[en] This thesis focuses on dominant families, both urban and rural, in central Italy during the 11th to 13th centuries. The prosopographical and sociological study of these various privileged groups also serves as an entry point to analyze power and its transformations, particularly important in a context of development of communal institutions and reconfiguration of lordships. Borrowing reading grids and methods from sociology, this work considers power as the conscious capacity of an actor to structure the field of action and thought of others and therefore analyzes all of the daily actions and techniques that elites deploy to establish, impose, legitimize and perpetuate economic, social or symbolic dominance. Thus, the investigation places relationships and networks – interpersonal, economic, informational – at the center of attention, as well as the relationships within and to space. It notably develops the concept of networks of fidelity, which accounts for all the ties that a powerful individual can establish to influence the actions of others. The study of these daily interpersonal relationships and their evolution sheds new light on the transformations of lordship or the political organization of cities and, more generally, on the transition from the society of the regnum italicum of Carolingian pattern to communal Italy. The analysis is based on the systematic examination of all written and material sources from Umbria and northern Latium, as well as the creation of a database and GIS. Special attention is devoted to lordship, for which a new definition is established, reflecting the diversity of its forms and its evolution over time. Through the precise and detailed study of the center of the Italian peninsula, this work also provides new insights into incastellamento, the evolution of family structures, the definition of lordship, tenure and fief, the concept of feudalism, the development of communes, and the debate between mutationism and antimutationism.

[it] Questa tesi tratta delle famiglie dominanti, sia urbane che rurali, nell'Italia centrale negli secoli XI-XIII. Lo studio prosopografico e sociologico di questi diversi gruppi privilegiati funge anche da punto di accesso per analizzare il potere e le sue trasformazioni, particolarmente importanti in un contesto di sviluppo delle istituzioni comunali e di riconfigurazione delle signorie. Utilizzando quadri concettuali e metodi della sociologia, questo lavoro considera il potere come la capacità consapevole di un attore di strutturare il campo di azione e di pensiero di un altro, e quindi analizza l'insieme delle azioni e delle tecniche quotidiane che le élite mettono in atto per stabilire, imporre, legittimare e perpetuare un dominio economico, sociale o simbolico. L'indagine pone quindi al centro dell'attenzione le relazioni e le reti interpersonali, economiche, informative – nonché i rapporti nello spazio e con lo spazio. Sviluppa in particolare il concetto di rete di fedeltà, che tiene conto di tutti i legami che un potente può stabilire per influenzare in modo vincolante l'azione di altri individui. Lo studio di queste relazioni interpersonali quotidiane e delle loro evoluzioni getta nuova luce sulle trasformazioni della signoria o dell'organizzazione politica delle città e, in generale, sulla transizione dalla società del regnum italicum di matrice carolingia all'Italia comunale. L'analisi si basa sullo scrutinio sistematico di tutte le fonti scritte e materiali di Umbria e del nord del Lazio, nonché sulla creazione di un database e di un GIS. Si presta particolare attenzione alla signoria, per la quale viene stabilita una nuova definizione che tiene conto della diversità delle sue forme e della sua evoluzione nel corso del tempo. Attraverso lo studio preciso e dettagliato del centro della penisola italiana, questo lavoro fornisce anche nuovi spunti sull'incastellamento, sull'evoluzione delle strutture familiari, sulla definizione di signoria, tenure e feudo, sul concetto di feudalismo, sullo sviluppo dei comuni e sul dibattito tra mutazionismo e antimutazionismo.