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[en] This article examines the appropriateness and conditions of building an interventional and multidisciplinary academic space specific to social work. Based on a reflection on the current issues of social work, training and research in and on the social field, he stresses the importance of going beyond the relationship of "historical adversarial complicity" and "competitive partnerships" between the worlds of social work schools and universities with the aim of fostering a dynamic conducive to the development of emancipatory social work training. This text studies the conditions for the construction of an original academic space in the fields of social and university training able, on the one hand, to allow social workers, through the mobilization of the social sciences and the learning of a "epistemological indiscipline" of thinking for themselves the logics of action and the ambivalences of social work caught between normative and emancipatory logics and the other, access to academic and academic recognition of social work, which is essential to guarantee the professional autonomy of social workers, social work trainers and research teachers in the face of political logic, clientelism and finance.

[fr] Cet article interroge l'opportunité et les conditions de la construction d'un espace académique interventionnel et pluridisciplinaire spécifique au travail social. À partir d'une réflexion sur les enjeux actuels du travail social, de la formation et de la recherche dans et sur le champ social, il souligne l'importance de dépasser les rapports de " complicité adverses historiques " et les " partenariats concurrentiels " entre les mondes des écoles en travail social et des universités dans l'objectif de favoriser une dynamique propice au développement d'une formation en travail social émancipatrice. Ce texte étudie les conditions de la construction d'un espace académique original dans les champs de la formation sociale et universitaire en mesure, d'un côté, de permettre aux travailleurs sociaux, par la mobilisation des sciences sociales et l'apprentissage d'une " indiscipline épistémologique " de penser par eux-mêmes les logiques d'action et les ambivalences du travail social pris en tenaille entre des logiques normatives et émancipatrices et de l'autre, d'accéder à une reconnaissance académique et universitaire propre au travail social indispensable pour garantir l'autonomie professionnelle des travailleurs sociaux, des formateurs en travail social et des enseignants-chercheurs face aux logiques politiques, clientélistes et financières.
[en] On the basis of 15 in-depth interviews conducted with young Latin American men, recently arrived in Switzerland, this article analyses, by examining 3 situations, the construction of masculinities among these young men. Belonging to a minority and racialized group, the interviewees face a process of identity assignment, reducing them to the figures of the macho and the sexually successful Latino. In this context, however, the reference to the image of Latinos as "good lovers" allows these young men to reposition themselves as men and to put themselves in the best possible light in contrast with the sexuality of Swiss men. Indeed, the latter, even assimilated to a notion of fidelity, would be boring and not always able to offer sexual satisfaction to women. They affirm a masculinity based on the image of the Latino "good lover" which allows them to feel more valued in a society where they seek to create a place for themselves.

[fr] Sur la base de 15 entretiens approfondis réalisés auprès de jeunes hommes latino-américains, récemment arrivés en Suisse, cet article analyse, par l'examen de 3 situations, la dynamique de construction des masculinités de ces jeunes hommes. Appartenant à un groupe minoritaire et racisé, les personnes interviewées voient planer sur elles un processus d'assignation identitaire les réduisant à des figures de machos ou de Latinos sexuellement performants. Dans ce contexte, cependant, la référence à l'image de Latinos " bons amants " permet à ces jeunes gens de se repositionner en tant qu'hommes et de se mettre en valeur face à la sexualité des hommes suisses. Cette dernière, en effet, même assimilée à une notion de fidélité, serait ennuyeuse et pas toujours apte à offrir satisfaction sexuelle aux femmes. Cette masculinité basée sur les performances sexuelles supposées leur permet de se redresser dans une société où ils cherchent à se créer une place.
[en] Geographic information technologies were used to create a high-resolution, spatially accurate cartographic representation of the landscape of Beirut in 1520. They provide the tools and methodologies to accurately create digital representations of historical landscapes. These tools enable the visualization and geospatial analysis of landscapes and significant historical events, greatly improving the understanding of the temporal and spatial interactions between these events and the physical landscape on which they occurred. Data sources include historical bibliographic and cartographic records of a battle that took place in Beirut in 1520. The base map was created using a map dated 1876. A historical digital elevation model was created to represent the topography. Military terrain analysis provided valuable insight into battlefield events and decisions. The defining features of the battle were also identified and mapped. The methodologies and interdisciplinary approach will also be applicable to other research aiming at recreating historic landscapes within a geographic information system.

[fr] Les technologies de l'information géographique ont été utilisées pour créer une représentation cartographique à haute résolution et spatialement précise du paysage de Beyrouth en 1520. Elles fournissent les outils et les méthodologies pour créer avec précision des représentations numériques de paysages historiques. Ces outils permettent la visualisation et l'analyse géospatiale des paysages et des événements historiques significatifs, améliorant considérablement la compréhension des interactions temporelles et spatiales entre ces événements et le paysage physique sur lequel ils se sont produits. Les sources de données comprennent les notices bibliographiques et cartographiques historiques d'une bataille qui fut déroulée à Beyrouth en 1520. La carte de base a été créée à l'aide d'une carte datée de 1876. Un modèle d'élévation numérique historique a été créé pour représenter la topographie. L'analyse du terrain militaire a fourni des informations précieuses sur les événements et les décisions sur le champ de bataille. Les caractéristiques déterminantes de la bataille ont également été identifiées et cartographiées. Les méthodologies et l'approche interdisciplinaire seront également applicables à d'autres recherches visant à recréer des paysages historiques au sein d'un système d'information géographique
[en] International governance, like all contemporary modes of governance, increasingly operates by means of quantitative measurements. Issues such as corruption, the rule of law, academic achievement, compliance with human rights norms, and accountability are generally translated into numbers and indicators. As quantification becomes ever more central to governance, it is critical to examine the cultural and social theoretical frameworks within which measurement systems are developed. A comparison of four cultural approaches to measuring violence against women globally shows that there are significant differences in what is made visible and what is disappeared in each one. Moreover, the organizations that promote these different approaches vary significantly in power and resources. Those generated by better resourced organizations come to dominate the definition of a phenomenon, such as violence against women, and the way it is understood. Ultimately, this shapes the way it is governed. Since regulation and governance depend on what quantitative data makes visible, these slippages have important implications for the practice of global governance.

[fr] La gouvernance internationale, comme tous les autres modes contemporains de gouvernement, s'appuie de plus en plus sur des mesures quantitatives. Des questions comme la corruption, l'état de droit, les performances scolaires, le respect des droits de l'homme, donnent lieu à des traductions en nombres et indicateurs. Dans la mesure où la quantification est devenue centrale dans ces formes de gouvernement, il est essentiel d'examiner les cadres théoriques culturels et sociaux au sein desquels les systèmes de mesure sont développés. Une comparaison de quatre approches culturellement distinctes de la mesure de la violence envers les femmes au niveau international met en évidence des différences significatives quant à ce qui est mis en visibilité et ce qui est occulté par chacune. Les organisations qui promeuvent ces différentes approches varient en outre significativement en termes de pouvoir et de ressources. Les mesures conçues au sein des organisations les mieux dotées tendent à dominer la définition d'un phénomène tel que la violence faite aux femmes et la façon dont il est compris. Finalement, ces processus façonnent la manière dont la question devient objet de politiques. Dans la mesure où la réglementation et le gouvernement dépendent de ce que les données quantitatives rendent visible, ces glissements ont des conséquences sur les pratiques de la gouvernance internationale.
[en] This article means to address the question of "female" desire in the Bible. Seen from the first chapters of Genesis, women's desire appears clearly suspicious: have we not been driven out of the Garden of Eden because of Eve's unfortunate desire? A reading of Genesis 2-3 is therefore necessary, in order to study the way desire is brought into play in the narrative. The punishment that the woman receives when she is expelled from paradise affects her in the desire that pushes her towards her man and in her motherhood (Gen 3:16). How is this punishment confirmed in the Bible? In the end, do women desire something other than men and children? It is what this brief journey through the Old and New Testaments considers.

[fr] Cet article propose d'aborder la question du désir " au féminin " dans la Bible. Vu à partir des premiers chapitres de la Genèse, le désir des femmes apparait nettement suspect : ne sommes-nous pas chassés du jardin d'Éden en raison du désir malencontreux d'Ève ? Une lecture de Genèse 2-3 s'impose donc, afin d'y étudier la mise en récit du désir. La sentence que reçoit la femme quand elle est chassée du paradis l'atteint dans le désir qui la pousse vers son homme et dans sa maternité (Gn 3,16). Comment cette sentence se vérifie-t-elle dans la Bible ? Enfin, les femmes désirent-elles autre chose que des hommes et des enfants ? C'est ce qu'envisage ce bref parcours à travers l'Ancien et le Nouveau Testament.
[en] On several occasions in automobile history, the electric vehicle has failed to emerge as a desirable technological innovation in the face of the competition stemming from an increasingly efficient conventional vehicle. In recent years however, it has been the object of renewed interest from automakers and public authorities, especially for environmental reasons. Our twofold purpose here is to discuss whether the diffusion of digital technologies may create, for the first time in the history of the electric car, the conditions for its large-scale adoption by car users, and to analyse the social effects of such a transformation of practices. This paper is based on two sociological surveys of electric vehicle users carried out in 2015. The first survey was carried out along with the deployment of a nationwide fast-charging network and analysed the insertion of public charging into mobility practices. The second survey focused on users of a carsharing service using small electric vehicles in the Isere district. In the light of the results of these two surveys, we will show why the deployment of new-generation electric vehicles, supported by the diffusion of digital tools, is part of a complex dynamic process of transformation of mobility practices by connected devices that provide real-time access to up-to-date, customised information and form a community of users around this technological object, all the while relying on skills that are likely to exclude portions of potential users.

[fr] A plusieurs reprises dans l'histoire de l'automobile (début du 20ème siècle, années 1970…), le véhicule électrique a échoué à s'imposer comme une innovation technologique désirable face à un véhicule thermique de plus en plus performant. Ces dernières années, il est redevenu un sujet d'intérêt pour les constructeurs automobiles et les pouvoirs publics, notamment pour des questions environnementales, et en lien avec des investissements industriels dans les technologies du numérique. Notre propos sera ici d'analyser en quoi la diffusion des technologies du numérique est susceptible, pour la première fois dans l'histoire de la voiture électrique, de créer les conditions de son adoption à grande échelle par les usagers automobiles, et d'analyser les effets sociaux d'une telle reconfiguration des pratiques. En effet, le déploiement des véhicules électriques, adossé à la diffusion des outils numériques, s'inscrit dans une dynamique complexe de transformation des pratiques de mobilité par des outils connectés. Ceux-ci donnent accès tout moment à des informations mises à jour et personnalisées, équipent une communauté d'usagers autour du VE, mais reposent aussi sur des compétences qui ne sont pas sans exclure une partie des utilisateurs potentiels. Cet article s'appuie sur deux enquêtes sociologiques menées en 2015 auprès d'usagers de véhicules électriques. La première, réalisée dans le cadre du déploiement d'un réseau national de charge rapide, a analysé l'insertion de la charge publique dans les pratiques de mobilité. La seconde s'est intéressée à des autopartageurs utilisant des petits véhicules électriques en Isère.
[en] Tourism in marine and coastal areas is a complex phenomenon. Tourism in coastal areas brings along both positive and negative effects on the environment as a result of activities exerted upon such areas by proponents and tourists. While tourism development results in the modification of coastal environments, it can also flourish where such environments are left unmodified as the pristine nature of the environments attract visitors. Alternatively, in order for marine and coastal tourism to develop and continue to attract tourists, there is the need for an integrated approach that can be translated into a sustainable coastal tourism development. The aim of this paper therefore, is to postulate and develop a framework and guideline to be addressed by decision-makers for coastal areas. Frameworks for sustainable coastal tourism development and coastal zone management (CZM) are suggested taking into account the multifaceted nature of the coastal environment. Although Hong Kong epitomizes a successful tourism destination, alternative tourism is attractive as the diversity of habitats and life forms makes the Hong Kong coastal area unique. For the ecological richness to continue to provide avenues for alternative tourism, it is argued that such frameworks should be adaptable and implemented for a sustainable coastal tourism policy.

[fr] La gestion des processus touristique dans des secteurs marins et côtiers est complexe. Les pratiques touristiques et récréatives s'accompagnent d'effets positifs et négatifs sur l'environnement. Le développement de tourisme peut s'épanouir sur des environnements faiblement modifiés mais il n'est pas sans conséquence sur la modification des environnements côtiers. Une gestion intégrée s'impose pour intégrer les pratiques touristiques dans un processus de développement côtier soutenable. Le but de cet article est de proposer un cadre et une orientation pour la gestion intégrée des secteurs côtiers. Des cadres pour le développement côtier soutenable de tourisme et la gestion côtière de zone (CZM) sont suggérés en tenant compte de la nature diversifiée des environnements côtiers. Bien que Hong Kong constitue destination touristique réussie, le tourisme littoral, avec des approches alternatives, est aussi un aspect à promouvoir tant autour de la diversité des habitats et que des formes de vie qui rendent le littoral d'Hong Kong unique.
[en] Issues of chronology and cultural evolution lie at the heart of the main themes of study of Protohistoric Southern Central Asia, especially for the transition period between the Bronze and Iron Ages, which can be dated in its broadest sense between 1800 and 1300 BCE. This is a key period in the evolution of societies in this part of the world, which witnessed the decline and disappearance of the Oxus Civilisation, and the subsequent formation of the Handmade Painted Ware Cultures during the late Bronze and early Iron Ages. The questions concerning the decadence, collapse and resilience of societies, approached here through an overview of the specificities of the changes that occurred within the Oxus Civilisation, allow us to question in a renewed way the processes linked to the disappearance and the formation of a civilisation.

[fr] Les questions de chronologie et d'évolution culturelle se trouvent au cœur des principales thématiques d'étude de l'Asie centrale méridionale protohistorique, notamment pour la période de transition entre les âges du Bronze et du Fer, que l'on peut situer dans son acception la plus large entre 1800 et 1300 avant notre ère. Il s'agit d'un laps de temps clé dans l'évolution des sociétés de cette partie du monde, témoin du déclin et de la disparition de la civilisation de l'Oxus puis de la formation des cultures à céramique modelée peinte durant la fin de l'âge du Bronze et le début de l'âge du Fer. Les interrogations concernant la décadence, l'effondrement et la résilience des sociétés, abordées ici à travers un aperçu des spécificités des changements survenus au sein de la civilisation de l'Oxus, permettent de questionner de manière renouvelée les processus liés à la disparition et à la formation d'une civilisation.
[en] The "Association for Knowledge of Colonial African History" (ACHAC) is the source of a constant flow of publications on the colonial past. Its co-founder and director, Pascal Blanchard, is an original figure in the field of colonial studies, who does not hesitate to mix academic endeavors with business strategies. "Colonial culture" and colonial continuum are the two principles used by ACHAC to delineate and legitimize the role of the colonial past in the making of the national memory. By so doing, the association is maintaining a culturalizing approach on the issue of immigration while establishing itself as a privileged institutional interlocutor on historical issues related to discrimination. This essay recounts the entrepreneurial strategy developed by Pascal Blanchard and ACHAC to address to the government and public authorities. It shows how ACHAC's multipositionality makes it possible to blur the boundaries between the marketing sphere and academic codes, thus introducing a new criterion into the social and political uses of the past.

[fr] L'Association pour la Connaissance de l'Histoire de l'Afrique Coloniale (ACHAC) est à l'origine de très nombreuses publications sur le passé colonial. Son co-fondateur et dirigeant, Pascal Blanchard, est une figure originale dans le champ des études coloniales, n'hésitant pas à mêler stratégie entrepreneuriale et démarche académique. La " culture coloniale " et le continuum colonial sont les principes sur lesquels s'appuie l'association pour circonscrire et légitimer la place du passé colonial dans la définition de la mémoire nationale. L'ACHAC nourrit ainsi une approche culturalisante de la question de l'immigration. Ce faisant, l'association s'est imposée, institutionnellement, comme un interlocuteur privilégié sur les questions historiques liées aux discriminations. L'article retrace la démarche entrepreneuriale développée par Pascal Blanchard et l'ACHAC à destination des pouvoirs publics et montre comment la multipositionnalité de l'ACHAC permet de brouiller les frontières entre la sphère du marketing et les codes académiques, introduisant ainsi une nouvelle coordonnée dans les usages sociaux et politiques du passé.
[en] Grand Baie, " Mauritius Saint-Tropez ", is a well-known touristic destination in the Indian Ocean. Within twenty years (1970 – 1990) the little village of fishermen and agricultural workers, vacation spot of the local upper classes, became a showcase for international tourism thanks to a strong political will that counts on this sector to develop the territory. On the shown side, the seaside station flaunts the postcard view of its beautiful bay with boats, coconut trees and hotels by the sea. But on the hidden side it's a miserable world in a revolting environment. This contrast characterizes this specific place. The anarchic settlement pushed by a flourishing touristic activity produced a chaotic urban landscape, with conflicts for area sharing, modified social relations and cultural references, and caused severe damages to the environment. The duality of the spatial organization, the ambiguous relations between local people and tourists, the sometimes irreversible damages to the environment, the political inertia bring up questions about the durability of the system.

[fr] Grand Baie est le " Saint-Tropez " de l'île Maurice, destination touristique par excellence dans l'océan Indien. En l'espace d'une vingtaine d'années (1970 – 1990) ce petit village de pêcheurs et d'agriculteurs, lieu de villégiature de la bourgeoisie locale, est devenu un spot du tourisme international, sous l'effet d'une volonté politique forte de développement du territoire national misant sur ce secteur. Si cette station balnéaire affiche, côté jardin, une image de carte postale, avec sa baie magnifique, ses bateaux, ses hôtels pieds dans l'eau, ses cocotiers, côté cour, c'est la face cachée, un monde de misère dans un environnement repoussant. C'est là tout le contraste qui caractérise ce territoire singulier.L'occupation du site, opérée de façon anarchique, dans la dynamique d'une activité touristique en plein essor, a produit un paysage urbain chaotique, généré des conflits d'usage, modifié les rapports sociaux et les identifiants culturels, causé d'importants dommages à l'environnement. La dualité de l'organisation spatiale, l'ambiguïté des relations entre visiteurs et visités, les dégradations environnementales, parfois irréversibles, l'inertie des pouvoirs publics, interrogent sur la durabilité du système.