[en] An archaeological survey (2015), followed by an excavation and geophysical investigations (2016), have provided a wealth of new information on an Iron Age and Roman sanctuary discovered and surveyed in the 1980s at Juvigné (Mayenne). This paper presents the results of these investigations, first describing the enclosure of the sacred area, then focusing on its internal organisation and equipment. The Iron Age sanctuary comprises a monumental ditch, remains of wood frame buildings and pits that were used to bury objects used during the religious activities. Roman features include an enclosure wall and a temple, initially circular in plan, then with a central cella and a rectangular gallery. The finds have provided information about ritual practices, particularly pertaining to the Iron Age with a large number of objects (weapons, ornaments and clothing accessories, tools, coins, pottery vessels and firebacks). Several brooches, coins, a deer figurine and rare pottery fragments, interpreted in whole or in part as offerings, date to the R87oman phase. The evolution of the sanctuary can be broadly traced from the data collected since the 1980s. Located on the western border of its civitas, the Aulerques Diablintes, it seems to have been one of the most important cult sites of the area. In view of its longevity, size, equipment and evolution, it seems likely that the site was one of the public sanctuaries of the civitas, but we do not yet know if it served one of the agglomerations or whether it was isolated in the Diablintes countryside.

[fr] Des prospections pédestres (2015), suivies d'une campagne de fouille programmée et d'investigations géophysiques (2016), ont fourni de multiples informations inédites sur un sanctuaire de l'âge du Fer et de l'époque romaine découvert et sondé dans les années 1980 à Juvigné (Mayenne). Cet article présente les résultats de ces récentes interventions, en décrivant d'abord le mode de clôture de l'aire sacrée, puis en s'intéressant à son organisation interne et à ses équipements. Un imposant fossé, des trous de poteau, témoins de probables constructions en matériaux périssables, et une série de fosses, ayant notamment servi à enfouir des objets manipulés dans le cadre des activités religieuses, constituent les aménagements d'un premier sanctuaire de l'époque gauloise. À ces structures succèdent ensuite, au cours du Haut-Empire, un péribole maçonné et un temple, d'abord de plan circulaire, puis à cella centrale et galerie périphérique de plan quadrangulaire. Aussi, l'examen du mobilier est riche en enseignements au sujet des pratiques rituelles, en particulier pour l'âge du Fer, période à laquelle peut être rattaché un grand nombre d'objets (armes, parures et accessoires vestimentaires, outils, monnaies, céramique et plaques foyères). Quelques fibules, des monnaies, une figurine de cervidé et de rares fragments de céramique, renvoient à la phase romaine du site et peuvent correspondre, en tout ou partie, à des offrandes. Ce sanctuaire, dont l'évolution peut être retracée dans les grandes lignes à partir des données recueillies depuis les années 1980, devait constituer l'un des espaces cultuels les plus importants de la cité dont il relevait, que l'on suppose avoir été celle des Aulerques Diablintes, dont il occupait vraisemblablement les confins occidentaux. Au regard de sa longévité, de son ampleur, de ses équipements et de son évolution, il semble alors probable d'y voir l'un des lieux de culte publics de la civitas, mais on ignore encore s'il intégrait une agglomération de son territoire ou s'il était isolé dans les campagnes diablintes.