BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Any questioning of the origin of literary criticism supposes a simultaneous questioning of literary criticism and literature itself. Literary criticism, as a species of metalanguage, is defined less by its method than by its object. If the critic is a reader who writes his or her reading, a double orientation is effectively practiced: at once, the deepening of knowledge about the literary text; and, at the same time, the practice of a form of writing that tends to reject the border between language and metalanguage and thus transforms the critic into a writer, as well. Literary criticism is apparent chiefly through this double orientation and concerns, first and foremost, the usage of citations. At once, it is driven by a desire to understand, which is the underlying impetus of the act and puts the activity at risk of being subsumed with the social sciences; and, at the same time, it valorizes the phenomena of textualization, which risks confusing literary criticism with literature. Rather than "origin," it is better, then, to speak of the "origins" of literary criticism.

[fr] Toute interrogation sur la genèse de la critique littéraire suppose une interrogation préalable sur la critique littéraire et sur la littérature. La critique littéraire comme métalangage se définit moins par sa méthode que par son objet. Si le critique est un lecteur qui écrit sa lecture, une double orientation s'offre à lui : d'un côté, l'approfondissement d'un savoir sur le texte littéraire, de l'autre, la pratique d'une écriture qui tend à abolir la frontière entre langage et métalangage et à faire du critique un véritable écrivain. Le processus de genèse s'appréhende à partir de cette double orientation et concerne en tout premier l'usage de la citation. D'un côté, la genèse est portée par une volonté de connaissance qui fait la part belle à la programmation, au risque de se confondre avec les sciences humaines, de l'autre, la genèse valorise les phénomènes de textualisation, au risque de se fondre dans la littérature. Plutôt que de la genèse, on parlera donc des genèses de la critique littéraire.
[en] This article deals with heritage practices developed around the Mahdiyya in the Sudan during the Anglo-Egyptian Condominium (1899-1956). Underlining the semantic evolution of concepts such as heritage and turâth, I show that the Mahdiyya, a controversial period in Sudanese history (1881-1898), was later subjected to contradictory and competing heritagemaking processes. Neo-Mahdist leaders made it into a Sudanese national heritage in order to serve their aim of a fully independent Sudan. Their Unionist rivals, who advocated political unity between Egypt and the Sudan, sought to hinder such nationalization of the Mahdiyya. As for British administrators, they actively promoted the material and symbolic annihilation of the Mahdist regime. They initiated counter-heritage-making processes centred on their martyred hero General Gordon with a view to legitimize and consolidate British control in the Sudan.

[fr] Cet article examine les pratiques patrimoniales développées autour de la Mahdiyya soudanaise (1881-1898) durant le condominium anglo-égyptien (1899-1956). Tout en tenant compte de l'évolution sémantique des concepts de patrimoine et de turâth, il vise à montrer que cette période controversée de l'histoire soudanaise fut l'enjeu de processus de patrimonialisation, de dépatrimonialisation et de contre-patrimonialisation déclenchés par des acteurs aux intérêts politiques et idéologiques très divergents : les néo-mahdistes qui avaient pour objectif l'accession du Soudan à une indépendance totale ; les unionistes qui préconisaient l'union politique du Soudan avec l'Égypte ; et les administrateurs britanniques pour qui l'établissement d'un système colonial effectif impliquait l'anéantissement matériel et symbolique du régime mahdiste.
[en] The term "populism" has returned to the fore in everyday language while its antonym "popular" rarely makes the headlines. The idea of "the people" is at the heart of these debates but while populism implies vulgarity, popular implies honour. Because nothing is permanently defined in this field, one can choose to reject the dishonour implicit in the one or assume the praiseworthy flavour in the other. The debate of the period between-the-wars concerning schooling for all and the non-paying nature of secondary education is a good example to help us think about these concepts. The educational ideology and politics of each of the protagonists of the period express the idea of leading the people through to secondary school or "keeping" them within the limits of primary school. From this example, we can say that the definitions of the terms "popular" and "populism" are possible. This research aims to reflect on these definitions.

[fr] Le terme de " populisme " revient en force dans le langage de tous les jours alors que son antonyme, le " populaire ", fait moins la une des journaux. L'idée de " peuple " est au c?ur de tous ces débats, mais implicitement, le populisme renvoie à un peuple vulgaire alors que celui de populaire à un peuple honorable. En même temps, rien n'est défini dans ce domaine, dès lors, chacun peut rejeter ou s'octroyer le péjoratif ou le laudatif. La querelle de l'Entre-deux-guerres sur l'école unique et la gratuité du secondaire est un bon exemple pour mieux réfléchir sur les concepts. Les idéologies et les politiques scolaires de chacun des protagonistes de l'époque expriment, pour les uns, l'idée d'un peuple à promouvoir dans l'école secondaire, pour les autres celle d'un peuple à maintenir dans l'école primaire. Sur la base de cet exemple, nous dirons que les définitions de " populaire " et de " populisme " deviennent possibles. Ce travail est une contribution à l'analyse sémantique de ces vocables.
[en] Hip pearls and incense fumesThe domestic economy of pleasure in DakarIn Dakar, the ordinary sexuality of married couples is described as a combat. It implies extensive preparations and long preliminaries. Women have the task of arousing their husband's desire by mobilizing a veritable arsenal: kinky fabrics, arousing incense, hip pearls that tinkle alluringly, erotic underwear … Husbands must be able to respond unfalteringly to the provocations of their wife (or wives), and sometimes have recourse to a well-stocked pharmacopoeia. The pleasure of the women, who have control over this process, is secondary and the husband's pleasure translates into his offering his wife a gift. Orgasm is fundamental, without however being the ultimate horizon of the sexual relation.

[fr] À Dakar, la sexualité ordinaire des couples mariés est décrite comme un combat. Elle implique d'importants préparatifs et de longs préliminaires. Les femmes ont pour tâche de susciter le désir de leur conjoint et mobilisent un véritable arsenal : draps coquins, encens provocateurs, perles de hanches aux tintements excitants, sous-vêtements érotiques… Les maris doivent être capables de répondre sans défaillir aux provocations de leur(s) épouse(s) et font parfois appel à une pharmacopée bien fournie. La jouissance des femmes, qui maîtrisent ce processus, est secondaire et le plaisir du mari se traduit par un cadeau offert à l'épouse. L'orgasme est fondamental, sans être l'horizon ultime de la relation sexuelle.
[en] The article compares the policies of teacher professionalization promoted in ­Quebec and in French Community of Belgium, analyzing them in their wider socio-educational context and considering the position of the various school actors. Beyond important national specificities, several common tendencies are observable. In both contexts, we observe in particular a " top-down " policy of professionalization (carried by the elites of the educational system), formulated in functionalist terms, which more emphasizes the professionalization of the workforce than the professionalization of the workplace and which goes together with an ambivalent reception by the teachers.

[fr] L'article compare les politiques de professionnalisation des enseignants promues au Québec et en Communauté française de Belgique, en les resituant dans leur contexte socio-éducatif plus large et en tenant compte du positionnement des différents acteurs intervenant dans le champ scolaire. Au-delà de spécificités nationales importantes, plusieurs tendances communes sont observables. Dans les deux contextes, on observe notamment une politique de professionnalisation " par le haut " (portée par les élites du système éducatif), formulée dans des termes fonctionnalistes, qui met davantage l'accent sur la professionnalisation de la main d'œuvre que sur celle du lieu de travail et qui va de pair avec une réception ambivalente par les enseignants de la base.
[en] As part of the new publication of the epigraphic collection of the city of Narbonne, capital of the province of Gallia Narbonensis, the inscription ILN Narbonne, n° 36 (CIL XII, n° 4341) has been given a new interpretation. In the 19th century, the term urna led to associate this inscription with water, and to interprete its support – a fragment of a crown bearing text on both sides – as part of a fountain. Thanks to recent studies of the few surviving inscriptions that mention the term urna, this article proposes to interpret this block as the remains of a monumental lottery (or voting?) machine.

[fr] Dans le cadre de l'étude sur frais nouveaux de la collection épigraphique de la cité de Narbonne, capitale de la province de Gaule Narbonnaise, l'inscription ILN Narbonne, n° 36 (CIL XII, n° 4341) a fait l'objet d'une nouvelle interprétation. Le terme urna avait conduit, dès le xixe siècle, à mettre cette inscription en relation avec l'eau et à voir dans son support – un fragment de couronnement qui porte, sur chacune de ces faces, un texte – un élément de fontaine. Grâce à des études récentes sur les quelques inscriptions conservées qui mentionnent le terme urna, cet article propose d'interpréter ce bloc comme le vestige d'une machine à tirer au sort (ou à voter ?) monumentale.
[en] This article looks at the works of art – ancient bronzes and gemstones essentially – cited in the first two inventories known from the exhibition room of antiques or studiolo of cardinal Alessandro (Naples, Archivio di Stato). The first, dated to July 1566, which is known only through an unfinished edition, is published in full. The following one, not dated but already known as the one sent by Fulvio Orsini in 1588, did not contain a description of the coins, and is too perfunctory, but the remaining material is published. The two texts, carefully indexed, allow the identification of a certain number of objects and an appreciation of the evolution of the collection brought together by the cardinal with the help of Orsini. A concordance table of the general inventory of 1644, together with the inventory of the present day museum, takes stock of the information so far laid out.

[fr] L'auteur recherche les objets d'art – bronzes et gemmes antiques essentiellement – cités dans les deux premiers inventaires connus du cabinet d'antiques ou studiolo du cardinal Alessandro (Naples, Archivio di Stato). Le premier, daté de juillet 1566, qui n'était connu que par une édition imparfaite, est publié intégralement. Du suivant, non daté mais déjà reconnu comme celui envoyé par Fulvio Orsini en 1588, il n'a pas retenu la description des médailles, trop sommaire, mais édité tout le reste. Les deux textes, précisement indexés, permettent d'identifier un certain nombre d'objets et d'apprécier l'évolution de la collection réunie par le cardinal avec l'aide d'Orsini. Une table de concordance avec l'inventaire général de 1644 et avec ceux des musées actuels fait le point des données ainsi établies.
[en] Recent changes in the fluvial dynamics of the middle Garonne river (SW France) are approached by combining historical maps and data field (cores and Electrical Resistivity Tomographies – ERT). This study is carried out at the scale of a 5 km length reach in the Grenades-Ondes area, 22.5 km N-NW of Toulouse. The results retrace the changes of the system over a period of about one millennium. These results show a significant modification between: 1) a state of reduced hydro-dynamism during the central Middle-Age (XIth-XIIIth centuries AD); 2) a revival in the fluvial dynamics during the modern period, related to the Little Ice Age (early XIXth century); and 3) a current trend to contraction and simplification of the channel, started from the mid-nineteenth century, probably as a result of combined effects of local human and hydro-geomorphological factors and a decrease in major flood related to the end of the LIA.

[fr] Les changements récents observés sur la dynamique de la moyenne Garonne toulousaine (SO France) sont abordés par le biais d'une approche croisée cartes historiques/terrain (carottages et Tomographies de Résistivité Électrique – TRE). Ce travail est réalisé à l'échelle d'un linéaire de 5 km dans le secteur Grenade-Ondes, 22,5 km au N-NO de Toulouse. Les résultats obtenus restituent l'évolution du système sur une période d'environ un millénaire. Ils montrent une évolution significative entre : 1) un état de faible hydro-dynamisme au cours du Moyen Âge central (XIe-XIIIe siècles AD) ; 2) un système redynamisé au cours de la période moderne, qui correspond au Petit Âge Glaciaire - PAG (début XIXe siècle) et 3) une tendance actuelle à la contraction et à la simplification du chenal, amorcée dès le milieu du XIXe siècle, probablement sous les effets conjugués de facteurs anthropiques et hydro-géomorphologiques locaux et d'une réduction des grandes crues liées à la sortie du PAG.
[en] This article deals with the final years of the theatrical activity of Thomas Corneille and above all with his collaboration with the Hôtel Guénégaud and, later, the Comédie-Française companies. This period saw some of his greatest successes (Circé, L'Inconnu, La Devineresse), but he also knew failure (La Pierre philosophale) and disappointment (Orion). Above all, it seeks to show the degree of esteem in which the actors held the venerable dramatist, together with the extent to which they relied on his works in the formation of their programmes.

[fr] Cet article traite des dernières années de l'activité théâtrale de Thomas Corneille et surtout de sa collaboration avec les troupes de l'Hôtel Guénégaud et, plus tard, de la Comédie-Française. Cette période a vu quelques-unes de ses plus grandes réussites (Circé, L'Inconnu, La Devineresse), mais il a aussi connu des échecs (La Pierre philosophale) et des déceptions (Orion). Surtout, nous voulons montrer jusqu'à quel point les comédiens avaient de l'estime pour le vénérable dramaturge et combien ils s'appuyaient sur ses ouvrages dans la création de leurs répertoires.
[en] This paper aims to analyze how the global contra-flow of a dance style — kizomba — generated an impact on the symbolic representation of a nation — Angola — nd the controversies this national branding involves. The kizomba couple dance style became popular in some Portuguese-speaking African cities and nightclubs in Lisbon in the 1980s. In the mid-1990s, the style underwent commodification in Portugal. In less than ten years, it went onto become a global dance industry in which teachers compete to attract students and correspondingly triggering heated debates on the Angolan-ness, Cape-Verdean-ness, African-ness or the global character of kizomba to legitimize their own practices. In this context, the Angolan state has also capitalized on kizomba's global success to claim the music and the dance as national symbols. Our conclusion points to how global industries have gained greater influence over the definition of national symbols in late modernity, a process to which former colonies would seem more vulnerable.

[fr] L'objectif de cet article est d'analyser comment la globalisation contre-hégémonique d'une danse — la kizomba — a eu une répercussion sur la représentation symbolique d'une nation — l'Angola — et les polémiques suscitées. La danse de couple appelée kizomba est devenue populaire dans certaines villes de l'Afrique lusophone et à Lisbonne pendant les années 1980. Au milieu des années 1990, une version commerciale de la danse est introduite en Portugal et ensuite globalisée. Les professeurs entrent en concurrence pour attirer des élèves, et mènent des débats sur l'angolanité, la cap-verdianité, l'africanité ou le caractère global de la danse pour donner de la légitimité à leurs propres pratiques. L'État d'Angola a ainsi profité du succès de la kizomba pour revendiquer la musique et la danse comme symboles nationaux. En conclusion, les industries globales sont devenues centrales pour définir les symboles nationaux dans le contexte néolibéral, notamment dans le cas des ex-colonies.
[en] All music cultures contain an element of noise, in the acoustic sense of the term, and exploit it to varying degrees. However, only modern music has advocated noise for its own sake. It is thus not by chance that the two most renowned treatises on noise and music were written in the 20th century. The first – L'arte dei rumori (1913) by Luigi Russolo – was devised as a short manifesto demanding music's right to noise. The second – Traité des objets musicaux (1966) by Pierre Schaeffer – is set up as a very elaborate theory on noise in relation to music. This article attempts to show that, viewed from a particular angle, Schaeffer's treatise continues in the vein of Russolo's manifesto. We ultimately contend that far from "liberating" noise, as is sometimes assumed, these two works endeavor to domesticate it.

[fr] Toute culture musicale contient une part de bruit, au sens acoustique du terme, et l'exploite à un degré plus ou moins élevé. Cependant, seule la musique moderne l'a revendiquée en tant que telle. Ce n'est donc pas un hasard que les deux traités les plus célèbres sur le bruit et la musique datent du XXème siècle, le premier – L'art des bruits (1913) de Luigi Russolo – étant conçu comme un bref manifeste réclamant le droit musical au bruit, le second – le Traité des objets musicaux (1966) de Pierre Schaeffer – se posant comme une théorisation très élaborée des bruits en relation avec la musique. Le présent article tentera de montrer que, vu sous un angle particulier, le traité de Schaeffer se situe dans la continuité du manifeste de Russolo. En effet, nous soutiendrons que, loin de " libérer " le bruit, comme on a tendance parfois à le penser, ces deux écrits s'efforcent de le domestiquer.
[en] Located in present-day Vietnam, the ancient Cam land is known for its brick towers, sculptures and inscriptions. The rituals that animated its ancient monuments have never really been studied, nor even the vessels used to perform these rituals. This article will describe and study the metal cam ritual vessels in order to offer an ethno-historical study based on some testimonies from the beginning of the 20th century. It will provide valuable information on the discovery of this ritual vessel and its conservation in some museums today, in the hope of restoring its place as a witness to history.

[fr] Situé dans l'actuel Vietnam, l'ancien pays cam est connu pour ses tours de briques, ses sculptures et ses inscriptions. Les rituels qui animaient ses monuments anciens n'ont jamais été vraiment étudiés, ni même la vaisselle utilisée pour pratiquer ces rituels. Cet article se propose de décrire et d'étudier la vaisselle rituelle cam en métal pour offrir une étude ethno-historique à partir de quelques témoignages du début du xxe siècle. Il donnera de précieuses informations sur la découverte de cette vaisselle rituelle et sa conservation dans quelques musées aujourd'hui, en espérant redonner sa place à ces témoins de l'histoire.
[en] This article focuses on how students in a literary preparatory class in a private school in the west of Paris learn to regulate their emotions. Preparatory class produces strict work environments, creating a specific relationship to time and schoolwork. Often unsettled on finding themselves in this institutional universe, the students learn to cope with a new and implicit dimension by working individually on their emotions and how they perceive them. We show how this work on emotions provides a means of adapting to the institutional constraints by fluctuating between engagement and distancing. This contribution seeks to highlight a particular use of emotion, whose rhythm and methods vary according to social and academic background.

[fr] L'article prend pour objet les apprentissages de la régulation émotionnelle en classe préparatoire littéraire d'un établissement privé de l'ouest parisien. La classe préparatoire comme institution socialement et scolairement située produit des cadres stricts de travail, générant la construction d'un rapport spécifique au temps et au travail scolaire. Souvent déstabilisés par leur accession à cet univers institutionnel, les élèves apprennent en outre à prendre en charge une dimension moins connue et plus implicite en travaillant individuellement sur leurs états intérieurs et leur manière de les percevoir. Le travail sur les émotions qui en résulte est une manière de s'ajuster aux contraintes institutionnelles en oscillant entre engagement et distanciation. L'article vise ainsi à mettre au jour chez les élèves la manière d'utiliser leurs émotions comme un travail à part entière, selon un rythme et des modalités qui varient toutefois en fonction de leur origine sociale et de leur trajectoire scolaire.
[en] This article is based on a selection of images of girls and young ladies – the future women of America – that figure predominantly in visual representations in the 19th century, in painting and, in the second part of the century, in photography. As an icon of America's future, white middle-class American girls became a major subject matter and were represented in a variety of media and situations in comparison to Native American and Black girls, whose depiction is extremely rare but symbolically very telling if we consider their role in society from a white perspective. A common thread is the lack of agency in American girls throughout the century in comparison to the representations of boys; they are commonly objectified, supposedly pure and innocent, belonging to the separate sphere of domesticity. But they do not always comply with this vision inherited from the Cult of Motherhood. A form of empowerment can be found in subject matters related to education, more than in tomboy depictions. Access to education is truly paramount in the process of agency while, at this time, working at a young age in difficult conditions was far from being key to any form of independence.

[fr] Cet article s'appuie sur une sélection d'images de petites filles qui figurent de manière prédominante dans les représentations visuelles du 19ème siècle, dans la peinture et, dans la seconde partie du siècle, dans la photographie. En tant qu'icône de l'avenir de l'Amérique, les petites filles américaines blanches de la classe moyenne deviennent un sujet majeur et croissant de représentation tout au long du siècle dans une variété de médias et de situations. En comparaison, les représentations des petites filles amérindiennes et noires sont extrêmement rares mais symboliquement très révélatrices si l'on considère leur rôle dans la société dans une perspective blanche. Loin d'être des agents, elles apparaissent plutôt passives, un dénominateur commun au cours du 19e siècle par rapport aux représentations qui sont faites des garçons ; elles sont souvent objectivés, considérées comme pures et innocentes, et appartiennent dès leur plus jeune âge à la sphère domestique. Cependant, ces représentations ne sont pas toujours conformes à une vision héritée du culte de la maternité. Une forme d'autonomisation est visible dans la sphère de l'éducation davantage que dans des représentations de garçons manqués.