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[en] In this paper we compare Irenaeus' concept of "Tradition" at the end of the second century to Paul's concept of "Gospel" as attested in his letters, indicating some similarities between them. As starting point we have reconsidered some reflections on Tradition in Irenaeus, especially in seeking to better understand the relationship between the authority of Tradition and the normativitiy of the gospels, which had that time acquired a status that can be considered canonical.

[fr] Dans cet article nous faisons une comparaison entre ce qu'Irénée appelle " Tradition " à la fin du deuxième siècle et ce que Paul appelle " évangile " dans ses lettres, en indiquant des analogies entre les deux concepts. Comme point de départ nous avons repris quelques réflexions sur le concept de Tradition chez Irénée, en cherchant surtout à approfondir le rapport entre l'autorité de celle-ci et la normativité des écrits évangéliques, qui ont atteint, à ce moment-là, un état qui peut être considéré comme canonique.
[en] The Coué méthod is a practice of self-healing distributed worldwide from the 1920s. Relied on the curative role of the imagination, inspired by the practices of the nineteenth century, it represents a new form of self education, both body and mind. This study is based on the letters of the patients of the method to describe the different ways of appropriating this ideal of universal healing without mediation and without technology.

[fr] La méthode Coué est une pratique d'autoguérison diffusée dans le monde à partir des années 1920. Appuyée sur le rôle curatif de l'imagination, inspirée des pratiques du XIXe siècle, elle représente une nouvelle forme de conduite corporelle et mentale de soi. Cette étude s'appuie sur les lettres des pratiquants de la méthode pour décrire les différents modes d'appropriation de cet idéal de guérison universelle sans médiation et sans technique1.
[en] In Switzerland, dual-vet apprenticeship represents the most used form of initial vocational training. It is recognized for its success in terms of learning of a profession as well as professional integration. However, almost a quarter of youths interrupt their training prematurely. Analyzing this phenomenon through the comparison of two vocational training tracks based on apprenticeship sheds light upon the Swiss vocational training system as well as the transition from school to work that is related to it.

[fr] En Suisse, l'apprentissage dual représente la voie de formation professionnelle initiale la plus fréquentée. Il est reconnu pour ses succès, en termes d'apprentissage d'un métier et d'insertion professionnelle. Néanmoins, près d'un quart des apprentis résilient leur contrat d'apprentissage de manière prématurée. Analyser ce phénomène en comparant deux filières de formation professionnelle basées sur ce dispositif permet d'interroger le système de formation professionnelle suisse et la transition école-travail qui lui est rattachée.
[en] This essay considers the thematic repercussions of the peculiar narrative and generic structure of The Lucky Ones as a collection of linked short stories. The form of the short story cycle allows Cusk to stage a variety of perspectives on parenthood and family life within one book. Moreover, the tension between unity and fragmentation, which is characteristic of the form, serves to highlight the tension between individualism and connection or community in The Lucky Ones. Even though the protagonists remain bound within their own lives, families and stories they can be seen to yearn for connection and communion in the epiphanic moments that mark the singular stories. In the final part of the paper, I consider Cusk's representation of contemporary community as a loose network of relations within the context of recent approaches to community in social theory and philosophy.

[fr] Cet article examine les répercussions thématiques de la structure générique de The Lucky Ones, qui est un recueil de nouvelles liées entre elles d'une manière très particulière. Cette forme, " cycle de nouvelles ", donne l'occasion à Cusk de mettre en scène une variété de perspectives sur la parenté et la vie de famille à l'intérieur d'un seul et même livre. De plus, la tension entre l'unité et la fragmentation, qui est caractéristique de ce genre, permet de mettre en lumière la tension entre l'individualisme et le lien social ou le sens de la communauté dans The Lucky Ones. Même si les personnages restent contraints par leur vie, leur famille et leur histoire, on peut les voir comme des personnages qui aspirent à un lien et une communion dans les moments épiphaniques qui marquent les histoires singulières. Enfin, on observera la manière dont Cusk représente la communauté contemporaine comme un réseau de liens lâches dans le contexte d'approches critiques récentes concernant l'idée de communauté telle qu'elle est théorisée par la critique sociologique et la philosophie.
[en] On July 7 and 8, 2022, the Université Saint-Louis - Bruxelles will host the ALTER 2022 Conference, on the theme of "Rethinking the Institution and Deinstitutionalisation from the Perspective of Disability". This conference aims to unfold the notion of institution under all its aspects and in various contexts, from the perspective of different fields and from occasionally distinct positions depending on the country or the disability considered. It also aims to examine the history, the stakes, and the experiences of the various forms of deinstitutionalisation, to trace the possible contours of an inclusive society respectful of the choices of people with disabilities.

[fr] Les 7 et 8 juillet 2022, l'université Saint-Louis - Bruxelles accueille en ses murs la conférence ALTER 2022, dont la thématique invite à repenser l'institution et la désinstitutionnalisation à partir du handicap. Cette conférence vise à déplier la notion d'institution sous toutes ses facettes et sur diverses scènes, au départ de disciplines et parfois de positions distinctes en fonction du pays ou de l'incapacité considérée. Elle propose aussi de questionner l'histoire, les enjeux et les expériences de la désinstitutionnalisation dans ses différentes formes, de tracer les contours possibles d'une société inclusive respectueuse de la liberté de choix des personnes en situation de handicap.
[en] The aim is to define behavioural patterns belonging to the "Homo Byzantinus", according to both age and social setting.Emperors, friars, soldiers and writers, for instance, are key figures that enable us to understand Byzantine society from an anthropological perspective.

[fr] Nous analyserons le comportement de l'" homo byzantinus " dans différentes époques et contexte sociaux. Les figures comme l'empereur, le moine, le soldat, l'écrivain, pour n'en citer que quelques-unes, sont fondamentales pour comprendre la société byzantine au prisme des sciences sociales.
[en] Global changes affecting the rice fields of Lower Casamance since several decades push the women cultivators to experience new practices and select new rice varieties. The present paper aims at illustrating how the environmental representations of women allow them to tackle ever-changing and dynamic knowledge and practices, thus participating in the on-going rice production, even though soil and water resources are degraded. Such practices of care are directly linked to the women's understanding of the landscapes and their evolution, and they respond to the need for rice production, be it social, cultural or spiritual.

[fr] Les changements globaux affectent depuis quelques décennies les rizières estuariennes de Basse-Casamance : ils imposent aux cultivatrices de nouvelles pratiques agricoles et influencent de nouveaux choix de semences. Cet article a pour objectif de montrer comment les représentations environnementales des cultivatrices leur permettent de mettre en œuvre des savoirs et des pratiques agricoles dynamiques qui participent à la continuité de la production rizicole, y compris dans un contexte agroécologique dégradé. Les résultats de nos enquêtes montrent que les pratiques de care sont directement liées à la compréhension qu'ont les femmes des paysages et de leurs trajectoires et répondent à une injonction très forte à produire le riz, laquelle est à la fois alimentaire, sociale, culturelle et spirituelle.
[en] Communication is a must for project success, but it can become overwhelming due to the large number of per-sons to take into account.In fact, the project leader has to communicate with at least eight layers of partners : project team, internal providers, clients, sub-contractors, firm hierarchy, users, firm members, firm environment.Managing communication implies jointly to implement an efficient communication plan for each group of actors, and to create a good partitioning between layers in order to prevent confusion.Through such double action, it can be hoped to achieve a global mastering of the project communication.

[fr] La communication est indispensable à la réussite d'un projet, mais elle peut devenir envahissante en raison du nombre d'interlocuteurs à prendre en compte.En effet, le chef de projet doit communiquer avec au minimum huit couches de partenaires : l'équipe du projet, les prestataires internes, les commanditaires, les sous-traitants, la hiérarchie de l'entreprise, les utilisateurs, le personnel de l'entreprise, l'environnement de l'entreprise.Gérer la communication implique à la fois de réaliser un plan de communication efficace pour chaque classe d'interlocuteurs et de créer une bonne étanchéité entre les différentes couches pour éviter la confusion.C'est par cette double action qu'on peut espérer parvenir à une maîtrise globale de la communication du projet.
[en] The Arab world has experienced major upheaval since 2011, including societal, economic, political and constitutional turbulence. The latter has attracted particular attention from lawyers. The aim of this study is to reveal the main constitutional dynamics which are affecting a number of Arab countries. The analysis of this period seems to show that two main trends dominate, namely the will to consolidate fundamental rights and the need to ensure a better balance between executive and legislative power. Although this will is real, it should be stressed that there is a long and challenging road ahead. In fact, these legal dynamics must be put into perspective and also contend with conservative political dynamics.

[fr] Le monde arabe rencontre, depuis 2011, un certain nombre de bouleversements importants : bouleversements sociétaux ; économiques ; politiques ; constitutionnels. Ce sont ces derniers qui ont attiré, avant tout, l'attention du juriste. À travers cette étude il s'agit de tenter de mettre en lumière les grandes dynamiques constitutionnelles qui touchent un certain nombre de pays arabes. L'analyse de cette période parait montrer que deux grandes orientations semblent prédominer : La volonté de consolider les droits fondamentaux d'une part et, d'autre part, la nécessité d'assurer un meilleur équilibre entre le pouvoir exécutif et législatif. Si cette volonté est réelle il faut aussi souligner que le chemin restant à parcourir est encore important. En effet, ces dynamiques juridiques non seulement doivent être relativisées mais elles doivent faire face à des dynamiques politiques conservatrices.
[en] This article explores the ambiguous relationship between me and my field that developed as a part of a research project on musicians' careers. Applying an auto-ethnographic approach, I propose to consider reconfigurations of relations during field inquiry. In this line, I try to objectify the elements that determined the relationship in order to disentangle how this has influenced the process of visual data collection.

[fr] Cet article explore la relation ambiguë que j'ai entretenue avec mon terrain d'enquête dans le cadre d'une recherche sur les carrières de musicien·ne·s. Par une démarche auto-ethnographique, je propose de réfléchir aux reconfigurations de la relation d'enquête en tentant d'objectiver les éléments qui ont déterminé cette relation et de voir en quoi cela a influencé la récolte des données filmées.
[en] This text is the testimony of a former Bachelor and Master of Arts student. This involves addressing the question of teaching research-creation, taking as an example the training courses followed by the author. These preliminary case studies, made up of individual testimonies and a reflexive statement regarding one's own experience, then make it possible to expand to more general questions, and thus to inform the theorization of the research. -creation with field considerations.

[fr] Ce texte est le témoignage d'une ancienne étudiante de Licence et Master en Arts. Il s'agit d'aborder la question de l'enseignement de la recherche-création, en prenant pour exemple les formations suivies par l'auteure. Ces études de cas préliminaires, composées de témoignages individuels et d'un propos réflexif vis-à-vis de sa propre expérience, permettent dans un second temps d'élargir à des questions plus générales, et ainsi d'informer la théorisation de la recherche-création avec des considérations de terrain.
[en] Archaeological findings obtained on the broad basaltic and granitic plateaus in the south-western Massif Central have shown the great archaelogical potential of the plateaus, especially those formed by the Aubrac and Cézallier mountains. A group of archaelogists, historians, ethnologists and paleoenvironmentalists have been studying the long-term dynamics of human settlement on these plateaus. The results obtained have shed light on the types of habitat(temporary or permanent, depending on the period) present in this key belt located at altitudes of 1000 to 1500 m. After a time of prospecting and archaeologicals survey, it was decided to focus this research project on the theme of the medieval agro-pastoral habitat. For this purpose, extensive excavations were conducted on a dwelling dating back to the 11th and 12th centuries. Comparisons between the results obtained on the mediaeval period in the Aubrac and Cézallier mountains suggest that some of the conclusions tentatively reached in Aubrac may well apply to other plateaus areas.

[fr] Les recherches archéologiques menées sur les vastes plateaux basaltiques et granitiques du sud-ouest du Massif Central ont permis de révéler un fort potentiel archéologique, notamment en Aubrac et en Cézallier. Une équipe regroupant archéologues, historiens, ethnologues et paléoenvironnementalistes s'est intéressée à la dynamique de peuplement de ces plateaux sur la longue durée. Elle a pu notamment appréhender le mode d'habitat, temporaire ou permanent suivant les époques, de cette zone d'altitude charnière, située entre 1 000 et 1 500 m. Après une phase de prospection et de sondages archéologiques, la problématique de ce programme de recherche s'est orientée vers l'habitat agropastoral médiéval avec notamment la fouille extensive d'une habitation mixte des xie-xiie s. L'analyse comparée des résultats concernant la période médiévale en Aubrac et en Cézallier laisse supposer que les conclusions esquissées en Aubrac pourraient également avoir des correspondances dans d'autres massifs montagnards.
[en] Textual circulations between Spanish and Portuguese cultures in the 16th and 17th centuries took different forms, such as the circulation of the original text, the allophone creation in the neighbouring language, self-translation or allograph. The present contribution aims to draw a general framework regarding the use of different methods of exchange between both cultures. In so doing, we pay particularattention to the asymmetrical relationship between Spanish and Portuguese at that time.

[fr] Les circulations textuelles entre les cultures espagnole et portugaise prennent, aux XVIe et XVIIe siècles, différentes formes, comme la circulation du texte original, la création allophone dans la langue voisine, l'auto-traduction ou la traduction allographe. La présente contribution vise à tracer le cadre général relatif à l'utilisation de ces différentes formules dans les échanges entre les deux cultures. Pour cela on tient compte tout spécialement de la relation d'asymétrie existant entre l'espagnol et le portugais à l'époque.
[en] While it is possible to define the working classes as those that occupy a subordinate social position and whose cultural characteristics differ from those of the dominant social norms, it is more difficult to draw a line between families who fall into this category and those that do not. Likewise, empirical evidence shows that the working classes are by no means homogeneous, and the category must now be addressed in all its plurality. Starting from these observations and adopting an approach developed in research on the educational careers of working‑class students, this article argues for a sociology of interconnection. After reconstituting the space of social positions by means of occupational, geographic, familial and economic variables provided by the students' school files, the aim is to approach the social classes via configurations of social positions that each encompass a multitude of variables and their interconnections. The following configurations, all distinct from the middle and upper classes, are constructed: "pôle cité [familles immigrées]", or the cité group [immigrant families]; "pôle cité [familles fragilisées]", or the cité group [unstable families]; "élite ouvrière", or the blue‑collar elite; "familles populaires entre‑deux", or the in‑between working‑class families; and "petite fonction publique", or junior civil servants. These configurations give greater intelligibility to the diverse modes of family socialization (and their contradictions) and the varied school careers of working‑class students.

[fr] S'il est possible de définir les classes populaires comme celles et ceux qui sont situés dans une position sociale dominée et qui présentent des caractéristiques culturelles à l'écart des normes sociales dominantes, il est plus difficile de tracer une frontière entre les familles qui relèvent de la catégorie et celles qui en sont exclues. De même, l'homogénéité des classes populaires est empiriquement infirmée et la catégorie ne peut plus être appréhendée qu'au pluriel. Partant de ces constats et s'appuyant sur une démarche élaborée lors d'une recherche sur les trajectoires scolaires des élèves de classes populaires, cet article défend une sociologie de l'articulation. De fait, après avoir reconstitué l'espace des positions sociales au moyen des variables professionnelles, géographiques, familiales et économiques présentes dans les dossiers scolaires, il propose d'approcher les classes sociales au moyen de configurations de positions sociales qui englobent d'un seul tenant une multitude de variables ainsi que leur modalité d'articulation. Ainsi sont construits un pôle cité [familles immigrées], un pôle cité [familles fragilisées], une " élite ouvrière ", des " familles populaires entre‑deux " et une " petite fonction publique ", distincts des classes moyennes et supérieures. Ces configurations rendent intelligibles la diversité des modalités de socialisation familiale – et leurs contradictions – ainsi que la pluralité des trajectoires scolaires des élèves de classes populaires.
[en] In 1875 Mariano Soler returned to Montevideo, after having been ordained priest in Rome and having obtained the doctorates in theology and canon law from the Gregorian University. He became a reference for young Uruguayan Catholics gathered in the Catholic Club (1875), led the foundation of the first Free or Catholic University (1878) and the Catholic Circle of Workers of Montevideo (1885). Close to Leo XIII, he was part of the group of clergymen who "recreated" the relations between Rome and Latin America. Third Bishop (1890-1897) and first Archbishop of Montevideo (since 1897), he developed a great activity as a writer and propagandist.The relationship between "Christianity and civilization" is a recurrent subject in his speeches and writings, between 1875 and 1908, the year of his death. Conceptual constants can be detected which associate the "great work of religious and social regeneration" with the alliance between Catholic Church and "civilization". Christianity was and had been the creator of "civilization" and its weakening in the Uruguayan society would only imply corruption and barbarism. Subtle mutations are also appreciated, related to the recovery of republican principles and of material and scientific progress, associated with "civilization". In that sense, civilization is understood as a process of "harmonic and progressive improvement of the physical, moral and intellectual faculties of man.

[fr] En 1875 Mariano Soler retourna à Montevideo, il avait été ordonné prêtre à Rome et avait obtenu ses doctorats en théologie et en droit canonique à l'Université grégorienne. Il est devenu une référence pour les jeunes catholiques uruguayens réunis au sein du Club catholique (1875), il a dirigé la fondation de la première Université libre ou catholique (1878) et du Cercle catholique d'ouvriers de Montevideo (1885). Proche de Léon XIII, il fit partie du groupe d'ecclésiastiques qui " ont recréé " les relations entre Rome et l'Amérique latine. Troisième évêque (1890-1897) et premier archevêque de Montevideo (depuis 1897), il développa une activité intense comme écrivain et comme propagandiste.La relation entre " christianisme et civilisation " est une constante dans ses discours et dans ses écrits, entre 1875 et 1908, l'année de sa mort. Des constantes conceptuelles sont à mettre en relief : elles associent la " grande œuvre de régénération religieuse et sociale " à l'alliance entre l'Église et la " civilisation ". Le christianisme était et avait été le créateur de la " civilisation " et son affaiblissement dans la société uruguayenne ne pouvait entrainer que corruption et barbarie. De subtiles mutations sont également appréciées, liées à la mise en valeur des principes républicains et des progrès matériels et scientifiques, associés à la " civilisation ", et à la civilisation conçue comme processus " de perfectionnement harmonique et progressif des facultés physiques, morales et intellectuelles de l'homme ".
[en] This essay aims at establishing the relations between the avant-garde movements that took place in Lisbon and Barcelona in the late 1940s, having as a basis the year of 1948. In Lisbon, the year was marked by Mário Cesariny's break with the Surrealist Group of Lisbon and the formation of a new group called The Surrealists. In Barcelona, that same year, we have the emergence of the Catalan avant-garde group Dau Al Set, which had Joan Brossa as one of its founding members, as well as the release of a magazine by the same name. It is interesting to note that these late avant-garde movements developed in highly unfavorable political contexts, in Portugal during the Salazar dictatorship and in Spain under the Franco regime. As such, I intend to discuss the interventional and resistance aspects represented by these two artistic movements.

[fr] Cet essai vise à établir des rapports entre les mouvements d'avant-garde ayant eu lieu à Lisbonne et à Barcelone à la fin des années 1940, en prenant pour repère l'année 1948. À Lisbonne, cette année est marquée par la rupture de Mário Cesariny avec le Grupo Surrealista de Lisboa et la formation d'un nouveau groupe appelé Os Surrealistas. À Barcelone, cette même année, le groupe d'avant-garde catalan Dau al Set voit le jour ainsi qu'une revue éponyme. Jean Brossa figure parmi les membres fondateurs du groupe. Il est intéressant de noter que ces avant-gardes tardives se sont développées dans des contextes politiques très peu favorables : État Nouveau au Portugal, Franquisme en Espagne. De cette façon, nous entendons discuter de la dimension engagée et de la résistance que représentent ces deux mouvements artistiques.