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[en] In a post-industrial economy, it is as important to understand "material" productive processes in the local community as the processes through which global value chains "expropriate" or "co-opt" common immaterial assets. However, the literature on collective action and the management of common goods generally focuses on matters of the control and governance of material resources. The article commences with an analysis of the relations between the production of value, collective action and the rentier nature of contemporary capitalism and its entrepreneurial ideology. Then, we present a detailed analysis of the case of mytilid seed capture in the Reloncaví Estuary (Los Lagos Region, Chile). This case shows us the failure of modernisation policies which are based on converting local producers into modern entrepreneurs. To adopt a successful value strategy, a very different problem must be addressed, namely the difficulties of local communities in managing successfully their own common immaterial values. Faced with the dichotomous logic of neoliberalism, communities must reunite these immaterial values and the associated common material resources, and modulate the friction between them.

[es] En una economía postindustrial, es importante comprender los procesos productivos "materiales" en la comunidad local como procesos a través de los cuales las cadenas globales de valor "expropian" o "cooptan" los activos inmateriales comunes. Sin embargo, la literatura sobre acción colectiva y gestión de los bienes comunes generalmente se focaliza en el control y la gobernanza de los recursos materiales. Este artículo comienza con un análisis de las relaciones entre la producción del valor, la acción colectiva y la naturaleza rentista de capitalismo contemporáneo y su ideología emprendedora. A continuación, presentamos un análisis detallado del caso del cultivo de semillas de mitílidos en el Estuario de Reloncaví (Los Lagos, Chile). El caso nos muestra el fracaso de las políticas de modernización basadas en convertir a los productores locales en empresarios modernos. Para adoptar una estrategia de valorización exitosa, debe abordar un problema muy diferente: las dificultades de las comunidades locales para gestionar exitosamente sus propios valores inmateriales comunes. Enfrentadas con la lógica dicotómica del neoliberalismo, las comunidades deben reunir estos valores inmateriales y los recursos materiales comunes asociados, y modular la fricción entre ellos.
[en] The marriage of Louis XIV of France and Maria Theresa of Spain sanctioned the end of the Franco-Spanish war (1635-1659). The terms of the peace treaty and the marriage agreement were the result of a long negotiation which conclude with the extraordinary embassy sent to Madrid, led by Antoine III Gramont, marshal of France and duke of Gramont. In this article, we examine different aspects of the entry, reception and regalement of the French embassy at the court of Philip IV. For this purpose, we have considered an extensive corpus of textual sources (accounts, diaries, memories, poetical compositions and archival documents) that supply information about those events. We have focused our attention on the role played by the nobility -in particular, by Juan Gaspar Enríquez de Cabrera, 10th&nbsp;Admiral of Castile-, considering at the same time the relevant function of the material culture in early modern diplomacy.

[es] El matrimonio de Luis XIV y María Teresa de Austria, celebrado el 9 de junio de 1660, sancionó el final del conflicto que había enfrentado a las monarquías francesa y española durante casi veinticinco años. Los términos del tratado de paz y del acuerdo matrimonial fueron resultado de largas negociaciones que culminaron con el envío a Madrid de una embajada extraordinaria encabezada por Antoine III Gramont, mariscal de Francia y II duque de Gramont. En el presente artículo analizamos diferentes cuestiones referentes a la entrada, recepción y agasajo de la embajada del Rey Cristianísimo en la corte de Felipe IV, recurriendo para ello al amplio corpus de fuentes textuales (avisos, relaciones, diarios, memorias, composiciones poéticas y documentación de archivo) que dan noticia de estos acontecimientos. Nuestro interés se ha centrado en la función concedida a la cultura material, así como en el papel desempeñado por la nobleza cortesana -en particular por Juan Gaspar Enríquez de Cabrera, X almirante de Castilla- en el desarrollo del ceremonial desplegado con motivo de la presencia en Madrid de la delegación francesa.
[en] This study analyzes how Mary of Hungary created and promoted the post-mortem image of Louis II to benefit the imperial policy of the Habsburg dynasty. To do so, reasons that led the queen of Hungary to draw up a series of representation strategies to vindicate her position as a pious widow, proclaim her legal rights over the territories of Hungary and Bohemia, and strengthen her relationship with the Hungarian monarchy will be examined. These artistic initiatives allowed her to maintain an active role in the European diplomatic scene, helping her reinforce her legitimacy as Governor of the Netherlands and to consolidate the authority of Ferdinand I against János Szapolyai.

[es] Este estudio analiza la construcción y difusión de la imagen&nbsp;post mortem&nbsp;de Luis II por parte de María de Hungría en beneficio de la política imperial de la dinastía Habsburgo. Guiados por este propósito, se examinan las razones que llevaron a la reina de Hungría a trazar toda una serie de estrategias de representación para, a través del arte, reivindicar su posición como viuda piadosa, proclamar sus derechos legales sobre los territorios de Hungría y Bohemia y fortalecer su relación con la monarquía húngara. Iniciativas artísticas que le permitirán mantener un activo rol en el escenario diplomático europeo, contribuyendo a reforzar su legitimidad como gobernadora de los Países Bajos y a consolidar la autoridad de Fernando I frente a Juan Zápolya.
[en] The rise of the New Diplomatic History in the late twentieth century led to a methodological revolution altering the foundations of traditional historiography.2&nbsp;One of the principal consequences were a new recognition that there were multiple sorts of diplomatic agents that included artists, businessmen, men of the church, travelers, and women. It is this last group to which we devote this essay. In this paper we will analyze several case studies in order to offer a general perspective of the mechanisms used by these female agents so as to establish a pattern of behavior. We will focus on aristocratic women at the Madrid court during the reign of Philip III and Philip IV in order to know how the foreign ambassadors approached these women seeking information. These women get in return gifts and&nbsp;mercedes&nbsp;for them, their families and members of their patronage networks. Finally, we will study the multiple fidelities developed by female agents.

[es] El surgimiento de la Nueva Historia Diplomática a partir de las últimas décadas del siglo XX tuvo como consecuencia una revolución metodológica que cuestionó los cimientos de la historiografía tradicional. Uno de los resultados más relevantes ha sido el reconocimiento de la existencia de una pluralidad de agentes diplomáticos de diversa naturaleza y condición que incluye a artistas, hombres de negocios, religiosos, viajeros o mujeres, colectivo que constituye nuestro objeto de estudio. A partir del análisis de varios estudios de caso, ofreceremos una visión conjunta que nos permita establecer modelos o pautas de comportamiento que expliquen los mecanismos empleados por estos agentes femeninos. Nos centraremos en la función de informadoras que desarrollaron algunas mujeres pertenecientes a la nobleza en la Corte de Madrid durante los reinados de Felipe III y Felipe IV para conocer la manera en la que los embajadores de otras cortes se acercaban a estas mujeres en busca de información, un servicio que fue premiado mediante regalos o recompensas para ellas mismas, sus familiares o miembros de sus clientelas. Así mismo, estudiaremos las múltiples fidelidades desarrolladas por los agentes femeninos.
[en] This article examines the interrelationships among the text's major themes: violence, dissimulation and delirium, at both the level of nation and also of family and individual. The dysfunctional character of the Loudoño family is reflected in the plight of the nation: while Agustina is the chief victim of her father's violent outbursts, so the nation is traumatized by the violent outrages committed by the criminal 'father', Pablo Escobar. Restrepo shows how, in these circumstances, madness takes its place on the inside of Colombian culture, ceasing thereby to be a state of exception. It is pretence that drives Agustina mad; but Restrepo's novel is not one-sidedly negative. She locates the possibility of a new order in Agustina's challenge to patriarchal power through her defiance of her father and through her don de escribir that provides a gender-inflected counterpoint to her mother's don de encubrir. Particular emphasis is given to the narrative reconstruction of the climactic scene when familial tensions finally spill over: though truth is revealed, the pretence survives unscathed. But Agustina's own narrative provides a countervailing force: her language declines to conform to the syntax of reason, assuming instead the rhythms of madness. This madness can be seen as creative, a mode of escaping the patriarchal furrow of the male symbolic order and spurious male rationality.

[es] Este artículo analiza las relaciones entre los temas más importantes del texto: la violencia, el disimulo y el delirio, tanto a nivel de nación como a nivel de individuo y de familia. El carácter disfuncional de la familia Loudoño se refleja en el estado lamentable de la nación: así como Agustina es la víctima principal de los arrebatos violentos de su padre, la nación queda traumatizada como resultado de las atrocidades cometidas por el "padre" criminal, Pablo Escobar. Restrepo demuestra cómo, en estas circunstancias, la locura se insinúa en el interior de la cultura colombiana, dejando de ser de ese modo un estado excepcional. Lo que enloquece a Agustina es el disimulo; pero la novela de Restrepo no es totalmente negativa. Identifica la posibilidad de un nuevo orden en el desafío al poder patriarcal representado por su resistencia a su padre y en su don de escribir que ofrece un equivalente sexual al don de encubrir a su madre. Se enfatiza especialmente la reconstrucción narrativa de la escena culminante cuando se desbordan las tensiones familiares; aunque se revela la verdad, el disimulo sobrevive ileso. La narrativa de Agustina representa una fuerza compensatoria: su lenguaje se niega a ajustarse a la sintaxis de la razón, asumiendo en su lugar los ritmos de la locura. Se puede interpretar tal locura como una fuerza creativa, una manera de salir del "surco" patriarcal del orden simbólico masculino basado en una racionalidad falsa.
[en] This article examines aspects of the discourse of power by which the figure of the Argentine&nbsp;gaucho&nbsp;was labeled as a "vagrant and idle" subject, based on the study of the archetypical Juan Moreira. In particular, the article explores analyses carried out decades after his death, influenced by the theories of Cesare Lombroso and Nicola Pende. Born in 1829 and killed at the hands of the police in 1874, Moreira became an emblematic personality of local folklore. Although his life has been the subject of extensive literary analysis, largely focused on the publication of Eduardo Gutiérrez's novelistic portrayal, there has not been as much focus on the attempt to validate scientifically his stigmatization using the theories of these Italian thinkers. This text, therefore, explores readings of Juan Moreira carried out during the 20th&nbsp;century by two doctors, José Ingenieros and Nerio Rojas. In methodological terms, triangulation techniques were used, taking as vertices the legislation in place at that time, the interpretations of his life made through his transformation into a literary and film character, and finally, the aforementioned psychodiagnostic evaluations based on the integration of hypothetical environmental and innate characteristics.

[es] El artículo indaga aspectos del discurso del poder mediante el cual se convalidó la figura del gaucho argentino como sujeto "vago y mal entretenido," a partir del estudio del arquetípico Juan Moreira. En particular, se detiene en el análisis realizado décadas después de su muerte, influido por las teorías de Cesare Lombroso y Nicola Pende. Nacido en 1829 y muerto a manos de la policía en 1874 Moreira se constituiría en un personaje emblemático del folklore local. Su vida si bien fue bastante trabajada desde el análisis literario, fundamentalmente focalizado en la publicación del folletín en el cual Eduardo Gutiérrez novelara su derrotero, no habiéndolo sido tanto, empero, desde un enfoque que, como el presente, interpele la pretensión de validar científicamente su estigmatización valiéndose de las teorías de aquellos italianos. Al respecto, este texto recupera las lecturas de Juan Moreira realizadas durante el siglo XX por dos médicos, José Ingenieros y Nerio Rojas. Metodológicamente, utiliza una técnica de triangulación, tomando como vértices la legislación por entonces vigente; las interpretaciones de su vida hechas a partir de su transformación en personaje literario y fílmico; para presentar, finalmente, las referidas evaluaciones psicodiagnósticas, fundadas en la integración de hipotéticas características ambientales e innatas.
[en] The digital environment has enabled the creation of new genres and formats that give birth to an array of digital-born sources at the disposal of historians. The traditional digitised sources that refer us to conventional archives are now joined by a series of on-line resources with valuable information on the history and culture of today's world, which should not be ignored by the historiography focused on studying the recent past as well as historiography aiming to analyse the dialogues between past and present. In this document, we have chosen one of those sources, blogs, and we propose methodological guidelines for their analysis. Moreover, a specific analysis is proposed on blogs related to the history and memory of the Spanish Civil War and Franco's regime.

[es] El entorno digital ha permitido la creación de nuevos géneros y formatos que configuran un abanico de fuentes nacidas digitales susceptibles de utilizar por los historiadores. A las fuentes tradicionales digitalizadas que remiten a los, archivos convencionales, se unen un conjunto de recursos online con información valiosa sobre la historia y la cultura del mundo actual que no pueden ser obviadas por la historiografía enfocada al estudio del pasado reciente y aquella que pretende analizar los diálogos del pasado con el presente. En el texto que presentamos se ha seleccionado una de estas nuevas fuentes, los blogs, y se proponen pautas metodológicas para su análisis. Asimismo, se plantea un estudio específico de blogs de Historia y Memoria de la Guerra Civil y el Franquismo.
[en] In addition to increasing our knowledge and understanding of the naturalists who explored America at various times, particularly in the 18th and 19th centuries, we seek to discuss the personal, intimate, private, and sentimental nature of individuals who are usually described as well-bred, parsimonious, unfeeling, objective, rigorous, and methodical. For the same reason, perhaps, they are assumed to have stayed aloof from any form of sentimental or passionate relationships in the course of their excursions, despite the fact that the latter often lasted not for months but for years, and that in some instances were not conducted overland but involved prolonged voyages on the high seas.

[es] Además de avanzar en el conocimiento y comprensión de los naturalistas que exploraron América en algún momento, particularmente en los siglos XVIII y XIX, nos interesa relevar la dimensión personal, íntima, privada, sentimental, de sujetos que corrientemente son presentados como hombres comedidos, parcos, fríos, objetivos, rigurosos y metódicos y, tal vez por eso, se supone, ajenos a cualquier tipo de relación sentimental o pasional durante sus excursiones. Esto, a pesar de que muchas de ellas se prolongaron no ya por meses, sino que por años y que algunas de ellas no fueron itinerarios terrestres, sino que esencialmente marítimos, con largas temporadas en alta mar.
[en] Scholars have long puzzled over the disproportionate role played by Judeo-conversos in the innovative cultural currents of sixteenth- and seventeenth-century Spain. Recently, a number of scholars have developed the idea that outstanding converso thinkers and authors shared a sensibility that anticipated modernity (particularly Jewish modernity). One of the key features of this sensibility was subjective consciousness. This article explores the foundational work of Américo Castro on this subject. Drawing from nineteenth-century orientalist discourse, Castro understood the subjective awareness of conversos to be a renewed expression of ancient "semitic" characteristics discernable in medieval Jewish (and Islamic) writing, as well as in the Hebrew Bible. In Castro's view, the conversos' inherent access to their inner life, stimulated by their experience of repression, allowed them to create a literature that became synonymous with Hispanicity. Castro's conversos, in whom the strongly negative characteristics of his Jews have "disappeared," are thus harbingers not of modernity, but of a coalescing Spanish national identity. Yet his essentialized view of converso subjectivity has offered support to recent scholarship on "Marranism" and modernity, which follows Castro in its converso-centric apprehension of subjectivity in early modern Europe.

[es] Desde hace bastante tiempo, los investigadores se encuentran desconcertados ante el desproporcionado papel de los judeo-conversos dentro de las corrientes renovadoras de la España de los siglos dieciséis y diecisiete. Recientemente, una serie de investigadores ha planteado la idea de que destacados pensadores y autores conversos compartieron un tipo de sensibilidad que anticiparía la modernidad (particularmente, la modernidad judía). Una de las principales características de dicha sensibilidad seria la conciencia subjetiva. Este artículo explora el trabajo fundacional de Américo Castro en este materia. Partiendo de los discursos orientalistas del siglo XIX, Castro interpretó la conciencia subjetiva de los conversos como una expresión renovada de antiguos rasgos "semíticos", discernibles en escritos medievales judíos (e islámicos), así como en la Biblia Hebrea. Desde el punto de vista de Castro, el acceso innato de los conversos a su vida interior, estimulado por su experiencia de la represión, les permitió crear una literatura que se convirtió en sinónimo de españolidad. Los conversos de Castro - para los cuales han desaparecido las características fuertemente negativas de sus judíos - no serían los precursores de la modernidad, sino de una identidad nacional hispana asimiladora. Sin embargo, su visión esencialista de la subjetividad conversa ha servido de base para aportaciones más recientes sobre el "marranismo" y la modernidad, que siguen a Castro en su interpretación converso-centrista de la subjetividad en la temprana modernidad europea.
[en] The study of the overseas empire of the Spanish Habsburgs during the period when the Crown of Portugal was incorporated to this politico-economic structure and the study of their encounters, exchanges and contributions at all levels are increasingly being perceived as a plausible and original alternative within the current historiographical debate evolving around the configuration of the new European political order produced during the Early Modern period and characterised by the so-called 'crisis of the State' and the economic 'decadence' of the territories of southern Europe. This article offers some observations concerning this interesting subject, as well as some insight into the implications that this process carried in the Spanish and Portuguese cases.

[es] Dentro del vigente debate historiográfico sobre la configuración del orden político europeo que se produjo durante la Edad Moderna, caracterizado por la llamada "crisis del Estado" y por la "decadencia" económica en los territorios del sur de Europa, el estudio de las posesiones de Ultramar de los Habsburgo españoles durante el momento de agregación de la Corona de Portugal a la Monarquía Hispánica (1581-1640), con sus encuentros, sus intercambios y sus mixturas a todos los niveles, se insinúa como una posible y original alternativa de trabajo y reflexión. En el presente artículo se ofrecen algunas consideraciones sobre esta interesante cuestión, destacando además las implicaciones que dicho proceso tuvo en los casos español y portugués.
[en] As a result of a internal crisis, the Spanish Monarchy underwent a process of redefinition between the end of the seventeenth century and the decade of the 1740s. By synthesizing traditional Spanish historiography with the insights of an incipient brand of European modernity, Spanish authors crafted a peculiar account of the "unknown past" of their body politic. The Spanish atlántidas rose to become creators of a great empire and protagonists in the founding of European culture. A new national imaginary emerged that legitimized the task of redefinition. With variations, this concern with origins dominated Spain's introspection in the eighteenth century.

[es] Afectada por una profunda crisis interna, la Monarquía de España experimentó un proceso de redefinición identitaria entre el último tercio del siglo XVII y los años cuarenta del siglo XVIII. En una particular síntesis entre la tradición historiográfica propia y las propuestas que llegaban desde la incipiente modernidad europea, los autores de ese proceso configuraron un primer relato del "tiempo desconocido" de ese cuerpo político. Los atlántidas españoles irrumpieron como protagonistas de un renovado imaginario nacional, como un pueblo instituyente de la cultura europea y creador a la vez de un imperio grandioso que legitimaba la propia tarea de reconstrucción. Con variantes, esa preocupación por los orígenes dominaría la reflexión del siglo XVIII.
[en] The goal of this research is to analyse the role played by social media, the periodicals library and access to public information when revisiting collective memory on the Spanish Transition. The analysis is carried out based on an unpublished interview to Adolfo Suarez in 1995. During the interview, and off-the-record, former Spanish president Adolfo Suarez confessed to journalist Victoria Prego that the monarchy was not subjected to referendum because the opinion polls suggested they would lose. Those statements came to light 20 years later, after a special TV program broadcast by La Sexta Columna that turned Adolfo Suarez into a trending topic for several days. Between 1955 and 1972 at least six opinion polls were carried out - perfectly documented and censored or silenced at the time - asking Spaniards about their preferences on the best government system for Spain.

[es] El objetivo de esta investigación es analizar el papel que ofrecen las redes sociales, la hemeroteca y el acceso a la información pública en la revisitación de la memoria colectiva de la transición española. El análisis se realiza a partir de una entrevista inédita de 1995 a Adolfo Suarez. Durante la entrevista, y off-the-record, el exPresidente del Gobierno Adolfo Suarez le confiesa a la periodista Victoria Prego que no sometieron a referéndum la monarquía porque las encuestas señalaban que perderían. Las declaraciones salieron a la luz 20 años después en un programa especial emitido en La Sexta Columna y convirtieron a Adolfo Suárez en trending topic durante varios días. Entre 1955 y 1972 se realizaron al menos seis encuestas -perfectamente documentadas y censuradas o silenciadas en su momento- que preguntaban a los españoles por sus preferencias sobre el mejor sistema de Gobierno para España.