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[fr] Marqués par un climat de décolonisation, les mois qui suivirent la Révolution des Oeillets (25 avril 1974) constituèrent une période d'incertitude pour les Capverdiens vivant et travaillant en tant qu'ouvriers au Portugal. Axé sur cet interstice historique de création d'identités post-coloniales (1974-1976), cet article s'interroge sur la marge d'action des ouvriers capverdiens vivant entre deux nations (le Portugal et le Cap Vert) encore à (ré)inventer. Ainsi, l'article s'intéresse aux politiques et aux comportements adoptés par les acteurs sociaux portugais et capverdiens à l'encontre des migrants, mais aussi aux stratégies des migrants eux-mêmes face à l'incertitude, aux crises, et aux phénomènes d'exclusion qui eurent lieu durant la période révolutionnaire.

[pt] Marcados por um contexto de descolonização, os meses que se seguiram à Revolução dos Cravos (25 de Abril de 1974) constituíram um período de incerteza para os cabo-verdianos que viviam e trabalhavam em Portugal como operários. Centrado nesse interstício histórico de construção de identidades pós-coloniais (1974-1976), este artigo interroga-se sobre a margem de manobra dos trabalhadores cabo-verdianos a viver entre duas nações (Portugal e Cabo Verde) ainda por (re)inventar. O artigo toma em consideração as políticas e os comportamentos adoptados pelos actores sociais portugueses e cabo-verdianos em relação aos imigrantes, mas também as estratégias dos próprios imigrantes face à incerteza, às crises e aos fenómenos de exclusão que tiveram lugar durante o período revolucionário.
[fr] Ce travail se présente comme une contribution théorique dont l'objectif vise à mettre en valeur un ensemble d'éléments qui permettent de mettre en œuvre une formule institutionnelle garantissant le fonctionnement et le maintien d'un modèle de développement se caractérisant par une forte intégration sociale en Amérique latine, et plus particulièrement au Venezuela. Ce modèle a été élaboré afin de concevoir des institutions dans le cadre de valeurs néo-socialistes et constitue une réponse aux dynamiques de transformations sociales dans les territoires vénézuéliens et latino-américains.

[pt] O estudo é uma contribuição teórica tem como objetivo avaliar um conjunto de elementos que sustentam a conveniência de criar um desenho institucional que permite a funcionalidade ea durabilidade de um modelo de desenvolvimento forte de integração social na América Latina, com ênfase no caso da Venezuela . Nós construímos um modelo para o desenho das instituições no âmbito de um quadro de valores neo-socialista, a fim de dar respostas às dinâmicas de mudança social nos territórios da Venezuela e da América Latina.
[fr] En dépit des plusiers problèmes environnementaux, économiques, sociaux et culturels, la diversité du monde rural a un potentielle qui mérite d'être stimulé. C'est le cas de la région démarquée du Douro (RDD) : classifiée partiellement en tant que patrimoine mondial par l'UNESCO, son paysage garde une impressionante force architecturale, culturelle, sociale et oenologique. Cependant, la région souffre à cause de viellissement de la population, le bas dynamisme de l'économie et le déclin des structures sociales, et c'est précisement en fonction de cela que les ressources locaux doivent être préservés et valorisés. Dans ce contexte, on souligne les festivités : de nature essentiellement réligieuse, elles sont aussi des événéments sociaux, culturels, économiques et touristiques. Ainsi, elles sont cruciales soit pour une compréhension plus élargie du passé collective, soit pour révitaliser la région sous l'égide de la sustentabilité.

[pt] Embora repleta de problemas ambientais, econômicos, sociais e culturais, a rica diversidade encontrada no mundo rural possui enorme potencial que carece ser estimulado. É o caso da Região Demarcada do Douro (RDD): parcialmente classificada pela UNESCO como patrimônio mundial, sua paisagem é marcada por uma impressionante força arquitetônica, cultural, social e enológica. Contudo, ela vem sofrendo com o envelhecimento populacional, o baixo dinamismo econômico e o declínio de estruturas sociais, e é exatamente por estes motivos que os recursos locais devem ser preservados e valorizados. Neste contexto assumem destaque as festividades que, embora essencialmente religiosas, são também eventos sociais, culturais, econômicos e turísticos. Assim sendo, elas são cruciais tanto na compreensão mais ampla do passado coletivo quanto na revitalização da região em termos sustentáveis.
[fr] Au Brésil, les années de l'Estado Novo ont vu la mise en œuvre de politiques culturelles visant à légitimer le pays tant à l'intérieur qu'à l'étranger, dans lesquelles le public des enfants a fait l'objet d'une attention particulière. L'article examine les exemples du livre Getúlio Vargas para crianças, écrit par Alfredo Barroso et illustré par Fernando Dias da Silva, publié en 1942 par le Grande Consórcio de Suplementos Nacionais Ltda. ; et A Story of " King Coffee ", écrit par Costa Neves et illustré par Geraldo Castro, publié en 1939 par le Departamento Nacional do Café.

[pt] No Brasil, os anos do Estado Novo foram os da implementação de políticas culturais decisivas à legitimação do país interna e internacionalmente, em que o público infantil recebeu atenção especial. O artigo trabalha os exemplos do livro Getúlio Vargas para crianças, escrito por Alfredo Barroso e ilustrado por Fernando Dias da Silva, publicado em 1942 pelo Grande Consórcio de Suplementos Nacionais Ltda.; e A Story of " King Coffee ", de autoria de Costa Neves e ilustrado por Geraldo Castro, publicado em 1939 pelo Departamento Nacional do Café.
[fr] Invention et interprétation : chants de boisson et chants chamaniques chez les Suruí du Rondônia. Cet article examine les techniques rhétoriques mises en œuvre par deux genres de chants rituels des Suruí du Rondônia, chants de fête de boisson et chants chamaniques, notamment les écarts par lesquels la langue et l'énonciation rituelles se distinguent du discours ordinaire. Ces procédés rhétoriques trouvent un écho au niveau sociologique, à travers le statut du chamane et celui du grand homme dans ce groupe.

[pt] Invenção e interpretação : músicas de cauinagem e músicas xamânicas dos Suruí do Rondônia. Este artigo compara as técnicas retóricas de dois tipos de cantos rituais dos Suruí do Rondônia : cantos de cauinagem e cantos xamânicos, do ponto de vista das diferenças específicas que, em cada caso, distinguem a língua e a enunciação rituais do discurso ordinário. Estas propriedades retóricas parecem ligadas aos estatutos sociológicos respectivos do homem forte e do xamã nesse povo.
[fr] L'agriculture urbaine (AU) est caractérisée par la production agricole à l'intérieur des zones urbaines et péri-urbaines, pour produire de la nourriture ou générer des revenus. Selon le contexte du lieu où elle est mise en oeuvre, cette pratique peut améliorer le paysage, la qualité de vie et l'alimentation des producteurs, ainsi que leurs relations sociales. Le but de cet article est de présenter des transformations visibles, non seulement de l'environnement, mais aussi l'amélioration de la qualité de vie des agriculteurs urbains à Tatuquara, un quartier de Curitiba-PR, pendant les années 2017 et 2018. Il a été observé que l´AU était responsable de l'augmentation de l'amélioration de la vie, du paysage et de la sécurité dans la communauté locale, ainsi que du sentiment de topophilie, le lien affectif entre les gens et le lieu, selon Yi-Fu Tuan. Malgré son utilisation dans le marketing urbain, la continuité de la pratique est menacée par la possible fin du partenariat avec le service public d'électricité et par la pression du marché immobilier. Pour cet article, une étude bibliographique sur le concept de l´AU a été réalisée, ainsi qu'une étude historique-géographique du quartier en question. Des entretiens avec des agriculteurs de Tatuquara ont été menés pour évaluer leurs sentiments liés à l´AU et comment l'engagement dans l'agriculture a affecté leur vie.

[pt] A agricultura urbana (AU) caracteriza-se pela produção agrícola no perímetro urbano e periurbano, tanto para fins alimentícios de subsistência quanto para geração de renda. Dependendo do contexto do local desenvolvido, essa prática pode ocasionar melhorias na paisagem e na qualidade de vida de seus produtores, do ponto de vista nutricional e social. Este artigo tem como objetivo apresentar as transformações observadas nos anos de 2017 e 2018 no bairro Tatuquara e em alguns pontos de sua regional (Curitiba, PR) que fazem parte do entorno imediato de hortas urbanas. Observou-se que a AU foi responsável por melhorias na vida, na paisagem e na segurança da comunidade local, além do aumento do sentimento de topofilia, criação de laços afetivos com o lugar, segundo Yi-Fu Tuan. Apesar de ser usada no City marketing, a continuidade da prática está ameaçada pelo possível fim da parceria com a concessionária de energia elétrica e pela pressão do mercado imobiliário. Para este estudo, realizou-se um levantamento bibliográfico sobre o conceito de AU e um estudo histórico-geográfico do referido bairro. Foram feitas entrevistas com os horteiros do Tatuquara para avaliar seus sentimentos em relação à AU e como suas vidas foram afetadas pela sua prática.
[fr] Le texte présent propose le développement d'une réflexion autour des dynamiques territoriales des marchés culturels, cherchant à savoir de quelle manière ces dynamiques reflètent des tensions inhérentes à la propre logique de la production/création culturelle, ainsi que les priorités imposées par la croissance des marchés de la culture (concurrence et dispute de publics limités) et l'exigence de légitimation sociale et politique des activités culturelles. La discussion sera menée à partir de l'étude du cas particulier du marché que constitue le spectacle musical au Portugal. A cet effet, nous ferons recours aux données produites dans le cadre d'un projet de recherche réalisé au CES/FEUC et récemment mis au point. Les résultats produits rendent possible l'identification des traces marquantes relatives à la géographie, aux temps et aux contextes de la production des spectacles musicaux, permettant de les discuter dans le cadre des principales lignes de structuration des politiques culturelles actuelles (centrales et locales) et de la sphère culturelle au Portugal.

[pt] O texto propõe-se desenvolver uma reflexão acerca das dinâmicas territoriais dos mercados culturais, discutindo a forma como essas dinâmicas reflectem tensões inerentes à lógica própria da produção/criação cultural, às prioridades impostas pelo crescimento dos mercados da cultura (concorrência e disputa de públicos escassos) e a exigências de legitimação social e política das actividades culturais. A discussão far-se-á a partir da análise do caso particular do mercado do espectáculo musical no nosso país, recorrendo a dados produzidos no âmbito de um projecto de investigação realizado no CES/FEUC e recentemente finalizado. Os resultados produzidos possibilitam a identificação de traços marcantes relativos à geografia, aos tempos e aos contextos da produção de espectáculos musicais, permitindo a sua discussão no âmbito das principais linhas de estruturação das actuais políticas culturais (centrais e locais) e da esfera cultural no nosso país.
[fr] Cet article analyse le rôle politique et intellectuel du sociologue Georges Friedmann dans la construction de la sociologie du travail en Amérique latine, en particulier au Brésil, entre 1954 et 1961. Nous nous sommes appuyés sur une série d'échanges avec des sociologues latino-américains, en qualité de délégué de diverses organisations internationales chargés de promouvoir le développement de cette discipline dans la région – Unesco, Flacso, ISA – pour reconstruire quelques-uns des principaux projets d'ordre institutionnel et intellectuel qui en résulteront, notamment la création du Centre de Sociologie Industrielle et du Travail (Cesit) au sein de l'université de Sao Paulo et les recherches sur l'impact de l'industrialisation. Pour rédiger cet article, nous avons également exploité des archives à la fois en France et au Brésil et sur les analyses des deux livres de Friedmann intitulés Problèmes d'Amérique latine (1959, 1961).

[pt] O artigo analisa o papel político e intelectual desempenhado pelo sociólogo Georges Friedmann na construção da sociologia do trabalho na América Latina, em especial no Brasil, entre 1954 e 1961. Através da análise de uma série de intercâmbios que o francês manteve com cientistas sociais latino-americanos na condição de delegado de algumas das organizações internacionais encarregadas de promover o desenvolvimento da disciplina na região – Unesco, Flacso, ISA – o artigo reconstrói alguns dos principais projetos de ordem institucional e intelectual que resultaram dessas relações, especialmente a criação do Centro de Sociologia Industrial e do Trabalho (Cesit) na Universidade de São Paulo e as pesquisas sobre o impacto da industrialização. Este artigo é sustentado por investigações realizadas em arquivos da França e do Brasil e pelas análises dos dois livros de Friedmann intitulados Problèmes d'Amérique latine (1959, 1961).
[fr] Cet article examine les œuvres d'art des années 1970 de Regina Vater, Lygia Pape et Anna Bella Geiger, qui ont adopté des formes culturelles " populaires ", notamment l'art populaire, l'artisanat et les rituels et coutumes autochtones et afro-brésiliens. Comment ces femmes blanches, urbaines et issues de la classe moyenne ont-elles déployé des références au populaire et au " féminin " dans leurs œuvres de manière ambivalente et comment ont-elles renégocié les frontières complexes entre le primitivisme, l'appropriation culturelle et l'anthropophagie, termes que cet essai déploie en s'appuyant sur les théorisations de la race et de l'identité formulées par Denise Ferreira da Silva et Suely Rolnik.

[pt] Este artigo examina obras de arte da década de 1970 de Regina Vater, Lygia Pape e Anna Bella Geiger, que adotaram formas culturais " populares ", incluindo arte popular, artesanato e rituais e costumes indígenas e afro-brasileiros. Examina como essas mulheres brancas urbanas de classe média empregaram referências ao popular e ao " feminino " em suas obras de maneiras ambivalentes que negociaram as fronteiras complexas entre primitivismo, apropriação cultural e antropofagia, termos que este ensaio desdobra através das teorizações de raça e identidade de Denise Ferreira da Silva, e Suely Rolnik.
[fr] Comment fonctionne le lien entre la présence de femmes au parlement et l'approbation de projets de loi en faveur de l'égalité de genre ? Pour répondre à cette question, je me suis intéressée au processus d'adoption de la Loi Maria da Penha au Congrès national du Brésil. Sur le plan méthodologique, j'ai réalisé une étude de cas en m'appuyant sur l'analyse de documents et d'entretiens. Celle-ci a permis d'identifier des mécanismes qui contribuent à articuler la représentation descriptive et la représentation substantive des femmes. Parmi ces mécanismes figurent : la capacité à traduire les demandes des mouvements en normes juridiques, le soutien du pouvoir exécutif, la formation de coalitions majoritaires au sein du pouvoir législatif, l'implication des mouvements féministes dans la défense de la proposition et l'occupation par des fémocrates de fonctions de leadership au sein du parlement.

[pt] Como ocorre a vinculação entre a presença de mulheres no parlamento e a aprovação de projetos de lei em defesa da igualdade de gênero? Para responder esta pergunta, foi analisado o processo de tramitação da Lei Maria da Penha no Congresso Nacional. Em termos metodológicos, foi feito um estudo de caso a partir de análise documental e de entrevistas. A análise realizada possibilitou a identificação de mecanismos que contribuem para a articulação entre representação descritiva e representação substantiva das mulheres, entre eles: a capacidade de tradução das demandas dos movimentos em normas jurídicas, o apoio do Executivo, a formação de coalizões majoritárias dentro do Legislativo, o engajamento dos movimentos feministas em defesa da proposta e a ocupação de cargos de liderança dentro do parlamento por feminocratas.
[fr] L'économie comme science sociale, comme science pour la vie, est interpelée quotidiennement par les effets d'une logique de marché généralisée et totalisante qui cause la mort et le désespoir de groupes toujours plus importants d'êtres humains et qui, affronte/détruit la construction de sujets. En guise de réponse, s'impose une vision critique, une vision éthique et des efforts de dialogue multidisciplinaire. Dans ce sens une investigation est développée dont certaines avancées sont présentées dans ce texte. La première partie reprend les résultats partiels d'une exploration – selon la perspective de l'éthique pour la vie – des raisons qui permettent d'expliquer la négation du sujet : à partir de l'économie, de la pensée postmoderne et de la manipulation des désirs et du pouvoir. La seconde partie réfléchit sur les critères et les options pour la défense du sujet, en tant que sujet vivant, les comprenant comme subjectivité-intersubjectivité se distinguant de l'individualité. Il s'agit de récupérer le fondement de la solidarité humaine et le travail économique basé sur les droits de l'homme.

[pt] A Economia como uma ciência social, como uma ciência da vida, está sendo questionada diariamente, devido aos efeitos de uma lógica de mercado totalizante generalizada que causa morte e desespero para grupos cada vez maiores de seres humanos, uma lógica que confronta e destrói a criação de sujeitos. Uma perspectiva crítica é levantada em resposta, um ponto de vista ético, bem como as tentativas de diálogo multidisciplinar. Nesse sentido, uma pesquisa está sendo desenvolvido a partir do qual um trabalho é compartilhada neste texto. A primeira parte recupera os resultados parciais de uma pesquisa - a partir da perspectiva de uma ética para a vida - respeito das razões que tentam explicar a negação do sujeito: a partir do ponto de vista da economia, da perspectiva do pensamento pós-moderno e da manipulação dos desejos e o poder. A segunda parte inclui a reflexão sobre critérios e opções para a defesa do sujeito como um sujeito vivo, entendendo-os como subjetividade / intersubjetividade, o que não é o mesmo do que a individualidade. O objetivo é recuperar a fundação de solidariedade humana e de um
[fr] Dans cet article et dans le cadre de la sociologie du travail, nous démontrons que les antagonismes récurrents entre les secteurs qui défendent l'environnement et ceux qui défendent les sources de travail sont une fiction politique. Pour cela nous nous basons sur une réflexion ontologico-épistémologique qui met à jour la chaîne des hiérarchies, inégalités, domination et exploitation, consacrée par l'idéologie moderne du développement et du progrès illimité, sous l'axe duquel est présentée une communion d'intérêts fictive au sein de laquelle travail et capital partagent des aspirations identiques de progrès et de succès. Une fiction qui est le produit d'une stratégie politico-idéologique qui présente les défenseurs de l'environnement comme opposés au développement et à la création de sources d'emploi, ainsi que le révèle l'exemple de l'industrie du saumon du sud du Chili, abordée ici comme cas " témoin ". Cette stratégie politique prend tout son sens dans des pays comme le Chili où l'on peut observer un processus double et croissant de " précarisation de la nature " et de " naturalisation de la précarité professionnelle ".

[pt] Neste artigo, e da sociologia do trabalho, os autores argumentam que os conflitos entre os setores que defendem o meio ambiente e aqueles que defendem os empregos são uma ficção política. Baseam isto em uma reflexão ontológica e epistemológica em que revelam uma cadeia de hierarquia, desigualdade, dominação e exploração, tal como consagrado na ideologia moderna do progresso ilimitado e desenvolvimento, em cujo eixo representa uma fictícia comunidade de interesses em que o trabalho eo capital partilham o mesmo desejo de progresso e sucesso. Uma ficção que acontece de ser uma estratégia política e ideológica que define o / os campeões do meio ambiente como antagônico ao desenvolvimento e criação de postos de trabalho, conforme revelado na indústria do salmão no sul do Chile, discutida aqui como um caso "testemunha". Esta estratégia político adquire seu pleno sentido em países como Chile, onde hoje há um processo duplo e crescente de "precariedade" da natureza e "naturalização da precariedade do emprego".
[fr] Les territoires transfrontaliers sont des espaces aux caractéristiques différentes, de nature diversifiée et aux environnements complexes, mais aussi des espaces de contact, de réunion et de coopération. Habituellement vus comme des lieux périphériques, ils s'assument aujourd'hui comme des espaces stratégiques. Dans ce contexte, cet article a pour objectif d'aborder le couloir transfrontalier en tant que base de réflexion pour la compréhension des relations, actuelles et futures, entre l'Amapá (Brésil) et la Guyane française (France), deux territoires qui ont plus de 600 kilomètres de frontières communes. L'objectif principal est de définir et d'introduire le concept de couloir transfrontalier pour comprendre les relations socio-politiques et économiques entre ces deux territoires. Les résultats montrent que celles-ci ne sont pas encore complètement développées ni suffisamment perçues.

[pt] Os territórios fronteiriços são espaços de características variadas, natureza diversa e ambientes complexos, mas são também espaços de contato, articulação e cooperação. Tratados, por muito tempo, como lugares periféricos, assumem-se, hoje, como espaços estratégicos. É neste contexto que este artigo se propõe abordar o Corredor Transfronteiriço como base reflexiva para compreender as interações presentes e futuras entre o Amapá (Brasil) e a Guiana Francesa (França), dois territórios com mais de 600 km de fronteira conjunta. O objetivo principal é definir e apresentar o conceito de Corredor Transfronteiriço, oferendo uma possibilidade de entendimento das relações sócio-político-econômicas destes dois territórios. Os resultados evidenciam que essas relações não são, ainda, cabalmente percebidas e desenvolvidas.
[fr] Cuba et le Portugal ont produit des révolutions qui, à leur manière, ont constitué des paradigmes dans l'histoire internationale du xxe siècle. À partir de sources diplomatiques, militaires, audiovisuelles et issues de la presse, cet article explore la rencontre de ces révolutions entre 1974 et 1975. Il se propose de reconstruire l'historique des relations entre les deux pays et identifie les agents et les espaces ayant contribué à renouveler un certain intérêt mutuel après le 25 avril, reflété dans les relations bilatérales et la circulation des informations et des personnes. Il analyse également la manière dont le Verão Quente (" Été chaud ") portugais a catalysé ce rapprochement, suggérant que les tensions liées à la politique intérieure portugaise et à l'indépendance angolaise ont conditionné le cours de cette rencontre.

[pt] Cuba e Portugal produziram revoluções que, a seu modo, foram paradigmas na história internacional do século XX. Utilizando fontes diplomáticas, militares, audiovisuais e da imprensa, este artigo explora o encontro destas revoluções entre 1974-1975. Reconstitui antecedentes das relações entre estes países e identifica agentes e espaços que renovaram um interesse mútuo após o 25 de Abril, refletido nas relações bilaterais e na circulação de informações e pessoas. Analisa, ainda, como o Verão Quente catalisou esta aproximação, sugerindo que as tensões da política interna portuguesa e a independência angolana condicionaram os rumos deste encontro.