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[en] The author present a compative approach of project management in two distinctive contexts : social economy and market economy. The study of communication project in " institution " organizations and in " artefact " organizations shows hybrid forms between a finalized project communication (action centered) and an institutionalising communication (value-centered). The circulation of project practices from one context to the other through interorganizations intectactions favors fertiflization and dynamics between a technological approach and an institutional approach. The project teams is therefore a locus place of an organizational learning but it is also a place for a communicational learning through interaction. Project communication differs from communication models (classical models) in which interacting persons are defined as decoders. It is closer to an imperfect communication where interacting persons are infering interpreters. This paper questions discusses the concept of a " culture project " as resulting from the memory of communicational knowledge and praxis.. In all cases C artefact organazitions and " institution " organizations) the author shows that ordinary and daily communication between project team members guides project behavior and project per se. In other words ordinary communication influences teams innonvation capacités and abilities.

[fr] L'auteur propose une approche comparative du management par projet dans deux contextes distincts : celui de l'économie sociale et celui de l'économie marchande. L'étude de la communication de projet dans les organisations institution " et dans les organisations " artefact " montre des formes de métissage entre une communication de projet finalisée (centrée sur l'action) et une communication institutionnalisante (centrée sur les valeurs). La circulation des pratiques de projet d'un contexte à l'autre, par le jeu des interactions-interorganisations, favorise des fertilisations et des dynamiques entre approche téléologique et approche institutionnelle. L'équipe de projet est donc un lieu d'apprentissage organisationnel mais aussi celui d'un apprentissage communicationnel par l'interaction. La communication de projet s'éloigne d'une " communication modèle " où les interactants sont définis comme des décodeurs. Elle relèverait plutôt d'une " communication imparfaite " où les interactants sont des " interprètes inférentiels ". L'auteur montre que la communication ordinaire entre les membres des équipes de projet oriente la conduite de projet et le projet lui-même. Autrement dit la communication ordinaire influence les capacités d'innovation des équipes.
[en] In sub-Saharan Africa, radio participation brings out listeners' collectives around various categories and sectors of radio stations. These relations' networks can be called groups of involved auditors. Unlike other listeners, they express their commitment through their participation and their militancy in users' associations, their compliance to the philosophy and contents of the same named media. However, the observation of these groups shows that their members share much more than the media experience, as their sphere of action is much broader in scope (social, cultural, economic, ecological, political, religious, charitable…) under the pretext of the pro-media commitment. That leads us to the following question : Should we broaden our comprehension of the media community settled here, as the culture of users' convergence developed around one particular media, program or stars in the media world ?

[fr] En Afrique subsaharienne, la participation radiophonique fait émerger des collectifs d'auditeurs autour des radios de toutes catégories et de tous secteurs. Il est possible d'appeler ces réseaux de relations groupes d'auditeurs engagés. À la différence des autres auditeurs, ces auditeurs manifestent, par leur participation et leur militantisme au sein d'associations d'usagers, leur adhésion à la philosophie et aux contenus des médias éponymes. Mais l'observation de ces groupes montre que leurs membres partagent largement plus que l'expérience médiatique, en ce sens que leur sphère d'action est beaucoup plus large (le social, le culturel, l'économique, l'écologie, le politique, le religieux, le caritatif…) au nom de l'engagement promédia. Ceci nous conduit à nous demander s'il ne faut pas élargir notre compréhension de la communauté médiatique entendue ici comme la culture de la convergence des usagers se développant autour d'un média, d'une émission ou de célébrités au sein du monde médiatique.
[en] Recent investigations permit us to identify some caciques as important actors in the colonial era and to identify some previously unnamed ethnic groups. They also reveal the extent that natives suffered from severe repression. This article highlights specific sixteenth century examples in the Chachapoyas and Huallaga regions, based on anthropological and archaeological fieldwork as well as research in Peruvian historical archives.

[fr] Les recherches les plus récentes ont permis de mettre en relief le rôle majeur de certains caciques dans la vie coloniale et ont sorti de l'ombre des ethnies inconnues, ainsi que les sévères abus dont elles furent victimes. Cet article s'efforce de mettre en lumière des faits qui datent du XVIè siècle et se situent dans les départements de Chachapoyas et de Huallaga. Ce travail s'appuie sur des travaux de terrain en archéologie et en anthropologie ainsi que sur des recherches dans les archives péruviennes.
[en] The last decades have witnessed the development of studies on material culture, favouring an inter- and multidisciplinary approach. This has enabled a more cohesive reading of the way in which the medieval Man related to his material environment, manipulating, adapting and transforming it, of the uses given to the objects he produced, the meanings attributed, how he interacted with them in cognitive and affective terms.

[fr] Ces dernières décennies ont été marquées par le développement d'études sur la culture matérielle, en privilégiant une approche inter et multidisciplinaire. Ce regard a permis une lecture plus intégrée de la manière dont l'homme médiéval a interagi, a manipulé, a adapté et a transformé son environnement matériel. De ce fait, des visions plus foisonnantes virent le jour sur les utilisations qu'il donna aux objets qu'il produisait, les significations qu'il leur attribuait, la manière dont il les a utilisées au niveau cognitif et affectif.
[en] Since the end of the 1970s the principle of " transparency ", the effort to clarify administrative dealings, was established in french law in order to bring the centralised state doser to its citizens. This principle is now established in the European Union as a reaction to criticism regarding the opacity of an organisation not known for scrupulous observance of democratic precepts. However, the idea of bringing Europe closer to its citizens in terms of access to information, held by or regarding the Community, has been applied in an experimental fashion. But the Treaty of Amsterdam now makes " transparency " a general principle of European law.

[fr] Réduire la distance entre l'administré et l'administration est une préoccupation du droit français, depuis la fin des années soixante-dix, résolue en grande partie, par la mise en œuvre du principe de transparence. Ce principe concerne aujourd'hui la Communauté européenne sujette à de nombreuses critiques visant à dénoncer son caractère confidentiel, qui alimente un déficit démocratique. Le droit a donc évolué, d'abord pour garantir un accès amélioré à l'information sur la Communauté, ainsi qu'à l'information détenue par celle-ci. L'objectif de la réalisation du marché intérieur, puis le traité de Maastricht ont engendré un surcroît de transparence sur ces deux points. On observe toutefois qu'il n'existe pas de législation générale. L'ouverture de l'Union sur ses citoyens repose encore sur un certain empirisme. Le traité d'Amsterdam, en vigueur depuis mai 1999, est à cet égard annonciateur de progrès, notamment par la consécration du principe général de transparence, comme modalité inhérente à la réalisation de l'Union européenne
[en] Place of life of the military chief in the camp, his tent, located in the praetorium, is a place of power and a meeting place for a small number of participants. This work focuses on the étiquette, the practices related to the roman tent, by studying the modalities of access to this place, the confidentiality of the meetings, and by studying also its concrete, material and spatial situation within the camp.

[fr] Lieu de vie du chef militaire romain dans le camp, sa tente, sise au praetorium, est un lieu de pouvoir ainsi qu'un lieu de réunion réservé à un petit nombre d'individus. Ce travail se propose d'étudier l'étiquette ou les pratiques liées la fréquentation de la tente romaine et de ses réunions, à travers les modalités d'accès à ce lieu, les degrés de confidentialité des réunions, et la situation concrète, matérielle et spatiale de la tente au sein du camp.
[en] This article addresses the WIDF's programs with non-European women in the so-called "developing countries." The WIDF, created in Paris in 1945, defended anti-colonialism and anti-racism, and campaigned for equality between men and women "throughout the whole world". The article explores connections between WIDF's campaigns for changing the status of women and economic development in the context of cultural competition during the Cold War. The documents analyzed here show that its programs in support of women in developing countries laid importance on solidarity with the anti-colonial struggle and on state support for motherhood and children. WIDF's presentation of its work for women from "developing countries" stressed its difference from the kind of work carried out by its Cold War adversaries. However, like Western development programs, most of those encouraged by the WIDF were influenced by the ideology of modernity and had little regard for pre-colonial or other specific forms of women's power and solidarity. Furthermore, women working for the WIDF often expressed their lack of confidence in women from the "developing countries", and indeed sometimes had racist attitudes towards non-European women.

[fr] Cet article traite du travail de la FDIF avec les femmes des pays extra-européens, souvent appelés " pays en voie de développement ". La FDIF défend l'anticolonialisme et l'antiracisme, se mobilisant pour l'égalité entre les hommes et les femmes " du monde entier ". L'article explore les enchevêtrements entre le travail de la FDIF pour changer le statut des femmes et les activités de développement dans le contexte de la compétition culturelle de guerre froide. Les documents analysés montrent que les programmes de soutien aux femmes des pays " en développement " mettent en avant la solidarité avec la lutte anticoloniale et le soutien étatique à la maternité et à l'enfance. Si la présentation par la FDIF de ses activités en faveur des femmes des " pays en développement " souligne les différences par rapport aux approches de ses concurrents occidentaux, ses programmes s'appuient pour la plupart sur les mêmes idéologies de la modernité et n'accordent pas beaucoup d'attention aux formes précoloniales et autres formes spécifiques de pouvoir et de solidarité des femmes. En outre, les animatrices de la FDIF expriment souvent leur manque de confiance à l'égard de leurs interlocutrices des " pays en voie de développement " et même des attitudes racistes envers les femmes non-européennes.
[en] The authors of the article wonder about the evolution of living conditions on archaeological sites between 1980 and 2010, in parallel with the professionalization of field archaeologists in France. The temporary nature of archaeology activity has led a time to accept precarious living conditions that the establishment of preventive archaeology has contributed to denouncing and transforming. In this perspective, the focus on this evolution is particularly effective in disjointing the intricacies of two modes of existence : the precarious and the temporary.

[fr] Les auteurs de l'article s'interrogent sur l'évolution des conditions de vie sur les chantiers archéologiques entre 1980 et 2010, parallèlement à la professionnalisation des archéologues de terrain en France. Le caractère temporaire de l'activité archéologique a conduit un temps à accepter des conditions de vie précaires que la mise en place de l'archéologie préventive a contribué à dénoncer et à transformer. Dans cette perspective, le regard porté sur cette évolution est particulièrement efficace pour disjoindre l'intrication de deux modes d'existence : le précaire et le temporaire.
[en] Local food markets are, aside from being places for provisioning, spaces for meeting and social interaction. This article engages in an analysis of the social and commercial relations exhibited in the geographical area of the Abacería Central Market, in the neighborhood of Gràcia (Barcelona): a neighborhood that, over the last two decades, has seen a significant rise in the number of residents arriving from other countries (primarily Latin America, Africa and Eastern Europe). The Abacería Central Market and the synergy created among the different market stalls and businesses in the market's immediate vicinity (whether these are ethnic or not) define a material and social space in the neighborhood that is key for understanding the social relations that are established at the local level.

[fr] Les marchés locaux d'alimentation sont des espaces de rencontre et d'interaction sociale, outre leur fonction d'approvisionnement. Cet article propose une analyse des liens sociaux et commerciaux qui se déploient dans l'enceinte du marché de l'Abacería, dans le quartier barcelonais de Gracia; c'est un quartier qui, durant les deux dernières décennies, a connu une augmentation significative du nombre de résidents en provenance principalement d'Amérique latine, d' Afrique et d'Europe de l'Est. Le marché central de l'Abacería établit des synergies entre les différent étals, ainsi qu'avec les commerces avoisinants (de caractère ethnique ou non) qui définissent le quartier comme espace matériel et social et s'avèrent être fondamentaux pour comprendre comment s'agencent les rapports sociaux, à l'échelon local.
[en] Academic journals are used for selection, validation and contextualization of research results. Providing open access to these journals brings a change in their publishing exploitation model. This paper examines the economic utility of academic publishing brands and the platform model (two-sided market) of their exploitation. In this model, copyright is used for collecting the fees on the readers' side. Hence, if these do not want to pay for accessing the articles, the journals should charge the authors. Then, the authors' willingness-to-pay depends on the value of the publishing service provided by each journal. On the short term, the utility of Human and Social Sciences journals seems more challenged by the digitalization than the one of Science, Technology and Medicine journals.

[fr] Les revues académiques servent à labelliser et contextualiser des résultats de recherche. La consultation des revues académiques en libre accès est un changement de modèle de l'exploitation de leurs marques éditoriales. Cet article examine l'utilité économique de ces marques et le modèle de plate-forme (marchés bifaces) de leur exploitation. Dans ce modèle, le copyright sert à faire payer des lecteurs fortement consentants. Néanmoins, si ceux-ci ne souhaitent plus payer pour accéder aux articles, les revues doivent faire payer les auteurs. Le consentement-à-payer des auteurs dépend alors de la valeur du service éditorial apporté par la revue. Les services de validation et de contextualisation offerts par les revues académiques semblent davantage menacés par la numérisation pour les sciences humaines et sociales que dans le domaine des sciences, techniques et médecine.
[en] By estimating multilevel models, we show that the characteristics of the local labor market affect the risk of dropping out of school leavers in 2010, even if the individual characteristics remain the most important. Thus, living in employment areas where the social norm is to pursue studies reduces the risk of dropping out. Similarly, the weight of apprenticeship contracts limits this risk, but the existence of subsidized jobs opportunities increases it. Finally, a high youth unemployment rate encourages young people to leave school without a diploma and this effect is amplified for young people with low socio-economic backgrounds.

[fr] Le décrochage scolaire, au-delà des caractéristiques des individus, dépend de celles du territoire, saisi ici par la zone d'emploi. Ainsi, pour les jeunes ayant quitté l'école en 2010, la mise en œuvre de modèles multiniveaux révèle que résider dans des zones où la norme sociale est à la poursuite d'études réduit le risque de décrochage. Si le poids de l'apprentissage limite ce risque, l'existence de perspectives d'emploi peu qualifié l'accroît. Enfin, un taux de chômage juvénile élevé inciterait les jeunes à quitter l'école sans diplôme ; cet effet serait amplifié pour les jeunes issus de milieux défavorisés.
[en] With White Jazz, James Ellroy completes his series of romans noirs by trying to explode a genre of which he had been the provisional reanimator. This attempt at deconstructing the novelistic hard-boiled style seems to be linked to a postmodern axis that, in large part, overflows the strict frame of paraliterature. By reinscribing Ellroy in the tradition of the noir thriller, but also in the context of an America that is fascinated by extremes, this study proposes to examine White Jazz in a double perspective: the possible closure that this work inscribes in the roman noir, while positing the hypothesis that it opens up this genre, which is a priori serious, to parody.

[fr] Avec White Jazz, James Ellroy achève son œuvre de romancier noir en tentant de dynamiter un genre dont il s'était fait le réanimateur provisoire. Cette tentative de déconstruction du modèle romanesque hard boiled semble en liaison avec un certain axe postmoderne qui déborde largement le cadre étroit de la paralittérature. En réinscrivant Ellroy dans la tradition du polar noir mais également dans le contexte d'une Amérique fascinée par les extrêmes, cette étude se propose d'examiner White Jazz dans une double perspective, à savoir la possible clôture que cette œuvre inscrit dans le roman noir tout en posant l'hypothèse de l'ouverture de ce genre a priori sérieux vers la parodie.
[en] Mamadou and Bineta series was published for the learning of French for pupils in the native school of French West Africa. This series, published between 1930 and 1939, covers all areas of learning French (speaking, reading, grammar, spelling, conjugation and writing). It includes a grammatical device which is particularly important. We want locate origins, compared to the guidelines adopted at the same time in France, and examine the specifics of implementation in schools in colonial Africa.

[fr] La série Mamadou et Bineta a été publiée pour l'apprentissage du français, à destination des élèves de l'école indigène d'Afrique occidentale française. Cette série, publiée entre 1930 et 1939, couvre l'ensemble des domaines d'apprentissage du français (élocution, lecture, grammaire, orthographe, conjugaison, rédaction). Elle comprend un appareil grammatical particulièrement important dont on veut situer les origines, par rapport aux orientations adoptées à la même époque dans la France métropolitaine, et en examiner les particularités de mise en œuvre dans les écoles de l'Afrique coloniale.
[en] This article aims to analyze the ethnic differentiations and social hierarchies that are deeply rooted in the feminist movements that emerged in post-war Iran (from 1990 to 2017). From the standpoint that comprehends class and ethnicity in their dialectical unity, I will critically examine both the theoretical premises as well as the political implications of dominant strands of Iranian feminism, dubbed here as "centralist reformist feminism". Specifically, the article focuses on the discourse and the political praxis of one of the most influential feminist movements, namely "One Million Signatures for the Repeal of Discriminatory Laws" that were formed in 2006 in support of changing misogynist laws against women. In addition, five interviews are also conducted with the "ethnic-minority" ex-members of the Campaign, whose immediate political experiences have massively contributed to the richness of this field work. This article concludes that the "centralist feminist", despite its merits, is primarily constructed based on the social privileges, historical experiences, and political demands of Shia and Persian women who belong to the urban and upper middle classes. Hence, this mode of feminism reproduces the nationalist presuppositions of the Islamic Republic regime and thus marginalizes the social struggles of ethnic-women minorities.

[fr] Cet article a pour objectif de restituer les hiérarchies à l'œuvre dans les mouvements féministes en Iran entre 1990 et 2017, en mettant la focale sur les rapports sociaux de classe et d'ethnicité. Il analyse particulièrement le courant dominant de l'espace féministe en Iran appelé ici " féminisme réformateur centraliste ". Ce travail analyse les discours des actrices de ce mouvement, en particulier celles qui se sont investies dans la campagne Un million de signatures [Campagné Yek Miliun Emza] lancée en 2006 et le forum en ligne de L'École féministe [Madresseye feministi] créé en 2008. Il s'appuie également sur cinq entretiens qualitatifs avec des ex-membres ethniques-minoritaires de la Campagne. Cet article montre comment, malgré la mise à l'agenda public de la cause des femmes en Iran, ce féminisme se construit de façon privilégiée à partir des expériences et des revendications de femmes perses chiites de la classe moyenne urbaine et supérieure. Ce faisant, il reproduit parfois le discours nationaliste de l'État et marginalise les luttes des femmes minoritaires.
[en] This paper presents an analysis of the role of reported speech in newspaper articles commenting on a political speech. The corpus comprises thirty-one articles published in five American newspapers and dealing with President Obama's speech on the healthcare reform before Congress in September 2009. The aim is to understand the differences between the discourse used in quotes, both from Obama's speech and from other sources commenting on the speech, and the discourse produced directly by the journalists. Results show that journalists select some forms of reported speech such as direct speech or combined forms, and tend to exclude others, such as indirect speech, and that the quotes are much more personalized than the rest of the articles, which allows the journalists to express opinions they could not express directly. Despite these differences, it is argued that the use of reported speech is consistent with the respect of certain press conventions such as objectivity and the legitimization of the journalist's discourse.

[fr] Cet article présente une analyse du rôle du discours rapporté dans trente et un articles de presse à propos du discours prononcé par le président Obama devant le Congrès en septembre 2009 ; le corpus est tiré de cinq journaux différents. L'auteur a tenté de comprendre les différences entre le discours utilisé dans les citations, celles-ci émanant aussi bien de B. Obama que d'autres sources commentant le discours, et le discours produit directement par le journaliste, ainsi que la manière dont le discours rapporté est intégré dans les articles. Il apparaît que le journaliste sélectionne certaines formes de discours rapporté (discours direct ou combinaisons de formes), au détriment d'autres formes (discours indirect), et que les citations sont généralement plus personnalisées que le texte encadrant, ce qui permet au journaliste d'exprimer des opinions sans le faire en son nom propre. Malgré ces différences, l'auteur suggère que l'utilisation du discours rapporté est conforme à certaines conventions journalistiques telles que l'objectivité ou la légitimation du discours.