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[en] Interview with the American performer Bryan Campbell. The interview was conducted on June 7, 2018 at the theatre Vent des Signes where the show Janitor of Lunacy: a Filibuster was performed.

[fr] Entretien avec le performeur américain Bryan Campbell à l'occasion de sa performance Janitor of Lunacy : a Filibuster au théâtre le Vent des Signes le 7 juin 2018.
[en] In 2000-2003, a 'royal' burial site in Tuva Republic, Siberia, dating to early Scythian times, was excavated by a joint German-Russian research program. Thousands of gold articles were discovered in the wooden chamber of 'royal' burial no. 5, dated to the late 7th century BC. The majority of these ornaments are decorated in the Scythian animal style. The study of the technological aspects reveals the variety of manufacturing techniques and designs employed for these extremely rich ornaments, and provides an insight into the complexity of the art of the early Scythian goldsmiths at the end of the 7th century BC. This paper aims to present the large variety of distinct processes used in the manufacture of these gold artefacts. The technical expertise and the equipment at the disposal of the Early Iron Age craftsmen can be inferred from tool marks and analysis of surface structures. The early date of these finds, demonstrated by a combination of radiocarbon and dendrochronology, supports the assumption that this particular, sophisticated style of early Scythian metal work originated in the Tuva region.

[fr] Une sépulture princière, datée du début de la période Scythe, a été fouillée en 2002-2003 dans la République de Touva, Sibérie, dans le cadre d'un programme de recherche germano-Russe. Des milliers d'objets en or ont été découverts dans la chambre funéraire de la sépulture n° 5, datant du viie siècle av. J.-C. La majorité de ces parures est décorée dans le style animalier Scythe. L'étude technologique a révélé la variété des techniques de fabrication et des motifs employés pour ces ornements extrêmement riches. Elle a aussi donné un aperçu de la complexité de l'art des orfèvres Scythes à la fin du viie siècle av. J.-C. Cet article vise à présenter la grande variété des procédés distincts utilisés dans la fabrication de ces objets en or. La compétence technique et l'équipement à la disposition de l'artisan à l'Âge du Fer ancien peuvent être déduits des traces d'outils et de l'analyse des structures de surface. La précocité de ces trouvailles, démontrée par la combinaison de la datation radiocarbone avec la dendrochronologie, soutient l'hypothèse que ce style particulier et sophistiqué du travail du métal au début de l'époque Scythe trouverait son origine dans la région de Touva.
[en] The slow rise of electronic reading in France provoked heated debates, which focused on the opposition between print and e-book. In fact, both formats are rather complementary. French e-book publishers have developed different strategies, adapting the traditional models set by the printed book industry whilst at the same experimenting new possibilities. Renaissance of the short story and opening of francophone spaces are to be emphasized. Many other perspectives are open for e-book, as enhanced books, combinatorial fiction, and even writing outside the book.

[fr] Le lent essor de la lecture numérique en France a provoqué des débats qui se sont concentrés sur l'opposition présumée entre le livre imprimé et le livre numérique. Ces deux formats sont plutôt complémentaires. Ainsi, les éditeurs numériques ont développé différentes stratégies : l'adaptation des formes traditionnelles de l'édition imprimée coexiste avec l'expérimentation de nouvelles possibilités. En particulier, il faut souligner le renouveau de la nouvelle et l'ouverture d'espaces francophones ; d'autres perspectives sont encore offertes au livre numérique, comme la création multimédia, le récit combinatoire, et l'écriture hors du livre.
[en] In the 20th century, while medicine was moving slowly and transforming itself into its contemporary form, a new figure of the " patient " emerged. Magnified by the 4th of March 2002 French Law on sick persons' rights, this mutation went beyond this particular legal frame, however. From the social claim of a lay conception of health to the constitution of an alternative medical science, a whole new autonomy culture was born, determining our actual conception of the medical field and its becoming.

[fr] Une nouvelle figure du " patient " émerge au cours du XXe siècle, accompagnant la transformation de la médecine vers sa contemporanéité. Magnifiée par la loi du 4 mars 2002 sur le droit des malades, cette mutation excède pourtant largement ce simple cadre législatif. De la revendication sociale d'une conception profane de la santé à la constitution d'une science médicale alternative, c'est toute une culture de l'autonomie qui a vu le jour et qui détermine aujourd'hui l'exercice comme le devenir de la médecine contemporaine.
[en] The protection of regional or minority languages in the European Union member States relies on both national and European international laws. Following the consequences of the First World War and of the fall of the communist bloc, various laws have been made to protect national minorities in Romania. In 2007, this country joined the European Union and ratified the European Charter for Regional or Minority Languages. Legal protection for minority languages in Romania is strongly influenced by European institutions. This protection is defined according to three aspects and two different approaches: language as a key-element of identity represents the first aspect, the equality and non-discrimination principles, the second. These are underlying aspects of a subjective approach, which focuses on the speaker or the linguistic community. This approach has been traditionally used in the making of Romanian national policies, and is confirmed by some of the European texts. The Charter ratification implies that the equality and non-discrimination principles have to be respected also regarding language use. This brings us to the third aspect, the protection of the language, as a cultural object, witness of a heritage that needs to be preserved (objective approach). This recent approach in the field will develop in Romania as well as in the rest of Europe.

[fr] La protection des langues minoritaires ou régionales d'un État membre de l'Union européenne dépend du droit national comme du droit international européen. Suite aux conséquences de la Première Guerre mondiale puis de la chute du bloc communiste, diverses lois ont permis une protection juridique des minorités nationales en Roumanie. En 2007, ce pays devient membre de l'Union européenne et ratifie la Charte des langues régionales ou minoritaires. La protection juridique en faveur des langues minoritaires, définie par l'État roumain, est fortement influencée par les institutions européennes. Cette protection se décline selon trois aspects et deux approches : les deux premiers aspects sont la langue en tant qu'élément porteur d'identité et les principes d'égalité et de non-discrimination. Ils correspondent à une approche subjective, centrée sur le locuteur ou la communauté linguistique. Il s'agit de l'approche adoptée traditionnellement par les politiques nationales roumaines, que viennent renforcer certains textes européens. La ratification de la Charte entraîne l'application des principes d'égalité et de non-discrimination au respect de l'emploi même de la langue. Ceci conduit au troisième aspect, la protection de la langue, objet culturel, témoin d'un patrimoine à sauvegarder (approche objective). Cette approche récente dans le domaine est amenée à se développer, en Roumanie comme dans le reste de l'Europe.
[en] Throughout his career, the architect Gaston Castel (1886-1971) kept his taste for decorated architecture, even 'chatty' architecture, inherited from his academic training at the École des beaux-arts of Paris. As soon as he got the chance, he placed representational decorations on the conservative iconography, such as allegories and mythological characters, on his constructions, in particular in Marseilles, where he designed public buildings (opera house, commercial court, high schools and a prison), houses or memorials. One of the main motivations of Castel was to give work to his sculptor friends such as Antoine Sartorio (1885-1988), Louis Botinelly (1883-1962) and Élie-Jean Vézien (1890-1982). As was the rule during the nineteenth century, and in order to preserve stylistic unity, he divided his sculpted decorations into lots which were then allocated. The Monument to Louis Barthou and to Alexandre 1st of Yugoslavia, known also as the Monument to Peace, is the only exception: there, his three favourite sculptors collaborated in a single work of art, and not without difficulty. The in-depth study of this particular case allows us to understand why Castel did not renew the experiment in spite its good critical fortune.

[fr] L'architecte Gaston Castel (1886-1971) conserve tout au long de sa carrière le goût pour une architecture ornée, voire " bavarde ", hérité de sa formation académique à l'École des beaux-arts de Paris. Dès qu'il en a l'opportunité, il place des décors figuratifs à l'iconographie classique – surtout des allégories et des personnages mythologiques – sur ses constructions, notamment à Marseille, qu'il s'agisse de bâtiments publics (opéra, tribunal de commerce, lycées… et même prison), d'immeubles d'habitation ou de monuments commémoratifs. L'une des principales motivations de Castel est alors de fournir du travail à ses amis sculpteurs, au premier rang desquels se trouvent Antoine Sartorio (1885-1988), Louis Botinelly (1883-1962) et Élie-Jean Vézien (1890-1982). Comme au xixe siècle, par souci d'unité stylistique, il répartit ses décors sculptés en lots, qu'il distribue ensuite. Seul le Monument à Louis Barthou et à Alexandre Ier de Yougoslavie, dit également Monument à la Paix, fait exception : là, ses trois sculpteurs favoris collaborent à un même ensemble, non sans mal. L'étude approfondie de ce cas particulier permet de comprendre pourquoi Castel ne renouvelle pas l'expérience, malgré une bonne fortune critique.
[en] Lithological aspects of the Lanhouarneau parish church in Finistère: 14th-16th-18th centuries systematic examination of building stones used in the church at Lanhouarneau (14-16-18th centuries) enables the interpretation of the spatio-temporal evolution of the sources, and emphasises their variety.

[fr] L'examen systématique des pierres de construction employées dans l'église pluri-séculaire (xive-xvie-xviiie siècles) de Lanhouarneau, permet de présenter l'évolution spatio-temporelle des approvisionnements, en soulignant le polylithisme de l'édifice.
[en] The translation work of the German-Jewish philosopher Franz Rosenzweig is examined here. One of his main aims was to keep, in translation, the revelation potential present in the source text. The paper tries to clarify this, and to understand how Rosenzweig's quite "physiological" translation techniques managed to build up a translation practice which indeed reached the objectives of his revelation-centered philosophy. For this, the concept of "intensiveness" in language is developed from notions in Rosenzweig, Bakhtin and Benjamin. Attention to intensiveness in translation, it is argued, was key to Rosenzweig. What is at issue are techniques for the translation of "life-in-language experiences" in the source language into "life-in-language experiences" in the target language.

[fr] Cet article s'intéresse au travail de traduction du philosophe juif-allemand Franz Rosenzweig. L'un de ses objectifs principaux était de maintenir, dans le texte cible, le potentiel de révélation du texte source. L'article essaye de clarifier ce point et de comprendre comment des techniques de traduction aussi " physiologiques " que celles auxquelles Rosenzweig a recours ont permis de construire une pratique traductive qui a, en fait, atteint les objectifs d'une philosophie dont le concept central est la Révélation. Le concept d'intensivité du langage est ici développé à partir de notions qui viennent de Rosenzweig, Bakhtine et Benjamin. L'attention à cette intensivité est capitale dans ce travail de traduction. L'article s'intéresse donc à la manière dont ces expériences du " vécu-en-langue " source peuvent être traduites et restituées dans la langue cible.
[en] The conversations and inner discourses of Stendhalian characters are often an opportunity for observers or the narrator to pinpoint the commonplaces that punctuate them. This highly productive process of reference allows us to play on the different facets of the commonplace to make sense of and denounce the platitudes of mediocracy, the clichés associated with the media coverage of society and the sheep-like nature of political rallying. It also allows us to reflect on the projections that characterise the characters, from both a sociological and a narrative point of view.

[fr] Les conversations et les discours intérieurs des personnages stendhaliens sont souvent l'occasion, pour les observateurs ou le narrateur, d'épingler les lieux communs qui les émaillent. Ce procédé de mention, très productif, permet de jouer sur les différentes facettes du lieu commun pour faire sens et dénoncer aussi bien les platitudes de la médiocratie, les clichés liés à la médiatisation de la société ou le caractère moutonnier des ralliements politiques. Il permet aussi de réfléchir aux projections caractérisant les personnages, d'un point de vue sociologique et d'un point de vue narratif.
[en] This essay analyses the Brevísima relación de la destruición de las Indias, by friar Bartolomé de las Casas, in the context of the mnemonic tradition. The main argument is that the Lascasian rhetoric was the fruit of an innovative way of conceiving the art of memory, through which Las Casas inscribed his descriptions into the map of America as if this were a palace of memory.

[fr] Cet essai analyse la Brevísima relación de la destruición de las Indias, de fray Bartolomé de las Casas, dans le contexte de la tradition mnémonique. L'argument principal est que la rhétorique lascassienne était le fruit d'une manière innovante de concevoir l'art de la mémoire, à travers laquelle Las Casas inscrivait ses descriptions dans la carte de l'Amérique comme si celle-ci était un palais de la mémoire.
[en] This essay argues that the late 14th-century English poet John Gower, author of the Mirour de l'Omme, the latest and longest known example of a poem using the strophe d'Hélinand, knew the Vers de la Mort in full, probably in a manuscript from a Cistercian monastery. Thus it is possible to consider not only how Gower absorbed the moralizing effectiveness of strophe d'Hélinand but also the rhetorical modifications he made to it, in re-conforming it to his own particular uses.

[fr] Cet essai montre que le poète anglais de la fin du xive siècle John Gower, auteur du Mirour de l'Omme, le dernier et le plus long exemple connu de poème en strophes d'Hélinand, connaissait en entier Les Vers de la Mort, probablement par un manuscrit issu d'un monastère cistercien. Ainsi il est possible d'envisager non seulement comment Gower a fait sienne l'efficacité moralisatrice de la strophe d'Hélinand, mais aussi les modifications rhétoriques qu'il y a apportées, en l'adaptant à ses besoins particuliers.
[en] " Here are some fruit, some flowers, some leaves and some branches ", French poet Paul Verlaine wrote in 1874. Discursively and concretely, plants have pride of place in everyday practices of gift-giving. At the political level, many examples show that botanical objects were frequently used as gifts. During the long 19th century, living plants, seeds and specimens are widely circulated within and between European empires. These transactions are often performed without using money, objects being offered, exchanged or bartered. Produced in botanical gardens, which are then central to colonial economies, plants and objects derived from them are fragile artefacts. Their often uncertain value is both symbolic and economic, since these objects are taken into a set of complex relationships between the scientific, mercantile, and political spheres. They testify to the ambiguity of inter-imperial scientific relations, marked by a constant tension between cooperation and rivalry. The case of the gifts offered in the 1820s by botanist Nathaniel Wallich (1785-1854) from the collections of the botanic garden in Calcutta illustrates the tensions and difficulties related to the use of objects derived from plants as a sort of currency contributing to the creation of a symbolic capital. This study explores the notion of " fragile diplomacy ", the non-monetary circulation of desired objects the value of which is subject to unpredictable variations.

[fr] " Voici des fruits, des fleurs, des feuilles et des branches ", écrivait Paul Verlaine en 1874. Discursivement et concrètement, les végétaux occupent une place de choix dans les pratiques quotidiennes de don. Au plan politique, de nombreux exemples témoignent de l'usage fréquent d'objets végétaux comme cadeaux diplomatiques. Au cours du long XIXe siècle, les circulations de plantes vivantes, de graines et de spécimens sont nombreuses et massives à l'intérieur des empires européens et entre ces derniers. Ces transactions se situent le plus souvent hors du domaine monnayable, ressortissant plutôt au troc et au don. Produits dans les institutions économiquement centrales que sont alors les jardins botaniques, les objets végétaux, artefacts fragiles dont la valeur souvent incertaine relève à la fois du symbolique et de l'économique, se trouvent au cœur d'un ensemble de liens complexes entre les sphères savante, marchande et politique. Ils témoignent de l'ambiguïté des relations scientifiques inter-impériales, marquées par une tension constante entre la coopération et la rivalité. Le cas des dons réalisés dans les années 1820 par le botaniste Nathaniel Wallich (1785-1854) à partir des collections du jardin botanique de Calcutta illustre les tensions et les difficultés liées à l'usage d'objets végétaux comme monnaie d'échange contribuant à la constitution d'un capital symbolique. Cette étude poursuit ainsi la recherche sur la " diplomatie fragile " que constitue la circulation non monnayée d'objets convoités dont la valeur est soumise à d'imprévisibles fluctuations.
[en] Based on the results of several recent studies, this text highlights the existence of substantial tension between the functions of instruction and socialization in the practices of Quebec teachers at the primary level. The article advances that this tension leads to minimizing the importance of transmitting knowledge to students and to over-valuing the function of socialization. However, teachers appear to view this function of socialization from the standpoint of a therapeutic process, which raises a number of questions about such an orientation with respect to both aims and ethics. 2

[fr] En s'appuyant sur des résultats de plusieurs travaux récents de recherche, le texte met en évidence l'existence d'une tension importante entre les fonctions d'instruction et de socialisation dans les pratiques des enseignants québécois du primaire. Il avance que cette tension conduit à une minimisation de l'importance de la transmission des savoirs auprès des élèves et à une survalorisation de la fonction de socialisation. Celle-ci serait toutefois saisie sous l'angle d'un processus thérapeutique par les enseignants, ce qui n'est pas sans soulever maintes interrogations au regard d'une telle orientation de la socialisation sur les plans des finalités et de l'éthique.
[en] The earthquake that took place in London on 6 April 1580 gave rise to numerous narratives. Be they popular, prescientific or official, all of them tried to explain the extra‑ordinary. Through more or less detailed narratives written in verse or in prose, puritan Thomas Twyne, Arthur Golding, Thomas Churchyard, and Gabriel Harvey described a whole range of various responses to the brutal irruption of the unthinkable within the English people's everyday life. The construction of the earthquake reveals the continuing influence of providential ideas. If the biblical paradigm largely prevails, the burgeoning spirit of scepticism led to a questioning that could not come to fruition yet. The protestant established Church and the Elizabethan government seized upon the act of God so as to unify the kingdom and counter the ever-growing catholic threat thanks to a reliance upon puritan publications. Puritans took advantage of this public arena to further a more radical religious program than the via media Elizabeth I had decided upon. The earthquake brought to the open the deep and irreversible fault lines that separated two worldviews: yesterday's and tomorrow's.

[fr] Le séisme de Londres du 6 avril 1580 a donné lieu à de multiples narrations populaires, préscientifiques et officielles qui tentèrent d'expliquer l'extra‑ordinaire. En vers ou en prose, moralisateurs ou médicaux, plus ou moins circonstanciés, les récits des puritains Thomas Twyne, Arthur Golding, Thomas Churchyard et Gabriel Harvey retranscrivent un éventail de réactions diverses face à la brutale intrusion de l'impensable dans le quotidien anglais. L'interprétation du tremblement de terre manifeste la domination d'une conception providentielle du monde. Si le paradigme biblique demeure prépondérant, le scepticisme naissant donne lieu à des interrogations pour l'heure inabouties. L'Église établie protestante et le gouvernement élisabéthain s'emparèrent de la catastrophe naturelle afin d'unifier le royaume et de contrer la menace catholique grandissante grâce à l'appui donné aux publications puritaines. Les puritains profitèrent de cette tribune pour défendre un programme religieux plus radical que la via media décidée. Le séisme fut le révélateur de lignes de faille irréparables entre deux visions du monde : celui d'hier et celui de demain.
[en] The revival of the interest for the public officer's ethic is linked in Western societies to factors, common or specific to one country. Four reasons explain this interest in France. First, the model ensuring the transmission of civil service's values is slowly disappearing. Second, the particularity of working for a public administration is decreasing. This have lead to an evolution of the ideolo- gical representation of the civil servants: sense of State in downward trends, identification with users, upward trends of individualism. Finally, the rise of neo-liberalism and the appearance of the new public management made more perverse state hypocrisy facing civil servant money. All these factors contribute to rise up a need for ethic, that had not been considered like a problem before, and to bring together the French and the Anglo-Saxon approaches of the question.

[fr] La renouveau d'intérêt pour l'éthique des agents publics est liée dans les sociétés occidentales à une série de facteurs tantôt communs, tantôt spécifiques à un pays. Quatre raisons expliquent cet intérêt en France. Il y a d'abord la disparition progressive d'un modèle qui assurait la transmission des valeurs du service public. Un deuxième facteur réside dans la perte de la spécificité du travail dans l'administration publique qui a entraîné, en troisième lieu, une évolution des représentations idéologiques des fonctionnaires : sens de l'État en baisse, identification aux usagers, montée de l'individualisme. Enfin, la montée du néolibéralisme et l'apparition de la nouvelle gestion publique ont rendu plus perverse l'hypocrisie de l'État face à l'argent des fonctionnaires. Tous ces facteurs ont contribué à faire émerger un besoin d'éthique qui n'apparaissait pas jusqu'ici comme un problème et à rapprocher la manière de l'appréhender de celle du monde anglo-saxon.