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[en] This article analyzes the way in which water services were reconstructed in Southern Lebanon following the war of July 2006 - in a neoliberal state with very active international actors, and at a time when a reform of water policy is being put in place. After a brief overview of the damages suffered by the water sector we turn to a study of the interplay between the different stakeholders in the reconstruction process, contrasting the national endeavors with the specificities of the water sector in the region of South Lebanon. Our analysis presents us with a complex situation in which the public authority responsible for water management has found the scope to operate, but not without constantly having to negotiate or protect its position with respect to other public actors or relief agencies. Finally, we analyze the impact of the reconstruction on the process of reform, showing that if the sheer vastness of the works undertaken has often resulted in an improvement in the water service, emergency responses however have sometimes gone contrary to the long-term strategies of reform.

[fr] Cet article cherche à analyser la manière dont la reconstruction des services d'eau a été prise en charge au Sud du Liban après la guerre de juillet 2006, dans le double contexte d'un État néo-libéral où les acteurs internationaux sont très actifs et d'une réforme de la politique de l'eau en train de se mettre en place. Après avoir dressé un rapide bilan des destructions dans le secteur de l'eau, nous examinons le système d'acteurs qui a pris en charge la reconstruction, en comparant les grands mécanismes mis en œuvre à l'échelle nationale et la situation spécifique du secteur de l'eau au Liban-Sud. Cette analyse montre une situation complexe au sein de laquelle l'acteur public responsable de la gestion de l'eau a su trouver sa place, en devant toutefois défendre ou négocier sa position face à d'autres acteurs publics et aux acteurs internationaux de l'aide. Nous nous intéressons enfin à l'impact des modalités de la reconstruction sur le processus de réforme, en montrant que si l'ampleur des travaux effectués a souvent permis une amélioration des services d'eau, les pratiques d'urgence se sont parfois inscrites en faux par rapport aux stratégies de réforme à long terme.
[en] This paper addresses the question of American presidential debates from the ESP viewpoint and considers how linguistic quantitative analyses may help to identify some of their characteristics. The corpus consists of 22 debates (only face-to-face encounters) and covers eight election years since 1960. The quantitative analyses lie within the framework of logometry (Mayaffre 2004) and are carried out with the software Hyperbase; in particular, they are grounded on the lemma frequency lists of the corpus and on the lexical specificities of the candidates. The studies show that presidential debates share some discursive and interactional similarities with conversations and belong to a hybrid discourse genre (Fairclough 1995). They also indicate that intersubjective relations are of particular importance within the cognitive frame (Chilton 2004) of the debates. The paper highlights the fact that linguistic quantitative analyses may contribute to ESP research since they help to study discourse phenomena from several linguistic perspectives.

[fr] Cet article propose d'inscrire l'étude des débats présidentiels américains dans le champ de l'anglais de spécialité et d'y envisager la contribution d'analyses quantitatives empruntées au cadre théorique et méthodologique de la logométrie (Mayaffre 2004). Le corpus d'étude, composé des 22 face-à-face à deux candidats organisés depuis 1960, est traité à l'aide du logiciel Hyperbase. Le relevé lemmatisé des hautes fréquences lexicales montre que les débats sont, sur le plan grammatical, discursif et interactionnel, sensiblement proches du registre conversationnel. Il permet également d'en reconstruire le cadre cognitif (Chilton 2004) et de souligner l'importance donnée aux relations intersubjectives au sein de ce cadre. L'étude des spécificités lexicales des candidats met par ailleurs en évidence le caractère intrinsèquement hybride des pratiques discursives des candidats et confirme l'appartenance des débats présidentiels au genre " discours politique médiatisé " (Fairclough 1995). Cette étude, mêlant analyses qualitatives et quantitatives, contribue à montrer que la logométrie peut outiller la recherche en anglais de spécialité en mettant au jour la structuration discursive, cognitive et générique d'un discours spécialisé.
[en] Jo Bonnemaison promoted the Archaeology at IRD and wished for a connection with the Cultural Geography. We will use the example of one of our fields in Indonesia the Island of Siberut in the Mentawai Archipelago and its "Flower men", to discuss the contribution of the Archaeology to the global study of men, techniques and places as a concrete experience of time.

[fr] Joël Bonnemaison a soutenu l'Archéologie à l'IRD et avait souhaité un rapprochement avec la Géographie culturelle. En s'appuyant sur un de nos terrains situé au cœur de la forêt tropicale en Indonésie, l'île de Siberut dans l'Archipel de Mentawai où vivent les " Hommes fleurs ", cette communication a pour but de discuter de l'apport de l'Archéologie à l'étude globale des hommes, de leurs techniques et des lieux en tant qu'expérience concrète de temps.
[en] This paper considers archpriest Avvakum's notions about nature and the cosmos in the light of the two cosmological models, which co-existed in Russian culture in the Seventeenth century. Focusing on Avvakum's engagement with both geocentric and flat Earth conceptions of the universe, the study highlights the hybridity of Avvakum's notions, since elements in his writings refer to both flat-Earth picture, and the geocentric picture of the world with a rotating celestial sphere. This hybridity is obvious in the Archpriest's notions about the localisation of hell and paradise. Avvakum pictures landscapes as icons. Thus, his depictions are structured according to the model of ekphrasis and their elements arranged according to the vertical and horizontal plane principles. Finally, Avvakum's writings reveal a tendency towards the empirical verification of knowledge, when Avvakum had the possibility to relate it to his everyday experience.

[fr] Cet article traite des idées de l'archiprêtre Avvakum sur le monde et la nature, en relation avec les modèles cosmologiques présents dans la culture russe du xviie siècle. La vision de l'univers d'Avvakum est mise en corrélation avec les modèles d'une terre plate, surmontée d'un tabernacle et avec le système géocentrique, ce qui montre le caractère hybride de ses représentations. En effet, dans ses écrits, certains éléments font référence à la fois à la terre plate et à une image géocentrique du monde avec une sphère céleste en mouvement. L'un des indicateurs de ce caractère hybride est la localisation de l'enfer et du paradis. Avvakum dépeint les paysages comme il décrirait une icône : le texte est structuré selon le modèle de l'ekphrasis et les éléments sont disposés symboliquement selon le principe vertical-horizontal. Enfin, les écrits d'Avvakum révèlent visiblement une tendance à vérifier empiriquement les informations qu'il pouvait relier à son expérience terrestre quotidienne.
[en] Stylistics and Imaginary of LanguageThrough the description of the linguistic tools at stake in some corpus, stylistic analysis always aims at putting into relief a specific style – the definition of which is always to be built. Stylistic analysis may focus on one author's usual patterns as well as it may be used to evaluate such a praxis in relation with a broader context – be it internal, regarding the history of literary language, or external, in terms of position within the literary field. That is mostly true for post-1850 autonomized literature, literature having been ever since a question of language. This latter method – which will be ours in this study –implies that a literary work not only reflects one's imaginary of language, but enables to situate it within the dominant imaginary of language for such-and-such "moment" in literary history. To confront such problems, comparisons are required, which leads to consider a plural corpus united yet through common effects, based on identifiable and recurrent stylistic patterns. Other comparisons entail what we would call side-corpuses (we will also discuss how they should be built), making differences and similarities obvious. This is the way one can understand both the complexity and the organisation of the literary field at one given moment. We will test these hypotheses through Beckett, Pinget and Simon's 1950s works.

[fr] Vers une stylistique des imaginaires langagiersSi la description du matériau langagier mis en jeu dans tel ou tel corpus se situe à la base de toute analyse stylistique, la visée ultime de l'opération est d'approcher un style, catégorie littéraire éminemment polysémique. L'analyse stylistique, en effet, peut avoir pour finalité de dégager les habitudes langagières de tel auteur ; elle peut aussi vouloir évaluer cette pratique en l'historicisant – ne serait-ce que parce que depuis le milieu du xixe siècle, la langue littéraire présente des formes particulières, et que la conception du style, dès lors, s'en trouve modifiée. C'est là le postulat méthodologique dont on partira. Le corollaire d'une telle perspective est qu'une œuvre, quelle qu'elle soit, reflète un imaginaire langagier inscrit dans tel ou tel " moment " de l'histoire littéraire. La démarche ne peut être que comparative ; elle suppose donc la constitution d'un corpus pluriel dont la pertinence est définie par une proximité d'effets, qui reposent eux-mêmes sur la récurrence de " patrons " stylistiques. Mais afin de ne pas fausser le jeu, il faut nécessairement solliciter des corpus périphériques (et on se demandera comment les définir), permettant de mettre en évidence des ressemblances et des filiations aussi bien que des divergences : ce n'est qu'ainsi que l'on rendra compte de la complexité mais aussi de l'organisation du champ littéraire à un moment donné. C'est cette méthode d'analyse stylistique que l'on essaie de mettre en œuvre à partir des romans de Samuel Beckett, Robert Pinget et Claude Simon parus dans les années 1950.
[en] Parisian publicist and eminence grise of the "colonial party," Robert de Caix de Saint‑Aymour (1869-1970) wanted to become a diplomat. He almost reached his goal by becoming General Secretary of the French High Commission in Syria between 1919 and 1923. Assistant to General Gouraud, civil official entrusted with a significant rôle in the negotiations that sealed the end of the Great War, he was soon recognized as the Syrian expert within French diplomacy and was appointed at the Mandate Commission in Geneva. As part of the war exit process, his appointment embodies the cedant arma togae, that is to say, the world's attempt to drag the warrior expertise to legal expertise.

[fr] Publiciste parisien et éminence grise du " parti colonial " rêvant de devenir diplomate, Robert de Caix de Saint‑Aymour (1869-1970) touche presque à son but en devenant secrétaire général de la Syrie mandataire entre 1919 et 1923. Adjoint du général Gouraud, responsable civil en charge d'une partie des négociations syriennes qui doivent clore le chapitre de la Grande Guerre, il est bientôt reconnu comme l'expert syrien de la diplomatie française au point d'être nommé en 1923 à la Commission des mandats à Genève. Dans le cadre du processus de sortie de guerre, il incarne donc le cedant arma togae, c'est-à-dire la façon dont le monde tente de glisser d'une expertise du guerrier à une expertise juridique.
[en] Following on from two earlier contributions in 1997 and 2016, this article presents all of the (preserved) correspondence between Max Ohnefalsch-Richter and Heinrich Schliemann, which comprises twenty letters of varying length within a period from 1883 to 1890. In addition to the transcription of the letters and a telegram, an attempt is made to place the correspondence in the respective contexts of the two men, whereby the perspective of Ohnefalsch-Richter is given priority. This happens, on the one hand, because he is the author of most of the preserved letters, which in some cases are quite detailed. On the other hand, Schliemann's life and environment may be considered well researched, so that those backgrounds do not require an intensive reappraisal. In at least one case, Ohnefalsch-Richter's letters are given additional interest by enclosed photographs, which provide evidence of his earlier archaeological activities in Cyprus.

[fr] Faisant suite à deux contributions antérieures de 1997 et 2016, cet article présente toute la correspondance (conservée) entre Max Ohnefalsch-Richter et Heinrich Schliemann, soit vingt lettres de longueurs différentes datées entre 1883 et 1890. En plus de la transcription des lettres et d'un télégramme, on tente de replacer cette correspondance dans le contexte de la vie des deux personnages, en priorité pour ce qui concerne Ohne­falsch-Richter : cela nous paraît justifié à la fois parce qu'il est l'auteur de la plupart des lettres conservées, qui dans certains cas sont assez détaillées, et parce qu'on peut considérer que la vie et l'environnement de Schliemann ont été bien étudiés et ne nécessitent pas un réexamen approfondi. Dans un cas au moins, les lettres d'Ohnefalsch-Richter présentent un intérêt supplémentaire en raison des photographies qu'il avait jointes, qui témoignent de ses activités archéologiques antérieures à Chypre.
[en] The Research Unit Transitions. Middle Ages and First Modernity (University of Liège) associated with the research laboratory TRAME (Texts, Representations, Archaeology and Memory from Antiquity to the Renaissance) of the University of Picardie Jules Verne and with the Centre for Advanced Studies in the Renaissance of the University François Rabelais (Tours) on the occasion of International PhD Students' Meetings in three parts. Implemented by PhD students of these three institutions, the aim of the meetings is to enable exchange and discussion between PhD students, junior researchers and skilled colleagues.

[fr] L'unité de recherches (UR) Transitions. Moyen Âge et première Modernité de l'université de Liège s'associe au laboratoire TRAME (Textes, représentations, archéologie et mémoire de l'Antiquité à la Renaissance) de l'université de Picardie Jules Verne et au Centre d'Études Supérieures de la Renaissance de l'université François Rabelais de Tours à l'occasion de rencontres doctorales en trois volets. Mises en oeuvre par les doctorants de ces trois institutions, ces rencontres ont pour but de favoriser l'échange et les débats entre doctorant(e)s, jeunes chercheurs(euses) et collègues expérimenté(e)s.
[en] Spinoza's Moses has the peculiarity between the usual summonses in political philosophy, to be both prophet and legislator, vector of a mode of theological production of laws he is the only prophet to constitute a People, a Republic. This is the result of a first pact with God, the foundation of an imaginary theocracy, actually a democracy. But they are terrified (perterriti) when they go to consult God. How to understand the use of this rare word in latin? It must be placed in the semantic network of admiration, united with the theological imagination that crystallizes their experience as a Nation. It names the experience of the sacred and the augural and leads to a second pact which founds the monarchy of Moses. We will examine the institutions that constitute its strength by associating the People with the decisions of the monarch and the internal causes of its destruction.

[fr] Le Moïse de Spinoza présente la particularité entre les convocations habituelles en philosophie politique, d'être à la fois prophète et législateur, vecteur d'un mode théologique de production des lois : il est le seul prophète à constituer un peuple, une république. Cela procède d'un premier pacte avec Dieu, au fondement d'une théocratie imaginaire, réellement une démocratie. Mais ils sont terrifiés (perterriti) en allant consulter Dieu. Comment comprendre l'usage de ce mot rare en latin ? Il faut le replacer dans le réseau sémantique de l'admiration, solidaire de l'imaginaire théologique qui cristallise leur expérience comme nation. Il nomme l'expérience du sacré et de l'augural et aboutit à un second pacte qui fonde la monarchie de Moïse. Nous examinerons les institutions qui font sa force en associant le peuple aux décisions du monarque et les causes internes de sa destruction.
[en] In this article, we offer to analyze the discursive practices of international guitar amateurs in an online brand community. We study how they react to a company strategy based on the development of a sub-brand manufactured in China while the parent brand is characterized by a high-end positioning and offers custom manufactured in the United States of America instruments. The studied communicational dynamics are centered around ethnocentric and country of origin arguments that put the community at risk.

[fr] Dans cet article, nous nous proposons d'analyser les pratiques discursives des amateurs internationaux de guitare d'une communauté de marque en ligne. Nous voulons étudier comment ils réagissent à une stratégie d'entreprise qui s'appuie sur le développement d'une sous-marque fabriquée en Chine alors que la marque mère est caractérisée un positionnement haut de gamme et une fabrication essentiellement sur mesure aux Etats-Unis. La dynamique communicationnelle étudiée s'appuie sur des éléments ethnocentriques et de pays d'origine au risque d'une dégradation de la communauté.
[en] The Image of China in European Thought of the Eighteenth Century : from apology to practical philosophy. The eighteenth century saw a significant intellectual change in Europe that created a new Western Culture. The image of China played a important role in this process. Introduced because of the trips of missionaries to China, particularly those of the Jesuits, China was a common reference among the philosophes of the Enlightenment whose aim was to reconstruct Europe. While the image of China was distorted in all the philosophical schools, from the Jesuits to the Romantics, chinese philosophy was appreciated by the defenders of Enlightened despotism, and criticized by its detractors. Having contributed to the reconstruction of the Western world, China became a backward nation, and began studying the West as a model for its revival.

[fr] Le XVIIIe siècle a connu un tournant intellectuel important en Europe, qui a conduit à une nouvelle culture occidentale. L'image de la Chine a joué un rôle non négligeable pendant ce processus. Introduite tout d'abord par les missions en Chine, en particulier celles des Jésuites, la Chine était une référence courante chez les philosophes des Lumières, qui avaient pour but de reconstruire l'Europe. Bien que l'image de la Chine soit déformée chez toutes les écoles philosophiques, des Jésuites au romantisme, la philosophie chinoise a été appréciée par les défenseurs du despotisme éclairé et critiquée par ses détracteurs. Après avoir contribué à la reconstruction du monde occidental, la Chine a commencé à étudier l'Occident en envisageant son relèvement.
[en] The Eucharistic celebration is often questioned in its effectiveness when facing suffering and the mystery of evil. How can one warrant theologically the power of ethical transformation of a religious celebration in situations that appear to contradict its performance? The article proposes a hermeneutical reversal in the relation between Eucharistic celebration and ethical life, and shows how this reversal allows us to consider in a new way Eucharistic efficacy in the face of the mystery of evil and suffering.

[fr] Face à la souffrance et au mystère du mal, la célébration eucharistique est souvent interrogée dans son efficacité. Comment répondre théologiquement de la puissance de transformation éthique d'une célébration dans des situations qui viennent contredire son déploiement ? L'article propose un renversement herméneutique du rapport célébration eucharistique et vie éthique et montre comment ce dernier permet de penser l'efficacité eucharistique face au mystère du mal et de la souffrance.
[en] The purpose of this article is to analyze the paradigm of transmodernity as a novel way of understanding our current societies in the age of globalization, and to apprehend the cultural and identity transfers experienced by characters from the Caribbean islands, a space conducive to transcultural phenomena. Roselie and Patricia Chion's journey of initiation, their thoughts and actions, both prey to an emancipatory quest for self-decentralization and openness to Others, make them remarkable models of existence, as they experiment with new forms of cultural interaction that are at the same time nomadic, unpredictable and transcendent, reflecting the process of transculturation. From Cuba to Guadeloupe, two different Pan-American linguistic areas, how do Caribbean texts come together across geographical, political, ethnic and linguistic boundaries to describe the transculturation taking place in Caribbean societies today?

[fr] Cet article se propose d'analyser le paradigme de la transmodernité en tant que façon inédite de comprendre nos sociétés actuelles à l'ère de la mondialisation, d'appréhender les transferts culturels et identitaires dont font l'objet les personnages issus des îles de la Caraïbe, espaces propices aux phénomènes transculturels. En effet, le parcours initiatique, la pensée et les actions de Rosélie et Patricia Chion, en proie à une quête émancipatrice du décentrement de soi et d'ouverture à l'Autre, font d'elles des modèles d'existence remarquables puisqu'elles expérimentent de nouvelles formes d'interactions culturelles à la fois nomades, imprévisibles et transcendantes traduisant ainsi le processus de transculturation. De Cuba à la Guadeloupe, soit deux aires linguistiques panaméricaines différentes, comment les textes caribéens s'accordent-ils au-delà des frontières géographiques, politiques, ethniques et linguistiques pour écrire la transculturation qui opère dans les sociétés caribéennes actuelles ?