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[en] Some dairy farmers, who are members of farm machinery cooperatives, develop new practices to become more autonomous in terms of feeding their animals, as well as at the economic and decision-making level. This pursuit of autonomy occurs simultaneously, with some reconfigurations among their local modes of cooperation and the organization of their machinery cooperative. This allows them better access to—and the ability to manage—strategic resources, as well as improve work organization. This article, based on the study of five machinery cooperatives, sheds new light on the diverse adaptation dynamics of French dairy farmers in the current context of price volatility.

[fr] Des éleveurs laitiers en Coopérative d'utilisation de matériel en commun (Cuma) développent de nouvelles pratiques pour gagner en autonomie fourragère et protéique, voire économique et décisionnelle. Ce mouvement d'autonomisation s'articule avec des recompositions de leur organisation en Cuma et modes de coopération de proximité afin de mieux accéder et gérer les ressources stratégiques, ainsi qu'améliorer l'organisation du travail. Cet article basé sur l'étude de cinq Cuma apporte un nouvel éclairage sur la diversité des stratégies d'adaptation des éleveurs laitiers français dans le contexte actuel de volatilité des cours.
[en] Afghan opium production doubled between 2002 and 2008 in spite of a regime change in Kabul, the political support and military and economic aid of the international community, as well as counternarcotics measures. The history of international drugs in Asia is rich in counternarcotics failures, despite a few successes. Such past experiences are lessons to be learned for the Afghan authorities and the international community.

[fr] L'Afghanistan a vu sa production d'opium doubler entre 2002 et 2008, malgré un changement de régime à Kaboul, le soutien politique et l'aide politique et économique de la communauté internationale, et l'adoption de diverses mesures antidrogue. L'histoire du contrôle international des drogues en Asie est riche d'autres nombreux échecs de la lutte antidrogue et témoigne aussi de quelques succès. Autant de leçons dont les autorités afghanes et la communauté internationale pourraient s'inspirer à l'avenir.
[en] This article examines the importance that Spinoza lends to the lawmaking oeuvre of Moses, who Spinoza views as an exemplary political actor, not despite his philosophical incompetence, but precisely because of it, as well as because of his ability to take experience into consideration.

[fr] Cet article évoque l'importance qu'accorde Spinoza à l'œuvre législatrice de Moïse en qui il voit un acteur politique exemplaire, non pas malgré son incompétence philosophique, mais précisément grâce à elle ainsi qu'à sa capacité à tenir compte de l'expérience.
[en] In the context of the political and religious reform of society promoted by the Carolingian sovereigns, preaching was a major preoccupation, as we see from the earliest legislative texts. At this time preaching consisted of the scripture-based teaching of the Christian faith with a view to the moral improvement of the faithful. The preacher emerges as a servant of the government, as defined by Alcuin. Raban Maur, a pupil of Alcuin, in his De institutione clericorum (817-819), made an important contribution to contemporary thinking on preaching, which was also developed in two books of homilies, one written for Haistulf of Mainz around 822-825, the other dedicated to the Emperor Lothar around 854-855. All these texts help us understand how Raban envisaged the task of the preacher and the role he assigned to preachers in the reform of the terrestrial ecclesia.

[fr] Dans le cadre de la réforme politique et religieuse de la société promue par les souverains carolingiens, la prédication, entendue comme l'enseignement de la foi chrétienne appuyé sur la lecture de l'Écriture, visant au perfectionnement moral des fidèles, constitue une préoccupation majeure, dès les premiers textes législatifs promulgués. Le prédicateur s'affirme alors comme un agent du gouvernement, ainsi que le définit Alcuin. Raban Maur, lui-même élève d'Alcuin, apporte une contribution importante à cette réflexion sur la prédication dans le De institutione clericorum (817-819) et dans deux homéliaires, l'un préparé pour Haistulfe de Mayence vers 822-825, et le second adressé à l'empereur Lothaire vers 854-855. Ces textes permettent de cerner la manière dont Raban définit la mission de prédication et le rôle qu'il attribue aux prédicateurs dans la réforme de l'ecclesia terrestre.
[en] To the East of Mexico, the Sierra Nevada separates the basins of Puebla and Mexico. This chain, which forms part of the trans-Mexican volcanic belt, culminates in the famous Popocatepetl (5452 m). Three volcanic series and five glacial episodes are the major events that have marked the Sierra. The major morphologies are linked to lithology (soft ash or hard lava) and to climatic events (marked by the altitude).

[fr] A l'est de Mexico, la Sierra Nevada sépare les bassins de Puebla et de Mexico. Cette chaîne, qui fait partie de la ceinture volcanique trans-mexicaine, culmine au célèbre Popocatepetl (5 452 m). Trois séries volcaniques et cinq épisodes glaciaires sont les évènements majeurs qui ont marqué la Sierra. Les principales morphologies sont liées à la lithologie (cendres tendres ou laves dures) et aux événements climatiques (marqués par l'altitude).
[en] The development of dispensaries at the end of the nineteenth century was based on a double preoccupation: infant mortality, which did not stop rising, and the ravages of tuberculosis amongst the poor. The alarming contagion of this illness amongst the soldiers of the First World War also alerted the authorities to the dangers it presented for national defence and for the country's economy. The so-called Léon Bourgeois law of 15 April 1916 made the creation of dispensaries of public hygiene throughout the national territory an obligation. Financed by local authorities, by industrial patrons or by mutual aid associations, they were originally intended for the poorest sections of the population, often is dire sanitary conditions, before being opened to all in a context of a national policy of public health. Based on the detailed examination of a selection of examples, this article examines the architectural characteristics of the buildings and how these evolved.

[fr] Le développement des dispensaires à la fin du XIXe siècle procède d'une double préoccupation : la mortalité infantile, qui ne cesse de croître, et les ravages de la tuberculose dans les milieux populaires. Par ailleurs, l'alarmante contagion de la maladie parmi les soldats de la Grande Guerre fait prendre conscience aux pouvoirs publics des dangers qu'elle représente pour la défense nationale, mais aussi pour l'économie du pays. C'est la loi dite " Léon Bourgeois ", du 15 avril 1916, qui impose sur l'ensemble du territoire la création de dispensaires d'hygiène publique. Financés par les communes, les industriels ou les sociétés de secours mutuel, ils sont destinés à l'origine aux plus démunis, le plus souvent dans une situation sanitaire critique, avant d'être ouverts à tous dans le cadre d'une politique d'hygiène publique. À partir d'exemples détaillés, cet article s'attache à examiner les caractéristiques architecturales de ces bâtiments et leur évolution.
[en] This paper show how French laws deals with streams, rivers and estuaries, and which legal tools are used to manage the water resource in order to mitigate its different social uses.

[fr] Cet article a pour objectif de préciser, d'une part, comment le droit français appréhende les cours d'eau, les fleuves et les estuaires et, d'autre part, de décrire les outils juridiques de gestion de la ressource en eau et des milieux aquatiques, lesquels s'efforcent de concilier les différents usages.
[en] Driven by the vision of a large market without borders, the increase in exchanging people and goods has redefined the work of the anthropologist, who must now take into account new reconstructions of borderland populations who were once marginalized. These populations are social groups as much as they are ethnic ones, each of them re-negotiating its place within the nation-state, recalling notions of choice, nomadic ideology and studies on the relationship between nomadic and settled peoples. The anthropology of borders is thus a field of research that must utilize classic anthropological tools while including the ethnic issues of these peripheries that no longer exist. Borders have always been a space where negotiations take place. They are organically linked to various centres and the ethnicities that live there use these new social, economic and political opportunities of "globalization" to build, assert or transcend their ethnicity, which must go hand-in-hand with the new world market. The disappearance of ethnicities is not on the agenda. On the contrary, it reveals the resilience of these peoples, which enables the researcher to observe a revival in the latent dynamics that belong to them. Their ways of appropriating resources, territories and crossing points are means of negotiations for these populations who, despite entering the general movement of today's new international mobility, reveal no less than their "cultural heart", their ethnic background that they must preserve.

[fr] L'accroissement des échanges d'hommes et de marchandises entrainé par la vision libérale d'un grand marché sans frontières redéfinit le travail de l'ethnologue qui doit prendre en compte les nouvelles recompositions des populations " de frontières " autrefois marginalisées. Ces populations sont autant des groupes sociaux que des ethnies, chacun d'eux renégociant sa position au sein des États-Nations, rappelant en préambule les notions de choix, d'idéologie nomade et les travaux sur les relations entre nomades et sédentaires. L'anthropologie des frontières est donc un champ de recherche qui doit utiliser les outils classiques de l'ethnologie tout en comprenant les enjeux ethniques des périphéries qui n'en sont plus. Les frontières ont toujours été des espaces de négociations organiquement liées aux centres et les ethnies qui y demeurent utilisent les nouvelles opportunités sociales, économiques et politiques de la " globalisation " pour construire, affirmer ou transcender leur ethnicité qui doit fonctionner de concert avec la nouvelle marche du monde. La disparition des ethnies n'est pas a l'ordre du jour, mais bien au contraire, fait apparaitre la résilience de ces peuples qui autorisent au chercheur l'observation d'un renouveau des dynamiques latentes propres a chaque ethnie. Les modes d'appropriation des ressources, des territoires, des points de passages sont autant de points de négociation pour ces populations qui bien qu'entrant dans le mouvement général de la nouvelle mobilité mondiale n'en révèlent pas moins leur véritable " cœur culturel ", leur fond ethnique qu'elles doivent préserver.
[en] Based on the results of an interview survey in Quebec on the factors of inclusion and exclusion of LGBTQ+ people in different areas of their lives, this article deals with an aspect that has not yet been widely exploited as a subject of study, the offensive jokes of work colleagues. These have been found to have a significant place in workplace sociability, putting LGBTQ+ people in an ambiguous position: the register of humor questions the legitimacy of reacting badly to offensive jokes. The discrepancy between the intention of the joke's authors and the effects it may have on LGBTQ+ people gives rise to three types of reactions, ranging from turning the joke on its head to a kind of renunciation. All three types of reactions require emotional labor (Hoschild, 2003). Finally, non-heterosexual women find themselves trapped: the acceptance of their lesbianism as a factor of integration into the male social group is done at the cost of an exclusion from the group of women, making them complicit in all forms of sexism.

[fr] À partir des résultats d'une enquête par entretien au Québec portant sur les facteurs d'inclusion et d'exclusion des personnes LGBTQ+ dans différents domaines de leur vie, cet article traite d'un aspect encore peu exploité comme sujet d'étude, les blagues offensantes des collègues de travail. Celles-ci se sont révélées avoir une place conséquente dans la sociabilité au travail, mettant les personnes LGBTQ+ dans une position ambiguë : le registre de l'humour interrogeant la légitimité de mal réagir aux blagues offensantes. L'écart constaté entre l'intention des auteur·es de plaisanterie et les effets que celles-ci peuvent avoir sur les personnes LGBTQ+ donne lieu à trois types de réactions, allant du renversement de la blague à son avantage à une sorte de renoncement. Ces trois types de réactions exigent un travail émotionnel (Hochschild, 2003). Enfin, les femmes non hétérosexuelles se retrouvent piégées : l'acceptation de leur lesbianisme comme facteur d'intégration à l'entre-soi masculin se fait au prix d'une exclusion du groupe des femmes, les rendant complices de toutes formes de sexisme.
[en] The Gallo-Roman villa at Champ de Saint-Éloi in Merbes-le-Château (Belgium) lies by the river Sambre, at the eastern limit of the civitas Nerviorum. During the 2nd and 3rd centuries it was constituted of an imposing dwelling with adjacent buildings for economic functions and ornamental structures. A hoard of precious items was recovered inside the main building, in a small semi-buried room. It consists of two copper-allied caldrons and of a small casket containing two silver spoons, a purse with 122 silver antoniniani, a glass flask and four worn sestertii deposited on a plaque dedicated to the Danubian Riders. This copper-allied tinned plaque is remarkable for its rarity in the western provinces as for the high technical degree quality of its decoration. The originality of the hoard, buried in the 260s AD, comes from its heterogeneous contents: daily and precious items and a religious object are mixed.

[fr] La villa gallo-romaine du Champ de Saint-Éloi à Merbes-le-Château (Belgique) est implantée en bordure de la Sambre, à l'extrémité orientale de la cité des Nerviens. Elle comportait, aux iie et iiie s. apr. J.-C., un imposant corps de logis et plusieurs bâtiments à fonctions économique et ornementale. Le site a également livré un dépôt d'objets précieux, découvert à l'intérieur du bâtiment principal dans une petite pièce semi-enterrée. Il se compose de deux chaudrons en alliage de cuivre et d'un petit coffret contenant deux cuillères en argent, une bourse de 122 antoniniens en argent, une fiole en verre, ainsi que quatre sesterces usés posés sur une plaquette dédiée aux Cavaliers danubiens. Celle-ci, en alliage de cuivre étamée, est exceptionnelle tant par sa rareté dans les provinces occidentales que par la qualité technique de son décor. L'originalité du dépôt, dont l'enfouissement est daté des années 260 apr. J.-C., tient dans sa composition hétérogène, mêlant des objets de la vie courante, des biens précieux et une pièce à caractère religieux.
[en] Yet Clipperton Island has been discovered and baptised Île de La Passion" by its French discoverors in 1711, its name is the one of a british pirate. Despite its short periods of occupation at the beginning of the 20th century and during the sixties, its history is ponctuated with numerous written works. Its high interest for environmental studies, and its recent renewed economic and geopoltical issues bring here the author to publish more than three hundred fifty references of books, articles, reports, administrative text, press papers, films et some websites only about the island.

[fr] L'île de Clipperton, baptisée " Île de La Passion " par ses découvreurs français en 1711, porte pourtant le nom d'un pirate anglais. Malgré les très courtes périodes d'occupation qu'elle connut au début du XXe siècle et dans les années 1960, son histoire est jalonnée de nombreux écrits. Son intérêt scientifique sur le plan des études environnmentales et les enjeux économique et géopolitique récemment renouvelés conduisent l'auteur à publier ici cette bibliographie de plus de trois cent cinquante références d'ouvrages, articles scientifiques, rapports, textes officiels, articles de presse, films et de quelques sites internet portant uniquement sur l'île.
[en] Materialism in the Letter on the BlindOne of the aspects of the fascination exercised by the Letter on the Blind is the presence at its heart of a speech which expresses the increasingly enthusiastic and ecstatic vision inhabiting the blind Saunderson. This vision, which places him outside and above the world, allows him to imagine and conceive the formation of living beings and worlds according to categories whch exclude any intelligence, intention or choice. They emerge from the untangling of an original material chaos and perpetually form themselves and engender forms in which order and regularity still coexist with agitation, disorder and revolutions. This vision, seen by many readers as materialistic, has seemed to express Diderot's espousal of a less speculative or literary materialism than that to be found in his previous writings. We here show that this is not the case and that it is difficult to affirm that Diderot is a materialist in the Letter. However, the form of Saunderson's speech indicates that Diderot is moving towards the elaboration of a plan or a basis of thinking for an opernly conjectural materialism.

[fr] Une des fascinations exercées par la Lettre sur les Aveugles tient à la présence, en son cœur, d'un discours traduisant la vision de plus en plus enthousiaste et extatique qui habite l'aveugle Saunderson. Cette vision qui l'installe hors du monde et au-dessus de lui, donne à imaginer et concevoir la formation des vivants et des mondes selon des catégories qui excluent toute intelligence, toute intention, tout choix. Issus du débrouillage d'un chaos matériel originel, vivants et mondes ne cessent de se (re)former et d'engendrer des formes où coexistent encore ordre, régularité et agitation, désordre et révolutions. Cette vison qui passe pour matérialiste, aux yeux de nombreux lecteurs, a semblé traduire le ralliement de Diderot à un matérialisme moins spéculatif ou littéraire que celui que rencontraient ses écrits précédents. On montrera qu'il n'en est rien et que s'il est difficile d'affirmer que Diderot est matérialiste dans la Lettre, en revanche la forme du discours de Saunderson indique que Diderot s'orientait vers la constitution d'un plan ou d'une assiette de pensée pour un matérialisme ouvertement conjectural.
[en] Environmental scientists often face situations where: (i) stimulus-response relationships are non-linear; (ii) data is rare or imprecise; (iii) facts are uncertain and stimulus-responses relationships are questionable.In this paper, we focus on the first two points. A powerful and easy-to-use statistical method, the Metropolis-Hastings algorithm, allows the quantification of the uncertainty attached to any model response. This stochastic simulation technique is able to reproduce the statistical joint distribution of the whole parameter set of any model. The Metropolis-Hastings algorithm is described and illustrated on a typical environmental model: the biochemical oxygen demand (BOD). The aim is to provide a helpful guideline for further, and ultimately more complex, models. As a first illustration, the MH-method is also applied to a simple regression example to demonstrate to the practitioner the ability of the algorithm to produce valid results.

[fr] Les données environnementales ont le plus souvent trois caractéristiques: (i) les relations entre stimuli et réponses sont non linéaires; (ii) les données sont rares ou imprécises; (iii) les faits sont incertains et les relations stimuli-réponse sont mal établies.Dans cet article, nous nous sommes concentrés sur les deux premiers points. L'algorithme de Metropolis-Hastings (MH) est une méthode efficace et simple à utiliser qui permet de quantifier l'incertitude de la variable de réponse pour une grande variété de modèles. Il s'agit d'une technique de simulation stochastique capable de reproduire la distribution jointe de l'ensemble des paramètres d'un modèle. L'algorithme MH est décrit et illustré à l'aide d'un modèle courant en environnement, celui de la demande biochimique en oxygène (DBO). Le lecteur trouvera une description pratique de l'algorithme sur un cas simple (mais non linéaire) lui permettant d'envisager sereinement une application à des modèles plus complexes. Dans un premier temps, une application à un cas de régression linéaire simple permet de se rendre compte de la conformité des résultats avec ceux obtenus par les méthodes statistiques classiques.
[en] The " 30, rue de la Madeleine ", part of a building constructed at the very beginning of the XVIth century, is a main commemorative site for the Protestantism in the city of Nîmes. It was one of the three access leading to the protestant church of Calade, by an arched passage, and called door of the consuls. Using it, we also arrived at two under‑estimated buildings, both adjoining to the temple: the house of consistory (house of the advertisseur and place of numerous meetings) and the auditoire in theology. This door and the passage are the last remnants of this ecclesial group which was at the heart of the Nîmes' protestant history.

[fr] La porte du 30, rue de la Madeleine, partie d'un immeuble bâti au tout début du XVIe siècle, est un lieu de mémoire important pour le protestantisme nîmois. Elle a été l'un des trois accès menant au temple de la Calade par un passage voûté débouchant sur la porte des consuls. Par là on arrivait aussi à deux édifices méconnus, tous deux contigus au temple, la maison du consistoire, logement de l'advertisseur et lieu de nombreuses réunions, et l'auditoire en théologie. Cette porte et le passage sont les seuls vestiges de cet ensemble ecclésial qui a été au cœur de l'histoire protestante de Nîmes.