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[en] The 2008 elections in Ghana reflect the democratic health of a country that has opted for an exemplary political change-over. Two trends shape the electoral geography that arises from the votes: the upholding of the ethno-regional bastions of the two dominant parties, and the swing of four regions to the opposition party, which shows complex developments on a local scale mainly due to socio-economic factors.

[fr] Les élections de 2008 au Ghana reflètent la bonne santé démocratique d'un pays qui a fait le choix d'une alternance politique modèle. Deux tendances modèlent la géographie électorale qui en est issue : un maintien des bastions ethno-régionaux des deux partis dominants, et un basculement de quatre régions du Sud dans l'opposition qui témoigne de recompositions complexes à l'échelle infrarégionale sur une base essentiellement socio-économique.
[en] The language plays an essential part in the educational process and constitutes one of the bases of the construction of individual identities. On that basis, this article addresses the problems of the link between language and education in Benin through the place of the Beninese languages in the school system, where historically the French language prevails, and in the centers of adult literacy. A diachronic analysis of educational policies in Bénin since independence in 1960 questions the place occupied by literacy and adult education in national languages (AELN). It shows that since independence, the successive policies promoted values of sovereignty, cultural identity and development (even democracy) and have been favorable to the development of the AELN. However, the standards of intervention differed according to the period, alternating an "elitist" conception privileging the "school form" of education and a "holistic" approach of education also promoting other forms of excellence besides schooling. Ultimately, the awaited results from these approaches were never reached because (i) the sector of education, victim of "administrative segmentation" is split across four little coordinated ministries; (ii) the AELN, attached to the ministry of culture struggles to have its educational dimension recognized and (iii) the choice of the national languages to introduce at the school is subject to ethnolinguistic tensions.

[fr] Dans le processus éducatif, la langue joue un rôle essentiel et constitue une des bases de construction de l'identité des individus. Partant de cela, le présent article aborde la problématique du lien entre langue et éducation au Bénin à travers la place des langues béninoises dans le système scolaire, où prédomine historiquement la langue française, et dans les centres d'alphabétisation des adultes. Une analyse diachronique des politiques éducatives au Bénin depuis l'indépendance, en 1960, interroge la place qu'y occupent l'Alphabétisation et l'éducation en langues nationales (AELN). Elle montre que depuis l'indépendance, les politiques successives prônent des valeurs de souveraineté, d'identité culturelle et de développement (voire de démocratie) et sont favorables au développement de l'AELN. Cependant, les normes d'intervention diffèrent selon la période, alternant une conception " élitiste " privilégiant la " forme scolaire " d'éducation et une approche " holistique " de l'éducation valorisant aussi d'autres formes d'excellence à côté de celle de type scolaire. En définitive, les résultats attendus n'ont pu être atteints puisque : (i) le secteur de l'éducation, victime de " segmentation administrative " est éclaté en quatre ministères peu coordonnés ; (ii) l'AELN, rattachée au ministère de la Culture, peine à être reconnue dans sa dimension éducative ; et (iii) le choix des langues nationales à introduire à l'école est sujet à des tensions ethnolinguistiques.
[en] Exobiology (or Bioastronomy or Astrobiology—with a few nuances) is a recent science in its own right, the result of the meeting of several disciplines (astronomy, biology, chemistry, geology, palaeontology), at the same time as the conquest of space was flourishing. However, questions about the existence of other worlds inhabited by living beings (or pluralism) come from deep in the history of humanity and have lasted for thousands of years. They have a legacy built up century after century through knowledge of astronomy and human visions of the universe. Pluralism has thus been shaped by philosophers, scholars and scientists of all ages, and more or less influenced by their own convictions.

[fr] L'exobiologie (ou encore Bioastronomie ou Astrobiologie – à quelques nuances près) est une science à part entière, récente, fruit de la rencontre de plusieurs disciplines (astronomie, biologie, chimie, géologie, paléontologie), alors que s'épanouissait la conquête de spatiale. Pourtant, les interrogations sur l'existence d'autres mondes peuplés d'êtres vivants (ou pluralisme) viennent du plus profond de l'histoire de l'humanité et ont traversé des millénaires. Elles ont un héritage bâti siècle après siècle, grâce aux connaissances en astronomie et aux visions que l'homme se fait de l'univers. Le pluralisme a ainsi été modelé par les philosophes, savants et scientifiques de toutes les époques, et plus ou moins infléchi par leurs propres convictions.
[en] This article traces the origins and development of fresh diversionary initiatives to respond to juvenile offending in Scottish cities from the mid-nineteenth century. This topic has been somewhat neglected by historians, but the Scottish contribution to juvenile justice reform was significant, both in the UK context and internationally. The paper focuses particularly on the inception and development across Scotland of a network of Day Industrial Schools first introduced in the 1840s. It addresses the changes in Scotland which were brought about by the impact of legislation that ushered in the statutory UK framework governing certified industrial and reformatory schools. The article considers how pressures for uniformity resulted in a marked departure from the welfarist ethos of the reformers undermined the original ideals of reform.

[fr] Cet article retrace les origines et le développement de nouvelles initiatives de diversion visant la délinquance juvénile dans les villes écossaises au milieu du XIXe siècle. Cette question a été quelque peu négligée par les historiens, mais la contribution écossaise à la réforme de la justice des mineurs a été significative aussi bien au Royaume-Uni qu'au plan international. L'article s'intéresse particulièrement à la naissance et au développement, à travers l'Ecosse, dans les années 1840, d'un réseau d'Écoles industrielles d'externat. Il analyse les répercussions en Écosse de changements dans la législation britannique des écoles certifiées d'industrie et de correction et la manière dont les pressions à l'uniformisation ont conduit à une déviation marquée par rapport à l'ethos d'assistance des réformateurs et à la fragilisation des idéaux originels de réforme.
[en] If the jesuit Jean-Joseph Surin is mainly known for his role as an exorcist in the case of sorcery of Loudun (1632-1638), he is also the author of some poetry, which he wrote in the late 1650's. Surin's mystical poetry deals with the intuitive knowlege of God; however, the jesuit is compelled to find literary answers to the following question: how is it possible to translate God's perfection? How to describe an experience which is by definition indicible? This article will first explore the literary and spiritual issues of Surin's poetry; it will insist on the reflexive dimension of this work. Then this contribution will analyse the context in which Surin's spiritual writings are immerged: this issue is essential at a time when mystics are under the attack from scolastic theologians, such as Jean Chéron.

[fr] Surtout connu pour son rôle d'exorciste dans l'affaire des possédées de Loudun (1632-1638), Jean-Joseph Surin est également l'auteur d'une œuvre poétique abondante, entièrement vouée à l'exaltation des " grâces extraordinaires ". Achevés en 1655 au moment où le jésuite est sorti de la paralysie mentale et physique qui l'avait affecté durant près de quinze ans, les Cantiques spirituels de l'amour divin, suivis des Poésies spirituelles (1660), se proposent d'explorer la connaissance intuitive de Dieu. Mais on sait que Surin doit contourner un écueil a priori insurmontable : comment restituer, en dépit de la faiblesse ontologique du langage, un ineffable ? Comment restituer par le discours une " expérience " qui est du ressort de la seule subjectivité ? Ce sont donc les réponses littéraires et spirituelles (les deux niveaux étant indissociablement liés) qu'on voudrait d'abord analyser, en insistant sur la dimension hautement réflexive de l'œuvre. La démarche littéraire de Surin – que l'on lira également à la lumière des écrits autobiographiques et de la correspondance – sera ensuite inscrite dans son historicité. En effet, la production spirituelle du jésuite ne saurait exister per se, en dehors des controverses doctrinales et institutionnelles dans lesquelles elle se trouve plongée, à la suite notamment des attaques du carme Jean Chéron, adversaire acharné des " autheurs mystiques ".
[en] The objective of this paper is to quantify the role of relative sea-level rise in the retreat of the shoreline, and evaluate this retreat in terms of future sea-level rise on 23 pocket beaches in Provence (France). Between 1896 and 1998, all of the investigated pocket beaches underwent erosion with an average retreat of 12.1 (± 3.5) m. Making use of the flooding principle, and assuming a relative sea-level rise of +11 cm between 1896 and 1998, we obtain an average shoreline retreat of 5.8 (± 3.5) m. A comparison between measured average retreat and calculated average retreat suggests that sea-level rise is one of the main factors influencing shoreline retreat (50% of the shoreline retreat can be explained by sea-level rise). The position of the shoreline for 2100 is evaluated not only using the historical shoreline trend and the flooding method, but also by adding the historical shoreline trend and the flooding concept (passive inundation) in the case of an increase in sea-level of about 44 cm (for 2100). On the investigated pocket beaches, the presence of a cliff "blocking" the landward migration of the profile will lead to a significant reduction in the beach width. Thus, we envisage that the pocket beaches will lose 75% to 97% of their present surface area. In other words, we predict the eventual disappearance of pocket beaches in Provence.

[fr] L'objectif de ce travail est de quantifier le rôle de la montée de la mer dans le recul du rivage et de proposer une analyse prévisionnelle de la position du trait de côte pour 23 plages de poche de Provence (France). Entre 1896 et 1998, toutes les plages étudiées sont en érosion avec un recul moyen de 12.1 (± 3.5) m. Le principe d'inondation donne un recul moyen de la ligne de rivage de 5.8 m, avec une montée de la mer de 11 cm entre 1896 et 1998. La comparaison entre le recul mesuré et le recul calculé suggère que l'élévation marine joue un rôle important (50 %) dans le recul du rivage des plages de poche de Provence. La position future de la ligne de rivage (2100) est proposée en cumulant la tendance historique et la méthode d'inondation, en considérant une montée de la mer de 44 cm (d'ici 2100). Sur les sites étudiés la présence de falaises en arrière-plage limite la mobilité du profil et la largeur des plages devrait se réduire significativement, au point que certaines plages risquent de disparaître avec une réduction de leur surface proche de 75 à 97 %.
[en] In Russia there are hundreds of railway museums and expositions of railways. The article is concerned with the history of railway museums of Russia, in particular, museum in Saint Petersburg, one of the oldest technical museums in the world, creation of which showed the beginning of history of railway museums of Russia in 1813 and further which was opened as the museum of the department of transport named after the emperor Nicholas I in 1902. The emperor Nicholas II visited it and donated some personal belongings of Nicholas I from the imperial palaces to the museum. In 1987 it became the Central Museum of Railway Transport of the Ministry of Railways in Russia. Also the history of the museum of railway transport of Rostov-on-Don is analyzed. The museum is the second in Russia by the uniqueness of the collection and out of competition by the number of the existing exhibits. As the construction of railways have changed the development of Russia, visiting of the railway museums let to examine the historical periods of development of the country.

[fr] La Russie héberge des centaines de musées et expositions dédiés aux chemins de fer. Cet article tend à retracer l'histoire de ces musées, particulièrement celui de Saint Petersburg, un des plus anciens musées techniques du monde, du tout début du chemin de fer russe en 1813 jusqu'à l'ouverture du département du transport - date à laquelle lui fut donné le nom de l'empereur Nicolas I en 1902. L'empereur Nicolas II le visita et fit des donations personnelles. Musée central du transport par chemin de fer du ministère des chemins de fer de Russie depuis 1987, la rareté de ses collections le place hors concurrence avec les nombreuses autres expositions existant dans le pays. La visite de ce musée permet de comprendre le chemin de fer en tant facteur de transformation et de développement de la Russie et d'étudier ces différentes périodes de changements.
[en] Polemology, a neologism invented by the demographer, sociologist, and economist Gaston Bouthoul, is a sociology specific to wars. Bouthoul, a neo-Malthusian critic of Malthusianism, studied the possible correlations between population movements and wars. His conclusions led him away from Marxist-rooted economic determinism as a monocausal explanation of wars. Bouthoul developed a methodology and concepts that are specifically polemological. With them, he tackled the periodicity of war—a social phenomenon with biological roots—and the analysis of its presumed causes, among which the demographic causes stand out: an explosive birth rate, strong population growth, and the relative overabundance of young men. But Bouthoul's polemology also took into account depth psychology and the study of collective aggressiveness, establishing the influence of belligerent complexes on its genesis. This study offers a panoramic view of Bouthoul's contribution to the sociology of war, one of the most notable within the so-called French school of polemology.

[fr] La polémologie, néologisme inventé par le démographe, sociologue et économiste Gaston Bouthoul, est une sociologie particulière des guerres. Bouthoul, critique néo-malthusien du malthusianisme, a étudié les corrélations possibles entre les mouvements de population et les guerres. Ses conclusions l'éloignent du déterminisme économique d'origine marxiste comme explication monocausale des guerres. Bouthoul a développé une méthodologie et des concepts spécifiquement polémologiques. Avec eux, il aborde la périodicité de la guerre – un phénomène social aux racines biologiques – et l'analyse de ses causes présumées, parmi lesquelles se distinguent les causes démographiques : une natalité explosive, une forte croissance démographique et la surabondance relative de jeunes hommes (" surjeunissement "). Mais la polémologie de Bouthoul prend également en compte la psychologie des profondeurs et l'étude de l'agressivité collective, établissant l'influence des complexes belligérants sur sa genèse. Cette étude offre une vue panoramique de la contribution de Bouthoul à la sociologie de la guerre, l'une des plus importantes au sein de ce que l'on appelle l'école française de polémologie.
[en] This article discusses the case of two schools, that are "famous", each in her own way in Denmark, which recently received ambitious expansion and renovation programs : Rødding Højskole (Rødding Folkhighschool) and Munkegaardsskolen (Munkegaard's school). These projects are part of the history of these schools, of the country, and are based on a child's or man's conception specifically developed in the Nordic countries. They show a need to adapt buildings to technical developments and constraints, and a wish to improve education and teaching methods. Our article reports, for part, of the architectural evolution of these two schools, each understood in historical, social and educational context ; then we make a comparison of the two projects and of their foundations, and we open research perspectives on the pedagogical contribution that these architectural evolutions could induce.

[fr] Cet article évoque le cas de deux écoles danoises " célèbres ", chacune à sa manière, et qui ont bénéficié récemment de programmes ambitieux d'extension et de rénovation : il s'agit de Rødding Højskole (la Haute École Populaire de Rødding) et de Munkegaardsskolen (l'école de Munkegaard). Ces projets s'inscrivent dans l'histoire de ces écoles, de celle du pays, et se fondent sur une conception de l'enfant ou de l'homme développée de manière spécifique dans les pays nordiques. Ils témoignent d'une nécessaire adaptation des bâtiments aux évolutions et contraintes techniques, comme d'une amélioration, effective ou souhaitée, de l'éducation et des méthodes d'enseignement. Notre article rend compte, pour une part, de l'évolution architecturale de ces deux écoles, comprise chacune dans son contexte historique, social et éducatif, puis il établit une comparaison des deux projets ainsi que leurs fondements, ouvrant des perspectives de recherches relatives à l'apport pédagogique que ces évolutions architecturales pourraient induire.
[en] Disenchanted with the 'dirty work of Empire' and with his own service in the colonial administration, on a visit home Eric Blair decided not to return to Burma, and committed instead to understanding the experiences of 'the oppressed' first-hand. This essay offers a brief analysis of Down and Out in Paris and London (1933), the record of his voluntary experiences of destitution among the tramps of London and the dishwashers in Paris, the lesser known book that marks the debut of George Orwell. Why did Orwell choose to record his experiences in reverse order, starting with the funny and exotic Parisian episodes and following with the sobering English ones? How does England emerge out of Orwell's blend of journalistic reportage, fictionalized autobiography, and scuttling critique of the British class system? And why did he later denounce his experiences among the poor as a masquerade?

[fr] Déçu par " le sale travail de l'Empire " et dégoûté par son service dans l'administration coloniale, pendant une visite en Angleterre Eric Blair décida de ne plus retourner en Birmanie et s'attacha à comprendre de manière directe l'expérience de l'oppression. L'essai qui suit offre une brève analyse de Down and Out in Paris and London (1933), récit de son expérience volontaire de la pauvreté parmi les vagabonds de Londres et les plongeurs de Paris, livre relativement peu connu qui constitue le début de l'écrivain George Orwell. Pourquoi Orwell a-t-il choisi d'évoquer ses expériences en ordre inverse, en commençant par les épisodes parisiens, amusants et exotiques, pour continuer avec les épisodes anglais, qui donnent à réfléchir ? Quelle image de l'Angleterre s'esquisse à travers le mélange de reportage journalistique, d'autobiographie fictive, et de critique du système social britannique ? Et pourquoi, des années plus tard, Orwell a-t-il dénoncé ses expériences parmi les pauvres comme une mascarade ?
[en] This brief article tends to analyse some theological ground of sacred music, mainly trough Augustine's commentary on the Psalms and Thomas Aquinas's Summa Theologica. Musical scores as canon angelicus of the Jesuit Kircher (1650) or the canon Gaudent chori coelestium painted on the affresco of the angels (1605) in San Marco (Florence) by Poccetti as well as briefs extracts of the Museum Historico-Legale (1665) of Pellegrini are red as examples of these patristic and medieval speculations and authorities.

[fr] Cette brève contribution propose d'analyser certains fondements théologiques spéculatifs de la musique de culte ou la grammaire idéale d'une musique de culte parfaite, essentiellement à travers les commentaires aux psaumes d'Augustin et la Somme Théologique de Thomas d'Aquin. Des compositions musicales telles que le canon angelicus du jésuite Kircher (1650) ou le canon Gaudent chori coelestium peint dans la fresque des anges (1605) à San Marco de Florence par Poccetti ainsi que de brefs passages d'un traité comme le Museum Historico-Legale (1665) de Pellegrini sont lus à l'aune des spéculations et autorités théologiques qui précèdent.
[en] Kars and Batum oblasts are the only Muslim‑inhabited areas of the Russian Empire that were occupied, partly and temporarily (from November 1914 to April 1915 for the last liberated territories), by Ottoman Turks during the First World War. How did the Muslims from these areas behave? Did they collaborate with Turkish armies and betray the State or did they remain loyal? Material from the Batum Governor and St. Petersburg Council of Ministers archives as well as the Russian capitals' and Caucasian press allow us to consider their behaviour and the punitive measures taken against them starting in 1915 and later reduced. Local Armenians and Muslims were subjected to voluntary or forced population displacements, slaughters and lootings, and were also involved in reciprocal ethnic violence. In the meantime, supported inter alia by the Georgian intelligentsia, Ajars did not appear as only traitors or victims. They stood out on the regional scene and claimed their autonomy. And this was secured by the treaty of friendship between Soviet Russia and Turkey (16 March 1921), which also stipulated that Kars oblast and Artvin district be ceded to Turkey.

[fr] Les oblasts de Kars et de Batum sont les seuls territoires de l'Empire russe peuplés majoritairement de musulmans à avoir connu, partiellement et temporairement (de novembre 1914 à avril 1915 pour les derniers libérés), l'occupation des Turcs ottomans pendant la Première Guerre mondiale. Comment les musulmans de ces régions se sont‑ils comportés ? Ont‑ils collaboré avec les armées turques et trahi l'État ou sont‑ils restés loyaux ? Les archives du gouverneur de Batum et du Conseil des ministres de Saint‑Pétersbourg, ainsi que la presse tant des capitales russes que du Caucase, permettent d'appréhender leur comportement et les mesures punitives prises à leur endroit, qui connaissent un début d'application en 1915 puis sont en partie abandonnées. Victimes de déplacements de population spontanés ou forcés, de massacres et de pillages, Arméniens et musulmans locaux sont aussi les acteurs de violences interethniques les opposant. Cependant, les Adjars, défendus entre autres par l'intelligentsia géorgienne, n'apparaissent pas comme seulement traîtres ou victimes. Ils s'affirment aussi sur la scène régionale et revendiquent leur autonomie. Celle‑ci leur est garantie par le traité d'amitié soviéto‑turc (16 mars 1921), qui stipule également la cession de l'oblast de Kars et du district d'Artvin à la Turquie.