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[en] In the current context of the " global knowledge society ", the article looks at the weight of different forms of knowledge (formal and informal) for the social and gendered division of work. This article analyses the relations between the sources of different forms of knowledge and their gendered value, through three different types of informal activities (domestic labour, sewing, recycling) and in relation to the social and professional careers of the workers. Paradoxically, although these activities tend on the whole to reinforce inequalities, they also open a space for the re-negotiation of the social and gendered division of work.

[fr] Dans le contexte de la mondialisation de la production et des échanges, et de la place qu'y occupent maintenant les savoirs, cet article s'interroge sur le poids des différents types de savoirs (formels et informels) dans la division sociale et sexuelle du travail. Plus particulièrement, il s'agit d'analyser le rapport entre origines et valeurs de ces savoirs "d'expérience" selon le genre, à partir de l'étude de trois activités à prédominance informelle (emploi domestique, couture, ramassage et recyclage de déchets) et les carrières socioprofessionnelles des travailleurs et travailleuses. Alors que ces activités contribuent globalement à renforcer les inégalités sociales, elles ouvrent de façon paradoxale des espaces de négociation nouveaux à la division sociale et sexuelle du travail.
[en] Heir to the philosopher Croce, whom he introduced into Germany, Karl Vossler developed a conception of Romance Studies as an exploration of the history of cultures from the perspective of the languages' future. Author of works on Dante, French troubadours and the Spanish Golden Century, he covered all the fields within Romance Studies. The history of the French language has particularly enabled him to build a bridge between the history of the language and culture. He wanted to develop his own philosophy of language stressing the links between logic, grammar and aesthetics. Although he remained in Nazi Germany Vossler never expressed any ambiguity about his political distance. He is the one in his discipline to take a turn from philological positivism towards a thought on the links between language and intellectual history.

[fr] Héritier du philosophe Croce qu'il a introduit en Allemagne Karl Vossler a développé une conception de la romanistique comme exploration de l'histoire des cultures à partir du devenir des langues. Auteur de travaux sur Dante, sur les troubadours français et sur le siècle d'or espagnol il a parcouru tout le domaine des études romanes. L'histoire de la langue française lui a tout particulièrement permis de jeter un pont entre l'histoire de la langue et celle de la culture. Il a souhaité développer sa propre philosophie du langage soulignant les articulations entre logique, grammaire et esthétique. Bien qu'il soit resté dans l'Allemagne nazie Vossler n'a jamais manifesté d'ambiguïté sur sa distance politique. Il marque dans le devenir de sa discipline un virage du positivisme philologique vers une réflexion sur les liens entre langue et histoire intellectuelle.
[en] In 2011, the commercial channel TLC broadcasted a reality TV show that followed the life of five Muslim families of Lebanese origin living in Dearborn, Michigan. If the channel did not present this program as a controversial subject, All-American Muslim unleashed passions, because it concerns the representation of a minority that has been disparaged in the media for several decades and virtually banned from society after the attacks on September 11th, 2001. Using all the tools of reality television, this series functions as a demonstration in order to confront popular culture's negative stereotypes. First point: restore the reputation of the Muslim religion. The show systematically dismantles customary images of Islam as a violent, oppressive, and monolithic religion. To accomplish this, the series invites viewers on a voyage inside of Islam, rather than adopting an exterior position sanctioned by several centuries of orientalism. Once Islam is presented as a non-threatening religion, the series gets down to the job of demonstrating the Americanness of the participants, focusing on their desire for integration. It attributes symbols of Americanness to them, from barbecue to the taste for consummation, pushing this claim of identity to make "super-patriots" of certain participants.

[fr] En 2011, la chaîne commerciale TLC diffuse une série de télé-réalité qui se penche sur la vie de cinq familles musulmanes d'origine libanaise vivant à Dearborn dans le Michigan. Si la chaîne ne présente pas ce programme comme sujet à controverse, All-American Muslim déclenche les passions car elle touche à la représentation d'une minorité dénigrée dans les médias depuis plusieurs décennies et mise au ban de la société depuis les attentats du 11 septembre 2001. Utilisant tous les outils de la télé-réalité, cette série fonctionne comme une démonstration afin d'aller à l'encontre des stéréotypes négatifs de la culture populaire. Premier point : redorer le blason de la religion musulmane. La série démonte systématiquement les images habituelles de l'islam comme une religion violente, oppressive et monolithique. Pour ce faire, la série propose de faire un voyage à l'intérieur de l'islam, plutôt que d'adopter la position extérieure consacrée par plusieurs siècles d'orientalisme. Une fois l'islam présenté comme une religion non-menaçante, la série s'attèle à démontrer l'américanité des participants, insistant sur leur désir d'intégration. Elle les pare des symboles de l'américanité, du barbecue au goût de la consommation, poussant cette revendication identitaire jusqu'à faire de certains participants des " super patriotes ".
[en] The term "inheritance" may not be best suited to describe the traditional Chinese system for transmitting property rights through generations. What was absent was the notion that property was owned by an individual who could unequivocally decide how to use or dispose of the same property. This absence was part and parcel with a system where property (which was nominally held by the household and could be disposed of as the household head) was seen to ultimately belong to the continuity of the male line (zong), and would be transferred through generations in manners not necessarily related to the death (or survival) of the current household head. Through a reconstruction of this system and a description of various strategies, including ancestral property and posthumous marriages, this chapter explains how a very different view of life and death led to the development of a very different system regarding the treatment of property in the absence of living, unequivocally recognised owners.

[fr] Le terme " héritage " n'est probablement pas le plus adéquat pour décrire la façon dont en Chine les droits de propriété étaient transmis de génération en génération. Dans ce contexte-là en effet, la notion de propriété individuelle était absente, tout comme l'idée selon laquelle le propriétaire d'un bien possédait le droit de l'utiliser ou d'en disposer à sa guise. Cette situation met en lumière un système dans lequel la propriété (qui était nominalement possédée par la famille et dont le chef de famille pouvait disposer) était considérée comme la possession de la lignée de descendance masculine (zong) et était transmise aux générations successives d'une façon qui n'était pas nécessairement corrélée avec la mort (ou la survie) du chef de famille. En reconstruisant les linéaments de ce système de propriété et en en décrivant divers dispositifs, comme la propriété ancestrale et le mariage posthume, cet article cherche à montrer comment les conceptions de la vie et de la mort dans le cadre chinois traditionnel ont conduit au développement d'un système distinct de prise en charge des biens en l'absence de propriétaires vivants, identifiés et reconnus comme tels.
[en] Victor Bérard the Armenophile and Hellenophile. The political meaning of a Mediterranean friendshipFrom 1895 Bérard, who had completed his thesis on returning to Paris after the French School at Athens to teach ancient geography at the Ecole pratique des hautes études and historical and contemporary geography at the École supérieure de la marine, offered to a geography journal his first thoughts on the Phoenician Mediterranean. His political engagement is to be seen within this intellectual and professional context. This contribution seeks to reconstruct the forms this engagement took, which go beyond the exclusively anti-Turkish repertoire that is too often dredged up. The relationship between Cretan mobilisation and pro-Armenian action is the starting-point for a demand for a French presence in the East that could be strengthened further in the double wake of the historical and scholarly heritage of Mediterranean Hellenism and the combative and political heritage of the liberal Republic that had been 'guarantor of the rights of Man' since 1789.

[fr] Dès 1895, Bérard qui avait achevé sa thèse de retour à Paris après l'École d'Athènes pour enseigner la géographie ancienne à l'EPHE et la géographie historique et actuelle à l'École supérieure de la marine, avait proposé à une revue de géographie ses premières réflexions sur la Méditerranée phénicienne. Son engagement politique s'inscrit dans ce contexte intellectuel et professionnel. Cette contribution vise à reconstituer ses formes, qui dépassent l'exclusive du répertoire anti-turc trop souvent exhumé. Les relations entre mobilisation crétoise et action philarmène sont au principe d'une revendication de la présence française en Orient qui peut encore s'affirmer dans le double sillage de l'héritage historique et érudit de l'hellénisme méditerranéen et de l'héritage politique et combatif de la République libérale " garante des droits de l'Homme " depuis 1789.
[en] The "new history of capitalism" is a recent historiographical trend that might be the most dynamic and publicized avatar of the renewal of historians' interest in the economy in the United States. This article offers a critical review of this movement, with an analysis of its nature as neither a school nor a subfield, but rather a move to gather under a common expansive umbrella a host of works on the history of economic life scattered in topics but close in method. It also proposes a first evaluation of a still-young phenomenon, with the promises it bears, the controversies it has triggered, and the limitations of its current course.

[fr] La " nouvelle histoire du capitalisme " est sans doute l'avatar le plus dynamique, et médiatisé, de renouveau de l'intérêt des historien-ne-s pour les thématiques économiques aux États-Unis. Cet essai propose une analyse de la nature de ce mouvement historiographique, ni école ni sous-champ, mais opération de mobilisation de travaux éclectiques dans leurs sujets mais connexes dans leurs méthodes. Il offre également une évaluation d'étape de ce phénomène encore neuf, dans les promesses qu'il porte, les polémiques qu'il suscite, et les limites de son orientation actuelle.
[en] During the second half of the nineteenth century, the extension of penal jail raised the question of the suicide of prisoners. The creation of a strict prevention policy in the 1860s did not prevent the continuous increase in the number of deaths; nor did it stop more radical ways of committing suicide. Using a series of administrative reports drawn after suicides, as well as legal and regulatory texts, this article seeks to demonstrate how the way the penitential institution dealt with suicide may contribute to our understanding of the nature of confinement within republican jails. Some sensitive analysts were aware of the fact that the despair of detainees could lead to suicide; the penitentiary administration, however, considered suicide exclusively as a form of rebelliousness or even as a kind of ultimate escape. This justified the reinforcement of disciplinary measures, and led to a higher control and surveillance of "those who were held at risk of committing suicide". This justified some extreme forms of coercion such as the security cell and the straightjacket, with a higher number of suicides as a result.

[fr] La prison pénale rencontre la question du suicide carcéral dans la seconde moitié du xixe siècle. Il en résulte, à partir des années 1860, la mise en place d'une politique de prévention rigoureuse, dont les résultats paraissent achopper sur l'accroissement continu du nombre des suicides tout autant que la radicalisation des modes opératoires.S'appuyant sur une série de rapports administratifs consécutifs à des suicides et sur la production légale et réglementaire, cet article veut montrer que la manière dont l'institution pénitentiaire appréhende les gestes suicidaires éclaire en retour la nature de l'enfermement dans le cadre de la prison républicaine : si certaines analyses sensibles attribuent ces suicides au désespoir des détenus, pour l'administration pénitentiaire, ils s'assimilent exclusivement à des formes d'insoumission ou d'ultime évasion et justifient donc le renforcement du joug disciplinaire. Il en découle une politique de prévention qui privilégie le contrôle et la surveillance de " ceux dont on craint le suicide ". Jusqu'à mobiliser les formes extrêmes de coercition que sont la cellule de sûreté et la camisole de force, au prix, finalement, d'un fort accroissement du nombre des suicidés.
[en] During the Duvalier regime (1957-1986), many Haitian children had difficulty gaining access to basic social services. As a result, non-governmental organizations (NGOs) from the North began supporting Haitian communities through development projects. These projects target a variety of audiences, including children. However, these development projects as a whole are criticized by many researchers for the inequalities they entail. In particular, development projects in the children's sector, set up thanks to this aid, also conceal inequalities that are detrimental to the recipient communities. With these conclusions in mind, we interviewed fifteen (15) local Haitian stakeholders on their understanding of the power relations that run through children's development projects. We analyzed seven project documents, two codes of conduct and several internal policy documents from the three NGOs involved in our research. The results of this research carried out in 2021 showed that the operation of NGOs in the North leads to social and economic inequalities and injustices towards local Haitian workers and their work. Because of the inequalities in these projects, the latter face difficulties in their work. Despite these various difficulties, they demonstrate their agentivity within NGOs and with project beneficiaries by proposing and implementing inclusive interventions.

[fr] Durant le régime des Duvalier (1957-1986), plusieurs enfants haïtiens ont eu de la difficulté à avoir accès aux services sociaux de base. En raison de cette situation, des organisations non gouvernementales (ONG) du Nord ont alors apporté leur soutien aux communautés haïtiennes en réalisant des projets de développement. Ces projets s'adressent à des publics divers, dont les enfants. Toutefois, ces projets de développement dans leur ensemble font l'objet de critiques de plusieurs chercheurs.euses en raison des inégalités qui en résultent. Tout particulièrement, les projets de développement dans le domaine de l'enfance, mis en place grâce à cette aide, recèlent eux aussi des inégalités préjudiciables aux communautés récipiendaires. Partant de ces conclusions, nous avons réalisé des entrevues auprès de quinze (15) intervenant.e.s locaux.ales haïtiens.nes sur leur compréhension des rapports de pouvoir qui traversent les projets de développement en enfance. Nous avons analysé sept documents de projets, deux codes de conduites et plusieurs documents de politiques internes provenant de trois ONG impliquées dans notre recherche. Les résultats de cette recherche menée en 2021 ont montré que le fonctionnement des ONG du Nord génère des inégalités sociales et économiques et des injustices envers les intervenant.e.s locaux.ales haïtiens.nes et leur travail. Ces derniers.ères, en raison, des inégalités dans ces projets font face à des difficultés dans leur travail. En dépit de ces difficultés diverses, ils.elles font montre d'agentivité au sein des ONG et auprès des bénéficiaires des projets en proposant et en mettant en œuvre des interventions inclusives.
[en] The mechanisms for struggling against discrimination are faced with various obstacles, and it would therefore be wrong to state that the failure of those mechanisms is only due to their own misconceptions. The hypothesis is that this failure is also linked with discrepancies between, on the one hand, the conceptual frameworks and legal categories which are relevant in the French legal order and, on the other hand, new mechanisms inspired by international, European or Anglo-Saxon legal orders. The effectiveness of the legal measures against discriminations is then clashing in France with a formal and universalist conception of equality. It has also to deal with various institutions acting for the reduction of inequality and structuring the French social politics since a long time.

[fr] Les freins auxquels se heurtent en France les dispositifs de lutte contre les discriminations ne résultent pas seulement de défaillances qui leur seraient intrinsèques. L'hypothèse est qu'ils proviennent aussi d'une distorsion entre, d'un côté, les cadres conceptuels et les catégories juridiques mobilisés dans l'ordre juridique français et, de l'autre, des dispositifs parfois nouveaux inspirés des droits internationaux, européens ou anglo-saxons. Dès lors, l'effectivité du droit de la lutte contre les discriminations bute en France sur une conception formelle et universaliste du principe d'égalité. Elle doit aussi composer avec les dispositifs de réduction des inégalités structurant les politiques sociales françaises depuis longtemps.
[en] Plough the earth, weave the life. Sparkles of analogies in the South Peruvian Andes. The ethnographic datum analyzed in this paper concerns the cultivation of an irrigated plot in a peasant community of the South Peruvian Andes (Calca, Cusco). We will focus on the analogies made by peasants, which relate to two specific semantic domains: human physiology and weaving techniques. We propose a presentation of each punctual analogy according to the agricultural cycle. Interpretation is not our main proposal as we are more interested in the way analogies are structured between them. We will use the concept of schemata defined by Bourdieu (1980) as " generator of practice " and by Descola (2005) as " integrator ".

[fr] Labourer la terre, tisser la vie. Éclats d'analogies dans les Andes sud-péruviennes. À partir d'une étude ethnographique de la mise en culture d'une parcelle irriguée réalisée dans une communauté paysanne des Andes sud-péruviennes (Calca, Cusco), différentes analogies établies par les paysans ont pu être mises en évidence, tout au long du cycle agricole, entre cette culture irriguée et des domaines relevant notamment de la physiologie humaine et du tissage. Dans cet article, nous présenterons ces analogies en suivant le déroulement des actions agricoles. Notre propos n'est pas tant de livrer une interprétation que de réfléchir à la structuration des analogies entre elles. Pour cela, nous utiliserons le concept de " schème générateur de la pratique " de Bourdieu (1980) et celui de " schème intégrateur " de Descola (2005).
[en] The article analyzes the transformations that sustained patronage relationships based on a high degree of governmental fraud and the existence of corruption in the electoral districts during the Bourbon Restoration (1875-1923) in Catalonia. Second, to demonstrate that the caciquismo phenomena survived despite the destruction of the traditional transaction between the dynastic parties, and also lived with the mobilization of public opinion in the context of the emergence of mass politics. These objectives are achieved through a case study has been analyzed in depth, the city of Manresa, one of the most important industrial centers in catalan cluster cotton.

[fr] Cet article analyse les transformations qui ont affecté les relations de clientèles en Catalogne durant la Restauration des Bourbons (1875-1923), relations de clientèle à l'œuvre au travers de la corruption et d'un haut niveau de fraude organisé par le gouvernement. Le caciquisme survécut à ces changements malgré la fin du pacte entre les partis dynastiques et l'émergence d'une mobilisation de l'opinion publique liée à l'apparition de la politique des masses. La démonstration s'appuie avant tout sur le cas de la ville de Manresa, l'un des centres industriels les plus importants du territoire de l'industrie cotonnière catalane.
[en] While most studies on discriminatory practices in recruitment identify them with a single set of motives, this article, based on 57 interviews with recruiters from different sectors, seeks to provide an alternative analytical framework. The requirements for fairness in the recruitment process are taken seriously and used to describe an experience of recruitment that entails grappling with contradictory demands, some related to economic efficiency, others to social justice. Recruiters have to balance these requirements. And whether or not recruitment is discriminatory depends on how the balance is struck and the social and organisational constraints that affect it.

[fr] Alors que la plupart des travaux sur les pratiques discriminatoires dans le recrutement identifient celles-ci à une logique d'action unique, cet article tente, à partir de 57 entretiens réalisés avec des recruteurs issus de secteurs diversifiés, de proposer un cadre d'analyse alternatif. Les exigences d'équité qui pèsent sur le recrutement sont prises au sérieux et permettent de décrire une expérience du recrutement aux prises avec des exigences contradictoires, certaines relevant de l'efficience économique, d'autres de la justice sociale. Les recruteurs doivent arbitrer entre ces exigences, et le caractère discriminatoire ou non-discriminatoire du recrutement résulte de cet arbitrage et des contraintes sociales et organisationnelles qui en affectent le cours.
[en] This text deals with the potential relationships between the fields of Historical Geography and the History of Geography. Proposing an operational definition of a geographical analysis of historical processes, it describes the possibilities of using this framework in two moments. First, the suggested definition guides a study on the role of inherited constructed space during the colonial period at the time of Brazilian political emancipation. Second, it discusses how this geographical apprehension of historical processes could be used as an analytical tool to study a case in the History of Geography. Finally, pointing at the construction of a metageographic approach, it takes the work of Renato da Silveira Mendes in order to verify whether it could be read as a piece of Historical Geography.

[fr] Ce texte traite des relations potentielles entre les domaines de la géographie historique et de l'histoire de la géographie. Après avoir proposé dans l'introduction une définition opérationnelle de l'analyse des processus historiques à partir d'un biais géographique, il décrit les possibilités d'utiliser ce cadre en deux moments. Tout d'abord, la définition proposée est placée comme fil conducteur d'une étude sur le rôle de l'espace bâti hérité de la période coloniale à l'époque de l'émancipation politique brésilienne. Ensuite, on discute comment cette proposition d'appréhension géographique des processus historiques pourrait être utilisée comme outil d'analyse dans une étude de l'histoire de la géographie. Finalement, dans le but de construire une approche métagéographique, on considère l'ouvre de Renato da Silveira Mendes pour vérifier si elle peut être classifiée comme Géographie Historique.