[en] By studying a professional group—"artistic ceramists"—this article brings to light a complementary conception of the logics of autonomy and heteronomy. In France, an artistic ceramist's craft is highly autonomous, for not only is it distinguished from other activities of artistic creation, but it is also governed by its own rules and equipped with its own means of survival. It also has the defining feature of being constituted by both attraction towards the artistic field and by opposition to its nomos, that is, its fundamental law. This hiatus centres around the definition of art, which is essentially based on the principle that works of art must be non-utilitarian. This article will show that the Bourdieusian theory of fields and its corollaries—sub-field, weak field, hybrid space, etc.—do not completely account for this form of autonomy, which has a very ambiguous relation to the artistic field. Instead, I propose the idea of a "satellite" space. The position of this professional group generates multiple confrontations with forms of heteronomy that include parts of the state, which have the ability to re-affirm or influence the central rule of the artistic field. In appealing to the law, each of these confrontations constitutes a bet made by members of the professional group on their ability to negotiate a heteronomy adjusted to their understanding of their activity. In so doing, the logics deployed at the boundaries of the field participate in constructing the autonomy of the group and, at the same time, renew the artistic field.

[es] A través del estudio de la autonomización de un grupo profesional (los ceramistas artísticos), este artículo muestra una concepción complementaria de las lógicas de autonomía y heteronomía. El oficio de ceramista artístico en Francia es muy autónomo puesto que no sólo se diferencia de otras actividades de creación artística, sino que además se rige por sus propias reglas y dispone de los medios para perdurar. También presenta la particularidad de haberse constituido en una relación tanto de atracción hacia el campo artístico, como de oposición a su nomos – es decir, su ley fundamental: es a partir de la definición del arte, especialmente el criterio de no-utilidad de las obras, que este hiato cristaliza. En primer lugar, el artículo muestra que la teoría bourdieusiana de los campos y sus corolarios– sub-campos, campo débil, espacio híbrido, etc. – no da cabalmente cuenta de esta forma de autonomía, altamente ambigua. Para dar cuenta de esta forma de autonomía proponemos la idea de espacio "satélite". La posición satélite de este grupo profesional genera múltiples confrontaciones con formas de heteronomía en relación a segmentos del Estado, que poseen el poder tanto de reafirmar esta regla central del campo artístico, como de transgredirla. Haciendo uso de recursos legales, los miembros del grupo profesional apuestan sobre su capacidad de negociar una heteronomía adaptada a sus concepciones de la actividad. Estas lógicas sociales, desarrolladas en las fronteras del campo artístico, contribuyen a renovar este campo y, al mismo tiempo, a construir la autonomía del grupo profesional de los ceramistas artísticos.