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[en] It is to the collection of work Les Jeunes Filles (1936-1939) that Henry de Montherlant owes his reputation as a misogynist writer. In this series of four novels, the writer provoked scandal by recounting various stories of amorous women in the life of the famous writer Pierre Costals. The portrait that Montherlant paints of women is far from flattering. Femininity is presented as a gangrene that not only obliterates the protagonist's good health, but also that of the nation at large—in the novel, the nation is characterized as a living body that risks emasculation to the feminine. Montherlant's novel is not, however, completely hostile to women if one decides to interpret it as a playful journey instead; one that traverses the divisive realm of the war of the sexes and defeats its reader's expectations by refuting oversimplified classifications.

[fr] C'est au cycle des Jeunes Filles (1936-1939) notamment que Henry de Montherlant doit sa réputation d'écrivain misogyne. Dans cette série de quatre romans, l'écrivain provoqua en effet le scandale en décrivant de jeunes femmes amoureuses gravitant autour du célèbre écrivain Pierre Costals. Le portrait qu'en fait Montherlant n'est guère flatteur. La féminité est présentée comme une gangrène qui n'oblitère pas seulement la santé du héros, mais aussi celle de la nation, présentée comme un corps viril qui risque d'être émasculé. Pourtant, le roman de Montherlant n'est pas complètement hostile aux femmes si l'on veut bien l'envisager comme un parcours ludique qui, à travers le tableau d'une guerre des sexes, déjoue les attentes de son lecteur en refusant les classifications trop simples.
[en] Within a century space, from Imperial to Federal Russia, the Buryat epic material undergoes many changes (in form, content, function and end purpose) as society becomes emancipated. Most ancient sources mention more than a hundred narratives whose heroes have different names but schemes share many common points. They all are called üliger, "model", and consist in long versified narrative songs, which are performed according to strict rules and operate as rituals (aimed to "prepare" for hunting, to repel hardships and enemies). As a result of a series of changes, these epic songs make way for the mere exaltation of the name and figure of a unique hero, Geser, who is officially set up as a national cultural emblem. The analysis of the Buryat variants of Geser's epic lead not only to doubt they emanate from the same epic tradition but also to question the relations between oral tradition and writing as well as between myth and history.

[fr] En un siècle, de la Russie impériale à la Russie fédérale, la matière épique bouriate change de contenu, de forme, de fonction et de finalité à mesure de l'émancipation de la société. Les sources les plus anciennes font état de plus d'une centaine de récits dont les héros portent des noms différents mais dont les trames ont de nombreux points communs. Tous sont qualifiés d'üliger, " modèle " et consistent en longs chants versifiés dont l'exécution, soumise à des règles strictes, a une fonction rituelle (préparer la chasse, repousser maux et ennemis). Au terme d'une série de changements, ces épopées chantées laissent place à la simple exaltation du nom et de la figure d'un seul héros, Geser, officiellement érigé en emblème culturel national. L'analyse des variantes bouriates de l'épopée de ce héros singulier conduit non seulement à douter qu'elles dérivent d'une même tradition épique, mais aussi à s'interroger sur les rapports entre tradition orale et écriture comme entre mythe et histoire.
[en] The Islamization of the Baraba Tatars, which began in the first half of the eighteenth century after that community had become Russian subjects, is an informative example for the social and communal complexities and ambiguities surrounding Islamization, both in imperial Russia and in Inner Asia as a whole. The surviving accounts of the Islamization of the Barabas have come down to us in three different groups of sources. The first are Russian accounts describing the formal acceptance by the Baraba Tatars of Islamic status; that is, a formal status by which the Russian state formally recognized the status of the Barabas as Muslims. Here Islamization involves legal status. The second body of sources are the Barabas' own legends, where they claim their ancestors to have come to Siberia from Bukhara, and to have always been Muslims. Here Muslim status is seen as an immutable fact of communal affiliation. The third body of sources are the accounts of Muslim Tatar colonists in the Baraba steppe and their descendants, who claim that over the course of the nineteenth century they (or their ancestors) Islamized the Barabas by teaching them proper and normative Islamic practices. Here Islamization is seen as the adoption of a set of standards and behavior. All three aspects are crucial to understanding the interplay of Islamic status and Islamization in imperial Russia and Inner Asia as a whole.

[fr] Les différents types d'islamisation en Asie médiane. Le cas des Tatars de Baraba, 1740-1917. – L'islamisation des Tatars de Baraba, commencée pendant la première moitié du xviiie siècle après la soumission de ce peuple à la Russie, nous informe sur la complexité de ce processus et les ambiguïtés qui lui sont inhérentes tant au niveau social que communautaire aussi bien en Russie impériale qu'en Asie médiane. Les récits qui nous sont parvenus sur l'islamisation des Barabas proviennent de trois différents types de sources. D'abord, les récits russes décrivant l'acceptation officielle par les Tatars de Baraba du statut islamique, en d'autres termes la reconnaissance officielle par la Russie du statut des Barabas en tant que musulmans. L'islamisation concerne ici le statut juridique. Le second ensemble de sources est constitué par les récits légendaires des Barabas eux-mêmes dans lesquels ils déclarent que leurs ancêtres sont venus en Sibérie depuis Boukhara, et se prétendent musulmans depuis toujours. L'islamisme est vu ici comme une réalité immuable de l'affiliation communautaire. Le troisième ensemble de sources est constitué par les récits des Tatars musulmans qui ont colonisé la steppe de Baraba et de leurs descendants ; ceux-ci déclarent qu'ils ont, comme leurs ancêtres, converti les Barabas au cours du xixe siècle en leur apprenant à pratiquer l'islam selon les normes. L'islamisation est vue ici comme l'adoption d'un ensemble de valeurs et d'un comportement moral. Ces trois points de vue sont d'une importance cruciale pour comprendre l'interaction entre le statut de musulman et la conversion à l'islam dans la Russie impériale et en Asie médiane.
[en] This review paper analyzes the relationships between alcohol consumption and violence, especially toward an intimate partner. After an assessment of the correlation between violence and alcohol, and following an overview of the main methodological strategies, we investigate the status of alcohol in intimate partner violence, and review pharmacological and psychological theoretical models accounting for these links.

[fr] Cette revue de questions analyse les relations entre la consommation d'alcool et les conduites d'agression, qui sont notamment perpétrées envers un partenaire intime. Après avoir établi le lien statistique récurrent associant l'agression et l'alcool et donné un aperçu des principales méthodologies de recherche employées dans la recherche internationale à ce sujet, nous interrogeons le statut de l'alcool dans les conduites agressives entre partenaires intimes. Un examen détaillé des modèles théoriques d'orientation pharmacologique et socio-cognitive qui rendent compte de ces liens est ensuite proposé.
[en] This paper recalls some avenues of research that J. Bonnemaison explored in the field of cultural geography: the relations between myth and territory, the way in which political relationships are inscribed into space and land boundaries, and the role of "geosymbols" as memorials for political and social systems. This demonstration is inspired by the works that Bonnemaison carried out on a privileged field, the archipelago of Vanuatu; the paper explores the same kind of correspondences between political and spatial order in two Indonesian island, Nias and Siberut, and tries to reveal the strategic dimension invested in myths and narratives of foundation.

[fr] Cet article explore quelques unes des pistes de recherche qui, inspirées par son terrain au Vanuatu, avaient été ouvertes dans le champ de la géographie culturelle par J. Bonnemaison : les relations entre mythe et territoire, l'inscription dans l'espace des rapports de pouvoir entre groupes humains, ou encore le rôle des géosymboles comme lieux de mémoire des systèmes politiques et sociaux. S'inspirant de ces avancées, l'article évoque le même type de correspondances entre l'ordre politique et l'ordre spatial dans des terrains insulaires d'Indonésie, les îles de Nias et et de Siberut, et tente de montrer la dimension stratégique investie dans les mythes et récits de fondation.
[en] As Pope John Paul II, in the run-up to the Jubilee Year 2000, had increased the number of requests for forgiveness for past sins committed by members of the Church, the task was to establish the theological truth of these steps of repentance. Neither the Bible nor Tradition could provide much support for what was a truly new undertaking. A distinction had to be made, firstly, between the holiness of the Church and holiness in the Church, and secondly, between the non-transferable guilt of individuals and the inherited responsibility of a community in solidarity, which encourages reparation and reconciliation. The anachronism of historical judgment must be carefully avoided. The purification of memory, which is described here in relation to four specific cases, must also serve as a sentinel for the present and the future of the Church.

[fr] Comme le pape Jean-Paul II aux approches du jubilé de l'an 2000 avait multiplié les demandes de pardon pour les fautes commises dans le passé par des membres de l'Église, il s'est agi d'établir la vérité théologique de ces démarches de repentance. Or, ni la Bible, ni la Tradition ne pouvaient apporter beaucoup d'appuis à ce qui était une entreprise vraiment nouvelle. Il fallait distinguer d'abord entre la sainteté de l'Église et la sainteté dans l'Église, ensuite, entre la culpabilité intransmissible des personnes et la responsabilité héritée d'une collectivité solidaire qui l'incite à la réparation et à la réconciliation. L'anachronisme du jugement historique doit être prévenu avec soin. La purification de la mémoire, déclinée ici pour quatre dossiers spécifiques, doit en outre se poser en vigie pour le présent et l'avenir de l'Église.
[en] The administrative measures (decentralisation) implemented in Mali since 1992 are leading locally to new forms of conflict and social tension involved in the control of land, of political power and the social networks required to accumulate and share resources. At the same time, the shifting social configurations give a colour of their own to the administrative process. A newly elected council has been split into several factions in a rural municipality (Diallakorrodji) adjoining the urban district of Bamako since early 2000. The supporters of the traditional authorities (the Custom) are at odds with the mayor's supporters. The components of this violent conflict are linked in such a way and the uses of 'tradition' are so many-featured that we can use them to show the social dynamics developing with the land markets (legal, illegal and 'custom'), the arrival of new inhabitants and the introduction of NGOs.

[fr] La réforme administrative mise en œuvre depuis 1992 au Mali contribue à réorienter localement les tensions et les conflits liés à la maîtrise du foncier et du pouvoir politique, à l'investissement des chaînes de dépendance qui conditionne l'appropriation et la répartition des ressources. L'évolution des configurations sociales singulières, en retour, confère au processus administratif une physionomie spécifique. Depuis le début de l'année 2000, dans une commune rurale périphérique de Bamako (Dialakorrodji), un conflit oppose entre elles les différentes factions de l'équipe municipale nouvellement élue, fait s'affronter les partisans du maire et la chefferie du village. L'analyse des modes d'articulation des enjeux de ce conflit, des multiples usages de la " tradition ", révèle les tensions sociales qui se développent avec l'extension des marchés fonciers (légal et parallèle), l'arrivée de nouveaux habitants et la présence des ONG.
[en] Social integration enterprises can offer placement services to (re)integrate their beneficiaries into the regular job market. Based on interviews with professionals from these structures, we report on the forms of placement and the hierarchies established between them. Ultimately, we show how these structures participate in a form of government through precarious employment, albeit with the assurance of safeguards. Indeed, when jobs deviate from standard conditions, they must, on the one hand, remain driven by the idea of progress in employability and, on the other, beneficiaries must be supported by social security.

[fr] Les entreprises sociales d'insertion peuvent proposer leurs services de placement pour (ré)insérer leurs bénéficiaires sur le marché du travail ordinaire. À partir d'entretiens avec des professionnels de ces structures, nous rendons compte des formes de placement et des hiérarchies établies. Nous montrons in fine comment ces structures participent à une forme de gouvernement par l'emploi précaire avec cependant l'assurance de garde-fous. En effet, lorsque les emplois s'éloignent des conditions standards, ils doivent, d'une part, rester animés par l'idée d'une progression dans l'employabilité et, d'autre part, les bénéficiaires doivent être aidés par des transferts sociaux.
[en] Many researchers and critics have employed the notion of "lyrical prose" in order to describe Appelfeld's style, yet nobody so far attempted to critically examine this description. In my intervention, I shall attempt to re-examine the notion of "lyrical prose" by relating it to different levels in Appelfeld's prose as well as to his general poetics and worldview.

[fr] Des nombreux chercheurs et critiques ont employé le syntagme " prose lyrique " pour décrire le style d'Aharon Appelfeld, mais personne n'a fait l'effort de soumettre cette idée à un examen critique. Dans cet article, je me propose de réexaminer la notion de " prose lyrique " en relation avec les différents niveaux d'écriture, ainsi qu'en relation avec l'ars poetica et la conception du monde d'Appelfeld.
[en] In this article we give an epistemological and operational response to the issue of educational empowerment, by sketching the outlines of the paradigm of autonomy. Why does autonomy give power to the learner? What are the key mechanisms and the operational knowledge? In answering these questions, we identify some dimensions of a pedagogy of autonomy useful to focus on for empowerment in contemporary education.

[fr] Dans cet article, nous donnons une réponse épistémologique et opérationnelle à la question de l'émancipation éducative pour la formation de soi en esquissant les contours du paradigme de l'autonomie. Pourquoi la formation à l'autonomie donne-t-elle du pouvoir à l'apprenant ? Quels en sont les mécanismes-clés ? Les savoirs opérationnels ? En répondant à ces questions, nous identifions quelques ressorts d'une pédagogie de l'autonomie utiles à la formation et à l'éducation contemporaines.
[en] An analysis of the hydrometric data concerning the streams of the Maine basin, which is managed by DIREN Pays de la Loire, shows that only five drainage basins (the Oudon and its tributaries, the Uzure and the Chéran, the Vaige and the Rhonne) suffered periods of drying up in 1990, 1991 and 1992, but not in 1989. With rainfall below average, but relatively homogeneous in space, the drainage basins have different drying up periods. More or less important groundwaters, depending essentially on morphostructural and soil conditions, account for these fluctuations. The schistous areas of the Massif armoricain are particularly liable to drying up. Therefore, water comsumption by the riparian vegetation and the impact of human activities, mainly water-consumption, must be taken into account in order to understand the rapid fluctuations of some streams, such as the Rhonne river on the sedimentary layers of the Paris basin.

[fr] L'étude des débits journaliers des cours d'eau du bassin de la Maine, gérés par la DIREN Pays de la Loire, montre que seuls cinq bassins versants (l'Oudon et ses tributaires, l'Uzure et le Chéran, la Vaige et le Rhonne) ont subi des périodes de tarissement en 1990, 1991 et 1992, mais pas en 1989. Soumis à des précipitations déficitaires par rapport à la moyenne mais relativement homogènes dans l'espace, les bassins enregistrent des durées d'assèchement assez différentes. La plus ou moins grande importance des réserves (sols, nappes superficielles et souterraines), qui dépend essentiellement des conditions morphostructurales et pédologiques, explique ces variations. Lorsqu'elles sont formées de schistes, les régions du socle du Massif armoricain apparaissent très sensibles aux risques de tarissement. Néanmoins, les prélèvements opérés par les ripisylves et l'impact des activités humaines, en particulier les prélèvements d'eau pour l'irrigation, sont à prendre en compte pour comprendre certaines fluctuations rapides de l'écoulement, comme par exemple celles du Rhonne sur la couverture sédimentaire du Bassin parisien.
[en] C. W. Mills' concept of " vocabulary of motives " was crucial in recent developments in mobilization theory. But a dominant version of strategic interactionism in the United States weakened its heuristic power. Focusing on a range of performances which publicize mobilizations, this paper intends to identify a specific " grammar of mobilization " and to describe its features. Vocabularies of motives, which were previously used to frame former public problems, are henceworth available for the constitution of public problems and the expression of public claims. A structural perspective on mobilization is proposed as an alternative to interactionist social psychology.

[fr] La reprise du concept de " vocabulaire de motifs ", emprunté à C. W. Mills, a joué un rôle important dans le renouvellement de l'étude des mobilisations. Une forme d'interactionnisme stratégique, dominante aux États-Unis, en a cependant réduit la portée heuristique. L'article vise à identifier une grammaire spécifique des performances qui publicisent les phénomènes de mobilisation. Il montre comment les vocabulaires de motifs s'adossent à cette grammaire et contribuent à la constitution de problèmes publics et à la confection de causes publiques. C'est au bout du compte une perspective structuraliste qui est proposée, qui rompt avec les approches en termes de psychologie interactionniste.
[en] It is possible, within the information and communication sciences, to have the objective of linking the exercise of criticism to the reference to materialism, considering it as principium of an agenda of critical research. However, it requires probably a prior debate on the forms of materialism. It is not certain, indeed, that the different forms of materialism are equivalent and have equally critical implications or even critical potentialities. In this perspective, it would be useful to undertake a rereading of the least known analyses provided by the classics of cultural materialism, to examine the different trends of a "new" materialism which focuses on the properties of the technological environment and to identify the effects of the naturalistic materialism characterizing the approaches inspired by the natural sciences.

[fr] Il est possible, au sein des sciences de l'information et de la communication, de se donner l'objectif de relier l'exercice de la critique à la référence au matérialisme, en considérant celui-ci comme principium d'un agenda de la recherche critique. Cependant, cela impose, probablement, un débat préalable sur les formes du matérialisme. Il n'est pas sûr, en effet, que les différentes formes du matérialisme soient équivalentes et qu'elles soient porteuses également d'implications critiques, ni même de potentialités critiques. Dans cette perspective, il serait utile d'entreprendre une relecture des analyses les moins connues fournies par les classiques du matérialisme culturel, d'examiner les différents courants d'un " nouveau " matérialisme qui s'intéresse aux propriétés de l'environnement technologique et de repérer les effets du matérialisme naturaliste qui caractérisent les approches inspirées par les sciences de la nature.
[en] This study concerns the long winter sequences without rain on the scale of the entire Mediterranean basin scale. Objectives are (i) to define theses extreme events as geographical and climatological objects characterized by a location, a spatial extension and a temporal length and (ii) measured impacts of these events on the cereal production in Spain. 76 events of Very Long Dry Spells (eVLDS) are detected over the 1957-2013 period. These eVLDS are grouped into four typical recurrent configurations on the scale of the Mediterranean basin: North-East, West, scattered & localised and South-East. The eVLDS configurations are associated with anticyclonic conditions located about 1 000 km northwest of the impacted areas. The eVLDS have a greater impact on barley, wheat and oat yields (winter crops grown through rainfed agriculture) than rainfall totals and seasonal dry day ratios.

[fr] Ce travail porte sur l'étude des longues séquences hivernales sans pluie à l'échelle de l'ensemble du bassin méditerranéen. L'objectif est de définir ces événements climatiques " extrêmes " comme des objets géographiques et climatiques caractérisés par une localisation, une extension spatiale et temporelle, puis d'en mesurer les impacts sur la production céréalière en Espagne. 76 événements de Très Longs Episodes Secs (eTLES) sont détectés sur la période 1957-2013. Ces eTLES sont regroupés en quatre configurations récurrentes à l'échelle du bassin méditerranéen : nord-est, ouest, dispersés & restreints et sud-est. Les configurations d'eTLES sont associées à des blocages anticycloniques localisés à environ 1 000 km au nord-ouest des secteurs impactés. Il est ensuite montré que les eTLES affectent davantage les rendements d'orge, de blé et d'avoine (espèces d'hiver cultivées au travers d'une agriculture pluviale) que les cumuls de pluie et les ratios de jours secs saisonniers.