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[en] When reading Proust, Barthes insisted on the "hesitation" that the writer would have had in choosing between two sides: the essay or the novel. Barthes' last work, La Chambre claire, seems to show an identical hesitation. Comparing the manuscripts of this "note on photography" with Barthes' reflections made during a presentation of La Préparation du roman, in his Collège de France class, enables us to qualify the idea of an attempt at an intellectual grasp of photography. This would be less the text of a method (retracing step by step the author's findings) than a story, a novel.

[fr] Barthes, lisant Proust, insiste sur " l'hésitation " qu'aurait affrontée l'auteur entre deux côtés : celui de l'essai et celui du roman. Or, La Chambre claire (dernier ouvrage du critique) semble témoigner d'une hésitation identique. La comparaison des manuscrits de cette " note sur la photographie " avec les réflexions livrées par Barthes à l'occasion d'une séance de La Préparation du roman, son cours au Collège de France, permet de nuancer l'idée d'une tentative de saisie intellectuelle de la photo. Il s'agirait en effet moins d'un texte de méthode (retraçant pas à pas les découvertes de l'auteur) que d'un récit – d'un roman.
[en] In the Manjak kingdom of Babok in Guinea-Bissau, most people continue to adhere to their ancestral religion. They come to maturity within a cosmos made up of invisible entities that both collaborate and conflict with each other. Women are particularly active as diviners and healers in this community. They oversee ritual practices for combatting witchcraft, which enables them to counter affliction and thereby to acquire social power in the realm of the profane in a dynamic and changing society. The article offers a structural analysis of healers' representations of the body, of consciousness, and of their witch adversaries. By assuming positions of power in communication with the invisible and the sacred—whether as a result of having been chosen by divine beings or by maneuvering themselves into positions of authority—these women actively generate the forces that empower them in the practical and secular world.

[fr] Les membres du royaume manjak de Babok en Guinée-Bissau sont pour la très grande majorité d'entre eux restés fidèles à la religion de leurs ancêtres. Ils évoluent au sein d'une cosmologie constituée d'entités invisibles qui collaborent ou s'affrontent. Nous verrons que dans cette communauté, les femmes sont particulièrement actives dans leurs fonctions de devineresses-guérisseuses. Elles assurent les pratiques rituelles de lutte contre la sorcellerie, ce qui leur permet, au sein d'une société dynamique et en pleine mutation, d'apporter des réponses aux afflictions et d'acquérir plus de pouvoir social dans le domaine profane. Nous proposons une analyse structurale des représentations du corps, de la conscience de ces femmes et de leurs opposants sorciers. Nous montrerons comment en accédant à des positions de pouvoirs dans la communication avec l'invisible et le sacré – qu'elles soient élues des divinités ou qu'elles se hissent de manière stratégique aux postes de direction –, les femmes mettent en action une synergie qui les conduit à exercer un réel pouvoir dans la société.
[en] African American painter Raymond Saunders uses postal iconography in the epistolary mode as well as in his work where he engages in a veritable kidnapping of the envelope, the stamp, the sheet or the card on which messages are written. In examining several samples from his correspondence and in analyzing the use of these materials in the artist's paintings, this article offers to unveil a rewriting of official history through the use of signs and symbolic figures of black culture. Saunders also uses the letter as artistic material in order to disrupt the notion of reproductibility and exchange and to thus bring about the notion of a unique aesthetic experience of which his work would be the center.

[fr] Le peintre afro-américain Raymond Saunders se sert de l'iconographie postale aussi bien sur le mode épistolaire que dans son œuvre, où il se livre à une véritable opération de détournement de l'enveloppe, du timbre, de la feuille ou de la carte où sont inscrits les messages. En examinant plusieurs exemplaires de ses correspondances, et en analysant l'utilisation de ces matériaux dans les tableaux de cet artiste, cet article se propose de révéler une réécriture de l'histoire officielle par l'utilisation de signes et figures symboliques de la culture noire. Saunders utilise également la lettre comme matériau artistique afin de détourner la notion de reproductibilité et d'échange, et de susciter ainsi une notion d'expérience esthétique unique, dont son œuvre serait le centre.
[en] The figure of Herakles, such as it may appear in the majority of Lucian's works, conforms with the satirical or cynical tradition. The portrait drawn by Lucian in Herakles Ogmios sharply differs from that tradition. The authenticity of the picture, the archaeological and religious reality of the deity evoked by Lucian are as many questions about which scholars debated yet never truly reached a consensus or a final answer. Whithout ruling out the possibility that Lucian is grounding his description on a real memory, it seems to us interesting to examine how Lucian works up a mythic figure in contradistinction with the usual uses of the Herakles myth. The hellenized Syrian pretends to be echoing an interpretatio gallica of the hellenic and roman deity. That mixture of cultural identities seems to question the notions of barbarity and civilization. To make of Herakles a god of eloquence is to confer a civilizing power to the art of speech which supersedes military conquest, in opposition to the Roman Herakles. That lesson of civilization by hellenic culture is delivered by a hellenized barbarian, celtic but also syrian : Lucian the sophist builds up with that gallic Hercules a splendid figure of paideia.

[fr] La figure d'Héraclès, telle qu'elle peut apparaître dans la majorité des œuvres de Lucien, est conforme à la tradition satirique ou cynique. Le portrait qu'en dresse Lucien, dans Héraclès Ogmios, tranche avec cette tradition. L'authenticité du tableau, la réalité archéologique et religieuse de la divinité évoquée par Lucien sont autant de questions sur lesquelles ont débattu les savants, sans vraiment parvenir à un consensus ou à une réponse définitive. Sans rejeter la possibilité que Lucien fonde sa description sur un souvenir réel, il nous semble intéressant d'examiner comment Lucien forge une figure mythique à rebours des emplois habituels du mythe d'Héraclès. Le Syrien hellénisé prétend se faire l'écho d'une interpretatio gallica de la divinité hellénique et romaine. Ce mélange des identités culturelles semble interroger les notions de barbarie et de civilisation. Faire d'Héraclès un dieu de l'éloquence, c'est attribuer à l'art de la parole un pouvoir civilisateur qui se substitue à la conquête militaire, à l'opposé de l'Hercule romain. Cette leçon de civilisation par la culture hellénique est donnée par un barbare hellénisé, celte mais aussi syrien : Lucien le sophiste construit avec cet Hercule gaulois une figure éclatante de la paideia.
[en] Founded in Paris in 1925 to meet the theological and pastoral training needs of Russian emigrants, the St Sergius Theological Orthodox Institute a specialised library. The latter was as an essential tool for both the training of its students and the work of its professors from the early years of the Institute's existence. This article outlines the history of the library and gives a general overview of its holdings and their origins. The Institute's archives, as well as the library's inventory registers and the stamps or bookplates on certain books, allow to track the history of the circulation of this rich collection.

[fr] Fondé en 1925 à Paris pour répondre aux besoins en formation théologique et pastorale de l'émigration russe, l'Institut de théologie orthodoxe Saint‑Serge, mit en place dès ses débuts une bibliothèque spécialisée, outil indispensable à la fois à la formation de ses étudiants ainsi qu'aux travaux de ses professeurs. L'article retrace l'historique de cette bibliothèque et donne un aperçu général des collections et de leurs provenances. Les archives de l'Institut ainsi que les registres d'inventaire de la bibliothèque et les cachets ou ex‑libris sur certains livres permettent de reconstituer l'histoire de la circulation des ouvrages de cette riche collection.
[en] Recent historiography of the Peninsular War has reviewed a considerable portion of the clichés that have grown up around it. These are works of widely varying kinds, which in Spain, France and the United Kingdom have sought to deepen and diversify traditional approaches. The results have been manifold: abandonment of the original view, which was pervasive, definitive and dogmatic, and the opening up of the analytical horizon thanks to the location and critical editing of new sources; reconsideration of the myths and the memory of the war; transcendence of the bounds of traditional discourse regarding hitherto untouchable issues, such as the nature of the Spanish political and military response to the invader; and lastly, the focusing of more attention on all those whose part in the battle had been eclipsed by the long shadow of a Spanish people reluctant to admit nuances in their epic and heroic definition of it.

[fr] L'historiographie récente de la guerre d'Indépendance a entrepris de réviser une bonne partie des lieux communs que ce conflit a engendrés. Il s'agit là de travaux de natures très diverses qui, en Espagne, en France ou au Royaume-Uni ont cherché à approfondir et à diversifier les interprétations traditionnelles de la guerre. Grâce à cette révision, l'interprétation originelle, univoque, refermée sur elle-même et indiscutable de la guerre a été abandonnée. L'horizon d'analyse s'est élargi par la localisation et l'édition critique de nouvelles sources, par la remise en question des mythes et de la mémoire de la guerre, par le dépassement des limites du discours traditionnel sur les sujets jusque là tabous, comme les formes de réaction politiques et militaires des Espagnols face à l'envahisseur et, finalement, par la mise en pleine lumière de tous ceux dont la part prise dans la bataille avait été éclipsée par l'ombre envahissante d'un peuple espagnol qui n'admettait aucune nuance dans sa définition épique et héroïque.
[en] This text, based on 21 original photos, describes the main environmental stakes which Reunion faces to. The small-scale island dimension, the volcanic mountainous environment, the humid tropical climate and strong population pressure simultaneously contribute to shape a fragile environment, associated with varied risks. Strong torrential erosion together with the impacts of deforestation, the volcanic eruptions, the cyclonic episodes, the touristic development infrastructures, the urban growth are potential threats to vegetal and fishery biodiversity resources despite the extent of protected areas.

[fr] Ce texte, fondé sur 21 photos originales, décline les principaux enjeux environnementaux auxquels fait face l'île de La Réunion. La dimension insulaire (de surface réduite), le milieu montagnard volcanique, les caractéristiques d'un climat tropical humide et la forte pression démographique cumulent leurs effets pour faire de la Réunion un environnement fragile et porteur de risques variés. L'importance de l'érosion torrentielle, les conséquences de la déforestation, les éruptions, les épisodes cycloniques, les aménagements touristiques, la pression urbaine sont autant de menaces sur la richesse de la biodiversité végétale et halieutique malgré l'étendue des aires protégées.
[en] The paper provides an inventory of buckle plates thought to be Byzantine found in France : the Sucidava type and its offshoots, those with an openwork cross or in the form of a cross, the family of buckle plates in the shapes of lyres or tongues, and a few individual pieces. Relatively numerous, these sartorial accessories enjoyed a popularity that has ensured their recognition locally even today.

[fr] L'article recense les plaques-boucles réputées byzantines trouvées en France : du type Sucidava et ses dérivés, des types ajourés de croix et en forme de croix, la grande famille des plaques-boucles lyriformes et en forme de languette, ainsi que quelques pièces isolées. Relativement nombreux, ces accessoires vestimentaires ont connu une popularité qui leur a permis d'avoir une importante postérité locale.
[en] This text addresses equity issues related to the educational uses of digital technology. It first distinguishes between inequalities, inequities and digital divides by taking as an entry point the differences in alignment between the school systems of developed countries and the uses that research has shown can play an emancipatory role. Practices that intensify the experience of student participation are illustrated by two Quebec cases – the "École en réseau" (EER) initiative and the "L'évaluation collaborative réussie des apprentissages par le numérique" (L'ECRAN) project. This confirms another type of challenge, that of developing the agentivity of the actors and developing multidisciplinary and multicultural forums for exchange, for sustainable hybrid collectives to

[fr] Ce texte s'intéresse principalement aux enjeux d'équité liés aux usages éducatifs du numérique. On distingue d'abord inégalités, iniquités et fractures numériques en prenant comme point d'entrée les différences d'alignement se manifestant entre les systèmes scolaires des pays développés et les usages dont la recherche a montré qu'ils pouvaient jouer un rôle émancipateur. Les pratiques intensifiant l'expérience de participation des élèves sont illustrées par deux cas québécois – l'initiative " École en réseau " (EER) et le projet " L'évaluation collaborative réussie des apprentissages par le numérique (L'ÉCRAN). Les enjeux et les tensions repérés confirment la nécessité de développer l'agentivité des acteurs et de développer des forums d'échange pluridisciplinaires et pluriculturels, afin de former des collectifs hybrides durables.
[en] This research represents a discursive-comparative analysis aiming to understand the current urban neoliberal condition in the Arab world in terms of the circulating patterns of urban transformation. The research introduces and suggests a discursive framework in which various neoliberal projects could be examined and evaluated against one or more of the following indicators : urban lifestyle, emancipatory neoliberal discourse, claims to social sustainability, socio-spatial politics and dynamics, governance and place management, changing role of the state, and circulation of neoliberal practices. The research applies and benefits from a reconciliation between neo-Marxist theories of political economy and poststructuralist approaches related to the art of governance. However, in doing so it relies mostly on one body of theory, namely, neo-Marxist theories considering neoliberalism as a class project of social exclusion. The framework of analysis is applied to the following three case studies in Amman : high-end business towers, gated upper-middle class communities, and low-income housing projects. In general, these projects, despite their emancipatory rhetoric, led to geographies of inequality and urban disparities within the city of Amman.

[fr] Cette recherche représente une analyse discursive et comparative visant à comprendre l'actuel courant néolibéral urbain dans le monde arabe en termes de modes de circulation de la transformation urbaine. L'article introduit et suggère un cadre discursif dans lequel des projets néolibéraux pourraient être examinés et évalués par l'un ou plusieurs des indicateurs suivants : mode de vie urbain, émancipation du discours néolibéral, revendications à la durabilité sociale, politiques et dynamiques socio-spatiales, gouvernance, gestion des espaces, l'évolution du rôle de l'État, et la circulation des pratiques néolibérales. Cette recherche applique et bénéficie d'un rapprochement entre les théories néo-marxistes de la politique économique et les approches poststructuralistes associées à l'art de gouverner. Toutefois, elle repose essentiellement sur un ensemble de théories, à savoir, les théories néo-marxistes considérant le néolibéralisme comme un projet de classe de l'exclusion sociale. Le cadre d'analyse est appliqué aux trois études de cas suivantes à Amman :les tours d'affaires haut de gamme, les quartiers résidentiels fermés (gatedcommunities) de la classe moyenne-haute, et les projets de logements sociaux. En général, ces projets, de leur rhétorique émancipatrice, ont conduit à une géographie inégale et aux disparités urbaines dans la ville de Amman.
[en] In Brussels and elsewhere, the reference to sustainable development has made its way in public policies. With its 400 housing units, its park and an economic centre dedicated to "green" companies, the "Tivoli" sustainable neighbourhood project is one of the most ambitious projects under way in the Brussels territory. In 2012, researchers from Université Saint-Louis – Bruxelles (USL-B), Université libre de Bruxelles (ULB), Université catholique de Louvain (UCL) and associations such as Periferia – in charge of participation in the Tivoli project – carried out an in vivo study of the project. This article summarises part of the "Quartiers durables" group's work based on four themes: 1) the reorganisation of public action and "governance"; 2) participation at the heart of the sustainable project; 3) the connections between architecture and the model of the sustainable city; and 4) the appropriation of sustainable living in two other projects in Brussels. For the authors, the Tivoli project reveals (new?) approaches which question more broadly the methods of building the contemporary city.

[fr] À Bruxelles comme ailleurs, la référence au durable fait son chemin dans les politiques publiques. Avec 400 logements, un parc et un pôle économique dédié aux entreprises " vertes ", le projet de quartier durable " Tivoli " est un des plus ambitieux parmi ceux développés actuellement sur le territoire bruxellois. En 2012, des chercheurs de l'Université Saint-Louis à Bruxelles (USL-B), de l'Université libre de Bruxelles (ULB), de l'Université catholique de Louvain (UCL) et des acteurs associatifs, dont Periferia, en charge de la participation dans le cas de Tivoli, décident de l'étudier in vivo. Cet article synthétise une partie des travaux du groupe " Quartiers durables " à partir de quatre thèmes : 1) les recompositions de l'action publique et de la " gouvernance " ; 2) la participation, au cœur du projet durable ; 3) les liens entre l'architecture et le modèle de la ville durable ; 4) l'appropriation de l'habiter durable dans deux autres projets bruxellois. Pour les auteurs, le projet Tivoli apparaît révélateur de (nouvelles ?) manières de faire qui interrogent plus largement les modes de fabrication de la ville contemporaine.
[en] Given our interest in the ways in which the dissemination of the culture of others can be an aid in the teaching of foreign languages and in particular in the function we can give to a bilingual dictionary in such dissemination, we have examined a book that can be considered a pioneer work in its adapting the form and content of the bilingual dictionary for educational purposes in the context of teaching French as a Foreign Language in Italy: the Nuovo vocabolario comparativo delle lingue italiana e francese by Candido Ghiotti (1883). Marie-France Merger illustrates Ghiotti's adaptation of the dictionary's microstructure to specific language learning needs by illustrating the differences between the two described systems (French vs. Italian). Annick Farina demonstrates how this desire to instruct also applies to aspects concerning the cultures conveyed by these languages and how the Vocabolario becomes part of a larger project for disseminating a view of French civilization as a model to be imitated in post-Unification Italy.

[fr] Nous intéressant à la manière dont la diffusion de la culture de l'autre a pu accompagner l'enseignement des langues étrangères et en particulier à la fonction qu'on a pu donner au dictionnaire bilingue dans cette diffusion, nous avons examiné un ouvrage qui peut être considéré comme pionnier dans l'adaptation de la forme et du contenu du dictionnaire bilingue à des préoccupations didactiques, dans le contexte de l'enseignement du français langue étrangère en Italie : le Nuovo vocabolario comparativo delle lingue italiana e francese de Candido Ghiotti (1883). Marie-France Merger illustre l'adaptation de la microstructure de ce dictionnaire à des besoins didactiques linguistiques spécifiques, par l'illustration des différences entre les deux systèmes décrits (français vs italien). Annick Farina s'attache pour sa part à démontrer combien cette volonté d'instruire s'applique aussi à des aspects concernant les cultures véhiculées par ces langues et combien le Vocabolario entre dans un projet plus large de diffusion d'une vision de la civilisation française édifiée en modèle dans l'Italie post-unitaire.
[en] Prepping is a particularly Masculinist subculture that envisions the coming end of civilization as we know it. Historically close to the far right, preppers – those who actively prepare for the collapse – are increasingly numerous today as the threats associated with the environmental crisis are growing. This movement promotes a worldview centered on the individual and his or her "natural" resources in a post-apocalyptic world where the regulation of violence no longer applies. In this future state of nature, women will be the first victims, as preppers repeatedly predict on their YouTube channels. However, more and more women preppers are joining this community where they try to provide a female perspective on the collapse.

[fr] Le survivalisme est une branche particulièrement viriliste du continent collapsologue qui envisage la fin prochaine de la civilisation telle qu'on la connaît. Historiquement proche de l'extrême droite, les preppers – ceux qui se préparent activement en vue de l'effondrement – sont de plus en plus nombreux aujourd'hui alors que les menaces liées à la crise environnementale semblent se préciser. Ce courant promeut une vision du monde centrée sur l'individu et ses ressources " naturelles " dans un monde post-apocalyptique où la régulation de la violence n'a plus cours. Dans cet état de nature à venir, les femmes seront les premières victimes, comme le prédisent à l'envi les preppers en vue sur leurs chaînes Youtube. Pourtant, les femmes preppers sont de plus en plus nombreuses à rejoindre cette communauté où elles essaient de ménager un point de vue féminin sur l'effondrement.