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[en] The repercussion of works of archaeological methodology in patrimonial goods is generating wide possibilities for its revaluation, as much from an economic, from social and cultural point of view. This is the case of the lime kilns, kilns used for the transformation of limestone into lime, in Daimiel (Ciudad Real, Spain). The actions planned in recent years are meaning the enhancement of a heritage testimony to a traditional practices that have disappeared, and whose abandonment was generating an oversight of these exceptional resources. Through this publication we present the archaeological actions developed in these areas, as well as those activities that try to bring to light the ways of life associated with the people of the lime.

[es] La proyección de trabajos de metodología arqueológica en bienes patrimoniales está generando amplias posibilidades para su revalorización, tanto desde un punto de vista económico, como social y cultural. Es el caso de las caleras, hornos empleados para la transformación de la piedra caliza en cal, localizadas en Daimiel (Ciudad Real, España). Las actuaciones efectuadas en los últimos años están significando la valorización de un patrimonio testimonio de unas prácticas tradicionales desaparecidas, y cuyo abandono estaba generando un olvido de estos recursos excepcionales. A través de esta publicación presentamos las acciones arqueológicas desarrolladas en estos ámbitos, así como aquellas actividades que tratan de dar a conocer los modos de vida asociados a las gentes de la cal.
[en] Who intervenes in the discussion of issues that affect the common interest? Who has the ability to be visible or not in the media scenarios according to their own interest? Who are the object of exposition and who are the subjects of enunciation? This book analyzes these questions from the changes in the media scene and contributes theoretically and methodologically to the investigation of communication from the conceptual and operational construction of objects, contextual reflection, the elaboration of analysis matrices and the articulation of various study perspectives.

[es] ¿Quiénes intervienen en la discusión de temas que afectan el interés común? ¿Quiénes tienen la capacidad de hacerse visibles o no en los escenarios mediáticos según su interés? ¿Quiénes son objeto de exposición y quiénes sujetos de enunciación? Medios, agendas y periodismo… aborda estas cuestiones a luz de los cambios en el escenario mediático y contribuye teórica y metodológicamente a la investigación de la comunicación desde la construcción conceptual y operativa de los objetos, la reflexión contextual, la elaboración de matrices de análisis y la articulación de perspectivas de estudio diversas.
[en] The analysis of student repression of October 2, 1968, at Mexico has been the center of much of the discussions on the development of social and leftist movements, the transformation of the political system and changes in the state's relationship with the society. However, it´s necessary to analyze how this unfortunate event impacted the social and political right-wing organizations, showing the different positions against the government and even experienced several positions to its interior, like to this happened in the National Action Party. This paper analyzes the way the student repression impacted the life into the party, identifying the different positions, conflicts and strategies of several of its leaders.

[es] El análisis de la represión estudiantil del 2 de octubre de 1968 en México ha sido el centro de buena parte de los debates sobre el desarrollo de los movimientos sociales y partidos de izquierda, de las transformaciones del sistema político y los cambios en la relación del Estado con la sociedad mexicana. Sin embargo, poco se ha analizado la forma como ese lamentable suceso impactó a las organizaciones sociales y políticas de derecha, que mostraron distintas posiciones frente al gobierno e incluso experimentaron varias posturas a su interior, tal como sucedió en el Partido Acción Nacional. Este trabajo analiza la forma como la represión estudiantil impactó en la vida de este partido, identificando los distintos posicionamientos, tensiones y estrategias de acción de varios de sus principales líderes.
[en] After losing Havana to the British in 1762 and recovering her from them a year later thanks to the Treaty of Paris, the Spanish Crown began to transform the city into an inexpugnable bastion, trusting a significant part of her defense to the well-settled Creole elites. This political gamble was compensated by the distribution of nobility titles and "grandezas" of Spain to a extent never seen before. By doing this, the Spanish Crown aimed to consolidate the loyalty of the Creole elites, since an aristocracy has a sense of existence only in relation to a Monarchy. From Charles the Third to Ferdinand the Sixth, Spanish kings consolidated a Creole society in Cuba that became a Spanish stronghold in the Americas, one of the reasons that could help to explain the absence of an independentist movement in Cuba at the beginning of the nineteenth-century. On the other hand, these concessions of Royal prerogatives also shows how the Creole elites were capable of influencing the decisions of the monarchs, making clear their association with the construction of their own identity. All this suggests that the "elites- Monarchy" relationship did not only work in a vertical way.

[es] Después de la pérdida de la plaza fuerte habanera en 1762 y su recuperación por el Tratado de Paris, la Corona española empieza a transformar La Habana en un bastión inexpugnable confiando parte de su defensa a las elites criollas más aclimatadas. Este riesgo político fue compensado por la distribución de títulos de Castilla y de grandezas de España en un modo nunca visto antes. La ambición de la Monarquía era confortar la lealtad de dicha elite, dado que la existencia de una aristocracia tiene sentido solamente en relación con una monarquía. Desde Carlos III hasta Fernando VII, los reyes de España consolidaron una sociedad criolla que se convirtió en un pilar español en América, lo que contribuye a explicar la ausencia de un proceso de luchas independentistas en Cuba al inicio del siglo xix. Por otra parte, el detalle de la concesión de títulos muestra cómo la elite fue capaz de influenciar la decisión del monarca, poniendo así de relieve su total asociación con la construcción de su identidad. Todo esto nos lleva a pensar que la relación " elites-monarquía " no funcionó solamente de una manera vertical.
[en] The purpose of this article is to discuss some aspects of the rela­tionship between nightlife and public spaces of a big city. The at­tempt is to demonstrate the significance of space for the existence of democratic social practices between a public during the night. From the observation of the case of Rio de Janeiro, practices, con­flicts and negotiations patterns were noted and helped to think about the emergence of public spaces as a scenery for nightlife.

[es] El objetivo de este artículo es discutir algunos aspectos de la rel­ación entre la vida nocturna y los espacios públicos de una gran ciudad. El intento es demostrar la importancia del espacio para la existencia de prácticas sociales democráticas entre un público durante el período nocturno. A partir de la observación del caso de Río de Janeiro se notaron patrones de organización de las prácti­cas, de los conflictos y de las negociaciones que repercuten sobre la emergencia de los espacios públicos como escenarios para la vida nocturna.
[en] This article aims at discussing Public Policies and Youth in Brazil, taking as a reference the 1980s to present days and for this, a brief history of the development of public policies in other countries and the repercussions in the Brazilian scenario is made. This is a study that is based on historical materialism as posture / conception of the world and method of apprehension of reality which, moreover, was carried out through bibliographical research. Without any intention of exhausting the subject, its importance is emphasized, especially in our current conjuncture, in which, in the name of the "alleged economic adjustment", rights historically conquered are violated. It is therefore the affirmation of the neoliberal project, in which consolidate the reduction of the social role of the State, the dismantling of public policies and constant opposition to the project that aimed at social transformation.

[es] Este artículo tiene como objetivo discutir las Políticas Públicas y Juventudes en Brasil, tomando como referencia la década de 1980 a los días actuales y por tanto, se hace un breve recorrido del desarrollo de las políticas públicas en otros países y las repercusiones en el escenario brasileño. Se trata de un estudio que se fundamenta en el materialismo histórico como postura / concepción de mundo y método de aprehensión de la realidad, además, fue realizado por medio de investigación bibliográfica. Sin ninguna intención de agotar la temática, se destaca su importancia, especialmente en nuestra coyuntura actual, en que en nombre del "pretendido ajuste económico", se violan derechos históricamente conquistados. Se trata, por lo tanto, de la afirmación del proyecto neoliberal, en que se consolidan el enjuto del papel social del Estado, el desmonte de las políticas públicas y la contraposición constante, al proyecto que busca la transformación social.
[en] The objective of this paper is to analyze the reasons for the structuring of political discourse in the Holy Spirit based on the condition of regional backwardness of the State in relation to the economy of other federal units, and the joints of this discourse on the Mount of capixaba identity. Greater emphasis is given to the period of the First Republic (1889-1930), for it be a turning point in state politics, armed on class interests, that as the conjuncture Federalist Republic, oriented to territorial construction of Espírito Santo. Through other information, we seek to present the continuity of the political discourse of the local elite to appeal to the past and delay constraints to the development of the Espírito Santo.

[es] El objetivo de este trabalho es analizar las razones de la estructuracación del discurso político en el Espírito Santo sobre la base de la concición de atraso regional del Estado en relación con la economía de otras dependendias federales, y las articulaciones de este discurso en el monte de capixaba identidad. Mayor énfasis se da a la época de la Primera República (1889-1930), para que sea un punto de inflexión en la política estatal, armados en los interesses de clase, que a medida la coyuntura Federalista República, orientando a la construcción territorial de Espírito Santo. A través de otra información, se busca presentar la continuidad del discurso político de las élites locales para atraer a las limitaciones del pasado y retraso en el desarrollo del Espírito Santo.
[en] This article examines how some members of the Matsigenka ethnic group, an Arawak population from the south-east of the Peruvian Amazon, take ownership of and relate to the administrative unit in which they are now grouped together: the comunidad nativa ("indigenous community"). Our study will focus on the formation process of Palotoa-Teparo, a small matsigenka administrative community of the Madre de Dios department. We will see how the Matsigenka thus regrouped in a "community" take over the administrative directory imposed by the state, how they appropriate its lexicon and tools in order to build a political representation of their own. They are thereby constantly reproducing ramifications of the state, all while exercising, mutatis mutandis, political sovereignty of sorts over the territory which has been alloted to them—albeit in a cramped form.

[es] Este artículo examina la forma por la cual ciertos miembros del grupo étnico matsigenka, una población Arawak del sureste de la Amazonía peruana, se apropian y hacen vivir a la unidad administrativa en la que ahora están agrupados, es decir la "comunidad indígena" (comunidad nativa). Es el proceso de formación de Palotoa-Teparo, una pequeña comunidad administrativa matsigenka del departamento de Madre de Dios, que será especialmente estudiado. Veremos cómo los Matsigenka así agrupados en "comunidad" hacen suyos el repertorio administrativo impuesto por el Estado, cómo se apropian su léxico y sus herramientas para construir una representación política propia. De esta manera, son ramificaciones del Estado que reproducen constantemente, mientras ejercen, mutatis mutandis, una forma de autonomía política en el territorio que les ha sido reconocida –tan frágil como es.
[en] This paper questions the recurrent tendency of French mean stream critical sociology to ignore or neglect " ideas " in its analysis of situated action. The success of Christopher Browning's book Ordinary Men functions here as a symptom because it ignores methodically the intention of the agents and comes therefore to erroneous conclusions. The question is then why so contestable results are valued by French critical sociology. To answer this question one needs to unveil the operation of de-politicization, although never assumed, in order to come to ready made critical lessons which are formulated before any empirical inquiry.

[es] La sociología crítica o la despolitización de la sociología de la políticaEste artículo cuestiona la tendencia recurrente de la sociología crítica consistente en descartar lo que generalmente se entiende por "ideas" del análisis de la acción situada. Muestra, partiendo del éxito de la obra de Christopher Browning Ordinary Men, que se ha convertido en un clásico en este contexto, lo mucho que un análisis que elude metódicamente la intención en la acción conduce a resultados erróneos. Se plantea entonces la cuestión de por qué los resultados mal fundados recaban, sin embargo, la aprobación de la sociología crítica. Responder a esta pregunta implica exhumar la operación de despolitización, nunca asumida, que permite a este tipo de sociología extraer lecciones críticas listas para su uso, formuladas antes de cualquier investigación empírica.
[en] The primary objective of this article is to understand the initial motivations of bloggers of personal blogs. The second is to explain the globally positive perception that bloggers have about reactions of the Internet users. Finally, four types of motivations dominate: give a testimony, reveal his(her) personality, give her opinion, write. The success of those blogs can thus be explained by the positive reactions received by bloggers about their blogs.

[es] Este artículo tiene tres objetivos. El primero es entender mejor por qué la implicación de los internautas/lectores es determinante en el contenido del blog personal. El segundo, busca explicar la percepción globalmente positiva que los bloguers tienen de las reacciones de los internautas. Por último, la admiración que suscita esta nueva actividad permite considerar cuatro tipos de motivaciones : mostrar, descubrir su personalidad (eventualmente creativa), dar su opinión y escribir. Es por eso que el éxito de los blogs extimes se debe, en parte, a su capacidad de tener en cuenta las variadas necesidades de expresión de las personas. También es debido al caracter valorizante y enriquecedor de las respuestas que reciben los titulares del blog, a sus escritos.
[en] In order to clarify the misunderstandings that may lead to conclusions in terms of the "opening" or "closure" of societies, this article offers a secondary exploitation of a survey conducted by Nina Kareva on the hospitality that Russians received abroad as well as foreigners hosted in Russia. Such experiences and their troubles are often referred to the diversity of customs. Our perspective is different. Just as Kareva has revealed structural and asymmetrical features of the reciprocal engagements of the host and the recipient, we compare the hospitality test with structural constructions of political communities, the grammars of commonality in the plural which several international comparative research programs helped us to identify. It serves to illuminate the story of a Russian hosted in the United States in the 1980s as well as the reactions it prompted from an international audience of sociologists, and to draw some lessons on recent history.

[es] El pan maravilloso de la hospitalidad. Malentendidos acerca de las construcciones del comúnPara echar una luz sobre los malentendidos que pueden conducir a algunos diagnósticos al sujeto de la "apertura" o de la "clausura" de las sociedades, este articulo propone una explotación secundaria de una investigación llevada al cabo por Nina Kareva sobre la hospitalidad de Rusos recibidos al extranjero y de extranjeros recibidos en Rusia. Esas experiencias y sus decepciones están frecuentemente asociadas al relativismo de las costumbres. Nuestra perspectiva es diferente. Al igual que Nina Kareva ha enseñada los trasgos estructurales y asimétricos de los compromisos mutuales de la persone que recibe y del huésped, vinculamos la experiencia de la hospitalidad con algunas construcciones estructurales de la comunidad política, algunas gramáticas del común en plural identificadas con la ayuda de varias investigaciones comparativas internacionales. Esas nos permiten entender la "pequeña historia" de un Ruso recibido en los Estados Unidos durante los años 1980 junto con las reacciones que genera con un público internacional de sociólogos, antes de extraer algunas conclusiones al sujeto de la "gran Historia" reciente.
[en] How can Open and Distance Learning meet the ever growing public demand? The authors first explain the basic concepts of Open and Distance Learning and some of the risks and answer the question through two examples of higher education degrees organised at the University of Lille.

[es] lCómo la formación abierta y a distancia puede satisfacer la demanda cada vez mayor del público ? Después de definir los conceptos básicos y los peligros de la formación abierta y a distancia, los autores responden a esta pregunta a partir de dos ejemplos provenientes de un centro universitario de Lille, ambos relacionados con la preparación a los concursos de educación superior.
[en] The article addresses the criticisms of the anarchists of the city of Osorno regarding the problems that affected the poor of the city during the 1930s, as well as their proposals to solve them and improve the urban environment. In this sense, the osornino anarchists were aware that, as long as the capitalist production regime did not end and the socialization of the means of production was not carried out, the work of the revolutionary organizations was to appease the precarious living conditions of the workers in the cities (and in rural areas), which meant, from the propaganda point of view, to fight for improvements in the conditions of habitability, but at the same time, for the expansion of urban services for all.

[es] El artículo aborda las críticas de los anarquistas de la ciudad de Osorno respecto de los problemas que afectaron a los pobres de la ciudad durante la década de 1930, así como sus propuestas para resolverlos y mejorar el entorno urbano. En este sentido, los anarquistas osorninos eran conscientes que, mientras no se acabara con el régimen de producción capitalista y no se llevara a cabo la socialización de los medios de producción, la labor de las organizaciones revolucionarias era aplacar las precarias condiciones de vida de los obreros en las ciudades (y en los espacios rurales), lo cual significaba, desde el punto de vista propagandístico luchar por mejoras en las condiciones de habitabilidad, pero al mismo tiempo, por la ampliación de los servicios urbanos para todos.
[en] Two series of test excavations undertaken in the Roman agglomeration of Lons-le-Saunier (Jura) have revealed the remains of several modest buildings built of earth and timber in the course of the first and second centuries AD. Their destruction by fire resulted in their preservation, which in turn has made it possible to reconstruct the techniques used to build them.

[es] Dos operaciones de sondeo, llevadas a cabo en la aglomeración antigua de Lons-le-Saunier (departamento de Jura), dejaron al descubierto vestigios pertenecientes a varias viviendas modestas de barro y madera, las cuales habían sido edificadas en el transcurso de los siglos I y II de nuestra era. Su destrucción por incendio se tradujo en la conservación de los vestigios, lo cual ha permitido definir las técnicas de su construcción.
[en] This article leaves of the landscape as cultural construction and search to analyze through the reading of the images of the body of Diadorim, character of Grande sertão: Veredas of Guimarães Rosa, the corporal landscapes that appear in the work, looking for representations of the experience of the modernity in this represented body. We believed that in the crossing of the body savage-interior to the water-path can find an imaginary one of bodies to be read, bodies that, as the landscapes, they are built.

[es] Este artículo parte del paisaje como una construcción cultural y trata de analizar mediante la lectura de las imágenes del cuerpo de Diadorim, personaje de Grande sertão: Veredas, de Guimarães Rosa, paisajes corporales que aparecen en la obra, buscando representaciones de la experiencia de la modernidad en este cuerpo representado. Creemos que a través del cuerpo salvaje silvestre podemos encontrar cuerpos imaginarios para ser leídos, organismos que, como los paisajes, se construyen.