BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The bipolar representation of the city (the celestial city vs. Babylon the great) is a distinguishing feature of the American psyche. A similar ambivalence can be traced in the ideological conflict between two types of discourse, one pastoral and one mercantilist, the former celebrating the "garden" as opposed to the "machine" (to use the terms of Leo Marx), the latter advocating the quest for the utopian city. The question of the city, which is recurrent in the novels of W.D. Howells, is at the core of The Rise of Silas Lapham. But can the protagonist's final decision to return to his "native hills" in Vermont substantiate a "pastoral" reading of the novel? Insofar as Silas returns to Vermont in order to exploit nature on an industrial (if more modest) scale, his decision is linked to a process of "rurbanization" – an attempt to tame the landscape – which appears as the exact fulfilment of the prophetic vision articulated by Charles Wilson Peale in The Exhumation of the Mastodon (1806). Specifically, the symbolic potential of two key episodes – the discovery of the paint mine and the digging of the foundations of Silas's house on Beacon Street – is indicative of this civilizing paradigm. The city, according to Howells, is America's ultimate destiny.

[fr] La représentation bipolaire de la ville (cité céleste d'un côté, grande Babylone de l'autre) est une caractéristique bien connue de l'imaginaire américain. Cette ambivalence se prolonge dans l'affrontement idéologique de deux discours, l'un pastoral, l'autre mercantiliste, et dans les visions qui en découlent : célébration d'un paysage édénique menacé par la machine et par l'urbanisation, ou au contraire prophétie d'une cité utopique qui parachèverait le rêve américain. La réflexion sur la ville qui sous-tend l'œuvre de W.D. Howells revêt une importance particulière dans son roman de 1885, The Rise of Silas Lapham. Mais le fait que le protagoniste regagne in fine sa campagne natale suffit-il à faire de ce récit une pastorale américaine ? Le retour à la nature préfigurant l'exploitation industrielle de celle-ci, la trajectoire de Silas s'inscrit bien plutôt dans une entreprise de " rurbanisation " – de subordination du paysage à une démarche civilisatrice, réalisant ainsi le programme esquissé par Charles Wilson Peale dans son tableau emblématique, The Exhumation of the Mastodon (1806). En évoquant deux scènes fondatrices, la découverte de la mine dans la campagne du Vermont et la pose des fondations de la maison de Silas sur Beacon Street, le roman de Howells se place sous le signe de l'industrialisation. Dès lors, la ville apparaît bel et bien comme l'inévitable destin de l'homo americanus.
[en] Ambience/environment photography is a recurrent document in the collections of archaeological missions and research projects. Despite its interdisciplinary richness, it is often poorly processed, insufficiently documented and too rarely shared. This brief article attempts to take stock of the issue and the challenges and perspectives associated with it.

[fr] La photographie d'ambiance ou d'environnement est un document récurrent dans les fonds des missions et projets de recherche en archéologie. Malgré sa richesse interdisciplinaire, elle reste le plus souvent mal traitée, mal documentée et mal partagée. Ce bref article tente de dresser un état des lieux de la question ainsi que des enjeux et perspectives qui y sont liés.
[en] The Umuada is a traditional sociopolitical kin group in the south-eastern region of Nigeria, and is comprised of the first daughter of each family, called the Ada. It is given the utmost respect and granted 'male' privileges and responsibilities. Using postcolonial indigenous feminist methodologies, including interviews, observation, and dialogues with key informants across three communities in Enugu State, this chapter explores the Umuada as a local peacebuilding institution perduring from precolonial to modern times. It analyses the question, 'What role does the Umuada play in de-escalating conflict and upholding peace in south-eastern Nigerian communities?'The Umuada has historically served as a forum for women to voice their concerns, needs and desires. It is a vital pillar of the community, acting as an arbitration and de-escalation force and performing cultural roles men cannot. Furthermore, working closely with patriarchal institutions and occupying key cultural functions have allowed the Umuada to adapt to changing times and maintain a strong level of agency and respect in the community. These findings recommend the Umuada as a model of peacebuilding to women across Nigeria and beyond.

[fr] L'Umuada est un groupe de parenté sociopolitique traditionnel dans la région sud-est du Nigeria, lié à la fille aînée de chaque famille, appelée Ada. Elle bénéficie du plus grand respect et se voit accorder des privilèges et des responsabilités " masculins ". En utilisant des méthodologies féministes indigènes postcoloniales, notamment des entretiens, des observations et des discussions avec des informateurs et des informatrices clés dans trois communautés de l'État d'Enugu, ce chapitre étudie l'Umuada en tant qu'institution locale de consolidation de la paix, de l'époque précoloniale à l'époque moderne. Il aborde la question suivante : " quel rôle joue l'Umuada dans la désescalade des conflits et le maintien de la paix dans les communautés du sud-est du Nigeria ? "L'Umuada a historiquement servi d'espace aux femmes pour exprimer leurs préoccupations, leurs besoins et leurs désirs. C'est un pilier essentiel de la communauté, qui agit comme une force d'arbitrage et de désescalade et remplit des rôles culturels que les hommes ne peuvent pas jouer. En outre, le fait de travailler en étroite collaboration avec les institutions patriarcales et d'occuper des fonctions culturelles clés a permis à l'Umuada de s'adapter à l'évolution des temps et de conserver une forte capacité d'action et un fort respect au sein de la communauté. Ces résultats permettent de recommander l'Umuada comme un modèle de consolidation de la paix pour les femmes, au Nigeria et ailleurs.
[en] In the present article, I illustrate the fact that Stevenson's well-known positions against imperialism as he developed them in In the South Seas when he was settled in Samoa, find a much earlier and much more surprising echo in Kidnapped, published in 1886. I would like to prove that this Scottish novel can be read as a documented denunciation of what is forcefully described as an imperialist situation at home, as a form of economic, political, and cultural colonialism. The opening of the novel with what we could call a radical and dissident map, that plays the role of paratextual comment and liminal warning, announces an elaborate deconstruction of the then widespread stereotypes about "savage Highlanders", and illustrates Stevenson's redefinition of Highlanders' relationship to their environment.

[fr] Dans cet article, je cherche à illustrer le fait que les positions développées par Stevenson dans In the South Seas contre les politiques impérialistes, alors qu'il était installé sur les îles Samoa, trouvent un écho bien plus surprenant dans un roman antérieur, Kidnapped, publié en 1886. J'aimerais prouver que l'on peut lire ce roman écossais comme une dénonciation très documentée de ce que l'auteur considère comme une situation d'impérialisme culturel, économique et politique en Ecosse même. Le fait que le roman s'ouvre sur la présentation d'une carte dissidente et radicale, qui joue un rôle de commentaire paratextuel et d'avertissement liminaire, annonce la déconstruction méthodique des stéréotypes alors très en vogue à propos des " sauvages des Highlands ", et illustre la redéfinition que Stevenson propose du rapport des Highlanders à leur environnement.
[en] At Burgille, in the pars rustica of a large villa, two workshops were established during the sec-ond half of the 4th century AD to recycle iron and copper-alloy artefacts. At the end of that cen-tury, when the residential part of the villa was abandoned, metalworking activity shifts towards production structures located in a new area. Recycling is then extended even to immovable fix-tures and concentrates on reclaiming lead. The entire salvage and recycling process, i.e. salvage, breaking up, casting, shaping of ingots and reuse of raw materials, could be observed.

[fr] A Burgille, dans la pars rustica d'une grande villa, deux ateliers recyclent du mobilier en fer et en alliage cuivreux dans la seconde moitié du IV° s. de notre ère. À la fin de ce siècle, lorsque le secteur résidentiel de la villa est abandonné, l'activité métallurgique est transférée vers des structures de production implantées dans un cadre nouveau. La récupération de matériaux est alors poussée jusqu'à l'immobilier et se concentre sur le plomb. Tout le procédé de récupération et de recyclage des objets est observable : la récupération, le débitage, la fonte, la mise en forme de lingots ainsi que la réutilisation de la matière première.
[en] This paper analyzes the use of images in the communication strategy of the social movement Tsunami Democràtic in 2019. Based on the theoretical works of Michael Halliday in systemic functional linguistics and Gunther Kress and Theo van Leeuwen in visual communication, this study demonstrates that the images published on the social network Twitter have been a powerful instrument of persuasion and that the representation of the social actors involved in the souverianist conflict had two main objectives: encourage civil disobedience and draw public international opinion to the political situation in Catalonia.

[fr] Cette contribution s'intéresse à l'utilisation de l'image dans la stratégie de communication mise en place par le mouvement souverainiste catalan Tsunami Democràtic à l'automne 2019. Fondée sur les apports théoriques de Michael Halliday en linguistique systémique fonctionnelle et de Gunther Kress et Theo van Leeuwen en communication visuelle, cette étude montre que les images publiées sur le réseau social Twitter ont constitué un puissant outil de persuasion et que la représentation des acteurs sociaux engagés dans le Procés avait pour double objectif d'encourager la désobéissance civile et d'attirer l'attention de l'opinion internationale sur la situation politique en Catalogne.
[en] The article examines the practical rationalities that favoured the "normalisation" of the humanitarian reference within the United Nations through the study of the discursive practices adopted by the French delegation in the UN Security Council regarding the conflict in Rwanda. A constructivist analysis based on A. Giddens and N. Onuf stresses the everyday social sanction stakes related with such discursive practices and the bases of their legitimating value. These bases have to be found in the large social sphere that surrounds the UN peacekeeping practices and that is composed not only of diplomats but also of journalists, opinion leaders and humanitarian advocates that can reach a large public audience.

[fr] L'article examine les logiques pratiques qui ont favorisé la " normalisation " de l'invocation de l'idée humanitaire à l'ONU, à partir du cas des pratiques discursives de la délégation française au sein du Conseil de sécurité, à propos du conflit au Rwanda. L'analyse constructiviste des normes inspirée par A. Giddens et N. Onuf éclaire les enjeux de sanction sociale quotidienne qui se greffent à de telles pratiques discursives et les fondements de leur valeur proprement légitimatrice, qui tient en l'espèce à l'implication d'un espace social plus vaste que le seul espace diplomatique international, comprenant également des journalistes, des leaders d'opinion et des porte-parole légitimes de l'idée humanitaire très médiatisés.
[en] The examination of two albums of photographs published in Tirana in the 2010s allows us to analyze the role of photography of the communist period in the production and transmission of a memory of this period. These albums constitute a support for recollection, combining image and text. The selection and layout of the photographs result in "photographic frames" of memory, in particular by shifting the political dimension of these images from the paradigm of the construction of socialism to that of the permanence of Albanian national identity.

[fr] L'examen de deux albums de photographies parus dans les années 2010 à Tirana permet d'analyser le rôle de la photographie de la période communiste dans la fabrication et la transmission d'une mémoire de cette époque. Ces albums constituent un support à la remémoration, combinant image et texte. La sélection et la mise en page des photographies ont pour effet de donner des " cadres photographiques " à la mémoire, en particulier en déplaçant la dimension politique de ces images depuis le paradigme de la construction du socialisme vers celui de la permanence de l'identité nationale albanaise.
[en] Thomas Hardy and Joseph Conrad gave voice and shape to the mood of the times they lived in. They were highly aware of what changes progress brought about in people's lives in the late 19th and early 20th centuries. Conrad wrote lengthily about sailboats, steamships and vessels. Hardy depicted landscapes surrounded by railways and field workers using a threshing machine. Such objects of modern civilization led them to question the value of progress and to warn readers about the dangers of dehumanization. In their writings, man's predicament appears to be heightened rather than alleviated by the quest for advancement, leading both Hardy and Conrad to give a new form to tragedy in their fiction.

[fr] Thomas Hardy et Joseph Conrad ont su parler de leur époque. Tous deux sont les témoins des changements sociétaux induits par les progrès de la fin du 19ème et du début du 20ème siècles. Les écrits de Conrad sont remplis de bateaux à voiles, à vapeur, et de navires. Ceux de Hardy dépeignent des paysages entrecoupés par les lignes de chemin de fer ou des ouvriers agricoles s'affairant à faire fonctionner une batteuse. Ces objets de la civilisation moderne les conduisirent à s'interroger sur la valeur du progrès et à alerter leurs lecteurs sur leur dangerosité potentielle. Le destin des hommes et des femmes paraît plus sombre encore face à cette course au développement, si bien que Hardy et Conrad en viennent à dessiner les contours nouveaux d'une tragédie moderne dans leur fiction.
[en] In this study we demonstrate that, through reformulation, it is possible to understand the mechanisms underlying the understanding of texts. To this end we analysed the strategies used by Italian speakers who find themselves in the position of having to understand and reformulate, in their own language, texts in French, a language unknown to them. In this paper we present the various procedures used by these readers, such s the activation of their knowledge, both linguistic, textual (their familiarity with certain types of texts) and referential (encyclopedic knowledge). Their ability to restore the overall meaning of texts, even those that are somewhat opaque, by using generic terms is also highlighted. The analysis demonstrates, moreover, that in addition to prior knowledge and logical deductive skills, an important role is played by surrounding discourses such as those in the media. The analysis of the corpus allows us to disclose, however, that some constraints, both cultural and linguistic, tend to distract the reader from the meaning of the text, even when it is transparent. Through the reformulations produced it was therefore possible to highlight not only the cognitive processes underlying the interpretation of the texts and the ability of speakers to restore their overall sense, but also the latter's need to be able to detach themselves from certain linguistic forms and a particular cultural conditioning, in order to be able to access texts.

[fr] Dans cette étude, nous montrons qu'il est possible—à travers la reformulation — de comprendre quels sont les mécanismes sous-jacents à la compréhension des textes. Dans ce but, nous analysons les stratégies mises en œuvre par des italophones qui se trouvent dans la situation de devoir comprendre et reformuler dans leur propre langue des textes en français, langue inconnue pour eux. Nous présentons dans ce travail les différents procédés utilisés par ce type de lecteurs, tels que la mobilisation des connaissances antérieures, qui sont à la fois linguistiques, textuelles (familiarité avec certains genres discursifs) et référentielles (savoir encyclopédique). Est mise en évidence également la capacité de ces locuteurs à restituer le sens global des textes, même dans le cas de compréhension lacunaire, par le recours à des termes génériques. Il ressort encore de notre analyse, qu'outre les connaissances antérieures et les capacités logico-déductives, un rôle important est joué par les discours environnants, tels que les discours médiatiques. Il est cependant apparu que certains conditionnements, aussi bien linguistiques que culturels, tendent parfois à détourner le lecteur du sens du texte, même quand ce dernier est transparent. À travers les reformulations, il a donc été possible de mettre au jour les opérations mentales sous-jacentes à l'interprétation des textes, la capacité de ces locuteurs à restituer le sens global des textes, mais aussi la nécessité de savoir se détacher des formes linguistiques et d'un certain conditionnement culturel pour pouvoir y accéder.
[en] This paper is about the beginnings and the final establishment of the erotic landscape, defined as representation of female nudes in a natural setting, combining eroticism and idealization. This kind of images that owes its inspiration and legitimization to the humanist poetry is a typical product of Italian Renaissance. It became a vital and permanent part of European painting from 1600 on. We examine some aspects of its development, its connexion with the poetic genres of eclogue and epithalamium, and one of its favourite motives, the sleeping nymph or goddess. Its reputation and development was greatly favoured by the predilection of the Habsburg monarchs, in spite of the occasional oppositions of the church. Taking into account the triumph of the pictorial erotic landscape, we could explain more easily the emergence of a poetry that owes in turn its inspiration to this kind. We find such poetry in Lope de Vega and in Góngora and the second's Fábula de Polifemo y Galatea could be seen as an erotic landscape in words, as close as possible of the visual arts.

[fr] L'article porte sur l'émergence et la consolidation du "paysage érotique", défini comme image de nus dans une scène naturelle, qui conjoint érotisme et idéalisation. Ce genre est produit typique de la Renaissance italienne et il doit son inspiration et sa légitimation à la poésie de l'humanisme; il s'installe de manière permanente dans le système de l'art européen dans les premières décennies du xviie siècle On l'étudie ici dans son rapport avec deux genres poétiques, l'églogue et l'épithalame et avec une image favorite, celle de la déesse ou nymphe endormie. On rappelle l'importance qu'eut dans son essor et son acceptation la protection spéciale des Habsbourg et en particulier des rois d'Espagne, de Charles Quint à Philippe IV. Sur le fond du triomphe courtisan du paysage érotique, malgré les résistances d'une partie de l'Église, s'explique l'apparition chez certains poètes, en particulier, dans le Polyphème de Góngora, d'une poétique qui est redevable à son tour des créations de la peinture.
[en] In an agricultural economy, the transfer of the land seems a priori to be an essential element of social and family reproduction. Using the records of "mutation par décès" of Plélan-le-Grand (Ille-et-Vilaine, 1856) that reflect the fortunes of the deceased and the names of their heirs, this article tries to measure precisely the role of inheritance on social reproduction in a region that still has a high fertility in the nineteenth century. Data analysis (which we compare to data in Normandy) indicates that the problem of transmission has to be relativized because many people remain single, which reduces the impact of high fertility in Bretagne. In addition, the impact of inheritance on social reproduction is also reduced with age of parents when he died: Fathers and mothers who die young or very old (over 70 years) have indeed smaller fortunes. Finally in this article it is discussed the question of transmission strategies for individuals who voluntarily reduce the number of their children.

[fr] Dans une économie agricole, la transmission du patrimoine foncier semble a priori être un élément essentiel de la reproduction sociale et familiale. En utilisant les registres de mutation par décès de Plélan-le-Grand (Ille-et-Vilaine) de 1856 qui indiquent le montant des fortunes des défunts et le nom de leurs héritiers, cet article essaie de mesurer précisément le rôle de l'héritage sur la reproduction sociale dans une région qui a encore une forte fécondité au xixe siècle. L'analyse des données bretonnes (que nous comparons aux données normandes) révèle que le problème de la transmission doit être relativisé car beaucoup d'individus restent célibataires, ce qui diminue l'impact de la forte fécondité des Bretonnes. En outre, l'impact de l'héritage sur la reproduction sociale est aussi atténué en fonction de l'âge des parents quand il meurt : les pères et les mères qui meurent jeunes ou très vieux (plus de 70 ans) ont en effet des fortunes moins importantes. Enfin l'article pose la question des stratégies de transmission chez les individus qui réduisent volontairement leur descendance.