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[en] From a quantitative analysis, the access and professional situation of the teaching staff, men and women, at the University of Granada during the period 1975-1990 is studied in order to know their incorporation by years, how they are distributed in the areas of knowledge and in which knowledge areas they carry out their work. The period of time chosen is part of the Spanish transition (1975-1982), understanding by this the change that gives rise to political, social and cultural freedoms, to new ways of thinking and expressing themselves denied and/or practiced clandestinely during the dictatorship.

[es] A partir de un análisis cuantitativo, se estudia el acceso y la situación profesional del profesorado, varones y mujeres, en la Universidad de Granada durante el período 1975- 1990 con el objeto de conocer su incorporación por años, cómo se distribuyen en las áreas de conocimiento y en qué áreas de conocimiento desarrollan su trabajo. El período de tiempo elegido se enmarca en la transición española (1975-1982), entendiendo por ésta el cambio que da lugar a libertades políticas, sociales y culturales, a nuevas formas de pensar y expresarse negadas y/o practicadas de manera clandestina durante la dictadura.
[en] This article examines the integration of the gender perspective in education, defending the relevance of incorporating inclusive language in the teaching of Spanish as a foreign language as a tool that promotes equality and critical awareness among students. Additionally, a model is presented for the implementation of a didactic proposal focused on non-sexist language for Spanish students, which includes real materials. The methodology used in the study is qualitative, based on the analysis of research on coeducation, transversal education and inclusive language. As a result, this paper advocates for an inclusive and equitable education, highlighting the need to develop didactic proposals that address inclusive language in the Spanish classroom.

[es] Este artículo examina la integración de la perspectiva de género en la educación, defendiendo la relevancia de incorporar el lenguaje inclusivo en la enseñanza del español como lengua extranjera (ELE) como una herramienta que promueve la igualdad y la conciencia crítica del alumnado. Además, se presenta un modelo para la implementación de una unidad didáctica centrada en el lenguaje no sexista para estudiantes de español que incluye materiales reales. La metodología empleada en el estudio es cualitativa, basada en el análisis de investigaciones sobre coeducación, transversalidad educativa y lenguaje inclusivo. De esta forma, este trabajo aboga por una educación inclusiva y equitativa, destacando la necesidad de desarrollar más propuestas didácticas que aborden el lenguaje inclusivo en la clase de español.
[en] Based on the analysis of changes in the accumulation model that have been generated in Tlaxcala in the last three decades, gender relations have changed, not meaning better working conditions for women. When this group manages to join the labor markets, in spite of having remuneration, it continues with unfavorable conditions with respect to its counterpart because, in spite of the apparent advances, there continue to be inequalities and differences between male and female population who works in the different economic sectors of Tlaxcala. This is evident through the analysis of three variables of the employed population of Tlaxcala from 2007 to 2017: salaries, working days and education.

[es] A partir del análisis en los cambios del modelo de acumulación que se han generado en Tlaxcala en las últimas tres décadas, las relaciones de género se han modificado, sin que esto signifique mejores condiciones laborales para las mujeres. Cuando este grupo logra incorporarse a los mercados laborales, a pesar de contar con una remuneración, sigue en condiciones desfavorables respecto a su contraparte, pues a pesar de los aparentes avances, continúan existiendo desigualdades y diferencias entre la población masculina y femenina que labora en los diferentes sectores económicos de Tlaxcala. Esto se hace evidente mediante el análisis de tres variables de la población ocupada de Tlaxcala del 2007 al 2017: ingresos, jornadas y escolaridad.
[en] Social networks are consolidated as agents of socialization where machismo is learned and practiced in liquid and romantic love. This article aims to approach: 1) the gender socialization of youth from the uses of social networks; 2) how youth understand and experience macho cyber-violence. It is a qualitative work in which focus groups have been conducted and Delphi methodology has been used. Cyberbullying needs attention and digital coeducation is revealed as a key element.

[es] Las redes sociales se consolidan como agentes de socialización donde se aprende y practica un machismo que aflora en el amor líquido y el romántico. El presente artículo pretende aproximarse a: 1) la socialización de género de la juventud a partir de los usos de las redes sociales; 2) cómo la juventud entiende y experimenta las ciberviolencias machistas. Es un trabajo cualitativo en el que se han realizado grupos de discusión y se ha utilizado la metodología Delphi. El ciberacoso precisa atención y la coeducación digital se devela como elemento clave.
[en] The diagnostic protocol and the clinical aspects of a case of hyperinsulinism in dog are commented. The results of glycemia and insulinernia both the ratios the evolution durign the glucagon tolerance test are presented.

[es] Se comentan los aspectos clínicos y el protocolo diagnóstico seguido en un caso de hiperinsulinismo en perro. Se presentan los resultados de glucemia e insulinemia, sus relaciones y su evolución durante la prueba de tolerancia al glucagón.
[en] The following examination of classical Chinese straight sword (jian) details the very rare Qingping straight sword system. The study meshes Chinese- and English-sourced research with a revealing interview (conducted by America's senior Qingping disciples, Reza Momenan and Hon Lee) with Lu Junhai—the grandmaster of this unique sword system. The author presents Qingping system as perhaps the only known, complete Chinese sword system surviving from China's pre-Rebulican era (1911-1949).

[es] El siguiente análisis de la espada china recta clásica (jian) estudia el excepcional sistema de espada recta Qingping. El estudio combina la investigación sobre fuentes chinas e inglesas con una entrevista reveladora (dirigida por los antiguos discípulos americanos de Qingping, Reza Momenan y Hon Lee) con Lu Junhai, el gran maestro de este extraordinario sistema de espada. El autor presenta el sistema Qingping como quizá el único sistema chino de espada conocido y completo superviviente de la era pre-republicana China (1911-1949).
[en] In this paper we propose to explore, through cinema (specifically taking Icíar Bollaín's film I give you my eyes as the basis of the argument) how new models of being a woman have been taking shape in recent years, which seem to incorporate the demands of feminism and in which crucial questions about the identity of women are involved. The so-called domestic violence, an issue that tries to be understood in the aforementioned film, is a serious social problem, which is why it should be, as far as possible, eradicated; but it is also a sociological problem that therefore needs to be explained in scientific terms, which to a large extent will help us with the first purpose, thereby linking theory and practice.

[es] En este trabajo nos proponemos explorar, a través del cine, (en concreto tomando como base de la argumentación la película de Icíar Bollaín Te doy mis ojos) cómo se están perfilando en los últimos años unos nuevos modelos de ser mujer, que parece que incorporan las demandas del feminismo y en el que están implicadas cuestiones cruciales en torno a la identidad de las mujeres. La llamada violencia doméstica, cuestión que trata de comprenderse en la citada película, es un grave problema social, razón por la cual debería ser, en la medida de lo posible, erradicado; pero también es un problema sociológico que necesita por ello ser explicado en términos científicos, lo que en buena medida nos ayudará al primer propósito, ligando con ello la teoría y la práctica.
[en] The present study summarizes the achievements of the polish researchers about the socio-cultural phenomenon of martial arts, shown from the historical perspective of these practices in Poland and the long-time tradition of local martial practices, as well as from the author's thirty-year of practice and research in martial arts field. The main directions of the multidisciplinary, sociological, historical and pedagogical research are considered, in addition to the institutionalization of scientific activities related to the martial arts such as the organization of periodic conferences and the publication of specific journals. Particularly, the achievements of the Rzeszów's Research Center, which is becoming an international cornerstone in the scientific study of the martial arts, are detailed.

[es] El presente estudio resume los logros de los investigadores polacos sobre el fenómeno socio-cultural de las artes marciales, observado desde la pespectiva de la historia centenaria de estas prácticas en Polonia y la larga tradición de formas marciales locales, así como desde la experiencia de los más de treinta años del autor como practicante y posteriormente investigador de las artes marciales. Se consideran las principales direcciones de investigación en el ámbito multidisciplinar, sociológico, histórico y pedagógico, e igualmente se describe la institucionalizacón de las actividades científicas ligadas a las artes marciales, tales como la organización de conferencias periódicas y la publicación de revistas específicas. Particularmente, se detallan los logros alcanzados en el centro de investigación de Rzeszów, que se está convirtiendo en un centro internacional de referencia en el estudio científico de las artes marciales.
[en] Arcadio Blasco (1928-2013) was a versatile artist with a relevant and consolidated trajectory in the Spanish Contemporary Art. His most important works, with a great public projection, were ceramic murals, sculptures and big stained-glass windows in collaboration with several architects. His abstract style was very innovative and creative.So far, its works in Extremadura had not been analysed. He worked in many churches promoted by the National Colonization Institute, renewing the religious fine art in the area. He created for these churches several ceramic murals and mosaics, stained glass and pyrography. But he was also commissioned by schools and public institutions. The paper analyses this works and it allows us to test the versatility of his work and his strong personality, which switched between figuration and abstraction.

[es] Arcadio Blasco (1928-2013) es un polifacético artista con una trayectoria muy consolidada en el arte contemporáneo español. Destacan en ella los murales y esculturas cerámicas, con amplia proyección pública, y sus grandes vidrieras en colaboración con diversos arquitectos. Su estilo abstracto es muy innovador y creativo.Hasta ahora no se había estudiado su valiosa aportación en Extremadura. Intervino en bastantes iglesias promovidas por el Instituto Nacional de Colonización, renovando la plástica religiosa de la zona. Para ellas creó murales cerámicos, mosaicos, pirograbados y vidrieras. Pero también tuvo encargos de colegios e instituciones públicas. El estudio analiza dichos trabajos y permite comprobar la versatilidad de su obra y su acusada personalidad, alternando la figuración con la abstracción.
[en] In Asia, there is, in general, a great reverence held for the tiger. The tiger has been imitated and reigns supreme as king of all the beasts throughout Asia. The relationship between man and tiger holds a strange duality in that as much as the tiger is feared for its fierce savagery and destructive power, it is also revered for these very same qualities and for its majestic nature. Therefore, the very symbolic essence of the tiger has permeated all levels of the Asian community and culture; art, mythology, religion, astrology, herbology, and military fighting strategies. The purpose of this article is to show the many rich aspects that the tiger exhibits, and its influence and impact on Asian culture and Chinese martial arts in particular. Martial arts such as Cantonese Hung Gar (Hong Family) and Hasayfu Hung Gar (Hong Family Four Lower Tigers) dedicate a portion of their systems to achieving awesome strength and speed, and to imitating the tiger's physical prowess. By doing so, they may achieve higher levels of effectiveness within the martial arts.

[es] En Asia existe, en general, una gran veneración hacia el trigre. El tigre ha sido imitado y goza de un dominio absoluto como rey de todas las bestias por todo el continente. La relación entre el hombre y el tigre mantiene una extraña dualidad, ya que el tigre es temido por su poder destructivo y salvaje ferocidad, aunque también es reverenciado por estas mismas cualidades y por su naturaleza majestuosa. Por tanto, la esencia más simbólica del tigre ha impregnado todos los niveles de la sociedad y cultura asiática; arte, mitología, religión, astrología, herboristería, y estrategias de combate militares. El propósito de este artículo es mostrar la riqueza de los muchos aspectos que exhibe el tigre, y su influencia e impacto en la cultura asiática y las artes marciales chinas en particular. Artes marciales como el Hung Gar cantonés (Familia Hong) y el Hung Gar Hasayfu (Cuatro Tigres Menores de la Familia Hong) dedican una parte de sus sistemas a conseguir una fuerza y velocidad impresionantes, y a imitar la habilidad física del tigre. Haciendo esto, pueden conseguir niveles más altos de efectividad dentro de las artes marciales.
[en] Based on an ethnographic study conducted from 2002-2005 in Canada, this paper argues that the practice of Aikido within a specific community of practitioners does not simply exist as a medium for acquiring martial knowledge, but is also a viable conduit for acculturating or essentializing aspects of Japanese culture and identity. This is made possible in light of the highly embodied and corporeal dimension of Aikido practice, which requires one to develop the necessary dispositions and strategies for the construction of an Aikido habitus. Consequently, the path towards becoming an Aikidoka enables one to potentially embody, in similar but also unique ways, the cultural and moral worldviews that the art seeks to represent within intercultural and transnational spaces.

[es] Basado en un estudio etnográfico realizado en Canadá entre 2002 y 2005, este artículo sostiene que la práctica del aikido en el seno de una comunidad específica de practicantes no existe simplemente como un medio de adquirir conocimientos marciales, sino que es también una forma viable para aculturizar o esencializar aspectos de la cultura e identidad japonesa. Esto es posible gracias a la dimensión altamente corporal y encarnada de la práctica del aikido, la cual exige al individuo desarrollar las disposiciones y estrategias necesarias para construir el habitus del aikido. Consecuentemente, el camino para llegar a ser un aikidoka posibilita al individuo encarnar potencialmente, de formas similares pero también únicas, las concepciones del mundo a nivel cultural y moral que este arte busca representar en espacios interculturales y transnacionales.
[en] Considering the mechanized modern living in restricted indoor spaces, aggression and mental disorders among young people and adults and their negative consequences in Iran, in-depth studies of this issue are important. The purpose of this article is to understand the meaning of combat sports for Iranian athletes and to understand how it drives them to action. Following an Interpretative Phenomenological Analysis (IPA) approach, 17 male kickboxing and muay Thai athletes in the Kurdistan province in western Iran were surveyed through semi-structured interviews. Four main themes and 12 sub-themes were extracted from analyzing the experiences of the research participants: (1) Increasing existential capacity, (2) cultivating a moral personality, (3) enhancing one's health and (4) improving one's lifestyle. Our research suggests that, for these participants, kickboxing and muay Thai have a positive effect in many mental, social and moral dimensions of existence. Moreover, because of the potential positive impact on the individual behavior, these sports are also very effective in reducing societal problems such as hooliganism, destructiveness and vandalism, suicide, inappropriate lifestyle, decline of values and violence.

[es] Teniendo en cuenta el estilo de vida moderno, mecanizado y desarrollado en espacios interiores restringidos, la agresividad y los trastornos mentales entre jóvenes y adultos, y sus consecuencias negativas en Irán, es importante realizar estudios en profundidad sobre esta cuestión. El propósito de este artículo es comprender el significado que tienen los deportes de combate para deportistas iraníes y entender cómo dicho significado les impulsa a practicarlos. Siguiendo un enfoque de Análisis Fenomenológico Interpretativo (AFI), se realizaron entrevistas semiestructuradas a 17 practicantes de kickboxing y muay thai de la provincia de Kurdistán, al oeste de Irán. Del análisis de sus experiencias se extrajeron cuatro temas principales y 12 subtemas: (1) aumento de la capacidad existencial, (2) cultivo moral de la personalidad, (3) mejora de la propia salud y (4) mejora del propio estilo de vida. Los resultados sugieren que, para estos participantes, el kickboxing y el muay thai tienen un efecto positivo en muchas dimensiones de la existencia, a nivel mental, social y moral. Además, debido al potencial impacto positivo en el comportamiento individual, estos deportes también son muy eficaces para reducir problemas sociales como el hooliganismo, la destrucción y el vandalismo, el suicidio, el estilo de vida inadecuado, la pérdida de valores y la violencia.
[en] This paper examines the martial arts monographs published in Spain between 1906 and 2006 from a bibliometric point of view. Starting from Pérez and Gutiérrez's previous bibliography (2008), the total number of published monographs following the criteria of subject, decade and the combination of both was analyzed. The results showed a total of 2.036 books (1.285 original editions) with a prevalence of Japanese and Chinese martial arts. A group of eight subjects exceeded a hundred volumes (karate, judo/jujutsu, taijiquan, wu-shu/kung fu, classics, qigong, philosophy, history and education, and aikido), with two patterns of bibliographic evolution appearing. The first, represented by Japanese martial arts considered as a group and martial arts focused on the utilitarian and/or sporting performance aspects (judo/jujutsu, karate and wu-shu/kung fu), developed increasingly until the 80's when it followed a steady-state and/or drop. The second model, which characterises the Chinese martial arts group and martial arts mainly focused on healthy and/or spiritual aspects of training (taijiquan, qigong, aikido), has increased significantly from the 90's until the present moment. The interpretation of these patterns and the evolution of the martial arts bibliographic production in Spain highlights some aspects such as the development of the Spanish society and sports practice, bibliographic production, reading habits, or the cultural influences of eastern countries on Spain.

[es] El presente estudio analiza desde una perspectiva bibliométrica las monografías sobre artes marciales publicadas en España entre 1906 y 2006. Partiendo del repertorio bibliográfico de Pérez y Gutiérrez (2008) se estudia el número total de monografías publicadas, número de monografías por materia, número de monografías por década, y número de monografías por materia y década. Los resultados muestran un número de 2.036 monografías (1.285 primeras ediciones), con un claro predominio de las artes marciales japonesas y chinas. Ocho materias superan el centenar de entradas (kárate, judo/jujutsu, taijiquan, wu-shu/ kung fu, clásicos, qigong, filosofía, historia y educación, y aikido), revelándose dos modelos de evolución. El primer modelo, propio de las artes marciales japonesas consideradas en conjunto y de las artes marciales enfocadas fundamentalmente hacia los aspectos utilitarios y/o de rendimiento deportivo (judo/jujutsu, kárate y wu-shu/kung fu), evoluciona positivamente hasta los años ochenta, momento en el que se estabiliza y/o retrocede. El segundo modelo, propio de las artes marciales chinas consideradas en conjunto, y de aquellas artes marciales centradas principalmente en los aspectos higiénicos y/o espirituales (taijiquan, qigong, aikido), comienza un notable despegue en los años 90 hasta la actualidad. La explicación de estos modelos y de la propia evolución de la producción bibliográfica sobre artes marciales en España pone de relieve aspectos como el desarrollo de la sociedad española y de la práctica deportiva, de la producción bibliográfica, del hábito de lectura, o las influencias culturales de los países orientales en España.