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[es] Considerado uno de los más grandes bosques urbanos del mundo y el tercero de Brasil, Floresta da Tijuca (Bosque de Tijuca), situado en la ciudad de Río de Janeiro, se enfrenta al gran desafío de convivir de forma harmónica y sostenible con las 46 favelas situadas en su entorno. Una de estas comunidades, Vale Encantado, cuyo proceso de ocupación data de mediados del siglo XVIII, vivió los diversos ciclos productivos que en él se desarrollaron, pasando por la extracción de madera, explotación agrícola, ganadera y de plantas ornamentales, y extracción de granito negro. Estos ciclos productivos, en mayor o en menor grado, impactaron negativamente en el bosque nativo. Sin embargo, de manera simultánea a este proceso, la comunidad de Vale Encantado fue testigo de la implementación de esfuerzos de reconstitución y protección de este fragmento de Bosque Atlántico, mediante la reforestación y la creación del Parque Nacional da Tijuca, en 1961. Hoy, a través del proyecto de turismo sostenible y gastronomía social, Vale Encantado se ha convertido en referencia del proceso de convivencia, integración y protección del medioambiente local, pasando a ser reconocido como "guardián del bosque".

[pt] Considerada uma das maiores florestas urbanas do mundo e a terceira do Brasil, a Floresta da Tijuca, situada na cidade do Rio de Janeiro, enfrenta o grande desafio de conviver de forma harmonica e sustentável com as 46 favelas situadas em seu entorno. Uma destas comunidades, o Vale Encantado, cujo processo de ocupação data de meados do século XVIII, vivenciou os diversos ciclos produtivos que nela se desenvolveram, passando pela extração de madeira, exploração agrícola, pecuária, de plantas ornamentais e extração do granito preto. Estes ciclos produtivos, em maior ou menor grau, impactaram negativamente a mata nativa. No entanto, simultaneamente a este processo, a comunidade do Vale Encantado testemunhou a implementação de esforços de reconstituição e preservação deste fragmento de Mata Atlântica, por meio do reflorestamento e da criação do Parque Nacional da Tijuca, em 1961. Hoje, através do projeto de turismo sustentável e gastronomia social, o Vale Encantado tornou-se referência no processo de convivência, integração e preservação do meio ambiente local, passando a ser reconhecido como "guardião da floresta".
[es] Objetivo/contexto: el objetivo de este artículo es analizar las representaciones olfativas de la sangre, del indígena y de sus ídolos en las narraciones sacrificiales en cuatro fuentes de la primera modernidad americana (siglo xvi): las Cartas de relación de Hernán Cortés, Visión de los vencidos de Miguel León Portilla, la Historia general de las cosas de Nueva España de Bernardino de Sahagún y el Proceso inquisitorial del cacique de Tezcoco. Metodología: la historia cultural permite examinar la percepción odorante del hedor como parte de la narración del cuerpo y de los rituales religiosos indígenas en la Conquista. Con este enfoque, se identifican los discursos o representaciones sobre el indígena en el periodo establecido y se traza una matriz interpretativa que combina el análisis de los elementos culturales con las percepciones odorantes. Originalidad: la pertinencia del estudio consiste en analizar de qué manera el hedor incide en el reconocimiento y dominio de la población indígena. La percepción olfativa devela la pluralidad de sensibilidades odorantes como parte de las relaciones sociales. De tal manera, se estudia cómo los hedores o el menosprecio olfativo de las prácticas sacrificiales indígenas descritas en las crónicas contribuyeron a la clasificación moral y sensitiva que justificó la desigualdad entre peninsulares e indígenas. Conclusiones: el hedor y la fragancia pueden leerse como dispositivos de control que contribuyeron a legitimar la violencia de la conquista, así como los diversos debates en torno a las estéticas corporales americanas.

[pt] Objetivo/contexto: o objetivo deste artigo é analisar as representações olfativas do sangue, dos indígenas e de seus ídolos em narrativas de sacrifício em quatro fontes americanas do início da modernidade (século 16): as Cartas de relación, de Hernán Cortés, a Visión de los vencidos, de Miguel León Portilla, a Historia general de las cosas de Nueva España, de Bernardino de Sahagún, e o Proceso inquisitorial del cacique de Tezcoco. Metodologia: a história cultural nos permite examinar a percepção odorífera do mau cheiro como parte da narrativa do corpo e dos rituais religiosos indígenas na Conquista. Com essa abordagem, identificam-se os discursos ou representações dos indígenas no período estabelecido e elabora-se matriz interpretativa que combina a análise dos elementos culturais com as percepções odoríferas. Originalidade: a relevância do estudo consiste em analisar como o odor afeta o reconhecimento e o domínio da população indígena. A percepção olfativa revela a pluralidade de sensibilidades aos odores como parte das relações sociais. Dessa forma, estudamos como o mau cheiro ou a depreciação olfativa das práticas de sacrifício indígenas descritas nas crônicas contribuíram para a classificação moral e sensorial que justificava a desigualdade entre peninsulares e indígenas. Conclusões: o mau cheiro e a fragrância podem ser lidos como dispositivos de controle que contribuíram para legitimar a violência da conquista, bem como os vários debates em torno das estéticas corporais americanas.
[es] El texto de Charles Gadbois, publicado hace 30 años, propone, desde un enfoque prospectivo, líneas de trabajo para desarrollar la investigación en ergonomía sobre horarios atípicos de trabajo. Partiendo de la constatación que existe un desconocimiento sobre los problemas que plantea la rápida expansión de estos horarios, Charles Gadbois defendió la importancia de reunir y articular varias disciplinas para tratar esta problemática compleja, así como la necesidad de diseñar nuevos modelos que integren el de la actividad. Desde entonces, el desarrollo de la ergonomía como ciencia interdisciplinaria y la continuación de estudios sobre los horarios atípicos de trabajo nos han llevado, en línea con lo que este autor preconizaba, a proponer un enfoque sistémico y multifactorial de la investigación y la acción sobre los horarios de trabajo. Un enfoque original que identifica un conjunto de dimensiones atravesadas por la cuestión de los horarios atípicos de trabajo, en el que la actividad laboral y la actividad de conciliación contribuyen a mantener el equilibrio.

[pt] O texto de Charles Gadbois, publicado há 30 anos, propõe, numa abordagem prospetiva, eixos de trabalho para desenvolver a investigação em ergonomia sobre os horários atípicos de trabalho. Partindo da constatação de que havia uma falta de conhecimento sobre as questões levantadas por estes horários em rápida expansão, Charles Gadbois defendeu na altura a importância de convocar e articular várias disciplinas para lidar com este problema complexo, bem como a necessidade de conceber novos modelos integrando o da atividade. Desde então, o desenvolvimento da ergonomia como ciência interdisciplinar e a prossecução dos trabalhos sobre os tempos de trabalho atípicos levaram-nos, na linha do que defendeu, a propor uma abordagem sistémica e multifatorial para a investigação e ação sobre os tempos de trabalho. Uma abordagem original que identifica um conjunto de dimensões atravessadas pela questão dos tempos atípicos, em que a atividade de trabalho e a atividade de conciliação contribuem para manter o equilíbrio.
[es] Objetivo/contexto: durante el siglo XX, Asia y América Latina sostuvieron limitadas relaciones. Sin embargo, esta situación ha cambiado significativamente, desde comienzos del siglo XXI. En esta introducción a la Edición Especial de Colombia Internacional sobre las relaciones entre Asia y América Latina, reflexionamos y evaluamos críticamente los debates centrales sobre las redes contemporáneas y los puntos de encuentro entre ambas regiones. Metodología: empleamos un marco de Economía Política Global (EPG) para ofrecer una visión general del campo. Este marco se centra en la dinámica de las estructuras de poder: producción, comercio y finanzas que han configurado las relaciones interregionales. Conclusiones: identificamos cuatro áreas que han dominado la investigación sobre estas regiones. 1) La creciente influencia de China. 2) El comercio y la inversión como motores de la interconexión. 3) Enfoques de cooperación interregional. 4) Diferentes vías de desarrollo. Como resultado de este análisis, sugerimos que importantes asimetrías entre ambas regiones han influido en la relación, dando lugar a nuevas relaciones centro-periferia. Originalidad: el artículo aporta una perspectiva original para comprender mejor la relación interregional Asia-América Latina en el siglo XXI, identifica fenómenos menos estudiados y propone cuatro vías para una futura agenda de investigación.

[pt] Objetivo/contexto: durante o século XX, a Ásia e a América Latina mantiveram limitadas relações. Contudo, essa situação vem mudando significativamente, desde o início do século XXI. Nesta introdução à edição especial da Colombia Internacional sobre as relações entre a Ásia e a América Latina, refletimos e analisamos criticamente os debates centrais sobre as redes contemporâneas e os pontos de encontro entre ambas as regiões. Metodologia: utilizamos um referencial da economia política global para oferecer uma visão geral do campo. Esse referencial se foca na dinâmica das estruturas de poder: produção, comércio e finanças, que vêm configurando as relações inter-regionais. Conclusões: identificamos quatro áreas que dominam a pesquisa sobre essas regiões: 1) a crescente influência da China; 2) o comércio e o investimento como motores da interconexão; 3) abordagens de cooperação inter-regional; 4) diferentes vias de desenvolvimento. Como resultado desta análise, sugerimos que importantes assimetrias entre ambas as regiões venham influenciando a relação, dando lugar a novas relações centro-periferia. Originalidade: este artigo contribui para uma perspectiva original a fim de compreender melhor a relação inter-regional Ásia-América Latina no século XXI, identifica fenômenos menos estudados e propõe quatro vias para uma futura agenda de pesquisa.
[es] Lo que puede hacer el arte contemporáneo frente aquello que no parece moverse en el plano de las escuelas ? Esa es la propuesta en esta investigación doctoral en educación que busca el programa " Movilidade das Fronteiras " entre educación, cartografía y el arte contemporáneo atravesando las fronteras multidisciplinaria. Reunir el esfuerzo al crear vacuola que ya está listo en la cartografía escolar específicamente en sus métodos de enseñanzas. La obra de Mayana Redin : " Geografia de Encuentros " (2009-2011), será el punto de partida para la creación de intervenir en dos ambiente de formación. Estás serán la Escuela de Educación Básica Irineu Bornhausen y el Curso de Geografia de la Universidad de Estado de Santa Catarina. Ambas están localizadas en Florianópolis (SC) lugar de experimentación con los procesos de creación del artista y con el que no parece moverse en la cartografía escolar. Inspirada en Carlos Drummond de Andrade, los desdoblamientos de esos encuentros nos provocan a reflejar sobre los encantos que hace mucho tiempo dejó de existir en las escuelas y sus espacios de aprendizajes. Así, la creación artística es tomada como combate y las imágenes producidas en la intervención como productoras de otras formas de habitar el mundo por las cartografías inventadas.

[pt] O que pode a arte contemporânea frente aquilo que parece não se mover nos mapas escolares ? Esse é o combate proposto nesta pesquisa de doutorado em educação, que busca na " mobilidade das fronteiras " entre educação, cartografia e arte contemporânea, ultrapassar as fronteiras disciplinares, reunindo esforços ao criar vacúolos no que já está dado como pronto na cartografia escolar, especificamente em suas metodologias de ensino. A obra de Mayana Redin, Geografia de Encontros (2009-2011), será o ponto de partida para a criação de intervenções em dois ambientes de formação, a Escola de Educação Básica Irineu Bornhausen e o Curso de Geografia da Universidade do Estado de Santa Catarina, ambas localizadas em Florianópolis (SC), lócus de experimentação com os processos criativos da artista, e com o que parece não se mover na cartografia escolar. Inspirados em Carlos Drummond de Andrade, os desdobramentos desses encontros nos incitam a refletir sobre os encantamentos que há muito tempo deixaram de habitar a escola e seus espaços de aprendizagem. Assim, a criação artística é tomada como combate, e as imagens produzidas nas intervenções como produtoras de outras formas de habitar o mundo pelas cartografias inventadas.
[es] Entre mediados del siglo xiv y finales del xv, los obispos de Castilla intensificaron la propuesta de hacer de los sínodos un espacio para la implementación de las reglas que pudiesen ayudar a todo tipo de gente a corregir sus faltas y, en consecuencia, a aprender los rudimentos de la doctrina cristiana. A partir del examen de una parcela de las constituciones sinodales de ese período, este trabajo se propone analizar el papel de los prelados diocesanos en la difusión de enseñanzas que deberían ser memorizadas por cualquier tipo de fiel, sin importar su origen o condición social.

[pt] Entre meados do século xiv e o final do xv, bispos de Castela intensificaram a proposta de fazer dos sínodos um espaço para a implementação de regras que pudessem ajudar toda sorte de gente a corrigir suas faltas e, consequentemente, a aprender os rudimentos da doutrina cristã. A partir do exame de uma parcela das constituições sinodais desse período, este trabalho visa a analisar o papel dos prelados diocesanos para a promoção de ensinamentos a serem memorizados por qualquer tipo de fiel, independente de sua origem ou condição social.
[es] A partir de información descriptiva y de la revisión de referencias bibliográficas se analizan las condiciones en que se producen los flujos migratorios contemporáneos, y las consecuencias que enfrentan los migrantes a la luz del fortalecimiento de las políticas de control fronterizo. Se exponen las paradojas y tensiones políticas derivadas de estas políticas de control que impulsan los principales países desarrollados receptores. A partir de ello se realiza un análisis comparado con las políticas fronterizas de los Estados receptores de migrantes durante la primera mitad del siglo XX. El artículo concluye con la tesis de que la reacción contemporánea del Estado frente a las migraciones es una respuesta a la demanda de las sociedades nacionales. La respuesta Estatal contribuiría a su vez a reproducir y alimentar el malestar y el desprecio social por los migrantes, lo que redundaría en una crisis de los derechos humanos como el fundamento que las democracias occidentales se han buscado dar desde la segunda mitad del siglo XX.

[pt] A partir de informações descritivas e da revisão de referências bibliográficas são analisadas as condições em que se produzem os fluxos migratórios contemporâneos, e as consequências enfrentadas pelos migrantes, tendo em conta o reforço das políticas de controle de fronteiras. Expõem-se os paradoxos e tensões políticas decorrentesdessas políticas de controle que impulsionam os principais países desenvolvidos destinatários. A partir do anterior, realiza-se uma análise comparativa com as políticas de fronteira dos Estados receptores dos migrantes durante a primeirametade do século XX. O artigo conclui com a tese de que a reação contemporânea do Estado perante à migração é uma resposta à demanda das sociedades nacionais. A resposta do Estado contribuiria por sua vez para reproduzire alimentar o mal-estar e o desprezo social pelos migrantes, o que resultarian uma crise dos direitos humanos como o fundamento que as democracias ocidentaistêm procurado dar desde a segunda metade do século XX.
[es] Este estudio tiene por objetivo poner en perspectiva los manuscritos ilustrados de los dramas de Víctor Hugo creados entre 1832 (El rey se divierte) y 1843 (Los Burgraves), es decir, el período de creación teatral más intenso de su vida. Si la lectura diacrónica de esos dibujos a tinta, planos de escenarios y modelos de decorados, situados frente a algunas didascalias iniciales, confirma la maestría gráfica creciente de Hugo, devela también su deseo de controlar todas las etapas de la creación teatral, desde la escritura hasta la puesta en escena y, sobre todo, da testimonio de la prevalencia que el autor otorga a ese espacio teatral codificado que se reivindica como tal, capaz de reunir contingencias materiales y dimensión poética, jalonado de signos que organizan el juego dramático. Inspirados por los recuerdos de infancia y de viajes, los dibujos de los dramas inspirarán, a su vez, en lo relativo a la decoración, las creaciones ulteriores de Hauteville House.

[pt] Este estudo perspectiva os manuscritos ilustrados dos dramas de Victor Hugo criados entre 1832 (Le Roi s'amuse) e 1843 (Les Burgraves), ou seja o período de mais intensa produção teatral da sua vida. Se a leitura diacrônica desses desenhos a tinta, planos de cenas e modelos de cenário, colocados a par de certas didascálias iniciais, confirma a crescente perícia gráfica de Hugo, ela revela especialmente o seu desejo de controlar todas as fases da criação teatral, desde a escrita até à encenação. Mais ainda, atesta a prevalência de um espaço teatral codificado, que como tal se reivindica, capaz de associar contingências materiais e dimensão poética, cheio de signos que organizam o jogo dramático. Inspirados em memórias de infância ou de viagem, estes desenhos dos dramas irão por sua vez inspirar, em modo de decoração, as criações ulteriores de Hauteville House.
[es] Muchas veces, los niños nos asombran con razonamientos elaborados con una lógica impecable, limpia y hermosamente planteada. Otras veces, no los entendemos y sus comportamientos nos parecen absurdos por sus pataletas, sus dichos o sus juegos que calificamos: "son cosas de niños". De igual modo, no entendemos las situaciones de injusticia que cometemos y que exponemos a los niños a una comprensión brutal, dura e implacable entre la conclusión diáfana de su razonamiento y las reglas sociales y económicas que le imponemos y que ellos no entienden. Así los vamos incorporando a una sociedad "justa" y "buena" que el niño no entiende y que, más tarde debe aceptar. Una lucha ocurre entre su "razón natural" y su "razón social".

[pt] Muitas vezes, as crianças surpreender-nos com argumentos feitos com uma lógica pura, limpa e muito bem colocada. Outras vezes, não os entendemos e seus comportamentos parecem absurdos pelos seus acessos de raiva, suas palavras e brincadeiras que qualificamos como: "São coisas de criança". Da mesma forma, nós não entendemos as situações de injustiça que cometemos e expomos às crianças a uma compreensão brutal, dura e implacável entre a conclusão clara de seu raciocínio e as regras sociais e econômicas que impomos, e que eles não entendem. Assim, vamos incorporando a uma sociedade "justa" e "boa" que a criança não entende e que depois deve aceitar. Uma luta entre sua "razão
[es] Los trabajos de Y. Balmer, T. Lacôte y C. Murray han puesto de manifiesto el lugar eminente que ocupa la exogénesis en el proceso creativo de Olivier Messiaen, a través de la apropiación de un vasto corpus musical y del "prisma deformante". La apertura paulatina del fondo Olivier Messiaen de la Biblioteca Nacional de Francia, que conserva numerosos documentos de génesis, abre nuevas perspectivas. Las dos páginas de un cuaderno de trabajo que comentamos en este artículo muestran la elaboración progresiva de esta técnica y de sus modalidades de organización.

[pt] Os trabalhos de Y. Balmer, T. Lacôte e C. Murray mostraram o lugar eminente que a exogénese ocupa no processo criativo de Olivier Messiaen, pela via do empréstimo a um corpus musical muito vasto e de "prisma deformante". A abertura progressiva do espólio de Olivier Messiaen da BnF, rico em numerosos documentos de génese, permite novas perspetivas. Duas páginas de um caderno de trabalho comentadas neste artigo mostram a elaboração progressiva desta técnica e as suas modalidades de organização.
[es] Objetivo/Contexto: Este trabajo aborda la forma en que los historiadores han investigado el problema del costo de vida en la América Latina del siglo xx. El conjunto de investigaciones analizado permite ampliar nuestra comprensión acerca de cómo grupos sociales en diferentes momentos históricos han concebido, calculado y enfrentado el costo de vida. Metodología: El artículo se basa en un corpus de trabajos de investigación en los campos de la economía y el trabajo, así como en el estudio de la historia del estado de bienestar, los movimientos nacionalistas, las relaciones de género, el consumo y la pobreza. Asimismo, incorpora hallazgos tomados de diversos estudios de casos, entre los cuales se incluyen investigaciones previas del propio autor sobre el Primer Peronismo (1943-1955) en la Argentina. Originalidad: El texto identifica y explora tres grandes tendencias en trabajos recientes sobre el costo de vida en América Latina: la creación de nuevas formas de conocimiento de las ciencias sociales sobre la vida económica cotidiana; las contiendas políticas de un amplio abanico de actores en relación con el estándar de vida, la inflación y otros problemas asociados; y el impacto del consumo masivo frente al costo de vida y las concepciones acerca del bienestar social. Conclusiones: El artículo ubica los estudios de este dossier dentro de un contexto historiográfico más amplio, a la vez que señala posibles caminos futuros de investigación y temas vinculados al costo de vida que ameritan mayor atención.

[pt] Objetivo/contexto: neste trabalho, é abordada a forma na qual os historiadores têm pesquisado sobre o problema do custo de vida na América Latina do século 20. O conjunto de pesquisas analisado permite ampliar nossa compreensão acerca de como grupos sociais em diferentes momentos históricos conceberam, calcularam e enfrentaram o custo de vida. Metodologia: este artigo está baseado num corpus de trabalhos de pesquisa nos campos da economia e do trabalho, bem como no estudo da história do estado de bem-estar, dos movimentos nacionalistas, das relações de gênero, do consumo e da pobreza. Além disso, incorpora achados tomados de diversos estudos de caso, entre os quais são incluídas pesquisas prévias do próprio autor sobre o Primeiro Peronismo (1943-1955), na Argentina. Originalidade: no texto, são identificadas e exploradas três grandes tendências em trabalhos recentes sobre o custo de vida na América Latina: a criação de formas de conhecimento das ciências sociais sobre a vida econômica cotidiana; as disputas políticas de um amplo leque de atores quanto ao padrão de vida, a inflação e outros problemas associados; o impacto do consumo massivo ante o custo de vida e as concepções acerca do bem-estar social. Conclusões: este artigo situa os estudos deste dossiê dentro de um contexto historiográfico mais amplo, ao mesmo tempo que indica possíveis caminhos futuros de pesquisas e temas vinculados ao custo de vida que merecem mais atenção.