BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The stereotype of the Latin woman is commonly associated with sexuality. Brazilians seem to be particularly burdened by this stigma among Latin women worldwide. As immigrants, intersected by other matrices of oppression in addition to those of gender and race, for example, these women bear various marks remaining from Eurocentric coloniality that belittles and silences them (Mignolo, 2000/2003), a circumstance that is aggravated when the country of emigration is their coloniser. This article explores resorting to cyberspace as a forum for denunciation and feminist activism through a case study of the profile @brasileirasnaosecalam based on content analysis. The project appeared on the digital social network Instagram to anonymously report the harassment, discrimination and prejudice that Brazilian immigrant women suffer in Portugal, specifically for carrying their own nationality. Thus, through cyberactivism, which is also feminist activism, women are now experiencing a new cycle of political opportunities driven by the building and consolidation of ties among them around the globe, breaking down binarisms, including those between the first and the third world, in an appeal to cross-border articulation (Timeto, 2019). That shows the relevance of pursuing an ontological vision underpinned by a decolonial and intersectional feminist perspective that uses cyberfeminism as an ally to interconnect the digital and the real space.

[pt] ResumoO estereótipo da mulher latina é comummente associado à sexualidade. Dentre elas, as mulheres brasileiras parecem carregar ainda mais este estigma mundo fora. Enquanto imigrantes, interseccionadas por outras matrizes de opressão além de género e raça, por exemplo, estas mulheres veem-se sujeitas a diversas marcas ainda remanescentes da colonialidade eurocêntrica que as inferioriza e silencia (Mignolo, 2000/2003), o que é agravado quando o país de emigração é o seu colonizador. Este artigo explora a utilização do ciberespaço como campo de denúncia e ativismo feminista através do estudo de caso do perfil @brasileirasnaosecalam, a partir da análise de conteúdo. O projeto surge na rede social digital Instagram com o intuito de denunciar, de maneira anónima, assédios, discriminações e preconceitos que mulheres imigrantes brasileiras sofrem em Portugal, especificamente por carregarem consigo a sua própria nacionalidade. Assim, através do ciberativismo, também feminista, as mulheres dispõem de um novo ciclo político de oportunidades impulsionadas pela construção e consolidação de laços entre elas ao redor do globo, rompendo binarismos, também entre primeiro e terceiro mundo, num apelo à articulação entre fronteiras (Timeto, 2019). Constata-se a relevância de empreender uma visão ontológica que se apoie numa perspetiva feminista decolonial e interseccional que utiliza o ciberfeminismo como aliado de interconexão entre o espaço digital e o real.
[en] This article reports the results of a qualitative research, which sought to understand, from a gender perspective, how middle-aged individuals anticipate their own old age. A great diversity of ways of anticipating their own old age was detected, as well as gender marks regarding the opinion of some interviewees (mostly women) about how men and women anticipate their own old age and about the age at which men and women enter old age. Other interviewees (mostly men) think that any differences between the sexes regarding these two topics have nothing to do with gender. The implications of these results for sociological knowledge and public policy are discussed.

[pt] Este artigo reporta os resultados de uma pesquisa qualitativa, que procurou compreender, a partir de uma perspetiva de género, como é que os indivíduos na meia-idade antecipam a sua própria velhice. Detetou-se uma grande diversidade de modos de antecipação da própria velhice, bem como marcas de género relativamente à opinião de alguns entrevistados (maioritariamente mulheres) sobre o modo como os homens e as mulheres antecipam a própria velhice e sobre a idade em que eles e elas entram na velhice. Outros entrevistados (maioritariamente homens) acham que as eventuais diferenças entre sexos no que respeita a estes dois temas não têm a ver com o género. São discutidas as implicações destes resultados para o conhecimento sociológico e para as políticas públicas.
[en] This article presents the Mapping of Traditional Practices of Care and Healing carried out in the "Quilombo de Mata Cavalo" located in the county of Nossa Senhora do Livramento/MT in a participative way, through the extension project "Conhecimentos tradicionais e o direito de reconhecimento de benzedeiras e benzedores do Quilombo de Mata Cavalo/Nossa Senhora do Livramento", financed by FAPEMAT. Our objective here is to express that research involving mapping and self-recognition with traditional communities can increase the common struggle for territories and the consolidation of rights based on collective identities. It is a qualitative research, placing itself methodologically within the scope of Popular Education, considering the wisdom of experiences and the knowledge of experience. For the elaboration of this text, we used interviews and conversations carried out during the formative process and mapping.

[pt] Este artigo apresenta o processo de construção do Mapeamento de Práticas Tradicionais de Cuidado e Cura realizado no Quilombo de Mata Cavalo situado no município de Nossa Senhora do Livramento/MT de forma participativa, por meio do projeto de extensão "Conhecimentos tradicionais e o direito de reconhecimento de benzedeiras e benzedores do Quilombo de Mata Cavalo/Nossa Senhora do Livramento", financiado pela FAPEMAT. Nosso objetivo aqui é expressar que as pesquisas que envolvem mapeamentos e autorreconhecimento junto a povos originários e comunidades tradicionais podem incrementar a luta comum pelos territórios e a consolidação de direitos a partir das identidades coletivas. É uma pesquisa de cunho qualitativo, situando-se metodologicamente no bojo da Educação Popular, considerando a sabedoria das vivências e os saberes da experiência. Para a elaboração deste texto, utilizamos entrevistas e conversas realizadas durante o processo formativo e o mapeamento.
[en] This essay comments on images that present the situation of Union Voluntary Transfers (TVU) in Brazil, which are financial resources intended for the execution of projects with infrastructure objects and/or services carried out by subnational entities. This is a discussion proposed and developed within the scope of academic doctorate research that analyzes the relationship between planning, policy and territory.

[pt] O presente ensaio tece comentários de imagens que apresentam a situação das Transferências Voluntárias da União (TVU) no Brasil, que são recursos financeiros destinados à execução de projetos com objetos de infraestrutura e/ou serviços executado pelos entes subnacionais. Trata-se de uma discussão proposta e desenvolvida no âmbito de pesquisa de doutorado acadêmico que analisa a relação do planejamento, da política e do território.
[en] In this article we follow the life story of Ruy Cinatti, a poet, agronomist and (since 1958) ethnologist, who lived a few years in Portuguese Timor and contributed to the opening of the territory to modern social and cultural anthropology. As an amateur naturalist and collector, he established an international scientific network and built a statute of authority, which would allow him to access the scientific field. To this fact also contributed the network of privileged relations that he maintained in the political field. The paper highlights the influence of the Australian anthropologist A. P. Elkin in Cinatti's interest for an applied anthropology to the welfare of the Timorese. The weakness of cultural and social anthropology in Portugal (lack of institutionalization and shortage of professionals) and the discredit that the work of the physical anthropologist António de Almeida deserved led Cinatti to promote or favour the entrance and intensive fieldwork of French and Anglo- Saxon anthropologists in the territory, under a supposed guardianship of the Board of Portuguese Overseas Research. The Portuguese empire, facing growing opposition to colonialism and the wars of liberation in Africa, endorsed his strategy as a way of guaranteeing Timor's "scientific occupation", national priority and credibility on the international stage.

[pt] Neste artigo, seguimos a história de vida de Ruy Cinatti, poeta, agrónomo e (a partir de 1958) etnólogo, que viveu alguns anos em Timor Português e contribuiu para a abertura do território à antropologiamoderna.Comonaturalista e colector amador, foi tecendo uma rede científica internacional e construindo um estatuto de autoridade, que lhe permitiria aceder ao campo científico. Para esse facto, também contribuiu a rede de relações privilegiadas que mantinha no campo político. O artigo destaca a influência do antropólogo australiano A. P. Elkin no interesse de Cinatti por uma antropologia aplicada ao desenvolvimento e promoção cultural dos timorenses. A debilidade da antropologia cultural e social em Portugal (ausência de institucionalização e escassez de profissionais) e o descrédito que lhe merece o trabalho do antropólogo físico António de Almeida levam Cinatti a promover ou favorecer a entrada e o trabalho de campo intensivo de antropólogos franceses e anglo- saxónicos no território, sob uma suposta tutela da Junta de Investigações do Ultramar. O Estado-império português, acossado pela crescente contestação ao colonialismo e pelas guerras de libertação em África, subscreveu a sua estratégia como forma de garantir a "ocupação científica" de Timor, a prioridade nacional e a credibilidade do país na cena internacional.
[en] Between 1840 and 1855 in Mexico City six magazines for farmers were published to introduce them to botany as a useful science. The analysis of some of the articles that appeared in these magazines, from the perspective of the social history of science, points out the important role of informal education among the Mexican public as part of the modernization projects of the intellectual elite. The efforts to popularize a knowledge of botany in rural areas focused on providing the readers with scientific elements that would help them to improve agricultural yields and understand the importance of Mexican and foreign species as raw materials in demand on the international markets.

[pt] Entre 1840 e 1855, na Cidade do México, publicaram-se seis revistas dirigidas aos fazendeiros, rancheiros, administradores e mordomos rurais para adentrá-los na botânica como uma ciência útil. A análise de alguns textos das seis revistas, mediante a história social da ciência, manifesta o papel da instrução informal entre o público mexicano como parte dos projetos modernizadores da elite intelectual. Os esforços por divulgar a Botânica no meio rural concentraram-se em dotar aos leitores de elementos científicos que auxiliassem os leitores a melhorar o rendimento agrícola e adentrá-los na importância das espécies mexicanas e estrangeiras que se demandavam como matérias-primas nos mercados internacionais.
[en] In the last 25 years, a considerable number of texts by African researchers have been published dealing with the expressions of sexual and gender diversity on the African continent from the perspective of the social sciences. The texts have in common the relationship they present between sexuality, national state, and globalization, considering the effects of colonialism, imperialism, and capitalism. I intend here to present a summary of the main ideas developed in some of these publications to a public of Portuguese-speaking readers in order to promote some comparative reflections on sexuality in the Global South.

[pt] Nos últimos 25 anos, tem sido publicado um número de considerável de textos de autoria, em sua grande maioria, de pesquisadores/as africanos/as, tratando das expressões da diversidade sexual e de gênero no continente africano do ponto de vista das ciências sociais. Os textos têm em comum a relação que apresentam entre sexualidade, Estado nacional e globalização, contextualizados a partir dos efeitos do colonialismo, do imperialismo e do capitalismo. Trata-se aqui de apresentar ao público de leitores de língua portuguesa um breve resumo das principais ideias desenvolvidas em algumas dessas publicações, com o intuito de promover a necessidade de se produzirem reflexões comparativas sobre sexualidade no Sul Global.
[en] The Coronavirus crisis is expected to be the biggest economic crisis and the biggest challenge since the Great Recession. It is an unprecedented crisis in terms of its characteristics. In addition to the decline in productive capacity, with a collapse of international markets, and the decline in domestic demand, restrictions on the movement of people are having an impact on both supply and demand.Economic measures need to be taken to lessen the effects that this pandemic will have on the world, although the response by some countries is unknown. In the case of Europe, lending by the European Stability Mechanism is one of the options being considered. Another feasible option is that of coronabonds.

[pt] Espera-se que a crise do Coronavírus seja a maior crise econômica e o maior desafio desde a Grande Recessão. É uma crise sem precedentes por suas características. Para além do declínio da capacidade produtiva, com o colapso dos mercados internacionais, e do declínio da demanda interna, as restrições à circulação de pessoas estão produzindo ao mesmo tempo efeitos negativos tanto na oferta como na procura.É necessário tomar medidas econômicas para atenuar os efeitos que esta pandemia terá no mundo, ainda que a resposta de alguns países seja uma incógnita. No caso da Europa, a concessão de empréstimos pelo Mecanismo de Estabilidade Europeu é uma das opções a considerar. Outra opção viável é a dos coronabônus.
[en] Industrial heritage consists of all the elements that made possible the installation and operation of an industry. It is a heritage that cannot be understood and interpreted in isolation, therefore their conservation presents challenges that go beyond the physical characteristics.This paper presents a management study of the conservation of an old industrial site that has no cultural recognition before the bodies responsible for asset protection. It is the industrial site of the former Alagoana Company of Wiring and Fabrics (CAFT), implanted at the end of the 19th century in the municipality of Rio Largo, Alagoas. It was intended to contribute to the field of study of industrial heritage and possibilities of recognition for its cultural significance, considering their values and heritage attributes.

[pt] O patrimônio industrial é constituído por todos os elementos que possibilitaram a instalação e funcionamento de uma indústria. É um patrimônio que não pode ser compreendido e interpretado isoladamente, por isto sua conservação apresenta desafios que ultrapassam as especificidades físicas desse testemunho. Este trabalho apresenta a um estudo de gestão da conservação de um antigo sítio industrial que não possui reconhecimento cultural perante os órgãos responsáveis pela tutela patrimonial. Trata-se do sítio industrial da antiga Companhia Alagoana de Fiação e Tecidos (CAFT), implantado no final do século XIX no município de Rio Largo, em Alagoas. Pretendeu-se contribuir com o campo de estudo do patrimônio industrial e das possibilidades de reconhecimento de sua significância cultural, ao considerar seus valores e atributos patrimoniais.
[en] Objective/Context: This paper analyzes the discourse of three supranational policy instruments produced by the International Labour Organization and the United Nations regarding the political participation of Indigenous Peoples. We argue that these discourses promote a utilitarian view of the environment and pose severe limitations on substantial political participation by Indigenous Peoples. Methodology: To support this thesis, we present the results of a Critical Discourse Analysis that reveals how political participation is shaped through discourses, social actors are represented within hierarchical relationships, and nature is defined in terms of an exploitable resource. Conclusions: Our conclusions show that these documents stimulate a form of political involvement by Indigenous Peoples that excludes the administrative and political consequences of dissent and that represents consent as the only possible outcome. Nonetheless, further research is necessary to understand the resonance of these policy instruments within national legal frameworks and their political, environmental, and cultural effects. Originality: The article challenges the conventional assumptions that the success of supranational policies on Indigenous Peoples' participation depends on the efficiency of their implementation process. Instead, it proposes a discursive comprehension based on the social practices and power relationships that configurate the policies' discourse to the detriment of substantial political participation.

[pt] Objetivo/contexto: este artigo analisa o discurso de três instrumentos supranacionais de política produzidos pela Organização Internacional do Trabalho e pela Organização das Nações Unidas relativamente à participação política dos povos indígenas. Argumentamos que esses discursos promovem uma visão utilitária do ambiente, assim como sérias limitações ao exercício de uma participação política substancial dos povos indígenas. Metodologia: para respaldar essa tese, apresentamos os resultados de uma análise crítica do discurso que revela de que maneira a participação política é configurada através de discursos; os atores sociais são representados dentro de relações hierárquicas e a natureza é definida em termos de um recurso explorável. Conclusões: as nossas conclusões demonstram que esses documentos estimulam uma forma de envolvimento político dos povos indígenas que exclui as consequências políticas e administrativas do dissenso e que representa o consenso como o seu único resultado possível. No entanto, são necessárias investigações ulteriores para compreender a ressonância desses instrumentos de política dentro dos enquadramentos legais nacionais, assim como os seus efeitos políticos, ambientais e culturais. Originalidade: o artigo desafia os postulados segundo os quais o sucesso das políticas supranacionais que envolvem a participação dos povos indígenas depende da eficiência do seu processo de implementação. Em vez disso, propomos uma compreensão discursiva baseada nas práticas sociais e nas relações de poder que configuram o discurso das políticas em detrimento de uma participação política substantiva.
[en] The article analyzes some transformations in the traditional Festival of the Holy Spirit held in São Luiz do Paraitinga, a small town in the state of São Paulo, Brazil. In January 2010, a violent flood destroyed part of its built cultural heritage. That loss lowered the population's self-esteem and many religious and cultural-policy agencies emerged in the process of recovery. Through a phenomenological approach, the article describes and analyzes the dynamics of such agencies in that year's Festival of the Holy Spirit, showing the identity flows that cut across the fields of religion and culture, and their overlapping in the production of the event.

[pt] O artigo analisa algumas transformações ocorridas na tradicional Festa do Divino Espírito Santo, realizada na cidade de São Luiz do Paraitinga, estado de São Paulo, Brasil. Em janeiro de 2010, uma enchente atingiu a cidade, derrubando parte de seu patrimônio cultural. Essa perda baixou a autoestima da população e vários agenciamentos religiosos e de políticas culturais emergiram no processo de recuperação da cidade. Através de uma abordagem fenomenológica, busca-se descrever e analisar a dinâmica desses agenciamentos na realização da Festa do Divino desse ano, evidenciando os fluxos identitários que atravessam os campos da religião e da cultura, buscando se sobrepor na produção do evento.
[en] During the German colonial rule in South West Africa (now Namibia), several associations were important for the building of a culture of sport. Among these were the Horse Racing Societies (Rennvereine), especially those of Swakopmund, Windhoek, Keetmanshoop and Lüderitzbucht. Horse racing was a main part of the sporting culture of the German Second Reich. In Namibia these sports societies served as training ground for the development of a "masculine" population (military and civilian) in a colonial context, or in other words, a belligerent context. Based on newspaper archives, this article examines the protagonist role of the Horse Racing Societies in the building of a culture of sport, for the maintenance and spread of "Germanness" and for the structuring of a calendar in which the sporting events were also moments to celebrate colonialism.

[pt] Para a formação do campo desportivo na colônia alemã do sudoeste africano (atual Namíbia) tiveram papel importante várias associações desportivas. Entre elas, pode-se mencionar as sociedades de corrida de cavalos (Rennvereine), especialmente as de Swakopmund, Windhoek, Keetmanshoop e da Baía de Lüderitz. As corridas de cavalos constituíram parte da cultura desportiva na Alemanha do Segundo Império. Essas socie-dades desportivas serviram para o treinamento da população masculina (militar e civil) num contexto colonial, ou seja, num contexto beligerante. Com base em jornais, o presente artigo examina o protagonismo das sociedades de corridas de cavalos para a formação do campo desportivo, para a manutenção e expansão do germanismo e para a estruturação de um calendário desportivo no qual os eventos desportivos eram momentos de celebração do colonialismo.
[en] The violent decolonization of Portugal's colonial empire in Africa was not fought on the battlefields of Angola, Mozambique and Guinea-Bissau alone. An important part of the African liberation movements' struggle was the search for political and material support, which they received from independent African countries, socialist states and numerous non-state actors in the West. As part of a broader wave of internationalism, a solidarity movement in support of the liberation movements in Portugal's African colonies emerged in West Germany as well. This was partially a response to the West German governments' close cooperation with the Estado Novo regime (Salazar's New State) in Lisbon. This article gives an overview of the development and participants of West Germany's solidarity groups and their activities during the 1960s and early 1970s.

[pt] A violenta descolonização do império colonial português em África não foi travada apenas nos campos de batalha de Angola, Moçambique e Guiné-Bissau. Uma parte importante da luta dos movimentos de libertação africanos foi a procura de apoio político e material, que receberam de países africanos independentes, Estados socialistas e numerosos atores não estatais no Ocidente. Como parte de uma onda de internacionalismo mais ampla, surgiu também na Alemanha Ocidental um movimento de solidariedade em apoio aos movimentos de libertação nas colónias africanas de Portugal. Isto foi parcialmente uma resposta à estreita cooperação do governo da Alemanha Ocidental com o regime do Estado Novo. Este artigo apresenta uma visão geral do desenvolvimento e dos participantes dos grupos de solidariedade da Alemanha Ocidental e suas atividades durante a década de 1960 e início da década de 1970.