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[en] By examining variances between middle-class Nigerian characters especially by contrasting men and women, this paper argues that, unlike Frantz Fanon, Chimamanda Ngozi Adichie, in her novel Half of a Yellow Sun (2006), does not believe all members of the middle class are identical and exemplify Fanon's notion of "intellectual laziness." In particular, Adichie exempt middle-class female characters from Fanon's assumption as they are depicted as fully engaged actors in their daily life and for the purpose of building national consciousness. Focusing on the novel's main characters—Olanna and Kainene, two twin sisters from an established middle-class family; and Odenigbo and Ugwu, respectively a man who recently climbed to the middle-class and a middle-class aspirant—, this paper investigates Fanon's theory of "intellectual laziness" and the struggle for national consciousness among the middle class through the lens of class and gender as it applies to Adichie's disparate representations of middle-class characters.

[fr] En examinant les divergences entre les personnages nigérians appartenant à la classe moyenne, en particulier en comparant les hommes et les femmes, cet article soutient que, contrairement à Frantz Fanon, Chimamanda Ngozi Adichie, dans son roman Half of a Yellow Sun (2006), ne croit pas que tous les membres de la classe moyenne soient identiques et incarnent la notion de " paresse intellectuelle " telle qu'élaborée par Fanon. En particulier, les personnages féminins chez Adichie n'incarnent pas cette thèse fanonienne, car ces femmes sont dépeintes comme pleinement engagées dans leur vie quotidienne et dans la construction de la conscience nationale. En se concentrant sur les principaux personnages du roman — Olanna et Kainene, deux sœurs jumelles issues d'une famille de la classe moyenne établie; et deux hommes Odenigbo et Ugwu, le premier un parvenu récent au sein de la classe moyenne, le second y aspirant —, cet article examine la théorie de la " paresse intellectuelle " de Fanon et la lutte pour la formation d'une conscience nationale au sein de la classe moyenne à travers le prisme de la classe et du genre tel qu'il s'applique aux représentations disparates des personnages de la classe moyenne du roman d'Adichie.
[en] This article examines a situation of political succession appeared in Nice in the 1990s following the flight of Jacques Médecin and the arrival of Jacques Peyrat in the municipality. While research traditionally favors periods of political stability in urban governance, this case makes it possible to reflect on the conditions and modalities of political change. The study combines the logics of political competition and public policy to clarify the difficulty of building a new political order. It offers the opportunity to analyze the issues of leadership and the diffuse logics of urban power.

[fr] Cet article s'intéresse à une situation de succession politique apparue à Nice dans les années 1990 à la suite de la fuite de Jacques Médecin et l'arrivée au pouvoir de Jacques Peyrat. Alors que les travaux privilégient traditionnellement les périodes de stabilité dans l'analyse de la gouvernance urbaine, l'étude de ce cas permet de réfléchir sur les conditions et modalités d'un changement politique. Elle croise les logiques de compétition politique et d'action publique pour éclairer la difficulté à construire un nouvel ordre politique. Elle offre l'opportunité de remettre sur le métier les enjeux de leadership et de révéler les logiques diffuses du pouvoir urbain contemporain.
[en] An eminently modern, administrative reform driven in particular by foreign donors—both international and national—in the name of good governance, the decentralisation implemented in Mali for a number of years was unable to avoid African roots. Here, the reading made by Souleymane Kanté, the founder of the N'ko movement, of medieval political groups and of the Malian empire in particular, was found to be relevant for the establishment in Malian territory of a reform that first and foremost concerns the colonial and post-colonial vicissitudes of the government of Mali. Although the pattern of analysis put forward by the N'ko has not been officially approved by the Malian government, it has been a direct inspiration for the decentralisation mission whose leading officials belonged to the movement. And even if the Malian state, which also claims to be a modern state, was unwilling to be enclosed in a rigid historical pattern, the decentralised imperial paradigm proposed by the N'ko remains a central feature for discussion among the country's political and cultural elite.

[fr] Réforme administrative éminemment moderne, impulsée notamment par les bailleurs de fonds étrangers, tant internationaux que nationaux, au nom de la bonne gouvernance, la décentralisation mise en œuvre au Mali depuis quelques années n'a pu faire l'économie d'un enracinement dans le terroir africain. À ce titre, la lecture faite par Souleymane Kanté, le fondateur du mouvement N'ko, des formations politiques médiévales et notamment de l'empire du Mali, s'est révélée pertinente pour enraciner dans le terroir malien une réforme qui concerne au premier chef les avatars coloniaux et post-coloniaux de l'État dans ce pays. Bien que le schéma d'analyse proposé par le N'ko n'ait pas été officiellement avalisé par le gouvernement malien, il a inspiré directement la Mission de décentralisation dont les cadres les plus marquants appartenaient au mouvement. Et même si l'État malien, qui se veut également un État moderne, a répugné à se laisser enfermer dans un schéma historique rigide, le paradigme impérial décentralisé proposé par le N'ko demeure un élément central de discussion pour l'élite politique et culturelle de ce pays.
[en] The research aim is to point out the elements that can reduce buyer-seller relationship break-up. Regarding relationship dissolution models, we can expect complaint behavior to be precursor of relationship break-up. To verify this assumption, we conduct a qualitative study on buyers and sellers of a French company, analyzing the dyadic relationship. The results show that complaint behavior, when there is no recovery system, can be considered as a precursor of relationship break-up.

[fr] L'objectif de cet article est de mettre en avant les éléments permettant de limiter le risque de rupture de la relation client-fournisseur. Une revue de la littérature en marketing sur les principaux modèles de dissolution de la relation permet de placer le comportement de réclamation à la frontière entre les relations stables et les relations menacées, c'est-à-dire à risque de rupture élevé. Le comportement de réclamation des clients industriels est donc analysé dans cette recherche comme un élément annonciateur de la rupture de la relation client-fournisseur. Pour vérifier cette proposition, une étude qualitative est menée auprès de commerciaux et de clients industriels, adoptant ce faisant une approche dyadique du phénomène. Les résultats montrent que le comportement de réclamation, lorsqu'il n'est pas traité par l'entreprise, peut être considéré comme un élément annonciateur de la rupture de la relation.
[en] Going back to the work of some researchers, among whom are A. Vakily and M. Cuypers, the author highlights some neglected aspects in the writings of Ali Shariati (1933‒1977): his mystical inspiration and his fascination with Christianity. We then come to discover a new side of one who is too often presented only as an Islamic ideologist who inspired the Iranian revolution, mainly after his death. His acquaintance with Louis Massignon (1883-1962) does not fully explain this phenomenon. Shariati's friendship with a female (whose identity is unknown) in Paris undoubtedly opened the young student, predisposed to spiritual anxiety, to values not originally Islamic, even if he found them to correspond with Iranian Sufi tradition.

[fr] Reprenant les travaux de différents chercheurs, A. Vakily et M. Cuypers notamment, l'auteur met en valeur un aspect trop négligé de l'œuvre d'Ali Shariati (1933-1977) : son inspiration mystique et sa fascination pour le christianisme. On découvre alors un nouveau visage à celui qu'on présente trop souvent seulement comme un idéologue islamique ayant inspiré la révolution iranienne, principalement après sa mort. La fréquentation de Massignon (1883-1962) n'explique pas tout : une amitié féminine (dont l'identité est inconnue) à Paris a sans doute ouvert le jeune étudiant prédisposé à l'inquiétude spirituelle à découvrir des valeurs étrangères à l'islam, même s'il leur trouvait une correspondance dans le soufisme iranien.
[en] Travel stories constitute a literature that reveals the development of nautical tourism. The rediscovery of French rivers, carried out by well-off city dwellers, is based on myths about the return to nature and the personification of the elements. It's a matter of highlighting the feat of these townsmen, who leave the cities and face nature and rural life. The confrontation between an idealized world and a territory shows through the stories. The development of the rivers constitutes the visible part of the relationship between the city dwellers and nature. The space to explore must allow the city dwellers to go in for an activity closely related to nature. But this space should not take the features of the city he has just left.

[fr] Les récits de croisière constituent une littérature qui révèle le développement du tourisme nautique. La redécouverte des rivières françaises, effectuée par des citadins aisés, relève de mythes qui vont fonder l'action de ces touristes : le retour à la nature et la personnification des éléments. Il s'agit de mettre en avant l'exploit de ces citadins, qui sortent des villes, et sont confrontés à la nature et au monde rural. La confrontation entre un monde idéalisé et un territoire transparaît dans les récits. Les aménagements des rivières constituent la partie visible du rapport du citadin à la nature. L'espace à explorer doit être aménagé pour permettre au citadin de pratiquer une activité proche de l'élément naturel. Mais cet espace ne doit pas prendre les traits de la ville qu'il vient de quitter.
[en] This study of the major dimensions of actions undertaken by the labour union for household employees in Rio de Janeiro shows how the new "social rights" extended to these personal service workers has led to a new sense of what is "fair" and to an increase in lawsuits with employers. Given its place in labour relations courts, the union's position is ambivalent. Light is shed on the tensions between various categories of persons who visit the union's offices — tensions that tell us much about social relations. Attention is then turned to this small organisation's role in labour courts: after cases have been heard, household employees often have a feeling that their rights have been upheld.

[fr] Cet article se propose de mettre en évidence les principales dimensions de l'action du syndicat des travailleurs domestiques de la commune de Rio de Janeiro. Il évoque d'abord, comment l'accès des travailleurs domestiques à de nouveaux droits sociaux a entraîné la formation d'un nouveau sens du juste chez les bonnes et concouru à la multiplication des litiges juridiques qui les opposent à leurs employeurs. Il montre, ensuite, que ce syndicat est dans une position ambivalente en raison de son insertion dans le dispositif de la justice du travail. On s'intéressera alors aux tensions entre différentes catégories d'acteurs lors de l'accueil du public à son siège, tensions qui en apprennent beaucoup sur la teneur des relations sociales. Il aborde enfin le rôle de cette petite organisation dans la saisine de la justice du travail d'où les travailleuses domestiques ressortent fréquemment avec le sentiment d'avoir été reconnues dans leur bon droit.
[en] Consonant harmony is a common phenomenon in child language. Most of the previous studies on this type of harmony consider this phenomenon as unified. However, pattern production variety prompted us to propose the existence of two distinct phenomena that we call filling consonant harmony and uniformizing consonant harmony. In the first case, the harmony would be due to the fact that one of the two natural classes of the word is not yet acquired. In the second case, the harmony would be due to not yet mastered co-occurrence of two different natural classes within the word. Our assumption on consonant harmony implies finding out the age of acquisition of natural classes for each child, we thus propose a methodology in two steps: the first step consists in studying the acquisition of natural classes, and the second step consists in studying consonant harmonies. Our assumption about the existence of two distinct consonant harmonies with their own pattern was confirmed by the results obtained using our methodology.

[fr] L'harmonie consonantique est un phénomène courant dans les productions enfantines. La majorité des études antérieures portant sur ce type d'harmonie considère ce phénomène comme unifié. Or la diversité des patrons de productions nous a poussés à proposer la coexistence de deux phénomènes distincts que nous nommons harmonie consonantique de remplissage et harmonie consonantique d'uniformisation. Dans le premier cas, cette harmonie serait due au fait que l'une des deux classes naturelles du mot n'est pas encore acquise. Dans le second cas, l'harmonie serait due à la cooccurrence, non encore maitrisée, de deux classes naturelles différentes au sein du même mot. Comme notre hypothèse sur les harmonies consonantiques implique d'établir l'âge d'acquisition des classes naturelles pour chacun des enfants, nous proposons une méthodologie en deux étapes : la première étape concerne l'étude de l'acquisition des classes naturelles et la seconde étape concerne l'étude des harmonies consonantiques. L'hypothèse de deux types d'harmonies consonantiques distinctes possédant chacune leur propre patron est confirmée par les résultats obtenus en utilisant la méthodologie proposée.
[en] Women's autobiographies throw much light on the place of hagiographic literature in the religious education of children and then in the spiritual lives of nuns in the 16th and 17th centuries. Lives of Saints, and particularly martyrs, constituted family reading from early childhood. These were part and parcel of an approach to education that preferred devotional works and eschewed profane readings, chivalric romances and comedies. Under the influence of hagiographic narratives, young girls learned to imitate such examples, always however within the current canons of propriety and obedience demanded of females. The imitative urge in adolescent and adult nuns was sometimes inspired by the extraordinary spiritual states described in the Lives of great saints such as St. Catherine of Sienna. Hagiographic output was brought new life by the biographies of female Spanish mystics of the 16th and early 17th centuries. These figures in turn influenced nuns in the second half of the 17th century, by which time, however, that hagiographic model was increasingly losing acceptance.

[fr] La place des lectures hagiographiques dans l'éducation religieuse des enfants, puis dans la vie spirituelle des religieuses, aux xvie et xviie siècles, peut être appréhendée à partir des autobiographies féminines. Les Vies de saints, notamment de martyrs, sont lues dès l'enfance, dans le cadre familial. Elles font partie d'un programme éducatif qui privilégie les livres de dévotion et qui rejette les livres profanes, romans de chevalerie ou comédies. Sous l'influence des récits hagiographiques, les jeunes filles développent des gestes d'imitation, qui doivent cependant s'ajuster aux conceptions courantes de la bienséance et de l'obéissance exigées des femmes. À l'adolescence et à l'âge adulte, le désir d'imitation se porte, chez certaines religieuses, sur les états spirituels extraordinaires décrits dans les Vies de grandes saintes telles que Catherine de Sienne. La production hagiographique se renouvelle, avec les biographies de religieuses mystiques espagnoles du xvie s. et du début du xviie siècle. À leur tour, ces figures influencent les religieuses de la seconde moitié du xviie siècle, mais l'attraction de ce modèle hagiographique est alors de plus en plus contestée.
[en] Critics on forms of governing are particularly deep in some domains, like environment and public health, where civic protests are very active. The rising of a "participatory norm", which is supposed to answer the legitimacy deficit of the classical political modes of representation, has significantly transformed environment and public health themes. It has developed previously unseen disagreements on participation, as a principle and on the conditions of its implementation as well. In this optics, Habermas' deliberative theory, notably because it pays much attention to the role of the autonomous public sphere, is a heuristic framework to analyze the diverse modes of civic protests and the participatory forms established to solve the problems.

[fr] La critique des formes de gouvernement est particulièrement prononcée dans les domaines où les effets sur l'environnement et sur la santé suscitent d'importantes mobilisations civiques. La montée d'une " norme participative ", supposée répondre au déficit de légitimité de la représentation politique traditionnelle, a pour effet de transformer, de façon significative, les thèmes liés aux risques " environnement-santé ", en faisant émerger des désaccords inédits relatifs, tant au principe participatif lui-même qu'aux conditions de sa mise en œuvre. Dans cette perspective, la théorie délibérative développée par J. Habermas, et le rôle essentiel qu'elle accorde à l'espace public autonome, constitue un cadre heuristique pour appréhender tant les modes de contestation civiques que les formes de participation instituée visant la résolution de ces problèmes.
[en] Once upon a night, I stumbled upon a blurry black and white Youtube video of Salima Murad, the greatest Iraqi singer of the 20th century. While most of musical memories from pre-revolutionary Iraq have been destroyed during the past decades, some have been preserved as of family archives. Today, they have been uploaded on the Internet and digitally recreate a past that no longer exists, yet is gaining unprecedented exposure both within the Iraqi diaspora and beyond". Hence starts the live creation I produced about the golden age of Iraqi music. It puts the question of forgotten – not to say erased – memories at the heart of its narrative while heavily relying on video, sound and image archives that I painstakingly sourced, curated and edited into a performance mixing music, storytelling and VJ (video-dj). In this paper I unveil the making of this show, focusing on the challenges to locate and obtain high definition archives. I also explain how I addressed these obstacles and played on the lack and/or lesser quality of these pieces to bring back to life as faithful and vibrant an image of bygone Baghdad as was possible. Shown at the Institut du monde arabe (2017), the Institut des Cultures d'Islam (2018) and the musée d'Art et d'Histoire du judaïsme (2020), "Nightingales in Baghdad" echoes the power of archives in arts, the enduring imbalance in archives ownership between former colonies and colonial powers as well as the pros and cons of amateur archive digitalization.

[fr] " Une nuit parmi mille je suis tombée sur une vidéo YouTube grésillante en noir et blanc de Salima Mourad, la plus grande chanteuse irakienne du xxe siècle. Bien que la majorité des archives musicales irakiennes pré-révolution aient été détruites au cours des dernières décennies, certains documents et connaissances ont été sauvegardés dans un cadre familial. Aujourd'hui, ces derniers sont postés sur Internet et font renaître un passé qui n'existe plus mais qui n'a jamais autant été diffusé, grâce aux technologies numériques, au sein de la diaspora irakienne et au-delà ". Ainsi commence " Les Rossignols de Bagdad ", ma performance live récemment produite à propos de l'âge d'or de la musique irakienne. Une performance mêlant texte, musique et VJ (vidéo-DJ) qui met au cœur de son récit la question de mémoires oubliées – parfois volontairement – à travers l'utilisation d'archives vidéo, audio et visuelles. Cet article vise à dévoiler la genèse du spectacle ainsi que les défis liés à l'identification et à l'obtention d'archives de bonne qualité. Il esquisse enfin des solutions permettant de passer outre des documents de qualité moindre ou absents tout en restituant une image aussi fidèle que possible d'un Bagdad d'antan. Créé à l'Institut du monde arabe (2017) et présenté à l'Institut des cultures d'Islam (2018) ainsi qu'au musée d'Art et d'Histoire du judaïsme (2020), " Les Rossignols de Bagdad " témoignent du pouvoir de l'archive dans la création artistique et de son rôle dans la persistance de déséquilibres de pouvoir entre anciennes puissances coloniales et colonies ainsi que des avantages et inconvénients de la numérisation d'archives amateure.
[en] English is widely used in situations where few or none of the participants are native speakers in the traditional sense. Yet these situations are very diverse and so are the participants, so both blanket condemnations of the spread of English as linguistic imperialism, or celebrations of it as a brave new centreless world of English as a lingua franca are inappropriate. By considering cases discussed in the literature, this paper attempts to sketch a typology of situations and participants when English is used as a lingua franca. Participants are differentiated, not binarily by nativeness, but in a complex way by proficiency in terms of accuracy and fluency, by communicative skill, and by language repertoire for the task in hand. Situations are differentiated by the proportions of participants with different types and degrees of proficiency, the purpose of the interaction, the familiarity of the participants with one another and their integration into a community of practice, and their transactional or interactional nature. Widespread use of English is an inescapable part of globalisation and understanding the specific situations and purposes associated with it is a necessary task for language teachers and policymakers.

[fr] L'anglais est fréquemment utilisé dans des situations où aucun des participants n'est natif de langue anglaise au sens traditionnel du terme. Mais ces situations ainsi que les participants sont très variés, de telle sorte que sont inadéquats la condamnation en bloc de la progression de l'anglais langue impérialiste, tout comme les mérites attribués à l'anglais lingua franca, langue du meilleur des mondes décentralisés. En s'appuyant sur des études de cas, cet article vise à esquisser une typologie des situations et des participants. Les participants ne sont pas différenciés de façon binaire selon qu'ils sont locuteurs natifs ou non, mais d'une façon complexe qui tient compte de leur niveau de maîtrise et de fluidité, de leurs compétences de communication et du répertoire langagier dont ils disposent pour effectuer une tâche. Les situations sont caractérisées selon la proportion du type et du degré de compétence des participants, le but de l'interaction, le degré de familiarité des participants entre eux et leur intégration dans une communauté de pratiques, ainsi que selon la nature transactionnelle ou interactionnelle. L'usage généralisé de l'anglais est un aspect incontournable de la mondialisation et de la compréhension des situations et des buts spécifiques qui y sont liés avec ce que cela implique pour les enseignants de langues et les décideurs.