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[fr] Initialement, le texte traite de l'importance de la réalisation du philosophe social et tente également de localiser l'origine du débat moderne sur la "subjectivité" dans la pensée sociale et philosophique. Les idées directrices de Kant sont dans l'union et la séparation entre la raison (la connaissance) et la subjectivité (moral). À partir de cette référence, le débat chez certains penseurs postmodernes considérés (Badiou et Zizek), d'une part, et d'autre part que Castoriadis rejette cette nomenclature, surgissent des nouvelles idées sur le "sujet" et la "vérité". Ce débat n'est pas sans conséquence pour la théorie sociologique qui prend le pari d'introduire la catégorie des "sujet" dans ses canons (Touraine). Les réflexions de Stengers peuvent aussi servir pour remettre en question et adapter les pratiques de production de connaissances et le discours scientifique. Enfin, il y a encore des défis pour penser les théories et les pratiques sociales et environnementales à la lumière de ces concepts présentés dans le texte.

[pt] Inicialmente, o texto indaga sobre o significado do exercício do filósofo social; pretende também localizar as origens do debate moderno sobre 'subjetividade' no pensamento filosófico e social. As idéias norteadoras de Kant, se situam na confluência e na disjunção entre razão (conhecimento) e subjetividade (moral). A partir dessa referência, o debate entre alguns pensadores considerados como pós-modernos (Badiou e Zizek), por um lado, e por outro Castoriadis que recusa esta nomenclatura, vão derivando idéias novas sobre 'sujeito' e 'verdade'. Esse debate não é sem conseqüências para a teoria sociológica que assume para si o desafio de introduzir a categoria de 'sujeito' em seus cânones (Touraine). As reflexões de Stengers servem também para questionar e aproximar as práticas da produção do conhecimento e dos discursos científicos. Finalmente, restam desafios para se pensar teorias e práticas sócio-ambientais à luz desses conceitos apresentados ao longo do texto.
[fr] Au Portugal, la participation à la santé est prévue en termes normatifs, en particulier au niveau politique et institutionnel. Malgré le souci de certains décideurs à promouvoir la participation du public à la santé, cela s'est avéré insuffisant. C'est dans ce contexte, dans lequel les avantages de la participation sont reconnus, mais où il n'existe aucun mécanisme capable de garantir cette participation aux processus décisionnels en matière de santé, que l'initiative "PLUS DE PARTICIPATION meilleure santé" apparaît. Il s'agit de revendiquer l'institutionnalisation de mécanismes participatifs répondant aux aspirations d'un large éventail de militants de la santé, y compris la population portugaise en général, qui revendiquent le droit de participer de manière régulière et efficace aux décisions sanitaires qui les concernent.

[pt] Em Portugal, a participação em saúde está prevista do ponto de vista normativo, em particular ao nível político e institucional. Apesar da preocupação de alguns decisores em promover a participação pública em saúde, esta tem-se revelado insuficiente. É neste contexto, de reconhecimento dos benefícios da participação, mas de ausência de mecanismos capazes de garantir essa participação em processos de decisão sobre saúde, que surge a iniciativa "MAIS PARTICIPAÇÃO melhor saúde". Esta visa a reivindicação da institucionalização de mecanismos participativos, dando resposta aos anseios de um vasto conjunto de ativistas em saúde, mas também da população portuguesa em geral, que reivindicam o direito a serem envolvidos, de forma regular e efetiva, nas decisões em saúde que os afetam.
[fr] La Bande Frontalière du Brésil a été définie, pour la première fois, comme une aire géographique délimitée, avec un régime juridique spécial, durant la période impériale, par la loi 601 du 18 septembre 1890. Depuis lors, la région est passée par plusieurs transformations. Cet article a pour finalité d'analyser les transformations territoriales et le processus de division du maillage municipal dans la bande frontalière brésilienne de 1872 à 2010. Pour l'analyse de 1872, nous avons utilisé la base de données de la Cedeplar qui fournit des données de la population. De 1900 à 2010, nous avons utilisé la division territoriale de l'IBGE. Les résultats indiquent que la zone frontalière a gagné de nouveaux territoires dérivés de processus des litiges territoriaux avec des pays voisins. Un changement a porté sur la largeur de la bande frontalière qui était initialement de 66 km, puis de 100 km et par la suite de 150 km. La formation des municípios frontaliers a dérivé de quelques territoires-mères, donnant origine à de nouveaux municípios par un processus de démembrement et multipliant le nombre de villes frontalières. Le processus de création des municípios frontaliers a été exponentiel et rapide, les périodes de plus grande création municipale se situaient entre 1960 et 1970 et entre 1991 et 2000 avec l'émergence de 281 nouvelles municipalités représentant 47% du total actuel.

[pt] A Faixa de Fronteira no Brasil foi definida, pela primeira vez, como uma área geográfica delimitada durante o período imperial, através da Lei 601, de 18 de setembro de 1890. Desde então, a região passou por diversas transformações territoriais. Este artigo tem por finalidade analisar as transformações territoriais e a densificação da malha municipal na faixa de fronteira brasileira desde 1872 a 2010. Para a análise do ano de 1872 foi usada a base populacional da Cedeplar e para 1900 a 2010 a divisão territorial utilizada IBGE. Os resultados indicam que a faixa de fronteira ganhou novos territórios derivados de processos de litígios fronteiriços com países vizinhos, houve alteração da largura da faixa de fronteira que inicialmente eram 66 km, depois tornou-se 100 km e posteriormente 150 km e a formação dos municípios fronteiriços foi derivados de poucos "territórios-mães". O processo de densificação da malha municipal na faixa de fronteira foi exponencial e rápido. Os períodos de maior criação municipal foram entre 1960 a 1970 e entre 1991 a 2000 com o surgimento de 281 novos municípios que representam 47% do total atual.
[fr] Accompagné de différentes significations, le concept de restructuration est normalement utilisé soit que " nouveaux uses ", soit que " refonctionnalisation ". A partir d'une enquête de différentes auteurs, on arrive à une question de méthode : discuter la restructuration à la lumière de la notion de production de l'espace signifie l'ampliation du champ conceptuel pour comprendre la réalité contemporaine.

[pt] Acompanhado de distintas adjetivações, é comum que o conceito de reestruturação seja empregado ou compreendido, grosso modo, como "novos usos" ou "refuncionalização". Com base no levantamento de diferentes autores, chegamos a uma questão de método: discutir a reestruturação à luz da noção de produção do espaço amplia as perspectivas conceituais sobre a realidade contemporânea.
[fr] L'art brut est entré dans le champ artistique. Les écrits bruts, issus de la même définition et portés par les mêmes exégètes, connaissent plus de difficultés à intégrer le champ littéraire. Quelle est la cause de cette inégalité de traitement ? Nous consta-tons pourtant que Michel Thévoz, principal théoricien des écrits bruts, tend par ses exégèses à inscrire ces textes dans le champ littéraire. L'objet de notre article est de montrer que les transcriptions des manuscrits publiés dans l'anthologie Écrits bruts (Michel Thévoz, PUF, 1979) accentuent leur littérarité. Nous comparons ici le manuscrit et la transcription d'une lettre d'Henri Bessaud-Narboux, mise en regard qui fait apparaître une réécriture poétique du manuscrit. Aussi, la résistance à intégrer les écrits bruts dans le champ de la littérature ne saurait trouver ses origines dans des raisons formelles puisque la version diffusée au public se dote, au contraire, d'une littérarité certaine.

[pt] A "arte bruta" foi admitida no campo das artes. Mais dificuldade sente a "escrita bruta", oriunda da mesma definição e proposta pelos mesmos exegetas, em se integrar no campo literário. Porquê esta desigualdade de tratamento? Michel Thévoz, principal teórico da "escrita bruta", pretende com as suas exegeses justificar a inserção desses textos na esfera do literário. Como mostra este artigo, as transcrições de manuscritos publicadas na anto-logia Écrits bruts (Michel Thévoz, PUF, 1979) acentuam precisamente essa literariedade. A comparação entre manuscrito e transcrição de uma carta de Henri Bessaud-Narboux torna aparente que o manuscrito sofreu uma reescrita de natureza poética. Sendo assim, a resistência a integrar estes textos no campo da literatura não se fundamenta em razões formais, pois a versão publicada está dotada de uma clara literariedade.
[fr] Cet article analyse les connexions économiques et sociales engendrées par le trafic des esclaves entre l'Angola et le Brésil ainsi que par le processus abolitionniste portugais dans la première moitié du XIXe siècle. L'étude repose sur la trajectoire personnelle de José Ferreira Gomes, un homme noir né à Benguela, dont la mère, Florinda José Gaspar, était la fille d'un chef africain de Catumbela et dont le père, Francisco Ferreira Gomes, était un Noir né au Brésil qui avait été un des trafiquants d'esclaves les plus actifs à Benguela. En prenant pour base la biographie de Gomes Júnior, l'article aborde les liens sociaux et culturels que les marchands d'esclaves angolais maintenaient avec le Brésil et avec les populations africaines, la transition du trafic des esclaves vers le commerce licite, ainsi que les modifications apportées par les Portugais dans leur politique vis-à-vis de la traite dans la décennie 1840. Pour comprendre la recrudescence du colonialisme en Angola, l'article examine les accusations lancées contre la famille Ferreira Gomes qui aurait participé à une sédition, raciale et anticoloniale, contre les Portugais.

[pt] Este artigo analisa as conexões econômicas e sociais engendradas pelo tráfico de escravos entre Angola e Brasil, assim como o abolicionismo português na primeira metade do século XIX. Neste sentido, o artigo usa como ponto de partida a trajetória pessoal de José Ferreira Gomes, um homem negro, nascido em Benguela, cuja mãe, Florinda José Gaspar, era filha de um chefe africano da Catumbela e cujo pai, Francisco Ferreira Gomes, foi um homem negro nascido no Brasil que tinha sido um dos traficantes de escravos mais ativos em Benguela. Tendo como base a biografia de Gomes Júnior, o artigo discute os laços sociais e culturais que os traficantes de escravos angolanos mantinham com o Brasil e com as populações africanas, a transição do tráfico de escravos para o comércio lícito, e as mudanças nas políticas portuguesas em relação ao tráfico de escravos na década de 1840. Para entender o recrudescimento do colonialismo em Angola, o artigo examina acusações de que membros da família Ferreira Gomes teriam participado de sedições raciais e anti-coloniais contra os portugueses.
[fr] Au moment de son institutionnalisation, l'État autoritaire portugais s'est vu accorder une Constitution politique (1933). Par la suite, huit processus de révision ont eu lieu dans des contextes politiques très différents. La littérature disponible sur ces révisions, principalement produites par la science juridique, a analysé le contenu constitutionnel approuvé, à partir des lois qui ont rendu opérationnelles ces modifications apportées à la Constitution. Le but de cet article est de compléter cette approche en analysant les initiatives de révision législative présentées, en particulier les projets de loi, et en examinant les conditions de succès (approbation) ou d'échec (rejet). Pour ce faire, nous suivons l'ensemble des processus constitutionnels et des mécanismes de négociation impliqués, en fonction des différents cycles politiques. On considère que cette perspective permet d'approfondir la connaissance des forces politiques du régime et de leurs motivations individuelles et/ou collectives (croyances), afin de former des décisions politiques et des arrangements normatifs. Cet article fait partie du dossier Projets constitutionnels avortés – Portugal et Brésil, XXe siècle, organisé par Paula Borges Santos et Ivo Veiga.

[pt] O estado autoritário português dotou-se de uma constituição política no momento da sua institucionalização (1933), ocorrendo posteriormente oito processos de revisão, em conjunturas políticas muito diferenciadas. A literatura disponível sobre aquelas revisões, sobretudo produzida pela ciência jurídica, tem analisado os conteúdos constitucionais aprovados a partir das leis que operacionalizaram as alterações à constituição. Este artigo pretende complementar essa abordagem, observando, com recurso à análise histórica, as iniciativas legislativas de revisão, em especial os projetos de lei, e ponderando as condições de sucesso (aprovação) ou insucesso (rejeição) de que se revestiram. Para tanto, acompanha-se a montagem dos processos constituintes e os mecanismos de negociação envolvidos, relacionando-os com os diferentes ciclos políticos. Esta perspetiva permite aprofundar o conhecimento sobre as forças políticas do regime e as suas motivações (crenças) individuais ou coletivas, em ordem à formação de decisões políticas e arranjos normativos. Este artigo faz parte do dossier temático Projetos constitucionais fracassados, Portugal e Brasil, século XX, organizado por Paula Borges Santos e Ivo Veiga.
[fr] La transition vers le XXe siècle a été une période où, dans différentes régions du Brésil, les villes connaissaient une croissance économique et une urbanisation. Dans ce contexte, la municipalité de Varginha, située au sud du Minas Gerais, a été émancipée en 1882. Ainsi, ce travail vise à comprendre les améliorations urbaines de la municipalité de Varginha, à partir de deux groupes de sources principales: le procès-verbal de la mairie, de la période de 1882 à 1917, et les registres immobiliers de 1882 à 1920. Grâce aux sources, il a été possible de vérifier les transformations dans l'espace de la municipalité naissante: le procès-verbal de la Chambre exprimait les efforts des conseillers pour l'approbation des projets et des lois destinés à la espace urbain; Les dossiers immobiliers ont indiqué que, bien que le nombre de propriétés échangées et l'investissement monétaire aient été plus importants pour les propriétés rurales tout au long de la période d'analyse, peu à peu, au milieu de l'attachement rural, les résidents de Varginha ont apprécié l'espace et l'immobilier urbain.

[pt] A passagem para o século XX foi uma época em que, em diferentes regiões do Brasil, cidades passavam por crescimento econômico e urbanização. Naquele contexto, o município de Varginha, situado ao Sul de Minas Gerais, foi emancipado em 1882. Assim, este trabalho objetiva compreender os melhoramentos urbanos do município de Varginha, partindo de dois grupos de fontes principais: atas da Câmara Municipal, do período de 1882 a 1917, e registros de imóveis, dos anos de 1882 a 1920. Por meio das fontes, foi possível constatar transformações no espaço do município nascente: as atas da Câmara expressaram o esforço dos vereadores para a aprovação de projetos e leis voltados para o espaço urbano; os registros de imóveis apontaram que, ainda que o número de propriedades transacionadas e o investimento monetário tenham sido mais expressivos para os imóveis rurais em todo período de análise, aos poucos, em meio ao apego o rural, os moradores de Varginha valorizavam o espaço e os imóveis urbanos.
[fr] À partir du contexte historique, cet article cherche à démontrer comment le besoin de développer et d'intégrer la frontière sud-ouest du Brésil s'est formé. Ce processus a fondé des expériences de planification, qui ont ensuite été capturées et étendues à l'ensemble de la région méridionale, dans le but de développer la région depuis la création de Sudesul. Cette institution constituait un outil de renforcement des mesures visant à stimuler l'agriculture et l'agro-industrie, à promouvoir les exportations et à accroître la production alimentaire, en vue de développer les secteurs industriels et le bien-être social. Il est à noter que les plans étaient liés aux directives de planification centrales et compatibles avec les intérêts politiques, économiques, régionaux et internationaux.

[pt] A partir do contexto histórico das primeira metade do século XX, se busca demonstrar a necessidade do governo central de desenvolver e integrar a fronteira sudoeste do Brasil. Esse processo fundou experiências de planejamento, que posteriormente são captadas e ampliadas para toda a região Sul, visando o desenvolvimento regional, a partir da criação da Sudesul. Tal instituição foi uma ferramenta de reforço de medidas que impulsionaram a agropecuária e a agroindústria, fomentando exportações e o aumento da produção de alimentos para incrementar setores industriais e o bem-estar social. Nota-se que os planos eram concatenados com as diretrizes do planejamento central e consoantes aos interesses políticos e econômicos, regionais e internacionais.
[fr] En France, alors que le monde de la culture a vécu une crise sans précédent du fait de la fermeture de tous les lieux culturels, la culture n'a jamais été autant sollicitée et les objets culturels aussi partagés que durant ce temps de quarantaine. À partir de témoignages de professeurs-documentalistes de l'enseignement agricole, nous avons questionné la frontière entre médiation documentaire et médiation culturelle, en faisant dialoguer pratiques personnelles et pratiques professionnelles pour penser l'après. La documentation comme processus dynamique mêle ces deux médiations dans une visée méliorative et transformative, qui offre des supports réflexifs à une émancipation capable d'intégrer plus avant la culture.

[pt] Na França, enquanto o mundo da cultura passou por uma crise sem precedentes devido ao fechamento de todos os espaços culturais, a cultura nunca foi tão procurada e os objetos culturais tão compartilhados como durante este período de quarentena. Com base nos depoimentos de professores-documentalistas da educação agrícola, questionamos a fronteira entre a mediação documentária e a mediação cultural, criando um diálogo entre as práticas pessoais e profissionais para pensar o futuro. A documentação como um processo dinâmico, mescla estas duas mediações numa perspectiva performativa e transformadora, que oferece apoios reflexivos para uma emancipação capaz de integrar ainda mais a cultura.
[fr] Cet article vise à décrire et à analyser les processus identitaires élaborés par des immigrants brésiliens dans la ville de Porto, à la fin du XXe siècle. Le cadre analytique prend en compte l'insertion de ces immigrants dans la société portugaise, à travers la médiation des images qui sont produites et la délimitation d'espaces de travail réservés aux brésiliens. Le texte est basé sur des expériences de recherches ethnographiques développées entre 1998 et 2000.

[pt] Este artigo descreve os processos identitários produzidos por imigrantes brasileiros na cidade do Porto no final do século XX, inserindo-os num quadro de análise que tem em conta a inserção desses imigrantes na sociedade portuguesa mediada pela produção de imagens sobre os brasileiros e pela delimitação de determinados espaços de trabalho. O trabalho se baseia nas experiências de pesquisa etnográfica ocorridas em 1998 e 2000.
[fr] Au sein de la hiérarchie de l'industrie de la musicale, il existe une relation de dépendance entre les maisons de disques et les stations de radio à travers la musique enregistrée. Dans notre pays, entre les années 1964 et 1967, les marques phonographiques nationales ont permis à de nombreux artistes d'être invités sur les stations de radio par les plus fameux disc-jockeys pour la promotion de leurs disques. Cependant, de constantes polémiques surgissaient alors lorsque les radios ne diffusaient pas ou bien passaient sous silence de nombreux registres discographiques d'interprètes criollos, considérant que les maisons de disque promouvaient une musique qui ne méritait pas d'être éditée. Les stations de radio se défendaient en argumentant qu'il était inutile d'être propriétaire d'une petite maison de disque, d'investir dans la promotion, ou bien d'obtenir des disques à succès quand les artistes ne pouvaient démontrer leurs talents en direct. En d'autres termes, les radios chiliennes exigeaient de l'artiste national une qualité intégrale : hit de radio et présentation en direct.

[pt] Dentro da organização da indústria da música, gravadoras e emissoras de rádio geram uma relação de dependência com a música gravada. Em nosso país, entre os anos 1964-67, os selos fonográficos nacionais para muitos de seus artistas foram convidados para as estações de rádio, os DJs mais famosos para promover os seus álbuns. No entanto, havia discussões e debates, quando as rádios não transmitem, ou silenciam muitas gravações de intérpretes nacionais, uma vez que consideraram que muitas gravadoras gravaram registros que não mereceram ser editados. As estações de rádio tinham defendido argumentando que, praticamente, não valia a pena possuir uma gravadora pequena, ou investir em promoção, ou obter registros de sucesso quando seus artistas, não puderam mostrar seu talento ao vivo. Em outras palavras, as rádios exigiram da integrante artista nacional chileno: hit de rádio e performances ao vivo.
[fr] Cet article signale les principaux chemins suivis par le terme "peuple", au singulier et au pluriel, dans les cent ans qui s'écoulent entre 1750 et 1850. La naissance des usages politiques modernes du terme est située dans le contexte des invasions françaises du Portugal (1807-1811) et de la résistance qui leur a été opposée par une partie significative de la population du pays. Sont accompagnées, ensuite, les variations sémantiques les plus significatives que le terme a connues dans le cadre des conflits politiques déclenchés par l'instauration du libéralisme.

[pt] Neste artigo assinalam-se alguns dos principais caminhos percorridos pelo duplo termo "povo / povos" em Portugal nas últimas décadas do século XVIII e na primeira metade do século XIX. Considerando que os seus usos políticos modernos emergem com as invasões francesas (1807-1811) e com a resistência que lhes foi oposta por uma parte da população portuguesa, avaliam-se as variações semânticas mais significativas que registou no quadro dos conflitos políticos decorrentes da instauração do liberalismo.
[fr] Diplômée en mathématiques en France, Manuela Carneiro da Cunha aborde l'anthropologie à la fin des années 1960, en suivant des séminaires au Laboratoire d'anthropologie sociale, dirigé par Lévi-Strauss. De retour au Brésil, elle rejoint l'université de Campinas où, sur la base de recherches auprès des Krahó, un groupe indigène parlant une langue de la famille gé, elle obtient son doctorat, devenant ensuite professeur dans la même institution. Dès lors, ses contributions à la discipline se sont élargies et ont couvert des discussions allant de l'eschatologie à l'identité, l'ethnicité, l'histoire et la législation indigénistes, les droits territoriaux et intellectuels et les savoirs traditionnels, entre autres. Nous cherchons ici à rendre compte de son itinéraire, en mettant en valeur ses apports théorico-ethnographiques et son engagement tout au long d'un parcours de plus de cinquante ans.

[pt] Graduada em Matemática, na França, Manuela Carneiro da Cunha aproxima-se da antropologia no final da década de 1960, ao frequentar os seminários do Laboratoire d'anthropologie sociale, dirigido por Lévi-Strauss. De volta ao Brasil, formalmente vincula-se à Universidade de Campinas, na qual, a partir de pesquisa com os Krahó, um grupo indígena da família linguística jê, obtém seu doutoramento, tornando-se, na sequência, professora da mesma instituição. Dali em diante suas contribuições à disciplina se avolumam e abrangem discussões que vão da escatologia, passando pela identidade, etnicidade, história e legislação indigenistas, direitos territoriais e intelectuais e conhecimentos tradicionais, entre outros. Buscamos aqui dar conta de seu itinerário, pondo em relevo suas contribuições teórico-etnográficas e seu marcado ativismo ao longo de um percurso que completa 50 anos.