[de] Die Romane Deutschstunde und Heimatmuseum von Lenz spielen im Deutschland der Nazizeit und der Nachkriegsjahre. Das pragmatische Anliegen des Autors ist dasjenige, die Motivationen und geistigen Strukturen zu ergründen, die in den Entscheidungsprozessen seiner Romangestalten wirksam sind. Diese beruhen bei ihm auf der Identifizierung mit der sozialen Rolle, die das intersubjektive Handeln orientiert.Der 1968 veröffentlichte Roman Deutschstunde veranschaulicht die verhängnisvollen Folgen einer Rollenidealisierung an Hand des Konfliktes zwischen dem Polizisten Jepsen und dem expressionistischen Maler Nansen, über den der Nazistaat ein Malverbot verhängt hatte, das der Polizist zu überwachen hat. Jepsens autoritäres Verhalten ist bestimmt durch sein Missionsbewußtsein als Aufklärer des Volkes. Die Pragmatik des Romans läßt die Heranbildung jener Bewußtseinsstrukturen erkennen, die den Faschismus möglich gemacht haben.Der 1978 veröffentlichte Roman Heimatmuseum zeigt demgegenüber in der Gestalt des Erzählers Zygmunt Rogalla einen ideologiebewußten Menschen, der aus der Geschichte seiner Väter gelernt hat und der Gefahr einer Rollenidealisierung durch krititische Distanz zu entgehen versucht. Im entscheidenden Moment sagt er sich vom Ideal seiner Rolle los und steckt sein Museum in Brand, was ihn jedoch in eine Bewußtseinskrise und in eine chronische Reflexion über die Grenzen von privatem und öffentlichem Handeln wirft.Die didaktische Intention der Romane besteht darin aufzuzeigen, in welchem. Maße zeitgeschichtliches Handeln durch die Bewußtseinsstrukturen der Handlungsträger bedingt ist und den Leser zu kritischem, bewußtem Handeln zu erziehen. Der ästhetischen Wirkung jedoch sind notwendigerweise Grenzen gesetzt. Als Appell an den Leser bewegt sie sich im Raum des Möglichen, ist aber zugleich immer auch ein Denkanstoß zu neuen Möglichkeiten.

[fr] Les romans Deutschstunde (La leçon d'allemand) et Heimatmuseum (Le Musée de la patrie) évoquent l'Allemagne nazie et le temps de l'après-guerre. L'intention pragmatique de l'auteur est d'examiner les motivations et les struc­tures d'esprit opérantes dans les décisions de ses figures romanesques. Celles-ci reposent sur l'identification aux rôles sociaux orientant l'action.Le roman Deutschstunde, publié en 1968, illustre les conséquences néfastes de l'idéalisation des rôles en narrant le conflit qui oppose le policier Jepsen au peintre expressionniste Nansen. Ce dernier a reçu du régime nazi une interdiction de peindre et le policier Jepsen est chargé de le surveiller. La conduite autoritaire de Jepsen vient de la conscience qu'il a de sa mission et de son désir d'exécuter fidèlement les ordres reçus, celle de Nansen témoigne d'une conscience critique et son désir d'agir comme éclaireur du peuple. La pragmatique du roman met en évidence la complémentarité de ces structures de conscience qui ont rendu possible le pouvoir du fascisme.Le roman Heimatmuseum, publié en 1978, montre au contraire un narrateur, Zygmunt Rogalla, qui a appris de l'histoire de ses pères. Il cherche à garder une distance nécessaire à l'égard de son rôle afin d'échapper au danger de leur idéalisation. Au moment décisif, il ose abandonner l'idéal de son rôle en incendiant le musée qu'il a construit. Ce geste le plonge dans une crise de conscience et une réflexion chronique sur les limites entre l'action privée et de l'action publique.L'intention didactique des romans est de montrer à quel point les actions de l'histoire contemporaine dépendent des structures de conscience des actants et à former le lecteur à agir de façon critique et consciente. Les effets esthéti­ques en sont néanmoins nécessairement limités et ne se meuvent que dans le domaine du possible. Ces romans lancent toutefois un appel au lecteur et l'incitent à réfléchir à d'autres possibilités que celle qu'il a.