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[en] René Descartes frequently mentioned the importance of the real knowledge of good and evil, supposed to rule our lives. However he never clearly explained what this knowledge really meant to him… If there's no full answer to that to be found in his work, at least it seems that the real knowledge, meaning the truth, is totally depending on us. Quite a modern vision of Philosophy suggested by Descartes but also, in this article, an unusual point of view of the philosopher's work.

[fr] Descartes a maintes fois mentionné le rôle décisif que doit jouer la véritable connaissance du bien et du mal en réglant nos passions, mais sans jamais nous fournir au préalable, la réponse satisfaisante à la question suivante : d'où procède et en quoi consiste précisément cette connaissance ? Même si nous ne trouvons pas une réponse complète à notre question dans le dernier grand ouvrage de Descartes, nous voyons quand même en surgir plusieurs éléments importants dans quelques articles des Passions de l'Âme.Ainsi apprenons-nous à l'article 143 que le désir " est toujours bon lorsqu'il suit une vraie connaissance ", mais cette vraie connaissance ne semble être ramenée qu'à une distinction fondamentale qui se fait à l'intérieur de l'âme des choses " qui dépendent entièrement de nous, de celles qui n'en dépendent point ".Mais si la vraie connaissance, c'est-à-dire la vérité, ne semble avoir d'autre critère en dehors de ce qu'elle dépend entièrement de nous, nous voilà en pleine modernité philosophique… À quoi Descartes ajoute aussitôt que si l'on réussit dans sa vie à distinguer la fatalité de la posture, " on s'accoutume aisément à régler ses désirs en telle sorte que, d'autant que leur accomplissement ne dépende que de nous, ils peuvent toujours nous donner une entière satisfaction " (article 146).Aspect théorique, aspect pratique, ainsi réconciliés et harmonisés entre eux, il nous reste à poser une question de plus : pourquoi la vraie joie, qui fait le plus grand bonheur de la vie humaine (ressentie par exemple, par le mari pleurant sa femme à l'article 147) ne peut être qu'une " joie secrète " ?
[en] From the 15th century, the church of Santo Stefano dei Mori church, which is located behind St. Peter's basilica, hosted Ethiopian pilgrims during their stay in Rome. Santo Stefano dei Mori or degli Abissini, or even called Qeddus Esṭifānos in Ethiopian documents, had various functions and was administered by the Curia: it was both a center of study and a hospice, which provided room and board for visiting Ethiopian pilgrims. This article aims at both clarifying the emergence of this institution and the ways in which the pilgrims were supervised. This work focuses on an in-depth analysis of Ethiopian archives and Latin documents.

[fr] À la fin du XVe siècle, l'église de Santo Stefano Maggiore, située derrière la basilique Saint- Pierre, accueille les pèlerins éthiopiens durant leur séjour à Rome. Tout au long du XVIe siècle, ce lieu, administré par le Saint-Siège, appelé Santo Stefano dei Mori, degli Abissini, ou Qeddus Esṭifānos, formait un établissement aux fonctions multiples, à la fois lieu de culte, centre d'études, hospice, offrant le gîte et la table aux pèlerins éthiopiens de passage. Cet article souhaite revenir à la fois sur les conditions d'émergence de ce lieu d'accueil et sur les modalités de contrôle des pèlerins par les autorités pontificales et le clergé éthiopien. Ce travail s'appuie sur une analyse croisée des archives rédigées en guèze, la langue érudite de l'Éthiopie, et des documents émanant de la Curie.
[en] From a historical and ethnographic study conducted among initiation groups of craftsmen, compagnons du Tour de France, the author speculates that the attention that these communities have focused on gender is a reflection of a specific relation to gender developed in Western societies from the late eighteenth to the mid-twentieth century. This paradigm is called mask because of the importance it attaches to the issue of gender roles, to the idea of social sex. That attitudes draw, by contrast, an unprecedented naturalization of gender and crystallizes sex-duality. In contrast to this posture, the author describes another kind of gender conception, the paradigm face. This one, which is at work in some non-Western societies as well as in the avant-garde of contemporary European societies, provides the resources to think about gender in motion, not based on the nature (of the body or mind), but on fundamentally relational criteria.

[fr] À partir d'une enquête ethnographique et historique menée auprès de communautés initiatiques d'artisans, les compagnons du Tour de France, l'auteur avance l'hypothèse que l'attention que ces communautés ont porté au genre est le reflet d'un rapport au genre particulièrement développé dans les sociétés occidentales entre la fin du XVIIIe siècle et le milieu du XXe siècle. Ce paradigme est qualifié de masque en raison de l'importance qu'il accorde à la question des rôles de genre, à l'idée de sexe social, postures qui dessinent, en creux, une naturalisation inédite du genre et cristallise la bicatégorisation des sexes. À l'opposé de cette attitude, l'auteur décrit une autre modalité d'appréhension du genre, le paradigme visage. Celui-ci, que l'on retrouve à l'œuvre dans certaines sociétés extra-occidentales ainsi que dans une certaine avant-garde des sociétés européennes actuelles, fournit les ressources pour penser un genre en mouvement, non fondé sur la nature (du corps ou de l'esprit), mais établi sur des critères fondamentalement relationnels.
[en] European immigration to the Belgian Congo can be traced back to the first decades of the Twentieth century, when members of the petty bourgeoisie and of the working classes began to move there urged by their desire for monetary gains and adventure. The numerous opportunities to work in the Katanga mining region attracted many Belgians, Italians, Greeks, Portuguese, and also English, Americans and Germans. A smaller number of migrants belonging to the more affluent classes settled in the Kivu region, where plantations abounded. The structural workings and characteristics of Belgian colonialism deeply affected European settlement in Congo. The colonial rule was the expression of the dominant power exerted by a State/great companies/mission complex which was against immigration and social mobility. European communities in colonial society lived in a condition of marginality which led them to play a specific role in this society. However, historiography has long ignored the conditions and role of these communities in the colonial period.

[fr] Les débuts de l'immigration européenne au Congo belge, initiés par des individus appartenant aux classes populaires et à la petite bourgeoisie, se situent dès les premières décennies du XXe siècle. Poussés par l'appât du gain et par l'esprit d'aventure, Belges, Italiens, Grecs, Portugais, mais aussi Anglais, Américains, Allemands, sont attirés par les possibilités de travail offertes dans la région minière du Katanga. Le Kivu, région de grandes plantations, devint le terrain privilégié d'une forme d'immigration élitaire. Le rôle des Européens au Congo est étroitement lié aux spécificités structurelles du colonialisme belge, expression d'un pouvoir dominateur articulé sur le rapport État/grandes sociétés/missions, s'opposant à l'intensification du phénomène migratoire et donc à la mobilité sociale. La condition de marginalité assignée aux communautés européennes leur confère un rôle spécifique dans la société coloniale. Le retard de l'historiographie a laissé cet aspect inexploré pendant longtemps.
[en] Monika Maron is one of a small group of authors who were allowed to leave the GDR legally in the second half of the 1980s. The regime was thus trying to 'purge' East German society of its most critical minds. Maron, whose first novel (Flugasche, 1981) could only be published in the West, left East Berlin for Hamburg in 1988 on a three-year visa. This article examines to what extent and in what way the author and essayist is integrated into the German-German debate before and after her move to the West, which took place shortly before the end of the GDR. After tracing the conditions under which the painful identity of a writer torn between her ideal and a regime that forbids her to influence its realisation through her writing is forged, an emblematic example of the difficult inter-German dialogue will be examined in the volume Trotzdem herzliche Grüße (1988). At the time of the 'Wende' and in the early 1990s, Maron adopted a mediating position in several articles, working for understanding between the inhabitants of the new and the old Länder with a view to reunification of minds. Over the years, however, the polemical mediator developed a fierce criticism of her former fellow citizens in the German-language press in parallel with her work as a novelist. The reactions to her new positions question the evolution of relations between East and West.

[fr] Monika Maron fait partie du petit groupe d'auteurs et d'autrices qui furent autorisé.e.s à quitter légalement la RDA dans la deuxième moitié des années 80. Le régime tentait ainsi de 'purger' la société est-allemande de ses esprits les plus critiques. Maron, dont le premier roman (Flugasche, 1981) ne put paraître qu'à l'Ouest, quitte Berlin-Est pour Hambourg en 1988, avec un visa pour trois ans. Cet article se propose d'examiner dans quelle mesure et de quelle manière l'autrice et essayiste s'intègre dans le débat germano-allemand avant et après son passage à l'Ouest, qui a lieu très peu de temps avant la disparition de la RDA. Après avoir retracé les conditions dans lesquelles se forge l'identité douloureuse d'une écrivaine déchirée entre son idéal et un régime qui lui interdit de peser sur sa réalisation à travers son écriture, on examinera un exemple emblématique du difficile dialogue interallemand dans le volume Trotzdem herzliche Grüße (1988). Au moment du Tournant puis au début des années 90, Maron adopte dans plusieurs articles une position de médiatrice, œuvrant pour la compréhension entre habitant.e.s des nouveaux et des anciens Länder en vue d'une réunification des esprits. Bientôt cependant, la médiatrice polémique développe dans la presse germanophone, parallèlement à son activité de romancière, une critique féroce envers ses ancien.ne.s concitoyen.ne.s. Les réactions face à l'évolution de ses positions interrogent l'évolution des rapports entre Est et Ouest.
[en] Didactics, which are multiple, are, of course, part of the broad field of educational research. But what relationships can they maintain with other components of this research? Their history does not facilitate sharing which are nevertheless indispensable. This paper discusses, from research cases where science didacticians collaborate with other researchers in education, the necessity and the conditions of possibility of such sharing, notably in research networks.

[fr] Les didactiques, qui sont par construction multiples, s'inscrivent bien sûr dans le champ large des recherches en éducation. Mais quelles relations peuvent-elles entretenir avec d'autres composantes de ces recherches ? Leur histoire ne facilite pas ces échanges qui sont pourtant indispensables. Ce texte discute, à partir de cas de recherche où des didacticiens des sciences collaborent avec d'autres chercheurs en éducation, de la nécessité et des conditions de possibilité de tels échanges, notamment dans le cadre de réseaux de recherche.
[en] The aim of this research was to contribute to the understanding of the point wise and coordinated approaches pre-service teachers develop and use in solving function tasks, and to examine which approach is more correlated with their ability in solving verbal complex problems. The study was conducted in three phases. Participants were 548 pre-service teachers. A test consisted of seven tasks was administrated to all the participants. Results were similar in all phases, indicating the stability of teachers' approaches and providing support for their intention to use the algebraic approach. Teachers who were able to use the coordinated approach had better results in problem solving.

[fr] Le but de cette recherche a été d'une part de contribuer à la compréhension de l'approche ponctuelle et l'approche coordonnée que les élèves-enseignants développent et utilisent dans la résolution des tâches de fonction, d'autre part d'examiner laquelle de ces approches est la plus adaptée à leur capacité à résoudre des problèmes verbaux complexes. L'étude a été conduite en trois phases et 548 élèves-enseignants y ont participé. Un test constitué de sept tâches a été appliqué à tous les participants. Les résultats ont été similaires dans toutes les phases, ce qui montre la stabilité de l'approche des enseignants et confirme leur volonté d'utiliser l'approche ponctuelle. Les enseignants qui ont été capable d'utiliser l'approche coordonnée ont eu de meilleurs résultats dans la résolution de problèmes.
[en] Medical technology has the power drastically impact the procreation process. The doctor becomes a major actor in this process. This disembodiment of procreation more or less affects the filiation concepts through two "kinds of breaking", breaking the link between procreation and sexuality and breaking the temporal link made possible by freezing gamets and embryo. It is task of the law to incorporate or ignore these gaps. French law has chosen selective integration since medically assisted procreation is considered as a remedy to pathological sterility and not as an alternative mode of reproduction. This choice hides contradictions showing how difficult this exercise is.

[fr] Les techniques médicales ont le pouvoir de bouleverser le processus de la procréation. Le médecin en devient un acteur essentiel. Cette désincarnation de la procréation atteint les concepts de la filiation plus ou moins largement à travers deux ruptures, la rupture du lien entre procréation et sexualité et la rupture temporelle que permet la congélation des gamètes et de l'embryon. Il appartient à la loi d'intégrer ou d'ignorer ces atteintes. Le droit français a fait le choix de l'intégration sélective puisque la procréation médicalement assistée est considérée comme un remède à la stérilité pathologique et non un mode alternatif de reproduction. Ce choix recèle des contradictions qui illustrent la difficulté de l'exercice.
[en] Defining the translation process is a complex task, because translating can take several forms, and is associated with diverse practices. In order to elaborate a first conception outline of this process, we analyze three "emblematic" examples of translation, combined with what a professional translator says about her practice. Thus, our study, which is both exploratory and opening paths for our future research, presents a sketch of a certain vision of what translation consists of, which is, an anthropological inquiry on languages and cultures. At the end of our paper, this conception leads us to reflect upon the implications that such an approach of translation could generate for the teaching of foreign languages.

[fr] La traduction est un processus complexe à définir, qui peut prendre plusieurs formes, et qui est associé à des pratiques diverses. Afin d'en produire l'esquisse d'une conception, cet article analyse trois exemples " emblématiques " de la traduction, ainsi que les propos d'une traductrice avec laquelle nous avons mené un entretien autour de sa pratique. Notre étude, à la fois exploratoire et inaugurale pour de futures orientations de recherche, propose donc l'esquisse d'une certaine vision de la traduction, en tant qu'enquête anthropologique sur les langues et les cultures. La conception ainsi produite nous amène à réfléchir, en fin d'article, aux enjeux qu'une telle approche de la traduction pourrait impliquer dans l'enseignement des langues vivantes à l'école.
[en] The article aims to test a semio-rhetoric approach to archives, whose long-term objectives are: 1) to examine the evolution of audiovisual languages in the era of digital archives; 2) to develop tools for computer analysis and strategies for the enhancement of archives. Within this contribution, the central question will be the construction of its epistemological foundation, based on the relationship between the technical and the semiotic dimensions of visual archives and languages. Starting with a reading of the theory of enunciation, we will discuss two conceptions of the technical formats of images: the media formats that have accompanied the evolution and diversification of production technologies, as well as the computer formats that manage the coding, conversion, and visualization of data. By analysing these two conceptions, we will provide an overview of their interrelationships, as well as a review of the rhetorical strategies pertaining to them.

[fr] L'article vise à tester une sémio-rhétorique des archives, dont les objectifs à long terme sont, notamment : 1) l'examen de l'évolution des langages audiovisuels à l'époque des fonds numériques ; 2) l'élaboration d'outils d'analyse informatique et de stratégies de valorisation des archives. Au sein de cette contribution, la question centrale sera la construction de sa base épistémologique, fondée autour du rapport entre la dimension technique et la dimension sémiotique des archives et des langages visuels. A partir d'une relecture de la théorie de l'énonciation, nous aborderons deux conceptions des formats techniques des images : les formats médiatiques qui ont accompagné l'évolution et la diversification des technologies de production, ainsi que les formats informatiques qui gèrent le codage, la conversion et la visualisation des données. En analysant ces deux conceptions, nous fournirons un aperçu de leurs relations réciproques, et un examen des stratégies de valorisation rhétorique les concernant.
[en] In the last three decades of the eighteenth century, the literature that accompanied the expansion of the landscaped garden brought about a renewal in the imaginings of this magical setting. Linked to the genre of "surprise" in the context of assigning rhetorical categories to landscape, the components of the literary topos of the enchanted place are taken back and integrated into the heart of spacial semiotics, whereby specific elements are given the power to signal the existence of a world beyond the visible. Moreover, in William Chambers' Dissertation on Oriental Gardening (1772), a link is established between landscape writing and the modern literary genre of fairy tale, especially in oriental literature, as illustrated by The Arabian Nights. These places, created or " haunted " by supernatural beings, identify themselves as dreamlands and become the mental space from which artistic genius stems. Among the dreamlike landscapes found within the narratives of the romantic era, those of Laura by George Sand and The Domain of Arnheim by Edgar Poe are particularly illustrative of the legacy left by the literary wonderland of the Enlightenment period.

[fr] Dans le dernier tiers du xviiie siècle, les écrits qui ont accompagné l'essor du jardin paysager ont été le lieu d'un renouvellement de l'imaginaire du lieu magique. Rattachés au genre " surprenant " dans le cadre d'une application des catégories rhétoriques au paysage, les traits constitutifs de la topique du lieu enchanté sont repris et intégrés au sein d'une sémiotique de l'espace qui attribue à certains éléments le pouvoir de signifier un au-delà du visible. Parallèlement, avec la Dissertation on Oriental Gardening (1772) de William Chambers, une jonction s'opère entre l'écriture du paysage et le genre moderne du conte de fées, notamment dans sa variante orientale illustrée par Les Mille et une nuits. Le lieu créé ou " hanté " par des êtres surnaturels s'identifie désormais au territoire du rêve, lui-même assimilé à l'espace mental où se déploie le génie artistique. Parmi les paysages oniriques des récits de l'âge romantique, les décors de Laura de George Sand et Le Domaine d'Arnheim illustrent l'héritage laissé à la création littéraire par la féerie pittoresque des Lumières.
[en] In this chapter, we review research, bearing on the issue of the phonetic specificity of early words, using either known word recognition tasks or tasks investigating the processes involved in the acquisition of new words. This review will address the issue of the link between phonological development and lexical acquisition. New findings will be presented (Nazzi, 2005), showing that 20-month-old infants can simultaneously learn two words if they are phonetically different or if they differ minimally by one of their consonants (whether or not in word-initial position), but not if they differ by one of their vowels. We will discuss the implications of these new findings for our understanding of the phonetic specificity of early words, and will discuss the possibility of a different contribution of vowels and consonants to early lexical acquisition.

[fr] Dans ce chapitre, nous présentons des recherches portant sur la spécificité phonétique des premiers mots, utilisant soit des tâches de reconnaissance de mots connus, soit des tâches impliquant des processus d'acquisition de mots nouveaux. Cette discussion traitera du lien entre développement phonologique et acquisition lexicale. De nouvelles données seront présentées (Nazzi, 2005), montrant que des enfants de 20 mois peuvent acquérir simultanément deux mots nouveaux s'ils sont phonétiquement différents, ou s'ils se distinguent minimalement par une consonne (en position initiale de mot ou pas), mais pas s'ils ne diffèrent que par l'une de leur voyelle. Nous discuterons des implications de ces nouvelles données sur notre compréhension de la spécificité des premiers mots, et soulèverons la possibilité d'une contribution différente des voyelles et des consonnes à l'acquisition lexicale précoce.
[en] Western societies are more and more interested in Eastern medicines. Among these ones, the Indian medicine Ayurveda is becoming significant. WHO encourages traditional medicine development in Southern countries, expecting an improvement in the health of populations forgotten by biomedical health systems. But the Ayurveda sector chose a more ambitious way for developing. Scientific validation methods and modernisation of its production made it a competitive medicine, challenging urban middle-class and foreign markets. Globalised Indian Ayurveda medicine sells " tradition " in order to conquer new markets.

[fr] Les sociétés occidentales s'ouvrent de plus en plus aux médecines orientales. Parmi elles, l'Ayurveda, médecine indienne, prend de l'importance. Alors que l'OMS encourage le développement des médecines traditionnelles dans les pays du Sud pour améliorer la santé des populations en marge des systèmes de santé biomédicaux, le secteur de l'Ayurveda a choisi une voie plus ambitieuse. La validation scientifique à laquelle elle s'est pliée et la modernisation de sa production en ont fait une médecine compétitive tournée vers une clientèle aisée urbaine et étrangère. Médecine indienne mondialisée, elle vend sa " tradition " pour conquérir des marchés.
[en] What will the effects of the multimedia revolution, in terms of language teaching, be? Multimedia at present means integrating equipment into teaching, but this does not necessarily entail an integrative cognitive process of learning. Applied linguistic research has not yet provided a model that can answer the question of whether or not multimedia tools impose a new cognitive structuration of the linguistic content. The development of multimedia language teaching, therefore, calls for a new type of didactic research aimed at establishing new learning models.

[fr] Quels seront les effets de la révolution multimédia ? Le multimédia signifie l'intégration des équipements, mais cela ne signifie pas pour autant une intégration des processus cognitifs. La recherche appliquée en linguistique ne permet pas, pour le moment, de répondre à la question de savoir si le multimédia impose une nouvelle structuration des contenus linguistiques. L'introduction du multimédia dans l'apprentissage des langues devrait donc favoriser un nouveau type de recherche didactique visant à établir de nouveaux modèles d'apprentissage.