[en] After doing a reading of the book Latin XIV of the Metamorphoses and having contrasted with the translation of A. Ramirez de Verger and F. Navarro Antolin (as if it were the third text proposed by Holmes), I have developed an analysis supported the proposed text both for the Spanish. What I have tried, in accordance with a methodology Sociocritical, always has been from the sign and text structure. I have therefore found it necessary to address a narratological analysis of Book XIV of the Metamorphoses, based on the formalism, such as slope can analyze text structures and unravel some of the meanings latent in any literary message. Thus, following the analysis of structures, I ventured into the social possibilities of the text, in order to show that the arts and history make the same framework, so that an interpretation in which both are not always recorded biased. From this belief, you set the third chapter of my study, not only in theory (Marxist formalist conceptions), but also in practice (secondment proposal for the book mentioned), we see a unit made literature. The interpretation in terms of "travelogue", which is based on textual structure itself, it is also justified from existing social groups. Finally, the circle closes with the same proposal in the practice of translation, ie Ovidian text not only in their textual and social aspect, but also in the reception chain, alludes to Travel?. In this respect, the translation is presented as the uniqueness of a culture that is the "other", insert, from the hospitality, in ours

[es] Tras haber realizado una lectura en lat?n del libro XIV de las Metamorfosis y haberla contrastado con la traducci?n de A. Ram?rez de Verger y F. Navarro Antol?n (como si se tratase de ese tercer texto propuesto por Holmes), he ido desarrollando un an?lisis apoyado en el texto propuesto por ambos para el espa?ol. Lo que he pretendido, en consonancia con una metodolog?a sociocr?tica, ha sido partir siempre del signo y de la estructura textual. Por ello, he considerado necesario abordar un an?lisis narratol?gico del Libro XIV de las Metamorfosis, basado en el formalismo, como vertiente capaz de analizar las estructuras textuales y desentra?ar parte de los sentidos latentes en cualquier mensaje literario. De este modo, tras el an?lisis de estructuras, me he adentrado en las posibilidades sociales del texto, con el fin de demostrar que las artes y la historia conforman un mismo entramado, por lo que una interpretaci?n en la que no est?n ambas registradas siempre resulta sesgada. Desde esta creencia, se configura el tercer cap?tulo de mi estudio, en el que no s?lo en la teor?a (las concepciones formalistas y marxistas), sino tambi?n en la pr?ctica (la adscripci?n propuesta para el libro mencionado), se constata una unidad del hecho literario. La interpretaci?n en clave de "relato de viaje", que se sustenta en la propia estructura textual, tambi?n queda justificada desde los colectivos sociales actuales. Por ?ltimo, el c?rculo se cierra con la misma propuesta incluida en la pr?ctica de la traducci?n; es decir, el texto ovidiano no s?lo en su vertiente textual y social, sino en la propia cadena de la recepci?n, alude al viaje. En este aspecto, la traducci?n se presenta como lo peculiar de una cultura que constituye lo "otro", inserto, desde la hospitalidad, en la nuestra