BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Redeyef in south-west Tunisia is a mining town born of phosphate exploitation. After the Structural Adjustment Plan was implemented in 1986, the region plunged into a serious economic crisis that led to the redundancy of three-quarters of the employees working for the Compagnie des phosphates de Gafsa, the main employer in the region. Deteriorating social conditions led the population to launch a mass-revolt in 2008. After the 2011 revolution, the persistence of the economic crisis drove many unemployed young people to protest against the government by blocking phosphate production, with the goal of getting a job in the Compagnie or in the public sector. The article tells some of their stories, and analyses the reasons that drove them to act as they did. It shows that many of these protestors were unmarried men who, because of their lack of employment, were not in a position to fulfil the conditions that would make them adults: building a house and establishing a family. Protests appears to be a specific form of job-searching, echoing a particular local management of discontent that aims to organise waiting.

[fr] Redeyef est une ville minière du sud-ouest de la Tunisie, née de l'exploitation des phosphates. Après l'application du Plan d'ajustement structurel en 1986, la région a connu une grave crise économique qui a entraîné le licenciement des trois quarts des employés de la Compagnie des phosphates de Gafsa, la principale source de travail dans la région. La dégradation des conditions sociales a conduit la population à une révolte de masse en 2008. Après la révolution de 2011, la persistance de la crise économique a poussé de nombreux jeunes chômeurs à protester contre le gouvernement en bloquant la production de phosphates dans le but d'obtenir un emploi à la Compagnie ou dans le secteur public. L'article relate l'histoire de certains d'entre eux et analyse les raisons qui les ont poussés à agir de la sorte. Il montre que ces manifestants sont souvent des célibataires qui, du fait du manque d'emplois, ne sont pas en mesure de remplir les conditions qui en feraient des adultes : bâtir une maison et établir une famille. La protestation apparaît comme une forme spécifique de recherche d'emploi faisant écho à une gestion locale particulière du mécontentement qui vise à organiser l'attente.
[en] The supervision of the mandates by the League of Nations (LoN) helped to create the statistical evaluation carried out by intergovernmental organizations. Request and analysis of data were essential to the examination of the great powers' policies in the territories, examination conducted by a commission created for this purpose. Despite its rather rudimentary dimension, the quantification conducted by the LoN accompanied an original ethical, technical and comparative judgment of mandatory policies. This last resulted in a certain mise en discipline of the powers. The experience of mandates, regardless of its uniqueness, allows the insertion of the current international evaluations in the long‑run history of international organisation's political innovations.

[fr] La supervision des mandats par la Société des Nations (SDN) a contribué à fonder l'évaluation statistique exercée par les organisations intergouvernementales. La demande et l'analyse de données furent essentielles à l'examen des politiques des puissances dans les territoires, examen effectué par une commission créée dans ce but. Si la quantification opérée resta rudimentaire, elle ne fonda pas moins un jugement original, à la fois éthique, technique et comparatif des politiques mandataires, entraînant une certaine " mise en discipline " des puissances. L'expérience mandataire, malgré son caractère unique, permet ainsi d'insérer les évaluations internationales actuelles dans l'histoire longue des innovations politiques que les organisations internationales introduisent.
[en] Up to the 1960s Japanese archaeology was almost exclusively concerned with prehistory and the protohistoric periods. But then the discovery of mokkan – wooden tablets containing written information on the way society operated – revealed to historians the benefits that could be derived from studying the archaeology of more recent periods. From then onwards medieval archaeology grew on the Japanese archipelago, bringing to light thousands of castles and mottes over the entire territory. It has thus been possible to show that the building of castles followed a path comparable to that taken in western Europe: the growth of a class of warriors organised along a feudal model gave rise to the construction of similar architectural forms.

[fr] Jusque dans les années 1960, l'archéologie japonaise ne s'intéressait qu'aux époques préhistoriques et protohistoriques. La découverte à cette époque de mokkan – tablettes en bois sur lesquelles sont inscrites des indications relatives au fonctionnement de la société – a fait apparaître aux yeux des historiens l'intérêt de l'archéologie pour les périodes plus récentes. Dès lors a émergé dans l'archipel une archéologie médiévale qui a révélé des milliers de mottes castrales et de châteaux sur tout le territoire. Une évolution très semblable au processus de construction des châteaux d'Europe occidentale a pu être mise en évidence : le développement d'une classe de guerriers organisée selon un modèle féodal a donné naissance à des formes architecturales et matérielles similaires.
[en] The fact that it is men who kill and are killed most in times of war has led to the invisibility and neglect of other actors involved in these contexts. Women, in fact, have represented the prime social absence in analyses of armed conflicts and in post-conflict reconstruction policies. This wartime invisibility is prolonged into the post-war period. If during the armed conflict certain groups are not considered significant participants, being involved in, and suffering the impact of, wars in a different way – as is the case with women and children – in the post-war reconstruction period their needs remain marginalised. In addition, in order to turn the post-war period into a period of peace, violent practices must be silenced, and subsequently take on new characteristics. Through an approach foregrounding the analysis of continuums of violence beyond what may be considered the official war scenarios, and on the basis of Angolan, Guinean and Mozambican contexts, the aim of this article is to demonstrate the proximity of war and peace zones, specifically with regard to insecurities not considered relevant to the planning and implementation of post-war policies. In particular, the intention is to analyse the forms of violence practised against women within these contexts.

[fr] Le fait que ce sont en particulier les hommes qui meurent et tuent en temps de guerre déclarée a déterminé l'invisibilité et l'oubli d'autres acteurs engagés dans ces contextes. Concrètement, les femmes sont les grandes absentes sociales par excellence des analyses sur les conflits armes et sur les politiques de reconstruction après-guerre. Cette invisibilité des guerres se prolonge dans les périodes d'après-guerre. Si, durant le conflit armé certains groupes ne sont pas tenus comme étant des éléments importants, qui participèrent et subirent les impacts des guerres de façon différenciée – comme c'est le cas des femmes et des enfants -, durant la période de reconstruction d'après-guerre leurs nécessités restent marginalisées. D'autre part, faire équivaloir la période après-guerre à une période de paix a exigé que l'on passe sous silence des pratiques violentes qui assument de nouvelles caractéristiques. A travers d'une approche privilégiant l'analyse de continuums de violence(s) par delà les scénarii considérés comme guerre officielle, et en prenant pour base les contextes angolais, guinéen et mozambicains, nous prétendons démontrer la proximité entre zones de guerre et zones de paix, particulièrement pour ce qui a trait à l'existence d'insécurités qui ne sont pas tenues pour importantes dans le tissu de politiques mises en place après-guerre. Nous avons en particulier pour but d'analyser les formes de violences commises contre les femmes dans ces contextes.
[en] The reform of the educational system in Algeria has seen its tenth year. Introduced by the new curricula and enhanced by the law of orientation, it aims, among other objectives, at the significant and long-lasting improvement of pupils' acquisitions at all schooling levels, making schooling support casual. However, private courses are being gradually extended to all disciplines and at all stages of the system. We question why these private courses do win such a success from primary school to the 3rd high school year. Is it not paradoxical that, despite the new reform curricula conceived to reduce the inefficiencies and increase the efficiency of the system, schooling support still persists? What impact of these courses is it on pupils' performances and school achievement?In study days held with teachers, inspectors and pupils' parents, we raised, among other queries, the question of the necessity of this market, its operation, its scale and its feed-back on pupils' performances. This text provides an account of the results of individual and group interviews held on the difficulties encountered in the apprenticeship of mathematics, physics, and of the sciences of nature and life at the college.

[fr] La réforme du système éducatif en Algérie est à sa dixième année. Introduite par les nouveaux curricula et confortée par la loi d'orientation, elle vise, entre autres, l'amélioration significative et durable des acquis des élèves à tous les niveaux de la scolarité, rendant le soutien scolaire contingent. Or, les cours particuliers s'étendent progressivement à toutes les disciplines et à tous les niveaux du système. Nous nous demandons pourquoi ces cours particuliers remportent-t-ils un tel succès du primaire à la terminale de lycée ? N'est-il pas paradoxal qu'avec les nouveaux programmes de réforme conçus pour réduire les dysfonctionnements et augmenter l'efficacité du système, ils continuent à s'imposer ? Quel est l'impact de ces cours sur les performances des élèves et les résultats scolaires ? Lors de journées d'études organisées avec des enseignants et des inspecteurs, parents d'élèves eux-mêmes, nous avons soulevé, entre autres, la question de la nécessité de ce marché, de son fonctionnement, de son ampleur et de son impact sur les performances des élèves. Ce texte rend compte des résultats d'entretiens individuels et collectifs organisés autour de la problématique de l'apprentissage des mathématiques, de la physique et des sciences de la nature et de vie au collège.
[en] Since it was established in the 16th century, the Church of England has almost always enjoyed a number of privileges including a monopoly of civil and religious life. Inevitably, this has raised a number of problems in terms of inequalities and the discrimination, sometimes persecution, of religious minorities. Although the most blatant discriminations have been removed and relations between the various faiths pacified, it remains that in a modern, multi-faith democracy, establishment appears increasingly like an anomaly. Various but not always satisfactory options have been put forward in order to address this issue, including a more hospitable, inclusive establishment. Disestablishment in England is a slow process that has been at work for almost two centuries and it seems likely that the trend will continue until the Church of England is totally free from the State.

[fr] Depuis sa fondation au XVIe siècle, l'Église d'Angleterre a quasiment toujours joui d'une situation de monopole et bénéficié de privilèges institutionnels. Ceci n'a pas été sans poser de nombreux problèmes en termes d'égalité des droits vis-à-vis des minorités religieuses qui, pendant plusieurs siècles, ont été exclues de la vie publique et parfois même persécutées. Si la vie religieuse en Angleterre et les relations entre les diverses confessions et religions sont aujourd'hui apaisées, il n'en demeure pas moins que l'établissement de l'Église d'Angleterre pose toujours problème et fait à bien des égards figure d'anachronisme. Plusieurs solutions ont été envisagées mais la question n'est pas simple et en soulève à terme une autre, celle du désétablissement pur et simple. C'est, en effet, le statut d'église établie en lui-même qui, en plaçant implicitement l'Église d'Angleterre dans une position de supériorité par rapport aux autres églises et/ou religions pose problème. L'existence d'une religion d'État dans une société non-seulement multiconfessionnelle mais aussi très fortement sécularisée apparaît de plus en plus comme une anomalie bien difficile à justifier. Seul l'aboutissement du processus de désétablissement (déjà en marche) permettra d'abolir définitivement ces inégalités.
[en] As a mid-mountain department, Lozère is often compared to a water tower feeding three watersheds. Water is present everywhere, abundant in the Margeride and Aubrac, underground on the causses. On the Cévennes, masses of rain accumulate, violent in spring and autumn, regularly replenishing springs and streams despite the Mediterranean heat. Water is an asset that must be preserved but also tamed. The built heritage linked to this element is therefore, in the same way, omnipresent. Although it is often difficult to date in an absolute way, it participates in the daily life of the inhabitants, constantly maintained and even rebuilt. The 19th century marks a multiplication of the use of water, with the industrial era. The 20th century, with the intensive use of concrete, modified a certain number of landscapes by creating dykes and dams.This article is deliberately thematic rather than chronological due to the difficulties of dating most vernacular structures. Two main themes are developed: water management and water as an economic vector. Its efficient management is essential and the summer that has just ended shows that anarchic development is damaging the resource. Lozère still has many installations, some of which are no longer in use, but others which are still in use. This article gives an overview of the most interesting of them.

[fr] Département de moyenne montagne, la Lozère est souvent comparée à un château d'eau alimentant trois bassins versants. L'eau est partout présente, abondante sur la Margeride et l'Aubrac, souterraine sur les causses. Sur les Cévennes s'accumulent des masses de pluies, violentes au printemps et à l'automne, renflouant régulièrement sources et cours d'eau malgré la chaleur méditerranéenne. L'eau est une richesse qu'il faut préserver mais aussi dompter. Le patrimoine bâti en lien avec cet élément est donc, de la même façon, omniprésent. S'il est souvent difficile à dater de manière absolue, il participe à la vie quotidienne des habitants, sans cesse entretenu, voire reconstruit. Le XIXe siècle marque un usage de l'eau démultiplié, avec l'ère industrielle. Le XXe siècle, avec l'utilisation intensive du béton, a modifié un certain nombre de paysages en créant digues et barrages.Cet article est volontairement thématique et non chronologique en raison des difficultés de datation de la plupart des ouvrages vernaculaires. Deux thèmes principaux y sont développés : la gestion de l'eau et l'eau comme vecteur économique. Sa gestion efficiente est essentielle et l'été qui vient de s'achever montre que le développement anarchique nuit à la ressource. La Lozère conserve encore beaucoup d'installations, certaines aujourd'hui inutilisées, mais d'autres encore en usage. Cet article dresse donc un panorama des plus intéressantes d'entre elles.
[en] The Island of Rottnest is commonly known to Noongar people as Wadjemup, "place across the river" or from its colonial connections the "Isle of Spirits". Rottnest is located approximately 18 km off the coast of Western Australia, near Fremantle, and is world-renowned as a tourism precinct. The island's hidden history of Aboriginal incarceration, dispossession and death within the Panopticon-inspired Quod prison is less well known. Foucault is eminently known for his theories around panopticism, at least by any student of cultural and critical theory in the last few decades. Foucault's based on the 18th-century social reformer (philosopher) Jeremy Bentham's idea that prisoners could be controlled and reformed by creating the illusion that they were at all times under surveillance. This paper investigates the Panopticon's influence on one of the oldest cultures in the world – Australian Aboriginals in the western state of the continent – who were, from 1864, incarcerated in a Panopticon-influenced building referred to as the Quod. The incarceration dehumanized, dispossessed and colonized proud people.

[fr] L'île de Rottnest est connue des Noongar sous le nom de Wadjemup, "endroit de l'autre côté de la rivière" ou sous le nom de "l'île des esprits", en raison de son passé colonial. L'île de Rottnest est située à environ 18 km au large des côtes du Western Australia, près de Fremantle, et est une destination touristique prisée. L'histoire cachée de l'incarcération, de la dépossession et de la mort des populations indigènes dans cette prison, inspirée du Panoptique, est moins connue. Pour forger le concept de panoptisme, Foucault s'est basé sur l'idée du réformateur social et philosophe Jeremy Bentham, qui au XVIIIe siècle a expliqué que les prisonniers pouvaient être contrôlés et réformés en créant l'illusion qu'ils étaient à tout moment sous surveillance. Cet article examine l'influence du Panoptique sur l'une des plus anciennes cultures du monde - les Aborigènes du Western Australia - qui ont été, à partir de 1864, incarcérés dans un bâtiment appelé Quod. L'expérience de l'incarcération a déshumanisé, dépossédé et colonisé les populations fières et indépendantes.
[en] This article aims to outline ways of developing the historical study of the advertising content of magazines. Firstly, a review of the literature on the subject will provide a theoretical framework for this project, at the crossroads of the history of advertising, periodical studies and visual studies. Such an undertaking invites us to take into account both the commercial dimensions of advertisements and their aesthetic and material dimensions, including periodicity and repetitiveness. Given these specific features, and the massive quantity of advertisements available, the creation of a study corpus requires careful consideration. Several proposals and working hypotheses are reviewed here, with no claim to exhaustiveness. The final section looks at the methods best suited to the examination of these objects, and attempts to link content analysis with the material history of magazine advertisements.

[fr] Cet article a pour but de proposer des pistes pour développer l'étude historique du contenu publicitaire de la presse magazine. Dans un premier temps, un état des lieux de la littérature abordant le sujet permet de dresser un cadre théorique pour ce projet, au croisement de l'histoire de la publicité, de l'histoire culturelle de la presse et des études visuelles. Une telle initiative invite à prendre en compte à la fois les dimensions commerciales des annonces publicitaires, et leurs dimensions esthétiques et matérielles, dont la périodicité et la répétitivité. Face à ces spécificités, et à la quantité massive des annonces disponibles, la constitution de corpus d'étude doit faire l'objet d'une réflexion. Plusieurs propositions et hypothèses de travail sont ici passées en revue, sans prétention à l'exhaustivité. Enfin, une dernière partie s'interroge sur les méthodes adaptées à l'examen de ces objets et tente d'envisager une articulation entre analyse des contenus et histoire matérielle des publicités de la presse magazine.
[en] After 1801, during the return journey from Egypt, E.-F. Jomard, geographical engineer who had been member of the Civil Corps, stayed in touch with Arabian scholars and with French diplomats in Egypt. He built under the authority of the Pacha Mohammad Ali, a training school project for administrators, engineers and agronomists able to modernize Egyptian state. In spite of a stressed international context, the school operated every year with several tenths of students. The Egyptian School in Paris failed after Mohammad Ali's death (in 1849); a translation school organized in Cairo by Tahtawi, ancient student in Paris, will survive.

[fr] En 1801, au retour de l'expédition d'Egypte, Edme-François Jomard ingénieur géographe qui avait fait partie des civils du corps expéditionnaire garda des liens avec des lettrés arabes du Caire et des diplomates français en Orient. Il obtint de Méhémet Ali, pacha, la création d'une " mission égyptienne " à Paris. Malgré un contexte international tendu, ce projet prit la forme d'une école destinée à former en France une élite d'administrateurs, d'ingénieurs et d'agronomes pour moderniser l'état égyptien et qui recevra chaque année plusieurs dizaines d'étudiants. Cette expérience échoue après la mort de Méhémet Ali (1849) ; seule une école de traduction organisée au Caire par Tahtawi, ancien élève à Paris lui survit.
[en] In the Pyrénées-Orientales department, three centuries on Visigothic occupation-V th, VI th and VII th centuries - have left scores of marks (Corbère-les-Cabanes, Caramany, Canet, Elne, Estagel, Las Illas, Les Cluses, Perpignan-Ruscino, Rivesaltes, Saint-Paul-de-Fenouillet, Salses). Recent excavations carried out in some sepultures (Los Poujols in Tautavel and Las Tombas in Estagel) enable us to complete our knowledge of the anthropological profile of the populations and of the organization of the funerary area

[fr] Dans le département des Pyrénées-Orientales, trois siècles d'occupation wisigothique (Ve-VIe-VIIe siècle) ont laissé de nombreuses traces (Corbère-les-Cabanes, Caramany, Canet, Elne, Estagel, Las Illas, Les Cluses, Perpignan-Ruscino, Rivesaltes, Saint-Paul-de-Fenouillet, Salses). Les fouilles récentes de sépultures (Los Poujols à Tautavel et Las Tombas à Estagel) permettent de compléter nos connaissances sur le profil anthropologique des populations et sur l'organisation de l'espace funéraire
[en] Following the inclusion of The Champagne Hillsides, Houses and Cellars and The Climats, Terroirs of Burgundy on UNESCO's World Heritage List (2015), French television has been rich in the production of documentary films on wine culture. This paper proposes to examine how the consumption of wine is portrayed in these films, contributing to the perpetuation of stereotypes, while at the same time contributing to new discourses on wine. The study is focused on a corpus of films consisting of the episodes of the French television programme "Des racines et des ailes", and in particular the 19th season of the programme, especially the series titled "Passion patrimoine" (2015-2016). The paper will consider how wine communication in this documentary series is torn between two discourses, one heritage-related, the other technical, which are increasingly difficult to reconcile.

[fr] En 2015, à la suite de l'inscription des coteaux, maisons et caves de Champagne ainsi que des climats du vignoble de Bourgogne sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco, le paysage audiovisuel français a été marqué par la production de nombreux films documentaires à thématique vitivinicole. Cet article se propose de considérer comment ces films participent à la pérennisation de stéréotypes et constituent en même temps un discours nouveau sur le vin. Il s'appuie sur l'étude d'un corpus de films diffusés par le programme télévisuel " Des racines et des ailes ", en particulier sur les épisodes de la 19e saison, dans la collection " Passion patrimoine " (2015-2016). L'article étudie en quoi le discours sur le vin dans cette série documentaire télévisuelle est écartelé entre deux pôles, l'un patrimonial, l'autre technique, qui sont de plus en plus difficiles à concilier.