[en] This essay considers theories of trauma and fiction, in particular by analysing two novels set in London, Will Self's The Book of Dave and Zadie Smith's NW, and argues that trauma's apparent belatedness (rendering its origins as elusive and unattainable) is less important particularly post-9/11 than the 'traumatological,' or a sense of immediate, attributable potential threats permeating the social and cultural conditions. The essay explores how Self's future dystopia with its dogmatic belief systems runs parallel with the present and how Dave 'Tufty' Rudman, insane after his divorce, creates a ranting text retrieved in the future by those founding a new monotheistic religion, Dävinanity. The Book of Dave's pathological influence allows a satire of the blind faith which animates the extremism that permeates elements of extreme Islam and future fundamentalists in a largely flooded Ingerland (England). Smith's novel largely concerns two friends living in London's north-west suburbs, Leah Hanwell and Natalie (previously Keisha) Blake, bonded by a traumatic childhood event. This essay explores a literal and visceral cartography of these women's different betrayals of their partners, their multiple acts of deceit, and their troubled inner lives grounded in nostalgia for a less privileged upbringing. Both Self's and Smith's London fictions incorporate insistently cartographies of suffering, charting the traumatic and traumatological realities of urban selfhood.

[fr] Cet article utilise la théorie du trauma et la théorie du roman en choisissant d'analyser deux romans dont l'action se déroule à Londres : Le Livre de Dave, de Will Self, et NW de Zadie Smith. Il démontre que le caractère apparemment décalé du trauma et son commerce avec l'après-coup (qui en rendent les origines incertaines et inaccessibles) est moins important, dans le monde de l'après 11 septembre 2001, que " le traumatologique ", entendu comme le sentiment de menaces potentielles et immédiates dont on peut identifier l'origine, lesquelles caractérisent la société et la culture contemporaine. Cet article se concentre sur la manière dont la dystopie de Will Self, qui critique les systèmes de pensée dogmatiques, est une illustration du présent, et comment Dave " Tufty " Rudman, pris de folie après son divorce, crée un texte délirant que des lecteurs du futur vont utiliser pour fonder une nouvelle religion monothéiste, le Davinisme. L'influence pathologique de ce Livre de Dave permet de produire une satire de la foi aveugle animant l'extrémisme qui informe certains éléments de l'Islam extrémiste et des fondamentalistes du futur dans le contexte d'une Ingerland (ou Angleterre) largement submergée par les flots. Le roman de Smith évoque deux amies vivant dans les banlieues du nord-est de Londres, Leah Hanwell et Natalie (originellement prénommée Keisha) Blake, liées par un événement traumatique survenu dans leur enfance. L'article explore la cartographie littérale et viscérale des trahisons que les deux femmes font subir à leurs compagnons, leurs multiples tricheries, et leurs vies intérieures troublées et pleines de la nostalgie d'une éducation qui s'est déroulée dans un milieu moins privilégié que celui auquel elles ont eu accès à l'âge adulte. Les romans londoniens de Self et de Smith ne cessent d'intégrer des cartographies de la souffrance, repérant les réalités traumatiques et traumatologiques de l'identité urbaine