivizaciones, el cuestionamiento comunista, desde comienzos de 1937, del liderazgo de Largo Caballero; y el aumento exponencial de militantes comunistas que cuestionaban la hegemonía socialista, fueron los principales factores que llevaron a un enfrentamiento abierto entre ambos grupos políticos. Este enfrentamiento comenzó con victorias para el comunismo, pero, finalmente, desembocó, en marzo de 1939, en el golpe de Casado, que contó en Valencia con la colaboración de Manuel Molina Conejero, Gobernador Civil y máximo dirigente del socialismo provincial.
[en] This article critically examines the way in which the innovations concerning indigenous participation have been unilaterally presented as factors of democratization. From the study of the implementation of convention n° 169 of the International Labor Organization (ILO) on the rights of autochthonous peoples in Chile, the article calls for a more complex consideration of the topic by highlighting the mechanisms of re-appropriation of this tool and the various types of interactions between indigenous and state actors in the framework of indigenous consultations. Finally, the article shows that the indigenous participation devices introduce ambivalent changes in the power relationships.

[es] El artículo plantea una mirada crítica sobre el cómo fueron presentadas unilateralmente como factores de democratización, las innovaciones en materia de participación indígena. A partir del estudio de la aplicación del convenio n° 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre los derechos de los pueblos autóctonos en Chile, el artículo aboga a favor de un estudios más complejo del tema, tratando de poner de relieve los mecanismos de reapropiación de dicho instrumento así como los diferentes tipos de interacciones que los actores indígenas y estatales mantienen en el marco delas consultas indígenas. Finalmente, el artículo señala cómo los dispositivos de participación indígena introducen cambios ambivalentes en las relaciones de poder.
[en] We take a journey through the life and work of the master Miguel Ángel Jusayú (1933-2008), with the purpose of analyzing, based on his autobiography and the film El Niño Shuá by Patricia Ortega, the most difficult moments after the loss of the vision and the way he lived with the stigma of being blind in the Wayuu society to which he belonged and also his process of appropriating the writing of Spanish, whose mastery allowed him to guarantee his subsistence and also specialize and give an invaluable contribution to the grammar and writing of the Wayuunaiki language.

[es] Realizamos un recorrido por la vida y obra del Maestro Miguel Ángel Jusayú (1933-2008), con el propósito de analizar a partir de su autobiografía y de la película El niño Shuá de Patricia Ortega, los momentos más difíciles a partir de la pérdida de su visión, el vivir con el estigma de ser ciego en la sociedad wayuu a la cual pertenecía y de su proceso de apropiación de la escritura del castellano, cuyo dominio le permitió garantizar su subsistencia y también convertirse en especialista y realizar un invaluable aporte a la gramática y escritura de la lengua wayuunaiki.