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[en] Through a study of a center for asylum seekers in Sicily set up in 2011 during the Arab Spring, this paper shows the growing tendency to securitize migration governance, to diminish the specificity of refugee flows and to resort to emergency legislation to manage migration. The conflation between undocumented migrants and asylum seekers has resulted in the proliferation of holding and reception facilities which opened up opportunities for some non-state actors designed to provide health and social services in those centres for "undesirable migrants". This paper highlights the ambiguity of these non-state actors who have become key stakeholders of the migration control system and shows that the delegation to non-state actors of migration control functions helps the state to achieve its policy goals. It will also examine the living conditions of the asylum seekers in the centre, using the concept of "Total Institution". Finally, this paper analyses the tensions that emerged over the establishment of the centre between local and national authorities and the local mobilizations against the centre, emphasizing the role of informal negotiations and bargaining in the local migration management.

[fr] À travers l'étude d'un centre d'accueil pour demandeurs d'asile mis en place en 2011 en Sicile pendant le Printemps arabe, cet article révèle la tendance croissante à sécuriser la gouvernance de l'immigration, à minorer la spécificité des flux de réfugiés et à recourir à une législation d'urgence pour gérer les migrations. La sécurisation et l'analogie entre les étrangers en situation irrégulière et les demandeurs d'asile ont entraîné la prolifération des centres de rétention et des centres d'accueil, créant de nouvelles opportunités pour des acteurs non-étatiques chargés d'offrir les services socio-sanitaires aux " étrangers indésirables " vivant dans ces centres. Ce papier souligne l'ambiguïté de ces acteurs non-étatiques, devenus des acteurs incontournables du système de contrôle des migrations et montre que la délégation, à des acteurs non-étatiques, des fonctions sécuritaires aide l'Etat à atteindre ses objectif politiques. Il examine également les conditions de vie des demandeurs d'asile en utilisant le concept d'" institution totale ". Enfin, cet article analyse les tensions entre les autorités nationales et locales qui ont émergé à propos de l'installation de ce centre et ainsi que les mobilisations contestataires contre ce centre, en soulignant le rôle des négociations informelles et des marchandages dans la gestion locale du phénomène migratoire.
[en] This article deals with the ability of stakeholders to coordinate their actions so that they may solve an environmental issue. From the whole of our case study, we chose to particularly consider the procedural policies which are organized around a local participatory multi-stakeholder process. Those policies are based on a volunteer implementation of agreements on biodiversity and water management. Our observations and analysis of the participatory processes show that consultation is not only made of cooperative interactions between the actors so as to get to a consensus.

[fr] Cet article s'intéresse à la capacité des acteurs à se coordonner en vue de la résolution d'une problématique environnementale. Partant d'un ensemble de cas d'étude, nous avons porté plus particulièrement le regard sur des politiques procédurales agencées autour d'un processus de concertation locale multipartite. Celles-ci sont initiées dans l'optique d'une mise en oeuvre " volontaire " d'accords sur la biodiversité et la gestion des eaux. Nos observations et notre analyse des processus de concertation montrent que la concertation n'est pas un dispositif fondé uniquement sur un aplanissement des relations entre acteurs dans la perspective d'un consensus décisionnel.
[en] The methodological analysis of a fieldwork conducted in an industrial firm in Côte-d'Ivoire shows how the relationships linked by the actors to the ethnologist reflect the internal contradictions tied to the hierarchical structure. The scrutiny of the fonction transferred to the observer, within the social relations established inside the enterprise, allows an understanding of the logics of politics in Côte-d'Ivoire, trapped as they are in the process of ethnicization of domination. The latter is either defined as allogenous, and denounced as such, or percieved as endogenous and its legitimacy in the sphere of industrial production is rejected.

[fr] L'analyse méthodologique d'une enquête réalisée dans une entreprise en Côte-d'Ivoire permet de montrer comment les relations nouées par les acteurs avec l'ethnologue épousent les logiques en jeu et reflètent les contradictions liées à la structure hiérarchique. L'examen de la fonction assignée à l'observateur, dans les rapports sociaux internes à l'entreprise, livre ainsi une connaissance sur le mode de constitution du pouvoir en Côte-d'Ivoire, enfermé dans un procès d'ethnicisation de la domination. Cette dernière est définie comme allogène et dénoncée comme telle, ou comme endogène et sa légitimité à s'appliquer dans le domaine de la production industrielle est alors rejetée.
[en] As soon as he became head of the Musées nationaux in 1925, Henri Verne began to put in place a vast project to reorganise and modernise the Louvre, known as the "plan Verne". In search of 50 million francs of financing, he contacted William Welles Bosworth, the architect who represented John D. Rockefeller Jr. in France, so that he could help him find an American sponsor. While Rockefeller Jr. envisaged taking the project on for a time, in the end he decided to leave the responsibility to the French government. However, it is likely that Bosworth, owing to his experience as an architect and his knowledge of American museums, remained informally associated with the "plan Verne" as an adviser. The various leads supporting this hypothesis will be presented with a view to throwing new light on an eventual American contribution to reorganisation of the Louvre during the interwar period.

[fr] Dès son arrivée à la tête des Musées nationaux en 1925, Henri Verne commence à mettre sur pied un vaste projet de réaménagement et de modernisation du Louvre, connu sous le nom de " plan Verne ". À la recherche d'un financement de 50 millions de francs pour permettre sa réalisation, il contacte William Welles Bosworth, architecte représentant John D. Rockefeller Jr. en France, pour qu'il l'aide à trouver un mécène américain. Si Rockefeller Jr. envisage un temps de prendre en charge le projet, il décide finalement de laisser cette responsabilité à l'État. Toutefois, il est probable que Bosworth, du fait de son expérience d'architecte et de sa bonne connaissance des musées américains, soit resté associé au plan Verne de manière informelle, en tant que conseiller. Les différentes pistes venant soutenir cette hypothèse seront présentées dans le but d'apporter un éclairage nouveau sur un éventuel apport américain dans la réorganisation du Louvre pendant l'entre-deux-guerres.
[en] The naval relationship between France and Romania (1919-1928): the lost illusions. In the aftermath of the First World War France hoped to gain the support of Romania to control the mouth of the River Danube, keep the Soviet Union at a distance from the heart of Europe, and contain German treaty revisionism. A decade later Franco-Romanian relations had not built themselves on any concrete basis of reality. The legendary impecuniousness and rivalries between the various Romanian leaders became intermingled with the re-establishment of a multi-national state in the shifting diplomatic circumstances of the 1920s, these factors all coming together to render chimerical any idea of French hegemony. The need to provide for Romanian frontier security pushed Bucharest to seek a formal guarantee that the authorities in Paris refused to provide against the irredentism of Romania's neighbours. France for her part, seeing Romania as a barrier against the USSR and until 1925 as an ally to the rear of the Germans, placed its faith in collective security after the conclusion, that year, of the Treaty of Locarno. Finally, competition from the British and the Italians were the last nails in the coffin of the attempt to bring Romania under French regional tutelage.

[fr] À l'issue de la Première Guerre mondiale, la France espérait s'appuyer sur la Roumanie, pour contrôler les bouches du Danube, tenir à distance la Russie soviétique du cœur de l'Europe et contrôler le révisionnisme allemand. Une décennie plus tard, les relations franco-roumaines n'avaient débouché sur aucune réalité concrète. Impécuniosité notoire et rivalités entre les dirigeants roumains s'étaient conjuguées avec la refondation d'un État multinational, dans le contexte diplomatique mouvant des années 1920, pour rendre chimérique l'hégémonie française. La sécurité des frontières poussa Bucarest à rechercher une garantie formelle que Paris refusait de donner contre les irrédentismes des pays limitrophes. De son côté, la France, qui voyait dans la Roumanie une barrière contre l'URSS et une alliance de revers jusqu'en 1925, mise sur la sécurité collective après Locarno. Les concurrences britannique et italienne achevèrent de ruiner la tentative française d'établir une tutelle régionale.
[en] In this article, Dominique Schnapper reviews the nine years of her participation on the Constitutional Council (2001‑2010), in one of the key institutions of the French Republic. Since her nomination, she kept a journal, and after some time made the decision to conduct what she calls a singular " experience‑investigation ", a term that she prefers to " observing participation ". After the publication of her book (Une sociologue au Conseil constitutionnel, Paris: Gallimard, 2010), in which she had the chance to present an analysis of the functioning and the meaning of this institution, she questions in this article the meaning of her approach, comparing it to other sociological and ethnographic works. Florence Weber has accepted our invitation to comment on this article. We will publish her contribution hereafter.

[fr] Dominique Schnapper revient dans cet article sur les neuf années de sa participation au Conseil constitutionnel (2001‑2010), dans l'une des institutions clés de la République française. Dès sa nomination, elle a tenu un journal et, au bout de quelque temps, pris la décision d'y mener ce qu'elle appelle une " expérience‑enquête " singulière, terme qu'elle préfère à " participation observante ". Après la publication de son livre (Une sociologue au Conseil constitutionnel, Paris, Gallimard, 2010) dans lequel elle a eu l'occasion de présenter une analyse du fonctionnement et du sens de cette institution, elle s'interroge dans cet article sur le sens de sa démarche, qu'elle compare à d'autres travaux à la fois sociologiques et ethnographiques. Florence Weber a accepté notre invitation à commenter cet article. Nous publions sa contribution à la suite.
[en] All narrative is a function of architecture, and architecture is always a reflection of its historical moment, especially the architecture of information. The humanist novel, with its concern for individual autonomy, authenticity, and mimetic representation through visual detail, is often designed to depict the world at the human scale: the scale of face-to-face interaction where Newtonian physics apply. But at a time when people increasingly understand the world at larger scales, and the concept of the humanist individual is being eclipsed by a posthuman awareness, the optical metaphor of the human scale may be less relevant to an architecture of the novel than one that relies upon larger scales: an architecture which privileges emergence over cause and effect, or pattern over individual viewpoint. By seeing emergence as an organizing principle in the architecture of novels, a mode of narration opens up in both their creation and criticism that complements the contemporary, posthuman ground of being just as the humanist novel once fit the humanist conception of the individual and became the "natural" way to write.

[fr] Tout récit est une forme d'architecture, et l'architecture est toujours un reflet d'un moment historique; c'est encore plus vrai de l'architecture de l'information. Le roman humaniste, dans sa recherche d'autonomie, d'authenticité, et de représentation mimétique au travers du détail visuel, est fait pour dépeindre un monde à échelle humaine : le monde de l'interaction humaine où les règles sont celles de la physique newtonienne. Mais à une époque où la compréhension du monde s'effectue à une tout autre échelle, et où le concept d'individu au sens humaniste est éclipsé par une conscience du " posthumain ", les métaphores visuelles du récit ne sont peut-être plus aussi essentielles à l'architecture du roman que les métaphores de l'infiniment grand et de l'infiniment petit, la notion d'émergence prenant le pas sur le rapport cause-conséquence, et la perception de motifs ou réseaux de signes récurrents l'emportant sur la notion d'un point de vue individuel. En faisant de l'émergence le principe fondamental de l'architecture des romans, l'on permet à un mode de narration tant créatif que critique de voir le jour, et d'exposer ce que c'est " d'être ", à l'époque contemporaine et posthumaine, au même titre que le roman humaniste permettait d'exposer ce que c'était " d'être " à une époque humaniste fondée sur l'individu (époque où, du fait de cette adéquation, cette forme littéraire paraissait alors la forme " naturelle " de l'écriture).
[en] The Fall-Winter 1925-1926 season saw the birth of a fashion creation that caused controversy in the press. The tuxedo, a suit until then exclusively reserved for men, appears in feminine versions, proposed by Parisian couturiers and tailors. The "fairer sex" now has a "corrected" tuxedo to call his own. Adapted, or rather inspired by the male version, the dressed set becomes a costume with multiple variations. At a time when the ideal of femininity resides in an androgynous allure with short hair and tubular silhouette, this outfit is subject to criticism, caricatures and naughty comments from an antifeminist rhetoric. The fear of the virilization of the female appearance, reinforced by the wearing of the tuxedo, arouses the fantasy of the lack of differentiation of the sexes and the fear of a depopulation of France caused by the refusal of maternity by the modern woman.

[fr] La saison automne-hiver 1925-1926 voit naître une création de mode qui fait polémique dans la presse. Le smoking, costume jusque-là exclusivement réservé aux hommes, apparaît dans des versions féminines, proposées par des couturiers et tailleurs parisiens. Le " beau sexe " dispose désormais d'un smoking " corrigé " rien que pour lui. Adapté, ou plutôt inspiré par la version masculine, l'ensemble habillé devient un costume aux déclinaisons multiples. À une époque où l'idéal de féminité réside dans une allure androgyne de " garçonne " aux cheveux courts et à la silhouette tubulaire, cette tenue fait l'objet de critiques, de caricatures et de commentaires grivois représentatifs d'une rhétorique antiféministe. La peur de la virilisation de l'apparence féminine, renforcée par le port du smoking, suscite le fantasme de l'indifférenciation des sexes et la crainte d'un dépeuplement de la France provoqué par le refus de la maternité de la femme moderne.
[en] The Institut national d'histoire de l'art (INHA) in Paris is a public research institute and a public research library specifically dedicated to art history. For 2019, the INHA launches a new call for three 3-months grants for art historians from the following regions: Eastern Europe, Africa, the Middle East, India and South-East Asia.

[fr] L'Institut national d'histoire de l'art (INHA), à Paris, est un institut public de recherche et une bibliothèque spécifiquement dédiée à l'histoire de l'art. Pour l'année 2019, l'INHA met en place trois bourses de trois mois à destination des chercheurs/euses en histoire de l'art des régions suivantes : Europe de l'Est, Afrique, Moyen-Orient, Inde et Asie du Sud-Est.
[en] In light of an anthropological investigation, this article explores the representations that revolve around the association between yoga and vegetarianism, which, in the contemporary context, refers to classical motivations in favor of vegetarianism. These descriptions also make appear specific features of yoga (bodily awareness, adoption of values) and concern all people who engage in a process of self-transformation and/or in a "spiritual quest". Food induces actions on oneself that participate in an ideal of self-control and a subjectivation process that allows the practitioner to recognize himself and to be recognized as a yoga lover.

[fr] À la lumière d'une enquête anthropologique, cet article interroge les représentations qui gravitent autour de l'association entre yoga et végétarisme, laquelle renvoie à des motivations classiques en faveur du végétarisme dans le contexte contemporain. En revanche, ces descriptions laissent apparaître aussi des spécificités propres au yoga (attention corporelle, adoption de valeurs) et concernent toutes les personnes qui s'engagent dans un processus de transformation de soi et/ou dans une " quête spirituelle ". L'alimentation induit des actions sur soi qui participent à un idéal de contrôle de soi et à un processus de subjectivation qui permet au pratiquant de se reconnaître et d'être reconnu comme passionné du yoga.
[en] This article defines the main contours of the filmic sociology by applying them to the world of work. As tools of investigation and expression, cameras (and cinema as a whole) require a mastery of cinematographic writing in order that sociological documentaries might exist. Based on two of these productions – one involving blue collar work and the other managerial work – the author demonstrates the difference between what cinematographic expression and the printed word communicate. The co-production of knowledge between the director of a film and the characters therein is depicted as one of the main challenges facing the filmic sociology, particularly where this entails interviews with new uses that sociologists have yet to invent. Otherwise, the article deals with the " distanciation " and point of view issues that preoccupy sociology in general but are particularly acute here. Cameras offer an indirect way of showing the perspective with which a filmmaker views society, with the editing process fine-tuning whatever choices have been made. The fourteen proposals featured in the appendix indicate what directions the filmic sociology might take.

[fr] Cet article définit les grandes lignes de la sociologie filmique en les appliquant au travail. À la fois outils d'investigation et d'expression, la caméra puis le cinéma requièrent une maîtrise de l'écriture cinématographique pour que le documentaire sociologique advienne. À partir de deux de ses réalisations, l'une sur le travail ouvrier et l'autre sur le travail de manager, l'auteur montre comment le cinéma dit autrement ce qu'exprime l'imprimé. La co-production des savoirs entre réalisateur et personnage des films apparaît comme l'un des enjeux de la sociologie filmique, en particulier à partir des entretiens dont les sociologues ont alors à inventer de nouvelles utilisations. Enfin, les questions de distanciation et de point de vue posés à la sociologie en général traversent cet article puisqu'elles se posent ici avec acuité : la caméra montre indirectement le point de vue duquel le cinéaste regarde le social et le montage vient affiner ses choix. En annexe, quatorze propositions indiquent les orientations que pourraient emprunter la sociologie filmique.
[en] The British government's reaction to the Covid-19 pandemic has meant wide-ranging restrictions imposed on people living in the UK with minimal parliamentary oversight. Thus, human rights and civil liberties were affected, as far as both individual freedoms and constitutional guarantees are concerned. However, given the urgency created by the health crisis and the controversial nature of human rights speech in the UK, using it to criticize the government's measures was bound to be a politically charged choice. Through an analysis of parliamentary discourse in the main Covid-related debates both in the British Parliament and in the devolved legislatures, this article argues that human rights were not used as an expression of common values in a time of national crisis, but as a divisive rhetorical tool. Focusing thus on political discourse rather than on the effective effects of Covid restrictions on human rights allows us to identify ideological fault lines. Indeed, the analysis shows a highly differentiated definition of human rights between political parties on the one hand and between the different nations on the other.

[fr] La réaction du gouvernement britannique face au Covid a impliqué de nombreuses restrictions aux effets variés sur les personnes résidant au Royaume-Uni, avec un contrôle parlementaire minimal sur les règlementations. Ainsi, les droits humains et les libertés civiques ont été affectés, que ce soit au niveau des libertés individuelles ou de leurs garanties constitutionnelles. Pour autant, étant donné l'urgence créée par la crise sanitaire et la nature controversée du discours des droits humains au Royaume-Uni, le mobiliser pour critiquer les mesures gouvernementales était forcément un choix politique. En analysant le discours parlementaire dans les principaux débats liés au Covid au sein du Parlement britannique et dans les législatures dévolues, cet article montre que les droits humains n'ont pas été utilisés pour exprimer des valeurs communes face à une crise nationale, mais pour marquer une division rhétorique. En mettant l'accent sur le discours politique plutôt que sur les conséquences pragmatiques des mesures, nous pouvons identifier des divisions idéologiques majeures. En effet, l'analyse montre que la définition des droits humains varie profondément entre les partis politiques, mais aussi entre les différentes nations du Royaume-Uni.