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[es] El trabajo examina, desde el punto de vista territorial, la condición actual de los espacios rurales metropolitanos, a partir de los paisajes y de su evolución reciente en el valle geográfico del río Aburrá que comprende el área metropolitana de Medellín. También se hace uso de narrativas literarias y de la música popular campesina y su tránsito a la tradición urbana. La ruralidad metropolitana se caracteriza por expresiones sociales y características del medio. En general el trabajo se orienta a producir una interpretación de las condiciones y dinámicas de transformación de la ruralidad metropolitana del valle de Aburrá, como base para plantear y debatir esta categoría analítica.

[fr] Ce travail examine à partir d'une approche territoriale la situation actuelle des espaces ruraux métropolitains et met l'accent sur les paysages et leurs évolutions dans la vallée du río Aburrá, qui englobe l'aire métropolitaine de Medellin. Il recourt également à l'analyse de textes littéraires et de chansons populaires paysannes qui relatent la transition vers la culture urbaine. L'article décrit les expressions sociales des dynamiques des espaces ruraux et les caractéristiques du milieu physique, entendues comme co-productrices des territoires actuels. Le paysage est ainsi le reflet de cette interaction, qui est à l'origine du phénomène dénommé ici de "ruralité métropolitaine". De manière générale, ce travail vise à produire une interprétation des conditions et dynamiques de transformation de la ruralité métropolitaine dans la vallée du río Aburrá, pour poser et discuter cette catégorie analytique.
[es] Situación y dinámicas de la investigación en sociología urbana en la Comunidad francesa belgaEl autor intenta elaborar un recapitulativo de la dinámica de investigación en sociología urbana en Bélgica francófona. Cuatro puntos esenciales aparecen entre el final del año noventa y 2010. En primer lugar la investigación está ampliamente influenciada por el proceso de metropolización que afecta las relaciones con el espacio geográfico entre Valonia y Bruselas. En segundo lugar, la dinámica de la investigación está afectada por la evolución del contexto universitario bajo el efecto de una racionalización inherente a la reforma de Bolonia y la emergencia de las escuelas doctorales a lo que hay que añadir la integración de la arquitectura en el marco universitario. En tercer lugar la investigación depende de una financiación cada vez más territorializada: los lazos entre la universidad, las apuestas y los actores son cada vez más intensos como consecuencia de una financiación con objetivos rápidamente operacionales denominados investigación-acción. Finalmente surgen dentro de este contexto de una sociología cada vez más centrada en el territorio, tres temáticas principales: la evolución de las maneras de habitar en conexión con la extrema movilidad, los actores y sus modalidades de intervención y los instrumentos de producción y de gestión urbanos.

[fr] L'auteur tente de dresser un état de la dynamique de recherche en sociologie urbaine en Belgique francophone. Quatre points essentiels se dégagent en fin des années nonante et début des années deux mille dix. Premièrement la recherche est largement influencée par le processus de métropolisation qui affecte les rapports à l'espace en Wallonie et à Bruxelles. La dynamique de recherche est ensuite affectée par l'évolution du cadre universitaire sous l'effet d'une rationalisation en lien avec la réforme de Bologne, l'émergence des écoles doctorales et enfin par l'intégration de l'architecture dans le cadre universitaire. Troisièmement, la recherche dépend de financement de plus en plus territorialisé : les liens entre l'université, les enjeux et les acteurs sont de plus en plus forts en raison d'un financement dirigé vers la recherche opérationnelle ou la recherche-action. Enfin, dans ce contexte d'une sociologie de plus en centrée sur les territoires trois thématiques se dégagent : évolution des modes d'habiter en lien avec l'hypermobilité, les acteurs et leurs modalités d'intervention et enfin les outils de production et de gestion urbaine.
[es] Tal vez el aspecto general que más sobresale en la primera fase de la producción épica castellana y portuguesa del siglo xvi, observada a lo largo de la historia de la crítica y de la historiografía literaria, es que los poemas parecen principalmente "crónicas en verso", textos que se distinguen de la historiografía de la época apenas por ser metrificados. El modo en que los poemas y, en algunos casos, sus prefacios, lidian con la cuestión, sin embargo, demuestra que esta historicidad es tan sólo la forma encontrada por los autores de transformar lo narrado en hechos maravillosos. Al mismo tiempo, la retórica de lo maravilloso histórico, persuadió a los lectores acerca de la verdad estupenda de los acontecimientos narrados y de las descripciones elaboradas con vividez. La maravilla se volvió histórica, y la historia una procesión de maravillas. A pesar de las apariencias, por lo tanto, el centro argumental de las epopeyas de la época existe en un área de incertidumbre ontológica entre hecho y ficción. Para explicar esta teoría implícita, se traen a colación textos de varios poetas, incluyendo los bien conocidos Camões y Ercilla, pero también nombres tan confidenciales como Baltasar de Vargas e Hipólito Sanz.

[fr] L'aspect le plus saillant peut-être dans la première phase de la production castillane et portugaise du xvie siècle, observée tout au long de l'histoire de la critique et de l'historiographie littéraire, est que les poèmes semblent justifier qu'on les appelle des " chroniques en vers ", et se distinguent à peine de l'historiographie de l'époque, si ce n'est par le mètre. La manière dont les poèmes et parfois leurs préfaces se mesurent à cette question démontre pourtant que cette historicité est seulement la manière trouvée par leurs auteurs de transformer ce qu'ils racontent en faits merveilleux. En même temps, la rhétorique du merveilleux historique persuada les lecteurs de la stupéfiante vérité des événements narrés et des descriptions élaborées avec vivacité. La merveille devint historique et l'histoire une procession de merveilles. Malgré les apparences, par conséquent, l'argument des épopées d'alors existe dans une zone d'incertitude ontologique entre fait et fiction. Pour déployer cette théorie implicite, on prend à témoin des textes de plusieurs poètes, en incluant les cas bien connus de Camões et Ercilla, mais aussi des poètes aussi confidentiels que Baltasar de Vargas et Hipólito Sanz.
[es] Representaciones institucionales" de los "inmigrantes del este" en la sociedad portuguesa. En este articulo la autora analiza al nuevo posicionamiento de Portugal, mucho tiempo país casi exclusivamente de emigración. Después de los flujos venidos de los "países africanos de lengua oficial portuguesa" (PALOP) y de Brasil lega des el 2000 une "nueva ola de inmigrantes" provenientes de Europa del este (principalmente de Ucrania, Moldavia, Rumania y Rusia), diversificando tanto la composición socio profesional de la población inmigrada como el discurso popular y mediático sobre lo que es "ser migrante".El análisis se centra sobre las representaciones construidas por los agentes de asociaciones humanitarias que intervienen directa y cotidianamente cerca de dos grupos socialmente clasificados como "inmigrantes del este", los rusos y los ucranianos. ¿Como se representan estas organizaciones a las poblaciones inmigrantes del ese de Europa? ¿Cuales son los elementos identitarios que atribuyen a estos inmigrantes? Los discursos tienen tendencia a esencializar la diferencia. Los actores socio institucionales valorizan poco a los rasgos o aspectos físicamente visibles pero al contrario las practicas y los valores culturales, contribuyendo así activamente a la construcción del estereotipo del "inmigrante del este" en Portugal.

[fr] " Représentations institutionnelles " des " immigrants de l'Est " dans la société portugaise. Dans cet article, l'auteure analyse le repositionnement du Portugal, devenu pays d'immigration après avoir été longtemps presque exclusivement un pays de départ. Après l'arrivée des originaires des pays africains de langue officielle portugaise) (PALOP) et du Brésil s'ajoute depuis 2000 une " nouvelle vague d'immigrants ", provenant de l'Europe de l'Est (principalement Ukraine, Moldavie, Roumanie et Russie). Ces arrivées viennent complexifier et diversifier la composition socioprofessionnelle des immigrants ainsi que l'image que le discours populaire et médiatique diffuse sur ce qu'est " être immigrant ".Cet article se centre sur l'analyse des représentations sociales construites par les bénévoles des associations humanitaires qui interviennent directement et quotidiennement auprès d'immigrants russes et ukrainiens. Comment ces organisations se représentent-elles ces populations ? Quels éléments identitaires sont-ils attribués à ces immigrants ? Dans leurs discours, la tendance est à l'essentialisation de la différence. Les acteurs socio-institutionnels valorisent peu les traits et les aspects physiquement visibles, mais principalement les pratiques et les valeurs culturelles, c'est-à-dire, la " différence culturelle ". Ces organisations contribuent ainsi activement à la construction du stéréotype de " l'immigrant de l'Est " au Portugal.
[es] En la novela de Mendoza El año del diluvio el lector sigue los pasos de una monja, de un cacique y de un bandido catalán. El autor desvía el mito de don Juan contándonos los amores violentos pero efímeros de Sor Consuelo y de don Augusto. La parodia, el humor… no nos hacen olvidar el contexto histórico durante el cual se desarrolla principalmente la ficción: la España franquista de los años 50 cuando desaparece el último maquis en la zona montañosa de Cataluña.

[fr] Mendoza dans son roman El año del diluvio entraîne le lecteur dans le sillage d'une religieuse, d'un propriétaire terrien et d'un bandit catalan. L'auteur détourne le mythe de don Juan en nous narrant les amours violentes mais éphémères de Sœur Consuelo et de don Augusto. La parodie, l'humour ne nous font pas oublier le contexte historique durant lequel se déroule principalement la fiction : l'Espagne franquiste des années 50 quand disparaît le dernier maquis dans les montagnes de Catalogne.
[es] Los dos paratextos que encabezan el Persiles – dedicatoria al conde de Lemos y prólogo al lector – nos ofrecen las últimas palabras de Cervantes. " Traspasadas por la conciencia de la muerte inminente ", estas dos páginas de antología han sido objeto, en estos últimos años, de estudios y traducciones notables. Se examinan aquí desde la perspectiva que requiere el tema del coloquio.Dictados desde el lecho de muerte, estos dos textos no se limitan a ser los membra disjecta de un retrato de artista cuya verdad no exige verificación : inscritos en el umbral que separa una vida que se acaba de una muerte esperada, tachan de falsa la denuncia que Proust vertió contra " el lenguaje insincero de los prólogos y dedicatorias ".

[fr] Les deux seuils paratextuels du Persiles que sont la dédicace au comte de Lemos et le prologue au lecteur nous livrent le dernier mot de Cervantès. Ces deux pages d'anthologie, " traversées par la conscience de la mort qui vient ", ont déjà fait l'objet, ces dernières années, d'études et de traductions remarquables. Elles sont réexaminées ici en fonction du thème du colloque.Dictés sur un lit d'agonie, ces deux textes ne sont pas simplement les membra disjecta d'un portrait d'artiste dont la vérité n'appelle pas de vérification : situés à la charnière d'une vie qui s'achève et d'une mort attendue, ils s'inscrivent en faux contre le mot de Proust dénonçant " le langage insincère des préfaces et des dédicaces ".
[es] La huella de Francia ha sido particularmente nítida en el Perú en los campos de la cultura, de la ideología política, de las ciencias y de los descubrimientos, del urbanismo, de la arquitectura y de la vida cotidiana. Esta sigue estando presente en algunas disciplinas científicas (sociología, antropología, etc.), aunque se vea mellada por las corrientes anglosajonas. En cambio,el rol marginal de Francia en el comercio con el Perú y en las inversiones extranjeras realizadas en este país es histórico. El tema central al que esta contribución pretende aportar algunos elementos de respuesta puede expresarse así: si la influencia económica de Francia es inversamente proporcional a su presencia cultural y científica del siglo XVI al siglo XX —o por lo menos hasta el siglo XIX—, ¿asistimos a un desquite en el comercio y en las inversiones a comienzos del siglo XXI? Parte de la respuesta se revela en el título de este artículo. Si la presencia económica de Francia en el Perú no es determinante; en cambio, su influencia cultural y científica, que es mucho más difícil de cuantificar, sigue siendo marcada.

[fr] L'empreinte de la France a été particulièrement nette au Pérou dans les champs de la culture, de l'idéologie politique, des sciences et des découvertes, de l'urbanisme, de l'architecture et de la vie quotidienne. Elle est toujours présente dans certaines disciplines scientifiques, même si elle est battue en brèche par les courants anglo-saxons. En revanche, la faiblesse de la France dans le commerce avec le Pérou et les investissements étrangers réalisés dans ce pays est historique.La question centrale à laquelle cet article prétend apporter quelques éléments de réponse peut s'exprimer ainsi : si l'influence économique de la France est inversement proportionnelle à sa présence culturelle et scientifique du XVIe au XXe siècle —ou du moins jusqu'au XIXe—, assiste-t-on à un rattrapage du commerce et des investissements à l'aube du XXIe siècle ? Une partie de la réponse est d'ailleurs révélée dans le titre de cet article. Si la présence économique de la France au Pérou reste faible, son influence culturelle et scientifique, beaucoup plus difficile à quantifier, reste marquée.
[es] El autor nos plantea las ideas sobre la naturaleza que desarrolló Martí, las que forman parte del universo más amplio de preocupaciones, intereses y lecturas que compartió con un número de jóvenes intelectuales de la región que se percibían como modernos, por una combinación de liberales en lo ideológico, demócratas en lo político, y patriotas en lo cultural. Afirma que Martí ofrece tres aportes de especial interés para una historia de lo ambiental como problema en nuestra cultura: sus observaciones acerca de las interacciones entre la historia humana y la historia natural; su lectura de autores de la moderna cultura ambiental anglosajona y finalmente su incorporación de lo natural al campo de lo político.

[fr] L'auteur traite des réflexions sur la nature formulées par Marti, issues de l'univers plus ample des préoccupations, intérêts et lectures qu'il a partagé avec un certain nombre de jeunes intellectuels de la région qui se présentaient comme modernes, constituant une association de libéraux sur le plan idéologique, de démocrates sur le plan politique, et de patriotes sur le plan culturel. Il affirme que Marti offre trois contributions qui présentent un intérêt particulier pour une histoire de l'environnement en tant que problème dans notre culture : ses observations sur les interactions entre l'histoire humaine et l'histoire naturelle; sa lecture d'auteurs de la culture environnementale anglo-saxonne moderne et enfin l'incorporation de la dimension naturelle au champ politique.
[es] Este artículo ofrece la editio princeps del corpus analístico transmitido por el manuscrito Madrid, Biblioteca Nacional, 18060. Estos anales fueron elaborados probablemente en la ciudad de Barcelona en torno al año 1323, en tiempos de Jaime II de Aragón. Junto con la edición de estos textos, se ofrece su traducción y se analiza la veracidad de las noticias históricas que transmiten.

[fr] Cet article offre l'editio princeps des annales et d'autres opuscules historiques transmis par le manuscrit Madrid, BN, 18060. Les annales ont été redigées vraisemblablement à Barcelone vers 1323, sous le règne de Jacques II d'Aragon. L'édition est accompagnée d'une traduction et de notes qui examinent la véracité des données fournies par ces textes.
[es] Desde la Revolución de 1979, al término de un período de fuerte impulso de la ideología sobre la sociedad, numerosos actores sociales, hasta entonces animados por profundas convicciones, comenzaron a dudar ante las dificultades prácticas de la vida, especialmente en lo relativo a la educación de sus hijos. Esta duda se expresó en el discurso de ciertos intelectuales que lo alimentaron y propagaron a su vez. A esta crisis ideológica, posterior al fin de la guerra contra Irak, respondió un bloqueo en la transmisión de los valores, las creencias y las prácticas, en el seno de las principales instituciones sociales (familia, escuela, mezquita, universidad). Esta crisis de la transmisión entorpeció la comunicación entre los antiguos actores de la revolución y sus hijos, causando lo que hoy se llama "brecha intergeneracional" [shekâf-enasli], objeto de numerosos análisis entre los sociólogos iraníes. Los hechos de 2009, bajo ciertos aspectos, son reveladores de este proceso iniciado con la revolución misma. Esta comunicación se basará especialmente en entrevistas, observaciones y relatos de vida, recogidos entre actores variados de la primera y la segunda generación.

[fr] Depuis la Révolution de 1979, au terme d'une période de forte emprise de l'idéologie sur la société, de nombreux acteurs sociaux, jusques là animés de profondes convictions, se sont pris à douter devant les difficultés pratiques de la vie, notamment dans l'éducation de leurs enfants. Ce doute s'est exprimé dans le discours de certains intellectuels qui l'ont alimenté et propagé en retour. À cette crise idéologique, consécutive à la fin de la guerre contre l'Irak, a répondu un blocage dans la transmission des valeurs, des croyances et des pratiques, au sein des principales institutions sociales (famille, école, mosquée, université). Cette crise de la transmission a entravé la communication entre les anciens acteurs de la révolution et leurs enfants, causant ce que l'on appelle aujourd'hui le " fossé intergénérationnel " [shekâf-enasli], objet de nombreuses analyses chez les sociologues iraniens. Les événements de 2009, sous certains aspects, sont révélateurs de ce processus commencé avec la révolution elle-même. Cette communication se fondera principalement sur des entretiens, observations et récits de vie, recueillis auprès d'acteurs variés de la première et de la deuxième génération.
[es] La disminución del número de praderas, observada a escala mundial desde hace varias décadas, ha ido acompañada de cambios en su modo de gestión en el contexto de una intensificación del uso de la tierra. Ante los desafíos que implican estos cambios, tanto sobre el plano ambiental como económico, resulta necesario identificar y caracterizar las dinámicas espacio temporales de las praderas, con la finalidad de evaluar los impactos en ellas producto del cambio climático y su capacidad para adaptarse a este. La teledetección, que es una herramienta de observación comúnmente utilizada para estudiar la superficie de la tierra, permite responder a los problemas de gestión de los territorios. Este artículo, presenta un ejemplo del uso de series temporales de imágenes con alta resolución espacial para estudiar la dinámica espacio temporal de los prados desde 1950, y, además, caracterizar y determinar su modo de gestión y productividad. La información derivada de esta serie de imágenes puede ser integrada en modelos agroclimáticos, con la finalidad de poder simular el funcionamiento de los agroecosistemas y evaluar así su evolución en detalle frente al cambio climático, proponiendo así escenarios para la adaptación a tales cambios.

[fr] La diminution du nombre de prairies, que l'on observe à l'échelle mondiale depuis plusieurs décennies, s'est accompagnée de l'évolution de leur mode de gestion dans un contexte d'intensification de l'usage des terres. Face aux enjeux que ces changements impliquent, tant sur le plan environnemental qu'économique, il est nécessaire d'identifier et de caractériser les dynamiques spatiotemporelles des prairies, afin notamment d'évaluer les impacts du changement climatique sur ces dernières et leur capacité à s'y adapter. La télédétection, qui est un outil d'observation couramment utilisé pour étudier la surface terrestre, permet de répondre aux problématiques de gestion des territoires. Cet article présente un exemple de l'utilisation de séries temporelles d'images à haute résolution spatiale pour d'une part étudier la dynamique spatiotemporelle des prairies depuis les années 50, et d'autre part les caractériser en déterminant leur mode de gestion et leur productivité. Les informations dérivées de ces séries d'images peuvent être intégrées dans des modèles agro-climatiques afin de pouvoir simuler le fonctionnement des agro-écosystèmes pour évaluer leur évolution face aux changements climatiques in fine et proposer des scénarios d'adaptation à ces changements.
[es] Este artículo examina las prácticas de integración de las personas con discapacidad en el mercado de trabajo en Estados Unidos. Los principales subsidios mantienen a los individuos en la precariedad (importes entre 580 y 1200 dólares al mes en promedio, tiempo de trabajo limitado) y por tanto el empleo se presenta como una alternativa importante. Coexisten dos tipos de iniciativas : las políticas antidiscriminatorias propugnadas por la Ley de Estadounidenses con Discapacidades (American with Disabilities Act o ADA), por un lado, y el desarrollo del empleo personalizado promovido por el Estado y las agencias privadas, por otro. En el marco del welfare mix estadounidense, las asociaciones sin fines de lucro desempeñan un papel esencial en la implementación de estas políticas. El objetivo es poner de manifiesto sus métodos y los límites de su acción.

[fr] Cet article s'intéresse aux pratiques d'intégration des personnes handicapées sur le marché de l'emploi aux États-Unis. Les principales aides maintiennent les individus dans la précarité (des montants entre 580 et 1200 dollars par mois en moyenne, un temps de travail limité) et, dès lors, l'emploi se présente comme une alternative majeure. Deux types d'initiatives cohabitent : les politiques anti-discrimination prônées par la Loi sur les Américains ayant un handicap (l'American with Disabilities Act ou ADA), d'un côté, et le développement de l'emploi personnalisé favorisé par l'État et les agences privées, de l'autre. Dans le cadre du welfare mix étasunien, les associations à but non lucratif jouent un rôle essentiel dans la mise en place de ces politiques. Il s'agit de mettre en lumière leur méthode et les limites de leur action.