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[en] In the 17th century, Jesuit missionaries travelled from Spain to the Philippines to evangelise people and, to do so, travelled halfway around the earth. Following in the footsteps of those who, in the 17th century, crossed oceans to spread the Gospel from Seville to Manila, driven as they were by their religious beliefs and ready to face all the dangers of such a voyage to reach the farthest reaches of Asia, sheds light on the Society of Jesus's worldwide ambitions. This paper aims to analyse the fortunes and misfortunes of Jesuit missionaries travelling by land and sea routes. It will study three travel accounts kept in the Society of Jesus's Roman Archives in order to consider which ordeals those travellers had to face, to examine what the sea crossing represented for them and the way they interpreted it. In other words this article will examine the way in which their discourse is organised. Indeed, sea travel may have some similarities with pilgrimages, or rites of passage, but very often it resembled a never-ending mission.

[fr] Au xviie siècle, des missionnaires jésuites se rendent d'Espagne aux Philippines pour évangéliser les populations et accomplissent pour ce faire un périple semi-planétaire. Suivre les traces de ces hommes qui parcourent au xviie siècle les océans afin de répandre l'Évangile de Séville à Manille, mus par leurs convictions religieuses, bravant tous les dangers d'un tel périple pour atteindre les confins de l'Asie, nous éclaire sur les ambitions de la Compagnie de Jésus à l'échelle du monde. Heurs et malheurs des missionnaires jésuites cheminant et parcourant les voies océaniques et terrestres, tel est l'objet de cette étude. À partir de trois récits de voyage conservés aux Archives romaines de la Compagnie de Jésus, nous verrons à quels types d'épreuves sont exposés ces voyageurs, ce que représente pour eux la traversée océanique, la façon dont ils l'interprètent, autrement dit la manière dont se construit leur discours. Le voyage maritime en effet s'apparente tantôt à un voyage de pèlerinage, tantôt à un rite de passage, mais bien souvent à une mission en perpétuel mouvement.
[en] The reflection presented in this article aims at clarifying the uses that the concepts of "remnants of Israel" she'erit Yisrael), "holy community" (qehillah qedushah) and "Jewish nation" have been made of over time. The first two are exegetical notions ; the third notion refers to a historical phenomenon. The analysis therefore seeks to combine elements belonging to two different realms : theology (ahistorical) and history (anchored in time), in order to highlight the semantic shift that occurred in the historiography of the constitution of the Jewish fact in so-called Christian Europe and in the production of a definition of Jewish groups. This shift, which led to the modern conceptions of the notions of " community " and " nation ", is related to the issue of collective redemption (the "remnants") and holiness ("qedushah") and thus captures the importance that Christian thought accords to the conservation of the remains of ancient Israel for their ultimate conversion.

[fr] Cet article vise à éclairer les usages dont les notions de " restes d'Israël ", de " communauté sainte " et de " nation juive " ont fait l'objet au cours des temps : notions exégétiques pour les deux premières, phénomène historique pour la troisième. L'analyse cherche à associer des éléments qui relèvent de genres distincts : la théologie (anhistorique) et l'histoire (ancrée dans le temps) afin de mettre en lumière le glissement sémantique qui, dans la constitution historiographique du fait juif dans l'Europe chrétienne et dans la production d'une définition des groupes juifs, a conduit aux conceptions modernes des notions de " communauté " et de " nation ". Mis en relation avec l'idée de rédemption collective et de sainteté, ce glissement permet de saisir l'importance accordée par la pensée chrétienne à la conservation des vestiges d'Israël en vue de leur conversion ultime.
[en] This paper focuses on a specific, and often temporary, form of internal child migration: that of rural girls and adolescent girls moving to the city to work as family helpers or "little maids". A longitudinal study of girls' migration between the region of Bondoukou and Abidjan reveals that three distinct categories of child domestic workers have developed and today coexist. The practices surrounding the recruitment of rural girls and the way in which they are employed differ. One category is based on "traditional" kinship fostering; another on migrant girls being hired out by their urban guardian; and the third on a wage system for "little maids". The analysis focuses on the reasons for this development and the shifts between these categories of child domestic workers, in order to explore how rural populations perceive the transformations and examine how rural girls' attitudes to urban labour migration are changing and create change.

[fr] Cet article porte sur une forme particulière de migration juvénile interne, généralement temporaire : celle de fillettes et d'adolescentes villageoises qui partent en ville pour y travailler comme aides familiales ou " petites bonnes ". De l'Indépendance aux années 2000, les mouvements entre la région nord-est et Abidjan font ressortir trois phases temporelles correspondant à trois formes distinctes de cette migration, et aux trois modèles d'embauche qui coexistent désormais dans la capitale économique ivoirienne, entre pratiques familiales " traditionnelles " de fosterage, louage des jeunes travailleuses migrantes par leurs gardiennes, et salariat domestique juvénile. On analyse ici les raisons de cette évolution, ses dérives, l'image qu'en ont les populations rurales, ainsi que les attitudes des jeunes filles face à un phénomène qui, toujours en expansion, se transforme et produit des transformations.
[en] Through the case study of a recent multi-purpose landscape development project in Thailand, this article shows the relationships between different regional development processes, particularly in the management of common pool resources (CPR) described by the economist Elinor Oström (1990), and a singular spatial project approach based on a transverse and participatory approach to the issues in the development of landscapes and built up areas. The design process for the spatial project is intended to serve as a sustainable regional development approach. This process, based on international cooperation between Thailand and France, will be presented in a spatial project for the development of the shores of Lake Nong Han in Sakon Nakhon province in Thailand. The challenges in this development project are specific to this vulnerable wetland area, and to the economic, cultural and social context of North-East Thailand.

[fr] À travers le cas d'étude d'un projet récent d'aménagement paysager multifonctionnel en Thaïlande, cet article fait état du lien entre des processus de développement territorial, notamment en matière de gestion des ressources communes (les common pool resources – ou CPR – décrites par l'économiste Elinor Oström, 1990), et une démarche singulière de projet spatial basée sur une approche transversale et participative des enjeux liés à l'aménagement du paysage et de l'espace bâti. Le processus de conception du projet spatial a ici pour vocation de servir une démarche de développement territorial durable. Ce processus, basé sur une coopération internationale franco-thaïlandaise, sera présenté à travers un projet spatial d'aménagement des berges du lac Nong Han dans la province de Sakhon Nakhon en Thaïlande. Les enjeux liés à ce projet d'aménagement sont spécifiques à ce milieu humide aux équilibres fragiles, et au contexte économique, culturel et social du Nord-Est de la Thaïlande.
[en] This paper looks at two forms of citizen participation: the Bonnets Rouges' grievances notebooks (2013-2014), and the 'citizen and free expression notebooks' of the Great National Debate (2018-2019). Drawing on the principles of interaction linguistics, enunciation and pragmatics, we propose a comparative study of the forms and functions of address in these two political corpora produced in absentia.

[fr] L'article a pour objet deux dispositifs de participation citoyenne : les cahiers de doléances des Bonnets rouges (2013-2014) et les " cahiers citoyens et d'expression libre " du grand débat national (2018-2019). Partant des principes de la linguistique des interactions, de l'énonciation et de la pragmatique, nous proposons une étude comparée des formes et des fonctions de l'adresse dans ces deux corpus politiques produits in absentia.
[en] Starting from the acknowledgement that translation theory has given little consideration to the ways in which the performative inscription of enunciation in a text poses a structural threat to the practice and traditional conception of translation, this paper has a twofold aim: - to trace such a problematic within Derridean deconstruction, itself envisaged as translation, and analyze its implementation in the example of Cixous's text Zero's Neighbour, which likewise insists on the performative dimension of the language it is written in; - to draw out the more "political" implications of this structural aporia in the light of Joyce's foregrounding of the "trope of translation" in Finnegans Wake, then in Brian Friels's eponymous play Translations, in which the Irish language is translated into, and represented in absentia through, the dominant English fabric of the text. Specific attention will be given to two attempts at "back-translating" Friel's linguistic drama into Gaelic onstage, in spite of his own prescription of the "two-for-one conceit", in the differently motivated politico-linguistic contexts of Northern and Southern Ireland.

[fr] Prenant pour point de départ le constat selon lequel la théorie de la traduction accorde peu de place à la menace structurelle posée à la pratique et à la conception traditionnelle de la traduction par l'inscription performative de l'énonciation dans un texte, le présent essai a un double but : – reconstituer une telle problématique dans la déconstruction derridienne, elle-même envisagée comme traduction, et analyser sa mise en oeuvre dans l'exemple du texte d'Hélène Cixous, Le Voisin de zéro, qui insiste également sur la dimension performative de la langue dans son écriture ; – tirer les conséquences davantage " politiques " de cette aporie structurelle à la lueur de la mise au premier plan dans le Finnegans Wake de James Joyce d'un " trope de traduction ", puis dans la pièce éponyme de Brian Friel, Translations, où la langue irlandaise se trouve traduite et représentée in absentia à travers la trame anglaise dominante du texte. Une attention plus particulière sera portée aux deux tentatives de rétro-traduction en langue gaélique du drame linguistique de Friel pour la scène, en dépit de son injonction de ne pas sacrifier le " trope des deux langues en une ", dans les deux contextes politico-lingusitiques différemment motivés de l'Irlande du Nord et du Sud.
[en] A cast from the figurative stela of Argiotalus, son of Smertulitanus, a Namnet cavalryman of the Ala Indiana Gallorum, who died at Worms under Tiberius, has recently been accessed by the Musée départemental Dobrée in Nantes. A re-reading of this oldest known funerary monument of a Namnet provides the opportunity to place it among the stelae of foreign cavalrymen from Worms and Mainz, in the historical and military context of a Gaul in course of Romanization but still troubled by revolts such as, in 21, that of Andi and Turoni, then of the Trevir Iulius Florus and of the Eduan Iulius Sacrovir.

[fr] Un moulage de la stèle figurée d'Argiotalus, fils de Smertulitanus, Namnète, cavalier de l'ala Indiana Gallorum, mort à Worms sous Tibère, est entré au musée départemental Dobrée, à Nantes. La relecture du monument funéraire du plus ancien Namnète connu est l'occasion de le situer parmi les stèles de cavaliers auxiliaires de Worms et de Mayence, dans le contexte historique et militaire d'une Gaule en voie de romanisation, mais encore agitée de révoltes comme celle, en 21, des Andes et des Turons, puis du Trévire Iulius Florus et de l'Éduen Iulius Sacrovir.
[en] This text is a critical view of the Harper government's trade policy. It successively studies its relations with the United States, Mexico, NAFTA, European Union, Asia-Pacific, notably China. He briefly questions continuity and change of the Trudeau government's policy.

[fr] Ce texte dresse un bilan critique de la politique commerciale du gouvernement Harper, en passant en revue successivement ses relations avec les États-Unis, le Mexique, l'ALENA, l'Union européenne, l'Asie-Pacifique, notamment la Chine. Il s'interroge brièvement sur la continuité et le changement de politique du gouvernement Trudeau.
[en] The Chronicle of Spišská Sobota is a short historical text which owes its name to its place of conservation and relates the history of the German-speaking communities which settled in the Spiš region; however, rather little is known about the exact circumstances of its creation. The present paper aims to reconstitute the genesis of this work and proposes, despite its inevitably hypothetical and incomplete character, some directions of research. The analysis of the only preserved manuscript of the chronicle seems thus to show that this text was used as a tool of legitimation for the right of the Spiš German inhabitants, which suggests that the League of the Spiš towns could have been involved in the chronicle's creation. The examination of the manuscript also seems to indicate that the chronicle was written at the turn of the 1450s and 1460s, i.e. only a few years before the end of the towns' autonomy in 1465: the prospect of this event might thus have played a role in the creation of the chronicle. Finally, the analysis of place names in Spiš mentioned in this work strongly suggests it was composed in Levoča by one layman involved in the administration of the city.

[fr] La Chronique de Spišská Sobota, qui doit son nom à son lieu de conservation, est un texte assez bref qui relate l'histoire des communautés urbaines germanophones installées dans le Spiš mais les circonstances exactes de sa création demeurent relativement mal connues. Le présent article s'efforce de reconstituer la genèse de cette œuvre et propose, en dépit de son caractère inévitablement hypothétique et incomplet, plusieurs pistes de recherche. Ainsi, l'analyse de l'unique manuscrit conservé de la chronique tend à démontrer que ce texte possédait une fonction de légitimation des droits des habitants du Spiš, ce qui suggère une possible implication de la Ligue des villes du Spiš dans sa création. L'examen du manuscrit semble également indiquer une composition de la chronique au tournant des années 1450 et 1460, soit quelques années seulement avant la perte d'autonomie des villes du Spiš en 1465, et il n'est pas interdit de penser que la perspective de cet évènement a pu être un des facteurs concourant à la création de la chronique. L'analyse des mentions de localités du Spiš dans cette œuvre plaide quant à elle clairement pour une rédaction à Levoča par un lettré laïc de la ville visiblement impliqué dans l'administration de celle-ci.
[en] This paper deals with visual argumentation, a recent field of study, still little known to visual semioticians, which analyzes the possibility of arguing through images. I present some of the guiding principles in the field, which makes it possible to better approach the relationship between image and knowledge. If we conceive of argumentation as the fact of giving a set of reasons to support or refute a given claim, then visual argumentation is possible, and it obviously entails a production of knowledge. The link between visual argumentation and proposition is also discussed, leading to the conclusion that it is not necessary for images to be propositional in order to be argumentative. The relationship between visual argumentation and visual semiotics is considered on the basis of Eco's excellent intuitions in La struttura assente, which are extended, in particular towards the importance of topoi and enthymemes, though the analysis of political engravings.

[fr] Ce texte traite de l'argumentation visuelle, qui étudie la manière dont on peut argumenter au travers d'images. Il s'agit d'un domaine récent encore peu connu des sémioticiens visuels. Je me propose de présenter quelques-unes des idées directrices qui guident ce domaine, lequel permet aussi d'aborder les relations entre image et connaissance. En effet, si l'on conçoit l'argumentation comme le fait de donner des raisons pour appuyer ou critiquer un point de vue, alors une forme d'argumentation visuelle est possible, qui implique bien évidemment une production de connaissance. On discutera du lien entre argumentation visuelle et propositions, ce qui nous conduira à conclure qu'il n'est pas nécessaire que l'image soit de nature propositionnelle pour qu'elle soit argumentative. L'articulation entre argumentation visuelle et sémiotique visuelle se fera à partir des excellentes intuitions d'Eco dans La Structure absente, lesquelles seront prolongées, notamment en direction de l'importance des topoï et des enthymèmes, à partir de l'analyse de gravures politiques.
[en] In Shakespeare's work, women's bodies are repeatedly assimilated to assailed or besieged cities. This paper addresses the issue of the Shakespearian city viewed through his female characters. The town and its temptations are here presented throughout Bacon, Dekker, Jonson, Nashe or Peend, then lead to a scrutiny of the somewhat ambiguous nature of the city/chastity relationship before eventually analyzing the role played by the city for women who, far from being victims, took pleasure and/or profit in arousing men's lust.

[fr] Dans l'œuvre de Shakespeare, le corps des femmes est souvent assimilé à des cités assiégées. Cet article se propose d'étudier la ville shakespearienne par le biais de ses personnages féminins, en commençant par la ville et ses tentations à travers Bacon, Dekker, Jonson, Nashe ou Peend, afin de mieux comprendre, dans un second temps, la nature ambiguë des liens qu'entretient la cité renaissante avec la notion de chasteté. Enfin, l'accent sera mis sur l'importance du rôle de la cité pour ces maîtresses femmes qui, loin d'être victimes de la concupiscence des hommes, prennent au contraire du plaisir à éveiller leurs sens.
[en] This study showed contrasting evolution in food behaviours between both insular societies. The sardo-mediterranean model has begun to decline, however, the foundations of the ancient Mediterranean food style remain tangible. Just because the Mediterranean model is evolving under the impact of modernization does not mean that it is disappearing. On the other hand, in Malta, the evolution of food habits has been more brutal. Modernity has led to a shift from a state of food shortage to one of affluence. In addition to that, this process has happened in a cultural context where identity is no longer Mediterranean, but Anglo-Saxon.

[fr] Cette étude met en évidence des évolutions de comportements alimentaires contrastées entre les deux territoires. Si le recul du modèle d'alimentation sardo-méditerranéen est amorcé, les fondements d'un style alimentaire méditerranéen ancien sont cependant toujours tangibles. Sous l'influence de la modernisation, le modèle méditerranéen se transforme sans pour autant disparaître. En revanche, à Malte, l'évolution des pratiques alimentaires a été plus brutale. La modernité a engendré le passage d'un stade de précarité alimentaire à un stade d'excès, qui plus est, dans un contexte identitaire et culturel, non plus méditerranéen, mais anglo-saxon.
[en] By concentrating on the fish trade in Lyon during the seventeenth century, the aim of this article is to shed light on the complexity and mechanisms of the early modern urban economy. The first part of the paper offers an overview of the various protagonists involved in the fish supply of the city. The second part of the article examines, through the long and difficult process which led from an open air market to a fishmongers' hall, the stakes and tensions surrounding the commercial uses of early modern urban space. Women played an important part in the resistance to this new urbanistic order. By examining their involvment in the fish trade, whether licit or illicit, it is therefore possible to understand better their roles in the early modern urban economy.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer l'intérêt d'une entrée par le marché du poisson dans la complexité de l'économie urbaine d'Ancien Régime, à travers ses acteurs, ses espaces et ses pratiques. Une première partie envisage l'organisation et les différents acteurs de la filière du poisson, en amont et en aval du marché de la " Pêcherie ". Sont analysées, dans un deuxième temps, les motivations et les étapes de la transformation de ce marché ouvert en halle couverte et fermée et, à travers les résistances que ce processus suscite, les enjeux liés à l'emplacement de certains marchés. Un dernier axe s'attache à saisir les rôles joués par les femmes dans le commerce du poisson, qu'il soit licite ou illicite, et ce qu'ils révèlent sur la place de ces dernières dans l'économie urbaine.
[en] This article presents the modalities of an original form of online activism, which is spreading rapidly: intimate vlogs speaking about sexuality in the aim of social change. This category of vlog is creating a new type of feminism: carried on by young people, based on peer education, rooted in the intimate experience. Thanks to the media visibility gained on YouTube, educated but non-professional young women are fighting for the sexual liberation of women and men, making the platform a space for social criticism and denunciation of gender norms. Thematizing sexuality from a dialogue between intimate experience, collaborative format and expert knowledge, these vlogs intent to "be useful", to "send a message" and to fill what is perceived as an institutional lack. The formation and dissemination of public opinion are the result of the link between media visibility acquired by these videos, legitimacy granted by the public and symbolic strength of intimacy.

[fr] Nous nous intéressons à une forme de militantisme en ligne aux caractéristiques nouvelles et à la diffusion fulgurante : les vlogs intimistes qui problématisent la sexualité dans un but de changement social. Cette catégorie de vlogs semble configurer un nouveau type de féminisme : juvénile, créé et diffusé entre pairs, profondément ancré dans l'expérience intime, en particulier sexuelle. Grâce à la visibilité médiatique acquise sur YouTube, des jeunes femmes éduquées mais amatrices luttent pour la libération sexuelle des femmes et des hommes, faisant de la plateforme un espace de critique sociale et de dénonciation des normes de genre. Thématisant la sexualité à partir d'un dialogue entre expérience intime, format collaboratif et savoirs experts, ces vlogs ont pour vocation " d'être utiles ", de faire " passer un message " et de combler ce qui est perçu comme un manque institutionnel. C'est l'articulation entre la visibilité médiatique acquise par ces vidéos, la légitimité accordée par les publics et la force symbolique de l'intimité mise en scène et thématisée qui en fait des supports de formation et de diffusion de l'opinion.