BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The main objective of this article is to identify, based on the theme of emancipations-development, if the process of division of the municipalities is a relevant factor for the development of the regions. A reflection is made on the fiscal and financial situation of the emancipated territories, which generally results in small municipalities, taking as a reference those who make up the COREDE Fronteira Noroeste. For this research, data from official bodies, census and economic indicators were used to assist in the analysis, interpretation and characterization of the difference between the municipalities in the chosen region. It is concluded that a large part of the emancipations ends up generating small municipalities with a small population, a weak tax base and a decrease in the amount of services provided. As a consequence, these small municipalities end up depending, almost exclusively, on transfers from the central government. Thus, it would be pointless to create new municipalities in the interior of the country, with some exceptions.

[fr] L'objectif principal de cet article est d'identifier, sur la base du thème des émancipations-développement, si le processus de division des communes est un facteur pertinent pour le développement des régions. Une réflexion est menée sur la situation fiscale et financière des territoires émancipés, qui se traduit généralement par de petites communes, en prenant comme référence celles qui composent le COREDE Fronteira Noroeste gaúcho. Pour cette recherche, les données des organismes officiels, les recensements et les indicateurs économiques ont été utilisés pour aider à l'analyse, à l'interprétation et à la caractérisation de la différence entre les communes de la région choisie. On en conclut qu'une bonne partie des émancipations finit par générer de petites communes peu peuplées, une assiette fiscale faible et une diminution de la quantité de services fournis. En conséquence, ces petites communes finissent par dépendre, presque exclusivement, des transferts du gouvernement central. Ainsi, il n'y a pas de sens de créer de nouvelles communes à l'intérieur du pays, à quelques exceptions près.
[en] Data from french spoken corpora bring sometimes new facts about some indefinite pronouns, force to include some units like des gens or il y en a… (qui) or the /± inclusive/ feature and allow to propose a new overview about the indefinite forms which refer to humans.

[fr] Les données de corpus oraux apportent parfois de nouvelles informations sur certains pronoms indéfinis, conduisent à élargir l'analyse à des unités telles que des gens ou il y en a…(qui) et à intégrer le trait /± inclusif/ à la description et permettent d'esquisser une vision d'ensemble des formes indéfinies qui renvoient à l'humain
[en] Stemming from a review analysis of concepts and methods usually used to lead public stu- dies, the author puts forward a new approach which, beyond the partitioning into socio-professional categories inherited from the neo-Marxist tradition, takes into account the different facets of the visitor's identity in a wider manner: the reflexive consciousness of the diversity of roles that the visitor assumes, means that he or she does not always visit a museum or an exhibition in the same way depending on the situation or the context.

[fr] À partir d'une critique des concepts et des méthodes habituellement utilisés pour conduire des études de publics, l'auteur propose une nouvelle approche qui, au-delà des dé- coupages en catégories socio-professionnelles hérités de la tradition néo-marxiste, prend davantage en compte les différentes facettes de l'identité du visiteur : la conscience réflexive de la diversité des rôles que celui-ci assume selon la situation ou le contexte fait qu'il ne visite pas toujours de la même façon un musée ou une exposition.
[en] The international conference "Encounters at the Intersection of Architecture and Social & Human Sciences: Emergence and Displacements" is an initiative of sASHa (laboratoire 'Architecture et Sciences Humaines', Faculté d'Architecture, Université Libre de Bruxelles), in collaboration with Université Saint-Louis Bruxelles and Faculté d'Architecture de l'Université de Liège. This conference aims at continuing and amplifying sASHa's constant reflections on the nature of various exchanges between architecture and SHS, and on the conditions of their realization. The conference aims more particularly at exploring and questioning methodological, theoretical and political innovations that could emerge from these encounters.

[fr] Le colloque international " Rencontres à la croisée de l'architecture et des sciences humaines : émergences et déplacements " vise à poursuivre et amplifier une réflexion entamée au sein du laboratoire sASHa sur la nature des échanges entre l'architecture et les sciences humaines, ainsi que sur leurs conditions de réalisation. Ce colloque entend plus particulièrement explorer et questionner les innovations méthodologiques, théoriques et politiques qui pourraient surgir de ces rencontres. Cet appel s'adresse à tous ceux – praticiens, enseignants et chercheurs – dont le travail se situe d'une manière ou d'une autre à la croisée des disciplines architecturales et urbanistiques et des sciences humaines.
[en] This text aims to contribute to the theoretical debate on the concepts of city and urban, based on the analysis of the material and symbolic relevance of agriculture in the former agglomerations of Caracol, (Maia), Tenochtitlán (Aztec), Machu Picchu and Ollantaytambo (Inkas), highlighting their respective archaeological and historiographic evidences and theses. In addition to making considerations about food production systems, the following theoretical and methodological aspects are discussed based on the cases studied: (a) applicability of the concepts of city and urban to the study of pre-colonial societies in America; (b) the role played by the center on promoting agriculture; (c) agriculture as a technology of urbanism towards adversity; (d) relevance of Abya Yala's native cities study. This research was based on four methodological steps, that included bibliographic review about city and urban space, as well as specific publications on the cases cited. The evidence highlighted in this paper emphasizes the need to decolonize theoretical concepts and recognize urban agriculture as an ancient and current strategy to deal with past and present challenges.

[fr] Cet article vise à contribuer au débat théorique sur les concepts de ville et d'urbanisme, à partir de l'analyse de la pertinence matérielle et symbolique de l'agriculture dans les agglomérations passées de Caracol, (Maia), Tenochtitlán (Aztec), Machu Picchu et Ollantaytambo (Incas), mettant en évidence leurs preuves et thèses archéologiques et historiographiques respectives. Outre les considérations sur les systèmes de production alimentaire, les aspects théoriques et méthodologiques suivants sont examinés à partir des cas étudiés: a) l'applicabilité des concepts de ville et d'urbain à l'étude des sociétés précoloniales en Amérique; b) le rôle du centre de ces agglomérations dans la promotion de l'agriculture; c) l'agriculture en tant que technologie de l'urbanisme face à l'adversité; (d) pertinence des études sur les villes originaires d'Abya Yala. Cette recherche s'est déroulée en quatre étapes méthodologiques, avec une revue bibliographique sur la ville et la zone urbaine, ainsi que des publications spécifiques sur les cas mentionnés. Les éléments mis en évidence dans l'article soulignent la nécessité de décoloniser les concepts théoriques et de reconnaître l'agriculture urbaine comme une stratégie ancienne et actuelle pour relever les défis passés et présents.
[en] The Chosŏn Kingdom (1392‑1897) was a State administrated by laws and codes, whose central and local administration functioned through production and exchanges of manuscripts. More than one million manuscripts are counted and they can be divided into four parts: 1) manuscripts produced by royal decision; 2) manuscripts exchanged between State offices; 3) manuscripts written privately; 4) various manuscripts produced collectively by people. Manuscripts were written in conformity with institutions or practices passed down within society. They were used as evidence in case of dispute. Studying manuscripts of the Chosŏn facilitates an understanding in a deeper and, above all, a more concrete way (compared to other types of sources) of the modus operandi of administrating state institutions as well as the life of commoners. Collection of sources and databases make it possible today to conduct effective research on a large scale.

[fr] Le royaume du Chosŏn (1392‑1897) fut un État administré par des lois et des codes, dont l'administration centrale et locale fonctionna à travers la production et l'échange de documents manuscrits. On compte plus d'un million de documents pouvant être répartis en quatre ensembles : 1) documents émis par décision royale ; 2) documents échangés entre administrations ; 3) documents rédigés entre particuliers ; 4) documents variés établis collectivement dans la population. Ils furent rédigés sur la base des institutions ou bien sur celle de pratiques transmises dans la société et avaient force de preuve en cas de problèmes. L'étude des manuscrits du Chosŏn permet de saisir de manière plus approfondie et surtout plus concrète (comparativement à d'autres sources) le modus operandi de la gestion des institutions étatiques, ainsi que la vie des membres ordinaires du peuple. Recueils de sources et base de données numériques permettent aujourd'hui des recherches actives à grande échelle.
[en] These days, it is rare for a postulant to be admitted to the monastery before the age of 25 or 30. In some cases, the calling comes even later, after the age of forty and the experience of a first socio-professional life. Trained and with life experience, new postulants then go through the long ordeal of the novitiate to discern the authenticity of their vocation. For their superiors, this evolution in recruitment provides a better guarantee of longevity, since the choice of religious life is more carefully thought out before taking the habit.But one of the consequences of the spread of later vocations is that it encourages an individualized adaptation to community's rules, enabling each individual to negotiate with his superior the level of commitment to the community that he is willing to accept, in line with his own aspirations for the monastic life. Exceptions to the rule are thus established, taking into account the singularities of each individual. This paper is based on ethnographic research on ageing monastic communities in Switzerland and France, funded by the Swiss National Science Foundation (SNSF).

[fr] Aujourd'hui, il est rare qu'un postulant soit admis au monastère avant l'âge de 25 ou 30 ans. Dans certains cas, la vocation est encore plus tardive, se manifestant après la quarantaine et l'expérience d'une première vie socioprofessionnelle. Formés et disposant d'une expérience de vie, les nouveaux postulants passent ensuite par la longue épreuve du noviciat pour parvenir à discerner l'authenticité de leur vocation. Pour les supérieurs, cette évolution du recrutement assure une meilleure garantie de durabilité, le choix de la vie religieuse ayant été plus longuement mûri avant la prise de l'habit.Mais la généralisation de vocations plus tardives a pour conséquence, entre autres, de favoriser une adaptation individualisée des règles communautaires, permettant à chacun de négocier avec son supérieur le niveau d'engagement au sein de la communauté qu'il entend consentir, en accord avec ses propres aspirations à la vie monastique. On découvre ainsi dans les monastères la mise en place de régimes d'exception à la règle, tenant compte des singularités de chacun.Cet article est issu d'une recherche ethnographique sur le vieillissement des communautés monastiques, en Suisse et en France, financée par le Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS).
[en] In this article, the author conducts a critical review of the concept of diglossia and those of bilingualism and languages contact both correlated to it.Returning first on the works of Prudent and Kremnitz, he is attempting to show in which way the question of diglossia remains valid in the field of minor languages inasmuch as it is reported in Field data on the one hand and on the other hand as it constitutes a controversial issue within sociolinguistics itself.

[fr] Dans cet article, l'auteur effectue un retour critique sur le concept de diglossie et sur ceux de bilinguisme et de contact des langues, qui lui sont corrélés. Revenant tout d'abord sur les travaux de Prudent et Kremnitz, il s'efforce de montrer en quoi la question de la diglossie demeure valide dans le domaine des langues minorées dans la mesure où, d'une part, elle se signale par des données de terrain, d'autre part, elle constitue un sujet de débat au sein de la sociolinguistique même.
[en] In the Dionysiaca, the ecphraseis have the same proleptic function as in the novels. At the beginning of the poem, the ecphrasis of Europa allows Nonnus to use the same methods of anticipation as Achilles Tatius to announce that he is going to pervert the traditional pattern of the narration: the fear of Europa, abducted against her will in an uncontrollable journey, foreshadows the non-reciprocity of heterosexual love: only violence and perfidy allow Dionysus and Zeus to achieve their goals. Similarly, the violence of the legend of Tereus, Procne and Philomela heralds the violence of Aura's fate and actions, in a literary game of identifications that equate Aura not only with the raped Philomela but also with the two infanticidal sisters and with the parent who devours his child. Thus the episode of Aura becomes the symbol of the way Nonnus transforms and perverts the happy ending of greek novels.

[fr] Dans les Dionysiaques, les ecphraseis possèdent la même fonction proleptique que dans les romans. C'est ainsi qu'au début du poème, l'ecphrasis d'Europe permet à Nonnos d'utiliser les mêmes procédés d'anticipation qu'Achille Tatius pour annoncer comment il va pervertir le schéma habituel de la narration : la peur de la vierge, emportée contre son gré dans une course qu'elle ne maîtrise pas, préfigure la non-réciprocité des amours hétérosexuelles, où seules la violence et la perfidie permettent à Dionysos, comme à Zeus, de parvenir à leurs fins. De même, la violence de la légende de Térée, Procné et Philomèle prépare à la violence du sort et des actions d'Aura, en un jeu littéraire d'identifications qui assimilent Aura non seulement à Philomèle violentée mais aussi aux deux sœurs infanticides et au parent qui dévore son enfant. L'épisode d'Aura devient ainsi le symbole de la manière dont Nonnos transforme et pervertit les heureux dénouements des romans grecs.
[en] During the first three years of the existence of the AnTaReC (Late Antiquity in the Centre Region) Collective Research Project, the study of construction methods during Late Antiquity and the very early Middle Ages focused particularly on one type of vestige that reappeared during this period: the hut bottom. This semi-excavated construction is one of the emblematic testimonies of the architectural changes that took place during the period. A review of recent documentation for the whole of the area studied reveals clear differences in the geographical distribution and intensity of recourse to this construction. There are 112 examples almost exclusively identified in the north of the Loire, particularly in the Loiret and Eure-et-Loir departments. This figure remains modest and, if compared with the contingent of these constructions identified in the north-eastern part of Gaul, it appears to be a relatively marginal phenomenon. The differences observed in the number of supports, the size and depth of the pits and the internal layout suggest different functions, which are often difficult to specify.

[fr] Au cours des trois premières années d'existence du Projet Collectif de Recherche AnTaReC (Antiquité Tardive en Région Centre), l'étude des modes de construction durant l'Antiquité tardive et le très haut Moyen Âge s'est particulièrement portée sur un type de vestiges qui réapparaît au cours de cette période : le fond de cabane. Cette construction semi-excavée est l'un des témoignages emblématiques des changements architecturaux intervenus au cours de la période. Le dépouillement de la documentation récente pour l'ensemble de la zone étudiée fait apparaître des différences nettes dans la distribution géographique et l'intensité du recours à cette construction. On en dénombre 112 exemplaires quasi exclusivement identifiés au nord de la Loire, et plus particulièrement dans les départements du Loiret et de l'Eure-et-Loir. Ce chiffre reste modeste et, si on le compare au contingent de ces constructions identifiées dans la partie nord-est de la Gaule, il apparaît comme un phénomène relativement marginal. Les différences observées dans le nombre des supports, la taille et la profondeur des fosses, les aménagements internes laissent augurer de fonctions différentes qu'il reste souvent difficile de préciser.
[en] " Is the history of wine not the history of the world? " (Babrius, 2nd century). Between imagination and history, wine is one of the first products to have travelled the world. Since its origins, which have remained obscure for several reasons, to its globalization, the vine and wine have been the subject of the most extravagant stories and have played the most peculiar roles. Limiting ourselves to the ones directly related to our culture and history (essentially stemming from ancient narratives – Plato, Lucian of Samosata, Petronius or Apuleius – and both greek, latin and christian mythologies), we have attempted, in this essay, to consider the dimension and the meanings in those stories throughout the ages, as well as their relation to experimenting that nectar which " gladdens the heart " (Ecclesiast, XL: 20).

[fr] " L'histoire du vin, n'est-ce pas l'histoire du monde ? " (Babrius, IIe siècle). Entre imagination et histoire, le vin est l'un des tout premiers produits à avoir fait le tour du monde. De ses origines, qui restent incertaines à bien des égards, jusqu'à sa mondialisation, la vigne et le vin ont fait l'objet des histoires les plus extravagantes et joué les rôles les plus singuliers. N'en retenant que celles qui se rattachent plus directement à notre culture et à notre histoire (et en partant surtout de récits anciens – Platon, Lucien de Samosate, Pétrone ou Apulée – et de la mythologie gréco-romaine et chrétienne), nous essaierons, dans cette étude, de problématiser la portée et le(s) sens possible(s) de ces histoires au fil des siècles ainsi que leurs rapports avec l'expérience du contact avec ce nectar qui " met la joie au cœur "1.
[en] The conjunction like meaning 'as if' is usually considered to derive from the preposition. There exists, however, a striking parallel between the impersonal post-copula use of the conjunction (e.g. It's likeAS IF he didn't see it) and the extraposed construction of the now extinct adjective like meaning 'likely' with a covert complementizer (e.g. It's likeADJ ø he didn't see it). This paper therefore aims at sustaining the hypothesis of the adjectival origin of likeAS IF with the help of the Corpus of Historical American English. By documenting the geographic, semantic and syntactic expansion of likeAS IF, this study suggests that the disappearance of the attributive use of the adjective for reasons of isomorphism triggered the constructionalization of the two remaining adjectival constructions. The constructionalization of likeAS IF can be formalized as follows: [it copula Adj [ø + Clause]] ↔ [probability] > [it copula [Comp + Clause]] ↔ [comparison].

[fr] La conjonction like signifiant " as if " est censée provenir de la préposition. Cependant, on note un parallèle frappant entre l'emploi post-copule de like avec un sujet impersonnel (ex. : It's likeAS IF he didn't see it) et la construction extraposée de l'ancien adjectif like signifiant " likely " avec un complémenteur implicite (ex. : It's likeADJ ø he didn't see it). Cet article tente de défendre l'hypothèse de l'origine adjectivale de likeAS IF à l'aide du corpus COHA. En retraçant l'expansion géographique, sémantique et syntaxique de likeAS IF, cette étude suggère que la disparition de l'emploi épithétique de l'adjectif like pour des raisons d'isomorphisme a déclenché la constructionnalisation des deux constructions adjectivales restantes. La constructionnalisation de likeAS IF peut être schématisée ainsi : [it copule Adj [ø + P]] ↔ [probabilité] > [it copule [Comp + P]] ↔ [comparaison].
[en] This study tries to explain the meaning of Socrates' megalegoria in Xenophon's Apology, as compared with contemporaneous uses of the word and of its cognates; then it shows how Xenophon specifically associates the word with the noisy and emotional reaction of the judges at a significative moment in the speech (§ 14). If the rhetorical dimension of the term is taken into account, especially as far as the impact of Socrates' remarks on his listeners is concerned, the responsibility for the verdict still lies above all with the judges prompted by phthonos.

[fr] Cette étude vise à expliquer ce que signifie la megalègoria de Socrate par rapport aux autres témoignages contemporains des mots de la même famille et à montrer comment, dans l'Apologie, Xénophon associe spécifiquement la megalègoria socratique à la réaction bruyante et émotionnelle des juges à un moment précis du discours (§ 14). Si la dimension rhétorique du terme est bien prise en compte, notamment par l'impact des propos de Socrate sur ses auditeurs, la responsabilité du verdict incombe toutefois essentiellement aux juges mus par le phthonos.
[en] Several archaeological operations were undertaken at Honguemare-Guénouville between 2003 and2009for the A28 motorway and Roumois development site. The initial assessment highlights the evolution of human settlements in a single area, from the Neolithic period through to the 20th century. The main discoveries relate to the open settlement from the Late Bronze and Early Iron Age, as well as an early La Tène necropolis, a late La Tène farm and a High Middle Ages settlement with a necropolis covering at least 7 hectares, andfinally a small part of the Hameau du Pin from the Classical Middle Ages.

[fr] Plusieurs opérations archéologiques ont eu lieu à Honguemare-Guénouville entre 2003 et 2009 (A2 8 et ZAC du Roumois). Un premier bilan permet de mettre en valeur l'évolution des occupations humaines sur un même terroir depuis le néolithique jusqu'au XXe siècle. Les principaux acquis concernent de l'habitat ouvert du Bronze final et du premier âge du fer, une nécropole de La Tène ancienne, une ferme de La Tène finale, un habitat du haut Moyen Âge sur au moins 7 ha associé à une nécropole, puis à partir du Moyen Âge classique une petite partie du Hameau du Pin.
[en] This paper deals with the critical and popular reception of the first season of the TV series Westworld. It explores how the elements that have been perceived as flaws by a part of the audience can in fact be interpreted as being perfectly coherent with the thematic preoccupations of the series. This reflection leads to an analysis of what appears to be the main issue in Westworld: the liberation of its characters.

[fr] Cet article s'intéresse à la réception critique et populaire de la première saison de la série Westworld. Il explore la façon dont les éléments qui ont été perçus comme des défauts par une partie du public peuvent en réalité être interprétés comme étant en parfaite adéquation avec les préoccupations thématiques de la série. Cette réflexion mène à une analyse du principal problème qui semble préoccuper Westworld : la libération de ses personnages.