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[en] Over the course of her writing career, Christine de Pizan increasingly built up a picture of herself as a clergesse, woman of knowledge and of letters – i.e. her overall positions in her political works. This article examines her representations (the figures of the widow, the historian, the tutoring philosopher, and the prophetess), together with the rhetorical devices contributing to them, in four major texts : the Livre de l'Advision Cristine, Livre des fais et bonnes meurs du sage roy Charles V, Livre de paix and Ditié de Jehanne d'Arc.

[fr] Au fil de sa carrière d'écrivain, Christine de Pizan se forge une image de plus en plus affirmée de clergesse, femme de savoir et de lettres, synthèse des différentes postures prises dans ses œuvres politiques. Cet article se propose d'examiner les représentations de l'écrivaine – les figures de la veuve, de l'historienne, de la philosophe-préceptrice et de la prophétesse –, ainsi que les procédés rhétoriques qui contribuent à leur élaboration, dans quatre textes majeurs : le Livre de l'Advision Cristine, le Livre des fais et bonnes meurs du sage roy Charles V, le Livre de paix et le Ditié de Jehanne d'Arc.
[en] ‪From the perspective of a practical epistemology, it is less relevant to compare the research output of the human sciences with those of the natural sciences than to analyze what makes them specific, that is, to assume a discourse on behalf of other social topics. From this perspective, research writing can be considered a peculiar form of written texts that enable the reader to know and interpret other discourses than those of their authors, leading to a "polyphonic monography." The paper examines the principles that may ground such a necessity in order to study some of the consequences of that effective enunciative heterogeneity. The point is not only to note the controversies and references to traditions that occur in all forms of scientific work but to identify a particular way of pretending to be able to collect, produce, and situate discourses, which should be analyzed in terms of communicative situations, editorial positioning, and public images given to these discourses.‪

[fr] Dans la perspective d'une épistémologie pratique, il est moins intéressant de comparer les productions de recherche en sciences de l'homme à celles des sciences naturelles que d'analyser ce qui en fait la spécificité tenir un discours au nom d'autres sujets sociaux. De ce point de vue, le texte de recherche peut être considéré comme une forme d'écriture particulière, donnant à lire et à interpréter d'autres discours que celui de son auteur une monographie polyphonique. L'article examine les principes auxquels répond cette nécessité, puis étudie quelques-unes des conséquences de cette hétérogénéité énonciative de fait. Il ne s'agit pas seulement de la controverse et de la relation à la tradition, présentes dans tout travail de recherche, mais d'un certain type de prétention à capter, produire, situer la parole des autres, qui doit s'analyser en termes de situations de communication, de postures éditoriales, de publicité des discours.
[en] Burundi's recent history is punctuated with political crises and violent conflicts. Armed conflicts deeply alter human relations. Women, children and elders who are not fighting are continually on the road in search of quiet places. In this exodus, the traditional relations between men and women are altered. Mainly with NGOs are women – most of whom have to ensure their families' survival without a man in a good condition – able to set up support structure.

[fr] Le Burundi a une histoire récente jalonnée de crises politiques et de conflits violents. Les conflits armés affectent profondément les relations humaines. Les femmes, enfants et vieillards, ne faisant pas partie des effectifs des combattants, sont continuellement en route pour chercher des espaces de tranquillité. Dans cet exode, les rapports traditionnels entre hommes et femmes se voient transformés. C'est notamment par la filière des ONG que les femmes – dont la plupart doivent assurer la survie de leur famille sans la présence d'un homme vaillant – sont à même d'instaurer des structures de soutien.
[en] The chronophotograph, ancestor of the cinematograph, was invented to break up the synchronized animation of a body in motion: as a result, it became possible to film the course of an action. Thus, bodily activity lies at the very origins of the filmic act. In the same way, to film a person rests on a singular social relationship between the filming body and the filmed body. More exactly, it is the representation of the filming-observer, as an operator acting physically and corporally experiencing the very act of filming, which makes it possible to explain a social situation 'as if' there was not a camera. The filming person, their camera-prosthesis on their shoulder with its harness of cables and microphones, appears handicapped: this social construction is involved in the integration of the filmic device into the situation observed. Conversely, a person will tolerate the camera with difficulty if they consider that they are represented only for their physical presence in the social situation observed. They will let themselves be filmed if they consider that they are being represented for the value of their investment in the action for which they acknowledge themselves to be legitimate.

[fr] Le chronophotographe, ancêtre du cinématographe, fut inventé pour décomposer l'animation synchronisée d'un corps en mouvement : dès lors, il fut possible de filmer le cours d'une action. Ainsi, l'activité corporelle est au fondement même de l'acte filmique. De même, filmer une personne repose sur un rapport social singulier entre corps filmant et corps filmé. Plus exactement, c'est la mise en représentation de l'observateur-filmant, en tant qu'opérateur agissant physiquement et éprouvant corporellement l'acte même de filmer, qui permet de rendre compte d'une situation sociale " comme si " il n'y avait pas de caméra. Le filmant, avec sa caméra-prothèse sur l'épaule et son harnachement de câbles et de micros, paraît handicapé : cette construction sociale participe à l'intégration du dispositif filmique dans la situation observée. À l'inverse, une personne supportera difficilement la caméra si elle estime être représentée pour sa seule présence physique dans la situation sociale observée. Elle se laissera filmer si elle se considère représentée pour la valeur de son investissement dans l'action pour laquelle elle se reconnaît légitime.
[en] Barqa, Fatimides, Navigation, Geniza, Commerce, Jihad, Méditerranée, Banū Qurrā', Tribus arabesIn spite of their oriental attraction and their installation in Egypt in 973, the Fatimids never lost their interests for Ifriqiya and Sicily. The Geniza letters give new informations concerning the Barqa's area in modern Libya in the beginning of the xi th century. Unable to ensure the order themselves, the Fatimids had to put up with the settlement in the area of an uncontrollable Bedouins clan: the Banū Qurrā' and their chiefs. They created a corsary emirate in charge of the security of the shipping lanes in the name of the Fatimids. These emirs used to get from the Fatimids caliphate an astonishing freedom of action and they played a major part in the navigation between Egypt, Ifriqiya and Sicily. They helped the Fatimids to keep their image and reputation of naval strength whereas the official fleet was quite inactive. The Barqa's emirate actions in the central Mediterranean respond to key stakes for a caliphal dynasty in search for legitimacy and ready for everything to serve its goals.

[fr] En dépit de leur tropisme oriental et de leur installation en Égypte en 973, les Fatimides ne se désintéressèrent pas du sort de l'Ifrīqiya, de la Sicile. Les lettres de la Geniza apportent des informations inédites sur la région de Barqa en Cyrénaïque au début du xie siècle. Incapables d'y assurer eux-mêmes l'ordre, les Fatimides s'accommodèrent de l'installation dans cette zone d'un clan de bédouins incontrôlables, les Banū Qurrā' et leurs chefs. Ils prirent la tête d'un véritable émirat corsaire chargé de la sécurisation des routes maritimes pour le compte des Fatimides. Dotés d'une liberté d'action surprenante, ils jouèrent un rôle majeur dans la navigation entre les territoires fatimides et permirent à la dynastie de conserver son image de puissance navale active alors que la flotte officielle ne sortait plus que rarement. Les actions des émirs de Barqa répondaient à des enjeux majeurs pour une dynastie califale en quête de légitimité et prête à tout pour servir ses objectifs.
[en] This paper reports on field research carried out as part of a Project of National Interest (PRIN) entitled "Mobility - Stabilisation. Congolese representations and social dynamics, in Congo and in the global space", funded for the period 2017-2020 by the Italian Ministry of Education, University and Research. Flavia Aiello and Roberto Gaudioso present unpublished texts by Patrick Mudekereza whom they met in Lubumbashi in 2018. Mudekereza never published his poems in poetry collections, considering his writing essentially as a practice associated with his work dedicated to art. Engaged in several forms of writing, both creative and discursive (the latter in French or English), the artist from Lubumbashi seems to have a very particular and intimate relationship with poetry, which he practises intermittently and of which he does not keep track systematically. In this article we will analyse six texts, three of which (Funga macho liya, Pima tuyambe and Langues) were composed during the work of the writers' collective Libr'Écrire born in Lubumbashi in 2007; two are undated (Buzuri tele and Mu pori ya binvuri [In the Wood of Shadows]), and one (Mankamanshi>Mboleo [Snot>Fertilising]) is dated 13 February 2018. Three of these poetic compositions are bi/multilingual, in French, Swahili and Lingala (Funga macho liya, Langues, Mankamanshi>Mboleo), the others are written in Swahili.

[fr] L'article rend compte des recherches menées sur le terrain dans le cadre d'un projet d'intérêt national (PRIN) intitulé " Mobilité – stabilisation. Représentations congolaises et dynamiques sociales, au Congo et dans l'espace global ", financé pour la période 2017-2020 par le ministère de l'Éducation, de l'Université et de la Recherche italien. Flavia Aiello et Roberto Gaudioso présentent des textes inédits de Patrick Mudekereza qu'ils ont rencontré en 2018 à Lubumbashi. Mudekereza n'a jamais publié ses poèmes dans des recueils poétiques, considérant son écriture essentiellement comme une pratique associée à son travail dédié à l'art. Engagé dans plusieurs formes d'écriture, créative et discursive (cette dernière en français ou anglais), l'artiste luhois semble avoir un rapport très particulier et intime à la poésie, qu'il pratique de manière intermittente et dont il ne garde pas trace de façon systématique. Dans cet article on analysera six textes, dont trois (Funga macho liya, Pima tuyambe et Langues) composés durant les travaux du collectif d'écrivains Libr'Écrire né à Lubumbashi en 2007 ; deux ne sont pas datés (Buzuri tele et Mu pori ya binvuri [Dans le bois des ombres]), et un (Mankamanshi>Mboleo [Morve>Fertilisant]) est daté du 13 février 2018. Trois de ces compositions poétiques sont bi/multilingue, en français, swahili et lingala (Funga macho liya, Langues, Mankamanshi>Mboleo), les autres sont écrits en swahili.
[en] The authors follow users' footprints on the of Facebook. What really interests Facebook and its partner corporations is the potential consumer that lies behind each user, whether he/she consumes online (e-consumers) or through physical distribution channels. The authors studied eight fan pages to show how the user is invited, with each footprint, to become part of an audience of influencers. The purpose is to measure the divide between the illusion of number — imagined audiences — and the actual number of contributions — real audiences.

[fr] Les auteurs observent les traces que laissent les usagers sur le réseau socionumérique Facebook. Derrière la figure de l'internaute, Facebook s'intéresse au consommateur potentiel ainsi qu'aux entreprises partenaires que celui-ci consomme en ligne (cyberconsommateur) ou dans les circuits de distribution physiques. À partir d'une étude de huit pages d'adeptes (fan pages), les auteurs montrent que le public est invité, de trace en trace, à se muer en un public prescripteur. L'objectif est de mesurer le décalage entre une illusion du nombre — publics imaginés — et la réalité des contributions, beaucoup plus mesurée — publics réels.
[en] As teachers, our goal is to pass on knowledge and to ensure our students develop professional skills and acquire qualification future profession. Transmitting knowledge has traditionally been ensured through a long period of apprenticeship with peers. But the current situations of learning and working are changing within environments always more mediated. In this paper we examine the key notions touching the training for a given profession and its practice later on. In the course of our analysis we examine the different ways this experiential dimension becomes integrated in the acquisition of competence today. To answer this question, we analyze two case studies of teaching situations mediated by information and communication technologies: one in academia, the other in industry, specifically in Electricité de France (EDF) nuclear engineering. They show that intellectualized work now uses subjective and cognitive abilities that are fulfilled in practicing social networks.

[fr] En tant qu'enseignants, nous cherchons à transmettre des savoirs et à faire de nos étudiants des personnes qualifiées, dotées de compétences professionnelles spécifiques à leur futur métier. La transmission du savoir s'est traditionnellement faite par une longue période d'apprentissage au contact des pairs, mais les situations actuelles de formation et de travail changent, se dirigeant vers des environnements toujours plus médiatés. Dans cet article, nous exposons les notions clés touchant à la formation à une profession et à son exercice. Cela nous porte à nous interroger sur la manière dont s'intègre aujourd'hui la dimension expérientielle dans l'acquisition de la compétence. Pour répondre à cette question, nous analysons deux études de cas relevant de situations d'enseignement médiaté par les technologies de l'information et de la communication, l'une dans le milieu universitaire, l'autre dans le milieu industriel, plus spécifiquement dans l'ingénierie nucléaire d'Électricité de France (EDF). Elles démontrent que le travail intellectualisé fait aujourd'hui appel à des capacités subjectives et cognitives qui trouvent leur accomplissement dans des pratiques sociales de réseaux.
[en] AbstractIn southeastern Morocco, pacts of protection and foster parenthood are sealed with two distinct body substances: blood (idamn) and milk (agho). This study of the use of these two fluids and of ideas about them shows that milk is "overdetermined" in relation to blood. Whereas blood materializes an alliance between individuals or groups by establishing a temporary or lasting relationship of protection, milk seals an agreement and fosters integration by forming a permanent bond of kinship. The "appropriation" of milk by men, which is indispensable given the primacy of agnatic bonds, does not, however, eclipse the role and influence of uterine bonds in ideas and practices.

[fr] RésuméDans le Sud-Est marocain, les pactes de protection et de colactation se concluent par l'intermédiaire de deux substances corporelles disjointes : le sang (idamn) et le lait (agho). L'étude de l'usage et des représentations de ces fluides manifeste la surdétermination du lait par rapport au sang. Si le sang versé matérialise l'accord entre individus et/ou entre groupes en instaurant une relation temporaire ou durable de protection, le lait scelle l'entente et l'intégration en établissant un lien de parenté permanent. L'appropriation du lait par les hommes, indispensable au regard de la primauté agnatique, n'occulte cependant pas le rôle et l'influence de la parenté utérine, tant au niveau des représentations qu'au niveau des pratiques.
[en] Digital transformation is today the core of most firms' processes of managerial changes, in discourses as well as in action. This article analyses how far this phenomenon can be seen as a stimulus for employees' participation and empowerment, as current literature tells us. A research carried out among middle management in a large company shows that dissemination of digital tools is a source of concern for managers, who have to deal with the different attitudes and reactions of employees. Moreover, they have to face wide inequalities in digital technologies' uses. Aware of such a risk, managers try to convey a meaning in those changes to their employees and to increase ownership of digital tools. Finally, an accurate analysis of their managerial action shows that, although they cannot all be described as empowerment, digitalization forces them to better articulate as closely as possible to the daily work of employees, technological innovations, system of production and occupational identities. Nevertheless, it doesn't make them break with the usual and dominant view of their managerial function.

[fr] A l'heure où la " transformation digitale " est au cœur des discours et des politiques de changement dans un grand nombre d'entreprises, l'accompagnement de ces transformations se fonde-t-il sur des démarches participatives et favorise-t-il le " pouvoir d'agir " des salariés ? Pour avancer quelques éléments de réponse à cette question, l'article se fonde sur une recherche réalisée auprès de managers de proximité dans une grande entreprise. Les résultats montrent tout d'abord que la diffusion du numérique est source d'inquiétudes pour les managers, devant faire face aux attitudes et réactions différenciées des salariés, et au risque de voir se creuser des écarts voire des inégalités dans les usages. Conscients de ce risque, les managers développent des pratiques qui visent à donner du " sens " aux évolutions et à favoriser l'appropriation des outils numériques. L'analyse des actions managériales montre que, si elles ne peuvent être toutes qualifiées d'empowerment, elles témoignent d'une volonté d'articuler, au plus près du quotidien des salariés, innovations technologiques, logiques productives et identités de métier, et favoriser l'appropriation, sans pour autant rompre avec une vision classique de la fonction managériale ni remettre en cause les prérogatives des encadrants.
[en] The questionnaires for Jean Vilar TNP spectators (1952-1963), which were inserted in the programmes, still have much to teach us, in particular about sound. The spectators' comments on their aural perception were present from the very beginning, even though a " sound " section appeared only in 1957. It was then entitled: " Problems of "sound": acoustics, qualities and flaws of listening, amplification of stage music " and shows Jean Vilar's wish to have precise responses after the works undertaken in 1956 concerning the harmonization of the sound system. Throughout his mandate Vilar will do anything to create the best possible hearing conditions, sensitive as he was to the spectators'comments on, for instance, the public's demonstrations, the actors' vocal presence and the correct diffusion of music.

[fr] Les questionnaires des spectateurs du TNP de Jean Vilar (1952-1963), qui étaient insérés dans les programmes, ont encore beaucoup à nous apprendre, notamment sur le son. Les remarques des spectateurs sur leur perception auditive sont présentes dès le début, alors même que la rubrique " son " n'apparaît qu'en 1957. Elle sera alors intitulée " Problèmes du "son" : l'acoustique, les qualités ou les défauts de l'audition, l'amplification de la musique de scène ", et témoigne du désir de Jean Vilar d'avoir des retours précis suite aux travaux d'harmonisation de la sonorisation entrepris en 1956. Tout au long de son mandat, Vilar fera tout pour créer les meilleures conditions d'écoute possible, sensible aux remarques des spectateurs sur, par exemple, les manifestations du public, la présence vocale des acteurs et la bonne diffusion de la musique.
[en] This paper analyzes the relationship of war, migration and factionalism among the Itza Maya, since the end of the classic period until 1712. The internal problems amongst the Itza " parcialidades " derived in the abandonment of their cities and their migration to other places. During the colonial period, the Itza kingdom established relationships of alignment and conflict with the Maya fugitive towns like Tipu. With other Maya people as were the Manche Chol, Lacandon and Petenacte, the Itza were in constant confrontation and war. These battles were conducted to control the Itza borderlands, to obtain valuable resources such as salt, cacao, vanilla, achiote and to take sacrificial victims for their gods. Finally this paper emphasizes the role of resistance and warfare that the Itza Maya implemented against the Spanish invaders, which in 1697 took control over their city. The Itza Maya had to develop new warfare tactics to avoid direct confrontation with the Spaniards. These strategies have been poorly analyzed until now.

[fr] Cet article analyse les relations de guerre, les migrations et le factionnalisme chez les Itzaes Maya depuis la fin de la période classique jusqu'en 1712. Les problèmes internes aux " parcialidades " (Ndlr : segments territoriaux) ont entraîné l'abandon de leurs villes et un exode migratoire. Au cours de la période coloniale, le royaume Itza établit des rapports d'alliance et de conflit avec les villes Maya peuplées de fugitifs comme Tipu. Avec les autres peuples Maya comme les Manche Chol, les Lacandons et les Petenacte, les Itzaes étaient continuellement en dispute et en guerre. Les batailles que cela impliquait visaient à contrôler les aires frontalières pour obtenir des ressources valorisées comme le sel, le cacao, la vanille, l'achiote, ainsi que pour prélever des victimes sacrificielles pour leurs dieux. Enfin, l'article souligne le rôle de la résistance et de la guerre que les Itza Maya devaient organiser contre les envahisseurs espagnols qui, en 1697, prirent le contrôle de leur ville. Les Itzaes Maya durent développer des nouvelles tactiques guerrières leur permettant d'éviter une confrontation directe avec les Espagnols. Ces stratégies ont été pauvrement analysées à ce jour.
[en] Dujardin's Les Lauriers sont coupés and Schnitzler's Leutnant Gustl seem to be similar und these two texts have been often compared, owing to the common using of the stream of consciousness. In spite of obvious similarities, which are not limited to this only narrative technique, the relation between the two narrative texts cannot be considered as an example of intertextual dialogue : Schnitzler's text come within the long history of German Novella, whereas Dujardin's short novel is a psychological and formal experimentation. The figuration of space and time in both narratives reveals extreme differences.

[fr] Les Lauriers sont coupés, d'Édouard Dujardin, et Leutnant Gustl, d'Arthur Schnitzler, sont deux textes apparentés et souvent rapprochés, en raison de l'usage de la technique du monologue intérieur. Malgré des ressemblances qui ne se limitent pourtant pas à cette seule caractéristique formelle, la relation qui unit ces deux récits ne peut être considérée comme un exemple de dialogue intertextuel entre deux littératures : le texte de Schnitzler est inscrit dans la tradition de la nouvelle de langue allemande, alors que le roman de Dujardin est une expérimentation psychologique et formelle. La figuration de l'espace et du temps dans les deux œuvres met en évidence des différences profondes.