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[en] Hypallage is a figure of speech whereby two normally incompatible terms are syntactically linked, one qualifying the other. Thus, the prenominal (compound) adjective / noun relationship produces a new object or representation. Hypallage does not change the meaning of the related words. It can be based on ressemblance between hitherto unconnected objects or events, but often, it stems from the perception of a proximity between conceptually distinct objects. Thus for instance, what one might call "metonymical hypallage" places a time complement in prenominal position where it becomes an attributive adjective directly linked to the head noun. The French translation cannot reproduce this direct syntactical relationship because the qualification is done through postmodification, and sometimes the head noun is derived from the English (compound) adjective itself while the head of the English noun phrase is transformed into a postmodifying constituent. The resulting poetical image is no longer the same, yet the figure of speech itself is generally retained.

[fr] L'hypallage rapproche deux termes logiquement incompatibles dans une relation d'incidence. Dans des groupes nominaux mettant en jeu la relation adjectif (composé) / nom, deux objets se rencontrent pour la première fois. L'hypallage – figure de construction entre termes pris au sens propre – peut être basée sur la ressemblance ; mais elle repose plus souvent sur un principe de voisinage, associant deux objets en une relation inédite. Ce que l'on pourrait appeler l'hypallage métonymique placera par exemple un circonstant en position prénominale, où il acquiert une fonction qualificative. La traduction française ne peut reproduire cette relation syntaxique directe, et procède par postposition de la qualification, opérant parfois inévitablement une inversion dans les rapports syntaxiques, l'adjectif devenant la tête nominale. L'image poétique n'est plus la même ; pour autant, la figure est généralement sauvegardée.
[en] The main stake in the concept of simultaneity of non-simultaneous proposed by the German philosopher E. Bloch is about historical imagination which must be analyzed according to multiple and synchronous temporalities in the sense that the social actors are not present in the same way in history in the making. This paper indicates the reasons why Bloch's thought is appropriate to describe the social experience of crises, essential conduits of social praxis, which are also nourished with past symbols as well as utopia numbers, with all the risks involving falsification and violence.

[fr] L'enjeu essentiel du concept de non-contemporanaité (Ungleichzeitigkeit), proposé par le philosophe allemand E. Bloch, porte sur l'imagination historique qui doit être analysée à partir d'une temporalité multiple et synchronique dans la mesure où les acteurs sociaux ne sont pas présents de la même façon dans l'histoire en train de se faire. Ce texte indique les raisons pour lesquelles la pensée de Bloch est apte à décrire l'expérience sociale des crises de notre temps : elle est attentive aux formes de réinvention des identités sociales, conduits essentiels de la praxis sociale, qui trouvent à se nourrir aussi bien des symboles du passé que des chiffres de l'utopie, avec tous les risques de falsification et de violence.
[en] Until its collapse, the Ottoman Empire tried to develop the Jéziré, a peripheral and threatened territory usually occupied by Bedouin tribes. By settling peasants there, the Empire pacified the area and at the same time benefited from economic activity while stimulating exchanges between Bilad al-Sham and Iraq. However, the attempts made from 1696 such as administrative reorganisation, settlement and population policies, and Bedouins pacification, were unsuccessful. In fact, it was not until the end of the 19th century that the first successes were recorded. Massive investments to restore security in Jéziré were certainly justified by its strategic location between Aleppo, Damascus, Baghdad and Anatolia. Consequently, Deir ez-Zor became a regional trade hub. Aleppo and other cities played a decisive role in this process since their prominent citizens were often landowners and held top positions in the administration at the mutasarrifiyya. Deir ez Zor became increasingly developed and urbanised and even had a big and important souk built. However, even though the city achieved autonomy, by the end of the XIXth century it still had not attained the status of centre of activities in the region.

[fr] Jusqu'à sa chute, le pouvoir ottoman tentera d'aménager la Jéziré, territoire périphérique menacé, domaine des tribus bédouines. Il s'efforça de le pacifier et d'en tirer des revenus en y installant des paysans et en stimulant les échanges entre le Bilad al-Cham et l'Irak. Les tentatives qui se précisent après 1696, réorganisation de l'administration, politiques de peuplement, actions de pacification des bédouins, sont généralement des échecs : les premiers résultats probants ne sont obtenus qu'à la fin du xixe siècle. C'est la position de carrefour des échanges et des communications de la Jéziré entre Alep, Damas, Bagdad et l'Anatolie qui justifie les efforts considérables et les investissements dont cette région est l'objet, d'abord pour y instaurer la sécurité. Deir ez-Zor devient alors un centre de commerce. Dans ce long processus Alep joue un rôle essentiel, avec d'autres villes : ses notables sont propriétaires terriens dans la région et souvent des Alépins occupent les fonctions administratives à la tête de la moutasarrifiyya (1854). Deir ez-Zor se développe, s'urbanise, construit un souk important. Elle s'autonomise mais elle ne parviendra pas, à la fin du xixe siècle, à passer du statut de relais à celui de centre de région.
[en] Based on an ethnography conducted in a municipal governance context, our contribution examines the obstacles to the inclusion of profiles far from participation within institutional participatory mechanisms. Taking up Foucault's theory of the device, which articulates the notions of norms, knowledge and power, we demonstrate that the lack of mastery of the knowledge and attitudes legitimized by the norm and conveyed by the participatory device is a source of exclusion from the relationships of resistance to power, embodied by the elected officials and agents of the city.

[fr] À partir d'une ethnographie menée en contexte de gouvernance municipale, notre contribution analyse les obstacles à l'inclu­sion des profils éloignés de la participation au sein des disposi­tifs participatifs institutionnels. Reprenant la théorie du dispositif selon Foucault articulant les notions de normes, de savoirs et de pouvoir, nous démontrons que la non-maîtrise des savoirs et postures légitimés par la norme et véhiculés par le dispositif participatif est source d'exclusion des rapports de résistance au pouvoir, incarné par les élus et agents de la Ville.
[en] There are external borders between nations, but also the inner ones which circumscribe and constitute the education of the ego. A genealogy of the ego spaces will show that it oscillates between three types of educational prescriptions: one stows it in hierarchical social "circles" (Durkheim), one serch to extract it from the "valley" where it's confined by its egocentration (Piaget), one placed in a "medium" to be socialized (Cousinet). The inner boundaries of the self are delimited at the intersection of the three educational strategies of integration, liberation and socialization.

[fr] Il y a des frontières extérieures, entre les pays, mais aussi celles, intérieures, qui circonscrivent et constituent l'éducation du moi. Une généalogie des espaces du moi montrera que celui-ci oscille entre trois types de prescriptions éducatives : tantôt il convient de l'inscrire dans des " cercles " sociaux hiérarchisés (Émile Durkheim), tantôt il s'agit de l'extraire de la " vallée " où l'enferme son égocentration (Jean Piaget), tantôt on doit le placer dans un " milieu " pour le socialiser (Roger Cousinet). Les frontières intérieures du moi se délimitent au croisement de trois stratégies éducatives d'intégration, de libération et de socialisation.
[en] Humans, of course, have always had to deal with disasters, but the creation of new forms of reparation since the 1980s has revealed the importance of their impact on humans. Heritage is a newcomer in the rhetoric about disasters, but now, in its turn, it crystallises collective emotions as soon as a storm, a flood or a war affect it. But to appreciate a 'heritage disaster', two forms of exceptionality have to come together, the exceptional qualities of the heritage identified as something extraordinary for its cultural values, and the exceptional event itself, understood as a break with the ordinariness of daily life, a tipping of temporal scales and the creation of a 'before' and an 'after'. The aim of this article is to take a closer look at the conditions in which 'emotion', 'disaster' and 'heritage' come together, in order better to understand the epistemological contribution of the usages of the notion of 'heritage disaster'. To do this, the article examines the way the heritage disaster intervenes as an operator of consensus but also the way it shows up socio-political fragilities.

[fr] Si les humains semblent avoir de tout temps avoir dû faire face à des catastrophes, la mise en place des dispositifs de réparation depuis les années 1980 a révélé l'ampleur nouvelle de leurs incidences humaines. Mais, nouveau venu dans la rhétorique des catastrophes, le patrimoine cristallise désormais à son tour des émotions collectives dès qu'une tempête, une inondation ou une guerre lui portent atteinte. Or, envisager qu'il y ait " catastrophe patrimoniale " implique aussi la rencontre entre deux formes d'exceptionnalités : celle du patrimoine, dont l'existence suppose l'identification d'un bien " extra-ordinaire " du fait de sa valeur culturelle, et celle de l'événement, pensé lui-même comme rupture avec l'ordinaire d'un quotidien, ce qui suppose une bascule temporelle entre un avant et un après. Cet article propose de scruter de plus près les conditions du rapprochement entre " émotion ", " catastrophe " et " patrimoine " afin d'envisager les apports épistémologiques des usages de la notion de " catastrophe patrimoniale ". Pour ce faire, il analyse la manière dont la catastrophe patrimoniale intervient comme opérateur de consensus, mais aussi les fragilités sociopolitiques qu'elle donne à voir.
[en] Old age is a biological phenomenon, which constitutes one of the stages of the development of the individual from birth to death; a psychological phenomenon which proceeds from physiological changes; a social phenomenon essentially related to the attitude of the circle of acquaintances with respect to it.What are the representations and the real-life experience of the elderly person and how he/ she is seen by the circle of acquaintances? To answer this questioning, we chose the life-story technique with elderly and a group of young people of both sexes.The objective of this study consists, thus, in better understanding reality and real-life experience of this age group, because aging is not only a natural process of individual development, it is also a socio-cultural process which requires from the environment, starting from the family, the deserved consideration.

[fr] La vieillesse est un phénomène biologique, qui constitue l'une des étapes du développement de l'individu de sa naissance à son décès ; un phénomène psychologique qui procède de transformations physiologiques ; un phénomène social lié essentiellement à l'attitude de l'entourage vis-à-vis d'elle.Quelles sont les représentations et le vécu de la personne âgée et comment elle est perçue par l'entourage ? Pour répondre à ce questionnement nous avons choisi la technique du récit de vie auprès de personnes âgées et auprès d'un groupe de jeunes des deux sexes.L'objectif de cette étude consiste donc à mieux connaître la réalité et le vécu de cette tranche d'âge car la vieillesse n'est pas seulement un processus naturel du développement de l'individu, elle est aussi un processus socio-culturel qui exige de l'environnement, en partant de la famille, la considération méritée.
[en] Expressions of motion reflect the conceptualization of events central to human beings. Most studies on motion have focused on one facet of motion (e.g. typological differences, speaker's perspective, location/motion prepositions) or on one specific construction like the caused motion construction or the intransitive locative construction. This means that they have dealt with isolated, scattered constructions, while ignoring overall conceptual and linguistic specificities as well as interconnections between constructions. The paper adopts an alternative approach which starts from the construal of the motion concept, the semantics of constructions and the lexicalization preferences in a specific language, thereby focusing on the family of German constructions of directed motion. The family concept can be exploited in foreign language teaching to foster a more efficient learning of such constructions. The paper discusses some strategies based on scaffolding and embodiment.

[fr] Les expressions du mouvement reflètent la conceptualisation d'événements centraux pour les êtres humains. La plupart des études sur le mouvement se sont concentrées sur une facette du mouvement (p. ex. les différences typologiques, le point de vue de l'orateur, la localisation ou les prépositions du mouvement) ou sur une construction particulière comme la construction du mouvement causé ou la construction intransitive locative. Cela signifie qu'elles ont traité de constructions isolées, tout en ignorant les spécificités conceptuelles et linguistiques globales ainsi que les interconnexions entre les constructions. L'article adopte une approche alternative qui prend le concept de mouvement comme point de départ, pour décrire ensuite la sémantique des constructions et les préférences de lexicalisation dans une langue spécifique, se concentrant ainsi sur la famille des constructions allemandes du mouvement directionnel. Le concept de famille peut être exploité dans l'enseignement des langues étrangères pour favoriser un apprentissage plus efficace de ces constructions. L'article propose quelques stratégies fondées sur les principes hiérarchiques ('scaffolding') ainsi que sur l'incarnation des concepts ('embodiment').
[en] When the Allies landed in Southern Italy in September 1943, the misery engendered by years of fascism and war forced women of all ages and all social classes into prostitution. This gloomy reality, which would inspire literature, became a matter of public health for the Allied authorities, as the rate of venereal diseases rose breathtakingly, and raised the issue of the sexuality of European, American, colonial and Black American soldiers.This article analyses the representation of prostitution and the policies implemented by the American, British and French armies in order to contain the rise of venereal diseases. The wide range of solutions contemplated in the debates between physicians and officers and the wavering between principles and pragmatism reveal both the shared fear of female seduction and distinct conceptions of the soldiers' sexuality. Furthermore, this comparison reveals distinct models of military virility in different armies

[fr] Lorsque les Alliés débarquent dans le sud de l'Italie en septembre 1943, la misère provoquée par des années de fascisme et de guerre a contraint des femmes de tous âges et de toutes classes sociales dans la prostitution. Cette sombre réalité qui inspira la littérature confronte les autorités alliées à un problème de santé publique avec l'essor vertigineux des maladies vénériennes et pose la question du contrôle de la sexualité des soldats qu'ils soient européens, américains, coloniaux ou noirs-américains.Cet article étudie la représentation de la prostitution et les politiques mises en œuvre en 1943 et 1944 par les armées américaines, britanniques et françaises pour contenir l'essor des maladies vénériennes. L'éventail des solutions envisagées, les débats qui opposent souvent médecins et officiers, les oscillations entre principes et pragmatisme font en effet apparaître la persistance d'une peur partagée de la séduction féminine et des conceptions distinctes de la sexualité des soldats. Au-delà, cette comparaison révèle ainsi des modèles distincts de virilité militaire.
[en] In Brittany after the Great War, socialists were in the minority, and were trying to get a local foot-hold by winning elections in both working-class towns and rural areas. But the SFIO's programme had to defend and develop internationalism and contribute to building lasting peace in Europe. How could the socialists devise a project reconciling local, national and European ideas in an area which was still unwilling to accept their party? A large number of local activists had fought in the war and this experience could warrant them developing internationalist pacifism. Furthermore, many of the Breton socialists were far from parochial. Augustin Hamon translated George Bernard Shaw into French, and Yves Le Lay translated Jung and Freud, and both were activists in Brittany. This was also true of the young philosopher Paul Ricœur who condoned a form of global pacifism. So did they actually manage to devise a socialist political program taking into account their own transnational experience, which was deeply affected by the aftermath of the First World War and the appeal of pacifism?

[fr] Aux lendemains de la Grande Guerre, les socialistes, en Bretagne, forment une minorité qui cherche à s'implanter localement par la conquête électorale des villes ouvrières (Brest, Lorient) tout en trouvant des points d'appui dans les campagnes. Mais le programme de la SFIO passe obligatoirement par une défense et une valorisation de l'internationalisme et de la construction d'une paix durable en Europe. Comment dans une région encore hostile au socialisme concilier les dimensions locales, nationales et européennes d'un projet ? L'expérience combattante des nombreux militants locaux sert de base à la valorisation d'un pacifisme internationaliste. Plus encore, plusieurs socialistes bretons ont une trajectoire ouverte sur l'étranger : Augustin Hamon, le traducteur de George Bernard Shaw, et Yves Le Lay, le traducteur de Freud et de Jung, sont également des militants actifs dans cette région. C'est également le cas du jeune philosophe Paul Ricœur, partisan d'un pacifisme ouvert sur l'extérieur. Ont-ils réussi ou non à élaborer un programme politique socialiste qui prenne en compte leur propre expérience transnationale, profondément marquée par les séquelles de la Première Guerre mondiale et l'attrait du pacifisme ?
[en] This contribution focuses on scientific mediation implemented within scientific tourism initiatives in mountain areas. Three case studies in the French Alps support this research: the Jardin Alpin du Lautaret of the University of Grenoble Alpes, the CREA Mont-Blanc, a private research center organizing participatory science and student travel abroad programs and the scientific hut to hut trekking routes in the Ecrins National Park, organized jointly with a scientific research project (Labex ITEM, Reflab). Scientific tourism and mediation are first defined. Next, a quantitative and qualitative approach (with interviews and participant observations) allows us to understand the impact and role of scientific mediation within tourism. Results show a high level of interest of the issue within involved publics and a close connection between experience and knowledge. It appears that it is also a tool for public awareness of the challenges of our modern societies.

[fr] Cette contribution s'intéresse aux médiations scientifiques mises en œuvre dans le cadre d'initiatives de tourisme scientifique en montagne. Trois études de cas sont mobilisées dans les Alpes françaises : le Jardin alpin du Lautaret de l'Université Grenoble Alpes, Le CREA Mont-Blanc, centre de recherches privé organisant des démarches de science participative et des accueils d'étudiants et enfin une randonnée scientifique itinérante dans le Parc National des Écrins en lien avec un projet de recherche (Labex ITEM, Reflab). Les notions de tourisme scientifique et de médiation sont tout d'abord définies. Une approche quantitative et qualitative (questionnaires, entretiens et observations participantes) permet de saisir la place et le rôle des médiations scientifiques dans un cadre touristique. Elle met en évidence un fort niveau de satisfaction des publics et le lien étroit entre expérience et connaissance. Il s'agit en outre d'un vecteur de conscientisation des publics face à des enjeux sociétaux contemporains.
[en] My work shows in what measure the Georgian press during the second half of the nineteenth century, which constitutes a precious historical resource for the study of time period, offers a global view of the evolution of cultural transfers from Europe to Georgia in the field of popular science. It analyzes the principal mechanisms that allow the flow of ideas in this field, such as the elaboration of a new terminology, the establishment of selection criteria for foreign texts, and development of the discursive strategies facilitating the diffusion of such texts. It also examines the different modes of referring to European scientific modernity. As I clarify the underlying criteria that guide the selection of texts that are translated or the choice of references. I try to show how Georigan discourse about science developed, reflecting a historical context characterized by the emergence of a national consciousness and competing ideologies. I will try to understand in what manner the translators, who were at the same time contributors to the most important periodicals and eminent figures in the modernization of the country, use these discourses of scientific popularization to reinforce their position in the emerging Georgian intellectual system.

[fr] Le présent travail montre dans quelle mesure la presse géorgienne de la seconde moitié du XIXe siècle qui constitue une source historique précieuse de l'époque, offre une vision globale de l'évolution des transferts culturels d'Europe vers la Géorgie dans le domaine de la littérature de vulgarisation scientifique. Il propose une observation des principaux mécanismes qui rendent possible les flux d'importation dans ce domaine, tels que l'élaboration d'une nouvelle terminologie, la mise en place des critères de sélection des textes étrangers et le développement de stratégies discursives facilitant leur diffusion. Les différentes modalités de la référence à la modernité scientifique européenne sont également abordées. En élucidant les critères qui sous-tendent la sélection des textes traduits ou le choix des références, nous essayons de montrer de quelle manière le discours géorgien développé autour de la science se fait le reflet d'un contexte historique caractérisé par l'émergence d'une conscience nationale et d'idéologies concurrentes. Nous tentons de comprendre dans quelle mesure les traducteurs, à la fois collaborateurs des périodiques les plus importants et figures éminentes de la modernisation du pays, utilisent ces discours de vulgarisation scientifique pour renforcer leurs positions dans le système intellectuel géorgien émergent.