BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The job of non-medical support workers for disabled students consists in helping handicapped students with their daily school activities. They are part of the process of dividing educational work at school and their steadily-growing number proves that the authorities have recognized the legitimacy of such jobs. Yet the status granted to these positions (lack of job security, poor salary, short training) leads us to question whether they can really do good work and raises the issue of professionalization of these employees. The study presented here aims to study the relationships–perceived by the non-medical support workers themselves–between their job description and the true work they do in the schools they have been assigned. 34 non-medical support workers for disabled students working in the Seine-Saint-Denis area in the suburb of Paris have been personally interviewed. The study reports their personal experiences and the way they view the relationships between their jobs and the activities they do, their status and true involvement in the field. The analysis shows that the status they have been granted does not seem to be up to the task expected from them, which implies strong personal commitment and requires various skills. Their professional training is also highly criticized compared to their own expectations. The paper also reports the contribution of and collaboration problems with partners, especially teachers and special education professionals.

[fr] Les auxiliaires de vie scolaire sont chargés de l'accompagnement d'élèves handicapés en milieu scolaire ordinaire. Leur mission s'inscrit ainsi dans les processus de division du travail éducatif au sein de l'école et leur nombre en augmentation constante atteste de la reconnaissance par les pouvoirs publics du bien-fondé de cette fonction. Cependant le statut attribué à ces emplois (précarité, faible rémunération, formation courte) conduit à s'interroger sur la possibilité d'assurer, dans ces conditions, des services de qualité et soulève la question de la professionnalisation de ces personnels. La recherche présentée dans cet article a pour objet d'étudier les relations, perçues par les auxiliaires de vie scolaire eux-mêmes, entre leurs conditions d'emploi et l'exercice concret de leur fonction dans les établissements où ils sont nommés. Des entretiens individuels ont été réalisés auprès de 34 auxiliaires de vie scolaire en poste dans le département de Seine-Saint-Denis, en région parisienne. L'enquête permet de restituer leur expérience propre, leurs représentations des rapports entre leur emploi et les activités qu'ils mènent, entre leur statut et leurs engagements sur le terrain. L'analyse montre que le statut qui leur est réservé ne leur semble pas être à la hauteur de la fonction attendue, qui implique un fort engagement personnel et sollicite des compétences diverses. La formation reçue est aussi très critiquée au regard de ce qu'ils en attendent. Sont également présentés les apports et les difficultés de collaboration avec les partenaires, notamment les enseignants et les professionnels spécialisés.
[en] Since the 1980s, the body of the teacher in the class was the object of searches. At this beginning of the XXIth century, the interest for this object seems repeated, by favoring a phenomenological approach, in the sense where there would be a "corporéité" of the act to teach. On the occasion of our search on the construction of the "I" professional of novice primary school teachers, mobilizing a psychophénoménological approach, we obtained results concerning the perception by the teacher of his body in situation, but also his body perceiving the movements, the attitudes and the words of the pupils. It seems that the explicitation of moments of class chosen by primary school teachers as positive moments facilitated the emergence of awarenesses of this physical dimension of the act to teach. These results underline the importance of the body in the act of teaching and the necessity of favoring the awareness by the intendeds educational staffs in training in the French Colleges of the Teaching profession (Ecoles Supérieures du Professorat et de l'Education.

[fr] Depuis les années 1980, le corps de l'enseignant dans la classe a fait l'objet de recherches. En ce début du XXI ème siècle, l'intérêt pour cet objet semble réitéré, en privilégiant une approche phénoménologique, dans le sens où il existerait une " corporéité " de l'acte d'enseigner. A l'occasion de notre recherche sur la construction du " je " professionnel des professeurs des écoles débutants, mobilisant une approche psychophénoménologique, nous avons obtenu des résultats concernant la perception par l'enseignant de son corps en situation, mais également son corps percevant les mouvements, attitudes et paroles des élèves. Il apparaît que l'explicitation de moments de classe choisis par les professeurs des écoles comme des moments positifs a facilité l'émergence de prises de conscience de cette dimension corporelle de l'acte d'enseigner. Ces résultats soulignent l'importance du corps dans l'acte d'enseignement et la nécessité d'en favoriser la prise de conscience par les futurs personnels éducatifs en formation dans les Ecoles Supérieures du Professorat et de l'Education.
[en] The first excavation of a Gallic settlement in Nantes has revealed that the occupation surrounded by a large ditch lasted for a long period between the end of the 4th and the 1st century B.C. and has provided abundant finds. The archaeological background is very interesting. The settlement of Le Bois Hue is located in a particular context at the confluence of the river Erdre and the Loire, where rescue archaeology has recently revealed a dense occupation dating to the Iron Age. Considering these discoveries, this operation provides a first assessment of Gallic occupation in Nantes.

[fr] La première fouille d'un site gaulois à Nantes met en exergue des caractéristiques particulières, parmi lesquelles une occupation longue entre la fin du ive et le ier siècle av. n. è., un fossé massif et du mobilier abondant. Son environnement archéologique est tout aussi intéressant, puisque le site du Bois Hue s'inscrit dans un terroir particulier, celui de la confluence de l'Erdre et de la Loire, où les travaux de l'archéologie préventive ont récemment mis en lumière un espace densément occupé à l'âge du Fer. Mise en perspective avec ces découvertes, dont nous chercherons à comprendre les tenants et les aboutissants, la fouille présentée ici permet de dresser un premier bilan de l'occupation gauloise de Nantes.
[en] This article aims at questioning the promise of cognitive optimization based on the promotion of substances classified as "nootropics". This paper focuses on the circulation of this promise and the products that support it, as well as on contemporary practices resulting from this market and the new possibilities offered by the Internet. First, I retrace the scientific, media and commercial history of modafinil, a drug presented as the reference smart drug in this perspective of self-optimization. Secondly, I analyse the French nootropics market and its promoters. I highlight the circulation of French dietary supplements, in the form of a grey market of pharmacological recycling through the promotion of old or new substances. I also discuss the conditions of performativity of this promise of cognitive optimization by focusing on the argumentative assembly used by the promoters of these practices and its embodied dimension.

[fr] Cet article vise à questionner la promesse d'optimisation des capacités cognitives qui s'appuie sur la promotion de substances, qualifiées de " nootropiques ". Ce texte porte sur la circulation de cette promesse et des produits qui la soutiennent, ainsi que des pratiques contemporaines qui découlent de ce marché et des possibilités nouvelles qu'offre Internet. Dans un premier temps, je retrace le parcours scientifique, médiatique et commercial du modafinil, un médicament présenté comme la smart drug de référence dans cette perspective d'optimisation de soi. Dans un deuxième temps, j'analyse le marché français des nootropiques et de ses promoteurs. Je mets en évidence la circulation de compléments alimentaires, sous la forme d'un marché gris du recyclage pharmacologique, par la promotion d'anciennes ou de nouvelles substances. J'aborde également les conditions de performativité de cette promesse d'optimisation cognitive en m'intéressant à l'assemblage argumentatif utilisé par les promoteurs de ces pratiques et à sa dimension incarnée.
[en] The International North-South Transport Corridor (INSTC), a multifaceted transportation and trade network has recently emerged as one of the new pivotal axes in the global geopolitical landscape. An extensive network of transportation links spanning multiple countries, the INSTC interconnects India, Iran, Russia, and a host of Central Asian nations. By creating an alternative route to existing trade corridors, the INSTC has the potential to reshape international commerce and geopolitics. This article delves into the strategic and economic significance of the corridor for India and Russia and explores how the INSTC complements or competes with other global infrastructure initiatives.

[fr] Le corridor de Transport International Nord-Sud (INSTC), un réseau de transport et de commerce multimodal, est récemment apparu comme l'un des nouveaux éléments du paysage géopolitique mondial. L'INSTC est un vaste réseau de transport couvrant plusieurs pays et reliant l'Inde, l'Iran, la Russie et les pays d'Asie centrale. En créant une voie alternative aux corridors commerciaux existants, l'INSTC a le potentiel de reconfigurer le commerce et la géopolitique internationaux. Cet article analyse le rôle que ce corridor joue dans les agendas stratégiques et économiques de l'Inde et de la Russie et explore comment l'INSTC complémente ou rivalise avec d'autres initiatives mondiales en matière d'infrastructures.
[en] A traditional academic approach to translation consists in representing translation as framed by commentaries made by the translators themselves, scholars or well-informed readers. This representation is limiting in that it operates within a relationship between the "centre" and its "periphery." It is mainly concerned, on the one hand, with the relation between translation and commentary and, on the other hand, with the relation between original and translation. However, the critical discourse resulting from such dialectic is characterized by a tendency to focus on the process of translation and its failings. The translated text itself is not commented on in its own right, as an autonomous production.This article proposes to question this approach and, through a close scrutiny of Pnine and Feu Pâle (Nabokov), and a comparative study of an extract from the two French translations of Ulysses (Joyce), will discuss the independent status of the translated text. It will be argued that when translation and commentary are used as devices in fiction, as is the case with Pnine and Feu pâle, or when a text such as Ulysses generates endless commentaries, the frontiers between original, translation and commentary are blurred and destabilized. This very instability, which can be given the shape of what Derrida terms the "spectre," opens up the possibility for a theoretical discourse to develop on the translated text alone. Translation is "spectral" in so far as it ensures the survival of the original work and creates the condition for original and translations to circulate with no order of precedence. Its very imperfection allows for an infinite number of readings and interpretations.

[fr] Un discours " pédagogique " traditionnel sur la traduction l'envisage comme bordée de commentaires, ceux des traducteurs eux-mêmes, ceux des critiques, ceux des lecteurs. Cette manière de voir enferme dans une dialectique du centre et de la périphérie, décrivant les relations entre traduction et commentaire d'une part, original et traduction d'autre part. Or, le discours critique qu'engendre cette représentation tend à mettre en avant le processus de traduction et ses échecs. La traduction elle-même n'est alors pas commentée pour elle-même, en tant que texte autonome.La lecture de Pnine et de Feu pâle (Nabokov) et la comparaison d'un extrait des deux traductions françaises de Ulysses (Joyce) nous amèneront à réfléchir sur le statut du texte traduit. En effet, ces œuvres qui, pour les premières, utilisent la traduction et le commentaire comme dispositifs romanesques et, pour les secondes, donnent lieu à d'infinis commentaires, font vaciller les repères stables entre original, traduction et commentaire. Si donc une pensée du texte traduit est possible, c'est à partir de cette instabilité, à laquelle nous donnons la forme du spectre, figure empruntée à Derrida. La traduction est spectrale au sens où elle assure la survie de l'original, le faisant ainsi entrer dans une dynamique de la circulation des textes, original et traductions, sans préséance. La nature imparfaite de la traduction ouvre alors à l'infini de la lecture.
[en] How can we understand the relationship between the history of philosophy, taken as a historical practice, and the history of metaphysics, the form in which philosophy presents itself to those who study it? The question is especially important for those who, like Jean-Luc Marion, stress the need to understand the history of metaphysics by reference to something else than the ordinary concept of history. The aim of this article is to understand what concept of history (in the sense of a historical movement) can be used as a foundation for the historical study of philosophy (in the sense of a narrative and retrospective point of view), if we look at the work of Jean-Luc Marion.

[fr] Comment comprendre le rapport de l'histoire de la philosophie comprise comme une pratique historienne, et l'histoire de la métaphysique, forme sous laquelle la philosophie se présente à ceux qui l'étudient ? La question est d'autant plus importante chez ceux qui, comme Jean-Luc Marion, soulignent la nécessité de ne pas comprendre l'histoire de la métaphysique par référence au concept ordinaire d'histoire. Il s'agit ici de se demander sur quel concept d'histoire (au sens du mouvement historique que l'on étudie) fonder l'étude historique de la philosophie (au sens du récit et du regard rétrospectif que l'on met en place), à partir de l'œuvre de Jean-Luc Marion.
[en] Digital platforms and digital traces which reconfigure local and Alternative Food Networks (AFNs) provide important possibilities for the structural analysis of their networks. This article studies the structure of the network of local food platform La Ruche qui dit Oui ! through digital data on the interactions between its producers and its distribution points. A graph analysis method mobilizing tools from the CorText Platform helps identify exploratory results characterized by unequal relations within the network. Links are thus revealed between (i) the degree of network integration of distributors relative to their geographic centrality-periphery and local socioeconomic characteristics, and (ii) the degree of network integration of suppliers according to the agricultural or processed nature of the foods they commercialize.

[fr] Les plateformes et traces numériques qui reconfigurent les circuits courts et autres Alternative Food Networks (AFN) génèrent d'importantes possibilités d'analyse structurelle de leurs réseaux. Cet article étudie la structure du réseau de la plateforme de produits locaux La Ruche qui dit Oui ! à travers les données numériques sur les interactions entre ses fournisseurs et ses points de distribution. Une méthode d'analyse de graphe mobilisant les outils de la Plateforme CorText permet l'identification de résultats exploratoires caractérisés par des rapports inégalitaires au sein du réseau. Des liens sont ainsi révélés entre (i) degré d'intégration au réseau des distributeurs et leur centralité-périphérie géographique et socio-économie territoriale, et (ii) degré d'intégration au réseau des fournisseurs selon la nature brute ou transformée des aliments qu'ils commercialisent.
[en] This contribution is devoted to two pianists virtuoso of the second half of the XXe century: Glenn Gould (1932-1982) and Georges Cziffra (1921-1994). Glenn Gould lived as an ascetic in Ontario, giving up concerts, which he likened to bullfights, to devote himself to recording. Georges Cziffra withdrew to Senlis, near the chapel of St. Frambourg which he turned into his foundation after having built the famous Festival de La Chaise-Dieu and having devoted a virtuoso lifetime to these concert halls and television studios that welcomed him worldwide. These two artists incarnated two conflicting pianist figures: one, for whom music practice was "not a demonstration of the soloist's virtues (virtuosity) nor a complacent exhibition of self practice" (Schneider, 1988: 40), embodied the figure of the hermit artist in tune with "music", the other, "the guy who can play the piano faster than all others" (Böhm, 1995: 88), embodied the worldly face of the virtuoso. Neither was unanimously beloved nor did they leave anyone indifferent. Thus at the two extreme of this rhetoric of virtuosity, two conflicting faces of pianistic asceticism were constructed: Gould, absorbed by technology; Cziffra, by technique.

[fr] Cette contribution est consacrée à deux pianistes virtuoses de la seconde moitié du XXe siècle : Glenn Gould (1932-1982) et Georges Cziffra (1921-1994). Glenn Gould vécut en ascète dans l'Ontario, renonçant au concert, qu'il assimilait à la corrida, pour se consacrer à l'enregistrement. Georges Cziffra se retira à Senlis, près de cette chapelle Saint-Frambourg dont il fit le siège de sa fondation après avoir bâti le célèbre festival de La Chaise-Dieu et avoir consacré une vie de virtuose à ces salles de concert et ces plateaux de télévision qui l'accueillirent dans le monde entier. Ces deux artistes incarnèrent deux figures antagoniques du pianiste : l'un, pour qui la pratique musicienne n'était " ni une démonstration de la virtus (virtuosité) du soliste, ni la complaisante exhibition d'une pratique de soi " (Schneider, 1988 : 40), incarna la figure érémitique de l'artiste en prise sur " la musique " ; l'autre, " le type qui peut jouer du piano plus vite que tous les autres " (Böhm, 1995 : 88), incarna la figure mondaine du virtuose. Aucun ne fit l'unanimité, aucun ne laissa indifférent. Ainsi se construisirent, aux deux extrêmes d'une rhétorique de la virtuosité, deux figures antagoniques de l'ascèse pianistique : Gould, absorbé par la technologie ; Cziffra, par la technique.
[en] During the Early Modern Period, décor was considered to be one of the most fundamental elements of architecture. Thanks to décor, architecture could elevate itself beyond simple masonry and claim a superior status. Décor was thus defined as a necessary prerequisite for architecture, rather than a marginal component. However, despite its privileged status, many authors mistrusted it, fearing the harmful effect which an uncontrollable proliferation of ornament would surely have on architecture. This conference aims to question how the relations between décor and architecture were defined and implemented in Europe in the XVIIth and XVIIIth centuries.

[fr] Le décor, à la période moderne, est considéré comme l'une des parties fondamentales de l'architecture. Grâce à lui, celle-ci se distingue de la simple maçonnerie et peut revendiquer une forme d'excellence. Dans une telle perspective, le décor est une condition essentielle à l'architecture et non pas un élément marginal. Ce statut privilégié n'empêche cependant pas les commentateurs de s'en méfier : ils craignent la prolifération incontrôlée de l'ornement, qu'ils jugent nuisible à l'architecture. Le présent colloque ambitionne d'interroger la manière dont les rapports entre décor et architecture ont été pensés et pratiqués dans l'Europe des XVIIe et XVIIIe siècles.
[en] Accompanied by the notion of decentering, our proposal explores the role that art can play in the context of the current ecological crisis. After giving a brief geo-history of the Cairn, an art center located in Digne-les-Bains that prefigured in France an innovative vision of the relationship between art and nature, we will explore some of the artistic practices it has presented. We will evoke the founding project Refuge d'Art led by Andy Goldsworthy, study some aspects of Knud Viktor's approach by showing how the aesthetics of this artist anticipates, since the 70s, the emergence of a new ontology of the relationship and finally we will stop on the practice of Brandon Ballengée, artist, biologist and American environmentalist activist. We will see how all these approaches contribute to forms of re-sensitization to the living world, to landscapes and environments.

[fr] Accompagné par la notion de décentrement, notre propos explore le rôle que l'art peut jouer dans le contexte de la crise écologique actuelle. Après avoir déployé une rapide géo-histoire du Cairn, centre d'art situé à Digne-les-Bains qui a préfiguré en France une vision novatrice des relations entre art et nature, nous examinerons quelques-unes des pratiques artistiques qu'il a présentées. Nous évoquerons le projet fondateur Refuge d'Art mené par Andy Goldsworthy, étudierons quelques aspects de la démarche de Knud Viktor en montrant en quoi l'esthétique de cet artiste anticipe, dès les années 1970, l'émergence d'une nouvelle ontologie de la relation et nous arrêterons sur la pratique de Brandon Ballengée, artiste, biologiste et militant écologiste américain. Nous verrons comment ces démarches contribuent à des formes de re-sensibilisation au monde vivant, aux paysages et aux milieux.
[en] The present issue gathers a series of articles that explores the way the representation of space—landscape or urban scape—captures and delineates the very fabric of identity. From Modernism to contemporary literature, from the elegiac or liminal landscapes imagined by Virginia Woolf or Jon McGregor to the urban topographies of Jonathan Coe or the dystopian worlds of Sarah Hall, the textual landscapes here explored fashion a collective identity that is contradictory and in which selfhood is entangled with a present-past that is always reivented.

[fr] Ce numéro présente un ensemble de travaux qui explorent la manière dont la représentation de l'espace — paysage ou paysage urbain — cristallisent la fabrique de l'identité. Du Modernisme à la période contemporaine, des paysages élégiaques ou liminaux imaginés par Virginia Woolf ou Jon McGregor, aux topographies urbaines de Jonathan Coe ou aux dystopies de Sarah Hall, se dessinent des espaces textuels qui façonnent une identité collective contradictoire, dans laquelle le sujet se noue à un passé-présent toujours réinventé.
[en] The cut-up, invented by Brion Gysin and William Burroughs in the early 1960s, tackles the problem of the relationships between writing and images. It consists of an aleatory combination of scraps of texts, which establishes a connection between the visual and the textual: very close to pictorial arts (Burroughs realized several scrapbooks and paintings), it questions the conditions of production of meaning, by creating a mechanical and repetitive art of writing.

[fr] Le cut-up, créé par Brion Gysin et William Burroughs au début des années 1960, pose le problème des relations entre écriture et image. Il s'agit d'un agencement aléatoire de fragments de textes, qui met ces deux arts sur un même plan : profondément lié aux arts picturaux (Burroughs a réalisé plusieurs collages dans des carnets et des peintures), le cut-up met en question les conditions de production du sens, en créant un art d'écrire mécanique et répétitif.