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[en] The University Institutes of Technology (IUT) were created in France in the 1960s with a view to diversifying the first cycles of university education and establishing a dialogue with the business world. More than fifty years of existence allow us to draw up a synthesis of the original specificities to the most recent transformations, sweeping at the same time the institutional, organizational and pedagogical dimensions, without forgetting the characteristics of the welcomed public. Generally recognized for the professionalization of their training, IUTs are now undergoing a major transformation: the University Technology Diploma (DUT) is becoming a University Technology Bachelor's degree (BUT), through the massive mobilization of a skills-based approach. The question remains open as to how this approach will be implemented in practice and how it will address the problems of inequality of opportunity and student success.

[fr] Les instituts universitaires de technologie (IUT) ont été créés en France dans les années 1960 dans une perspective de diversification des premiers cycles universitaires et de mise en dialogue avec le monde des entreprises. Plus de cinquante ans d'existence permettent de dresser une synthèse des spécificités originelles aux transformations les plus récentes, balayant à la fois les dimensions institutionnelles, organisationnelles, pédagogiques, sans oublier les caractéristiques des publics accueillis. Généralement reconnus pour la visée professionnalisante des formations, les IUT sont aujourd'hui en pleine transformation : le diplôme universitaire de technologie (DUT) bascule en bachelor universitaire de technologie (BUT), au moyen de la mobilisation massive d'une approche par compétences. La question reste ouverte des manières par lesquelles cette approche va être mise concrètement en place et permettre de traiter des problématiques d'inégalités des chances et de réussite des étudiants.
[en] This article combines a discussion of key passages and research traditions regarding the political culture of Athens and Rome with a theoretically grounded analysis of the sortition as a decision-making process in general and as a procedure of allocation in particular. The argument unfolds in three parts. First, it is shown that in Athens the lot was only one procedure among many, which as such, i.e. without further conditions, should not necessarily be described as democratic. Second, regarding the Roman Republic both the allocation of provinces and the vote of the comitia praerogativa reveal how little binding the sortition was, redering the notion of it as a religious omen problematic. Finally, the aspect of equality is established and discussed as the analytical core of the lot – both before the sortition (as a precondition) and after the sortition (as a repercussion). It is this perspective that can explain both ancient and contemporary discussions for and against decisions by lot, whether in Homer, Plato, Tacitus or, indeed, recent debates in the political sciences.

[fr] Cet article associe une discussion des grands textes et des traditions de recherche relatives à la culture politique d'Athènes et de Rome à une analyse théorique de la sortitio en tant que processus de prise de décision en général et en tant que procédure d'attribution en particulier. L'argumentation s'articule autour de trois parties. Premièrement, il est montré qu'à Athènes, le tirage au sort n'était qu'une procédure parmi d'autres qui, en tant que telle, c'est-à-dire lorsqu'on ne lui associait pas d'autres critères, ne pouvait pas être qualifiée en soi de démocratique. Dans un second temps, en ce qui concerne la République romaine, la répartition des provinces et le vote de la comitia praerogativa révèlent à quel point le tirage au sort était peu contraignant, ce qui rend problématique son identification à un présage religieux. Enfin, étant la caractéristique fondamentale du tirage au sort, nous étudierons la manière dont la sortitio établit l'égalité – à la fois avant le tirage (comme condition préalable) et après celui-ci (comme répercussion). Cette perspective permet d'éclairer les discussions anciennes et contemporaines entre les partisans et les opposants de la prise de décisions par tirage au sort, que ce soit chez Homère, Platon, Tacite ou, bien sûr, dans les débats récents des sciences politiques.
[en] In this article, we propose to reflect on the uses and abuses of the metaphor of the bridge in the work of two authors from different periods and fields: the writer Franz Kafka (1883-1924), from Prague, and the anarchist Gordon Matta-Clark (1943-1978) from New York. Read through the prism of Paul Ricoeur's theory of the "métaphore vive", their work is analogous in that it challenges the bridge as a meta-meta-metaphor, i.e. as an image of the irreducibly referential process that lies behind all artistic language. By sometimes appealing to the pars construens and sometimes to the pars destruens of the figure of the bridge, these authors give back to the metaphor the " tensional " power that an often too conciliatory use seems to have taken away from it.

[fr] Nous nous proposons avec cet article de réfléchir aux us et aux abus de la métaphore du pont dans l'œuvre de deux auteurs d'époques et de domaines différent : l'écrivain pragois Franz Kafka (1883-1924) et l'anarchitecte newyorkais Gordon Matta-Clark (1943-1978). Lu à travers le prisme de la théorie ricœurienne de la " métaphore vive ", leur travail se révèle analogue en ceci, qu'ils interpellent le pont en tant que méta-métaphore, c'est-à-dire comme image du procédé irréductiblement référentiel qui se trouve derrière tout langage artistique. En faisant appel tantôt à la pars construens tantôt à la pars destruens de cette figure, ils lui rendent le pouvoir " tensionnel " qu'un usage souvent trop conciliant semble lui avoir enlevé.
[en] As a political scientist, taking the competence of appointment as the object of study presupposes a prior sociological critique of the concept of legal norm by inviting us to grasp the social conditions of its validity. This Weberian method applied to the post-revolutionary reformulation of appointment has made it possible to reappraise the history of this prerogative in a different way. In fact, a reading of Abbé Sieyès' project for the 1799 constitution from the point of view of the distribution of posts shows that the prevalence of appointment over election must be analysed as a mechanism for censoring the election. This article thus intends to show how a watchword of moderation of passions contributes to legitimize the invention of this mechanism of election control which characterizes the republican reinvention of this competence.

[fr] En tant que politiste, prendre pour objet d'étude la compétence de nomination suppose une critique sociologique préalable du concept de norme juridique en invitant à en saisir les conditions sociales de sa validité. Cette méthode wébérienne appliquée à la reformulation postrévolutionnaire de la nomination a permis de ressaisir différemment l'histoire de cette prérogative. En effet, la lecture du projet de l'abbé Sieyès pour la constitution de 1799 sous l'angle de la distribution des postes montre que la prévalence de la nomination sur l'élection doit s'analyser comme un dispositif de censure de l'élection. Cet article entend ainsi montrer comment un mot d'ordre de modération des passions participe à légitimer l'invention de ce dispositif de contrôle de l'élection qui caractérise la réinvention républicaine de cette compétence.
[en] Founded in 1872, the Basel Kunsthalle is home to a vast photographic archive documenting over a hundred years of exhibitions. For many years the conservation and digitisation of this major historical source were not a priority for this institution now dedicated to the presentation of contemporary art. It was only in 2011 that a programme of conservation, restoration, digitisation and public outreach was launched in association with the Digital Humanities Lab at the University of Basel, thus contributing to a new awareness of the collection's value. This heritage project has been complemented by the Archives on the Move initiative, which aims at creating a platform for exploration, visualisation and dissemination of the digital reproductions via today's online communications strategies. In autumn 2017 Exposed Exhibitions. Fotoarchiv der Kunsthalle Basel invited artists to engage with the archive, thus bringing the images into the actual exhibition space and endowing them with a new public presence.

[fr] Fondée en 1872, la Kunsthalle de Bâle possède de vastes archives photographiques documentant ses expositions sur plus de cent ans. Vouée à la présentation de l'art contemporain, l'institution n'a pendant longtemps pas fait une priorité de la préservation matérielle et de la numérisation de ces importantes sources historiques. Ce n'est qu'en 2011 qu'un programme de conservation, de restauration, de numérisation et de valorisation des archives a pu être lancé en collaboration avec le Digital Humanities Lab de l'université de Bâle, contribuant à promouvoir une nouvelle conscience de la valeur du fonds. À ce projet patrimonial s'est ajoutée l'initiative Archives on the move, qui vise pour sa part, par le biais de nouvelles stratégies de communication en ligne, la création d'une plate-forme d'exploration, de visualisation et de diffusion des reproductions numériques tirées du fonds. À l'automne 2017 enfin, l'exposition Exposed Exhibitions. Fotoarchiv der Kunsthalle Basel a invité des artistes à se confronter aux archives, ramenant ainsi ces images dans l'espace même de l'exposition et leur conférant une nouvelle présence publique.
[en] From one gender to the otherHarold Garfinkel has shed light on the process whereby individuals learn to "pass" so as to maintain the meaning of the reality of what they say they are. To maintain the meaning of what they are for themselves and for others, transsexuals and transgenders do not just work on their physical appearances, they also work out a posteriori a life story that they can narrate so as to give roots to their new gender identity. Their interventions on their public or private appearances and the narration of their own life-stories are partly contingent, but they also depend on the social order established in institutions. These institutions shape individuals; and transsexuals and transgenders have to cope with them. The tensions between individual expectations and the requirements of medical and legal institutions have helped shape a collective transgender identity.

[fr] Harold Garfinkel a mis en évidence le processus par lequel un individu apprend à " passer " en s'employant à maintenir le sens de la réalité de ce qu'il se dit être. Pour maintenir le sens de ce qu'ils sont pour eux-mêmes et pour autrui, les transsexuels et les transgenres ne font pas qu'intervenir sur l'image de leur apparence physique, ils élaborent aussi a posteriori un récit de vie subjectif dont la narration permet l'enracinement de la " nouvelle " identité de genre.Les degrés d'intervention sur l'apparence en public ou en privé et les spécificités de la narration de l'histoire personnelle sont en partie contingents, mais ils sont aussi fonction d'un ordre social inscrit dans les institutions – institutions qui façonnent les individus – auxquelles les transsexuels et les transgenres sont confrontés. Les tensions entre les attentes individuelles et les exigences des institutions médicales et juridiques ont contribué à la formation de l'ébauche d'une identité collective transgenre.
[en] Funtasy on the fair theatre stageWhy is the comic effect of plays with a fairy-tale setting staged at Fair Theatres, during the first half of the 18th century, ten times more diversified and intense than the comic features of tales or regular comedies? How do dramatists capitalise on the resources of the living art of theatre in order to stage hilarious, supernatural, but theoretically unperformable scripts? What is the role of the spectator in such productions? It is only by drawing on an abundant source of unpublished texts and by quoting numerous excerpts from typical plays that " fantasy " issues on the Fair Theatre stage may be addressed in the hope of enticing the reader to discover a large, exuberant, yet unjustly unrecognised repertoire. (Translation: Gilles Plante)

[fr] Pourquoi le comique des pièces à coloration merveilleuse jouées sur les scènes de la Foire au cours du premier dix-huitième siècle est-il d'une variété et d'une intensité décuplées par rapport aux manifestations du comique dans les contes ou dans les comédies régulières ? Comment les dramaturges exploitent-ils les ressources de cet art vivant qu'est le théâtre pour présenter sur les planches des situations surnaturelles hilarantes et a priori irreprésentables ? Quelle place revient au spectateur dans ce type de production ? C'est en puisant à l'abondante source des textes inédits et en citant nombre d'extraits de pièces que " Féerire à la Foire " aborde ces questions, tout en invitant le lecteur à découvrir un répertoire d'une richesse exubérante et injustement méconnu.
[en] Measures intended to raise delinquent childhood in Quebec: the case of Saint Antoine institute for boys ( 1873-1910) This article deals with the first experience in institutionalization for delinquent boys in Quebec. The portrait of treatment methods used in the principle institution intended for this clientele in Quebec, Saint Antoine institute, allows us to illustrate the evolution of measures designed to address the problems of delinquent children until the adoption of the 1908 and 1910 laws that allowed for the creation of a juvenile court in Montreal. We shall, in this way, be able to estimate to what extent Quebec's experience reflects trends elsewhere in the treatment of juvenile delinquents.

[fr] Cet article porte sur la première expérience québécoise en matière d'institutionnalisation spécialisée pour les garçons délinquants. Le portrait des traitements en vigueur dans la principale institution d'enfermement destinée à cette clientèle au Québec, l'Institut Saint-Antoine, illustre bien l'évolution des mesures destinées à redresser l'enfance délinquante jusqu'à l'adoption des lois de 1908 et 1910 permettant la création d'un tribunal pour mineurs à Montréal. Nous pouvons de cette façon évaluer comment l'expérience québécoise s'inscrit dans le courant de l'époque en matière de traitement de l'enfance délinquante.
[en] Following the race riots that took place in the United States in the second half of the 1960's, the National Advisory Commission on Civil Disorders, better known as the Kerner Commission, was formed to investigate the causes of these urban revolts. Among the factors that were outlined in the report were racism and discrimination from white Americans, along with poverty, economic deprivation, and a consistent lack of educational opportunities particularly, the report noted, for the black populations that were trapped in the inner cities of big American metropolises. In the forty years since 1968, how has the situation evolved for African Americans, especially as regards the various causes of the riots analyzed in the Kerner Report? An analysis of both historical and recent data on poverty, educational attainment, jobs, income, and wealth conduces to a more complex and contrasted situation than what is usually conveyed in general assessments. While a segment of the African American population has been able "cash the check" promised by the American nation, for others, the situation depicted in 1968 has barely changed and the promises of American democracy have remained a dream deferred.

[fr] Faisant suite aux violentes émeutes de la seconde moitié des années soixante, le rapport de la Commission nationale sur les désordres civils, plus connu sous le nom de rapport Kerner, expose en 1968 les causes majeures qui ont conduit à ces soulèvements. Racisme et discrimination mais également pauvreté, exclusion économique et absence d'opportunités éducatives sont les facteurs qui auraient poussé au désespoir et à la violence les populations noires enfermées dans les ghettos des grands centres urbains. Au cours des quarante années qui se sont écoulées depuis 1968, quelles ont été les évolutions majeures pour la population afro-américaine dans ces domaines ? L'analyse des données en matière de pauvreté, d'éducation, d'emploi, de revenus et de patrimoine, dresse un tableau contrasté de la situation des Afro-américains aujourd'hui. Alors que certains d'entre eux ont vu enfin se réaliser les promesses de la nation américaine, promesses réitérées dans le rapport Kerner, d'autres, au contraire, encore prisonniers des ghettos des grandes villes, donnent aujourd'hui, comme en 1968, raison à l'introduction de ce même rapport selon laquelle la nation américaine était en train de se fracturer en deux sociétés " l'une blanche, l'autre noire, séparées et inégales ".
[en] The Bharat Mata temple of Benares, in northern India, is dedicated to "Mother India"; it houses a "divine" image in the form of a relief map of Indian territory. The study of this modern temple, inaugurated in 1936 by Gandhi, allows the analysis of the ambiguity of a place which lingers between the status of a museum dedicated to the secular Indian nation, and that of a temple to the Hindu nation divine. As a temple-museum which the pilgrim-tourists visit without real emotion or devotion, the Bharat Mata raises questions about the links between religion, history and politics, and their evolution, as well as about the practical reactions of local people to this place at the service of different nationalist rhetorics.

[fr] Le temple Bharat Mata de Bénarès, en Inde du Nord, est dédié à Mère Inde ; il propose comme image "divine " une carte en relief du territoire indien. Étudier ce temple moderne, inauguré en 1936 par Gandhi, permet d'analyser l'ambiguïté d'un lieu qui hésite entre le statut de musée dédié à la nation indienne séculière et celui de temple à la nation hindoue divinisée. Temple-musée que des pèlerins touristes visitent sans émotion ni dévotion véritable, le Bharat Mata pose la question des liens entre religion, histoire et politique, et de leur évolution, ainsi que des réactions pratiques locales à ces lieux au service de différentes rhétoriques nationalistes.
[en] This study analyzes how the governance of border integration between Brazil and Argentina has been taking place based on regional educational networks. As a spatial analysis unit, the Twin Cities of São Borja-Brasil / Santo Tomé-Argentina were chosen. For many decades, border relations have been paradiplomatic in the region, with the formalization of several laws and Integration Committees (CIF's), relations have become diplomatic. To this end, literature reviews were carried out, and knowledge was tested based on a case study. As partial results, it is noteworthy that the mechanisms of regional integration are supported by Law 26.523 / 2009 (Argentina) and Decree 8636/2016 (Brazil), where the processes are linked to CIF and its sectoral commissions, which act through three strategic processes : survey of demands and referrals; diplomatic and paradiplomatic actions; and decision-making and power bodies (raising awareness among elected actors). In this process, universities assume a central role in regional territorial development.

[fr] Cette étude s'est concentrée sur l'analyse de la manière dont la gouvernance de l'intégration frontalière entre le Brésil et l'Argentine s'est déroulée sur la base des réseaux éducatifs régionaux. Les villes jumelles de São Borja-Brésil/Santo Tomé-Argentine ont été choisies comme découpage spatial pour l'analyse. Pendant de nombreuses décennies, les relations frontalières étaient paradiplomatiques dans la région, mais avec la formalisation de plusieurs lois et des comités d'intégration (CIF), les relations sont devenues diplomatiques. Pour cela, des revues de littérature ont été réalisées, ainsi que les connaissances issues d'une étude de cas ont été testées. À la suite de l'enquête, il est souligné que les mécanismes d'intégration régionale sont soutenus par la loi 26.523/2009 (Argentine) et le décret 8636/2016 (Brésil), où les processus sont liés au CIF et à ses commissions sectorielles, qui agissent à travers trois processus stratégiques : enquête sur les demandes et les références ; actions diplomatiques et paradiplomatiques ; et les instances de décision et de pouvoir (sensibilisation des acteurs élus). Dans ce processus, on observe que les universités assument un rôle central dans le développement territorial régional.
[en] This paper is based on an interview with Alain Guiraudie and extracts from his films. The rural is a minor issue in movie production throughout the last century. The myths of earth, curse and redemption are evidences of urban stereotypes. Few openly ruralist filmmakers advocate for a rural point of view. Alain Guiraudie presents unusual fictions combining rurality and political discourse, he freely addresses sexuality and homosexuality as intricated with relations of production. Utopia allows him to implement a geographical thought based on spatial structures and discussing the esthetisation of landscape. Pursuits, flights as well as ambushes are metaphors of desire, wide-open spaces embody imaginaries.

[fr] Cet article combine un entretien avec le réalisateur Alain Guiraudie et des analyses d'extraits de ses films. Le rural est resté depuis un siècle très minoritaire dans la production cinématographique. Les mythes de la terre, de la malédiction ou de la rédemption attestent des stéréotypes urbano-centrés. Rares sont ceux qui, ouvertement ruralistes, font un cinéma militant pour le point de vue ruralo-centré. Alain Guiraudie présente une œuvre fictionnelle originale, associant ruralité et discours politique, où la sexualité et l'homosexualité sont abordées librement et combinées aux rapports de production. L'utopie permet de proposer une démarche proprement géographique fondée sur les structures spatiales, où le paysage et son esthétisation sont remis en question. Poursuite, escapade et embuscade sont autant de métaphores du désir, faisant des grands espaces une incorporation de l'imaginaire.
[en] In Los diarios de Emilio Renzi, Ricardo Piglia sets in motion "a poetics of ellipsis and distance". The use of the technique that the Russian formalists called ostranenie originates here a low tone, which avoids shrillness. What appears as autobiographical modesty in the diaries emerges in other texts as a fundamental poetic key that consists of displacing the subject of enunciation to put on other's mouth the expression of one's own pain. "The truth has the structure of a fiction where another person speaks. You have to make a place in the language so that the other can speak", says Piglia. From his point of view, literature is a space where truth can be told. The article analyzes the idea of truth in some texts and the relationship it maintains with literature.

[fr] Dans Los diarios de Emilio Renzi, Ricardo Piglia donne forme à "une poétique de l'ellipse et de la distance". L'utilisation du procédé que les formalistes russes ont appelé ostranenie donne lieu chez lui à un ton qui évite toute note stridente. Ce qui apparaît comme de la pudeur autobiographique dans les journaux est présent dans d'autres textes comme une clé poétique fondamentale qui consiste à déplacer le sujet de l'énonciation pour mettre dans une autre bouche l'expression de la propre douleur. "La vérité a la structure d'une fiction où un autre parle. Dans la langue, il faut faire une place pour que l'autre puisse parler ", explique Piglia. De son point de vue, la littérature est un espace où l'on peut dire la vérité. L'article analyse la conception de la vérité dans certains textes et la relation qu'elle entretient avec la littérature.