BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] At the end of the 1980s, Werner Jeker (born in 1944), a Lausanne graphic designer, was invited by the Swiss National Bank (SNB) to participate in the competition for the creation of a new series of banknotes. Jeker won first prize. However, after deciding to put the first three winners back into competition regarding the technical development of the 50-franc note, the SNB finally entrusted the creation of the new series to Jörg Zintzmeyer, a graphic designer from Zurich. This study examines the history of this competition and contextualises Werner Jeker's project in his archives, which are stored in the Iconopôle, the iconographic section of the Cantonal and University Library of Lausanne. Furthermore, this study specifically examines how the graphic designer employs photography to create a highly composite object containing a multitude of information, graphic elements, and printing techniques.

[fr] À la fin des années 1980, le graphiste lausannois Werner Jeker (né en 1944) est invité par la Banque nationale suisse (BNS) à participer au concours pour la création d'une nouvelle série de billets de banque. Il en remporte le premier prix. Mais la BNS décide de remettre en compétition les trois premiers lauréats autour du développement technique du billet de 50 francs et confie finalement la réalisation de la nouvelle série au zurichois Jörg Zintzmeyer. Cet article revient sur l'historique de ce concours et présente le projet de Werner Jeker à la lumière de son fonds d'archives, déposé à la section iconographique de la Bibliothèque cantonale et universitaire de Lausanne, l'Iconopôle. Il analyse en particulier la manière dont le graphiste utilise la photographie en la mettant au service de l'objet éminemment composite que constitue le billet de banque, par la multitude d'informations, d'éléments graphiques et de techniques d'impression qui s'y trouvent concentrés.
[en] The aims is to realize a complete iconological study of animal theme iconography of the monetary pieces coined by North African mints during Antiquity. The images exhibited in these coins, minted between the beginnings of their monetary activity, in the 2nd century BC, until the end of Roman imperial times, became manifest emblems and badges that were able to represent the cities that were linked with these mints. We aim to present an exhaustive survey of the various genealogical strata and the most immediate parallels of these representations. Furthermore, this geo-synchronous and symbolic overhaul that we propose also include a thorough interpretation of the various allusions and meanings collected in the mentioned images, comprising a detailed description of the different and analogues messages that may be present.

[fr] Cette contribution constitue une analyse iconologique et iconographique des divers types d'animaux sur les pièces monétaires émises en Afrique du Nord durant l'Antiquité. Ces pièces ont été mises en circulation à partir du début de l'activité des ateliers d'Afrique du Nord, au iie siècle av. J.-C, jusqu'à la fin de l'époque impériale romaine. Les figures reproduites sont des emblèmes et insignes qui représentent efficacement les villes mentionnées. Ce voyage géo-synchrone et symbolique que nous proposons comprend une interprétation des allusions et des significations des images, avec une description détaillée des messages contenus.
[en] Brick is man-made, which gives it a special status quite different to that of stone. It can be highly resistant and also extremely sophisticated. But usually, because of poorly controlled firing, it is quite irregular or even very rustic. These imperfections have often prompted architects and masons to seek to improve the appearance and durability of brick masonry. For this reason, in clay-producing countries, brick has undergone numerous surface and decorative treatments: surfacing, painting, protective coatings with imitation brickwork, and so on. The fine colours of brick and its flexibility as a material have lent it to a wide variety of uses. Skilled masons have produced fine brick and stone polychrome, with subtle interplay of mortar joints (a particularly important aspect of small masonry) and complex assemblages. Whether exposed, painted or imitated, bricks have widely generated what might be termed a 'culture of appearance'.

[fr] La brique est le fruit du travail de l'homme, ce qui lui confère un statut singulier, bien différent de celui de la pierre. Elle peut être très résistante et d'une extrême sophistication. Mais, le plus souvent, faute d'une cuisson parfaitement contrôlée, elle est assez irrégulière voire d'une grande rusticité. Ces imperfections ont souvent suscité de la part des architectes et des maçons la volonté d'améliorer l'aspect et la pérennité des maçonneries de briques. C'est ainsi que dans tous les pays d'argile, la brique fait l'objet d'une multitude de traitements de surface et de recherche de décoration : surfaçages, peintures, enduits protecteurs animés par des briques feintes, etc. Parallèlement, les belles couleurs de la brique et sa souplesse d'utilisation ont généré une grande variété de mises en œuvre d'autant plus riches que les maîtres maçons ont utilisé de belle manière la polychromie brique et pierre, les jeux subtils des joints dont on sait l'importance qu'ils jouent dans les maçonneries de petit appareil, ou encore les assemblages les plus recherchés. Quelles soient apparentes, peintes ou totalement feintes, les briques ont partout suscité ce que l'on peut appeler une " culture de l'apparence ".
[en] Finished on November 2008, this article is devoted to Ibn Manẓūr's Aḫbār Abī Nuwās and to the methods according to which it shaped the famous muḥdaṯ poet into a complex literary image. For this purpose, I shall first consider the relations of Ibn Manẓūr's book to the homonymous work of Abū Hiffān al-Mihzamī and to the monumental Kitāb al-Aġānī. Then, I'll point out the shifts by which the man al-Ḥasan Ibn Hāni' turned into a legendary hero and became the parangon of brilliant libertine poet. For that purpose, I'll go through the following themes : The poet's identity, his familial ties, his relations with the Abbassid caliphs and with women. At last some trails to explore will be signalled and two particularly original narratives told by Ibn Manẓūr shortly presented.

[fr] Achevé en novembre 2008, cet article est consacré à la présentation de l'ouvrage d'Ibn Manẓūr, Aḫbār Abī Nuwās, et à l'image littéraire complexe qu'il forge du célèbre poète muḥdaṯ. Seront examinées les relations de l'ouvrage d'Ibn Manẓūr avec celui homonyme d'Abū Hiffān al-Mihzamī, et avec le monumental Kitāb al-Aġānī ; puis, les glissements par lesquels l'homme al-Ḥasan Ibn Hāni' se mue en héros légendaire pour devenir le parangon du poète génial et débauché, à travers l'étude de quelques thèmes, dont : l'identité du poète, ses liens familiaux, ses relations avec les califes abbassides et avec les femmes. Enfin, quelques pistes à explorer seront signalées et deux récits particulièrement originaux que rapporte Ibn Manẓūr, rapidement présentés.
[en] By enacting Law No. 2023/009 of July 25, 2023 on the online child protection charter in Cameroon, Cameroon has just made significant progress in the fight against cybercrime against children. This specific law establishes a set of salutary measures which aim to both prevent and repress offenses against children online.

[fr] En se dotant de la loi n° 2023/009 du 25 juillet 2023 portant charte de protection des enfants en ligne au Cameroun, le Cameroun vient de réaliser une avancée significative dans la lutte contre la cybercriminalité contre les enfants. Cette loi spéciale instaure un ensemble de mesures salutaires qui visent tant à prévenir qu'à réprimer les infractions contre les enfants en ligne.
[en] The article examines the mechanisms of memory and the writing of the unspeakable, as they appear in Monica Sabolo's latest novel, La Vie clandestine (2022). The author stages the twists and turns of her traumatic memory, initially supposed to have nothing to say to her about a story that is deliberately far removed from her personal life. Indeed, at first, Sabolo focuses on writing an investigation into an assassination perpetrated in the 1980s by two young women, members of the left-wing terrorist group Action Directe. Nevertheless, as the story progresses, the result is a complex narrative construction where the story of the terrorists is constantly woven, by the underground work of memory, with the family history of the author-narrator. The story of the violence inflicted during a general and collective political attack thus increasingly echoes the individual trauma of the author-analyst. Her traumatic memory interferes to force her to say something about the unspeakable of personal trauma, even when it is supposed to remain outside of what is told. In the end, the external approach of the narrator turned towards facts which, apparently, have nothing to do with her personal history turns out to be above all an internal, intimate approach, the real quest for which remains the need to express through writing the unspeakable of the violence suffered or accomplished, and to ask the always gaping question of the (im)possibility of forgiveness.

[fr] Cet article analyse les mécanismes de la mémoire et de l'écriture de l'indicible, tels qu'ils apparaissent dans le dernier roman de Monica Sabolo, La Vie clandestine (2022). L'auteure y met en scène les tours et les détours d'une mémoire traumatique censée au départ n'avoir rien à lui dire à propos d'une histoire volontairement très éloignée de sa vie personnelle. En effet, dans un premier temps, Sabolo s'attache à l'écriture d'une enquête sur un assassinat perpétré dans les années 1980 par deux jeunes femmes, membres du groupe terroriste de gauche Action directe. Néanmoins, au fur et à mesure de l'avancement du récit, il en résulte une construction narrative complexe où l'histoire des terroristes est constamment tressée, par le travail souterrain de la mémoire, à l'histoire familiale de l'auteure-narratrice. Le récit de la violence infligée lors d'un attentat politique à portée générale et collective fait ainsi de plus en plus écho au trauma individuel de l'auteure-analyste. Sa mémoire traumatique s'immisce pour la forcer à dire quelque chose sur l'indicible du trauma personnel, même quand celui-ci est censé rester en dehors de ce qui est raconté. En fin de compte, la démarche extérieure de la narratrice tournée vers des faits qui, apparemment, n'ont rien à voir avec son histoire personnelle s'avère être surtout une démarche intérieure, intime, dont la véritable quête reste la nécessité d'exprimer, par l'écriture, l'indicible de la violence subie ou accomplie, et de poser la question toujours béante de l'(im)possibilité du pardon.
[en] This review of research literature shows the direction taken by a didactic approach to geography stemming from a time of crisis in the subject. It seeks to understand the gap between official purposes of education to foster a responsible approach to our surroundings and the land and what is actually learnt in a geography class. In addition to revealing a generally stable structure, it opts to study and support teaching methods empowering pupils with tools to think about the world. Identifying the conditions to introduce these practices confirms, more than ever, the need to forge links between didactic research and teacher training.

[fr] Cette note de synthèse montre l'orientation prise par une didactique de la géographie née dans un moment de crise disciplinaire. Cette didactique travaille à comprendre l'écart entre, d'une part, les finalités officielles d'éducation à la responsabilité sur l'espace et les territoires et, d'autre part, les apprentissages effectifs en classe de géographie. En parallèle du dévoilement d'une structure disciplinaire plutôt stable, elle a opté pour l'analyse et l'accompagnement de pratiques enseignantes qui visent l'appropriation par les élèves d'outils pour penser le monde. L'identification des conditions de mise en place de ces pratiques confirme la nécessité de tisser, plus que jamais, des liens entre recherches didactiques et formation des enseignants.
[en] Despite having been reduced by the dominant society to being small scale producers of raw materials and foodstuffs, the Andeans Indians worked out the means whereby they could keep their own survival in hand and continue their traditional culture and productive practices. In the first place, the Author explains the methods used for storing agricul­tural produce, and then points out in detail how this " calendar of festi­vities " operates in relation to the consumption of animals. She thus demonstrates the relationship between cultivation and stock raising, in particular in relation to Guinea-pigs, so as to ensure an adequate supply of proteins at changing feast-days, and make up for the absence of root vegetables and grains.

[fr] Quoique confinés par la société dominante dans le rôle de petits producteurs d'aliments et de matières premières, les Indiens des Andes développent des stratégies pour planifier leur survie et reproduire leurs pratiques culturelles et productives. Après avoir présenté les techniques de stockage permettant la conservation des produits agricoles, l'auteur met l'accent sur " le calendrier des fêtes " durant lesquelles les animaux sont consommés. Elle met ainsi en évidence l'articulation entre agriculture et élevage, en particulier à propos du cochon d'Inde. On s'aperçoit alors que le cycle de l'élevage et la consommation de cet animal sont en relation avec les cycles rituels andins. En effet les paysans andins savent gérer l'élevage des cochons d'Inde de façon à obtenir les protéines nécessaires au moment des fêtes mobiles et compenser alors le manque de tubercule et de céréales.
[en] I chose to tell my entry into geography by a professional life that made me move towards a late thesis: twenty-five years of work to realize that it was geography... Chorales, rural, rock, head battle against homophobia, feminist engagement, what logic? Each new emotional situation that I saw today that I was taken by a mania for geography with what I see, what I hear, what I sense or feel, not door-t it not spatial meanings perceived by others? But this is not geography also produces the rupture of the unveiling, the conflict?

[fr] J'ai choisi de raconter mon entrée dans la géographie par une vie professionnelle qui m'a fait cheminer vers une thèse tardive : vingt-cinq ans de terrains avant de comprendre que c'était de la géographie… Chorales, monde rural, rock, lutte contre l'homophobie, engagement féministe, quelle logique ? Chaque nouvelle situation émotionnelle que je vis, aujourd'hui que j'ai été pris par la manie de " géographier " tout ce que je vois, écoute, sens ou ressens, ne porterait-elle pas, pour peu qu'on la déplie, des significations spatiales perceptibles par d'autres ? Mais cette façon de géographier ne génère-t-elle pas aussi de la rupture, du dévoilement, du conflit ?
[en] How can intercultural skills be activated in a collaborative e-learning platform on internet, involving several groups of learners from different countries and different romance languages? In plurilingual cross-comprehension practice – i.e. when everyone understands the other languages and knows how to be understood in his 1st romance language(s) –, we identify in this paper various kinds of intercultural phenomena in reference to exolingual communication and in reference to the place and role of interculturality in the action-oriented approach of the Common European Framework. This categorisation is afterwards exemplified and discussed using some examples of e-interaction gathered from the Galanet platform.

[fr] Comment les compétences interculturelles s'expriment-elles dans un environnement de formation sur Internet, réunissant plusieurs groupes d'apprenants de différents pays et utilisant plusieurs langues romanes ? Dans la pratique de l'intercompréhension plurilingue – c'est‑à‑dire quand chacun comprend les langues des autres et se fait comprendre dans sa (ses) première(s) langue(s) –, nous identifions dans cet article plusieurs types de manifestations interculturelles en référence aux travaux sur la communication exolingue et à la place et au rôle de l'interculturalité dans la perspective actionnelle du Cadre européen commun de référence. Cette catégorisation est ensuite exemplifiée et discutée en prenant appui sur des extraits choisis d'interactions en ligne tirés de la plateforme Galanet.
[en] This article seeks to analyse how, at three different educational levels (9, 12 and 15 years of age), 24 Belgian and French teachers select aspects of the text and the corresponding extracts (title, spatio-temporal setting, characters, narrator, the moral…) when they lead a session on a short story by Romain Gary. More specifically, we look at the methods of retrieval used during the lessons (how are extracts selected?), the various uses to which the extracts are put and the educational practices of which they form part.

[fr] Cet article vise à analyser comment, à trois niveaux scolaires différents (9, 12 et 15 ans), 24 enseignants belges et français sélectionnent des aspects du texte et les extraits correspondants (le titre, le cadre spatio-temporel, les personnages, le narrateur, la morale…) lorsqu'ils conduisent une séance de travail sur une nouvelle de Romain Gary. Nous nous interrogeons plus particulièrement sur les modalités de l'extraction au fil des leçons (comment des extraits sont-ils sélectionnés ?), sur les divers usages qui sont faits des extraits et sur les pratiques scolaires dont ils font l'objet.
[en] It is a paradox to apply rhetoric to poetry : on the one hand, rhetoric today is gererally assimilated to argumentation and on the other, poetry claims its freedom towards constraints. Nevertheless, there are many texts which, without even taking into account figures as metaphors, use processes of construction and interpretation, such as allegory, which belong to rhetoric. The notion of ethos, well studied nowadays, concerns all those who speak or write, poets as well as orators, and the sublime, that we rediscover, and which consists in going beyond all limits, is essential to move the audience or the readers. Rhetoric, which was never reduced either to lists of figures, or to strictly rational reasonings, can thus be a fertile tool for analysing poetic texts.

[fr] C'est un paradoxe de vouloir appliquer la rhétorique à la poésie, alors qu'elle semble aujourd'hui se confondre avec l'argumentation et que, par ailleurs, la poésie revendique sa liberté à l'égard des contraintes. Pourtant, nombreux sont les textes qui, sans même prendre en compte des figures comme la métaphore, utilisent des procédés rhétoriques de construction et d'interprétation, par exemple l'allégorie. La notion d'èthos, bien étudiée aujourd'hui, concerne tous les énonciateurs, qu'ils soient poètes ou orateurs, et le sublime, que l'on redécouvre, qui est dans le dépassement, le franchissement des limites, est essentiel pour émouvoir. La rhétorique, qui ne s'est jamais réduite ni à des listes de figures, ni à des raisonnements strictement rationnels, peut donc être un outil fécond d'analyse des textes poétiques.
[en] James Allen, who for 21 years was married to Abigail, died following an industrial injury. It was then, in January 1829, doctors discovered Allen was a woman. Numerous British newspapers covered the story. This article situates the example of Allen in a wider context of female husbands (such as Mary Hamilton and Catherine Vizzani) and considers three aspects of press coverage of the affair in 1829, as well as the other accounts ; firstly disguise and deception, then female sexuality including lesbianism, and finally terminology. Likewise the issue of gender multiplicity and the dichotomous organization of the same by society is raised.

[fr] James Allen, qui fut pendant 21 ans le mari d'Abigail, mourut à la suite d'un accident du travail. C'est à cette époque que les médecins découvrirent qu'Allen était une femme. De nombreux journaux britanniques en parlèrent. Cet article situe le cas d'Allen dans le contexte plus large des female husbands (telles que Mary Hamilton et Catherine Vizzani) et analyse trois aspects récurrents dans la presse de 1829, ainsi que dans les autres récits : d'abord le travestissement et la dissimulation, ensuite la sexualité féminine, y compris le lesbianisme, et enfin la terminologie utilisée, ce qui ouvre un débat sur la multiplicité générique, confrontée à l'organisation dichotomique de la société.
[en] Moroccan dialectal Arabic was mainly used orally. However, with the advent of Web 2.0, its written usage has spread across digital spaces, resulting in significant linguistic dynamics. This article aims to examine whether interactive digital spaces foster the emergence of a common and standardized Moroccan Arabic, or rather reinforce the different local varieties.

[fr] L'arabe dialectal marocain était principalement utilisé à l'oral. Cependant, avec l'avènement du web 2.0, son utilisation écrite s'est répandue sur les espaces numériques, entraînant une dynamique linguistique importante. Cet article vise à examiner si les espaces numériques interactifs favorisent l'émergence d'un arabe marocain commun et uniforme, ou renforcent plutôt les différentes variétés locales.
[en] Lake Saint Germain was created near Saint-Germain-de-Confolens (Charente, France) for drinking water production in 1972. Since then, various short-term studies have shown water quality to degrade, and sedimentation to gradually fill the lake. The lake appears to have lost 42 % of its initial water capacity due to present mean sedimentation rates nearing 8000 m3.year-1. A sedimentary balance shows that this phenomenon can be attributed to watershed allochtonous particulate inflow for 87 %. Sediment fluxes and their lacustrine accumulation act in turn as in-lake nutrient sources accelerating the eutrophication process. As a conclusion for this study, some solutions are proposed to improve drinking water production sustainability.

[fr] Le lac de Saint-Germain-de-Confolens en Charente a été créé en 1972 pour l'alimentation en eau potable du Confolentais. Les études effectuées ponctuellement sur la qualité de l'eau et la sédimentation du lac ont montré, au fil du temps, que l'eau se dégrade et que le lac s'envase rapidement. En effet, le réservoir a perdu 42 % de sa capacité utile en raison de la sédimentation, estimée annuellement en moyenne à 8000 m3. Le bilan sédimentaire révèle que celle-ci est principalement liée aux apports allochtones (87 %), car le bassin versant est très agricole. Ces flux importants de matières (sédiments et nutriments en particulier) sont une source de dégradation de la qualité de l'eau lacustre par eutrophisation. Pour tenter de pérenniser la distribution d'une eau de qualité, des mesures conservatoires (piège à sédiments notamment) sont proposées.