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[en] In his book Thousand Plateaux Deleuze and Guattari defines the concept of "Ritournelle" by describing each stage of its constitution. In their description, the authors leave first the definition of which would be the components of a territory, and little by little build this "production machine tool of differences", whose main motor is the automation of the territories components and their inter-modulation. They thus describe this course which goes from "the layout of middle", passes by the definition of the territory and, finally, with the opening of this territory in a play which they call "territorial counterpoint". An important aspect of this machine is that it is not determined by objects (matters and forms), but by the periodicity and the rhythm which compose their middles and codes. With its definition Deleuze and Guattari exceed the comprehension musical of the "ritournelle" term (commonly circumscribed as repetition, a reiteration of object), to highlight the mechanism of inter-modulation between matter still not formed and the formed matter fragments. While believing in the importance of this definition like tool compositional and analytical, this article proposes a symbolic formalization symbolic of the concept of the "ritournelle", with the objective to make it operational for composition and musical analysis. And it is in the sense of the idea of "repetition of different", such as it is Deleuze proposes it in his book Différence Repetition, than this formulation takes the concept of modulation like element first for "ritournelle" formalization.

[fr] C'est dans leur livre Mille Plateaux que Deleuze et Guattari définissent la notion de ritournelle en décrivant chaque étape de sa constitution. Dans leur description, les auteurs partent de la définition de quelle seraient les composantes d'un territoire, pour, peu à peu, construire cette " machine de production de différences ", dont le principal moteur est l'automatisation des composantes et de leurs intermodulations. Ils décrivent ainsi ce parcours qui va de " l'agencement de moyens ", passe par la définition du territoire et finalement à l'ouverture de ce territoire dans un jeu qu'ils appellent " contrepoint territorial ". Un important aspect de cette machine est qu'elle n'est pas déterminée par les objets (matières et formes) mais par la régularité et le rythme qui composent leurs moyens et codes. À sa définition Deleuze et Guattari dépassent la compréhension musicale du terme ritournelle (par habitude circonscrit à la notion de répétition comme réitération d'objet), pour mettre en relief le mécanisme d'intermodulation entre matière encore non formée et fragments de matière formée. En croyant à l'importance de cette définition comme outil compositionnel et analytique, cet article propose une formalisation symbolique du concept de ritournelle, avec l'objectif de le rendre opérationnel pour la composition et l'analyse musicale. Et c'est dans le sens de l'idée de " répétition du différent ", telle quel Deleuze la propose dans son livre Différence et Répétition, que cette formulation prend la notion de modulation comme élément premier pour la ritournelle.
[en] We suggest applying the chorematic methodology to the processes and issues addressed by the urban climatic mapping framework, i.e., the interdisciplinary discussion and analysis of thematic data, the production of analytic maps, and the creation of recommendation maps to advise urban planners. After introducing the method, its theoretical basis, and its process, we discuss its fitness and present the possibility of its application in this thematic context. We then suggest a first series of applications, for diurnal heat stress and nocturnal urban heat island analysis, as an example and basis for further discussions, based on recent work in the Toulouse agglomeration. We also offer graphical models to express recommendations concerning urban climate issues in Toulouse. The process used the choremes table expanded with dynamic models, according to the multi-step method proposed by H. Théry (1988). The produced models are now entering a test phase to discuss the method with urban planners.

[fr] Nous proposons d'appliquer la méthode chorématique au processus et aux questions traitées par la cartographie climatique urbaine, c'est-à-dire dans le cadre de la discussion et de l'analyse des données thématiques et de la création de cartes de recommandations pour l'aide à la décision des acteurs de la planification urbaine. Après une introduction qui présente la méthode, ses bases théoriques et sa procédure, nous discutons de son adaptation et de la possibilité de son application dans ce contexte thématique. Ensuite, nous proposons une première série d'application, pour l'analyse du stress thermique diurne et de l'ilot de chaleur urbain nocturne, en tant qu'exemple et base de discussion, en s'appuyant sur nos travaux récents à l'échelle de l'agglomération toulousaine. Nous proposons aussi des modèles graphiques pour exprimer les recommandations concernant les enjeux de climat urbain à Toulouse. La procédure a utilisé une table des chorèmes étendue de modèles dynamiques, en suivant la méthode proposée par H. Théry (1988). Les modèles graphiques produits entrent désormais dans une phase de test, pour en discuter la méthode et l'intérêt avec les acteurs de la planification urbaine.
[en] A household well filled with debris from the clean-up after the Persian destruction of Athens provides evidence for drinking activities in a late Archaic Athenian house. Pottery used in wine drinking activities accounted for almost half of the deposit. Three or four sets of drinking cups attest to different modes of wine drinking, including the symposion. Iconography on the figured wares is simple – no mythological or erotic scenes – although some images have no parallels. Taken together, the images may reflect the interests of the homeowner. This archaeological context provides new insights into the practice of the symposion by an Athenian household.

[fr] Un puits de maison rempli des débris provenant d'un déblaiement, suite à la destruction d'Athènes par les Perses, fournit un témoignage sur les activités liées à la boisson dans une maison athénienne de la période archaïque récente. La poterie utilisée pour boire le vin représente presque la moitié du dépôt. Trois ou quatre ensembles de coupes témoignent de différentes manières de boire le vin, incluant le symposion. L'iconographie sur ces vases figurés est simple – on ne rencontre ni scène mythologique ni scène érotique – quelques images néanmoins n'ont pas de parallèles. Considérées dans leur ensemble, les images peuvent refléter les intérêts du propriétaire. Ce contexte archéologique fournit de nouveaux aperçus sur la pratique du symposion dans une maison athénienne.
[en] The study of the burials and cemeteries of the Roman world still suffers from an almost complete lack of regional surveys which, alone, would allow archaeologists to develop wide-ranging synthèses and a better approach of relationships between the world of the living and that of the dead. In the following work, written as a Ph. D. thesis, the author, basing his argumentation on a detailed analysis of the Roman graves discovered in the Armorican peninsula, has attempted to explore their nature and structure, and to show how, in their variety, they closely relate to the cultural diversity of the western Gaulish Civitates.

[fr] L'étude des cimetières et sépultures du monde romain souffre encore de la quasi-absence de travaux régionaux qui, seuls, permettront un jour d'élaborer de plus vastes synthèses et de mieux appréhender les relations entre le monde des vivants et celui des morts. Dans cet ouvrage, né d'une thèse de 3e cycle, l'auteur, se fondant sur un corpus et une analyse détaillée des tombes romaines de la péninsule armoricaine, s'est attaché à en explorer la structure et la nature et à montrer que, dans leur variété tant sociale que spatiale et temporelle, elles reflétaient fidèlement la diversité des civitates de l'Ouest gaulois.
[en] Hugh of Fleury in its Historia ecclesiastica, Orderic Vitalis in the chronographia placed at the beginning of his Historia ecclesiastica and Robert of Torigni in his chronicle considered the place and the future of the Empire in the universal history. Hugh of Fleury and Orderic Vitalis admitted that the Empire had been divided since the end of the 4th century, between the Empire of Constantinople and the Empire of Rome, both heirs to Constantine's empire, while Robert of Torigni suggested a translatio of the Empire from Rome to Constantinople in 330, and then a new translatio from Constantinople into the West in 800, which allowed the return of the Empire of Constantinople to the rank of the other kingdoms.

[fr] Hugues de Fleury dans son Historia ecclesiastica, Orderic Vital dans la chronographia placée en tête de son Historia ecclesiastica et Robert de Torigni dans sa chronique ont examiné la place et le devenir de l'Empire dans l'histoire universelle. Hugues de Fleury et Orderic Vital ont admis une division de l'Empire depuis la fin du IVe siècle, c'est-à-dire l'existence d'un empire romain d'Orient et d'un empire romain d'Occident, héritiers l'un et l'autre de l'empire de Constantin, tandis que Robert de Torigni envisage une translatio de l'Empire de Rome à Constantinople en 330, puis une nouvelle translatio de Constantinople en Occident en 800, ce qui ramène l'empire de Constantinople au rang des autres royaumes.
[en] To understand the impact of early puberty on girls from six- to eight-year-old, the author conducted interdisciplinary research (social anthropology, endocrinology) in Ile-de-France in a diverse sample population. The approach traced the social construction of the gendered bodies of children in the context of accelerated temporality, disrupted social relationships of age, and the reconfiguration of social statuses. The author considers the repercussions of bodily change not only on the child but also on the family and relevant social circles. The body is shaped by parental norms of self-care and medical standards of practice. Hygiene products, clothing and underwear are all material elements that are part of the statutory and gendered construction of the child with a view to inculcating respect for standards of modesty and cleanliness, both visual and olfactory. Nevertheless the acquisition and internalization of social norms relating to the lifelong maintenance of the body is not without its challenges. This period is also a time when children experience their first stirrings of romantic love.

[fr] Pour comprendre le retentissement que peuvent avoir les pubertés précoces chez les filles de 6-8 ans, une recherche interdisciplinaire (anthropologie sociale, endocrinologie) a été menée en Île-de-France parmi des populations aux origines diverses. Celle-ci a permis de suivre la construction sociale du corps genré des enfants dans le cadre d'une temporalité accélérée, de rapports sociaux d'âge complexes, et de statuts sociaux en transformation. Une analyse des répercussions des modifications corporelles, non seulement sur l'enfant mais aussi sur son entourage familial et social, a été réalisée. Le corps est façonné par des soins qu'inculquent les parents et des normes transmises par la médecine. Produits d'hygiène, vêtements et sous-vêtements sont autant d'éléments matériels qui font partie de la construction statutaire et genrée de l'enfant, destinés à faire en sorte qu'il respecte les normes de la pudeur et de la propreté à la fois visuelles et olfactives. Mais l'apprentissage de normes relatives au corps, à ses symbolisations et à son entretien tout au long de l'existence, n'est pas sans s'accompagner de certaines contestations. Cette période est aussi un moment où les enfants éprouvent leurs premiers émois amoureux.
[en] Created in the 1950s by the publisher Nathan, the "Enfants du monde" collection introduced the photographic work of Dominique Darbois. Starting with the first published book in the collection, this article examines how the treatment of photography, the layout of the picture books, and the text/image relationship brought these documentary books closer to the fictional picture book. We will note in particular how the photographs of the main character encouraged an identification with the young reader, a determining mechanism in the reception of children's literature works.

[fr] Créée dans les années 1950 par l'éditeur Nathan, la collection " Enfants du monde " a fait connaître le travail photographique de Dominique Darbois. Cet article examine, à partir du premier titre paru, comment le traitement de la photographie, la maquette des albums et le rapport texte/image rapprochent ces livres documentaires de l'album de fiction. Nous verrons notamment comment les photographies du personnage principal favorisent l'identification du jeune lecteur, mécanisme déterminant dans la réception des œuvres de littérature jeunesse.
[en] This article examines the didactic and educational function of the reports of parliamentary sessions published in the Moniteur universel in the general context of the "media revolution" (Popkin 2011) that France experienced from 1789 onwards. During this period, newspapers contributed to the citizenship education of the French people. The hypothesis we formulate here is that the reports of parliamentary debates, published in this newspaper, contribute to the training of the citizen: indeed, in these texts, the representation of political debates cannot be dissociated from a reading guide for novice citizens, discovering through these writings a new political practice. As a kind of "addressed" discourse, the report of parliamentary debates adapts to this new readership, providing an understanding of the representation of political exchanges in the Assembly. The specific aim of the article is to show that, among all the forms of textual guidance, the choice of forms of representation of another discourse, as well as their arrangement, contribute to making sense of the representation of exchanges at the Assembly.

[fr] L'article propose de s'interroger sur la fonction didactique et éducative des comptes rendus de séances parlementaires parus dans le Moniteur universel dans le contexte général de la " révolution médiatique " (Popkin 2011) que connait la France à partir de 1789. Les journaux, pendant cette période, contribuent à l'éducation à la citoyenneté du peuple français. L'hypothèse que nous formulons ici est que les comptes rendus des débats parlementaires, publiés dans ce journal, participent à la formation du citoyen : en effet, dans ces textes, la représentation des débats politiques ne peut être dissociée d'un guidage de la lecture pour des citoyens novices, découvrant à travers ces écrits une pratique politique nouvelle. Genre de discours " adressé ", le compte rendu de débats parlementaires s'adapte à ce nouveau lectorat et donne à comprendre la représentation des échanges politiques à l'Assemblée. L'objectif plus spécifique de l'article est de montrer que parmi toutes les formes de guidage textuel, le choix des formes de représentation de discours autre, ainsi que leur agencement contribuent à mettre en sens la représentation des échanges à l'Assemblée.
[en] Destinations in general and ski resorts in particular face an intense competition which questioned competitiveness and call for analysis in terms of relative performance. This study considers that ski resorts' competitiveness can be approach by ski-lift operators' performance since it's the primary attraction of the territory. Thus, ski resorts with comparable ski areas present in the same mountain, are in competition with each other. In this perspective, this paper proposes a comparative reading of Pyrenees ski resorts' performance. The objective is to highlight the "best" snow mountain destinations and propose three directions to improve inefficient destinations' practices. The first proposal is about ski area, the second one is about ski-lift operators' human resources and finally on the political attractiveness of the territory.

[fr] La forte concurrence que connaissent les destinations touristiques en général et les stations de sports d'hiver en particulier interpelle la compétitivité des destinations françaises et pousse aux analyses en termes de performance relative. Cette étude considère que la compétitivité des stations de sports d'hiver repose directement sur la performance de l'opérateur du domaine skiable puisque ce dernier constitue l'attraction primaire du territoire. Ainsi, les destinations d'un même massif, dotées d'un domaine skiable relativement identique, se retrouvent en situation de concurrence les unes envers les autres. Dans cette perspective, cette contribution propose une lecture comparative de la performance des stations de sports d'hiver pyrénéennes. Ceci permet de mettre en évidence les " meilleures " destinations neige du massif et de proposer trois leviers d'amélioration des pratiques des destinations inefficientes. Ces leviers portent d'une part sur le domaine skiable, d'autre part sur les ressources humaines de l'opérateur de remontées mécaniques et enfin sur la politique d'attractivité du territoire.
[en] Studying forms of oral knowledge in the "ethnographic environment of the day", researches in ethnoscience unfortunately narrow them down to closed ethnic heritage and therefore they do not take into account the historical pathways of the forms. This article contrasts Goodian standpoint on the failure of cognitive power of orality to give to scientific activity, the modalities of its unfolding as well as its growth. It elaborates and illustrates, however, the hypothesis that the pathways of knowledge practices in the oral traditions are identifiable in the oral archive received from cultural spaces they have infused. It happily substantiates the comparative ethnography on knowledge practices as an approch of history of knowledge in oral societies.

[fr] En étudiant les savoirs oraux dans leur " présent ethnographique ", les recherches en ethnoscience les réduisent à des patrimoines ethniques clos, et ne prennent pas en compte leurs parcours historiques. L'article nuance la position goodienne, à propos des limites du pouvoir cognitif de l'oralité à fournir, à l'activité scientifique, les modalités de son exercice et de son développement. Il note et illustre, plutôt, l'hypothèse que les trajectoires des pratiques savantes, dans les traditions de l'oralité, sont repérables dans les empreintes que les archives orales reçoivent des espaces culturels dans lesquels elles ont circulé. Il met en honneur, en conséquence, l'ethnographie comparée des pratiques savantes comme approche de l'histoire des savoirs dans les sociétés orales.
[en] The presuppposition of Baldine Saint Girons' article is that a philosophy of the sublime has been popular and can become so again. The author strives to disengage in concreto three great series of conditions that will allow a philosophy to find the broad echo to which, not without irony, the adjective " popular " can be applied: a strong idea that can lend itself to caricature, an attempt to use faculties other than those of speculative reason (sensibility, imagination, and memory) as a support, and third, ethical, even moral implications. Finally, the expression " popular philosophy " would have the merit of recalling that it is a fundamental requirement, from which no philosophy can escape, to appreciate the values of everyday life.

[fr] Qu'une philosophie du sublime ait été populaire et puisse le redevenir, tel est le présupposé de l'article de Baldine Saint Girons. L'auteur s'efforce de dégager in concreto trois grandes séries de conditions qui permettent à une philosophie de trouver le large écho auquel renvoie, non sans ironie, l'adjectif " populaire " : une idée-force qui puisse prêter à la caricature, un appui sur des facultés autres que la raison spéculative (sensibilité, imagination et mémoire), et, troisièmement, des implications éthiques, voire morales. Finalement, l'expression de " philosophie populaire " aurait le mérite de rappeler qu'il est une exigence fondamentale, à laquelle nulle philosophie ne saurait se dérober : celle d'une appréciation des valeurs de la vie quotidienne.
[en] This article revisits the consecration and universalization of women's rights accompanying the four world conferences on women organized by the United Nations between 1975 and 1995. It questions the linear narrative of a "global feminism" that failed to take account of the tensions developed during the Cold War over divergent political interpretations of women's rights in the opposing, capitalist and socialist camps. After a brief overview of research findings focused on activist campaigning within the UN framework after 1975, the article considers the contexts in which the concept of "global feminism" was developed. It traces the social trajectory of one of its principal theorists, in order to clarify the social mechanisms that led in the early 1990s to the emergence of "global" ideological references, such as "women's human rights" and gender mainstreaming.

[fr] Ce texte revisite le processus de consécration et d'universalisation des droits des femmes au gré des quatre conférences mondiales organisées par l'ONU de 1975 à 1995. Il interroge le récit linéaire d'un " féminisme global " dont la caractéristique est de ne pas prendre en compte les tensions développées durant la guerre froide autour d'acceptions contradictoires des droits des femmes dans les deux camps, capitaliste et socialiste. Après un bref retour sur les principaux acquis des recherches qui ont étudié les efforts militants déployés dans les cadres onusiens depuis 1975, ce sont les contextes d'énonciation du " féminisme global " ainsi que la trajectoire sociale d'une de ses principales théoriciennes qui sont ensuite abordés pour élucider les mécanismes sociaux de production des références idéologiques à vocation " globale " comme les " droits humains des femmes " et le gender mainstreaming, qui émergent au début des années 1990.
[en] This paper aims at studying how the Crusade phenomenon was seen in the East, and its mark on the collective memory. During the twelfth century, the Crusades were gradually understood in its singular way. But it was also considered as an episode of an old confrontation between Islam and Christendom. A memory of the Crusades spread. This memory was mixed with a feeling of aggression and the pride of having resisted through a refocusing on piety and djihad, and through the respect for the established power. After the end of the Crusader states, this memory was enriched with other episodes of the struggle between the Christians and the Muslims. During the Ottoman period, this memory was revived each time the tensions between the Muslims and the Europeans were strong.

[fr] Cet article se penche sur la façon dont le phénomène croisade fut perçu, en Orient, et sur les traces qu'il y laissa dans la conscience collective. Au cours du XIIe siècle, la croisade fut progressivement comprise dans sa singularité. Mais elle fut aussi interprétée comme un épisode de l'affrontement séculaire entre l'islam et la chrétienté. Une mémoire de la croisade se diffusa, qui mêlait sentiment d'agression et fierté d'y avoir résisté grâce à un recentrage sur la piété et le djihad, et au respect du pouvoir établi. Après la fin des États latins d'Orient, cette mémoire s'enrichit d'autres épisodes de la lutte entre les chrétiens et les musulmans. À l'époque ottomane, elle resurgit avec force chaque fois que les tensions entre des musulmans et des Européens furent vives.