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[en] This article seeks to compare certain societies in western and eastern Polynesia as configurations of Polynesian identity. Within these configurations not only mental aspects are to be taken into account (values, norms, etc.) but also material aspects such as land ownership. Since we deal here merely with rural societies, identity comprises both the ideas people have in their heads and the (relation to the) land they have under their feet. Changes in the latter should be understood in terms of past and present colonial contexts.

[fr] Cet article tente une comparaison de certaines sociétés de la Polynésie occidentale et orientale en tant que configurations identitaires. Dans ces configurations, on doit prendre en compte non seulement les aspects idéels (valeurs, normes, etc.) mais également les aspects matériels comme, par exemple, la tenure foncière. Dans la mesure où l'on a affaire dans leur majorité à des sociétés rurales, l'identité englobe à la fois les idées que les gens ont dans leurs têtes et la (relation à la) terre qu'ils ont sous leurs pieds. Les changements dans ce domaine doivent être compris dans la perspective des contextes coloniaux, passés et contemporains.
[en] Structurally weak rural areas constitute a spatial category of land-use planning in Germany. This category designates rural areas with low density, marked by the recessive processes of depopulation, structural aging and socio-economic abandonment. It establishes a territorial discrimination that guides public intervention. These are formulated in terms of supporting innovation through the application of the principles and practices of local development. The paper questions the design and application of public policy for structurally weak rural areas. It begins with a retrospective study of the construction of the spatial category. It then explains the evolution of the contents of planning policy. Finally, it examines the territorial discontinuity lines that mark the east-west difference inherited from the socio-economic transition introduced by the country's reunification in 1990.

[fr] Les régions rurales défavorisées constituent une catégorie spatiale de l'aménagement du territoire en Allemagne fédérale. Cette catégorie désigne les régions rurales de faible densité, marquées par des processus récessifs de dépeuplement, de vieillissement structurel et de déprise socio-économique. Elle institue une discrimination territoriale qui oriente les politiques publiques d'intervention. Celles-ci se formulent en termes de soutien à l'innovation par la diffusion des principes et des pratiques du développement local. L'article interroge la conception et la diffusion de la politique publique en faveur des régions rurales défavorisées. Il propose tout d'abord une étude rétrospective de la construction de la catégorie spatiale. Puis, il précise l'évolution des contenus de la politique d'aménagement. Enfin, il examine les lignes de discontinuité territoriale qui marquent la différence est-ouest héritée de la transition socio-économique introduite par la réunification du pays en 1990.
[en] The essay analyzes the historiographic project of the Historia feminista de la literatura argentina, focusing on the modes of periodization and on the interventions on the canon of the first published volume: En la intemperie: poéticas de la fragilidad y la revuelta (Córdoba, EDUVIM, 2021) and taking into consideration previous inquiries about the histories of Argentine post-dictatorship literature.

[fr] L'essai analyse le projet historiographique de Historia feminista de la literatura argentina, en se concentrant sur les modes de périodisation et sur les interventions sur le canon du premier volume publié: En la intemperie: poéticas de la fragilidad y la revuelta (Córdoba, EDUVIM, 2021) et en tenant compte des enquêtes précédentes sur les histoires de la littérature argentine post-dictature.
[en] Throughout the Seventeenth century, religious literature dominated the publishing world and hagiography remains the major type in conventual and private libraries. But reading the life of a saint or godly character is not enough for spiritual curiosity, nor the thirst for models. To see different forms of the baroque holiness requires images. Thus L'Année dominicaine was published in 1670 by Bernard de Vienne, bringing to light the pious lives of recognized saints of the Order of Preachers as well as his contemporary Dominicans, manifesting the suffering they bore and the sweetness of their divine consolations over the course of one hundred plates. Going beyond the common typology of sanctity, the series of engravings edited by the Landry family questions the history of iconographic canons and the repetition of old models fixed in the collective memory. Retracing the stemma of the plates, however, depends upon the vagaries of their conservation within printed books as well as within collections of prints. If the problematic is not new, this series from the excudit of Landry seems to be forgotten, it merits a rediscovery.

[fr] Tout au long du xviie siècle la littérature religieuse domine le monde de l'édition et le livre hagiographique demeure le type prédominant dans les bibliothèques conventuelles et privées. Mais lire la vie d'un saint ou d'un pieux personnage ne suffit pas à satisfaire la curiosité spirituelle et la soif de modèles. L'image est requise tant elle donne à voir les différentes formes d'expression de la sainteté baroque. C'est ainsi que L'Année dominicaine publiée dès 1670 par Bernard de Vienne offrit progressivement en cent planches de porter le regard tant sur les saints reconnus de l'Ordre des Prêcheurs que sur des contemporains dominicains à la vie pieuse, entre souffrances assumées et douces consolations divines. Au-delà d'une typologie de la sainteté, la série des images éditée par la famille Landry interroge l'histoire de la création de canons iconographiques et la reprise de modèles qui se fixent dans la mémoire collective. Retracer les stemma reste cependant tributaire des aléas de conservation des planches au sein des livres imprimées aussi bien que dans les collections d'estampes. Si la problématique n'est pas neuve, cette série à l'excudit des Landry semble oubliée et mérite d'être redécouverte.
[en] We propose an analysis of the migration of French people who move to the south of Portugal, in Algarve, at the time of retirement. Interviews relate varied life experiences and the complexity of the contradictions. Indeed, there are paradoxical tensions between a desire to control destiny, to manage a personal image, a desire for self-fulfillment and the vulnerability to move to an unknown place. The results show this duality of mobility as a starting point to self-management (part 1) and then examine the possibility of geography of transition (part 2).

[fr] Nous proposons ici une analyse de la migration de Français partis vivre dans le sud du Portugal, en Algarve, après le passage à la retraite. Des entretiens illustrent des parcours de vie variés et témoignent de la complexité des contradictions. Tensions paradoxales en effet entre une certaine volonté de maîtriser son destin, de manager une image personnelle, un désir de réalisation de soi et la vulnérabilité qu'un tel départ – vers l'inconnu le plus souvent – implique. Les résultats de l'analyse sémantique du corpus s'articulent d'abord autour de cette dualité de la mobilité comme point de départ possible pour se redéfinir (partie 1) et interrogent ensuite la possibilité d'une géographie de la transition (partie 2).
[en] In farmers' markets, quality of the food products and produce is acknowledged and assured in confronting the logics of producers and customers. Expectations are directed and channelled through these relationships and networks defining and empowering confidence. Sets of symbols support the evaluating process. First of all, confidence is built by assessing an element, of the whole production or marketing process, as the main component for quality. Value judgement plans, using confidence, allow to guarantee the origin of the products and the desired quality. Those plans have at least four (4) main lines: reputation, quality, certification and person-to-product linking. Secondly, confidence gets stronger in the logics of producers and customers by linking the farmers' markets with already known images, loaded with qualities and organized in valued forms: "the farmer", "the farm", "the country".

[fr] Au sein des points de vente collectifs (PVC), la construction de la qualité reconnue et assurée d'un produit alimentaire relève de la confrontation des logiques d'action exprimées et signifiées des producteurs et des clients. Les attentes sont orientées et canalisées par ces réseaux ainsi constitués qui établissent ou facilitent la confiance. Des constructions symboliques étayent le jugement. En premier lieu, laconfiance s'établit sur la base d'une délégation de la qualité à un élément jugé essentiel et représentatif du processus de production ou de mise en marché. Des dispositifs de jugement reposant sur la confiance permettent de garantir l'origine du produit et la qualité cherchée. Ces dispositifs qui se construisent et orientent les choix présentent au moins quatre modalités : la réputation, la qualification, la certification, la personnalisation. En second lieu, elle se renforce au travers de logiques d'action des producteurs et celles des clients, en établissant un lien entre le point de vente et des mondes d'images reconnues, chargées de qualités et organisées en figures valorisées : " le paysan " ; " la ferme " ; " le terroir ".
[en] In the spring of 2020, the lockdown provoked by the COVID-19 pandemic led to the closure of French schools, the home maintenance of school actors and the implementation of pedagogical continuity. From then on and suddenly, many teachers had to maintain their work via Information and Communication Technologies (ICT) while simultaneously managing their private lives. It is in this context that the survey entitled "Experiences and Feelings of Confinement and Pedagogical Continuity" (ERCCP) was conducted. The aim of the present study (which is part of ERCCP) was to question the teaching activity mediated by ICTs as well as the link between these tools and occupational health. Based on a qualitative corpus collected from 394 teachers, the analyses highlight in particular: the frequent experience of juxtaposing digital tools without any preliminary consistency, the need to call upon one's own subjectivity to manage an unprecedented daily professional life, the material and technical inequalities to achieve education continuity, and the emergence of psychosocial risks in the face of this singular situation.

[fr] Au printemps 2020, le confinement provoqué par la COVID-19 a conduit à la fermeture des établissements scolaires français, au maintien à domicile des acteurs scolaires et à la mise en place d'une continuité pédagogique. Dès lors et soudainement, de nombreux enseignants ont eu à maintenir leur activité professionnelle via les Technologies de l'Information et de la Communication (TIC) tout en gérant simultanément leur vie privée. C'est dans ce contexte que l'enquête intitulée " Expériences et Ressentis du Confinement et de la Continuité Pédagogique " (ERCCP) a été menée. La présente étude qui en découle avait pour objectif de questionner l'activité enseignante médiatisée par les TIC ainsi que le lien entre ces outils et la santé au travail. En appui sur un corpus qualitatif recueilli auprès de 394 enseignants, les analyses mettent notamment en exergue : l'expérience fréquente de la juxtaposition d'outils numériques sans mise en cohérence préliminaire, la nécessité de faire appel à sa propre subjectivité pour gérer un quotidien professionnel inédit, les inégalités matérielles et techniques pour mener à bien la continuité pédagogique ou encore l'émergence de risques psychosociaux face à cette situation singulière.
[en] While most academic scholarship on Yoko Ono focuses on her work as a pioneering conceptual and performance artist, little has been devoted to her accomplishments as an experimental rock vocalist. In this paper, I will discuss Yoko Ono's searing vocalizations, or screams, as politically charged instances of abject sonic art, situated within the tumultuous socio-political context of 1960's U.S. counterculture. Interpreting Yoko Ono's pioneering vocal performances from the albums, Yoko Ono: Plastic Ono Band (1970) and Fly (1971), Ono's revolutionary impulse to 'shout from the heart' will be treated as a move to redefine musical expression through gendered processes of abjection and cultural resistance.In this paper, Yoko Ono's extreme vocalizations will be considered as revolutionary cultural expressions that constitute visceral responses to 1960's and early 1970's political movements and countercultural practices. Taking as a starting point Tamara Levitz' assertion that the power of Ono's 'scream' lies in its violent, jarring evocation of an intense bodily immediacy, I would like to argue that the 'bodily immediacy' that is produced by her 'scream' is also bound to paradoxical process of bodily abjection. My central contention is that in the context of Yoko Ono's extreme vocal performances, the scream functions as an act of sonic abjection, and brings to the fore a marginalized body negotiating, and defying, its own liminal borders within the wider socio-political formation.

[fr] Alors que la majorité de la littérature universitaire traitant de Yoko Ono se concentre sur son rôle pionnier en tant qu'artiste conceptuelle et performeuse, peu de recherches ont porté sur ce qu'elle a accompli en tant que chanteuse rock expérimentale. Dans cet article, je traiterai de la virulence de son expression vocale – ses cris – en tant qu'exemples politiquement signifiants d'un art sonore abject, situés dans le contexte sociopolitique tumultueux de la contre-culture américaine des années 1960. À partir de l'analyse de ses performances vocales sur les albums Yoko Ono: Plastic Ono Band (1970) et Fly (1971), l'élan révolutionnaire d'Ono – son " cri du cœur " – sera considéré comme un geste de redéfinition de l'expression musicale par des processus genrés d'abjection et de résistance culturelle. Ce chant extrême sera considéré comme une réponse viscérale aux mouvements politiques et aux pratiques de la contre-culture. En partant de l'affirmation de Tamara Levitz selon laquelle la puissance du cri de Yoko Ono tient à l'évocation violente et discordante d'une intense immédiateté corporelle, je souhaite défendre l'idée que cette " immédiateté corporelle ", produite par son " cri ", est également liée à un processus paradoxal d'abjection corporelle. Dans le contexte des performances vocales extrêmes de cette artiste, le cri fonctionne en effet comme un acte d'abjection sonore, et met en évidence un corps marginalisé qui négocie et défie ses propres frontières liminales au sein d'une formation sociopolitique plus large.
[en] This proposal is focused on the strategy aiming to maintain the power of the political elite in Cameroon. Since Paul Biya came to power in 1982, ruling is to find a way to remain in power rather than exercise continuous sovereign authority. In addition to controlling the bodies (Noah Noah and Nouffeussie Ngueuta, 2021), the Yaoundé regime use soft and deception policies to stabilize its power. Our hypothesis is that build and disseminate alternative truths is part of the routines of a power which aim to avoid political change. Thus, the emergence of a democracy without risk (Owona Nguini and Menthong, 2018) result from the regular spread of lies. As a crisis management technology, alternative truths go beyond electoral periods to involve the governance of security crises.

[fr] Cette proposition s'intéresse aux ressorts de la stratégie de conservation du pouvoir politique au Cameroun. S'il est un constat indéniable, depuis l'accession au pouvoir de Paul Biya en 1982, c'est bien que gouverner c'est trouver le moyen de confisquer le pouvoir plutôt que l'exercer. Au-delà du contrôle dont dispose le régime de Yaoundé sur les corps (Noah Noah et Nouffeussie Ngueuta, 2021), la conservation du pouvoir emprunte à la politique de la carotte autant qu'à la ruse. Nous faisons l'hypothèse que la construction et la dissémination de vérités alternatives participent des routines d'un pouvoir obnubilé par les moyens de sa reproduction. Ainsi, l'émergence d'une démocratie sans risque (Owona Nguini et Menthong, 2018) tient de l'instillation régulière de vérités arrangées. En tant que technologie de gestion des crises, les vérités alternatives transcendent les époques pour s'appliquer aussi bien aux périodes électorales qu'à la gouvernance des crises sécuritaires.
[en] Based on the case of Vox, the main far right party in Spain, this article problematizes the relationship between the notions of militarism and political polarization with the aim of adapting the latter to the Spanish context. Both concepts, militarism and polarization, are ambiguous and rarely used together, even sharing similar principles and premises such as radical political dichotomization, the irreconcilable nature of disagreements or the centrality of conflict. This particular approach to polarization arises from the evidence of the strong influence of military institutions and their logics in the construction of the political field and power in Spain. For this reason, this research argues that it is possible, in the precise context of the rise of the far right in Spain and based on a study of symbols, imaginative worlds, speeches and political programs of Vox, to analyze how militarism constitutes an asset and a part of political polarization.

[fr] Partant du parti d'extrême droite Vox en Espagne, cet article problématise les liens entre la notion de militarisme et celle de polarisation politique dans de but d'enrichir et d'adapter cette dernière dans son application au contexte espagnol. Les deux concepts, militarisme et polarisation, sont des phénomènes de nature ambiguë, rarement croisés dans les analyses, alors qu'ils ont pour caractéristiques communes la dichotomisation politique radicale, le caractère apparemment irréconciliable des désaccords ou la centralité du conflit. Cette recherche défend qu'il est possible, dans le contexte actuel de montée de l'extrême droite en Espagne et à partir d'un étude des symboles, imaginaires, discours et programmes politiques de Vox, d'analyser comment le militarisme devient une partie constitutive de la polarisation politique.
[en] This article intends to follow the emergence of black francophone literature from the end of the First World War until the middle of the 1970s, through the lens of its resonance and growing recognition within French publishing. Carried forward by the avant-gardes and the negritude movement, this field of literature progressively emancipated itself from the category of "colonial literature" that it had been restricted to for a longtime. This literature imposed itself after the Second World War, with the novel taking the place and success that poetry had previously held. Black authors were soon being published in the biggest collections. Decolonization and the independence of third-world countries lead to a new generation of authors and texts, with an increasingly political stance, and who had a bone to pick with censorship.

[fr] L'article entend suivre l'émergence des littératures noires francophones, du lendemain de la Première Guerre mondiale jusqu'au milieu des années 1970, à travers leur écho et leur croissante reconnaissance au sein de l'édition française. Portées par les avant-gardes et le mouvement de la négritude, ces littératures s'émancipent progressivement de la catégorie de " littérature coloniale " dans laquelle elles ont longtemps été cantonnées. Elles s'imposent au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, l'essor du roman relayant les succès de la poésie, et leurs auteurs sont alors publiés dans les plus grandes collections. La décolonisation et les indépendances des pays du Tiers-monde amènent bientôt une nouvelle génération d'auteurs, et des textes au contenu plus politique, qui eurent maille à partir avec la censure.
[en] This paper looks at understandings of citizenship and its extension to Jews in nineteenth-century Tunisia. Taking the case study of the Shamama lawsuit –a sprawling legal battle over the estate of Nissim Shamama, a Jew from Tunis who died in Italy in 1873– the paper argues that Muslims were the ones to make the most robust argument for Jews as full members of the Tunisian state. European jurists, on the other hand, tended to understand Jews' legal status in purely religious terms, leaving them outside the purview of full state membership. In the process, North African Muslims articulated a different view of equality. Jews from North Africa echoed these arguments, the paper encourages us to rethink what it meant to belong to Tunisia through a Jewish lens, and thus offers a new approach to the history of citizenship and nationality in the modern Maghrib.

[fr] Cet article examine les conceptions de citoyenneté et l'inclusion des juifs comme citoyens en Tunisie au xixe siècle. Prenant comme point de départ le cas du litige autour de la succession de Nissim Shamama – un juif de Tunis qui meurt à Livourne en 1873 – l'article démontre que c'étaient des musulmans qui soutinrent que les juifs soient des membres de l'État tunisien avec pleins droits. C'étaient, par contre, les juristes européens qui concevaient le statut des juifs en terre d'Islam dans des termes purement religieux, et qui les excluaient de la possibilité d'appartenance complète dans l'État. Au même moment, les musulmans du Maghreb articulèrent une autre vision de l'égalité. Pour leur part, des juifs du Maghreb proposaient les mêmes positions que leurs associés musulmans. Cet article nous encourage à repenser l'appartenance en Tunisie du point de vue des juifs, et nous offre une nouvelle approche à l'histoire de la citoyenneté et de la nationalité au Maghreb contemporain.
[en] What motivates culture and communications experts, decision-makers, and professionals to promote or reject the notion of a societal creativity paradigm? This analysis looks at how they position creative work on a spectrum between private property and common good, the manner in which they situate the creative factor between cultural industries and the creative economy, and the value they attribute to creation in relation to content and networks. In place of simplistic and homogenous representations of creativity, the article calls for an approach that is attentive to differences and to how references to creativity are used to instrumentalize creative activity.

[fr] Quels motifs les experts, décideurs et professionnels de la culture et de la communication ont-ils de promouvoir ou de rejeter l'hypothèse d'un paradigme créatif sociétal ? L'analyse examine la manière dont ils positionnent le travail créateur entre propriété privée et bien commun, la façon dont ils situent le facteur créatif entre industries culturelles et économie créative et, enfin, la place qu'ils attribuent à la valeur-création entre contenus et réseaux. À la représentation simplificatrice d'un champ homogène de la création, il apparaît alors nécessaire de substituer une approche attentive aux divergences et à l'utilisation de la référence à la créativité pour instrumentaliser l'activité créatrice.