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[en] In French law, worker reclassification emerged under precise assumptions and, in most cases, under the impetus of the high jurisdictions, the Cour de Cassation or the Conseil d'Etat. The legislator intervened a posteriori to legitimize a reclassification obligation already emerging in jurisprudence or in the process of being created. The context in which this obligation was built makes it possible to explain what characterizes its field of application. Employment, or more exactly the safeguarding of employment, plays a central and federator role in it. But unlike Quebec law, discrimination remains distinct and even if its field transects that of the reclassification obligation, it cannot be integrated into the former. These observations allow orientation of research on the legal foundations of the reclassification obligation. Even if it would be renewed, the reclassification obligation can be based on an invaluable constitutional right, the right to obtain employment, more than on an analysis of contract law. At the international rule level, the right to obtain employment can also complement based several texts, one of which has been considered as having a very important impact in French law.

[fr] En droit français, le reclassement des salariés a émergé dans des hypothèses précises et, dans la plupart des cas, sous l'impulsion des hautes juridictions, Cour de cassation ou Conseil d'État. Le législateur est intervenu a posteriori pour consacrer une obligation de reclassement déjà dégagée en jurisprudence ou en germe. Le contexte dans lequel cette obligation s'est construite permet d'expliquer ce qui caractérise son champ d'application. L'emploi, plus exactement la préservation du lien d'emploi, y joue un rôle central et fédérateur. Mais à la différence du droit québécois, la discrimination reste distincte et même si son champ recoupe celui de l'obligation de reclassement, on ne peut intégrer celle-ci dans celle-là. Ces constats permettent d'orienter la recherche des fondements juridiques de l'obligation de reclassement. Plus que sur une analyse de droit des contrats, quand bien même celle-ci serait renouvelée, l'obligation de reclassement peut s'appuyer sur un droit de valeur constitutionnel : le droit d'obtenir un emploi. À l'échelle des règles internationales, ce dernier peut également s'adosser à plusieurs textes, dont un s'est vu reconnaître une portée considérable en droit français.
[en] This article studies the anti-mask protest movement from a communicative constitution of organizations (CCO) approach, analyzing some of the figures through which its rhetoric, identity and organizationality are accomplished. The study of interactions, occurring during a public protest against the mandatory mask wearing measures, highlights how rhetorical communication practices mobilising texts, ideographs and identifications by antithesis builds the movement's identity while simultaneously positioning itself as a legitimate actor of resistance which can only be accomplished in a post-truth framework that rejects prevailing legitimacy frames.

[fr] Cet article étudie le mouvement anti-masque à partir des approches constitutives en communication organisationnelle (CCO) en analysant certaines des figures qui en accomplissent la rhétorique, l'identité et l'organisationnalité. L'analyse des interactions à l'occasion d'une mobilisation publique contre le port du masque obligatoire au Québec montre comment des pratiques de communication rhétoriques mobilisant les textes, les idéographes et les identifications par antithèse construisent l'identité du mouvement tout en le positionnant comme un acteur de résistance légitime qui ne peut s'accomplir que dans un cadre de post-vérité refusant les cadres de légitimités prédominants.
[en] This is a reply to a recent article by G.F.R. Ferrari, in which he proposes an umpteenth interpretation of catharsis in the final clause of the definition of tragedy in chapter 6 of Aristotle's Poetics, despite all the arguments that Gregory Scott and I have developed in favor of the suppression of this clause. Ferrari supports his interpretation above all on a "re-reading" of Politics VIII, according to which catharsis is identified with "leisurely activity", diagōgē and becomes an aesthetic experience, whereas I associate catharsis here with Aristotle's category of "amusement / relaxation", paidia / anapausis (that is said to function like a "healing", iatreia, at 5.1349b17) and render diagōgē – whose goal is leisure, skholē, understood as theoretical activity – as "intellectual past-time." For his own identification, Ferrari invokes three arguments. Although all three are absolutely untenable (two are even disconcerting), they are carefully considered in this reply. Yet I cannot resist adapting the famous question of Cicero at the beginning of The First Catilinarian Oration: "How long, dear colleagues, will you go on abusing our patience?".

[fr] Le présent texte est une réplique à un article récent de G.F.R. Ferrari, qui propose une énième interprétation de la catharsis dans la clause finale de la définition de la tragédie au chapitre 6 de la Poétique d'Aristote, en dépit de tous les arguments que Gregory Scott et moi-même avons développés en faveur de la suppression de cette clause. Ferrari prétend appuyer son interprétation surtout sur une " relecture " de Pol. VIII, selon laquelle la catharsis est associée, ici, à ce qu'Aristote appelle diagogè, traduit par leisurely activity, et devient une expérience d'ordre esthétique, alors que j'associe la catharsis aux notions aristotéliciennes de jeu-détente, paidia / anapausis – ce qui est censé fonctionner comme une thérapie, iatreia (5, 1349b17) – et vois la diagogè – dont le but est le loisir, skholè, entendu, ici, comme activité théorétique – comme " passe-temps intellectuel ". Pour l'interprétation qu'il propose, Ferrari invoque trois arguments. Bien que tous les trois soient absolument intenables (deux sont même déroutants), ils sont soigneusement examinés dans la présente réponse. Mais je ne résiste pas à reprendre la fameuse question de Cicéron au début de la première des Catilinaires : jusqu'à quand enfin, chers collègues, abuserez-vous de notre patience ?
[en] Italian military deployments abroad can be considered as a "total political fact". They are indeed characterised by the intertwinement of multiple aspects and actors of Italian society. These aspects and actors, as well as the multiple interactions at play, are not so easily analysable. Indeed the empirical elements necessary for an in-depth sociological study are not necessarily available. Moreover, one is facing a universe of practices balancing between the public and the secret and, sometimes, between the legal and the illegal. What is more, from a methodological point of view, the interpretative and analytical perspectives available to the researcher have been outdated by the changes that have occurred since the beginning of the 1980s the last couple of years. Indeed, the consequences of the "Revolution in Military Affairs", the technological revolution and the neo-liberal developments have induced a proliferation and a hybridization of different elements and actors that are sometimes difficult to apprehend through a unitary analytical framework. This proliferation of hybrids is at the heart of this article evidencing a certain number of movements at the boundary between the police and the military, internal security and external security, public and private. This article is also trying to shed light on certain effects produced by these transformations on Italian society.

[fr] Les missions militaires italiennes à l'étranger au cours de ces dernières années peuvent être considérées comme un " fait politique total ". Elles sont en effet caractérisées par l'entrelacement de multiples aspects et acteurs de la société italienne ainsi que de leurs relations avec l'extérieur. Ces aspects et acteurs, ainsi que les multiples interactions en jeu, ne sont pas évidents à analyser, les éléments empiriques nécessaires à une étude sociologique approfondie n'étant pas toujours disponibles. En effet, il s'agit d'un univers d'activités qui oscillent entre le public et le secret, et parfois même entre le légal et l'illégal. De plus, les perspectives interprétatives et d'analyse pour la recherche dans ce domaine ne semblent pas encore suffisamment adaptées aux changements qui se sont succédés depuis le début des années 1980 et davantage encore au cours de ces dernières années. En effet, les conséquences de la " Révolution dans les affaires militaires ", de la révolution technologique et du développement néo-libéral ont provoqué une prolifération et une hybridation de différents éléments et acteurs qu'il n'est pas toujours facile d'appréhender au travers d'un cadre d'analyse unitaire. C'est cette prolifération des hybrides que cet article analyse en mettant en évidence certains des mouvements de la frontière entre police et militaire, sécurité intérieure et sécurité extérieure, public et privé induits par les nouvelles missions militaires italiennes à l'étranger depuis les années 1990. Il s'attache également à éclairer certains de effets produits par ces transformations sur la société italienne.
[en] Body as a symptom of educatives dysfonctions. Starting from a longitudinal and clinical approach of groups of children showing perturbed behaviour as well as difficulties in the traditionnal school curriculum, this article attempts to demonstrate the specific benefit of sport pratice in the motor skill reading of school deviances. On a more explicit level, the elaboration of a clinical semiology of movement in sports seems to be necessary for a renewed understanding of the phenomena of child deviances.

[fr] À partir d'une approche longitudinale et etho-clinique de groupes d'enfants présentant des conduites perturbées ou en difficulté dans le système éducatif traditionnel, cet article tente de montrer l'apport spécifique des pratiques sportives à une lecture motrice des déviances scolaires. Sur un plan plus explicatif, l'élaboration d'une sémiologie clinique des actions sportives semble nécessaire pour une compréhension renouvelée des phénomènes de déviances chez l'enfant.
[en] The desert, strongly linked to the asceticism and holiness of the Desert Fathers (Thebais) in the representations of the pilgrims who came to the Holy Land to seek the tangible traces of their spiritual belief, became a particular place where to test their faith before reaching the holy places, be it the Judean Desert, the Sinai Desert or the Wadi l-Naṭrūn. The desert became a place of passage, an in-between, both place of diffuse holiness and threshold of the holy place, but also meeting place with all those who traveled and lived there and came to introduce the experience contemporary in a journey characterized by the actualization of the biblical past. It finally took on a particular meaning under the pen of Jacques de Verona, brother of the Order of the Hermits of St. Augustine, whose order claimed as founder the Fathers of the desert, through the mediation of Augustine.

[fr] Le désert, fortement lié à l'ascétisme et à la sainteté des Pères de la Thébaïde dans les représentations des pèlerins venus, en Terre sainte, rechercher les traces tangibles de leur croyance spirituelle, devient un lieu particulier où éprouver sa foi avant de parvenir aux lieux saints, qu'il s'agisse du désert de Judée, du désert du Sinaï ou du Wādi l-Naṭrūn [désert de Scété]. Le désert devient alors un lieu de passage, un entre-deux, à la fois lieu d'une sainteté diffuse et seuil du lieu saint, mais aussi lieu de rencontre avec tous ceux qui le parcourent et y vivent, et viennent introduire l'expérience du contemporain dans un voyage caractérisé par l'actualisation du passé biblique. Il prend enfin une signification particulière sous la plume de Jacques de Vérone, frère de l'Ordre des ermites de Saint-Augustin, dont l'ordre revendique comme fondateur les Pères du désert, par la médiation d'Augustin.
[en] On the Porte-Joie site, excavated between 1986 and 1994, three distinct zones were revealed, distinguished by structure type and by time period: a domestic area (mid 7th-8th centuries), a cemetery and a church located in the centre of the domestic area, and a peripheral zone (8th-10th centuries). A specific activity is suggested by the remains of hearths, both in the periphery and, to a lesser extent, near the church, where the hearths were found with carpological remains. Examination shows these structures to differ from domestic ovens, but their use and method of functioning remain a mystery. Disparate grain assemblies are insufficient to determine whether they were used for food production and drying/roasting for storage, or for milling. Analysis of charcoal remains gives a well differentiated picture of each sector and suggests a link between the periphery and the cemetery, whilst zooarchaeology suggests a difference in meat consumption between the domestic and church zones. Through these different approaches, the authors analyse and hypothesise about the differentiation of the three zones over time.

[fr] Sur le site de Porte-Joie (Tournedos-sur-Seine – Val-de-Reuil, Eure, France), fouillé entre 1986 et 1994, trois secteurs se distinguent, à la fois par le type de structures et par leur chronologie : un habitat (milieu du VIIe – VIIIe siècle), un cimetière et une église installés au coeur de cet habitat ainsi qu'une zone périphérique (VIIIe – Xe siècle). Une activité spécifique est indiquée par des vestiges de structures de combustion en périphérie et, pour une moindre part, près de l'église, où ils sont associés à des restes carpologiques. L'examen de ces structures les différencie des fours domestiques mais leur mode de fonctionnement et leur usage restent énigmatiques. Les assemblages de graines, disparates, ne permettent pas de trancher entre une utilisation culinaire et un séchage/grillage à des fins de stockage ou de mouture. L'anthracologie donne une image bien différenciée de chacun des secteurs et suggère une parenté entre la périphérie et le cimetière, tandis que l'archéozoologie révèle une consommation carnée différente entre habitat et secteur de l'église. À travers ces différentes approches, les auteurs proposent donc une analyse et des hypothèses concernant la différenciation des trois secteurs au cours du temps.
[en] This article focuses on two contemporary novels that aim at reworking the traumatic past of the First World War: William Boyd's The New Confessions (1987) and Pat Barker's Regeneration (1991). We will examine how those two novels, although in very different ways, do manage to treat the experience and the impact of combat through a constant tension between emotion and irreverence, seriousness and irony, thus seeking to convey the atrocities of war while rejecting the very possibility of pathos. Those two historiographic metafictions, because they testify to a certain postmodern distrust of history as something wholly coherent, seem to 'abuse' the past of the Great War the better to 'use' it and to explore the legacy of its wounds.

[fr] Cet article se penche sur deux romans contemporains qui se proposent de retravailler le passé traumatique de la Première Guerre mondiale: The New Confessions de William Boyd (1987) et Regeneration de Pat Barker (1991). Nous examinerons la façon dont ces deux romans, bien que d'une manière différente, parviennent à traiter de l'expérience et de l'impact des combats à travers une tension permanente entre émotion et irrévérence, entre sérieux et ironie, visant à exprimer les atrocités de l'épreuve de la guerre tout en rejetant la possibilité même du pathos. Ces deux métafictions historiographiques, parce qu'elles témoignent d'une certaine méfiance à l'égard de l'histoire qui est le sceau d'une sensibilité postmoderne, paraissent 'maltraiter' le passé de la Grande Guerre pour mieux le 'traiter' et ainsi réinvestir l'héritage des blessures de ce passé.
[en] We go back over the analyses of the pragmatic-discursive function of the left dislocation of the subject in French, those that highlight the theming function and those that add a focusing function by postulating for the dislocated subject a status of focused theme. We retain the notion of focusing to explain the purpose of such a structure in the discourse, considering however that the subject is not the only one to benefit from focusing in this case, but that the focusing of the predicate itself is thus strengthened, which ultimately results in focusing the entire clause. To support this hypothesis, we articulate the left dislocation of the subject with other syntactic means involved in the phenomenon of focusing, then we extend the analysis to the case of the left dislocation of a complement.

[fr] Nous revenons sur les analyses de la fonction pragmatico-discursive de la dislocation à gauche du sujet en français, celles mettant en avant la fonction de thématisation et celles qui y ajoutent une fonction de focalisation en postulant pour le sujet disloqué un statut de thème focalisé. Nous retenons la notion de focalisation pour expliquer la raison d'être dans le discours d'une telle structure, en considérant cependant que le sujet n'est pas le seul à bénéficier de la focalisation dans ce cas, mais que la focalisation du prédicat lui-même se trouve ainsi renforcée, ce qui résulte en définitive dans la focalisation de la proposition entière. Afin d'étayer cette hypothèse, nous articulons la dislocation à gauche du sujet avec d'autres moyens syntaxiques intervenant dans le phénomène de la focalisation, puis nous élargissons le champ de la réflexion au cas de la dislocation à gauche d'un complément.
[en] In Aristophanes the audience may be drawn into action: this is made easy by propinquity of place. It is a reasonable surmise that women were admitted in the audience. This paper analyzes Lysistrata vv. 42ss. where seems possible that Calonice is speaking to women sit down in the cavea.

[fr] Chez Aristophane, le public est impliqué dans le jeu comique, grâce à la disposition physique de l'espace théâtral. Il est raisonnable de penser que les femmes faisaient partie du public. Ce travail analyse les vv. 42 ss. de Lysistrata, où il semble que Cléonice s'adresse aux femmes assises dans la cavea.
[en] The study adopts an empirical sociological approach to analyse how the objectives behind the revegetation of ski trails and runs in the French alpine resort of Alpe d'Huez have evolved since the 1970s. A revegetation programme was first introduced to repair the scars left by the works conducted to equip the resort with infrastructures, and then, over time, it became a more complex restoration project. At first, revegetation techniques were developed to fight soil erosion, but soon also became associated with the idea of "turning the mountain green again". Now, 40 years later, revegetation is aimed at restoring both a natural ecosystem and a cultural landscape. The ski resort's managers, local farmers, technicians, and those conducting research in the area share a common desire to promote autochthony, which in some cases runs the risk of reproducing folklore. Far from adopting an overriding ethical perspective, the study suggests that the area's physical characteristics, specific history and configuration of local actors have shaped and continue to shape both the manner in which ecological restoration is implemented, through political choices and technical decisions, and the debates it gives rise to. The study concludes by examining the specificity of the findings for Alpe d'Huez and discussing their validity for other alpine ski resorts.

[fr] A partir d'une approche sociologique empirique, ce texte propose une analyse de la mise en œuvre de la revégétalisation sur la station de l'Alpe d'Huez depuis les années 1970. Il montre comment la revégétalisation est passée d'un objectif de réparation des cicatrices provoquées par les aménagements à une entreprise plus complexe de restauration. S'il s'agissait au départ de répondre à un objectif technique de lutte contre l'érosion, la revégétalisation a pris rapidement une tournure paysagère (reverdissement) ; elle a ensuite été pensée dans une perspective de restauration des écosystèmes ainsi que de restauration d'un paysage culturel " typique ". Aujourd'hui, gestionnaires de la station, techniciens, agriculteurs et chercheurs impliqués partagent un désir d'autochtonie qui touche dans certains cas à la foklorisation. Loin d'une perspective éthique surplombante, cette étude suggère ainsi comment les caractéristiques physiques du territoire, son histoire et la configuration des acteurs locaux informent largement les arbitrages et les choix techniques qui président à la restauration écologique, ainsi que les débats qui l'entourent. En conclusion, nous discutons de la spécificité de nos résultats et de leur validité pour d'autres stations alpines.
[en] This work explores the different imprints of surrealism in Latin America from the 1920s to the 2000s. First, we look at the material and immaterial conditions of the circulation of Surrealism in Latin America, by the means of books, letters, works and manifestoes as well as through the analysis of their ideological and political contexts. Secondly, we discuss the multiple reformulations and mutations of Surrealism that have circulated in Latin America, including suprarrealismo, marvelous realism, vitarrealismo, anti-ism, magic realism, infra-realism and even visceral realism, in order to address the issue of the reception and of the survival of Surrealism in Latin America.

[fr] Ce travail explore les différentes empreintes du surréalisme en Amérique latine à partir des années 1920 jusqu'aux années 2000. Dans un premier temps, nous nous intéressons aux conditions matérielles et immatérielles de la circulation du surréalisme en Amérique latine, par le biais de livres, lettres, œuvres et expositions, ainsi qu'en interrogeant leur contexte idéologique et politique. Dans un second temps, nous évoquons les multiples reformulations et mutations du surréalisme qui ont circulé en Amérique latine, parmi lesquelles le suprarrealismo, le réel merveilleux, le vitarrealismo, l'anti-isme, le réalisme magique, l'infra-réalisme et même le réalisme viscéral, afin de développer quelques réflexions sur la réception et la survivance du surréalisme en Amérique latine.
[en] AbstractGaston Paris and Aleksandr Veselovskii : A page of history in Franco-Russian scientific relationsThis publication is devoted to the largely unpublished exchange of correspondence between two important medievalists, Gaston Paris, professor at the Collège de France, and Aleksandr Veselovskii, professor at the University of St. Petersburg, that lasted from 1868 to 1899. Besides their personal or anecdotal aspects, these letters have a twofold significance. First, they give an idea of these men's scholarly lives and relations. Second, and most important, they allow the reader to assess, even through the prism of a particular case, the importance of personal relations and scientific networks, in which Russian scholars became increasingly involved in the late nineteenth century.

[fr] RésuméCette publication est consacrée à une correspondance, dans sa plus grande partie inédite, qui s'est échelonnée de 1868 à 1899 et qui réunit deux grands médiévistes, Gaston Paris, professeur au Collège de France, et Aleksandr Veselovskij, professeur à l'université de Saint-Pétersbourg. Par-delà leurs aspects personnels ou anecdotiques, ces lettres présentent un double intérêt. D'une part, elles offrent un petit aperçu sur la vie scientifique et les relations de ces deux grands personnages. D'autre part, et surtout, elles permettent de mesurer, même si c'est à travers un cas particulier, l'importance des relations personnelles et des réseaux de correspondants scientifiques, dans lesquels les savants russes s'inséraient de plus en plus à la fin du xixe siècle.