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[en] The couple has often been taken by western medievalists as a given of civilized social arrangements and an invention of the Carolingian period. Eileen Power, a social scientist with medieval interests, took a rosy view of the couple in the polyptychs. This paper proposes some qualifications. Varieties of family group, hypergamous and hypogamous unions, and the relevance of "companionate" marriage, are re-examined. Legal sources throw light on couples' collaboratio. The couple takes second place to the bride in early western liturgical texts. Three well-known couples sometimes considered representative are shown to be, variously, odd. Finally, from Charlemagne's court comes a glimpse of an unexpectedly sympathetic discussion of man-woman relationships.

[fr] Le couple a souvent été considéré par les médiévistes occidentaux à la fois comme une donnée de l'organisation d'une société civilisée et comme une invention de la période carolingienne. Eileen Power, une sociologue intéressée par le Moyen Âge, a proposé une vision bucolique du couple tel qu'il apparaît dans les polyptyques. Le présent article propose de nuancer ce tableau. Il réexamine la typologie des groupes familiaux, les unions hyper- et hypogamiques, et la pertinence de la notion de " compagnonnage du mariage ". Les sources légales éclairent la collaboratio au sein des couples. Le couple ne vient qu'en second, après la mariée, dans les plus anciens textes liturgiques occidentaux. Il démontre que trois exemples de couples bien connus, souvent vus comme représentatifs, peuvent en réalité être considérés comme curieux à divers égards. Enfin, c'est de la cour de Charlemagne que nous vient un aperçu d'une discussion étonnamment empathique au sujet des relations homme-femme.
[en] The goal of this work is to present a new interpretation of the problematic gloss amosio: annuo (Fest., p. 26). Firstly, a critical analysis of the emendations proposed by previous scholars is offered in order to demonstrate their inconsistency both from a philological and linguistic perspective. Secondly, it is shown that the only philologically plausible emendation is correcting amosio to annosio. Subsequently, this form annosio is analyzed as an old -osio genitive of the word for 'year', Lat. annus, crystallized as an adverb. It is argued that the newly acquired form annosio supports the idea that Very Old Latin inherited a genitive singular o-stem ending -osio from Proto-Italic (and PNIE), and that Latin inherited in its earliest phases a genitive of time construction as well, exactly as Oscan and other Indo-European languages.

[fr] Cette étude a pour objectif de proposer une nouvelle interprétation de la glose problématique amosio: annuo (Fest. p. 26). Nous analysons d'abord, de manière critique, les corrections proposées jusqu'ici afin de démontrer leur incohérence du point de vue philologique et linguistique. Ensuite, nous montrons que la seule correction philologique plausible est de corriger amosio en annosio. Par conséquent, la forme annosio est analysée comme un ancien génitif en -osio du mot 'année', Lat. annus, figé en adverbe. Enfin, nous envisageons que la forme annosio prouve l'idée que le vieux latin a hérité une désinence -osio propre du génitif singulier des thèmes en -o- venant du proto-italique (et PNIE), et que le latin a aussi hérité, dans ses phases anciennes, un génitif de temps, exactement comme l'osque et d'autres langues indo-européennes.
[en] In New Caledonia, Kanak languages are constitutionally protected and have been recognized as "languages of instruction and culture" since the Noumea Accord (1998). Based on interviews with institutional stakeholders involved in the implementation of linguistic and education policies, this article offers an up-to-date overview of Kanak languages teaching. The aim is to identify the resistance and difficulties that persist in its implementation. The article begins by presenting the revitalization initiatives that are contributing to the institutionalization of Kanak languages teaching, from nursery school through to university. The article then focuses on the linguistic normalization and standardization work undertaken by the Académie des langues kanak, and the issues at stake for educational stakeholders.

[fr] En Nouvelle-Calédonie, les langues kanak jouissent d'une protection constitutionnelle et sont reconnues " langues d'enseignement et de culture " depuis l'Accord de Nouméa (1998). À partir d'entretiens menés avec des acteurs institutionnels impliqués dans la mise en œuvre des politiques linguistiques et éducatives du territoire, cet article offre un état des lieux de l'enseignement des langues kanak. Il identifie les résistances et les difficultés qui persistent dans la mise en œuvre de cet enseignement. Dans un premier temps, l'article présente les actions de revitalisation qui concourent à l'institutionnalisation de l'enseignement des langues kanak, de l'école maternelle jusqu'à l'université. L'étude est ensuite consacrée aux travaux de normalisation et de standardisation linguistiques de l'Académie des langues kanak, et aux enjeux qui en découlent pour les acteurs du monde éducatif.
[en] This article traces some aspects of Nietzsche's presence in Australian culture and literature, following its evolving, ambiguous influence through different texts, from dubious vulgarizations full of misogyny, xenophobia and racism - like John Fearn's This Love Business - to masterpieces of Australian literature like Patrick White's Voss.

[fr] Cet article propose une lecture critique de la présence de Nietzsche dans la culture et la littérature australiennes, selon l'évolution de son influence ambigüe à travers différents textes. Si on note en partie des phénomènes assez douteux - pleins de misogynie, de xénophobie et de racisme, comme le roman This Love Business de John Fearn, on trouve aussi des chefs d'œuvres de la littérature australienne inspirés de Nietzsche, comme le roman Voss de Patrick White.
[en] The refusal of the French authorities to recognize the use of torture during the war of independence in Algeria remains. In the face of continued silence, two very different new initiatives, a call for recognition but also a campaign against the erection of a statue of General Bigeard, participate in an always sensitive historical debate.

[fr] Le refus des autorités françaises de reconnaître l'usage de la torture pendant la guerre d'indépendance en Algérie demeure. Face à un silence maintenu, deux nouvelles initiatives très différentes, un appel pour une reconnaissance, mais aussi une campagne contre l'érection d'une statue du général Bigeard, participent d'un débat historique toujours sensible.
[en] This article presents the intellectual and technical heritage of anthropological practice in medical and legal identification of tattoos in Mexico in the late nineteenth century. While criminological practice developed institutional in the second and third decades of the twentieth century, mainly the one that corresponds to the signage registration protocols, a section of this registration can be detected in the medical and anthropometric observation, and the description of the bodies of detainees in the late nineteenth century. These practices were introduced by doctors that belonged to various medical sections of prisons in Mexico. The study of the body and its particular signs introduces us to a sensitive anthropology of gaze and to an anthropology of the body representation. Tattoos are fundamental elements used to establish the first records of criminal identification, and their study emerges as a device of iconographic comparison used by the pioneers of modern criminology.

[fr] Cet article présente les héritages intellectuels et techniques de la pratique anthropologique en matière d'identification médico-légal sur les tatouages du Mexique de la fin du xixème siècle. Il révèle que la pratique criminologique s'est développée au niveau institutionnel dans les deuxième et troisième décennies du xxème siècle, celle qui correspond aux protocoles de fiches signalétiques notamment, et qu'une section de ce registre se porte sur la description et l'observation médicale et anthropométrique des corps des détenus à la fin du xixème siècle. Ces pratiques ont été introduites par des médecins affectés à divers services médicaux des prisons au Mexique. L' étude du corps et ses caractéristiques particulières nous introduit dans une anthropologie sensible du regard, et dans une anthropologie de la représentation du corps. Il conclut que les tatouages sont des éléments de premier ordre pour établir les premiers registres d'individualisation criminelle et leur étude émerge comme un dispositif de comparaison iconographique déjà employé par les précurseurs de la criminologie moderne.
[en] Over recent years, the rural world has changed from being mono-functional to being multi-functional, partly as a result of the evolution of modern society, which now demands areas for activities such as tourism, recreation and rural housing. Agriculture often plays a minor role in such profound transformations. It is faced with stronger rules to protect nature and with tough competition for the use of rural space. Those working in agriculture are confronted with low incomes and find it increasingly difficult to catch up with the income earned in other sectors. The first and the second section of this article therefore deal with such present-day economic and environmental problems that are related to Belgian agriculture and the remaining rural environments. These problems are discussed and differentiated according to the regions that are taken into account. A third section assesses the answer of the Common Agriculture Policy to these problems.

[fr] Récemment le monde rural est passé du monofonctionnel au multifonctionnel, entre autres à cause de l'évolution de la société exigeant de l'espace pour des fonctions qui se développent comme le tourisme et la récréation, l'habitat en milieu rural. Dans ces mutations profondes l'agriculture se retrouve souvent dans une position minoritaire, non seulement matériellement mais également du point de vue psychologique. L'agriculture doit faire face à des règles plus strictes pour la conservation de la nature et est sujette à concurrence pour l'utilisation de l'espace. Les agriculteurs sont confrontés à des bas revenus et ne parviennent pas à rattraper les revenus des autres secteurs. La première et la deuxième partie de cet article traitent donc des problèmes économiques et environnementaux de l'agriculture belge et de l'espace rural subsistant. Ces problèmes, qui ne sont pas les mêmes partout en Belgique, sont analysés et différenciés par région. Une troisième partie a trait à la réponse de la Politique Agricole Commune à ces problèmes.
[en] This article engages with the relationship between Islamic authority, the materiality of the Qur'an and the commodification of the qur'anic text in Morocco. It situates this relationship within a broader context of changing text production, the liberalization of religious commodities, and the development of new information and communication technologies which, in turn, propagate multiple and heterogeneous means for Muslims to unify with the Word of God in a country where the monarch has been constitutionally defined as the commander of the believers. From the study of the creation in 2010 of a Moroccan edition of the Qur'an, which differs from others in its recitation method (warš), calligraphic style (maġribī) and the foliage compositions surrounding the text, this article aims to examine how aesthetic, political and religious norms inflect economic action, and vice versa. To this end, it considers Qur'an commodification, free market and Islamic authority as a set of concrete practices explored through the production of the book-object.

[fr] Cet article examine les modalités suivant lesquelles l'autorité islamique, la matérialité du Coran et la marchandisation du texte coranique s'articulent dans le Maroc contemporain. Il situe ces relations dans un contexte plus large de modification de la production de textes, de la libéralisation des biens religieux et du développement de nouvelles technologies de l'information et de la communication qui, à leur tour, répandent des moyens multiples et hétérogènes permettant aux musulmans de s'unir à la Parole de Dieu dans un pays où le monarque est constitutionnellement défini comme le commandeur des croyants. Partant de l'étude de la création en 2010 d'une édition marocaine du Coran, caractérisée par sa méthode de récitation (warš), son style calligraphique (maġribī) et les compositions de feuillage entourant le texte, cet article examine comment les normes politiques et religieuses influent sur l'action économique, et inversement. À cette fin, il considère la marchandisation coranique, le néolibéralisme et l'autorité islamique comme un ensemble de pratiques concrètes explorées à travers le processus de production de l'objet livre.
[en] Inspired by recent analogies drawn between the Covid-19 pandemic and the early stages of the AIDS epidemic, this essay addresses the ways in which AIDS plays attest to a "sexual distancing", in particular with reference to Robert Chesley's Jerker or the Helping Hand. Even though other plays also explore exclusion and stigmatisation, Jerker tackles not only physical sexual distancing but also the displacement of the sexual into the past. Indeed, both characters in Jerker resort systematically to their memory not only to feed their masturbatory fantasies but also to recount, through a process of regression, their homosexual desire down to its most primitive form. Inasmuch as sex acts in it refer exclusively to the past, Jerker (1986) advances a new paradigm that AIDS plays would follow for several years.

[fr] Inspiré du parallèle, souvent dressé de nos jours, entre la pandémie de Covid-19 et le sida, cet essai propose une lecture de Jerker or the Helping Hand de Robert Chesley, pour explorer la " distanciation sexuelle " parmi les hommes homosexuels, tels que dépeints dans les pièces américaines du milieu des années 1980. Le paramètre qu'introduit le théâtre, au-delà de la distanciation sexuelle physique, est le déplacement du sexuel dans le passé. En effet, dans Jerker, les deux personnages recourent systématiquement à la mémoire pour alimenter leurs fantasmes masturbatoires mais aussi pour retracer, dans un processus de régression, le désir homosexuel jusqu'à sa forme la plus primitive. Dans la mesure où le sexe y est une activité qui se reporte exclusivement au passé, Jerker (1986) propose un nouveau paradigme que les pièces sur le sida suivront pendant plusieurs années.
[en] Since the beginning of the 21st century, universities have seen a growing number of actions carried out by active minorities demanding the censorship of words deemed "offensive", in the name of social groups considered historically "oppressed" by the "dominant". These claims are generally associated with what has come to be known as "woke culture" and "cancel culture". On the basis of recent Canadian cases which have led to the suspension of professors denounced for having used, in the context of their teachings, the word "negro" instead of "n word", we will analyze the foreseeable consequences of these lexical censures on academic freedom and the writing of history. Annihilating the act of distancing from the object of study that is necessary for any analysis aimed at understanding past periods and events, these claims, forgetting that the past is not the present and that history is not memory, could, paradoxically, erase the very words that makes it possible to identify the traces of oppressions, racism and hatred and would thus deprive history of the possibility to analyze these social phenomena.

[fr] Depuis le début du XXIe siècle, les milieux universitaires sont traversés par un nombre croissant d'actions menées par des minorités actives exigeant la censure de mots jugés " offensants ", et ce au nom de groupes sociaux considérés comme historiquement " opprimés " par les " dominants ". Ces revendications sont généralement associées à ce qu'il est convenu d'appeler la " culture woke " et la " cancel culture ". En partant de cas canadiens récents ayant mené à la suspension de professeures dénoncées pour avoir utilisé, dans le cadre de leurs enseignements, le mot " nègre " plutôt que " mot en n ", nous analyserons les conséquences prévisibles de ces censures lexicales sur la liberté académique et l'écriture de l'histoire. Annihilant la distanciation nécessaire à toute étude visant la compréhension de périodes et d'événements passés, ces revendications, oubliant que le passé n'est pas le présent et que la mémoire n'est pas l'histoire, pourraient, de façon paradoxale, aboutir à effacer cela même qui permet d'identifier la trace des oppressions, du racisme et de la haine et priveraient l'histoire de la possibilité d'analyser ces phénomènes sociaux.
[en] The period between the archaic and classical age, constituted for the central-western Sicily a historical phase of great interest, characterised by profound cultural, political and economic transformations in the settlements of the Tyrrhenic coast and in the Inland. The simultaneous presence of mixed populations: Greeks, Phoenician-Punics and indigenous-sicans, even if there were moments of conflict and military clashes, constituted a factor of great growth in the mixture of different cultures, in every field. Many of these changes are well attested thanks to the archaeological researches carried out in this territory, for which, unfortunately, the documentation of the historical sources is very lacking.

[fr] La période comprise entre l'époque archaïque et l'époque classique a constitué pour la Sicile centro-occidentale une phase historique majeure, marquée par de profondes transformations culturelles, politiques et économiques dans les centres situés aussi bien sur la côte tyrrhénienne que dans l'arrière-pays. Même s'il y eut des moments de tensions et de conflits militaires, la présence simultanée de populations mixtes – grecques, phénico-puniques et sicanes – s'est révélée être un puissant facteur de relations interculturelles à différents niveaux. Beaucoup de ces changements sont bien attestés par les recherches archéologiques entreprises dans un territoire pour lequel, malheureusement, la documentation offerte par les sources historiques est très succincte.
[en] This bilingual panel revisits recent historical research on psychiatric deinstitutionalisation in Quebec, Ontario, and Saskatchewan in order to examine how new findings have instigated transformations in historical work.

[fr] Ce panel, bilingue, entend revenir sur ces travaux récents étudiant la désinstitutionnalisation psychiatrique au Québec, en Ontario et en Saskatchewan afin d'interroger le renouveau du travail historien engagé par ces chantiers.
[en] From Jonathan Edwards to Jorie Graham, spiders are strikingly present in American literature. The purpose of this article is first to show how that theme may have become something of a national tradition as very different writers, all of them careful observers of aranae, answered one another through the years. It is very likely that the attention paid to spiders by American authors was increased by those Native American myths in which spiders are a central figure. More than occasionally, on the female side of the American counter-culture, especially among its feminist and lesbian exponents, simple activists and creative writers have harnessed the symbolic power invested in the spider by Native Americans.There may be deeper reasons accounting for American authors' fascination with spiders. The country's phobia of disunion is one; a nation of settlers' acute consciousness of the precariousness of its occupation of the territory is another. In demonstrating outstanding skills for adjustment to unknown places, spiders epitomize a form of identity permanence. The predominantly positive character of spider symbols in American literature will occasionally be inverted. Following the national logic of checks and balances, any web covering the whole of the United States will tend to come under suspicion.This study ends with an inventory of cultural productions linked with spiders and webs and whose Americanness is yet to be clearly determined.

[fr] De Jonathan Edwards à Jorie Graham, l'araignée apparaît dans un nombre frappant de textes littéraires américains. On a d'abord voulu tenter de montrer comment a pu se construire cette tradition thématique et faire la preuve que différents écrivains, réunis par un souci de l'observation, se sont répondus à travers elle. L'attention prêtée à l'araignée s'est certainement trouvée renforcée par les récits mythologiques des peuples premiers américains qui font de l'araignée une figure centrale. Ainsi témoignages et textes de création liés au versant féminin de la contre-culture américaine et aux courants féministes et lesbiens qui en sont issus, attestent de cette conjonction : l'araignée est convoquée en tant que figure de résistance. Mais il pourrait y avoir des raisons plus profondes à cette fascination particulière des écrivains américains pour l'araignée. L'angoisse de la désunion en est une ; la conscience aiguë qu'un peuple de colons garde de la précarité de son occupation du territoire en est une autre. D'où ce regard si intéressé vers celle qui sait s'installer en s'adaptant sans cesse à des mondes nouveaux sans perdre son identité. Le caractère largement positif des symboles liés à l'araignée s'inverse à l'occasion et les toiles prenant les Etats-Unis dans leurs rets peuvent être l'objet de soupçons, s'inscrivant dans la logique des " freins et contrepoids ".L'étude s'achève sur l'inventaire de 'manifestations' de l'araignée et de sa toile dont les liens avec la culture américaine restent à déterminer plus précisément.