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[es] Este estudio analiza la práctica de las relaciones Iglesias-Estado en Francia contemporánea, basándose en dos informes de 2004 : el informe del Consejo de Estado y el informe de la Comisión sobre la aplicación del principio de laicidad en la República (Comisión "Stasi"). El resultado del análisis muestra que la aplicación liberal de la ley de separación de las Iglesias y del Estado de 1905 pone de hecho en práctica una laicidad de reconocimiento social de las religiones que está lejos de reducir lo religioso a sus dimensiones privadas e individuales. Sin embargo, esta aplicación liberal no impide la existencia de tensiones y crispaciones frente a las religiones, tensiones y crispaciones que revelan la persistencia implícita en Francia de un régimen de cultos reconocidos donde algunos son de hecho más reconocidos que otros.

[fr] Cette étude analyse la pratique des relations Églises-État dans la France contemporaine en s'appuyant sur deux rapports de 2004 : le rapport du Conseil d'État et le rapport de la Commission sur l'application du principe de laïcité dans la République (Commission " Stasi "). Le résultat de l'analyse montre que l'application libérale de la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905 met de fait en œuvre une laïcité de reconnaissance sociale des religions qui est loin de réduire le religieux à ses dimensions privées et individuelles. Cependant, cette application libérale n'empêche pas des tensions et crispations face aux religions, tensions et crispations qui révèlent la persistance implicite en France d'un régime de cultes reconnus où certains se trouvent de fait mieux reconnus que d'autres.
[es] Este articulo examina la autoridad ejercida por los predicadores cristianos sobre sus congregaciones durante el siglo iv. El argumento examinará no tanto las fuentes del poder del pastor, sino varios aspectos de sus debilidades intrínsecas. Sugeriré, sobre todo, que debemos apreciar hasta qué punto la enseñanza de los sacerdotes estaba condicionada por la conciencia de que solo un rango limitado de comportamiento cristiano era susceptible a su dominio. Una triple división del proceso de convertirse (y ser) cristiano mapea el territorio aquí demarcado. Después del proceso generalizado de conversión o "cristianización", un proceso incremental mediante el cual las personas se identificaron como cristianas y no necesariamente involucra a ninguna autoridad eclesiástica, y el procedimiento formal de iniciación cristiana involucra una intensa ronda de interacciones entre el pastor y sus candidatos al bautismo, el tema principal de este trabajo será aquellas ocasiones en las que encontramos predicadores cristianos que realmente intentan efectuar cambios en audiencias específicas en momentos determinados, cuando la "conversión" asume una forma concreta.

[fr] Cet article explore l'autorité que les prédicateurs chrétiens ont exercée sur leurs congrégations pendant le ive siècle. La discussion prendra en examen non pas les sources du pouvoir pastoral, mais les différents aspects de sa faiblesse intrinsèque. Je suggérerai d'abord que nous devons apprécier jusqu'à quel point l'enseignement clérical était conditionné par la conscience du nombre limité des comportements chrétiens qui étaient sensibles à leur autorité. Une triple division du processus par lequel on devient (et on est) chrétien marque le territoire délimité ici. Après le processus général de conversion, processus graduel par lequel les gens s'identifient eux-mêmes, sans nécessairement l'intervention des autorités ecclésiastiques, puis la procédure formelle de l'initiation chrétienne qui engage un jeu d'intenses interactions entre le pasteur et ses candidats au baptême, le thème principal de cet article sera ces occasions où l'on voit les prédicateurs chrétiens essayer effectivement d'opérer des changements chez des auditoires spécifiques à des moments spécifiques – quand la conversion prend une forme concrète.
[es] La revista Cuadernos de Género y Diversidad, una revista feminista y queer del nordeste de Brasil, invita a todas y todos a presentar artículos, ensayos, entrevistas, diarios de campo, informes de experiencias y otros textos para el número especial "#MariellePresente: Resistencias transnacionales". Los textos deben describir y analizar las respuestas transnacionales tras el asesinato de la brasileña Marielle Franco. Ella era una mujer negra de la favela, activista política, feminista y lesbiana. Fue asesinada en la esquina de una calle en Río de Janeiro en marzo de 2018. Dada la naturaleza política de su asesinato, se organizaron muchas acciones para denunciar el crimen en todo el mundo.

[fr] La revue Cahiers sur le Genre et la Diversité, une revue féministe et queer du nord-est du Brésil, invite toutes et tous à soumettre des articles, des essais, des interviews, des journaux de terrain, des rapports d'expériences et d'autres textes pour le numéro spécial " #MariellePresente: Résistances transnationales ". Les textes doivent décrire et analyser les réponses transnationales suite à l'assassinat de la brésilienne Marielle Franco. Elle était une femme noire de la favela, militante politique, féministe et lesbienne. Elle a été assassinée au coin d'une rue à Rio de Janeiro en mars 2018. Étant donné le caractère politique de son assassinat, de nombreuses actions dénonçant le crime ont été organisées dans le monde entier.
[es] Este artículo, realiza un análisis sobre el proceso de expansión de los Institutos Federales de Educación, Ciencia y Tecnología - IFs – en el territorio Brasilero, presentando la relación entre el desarrollo nacional y el desarrollo local. El proyecto de expansión de los IFs se erige en la propuesta de desarrollo socioeconómico de la escala local para la nacional, comprometiéndose con el crecimiento regional en la atención de las demandas sociales locales por medio de la formación profesional y tecnológica. Se resalta, que la supervaloración de lo local, que recibe cada vez mayor atención del capital, descuida factores que son exógenos a este ámbito, como las jerarquías, la macroeconomía y las distintas formas de poder, lo que influencia el incumplimiento de la promesa central en este proceso de expansión.

[fr] A partir de la tension entre le dévellopement local et le dévellopement nationale, cet article analyse l'expansions des Instituts Fédérales d'Éducation, Science et Technologie sur le territoire brésilien. Responsables pour la formation de main d'œuvre professionnelle et technologique, on croit cependant que la survalorisation de l'échelle locale par le capitalisme a l'effet de négliger les hiérarchies, la macroéconomie et les distinctes formes de pouvoir. Le resultat c'est la manquement de la promisse essentielle de l'expansion de ces Instituts.
[es] El sitio de Cerro San Antonio se extiende sobre 160 hectáreas de colinas rocosas y acantilados azotados por el viento y que dominan la confluencia final del drenaje de Locumba antes de que el río continúe hacia el Pacífico, a sólo 35 kilómetros de distancia. El sitio es un verdadero palimpsesto del pasado local, compuesto por 28 sectores arqueológicos que muestran evidencia de ocupación y uso a partir del período Formativo (ca. 1500 a. C.-500 d. C.), continuando durante los históricos períodos colonial-republicano (ca. 1550-1950 d. C.) y hasta la actualidad, con las ocupaciones más significativas que datan del Horizonte Medio (ca. 500-1150 d. C.) y del período Intermedio Tardío (ca. 1150-1450 d. C.). En este artículo se delinean estas ocupaciones con el fin de comprender los cambios y continuidades en el uso de esta forma de relieve durante milenios y, en última instancia, se llama la atención sobre uno de los sitios arqueológicos más importantes de Tacna.

[fr] Le site du Cerro San Antonio s'étend sur 160 hectares de collines rocheuses et de falaises balayées par les vents et qui surplombent le dernier confluent du bassin versant du drainage de Locumba avant que la rivière ne continue de se jeter dans le Pacifique, à seulement 35 kilomètres. Le site est un véritable palimpseste du passé local, composé de 28 secteurs archéologiques qui montrent des preuves d'occupation et d'utilisation à partir de la Période Formative (vers 1500 avant JC - 500 après JC), se poursuivant à travers les périodes coloniale et républicaine (vers 1550-1950 après JC) et jusqu'à aujourd'hui, les occupations les plus importantes datant de l'Horizon moyen (environ 500-1150 après JC) et de la période intermédiaire tardive (vers 1150-1450 après JC). Dans cet article, je travaille à délimiter ces occupations afin de comprendre les changements et les continuités dans l'utilisation de ce relief au cours des millénaires et, finalement, d'attirer l'attention sur l'un des sites archéologiques les plus importants de Tacna.
[es] En esta entrevista, realizada en marzo de 2007, con motivo de una retrospectiva llevada a cabo por la Cinemateca de Toulouse y ARCALT, Raúl Ruiz vuelve sobre sus preocupaciones y cuestionamientos teóricos siempre en movimiento. De sus investigaciones en el seno de la Universidad de Aberdeen a su última película La recta provincia (2007), del lenguaje cinematográfico a la teoría de los juegos, de la memoria implícita al cuestionamiento sobre la narración lineal, Raúl Ruiz concibe un sistema poético que toma en cuenta la complejidad de nuestra relación con lo real, subrayando su discurso con numerosos ejemplos tomados de la literatura, la historia y el cine.

[fr] Dans cet entretien réalisé en Mars 2007 à la Cinémathèque de Toulouse, à l'occasion d'une rétrospective mise en place par cette dernière et l'ARCALT, Raúl Ruiz revient sur ses préoccupations et questionnements théoriques toujours en mouvement. De ses travaux de chercheur au sein de l'Université d'Aberdeen à son dernier film La recta provincia (2007), du langage cinématographique à la théorie des jeux, de la mémoire implicite à la remise en cause de la narration linéaire, Raúl Ruiz conçoit un système poétique qui prend en compte la complexité de notre relation au réel, ponctuant son discours de nombreux exemples pris dans la littérature, l'histoire et le cinéma.
[es] Pese a que la aldea medieval en Francia es una realidad que todos admiten, tal no es el caso para la aldea de la Primera Edad Media, cuyo concepto mismo se cuestiona. Para intentar comprender esta diferencia de trato, en el presente estudio se propone, en primer lugar, volver a los fundamentos del debate generado por la noción de aldea en la primera Edad Media entre los arqueólogos e historiadores medievales, desde los años 1970 hasta nuestros días. En segundo lugar, se examinan los diferentes criterios –topográfico, cuantitativo, económico y social- que permiten concebir la aldea de la Alta Edad Media según un enfoque arqueológico, y se los ilustra gracias a los descubrimientos recientes. Por último, las problemáticas actuales sobre la aldea, alimentadas por treinta años de investigación en arqueología de rescate, se desarrollan poniendo de relieve dos ángulos principales de enfoque, a saber, la capacidad de los investigadores para identificar formas, funciones y naturalezas de las distintas poblaciones, así como para analizarlos en función de las redes inscritas al interior de los terruños.

[fr] Si le village médiéval en France est une réalité admise par tous, ce n'est pas le cas pour celui du premier Moyen Âge, dont le concept même pose question. Pour tenter de comprendre cette différence de traitement, il est proposé dans un premier temps de revenir sur les fondements du débat provoqué par la notion de village au premier Moyen Âge, chez les archéologues et historiens médiévistes, des années 1970 à nos jours. Dans un second temps, les différents critères topographique, quantitatif, économique et sociétal permettant de concevoir le village du haut Moyen Âge sont examinés selon une approche archéologique et illustrés à l'aide de découvertes récentes. Finalement, les problématiques actuelles sur le village, nourries par trente années de recherche en archéologie préventive, sont développées en mettant en valeur deux angles principaux d'approche, à savoir la capacité des chercheurs à identifier des formes, des fonctions et des natures de peuplements distincts et à les analyser en fonction de réseaux inscrits au sein des terroirs.
[es] Este documento analiza los cambios que se produjeron en el sector turístico de Marruecos durante la pandemia del Covid-19 y, a partir de ahí, discute el papel que puede desempeñar el turismo interno para facilitar la recuperación del turismo y compensar el descenso de la demanda turística internacional y su capacidad para iniciar la recuperación. En el caso concreto de Marruecos, los datos sugieren que, durante las crisis, los viajes internacionales se sustituyeron a menudo por viajes nacionales.

[fr] Le présent article aborde les changements qui se sont produits dans le secteur touristique au Maroc pendant la pandémie de Covid-19 et, sur cette base, interroge le rôle que peut jouer le tourisme intérieur pour faciliter la récupération et la compensation de la baisse de la demande touristique internationale, et sa capacité à amorcer la reprise de l'activité touristique. Dans le cas spécifique du Maroc, les données suggèrent que pendant les crises, les voyages internationaux ont été souvent remplacés par des voyages nationaux.
[es] El objeto de este estudio es examinar los movimientos sociales que conoció Argelia durante los dos últimos decenios. La finalidad es llegar a interpretar, a través de una lectura que pone en relación el mito político con la generación, el papel creciente de la juventud urbana y perteneciente a las clases populares.

[fr] L'objet de cette étude est d'examiner les mouvements sociaux qu'a connus l'Algérie pendant les deux dernières décennies, la finalité est d'arriver à interpréter, à travers une lecture qui met en rapport le mythe politique avec la génération, le rôle grandissant de la jeunesse urbaine et issue des classes populaires.
[es] El objetivo de este artículo es discutir la tercerización en el Brasil contemporáneo. Se discute el proceso de flexibilización y de precarización del trabajo en Brasil, tomando como objeto de estudio la subcontratación como una de las principales políticas de gestión y de organización del trabajo en el marco de la restructuración productiva. Se presenta una síntesis del proceso de subcontratación/tercerización observado durante los últimos años en el país, bajo sus modalidades antiguas y nuevas. Se analizan los recientes resultados empíricos sobre la subcontratación en empresas industriales de alto riesgo para el medio ambiente y la salud de los trabajadores, en la región metropolitana de Salvador, Bahía, Brasil. De igual manera se indican las principales formas de resistencia y de contrapoderes construidos contra la precarización del trabajo y la tercerización.

[fr] L'objectif de l'article est de discuter la sous-traitance aujourd'hui au Brésil. Nous discutons dans l'article le processus de flexibilisation et de précarisation du travail au Brésil, en prenant comme objet d'étude la sous-traitance, en tant qu'une des principales politiques de gestion et d'organisation du travail dans le cadre de la restructuration productive. Nous présentons une synthèse du processus de sous-traitance observé ces dernières années dans le pays, sous ses anciennes et nouvelles modalités, et nous analysons les résultats empiriques récents sur la sous-traitance dans des entreprises industrielles à haut risque pour l'environnement et la santé des travailleurs, dans la Région Métropolitaine de Salvador/Bahia/Brésil, de même que nous indiquons les principales de formes de résistance et de contre-pouvoirs construits contre la précarisation du travail et la sous-traitance.
[es] Esta investigación está contextualizada en torno a la influencia que ejercen las tecnologías de la información y de la comunicación, en la educación informal. En concreto, nuestro objetivo es reflexionar sobre la televisión. Para ello, partimos de un análisis teórico, que nos permite entender cómo ha cambiado el significado de algunos conceptos claves, como educación y comunicación, en la postmodernidad globalizada. Con los datos derivados de diversas investigaciones, determinamos cuál es el impacto de la televisión en los niños y adolescentes, valoramos sus efectos educacionales y su influencia en diversos aspectos de la persona, fundamentalmente en su conducta. No obstante los resultados negativos que reflejan estos trabajos, debemos tener en cuenta los efectos positivos de la televisión, que resultan menos subrayados y que pueden ser más abundantes si son cabalmente planeados, desde el ámbito educativo. Finalmente, esta investigación nos permite constatar que hay una asignatura pendiente: dar un nuevo impulso a nuestro desarrollo humano y ético, con ayuda de las tecnologías. Partiendo de la importancia de la "escuela paralela", creemos que es posible elaborar un nuevo modelo educativo integral, que responda a los retos que nos plantea la sociedad moderna.

[fr] Cette recherche s'inscrit dans le contexte de l'influence qu'exercent les technologies de l'information et de la communication dans l'éducation informelle. Notre objectif est la réflexion sur la télévision. Pour cela, nous partons d'une analyse théorique qui nous permet de comprendre de quelle manière a changé le sens de certains concepts clés de la postmodernité mondialisée, tels que l'éducation et la communication. Grâce aux résultats de diverses recherches, nous pouvons apprécier l'impact de la télévision sur les enfants et les adolescents, tant dans ses effets éducatifs que son influence sur divers aspects de la personne, principalement sa conduite. Cependant, malgré les résultats négatifs de ces travaux, nous devons tenir compte des effets positifs de la télévision peu mis en valeur quand bien même ils pourraient être considérables s'ils étaient planifiés en accord avec le secteur de l'éducation. Finalement, cette recherche nous permet de constater qu'une option reste à envisager : celle de donner un nouvel essor à notre développement humain et éthique à l'aide des technologies. Partant de l'importance de " l'école parallèle ", nous croyons possible l'élaboration d'un nouveau modèle éducatif intégral qui réponde aux défis qui se présentent dans la société moderne.
[es] Diversificación artística y políticas culturales en las ciudades multiculturalesEste artículo introductivo parte de la constatación que la mundialización comporta una diversificación cultural en las ciudades europeas. Esta diversificación da lugar a dos tendencias contradictorias. Por una parte se observa en numerosas ciudades una tendencia a la polarización y a la fragmentación étnica. Por otra parte se observan también movimientos que tienden a la integración residencial y a la integración étnica en los barrios en los cuales se desarrolla la inclusión y la colaboración entre personas de orígenes diferentes. Estas tendencias contradictorias se observan también dentro del ámbito artístico, poco presente en los debates sociológicos y políticos sobre el tema de las migraciones la integración y el multiculturalismo. Después proponer un marco para este tema y de soslayar las apuestas principales de la cuestión artística en las ciudades multas étnicas, el artículo expone brevemente el conjunto de estudios que abordan este tema.

[fr] Cet article introductif part du constat que la mondialisation se traduit par une diversification culturelle des villes européennes. Cette diversité donne lieu à deux tendances contradictoires. D'une part, on observe une tendance à la polarisation et à la fragmentation ethniques dans de nombreuses villes. D'autre part, on observe des mouvements vers plus d'intégration résidentielle et la formation de quartiers multi-ethniques dans lesquels se développent la co-inclusion et les interactions entre les citoyens de différentes origines ethniques et sociales. Ces tendances contradictoires se marquent aussi dans le domaine artistique qui est assez peu étudié dans les débats sociologiques et politiques sur l'immigration, l'intégration et le multiculturalisme. Après avoir proposé un cadre pour cette étude ainsi que les enjeux principaux de la question artistique dans les villes post-migratoires, l'article présente brièvement les autres contributions qui composent ce dossier.
[es] Bernard Lahire es hoy, uno de los más reconocidos sociólogos trabajando en la tradición de Pierre Bourdieu. En las últimas dos décadas, invirtió en un ejercicio de acumulación crítica de la herencia de Bourdieu, a partir de observatorios empíricos tan diversos como la educación, la cultura y la literatura. Este artículo pretende acompañar el hilo constitutivo de su obra, concentrándose sobre todo en las bases empíricas del concepto de actor plural, en su sistematización teórica y en las implicaciones políticas en los términos de una sociología a escala individual, que se basa en el prolongamiento de la teoría del habitus.

[fr] Bernard Lahire est aujourd'hui l'un des sociologues les plus réputés travaillant dans la lignée de Pierre Bourdieu. Ces deux dernières décennies, il a investi dans un exercice de cumulativité critique de l'héritage de Bourdieu, à partir d'observatoires empiriques aussi divers que l'éducation, la culture et la littérature. Cet article vise accompagner le fil conducteur de son œuvre en se concentrant en particulier sur les bases empiriques du concept d'acteur pluriel, sa systématisation théorique et les implications politiques dans le cadre d'une sociologie à l'échelle individuelle, fondée sur le prolongement de la théorie de l'habitus.
[es] Este articulo aspira a poner de relieve la pluralidad y el carácter a veces contradictorio de los discursos republicanos chilenos que vincularon las problemáticas de la esclavitud, de la igualdad racial y de la ciudadanía entre 1810 y 1823. Por un lado, reconstituye brevemente la genealogía de lazos retóricos formados entre la causa republicana y la causa de los afrodescendientes libres y esclavos durante las guerras de independencia. Por otro, examina de qué manera los límites y las ambigüedades de los discursos republicanos chilenos sobre esclavitud, igualdad racial y ciudadanía contrastaron con esta retórica de armonía racial.

[fr] Cet article entend mettre en lumière la pluralité et le caractère parfois contradictoire des discours républicains chiliens qui lièrent les problématiques de l'esclavage, de l'égalité raciale et de la citoyenneté entre 1810 et 1823. D'une part, il retrace brièvement la généalogie de liens rhétoriques formés entre la cause républicaine et la cause des afrodescendants libres et esclaves durant les guerres d'Indépendance. D'autre part, il examine de quelle façon les limites et les ambivalences des discours républicains chiliens sur l'esclavage, l'égalité raciale et la citoyenneté contrastèrent avec cette rhétorique d'harmonie raciale.