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[en] This article focuses on the transition to armed violence by Ukrainian volunteer fighters in the Donbass war. The mobilization of winter 2013-2014 and the repression of the authorities upset the individuals at the intimate level, even when they did not directly took part in the mobilization. In this violent context, the passage to armed violence becomes conceivable. The article analyses the engagement trajectories but also the perception that individuals have of their engagement after a few years. The passage to armed violence has a strong individual and emotional dimension, however individuals tend to put forward the collective and sacrificial dimension in an ex post justification of their engagement.

[fr] Le présent article s'attache au passage à la violence armée des combattants volontaires ukrainiens de la guerre du Donbass. Il analyse la façon dont le contexte de la mobilisation de l'hiver 2013-2014 et la répression des autorités bouleversent les individus sur le plan intime, qu'ils aient directement ou non participé à la mobilisation, et rendent envisageable le passage à la violence armée. Outre l'analyse des parcours d'engagement, l'article revient sur la perception qu'ont les individus de celui-ci, plusieurs années après. Si l'engagement est le résultat de bouleversements intimes qui se sont opérés à l'hiver 2013-2014, on remarque que les individus font preuve d'une rationalisation ex post de leur parcours d'engagement en lui conférant une dimension collective et sacrificielle.
[en] Juliette Adam was a great figure in France during the second half of the nineteenth century. She held a famous literary salon and she edited a political review. She took part in the fight for the instauration of the Republic and, later, she contributed to the achievement of a diplomatic alliance between Russia and France. Through these roles, and within these fights, she succeeded in exercising her agency on French political life. This article describes the political route of this woman focalizing attention on her agency. Its purpose is to elucidate the process that lead to agency in this particular case and to give an illustration of it.

[fr] Grâce à ses rôles d'hôtesse de salon et de directrice de revue, et avec ses combats épiques pour la République et pour la Patrie, Juliette Adam a joué un rôle important dans la vie politique française de la seconde moitié du XIXe siècle. Elle a notamment contribué à la fabrication d'une nouvelle classe dirigeante et conditionné l'adoption de certains choix de politique étrangère. Dans cet article, nous reconstruisons le parcours de cette " femme politique " en focalisant notre attention sur sa capacité d'agir au sein de la vie politique française. Notre objectif est d'illustrer le processus à travers lequel cette capacité d'agir (agency) a été rendue possible et a pu se perpétuer dans le temps.
[en] This article looks at the different approaches adopted by French geographers in relation to the production of cheese from the 1930s until the present-day. From the 1950s to the end of the 1980s geographers were concerned particularly by the economic aspects of production. Initially they studied the role of the urban area in the choice of agricultural production, the forms of industrialisation of production and the qualitative requirements of consumers (with the change from regional patterns of consumption to the need to produce a standardised cheese for sale throughout France and abroad). From the period 1960-70, the analysis of firm takes on greater importance and it is especially from this angle, rather than that of the development of cattle rearing, that the location of cheese production is considered. Finally, since the end of the 1980s and illustrative of the debate over the quality of food products and the links with the place of production, cheese production has become a model to analyse the spatial anchoring of food manufacture.

[fr] Cet article étudie les différentes approches que les géographes français ont eu de la production fromagère de la fin des années 1930 à nos jours. Des années 1950 à la fin des années 1980, les géographes ont été surtout sensibles aux aspects économiques de la production. Dans un premier temps, les géographes envisagent le rôle d'animateur de la ville dans le choix des productions agricoles, s'intéressent aux formes d'industrialisation de la production et parallèlement s'interrogent sur les besoins qualitatifs des consommateurs (passage des habitudes régionales de consommation à la nécessité de la production d'un fromage standardisé qui se vend partout en France et s'exporte). A partir des années 1960-1970, l'analyse des entreprises est de plus en plus prégnante et c'est surtout par ce biais, plutôt que par celui de l'évolution de l'élevage bovin, que la localisation de la production fromagère est envisagée. Enfin, depuis la fin des années 1980, illustrant le débat sur la qualité des produits agroalimentaires et ses liens aux lieux, le fromage est devenu un modèle d'étude pour analyser l'ancrage territorial de productions agro-alimentaires.
[en] This paper draws on the study of 42,248 advertisements contained in the What Were Comics? corpus to analyze the transformation of the status of the American comic book between 1934 and 2014. We argue that sustained attention to patterns of advertising in American comic books challenges the dominant historiography of the publishing format. We suggest that the history of the American comic book can be understood in terms of four general periods: 1) a period of domestication during which time it was understood that the primary audience for comic books was children; 2) a period of crisis in the industry in the late-1950s brought on by the loss of the child reader; 3) a period of transition marked by smaller and lower-value advertising targeting a mixed readership of children and adults; and, 4) a period of equilibrium in which advertising is split between national brands and in-house advertisements.

[fr] Cet article s'appuie sur l'étude de 4248 publicités provenant du corpus du projet "What Were Comics?" pour analyser la transformation du statut des comic books nord-américains entre 1934 et 2014. Nous montrons que l'examen précis des tendances publicitaires amène à remettre en cause l'historiographie dominante de ce format de publication. Nous avançons que l'histoire des comic books nord-américains peut ainsi être divisée en quatre grandes périodes : 1) une période de domestication, durant laquelle les enfants étaient vus comme le lectorat privilégié des comic books; 2) une période de crise à la fin des années cinquante, causée par la perte de ce lectorat enfantin; 3) une période de transition, marquée par des publicités plus petites et moins coûteuses, visant un public mixte d'enfants et d'adultes; et enfin 4) une période d'équilibre, durant laquelle les publicités se divisent entre des marques d'envergure nationale et des publicités internes à l'éditeur.
[en] Darwin's theory of evolution has been used and misused in numerous cases in France ever since the 1860s. The free thinkers adopted it as their banner, whereas it was deemed a "twaddle" or a "fairy tale" by the best naturalists of the Muséum of Paris. In this hostile context, Darwin found his best defender alongside his main opponent in Armand de Quatrefages, Professor of anthropology from 1855 till 1892. Quatrefages wrote a lot on Darwin, praising his "remarkable work" and widening the general principle of natural selection and struggle for life to his own conception of races. However, he rejected the hypothesis of the animal origins of Man. He developed the opposite doctrine of "racial oscillations" based on the influence of the environment, the "arrests" or the "excesses" of embryonic development. This matrix thesis was recorded before him by Étienne Serres and Isidore Geoffroy Saint-Hilaire. But he gave it the best audience under the name of "human evolution theory". Still a creationist, Quatrefages thus matched together his reason and his faith to the eyes of his critics.

[fr] Les usages et détournements de la théorie darwinienne furent nombreux en France dès les années 1860. Les libres penseurs s'en firent étendard quand les meilleurs naturalistes du Muséum de Paris l'accusaient communément de " galimatias " ou de " conte de fées ". Dans ce contexte hostile, Darwin trouva son meilleur défenseur et son principal adversaire en la personne d'Armand de Quatrefages, professeur d'anthropologie de 1855 à 1892. Quatrefages a beaucoup écrit sur Darwin, vantant son " ouvrage remarquable " et étendant à sa propre conception des races le principe général de la sélection naturelle. Cependant, il récusait l'hypothèse des origines animales de l'homme. Il développa la doctrine adverse des " oscillations raciales " fondées sur l'action des milieux, les arrêts ou les excès de développement embryonnaire. Cette thèse matricielle fut consignée avant lui par Étienne Serres et Isidore Geoffroy Saint-Hilaire. Mais il lui donna la meilleure audience sous le nom de " théorie évolutive humaine ". Toujours créationniste, Quatrefages mit ainsi en accord, aux yeux de ses critiques, sa raison et sa foi.
[en] In 1819, Maine de Biran wrote an article entitled Exposition du système de Leibniz. This text gives a central place to virtuality by linking three key elements of Leibniz's system: the monad mirror representing the universe 'virtually'; the dynamic concept of the substance made up of a virtual trend; innate ideas that, in the eyes of Biran, would result from the use of dynamics and more specifically from the concept of 'force considered as virtual'. These three references to virtuality have a problematic aspect that the present article attempts to pinpoint, relying on the role that Maine de Biran himself attributed to virtuality in his own philosophical itinerary. In particular, the Mémoire sur la décomposition de la pensée gives a central role to 'virtual force' as a force pre-existing to me, that allows him to avoid substantialism.Virtual force seems to be a malleable concept that helps to reconcile two initially contradictory concepts for Biran, that of substance and that of activity. Yet, this is precisely what Leibniz's dynamics does in his eyes. Therefore, the temptation to attribute this key concept to Leibniz himself is strong, all the more so as Jean Bernoulli, Emilie du Chatelet and D'Alembert had already introduced virtuality in the vocabulary of Leibniz's dynamics to qualify the dead force. Biran is thus led to reconstruct the intellectual itinerary of Leibniz and to consider that Leibniz drew his concept of force from the experience of apperception, in the sense Biran meant it.

[fr] En 1819, Maine de Biran rédige une Exposition du système de Leibniz. Ce texte accorde une place centrale à la virtualité en l'associant à trois éléments-clés du système leibnizien : la monade miroir représentant " virtuellement " l'univers ; la conception dynamique de la substance constituée par une tendance virtuelle ; l'innéité des idées qui résulterait, aux yeux de Biran, d'une application de la dynamique et plus précisément du concept de la " force considérée comme virtuelle ". Ces trois références à la virtualité comportent donc un aspect problématique que l'article tente d'éclairer en s'appuyant sur le rôle que Maine de Biran lui-même fait jouer à la virtualité dans son propre itinéraire philosophique. En particulier, le Mémoire sur la décomposition de la pensée fait jouer un rôle central à la " force virtuelle " (virtual force) en tant que force préexistant au moi, et permettant d'échapper au substantialisme. La force virtuelle apparaît comme un concept malléable permettant de concilier deux concepts initialement antinomiques pour Biran, celui de substance et celui d'activité. Or c'est précisément aussi ce que fait la dynamique leibnizienne à ses yeux. La tentation est dès lors très forte d'attribuer ce concept-clé à Leibniz lui-même, d'autant plus que Jean Bernoulli, Emilie du Chatelet, D'Alembert, avaient déjà introduit la virtualité dans le lexique de la dynamique leibnizienne pour qualifier la force morte (dead force). Biran est ainsi conduit à reconstituer l'itinéraire intellectuel de Leibniz et à considérer que ce dernier a puisé son concept de force dans l'expérience de l'aperception (apperception), au sens biranien du terme.
[en] Beginning in the 1940s, mass production of antibiotics involved the industrial-scale growth of microorganisms to harvest their metabolic products. Unfortunately, the use of antibiotics selects for resistance at answering scale. The turn to the study of antibiotic resistance in microbiology and medicine is examined, focusing on the realization that individual therapies targeted at single pathogens in individual bodies are environmental events affecting bacterial evolution far beyond bodies. In turning to biological manifestations of antibiotic use, sciences fathom material outcomes of their own previous concepts. Archival work with stored soil and clinical samples produces a record described here as "the biology of history": the physical registration of human history in bacterial life. This account thus foregrounds the importance of understanding both the materiality of history and the historicity of matter in theories and concepts of life today.

[fr] Au début des années 1940, la production en masse des antibiotiques a nécessité la culture à grande échelle de micro-organismes afin de recueillir leurs produits métaboliques. Malheureusement, l'utilisation des antibiotiques entraîne une sélection par la résistance à cette même échelle. Nous examinons ici comment la microbiologie et la médecine se sont tournées vers l'étude de la résistance aux antibiotiques, en nous concentrant sur le constat que les traitements individuels ciblant des pathogènes spécifiques sont des évènements environnementaux qui affectent l'évolution des bactéries bien au-delà des corps. En se penchant sur les manifestations biologiques de l'utilisation des antibiotiques, les sciences découvrent les effets de leurs propres conceptions passées sur la matière. Les archives d'échantillons cliniques et de sols conservés apportent un témoignage que nous décrivons ici comme " la biologie de l'histoire " : l'enregistrement physique de l'histoire humaine dans la vie bactérienne. Ainsi, ce récit met en avant l'importance de comprendre à la fois la matérialité de l'histoire et l'historicité de la matière dans les théories et conceptions actuelles de la vie.
[en] Group intervention is a modality very frequently implemented with the adolescent girls who have been sexually abused. These kinds of interventions lead to positive global statistical effects among girls. On the other hand, from an individual clinical point of view, they have a variable effectiveness. The purpose of the study is to verify if some characteristics are associated with their evolution on the effects of the group interventions in which participate the adolescents. The sample consists of 79 adolescents victims of sexual abuse. Hierarchical regressions were used. The results show that the girl's evolution is associated with some of the studied characteristics for 10 of the 12 effects assessed. These results accentuate the importance of pre-intervention assessment procedures and treatment planning for the adolescents at risk of benefiting less from proposed group interventions. Finally, adjustments are necessary so that group interventions take into account differences between the clinical profiles presented by the participants within the groups.

[fr] Les interventions de groupe représentent une modalité d'intervention très fréquemment utilisée auprès des adolescentes agressées sexuellement. Les études sur l'efficacité de ces interventions montrent des effets statistiques globaux positifs pour les participantes. Par contre, du point de vue des changements cliniques individuels, l'efficacité de ces interventions est variable. Le but de l'étude est donc de vérifier si certaines caractéristiques sociofamiliales, du fonctionnement adaptatif de la victime, de l'agression sexuelle, du dévoilement et de l'intervention offerte sont associées à l'évolution des adolescentes sur les effets des interventions de groupe auxquelles elles participent. L'échantillon est composé de 79 adolescentes victimes d'agression sexuelle ayant participé à une intervention de groupe. Des analyses de régression hiérarchique ont été conduites. Les résultats montrent que l'évolution des adolescentes est associée à plusieurs des caractéristiques étudiées, et ce, pour 10 des 12 effets étudiés. Ces résultats mettent en relief l'importance des procédures d'évaluation pré-intervention et d'une planification d'intervention particulière pour les adolescentes susceptibles d'évoluer moins favorablement. Ils suggèrent que des ajustements sont nécessaires pour que les interventions de groupe tiennent compte des différences entre les profils cliniques présentés par les participantes au sein des groupes d'intervention.
[en] Anne Tresset was Research Director at the CNRS, a Neolithic specialist, expert in the interactions between human societies and the animal world. In January 2019, at the age of 55, she passed away after five years of fighting against the disease, five years during which she used every respite to continue her research and give all those around her fantastic lessons of hope and courage.

[fr] Anne Tresset était Directrice de recherche au CNRS néolithicienne, spécialiste des interactions entre sociétés humaines et monde animal. En janvier 2019, à l'âge de 55 ans, elle nous a quittés, après cinq années de combat contre la maladie, cinq années durant lesquelles elle a mis à profit chaque répit pour continuer sa recherche et donner à tout son entourage de fantastiques leçons d'espoir et de courage.
[en] This paper investigates the effects of a coercive measure applied to Syrians that prohibits the ownership and the driving of motor vehicles in Jordan, a country where travel is dominated by the private car.Based on an ethnography conducted in the city of Irbid, the paper focuses on the tactics and trade-offs established by Syrians to move around and increase their mobility capital in the city. The political constraints of mobility weigh above all on the most fragile populations. This reflection thus questions a more general dimension on access to the city and questions the effects of discriminatory measures applied to refugees. These contribute to social exclusion and restrict the appropriation of urban spaces.In the light of these mobility practices, the Cheikh Khalil bus station presents itself as a singular case study where different mobility flows and several generations of Syrian migration intersect. The identity of the neighbourhood is marked by the anchoring of a cross-border migrant community on the move, whose solidarity actions adapt to contextual changes.

[fr] Cet article propose d'étudier les effets d'une mesure coercitive appliquée aux Syriens qui proscrit la possession et la conduite de véhicules motorisés en Jordanie, pays où les déplacements sont dominés par la voiture personnelle.En se basant sur une ethnographie menée dans la ville d'Irbid, l'article s'intéresse aux tactiques et arbitrages établis par les Syriens pour se déplacer et accroître leur capital de mobilité en ville. Les contraintes politiques de mobilité pèsent avant tout sur les populations les plus fragiles. Cette réflexion questionne ainsi une dimension plus générale sur l'accès à la ville et interroge les effets des mesures discriminatoires appliquées aux réfugiés. Celles-ci concourent à l'exclusion sociale, et restreignent l'appropriation des espaces citadins.À l'aune de ces pratiques de mobilité, la gare routière de Cheikh Khalil se présente comme un cas d'étude singulier où se croisent différents flux de mobilité et plusieurs générations de la migration syrienne. L'identité du quartier est marquée par l'ancrage d'une communauté de migrants transfrontaliers en mouvement, dont les actions de solidarité s'adaptent au gré des évolutions contextuelles.
[en] The well-known phrase "Specialists without spirit, sensualists without heart…", in Weber's The Protestant Ethic is borrowed from a text by Gustav Schmoller in which the latter emphasizes the moral problems brought about by technical development. Max Weber quotes it from memory while adjusting it to fit his own argument.

[fr] La célèbre formule de L'Éthique protestante " Spécialistes sans esprit, jouisseurs sans cœur " trouve son origine dans un passage du Précis de théorie économique générale de Gustav Schmoller dans lequel celui-ci traite des problèmes moraux causés par le développement de la technique. Max Weber la reprend de mémoire tout en l'ajustant à son argumentation propre.
[en] Recording the Event : the Journals of the Marchand Voyage (1790‑1792) and the Isles of the RevolutionThe voyage of Étienne Marchand belongs to the European circumnavigations of the end of the 18 th. century. His route, inspired by the skin‑trade between Nootka Sound and Macao, was hardly original and might well have fallen into oblivion. The Solide was a private merchant vessel whose mission was strictly commercial. She sailed from Marseilles in December 1790 and her return in August 1792 went unnoticed. The voyage, although a commercial fiasco, is noteworthy on account of its speed and the discovery, on a route where others had mostly gone before, of the northern group of the Marquesas Islands which he baptised the Isles of the Revolution. The narrative of this landfall took various forms : Marchand's own log‑book, the account sent from the lle de France (Mauritius) in April 1792, the booklet published in 1793, the diaries of Chanal and Roblet, the first mate and surgeon, published by Fleurieu, enriched with a generous historical introduction and naturalist and hydrological observations. All these accounts were written with an eye to the progress of the Revolution, the historical angle and readership are reflected in the choice of events recorded and the manner in which they are cast. How was it that the French Revolution was transplanted to these remote islands, turning them into emblems of a history which was not theirs ?

[fr] Le voyage d'Étienne Marchand appartient aux circumnavigations européennes de la fin du xviiie siècle : sa route, inspirée par le commerce de pelleteries entre Nootka et Macao, n'est pas originale et il aurait pu tomber dans l'oubli. En effet, le Solide, lancé par des armateurs privés, n'avait qu'une mission commerciale. Il quitta Marseille en décembre 1790 ; son retour en août 1792 passa inaperçu. Ce voyage, fiasco commercial, est pourtant assez remarquable par sa rapidité et, quoiqu'il ait été presque partout précédé, par la découverte du groupe Nord des Marquises, qu'il baptise Isles de la Révolution. Le récit de cette escale est conjugué selon différents modes : le Journal de bord de Marchand lui-même, le compte rendu envoyé de l'île de France en avril 1792, la brochure éditée en 1793, les journaux de Chanal et de Roblet, le second et le chirurgien, publiés par Fleurieu, enrichis d'une large introduction historique et de développements naturalistes et hydrologiques. Tous ces récits proposent des analyses évoluant selon les progrès de la Révolution, dont on peut évaluer la perception historique et la réception : le choix des événements rapportés, leur éclairage. Comment la Révolution française a-t-elle pu se greffer sur des îles devenues emblématiques d'une histoire qui n'était pas la leur ?