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[en] The Seme of Burkina Faso attribute all the problems they encounter to interventions from the invisible world. Divination allows them to identify the cause of the problem and a suitable remedy (which blood sacrifice to make at which altar). The diviner, always male, has been summoned by the invisible. An initiation follows intimately linking him to a bush spirit who becomes his divination assistant. The divination rite uses many props and plunges participants into an intense sensory environment. This first article of a two-part study is a detailed formal analysis of nine filmed divination sessions. It explains how each accessory is used and the finality of each gesture. Although the canvas remains the same, the divinatory rite allows for many variations, as illustrated by video montages. The diviner uses a learned technique as well as the inspiration provided by his auxiliary bush spirit to decode the signs emitted from the invisible world. His body is as much part of the divination equipment as the accessories he employs.

[es] Los Seme de Burkina Faso atribuyen todos sus problemas a intervenciones del mundo invisible. La adivinación los ayuda a identificar la causa y el remedio que conviene (sacrificio de sangre). El adivino, que es siempre un hombre, ha sido llamado por el mundo invisible. Sigue una iniciación que lo ata de manera muy íntima a un genio del monte quien se convierte en su asistente de adivinación. El rito adivinatorio usa múltiples accesorios y sumerge a los participantes en un ambiente sensorial intenso. Esta primera parte de un estudio en dos partes se basa en el análisis formal y detallado de nueve sesiones adivinatorias que fueron filmadas. Se explica el uso de cada accesorio y la finalidad de cada gesto. El formato de cada sesión siempre es el mismo, pero el rito admite múltiples variaciones que son ilustradas gracias a los montajes de vídeo. Para decodificar los signos emitidos desde el mundo invisible, el adivino usa una técnica aprendida, así como la inspiración que le procura su espíritu auxiliar. Su cuerpo es parte del dispositivo adivinatorio al igual que los accesorios que emplea.
[en] The metamorphosis of Yurupari : flutes, trumpets and ritual reproduction in the Northwest Amazon. In this article, the author proposes to analyse different mythological figures known in the North-West Amazon as Yurupari. Making a comparison between some ethnographical data from the Miraña, from the Tukano speaking groups of the Vaupes and from the Arawak groups north of the area, it appears that a solitary wasp is the common element of these mythological figures. This wasp reproduces itself using their preys as a receptacle and as food for its offspring. When anthropomorphized by the North-West Amazon populations, this pseudo-parasitical behaviour is seen as an insemination. Along with other characteristics and components from the hymenopter, this behaviour is an essential referent as much for the male initiation ritual as for the prohibition to see the sacred flutes that exists for women, thus constructing ideologically the bodies of both sexes. The contribution will explore the major mythological and ideological implications of this identification.

[es] La metamorfosis de Yurupari : flautas, trompetas y reproducción ritual en el Noroeste Amazónico. En este artículo, el autor propone un análisis de las diferentes figuras míticas presentes en la Amazonía del Noroeste bajo el nombre de Yurupari. Comparando unos datos de la etnografía miraña con los de grupos tukano del Vaupés y de los grupos arawak del norte de esta zona, aparece que una avispa solitaria es el elemento común de estas figuras míticas. Ésta se reproduce usando sus presas al mismo tiempo como receptáculo y como comida para su descendencia. Cuando las poblaciones del Noroeste antropomorfisan este comportamiento seudo-parasítico, lo describen como una inseminación. Con otras características y componentes del himenóptero, este comportamiento sirve de referente tanto al ritual de iniciación masculino como a la interdicción de ver las flautas sagradas que existe para las mujeres, construyendo así ideológicamente el cuerpo de cada uno de los sexos. La contribución expone el conjunto de las implicaciones mitológicas e ideológicas de esta identificación.
[en] This article shows, using the example of Alpine merchant migrations, that the border is an actor that affects all aspects of the migrants' lives. First, it shows that the border is a resource and that migrants know how to play on the differences between the institutions of the various cities and states in order to settle, open depots, and develop their trade. Smuggling is obviously also at the core of their use of the border. The article then highlights how, if war can close borders and stop the flows, armies are always good customers that attract migrant merchants. The last part analyzes the way in which playing with borders transforms the migrants' ways of life, village relations, as well as their perception of themselves.

[es] El artículo mostrará, a partir del ejemplo de las migraciones de comerciantes alpinos, que la frontera es un actor que afecta a todos los aspectos de la vida de los migrantes. En primer lugar, se demostrará que la frontera es un recurso y que los emigrantes saben jugar con las diferencias entre las instituciones de las distintas ciudades y Estados para instalarse, abrir depósitos y desarrollar su comercio. Evidentemente, el contrabando también está en el centro de su utilización de la frontera. A continuación, se subrayará que, aunque la guerra puede cerrar las fronteras y detener los flujos, los ejércitos son siempre buenos clientes que atraen a los mercaderes emigrantes. En una tercera etapa, analizaremos el modo en que el juego con las fronteras transforma los modos de vida de los emigrantes, las relaciones entre los pueblos y la percepción que tienen de sí mismos.
[en] The purpose of this article is to trace the evolution of aid policies with a new public management (NPM) perspective. The analytical framework is derived from the implementation of NPM in firms and the "absurd strategies" it induces. The results also reveal what this method leads to with regard to actors' approach to aid management and implementation.

[es] La intención de este artículo es reconstituir las evoluciones en la gestión de las políticas de ayuda a partir del New Public Management (NPM). El marco de análisis está organizado a partir de estudios sobre la aplicación de este enfoque en las empresas y las "estrategias absurdas" que genera. Los resultados ponen de manifiesto acerca de lo que este modo de gestión produce en el plano de las lógicas de actores implicados en la organización de la ayuda y de la conducción de las acciones de desarrollo.
[en] The author argues that we are in front of a conflict over globalization strategy, being the ongoing struggle to reformulate the idea of constitutional state one of its edges. This has ment a growing crush of human rights exercised by constitutional state and democracy. This is a conflict with a deep background that under no circumstances will find solution by a simple change of government in the United States. The conflict is a long term one and will continue to produce many victims. He postulates that we are developing a new totalitarianism in whose construction globalization strategy is at the root of the problem.

[es] El autor postula que estamos ante un conflicto por la estrategia de globalización, siendo la actual lucha por reformular la idea de Estado de Derecho una de sus aristas. Esto ha significado un aplastamiento creciente de los derechos humanos por el Estado de Derecho y por la democracia. Se trata de un conflicto con un fondo profundo que bajo ninguna circunstancia encontrará solución por un simple cambio de gobierno en Estados Unidos. El conflicto es a largo plazo y va a seguir produciendo muchas víctimas. Postula que estamos en pleno desarrollo de un nuevo totalitarismo en cuya construcción la estrategia de globalización está en la raíz del problema.
[en] This paper presents and discusses four versions of a myth recorded in the district of Marcapata (Quispicanchi, Cuzco, Peru). The narrative tells the adventures of Patron St. Francis of Assisi and the builder of its church, the hero Phuyutarki. The paper also examines analogies between this myth and some similar texts recorded in the 16th and 17th century sources, and highlights the temporal depth of the relationships among their constitutive elements.

[es] El artículo presenta y discute cuatro versiones de un mito registrado en el distrito de Marcapata (Quispicanchi, Cuzco, Perú) relativo a su santo patrón, San Francisco de Asís, y al constructor de su iglesia, el héroe Phuyutarki. Se examinan asimismo las analogías existentes entre el mito en cuestión con textos comparables registrados en las crónicas de los siglos xvi y xvii y se destaca la profundidad temporal de las relaciones existentes entre sus respectivos elementos constitutivos.
[en] Amidst widespread political debate, Italy's education system is being radically overhauled. Since 1996, administrative decentralisation has given schools greater operating autonomy along with the obligation for each centre to devise a training programme (POF). The priorities identified for reforms currently being prepared include reorganising the academic calendar, developing foreign language learning, increasing the use of new information and communications technologies and improving lifelong learning for teachers.

[es] El sistema educativo italiano está en plena renovación, tras un debate político intenso. Una descentralización de las estructuras administrativas otorgó a partir de 1996 una mayor autonomía a los establecimientos escolares, cada centro se vio en la obligación de presentar un Plano de Oferta de Formación (POF). Las reformas en curso preven una reorganización de los ciclos escolares y numerosas medidas a la vez estructurales y pedagógicas, entre las cuales figura en prioridad la enseñanza de idiomas extranjeros, la valorización de las nuevas tecnologías de información y comunicación así como la formación permanente del cuerpo docente.
[en] This paper offers reflections about elements that affect women's decisions about reproduction and abortion. It contributes to debates about policies, activist campaigns and the Bolivian Penal Code, in a context where inequalities and gender-based violence challenge the efficacy of technologies and laws to guarantee women's ability to exercise the right to choose. The authors analyze women's narratives about their experiences in two studies carried out in La Paz and El Alto, and consider different interpretations of men's participation and approaches from the field of masculinities. The paper examines diverse situations relating to abortion that illustrate the complexity faced by women deciding on reproductive matters, alone or with the participation of partners and others.

[es] El artículo reflexiona en torno a elementos que afectan la decisión de las mujeres acerca de la reproducción y del aborto. Contribuye a los debates sobre políticas, campañas activistas y el Código Penal boliviano, en un contexto en el que las desigualdades y la violencia basada en el género ponen desafíos a la eficacia de las tecnologías y las leyes para garantizar el ejercicio del derecho a decidir. Las autoras analizan experiencias narradas por las mujeres en dos investigaciones en La Paz y El Alto, y consideran interpretaciones de la participación de los hombres y enfoques desde las masculinidades. El artículo examina diversas situaciones ligadas al aborto que ilustran la complejidad para las mujeres de decidir sobre las cuestiones reproductivas, solas o con la participación de la pareja y de otras personas.
[en] Moving from one region to another, changing organisations, taking on new responsibilities: while mobility for civil servants is a long-standing requirement, it has become more diverse and frequent over the last twenty years. This article examines the transformation of career norms in the public sector and its effects in terms of career inequalities. How is the mobility requirement internalised by civil servants? Which ones are most likely to use it as a resource? The article is based on the results of a collective survey conducted among senior cultural administrators. The argument first shows how mobility is set up as a norm, then how it contributes to the construction of career gaps between generalists and specialists, between family models and between employment statuses, gaps that are systematically unfavourable to women's careers.

[es] Moverse de una región a otra, cambiar de organización, aceptar nuevas responsabilidades: si la movilidad de los funcionarios es una antigua exigencia, desde hace veinte años está más diversificada y es más frecuente. Este artículo cuestiona la transformación de las normas de carrera en la función pública y sus efectos en términos de desigualdades de trayectoria. ¿Cómo los/las funcionarios/as han interiorizado la exigencia de movilidad? ¿Quiénes son los(las) más propensos(as) a constituirla como recurso? El artículo se basa en los resultados de una investigación colectiva llevada a cabo con los directivos de la administración cultural. En primer lugar, la argumentación muestra de qué manera la movilidad se erige en norma; en segundo lugar, de qué manera contribuye a construir disparidades entre generalistas y especialistas, entre modelos familiares y entre estatus de empleo, disparidades que son sistemáticamente desfavorables en las carreras de las mujeres.
[en] The article analyzes the forms of products exchange amongst indigenous families who are residents of Tarapacá in the Colombian Amazon as a dialectic between reciprocity relationships of indigenous economies and the influence of market economies. For that, we reflect on how families exchange and trade with agro-biodiversity products in chagras, rivers and forests. As part of the social system, the exchange is regulated by a dialectic of value between the Community and capitalist forms, which in differing degrees is transversal to the forms that the indigenous economy has now taken.

[es] Se analizan las formas de intercambio de productos de familias indígenas habitantes del casco urbano de Tarapacá en la Amazonia colombiana, como una dialéctica entre las relaciones de reciprocidad de las economías indígenas y la influencia de las economías de mercado. Para eso, se reflexiona sobre la forma como las familias intercambian y comercian con productos de la agrobiodiversidad presente en chagras, ríos y selvas. El intercambio, como parte del sistema social, se regula por una dialéctica del valor entre las formas comunitarias y capitalistas, que atraviesa en mayor o menor grado las formas que la economía indígena ha tomado actualmente.
[en] This thesis argues that a comprehensive understanding of the 2009 Greek economic crisis requires to move beyond a purely financial analysis. A structural approach is essential to uncover the relationships, conflicts, and alliances among various actors and the evolving institutions shaped by these dynamics over time. The thesis explores the institutional specificities of the Greek accumulation regime from 1975 to 2022 through a historical, macro-institutional, and empirical lens. Using Regulation Theory as its analytical framework, it offers a new interpretation of the crisis, shedding light on its deep-rooted causes and socio-economic impacts.

[es] Esta tesis sostiene que una comprensión profunda de la crisis económica de 2009 en Grecia requiere algo más que un análisis financiero. Un enfoque estructural es esencial para revelar las relaciones, conflictos y alianzas entre actores, así como las instituciones moldeadas por estas dinámicas a largo plazo. La tesis examina las especificidades institucionales del régimen de acumulación griego desde 1975 hasta 2022, a través de una perspectiva histórica, macroinstitucional y empírica. Utilizando la teoría de la regulación como marco analítico, propone una nueva interpretación de la crisis, destacando sus causas profundas y sus repercusiones socioeconómicas.
[en] Inspired by the Beijing platform for Action, Women in Africa are evermore determined to actively participate in the various peace processes and no longer remain as passive victims of war. In this renewed determination, African women have preferred to advocate and influence policies so as to help solve problems at the source instead of using stop-gap measures in emergency situations. These desires have been translated into action as today, throughout Africa, many national, sub-regional and regional women's groups are actively advocating peace and participating in peace negotiations at high levels. This paper will highlight the involvement of Femmes Africa Solidarité (FAS) in the peace process engendering in Africa.

[es] Inspiradas por la plataforma de acción de Pekín, las mujeres de Africa están más que nunca decididas a participar activamente en los diferentes procesos de paz y a no considerarse más como víctimas pasivas de la guerra. En esta renovada determinación, las mujeres africanas han preferido optar por defender e influenciar las políticas, en tanto ayuden a resolver los problemas de raíz en lugar de recurrir a medidas provisorias en situaciones de emergencia. Estas aspiraciones se han traducido en acciones, hoy en día a través de todo Africa, muchos grupos a nivel nacional, regional y sub-regional se encuentran defendiendo activamente la paz y participando en negociaciones de paz de alto nivel. Este artículo resalta el compromiso de las mujeres de "Mujeres Africa Solidaridad" (MAS) en la generación del proceso de paz en Africa.
[en] Born in Europe's Cold War context to counterbalance the Peace Movement communist propaganda, the Congress for Cultural Freedom published a number of social and political analysis journals (Der Monat, Preuves, Encounter, Tempo Presente...) which were characterized by both their antitotalitarianism and their intellectual rigor. Of all these journals, Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura (1953-1963) is undoubtedly not only the most polemical but also the less known. The fact that it was primarily staffed by Spanish ex-communists and that it transposed antitotalitarian issues to the Latin American continent, which was dominated by US economic neocolonialism and political interference, might explain why it is generally considered as a mere US propaganda journal. Cuadernos was, nonetheless, able to establish itself in Latin America's complex reality and if it found itself in a difficult position sometimes it was because it refected the choices Latin American democrats and liberals had to make during the Cold War. One cannot but acknowledge that it maintained its anti-communist stands without giving up its critical independence towards the US.

[es] Surgido en la Europa de la guerra fría como medio de contrarrestar la propaganda comunista del Movimiento por la Paz, el Congreso por la Libertad de la Cultura promovió toda una serie de revistas de análisis social y político (Der Monat, Preuves, Encounter, Tempo Presente…) caracterizadas por su clara línea antitotalitaria y su rigor intelectual. De todas ellas, los Cuadernos del Congreso por la Libertad de la Cultura (1953-1963) son sin lugar a dudas no sólo la más polémica, sino también la menos conocida. El papel que los excomunistas españoles ocuparon desde un principio en su dirección, más la transposición de los planteamientos antitotalitarios a un contexto latinoamericano dominado por el neocolonialismo económico y la injerencia política de los Estados Unidos explican quizás la valoración que generalmente se hace de la revista como simple propaganda norteamericana. Sin embargo, Cuadernos supo implantarse en la compleja realidad de América Latina y, si sus dificultades reflejan las disyuntivas planteadas a los demócratas y liberales latinoamericanos durante la guerra fría, hay que reconocerle el mérito de haber mantenido sus posiciones anticomunistas sin renunciar a la independencia crítica de cara los Estados Unidos.
[en] The architext concept is a situated concept. It was formulated some 20 years ago to deconstruct the advertising rhetoric of interactivity and the myth of the "human machine" by looking at the textual mediations that allow texts to be displayed on screens. This article is driven by the desire to include non-humans in research on screen-based writings. It offers an epistemological reformulation of the concept of architext to add a technosemiotic dimension that makes it possible to incorporate the activities of computational machines into the concrete dimension of computerized media.

[es] El concepto de arquitexto se sitúa en el tiempo, puesto que fue emitido hace unos veinte años para deconstruir la retórica publicitaria de la interactividad y el mito de la "máquina humana", poniendo en evidencia las mediaciones textuales que permiten la visualización de los textos en la pantalla. Este artículo está motivado por un deseo de tener en cuenta los no humanos en la investigación sobre los escritos de pantalla. El autor propone una reformulación epistemológica del concepto de arquitexto con el fin de agregar una dimensión tecnosemiótica que permite integrar la actividad de las máquinas con funciones computables en la materialidad de los medios de comunicación informatizados.
[en] The paper offers a literary and temporal exploration of the Gospel of John to demonstrate the creation of forms of (a)temporality. The analysis is outlined along three temporal modes (narratological, historical and theological/spiritual) to define the manners in which the Gospel constructs different conceptions of time (linear and cyclical) that it tends in turn to negate and transcend. Constructing time serves its negation, which founds the literary genius of the word of Christ becoming text. The article first elaborates upon the linear frequency of signs whose function is to enlighten the identity of Christ and the reality of the kingdom. Secondly, one needs to explore the temporality of the celebration of the Christological Ego, especially in the farewell speeches (Jn 14-17). Finally, these precedent stages allow us to define the possibility for the word to become text as inherent to the nature of Jesus' speeches understood as spirit and life. This passage from word to text, of writing becoming spirit and life defines what I term a textual incarnation. Once consumed, this textual incarnation opens new horizons of (a)temporality.

[es] El artículo ofrece una exploración literaria y temporal del Evangelio de Juan para dar cuenta de la creación de formas de (a)temporalidad. El análisis presenta tres modos temporales (narratológico, histórico y teológico/espiritual) de definición de las maneras en que el Evangelio construye diferentes concepciones del tiempo (lineal y cíclico) que tiende a trascender. La construcción del tiempo sirve su negación, una negación que funda el genio literario de la palabra de Cristo convertido en texto. El artículo aborda en primer lugar la frecuencia lineal de los signos cuya función es iluminar la identidad de Cristo y la realidad del reino predicado. En segundo lugar, se explora la temporalidad de la celebración del Ego Cristológico, especialmente en los discursos de despedida (Juan 14-17). Finalmente, estas etapas permiten definir la transición de la palabra convertida en texto como inherente a la naturaleza de los discursos de Jesús, discursos entendidos como espíritu y vida. Este pasaje de la palabra al texto, de la escritura convirtiéndose en espíritu y vida define lo que llamamos una encarnación textual. Una vez consumida, esta encarnación textual abre nuevos horizontes de (a)temporalidad.