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[en] For approximately fifty years, McGill University's Minimum Cost Housing Group (MCHG) has undertaken research on the "human settlement problems of the poor." This paper focuses on the group's activities from 1970 to1976, and more specifically the "ECOL Operation" initiated by the group's first director, Colombian architect and UN consultant Alvaro Ortega. The story of the ECOL Operation gives insight into some unanticipated feedback loops associated with the foreign-aid-funded knowledge economy. The ECOL Operation was pitched as a technical and material research program to develop self-help housing solutions for the "Third World." In practice, it was an improvised mix of international development aspiration, Appropriate Technology enthusiasm, industrial research and development, and ecological design rhetoric. The paper argues that the MCHG's efforts became most compelling as a blueprint for a set of designers and activists rethinking the consumerist lifestyles and material flows of the Global North. This highlights a more complex background to the counterculturally-inflected ventures of 1970s ecological design. The scene was more closely connected to the Cold War complex of intergovernmental organizations, development agendas, and industrial capitalism than its participants may have imagined.

[es] Durante aproximadamente cincuenta años, el Minimum Cost Housing Group (MCHG) de la Universidad McGill llevó a cabo investigaciones sobre los "problemas de asentamiento humano de los pobres." Este artículo recorre las actividades del grupo de 1970 a 1976 y, en particular, la Operación ECOL, iniciada por el primer director del grupo, el arquitecto colombiano y consultor de la ONU Álvaro Ortega. La historia de la Operación ECOL da una idea de algunos circuitos imprevistos asociados a la economía del conocimiento financiada con ayuda extranjera. La Operación ECOL se presentó como un programa de investigación técnica y material para desarrollar soluciones de vivienda de autoayuda para el "Tercer Mundo". En la práctica, fue una mezcla improvisada de aspiraciones de desarrollo internacional, entusiasmo por la Tecnología Apropiada, investigación y desarrollo industrial, y retórica del diseño ecológico. El artículo sostiene que los esfuerzos del MCHG resultaron más convincentes como modelo para un conjunto de diseñadores y activistas que se replanteaban los estilos de vida consumistas y los flujos materiales del Norte Global. Esto revela un trasfondo más complejo de las empresas de diseño ecológico de los años setenta, de influencia contracultural, que estaba más estrechamente relacionado con el complejo de organizaciones intergubernamentales, programas de desarrollo y capitalismo industrial de la Guerra Fría de lo que sus participantes podían imaginar.
[en] The article suggests the relevance of differentiating between tropes of terror and tropes of horror for the comparison between narratives of Argentine State Terrorism and narratives of the Holocaust, respectively. To this end, after recalling some horror tropes in narratives by R. Piglia, M. Lynch, R. Fogwill, L. Valenzuela, J. Gorodischer, the article addresses horror tropes in the novel The interior ghetto by S. Amigorena.

[es] El articulo sugiere la pertinencia de diferenciar entre tropos de terror y tropos de horror para la comparación entre narrativas del Terrorismo de Estado argentino y de narrativas del Holocausto respectivamente. A tal efecto, luego de recordar algunos tropos de terror en narrativas de R. Piglia, M. Lynch, R. Fogwill, L. Valenzuela, J. Gorodischer, el articulo aborda tropos de horror en la novela El gueto interior de S. Amigorena.
[en] LGBT rights in El Salvador have certainly showed some improvement over the last decade, with the formation of a real LGBT movement, increased media exposure, public visibility and certain institutional advances. However, to qualify this as a revolution is undoubtedly an exaggeration since much violence and discrimination remain. The meager institutional progress appears fragile and has not produced any actual social change. The reasons for this lie in the legal strategy adopted and the absence of political engagement, which has considerably weakened the arguments put forward. The resulting homonormatization, together with the influence of religion, has led to the depoliticization of the LGBT struggle in the country. Only minimal evolution has occurred, and this has not enabled real social change to take place.

[es] No cabe duda que los derechos LGBT han realizado algunos pasos adelante en El Salvador durante la última década, ya sea por la constitución de un movimiento LGBT, por su visibilidad mediática y la ocupación del espacio público, o por los avances institucionales logrados. Non obstante, hablar de una revolución sería exagerado, ya que las violencias y la discriminación aún conforman la realidad de muchas personas. Los escasos avances institucionales son frágiles, y no han permitido un verdadero cambio social o cultural. Las causas radican tanto en la estrategia de judicialización de las reivindicaciones, como en la falta de articulación discursiva política que han diluido el discurso. La homonormatización resultante, en conjunto con el peso de la religión, conllevaron a una despolitización de las reivindicaciones LGBT en el país. No se trata pues de una revolución, sino de una mínima evolución dentro de un marco que no ha permitido un verdadero cambio social.
[en] Focusing on the analysis of revolutionary diction and imagery in a number of commercials, this paper sets out to assess the way advertising takes to radical political militancy. When advertising portrays revolution as a myth, making its own the value-laden social and cultural discursive forms, this particularly fits the changeover game it often operates so as to foster market values. Hence, through switching a political framework, the industry achieves its primary aim in the most arrogant manner.

[es] Este artículo cuestiona las mobilizaciones de lo político por la publicidad gracias al análisis de las campañas centradas en el léxico y la imagenología revolucionarias. La revolución es abordada como un mito forma particularmente adaptada al juego del balanceo que opera la publicidad para potenciar los valores mercantiles apropiándose de las formas sociales y culturales cargadas de valor. La ambición publicitaria se exhibe en los vaivenes de lo político.
[en] Wild yams are a valuable energetic resource for Central Africa Pygmies. The Aka and Baka practice a kind of pseudo-domestication that favours the renewal of the yam-tubets collected. Adapted to a nomadic way of life, such operation required the conception of a special tool : the soil drill. Only do the Aka and Baka —who probably have some common origin— possess such an instrument. But their respective drills subtly differ because they collect distinct yam species which do not grow in the same types of forest and soil. We conclude on two parallel evolutions of an originally unique implement. The drill is remarkable evidence of adaptation by both ethnic groups to the features of their specific environment.

[es] Los ñames salvajes constituyen un recurso energético importante pata los Pigmeos de África central. Los Aka y los Baka recurren a una forma de seudo-domesticación que favorece la regeneración de los tubérculos de los ñames recolectados. Esta manipucación, adaptada al nomadismo, necesitó la concepción de un instrumento particular : la barrena. Sólo los Aka y los Baka —que tienen un origen común probable— disponen de este útil. Pero sus barrenas son sutilmente distintas, ya que los Aka y los Baka explotan especies de ñames diferentes que no crecen en los mismos tipos de selvas y de suelos. Sin embargo, en conclusión, suponemos que tuvieron lugar dos evoluciones paralelas de un instrumento único. La barrena es una prueba notable de la adaptación de cada etnía a las particularidades de su medio ambiente.
[en] This leading Guatemalan personality has been one of the first pro-Indian Intellectual of his country. In his thesis "El problema social del indio" at the beginnings of the 1920s, he analysed and offered solutions to the Maya people's problems. At the beginning of the 1970's decade he amended substantially some of his proposals.

[es] Esta destacada personalidad guatemalteca fue uno de los primeros intelectuales indigenistas de su país. En su tesis El problema social del indio a inicios de los años 1920, analizó y propuso soluciones a los problemas del pueblo maya. A inicios de la década de 1970 rectificó sustancialmente algunas de sus propuestas.
[en] The various crises the United States went through over the first decade of the century, from the attack on the World Trade Center in 2001, the environmental disaster of Katrina to the financial crisis that started in 2008, remind us that America has always integrated crises in its narrative, as an opportunity for demonstrating its in-bred resilience. Cormac McCarthy's later novels suggest that the contemporary violence goes one step beyond, as it spreads beyond borders and threatens to replace a history of violence by pre-apocalyptic chaos. Literature thus points at the factors of decay that the instruments of the social sciences are not necessarily trained for.

[es] Las distintas crisis que atravesaron los Estados Unidos durante la primera década de este siglo, del ataque del World Trade Center en 2001, a la catástrofe medioambiental de Katrina, y la crisis financiera que comenzó en 2008, nos recuerdan que América siempre ha integrado la crisis en su relato, como otra ocasión de demostrar su resiliencia inata. Las novelas más recientes de Cormac McCarthy sugieren que la violencia contemporánea es una muesca encima, ya que desborda más allá de las fronteras y amenaza con sustituir una historia llena de violencia por un caos preapocalíptico. La literatura señala así factores de decadencia que los instrumentos de medida de las ciencias sociales no saben tener completamente en cuenta.
[en] This article focuses on an online cartographic device offering a visualization of urban greening projects as part of the Parisian municipal policy. With a critical cartography approach, we show how the construction of the map, from design choice to data collection, participates in a discursive project, building an image of a green city to the French capital. The composition of the map with a mix of institutional and contributory data translates the ambiguity of the Parisian greening policy, between citizen participation and political instrumentalization.

[es] Este artículo se centra en un dispositivo cartográfico en línea que propone la visualización de los proyectos de reverdecimiento urbano que forman parte de la política municipal parisina. Utilizando un enfoque de cartografía crítica, mostramos cómo la construcción del mapa, desde la elección del diseño hasta la recogida de datos, participa en un proyecto discursivo, el de dar a la capital francesa una imagen de ciudad verde. La mezcla de datos institucionales y contributivos que compone el mapa refleja la ambigüedad de la política parisina de ecologización, entre la participación ciudadana y la instrumentalización política.
[en] The article approaches the issue of believing and making believe from the point of view of sound and music. According to the classical aesthetic theory of Hegel, the power of music takes a grip on the subject and animates it. According to a newer theory of cultural techniques and to media thinking, the individual and the social space, the subjective and the objective are much more entangled. Arnold Schoenberg, in negotiating religious space, establishes close relations between the animate and the inanimate, the human and the environmental in his opera "Moses and Aron". Music and sound do not force themselves upon the listeners, but summon them to perceive and make new differences and decisions. Jean-Marie Straub and Danièle Huillet in their adaptation of the opera still enforce this entanglement towards an ecological understanding of social relations.

[es] La cuestión del creer y del hacer creer se aborda, aquí, desde el punto de vista del sonido y de la música. Según el enfoque clásico heredado de la estética de Hegel, el poder de la música se debe a su capacidad de envolver al sujeto y de animarlo. Un enfoque más reciente, vinculado a la teoría de las técnicas culturales y al pensamiento de los medios de comunicación, entrelaza más estrechamente el individuo al espacio social, lo subjetivo y lo objetivo. Trabajando el espacio religioso en su ópera "Moisés y Aarón", Arnold Schoenberg establece una estrecha relación entre lo animado y lo inanimado, entre lo humano y el medio ambiente. Música y sonidos no se imponen al oyente por sí mismos, pero sí lo invitan a percibir nuevas distancias y a tomar nuevas decisiones. En su adaptación cinematográfica de la ópera, Jean-Marie Straub et Danièle Huillet, insisten aún más en el cruce entre comprensión ecológica y relación social.
[en] The circulation of goods constitutes a fundamental step in the process of capitalist production, contributing to the connection between different spaces in the global context. The objective of this paper is to analyze the intensity of trade, identifying the goods and partners of foreign trade carried out by the twin cities located on the Amazon border. We will try to relate the territorial configurations of these cities, according to the characteristics of border interactions and articulations with international trade data. Among the methodological procedures, we highlight the bibliographic review, especially Marx's contributions regarding production in general, documentary research based on the Brazilian State's legislation and publications on borders and twin cities, and the collection and systematization of export and import data from the Amazon's twin cities, available on the portal Comex Stat of the Ministry of Economy. The circulation of goods on this border has shown a diversified profile, with emphasis on the bordering countries that appear as the main destinations for exports, suggesting a situation of economic integration, regardless of the pattern of border interactions and articulations.

[es] La circulación de mercancías constituye una etapa fundamental en el proceso de producción capitalista, contribuyendo a la conexión entre diferentes espacios en el contexto global. El objetivo de este trabajo es analizar la intensidad del comercio, identificando las mercancías y los socios del comercio exterior que realizan las ciudades gemelas situadas en la frontera amazónica. Se intentará relacionar las configuraciones territoriales de estas ciudades, según las características de las interacciones fronterizas y las articulaciones con los datos del comercio internacional. Entre los procedimientos metodológicos, destacamos la revisión bibliográfica, especialmente los aportes de Marx sobre la producción en general, la investigación documental basada en la legislación y publicaciones del Estado brasileño sobre fronteras y ciudades gemelas y la recopilación y sistematización de datos de exportación e importación de las ciudades gemelas amazónicas, disponibles en el portal Comex Stat del Ministerio de Economía. La circulación de mercancías en esta frontera ha mostrado un perfil diversificado, con énfasis en los países limítrofes que aparecen como principales destinos de las exportaciones, lo que sugiere una situación de integración económica, independientemente del patrón de interacciones y articulaciones fronterizas.
[en] This article analyzes the process of patrimonialization of the Pachamama in Jujuy, between the mid-1990s and the present. Through the analysis of laws, journalistic documents and ethnographic observations, it is shown how the Pachamama was characterized as an object and a religious and cultural practice typical of the Andean world, while progressively signifying as "nature" in a modern sense. Based on an analysis that reconstructs the practices, procedures, acts and regulations promoted by the provincial state of Jujuy through which Pachamama was patrimonialized, it is shown how this process was articulated with the deepening of a regional economic model sustained in extractivism in indigenous territories, and with a neo-developmentalist imaginary in which Pachamama was placed as a "guarantor" of the model carried out by the government from greenwashing speeches.

[es] En este artículo se analiza el proceso de patrimonialización de la Pachamama en Jujuy, entre mediados de la década de 1990 y la actualidad. A través del análisis de leyes, documentos periodísticos y observaciones etnográficas, se muestra el modo en que la Pachamama fue caracterizada como un objeto y una práctica religiosa y cultural propia del mundo andino, a la vez que progresivamente significada como "naturaleza" en un sentido moderno. A partir de un análisis que reconstruye las prácticas, procedimientos, actas y normativas impulsados desde el estado provincial jujeño a través de los cuales la Pachamama fue patrimonializada, se analiza cómo este proceso se articuló con la profundización de un modelo económico regional sostenido en el extractivismo en territorios indígenas, y con un imaginario neo-desarrollista en el que la Pachamama fue colocada como "garante" del modelo llevado adelante por el gobierno desde discursos de lavado verde.
[en] This article analyses the way in which different socio-political configurations have had a significant effect on the economic development of Argentina, Brasil and Mexico. The characteristics of the socio-political coalitions in the three countries are presented, and their imprints on industrial relationships, monetary and financial systems, and the organizational structures of the State are studied. In conclusion, it is suggested that the observed differences in the three countries in the degrees of autonomy of the State, and the organizational forces of the unions and of the entrepreneurs define different economic patterns and forms of insertion in the international economy that allow to speak of a diversity of capitalisms genuine to Latin America.

[es] Este articulo prolonga trabajos anteriores sobre el efecto de la diversidad de configuraciones institucionales sobre las trayectorias recientes del desarrollo económico en Argentina, Brasil y México. La primera parte esta consagrada a la caracterización y las transformaciones de las coaliciones socio-políticas dominantes en los tres países. Las dos partes siguientes examinan la impronta de esas coaliciones socio-políticas en los tres dominios relativamente autónomos que son las relaciones de trabajo, los sistemas monetario y financiero, y la estructura organizacional del Estado. La conclusión trata de mostrar que las diferencias observadas en los grados de autonomía del Estado, las fuerzas organizadoras de los sindicatos y de los empresarios definen diferentes modelos económicos y formas de inserción en la economía internacional, que permiten hablar de una diversidad de capitalismos propios de America Latina
[en] Violence is a widespread phenomenon in Algerian society, because it makes up one of the fundamental characteristics of our daily life.We think that a danger is about to fall on us and our children without any objective reason, as if we lived in a common psychic climate of anguish. To this effect we question ourselves about the reasons for this increase in violence which is strange in a society like ours, especially when we observe children under 15 who are actors of this problem.A first observation reveals that "criminal children" are the natural result of socialisation failure, in broken delinquent families. Studies have confirmed this hypothesis and show that children play several roles within this phenomenon, since they are victims of violent parents from whom they have learnt the hard side. They are victims of their eccentric behaviour which predicts a personal socially delinquent path. They look for value references which foster their whims and which send signs to their parents' responsibility.

[es] La violencia es un fenómeno expandido en el seno de la sociedad argelina puesto que constituye una de las características fundamentales de nuestra vida cotidiana. Pensamos en que un peligro nos está vigilando con nuestros hijos sin ninguna razón objetiva, como si viviéramos en un clima de angustia psíquica y común. Por lo cual, nos interrogamos sobre las razones del crecimiento de la violencia que es extranjera a nuestra sociedad, particularmente cuando notamos que los niños de menos de 15 años de edad son los actores de esta cuestión ?La primera observación revela que estos " niños criminales " son el resultado natural del fracaso de la socialización y de las familias destrozadas y delincuentes. Varios estudios han afirmado esta hipótesis y señalando que estos niños desempeñan varios papeles en el seno de este fenómeno puesto que en varios casos son víctimas de padres violentos de quienes aprendieron la otra dura cara. Son víctimas de su conducta excéntrica que predice un recorrido personal y social delincuente. Están en busca de una referencia de valores que cultiva sus caprichos y que envía signos de responsabilidad a sus padres.
[en] This article explores, from a sociological point of view, a tag movement from São Paulo, the pixação, almost restricted to the only Big São Paulo. Written form's originality and the habits of pixadores are very unique, and this will be very interesting to understand what this movement put at stake in this town, and identify which paradigms are involved within this controversial practice. To do so, we will try to illustrate a movement from actor's points of views, with the help of several interviews. Questioning private property, a certain form of resistance against the increase of social segregation and also the violence of today's Brazil, these are so many themes that are matching up with the pixação of São Paulo. In its originally illegal and subversive form, we are going to question the evolutions of a movement that is entering, little by little, in a process of artification.

[es] El artículo explora, desde un punto de vista sociológico, un movimiento de tag de São Paulo, la pixação, casi delimitada en el Grande São Paulo. La originalidad de la forma de esta escritura y las prácticas de los pixadores son únicas, y es lo que nos va a interesar para entender cuáles son las apuestas de una práctica tan especial de la ciudad de São Paulo y también identificar los paradigmas que está cuestionando. Vamos a estudiar esta expresión a través de los discursos de los actores, mediante varios testimonios. Cuestionar el concepto de la propiedad privada, cierta forma de contestación contra la segregación espacial cada vez más importante y la violencia de la sociedad brasileña son otros tantos temas que atraviesan la pixação paulista. Al principio de forma ilegal y subversiva, vamos a ver cómo la práctica, en sus varias evoluciones, entra en un proceso de artialización.