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[es] Este trabajo analiza los discursos de las mujeres/garzonas, que trabajan en las salas de cerveza (schoperías) sobre la discriminación de género y los modelos relacionales que se establecen en estos espacios entre clientes y garzonas. Se postula que estos aspectos recién mencionados, coadyuvan a la permanencia de una identidad masculina hegemónica, que se intensifica en el contexto de la minería. Los antecedentes obtenidos muestran que las garzonas- en su mayoría mujeres oriundas de los países limítrofes y/o del sur de Chile-, se encuentran afectadas por una situación de vulnerabilidad social y económica, precariedad laboral y, además, cargan con una serie de imaginarios sociales en torno a ellas, a los lugares en los que trabajan (schoperías) y a la ciudad en la que habitan. Es decir, son mujeres discriminadas. Estas trabajadoras se encuentran atrapadas entre el proceso de crecimiento económico y atracción que ofrece la industria minera en el norte del país y, a la vez, a las expectativas que tienen por mejorar su situación familiar. Asimismo, se ven confrontadas por la fuerza de un sistema sociocultural de sexo/género hegemónico que favorece relaciones de poder asimétricas y la subordinación femenina, lo que contribuye a reforzar identidades de género y modelos relacionales de inequidad, que son naturalizados en este entorno productivo.

[fr] Ce travail analyse les discours des femmes/serveuses qui travaillent dans les bars à bière sur la discrimination de genre et les modèles relationnels qui s'établissent dans ces espaces entre clients et serveuses. Nous avançons que cette situation contribue à la permanence d'une identité masculine hégémonique qui se prononce davantage dans le contexte de l'exploitation minière. Les informations obtenues démontrent que les serveuses – en majorité des femmes originaires des pays limitrophes et/ou du sud du Chili –, se trouvent affectées par une situation de vulnérabilité sociale et économique, de travail précaire, tout en souffrant d'une série d'imaginaires sociaux qui leurs sont attribués liés aux lieux dans lesquels elles travaillent (bars à bière) et à la ville dans laquelle elles habitent. Autrement dit, il s'agit de femmes discriminées. Ces travailleuses se retrouvent prises au piège entre le processus de croissance économique et l'attraction qu'offre l'industrie minière dans le nord du pays d'une part, et leurs attentes afin d'améliorer leur situation familiale d'autre part. De cette manière, elles se trouvent confrontées à la force d'un système socioculturel de sexe/genre hégémonique qui favorise les relations de pouvoir asymétriques et la subordination féminine, ce qui contribue à consolider les identités de genre et les modèles liés à l'inégalité naturalisés dans ce milieu de production.
[es] Parece que la luz tiende a la perfección en los cuerpos desnudos que Manuel Álvarez Bravo propone en Espejo Negro (1947), Fruta Prohibida (1976), Xipetotec (1979) o Siesta en la hierba (1979). La luz victoriosa de las tinieblas es en realidad, en una perspectiva azteca del mundo, siempre dependiente del combate y del accidente. Por eso los desnudos del fotógrafo mexicano reivindican el accidente y la ausencia. El peculiar enfoque de los desnudos de Álvarez Bravo le concede a la luz una identidad que se fundamenta en la diferenciación : sin el encuentro de los cuerpos, la luz no sería más que apariencia. Los desnudos de Manuel Álvarez Bravo abren entonces " un acceso sensible a la ontología " (François Jullien) ; le ofrecen a la mirada del conocimiento un cuerpo deseoso de claros y escampadas.

[fr] La lumière semble tendre vers la perfection humaine dans les corps nus que Manuel Álvarez Bravo propose dans Miroir noir (1947), Fruit défendu (1976), Xipetotec (1979) ou Sieste dans l'herbe (1979). La lumière victorieuse des ténèbres est en réalité, dans une perspective aztèque du monde, toujours dépendante du combat et de l'accident. C'est pourquoi les nus du photographe mexicain se réclament de l'accident et de l'absence. Le cadrage particulier des nus d'Álvarez Bravo accorde à la lumière une identité qui repose sur la différentiation : sans la rencontre du corps, la lumière ne serait qu'apparence. Les nus de Manuel Álvarez Bravo ouvrent de la sorte " un accès sensible à l'ontologie " (François Jullien) ; ils offrent au regard de la connaissance un corps désireux d'éclaircie.
[es] En 1960, en el momento de la vanguardia europea, algunas piezas radiofónicas se asemejan a las obras llamadas de teatro musical experimental desde el punto de vista de la teatralidad, del espacio y del material. Centrándose en el repertorio de Mauricio Kagel y Dieter Schnebel, este artículo pondrá de relieve el cambio que se ha producido entre los parámetros visuales y auditivos, mostrando en particular cómo el nuevo Hörspiel se ha beneficiado de la dramaturgia escénica.

[fr] Autour des années 1960, moment important de l'avant-garde européenne, certaines pièces radiophoniques se rapprochent des œuvres dites de théâtre musical expérimental du point de vue de la théâtralité, de l'espace et du matériau. En s'intéressant au répertoire de Mauricio Kagel et Dieter Schnebel, cet article mettra en lumière le retournement qui s'est opéré entre les paramètres visuels et auditifs en montrant notamment la façon dont le nouveau Hörspiel a bénéficié de la dramaturgie scénique et à lui-même aidé à la création d'un nouvel espace dans les œuvres de théâtre musical expérimental.
[es] La Primera Guerra mundial es un evento cuyo impacto a través del mundo fue sin precedentes. El centenario de su celebración es una oportunidad para interrogarse sobre la realidad su dimensión "mundial". De aquí, el interés para enfocarse en espacios distantes, muy poco estudiados por el momento y sin embargo reveladores, como el Ecuador. Este país no toma parte en los combates pero tiene que posicionarse. Además, las consecuencias económicas de la guerra fueron terribles. El impacto del conflicto no se limita a los campos diplomáticos y económicos. La guerra se manifiesta en la vida cultural del país. Está omnipresente en los periódicos pero también en los discursos y las producciones culturales ecuatorianas. Imágenes circulan, imaginarios aparecen. La distancia con el conflicto produce un prisma de observación específico. Qué recepciones de la guerra se observan ? Qué visiones del conflicto emergen ? Qué evoluciones de la mirada sobre Europa la guerra acarrea ?

[fr] La Première Guerre mondiale est un événement à l'impact sans précédent à travers le monde. Le centenaire de sa célébration est l'occasion de s'interroger sur sa réelle dimension " mondiale ". D'où l'intérêt de porter son attention vers des espaces éloignés, très peu étudiés jusqu'alors et pourtant révélateurs, comme l'Equateur. Ce pays ne prend pas part aux combats mais doit se positionner. De plus, les conséquences économiques de la guerre l'ont fortement touché. L'impact du conflit ne se limite pourtant pas aux champs diplomatiques et économiques. La guerre se manifeste dans la vie culturelle du pays. Elle est omniprésente dans les journaux mais aussi dans les discours et productions culturelles équatoriennes. Des images circulent, des imaginaires se mettent en place. L'éloignement du conflit produit un prisme d'observation spécifique. Quelles réceptions de la guerre s'observent ? Quelles visions du conflit émergent ? Quelles évolutions du regard sur l'Europe la guerre entraîne-t-elle ?
[es] A pesar de los esfuerzos por describir las conexiones entre el Atlántico y el resto del mundo los investigadores no logran ponerse de acuerdo sobre la periodización de la integración mundial y el fin del estatus del Atlántico como una macro-región particular. Reconocen, no obstante, que los flujos migratorios masivos son un elemento constitutivo de este proceso y ciertos investigadores afirman que la integración mundial reciente produjo la feminización de los movimientos migratorios en todas las regiones del mundo. En este artículo, la autora se interesa por la cuestión de género en las migraciones internacionales, desde las tratas negreras hasta principios del siglo XX. Muestra que la feminización de las migraciones comienza antes del siglo XX y que el proceso continuó en el transcurso de los años sesenta.

[fr] Malgré les efforts pour décrire les connexions entre l'Atlantique et le reste du monde, les chercheurs ne s'accordent pas sur la périodisation de l'intégration mondiale et la fin du statut de l'Atlantique comme une macro-région particulière. Ils reconnaissent toutefois que les flux migratoires massifs sont un élément constitutif de ce processus et certains chercheurs affirment que l'intégration mondiale récente a produit la féminisation des mouvements migratoires dans toutes les régions du monde. Dans cet article, l'auteure s'intéresse à la question du genre dans les migrations internationales, depuis les traites négrières jusqu'au début du XXe siècle. Elle montre que la féminisation des migrations commence avant le XXe siècle et que le processus s'est poursuivi au cours des années 1960.
[es] Un análisis de los datos que expresan un inicio de reflujo de las formaciones de ciencias humanas y sociales en Europa conduce a interrogarse sobre las esperanzas que se han basado en estas disciplinas y las dificultades encontradas para inscribir estas esperanzas en el mundo real, en particular en términos de la inserción profesional y social de los estudiantes. Con este fin, tratamos de buscar los orígenes de la crisis actual en una utopía que ha consistido, en los años 1960-1970, en hacer del sector de las ciencias humanas y sociales la nueva facultad encargada de pilotar la institución universitaria.

[fr] Une analyse des données qui expriment un début de reflux des formations de SHS en Europe conduit à interroger les espoirs qui ont été placés dans ces disciplines et les difficultés rencontrées pour inscrire ces espoirs dans le réel, notamment en termes d'insertion professionnelle et sociale des étudiants. Pour ce faire, on s'essaye à chercher les origines de la crise actuelle dans une utopie qui a consisté, dans les années 1960-1970, à faire du secteur des SHS la nouvelle faculté chargée de piloter l'institution universitaire.
[es] En este texto se propone el estudio del fenómeno de la vida en la calle a partir de la intención de visualizar a las personas que lo protagonizan como agentes, esto es como sujetos que pueden actuar y tener conciencia de su acción, perspectiva casi totalmente ausente tanto en los estudios hasta ahora realizados como en nuestros cotidianos modos de relación con ellos. Para tales efectos, su diseño se propone un acercamiento en cuatro direcciones complementarias, a saber, la aproximación a los significados dados por estos hombres y mujeres a sus experiencias de vida, el conocimiento de las prácticas e interacciones que establecen cotidianamente, su articulación en diálogo con otras retóricas de la marginación junto a las cuales co-construyen el fenómeno, y su puesta en relación con el contexto y otros procesos que lo engloban y junto a los cuales se desarrolla.

[fr] A travers cet article une étude du phénomène de la marginalité dans la rue est proposée dans l'intention de rendre visibles les protagonistes de cet espace considérés tels des agents, c'est à dire des sujets qui peuvent agir et être conscients de leur action, perspective presque intégralement absente aussi bien dans les travaux réalisées jusqu'à ce jour que dans nos vies et modalités quotidiennes d'échanges avec eux. Pour cela, nous proposons de privilégier quatre orientations complémentaires, soit l'approche des significations que ces hommes et femmes attribuent à leur expériences de vie, la connaissance des pratiques et interactions qu'ils établissent au quotidien, l'articulation en dialogue avec d'autres rhétoriques de la marginalisation à travers lesquelles ils co-construisent le phénomène, et la relation qu'ils établissent avec le contexte et d'autres processus qui l'englobent et à travers lesquels ce contexte prend forme.
[es] En los discursos de los actores de la ayuda domiciliaria, el término profesionalización ha reemplazado al de calificación. Mientras que la calificación se basaba en un reconocimiento colectivo de los saber-hacer de los asalariados, la profesionalización no es consensual y abarca significados muy diferentes. Para responder a la diversidad de las herencias de la economía social, que se manifiesta en formas múltiples de compromiso con el mundo del trabajo, utilizamos varias convenciones de profesionalidad: para ser efectiva, la profesionalización en las asociaciones de ayuda domiciliaria debe ser reconocida en su pluralidad.

[fr] Dans les discours des acteurs de l'aide à domicile, le terme de professionnalisation a supplanté celui de qualification. Alors que la qualification reposait sur une reconnaissance collective des savoir-faire des salariés, la professionnalisation n'est pas consensuelle, et recouvre des significations très différentes. Pour répondre à la diversité des héritages de l'économie sociale, qui se manifeste par des formes multiples d'engagement dans le monde du travail, nous mobilisons plusieurs conventions de professionnalité : pour être effective, la professionnalisation dans les associations d'aide à domicile doit être reconnue dans sa pluralité.
[es] Los servicios ecosistémicos han adquirido una importancia creciente en los últimos años, especialmente en respuesta a los recurrentes cambios en el uso del suelo, donde los fragmentos de vegetación nativa dentro del paisaje desempeñan un papel crucial en la provisión de dichos servicios. Este artículo pretende identificar y analizar los impactos de la expansión urbana en el municipio de Nova Serrana, MG, Brasil, sobre la provisión de servicios ecosistémicos locales. Se emplearon métricas del paisaje para cuantificar los cambios en la composición espacial y comprender los resultados de los procesos ocurridos durante un período de 15 años. Nuestros resultados muestran que hubo una pérdida de 781 hectáreas de parches de vegetación natural (incluidos bosques y sabanas), principalmente debido a la expansión de las zonas urbanas. Además, las campañas de campo revelaron problemas medioambientales adicionales, no evidentes en las imágenes de satélite, como inundaciones locales, pérdida de manantiales y contaminación atmosférica por fábricas de calzado, todas ellas consecuencias de la degradación de los servicios ecosistémicos.

[fr] Les services écosystémiques sont devenus de plus en plus importants ces dernières années, en particulier en réponse aux changements récurrents d'utilisation des terres, où les fragments de végétation autochtone dans le paysage jouent un rôle crucial dans le rendu de ces services. Cet article vise à identifier et à analyser les impacts de l'expansion urbaine dans la municipalité de Nova Serrana, MG, Brésil, sur les rendus des services écosystémiques locaux. Des mesures paysagères ont été utilisées pour quantifier les changements dans la composition spatiale et pour comprendre les résultats des processus qui se sont déroulés sur une période de 15 ans. Nos résultats montrent qu'il y a eu une perte de 781 hectares de parcelles de végétation naturelle (y compris des forêts et des savanes), principalement en raison de l'expansion des zones urbaines. En outre, les campagnes de terrain ont révélé d'autres problèmes environnementaux, non visibles sur les images satellite, tels que les inondations locales, la disparition des sources et la pollution de l'air par les usines de chaussures, qui sont tous des causes de la dégradation des services écosystémiques.
[es] El artículo analiza el trabajo teórico del director Glauber Rocha y, a partir de la constataciòn de que hay muy poco material científico sobre este tema, tenta de parafrasear dos de sus más importantes manifiestos estéticos : la Estética del hambre y la Estética del hambre.

[fr] Cet article tente d'analyser le travail théorique du réalisateur Glauber Rocha et, à partir du constat qu'il y a peu de matériel scientifique sur ce thème, tente de paraphraser deux de ses manifestes esthétiques les plus importants : Esthétique de la faim et Esthétique du rêve.
[es] Adolphe Gouhenant (1804-1871) fue un actor olvidado del movimiento social del siglo XIX. Su primer logro fue la construcción de una torre que domina la ciudad de Lyon, dedicada a las artes y las ciencias. A continuación, se implicó en el movimiento social bajo la bandera del comunismo icariano de Etienne Cabet. Acusado de un complot comunista en Toulouse en 1843, fue absuelto y vivió unos años como pintor, antes de ser elegido por Cabet para dirigir la vanguardia de la comunidad que éste quería fundar en Texas. El fiasco de este experimento le lanzó a una nueva vida en Estados Unidos, donde sus dotes artísticas le permitieron reinventarse

[fr] Adolphe Gouhenant (1804-1871) fut un acteur aujourd'hui oublié du mouvement social au xixe siècle. Sa première réalisation fut la construction d'une tour dominant la ville de Lyon, dédiée aux arts et aux sciences. Il s'engagea ensuite dans le mouvement social sous la bannière du communisme icarien d'Étienne Cabet. Accusé de complot communiste à Toulouse en 1843, il fut acquitté et vécut quelques années de son métier de peintre, avant d'être choisi par Cabet pour mener l'avant-garde de la communauté que ce dernier voulait fonder au Texas. Le fiasco de cette expérience le lança dans une nouvelle vie aux États-Unis où ses dons artistiques lui permirent de se réinventer.
[es] La vid, el vino y la educación son temas que parecen distantes y que, sin embargo, pueden reunirse en torno a la formación y a los lugares de aprendizaje (escuelas secundarias vitícolas, universidades, escuelas de enología ...) y de saberes escolares a través de disciplinas como la geografía, la biología, el arte ... Todo ello no impide que la escuela también luche contra las adicciones, el alcoholismo y sus excesos. Hay que decir que la vid y el vino siempre han reunido a las personas constituyendo un verdadero patrimonio cultural difundido por todo el mundo. El vino se convierte así en una referencia cultural, social y educativa. Por lo tanto, esta temática podría analizarse en torno a tres ejes principales, reuniendo diversas disciplinas de las Humanidades y Ciencias Sociales, así como también de las ciencias y disciplinas literarias y artísticas.

[fr] La vigne, le vin et l'éducation sont des thématiques qui paraissent éloignées et qui pourtant peuvent se rejoindre autour de la formation et des lieux d'apprentissage (lycées viticoles, universités, écoles d'œnologie...) et des savoirs scolaires à travers des disciplines comme la géographie, la biologie, l'art...; ce qui n'empêche pas l'école de lutter par ailleurs contre les addictions, l'alcoolisme et ses dérives. Il faut dire que vigne et vin ont toujours rassemblé les hommes, constituant un véritable patrimoine culturel répandu dans le monde entier, le vin étant alors une référence culturelle sociétale et éducative. Ainsi, cette thématique pourrait être étudiée en convoquant plusieurs disciplines venues des sciences humaines et sociales mais également des sciences et des disciplines littéraires et artistiques.
[es] Las sociedades africanas están experimentando desde el comienzo de las transformaciones del siglo21 traídos por la tecnología de la información y digital. Con el surgimiento de los nuevos medios, se está desarrollando un periodismo digital en África, en particular en África Occidental Francófona, que a menudo no respeta las normas y prácticas profesionales. Lo que viene plantean de forma aguda la cuestión de la libertad ajustado a su responsabilidad social en un sector frágil, pero donde el exceso de riesgos son reales debido a la especificidad del medio. Por lo tanto, nuestro enfoque intenta captar la relación entre los mecanismos de regulación y el editorial ofrece sitios de información digital con el objetivo de contenidos de calidad. Este texto es, por lo tanto, dentro de una perspectiva del constructivismo social, para evaluar el impacto de los avances tecnológicos en la información, para animar a los periodistas digitales para adherirse a un conjunto de valores y normas para guiar su práctica diaria, y estimular el establecimiento de mecanismos eficaces de regulación de los nuevos medios de comunicación.

[fr] Les sociétés africaines connaissent depuis le début du XXIe siècle des transformations portées par les technologies de l'information et le numérique. Avec l'essor des nouveaux médias, se développe un journalisme numérique en Afrique, notamment en Afrique de l'Ouest francophone, qui souvent, ne respecte pas les normes et les pratiques professionnelles. Ce qui vient poser avec acuité la question de leur liberté ajustée à leur responsabilité sociale dans un secteur encore fragile, mais où les risques d'excès sont bien réels du fait de la spécificité du support. Dès lors, notre démarche tente de saisir le rapport des mécanismes de régulation et l'offre éditoriale des sites d'informations numériques, avec pour finalité la qualité des contenus. Ce texte vise, dans une perspective de constructivisme social, à évaluer l'impact des évolutions technologiques sur l'information, à inciter les journalistes numériques à adhérer à un corpus de valeurs et de règles pour guider leur pratique quotidienne, et à susciter l'institution de mécanismes de régulation efficace des nouveaux médias.
[es] Esta note de investigación se refiere a un trabajo doctoral sobre la antiglobalización en la prensa francesa. El objetivo es comprender de qué manera la antiglobalización y la altermundialización están identificadas como "evento" en el espacio público mediatizado y cómo ha contribuido después la prensa en el conocimiento y reconocimiento de un nuevo actor político portador de un discurso social específico.

[fr] Cette note de recherche revient sur un travail de doctorat portant sur l'antimondialisation dans la presse française. L'objectif est de comprendre comment l'antimondialisation puis l'altermondialisation se sont inscrites comme événement dans l'espace public médiatisé et comment, par la suite, la presse a contribué à la connaissance et à la reconnaissance d'un nouvel acteur politique porteur d'un " discours social spécifique " (Delforce et Noyer, 1999).
[es] Las interpretaciones sobre el período 1808-1814 son múltiples y, a veces, contradictorias. Partiendo de este hecho, el autor se propone examinar hasta qué punto el proceso, fuertemente condicionado por la guerra, las contradicciones internas y la dinámica de los acontecimientos, puede ser cualificado de revolucionario. En aquel momento, se produjo sin duda algo más que una victoria sobre Napoleón: una voluntad de ruptura con el Antiguo Régimen, que se plasmó en un amplio programa de reformas. Pero no se trató de un proceso lineal, progresivo, unívoco, y resulta muy esquemático el calificarlo globalmente de revolucionario, sin tener en cuenta la cronología, la variedad de las situaciones regionales y la relación dialéctica entre revolución y contrarrevolución.

[fr] Les interprétations de la période 1808-1814 sont multiples et parfois contradictoires. Partant de ce constat, l'auteur se propose d'examiner dans quelle mesure le processus, fortement conditionné par la guerre, les contradictions internes et la dynamique des événements, peut être qualifié de révolutionnaire. Il s'est bien produit alors en Espagne quelque chose de plus qu'une victoire sur Napoléon : une volonté de rupture avec l'Ancien Régime, qui se traduit par un vaste programme de réformes. Mais le processus ne fut ni linéaire, ni progressif, ni univoque, et c'est beaucoup simplifier que de le qualifier globalement de révolutionnaire, sans tenir compte de la chronologie, de la diversité des situations régionales, et du lien dialectique entre révolution et contre-révolution.