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[en] In recent decades, the population of trans people, also known as the T population, has been increasing every day, making its existence visible and bringing new demands to health professionals, including motherhood and/or biological fatherhood. Without intending to exhaust the theme, this article aims to reflect on the pregnancy of male transgender people, questioning whether this phenomenon is a paradox or a reinvention of masculinity. To reflect on this issue, the authors start from a discussion about the body as a social construction, placing, in sequence, masculinity in focus, and then highlighting the phenomenon of transmasculine pregnancy. They conclude that the pregnancy of trans men is the possibility of fulfilling a personal desire to start a family and that they have the biological capacity and the right to give birth, without this delegitimizing their identity, since they do not cease to be men because of this, on the contrary, are pointing to the multiple possibilities that human diversity embraces. At the end, they point out that reflections on the pregnancy of transmasculine people are important to combat prejudice and discrimination, contributing to structural changes in the social construction made around masculinity, femininity and in the very idea of conception.

[pt] Nas últimas décadas, a população de pessoas transexuais, também conhecida como população T, vem aumentando a cada dia, tornando sua existência visível e criando novas demandas para os profissionais de saúde, incluindo maternidade e/ou paternidade biológica. Sem pretender esgotar o tema, este artigo visa refletir sobre a gravidez de pessoas transmasculinas, questionando se esse fenômeno é paradoxal ou a reinvenção da masculinidade. Para refletir sobre essa questão, os autores partem de uma discussão sobre o corpo como construção social colocando, em sequência, a masculinidade em foco para demonstrar o fenômeno da gravidez transmasculina.Concluímos que a gravidez de homens transexuais é a possibilidade de realização de um desejo pessoal de constituir família e que eles próprios possuem a capacidade biológica ou o direito de gestar, mesmo que isso deslegitime sua identidade, uma vez que não deixam de ser homens porque são Ao contrário, é importante apostar nas múltiplas possibilidades que a diversidade humana encerra. Ao final, sugerimos que reflexões sobre a gravidez de pessoas transmasculinas são importantes para combater o preconceito e a discriminação, contribuindo para mudanças estruturais na construção social em torno da masculinidade, da feminilidade e da própria ideia de concepção.
[en] Objective: To identify, present and demonstrate, in an unprecedented way, the accounting method used in the Royal Silks Factory (1757). Methodology: Qualitative, using primary handwritten sources and secondary references, as well. The primary handwritten sources made it possible to demonstrate that the company adopted double-entry bookkeeping in its financial accounting. Results: The article expands the roots of Portuguese accounting knowledge, namely by contributing to a better understanding of the Royal Silks Factory and by presenting as its main result the full demonstration that the accounting method implemented in its accounting in 1757 was double-entry bookkeeping, under the auspices of the German bookkeeper Conrado Bartolomeu Riegge and, of course, of the main secretary of State of D. José I, Pombal. Originality: This study is the first work to demonstrate in literature, whether national or international, that the Royal Silks Factory, upon its refounding in 1757, adopted double-entry bookkeeping as the method of accounting in financial accounting.

[pt] Objetivo: Identificar, apresentar e demonstrar, de forma inédita, o método contabilístico utilizado na Real Fábrica das Sedas, aquando da sua instituição, em 1757. Metodologia: Qualitativa, com recurso a fontes primárias manuscritas e a fontes secundárias. Foram as fontes primárias que possibilitaram a demonstração de que a empresa adotou as partidas dobradas na sua contabilidade financeira. Resultados: O artigo expande as raízes do conhecimento contabilístico português, designadamente por contribuir para um melhor conhecimento sobre a Real Fábrica das Sedas e por apresentar como principal resultado a demonstração cabal de que foram as partidas dobradas o método de contabilidade implementado na sua contadoria em 1757, sob os auspícios do guarda–livros alemão Conrado Bartolomeu Riegge e, claro, do principal secretário de Estado de D. José I, Pombal. Originalidade: Este estudo é o primeiro trabalho a demonstrar na literatura, seja nacional, seja internacional, que a Real Fábrica das Sedas, aquando da sua refundação, em 1757, adotou como método de registo contabilístico na contabilidade financeira as partidas dobradas.
[en] Fresco painting appears belatedly in Portugal, only at the end of the 15th century, having not accompanied the construction of the Romanesque temples and, therefore, there are no examples of that period. Its development does not follow what is generally produced in Europe, the domain of perspective is very weak and only since 1530s it is possible to find paintings, markedly Renaissance, where the notion of three-dimensionality is well achieved. Thus, an approach to illusionism of this century includes the analysis of the paintings which represent various composition plans, architectural elements and the imitation of other materials such as textiles and altarpieces.

[pt] A pintura a fresco, em Portugal, aparece tardiamente, já só em finais do século XV, não tendo acompanhado a construção dos templos românicos e, portanto, não existem exemplares dessa época. O seu desenvolvimento não acompanha o que, de um modo geral, se produz na Europa, sendo o domínio da perspectiva muito fraco e só a partir dos anos 30 do século XVI se encontram pinturas, marcadamente renascentistas, onde a noção da tridimensionalidade é bem conseguida. Assim, abordar o ilusionismo na pintura mural portuguesa deste século passa pela análise das pinturas onde se representam diversos planos de composição, elementos arquitectónicos e o fingimento de outros materiais e equipamentos como tecidos e retábulos.
[en] This paper analyses the historical evolution of the accountancy profession and the teaching of accountancy in Portugal during the 20th century and the twenty first years already passed in the 21st century. An in-depth qualitative study was carried out, resorting mainly to secondary, but also primary sources, of the main educational movements related accounting activity, framing the analysis in the Institutional Theory. The analysed period was marked by several historical events that contributed to the development of the profession and its current recognition as a professional class. All these events had an impact on both the profession and the development of accounting education.

[pt] No presente trabalho foi analisada a evolução histórica da profissão contabilística e do ensino da contabilidade em Portugal durante o decorrer do século XX e os primeiros vinte anos do século XXI. Foi feito um estudo qualitativo aprofundado, recorrendo essencialmente a fontes secundárias, mas também primárias, dos principais movimentos relacionados com a educação em contabilidade, enquadrando a análise na Teoria Institucional. O período analisado foi marcado por diversos acontecimentos históricos que contribuíram para o desenvolvimento da profissão e para o seu atual reconhecimento como uma classe profissional. Todos estes acontecimentos tiveram impacto quer na profissão quer no desenvolvimento do ensino da contabilidade.
[en] This paper focuses on the figure of the client and what their existence means for the sex worker. Following specific abolitionist literature on the subject, we investigate the supposed motives that lead to the consumption of paid sex and question the existence of the different profiles that comprise it. We then focus on the violence that can be perpetrated by clients alongside pimps, landlords, law enforcement and institutions, and show the negative consequences of laws that focus on the criminalisation of clientelism in countries where it has been implemented. Finally, we relate the above to the responses obtained in a series of interviews with sex workers, focusing on their conditions and consent, the importance of their empowerment, the sexism of clients and their position towards them, the characteristic violence of emerging neo-abolitionism, and the way in which this relates to the trans* experience.

[pt] Este trabalho foca-se na figura do cliente e no que significa a sua existência para a trabalhadora do sexo. Seguindo literatura abolicionista específica sobre o tema, investigamos os supostos motivos que levam ao consumo do sexo pago e questionamos a existência dos diferentes perfis que o compõem. Em seguida, nos concentramos na violência que pode ser perpetrada por clientes ao lado de cafetões, proprietários, policiais e instituições, e mostramos as consequências negativas de leis que focam na criminalização do clientelismo nos países onde ele foi implementado. Por fim, relacionamos o exposto com as respostas obtidas em uma série de entrevistas com profissionais do sexo, focando em suas condições e consentimento, a importância de seu empoderamento, o sexismo dos clientes e sua posição em relação a eles, a violência característica do neoabolicionismo emergente , e a forma como isso se relaciona com a experiência trans*.
[en] The norms of the Council of Trent (1545-1563) and the specific rules derived from them, namely by the synodal constitutions, were replicated throughout the Catholic world. The understanding of how these actions conditioned the Portuguese-Brazilian Baroque artistic production of one of the fundamen- tal pieces of the liturgy: the tabernacles, specifically those that adopted the spherical shape in gilded wood, will be one of the objectives of this study. Its iconographic and aesthetic fortune is based on the theological and imagery produced in the heart of the Society of Jesus, namely in its Roman church in Gesù. This aesthetics, also replicated in Lisbon, on the silver banquette that the silversmith Frederico Ludovici designed and executed for the Jesuits of the Santo Antão college, which included a spherical tabernacle, reached a vast fortune, and spread from Lisbon to the rest of the country and to Brazil.

[pt] As normativas do Concílio de Trento (1545-1563) e as regras específicas delas derivadas, nomeadamente pelas constituições sinodais, replicaram-se por todo o mundo católico. A compreensão de como estas ações condicionaram a produção artística barroca luso-brasileira de uma das peças fundamentais da liturgia: os sacrários, concretamente aqueles que adotaram a forma esférica em talha dourada, será um dos objetivos deste estudo. A sua fortuna icono- gráfica e estética alicerça-se nas grandes produções teológicas e imagéticas produzidas no seio da Companhia de Jesus, nomeadamente na sua igreja romana do Gesù. Esta estética, também replicada em Lisboa, na banqueta de prata que o ourives Frederico Ludovici desenhou e executou para os jesuítas do colégio de Santo Antão, que incluía um sacrário esférico, alcançou vasta fortuna e derivou de Lisboa para o resto do país, bem como para o Brasil.
[en] The Bibliotheca Lusitana, published between 1741 and 1759, marks the fufillment of a bibliographical project in Portugal of the 1700s. Diogo Barbosa Machado (1682-1772) is responsible for its materialisation. Stemming from the chronology in which it was published, the series of volumes is useful in the analysis of not only the authors mentioned but also concepts of History in the seventeenth century and the concept of authorship. In an attempt to create a comprehensive work, the participation of multiple academics and instituions is required. A visualization of the geographic network of authors and collaborators may aid in the understanding of what Barbosa Machado puts in writing. Is this a theatro litterario that extends to the Atlantic world of the time? What is the place of the Ibero-American world in the works? What map can be drawn when putting together the agents, authors, and correspondents of Diogo Barbosa Machado?

[pt] A Bibliotheca Lusitana publicada entre 1741 e 1759, é a concretização de um projecto biobibliográfico no Portugal de Setecentos. Diogo Barbosa Machado (1682-1772) é o responsável pela sua concretização. Produto de uma forma distinta de labor académico, fruto do seu contexto de produção, a obra pode ser útil para estudarmos, não apenas os autores, mas também as concepções de História setecentista ou reflectir sobre a concepção de autor. Tentativa de obra total, exige a participação de múltiplos académicos e instituições. Visualizar essa rede e sondar de que geografias são os autores e obras recuperados por Diogo Barbosa Machado poderá contribuir para visualizarmos que firmamento é este. É este um theatro litterario que se prolonga no espaço Atlântico? Qual é o lugar do mundo iberoamericano na obra? Que mapa surge quando localizamos os autores eleitos por Barbosa Machado?
[en] In this study, we sought to identify the children who drop out of school in order to enter the world of work at an early age, and the lack of reach and effectiveness of public policies for access to and permanence in school. Therefore, we aimed to highlight the Brazilian and northeastern child, especially in Rio Grande do Norte and Maranhão, who is denied the right to education, thus becoming a form of child vulnerability and violence. We conclude that the vulnerability of Brazilian and Northeastern children is constituted, among other factors, by the need for children to work at an early age and their consequent absence from school. This form of violence against children should be the object of greater responsibility on the part of the state in improving public policies for access and permanence in education.

[pt] Neste estudo, procuramos identificar à crianças que abandonam a escola, para se lançar precocemente ao mundo do trabalho, e o pouco alcance e efetividade das políticas públicas para acesso e permanência na escola. Portanto, objetivamos emergir a criança brasileira e nordestina, sobretudo do Rio Grande do Norte e do Maranhão, cerceada do direito à educação, assim, se configurando em uma maneira de vulnerabilidade e violência infantil. Concluímos que a vulnerabilidade da infância brasileira e nordestina se constitui, entre outros fatores, pela necessidade de a criança trabalhar precocemente e por consequente ausência aos bancos escolares. Tal forma de violência à criança deverá ser objeto de maior responsabilidade por parte do Estado no aprimoramento de políticas públicas para acesso e permanência à educação.
[en] Cemetery studies represent a growing field since they are relevant to understanding urban space, especially as they are a product and reflection of the city dynamics. Thus, the spatial analysis of the city of Vitória –the capital of the state of Espírito Santo in southeastern Brazil, one of the oldest cities on the continent– leads to an understanding of how its cemeteries participated in urban transformation. Methodologically, in addition to an extensive literature review, a set of documentary sources regarding the city's transformations was used, as well as fieldwork involving image records and territorial reconstructions. As a result, it is concluded that while the distribution and spatial change of these cemeteries were, on the one hand, a result of decisions in the general urban plans, on the other hand, their locations and extensions impacted the city's growth.

[pt] Os estudos sobre cemitérios representam um campo de interesse crescente, uma vez que são relevantes para a reflexão sobre o espaço nas cidades, especialmente porque são produto e reflexo de suas dinâmicas urbanas. Dessa forma, a análise espacial da cidade de Vitória, capital do Estado do Espírito Santo, no sudeste brasileiro, uma das cidades mais antigas do continente, permite compreender como seus cemitérios participaram dos processos de transformação urbana. Metodologicamente, além de uma extensa revisão bibliográfica, foram utilizadas fontes documentais relacionadas às transformações urbanas da cidade, bem como trabalhos de campo que envolveram o registro de imagens e reconstruções territoriais. Como resultado, conclui-se que, embora a distribuição e a mudança espacial desses cemitérios tenham sido, por um lado, resultado de decisões nos planos urbanos gerais, por outro lado, suas localizações e extensões impactaram as formas de crescimento da cidade.
[en] The palace of Castilho and Távora, built c. 1743, located in Almendra, lands of Ribacôa, northern Portugal, is heir to a complex family history, which is intert- wined not only with the history of the organization and administration of the territory where it is located, but also with that of Portugal. Made possible by the union, through marriage of two members of the most influential families of the Ancien Régime, the Castilho and the Távora, the monumental building marks the landscape of Almendra and the entire region, revealing in its architectural gran- deur, in the decorative apparatus from its heraldic symbols and its sumptuous interiors, the influence and power of the families that inhabited it. This study addresses the history of that family and how it contributed to the military defense of a border region vulnerable to invasions from Spain. The royal positions with which they were successively granted, the real power they held in the region and the wealth they accumulated are reflected in the palace, the primary object of this study. Using family archives, presented and explored for the first time, and other archival sources, a complex and rich history is revealed and some ideas made around the construction of the palace and its history are demystified.

[pt] O palácio dos Castilho e Távora, edificado c. de 1743, situado em Almendra, terras de Ribacôa, norte de Portugal, é herdeiro de uma história familiar com- plexa, que se confunde não só com a história da organização e administração do território onde se insere, mas também com a de Portugal. Possibilitada a sua construção pela união, por via matrimonial, de duas das mais influentes famílias do Antigo Regime, os Castilho e os Távora, a monumental edificação marca a paisagem de Almendra e de toda a região, revelando na sua imponência arquitetónica, no aparato decorativo dos seus símbolos heráldicos e nos seus faustosos interiores, a influência e poder das famílias que nele habitaram. O presente estudo aborda a história daquela família e de como a mesma contribuiu para a defesa militar de uma região fronteiriça vulnerável às invasões da vizinha Espanha. Os cargos régios com que foram sucessiva- mente agraciados, o real poder que detinham na região e a imensa fortuna que acumularam refletem-se no palácio, objeto primeiro deste estudo. Com recurso aos arquivos de família, pela primeira vez aqui apresentados e ex- plorados e a outros fundos documentais, revela-se uma história complexa e rica e desmistificam-se algumas ideias feitas em torno da construção do palácio e da sua história.
[en] Manuel Álvares Setúbal, the documented author of the chest of drawers in the sacristy of the convent of Santo António, in Rio de Janeiro (ended on septembre 16, 1745), is mainly referred in brazilian bibliography as the builder of the churches of the Ordem Terceira do Carmo and S. Francisco de Paula. Through his marriage registration on December 8, 1757, in the parish church of S. José in Rio de Janeiro, we were able to confirm his place of birth – the town of Setúbal, as his name suggested – and locate the date and place of his baptism in the parish of S. Julião on the 1st of January 1706. Stylistic evidence suggests that he may be the author of another chest of drawers, in the sacristy of Bonfim chapel, in Setúbal, which he would have made shortly before leaving his homeland for the city of Rio de Janeiro. The two chest of drawers, although of different dimensions, but of identical technical refinement and artistic quality, are notable examples of furniture from the Joannine period, with their convex drawers and fine decorative carvings, showing the evolution of taste between the 2nd half of 1730s and mid-1740s.

[pt] Autor documentado do arcaz da sacristia da igreja do convento de Santo António, no Rio de Janeiro, terminado a 16 de setembro de 1745, Manuel Álvares Setúbal é sobretudo referido pela bibliografia brasileira como construtor das igrejas cariocas da Ordem Terceira do Carmo e de S. Francisco de Paula. Através do seu registo de casamento, a 8 de dezembro de 1757, na igreja matriz de S. José do Rio de Janeiro, pudemos confirmar a sua naturalidade – a então vila de Setúbal, como o seu nome dava a entender – e localizar o seu assento de batismo na freguesia de S. Julião, a 1 de janeiro de 1706. Embora sem provas documentais, a comparação estilística sugere ter sido ele o autor de um outro arcaz, o da sacristia da capela do Bonfim, em Setúbal, que terá realizado pouco antes de trocar a sua terra natal pela cidade do Rio de Janeiro. Obras de idêntico apuro técnico e qualidade artística, os dois arcazes e respetivos espaldares, embora de dimensões muito diferentes, são notáveis exemplos do mobiliário do período joanino, com os seus gavetões de recorte sinuoso e os finos entalhes decorativos que revelam a evolução do gosto entre a segunda metade de 1730 e os meados da década seguinte.
[en] Th is text aims to analyze the context of production of the opuscule, published in Lisbon in 1709, on the obsequies in honor of D. Pedro II of Portugal in the Capital of Bahia in 1707 from a historical inquiry on the solemnization of death by the Portuguese Monarchy in Modern Ages. It also aims to inquire the discourse served with the trappings conceived for that occasion.

[pt] A partir de um excurso histórico sobre o processo de solenização da morte por parte da monarquia portuguesa durante a época moderna, este texto se propõe a analisar o contexto de produção do opúsculo publicado em Lisboa em 1709 contendo a relação da cerimônia de exéquias promovida em honra de D. Pedro II de Portugal na capital da Bahia em 1707, bem como examinar o programa discursivo veiculado pelo aparato efêmero construído para esta ocasião.
[en] The Real Edifício de Mafra and its Tapada are two essential heritage elements in the history of building water use and fundamental properties both nationally and internationally. Several interventions have been identified to improve water supply, drainage and sanitation infrastructures that must be highlighted and documented throughout its history. This paper aims to explain the options taken by the monarch when deciding on the construction of the Real Building of Mafra in this place. This decision was due not only to the existence of water but also to stone and wood. The construction of the building complex and the installation of the construction site related to this great work led to the emergence of the wooden island initially and after the birth of the city of Mafra.

[pt] O Real Edifício de Mafra e a sua Tapada constituem dois elementos patrimoniais de relevo na história do uso da água em edifícios e propriedades reais tanto a nível nacional, como internacional. Ao longo da sua história identificam-se várias intervenções com vista ao melhoramento das infra-estruturas relativas ao abastecimento, drenagem e saneamento da água que interessa destacar e documentar com profundidade. É nosso objectivo nesta comunicação explanar as opções tomadas pelo monarca ao decidir a construção do Real Edifício de Mafra neste local. Decisão esta que se deveu não só à existência de água, como também de pedra e madeira. A construção do conjunto edificado e a instalação do estaleiro de obras referente a esta grandiosa obra, levou ao surgimento da ilha de madeira inicialmente e posteriormente ao nascimento da cidade de Mafra.