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[de] Die Bewertung der literarischen Kompetenz in einer Perspektive der Entwicklung des "Subjekts-Lesers" umfasst ja verschiedenartige Kenntnisse. Schon die Tatsache, dass man - nach Jorro (2008) - von der Aktivität des jungen Lesers abgeht, um zu den Kenntnisinhalten zu gehen setzt "den Übergang von einer Epistemologie der Kenntnis zu einer Epistemologie der Aktion" voraus (Schön, 1996). Auf der Ebene des Curriculums werden "literarische Werke lesen und schätzen" im Québec als zwei verschiedene Aktivitäten im Primarbereich betrachtet, aber sie sind im Sekundarbereich zu verbinden. Es spiegelt die Spannungen wider, die dieses Unterrichtsthema aufwirft, denn es verlangt von den Lehrern eine dreifache Artikulierung der gelehrten und kulturellen Kenntnisse, die mit den Theorien des Lesens, der Literatur und des literarischen Lesens verbunden sind. Wir haben eine empirische Forschung in drei problematischen Klassen in Montréal geführt : eine Lehrerin war im Primarbereich (6. Klasse, 10- bis 12jährige) und die zwei anderen im Sekundarbereich tätig (2. und 4. Klasse, 13- bis 16jährige). Wir möchten hier ihre Bewertungsgesten vergleichen im Rahmen eines Versuchs von dialogischen Vorrichtungen (Tagebücher und literarische Kreise), die die Interpretationsarbeit über den gleichen Jugendroman unterstützen sollen. Wir interessieren uns für die Frage der didaktischen Gegenübertragung, die in den Situationen reflexiven Schreibens aufgeworfen wird, in denen der Schüler dazu aufgefordert wird, durch Fragen die eigene Interpretationsfähigkeit zu entwickeln.

[en] The evaluation of literary skill from the perspective of the development of a "subject-reader" undoubtedly calls upon multiple elements of knowledge. According to Jorro (2008), the fact of starting with the activity of the young reader in order to tend towards the content of knowledge implies "the passage from an epistemology of knowledge to an epistemology of action" (Schön, 1996). In Quebec, on a curricular level, Lire/Apprécier les œuvres littéraires (reading/appreciating literary works) are considered as two distinct skills in primary education which should be integrated in secondary education. This reflects the tensions raised by this object of teaching which demands of teachers a triple articulation of scholarly and cultural knowledge linked to the theories of reading, literature and literary reading. We conducted empirical research in three underprivileged classes from Montreal in which one of the teachers was a primary education generalist (6e, 10-12 year-olds) and the other two were specialized secondary school teachers (2e and 4e, 13-16 year-olds). In this article, we compare their gests of evaluation within the framework of trial-testing dialogue approaches (reading diaries and circles) aimed at supporting the interpretative work centred on the same youth novel. We investigate the question of the didactic counter-transposition which is raised in these reflexive writing situations in which the pupil is invited to initiate the questioning in order to develop her/his interpretative authority.
[de] Nach drei in metrischen Versen verfassten Büchern veröffentlichte Émile Verhaeren 1888 Les Débâcles. In diesem Band tauchte der freie Vers zum ersten Mal zaghaft auf und wurde zur prosodischen Norm für das gesamte weitere Werk Verhaerens. Die vorliegende Studie will diese Entstehung des freien Verses näher betrachten und stützt sich dabei auf ein ziemlich umfangreiches genetisches Dossier, das vom Manuskript vor der ersten Ausgabe der Sammlung (1888) bis zu den letzten Änderungen reicht, die der Dichter an seinen Texten für eine Neuauflage von 1914 vorgenommen hat. Eine grobe Typologie der Verse, die sich dem metrischen Maß entziehen, lenkt unsere Aufmerksamkeit insbesondere auf zwei Phänomene: einerseits die Entstehung eines Denkens, das der freien Versform nachzeichnet, andererseits aber auch eine überraschende Ungezwungenheit gegenüber der Silbenzählung.

[en] After having published three collections of metered poetry, Émile Verhaeren published Les Débâcles [The Debacles] in 1888, and it was in this collection that free-verse poetry made its first, timid appearance in his work, before it would become the norm. This essay inspects more minutely the emergence of his free-verse poetry while inspecting a rather large genetic dossier, beginning with the manuscript predating the first publication (1888) and extending up to the last re-edits introduced by the poet in 1914. In analyzing the poetic line as it exceeds a metric orientation, we can point out two phenomena: the emergence of a thinking style characteristic of a true "free-verse" poet, and a surprising disregard for syllabic verse.
[de] Um ihre Stellung zu sichern, müssen die Grandes Écoles ihr Curriculum ständig den sozialen Entwicklungen anpassen. Aus einer praktischen Untersuchung stellt vorliegender Artikel ein Analysemuster vor, um die Organisierung des Curriculums an den französischen Grandes Écoles heutzutage zu erfassen. Es kategorisiert die verschiedenen Bestandteile des Curriculums, nämlich die institutionnelle Etikette, den Lehrinhalt und die Ausbildungslaufbahn der Studenten. Die Analyse des Curriculums zeigt wichtige Spannungen zwischen verschiedenen Auffassungen der Ziele der Ausbildung, des zu unterrichtenden Lehrinhalts und der beruflichen Sozialisierung, die durch die pädagogischen Reden zum Ausdruck kommt, deren Begriff aus den Arbeiten von Basil Bernstein stammt.

[en] In order to keep their ranks, the French "grandes écoles" have to permanently adapt their curricula to ongoing social changes. Based on a field survey, this article proposes an analysis model to comprehend the curriculum organization in those schools today. It sorts out the different elements of the curricula which are institutional decorum, teaching contents, and students' school backgrounds. The curriculum analysis notices important tensions between different conceptions of educational aims, knowledge to be taught, and professional socialization. Those tensions – whose concept is taken up from Basil Bernstein's works – are expressed in their educational positions.
[de] In den Sammlungen der Harvard's Houghton Library bieten etwa zwanzig Skizzen von Hubert Gravelot Zugang zum kreativen Universum dieses Künstlers, der mit den wichtigsten Schriftstellern des 18. Jahrhunderts zusammengearbeitet hat. Unter diesen Zeichnungen betreffen zwei das Frontispiz, das er 1764 für eine Neuausgabe von Rousseaus Discours sur les sciences et les arts gab. Diese Skizzen zeigen den kompositorischen Prozess einer allegorischen Grafik, die die Metapher der Aufklärung illustriert. Das Frontispiz thematisiert Prometheus, der den Menschen Feuer bringt und einen Satyr davor warnt, dass er sich darin verbrennen könnte. Darüber hinaus vervollständigen zwei Probedrucke des Stichs, die Rousseau in seiner Grafikmappe aufbewahrt hatte und sich jetzt in einer Privatsammlung in England befinden, die Entstehung dieses Frontispizes. Die Untersuchung dieser verschiedenen Etappen zeigt, wie ein Illustrator im 18. Jahrhundert arbeitete und welche Bedeutung Rousseau der visuellen Schwelle seiner philosophischen Werke beimaß.

[en] In Harvard's Houghton Library collections, some twenty preparatory drawings by Hubert Gravelot provide access to the creative universe of this artist who worked with the most important writers of the eighteenth century. Among these drawings, two are of the frontispiece he prepared in 1764 for a new edition of Rousseau's Discourse on the Sciences and Arts. These sketches show the compositional process of an allegorical print illustrating the metaphor of the Enlightenment. The frontispiece takes as its subject Prometheus bringing fire to men and warning a satyr that he might get burnt. Moreover, in a private collection in England, some proofs of the engraving, which Rousseau had kept in his portfolio of prints, complete the genesis of this frontispiece. The study of these different states reveals the way an illustrator worked in the eighteenth century, and the importance Rousseau attached to the visual threshold of his philosophical works.
[de] Die Erziehungsforschung, die soziohistorisch vorging, hat die alltägliche Lehrerarbeit, die hauptsächlich als Ursache für den Misserfolg der ministeriellen Reformen betrachtet wurde, wenig analysiert. Die ãProfessionalisierung" der Ausbildung war zuerst eine voluntarische Anweisung, die die Funktion zu mehr Wirksamkeit und Rationalität modernisieren sollte. Die Berücksichtigung der Arbeitssituationen und die Kritik des Modells der rationnellen Aktion, die aus anderen Forschungsfeldern kommen, haben neulich neue Perspektiven eröffnet.

[en] By following a socio-historical approach, research in education has rarely analysed teachers' everyday tasks which have mainly been considered as a cause of the failure of ministerial reforms. As to the "professionalization" of the training, it has first been a voluntarist prescription aiming to modernise the function for more efficiency and rationality. Coming from other research fields, the fact of taking work situations into account and criticising the model of rational action have recently opened new perspectives.
[de] Der Hauptgegenstand dieses Aufsatzes liegt in den Modalitäten der Entstehung mathematischer Objektivitäten: Sind sie nur einer historischen Untersuchung faktischer Daten zugänglich, oder gibt es irgendeine Hoffnung, über die Ebene der historischen Faktizität hinauszugehen, um eine eidetische Dimension zu gewinnen und das Eidos der Entstehung des mathematischen Denkens aus dem, was es nicht ist, zu erhellen – um so den absolut notwendigen Ursprung der Mathematik aus einem inframathematischen Grund freizusetzen? Oder sollte das husserlische Apriori des Ursprungs im Gegenteil als Mythos oder begriffliches Artefakt denunziert werden? Im Folgenden skizzieren wir Husserls Methode der Regression, bevor wir die Voraussetzungen dieser Genealogie der subjektiven Interessen aufzeigen; insbesondere muss die husserlische These einer wahrnehmungsmäßigen Verankerung des geometrischen Denkens einer Genealogie der intellektuellen Praxis weichen, die auf den Modalitäten der technischen Praxis beruht.

[en] The main object of this paper lies in the modalities of the emergence of mathematical objectities: are they only accessible to a historical investigation of factual data, or is there any hope of going beyond the plane of historical factuality to gain an eidetic dimension and elucidate the eidos of the emergence of mathematical thought from what is not it – thus to release the absolutely necessary origin of mathematics from an inframathematical ground? Or should the Husserlian a priori of origin, on the contrary, be denounced as a myth or a conceptual artifact? Here, we outline Husserl's method of regression, before highlighting the presuppositions of this genealogy of subjective interests; in particular, the Husserlian thesis of a perceptual anchoring of geometric thought must give way to a genealogy of intellectual praxis based on the modalities of technical praxis.
[de] Ohne Mitglied des Wiener Kreises gewesen zu sein, stand Hans Kelsen in Kontakt mit dessen Mitgliedern. Neben ihrer gemeinsamen Verbundenheit mit der Sozialdemokratie, die in diesem Artikel nicht erwähnt wird, stellen wir zunächst den Kampf gegen die Metaphysik vor, den sowohl Kelsen als auch die logischen Positivisten geführt haben. Wir werden dann ihren oft betonten Widerstand gegen den Einheitscharakter der Wissenschaft durch den Hinweis auf Society and Nature relativieren. In diesem Buch ist Kelsen tatsächlich der Ansicht, dass der Dualismus, den er so sehr dazu beigetragen hat, zwischen "Ursache" und "Norm" oder zwischen "Fakt" und "Wert" zu graben, mit der Naturalisierung der Sozialwissenschaften schließlich wieder absorbiert werden könnte. Damit nähert er sich dem methodologischen Monismus Carnaps und des Wiener Kreises an und setzt auf die Einheit der Wissenschaft, die eines Tages über die in der Vergangenheit eingeführten Dualismen hinausgehen könnte und auf der seine Reine Rechtslehre basiert.

[en] Without having been part of the Vienna Circle, Hans Kelsen was in contact wit its members. In addition to their common attachment to social democracy, which will not be mentioned in this article, we will first present the fight against metaphysics led by both Kelsen and the logical positivists. Based on Society and Nature, we will then qualify their opposition, often underlined, about the unitary character of science. In this book, Kelsen indeed considers that the dualism, which he contributed so much to digging between "cause" and "norm" or between "fact" and "value", could eventually be reabsorbed with the naturalization of the social sciences. Thus, he approaches the methodological monism of Carnap and the Vienna circle, betting on the unite of science which could one day go beyond the dualisms introduced in the past and on which his Pure Theory of Law is based.
[de] Stadtbuchführungen : die Porto-Rechnungsbücher zweiter Hälfte des XV. Jahrhunderts - Wenige mittelalterliche Buchführungen sind in Portugal bewahrt gewesen. Allein neun Register zweiter Hälfte des XV. Jahrhunderts existieren noch für die Stadt Porto. Ihre Pergamentdecke ist entfernt gewesen und die Papierblätter sind in den zwei Bänden im XVIII. oder im XIX. Jahrhundert verbunden gewesen. Diese spezifische Besonderheit beschränkt die Codicologie-Untersuchungsmöglichkeiten, aber nicht das Studium des Umbruches der Information. Diese zeigt eine wirkliche und geschmeidige Standardisierung und die Bedeutung der dreifachen auf diese Stadtverwaltung geübt Kontrolle.

[en] The Portuguese Medieval accounts are not very well preserved : from the city of Porto, only exist nine annual records of the second half of the fifteenth century. They were stripped of their cover sheets of parchment and collected in two volumes in the eighteenth or nineteenth century. This situation limits their codicological analysis but certainly not hamper that of the layout of information. This reveals a real but flexible standardization, and the important place occupied by the triple control that exerted on this municipal management.
[de] Im Jahr 1968 wird der Architekturhistoriker Paolo Portoghesi mit dem Bau einer neuen Kirche in der Stadt Salerno betraut. Dieser Bau verkörpert einerseits die durch das Zweite Vatikanische Konzil erneuerte Liturgie und veranschaulicht andererseits in seiner architektonischen Konzeption das Streben nach Bezügen auf ältere Bauten. Bereits früh begeistert sich Portoghesi für das Werk Francesco Borrominis und wird zu einem Spezialisten für dessen Architektur. So sind es auch Borrominis Bauten, die für Portoghesi eine besondere Inspirationsquelle für seine eigenen Bauten darstellen. Die Kirche von Salerno kann dabei als das vollendete Beispiel seiner Theorie des Raumes gelten, welcher sich für Portoghesi als System von auf einander bezogenen Orten definiert. In seiner Neuinterpretation kombiniert Portoghesi eine stark geometrische Konstruktion mit verschiedenen Elementen aus dem architektonischen Vokabular Borrominis. Darüber hinaus gelingt es ihm, mittels einer unter Berücksichtigung der baulichen und räumlichen Kontinuitäten konzipierten Lichtführung, die kontrastierenden Elemente des Baus hervorzuheben, was das Streben des Architekten verdeutlicht, im architektonischen Raum eine dynamische Bewegung zu erzeugen.

[en] In 1968 Paolo Portoghesi, as a researcher in architecture, is asked to build a new church in the city of Salerne. This building testifies as much to the new liturgy of the Second Vatican Council as to the search for past in the architectural process. The study of Francesco Borromini's world became very early Potoghesi's strong point along his studies. This is why he claims to be inspired by his work. The church at Salerne is the most achieved example of this space theory. The new reinterpretation exists along the geometrical building and the repetition of different kinds of figures from Borromini's language. The work on light allows, thanks to the attention paid to the spatial and plastic continuity, the building polarities and testifies to the wish of generating a movement in the architectural space.
[de] Der Artikel analysiert die Dynamik des Transfers im Bereich der Kulturpolitik zwischen dem Europarat und der Europäischen Union (EU). Er stützt sich dabei auf zwei Fallstudien: die audiovisuelle Politik (1980er Jahre) und die Entwicklung der gemeinschaftlichen Kulturprogramme nach dem Vertrag von Maastricht (1990-2000). In den 1980er Jahren, vor dem Hintergrund einer schwachen Institutionalisierung der Beziehungen zwischen dem Europarat und der EU, erleichterten die von ihren Regierungen beauftragten hohen Beamten durch ihren informellen Austausch am Rande der Verhandlungen die Zirkulation von Normen von einer institutionellen Arena in eine andere. In den 1990er und 2000er Jahren institutionalisierten Abkommen die Zirkulation von Normen und Praktiken. Dennoch eröffnen die Mehrfachpositionierung von Regierungsdelegierten, die Mobilität bestimmter Beamter auf sehr hoher Ebene zwischen den beiden Organisationen oder zwischen der institutionellen Sphäre und der des Kulturmanagements wesentliche Kanäle für den Transfer zwischen der EU und dem Europarat.

[en] This article analyses the transfer dynamics between the Council of Europe and the European Community/Union in the domain of cultural policy. The analysis is based on two case studies. One centres on audiovisual policy (1980s), and the other on the development of cultural programmes within the European Union in the wake of the Maastricht Treaty (1990s-2000s). In the 1980s, when relations between the Council of Europe and the European Community were only very weakly institutionalized, the circulation of norms between the two institutions was facilitated by informal exchanges on the margins of negotiations between senior officials mandated by their governments. In the 1990s and 2000s, although the circulation of norms and practices had been institutionalized through agreements, it was nevertheless the multipositioning of government delegates and the mobility of some high-level officials between the two organizations and between the institutional and cultural management spheres that opened up key channels for the transfer of norms and practices between the Council of Europe and the European Union.
[de] Das Potential an Interaktionen in elektronischen Ausbildungsvorrichtungen erscheinen immer als vielversprechend aber sie werden aus Mangel an Engagement der Betroffenen selten verwirklicht. Unsere Analyse von Ausbildungs-Blogs bestätigt die Schwierigkeiten, zeigt aber auch, dass unter gewissen Bedingungen der Austausch zwischen Ausgebildeten und Ausbildern rege sein kann, sogar aus der Entfernung. Wenn der Ausbilder sich aktiv am Austausch beteiligt, wenn er sich in den anderen einfühlt, wenn er eine affektive Unterstützung, Ratschläge und brauchbare Ressourcen anbietet, kann er die Beteiligung der Teilnehmer stimulieren.

[en] Potential e-learning interactions often appear promising but they rarely materialise for lack of involvement of participants. Our analysis of educational blogs confirms the difficulties met but it also shows that under certain conditions exchanges between trainers and trainees can be fruitful even at a distance. When trainers actively participates in discussions, when they show empathy, provide emotional support, advice and resources, they contribute to boosting participants' involvement.
[de] Die Geschichte der 1869 entlang der Mittelmeerküste Ägyptens errichteten Leuchttürme kann mithilfe der reichen Archivbestände der am Bau beteiligten Unternehmen detailgenau zurückverfolgt werden. Gestützt auf diese weitgehend unveröffentlichten Dokumente schreibt dieser Artikel in einem ersten Schritt die Leuchttürme in den Kontext der Technikgeschichte bzw. in das Konkurrenzverhältnis von Eisen und Beton ein. Darüber hinaus beleuchtet er die Verbindung zwischen ägyptischem Baugeschehen und industriellen und kolonialen Interessen im massiven Leuchtturmbau der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. In einem zweiten Schritt befasst sich die Studie ausgehend von der Fallstudie des Leuchtturms von Port-Saïd, der 1869 Gegenstand eines von der Académie des beaux-arts ausgerichteten Architekturwettbewerbs war, mit dem Leuchtturm als Monumentalwerk und seiner Stellung in der Kunstgeschichte.

[en] The history of lighthouses built along the Mediterranean coast of Egypt can be precisely traced back by using the rich archival holdings of the companies that took part in building them. Drawing on this largely unpublished documentation, this article aims, firstly, to place the lighthouses in the context of technical history, particularly the rivalry between iron and concrete, and to shed light on the link between the Eygptian project and the industrial and colonial issues surrounding the large scale construction of lighthouses during the second half of the 19th century. Secondly, using the example of the Port-Said lighthouse, which was the subject of a 1869 architectural competition organised by the Académie des beaux-arts, this study looks at the monumental dimension of the lighthouse as well as its place in the field of art history.
[de] Wie bei vielen Freiberuflern arbeiteten auch die Architekten des 19. und 20. Jahrhunderts in ihren eigenen Räumlichkeiten und empfingen dort gleichzeitig ihre Kundschaft, was daher eine besondere räumliche Trennung erforderte. Bislang sind Architektenhäuser allerdings kaum umfassend als eigener Typus erforscht, obwohl sie zweifellos eine ganz eigene Gestalt ausbilden. Ist es nun vor dem Hintergrund, dass die Architekten selbst als Autoren ihrer eigenen Häuser fungierten, gerechtfertigt, diese Bauten ‒ am Beispiel der Großstadt Lille ‒ als eine Art "Manifest" zwischen Glaubensbekenntnis und Schaufenster des eigenen Könnens zu bezeichnen? Welche Erkenntnisse lassen sich darüber hinaus am Generationenwechsel über mehr als ein Jahrhundert ableiten? Und verhindert schließlich jene Trennung zwischen Arbeits- und Wohnsphäre möglicherweise eine Art der architektonischen Inanspruchnahme? Anhand einer Reihe von Beispielen sollen in diesem Beitrag Repräsentationsstrategien aufgezeigt werden, die als regelrechte Zusammenfassungen französischer Architekturströmungen gelten können, gleichzeitig aber auch regionale Besonderheiten aufweisen.

[en] Like many of the liberal professions, architects in the 19th and 20th centuries worked and received their clients in their homes, imposing a specific dissociation of spaces on their place of residence. These places seem to be very rarely studied in a grouped manner, as if they did not constitute a type in themselves, a case in point. Insofar as they are themselves the authors, can we consider the homes and offices of architects in the Lille metropolis as a kind of manifesto, between a profession of faith and a showcase of know-how? What do the changes in generation over nearly a century reveal? Finally, does the dissociation between the workplace and the home prevent a form of claim? Through a series of examples, strategies of representation emerge, a true summary of French architectural trends, but also of regional particularities.