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[es] La escasez de mano de obra en los centros hospitalarios de Quebec obliga a reconsiderar la organización del trabajo en el respeto al derecho al retiro preventivo de las trabajadoras embarazadas. El derecho al retiro preventivo ofrece la oportunidad de cuestionar y de transformar con la participación de las partes implicadas, las maneras de hacer que no ofrecen suficiente eficacia en términos de salud, seguridad y gestión de la producción y del personal. Un nuevo modelo emerge en este sentido. A partir de los resultados de una investigación llevada a cabo en el sector hospitalario en tres regiones de Quebec, este artículo muestra como la incorporación de un nuevo recurso en prevención dedicado a la aplicación del derecho al retiro preventivo y a su integración a un plan de intervención global en salud en el trabajo, permite actuar eficazmente sobre las exigencias ergonómicas y organizacionales y favorecer la posibilidad de mantener la trabajadora en empleo durante el embarazo con un enfoque constructivo y benéfico tanto para las trabajadoras como para el empleador.

[fr] Le problème de pénurie de main-d'œuvre dans les centres hospitaliers québécois exige de repenser l'organisation du travail dans le respect du droit de retrait préventif de la travailleuse enceinte. Le recours au droit de retrait préventif offre l'occasion de questionner et de transformer, avec la participation de chacune des parties concernées, les façons de faire qui n'offrent pas une efficacité suffisante sur le plan de la santé et sécurité, de la gestion du personnel et de la production. Un nouveau modèle émerge en ce sens. À partir des résultats d'une recherche effectuée dans le secteur hospitalier de trois régions du Québec, l'article fait ressortir comment l'ajout d'une ressource en prévention, dédiée à l'application du droit de retrait préventif et de son intégration dans un plan d'intervention global en santé au travail, permet d'agir efficacement sur les contraintes ergonomiques et organisationnelles et favorise le maintien en emploi durant la grossesse avec une approche constructive et bénéfique pour les travailleuses et pour l'employeur.
[es] Este artículo presenta los resultados de un estudio de 113 redes personales en Chongqing que implementa un método utilizado en la década de 1970 en San Francisco y en la década del 2000 en el área de Toulouse. Este método utiliza varios "generadores de nombres" que invitan a los encuestados a enumerar las relaciones interpersonales en las que están involucrados. Los resultados muestran una marcada convergencia de las características de las redes en los tres estudios, concretamente en referencia al tamaño, la composición y la densidad. Pero difieren en algunos aspectos, especialmente respecto a la importancia particular atribuida por los encuestados de Chongqing a los miembros de la familia para algunos tipos de apoyo práctico.

[fr] Cet article présente les résultats d'une étude de 113 réseaux personnels à Chongqing qui met en œuvre une méthode utilisée dans les années 1970 à San Francisco et dans les années 2000 dans la région de Toulouse. Cette méthode utilise plusieurs " générateurs de noms " qui invitent les enquêtés à énumérer les relations interpersonnelles dans lesquelles ils sont impliqués. Les résultats montrent une convergence marquée des caractéristiques des réseaux entre les trois études, notamment la taille, la composition et la densité. Mais ils diffèrent sur certains aspects, en particulier l'importance particulière attribuée par les enquêtés de Chongqing aux membres de la famille pour certains types de soutien pratique.
[es] El artículo busca indicar cuestiones empíricos de emergencia relacionados con Coronavirus-19 e interrogar la infraestructura de salud pública para aquellos que necesitan atención debido a fracturas territoriales e indica la importancia del Estado de bienestar. Defiende no al Estado en general y menos aún a la casta de poder, sino a las funciones sociales que también son funciones universales desempeñadas por el Estado en nuestra sociedad y que son, sobre todo, el resultado de las conquistas sociales de generaciones anteriores. En base a esta suposición, se indica la posición geográfica de la población mayor de 60 años. Inicialmente, en el artículo, se presenta la distribución de esta población en el territorio y, brevemente, se informa la situación de la contaminación del virus en Espírito Santo y las proyecciones que hizo el Estado sobre su difusión. Concluye cuestionando la atención necesaria con aquellos sujetos a la contaminación por el virus que se encuentran en territorios ubicados en el interior que carecen de una infraestructura médica para casos graves, revelando así una fractura territorial en servicios médicos complejos.

[fr] L'article cherche à reveler des problèmes d'urgence sanitaire liées au Coronavirus-19 et à remettre en question l'infrastructure de santé publique destinnée a ceux qui ont besoin de soins en raison de fractures territoriales et indique l'importance de l'action de l'État en defense de la société. Il défend non pas l'État en général et encore moins la caste au pouvoir, mais les fonctions sociales qui sont aussi des fonctions universelles exercées par l'État dans notre société et qui sont, avant tout, le résultat des conquêtes sociales des générations précédentes. Sur la base de cette hypothèse, il centre son analyse sur la population de plus de 60 ans et, dans un premier temps, présente la répartition de cette population sur le territoire. En suite, brièvement, rapporte la situation de la contamination du virus à Espírito Santo et les projections que l'État a faites sur sa propagation. Conclu en s'interrogeant sur les soins nécessaires pour ceux qui habitente les communes rurales dépourvus d'infrastructures médicales pour prendre en charge les cas les plus graves, révélant ainsi une fracture territoriale.
[es] La confección del padrón real por los expertos de la Casa de la Contratación de Sevilla durante la primera mitad del siglo XVI, fue de mayor trascendencia no sólo por cartografiar la nueva configuración del mundo sino también porque legitimaba la empresa de expansión de las naciones ibéricas así como para afirmaba su dominio de la navegación. ¿ En qué medida se vincula la redacción de las primeras crónicas de Indias con esta actividad de estado cartográfica contemporánea ? Los vínculos epistemológicos, retóricos y políticos que unen estas dos producciones serán analizados a partir de la carta universal de Diego de Ribeiro y de las dos crónicas primitivas de Indias : la de Gonzalo Fernández de Oviedo y la de Francisco López de Gómara.

[fr] La confection du padrón real par les experts de la Casa de la Contratación de Séville dans la première moitié du XVIe siècle, a été un enjeu majeur non seulement pour établir la nouvelle configuration globale du monde mais aussi pour légitimer les entreprises d'expansion des nations ibériques en affirmant la maîtrise de la navigation. Dans quelle mesure la rédaction des premières chroniques des Indes est-elle liée à cette activité cartographique d'état qui lui est contemporaine ? Les liens épistémologiques, rhétoriques et politiques qui lient ces deux productions seront étudiés à partir de la carte universelle de Diego de Ribeiro et de deux chroniques : celle de Gonzalo Fernández de Oviedo et celle de Francisco López de Gómara.
[es] La operatoria de Veiravé crea primero un itinerario retórico-espacial de latinoamericanización de la zona chaqueña para otorgarle luego un carácter tecnológico trasnacional. Alfredo Veiravé, en el momento de distanciamiento de la terrible influencia juaneliana, y camino a la construcción de su propia esfera poética, procura un tránsito que va de una melancólica ciudad de Gualeguay -el río ausente- a una hispanoamericanización de un Chaco casi innombrado hacia 1970 y redobla la apuesta de Francisco Coco Madariaga para dejar de ser un criollo universal y ser un litoraleño interestelar.

[fr] La manière d'agir de Veiravé construit, tout d'abord, un itinéraire rhétorique et spatial de l'identité latinoaméricaine de la zone du Chaco et lui octroie, ensuite, un caractère technologique transnational. Alfredo Veiravé s'éloigne de l'influence de Juan L. Ortiz en même temps que construit sa propre sphère poétique. Vairavé essaie de passer d'une ville mélancolique, comme c'est le cas de Gualeguay -le fleuve absent-, à une " hispano-américanisation " du Chaco, région qui n'a pas été nommée jusqu'aux années 1970. Alfredo Veiravé redouble le pari de Francisco Coco Madariaga, c'est-à-dire ne plus être un " criollo " universel pour devenir un " litoraleño " interstellaire.
[es] La minería juega un papel importante en la estructuración del territorio peruano. Sin embargo, la minería es heterogénea: existen distintas escalas y formas de operación que generan distintas formas de relación con el territorio y el sistema urbano. Este artículo busca explorar los cambios que se dan en los centros urbanos que son influenciados por proyectos mineros. En primer lugar, se hace un recuento de las problemáticas que vinculan la minería con la urbanización. En segundo lugar, se explican ciertos territorios y centros mineros en el Perú. Finalmente, se expone el caso de la ciudad de Huamachuco, capital de provincia en los Andes del norte del Perú, y los efectos urbanos que pueden tener cuatro operaciones mineras actualment operativas en la zona.

[fr] Les exploitations minières jouent un rôle important dans la structuration du territoire péruvien. Cependant, les activités minières sont hétérogènes : il y a plusieurs échelles et formes d'exploitation qui génèrent différents types de liens avec le territoire et le système urbain. Cet article cherche à explorer les changements que subissent les centres urbains qui sont sous l'influence de projets miniers. Tout d'abord, sont exposées les problématiques autour des liens entre exploitations minières et urbanisation. Ensuite, sont décrits certains territoires et centres miniers au Pérou. Finalement, l'auteur expose le cas de la ville de Huamachuco, capitale de province dans les Andes nord du Pérou, et les effets sur l'urbanisme issus de la présence de quatre mines proches de la ville.
[es] La temporalidad de la vejez en Senegal: el malentendido entre generacionesLa eficiencia del trato y cuidado dado a las personas de edad es objeto de crítica debido a un malentendido entre hijos y padres sobre la manera de manejar la vejez. Este malentendido se traduce por un desfase temporal. Los hijos piensan que vivir con sus padres para cuidarlos es la mejor manera de manejar la vejez, mientras que los padres aspiran a poder aprovechar de una sociabilidad habitual. El cuidado de la salud, la actividad profesional y el lugar de residencia de las personas de edad constituyen lugares y situaciones en los cuales se cristalizan los conflictos entre generaciones, entre padres e hijos cuya vida se inscribe en regímenes temporales distintos. Para demonstrar el desfase entre la temporalidad de la vejez y las prácticas de cuidado de personas de edad, presentamos un método basado en entrevistas de geriatras cruzadas con entrevistas de hogares urbanos y rurales en Senegal. Nos proponemos así aprehender bajo qué condiciones viven las personas de edad. Basándonos en el estudio de algunos aspectos de la vulnerabilidad de la presencia familiar y de los cuidados por parte de los hijos, presentamos como estas prácticas suelen ser inadaptadas y llevan a un sentimiento de aislamiento social, de infantilización y hasta de maltrato. Queremos igualmente demonstrar como las estrategias que se fijan las personas de edad les permiten polarizar la atención a su alrededor y mantener posiciones sociales respetables.

[fr] L'efficacité de la prise en charge des personnes âgées semble être remise en cause par le malentendu qui existe entre les enfants et les parents sur la façon de gérer la vieillesse. Ce malentendu semble traduire un décalage temporel entre les enfants qui pensent bien s'occuper de leurs parents en les accueillant chez eux – tandis que ceux-ci entendent rester dans leur sociabilité habituelle. L'accès aux soins, l'occupation professionnelle et la situation résidentielle des personnes âgées sont autant de domaines où se cristallisent les conflits intergénérationnels entre les enfants et les parents qui sont inscrits dans des régimes temporels distincts. Pour montrer l'écart entre les temporalités de la vieillesse et les pratiques intergénérationnelles de prise en charge des personnes âgées, nous mobiliserons sur le plan méthodologique les données d'entretiens croisées auprès de gériatres et des ménages urbains et ruraux sénégalais. Nous voudrions ici appréhender les conditions de vie des personnes âgées. Il s'agit d'étudier certains aspects de leur vulnérabilité dans l'entourage familial où les soins proposés par les enfants peuvent se révéler inadaptés ou vécus comme relevant d'un isolement social, d'une infantilisation, voire d'une maltraitance – et de montrer comment les stratégies adoptées par les personnes âgées leur permettent de polariser l'attention autour d'eux et de se maintenir dans des positions sociales respectables.
[es] Este artículo presenta una crítica al transporte operado en los ferrocarriles brasileños durante la pandemia de COVID-19. Partiendo de una perspectiva histórico-estructural, analiza el modelo hegemónico de producción de transporte ferroviario en Brasil, discute las consecuencias de este modelo en los territorios y presenta las políticas priorizadas por el Estado brasileño en la situación pandémica, que son fundamentales para garantizar el orden neoliberal, condicionando la ordenación territorial y la gestión de la infraestructura ferroviaria. De esta lectura se desprende que Brasil podría haber encontrado en estas infraestructuras una alternativa logística para enfrentar la pandemia, si la opción política y su gestión fueran diferentes.

[fr] Cet article élabore une critique du transport effectué sur les chemins de fer brésiliens pendant la pandémie de COVID-19. Dans une perspective historico-structurelle, il analyse le modèle hégémonique de production du transport ferroviaire au Brésil, discute les conséquences de ce modèle sur les territoires et présente les politiques privilégiées par l'État brésilien lors de la pandémie, politiques fondamentalement garantes de l'ordre néo-libéraléolibéral par leur posture par rapport à l'aménagement du territoire et à la gestion des infrastructures ferroviaires. De cette lecture, il ressort clairement que le Brésil aurait pu trouver dans ces infrastructures une alternative logistique pour faire face à la pandémie, si leur gestion et l´option politique actuelle eussent été différentes.
[es] Para este dossier temático, planteamos un enfoque vasto de los hidrocarburos que abarque desde la economía a los aspectos culturales, pasando por la historia, la política, la demografía, la sociología y la antropología. Nuestro propósito es superar una concepción que limita a los países petroleros a ser cajas negras de las que salen flujos de petróleo y gas y entran flujos financieros y que reduce todo a este único objetivo (económico, político y geopolítico). Antes de provocar el cambio climático global, el petróleo impactó in situ en territorios, comunidades humanas y ecosistemas. Este planteamiento incita a una relectura crítica de la abundante literatura sobre los países petroleros del Sur para abordar, diferentemente, los fenómenos ligados al petróleo, establecer nuevas conexiones entre ellos y desvelar aquellos países que no han sido estudiados o de manera insuficiente.

[fr] Pour ce dossier thématique, nous envisageons une approche étendue des mondes des hydrocarbures, allant de l'économie aux questions culturelles, en passant par l'histoire, la politique, la démographie, la sociologie, l'anthropologie. Notre ambition est de dépasser une conception qui réduit les pays pétroliers à des boîtes noires d'où sortent des flux de pétrole et de gaz et où entrent des flux financiers, et qui ramène tout à ce seul enjeu (économique, politique, géopolitique). Avant de provoquer le réchauffement climatique planétaire, le pétrole a impacté in situ des territoires, des communautés humaines, des écosystèmes. Cet angle d'approche incite à une relecture critique de l'abondante littérature sur les pays pétroliers des suds, afin d'aborder différemment les phénomènes liés au pétrole, établir de nouvelles connexions entre eux et lever le voile sur ceux qui ne sont que peu ou pas étudiés.
[es] En un mundo global acelerado y violento, la antropología de lo contemporáneo, para tratar de volverlo má inteligible, hace de los porvenires un objeto de estudio: estos porvenires - socialmente situados, plurales, conflictivos - son parte de lo que lo compone y de aquello con lo que lo fabricamos. En el marco de una antropología política y pragmática de los espacios, se trata de mirar cómo la gente fabrica o contesta espacios para hacer cosas juntos o, al contrario para confrontar. Con el fin de fabricar espacios la gente moviliza temporalidades a su vez espacializadas. Para construir un barrio, un país, o anexar una región, la gente moviliza pasados que no han pasado, plenamente disponibles y/o porvenires espacializados que a menudo resuenan unos con otros. Las maneras en que las temporalidades se arraigan en el espacio son atravesadas por relaciones de poder y constituyen decisiones políticas.Este artículo describe las políticas de espacialización de las temporalidades con las que la gente fabrica o contesta espacios en el contexto ruso: ¿cómo dar cuenta de la topografía plural y conflictiva de las temporalidades movilizadas en la fabricación de los espacios? Aquí se adopta la perspectiva de no dibujar fronteras conceptuales o analíticas, y de no contentarse con aquello de lo peor-siempre-probable, con el objetivo de dar lugar a descripciones abiertas y a prácticas contra-hegemónicas de espacialización del porvenir: a otros posibles.

[fr] Dans un monde global accéléré et violent, l'anthropologie du contemporain se donne les avenirs pour objet : pour tâcher de rendre ce monde plus intelligible, en tant que les avenirs – socialement situés, pluriels, conflictuels – font pleinement partie de ce qui le compose et de ce avec quoi nous le fabriquons. Il s'agit de regarder, dans le cadre d'une anthropologie politique pragmatique des espaces, comment les gens fabriquent ou contestent des espaces – pour faire des choses ensemble ou guerroyer. Or, pour fabriquer des espaces, les gens mobilisent des temporalités qui sont elles-mêmes spatialisées. Pour faire un quartier, un pays, pour annexer une région, les gens mobilisent des passés pas passés ou pleinement disponibles et/ou des avenirs spatialisés, qui souvent se font écho. Les manières d'ancrer spatialement les temporalités sont prises dans des rapports de pouvoir, et sont des prises de position politique.Cet article se consacre donc aux moyens de décrire les politiques des spatialisations des temporalités avec lesquelles les gens fabriquent ou contestent des espaces dans le contexte russe : comment dresser la topographie plurielle, conflictuelle, des temporalités mobilisées dans la fabrique des espaces ? Sa politique est de ne pas dessiner de frontières conceptuelles ou analytiques, ni de se contenter du pire-qui-est-toujours-probable, mais de laisser leur place à des descriptions ouvertes, et à des pratiques contre-hégémoniques de spatialisations de l'avenir : à d'autres possibles.
[es] Uno de los desafíos más fundamentales que debe afrontar el estudio de la evolución social es llegar a comprender con qué dimensiones técnicas y económicas se relacionan las desigualdades de riqueza, es decir, identificar la causa de su aparición dentro de una perspectiva materialista. La visión tradicional, personificada en la periodización de Gordon Childe y forjada en torno al concepto de " revolución neolítica ", establecía una correspondencia entre caza-recolección e igualitarismo de las estructuras sociales y, a contrario, entre agricultura y diferenciación por la riqueza. En las últimas décadas, esta teoría ha sido objeto de críticas cada vez más importantes, motivadas por numerosos casos etnológicos que la contradicen. Estos mismos datos etnológicos han permitido evaluar la pertinencia de las propuestas alternativas, para las que la variable determinante en el surgimiento de las desigualdades de la riqueza lo constituye el almacenamiento significativo de alimentos o la existencia de bienes muebles que incorporan una importante cantidad de trabajo. El análisis de estas propuestas se ha prolongado más allá de los meros elementos empíricos con el fin de examinar también los mecanismos de causalidad invocados y, en particular, la noción de excedente.

[fr] Un des défis les plus fondamentaux que doit relever l'étude de l'évolution sociale est de comprendre à quelles dimensions techniques et économiques sont liées les inégalités de richesse – autrement dit, de cerner la cause de leur émergence dans une perspective matérialiste. La vision traditionnelle, incarnée par la périodisation de Gordon Childe forgée autour du concept de révolution néolithique, établissait une correspondance entre chasse-cueillette et égalitarisme des structures sociales et, a contrario, entre agriculture et différenciation par la richesse. Dans les dernières décennies, cette théorie a suscité des critiques grandissantes, motivées par les nombreux cas ethnologiques qui la contredisaient. Ces mêmes données ethnologiques permettent ainsi d'évaluer la pertinence des propositions alternatives, pour lesquelles la variable déterminante dans l'apparition des inégalités de richesse est le stockage alimentaire significatif ou l'existence de biens meubles incorporant une importante quantité de travail. L'examen de ces propositions se prolonge au-delà des seuls éléments empiriques, pour examiner également les mécanismes de causalité invoqués, en particulier la notion de surplus.
[es] Emprender una reforma de la religión y sus prácticas de manera radical implica conflictos con la Iglesia; estos conflictos, en el siglo xvii, son a menudo llevados al terreno de lo escrito, y lo escrito se vuelve una de sus apuestas. Pensar las disidencias religiosas de la época moderna en este terreno, en términos de "radicalismo religioso" y de "radicalidad" permite preguntarse sobre ciertos funcionamientos: los estudios aquí reunidos se concentran en las prácticas que contribuían entonces a radicalizar la experiencia religiosa. De ahí toda una serie de interrogantes. ¿Qué rol se atribuía en la época a la escritura para definir los límites entre prácticas ortodoxas y prácticas heterodoxas? ¿Cómo se inscriben en la escritura las dinámicas disidentes? ¿Pueden funcionar los escritos como índice de radicalidad? ¿Puede la escritura transformar a los creyentes, sea cual sea su creencia, en radicales? Se trata así de analizar los lugares que pueden tomar actores sociales históricamente situados en un teatro constituido por la puesta en acción de escritos diferentes.

[fr] Entreprendre de réformer la religion et ses pratiques de manière radicale entraîne des conflits avec l'Église; ces conflits, au xviie siècle, sont souvent menés sur le terrain de l'écrit, et l'écrit en est un des enjeux. Penser les dissidences religieuses de l'époque moderne sur ce terrain, en termes de "radicalisme religieux" et de "radicalité", permet de s'interroger sur des fonctionnements: les études ici réunies se concentrent sur les pratiques qui contribuaient alors à radicaliser l'expérience religieuse. De là toute une série de questions. Quel rôle attribuait-on à l'époque à l'écriture pour définir les limites entre pratiques orthodoxes et pratiques hétérodoxes? Comment les dynamiques dissidentes s'inscrivent-elles dans l'écriture? Des écrits peuvent-ils fonctionner comme indices de radicalité? L'écriture peut-elle transformer des croyants, quelle que soit leur croyance, en radicaux? Il s'agit ainsi d'analyser les places que peuvent prendre des acteurs sociaux historiquement situés sur un théâtre constitué par la mise en action d'écrits différents.