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[de] Die sportliche Dimension der Studentinnen an den Universitäten verleiht ihnen ein atypisches Profil unter der weiblichen Jugend. Die einen wählen den Studiengang Sportwissenschaften und -techniken (STAPS), um einen Berufim Sport zu ergreifen, die anderen kombinieren Hochleistungssport mit einem Universitätsstudium außerhalb des STAPS- Studiums. Für sie alle ist der Sport ein zentraler Aspekt ihrer Laufbahn, zwischen Konformität und Atypismus, doch immer unter bestimmten Bedingungen. Zwischen Vermächtnis und Eröffnung neuer Möglichkeiten, zwischen den Vorstellungen der Eltern und der Anlehnung an Vorbilder in der Schule oder der Welt des Sports, legen diese Studentinnen einen "dezenten Ungehorsam" an den Tag, der zu einer "respektvollen Revolution" an den Hochschulen und darüber hinaus auf einem Sportsektor beiträgt, der Frauen den Zutritt erschwert.

[en] Female university students with a sports profile are untypical young women. Some of them enroll in the university programme focusing on sports professions like STAPS (Science and technology of sport and physical activities), while others combine high-level sport practice with other university courses. For all these women sport is a determining element of their pathway, more or less complying or atypical, but always under conditions. Between inheritance and opening of new possibilities, between parental projections and support of significant other people from the academic or the sports world, these students show a "discreet disobedience" which contributes to the "respectful revolution" that is on-going at university and even more in the realm of sports which strongly resists women access.
[de] Während der Pariser Friedenskonferenz, die im Januar 1919 eröffnet wurde, verlangte die französische Regierung die Rückgabe von Elsass-Lothringen und die Gründung eines Pufferstaat auf dem linken Rheinufer unter dem Einfluss Frankreichs, um Deutschland zu dämpfen. Bei diesen diplomatischen Verhandlungen in Paris, gründete der elsässische Pfarrer Emil Wetterlé in Colmar die katholische und patriotische Tageszeitung Le Rhin français (Der französische Rhein), dessen Ziel die Forderungen im Rheinland zu rechtfertigen war. Allerdings waren diese Projekte allmählich aufgegeben worden und der Versailler Vertrag vom 28. Juni 1919 sah jedoch erst die vorläufige Rheinlandbesetzung vor. Es handelt sich in diesem Fachartikel um eine Analyse der Meinung eines Elsässer über die nationalistische Rheinfrage, die keine Zukunft hatte.

[en] At the Paris Peace Conference which opened in January 1919, the French delegation claimed the restitution of Alsace-Lorraine and hoped for the creation of a Rhenish buffer state under France's influence in order to weaken Germany. During the diplomatic talks, the Alsatian priest Émile Wetterlé founded in Colmar a patriotic and Roman Catholic newspaper which was called Le Rhin français (The French Rhine). The aim of this daily paper was to convince their readership about the necessity of the French nationalist claims on the left bank of the Rhine. However, these plans were dismissed and the Treaty of Versailles of 28 June 1919 provided only temporary occupation of the Rhineland by Allied Powers. The purpose of this study is to explore the standpoint of an Alsatian personality on the short-lived Rhine question.
[de] In der Literatur zum "autoritären Liberalismus", führt die Rede zur "Diktatur in den Grenzen der Demokratie", die Alexander Rüstow im Juli 1929 an der Deutschen Hochschule für Politik hält, sowie seine Theorie der "starken Staates" von 1932, meistens dazu, ihn als Epigone Carl Schmitts und als Symbol des "protofaschistischen" Entwicklung des Weimarer Liberalismus in den letzten Jahre der Weimarer Republik darzustellen. Anhand einer Rückkehr zum Quellentext, argumentiert dieser Artikel, dass diese Interpretation der eigentlichen Intention Rüstows nicht gerecht wird. Nach einer kurzen Darstellung der wichtigsten biographischen Elemente aus dem Leben Rüstows, und seinem spezifischen Profil am Übergang zwischen dem linken und dem liberalen Lager, wird unternommen die Kritik der Demokratie, die er in seinem Vortrag formuliert, sowie das politische Reformprogramm, dass in seinen Augen daraus entspringt, herauszuarbeiten. Auf dieser Grundlage, und nach Feststellung der Berührungspunkte zwischen Rüstow und Hermann Heller, argumentiert der Artikel, dass Rüstow politisches Denken viel besser durch die republikanische Idee als durch den Begriff des "autoritären Liberalismus" aufgeschlüsselt werden kann.

[en] In the literature on "authoritarian liberalism," the speech on "Dictatorship within the Limits of Democracy" delivered by Alexander Rüstow at the Deutsche Hochschule für Politik in July 1929, as well as his 1932 theory of the "strong state," usually leads to portraying him as an epigone of Carl Schmitt and a symbol of the "proto-fascist" development of Weimar liberalism in the last years of the Weimar Republic. By returning to the source text, this article argues that such an interpretation does not do justice to Rüstow's actual intention. After a brief presentation of the most important biographical elements of the life of Rüstow, and his specific profile between the left and the liberal camp, it is undertaken to elaborate the critique of democracy that he formulates in his lecture, as well as the political reform program that springs from it. On this basis, and after noting the points of convergence between Rüstow and Hermann Heller, the article argues that Rüstow's political thought can be much better understood by applying the republican idea than by the concept of "authoritarian liberalism".
[de] Welchen Stellenwert beansprucht die Behandlung der Dispositionen der Kategorienbildung im Werk von Harvey Sacks? Dieser Artikel bemüht sich, die prozessuale Konzeption der Kategorienbildung, deren prinzipielle Charakteristika vorgeführt werden, mit dem Forschungsprogramm in Zusammenhang zu bringen, das Sacks zur gleichen Zeit präsentiert hat und daß darauf abzielte, detaillierte und reproduzierbare Analysen der Methoden zu geben, die man bei der Verwirklichung sozialer Aktivitäten beobachten kann. Dieses Projekt hat ein kohärentes Netzwerk entstehen lassen, innerhalb dessen die Strukturanalyse der Kategorien und die ersten Untersuchungen zum Sequenz-Charakter der Konversation Ausdruck finden.

[en] What place should we give to the account of categorization devices in Sacks' work? This paper tries to bring together Sacks' procedural conception of categorization and his research program in sociology. This program aimed at producing detailed and reproducible analysis of categorizing methods, observable through social activities. That project gave rise to a coherent network, where analysis of categorial structuration and investigation of the sequentiality of conversation were articulated.
[de] Forderungen nach Einführung eines schulischen Werkunterrichts kamen in den 1860er und 1870er Jahren auf, um der Krise der Lehrlingsausbildung beizukommen. Sie gehören zu den wichtigsten Anliegen des Gesetzes vom 28. März 1882, mit dem dieses Unterrichtsfach in den Volksschulen Einzug hielt; hier wurde es zum einen als "Vorbereitung auf eine berufliche Ausbildung" betrachtet und zum anderen mit dem naturwissenschaftlichen Sachunterricht verknüpft. Die konkrete Ausgestaltung dieser Unterrichtsstunden unterlag einer Reihe von institutionellen, materiellen und menschlichen Zwängen, als deren wichtigste man im Allgemeinen den Umgang mit Holz und Eisen nennt, für den die Einrichtung entsprechender schulischer Werkstätten notwendig schien. Insbesondere im Falle des Grundschulunterrichts führte der Eindruck einer zu großen Nähe zur beruflichen Ausbildung am Ende der 1880er Jahre zur Einführung eines originellen pädagogischen Konzepts, das die Vorbereitung auf das Berufsleben und die damit verbundenen sozialen Handlungsmuster stärker voneinander trennt und damit den Stellenwert der Arbeit in der Werkstatt reduziert. Der Werkunterricht wird nun an den Mathematik- und an den Zeichenunterricht gekoppelt und zieht damit in den Klassenraum mit seinen spezifischen Normen ein. Wenn dabei der erzieherische Wert dieses Unterrichtsstoffs betont wird, so geschieht das mit dem klaren Ziel, seine Anerkennung als eigenständiges Schulfach zu fördern.

[en] Called for in the 1870s and 1880s as a solution for the "apprenticeship crisis", the introduction of manual activities constituted one of the major elements of the law of 28th March 1882. This legislation introduced manual work as a primary school subject, envisaging it as a "preparation for vocational education" while associating it with scientific teaching. A certain number of institutional, material, and human constraints influenced the organization of this teaching, which was generally identified with woodwork and metalwork and for which the creation of school workshops seemed necessary. Towards the end of the 1880s, the feeling that this was too close to vocational training, especially in elementary levels of primary schools, led to an original didactic formula which kept the preparation for a trade and the related social practices at a distance and diminished the workshop aspects of the subject. Associated with mathematics and drawing, manual work integrated the space and norms of the class, placing the emphasis laid on its educational dimension aiming at facilitating its recognition as a subject in its own right.
[de] Kazimir Malevičs berühmtestes Gemälde trug bei seiner erstmaligen Präsentation zunächst den Titel Viereck. Erst danach wurde es umbenannt und ist seither als Schwarzes Quadrat bekannt. Der Aufsatz möchte anhand dieses Gemäldes und seiner erfolgten Umbenennung die Relation von Bild und Titel als zwei unterschiedlicher, mithin widersprüchlicher Sinnebenen des Kunstwerks in den Blick nehmen. Das Schwarze Quadrat als malerische "Urform" des Suprematismus und Chiffre des Ungegenständlichen ist – so die These – Resultat von Malevičs künstlerischer Theoriebildung, die mit dem Titel bereits eine bestimmte (Be-)Deutung initiiert. Damit wird dem Werk implizit eine Repräsentationsfunktion auferlegt, welche die Bildform in ihrer ästhetischen Reduktivität selbst negiert.

[en] Kazimir Malevič's most famous painting was initially titled Quadrilateral when it was first presented. Only later was it given a new title and has since been known as Black Square. This essay examines the relationship between the painting and its title as two different yet contradictory levels of meaning in the artwork. The Black Square as a painterly "Urform" of Suprematism and cipher of the non-objective is – according to the thesis – the result of Malevič's artistic theory, which already initiates a certain meaning with the title. This implicitly imposes a representational function on the work, which the pictorial form itself negates in its aesthetic reductiveness.
[de] Doktoranden, die während ihrer Promotion in einem Beschäftigungsverhältnis stehen, haben einen doppelten Status inne: Einerseits sind sie noch Studierende, andererseits aber bereits Arbeitnehmer. Im vorliegenden Beitrag soll am Beispiel der Biologie- und Chemie-Doktoranden der unklare Promovierenden-Status am be­troffenen Arbeitsplatz, in den Labors, deutlich gemacht werden. Drei Aspekte der Herausbildung eines sozio-professionellen Promovierenden-Status werden hier analysiert: Tätigkeit, Arbeitsbeziehungen, Teilnahme am Leben des Kollektivs im Labor. Die beiden letzten Aspekte ordnen den Promovierenden eher der Kategorie "zukünftiger Kollege" unter, d.h. er wird als Studierender angesehen, der erst zu einem späteren Zeitpunkt in die Forschergemeinschaft aufgenommen wird, weniger als "junger Kollege", der bereits voll als Arbeitskraft im wissenschaftlichen Kollegium eingesetzt werden kann. Diese Analysen basieren auf einer ethnografische Untersuchung in zwei Labors.

[en] Postgraduate students who are paid a salary while preparing their doctoral theses have the dual status of students and workers. This study on the case of doctoral students in chemistry and biology shows how difficult it is for these students to have their occupational status recognised at the laboratories where they carry out their activites. The author analyses the contribution of vocational training and work at three levels in the development of these students' socioprofessional status: their activities, their workplace relationships, and their participation in the collective activities of the laboratory. At the last two levels, the findings show that doctoral students' status tends to be that of "future colleagues" (students who will subsequently join research circles) rather than that of "young colleages" (fully fledged members of the occupational group). This study was based on an ethnographic survey conducted at two laboratories
[de] Marseille kann als wahrliches "Versuchslabor" der Gefängnisarchitektur gelten, das es erlaubt, die Veränderungen dieses Bausegments während des 19. und 20. Jahrhunderts greifbar nachzuvollziehen. Vier der fünf der in dieser Zeit konstruierten Justizvollzugsanstalten im Departement der Bouches-du Rhône befinden sich in der Tat in Marseille, und zwar "Les Présentines" (1820-1823, Architekt: Michel-Robert Penchaud), "Chave" (1852-1854, Architekten: Vincent Barral, Auguste Martin), "Saint-Pierre" (1861-1864, Architekt: Auguste Martin) sowie "Les Baumettes" (Entwurf: 1931-1933, Ausführung: 1933-1943, Architekt: Gaston Castel). Den Gefängnissen ist gemein, dass sie alle auf Initiative des Conseil Général errichtet wurden, dem seit 1811 die Aufsicht über die Zuchthäuser des Departements anheim fällt, und von Departementsarchitekten unter der Oberaufsicht des Innenministeriums errichtet wurden. Trotz ihres gemeinsamen Entstehungshintergrundes verkörpern die Bauten jeweils einen bestimmten Moment in der Geschichte der Gefängnisarchitektur und zeugen darüber hinaus von den von der französischen Verwaltung jeweils befürworteten Arten des Haftsystems (Einzelhaft oder Gemeinschaftszellen) sowie der architektonischen Typologie (strahlenförmiger oder rechteckiger Grundriss).

[en] The evolution of prisons over the last two centuries has made Marseille a veritable laboratory for this type of architecture. Four of the five penitentiaries built in the Bouches-du-Rhône region during this period are in Marseille : Présentines prison (1820-1823, architect : Michel Robert Penchaud), Chave prison (1852-1854, architect : Vincent Barral, Auguste Martin) and Baumettes prison (design : 1931-1933 ; construction : 1933-1943, architect : Gaston Castel). All of these establishments were built under the initiative and supervision of the Conseil général and the Ministry of the Interior and were designated by local architects. In spite of this, each one illustrates a moment of prison architecture, and reflects the French administration's changing attitudes towards the preferred system of incarceration (individual vs. collective) and the architectural geometry of the building (orthogonal vs. radial).
[de] Der Artikel nimmt eine Neubewertung der Rolle der Familie bei der Einweisung und Entlassung von Angehorigen in Irrenhauser vor am Beispiel der Anstalt Saint-Athanase in Quimper in der zweiten Halfte des 19. Jahrhunderts. Die Familie spielte eine masgebliche Rolle bei der Pflege von Geistesgestorten zu Hause, wenn diese keine Gefahrdung darstellten. Obwohl das Gesetz von 1838 die Entscheidungshoheit uber Verfahren der Einweisung den staatlichen Behorden die Entscheidungshoheit zuerkannte und Familien keine Berucksichtigung fanden, gelang es ihnen dennoch, ein Recht auf Einweisung zu erwirken als letzter Ausweg aus Konflikten und Gewalt in Verbindung mit der geistigen Erkrankung von Angehorigen. Der Aufsatz untersucht die fortlaufenden Verhandlungen zwischen Arztpersonal und Familienangehorigen uber die Entlassung aus den Anstalten anhand der in den Krankenakten befindlichen Korrespondenz. Das Eindringen der Familien in den Bereich der Irrenanstalten war nicht ausschlieslich Ergebnis ihrer Proteststrategien. Es ist ebenso dem Willen der zustandigen Arzte geschuldet, die die Familienangehorigen miteinbezogen, um Patientenentlassungen zu vereinfachen und somit einer Uberfullung der Heime entgegenzuwirken. Der vorliegende Artikel wirbt fur eine Weitung des Blicks auf Ubernahme und Pflege psychisch Kranker uber die Anstalten hinaus. Diese waren gerade nicht die einzigen 'Orte der Pflege', sondern Teil eines Kontinuums an formellen und informellen Pflegepraktiken, in deren Zentrum die Familie steht.

[en] This paper aims at re-examining the role of families in the confinement and release in and out of lunatic asylums, drawing from the case of Saint-Athanase public asylum in Quimper (Brittany) in the second half of the 19 th century. Families played a decisive role in caring for the insane at home, particularly when the latter were not dangerous. Set aside by the law of 1838, which sanctioned the preponderance of the administration through the procedure of the "placement d'office", they nonetheless managed to use confinement as a last resort to regulate conflicts and violence related to the madness of their kin. The constant negotiations between doctors and families for the release of the patients are then analysed through the study of their correspondence. The intrusion of families into asylum life was not only the result of their protest strategies, but also of the will of doctors to work with them in order to facilitate releases and limit overcrowding in the asylum. This article therefore suggests that we decenter the analysis of confinement : the asylum was not the only "locus of care" and should be placed in a continuum of formal or informal modalities of management of the insane, in which families played a central role.
[de] Die Grabungarbeiten am Gästehaus der Abtei Marmoutier - ein Bau des späten 12. Jahrhunderts - bezeugen die Existenz einer Vorgängeranlage, von der drei Mauern erhalten sind. Sie wurden von dem Nachfolgebau übernommen. Der reichliche Bauschutt, der bei diesem Um- und Neubau angefallen ist, enthielt etliche Steinfragmente, insbesondere von glasierten Hohlziegeln mit Nasenbesatz. Sie stammen von dem älteren Bau und belegen das frühe 12. Jahrhundert als Bauzeit. Das Ergebnis der bauhistorischen Untersuchung der Steinreste sind zwei sich ergänzende Ziegeltypen: die üblichen Ziegel, die als untere Lage auf Dachlatten genagelt wurden, und eine solche Art, welche die Grundform überlagerte und sie beschirmte. Ein dritter, mit großen "Nasen" ausgestatteter Typ, diente vermutlich als Abdeckung des Firsts. Die Reste des gebrannten Tonmaterials besaßen viele Spuren an Mörtel, mit dem die Ziegel untereinander befestigt waren. Insgesamt sind die Funde bemerkenswerte Hinweise auf eine frühere handwerkliche Arbeitspraxis. Dieser Ziegelbefund bei einem weltlichen Gebäude im klösterlichen Umfeld ist eine wichtige historische Quelle einer Dacheindeckung, wie sie in situ für das frühe 12. Jahrhundert nur selten überliefert ist (traduction Klaus Freckmann).

[en] The excavation of the Marmoutier monastery guesthouse, built in the late 12th c., revealed an older building, of which three walls had been preserved and integrated into the new building. Significant layers of construction rubble contained numerous stone elements and a substantial quantity of glazed curved tiles equipped with a hook. These were deposited after the destruction of the older building, which dates back to the early 12th c. Two complementary types of tiles were found: pans, fixed to the wooden frame of the roof, and covers, placed on top to them. A third type, characterized by a single large hook, could be interpreted as ridge tiles. These terracotta elements were found alongside many pieces of mortar, used to link the tiles together. This ensemble of tiles, found in a secular building within a prestigious religious establishment, allows for a better understanding of a roof-making technique rarely observed as early as the beginning of the 12th c. (traduction Cécile Lagane).
[de] In seinem Essay über Montaigne scheint Zweig, nach einem Weg zu suchen, um der Tragödie seiner Zeit zu entkommen. Im Mittelpunkt seines Werkes steht der Begriff der Freiheit: Gedankenfreiheit, Handlungsfreiheit, vor allem aber Wichtigkeit der individuellen Freiheiten. Egoistisches Unternehmen oder Selbstanalyse? In diesem Essay beschreibt sich Zweig als "Psychologe[n] von sich selbst" und sieht Montaigne als neues Vorbild. Nach Erasmus wird Montaigne für Zweig zu einem neuen alter ego, sogar zu einem Bruder. Montaigne wusste, wie er sich isolieren konnte, um seine eigene Person zu bevorzugen, und forderte damit den Individualismus. So lobt Zweig den Rückzug aus der Welt als Mittel zum geistigen Aufstieg. Montaigne setzt sich als Vorbild durch. Ein Vorbild als Künstler, als Freigeist. Ein schaffendes und einsames Genie, das ein Endziel für Zweig in seinem eigenen Exil zu verkörpern scheint, und zu einem Mittel wird, sich vor der Barbarei der Welt zu schützen. "Künstler" war damals gleichbedeutend mit "Held" und versinnbildlichte ein Menschenvorbild, das die Ehrfurcht vor der Freiheit in allen ihren Varianten zum Prinzip hatte.

[en] In his essay on Montaigne, Zweig seems to be looking for a way to escape the tragedy of his time. His work is based on the notion of freedom: freedom of thought, freedom of action, but above all the importance of individual freedoms. Selfish entreprise or self-analysis? In this book, Zweig describes himself as the "psychologist of himself" and sees Montaigne as a new model. After Erasmus, Montaigne becomes for Zweig a new alter ego, even a brother. Montaigne knew how to isolate himself to privilege his own person, thus claiming individualism. So, Zweig praises the withdrawal from the world as a way for spiritual ascension. Montaigne prevails as a model. A model as an artist, a model as a free thinker. A creative and solitary genius, who seems to represent an ultimate goal for Zweig during his own exile, and who becomes a means of preserving himself from the barbarism of the world. The artist is then synonymous with hero and embodies a model of humanity that advocates respect for freedom.
[de] Der Artikel befasst sich mit Husserls Auffassung von Tradition und Idealität in unserem Text. Für Husserl muss eine Rückfrage die ideale intentionale Bedeutung des Geometrischen, die von den griechischen Begründern erblickt wurde, zurückgewinnen. Er sieht die Übertragung des Sinns als in der Gegenwart zu einer Entsedimentierung führend.In dem Artikel erläutere ich die in meinem Buch L'herméneutique formelle (1991/2013) vorgeschlagene Auffassung von der Übertragung mathematischer Bedeutung. Ich berichte über die Ergebnisse dieses Ansatzes in Bezug auf den Raum: Mein Buch sieht eher ein Unerkennbarwerden der geometrischen Bedeutung. Dann kommentiere ich Husserls Umgang mit dem Begriff der Idealität. Ich unterscheide zwischen symbolischen, metaphysischen und teleologischen Begriffen der Idealität und analysiere ihre Verwendung durch Husserl, ohne zu einer eindeutigen Schlussfolgerung zu gelangen.

[en] The paper reflects on the Husserlian vision, in our text, of tradition and ideality. For Husserl, a backwards questioning must recover the ideal intentional sense of the geometrical seen by the Greek founders. He sees the transmission of meaning as leading to a desedimentation in the present.In the paper, I set out the conception of the transmission of mathematical sense proposed in my book L'herméneutique formelle (1991/2013). I report the results of this approach with regard to space: my book envisages in fact an unrecognizable becoming of geometric sense. I then comment on Husserl's treatment of the notion of ideality. I distinguish between symbolic, metaphysical and teleological notions of ideality, and analyze their use by Husserl, without drawing any clear-cut conclusions.