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[en] In the current religious landscape, we can see a loss of influence of the conventional religious systems and a strong interest in new religious movements. The result is a process of change and pluralization in Christianism. The rising of a feminine religious culture, inspired by feminism, within Christian Churches or on the fringe, takes part in this transformation process. This article examines the spectrum of new forms of religious practices and reorientations for Christian women (a minority group above all Protestant) who refer to feminine images of God, in contemporary Germany.

[fr] Le paysage religieux actuel est caractérisé par une perte d'influence des systèmes religieux établis et un intérêt fort pour les nouveaux mouvements religieux. Il en résulte des processus de transformation et de pluralisation à l'intérieur du christianisme. L'émergence d'une culture religieuse féminine, d'inspiration féministe, à l'intérieur ou en marge des Églises, participe à ces processus de transformation. Cet article donne un aperçu des nouvelles pratiques et des réorientations religieuses de chrétiennes (minoritaires et essentiellement protestantes) qui font référence à des représentations féminines de Dieu, dans l'Allemagne d'aujourd'hui.
[en] The aim of this research is to understand the motivations of sex offenders in public in an intercultural context. Pahlavan's socio-cognitive model of violence is discussed. The method of analysis is qualitative of phenomenological type and aims to put forward a typology of the modalities of these forms of sexual assault and aggressors. The results lead us to distinguish three main modes of aggression (rubbing, brushing and touching), two types of aggressors (habitual and occasional) and two causal factors: physical and situational and psychosocial.

[fr] L'objectif de cette recherche est de comprendre les motivations des agresseurs sexuels en public dans un contexte interculturel. Le modèle sociocognitif de Pahlavan sur la violence est discuté. La méthode d'analyse est qualitative de type phénoménologique et vise à proposer une typologie des modalités de ces formes d'agression sexuelle et des agresseurs. Les résultats amènent à distinguer trois principales modalités d'agression (frotteurisme, frôlements et attouchements), deux types d'agresseurs (d'habitude et d'occasion) et deux facteurs causaux : physiques et situationnels et psychosociaux.
[en] We investigate here the linguistic opus of three French missionaries who contributed to the documentation of non-standard Sinitic languages between 1880 and 1940. These significant contributions, still poorly known in France, are those of: Léon Wieger (1856-1933, S.J.) posted in Hebei in North China, Henri Boucher (1857-1939, S.J.) posted in Shanghai, southeastern China, and Charles Rey (1866-1943, M.E.P.) posted in Guangdong, South China. The various editions and adaptations of the text A Guide to Kuan Hua will further take us into the surprisingly tightly integrated network of foreign language experts (French, with H. Boucher, but also Japanese, English, American, etc.) in China at the turn of the century.

[fr] Nous présentons ici trois contributions francophones à la documentation de variétés vernaculaires de chinois entre 1880 et 1940, qui restent largement méconnues en France : celles de Léon Wieger (1856-1933, S.J.) au nord de la Chine, d'Henri Boucher (1857-1939, S.J.) à Shanghai, et de Charles Rey (1866-1943, M.E.P) au sud de la Chine. Les diverses éditions et adaptations de la Boussole nous permettent de plus d'entrevoir le réseau des acteurs " étrangers " (français, avec H. Boucher, mais aussi japonais, anglais, américains, etc.) mobilisés dans la documentation des langues sinitiques à la fin du xixe siècle en Chine.
[en] Prospections and excavations for several years in Franche-Comté have documented many ruins and still inhabited sites, whose visible elements date from the 13th-17th centuries. Alongside places transformed into fortresses, like Joux or Belfort, many of them testify to a rather summary adaptation to the new weapons. The corresponding architectural repertoire is certainly eclectic, with many types of firearms, artillery towers, bastions, false braces, etc. But few places seem to have had a coherent program. In some cases the transformations remain unfinished, in others the new defences are incomplete or even opposed to the side of the attack. There is often a perception that appearances take precedence over efficiency. But at the same time, it is noted that most sites, even modest, comply with the new trends. How to interpret this phenomenon? It is difficult to answer in the absence of reliable chronologies for the most part. In any case, it is certain that the real or symbolic effort to respond to the cannon evolution is here, as elsewhere, important in the first place and then abandoned at the end of the sixteenth century, unlike the princely or royal towns and fortresses.

[fr] Des prospections et fouilles depuis plusieurs années en Franche-Comté ont permis de documenter de nombreuses ruines et des sites encore habités, dont les éléments visibles datent des XIIIe-XVIIe siècles. A côté de lieux transformés en forteresses, comme Joux ou Belfort, beaucoup d'entre eux témoignent d'une adaptation assez sommaire aux nouvelles armes. Le répertoire architectural correspondant est certes éclectique, avec de nombreux types de bouches à feu, des tours d'artillerie, des bastions, des fausses braies, etc. Mais rares sont les lieux qui semblent avoir disposé d'un programme global cohérent. Dans certains cas, les transformations restent inachevées, dans d'autres les nouvelles défenses sont incomplètes ou même opposées au côté de l'attaque. On a souvent l'impression que le paraître prime sur l'efficacité. Mais en même temps, on note que la plupart des sites, même modestes, se plient aux nouvelles modes. Comment interpréter le phénomène ? Il est difficile d'y répondre en l'absence de chronologies fiables pour l'essentiel. Il est certain en tout cas que l'effort réel ou symbolique pour répondre à l'évolution du canon est ici comme ailleurs conséquent dans un premier temps puis abandonné au plus tard à la fin du XVIe s., au contraire des villes et forteresses princières ou royales.
[en] The article aims to propose a new translation of the LXXXIX sonnet of Ronsard's Amours de Cassandre to justify, in the critical note, the reasons of this choice, and the translation's method adopted. After highlighting the analogies of this text with the François Villon's La Ballade du concours de Blois, are analysed the problems of translation, specially concerning oxymoric syntax and rhyming, in order to show the moral consequences of these aesthetic choices.

[fr] L'article se propose de donner une nouvelle version du sonnet LXXXIX des Amours de Cassandre de Ronsard et de justifier dans la Note qui l'accompagne les raisons de ce choix, ainsi que les critères de traduction adoptés. Après avoir mis en évidence les analogies de ce texte avec la Ballade du concours de Blois de Villon, nous montrons les problèmes de traduction posés par l'original, en particulier en ce qui concerne la syntaxe oxymorique et l'exigence de reproduction rimique, pour conclure sur les conséquences morales de ces choix esthétiques.
[en] The proposed article is an introduction to the debate between Ralph Ellison and Stanley Hyman on the relationships between black modern North American literature, and black North American folklore. The central issues of this 1958 polemic are introduced, (does Afro-American culture employ archetypes from pre-colonial Africa ?) as well as the contemporary relevance of this discussion, particularly on notions of under-culture, resistance and domination, (particularly the role of the mask in popular American culture.) This article shows how Ellison intended to shift the problematic surrounding the notion of folklore, seen as intangible and related to ethnic identity, towards more shifting notions of "lore", that were much more suited to the existential dilemmas of the modern world.

[fr] Emmanuel Parent, Une introduction au débat Ellison-Hyman "In the American Grain" – On se propose ici d'introduire le débat entre Ralph Ellison et Stanley Hyman sur les rapports entre littérature noire américaine moderne et folklore noir américain. On présente les principaux enjeux de cette polémique de 1958 (la culture afro-américaine met-elle en œuvre des archétypes provenant de l'Afrique pré-coloniale ?) et son actualité au regard des débats contemporains sur les notions de sous-culture, de résistance et de domination (la question du masque dans la culture populaire américaine principalement). On montre comment Ellison entend déplacer la problématique de la notion de folklore (intangibilité, identité ethnique) à celle de " lore ", beaucoup plus mouvante et adaptée aux tourments existentiels du monde moderne.
[en] The Méditerranée collection, launched in 1952 by the Paris-based publishers Seuil, is best known for specializing in works by North African authors writing in French and for continuing to publish such works throughout the Algerian war of independence. Méditerranée was the brainchild of a novelist born in Oran (Algeria) and hired by Edmond Charlot, a publisher based in Algiers who launched the Méditerranéennes collection in 1936 before hiring Philippe Soupault to oversee a new collection called Les 5Continents, in Paris in 1945. Méditerranée was to have a considerable impact on French publishing, helping to cement Seuil's reputation and influence. Along with other collections, it played a major role in opening up French publishing to the full diversity of forms of expression in French literature, though it remained blind to Arabic and the Balkan languages, which also form part of the Mediterranean basin's literary heritage. The collection now appears to have been a victim of the historical context that prevented Edmond Charlot's vision from succeeding after the Liberation.

[fr] Créée en 1952 aux Éditions du Seuil à Paris, la collection " Méditerranée " est connue pour avoir ouvert ses portes aux écrivains d'expression française du Maghreb et pour avoir continué à les publier pendant toute la guerre d'Algérie. Œuvre d'un romancier né à Oran et recruté par son compatriote Edmond Charlot qui avait lancé, à Alger, en 1936, la collection " Méditerranéennes " puis confié à Philippe Soupault, à Paris, en 1945, la collection " Les 5continents ", " Méditerranée " devait occuper une place remarquable dans l'édition française de l'époque. Elle contribua fortement au rayonnement des Éditions du Seuil et participa, avec d'autres, au mouvement de décloisonnement et d'ouverture à la diversité de la langue et de la littérature d'expression française. Toutefois, aveugle et sourde aux littératures arabes ou balkaniques qui appartiennent à l'espace méditerranéen, elle apparaît aujourd'hui victime d'un contexte qui interdit au projet anticipé par Edmond Charlot de se concrétiser à la Libération.
[en] Ousmane O. Sidibé's book invites us to engage in a dual exercise of decentring and comparison. In many ways, this method is similar to that used by anthropologists faced with the formidable problem of using categories, concepts and theoretical models, all forged in the crucible of European history, when describing other cultures.

[fr] L'ouvrage d'Ousmane O. Sidibé nous invite à un double exercice de décentrement et de comparaison. Cette méthode rencontre en plusieurs points la démarche de l'anthropologue confronté au redoutable problème que pose l'emploi de catégories, de concepts, de modèles théoriques, tous forgés au creuset de l'histoire européenne, lorsqu'il entreprend de décrire d'autres cultures.
[en] As in every country, the Capital remains the symbol in the field of life, style improvement for other towns of urban frame and their populations. In matters of economic development, the political decisions taken by the Center have had the same repercussions on the physical extension of towns and their administrative management. Growth of urban spread, spatial and demographic slow down, inhabited core fragmentation, no land control; under equipment of new urban units… are all characteristic of Oran whose configuration is modelled, all things considered , without any control on that of Algiers, but fifteen years later Since 1962, by its planning actions and urbanism, the capital has rubbed off on Oran, mainly on the planners, (Walis, technical services, those elected…) on various local powers (notables, lobbies,…..). That urban actions are good or bad, successful or aborted, the function, image and symbol of Algiers the Capital deserve at any rate a more concrete adaptation of the different types of operations to the local realities and daily problems of Oran.

[fr] Comme dans tous les pays, la capitale demeure le symbole dans le domaine de l'amélioration du cadre de vie pour les autres villes de l'armature urbaine, leurs autorités locales et leur population.En matière de développement économique, les décisions politiques prises par le Centre ont eu les mêmes répercussions sur l'extension physique des villes et leur gestion administrative. Ampleur de l'étalement urbain, desserrement spatial et démographique, fragmentation des noyaux habités, non,maîtrise foncière, sous,équipement des nouveaux agrégats périurbains, etc., caractérisent Oran, dont la configuration se modèle, toute proportion gardée, sur celle d'Alger, mais avec une quinzaine d'années de retard.Depuis 1962, par ses actions d'aménagement et d'urbanisme, la capitale a déteint sur Oran, principalement sur ses gestionnaires (wali, services techniques, élus…), sur les divers pouvoirs locaux (notabilités, lobbies…). Que les actions d'urbanisme soient bonnes ou mauvaises, réussies ou avortées, la fonction, le symbole et l'image d'Alger capitale méritent tout de même une adaptation plus concrète des différents types d'opérations aux réalités locales et aux problèmes vécus par la ville d'Oran.
[en] We question prevailing models of the settlement of the Americas based on notions of adaptation to resource scarcity in the environment. Archaeobotanical data from twenty sites from the Late Pleistocene and Early Holocene from Brazil and Amazonia demonstrate the ample and persistent use of a large variety of plants that have been domesticated and/or are hiperdominant species today. Using concepts from Niche Construction Theory, we seek to recapture the role of human agency through evidence of the management and domestication of plants and places.

[fr] Dans cet article, nous remettons en question les modèles de peuplement des Amériques se fondant sur la notion d'adaptation à des environnements pauvres en ressources. Des données archéobotaniques provenant de vingt sites archéologiques datés du Pléistocène final et de l'Holocène initial au Brésil et en Amazonie démontrent un usage considérable et persistant d'une grande variété de plantes aujourd'hui domestiquées et/ou hyper-dominantes. En recourant aux concepts de la théorie de construction de niches, nous nous efforçons de discerner les interventions humaines à travers des indices de manipulation et de domestication des plantes et des lieux.
[en] The prehistoric vase is the result of a sequence of actions which entails research in materials and techniques. The variety encousntered in the production techniques, the materials, the shapes, the colours and the decorations of prehistoric earthware reflects the chronological stages which enable us to follow its evolution and to identify the successive civilizations. Macroscopic morphometries, based on the observation of particularly revealing technical features, yields extremely precious information pertaining to the characteristics of the various stages of the Neolithic period.

[fr] Le vase préhistorique est le résultat de tout un enchaînement d'actions où des recherches de matériaux et de procédés techniques entrent en jeu. De ce fait, les variétés de poterie dans la confection, dans les matières, dans les formes, dans les décorations et dans les couleurs reflètent les étapes chronologiques qui permettent de suivre son évolution et de reconnaître la succession des diverses civilisations. La morphométrie macroscopique, basée sur l'observation de critères techniques particulièrement révélateurs, permet de relever et d'exploiter des informations extrêmement précieuses pour la caractérisation des diverses étapes du Néolithique.
[en] This paper is an account of an archaeological survey trip to the Islamic sites in South-Eastern Wallo in Ethiopia, conducted in July-August 2012. The surveyed area is located in the northern part of the Ifāt region where a Franco-Ethiopian team identified, between 2006 and 2010, several ruined Islamic urban 14th and 15th century sites. Specifically, the surveyed area was the crossroads of long-distance trade routes in the southern part of northern Ethiopia for centuries, around the trade center and center for Islamic education of Dawway. The surveys identified 6 ancient mosques, some of which can be architecturally related to the medieval sites of Ifāt, others being traces of the re-Islamization of the region in the 18th and 19th centuries. These mosques of different styles, as well as the two burial sites visited, invite further historical and archaeological research on the Islamic cultures of this region, which should provide important evidence of medieval Muslim settlements, and of its re-Islamization in more recent times.

[fr] Cet article est un compte rendu d'un séjour de prospections archéologiques sur les sites islamiques du sud-est du Wallo, en Éthiopie, réalisé en juillet-août 2012. La zone prospectée se trouve au nord de la région d'Ifāt où une équipe franco-éthiopienne a identifié entre 2006 et 2010 plusieurs sites urbains islamiques, ruines datant des 14e et 15e siècles. Plus précisément, la zone étudiée était, pendant des siècles, au croisement des routes commerciales de longue distance dans la partie Sud du Nord de l'Éthiopie, et située aux alentours du centre de commerce et du centre d'éducation islamique de Dawway. Les prospections ont permis d'identifier six mosquées anciennes, certaines pouvant être rapprochées architecturalement des sites médiévaux d'Ifāt, d'autres étant des traces de la réislamisation de la région aux 18e et 19e siècles. Ces mosquées de styles différents, ainsi que les deux sites funéraires visités, invitent à poursuivre les recherches historiques et archéologiques sur les cultures islamiques de cette région, ce qui devrait fournir des éléments importants sur les implantations musulmanes médiévales, ainsi que sur sa réislamisation au cours des périodes plus récentes.
[en] Spanish religious imagery from the Renaissance and baroque periods, featured in several international exhibitions taking place this year, is difficult to place in interpretative systems shared by the entire catholic world. This article, built around the example of Diego Velázquez's Crucifixion, proposes a hermeneutical model for analyzing the uniqueness of this visual tradition by taking into consideration not only the history of forms, but also the history of religious practice (and the theory of representation it implies) in relation to the social context in which the images were created.

[fr] La singularité de l'imagerie religieuse espagnole de la Renaissance et du Baroque, production qui cette année fera l'objet de plusieurs expositions internationales, s'inscrit difficilement dans les schémas d'interprétation fondés sur un modèle de sécularisation progressive et/ou sur l'hypothèse d'une base doctrinale uniforme pour le monde catholique. En prenant comme exemple espagnol le cas de la Crucifixion de Velázquez, cet essai propose un modèle herméneutique qui analyse la singularité de cette tradition en considérant, parallèlement à l'histoire des formes, l'histoire du culte (ainsi que la théorie de la représentation implicite) par rapport au contexte social dans lequel elles furent créées.
[en] The concept of "segmentary State" was borrowed from African ethnology and deployed in a study of the Chola kingdom of South India; it has attracted considerable criticism which, after a decade, may be useful to address in the interest of contributing to a debate on the nature of the "State" in the Indian sub-continent. Various objections to the concept spring from current ideological tendencies among Indian historians the mere labelling of which may be sufficient as a response, while other criticisms are based upon substantial intellectual grounds which evoke a reasoned defence and revision of the concept. Among the latter are those emanating from scholars of medieval kingdoms whose views, if their representations here are correct, constitute a basis for a reformulation which may be found more generally acceptable, and thus is a project for further debate and conceptual refinement. The lines along which such a reformulation might occur are suggested. These diverge from the path that seems now to be followed by the original formulator of the "segmentary State" concept, the anthropologist Aidan Southall, though they are consonant with analyses of other anthropologists who have written on South India, as well as with others who have employed segmentary analyses.

[fr] Le concept d'" État segmentaire ", emprunte à l'ethnologie africaine, a été appliqué à l'étude du royaume coḷa de l'Inde du Sud. Il a soulevé de nombreuses critiques qu'il peut être intéressant d'aborder dix ans plus tard pour contribuer au debat sur la nature de l'" État " dans le sous-continent indien. Ce concept suscite, parmi les historiens contemporains, plusieurs types d'objections. Certaines tiennent à des tendances ideologiques actuelles chez les historiens indiens et il suffit alors de leur mettre une etiquette en guise de réponse. D'autres, s'appuyant sur des criteres intellectuels serieux, requièrent une argumentation raisonnée et une revision du concept. Parmi ces dernières figurent cedes des spécialistes des royaumes medievaux dont les vues, si on les interprète ici correctement, constituent les prémisses d'une reformulation peut-être plus acceptable et d'un futur débat pour affiner le concept. Les grandes lignes d'une telle reformulation sont ici esquissees. Celles-ci s'ecartent du chemin suivi aujourd'hui par Aidan Southall, l'anthropologue auteur du concept d'" État segmentaire ", mais s'accordent avec les analyses d'autres anthropologues de l'Inde du Sud et d'autres encore qui ont utilisé des analyses segmentaires.