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[es] En este artículo se explora, a través de la perspectiva de la movilidad y un enfoque biográfico, la experiencia italiana de la migración desde Ghana y Senegal, haciendo hincapié en las expectativas, los obstáculos y las prácticas en contextos de incertidumbre e inestabilidad. Se proporciona a los lectores un trasfondo histórico de la migración de África occidental a Italia, y Emilia Romagna en particular, destacando la relación entre las leyes de migración y las tendencias migratorias. A continuación, analizamos las trayectorias biográficas observando la interacción entre las estrategias de vida de los migrantes y las cambiantes estructuras normativas y económicas. Concluimos argumentando que el paradigma de la movilidad parece ofrecer una perspectiva de investigación efectiva para la antropología social contemporánea al arrojar luz sobre los planes, las representaciones y las tácticas utilizadas por los migrantes para sortear las restricciones económicas y políticas.

[fr] Dans cet article, nous combinons une perspective de mobilité avec une approche biographique pour explorer l'expérience italienne de la migration des Ghanéens et des Sénégalais en soulignant les attentes, les obstacles et les pratiques qui les attendent dans un contexte d'incertitude et de précarité. Pour commencer, nous rappelons le contexte historique de la migration ouest-africaine en Italie, et plus particulièrement celui de l'Émilie-Romagne, de la fin des années 1980 à nos jours. Nous soulignons le lien entre les lois sur l'immigration et les tendances migratoires. Nous nous intéressons ensuite au paradigme de la mobilité pour évaluer son impact sur l'étude socio-anthropologique de la migration. Et pour finir, nous analysons les trajectoires biographiques des migrants en soulignant l'interaction entre les stratégies de vies des migrants et l'évolution des normes et des structures économiques. Nous concluons en affirmant que le paradigme de la mobilité semble offrir une perspective de recherche pertinente pour l'anthropologie sociale, permettant d'éclairer les plans, les représentations et les tactiques des migrants, dans leur gestion des contraintes économiques et politiques.
[es] A pesar de la apertura de dos grandes equipamientos en 2007, a la oferta musical tolosana le faltan pequeños lugares que permitan a los artistas locales expresarse. Esta situación obliga a las asociaciones que difunden mú­sica a adaptar cada uno de sus conciertos a la configuración de lugares diferentes. La aglomeración está dividida en dos territorios musicales : el "on" en los barrios periféricos caracterizados por salas equipadas, el "off" en el centro de la ciudad compuesto por lugares que "sacan de apuro", normalmente poco apropiados a este tipo de actividades. El esparcimiento de la oferta, ligado en parte al dinamismo de los municipios periféricos, se inscribe en una tendencia inversa observada en la repartición de los equipamientos culturales tradicionales y contribuye a reforzar la fragmentación del polo urbano tolosano.

[fr] Malgré l'ouverture en 2007 de deux équipements majeurs, l'offre musicale toulousaine manque de petits lieux permettant aux artistes locaux de s'exprimer. Cette situation contraint les diffuseurs associatifs à adapter chacun de leurs concerts à la configuration de lieux différents. L'agglomération est découpée en deux territoires musicaux : le " on " dans les quartiers périphériques caractérisés par la localisation de salles équipées ; le " off " en centre-ville, composé de lieux de dépannage, souvent peu appropriés à ce type d'activité. L'éclatement de l'offre, lié en partie au dynamisme de communes périphériques, s'inscrit dans une tendance inverse observée pour la répartition des équipements culturels traditionnels et contribue à renforcer la fragmentation du pôle urbain toulousain.
[es] Las empresas cooperativas hacen hincapié en su dimensión "moral" en el sentido durkheimiano, ya que su vocación primordial es servir al interés colectivo de sus miembros. Basándose en un estudio de varias Scops industriales, el artículo muestra las dificultades a las que se enfrentan los sindicalistas en estas empresas, en las que cada miembro debe ser al mismo tiempo empleado, responsable de la toma de decisiones y accionista. El objetivo es arrojar luz sobre los dilemas morales a los que se enfrentan los sindicalistas asalariados y mostrar cómo conducen a una redefinición de las funciones sindicales.

[fr] Les entreprises coopératives mettent en avant leur dimension " morale " au sens durkheimien du terme, parce qu'elles ont pour vocation première de servir l'intérêt collectif de leurs sociétaires. Prenant appui sur une enquête menée auprès de plusieurs Scop, l'article montre les difficultés que rencontrent les syndicalistes dans ces entreprises où chaque membre est censé occuper simultanément la position de salarié, de décideur et d'actionnaire. Il s'agit d'éclairer les dilemmes moraux auxquels font face les syndicalistes sociétaires, et de montrer comment ceux-ci conduisent à une redéfinition des fonctions syndicales.
[es] Los saberes geogràficos estan planteados como un campo polarizado por cuatros focos : la geografìa cientìfica, la geografìa escolar, la geografìa aplicada y la geografìa del pùblico en general.Al contrario del modelo de la "transposicìon didàctica" (de los saberes cientìficos a los saberes escolares), este modelo formaliza una lògica de autonomìa limitada para la disciplina escolar vista a la disciplina universitaria.Cuentan en el campo de los saberes geogràficos todas las institucìones que se califican de geogràficas o que el pùblico identifica como geografìa fuera de la Universidad o de la Escuela.Estos cuatros focos contribuyen, de manera aùtonoma a la difusìon de los saberes geogràficos y, por partes desiguales, orientan la creacìon de saberes nuevos.Las geografìas del pùblico en general, (los juegos educativos, las cuestiones de los juegos de la televisìon, la geògrafia non oficial) se parecen por muchos aspectos a la vieja geografìa escolar y también contribuyen a renovar el modo de difusìon de los saberes geogràphicos. Las revistas populares de geografìa, las revistas turisticas y las emisiones de televisìon diffuden saberes geogràficos y atestiguan de los centros de interés que podemos calificar de geogràficos.Este sistema esta abierto hacìa otros saberes de referencia, otras ramas del conocimiento. Cada uno de esos cuatros focos esta lingado con lugares de uso y de producìon de saberes geogràficos.

[fr] La géographie est ici présentée comme un champ de savoirs organisé autour de quatre pôles : la géographie savante, la géographie scolaire, la géographie appliquée et la géographie grand public.En opposition avec le modèle de la transposition didactique cette formalisation s'inscrit dans la logique d'une relative autonomie des disciplines scolaires. Elle prend en compte dans le champ des savoirs géographiques les diverses institutions qui se réclament de la géographie, ou que le public identifie comme relevant de la géographie en dehors de l'Université et de l'Ecole.Chacun de ces quatre pôles identifiés dans le champ de la géographie contribue, de façon relativement autonome, à la diffusion de la géographie et oriente la création de nouveaux savoirs. Dans ce système ouvert vers d'autres savoirs de référence, chacun des pôles est lié à des lieux d'usages des savoirs géographiques.
[es] Estudiando las publicaciones en español, francés y ingles sobre las buenas practicas, aquellas aparecieron no como un tipo, sino como numerosos tipos de practicas con varias características y niveles de excelencia. Entonces a los Comités internacionales del ICOM que poseen una fuerte orientación profesional, el desarrollo y la difusión de buenas practicas no ayudaría elevar el nivel de su producción. Otros medios parecen mas adecuados.

[fr] Une étude des publications anglaises, françaises et espagnoles sur les best practices a montré qu'elles ne constituent pas un genre, mais une multitude de types de pratiques dont les caractéristiques et la valeur varient grandement. En conséquence, le développement et la diffusion de best practices sont peu susceptibles d'aider les Comités internationaux de l'ICOM à améliorer profondément leurs productions. Un ensemble d'autres moyens semble plus approprié.
[es] Recordar la genealogía de la historia de la lectura y la consolidación progresiva de la investigación histórica en torno al mundo del libro y del impreso permite dar cuenta de las inflexiones y de los enriquecimientos problemáticos que han marcado este campo historiográfico desde hace medio siglo. El interés por la diversidad de las prácticas de lectura en función de los medios sociales, de las regiones, de las tradiciones espirituales y políticas ha renovado por completo un acercamiento meramente cuantitativo. También permite estudiar más detenidamente el mundo editorial del que se analizan todos los espectos tanto económicos y sociales como políticos y culturales. Si este campo de la historia cultural goza de un tradición historiográfica sólida asentada en resultados ejemplares, no deja de ser un área todavía objeto de posibles investigaciones novadoras.

[fr] Le rappel de la généalogie de l'histoire de la lecture et de la consolidation progressive de l'enquête historique autour du monde du livre et de l'imprimé permet de rendre compte des inflexions et des enrichissements problématiques qui ont marqué ce champ historiographique depuis un bon demi-siècle. L'intérêt pour la diversité des pratiques de lecture en fonction des milieux sociaux, des régions, des traditions spirituelles et politiques a considérablement renouvelé une approche purement quantitative. Elle permet aussi de réinvestir le continent éditorial en en montrant toutes les coordonnées économiques et sociales, mais aussi politiques et culturelles. Si ce domaine de l'histoire culturelle jouit d'une solide tradition historiographique faite de résultats exemplaires, il n'en demeure pas moins un champ où des enquêtes novatrices peuvent encore voir le jour.
[es] Basado en una encuesta por cuestionario a los niños portugueses, este artículo pretende caracterizar la posesión e utilización de la internet. Habiéndose constatado que los niños se agrupan en cuatro perfiles distintos de utilizadores — los "cibernautas asumidos", los "estudiantes aplicados", los "jugadores compulsivos" y los "utilizadores recientes" — se demuestra que estos perfiles están fuertemente condicionados por variables como el sexo y la edad del niño, el nivel de escolaridad y la categoría socio-profesional de los padres. A estos perfiles le corresponden también diferentes formas de mediación parental y distintas representaciones sobre la internet.

[fr] Cet article a été rédigé à partir d'une enquête par questionnaire réalisée auprès d'enfants portugais, afin de caractériser leur profil d'utilisation d'internet. Cette enquête a permis de regrouper les enfants en quatre profils différents d'utilisateurs — "les cybernautes convaincus", "les étudiants appliqués", les "joueurs invétérés" et les "utilisateurs débutants". Ces profils sont fortement influencés par des variables telles que le sexe et l'âge de l'enfant, le niveau de scolarité et la catégorie socioprofessionnelle des parents. À ces profils correspondent aussi différents modes de médiation parentale et différentes représentations de l'internet.
[es] La globalización y la intensificación de los flujos migratorios han propiciado el aumento de nuevas expresiones culturales que se constituyen como un valor económico y cultural relevante para la ciudad de Lisboa. Teniendo en cuenta este proceso, y partiendo de nuestra propuesta analítica de sistema de producción etnocultural (SPE), fue posible estudiar como la articulación de varios procesos (económicos, culturales y políticos) que ocurren e interactúan en el SPE contribuyen para soportar la emergencia de nuevos mercados de referencias étnicas (MRE). Confrontando con los estudios empíricos realizados (dos cuestionarios, uno a la demanda y otro al suministro etnocultural, y dos estudios de caso de naturaleza etnográfica, uno en la zona de Martim Moniz en Lisboa y otro en el barrio de Cova da Moura, en el municipio de Amadora), mostramos, por un lado, como emerge una economía etnocultural (EE) asociada a los referidos flujos migratorios e, por otro lado, cuáles son los procesos y los actores relevantes.

[fr] La mondialisation et l'intensification des flux migratoires ont fait naître de nouvelles expressions culturelles qui constituent une importante valeur économique et culturelle pour la ville de Lisbonne. Compte tenu de ce processus et en partant de notre proposition analytique de système de production ethnoculturelle (SPE), nous avons pu étudier comment l'articulation de plusieurs processus (économiques, culturels et politiques) qui interagissent dans le SPE concourent à l'émergence de nouveaux marchés de références ethniques (MRE). À partir des études empiriques réalisées (deux questionnaires, l'un sur la demande et l'autre sur l'offre ethnoculturelle, et deux études de cas de nature ethnographique, l'une dans le quartier de Martim Moniz à Lisbonne et l'autre dans le quartier de Cova da Moura, à Amadora, dans la banlieue de Lisbonne), nous avons montré, d'une part, comment émerge une économie ethnoculturelle (EE) associée à ces flux migratoires et, d'autre part, quels en sont les processus et les principaux acteurs.
[es] La asociación Pierrine Gaston-Sacaze fué creada en 1992 en Béost, un pueblo del valle de Ossau, en los Pirineos Atlánticos, donde nació el personaje mencionado. Su primer objetivo era conmemorar el centenario de su muerte y recuperar y conservar su obra. Olvidado casi por completo tras su defunción en 1893, Gaston-Sacaze fué presentado durante su vida como un prodigio : dijeron que, siendo pastor, aprendió a solas varios artes y ciencias, entre las cuales la botánica. Sus aportaciones fueron alabadas por grandes naturalistas de su tiempo.Una asociación que ha tomado el nombre de un "pastor-botanista" tenía que manifestar un interés por la botánica y la flora. Se evidencia en esta contribución que las actividades de la asociación en este campo enlazan la flora del valle con la memoria de Pierrine Gaston-Sacaze, presentado como una figura emblemática de la identidad cultural del Ossau. Esta vinculación permite sugerir que el valle tiene un conjunto de plantas totalmente singulares. Lo son, no tanto por sus caracteríscas botánicas, sino porque aparecen comme "lugares de memoria" de un pasado que se quiere conservar porque la población se identifica con él. Esta apropriación simbólica de la flora permite hacer de ésta una parte del patrimonio proprio del valle.

[fr] L'association Pierrine Gaston-Sacaze fut créée en 1992 à Béost, village de la vallée d'Ossau (Pyrénées Atlantiques) où naquit le personnage dont elle a pris le nom. Son premier objectif était de célébrer le centenaire de sa mort et, plus largement, de retrouver et sauvegarder son œuvre. Pratiquement oublié après son décès, en 1893, Gaston-Sacaze fut présenté de son vivant comme un prodige et salué à ce titre. Alors que c'était un simple berger, il aurait appris seul plusieurs arts et sciences, notamment la botanique, où ses compétences furent reconnues par de grands naturalistes de son époque. Une association portant le nom d'un " pâtre-botaniste " ne pouvait manquer de s'intéresser à la botanique et à la flore. Cette contribution montre que les activités de l'association dans ce domaine rattachent la flore de la vallée à la mémoire de Pierrine Gaston-Sacaze, présenté comme une figure emblématique de l'identité ossaloise. Cette mise en relation permet de suggérer que la vallée a une flore totalement singulière. Non pas du fait des caractéristiques botaniques des plantes, mais parce qu'elles deviennent des " lieux de mémoire " d'un passé que l'on veut perpétuer parce qu'on s'identifie à lui. Cette appropriation symbolique de la flore permet d'en faire une partie intégrante du patrimoine ossalois.
[es] A partir del Glossaire, j'y serre mes gloses (1939) de Michel Leiris, por una parte se trata de analizar los mecanismos empleados y convergentes con la reescritura (repetición y transformación) y por otra parte de reflexionar sobre el alcance y el sentido posibles de dicha reescritura poética y humorística de las palabras.

[fr] À partir du Glossaire, j'y serre mes gloses (1939) de Michel Leiris, il s'agit d'une part d'analyser les mécanismes mis en œuvre convergeant avec ceux de la réécriture (reprise, transformation), et d'autre part de réfléchir sur la portée et le sens à donner à cette réécriture poétique et humoristique des mots.
[es] El Matrimonio siempre ha sido elemento central de la organización familiar y social. En la católica España de inicios del siglo XX se entendía mayoritariamente como la unión monógama, perdurable e indisoluble de un hombre y una mujer. En consecuencia, el divorcio era algo peligroso y condenable, porque rompía el orden establecido y causaba grandes males a los individuos, las familias y las sociedades. Sin embargo, existían innegables conflictos en el interior de los hogares que precisaban resolverse. Las mujeres, a las que se recomendaba sumisión, eran las que llevaban la peor parte en tales situaciones. El divorcio podía ser una solución, pero las resistencias a su práctica, aún en los casos más evidentes y no afectando al vínculo, convertían el camino hacia la separación en una carrera de obstáculos que exigía fortaleza de carácter, apoyos y recursos para sortearlos. Aún así, no se tenía garantizado el éxito. Los tres casos de demandas femeninas que analizamos nos lo muestran.

[fr] Le mariage a toujours été un élément central de l'organisation familiale et sociale. Dans l'Espagne catholique du début du XXe siècle, il était surtout comprise comme l'union monogame, durable et indissoluble d'un homme et d'une femme. Par conséquent, le divorce est perçu comme dangereux et condamnable, car il rompt l'ordre établi et cause un grand préjudice aux individus, aux familles et aux sociétés. Cependant, il existait des conflits indéniables au sein des foyers, qui devaient être résolus. Les femmes, à qui il était recommandé de se soumettre, étaient celles qui subissaient les conséquences de telles situations. Le divorce pourrait être une solution, mais la résistance à sa pratique, même dans les cas les plus évidents sans préjudice du lien, a transformé le chemin de la séparation en une course d'obstacles qui exigeait force de caractère, soutien et ressources pour les surmonter. Pourtant, le succès n'était pas garanti. C'est ce que montrent les trois cas de procès féminins que nous avons analysés.
[es] La reividicación de una cláusula social en los acuerdos comerciales se integra en todo los países dentro del respeto de un conjunto de derechos sociales mínimos. Esta exigencia sin embargo despierta ciertas reservas en lo que concierne su eficacia. Los dos principales sindicatos franceses, la CFDT y la CGT, tratan de incluir esta noción dentro de sus análisis de las respuestas posibles frente a la mundialización. La manera de encarar este tema es significativa de la evolución ideológica propia a cada uno de estos sindicato.

[fr] La revendication d'une clause sociale dans les accords de commerce vise à faire respecter un ensemble de droits sociaux minimums dans l'ensemble des pays. Cette exigence n'est cependant pas sans soulever un certain nombre de réserves, quant à son bien-fondé et son efficacité. Les deux principales confédérations françaises, la CFDT et la CGT, s'efforcent d'inclure cette notion dans leur analyse des réponses possibles à la mondialisation. Leur approche de ce thème est révélatrice de leur évolution idéologique respective.
[es] En su primera novela publicada en 1948, Ernesto Sábato (1911-2011) bucea en el alma humana con el fin de explorar el lado nocturno de la existencia, la cual representa un pozo sin fondo cuya profundidad remite infaliblemente al motivo del espejo.Este artículo analiza los conceptos de identidad y de alteridad a la luz del mito de Narciso : si el espejo acuático pone de relieve un proceso de identificación especularia, el Narciso de Ovidio intenta acceder a la autenticidad de su ser detrás de los reflejos ilusorios, las aparencias engañadoras que provoca el distanciamiento entre el yo profundo y la imagen superficial reflejada en el espejo.En el camino hacia sí mismo, Juan Pablo Castel (narrador protagonista de El túnel) busca igualmente la esencia del yo como la de su amante (María), animado por un deseo de fusión o de comunión espiritual con ella, mediante la contemplación de una obra de arte pintada por el propio Castel y reveladora de los misterios del inconsciente.

[fr] Dans son premier roman publié en 1948, Ernesto Sábato (1911-2011) sonde l'âme humaine en explorant la part nocturne de l'existence, laquelle représente un puits sans fond dont la profondeur renvoie immanquablement au thème du miroir.Cet article analyse les concepts d'identité et d'altérité à la lumière du mythe de Narcisse : si le miroir aquatique met en exergue un processus d'identification spéculaire, le Narcisse d'Ovide tente d'accéder à l'authenticité de son être derrière les reflets illusoires, les apparences trompeuses provoquées par la distanciation entre le moi profond et l'image superficielle reflétée dans le miroir.Dans sa quête identitaire, Juan Pablo Castel (narrateur-protagoniste du Tunnel) recherche également l'essence du moi et celle de son amante (María), mû par un désir de fusion ou de communion spirituelle avec elle, à travers la contemplation d'une œuvre d'art peinte par Castel lui-même et révélatrice des mystères de l'inconscient.
[es] Las misas aniversario constituyen una importante fuente de ingresos para las instituciones religiosas de fines de la Edad Media. Las modalidades de su inscripción en los cuadernos de cuentas constituyen de facto un útil instrumento a la hora de comprender el proceso de producción de las contabilidades. Las secciones contables de las parroquias de la diócesis de Estrasburgo desde el inicio del siglo xv hasta el primer tercio del xvi revelan diversos grados de racionalización de las informaciones, la permanencia de las opciones de escritura propias de cada parroquia y la creciente justificación de las líneas de cuentas, mediante la mención del obituario, que se convierte de entonces en adelante en uno de los documentos de referencia de las contabilidades.

[fr] Les messes anniversaires constituent une importante source de revenus pour les institutions religieuses à la fin du Moyen Âge ; les modalités de leur inscription dans les cahiers de comptes sont de facto un outil utile pour comprendre le processus de production des comptabilités. Les séries comptables des paroisses du diocèse de Strasbourg du début du xve siècle au premier tiers du xvie siècle montrent divers degrés de rationalisation des informations, la permanence des choix d'écriture propres à chaque paroisse et la justification croissante des lignes de compte par le renvoi à l'obituaire qui devient dès lors l'un des documents de référence pour les comptabilités.