BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article considers the use of the play within the play in recent African American dramas. Following Caroline Levine's discussion of forms, it asks about the dramaturgical and political affordances of this device when used together with the reenactment of the Master-Slave script. Comparing Suzan-Lori Parks's White Noise (2019) and Jeremy O. Harris's Slave Play (2018), the article discusses what the metatheatrical re/play of slavery in the two plays affords, in terms of possibilities and limits, for probing the continuing psychic and affective hold of slavery on contemporary subjects. While the play within the play's traditional Western self-reflective function can afford insight for some of the characters into their role in the social field, this insight does not necessarily translate into progressive action. Notably, both plays' endings visually tie the vocal emancipation of the Black protagonists from the scripts of slavery to the straight, white, male, liberal antagonist crumbling under the awareness of the weight of the historical role he agreed to reenact. Hence, the plays seem to suggest that for white liberals an affective encounter with their structural implication in the enduring legacies of slavery might be a prerequisite for imagining systemic change. In doing so, these plays challenge both the characters who engage with the play within the play onstage as well as their off-stage audience to consider their positionality and performance in an entrenched racial scenario.

[es] Este artículo examina el uso del metateatro en una selección de piezas teatrales firmadas por autores afroamericanos contemporáneos. Siguiendo el trabajo de Caroline Levine sobre formas teatrales, se cuestionan los alcances dramatúrgicos y políticos de esta técnica cuando se emplea junto con la recreación del guión Amo-Esclavo. Comparando White Noise (2019), de Suzan-Lori Parks, y Slave Play (2018), de Jeremy O. Harris, el artículo analiza lo que la recreación metateatral de la esclavitud en ambas obras ofrece, en términos de posibilidades y límites, para examinar el continuo arraigo psíquico y afectivo de la esclavitud en la sociedad actual. Aunque el teatro dentro del teatro, en su función autorreflexiva propia de la tradición occidental, permite que algunos personajes entiendan su papel en la sociedad, esto no siempre desemboca inequívocamente en una acción progresiva. Es especialmente reseñable que ambas obras concluyen vinculando visualmente la emancipación verbal de los protagonistas negros respecto a los guiones de la esclavitud, con su antagonista heterosexual, blanco, masculino y liberal sobrepasado por el peso de los papeles históricos que aceptó representar. De esta manera, ambas obras parecen sugerir que, para el liberal blanco, un encuentro afectivo con su implicación estructural al hacer perdurar el legado de la esclavitud podría ser un requisito previo para imaginar un cambio sistémico. Por consiguiente, ambas obras desafían tanto a los personajes que intervienen en la obra dentro de la obra como a su público, instándolo a considerar su propia posición y papel en un escenario racial profundamente arraigado.
[en] To imagine school as the most important factor of emancipation in the context of poverty is deeply inserted into the collective mind. In Southern countries, this trust given to schools is even more important, because it is the only way out of poverty, especially among young people. Nevertheless, in the binomial distribution – employment is more than ever questionable, especially in the socioeconomic context where finding a job is rare and the job itself is precarious. This article is about two important aspects, including structural aspects of lives of young people in the context of poverty. On one hand, we are interested in the school system, seen as a promise of social upgrading. The investigation focused on the analysis of the " Bachilleratos Técnicos " (technical high schools), because these receive the highest number of socioeconomically disadvantaged students. On the other hand, we are interested in the job market to compare the expectations of young adults in the socioeconomic context of the country. What are the expectations that lead them to continue their education, knowing that their parents were not academically trained? We also wonder if the series of problems that confront young adults echo the government's public policy.

[es] Imaginar a la escuela como el factor de emancipación más importante en contextos de pobreza se encuentra profundamente inserto en el imaginario colectivo. En los países del Sur, esta confianza en la escuela es todavía más importante, pues representa la única puerta de salida de la pobreza, sobre todo para los jóvenes. Sin embargo, el binomio formación- empleo es más que nunca puesto en duda, particularmente en contextos socioeconómicos en donde el empleo es raro y precario. Este artículo trata dos aspectos importantes, incluso estructurantes, en la vida de los jóvenes en contextos de pobreza. Por una parte, nos interesamos en el sistema escolar, visto como una promesa de ascensión social. Focalizamos el análisis en los bachilleratos técnicos, pues ellos acogen al mayor número de jóvenes escolarizados de clases desfavorecidas. Por otra parte, nos interesamos en el mercado de trabajo para confrontar las expectativas de los jóvenes en el contexto socioeconómico del país. ¿Qué expectativas les llevan a continuar los estudios, sabiendo que sus padres no estuvieron, en su mayoría, escolarizados? Nos preguntamos también si la problemática a la que son confrontados los jóvenes encuentra eco en el gobierno a través de políticas públicas.
[en] Through the policy of the Diputación in Aragon between 1514 and 1559 this article studies the ability of regional representative institutions at the beginning of the early modern age to protect the foreign trade in their territories. The Diputación's management was properly financed and politically backed by the regional ruling elites as it upheld their economic interests. By combining coherence, regularity and flexibility, its strategy moderated increasing restrictions from the Spanish monarchy regarding trade between Aragon and France. With the cooperation of Béarn's royal authorities, it wiped out the seizures of goods between Aragonese and Bearnese merchants through the promotion of mediations, restitutions of assets and faster conclusions of legal disputes.

[es] Este artículo analiza mediante la política de la Diputación en Aragón entre 1514 y 1559 la capacidad de las instituciones representativas regionales en Europa durante la temprana Edad Moderna para proteger el comercio exterior en sus territorios. La gestión de la Diputación contó con financiación adecuada y el apoyo político de las elites rectoras regionales al defender sus intereses económicos. Combinando coherencia, regularidad y flexibilidad, su estrategia moderó las crecientes restricciones de la monarquía hispánica sobre el comercio entre Aragón y Francia. Con la cooperación de las autoridades reales del Béarn, extinguió los embargos de mercancías entre comerciantes aragoneses y bearneses promoviendo mediaciones, restituciones de bienes y más ágiles finalizaciones de pleitos legales.
[en] The text addresses the relationship between migration, insertion strategies and transformations of urban space. It argues that the proliferation of Peruvian-cuisine restaurants in Santiago forms a landscape of migration that operates both as a transversal insertion strategy for different segments of the Peruvian population and as a form of recognition of them as "other" on the part of Chilean society. Based on a quantitative and qualitative study, the article describes the main features in the development of local Peruvian cuisine, identifying their development dynamics, locations and the networks that give them life. Finally, the Peruvian restaurants in Santiago demonstrate a complex assemblage of the global, national and local dimensions of migration.

[es] El texto aborda la relación entre migración, estrategias de inserción y transformaciones del espacio urbano. El texto argumenta que la proliferación de restaurantes de gastronomía peruana en Santiago da forma a un paisaje de la migración, que opera como estrategia de inserción transversal para diferentes segmentos de la población peruana y como una forma de reconocimiento como "otro" por parte de la sociedad chilena. A partir de una investigación cuantitativa y cualitativa, el artículo describe las principales características en el desarrollo de locales de cocina peruana, identificando su dinámica de desarrollo, sus localizaciones y redes que les dan existencia. Finalmente, los restaurantes peruanos en Santiago demuestran un ensamblaje complejo entre lo global, nacional y local.
[en] Recently we carried out an archaeological salvage excavation at a Wari cemetery in the Ayacucho Valley of central Peru. This intervention resulted in the discovery of two totally new mortuary structure forms for the region and the Wari culture in particular. The first form is a rectangular mortuary chamber, with a small east-facing entrance, where the remains of several individuals were found. The second form is a cylindrical cist built to contain the remains of one individual. In this essay we describe both mortuary forms and compare them to other known Wari mortuary structures of the region. Considering that the first form was evidently accessible, we also discuss the possible implications of this chamber with regards to ancestor worship, keeping in mind that an important aspect of ayllu organization during Inka times was the veneration of the ancestors' mummified bodies that were kept in accessible mortuary buildings.

[es] Recientemente efectuamos un trabajo de rescate arqueológico en un cementerio Wari en el valle de Ayacucho. Dicho trabajo permitió el descubrimiento de formas mortuarias totalmente novedosas para la región y para la cultura Wari en particular. La primera consiste en una cámara funeraria de forma rectangular, con un acceso orientado hacia el lado este, y que contenía los restos de varios individuos. La segunda tiene la forma de una pequeña cista de forma cilíndrica que contenía los restos de un individuo. En este ensayo describimos ambas formas mortuarias y comparamos con las estructuras mortuarias Wari excavadas a la fecha en el valle de Ayacucho. Por cuanto la primera forma mortuaria fue evidentemente accesible, también discutimos sus posibles implicancias en torno a la adoración del cuerpo de los ancestros. Esto considerando que un aspecto importante del ayllu de la época Inka fue la adoración del cuerpo de los ancestros, los mismos que eran guardados en estructuras mortuarias accesibles.
[en] This paper presents the preliminary results from the first three field campaigns in one sector of the Japoto's moundbuilding complex (Manabi province, Ecuador). It makes visible the constructive process of a tola, the domestic function of this sector, and the association between the different structures brought to light and the various burials discovered.

[es] La autora presenta los resultados obtenidos de las tres primeras temporadas de excavación de uno de los sectores del complejo monticular de Japoto, provincia de Manabí, Ecuador. Pone en evidencia el proceso de construcción de la tola y la función doméstica del sector, también asocia las estructuras puestas a luz y las numerosas inhumaciones descubiertas.
[en] This paper analyses the role of primary school in working class areas where many recent migrants and newcomers live. It states the findings of a field-research that was conducted between 2015 and 2017 in Marseilles disadvantaged city centre, which hosts many migrant and/or precarious families. Based on semi-structured interviews that were carried out with parents, school directors, institutions and associations, the paper is a reflection on school as a resource and as a reason to settle in for the families. It deals with how education professionals adjust to this peculiar public of newcomers, between adaptation and adjustment. Exceeding its educational function, school becomes a space of multiple resources for both children and parents, playing a role of mediation and linking the migrants to the city, favoring the installation and anchoring of families.

[es] Este articulo cuestiona el papel de la escuela primaria en barrios populares donde reside una importante población de migrantes recién llegados. Presenta resultados de una encuesta llevada a cabo entre 2015 y 2017 en el centro popular de la ciudad de Marseille en Francia, donde se insertan numerosas familias migrantes y en situación precaria. A partir de entrevistas realizadas con diversos actores institucionales, con directores de escuelas, padres de familia y actores del mundo asociativo, el articulo cuestiona el estatus de la escuela como recurso y como lugar de recursos, así como factor de anclaje en la ciudad. Discute la manera como los profesionales de la educación se adaptan al público especifico de los migrantes recién llegados, entre ajustes y compromisos. Presenta la manera como la escuela sobrepasa su estricta función educativa para convertirse en un espacio de múltiples recursos, que juega un papel de intermediación y de enlace entre los migrantes y la ciudad, favoreciendo la instalación y el anclaje de las familias en el espacio urbano.
[en] Since the nineties, Cuban narratives have been investigating the collapse of the revolutionary utopia. Generally, literary criticism has tended to establish a differentiation between those writers who were sons of utopia, born just a few years before 1959, and those born during the failure of that utopia, after that year. The two groups are distinguished by a fundamental feature: the former came to share a faith in the premises of the revolution, while the latter never did. Despite this difference, there are points in common between "los desencantados" and "los novísimos" that lead us to rethink how to approach new subjectivities in a nation that appears to have no future. My research involves a comparative study of post-utopian imaginaries through the novels La novela de mi vida by Leonardo Padura (2002), Muerte de nadie by Arturo Arango (2004), and Otras plegarias atendidas by Mylene Fernández Pintado (2003). These works express a search for existential meaning that overcomes the end of the socialist utopia. The utopian failure leads to the emergence of an ambivalent melancholy. While this may lead to immobilizing or narcissistic attitudes of the characters, it also promotes a creative dimension capable of transforming the loss in alternative worlds through literature and the configuration of heterotopic spaces. Thus, revolutionary disappointment does not necessarily mean the end of utopian desire but a change in the way of conceiving it.

[es] A partir de los años noventa, la narrativa cubana indaga sobre el derrumbe de la utopía revolucionaria. Generalmente, la crítica literaria ha tendido a establecer una diferenciación entre aquellos narradores que fueron hijos de la utopía, nacidos apenas unos pocos años antes de 1959 y los posteriores, que nacieron en el fracaso de esa misma utopía, con posterioridad a aquel año. Estos grupos se distinguen por un rasgo fundamental : los primeros llegaron a compartir una fe en las premisas de la revolución que los más recientes nunca tuvieron. A pesar de este rasgo distintivo, es posible encontrar puntos de encuentros entre los "desengañados" y los "novísimos" que nos llevan a replantear cómo abordar nuevas subjetividades en un nación que aparenta no tener futuro. Mi investigación comprende un estudio comparativo sobre imaginarios post-utópicos en las novelas La novela de mi vida de Leonardo Padura (2002), Muerte de Nadie de Arturo Arango (2004) y Otras plegarias atendidas de Mylene Fernández Pintado (2003). Dichas obras expresan una búsqueda de sentido existencial que se sobrepone al fin de la utopía socialista. El fracaso utópico conlleva a la emergencia de una melancolía que resulta ambivalente. Si bien, ésta puede desembocar en la actitud inmovilizadora o narcisista de los personajes ; también promueve una dimensión creativa capaz de transfigurar la pérdida en mundos alternativos a través de la literatura y la configuración de espacios heterotópicos. De este modo, el desengaño revolucionario no implica necesariamente el fin del anhelo utópico sino un cambio en la manera de concebirlo.
[en] The Mandaeans are members of a Gnostic ethnoreligious group who live in Iran and Iraq. They have always been a small minority under the threat of cultural extinction. Recent wars and political unrest in their homeland have intensified the situation and accelerated the emigration and dissemination of the community. They practice elaborate religious rituals that revolve around the recurrent theme of bodily purity, including ritual concern for food and its preparation. On the one hand, using a Geertzian approach to the study of religion with ethnographic data, the mutual relationship between the food-related rituals, Mandaean cosmology and the formation of a "religious world" is considered. On the other hand, the very formation of a "religious world" can be seen as a social construction based on the historical experience and socio-political situation of the people. The ritual obsession with the purity of body and food symbolically represents a preoccupation with the purity and integrity of the community, while at the same time it re-establishes the boundaries of a distinct group identity in a threatening milieu. Therefore, food-related rituals not only symbolically represent Mandaean worldview and simultaneously set up a specific ethos for the people, but they also create and recreate this distinct identity.

[es] Los mandeos son miembros de un grupo etnorreligioso gnóstico que vive en Irán e Irak. Siempre han sido una pequeña minoría en peligro de extinción cultural. Las guerras recientes y los disturbios políticos en sus países de origen han intensificado esta situación y han acelerado su emigración. Ellos practican rituales religiosos elaborados que giran en torno al tema recurrente de la pureza corporal, incluida una atención particular al ritual de la alimentación y a su preparación. Conjugando un punto de vista geertziano y datos etnográficos, se estudiará la relación mutua entre los rituales relacionados con la alimentación y la cosmología, como también la formación de un "mundo religioso". Por otra parte, este último puede considerarse una construcción social basada en la experiencia histórica y la situación sociopolítica de las poblaciones. La obsesión ritual por la pureza del cuerpo y de la comida refleja simbólicamente una preocupación por la pureza y la integridad de la comunidad, al tiempo que restablece los límites de la identidad particular del grupo en un entorno amenazador. Por consiguiente, los rituales relacionados con la alimentación no sólo representan simbólicamente la visión del mundo mandeo y establecen un ethos específico para el pueblo, sino que también crean y recrean su identidad distinta en un entorno amenazador.
[en] Having in 2016 attempted to demonstrate the almost exclusively historical reasons that situate the composition of Antonio Sebastiano Minturno's 'De Poeta' to dates (1525-1533) far earlier than its actual publication (1559), this current article studies the literary context in which the said treatise was written, very close to Bembo's 'Prose della volgar lingua' (1525), while also analyzing its possible influence on the genesis of Garcilaso's eclogues.

[es] Tras tratar de demostrar (en 2016) los motivos casi exclusivamente históricos que ubican la composición del De Poeta de Antonio Sebastiano Minturno en fechas muy anteriores (1525-1533) a su publicación (1559), en el presente artículo se estudia el contexto literario en que se escribió dicho tratado, muy próximo a las Prose della volgar lingua (1525) de Bembo, al tiempo que se analizan sus posibles huellas en la concepción de las églogas de Garcilaso.
[en] This study aimed to understand the integrated occurrence of floods and anthropogenic interventions in the Macabu River basin, focusing on their effects on land use and vegetation cover. A georeferenced multi-criteria database was created using GIS (ArcGIS 10.6.1), analyzing variables such as slope, elevation, drainage density, precipitation, and land use to generate a socio-environmental risk model for flood-prone areas, categorized into four classes: low or no risk, medium, high, and extremely high. The " high and very high " risk classes together account for 37.8% of the basin. All the mapped land uses are located in flood-prone areas, particularly nonagropastoral anthropogenic areas (78%) and non-forested natural areas (90.3%). The obtained results can inform the territorial and environmental planning of the basin, as well as areas with similar socio-environmental conditions.

[es] Este estudio tuvo como objetivo comprender la ocurrencia integrada de las inundaciones, así como las intervenciones antrópicas en la cuenca del río Macabu, Rio de Janeiro, enfocado en sus efectos sobre el uso de tierras y la cobertura vegetal. Con este objetivo, fue organizada una base de datos georreferenciada multicriterio en ambiente SIG (ArcGIS 10.6.1), donde se analizaron las variables de pendiente, elevación, densidad de drenaje, precipitación y uso de la tierra para generar el modelo socioambiental de las áreas sujetas a inundación, divididas en 4 clases: baja o nula, media, alta y muy alta. En conjunto, las clases " alta y muy alta " representan 37,8% de la cuenca. Todos los usos de tierra cartografiados se encuentran en zonas sujetas a inundaciones, especialmente las zonas antrópicas no agrícolas (78%) y las zonas naturales no forestales (90,3%). Los resultados obtenidos pueden ayudar en la planeación y en el ordenación territorial-ambiental de la cuenca o de zonas en condiciones socioambientales similares.
[en] The locality of Juazeiro and other regions in the interior of Brazil have undergone profound transformations in recent years in relation to food production, distribution, and consumption. New consumer demands and new offers from increasingly complex food supply chains have brought dynamic interaction between different food systems to these localities. Through the analysis of political spaces where social actors engage in local food politics, conflicts, power relations, synergies, and hybridization can be observed, resulting from the interaction of food systems and influencing the population's access to quality food. We argue that social participation in political spaces and the valuing of culture, which are features of a local food movement that has emerged at the intersection of distinct food systems, are the main empowering resources to promote access to quality food in the locality of Juazeiro.

[es] La localidad de Juazeiro, al igual que otras regiones del interior de Brasil, han sufrido numerosas transformaciones en los últimos años en la producción, distribución y consumo de alimentos. Las nuevas demandas de los consumidores y las nuevas ofertas hechas posibles por formas cada vez más complejas de aprovisionamiento alimentario han conferido a estas localidades una interacción dinámica entre los diferentes sistemas alimentarios. A través del análisis de los espacios políticos, donde los actores se comprometen en estrategias sobre las problemáticas alimentarias, observamos la presencia de conflictos, de relaciones de poder, convergentes e híbridos, todos ellos resultantes de la interacción entre los sistemas alimentarios y que terminan influenciando el acceso de las personas a una alimentación de calidad. Nuestro argumento es que la participación social en los espacios políticos y la valorización de la cultura, dos características del movimiento alimentario local que surgió del cruce de sistemas alimentarios diferenciados, son los principales recursos de poder para la promoción del acceso a los alimentos de calidad en la localidad de Juazeiro.