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[en] Paris, capital of modernity can be read as a kind of synthesis of the work of David Harvey as it brings together two remarkable features of his intellectual trajectory. The first relates to the interest in urban studies, establishing a tradition dating back to the book Social justice and the city (Harvey, 1980). The second concern is based on explaining the relationship between the capital and the production of space. The capital, in Harvey, is not an abstract notion. It moves, and every time, transforms the forms and the contents of the space. When he qualifies Paris as "the capital of modernity", the geographer makes the city an icon of that historical period, resulting in the development of a comprehensive mapping of its own conflicts about the production of urban space. From the tracks left by the author, we investigate the constitution of the urban area of ​​the French capital so that, shortly after, we may analyze the way to see the city of Honoré de Balzac (1799-1850) and how to intervene in the city of Eugène Haussmann (1809 -1891). Then, we discuss the relevance of the city approach mode proposed by David Harvey from what we qualify as landscape political memory.

[fr] Paris, capitale de la modernité peut être lu comme une sorte de synthèse des travaux de David Harvey car il réunit deux caractéristiques remarquables de sa trajectoire intellectuelle. La première a trait à l'intérêt pour les études urbaines, en consacrant une tradition qui remonte à l'oeuvre littéraire La justice sociale et la ville (Harvey, 1980). La deuxième, c'est la préoccupation d'expliquer les relations entre le capital et la production de l'espace. Le capital, en Harvey, n'est jamais une notion abstraite. Il se déplace et, à chaque fois, transforme les formes et les contenus de l'espace. Quand il qualifie Paris comme "la capitale de la modernité", le géographe fait de la ville l'icône de cette période historique, résultant à l'élaboration d'une cartographie exhaustive des conflits propres de la production de l'espace urbain. De les traces laissées par l'auteur, nous étudions la constitution de la zone urbaine de la capitale française pour, peu de temps après, analyser la façon de voir la ville de Honoré de Balzac (de 1799 à 1850) et comment intervenir dans la ville de Eugène Haussmann (1809 -1891). Ensuite, nous parlerons de la pertinence de l'approche de la ville proposé par David Harvey a partir de ce qu'on qualifie comme mémoire politique du paysage.
[en] The Internet allows for meetings which would be improbable in the ordinary spaces of communication. The examples of discussion forums and mailing lists in the domains of health and mental health are particularly significant of the process of reducing social barriers (between professionals and laypeople, between users and dabblers). The article analyzes the conditions which make these types of meetings possible, the types of interaction produced therein, and their eventual failures. It shows how, under a egalitarian utopianism, even with the possibility of identity games, ordinary social relations are called for and conserve their symbolic strength.

[fr] Internet permet des rencontres qui seraient improbables dans l'espace ordinaire de communication. L'exemple des forums et mailing lists dans le domaine de la santé et de la santé mentale est particulièrement significatif de processus de décloisonnement social (par exemple entre professionnels et profanes, usagers, amateurs). L'article analyse les conditions qui rendent possible ces rencontres, les types d'interactions ainsi produites, leurs éventuels échecs. Il montre comment, sous l'utopie égalitariste, et bien qu'un jeu sur les identités soit possible, les rapports sociaux ordinaires se rappellent et conservent leur force symbolique.
[en] Between 1920 and 1926 Marcel L'Herbier wrote many lectures conferences and articles on the theme of the relationship between cinema and the established arts. Far from asking for mere recognition among equals, L'Herbier proposed that cinema would replace established practices and lay new foundations for present and future art forms. The conference the filmmaker gave at the Collège de France in 1923 was at the centre of this campaign, which covered Brussels, Lausanne and Geneva, in addition to Paris, thanks to the presentation of l'Inhumaine. These interventions were innovative on several levels by offering a mixture of projection and speaking, not only using extracts from films that exemplify the speaker's theses, but also shaping the public performance itself. Having found in the BnF's L'Herbier archive the manuscript of this lecture, we propose a version of the text that differs from the publications of the time, and from the different variants subsequently published, several of which are reproduced here, as well as some of L'Herbier's little-known later texts related to this topic.

[fr] Entre 1920 et 1926 Marcel L'Herbier multiplie conférences et articles autour du thème de la confrontation entre le cinéma et les arts institués. Loin de demander à prendre place parmi eux, le cinématographe viendrait les périmer et jeter les bases nouvelles de l'art présent et à venir. La conférence que le cinéaste donne au Collège de France en 1923 est au centre de cette campagne qui se déploie, outre Paris, à Bruxelles, Lausanne et Genève à la faveur de la présentation de l'Inhumaine. Ces interventions innovent également sur plusieurs plans, en proposant un mélange de projection et de prise de parole : non seulement des extraits de films venant exemplifier les thèses de l'orateur, mais une mise en forme de la performance elle-même. En retrouvant dans le fonds L'Herbier de la BnF le manuscrit de cette conférence, on en propose ici une édition qui diffère des publications de l'époque et des différentes variantes qui en furent données dont plusieurs sont reprises ici, ainsi que des textes ultérieurs mal connus du cinéaste venant nourrir un dossier sur la pensée du cinéma de Marcel L'Herbier.
[en] The seizure of clerical libraries between 1789 and 1791 gave rise to the implementation of a new cultural policy, which ultimately led to the creation of the first public libraries in 1803. The legislation enacted by the revolutionary government, and subsequently implemented by the city councils and districts, was based on a survey of the number and quality of the books seized. For all its flaws, this survey paints a picture of church culture in the late 18th century. As far as mendicant orders are concerned, that picture highlights the importance of urban monasteries, with the finest libraries being situated in the national, provincial and episcopal capitals, whereas rural monasteries had less extensive intellectual resources. This imbalance is linked to the old age of the monastic foundations, the existence of training institutions for friars in city monasteries, and a thriving cultural environment from which the patrons and benefactors originated. The privileged cultural ties between the mendicants and the cities gave these friars prominence over the regular orders.

[fr] Entre 1789 et 1791, la saisie des bibliothèques du clergé engendre en France la mise en place d'une politique culturelle nouvelle, qui aboutira, après bien des tâtonnements, à la création des premières bibliothèques publiques en 1803. La législation produite par les autorités révolutionnaires, puis mise en œuvre dans les municipalités et les districts, est motivée par une enquête sur la quantité et la qualité des livres placés sous séquestre. Cette enquête, malgré ses imperfections, brosse le tableau de la culture ecclésiastique à la fin du xviiie siècle. À l'échelle des ordres mendiants, ce tableau met en évidence l'importance de l'implantation urbaine des couvents, les plus belles bibliothèques se trouvant dans les capitales – nationale, provinciales et épiscopales –, tandis que les couvents ruraux ont des ressources intellectuelles moindres. Ces déséquilibres sont à mettre en lien avec l'ancienneté des fondations conventuelles, la présence des institutions de formation des profès dans les couvents urbains, la présence d'un milieu culturel dynamique d'où sont issus les protecteurs et bienfaiteurs des ordres mendiants. Ces liens culturels privilégiés entre les mendiants et les villes singularisent fortement ces religieux par rapport aux autres ordres réguliers.
[en] In the panorama of the tragic authors of the end of the 16th century, Luigi Groto occupies a singular place. Endowed with a prodigious memory, academician, famous speaker, prolific author, attentive editor of his works, in spite of the visual handicap which strikes him in the birth, he is also a recognized actor, and a promoter of entertainments in his city of Adria. This pragmatic eclecticism explains its not dogmatic conception of the tragic writing and its will to become emancipated from models to produce a new tragedy, where, leaning on a unhappy state which makes of him an eminently tragic character, it interprets in its way the Aristotelian catharsis and invents a self-referential writing, still never explored.

[fr] Dans le panorama des auteurs tragiques de la fin du xvie siècle, Luigi Groto occupe une place singulière. Doué d'une prodigieuse mémoire, académicien, orateur renommé, auteur prolifique, éditeur attentif de ses œuvres, malgré le handicap visuel qui le frappe à la naissance, il est aussi un acteur reconnu, promoteur de spectacles dans sa ville d'Adria. Cet éclectisme pragmatique explique sa conception non dogmatique de l'écriture tragique et sa volonté de s'émanciper des modèles pour produire une tragédie nouvelle, où, s'appuyant sur un état malheureux qui fait de lui un personnage éminemment tragique, il interprète à sa manière la catharsis aristotélicienne et invente une écriture autoréférentielle, encore jamais explorée.
[en] Atalanta's speech, in which she refuses to let her son go against Thebes, is at the same time an interruption and a closure of the long catalogue of leaders in Thebaid's book 4. The character replaces both her son and the enunciator of the catalogue. She appears to be a better warrior than her son, in a comparison developed with Virgil's Camilla, of which she is a better substitute. Her speech also covers the voice of the enunciator of the catalogue, which is traditionally a closed place. Her identity as a woman and a warrior allows her to denunciate the weakness of her son and, more importantly, it is a way for Statius to say that a real heroism can't exist in a war between brothers. Statius uses this woman's speech, situated in a strategic place of the epic, to express his ideological break with the tradition of the genre.

[fr] Le discours d'Atalante, qui refuse le départ de son fils Parthénopée pour l'expédition contre Thèbes, vient à la fois interrompre et clore le long catalogue des chefs du livre IV de la Thébaïde. Le personnage remplace alors dans le passage non seulement son fils, mais également l'énonciateur du catalogue. Elle se présente ainsi comme un substitut idéal de Parthénopée, dans une comparaison articulée autour d'une variation sur la Camille virgilienne, qu'elle parvient mieux que lui à incarner. Sa voix vient également concurrencer celle du narrateur dont elle amoindrit l'autorité poétique en rompant le caractère traditionnellement clos du catalogue. Sa double nature de femme et de guerrière permet à ce personnage de dénoncer la faiblesse de son fils mais elle permet surtout à Stace d'affirmer l'impossibilité d'un héroïsme traditionnel dans un conflit fratricide. Il utilise ce discours féminin, qui interrompt le traditionnel morceau de bravoure de tout poète épique, pour mettre en scène sa rupture idéologique avec la tradition du genre.
[en] Compromises authorized during research actions, in particular the application of scientifically exceeded models, are not without consequences on scientific research. In research actions in information and communication sciences, what can the appropriation of the marketing model imported from management sciences be? Through information retrieval and an internal communication case, this exploratory contribution considers a possible conciliation, during research actions, between the interests of research and those of the organization.

[fr] Les compromis consentis lors des recherches actions, en particulier l'application de modèles scientifiquement dépassés, ne sont pas sans conséquence sur la recherche scientifique. Quelle peut être l'appropriation du modèle marketing, importé des sciences de gestion, dans les recherches actions en sciences de l'information et de la communication ? Au travers d'une recherche documentaire et d'un cas en communication interne, cette contribution exploratoire envisage une éventuelle conciliation, au cours des recherches actions, des intérêts de la recherche et de ceux de l'organisation.
[en] In the context of the digital transition, the semantic Web and linked open data (LOD) play an increasingly central role as they allow the construction of knowledge graphs linking together the resources of the Web. This phenomenon questions the historical sciences and raises the major issue of a paradigm shift. After clarifying what the meaning of "data" is, the paper analyses their place in the process of knowledge production. It presents the main components of the paradigm shift, and in particular the potential of LOD and robust semantics as vehicles for high-quality, intelligible and reusable factual information. We then present the infrastructure projects carried out at the Larhra (Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes) with the aim of facilitating the digital transition: symogih.org, ontome.net, geovistory.org. These Web applications are developed in line with the epistemology of the historical sciences and contribute to the realisation of a disciplinary "information graph".

[fr] Dans le contexte de la transition numérique, le Web sémantique et les données ouvertes liées (linked open data [LOD], en anglais) jouent un rôle de plus en plus central, car ils permettent de construire des " graphes d'information " (knowledge graphs, en anglais) reliant l'ensemble des ressources du Web. Ce phénomène interroge les sciences historiques et soulève la question d'un changement de paradigme. Après avoir précisé ce qu'il faut entendre par " données ", l'article analyse la place qu'elles occupent dans le processus de production du savoir. Il présente les principales composantes du changement de paradigme, en particulier le potentiel des LOD et d'une sémantique robuste en tant que véhicules d'une information factuelle de qualité, intelligible et réutilisable. S'ensuit une présentation des projets d'infrastructure réalisés au sein du Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes (Larhra) : symogih.org, ontome.net, geovistory.org. Leur but est de faciliter la transition numérique grâce à un outillage construit en cohérence avec l'épistémologie des sciences historiques et de contribuer à la réalisation d'un " graphe d'information " disciplinaire.
[en] This article narrates the role played by Se7e, a cultural magazine published in 1978, as both a response to social transformations and the emergence of urban audiences in Portugal, on the one hand, and a critique of those same transformations, on the other. Through its weekly editions from 1978 to 1982, one can confirm the crisis experienced by the most politicized cultural forms and the increasing hegemony of the audiovisual, and of television in particular. Meanwhile, the magazine also worked as a document, and a form of promotion, to the birth of new cultural forms and subjects.

[fr] Cet article présente la façon dont l'hebdomadaire Se7e, durant ses premières années de publication (1978-1982), a proposé une réponse aux transformations sociales et à l'émergence de nouveaux publics urbains, tout en servant d'espace critique et de réflexion sur la valeur et la signification de ces mêmes transformations. Dans les pages du journal, on perçoit la crise des formes culturelles plus politisées héritées de la période révolutionnaire et l'irrésistible imposition d'une nouvelle hégémonie de l'audiovisuel et en particulier de la télévision. Dans ce contexte, Se7e constitue un document essentiel pour comprendre la naissance de nouvelles formes et de nouveaux sujets culturels, dont il fut un des véhicules privilégiés de promotion.
[en] In 1936, a paper written by Doctor Huot, a French physician, head of Anjanamasina lunatic asylum, questioned the vacuity of the nosographies found in the patients' records. According to him, the medical inquiries undertaken in the asylum provided very little information about any precise delineation of insanity on Madagascar Island. At the heart of the problem, he spotted the role played by the Malagasy junior physician, also called "resident physician", probably the only one that could really grasp insanity in Anjanamasina. Far from being a sheer admission of helplessness, Huot's paper, as it is here cross-checked with administrative archives and the records of the institutionalized patients, allows to disclose the whole of an informal hierarchy revolving around such "ignorance". Whereas the French authorities seemed to be unable to understand what is really at stake in Madagascar mental diseases, a range of "delegating bio-policies", with the resident physician playing a key role in them, is eventually brought into light.

[fr] En 1936, un article du docteur Huot, médecin français responsable de l'asile d'aliénés d'Anjanamasina, s'interroge sur la vacuité des nosographies rencontrées dans les dossiers des interné·es. Selon lui, les enquêtes médicales réalisées à l'asile ne renseigneraient que très faiblement sur les contours de la folie à Madagascar. Au cœur de son développement, le rôle du médecin subalterne, dit " médecin résident ", malgache, qui serait le seul en mesure de saisir véritablement la folie rencontrée à Anjanamasina. Loin d'être un simple aveu d'impuissance, l'article de Huot, que nous croisons avec les archives administratives et les dossiers des malades de l'établissement, permet de dévoiler toute une hiérarchie informelle qui évolue à partir de cette " ignorance ". Si les autorités françaises semblent incapables de comprendre ce qui se joue véritablement dans la maladie mentale à Madagascar, c'est toute une " biopolitique déléguée ", au cœur de laquelle se trouve le médecin résident, qui se dévoile.
[en] Since 2012, Tastet Cave (Sainte-Colome, Pyrénées-Atlantiques) is the subject of a new research program led by one of the authors (JMP). This program offered the opportunity to restudy the parietal art from this site. The parietal art in Tastet Cave has been known since the 1970s ; its restudy by three of the authors (DG, OR and RB) offers an updated view of the figures, slightly different from that of the previous publications (Omnès 1983 ; Blanc and Marsan 1984). In particular, it has been possible to replace this art within the chronological and stylistic framework of the Middle and Upper Magdalenian from the Pyrenean and Cantabrian region.

[fr] L'ouverture, en 2012, d'une campagne de fouille dirigée par l'un d'entre nous (JMP) dans la grotte Tastet (Saint-Colome, Pyrénées-Atlantiques) a fourni l'opportunité d'une nouvelle analyse des parois ornées de cette cavité. La révision de l'art pariétal (menée par DG, OR et RB), connu depuis les années 1970, fournit une vision actualisée de l'ensemble orné et quelque peu différente des publications antérieures (Omnès 1983 ; Blanc et Marsan 1984). Cette étude permet notamment de replacer ces manifestations dans un cadre chrono-stylistique qui apparaît être celui du Magdalénien avancé (moyen et supérieur) de la région pyrénéo-cantabrique.
[en] A comparison of three Ugandan and Kenyan case studies unables to underline the trends behind the integration of local east African agricultures to global markets. The recent introduction of rice, oiléagineux, vegetables or summer flowers is done by ad hoc agriculture growth coalitions gathering farmers, experts, extension officers, international funders and global entrepreneurs, all of them working in the name of development. The introduction of new plants structures productive bassins around collecting networks and differenciates the social landscapes because of the new socio-types required by the GVC.

[fr] La comparaison de trois terrains situés en Ouganda et au Kenya permet de montrer les dynamiques d'intégration aux marchés mondiaux des agricultures est-africaines. L'introduction récente du riz, des oléagineux, des légumes de contre saison ou encore des fleurs de saison se fait principalement sous l'impulsion de coalitions de croissance agricoles ad hoc réunissant les paysans volontaires, des ONG expertes, des entreprises agro-exportatrices souvent diasporiques, les services techniques étatiques et des bailleurs de fonds internationaux attachés à promouvoir le développement. Elle provoque une structuration de l'espace en bassins de production dessinés par les réseaux de collecte et une différenciation sociale croissance des espaces agricoles avec l'apparition de nouveaux socio-types incarnant l'intégration aux chaines de valeur globales.
[en] Among the geographical concepts, territorial mediation allows us to underline how the inhabitants transform their knowledge and their actions by redefining their place in society. This notion can be presented as a paradigm of the social sciences and complements the concepts of territory and territoriality or mediance by emphasizing the role of regulator that plays between individuals and their place of life near or far. It is useful for the analysis of sporting and cultural activities, emphasizing links with the local place and space in general, the multiplicity of territorial scales and the diversity of social and spatial relationships that these mediations bring to light.

[fr] Parmi les concepts géographiques, celui de médiation territoriale permet de souligner comment les habitants transforment leurs connaissances et leur agir en redéfinissant leur place dans la société. Cette notion peut être présentée comme un paradigme des sciences sociales et complète les concepts de territoire et de territorialité ou de médiance en soulignant le rôle de régulateur qui se joue entre les individus et leur lieu de vie proche ou lointain. Elle est utile à l'analyse des pratiques sportives et culturelles en insistant sur les liens avec le local et l'espace en général, sur la multiplicité des échelles territoriales et sur la diversité des rapports sociaux et spatiaux que ces médiations mettent à jour.
[en] Drawing on hitherto unexplored archives, this article shows how Henri Lefebvre (1901-1991) built his academic career in the 1940s and 1950s. In particular, it traces how the sociologist tried to develop his expertise and gain authority in rural sociology. By discussing Lefebvre's theoretical positions and analysing his academic trajectory, it examines both processes of legitimisation – joining the Centre d'études sociologiques, dedicating his research to rural sociology, defending his doctoral thesis – and the difficulties the sociologist encountered to gain recognition.

[fr] À partir d'archives jusque-là inexploitées, le présent article montre comment la carrière scientifique d'Henri Lefebvre (1901-1991) s'est construite dans les années 1940 et 1950 ; comment précisément le sociologue a tenté d'acquérir une compétence et une autorité en sociologie rurale. L'auteur discute les positions théoriques de Lefebvre et analyse sa trajectoire savante. Il examine autant les processus de légitimation – participation au Centre d'études sociologiques, investissement en sociologie rurale, soutenance de thèses de doctorat ès lettres – que les difficultés rencontrées pour obtenir cette reconnaissance.