BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article analyses the notes made by Moratín in his Viaje a Italia (1793-1796), collated with his personal diary and his letters, regarding the functioning of governments, their institutions and their laws; the consequences of the French Revolution; economic corruption; religious issues (the controversies surrounding ceremonies, trafficking of relics, saints and bulls, or Pope Joan); social problems: nobility and clergy, vagabonds, prostitutes and pimps; and customs and traditions (dress, feasts, linguistic peculiarities and particular traits of the principal population groups). These observations draw on Enlightened thinking, older conventions and liberty of thought, in free, ironic, dynamic and modern writing that is among the most valuable from 18th-century Spain.

[fr] Cet article analyse les remarques que fit Moratín dans son Viaje a Italia (1793-1796), en regard de son journal intime et de ses échanges épistolaires, sur le fonctionnement des gouvernements, des institutions italiennes et de leurs lois ; sur les conséquences de la Révolution française ; sur la corruption économique ; sur le fait religieux (les controverses sur les cérémonies, le commerce des reliques, les saints et les bulles apostoliques, ou au sujet de la papesse Jeanne) ; sur les problèmes d'ordre social : la noblesse et le clergé, les vagabonds, les prostituées et les entremetteurs ; ou encore sur les us et coutumes en vigueur (habits, fêtes, particularités linguistiques et traits particuliers des principales populations). Ces observations s'appuient tour à tour sur une vision illustrée, des préjugés communs et une liberté d'interprétation personnelle, et s'expriment à travers une écriture libre, ironique, dynamique et moderne qui se trouve être parmi les plus audacieuses du xviiie siècle espagnol.
[en] The demology or "science of the people" that emerged in Italy in the early nineteenth century was distinguished from other European countries' folklore studies by its strong focus on regional specificities. In the context of the country's difficult unification, the study of the folk customs of the Mezzogiorno in particular gained in depth, at the same time when the "southern question" (that is to say all the debates linked to the perception of a "backwardness" in the development of the south of the country) was taking shape. Largely compromised with fascism and its racist exaltation of local traditions, this neo-science was the subject of a renewed approach by Antonio Gramsci. He developed a dynamic and critical interpretation of the ambivalent notions of "folklore" and "popular culture". His reflections and those of Ernesto De Martino later, set within a theory of economic and political power relations, contributed to the renewal of Italian ethnology in the post-war period. This issue, at the crossroads of several disciplines, examines the transition from a romantic approach to the "popular soul" and picturesque customs to a Marxist-inspired political study of the cultures of subaltern groups.

[fr] La démologie ou " science du peuple " qui voit le jour en Italie au début du XIXe siècle se distingue des études folkloriques d'autres pays européens par un intérêt appuyé pour les spécificités régionales. Dans le contexte de la difficile unification du pays, l'étude, en particulier, des coutumes populaires du Mezzogiorno s'approfondit, alors que prend forme la " question méridionale ", soit l'ensemble des débats liés à la perception d'un " retard " dans le développement du sud du pays. Largement compromise avec le fascisme et son exaltation à connotation raciste des traditions locales, cette néo-science est abordée à nouveaux frais par Antonio Gramsci. Celui-ci mûrit une approche dynamique et critique des notions ambivalentes de " folklore " et de " culture populaire ". Ses réflexions et les prolongements qu'en donne Ernesto De Martino, inscrits dans une théorie des rapports de force économico-politiques, contribuent au renouvellement de l'ethnologie italienne dans l'après-guerre. Ce numéro étudie ainsi, au croisement de plusieurs disciplines, le passage d'une approche romantique de " l'âme populaire " et des usages pittoresques à une étude historico-politique, d'inspiration marxiste, des cultures des groupes subalternes.
[en] In Constantine, it was not rare for women to go to law at the end of 18th century. This work examines the circumstances of such a recourse leading to the qâdhî's annulment of a marriage. The notarial act recounting the case can be analyzed on several levels. We can read a denunciation of practices customary in the urban environment. We can also see the way the women make use of the qâdhî's justice to defend their free will. At the same time, however, their propensity to assert their rights in this jurisdiction reinforces the recitals of Sharia and thereby preserves the hierarchy of the juridical categories on which Sharia is based. It thus perpetuates the inequality of women and men before the law.

[fr] Les recours féminins en justice à Constantine ne sont pas rares à la fin du XVIIIe siècle. Cette contribution examine les circonstances d'un recours de ce type au terme duquel le qâdhî prononce l'annulation d'un mariage. L'acte notarié qui en rend compte se prête à plusieurs niveaux d'analyse. On y peut lire une dénonciation des pratiques coutumières en vigueur dans l'espace urbain. On y peut voir également la façon dont des femmes font usage de la justice du qâdhî en vue de défendre leur libre arbitre. Mais dans le même temps, la propension de celles-ci à faire valoir leur bon droit dans ce cadre, en contribuant à renforcer les attendus de la shari'a, a pour conséquence de préserver la hiérarchie des catégories juridiques qui la fonde, et partant de perpétuer les rapports d'inégalité en droit entre les femmes et leurs pairs masculins.
[en] Here is the as yet unpublished critical edition of the general conclusion to the two volumes of La Philosophie de l'Algèbre. Vuillemin first describes the two successive revolutions that occurred in algebra : the transition—as described in Volume I—from the Cartesian Algebra of equations to the Algebra of structures as exemplified by Galois' theory, then the transition from the latter to the Algebra of algebra in the work of Dedekind and Birkhoff. A parallel renewal can thus be expected in theoretical philosophy : after the mathesis universalis of the classical age which transposed the methods of classical mathematics then that of phenomenology which brought the idea of structure into philosophy, a new revolution is awaited in philosophy which bases the analysis of structures on a prior critique of reason. This text is followed by a document record by Gudrun Vuillemin-Diem describing the manuscripts of the second part of La Philosophie de l'algèbre.

[fr] On trouvera ici l'édition critique de la conclusion générale, restée inédite, des deux tomes de La Philosophie de l'algèbre. Vuillemin y décrit d'abord les deux révolutions successivement survenues en algèbre : le passage, décrit dans le tome I, de l'Algèbre cartésienne des équations à l'Algèbre des structures exemplifiée dans la théorie de Galois, puis le passage de celle-ci à l'Algèbre de l'algèbre chez Dedekind et Birkhoff. Un renouvellement parallèle peut donc être attendu dans la philosophie théorique : après la mathesis universalis de l'âge classique, qui transposait les méthodes des mathématiques classiques, puis celle de la phénoménologie, qui importait en philosophie l'idée de structure, il reste à mener en philosophie une nouvelle révolution, qui fonde l'analyse des structures dans une critique préalable de la raison. Ce texte est suivi d'une notice de Gudrun Vuillemin-Diem décrivant les manuscrits de la deuxième partie de La Philosophie de l'algèbre.
[en] The Not Accepted Neighbour. The African Immigrant's Residential Situation in Almería (Spain)In this article the residential situation of the immigrants coming from Africa to the province of Almería is described, analyzing mainly two aspects. Firstly, the residential segregation starting from the indexes of dissimilarity, isolation and absolute centralization. Secondly, the characteristics of the lodgings inhabited by the immigrants, taking as reference the indicators of stability, adaptation, habitability and residential accessibility. The data are obtained from the Municipal Census and a survey. The results show a high residential segregation and a deficient residential situation, where almost three out of every four African immigrants live in a residence not deign. The main reason that explains this situation is the ethnic discrimination.

[fr] Le voisin non désiré. Conditions de logement des immigrés africains à Almería (Espagne)Cet article décrit les conditions de logement des immigrés africains dans la province d'Almería. Nous aborderons d'une part la ségrégation résidentielle, mesurée par des indices de dissimilitude, d'isolement et de centralisation absolue. Nous présenterons ensuite les caractéristiques des logements habités par les immigrés, en nous référant aux indices de stabilité, adéquation, habitabilité et accès au logement. Les données proviennent du Recensement Municipal ainsi que de la réalisation d'une enquête. Les résultats témoignent d'une ségrégation résidentielle élevée ainsi que de conditions de logement insuffisantes (près de trois immigrés africains sur quatre vivent dans un logement indigne). Cette situation a comme facteur principal la discrimination ethnique.
[en] Education is one of Cuba's revolutionary milestones. It contributes to the country's international notoriety as well as it is central to the revolutionary identity. This sector is now under important economic pressures threatening the Revolution's future. Based on ethnographic data, this paper analyses the individual and institutional implications of foreign capital investments in a local research project funded by an international aid organization in the contemporary "post-Castro" era.

[fr] L'éducation postsecondaire et la recherche scientifique sont une des clefs de voûte de la révolution cubaine. Ce secteur offre une notoriété internationale au pays et il est essentiel au processus de construction de l'identité révolutionnaire. Toutefois, il est désormais soumis à d'importantes pressions économiques, menaçant l'avenir de la révolution. Grâce à un exemple ethnographique de la période " post-Castro ", cet article analyse les implications individuelles et institutionnelles de l'insertion de capitaux étrangers mis à la disposition d'un groupe de chercheurs par un projet de développement durable financé par une organisation d'aide internationale au développement.
[en] Since 1980, self‑service restaurants offering meals at a fixed price (buffet) or by the kilo have attracted more and more customers. Eating at home was, until recently, the dominant practice for families, but they have begun to join those customers who have their meals close to their place of work. These Brazilian urban families (from the state of Minas Gerais) nowadays regularly go to self-service restaurants not only to have quick meals, but also because they find in these places certain symbolic values associated with the domestic eating environment.

[fr] Depuis 1980, des restaurants self‑services offrant des repas à prix fixe (buffet) ou au kilo accueillent un public consommateur qui ne cesse de croître. Jusqu'à récemment, l'alimentation au foyer était de mise, mais les familles se sont jointes aux clients qui prennent leurs repas à proximité de leur travail. Ces familles urbaines brésiliennes (de l'État de Minas Gerais) fréquentent aujourd'hui les self‑services non seulement pour y prendre des repas rapides, mais encore pour y retrouver certaines valeurs symboliques associées à l'alimentation domestique.
[en] The demise of humanity has been a theme in literature for as long as we can trace back the written word. The narratological structure of apocalyptic writing in the Occident sphere radically changed during the Romantic era. At the core of storytelling the transition into the afterworld is no longer found, but rather there is an end to human life on earth. The following analysis attempts to show how Last Man scenarios reflect on political change and reference scientific achievements of the time. Departing from Malthus' theory on population I focus on the socio- political idea, which is developed in these works. The discovery of prehistoric species can be illustrated in terms of a narcissistic wound, as described by Freud. Apocalyptic scenarios turn into a suitable frame to face these natural scientific findings. Finally, I concentrate on the idea of human being which is negotiated in those works.

[fr] La disparition de l'humanité est un thème littéraire qui remonte aussi loin que l'écriture. A l'époque romantique, la structure narratologique de la littérature apocalyptique en Occident a radicalement changé. Le cœur du récit ne décrit plus une transition vers l'au-delà, mais la fin de la vie humaine sur terre. Cet article tente de montrer comment les scénarios du Dernier Homme reflètent un changement politique ainsi que les résultats scientifiques de l´époque. A partir de la théorie de Malthus sur la population, je me concentre sur la dimension socio-politique qui est développée dans les œuvres. La découverte d'espèces préhistoriques peut être décrite comme une blessure narcissique, selon l'analyse de Freud. Les scénarios apocalyptiques deviennent alors un cadre approprié pour faire face à ces nouvelles découvertes scientifiques. Enfin, j'analyse la représentation de l'être humain qui est proposée dans ces œuvres.
[en] This article explores several issues raised in writing history by means of a microhistory from the judicial archives. It focuses on one court case of abortion that involves ordinary people who experience difficult lives, and offers insights into an aspect of women's private lives within the liminal terrain of the neighborhood, while also demonstrating relationships of power in the daily lives of men and women, even if their stories are almost always mediated by male members of the magistrate. Women's voices were critical as they exercised some limited power when they took matters into their own hands, used their neighborhood networks, and acted on their own behalf in order to try to have some control over their intimate lives. The analysis reveals the hierarchy and dispersion of power within a complex relationship of gender, personal needs, community standards, state organizations and the cultural discourse of the moral republic of 1870s Paris.

[fr] Cet article explore quelques unes des questions soulevées par une approche micro-historique des archives judiciaires. Il s'intéresse à une affaire judiciaire d'avortement qui concerne des gens ordinaires, aux vies difficiles, et fournit un aperçu sur un aspect de la vie intime des femmes au sein du terrain liminal du quartier, révélant par ailleurs des relations de pouvoir dans la vie quotidienne des hommes et des femmes, même si leurs histoires sont presque toujours médiatisées par des membres masculins de la magistrature. Les voix des femmes étaient essentielles dans la mesure où elles exerçaient un pouvoir limité quand elles prirent les choses en main, utilisèrent leurs réseaux de voisinage, et agirent pour leur propre compte, afin d'essayer d'avoir un certain contrôle sur leur vie intime. L'analyse révèle la hiérarchie et la dispersion du pouvoir dans une relation complexe de genre, de besoins personnels, de normes communautaires, des organismes d'État et du discours culturel de la république morale des années 1870 à Paris.
[en] Bouvard et Pécuchet is the last stage in a general move to ensure the "disappearance of the poet speaking" (Mallarmé, "Crise de vers") based on a satirical approach to all types of discourse and, to the most contemptible and dangerous amongst them because it shows that "one doesn't like Literature", i.e, to criticism. The indictment as pleaded by Ernest Pinard (who prosecuted Flaubert in 1857) implicitly showed that what was at stake was political and intent on alienating everyone.

[fr] Bouvard et Pécuchet est le dernier aboutissement d'une entreprise générale de " disparition élocutoire du poète " (Mallarmé, " Crise de vers ") qui s'appuie sur la satire de tous les discours et, parmi eux, du plus méprisable et dangereux parce qu'il atteste qu'" on n'aime pas la Littérature " : celui de la critique, dont le réquisitoire d'Ernest Pinard (qui a poursuivi Flaubert en 1857) a montré implicitement que l'enjeu, politique, est de concourir à l'aliénation de tous.
[en] The "Nappe des Sables Quaternaires" –NSQ- groundwater is one of the resources exploited by SDE (Sénégalaise Des Eaux) to supply the city of Dakar in drinking water. Given that rain is the only "input" parameter, refill is calculated according to annual rainfall variability more precisely in three pluviometric scenarii. Goal is to know conditions where "input" make possible to face or not the sets of the "outputs" (natural and anthropic requests). For deficit rainfall and precipitations close to regional average, results indicate that refill is too low for generating an efficient recharge (refill?) of the groundwater. The annual budget balance is positive in excess rainfall period (10 years recurrence) ; this result means that in such a situation, the "natural" refill is sufficient to allow a positive variation of the static level. Thus, SDE pumpings amplify the hydric resource decrease. In this water scarcity context, a rainwater sustainable management by alternative technics must be applied to reduce the quantitative and quality degradation of the NSQ.

[fr] La Nappe des Sables Quaternaires est l'une des nappes exploitées par la Sénégalaise Des Eaux (SDE) pour assurer l'alimentation en eau potable de la ville de Dakar et sa banlieue. La pluie étant le seul paramètre de recharge, la hauteur des apports est calculée sous trois scénarii pluviométriques, puis comparée aux prélèvements de la SDE pour connaître la relation Offre/Demande. Les résultats indiquent que la recharge est insuffisante pour assurer une ré-alimentation efficace de la nappe lorsque les précipitations annuelles sont inférieures à la décennale humide. Dans le contexte pluviométrique actuel où le total annuel ne dépasse guère la moyenne régionale, les pompages de la SDE ne font qu'accentuer l'épuisement progressif de la ressource qui est d'origine climatique. Dès lors, une gestion rationnelle des ressources pluviales par des techniques "alternatives" est suggérée pour atténuer la dégradation quantitative et qualitative de la NSQ.
[en] Following Foucault's analysis of German Neoliberalism (Ordoliberalism) and his thesis of ambiguity, this paper introduces a two-level distinction between individual and regulatory ethics. In particular, its aim is to reassess the importance of individual ethics in the conceptual framework of Ordoliberalism. The individual ethics of Ordoliberalism is based on the heritage of Judeo-Christian values and the Kantian individual liberty and responsibility. The regulatory or formal-institutional ethics of Ordoliberalism which has so far received most attention on the contrary refers to the institutional and legal framework of a socio-economic order. By distinguishing these two dimensions of ethics incorporated in German Neoliberalism, it is feasible to distinguish different varieties of neoliberalism and to link Ordoliberalism to modern economic ethics.

[fr] A partir de l'analyse par Foucault du néolibéralisme allemand (l'ordolibéralisme) et de sa thèse de l'ambiguïté, notre article introduit une distinction entre une éthique individuelle et une éthique réglementée. Nous réexaminons en particulier l'importance de l'éthique individuelle dans le cadre conceptuel de l'ordolibéralisme. L'éthique individuelle de l'ordolibéralisme est fondée sur l'héritage des valeurs judéo-chrétiennes et sur l'éthique kantienne de la liberté et de la responsabilité individuelle. L'éthique réglementée, ou éthique formelle-institutionnelle, qui a retenu à ce jour l'essentiel de l'attention, renvoie, au contraire, au cadre institutionnel et juridique de l'ordre socio-économique. En distinguant entre ces deux dimensions de l'éthique contenues dans le néolibéralisme allemand, il est possible de distinguer entre différentes variétés de néolibéralisme ainsi que de relier l'ordolibéralisme à l'éthique économique moderne.
[en] Most historians have studied the French colonies in general, and New France in particular, underlining the specificities of each colony rather than looking at the commonalities between the parts of the French empire. I propose to adopt this second stance and to examine the legal foundations of the French colonies between 1600 and 1750. The justifications used by France to claim the ownership of new territories and the corpus of private laws governing them shows that France was ruling its colonies as one empire and not as distinct possessions.

[fr] Les colonies françaises et, en particulier, la Nouvelle France sont généralement étudiées en tant que territoires distincts et non comme un tout faisant partie d'un empire. Nous proposons de pallier ce manque en nous intéressant aux fondements juridiques des colonies françaises entre 1600 et 1750. Le droit qui régit les différentes possessions françaises durant cette période permet-il de justifier l'étude séparée de ces territoires ou, au contraire, plaide-t-il en faveur d'une approche généralisée ? Nous répondrons à cette question en étudiant la justification de la prise de nouvelles terres par la France, puis en nous intéressant au droit privé qui régit les différentes colonies.
[en] This article analyses the transformation of the property relations in a Romanian village during 20 years of post-socialist transition. It shows the role played by social practices in recomposing property values. The article argues that the traditional inheritance practices, the attitude towards land and the return to the ancient farming methods had a direct influence on the decollectivization process in Romania.

[fr] Cet article examine la transformation des relations de propriété dans un village roumain pendant 20 ans de transition post-communiste. Il montre le rôle joué par les pratiques sociales dans la recomposition des rapports de propriété. L'article avance que la résurgence des pratiques coutumières de transmission patrimoniale et le retour aux anciennes traditions d'exploitation agricole ont directement influencé le processus de décollectivisation en Roumanie.