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[en] In the early 20th century, the birth of radio, then the creation of BBC wireless, were intimately linked to the scientific and commercial challenges, political debates and social expectations of the day. Strong personalities dominated, notably the dogmatic John Reith, first Director-General of this nascent noble institution. Events such as the 1926 General Strike were the driving force behind the creation of a range of programmes that could not but evolve. News broadcasts, produced in the face of fierce antagonism from the Press Barons, were a case in point, constituting one of the pillars of a public service whose role was to inform British citizens. Abundant initiatives in the fields of information, education and entertainment bear witness to the BBC's desire for creativity. Without a shadow of a doubt, the broadcasting adventure, both in radio and television, was to transform society. In the hands of the BBC, cultural hegemony blended with the imperialism of a triumphant and sovereign nation, bathed in a measured alchemy of tradition and innovation.

[fr] A l'orée du XXe siècle, l'éclosion de la radio, puis, la création de la radio BBC s'inscrivent d'emblée dans des défis scientifiques, des débats politiques, des enjeux commerciaux et des expectatives sociales. Des personnalités fortes se démarquent, tel le dogmatique John Reith, premier Directeur-Général de cette noble institution en herbe. Des événements, comme la grève de 1926, aideront à impulser des catégories d'émissions qui ne demandaient qu'à évoluer. La diffusion des " nouvelles ", ayant pour arrière-plan les différends entretenus avec les magnats de la presse, font partie de cette dynamique qui contribue à définir l'un des piliers du service public reposant sur l'information éclairée des citoyens britanniques. L'abondance des initiatives dans les champs de l'information, de l'éducation et du divertissement témoigne de la créativité fertile de la BBC. A n'en point douter, l'aventure de l'audiovisuel, qu'elle soit radiophonique ou télévisuelle, a transformé la société en profondeur. Dans les mains de la BBC, l'hégémonie culturelle se fond dans l'impérialisme d'une nation souveraine et conquérante, baignant dans une alchimie mesurée entre tradition et innovation.
[en] Evidence from several sites suggests that the late prehistoric communities in Sudan developed over transitional times and regional diversities. Central and Northern Sudan have yielded an important record of late prehistoric settlements with several Mesolithic and Neolithic sites. New data from current projects such as the Sabaloka Dam Archaeological Project (SDASP, El Salha project) are progressively updating the archaeological map of Sudan and bringing fresh information about the complex transitions having occurred during the late prehistoric periods. Although many topics have been discussed, some issues remain untouched and geographical gaps are still uninvestigated. This paper reports about the survey and excavation conducted in the Sabaloka area, North of Khartoum, since 2013-2015. It is also a first attempt to discuss the importance of the area in the field of Sudanese prehistory and to explore the range of regional diversities through comparative studies.

[fr] Les recherches archéologiques conduites au Soudan suggèrent que les communautés de la préhistoire récente se sont développées au travers de transitions majeures et d'une diversité régionale notable. Dans les régions centrale et septentrionale, un nombre important de sites d'habitat des périodes mésolithique et néolithique ont été identifiés. Les données inédites émergeant de projets en cours comme le Sabaloka Dam archaeological project (SDASP) and the El Salha project complètent progressivement la carte archéologique complexe du Soudan pour les périodes de la préhistoire récente apportant de nouvelles informations sur les modalités des transitions et l'emplacement des sites. De nombreux sujets ont déjà été explorés mais certaines problématiques restent vierges et de vastes régions encore inexplorées. Cet article rend compte des récents travaux de prospection et fouille menés dans la région de Sabaloka, au nord de Khartoum, depuis 2013-2015. Il est également l'occasion de proposer une discussion autour des particularismes régionaux dans la préhistoire récente du Soudan central, à partir d'études comparatives de mobilier.
[en] The aim of this thematic revision is to draw a possible course for the research history in ageing and work, describing the evolution of studies in this area, since the initial research in the 20´s and their development during the post-war period until today. We attempt to critically reflect on how this evolution occurred ; its relations with socio-economic and demographic conditions that characterize each period ; and the theoretical and methodological consequences of that evolution, either in the conceptualization of ageing or in research methods that are privileged. In the context of theoretical repercussions the approaches based on the cognitive dimension of ageing will be analysed in more detail, discussing the limits and the arguments that were conducive to the emergence of other traditions more directed towards the influences of context and situation, emphasizing the experience and the individual history of subjects. These approaches correspond to a methodological tradition witch privilege field research, conducted in real contexts, largely developed in work psychology and ergonomic domains. The final part of this text refers to the most recent theoretical orientations which lead to the genesis of a new approach to the study of ageing in their relation with work.

[fr] Cette révision thématique a pour objectif de dresser un parcours possible pour l'histoire de la recherche sur vieillissement et travail, décrivant l'évolution des études effectuées dans ce domaine, depuis les premiers travaux réalisés dans les années 20 et leurs développements durant la période de l'aprèsguerre jusqu'à ce jour. On prétend mener une réflexion critique concernant le déroulement de cette évolution, ses relations avec les conditions socio-économiques et démographiques qui caractérisent chaque époque et ses implications théoricométhodologiques, tant sur le plan de la conceptualisation du vieillissement que sur celui des méthodes privilégiées dans les recherches. Au niveau des enjeux théoriques, on analysera plus particulièrement l'importance des approches centrées sur la dimension cognitive du vieillissement, en questionnant leurs limites ainsi que les arguments qui ont conduit à l'émergence d'autres traditions plus orientées vers les influences du contexte et de la situation, valorisant l'expérience des sujets ainsi que les singularités de leur histoire individuelle. Ces approches correspondent à une tradition méthodologique qui privilégie la recherche de terrain, réalisée en situation réelle, largement développée dans le champ de la psychologie du travail et l'ergonomie. La partie finale du texte fait référence à des orientations théoriques plus récentes qui ouvrent une voie nouvelle à l'étude du vieillissement dans sa relation avec le travail.
[en] Georges Barazet de Lannurien (1915-1988) was the first military attaché sent by France to Budapest after World War II; he stayed in Hungary from 1947 to 1950. This officer knew the country well, since he had spent two years there during the war. In 1942, he had escaped from German camps and reached Hungary via Slovakia. After two years in Hungary, he joined the Slovak resistance movement, where his actions received recognition, even from the USSR. When the Cold War started in 1947, he came back to Hungary to head French intelligence. The country's political police kept close watch on him, and he was expelled from the country in the summer of 1950. His brilliant military career was broken later, under suspicion of being a double (Soviet/Western) agent. Lannurien was removed, without proof, from the high spheres of the French army. These accusations did not, it is shown, seem founded: this military attaché always opposed totalitarian regimes. Drawing from the archives of Hungary's secret services (ÁBTL), this article presents the opinion of Hungarian Communist authorities about Lannurien.

[fr] L'officier Georges Barazer de Lannurien (1915-1988) fut le pemier attaché militaire français envoyé à Budapest après la Seconde guerre mondiale. Il resta en mission en Hongrie entre 1947 et 1950. Ce militaire breton connaissait bien ce pays car il y avait passé deux ans durant la guerre. En 1942 il s'évada des camps allemands et arriva ainsi en Hongrie par la Slovaquie. Après deux ans de vie hongroise il rejoignit la résistance slovaque où ses actions furent reconnues même par l'URSS. En 1947, au début de la guerre froide, il revint en Hongrie pour diriger les renseignements militaires français. Dès son arrivée il fut hautement surveillé par la police politique Magyare. En s'appuyant sur les archives des services secrets hongrois (ÁBTL), l'étude présente l'opinion des autorités communistes hongroises sur Lannurien. En été 1950 il fut expulsé de Hongrie, mais sa brillante carrière militaire ne sera brisée que plus tard, lorsqu'il fut soupçonné d'être un agent double soviétique et occidental. Sans que cela soit prouvé, Lannurien fut toutefois écarté des hautes sphères de l'armée française. La présente étude montre toutefois que les accusations ne paraissent pas sérieuses, l'attaché militaire français ayant toujours combattu contre les régimes totalitaires.
[en] This letter written by Pierre Vincent outlines the personal testimony he gave during a seminar on Les Cheminots dans l'histoire sociale de la France (Joseph Jacquet, et al., Paris, Éditions Sociales, 1967), a collection of essays to which Vincent contributed as a young activist. The work place this group of workers in a political and union-related context, a critical approach devised by Joseph Jacquet (1921-1998) whose personality is posthumously presented here with warmth and accuracy. Résumé traduit du français par Kenneth Berri

[fr] Cette lettre de Pierre Vincent donne les grandes lignes du témoignage qu'il a livré lors du séminaire sur l'ouvrage collectif Les Cheminots dans l'histoire sociale de la France (Joseph Jacquet, et al., Paris, Éditions Sociales, 1967) auquel, jeune militant, il a contribué : contexte politique et syndical de l'entreprise, mode de travail institué par le directeur de l'ouvrage, Joseph Jacquet (1921-1998), dont la personnalité est évoquée avec chaleur et précision, postérité du livre.
[en] The relation of The Crying ofLot 49 to the detective novel may not be a simple matter of borrowing some of the characteristic patterns and features of the genre. Indeed, like detective narratives, Pynchon's novel seems to intimate that some heuristic power is at work in its text. Yet, while the detective novel tends to identify this power with the narrative performance itself, Lot 49 insists on the utter inability of narratives to work out a puzzle and find out the truth. This denial prompts the reader to turn away from the narrative and look for the heuristic power of the text in language itself. A thrust at truth, the language in Pynchon's book is indeed pregnant with meaning and always on the verge to blaze out into an epiphanic flash.

[fr] La parenté de The Crying of Lot 49 avec le roman policier n'est pas simple affaire d'emprunt à quelques uns des grands topoï du genre. Comme les récits de détection, le récit de Pynchon semble en effet poser l'existence d'une puissance heuristique à l'œuvre dans son texte. Cependant, là où le policier tend à placer cette puissance dans l'acte narratif même, Lot 49 montre au contraire l'incapacité de tout récit à résoudre une énigme et à découvrir une vérité, déni qui pousse le lecteur à chercher ailleurs que dans le récit la puissance heuristique du texte. C'est dans la sphère du langage qu'il le trouvera : élan vers la vérité, le langage lourd de sens, semble toujours sur le point de faire jaillir la révélation.
[en] The café/bistro is a central aspect in Siegfried Kracauer's, Joseph Roth's and Hermann Kesten's self-assertion towards modernity. A self-promotion as a café writer is explicit in Kesten's Dichter im Café and in Roth's Im Bistro nach Mitternacht. The café/bistro becomes a refuge for the German Exilliteratur. In the other three Roth-texts and in Kracauer's texts the myth of the literature café cultivated by Marc Augé is destroyed. The café is no longer a positive symbol of joie de vivre. The disillusionment over the city and the café marked by uniformity, anonymity and a lack of history forms the leitmotif of Roth's and Kracauer's texts. The café is a part of the modern city but no longer functions as home or refuge. A more negative image of the café/bistro is painted in the analysed texts, than expressed in Augé's book Éloge du bistrot parisien.

[fr] Le café ou Kaffeehaus est au cœur de l'affirmation de soi exprimée par Siegfried Kracauer, Joseph Roth et Hermann Kesten vis-à-vis de la modernité. Chez Kesten et dans le texte de Roth Im Bistro nach Mitternacht, les deux auteurs se mettent en scène en tant qu'écrivains de café littéraire. Le café y devient un refuge de la littérature d'exil. Les trois autres textes de Roth et l'œuvre de Kracauer brisent néanmoins le mythe de la Kaffeehausliteratur qu'entretient Marc Augé dans son Éloge du bistrot parisien. Le café n'est plus le symbole positif de la joie de vivre. Le désenchantement vis-à-vis des espaces urbains et des cafés, lieux marqués par l'uniformité, l'anonymat et l'absence d'histoire, constitue le fil rouge des textes de Roth et de Kracauer. Le café fait certes partie de la ville moderne mais il n'est plus ce lieu familier, à soi, ou le refuge qu'il a pu être pour les écrivains. Dans les textes analysés, l'image du café/bistrot est plus négative que chez Augé.
[en] Julio Meinvielle, Tacuaras, Tecos and El Yunque against the " red infiltration" in Mexico and ArgentinaThe paper describes the link, established through the priest Julio Meinvielle, between three juveniles anti-communist and anti-Semitic organizations—the Tecos and El Yunque in Mexico, Tacuara in Argentina—in the late 1950's and early 1960's. The relationship demonstrates the existence of common ideological features, centered on the ideas of a permanent threat against the West and the need to confront it from Latin America.

[fr] Julio Meinvielle, Tacuaras, Tecos et El Yunque contre le " péril rouge " au Mexique et en ArgentineL'article décrit le lien, établi par le prêtre Julio Meinvielle, entre trois organisations de jeunes anticommunistes et antisémites – les Tecos et El Yunque au Mexique et Tacuara en Argentine – à la fin des années 1950 et au début des années 1960. La relation ainsi établie démontre l'existence de caractéristiques idéologiques communes, articulées autour de l'idée d'une menace permanente contre l'Occident et la nécessité d'y faire face depuis l'Amérique latine.
[en] The study of the commercial activities of Pharaonic Egypt has been traditionally focused on the initiatives of the state because of the preserved documentary evidence. These sources mainly concern the activities of traders in the service of "great" institutions (such as temples or the king's palace), the royal expeditions sent abroad (Punt, Sinai, Levant, Nubia) and the diplomatic archives that evoke exchanges between royal courts. However, archaeology reveals a more complex reality, in which actors often neglected in the official sources played a very active role in the diffusion of goods, techniques and ideas over vast distances. Such role is particularly evident in the case of pastoral populations (Nubians, Libyans, Asiatics) and independent traders, whose activities took frequently place independently of any state initiative and in the service of private demand.

[fr] L'étude des activités commerciales de l'Égypte pharaonique a été longtemps centrée sur les initiatives de l'État en raison de la documentation conservée. Celle-ci, en effet, concerne surtout les activités des marchands au service des grandes institutions (temples, palais), les expéditions royales envoyées à l'étranger (Pount, Sinaï, Levant, Nubie) et les archives diplomatiques qui évoquent les échanges entre les cours royales. Cependant, l'archéologie révèle une réalité bien plus nuancée, où des acteurs souvent négligés dans les sources officielles jouèrent un rôle très actif dans la diffusion des biens, des techniques et des idées sur de vastes distances. Surtout les populations pastorales (Nubiens, Libyens, Asiatiques) et des marchands indépendants, dont les activités avaient lieu fréquemment en marge des initiatives de l'État et au service de la demande privée.
[en] This article aims to account for the mode of ritualization typical of much New Age and Contemporary Pagan ceremonial by attending to the distinctive aesthetic it brings into play. For an outside observer, one of the disconcerting aspect of such practices is the contrived, somewhat over-the-top quality of many of the objects, actions and ways of speaking that compose them. The author shows that this pointedly self-conscious aesthetic, far from being a sign of negligence or shallowness, is an essential feature of a particular ritual process in which complexity is engendered less on the level of participants' actions per se, than on that of the emotional and intentional dispositions their actions are presumed to express. By prompting participants to adopt a reflexive attitude towards the ritualized behaviors they undertake, this aesthetic sustains, in a subtle but systematic fashion, the happy indeterminacy their performances purport to bring about: the experience of being ordinary and extraordinary at the same time, of becoming more than what one seems to be without ceasing to be oneself.

[fr] Cet article s'attache à décrire la logique qui préside au mode de ritualisation typique des pratiques cérémonielles issues du New Age et du Paganisme contemporain en les abordant par le biais de leur esthétique caractéristique. Pour un observateur extérieur, un des aspects déconcertants de ces pratiques est la qualité affectée, enjouée et surfaite de bon nombre des objets, actions et énoncés qui les composent. L'auteur montre que cette esthétique de l'artificiel qui s'annonce comme telle, loin d'être l'expression d'une négligence ou d'une absence de connaissances, est au cœur de l'efficacité d'un processus rituel de type spécifique, fondé sur une complexification non des actions mais des dispositions des agents qui les exécutent. En invitant les participants à adopter une attitude réflexive envers les démarches ritualisées qu'ils entreprennent, cette esthétique préserve, d'une manière subtile mais systématique, l'heureuse indétermination que font émerger ces performances : l'expérience d'être extraordinaire et ordinaire à la fois, de devenir plus qu'on ne paraît être sans cesser d'être soi-même.
[en] The present article studies the construction of statistical knowledge based on mortality tables compiled by government agencies (statisticians) and insurance companies (actuaries) in the Hungarian part of the Habsburg Monarchy between the 1860s and the 1910s. The logic and function of mortality statistics were fundamentally distinct in the two contexts. The article argues that statisticians and actuaries constructed their object of analysis and applied mathematical and statistical tools with contrasting aims in mind: social reform for the former, and the profitability of insurance companies for the latter. These aspects not only determined the choice of methods but also their stance on objectivity and their epistemological approach to the whole exercise.

[fr] L'article étudie la formation d'un savoir statistique à partir des tables de mortalité construites par les statisticiens de l'administration et les actuaires des compagnies d'assurances dans la partie hongroise de la monarchie des Habsbourg entre 1860 et 1910. La logique et la fonction des statistiques de mortalité étaient fondamentalement différentes dans les deux cas. Les statisticiens et les actuaires ont construit leurs tables et ont utilisé des formalisations mathématiques et statistiques en fonction d'objectifs distincts : projet de réforme sociale pour les premiers, et rentabilité des compagnies d'assurance pour les seconds. Ces aspects ont non seulement déterminé le choix des méthodes, mais également les fondements épistémologiques et l'objectivité de leur démarche.
[en] In this article, I examine the mitigated reception of The Novel of Blood when it appeared in French translation. Indeed, while The Nature of Blood encountered huge success in the anglophone world, Caryl Phillips's sixth novel was translated into French as La nature humaine, and has a cover illustration also diverging significantly from the original one. A double shift consequently occurs, with significant repercussions for the reception of the novel. First of all, it reduces the novel being a further fiction on the Holocaust, an interpretation reinforced by the cover illustration which diverges from the original. Phillips has paid attention to merge the story of European antisemitism in another context, racism towards people of colour since the 15th century in Europe, more specifically in Venice, where the first ghetto was established.

[fr] Dans cet article, j'examine la réception mitigée, dans le monde francophone, du roman à succès The Nature of Blood de l'auteur anglo‑caribéen Caryl Phillips. Avec The Nature of Blood, l'auteur connaît outre‑Manche et dans le monde anglophone un succès fulgurant ; la traduction sous le titre La nature humaine, d'une part, l'illustration de couverture, de l'autre, opère un double glissement. Non seulement le roman est tiré unilatéralement vers la littérature des camps, la photo de la porte d'Auschwitz comme illustration de couverture renforce la classification du roman comme un (énième) récit (fictif) sur la Shoah, alors qu'il entretisse cette page noire de l'histoire européenne à une autre, celle du racisme à l'égard des Noirs dans l'Europe du xvie siècle, notamment à Venise, où le premier ghetto vit le jour.
[en] The understanding of market centrality has long been based on the accessibility-attractiveness dichotomy. This has led to an overemphasis on the role of polarization, and therefore of centers, in structuring the spatial distribution of market activities. However, this accessibility-attractiveness binomial is less and less relevant as mobility increases. Is this a lasting decoupling of the center and centrality? Is this the end of the center as a privileged place of commercial expression? Certainly not. Thus, the apprehension of the spatial relations maintained between the market function and space leads us to consider four different modes of centrality: polarizing centrality, anchoring centrality, positioning centrality, distant centrality. For each of them, the center-centrality relationship is redefined according to different rules and motivations. The article, which is both epistemological and theoretical in scope, proposes to explore this plurality of market centrality and its relationship with market concentration in the form of centers.

[fr] L'appréhension de la centralité marchande s'est longtemps appuyée sur le binôme accessibilité-attractivité. Cela a généré une survalorisation du rôle de la polarisation, et donc des centres, dans la structuration de la distribution spatiale des activités marchandes. Pourtant ce binôme accessibilité – attractivité est de moins en moins pertinent alors que nous sommes de plus en plus mobiles. Est-ce un découplage durable du centre et de la centralité ? Est-ce la fin du centre comme lieu privilégié de l'expression marchande ? Assurément non. Ainsi, l'appréhension des rapports spatiaux entretenus entre la fonction marchande et l'espace nous amène à envisager quatre modes de centralité différents : centralité de polarisation, centralité d'ancrage, centralité de positionnement, centralité en distanciel. Pour chacun d'entre eux, le rapport centre-centralité se redessine selon des règles et des motivations différentes. L'article, à portée épistémologique et théorique, propose de faire le point sur cette pluralité de la centralité marchande et de ses rapports entretenus avec la concentration marchande sous forme de centres.