BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] As humans, we are expected to interact as fully functional 3D manipulators who can observe, handle, and act in three spatial dimensions. This is how users are considered in the design of many products and spaces. Ableism often gives people the perception that disabled people are inferior at manipulating, imagining, and navigating the world. We contest this perception using both our own experiences as disabled manipulators and narratives from other disabled people that speak to this presumption as limited imagination and consideration. In this theoretical contribution, we analyze the consequences of ableism in how spaces — digital, physical, imaginary in science fiction, present in practice and material configuration — operate in the way we think about the material and virtual world.

[fr] En tant qu'humains, nous sommes supposés interagir en tant que manipulateur tridimensionnels pouvant observer, manipuler et agir en trois dimensions. Les utilisateurs potentiels sont pensés ainsi durant la production et le design de la plupart des produits et espaces. Le capacitisme permet un préjugé selon lequel les personnes handicapées sont inférieures quand il s'agit de manipuler, d'imaginer ou d'explorer le monde. Nous montrons l'inadéquation et les limites de cette perception intuitive en utilisant nos propres expériences comme personnes handicapées agissant dans le monde ainsi que les critiques et expériences de vie d'autres intellectuels handicapés. Dans cette contribution théorique nous proposons une analyse de conséquence du capacitisme dans l'organisation des espaces — qu'ils soient virtuels ou matériels, imaginaires ou pratiques — et de comment celle-ci influence nos manières de penser les espaces matériels comme virtuels.
[en] Incest, as the acting of transgression and incestuality, as a psychic reality implying a narcissistic and alienating seduction, result of a causality explored by Spinoza and Freud, each in their own way. Founded on the main principles of their respective approach, the confrontation of their analyses of the individuation process, of filiation and of transgression, leads to each doctrine's shedding light on the other. Then, the theoric points of convergence and the differences clearly appear. This confrontation also allows the theoric reconstitution of the genesis and of the nature of incest in its three main forms : as an object of social prohibition, as psychic incest and as enacted incest. Far from being the effect of sexual desires paving the way to a transgression of the law, incest is fostered by the very absence of the law and by the survival of too intense links that show at the same time the difficulties and the immaturity of the individuals they bind.

[fr] L'inceste, comme transgression en acte, et l'incestuel, comme séduction narcissique et aliénante, constituent des figures d'une causalité que Spinoza et Freud, dans des perspectives différentes, ont explorée. Appuyée sur les grands principes qui fondent leurs démarches respectives, la confrontation de leurs analyses du procès d'individuation, de la filiation et de la transgression conduit à un éclairage réciproque des deux doctrines : apparaissent alors nettement certains de leurs points de convergence théorique comme leurs dissemblances. Elle permet aussi la reconstitution théorique de la genèse et de la nature de l'inceste dans ses trois principales formes, en tant qu'objet d'interdit social, inceste psychique et inceste en acte. Loin d'être l'effet de désirs sexuels conduisant à la transgression de la loi, l'inceste résulte de son absence, et de la persistance de liens fusionnels qui manifestent à la fois les difficultés et l'immaturité des individus qu'ils unissent.
[en] Relation to knowledge is commonly used in the most diverse senses, for instance to refer to the social conditions of learning or to the psychological conditions of investment in school. The philosophical tradition has also the right to give a proper sense to relation to knowledge. Referring to distinctions coming from classical philosophy, in particular Plato and Kant, I want to take a personal look on philosophy for children (P4C). I shall base my paper on US examples given by Lipman or written down in the school curriculum of a German Land, the Mecklenburg-Vorpommern, in order to give more precisions about relation to knowledge. One of the major interests of P4C is that it introduces children to the complexity of their relation to the world: belief does not always yield to scientific knowledge, and knowledge can be understood in different ways, depending on the subject matter.

[fr] Le rapport au savoir est habituellement employé dans les sens les plus divers, par exemple pour indiquer les conditions sociales de l'apprentissage ou les conditions psychologiques de l'investissement dans l'activité scolaire. La tradition philosophique a, elle aussi, le devoir de conférer un sens propre au rapport au savoir. C'est en me référant à des distinctions issues de la philosophie classique, en particulier Platon et Kant, que je souhaite porter un regard personnel et sans exclusive sur la philosophie avec des enfants. Je reprends des exemples états-uniens donnés par Lipman ou présents dans le plan d'études d'un Land allemand, le Mecklembourg-Poméranie occidentale, afin d'apporter quelques précisions sur le rapport au savoir. Introduire à la complexité de notre rapport au monde, sans que la croyance fasse nécessairement place au savoir de type scientifique, et sans que le savoir s'énonce d'une seule façon, quel que soit le type d'objets envisagé, voilà où me paraît résider l'un des grands intérêts de la philosophie avec des enfants.
[en] If obtaining tin in the Bronze Age was undoubtedly of major concern, the way in which its extraction was carried out remains poorly defined. At present, only about thirty tin mining sites are assumed to have existed in Europe, and two-thirds of these are alluvial mines. However, the identification of these structures, which are hardly marked in the landscape and are easily destroyed by later reworking phases, remains problematic. It is also not easy to assume that alluvial mining was easier to exploit than rock mining. The latter require very good knowledge of the river systems to establish workings. Thus, while alluvial tin was certainly a valuable resource in the Bronze Age, the importance of rock mines should not be underestimated.

[fr] Si se procurer de l'étain était d'une importance majeure à l'âge du Bronze, la manière dont ce dernier était extrait est mal connue. À l'heure actuelle l'existence de seulement une trentaine de mines d'étain est supposée en Europe et les exploitations alluvionnaires en constituent les deux-tiers. Cependant, ces structures peu marquées dans les paysages et facilement détruites par des phases de reprises postérieures sont complexes à identifier. L'étain alluvionnaire n'était pas nécessairement plus facile à exploiter que les mines en roche car il demandait de très bonnes connaissances des réseaux hydrographiques pour y établir des chantiers. Ainsi, si l'étain alluvionnaire constituait certainement une ressource précieuse, l'importance des mines en roche ne doit pas être sous-estimée.
[en] What if we insisted on reading the genesis of texts in non-teleological ways? Would it still be genetic criticism? We often fail to see—or remember—that the Text in question is only a function of a series of textual events, original publication being only but one of them. In the case of the early Aimé Césaire, that textual field can be characterized as a nebulous playground, rife with possibilities. Césaire worked on several editorial and literary projects during the period 1941‑1946, many of them invisible or unrecognizable unless we bracket bibliographic teleology, and many of them characterized by an ongoing effort to re-contextualize pre-existing texts. Out of this explosion of textual vagrancy we can glimpse a work that never was, and yet, was in many ways: A long poem, Le Grand Midi, obfuscated by a smaller poem published in Les Armes miraculeuses, " Le Grand Midi. " In this study we trace the history of this phantom poem, and in passing, without privileging it, we outline the contours of the textual field out of which was born Césaire's first published book of poetry.

[fr] Que se passerait-il, si l'on tentait de lire la genèse des textes de manière non-téléologique ? Le plus souvent, nous ne comprenons pas (ou ne nous souvenons pas) que le Texte en question n'est qu'une fonction dans une série d'événements textuels, la publication originale n'étant qu'un exemple parmi d'autres. Parmi les projets éditoriaux et littéraires sur lesquels Aimé Césaire a travaillé, entre 1941 et 1946, force est de constater que nombre d'entre eux demeurent invisibles ou méconnaissables, sauf si l'on écarte le problème de l'interprétation téléologique des données bibliographiques, tandis que de nombreux autres sont marqués par un effort soutenu visant à recontextualiser des textes préexistants. À travers cette dispersion textuelle, nous entr'apercevons un ouvrage qui n'a jamais existé et qui pourtant existe, à bien des égards : un long poème, Le Grand Midi, dissimulé par un poème plus court publié dans Les Armes miraculeuses, " Le Grand Midi ". Dans cette étude, nous reconstituons donc la trajectoire de ce texte fantôme et, en passant, sans le privilégier, les champs textuels dont serait issu le premier livre des poèmes de Césaire.
[en] Based upon an ethnographic study of five territorial departments of the French Office for Immigration and Integration (OFII), this article questions the practices of the agents of the OFII reception and integration departments. Their practices are indeed by a tension between administrative management and social work. The article starts by showing how this tension structures the professional roles the agents take on. Even though they pretend to be committed to the quality of reception and to appreciate the direct contact with the public, they denounce the repetitive and prescriptive nature of their work. The article then shows how this tension influences the relationship between OFII agents and signatories of the Contract of Reception and Integration (CAI). Although their attitude towards the signatories is generally sympathetic, the relationship is inherently unequal and forced. This article thus looks at the practical exercise of the legal obligation imposed by the CAI.

[fr] Cet article propose, à partir d'une enquête ethnographique menée dans cinq directions territoriales de l'Office français de l'immigration et de l'intégration (OFII), de réfléchir aux pratiques des auditeurs, les agents du bureau d'accueil et d'intégration. Leur travail est traversé par une contradiction entre une conception de leur rôle plutôt tendue vers le travail social et une autre qui le cantonnerait à un travail administratif. L'article montre, dans un premier temps, que cette tension structure la manière dont les agents investissent ce rôle. S'ils prétendent assurer un accueil de qualité et s'ils apprécient le contact avec le public, ils n'en dénoncent pas moins l'aspect répétitif et prescriptif de leur travail. Dans un second temps, l'article examine comment cette tension intervient dans les rapports que les auditeurs entretiennent avec les signataires du contrat d'accueil et d'intégration (CAI). Ils ont généralement une attitude bienveillante envers ces derniers, toutefois, leur relation s'inscrit dans un rapport inégalitaire et contraint. Cet article se penche ainsi sur la façon dont ils exercent l'obligation juridique que constitue le CAI.
[en] The object of this article is to demonstrate that observation of the didactic biography of pupils not only makes it possible to obtain excellent results from the pupils, but opens also opens new questions in the field of didactics of a discipline (here, mathematics in class of final scientist S). It will show how this method gives access to the institution "out of classroom independent study for excellent students in mathematics", and moreover a general strategy accessing the mesogenetic practices in their institution, so that it lives. The article will also describe the principles of this method, its relevance, selected positioning and finally the prospects for analyses and interpretation of empirical data which it generates within the framework of an anthropological approach of the didactic one : episode didactic or episodes of the didactic biography of pupils and the effective manufacturing of directory of knowledge.

[fr] L'objet de cet article est de montrer en quoi l'observation de la biographie didactique d'élèves permet non seulement d'accéder au travail des très bons élèves, mais ouvre aussi des questions nouvelles dans le champ de la didactique d'une discipline (ici, les mathématiques en classe de terminale scientifique). Nous montrons comment cette méthode donne accès à l'institution " étude autonome hors classe pour la classe des bons élèves, en mathématiques ", et donne plus généralement une stratégie d'accès aux pratiques mesogénétiques que des sujets déploient dans une institution, pour qu'elle vive. Nous exposons les principes de cette méthode, sa pertinence, le positionnement choisi et enfin les perspectives d'analyses et d'interprétation de données empiriques qu'elle engendre dans le cadre d'une approche anthropologique du didactique : les épisodes didactique ou les épisodes de la biographie didactique d'élève et la fabrication de répertoires de savoirs efficaces.
[en] In the light of a scandal in the Strasbourg Sainte-Claire-au-Marais convent that occurred in 1411-1413, this contribution questions the role of honour that has been offended and of its rehabilitation. What arguments have motivated the reactions of nuns, of their families, of all the members of the convent and of the orders of the Franciscans and of the Poor Clare sisters? After introducing the affairs involving a few Poor Clare Sisters and several Franciscans (among them the Prior Provincial Johannes Löw), all suspected of unlawful sexual relations, the author analyses the social composition and the structure of the convent, the political background of these affairs and the relationships between Franciscans and Poor Clare Sisters. It becomes clear that for the nuns, but also for their families and for the members of the convent the rehabilitation of their honour was a key issue. As a matter of fact, in the late urban medieval society, honour was at the root of the social capital which, acutally, determined the power and the influence of a person or of a social group. (trad. P. B.).

[fr] À la lumière d'un scandale au couvent de Sainte-Claire-au-Marais à Strasbourg dans les années 1411-1413, cet article pose la question du rôle de l'honneur blessé et de sa réhabilitation dans les motivations qui ont inspiré l'action des religieuses, de leurs familles, de l'ensemble du couvent, ainsi que de l'ordre des Franciscains et des Clarisses. Après avoir présenté les événements, dans lesquels quelques Clarisses et plusieurs Franciscains (dont leur provincial Johannes Löw) ont été soupçonnés de relations sexuelles illicites, l'auteur analyse la composition sociale et la structure interne du couvent, l'arrière-plan politique de ces événements, ainsi que les relations entre Franciscains et Clarisses. Il apparaît que pour les religieuses, mais aussi pour leurs familles et pour l'ensemble du couvent, la restitution de leur honneur était un enjeu majeur. En effet, dans la société urbaine de la fin du Moyen Âge, l'honneur était la base essentielle du capital social, qui, à son tour, déterminait le pouvoir et l'influence d'une personne ou d'un groupe social. (trad. E. C.)
[en] This text, here translated for the first time into French, comes from a lecture given by John Dewey on March 8, 1928 to the members of the Progressive Education Association. Later published by the association as a small volume, under the title "Progressive Education and the Science of Education", it represents an important stage in the evolution of Dewey's thought. We discover a more nuanced Dewey, a far cry from certain, sometimes peremptory, assertions present in his first educational texts of the Chicago period. Starting with an analysis of the current state of the Progressive Education movement, from which he distances himself somewhat, he invites us to think about the place of inquiry in educational practices.

[fr] Le texte dont nous proposons la traduction pour la première fois en français est issu d'une conférence prononcée par John Dewey le 8 mars 1928 devant les membres de la Progressive Education Association, ensuite reprise pour être éditée sous la forme d'un petit volume par l'association. Intitulé " L'Éducation progressiste et la science de l'éducation ", il représente une étape importante de l'évolution de la pensée du philosophe. On y retrouve un Dewey plus nuancé, loin de certaines affirmations, parfois péremptoires, présentes dans ses premiers textes éducatifs de la période de Chicago. À partir d'une analyse de la situation actuelle du mouvement de l'Éducation progressiste, vis-à-vis duquel il marque une certaine distance, il nous invite en fait à considérer la place de l'enquête dans les pratiques éducatives.
[en] With nitrate levels exceeding the thresholds defined by the European "nitrates" Directive, and the presence of pesticide residues used by the sector's agricultural activities, the water in the catchment areas of the Auxerrois has been the subject of concern for some thirty years. Thus, at the end of the 1990s, the representatives of the public authorities chose to set up a preventive approach involving the transformation of agricultural practices. Our article analyzes how the collective assumption of responsibility for this situation contributes to the configuration of relations between representatives of public authorities, farmers and environmentalists. We show that the link with local elected officials and the creation of an association promoting soil conservation agriculture initially enabled some farmers to define the solutions to be adopted in this approach. The study also shows that the observation of pesticide residues in water intended for human consumption from the mid-2000s onwards produced a new framing of the situation. It is then that an opposition between the supporters of soil conservation agriculture and those of organic agriculture emerges.

[fr] Avec des taux de nitrates dépassant les seuils définis par la Directive européenne " nitrates ", puis la présence de résidus de pesticides utilisés par les activités agricoles du secteur, l'eau des bassins d'alimentation de captages de l'Auxerrois fait l'objet de préoccupations depuis une trentaine d'année. C'est ainsi qu'à la fin des années 1990, les représentants des pouvoirs publics ont choisi de mettre en place une démarche préventive passant par un travail de transformation des pratiques agricoles. Notre article analyse comment la prise en charge collective de cette situation participe à la configuration des relations entre représentants des pouvoirs publics, agriculteurs et défenseurs de l'environnement. Nous montrons que le lien avec les élus locaux et la création d'une association faisant la promotion de l'agriculture de conservation des sols ont, dans un premier temps, permis à certains exploitants de définir les solutions à adopter dans le cadre de cette démarche. L'étude fait également apparaître que l'observation de résidus de pesticides dans les eaux destinées à la consommation humaine à partir du milieu des années 2000 produit un nouveau cadrage de la situation. C'est alors qu'émerge une opposition entre les tenants de l'agriculture de conservation des sols et ceux de l'agriculture biologique.
[en] The professionalization of the training offer in French universities is stepping up. At the same time, students tend to be attracted to sectors that are more explicitly professionalizing. In this context, our work focuses on identifying the features that build the image of professionalization at the University, for students who are completing a bachelor's degree. Our results show a positive overall social representation, in which work placement is particularly appreciated. However, questioned students' expectations remain unsatisfied.

[fr] L'université française connaît une intensification de la professionnalisation de son offre de formation. De leur côté, les étudiants favorisent une orientation vers des filières plus explicitement professionnalisantes. Dans ce contexte, notre travail s'attache à repérer les caractéristiques qui construisent l'image de " la professionnalisation à l'université " chez des étudiants en licence. Nos résultats montrent une représentation sociale globalement positive, dans laquelle le stage occupe une place privilégiée. Il apparaît toutefois une attente insatisfaite chez les étudiants interrogés.
[en] How history is re-written. The uses of time in Fernand Braudel's writings on history. The purpose of this study is to understand better how historians justify the type of contribution they add to general knowledge. The way Fernand Braudel tackled the issue of time in his writings on "long stretches of time" is indeed very telling. It shows that far from offering womething new on the topic, the purpose of his writings is to defend a research programme within the subject and compared with other fields in human sciences. Arguments are adapted to the issues at stake at the various moments of Braudel's career. Works on time go side by side with the attempt at generalising made by successful historians. They feed on a memory of history suited to the struggles of competition opposing historians with one another.

[fr] Le but de cette étude est de mieux comprendre comment les historiens justifient le type de contribution qu'ils apportent à la connaissance. La façon dont Fernand Braudel a abordé la question du temps dans ses écrits sur la "longue durée" est à cet égard très instructive. Elle montre que loin de procurer un savoir neuf sur le sujet, ses textes ont pour but de défendre un programme de recherches à l'intérieur de la discipline et par rapport aux autres sciences humaines. L'argumentation est adaptée aux enjeux qui dominent chacun des grands moments de la carrière de Braudel. Les discours sur le temps accompagnent la montée en généralité qui illustre les carrières les plus réussies. Ils aliment une mémoire de l'histoire adaptée aux luttes de concurrence qui opposent les historiens entre eux.