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[en] Inoue Kôji (1910-89) held a prominent position in the study of France's modern history during the second half of the 20th century in Japan. His works can be divided in the following categories: the 18th-century's French philosophers, the issues about the birth of industrial capitalism in France, the biographies of the French Revolution's main actors, and the other historical topics. Inoue was the first researcher that studied the Chichibu Incident (1884) in addition to the history of modern France. Chichibu was a rural region that produced raw silk, and nearly half of its production was sold to France in the 1870s and 80s. One of the notable features of the Chichibu Incident was that several dozen members of the Freedom and People's Rights Movement played a role in the insurrection. They were very familiar with France's modern ideas. Inoue applied the analytical methods used for the study the French Revolution to that of the Chichibu Incident. Consequently, he concluded there were four direct and indirect connections between the Incident and France's modern history.

[fr] Inoue Kôji (1910-89) joua un rôle important dans les études sur l'histoire moderne de la France dans la seconde moitié du 20e siècle au Japon. Ses travaux peuvent être divisés en quatre catégories : les philosophes du 18e siècle en France, les problèmes sur la naissance de capitalisme industriel en France, les biographies de protagonistes de la Révolution française, et les autre sujets historiques.Par ailleurs, Inoue est premier chercheur à s'être occupé de l'Affaire de Chichibu (1884) tout en menant en même temps son travail sur l'histoire de la France moderne. Chichibu était une région rurale qui produisait de la soie grège, et dont presque la moitié de la production est destinée à la France les années 1870 et 80. L'une des qualités de l'Affaire de Chichibu réside dans ce que quelques dizaines de membres du Parti pour la liberté et les droits civiques participèrent à l'insurrection. Ils connaissaient bien les pensées modernes de la France. Inoue appliqua les méthodes analytiques de l'étude sur la Révolution française à son étude sur l'Affaire de Chichibu. En conséquence, il constata quatre points pour une relation directe et indirecte entre cette Affaire et l'histoire moderne de la France.
[en] This article analyses the sociopolitical conflicts in the Venezuelan Hugo Chávez case, exploring the uses and appropriations of political words by ordinary citizens. It reveals that the terms left, right and socialism have not the same meaning for all the citizens although they hear them and use them in their day-to-day life. These words crystallize in effect contrasted belongings, competitive and structuring identities. At the same time, they shed a light on the resources and mechanisms of social and political confrontations during the studied period.

[fr] Cet article analyse, dans le cadre du Venezuela d'Hugo Chávez, les conflits sociopolitiques au prisme des mots du politique, et plus précisément de leurs appropriations et usages par les citoyens ordinaires. Il révèle que les termes gauche, droite et socialisme ne recouvrent pas le même sens pour tous les citoyens qui, pourtant, les entendent et les utilisent au quotidien. Ils cristallisent de fait des appartenances contrastées, des identités concurrentielles et structurantes, tout en donnant à voir les ressorts et les mécanismes des affrontements sociaux et politiques à l'œuvre sur la période.
[en] This communication focuses on insights from three very different authors, a famous Russian, Alexander Herzen, and two lesser known Germans, Malwida von Meysenbug and Aurelio Buddeus. Herzen moved to London in August 1852. The following year he published three articles in the London newspaper The Leader, entitled "Russian serfdom". A short French version was published in January 1854 in the weekly review L'Homme directed in London by Charles Ribeyrolles.Herzen explains the importance of the rural commune, which acts as a counterweight, thus offering limited protection to farmers deprived of personal freedom. The new statute could come into effect only if the farmers, once freed from serfdom, were given the means to continue on the land.Malwida von Meyzenbug was very close to Herzen, in 1859 and 1861 she published two unsigned articles stressing the need that the institutional changes announced by the manifesto of March 3, 1861 would leave the rural peasant commune untouched.Finally this communication draws attention to two texts—highly thought of by Herzen and Michelet—by German doctor Aurelio Buddeus, in which the author relates the history of serfdom in Russia and announces the progresses that Russia can expect from its abolition if done wisely and firmly.

[fr] On trouvera des aperçus émanant de trois auteurs bien différents, un Russe célèbre, Alexandre Herzen, et deux Allemands d'une moins grande notoriété, Malwida von Meysenbug et Aurelio Buddeus. Herzen, installé à Londres en août 1852, publia l'année suivante dans le journal londonien The Leader trois articles intitulés " Russian serfdom ", dont une version française abrégée parut en janvier 1854 dans l'hebdomadaire L'Homme dirigé à Londres par Charle Ribeyrolles.Herzen explique l'importance de la commune rurale, seul contrepoids assurant une relative protection aux paysans privés de liberté personnelle. Le nouveau statut ne peut entrer réellemant en vigueur que si le paysan affranchi du servage continue d'exploiter la terre qui le fait vivre.Malwida von Meyzenbug, très proche de Herzen, publia en 1859 et 1861 deux articles non signés insistant sur la nécessité de garantir aux paysans le maintien de la commune à travers les changements institutionnels annoncés par le manifeste du 3 mars 1861.La suite de la communication est consacrée à deux textes en allemand du médecin Aurelio Buddeus, appréciés de Herzen et de Michelet, retraçant l'histoire du servage en Russie et annonçant les progrès que la Russie peut espérer de son abolition si elle est menée avec sagesse et ferrmeté.
[en] The practice of herd mobility by Chalcolithic and Kura-Araxes populations in the Caucasus has often been postulated. However, this assumption was only based on the presence of certain artefacts and the architectural evidence, as well as on analogies with modern mobile groups living in the region and adjacent areas. Direct evidence is given here through zooarchaeological and isotopic analyses, which testify to the existence of seasonal vertical mobility for animal herds in the South Caucasus as early as the second half of the 5th millennium BC: this is demonstrated by the absence of the herds, which included sheep, goats and cattle, in the vicinity of lowland settlements in the spring and summer seasons as they were moved to moist areas located in high elevation. Moreover, according to the strontium isotopic analyses, these summer pastures were located in areas that were geologically distinct from winter lowland pastures. The demonstration that the seasonal vertical mobility of the herds was practiced by Chalcolithic communities makes it possible to discuss the contribution of this particular form of herd management to the concomitant rise of the exploitation of mineral resources.

[fr] On a longtemps supposé que les groupes chalcolithiques et kuro-araxes établis au Caucase étaient des pasteurs mobiles. Mais ce postulat ne reposait que sur des preuves indirectes, comme la présence d'artefacts particuliers et un certain type d'architecture, ainsi que sur des analogies avec les groupes nomades actuels du Proche et Moyen-Orient. En nous fondant sur une étude archéozoologique et l'analyse des isotopes stables de l'oxygène, du carbone et du strontium, nous apportons ici des éléments démontrant l'existence d'une mobilité verticale saisonnière des troupeaux dans le sud du Caucase dès la fin du Ve millénaire av. J.‑C. Les moutons, chèvres et bovins des établissements situés en plaine étaient largement absents des enregistrements archéologiques de printemps et d'été, car les troupeaux étaient déplacés vers des pâturages d'altitude. Ces alpages étaient par ailleurs situés dans des zones géologiquement distinctes des pâturages d'hivers situés en plaine. Après avoir démontré l'existence de transhumances verticales au Chalcolithique, nous examinons le rôle que cette forme spécialisée d'élevage a pu avoir dans l'essor de l'exploitation des ressources minérales et dans leur distribution à la même époque.
[en] This article considers the noetic potentials of psychedelics as pharmaka within the Stieglerian framework of the organology and pharmacology of noesis. It aims to argue, briefly and tentatively, that experiences mediated by psychedelic pharmaka can, on the one hand, be better understood from this 'spirituo-materialist' framework but, on the other, can also put this framework radically into question. It addresses the libidinal as well as the ontological and epistemological dimensions of psychedelic pharmaka, in particular ayahuasca, also in relation to Stiegler's negentropic-neganthropic interpretation of noesis, and makes the case that such pharmaka can significantly contribute to a future noetic pluralism or noodiversity and thus to the necessary – but not necessarily technical – expansion of the neganthropocenic noosphere.

[fr] Cet article considère les potentiels noétiques des psychédéliques en tant que pharmaka dans le cadre stieglerien de l'organologie et de la pharmacologie de la noèse. Il vise à soutenir, brièvement et provisoirement, que les expériences médiées par les pharmaka psychédéliques peuvent, d'une part, être mieux comprises à partir de ce cadre " spirituo-matérialiste " mais, d'autre part, peuvent également remettre ce cadre radicalement en question. Il aborde les dimensions libidinales, ontologiques et épistémologiques des pharmaka psychédéliques, en particulier l'ayahuasca, également en relation avec l'interprétation néguentropique-néganthropique de la noèse de Stiegler, et défend l'idée que ces pharmaka peuvent contribuer de manière significative à un futur pluralisme noétique ou à une noodiversité et donc à l'expansion nécessaire – mais pas nécessairement technique – de la noosphère néganthropocène.
[en] This article analyses the representation of American slavery in film over more than a century. It argues that the filmic construction of slavery has always been controversial. As American cinema evolved, the dominant filmic view of slavery presented it as a benign institution. Yet, it is noted, even in films such as The Birth of a Nation (1915) and Gone with the Wind (1939), there were sequences that challenged this interpretation and hinted at the brutality and exploitation of the institution. In the aftermath of World War II, a more critical view of slavery began to emerge on film. Yet slavery itself was not a popular theme with audiences, as demonstrated by the reception of Amistad (1997). This seemed to change in the second decade of the twenty-first century when three films—Lincoln (2012), Django Unchained (2012), and 12 Years a Slave (2013)—dealt critically with slavery while also attracting a mass audience. The reasons for the success of these films—and the failure of The Birth of a Nation (2016)—are discussed in relation to broader changes in American social and cultural attitudes.

[fr] Cet article analyse la représentation de l'esclavage nord-américain au cinéma sur plus d'un siècle. On y montre que la construction cinématographique de l'esclavage a toujours été sujette à controverse. Pendant longtemps, les réalisateurs américains ont minimisé la violence de l'esclavage. Pourtant, des films tels que Naissance d'une nation (1915) et Autant en emporte le vent (1939) contiennent aussi des séquences où cette violence est suggérée. Après la Seconde Guerre mondiale, le cinéma a développé un regard plus critique sur l'esclavage, sans toutefois que le thème ne devienne populaire auprès du public, comme le montre la réception d'Amistad (1997). La situation a évolué depuis : trois films sont sortis coup sur coup dans les années 2010 – Lincoln (2012), Django Unchained (2012) et 12 Years a Slave (2013) – qui présentent le système esclavagiste sous un jour beaucoup plus sombre tout en ayant connu un succès critique et commercial. Cet article évoque les raisons de ce succès – et celles de l'échec de The Birth of a Nation (2016) – en les reliant à des changements de fond dans la société et la culture nord-américaines.
[en] The existence in Cuzco of social groups supposedly uniting the descendants of the successive Inca sovereigns constitutes an essential datum for the various interpretative models of Inca dynastic history elaborated in the last decades, opposing those who defend an historical interpretation to those with a mythical conception of the narratives and their protagonists. Based on a renewed scrutiny of the classical sources as well as on original documentation, this article aims to reconsider some aspects of the social structure of prehispanic Cuzco, especially the supposed homogeneity of the aristocratic groups. At the same time, it provides an opportunity to redefine partially the framework of the discussion about the nature of Inca dynastic narratives.

[fr] L'existence à Cuzco de groupes sociaux censés rassembler les descendants des souverains incas successifs constitue une donnée essentielle des différents modèles d'interprétation de l'histoire dynastique élaborés depuis plusieurs décennies, opposant les tenants d'une interprétation historique à ceux d'une conception mythique des récits et de leurs protagonistes royaux. À partir d'un réexamen du corpus des sources classiques et d'une documentation inédite, le présent article propose de reconsidérer certains aspects de la structure sociale du Cuzco préhispanique et, notamment, l'homogénéité supposée des groupes aristocratiques. S'offre ainsi l'opportunité d'une redéfinition partielle du cadre du débat sur la nature du récit dynastique inca.
[en] The first test trenches carried out in the center of the kom of Plinthine (Mareotis), following the magnetometric survey of 2015, led to the discovery of ancient layers attesting to an occupation of the site from the beginning of the Third Intermediate Period. We also uncovered a massive building, probably dedicated to religious activities, dating to a later time. This building consists of a dromos and a foundation, the only remains of a structure that was almost entirely dismantled in Roman times. Blocks of local stone, dating back to the Ramesside period, were discovered in the masonry of this building. They bear inscriptions that allow the identification of a temple and maybe private chapels from the time of Ramesses II. The exact location of this cultic complex is still unknown, but we can suggest a location at the center of Kom el-Nogous. These elements allow us to further reassess the Ramesside involvement in the western part of the Delta, particularly on the northern edge of Mareotis Lake, which was long thought to be devoid of occupation before the Ptolemaic period.

[fr] Les premiers sondages effectués au centre du kôm de Plinthine (Maréotide), suite à la prospection magnétométrique de 2015, ont permis la découverte de niveaux anciens attestant une occupation des lieux dès le début de la Troisième Période Intermédiaire. Ils ont aussi mis au jour un bâtiment massif, vraisemblablement cultuel, plus tardif. Celui-ci est composé d'un dromos et d'un caisson de fondation, vestiges d'une construction presque entièrement démantelée à l'époque romaine. Des blocs de pierre locale, remontant à l'époque ramesside, ont été découverts dans la maçonnerie de ce bâtiment. Ils portent des inscriptions qui permettent d'identifier un temple et peut-être des chapelles privées de l'époque de Ramsès II, qui devaient former un ensemble dont la localisation, si elle n'est pas certaine, est peut-être à placer au centre du Kôm el-Nogous. Ces éléments permettent de revenir sur l'implication ramesside à l'ouest du Delta, particulièrement sur la frange nord de la Maréotide, que l'on a longtemps pensé dépourvue d'occupation avant l'époque ptolémaïque.
[en] By examining the place occupied by architecture in French museum magazines, this contribution aims to show how its importance, though underestimated by curators, has helped to disseminate the construction and redevelopment projects undertaken in the post-war period throughout the country, whatever the size or status of the museums. Architectural analysis was made possible by the publication of a large number of images of buildings – almost exclusively interior views – which illustrated hundreds of articles on current building projects. Based on periodicals of three museum magazines, this article aims to show how the dissemination of museum architecture served an overall purpose in favour of a renewal of the museum in the years after the Second World War. The importance of the reconstruction and redevelopment of French museums in this great moment of rethinking, both of museums and of the museum institution, will be addressed in turn, followed by the changing place of architecture in these articles, sometimes in the foreground, sometimes absorbed by the museographic project, in favour of a discourse centred on the collection rather than on space.

[fr] En interrogeant la place qu'occupe l'architecture dans les revues muséales françaises, cette contribution vise à montrer en quoi son importance, pourtant sous-estimée de la part des conservateurs, a favorisé la diffusion des projets de construction et de réaménagement mis en chantier après la guerre en tous points du territoire, quels que soient la taille ou le statut des musées. L'analyse architecturale est rendue possible grâce à la publication de très nombreuses images de bâtiments – presque exclusivement des vues d'intérieurs – qui illustrent des centaines d'articles sur l'actualité des chantiers. Établi à partir des périodiques de trois revues muséales, cet article a pour objectif de montrer comment la diffusion de l'architecture du musée sert un propos global en faveur d'un renouveau de cette institution dans les années de l'après-Seconde Guerre mondiale. Seront ainsi abordées successivement l'importance de la reconstruction et du réaménagement des musées français dans ce grand moment de remise à plat, à la fois des musées et de l'institution muséale, puis la place changeante de l'architecture dans ces articles, tantôt mise au premier plan, tantôt absorbée par le projet muséographique au bénéfice d'un discours centré sur la collection, bien plus que sur l'espace.
[en] Show politics are an integral part of Louis XIV's reign. The monarchy managed to enslave the arts and create a continuity from court ballet through comedy-ballet and machine tragedy, to tragedy in music. This paper will explore the limits of propagandist drama at the Sun King's court and the porosity between official and unofficial art (mazarinades, songs) by focusing on two emblematic productions: Benserade's Ballet royal de la Nuit (1653), performed in the early years of Louis XIV's reign, and Armide (1686), Lully and Quinault's last work. It will analyse how spectacle can resist the univocity of political agendas, how the well-oiled machine of propaganda occasionally stops or stumbles, how discrepancies arise between political agenda, allegorical reading and performance. This mismatch between intended allegory and actual reception is rooted in multiple and complex causes, which may be internal or external and relate to the general context (historical, political, religious) or to specific power struggles that the king had to take into account.

[fr] La politique-spectacle est consubstantielle au règne de Louis XIV. La monarchie propagandiste du roi Soleil a su asservir les arts et créer une continuité du ballet de cour jusqu'à la tragédie en musique, en passant par la comédie-ballet et la tragédie à machines. Ce sont les limites de cette " dramaturgie au service du Prince " et la porosité entre art officiel et art non-officiel (mazarinades, chansons) que nous proposons ici d'interroger à travers l'exemple des cas emblématiques que sont notamment le Ballet royal de la Nuit (1653) de Benserade, à l'orée du règne du Roi-Soleil, et Armide (1686), dernière œuvre de Lully et Quinault. Il s'agit de voir comment le spectacle peut résister à l'univocité du sens, comment la belle machine de la politique-spectacle s'enraye ou achoppe, les cas de tension ou de discordance entre volonté politique, lecture allégorique et représentation scénique. Les causes de la dés-adéquation entre le sens allégorique et la réception des œuvres sont multiples et complexes, internes ou externes, liées au contexte (historique, politique, religieux) ou aux rapports de force avec lesquels le roi doit composer.
[en] This article focuses on the transformation of the governance structures of those international intergovernmental organizations (IOs) which are active in the field of development and which are opening up to the participation of non-state actors (NSAs) considered as stakeholders. Focusing on two case studies, the World Health Organization (WHO) and the Food and Agriculture Organization of the United Nations (FAO), this article shows in particular that the turn of the 2010s is marked by the integration of stakeholder participation mechanisms in the framework of IO reforms, at least partially inspired by the participatory turn in development policies and new public management. While one of the objectives is to produce consensus, or even convergence, between diverse actors - and in particular to allow for the formal and conventional participation of for-profit companies - this article shows that these mechanisms also generate new opportunities for transnational contestation.

[fr] Cet article s'intéresse aux transformations des structures de gouvernance des organisations internationales intergouvernementales (OI) actives dans le champ du développement, qui s'ouvrent à la participation d'acteurs non-étatiques (ANE) considérés comme parties prenantes. En se focalisant sur deux cas d'études, celui de l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS) et celui de l'Organisation des Nations Unies pour l'alimentation et l'agriculture (FAO), cet article montre en particulier que le tournant des années 2010 est marqué par l'intégration de dispositifs de participation des parties prenantes dans le cadre de réformes des OI au moins partiellement inspirées par le tournant participatif des politiques de développement et le nouveau management public. Si l'un des objectifs est de produire du consensus, voire de la convergence, entre des acteurs divers – et notamment de permettre la participation formelle et conventionnelle des entreprises à but lucratif –, cet article montre que ces dispositifs engendrent également de nouvelles opportunités de contestation transnationale.