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[es] El enfoque experimental del trabajo de la madera en la Prehistoria reciente permite resolver ciertos problemas técnicos relacionados, por ejemplo, con la construcción de piraguas monóxilas, desde la tala del árbol hasta el acabado de la artesanía, en función de la gama de herramientas y tecnologías arqueológicamente compatibles y de los recursos potenciales. Este artículo se centra en la caracterización de las marcas de herramientas y los residuos de madera producidos en este contexto. El desarrollo de los trabajos arqueológicos en las zonas húmedas va inevitablemente acompañado del descubrimiento de madera trabajada, o posiblemente trabajada. Es esencial llevar a cabo una evaluación de los estigmas que pueden observarse, con el fin de poder aislar los elementos susceptibles de haber sido trabajados (por el hombre) de los lotes de madera, a veces importantes. La cuestión de las obras de construcción, que ha recibido poca atención en prehistoria, debería poder beneficiarse de esta investigación. Así pues, se está creando un sistema de referencia de rastreo específico para la madera, abierto a todos.

[fr] La démarche expérimentale concernant le travail du bois durant la Préhistoire récente permet de résoudre certains problèmes techniques liés par exemple à la construction de pirogues monoxyles, depuis l'abattage de l'arbre jusqu'à la finition de l'embarcation, selon la gamme d'outils ainsi que les technologies et ressources potentielles archéologiquement compatibles. Cet article porte sur la caractérisation des traces d'outil et des déchets de bois produits dans ce cadre. En effet, le développement des interventions archéologiques en milieu humide s'accompagne immanquablement de découvertes de bois ouvragés, ou possiblement ouvragés. Une expertise des stigmates observables est indispensable et doit permettre d'isoler au sein de lots de bois parfois importants les éléments susceptibles d'avoir été travaillés (par des humains). La question des chantiers de construction, peu abordée en préhistoire, doit pouvoir bénéficier de cette recherche. Un référentiel tracéologique spécifique au bois, ouvert à tous, est donc en cours de constitution.
[es] Este artículo analiza la vejez femenina a través de la interdicción por demencia en Chile durante la segunda mitad del siglo XIX. Estudia algunas de las historias que dieron forma y dirección a los procesos judiciales, particularmente tres expedientes presentados ante los juzgados de Rancagua, Valparaíso y Santiago entre 1878 y 1888, con el objeto de rastrear la influencia de la ancianidad en la interpretación de la demencia y en la práctica judicial cotidiana. A diferencia de otros procesos de interdicción, estos dan cuenta de la potencia de la vejez como marco epistemológico para comprender los usos del ideario médico y del aparato judicial, junto a nociones de demencia y capacidad.

[fr] A partir de l'interdiction pour démence au Chili durant la seconde moitié du XIXe siècle, cet article analyse la vieillesse féminine. Afin de comprendre le rôle de l'ancienneté dans l'interprétation de la démence et dans la pratique judiciaire quotidienne, nous étudions quelques unes des histoires qui formèrent et conférèrent une orientation aux procès judiciaires, en particuler trois affaires présentées devant les tribunaux de Rancagua, Valparaíso et Santiago entre 1878 et 1888. A la différence d'autres processus d'interdiction, ceux-ci rendent compte de la puissance de la vieillesse comme marqueur épistémologique, avec les notions de démence et de capacité, pour saisir les usages de l'imaginaire médical et de l'appareil judiciaire.
[es] Crónicas del inxilio de Silvio Galizzi y Esteban Tolj es una novela gráfica donde vemos al joven protagonista tratar de desenvolverse en un medio hostil, el de la dictadura uruguaya que tuvo lugar entre 1973 y 1985. El propósito de este trabajo es el de estudiar cómo, a través de los dispositivos narrativos característicos de la novela gráfica, el narrador relata, tiempo después, sus vivencias durante la dictadura uruguaya. Se trata de un testimonio personal, contado desde dentro, aunque también tiene valor de testimonio colectivo puesto que Crónicas del inxilio logra trasmitir una parte de la memoria colectiva uruguaya.

[fr] Crónicas del inxilio de Silvio Galizzi et Esteban Tolj est un roman graphique dans lequel nous voyons un jeune évoluer dans un environnement hostile, celui de la dictature uruguayenne, entre 1973 et 1985. Le propos de ce travail est d'étudier comment, à travers les diapositifs narratifs propres au roman graphique, le narrateur raconte, longtemps après, son expérience pendant la dictature uruguayenne. Il s'agit d'un témoignage personnel, raconté depuis l'intérieur, mais qui a aussi une valeur de témoignage collectif puisque Crónicas del inxilio transmet une partie de la mémoire collective uruguayenne.
[es] Abandonar el terreno de los Bikers. Relaciones de seducción, distancia de clase y aculturación académicaEste artículo propone un análisis reflexivo de los mecanismos que han tenido una influencia en la decisión de abandonar un terreno de investigación: los bikers. Este abandono se hizo en el momento de la construcción de la perspectiva etnográfica. La autora muestra que es más el juicio de clase que la sexualisación en la relación de investigación lo que ha determinado esta auto-exclusión. Las condiciones sociales (movilidad ascendiente) y profesionales (formación intelectual) de la integración académica de la investigadora explican la denegación rol de los orígenes sociales. La autora propone una reflexión para comprender los motivos de la reintegración posterior de esta categoría de análisis y sus consecuencias dentro de un contexto donde su pertinencia sociológica se ve recusada.

[fr] Cet article propose une analyse réflexive des mécanismes ayant participé, au moment de mon entrée sur le terrain tout à la fois ethnographique et scientifique, à renoncer d'enquêter plus avant sur les bikers. Si la sexualisation de la relation d'enquête a permis comme limité l'accès au terrain, c'est un jugement de classe dénié qui va en signer l'auto-exclusion. Les conditions sociales (mobilité ascendante) et professionnelles (formation intellectuelle) de mon intégration académique expliquent cette dénégation du rôle des origines sociales. Il s'agit alors de comprendre les motifs de la réintégration ultérieure de cette catégorie d'analyse, et ses effets dans un contexte où sa pertinence sociologique tend à être contestée.
[es] Respuesta al artículo de H Alacahan (n° 14), en defensa de la posición de la institución y de su papel favorecedor del cine independiente, y del trabajo remunerado de los trabajadores del cine.

[fr] Réponse à l'article de H Alacahan (n° 14), en défense de la position de l'institution et de son rôle favorisant le cinéma indépendant, et le travail rémunéré des travailleurs du cinéma.
[es] Este articulo trata de la ayuda humanitaria de los Países Bajos destinada a los refugiados argelinos en Marruecos y Túnez durante la Guerra de independencia de Argelia (1954-1962). A nivel político, en la Haye, el conflicto franco argelino fue muy desapercibido en los Países Bajos, potencia colonial, estaban en guerra con Indonesia sobre la Nueva Guinea. Sin embargo, a partir de 1957, en los medios de comunicación y la opinión pública, una crisis de conciencia gradual se manifestó. Desde 1959, fue cuestión de una movilización importante con la implantación de comités con objetivo de sacudir la opinión pública (tal como el comité Acción Información Argelia), y particularmente con la organización de la campaña televisada "salvar a un niño" que tuvo un éxito inesperado.

[fr] Cet article porte sur le soutien humanitaire aux Pays-Bas destiné aux réfugiés algériens au Maroc et en Tunisie pendant la Guerre d'indépendance de l'Algérie (1954-1962). Au niveau politique, à La Haye, le conflit franco-algérien passa largement inaperçu parce que les Pays-Bas, puissance coloniale, étaient en prises avec l'Indonésie sur la Nouvelle Guinée. Cependant, à partir de 1957, dans les médias et l'opinion publique, une prise de conscience graduelle se manifesta. Dès 1959, il fut question d'une mobilisation accrue avec la mise sur pied de comités visant à secouer l'opinion publique (tel le comité Action Information Algérie), et notamment avec l'organisation de la campagne télévisée " Sauvez un enfant " qui eut un succès inattendu.
[es] Las formas alternativas de turismo se han opuesto radicalmente al turismo de masa. Sin embargo, el ejemplo de la Riviera Maya en el corazón de la Península de Yucatán (México),, una costa urbanizada donde el turismo se ha desarrollado desde 1970, y del área rural maya aledaña, muestra que esta oposición debe ser matizada. No solo están surgiendo nuevas prácticas turísticas, sino que están asociadas a la turistificación de espacios y la aparición de líderes. El presente artículo es un estudio etnográfico de la turistificación del pueblo de Yokdzonot, ubicado a pocos kilómetros de Chichén Itzá, popular destino turístico, clasificado patrimonio cultural de la humanidad desde 1988; mostrará su originalidad, así como las consecuencias socio-territoriales del desarrollo turístico de este lugar, marcado por una inversión social y espacial.

[fr] Les formes de tourisme alternatif ont bien souvent été radicalement opposées au tourisme de masse. Or l'exemple de la Riviera Maya, littoral urbanisé mis en tourisme depuis 1970, et son arrière pays rural, au cœur de la péninsule du Yucatán (Mexique), montre que cette opposition doit être nuancée. Non seulement de nouvelles pratiques touristiques apparaissent, mais elles sont associées à la mise en tourisme de nouveaux lieux et à l'émergence de leaders. Basé sur une étude ethnographique, cet article étudie la mise en tourisme du village de Yokdzonot, situé à quelques kilomètres de Chichen Itzá, un haut lieu touristique classé patrimoine culturel de l'humanité depuis 1988. Cette étude montrera son originalité, tout comme les conséquences socio-territoriales du développement touristique du lieu, marqué par une inversion sociale et spatiale.
[es] Este capítulo muestra cómo las (pre)vidas y (pos)vidas especulativas de la extracción de recursos se construyen a través de la narrativa corporativa y las prácticas imaginativas. Demuestra que la expansión de las fronteras extractivas no está impulsada únicamente por fuerzas de mercado abstractas y asociales, sino que las prácticas profundamente sociales de la narración y la imaginación también son vitales para hacer posible la exploración minera. Basándose en 15 meses de trabajo de campo en Colombia, analiza los espectaculares relatos que rodean la campaña de exploración de la empresa minera sudafricana AngloGold Ashanti (AGA) en los Andes colombianos. El capítulo examina cómo se desarrolla la narración corporativa a través de los procesos corporativos y las narrativas individuales, y muestra que es esencial para conjurar a Colombia como la "última frontera andina" para la exploración de oro en la imaginación del inversor internacional. La narrativa corporativa y las prácticas performativas no sólo fueron cruciales para atraer y mantener el interés de los inversores, sino que también cumplieron una importante función interna en la formación de la identidad profesional de los geólogos de exploración y de la identidad corporativa en general. Al mismo tiempo, el capítulo muestra que la expansión de las fronteras y la capitalización de los hallazgos minerales son procesos desiguales y especulativos, en los que caben historias alternativas.

[fr] Ce chapitre montre comment les vies imaginaires – antérieures et postérieures de l'extraction des ressources – sont mises en place par le biais de pratiques narratives et imaginatives des entreprises. Il montre que l'expansion des frontières de l'extraction n'est pas seulement motivée par les forces abstraites et asociales du marché, mais que des pratiques profondément sociales de narration et d'imagination sont également essentielles pour rendre l'exploration minière possible. S'appuyant sur 15 mois de travail sur le terrain en Colombie, il examine les récits spectaculaires qui entourent la campagne d'exploration de la société minière aurifère sud-africaine AngloGold Ashanti (AGA) dans les Andes colombiennes. Le chapitre examine la manière dont la narration d'entreprise se déroule à travers les processus de l'entreprise et les récits individuels, et montre qu'elle fait partie intégrante de l'image de la Colombie en tant que 'dernière frontière andine' pour l'exploration de l'or dans l'imagination de l'investisseur international. Les pratiques narratives et performatives de l'entreprise n'ont pas seulement été cruciales pour attirer et maintenir l'intérêt des investisseurs, mais elles ont également rempli une fonction interne importante en façonnant l'identité professionnelle des géologues d'exploration et, plus largement, l'identité de l'entreprise. Dans le même temps, ce chapitre montre que l'expansion des frontières et la capitalisation des découvertes minérales sont des processus inégaux et spéculatifs, qui laissent la place à des récits alternatifs.
[es] El Fugitivo" es una de las piezas teatrales del célebre escritor argelino Tahar Ouettar que depende de un giro psico-filosófico y de una pertenencia realista. El objeto de esta pieza reside en el conflicto jerárquico que la sociedad argelina conoció en una época precoz de su historia contemporánea. El enfoque de este texto demuestra que el autor fue un intelectual vanguardista que tenía el don de predecir el conflicto jerárquico que conoció Argelia después de la independencia, sabiendo que Argelia adoptó el régimen socialista al día siguiente de la independencia y declaró la guerra a la burguesía y al capitalismo.

[fr] " El Hareb " est l'une des pièces théâtrales du célèbre écrivain algérien Tahar Ouettar qui relève d'une tournure psycho-philosophique et d'une appartenance réaliste. L'objet de cette pièce réside dans le conflit hiérarchique que la société algérienne a connu dans une époque précoce de son histoire contemporaine. L'approche de ce texte démontre que l'auteur fut un intellectuel avant-gardiste qui avait le don de prédire le conflit hiérarchique que connut l'Algérie après l'indépendance, sachant que l'Algérie a adopté le régime socialiste au lendemain de l'indépendance et a déclaré la guerre à la bourgeoisie et au capitalisme.
[es] Este artículo estudia la influencia de la imagen de marca del destino en el comportamiento de los turistas tras su visita a través del apego al destino y la intención de volver a visitarlo. A través de este estudio exploratorio, cuantitativo y cualitativo, el artículo también se propone verificar el papel mediador del apego en la relación imagen de marca-atractivo turístico, utilizando el caso del destino de Rabat, capital de Marruecos.

[fr] Le présent article aborde l'impact de l'image de marque de la destination touristique sur les comportements des touristes à travers l'attachement au lieu et l'intention de revisite. À travers cette étude exploratoire, quantitative et qualitative, l'article propose aussi de vérifier le rôle médiateur de l'attachement dans la relation image de marque-attractivité touristique et ceci à travers le cas de la destination Rabat, capitale du Maroc.
[es] La autora explora los perfiles de madres, padres e hijos a través de los epitafios del siglo XIX mexicano. Los rasgos delineados son recurrentes, lo cual sugiere que, antes bien que dedicaciones personales, los epitafios incorporan representaciones sociales que coadyuvaron a la configuración y divulgación de la identidad familiar.

[fr] Le texte explore les profils des mères, des pères et des enfants à travers les épitaphes du XIXe siècle mexicain. Les caractéristiques soulignées sont récurrentes. Ceci suggère que davantage que des dédicaces personnelles, les épitaphes incorporent des représentations sociales qui contribuent à la configuration et à la divulgation d'identités familiales.
[es] Se estudian mensajes que se escondieron en esculturas españolas realizadas en el contexto de la religiosidad posterior al Concilio de Trento : desde los más sencillos y frecuentes de autoría y/o con indicación del benefactor, cronología y otros datos, hasta los más complejos.

[fr] L'article analyse les messages dissimulés dans les sculptures espagnoles de l'après Concile de Trente : des plus simples (les plus nombreux), avec identité de l'auteur et/ou du bienfaiteur et des indications chronologiques ou autres, jusqu'aux plus complexes.
[es] En los últimos años de la década de 1950 en Uruguay cobró impulso una ofensiva anticomunista promovida por actores sociales de características y procedencia muy diversas. Su implementación coincidió con una nueva coyuntura local, regional y global de la guerra fría y supuso tanto la continuación y profundización de ciertas prácticas ensayadas desde los inicios del conflicto bipolar, como la incorporación de nuevos portavoces y frentes de conflicto en los que se desplegaron estrategias a diferentes niveles. A partir de la compulsa de fuentes primarias, producidas por actores locales, este artículo examina dicha embestida anticomunista atendiendo a sus promotores y tópicos principales. En ese marco se formula la interrogante acerca del inicio y la decadencia de este brote anticomunista incitado por liberal-conservadores que se autoidentifican como "demócratas" y se ensaya una explicación sobre la recepción de la retórica del "enemigo interno" en sectores sociales no politizados.

[fr] Une lutte sans frontières: la droite " démocrate " et l'attaque anticommuniste en Uruguay de la fin des années 1950Vers la fin des années 1950, l'Uruguay a connu une offensive anticommuniste lancée par des acteurs sociaux d'origine et de culture différentes. Cette offensive a coïncidé avec la conjoncture – locale, régionale et globale – de la guerre froide et s'est manifestée par le maintien et l'approfondissement de certaines pratiques mises en œuvre dès le début de l'affrontement entre les deux puissances, ainsi que par l'émergence de nouveaux leaders et de lignes d'affrontement qui ont entraîné la mise en place de stratégies à différents niveaux. À partir de sources émanant des acteurs locaux, cet article étudie les promoteurs et les principales caractéristiques de la vague anticommuniste. Il s'interroge sur les raisons de la naissance et du déclin de cette vague, soutenue par des membres de la droite libérale-conservatrice dont le dénominateur commun est de se revendiquer " démocrates ". Enfin, il se propose d'expliquer le processus de réception de la rhétorique de " l'ennemi intérieur " dans des secteurs sociaux non politisés.
[es] Consagrando la fusión de los poderes religiosos y político, la instauración en Irán de un régimen fundado sobre la "guía del jurista" (wilâyat al-faqîh) pareció ir en dirección contraria de las evoluciones modernas. Inspirados en la voluntad de restaurar la tradición musulmana, la concepción y la aplicación de una doctrina semejante constituyeron sin embargo una ruptura radical en la historia del chiísmo e inauguraron a su vez una renovación sin precedente del derecho y del pensamiento político chiítas. Estas paradojas de la elaboración de la modernidad chiíta incitan a aprehender la modernidad religiosa misma como plural.

[fr] Consacrant la fusion des pouvoirs religieux et politique, l'instauration en Iran d'un régime fondé sur la "guidance du juriste" (wilâyat al-faqîh) parut aller à contresens des évolutions modernes. Inspirées par la volonté de restaurer la tradition musulmane, la conception et l'application d'une telle doctrine constituèrent pourtant une rupture radicale dans l'histoire du chiisme et inaugurèrent à leur tour un renouvellement sans précédent du droit et de la pensée politique chiites. Ces paradoxes de l'élaboration de la modernité chiite incitent à appréhender la modernité religieuse elle-même comme plurielle.
[es] En nombre de la salud pública, los médicos de varios países promovieron la cremación funeraria a finales del siglo XIX. En Quebec, algunos médicos higienistas estaban convencidos de las virtudes sanitarias de la cremación, pero no tomaron ninguna medida para que ésta fuera una opción funeraria accesible a todos. La importancia pública del catolicismo en Quebec puede explicar por qué estos médicos sólo apoyaban la cremación en el caso de ciertas muertes por enfermedades contagiosas o basura urbana. Manifestarse como crematistas en el campo funerario hubiese implicado, para estos médicos, desafiar al clero católico, que se oponía firmemente a la incineración de los muertos y era propietario de la mayoría de los lugares de sepultura en el territorio quebequés. Reconstruir estas polémicas sobre la cremación funeraria nos permite exponer los conflictos que provocó entre la medicina higienista y el catolicismo en Quebec.

[fr] Au nom de la santé publique, des médecins de plusieurs pays promeuvent, à la fin du xixe siècle, l'incinération funéraire. Au Québec, certains médecins hygiénistes se persuadent ainsi des vertus sanitaires de la crémation, mais ne prennent aucun moyen pour contribuer à en faire une option funéraire accessible à tous. L'importance publique du catholicisme québécois peut expliquer pourquoi ces médecins ne soutiennent la crémation que dans le cas de certains morts de maladies contagieuses ou d'ordures urbaines. Se manifester comme crématistes dans le domaine funéraire impliquerait, pour ces médecins, de défier le clergé catholique, fermement opposé à l'incinération des morts et qui possède la plupart des lieux de sépulture sur le territoire. Retracer ces polémiques sur la crémation funéraire permet d'exposer les conflits qu'elle cause entre médecine hygiéniste et catholicisme au Québec.
[es] En Francia, la enseñanza de la literatura, fruto de una tradición humanista antigua, responde a diversas finalidades –utilitaria, humanista y, en menor medida, retórica– que hacen que esta enseñanza resulte especialmente compleja. El conjunto de las obras estudiadas evolucionó de un patrimonio grecorromano hacia una literatura nacional, para empezar a abrirse, hoy en día, a un patrimonio cultural mundial así como a la literatura juvenil. Los ejercicios realizados en clase procuran encontrar un difícil equilibrio entre la cultura del comentario y la cultura retórica. Esta enseñanza se enfrenta actualmente con toda una serie de dificultades sociales, económicas y culturales, pero es susceptible de renovarse con la aparición de nuevas prácticas literarias.

[fr] En France, l'enseignement de la littérature, issu d'une tradition humaniste ancienne, répond à diverses finalités, utilitaire, humaniste et rhétorique dans une moindre mesure, qui rendent cet enseignement particulièrement complexe. Le corpus des œuvres étudiées s'est déplacé d'un patrimoine gréco-romain à une littérature nationale, pour commencer à s'ouvrir aujourd'hui à un patrimoine culturel mondial et à la littérature de jeunesse. Les exercices tentent de trouver un équilibre difficile entre culture du commentaire et culture rhétorique. Cet enseignement se heurte aujourd'hui à une série de difficultés sociétales, économiques et culturelles, mais pourrait être renouvelé par de nouvelles pratiques littéraires.