BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] During the 18th century, a merchant class emerged in Trieste as a result of the rapid installation of men and women from a wide variety of cultures and origins. While there was uncertainty about institutional interventionism and subversive practices with regard to state regulations, commercial ethics were a key element in the construction of the port city in the 18th century. Our initial hypothesis is that, in such a context, merchants needed to continually nurture their reputation (being both observed and judged) and to readjust in an environment of multiple, conflicting and complementary standards as part of a complex and spatially fluid set of strategies. The objective for this article is to highlight the way in which merchants' reputations were established and destroyed, while examining their role in competition and various normative situations.

[it] Nel XVIII secolo a Trieste, la creazione di un ceto mercantile avvenne grazie al veloce e disordinato radicarsi di persone di diverse provenienze e culture. Se la piazza fu caratterizzata da una incerto protagonismo istituzionale e dalla diffusione di pratiche eversive rispetto alla normativa positiva statale, l'etica mercantile si dimostrò cemento fondante per la costruzione della città settecentesca. L'ipotesi è che, in essa, l'onore del mercante venisse continuamente contrattato (e osservato e giudicato) e costruito all'interno di ambiti normativi diversi non meramente concorrenziali e spesso complementari nel quadro di strategie complesse, mutevoli e spazialmente fluide. Obbiettivo è quello di delineare i modi della costruzione/distruzione delle onorabilità e il ruolo che queste avevano nelle concorrenze e nell'intersecarsi dei diversi ambiti normativi.
[en] In this paper, we propose several methods for the diachronic analysis of the Italian language. We build several models by exploiting Temporal Random Indexing and the Google Ngram dataset for the Italian language. Each proposed method is evaluated on the ability to automatically identify meaning shift over time. To this end, we introduce a new dataset built by looking at the etymological information reported in some dictionaries.

[it] In questo lavoro proponiamo alcuni metodi per l'analisi diacronica della lingua italiana. Abbiamo costruito differenti modelli utilizzando la tecnica del Temporal Random Indexing e Google Ngram per l'italiano. Ciascun metodo proposto è stato valutato rispetto alla capacità di identificare automaticamente i cambi di significato nel tempo. A tale scopo introduciamo uno nuovo dataset costruito mediante le informazioni etimologiche presenti in alcuni dizionari.
[en] The Italian literary tradition of the twentieth century offers numerous case studies that allow the analysis of the phenomenology of the typed document, which could be called "amphibious" in the way that it is recognized to be a part of the tradition of manuscripts, as well as that of printing. Through case studies ranging from Gadda to Savinio and Bassani, this article sets out a taxonomy of different typologies of the typed document, a fascinating witness that allows us to develop an analysis of author-correction. The goal is to understand, also from a comparativist perspective, whether in the corrections of the typed document it is possible to find similar modalities to those of manuscript corrections, and what changes with the appearance of the first form of mechanical reproduction in the history of the materiality of writing.

[it] La tradizione letteraria italiana del Novecento offre numerosi casi di studio per l'analisi della fenomenologia del dattiloscritto: un testimone che si può definire "anfibio" poiché possiede sia le caratteristiche del testimone manoscritto che di quello a stampa. L'articolo propone – attraverso casi di studio esemplari, da Gadda a Savinio a Bassani – una tassonomia delle varie tipologie di dattiloscritto che permette di estendere a questo affasciante testimone l'analisi della tipologia delle correzioni d'autore. Per comprendere, anche in chiave comparativa, se le modalità di correzione dei manoscritti sono simili alle correzioni dei dattiloscritti, e cosa cambia con l'introduzione della prima riproduzione meccanica del supporto di scrittura.
[en] This essay aims to tie food practices to refugees and asylum seekers who live in temporary or emergency settings, focusing on two specific ethnographic cases located in the city of Rome. The first case refers to a bottom up hospitality experience named Baobab; the second case refers to a more structured experience, a soup-kitchen devoted to asylum seekers run by the Jesuit International Service for Refugees. Two main questions will lead our work: what is the sense of food for activists and volunteers in the two case-studies under consideration? And, how are food practices capable of creating spaces of communication and reflexivity among refugees and sectors of the host society? The general approach adopted in the essay is not so much on difficulties experienced by volunteers and refugees alike, which are present in everyday interaction, but rather on creative ways to cope with them. In this perspective, we suggest that both case-studies might find in the concept of agency a tool capable of making visible dynamics that would otherwise remain unspoken.

[it] Il saggio verte sulle pratiche legate alla cottura e alla distribuzione del cibo in due esperienze d'accoglienza rivolte a rifugiati e a richiedenti asilo nella periferia di Roma. Il primo caso riguarda un modello di ospitalità dal basso conosciuto come Baobab; il secondo riguarda un'esperienza gestita dai gesuiti, nota come mensa del Centro Astalli. Due principali domande guideranno il nostro lavoro: qual è il senso del cibo per attivisti e volontari nei due esempi considerati? In che modo pratiche legate al cibo sono in grado di creare spazi di comunicazione e di riflessività tra rifugiati e settori della società ospitante? L'approccio generale adottato in questo saggio non pone l'accento tanto sulle difficoltà sperimentate da attivisti, volontari e rifugiati, che sono una costante della loro interazione quotidiana, quanto sulle modalità creative nell'affrontarle. In quest'ottica, si suggerisce che entrambi i casi di studio potrebbero trovare nel concetto di agentività uno strumento capace di rendere visibili dinamiche che altrimenti rimarrebbero sottaciute.
[en] It is time to confront the fact that monuments and works of art often come to a violent end in Africa, whether burned, buried, smashed, or drowned. Although well documented in the colonial period, iconoclasm has a deep and on-going history on the continent, as shown from case studies drawn from West and Central Africa, Ethiopia, and South Africa. The essay reviews the emerging literature on the topic and draws on fresh field research in Nigeria and the Democratic Republic of the Congo. Some of the themes addressed are aniconism (opposition to figural representation); the impact of the colonial period and the rise of charismatic African leaders who popularize displays of destruction and desecration; iconoclasm by proxy; monuments; the artist-iconoclast; iconoclasm and the museum.

[it] È il momento di riconoscere che, in Africa, i monumenti e le opere d'arte soccombono spesso di morte violenta, siano essi bruciati, sotterrati, distrutti o gettati in acqua. Sebbene riccamente illustrata durante il periodo coloniale, l'iconoclastia è profondamente ancorata nella storia del continente, e questo in maniera continua, come dimostrano gli studi sui casi dell'Africa orientale e centrale, in Etiopia e in Africa del Sud. Il presente articolo passa in rassegna la letteratura che sta emergendo su questo soggetto e si appoggia su delle nuove ricerche condotte in Nigeria e nella Repubblica democratica del Congo. Tra i soggetti trattati, si può citare l'aniconismo (l'opposizione alle rappresentazioni figurative), l'impatto del periodo coloniale e l'avvento di capi politici africani carismatici che resero popolari le manifestazioni di distruzione e desacralizzazione, l'iconoclastia per procura, i monumenti, gli artisti iconoclasti, la relazione tra iconoclastia e museo.
[en] The magnificent brilliance of the majority of the contemporary buildings can be depicted through the image of a mirror that reflects its surroundings, avoiding any relationship between the interior and the exterior. This introduces an articulated as well as disturbing and ambiguous scenario, by which the aesthetic formulas of architecture meet the spectacular models of marketing and media communication. The Aesthetics rising from this "paradigm of mirror" loses its connection with a shared and common notion of beauty, considering it as a mere object of individual exchange. "i-Aesthetics" represents a concept introduced to synthesize these traits, that make the evaluation of the architectural objects, as well as of our relationship with the space, radically ambivalent.

[it] La brillantezza di molti edifici contemporanei può essere espressa attraverso l'immagine di uno specchio che riflette ciò che sta intorno, impedendo ogni contatto tra interno ed esterno. Ciò porta verso uno scenario articolato e ambiguo, che rappresenta il punto di contatto tra la riflessione architettonica e le formule sempre più spettacolarizzanti della comunicazione mediatica. L'estetica che prende forma da questo "paradigma dello specchio" perde il suo riferimento a una nozione pubblica e condivisa di bellezza, a favore di una sua considerazione come oggetto di scambio individuale. Il concetto di "i-Aesthetics" prova a sintetizzare tale quadro, che diventa sempre più influente in riferimento al giudizio sull'architettura e al legame complessivo che instauriamo con lo spazio.
[en] "Where can we possible deduce the coherent systematic dialectical nature, of the historical time from? what aspects can we infer the dialectical status of the historical time, without which it could be normalized and assumed as a nature law from?". In his comment to Giuseppe Carlo Marino's essay about the globalization and crisis of "historical thought", Sebastiano Taccola asks these questions by giving us important starting points of the changes and developments of the relationships between men thought and sense of history.

[it] "Da cosa è possibile dedurre la natura coerente, sistematica e dialettica del tempo storico? Da quali aspetti inferire lo status dialettico del tempo storico, senza che questo venga naturalizzato e assunto come legge di natura?". Sebastiano Taccola nel suo commento al saggio di Giuseppe Carlo Marino su globalizzazione e crisi del "pensare storico" pone queste domande offrendoci importanti spunti di lettura del mutamento e degli sviluppi delle relazioni tra pensiero dell'uomo e significato della storia.
[en] The article aims to analyze some historiographical and methodological aspects of the study of polytheisms in Late Antiquity. Recent research has somewhat neglected the internal mechanisms of late antique polytheisms. Interpreted simply as residual in an Empire watching the "triumph of Christianity", studies have continued to project on the polytheistic cults of the fourth and fifth centuries CE the new conception of religion that Christian authors were constructing as an autonomous sphere from the political and social life of the ancient city. Against this backdrop, we focus on some historiographical tendencies that have contributed to the interpretation of late antique polytheisms. Such tendencies include the alleged spread of a soteriological anxiety due to the crises that would have crossed the empire, the individualization of religious practices, the spiritualization of the cult, and the ritualization of philosophical activity. The analysis of the different cases encourages a change of paradigm, which takes into account the plurality of rites, agents, and historical contexts without homologizing them all into an alleged "paganism" that would have eventually been defeated by Christianity.

[it] Il contributo si propone di analizzare alcuni aspetti storiografici e metodologici relativi allo studio dei politeismi nella Tarda Antichità. Nella prima parte, si mette in evidenza come le ricerche recenti abbiano in parte trascurato i meccanismi di funzionamento interni dei politeismi tardo-antichi. Interpretati semplicemente come residuali in un impero che assisteva al "trionfo del cristianesimo", gli studi hanno continuato a proiettare sui culti politeisti del IV e V secolo d.C. la nuova concezione della religione che gli autori cristiani stavano costruendo come una sfera autonoma dalla vita politica e sociale della città antica. Nella seconda parte, si analizzano alcune tendenze storiografiche che più hanno contribuito a indirizzare le ricerche sui politeismi tardo-antichi, quali ad esempio la presunta diffusione di un'ansia soteriologica a fronte delle crisi che avrebbero attraversato l'impero, l'individualizzazione delle pratiche religiose, la spiritualizzazione del culto, la ritualizzazione del fare filosofia. L'analisi dei differenti casi invita in conclusione a un cambio di paradigma, che prenda in conto la pluralità di riti, agenti, contesti storici senza omologare il tutto in un presunto "paganesimo" che sarebbe stato infine sconfitto dal cristianesimo.
[en] If on a methodological and epistemological level the consequences of "live genetics" are still to be specified, it is already possible to undertake a reflection about an unobserved aspect of this type of study : as the creator is necessarily more or less implicated in the research project, this creator develops a specific point of view towards this project and in certain cases may even contribute to the project at the same time as the researchers. Philippe Leroux suggests a new formulation in his own words of Nicolas Donin and Jacques Theureau's research project in which he participated. He then peruses the various types of knowledge or awareness produced by the "composition situation scenario interviews" in which he cooperated for three years (2003-2006) concerning two of his main works of that period.

[it] Anche se le conseguenze della "genetica in vivo" sono ancora da precisare sul piano metodologico e epistemologico, è già ora possibile riflettere su un aspetto inedito di questo tipo di ricerca : poiché il creatore è necessariamente implicato (più o meno strettamente) nel progetto di ricerca, egli sviluppa un punto di vista su se stesso e potrebbe, in certi casi, contribuirvi in parallelo con gli studiosi. Philippe Leroux propone qui una riformulazione in termini propri del progetto di ricerca di Nicolas Donin e Jacques Theureau al quale ha partecipato ; ripercorre così i diversi tipi di sapere o di presa di coscienza sviluppati dalla serie di "incontri di contestualizzazione della composizione" ai quali si è dedicato nel corso di tre anni (2003-2006), svolti attorno a due delle sue principali opere di questo periodo.
[en] This paper presents an in-depth investigation of the characteristics of two important goddesses in Falerii Veteres, namely Giunone Curite and Minerva Capta. This study focuses on the relationship of both goddesses with the Roman ritual of evocatio, a ritual performed by invading forces to deprive the besieged enemy towns of their tutelary deities. It was often assumed that these two Faliscan goddesses were subjected to this rite. Giunone Curite was the goddess of Falerii; the grandiosity of her temple was described by Ovid and Dionysius of Halicarnassus, among others. Giunone Curite was probably invoked following a riot in 241 BC. In Rome, her cult was celebrated in the Campo Marzio. The question of Minerva Capta raises a thorny issue: was it possible to take gods prisoner? The first meaning of her epithet ("the Captive") suggests that the Goddess had been seized. However, it is more likely that she was already known in Rome, because of religious influences there of Doric origins.

[it] Il presente articolo si propone di indagare e approfondire la figura di due importanti divinità di Falerii Veteres: Giunone Curite e Minerva Capta. Per far ciò, si è adottata quale prospettiva il rapporto di entrambe con l'evocatio romana, il rito finalizzato a privare le città nemiche assediate della loro divinità tutelare: si è infatti più volte ipotizzato che le dee falische abbiano subìto tale pratica rituale.Giunone Curite era la divinità poliade di Falerii; il sito del tempio testimonia di un culto e di riti grandiosi, descritti tra gli altri da Ovidio e Dionigi di Alicarnasso. La dea fu probabilmente evocata nel 241 a.C., a seguito di una ribellione. Il suo culto a Roma ebbe sede nel Campo Marzio.La figura di Minerva Capta pone un problema spinoso: era possibile prendere prigionieri gli dèi? Il primo significato dell'epiteto infatti farebbe pensare che la dea fosse stata catturata. È più probabile tuttavia che essa fosse già avvinta da vincoli, secondo influssi religiosi di ambito dorico.
[en] Nowadays the relationship between Humanities and post-industrial, high-tech societies, is complicated. Downgraded to the level of simple intellectual entertainment many of these subjects, History among them, struggle to place themselves in the society and in the market. In an attempt to react to this crisis some historians have devised innovative forms of research, able to give ambitious answers to the question of the role of History in the modern world. Two projects developed by the Anglo-American historiography are particularly interesting in these respect: public history and applied history. The paper aims to analyze the content of public history and applied history – giving special attention to the activities of the "History & Policy" network and to the Belfer Center's "Applied History Project".

[it] Negli ultimi tempi i rapporti tra le discipline umanistiche e le moderne società post-industriali non sono felici. Declassati a rango di ludus intellettuali molti di questi saperi, storia inclusa, cercano di ribadire la propria legittimità scientifica e di collocarsi nella società e nel mercato. Per ciò che concerne la storiografia, nel tentativo di reagire a questa crisi di ruolo e di significato, alcuni storici hanno sviluppato percorsi di ricerca capaci di dare risposte ambiziose circa la funzione dell'analisi storica nel mondo odierno, sottolineando soprattutto come la storia possa contribuire a migliorare la prassi di governo. L'articolo intende esaminare i percorsi di ricerca più innovativi teorizzati dalla storiografia anglo-americana, ovvero la public history e, in particolare, la applied history. In relazione a quest'ultima verranno esaminate le attività del network di ricerca "History & Policy" e dell'"Applied History Project" del Belfer Center.
[en] The location of the Colophonian colony on the Ionian Gulf Siris is still uncertain ; ancient literary sources say that Siris was located on the Sinni river, four stadia from Herakleia (modern Policoro). This assertion has not been confirmed by archaeological evidence and no settlements have been found near the Sinni river. On the contrary, an Archaic settlement occupied from the beginning of the 7th to the beginning of the 5th century BC has been detected under the classical colony of Herakleia. The two hypothesis formulated to overcome this disagreement are closely connected with the interpretation of the nature of the Policoro's archaic settlement : its identification with Siris, or, alternatively, an Oenotrian settlement, where also Greek traders and craftsmen were living. This paper presents some remarks supporting the second hypothesis. The analysis of settlement patterns and of the material culture expressed by the settlements located between Taranto and the Sinni River (L'Amastuola, Incoronata, the Metapontine area, Termitito, Policoro) shows that in the first half of the 7th century BC indigenous settlements located in this area are characterized by cultural and economic transformations developed as a consequence of the arrival of Greek (or, better, Eastern Greek) traders and artisans. Moreover, the historical development of the Archaic settlement of Policoro (moment of formation, organization according to urban models, abandonment) is not consistent from the chronological point of view with what is known for Siris.

[it] L'ubicazione della colonia colofonia di Siris è ancora oggi oggetto di un vivace dibattito, che ha le sue radici nel contrasto esistente tra quanto indicato nelle fonti letterarie (collocazione sul fiume Sinni, ad una distanza di 4 stadi da Herakleia, oggi Policoro) e quanto emerso dalle indagini archeologiche (assenza di ritrovamenti sul Sinni, presenza di un abitato arcaico nello stesso sito di Herakleia). Le due ipotesi proposte dagli studiosi per superare tale contrapposizione sono strettamente collegate alla lettura data per l'abitato arcaico di Policoro (inizi VII – primi decenni V a.C.) : identificazione con Siris (con conseguente correzione della tradizione letteraria), ovvero con un insediamento enotrio connotato da una presenza stanziale di elementi greci (e collocazione di Siris sul Sinni). L'articolo presenta alcune riflessioni a favore della seconda ipotesi. Una rilettura degli aspetti insediativi e della documentazione materiale proveniente dagli abitati presenti lungo la fascia costiera tra Taranto e il Sinni (l'Amastuola, Incoronata, area di Metaponto, Termitito, Policoro) permette infatti di evidenziare come, nella prima metà del VII secolo a.C., questa stessa area sia intensamente interessata da fermenti economici e culturali che si sviluppano all'interno di abitati indigeni a causa dell'arrivo di commercianti ed artigiani greci, verosimilmente di provenienza greco-orientale. Inoltre, i singoli momenti attraverso i quali si sviluppa la storia dell'abitato arcaico di Policoro (formazione, organizzazione in senso urbano, abbandono) non coincidano cronologicamente con quelli noti per Siris.
[en] In this paper, we present a preliminary study on the style of headlines in order to evaluate the correlation between linguistic features and newsworthiness. Our hypothesis is that each particular linguistic form or stylistic variation can be motivated by the purpose of encoding a certain newsworthiness value. To discover the correlations between newsworthiness and linguistic features, we perform an analysis on the basis of characteristics considered indicative of a shared communicative function and of discriminating factors for headlines.

[it] Questo contributo descrive uno studio preliminare sullo stile dei titoli nelle notizie, al fine di valutare la correlazione tra gli aspetti linguistici e il valore delle notizie. La nostra ipotesi è che ogni particolare forma linguistica o variazione stilistica possa essere motivata dall'obiettivo di codificare un certo valore di notiziabilità. Al fine di analizzare la correlazione tra il valore delle notizie e gli aspetti linguistici, effettuiamo un'analisi sulla base delle caratteristiche considerate indicative di una funzione comunicativa condivisa e di fattori discriminanti per i titoli.
[en] This article examines the intellectual and social milieu in which The Heresy of the Free Spirit in the Later Middle Ages was written, and the ways in which its enduring themes and Robert Lerner's teaching have reshaped the way in which scholars and students think and write about medieval heresy. It also highlights recent developments and trends in the field of the history of religious movements and individuals condemned as "heretical" and the relationship of the category of "heresy" to other conceptual models such as "orthodoxy", "magic", and "superstition".

[it] Questo articolo esamina l'ambiente intellettuale e sociale in cui The Heresy of the Free Spirit in the Later Middle Ages è stato scritto e i modi in cui i suoi temi e la guida di Robert Lerner hanno rimodellato il modo in cui studiosi e studenti pensano e scrivono sull'eresia medievale. Inoltre, evidenzia recenti sviluppi e tendenze nel campo della storia dei movimenti religiosi e degli individui condannati come "eretici" e il rapporto della categoria di "eresia" con altri modelli concettuali come "ortodossia", "magia" e "superstizione".