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[en] This paper analyses the views of selected classical and modern Egyptian exegetes regarding the interpretation of quwwah (power) in the Q 8: 60. This verse is highlighted in this paper due to specific reasons that are attributed to extreme understandings and practices by some Muslims and non-Muslims in our modern times. It is based on the study of seven Sunnā authored works attributed to eight exegetes. Four from the classical period, which include al-Ṭabarī (d. 310/922), al-Rāzī (d. 606/1209), al-Qurṭubī (d. 617/1272), and al-Alūsī (d. 1270/1854). Four from the modern period mostly Egyptian interpreters, which include 'Abdu (d. 1323/1905), Riḍā (d. 1353/1935), Quṭb (d. 1385/1966), and al-Ša'rāwī (d. 1419/1998). The selected works have been published from the first quarter of the 2nd/8th century up to the end of the 20th century. It investigates the role played by modern al-Azhar scholars in refuting extremist ideas concerning biased interpretations of the Qurʾān, with special reference to the Q 8: 60. It critiques the current role played by the institution, and open vistas for the necessity of future research within the domain of modern Qurʾān interpretations and their relationship to political ethics.

[fr] Cet article présente les points de vue d'exégètes égyptiens classiques et modernes concernant l'interprétation du terme quwwa (pouvoir) dans le verset (8: 60). Ce verset fait l'objet d'une attention particulière en raison des compréhensions et de l'usage qui en est fait à notre époque tant par certains musulmans que par des non-musulmans. L'étude s'appuie sur des œuvres attribuées à huit exégètes. Quatre de la période classique, qui comprennent al-Ṭabarī (m. 310/922), al-Rāzī (m. 606/1209), al-Qurṭubī (m. 617/1272) et al-Alūsī (d. 1270/1854). Quatre autres de la période moderne, la plupart égyptien, comprenant 'Abdū (m. 1323/1905), Riḍā (m. 1353/1935), Quṭb (m. 1385/1966) et al-Ša'rāwī (m. 1419/1998). Les œuvres étudiées ont toutes été publiées entre le premier quart du iie/viiie siècle et la fin du xiiie/xxe siècle. L'article étudie aussi le rôle joué par les savants modernes d'al-Azhar afin de réfuter les idées extrémistes concernant des interprétations tendancieuses du Coran et notamment du verset Q 8: 60. Il critique le rôle actuel joué par l'institution, et promeut la recherche coranique et ses interprétations modernes en relation avec l'éthique politique.
[en] Four Neolithic prehistoric settlements from South East Spain (Cova de l'Or, Llop, Recambra and Ampla) have given numerous charcoal. The stages of the forest destruction are summarized. Quercus ilex, Quercus faginea ssp. valentina, Olea europaea var. sylvestris and Pinus halepensis play an important role in the Neolithic flora.

[fr] Quatre sites préhistoriques néolithiques du sud-est de l'Espagne (Cova de l'Or, Llop, Recambra et Ampla) ont fourni de nombreux charbons de bois. Les étapes de la régression de la végétation sont précisées. Quercus ilex, Quercus faginea spp. valentina, Olea europaea var. sylvestris et Pinus halepensis jouent un rôle important dans la flore néolithique.
[en] This article utilises a recent discovery of a textual trace of black people's self-representation in Edwardian Britain. It concerns an autograph book, currently kept in private hands, bearing entries by black students who attended the African Institute, Colwyn Bay, in around 1905. This short text speaks to the difficulty of accessing private writings and self-representations by black people who lived in Victorian- and Edwardian-era Britain. Though there exist substantial texts written by black people in late-nineteenth-century Britain, including texts of an autobiographical type (broadly defined), self-expressive writings by black people are unquestionably rare. In retracing black lives, scholars frequently piece together information from archival and print sources. The autograph book is itself a work of fragments, though given their autobiographical character they are both rare and valuable: quotations from Shakespeare, sketches, original verse, epigrams, and quotations from scripture. These writings afford some degree of insight into the personalities of the students, who are otherwise generally represented by onlookers in the primary and secondary literature of the Institute.

[fr] Cet article s'appuie sur la découverte récente d'une trace textuelle de représentation de soi par des personnes noires dans la Grande-Bretagne édouardienne. Il s'agit d'un livre d'autographes, actuellement conservé chez un particulier, dont la plupart sont l'œuvre d'étudiants noirs de l'Institut Africain de Colwyn Bay, autour de 1905. Ce court texte invite à interroger la difficulté à accéder aux écrits personnels et aux représentations de soi des personnes noires vivant dans l'Angleterre victorienne et édouardienne. Bien qu'il existe en Grande-Bretagne à la fin du xixe siècle des écrits substantiels d'auteurs noirs, y compris de type autobiographique au sens large, les textes relevant de l'expression intime de personnes noires sont incontestablement rares. Afin de retracer les vies noires, les spécialistes ont l'habitude d'assembler des informations trouvées dans les archives et dans des sources publiées. Ce livre d'autographes est lui-même une œuvre faite de fragments, dont le caractère autobiographique fait à la fois la valeur et la rareté : des citations de Shakespeare, des croquis, des vers poétiques originaux, des épigrammes et des citations bibliques. Ces écrits offrent un aperçu de la personnalité de chacun de ces étudiants, en contrepoint des représentations produites par des observateurs extérieurs que l'on peut lire dans la littérature primaire et secondaire de l'Institut.
[en] In the context of active transformation and reflection surrounding the future of jobs in health care, combined with the pedagogical resources available here in France, tutors and directors in nurse training institutes are lead not only to engineer but also to promote the pedagogical project of their establishment. Individual professional practice commonly demonstrates that the corporeality in the workplace is distinctive, although in part correlated to their professionalism. The coalition between these professionals, regardless of each one's signification of work which is expressed according to his or her representations, seems to develop progressively at the intervening point whether it be on an individual or on a collective basis, when faced with communication problems. In other respects, the context of substantial institute changes questions the role of managers in the mediation and guidance of the tutors.

[fr] Dans un contexte de fortes mutations et de réflexion autour du devenir des métiers de la santé et de l'appareil de formation qui leur est dédié en France, les formateurs et les directeurs des Instituts de Formation en Soins Infirmiers sont amenés à travailler à la construction et à la promotion du projet pédagogique de leur établissement. Au quotidien, leurs pratiques individuelles montrent combien leur lecture de la réalité de travail est singulière et se trouve en partie corrélée à leur professionnalité. A partir des significations que chacun d'eux exprime, la coopération entre ces professionnels semble se construire très progressivement à la croisée des problématiques communicationnelles individuelles et collectives. Par ailleurs, ce processus questionne le rôle des managers dans la médiation et l'accompagnement de la professionnalisation des personnels.
[en] The article looks at the proving process in mathematics from a didactic perspective. The study seeks to identify what metamathematics knowledge is at stake when mathematicians produce proof of implications with universal quantifiers. For this reason, we propose a modelling of the proof process – from the manipulation of examples to the finished product – based on dialogic logic tools. This modelling leads us to a characterization of the enunciative position which is needed to elaborate proofs. The results are derived from two cases: one in arithmetic integers, another in plane geometry. Their comparison allows us to discuss the limits of a transversal approach to this meta-mathematical knowledge without taking into account the specificity of mathematical fields.

[fr] L'article s'intéresse au processus d'élaboration des démonstrations en mathématiques dans une perspective didactique. L'étude cherche à identifier les savoirs métamathématiques en jeu dans le cadre de la validation des énoncés qui s'expriment sous la forme d'implications universellement quantifiées. A cette fin, nous proposons une modélisation de ce processus – depuis la manipulation d'exemples jusqu'au produit fini – en appui sur des outils de logique dialogique. Cette modélisation nous conduit à une caractérisation de ces enjeux de savoir sur le plan de la position énonciative. Les résultats sont dégagés à partir de l'étude de deux cas : un en arithmétique des entiers, l'autre en géométrie plane. Leur comparaison nous permet de discuter des limites d'une approche transversale aux mathématiques de ces savoirs sur l'activité de démonstration.
[en] The author of this Inter-American Court of Human Rights case law analyses the main decisions of the Court in 2020 and the increased scope of the rights during this period. The most significant aspects of the jurisprudence of the Court are examined, concerning some different rights: right to personal liberty (article 7 of the ACHR), rights to a fair trial and to judicial protection (articles 8 and 25 of the ACHR) and economic, social, cultural and environmental rights (article 26 of the ACHR).

[fr] L'auteure de cette chronique de jurisprudence de la Cour interaméricaine des droits de l'homme se propose d'analyser ses principales décisions rendues en 2020 et la portée des droits conventionnels ainsi enrichis. Sont traités successivement ceux ayant subi une évolution marquante : le droit à la liberté de la personne (article 7 de la CADH), les droits aux garanties et à une protection judiciaires (articles 8 et 25 de la CADH) et les droits économiques, sociaux, culturels et environnementaux (article 26 de la CADH).
[en] This article presents and comments upon extracts of Mémoires des réfugiés françois (1782-1799) (French Refugees' Memoirs) by J.P Erman and P.C.F Reclam. In this book, famous at the end of the Aufklärung yet now largely forgotten, the two Berlin Huguenots pastors shed light on the importance of the part played by the refugees in tobacco culture, in the introduction of new vegetables, fruits, and ornamental flowers, and in the attempt to develop the culture of silkworms and mulberry bushes.

[fr] Cette contribution présente et commente des extraits des Mémoires des réfugiés françois (1782-1799) de J.P. Erman et P.C.F. Reclam. Dans cet ouvrage célèbre et pourtant méconnu de la fin de l'Aufklärung, les deux pasteurs huguenots de Berlin mettent en relief le rôle des réfugiés dans l'introduction de nouveaux légumes et fruits et de fleurs ornementales, dans la culture du tabac, ainsi que dans les tentatives pour développer la culture des mûriers et du ver à soie.
[en] This article analyses the importance of verbal aspects of courtly behavior, focusing on "Belianís de Grecia", a chivalry novel written by Jerónimo Fernández. This study determines the main features of courtly verbal expression and shows that –just as those mentioned in Castiglione's book– these features derived from medieval courtoisie.

[fr] L'article analyse l'importance de la composante verbale du comportement courtois dans Belianís de Grecia, un roman de chevalerie écrit par Jerónimo Fernández. L'étude définit les traits courtois d'expression verbale et montre (comme pour ceux que mentionne le livre de Castiglione) qu'ils proviennent de la courtoisie médiévale.
[en] The biography of Juan Díez de la Calle, clerk of the Council of the Indies from 1624 to 1662, contributes to our knowledge of how a composite monarchy succeeded in governing and preserving its American territories. Juan Díez de la Calle's social and professional universe demonstrates the importance of family, transatlantic networks and client relationships in the Iberian empire's administration. His daily activities show how power was essentially expressed by the "manipulation of papers". Due to serious distance constraints, the circulation of information was a major stake for the Crown: knowledge and power were inseparable in the imperial space studied here. Díez de la Calle gathered an important body of documentation and called on informants to draft a list of civil employees and clerics of the Crown in the West Indies. His Noticias Sacras y Reales, published between 1645 and 1654, reflect the representation of space produced by the Council of the Indies. The preference of this list, rather than of a map, and his utilization of pre-statistical methodology testify to the construction of a modern State. Imperialist and providential ideology transcends the entire work of the clerk, placing the West Indies in the heart of the Catholic monarchy.

[fr] La biographie de Juan Díez de la Calle, commis du Conseil des Indes à Madrid de 1624 à 1662, contribue à expliquer comment une monarchie composite réussit à gouverner et à conserver ses territoires américains. L'univers socioprofessionnel du commis montre l'importance de la famille, des réseaux transatlantiques et du clientélisme dans la marche administrative de l'empire ibérique. Son labeur quotidien éclaire les arcanes du pouvoir : le " maniement des papiers " dans les secrétariats rend compte de la pratique administrative et des préoccupations des autorités madrilènes. À cause des fortes contraintes de distance-temps, la circulation de l'information est un enjeu majeur pour la Couronne : connaissances et pouvoir sont indissociables dans l'espace impérial étudié. Díez de la Calle réunit un important corpus documentaire et emploie ses informateurs pour rédiger une liste des employés civils et ecclésiastiques de la Couronne aux Indes occidentales. Ses Noticias Sacras y Reales publiées entre 1645 et 1654 reflètent diverses représentations de l'espace. L'usage de la liste au détriment de la carte et l'emploi de méthodes préstatistiques témoignent de la mise en place d'un État moderne. L'idéologie impérialiste et providentialiste transcende l'ensemble pour placer les Indes occidentales au cœur de la Monarchie catholique.
[en] As Head of the RSC Voice Department, I feel it is my duty to try and dispell the mystique surrounding the way we, at the RSC, work with actors on their voices. This is why I believe it is equally important for me to throw some light on the history and purpose of voice work at the RSC, which to an extent, should clarify what we mean when we come to speak of "Shakespeare's voice". For many years now, there has been a need for specific voice work which has grown at the same time as the company and is now part and parcel of the history of the RSC. It is this growth which my paper tries to highlight first and foremost. I then move on to defining the status and role of voice work at the RSC at present and also in the context of major upheavals in the theatrical world. Lastly, I offer a few thoughts on what I would like to think of as the philosophy behind the work carried out, with actors and directors, on language.

[fr] En tant que responsable du département de la voix de la Royal Shakespeare Company, je me dois de démystifier la façon dont nous travaillons avec les acteurs. Il me semble également essentiel de mettre en lumière l'histoire et les objectifs du travail de la RSC sur la voix. Ceci devrait encore clarifier ce que nous entendons par " la voix de Shakespeare ". Depuis de nombreuses années les besoins d'un travail spécifique sur la voix n'ont cessé de grandir avec la compagnie. Cette pratique fait maintenant partie intégrante de l'histoire de la RSC. C'est avant tout cette évolution que mon article s'efforce de cerner. Je tente dans un deuxième temps de définir le statut et le rôle du travail vocal à la RSC aujourd'hui et dans le contexte de bouleversements majeurs qui ont affecté le monde du théâtre. Je conclus en présentant quelques réflexions sur la philosophie qui sous-tend le travail effectué, en collaboration avec les acteurs et les metteurs en scène, sur la langage.
[en] In the French context of the studies about the cumulative impact of reservoirs on the aquatic environment, this research aims to measure with recording thermometers the effect of a cascade of small water bodies (rural ponds) on the water temperature of a small stream (the Oncre River) located in Western France. The results on a small map scale show that the Oncre River and the two comparable small streams at the confluence present the same mean temperature in summer. On a medium scale, the restoration of fluvial characteristics downstream of the last pond in the cascade takes about 1.5 km. On a large map scale, water temperature between each pond of the cascade depends above all on the sunny or shaded situation of its outlet (weir). The paper concludes with an autonomous heat budget of each pond in the cascade rather than a cumulative effect.

[fr] Dans le contexte des travaux menés quant à l'impact cumulé des retenues d'eau sur les milieux aquatiques, cette recherche a pour objectif de mesurer l'effet d'une grande chaîne d'étangs sur la température d'un petit cours d'eau du Centre-ouest de la France, l'Oncre. À petite échelle cartographique, l'Oncre à son embouchure a la même température moyenne estivale que les deux autres rivières voisines. À moyenne échelle, le rétablissement des caractères fluviaux à l'aval du dernier étang de la chaîne s'effectue en environ 1,5 km. À grande échelle cartographique, la température entre chaque étang de la chaîne dépend surtout de la situation ensoleillée ou ombrée de son déversoir. L'article conclut à un fonctionnement autonome de chaque étang de la chaîne plutôt qu'à un effet cumulatif.
[en] The many standards in place in France often appear as an obstacle to environmental transition in architectural projects. The French government has thus expressed desire to implement exemptive measures inside the ESSOC and LCAP laws, which raise questions about the establishment and approach of standards. In the context of this article, we examine whether these laws encourage an ecological approach to architectural materials. We first examine three laureate projects from the competition "Permis d'innover" (LCAP law), which have the particularity of opening up new perspectives for the valorization of architectural materials through an experimental approach that deviates from standards. We then query the efficiency of the use of "non-approved" materials and their capacity to redefine new performance conditions. The government's interest in these alternative strategies, along with its commitment to support exemptive devices (LCAP and ESSOC laws) reveal the dimension of a new approach for architectural projects which tend to overcome the regulatory framework. At the same time, the capacity of other materials to create new ecological solutions would consolidate this field of experimentation in progress.

[fr] Les nombreuses normes en vigueur en France apparaissent souvent comme un obstacle à la transition écologique dans les projets d'architecture. Devant ces difficultés, l'État a voulu mettre en œuvre des dispositifs dérogatoires : les récentes lois ESSOC et LCAP. Ces lois favorisent-elles réellement une approche écologique des matériaux en architecture ? Afin d'apporter une réponse à cette question, le présent article s'intéresse dans un premier temps à trois projets lauréats de l'appel à manifestation d'intérêt de 2018 " Permis d'innover " (loi LCAP), qui ont la particularité d'ouvrir de nouvelles perspectives de valorisation des matériaux en architecture par une approche expérimentale de dérogation aux normes. Dans un second temps, il interroge l'efficacité des usages de matériaux " non homologués " et leur potentiel à redéfinir de nouvelles conditions de performance. Les dispositifs institutionnels des lois LCAP et ESSOC pourraient être aussi consolidés en s'inspirant de pratiques alternatives " hors normes " comme mode opératoire. Simultanément, la validation de la capacité d'autres matériaux pour créer des solutions écologiques inédites consoliderait ce champ d'expérimentation en cours.
[en] How to study "non-Muslims in an urban setting" such as that of Tuzla, Cyprus' "échelle du Levant" ? Here is a borough (rather than a city proper) whose evolution in the 19th century bears the marks of a consular extraterritoriality, a non-Muslim "elsewhere" that has let behind urban imprints. However, rather than the consuls themselves, our focus privileges the people whom they accorded protection, that is non-Muslims escaping the re'âyâ's ordinary, but still embedded into the daily social life of the Ottoman province. The intertwined study of Ottoman and consular archives allows to gain some insights into the specificity of the patrimonies they inhabited, as well as the tensions to which the regularizing will of Istanbul bureaucrats gave way at that time.

[fr] Comment étudier les "identités confessionnelles dans l'espace urbain" de Tuzla, "échelle du Levant" de Chypre ? En soulignant que cette bourgade (plutôt que ville) se trouve au xıxe siècle orientée par une extraterritorialité consulaire, un "ailleurs" non musulman dont il s'agit de relever les empreintes urbaines. Cependant, plutôt que les consuls eux-mêmes, l'angle d'approche adopté privilégie leurs protégés, ces non musulmans soustraits à l'ordinaire des re'âyâ mais pleinement immergés dans le quotidien de la société provinciale ottomane. L'étude entrecroisée de sources ottomanes et consulaires permet d'éclairer la spécificité de leurs patrimoines habités, mais aussi les tensions que leur imprime le déploiement dans les provinces de la régularisation réformatrice voulue à cette époque par les administrateurs d'Istanbul.
[en] Persecuted Huguenots emigrated to where they would be able to practice their religion freely and peacefully in the European countries of the Refuge and the Anglo-American colonies. Professional and socioeconomic reasons encouraged French people to move to New France where those who were of the Protestant faith do not seem to have been very fervent practitioners. They were generally quite indifferent to the fact of not being able to exercise their worship and willingly inserted themselves into the colonial population, which was to be officially and exclusively Catholic. This article dwells on certain representations of the Huguenot of New France entrenched in our collective imagination: the archetypes of the Huguenot ancestor, the outlawed Huguenot, the nominative Catholic Huguenot, the stubborn Huguenot, and the invisible Huguenot erased from history.

[fr] Les huguenots persécutés émigraient vers là où ils allaient pouvoir pratiquer librement et paisiblement leur culte dans les pays du Refuge et les colonies anglo-américaines. Des motifs professionnels et socioéconomiques incitaient des Français à passer en Nouvelle-France où ceux qui étaient de confession protestante ne semblent pas avoir été de très fervents pratiquants ; ils se sont généralement montrés assez indifférents au fait de ne pas pouvoir y exercer leur culte et se sont insérés volontiers dans la population coloniale qui devait être officiellement et exclusivement catholique. Cet article s'arrête sur certaines représentations du huguenot de la Nouvelle-France incrustées dans l'imaginaire : les archétypes de l'ancêtre huguenot, du huguenot interdit de séjour, du huguenot apparemment catholique, du huguenot opiniâtre et du huguenot invisible et effacé de l'Histoire.