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[en] This article emphasizes the specific type of enunciation that is characteristic of several burlesque poems. In these poems, most verses consist in a speech made by a character mocked by the poet. Such speech is usually supposed to be serious (pleading for someone or something, censuring an injustice, exhorting to behave in a definite way...). Therefore, the relationship between what is said and the character who is talking appears clearly paradoxical. This article, after a preliminary study of the description of burlesque poetry made by González de Salas in Quevedo's Parnaso español, also tries to establish the exact scope of his insistence on interlocution and the simultaneous presence of burlas and veras, an insistence that should be considered partly strategic.

[es] El presente artículo propone hacer resaltar una determinada forma de lo burlesco, caracterizada por las específicas condiciones de su enunciación. En dichos poemas, el locutor poético ridiculiza brevemente a un personaje cuyo parlamento ocupa la mayor parte del texto. Este parlamento lo constituye la enunciación de un discurso que pretende ser serio (alegato, censura de una injusticia, aleccionamiento...). Existe, pues, una aparente paradoja entre las características de la enunciación y su contenido, entre un personaje que pretende hablar de veras y una estratégica contextualización que deja entender que todo va de burlas. Partiendo de la descripción de lo burlesco llevada a cabo por González de Salas en El Parnaso español quevediano, el presente artículo procura también determinar el alcance real que debe darse a su insistencia en la interlocución y la mezcla de burlas y veras, insistencia que puede considerarse también parcialmente estratégica.
[en] This paper studies the effects of the spread of monoculture on the irrigated systems of a semi-arid valley in Chile. From legal geography, it proposes the notion of a fluvial geo-legal system to analyze the relationships between political economy, institutional rules of water and space. The ethnographic approach adopted reveals water margins, produced by the existence of a plural economy, represented by family or subsistence agriculture, whose water supply is based on pre-existing irrigation practices. These margins are crossed by power relationships around the appropriation of space and water which crystallize in the seizure of institutional water rules. Their existence nuances the progress of an extractive frontier, the local effects of the Water Code and the modernization of techniques and conceptions of water.

[es] Este artículo estudia los efectos de la expansión de la agricultura comercializada en los sistemas de riego de un valle semiárido de Chile. A partir de la geografía legal, propone la noción de sistema geolegal fluvial para estudiar las relaciones entre la economía política, las normas institucionales del agua y el espacio. El enfoque etnográfico adoptado permite revelar los márgenes hídricos, producidos por la existencia de una economía plural, representada por la agricultura familiar o de subsistencia, cuyo suministro de agua se basa en prácticas de riego preexistentes. Estos márgenes están atravesados por relaciones de poder en torno a la apropiación del espacio y del agua que se cristalizan en la instrumentalización de las reglas institucionales del agua. Su existencia matiza el avance de una frontera extractiva, los efectos locales del Código del Agua y la modernización de las técnicas y concepciones del agua.
[en] The paper analyzes the contents of the journal La lepra (1904-1910), as the organ of philanthropic initiative that allowed the construction of a sanatorium for lepers in Fontilles (Alicante). First, it contextualizes the project of the sanatorium in the epidemiological and socio-political context of Spain in the first decade of the twentieth century and explains the main elements that shaped the philanthropic movement. Second, the research analyzes the articulation process between scientific and philanthropic discourse against public health problem posed by the leprosy.

[es] El trabajo analiza los contenidos de la revista La lepra (1904-1909) en su condición de órgano de expresión de la iniciativa filantrópica que permitió la puesta en marcha de una Colonia-Sanatorio para leprosos en Fontilles (Alicante). En primer lugar, se contextualiza el proyecto de construcción de la leprosería en el marco epidemiológico, socio-sanitario y político de la España de la primera década del siglo XX, y se explican los principales elementos que configuraron el movimiento filantrópico que lo guiaba. En segundo lugar, la investigación aborda el proceso de articulación que se produjo entre el discurso científico-médico y el filantrópico en el momento de afrontar el problema de salud pública que representaba la lepra.
[en] During the last two decades, many big shopping centers have appeared in Latin American metropolis, creating new important urban centralities and influencing considerably the way of life of many inhabitants. The article analyzes how urban planners have reacted to this evolution, both in urban diagnostics and planning proposals. In which way have they considered and handled those new centralities that have been created by private investors? Through answering this question, we can understand better how urban planning practices have evolved (or not) in the context of the transformations of city production.

[es] A lo largo de las últimas dos décadas, los grandes centros comerciales se han multiplicado en las metrópolis latinoamericanas, dando lugar a la aparición de nuevas centralidades urbanas importantes e imponiéndose en los modos de vida de un gran número de ciudadanos. El artículo analiza cual ha sido la postura de los planificadores urbanos frente a la aparición y la consolidación de esos nuevos sub-centros urbanos. Tanto en los diagnósticos como en las propuestas, ¿cómo se han abordado esas nuevas centralidades ante todo desarrolladas bajo iniciativa del capital privado? La pregunta resulta ser de gran interés para entender cómo se está dando la planeación urbana en la actualidad y cómo ésta ha evolucionado (o no) frente a la transformación del contexto de producción de lo urbano.
[en] In 1924, in Mexico City, it was held an Eucaristic Congress that conved and gathered thousands of católic people. In this event, the Mexican Archbishopric claimed for memory "in orden to resignify the actual days", invoking and promoting the cause of beatification of Leonardo de Castellanos y Castellanos, bishop of Tabasco between 1908 and 1912. The claim of this paper is to show how the bishops appealed to the figure of Leonardo de Castellanos y Castellanos in order to visibilize an adverse context to the Church, where the anticlerical action was evident, and specially, forceful. The Church, without any doubt, putting forward this process of beatification, within the framework of an event that would have national projection through the media, aimed to focused the "terrible reality" suffered by the church of Tabasco, governed in those years by Garrido Canabal, who had proposed "de-fading" that territory by radical measures.

[es] En 1924 se celebró en la ciudad de México un Congreso Eucarístico que convocó y reunió a miles de católicos. En este evento en particular el episcopado mexicano apeló a la memoria "para resinificar la actualidad", invocando y promoviendo la causa de beatificación de Leonardo de Castellanos y Castellanos, obispo de Tabasco entre 1908 y 1912. En el presente artículo se trata de mostrar cómo los obispos apelaron a la figura de dicho obispo con el objeto de llamar la atención de una realidad adversa a la Iglesia, donde la acción anticlerical era evidente y sobre todo contundente. La Iglesia, sin duda alguna, al proponer este proceso de beatificación en el marco de un evento que contaría con proyección nacional a través de los medios de comunicación, tenía como fin llamar la atención sobre la "terrible realidad" que padecía la iglesia de Tabasco, gobernada en aquellos años por Garrido Canabal, quien se había propuesto "desfanatizar" dicha entidad federativa realizando para ello medidas radicales.
[en] The special status of the bilingual Romanian text in the 19th century implies specific reading strategies dictated by the layout, the target audience segment and the editorial goals. Within this spatial-temporal framework, we sketched two probable scenarios, each with its advantages and disadvantages. In both cases, using her/his knowledge of a foreign language, the reader must verify the validity of the translator's solutions and engage in a personal interpretation of the source text (ST) in order to maximize the semantic decoding and thus get a broader, a more correct and / or suitable comprehension for her/his cognitive background. The bilingual editions published on Romanian territories clearly mark the intention to educate the readership, through the message they transmit and the opportunity they give to two types of receivers. On the one hand, to the potential self-taught reader wishing to learn a foreign language or improve her/his skills; yet, no reading key is provided and therefore, her/his progress remains impossible to quantify. On the other hand, to the reader-translators, essentially scholars, is given the opportunity to come up with, by and for themselves, a target text (TT) other than the published one, also as an exercise, although at another level. For centuries, bilingual editions have thus proven their usefulness in both self-learning and the translation historians' work interested in analyzing the effect these publications are likely to have generated upon the Romanian public.

[es] El estado especial del texto rumano bilingüe en el siglo XIX implica estrategias de lectura específicas dictadas por el diseño, el segmento del público de destino y los propósitos editoriales. En este marco espacio-temporal, esbozamos dos situaciones probables, cada una con sus ventajas y desventajas. En ambos escenarios, el lector debe verificar, utilizando su conocimiento de un idioma extranjero, la validez de las soluciones del traductor e intentar una interpretación propia del texto fuente (TF) para maximizar el descifrado semántico y llegar a una comprensión más amplia, más correcta y/o adecuada para su fondo cognitivo. Las ediciones bilingües publicadas en el espacio rumano marcan claramente la intención de educar a los lectores, por el mensaje transmitido y por la oportunidad otorgada a dos tipos de receptores. Por un lado, a un posible lector autodidacta que desee aprender un idioma extranjero o mejorar sus habilidades ; sin embargo, como no se proporciona una clave de lectura, su progreso sigue siendo imposible de cuantificar. Por otro lado, a los lectores-traductores, eruditos, se les da la oportunidad de operar por sí mismos un texto de destino (TD) diferente al publicado, siempre como un ejercicio, aunque en otro nivel. Durante siglos, las ediciones bilingües han demostrado su utilidad en el aprendizaje autodidacta y también en el trabajo de los historiadores de la traducción interesados en analizar el efecto que estas publicaciones probablemente hayan generado para el público rumano.
[en] Imprese or devices were used by kings and knights as a way of flaunting heroic or amatory ideals between the 15th and 16th centuries. Two of Gonzalo Fernández de Oviedo's works: Batallas y Quinquagenas and Libro de linajes are indispensable for the study of Spanish words. Both are earlier than the beginning of the genre and they contain examples of this kind of emblematic literature in this inicial phase. As a new-born genre, the Spanish impreses dated in the 15th and 16th centuries present valuable information about their practical uses and about the cultural, political and social universe of their bearers.

[es] Las empresas o divisas fueron utilizadas por reyes y caballeros como forma de ostentación de altos ideales heroicos o amatorios entre los siglos xv y xvii. Para el estudio de las empresas españolas resultan indispensables las obras del cronista Gonzalo Fernández de Oviedo, especialmente Batallas y Quinquagenas y el Libro de linajes. Ambas son anteriores al nacimiento de la preceptiva y recogen ejemplos de este tipo de literatura emblemática en su período inicial. Como género incipiente, las empresas españolas de finales del siglo xv y principios de xvi presentan una serie de características que las hacen singulares y revelan valiosa información sobre su uso práctico y sobre el universo cultural, político y social de sus creadores.
[en] This essay analyses the exchange and lability between the fictional representations of death in the context of a postmodern culture, where an artificial intelligence and other cultural and scientific currents have remodelled basic notions such as ideas of spirit or death. Post-humanism assumes a new horizon by emphasising the new relationships between people, animals and machines and is preceded by the visions of trans-humanism, which implies an inversion of traditional world views about the body and death. The hypothesis of the present work is the techno-scientific imaginaries, through futurist fiction in particular, have remodelled the idea of death that goes from being a fatum to an anomaly or mechanism that can be corrected with science. We can conclude that many of the utopias recreated in the imaginaries are techno-utopias typical of post-modernity, and in that aspect, these post-modern representations of death continue to have meaning as an expression of a millenarianism and a collective catharsis that reconcile the rational and irrational dimension.

[es] Este ensayo analiza el intercambio y labilidad entre las representaciones ficcionales de la muerte en el contexto de una cultura posmoderna, donde la inteligencia artificial y otras corrientes culturales y científicas han remodelado nociones básicas como las ideas de alma o de muerte. El poshumanismo constituye un nuevo horizonte al enfatizar las nuevas relaciones entre personas, animales y máquinas, y viene precedido por las visiones del transhumanismo, que implica una inversión de las cosmovisiones tradicionales acerca del cuerpo y de la muerte. La hipótesis del presente trabajo es que los imaginarios tecnocientíficos, particularmente a través de las ficciones futuristas, han remodelado la idea de muerte, que deja de ser un fatum para convertirse en una anomalía o mecanismo que se puede corregir con la ciencia. Podemos concluir que muchas de las utopías recreadas en los imaginarios son tecnotopías propias de la posmodernidad y, en ese aspecto, cobran sentido tales representaciones posmodernas de la muerte como expresión de un milenarismo y de una catarsis colectiva que reconcilian la dimensión racional e irracional humana.
[en] Traditionally identified with the specialized press and show business, celebrity news has extended its journalistic reach into areas where deontology is facing new and complex challenges. This " failing " of deontology is due, notably, to the changing relations between politics and journalism and by the growing attitudes of public derision. Self-regulation within the information-gathering profession is being destabilized and is undergoing redefinition, a process in which the public and its expectations play an important role.

[es] El people, habitualmente limitado a la prensa especializada y a su tratamiento del ámbito del espectáculo, ha ampliado su campo de acción en un contexto deontológico cada vez más complejo. Esta "falla " deontológica se explica particularmente por la evolución de las relaciones entre el mundo político y el periodismo y por la cultura de la burla. Esta desestabilización de la autorregulación se manifiesta como uno de los factores importantes de una redefinición de los oficios de información, en la que el público y sus expectativas juegan un papel importante.
[en] This article considers the question of phonetic forename transliteration over a century in Constantine from the 20thC to the beginning of the 21st C.The Constantine onomastic field has undergone several changes over these two periods. The first during the colonial, period by the changing and reforming enabling a Constantine onomastic identity in a record time. From this we pass from orality in Arabic to transliteration in French, and this really represents the French authorities' success in making us confiscate our nationality and making us aquire an alternative identity through our first names , represented by several transcriptions like:Roukaya, Rofia, Rekia, Reggaya, Reguia, Roukia,Arguia, Reguia .After independence and precisely during the unstudied Arabization period of birth certificates, the move from French given names to Arabic ones has contributed to another forename alteration and its Arabic equivalent or other such as: Aimen, Aimen, Aymen, Aymene.

[es] Este artículo trata de la cuestión de la transliteración fonética de los nombres durante un siglo de tiempo en la ciudad de Constantina, desde el siglo XX al principio del siglo XXI. El campo onomástico constantinés sufrió varias alteraciones en dos períodos : el primero durante la época colonial a través del cambio y la reconstrucción que consintió la identidad onomástica argelina (constantinesa) en un tiempo increíble. De este hecho, se pasa de la oralidad en árabe a la trascripción en lengua francesa, y esto representa realmente el éxito de las autoridades francesas de hacernos confiscar nuestra nacionalidad y de hacernos adquirir una identidad alterada a través de los apellidos, representados por varias trascripciones para un solo nombre personal como : Roukaya, Rokia, Rekia, Reggaya, Reguia, Roukia, Arguia, Reguïa.Tras la independencia y precisamente durante el período de la arabización ,no estudiada, del estado civil, el paso de los nombres del francés hacia lo árabe contribuyó a otra alteración del nombre y de su equivalente árabe o extranjero como : Aimen, Aïmen, Aymen, Aymene.
[en] Federating individual projects, making individuals work together on common basis, constructing common systems of reference for action, require at least that the seeming agreements on the actions which are to be led, should be re-questioned while the semantic ambiguities which may possibly curb the collective construction of shared knowledge are cleared up. This is the place researchers may hold when they are asked by professionals to answer formative offers. In this paper we suggest reflecting on the proximity of notions which are all useful to the achievement of these projects by taking examples from the social, medical and corporate sectors.

[es] Federar los proyectos de cada uno, inducir a individuos a que trabajen juntos sobre bases comunes, construir referenciales de acción comunes, requiere a minima que los aparentes acuerdos sobre las acciones que hay que llevar a cabo sean (de nuevo)interrogados haciendo desaparecer las ambigüedades semánticas, posibles frenos a la construcción colectiva de saberes compartidos. Es el lugar que puede ocupar el investigador cuando se le pide que conteste a propuestas formativas a la demanda de profesionales. Proponemos aquí reflexionar sobre la proximidad de nociones todas útiles a la realización de esos proyectos tomando ejemplos sacados del sector médico-social y de la empresa.
[en] This essay reviews the highly popular concept of metatheatre or metadrama, whose first formulation appeared in Lionel Abel's collection of essays Metatheatre in 1963. Abel's contribution in the field of theatre studies took place in the wake of Roman Jakobson's model of six linguistic functions, which Jakobson had introduced in a conference held in Indiana five years before the publication of Metatheatre. In my review of Jakobson's model, I argue that neither the metalinguistic nor the poetic function can fully explain the existence of multiple self-referential, anti-illusionist devices in twentieth-century dramaturgies (a few examples from the modernist years are discussed in my essay). In order to shed new light into Jakobson's model, I propose a return to the four-function model developed by Jan Mukařovský, the most important critic of the Prague School, in the late 1930s. Mukařovský expanded upon Karl Bühler's Sprachtheorie (with the functions Darstellung, presentation ; Ausdruck, expression ; and Appell, appeal), by conceptualizing a fourth function, the aesthetic, one that brings to the fore the structural components of the artistic work.

[es] El presente ensayo examina el hoy muy popular concepto de metateatro o metadrama, que apareció por primera vez en Metatheatre, de Lionel Abel, una colección de ensayos publicada en 1963. Esta contribución de Abel al campo de los estudios teatrales se basó en el modelo de seis funciones lingüísticas de Roman Jakobson, que Jakobson había presentado en una conferencia en Indiana cinco años antes de la publicación de Metatheatre. Al analizar el modelo de Jakobson, argumento que ni la función metalingüística ni la función poética pueden explicar correctamente la existencia de múltiples mecanismos autorreferenciales y antiilusionistas en la dramaturgia del siglo veinte (en mi ensayo, hago mención a algunos ejemplos del periodo modernista). Para ofrecer una nueva lectura del modelo de Jakobson, propongo un retorno al modelo de cuatro funciones desarrollado por Jan Mukařovský, el crítico más importante del Círculo de Praga, a finales de los años treinta. Mukařovský expandió la Sprachtheorie de Karl Bühler (con las tres funciones Darstellung, presentación ; Ausdruck, expresión ; y Appell, apelación), al añadir una cuarta función, la estética, que destaca en un primer plano los componentes estructurales de la obra artística.
[en] Creating our own image, whether it is in research or in art, is a constant conversation with the images already in our heads. In the case of refugees, these images are shaped by mediatised and politicised realities that obscure the capacity to see lived realities. While some attention has been given to how new forms of representation could resist reproducing the existing (visual) discourse in communicating research with refugees, few have considered how to resist reproducing political divisions in conducting research. This article discusses the process of creating a visual essay as part of an ethnographic research project with refugees placed in depopulating villages in central Italy. It demonstrates that as well as a mode of representation, the visual essay can be a method of exploration. In this way, an artistic and participatory process of 'thinking through making' has the potential to transform existing ways of seeing and knowing in the process of doing research.

[es] Crear nuestra propia imagen, ya sea en la investigación o en el arte, es una conversación constante con las imágenes que ya tenemos en la cabeza. En el caso de los refugiados, estas imágenes están conformadas por realidades mediatizadas y politizadas que oscurecen la capacidad de ver las realidades vividas. Aunque se ha prestado cierta atención a cómo las nuevas formas de representación podrían resistirse a reproducir el discurso (visual) existente en la comunicación de investigación con los refugiados, pocos han considerado cómo oponerse a la reproducción de las divisiones políticas a la hora de realizar la investigación. Este artículo analiza el proceso de creación de un ensayo visual como parte de un proyecto de investigación etnográfica con refugiados ubicados en pueblos en vías de despoblación en el centro de Italia. Demuestra que, además de un modo de representación, el ensayo visual puede ser un método de exploración. De este modo, un proceso artístico y participativo basado en "pensar haciendo" tiene el potencial de transformar las formas existentes de ver y conocer en el proceso de investigación.