[en] The government of the Argentine Confederation (1852-1861) and the first government from the unified Argentina, that of Bartolomé Mitre (1862-1868), they intended to change the external image of the Argentina to attract investments and immigrants. From then on, "it should be spoken of a cultural desert and of the natural wealth... It seems that the logic of the propaganda made that definite knowledge could not be disclosed: those that demonstrated that the cultural hole, in fact, it was occupied by customs and bad habits that interfered with the notion of an available nature for all the men of good will".1 The propagandistic purpose was completed so much by the National Museum of the Confederation directed by Alfred Du Graty and its publication The Argentine Confederation, like for a work of longer range, the Description of Martin De Moussy, and this author's popularizer action in Europe. We intend to analyze the geographical speech on the Pampas and the Patagonia –the "Southern Indian Territories", in the De Moussy's Description- guided by this hypothesis: if d'Orbigny had established the existence of "savages" "scientifically", and Sarmiento had reached the corresponding political conclusions in lathe of the necessity of to subject them or to exterminate them, De Moussy it is exponent of the "official forgetfulness" from the Indian towns to popularization level and in the materials dedicated to give to know the country to the immigrant potentials and investors of the exterior. Its contribution to the ideal construction of the State consisted on the representation of a country without Indians, in the sense that gave Sarmiento to the idea of the deserted fecundable that waited the man's hand (white, immigrant, agricultural, preferably Anglo-Saxon worker) to give everything of oneself.

[es] El gobierno de la Confederación Argentina (1852-1861) y el primer gobierno de la Argentina unificada, el de Bartolomé Mitre (1862-1868) se propusieron cambiar la imagen exterior de la Argentina para atraer inversiones e inmigrantes. Desde entonces, "debe hablarse de un desierto cultural y de la riqueza natural... Parece que la lógica de la propaganda hacía que ciertos conocimientos no pudieran ser divulgados: aquellos que demostraban que el vacío cultural, en realidad, estaba ocupado por costumbres y vicios que interferían con la noción de una naturaleza disponible para todos los hombres de buena voluntad" (PODGORNY 1997:51). El propósito propagandístico fue cumplido tanto por el Museo Nacional de la Confederación dirigido por Alfred Du Graty y su publicación La Confederación Argentina, como por una obra de más largo aliento, la Descripción de Martin De Moussy, y la acción divulgadora de este autor en Europa. Nos proponemos analizar el discurso geográfico sobre la Pampa y la Patagonia -los "Territorios indios del Sur", en la Descripción de De Moussy- guiados por la hipótesis de que, si d'Orbigny había establecido "científicamente" la existencia de "salvajes" y Sarmiento había sacado las conclusiones políticas correspondientes en torno de la necesidad de someterlos o exterminarlos, De Moussy es exponente del "olvido oficial" de los pueblos indios a nivel de divulgación y en los materiales destinados a dar a conocer el país a los potenciales inmigrantes e inversores del exterior. Su aporte a la construcción ideal del Estado consistió en la representación de un país sin indios, en el sentido que le daba Sarmiento a la idea del desierto fecundable, que esperaba la mano del hombre (blanco, inmigrante, trabajador agrícola, preferentemente anglosajón) para dar todo de sí.