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[en] How to harmonize historical experience and its representation? How to explain the past introducing a time dislocation? In order to explore these problems, I review in this article three historical works about diverse periods and countries produced in the course of the 20th century that have in common to study just one day. They are useful to stress historians' ability to construct their own time analysis units that not depend entirely on "what actually happened". Microhistorians have practiced such exercise deliberately, putting in front of the problem the observer's position as well as the study of the cultural production logics of historical sources they analyze.

[es] ¿Cómo conciliar la experiencia histórica con su representación? ¿Cómo explicar el pasado a partir de la dislocación temporal? Con esas preguntas como guía, se reseñan tres textos centrados en épocas y latitudes distintas, realizados en momentos diversos del devenir de la disciplina durante el siglo XX, que tienen en común abocarse al estudio de un solo día. Con ello se pone de relieve la capacidad de los historiadores para construir sus propias unidades de análisis temporal, vinculadas pero no totalmente dependientes de lo "realmente acaecido". La práctica microhistórica ha efectuado ese ejercicio de manera deliberada, privilegiando la posición del observador del pasado y el examen de la lógica de producción cultural de los testimonios de la realidad pretérita que analiza.
[en] This article analyzes, through an ethnographic approach, citizen participation in a food security project that has developed over ten years in a low-income neighborhood in Montreal (Canada). The "Food System for All" is a project promoting dignified access to healthy food for all. It is characterized by the involvement of people experiencing social exclusion and poverty as actors, along with practitioners and researchers. We examine the place and roles of citizens in the project, from the first spontaneous actions to the operationalization of a multidimensional food system. We discuss the results in terms of their contribution to improve food access, to further empowerment and a global perspective on food.

[es] Este artículo analiza, a través de un enfoque etnográfico, la participación ciudadana en un proyecto de seguridad alimentaria que se ha desarrollado durante diez años en un barrio de bajos ingresos en Montreal (Canadá). El "Système alimentaire pour tous" es un proyecto que promueve el acceso digno a alimentos saludables para todos. Se caracteriza por la participación de personas que viven situaciones de pobreza y exclusión social, junto con profesionales e investigadores. Examinaremos el lugar y el papel de los ciudadanos en el proyecto, desde las primeras acciones espontáneas hasta la operacionalización de un sistema alimentario multidimensional. Discutiremos los resultados en términos de su contribución a la transformación de la lucha contra la inseguridad alimentaria, el desarrollo del empoderamiento y una perspectiva global de los alimentos.
[en] This article examines the kind of expertise that is provided by Muslim actors specialized in Islamic Law (muftis) to their coreligionists in Europe. It seeks to understand how the production of this expertise (the fatwa) is organized and managed, and to what extent it is shaped by policy discourses in the West. The article thus seeks to fill a relative gap in the scholarship on Islam in Europe which has often reduced fatwas to ahistorical and fundamentalist rhetorics. Taking the European Council for Fatwa and Reseach as a case study, the author describes the settings, actors and logics of the production of fatwas in the European context.

[es] Este artículo examina el tipo de pericias públicas producidas en Europa por actores musulmanes especializados en el derecho musulmán (muftis). Se explora la manera en que la producción de una fatwa se organiza en un contexto (post-)migratorio, y el impacto que el discurso político y mediático a propósito del Islam tiene sobre esta producción. El artículo intenta llenar un vacío relativo en la investigación sobre el Islam en Europa, que ha reducido a menudo la fatwa a una retórica a-histórica y fundamentalista. Tomando el Consejo europeo de la fatwa y de la investigación como ejemplo, el autor describe así los marcos, los actores y las lógicas de producción de la fatwa en el contexto europeo.
[en] The world energy transition has broadened renewable energy megaprojects. In Mexico, their boost has generated socio-environmental conflicts. Latin American political ecology approach explores the conflicts on the territory, and identifies the construction of knowledge and the co-constitution of natures by biophysical, cultural, economic and social aspects in the processes of organized resistance. The cases analyzed under this approach are located in the Yucatan peninsula.

[es] La transición energética global ha expandido los megaproyectos de energías renovables. En México, su impulso ha generado conflictos socioambientales. La ecología política latinoamericana explora la conflictividad en el territorio, identifica la construcción de conocimientos y la co-constitución de naturalezas por aspectos biofísicos, culturales, económicos y sociales en los procesos de resistencia organizada. Los casos analizados bajo este enfoque se sitúan en la península de Yucatán.
[en] The Protestants who participated in the foundation of the Science of Education in French universities between 1882 and 1914 were both united by their fidelity to the spirit of the Reformation and their belonging to a minority, and yet divided by their theological choices and the diversity of their academic subjects. Although at the beginning of the French Third Republic they constituted a network influencing the reform of public instruction, the professors of the Science of Education never reached nor tried to construct a common conception of education. Nevertheless, their sometimes discordant voices were to be heard in the concert of the Science of Education, expressing a conception of education centered on the child, the social responsibility of the individual and the morals of responsibility.

[es] Los protestantes que participaron en la edificación de la Ciencia de la educación en las universidades francesas, entre 1882 y 1914, estaban unidos, a la vez por su fidelidad al espíritu de la Reforma y por su pertenencia a una minoría, y divididos por sus opciones teológicas y por sus asignaturas universitarias. Si bien constituyeron una red que ejercía su influencia, al principio de la tercera república, sobre la reforma de la enseñanza pública, los profesores de Ciencia de la educación, no consiguieron ni intentaron elaborar una concepción común de la educación. Sin embargo, dejaron que se oyeran sus voces, no siempre acordadas, en el concierto de la Ciencia de la educación: una concepción de la educación centrada en el niño, de la responsabilidad social de los individuos, de una moral de la responsabilidad.
[en] I concentrate on the ideas and actions displayed by the indigenous peasants of the highlands of Jujuy, the northernmost and most Andean province of Argentina. The core of the article is made up by the conflict over land tenure, inaugurated with violence by the peasant rebellion of 1872-1875. The analysis of this conflict over a ten year period allows me to disentangle the ideology that underscores the peasants´ challenge to social and political order established in Jujuy in the 1850s as well as to tackle its practical consequences, namely the actions undertaken by the peasants to destroy that order.

[es] En este trabajo estudio las ideas y acciones del campesinado indígena de la puna de Jujuy, la más norteña y andina de las provincias argentinas. El núcleo del articulo lo contituye la cuestión de las tierras de la puna de Jujuy abierta con violencia por la rebelión campesina de 1873-1875. Este conflicto permite asomarnos al entramado ideológico que informa los desafíos del campesinado indígena al orden social y politico establecido por terratenientes y autoridades en la campaña jujeña desde mediados del siglo XIX, así como a sus consecuencias prácticas, las acciones del campesinado para desarmar ese orden.
[en] Napguana (Mother Earth) vs. Bab Dummat (Great Father). Kuna representations of the environment in spaces of mediation.Although for the inhabitants of Kuna Yala the sea and the land are two constitutive elements of the environment, for the Kunas who participe in international fora on indigenous issues the Mother-Earth has become the single most important point of reference when it comes to represent the indigenous physical and spiritual world to outsiders. Through speeches of Kuna NGOs members and local representations of the environment in the transnational spaces, this paper reflects on the feelings of belonging with respect to Kuna territory in Kuna Yala.

[es] Napguana (Madre Tierra) vs. Bab Dummat (Padre creador). Las representaciones kunas del medioambiente en los espacios de mediación.Las representaciones kunas del medioambiente en los espacios de mediación. Mientras que para los habitantes de Kuna Yala el mar y la tierra son los dos elementos constitutivos del medioambiente, para los kunas que participan en los foros internacionales sobre asuntos indígenas, la Madre tierra se ha convertido en el único referente del mundo físico y espiritual indígena. A partir de los discursos pronunciados por los miembros de las ONG kunas en los espacios de mediación y de las representaciones locales del medioambiente, este artículo reflexiona sobre la construcción del sentimiento de pertenencia ligado al territorio en la Kuna Yala de hoy.
[en] The hypothesis here presented is that a glance beyond modernity may discover the new society emerging in the womb of the old. The insurrection of subjugated knowledges and repressed imaginations, characterizing the transition, would be defining a new perspective and interpretation of the world, which would be expressions of the resistance to the destruction still associated with the old social order and the efforts of construction of the new.

[es] Se presenta la hipótesis de que la mirada más allá de la modernidad puede descubrir la nueva sociedad que ha estado surgiendo en el vientre de la vieja. La insurrección de saberes subyugados e imaginaciones reprimidas, que caracteriza la transición, estaría definiendo una nueva perspectiva e interpretación del mundo, que serían expresión de la resistencia a la destrucción aún vinculada al viejo orden social y de los empeños de construcción del nuevo.
[en] This article deals with the urban integration of Spanish Dominican convents through preaching. This subject, which has been developed in other geographical areas (especially in Italy), is still infrequent, with some exceptions, in the historiography on the Hispanic kingdoms. This article therefore aims to lay the foundations for a reflection on the location of convents in Spanish cities. How are they situated in relation to other areas of religious life? For example, the convent, now disappeared, of the Dominicans in Barcelona was located in a symbolic position outside the city walls, but opposite the cathedral. We will also deal with the use of large squares, through the location of fixed or mobile pulpits, and the large sculpted façades (which appeared in the Dominican churches of the late 15th century in Segovia, Ávila, Valladolid and Salamanca), which can be analysed as iconographic supports for preaching.

[es] Este artículo trata sobre la integración urbana de los conventos dominicos españoles a partir de la predicación. Este tema, que se ha desarrollado en otras zonas geográficas (especialmente en Italia), sigue siendo infrecuente salvo excepciones en la historiografía sobre los reinos hispánicos. Pretendemos, por tanto, sentar las bases de una reflexión sobre la localización de los conventos en las ciudades españolas. ¿Cómo se sitúan en relación a otros espacios de vida religiosa? Por ejemplo, el desaparecido convento de los dominicos de Barcelona se ubicó en una simbólica posición extramuros, pero frente a la catedral. También trataremos el uso de las grandes plazas, mediante la ubicación de púlpitos fijos o móviles, y las grandes fachadas esculpidas -que aparecieron en las iglesias dominicas de finales del siglo xv en Segovia, Ávila, Valladolid o Salamanca-, que pueden ser analizadas como soportes iconográficos de la predicación.
[en] The text reports on the results of a study carried out with professionals who have participated in the care of minors in prostitution by the child welfare service (Aide sociale à l'enfance). The aim was to (re)construct the biographical course of these young people from a dialogue between the sociological approach of life course analysis and the psychoanalytical approach. We questioned the dynamics that led these young people to enter into prostitution, and looked for common elements, but also for the particularities of each of the life course in different spheres of existence during childhood and adolescence, as well as the turning points in their lives.

[es] El texto informa de los resultados de un estudio realizado por profesionales que participaron en la atención por parte de los Servicios sociales de protección a la infancia de menores en situación de prostitución. El objetivo era (re)construir los recorridos biográficos de estos menores a partir de un diálogo entre el enfoque sociológico de análisis de los ciclos vitales y el enfoque psicoanalítico. Mediante el análisis de la dinámica que condujo a estos jóvenes a ejercer la prostitución, hemos encontrado elementos comunes, pero también las particularidades de cada recorrido en diferentes ámbitos de la vida durante la infancia y la adolescencia, así como los puntos de inflexión experimentados en sus vidas.
[en] The article discusses the results of legislative elections in 2010 in order to assess the political/ electoral inclusion of women. It seeks to show how the way of counting votes and allocating seats, the type of constituency and list, affect the degree of incorporation of women in Congress. Addition, it outlines some hypotheses about how certain dynamics within political parties influence the inclusion of women. Besides, proposes to elaborate some hypotheses about the political success of women and their political careers in Congress. The central thesis of the text is that an explanation for the low presence of women in Congress cannot be upheld in the isolated analysis of either of these factors, but requires a complex look that allows seeing the degree of influence of each factor in the political presence of women at this level.

[es] El artículo analiza los resultados de las elecciones legislativas de 2010 en cuanto a la inclusión de mujeres. Se busca mostrar cómo la forma de conteo de los votos y asignación de curules, el tipo de circunscripción y de lista, inciden en el grado de incorporación de las mujeres en el Congreso. Además, se esbozan algunas hipótesis acerca de cómo ciertas dinámicas dentro de los partidos políticos repercuten en la inclusión de mujeres. En tercer lugar, se plantean algunas hipótesis acerca del éxito político de las mujeres, su aporte en votos a las listas electorales y sus carreras políticas en el Congreso. La tesis central del texto es que una explicación de la baja presencia de mujeres en el Congreso no se puede sustentar en el análisis aislado de ninguno de estos factores, sino que requiere una mirada compleja y comprensiva que permita ver el grado de influencia de cada factor en la presencia política de las mujeres.
[en] In this textual and visual online article I will present a visual microanalysis based on the ethnographic film I made in 2010, Ippo Ippo. The film focuses on how emotionally sensitive topics associated with cancer are dealt with among people living with cancer and those close to them. As several studies conclude, illness comes with suffering including pain that is not easy to talk about or listen to. This is especially true in a Japanese context where people generally prefer indirect communication, including silence, to avoid eliciting emotional communication. When we are faced with a combination of illness and Japanese communication style, we need to pay special attention to not only what people say but also what remains unsaid and the silence between words. Furthermore, how can an anthropologist get close to someone's personal experiences, especially in the realm of silence? That is, get close to the world of what people do not say or cannot say? I will draw attention to the fluid silence, seeing it as a mode of communication, as well as looking into the realm of silence. The article invites the readers to make their own microanalysis: while reading the text, the reader may view video clips from the film inscribed in the text.

[es] En este artículo textual y visual presento un micro análisis visual basado en la película etnográfica que realicé en 2010, Ippo Ippo. Dicha película explora cómo las personas que padecen cancer y aquellas que viven cerca de éstas afrontan la enfermedad y aquellas cuestiones emocionalmente sensibles que plantea. Como sostienen varios artículos, no es fácil discutir sobre la el dolor y el sufrimiento que la enfermedad conlleva, como tampoco lo es escuchar testimonios hablando de ello. Esto es especialmente cierto en el contexto japonés, donde la gente prefiere generalmente la comunicación indirecta, incluyendo el silencio, evitando la comunicación emocional. La combinación de enfermedad y de sistema japonés de comunicación nos obliga a prestar especial atención no solamente a lo que la gente dice sino también a lo no dicho y al silencio entre palabras. Ahora bien, cómo puede el antropólogo o antropóloga adentrarse a las experiencias personales de alguien, y especialmente en el ámbito del silencio? Es decir, adentrarse al mundo de lo que no se dice o no se puede decir? Me centraré en el silencio fluido, interpretándolo como un modo de comunicación, y analizándolo dentro del ámbito del silencio.
[en] This article offers to examine the representations and the causes of the scandal surrounding the beatas in Castile, by confronting literary and inquisitorial sources. Based on a reading of proverbs and trial records of the Holy Office from the late 16th century, this study underlines the widespread criticism aimed at the beatas, who suffered attacks focusing especially on their intimacy and sexuality.

[es] Este artículo se propone estudiar, en base a un estudio de las fuentes literarias e inquisitoriales, las representaciones y las causas del escándalo suscitado por las beatas de Castilla. A raíz de la lectura de refranes y procesos del Santo Oficio a finales del siglo XVI, nuestro estudio subraya la desaprobación colectiva y los reproches que sufren las beatas, en particular cuando se trata de su intimidad y sexualidad.
[en] My work as a geographer has always led me to understand the dynamics of the poor and at the same time the causes of their marginalization in various territories. I always learned in school, in the early cycles, that society would be largely to blame for the situation of abyss between the poor and the rich, especially the middle class. The attribution of an alleged " culpability " of society in relation to the creation of a bipolar scenario between " opaque places and luminous places ", an expression coined by Milton Santos, seems to have left the State aside and very comfortable. The book " The Rights of the Oppressed " is a criticism of the absence of States with regard to the lack of justice in poor territories. Boaventura de Sousa Santos shows us how the societies of countries find solutions to their internal conflicts such as Cape Verde, Angola, Bolivia, Colombia, Ecuador, Macau and Mozambique; and in the Jacarezinho favela in Rio de Janeiro, which is the core of this review.

[es] Mi trabajo como geógrafo siempre me ha llevado a comprender las dinámicas de los pobres y al mismo tiempo las causas de su marginación en diversos territorios. Siempre aprendí en la escuela, en los primeros ciclos, que la sociedad sería en gran parte culpable de la situación de abismo entre los pobres y los ricos, especialmente la clase media. La atribución de una supuesta " culpabilidad " de la sociedad en relación a la creación de un escenario bipolar entre " lugares opacos y lugares luminosos ", expresión acuñada por Milton Santos, parece haber dejado al Estado de lado y muy cómodo. El libro " Los derechos de los oprimidos " es una crítica a la ausencia de Estados frente a la falta de justicia en los territorios pobres. Boaventura de Sousa Santos nos muestra cómo las sociedades de los países encuentran soluciones a sus conflictos internos como Cabo Verde, Angola, Bolivia, Colombia, Ecuador, Macao y Mozambique; y en la favela Jacarezinho en Río de Janeiro, que es el núcleo de esta revisión.
[en] The history of the demoiselle d'Escalot, minor character in La Mort le roi Artu, XIII century roman closing the Lancelot-Grail cycle, has demonstrated extraordinary vitality. Retold in several medieval texts and rescued later in the nineteenth century by the revival of Arthurian matter in Victorian England, the last Lancelot's lover reappears in the twentieth century in the framework of Anglophone novels, in plays and even on the grounds of the paralittératures. Although the poem "The Lady of Shalott" by Lord Alfred Tennyson has been seen as a break in that tradition, the comparison of that poem with its direct source, the novella 82 of Cento Novelle Antiche, and with the French roman allows to draw a thematic line relating the three texts between them.

[es] La historia de la demoiselle d'Escalot, personaje secundario de La Mort le roi Artu, roman del siglo XIII que cierra el ciclo Lancelot-Graal, ha demostrado una extraordinaria vitalidad. Retomada en diversos textos medievales posteriores y rescatada en el siglo XIX por el revival de la materia artúrica en la Inglaterra victoriana, la última enamorada de Lancelot reaparece en el siglo XX en el entramado de novelas anglófonas, en obras teatrales e incluso en los terrenos de las paraliteraturas. Aunque el poema "The Lady of Shalott" de Lord Alfred Tennyson se ha visto como una ruptura en esa tradición, la comparación de esa poesía con su fuente directa, la novella 82 de Cento Novelle Antiche, y el roman francés permite reconstruir una línea temática que relaciona los tres textos.
[en] In a social class structure, apparently rigid, overpowered by males, a woman, which was stigmatized as a descendant of a laundress of mixed black blood, in eighteenth century Buenos Aires climbed to the top of the social ladder through a series of methods. The purpose of this analysis is to study the scene in which our actress, Doña Petrona de Muga y Peralta, had to overcome the socio-ethnic and gender prejudices by her performance in the community.

[es] En una sociedad estamental y aparentemente rígida, dominada por el género masculino, una mujer, a la sazón tildada de ser hija de una lavandera mulata, consigue alcanzar la cúspide social, haciendo uso de una serie de mecanismos, en el Buenos Aires del siglo XVIII. El escenario en que hubo de desenvolverse la protagonista, Doña Petrona de Muga y Peralta, para superar las barreras socioétnicas y de género presentes en su comunidad, así como algunas de las particularidades del caso, serán objeto de estudio de este artículo.
[en] How is it possible to explain the reality of an unionism rate in the United States that is among the lowest of the occidental world though Canada's unionism rate is among the highest ? IdeAs asked the question to Paul-André Lapointe, an expert who is teaching professional relations at Université Laval, Québec. Paul-André Lapointe tells us more about this seemingly paradoxical situation during an interview that took place in Paris on February 18th, 2015.

[es] ¿ Cómo explicar la existencia hoy en día en Estados Unidos de una tasa de sindicación entre las más bajas del mundo occidental, cuando en Canadá se registra una de las más altas ? IdeAs interrogó a Paul-André Lapointe acerca del tema. Es especialista de las relaciones profesionales en la Universidad de Laval en Québec y explica, en la entrevista del 18 de febrero 2015 en París, esta situación aparentemente paradójica.