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[en] This article analyzes the design and implementation of Costa Rica's Organic Farming Support Law based on a review of previous work and legal texts, as well as interviews conducted at the national level. The policy-making process was marked by agroecology social movements and Ministry of Agriculture staff influencing the content of the law, which culminated in its promulgation in 2007. The implementation of the law has been hampered by a system dominated by conventional agriculture, by divisions within social movements, and uncoordinated actions with the Ministry of Agriculture, linked to conflicting visions of organic agriculture and agroecology. The recent creation of a department dedicated to organic agriculture within the Ministry of Agriculture is hoping to overcome the stumbling blocks that have been identified.

[fr] Cet article analyse l'émergence puis la mise en œuvre de la loi d'appui à l'agriculture biologique au Costa Rica à partir d'une revue des travaux antérieurs et des textes de loi ainsi que d'entretiens conduits au niveau national. Le processus d'élaboration de la loi est marqué par la capacité des mouvements sociaux de l'agroécologie, alliés à des agents du ministère de l'Agriculture, à influencer son contenu et à aboutir à sa promulgation en 2007. La mise en œuvre de la loi a été freinée par un système dominé par l'agriculture conventionnelle, par des divisions internes aux mouvements sociaux et des actions non coordonnées avec le ministère de l'Agriculture, liées à des visions divergentes de l'agriculture biologique et de l'agroécologie. La création récente d'un département dédié à l'agriculture biologique au sein du ministère de l'Agriculture laisse espérer un dépassement des blocages identifiés.
[en] The interwar period constituted a new stage in the rationalization of port work. New productivity gains were no longer sought, as before, in the mere adaptation of cranes to ships, but now also to goods. The various heavy goods (coal, wheat, oil, etc.) transported in bulk were the testing ground for new transshipment equipment and specialized warehouses. The end of the process was the specialization of the working spaces which gave birth to the terminal principle. The technical mutations of the major French commercial ports provide an exemplary case study of this evolution.

[fr] Les années de l'entre-deux-guerres ont constitué une nouvelle étape dans la rationalisation du travail portuaire. Les nouveaux gains de productivité n'étaient plus recherchés, comme auparavant, dans la seule adaptation des grues aux navires, mais aussi désormais aux marchandises. Les diverses matières pondéreuses (charbon, céréales, pétrole, etc.) transportées en vrac furent le terrain d'expérimentation de nouveaux engins de transbordement et d'entrepôts spécialisés. Le terme de ce processus fut la spécialisation des espaces de travail qui allait donner naissance au principe du terminal. Les mutations techniques des grands ports de commerce français constituent une étude de cas exemplaire de cette évolution.
[en] In 1893, the future geographer Maurice Zimmermann was student at the École Normale Supérieure in Paris. During this year he hold his diary and carefully described his daily, his moods but also its spatial practices. Thus, it is possible to make a spatial biography of Zimmermann during this year in Paris: his favorite places, his movements and the territory that these practices can build. In addition, studying a diary is a way to understand the sensitive and emotional dimension of spatial practices.

[fr] En 1893, le futur géographe Maurice Zimmermann est étudiant à l'École normale supérieure. Tout au long de cette année, il tient son journal intime et décrit scrupuleusement son quotidien, ses états d'âme mais aussi ses pratiques spatiales. Ainsi, il est possible d'élaborer une biographie spatialisée de Zimmermann au cours de cette année parisienne : ses lieux de prédilection, ses déplacements et le territoire que ces pratiques permettent de construire. En outre, le passage par le journal intime permet d'aborder leur dimension sensible et émotionnelle.
[en] The Romanesque school of sculpture on wood from Burgundy developed on a short period of time, mainly during the first half of the 12th century, and this local tradition is intertwined with several trends. The melodic quality of the line and the decorative and visionary solutions of the Autun language are the most original results among the stylistic languages of this precise moment of history. Four wood sculptures are emblematic for the understanding of a specific school of sculptors that worked on wood as well as stone. The Christ of Courajod, the Christ in deposition from Pisa, the Madonna from Autun and the Christ stored in Cleveland illustrate the cultural and aesthetical refinement of the sculptors from Cluny. The artists from the Autun sphere accomplish an expressive synthesis of a strong poetical impact.

[fr] L'école romane de sculpture sur bois de Bourgogne se développe sur une courte durée, principalement dans la première moitié du xiie siècle, et cette tradition locale est entrelacée de plusieurs courants. La qualité mélodique de la ligne et les solutions décoratives et visionnaires du langage d'Autun sont les résultats les plus originaux parmi les langages stylistiques de ce moment historique précis. Quatre sculptures sur bois sont emblématiques pour la compréhension d'une école spécifique de sculpteurs qui travaillaient le bois aussi bien que la pierre. Le Christ de Courajod, le Christ en descente de croix de Pise, la Vierge d'Autun et le Christ conservé à Cleveland illustrent le raffinement culturel et esthétique des sculpteurs clunisiens. Les artistes du cercle d'Autun opèrent une synthèse expressive d'un grand impact poétique.
[en] This article proposes an analysis of some images from contemporary children's picture books, in French or translated into French. Three focal areas will be emphasised to show how wars are staged. On the one hand, autobiographical writing testifies about the childhood of two author illustrators, Uri Shulevitz and Peter Sis, who lived during a time of war, after the bombing of Warsaw or behind the Iron Curtain. On the other hand, writing to the limit, chosen by Pef and Dedieu, insists on the preoccupation of confronting the reader with images depicting the horrors of wars massacring civilians or the hellendured by soldiers during the First World War. Finally, contrapuntal writing considers how artists work in pairs. Davide Cali and Serge Bloch or Didier Lévy and Katrin Stangl exploit the iconotextual potential of the children's picture book to denounce war whilstendorsing the winning forces of intelligence and imagination at the same time. Hence, when it comes to children's picture books on twentieth century conflicts, some of the boldness of pictorial and publishing creation will be highlighted.

[fr] Dans cet article qui se propose d'analyser quelques images d'albums de jeunesse contemporains, français ou traduits en français, trois axes d'étude littéraire seront privilégiés pour montrer comment les guerres y sont mises en scène. D'une part, l'écriture autobiographique témoigne de l'enfance de deux auteurs illustrateurs, Uri Shulevitz et Peter Sís, qui vécurent en temps de guerre, après le bombardement de Varsovie ou derrière le rideau de fer. D'autre part, l'écriture de la limite, choisie par Pef et Dedieu, insiste sur le souci " d'imager " frontalement l'horreur des guerres qui massacrent des civils ou ont fait vivre l'enfer aux Poilus. Enfin, l'écriture contrapuntique considère comment des artistes travaillant en duo, Davide Cali et Serge Bloch ou Didier Lévy et Katrin Stangl, exploitent le potentiel iconotextuel de l'album pour dénoncer la guerre tout en plébiscitant les forces gagnantes que sont à la fois l'intelligence et l'imagination. Ainsi, quelques-unes des audaces de la création auctoriale et éditoriale, lorsqu'il s'agit d'albums de jeunesse portant sur des conflits du 20e siècle, auront été mises en lumière.
[en] Based on ethnographic fieldwork about organ donation in Italy, the article addresses some of the problems at the heart of the moral construction of identity and personhood in the contemporary world. The aim is to discuss the experience of the transformation of death into a factor in the production of life. This essential element in the reconstruction of selfhood is generated at the intersection of models of practices and temporalities. It differs according to the perspective from which the individual subjects involved consider the world around them. What remains at the end of this investigation is an open-ended and ever-renewable question: how does our ability to define what is properly human change with respect to medical and technological breakthroughs?

[fr] À partir d'un terrain ethnographique sur le don d'organes en Italie, l'article vise à aborder certains des problèmes au cœur de la construction morale de l'identité et de la personne dans le monde contemporain. Il s'agit de réfléchir sur l'expérience de la transformation de la mort en un facteur de production de la vie. Ceci est un élément essentiel de la reconstruction de l'image de soi qui se produit à l'intersection de modèles de pratiques et de temporalités qui diffèrent selon la perspective à partir de laquelle les sujets impliqués regardent le monde et se déplacent parmi les différentes positions du champ social. Ce qui reste au terme de cette enquête, c'est une question – toujours ouverte, toujours à renouveler : comment notre capacité à nommer l'humain évolue-t-elle au regard de l'avancée des dispositifs médicaux et technologiques ?
[en] The usual French translation of the Greek word ὕβρις is "démesure", a word which now conveys a sense of condemnation of excess (esp. as a transgression of the limits of human condition) – a view very similar to the the use of the English word hubris (or hybris), and asserting the 'traditional' view of hybris (cf. Fisher, Hybris, 1992, 2-3). It is related with the old etymology derivating the word from ὑπέρ. The paper by J.-L. Perpillou (RPh, 61, 1987, 197-199, reprinted, with the insertion of one §, in Recherches lexicales en grec ancien, Louvain, 1996, see 129-131) gives a new life to the etymological relation with βρι and insists on the meaning of crushing (and especially rape). This article is a study of these παρονομασίαι and semantical associations in Hesiod and Homer and a few later texts. – With, as a postscript, a short study of the sentence τίκτει κόρος ὕβριν and derivative forms. They seem, in fact, to be derivatives from the form of the sentence in Solon (Fr. 8, 3 G.-P.); but this could be, not an original and Solonian gnome, but a traditional saying about the dangers of symposia. If that is the case, it can be translated as Drunkeness is the mother of Rape (French: "Soûlerie est mère de Viol").

[fr] La traduction stéréotypée en français du terme ὕβρις par " démesure " depuis près d'un siècle associe généralement le mot à des valeurs morales et religieuses (condamnation d'un dépassement de la condition humaine qui est usurpation du divin). Cette traduction et cette interprétation reposent en particulier sur la vieille étymologie qui fait dériver ὕβρις d'ὑπέρ. J.-L. Perpillou (RPh, 61, 1987, 197-199, repris, avec adjonction d'un paragraphe, dans Recherches lexicales en grec ancien, Louvain, 1996, voir 129-131) a remis en valeur l'étymologie qui associe ὕβρις à βρι, avec sa signification d'écrasement, sexuel (viol) et / ou militaire. Importance de ces échos sonores et de ces associations sémantiques étudiés chez Hésiode, Homère et dans quelques textes ultérieurs. – Appendice sur la généalogie τίκτει κόρος ὕβριν et ses variations : toutes ces généalogies remontent à la formule solonienne (Fragment 8, 3 Gentili-Prato), et Solon pourrait avoir lui-même utilisé une formule déjà proverbiale, que l'on pourrait traduire par " Soûlerie est mère de viol ".
[en] This contribution aims to question how the phenomenon of externalities leads to question the concept of private property in the context of the ecological crisis. Private goods have a social cost that is not paid by those who own them. We suggest to establish a tax grounded on the social cost of private goods. This social cost can be thought as a debt owed by owners towards those who are penalized by their property. The burden of this debt must therefore be borne mainly by those who are the debtors (the owners) not to repair the ecological damage but by bearing the burden of the transition to less polluting forms of property. However, for reasons of equity, we are forced to consider the co-responsibility of all in this debt and to accept that part of it is borne collectively.

[fr] Cet article entend s'interroger sur la façon dont le phénomène des externalités conduit à remettre en question le concept de propriété privée dans le contexte de la crise écologique. Les choses appropriées ont un coût social non payé par ceux qui en sont propriétaires. Nous suggérons d'établir une fiscalité portant sur le coût social des biens privés. Ce coût social peut être pensé comme une dette des propriétaires à l'égard de ceux que leur propriété pénalise. Le fardeau de cette dette doit donc être porté en majeure partie par ceux qui en sont les débiteurs (les propriétaires), non pas pour réparer le préjudice écologique, mais en supportant la charge de la transition vers des formes de propriété moins polluantes. Toutefois, des motifs d'équité nous poussent à considérer la coresponsabilité de tous dans cette dette et à accepter qu'une partie de celle-ci soit assumée collectivement.
[en] Simone Ben Amara was born in colonial Algeria in 1924 and died in Paris in 2011. Her trajectory seems to articulate several lives, during which her gender, class and "race" identities were troubled. The daughter of settlers, she became an anti-colonialist and Marxist activist. A Jew and a French citizen, she chose to identify as an Algerian and to struggle for national independence. Raised in normative femininity, she became a feminist lawyer, specializing in Muslim law in post-colonial Algeria. This article is based on her private archives, which enable us to analyse the construction of dissonant identities in colonial Algeria, and provide new perspectives on the history of women in Algeria after independence.

[fr] Née en Algérie coloniale en 1924 et décédée à Paris en 2011, Simone Ben Amara semble avoir vécu plusieurs existences, au cours desquelles furent bousculées ses assignations et ses appartenances de classe, de genre et de " race ". Fille de colons, elle devint anticolonialiste et marxiste. Juive d'Algérie et citoyenne française, elle fit le choix de se considérer comme une Algérienne et lutta pour l'indépendance nationale. Élevée dans une féminité normative, elle devint une avocate féministe, spécialisée dans le droit musulman en Algérie indépendante. À travers ses archives privées, on verra que sa trajectoire questionne la possibilité d'identités dissonantes en Algérie coloniale et ouvre des perspectives originales sur l'histoire des femmes en Algérie indépendante.
[en] This article traces the evolution of the concept of "crime against humanity" from its origins to the establishment of the International Criminal Court in 1998, thereby underscoring the importance of implementing international justice. When we theorize a human right, we project political relationships beyond the national space, because we believe certain violations of human rights concern humanity in general.

[fr] L'étude de l'évolution du concept de crime contre l'humanité, jusqu'à la formation de la Cour pénale internationale (1998), permet d'interroger les enjeux de la formation d'une justice internationale. La théorisation d'un droit de l'humanité consiste à penser les relations politiques par-delà le seul espace national, parce que certaines atteintes aux droits de l'homme touchent l'humanité dans son ensemble.
[en] Claude Langlois' research into Therese de Lisieux have given rise, within fifteen years, to the publication of non less than eight books representing nearly 2500 pages. They puzzled the usual readers by their bulk, their issue and their ill-identified kind between history, literary history and exegesis. His central assumption is that Therese de Lisieux really is a writer and that she was aware of it. From that, he suggests to read her main texts, known as manuscript "A" "B" "C", differently, throughout the very process of their writing, patiently restored. Out of it, comes the portrait of Thérèse de Lisieux totally different from the traditionnal given image, radical, pathetic and subversive, wrestling with the infinity of her desires and the prospect of her impending death. More widely, Langlois' work makes one wonder how far an historian can go, with his specific ways, into exploration of the most subjective aspects of spiritual experiment.

[fr] Les recherches de Claude Langlois sur Thérèse de Lisieux ont donné lieu, en une quinzaine d'années, à la publication de pas moins de huit ouvrages, représentant près de 2 500 pages. Ils ont déconcerté ses lecteurs habituels par leur volume, leur problématique et leur genre mal identifié, entre histoire, histoire littéraire et exégèse. Son hypothèse centrale est que Thérèse de Lisieux était un véritable écrivain et qu'elle était consciente de l'être. À partir de là, il invite à lire autrement ses grands textes à travers le processus même de leur écriture patiemment reconstitué. Il en ressort le portrait d'une tout autre Thérèse de Lisieux que celle de l'imagerie traditionnelle, radicale, pathétique et subversive, aux prises avec l'infini de ses désirs et la perspective de sa mort imminente. Cette reconstruction pose la question de savoir jusqu'où l'historien peut aller, avec ses moyens propres, dans l'exploration des aspects les plus subjectifs de l'expérience spirituelle.
[en] This paper focuses on what may be considered Alejandra Pizarnik's last book, La bucanera de Pernambuco o Hilda la polígrafa, included in the posthumous volume Textos de sombra y últimos poemas (1985). My reading aims at extracting this work from the "terminal significance" usually attributed to it, linked to what César Aira calls the author's "psychic and poetic disintegration" in her last years, which led to her suicide. Through the analysis of carnivalesque eroticism and its links with a specific tradition of nonsense and illegibility in modern art and poetry, I intend to show here the consistency of La bucanera as a book and to what extent this work keeps an intimate coherence with Pizarnik's entire poetic project.

[fr] Cet article se concentre sur ce qui peut être considéré comme le dernier livre d'Alejandra Pizarnik, La bucanera de Pernambuco o Hilda la polígrafa, inclus dans le volume posthume Textos de sombra y últimos poemas (1985). Ma lecture vise à extraire cette œuvre de la "signification terminale" qui lui est habituellement attribuée, liée à ce que César Aira appelle la "désintégration psychique et poétique" de l'auteur dans ses dernières années, qui a conduit à son suicide. À travers l'analyse de l'érotisme carnavalesque et de ses liens avec une tradition spécifique de nonsense et d'illisibilité dans la poésie et l'art modernes, j'entends montrer ici la cohérence de La bucanera en tant que livre et dans quelle mesure cette œuvre s'inscrit de manière cohérente avec l'ensemble du projet poétique de Pizarnik.
[en] The article presents an intervention, which aims to help teachers in solving professional problems related to student dropouts. The developmental intervention is conducted within the framework of the Clinic of Activity studies (Clot, 2008) to establish, within the school, a space of analysis of work centered on the development of professional activity. The observations as well as self-confrontation data document each step leading professionals to analyze together the contradictions and tensions of their activity with dropouts. The results show the space of analysis of work located in the school as a place of conception and experimentation of new pedagogical actions.

[fr] L'article présente une intervention dont l'objectif est d'aider les enseignants dans la résolution des difficultés professionnelles liées au décrochage scolaire. En référence aux travaux en clinique de l'activité (Clot, 2008), l'intervention développementale consiste à mettre en place, au sein de l'établissement scolaire, un espace d'analyse du travail centré sur le développement de l'activité. Les notes d'observation ainsi que les données des entretiens d'autoconfrontation documentent chacune des étapes conduisant les professionnels à collaborer pour analyser les contradictions et les tensions de leur activité face aux élèves décrocheurs. Les résultats obtenus permettent d'envisager l'espace d'analyse du travail implanté dans l'établissement comme un lieu de conception et d'expérimentation de nouvelles mises en œuvre pédagogiques.
[en] This article highlights the context of a treaty concluded between the regency of Tunis and the Swedish crown in 1736 to establish a lasting peace between the two countries. The comparison between the different versions of the treaty (in Turkish, Swedish and French), in addition to a draft written in Arabic, preserved in the National Archives of Tunisia, reflects differences of appreciation and the adoption of forms of interaction specific to this place. The paper analyzes the terminology used in this document to try to capture these changes and its content.

[fr] Cet article met en évidence le contexte dans lequel fut conclu le traité entre la régence de Tunis et la couronne suédoise en 1736 visant à établir une paix éternelle entre les deux pays. La comparaison entre les différentes versions du traité (en turc, en suédois et en français), à côté d'un brouillon rédigé en arabe, conservées aux Archives nationales de Tunisie, reflète les différences d'appréciation ainsi que l'adoption de formes d'interaction spécifique. L'article analyse la terminologie employée dans ces documents, et s'efforce de saisir les évolutions dont il témoigne ainsi que son contenu.
[en] The seventh legion spent the winter of 56–57 BC in the territory of the Andecavi and this heralded the mass arrival of people, customs, lifestyles and products that were "exotic", in the sense that they were unknown to traditional Gaulish culture. This development culminates in the foundation of the town of Juliomagus (Angers) and the adoption of an alien culture. In terms of religion, syncretism absorbs the old beliefs, as it did in the entire Roman Empire. In Angers the cult of Mithras appears in the last quarter of the second century AD. This religion, which originated in the "Orient" conveys a new "exotic" message and brings with it an unusual material assemblage. The destruction of the Mithraeum at the very beginning of the fifth century AD marks the adoption of a religion that was just as "exotic" in origin: Christianity.

[fr] L'hivernage de la VIIe légion sur le territoire des Andécaves, en 56-57 avant notre ère, inaugure l'arrivée en masse d'hommes avec des coutumes, habitudes de vie, produits, le tout " exotique ", dans le sens d'étranger à la vieille civilisation gauloise. La création d'une ville, Juliomagus (Angers) concrétise ce changement et l'adoption d'une culture étrangère à celle qu'elle remplace. En matière religieuse, comme dans tout l'Empire, le syncrétisme digère les anciennes croyances. De plus, à Angers, le culte de Mithra apparaît dans le dernier quart du second siècle. Cette religion d'origine " orientale " délivre un message nouveau, " exotique ", et génère pour sa pratique une panoplie de mobilier inhabituel. La destruction du mithraeum, au tout début du ve siècle, marque l'adoption d'une religion tout aussi " exotique " à l'origine : le christianisme.