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[en] Twenty years after the foundation of the journal Kernos and several years after the article on Eleusinian kernoi by G. Bakalakis, we propose to re-discuss and examine the available information on the Eleusinian cult vessels, usually identified with kernoi or plemochoae. Newly available archaeological data enriches an older ongoing discussion and leads to the formulation of some conclusions and new questions. Being of rare distribution and strong Attic concentration, produced and depicted in art during a specific time range, an archaeological case study of the shape of these cult vessels may offer arguments for an interpretation of specific religious practice. This category of vases provides crucial material evidence for the Attic Eleusinian cult of the Classical and Hellenistic period. This can be studied through field archaeology, ceramic typology, numismatics, iconography and vase painting, and textual testimony. Interpretation and identification are thus dependent on the methodological approach applied. We attempt to highlight the features which still remain unclear and the fields which might provide solutions, and to propose directions for future research.

[fr] Vingt ans après la création de la revue Kernos et plusieurs années après l'article sur les " Kernoi éleusiniens " de G. Bakalakis (Kernos 4, 1991), il s'agit de rediscuter et de résumer les informations disponibles pour les vases cultuels éleusiniens, surtout identifiés au kernos ou à la plemochoè des textes. De nouvelles données archéologiques sont venues enrichir la discussion et mènent à de nouvelles questions et conclusions. Ces vases sont rares et présentent une forte concentration en Attique; ils ont été produits, utilisés et représentés dans l'art durant une période limitée. Ainsi, une étude archéologique de la forme peut fournir de nouveaux arguments pour l'interprétation de la pratique religieuse à laquelle ils renvoient. Cette catégorie de vases est l'un des rares éléments matériels se référant aux pratiques rituelles éleusiniennes classiques et hellénistiques. Elle peut être étudiée à travers l'archéologie de terrain, la typologie céramique, l'iconographie et les sources textuelles. L'interprétation comme l'identification dépendent alors de l'approche méthodologique appliquée. Cette étude tente de cerner les traits à clarifier, comme les éléments de solution, et de proposer des directions de recherche à suivre.
[en] In this article, and from the sociology of work, we argue that the recurring antagonisms between sectors that defend the environment and those who defend the jobs are a political fiction. We base this argument on an ontological and epistemological thinking, through which we unveil a chain of hierarchies, inequalities, domination and exploitation, legitimated in the modern ideology of development and unlimited progress. An ideology under whose axis emerges a fictitious community of interests in which labor and capital share similar desires of progress and success. A fiction which happens to be a political and ideological strategy to portray environment´s advocates as antagonistic to job creation and development, as we can see in the salmon industry in southern Chile, approached here only as a "witness" case. A political strategy that acquires its full meaning in countries like Chile, where there is a double and growing process of precarization of nature and naturalization of job precariousness.

[fr] Dans cet article et dans le cadre de la sociologie du travail, nous démontrons que les antagonismes récurrents entre les secteurs qui défendent l'environnement et ceux qui défendent les sources de travail sont une fiction politique. Pour cela nous nous basons sur une réflexion ontologico-épistémologique qui met à jour la chaîne des hiérarchies, inégalités, domination et exploitation, consacrée par l'idéologie moderne du développement et du progrès illimité, sous l'axe duquel est présentée une communion d'intérêts fictive au sein de laquelle travail et capital partagent des aspirations identiques de progrès et de succès. Une fiction qui est le produit d'une stratégie politico-idéologique qui présente les défenseurs de l'environnement comme opposés au développement et à la création de sources d'emploi, ainsi que le révèle l'exemple de l'industrie du saumon du sud du Chili, abordée ici comme cas " témoin ". Cette stratégie politique prend tout son sens dans des pays comme le Chili où l'on peut observer un processus double et croissant de " précarisation de la nature " et de " naturalisation de la précarité professionnelle ".
[en] This article examines two periods of Corsican literature, the Riacquistu of the 1970s, and contemporary literature that the author describes as exodiglossic. The sublimation of reduction through creation and revolt has come up against the regression of reading practices, the emergence of the videosphere, as well as the status of the Corsican language in school and in society. The emergence of Corsican French-speaking authors challenges Corsican authors in their literary choices and the process of institutionalizing the island literary field.

[fr] Cet article s'intéresse à deux périodes de la littérature corse, le Riacquistu des années soixante-dix, et la littérature contemporaine que l'auteur qualifie d'exodiglossique. La sublimation de la minoration par la création et la révolte s'est heurtée à la régression des pratiques de lecture, à l'émergence de la vidéosphère, ainsi qu'au statut de la langue corse à l'école comme dans la société. L'émergence d'auteurs corses de langue française interpelle les auteurs corsophones dans leurs choix littéraires et les processus d'institutionnalisation du champ littéraire insulaire.
[en] This article analyzes the translational thought of Martinique writer Édouard Glissant - that is, the texts he actually devoted to the theoretical debate on translation - from the paradigms of the ideas of 'between' ('entre') and 'place' ('lieu'). To do so, it takes up aspects of Glissant's notional universe, in particular the notion of 'lieu', which constitutes what might be called a non-declarative knowledge of translation, as it allows us to think of theoretical extensions of what Glissant actually wrote on the subject. In addition, the article also comments on some recent aspects of discussion on the concepts of 'lieu' and 'translation' in Translation studies, revisiting articles by Álvaro Faleiros and Leila Darin, against the backdrop of Antoine Berman's theory. The aim is to put forward the hypothesis that Glissant's translational thought is linked to the establishment and defense of an 'inescapable place' ('lieu incontournable'), from which the translator would accomplish his task, namely the translation of poetics in the context of the totality-world.

[fr] Cet article se propose d'analyser la pensée traductive de l'écrivain martiniquais Édouard Glissant - c'est-à-dire les textes qu'il a vraiment consacrés au débat théorique sur la traduction - à partir des paradigmes des idées d'" entre " et de " lieu ". Pour ce faire, il reprend des aspects de l'univers notionnel de Glissant, en particulier la notion de " lieu ", qui constitue ce que l'on pourrait appeler un savoir non déclaratif sur la traduction, car il permet de penser des extensions et des prolongements théoriques de ce que Glissant a effectivement écrit sur ce sujet. En outre, l'article commente également certains aspects récents de la réflexion sur les concepts de lieu et de translation en traductologie, en revisitant des articles d'Álvaro Faleiros et de Leila Darin, avec en toile de fond la théorie d'Antoine Berman. L'objectif est d'avancer l'hypothèse que la pensée traductive de Glissant est liée à l'établissement et à la défense d'un " lieu incontournable ", à partir duquel le traducteur accomplirait sa tâche : la translation des poétiques dans le contexte de la totalité-monde.
[en] Critique of the notion of collective memory echoes in Pierre Huygue's work, The Third Memory (2000). We also find this reflection on memory, on its deficiencies and its excesses, in the work of the artist Fabio Mauri. Therefore, while studying those several figures of oblivion, we seek to question the ontological aspect of collective oblivion. The second part intends to analyse Anne and Patrick Poirier's work, L'Oeil de l'Oubli, realized in 1996 and set up in 2010 in Chaumont's castle gardens. In the wake of an observation by Damien Sausset, one can consider that the artists produce here " incarnations ". L'Oeil de l'Oubli is a paradoxical fragment, a fragment for a fragment, since it only refers to an " almost nothing ". We use the Freudian notion of " consideration of figurability " (Rücksicht auf Darstellbarkeit) a starting point to conduct several analysis of plastic figures of oblivion. In other words, we make a shifting from a psychological figurability to a plastic figurability. Over the course of the analysis, other figures of oblivion are circumscribed in this way.

[fr] La critique de la notion de mémoire collective trouve un écho dans l'œuvre The Third Memory de l'artiste Pierre Huygue (2000). Cette réflexion sur la mémoire, sur ses insuffisances et sur ses excès, nous la trouvons également dans l'œuvre d'un artiste tel que Fabio Mauri. Il s'agit donc, en examinant ces quelques figures de l'oubli, de remettre en question le caractère " ontologique " de l'oubli collectif. Dans une seconde partie, nous proposons d'étudier une œuvre d'Anne et Patrick Poirier, L'Oeil de l'Oubli, réalisée en 1996 et installée en 2010 dans les jardins du château de Chaumont. Dans le sillage d'une observation de Damien Sausset, nous pouvons dire que les deux artistes produisent ce qu'il y a tout lieu d'appeler des " incarnations ". Car L'Oeil de l'Oubli est un fragment paradoxal, un fragment pour le fragment, puisqu'il ne ramène pas à autre chose qu'à un presque rien ". En partant de la notion freudienne de " prise en compte de la figurabilité " (Rücksicht auf Darstellbarkeit), nous examinons plusieurs figures plastiques de l'oubli. Autrement dit, nous opérons un déplacement, de la figurabilité psychique à la figurabilité plastique. De cette manière et au gré de l'analyse, d'autres figures de l'oubli seront ainsi délimitées.
[en] In this interview, conducted in April 2016 by Alice Le Goff, Antoine Lilti presents his work on the "invention of celebrity" and discusses its contribution to a study of the logic of social esteem.

[fr] Dans cet entretien, accordé en avril 2016 à Alice Le Goff, Antoine Lilti revient sur son travail sur la " culture de la célébrité " et sur sa contribution à une réflexion sur l'estime sociale.
[en] From 1880 onwards, French philosophy was traversed by a great theoretical conflict on obligation, its foundation, and the form attributed to it by the Kantian system. Almost all the positions taken by Fouillée, Boutroux, Bergson, Durkheim, Belot, Brochard and Rauh on morality are part of this debate, either to justify Kant's imperative, or to find another foundation for the morality of duty, or to contest the morality of duty as such, in favour of an Aristotelian conception of the search for the good, which has provided material for prolific theories on moral experience and the objectivity of values. Our hypothesis is that these authors, although classical, are more easily interpreted when we reconstruct this space of confrontations.

[fr] La philosophie française, à partir de 1880, est traversée par un grand conflit théorique sur l'obligation, son fondement, et la forme que lui attribue le système kantien. Presque toutes les prises de position de Fouillée, Boutroux, Bergson, Durkheim, Belot, Brochard, Rauh, sur la morale, s'inscrivent dans ce débat, soit pour justifier l'impératif de Kant, soit pour trouver à la morale du devoir un autre fondement, soit encore pour contester la morale du devoir en tant que telle, au profit d'une conception aristotélicienne de la recherche du bien qui a fourni matière à des théories prolixes sur l'expérience morale et l'objectivité des valeurs. Notre hypothèse est que ces auteurs, pourtant classiques, se laissent plus aisément interpréter quand on reconstitue cet espace de confrontations.
[en] Though mountains are mentioned almost everywhere in Humboldt's narratives, none of his writings was specifically dedicated to mountains as a type of landform, milieu, or category of knowledge. Aiming to contribute to a greater understanding of Humboldt's worldview, this essay strives to explain why mountains are valuable as objects his reflection. It points to the frequency with which Humboldt mentions mountains in his writings, the various scientific perspectives evoked in these references, and the overall coherence of his observations and perspectives.

[fr] Bien que la montagne soit omniprésente dans ses écrits, Alexandre von Humboldt n'a consacré aucun de ses ouvrages en particulier à ce type de région ou de milieu. Cet essai propose d'expliciter le statut de la montagne en tant que catégorie de la connaissance dans la vision du monde qu'Humboldt a élaborée. Plus précisément, cet essai montre que derrière la diversité apparente des façons qu'il a de mobiliser la notion, il existe une cohérence d'ensemble dont il n'a jamais véritablement rendu compte lui-même.
[en] Omnipresent and crucial already from the thirties, the thematic of conflict finds a deeper treatment by Heidegger in a real thought of alterity, irreducible to the unity of the metaphysical logos. Initially bound to the question of the genesis of a community, such a theme goes far beyond its own enrolment in " warideologie " extolled by the conservative revolution. As the destruction of ontology leads in a polemology, it concerns, beyond any conflict of power and universal domination, our own capacity of deployment, that is the question of our own possible.

[fr] Omniprésente et décisive à partir des années trente, la thématique du conflit trouve son approfondissement chez Heidegger dans une véritable pensée de l'altérité, irrésorbable et irréductible à l'unité qui est celle du logos métaphysique. Initialement liée à la question de la genèse d'une communauté, ce thème outrepasse ainsi largement son inscription dans " l'idéologie de la guerre " mise à l'honneur par la révolution conservatrice. Si la destruction de l'ontologie se parachève en polémologie, l'enjeu demeure alors, par-delà la question du conflit des puissances et d'une mainmise radicale sur l'étant, celle de notre propre capacité de déploiement, à savoir de notre propre possible.
[en] AbstractThe idea is to examine, together with African intellectuals, researchers and academics, the relationship that various parts of the world and especially the West, have with Africa, especially in the domains of thought and philosophy.From surveys carried out in several African intellectual bodies, including the Council for the Development of Social Science Research in Africa (Codesria), as well as our numerous contacts and exchanges with African researchers and intellectuals, we deduced that, despite the fundamental differences between research trends, Africa cannot, and should not, become disconnected from the West and vice-versa.Consequently, it appears inconceivable that thought or philosophy should be enclosed in geographical boxes, or notions such as "African philosophy", "Western philosophy", or Indian, Chinese, etc. Using Michel Foucault's work in particular, we will endeavour to show that there are no significant differences between European theories of power ("the war of races") and African ones.

[fr] RésuméIl s'agit, à travers ce thème, d'examiner avec les intellectuels, les chercheurs et les universitaires africains les rapports entre les différentes parties du monde, plus particulièrement entre l'Occident et l'Afrique, notamment dans le domaine de la pensée et de la philosophie.À partir d'enquêtes menées au sein de différents sites de production intellectuelle africains dont le Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociales en Afrique (Codesria), ainsi que grâce à de nombreux contacts et échanges avec les chercheurs et les intellectuels africains, on a pu déduire que, en dépit de divergences fondamentales entre les différents courants de chercheurs, l'Afrique ne pouvait pas et ne devait pas être décrochée de l'Occident et vice versa.Dès lors, il semble inconcevable d'enfermer la pensée ou la philosophie dans des cases géographiques ou des notions telles que " la philosophie africaine ", " la philosophie occidentale ", " la philosophie indienne ", " la philosophie chinoise ", etc.En s'appuyant sur l'œuvre de Michel Foucault, en particulier, on s'emploiera à montrer qu'il n'existe pas de différences significatives entre les théories européennes (" la guerre des deux races ") et les théories africaines du pouvoir.
[en] The emergence in the mid-1990s of a press financed by businessmen marks the passage in Egypt of a "state" press, dependent on political power, heir to the period of "nationalization" during the years 1960, to a new type of journalism that places the transformations of society at the center of the process of production of information. The thesis of this article, based on the results of a field survey carried out between 2012 and 2015, is that the transformations that the Egyptian press is going to experience with the advent of private funding, must be analyzed within the framework of a new "place of production" of information. The study of this place of production presupposes to be attentive to the political and social context, the conditions of production, the way of management and financing, the organization of journalistic work, the diversity of profits and motivations of businessmen who invested in the media in Hosni Mubarak's time, and the career paths of the main actors concerned, journalists.

[fr] L'émergence au milieu des années 1990 d'une presse financée par des hommes d'affaires marque le passage en Égypte d'une presse " d'État ", dépendante du pouvoir politique, héritière de la période des " nationalisations " durant les années 1960, à un nouveau type de journalisme qui place les transformations de la société au centre du processus de production de l'information. La thèse de cet article, qui s'appuie sur les résultats d'une enquête de terrain menée entre 2012 et 2015, est que les transformations que la presse écrite égyptienne va connaître avec l'avènement du financement privé, doivent être analysées dans le cadre de formation d'un nouveau " lieu de production " de l'information. L'étude de ce lieu de production suppose d'être attentif au contexte politique et social, aux conditions de production, au mode de gestion et de financement, à l'organisation du travail journalistique, à la diversité des profits et des motivations des hommes d'affaires qui ont investi dans les médias au temps de Hosni Moubarak, ainsi qu'aux parcours professionnels des principaux acteurs concernés, les journalistes.
[en] According to scholar discussion, the decision to take or to leave objects from a settlement is crucial when its abandonment is planned and the return is not anticipated. This kind of decision depends on multiple factors, such as dimensions, weight, absence of damages or repairs, means of transportation, distance to the new settlement, and ritual practices. The aim of this paper is to present a comparative analysis of the material assemblage discovered in six roofed rooms (named Units) of the workshop complex at the Middle Bronze Age site of Erimi-Laonin tou Porakou, in order to better understand the abandonment processes. The presence of fire destruction, and the distribution and state of preservation of the artefacts, provide interesting information to suggest some practices which preceded the abandonment and how some objects entered the archaeological context.

[fr] Selon le débat académique, lorsque l'abandon d'un établissement est planifié et que le retour n'est pas prévu, le choix de prendre ou de laisser des objets est crucial. Cela dépend des plusieurs facteurs, tels que la dimension, le poids, l'absence de dommages ou de réparations, les possibilités de transport, la distance à parcourir et les usages rituels. Cet article examine des objets trouvés dans le complexe artisanal d'Erimi-Laonin tou Porakou. Afin de mieux comprendre les processus impliqués dans l'assemblage des matériaux découverts dans six salles couvertes (appelées Unités) du complexe d'ateliers du site de l'âge du Bronze Moyen d'Erimi-Laonin tou Porakou, cet article présente une analyse comparative. La présence d'une destruction par le feu, la distribution et l'état de conservation des artefacts fournissent des informations intéressantes pour suggérer certaines pratiques qui ont précédé l'abandon et comment certains objets sont entrés dans le contexte archéologique.
[en] The aims is to putting in discussion the modes and effects of the use of computational tools in government and public policies. Computation, be it based on statistical modeling or newest techniques of predictive analytics, holds the promise to be able to anticipate and act infallibly on futures and uncertain situations more generally. That the future is an object of governmental knowledge and action is nothing new though. So, what is the characteristic of today's relationship with futures in policy making and action? To what extent do the means of computation – from statistical models to learning algorithms employed in predictive analytics — change this relationship, and the collective capacity and legitimacy to engage with future, uncertain situations? Do technologies of prediction change policies and their politics and, if so, how?

[fr] Que ce soit sous la forme de l'analyse de grandes masses de données, de la modélisation et simulation numériques, la computation promet une action publique orientée vers le futur, une capacité et légitimité accrues à construire, prédire, ou agir sur celui-ci. Que le futur soit objet de connaissance et d'action n'est pourtant pas chose nouvelle. Quelle est la caractéristique du rapport politique contemporain au(x) futur(s) ? Dans quelle mesure l'émergence d'outils de computation et plus généralement la mise en calcul de la société change-t-elle ce rapport au futur et la capacité à agir sur celui-ci ? Comment les technologies de prédiction sont-elles mises en politique(s) et participent-elles de l'action publique ?