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[en] Henry Peacham's book of emblems, Minerva Britanna (1612) is both an artistic achievement and a statement of identity. The artist makes Britishness a central issue in his collection of emblems as well as the essential aim of his art. Not only does Peacham assert the existence of a 'British' identity which was constructed throughout history, he also presents the past as constitutive of such an identity. First, the notion of insularity enables the artist to suggest that British identity was forged through the relationship with the Continent. Peacham then scrutinizes the parallel construction of a British identity and a British nation, underlining the prime importance of the Union project between England and Scotland in the early 17th century. Finally, Peacham's emblems aim to reestablish a number of historical landmarks in order to eradicate all possible recalcitrance, particularly from those attacking the Union project.

[fr] Henry Peacham fait de sa collection d'emblèmes, Minerva Britanna (1612), la revendication artistique d'une identité britannique qui lui préexiste. L'artiste inscrit cette préoccupation au cœur de son œuvre pour en faire l'essence même de son écriture. Peacham affirme ainsi l'existence d'une identité " britannique " qui se serait construite à travers l'Histoire. Tout d'abord, la question de l'insularité permet à l'artiste de montrer comme cette identité se serait forgée à travers une relation particulière avec le Continent. Mais Peacham scrute également de près la construction d'un sentiment identitaire britannique à la faveur du projet d'Union entre l'Angleterre et l'Écosse au début du XVIIe siècle. Les emblèmes de Peacham visent ainsi à proposer un certain nombre de repères historiques, afin de contrer toute éventuelle objection de la part des détracteurs du projet d'Union.
[en] The article formulates the problem of the evolution of cultural diversity on the basis of the question of scientific and technical innovation. In its most obvious forms globalization generates an extraordinary dynamic, the results of which are prodigious. However, considering humanity's existence, globalization conceals more disturbing tendencies as technologies contribute inescapably to the standardization of innovation proceedings by selecting the most efficient among them and by overrunning the other possible alternatives. The diversity of civilizations as an essential source of discovery, invention and creation tends to fade away.

[fr] L'article pose le problème de l'évolution de la diversité culturelle à partir de la question de l'innovation scientifique et technique. Dans ses formes les plus apparentes la mondialisation génère une dynamique extraordinaire dont les résultats sont prodigieux, cependant, au regard du temps de l'humanité, elle masque des tendances plus inquiétantes, car les technologies contribuent inéluctablement à l'uniformisation des processus d'innovation, par la sélection des plus performantes d'entre-elles et par l'écrasement des autres alternatives possibles. La diversité des civilisations comme autant de berceaux indispensables à la découverte, l'invention, la création, tend à s'effacer.
[en] Our thinking relates generally to the benefit of using French literary productions of Algerian writers in teaching French as a foreign language.We want, through the example of the short stories gathered in the book Women of Algiers in their apartment of Assia Djebar, to show that the didactization of the texts of these authors is essential and can be very beneficial. We first address the overall problem of didactization of Algerian author's texts. Then we inscribe it in the context of teaching and learning sequence and project. We conclude with proposals to use the short stories for the development of multilingual and multicultural competence.

[fr] Notre réflexion porte globalement sur l'intérêt de recourir aux productions littéraires francophones d'auteurs algériens dans l'enseignement du français langue étrangère. Nous voulons, à travers l'exemple des nouvelles du recueil Femmes d'Alger dans leur appartement d'Assia Djebar, montrer que la didactisation des textes de ces auteurs peut s'avérer bénéfique pour l'enseignement / apprentissage de la langue étrangère. Nous traitons d'abord de la problématique générale de la didactisation des textes d'auteurs algériens. Ensuite, nous l'inscrivons dans le cadre de la séquence didactique et du projet- apprenant. Enfin, nous formulerons des propositions quant à l'utilisation de ces nouvelles pour le développement de la compétence plurilingue et pluriculturelle.
[en] Wyndham Lewis's 1928 novel The Childermass stages an apocalyptic voyage through an overtly fake landscape inhabited by animated simulacra and constructs a problematic narrative investigating the world-space the characters inhabit. Its questioning of suspension of disbelief is echoed in Will Self's generically unstable Walking to Hollywood, as it interrogates the viability of narrative and representation. Both texts also contain a challenging approach towards selfhood that suggests complementary reactions to the modern technologies of the time. Lewis requires his reader to question the self's viability, and Self engages in a burlesque reworking of Hollywood tropes whose starting point is the fracturing of this self/Self. Walking to Hollywood returns to many of Lewis's preoccupations with multiple levels of irony and yet engages readerly interest, suggesting Lewis's automata characters in The Childermass are open to a renewed interpretation in the context of new media forms.

[fr] Le roman The Childermass de Wyndham Lewis met en scène un voyage apocalyptique à travers un paysage ouvertement factice peuplé de personnages simulacres et déploie une narration problématique d'investigation de cet espace-monde. La remise en question de la suspension volontaire de la crédulité trouve écho dans Walking to Hollywood de Will Self: une œuvre de genre instable qui interroge la narration et la représentation. Les deux textes opèrent une remise en cause de la notion du sujet et laisse penser que leurs réactions aux technologies coïncident en partie. Lewis exige de son lecteur qu'il questionne la viabilité du sujet, et l'utilisation burlesque de tropes hollywoodiens par Self prend la fracture du sujet comme point de départ. Walking to Hollywood revisite plusieurs préoccupations Lewisiennes, avec en supplément plusieurs couches d'ironie. Pourtant ce texte intrigue, les automates de Lewis se prêtant à des interprétations toujours renouvelées.
[en] Granted the weakness of Jewish institutions for social control, arguments for freedom of thought and criticism of authority could flourish relatively unimpeded within the community. Communities did use decrees of excommunication to expel individuals for various types of actions—especially those related to economic competition and taxation or crossing halakhic marital rules and other such malfeasance. But when it came to matters of belief and doctrine, demands to "excommunicate" deviants seem to have remained largely rhetorical, at least until the seventeenth century. What is remarkable is not only the open rejection of any claims to universal authority but the justification for freedom of thought, the importance of individual rational ethics in self-perfection, the rejection of blind credulousness, and the use of historical critical methods to establish the authentic Jewish tradition.

[fr] Étant donné la faiblesse des institutions juives capables d'exercer un contrôle social, les arguments pour la liberté de pensée et la critique de l'autorité ont pu se déployer sans beaucoup de difficultés dans les communautés. Celles-ci ont utilisé des décrets d'excommunication pour expulser les individus coupables d'un certain nombre d'actes –surtout la fraude sur les taxes et la concurrence économique, l'infraction des règles de la Halakha sur le mariage, ou d'autres actes réprouvés de la sorte. Mais en ce qui concerne les croyances et la doctrine, les demandes d'" excommunication " de déviants semblent être restées largement rhétoriques, au moins jusqu'au XVIIe siècle. Ce qui est remarquable ce n'est pas seulement le rejet de toute autorité universelle, mais la justification de la liberté de pensée, l'importance de l'éthique rationnelle de la perfection de soi, le refus de la crédulité aveugle et l'usage de méthodes critiques sur lesquelles établir la tradition authentique juive.
[en] This article proposes a reading of the Argentinean writer Rodrigo Fresán's work, and more specifically of two of his novels Mantra and Jardines de Kensington. The work analyzes the ways in which the author represents the ideas of death and experience. At the same time, it studies the particular way in which he builds his tales.

[fr] Cet article propose une lecture de l'oeuvre de l'écrivain argentin Rodrigo Fresán, fondée spécialement sur deux de ses romans, Mantra et Jardines de Kensington. Ce travail analyse les formes par lesquelles l'auteur traduit et représente les idées de mort et d'expérience. Est égalemenet étudiée la façon particulière dont l'auteur structure ses récits.
[en] The present article demonstrates that Max Weber's interest in the relationship between religion and economy was a detour to enable him to understand its relationship with politics. In his religious studies, Weber conceived his ideas under the influence of Georg Jellinek. In regard to the historiography of puritanism, however, he differed with his predecessors and Jellinek's perspectives. His work owes a great deal to the political motive that lay behind it. In his sociology he sought to account for the religious principles that prompted the bourgeoisie to size political power and to power politics specialy in England. He did not however, complete the project.

[fr] Ce texte montre qu'en s'intéressant au rapport entre religion et économie, en fait, Max Weber effectuait un détour pour être à même de comprendre celui qui noue religion et politique. Dans le domaine des religions, il a inscrit ses réflexions dans le sillage des travaux de Georg Jellinek. Mais il se distingua de ce dernier et de ses prédécesseurs du point de vue de l'historiographie du puritanisme. Son entreprise fut fortement tributaire du motif et de l'intention politiques qui la commandèrent. Ainsi il conçut cette sociologie pour rendre compte des principes religieux qui permirent le double avènement de la bourgeoisie au pouvoir politique et de la politique de puissance en Angleterre. Ce projet n'a toutefois pas été mené à son terme.
[en] The subject of this article is the way in which callers construct their speech turn taking in Syrian and French interactive radio programs. It takes as its starting point the observation of a Syrian radio program in which listeners make a phone call to a solicitor to solve a problem, or to obtain or verify a piece of information. In this program, the exposition of the problem by listeners seems to be the subject of more joint elab- orations with other participants than in similar French programs. The following study aims to identify the justifications for these impressions from a comparative approach. It also leads to a reflexion on participative contexts and more globally on the setting up of the comparison itself.

[fr] L'objet de cet article est la façon dont les auditeurs construisent leurs prises de parole dans des émissions radiophoniques interactives syriennes et françaises. Il trouve sa source dans l'observation d'une émission de radio syrienne dans laquelle les auditeurs téléphonent à un avocat pour lui soumettre des problèmes, obtenir ou vérifier des informations. Dans cette émission, l'exposition du problème par les auditeurs semble être davantage l'objet d'élaborations conjointes avec les autres participants que dans des émissions françaises comparables. L'étude qui suit cherche à identifier sur quoi se fonde cette impression à partir d'une approche comparative. Elle conduit aussi à une réflexion sur les cadres participatifs, et plus globalement sur la mise en place de la comparaison elle-même.
[en] Richard Millet is currently a well-know writer. His positions generate polemics, in particular when he evokes the French and European cultural evolutions. For many, in the French literary field he symbolizes a conservative spirit. With respect to literary tradition, some of his novels which take place in his native Corrèze, the country, ties him to nationalism. But he refuses to be defined in this way, as he feels as a man of two countries: Corrèze and Lebanon. He prefers to claim his commitment to frenchness. He tries to defend the french culture, its language, its classicism without regard to France proper. The difference he makes between these two words: nationalism and frenchness, is in fact a sign that his point of view against modernity is melancholic. The correzian novels illustrate his way of thinking, when he depicts a world gone forever.

[fr] Richard Millet est aujourd'hui un écrivain connu mais dont certaines prises de position dérangent, notamment lorsqu'il s'agit d'évoquer l'évolution de la France et de l'Europe. Cela lui vaut une réputation d'esprit réactionnaire. Il est certain que son attachement à la tradition française, ses nombreuses œuvres inscrites dans sa Corrèze natale le rapprochent de certaines pensées nationalistes. Mais il récuse cette étiquette, partagé qu'il est entre la Corrèze et le Liban. Il préfère se réclamer de la francité. Dans la continuité de Francis Ponge, il place son combat littéraire sous le signe d'une défense de la culture française, de sa langue, de son classicisme, et paradoxalement hors de toute considération strictement territoriale. Cette nuance est en fait le signe d'une position moins agressive que mélancolique devant une modernité dont il se sent exclu. Ses romans corréziens, fresques d'un monde disparu à jamais, en sont l'illustration.
[en] For theoreticians and researchers in the social sciences, the dramatic and perhaps irreversible ending of the hegemony of the main intellectual traditions in the West constitutes a unique opportunity to re-think their modes of inquiry. To date, their attention has been mainly focused on the way in which the concepts developed in a small group of societies – which we shall refer to as the West – have been applied in the South, as well as to the new meanings and inflexions which these concepts have acquired on this occasion. Today, the most urgent question resides in understanding how the internal structure of these concepts have developed in the countries in the South, but also in specifying the way in which the advent of colonial modernity has modified them. Here the example of India is emblematic.

[fr] La fin dramatique et peut-être irréversible de l'hégémonie des principales traditions intellectuelles de l'Occident constitue, pour les théoriciens et les chercheurs en sciences sociales, une chance unique de repenser leurs modes d'enquête. Jusqu'ici, leur attention s'était essentiellement concentrée sur la manière dont des concepts développés dans un petit groupe de sociétés – que nous appelons l'Occident – ont été appliqués dans le Sud, ainsi que sur les nouvelles significations et les inflexions que ces concepts ont acquises à cette occasion. Aujourd'hui, la question la plus urgente consiste à comprendre comment la structure interne de ces concepts a évolué dans les pays du Sud, mais aussi à préciser la façon dont l'avènement de la modernité coloniale les a modifiés. L'exemple de l'Inde est à cet égard emblématique.
[en] The article revisits the original publication by Susan L. Star and James R. Griesemer (1989) which founded the notion of the boundary object to rethink the actor-network theory (ANT) from an ecological perspective of collective action and distributed knowledge, considering artefacts. It then looks at the academic career of the concept and what has been used ("interpretative flexibility") vs. underplayed and forgotten (the incorporation of an invisible infrastructure) of its original conceptualisation. The article proposes to reinvestigate the concept by being careful to maintain the articulation of these two dimensions.

[fr] L'article revient sur la publication originale de Susan L. Star et James R. Griesemer (1989) qui fondait la notion d'objet-frontière (boundary object) afin de repenser la théorie de l'acteur-réseau (ANT) dans une perspective écologique de l'action collective et de la connaissance distribuée, prenant en compte les artefacts. Il se penche ensuite sur la carrière académique du concept et ce qui a été utilisé (" la flexibilité interprétative ") vs minoré et oublié (l'incorporation d'une infrastructure invisible) de sa conceptualisation d'origine. L'article propose de réinvestir le concept en étant attentif à maintenir l'articulation ces deux dimensions.
[en] For many researchers (see Dweck, 1986; Nicholls, 1984), students can pursue two types of goals when carrying out a learning task: the mastery goal (desire to learn, to develop knowledge), and the performance goal (desire to show one's own competence). The present paper presents an overview of the research about the achievement goals effects in the specific situation where a student is led to interact with another student whose answer is different from his/her own (the so-called "socio-cognitive conflict", Doise & Mugny, 1984). As a whole, results show that the mastery goal favors epistemic regulation (a conflict regulation focused on the task, the understanding of the problem). Moreover, it renders conflict beneficial for learning. On the contrary, the performance goal favors relational regulation (a conflict regulation focused on assertion of self-competence) and renders conflict detrimental for learning.

[fr] D'après de nombreuses recherches (voir Dweck, 1986 ; Nicholls, 1984), les étudiants peuvent poursuivre deux types de buts lorsqu'ils réalisent une tâche d'apprentissage : le but de maîtrise (désir d'apprendre, de développer des connaissances) et le but de performance (désir de mettre en avant ses compétences, ses capacités). Cet article présente une synthèse de travaux portant sur les effets des buts dans la situation particulière où l'étudiant est amené à échanger avec un autre étudiant dont la réponse diverge (situation dite de " conflit sociocognitif ", Doise & Mugny, 1997). D'une manière générale, les résultats des études présentées indiquent que le but de maîtrise favorise la régulation épistémique (régulation du conflit centrée sur la tâche, la compréhension du problème). De plus, il rend le conflit bénéfique à l'apprentissage. Le but de performance favorise en revanche la régulation relationnelle (régulation centrée sur l'affirmation de ses compétences) et rend le conflit néfaste à l'apprentissage.
[en] This article analyses the political games and insecurities relating to land prevailing in the Cameroonian part of Lake Chad just before Boko Haram took sanctuary there in 2014. It concludes by stressing the key challenge, that of reaching a deep understanding of these insecurities in pre-insurgency times, and of the politico-land tenure restructuring at work since the crisis that aims at a return of public policy in the region.

[fr] Le chapitre analyse les jeux politiques et les insécurités foncières qui avaient cours dans la partie camerounaise du lac Tchad juste avant sa " sanctuarisation " par Boko Haram en 2014. Il conclut sur l'enjeu que constituent la compréhension des insécurités foncières " pré-insurrection " et celle des recompositions politico-foncières à l'œuvre depuis la crise pour le retour de l'action publique dans la région.
[en] This article adresses Experimental Ethnographic Cinema by cataloguing some productions and publications of particular interest to explore the field. The inclination of a few Anthropologists Film-makers for Aesthetical values in Science could well be explained through a distanciation towards the descriptive and interpretive gesture denying the complexity of intercultural dialogue.

[fr] Cette chronique aborde le cinéma ethnographique expérimental en dressant une liste sommaire des productions et publications traitant de ce champ exploratoire. L'engouement de certains cinéastes anthropologues pour l'union entre les formes esthétiques et la science pourrait s'expliquer par une distanciation critique vis-à-vis du cinéma explicatif et descriptif niant la complexité des rapports dialogiques.
[en] In order to try to grasp the reasons for the weak inscription of environmental health in France, we draw a parallel between its development in France and the United Kingdom. We show how the relationship between environment and health emerged in England in the second half of the XVIIth century, in the context of the religious, social, political and scientific transformations of the time and the rise of empiricism. We then examine the collective undertaking it entailed in the XVIIIth century and how it shaped the development of public health through the public Health Acts of 1848 and 1875. We then consider the French development, the weak and late constitution of public health in France, the equally late development of the environment framed by the state as an institutional and technical field, its slow connection to health within an institutional framework late to promote it as a wide concern due to a restricted view of the environment, lacking agency and openness, with limited progresses in the urban field.

[fr] Afin de tenter de cerner les raisons de la faible inscription de la santé environnementale en France, nous mettons en perspective son développement avec celui observé en Grande-Bretagne. Nous présentons les conditions d'émergence de la relation entre santé et environnement en Angleterre dès la seconde moitié du XVIIème siècle, en la resituant dans le contexte des évolutions religieuses, sociales, politiques et scientifiques de l'époque et l'émergence de l'empirisme. Nous en examinons ensuite les développements au siècle suivant, puis la façon dont ceux-ci, dans un contexte social et économique profondément renouvelé, ont contribué à façonner la constitution de la santé publique avec les Public Health Acts de 1848 et 1875. Nous nous intéressons ensuite à l'évolution française, au développement faible et tardif de la santé publique, à l'émergence également tardive de l'environnement et à son lent rapprochement avec la problématique sanitaire, dans un contexte institutionnel formel et très technique, offrant peu de place à la santé environnementale faute d'une vision suffisamment ouverte et opératoire de l'environnement, avec des avancées limitées dans le champ urbain.
[en] The Europe borders have structured new worlds, which take advantage of the injunction to see nothing but " influx " in migrations. By dint of quiet subversions and daily arrangements, women take a power to act and provide themselves the opportunity to exert it, by finding compelled allies among men " forced " to the marriage for migration. Based on the phenomenon of marriages " for papers ", by observing the detail of the interactions, this article wants to point out, contrariwise, that everything is to be seen in those practices which interweave transactional and circulatory skills.

[fr] Les frontières de l'Europe structurent de nouveaux mondes, qui profitent de l'injonction à ne rien y voir d'autre que des " flux " migratoires. À force de subversions silencieuses et d'arrangements quotidiens, des femmes s'emparent d'une puissance d'agir et se donnent l'occasion de l'exercer en trouvant des alliés contraints chez des hommes " forcés " au mariage pour migrer. Prendre appui sur le phénomène des mariages " pour les papiers ", en observant dans le détail les interactions, c'est remarquer qu'il y a, au contraire, tout à voir dans des pratiques qui entremêlent compétences transactionnelles et circulatoires.