BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The "topic/ comment" (thème/ rhème) entry of the Comenius glossary provides the necessary definitions for language didactics. Given the overwhelmingly rich terminology and the numerous (and somewhat confusing) points of view on this particular subject, the authors try in particular to distinguish the notions of "topic/comment" from "subject / predicate". The topic/comment contrast is first studied both at utterance and at discourse levels; a contrastive approach then enables the authors to differentiate between flexional languages where topic is marked by fronting, and languages such as French which resort to specific syntactical constructions for topic-marking, with occasional help from prosodic markers.

[fr] L'entrée thème/ rhème du glossaire Comenius dégage des éléments de définition jugés essentiels pour aborder cette opposition en didactique des langues. Partant du constat que la terminologie est foisonnante, on s'efforce de réduire la multiplicité de points de vue, source de confusions, en distinguant le couple thème/rhème du couple sujet/ prédicat. Les propriétés du thème et du rhème sont étudiées au niveau de l'énoncé puis du texte. Une approche contrastive permet de distinguer les langues flexionnelles, où la position frontale suffit au marquage du thème, des langues comme le français contemporain où des constructions syntaxiques, et le cas échéant des marques prosodiques, signalent le thème et le rhème.
[en] This article examines how risks are perceived and framed in the case of female domestic workers' migration. It shows how these risk perceptions are constructed by the Philippine migration industry, and how these migrant women interact with it. Based on ethnographic work, this research shows first how the perception of risk framed by the migration industry focuses primarily on culturalist representations of destination countries in order to fill a lack of legal protection of domestic workers. Second, this article underlines how the way of framing risk through the idea of culture reduces Filipino migrants' perceptions of risk in a context of unfavourable structural conditions. Finally, the article highlights how this framing of culture is socially situated and implies, therefore, multiple frames of risk interpretation regarding the cultural belonging of migrants.

[fr] Cet article interroge la construction et les usages d'un cadre d'interprétation des risques dans le cas des migrations des travailleuses domestiques. Il questionne l'influence de l'industrie migratoire philippine dans son élaboration, mais également la façon avec laquelle ces femmes migrantes y interagissent. Sur la base d'une enquête ethnographique, cet article montre dans un premier temps comment ce cadre d'interprétation des risques se concentre sur des représentations culturalistes des pays de destination afin de combler le manque de protection juridique des travailleuses domestiques. Dans un second temps, l'article pointe comment ce même cadre permet de mieux appréhender les risques encourus lorsque les conditions de protection juridique des travailleurs et travailleuses sont limitées. L'article souligne dans un dernier temps comment ce cadrage culturaliste peut être mis en tension lorsque les schèmes d'interprétation des risques et de la culture varient en fonction des individus.
[en] Recently, the recognition of Crisis and Emergency Risk Communication (CERC) tools in natural hazard management and disaster reduction has gained prominence. A successful CERC will ensure the relevant stakeholders are effective communicating with each other. This requires a clear plan and set of principles that enables the stakeholders to function effectively in a crisis. Students hoping to work in the emergency and natural hazard management field need to develop these skills. This paper outlines the development of a range of risk communicating activities including simulation exercises for undergraduate Geoscience students. Progress in the development of the students risk communication skill through the series of activities is tracked and evaluated. Results indicate that 87% of the students perceived their risk communication skills were good or excellent after undertaking the exercises compared to 26% before. This paper also evaluates the impact of the activities and if they motivated them to learn more about the subject as a whole. Students generally indicated that the exercises motivated them to learn more about natural hazard management and they felt that they have become better risk communicators. They also indicate that they gained a more in-depth understanding of the requirements of effective and timely communications should they need to develop a CERC strategy during a crisis.

[fr] La reconnaissance du CERC ("Crisis and Emergency Risk Communication" – Communication sur les risques en cas de crise et d'urgence) en tant qu'outil dans la gestion des catastrophes naturelles et de la réduction des risques a depuis peu gagné en importance. L'objectif est de garantir une communication optimale entre les acteurs impliqués. Ceci nécessite un plan d'action bien défini ainsi qu'une série de principes permettant aux acteurs de fonctionner de manière efficace en cas de crise. Les étudiants qui espèrent travailler dans ce domaine doivent développer ce genre d'aptitudes. L'article décrit le développement d'une série d'activités en relation avec la communication sur les risques qui comprend des exercices de simulation pour les étudiants de premier cycle en Science de la Terre. Leurs progrès font l'objet d'un suivi et d'une évaluation. Les résultats montrent que 87 % des étudiants ont jugé leurs aptitudes comme "bonnes ou excellentes" après les exercices contre 26 % auparavant. L'article étudie également l'impact des activités et tente de savoir si elles ont motivé les étudiants à en apprendre davantage sur l'ensemble du sujet. Ceux-ci ont dans leur majorité répondu positivement à cette question, affirmant qu'ils se sentaient meilleurs communicateurs sur les risques. De plus, ils disaient avoir mieux appréhendé les capacités qui leur seraient nécessaires pour mettre en œuvre une communication efficace et opportune en cas de crise.
[en] The decolonization in Algeria was accompanied by a symbolic reappropriation of the toponymic space. The Algerian names of the odonymes (of the Greek "odos": street), is concretized in 1963 by a decree officializing the replacement of the French names of the districts by other Algerian. Today still in cities like Oran, the old men like the young people prefer to call the town districts by their French toponyms instead of the Algerian toponym. Our article will try to explain this phenomenon.

[fr] La décolonisation en Algérie s'est accompagnée d'une réappropriation symbolique de l'espace toponymique. L'algérianisation des odonymes (du grec " odos " : rue), s'est concrétisée en 19631 par un décret officialisant le remplacement des noms français des quartiers par d'autres algériens. Aujourd'hui encore dans des villes comme Oran, les vieux comme les jeunes préfèrent appeler les quartiers oranais par leurs toponymes français au lieu du toponyme algérien. Notre article tentera d'expliquer ce phénomène.
[en] During the twentieth century, the Kingdom of Cambodia, a mainland Southeast Asian country, went through many brutal historical and political hardships. In this context, the notion of tangible heritage and intangible heritage has been a crucial reality. The French Protectorate initiated the process of heritage conservation in the country, which was dropped out during a part of the last century. It has now become the center of identity issues and debates at local, national and regional scales. In Ratanakiri province, the concept of heritage has emerged since 2000, because of the highlands colonization by migrants from Cambodian lowlands, and because of concessions development, which constitute a pressure on lands to the detriment of small local farmers. Tangible or intangible heritage has become the token of an ancient and glorious culture and by extension, of territorial legitimation and purpose. In this article, I am going to focus on the establishment and usage of heritage concept by Tampuan society, an ethnic group who lives in the Northeast of Cambodia.

[fr] Le royaume du Cambodge a connu de terribles vicissitudes historiques et politiques au cours du xxe siècle. C'est dans ce cadre que la notion de patrimoine matériel et immatériel a pris son essor. Notion importée par le protectorat français puis délaissée durant une partie du siècle dernier, elle est aujourd'hui au cœur des débats et des enjeux identitaires à l'échelle locale, nationale et régionale. Dans la province de Ratanakiri, celle-ci a réellement émergé dans les années 2000 à la suite de la colonisation des hautes terres par les migrants venant des plaines cambodgiennes et en raison des pressions foncières liées au développement des concessions étrangères, au détriment des petits paysans locaux. Le patrimoine est devenu pour les Tampuan et pour les migrants des basses terres un objet justifiant la culture et, par extension, l'instrument d'une revendication et d'une légitimation territoriale par les premiers habitants de la région. Il s'agira dans cet article de s'interroger sur l'appropriation et les usages de la notion de patrimoine par la population tampuan, une société minoritaire du Nord-Est du Cambodge.
[en] Analysis of a group of representations, in Apulian and Paestan vase-painting, of scenes of murderous violence against young and very young individuals on whom the punishment of adults guilty of acts of hybris towards the gods indirectly falls. The analysis of the mechanisms of composition and the recurring iconographic motifs in these images will allow us to see how the acts of violence, the narrative content and the symbolic implications of the action described were represented by the vase painters and from what angle these contents were communicated to the observers according to the funerary destination of these vases.

[fr] Analyse d'un groupe de représentations, dans la céramique apulienne et paestane, de scènes de violence meurtrière contre des jeunes et très jeunes individus sur lesquels retombe indirectement le châtiment d'adultes coupables d'actes de hybris envers les dieux. L'analyse des mécanismes de composition et des motifs iconographiques récurrents dans ces images permettra de voir comment les actes de violence, le contenu narratif et les implications symboliques de l'action décrite ont été représentés par les peintres et sous quel angle ces contenus ont été communiqués aux observateurs en fonction de la destination funéraire de ces vases.
[en] Gothic cinema has always relied on the contrast of light and darkness. The shadows that people it have never ceased to appear in various guises — as shadows cast by bodies, as ghosts, spirits or doppelgängers. British cinema in the 1940s appeals to darkness to challenge the codes of realism according to the conventions of several major genres — the woman's film, the thriller and the Fantastic. A whole series of gothic films in particular pushes this tension to a limit by inscribing the use of shadows within a double tradition which goes back to the legacy of German Expressionism on the one hand, and to the films of Jacques Tourneur on the other. The present article intends to reassess this neglected phase of British gothic cinema, through the study of two major films which are typical of postwar aesthetics, at odds with consensus values: Daughter of Darkness (Lance Comfort, 1948) and The Queen of Spades (Thorold Dickinson, 1949). We will see how shadows are not just the threat the aesthetic status of the films prescribes them to be: through the creation of ambiguous figures, the filmmakers seem to join the dark forces which are a condition of the cinematic illusion itself.

[fr] Le cinéma gothique repose depuis toujours sur le contraste de la lumière et des ténèbres. Les ombres qui le peuplent n'ont cessé de se manifester sous diverses formes : comme ombre portée, comme fantôme, comme double. Le cinéma britannique des années 1940 mobilise le côté obscur pour s'opposer aux codes du réalisme selon les conventions de plusieurs genres majeurs : le mélodrame, le thriller et le fantastique. Une veine de films gothiques exacerbe singulièrement cette tension en inscrivant l'usage des ombres dans une double filiation qui renvoie d'une part à l'héritage expressionniste et d'autre part au cinéma de Jacques Tourneur. Le présent article entend replacer cette phase négligée du cinéma gothique britannique au centre du récit, à travers l'étude de deux films majeurs représentatifs d'une esthétique de l'après-guerre en tension avec les valeurs de consensus : Daughter of Darkness (Lance Comfort, 1948) et The Queen of Spades (Thorold Dickinson, 1949). Nous verrons comment les ombres ne se réduisent pas au statut de menace prescrit par le régime esthétique des films : les cinéastes, en construisant des figures ambiguës, semblent rallier les puissances obscures qui rendent possible l'illusion cinématographique elle-même.
[en] From the smallest fragments to megalithic constructions, and through ceramic, metal or bone, the study of artefacts and ecofacts has greatly developed since the beginnings of archaeology by proposing innovative methods focused on the reconstruction of material and/or immaterial knowledge and know-how, technical gestures and the history of craftsmen and their production. It is precisely in this perspective that the 14th doctoral day is being held. The papers presented during this day, gathered in the present volume, focused on the restitution of different "chaînes opératoires", rather complete or focused on one specific aspect, as well as on the methods and methodologies developed to access them, such as experimental, ethnoarchaeological or technological approaches. The richness of this theme rests, inter alia, on the diversity of the topics covered, from metallurgy to agricultural techniques, and from construction techniques to everyday objects.

[fr] Des plus petits éclats aux constructions mégalithiques, en passant par la céramique, le métal ou l'os, l'étude des artefacts et des écofacts a grandement évolué depuis les débuts de l'archéologie, en proposant des méthodes novatrices axées sur la reconstitution des savoirs et savoir-faire matériels et/ou immatériels, des gestes techniques et de l'histoire des artisans et de leur production. C'est dans cette perspective que s'inscrit la 14e journée doctorale. Les communications présentées lors de cette journée, réunies dans le présent volume, ont porté sur la restitution de différentes chaînes opératoires, complètes ou centrée sur un aspect, ainsi que sur les méthodes et méthodologies développées pour y accéder, telles que les approches expérimentales, ethnoarchéologiques ou technologiques. La richesse de cette thématique repose, entre autre, sur la diversité des thèmes abordés, de la métallurgie aux techniques agricoles, des techniques de construction aux objets du quotidien.
[en] This paper suggests exploring the potential of faceted classification structures to serve as tools for knowledge organization in enterprises. We first examine current needs for knowledge organization in these enterprises. We then focus on traditional approaches to faceted classification. Finally, we develop a new approach to faceted classification adapted to the enterprise context, and propose a tool design that would enable the gradual development of the faceted structure based on the tagging of documents.

[fr] Cet article cherche à éclaircir dans quelle mesure la classification à facettes peut servir d'outil d'organisation des connaissances dans l'entreprise. Nous rappelons d'abord les besoins actuels des organisations en matière d'organisation des connaissances, puis nous focalisons sur l'approche traditionnelle de la classification à facettes ; enfin, nous développons une approche adaptée de la classification à facettes pour l'organisation des connaissances dans l'entreprise, en présentant une classification à facette évolutive basée sur le tagging de documents.
[en] Traditional economic approaches developed to analyze natural resources management remain unhistorical and non-situated and thereby ignore the influence of the territorial specificities. In this article, we present an analytical framework, the institutional resource regime, which tries to overstep the limits of traditional approaches by combining the property and use rights system with the resource-specific protection and/or use policy. The analysis of the institutional water resource regime in the Audomarois water basin allows us a better identification and gives us an improved understanding of change levers as well as of mechanisms leading to an integrated water regime.

[fr] Les approches économiques traditionnelles développées pour analyser la gestion des ressources naturelles demeurent a-historiques et non-situées, ignorant ainsi l'influence de la variable " territoire ". Dans cet article, nous présentons un cadre analytique, le régime institutionnel de ressource, qui tente de dépasser les limites des approches traditionnelles en combinant, d'une part, le système des droits de propriété et d'usage d'une ressource et, d'autre part, les politiques publiques de protection et/ou d'usage de celle-ci. L'analyse du régime institutionnel de l'eau dans le bassin versant de l'Audomarois nous permet de mieux comprendre et d'identifier les leviers du changement et les mécanismes par lesquels l'évolution vers un régime intégré de l'eau est possible.
[en] Since the end of the twentieth century, ICT (Information and Telecommunications Technology) has undergone an exponential evolution. So numerous have been the innovations in digital transmission of information, recording of images and sounds, and production that we speak today of media convergence in the era of the Internet and social media. We aim to question the presence of Tunisian radio on the Internet after the imposition of new practices on radio professionals and listeners. The goal is to describe the type of social media content published by radio, and also to identify the type of interaction of fans of radio on its social media platforms.

[fr] Les TIC subissent depuis la fin du XXe siècle une évolution exponentielle. Nombreuses sont les innovations enregistrées en matière de transmission électronique d'informations, d'enregistrement d'images et de sons et de production, au point que nous parlons aujourd'hui de la convergence médiatique à l'ère de l'Internet et des médias sociaux. L'objet, ici, est d'interroger la présence des radios tunisiennes sur l'Internet après avoir imposé de nouvelles pratiques auprès des responsables de ces radios ainsi que des auditeurs. Il s'agit de décrire le type de contenu publié sur les médias sociaux des radios et d'identifier le type d'interaction des fans sur les médias sociaux des radios.
[en] Cortana is an informatic program developed by Microsoft, a "personal digital assistant" which is supposed to be able to proceed to "natural" dialogs with the user. This work attempts to describe in several corporas (promotional speeches of the firm and excerpts from dialogues with the interface) the elements of a plurisemiotic construction of the artefact's genre, in a complex process of production attached to heterogeneous sources inscribed in a discursive ambiguity (designation of the grammatical linked to artificial intelligence for instance). Beyond the description of the discursive gender's construction of an inanimate, this work catechises this gendered elaboration in a "human-machine pairing" (Sadin, 2013:32) where subjective tensions appear. The gender's non-binary approach extends over a post-dualistic conception and the prosthetic conceptions, which particularly reveals the so-called natural situation of verbal interaction between a human and an artificial intelligence.

[fr] Cortana est un programme informatique développé par Microsoft, un " assistant personnel numérique " avec lequel l'utilisateur est censé pouvoir procéder à des dialogues dits naturels. Ce travail s'attache à décrire dans plusieurs corpus (discours promotionnel de la firme d'une part et extraits de dialogues avec l'interface d'autre part) les éléments d'une mise en scène plurisémiotique du genre de l'artefact, dans un processus de production complexe attaché à des sources hétérogènes inscrites dans une ambiguïté discursive (désignation du genre grammatical attaché à intelligence artificielle par exemple). Au-delà de la description du processus de construction discursive du genre d'un inanimé, ce travail permettra de questionner cette élaboration genrée dans un " couplage humano-machinique " (Sadin, 2013 : 32) où apparaissent des tensions subjectives. L'approche non-binaire du genre croise ici une conception post-dualiste et les conceptions prothétiques, que révèlent particulièrement la situation dite naturelle d'interaction verbale entre un être humain et une intelligence artificielle.
[en] This article gives a comprehensive overview of Nietzsche's On the Genealogy of Morals. First, the genesis of the work is presented, then the sources that Nietzsche made fruitful for his reflections are explored. This is followed by an analysis of the conception, structure and content of Nietzsche's Streitschrift. The individual parts of the book are presented and discussed in their sequence.

[fr] Cet article offre une vue d'ensemble sur les Éléments pour la généalogie de la morale de Nietzsche. La genèse de l'œuvre est d'abord présentée, puis les sources que Nietzsche a exploitées pour ses réflexions sont examinées. Cet examen des sources est suivi d'une analyse de la conception, de la structure et du contenu de l'" écrit polémique " de Nietzsche. Les sections du livre sont présentées et commentées dans leur succession.
[en] This study examines why and how Early Empire Greek ≪ thinkers ≫, fairly close to one another in time (from the second half of the Ist century to the IInd century A.D.), rewrite heroic models. Epictetus, Dion of Pruse and Maximus of Tyr can be compared because they are pedagogues and because there exist between them intellectual affinities which justify their bringing together : Epictetus and Dion, who were contemporaries would have been pupils of the Roman stoic Musonius Rufus ; Maximus seems to have been influenced by Dion' s thought. The four heroes mostly to be used by them are Ulysses, Agamemnon, Achilles and Heracles. We analyse on the one hand the reception of those mythical figures by Early Empire intellectuals and the pedagogy of the latter on the other hand.

[fr] Cette étude examine pourquoi et comment des " penseurs " grecs du Haut Empire, assez proches dans le temps (de la seconde moitié du Ier siècle au IIe siècle après J.-C.), réécrivent des modèles héroïques. Épictète, Dion de Pruse et Maxime de Tyr peuvent être comparés parce qu'ils sont pédagogues et parce qu'il existe entre eux des affinités intellectuelles qui justifient leur rapprochement : Épictète et Dion, qui étaient contemporains, auraient été des élèves du stoïcien romain Musonius Rufus ; Maxime semble avoir été influencé par la pensée de Dion. Les quatre héros les plus utilisés par eux sont Ulysse, Agamemnon, Achille et Héraclès. Nous analysons d'une part la réception de ces personnages mythiques par des intellectuels du Haut Empire et d'autre part la pédagogie de ces derniers.
[en] Between October 1943 and August 1944, the Nazis converted the Fort de Queuleu at Metz into a special camp. It was destined to imprison resistors and objectors to the annexation of Alsace-Moselle. Violence that was used by the military against civilians, however, was not unique to local situations, but responded to a deliberate policy of total annihilation of the enemy, whatever their social status.

[fr] Entre octobre 1943 et août 1944, les nazis avaient transformé le fort de Queuleu à Metz en camp spécial. Il était destiné à emprisonner les résistants et les réfractaires à l'annexion de l'Alsace-Moselle. La violence qui y fut exercée par des militaires à l'égard de civils n'était toutefois pas spécifique aux contingences locales, mais répondait à une politique délibérée d'anéantissement total de l'ennemi quelque soit son statut social, civil ou militaire.