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[es] Este artículo propone un análisis histórico, etimológico y filológico del término "marrano" así como un breve estudio del impacto histórico de los Marranos. Así pues, se tratará la expresión del marranismo en el ámbito literario a través del enigma "duelos y quebrantos" del Quijote, la poseía burlesca de Antón de Montoro o las obras de Mateo Alemán donde el marranismo se convierte en vector novelesco en el Guzmán de Alfarache. Se tratará luego de la posteridad de los marranos y del marranismo con los Xuetes de Mallorca, la obra de Albert Cohen y la evolución del concepto en la pluma del sociólogo Edgar Morin. El autor intenta definir la trayectoria de los marranos y del marranismo a través de los siglos y del pensamiento hasta nuestros días.

[fr] Cet article propose une analyse historique, étymologique et philologique du mot marrano, ainsi qu'une brève étude de l'impact historique des Marranes. Ainsi, l'expression du marranisme dans le domaine littéraire sera abordée, à travers l'énigme " Duelos y quebrantos " dans Don Quichotte, la poésie burlesque d'Antón de Montoro, ou encore les œuvres de Mateo Alemán, où le marranisme devient vecteur romanesque dans Guzmán de Alfarache. Puis c'est la postérité des marranes et du marranisme qui sera abordée, avec les Xuetes de Majorque, l'œuvre d'Albert Cohen et l'évolution du concept sous la plume du sociologue Edgar Morin. L'auteur cherche donc à définir la trajectoire des marranes et du marranisme à travers les siècles et la pensée, jusqu'à nos jours.
[es] La última película de González Iñarritu, Biutiful (2010) nos permite realizar una mirada retrospectiva al cine mexicano de Luis Buñuel, especialmente su película Los olvidados (1950) para establecer un diálogo intertextual sobre elementos clave relacionados con la concepción de lo erótico macabro, el sadismo, la caída del héroe, el locus del sacrificio (México, Barcelona) en la estética de un cine "imperfecto" (García Espinosa) y comprometido (Tercer Cine Latinoamericano) con la desigualdad. Todos estos aspectos los ponemos en relación con la realidad social y la denuncia de la pobreza presentes en ambas películas. Ambas cinematografías nos obligan a recurrir a la literatura sobre la opresión en América Latina (Paolo Freire, Octavio Paz, Roberto Fernández Retamar etc.), así como a la corriente francesa de lo sádico (Marqués de Sade, Georges Bataille) en el contexto también del pensamiento postocolonial contemporáneo (Edward Said, García Canclini, Homi K. Bhabha y otros).

[fr] Le dernier film de González Iñarritu, Biutiful (2010) donne l'occasion de porter un regard rétrospectif sur le cinéma mexicain de Luis Buñuel, en particulier son film Los olvidados (1950), et d'établir un dialogue intertextuel des éléments clés relatifs à la conception d'un érotisme macabre, le sadisme, la chute du héros, le locus du sacrifice (Mexico, Barcelone) dans l'esthétique d'un cinéma " imparfait " (García Espinosa) et engagé (Tercer Cine Latinoamericano) dans la lutte contre les inégalités. Tous ces aspects sont mis en relation avec la réalité sociale et la dénonciation de la pauvreté représentées dans les deux films. L'un et l'autre obligent à se reporter à la littérature sur le thème de l'oppression en Amérique latine (Paolo Freire, Octavio Paz, Roberto Fernández Retamar, etc.) ainsi qu'au courant français sur le sadisme (Marquis de Sade, Georges Bataille) dans le contexte de la pensée post-coloniale contemporaine (Edward Said, García Canclini, Homi K. Bhabha et autres).
[es] Veremos en esta " aproximación al sentido de la exposición popular en Fichte ", cómo a la expresión " filosofía popular " hay que preferir la de " exposición popular " para designar los diferentes escritos populares de Fichte. Fichte no reivindica en efecto de ninguna manera la elaboración de una filosofía popular, sino que opone a esta ύltima la exigencia de un método filosófico para exponer lo verdadero a los no filósofos, que llama " popular ". Se comprenderá la función de la exposición popular por la voluntad fichteana de conciliar la Revolución copernicana (los resultados de la Crítica de la razón pura) con la Revolución francesa (la idea de la libertad y del reino de los fines). Esto se aclarará mediante la actualización del contexto en el cual se inscriben las obras populares y en el estudio de la naturaleza del pύblico particular (caracterizado explícitamente de no filósofo) al cual están dirigidas las obras populares; en seguida mediante el análisis del sentido de la exposición popular en ella misma y en relación a la filosofía científica. En fin, abordaremos la cuestión del exoterismo de derecho de la filosofía por lo que hace a la exposición popular ella misma, y será en esta ύltima cuestión que encontraremos la respuesta a la bύsqueda de un acuerdo entre la Revolución teórica y la revolución práctica.

[fr] Nous verrons, dans cette " approche du sens de l'exposition populaire chez Fichte ", comment à l'expression de " philosophie populaire " il faut préférer celle d'" exposition populaire " pour désigner les différents écrits populaires de Fichte. Fichte ne revendique en effet aucunement l'élaboration d'une philosophie populaire, mais il oppose à cette dernière l'exigence d'une méthode philosophique pour exposer le vrai aux non-philosophes, qu'il nomme " populaire ". On comprendra la fonction de l'exposition populaire par la volonté fichtéenne d'accorder la Révolution copemicienne (les résultats de la Critique de la raison pure) avec la Révolution française (l'idée de la liberté et du règne des fins). Ceci s'éclaircira par la mise à jour du contexte dans lequel s'inscrivent les œuvres populaire et dans l'étude de la nature du public particulier (caractérisé explicitement de non-philosophe) auquel sont adressées les œuvres populaires ; ensuite par l'analyse du sens de l'exposition populaire en elle-même et par rapport à la philosophie scientifique. Enfin, nous aborderons la question de l'exotérisme de droit de la philosophie relativement à l'exposition populaire elle-même et c'est dans cette dernière question que nous trouverons la réponse à la recherche d'un accord entre la Révolution théorique et la Révolution pratique.
[es] El desarrollo económico es una de las grandes metas del bienestar social, ya que conlleva altos niveles de ingreso per cápita. Sin embargo, América Latina se caracteriza por tener pobreza, migración y bajos niveles de ingreso. El objetivo de la presente investigación es determinar el nivel de eficiencia de 24 países latinoamericanos en la generación de desarrollo económico y en la disminución del volumen internacional de migrantes entre 1980 y 2013. La metodología que se utiliza es el Análisis de la Envolvente de Datos (dea) con badoutputs. Los resultados mostraron que sólo Bahamas, Barbados, Belice y Guyana fueron eficientes en la generación de desarrollo económico y en la reducción del volumen internacional de migrantes.

[fr] Le développement économique est une des grandes finalités du bien-être social puisqu'il implique des revenus par habitant élevés. L'Amérique Latine est néanmoins connue pour sa pauvreté, ses phénomènes de migration et ses faibles revenus. L'objectif du présent travail est de déterminer le niveau d'efficience de 24 pays latino-américains dans leur capacité de développement économique et de diminution du nombre international de migrants entre 1980 et 2013. La méthodologie utilisée est la méthode Data Envelopment Analysis (dea) avec badoutputs. Les résultats ont montré que seuls les Bahamas, la Barbade, le Belize et la Guyane ont été efficients dans la génération de développement économique et dans la réduction du nombre international de migrants.
[es] La ley del 30 de julio de 2003 generó cambios en las políticas públicas de prevención de los riesgos industriales particularmente con la creación de los Comités locales de información yconcertación (CLIC). Basándose en el caso de Pont-de-Claix, este artículo cuestiona el alcance de esas evoluciones según el objetivo perseguido por la ley. Se enfoca en una asociación de vecinos que quiere beneficiar de estas nuevas disposiciones pero que se enfrenta a una gestión local de los riesgos, basada en una estructura institucional establecida desde hace varias décadas.

[fr] La gestion des risques industriels a connu des évolutions majeures avec la loi du 30 juillet 2003. Avec les comités locaux d'information et de concertation (CLIC), cette loi renforce la concertation autour des risques. Cet article questionne la réalité de ces évolutions à partir de l'étude d'un territoire industriel, Pont-de-Claix. Il s'intéresse à une association de riverains souhaitant intégrer ces scènes locales et doit alors composer avec un système institutionnel en place de longue date.
[es] Este estudio tiene por objeto los elementos más significativos del montaje de la obra Franco, el retorno, de Javier Berger, que realizó el mismo autor a la cabeza de la compañía sevillana Los Primos de Píter en 2010.

[fr] Cette étude examine les éléments les plus significatifs de la mise en scène de Franco, le retour, de Javier Berger, réalisée par lui-même à la tête de la troupe de Séville, Los Primos de Píter, en 2010.
[es] Este artículo explora la relación entre el partido gubernamental FSLN y los movimientos sociales en Nicaragua a través del análisis de un caso paradigmático: el movimiento de protesta contra los planes de construir un Canal Interoceánico que atraviesa el país. Usando la perspectiva de framing y counterframing, se analiza cómo diferentes actores encuadran promesas y pronósticos sobre las posibles consecuencias del Canal. El foco del estudio son las estrategias que usa el gobierno nicaragüense para argumentar, amenazar y cooptar. El artículo demuestra que el gobierno tomó la decisión de construir el Canal de forma vertical, negándose a responder a las preguntas abiertas y a las críticas hacia el proyecto canalero. El FSLN primeramente ignoró y después intentó controlar el movimiento de protesta, que surgió independientemente de las estructuras del partido. Dado que dichas estrategias no tuvieron éxito, el gobierno intentó reprimir y últimamente ha cooptado partes del movimiento de protesta.

[fr] Cet article explore la relation contemporaine entre le FSLN (Front sandiniste de libération nationale) et les mouvements sociaux, et ce à travers un cas paradigmatique : les mobilisations contre les plans de construction d'un canal interocéanique à travers le pays. Employant la perspective du framing et counterframing, l'article analyse comment différents acteurs formulent leurs expectatives et leurs prédictions à partir des conséquences possibles. L'accent est particulièrement porté sur les stratégies d'argumentation, de menace et de cooptation employées par le gouvernement nicaraguayen. Le gouvernement a pris la décision de construire le canal interocéanique en l'imposant du sommet vers le bas, pour ultérieurement refuser de répondre aux critiques contre le canal. Dans un premier temps, le FSLN a ignoré, puis a ensuite essayé de contrôler ce mouvement ayant émergé de façon autonome. Après l'échec de ces tentatives, le parti a ensuite tenté de réprimer, puis a essayé de coopter différents secteurs du mouvement de protestation.
[es] En este artículo se propone la conceptuación de la industria de la migración. La industria de la migración es el conjunto de empresarios, negocios e infraestructuras que, motivados por la búsqueda de ganancias económicas, prestan servicios que facilitan y sostienen la migración internacional. Aunque la industria de la migración ha estado presente y entretejida en la literatura sobre la movilidad humana internacional desde hace mucho tiempo, las teorías de la migración la han tratado como un objeto de estudio marginal y la han reducido a sus dimensiones de ilegalidad e informalidad. En este artículo se argumenta en favor de una conceptuación exhaustiva de dicha industria, en la que se incluyen las actividades legales, ilegales, formales e informales y la interacción y articulación de la industria de la migración con los actores clave del proceso social de la migración internacional: gobiernos, empleadores, migrantes y sus redes y organizaciones defensoras de migrantes.

[fr] Cet article propose la conceptualisation du terme industrie de la migration. L'industrie de la migration est l'ensemble des entrepreneurs, des affaires et des infrastructures qui, motivés par l'obtention de profits économiques, offrent des services qui facilitent et soutiennent la migration internationale. Même s'il y a longtemps que le concept d'industrie de la migration est présent et entremêlé à la littérature sur la mobilité humaine internationale, les théories de migration l'ont toujours traité comme un objet d'étude marginal en le réduisant à l'illégalité et aux affaires informelles. Dans cet article on donne des arguments à faveur d'une conceptualisation exhaustive de cette industrie qui inclut les activités légales, illégales, formelles et informelles. On traite aussi de l'interaction et de l'articulation de l'industrie de la migration avec les acteurs clé du processus social de la migration internationale : les gouvernements, les employeurs, les migrants et leurs réseaux, et les organisations de défense des migrants.
[es] Las nuevas lógicas territoriales del puerto de Barcelona. Turismo de crucero, planificación y paisaje.Como parte de la gestión de los bancos urbanos para aumentar el transporte de cruceros de Barcelona, la ventaja de capital catalán de sus servicios inherentes a convertirse en el primer puerto turístico del Mediterráneo y la cuarta en el mundo. Con instalaciones que incluyen una infraestructura sustancial son la pieza central, la ciudad se convirtió en un modelo por su capacidad para crear un entorno y la historia de su línea de costa de producir una fantasía elegante, moderna y tradicional. Un estudio de campo para volver a la puesta en escena a través de puerto de la calidad del espacio público y la importancia de las plataformas de ensueño y escapar de la vida cotidiana. En la actualidad, facilidades de transporte aéreo y el hotel están trabajando con los operadores de cruceros, la gobernanza urbana y el puerto goza de una colaboración pública / privada para permitir una mejor integración de las operaciones de las instalaciones y reducir los costos. El reto del desarrollo sostenible en relación con el transporte de turistas es crucial debido a la importancia del control de flujo.

[fr] Les nouvelles logiques spatiales du port de Barcelone. Tourisme de croisière, aménagement et paysage.Dans le cadre de la gestion urbanistique des quais de Barcelone pour augmenter les navettes de croisières, la capitale catalane profite de ses aménités intrinsèques pour devenir le premier port touristique méditerranéen et le quatrième du monde. Grâce à des aménagements conséquents dont les infrastructures sont les pièces maitresses, la cité devient un modèle de par sa capacité à créer une mise en scène et en récit de son front de mer pour produire un imaginaire empreint de modernité et de tradition. Une enquête de terrain permet de revenir sur la scénographie portuaire par l'intermédiaire d'espace public de qualité et l'importance du rôle des quais pour la rêverie et l'échappatoire à la vie quotidienne. Actuellement, transports aériens et parc hôtelier collaborent avec les opérateurs de croisières, la gouvernance urbaine et portuaire profite d'une collaboration publique/privée pour permettre une meilleure intégration des opérations d'aménagements tout en allégeant les coûts. L'enjeu du développement durable en lien avec le transport de touristes devient crucial du fait de l'importance des flux à contrôler.
[es] En los años 60, la escena pública cambió de fisonomía con la desaparición progresiva de las querellas específicamente españolas sobre la esencia de España entre los llamados "comprensivos" y los "exclusivos". Los debates del decenio de 1950 cambiaron notablemente, impulsados, entre otras cuestiones, por la fuerza de los debates internacionales. La intervención de los intelectuales dependió de este cambio, en un contexto de transformaciones sociales, en una sociedad distinta de la de la posguerra. La firma del Tratado de Roma en 1957, en particular, se basó en un proceso ambicioso, que iba mucho más allá de la alianza económica y que tenía carácter político, en la medida en que el europeísmo estaba identificado con la democracia y donde la cobertura institucional podía ser utilizada en un sentido crítico hacia la dictadura. En este contexto se pudo organizar una nueva oposición, cuyo símbolo fue el Congreso de Munich de 1962, que permitió reanudar el diálogo y reconciliar una nueva oposición contra la dictadura, donde el exilio y la oposición surgirían desde dentro se llevarían bien en un vocabulario común frente al terror franquista.

[fr] Dans les années 60, la scène publique changea de physionomie avec la disparition progressive des querelles spécifiquement espagnoles sur l'essence de l'Espagne entre ceux que l'on nomma les " compréhensifs " et les " exclusifs ". Les débats des années 50 changèrent de manière notable, poussés, parmi d'autres questions, par la force que prenaient les débats internationaux. L'intervention des intellectuels fut marquée par ce changement, dans un contexte de transformations sociales, dans une société différente de celle de l'après-guerre. La signature du Traité de Rome en 1957, notamment, s'ancra dans un processus ambitieux, qui allait bien au-delà de l'alliance économique, et qui avait un caractère politique, dans la mesure où l'européanisme était identifié à la démocratie et où la couverture institutionnelle pouvait être utilisée dans un sens critique envers la dictature. C'est dans ce contexte qu'une nouvelle opposition put s'organiser et dont le symbole fut le Congrès de Munich de 1962, qui permit de renouer le dialogue et de réconcilier une nouvelle opposition contre la dictature, où exil et opposition surgie de l'intérieur s'entendraient sur un vocabulaire commun face à la terreur franquiste.
[es] El siglo xix es, sin ninguna duda, el siglo del exilio español. A lo largo de la centuria del ochocientos, miles de españoles tomaron el camino del exilio motivado por causas políticas. Al final del siglo xix, habrían pasado al exilio más de 200.000 españoles, de todas las familias políticas: liberales y carlistas, progresistas y conservadores, republicanos y demócratas, anarquistas y socialistas. El exilio se convertiría en una segunda patria para muchos de ellos que acabaron formando familias en él; para otros sería una experiencia coyuntural donde moderarían o radicalizarían su conducta política; pero para todos ellos el exilio se convirtió en una experiencia personal y política de primer orden en sus trayectorias biográficas y tuvo una influencia decisiva en la marcha de la política española.

[fr] Le xixe siècle est, sans aucun doute, le siècle de l'exil espagnol. Tout au long du siècle des huit cents, des milliers d'Espagnols ont pris le chemin de l'exil motivé par des causes politiques. À la fin du xixe siècle, plus de 200.000 Espagnols, issus de toutes les familles politiques : libéraux et carlistes, progressistes et conservateurs, républicains et démocrates, anarchistes et socialistes, s'étaient exilés. L'exil deviendrait une seconde patrie pour beaucoup d'entre eux qui finirent par y former des familles ; pour d'autres, ce serait une expérience conjoncturelle où ils modéreraient ou radicaliseraient leur comportement politique ; mais pour tous, l'exil est devenu une expérience personnelle et politique du premier ordre dans leurs trajectoires biographiques et a eu une influence décisive sur les progrès de la politique espagnole.
[es] Este dossier temático de la Revue internationale des études du développement tiene como objetivo reunir artículos que tratan de políticas de backlash y desarrollo sostenible en Latinoamérica. El término backlash politics o la expresión "contraataque" se utiliza en diversos contextos para referirse a las movilizaciones conservadoras, pero también a los movimientos en favor de la autonomía local, al populismo radical de derecha, etc. Procuramos estimular una reflexión profunda sobre las movilizaciones conservadoras y las variadas respuestas que suscitan en Latinoamérica, a través de diferentes ámbitos políticos y escalas. Exhortamos a contribuciones innovadoras orientando a los autores hacia tres ejes de análisis centrados en las ideas, las instituciones y los intereses: 1/ Agendas conservadoras: reconfiguraciones y objeciones de los discursos y de los marcos del DS; 2/ Institucionalización del backlash: cambios de normas y de políticas; 3/ Estrategias e intereses de los actores del backlash.

[fr] Ce dossier thématique de la Revue internationale des études du développement a pour but de réunir des articles traitant des politiques de backlash dans le développement durable en Amérique latine. Élément essentiel du paysage politique contemporain, le terme backlash politics ou l'expression " retour de bâton ", est utilisé dans divers contextes pour faire référence aux mobilisations conservatrices, mais également aux mouvements en faveur de l'autonomie locale, au populisme de droite radicale, etc. Pour l'étude approfondie des politiques de backlash, cet appel à contributions encourage la soumission de travaux s'inscrivant dans les trois axes suivants : 1/ Agendas conservateurs : reconfigurations et contestations des discours et des cadres du DD ; 2/ Institutionnalisation du backslash : changements de normes et de politiques ; 3/ Stratégies et intérêts des acteurs du backlash.
[es] La biodiversidad en Colombia ha jugado un papel importante que va desde la indepe-ndencia hasta nuestros días en los cuales se busca implementar los Acuerdos de Paz, dando lugar a un pos conflicto problemático y con muchos retos. Colombia ha sido cono-cido como un país megadiverso, pero esa riqueza ha sido ajena a la importancia que representa, en parte por la falta de visión de los gobernantes, pero también por la situa-ción de conflicto que impedía que ella se viera en su verdadera dimensión.A lo largo de la historia el proceso de ocupación del territorio no ha sido tranquilo y hoy pareciera que en una nueva inteligibilidad de su riqueza biodiversa tampoco lo será. Se cuenta con un marco institucional y jurídico que viene desde el siglo pasado y ahora deberá ser revisado para enfrentar estos retos. El futuro será complejo, pero se aspira alcanzarlo.

[fr] La biodiversité en Colombie a joué un rôle important depuis l'Indépendance jusqu'à nos jours où l'on cherche à mettre en œuvre les Accords de Paix, ce qui donne lieu à un post-conflit problématique et de nombreux défis. La Colombie est connue comme un pays très divers, mais cette richesse a été ignorée par rapport à l'importance qu'elle représente, en partie par le manque de vision des dirigeants, mais aussi à cause de la situation de conflit qui empêchait qu'elle soit vue dans sa véritable dimension.Tout au long de l'histoire, le processus d'occupation du territoire n'a jamais été paisible, et il semblerait qu'il ne le sera pas plus aujourd'hui dans la nouvelle intelligibilité de sa richesse de biodiversité. La Colombie dispose d'un cadre institutionnel et juridique qui vient du siècle précédent, et qui devra maintenant être révisé pour faire face à ces défis. Le futur sera complexe, mais nous aspirons à l'affronter.