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[en] The implements of supervision and evaluation at work such as total quality control exert a double action, on one hand on presentations and language at the level of autonomous symbolic management ; and on the other hand, by a concrete articulation between these perception categories and professional practices. In the case of total quality control at the hospital, management is comparable to a rational intention of compliance of new organizational structures with their practical and symbolic incorporation by the professionals.01 juin 2013

[fr] Les dispositifs d'encadrement et d'évaluation au travail tels que les démarches qualité exercent une double action, d'une part sur les représentations et le langage au niveau d'une gestion symbolique autonomisée ; et d'autre part, par l'articulation concrète entre ces catégories de perception et les pratiques professionnelles. Dans le cas des démarches qualité à l'hôpital, le management s'assimile à une intention rationnelle de mise en conformité des nouvelles structures organisationnelles avec leur incorporation pratique et symbolique par les professionnels.
[en] In this paper we formulate our first hypotheses and initial line of investigation about the Cieneguilla district in the Late Horizon. We review the geographic, archeological (especially the settlement pattern) and ethnohistoric evidence that are known at present. We also look at our hypotheses in relation to the Ychsma problematic. We try to draw attention principally to the possible presence of different "segments" of what is usually denominated "Ychsma" in the valley, in relation to the different identifiable sections of the valley, that demonstrate the existence of a decentralized (segmentary) polity that was transformed by the incas.

[fr] Cet essai cherhce à résumer nos hypothèses préliminaires à propos du district de Cieneguilla pendant l'Horizon récent et définir la stratégie des recherches à appliquer dans cette zone. Nous entendons expliquer les données géographiques, archéologiques et ethnohistoriques disponibles jusqu'ici en mettant l'accent sur la distribution des établissements. Nous entendons également mettre en relation ces hypothèses avec la problématique de la définition du phénomène Ychsma. Concrètement, nous voulons attirer l'attention sur la présence possible de plusieurs segments " Ychsma " en rapport avec différents secteurs identifiables de la vallée du Lurín. Ces segments montrent l'existence d'une entité politique décentralisée qui fut plus tard transformée par les Incas.
[en] From Amazons to amazons. Equitation and the status of women.The Greek myth of the Amazons sustains our ideas about not just women on horseback but also the matriarchate. The Amazons, an exemplar of women on horseback, live among women and wage war with men. In contrast, the figure of Amazons in the modern West is evidence that sexual segregation persists and that women are still assigned an inferior position. The technique of " riding like an amazon " (the French phrase for astraddle) places women in a precarious balance and limits their control over the horse. It is justified by beliefs related to the " feminine nature " and the social order. The distinction between men and women " breaks in " the woman's body, and is also its result thereof. This training is internalized by women to such a point that they help ensure its continuation. The shift during the 1930s from riding sidesaddle to riding astride can be interpreted as an advance in reducing the alienation of women.

[fr] Le mythe grec des Amazones nourrit les représentations de la femme à cheval et celles du matriarcat. Ces cavalières d'excellence vivent entre femmes et mènent la guerre au genre masculin. À l'inverse, la figure des amazones de l'Occident moderne est la manifestation d'une mise en position d'infériorité et d'une ségrégation des sexes. La technique de la " monte en amazone ", qui met les femmes en équilibre précaire, est justifiée par les croyances liées à la nature féminine et à l'ordre social. La distinction entre hommes et femmes impose et résulte d'un " dressage " du corps féminin, intériorisé par les femmes elles-mêmes, au point qu'elles contribuent à le pérenniser. Le passage, dans les années 1930, de la monte en amazone à la monte à califourchon peut être interprété comme une avancée dans la voie de la désaliénation des femmes.
[en] Transcribing the French primary interjections ah, oh, ouh (foreward : Voc) infers to analyze them as discourse and interactional units. Intonative cues leads to their perceptual interpretation. But these one often seems quite ambiguous when one reads transcripts. We can postulate that suprasegmental features "actualize" Voc in discourse. In so far, these characteristics partly define discursive meaning effects of the Voc in conversational context. Conversely, these particles vocal combinations (and notably their preference system) reveal more accurately the vocalisations semantic schematic value. This leads to discuss a number of options referred to the Jefferson's CATS, ordering to transcribe Voc particles, that stand up between vocal and verbal levels. Our own methodo­logicaldecisions aim to show how the interjections affect the participants interpretative activity. Several examples of vocalisations, drawn of service encounter spoken datas, are analysed in order to display howtranscription's conventions help to define semantical and pragmatical meaning of these primary interjections as interactional units.

[fr] La transcription du paramétrage intonatif des interjections vocaliques françaises ah / oh / ouh (désormais : Voc) induit directement leur analyse comme objets discursifs et interactionnels. Le paramétrage intonatif permet effective­ment, à la perception, de lever l'ambiguïté de leur orientation sémantique, fréquemment rencontrée à la lecture de données transcrites. On postule que ces caractéristiques suprasegmentales, en actualisant discursivement les Voc., déter­minent partiellement les effets de sens qu'elles supportent en contexte. En retour, observer l'association de cette dimension vocale à de telles unités permet de préciser la valeur en langue des Voc., grâce, notamment, aux formes d'asso­ciations préférentielles qu'elles présentent vocalement. On propose en conséquence certains choix méthodologiques — rapportés au système CATS (Conver­sation Analysis Transcription System) initié par G. Jefferson —, dans la transcription de ces particules, à l'interface du vocal et du verbal. On vise à rendre compte des inférences formatant l'activité interprétative des interactants. En appui sur ces conventions de transcription, l'étude systématique des Voc, sur un corpus de langue parlée (notamment en situation d'interaction de service) permet de dessiner un peu plus précisément le contour sémantico-pragmatique des Voc comme unités interactionnelles.
[en] The narrator of this travel book shows himself to be fascinated by what is abominable: disease, war crimes, cruelty and nightmares are the main examples in the text. He opens a critical dialogue on this subject with his two main hypotexts, Conrad's Heart of Darkness and, especially, The Blue Book, a British government publication; the abomination is found to be polysemic. His journey transforms the supposedly primitive Liberian hinterland into a writerly text (Barthes). At the same time, the narrator uses the part of the country he is exploring as a metaphor for the unconscious; hence he compares his voyage to Freud's 'journey'. 'Civilisation', of which Christianity is often used as a symbol in the text, is on the wrong track according to the narrator since it is based on the repression, if not the distortion, of a part of reality. To be sane is to refuse to do this and to engage in dialogue with the 'political father' (Barthes). The reader is encouraged to admit his fascination for this dark region and to undertake his own exploration of it.

[fr] Le narrateur de ce récit de voyage se révèle fasciné par ce qui est abominable : maladies, crimes de guerre, cruauté et cauchemars sont les principaux exemples dans le texte. A ce sujet, il ouvre un dialogue critique avec ses deux principaux hypotextes, Heart of Darkness de Conrad et surtout The Blue Book, publication du gouvernement Britannique : l'abominable serait donc polysémique. Son voyage fait de l'arrière pays 'primitif' du Libéria un 'texte' scriptible. Parallèlement, il utilise la partie du pays explorée comme métaphore de l'inconscient : de la sorte il compare son périple au 'voyage' de Freud. La 'civilisation', souvent symbolisée par le Christianisme dans le récit, ferait fausse route car elle serait fondée sur le refoulement, voir la déformation d'une partie de la réalité : être sain d'esprit serait refuser d'accomplir ces actions et s'engager dans un dialogue avec 'le père politique' (Barthes). Le lecteur est incité à avouer sa fascination pour cette zone ténébreuse et donc à entreprendre sa propre exploration.
[en] This article studies a text printed in Toulouse in 1517, the De arbore Iudaica, a work of fiction with theological, political and polemical implications which contains as well some allusions to current affairs in Toulouse. Its composition responds to different ends: the pointing out of the enemies of the Faith, warnings about the evils brought about by those that practice heresy and a desire to promote its extirpation from France. This treatise, beyond its intrinsic value, merits attention because of the elements that it brings to light as regards a possible Spanish reading public in Toulouse at the beginning of the Modern period.

[fr] Étude d'un texte issu des presses toulousaines en 1517 : le De arbore Iudaica, œuvre de fiction aux implications polémiques, théologiques et politiques, fortement ancrée dans l'histoire de Toulouse. Ses objectifs étaient de mettre en évidence les pratiques des ennemis de la foi, mettre en garde les chrétiens contre les dangers de les fréquenter, et encourager leur expulsion de France. Ce traité, dont nul ne niera l'intérêt intrinsèque, mérite également notre attention car il apporte de nombreux éléments relatifs au lectorat hispanique qui habitait à Toulouse au début de l'Âge Moderne.
[en] In the name of a reflection on language, Jerome Charyn, in this conversation about his novels, refuses to differentiate between his detective stories and his other books. Drawing examples especially from Hammett, but also from John Hawkes and William Gass, Jerome Charyn evokes what all literature – and thus the detective novel as well – seeks to grasp, since language plays with the very constraints that it is given. A literature without a past, the detective novel is described as an open and democratic form, which, like the cinematic image, creates its own language.

[fr] C'est au nom d'une réflexion sur le langage que Jerome Charyn dans cet entretien refuse de différencier dans sa production romanesque ses textes dits policiers du reste de ses livres. A partir notamment des exemples de Hammet mais aussi de John Hawkes ou de William Gass, Jerome Charyn évoque ce que toute littérature – et donc le récit policier – cherche à saisir, dès lors que le langage joue des contraintes même qu'il se donne. Littérature sans passé, le roman policier, est ici décrit comme une forme démocratique et ouverte, créant son propre langage, ainsi que le fait l'image cinématographique.
[en] As participatory principles have become essential in the doxa of development, mechanisms put into place present contradictions and ambiguities that distort the very potential for emancipation for the ones they concern. Based on a few empirical examples, we show how the limits of certain systems place the social scientist in an uncomfortable position. Through the game of "actors of good faith", who, in Marivaux's play, use the theatrical space to divert the role assigned to them, these experiments show the ambiguous links between a standardized request for participation and its potential for advocacy, as well as the ability of actors to overcome contradictory orders.

[fr] Les principes participatifs sont devenus incontournables dans la doxa du développement, cependant les dispositifs mis en place présentent des contradictions et des ambiguïtés qui dévoient leur potentiel d'émancipation pour les acteurs concernés. Á partir de quelques exemples empiriques nous montrons comment les limites de certains dispositifs placent également le chercheur en sciences sociales dans une position inconfortable. Á travers le jeu des " acteurs de bonne foi " qui, dans la pièce de Marivaux, utilisent l'espace théâtral pour détourner le rôle qui leur est assigné, ces expériences donnent à voir les liens ambigus entre une demande de participation standardisée et son potentiel revendicatif ainsi que la capacité des acteurs à dépasser les injonctions contradictoires
[en] The excavations of the last ten years make it possible to renew our knowledge concerning the Claros shrine. The site was occupied ever since the Mycenaean era and a female goddess is likely to have been present near the spring before Apollo. A formalized cult was set up around a circular altar ever since the protogeometric epoch; it knew a great development in the VIIth c, a number of contacts were then established with the outer world. The VIth c. was a highly prosperous epoch: the shrine was by then fully structured and circumscribed. The cult of Apollo, with until then a strong vernacular connotation, experience a new life under the influence of Delphi. Ionia's insurgency brought about a sharp check and considerable wreckage: the effects were to be felt as far down as the IVth c.

[fr] Les fouilles de ces dix dernières années permettent de renouveler les connaissances concernant le sanctuaire de Claros. Le site est occupé dès l'époque mycénienne et une déesse féminine y est probablement présente auprès de la source avant Apollon. Un culte formalisé se met en place autour d'un autel rond dès l'époque protogéométrique ; il connaît un fort développement au viie s., de nombreux contacts sont alors établis avec le monde extérieur. Le vie s. est une période particulièrement faste : le sanctuaire est désormais complètement structuré et délimité ; le culte d'Apollon, jusque là à forte connotation vernaculaire, se renouvelle sous l'influence de Delphes. La révolte de l'Ionie entraîne un brutal coup d'arrêt et des destructions importantes : les effets s'en feront sentir jusqu'au ive s.
[en] This paper is intended to challenge the well-established idea that the "chanson de geste" would celebrate the war in the form of a joyous melee in which the pleasure of killing would be accompanied by search for glory: the critic was thus able to speak of "epic feast" to qualify episodes of battle. The texts which serve to found this reading nevertheless give another image of the war: if it can provide moments of joy, it is punctually, and this joy is never that of killing or slaughtering. On the contrary, war is an experience of pain, and the dominant emotion is not joy but anger. It appears that criticism has confused "joy" and "energy": it is the latter that is celebrated, and aesthetically enhanced by the epic writing. This observation leads to a re-examination of the nature of epic reception: heroic exaltation is articulated in compassion and lamentation.

[fr] Cet article entend remettre en cause l'idée, pourtant bien établie, que la chanson de geste célébrerait la guerre sous la forme d'une mêlée joyeuse où le plaisir de tuer le disputerait à la quête de gloire : la critique a ainsi pu parler de " fête épique " pour qualifier les épisodes de bataille. Les textes qui servent à fonder cette lecture donnent pourtant une autre image de la guerre : si elle peut procurer des moments de joie, c'est ponctuellement, et cette joie n'est jamais celle de tuer ou de massacrer. La guerre est au contraire expérience de la douleur, et l'émotion dominante n'est pas la joie mais la colère. Il apparaît que la critique a confondu " joie " et " énergie " : c'est cette dernière qui est célébrée, et esthétiquement mise en valeur par l'écriture épique. Ce constat conduit à revoir la nature de la réception épique : l'exaltation héroïque s'articule à la compassion et à la déploration.
[en] Baba Yaga is a complex figure, and as such demands a pluralistic and open-ended hermeneutic approach. This article interrogates Baba Yaga's wish to devour as it is presented in two of Afanassiev's tales, " Vassilissa the Beautiful " and " Terechetchka ". Along the way, we interrogate the role of literature and psychoanalysis in the interpretation of folk tales. These two approaches, we argue, are complementary and mutually enriching, especially when we consider the ambivalence of Baba Yaga as both a nurturing and devouring figure.

[fr] La Baba Yaga est une figure complexe, appelant une démarche herméneutique plurielle. L'analyse de la problématique de la dévoration chez la sorcière dans les deux contes d'Alexandre Nikolaïevitch Afanassiev " Vassilissa la Belle " et " Tomassounet " nous amène à interroger les places que psychanalyse et littérature peuvent tenir dans l'interprétation des contes, et en quoi ces deux positions se complètent et s'enrichissent mutuellement lorsqu'il s'agit d'approcher la question de l'ambivalence de la Baba Yaga, tour à tour nourricière et sorcière.
[en] During the first half of the seventeenth century, the french Compagnie des îles de l'Amérique received from the royal power the monopoly of land exploitation beyond the Atlantic and merchant traffic. Since it does not have enough vessels, it grants individuals licences to trade. A fairly regular traffic is thus set up between the main ports of France, which are as many operational bases of the company (Dieppe, Le Havre, Nantes, La Rochelle), and the Antilles.The contracts that rest in the notarial archives, in particular in Normandy, can allow us to enter the financial arrangement of such operations (credit, charte-partie, prêt à la grosse) as well as the arrangements for chartering vessels (preparation of crews and goods). It is also possible to reconstruct part of thee volumes of goods transported and the nature of the trade. The risk of such journeys is obvious. To the sometimes terrible climatic conditions (storms, hurricanes and cyclones), it is necessary to add the corsary threat, especially Flemish (privateers operate from Ostend and Dunkirk), but also Turkish (on the west coast of Africa) disrupting the commercial route, and disrupting the capture of the vessel, cargo and crews.But is this organisation the most appropriate for developing exchanges with the islands of America?

[fr] Durant la première moitié du xviie siècle, la Compagnie des îles de l'Amérique a reçu du pouvoir royal le monopole de l'exploitation des terres au-delà de l'Atlantique et du trafic marchand. Ne disposant pas d'assez de navires, elle concède à des particuliers des licences pour commercer. Un trafic assez régulier se met ainsi en place entre les principaux ports de France, qui sont autant de bases opérationnelles de la Compagnie (Dieppe, Le Havre, Nantes, La Rochelle), et les Antilles.Les chartes-parties et les contrats qui reposent dans les archives notariales, notamment normandes, peuvent nous permettre de saisir le montage financier de telles opérations (emprunt, charte-partie à tiercement, prêt à la grosse) ainsi que des modalités d'affrètement des navires (délais de préparation, rassemblement des équipages et des marchandises). Il est aussi possible de reconstituer une partie des volumes de marchandises transportées et de la nature des échanges. Le risque de tels voyages est évident. Aux conditions climatiques parfois terribles (tempêtes, ouragans et cyclones), il faut ajouter la menace corsaire, notamment flamande (les corsaires opèrent à partir d'Ostende et de Dunkerque), mais aussi turque (sur la côte occidentale de l'Afrique) qui perturbe la route commerciale, et fait craindre la prise du navire, des marchandises et des équipages.Mais cette organisation est-elle la plus appropriée pour développer les échanges avec les îles ?
[en] In this article, I draw on the main methodologies used within some areas of research on techno-pedagogical tools for language learning. I focus my discussion on qualitative research methodologies including that of fieldwork. Then, I report the main issues raised by these research. Finally, I discuss the case of a ethnographic research I made during my Ph.D involving a methodology for a joint research between participant observation and ergonomic approach.

[fr] Dans cet article, nous faisons état des principales méthodologies déployées dans le cadre de recherches en didactique des langues (en nous intéressant particulièrement aux recherches qualitatives incluant une étude sur le terrain). Cet état de l'art est l'occasion, ensuite, d'exposer les principales problématiques soulevées par ces approches. Nous proposons enfin le cas d'une recherche ethnographique émanant directement de notre travail de thèse impliquant une méthodologie de recherche mixte entre observation participante et démarche ergonomique.
[en] With regard to transformations of the economic environment and structural changes in companies which now conceptualize their performance on the basis of their cross-functional processes, it is essential to understand the efficiency levers that organisations employ to cope with customer requests. One of these levers is cross-functional cooperation between actors who are members of the same process, based on a new kind of collective activity : cross-functional and transactional collective activity (Motté & Haradji, 2010 ; Poret, 2015). This collective activity involves actors who are members of a same process cooperating by crossing over the organisation's various boundaries. Taking an understanding of the modes of coordination which form the basis for cooperation between members of the same cross-functional process, this research highlights the existence of instruments (Cooperative Transitional Instruments (Poret, ibid)) that allow these actors to cross the organisation's typical boundaries in order to cooperate, and proposes a criteria for the IT and organisational system in order to durably anchor cross-functionality and enable the Power to Act Together at the heart of organisations.

[fr] Dans un contexte de transformations de l'environnement économique et de changements structurels des entreprises qui doivent penser leur performance à partir de leurs processus transversaux, il est essentiel de comprendre les ressorts de l'efficacité des organisations pour répondre aux demandes de leurs clients. Un de ces ressorts est constitué par une coopération transverse entre les acteurs engagés dans un même processus, dans le cadre d'une activité collective d'un type nouveau : l'activité collective transverse et transactionnelle (Motté & Haradji, 2010 ; Poret, 2015). Cette activité collective implique pour les acteurs du processus de coopérer de façon transverse à l'organisation. À partir de la compréhension des modes de coordination qui fondent la coopération des acteurs d'un processus transverse, cette recherche met en évidence l'existence d'instruments qui permettent à ces acteurs de dépasser les frontières classiques de l'organisation pour coopérer : les Instruments Transitionnels Coopératifs (Poret, ibid), et propose un critère pour la conception des systèmes technico-organisationnels afin d'ancrer durablement la transversalité et de permettre le Pouvoir d'Agir Ensemble au cœur des organisations.