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[en] This paper examines how Bronislaw Malinowski, a Polish anthropologist most of whose career was in London, took inspiration from the British linguist Henry Sweet and in turn provided insights of great importance to the principal figure of the London School, J. R. Firth. Firth took Malinowski's concept of the 'context of situation' as the basis of his own contextual theory of meaning. Its fundamental insights arose from Malinowski's research on difficult-to-access languages which foreshadowed later 'pragmatics', and which Malinowski then proposed were applicable as well to English and other European languages. Convinced of the complementarity of disciplines such as ethnology and philology, the anthropologist Malinowski questioned basic assumptions of the linguistics of the inter-war period. Firth's frequent acknowledgments of Malinowski's original insights are accompanied by efforts to spell out the differences between them.

[fr] Bronislaw Malinowski, anthropologue polonais dont la majeure partie de la carrière a été effectuée à Londres revendique de s'être inspiré du linguiste britannique Henry Sweet. Il est également à l'origine d'éléments conceptuels considérés comme majeurs par J. R. Firth, principale figure de la London School. Firth a ainsi adopté le contexte de situation comme base de sa propre théorie contextuelle du sens. La contribution de Malinowski s'étend également au témoignage de langues difficilement accessibles, dans une approche pragmatique du langage. Convaincu de la complémentarité de disciplines telles que l'ethnologie et la philologie, l'anthropologue affiche les questionnements d'un linguiste. Néanmoins, cette linguistique semble différente de celle que Firth prône en Grande-Bretagne, ce qui amène le Britannique à prendre ses distances en dépit d'une influence manifeste.
[en] Before the imposition of French rule over the coast of Guinea-Conakry and Fuuta Jaloo in the second half of the nineteenth century, British traders and Britain itself had considered this region to be within their spheres of influence and perhaps expected it to become British territory, if it were to be absorbed by a European power. This paper traces the activities of British investment interests from the mid-eighteenth century and methods used to maintain dominance over competing ventures. It also details official British governmental efforts to establish colonial posts along this coast and direct linkages with leaders of Fuuta Jaloo to the mid-nineteenth century. Whatever the consequences of these attempts, British officials were keenly aware of this region's importance to British commercial success in West Africa.

[fr] Préservation des intérêts britanniques en Guinée-Conakry et au Fouta-Djalon. – Bien avant que la France imposa son contrôle sur la Côte de Guinée-Conakry et au Fouta-Djalon dans la deuxième moitié du xixe siècle, les commerçants britanniques et la Grande-Bretagne considéraient que cette région faisait partie de leur sphère d'influence. Aussi s'attendaient-ils à ce qu'elle devînt territoire britannique si jamais elle venait à être absorbée par une puissance européenne. Cet article décrit les activités et les intérêts britanniques dans la région à partir du xviiie siècle ainsi que les méthodes utilisées par les Anglais pour maintenir leur domination sur leurs rivaux. Il détaille également les efforts entrepris par le gouvernement britannique pour mettre en place des postes coloniaux le long de cette côte et établir des liens directs avec les chefs de Fouta-Djalon jusqu'au milieu du xixe siècle. Quelles qu'aient été les conséquences de leurs efforts, les représentants britanniques étaient pleinement conscients de l'importance de cette région pour le succès commercial de leur pays en Afrique de l'Ouest.
[en] French translation of the Asexual Manifesto by Lisa Orlando. This document was written in the feminists/lesbian circles of the USA in the 1970s. It was published and shared during a few years before falling into oblivion until its rediscovery in 2019. The asexuality it describes is one of a political choice meant to fight against the sexism ingrained in every sexual relationships, no matter who they involve.

[fr] Traduction du document " Asexual Manifesto " de Lisa Orlando. Ce document a été produit dans les milieux féministes voire lesbiens des États-Unis des années 1970. Il a été partagé et diffusé dans les quelques années suivant sa diffusion avant de tomber dans l'oubli jusqu'à une redécouverte en 2019. Il évoque une asexualité qui serait un choix politique visant à contrer le sexisme qui imprègnerait toute relation sexuelle, quels que soient les individus impliqués.
[en] Though she claims not to be a historian of religion, C. Leduc has devoted a not negligible part of her research and teaching to the goddess Athena, and that over the long term. Looking backward over that work enables one to realize the originality and evolution of her approach of the goddess, the influences she benefited from together with the historian procedure she carried out.

[fr] Bien qu'elle affirme n'être pas historienne de la religion, C. Leduc a consacré une part non négligeable de ses recherches et de son enseignement à la déesse Athéna, et cela sur une longue durée. Un regard rétrospectif sur ce travail permet de comprendre l'originalité et les évolutions de son approche de la déesse, les influences qu'elle a reçues ainsi que la démarche historienne mise en œuvre.
[en] Taking up the conclusions of many previous works, this article underlines how the logic of matrimonial exchanges is organised everywhere in Western Europe by collaterals which renew former alliances. Patterns may become more complex depending on demographic situations; the system leaves wide choice to the actors. These mechanisms must be taken into account when studying economic, social and symbolic transactions in order to understand their causes and purposes. Land purchases and sales often "stick" very closely to kinship and alliance networks. Some forms of alliance open up new strategic possibilities. The texts written in the 17th and 18th centuries underline how "marriages by exchange" (exchange of sisters), accompanied by subrogations (adoptions) make it possible to circumvent both the right of formariage and the right of mainmort; they date the appearance of the exchange of sisters from the 11th and 13th centuries. Same-sex or opposite-sex marriages between first cousins, frequent during the 13th-18th centuries, established themselves as fundamental actors in trade. They gradually disappeared during the 19th century.

[fr] Reprenant les conclusions de nombreux travaux précédents, l'article souligne comment la logique des échanges matrimoniaux s'organisent, partout en Europe occidentale, à travers les collatéraux qui reprennent ou relancent les alliances précédentes. Les schémas peuvent se complexifier en fonction des situations démographiques ; le système laisse de larges possibilités de choix aux acteurs. Ces mécanismes doivent impérativement être pris en compte lors de l'étude des transactions économiques, sociales, symboliques, pour en comprendre les causes et les finalités. Les achats-ventes de terres " collent " souvent de très près aux réseaux de parenté et d'alliance. Certaines formes d'alliance ouvrent sur des possibilités stratégiques inédites. Les textes des xviie et xviiie siècles soulignent comment les " mariages par échange " (échange de sœurs), accompagnés de subrogations (adoptions) permettent de contourner aussi bien le droit de formariage que celui de mainmorte ; ils font dater l'apparition de l'échange des sœurs des xie-xiiie siècles. Les mariages entre germains de même sexe ou de sexe différent, fréquents aux xiiie-xviiie siècles, se sont imposés comme des acteurs fondamentaux des échanges. Ils disparaissent progressivement au cours du xixe siècle.
[en] The following bibliography (140 references) comprises books and articles which offer a significant perspective on the engagement of human beings with hairiness. This list therefore provides the most essential reading (medicine, history, psychology, psychoanalysis, anthropology, sociology, ethnology, etc.) with the aim to construct the historiography of hair studies.

[fr] Les 142 références que présente cette bibliographie répertorient des ouvrages imprimés et des articles de revues qui offrent un point de vue significatif sur le rapport que l'homme entretient avec sa pilosité. Est ainsi offert un matériau privilégié pour construire et comprendre l'historiographie des études savantes (médecine, histoire, psychologie, psychanalyse, anthropologie, sociologie, ethnologie, etc.) concernant la pilosité.
[en] Inclusive education (IE) programmes aim to include children with disabilities in mainstream schools by providing quality education in a barrier-free environment. While IE is now integral to the global development agenda, many questions remain around how best to implement IE programmes given the varying contexts and challenges presenting across developing countries. "One Class for All" is an IE programme financed by Light for the World, an international non-governmental organization (NGO), and implemented by 14 Ethiopian partner organisations. The authors of this article used a descriptive implementation evaluation design combining qualitative and quantitative elements to assess the extent, quality and satisfaction of IE programmes delivered by a sample of Light for the World implementing partners. Data included routine implementation monitoring data, survey of all implementing partners, key informant interviews and structured observations of schools and participants at sampled schools in Ethiopia. The evaluation mainly indicated a need for more structured development plans for each school and a more structured teacher training programme. This evaluation contributes to the limited literature on implementing an inclusive education programme in an African country.

[fr] Les programmes d'éducation inclusive (IE) visent à intégrer les enfants handicapés dans les écoles ordinaires en leur offrant une éducation de qualité dans un environnement sans obstacles. Si l'éducation inclusive fait désormais partie intégrante du programme de développement mondial, de nombreuses questions subsistent à propos de la meilleure façon de mettre en œuvre ces programmes d'éducation inclusive, compte tenu des contextes et des défis différents qui se présentent dans les pays en développement. "One Class for All" est un programme d'éducation informelle financé par Light for the World, une ONG internationale, et mis en œuvre par 14 organisations partenaires éthiopiennes. Les auteurs de cet article ont utilisé un modèle d'évaluation descriptive de la mise en œuvre combinant des éléments qualitatifs et quantitatifs pour évaluer l'étendue, la qualité et la satisfaction des programmes d'éducation informelle mis en œuvre par un échantillon de partenaires de Light for the World. Les données utilisées comprenaient des données de suivi de la mise en œuvre de routine, une enquête auprès de tous les partenaires de mise en œuvre, des entretiens avec des informateurs clés et des observations structurées des écoles et des participants dans les écoles de l'échantillon en Éthiopie. L'évaluation a principalement indiqué la nécessité de plans de développement plus structurés pour chaque école et d'un programme de formation des enseignants plus structuré. Cette évaluation contribue à la littérature limitée sur la mise en œuvre d'un programme d'éducation inclusive dans un pays africain.
[en] The aim of this article is to discuss the thesis that we live today in a society and historical moment that is losing the meaning of sacrifice, that is, the relevant links that unite—with regard to the theme of the meat diet and the prior killing of the animal for food—man and animals, man and other men through the animal, the animal with other animals through man, with the necessary inclusion of the cultural context, on the one hand, and of divinity and the sacred, on the other. In this respect, a corpus of texts will be analysed which, at first sight, is heterogeneous and heterodox: television programmes, theme parks, social advertising, films, etc., to reconstruct the contemporary imaginary of sacrifice.

[fr] L'objectif de cet article est de discuter la thèse répandue selon laquelle nous vivons aujourd'hui dans une société et à une époque où on perd le sens du sacrifice, c'est-à-dire les liens pertinents unissant les humains et les animaux, les humains et les humains, et même les animaux entre eux, au travers des pratiques alimentaires carnées et liées au domaine du sacré, supposant la mise à mort des animaux. À ce propos on analysera un corpus de textes à première vue hétéroclite et hétérodoxe (émissions de télévision, parcs à thème, publicité sociale, films, etc.) pour essayer de reconstruire l'imaginaire contemporain du sacrifice.
[en] Acting specialisations and their consequences on the interpretation and performance of Molière's repertoryThe history of theatrical performance in France is often oversimplified through an opposition between the traditional specialisation of actors into emplois and modern dramaturgy. However, it is only in the first half of the Eighteenth Century, after the creation of the Comédie-Française, that the professional system of emplois came into existence: before then, roles were codified, and this at once structured the writing of plays and made the actors' work easier by allowing them to partially specialise, but these specialisations never had any actual legal or restrictive status. After the merging of Parisian theatre companies into one, the unprecedentedly large size of the Comédie-Française created such tense situations of redundancy and rivalry as to necessitate a systematic organisation of casting, which is why the emplois appeared. The emplois system had heavy consequences in the way plays were written, read and performed: whereas seventeenth-century playwrights tended to adapt to the individual qualities of the actors they were writing for, the more rigid professional structures of theatrical companies from the eighteenth century brought about a certain standardisation of roles and acting. For example, the title role in Molière's Tartuffe, which had originally been written for the versatile acting qualities of Du Croisy, tended to be performed afterwards in several successive univocal ways, according to the specialisations of actors.

[fr] Si l'on a tendance à schématiser l'histoire de l'interprétation des rôles en opposant à la dramaturgie moderne la pratique ancienne des " emplois " qui aurait dominé l'Ancien régime et le xixe s., il faut rappeler que les emplois ne deviennent une réalité professionnelle qu'au cours de la première moitié du xviiie siècle, à la suite de la création de la Comédie-Française : il n'existe avant cela qu'une codification des rôles qui structure l'écriture des pièces et facilite le travail des comédiens en leur permettant des spécialisations partielles, sans cadre juridique ni caractère contraignant. Après la fusion des troupes parisiennes, les effectifs sans précédent de la Comédie-Française créent des situations de doublon et de nouvelles rivalités qui nécessitent un réglage en amont de la distribution : c'est à ce besoin de formalisation que répond le système des emplois. Celui-ci a alors d'importantes conséquences dramaturgiques : si au xviie s. les auteurs dramatiques s'adaptaient aux qualités individuelles des acteurs en présence, la structuration beaucoup plus rigide des troupes à partir du xviiie s. impose une certaine uniformisation des rôles et de l'interprétation. C'est ainsi, par exemple, que le rôle-titre de Tartuffe, écrit pour le comédien polyvalent Du Croisy, est interprété dans les siècles suivants dans plusieurs directions univoques successives, en fonction de l'emploi de ses interprètes.
[en] This article argues that it is not the indexical expression in and of itself (whether a 3rd person pronoun, etc.) which fulfils the indexical referring function, whether it is deixis, "anadeixis" or anaphora; but rather the indexical procedure chosen by the speaker/writer as such. It is this procedure which is realised by the indexical in question, within the host predication. In this respect, we seek to distinguish, following Ehlich (1982), the indexical procedures corresponding to deixis, anadeixis and anaphora, and to make precise their respective discourse functions. Each of these procedures is specialised in realising various types of integrative structuring of the discourse which can be associated with a given text, via an appropriate context. As for anaphora, this procedure is closely bound up with the rhetorical or coherence relations which similarly structure a discourse. It even serves to implement the rhetorical relation connecting two units satisfying the semantic and pragmatic conditions which justify the application to them of the relation at issue.

[fr] Cet article défend l'idée que ce n'est pas le marqueur linguistique (pronom de 3e personne, etc.) qui remplit de lui-même la fonction indexicale, qu'il s'agisse de deixis, d'" anadeixis " ou d'anaphore, mais la procédure référentielle indexicale choisie par le locuteur / le scripteur en tant que telle – procédure dont ce marqueur, au sein de la prédication hôte, est la réalisation. À cet égard, on cherchera à distinguer, à l'instar d'Ehlich (1982), les procédures indexicales que sont la deixis, l'" anadeixis " et l'anaphore, et à préciser leurs fonctions discursives respectives. Chacune de ces procédures indexicales est spécialisée dans la réalisation de telle ou telle fonction de structuration et d'intégration du discours qui peut être associé à un texte quelconque, par le biais d'un contexte approprié. L'anaphore, elle, a partie liée avec les relations rhétoriques qui, de façon semblable, structurent le discours. Elle sert même à mettre en œuvre la relation rhétorique (ou de cohérence) reliant deux unités réunissant les conditions sémantiques et pragmatiques qui justifieraient l'application à celles-ci de la relation en question.
[en] Whether they concern the public broadcasting reform, industrial disputes at the Picasso or Beaubourg museums or the future of the intermittent employment regime, every question, challenge, and issue affecting the cultural landscape is examined by inspectors. They meticulously navigate these issues through studies, expert appraisals, audits, and controls. Although seemingly routine and discreet, their reports are crucial instruments designed to provide unbiased information to inform public decision-making. The apparent timelessness of the inspectors' neutrality and independence is, in fact, the product of a historical process that this book aims to illuminate. It delves into the creation of administrative literature, exploring the individuals involved in its writing, commissioning, and reception and the practices employed in its creation. Drawing from interviews and extensive archives, this research contributes to a sociology of administration, spotlighting inspectors' work practices and socialisation. It examines how they inhabit the institution and shape its culture throughout the Fifth Republic. Emphasising the role of administrative writing, the study demonstrates its contribution to building the unity of cultural policies and ensuring the continuity of the State.

[fr] Réforme de l'audiovisuel public, conflits sociaux au musée Picasso ou encore à Beaubourg, avenir du régime de l'intermittence : chaque question, défi, problème rencontré par la culture fait l'objet d'études, d'expertises, d'audits ou de contrôles pris en charge par des inspecteurs et inspectrices. Leurs rapports sont des instruments courants et discrets, chargés d'éclairer la décision publique en toute neutralité. Présentées comme des caractéristiques atemporelles, la neutralité et l'indépendance de ces fonctionnaires n'ont pourtant rien d'évident. Elles résultent d'un processus historique que l'ouvrage entend éclairer en entrant dans la fabrique de ces documents administratifs, en s'intéressant à celles et ceux qui les écrivent, qui les commandent et les reçoivent, autant qu'aux pratiques d'écriture elles-mêmes. Fondée sur des entretiens et de nombreuses archives, l'enquête contribue ainsi à une sociologie de l'administration centrée sur les pratiques de travail et la socialisation des inspecteurs et inspectrices, sur leur manière d'habiter l'institution et d'en faire évoluer la culture au cours de la Ve République. Elle met en évidence la façon dont cette écriture administrative contribue à construire l'unité des politiques culturelles et à garantir la continuité de l'État.
[en] Since 1962, the Norwegian massif of Rondane has been a National Park. It is part of the Scandes Mountains and lies near the 62nd north parallel and the 9th east meridian. Its relief has three main properties. First, the massif extends from 1000 m a.s.l. to 2178 m a.s.l. and lies on the Norwegian fjell. Thus, it belongs to the higher massifs of Norway and presents high Atlantic mountain landscapes with sharp summits, large glacial cirques and extended slopes. Secondly, the Rondane is the most continental high mountain of Norway and one of the driest areas of Scandinavia. Thus, it has no authentic glacio-nival belt. Finally, the massif has a quartzitic structure that provides both a homogeneous lithology and widely represented active and inherited periglacial features. For these three reasons, the massif of Rondane has a rich geomorphological potential, which could be the subject of a popularization of reliefs. The major aim of this paper is to present the landforms of the massif in this perspective. This paper follows three stages: 1) The study of the main properties of the massif of Rondane, 2) The use of a deductive method for the selection of geomorphosites, 3) A thought about tools of popularization, considering the selection of information about relief to be transmitted to the public and the language to be used in the perspective of popularization.

[fr] Le massif norvégien des Rondane se situe à proximité du 62e parallèle nord et du 9e méridien est. Il appartient à la chaîne des Scandes et correspond à un Parc national depuis 1962. Son relief comporte trois propriétés fondamentales. Compris entre 1 000 et 2 178 m, les Rondane appartiennent d'abord aux plus hauts massifs de Norvège. En conséquence, ils présentent des reliefs de haute montagne qui comprennent des sommets étroits, de vastes cirques glaciaires et des versants étendus. Ils correspondent, ensuite, aux montagnes les plus continentales de Norvège donc à l'un des secteurs les plus secs de Scandinavie, ce qui justifie notamment l'absence d'étage glacio-nival authentique. Les Rondane sont majoritairement constitués de quartzites et présentent, par ailleurs, une lithologie homogène qui implique une fréquence élevée de formes actives et héritées. Pour ces trois raisons, ils sont dotés d'un potentiel patrimonial géomorphologique exemplaire qui justifie une opération de vulgarisation. L'objectif de cet article consiste à présenter les reliefs du massif dans cette perspective didactique, en suivant trois étapes successives : 1) L'étude des propriétés fondamentales du massif, 2) La sélection des géomorphosites selon une méthode déductive, 3) Une réflexion sur les outils et le langage de vulgarisation.