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[en] The concept of neighbourhood has been the subject of important debates and the empirical analysis of various neighbourhoods has also attracted attention over recent years. This article aims to analyse this concept from a theoretical perspective, focusing on both the physical (neighbourhood as a space) and relational dimensions. In fact, a precise conceptualization is extremely important for any analysis. However, neighbourhoods have not often been conceptualized in detail in the research dealing with the city and its neighbourhoods (Lupton, 2003; Siorda and Saenz, 2013; Moore et al., 2016). We will thus analyse the concept of neighbourhood and determine how the realities and characteristics of the working-class neighbourhood differ in Italy, France and Quebec. This will lead us to a comparison of urban and local social interventions in these countries in order to determine to what extent these contexts are similar or different.

[fr] Au cours des dernières années, le concept de voisinage a été l'objet de débats importants et l'analyse empirique de divers quartiers a suscité de nombreux travaux. Cet article analyse ce concept d'un point de vue théorique, s'intéressant à la fois à la dimension physique (le quartier comme espace) et à la dimension relationnelle. Il est important de définir le concept pour réaliser des analyses pertinentes, mais ce concept n'a toutefois pas fait l'objet de tant de travaux théoriques (Lupton, 2003; Siorda et Saenz, 2013; Moore et al., 2016). Nous définissons donc le concept et déterminons ensuite dans quelle mesure les réalités et les caractéristiques des 'quartiers ouvriers' se distinguent en Italie, en France et au Québec. Cela nous conduit ensuite à une comparaison des interventions urbaines et sociales à l'échelle locale, comparaison entre deux pays européens et un contexte nord-américain, visant à déterminer comment elles se rapprochent ou se distinguent.
[en] How a Religious Tradition is Constructed and Invented: Candomblé Nation in Bahia. – How have the nations that slave-traders assigned to African slaves been reinterpreted by the latter and their descendants within Catholic organizations and then Candomblé communities in the quest for ethnic and religious identities? The history of the concept of a nation (with its many meanings referring to ethnicity, politics and religion) is recounted to shed light on the various phases leading up to the current situation. The construction of the Candomblé tradition in Bahia (Brazil) is partly based on the inventions of a priestly elite and partly legitimated via the writings of intellectuals.

[fr] L'auteur s'attache à montrer comment des attributions catégorielles en termes de nations, données aux esclaves africains par les commerçants de la Traite ont été réinterprétées par ces derniers et leurs descendants d'abord au sein des confréries laïques catholiques, puis au sein des communautés du candomblé, dans des quêtes identitaires ethnico-statutaires et religieuses. L'histoire du concept de nation, sa polysémie qui touche aux registres de l'ethnicité, du politique et du religieux est retracée pour mettre en lumière les différents moments qui aboutissent à la situation actuelle. Ainsi, l'élaboration de la tradition du candomblé bahianais repose en partie sur les inventions d'une élite sacerdotale, constructions en partie légitimées par le pouvoir d'écriture des intellectuels.
[en] It is worthwhile to reconsider Flaubert's famous two letters of Fall 1866 in which he answered the questions his friend Taine asked him while he was writing De l'Intelligence (published in 1870). These letters should be considered not so much from the point of view of Flaubertian poetics as that of the status given to mental images in what at the time was becoming a new academic discipline: psychology. What did Taine keep from the material Flaubert sent him? What, in his book, confirms or coincides with Flaubert's observations? What, among these observations, was not kept, and why? Flaubert was consulted by Taine as a novelist: by revealing not only the "artistic images" but also hallucinations, he triggered new questions, thereby disrupting the categories set up by his scholarly correspondent.

[fr] Souvent citées et commentées, les deux lettres de l'automne 1866 dans lesquelles Flaubert répond aux questions que son ami Taine lui pose alors qu'il travaille à De l'Intelligence (qui sera publié en 1870) méritent d'être reconsidérées du point de vue non tant de la poétique flaubertienne que du statut imparti aux images mentales dans ce qui va devenir une nouvelle discipline académique, la psychologie. Qu'est-ce que Taine a conservé du matériau que Flaubert lui apportait ? Qu'est-ce qui dans son ouvrage confirme les observations de Flaubert ou converge avec elles ? Qu'est-ce qui, de ces observations, n'a pas été repris, et pour quelles raisons ? Flaubert était interrogé par Taine en tant que romancier : en révélant qu'il connaît non seulement les " images artistiques ", mais aussi les hallucinations, il suscite de nouvelles questions, non sans semer le trouble dans les catégories mises en place par son savant correspondant.
[en] The present contribution focuses on Josipovici's short stories and on the remarkable worldview they illustrate, which is characterized by what may be termed 'transcendental negativity': although Josipovici's short fiction is historically aligned with postmodernism, the worldview implied in it features postmodernist scepticism only to a certain extent, for it transcends the negativity of an insistence on our "distance from understanding" by constantly gesturing towards an inscrutable beyond, by "revealing what cannot be spoken." These "unspeakable" issues refer to central philosophical problems: the liminal experience of death, selfhood, the accessibility of the other and creativity. This article starts by giving an overview of characteristic features of Josipovici's short fiction. This is followed by three interpretations of exemplary texts from his formative period, the 1970s: "He" (1977), the 'self-begetting' story of the creation of an elegy; the classic "Mobius the Stripper" (1974), which is his best-known story; and finally "The Reconstruction" (1974) as one of Josipovici's most minimalist works, in which short fiction approaches the condition of drama. In conclusion, the essay presents a brief survey of new developments in Josipovici's short fiction as represented by his most recent short story collection Heart's Wings and Other Stories (2010).

[fr] Cet article se concentre sur les nouvelles de Gabriel Josipovici et sur la weltanschauung qui s'y dégage et qui est imprégnée de ce que l'on pourrait appeler une " négativité transcendantale ". Bien que, historiquement, ces nouvelles soient ancrées dans le contexte de la postmodernité et de la déconstruction, elles témoignent du scepticisme et de la négativité avec une remarquable réticence. Elles outrepassent ce contexte par une " prise de distance par rapport à tout savoir " et révèlent " ce qui va au-delà des paroles " : l'expérience liminale de la mort, le mystère de l'identité humaine, le problème de l'accessibilité de l'Autre ainsi que le miracle de la créativité. L'article propose d'abord un sommaire des traits caractéristiques des nouvelles de Josipovici. Ensuite, trois textes sont analysés: "He" (1977), un récit qui s'auto-engendre ("self-begetting"), constitue une bonne introduction à la poétique et à la weltanschauung de l'auteur ; ensuite, " Mobius the Stripper ", qui est sa nouvelle la plus connue ; enfin, " The Reconstruction " (1974), texte analysé comme exemple de la tendance minimaliste de l'auteur. En conclusion, l'article offre un bref sommaire des récents développements qui sont survenus dans les nouvelles de Josipovici comme sa dernière collection, Heart's Wings and Other Stories (2010).
[en] Techniques, between tradition and intention. Though Marcel Mauss's definition of techniques is unanimously accepted by researchers, contemporary studies clearly reveal a flow which becomes obviously embarrassing. The three criteria of tradition, efficiency and knowledge are not always compatible. This short article tries to establish the reasons of this problem, proposing a definition to go beyond the theoretical debate.

[fr] Bien qu'unanimement admise par les chercheurs concernés, la définition des techniques donnée par Marcel Mauss recèle un défaut que les recherches contemporaines rendent de plus en plus apparent et qui, par conséquent, ne peut manquer de devenir embarrassant. Ses trois critères essentiels —tradition, efficacité, connaissance— ne sont pas toujours compatibles. Cette brève réflexion tente d'établir les raisons de cette difficulté et propose une définition qui se place en deçà du débat théorique qu'elle dissimule.
[en] Epicurean philosophy argued that pleasure was the highest good. This article explores how this philosophy based upon pleasure and its relation to objects of desire was a factor in the rise of modernity. In doing so, this contribution investigates how a number of Renaissance thinkers wrote utopian texts that were influenced and shaped by Epicurean philosophy. Thus, Epicurean philosophy, which was fundamentally concerned with pleasure and one's response to objects of desire, was influential in paving the way for women's broader participation in science and philosophy.

[fr] La philosophie épicurienne soutenait que le plaisir était le bien suprême. Cet article explore la façon dont cette philosophie fondée sur le plaisir et sa relation aux objets de désir a été un facteur fondamental dans la montée de la modernité. Ce faisant, cette contribution étudie comment un certain nombre de penseurs de la Renaissance ont écrit des textes utopiques qui ont été influencés et façonnés par la philosophie épicurienne. On remarque d'ailleurs que la philosophie épicurienne, qui s'intéresse fondamentalement au plaisir et à la réaction de l'individu face aux objets de désir, a joué un rôle important en ouvrant la voie à une participation plus large des femmes à la science et à la philosophie.
[en] This contribution questions the build-up of touristic imaginaries, through the tourismification of a Shui village located in the mountainous Province of Guizhou (China). The growth of the tourism industry in the rural areas driven by the State in the early 1980s, has been going on according to a highly standardised official model. Not only did it aim at fostering economic development, but also at making up national identity. It is founded on a stereotyped vision of the landscape, seen through the prism of the Mandarin ideal based on poetry, gardening and pictorial arts or Shanshui, literally 'mounts and waters', as well as on the folklorisation of ethnic minorities and the modernisation of the countryside. As such, it uses both landscape and populations as tools, through a national narrative of the greatness of the Chinese nation and the Han people with, in the background, the praise of the socialist ideal. Correlatively to the projection of Han imaginaries onto the daily landscape of the Shui, the social representations of this landscape are also transformed by tourism, thereby revealing how the Shui population is adhering to the State model.

[fr] Cette contribution interroge la construction des imaginaires touristiques, à travers la mise en tourisme d'un village shui de la province montagneuse du Guizhou (Chine). Le développement du tourisme dans l'espace rural, impulsé par l'État au début des années 1980, s'effectue selon un modèle officiel très standardisé, ayant pour objectif, outre le développement économique, la construction de l'identité nationale. Ce modèle est fondé à la fois sur un regard stéréotypé porté sur le paysage, façonné notamment autour de l'idéal mandarin lettré, pictural et jardinier, du " shanshui " (littéralement " les monts et les eaux "), la folkorisation des minorités ethniques et la modernisation des campagnes. Il s'appuie ainsi sur une instrumentalisation du paysage, mais aussi des populations, à travers un récit national au service de la grandeur de la nation chinoise et du peuple Han, avec en arrière-plan l'affirmation de l'idéal socialiste. Corrélativement à la projection de l'imaginaire Han sur leur paysage quotidien, les représentations sociales du paysage de la population shui se transforment sous l'effet du tourisme et révèlent l'adhésion de cette dernière au modèle.
[en] The 11 Conti—Paris Mint Museum falls within a two-centuries-old museum tradition: first a mineralogy cabinet at the end of the 18th century, then turned into a mint museum under Louis Philippe. The museum always seems to feed the Mint's craftsmen and technicians' inspiration. Nowadays, beyond the 11 Conti Museum and its wide audience, its collection remains a standard.

[fr] Le musée du 11 Conti-Monnaie de Paris, s'inscrit dans une tradition muséale vieille de plus de deux siècles : Cabinet de minéralogie à la fin du xviiie siècle, musée monétaire avec le règne de Louis Philippe… Chaque fois le musée revêt une dimension professionnelle à l'adresse des artisans ou techniciens de la Monnaie de Paris. De nos jours, et au-delà du musée du 11 Conti ouvert au plus grand nombre, la collection continue de jouer ce rôle de " fonction support ".
[en] The tiger mosquito Aedes albopictus, potential vector of diseases such as dengue, Chikungunya or Zika is present in about fifty metropolitan French departments. According to the vector control specialists, whereas strategies against mosquitoes are evolving towards alternatives to insecticides, the action of the populations seems to be more and more necessary in the fight against disease vectors. With the creation of a vector control intercommunal service, an urban conglomeration located in the Var has created a territorial plan against mosquitoes in partnership with local populations. The ethnography of the interactions between vector control agents and local populations shows how the urban conglomeration incites populations to collaborate in vector control, using seduction, power, control and responsibility sharing.

[fr] Le moustique tigre Aedes albopictus, potentiellement vecteur de maladies telles que la dengue, le chikungunya ou le Zika est présent dans une cinquantaine de départements français de métropole. Alors que les pratiques de lutte contre les moustiques évoluent vers des techniques alternatives aux insecticides, le concours des populations est selon les spécialistes de la lutte antivectorielle, de plus en plus nécessaire au succès de leurs actions. Une communauté d'agglomération du Var s'est engagée, avec la création d'un service intercommunal de démoustication, dans un projet territorial de lutte contre le moustique en association avec les populations riveraines. L'ethnographie des interactions entre les agents du service de démoustication et les riverains nous donne à voir les ressorts par lesquels la collectivité locale instigue une coproduction de la lutte contre le moustique tigre, entre séduction, pouvoir, contrôle et partage des responsabilités.
[en] Irrigation using underground water has experienced a spectacular development in India since the Green Revolution. The demand to use this technique, with its numerous advantages, continues to increase. Using the example of Tail Nadu, two main results of this action are shown: a fall in the level of water tables and new social challenges for farmers depending on whether or not they own a bore hole. This article also looks at the way this situation is managed by the government. For political reasons it cannot limit the use of these underground resources; instead it has chosen to emphasise harvesting rainfall and recharging aquifers. However, studies show that such measures provide little incentive for an improved use of underground water resources and, on the contrary, emphasise the strong social demand for acceding to this resource. Lack of political action means that until now the natural water shortage is the sole regulator of groundwater management.

[fr] L'irrigation par utilisation de l'eau souterraine a connu en Inde un développement spectaculaire depuis la Révolution Verte. La demande à cette technique aux multiples avantages ne cesse de s'accroître avec pour conséquences, décrites ici au Tamil Nadu, d'une part d'une chute du niveau des nappes phréatiques, d'autre part de nouveaux enjeux sociaux pour les agriculteurs, selon qu'ils sont, ou non, propriétaires d'un forage. L'article s'intéresse également à la gestion de cette situation par le gouvernement qui ne peut, sans risque politique, limiter aujourd'hui l'usage de l'eau souterraine et a fait le choix de mettre l'accent sur la récupération des eaux de pluie et la recharge des nappes phréatiques. Or, les enquêtes montrent que ces mesures n'incitent guère à une meilleure utilisation des eaux souterraines et ne feraient au contraire que conforter la forte demande sociale vis-à-vis de l'accès à ces ressources. La pénurie d'action politique laisse, pour l'instant, la pénurie naturelle comme seul élément régulateur de la gestion de l'eau souterraine.
[en] This study contributes to improve the understanding of the erosion process in an urban context. It proposes a visual interpretation key of the gullies, be they active or not, on a very high resolution satellite image. While the gullies are delineated, the urban context is analyzed on the image to identify the origin of each gully. These results are confronted with an exhaustive ground survey achieved by DGPS.

[fr] Cette étude contribue à améliorer la compréhension de l'érosion en milieu urbain. Elle propose une clef d'interprétation visuelle des ravins actifs ou non sur une image satellitaire à très haute résolution spatiale. Les ravins étant délimités, le contexte urbain est analysé afin d'identifier sur l'image l'origine du ravinement. Ces résultats sont confrontés à un levé de terrain exhaustif effectué par DGPS sur le terrain.
[en] We are mutants: the scientific discovery of biological mutations is linked with the technical abilities to modify our bodies. We are mythants: we have still the tendancy to bring life back to us, as if it was our property, and to submit it to an overhanging meaning, so that the gift of life or of organs is still resumed in the logic of gift and sacrifice. We are in a period of mutation, says J.-L. Nancy: in a time when life can be exploited or transmitted, merchandized or shared, when life demands without dominating. That is how a historical mutation goes beyond history.

[fr] Nous sommes des mutants : la science des mutations du vivant reste indissociable des techniques qui rendent nos corps modifiables. Nous sommes des mythants : nous gardons la tendance à nous réapproprier la vie en lui donnant un sens qui la surplombe, si bien que le don de la vie comme celui des organes restent pris dans la logique mythique du don et du sacrifice. Nous sommes dans une mutation, dit J.-L. Nancy : dans une époque où la vie s'exploite ou se transmet, se marchande ou se partage, où elle (se) demande sans s'imposer. C'est ainsi qu'une mutation historique sort de l'histoire.
[en] The purpose of this article is to analyze how the documentary series Brasil: a Última Cruzada, broadcast by Brasil Paralelo – an audiovisual production company founded at the height of the political crisis in the New Republic to fight an alleged hegemony of the left in culture – between 2017 and 2018, faces the past of black slavery in the country. In general terms, the text presents what these "new Brazilian rights" would be, discusses the concept of "revisionism" and provides an overview of the historiographical debate about black slavery in order, finally, to scrutinize the content of the production on the subject.

[fr] Le but de cet article est d'analyser comment la série documentaire Brasil: a Última Cruzada, diffusée par Brasil Paralelo – une société de production audiovisuelle fondée au plus fort de la crise politique de la Nouvelle République pour lutter contre une prétendue hégémonie de la gauche en matière de culture – entre 2017 et 2018, affronte le passé de l'esclavage des Noirs dans le pays. Dans les grandes lignes, le texte présente ce que seraient ces " nouvelles droites brésiliennes ", aborde la notion de " révisionnisme ", donne un aperçu du débat historiographique sur l'esclavage des Noirs et analyse, finalement, le contenu de la production sur le sujet.
[en] Several measures entrenched in the law of 24 August 2021 pertains to law of persons and relate to sensitive issues such as virginity, excision, forced marriages, polygamy and equal inheritance. At first glance, these measures are likely to be approved and do not seem questionable in principle. However, a methodical analysis of each of them gives the observer a much more mixed feeling. Unfortunately, the symbolic value of a text is not a guarantee of its technical quality.

[fr] Plusieurs mesures adoptées à l'occasion de la loi du 24 août 2021 intéressent le droit des personnes et touchent à des sujets sensibles tels que la virginité, l'excision, les mariages forcés, la polygamie ou encore l'égalité successorale. À première vue, ces mesures ne peuvent qu'emporter l'adhésion et ne semblent guère discutables dans leur principe. Toutefois, une analyse méthodique de chacune d'elles donne à l'observateur un sentiment beaucoup plus mitigé. C'est que la valeur symbolique d'un texte n'est malheureusement pas le gage de sa qualité technique.
[en] This paper seeks to contribute to an economic sociology of innovation. It does so by showing that an innovator is also, necessarily, a buyer. Indeed, the person who innovates cannot invent anything without extracting part of the resources they need from the market of supplies and services required for the development of their project. In so doing, the innovator transforms purchasing into an essential component of innovation. This may even lead them, at least partially, to co-opt their suppliers as co-innovators. This thesis is based on the study of the invention of composite skis by the American entrepreneur Howard Head in the late 1940s. After setting out the reasons for choosing this as an object of study and the data and method it relies on, the author shows how and why H. Head is not only an innovator, but also necessarily a buyer, and moreover a buyer whose efforts, despite very limited financial resources, were paradoxically never turned to the negotiation of prices. He then shows how and why, conversely, H. Head's constant concern for the quality of supplies and services transformed his suppliers into co-innovators. In the concluding section, the author is then in a position to address the more general implications raised by these two findings.

[fr] L'article entend contribuer à une sociologie économique de l'innovation en montrant qu'un innovateur est aussi, nécessairement, un acheteur, dans la mesure où celui qui innove ne peut rien inventer sans puiser une partie de ses ressources sur le marché des matières premières, fournitures et prestations en tous genres nécessaires au développement de son projet. Ce faisant, l'innovateur fait des achats une composante essentielle de l'innovation, jusqu'à enrôler, au moins partiellement, ses fournisseurs comme co-innovateurs. La thèse soutenue s'appuie sur l'étude monographique de l'invention par l'entrepreneur américain Howard Head des skis composites aux États-Unis à la fin des années 1940. Après avoir justifié le choix de cet objet de recherche et présenté les données et la méthode mobilisées, l'auteur montre comment et pourquoi l'innovateur H. Head est aussi, nécessairement, un acheteur, et un acheteur dont les efforts, en dépit de ressources financières pourtant très limitées, n'ont paradoxalement jamais porté sur la négociation des prix. Puis il montre comment et pourquoi, en retour, l'attention constante de H. Head pour la qualité des fournitures et des prestations a transformé ses fournisseurs en co-innovateurs. Il est alors en mesure d'aborder en conclusion les enseignements plus généraux que pointent ces deux constats.