[en] Between 2015 and 2017, Costa Rica witnessed a period of mobilizations in favour of animal causes, most of which were directed towards passing a law to penalize animal abuse, with an emphasis on pets. This research seeks to produce an analysis of the Costa Rican Animal Movement focused on the circumstances of the struggle for the law against animal abuse, given that it has never before been investigated. The article is divided into seven parts: the introduction, a historical summary, three sections for the theories being addressed - the new social movements theory, the studies on symbolic boundaries, and theories on performativity -, the analysis, and finally, the conclusions. It is based on a case study involving a documentary review of academic books and articles, which has been supplemented with semi-structured interviews with activists that have held leadership positions. It identifies the main opportunities that allowed welfarist leaderships to bring the struggle for the law against animal abuse to effective approval. It identifies their motives and the symbolic representations made of them at the time when an initial outline of these elements was made about the abolitionist sectors. The formation of the Animal Movement revolves around the struggle for obtaining the law to penalize animal abuse, reflecting a preference for institutional means. Abolitionist groups are those that can revive the movement following the passing of the law, and welfarist organisations must offer guidance in a non-paternalistic way, while at the same time pressure the state to enforce Law N°9458 amid a political environment troubled by fiscal austerity.

[es] Entre 2015 y 2017 Costa Rica vivió un ciclo de movilizaciones en favor de causas animalistas, la mayoría tenía por intención presionar para aprobar una ley que penalizara el maltrato hacia los animales con énfasis en las mascotas. En este texto se busca generar un análisis del Movimiento Animalista en Costa Rica centrado en la coyuntura de la lucha por la ley para penalizar el maltrato animal, dado que no existen investigaciones previas al respecto. El artículo se divide en siete acápites: la introducción, una recopilación histórica, tres secciones dedicadas a las teorías abordadas -teoría de nuevos movimientos sociales, estudios de fronteras simbólicas y teorías de performatividad-, luego se presenta el análisis y se finaliza con las conclusiones. Se parte de un estudio de caso con base en la revisión documental de libros y artículos académicos, que se ha complementado con entrevistas semiabiertas a activistas que han ocupado posiciones de liderazgo. Fueron identificadas las principales oportunidades que le permitieron a los liderazgos bienestaristas llevar la lucha por la ley contra el maltrato animal hasta su aprobación efectiva. Se identificaron sus motivaciones y las representaciones simbólicas que hicieron de estas, al tiempo que se hizo un esbozo inicial de los mismos elementos por parte de los sectores abolicionistas. La constitución del Movimiento Animalista giró en torno a la lucha por la obtención de la ley para penalizar el maltrato hacia los animales, lo cual refleja una predilección por la vía institucional. Los grupos abolicionistas son los que pueden reactivar el Movimiento luego de la aprobación de la ley, y las organizaciones bienestaristas han de ofrecerles su guía sin actitudes paternalistas, a la vez que deberán presionar al Estado para hacer cumplir la Ley N°9458 en medio de un ambiente político marcado por la austeridad fiscal.