[en] Current integration discussion about the Turkish population in Germany is influenced by cultural essentialism. The political and social components of integration are by and large being neglected. The incorporation of migrants of Turkish origin into the society is praised as a superior target for the cohesion of the whole society' whilst cultural – national and religious – identities of Turkish migrants are comprehended as the real hurdles for the achievement of it. The scene is generally dominated by popular culturalist views of different authors' who blame the Turks of allegedly homogeneous Turkish group being incapable to be decent members of the society due to their cultural identity. In contrast to these mostly normative and emotional approaches to the issue' empirical evidence reveals a different picture : Shortcomings in the overall education system' delayed integration policies and structural national – and global – problems in the labour market seem to be the genuine reasons of failures. The migrant integration could be enhanced by creating equal opportunities for all members of the society in all societal levels. To challenge the existent and emerging future problems of migrant incorporation and diversity management' which should be free of emotional cultural essentialist views' the focus should be placed on the novel opportunities of inner and inter – state partnerships' using governance options in trans – national social spaces' so to achieve a higher level of social equity and reconciliation within a pluralistic society' hence a society' which should consist of members with equal rights and duties.

[es] Debates actuales sobre la integración en Alemania: ¿Perspectiva culturalista o equidad social? Hoy en día, el "esencialismo" cultural influye en los debates sobre la población turca en Alemania, desestimando ampliamente los componentes políticos y sociales de la integración. La integración de los emigrantes de origen turco en la sociedad es valorizada en calidad de objetivo supremo de cohesión de la sociedad en su totalidad. Las identidades culturales (nacionales y religiosas) de los inmigrantes turcos son consideradas, por su parte, como los verdaderos obstáculos para el logro de dicha cohesión. De manera general, la escena está dominada por los puntos de vista culturalistas de ciertos autores que reprochan a los turcos, que se supone pertenecen a un grupo homogéneo, de ser incapaces, a causa de su identidad cultural, de convertirse en miembros convenientes de la sociedad. En oposición a estas perspectivas del problema, esencialmente normativas y emocionales, datos empíricos revelan una imagen diferente: las verdaderas razones de estos fracasos parecen ser las insuficiencias del sistema educativo en general, los retrasos en las políticas de integración así como los problemas estructurales nacionales (y generales) del mercado laboral. La integración de los inmigrantes podría ser mejorada a través de la creación de una igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad y a todos los niveles. El tratamiento de los problemas (actuales y emergentes) de integración de los inmigrantes y de diversidad debería ser despojado de visiones culturales emocionalmente esencialitas para concentrarse en nuevas oportunidades de partenariado dentro y entre Länders. Para ello, se podría recurrir a principios de gobernanza de espacios sociales transnacionales con el objetivo de alcanzar un grado superior de equidad social y de reconciliación en una sociedad pluralista ; es decir, una sociedad que seria compuesta por miembros que gozan de iguales derechos y deberes.