BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] East African floriculture is highly dependent on the European market, which has absorbed rapidly increasing volumes over the past twenty years. Kenya is the leading producer of cut flowers, ahead of Ethiopia, while the other countries in the region are much more marginal. The development of this export sector relies on a logistical organization that guarantees an appropriate access time for this perishable and fragile product by air. The Covid-19 pandemic and the mobility restrictions imposed in the main importing countries have suddenly disrupted the industry and deprived thousands of workers of their jobs. After the shock of the first wave in the spring of 2020, the sector has gradually recovered thanks to the conversion of several passenger planes and the more systematic use of specialized freight companies, whose role has never been so vital to the flower industry. Beyond its cyclical dimension, the pandemic highlights fundamental issues that the players will have to address to ensure the sustainability of this activity.

[fr] La floriculture est-africaine manifeste un haut niveau de dépendance vis-à-vis du marché européen qui a absorbé des volumes en forte croissance sur les vingt dernières années. Le Kenya s'affirme comme le premier pôle de production de fleurs coupées devant l'Éthiopie alors que les autres pays de la région occupent une place beaucoup plus marginale. Le développement de cette filière d'exportation repose sur une organisation logistique qui garantit par voie aérienne un temps d'accès adapté à ce bien périssable et fragile. La pandémie de Covid-19 et les restrictions de mobilité prises au sein des principaux pays importateurs ont subitement désorganisé la filière et privé de travail des milliers d'ouvriers. Passé le choc de la première vague du printemps 2020, le secteur s'est peu à peu redressé grâce à la conversion de plusieurs avions de passagers et au recours plus systématique aux compagnies spécialisées de fret dont le rôle n'a jamais été aussi vital pour le secteur floricole. Au-delà de sa dimension conjoncturelle, la pandémie met en lumière des enjeux fondamentaux auxquels les acteurs devront répondre pour assurer la durabilité de cette activité.
[en] Tele-Visions is a research program created by IMAGO-Cultures Visuelles (HiCSA, University Paris 1 Panthéon-Sorbonne). It brings together a body of recent work on the influence of emission, transmission and reception technologies in the visual arts and visual culture, from the 19th century to the present. Beyond the medium of television itself, the plural "tele-visions" refers to the variety of remote viewing and image transmission techniques which, from semaphores to wireless telegraphy and up to fiber optics and contemporary networks, have configured new models for the circulation and transmission of images. Dialoguing with the history of science and technology as well as with media archaeology, the contributors to the seminar will explore broad topics such as the joint evolution of perceptual regimes and remote transmission techniques, the modalities of "prosthetic vision," the material effects of image transmission and the spatio-temporal issues inherent to network dynamics.

[fr] Le programme de recherche Télé — Visions, porté par l'association IMAGO-Cultures Visuelles, s'attache à explorer l'impact des technologies d'émission, de transmission et de réception dans les arts plastiques et la culture visuelle, du XIXe siècle à nos jours. Ce projet fédère un ensemble de travaux récents qui interrogent l'influence de ces technologies sur la circulation et la diffusion des images. Le pluriel " Télé — Visions175 " ne renvoie pas seulement à la télévision, mais englobe la diversité des dispositifs de vision à distance et de transmission d'images. Des sémaphores à la télégraphie sans fil, en passant par la fibre optique jusqu'aux réseaux informatiques contemporains, ces innovations ont redéfini les modalités de diffusion des images, selon des principes de flux et d'immédiateté.
[en] The Dit de la Pastoure (1403), a narrative that was probably written for Charles I d'Albret, relates the love story of a shepherdess and a mighty lord in a disenchanted manner. In this text, Christine de Pizan does not merely transfer her experience as a widow into the pastoral world but offers a reflection on the function of literature and the status of the writer at court : her vision is the opposite of that of Guillaume de Machaut. Indeed, she denounces the discrepancy between an ideal made of pastoral and courtesy and the social reality of her time, as well as her personal desires. As the songs of the shepherdess unwind, the Dit sheds critical light on lyrical tradition. It also questions narrative traditions : through its progressive dysphoria, the text rejects the playful tone of the pastourelle that it seems to adopt at first. The text also parodies the pastoral ideal and leaves behind the roman idyllique, as in the love story of Pâris and Sénonné that presents a pessimistic variant and serves as a guide for reading the whole narrative. At best, the (pastoral, mythological or love) fiction offers a short moment of escape ; in the worst case it is a dangerous lure. In the end, the Dit de la Pastoure leads to an acknowledgement of failure : it turns out to be impossible to overcome obsolete models of writing and to link idyll to real life.

[fr] Récit des amours entre une bergère et un puissant seigneur, Le Dit de la Pastoure (1403), écrit probablement pour Charles Ier d'Albret, est marqué du sceau de la désillusion. Bien plus qu'une transposition dans le monde pastoral de son expérience de veuve, Christine de Pizan y propose une réflexion sur la fonction de la littérature et le statut de l'écrivain à la cour, prenant à contre-pied la vision qu'en avait Guillaume de Machaut. Elle dénonce l'inadéquation d'un rêve mariant bucolique et courtoisie aussi bien avec la réalité sociale de son époque qu'avec ses aspirations personnelles. Au fil des chants de la bergère, Le Dit de la Pastoure interroge la tradition lyrique. Il soumet également la tradition narrative à un regard critique : par sa courbe dysphorique, le récit refuse de faire sien le caractère ludique de la pastourelle, qu'il semble suivre au début. Il parodie aussi l'idéal bucolique et se démarque du roman idyllique dont les amours de Pâris et Sénonné offrent une variante pessimiste qui oriente la lecture du récit tout entier. Dans le meilleur des cas, la fiction (pastorale, mythologique, amoureuse) offre un éphémère moment d'évasion, dans le pire elle est un leurre dangereux. Le Dit de la Pastoure débouche sur un constat d'échec : il s'avère impossible d'actualiser des modèles d'écriture dépassés, d'ancrer l'idylle dans le vécu.
[en] Two "picture-short stories" of Mu/hammad 'Uthman express the confusion of a consciousness faced to reified beings. They illustrate the actual existence in Yemen of an innovative approach in the representation of the relashionship between the Self, the world and the writing within the narrative framework of the short story. While the first story reveals a type of impressionistic painting playing on the declination of successive images, the second is based on the figure of repetition and the genius of the composition. Paradoxically, as they maximize the spatial and temporal dimension specific to the reification, both highlight the theme of frustration and of the violent conflict between the desires.

[fr] Deux " nouvelles-tableaux " de Mu/hammad 'Uthmân expriment le désarroi d'une conscience face aux êtres " réifiés ". Elles illustrent l'existence actuelle au Yémen d'une voie novatrice dans la représentation des rapports moi-monde-écriture au sein du cadre narratif de la nouvelle. Alors que Chaises et ombres donne à voir un tableau de type impressionniste jouant sur la déclinaison d'images successives, Trio se fonde sur la figure de la répétition et le génie de la composition. Paradoxalement, dans une exploitation maximale de la dimension spatiale et temporelle propre à la " réification ", toutes deux mettent en avant le thème de la frustration et du violent conflit des désirs.
[en] Climatics gradients and thresholds between the tropical zone and the temperate zone : the example of South America – The spatial organization of the main climatic elements (temperature, precipitation) was analysed in South America, east of the Andes cordillera and on the transitional areas between the temperate and tropical zones. This study allowed to identify the climatic gradients and thresholds and to draw maps using the usual climatic classifications. The results suggested a climatic classification of the studied area with divisions and subdivisions at distinct hierarchical mesoscale levels. The average climatic data for the period 1951-2000 was used in the analysis, but the variability and some extreme events must be taken into account too. In fact, meridional circulations sometimes cause cold waves with frost in the tropical plains.

[fr] La distribution spatiale des principaux éléments climatiques (température, précipitations) a été analysée sur l'Amérique du Sud, à l'est de la Cordillère des Andes et sur les confins tempérés et tropicaux du continent. Cette étude a permis d'identifier des gradients et seuils climatiques et de cartographier, à l'aide de classifications usuelles, une trame climatique proposant des divisions et subdivisions à différents niveaux hiérarchisés de méso-échelles sur l'ensemble de l'espace étudié. L'analyse des données climatiques prend en compte les moyennes sur la période 1951-2000, mais tient compte aussi de la variabilité interannuelle et de certains phénomènes extrêmes, par exemple les circulations méridiennes responsables de vagues de froid et de gelées dans les plaines tropicales.
[en] In the human capital theory, individuals are paid according to their productivity, productivity depending on diploma or the number of years of education completed. But when certified education is devaluating, many consider skills, particularly basic skills, as a new filter. How are these basic skills valued on the french labour market? A lot of studies have been conducted on this topic (particularly in Anglo-Saxon countries), but not in France. This article attempts to determine, with a Heckman's sample selection model, to what extent employment and wages can be explained by the level of literacy, numeracy and listening comprehension. Our method is informative because on the one hand it takes into account a possible selection bias in the estimation of wage equation and on the other hand, it enables to grasp the effects of basic skills in access to employment.

[fr] D'après la théorie du capital humain, les individus sont rémunérés selon leur productivité, productivité qui dépend elle-même du niveau de diplôme ou du nombre d'années d'études. Mais à l'heure où l'éducation certifiée est discutée comme filtre, qu'en est-il de la valorisation des compétences, notamment de base, sur le marché du travail français ? Alors que de nombreuses recherches ont déjà été réalisées à ce sujet (dans les pays anglo-saxons principalement), aucune n'a encore été conduite sur cette thématique en France. Cette présente étude cherche alors à déterminer, via un modèle d'Heckman en deux étapes, dans quelle mesure l'accès à l'emploi et les salaires sont expliqués par le niveau en littératie, en numératie et en compréhension orale. Notre approche aura pour principal avantage de tenir compte d'un éventuel biais de sélection dans l'estimation des équations de gains, tout en appréhendant l'influence exercée par les compétences de base dans l'accès à l'emploi.
[en] How to scare children: the case of Mormo/Mormolyke and of the mormolykeion.This article examines narratives about a figure belonging to the world of childhood, a bogey used by adults to frighten children. Mormo is a feminine figure deeply associated with children and represents the "vain" side of their terror. She is a verbal being and her name is the main characteristic of the terror that she causes, a name that the sources associate with that of Gorgo. We find the same association in the use of the term mormolykeion (compared to gorgoneion), which signifies both "bogey" and "mask", and so links the "childish" narratives with the theatrical stage.

[fr] Cet article examine certains récits concernant un personnage faisant partie de l'univers des chambres enfantines, un croque-mitaine utilisé par les adultes pour effrayer les enfants. Mormô est une figure féminine fortement associée aux enfants et représentant l'aspect " vain " de l'épouvante qu'ils éprouvent. Être verbal, son nom est l'attribut essentiel de l'épouvante qu'elle provoque, nom que les sources associent à celui de Gorgô. Association qui se retrouve dans l'usage du terme mormolukeion, parallèle du gorgoneion, et signifiant à la fois " épouvantail " et " masque ", faisant ainsi le lien entre les récits " enfantins " et la scène de théâtre.
[en] A geomorphological and sedimentological analysis of the Goutte de l'étang de Saloup watershed, in the Tronçais forest, makes it possible to show and explain the different channel morphologies in forested and non forested areas. Large woody debris have morphologic impacts that cause unequal topographies in the flood plain shaped by secondary channels, the level difference between relief and hole forms reaching 1­1,5 m. But the lithology and the forest long history, with forest clearing episodes, also explain the spatial morphologic variety. Thus, forest fires and clearings could have caused sandy accumulation at 1365±30 BP, date obtained from charcoal finded in the alluvial deposits. Since 1817, the Saloup dam also favoured sandy accumulation in the downstream river reaches.

[fr] L'étude géomorphologique du petit bassin versant de la Goutte de l'étang de Saloup, en forêt de Tronçais, permet de montrer et d'expliquer la variété des formes des lits fluviaux en milieu forestier et non forestier. L'abondance du bois mort explique, pour une large part, la topographie très irrégulière du lit majeur, façonnée par des chenaux secondaires, qui présente des formes en relief et en creux d'une amplitude verticale de 1 à 1,5 m. La variété spatiale des formes résulte aussi de la lithologie et de la longue histoire du massif forestier qui a subi divers types d'exploitation. Ainsi la destruction par le feu de la forêt associée au développement de clairières cultivées, aux alentours du VIIème siècle AD, a-t-elle pu provoquer une crise érosive aboutissant à une importante accumulation sableuse transformée localement en terrasse. Depuis sa réalisation en 1817, le barrage de Saloup favorise l'accumulation de sables près de l'exutoire des cours d'eau qui l'alimentent.
[en] Readers have always been interested in the Italian text of Montaigne's Journal de voyage, published in 1774. During his journey, Montaigne pays attention to the features of the oral and written language and these elements contribute to shaping his idea of the Italian identity in a wider perspective. But what language? In Tuscany, in 1580, the different theoric positions on the topic of the Italian language were very articulated. Montaigne's opinion is difficult to grasp because little is known about his awareness of the Italian linguistic and political situation; during his journey, he practiced conversation with everyone he met.

[fr] La partie italienne du Journal de voyage de Montaigne, publié en 1774, a toujours suscité la curiosité des lecteurs. Le voyageur Montaigne se fait une idée de l'identité italienne aussi par la langue, orale et écrite. Mais quelle langue ? Voilà la question. Car la situation linguistique italienne, surtout en Toscane, est très complexe, à l'époque du passage de Montaigne, avec des positions théoriques très différentes. Montaigne brouille encore davantage les pistes d'analyse, car son emploi de la langue s'enrichit par la fréquentation des gens du peuple, avec qui il aime discuter.
[en] The article analyzes the impact of cooperative governance on the transition to resilient, sustainable and equitable agri-food systems. Cooperative governance, characterized by its democratic, transparent and equitable nature, is presented as an essential lever for balancing power relations, mobilizing communities and encouraging the active participation of members, particularly women and young people. Through interviews and examples drawn from projects run by SOCODEVI in various countries the article illustrates how this form of governance promotes ecological sustainability, economic inclusion and social equity. Cooperatives, with their unique structure, are highlighted as models capable of meeting the current and future challenges of agri-food systems.

[fr] Le présent article analyse l'impact de la gouvernance coopérative sur la transition vers des systèmes agroalimentaires résilients, durables et équitables. La gouvernance coopérative, caractérisée par sa nature démocratique, transparente et équitable, est présentée comme un levier essentiel pour équilibrer les relations de pouvoir, mobiliser les communautés et encourager la participation active des membres, notamment des femmes et des jeunes. À travers des entretiens et des exemples tirés des projets menés par SOCODEVI dans divers pays, l'article illustre comment cette forme de gouvernance favorise la durabilité écologique, l'inclusion économique et l'équité sociale. Les coopératives, avec leur structure unique, sont mises en avant comme des modèles capables de répondre aux défis actuels et futurs des systèmes agroalimentaires.
[en] This article offers some historiographical and methodological reflections on the evolution of the notion of religious melancholy back from its "invention" in 1621, true or alleged it may be, by Robert Burton with his The Anatomy of Melancholy. According to Burton, melancholy may be caused not only by a humoral imbalance but also by moral and social causes. In other conceptual and confessional areas, the idea that melancholy contains in itself a principle of rebellion and disorder, which is performed not only by the single individual – as an expression of protest, inability or unwillingness of the subject to adapt to social rules – but also collectively, – to designate a contagious social disease –, emerges throughout the seventeenth century. In both Catholic and Protestant spheres, many lexical recurrences show the use of this term in its pejorative and polemical meaning in order to stigmatize the severe distance between individuals, groups or peoples from social and religious values, and to undermine its subversive potential.

[fr] Cet article propose quelques réflexions méthodologiques et historiographiques sur l'évolution de la notion de mélancolie religieuse à partir de son " invention ", ou supposée telle, par Robert Burton dans The Anatomy of Melancholy (1621). Selon Burton elle peut être provoquée non seulement par un déséquilibre humoral mais aussi par des causes morales et sociales. Dans d'autres domaines conceptuels et confessionnaux émerge tout au long du XVIIe siècle l'idée – reprise par les aliénistes du XIXe siècle et successivement par Sigmund Freud – que la mélancolie contient en elle-même un principe de révolte et de désordre qui la rend conjugable non seulement au singulier – comme expression de contestation, d'incapacité ou de réticence du sujet à s'adapter aux règles sociales – mais aussi au pluriel, pour désigner une maladie sociale, de nature contagieuse. Nombreuses récurrences lexicales montrent l'usage, à la fois catholique et protestant, du terme dans son sens péjoratif et polémique pour stigmatiser la distance irréductible des individus, des groupes ou des peuples à l'égard des impératifs ou des modèles sociaux et religieux, et pour miner leur potentiel subversif.
[en] Louis de Bonald is mainly known as one of the most radical counterrevolutionary thinkers, struggling for the "rights of God" against the "rights of Man". However, the Bonaldian political theology has one remarkable feature : it is based on the idea of a general sociology that foreshadows the holistic and structuralist programms. The Bonaldian theology is grounded on a purely sociological definition of the religion, which is quite similar to the definition implied in Émile Durkheim's analysis. The anti-democratic inspiration of Bonald's sociology should deserve our attention, as it could help to analyze the tensions between the ideal of "equality of liberties" and the inegalitarian trend of social relations.

[fr] Louis de Bonald est surtout connu comme le représentant d'un courant radical de la contre-révolution, qui s'est appliqué à défendre les " droits de Dieu" contre les " droits de l'homme". La théologie politique bonaldienne présente toutefois un trait spécifique : elle se fonde sur l'idée d'une sociologie générale qui anticipe à bien des égards le programme du " holisme" et du " structuralisme". Quant à la " théologie" présupposée par Bonald, elle repose sur une définition purement sociale de la religion, qui n'est pas très éloignée de celle que proposera, dans une intention très différente, Émile Durkheim. Les conséquences anti-libérales et anti-démocratiques de la sociologie bonaldienne n'en méritent que davantage de retenir notre attention : elles nous confrontent à la question de la compatibilité de l'idéal de l'égalité des libertés avec la réalité des rapports sociaux.
[en] Since 1950, the passenger rail system that structures the territory between Buenos Aires and Rosario (Argentina) has changed profoundly. We have quantified and mapped the frequency of metropolitan and intercity lines at three different moments (1951-1981-2008) in an attempt to understand the evolution of rail mobility and accessibility in this metropolitan area over time.

[fr] Depuis 1950, le système ferroviaire de voyageurs qui structure le territoire situé entre Buenos Aires et Rosario (Argentine) a connu de profondes transformations. Se situant dans la littérature sur les réseaux et territoires, cet article propose d'analyser l'évolution de la desserte des villes et les mobilités par le train dans un territoire métropolitain, en quantifiant et cartographiant les fréquences des lignes métropolitaines, maintenues ou renforcées, et interurbaines, démantelées, à trois dates (1951-1981-2008).
[en] Theories of social movements, originating mainly in the United States and Europe, have evolved slowly. The first approach to the subject at the end of the nineteenth century - which viewed collective action as a phenomenon of the crowd - gave way to research on a number of theoretical issues, which integrated, e.g., relative deprivation and the problem of rational choice of actors into their explanatory models of the emergence of protest. During the 1980s two theories predominated : the resources mobilization perstective and the new social movements approach. No theory of social movements, however, presently appears capable of embracing on its own the ensemble of problems inherent in any given empirical study collective protest.

[fr] Les théories des mouvements sociaux principalement aux Etats-Unis et en Europe ont connu une lente évolution. Les premières approches de la fin du XXème siècle où l'action collective était conçue comme un mouvement de foule ont ouvert par la suite les recherches à différents questionnements théoriques intégrant dans les modèles explicatifs de l'émergence de l'action protestataire la place des frustrations ou encore le problème du choix rationnel de l'acteur. Au cours des années quatre-­vingt, deux grandes théories deviennent dominantes : la perspective de la mobilisation des ressources d'une part, et l'approche des nouveaux mouvements sociaux d'autre part, il n'en reste pas moins qu'aucune théorie des mouvements sociaux ne paraît encore capable aujourd'hui d'embrasser à elle seule l'ensemble des problèmes propres à toute étude empirique portant sur l'action collective protestataire.