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[en] Creating our own image, whether it is in research or in art, is a constant conversation with the images already in our heads. In the case of refugees, these images are shaped by mediatised and politicised realities that obscure the capacity to see lived realities. While some attention has been given to how new forms of representation could resist reproducing the existing (visual) discourse in communicating research with refugees, few have considered how to resist reproducing political divisions in conducting research. This article discusses the process of creating a visual essay as part of an ethnographic research project with refugees placed in depopulating villages in central Italy. It demonstrates that as well as a mode of representation, the visual essay can be a method of exploration. In this way, an artistic and participatory process of 'thinking through making' has the potential to transform existing ways of seeing and knowing in the process of doing research.

[fr] La création de notre propre image, que ce soit dans la recherche ou dans l'art, repose sur un échange constant avec les images déjà existantes dans notre conscience. Dans le cas des réfugiés, ces images sont façonnées par des réalités médiatisées et politisées qui occultent la faculté de voir les situations vécues. Si une attention a été accordée à la manière dont de nouvelles formes de représentation pouvaient résister à la reproduction du discours (visuel) existant dans la communication de la recherche avec les réfugiés, peu se sont penchés sur la manière de résister à la reproduction des divisions politiques dans la conduite de la recherche. Cet article traite du processus de création d'un essai visuel dans le cadre d'un projet de recherche ethnographique avec des réfugiés placés dans des villages en voie de dépeuplement au centre de l'Italie. Notre approche démontre qu'en plus d'être un mode de représentation, l'essai visuel peut être une méthode d'exploration. De cette manière, un processus artistique et participatif de "réflexion par la création" a le potentiel de transformer les manières existantes de voir et de savoir dans un processus de recherche.
[en] Sometimes the stubbornness of researcher is rewarded. Sometimes, a little too late, however. This is what happened with Djelfa 41-43. Un camp d'internement en Algérie (Paris, Riveneuve éditions, 2015), a book that gathers - to trace the history and life of this emblematic place where were deported, with many others and as Max Aub, hundreds of Spaniards - archive documents, texts, often unpublished testimonies and an iconography that I was not able to complete, some images which existence I supposed remained without finding. Now, a few weeks after the release, they appeared. These pages have no other purpose than to let them know.

[fr] Il arrive que l'entêtement du chercheur soit récompensé. Parfois un peu trop tard, cependant. C'est ce qui s'est passé avec Djelfa 41-43. Un camp d'internement en Algérie (Paris, Riveneuve éditions, 2015), livre où sont réunis – afin de retracer l'histoire et la vie de ce lieu emblématique où furent déportés, avec beaucoup d'autres et comme Max Aub, plusieurs centaines d'Espagnols – documents d'archives, textes, témoignages souvent inédits et une iconographie que je ne parvenais pas à compléter, certaines images dont je soupçonnais l'existence demeurant introuvables. Or, quelques semaines après la publication, elles faisaient leur apparition. Ces pages n'ont d'autre but que de les faire connaître.
[en] In this work, we would like to determine to what extent emotion nouns are count nouns and how this syntactic parameter (i.e. mass vs count) can be used to enhance the typology of this class of nouns. A large corpus study on Frantext shows that this class of nouns is not homogeneous concerning determiners, and that contrary to what is often claimed in linguistics literature, a large number of affect nouns can appear in count noun distributions (Un N or Det_Plur N). The observation of aspectual properties and subcategorization frames shows that these parameters have a strong influence on determination : interpersonal nouns, which are often durative (e.g. respect-" respect " or amitié-" friendship ") are primarily mass nouns, while reactive and punctual emotion nouns like colère-" anger ", or panique-" panic " are fundamentally count nouns. Another set of nouns like joie-" joy " or plaisir-" pleasure " which can either be punctual or durative accepts both distributions depending on the context.

[fr] Dans cette étude, nous cherchons à déterminer dans quelle mesure les noms d'affect sont comptables et comment ce paramètre syntaxique permet d'affiner la typologie de cette classe de noms abstraits. Une large étude de corpus menée sur Frantext montre que la classe des noms d'affect n'est pas du tout homogène concernant la détermination : contrairement à ce qui est souvent affirmé dans la littérature, de nombreux noms d'affect apparaissent en effet dans des distributions de noms comptables (Un N, Dét_plur N). L'observation des caractéristiques aspectuelles et de la sous-catégorisation des noms de la classe montre que ces paramètres influencent fortement la détermination : les noms d'affect interpersonnels, souvent duratifs, de type respect ou amitié sont essentiellement massifs, alors que les noms d'émotion réactifs et ponctuels comme colère ou panique sont fondamentalement comptables. Une série de noms d'affect comme plaisir ou joie, qui peuvent être ponctuels ou duratifs, connaissent quant à eux à la fois une distribution comptable et massive.
[en] This article forms part of a comprehensive reflection on the effects of teaching the alphabetic code in the first year of primary school. This involves encoding, defined as the transcription of oral language into a series of written signs, which is studied through the analysis of the tasks that teachers give their pupils and time they spend performing them. Multilevel statistical models enable an assessment of the influence that time spent on encoding has on pupils' performances in decoding and spelling.

[fr] Cet article s'inscrit dans une réflexion globale sur les effets de l'enseignement du code alphabétique au cours préparatoire. C'est la question de l'encodage, défini comme la transcription de l'oral en une suite de signes écrits, qui est étudiée, à travers l'analyse des tâches que les professeurs proposent à leurs élèves et le temps qu'ils consacrent à leur résolution. Des modélisations statistiques multiniveaux ont permis d'évaluer l'influence du temps d'encodage sur les performances des élèves en décodage et en orthographe.
[en] Being the owner of a painting was a clear indication of the high standard of living reached by some members of the acting profession, especially those who performed before kings and the court. Being proud of their profession, resident actors in Madrid were part of an intellectual group, with a marked social influence and making up a new intermediate, enlightened class for which the demonstration of artistic knowledge was good manners, the possession of paintings being a natural consequence of it.

[fr] Le fait de posséder des tableaux est la marque évidente d'un certain niveau de vie : celui de quelques comédiens de qualité, tout particulièrement ceux qui se produisaient à la Cour. Les acteurs qui résidaient à Madrid, fiers de leur métier, en vinrent à créer un véritable groupe intellectuel, doté d'une notable influence sociale et faisant partie d'une nouvelle classe moyenne " illustrée " dans laquelle il était de bon ton de posséder des œuvres d'art garantes de leurs connaissances artistiques.
[en] This paper explores changing tourist practices in an ethnic tourism destination in Yunnan, China. The recent trend of focusing on the "self" rather than the folkloristic representation of the "other" is related to shifting governance strategies in China allowing for increased individual freedoms in domains of leisure and consumption. The fashioning of these new "selves" and their representation in tourist photography becomes a crucial aspect in place making and the shaping of modern touristic landscapes in rural destinations.

[fr] Cet article explore les changements des pratiques touristiques dans une destination du tourisme ethnique située dans la province du Yunnan en Chine. La tendance récente qui consiste à mettre l'accent sur le " soi " plutôt que sur la représentation folklorique de l'" autre " est liée à une modification des stratégies de gouvernance en Chine, qui autorise plus de liberté individuelle dans les domaines des loisirs et de la consommation. La fabrication de ces nouveaux " sois " et leur représentation dans la photographie touristique deviennent des aspects cruciaux du processus de place making et de la création de paysages touristiques modernes dans les destinations rurales.
[en] This paper explores the representation of gender in The Good Wife and Scandal, two American primetime television series, which, pursuant to feminist gains, showcase heroines who are very intelligent and powerful. These series are a site of negotiation between discourses that valorize certain aspects of patriarchal masculinity– notably the power, social success and sex appeal of the patriarchal man –and oppositional feminist discourses.

[fr] Cet article propose d'étudier la représentation de genre dans The Good Wife et Scandal, deux séries télévisées américaines diffusées à une heure de grande écoute qui, suite aux avancées du mouvement féministe, mettent en valeur des héroïnes intelligentes et puissantes. Ces séries sont un site de négociation entre des discours qui valorisent certains attributs de la masculinité patriarcale – notamment le pouvoir, le succès social et l'attrait sexuel de l'homme patriarcal – et des discours féministes contestataires.
[en] This analysis of children's narratives shows that gesture contributes, as well as speech, to textual discourse cohesion. We studied an audiovisual corpus of 31 oral narratives produced by pupils of a primary school situated in Grenoble, France. Our results showed that among the co-speech gestures, some may actually serve a cohesive function when they fulfill a connectivity relationship (demarcation) or a referential introduction with language structures previously mentioned. Although this result is obtained in oral language, it may also extend to teaching written language since the cohesive gesture, beyond its limited kinetic aspect, enables the speaker to produce organized discourse.

[fr] Cette étude montre, à partir de l'analyse de récits enfantins, que le geste participe, au même titre que la parole, à la cohésion discursive. Nous avons observé un corpus audiovisuel de 31 récits oraux produits par des élèves de cours moyen d'une école de l'agglomération grenobloise. Nos résultats montrent que parmi les gestes accompagnant la parole, certains peuvent effectivement remplir une fonction cohésive dès lors qu'ils établissent une relation de connexité (démarcative) ou de thématisation (référentielle) avec des structures langagières produites antérieurement. Bien que ce résultat soit obtenu dans le langage oral, ses conséquences didactiques peuvent s'étendre au langage écrit, puisque la gestualité cohésive, au-delà de son aspect kinésique restreint, renseigne sur la capacité du locuteur à produire du langage organisé en discours.
[en] Peri-urban landscapes, these "third spaces" (M. Vanier, 2008), are in full developing in Europe. They appear under different forms, depending of countries, but also depending on local stakes. In Romania, and especially in Bucharest, these spaces are knowing different facets, heaving also a common point: growing urbanisation, hence rural and agricultural eroding space. In a country that has known communist system during many decades, where the urbanized space narrowing making part of the State policy, urban sprawl is on the agenda. The authorities are seeing that like a form of territorial development. Although periurban phenomenon knows dysfunctions, landscapes that result are very different of landscapes of twenty years ago. Occupied most often by residential zones, office spaces or commercial centres these spaces show a big attractivity.

[fr] Les paysages périurbains, ces tiers espaces (Vanier, 2008), sont en plein développement en Europe. Ils apparaissent sous diverses formes en fonction des pays, mais aussi en fonction des enjeux locaux. Si en Roumanie, et notamment à Bucarest, ces espaces présentent des visages différents, ils ont pourtant le même point commun : l'urbanisation croissante et donc le grignotage de l'espace rural agricole. Dans un pays qui a connu le régime communiste pendant plusieurs décennies, où l'État prônait la diminution de l'espace bâti, l'étalement de la ville est aujourd'hui très prégnant. Or, depuis 1991, les autorités actuelles voient cela comme une forme de développement territorial. Bien que le phénomène périurbain connaisse des dysfonctionnements, les paysages qui en résultent sont très différents de ce qu'il y avait il y a vingt ans. Occupés la plupart du temps par de nouvelles zones résidentielles, d'espaces de bureaux ou de centres commerciaux ces espaces affichent une grande attractivité aujourd'hui.
[en] Since the late 1970s, the NALC-BDLC programme has been collecting dialectal data from native speakers throughout Corsica and northern Sardinia. Ethnolinguistic field surveys are conducted in the form of semi-directed interviews with the help of thematic questionnaires. This long-term undertaking has made it possible to gather a rich linguistic material, but has also undergone various methodological and technological evolutions, making the current version partial. Before describing the analysis carried out to fill these gaps, the possibilities offered today are outlined and put into perspective in relation to those of the historical version. However, our approach goes beyond the "simple restoration" of the system and is planned in two directions: on the one hand, the implementation of a research project that will strengthen the morphological and syntactic dimensions of the database, and on the other hand, the application of Natural Language Processing (NLP) techniques for the development of the programme.

[fr] Depuis la fin des années 1970, le programme NALC-BDLC collecte des données dialectales auprès de locuteurs natifs dans l'ensemble de la Corse et dans le nord de la Sardaigne. Les enquêtes ethnolinguistiques de terrain sont menées sous la forme d'entretiens semi-dirigés avec l'aide de questionnaires thématiques. Cette entreprise au long cours a permis de rassembler un matériel linguistique riche, mais a parallèlement connu diverses évolutions – méthodologiques et technologiques – rendant la version actuelle partielle. Avant de décrire l'analyse menée pour combler ces déficits, les possibilités offertes aujourd'hui sont exposées et mises en perspectives par rapport à celles de la version historique. Notre démarche dépasse cependant la " simple restauration " du système et s'envisage en deux directions : d'une part la mise en œuvre d'un projet de recherches qui renforcera les dimensions morphologie et syntaxe de la base, d'autre part l'application des techniques du Traitement Automatique du Langage (TAL) pour le développement du programme.
[en] At the beginning of the 1950's, five agencies of the United Nations (UN, WHO, ILO, WFP, Unesco) launched a far reaching program, called the Andean Indian Program (AIP) in Latin America. It was implemented until the 1960's. It involved various countries (first Bolivia and Peru, then up to seven Latin American countries) and comprised four sections: cultural, sanitary, economical and social issues. Its goal was to help Andean Indians, who had been living in extreme poverty for centuries, to reach economical, social and cultural "development". This far reaching program was confronted to political problems and contradictions and was characterized by some paternalistic and conservative elements. Nevertheless, it seems to have been quite popular among Indians. It testifies in any case that the UN agencies had a clear preoccupation for autochthonous people and had reflected upon the meaning of the notion of indigenous work. That program also shows to what extent there exists relations of cooperation as well as of competition between those various UN agencies.

[fr] Au début des années 1950, cinq agences des Nations unies (l'ONU, l'OMS, l'OIT, la FAO et l'Unesco) se lancent dans un vaste programme en Amérique latine, appelé le Programme indien-andin (PIA). Celui-ci se poursuit jusque dans les années 1960. Il concerne plusieurs pays (d'abord la Bolivie et le Pérou puis jusqu'à sept pays d'Amérique latine) et comporte plusieurs volets : culturel, sanitaire, économique et social. Il s'agit de venir en aide aux Indiens des Andes, réduits à la misère depuis des siècles, afin qu'ils atteignent un " développement " économique, social et culturel. Ce programme de grande ampleur s'est heurté à des contradictions et à des problèmes politiques et s'est caractérisé par des aspects relativement conservateurs et paternalistes. Toutefois, Il semble avoir suscité une véritable popularité auprès des Indiens. Il témoigne en tout cas d'une réelle préoccupation, au sein des agences onusiennes, pour le sort des populations autochtones et de réflexions sur la notion de travail indigène. Il illustre en outre les relations de coopération, mais aussi de concurrence, entre ces différentes agences.
[en] This is a translation of the second work by Hans Vaihinger (1852-1833), first published in 1902. Its title, Nietzsche als Philosoph, may seem inconsequential to today's readers but could have been shocking at the beginning of the twentieth century. Nietzsche had not yet been recognised as an authentic philosopher, which in the terms of the day meant the author of a philosophical system. As early as 1879, Alois Riehl had devoted an essay to him entitled: Friedrich Nietzsche. Der Künstler und der Denker. Ein Essay. In 1902, Rudolf Eisler published a work on Nietzsche's metaphysics and theory of knowledge: Nietzsche's Erkenntnistheorie und Metaphysik. Unlike these two authors, Vaihinger was the first to present the whole of Nietzsche's thought systematically starting from its central core, thus showing that he can be considered and studied as a genuine philosopher. Vaihinger's neo-Kantianism is particularly evident in his criticism of Nietzsche's hierarchy of different types of human beings, in contrast to Kant's recognition of the equal dignity of all human beings.

[fr] Voici la traduction du second ouvrage de Hans Vaihinger (1852-1833), dont la première édition date de 1902. Son titre, Nietzsche philosophe, est anodin pour le lecteur d'aujourd'hui. Or il pouvait choquer au début du xxe siècle. Nietzsche n'était pas encore reconnu comme un authentique philosophe, c'est-à-dire, à l'époque, comme l'auteur d'un système philosophique. Dès 1879, Alois Riehl lui avait consacré un essai intitulé : Friedrich Nietzsche. Der Künstler und der Denker. Ein Essay. En 1902, Rudolf Eisler avait publié un ouvrage sur sa métaphysique et sa théorie de la connaissance : Nietzsche's Erkenntnistheorie und Metaphysik. À la différence de ces deux auteurs, Vaihinger est le premier à présenter l'ensemble de la pensée de Nietzsche de manière systématique, à partir de son noyau central, montrant ainsi qu'on peut le considérer et l'étudier comme un authentique philosophe. Le néokantisme de Vaihinger se manifeste notamment dans sa critique de la hiérarchie établie par Nietzsche entre les différents types d'humains, alors que Kant reconnaissait à toute personne humaine une égale dignité.
[en] The constant economic crisis in Latin America has a special effect on women who, in addition to a room of their own demanded by Virginia Woolf, need time to write. Many poems in the extensive literary work of Rocío Silva Santisteban (1963) confront this economic precarity: when prices increase and the money runs out before the end of the month, the poetic subject longs for an inspirational moment to write. Writing is set in opposition to the struggle for subsistence, to maternal responsibilities, to hunger, and at other times the impossibility of writing is simply another characteristic of poverty. Following this thread, I analyze the theme of economic precarity in those poems that function as ars poetica. From "Sudando el dolor ajeno" in Silva Santisteban's first book Asuntos circunstanciales (1984) through "Tiempos de carencia" in Las hijas del terror (2007), her most recent poetry book, I show how these economic concerns are essential components of the poetic labor.

[fr] La constante crise économique en Amérique Latine a des effets différents sur les femmes, lesquelles ont besoin de temps pour l'écriture ainsi que d'une chambre à soi, comme celle revendiquée par Virginia Wolf. Plusieurs poèmes de la vaste production de Rocío Silva Santisteban (1963) traitent de la précarité économique des femmes : lorsqu'il y a des urgences matérielles et que l'argent manque avant la fin du mois, le sujet poétique féminin de Silva Santisteban ne peut aspirer qu'à un bref moment d'inspiration pour écrire. L'écriture d'un tel " sujet " entre en conflit avec la recherche de la subsistance quotidienne, les responsabilités maternelles, la faim, même si, parfois, l'écriture, ou plutôt son impossibilité, n'est qu'un autre trait de la pauvreté. C'est en partant de ce fil conducteur que nous analyserons la précarité économique dans des poèmes de Silva Santisteban qui fonctionnent comme des " poétiques " singulières, tels que "Sudando el dolor ajeno" issu de son premier livre, Asuntos circunstanciales (1984) jusqu'à "Tiempos de carencia" de Las hijas del terror (2007), son recueil le plus récent. Nous observerons comment le facteur économique constitue un aspect médullaire dans la fabrique et l'exercice poétique.
[en] It is easy to forget, in reading Michel Foucault on friendship, that much of his inspiration and many of his sources came from the early Middle Ages. Foucault echoes Thomas Aquinas, Peter of Blois, and earlier Stoic thinkers in setting up friendship as a complicated relation to God and the self that both disciplines the self and gives one access to higher truths – spiritual and sensual. Yet this thinking is hardly visible in many medieval texts outside the realm of theology. Except for the elevated realm of romance, in which heroes bathe in each other's affection, friendship can be a conflicted, even deadly, business, and the bond between the partners more often resembles a sadistic or masochistic relation than one that relies on perfect clarity and reciprocity. Daurel et Beton offers a stirring example of such a text, one that complicates the idealism of Foucault and the theologians but offers its own twisted version of wisdom and truth.

[fr] Quand on lit ce qu'écrit Michel Foucault sur l'amitié, il est facile d'oublier qu'une grande partie de son inspiration et beaucoup de ses sources viennent du bas Moyen Âge. Foucault se fait l'écho de Thomas d'Aquin, de Pierre de Blois et de penseurs stoïciens plus anciens quand il présente l'amitié comme relation complexe avec Dieu et le soi qui discipline le soi tout en donnant accès à des vérités supérieures, d'ordre spirituel et sensuel. Pourtant, cette pensée est à peine visible dans de nombreux textes médiévaux en dehors du domaine théologique. À l'exception du domaine élevé de la romance, au sein duquel les héros évoluent dans l'affection de l'autre, l'amitié peut être une histoire conflictuelle sinon mortelle et le lien qui unit les partenaires ressemble plus souvent à une relation sadique ou masochiste qu'à une relation basée sur une clarté et une réciprocité parfaites. Daurel et Beton offre un exemple émouvant d'un tel texte, un texte qui complique l'idéalisme de Foucault et des théologiens mais offre sa propre version biaisée de la sagesse et de la vérité.