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[de] Der Siedlungsplatz von La Talvassais wird im Norden und Osten von einem Hohlweg begrenzt und liegt ungefähr 800 m südlich von Louvaquint und 1 000 m von der Siedlung Le Teilleul mit der er teilweise zeitgleich zu sein scheint. Die Funktionen einiger Sektoren konnten zwar bestimmt werden (Vorhandensein einer Schmiede, von Öfen und Lagerstrukturen), jedoch konnte nur ein Teil eines möglicherweise bedeutenderen Fundplatzes erfasst werden. Innerhalb der von Gräben begrenzten Parzellen sind die Siedlungsfunde je nach Fundzone mehr oder weniger verstreut. Die Feuerstellen lagen etwas abseits in einem weniger bebauten Sektor. Im südlichen Bereich der Fundstätte konzentrieren sich Gruben, aus denen wahrscheinlich Material zum Bauen und für die Bodengestaltung (Loess, Quarzsand) entnommen worden war.

[fr] Cet habitat, délimité au nord et à l'est par un chemin creux, se situe à environ 800 m au sud de Louvaquint et à 1 000 m du Teilleul dont il semble, en partie, contemporain. Si les fonctions de certains secteurs ont pu être déterminées (forge, fours, structures de stockage), seule une partie d'un gisement peut‑être plus important a été appréhendée. À l'intérieur des parcelles délimitées par des fossés, l'occupation se caractérise par l'alternance de zones à forte et à faible concentration de vestiges. Les structures de combustion sont un peu à l'écart, dans un secteur plus dégagé. Des fosses, probablement liées à l'extraction de matériaux nécessaires aux constructions et aux aménagements des sols (limon, arène granitique), sont davantage présentes dans la partie sud du site.
[de] Die Analyse der Umstände und des Ablaufs des Hochwassers im Januar 1995 im Becken der französischen Maas macht die katastrophalen Auswirkungen flussabwärts im Becken offenkundig, die durch einen starken und langdauernder Regenfall entstehen können, während das Hochwasser im oberen Becken und in einen grossen Teil der Zuflüsse von bescheidenen Umfang blied. Dabei ergibt sich besonders die Bedeutung verlängerter Niederschläge für die hydrische Sättigung der Böden und für die Zusammensetzung der Hochwasserwellen aus den Beckenteilen zu unterschiedlichen Zeiten.

[fr] L'analyse des circonstances et du déroulement de la crue de janvier 1995 dans le bassin de la Meuse française met en évidence les conséquences catastrophiques sur l'aval du bassin, qui peuvent résulter d'un événement pluvieux soutenu et de longue durée, alors que la crue est restée d'ampleur limitée dans le haut-bassin comme sur une grande part des affluents. Il en ressort notamment le rôle des précipitations prolongées sur la saturation hydrique des sols et sur la composition des ondes de crues issues de sous-bassins aux temps de réponses contrastés.
[de] Thomas Manns Erzählung Der Tod in Venedig (1911 verfasst, 1912 veröffentlicht) schildert das tragische Schicksal eines Schriftstellers auf der Höhe seines Ruhms, der aufgrund einer Inspirationskrise und aus Sehnsucht nach neuen Abenteuern eine Reise in die Lagunenstadt unternimmt. Der Protagonist Gustav von Aschenbach und im weiteren Sinne auch Thomas Mann selbst befinden sich im Zentrum eines sowohl literarischen als auch musikalischen Netzwerks. Für Thomas Mann vertritt Aschenbach den germanischen Künstler des Fin de siècle schlechthin. Der deutsche Autor hat sich bei der Gestaltung seiner Hauptfigur von Vorbildern wie Goethe und Wagner inspirieren lassen. So ist Aschenbach sowohl in die Landkarte (von München nach Venedig) als auch in die Zeitleiste (als Vertreter der deutschen Kultur, zwischen Klassik und Romantik) eingebettet. Er verkörpert die Fragen, die Thomas Mann an die deutsche und europäische Kultur und Gesellschaft der Jahrhundertwende richtete.

[fr] Écrite en 1911 et publiée l'année suivante, la nouvelle de Thomas Mann Der Tod in Venedig (La Mort à Venise) dépeint le destin tragique d'un écrivain au faîte de sa gloire qui, à la suite d'une crise d'inspiration et par désir de vivre de nouvelles aventures, entreprend un voyage dans la cité lacustre. Gustav von Aschenbach, le protagoniste principal de ce récit, et par extension Thomas Mann lui-même, se trouvent placés tous deux au cœur d'un réseau à la fois littéraire et musical. Aschenbach représente aux yeux de Mann l'artiste germanique fin de siècle par excellence : l'auteur allemand s'est inspiré de modèles tels que Goethe et Wagner pour construire son personnage. Inscrit à la fois dans la carte (Munich puis les déambulations dans Venise) et la frise (en cristallisant en lui certaines caractéristiques propres aux grands mouvements intellectuels et artistiques allemands : chronologiquement entre classicisme et romantisme), ce personnage représente les différents questionnements lancés par son auteur à propos de la culture et de la société allemande et européenne du tournant du XXe siècle.
[de] Die Übersetzung fremder, zumeist aus den europäischen Nachbarländern stammender Literatur ins Deutsche geschah insbesondere im 19. Jahrhundert häufig in Strukturen, die schon von den Zeitgenossen mit dem Begriff "Übersetzungsfabriken" belegt wurden (als solche waren u.a. die Verlage Kollmann in Leipzig oder Franckh in Stuttgart bekannt).In den Rahmen dieser gleichsam industriellen Übersetzungsproduktion gehörten ab den dreißiger Jahren auch die ersten Übersetzungen der Werke George Sands (1804-1876). Aber es gab auch Ausnahmen: Zu Beginn der vierziger Jahre lancierte beispielsweise der dem republikanischen Lager zuneigende Leipziger Verleger Otto Wigand die Übertragung der "Gesammelten Werke" George Sands ins Deutsche, an deren Erarbeitung keine professionellen Übersetzer beteiligt waren, sondern fast ausnahmslos Publizisten, die der demokratischen Opposition, insbesondere dem Kreis der Junghegelianer angehörten.Am Beispiel von drei verschiedenen zeitgenössischen Übersetzungen des so genannten "sozialistischen" Romans Le Meunier d'Angibault wird gezeigt, dass das Werk Sands das politische Interesse einiger Übersetzer weckte, und wie sie sich die Übersetzung für die Verständigung über demokratisches Ideengut zunutze machten.

[fr] La traduction en allemand d'œuvres étrangères, d'origine européenne la plupart du temps, s'effectuait notamment au xixe siècle souvent au sein de structures, désignées comme " usines de traduction " par les contemporains (faisant référence par exemple à l'éditeur Kollmann de Leipzig ou encore à la maison Franckh de Stuttgart).C'est dans ce contexte d'une production quasi industrielle que s'élaboraient, durant les années trente, les premières traductions des œuvres de George Sand (1804-1876). Mais il y avait des exceptions : au début des années quarante, sans avoir recours à des traducteurs professionnels, l'éditeur républicain Otto Wigand lançait par exemple la publication en allemand des " œuvres complètes " de George Sand, en y employant des ressortissants de l'opposition démocratique issus, pour la plupart d'entre eux, du mouvement des jeunes hégéliens.À partir de l'analyse de trois traductions contemporaines différentes du roman " socialiste " Le Meunier d'Angibault, l'étude montre d'une part que ce texte éveilla l'intérêt politique de certains traducteurs, et d'autre part de quelle manière ils instrumentalisèrent sa traduction pour en faire un lieu d'échange sur leurs propres idées.
[de] Dieser Artikel analysiert die selektiven Dynamiken und Leistungskonzepte, die aus dem nationalen Programm Parcours d'excellence (PAREX) (2016-2020) im Kontext der bildungspolitischen Schwerpunktbereiche resultieren. Der Artikel gliedert sich in drei Teile. Der erste Teil befasst sich mit dem institutionellen Rahmen der Auswahl der Teilnehmer*innen an den Exzellenzprogrammen und erläutert die Besonderheiten. Im zweiten Teil werden die Schulen auf der Basis der quantitativen und qualitativen Daten analysiert, die die Aufnahme der Schüler*innen in das PAREX-Programm strukturieren. Im letzten Teil werden die Auswirkungen der Auswahlmodalitäten und -kriterien auf das Profil der geförderten Schüler und die Rolle der schulischen Einrichtungen näher beleuchtet.

[fr] Cet article analyse les dynamiques sélectives et les conceptions du mérite qui découlent du programme national Parcours d'excellence (PAREX) (2016-2020), dans le contexte de l'éducation prioritaire. Il se structure en trois parties. La première revient sur le cadrage institutionnel de la sélection dans les programmes d'excellence et détaille la spécificité des PAREX. Basée sur des données quantitatives et qualitatives, la deuxième partie s'intéresse aux effets établissement qui structurent la sélection des élèves dans les PAREX. Enfin, la dernière interroge les effets des modalités et critères de sélection sur le profil des élèves bénéficiaires, et souligne la prégnance de la dimension scolaire.
[de] In Woyzeck, einem unvollendeten und fragmentarischen Stück von Georg Büchner (1837), wird die Frage des Anthropomorphismus mit dem Auftreten des Affen zu Beginn der Jahrmarktszene (H1,1) thematisiert. Es ist ein als Soldat verkleideter Affe, der auf der Metaebene des Theaters im Theater das Publikum, das überwiegend aus Soldaten besteht, symbolisiert. Er hat nicht nur physische Eigenschaften des Menschen – er geht aufrecht und trägt eine Militäruniform –, sondern ahmt auch menschliches Verhalten nach, indem er sich verbeugt, mit einer Pistole schießt oder Musik spielt. Dieser Artikel soll sich auf die Darstellung dieses anthropomorphisierten Affen in Werner Herzog's Film (1979) sowie in zwei zeitgenössischen Inszenierungen konzentrieren, die von Stéphane Braunschweig (1999) und die von Leander Haußmann (2014). Mit der Analyse dieser Darstellungen wird untersucht, inwiefern die imaginäre Kraft des Tieres mit menschlichen Eigenschaften dazu beiträgt, die Möglichkeiten in der Bühnenpraxis zu erweitern, und inwiefern die Szenografie die Darstellung des Anthropomorphismus betonen kann. Die Inszenierung des Anthropomorphismus kann als ein ästhetischer Einsatz betrachtet werden, der in Woyzeck zu einer Kritik der Gesellschaft beiträgt.

[fr] Dans Woyzeck, pièce inachevée et fragmentaire de Georg Büchner (1837), la question de l'anthropomorphisme est abordée lorsque le singe présent au début de la scène de foire (H1,1) entre en scène. Il s'agit d'un singe déguisé en soldat, qui symbolise ainsi dans un jeu de théâtre dans le théâtre le public du spectacle de la foire, composé en grande partie de militaires. Non seulement il présente des caractéristiques physiques humaines, puisqu'il se tient debout et porte un habit militaire, mais il imite aussi le comportement humain en faisant la révérence, en tirant au pistolet ou en jouant de la musique. Cet article porte sur la représentation de ce cas d'anthropomorphisme dans le film de Werner Herzog (1979), ainsi que sa mise en scène dans deux spectacles contemporains, celui de Stéphane Braunschweig (1999) et celui de Leander Haußmann (2014). L'analyse de ces spectacles permettra de voir en quoi la portée imaginaire de l'animal-humain permet d'enrichir les potentialités dans les pratiques scéniques et en quoi la scénographie peut mettre en valeur la représentation de l'anthropomorphisme. Nous envisagerons alors la mise en scène de l'anthropomorphisme comme un enjeu esthétique participant, dans le cas de Woyzeck, à une critique de la société.
[de] Dieser Artikel bietet einen Wissensüberblick über transnationale Solidaritäten zwischen europäischen Gegenrevolutionären im 19. Jahrhundert. In Anknüpfung an die symbolische Farbe der legitimistischen Bewegungen jener Zeit allgemein als "weiße Internationale" bezeichnet, waren diese Solidaritäten in den letzten rund zehn Jahren Gegenstand einer Reihe von Studien, die die Fruchtbarkeit des Konzepts und die Existenz einer solchen Internationale bestätigt haben. Der Artikel stützt sich hauptsächlich auf vier neuere Thesen dazu und zieht eine Zwischenbilanz der bereits erzielten Ergebnisse und der neueröffneten Forschungsperspektiven. Einleitend behandelt der Artikel die Relevanz des Konzepts der weißen Internationale und das damit beschriebene Objekt. Anschließend werden Bilder und Diskurse untersucht, die diesen Internationalismus strukturieren. Anhand verschiedener Prismen wird die Soziologie der weißen Internationale analysiert. Abschließend konzentriert sich der Artikel auf einige der Aktionsrepertoires, die von Konterrevolutionären mobilisiert wurden, um diesen Internationalismus greifbar zu machen. Die Argumentation beharrt insbesondere auf der paradoxen Modernität der europäischen Gegenrevolution im 19. Jahrhundert, der es gelang, ihren Ideen durch perfekt an ihre Zeit angepasste Instrumente zum Triumph zu verhelfen.

[fr] Cet article propose un panorama des connaissances sur les solidarités transnationales entre contre-révolutionnaires européens au xixe siècle. Généralement désignées sous le terme d'" internationale blanche ", pour rappeler la couleur symbolique des mouvements légitimistes de l'époque, ces solidarités ont fait l'objet depuis une dizaine d'années d'un certain nombre d'études qui ont validé la légitimité d'un tel concept et l'existence d'une telle internationale. En s'appuyant principalement sur quatre thèses récentes centrées sur cet internationalisme, l'article se propose de faire un bilan d'étape des résultats déjà acquis et des perspectives ouvertes par ces recherches. Il revient d'abord sur la pertinence du concept d'internationale blanche et sur l'objet qu'il délimite. Ce sont ensuite les images et les discours qui structurent cet internationalisme qui sont au cœur de l'étude. La sociologie de l'internationale blanche est analysée à travers différents prismes. Enfin, l'article s'arrête sur quelques répertoires d'action mobilisés par les contre-révolutionnaires pour rendre tangible cet internationalisme. L'argumentation insiste particulièrement sur la modernité paradoxale de la contre-révolution européenne au xixe siècle, qui réussit à développer des instruments parfaitement adaptés à son temps pour faire triompher ses idées.
[de] Ziel der Veranstaltungsreihe ist es, die aktuelle (und zukünftige) Mittelalterforschung in Frankreich, deren Themenschwerpunkte und Methoden näher kennenzulernen und insbesondere mit der jüngeren französischen Historikergeneration ins Gespräch zu kommen.

[fr] Cette série de conférences vise à mieux faire connaitre les centres d'intérêts et les méthodes des jeunes collègues français en histoire médiévale en Allemagne et de stimuler les échanges entre médiévistes français et allemands.
[de] Die in Gräbern aus dem 3. bis 4. Jh., vor allem in der Region Köln, Niedergermanien, entdeckten zahlreichen landwirtschaftlichen Miniaturgeräte - sogenannte "Mithrasymbole" - sind seit langem bekannt, und Philip Kiernan kündigt einen vollständigen Katalog dieser Funde an. Abgesehen von ihrer Bedeutung im Hinblick auf den Gottesdienst oder die Bestattungspraktiken hat jedoch bisher niemand die heuristische Bedeutung dieser Darstellungen für die Funktion dieser Instrumente in Frage gestellt, und erst recht nicht ihre wirtschaftliche und soziale Bedeutung : den Status der betreffenden Verstorbenen, die agropastorale Wirtschaft dieser Regionen in der Römerzeit. Dies wollen wir hier im Einzelnen untersuchen. (trad. Deepl)

[fr] Les lots d'outils agricoles miniatures – dits " symboles mithriaques " – découverts dans des sépultures des IIIe-IVe s., essentiellement dans la région de Cologne, en Germanie Inférieure, sont depuis longtemps connues et Philip Kiernan annonce un catalogue complet de ces découvertes. Mais, au-delà de leur signification cultuelle ou quant aux pratiques funéraires, on ne s'est, jusqu'à présent, pas interrogé sur la portée heuristique de ces représentations pour la fonction de ces outils, et encore moins pour leur signification économique et sociale : statut des défunts concernés, économie agropastorale de ces régions à l'époque romaine. C'est ce qu'on propose d'examiner ici en détail.
[de] Besonders während des langen 18. Jahrhunderts hat sich eine Vielzahl Reisender bei ihren europäschen Lesern mit ihren Beobachtungen über Sitten und Gebrauche beliebt gemacht. Erst in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts aber hat sich auch in China selbst ein systematisches Interesse fur Europa und den Westen entwickelt, das sich in den zabireichen Tagebüchern und Reisebeschreibungen chinesischer Diplomaten niedergeschlagen hat. Die chinesischen Beobachter haben sich ganz besonders von der Vielfalt kommunikations– und repräsentationstechnologischer Innovationen, aber auch von der in ihren Augen überaus privilegierten Stellung der Frauen im Westen beeindrucken lassen. Ihre Tagebücher erlauben Einblick in die Mentalität sowohl der Reisenden als auch der Bereisten.

[fr] Durant le long xviiie siècle nombre de voyageurs ont conquis leurs lecteurs européens par leurs observations des mœurs et des coutumes. Ce n'est que dans la seconde moitié du xixe siècle que s'est développé un intérêt systématique pour l'Europe et l'Occident qui s'est cristallisé dans de nombreux journaux et récits de voyage de diplomates chinois. Les observateurs chinois ont été tout particulièrement marqués par le grand nombre d'innovations en matière de technologies de la communication et de la représentation mais aussi par la situation, à leurs yeux particulièrement privilégiée, de la femme en Occident. Leurs journaux permettent de pénétrer la mentalité aussi bien des voyageurs que des gens qu'ils rencontrent.
[de] Anhand von Elmar Tophovens Arbeit als Übersetzer des Romans La Jalousie von Alain Robbe-Grillet, werden einige Ansätze zu einer Genetik des Übersetzens vorgeführt. Indem sich der Blick auf die materiellsten Aspekte des Übersetzungsprozesses richtet (zählen, ausschneiden, markieren, anmerken, unterstreichen...), wird aufgezeigt, wie die zahlreichen Randbemerkungen und Anmerkungen, mit denen Tophoven das französische Original sowie das Handexemplar seiner Übersetzung versehen hat, Strategien entdecken lassen, durch welche der Übersetzer sich den Text aneignet. Die Tragweite dieser Strategien geht weit über den einzelnen Fall der deutschen Jalousie-Übersetzung hinaus. Sie sind auch ein Zeugnis dafür, wie Tophoven praktisch die Prinzipien durchführt, die er stets gefördert und gelehrt hat. Dabei wird ein "transparenter" Übersetzungsprozess sichtbar, der für die Aufbewahrung seiner eigenen Spuren sorgt, seine Erfolge sowie auch seine Fehlschläge speichert und somit zu einem permanenten Dialog zwischen bersetzern beiträgt.

[fr] À partir d'un exemple concret, celui d'Elmar Tophoven traducteur de La Jalousie d'Alain Robbe-Grillet, cet article explore quelques pistes pour construire une génétique de la traduction. En focalisant le regard sur les aspects les plus matériels du processus de traduction (compter, découper, étiqueter, annoter, souligner…), les nombreuses annotations portées par Tophoven sur l'exemplaire français du roman et le volume allemand correspondant permettent de reconstituer des stratégies d'appropriation du texte par le traducteur dont la pertinence va bien au-delà du cas singulier de la genèse du texte allemand de La Jalousie. Elles illustrent aussi la manière dont Tophoven met en pratique les grands principes de traduction qu'il a constamment défendus. On y voit à l'œuvre un processus de traduction " transparent " qui, attentif à ses traces et soucieux de garder la mémoire de son déroulement, enregistre ses trouvailles comme ses échecs, et nourrit un processus d'échange permanent entre traducteurs.
[de] Die besondere Beziehung zwischen Mensch und Hund war bereits Gegenstand zahlreicher Veröffentlichungen. Die ersten Zeugnisse einer solchen Beziehung werden am Ende des Jungpaläolithikums mit der Bestattung von Bonn-Oberkassel erkennbar, bei der Hund mit einem Mann und einer Frau bestattet worden war. Unter dem Felsdach von Immendelt (Großherzogtum Luxemburg) wurden Reste von zwei erwachsenen Hunden freigelegt. Die Radiokarbon-Datierung eines der beiden Individuen ergab, dass das Tier zwischen dem Ende des Endneolithikums und dem Beginn der Bronzezeit niedergelegt worden war. Beide Skelette wurden zusammen entdeckt, eines davon war komplett, von dem zweiten blieben nur noch wenige Knochenreste. Die Skelette wiesen Schnittspuren auf, die von einer besonderen Behandlung dieser Hunde zeugen und die Frage nach der Rolle des Depots aufwerfen.

[fr] La relation particulière entre l'homme et le chien a donné lieu à de nombreux travaux et publications. Les premiers témoins de cette relation apparaissent à la fin du Paléolithique supérieur avec la sépulture de Bonn-Oberkassell (Allemagne) où un chien a été enterré avec un homme et une femme. L'abri sous roche d'Immendelt (G.-D. de Luxembourg) a livré les restes de deux chiens adultes. La datation radiocarbone de l'un des individus a permis de situer ce dépôt entre la fin du Néolithique final et le début de l'âge du Bronze. Les squelettes, l'un entier et l'autre représenté seulement par quelques éléments, furent découverts ensemble. Les traces de découpes observées attestent un traitement particulier de ces chiens et permettent de s'interroger sur le statut de ce dépôt.
[de] Diese Studie basiert auf einer phänomenologischen Definition des Megalithen, gekoppelt mit Beispielen aus der ethnographischen Dokumentation. So wird das vertikale und monumentale Objekt in seinem ganzen Formenreichtum erfasst (Elemente des Reliefs, Bäume, Monolithen). Zuerst ermöglicht die anthropologische Dokumentation, das untersuchte Objekt in seiner Beziehung zu seiner Umgebung als ein natürliches Element derselben und als Element der Raumordnung zu verstehen, anschließend wird der Megalith mit der aktuellen Diskussion über den Ursprung und die Organisation des Territoriums konfrontiert.

[fr] Cette étude utilise une définition phénoménologique du mégalithe alliée à des exemples issus de la documentation ethnographique. Ainsi, l'objet vertical et monumental est approché dans la pluralité de ses formes (éléments du relief, arbres, monolithes). La documentation anthropologique permet d'inscrire l'objet étudié dans sa relation au paysage comme un élément naturel et de gestion du terroir. Dans un second temps, le mégalithe est confronté à l'importance du discours concernant l'origine et l'organisation de l'espace.