[de] Das Konzept der 'Hortsitte' wird gemeinhin mit der europäischen Bronze- und Eisenzeit in Verbindung gebracht. Es ist jedoch seit langem bekannt, dass es diese Sitte auch in der Kupferzeit desselben Gebiets gab, wo sie um die Mitte des 5. Jahrtausends aufblühte. Die Arbeiten von P. Pétrequin und seinem Team über Äxte aus Alpengestein haben uns ebenfalls daran erinnert, dass es auch Depotfunde in einem rein neolithischen Kontext gab und dass die Verbindung mit der Existenz einer Metallurgie daher nicht zwingend ist. Man darf jedoch nicht vergessen, dass das älteste Phänomen in dieser Kategorie von Funden die Deposition von Dechseln und Äxte aus dem donauländischen Neolithikum sind, die zwischen 5100 und 4500 v. Chr. datiert werden, Die allgemein akzeptierte Spanne für die Horte mit alpinen Äxte reicht von 4700 bis 4300 v. Chr. Diese beide neolithischen 'Präludien' sind jedoch nur der Beginn eines mehrere Jahrtausende andauernden Phänomens. Am anderen chronologischen Ende wissen wir, dass die Depositionspraktiken über die zweite Eisenzeit hinaus bis zum Beginn des zweiten Jahrtausends n. Chr. in den nichtstaatlichen und heidnischen Gesellschaften Nordwest-, Nord- und Osteuropas fortgesetzt wurden. Dieses Phänomen von sehr langer Dauer (ca. sechs Jahrtausende) ist eine der materiellen Ausprägungen eines symbolischen Systems, das u. a. Depot und elitäre Grabstätte miteinander verbindet. Es spiegelt eine für einen Teil der jüngeren Vorgeschichte Europas typische Art und Weise wider, die Dreiecksbeziehung zwischen Menschen, übernatürlichen Wesen und materiellen Gütern zu begreifen. Sie war tief im ideologischen Gerüst des 'barbarischen' Europas verwurzelt und wurde schließlich durch das Eindringen des Staates in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends v. Chr. und des Paares Staat + christliche Religion im folgenden Jahrtausend aufgelöst.Unser Ziel in diesem Artikel ist es, die älteste - aber auch am wenigsten bekannte - bekannte Hortsitte, die des mitteleuropäischen donauländischen Neolithikums, vorzustellen, zu definieren und zu charakterisieren. Zunächst werden wir ihre Hauptmerkmale vorstellen, bevor wir sie mit späteren Depositionspraktiken vergleichen. Wir werden sehen, dass es zahlreiche und überzeugende Analogien gibt, einschließlich einer dialektischen Beziehung zu den Grabbeigaben, die deutlich auf die Metallzeiten vorausweist, und dass es daher starke Gründe für die Annahme gibt, dass das ideologische und soziale Substrat, das dem Phänomen der Depositionen in der jüngeren europäischen Vorgeschichte zugrunde liegt, mindestens seit dem Ende des 6. Jahrtausends v. Chr. vorhanden ist.

[fr] Le concept de " déposition " (hoarding en anglais, Hortsitte en allemand) est communément associé avec les âges du Bronze et du Fer européens. Mais on sait depuis longtemps que cette pratique existe également dans l'âge du Cuivre du même domaine, où il n'est épanoui vers le milieu du 5ème millénaire. Les travaux de P. Pétrequin et de son équipe sur les haches en roches alpines nous ont également rappelé qu'il existait aussi des dépôts en contexte purement néolithique et que le lien avec l'existence d'une métallurgie n'avait donc rien d'obligatoire. Il ne faut cependant pas oublier que, pour cette catégorie de trouvailles, le phénomène le plus ancien est celui des dépôts d'herminette et de haches du Néolithique danubien, daté entre 5100 et 4500 av. J.-C., à cheval sur la culture à Céramique linéaire et les cultures dérivées du Néolithique moyen centre-européen, alors que la fourchette communément admise pour les dépôts de haches alpines va de 4700 à 4300 av. J.-C. Mais ces " préludes " néolithiques ne sont que l'amorce d'un phénomène plurimillénaire. À l'autre extrémité chronologique, nous savons que les pratiques de déposition continuent au-delà du second âge du Fer, jusqu'au début du second millénaire de notre ère, au sein des sociétés non-étatiques et païennes du nord-ouest, du nord et de l'est de l'Europe. Ce phénomène de très longue durée (environ six millénaires) est une des manifestations matérielles d'un système symbolique qui associe, entre autres, le dépôt et la tombe élitaire. Il reflète une manière propre à une partie de la Préhistoire récente de l'Europe d'envisager la relation triangulaire entre les humains, les entités surnaturelles et les biens matériels. Profondément enraciné dans l'armature idéologique de l'Europe " barbare ", celle-ci sera finalement démantelée par l'intrusion de l'État dans la seconde moitié du 1er millénaire avant notre ère et du couple État + religion chrétienne durant le millénaire suivant.Notre objectif dans cet article sera de présenter, de définir et de caractériser la plus ancienne – mais aussi la moins bien connue – pratique de déposition connue, celle du Néolithique danubien centre-européen. Nous commencerons par présenter ses principaux traits avant de la comparer aux pratiques de déposition postérieures. Nous verrons que les analogies sont nombreuses et convaincantes, incluant une relation dialectique avec les mobiliers funéraires qui annonce clairement celle des âges des métaux, et qu'il y a donc de solides raisons de penser que le substrat idéologique et social qui sous-tend le phénomène des dépôts de la Préhistoire récente européenne est en place au moins depuis la fin du 6ème millénaire avant notre ère.