BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Music is by essence invisible. The invention of writing makes it visible. The second technological revolution, the one of recording sends it back into an invisible domain. In doing this, music of the videosphere rediscovers a corporal, physical dimension, conferred precisely by potentialities inherent to recording and the microphone. Contemporary organology leads to the development of tools for the visualising of sound. More globally, recordings projected through loud-speakers, in acousmatic contexts like the off-camera in cinema or the off-stage in theatre, or even more, electroacoustic music, and also recordings of environmental sound or recorded instrumental music, contribute, by their invisible qualities, non-instrumentated by the eye, to the development of our receptive capacities, even more than our perceptive ones. We are able to feel the presence of the world with more acuity.Traduction Jeffrey Grice.

[fr] La musique est par essence invisible. L'invention de l'écriture la rend visible. La seconde révolution technologique que constitue l'enregistrement la renvoie au domaine de l'invisible. Ce faisant, la musique de la vidéosphère retrouve une dimension corporelle, physique, conférée précisément par les potentialités propres de l'enregistrement et du microphone. L'organologie contemporaine conduit à développer des outils de visualisation du sonore. Plus globalement, les enregistrements diffusés sur haut-parleurs, en situation acousmatique comme le hors champ au cinéma ou au théâtre, ou encore la musique électroacoustique, mais aussi les enregistrements de sons environnementaux ou de musiques instrumentales enregistrées, concourent, par leurs qualités invisibles non instrumentées par l'œil, à développer nos capacités réceptives, plus encore que perceptives. Nous sommes en mesure de ressentir la présence du monde avec plus d'acuité.
[en] Social legislation is subject to varied and vigorous criticisms. Among them perhaps the most frequent is that prohibitions imposed on the employer (which as such constitute obstacles to free enterprise) are considered excessive and too numerous. Beyond its common understanding, the prohibition concept – and especially its definition – is extremely difficult to circumscribe. This difficulty calls for reflection: how should labour law characterise the rules supporting prohibitions imposed to the employer? How should they be understood? These are the questions discussed in this paper.

[fr] La législation sociale est sujette à de vigoureuses critiques. Parmi elles, il en est une qui revient de façon récurrente : les interdictions faites à l'employeur (et partant les obstacles mis à la libre entreprise) seraient excessives et trop nombreuses. Par delà la perception courante, la notion d'interdiction - et particulièrement sa définition - est particulièrement délicate à cerner. Le point invite donc à la réflexion : comment caractériser en droit du travail les règles supportant des interdictions adressées à l'employeur ? Comment peut-on les comprendre ? Tels sont les questionnements qui nourrissent le propos.
[en] The elaboration of creative solutions by the crowd has been integrated seemingly by organizations. Even if they have been using competitive models to generate creative ideas for a long time, a new model for crowdsourcing, mixing competition and cooperation, is emerging. This research aims to investigate how a coopetitive model can impact the creative process. An empirical study of 9951 individuals using a crowdsourcing platform of ideas classifies users according to their activities. A variety of roles (competitor, coopetitor, and supporter) coexist in crowd-based coopetition. We observed that, while people from the coopetitive with conflicting or complementary goals play a central role in the creative process, the crowd activity is limited to evaluating the most creative ideas.

[fr] Le recours au public pour engendrer des idées créatives a été largement intégré par les organisations. Si ces dernières s'appuient depuis longtemps sur des modèles compétitifs pour stimuler la créativité, on assiste à l'émergence d'un nouveau modèle dit coopétitif, juxtaposant des éléments coopératifs et compétitifs. Cette recherche vise à comprendre comment la mise en œuvre d'un dispositif coopétitif favorise le processus créatif. Une étude empirique sur 9951 utilisateurs d'une plateforme montre la possibilité de les classer en fonction de leurs activités. Une variété de rôles (compétiteur, coopérateur, coopétiteur, supporteur) coexistent. Les membres du groupe coopétitif, poursuivant des buts à la fois antagonistes et complémentaires, exercent une fonction centrale dans le processus créatif alors qu'une majorité des utilisateurs se limite à l'évaluation des idées.
[en] In the fifteenth century Portugal, one notice the multiplication of brochures that promoted specifically the principles of the Christian faith, like the commandments of the Church, the works of mercy and the cardinal and theological virtues. In order to examine the role of the Christian pastoral care in Portugal, the purpose of this study is to present the first french version of the work Explicação dos Dez Mandamentos da lei de Deus (Explanation of the commandments of God´s law), written at the Alcobaça monastery in the mid fifteenth century and celebrated for their rich glosses on the elementary rules of the Church. It also intends to turn to the general characteristics of the vernacular pastoral leaflets whose number had expanded at that time.

[fr] Au xve siècle, on voit se multiplier, dans le royaume du Portugal, des opuscules visant spécifiquement à promouvoir les principes de la foi chrétienne, comme les commandements de l'Église, les œuvres de miséricorde et les vertus cardinales et théologales. Pour examiner le rôle de la pastorale chrétienne au Portugal, l'objectif de cette étude est de présenter la première version française de l'Explication des Dix commandements de la loi de Dieu (Explicação dos Dez Mandamentos da lei de Deus), réalisée dans le monastère d'Alcobaça au milieu du xve siècle et devenue célèbre pour ses riches gloses sur les règles élémentaires de l'Église. Il entend aussi revenir sur les caractéristiques générales des opuscules pastoraux en langue vernaculaire, dont le nombre était en hausse à cette époque.
[en] Italy is almost a textbook case of the regionalization process at work all over Europe, both dynamic and changing, acting on several levers that are reactive to each other. Far from being a minor element, the national political game has a leading part in the process. The constitutional reform and also the "administrative federalism" are two other major levers. By now Italy is undergoing a big shift toward regional – and local – power. Nonetheless, one should not play down the Italian State whose mediation couldn't be ignored. And, beyond the cultural problems, regionalization in Italy illustrates a state of crisis in interregional solidarity (here between the North and South) which is a major scenery for institutional evolutions, and appears at both the national and european levels.

[fr] L'Italie est représentative d'un processus de régionalisation à l'œuvre dans l'ensemble de l'Europe, dynamique et fluctuant, qui s'opère sur plusieurs leviers réactifs les uns vis-à-vis des autres. Loin d'être un élément mineur, le jeu politique national a un rôle clé dans le processus. La réforme constitutionnelle, mais aussi le " fédéralisme administratif " constituent en eux-mêmes deux autres leviers majeurs. D'ores et déjà, l'Italie enregistre un important mouvement de bascule vers le pouvoir régional –et aussi local. Néanmoins, il ne faut pas sous-estimer la résilience de l'Etat italien, qui garde un rôle d'arbitre incontournable. Enfin, plus que la problématique culturelle, la régionalisation italienne illustre avant tout une crise de solidarité interrégionale (ici Nord-Sud) qui joue comme toile de fond majeure des évolutions institutionnelles, et qui se profile à la fois à l'échelle nationale et européenne.
[en] This article discusses the impact of the recent wave of abortion restrictions on abortion provision in the United States, a phenomenon that has led to the closing of numerous clinics. The article offers some context of the political forces that led to this expansion of restrictions, and describes two of the most consequential ones: Ambulatory Surgi-Center (ASC) requirements, which dictate that clinics conform to the physical specifications of small hospitals; and hospital-admitting privileges ones, which mandate that doctors providing abortions obtain privileges at local hospitals. I draw on research I have conducted with abortion providers in nine "red" or conservative states that have imposed new restrictions or intensified the monitoring of existing ones. I show how responding to this new regulatory environment, which includes a greatly intensified schedule of surprise inspections, has consequences for the daily operations of the clinic, for the morale of both staff and patients, and for senior staff's ability to sustain and transmit to junior staff their original vision of woman-centered care. I conclude by suggesting that the current regulatory regime governing abortion care in many states represents an extreme example of "reproductive governance," a recent concept in the social science literature on reproduction.

[fr] Cet article explore comment la récente vague de restrictions législatives en matière d'avortement a conduit à la fermeture de nombreuses cliniques. L'article examine comment contexte politique a favorisé l'essor de ce type de mesures. Il se penche également sur l'exemple de deux de ces mesures dont l'impact a été conséquent : la première requiert que les cliniques pratiquant des avortements se conforment aux normes demandées pour un centre de chirurgie ambulatoire (ambulatory surgical center), la seconde exige que les médecins pratiquant des avortements soient autorisés à admettre leurs patients dans un hôpital proche (admitting privileges).Il s'appuie sur des recherches menées auprès de cliniques qui pratiquent des avortements dans neuf états " rouges ", autrement dit conservateurs, ayant imposé de nouvelles restrictions ou ayant intensifié l'application des mesures déjà existantes. Il démontre que s'adapter à ce climat de régulation, qui a eu pour effet d'intensifier le rythme des inspections surprises, a des conséquences certaines sur le quotidien d'une clinique, sur le moral du personnel et des patients, sur la capacité des médecins expérimentés à fournir une qualité de soin axée sur les patientes tout en transmettant ce modèle à leurs jeunes collègues. Il suggère en conclusion que le système actuel de régulation qui régit la prise en charge des avortements dans de nombreux États est un exemple, poussé à l'extrême, de " contrôle reproductif ", concept émergent en recherche en science sociale sur la reproduction.
[en] A synthesis of excavation data enables the author to present a coherent history of the quarter's development. Moreover, despite the poor state of preservation of some buildings, certain data bring up new questions concerning Corseul, particularly with regard to the urban layout and even the architectural appearance of this part of the town. Analysis of the Monterfil II quarter is enriched by comparisons with similar sites elsewhere in the Roman Empire. A large edifice from Verulanium in island Britain closely resembles the building from the north block in Monterfil II: this building, constructed by veterans, would seem to have been used for craft and trade purposes. A very similar edifice at Xanten in Germany has been identified as an inn. These two parallels corroborate the interpretation of Monterfil II as a trading area constructed around a large thoroughfare leading to the public buildings in Fanum Martis, Gallo‑Roman Corseul. Other remains enable the author to take up the question of the quarter's destruction and abandon; the chronological phases of this period are set forth and supported with data from several finds assemblages.

[fr] La synthèse de ces données permet de proposer un schéma d'évolution cohérent de l'intégralité du quartier. Par ailleurs, malgré l'état des vestiges parfois fortement arasés, un certain nombre d'informations intéressantes permettent d'aborder des questionnements novateurs pour le site de Corseul, ayant trait au parcellaire urbain et même à l'aspect architectural de cette partie de la cité L'analyse du quartier est complétée par une recherche comparative élargie à des parallèles existant dans le reste de l'Empire. Ainsi, à Verulamium, en Bretagne insulaire, un édifice de grande taille ressemble fortement à celui de l'îlot nord de Monterfil II : il semble s'agir d'un bâtiment artisanal et commercial construit par des vétérans. À Xanten, en Allemagne, un édifice aussi très proche a été, quant à lui, identifié comme une auberge. Ces quelques éléments confortent l'hypothèse, pour Monterfil II, d'un quartier commercial implanté de part et d'autre d'une rue importante menant vers le centre monumental de Fanum Martis, l'antique Corseul. Quelques vestiges permettent aussi d'aborder la question de la destruction et de l'abandon de ce quartier dont les phases chronologiques sont étayées par l'étude de quelques lots de mobilier.
[en] Since the Oriental period, Greek clothing is gradually established on the Etruscan iconography, without loosing any specificity in the Tyrrhenians' clothes. The study of human representations on the Etrusco – Corinthian ceramics allows us to observe this evolution at the turning point between the end of the oriental era and the beginning of the archaic era. Thus, we notice that Etruscan aristocrats remain committed to traditional clothes, such as the thick wool tunics, which were considered ostentatious clothes. Nevertheless, during the studied period, objects and representations in relation to the world of wool work become increasingly rare in the women's tombs. In Etruria, women seemed much less symbolically linked to the world of the production of cloth. This could be one explanation among others of the special place they occupy among men, identified as a productive time taking activity which would confine them within the oikos.

[fr] Dès l'époque orientalisante, les vêtements de type grec s'imposent peu à peu dans l'iconographie étrusque, mais sans que les Tyrrhéniens ne perdent toute spécificité dans leur costume. L'étude des représentations humaines sur la céramique étrusco-corinthienne permet d'observer cette évolution à une époque charnière, entre la fin de l'époque orientalisante et le début de l'époque archaïque. Ainsi, on constate que les aristocrates étrusques restent attachés à des habits traditionnels, comme les épaisses tuniques de laine, qui sont pour eux des vêtements ostentatoires. Malgré cela, durant la période étudiée, les objets et les représentations en relation avec l'univers du travail de la laine deviennent de plus en plus rares dans les tombes de femmes. En Étrurie, la femme semble beaucoup moins liée symboliquement à l'univers de la production des tissus. Ceci pourrait être l'une des explications de la place singulière qu'elles occupent auprès des hommes, étant ainsi dégagées d'une activité productrice dévoreuse de temps qui les confinerait au sein de l'oikos.
[en] This article focuses on the interwar convergence of the colonial policies implemented by British authorities in Cyprus and Italian authorities in the Dodecanese. The authoritarian regimes that took form in these insular post-Ottoman spaces during the 1930s were ostensibly meant to curb Enosis, an irredentist movement claiming political union with Greece widespread among the Greek-Orthodox majorities both in Cyprus and Rhodes (the Dodecanese's main island and administrative center). Such an authoritarian turn, it is generally assumed, was less complicated in Italian Rhodes after the advent of fascism whereas it contradicted the liberal principles purportedly inspiring British imperial policy. Rather than distinguishing –and reifying– these two imperial traditions, this paper offers to consider Enosis as a pretext for the implementation of an experimental form of colonial governance deriving from the cross-fertilization of the British and Italian colonial projects. The aim of this article, methodologically inspired by entangled history, is to appraise the extent to which these colonial experimentations prefigure a tradition of authoritarian governance for which the Mediterranean appears to have remained a laboratory.

[fr] Cet article constate et tente d'interpréter un durcissement parallèle des gouvernances coloniales britannique et italienne en Méditerranée orientale dans les années 1930 en s'appuyant sur les exemples de Rhodes, l'île majeure du Possedimento italien du Dodécanèse depuis 1912, et de Chypre, sous domination britannique depuis 1878. Face à l'Enosis, mouvement irrédentiste grec prônant l'union avec la Grèce indépendante, le tournant autoritaire des administrations en place a pu sembler parfaitement compatible avec l'idéologie fasciste dans le cas italien ; on a en revanche souligné son " exceptionnalité " dans une tradition impériale britannique par ailleurs " libérale ". Plutôt que de distinguer et donc de réifier ces deux traditions impériales, nous proposons ici d'envisager l'Enosis comme le prétexte justifiant la mise en place d'une gouvernance coloniale expérimentale, issue d'une interfécondation des projets coloniaux britannique et italien. L'objectif de cet article, méthodologiquement inspiré par l'histoire croisée, est d'évaluer la mesure dans laquelle ces expérimentations coloniales préfigurent une tradition de gouvernement autoritaire qui se construirait par le transnational et dont la Méditerranée semble être depuis restée le laboratoire.
[en] Since early 2010, there has been an explosion of Indigenous literary and artistic production. One of the most striking features of this creative upsurge is the international recognition of Indigenous artists. But what does it mean to be an "Indigenous" artist in the 21st century? It must be acknowledged that the notion of "Indigeneity"—its cultural, geopolitical, and historical meanings—is the subject of considerable debate among Indigenous and non-Indigenous artists and theorists. This issue of Captures seeks to shed light upon current debates surrounding the concept of "Indigeneity" in the fields of literature and the visual arts.

[fr] La création autochtone littéraire et visuelle est en ébullition depuis le début des années 2010. Un des aspects les plus marquants de ce dynamisme artistique est l'affirmation des artistes autochtones sur la scène internationale. Mais que signifie être un artiste " autochtone " au XXIe siècle ? Force est de reconnaître que la notion d'" autochtonie ", qui renvoie à la fois à des dimensions culturelles, géopolitiques et historiques, fait l'objet d'importants débats parmi les artistes et les théoriciens autochtones et allochtones. Ce numéro de Captures aura pour objectif d'éclairer les débats actuels entourant la notion d'" autochtonie " dans le champ des arts visuels et de la littérature.
[en] Among the many eighteenth-century works on luxury, two stand out for their striking resemblances: Le comte de Valmont by Gérard and Le monarque accompli by Lanjuinais, both published in 1774. Both criticize luxury by referring to the same quotations, the same famous passages, the same salient sentences by Montesquieu, Rousseau or Helvétius. Nevertheless, when one examines these writers' publishing conditions and authorial figures, one is forced to acknowledge that these books are completely different and belong to distinct print cultures and historiographic traditions: one is an epistolary novel typical of the Old Regime's orthodoxy; the other is a "philosophical book" that exemplifies more subversive critiques of luxury. A detailed analysis of their writing styles and of their use of quotations reveals how very different meanings can arise from similar material

[fr] Parmi la multitude d'ouvrages qui traitent du luxe au xviiie siècle, deux titres se signalent par une similitude frappante de contenu : Le comte de Valmont de Gérard et Le monarque accompli de Lanjuinais, publiés en 1774. Leur critique du luxe s'appuie en effet sur les mêmes citations, les mêmes morceaux célèbres, les mêmes formules frappantes de Montesquieu, Rousseau ou Helvétius. à se pencher sur les conditions de publication et les profils des deux auteurs, on se rend compte qu'il s'agit pourtant de deux ouvrages se situant aux antipodes l'un de l'autre au sein de l'espace de l'imprimé du xviiie siècle, mais aussi dans l'historiographie, roman apologétique s'inscrivant dans l'orthodoxie d'Ancien Régime pour l'un, " livre philosophique " considéré comme exemplaire d'une critique du luxe subversive pour l'autre. C'est en analysant de plus près les dispositifs d'écriture et l'usage des citations que l'on saisit la production de sens très contrastés à partir d'un matériau similaire
[en] The creation of a 3D database within the framework of archaeological research on Magdalenian parietal sculptures (15,000 years old) has also been usable for a full-size reproduction of the figures for the benefit of the general public in the Interpretation Centre of Le Roc-aux-Sorciers at Angles-sur-l'Anglin (Vienne, France). This unique production is presented by the various participants in the project (contracting authority, prime contractor, scientists, 3D provider), thus providing the whole story of the reconstruction's implementation from the 3D database, and providing information on the specifications for 3-dimensional laser recording, the use of which proved to be useful in a variety of ways. When research problems lead one to find solutions through utilisation of 3D. it appears logical that this same tool might help in reconstructions for the general public, and may be shared with the scientific community or with restorers in charge of the conservation of this heritage; that is what this production demonstrates. The implications of the choice of a reconstruction method from a 3D database are also evoked through the example of the Magdalenian sculpted frieze of La Chaire-à-Calvin (Charente, France) within the framework of a valorisation project.

[fr] La base de données 3D réalisée dans le cadre de la recherche archéologique sur les sculptures pariétales magdaléniennes (il y a 15 000 ans) a pu être exploitée également pour une reproduction grandeur nature des œuvres à destination du grand public dans le Centre d'interprétation du Roc-aux-Sorciers à Angles-sur-l'Anglin (Vienne, France). Cette réalisation originale est présentée par les différents acteurs du projet (maître d'ouvrage, maître d'œuvre, scientifiques, prestataire 3D) offrant ainsi le déroulé de la mise en œuvre de la restitution à partir de la base de données 3D et faisant part des éléments du cahier des charges pour l'enregistrement laser tridimensionnel dont l'exploitation s'est avérée répondre à des utilités variées. Quand les problématiques de la recherche conduisent à utiliser la 3D, il paraît logique que ce même outil puisse aider à la restitution au grand public et puisse être partagé avec la communauté scientifique ou avec les restaurateurs chargés de la conservation de ce patrimoine, comme le montre cette réalisation. Les implications du choix d'un mode de restitution à partir d'une base de données 3D sont également évoquées avec l'exemple de la frise sculptée magdalénienne de la Chaire-à-Calvin (Charente, France) dans le cadre d'un projet de valorisation.