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[en] The following essay is part of a larger project that seeks to restore a sense of critical potential to the practice of central Italian artists of the mid-sixteenth century, and to re-open the question of Mannerism as a reaction to historical tensions and predicaments. It will understand Mannerism as a practice that points to a cleavage between its own processes of making meaning, its own internal theoretical concerns, and the political and religious institutions it is designed to serve. While artists might affect a posture of courtly or academic subordination before tradition and authority, the self-consciousness that operates in their work might be regarded as an 'other' self, one that confronts the viewer with unauthorized meanings, and where alienation might have a critical potential.

[fr] Le présent essai appartient à un projet plus large qui vise à restaurer une sorte de potentiel critique à la pratique des artistes d'Italie centrale au milieu du seizième siècle, et à rouvrir la question maniériste en tant que réaction aux tensions historiques et aux malheurs du temps. Il comprendra le Maniérisme comme une pratique qui conduit à un clivage entre son propre procès de fabrication du sens, ses intérêts théoriques internes, et les institutions politiques et religieuses qu'il a pour dessein de servir. Alors que les artistes peuvent emprunter une posture de subordination courtisane ou académique devant l'autorité ou la tradition, la conscience de soi qui opère dans leurs travaux peut être considérée selon un soi " autre " qui confronte le spectateur à des significations non autorisées, soi " autre " par lequel l'aliénation peut acquérir un potentiel critique.
[en] During the period of prosperity in the 1920's, new commercial strategies were implemented to promote manufacturing. The publishing house, Editions Paul-Martial, became one of the most innovative companies in the field of advertising-related publishing. From 1929 to 1960, the company released many photographic reports for large French industrial companies. Studies of its archives shows that photographers of the company developed a specific aesthetic sharing many aspects with the avant-garde artistic movement.

[fr] Durant la période de prospérité des années 1920, de nouvelles stratégies commerciales se mettent en place pour promouvoir l'industrie. L'entreprise des Éditions Paul-Martial devient l'une des plus novatrices dans le domaine de l'édition publicitaire. Entre 1929 et 1960, elle réalise de nombreux reportages à la demande des grandes sociétés industrielles françaises. L'étude de ses archives permet de constater que les photographes de l'entreprise ont alors développé une esthétique manifestant de nombreuses affinités avec l'avant-garde artistique.
[en] Charles XI of Sweden acceded to the swedish throne after a long period of regency, which was marqued by a period of peace with Denmark. His position had been weakened by the nobility, and he needed to consolidate his royal legitimacy. He decided to use the national historiography to create the sovereign's good image though a new construction of the national history of Sweden. The king used specially Olaus Rudbeck's Atlantica, a new swedish history.

[fr] Charles XI de Suède accéda au trône de Suède après une longue période de régence, qui fut marquée par une période de paix avec le Danemark. Sa position avait été affaibli par la noblesse, et il avait besoin de consolider sa légitimité royale. Il décida de se servir de l'historiographie nationale pour se créer une bonne image de souverain à travers une nouvelle construction de l'histoire nationale de Suède. Le roi s'appuya notamment sur Atlantica d'Olaus Rudbeck, une nouvelle histoire suédoise.
[en] Reuchlin is better known as a differential psychologist, methodologist and historian of psychology than as an epistemologist. Nevertheless, epistemology is a cornerstone of all his work. This paper provides a systematic review of Reuchlin's epistemological analyses and choices, both general, such as the criteria for determining scientificity, and more specific, such as those relating to the limitations of operationism. Reuchlin's approach to epistemology was both normative and descriptive, but was always closely linked to the problems encountered by psychologists when carrying out research, whether these problems are past, present or perpetual.

[fr] Reuchlin est davantage connu comme psychologue différentialiste, méthodologue et historien de la psychologie que comme épistémologue. Pourtant, l'épistémologie est omniprésente dans son œuvre. Cet article se propose de le montrer et de présenter de manière systématique les analyses et options épistémologiques de l'auteur, qu'elles soient générales, comme celles relatives aux critères de scientificité, ou plus spécifiques, celles concernant les limites de l'opérationnisme par exemple. L'épistémologie développée par Reuchlin apparaît à la fois comme normative et descriptive, mais toujours étroitement liée aux problèmes rencontrés par les psychologues dans leurs recherches, que ces problèmes soient historiques, actuels, ou permanents.
[en] The transcription, translation and study of the preliminary summing-up (relatio), found in the judicial record (liber maleficiorum) of a minor law case in Bologna, dating from 1435, makes it possible to compare attitudes towards sexual abuse perpetrated by men against girls and boys. To express a sexual assault on a girl, the notary uses the same words as those used to designate the rape of a woman. To describe violence against a boy, he uses the vocabulary of sodomy. This finding shows that in the late Middle Ages, it is penetration which creates the sexual act, and that what the texts describe as vicium sodomiticum can often have the modern sense of "paedophilia" when the case concerns boys.

[fr] La transcription, la traduction et l'étude du libelle d'un petit procès daté de 1435 extrait d'un registre judiciaire (liber maleficiorum) de Bologne permet de comparer les abus sexuels perpétrés par des hommes à l'encontre des filles et des garçons. Pour exprimer une agression sexuelle sur une petite fille, on emploie les mêmes mots que ceux qui servent à désigner le viol d'une femme. Pour décrire la violence commise sur un garçon, on use du vocabulaire de la sodomie. Ce constat permet de montrer qu'à la fin du Moyen Âge, c'est bien la pénétration qui crée l'acte sexuel et que ce que les textes désignent par "vice sodomite" peut souvent avoir le sens moderne de "pédophilie" vis-à-vis des garçons.
[en] The memory of the Great War in Serbia has a particular historical weight. The heavy losses suffered by Serbian soldiers and civilians and the dramatic escalation of events affecting Serbia throughout the four war years contributed largely to the long-term survival of First World War memory among Serbs, despite a series of subsequent turnarounds for the country, in terms of regime and statehood. The analysis depicts how this enduring memory followed closely and was adjusted to the leading ideological patterns of all three major periods of the united Yugoslav state. Much attention is given to monuments related to Serbian glory and martyrdom during the war. Emphasis is also put on the often troubled coexistence of a strictly Serb narrative about the Great War with the decades-long dominant Yugoslav ideology covering under the same umbrella peoples with diverse experiences of the 1914-1918 period.

[fr] Le souvenir de la Grande Guerre en Serbie a un poids historique particulier. Les lourdes pertes subies par les soldats et les civils serbes et l'escalade dramatique des événements touchant la Serbie au cours des quatre années de guerre ont largement contribué à la survie à long terme de la mémoire de la Première Guerre mondiale chez les Serbes, en dépit d'une série de retournements ultérieurs pour le pays, en termes de régime et d'État. L'analyse montre comment cette mémoire durable a suivi de près et a été ajustée aux principaux modèles idéologiques des trois périodes majeures de l'État yougoslave uni. Une attention particulière est accordée aux monuments liés à la gloire serbe et au martyre pendant la guerre. L'accent est également mis sur la coexistence souvent troublée d'un récit strictement serbe sur la Grande Guerre avec l'idéologie yougoslave dominante pendant plusieurs décennies couvrant sous le même parapluie des peuples qui avaient des expériences diverses de la période 1914-1918.
[en] This article aims to identify the evolution of representations of the political world with regard to social housing during the 2000s. To this end, it examines its place in the French real estate context and its integration in the housing policies watch word. Using an analysis of the political discourse, in terms of representation, norms, values and watch words, it analyzes each of the main debates on social housing between 2000 and 2018. The evolution of discourses increasingly values the effectiveness of public investment, the performance of organizations, solidarity between territories, a fair distribution, and indignation for the most bad-housed. They lead to the promotion of the autonomy of the organizations, the broadening of the notion of social housing and the contracting with the State to build more according to the "needs".

[fr] Cet article a pour objectif d'identifier l'évolution des représentations du monde politique à l'égard du logement social au cours des années 2000. Il examine la place de ce dernier dans le contexte immobilier français et son intégration dans les mots d'ordre des politiques du logement. À l'aide d'une analyse du discours politique, en termes de représentations, de normes, de valeurs et de mots d'ordre, il décrit les principaux débats sur le logement social entre 2000 et 2018. L'évolution des discours valorise de plus en plus l'efficacité de l'investissement public, la performance des organismes, la solidarité entre les territoires, une répartition équitable, et l'indignation pour la condition des plus mal logés. Ils conduisent à promouvoir l'autonomie des organismes, l'élargissement de la notion de logement social et la contractualisation avec l'État pour construire davantage, en fonction des " besoins ".
[en] Polemical discourse is often condemned due to the verbal aggression and the refusal to make compromises that characterize it. However, according to the Theory of Argumentation in Discourse (Amossy), polemics fulfill social functions and can contribute to the very possibility of coexistence in the heart of social and political dissent. This paper attempts to substantiate this hypothesis through an historical example: the polemic which took place in 1936 in the pages of the Hebrew University of Jerusalem's journal of the Humanities, between Jacques Faitlovitch and Aaron Ze'ev Aescoly, two prominent experts in the research on the Beta Israel community, or Ethiopian Jews. The paper examines this exchange in the light of the socio-historical context in which it occurred, and the history of the relations between Western Jewry and the Beta Israel – who were then on the sidelines of Rabbinic Judaism – to explain and justify Faitlovitch's polemical attitude.

[fr] Si le discours polémique est souvent condamné, de par l'agressivité verbale et le refus des compromis qui le caractérisent, la théorie de l'argumentation dans le discours (Amossy) considère qu'il remplit des fonctions sociales : il contribuerait à la possibilité même de coexistence, au coeur du dissensus social et politique. Cet article tente d'étayer cette hypothèse à travers un cas de figure historique : la polémique qui a opposé Jacques Faïtlovitch et Aaron Zéev Aescoly, deux éminents spécialistes de la recherche sur la communauté Béta Israël, ou Juifs d'Éthiopie, qui eut lieu en 1936 dans les pages de la revue des sciences humaines de l'Université Hébraïque de Jérusalem. Il examine cet échange à la lumière du contexte socio-historique dans lequel il eut lieu et de l'histoire des relations entre le judaïsme occidental et les Béta Israël, alors en marge du judaïsme rabbinique, afin d'expliquer, et de justifier, l'attitude polémique de Faïtlovitch.
[en] This article aims to present reflections on the flow, visitation practices and tourism during the Covid-19 pandemic in Anavilhanas National Park (AM), Tijuca National Park (RJ) and Serra da Bodoquena National Park (MS). The analyses were carried out through bibliographic and documental research and interviews with the managers of these parks. The study is part of the research and objectives built within the scope of the Tourism Research Network in times of a pandemic: a geographical and multi and trans-scalar analysis. The results show that, in 2019, public use, with a focus on tourism in these protected areas, showed some signs of recovery with the increase in visitors number. However, the arrival of the Covid-19 pandemic in 2020 in Brazil, severely impacted visitor flows and tourist practices, reducing the numbers of visits in the three national parks. Some measures, whether by governments or local managers, were taken with the objective of reducing the pandemic's impacts on companies and communities. In the second half of 2020, the parks surveyed resumed visitation with the use of sanitary measures. The data indicates the return, albeit a small one, of visitors compared to historical numbers in these areas.

[fr] L'objectif de cette article est de proposer des réflexions sur les flux et les pratiques de visitation et tourisme dans la période de pandémie de Covid-19 dans le Parc National de Anavilhanas (AM), Parc National de la Tijuca (RJ) et Parc National de la Serra da Bodoquena (MS). Les analyses ont été faites à l'aide de recherches bibliographiques, documentaires et des interviews avec les gestionnaires des parcs mentionnés. Cette enquête fait partie des recherches et objectifs établis au sein du Réseau de Recherche Tourisme en temps de pandémie: une analyse géographique et multi et trans-échelle. Les résultats signale qu'en 2019 l'usage publique destiné au tourisme dans ces aires protégées montrèrent certaines signes de récupération en raison de l'augmentation du nombres de visiteurs. Néanmoins, l'avènement de la pandémie de Covid-19 en 2020 au Brésil a sévèrement impacté les flux de visiteurs et les pratiques touristiques, ce qui a produit la réduction du nombre de visites dans les trois parcs nationaux. Certaines mesures ont été mises en place soit pour les gouvernements soit pour les gestionnaires locaux en vue de réduire les impacts de la pandémie sur les entreprises et les communautés. Au second semestre de 2020, les parcs mentionnés ont repris les visites en suivant des mesures sanitaires. Les données indiquent le faible retour du flux de visiteurs par rapport aux nombres de visiteurs historiques dans ces aires.
[en] Jazz in the Light of Jean-Jacques Rousseau. – Firsthand reports written about jazz, when it arrived in Europe, by journalists, writers and musicologists closely resemble the accounts written, during the Classical Age, about Black African or slave music by travelers and the philosophers who set their words down in writing. Besides general lamentations about the noise and cacophony produced by practices that could hardly be called musical, a few more inspired voices were heard. What is really in common between "Manding drums" or the "Nègre Arada chant" and the music brought to Europe after the First World War by Will Marion Cook's or James Reese's bands? While inquiring into the constancy in these accounts, which does not hold up given the difference between the sorts of music in question, the authors suggest that thinkers during the Enlightenment, such as Jean-Jacques Rousseau (who laid the basis for ethnomusicology), helped prepare our minds and ears for other kinds of music or, in broader terms, prepared the way for us to listen to music in another way.

[fr] Le discours tenu sur le jazz par les premiers témoins (journalistes, écrivains, musicologues…) de son arrivée en Europe est extrêmement proche de celui, qu'à l'âge classique, les voyageurs et les philosophes qui compilèrent les récits de ces derniers produisirent à propos de la musique des Noirs africains ou des esclaves. Si on déplore très généralement le bruit et la cacophonie engendrés par des pratiques qu'il est presque impossible de tenir pour musicales, quelques voix s'avèrent plus inspirées. Or, quoi de véritablement commun entre les " tambours des Mandingos " ou le " chant du Nègre Arada " d'une part, la musique délivrée dans l'Europe de l'après Première Guerre mondiale par les grands orchestres de Will Marion Cook ou James Reese Europe de l'autre ? Tout en interrogeant une permanence des discours que la différence des musiques rend problématique, on suggérera que c'est peut-être l'activité de penseurs des Lumières tels que Jean-Jacques Rousseau qui, en posant les bases de l'ethnomusicologie, a lointainement préparé nos esprits et nos oreilles à entendre les musiques autres ou, plus largement, à écouter autrement la musique.
[en] If we read carefully how Ælius Aristides depicts the ethos of the Athenians in Oration 7 (the declamation entitled On making Peace with the Lacedemonians, reporting a speech supposed to have been delivered in 425‑424 BC by an Athenian at the Ecclesia), we find out that the rhetor probably means to refute the picture given by the Corinthians in Thucydides (especially in Book I). In Aristides' historical meletè, the Athenians are not any longer activist (polypragmones) nor aggressive, "given to innovation, quick to form plans and to put their decisions into execution" (Thc. I, 70); they are instead characterized by euboulia (the faculty of judgment, cleverness in politics), a feature which, in Thucydides' work, the Lacedaemonians claim through Archidamos and which Appian, Greek historian of Rome, points out to be the major cause for Roman success. By ascribing to the Athenians political cleverness, while urging them on epieikeia (fairness and mildness), instead of a bravery and a strength (dunamis) which they do not need to prove anymore, the declamation, in some way, also reflects the political program of Rome, and therefore must be read in a Roman way, making sense in the context of the Pax Romana.Such an analysis, which ought to be confirmed by the other historical declamations of Aristides, suggests that these texts, even if they are cut from any enunciative context, are a possible for a new rhetorical history of Athens.

[fr] Un examen attentif de la déclamation VII d'Ælius Aristide (Sur la paix avec les Lacédémoniens, discours qui est censé avoir été prononcé en 425‑424 av. J.‑C. par un Athénien devant l'Ecclésia), à travers la représentation du caractère (èthos) du peuple athénien, prouve que le rhéteur entend répondre au portrait des Athéniens que font les Corinthiens au livre I de Thucydide (I, 70) : les Athéniens de la déclamation historique ne sont plus ce peuple activiste et agressif, " vifs à concevoir et à réaliser en acte ce qu'ils ont décidé " (Thc. I, 70) ; ils sont désormais caractérisés par l'euboulia (la faculté de discernement, l'intelligence politique), trait que les Lacédémoniens de Thucydide revendiquent par la voix d'Archidamos et dont Appien, historien grec de Rome, fait une raison majeure du succès des Romains. En leur prêtant cette réflexion politique et en les incitant constamment à pratiquer l'epieikeia (bonté et douceur), parallèlement à un courage et une puissance qui ne sont plus à prouver, la déclamation déroule le programme de la bonne politique impériale, et se prête avant tout à une lecture romaine, qui se comprend dans le contexte contemporain de la Pax Romana. Cette analyse, qui devra être corroborée par l'étude des autres déclamations d'Aristide, prouve que ces textes, qui rompent avec la situation d'énonciation, ne doivent pas être cantonnés à une lecture " archaïsante ", mais se révèlent comme un lieu possible pour une nouvelle histoire d'Athènes.
[en] In response to the persistent problems of professional integration in France, many programs have been implemented. These programs rely more and more on digital tools, which are unfortunately still too few in number. Among them, the Diagoriente tool is an innovative and extensive tool, which helps to assess transversal skills and to identify practical avenues for immersion and professional training. We conducted 117 interviews with long term unemployed people in order to better understand its benefits and how it differs from current tools. The identification of the tool's strong points allowed us to draw up a list of good practices that could optimize the beneficial effects of the devices and tools used to help people find employment.

[fr] Face aux problématiques persistantes d'insertion professionnelle en France, de nombreux dispositifs ont été mis en place. Ces dispositifs reposent notamment de plus en plus sur des outils numériques, malheureusement encore trop peu nombreux. Parmi eux, l'outil Diagoriente s'impose comme un outil novateur et complet, permettant de faire le point sur les compétences transversales et d'identifier des pistes concrètes d'immersion et de formation professionnelle. Nous avons mené 117 entretiens avec des personnes éloignées de l'emploi afin de mieux comprendre les bénéfices de l'outil pour ce public, et la manière dont il se différencie des autres outils de sa catégorie. L'identification des points forts de l'outil a permis de dresser une liste de bonnes pratiques pouvant optimiser les effets bénéfiques des dispositifs et outils d'aide à l'insertion professionnelle.
[en] Francis Bacon is certainly one of the most representative painter of the XXth century and of the turning point into postmodernity. The article starts from an analysis of his work to illustrate current models of self construction and life design in the field of career counseling. The article proposes to follow the metaphor of the Bicycle (Be-cycle) to blend complementary theoretical models of self construction, organized around Ricoeur's concept of narrative identity. It describes how Bacon's work can be analysed as a trace of his own self construction activity, and therefore as a figure for our own self construction.

[fr] Francis Bacon est un peintre dont l'œuvre entière est emblématique du XXe siècle et du tournant vers la postmodernité. L'article prend comme point d'appui le travail du peintre pour aborder les questions de la construction de soi et du Life Design, au centre des modèles actuels utilisés en psychologie de l'orientation. Les modèles principaux de ces paradigmes constructivistes, dont la notion d'identité est un pilier, sont résumés par une métaphore qui rapproche l'identité de l'image du vélo permettant de " se conduire ", illustrant ainsi les enjeux de la construction de soi. Ces modèles s'articulent autour du concept d'identité narrative développé par Ricoeur. L'article présente comment l'œuvre de Bacon, analysée comme trace de l'activité de construction de soi, illustre ces modèles.