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[de] In diesem Beitrag werden die Bezüge zwischen Übersetzung, Kulturvermittlung im weitesten Sinne und Erziehung in den Sammlungen von moralischen Erzählungen, Dramen und Briefen Marie-Élisabeth de La Fites, geb. Bouée (ca. 1737-1794) analysiert. Indem sie die Grenzen zwischen Fakt und Fiktion einerseits und zwischen Übersetzung und Erfindung andererseits verwischt, scheint La Fite die damals noch relativ formbare Architektur der (romanhaften) Prosa genutzt zu haben, um in ihren Texten eine freie Praxis der textuellen und kulturellen Übertragung zu entwickeln und zu gestalten. Veranschaulicht wird auch, wie diese Praxis durch die wiederkehrende Figur der Übersetzerin und Erzieherin Gestalt annimmt. Diese Figur, die als Doppelgängerin der Autorin fungiert, erzeugt nicht nur die interne Kohärenz zwischen den verschiedenen Werken, sondern auch die externe Beziehung zwischen La Fites Leben und ihrem Werk.

[fr] Cet article se propose d'analyser les interférences entre la traduction – et la médiation culturelle au sens large – et l'éducation dans les recueils de fictions, de lettres et de drames moraux de Marie-Élisabeth de La Fite, née Bouée (ca. 1737-1794). Brouillant les frontières entre fait et fiction d'une part, et entre traduction et création d'autre part, La Fite semble avoir mis à profit l'architecture toujours relativement malléable de la prose (romanesque) à cette époque pour imaginer et façonner – au sein même de ses textes – une libre pratique de transmission textuelle et culturelle. Il s'agira aussi d'illustrer comment cette pratique prend corps à travers la figure récurrente de la traductrice-éducatrice (autant de doubles de l'auteure) qui assure non seulement la cohérence interne entre les différents ouvrages, mais aussi le rapport externe entre vie et œuvre de La Fite.
[de] Anhand der Sozialkritik von Boltanski und Chiapelle ("Cité par projets"), der Theorie der Konventionen sowie zwei Fallstudien zeigt dieser Artikel, wie eine Ingenieurschule und eine Business School zu einer Inklusion der Studierenden in ihrem Umfeld beitragen. Zu diesem Zweck grenzen diese akademischen Einrichtungen das Umfeld ein, in dem die von ihnen vorgenommene "Formgebung" erkennbar ist und als solche geschätzt wird. Ziel ist die Verringerung der Unsicherheiten, was die Fähigkeiten dieser Studierenden, eine Anstellung zu finden, und ihre künftigen Karrierechancen betrifft. Der Artikel beschreibt eine "integrierte" Qualifizierung, die auf der "Stärke des Projekts" in der Business School basiert, und eine "desintegrierte" Qualifizierung, die eine klare Trennung der akademischen und außerakademischen Ausbildung vornimmt.

[fr] En mobilisant la théorie de la cité par projets et l'économie des conventions, ainsi que deux études de cas, cet article montre comment une école d'ingénieurs et une école de commerce opèrent une " désingularisation " des relations des étudiants à leur environnement. Pour ce faire, ces écoles circonscrivent l'univers dans lequel la mise en forme à laquelle elles procèdent sera reconnaissable et valorisée, l'objectif étant de réduire les incertitudes quant à la capacité de ces étudiants à trouver un emploi et à leurs opportunités de carrière. L'article décrit une professionnalisation " intégrée ", s'appuyant sur la puissance du " projet " en école de commerce et une professionnalisation " scindée ", séparant nettement le scolaire et le non-scolaire, en école d'ingénieurs.
[de] Im Kontext der transnationalen Öffentlichkeit, hier diachronisch erfasst, scheint die Antiglobalisierungsbewegung, wie sie sich seit 2000 entwickelt hat, das Ideengut der um 1900 entstandenen Lebensreformbewegungen wieder aufzunehmen. Diese Bewegungen versuchten eine harmonische und naturgemäße Entwicklung des Einzelnen zu ermöglichen, im Rahmen eines gesellschaftlichen Ganzen, wobei die Ideen einer 'revolutionären Romantik' befürwortet wurden. Der Beitrag wird die Schriften des "sozialistischen Romantikers" Gustav Landauer (1870-1919) mit denen von Hakim Bey (eigentlich Peter Lamborn Wilson, 1945 in New York geboren), einer der Hauptfiguren der Antiglobalisierungsbewegung, sozusagen 'in Resonanz' analysieren, wobei auf die Rolle einer Gegenöffentlichkeit, die sich als Resistenz gegenüber der heutigen transnationalen Technomedienwelt versteht, fokussiert wird.

[fr] Nous proposons d'aborder la notion d'espace public transnational dans sa dimension diachronique en interrogeant les mouvements altermondialistes, tels qu'ils se sont développés autour de 2000 qui semblent ancrés dans un fonds de pensée issu des mouvements de la réforme de la vie (Lebensreform). Ces mouvements cherchèrent à promouvoir un développement harmonieux et " naturel " de l'individu saisi dans sa relation au groupe social et revivifièrent pour cela un " romantisme révolutionnaire ". Cette contribution se propose d'aborder en résonance les textes du " socialiste romantique " Gustav Landauer (1870-1919) et ceux de Hakim Bey (en réalité Peter Lamborn Wilson, né en 1945 à New York), figure de proue de l'altermondialisme, et de mettre l'accent sur le rôle d'un " contre espace public " compris comme le lieu de résistance à un espace public technomédiatique, de facto transnational.
[de] Als einer der bedeutendsten Gelehrten des 19. Jahrhunderts entwarf Wilhelm Wundt ein systematisches und methodenpluralistisches Forschungsprogramm der Psychologie im System der Philosophie. Dabei kommt der Psychologie eine vermittelnde Zwischenstellung zwischen Natur- und Geisteswissenschaften zu. Individualpsychologie und Völkerpsychologie werden als Teilbereiche einer Psychologie konzipiert und über die Prinzipien der psychischen Kausalität miteinander verschränkt. Hierbei stehen vor allem erkenntnistheoretische und methodologische Aspekte im Zentrum der philosophischen Auseinandersetzung. Vor diesem Hintergrund sucht Wundt schließlich nach den Entwicklungsgesetzen des menschlichen Geistes.

[fr] En tant que l'un des plus éminents savants du xixe siècle, le psychologue Wilhelm Wundt a dressé, au sein du système de la philosophie, un programme de recherche en psychologie systématique et basé sur un pluralisme de méthodes. Dans ce programme, la psychologie prend une place médiatrice entre sciences naturelles et sciences humaines. La psychologie individuelle et la psychologie des peuples (Völkerpsychologie) sont conçues comme des sections d'une psychologie et liées par les principes de la causalité psychique. L'accent de ses réflexions philosophiques est mis sur des aspects épistémologiques et méthodologiques. À partir de cela, il entreprend ses recherches sur les lois de développement de l'esprit humain.
[de] Dieser Artikel untersucht die Besonderheiten des Kochunterrichts in der Hotelfachschule und konzentriert sich dabei auf die unterschiedlichen Einstellungen und Argumente, die von den Lehrkräften mobilisiert werden. Wir untersuchen das Kochstudio als hybriden Ausbildungsort zwischen schulischem und beruflichem Raum und stellen den Lehrer oder die Lehrerin in den Mittelpunkt der Analyse. Wir beobachten, wie er oder sie sich zwischen zwei Persönlichkeiten mit unterschiedlichen oder sogar gegensätzlichen Methoden behaupten muss : dem Lehrer oder der Lehrerin und dem Küchenchef oder der Küchenchefin.

[fr] Cet article examine les spécificités de l'enseignement de la cuisine en lycée hôtelier en axant l'analyse sur les postures et registres mobilisés par les professeur·es. En étudiant l'atelier comme lieu de formation hybride, entre espace scolaire et espace professionnel, nous souhaitons replacer le ou la professeur·e au centre de l'analyse, en observant comment il ou elle doit composer entre deux figures, aux méthodes distinctes, voire opposées, celle de l'enseignant·e, et celle du ou de la chef·fe de cuisine.
[de] Im Straßburger Vorort Koenigshoffen ist in der Nähe des römischen Legionslagers Argentoratum ein großer, seit den Anfängen der antiken Besiedlung des Platzes belegter Sektor von Nekropolen bekannt. Bei einer archäologischen Geländeprospektion wurden 2013 im Bereich der Grundstücke 8-20, route des Romains erneut Brandgräber entdeckt, die unsere Kenntnisse von diesen Nekropolen bereichern. Bei dieser Gelegenheit wurde auch eine intakte Grabstele entdeckt, die in den Grundmauern eines Hauses verbaut war. Sie wurde durch ihre Bergung mit einem Bagger kaum beschädigt und die abgelösten Steinfragmente wurden aufbewahrt, um analysiert zu werden. Eine petrografische Analyse identifizierte das Steinmaterial als Kalkstein aus dem Bajocium (Unterjura), von dem keine Ausstriche in einer Entfernung von weniger als 100 km existieren, was interessante Perspektiven zum Handel mit Stein in den ersten Jahrzehnten unserer Zeitrechnung in Ostgallien erkennen lässt.

[fr] À proximité du camp romain d'Argentorate, le faubourg de Koenigshoffen comprend une vaste zone de nécropole utilisée dès les premiers temps de l'occupation antique du site. Un diagnostic archéologique réalisé en 2013 au 8-20 route des Romains a permis de mettre au jour de nouvelles crémations qui viennent compléter nos connaissances sur ces espaces de nécropoles. À cette occasion également, une nouvelle stèle funéraire intacte a été mise au jour en remploi dans les fondations d'une maison. Son extraction à la pelle mécanique a entraîné très peu de dégâts et les quelques fragments de roche détachés ont été gardés pour être déterminés. L'analyse pétrographique du matériau permet d'identifier un calcaire d'âge bajocien (Jurassique moyen), dont aucun affleurement n'existe à moins de 100 km de distance, ce qui ouvre des perspectives intéressantes sur l'économie de la pierre dans les premières décennies en Gaule de l'Est.
[de] In diesem Artikel wird versucht, die Bedeutung des Humors in der jungen deutschen Literatur zu zeigen. Autoren wie Tanja Dückers, Elke Naters, Till Müller-Klug, geht es um die Darstellung der " kleinen Dinge des Alltags ". In oft kurzen Prosatexten werden bestimmte Aspekte der zeitgenössischen Gesellschaft durch Hervorhebung, Distanzierung, durch einen kunstvoll " naiven " Blick denunziert und in Frage gestellt.Der " Blick von Außen " ermöglicht mit besonderer Wirksamkeit diese Infragestellung des Banalen und Selbstverständlichen. Die Regel einer " fremden " Gesellschaft werden aus der Perspektive des im Herkunftsland Erlebten mit neuer Schärfe wahrgenommen. Galgenhumor als wirksame Form des Humors liegt auch anspruchsvollen Romanen, von Grass bis Menasse über Urs WIdmer oder Andreas Maier, zugrunde. Als wichtige Bedingung des Lesevergnügens führt der Humor zur gesellschaftskrititschen Stellungnahme.

[fr] Il s'agit dans cet article de montrer que l'humour est un des ressorts efficaces des écritures actuelles en langue allemande : elles s'articulent – par la voix d'auteurs comme Tanja Dückers, Elke Naters, Till Müller-Klug, autour de l'observation des " petites choses du quotidien ". A travers des textes souvent brefs sont mis en relief des travers de la société dans laquelle vivent ces auteurs Par une écriture alerte et sans concession, ils jettent un regard décalé, mais non dénué de tendresse, sur le monde qui les entoure, établissant ainsi une connivence efficace entre eux, leurs personnages, leurs lecteurs.Des écrivains " venus d'ailleurs " possèdent au plus haut point cette capacité d'interroger une société pour eux déroutante, dont ils remettent en question les règles en les interprétant au filtre de leur expérience première. L'humour, parfois grinçant, s'inscrit également dans des œuvres romanesques ambitieuses, de Grass à Urs Widmer ou Robert Menasse. L'humour, élément indiscutable du " plaisir de lire ", permet une remise en question, une critique des pratiques et des normes.
[de] Die ersten Handelskammer erschienen schon im frühen 18.Jahrhundert, die meisten wurden aber im Laufe des 19.Jahrhundert gegründet. Sie spielten während des ersten Weltkrieges eine derartig wichtige Rolle in der Wirtschaft, dass man kurz nachher beschloss, Gebäude zu erstellen, um ihre wachsenden Vewaltungsdienste zu beherbergen. Dazu entschieden sich mehrere Handelskammern der Region Rhône-Alpes schon in den zwanziger Jahren und siedelten sich in den Stadtmitten an. Die Aufgabe der damit beauftragten Architekten war, aus Stein die Macht des lokalen Wirtschaftsparlaments auszudrücken. Die Baumeister, meistens per Wettbewerb ausgesucht, erstellten geräumige und helle Gebäude, um die konsularischen sowie andere Dienste aufzunehmen. Man bemühte sich, durch die Bauformen die modernen und innovativen Tätigkeiten der Anstalt auszudrücken sowie deren regionalen Charakter zu erhalten.

[fr] Les chambres de commerce apparaissent en France dès le début du XVIIIe siècle et ont été fondées en grand nombre au cours du XIXe siècle. Après la première guerre mondiale, au cours de laquelle elles jouent un rôle économique majeur, nombre d'entre elles décident d'édifier un hôtel qui puisse accueillir leurs services alors en plein développement. Plusieurs chambres de commerce de la région Rhône-Alpes s'engagent dans cette démarche dès les années 1920. L'occasion leur est alors donnée de s'installer durablement au sein de la ville. Elles commandent aux architectes chargés de ces travaux, des bâtiments qui devaient matérialiser dans la pierre leur fonction de " parlement économique régional ". Les maîtres d'œuvre, le plus souvent recrutés sur concours, conçoivent des immeubles vastes et lumineux, pouvant accueillir les services consulaires et des services extérieurs, toujours soucieux de traduire architecturalement les idées de modernité et d'innovation associées aux activités de ces organismes, tout en préservant l'identité régionale de chacune d'entre elles.
[de] 1977 betraute Aragon die wissenschaftliche Forschung (ITEM / CNRS) mit dem "literarischen Erbe von Elsa Triolet und allen in seinem Besitz befindlichen Manuskripten und Dokumenten". In seiner Antrittsrede hinterfragt er die Begriffe "Manuskript" und "Forschung" und stellt fest, dass sich die Begriffe und ihre Methoden wandeln. Er begrüßt als Neuheit der textgenetischen Forschung, dass ihre Neugier bis in Handschriften, ja sogar Entwürfe vordringt. An anderer Stelle war er dafür eingetreten, die Arbeit der Schriftsteller und Künstler als Forschen zu bezeichnen. Nun akzeptiert er zum Verständnis seines Jahrhunderts, in dem er Erfinder von Avantgarden und fortschrittlichen Bewegungen war, dass sich die Forschung seines Nachlasses annimmt und regt an, ihn mit jüngeren Autoren zu bereichern, die er ermutigt und veröffentlicht hatte. Einer von ihnen, Jean Ristat, wird als Nachfolger vorgestellt. Die Handschrift der Rede zeigt einen in die zukünftige Rezeption seines Werkes gerichteten Achtzigjährigen; nicht ohne an Ernsthaftigkeit und Diskretion zu appellieren, übergibt Aragon der Nachwelt die Resonanz seines Werkes.

[fr] En 1977, Aragon confie à la recherche (ITEM / CNRS) le " legs littéraire d'Elsa Triolet et l'ensemble des manuscrits et documents en sa possession ". Dans son allocution inaugurale, il interroge les notions de " manuscrit " et de " recherche ", constate l'évolution du sens et des méthodes et salue l'innovation de la critique génétique qui pousse la curiosité jusqu'à l'étude des brouillons. Ailleurs, il avait réclamé le droit de l'écrivain et créateur à la recherche. À présent, souhaitant faire comprendre ce siècle dans lequel il fut inventeur d'avant-gardes et de mouvements progressistes, il accepte que la recherche s'empare de ses archives et incite à les enrichir avec des auteurs cadets qu'il avait encouragés et publiés. L'un d'eux, Jean Ristat, est présenté comme successeur. Le manuscrit de l'allocution permet de mieux mesurer la préoccupation de l'octogénaire au sujet de cette ouverture sur l'avenir : Aragon, demandant sérieux et discrétion, délègue à la postérité le rayonnement de son œuvre.
[de] Um das wachsende Interesse um Degas und Rasse entgegen dem Strom der Kunstgeschichtsschreibung zu beantworten analysiert dieser Artikel das Bild Vizegraf Lepic und seine Töchter beim Überqueren der Place de la Concorde als Aufdecker der Leere der Familiengenealogien, des Patriarchats, des Stammbaums, der Rasse und der Abstammung sowie der künstlerischen Abstammung. Der Autor analysiert den Ort der gemalten Szene, seine Darstellung im urbanen und monumentalen Zentrum von Paris, im Epizentrum der symbolischen Ordnung Frankreichs, sowie die Krise der modernen Kunst und der Politik – das Gemälde mildert diese Bestandteile nicht. Zeichen der Abstammung und der Zugehörigkeit werden hier untersucht, darunter auch Lepics Hund, seine ästhetische Funktion, sein kunsthistorisches Pedigree (durch das Fresko des Heiligen Georg von Pisanello) und seine Abstammung (ein Medaillengewinner auf der Welthundeausstellung 1863), die ein Testgelände für moderne Eugenik bilden.

[fr] À contre-courant de l'historiographie, cet article s'inscrit dans le contexte de l'intérêt croissant autour de Degas et la race, en démontrant que Le vicomte Lepic et ses filles traversant la place de la Concorde est une machine qui révèle la vacuité des généalogies de la famille, du patriarcat, du pedigree, de la race, de la lignée comme de l'ascendance artistique. Y sont analysées la place, sa représentation au centre urbain et monumental de Paris, à l'épicentre de l'ordre symbolique de la France, ainsi que la crise de l'art moderne et de la politique – éléments que le tableau ne vient pas atténuer. Les marqueurs de filiation et d'affiliation sont examinés, y compris le chien de Lepic sa fonction esthétique ; son pedigree dans l'histoire de l'art via la fresque de Saint Georges de Pisanello ; et son ascendance, un médaillé de l'Exposition universelle canine de 1863 qui fut un terrain d'essai pour l'eugénisme moderne.
[de] Betrifft die Abweichung vom ursprünglichen Ziel der Ausbildung die Staatsdiener aller Staatsorgane auf die gleiche Weise ? Die Analyse der beruflichen Werdegänge einer Kohorte von Absolventen der "Ecoles normales supérieures" von Saint-Cloud, Fontenay und Lyon (Jahrgänge 1981-1987) zeigt erhebliche Variationen hinsichtlich der sektoriellen Mobilität der ehemaligen Beamtenschüler. Diese Unterschiede stehen mit dem in der Ausbildung gewählten Spezialisierungsbereich und der sozialen Herkunft in Zusammenhang.

[fr] La question du " dévoiement " des " serviteurs de l'État " concerne-t-elle de la même manière l'ensemble des membres de tous les grands corps d'État ? L'analyse contextualisée du devenir professionnel d'une cohorte de normaliens (les anciens et anciennes élèves des ENS – Écoles normales supérieures – de Saint-Cloud, Fontenay et Lyon, promotions 1981-1987), met à jour d'importantes variations quant à la mobilité sectorielle des ancien-ne-s élèves, liées à la discipline de spécialisation au sein de l'école d'une part, et à l'origine sociale, d'autre part.
[de] In der Erzählung Die Morgenlandfahrt (1932) konzentriert sich die Auseinanderset-zung Hermann Hesses dichterisch mit Sprache und Entwertung der Sprache, die wäh-rend des Ersten Weltkriegs im Gegenzug zum geistigen Nationalismus entstand und sich mit dem nationalsozialistischen Hass gegen den Geist und die historische Wahrheit erneut verschärfte. Indem sie sich als gescheitert darstellt, vollzieht diese kurze poetologische Erzählung durch allegorische Aushöhlung die Poetik der Heiterkeit, deren Manifest sie bildet. Dieses gründet auf Humor, nämlich auf der Unmöglichkeit und Tragik jeder Geschichtsschreibung. Dadurch aber bildet die Erzählung zugleich einen "Kampfruf", der den Leser an die notwendige und heitere Wahrheitserfahrung aller "erfüllten Sprache" (Martin Buber) mahnt, die jede echte Kultur grenzen- und zeitlos gewährt. Die Morgenlandfahrt antwortet somit auf die gotterfüllten Erlebnisse des Lord Chandos, die sich im "Brief" Hugo von Hofmannsthals in körperlichen Chiffren stumm und abseits der Sprache vollziehen: Im allegorischen Schweigen erkennt Hesse im Gegenteil den heiteren Grundstein menschlicher Kultur.

[fr] Dans Le Voyage en Orient (1932), Hermann Hesse concentre sous forme poétique une réflexion sur la langue et sa dévalorisation qui, née lors de la Première Guerre mondiale en réaction aux formes intellectuelles du nationalisme, se parachève dans l'urgence face à la haine de l'esprit du national-socialisme. En se présentant comme un échec, ce court récit poétologique réalise, par évidement allégorique, la poétique de l'allégresse dont il est le manifeste et qui se fonde humoristiquement sur l'impossibilité tragique de toute écriture d'histoire. Il constitue ce faisant un " appel au combat " rappelant le lecteur à la nécessité mais aussi à la joie du partage de vérité dans la " parole pleine " (erfüllte Sprache, Martin Buber) d'une culture authentique se riant des frontières et du temps. Le Voyage en Orient répond alors au silence solitaire de la révélation trouvé par Hugo von Hofmannsthal dans la corporéité des choses (" Lettre de Lord Chandos ") par un silence allégorique fondateur de culture humaine dans son allégresse-même.
[de] Diese Studie stellt die Etappen der langen Entstehungszeit von Les Fiancés vor und widmet sich insbesondere dem 2016 erstmals herausgegebenem "Zweiten Manuskript" des Romans, dessen komplexe Textgenese dargestellt wird. Oberflächlich betrachtet, integriert dieses Manuskript einige Dokumente aus dem Material des ersten Entwurfs des Romans, wovon zahlreiche Seiten wiederverwendet werden. Weniger sichtbar ist allerdings, dass seit Beginn des Drucks und des Korrekturlesens eine direkte Verbindung mit dem vom Kopisten für die Zensur überarbeiteten Textes bestand. Es handelt sich daher um einen Text in Bewegung, dem man mit einer globalen Interpretation nicht gerecht wird, sondern der danach verlangt, die verschiedenen redaktionellen Phasen des Romans zu berücksichtigten. Die Publikation des zweiten Entwurfs, auf den zuvor in den Fußnoten der Edition princeps verwiesen wurde, trägt dazu bei, Manzonis langsame und pragmatische Wandlung seiner Sprache bis zur Edition von 1827 besser zu erfassen. Auch die Anfänge der Krise des Verhältnisses von Wahrheit und Wahrscheinlichem, die erst in den 1850er Jahren mit der Veröffentlichung des Aufsatzes Sur le roman historique öffentlich wurde, kann nachverfolgt werden. Die charakteristischen Zeichen dieser Krise zeigen sich zuerst im Verwerfen und dann im Umschreiben der L'Histoire de la colonne infâme.

[fr] Cette étude présente les étapes de la longue gestation des Fiancés, en prêtant une attention particulière au " Second manuscrit " du roman, édité pour la première fois en 2016 et dont la situation textuelle complexe est mise en évidence : en " amont ", ce manuscrit intègre matériellement certains documents de la première rédaction du roman, dont il réutilise de nombreuses pages ; en " aval ", il entretient un lien direct avec la révision des feuilles préparées par le copiste pour la censure, avec le début de l'impression et la correction des épreuves. Il s'agit donc d'un texte en mouvement qui implique que l'on en donne une interprétation non pas globale mais mise en regard avec les autres phases rédactionnelles du roman ; malgré cela, la publication intégrale de ce second brouillon, auparavant relégué dans les notes de l'édition princeps du roman, a permis de mieux percevoir la lente et pragmatique transformation des choix linguistiques de Manzoni jusqu'à l'édition de 1827 et de saisir les prémices de la crise du rapport entre vérité et vraisemblable qui ne sera explicitée publiquement que dans les années 1850 avec la parution de l'essai Sur le roman historique, une crise dont les indices significatifs sont la mise à l'écart puis la récriture de l'Histoire de la colonne infâme.