BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The words commonly used in English and French to describe people's resilience in the face of adversity are related to force, movement and stance - literally or metaphorically. Resilience also bears a relationship to time and space, and ultimately to voice, silence and stillness. In this lecture-performance we propose a dynamic re-enactment of the main connections and processes involved.

[fr] Les mots communément posés sur la résilience des êtres face à l'adversité, en français comme en anglais, sont littéralement ou métaphoriquement reliés à la force, au mouvement et à la posture. La résilience entretient par ailleurs un rapport au temps et à l'espace, à la voix, au silence et à l'immobilité. Dans cette conférence vocale-gestuelle, nous proposons une mise en corps dynamique des principaux liens et processus concernés.
[en] The current paper examines two examples of other-correction produced by students during the course of a classroom exercise. One of these efforts culminates in replacement, the other fails. The two efforts are examined in the light of the existing literature focusing on conversational repair in the classroom. The data comes from a corpus of materials collected in a 5th grade math and science class. We will examine how each corrective effort was organized in order to better understand their different outcomes. It is argued that the kinds of trouble evidenced here may not be uncommon in "conversations with the not-yet-competent." In studying these matters, the paper seeks to illuminate some of the lived work of the classroom, both the lived work of being a teacher and the lived work of being a student.

[fr] Cet article examine deux exemples d'hétéro-correction produits par des élèves au cours d'une activité en classe. L'un de ces efforts aboutit au remplacement de la forme considérée, l'autre échoue. Ces deux efforts sont examinés à partir de la littérature existante, en mettant l'accent sur le processus de réparation de la conversation dans le cadre de la classe. Les données proviennent d'un corpus (mathématiques et sciences) recueilli dans une classe de CM2 (5th grade). Nous examinons comment chaque effort de correction est organisé afin de mieux comprendre chaque résultat. On fait valoir que les difficultés mises en évidence ici peuvent ne pas être rares au sein des " conversations avec les non-encore-compétents ". Avec l'étude de ces questions, l'article vise à éclairer une partie du travail vécu dans la classe, à la fois le travail vécu du professeur et le travail vécu de l'élève.
[en] In this paper, we chose to present a modelling concept, the aim of which is the simulation of intra-urban location dynamics. This concept includes some characteristics which relate it to the synergetic models as well as to the micro-simulation ones. In the first part of this paper, we describe and examine the modelling concept to focus in a second part on a more detailed presentation of one aspect of the model concerning the measure of the attractiveness of the neighbourhoods of a town.

[fr] Dans cet article, nous avons choisi de présenter un concept de modélisation dont le but est la simulation de la dynamique des localisations d'activités en milieu intra-urbain. De par ses caractéristiques, ce concept se rattache tant aux modèles synergétiques qu'à ceux de micro-simulation. Dans la première partie de cet article, nous décrivons et commentons le concept de modélisation proposé pour, dans une seconde partie, s'attacher plus particulièrement à la présentation détaillée d'un aspect du modèle, à savoir la mesure de l'attractivité des quartiers d'une ville.
[en] The 2015 Belgrade Lesbian March represented the culmination point of the fragile but resilient lesbian separatist movement that has been developing in the (post-)Yugoslav space over the last decades. In this paper, I draw upon a variety of empirical sources to reconstruct that march and contextualise it both in the history of Yugoslav feminist/lesbian organising as well as in the broader Anglo-American history of lesbian (and GBT) activist mobilisations. I use the controversies that the march provoked within the activist "community" to engage with more general concerns about issues of how gender-based oppression has been articulated and struggled against in the wake of Yugoslav socialism.

[fr] La Marche des lesbiennes de 2015 à Belgrade a constitué le point culminant du mouvement séparatiste lesbien, fragile mais résistant, qui s'est développé dans l'espace (post-)yougoslave au cours des dernières décennies. Dans cet article, je m'appuie sur diverses sources empiriques pour analyser ce rassemblement en le plaçant dans le double contexte de l'histoire de l'organisation des féministes/lesbiennes yougoslaves et de celle, plus large, anglo-américaine, des mobilisations des militantes lesbiennes (et des GBT). J'examine les controverses que la Marche a provoquées parmi les militants pour aborder des questions plus vastes, telles que la manière dont l'oppression fondée sur le genre a été formulée et combattue après la fin du socialisme yougoslave.
[en] During the last two centuries of the Middle Age, the women's abbey of Ronceray became one of the most powerful centers of the city of Angers because of the nobility of the nuns and the sacredness of this place devoted to Mary. The importance of the nuns' possessions and incomes still strengthened their influence in the city. Indeed, they dominated almost half of the city economically as well as spiritually. Nearly exclusively established on the right shore of the river Maine, the nuns of Ronceray enjoyed a liberty of action increased by the relative geographic isolation generated by the river. Moreover they had no reason to envy the men's monasteries' incomes for their fief is one of the most lucrative and paying. So, after having defined the "grand fief" of the nuns of the Ronceray, we'll analyse the different incomes of the abbey's urban fief, their evolution and their owners between 1380 and 1499.

[fr] Dans les deux derniers siècles du Moyen Âge, l'abbaye féminine du Ronceray s'affirme comme l'un des principaux centres de pouvoir de la ville d'Angers de par la notoriété que lui confèrent l'origine noble de ses bénédictines mais aussi la sacralité de ce haut lieu de dévotion mariale. L'importance des possessions des religieuses et des revenus qui en découlent renforce encore l'influence des moniales dans la cité. Celles-ci dominent de fait près de la moitié de la ville tant au niveau économique que spirituel. Presque exclusivement implantées sur la rive droite de la Maine, les religieuses du Ronceray voient leur liberté d'action renforcée par le relatif isolement géographique que génère le passage de la rivière. Elles n'ont en outre rien à envier aux établissements masculins angevins en ce qui concerne l'ampleur de leurs revenus, leur fief étant des plus lucratifs et rémunérateurs. Aussi, après avoir défini le " grand fief " des bénédictines du Ronceray, nous sommes nous intéressés aux différents revenus issus du temporel urbain de l'abbaye, à leur évolution ainsi qu'à leurs tenanciers entre 1380 et 1499.
[en] In Rouen, the apprenticeship contracts seem to be scarce in the registers of the notaries (tabellion), because of archival losses after 1421. However, the frequency of their registration suffices to gather a corpus as significant as in other cities. Nonetheless, the comparison with the archives of the commune of Rouen and of the plumbers-pewterers suggests that ordinary apprenticeship contracts were not written down and registered. The study of the form of the contracts separates the stereotyped phrases from the singular motives that led to draw up a notarial deed. Independently from craft guilds, the parties, especially orphans or adult apprentices, resorted to written agreements to make sure that their obligations were reciprocal or that financially substantial and/or long term commitments were honoured.

[fr] À Rouen, les contrats d'apprentissage médiévaux paraissent peu nombreux dans les registres de tabellionage du fait de pertes documentaires après 1421. Toutefois, la fréquence de leur enregistrement est suffisante pour constituer un corpus aussi significatif que dans d'autres villes. Le recoupement avec les archives de la commune de Rouen et de l'organisation professionnelle des plombiers-étameurs suggère que l'enregistrement des contrats d'apprentissage ne reflète pas les pratiques ordinaires en matière de formation professionnelle. L'étude de la forme des contrats permet de faire la part entre leur caractère stéréotypé et les motivations singulières qui ont mené à l'établissement d'un acte authentique : indépendamment des organisations professionnelles, les parties, notamment des orphelins ou des apprentis majeurs, recourent à l'écrit pour s'assurer de la réciprocité de leurs obligations ou du respect d'engagements financièrement importants et / ou de longue durée.
[en] For the Catholic Church, all the children must be baptized, but legitimacy or illegitimacy of birth is considered as a fundamental element of the individual identity. Using various sources from the 16 th -21 th century both ecclesiastical and lay, this chapter studies the proceedings of baptismal celebrations, sacramental registration, and the godparenthood of illegitimate children in France. We wonder in particular if those children were victims of discriminations. It's clear that the Catholic Church always considered the registration of illegitimacy as compulsory. In regards to celebrations proceedings, the Church tended towards validation of laymen wishes: in the early modern period and the beginning of the 19 th century, the Church confirmed the existing practices of stigmatization, and, since the end of the 19 th century, it has followed the path towards equality among all the baptized children.

[fr] Si l'Église catholique considère que tous les enfants ont vocation à être baptisés en son sein, néanmoins la légitimité ou l'illégitimité de la naissance constitue à ses yeux une distinction essentielle dans la détermination de l'identité individuelle. À partir de sources variées des XVIe-XXIe siècles, aussi bien ecclésiastiques que laïques, cette étude examine le déroulement des cérémonies de baptême, l'enregistrement du sacrement et le parrainage des enfants illégitimes en France en s'interrogeant sur la discrimination éventuelle dont ils seraient les victimes. Il en ressort que l'Église a toujours tenu à enregistrer clairement l'illégitimité des enfants. Sur le plan cérémoniel, à chaque époque, elle tend à entériner les aspirations de ses fidèles : à l'époque moderne et au début du XIXe siècle, elle reconnaît les pratiques existantes de marginalisation et, à partir de la fin du XIXe siècle, elle s'oriente vers un traitement égalitaire des enfants baptisés.
[en] The aim of this paper is to examine the main dynamics of the informal economy in Mayotte, in light of the recent départementalisation of the territory, or granting of the status of départment, the result of a long process to converge toward French institutional standards initiated in the 1970s. Firstly, we resort to the concept of moral economy to question the permanence of subsistence ethics, which still structure the informal economy. Then, we focus on the transformations of land governance observed these past thirty years and their impact on the informal economy, especially on agriculture and the construction sector. In fine, this approach enables us to highlight the compensatory function of the informal economy in the face of the uncertainty provoked by an inadequately prepared départementalisation.

[fr] Cet article appréhende les dynamiques de l'économie informelle mahoraise au regard de la récente " départementalisation " du territoire, fruit d'un long processus de convergence vers les standards institutionnels métropolitains ayant débuté dès les années 1970. Après avoir montré l'intérêt du recours au concept d'économie morale pour esquisser les contours de l'économie informelle mahoraise, cet article interroge la permanence d'une éthique de subsistance qui structure une économie dont les changements institutionnels impactent les sphères d'échanges. Il analyse ensuite l'évolution de la gouvernance du foncier au cours des trois dernières décennies et ses effets sur l'économie informelle, notamment dans les secteurs de l'agriculture et de la construction. Une telle approche permet enfin de souligner le rôle compensatoire de l'économie informelle face aux incertitudes provoquées par une départementalisation mal préparée.
[en] A comparative study of winter practicability management is conducted in an equipment administration local level and a highway firm. The decision making plans are investigated. An important organizational slack appears at the equipment administration local level when the staff on duty decision is taken. It is explained by an a priori modality of the budget planning and by the political management of staff on duty which is its logical result in a context of weak automation of the decision making process.

[fr] Une étude comparative de la gestion de la viabilité hivernale autoroutière est menée dans une Direction Départementale de l'Equipement et dans une Société d'Autoroutes. Les dispositifs de prise de décision sont examinés. Il apparaît qu'un slack organisationnel important existe à la Direction Départementale de l'Equipement lors de la décision de mise en astreinte du personnel. Ceci s'explique par la fixation a priori d'une enveloppe budgétaire et par la gestion politique des mises en astreinte qui en découle logiquement dans un contexte où la prise de décision est peu automatisée.
[en] This article proposes an analysis of the forms and modes of action among Palestinian Christians in Israel. Faced with strong feelings of vulnerability and confronting rising sectarianism and political Islam, Christian Palestinians are at the heart of Israeli fragmentation strategies. In this context, an important part of Christian elites think and present themselves as a minority within the minority. This article argues that there is no significant political impact of the Christian identity discourse, except for the marginal Aramaic movement. The collective mobilization of Arabic-speaking elites for a Palestinian national union, has consecrated a partial triumph of "palestineity" confronting state policies for minorities. A new generation of Palestinian activists now struggles through new forms of militancy for recognition of "1948 Palestinians" as a national minority and as an indigenous people in an effort to transform the Jewish ethnocratic state into a "state for all citizens".

[fr] Cet article se propose d'analyser les formes et acteurs des mobilisations des Palestiniens chrétiens citoyens d'Israël. En proie à un profond sentiment de vulnérabilité dans un contexte de montée de l'islam politique et du confessionnalisme, les chrétiens palestiniens sont la cible des stratégies de fragmentation de l'État israélien. Dans ce cadre, une partie significative des élites chrétiennes se pensent et se présentent en minorité dans la minorité. Le discours identitaire chrétien n'a cependant pas trouvé de traduction politique, à l'exception marginale du mouvement araméen. La mobilisation collective des élites arabes en Israël pour l'union nationale palestinienne a consacré la victoire, en demi-teinte, de la palestinité face à la politique identitaire et minoritaire de l'État. Une nouvelle génération de militants palestiniens en Israël lutte désormais à travers des formes de militantisme nouvelles pour la reconnaissance des " Palestiniens de 1948 " comme minorité nationale et peuple autochtone et, surtout, pour la transformation de l'État ethnocratique juif en " État de tous les citoyens ".
[en] In 1942-1943, when he was completing his doctoral thesis in medicine, Georges Canguilhem gave at the Faculté des Lettres of Strasbourg relocated to Clermont-Ferrand a lecture on Les normes et le normal. In 1962-1963, he again gave a lecture at the Sorbonne, this time entitled La norme et le normal. The first of these lectures identified the "philosophical demon" that also inspired the medical thesis: the aim was to make philosophy a philosophy of values. The second does not abandon this commitment. Canguilhem draws the conclusion that philosophy, whose task is the critical resolution of conflicts of values, cannot itself have one of these values as its norm. Hence the apparent paradox that "there is no such thing as philosophical truth".

[fr] En 1942-1943, alors qu'il achevait sa thèse de doctorat en médecine, Georges Canguilhem a donné un cours à la Faculté des Lettres de Strasbourg repliée à Clermont-Ferrand sur Les normes et le normal. En 1962-1963, il donna de nouveau un cours à la Sorbonne intitulé cette fois La norme et le normal. Le premier de ces cours permet d'identifier le " démon philosophique " qui inspire aussi la thèse de médecine : il s'agit de faire de la philosophie une philosophie des valeurs. Le second n'abandonne rien de cet engagement. Canguilhem en tire la conséquence que la philosophie, ayant en charge le règlement critique des conflits de valeurs, ne peut avoir elle-même une de ces valeurs pour norme. D'où l'apparent paradoxe qu'" il n'y a pas de vérité philosophique ".
[en] The Man without Qualities reflects a world in crisis: historical, political, identity and writing crisis. For Musil irony is the only way out. But the notion of irony is as ambiguous as the notion of crisis and the variations on the theme of the crisis in Musil's novel elucidates some aspects of this term. So the theme of historical crisis is intrinsically tied to dramatical irony in this text. The political crisis can be associated with a distancing from reality, that could be called philosophical irony. But The Man without Qualities is also for Musil the place to develop his own definition of irony, that is to say "constructive irony". The "constructive irony" is not only a reaction to the crisis, it also offers a way out, especially out of the identity crisis that distinguishes the characters. This "constructive irony" also brings a solution to the writing crisis that is largely reflected in the novel and is the grounding of a properly linguistical irony.

[fr] L'Homme sans qualités est le reflet d'un monde en crise : crises historique, politique, identitaire, crise de l'écriture. Pour Musil, la seule réponse possible à ces crises est l'ironie. Mais de même que la notion de crise est ambigüe, le concept d'ironie est lui aussi très vaste et renvoie à des éléments disparates. Selon le type de crise dont il est question, l'analyse du roman de Musil permet de mieux en comprendre les aspects. Ainsi le traitement de la crise historique est indissociable, dans le roman, de la notion d'ironie dramatique. La crise politique est quant à elle associée à une distanciation généralisée par rapport à la réalité, que l'on pourrait qualifier d'ironie philosophique. Mais L'Homme sans qualités permet également à Musil de formuler sa propre définition de l'ironie, celle de l'" ironie constructive ", qui n'est plus une simple réaction à la crise, mais propose une issue, en particulier à la crise identitaire qui frappe les personnages. Cette " ironie constructive " répond aussi à une crise de l'écriture, largement thématisée dans le roman et pose les fondements d'une ironie proprement linguistique.
[en] The crucially important text presented here, an extract from the Discourse on Method, is generally considered to be the text in which Descartes introduced the famous "Cartesian coordinates". True to his method, Descartes tells us that any geometrical problem can be solved numerically using calculation. He applies this principle first to the product of two magnitudes, and then to the extraction of a square root and to the calculation of the roots of a second-degree equation. It is in the second, more complex part of this work, devoted to Pappus' problem, that Descartes introduces the x and y coordinates which enable us to describe the loci of the points that solve the problem.

[fr] C'est un texte fondateur présenté ici, extrait du Discours de la méthode, et généralement considéré comme celui où Descartes introduit les fameuses " coordonnées cartésiennes ". Fidèle à sa méthode, Descartes indique que tout problème de géométrie peut être résolu par un traitement numérique sous forme de calcul. Il applique cela, d'abord, au produit de deux grandeurs, puis à l'extraction d'une racine carrée, et au calcul des racines d'une équation du second degré. C'est dans une deuxième partie, plus complexe, consacrée au problème de Pappus, qu'il introduit les x et y permettant de décrire le lieu des points solution du problème.
[en] This study gives an account of the results of the archaeological excavations of the Gallo-Roman village at Roanne (Rodumna). The research is based mainly on 22 assemblages of material dating from the 1st century B.C. to the 3rd century A.D., including glassware, iron and bronze objects, and above all an exceptional corpus of pottery. Detailed analysis of the pottery and its relationship with the rest of the material enabled a chronology to be established. Using criteria such as frequency, use, variety of pottery production, datation, origins, etc., this chronology was found to be in continuity with previously studied Gaulish horizons. A series of illustrations places the material within the context of its discovery. The results of this study lead to an outline of the economic development of Rodumna - a small, rural town, built of clay and wood, very much in keeping with Gaulish tradition. This new volume in the dAf collection continues the study of the Gaulish occupations of Roanne begun in the recently published dAf 62. These two volumes, along with the publication on Feurs (dAf 14), constitute an exceptional documentation about the antique Segusiavi region.

[fr] Cet ouvrage présente les résultats des fouilles archéologiques du village gallo-romain aux origines de Roanne (Rodumna). L'étude porte essentiellement sur le mobilier conservé au sein de 22 ensembles, du Ier s. av. J.-C. au IIIe s. de notre ère : objets de verre, de fer et de bronze et surtout un exceptionnel corpus de céramique qui fait l'objet d'une analyse exemplaire, par association de mobiliers, permettant d'établir une chronologie en continuité avec les horizons " gaulois " déjà connus. Fréquence, usage, variété des productions céramiques, datation, provenance... autant de points de vue qui alimentent la réflexion. En complément un ensemble de planches associe ces mobiliers selon leurs contextes de découverte. Ainsi est esquissée une histoire économique de Rodumna, agglomération secondaire plutôt rustique, à l'architecture de terre et de bois, encore ancrée dans la tradition gauloise. Ce volume prolonge l'étude publiée récemment sur Roanne gaulois (dAf 62) ; l'ensemble, ajouté à la publication du site de Feurs (dAf 14), constitue une documentation sans précédent sur l'antique pays ségusiave.
[en] This paper reports on the devaluation of the role of religion in the occurrence of sexual orientation-related persecution in refugee law. Indeed, it is clear that religion is still largely not recognized as a reason for persecution of LGB refugees, and is relegated to a "simple" factor of fear. The causes and consequences of this devaluation are examined here.

[fr] Cette contribution fait état de la dévalorisation du rôle de la religion dans la survenance des persécutions liées à l'orientation sexuelle en droit des réfugiés. En effet, force est de constater que la religion peine encore dans une large mesure à être reconnue comme un motif de persécution des réfugiés LGB, et est le plus souvent reléguée à un " simple " facteur de craintes pour ces réfugiés. Les causes et les conséquences de cette dévalorisation sont ici étudiées.