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[en] In Memory, History, Forgetting, Paul Ricœur outlines a typology of the trace that distinguishes three main categories: "cortical" or "mnesic" traces, "psychical" or "affective" traces, and "documentary" traces. The concept of the trace has been recently revisited by Victoria Browne in Feminism, Time, and Nonlinear History. Browne introduces the notion of polytemporality, which relies on a dynamic perception of historical time as multidirectional, resulting from the interweaving of different temporal strands: "the time of the trace," "narrative time," "calendar time," and "generational time." Ricœur's categorisation of the trace and its reformulation in Browne's model of polytemporality offer an apt critical tool to explore Byatt's lifelong engagement with the past, history, and memory. The article contends that the short story has provided Byatt with a fertile ground to explore the possibilities of the trace in the articulation of history and memory from a polytemporal point of view.

[fr] Dans son ouvrage La Mémoire, l'histoire, l'oubli, Paul Ricœur dresse une typologie de la trace selon trois catégories : la trace mnésique, la trace mnémonique et la trace écrite. Victoria Browne a remobilisé le concept de la trace dans Feminism, Time, and Nonlinear History pour introduire la notion de polytemporalité entendue comme une perception dynamique du temps historique, qui serait le résultat de l'enchevêtrement de plusieurs courants temporels : le temps de la trace, le temps du récit, le temps du calendrier et le temps des générations. S'appuyant sur la typologie de Ricœur et le modèle de Browne, cet article propose d'examiner les rapports de l'œuvre de Byatt au passé, à l'histoire et à la mémoire. Ses nouvelles, en particulier, sont un lieu unique d'enchevêtrement des traces qui articulent histoire et mémoire de manière polytemporelle.
[en] Teenage pregnancy is considered to be a public health problem because of its high frequency, because it produces low levels of education for women, and because it contributes to the reproduction of poverty. In this respect, during the last fifteen years Loreto has presented the largest quantity of teenage mothers in the country. Belén, one of the districts of Iquitos, presents the highest number of teenage' mothers, lowest education levels for women, and the highest poverty rate. Therefore, we seek to understand teenage pregnancy in relation to school dropout. To do that, we use the semi-structured interview, working images and empirical observations with the purpose of delving into those representations and the daily dynamics of the place of residence. We found women follow three different life courses resulting in school dropout, pregnancy and cohabitation: there are women who drop out from the school before they get pregnant, others who drop out before they start to cohabitate and those who drop out after they get pregnant.

[fr] La grossesse à l'adolescence est perçue comme un problème de santé publique à cause du nombre élevé de cas, de son incidence négative sur les niveaux d'éducation des femmes et car elle contribue à la reproduction de la pauvreté. Au Pérou, la région Loreto présente la plus importante proportion de mères adolescentes en ce qui concerne les dernières quinze années. Belén, l'un des districts de la ville d'Iquitos, se caractérise par un nombre élevé de mères adolescentes, un faible niveau scolaire des femmes et un niveau de pauvreté important. Par conséquent, l'article cherche à comprendre la grossesse adolescente en rapport avec l'abandon scolaire, à travers les représentations de la maternité, de l'éducation et de l'école. Pour cela, ont été réalisés des entretiens semi-directifs, un travail sur des images et des observations empiriques afin d'approfondir ces représentations et les dynamiques quotidiennes du lieu de résidence. Ainsi, nous observons que les femmes montrent trois parcours de vie différents concernant l'école, la grossesse et le concubinage : certaines abandonnent l'école avant la grossesse, d'autres après celle-ci et d'autres avant le concubinage.
[en] A small corpus of unusual contracts found in various 14th-century notarial registers from western Normandy raises questions about the ability of Norman communities to circumvent customary rules, whether in order to be married, to establish common property, or to anticipate succession. Together, this prompts us to consider both the legal capacity of married women and the role played by 14th-century crises in these arrangements.

[fr] Un petit corpus de contrats atypiques relevés dans différents registres de tabellionage de la Normandie occidentale de la seconde moitié du XIVe siècle amène à questionner la capacité des populations normandes à contourner les règles coutumières, aussi bien en vue de parvenir au mariage que de former une communauté de biens ou anticiper une succession. L'ensemble amène à considérer d'une part la capacité juridique des femmes mariées et d'autre part le rôle des crises du XIVe siècle dans ces arrangements.
[en] In this issue, we focus on end-of-life trajectories and contemporary dying, marked by a plurality of ways of conceiving the world, life, death, the contribution of biomedical technology, and the expectations and possibilities regarding the places where dying is possible (hospital, long-term care or palliative care institution, home).

[fr] Dans le cadre de ce numéro, nous nous intéressons aux trajectoires de fin de vie et au mourir contemporain, marqué par une pluralité de manières de concevoir le monde, la vie, la mort, l'apport de la technologie biomédicale, les attentes et possibilités vis-à-vis des lieux où le mourir est possible (hôpital, institution de soins prolongés ou de soins palliatifs, domicile).
[en] The Return of the number : permanences and limits of the Israeli territorial strategy. After having hoped so much in the Declaration of Principles (Oslo 1- 1993), the Nineties have been closed on the sentiment that the Peace process was in a deadlock. This statement was confirmed by the second Palestinian uprising -the Intifada Al Aqsa- and, on the Israeli side, by resorting to massive military actions. The successive failures of the negotiations (Camp David, 2000, Taba, 2001) resulted in to replace the number in a key position in the Israeli-Palestinian conflict. This is this re-emergence of the demographic question, which had lost its key position during the Nineties that this article proposes to analyse for better seizing the reality of the territorial strategy of Israel.

[fr] Après avoir tant espéré dans la Déclaration de principes d'Oslo (1993), les années quatre-vingt dix se sont refermées sur une situation d'enlisement du processus de paix qu'est venue confirmer le second soulèvement palestinien - l'Intifada Al Aqsa-- et le recours à des actions militaires de plus en plus massives du coté israélien. Les échecs successifs des négociations (à Camp David, 2000, à Taba, 2001) ont eu pour conséquences de replacer le nombre au coeur du conflit israélo-palestinien. C'est ce recentrage sur la donne démographique, qui avait perdu de sa centralité lors des années quatre-vingt dix, que cet article tente d'analyser pour mieux saisir la réalité de la stratégie territoriale d'Israël.
[en] This article assumes that schoolyard could be the first scale to think and run the school outside. From the perspective to urban adaptation to climate change and after the lockdown of Covid-19 pandemic crisis, schoolyards in France lies at the crossroads of resilient planning's and pedagogical innovation's issues. This article is based on an investigation conducted in 2020 and 2021 in Parisian's schoolyards transformed by the project "cours Oasis". The aim is to question how schoolyard's greening and soil unsealing could contribute to renewing pedagogical and playful practices but also discard children's and adults' representations on interactions between the people and their environment at school. We show that schoolyard's greening creates opportunities for pedagogical experimentations that led to comple­mentary and alternative learning's forms to classroom. This also reflects the role of adults' regulation on the interaction between children and their environment. The introduction of soil, vegetation and water put the pedagogical practices and the adults' representations to the test and highlight the schoolyard's natural elements' "playability".

[fr] Cet article part de l'hypothèse que la cour d'école pourrait constituer une première échelle pour penser et faire l'école dehors. Dans la perspective d'une adap­tation des villes au changement climatique et au sortir des confinements dus à la crise pandémique du Covid-19, les cours d'école en France sont traversées par des enjeux d'aménagement résilient qui ouvrent des perspectives vers des innovations pédagogiques. Cet article s'appuie sur une enquête menée en 2020 et 2021 dans des écoles maternelles, élémentaires et des collèges parisiens ayant fait l'objet d'un réaménagement dans le cadre du dispositif de cours Oasis. Il s'agit d'interroger en quoi la désimperméabilisation et la végétalisation de ces cours d'école parisiennes peuvent contribuer à renouveler les pratiques enfantines, mais également à bous­culer les représentations collectives des enfants et des adultes à l'égard du végétal dans le cadre scolaire. Nous montrons que si la végétalisation des cours offre des oppor­tunités d'expérimentations conduisant à des situations d'apprentissage à la fois com­plémentaires et alternatives à ce qui se déroule en classe, cela révèle égale­ment le rôle de régulation que jouent les adultes à l'égard des interactions entre les enfants et leur environnement. Si l'apparition de la terre, l'introduction du végétal et la pré­sence de l'eau mettent à l'épreuve les pratiques et les représen­tations des enca­drant·es, cela contribue également à mettre en lumière le potentiel jouable des éléments naturels dans un nouvel espace d'apprentissage potentiel, la cour d'école.
[en] The central position of the theme of the reward in the pastoral discourse held by John Chrysostomos may be explained as well by his desire to take into account the human motivations of the faithful as by his constant search for the "useful" and by his fidelity to Scripture itself. To account for the type of link there is between the reward and its motivation, Chrysostomos, without faltering, resorts to analogies borrowed from the world of commerce or justice, with a view to bringing out the basically superiority of the divine reward. It is patience when suffering, and even more the love of our enemies which deserve the highest rewards. Already in this world, we may be granted our first rewards, but it is in the world beyond that the most real and indescribable gains are obtained.

[fr] La place centrale que la récompense occupe dans le discours pastoral de Jean Chrysostome s'explique aussi bien par sa volonté de prendre en compte les motivations humaines des fidèles que par sa recherche constante de l'" utile " et par sa fidélité à l'Écriture elle- même. Pour rendre compte de la nature du lien entre la récompense et ce qui la motive, Chrysostome n'hésite pas à recourir à des analogies empruntées au langage commercial ou juridique, mais c'est pour faire d'autant mieux ressortir, par contraste, la supériorité radicale de la récompense divine. Ce sont la patience dans la souffrance, et plus encore l'amour pour nos ennemis qui nous valent les récompenses les plus hautes. Dès ici-bas, de premières récompenses nous sont accordées, mais c'est dans l'au-delà que sont obtenus les gains à la fois les plus véritables et les plus indicibles.
[en] The relations between Russia and China have become much warmer since the beginning of the 1990s; they put an end to severe tensions between the two countries. Now trade is expanding, and investment from China in the border area is stimulating growth along the Amur River. But with growth also come water withdrawals: sortages have already appeared in the basin. Prospects are all the more problematic as northern China is facing severe water shortages that could partly be solved, in the medium term, by a derivation from the Amur/Heilongjiang Basin. Would such a project be considered given the still volatile state of relations between Moscow and Beijing?

[fr] Les relations entre la Chine et la Russie se sont considérablement détendues depuis une dizaine d'années. Ce réchauffement diplomatique met un terme à la forte tension qui régnait entre les deux pays. Le commerce croît, et les investissements chinois dans la zone frontière stimulent la croissance le long du fleuve Amour. Mais avec la croissance viennent les prélèvements en eau : des cas de manque d'eau sont déjà apparus dans le bassin. Les perspectives sont d'autant plus problématiques que la plaine de Chine du Nord est confrontée à de graves pénuries d'eau, lesquelles pourraient être en partie résolues, à moyen terme, par un canal en provenance du bassin de l'Amour/Heilongjiang. Une telle perspective pourrait-elle être envisageable, compte tenu de la volatilité des relations entre Moscou et Beijing ?
[en] An enigmatic symbol that is often depicted on the Palmyrene tesserae has commonly been interpreted as either the sign of the main god Bel or a mark of rain. This article brings together all appearances of the symbol and puts forward the hypothesis that it stands rather for something that cannot otherwise be represented, namely the notional presence of the divine at religious dining occasions. As such, it may be compared with the seemingly unessential labelling of obviously divine figures as ʾlhʾ or θεός.

[fr] Un symbole énigmatique, souvent représenté sur les tessères de Palmyre, a généralement été interprété, soit comme le signe du dieu principal Bel, soit comme le signe de la pluie. L'article rassemble toutes les attestations du symbole et fait l'hypothèse qu'il s'agit plutôt de signaler quelque chose qui ne peut être représenté, c'est-à-dire la notion de la présence de la divinité aux dîners religieux. On peut donc le comparer au fait d'apposer sur des figures évidemment divines le qualificatif qui peut sembler inutile de ʾlhʾ ou bien θεός.
[en] As the largest high school in the Orléans-Tours school district and one of the largest in France, the Lycée Grandmont is unique in that it also offers technical training. However, the technical side did not exist from the outset. Firstly, this article focuses on the challenges and motivations which led to the creation of this new high school in Tours and the choice of its location. It then examines the late addition of technical training from the planning stages until the time the school was built. Finally, the article analyses the reasons why the high school is often described as a "factory".

[fr] Plus grand établissement de l'académie d'Orléans-Tours et l'un des plus grands de France, le lycée Grandmont de Tours a aussi pour particularité d'être un lieu d'enseignement technique qui marque fortement son identité. Toutefois, la place de l'enseignement technique dans ce lycée n'est pas acquise dès les débuts de sa création. Cet article évoque d'abord les enjeux et les motivations de la création d'un nouveau lycée à Tours et le choix du lieu retenu. Il montre ensuite l'insertion tardive de l'enseignement technique depuis la conception jusqu'à la construction du lycée. Il analyse enfin les raisons qui ont conduit à identifier ce lieu à une usine.
[en] This paper seeks to revisit and discuss the intellectual construction of the Shoah as a spatial object. We endeavor to hark back to its genesis, to delineate the references and stakes that topic raises in the geographical field as well as to find out wether or not that intellectual process is infused with the cultural turn.

[fr] Cet article propose un retour réflexif sur la construction intellectuelle d'un objet géographique mémoriel (la Shoah) comme objet spatial. Il s'agit d'en raconter la genèse, de montrer les références et les enjeux que cette thématique mobilise dans la discipline, et de voir dans quelles mesures cette réflexion se trouve (ou non) infusée par le tournant culturel.
[en] Phrasal verbs are commonly described as VERB + PARTICLE or VERB + ADVERB idiomatic combinations. In my opinion this definition lacks accuracy: using the term "particle" is essentially an elegant way to avoid having to say whether the second term of any such combination is either an adverb or a preposition. I develop the theory that "true" phrasal verbs are of the VERB + ADVERB type, and might be called "adverbed" verbs, which must be distinguished from their prepositional counterparts. I try to show that the second terms of such verbal combinations function only as adverbs, whether they are originally adverbs or not.

[fr] On décrit communément les " verbes composés " comme une combinaison idiomatique VERBE + PARTICULE ou VERBE + ADVERBE. Ces définitions me paraissent manquer de précision. L'emploi du mot " particule " est essentiellement un moyen élégant d'éviter d'avoir à décider si le second terme d'une telle combinaison est soit un adverbe soit une préposition. Je développe la théorie selon laquelle les véritables verbes composés sont du type VERBE + ADVERB. On pourrait les nommer verbes " adverbiés ", à distinguer de leurs homologues prépositionnels. J'essaie de montrer que le second terme de telles combinaisons verbales fonctionne seulement comme un adverbe, qu'il s'agisse ou non à l'origine d'un adverbe.
[en] Through analysis of the content of textbooks in reading and geography since the First World War, the author attempts to show how demographic, economic and social changes in Greece are reflected in the educational discourse. Three major periods can be distinguished: the period between wars, characterised by realistic optimism; the post-war period, marked by strong idealisation of rural Greece, which was upheld as the guardian of fundamental values in the national character; and the period post-1974, in which textbooks show ambivalent attitudes towards rural Greece – a combination of nostalgia for a lost paradise where life was simple, pure and close to nature and faith in technical progress that promotes the modernisation of agriculture and of peasant life.

[fr] En analysant le contenu des manuels scolaires de lecture et de géographie depuis la première guerre mondiale, l'auteur tente de montrer comment les changements démographiques, économiques et sociaux survenus en Grèce sont reflétés dans le discours scolaire. Trois grandes périodes peuvent être distinguées : la période de l'entre-deux-guerres, caractérisée par un optimiste réaliste, la période de l'après-guerre, marquée par une forte idéalisation de la Grèce rurale, censée être la gardienne des valeurs primordiales du caractère national, et la période qui va de 1974 à nos jours, où les manuels véhiculent des attitudes ambivalentes vis-à-vis de la Grèce rurale : s'y mêlent la nostalgie du paradis perdu d'une vie simple et pure près de la nature, et la confiance dans le progrès technique qui entraîne la modernisation de l'agriculture et de la vie quotidienne des paysans.
[en] Divination in Candomblé, a Brazilian religion of African origins, is analyzed not only by using data collected during out-of-context interviews with diviners but also by describing a session of divination as a "communicative" situation. The divinatory "logic" is thus seen to be a response for "reconfiguring" the person's biography through pragmatic procedures rather than to be a mere response to the need to give meaning to disorder. The diviner "divines" nothing; and the person consulting the diviner learns nothing but is forced to approach life differently.

[fr] Cet article se propose d'analyser la divination dans le Candomblé, religion brésilienne d'origine africaine, non pas à travers les seules données recueillies dans les entretiens hors contexte avec des devins, mais aussi à partir de la description d'une séance de divination comme situation communicationnelle. Il apparaît alors que la logique divinatoire répond moins à la nécessité de conférer un sens au désordre qu'à celle de reconfigurer, par des procédures pragmatiques, la biographie du consultant. Le devin ne " devine " rien, le consultant n'apprend rien mais se voit contraint d'aborder sa vie autrement.
[en] Established in West Cameroon, the Program of the Road of Chiefdoms is an heritage making project initiated by international migrants with the support of multi-sector networks. Mobilising as much from migration through divers cooperation (towns of Nantes, Dschang, Région Pays de Loire), as from the countries of origin through various stakeholders, these networks are active in the socio-political, socio-economic and socio-cultural fields with an objective to accompany the insertion of migrants to their areas of origin by participating to the local development, and at the same time revitalizing a system inherent to the charms of the migratory identity. Nevertheless, there is also a problem of the perpetuation of these villages or chiefdoms, real territorial specificities of this zone in the Country sometimes exhibited in migration, therefore our current presentation will give a different significance.

[fr] Implanté dans l'Ouest-Cameroun, le Programme de la Route Des Chefferies est un projet de patrimonialisation initié par les migrants internationaux s'appuyant sur des réseaux multisectoriels. Mobilisant autant en migration au titre de coopérations diverses (villes de Nantes, Dschang, Région Pays de Loire), qu'en pays de départ auprès d'acteurs variés, ces réseaux s'activent dans les champs sociopolitique, socioéconomique et socioculturel afin d'accompagner les inscriptions de migrants dans leurs localités d'origine par la participation au développement local, tout en revitalisant un système inhérent aux incantations identitaires en migration. Cependant, il pose aussi le problème de la pérennisation de ces chefferies, véritables spécificités territoriales de cette zone du pays parfois exhibées en migration, dont la présente muséification revêtirait une autre signification.
[en] ‪Viet-communication, or the process of inserting Thai and Muong people into the Vietnamese nation, takes place through exchanged objects, which are now held in the houses of members of minorities, and acts through two mechanisms: ideological integration, with the Communist Party using various policies since the 1970s, and economic integration since 1986 through exchanges and the emergence of Westernized objects that modify some elements of the minorities' cultures.‪

[fr] La " Viêtcommunication ", processus d'insertion des ethnies Thaï et Muong à l'État-Nation viêtnamien à travers l'échange d'objets – essentiellement occidentaux – que l'on retrouve désormais au sein des minorités, s'effectue par plusieurs biais : l'intégration idéologique passant par le contrôle du Parti qui s'efforce depuis les années 70, de mettre en place toute une série de politiques, l'intégration économique qui s'insinue depuis 1986 et l'ouverture du pays à l'économie de marché, grâce aux échanges et à l'apparition d'objets occidentalisés qui modifient le genre de vie des ethnies et s'attaque à certains éléments de leur culture.