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[fr] L'importance progressive de la médiation au niveau international a été projetée dans le contexte portugais. Son rôle dans la prévention, la gestion et la résolution collaborative des conflits, dans les contextes les plus divers, révèle sa pertinence pour répondre aux défis de la société contemporaine. Cependant, l'affirmation de la médiation en tant que profession et discipline scientifique reconnues présente de grands défis. Cet article reflète et (dé)construit le parcours et la réalité de la médiation au Portugal à partir d'un examen des principaux concepts théoriques qui la caractérisent, des diplômes juridiques qui la réglementent et des résultats d'une enquête menée auprès des médiateurs portugais en 2021. L'analyse réalisée nous permet de découvrir et de comprendre le parcours de la médiation au Portugal et aide à identifier les mesures essentielles pour sa reconnaissance et sa consolidation en matière de connaissance, de formation et de pratique.

[pt] A progressiva importância da mediação a nível internacional tem sido projetada no contexto português. O seu papel na prevenção, gestão e resolução colaborativa de conflitos, nos mais diversos contextos, revela a sua pertinência para responder a reptos da sociedade contemporânea. No entanto, colocam-se grandes desafios à afirmação da mediação como profissão e disciplina científica reconhecidas. Este artigo reflete e (des)constrói o percurso e a realidade da mediação em Portugal, com base numa revisão em torno das principais conceções teóricas que a caracterizam, dos diplomas legais que a regulamentam e dos resultados de um inquérito implementado junto de mediadores portugueses em 2021. A análise realizada permite conhecer e compreender o percurso da mediação em Portugal e contribui para identificar medidas essenciais para o seu reconhecimento e consolidação ao nível do conhecimento, da formação e da prática.
[fr] L'histoire du livre est une invention allemande, née des célébrations de Gutenberg feté annuel­lement dans ce pays. En France, dans le dernier tiers du XIXe siècle, Durkheim développa une école sociologique influente qui prétendit annexer l'histoire, ce contre quoi un de ses camara­des de l'Ecole normale supérieure, Henri Berr, s'éleva. Très tôt secondé par le jeune Lucien Febvre, il créa la Revue de synthèse qui prépara la route aux Annales et fonda la collection de l'Evolution de l'humanité dont les cent volumes devaient étudier les grands moments de l'histoire humaine. Parmi les volumes prévus figurait une Apparition du livre qui tarda à voir le jour. Parallèlement Berr et Febvre organisèrent le premier avec un Centre de synthèse, le second avec la publication d'une Encyclopédie française, un travail interdisciplinaire fécond qui favorisa le renouvellement et l'essor de l'école historique française. L'Apparition du livre, publiée en 1959, s'inscrit dans ce contexte mais elle resta en quelque sorte incomplète dans la mesure oú elle aurait du s'inscrire plus nettement dans le cadre d'une histoire générale des communications qui commence seulement à se développer aujourd'hui.

[pt] A história do livro é uma invenção alemã nascida das celebrações de Gutenberg, festejadas anualmente naquele país. No último terço do século XIX, em França, Durkheim desenvolveu uma escola sociológica influente que pretendeu anexar a história. Contra o que se opôs um dos seus companheiros da Escola superior normal, Henri Berr. Desde logo acompanhado pelo jovem Lucien Febvre, criou a Revue de synthèse que abriu caminho aos Annales e fundou a colecção da Evolution de L'Humanité, cujos cem volumes deveriam estudar os grandes momentos da história humana. De entre os volumes previstos, figurava um dedicado à Apparition du Livre que demorou a surgir. Paralelamente Berr e Febvre organizaram um trabalho interdisciplinar fecundo, o primeiro com o Centre de Synthése, o segundo com a publicação de uma Encyclo­pédie française, o que renovou a escola histórica francesa. A Apparition du Livre, publicada em 1959, inscreve-se neste contexto, mas ficou de certa forma incompleta na medida em que se deveria ter inscrito, mais claramente, no quadro de uma história geral das comunicações que se começa hoje a desenvolver.
[fr] Le but de cet article est d´analyser le rôle que développent les jeunes de nos jours en tant que collectif social qui mantient une relation spéciale avec les progrès technologiques. Concretement, in vise à connaître si les jeunes aragonais forment partie du collectif connu comme early adopter en tenant compte des différentes theories à propos de la difussion de la technologie. L´enquête se developpe au moyen d´une méthodologie qualitative, avec la réalisation de huit histoires de vie. Les résultats de l´enquête confirment le role d´early adopter des jeunes de la Comunité Autonome d´Aragon (Espagne).

[pt] O objectivo do presente artigo é analisar o papel que desenvolve a juventude hoje em dia como grupo social que mantém uma especial relação com os avanços tecnológicos. Especificamente, pesquisa-se conhecer se os jovens aragoneses fazem parte do coletivo conhecido como early adopter, tendo em conta as diferentes teorias sobre a difusão da tecnologia. A pesquisa desenvolve-se por meio de uma metodologia qualitativa, com a realização de oito histórias de vida. Os resultados da pesquisa confirmam o papel de early adopters dos jovens da Comunidade Autónoma de Aragão.
[fr] Avec la croissante insistance des politiques publiques sur les impacts économiques et sociaux de la recherche, les modèles de la gestion des sciences ont connu des altérations. Le modèle traditionnel, fondé sur l'autonomie de la science, a été substitué par de nouveaux modèles qui insistent beaucoup plus sur les procédés liés à l'obligation de rendre compte, dans le cadre d'un plus grand partage de responsabilité entre l'Etat et les chercheurs. Dès lors, la question qui se pose est la suivante: jusqu'à quel point ce processus réussit-il à trouver son équilibre en face des divers impacts de la recherche et des différentes aires scientifiques? L'article présent analyse ces développements à travers une étude de cas sur le débat récent autour d'un nouveau modèle de financement des unités de recherches au Portugal.

[pt] Com a crescente insistência das políticas públicas nos impactos económicos e sociais da investigação, os modelos de governação da ciência têm sofrido alterações. O modelo tradicional, com base na autonomia da ciência, tem vindo a ser substituído por novos modelos que colocam maior ênfase nos processos de prestação de contas, no quadro de uma maior co‑responsabilização entre Estado e investigadores. Até que ponto este processo consegue ser equilibrado perante os diversos impactos da investigação e as diferentes áreas científicas é uma questão aqui discutida. O presente artigo analisa estes desenvolvimentos através de um estudo de caso do recente debate público em torno de um novo modelo de financiamento das unidades de investigação em Portugal.
[fr] Cet article part de l'idée que les territorialités contre-hégémoniques en milieu rural sont le résultat d'un double processus d'apprentissage et/ou d'adaptation: l'un interne et propre au territoire, comme produit de la coévolution entre écosystèmes et communauté, et l'autre externe, et entre territoires – tenant compte des processus de territorialisation du capital au sein des territoires traditionnels. Ces dynamiques adaptatives des territoires traditionnels et alternatifs sont exprimées par des hybridismes de pratiques et de représentations sociales, modernes et traditionnelles, concernant les attributs reproductifs de la nature : la fertilité de la nature au sein des territoires traditionnels implique la reproductibilité du complexe socio-environnemental, tandis que l'imaginaire de nature dans la culture scientifique moderne implique la productivité objectivée des écosystèmes. En d'autres termes, il s'agit d'interpréter les narratives et les politiques de nature. En effet, la compréhension de la complexité de la reproduction socio-territoriale de l'agriculture et de la pêche traditionnelles, et alternatives ( comme celles de l'agriculture familiale d'origine écologique) implique ainsi l'indissociabilité entre les aspects objectifs et subjectifs de la reproductibilité du système productif lato sensu, soit des éléments conditionnant géo-écologiques locaux, des valeurs et symbolismes traditionnels qui sont synthétisés au sein des stratégies d'adaptation et de résilience des communautés rurales face aux projets de (re)territorialisation du Capital sur les territoires contre-hégémoniques.

[pt] Parte-se da idea de que as territorialidades contra-hegemônicas no mundo rural são resultantes de um duplo processo de aprendizagem e/ou adaptación: um interno ao próprio território, resultante da coevolução entre ecosisstemas e comunidades, e outro externo e entre territórios –o que envolve os processos de territorialização do capital sobre territórios tradicionais. Estas dinâmicas adaptativas dos territórios tradicionais e alternativos são expressas em hibridismos de práticas e representações sociais modernas e tradicionais acerca dos atributos reprodutivos da natureza: a fertilidad da natureza nos territórios tradicionais subsume a reprodutibilidade do complexo socioambiental, ao passo que o imaginário de natureza na cultura científica moderna subsume a produtividade objetivada dos ecossistemas. Em outros termos, trata-se de interpretar narrativas e políticas de natureza. De fato, o entendimiento da complexidade da reprodução socioterritorial da agricultura e pesca tradicionais e alternativas (como aquelas da agricultura familiar de base ecológica) subsume, portanto, a indissociabilidade dos aspectos objetivos e subjetivos acerca da reprodutibilidade de sistema produtivo lato sensu, ou seja, dos condicionantes geoecológicos locais, dos valores e simbolismos tradicionais, que são sintetizados nas estratégias de adaptação e resiliência das comunidades rurais frente aos projetos de (re)territorialização do Capital sobre aqueles territórios contra-hegemônicos.
[fr] L'objectif général de cet article est de proposer une brève critique, à la lumière de l'ensemble catégorique de Marx, du texte " Vie, travail et valeur au 21e siècle : défaire le nœud " de la chercheuse anglaise Ursula Huws. Sur cette base, l'objectif est d'ouvrir la possibilité d'un débat théorique, ainsi que de contribuer à l'investigation des questions liées au travail dans le paradigme de la numérisation, puisque les manifestations les plus spécifiques du monde du travail actuel représentent essentiellement la structure mouvement du capital.

[pt] O objetivo geral do presente artigo é oferecer uma breve crítica, à luz do conjunto categorial de Marx, ao texto "Vida, trabalho e valor no século XXI: desfazendo o nó" da pesquisadora inglesa Ursula Huws. Busca-se, a partir disso, abrir a possibilidade de um debate teórico, bem como contribuir na investigação das questões relativas ao trabalho no interior do paradigma da digitalização, uma vez que as manifestações mais específicas do atual mundo do trabalho representam essencialmente o movimento estrutural do capital.
[fr] Dans cet article, l'auteur essaie de décrire la façon du conflit sanglant ou le nouveau-né Etat de l'Erythrée a fait face à son ancienne "patrie", l'Ethiopie, les deux anciens allies e "pays frères" ont utilisé la guerre comme une forme ouverte d'assumer les tensions qui dans le passé ont existé entre eux, et dans le pays en général. Entre mai 1998 et décembre 2000, quand un accord de paix a été signé à Alger, les deux pays ont lancé une guerre de propagande extrêmement violente qui a accompagné et soutenu les combats sur le terrain. Cette "guerre de paroles" eut comme objectif non seulement la défense des droits de chacun des deux pays sur les régions frontalières disputées, mais en même temps la projection des identités nationales, nouvellement rencontrées peu avant, ainsi que la consolidation interne de la perception de ces mêmes identités. Une utilisation publique du passé a été mis en scène dans une tentative d'en arriver à un réalignement des identités historiques des deux pays, en les adaptant au nouveau contexte geo-politique survenu après la chute de l'antérieur régime éthiopien, en 1991.

[pt] Neste artigo, o autor tenta descrever a maneira coma, durante os dais anos de conflito sangrento onde o recém-nascido Estado da Eritreia enfrentou a sua antiga "pátria", Etiópia, os dois anteriores aliados e "países irmãos" utilizaram a guerra coma uma forma aberta de assumir as tensões que no passado existiram entre eles e no país em geral. Entre Maio de 1998 e Dezembro de 2000, quando um acordo de paz foi assinado em Alger, os dois países desencadearam uma guerra de propaganda extremamente violenta que acompanhou os combates no terreno e os sustentou. Esta "guerra de palavras" teve como objectivo não apenas a defesa dos direitos de cada um dos países sobre as áreas fronteiriças disputadas, mas ao mesmo tempo a projecção da percepção interna destas identidades. Uma utilização publica do passado foi encenada numa tentativa para re-alinhar as identidades históricas dos dois países, adaptando-as ao novo contexto geo-político que se gerou depois da queda do anterior regime etíope, em 1991.
[fr] Le cinéma d'animation au Brésil vit l'un des meilleurs moments de son histoire. Cela n'a pas toujours été le cas et il rencontrera probablement de nouveaux obstacles. En ce qui concerne la production de cinéma d'auteur et de cinéma indépendant, comme dans de nombreux pays, l'ouverture d'écoles spécialisées a permis l'émergence de nouveaux talents, car les aides gouvernementales sont rares. En ce qui concerne la production commerciale, le plus grand défi consiste à augmenter et conserver les parts de marché national et international, avec des productions à faible coût. La créativité, plus que jamais, devient un facteur déterminant pour le succès de ce segment de la production audiovisuelle.

[pt] O cinema de animação no Brasil vive um dos seus melhores momentos de sua história. Nem sempre foi assim e possivelmente enfrentará novos obstáculos. Na produção autoral e independente, a exemplo de muitos países, o surgimento de escolas especializadas garante o advento de novos talentos, uma vez que os incentivos governamentais são escassos. Quanto à produção comercial, o maior desafio é ampliar e manter espaço no mercado nacional e internacional, com produções de baixo custo. A criatividade, mais que nunca, se torna fator determinante para que o conteúdo obtenha sucesso.
[fr] La production de l'espace urbain brésilien s'est profondément modifiée à partir des années 2000 en raison de l'apparition d'une forme inédite d'entrepreneuriat lié à la question du logement. Cet article analyse la structure d'offre et de production de l'habitat qui s'est consolidée depuis lors autour d'un dispositif composé des grandes entreprises du bâtiment, du capital financier, de la politique publique et d'un volume considérable de ressources. Outre l'apport bibliographique, l'étude repose sur des données collectées rassemblées lors de recherches de terrain dans quelques grandes entreprises du bâtiment et sur un travail de recherche documentaire.

[pt] A produção do espaço urbano no Brasil alterou-se profundamente a partir dos anos 2000, diante da constituição de uma forma inédita de empresariamento da questão habitacional. Este artigo pretende discutir a estrutura de provisão e de produção da habitação, que se consolidou desde então, articulando grandes empresas construtoras, capital financeiro, política pública e um volume considerável de recursos. Além da revisão bibliográfica, a análise se baseia nos dados coletados em pesquisa de campo em algumas grandes empresas construtoras e em pesquisa documental.
[fr] Le 25 mai 2006, le président Luiz Inácio Lula da Silva a signé un important décret instituant le " Jour national du Tsigane " (Dia Nacional do Cigano) au Brésil. La décision du gouvernement fédéral d'inscrire le 24 mai au calendrier républicain en tant que date commémorative s'est accompagnée de l'annonce d'une série de mesures expressément destinées à cette minorité ethnique qui avaient été adoptées par les secrétariats spéciaux de Politiques de promotion d'égalité raciale (SEPPIR) et des Droits de l'homme (SEDH) de la présidence de la République. Dans les coulisses de la scène publique, la controverse suscitée par la date commémorative avait, d'une part, allumé la mèche d'un conflit qui s'était propagé dans d'autres sphères, d'autre part, permis de structurer les groupes autrement, en les opposant de façon contrastée et en favorisant la prolifération des associations.

[pt] Em 25 de maio de 2006, o Presidente Luiz Inácio Lula da Silva assinou importante decreto instituindo o "Dia Nacional do Cigano" no Brasil. O estabelecimento, pelo Governo Federal, do dia 24 de maio como data comemorativa inscrita no calendário oficial republicano integrou uma série de medidas destinadas especificamente a essa minoria étnica, recentemente adotadas pelas Secretarias Especiais de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) e dos Direitos Humanos (SEDH) da Presidência da República. Nos bastidores da grande cena pública, a controvérsia suscitada pela efeméride instituída pelo decreto presidencial, se por um lado acenderia o rastilho do conflito, disseminando-o em múltiplos planos, por outro também serviria para estruturar de outro modo os grupos, opondo-os contrastivamente e favorecendo a proliferação das associações.
[fr] L'objectif de cet article consiste à expliquer en partant des démonstrations de Foucault de quelle manière fonctionnent en termes descriptifs les phénomènes de consommation qui promeuvent la finesse et le jeunesse comme caractéristiques positives nous permettant d'accéder à un état de santé, de beauté et de bonheur. Cet article prétend ainsi mettre en application la philosophie de l'auteur français, tout en formulant son " interprétation ", parmi les nombreuses qui ont déjà été formulé de cet auteur. S'il est vrai que Foucault n'a pas étudié directement ces thématiques, s'est dans une mise en contexte de sa pensée que nous reprenons le cadre et l'axe principal de notre problématique, pour associer et comprendre les logiques qui sous-tendent les discours sur la beauté physique et la consommation.

[pt] Este artigo tem como objetivo explicar a partir das idéias de Foucault, como eles funcionam, em termos descritivos, os fenômenos de consumo que promovam a juventude, a magreza, como características positivas que nos levam a um estado de saúde, beleza e felicidade. Neste sentido, este trabalho pretende ser tanto uma aplicação da filosofia do autor francês como "uma leitura" das diversas que podem ser realizados desde este autor. Embora Foucault não estudou estes temas diretamente sob uma contextualização das suas abordagens, tomamos-le como eixo principal a armação para guiar-nos a problematizar e compreender o nexo lógico que operam no discurso da beleza física e de produtos de consumo.
[fr] Les auteurs de cet article se situent dans une perspective analytique qui définit le clientelisme en Afrique come une ressource potentielle pour la participation et responsabilisation politique, pour réfléchir dans cette perspective sur la décentralization au Moçambique dans les conditions de la faillite sociale et économique du project révolutionnaire de la Frelimo. Dans les derniers quinze ans, pendant qu'était introduit un programme d'ajustement structurel sous les auspices du FMI et de la Banque Mondiale, Moçambique a essayé le démantèlement de son processus politique hautement centralisé,dans un contexte où l'aide au développement a connu une influence croissante dans le fonctionnement des institutionsde l'État.

[pt] Os autores deste artigo situam-se numa perspectiva analítica que define o clientelismo em África como um recurso potencial para a participação e responsabilização política, a fim de reflectir sobre a lógica da descentralização em Moçambique nas condições do falhanço social e económicodo projecto revolucionário da Frelimo. Nos últimos quinze anos, desde que se introduziu um programa de reajustamento estrutural sob os auspícios do FMI e do Banco Mundial, Moçambique tem estado a tentar desmantelar o seu altamente centralizado processo político, num contexto em que o auxílio ao desenvolvimento tem registado uma influência crescente no funcionamento das instituições do Estado.
[fr] Un élément fondamental du débat sur la nécessité de réparer l'héritage historique de pauvreté et de violence, créé par le colonialisme dans les métropoles européennes et leurs anciennes colonies, est la position adoptée par les sujets blancs lorsqu'il est nécessaire d'analyser leur place historique en tant que bénéficiaires de l'exploitation racial. Dans cet article, nous cherchons à comprendre les différentes formes de positionnement adoptées par la blanchité lorsqu'elle est invitée à réfléchir sur le sens du concept de justice raciale. L'analyse a mis en évidence la production de discours divisés en trois perspectives : celle de la négation totale des crimes coloniaux et, par conséquent, de la nécessité de les réparer ; celle de la transmutation de la justice raciale en notion de justice sociale ; et, enfin, celle de la définition de la justice raciale comme synonyme de réparation historique.

[pt] Parte fundamental da discussão acerca da necessidade de reparar os legados históricos de pobreza e violência, criados pelo colonialismo nas metrópoles europeias e em suas antigas colônias, é o posicionamento que os sujeitos brancos assumem quando é preciso analisar o seu lugar histórico de beneficiários da exploração racial. Neste artigo, buscamos compreender as diferentes formas de posicionamento adotadas pela branquitude quando convidada a refletir o significado do conceito de justiça racial. A análise revelou a produção de discursos que se dividem em três vertentes: o da completa negação dos crimes coloniais e, consequentemente, da necessidade de repará‑los; o da transmutação da justiça racial para uma noção de justiça social; e, por fim, o da definição de justiça racial como um sinônimo de reparação histórica.