[en] This doctoral dissertation aims to analyse the narratives and official representations in the processing of asylum applications for gender-based persecution in Spain. In this sense, I interrogate how the categories of race, nation, and gender are imbricated in the assessment procedure and justify the final decisions while constructing asylum seekers, their cultures, their religions, and places of origin as otherness. Thus, from an interdisciplinary approach, the purpose is to contribute to feminist studies on the politics of membership and border making (Bhabha, 2010; Yuval-Davis, 2004). This research drew on theoretical debates on the three main categories mentioned above (race, nation and gender) and informed by more contemporary debates on the production of borders, the politics of membership and spaces of non-belonging to construct my problem of study. In this sense, the analysis discussed how the racial politics of biopolitics manifest in the invention of the European citizen as a socio-legal and cultural subject distinct from the non-EU immigrant -and the non-EU immigrant woman (Gregorio, 2012)-. Furthermore, the study focused on understanding how the symbolic dimension of gender is constitutive of the idea of Europe as a space of "Freedom, Security and Justice". Gender equality appears as a central value and a reality already achieved in the European Union member countries, a phenomenon that some authors have called gendernationalism (Dahinden et al. 2018) and femonationalism (Farris, 2017). Thus, gender is placed at the centre of membership policies to establish new restrictions on granting residence permits, family reunification and access to citizenship.

[es] La presente tesis doctoral tiene como objetivo analizar las narrativas y las representaciones oficiales que tienen lugar en el tratamiento de las solicitudes de asilo por persecuciones de género en España. En este sentido, interrogo de qué manera las categorías de raza, nación, y género están imbricados en los procesos de evaluación de solicitudes y se emplean para con el objetivo de justificar las decisiones finales, así como para construir en otredades a las personas solicitantes de asilo, a sus culturas, sus religiones y lugares de origen. Así, desde un enfoque interdisciplinar se pretende aportar al campo de estudios de los estudios feministas sobre las políticas de membresía y la construcción de fronteras (Bhabha, 2010; Yuval-Davis, 2004). Para desarrollar esta investigación, retomé los debates teóricos sobre las tres categorías centrales mencionadas (raza, nación y género) y me basé en los debates más contemporáneos sobre la producción de las fronteras, las políticas de membresía y los espacios de no-pertenencia para construir mi problema de estudio. En este sentido, discutí cómo, con la emergencia de la Fortaleza Europa, los procesos de racialización y la política racial de la biopolítica se manifiestan en la invención del ciudadano europeo como un sujeto socio-jurídico y cultural diferente del inmigrante no comunitario -y de la mujer inmigrante no comunitaria (Gregorio, 2012) -. Ligado a esto mismo, me interesé por comprender de qué manera la dimensión simbólica del género es constitutiva de la idea de Europa como un espacio de "Libertad, Seguridad y Justicia" hallando que la equidad de género se presenta como un valor central y una realidad ya alcanzada en los países miembros de la Unión Europea, fenómeno que algunas autoras han denominado nacionalismo de género (Dahinden et al. 2018) y femonacionalismo (Farris, 2017). Así, el género se pone en el centro de las políticas de membresía para erigir nuevas restricciones en el otorgamiento de permisos de residencia, reagrupación familiar y el acceso a la ciudadanía.