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[en] AbstractThe Thaw and amateur artistic groups : Political changes and artistic activities of the students, 1953-1970The item approaches the "Thaw" by the bias of the amateur artistic activities of the students, and particularly the different theatrical forms, from staging existing plays to improvising original forms of acting and writing. In full expansion of activities coming from the environment of the 1950's, these presentations were at once sustained and narrowly controlled by various institutions. An analysis of the supervision devices as well as a typology of the functioning methods of the groups themselves will allow to study the manner in which the institutional control exercised itself in daily life, and in particular, in non-professional artistic activities during the post-Stalinism period. The analysis will point out the processes allowing talking about an increased autonomy with respect to the institutions, as well as the negotiations allowing talking in public. Turning in the second viewing towards the presentations themselves, one will study the channels by which passed the elements of the thematic and aesthetic revival, and one will sketch the picture of the society presented there.

[fr] RésuméL'article aborde le Dégel par le biais des activités artistiques amateur des étudiants, déclinant les différentes formes théâtrales, de la mise en scène de pièces existantes à la création originale de leurs propres pièces. Ces activités, en plein essor à partir du milieu des années 1950, étaient à la fois soutenues et étroitement surveillées par diverses institutions. Une analyse des dispositifs d'encadrement ainsi qu'une typologie du mode de fonctionnement interne des groupes permet dans un premier temps d'étudier la manière dont s'exerçait le contrôle institutionnel de la vie quotidienne et, en particulier, celui des activités artistiques non professionnelles pendant la période post-stalinienne. Cette analyse met en évidence les processus qui autorisent à parler d'une autonomie accrue vis-à-vis des institutions et la manière dont la prise de parole en public était négociée. Passant ensuite aux spectacles eux-mêmes, l'article étudie les canaux par lesquels passaient les éléments du renouveau thématique et esthétique et esquisse l'image de la société mise en scène dans ces spectacles.
[en] This article uses a multidisciplinary, multi‑situated approach to analyse the political transition in Mozambique, and the ways in which Frelimo has dealt with the construction of the national project. It discusses the attempt to create a 'new man' in independent Mozambique, assessing the continuity of the presence of the internal enemy figure represented by Xiconhoca. Finally, it looks at the Truth and Reconciliation meetings held in 1975 and 1982 to redeem those considered to be traitors or antisocial, discussing in more detail the political and ideological context in which those meetings took place and their implications in the context of the construction of citizenship and official history in Mozambique. It aims to contribute to the rethinking of community and state violence in Mozambique and the role of the Truth and Reconciliation meetings in the political decolonization processes.

[fr] Cet article analyse de façon ample la transition politique et les positions adoptées par le Frelimo en matière de construction du projet national, à partir d'une approche pluridisciplinaire et multi‑située. L'article se penche sur la tentative de création de "l'homme nouveau" au Mozambique indépendant, en évaluant la continuité de la présence de l'ennemi interne représenté par le Xiconhoca. Finalement, cet article approfondit le thème des réunions de quête de la vérité et de réconciliation réalisées en 1975 et en 1982 visant à racheter ceux qui étaient tenus pour traîtres ou acteurs antisociaux – en débattant plus en détail du contexte politico‑idéologique dans lequel ces réunions se déroulèrent, tout autant que de leur implication dans le contexte de la construction de la citoyenneté et de l'histoire officielle du Mozambique. Cette analyse cherche à contribuer à repenser la violence communautaire et étatique au Mozambique et à se pencher sur le rôle de rencontres de recherche de la vérité et de la réconciliation dans les processus de décolonisation politique.
[en] This article examines the migrations of Roma from Romania twenty five years after the first arrivals in Europe and the country's commitment to the ways of the market economy and democracy. The article identifies both the configuration and dynamics of the Romanian Roma. Since the fall of communist regimes, the Roma arrival in Western Europe is explained largely by the lack of economic opportunities in the country of origin and by a massive social exclusion. The first Roma migrants from Romania justified their coming to the West by these arguments and submitted applications for asylum, while hustling for a living. With the introduction of the Schengen area and the integration of Romania into the European Union, migration strategies were diversified. Most of them revealed strong social roots and a mobility based on family networks, which remained the reference point.

[fr] Cet article fait le point sur les mouvements migratoires des Roms de Roumanie et cerne, vingt-cinq ans après les premiers déploiements en Europe et l'engagement du pays sur les voies de l'économie libérale et de la démocratie, leurs configurations et leur dynamique. Depuis la chute des régimes communistes, l'arrivée des Roms en Europe occidentale est expliquée autant par l'absence de perspectives économiques dans le pays d'origine que par une exclusion sociale massive. Les premiers Roms migrants originaires de Roumanie ont justifié leur venue à l'Ouest par ces arguments et ont présenté des demandes d'asile, tout en vivant d'expédients. Avec l'instauration de l'espace Schengen, puis l'intégration de la Roumanie dans l'Union européenne, les stratégies migratoires vont se diversifier. Elles témoignent, pour la plupart, d'un ancrage territorial fort et d'une pratique de l'itinérance qui s'appuie sur des réseaux familiaux qui restent une référence.
[en] What definition for the loose category of "interpellation" ('summoning') in French? Even if in this research we try to give a linguistic definition of the "interpellation", the category remains questionable and imposes a very broad perspective because in French, "interpellation" someone means calling out to,shouting at, commanding, addressing somebody in a reproachful manner, whether you name the person or not. There are a great number of synonyms to "interpellation", anf for a more or less direct manifestation of it, we can enumerate: linguistic and non-linguistic (non-verbal) summoning; propositional or non-propositional, nominal, verbal, and interjectional summoning; summoning as an act or non-act, dialogic or polyphonic; in trilogue or polylogue situations, cancelled summoning, etc. – the last ones defined as "tropes communicationnels". We will conclude in favour of a natural loose and multi-criteria category (not an expert one), having more or less prototypical forms. The examples are taken from a French and Romanian oral corpus.

[fr] Même si, dans cette recherche, on s'en tient aux aspects linguistiques, la définition reste problématique et impose une perspective très large, car "interpeller" quelqu'un veut dire aussi appeler, apostropher, donner un ordre, s'adresser à quelqu'un en le nommant ou non, en le montrant du doigt ou du regard: autant de synonymes ou de sens attribués à l'"interpellation". Pour ce qui est des manifestations plus ou moins directes de l'interpellation, nous passons en revue: des interpellations linguistiques et non linguistiques (non verbales); des interpellations propositionnelles ou non propositionnelles; des interpellations nominales, verbales, interjectionnelles; des interpellations actes et non-actes; des interpellations dialogales et polyphoniques; des interpellations en situation de trilogue ou de polylogue; des interpellations annulées, ces dernières vues comme tropes communicationnels. On conclut qu'il s'agit d'une catégorie naturelle (et non d'expert) multi-critères, avec des formes plus ou moins prototypiques. Les exemples sont tirés de corpus oraux en français et en roumain.
[en] The municipal collège of Saint-Lô (Manche Department), largely destroyed by the bombardments of the city in 1944, was rebuilt between 1948 and 1955 by Pierre Duprat (1919-2002) and Michel Pinget (1911-1987). Once the school became mixed in 1953 and converted into a "lycée" (France's high school) in 1955, it took the name of the local astronomer, Urbain Le Verrier. Institutional and architectural developments were therefore combined during the post-war Reconstruction period in order to provide students with a modernised and comfortable school in compliance with the most recent requirements of the French Ministry of National Education.The case of Saint-Lô also illustrates the ambitions, the achievements and the limitations of the Second Reconstruction. The new "lycée" had to contribute to the renewal of Saint-Lô's urban planning. In the end, it partially followed in the footsteps of the institution that already existed before the war (location, general layout inherited from the 19th century), for reasons mainly economic. But the contingencies on the construction site and the evolution of standards increased the costs and put a strain on the city finances for a long time. The institution was however deemed very successful, on the line of a unique decorative programme in the landscape of Saint-Lô, that combined sculptures and mosaics, such as a Planetarium (1957-1958) of Robert Couturier (1905-2008), now allocated to Saint-Lô Museum of Art and History.

[fr] Le collège municipal de Saint-Lô (Manche), largement détruit par les bombardements de la ville en 1944, fut reconstruit entre 1948 et 1955 par Pierre Duprat (1919-2002) et Michel Pinget (1911-1987). Devenu mixte en 1953, transformé en lycée en 1955, il prit alors le nom de l'astronome saint-lois Urbain Le Verrier. Évolutions institutionnelles et architecturales se conjuguent donc au cours de la période de la Reconstruction afin d'offrir aux élèves un établissement modernisé, confortable et conforme aux prescriptions les plus récentes du ministère de l'Éducation nationale.Le cas de Saint-Lô illustre aussi les ambitions, les réussites et les limites de la Seconde Reconstruction. Le nouveau lycée devait contribuer au renouveau urbanistique de Saint-Lô. Il s'inscrit finalement en partie dans les pas de l'établissement qui existait avant-guerre (localisation, disposition générale héritée du XIXe siècle), pour des raisons avant tout économiques. Mais les aléas du chantier et l'évolution des normes ont alourdi la facture et grevé pour longtemps les finances communales. L'établissement fut néanmoins jugé très réussi, à l'instar d'un programme décoratif unique dans le paysage saint-lois, qui associe sculptures et mosaïques, notamment un Planétarium (1957-1958) de Robert Couturier (1905-2008) aujourd'hui déposé au musée d'Art et d'Histoire de Saint-Lô.
[en] In this paper, Nathalie Moncel analyses the quality of jobs accessed by young people entering the labour market with a higher education qualification. Three categories of professional posts are indentified, according to job quality in terms of salary, status, work hours, access to training and also according to the amount of time taken and occurrence in the transition to work. The role of qualifications in ensuring access to these different indicators of job quality and the ways in which young people become aware of the quality of the jobs that they hold are also described. The analysis confirms that young people's transition to work operates within distinct segments of the employment system; furthermore, young people's opinions of their work situation partly corroborates the job quality measured.

[fr] Cet article propose une analyse de la qualité des emplois auxquels accèdent les jeunes qui entrent sur le marché du travail munis d'un diplôme de l'enseignement supérieur. On distingue trois classes de positions professionnelles selon la qualité des emplois en termes de salaire, de statut, de temps de travail, d'accès à la formation, et aussi selon la durée et l'occurrence dans les trajectoires d'insertion. Sont mis en évidence le rôle du diplôme dans l'accès à ces différentes qualités d'emploi et la façon dont les jeunes rendent compte de la qualité des emplois qu'ils occupent. L'analyse confirme que l'insertion professionnelle des jeunes s'inscrit dans des segments différenciés du système d'emploi ; en outre, les opinions des jeunes sur leur situation professionnelle corroborent en partie la qualité mesurée des emplois.
[en] This article focuses on the paths taken by beneficiaries of the "Garanties jeunes" and, more specifically, on the specific characteristics of beneficiaries who have dropped out of school. Based on a qualitative longitudinal survey conducted in three stages, this article aims to highlight the specific characteristics of "dropouts" compared to other young people. It draws on fifty-five semi-structured interviews, corresponding to twenty-three respondents, six of whom are considered to be "school dropouts". Our analyses reveal in particular that these young people, with multiple vulnerability factors, manage to get back on track with this integration scheme and benefit from it, even if their socio-professional integration is not optimal at the end of the "Garantie jeunes".

[fr] Cet article s'intéresse aux parcours des bénéficiaires de la Garantie jeunes et plus particulièrement aux spécificités des bénéficiaires ayant décroché à l'école. À partir d'une enquête longitudinale qualitative menée en trois temps, cet article propose de mettre en évidence les spécificités des " décrocheurs " au regard des autres jeunes. Il mobilise 55 entretiens semi-directifs, correspondant à 23 enquêtés, dont six qui sont considérés comme des " décrocheurs scolaires ". Nos analyses révèlent notamment que ces jeunes, aux multiples facteurs de vulnérabilité, parviennent à raccrocher à ce dispositif d'insertion et tirer profit de celui-ci, même si leur insertion socioprofessionnelle n'est pas optimale à la fin de la Garantie jeunes.
[en] Over the last fifteen years, Digital humanities have come together as part of an increasingly large domain of activities more or less linked with university studies in human sciences. By questioning these uses and practices in terms of digital information and communication technologies, and at times advocating the advent of a "new [digital] anthropology", could human sciences be the starting point for broader social criticism through a critique of the academic world, its methods and institutions? To answer this question, this article reviews a number of key proposals generated by digital humanities and seeks to take a more classical materialist perspective that they have only been partially integrated.

[fr] Les " humanités numériques " se rencontrent depuis une quinzaine d'années au sein d'un domaine toujours plus vaste d'activités plus ou moins liées aux sciences humaines universitaires. Questionnant les pratiques et usages de ces dernières quant aux technologies numériques de l'information et de la communication, et allant quelquefois jusqu'à militer pour l'avènement d'une " nouvelle anthropologie " numérique, seraient-elles le point de départ d'une critique sociale plus vaste à travers le prisme d'une critique du monde universitaire, de ses modes de faire et de ses institutions ? Pour répondre à cette question, cet article passe en revue un certain nombre des principales propositions issues du courant des digital humanities qu'il propose de penser à partir d'une critique plus classiquement matérialiste dans laquelle elles ne s'intègrent qu'en partie.
[en] The article examines the cultural component in French studies in universities of the former Czechoslovakia in the 20th and 21st centuries. It analyzes specialized study programs in French language provided by the French departments, namely the program called "French language and literature" focusing on the training of future teachers of the French and the program "French language and culture" focusing on the training of the future translators and interpreters. The article also investigates the presence of cultural aspects in courses in "specialized French", offered since the 1980s to students of law, medicine and natural sciences. The survey takes into account two distinct historical periods, separated by the year 1989, and concludes that, before 1989, the education of the elitist or high culture conveyed by classical literature was privileged to the detriment of the daily culture, reduced to courses on French civilization. Traditional methods inspired by positivism remained present in education for a long time, but, after the year 1989, a progressive passage towards the broadening of the meaning of culture and of the adoption of modern, intercultural approaches can be observed.

[fr] L'article étudie la composante culturelle dans l'enseignement universitaire du français en Tchécoslovaquie aux XXe et XXIe siècles. Il analyse des programmes spécialisés en FLE (" langue et littérature françaises ", spécialisation " formation de formateurs " et " langue et culture françaises ", spécialisation " traduction et interprétariat "), assurés par les départements de français. Fait également objet d'interrogations, la présence de la culture française dans les cours de français de spécialité, proposés dès les années 1980 aux étudiants en droit, médecine, sciences, etc. À l'issue de la réflexion qui prend en compte deux périodes historiques distinctes, séparées par l'année 1989, on constate qu'avant cette date était privilégié, au détriment de la culture quotidienne réduite aux realia, l'enseignement de la " haute culture élitiste " véhiculée par la littérature classique. Les méthodes inspirées du positivisme s'imposent pendant longtemps, tandis qu'après 1989 est observé un passage vers des acceptions plus larges de la notion de culture ainsi que vers les approches plus modernes, interculturelles.
[en] The scope of this paper is to provide an analysis of the Epicurean theology in Lucretius' poem. The epicurean discourse on gods seems to have three functions: therapeutical, theorical and ethical. After a description of those three functions, I challenge a strictly utilitarist interpretation of the epicurean theology and defend the interpretation of the epicurean gods as real bodies external to the mind.

[fr] L'article étudie le discours sur les dieux dans le poème lucrétien en dégageant trois fonctions de la théologie épicurienne : thérapeutique, théorique et éthique. On se demande ensuite dans quelle mesure la théologie épicurienne peut être complètement réduite à ces trois fonctions. En cherchant à dépasser une lecture strictement utilitariste du discours théologique épicurien, l'article défend l'idée de l'existence réelle des dieux dans le système épicurien.
[en] In this article, the author focuses on the subversive and oppositional side of fans by examining, via three years of online ethnography, a digital network formed on YouTube around the phenomenon of school shootings. Taking into account the self-produced content and digital exchanges of a sample of 81 fans and 142 videos, thematic analysis of media participation shows that school shootings are a means for individuation. School shooters are admired for the ordeals they endured and the ways in which they managed to overcome these hardships. Fans' participation in such networks allows questioning the limits of moral principles, assigned social roles, the meaning of life mirroring death. In these regards, the fan figure is an innovative form of self-realization related to the promotion of subversive and anomic prescribed values. Simply, the reverse side of this figure highlights the paradoxes and limitations of contemporary injunctions to individuation. While these fans emancipate themselves through a phenomenon of violence, beyond good and evil, according to modern day manners where one must rely on a personal moral compass, fans believe they have the power to shape their lives modeled to their ideals. They project a self-referential definition of themselves self where no price is too high to pay to gain complete control over their lives.

[fr] Dans cet article, l'auteure s'intéresse au versant subversif et oppositionnel des fans en examinant, au travers d'une ethnographie en ligne de trois ans sur YouTube, un réseau socionumérique constitué autour du phénomène des school shootings, i.e. des fusillades commises au sein d'établissements scolaires par des élèves. En considérant les contenus autoproduits et les échanges numériques d'un échantillon de 81 fans pour 142 vidéos, l'analyse thématique des participations médiatiques montre comment les school shootings servent de support identificatoire. Les tueurs sont admirés au regard des épreuves qu'ils ont subies et de la manière dont ils ont su dépasser ces épreuves. L'investissement dans de tels réseaux autorise de confronter ses réflexions à ses pairs à propos des limites de la morale, des rôles sociaux attribués aux uns et autres, du sens de la vie en miroir de la mort. Sous cet éclairage, la figure du fan renvoie à une forme innovante de réalisation de soi, via la promotion subversive de valeurs prescrites et anomiques. Seulement l'envers de leur posture montre les paradoxes et limites des injonctions contemporaines à l'individuation. Alors qu'ils s'émancipent au travers d'un phénomène de violence, par-delà bien et mal, suivant les prescriptions en vigueur qui font que chacun doit se référer à son propre compas moral, les fans nourrissent des espoirs quant au pouvoir dont ils disposent pour définir leur vie à l'image de leurs idéaux. Ils projettent une définition de soi autoréférentielle où aucun prix n'est trop important à payer pour conquérir la maîtrise de son existence.
[en] This article examines how soundbites dramatize political conflicts in the media: are they independent of real political cleavages or do they refer to them otherwise, thus providing voters with new points of reference? From an open corpus of statements uttered in France during the 2016-2017 presidential campaign, characterized by their circulation and dramatization in the media, this article shows that electoral soundbites reveal real changes in the French political landscape in a constitutive ambivalence, both condensing the complex meanings of political division and contributing to the impoverishment of political discourse.

[fr] Cet article s'interroge sur la conflictualité mise en scène par la fragmentation des discours politiques dans les médias : relève-t-elle de joutes verbales étrangères aux clivages politiques ou les exprime-t-elle autrement, fournissant par là aux électeurs de nouveaux points de repère ? À partir d'un corpus ouvert, constitué d'énoncés prononcés en France pendant la campagne présidentielle de 2016-2017, et caractérisés à la fois par leur circulation et leur dramatisation médiatique, l'article démontre que les petites phrases révèlent, de façon ramassée et souvent humoristique, les mutations bien réelles du paysage politique français, mais qu'elles le font dans une ambivalence constitutive, en condensant les significations complexes de la division politique tout en donnant le sentiment d'un appauvrissement du discours politique.