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[en] Some Aspects of the Normative Discourse in the Prose Tristan (customs, social codes, conversation). To the modern reader of the Prose Tristan, the frequence of instructions derived from the courtly and chivalric code is striking : the knight only exists as a knight as long as he "does what he must do" and does not fall from rank. This observation particularly applies to aristocratic sociability, that is the norms applied to relashionships between people of rank and distinction. These norms, often conveyed through fiction, are the literary equivalent of otherwise known social norms (chivalric ethics, courtliness, distinguished manners...). By being present everywhere, they become actual narrative elements – the narrative itself being narrowed to an analysis of the possible interactions between the various norms which may bear on a given situation. It can then be shown how much the aristocratic world vision, based on the idea of constraint as a self-enhancing value ("Noblesse oblige !"), deeply informs the very writing of the chivalric novel.

[fr] Le lecteur moderne du Tristan en prose est frappé par la fréquence des prescriptions relatives au code de conduite chevaleresque et courtois : le chevalier existe en tant que tel à la seule condition de "faire ce qu'il doit faire" et de ne pas déchoir. Le phénomène concerne essentiellement la sociabilité aristocratique, c'est-à-dire les normes qui régissent les rapports entre personnes de distinction. Ces normes, le plus souvent fictives, sont l'équivalent littéraire de normes sociales avérées (l'éthique chevaleresque, la politesse, les usages distingués...). Leur omniprésence les mue en principes narratifs, le récit se concentrant sur l'analyse des interactions entre les diverses normes mises en jeu par une situation donnée. On peut mesurer ainsi à quel point la vision aristocratique du monde, fondée sur l'idée de contrainte valorisante ("Noblesse oblige"), conditionne profondément l'écriture même du roman de chevalerie.
[en] This article is in line with works on the construction of social and economic statistics in France. We discuss in great detail the development and the implementation of the 1836 agricultural survey by the Bureau de la Statistique générale de la France (Board of Statistics of France). We confront on the one side the theoretical foundations of the survey—notably the works by Moreau de Jonnès, head of the Bureau—and on the other side the constraints and obstacles of political, social, administrative or technical kind that were to affect its implementation. In replacing the 1836 agricultural survey within the context of the Monarchie de Juillet (July Monarchy) and of the debates within statistical economists, we show that it is a turning point in the history of economic statistics in France, leading to the first precise estimation of the territorial wealth of the country.

[fr] Cet article s'inscrit dans la lignée des travaux sur l'histoire de la construction d'une statistique économique et sociale en France. Nous y discutons en détail l'élaboration et la réalisation de l'enquête agricole de 1836 par le Bureau de la Statistique général de la France. Nous proposons une confrontation entre, d'une part, les soubassements théoriques de l'enquête – notamment les travaux de Moreau de Jonnès, directeur du Bureau –, et d'autre part les contraintes et les obstacles de nature politique, sociale, administrative, technique, qui affectent sa réalisation. En replaçant ainsi l'enquête agricole dans le contexte de la Monarchie de Juillet et des débats entre économistes-statisticiens, nous montrons qu'elle constitue un tournant dans l'histoire des statistiques économiques en France, la première estimation précise de la richesse territoriale du pays.
[en] sakti karakam in indonesia and malaysia evolution oftwo festivals to the goddess in the tamil diasporaIn this article, I take into account the evolution of a ritual of the Tamil Diaspora in two Southeast Asian countries (Indonesia and Malaysia). In each country, since the beginnings of migration the ceremony has evolved in a specifie way; nevertheless, its actual shape shows a symbolic and ritual peculiarity which is comtnon to the whole Diaspora.Through the analysis of the sakti karakam, I have tried to underline that in Indonesia, after the beginning of the New Order (1967), the Tamils tended not to show or act as an ethnic group, as the State denied the existence of any ethnic belonging for its citizens. Now, after the end of Soeharto's presidency, the Tamils overtly claim their origin especially through religious practice. On the Malaysian side, in different social and political surrounding, the Tamils have since long started to build a dévotion related to the whole world Diaspora, thanks to the professionalization of the ritual roles.

[fr] Dans cet article, j'analyse l'évolution d'un rituel de la diaspora tamoule dans deux pays d'Asie du Sud-est (Indonésie et Malaisie). Les transformations de ce rite depuis les premiers temps de la migration jusqu'à nos jours, différentes dans les deux pays, montrent la construction d'une spécificité symbolique et rituelle des Tamouls des deux rivages du détroit de Malaka.Grâce à l'étude du sakti karakam, je m'attache à montrer que si après l'avènement de l'Ordre Nouveau (1967), les Tamouls d'Indonésie tendaient à disparaître en tant que groupe dans un État niant avec force l'origine ethnique de ses habitants, et à soumettre leurs pratiques religieuses aux exigences du régime, maintenant, après la chute de Soeharto, ils s'adonnent plutôt à une revendication de leur " ethnie ". La pratique religieuse est l'un des, voire le véhicule fondamental de cette revendication. Du côté malais, je tente de montrer que les Tamouls malaisiens, soumis à des conditions civiles différentes, ont commencé depuis un un certain temps à construire consciemment une dévotion de diaspora, en professionnalisant les différents rôles dans les rituels.
[en] This article makes links between travel literature, history of art and museology in André Malraux's autofiction, Miroir des limbes, written in 1965, a founding text bringing together travel, aesthetics and museology. As a creator of the "imaginary museum" notion in 1947, Malraux is the forerunner of the Museum of Primitive Arts. In France, the Quai Branly is an exemplary model of the art of others. Defined by the writer as "the largest field of images known to mankind", the Imaginary Museum is both a dialogue of civilisation and a dialogue of works between themselves.

[fr] L'article met en relation la littérature de voyage, l'histoire de l'art et la muséologie dans le Miroir des limbes, autofiction d'André Malraux écrite en 1965, texte fondateur rassemblant voyage, esthétique et muséologie. Créateur de la notion de " Musée imaginaire " en 1947, Malraux est précurseur d'un musée des Arts premiers : le quai Branly, modèle exemplaire de l'art des Autres. Défini par l'écrivain comme " le plus vaste domaine d'images qu'ait connu l'humanité ", le Musée imaginaire est à la fois un dialogue des civilisations et un dialogue des œuvres entre elles.
[en] The teaching of Italian was structured into a school subject in secondary education in France between 1880 and 1914. Around 1880 in France, Italian was a subject on the margin even more than Spanish. The few Italian teachers often had another main job. For lack of academic courses designed to train them, they were blamed for their teaching methods by the chief inspectors of modern languages, who were themselves specialists in mainstream languages – English and German. For mainly political reasons, the class of Italian became a cause in the mid-1890s. The mobilisation for the teaching of Italian was intended to lower tensions between France and Italy. The profile of Italian teachers gradually changed, especially after the first session of the agrégation in Italian and Spanish was opened in 1900. This language became more and more taught in large cities and gained ground in Lyon and then in Paris. The perception of Italian classes by educational management improved and this subject gained autonomy when an Italian teacher became in charge of inspecting Italian classes.

[fr] Entre 1880 et 1914, l'enseignement secondaire de l'italien en France connaît un processus d'organisation disciplinaire. Vers 1880, l'italien est en France une matière marginalisée, plus dominée encore que l'espagnol. Les rares maîtres d'italien ont souvent une autre activité principale. En l'absence d'une filière universitaire destinée à les former, ils se voient reprocher leurs méthodes par les inspecteurs généraux de langues vivantes, eux-mêmes spécialistes des langues dominantes, l'anglais et l'allemand. Pour des raisons avant tout politiques, le cours d'italien devient une cause au milieu des années 1890. La mobilisation qui s'engage en faveur de l'enseignement de l'italien vise à apaiser les tensions franco-italiennes. Les enseignants d'italien changent peu à peu de profils, surtout après l'ouverture de la première session de l'agrégation d'italien et d'espagnol en 1900. Cette langue est de plus en plus souvent enseignée dans les villes préfectures et prend pied à Lyon puis à Paris. La perception des cours d'italien par les acteurs de la hiérarchie éducative s'améliore et la discipline s'autonomise, un italianisant étant chargé d'inspecter les classes d'italien.
[en] The present contribution is about how to deal with error in second language teaching and learning. We aim at bringing a new light to the issue of feedback on learners' production, its relevance and practical applications. Our reflection will be based on theoretical references in the field to ensure that the concept of error is adequately understood. Ideas related to error processing have been listed and incorporated in the tools we have devised in order to implement an action-research. However, even if they were built originally to help us understand the theory better, the ultimate aim of those tools is to contribute to improving feedback provided in the classroom. To that purpose, the reader will find examples of effective versus ineffective correction.

[fr] Cet article traite de la question de l'erreur dans l'enseignement/apprentissage des langues. Il tente d'apporter un regard nouveau sur la correction, son but et ses modalités d'application. La démarche proposée est celle d'un retour vers les théories afin de mieux appréhender le mécanisme de l'erreur. Certains concepts relatifs au traitement de l'erreur ont été répertoriés dans des outils pédagogiques que nous avons élaborés dans le but de faciliter la mise en place d'une recherche-action. Si la forme de ces outils a pour objectif de favoriser la compréhension de concepts théoriques, il n'en demeure pas moins que le but ultime est de revenir à la pratique pour l'améliorer, c'est pourquoi nous proposons quelques exemples de reprises pertinentes.
[en] This article analyzes the art of "storytelling" by author-illustrator Léopold Chauveau, famous for his stories about "Little Father Renaud," in light of the essay on this story written by the philosopher and art historian Walter Benjamin (The Storyteller, 1936).

[fr] Cet article se propose d'analyser l'art du " racontage " de l'auteur-illustrateur Léopold Chauveau, célèbre pour ses histoires au " petit père Renaud ", à la lumière de l'essai que le philosophe et historien de l'art Walter Benjamin consacre au conte (Le Narrateur, 1936).
[en] Over the past ten years, archaeological excavations on the Loches promontory have yielded unprecedented data on the site's occupation during Late Antiquity and the Early Middle Ages. Today, these data allow us to question a number of traditional interpretations of ancient texts, and to propose a new grid for reading the historical topography of the site in the 5th-7th centuries. In particular, they assume that vicus and castrum, as mentioned by Gregory of Tours, constituted two distinct spatial entities, and that a place of worship was established in each of them as early as the early Middle Ages. With the foundation of a monastery on the outskirts of the town and the fortification, Loches would have had not two, but three religious establishments by the 6th century. This article presents the new archaeological data and the considerations that led to these new working hypotheses.

[fr] Les opérations menées sur le promontoire de Loches depuis une dizaine d'années ont engendré des données archéologiques inédites sur l'occupation du site durant l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge. Celles-ci permettent aujourd'hui de remettre en cause un certain nombre d'interprétations traditionnelles des textes anciens, et de proposer une nouvelle grille de lecture de la topographie historique du lieu aux ve-viie s. Elles supposent notamment que vicus et castrum, mentionnés par Grégoire de Tours, constituaient deux entités spatiales bien distinctes, et que chacune a connu, dès le très haut Moyen Âge, l'installation d'un lieu de culte. Avec la fondation d'un monastère aux marges de l'agglomération et de la fortification, ce n'est donc pas deux, mais trois établissements religieux dont aurait été doté Loches dès le vie s. Cet article est l'occasion de présenter les nouvelles données archéologiques ainsi que les réflexions ayant conduit à proposer ces nouvelles hypothèses de travail.
[en] The latest collection of short stories by Mu/hammad 'Abd al-Wakîl signals a major shift in contemporary Yemeni literature: from an experimental form, breaking away from both traditional short story conventions and Yemeni reality, to another, more accomplished form, unabashedly mixing traditional short story principles with renewed genre forms. The short story entitled The Vulture Master presents us, from within a traditional narrative structure, with a modern fantasy tale blending in realism, symbolism and poetry, and where the writer deals in his own way with such contemporary literary themes as disenchantment, perpetual captivity, and the duality of dream and reality. Drawing his inspiration from language itself, oral practices, beliefs and popular imagery, the writer, seeking to set his tale firmly in Yemeni reality, manages to transfigure this modern existential experiment.

[fr] Le nouveau recueil de Mu/hammad 'Abd al-Wakîl Jâzim témoigne d'une transformation capitale dans la littérature yéménite contemporaine : le passage d'une forme expérimentale en rupture avec les règles de la nouvelle traditionnelle et avec la réalité yéménite, à une autre forme plus accomplie dans laquelle les principes traditionnels de la nouvelle sont ici associés sans complexe aux formes renouvelées du genre. La nouvelle intitulée Le maître des vautours, présente, dans une structure narrative traditionnelle, un conte fantastique moderne qui mêle réalisme, symbolisme et poésie, et dans lequel l'auteur traite à sa manière les thèmes littéraires contemporains de la dualité du rêve et de la réalité, du désenchantement et de l'enfermement perpétuel. C'est notamment en s'inspirant de la langue, des pratiques orales, des croyances et de l'imaginaire populaire, que l'auteur, soucieux de donner un ancrage au texte dans la réalité yéménite, transfigure cette expérience existentielle moderne.
[en] In this paper we use a principal-agent model to study how the compensation paid to a physician should be related to the number of his patients. Health care providers are heterogeneous in their productivity ; the homogenous patients are mobile so that their level of net benefits must be equalized across providers. The regulating agency is concerned with both the quality of care and the level of expenditures.We show that the second-best (incomplete information) solution implies that the marginal compensation for a patient increases with the number of patients. In an extension, we also account for the possibility that the benefits (health improvement) provided to a patient depend on prescribed services and study how these should enter the compensation scheme.

[fr] Dans cet article, nous utilisons un modèle d'agence pour étudier comment, dans un contexte d'asymétrie d'informations, la rémunération d'un médecin devrait être reliée au nombre de patients traités. Les médecins n'ont pas tous la même productivité ; les patients qui ont des besoins homogènes peuvent choisir leur médecin, de sorte qu'à l'équilibre, tous les médecins doivent offrir le même niveau de bénéfices nets (amélioration nette de l'état de santé). Le régulateur qui détermine le schéma de rémunération se préoccupe à la fois de la qualité des soins offerts et du niveau des dépenses encourues. Nous montrons que la solution optimale de second rang donne un schéma de rémunération dans lequel la rémunération marginale par patient augmente avec le nombre de patients. Dans une généralisation du modèle, l'amélioration de l'état de santé du patient peut aussi dépendre des services prescrits par le médecin ; nous examinons comment le coût de ces prescriptions devrait être pris en compte dans le schéma de rémunération.
[en] Taking as its starting point Walter Benjamin's celebrated distinction between "photography as art" and "art as photography", the article investigates the complex relationships between works of art and their photographic reproductions. Its focus is the photography collection of the Mannheim Kunsthalle and its 8,000 glass negatives dating from the period 1919–1966, all of them the work of Kurt Schneyer, the museum's sole photographer during those years. More particularly, the article examines the images relating to the National Socialist exhibition Kulturbolschewistische Bilder (Images of Cultural Bolshevism) of 1933. Foreshadowing the 1937 Entartete Kunst (Degenerate Art) exhibition in Munich, this initial show was marked by a specifically anti-modern iconoclasm in the light of which the existence of a photography department at the museum now emerges as crucial. The article explores today's experimental activation of this visual archive in the form of screenings in Mannheim's old water tower, presented in 2017 as part of the Biennale für aktuelle Fotografie.

[fr] Partant de la célèbre distinction de Walter Benjamin entre " photographie comme art " et " art comme photographie ", l'article interroge les relations complexes nouées entre les œuvres d'art et leurs reproductions photographiques. Il se penche sur le fonds photographique de la Kunsthalle de Mannheim, riche de 8 000 négatifs sur verre exécutés de 1919 à 1966 par le seul photographe du musée durant cette période, Kurt Schneyer, et analyse plus particulièrement les clichés liés à l'exposition nationale-socialiste Kulturbolschewistische Bilder de 1933. Préfigurant Entartete Kunst (Art dégénéré) de Munich en 1937, l'exposition témoignait d'une forme spécifique d'iconoclasme contre l'art moderne en regard duquel l'existence d'un service photographique au musée se révèle aujourd'hui primordiale. La contribution revient sur l'expérience d'une activation contemporaine de ces archives visuelles sous forme de projections dans l'ancien château d'eau de Mannheim, présentée en 2017 dans le cadre de la Biennale für aktuelle Fotografie.
[en] Do women prefer occupations where part-time work is widespread, or is it because women are in these occupations that part-time work is widespread in the said occupations? This article contributes to clarify that question by recalling the theses linking segregation and working time, and by using the INSEE's Employment Surveys 2013 to 2016. It shows the importance of gender segregation in France and the frequency of part-time work in mixed and female-dominated occupations. Involuntary part-time work is the attribute of blue and white-collar employees, overrepresented in female-dominated occupations, but both females and males. "Voluntary" part-time work concerns more women, more the non-executives in the mixed and female-dominated occupations, and it responds to different motivations for each gender: childcare for women, professional reasons for men. For men, opting for part-time seems to depend on work organization in the occupation, which is less obvious for women.

[fr] Les femmes privilégient-elles des métiers où le temps partiel est répandu ou est-ce l'exercice de certains métiers par les femmes qui y favorise le temps partiel ? L'article propose un éclairage de cette question en rappelant les thèses liant ségrégation et temps de travail et en exploitant les enquêtes Emploi de l'Insee de 2013 à 2016. L'analyse rend compte de l'importance de la ségrégation professionnelle sexuée en France et de la fréquence du temps partiel dans les métiers mixtes et féminisés, que le temps partiel soit attaché au poste ou demandé par les salarié·es. Le temps partiel " contraint " est l'attribut d'une main-d'œuvre employée et ouvrière surreprésentée dans les métiers féminisés, aussi bien féminine que masculine. Le temps partiel " choisi " concerne davantage les femmes, plutôt les non-cadres des métiers mixtes et féminisés, et répond à des motivations différentes pour chacun des sexes : familiales pour les femmes, professionnelles pour les hommes. Pour eux, le recours au temps partiel semble lié à l'organisation du travail, ce qui est moins évident pour les femmes.
[en] The contribution mobilizes the theory of translation and that of the double transaction, which it combines to analyze the positioning of actors considered in their individual and social dynamics. Two interviews from two surveys conducted in different contexts (Congo, France) serve as a basis for this analysis. The first interview illustrates the success of translation and biographical and relational transactions, while the second illustrates the unsuccessful outcome of transactions due to divergent translation. The question that the article attempts to answer concerns the role of translation in the success of the double transaction.

[fr] La contribution mobilise la théorie de la traduction et celle de la double transaction qu'elle combine pour analyser le positionnement d'acteurs considérés dans leur dynamique individuelle et sociale. Deux entretiens, issus de deux enquêtes menées dans des contextes différents (Congo, France), servent de base pour cette analyse. Le premier entretien illustre la réussite de la traduction et les transactions biographiques et relationnelles, alors que le second illustre le non-aboutissement des transactions en raison d'une traduction divergente. La question à laquelle tente de répondre l'article concerne le rôle de la traduction dans la réussite de la double transaction.
[en] In 2012, during the preparation of the exhibition entitled 'Notre-Dame de Laon. Des ruines romantiques au renouveau gothique', forty plaster casts from the nineteenth-century restoration period were discovered. Administrative archives show that these types of casts were used by sculpture workshops such as those of Geoffroy-Dechaume or Tournier. The casts, designed for practical purposes, were used by sculptors to make a perfect copy of the original and are rare testimonies to this period of the cathedral's restoration. The casts that were found were stored and temporarily displayed in the cathedral's lapidarium during the 2012 exhibition. An inventory and scientific survey are in progress to identify the casts and locate the copies that were produced.

[fr] Dans le cadre de l'organisation de l'exposition " Notre-Dame de Laon. Des ruines romantiques au renouveau gothique ", en 2012, une quarantaine de moulages " de travail " furent découverts, tous issus des restaurations du XIXe siècle. La consultation des archives administratives atteste de l'utilisation de moulages par les ateliers de sculpture comme celui de Geoffroy-Dechaume, ou encore l'atelier Tournier. Les moulages dits " de travail " permettaient une copie parfaite de l'élément sculpté d'origine, ils sont de rares témoignages de la période de restauration des cathédrales. Les moulages découverts ont été entreposés avec le dépôt lapidaire de Notre-Dame de Laon et une sélection fut présentée lors de l'exposition de 2012. Un inventaire et une étude scientifique sont en cours afin de les identifier et de localiser l'emplacement des copies issues de leur production.