[en] Based on close observation of the SF series The Expanse, broadcast from 2015 to 2022, we measure the impact of the emotional and cognitive processes involved in the viewer's experience of the images on the construction of their psychic and physical identities. While the series offers viewers specific ways of reliving the decisive relationship that social and anthropological environments have with their own bodies, it also confronts them with the risks of dissolving the frameworks of identity that they construct at the interface between their intimate experience and the group to which they belong. The focus is on the ways in which the bodies represented are inscribed in an anthropological geography, on the processes of symbolic and narrative elaboration, and on the technology of the body that unfolds. We look at the ways in which the strength of the characters' identities is cracked, and the repercussions this has on the body-to-body relationship between the viewer and the images. The mystery of the 'protomolecule' is its agent and echo in narrative and mythological space. Drawing on the ideas and work of Nicole Brenez, Serge Tisseron, Raymond Bellour and Pierre Legendre, among others, we propose to link a theory of the cinematic experience as a place for the symbolic elaboration of the body, the construction and deconstruction of technologies of the body, to another theory: that of the filmic experience as a test of identity, through an experience of the emergence of the primitive body, of the vital flow of affects that links us to the indistinctness of early childhood. By taking into account the particular space of the series, we show that the relationship to the body is effectively modified - and in this way, the sensitive, affective and biological performances of the body itself - to the extent of the belief in the image that makes the filmic experience a form of magical ritual, a pivotal moment between social codes and instructions and the restitution of the biological body.

[fr] On s'appuie sur une observation précise de la série de SF The Expanse, diffusée de 2015 à 2022, pour mesurer l'impact, sur la construction des identités psychique et physique du spectateur, des processus émotionnel et cognitif qu'il engage dans son expérience des images. Si la série lui propose sous des formes spécifiques de revivre le rapport déterminant que les environnements sociaux et anthropologiques entretiennent avec son propre corps, elle le confronte aussi aux risques de dissolution des cadres de l'identité qu'il construit à la charnière de son vécu intime et du groupe auquel il adhère. On s'attache aux modalités d'inscription des corps représentés dans une géographie anthropologique, au processus d'élaboration symbolique et narrative, à la technologie du corps qui s'y déploient. On observe les espaces de fissuration de la force identitaire des personnages, et leur répercussion sur le corps à corps du spectateur et des images. Le mystère de la " protomolécule " en est l'agent et l'écho dans l'espace narratif et mythologique. En s'appuyant entre autres sur les notions et les travaux de Nicole Brenez, Serge Tisseron, Raymond Bellour ou Pierre Legendre, on propose ainsi d'articuler à une théorie de l'expérience cinématographique comme lieu d'élaboration symbolique du corps, construction et déconstruction des technologies du corps, une autre théorie : celle de l'expérience filmique comme mise à l'épreuve de l'identité, à travers une expérience du surgissement du corps primitif, du flux vital des affects qui nous relie à l'indistinction de la première enfance. En prenant en compte l'espace particulier de la série, on montre que le rapport au corps se modifie effectivement – et en cela, les performances sensibles, affectives, biologiques du corps lui-même –, à la mesure de la croyance dans l'image qui fait de l'expérience filmique une forme de rituel magique, moment charnière entre les codes et consignes sociales et la restitution du corps biologique.