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[en] The article presents the first results of a research on the participation of the workers at the great universal exhibitions in the 19th century. The topic has been little studied, but it had mass dimensions and had a considerable continuity in time. Together with the workers, public institutions, entrepreneurs, the organizers of the exhibitions all played a role ; each of them had different aims, both linked to professional training and education, and of cultural political involvement in the ideology of the progress and the modernization which was central in the expositive phenomenon. The reports that the workers wrote at the end of their trip are a direct source, a very interesting form of popular writing that allows to discover the opinions of the workers, their general impressions, but also their culture, technical competences and languages. The article faces some methodological problems related to the use of these sources and introduces a first selective presentation of the topics of the reports of the workers. Among these themes : the relationship with technological innovation, the way workers experienced technical progress and its impacts on occupation, labour organisation, health conditions within the factory, professional education, relationship with traditional work, and the typical tension of these international meeting, between nationalism and internationalism. Finally, a particular attention is devoted to the way the journey in the metropolis conditioned the experience of the workers.

[fr] Cet article présente les premiers résultats d'une recherche sur la participation des ouvriers italiens aux expositions universelles du XIXe siècle. Il s'agit d'un phénomène qui a été peu analysé, mais qui a revêtu des dimensions de masse et connu une continuité considérable au cours du temps. Y contribuèrent des organismes publics, des entrepreneurs, les organisateurs mêmes des expositions, mais aussi des ouvriers, chacun avec des buts différents, soit didactiques et de perfectionnement professionnel, soit d'implication politique et culturelle dans l'idéologie du progrès et de la modernisation qui sous-tendait les expositions. Les comptes-rendus écrits par les ouvriers à la fin de leur voyage représentent une source directe pour les historiens, une forme d'écriture " populaire " qui permet de connaître les opinions de ces visiteurs, leurs impressions générales, mais aussi d'analyser leur culture, leurs compétences techniques et leur langage. Dans cet article, nous approfondissons quelques problèmes méthodologiques relatifs à l'usage de ces archives et présentons une première sélection des sujets traités dans les comptes-rendus des ouvriers, à savoir le rapport entre l'innovation technique, le vécu du progrès technique et les répercussions de celui-ci sur l'emploi et les rythmes de travail. La mémoire du métier traditionnel, la tension – typique des rencontres internationales – entre nationalisme et internationalisme sont aussi analysées. Finalement, une attention particulière est réservée au rôle spécifique du voyage et de la rencontre avec la métropole parisienne dans l'expérience que vivent les ouvriers lors des expositions.
[en] This article analyses the last riddle of Vafþrúðnismál and the Hervarar saga ok Heiðreks. In those two texts, Óðinn ends the verbal duel by asking his opponent what he whispered into the ear of his son before he was laid on the funeral pyre. This question, to which only the god knows the answer, is a neck-riddle. This riddle has traditionally been described as dishonest and unfair by researchers. Through an analysis of the genre of the neck riddle, the article offers a new understanding of these two texts and shows that there is no injustice but that this riddle has a precise function : demonstrating Óðinn's almighty knowledge.

[fr] L'article propose une analyse de la dernière énigme du Vafþrúðnismál et de la Hervarar saga ok Heiðreks. Dans ces deux textes, Óðinn met fin au face-à-face en demandant à son adversaire ce qu'il a murmuré à l'oreille de son fils avant que ce dernier ne soit placé sur le bûcher funéraire. Cette question, dont lui seul détient la réponse, est une énigme d'inversion. Cette énigme a traditionnellement été décrite comme malhonnête et injuste par les chercheurs. À travers une analyse du genre de l'énigme d'inversion, l'article propose une nouvelle lecture de ces deux textes et montre qu'il n'y a aucune injustice, mais que l'énigme occupe une fonction bien précise : souligner la toute-puissance du savoir d'Óðinn.
[en] In this article we discuss the dynamics of mediation between research, policy and practice by examining our year-long experience in developing materials with teachers of multigrade schools. Our focus is on understanding the dialectic between our knowledge constructed in the academic context of research on teaching and learning, on the one hand, and the knowledge that teachers gain through their own training and experience, on the other. Our perspective aligns with that of scholars calling for closer collaboration between research teams and in-service teachers as a way of overcoming perceived resistance to pedagogical reforms introduced by external agents or educational authorities.

[fr] Dans cet article, nous discutons les possibles rapports dynamiques entre recherche, politique et pratiques, à partir du ré-examen d'une expérience d'un an de développement de matériels didactiques avec des enseignants d'écoles multi-niveaux situées en milieu rural. Nous cherchons à montrer et comprendre la dialectique entre, d'une part, notre savoir, construit dans le domaine de la recherche académique sur l'enseignement et l'apprentissage et, d'autre part, le savoir acquis par les enseignants à travers leur formation et leur expérience. Notre point de vue rejoint celui des chercheurs plaidant pour une collaboration étroite entre équipes de recherche et enseignants en exercice, comme moyen de dépasser les résistances aux réformes pédagogiques introduites par des experts extérieurs ou par les autorités hiérarchiques.
[en] This reflexive article looks back at a field experience of a Franco-Algerian ethnographer on Swedish evangelical Christians. This configuration is questioned in the light of the effect of social hierarchies on investigative relations as well as on the anthropologist's capacity to tell the truth about milieus endowed with their own academic elite that exercises a monopoly of self‑description.

[fr] Cet article réflexif revient sur une expérience de terrain d'un ethnographe franco-algérien sur des chrétiens évangéliques suédois. Cette configuration y est interrogée à l'aune de l'effet des hiérarchies sociales sur les relations d'enquête comme sur la capacité de l'anthropologue à dire le vrai sur des milieux dotés de leur propre élite universitaire qui exerce un monopole de la description de soi.
[en] In the spring of 1917, Picasso and Cocteau traveled to Rome and joined the Ballets Russes troupe, to prepare the choreography and set of new ballet Parade, to a score by Erik Satie. The Italian capital did not seem to suffer from the war. During their first Italian journey both artists discovered many artistic sites (Vatican Museums, Neaples, Pompei…) which were to influence their future creations. They also made human experiences: the Ballets on the stage of the Teatro Costanzi, the exhibition of Russian paintings in the foyer, the links with Italian futurists or international musicians. These two months in Rome were an enchanted and fruitful interlude.

[fr] Au printemps 1917 Picasso et Cocteau rejoignent à Rome la troupe des Ballets Russes, afin de préparer les décors et la chorégraphie du ballet Parade, sur une musique de Satie. La capitale italienne ne semble pas subir la guerre, et les découvertes artistiques (les musées du Vatican, Naples, Pompéi…) liées à ce premier séjour des deux artistes en Italie compteront dans la suite de leurs créations. Les découvertes humaines aussi : les représentations des ballets au Teatro Costanzi, l'exposition de peintres russes dans le foyer du théâtre, le contact noué avec les futuristes italiens ou les musiciens internationaux. Ce séjour est une parenthèse enchantée et féconde.
[en] From the study of six examples, this article proposes to analyze the playful character of the paper chases by moving away from the notion of gamification, which is not relevant in this case. The aim is to understand how these games articulate mechanisms, often linked to the presence of enigmas and investigation, a more or less important but always present fictional dimension, and a relation with a space to be discovered and explored. It is this combination that contributes to make them explicitly entertainment-oriented games while associating a learning dimension in a more or less formal way, at least for five of them. But as far as games are concerned, the balance between these different aspects is fragile and the playful attitude is never guaranteed.

[fr] À partir de l'étude de six jeux, cet article propose d'analyser le caractère proprement ludique des jeux de piste en s'éloignant de la notion de gamification dont on montre l'absence de pertinence dans ce cas. Il s'agit de comprendre comment ces jeux articulent des mécanismes, souvent liés à la présence d'énigmes et d'enquêtes, une dimension fictionnelle plus ou moins importante, mais toujours présente, et une relation avec un espace à découvrir et parcourir. Cette combinaison contribue à en faire des jeux explicitement orientés vers le divertissement tout en y associant de façon plus ou moins formelle une dimension d'apprentissage au moins pour cinq d'entre eux. Mais s'agissant de jeu, l'équilibre entre ces différentes facettes est fragile et l'attitude ludique jamais assurée.
[en] AbstractTeaching vocal jazz is, at first sight, unsettling. This recent, heterogeneous, paradoxical phenomenon seems to fit into no category. As fieldwork shows, this problem is deeply related to the very nature of vocal jazz. What is singing if not an emission from an individual, from his/her body and personality as formed through meetings and experiences? By analyzing notions such as imitation, style, technique and improvisation, a model of learning can be worked out that sheds light on vocal jazz – an intense relation with the body and with what one can sing about one's self.

[fr] RésuméL'enseignement du jazz vocal apparaît en premier lieu comme un phénomène déconcertant: récent, hétérogène et paradoxal, il semble ne se plier à aucune catégorie. L'ethnographie montre que le problème est profondément lié à la nature même du jazz vocal. Qu'est donc le chant sinon une émanation de l'individu, de son propre corps et d'une personnalité forgée par une histoire, des rencontres et des expériences? Grâce à l'analyse de notions comme celles de " technique ", " imitation ", " style " et " improvisation ", on parvient à l'élaboration d'un modèle de transmission qui nous révèle quelque chose de ce qu'est le jazz vocal: un rapport exacerbé au corps, et à ce que l'on peut chanter de soi.
[en] This paper deals with Spain's recent linguistic policies devoted to the promotion of the Spanish language, particularly its spread in Brazil. A renewed interest in Spanish has been taking place in Brazil since the 1990's. Such an interest is due to the creation of Mercosur and to the fact that many Spanish businesses have set up in the country. Based on a corpus of interviews of teachers at the Cervantes Institutes in Brazil, this paper focuses on the issue of the linguistic norm to be taught and to be promoted in this particular context.

[fr] Cet article est consacré aux politiques linguistiques en faveur de l'espagnol menées actuellement par l'Espagne, et plus particulièrement à la diffusion de cette langue au Brésil. Depuis les années quatre-vingt-dix, l'espagnol y vit un regain d'intérêt motivé par la création du Mercosur et par l'installation de nombreuses entreprises espagnoles dans le pays. Dans cette contribution, nous nous penchons sur la question de la norme linguistique à enseigner et à promouvoir dans ce contexte précis à partir d'un corpus d'entretiens réalisés avec des professeurs des Instituts Cervantes du Brésil.
[en] Through a retrospective approach, this paper attempts to provide a reflection on the evolution of landscaping policy in Tunisia over the last four decades, and the role of unequal regional development in the outbreak of the Tunisian revolution. It stresses the need, today, for the different stakeholders to engage in a concerted dialogue into a new reading of landscape, taking into account the current and/or the expected outcome of the Revolution in order to rethink the landscaping of the national territory.

[fr] A travers une approche rétrospective, le présent papier tente d'apporter une réflexion sur l'évolution des politiques d'aménagement du territoire en Tunisie depuis quatre décennies environ, et sur le rôle du déséquilibre régional dans le déclenchement de la révolution Tunisienne. Il soutient la nécessité actuelle de procéder, de manière concertée entre les différents acteurs, à une nouvelle lecture du territoire, tenant compte des résultats actuels et/ou attendus de la révolution, en vue de repenser les choix d'aménagement du territoire national.
[en] For nearly one century an Alsace wine, as a matter of fact straw wine, was a favourite with prominent people of the time. But very few of those who mentioned it had ever tasted it. My grandfather had found in his father's cellar two bottles of straw wine in 1884, which were, of course, kept as a relic. His advice had been scrupulously followed: "Mention it but never drink it". This article is aimed at preventing this prestigious drink from falling into oblivion.

[fr] Pendant près d'un siècle, un vin d'Alsace tout particulièrement, le vin de paille, avait trouvé une place de choix sur les tables des grands de cette époque. Mais peu de ceux qui en parlaient en avaient goûté. Mon grand-père avait trouvé dans la cave de son père deux bouteilles de vin de paille de 1884. Elles ont bien sûr été conservées précieusement, rappelons que ses conseils ont été suivis : " parlez-en, ne le buvez jamais ". Cette petite étude pour que ce prestigieux nectar, produit en Alsace il y a fort longtemps, ne tombe pas dans l'oubli.
[en] Sophie de Ségur, a nineteenth century children's author publishing between 1855–1871 published a number of texts that engage with the idea of horizons. This paper explores how the writer's social context impacted the creation of the texts themselves, and considers the different perspectives offered through the stories of the young protagonists. Specifically, Les Malheurs de Sophie (1858), Les Petites filles modèles (1858), Les Vacances (1859) and L'Auberge de l'Ange-Gardien (1863) reveal significant differences in the way characters interpret and interact with their respective horizons. These differences largely stem from societal expectations of men and women, as filtered through children's literature. Such fictions often sought to reaffirm gender binaries, social class structures, and other normative hierarchies. Our reading of the texts prioritizes descriptions of physical space, exploration and travel, risk, and the myth of the Other, in order to interrogate the nature of the feminine "utopia" that is commonly inferred from Ségur's oeuvre. The author's first fictional text, a collection of fairy tales (Nouveaux contes de fées, 1857) will also be explored for its fantastical interpretations of the same themes. Our analysis will find that, ultimately, Ségur's novels serve to reinforce the same social structures that her writing struggles against.

[fr] Sophie de Ségur publie entre 1855 et 1871 nombre de romans qui interpellent la notion d'horizons. Cet article explore le contexte qui délimite la création des romans eux‑mêmes, ainsi que les différentes perspectives offertes à travers les récits des jeunes protagonistes. Plus précisément, Les Malheurs de Sophie (1858), Les Petites filles modèles (1858), Les Vacances (1859) et L'Auberge de l'Ange-Gardien (1863) mettent en relief les différentes manières dont les personnages interprètent leur horizon et interagissent avec lui. Ces différences sont largement redevables à des structures normatives qui s'imposent selon une binarité de genre et une hiérarchie sociale, promues par ce genre littéraire. Notre lecture des romans valorise les descriptions de l'espace géographique, de l'exploration et des voyages, du risque et du mythe de l'Autre, dans le but d'interroger la nature de l'utopie féminine qu'on infère souvent à partir de l'œuvre ségurienne. Un roman réaliste, Nouveaux contes de fées (Ségur, 1857), sera également mentionné pour son interprétation fantastique des mêmes thèmes. Notre analyse démontrera que l'œuvre ségurienne contribue à renforcer les mêmes structures oppressives qui affectent son écriture.
[en] The literature on food often places emphasis on access to food in terms of quantity and quality. From the perspective of seniors, this article suggests that other dimensions need to be given greater emphasis. By mobilizing the concept of well-being and its five dimensions, the article highlights the material and, above all, the relational dimensions of well-being connected to food, as presented by the people themselves. The analysis, based on an investigation carried out with more than 30 seniors, suggests situating the concept of food security within the framework of a more global conceptualisation of food well-being, thereby enabling a better understanding of the relationship to food in its different dimensions. Such an understanding can also help countering the negative stereotyping of older people.

[fr] Dans les écrits sur l'alimentation, l'accent est souvent mis sur la capacité à avoir accès aux aliments, et ce, tant en quantité qu'en qualité. Suivant la perspective des personnes âgées, le présent article suggère que d'autres dimensions devraient recevoir plus d'attention. En mobilisant le concept de bien-être et de ses cinq dimensions, l'article met en évidence les dimensions matérielles et surtout relationnelles de l'alimentation, telles que présentées par les personnes elles-mêmes. L'analyse, basée sur une enquête effectuée auprès de plus de 30 personnes ainées, invite ainsi à situer le concept de sécurité alimentaire dans le cadre plus large du bien-être alimentaire, permettant une compréhension des habitudes alimentaires dans leurs différentes dimensions. Une telle approche permet également de contrer la tendance à réduire les personnes âgées aux stéréotypes négatifs.
[en] While the massive and sometimes hasty translation of French plays is a permanent feature in the history of Spanish theatre throughout the 19th century, the translation of two plays by Victorien Sardou (a famous successful playwright) gave rise to patriotic speeches and manipulations that can only be partly explained by the difficult context of the end of the century. First Patrie! and then L'Oncle Sam were both translated twice and faced a series of setbacks. Black legend and past glory fight each other in these plays where some Spanish could see their identity being at stake or, at least, the vision of Spain about to be perpetuated by strong nations on the international scene.

[fr] Alors que la traduction, massive et parfois hâtive, du théâtre français est une constante de l'histoire de la scène espagnole tout au long du XIXe siècle, la traduction de deux pièces de Victorien Sardou (auteur à succès reconnu) va donner lieu à un discours patriotique et à des manipulations que le contexte difficile de fin de siècle explique en partie. Patrie ! (1869), tout d'abord, puis L'Oncle Sam (1873), ensuite, vont connaître chacune deux traductions et de multiples déboires. Légende noire et gloire passée s'affrontent dans des textes où certains Espagnols pressentent que c'est leur identité qui est en jeu ou, du moins, l'identité espagnole telle que vont l'imposer les nations en position de force sur la scène internationale.
[en] In this article we deal with questions related to images (painting, photography, digital image) from a semiotic standpoint, more precisely the form and substance of their expression plane. Classical greimasian semiotics –mainly through the works of Jean-Marie Floch (1985, 1986) and Félix Thürlemann (1982) – has concentrated on the relation between form of expression and form of content (thus in a semi-symbolic fashion). Then, in the 1990s, Jacques Fontanille started exploring the substance of expression. Later, within the framework of hierarchical levels of analysis, Fontanille (2005, 2008), introduced concepts such as material and formal support in order to distinguish between image as object and image as text. We take into account these works to study the close relationship between the substance of expression of images and the practices of production-reception.

[fr] Notre article vise à aborder la question de la forme et de la substance du plan d'expression d'images (peinture, photographie, image numérique). Si la sémiotique greimassienne classique — et notamment Jean-Marie Floch (1985, 1986) et Felix Thürlemann (1982) — ont consacré leurs réflexions à la relation entre forme de l'expression et forme du contenu (semi-symbolisme), à partir des années 1990 Jacques Fontanille s'est vouée à l'exploration de la délicate question de la substance de l'expression. Ensuite, dans le cadre de la hiérarchie des niveaux de pertinence de l'analyse, Fontanille (2005, 2008) introduit les concepts de support formel et de support matériel qui permettent de penser la relation entre image en tant que texte et image en tant qu'objet. Nous nous attaquons à ces travaux pour étudier la relation étroite entre substance de l'expression de l'image et les pratiques de production/réception.
[en] This succinct and general presentation of the way in which the problem of history is perceived in contemporary Palestinian society is based on the analysis of the coexistence of a rejected national identity and of uses of history to overcome this negation. Around the turning point of 1948, before and after the forced exile of Palestinians, the article outlines the different stages of this approach of legitimisation by history as well as the successive missions attributed to historians well beyond their strict scholarly tasks.

[fr] Il s'agit d'une présentation succincte et générale de la façon dont la question de l'histoire est perçue dans la société palestinienne contemporaine, c'est-à-dire à travers les deux prismes de l'identité nationale niée et des usages de l'histoire pour précisément venir à bout de cette négation. Cet article, qui s'articule sur la date charnière de 1948 – avant et après l'exil forcé des Palestiniens –, s'attache à montrer les différentes phases par lesquelles est passée cette démarche de légitimation par l'histoire ainsi que les " missions " successives dévolues aux historiens, investis d'une charge dépassant très largement leurs strictes fonctions de chercheurs.
[en] Abstract: The story of Banū Thaʻlaba family of Fez (iiie/ixe-ive/xe centuries). This paper relates the story of a prominent family of Fez settled from al-Andalus, the Banū Thaʻlaba, which are mentioned by various medieval sources. First, it aims at profile the members of this family compilating quick biographical data about them, in order to illustrate and understand the permanence of this family at the highest levels of society. Then, the study of the Banū Thaʻlaba will lead to some more general reflexions about the society of this time, particularly on the integration of Andalusian at the Maghreb al-Aqṣā' urban elites.

[fr] Résumé. Cet article retrace l'histoire d'une famille de notables fassis d'origine andalouse, les Banū Thaʻlaba, connus par diverses sources médiévales. Il s'agit dans un premier temps de dresser le portrait de ses membres en compilant de rapides données biographiques, afin d'illustrer et de comprendre la permanence de cette famille au plus haut niveau de la société. Dans un second temps, l'étude des Banū Thaʻlaba permettra de développer quelques réflexions plus générales sur la société de leur temps, en particulier sur l'intégration des Andalous aux élites urbaines du Maghreb al-Aqṣā.