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[en] The old neighborhoods discussed in this article refer to the territories of the "Politique de la Ville" of the city of Lyon. Since the 1970s, they know significant urban transformations, with rehabilitation policies. Also, since forty years they benefited from a multitude of actions that improved the living environment of the population. All these interventions contributed to change their image and engendered important social and spatial transformations. The appreciation of these territories pulled a diversification of the population with the arrival of higher socio-professional groups : the gentrification is very present. We propose to draw a portrait of these territories by studying their evolutions in time. We will present the history of the public interventions, then we will analyze the dynamics of the social transformations, and finally we will present the current characteristics of these districts to comprehend the social profile of the inhabitants.

[fr] Les quartiers anciens dont il est question dans cet article font référence aux territoires d'actions de la Politique de la Ville de la commune de Lyon. Ils ont connu dès les années 1970 de nombreuses transformations urbaines notamment avec la création les Opérations Programmées d'Amélioration de l'Habitat (OPAH). Aussi, depuis une quarantaine d'années ils ont bénéficié d'une multitude d'actions visant à améliorer le cadre de vie de la population. Toutes ces interventions ont contribué à changer leur image au cours du temps et ont engendré d'importantes mutations sociales et spatiales. La revalorisation de ces quartiers a notamment entraîné une diversification de la population avec l'arrivée de catégories socioprofessionnelles plus élevées ; le phénomène de gentrification y est fortement présent. Ainsi, nous proposons de dresser un portrait de ces espaces en étudiant leurs évolutions dans le temps. Il conviendra de faire un historique des interventions publiques, d'analyser la dynamique des transformations sociales mais également de présenter les caractéristiques actuelles de ces quartiers afin d'appréhender le profil social des habitants.
[en] This article presents a Rocky Mountain valley in the state of Montana (USA), a central symbolic space of the American West that is heavily marked by the identity-charged notions of "wilderness" and "frontier". With a rich history in mining, logging and ranching benefitting pioneers, the Blackfoot Valley today is an excellent example of the frontline between this extractive history (which is not entirely past) and nature conservation, a genuinely active eco-frontier initiated at the federal, state, local and individual levels. Varying representations and appropriations of mountain areas tend to create socio-economic divisions in the valley's population. An entirely private, site-specific art project (Blackfoot Pathways: Sculpture in the Wild) creates the possibility of offering an alternative resource to be shared by eco-gentrifiers and a local population adjusting to a post-extractive order, and indeed its site-specific works resonate with both the valley's mining past and its untamed nature. Does this project mean that there are shared values in this rural space undergoing strong social change? And although it does make it possible to spatially reconcile a mining frontier on its way to heritagisation with a vibrant eco-frontier, will it really help reconcile mountain-dwelling populations with very different socio-economic trajectories over the long term?

[fr] Cet article met en scène une vallée des montagnes Rocheuses, dans l'État du Montana (États-Unis), au cœur des espaces symboliques de l'Ouest américain, fortement marqués par les notions identitaires de wilderness et de frontier. Riche d'un passé d'extraction minière, forestière et d'une importante activité d'élevage, au service des pionniers, la vallée de la Blackfoot est aujourd'hui un excellent exemple de ligne de front, entre ce passé extractif – non complètement enfoui – et la protection de la nature, véritable front écologique actif initié aux niveaux fédéraux, étatiques mais aussi aux niveaux communautaire et individuel. Les différentes représentations et appropriations de l'espace montagnard tendent ainsi à créer des fractures socio-économiques et socio-politiques au sein des populations de la vallée. Un projet artistique in situ entièrement privé (Blackfoot Pathways : Sculpting the Wild) permet de proposer une ressource alternative partagée entre éco-gentrifieurs et chômeurs post-extractifs. Les œuvres in situ entrent en effet en résonnance avec le passé minier de la vallée autant qu'avec la nature sauvage environnante. Ce projet implique-t-il le partage de valeurs communes dans un espace rural en pleine recomposition ? S'il permet de concilier spatialement un front minier en voie de patrimonialisation et un front écologique très vivace, permet-il vraiment de réconcilier sur le long terme des populations montagnardes aux trajectoires socio-économiques très diverses ?
[en] A Wealthy Widow of the Late 11th Century: the Will of Kale PakourianeIt is ironic that the archives of the Holy Mountain of Athos, a peninsula whose access is forbidden to the female sex (abaton), contains many documents of great importance regarding the life of Byzantine women. This article analyzes the testament of Kale Pakouriane, widow since 1093 of the kouropalates Symbatios Pakourianos, who became the nun Maria. This testament, dated to 1098, is one of only two surviving wills of a Byzantine woman. It provides substantial information for our understanding of the legal status, property, and household (oikos) of a childless aristocratic woman in Constantinople at the end of the 11th c., before and after the decease of her husband and the conversion of her house into a family convent.

[fr] Bien que le Mont-Athos soit un lieu abaton interdit au sexe féminin, y sont conservés plusieurs documents importants au sujet des femmes à Byzance. Est examiné ici le testament de Kalè Pakourianè veuve, depuis 1093, du curopalate Symbatios Pakourianos et devenue la nonne Marie. Ce testament, daté de 1098, constitue un des deux exemplaires qui subsistent d'une femme byzantine. Il fournit de précieuses informations sur le statut légal, les biens et la maison (oikos) d'une aristocrate, sans enfant, à la fin du xie siècle à Constantinople, avant et après le décès de son époux : une riche maisonnée convertie en un couvent familial.
[en] In "The Problem of Social Cost" Ronald Coase tried above all to argue that economists could form a better judgment by drawing on the empirical methodology of judges. As this article aims to show, this reading is confirmed by Richard Posner's shift over the years toward Coase's approach. In 1993 Posner criticized Coase's economic approach as being antitheoretical. Yet in Overcoming Law (1995), Posner defined his own legal pragmatism as an "antitheory." It was only at the beginning of the 2010s that Posner explicitly and positively reappraised Coase's economic approach. Posner's shift toward Coase helps shed more light on the Coasian relationship between economists and judges. This relationship implied that economists should be inspired by judges and not the other way around, contrary to the belief held by Posner, who thought judges should adopt the economics that Coase criticized as too abstract.

[fr] Dans " The Problem of Social Cost ", Ronald Coase défendit par-dessus tout l'idée que les économistes pourraient émettre un meilleur jugement en se fondant sur la méthode empirique des juges. Comme cet article vise à le montrer, cette lecture est confirmée par le changement d'approche opéré au fil du temps par Richard Posner en faveur de celle de Coase. En 1993, Posner critiqua le parti-pris anti-théorique de l'approche économique de Coase. Cependant, dans Overcoming Law (1995), Posner définit lui-même son propre pragmatisme légal comme une " anti-théorie ". Ce fut seulement au tournant des années 2010 que Posner entreprit explicitement de réévaluer de manière positive l'approche de Coase. Cette réappréciation aide à comprendre le mode de relation coasienne entre les économistes et les juges. En vertu de cette relation, ce sont les économistes qui sont inspirés par les juges, et non l'inverse comme le soutenait Posner, qui entendait que les juges adoptent le point de vue économique dont Coase critiquait le caractère trop abstrait.
[en] Many studies in the field of Communication and Information Sciences look at the processes of communication and dialogue through digital systems: blog, email, telephony, etc. In the workplace, when these systems do not work efficiently, they can prevent communication and action. It is then necessary to communicate and discuss about the systems and the problems they pose, in the frame of their future redesign. For professional users, this change of perspective can reveal how the system impacts the processes it supports. It is also part of a network of meaning, in relation to the tasks it generates or prevents. The development of information systems and of their use can then turn out to be in itself a space for reviving the processes of communication and dialogue within the workplace.

[fr] Beaucoup d'études dans le champ des sciences de l'information et de la communication regardent les processus de communication et de dialogue par les systèmes numériques : blog, mails, téléphonie, etc. Dans le domaine du travail, lorsque ces systèmes ne fonctionnent pas, ils peuvent empêcher la communication et l'action. Il faut alors communiquer et dialoguer autour d'eux et des problèmes qu'ils posent, dans le cadre de leur reconception. Pour un milieu de travail, ce changement de point de vue peut dévoiler de quelle manière l'outil est partie prenante des processus qu'il supporte. Il s'inscrit lui aussi dans un maillage de sens et de signification, en rapport avec l'action qu'il permet de produire ou qu'il empêche. Le développement des systèmes d'information eux-mêmes et celui de leur usage peut alors s'avérer être en soi un espace de relance des processus de communication et de dialogue au sein de ce milieu.
[en] This piece traces the relationship between medieval studies on one hand, and studies of French folklore, popular arts and ethnology on the other, following the thread laid by national museums, where they were largely developed: the Musée d'Ethnographie du Trocadéro (1878-1937) and the Musée des Arts et Traditions populaires (1937-2005). Their collections, the discourse surrounding them and their exhibitions highlight some of the ambitions and limitations of a museography marked by the tension between synchronic and diachronic approaches, between ethnology and history. The Middle Ages' place has been a central issue in these museums' conception of periodisation and multidisciplinarity, which in turn has had an impact on medievalist historians' work, from the search for surviving data to historical anthropology through the study of material culture and long-term phenomena.

[fr] Cette contribution retrace les relations entre les études médiévales d'une part, et les études du folklore, des arts populaires et de l'ethnologie de la France d'autre part, en suivant le fil conducteur des institutions muséales nationales françaises où ces dernières se sont en grande partie développées : le musée d'Ethnographie du Trocadéro (1878-1937), puis le musée des Arts et Traditions populaires (1937-2005). Leurs collections, les discours tenus à leur propos et leur mise en exposition mettent en évidence certaines des ambitions et des limites d'une muséographie marquée par la tension entre les approches synchroniques et diachroniques, entre ethnologie et histoire. La place du Moyen Âge a été une question centrale dans la conception de la périodisation et de la pluridisciplinarité par ces musées, ce qui en retour a marqué le travail des historiens médiévistes, de la recherche des survivances à l'anthropologie historique, en passant par l'étude de la culture matérielle et de la longue durée.
[en] The Bell Beaker tomb discovered in June 2014 at Rouffach was that of a woman lying on her right side and orientated south-north. The funerary goods consisted of a pottery jug and a series of 17 V-perforated bone buttons. The radiocarbon analysis dates the burial within the chronological range of 2287-2151 BC cal. at 1 σ (2397-2061 BC cal. at 2 σ), corresponding to a recent phase of the Bell Beaker period. We need to underline the strong relationship between the funerary practices of the Bell Beaker period in Alsace and Central Europe and the fact that the Upper Rhine plain belongs to the Danubian Koinè during the 3rd millennium BC.

[fr] La tombe campaniforme mise au jour sur la commune de Rouffach en juin 2014 a livré les restes d'une femme en décubitus latéral droit, orientée sud-nord. Le mobilier funéraire consiste en un pichet et en une série de dix-sept boutons en os à perforation en V. La datation radiométrique réalisée permet d'attribuer cette tombe à la fourchette 2287-2151 av. J.-C à 1 σ (2397-2061 à 2 σ), soit à une étape récente ou tardive du Campaniforme. Nous soulignons l'étroite parenté entre des rites funéraires du Campaniforme d'Alsace et d'Europe centrale et insistons sur la pleine appartenance du sud de la plaine du Rhin supérieur à la Koinè danubienne au cours du 3e millénaire avant notre ère.
[en] In French Guiana, structured archaeological research only started in the early 1970s. Its results have been synthesized by Stéphen Rostain twenty year later. The proposed chronocultural framework focused mainly on the coastal plains situated between the Oyapock and Kourou Rivers for the Late Ceramic Age, between AD 900 and 1700. This study presents the condensed results of six recent compliance archaeological excavations. They permit us firstly to enrich the existing framework of this overseas French department by presenting new data concerning the Archaic and Early Ceramic Ages, hitherto undiscovered episodes, substantially enlarging this framework. Furthermore, new elements concerning the Late Ceramic Age renew certain aspects, notably concerning funerary practices, ceramic complexes and food consumption of the prehistoric Amerindians.

[fr] En Guyane française, les recherches archéologiques structurées ne datent que du début des années 1970. Elles furent synthétisées par Stéphen Rostain au début des années 1990. Le cadre chrono-culturel établi alors se concentrait surtout sur la bande littorale entre les rivières de Kourou et de l'Oyapock et sur la période entre 900 et 1700 de notre ère. Cette étude résume les résultats de six fouilles archéologiques préventives plus récentes. Celles-ci permettent d'abord d'étoffer le cadre chrono-culturel de la préhistoire de ce département français. En effet des données nouvelles élargissent substantiellement ce cadre sur l'Âge archaïque et sur la période céramique ancienne, deux époques inconnues jusque-là. De nouveaux éléments renouvellent aussi certaines perspectives de la période céramique récente, en particulier sur les pratiques funéraires, les complexes céramiques et l'alimentation des Amérindiens.
[en] In a context of growing access to secondary education, the establishment of ZEP in France can be considered an attempt to solve the contradiction between the republican need to offer the same instruction to all students and the democratic requirement to take account of the sociocultural differences and inequalities between students. The methods to implement ZEP and the multiple objectives set to the school institution have left teachers the responsibility to meet heterogeneous or even contradictory objectives. It took teachers to diversify the tools used –textbooks, sheets, selection of drills, etc.–, teaching situations and classroom labour organisation to make up for the lack of resources available. Many research works show that the variety of educational resources does not have the same impact according to the type of school where they are used and contributes to the de-didactisation of problems at the origin of learning difficulties and inequalities. This de-didactisation is particularly harmful to working-class students. As a result, one may wonder whether we should put greater emphasis on the re-didactisation of the problems faced by students and challenge the prevailing processes of course adaptation to what is regarded as students' particularities.

[fr] La création des ZEP en France peut être considérée comme une tentative de résoudre – dans un contexte de généralisation de l'accès à l'enseignement secondaire – la contradiction entre la nécessité républicaine de proposer le même enseignement à tous et l'exigence démocratique de prendre en compte les différences et inégalités socioculturelles entre les élèves. Les modalités de leur mise en œuvre et la multiplication des objectifs assignés à l'institution scolaire ont toutefois laissé aux enseignants la charge de concilier des finalités et objectifs hétérogènes, voire contradictoires. Peu instrumentés pour cela, ceux-ci n'ont pu y parvenir qu'en " diversifiant " les outils – manuels, fichiers, recueils d'exercices, etc. – qu'ils utilisent, les situations ou modes d'organisation du travail en classe qu'ils mettent en œuvre. Nombre de travaux permettent néanmoins de penser que cet éclectisme pédagogique, s'il n'est pas de nature ni d'ampleur différente en ZEP ou hors ZEP, n'y a pas les mêmes effets, et qu'il contribue à une " dé-didactisation " des problèmes, source de difficultés et d'inégalités d'apprentissage, qui semble particulièrement défavorable aux élèves de milieux populaires ou issus des familles et des quartiers les plus précarisés. Ce qui amène à se demander s'il ne faut pas procéder au contraire à une forte didactisation des problèmes rencontrés par les élèves dans leur scolarité et mettre en question les processus dominants d'adaptation des enseignements à ce qu'on pense être les particularités des élèves.
[en] To what extent do Mexican intercultural universities contribute to the revitalisation of the languages and cultures of Mesoamerindian populations? In order to answer this question, we first clarify the context in which these universities came into being, by examining how they favoured a more democratic access to higher education for rural populations, particularly indigenous ones, by taking Mesoamerindian languages and cultures into consideration when constructing their curricula. We then show how they developed an approach that promoted both a revitalization of indigenous knowledge and a dialogical relationship between the latter and the academic world, particularly through the "community relationship" module. Lastly, we analyse the organisational methods and pedagogies regarding language learning for the different audiences. We conclude by showing that although there is cultural and linguistic revitalization, it concerns only a small proportion of the graduates and remains poorly established because few of them subsequently remain in the communities.

[fr] Dans quelle mesure les universités interculturelles mexicaines participent-elles à la revitalisation des langues et des cultures des peuples méso-amérindiens ? Pour répondre à cette question, nous précisons tout d'abord le contexte de leur avènement en examinant comment elles ont pu favoriser une démocratisation de l'accès à l'enseignement supérieur des populations rurales, notamment autochtones, en prenant en considération dans leurs programmes les langues et les cultures méso-amérindiennes. Nous dévoilons ensuite comment elles ont développé une approche favorisant à la fois une revitalisation des savoirs autochtones et une relation dialogique entre ces derniers et ceux du monde académique, notamment à travers le module de " relation communautaire ". Enfin, nous analysons les modalités d'organisation et les pédagogies mises en place à l'intention des différents publics concernant l'apprentissage des langues. Nous concluons en montrant que s'il y a bien revitalisation culturelle et linguistique, elle ne concerne qu'une partie des diplômés et demeure fragile du fait qu'ils sont peu nombreux à demeurer par la suite dans les communautés autochtones.
[en] The development of productive clusters in a non-metropolitan city is marked by specificities. The concentration of companies in the same branch in a given city may be accompanied by a heterogeneous coefficient of investments in capital, access to markets, and workforce employment. In this context, the present paper analyzes the footwear industry of Campina Grande-PB in its entirety and investigates the relationship between the organic composition of capital and turnover of capital, specifically with respect to the time of the sale course of these firms. It shows that these differences are relate to the existence of two distinct production models. Methodologically, it uses bibliographic research, secondary data collection, field research, and, above all, information from FIEP regarding the year 2020, as well as processing and spatial representation of the data from QGIS software.

[fr] Le développement des agglomérations productives dans une ville non métropolitaine est marqué par les particularités. La concentration d'entreprises d'une même branche dans une ville donnée peut s'accompagner d'un coefficient hétérogène d'investissements en capital, d'accès aux marchés et d'emploi de la main-d'œuvre. Dans ce contexte, le présent article examine l'ensemble de l'industrie du trottoir de Campina Grande-PB et examine la relation entre la composition organique du capital et la rotation du capital, en particulier en ce qui concerne la durée du cours de vente de ces entreprises. Elle démontre que ces différences sont liées à l'existence de deux modèles de production distincts. Sur une base méthodologique, elle utilise la recherche bibliographique, la collecte de données secondaires, la recherche sur le terrain et surtout les informations de la FIEP pour l'année 2020, ainsi que le traitement et la représentation spatiale des données à partir du logiciel QGIS.
[en] The situational and institutional dimensions suggested by Claude Javeau to analyze social relations and more broadly human activity, greatly facilitate our task. They allow us to understand the world around us, whether the angle is micro or macrosociological. Thus, the arrangement of the scenery is a concept that can validate these dimensions, whether it concerns the execution of a Great War soldier or the propaganda around the Theresienstadt camp.

[fr] Les dimensions situationnelles et institutionnelles proposées par Claude Javeau pour analyser les relations sociales et plus largement l'activité humaine, nous facilitent considérablement la tâche. Elles nous permettent de comprendre le monde qui nous entoure, que l'angle soit micro ou macrosociologique. Ainsi, l'arrangement du décor est un concept qui peut valider ces dimensions, que cela concerne l'exécution d'un soldat de la Grande Guerre ou la propagande autour du camp de Theresienstadt.