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[en] Scholars of African American history and literature have devoted significant attention to scenes of reading and writing in antebellum slave narratives, emphasizing the link between literacy and freedom. They have been less attentive to how material texts feature in the narratives. Whether handwritten or printed, produced by the enslaved or by someone else, written texts of all kinds – letters, notes, passes, certificates, schoolbooks, newspaper clippings – abound in narratives by formerly enslaved people. The enslaved are shown interacting with texts in multiple, unexpected ways: written texts are not only produced or deciphered, but also circulated through the postal system, repurposed, destroyed, and even eaten by men and women who can or cannot read them. In this essay I foreground the presence of material texts in antebellum slave narratives, showing what sort of texts the enslaved encounter and how they use them in their fight for emancipation. In so doing, I shed light on the sometimes uneasy relationship of (formerly) enslaved people with the written word.

[fr] Les spécialistes d'histoire et de littérature africaine-américaine ont longuement commenté les scènes d'apprentissage de la lecture et de l'écriture qu'on trouve dans les récits d'esclaves africains-américains, en mettant l'accent sur leur dimension émancipatrice. Ils ont prêté moins d'attention à la matérialité même de l'écrit dans ces récits. On trouve dans les récits d'esclaves une variété étonnante de documents écrits, manuscrits aussi bien qu'imprimés, produits ou non par les esclaves : lettres, billets griffonnés, papiers d'identité, laissez-passer, cahiers d'écolier, journaux, livres, etc. Les esclaves évoluent dans un monde de textes, avec lesquels ils interagissent de multiples manières. Ces textes sont produits et déchiffrés, mais aussi détournés, envoyés par la poste, détruits, voire ingérés, y compris par des hommes et des femmes incapables de les lire. Quels écrits les esclaves mobilisent-ils dans leur lutte pour l'émancipation ? Comment les mobilisent-ils ? Quel est leur rapport à l'écrit et qu'en reste-t-il une fois la liberté obtenue ? Telles sont les questions auxquelles cet article tente de répondre, à partir de l'étude de quelques récits publiés entre 1845 et 1861.
[en] This essay presents a new manuscript containing the translation of Xenophon's Hieron made by Leonardo Bruni in the early 15th century. This is an authoritative manuscript because it was written by Giovanni Pontano, the greatest Neapolitan humanist. It allows us to reconsider the fortunes of Xenophon's writing during the 1400s through a number of revealing references, some of which were already well-known at the time, as found in the works of Coluccio Salutati, Poggio Bracciolini, Maffeo Vegio, Antonio da Pescia, Leon Battista Alberti, Pontano himself and Machiavelli. In fact Xenophon's Hieron, the first major discussion of tyranny, inspired various ethico-political humanist treatises largely thanks to Bruni's translation which circulated widely up to the first decades of the 16th century, before the publication of Erasmus's version of the text.

[fr] Le présent essai présente un nouveau manuscrit de la traduction de l'Hiéron de Xénophon réalisée par Leonardo Bruni au début du XVe siècle. Ce manuscrit est important car il a été écrit par Giovanni Pontano, le grand humaniste napolitain. Grâce à cette découverte on a reconsideré la fortune dont a joui ce texte de Xénophon au XVe siècle à travers des témoignages significatifs, dont certains étaient déjà connus (Coluccio Salutati, Poggio Bracciolini, Maffeo Vegio, Antonio da Pescia, Leon Battista Alberti, Pontano lui-même et Machiavel). L'Hiéron de Xénophon, première réflexion considérable au sujet de la tyrannie, a été en effet repris dans la littérature politique de l'humanisme italien, notamment à partir de cette traduction de Bruni, constamment diffusée jusqu'au début du XVIe siècle avant l'apparition de la traduction d'Érasme.
[en] The 2x12 is massively deployed in hospital settings but is not without risks for the quality of care. To take into account their vigilance and the care they must give, the nurses use regulation strategies in their activity. This essentially means studying the quality of care from the nurses' point of view and looking to understand how regulating their activity might contribute to its stability. The study concerns solely the work of nurses on 12-hour night shifts in a medical reanimation. First, 18 nurses are observed. In exploratory interviews, 12 nurses are then questioned about their personal conceptions of the quality of care given and their regulation strategies. From these talks, we established three questionnaires. At four different times throughout their night shifts, nurses are asked to evaluate their vigilance, the quality of care given and to indicate their regulation strategies. They are also continually observed. After every test period, we asked them to comment on their answers in an individual interview. The results show that the nurses feel less and less vigilant as the night goes on, although their view on the quality of care given remains positive at all times. It is their "work scenario", developed early in the night that enables them to maintain a satisfactory level of quality. This scenario allows them to enhance the reliability of their care,, increase their work load and organise break times.

[fr] Les 2 x 12 se déploient massivement en milieu hospitalier mais ne sont pas sans risques pour la qualité des soins. Pour à la fois gérer les variations de leur vigilance et atteindre leurs objectifs de soin, les infirmiers emploient dans leur activité des stratégies de régulation. Il s'agit d'étudier la qualité des soins du point de vue des infirmiers et de comprendre en quoi leurs stratégies peuvent contribuer à sa stabilité. L'étude porte sur le travail des infirmiers d'un service de réanimation médicale en poste de nuit de 12 heures. Une observation globale de 18 infirmiers est d'abord menée. Douze infirmiers sont ensuite interrogés en entretiens exploratoires sur leur conception de la qualité des soins et leurs stratégies de régulation. De ces entretiens sont construits trois questionnaires. À quatre moments du poste de nuit, 24 infirmiers évaluent leur vigilance, la qualité des soins et indiquent leurs stratégies de régulation. Ils sont également observés en continu. Après chacune des quatre passations, nous les invitons à commenter leurs réponses en entretien individuel. D'après les résultats, les infirmiers s'estiment de moins en moins vigilants au fil du poste alors que leur perception de la qualité des soins reste très positive. C'est grâce à leur " scénario de travail " élaboré en début de nuit qu'ils la maintiennent à un niveau satisfaisant. Ce scénario leur permet d'anticiper les imprévus, de fiabiliser les soins et d'aménager des temps de repos.
[en] This article examines the contribution of economics to the analysis of decisions made by users of digital decision support tools (DSTs) to optimize crop protection. Starting from an economic and behavioral analysis of pesticide use by farmers, the authors analyze how farmers mobilize the information and recommendations provided by DSTs according to their attitudes to risk and their expectations and beliefs, notably about the reliability of the DST. The ex-ante economic assessment of user preferences for some DST features, and the ex-post evaluation of the impact of DSTs and their use, lead the authors to propose avenues of research using economics to improve the design of crop protection DSTs.

[fr] Cet article propose une réflexion sur les apports des sciences économiques à l'analyse de la décision des utilisateurs d'outils numériques d'aide à la décision (OADs) pour l'optimisation des traitements phytosanitaires pour la protection des cultures. Il rappelle les facteurs économiques et comportementaux de l'utilisation des pesticides par les agriculteurs et analyse la façon dont ceux-ci mobilisent l'information et les préconisations fournies par les OADs en fonction de leurs attitudes face au risque, de leurs anticipations et de leurs croyances, notamment sur la fiabilité de l'OAD. L'évaluation économique ex ante des préférences des utilisateurs pour certaines caractéristiques des OADs et l'évaluation ex post de l'impact des OADs et de leur usage conduisent les autrices à proposer des pistes de recherche mobilisant les sciences économiques afin d'améliorer la conception des OADs pesticides.
[en] The first printing press moved to Peru in the late sixteenth century, on the occasion of the edition, in 1584, of the Doctrina Christiana there Cathecismo para la instrucción de los Indios, the first trilingual catechism in Spanish, Quechua and Aymara by the Italian typographer Ricardo. Until then, everything arriving to the colonies came from Spain and was published under the control of the Crown and the Church. The circulation of knowledge was entrusted to various religious orders that were intended for the evangelization of the indigenous populations. The first printed materials were catechisms, confessionals, vocabularies and dictionaries. Chronicles and relaciones continued to be printed in Europe under strict censorship laws till the first half of the seventeenth century. All manuscripts had to obtain a license issued by the Council of the Indies, and therefore, having been presented to the colonial authorities in Lima, were to be sent to the old continent. On the way to Europe, some manuscripts were lost. This is the case of El primer nueva Coronica y buen gobierno by Felipe Guaman Poma de Ayala, found three centuries after it was written on the other side of the ocean, in Denmark, among the treasures of the Royal Library of Copenhagen.

[fr] La première imprimerie s'installe au Pérou vers la fin du XVIe siècle, à l'occasion de l'édition en 1584 de la Doctrina Christiana y Cathecismo para la instrucción de los Indios, premier catéchisme trilingue en castillan, quechua et aymara par œuvre du typographe italien Ricardo. Jusqu'alors, tout ce qui arrivait aux colonies provenait de l'Espagne et était publié sous contrôle de la Couronne et de l'Eglise. La circulation des savoirs était confiée aux différents ordres religieux qui avaient pour but l'évangélisation des populations indigènes. Les premiers imprimés ont été des catéchismes, des confessionnaux, des vocabulaires et des dictionnaires. Les chroniques et relaciones continuèrent à s'imprimer en Europe sous de strictes normes de censure jusqu'à la première moitié du XVIIe siècle. Tout manuscrit devait obtenir une licence de publication du Conseil des Indes et, par conséquent, après être présenté aux autorités coloniales à Lima, passer par le vieux continent. En route vers l'Europe, quelques manuscrits ont étés perdus. C'est le cas de El primer nueva corónica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala, retrouvé trois siècles après la fin de sa rédaction de l'autre côté de l'océan, au Danemark, parmi les trésors de la Bibliothèque Royale de Copenhague.
[en] This paper takes a look at the noncausal/causal alternation in a sample of about 30 verb pairs in the Western Serengeti languages (WS) Ikoma, Ishenyi, Nata and Ngoreme, spoken in the Mara region of Tanzania. Based on the data presented, these languages can be said to favour a strategy of causativization, i.e. deriving the causal verb from a noncausal base, in coding this alternation. In a preliminary cross-linguistic comparison, this preference for causativization seems to be stronger than in other (Tanzanian) Bantu languages for which data is available. The data also shows that the reflexive prefix is used more often than the neuter suffix in anticausative pairs. While the latter has a widespread use across Bantu languages to derive noncausal verbs, it is unproductive in WS.

[fr] Cet article examine l'alternance non causal/causal dans quatre échantillons de 30 paires de verbes chacun provenant des langues sérengéti occidentales suivantes : l'ikoma, l'ishenyi, le nata et le ngoreme, toutes parlées en Tanzanie dans la région de Mara. D'après les données considérées, il appert que les quatre langues en question tendent à favoriser une stratégie causative consistant à dériver des verbes causals à partir de verbes de base non causals. Cette première étude comparative semble montrer que les langues ici étudiées ont davantage recours à cette stratégie causative que les autres langues bantoues de Tanzanie pour lesquelles on dispose de données. En outre, on peut également observer que le préfixe du réfléchi est plus souvent employé que le suffixe neutre dans des pairs anticausatifs. Alors que ce même suffixe neutre est fréquemment employé en bantou pour dériver des verbes non causals, il n'est pas productif dans les langues sérengéti occidentales.
[en] On December 9th, 1878, twenty-four male homosexuals charged with indecent exposure appeared in front of the Bordeaux magistrate's court. Though Article #330 of the penal Code was commonly invoked to repress homosexuality, the Bordeaux case was exceptional in many aspects — the number of defendants, the last-minute lifting of in camera proceedings, the intense media coverage by some newspapers of what was after all a local scandal — and meant to be viewed as setting an example. The aim here is to underscore how homosexuality was pictured in the Bordeaux public life, during the proceedings and in the press. The sources used are documents — police reports, the minutes of the trial — depicting police surveillance and actions, and press articles expressing public condemnation. Beyond facts, it is of interest to bring to light where Bordeaux gay males met outside home in the second half of the 19th century. A place of specific interest is the then relatively newly arranged " Place des Quinconces ", with alleys most local homosexuals would pace up and down.

[fr] Le 9 décembre 1878, vingt-quatre homosexuels masculins bordelais comparaissent devant le tribunal correctionnel pour outrages publics à la pudeur. Si l'article 330 du Code pénal est utilisé pour réprimer l'homosexualité, ce procès revêt toutefois un caractère extraordinaire et se présente comme exemplaire : par le nombre de prévenus, par la levée au dernier moment du huis clos, par la couverture médiatique intense de certains titres de presse pour un scandale de province. Il s'agit de mettre en avant, à travers une documentation traduisant la surveillance et les actions des autorités (procès-verbal, minutes correctionnelles) ainsi que la vindicte de l'opinion publique (extraits de journaux), le discours sur l'homosexualité dans la sphère publique bordelaise au tribunal et dans la presse. Au-delà, il convient de faire émerger les lieux extérieurs de rencontres des homosexuels bordelais en cette deuxième moitié de XIXe siècle, notamment en étudiant le rôle de la place des Quinconces, alors récemment construite, et de ses contre-allées lesquelles concentrent les déambulations homosexuelles.
[en] Through the analysis of "frames of reference", the article asks the question of the sense/meaning of professional practices. The notion of "sense/meaning" is defined as the product of processes of signification and reference. The paper proposes a brief explanation of these processes, based on the work of linguistics, semiology and pragmatics. The empirical part illustrates these remarks with an analysis of a brief statement and the synthesis of the results of two experiments. The problem of the differentiation between the universe of the symbolic and that of the conceptions is thus approached through the social representations that are constructed in socio-professional circles. Professional practices are therefore repositioned in the context of the technicization of postmodern society, the expansion of the division of labor and the conceptual enrichment of our culture.

[fr] À travers l'analyse des " référentiels ", l'article pose la question du sens des pratiques professionnelles. La notion de " sens " est définie comme le produit des processus de signification et de référence. L'exposé propose une brève explicitation de ces processus, à partir des travaux de la linguistique, de la sémiologie et de la pragmatique. La partie empirique illustre ces propos avec une analyse d'un bref énoncé et la synthèse des résultats de deux expériences. La problématique de la différenciation entre l'univers du symbolique et celui des conceptions est ainsi abordée à travers les représentations sociales qui se construisent dans les milieux socioprofessionnels. Les pratiques professionnelles sont, de ce fait, repositionnées dans le contexte de la technicisation de la société postmoderne, de l'expansion de la division du travail et de l'enrichissement conceptuel de notre culture.
[en] Recent developments in the French school system (Loi pour la refondation de l'école, July 2013) bear witness to an institutional will to bring the primary and the middle school close together, and to transcend the historical cleavage that characterize the first degree as the "school of the people" and the second degree as the "schools for the elite". But what will that do to avoid these antagonisms and move towards the same educational culture and professional identity? To address this issue, meetings between primary and middle teachers have been observed. Observations demonstrate that primary and middle school teachers still build on the historical legacy of the school system: in primary schools, pedagogy and consideration for pupils prevail while, in middle schools, subject-specific knowledge is the priority. The article shed light on how middle school actors get the upper hand on the réseau école-collège through the organization of the meetings and the control of the exchanges. They appear as the ones who define the rules. Thus, instead of bringing them together, these meetings between primary and middle schools teachers consolidate the way they perceive each other.

[fr] Les récentes évolutions du système éducatif français (Loi pour la refondation de l'école de juillet 2013) témoignent d'une volonté institutionnelle de rapprocher école et collège, et de dépasser le clivage historique faisant du premier degré l'héritier de l'école du peuple et du second degré celui des lycées destinés à l'élite. Mais cette volonté politique a-t-elle véritablement permis de dépasser ces antagonismes et de favoriser une même culture pédagogique, voire une même identité professionnelle entre les deux niveaux ? Cet article explore des situations de travail communes et des occasions de rencontre entre ces deux populations d'enseignants. Il montre que les professeurs des écoles et des collèges se positionnent encore comme les héritiers d'un tel découpage du système éducatif : à l'école, la pédagogie et la prise en compte de l'élève ; au collège, les savoirs disciplinaires. Nous avons également mis en avant comment les acteurs du collège ont pu avoir la main sur le réseau école collège, maîtrisant l'organisation des rencontres et la forme des échanges, définissant les règles qui les régissent. Dès lors, le discours tenu lors de ces occasions de rencontre entre enseignants du premier et du second degré conforte les représentations des uns et des autres, sans forcément les rapprocher.
[en] Mobilizing a political ecology approach, this article calls for replacing the conventional concept of water security by the hydro-social security'ones to meet the main contemporary water issues. It aims at working for a democratization of hydro-social cycle to strengthen the building of territorialized sustainable development trajectories. From this perspective, the policy implementation of the management of scientific and societal uncertainties of ecosystem services is an essential methodological prerequisite to achieve, through a negotiation process based on democratic monetary valuation, an institutionalized and "securising" compromise between stakeholders.

[fr] Mobilisant une approche d'écologie politique, la démarche exposée dans cet article invite à substituer à la notion conventionnelle de sécurité hydrique celle de sécurité hydro-sociale afin de répondre aux principaux enjeux hydriques contemporains, au premier rang desquels figure l'adaptation au changement climatique. Il s'agit alors non plus de procéder à une sociétalisation marchandisée des risques hydriques mais bien d'oeuvrer à une démocratisation des cycles hydro-sociaux afin de consolider le processus de co-construction territorialisée de trajectoires de développement soutenables. Dans une telle perspective, la mise en politique de la gestion des incertitudes scientifiques et sociétales inhérentes aux services écosystémiques représente un pré-requis méthodologique incontournable devant permettre d'aboutir, via un processus de négociation fondé sur l'évaluation monétaire démocratique, à l'élaboration de compromis institutionnalisés " sécurisants ".
[en] AbstractThe Memorial for Savorgnan de Brazza in Congo-Brazzaville opens up numerous questions that transcend the neocolonial politics at bay between France and the Congo. This article examines some of the main political meanings of the explorer's remains' transfer to the Congo, before questioning the role of the human body as a fetish in modern politics. In doing so, the author discusses the conventional interpretations of biopolitics (Foucault), of the sacred status of people (Agamben), and of the idea of the sacred as belonging to the sphere of the non-exchangeable (Godelier and Warnier). Finally, she criticizes and extends the theory of commodity fetishism (Marx) by showing that fetishes themselves have always been produced and exchanged as commodities.

[fr] RésuméLe mémorial pour Savorgnan de Brazza au Congo ouvre de nombreuses questions qui ne se limitent pas aux politiques néo-coloniales de la France (et du Congo) dans cette région de l'Afrique équatoriale. Cet article retrace les principaux enjeux politiques du transfert des restes de l'explorateur au Congo avant de s'interroger sur le statut du corps humain dans les manœuvres des États modernes et sur le rôle des fétiches occidentaux et africains. Il en profite pour critiquer les interprétations classiques de la biopolitique (Foucault), de la notion de sacré appliquée à la personne humaine (Agamben), et du sacré comme inéchangeable (Godelier et Warnier). En conclusion, c'est la notion même de fétichisme de la marchandise (Marx) qui est critiquée et étendue à une théorie nouvelle : celle du caractère marchand des fétiches.
[en] If the Vietnamese capitale city primiraly benefits from the shifts in which the economic takeoff of Vietnam has resulted since early 1990, analyzing the food system sheds light on the way that mutations of this emerging city impact people's food practices. It reveals a two-tiered city: Hanoi is more and more engaged into international markets but familial farming is persistent; markets are involved in a modernizing process but street vending is still important; food transition has begun but food insecurity remains. The example of food shows how mutations of Hanoi deepen social inequalities.

[fr] Si la capitale vietnamienne profite au premier chef des transformations liées au décollage économique du Vietnam depuis les années 1990, l'analyse de la filière alimentaire permet de mettre au jour la façon dont les pratiques quotidiennes des habitants sont marquées par les mutations de cette ville émergente. Elle révèle une image contrastée de la ville : entre ouverture aux marchés internationaux et persistance d'une production agricole familiale, entre modernisation des marchés et persistance de la vente de rue, entre transition alimentaire et persistance de l'insécurité. L'exemple de l'alimentation donne à voir comment les mutations de Hanoi creusent les disparités entre les groupes sociaux.