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[es] La religión no desaparece del mundo moderno: las experiencias de trascendencia son un componente universal de la vida humana. La experiencia es un flujo continuo de "pequeñas", "medianas" y "grandes" trascendencias. Sin embargo, las sociedades difieren mucho en sus maneras de "organizar" y de controlar las experiencias subjetivas, dando cuenta de las "pequeñas" trascendencias espaciales o temporales de la vida cotidiana, las "medias" trascendencias en la relación a los otros seres humanos y las "grandes" trascendencias de la vida y la muerte. Las consecuencias de la diferenciación moderna de la estructura social y especialmente la especialización institucional de la religión se interpretan habitualmente en términos de secularización. Considero que es necesario más bien ver aquí un cambio profundo del lugar de la religión en la sociedad: una "privatización" de la religión. Se observa en efecto un desplazamiento de las construcciones sociales contemporáneas de las significaciones religiosas. Éste se realiza desde las "grandes" trascendencias (extra-mundanas) hacia las trascendencias "medias" (políticas) y hacia las "pequeñas" trascendencias del solipsismo moderno, cuyos temas principales ("realización personal", autonomía individual y expresión personal) otorgan un estatuto sagrado al individuo.

[fr] La religion ne disparaît pas du monde moderne : les expériences de transcendance sont une composante universelle de la vie humaine. L'expérience est un flot continu de " petites ", " moyennes " et " grandes " transcendances. Cependant les sociétés diffèrent fortement dans leurs manières d'" organiser " et de contrôler les expériences subjectives relevant des " petites " transcendances spatiales ou temporelles de la vie quotidienne, des " moyennes " transcendances de la relation aux autres êtres humains et des " grandes " transcendances de la vie et de la mort. On interprète habituellement en terme de sécularisation les conséquences de la différenciation moderne de la structure sociale et notamment la spécialisation institutionnelle de la religion. Je considère qu'il faut plutôt y voir un profond changement de la place de la religion dans la société : une " privatisation " de la religion. On assiste en effet au déplacement des constructions sociales contemporaines des significations religieuses. Il s'effectue des " grandes " transcendances (extra-mondaines) vers les transcendances " moyennes " (politiques et sociales) et vers les " petites " transcendances du solipsisme moderne, dont les thèmes principaux (" réalisation personnelle ", autonomie individuelle et expression personnelle) accordent un statut sacré à l'individu.
[es] El objetivo de esta contribución es intentar explicar las estrategias de los niños pequeños quienes, enfrentados con unas tareas de escritura espontánea, construyen los principios y sub-principios del sistema alfabético (Montésinos-Gelet, 1999). Los participantes de este estudio longitudinal son niños de primer curso de primaria en dificultad de aprendizaje y que gozan de remediación con una docente especializada en las ayudas con predominio pedagógico. En el transcurso de la remediación, algunas tareas de escritura espontánea son propuestas a los alumnos. El análisis se cierne especialmente sobre la puesta en evidencia de las habilidades y conocimientos que pueden ser un obstáculo para estos alumnos en dificultad. Los resultados muestran que la tarea de escritura espontánea facilita la progresión en la comprensión de los sub-principios alfabéticos para unos niños con dificultades.

[fr] L'objectif de cette contribution est de tenter d'expliquer les stratégies des jeunes enfants qui, confrontés à des tâches d'orthographes approchées, construisent les principes et sous-principes du système alphabétique (Montésinos-Gelet, 1999). Les participants de cette étude longitudinale sont des enfants de CP en difficulté d'apprentissage et qui bénéficient d'une remédiation avec une enseignante spécialisée des aides à dominante pédagogique. Au cours de la remédiation, des tâches d'orthographes approchées sont proposées aux élèves. L'analyse s'attache plus particulièrement à mettre au jour les compétences et les connaissances qui peuvent être un obstacle pour ces élèves en difficulté. Les résultats montrent que la tâche d'orthographe approchée facilite la progression dans la compréhension des sous-principes alphabétiques pour des enfants avec des difficultés d'apprentissage.
[es] Los cuerpos encarcelados, disciplinados, desaparecidos o anónimos atraviesan la obra de Cristina Rivera Garza en una acción literaria crítica, fundada en la convicción del carácter político del ejercicio de escritura, donde las voces se entremezclan en el archivo y la desapropiación autoral. El cuerpo se entiende aquí como el espacio de construcción de la subjetividad en relación con el otro, el entorno sociopolítico y, por tanto, con el poder. Desde Nadie me verá llorar hasta El invencible verano de Liliana, este artículo revisa la configuración de estas corporalidades atravesadas por diversos mecanismos de poder en un país donde, como ha señalado la autora, no podemos dejar de pensar a nuestros muertos.

[fr] Des corps emprisonnés, disciplinés, disparus ou anonymes traversent l'œuvre de Cristina Rivera Garza dans une action littéraire critique, fondée sur la conviction du caractère politique de l'exercice d'écriture, où les voix s'entremêlent dans l'archive et la désappropriation auctoriale. Le corps est ici compris comme l'espace de construction de la subjectivité par rapport à l'autre, à l'environnement sociopolitique et donc au pouvoir. De Personne ne me verra pleurer à L'Invincible Eté de Liliana, cet article revient sur la configuration de ces corporalités traversées par divers mécanismes de pouvoir dans un pays où, comme le souligne l'auteur, on ne peut s'empêcher de penser à ses morts.
[es] El presente artículo ofrece un breve panorama de los procesos de definición y constitución del arte moderno en Colombia en el siglo XX, a través del prisma de la obra crítica de Marta Traba (1923-1983). La modernidad en el arte colombiano se ha desarrollado primero bajo la influencia de los modelos europeos y estadounidenses, y luego en reacción a una concepción demasiado estrechamente occidentalista e internacionalista de la obra de arte moderno. El pensamiento crítico de Marta Traba, que ha tenido una influencia considerable en la recepción del arte moderno por los colombianos, da cuenta de estas dos tendencias, entre la asimilación de los modelos extranjeros y la promoción de una modernidad estética propiamente latinoamericana.

[fr] Cet article propose un bref panorama des processus de définition et de construction de l'art moderne en Colombie au XXe siècle, au prisme de l'œuvre critique de Marta Traba (1923-1983). La modernité dans l'art colombien s'est construite d'abord sous l'influence des modèles européens et nord-américains, puis en réaction à une conception trop étroitement occidentaliste et internationaliste de l'œuvre d'art moderne. La pensée critique de Marta Traba, qui a eu une influence considérable dans l'appréhension de l'art moderne par les Colombiens, rend compte de ces deux tendances, entre l'assimilation des modèles étrangers et la promotion d'une modernité esthétique proprement latino-américaine.
[es] Varios autores han subrayado la existencia de una epistemología " espontánea " entre los docentes, de índole empirista e inductivista, conforme a cierta visión de la historia de las ciencias y de la práctica de la investigación ciéntifica. Si al didáctico le parece útil intentar deconstruir esta visión y pedir reconstruir otra a los docentes, para que éstos, en nombre de una conformidad más grande con el desarrollo de la investigación ciéntifica, modifiquen sus prácticas en esta dirección, debe poder justificar este intento apoyándose sobre los trabajos de los historiadores de las ciencias y de los epistemólogos. Al mismo tiempo, aprovechará la ocasión para discernir algunos de los elementos que engendran una concepción para él errónea, lo que puede permitir, al menos de manera parcial, un análisis del impacto de los discursos sobre los métodos en ciencias. Estos elementos permiten abrir pistas para la formación de los docentes y de los alumnos.

[fr] Divers auteurs ont relevé l'existence d'une épistémologie " spontanée " chez les enseignants, de nature empiriste et inductiviste, conforme à une certaine vision de l'histoire des sciences et de la pratique de la recherche scientifique. Le didacticien, s'il estime utile de tenter de déconstruire cette vision et d'en faire reconstruire une autre aux enseignants, afin que ceux-ci modifient dans ce sens leurs pratiques au nom d'une plus grande conformité avec le déroulement de la recherche scientifique, doit pouvoir justifier cette tentative, en s'appuyant sur les travaux des historiens des sciences et des épistémologues. Il lui sera dans le même temps utile de discerner certains des éléments qui sont à l'origine d'une conception qu'il juge erronée, ce que peut permettre, au moins partiellement, une analyse de l'impact des discours sur la méthode en sciences. Ces éléments permettent de dégager des pistes pour la formation des enseignants et des élèves.
[es] Este breve artículo trata de la conceptualización de los espacios de la conquista y, más precisamente la de los confines de los dos principales virreinatos de la América española, La Nueva España y el Perú. El periodo privilegiado se ubica entre finales del siglo XVI y la primera mitad del XVII, que coincide con el momento de mayor expansión colonial y con la instalación de las principales redes misionales – en particular jesuitas – entre las poblaciones indígenas.Se analiza la fábrica de la tierra adentro como " región ideológica " notablemente homogénea en sus coordenadas discursivas a pesar de las diferencias abismales que oponían todas y cada una de sus encarnaciones geográficas. Un cambio de escala nos permitirá situarnos a la altura de la escritura misionera, y seguir de cerca, bajo la pluma de los jesuitas, la información de las tierras – y de las poblaciones – que rodeaban las reducciones del norte de México y de las altas tierras del Tucumán.

[fr] Ce bref article aborde la question de la conceptualisation des espaces de la conquête, et plus précisément celle des confins des deux principales vice-royautés de l'Amérique espagnole, la Nouvelle Espagne et le Pérou. La période privilégiée se situe essentiellement entre le dernier quart du XVIe siècle et la première moitié du XVIIe, qui correspond au moment le plus fort de l'expansion coloniale et à l'installation des principaux réseaux missionnaires – notamment jésuites – parmi les populations indiennes qui y habitaient.On y analyse le façonnement de la tierra adentro comme une " région idéologique " remarquablement homogène dans ses coordonnées discursives en dépit des différences abyssales qui opposait chacune de ses incarnations géographiques. Un changement d'échelle nous permettra de nous situer au plus près de l'écriture missionnaire, et d'apprécier l'information des terres – et des populations – qui entouraient les réductions du nord du Mexique et des terres hautes du Tucumán, sous la plume des jésuites.
[es] La preponderancia de los contenidos publicitarios en la programación televisiva que ha sido concebida para los niños, es desde hace mucho tiempo motivo de preocupación social. Este estudio presenta los contenidos publicitarios de la alimentación a la que los niños quebequenses están expuestos diariamente, a partir de un análisis enfocado desde dos puntos de vista, es decir, nutritivo y comunicativo. El análisis de estos contenidos ha permitido identificar el tipo de productos anunciados, la frecuencia y el momento de su difusión, así como los componentes nutritivos de los alimentos anunciados y los valores socioculturales a los cuales están asociados.

[fr] L'importance des contenus publicitaires dans la programmation télévisuelle visant les enfants est depuis longtemps un objet de préoccupation sociale. Dans l'étude présentée, les contenus publicitaires sur l'alimentation auxquels les enfants québécois sont exposés quotidiennement sont analysés du double point de vue nutritionnel et communicationnel. L'analyse de ces contenus a permis de déterminer les types de produits annoncés, la fréquence et le moment de leur diffusion, les composantes nutritionnelles des aliments annoncés et les valeurs socioculturelles qui y sont associées.
[es] El régimen jurídico de las metalla publica en Roma ha hecho correr ríos de tinta. En un libro reciente, A. Mateo retoma la cuestión desde la base, aportando una visión precisa y coherente. En este trabajo se destacan y se discuten las líneas maestras de su argumentación, especialmente en lo que se refiere al papel de los publicanos y al régimen instaurado por la leyes de Vipasca.

[fr] Le régime juridique des metalla publica à Rome a fait couler beaucoup d'encre. Dans un livre récent, A. Mateo reprend le problème à la base et en donne une vision précise et cohérente. Ici sont soulignés et discutés les points forts de son argumentation, en particulier sur le rôle des publicains et sur le régime instauré par les lois de Vipasca.
[es] Este artículo presenta los resultados de un análisis crítico de comunicados de prensa e informes de la agencia europea Frontex sobre sus diez años de actividad (2006-2016). El estudio del vocabulario dominante, de los temas recurrentes y de los juegos de palabra revela la continuidad de una retórica del riesgo que pone en evidencia las amenazas exteriores a las fronteras de la UE y su vulnerabilidad. El concepto de vulnerabilidad es utilizado por la agencia a veces en relación a los derechos fundamentales y al rescate marítimo de los migrantes, pero sobretodo en relación a las fronteras. Por otro lado, Frontex se presenta como la única organización capaz de asegurar las fronteras El trabajo realizado sobre el lenguaje durante un periodo de diez años, permite relativizar la acusación de hipocresía dirigida regularmente contra Frontex. Este trabajo ayuda igualmente a poner en evidencia un discurso estructurado en torno a tres ideas principales: la frontera como línea, la amenaza como exterior, y la tecnología como solución. Dada la transformación de Frontex en 2016, este estudio abre la reflexión sobre la marginalización de la protección jurídica de los migrantes y del impacto de una narración institucional.

[fr] Cet article présente les résultats d'une analyse critique des communiqués de presse et rapports de l'agence européenne Frontex sur les dix années de sa période opératoire (2006-2016). L'étude du vocabulaire dominant, des thèmes récurrents et des jeux de langage met en évidence la permanence d'une rhétorique du risque soulignant des menaces extérieures aux frontières de l'UE et des vulnérabilités propres. Malgré quelques réflexions sur les droits fondamentaux ou le sauvetage en mer, la vulnérabilité dont parle l'agence reste celle des États européens, non des migrants. Par ailleurs, l'agence se présente comme l'intelligence seule capable d'orienter et de coordonner la sécurisation des frontières. L'attention portée aux mots de l'archive sur la durée permet de nuancer les accusations d'hypocrisie humanitaire régulièrement lancées à l'encontre de Frontex. Ce travail permet également de souligner la structure d'un discours. On note en particulier une crispation sur la frontière en tant que ligne, sur la menace vue comme extérieure et sur la technologie construite comme solution. Compte tenu de la mue de Frontex en 2016, cette étude ouvre la voie à des analyses plus poussées tant sur la marginalisation de la protection juridique des migrants que sur la performativité d'un narratif institutionnel.
[es] En África Occidental, muchos festivales de salsa han surgido en los últimos años. Basado en estudios etnográficos realizados en Benín y Ghana, este artículo ofrece una antropología comparativa de los procesos de apropiación de la salsa en Cotonou y Accra. Analizando las redes de circulación creadas por la práctica de la salsa entre países vecinos desde la perspectiva del "transpolitanismo", el artículo informa sobre cómo la transnacionalización de la salsa se está volviendo más compleja en esta región de África Occidental a través de su posterior translocación dentro de las ciudades del Golfo de Benín.

[fr] En Afrique de l'ouest, de nombreux festivals de salsa ont vu le jour ces dernières années. Basé sur des enquêtes ethnographiques menées au Bénin et au Ghana, cet article propose une anthropologie comparative des processus d'appropriation de la salsa à Cotonou et à Accra. En analysant les réseaux de circulations créés par la pratique de la salsa entre pays voisins sous l'angle du " transpolitanisme ", l'article rend compte de la manière dont la transnationalisation de la salsa se complexifie dans cette région de l'Afrique de l'Ouest par sa subséquente translocalisation au sein des métropoles du golfe du Bénin.
[es] Surfonomics (contraction del surf y de economics) es un método desarrollado por asociaciones de protección ambiental del mundo del surf para evaluar el "valor no comercial" de las olas, es decir asignarles un valor monetario mediante el despliegue de los mercados que están vinculados indirectamente a ellas. Por tanto, pretende contrarrestar el enfoque monetarizado de una política de desarrollo económico mediante la monetización de una opción de conservación que, por su parte, no depende directamente de un mecanismo de mercado. Entrar en el taller surfonómico permite entender este proceso observando su emergencia a traves de tres ángulos: los espacios sociales, las formas de cientificidad y los usos prácticos. Examinamos este proceso con el ejemplo de una controversia ligada a un proyecto de parque eólico marino en la bahía de Saint-Brieuc.

[fr] La " surfonomie " (de l'anglais surfonomics, contraction de surf et economics) est une méthode élaborée par des associations de protection de l'environnement issues du monde du surf pour évaluer la " valeur non marchande " des vagues, c'est-à-dire leur attribuer une valeur monétaire en déployant les marchés qui leur sont indirectement attachés. Elle entend ainsi contrebalancer l'approche monétarisée d'une politique de développement économique par la monétarisation d'un choix de conservation qui, lui, ne résulte pas directement d'un mécanisme de marché. Pénétrer l'atelier surfonomique permet alors de retracer cette méthode sous trois angles : les espaces sociaux dans lesquels elle émerge, les formes de scientificité qu'elle se donne et les usages pratiques auxquels elle donne naissance, à travers l'exemple d'une controverse liée au projet de parc d'éoliennes off-shore en baie de Saint-Brieuc.
[es] El autor se centra en los aspectos relativos a la ciberdisidencia tunecina. Al día siguiente de la "primavera árabe" del 14 de enero de 2011 se pronunciaron una serie de discursos deterministas vinculando esta "revolución" al uso intensivo de los medios de comunicación social. El autor recuerda que la ciberdisidencia tunecina se sitúa mucho antes de este evento y enfatiza el rol desempeñado por Facebook y los sitios Web disidentes, desde 1988, en la movilización de los tunecinos contra el régimen de Ben Ali. El autor termina el artículo formulando la pregunta sobre la apropiación de la tecnología por parte del usuario y su implicación en el movimiento social.

[fr] L'auteur aborde la question de la cyberdissidence tunisienne. Au lendemain du " printemps arabe " du 14 janvier 2011 s'était succédé un ensemble de discours déterministes liant cette " révolution " à l'usage intensif des médias sociaux. L'auteur rappelle que la cyberdissidence tunisienne est bien antérieure à cet événement et souligne le rôle joué par Facebook et des sites Web dissidents, depuis 1988, dans la mobilisation des Tunisiens contre le régime de Ben Ali. Il termine en posant la question de l'appropriation de la technologie par l'usager et de son implication dans le mouvement social.
[es] Este artículo propone un análisis sociológico y jurídico de un modo de acción – la promulgación de normas municipales– en el marco de un arsenal de acciones jurídicas llevadas a cabo por los opositores a la explotación de la formación de hidrocarburos no convencionales de Vaca Muerta mediante la fracturación hidraúlica (fracking). El método inductivo privilegiado en el artículo (análisis textual y comparación de las normas, recogida de informaciones a través de entrevistas semidirigidas) busca demostrar que la elección de este tipo de acción responde, de una parte, a limitaciones estructurales de índole político-jurídico y refleja, de otro lado, una tentativa de giro biocéntrico arraigado en prácticas militantes reflexivas.

[fr] Cet article propose une analyse sociologique et juridique d'un mode d'action – la promulgation d'arrêtés municipaux – dans le cadre d'un arsenal d'actions juridiques déployées par les opposants à l'exploitation de la formation d'hydrocarbures non conventionnels de Vaca Muerta par le biais de la fracturation hydraulique (fracking). L'approche inductive privilégiée ici (analyse textuelle et comparaison des arrêtés, recueil d'informations par des entretiens semi-directifs) cherche à démontrer que le choix d'un tel mode d'action répond, d'une part, à des contraintes structurelles d'ordre politico-juridique et d'autre part, reflète une tentative de virage biocentrique ancré dans des pratiques militantes réflexives.
[es] Este artículo se centra en el análisis de las transformaciones en la organización provincial que han contribuido al proceso de integración del reino visigodo de Toledo. Tres han sido mis pasos para lograr este objetivo. En primer lugar, he definido lo que es, según mi opinión, un proceso de integración. A continuación, he discutido la forma en que dos procesos de importancia capital han cambiado la organización provincial del reino, confirmando Toledo como sede metropolitana y permitiendo la formación de nuevas sedes episcopales en el sur de la península. Y, en último lugar, he propuesto una interpretación alternativa a la formación de nuevas sedes episcopales por parte del rey Wamba (672-680). Mi conclusión hace hincapié en el hecho de que el carácter dinámico de la organización provincial estaba relacionado con el carácter dinámico de las relaciones de poder visigodo en la Península Ibérica.

[fr] L'objet de cet article est d'analyser les transformations de l'organisation provinciale wisigothique en relation avec le processus d'intégration du royaume de Tolède. Dans ce but, cet article est divisé en trois parties : d'abord est défini ce que l'on peut appeler le processus d'intégration ; ensuite, la discussion portera sur comment deux processus centraux ont changé l'organisation provinciale du royaume, à savoir l'affirmation de Tolède comme siège métropolitain et la création de nouveaux sièges épiscopaux dans le sud péninsulaire ; enfin, dans un troisième temps est proposée une interprétation alternative de la création de nouveaux évêchés par le roi Wamba (672-680). La conclusion de cet article souligne que le caractère dynamique de l'organisation provinciale était directement lié au caractère des relations de pouvoirs dans la péninsule Ibérique.