BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the Batcham subdivision family farms are ruled by a former land tenure that organizes the relationship of household members to the land. This reduces conflicts to a minimum threshold. To men belong property rights materialized by perennial crops and to women belong culture of food rights, both inalienable. For more than a decade, unprecedented climatic disturbances are jeopardizing these secular equilibrium. To reduce their dependency to cycle of rains now unpredictable, women farmers are strongly coveting bottomlands dominated by plants of raffia-palms that are exploited by men for the production of palm wine. The analysis of women's logic of action in the light of the scarcity and/or abundance of resources theory, suggest that beyond the need to adapt to changing climate conditions, there is a growing challenge to male privilege and, therefore, to the patriarchal nature of the Batcham society. Through semi-structured and informal interviews, we have been able to identify the terms that take this competition around the land and the resources that both men and women mobilize to alienate these bottomlands. The analysis of the logics of action of women in this changing climate context demonstrates a growing challenge to male privilege and therefore to the patriarchal organization of this society. The palm wine, main victim of this belligerence, is rooted in local culture where it is subject to multiple uses. Its disappearance would have serious economic and socio-cultural consequences.

[fr] Dans l'arrondissement de Batcham, les exploitations agricoles familiales sont encadrées par un régime foncier ancien qui organise les rapports des membres du ménage à la terre et permet d'éviter les conflits. Aux hommes des droits de propriété matérialisés par des cultures pérennes et aux femmes des droits de cultures vivrières, tous deux inaliénables. Depuis plus d'une décennie, des perturbations climatiques sans précédent compromettent ces équilibres séculaires. Pour réduire leur dépendance au cycle des pluies désormais imprévisibles, les agricultrices convoitent les bas-fonds marécageux dominés par les plantes de Palmiers-Raphias entrant ainsi en conflit avec les hommes qui les exploitent pour la production du vin de palme. L'analyse des logiques d'action des femmes à la lumière de la théorie de rareté et/ou abondance des ressources, suggère, au-delà de la nécessité d'adaptation aux aléas climatiques, une contestation grandissante des privilèges masculins et partant, de la nature patriarcale de cette société. À travers des entretiens semi-directifs et informels avec les agricultrices et les vignerons (les hommes), nous avons pu mettre en évidence les formes que prend cette conflictualité autour du foncier ainsi que les ressources que les uns et les autres mobilisent pour s'approprier ces bas-fonds. Le vin de palme, principale victime de cette belligérance, est pourtant enraciné dans la culture locale où il fait l'objet d'usages multiples. Sa disparition aurait des conséquences socioéconomiques et culturelles importantes.
[en] The article offers a reflection about the adventure of writing a literary text. It also tries to investigate why non literary readers have such difficulty to be aware of the writing game which implies a deconstruction and reconstruction of the standard language and an aesthetic composition of the whole work. Both operations are entirely specific to the literary text and they determine its cognitive power. Teaching creative writing in highschool might provide the students with an inside view of the art of writing which might contribute to a better understanding of texts.Among others, the following books are considered in the article : V. Descombes : Proust, Philosophie du roman, Deleuze & Guattari : Qu'est-ce que la philosophie, J-M Schaeffer, Petite écologie des études littéraires.

[fr] Il s'agit de s'interroger sur ce qui se joue dans l'écriture littéraire et sur ce qui explique la difficulté qu'ont les non littéraires à saisir le travail de la langue et la composition esthétique de l'œuvre, lesquels assurent la puissance cognitive du texte littéraire et le distinguent fondamentalement des autres objets de fiction auquel il est confronté. Peut-être faudrait-il comme le fait Jean-Marie Schaeffer, envisager d'inclure dans l'enseignement de la littérature à tous les niveaux une pratique de l'écriture ?Au fil de cet article, sont évoqués, entre autres, le livre de V. Descombes : Proust, Philosophie du roman, celui de Deleuze et Guattari : Qu'est-ce que la philosophie, le livre de J-M Schaeffer, Petite écologie des études littéraires.
[en] The understanding of the exchange modalities of raw materials (ores) and produced metals gives a clue to write the economic and technical history of ancient civilizations. To solve these problems, the archaeologists and the historians need archaeometrical contributions. In the case of non-ferrous and ferrous metals, the developments or the adaptability of analytical methods necessary to address these questionings come from physico-chemical and Earth Sciences. We shall speak here about source tracing which constitutes one of the most useful tools to recover the metal circulation during ancient times. The principle is based on the identification of elementary and isotopic chemical elements within archaeological materials throughout the various chaîne opératoire of the metals. These elements constitute the so-called "provenance tracers" which are transmitted by the ore to the object. This article suggests exploring briefly the various available isotopic tracers but also drawing up a balance sheet of current developments.

[fr] La compréhension des modalités d'échange des matières premières minérales et des métaux produits permet d'écrire l'histoire économique et technique des civilisations anciennes. Pour résoudre ces problématiques, les archéologues et les historiens ont besoin des apports de l'archéométrie. Dans le cas des métaux ferreux et non ferreux, les développements ou l'adaptabilité de méthodes analytiques nécessaires à la résolution de ces questionnements, proviennent des sciences physico-chimiques et des sciences de la Terre. Nous parlerons ici du traçage de source, qui constitue l'un des outils les plus utiles pour restituer la circulation des métaux durant les périodes anciennes. Le principe est celui de l'identification d'éléments chimiques élémentaires et isotopiques au sein de matériaux archéologiques tout au long des différentes chaînes opératoires du métal. Ces éléments constituent des traceurs de provenance qui se transmettent du minerai à l'objet. Cet article propose d'explorer brièvement les différents traceurs isotopiques actuellement disponibles mais aussi de dresser un bilan des développements en cours.
[en] In recent years, participatory budgeting has been often regarded as an example of an alternative urban policy experience, detached from the entrepreneurial mainstream. Despite its increasing popularity amongst urban policy analysts, activists and practitioners, however, few works have effectively assessed the actual "alternative" character of policy practices carrying the participatory budgeting label in different urban contexts. This paper engages in such a critical assessment. We first build an analytical framework theoretically informed by Lefebvre's conceptualisation of the "right to the city" as well as by elements put forward in the critical literature on citizens' participation in urban policy-making. We then apply this framework to examine participatory budgeting practices in two different urban contexts, namely Cordoba in Southern Spain and Sopot in Northern Poland. Our findings suggest that the capacity of participatory budgeting to constitute an alternative to urban entrepreneurialism is conditioned by a number of intricate aspects. Although the model travels intensively around the globe as a benchmark for "alternative" policy, the actual practices of participatory budgeting may follow aims and produce results that are in fact to a large extent in tune with urban entrepreneurialism.

[fr] Les budgets participatifs sont souvent considérés comme un exemple de dispositif alternatif en matière de politique urbaine, en rupture avec les principes dominants de l'entrepreneurialisme urbain. Malgré sa popularité croissante aux yeux de nombre d'analystes des politiques urbaines, de militants associatifs ou de praticiens, peu de travaux ont cherché à évaluer jusqu'à quel point des pratiques se revendiquant du modèle du budget participatif dans différentes villes présentaient effectivement un caractère "alternatif". Cet article propose une évaluation critique en ce sens de deux expériences de budgets participatifs menées respectivement à Cordoue, dans le Sud de l'Espagne, et à Sopot, dans le Nord de la Pologne. Cette analyse est appuyée sur une opérationnalisation du concept de "droit à la ville" d'Henri Lefebvre et la mise en regard de celui-ci avec des éléments tirés de la littérature critique sur la participation citoyenne dans les politiques urbaines actuelles. Nos résultats suggèrent que la capacité des budgets participatifs à incarner une alternative à l'entrepreneurialisme urbain est conditionnée par un certain nombre d'aspects complexes. Tandis que l'idée de budget participatif est reprise dans de nombreuses villes de par le monde en tant que référence en matière de politique alternative, les pratiques mises en œuvre en son nom peuvent de fait poursuivre des objectifs et produire des résultats très largement en phase avec les principes de l'entrepreneurialisme urbain.
[en] The De Missione is well known to be a precious testimony from the first Japanese Catholic envoys to Europe. But it also contains a lot of information about other countries: Tenshō ambassy pilgrims like sharing their impressions about the places they visit. Many passages are concerned with the Chinese territory: Macau, former Portuguese colony, was indeed the first and last layover of their journey. Focusing on the original Latin manuscript as well as on its English translation by Joseph Moran, we listed all references to China (geography, customs, administration…) so we could sketch a nuanced image of the Kingdom of China in the late sixteenth century. We will also compare the representation of China in the De Missione with other important works of the time.

[fr] Si le De Missione constitue un témoignage précieux sur le voyage de la première ambassade catholique japonaise en Europe, on y trouve également de nombreuses informations sur d'autres pays, les membres de l'ambassade Tenshō partageant leurs impressions – ou celles des jésuites qu'ils rencontrent – sur les différents lieux traversés. C'est ainsi que de nombreux passages sont consacrés au territoire chinois, qui fut, à travers la colonie portugaise de Macao, la première escale de leur voyage à l'aller, et la dernière escale de leur voyage au retour. S'appuyant sur le texte original en latin ainsi que sur la traduction anglaise de Joseph Moran, nous avons relevé l'ensemble des propos relatés dans le De Missione concernant la géographie, les mœurs et l'administration chinoises de l'époque, offrant ainsi un portrait nuancé du Royaume de Chine de la fin du XVIe siècle. Nous avons également comparé la représentation de la Chine dans le De Missione avec celle donnée dans d'autres ouvrages d'importance de l'époque.
[en] This workshop aims at bringing together ecologists, anthropologists, environmentalists and archaeologists, in order to discuss the definition of eco-cultural niches, a concept that was first proposed by Banks et al. 2006. Significant time will be given to open discussions in order to co-create a new theoritical framework for the analysis of human-environment macro-relationships in the past, using the approach of eco-cultural niche modeling. All scholars (students, teachers, researchers,...) interested in this approach can participate to the meeting and discussions.

[fr] Ces journées d'étude consistent à réunir différents chercheurs écologues, anthropologues, environnementalistes et archéologues autour de la définition des niches éco-culturelles, concept proposé pour la première fois par Banks et al. 2006. Une large place sera donnée à la discussion afin de co-construire un nouveau cadre théorique pour l'analyse des macro-relations humains/environnements dans le passé par l'approche de la modélisation de niches éco-culturelles. Tous les universitaires intéréssés par cette approche (étudiants, enseignants, chercheurs,...) sont invités à participer à ces journées et aux discussions.
[en] Management of earthquake risks in the sedimentary valleys of the Alps depends on the ability to transcribe scientific knowledge obtained from micro-zoning into urban planning regulations. France, Italy, Slovenia and Switzerland are working with new European codes, and within their respective political contexts, to improve earthquake safety on the basis of enhanced input on local geological conditions and vulnerability levels.

[fr] Confrontées au risque sismique, les vallées sédimentaires alpines testent différentes solutions politiques pour transcrire en règles d'urbanisme les connaissances apportées par les micro-zonages. France, Italie, Slovénie et Suisse composent avec leur tradition politique et l'adoption de codes européens pour améliorer la sécurité selon la vulnérabilité et la géologie locales.
[en] During the arabo-andalusian period, the development of farming economy modified the physical environment, in particularly due to irrigation. The relation between agricultural economy and salt exploitation is now obvious as the salt works were also created by the way of environmental modifications. We can appreciate these inevitable changes in the landscape with the installation of a system of salt " cultivation " in the inland salt works of eastern Andalusia. Agricultural management and salt works development are there in interaction, because they take part in the same cultural and technical system.

[fr] L'économie agraire à l'époque arabo-andalouse a entraîné une transformation du milieu physique. Le paysage s'est vu modifié par suite de l'irrigation des champs. Or, la relation entre cette économie agraire et le mode d'exploitation du sel est évidente. Les salines ont elles aussi été créées à travers une modification du milieu physique. Il est possible d'apprécier l'intervention sur le paysage nécessaire à l'installation d'un dispositif de " culture " du sel dans les salines intérieures de l'Andalousie orientale. Les aménagements agraires et la création de salines font partie d'un même système culturel et technologique, et entretiennent des rapports étroits.
[en] The paper proposes an historiographical assessment and research perspectives based on the double approach of urban history and history of the senses. As contextually constructed data, the senses allow the historian to reflect both on the phenomena taking place in the urban setting, through the prism of sensory events, and on this setting itself, apprehended or even constructed by the senses. It thus seems that an exhaustive review of sensory events, sifted through an analysis particularly attentive to the spatial and chronological dimensions, will allow an enrichment in our knowledge of the Vrbs.

[fr] Cette contribution propose un bilan historiographique et des perspectives de recherche sur le croisement entre les problématiques de l'histoire urbaine et de l'histoire des sens. En tant que données contextuellement construites, les sens permettent à l'historien de réfléchir tant sur les phénomènes se déroulant dans le cadre urbain, via le prisme des événements sensoriels, que sur ce cadre lui-même, appréhendé voire construit par les sens. Il semble ainsi qu'une recension exhaustive des événements sensoriels, passée au crible d'une analyse particulièrement attentive aux dimensions spatiales et chronologiques, permettra un enrichissement dans notre connaissance de l'Vrbs.
[en] Presentation of a book by Lucian Dan Teodorescu, translated in french in 2013, this article analyses four aspects of this novel exploring the idea of marionnettism. First, the puppeteer Bruno Matei is shown in his psychological-projective relationship with Vasilache, his puppet. Quickly, Bruno is imprisoned for his origins (he is half italian, half rumanian) and for his possible professional relation with the wife of the after-war minister of Justice Lucretiu Patrascanu, who had created the first communist puppet theatre Tandarica, in Bucharest. Once in jail, he becomes amnesic. Being changed, he transformes two persons (Bojin and Eliza) into "marionettes" of the system. He himself becomes a human Vasilache under the yoke of Securitate. The article considers that the strategy of the novel is to obtain a "manipulation" of the reader, to understand the story. At last but not least, the writer Lucian Dan Theodorescu has become manipulated by his subject: the condition to modernize his world. This type of fictional approach would be "typical for the fifties.

[fr] L'article analyse sur quatre plans l'idée de la marionnette dans un roman récent. L'histoire de Bruno Matei / Matei Brunul de L. D. Teodorovici, a été publié en Roumanie en 2011, 2014 et traduit en français en 2013 par Laure Hinckel. Un marionnettiste entretient une relation psychologique-projective avec Vasilache, sa poupée. Emprisonné parce qu'il est à demi-italien et travaille auprès de Elena Patrascanu-Veakis, initiatrice de Țăndărică, arrêtée pour complot, Bruno devient amnésique. Bojin et Eliza connus en prison sont des " marionnettes " du système politique. Il se transformera en Vasilache humain obéissant à la Securitate. La stratégie romanesque opère une " manipulation " du lecteur par l'auteur. L'auteur de l'article considère que L. D. Teodorovici a été à son tour manipulé par son sujet : condition de la mise à jour de son œuvre. Cette approche fictionnelle serait typique des années 1950.
[en] Mormonism, seen in 1865 by French critic Hippolyte Taine as an American religious and social experiment conducted "for our benefit," appears frequently in French thinking in the second half of the nineteenth century. Whether Taine intended it or not in his use of the word "benefit," this American religion was mobilized in French conversations about pressing sociopolitical issues such as gender identity, marriage, and the social norms surrounding those issues. Relying on a cultural studies approach, we illustrate in this article how French literary critic and playwright Philippe Gille uses Mormonism in Camille, a play in which he explores issues of gender in the context of the état civil during the Third Republic. First performed at the French national theater (Comédie-Française) in 1890, Gille's play stages the transatlantic encounter of Franco-American cultures and values as a way to displace questions about the capacity of the French state to regulate marriage and family relationships.

[fr] Considéré en 1865 comme une expérience religieuse et sociale " américaine " menée " à notre profit ", selon Hippolyte Taine, le mormonisme est souvent mentionné en France au cours de la seconde moitié du xixe siècle. Bien qu'il soit difficile de dire si Taine l'envisageait ainsi, cette religion est mise à profit même dans les débats qui traversent la société française sur des questions sociales de premier plan. Prenant appui sur une approche relevant des cultural studies, nous montrons dans cette étude que Philippe Gille, critique littéraire et dramaturge, mobilise le mormonisme dans la pièce Camille pour explorer des questions de genre, d'identité sexuelle et de mariage en lien avec les normes sociales établies par l'état civil sous la Troisième République. Représentée pour la première fois en 1890 à la Comédie-Française, la pièce de Gille met en scène la rencontre transatlantique des valeurs et des cultures franco-américaines pour délocaliser puis interroger la capacité de l'État à réguler le mariage et les relations familiales.
[en] The canonical critical take on the ninth section of Louis Zukofsky's long poem "A" tends to establish it as exemplary of his purportedly hyperbolically difficult, elitist and procedural mode of writing. However, this reading, focused on the proficiency of an ideal reader, appears to be the product of a static interpretation of the text which fails to account for the multiplicity of poetic gestures composing it and for the inquiry on the legible on which it is predicated.

[fr] L'utilisation canonique qui est faite de la neuvième section du long poème "A" de Louis Zukofsky permet, entre autres, de mettre en avant une écriture de la difficulté hyperbolique, protocolaire et érudite. Il apparaît pourtant que cette lecture centrée sur la compétence d'un lecteur idéal est le produit d'un état figé du texte semblant ignorer sa dynamique qui, en démultipliant les gestes poétiques, interroge directement la dualité du lisible et de l'illisible.
[en] The imagination has a crucial yet elusive role in both Descartes's and Hobbes's theories of passions. In spite of his reduction of imagination to the body, Descartes accounts for the affectivity of the soul as a complex result of the intrinsic intertwinement between thinking and imagination. Hobbes, on the other hand, refutes all dualism between corporeal passions and the willing soul, yet he describes the passions of the mind as stemming from a peculiarly mental imagination of the future. This contribution investigates the developments of such an "imaginative thinking" within Descartes's and Hobbes's moral anthropologies.

[fr] L'imagination joue un rôle crucial et pourtant équivoque dans la théorie des passions de Descartes ainsi que dans celle de Hobbes. En dépit de sa réduction de l'imagination au corps, Descartes explique l'affectivité de l'âme comme le résultat complexe de l'interdépendance de la pensée et de l'imagination. Hobbes, d'un autre côté, réfute tout dualisme entre passions corporelles et volonté ; toutefois, il décrit les passions de l'esprit comme causées par une imagination " mentale " qui regarde au possible et à l'avenir. Cette contribution étudie les ramifications d'une telle " pensée imaginative " dans les anthropologies morales de Descartes et de Hobbes.