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[en] The literature on black artists, their art, the aesthetics of racial difference and cultural distinctiveness, and the black image has grown incrementally, from a rare phenomenon at the beginning of the twentieth century to a relatively common occurrence in the twentieth-first century. African American art histories have not only been produced as articles, treatises, theses, and monographs, but in less obvious academic formats, such as exhibition catalogues, gallery and museum publications, art reviews, criticism, and literary anthologies. Among the topics and theoretical directions undertaken in the past decade, five themes and conceptual routes have produced an abundance of new scholarship. These five topics are: the two black cultural movements known as the Harlem Renaissance and the Black Arts Movement; histories that, informed by feminism, foreground the situational realities of gender, race, sexuality, and class; the concept of a "post-black" aesthetic; the phenomenon of socially marginalized, non-academically trained "outsider" artists; and historical revisions of an extant art history. Scholars in the early twentieth-first century have witnessed much creative exchange and intellectual re-engagement with the discipline, in which not only longtime scholars of African American art and culture have participated, but historians and theorists from across the geopolitical, ideological, and racial/cultural spectrum.

[it] La letteratura sugli artisti di colore, sulla loro arte, sull'estetica della discriminazione razziale e della distinzione culturale come pure sulla rappresentazione dei neri ha conosciuto una netta espansione, facendo di un fenomeno piuttosto marginale all'inizio del Novecento una realtà relativamente comune nel xxi secolo. Le storie dell'arte afro-americana hanno potuto prendere la forma di articoli, di trattati, di tesi di dottorato e di monografie, ma anche di formati meno accademici come i cataloghi di mostre, le pubblicazioni delle gallerie e dei musei, le riviste d'arte, le recensioni critiche e le antologie letterarie. Tra gli argomenti e gli orientamenti teorici adottati nel corso di questi dieci ultimi anni, cinque temi e aree concettuali hanno dato luogo a numerosi lavori inediti: i due movimenti culturali "neri" conosciuti sotto il nome di Rinascimento di Harlem e di Black Arts Movement (Movimento per le arti "nere"), i racconti storici che, influenzati dal femminismo, hanno messo in avanti la realtà delle condizioni secondo il genere, la razza, la sessualità e la classe sociale; il concetto di un'estetica "post-Black"; il fenomeno degli artisti "outsiders", socialmente emarginati, poiché privati di una formazione accademica; infine, le revisioni storiche della storia ufficiale dell'arte. I ricercatori di questo inizio di xxi secolo hanno potuto osservare lo sviluppo di scambi produttivi come pure un nuovo impegno intellettuale in seno alla loro disciplina, nella quale si impegnano non solo dei ricercatori del campo dell'arte e della cultura afro-americana, ma anche degli storici e dei teorici provenienti dall'insieme dello spettro geopolitico, ideologico, razziale e culturale.
[en] On the 1st of October 2015, the Ministry of Education, Universities and Research (MIUR) signed Italy's membership to CLARIN-ERIC, the research infrastructure offering language resources and technologies dedicated to the field of language sciences, the humanities and social sciences. This article aims to provide the Italian research community with a broad overview of CLARIN, its mission, pillars, services, technical and administrative organisation and governance structure, both at European and local level. The Italian network is introduced, with the first national ILC4CLARIN data centre, hosted and being developed at the Istituto di Linguistica Computazionale of CNR, its functionalities, resources and services; finally, the first nucleus of the national CLARIN-IT consortium is presented, illustrating the criteria for its establishment, the planned activities and future prospects.

[it] Il 1o ottobre 2015 il MIUR firma l'adesione dell'Italia a CLARIN-ERIC, l'infrastruttura di ricerca che offre risorse e tecnologie linguistiche dedicate al settore delle scienze del linguaggio e delle scienze umane e sociali. Questo articolo intende fornire alla comunità italiana una ampia panoramica di CLARIN, la sua missione, i suoi pilastri, i servizi, la sua organizzazione tecnica ed amministrativa e la struttura di governance, sia a livello europeo che locale. Viene introdotto il network italiano, con il primo centro nazionale ILC4CLARIN, ospitato ed in via di sviluppo presso l'ILC-CNR, le funzionalità, le risorse ed i servizi offerti; viene presentato infine il primo nucleo del consorzio nazionale CLARIN-IT, illustrando i criteri di costituzione, le attività previste e le prospettive future1.
[en] In the restless context of the second half of the 16th century, in the territories of northern Italy, an inexplicable catastrophe occurred and caused panic among the population. A violent plague epidemic swept through the territories of the states of Milan and Venice, which –trying in every way to counter the emergency– were forced to adopt harsh measures to isolate and control the population. Due to the general discontent and the Counter-Reformation's demands for religious renewal, the plague soon became a terrain for political debate, on which secular power choices clashed with the spiritual interpretations of the renewed Catholic Church. Focusing our interest on the Venetian mainland context, we will here analyse a writing of historical memory born out of the trauma of the epidemic, Alessandro Canobbio's Successo della peste di Padova, an immediate writing in which the Counter-Reformation urgency to recount the truth of the silent disaster clashes with the secular mythology of the Republic of St. Mark. Analysing the structure and narrative strategies of the writing, we will highlight both the peculiar tension that animates Canobbio's prose and those elements that well inscribe the chronicle of the plague into the historiographical panorama of the second half of the 16th century.

[it] Nel contesto inquieto del secondo Cinquecento, nei territori dell'Italia settentrionale, un'inspiegabile catastrofe sopraggiunse e scatenò il panico tra la popolazione. Una violenta epidemia di peste dilagò infatti tra i territori degli stati di Milano e di Venezia, i quali – cercando in tutti i modi di contrastare l'emergenza – furono costretti a adottare duri provvedimenti di isolamento e di controllo della popolazione. A causa del malcontento generale e delle istanze di rinnovamento religioso della Controriforma, in breve tempo la peste divenne terreno di dibattito politico, sul quale le scelte del potere laico si scontravano con le interpretazioni spirituali della rinnovata Chiesa cattolica. Focalizzando l'interesse sul contesto veneto di terraferma, verrà qui analizzata una scrittura di memoria storica nata dal trauma dell'epidemia, Il Successo della peste di Padova di Alessandro Canobbio, scrittura immediata nella quale l'urgenza controriformistica di raccontare la verità del silenzioso disastro si scontra con la mitologia laica della Repubblica di San Marco. Analizzando la struttura e le strategie narrative dello scritto, verranno messi in rilievo sia la peculiare tensione che anima la prosa del Canobbio sia quegli elementi che ben iscrivono la cronaca della peste nel panorama storiografico del secondo Cinquecento.
[en] Despite the impressive results achieved by ASR technology in the last few years, state-of-the-art ASR systems can still perform poorly when training and testing conditions are different (e.g., different acoustic environments). This is usually referred to as the mismatch problem. In the ArtiPhon task at Evalita 2016 we wanted to evaluate phone recognition systems in mismatched speaking styles. While training data consisted of read speech, most of testing data consisted of single-speaker hypo- and hyper-articulated speech. A second goal of the task was to investigate whether the use of speech production knowledge, in the form of measured articulatory movements, could help in building ASR systems that are more robust to the effects of the mismatch problem. Here I report the result of the only entry of the task and of baseline systems.

[it] Nonostante i notevoli risultati ottenuti recentemente nel riconoscimento automatico del parlato (ASR) le prestazioni dei sistemi ASR peggiorano significativamente in quando le condizioni di testing sono differenti da quelle di training (per esempio quando il tipo di rumore acustico è differente). Un primo gol della ArtiPhon task ad Evalita 2016 è quello di valutare il comportamento di sistemi di riconoscimento fonetico in presenza di un mismatch in termini di registro del parlato. Mentre il parlato di training consiste di frasi lette ad un velocita; di eloquio "standard", il parlato di testing consiste di frasi sia iper- che ipo-articolate. Un secondo gol della task è quello di analizzare se e come l'utilizzo di informazione concernente la produzione del parlato migliora l'accuratezza dell'ASR e in particolare nel caso di mismatch a livello di registri del parlato. Qui riporto risultati dell'unico sistema che è stato sottomesso e di una baseline.
[en] In the framework of the European fascism of XXth Century, the Spanish case has been characterized by the constant research of ideological unit and social identity. From the beginnings of the jonsista movement founded in 1931, this politics where considered inadequate to unify method with propaganda and attempt ideological cohesion with internal debates. The jonsismo deeply marked the consolidation of a fascistized space in Spain, making Catholic religion an important instrument of his political speech. According to the other leaders, the appropriation of a religious discourse – analysed by its rhetoric and converted into political liturgy – became a key for the creation of a determined political project against republican anticlericalism. Notions as tradition, spirituality and nation became the heart of the fascist propaganda, defended by the weeklies "Libertad" and "Igualdad".

[it] Nel quadro dei fascismi europei del XX secolo il caso spagnolo tende a differenziarsi per la costante ricerca dell'unità ideologica e dell'affermazione sociale. Dai suoi inizi e attraverso il movimento jonsista fondato nel 1931, si osservano non poche difficoltà per unificare metodo e propaganda senza dimenticare la mancanza di coesione e i frequenti dibattiti interni. Il jonsismo impresse profondamente il consolidamento di uno spazio fascistizzato in Spagna, essendo la religione cattolica uno strumento centrale del suo discorso politico. Secondo i dirigenti del partito l'appropriazione del discorso religioso – inteso tramite la sua retorica trasformata in liturgia politica – fu una delle chiavi per la creazione di un progetto politico efficace per contrastare l'anticlericalismo del regime repubblicano. Tradizione, spiritualità, e nazione diventarono l'asse della propaganda fascista, i cui principali organi di stampa "Libertad" y "Igualdad" non tardarono a difendere durante la sua breve ma intensa traiettoria politica.
[en] Telling the story of the 1992 crisis exposes to a risk: knowing its epilogue, thus falling into the temptation of searching for the symptoms that heralded said crisis and the causes that explain the subsequent events. Indeed, to this day, a historiographical orientation exists that has mainly highlighted the contradictions produced by a sedimentation of degenerative elements in the decades prior to the breaking out of Tangentopoli. The objective of the present contribution is to propose a reinterpretation of those events, not exclusively as the product of concatenations of causes prior to 1992, but also by investigating the conflictual dynamics of the time, primarily generated by the players directly involved in the public and media space: magistrates, journalists, entrepreneurs and the emerging political forces. Without following the thread of the power clashes during the unfolding of Mani Pulite (Clean Hands), one may fail to understand the motivations of said players and the driving forces that took part in the process, as well as the dynamics that significantly conditioned the circumstances of the time, and therefore the subsequent relapses.

[it] Raccontare la crisi del 1992 espone a un rischio: conoscerne l'epilogo. Così cadere nella tentazione di ricercare i sintomi che l'avevano preannunciata e cause che spieghino gli accadimenti successivi. A tutt'oggi, infatti, si riscontra un orientamento storiografico che ha evidenziato soprattutto le contraddizioni prodotte da una sedimentazione di elementi degenerativi nei decenni antecedenti all'esplodere di Tangentopoli. L'obiettivo del contributo è proporre una rilettura di quegli eventi non esclusivamente come il prodotto di concatenazioni di cause precedenti al 1992, ma indagando la dinamica conflittuale del tempo e generata in primo luogo dagli attori direttamente impegnati nello spazio pubblico e mediatico: magistrati, giornalisti, imprenditori e forza politiche emergenti. Senza seguire la trama degli scontri di potere durante il dispiegarsi di "Mani pulite" si può mancare di comprendere le ragioni di quegli attori e delle forze motrici che vi hanno preso parte, quindi le dinamiche che hanno condizionato in maniera determinante le circostanze del momento, come d'altronde le ricadute successive.
[en] The essay analyzes the landed aristocracy of Sardinia in the XI-XII centuries. Members of this kind of aristocracy (majorales) appear to be fully involved in the choices of the rulers: they were linked by parental relations with the ruling dynasties and they had a common economic basis of power: the large landed property. The weight of social, economic and political aristocracy is being investigated by the example of the family de Athen, one of the most eminent lineages of the Giudicato of Torres and the most contiguous to the power of judges (judges were the rulers of Sardinia). Focusing on family structures and strategies, structure of land ownership, political dynamics, forms of representation and self-representation it is also possible to observe the long-term social evolution, after the collapse of three of the four Giudicati (around the middle of the XIIIth century).

[it] Il saggio analizza l'aristocrazia fondiaria nella Sardegna dei secoli XI-XII, i cui componenti (i cosiddetti majorales) appaiono pienamente partecipi delle scelte dei detentori del potere, in quanto essi stessi legati da rapporti parentelari alle dinastie regnanti e in virtù del fatto che comune era la base economica del potere: la grande proprietà fondiaria. Il peso sociale, economico e politico di questa aristocrazia è indagato attraverso l'esempio della casata dei de Athen, una delle più eminenti del Giudicato di Torres e, soprattutto, tra le più contigue al potere dei giudici, mettendo a fuoco una serie di elementi fondamentali, quali strutture e strategie familiari, struttura della proprietà fondiaria, dinamiche politiche, forme di rappresentazione e autorappresentazione, tentando, quando possibile, di osservarne il destino sul lungo periodo, dopo il crollo, intorno alla metà del Duecento, di tre dei quattro Giudicati.
[en] The recent reeditions and translations of Ernesto de Martino's posthumous volume La fine del mondo have provoked many reflections on the timeliness of this work. In this article, the author aims to place the discussions over de Martino's timeliness within the framework of decolonial thought, arguing along four main lines. The first point offers a re-reading of the "demartinian" crisis today as a crisis of whiteness. Secondly, the author considers some recent ethnographic works with decolonial implications, which we can usefully read through the lens of de Martino's work. The third point is an examination of some alternative apocalypses of subaltern peoples, considered only tentatively by de Martino, from a decolonial perspective. Finally, the author compares de Martino's thinking about a "new humanism" to that of the decolonial scholar Sylvia Wynter.

[it] Le recenti riedizioni e traduzioni del volume postumo di Ernesto de Martino La fine del mondo hanno sollecitato numerose riflessioni sull'attualità dell'opera. Questo contributo vuole inserire il dibattito sull'attualità di de Martino all'interno della cornice del pensiero decoloniale, articolando il ragionamento su quattro direttive principali. Come primo punto, si offre una rilettura della crisi demartiniana, declinata, oggi, come la crisi della bianchezza. Secondo, si considerano alcune opere etnografiche recenti con dei risvolti decoloniali, che possiamo utilmente leggere attraverso la lente del lavoro di de Martino. Il terzo punto è una presa in esame da una prospettiva decoloniale di alcune apocalissi alternative dei popoli subalterni, contemplate da de Martino solo in nuce, da una prospettiva decoloniale. Infine, si accosta il pensiero di Ernesto de Martino a quello della studiosa decoloniale Sylvia Wynter, sul tema del nuovo umanesimo.
[en] Examination of Avranches, Bibl. patrimoniale, ms 214 shows that it contains the Chapter Book used for memorialization of the dead in the office of Chapter from c. 1212 to c. 1450, with obits going back well into the tenth century; names were added throughout the 13th and 14th centuries, continuing sporadically into the late 16th century. Additional texts, a customary and a ceremonial, were added under Abbot Pierre Le Roy (d. 1411). Analysis of the texts links the monks to the major monastic reforms of the tenth and early eleventh century as key players, and suggests they had links with some of the finest intellectuals of their time. A selection of illustrative texts is given in an appendix.

[it] L'esame del ms 214 della Bibl. patrimoniale di Avranches mostra che esso contiene il libro capitolare utilizzato per la commemorazione dei defunti nell'ufficio capitolare dal 1212 circa al 1450 circa, con necrologi che risalgono al X secolo; dei nomi sono stati aggiunti per tutto il XIII e XIV secolo, continuando sporadicamente fino alla fine del XVI secolo. Ulteriori testi, delle consuetudini e un cerimoniale, furono aggiunti sotto l'abate Pierre Le Roy (morto nel 1411). L'analisi dei testi collega i monaci alle principali riforme monastiche del X e dell'inizio dell'XI secolo come attori chiave e suggerisce che essi avevano legami con alcuni dei migliori intellettuali del loro tempo. In appendice è riportata una selezione di testi esemplificativi.
[en] Current scholarly wisdom holds that the Portus Iulius, located along the coast of Campania between Cumae and Puteoli, was built for military purposes and functioned as a military installation at the time of the final battle against Sextus Pompey. This interpretation must be abandoned in light of archaeological findings and a fresh reading of the ancient sources. A negative reaction from important local residents, who were faced with the effects of a naval base on the surrounding habitat, may well have contributed to the quick decision of Octavian-Augustus to relocate the project to Misenum. This transition was made with a certain cautious discretion thanks to a plan that was able to combine the political insight of Divi filius with the engineering expertise of Agrippa. This shrewd business strategy brought them both public prestige and military glory.

[it] L'idea, consolidata negli studi, che il portus Iulius, situato sulla costa campana tra Cuma e Puteoli, creato per scopi bellici all'epoca dello scontro finale contro Sesto Pompeo, abbia effettivamente rivestito, anche se per breve periodo, una funzione militare, va abbandonata non solo per l'apporto delle indagini archeologiche, ma anche per una rilettura delle fonti. La reazione negativa da parte d'importanti personalità locali di fronte agli effetti che lo sviluppo di una base navale avrebbe comportato nell'habitat circostante potrebbe essere stata la causa che indusse Ottaviano-Augusto a trasferire rapidamente a Misenum il suo progetto. Ciò si fece con una certa cauta discrezione, grazie ad un piano che seppe combinare il fiuto politico del Divi filius con l'intelligenza ingegneristica di Agrippa, nell'ottica di una perspicace strategia operativa che permise di ottenere, per entrambi, risultati di pubblico prestigio e gloria militare.
[en] The article is a meditation on Ermenautica, a collective of anthropologists, navigators, activists, cultural mediators, and marine lovers based alongside the Tyrrhenian Sea in the Mediterranean. A neologism recombining the terms "hermeneutics" and "nautical", Ermenautica is conceptualized both as a venue and practice of freedom deeply attuned to the 'experimental turn' in contemporary anthropology. The author recounts a recent sailing trip with the collective across the Tuscan archipelago and presents their way of being together, their politics, as a floating republic – The Republic of Ermenautica – peopled by Ermenauts.

[it] L'articolo è una meditazione su Ermenautica, un collettivo di antropologi, navigatori, attivisti, mediatori culturali e amanti della nautica, con base nel Mar Tirreno, nel Mediterraneo. Neologismo che ricombina i termini "ermeneutica" e "nautica", Ermenautica è concepita sia come luogo che come pratica di libertà profondamente in sintonia con la "svolta sperimentale" dell'antropologia contemporanea. L'autore racconta una recente navigazione a vela con il collettivo attraverso l'arcipelago toscano e presenta il loro modo di stare insieme, la loro politica, come una repubblica galleggiante - la Repubblica di Ermenautica - popolata da Ermenauti.
[en] This study focuses on the production machine of a theatre of strategic importance in the seventeenth-century Roman cultural landscape, the Teatro Alibert (or "delle Dame"), in order to reconstruct its importance and activities. The opera Artaserse (music by Leonardo Vinci, libretto by Pietro Metastasio), performed for the 1730 Carnival festivities, is used as a case study to demonstrate how musical programming was planned by a bold and independent impresarial management that sought to showcase idealized artistic parameters from Naples. Thanks to the survival of exceptionally rich documentation, this essay is able to offer an almost three-dimensional reconstruction of the theatre's organizational machine: from the choice of casts to the necessary timeframes for the drafting of contracts for the performances each season, from the authorization of commercial activities tied to the shows to the staff necessary for performances. Ultimately, the documents reveal that such management was useful for obtaining and sustaining the support of the most influential families in the political and economic arena of the city.

[it] Lo studio si concentra sulla macchina produttiva di un teatro strategicamente importante nel panorama culturale romano del Settecento, il teatro Alibert / Delle Dame, allo scopo di ricostruirne la valenza e l'attività. L'opera Artaserse di Leonardo Vinci / Pietro Metastasio, rappresentata nel Carnevale del 1730, viene utilizzata come study-case per dimostrare come veniva pianificata la programmazione musicale attraverso una gestione impresariale audace ed indipendente che permise di valorizzare i parametri artistici ideali provenienti da Napoli. La sopravvivenza di una documentazione eccezionale ci permette di offrire una ricostruzione quasi tridimensionale di quella che fu la macchina organizzativa del teatro, dalla scelta dei cast alla tempistica necessaria alla redazione dei contratti per le rappresentazioni stagionali, dalle concessioni delle attività commerciali legate agli spettacoli alla scoperta degli organici necessari alle recite: una gestione utile per attrarre ed ottenere il sostegno delle famiglie più influenti nello scacchiere politico ed economico della città.