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[en] The notion of prescription has an important place in ergonomics in as much as it has structured the ergonomic approach which distinguishes prescribed work from real work in reaction to the Taylorian model which claimed to be able to control the action of workers through prescription. However, the world of work has evolved in line with economic, societal and environmental contexts and we feel it is time to revisit this notion. What does it cover today? What is its place within organisations? And from a sustainability perspective, how do ergonomists apprehend, analyse and potentially transform it? In this article we will first discuss changes in the world of work, the place and status of corporate prescriptions, and their meaning in relation to workers' activities. Secondly, we will discuss the diverse natures and sources of prescriptions in current organisations as found in the ergonomics literature, with a focus on developments linked to societal and ecological transitions. The third part will present the place of prescriptions in ergonomics interventions and the approaches that ergonomists use to analyse prescriptions and design sustainable prescription systems, based on case studies in different sectors. The final part will open with a discussion introducing the notions of 'compositional work' and the transformation of prescriptions into resources for intervention.

[fr] La notion de prescription a une place importante en ergonomie tant elle a structuré l'approche ergonomique qui distingue le travail prescrit du travail réel en réaction au modèle taylorien qui prétendait pouvoir contrôler l'action des ouvriers par la prescription. Cependant, le monde du travail a évolué, en écho aux contextes économique, sociétal et environnemental, et il semble opportun de revenir sur cette notion. Que recouvre-t-elle aujourd'hui, quelle place a-t-elle dans les organisations et comment l'ergonome l'appréhende, l'analyse et potentiellement la transforme dans une perspective de durabilité ? Dans cet article, nous aborderons en premier lieu les évolutions du monde du travail, la place et le statut des prescriptions dans les entreprises, mais aussi leur sens dans l'activité des travailleurs. En second lieu, nous aborderons la diversité des natures et des sources de prescriptions dans les organisations actuelles telle qu'on la trouve dans la littérature en ergonomie, en nous intéressant aux évolutions liées aux transitions sociétales et écologiques. La troisième partie présentera la place des prescriptions dans les interventions en ergonomie et les démarches mises en œuvre par les ergonomes pour analyser les prescriptions et concevoir des systèmes de prescriptions durables, en nous appuyant sur des études de cas dans des secteurs différents. La dernière partie ouvrira sur une discussion introduisant les notions de travail de composition et la transformation des prescriptions en ressources pour l'intervention.
[en] Discourse analysis was first introduced in DRC by Professor V.Y. Mudimbe through his lectures at the University of Lubumbashi in 1970, particularly after his romanist trip in Europe. There are three periods, the last of which covers the analysis of discourse in all the areas of social life which marks the steps in the development of is study in DRC. The first period (1970-1980) corresponds whith the initiation to methods of discourse analysis, whereas the second, which goes from 1980 to 1997 was characterized by politic changes in the country.

[fr] L'analyse du discours est introduite en République démocratique du Congo par les enseignements et les recherches de V.Y. Mudimbe à l'Université de Lubumbashi en 1970 au retour de sa formation de romaniste en Europe. Trois périodes, dont la dernière ouvre l'analyse du discours à tous les domaines de la vie sociale, constituent les étapes de l'évolution de cette discipline en République démocratique du Congo. La première période (1970-1980) correspond à l'initiation aux méthodes d'analyse du discours, tandis que la deuxième, qui s'étend de 1980 à 1997, est affectée par des mutations politiques du pays.
[en] This article explores the problematic status of "the bourgeoisie" in the social imaginary of post-revolutionary France. It begins by positing that the bourgeoisie was not a major discursive category either under the old regime or the revolution : no major group identified itself as such, and the revolutionaries associated bourgeois with aristocracy. "The bourgeoisie" as a major conceptual category was born of the political circumstances of the 1815 Bourbon restoration and especially the ultra reaction of the 1820s. Ultimately, the article poses the question as to whether "the bourgeoisie" as a unified and self-conscious group really existed in the early nineteenth century beyond the denunciations and satires of its self-appointed enemies.

[fr] L'article examine le statut problématique de " la bourgeoisie " dans l'imaginaire social de la France post-révolutionnaire. Nous avançons l'argument que la bourgeoisie n'existe pas en tant que catégorie discursive importante sous l'Ancien Régime et la Révolution : aucun groupe social majeur ne s'en réclame, et la Révolution associe bourgeoisie et aristocratie. " La bourgeoisie " comme catégorie conceptuelle majeure est effectivement née des circonstances politiques de la Restauration de 1815 et surtout de la réaction ultra des années 1820. Il convient, en somme, de se demander si " la bourgeoisie " en tant que groupe unifié et conscient de soi a vraiment existé au début du XIXe siècle autrement que dans les dénonciations et les satires de ses ennemis.
[en] The article examines current historical and legal assessments of the revolutionary events of 1917 in Russia. It shows that the revolutionary wave emerged against a backdrop of not only victories and defeats on the First World War front, but also a legal crisis. It addresses the relationship between the February and October 1917 revolutions from the point of view of their legal consequences, the legitimacy of the power of the Provisional Government and the Bolsheviks, and the significance of revolutionary events from the legal point of view. It examines today's official position in relation to the memory of October 1917 through normative and legal acts.

[fr] L'article étudie les appréciations historiques et juridiques actuelles des événements révolutionnaires de 1917 en Russie. Il montre que la vague révolutionnaire a surgi sur fond non seulement de victoires et de défaites au front de la Première Guerre mondiale, mais aussi de crise juridique. Il aborde le rapport entre les révolutions de février et d'octobre 1917 du point de vue de leurs conséquences juridiques, la légitimité du pouvoir du Gouvernement provisoire et des bolcheviks, et la signification des événements révolutionnaires du point de vue juridique. Il examine le positionnement officiel d'aujourd'hui par rapport à la mémoire d'Octobre 1917 à travers les actes normatifs et juridiques.
[en] During their visit of a museum, visitors show a surprising creativity to be able to bind, to connect themselves to a reality that they largely construct themselves. Succeeding in analyzing the articulation of these links is of a scientific interest that goes beyond the museum field because these links inform the construction modalities of knowledge in ecological situation. The theory of enaction provides a fruitful conceptual framework to study museology as an operative relationship between visitors and reality.

[fr] Au cours de leur visite dans un musée, les visiteurs font preuve d'une créativité surprenante pour pouvoir se lier, se relier à un réel qu'ils construisent en grande partie eux-mêmes. Réussir à saisir l'articulation de ces liaisons est d'un intérêt scientifique qui dépasse le cadre du musée, car ces liaisons renseignent sur les modalités de construction des connaissances en situation écologique. La théorie de l'énaction offre un cadre conceptuel fécond pour étudier la muséologie en tant que relation opérative entre les visiteurs et le réel.
[en] The collection "Le Roman des bêtes" published by Flammarion, under the collection "Albums du Père Castor," celebrated its eightieth anniversary in 2014: the first book in the collection, Panache l'écureuil, was published in 1934. This collection is emblematic of the revival of illustrated works, and a new conception of children's books in the interwar period: between 1934 and 1939, eight publications (in chronological order: Panache l'écureuil, Froux le lièvre, Plouf canard sauvage, Bourru l'ours brun, Scaf le phoque, Quipic le hérisson, Martin pêcheur, et Coucou) were released. By delving into the conception of this published collection, we can define what precisely made it unique in relation to time, space and education. The collections that succeeded this one, after the war, are evidently linked to its revival: without the "Roman des bêtes," many subsequent documentary books would not have been possible. This paper's first aim is to define the technical and editorial elements in reviving the picture book (including the cross-processing of images, the text, page layout choices, and the structuring of time and narrative) in relation to the era. Next we must observe how this revival influenced later publications, based on examples from the post-war catalog of Éditions du Père Castor, and from other publishers present on the French market at that time (for "documentary fiction" collections).

[fr] La collection " Le Roman des bêtes " parue chez Flammarion, dans la collection " Albums du Père Castor " fête ses quatre-vingts ans en 2014 : son premier titre, Panache l'écureuil, est paru en 1934. Cette collection est emblématique du renouveau graphique et d'une nouvelle conception du livre pour enfants entre les deux guerres : entre 1934 et 1939, huit titres (par ordre chronologique : Panache, l'écureuil, Froux, le lièvre, Plouf, canard sauvage, Bourru l'ours brun, Scaf le phoque, Quipic le hérisson, Martin pêcheur et Coucou) voient le jour. En entrant dans la définition de la conception éditoriale de cette collection, il est possible d'observer ce qui en a fait sa spécificité dans son rapport au temps, à l'espace, à l'éducation. Les collections qui lui succéderont après-guerre ont un lien évident de filiation avec ce renouveau : sans le " Roman des bêtes ", beaucoup de livres documentaires ultérieurs n'auraient pu voir le jour. L'objectif premier est de définir ce renouveau technique et éditorial de l'album (traitement croisé de l'image, du texte, des choix de mise en page, de structuration du temps et du récit) en regard de l'époque. Il s'agit ensuite d'observer comment ce renouveau influence les publications ultérieures, à partir d'exemples issus du catalogue d'après-guerre des Éditions du Père Castor, ainsi que d'autres éditeurs alors présents sur le marché français (pour des collections de " fiction documentaire ").
[en] The Willow Song in Shakespeare's Othello involves a complex intertwining of mimetic processes: a boy actor enacts the female Desdemona, who imitates a maid called Barbary singing an old ditty, while the original singer referred to herself as a singing (or sighing) lover sitting at the foot of a tree. The boy's performance of Desdemona's death left a lasting impression on early modern audiences, just as Barbary's singing death did on the character of Desdemona – a detail which enables the dying Emilia to put a finishing touch on the mimetic process by comparing herself to Desdemona, and both of them to the swan, who only sings when she is about to die.The mimetic process was carried further in the 19th century, thanks to the operatic version written by Rossini in 1816. This paper examines the evolution from a metonymical relationship between the theatrical character and its representation by the singer Maria Malibran to a metaphorical relationship that actually substituted Malibran to Desdemona. With the result that the scene, which had purely and simply been excised from the English stage-world, was gradually reintroduced under the influence of the operatic version, thus restoring an adult voice to a character that had long been reduced to a child-bride almost devoid of vocal identity. Verdi's Desdemona then appears as a fully matured character whose emotional power is fuelled by her vocal prowess.

[fr] La Chanson du Saule de l'Othello de Shakespeare présente un réseau complexe de processus mimétiques: un acteur enfant joue le rôle féminin de Desdémone, qui imite le chant d'une servante nommée Barbara dont la chanson décrivait les plaintes d'un amoureux chantant ou soupirant au pied d'un arbre. L'impression laissée sur le public de la Renaissance par la scène de la mort de Desdémone incarnée par un jeune acteur semble bien avoir été aussi forte que le souvenir du chant de Barbara sur le personnage – c'est même ce détail " réaliste " qui permet au personnage d'Emilia de mener plus loin encore le processus mimétique grâce à la métaphore du chant du cygne.Le xixème siècle a vu ce processus mimétique se prolonger grâce à l'opéra éponyme de Rossini, écrit en 1816. Cet article se penche sur le passage d'une relation métonymique entre le personnage théâtral et sa représentation par la soprano Maria Malibran à une relation métaphorique qui a progressivement substitué la chanteuse au personnage de Desdémone. Au point que la scène du Saule, qui avait été purement et simplement excisée de l'univers scénique anglais, y a été réintroduite sous l'influence de la version lyrique, restituant ainsi une voix adulte à un personnage qui avait longtemps été réduit à une femme-enfant presque dénuée d'identité vocale. La Desdémone de Verdi ferme ce cycle en se présentant comme un personnage dont la maturité vocale nourrit le pouvoir affectif bien au-delà des moyens du théâtre parlé.
[en] We consider an optimal nonlinear income tax problem in a model with search-matching unemployment and where the negotiated pre-tax wage decreases with marginal tax rate but increases with the level of tax. By omitting labor supply Responses, assuming no benefit for the unemployed and an efficient allocation in the absence of tax, we characterize the optimal equity-efficiency trade off. We show that in labor market specific to each interior level of skill, optimal wages and unemployment rates are distorted downwards. Moreover, average tax rate are increasing along the income distribution and marginal tax rate are positive at the top, even when the skill distribution is bonded.

[fr] Dans cet article, nous nous intéressons à la détermination d'un barème fiscal non-linéaire optimal dans un modèle où des frictions de recherche engendrent du chômage et où les salaires négociés diminuent avec les taux marginaux et augmentent avec les niveaux de taxes. En négligeant les réponses de l'offre de travail, en supposant l'absence d'allocation pour les chômeurs et en supposant que l'allocation des ressources est efficace en l'absence de taxes, nous sommes à même de proposer le meilleur compromis entre équité et efficacité. Nous montrons que pour chaque marché du travail correspondant à un niveau de productivité intérieur, la redistribution optimale s'accompagne d'une distorsion des salaires et des taux de chômage vers le bas. Nous montrons également que le barème fiscal optimal se caractérise par des taux moyens de taxation qui augmentent avec les salaires et que le taux marginal de taxation en haut est toujours positif, même en présence d'une distribution bornée.
[en] Cash holdings of G7 corporates have hit new historical highs since the financial crisis. A common idea is that the precautionary motive would be the main factor: the accumulation of cash would result from lack of access to bank financing that corporates underwent during the financial crisis. We take an in-depth look at the development in cash holdings by corporates in the G7 and carry out an econometric test to identify whether the financial crisis has brought a regime switch. Our results indicate that cash holdings due to caution have increased only in those G7 countries where the disintermediation of external funding has also increased (USA, UK, Japan). In continental Europe, our tests invalidate the hypothesis of a regime switch in cash holdings.

[fr] Les entreprises ont accumulé des niveaux de cash sans précédent depuis la crise financière. Une idée couramment répandue est que le motif de précaution en serait le principal facteur : l'accumulation de cash résulterait des difficultés d'accès au financement bancaire que les entreprises ont subies lors de la crise financière. Nous observons ici l'évolution de la détention de liquidités par les entreprises du G7 et réalisons un test économétrique afin d'identifier si la crise financière a amené un changement de régime dans la détention de liquidités. Nos résultats indiquent que la hausse des liquidités ne s'explique par le motif de précaution que dans les pays du G7 où la désintermédiation des financements externes a progressé depuis la crise (États-Unis, Grande-Bretagne, Japon). En Europe continentale, nos tests infirment l'hypothèse d'un changement de régime de détention du cash.
[en] Sociologists who tested their physical limits by working in factories (Donald Roy, Robert Linhart, Michaël Burawoy) have long talked about the physicality of work. Yet the sociology of work has generally been estranged from this topic. Although physicality has featured in empirical studies, analysis of the linkages between employment structures and work processes, on one hand, and ways of analysing and experiencing workers' physicality, on the other, is still sketchy. The paper aims to overcome this lacuna by asking new questions about people's physical engagement at work and the different ways in which their bodies respond. Contributions reveal fundamental dynamics relating to all aspects of the sociology of work. These not only include frontline workers' physical movements but also a novel focus applying new spatio-temporal disciplines and including physicality and self-control techniques; socio-educational work provisions' impact on stakeholders' experiences and use of their bodies; and the plurality of modes involved in the capitalist appropriation of people's bodies.

[fr] Les sociologues qui ont éprouvé leur corps en travaillant comme ouvrier (Donald Roy, Robert Linhart ou encore Michaël Burawoy) ont tôt mis en récit l'engagement du corps dans le travail. Pourtant, la sociologie du travail tiendra longtemps cet objet à distance. Si le corps est bien présent dans les enquêtes empiriques, l'analyse des interrelations existantes entre, d'un côté, les structures d'emploi et les procès de travail et, de l'autre, les modes de lecture et d'enrôlement du corps du travailleur reste à approfondir. C'est à cet objectif que ce Corpus entend contribuer en questionnant, à nouveaux frais, les actuels modes d'engagement du corps au travail et les différentes expressions du corps travaillé. Les différentes contributions donnent à lire des dynamiques de fond traversant le champ de la sociologie du travail, en termes de déplacement de terrain mais aussi d'inflexion de questionnements, qu'ils portent sur les nouvelles disciplines spatio-temporelles et techniques du corps et de soi, sur les mobilisations et les expériences corporelles par les dispositifs de travail dans les métiers socioéducatifs, sur les modes pluriels d'appropriation capitaliste des corps.
[en] On 22 January 1960, on the premises of the museum of Niger (today the Boubou Hama National Museum of Niger), Jean Rouch organised the installation of a ritual vase (hampi), the altar of a songhay-zarma possession cult. The film Rouch made at the time, Hampi. Le ciel est posé sur la terre, depicts an unusual procedure, namely a kind of ritual appropriation of a museum space. By inscribing the film in the history of the museum of Niger, which was established by the Institut Français d'Afrique Noire (IFAN) at the end of the colonial era, and questioning the connections between museology, cinema and possession trances, the event could be classified as a "museum trance", in reference to Rouch's notion of "cinema-trance". It is also worth highlighting the political impact of Rouch's approach as shown through the work of the Quebec filmmaker Claude Jutra who was making a documentary alongside Rouch at the same time, titled Le Niger, jeune république (1961). This impact can be seen particularly through the involvement of the Nigerian authorities in the museum project. The joint history of the film Hampi and the installation of a possession cult within the museum of Niger thus allows us to chart what is at stake in this cinematographic experience and the post-colonial, political and religious vagaries of a museum cult.

[fr] Le 22 janvier 1960, Jean Rouch organisait, dans l'enceinte du musée du Niger (aujourd'hui musée national Boubou Hama du Niger), l'installation d'un vase rituel (hampi), autel d'un culte de possession songhay-zarma. Le film qu'il réalise à cette occasion, intitulé Hampi. Le ciel est posé sur la terre, témoigne d'une démarche inédite, d'une forme d'appropriation rituelle d'un espace muséal. En inscrivant le film de Rouch dans l'histoire du musée du Niger, installé par l'Institut Français d'Afrique Noire (IFAN) à la fin de la période coloniale, et en interrogeant les connexions entre muséologie, cinéma et transes de possession, il s'agit de rendre compte d'une expérience que l'on pourrait qualifier de " musée-transe ", en référence à la notion rouchienne de " ciné-transe ". La portée politique de la démarche de Rouch mérite également d'être soulignée. Révélée par la présence, à ses côtés, du réalisateur québécois Claude Jutra qui réalise alors un documentaire intitulé Le Niger, jeune république (1961), elle se traduit notamment par l'implication des autorités nigériennes dans le projet muséal. L'histoire conjointe du film Hampi et de l'installation du culte de possession au sein du musée du Niger permet ainsi de décrire les enjeux d'une expérience cinématographique et les aléas postcoloniaux, politiques et religieux, d'un culte muséal.
[en] Flaubert is a former student of the biologist Félix-Archimède Pouchet and a friend of the poet Louis Bouilhet, who published in 1854 Les Fossiles, a great poem inspired by Cuvier's ideas on the revolution on the surface of the globe (dedicated to Flaubert). In his letters of the 1850s, Flaubert presents a new conception of style and literature by referring to natural science.

[fr] Flaubert est un ancien élève du biologiste Félix-Archimède Pouchet et l'ami du poète Louis Bouilhet qui publie en 1854 un grand poème, Les Fossiles, inspiré par les idées de Cuvier sur la révolution à la surface du globe et dédié à Flaubert. Dans ses lettres des années 1850, Flaubert réfléchit sur la littérature et le style, en se référant aux science naturelles.