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[en] An analysis of the tools set up by the French Association of Professionals in Information and Documentation (ADBS) since 1963, of the special issues and of the articles published by the journal Documentaliste-sciences de l'information is used to understand how this professional organization contributes to acknowledge the qualifications of the practitioners. Links existing with the scientists and teachers through editorial devices – journals, publishing companies – seem to aim at showing the high level of qualification of the practitioners.This representation of the level of the function is reinforced by actions – mainly in the public sector – and also by a staff certification procedure more particularly aimed at firms.These actions and procedures build up a representation of the expertise among the professionals of documentation and the ADBS represents its various gradations.

[fr] L'analyse des outils mis en place par l'Association française des professionnels de l'information et de la documentation (ADBS), depuis 1963, met au jour la manière dont cette organisation professionnelle s'emploie à faire reconnaître les compétences des documentalistes. Les liens créés avec les enseignants-chercheurs à travers des dispositifs éditoriaux – revue, maison d'édition – visent à prouver le haut niveau de qualification des praticiens. Cette représentation du niveau de la fonction est renforcée par des actions, notamment auprès des pouvoirs publics, et par la mise en place récente d'une procédure de certification des personnes plus particulièrement destinée aux entreprises. Actions et dispositifs construisent une représentation de l'expertise des documentalistes dont l'ADBS décline les gradations.
[en] This article raises the question of decentralisation and the causes of its failure in certain countries of the South, including French-speaking countries. Why a process so well praised by development aid organisations struggling to succeed in these states?The objective of this article is to present a general reflection on decentralisation that highlights the historical, economic and political determinants that feed it, by following the light of development theory. The historical contexts of decentralisation in the countries of the South are different in the countries of the North. The literature on the subject tends to ignore the empirical realities that gave rise to the theory of decentralisation in the Third World.

[fr] Le présent article pose la question de la décentralisation et les causes de son échec dans certains pays du sud, dont les pays francophones. Pourquoi un processus d'aide au développement si bien vanté par les organisations internationales, peine à aboutir dans ces États ?L'objectif de cet article est de présenter une réflexion générale sur la décentralisation qui fasse ressortir les déterminants historiques, économiques et politiques qui l'alimentent, en suivant l'éclairage de la théorie du développement. Les contextes historiques de la décentralisation dans les pays du sud sont différents dans les pays du nord. Les écrits sur la question ont tendance à faire abstraction des réalités empiriques ayant donné lieu à la théorie de la décentralisation dans le Tiers-Monde.
[en] This essay makes a commented analysis of images that present contradictions between the norms and urban practices in the metropolitan regions of the state of Paraiba. This is a discussion based on an academic master's research about the effectiveness of metropolitan regions, as well as their role in territorial management.

[fr] Cet essai fait une analyse commentée d'images qui présentent des contradictions entre les normes et les pratiques urbaines dans les régions métropolitaines de l'état de Paraiba. Il s'agit d'une discussion basée sur les recherches d'un master académique sur l'efficacité des régions métropolitaines, ainsi que leur rôle dans la gestion territoriale.
[en] The future challenges of climate change, food, water and energy crisis as well as the resurgence of major risks in the Mediterranean space, confirmed by the recent international conferences, place municipalities in difficulty between economic and social expectations on the one hand, and environmental threats from the other. Moreover, the major metropolitan projects, focused on quality housing development, urban space modernization and attractiveness equipment, are often localized on the coastal sites whose territorial carrying capacity is not verified. Thus, in the future, the objectives of quality and attractiveness could have to yield the priority to the environmental survival ones, for which the planning and urban management system should take responsibility. By questioning the environmental resilience of Mediterranean metropolis from the Algiers' Strategic Plan point of view, the paper suggests the methodology of assessment of the environmental performance index for the 57 Algiers' municipalities, which is based on scientific approach and aims operational objectives. It proposes to create the "environmental equilibrium units", where the weaknesses and the absence of strengths of each other could be balanced by the interdependent integral governance.

[fr] Face aux défis des changements climatiques, de la crise alimentaire, hydrique et énergétique et de la recrudescence des risques majeurs dans le bassin méditerranéen, confirmés comme priorités urbanistiques par les récentes conférences internationales, les collectivités locales risquent de se trouver en porte à faux entre les attentes économiques et sociales d'une part et l'ampleur des menaces environnementales d'autre part. Par ailleurs, les grands projets métropolitains actuels qui proposent le développement d'habitat de qualité, la modernisation urbaine et la réalisation d'équipements attractifs sont souvent orientés vers des communes littorales et périphériques dont la capacité de charge territoriale n'est pas vérifiée. Les objectifs de qualité et d'attractivité risquent ainsi, dans l'avenir, de devoir céder la priorité à des objectifs de survie environnementale, que la planification et la gestion urbaine devront prendre en charge en veillant aux équilibres internes des agglomérations.En s'interrogeant sur la résilience environnementale des grandes villes méditerranéennes à l'occasion du nouveau Plan Stratégique d'Alger, l'article propose une méthodologie d'évaluation de l'indice de performance environnementale des 57 communes de la wilaya d'Alger, à base scientifique et à finalité opérationnelle. Sur cette base, il propose la mutualisation des atouts environnementaux et des moyens au sein d'" unités d'équilibre environnemental ", où les faiblesses des uns et l'absence d'atouts des autres seraient compensées par une gouvernance solidaire.
[en] The paper focuses on the necropolis of Taras, one of the biggest in Magna Graecia. In this site the impressive quantity and variety of material evidence allowed archaeologists to reconstruct the development of the funerary space from the Doric foundation (dated to the end of the 8th century B.C.) to the Roman conquest (272 B.C.). More specifically, Tarantine burial landscape is discussed through a series of case studies (concerning grave types and treatment of the dead, funerary offers and practices, form and structure of the necropolis areas), in order to reflect on historic, social, artistic and religious phenomena of the Greek city.

[fr] La nécropole de Tarente est parmi les plus grandes et complexes de Grande Grèce. La pluralité des indicateurs matériels a permis aux archéologues de reconstituer le paysage funéraire tarentin, ses limites et son évolution depuis la fondation dorique (fin viiie siècle av. J.-C.) jusqu'à la conquête romaine (272 av. J.-C.). La riche documentation de la nécropole fournit ainsi l'occasion de réfléchir sur les problématiques historiques, sociales, artistiques et religieuses au sein de la ville grecque.
[en] The history of scientific psychology of memory has been marked by two golden ages: the late nineteenth century and the late twentieth century. The article provides an overview of scientific psychological research on memory for more than a century. This presentation highlights the importance of major characters and major trends that have marked the history of research in this area.

[fr] L'histoire de la psychologie scientifique de la mémoire a été marquée par deux âges d'or : la fin du XIXe siècle et la fin du XXe siècle. L'article dresse un panorama de la recherche scientifique en psychologie sur la mémoire depuis plus d'un siècle. Cette présentation souligne l'importance des grands personnages et des grands courants qui ont marqué l'histoire de la recherche dans ce domaine.
[en] The rise in the 1970s of Cultural Geography saw the emergence of important contributions such as the geography of color, the geography of music (Claire Guiu), the geography of cinema and the geography of literature (Michel Collot). This article is to some extent in line with two of these currents which are at the crossroads of knowledge from music and literature with what is commonly called "geographical knowledge" (Orlando Ribeiro). In this way, we propose to build a "territorialized and literary course" based on the repertoire of songs by Georges Brassens. An itinerary where knowledge and insights both from literary and geographical studies intersect and overlap, where the words and music of Brassens ensure the necessary point of intersection which gives a broader meaning to the work that we propose to develop.

[fr] L'essor dans les années 1970 de la géographie culturelle a vu surgir d'importantes contributions dont la géographie de la couleur, la géographie de la musique (Claire Guiu), la géographie du cinéma et la géographie de la littérature (Michel Collot). Cet article s'inscrit dans une certaine mesure dans le droit fil de deux de ces courants qui sont à la croisée de savoirs provenant de la musique et de la littérature avec ce que l'on nomme communément le " savoir géographique " (Orlando Ribeiro). Nous nous proposons de construire un " parcours territorialisé et littéraire " s'appuyant sur le répertoire des chansons de Georges Brassens. Un itinéraire où se croisent et se superposent des savoirs et des connaissances provenant des études littéraires et des études géographiques, où les paroles et la musique de Brassens assurent le point d'intersection nécessaire conférant un sens plus vaste au travail que nous nous proposons de développer.
[en] Successor of the Old Regime's hoarder, the "agioteur" is raised to a counter-model of citizenship after Thermidor and during the Directory. Literary and political discourses repeat that "agioteurs" are omnipotent and that their illegal speculations attack property, depreciate assignats and shatter the Republic. The comparison between these discourses and "vampire hunting" conducted by police commissionners in the Palais Royal underlines the ambiguity of agiotage as a concrete practice because nobody matches the stereotypical description of agioteur. This article will question why, despite its inadequacy in practice, the stereotype of counter-revolutionary agioteurs had become one of the symbols of revolutionary disorder and had cristallized fears of Thermidorian society.

[fr] Héritier de l'accapareur d'Ancien Régime, l'agioteur est érigé en antimodèle de citoyenneté après Thermidor et sous le Directoire. Les discours politiques et littéraires répètent que les agioteurs sont omnipotents et que leurs spéculations frauduleuses sapent la propriété, déprécient les assignats et ruinent la République. Confronter ces discours à la " chasse aux vampires " menée au Palais Royal par les commissaires de section parisiens permet de saisir l'ambiguïté d'une pratique sans cesse invoquée, mais difficilement imputable à des individus précis et donc impossible à réprimer de manière efficace. Il s'agit donc de se demander comment une pratique incertaine a pu cristalliser les peurs de la société thermidorienne et comment le signalement stéréotypé de l'agioteur, dont les commissaires répètent à longueur de rapports l'inadaptation au réel, a pu devenir l'un des symboles des désordres de la Révolution.
[en] This article is about a novel which was published in 1907, L'Invasion. Louis Bertrand, the author, presented the reader with a collection of xenophobic and racist clichés about Italian immigrants in Marseilles, who accounted for one fifth of the town's population at the time. But the novel expresses the fear not only of the " invasion " of French territory by strangers, but also of the spread of ideas which Bertrand, as a nationalist extremist and an anti-democrat, deemed dangerous for the good, respectful and hard-working people.

[fr] Cet article traite du roman L'invasion publié en 1907, dont l'auteur Louis Bertrand accumule les clichés xénophobes et racistes sur les immigrés italiens à Marseille, qui constituaient alors un cinquième de la population de la ville. Le roman exprime non seulement la peur de l'"invasion" du territoire français par des étrangers, mais reflète aussi la progression d'idées que Bertrand – ultranationaliste et antidémocrate, considérait comme dangereuses pour le bon peuple travailleur et respectueux.
[en] A study of the religious topography of a Pompeian quarter (I, 6-9; IX, 7 and IX, 11-13), centred on the Via dell'Abbondanza, shows that the gods present successively joined together, complemented each other and distinguished themselves, in an interplay of echoes and resonances reflecting the social, economic and institutional structures that organised the daily lives of its inhabitants. While institutions, the familia and the economy created structuring links for the Pompeians, it was the rites and divine images that formalised and staged relationships of power, dependence and hierarchy. What's more, religious practices established moments of sociability, with an integrative vocation, guaranteeing everyone a place in the vicinal community and playing an active part in building social links at neighbourhood level.

[fr] L'étude de la topographie religieuse d'un quartier pompéien (I, 6-9 ; IX, 7 et IX, 11-13), centré sur la Via dell'Abbondanza, montre que les dieux présents s'assemblaient, se complétaient et se distinguaient tour à tour, dans un jeu d'échos et de résonances reflétant les structures sociales, économiques et institutionnelles qui organisaient le quotidien de ses habitants. Si les institutions, la familia et l'économie créaient des liens structurants pour les Pompéiens, c'est bien les rites et les images divines qui formalisaient et mettaient en scène les relations de pouvoir, de dépendance et de hiérarchie. Bien plus, les pratiques religieuses instauraient des moments de sociabilité, à vocation intégrative, garantissant à chacun une place dans la communauté vicinale et participant activement à la construction du lien social à l'échelle des quartiers.
[en] How did money emerge ? Economists classically insisted on the definition of money as achieving three basic functions (means of exchange, unit of account, store of value). Once the analysis of money is focused on its functional aspects, it is a natural step to envision it as essentially depending on a convention between social agents able to agree and communicate. However, in the case of money, as well as of most other human institutions, the social fact is dependent on a set of physical facts. Searle suggests a model for this relation of dependence, which crucially involves language and other background social factors. We are suggesting a different view of the emergence of monetary value independent of any other prior institutional facts. Our hypothesis, based on empirical observations, is that human recognition that monetary stimuli (in particular coins) are endowed or not with purchasing power is a psychological and neural process, which is independent of an elaborate decoding of underlying symbols and background social facts such as conventions. We can speculate further that the emergence and cultural success of money has been made possible by re-using preliminary evolutionary encoded channels dedicated to the processing of ecological categories such as faces and food.

[fr] Comment la monnaie a-t-elle émergé ? Les économistes proposent classiquement une définition de la monnaie en termes de réalisation de trois fonctions fondamentales (moyen d'échange, unité de compte et réserve de valeur). Une fois qu'on se concentre sur ces aspects fonctionnels, il est naturel de poursuivre une définition de la monnaie reposant essentiellement sur une convention entre agents sociaux capables de s'accorder et de communiquer. Le fait social monétaire est alors dépendant de conditions institutionnelles d'arrière-plan. Searle, en particulier, propose un modèle de cette relation de dépendance qui implique de manière cruciale le langage. Nous proposons une approche différente dans laquelle la valeur d'un stimulus monétaire (une pièce de monnaie par exemple) n'est pas dépendante de faits institutionnels préalables. Notre hypothèse, basée sur des observations empiriques, est que la reconnaissance qu'une pièce de monnaie est pourvue ou pas de pouvoir d'achat n'est pas un processus, du point de vue psychologique et neuronal, qui est dépendant du décodage préliminaire d'aspects symboliques et conventionnels par ailleurs associés à cette pièce. Nous faisons l'hypothèse que l'émergence et le succès culturel de la monnaie a été rendu possible par le recyclage de voies neuronales associées au préalable, au cours de l'évolution, au traitement de catégories écologiques telles que les visages et la nourriture.
[en] Using Trideux factorial correspondence analysis and Calliope co-occurrence of key word analysis, we apply them to the data base of key words characterizing each research article or ongoing research report published by the Bulletin of Sociological Methodology (BSM) from December 1993 to October 2003. We present the results of these analyses, followed by the complete list of tables of contents, the author index and the article-title index for the articles and reports analyzed.

[fr] Analyse des correspondances et analyse par mots clefs de dix ans d'articles du BMS (1993-2003): Avec le programme Trideux d'analyse factorielle des correspondances et le programme Calliope d'analyse de co-occurrence de mots clefs, nous traitons la base données constituée de tous les mots clefs décrivant les articles de recherche et les rapports "recherche en cours" publiés par le BMS de décembre 1993 à octobre 2003. Nous présentons les résultats de ces analyses, suivis de la liste complète des tables des matières, l'index des auteurs et celui des titres des articles et des rapports.
[en] 'Cham is a dance ritual practised by Buddhist monks of the Vajrayana tradition. While origins of the dance remain a mystery, it is believed that 'cham was first performed to make way for the construction of the first Buddhist temple in Tibet. The dance has since been linked to the (re)claiming of space for the flourishing of dharma. Applied to the present, the politics of 'cham is reflected in the ongoing struggle for freedom, both inside and outside of Tibet, as notions of liberation converge on persistent attempts to reclaim the Arendtian space of appearance that is rightful of a politically-sound citizen. If the human body manifests as the finest scale of political space, it is timely to address the Tibetan bodies as the unseen spectacle on which contemporary politics is being staged. By taking the 'cham performances of Karmapa in exile as the vantage point of a deeper inquiry into the underlying politics of Tibetan monastics, this articles investigates how ritual works towards the ends of politics and connects dance to the ways Tibetans have survived.

[fr] Le cham est une danse rituelle pratiquée par les moines bouddhistes de la tradition Vajrayana. Les origines de cette danse restent mystérieuses, mais l'on pense que le cham fut exécuté pour la première fois pour initier la construction du premier temple bouddhiste au Tibet. Cette danse est liée depuis lors à la revendication d'un espace d'épanouissement pour le Dharma (la loi sacrée). D'un point de vue contemporain, la politique du cham s'incarne dans la lutte actuelle pour la libre expression de la culture tibétaine à l'intérieur et à l'extérieur du Tibet. En effet, les différentes conceptions de la libération convergent vers des tentatives répétées d'appropriation d'un " espace d'apparition ", condition de la citoyenneté politique selon Hannah Arendt. Si le corps humain est l'échelle la plus fine de l'inscription spatiale du politique, il est urgent de donner une visibilité aux corps tibétains, comme lieux d'expression d'enjeux politiques contemporains. En faisant des spectacles de cham, orchestrés par les maîtres spirituels en exil, un point d'entrée dans une enquête approfondie sur la dimension politique sous-jacente du système monastique tibétain, cet article propose une investigation sur les interactions entre rituel et politique, tout en reliant la danse à l'étude des conditions de survie des tibétains.
[en] According to the Scottish poet George Mackay Brown (1921–1996), pattern is what makes a poem a reflection of the "divine order". It follows that a writer who pursues spiritual truth should "impose" it on "the endless flux"—by which he means not only reality but also, presumably, the speaking voice's most intimate rhythm. The purpose of this essay is to try and show that, seen in those terms, the project is a fantasy. Indeed, pattern and rhythm appear to be interlocked in a complex dialectic from which neither one can emerge the "winner" but which ultimately gets resolved into what Brown himself defines as "pattern-within-flux".

[fr] D'après le poète écossais George Mackay Brown (1921-1996), c'est sa structure qui fait d'un poème un reflet du "divin". Partant, tout écrivain en quête de vérité spirituelle devrait "imposer" celle-ci au "flux incessant", par quoi il entend non seulement le réel mais probablement aussi le rythme le plus intime de la voix qui s'exprime. Envisagé dans ces termes, un tel projet est, comme nous souhaiterions le montrer, chimérique, car rythme et structure sont imbriqués dans une dialectique complexe dont ni l'un ni l'autre ne sort "vainqueur". Celle-ci se résout, au contraire, par ce que Brown lui-même nomme "forme fluide".
[en] In October 1977, Alfred Sohn-Rethel made his entrance onto the scene of Italian Marxian studies. This was the beginning of an essential and epoch-making companionship between major Italian thinkers and his own philosophical enterprise. 1977 was also the year in which the Italian best-seller, L'Ape e l'architetto, was published in French, under the title L'Araignée et le tisserand (The Spider and the Weaver). The purpose of this article is to resituate Sohn-Rethel's work within the framework of the critical re-readings of Marxian texts initiated by the work of Raniero Panzieri, and which transversally involved both the "young" Lukács and the partial re-interpretations of Lucio Colletti.

[fr] En octobre 1977, Alfred Sohn-Rethel faisait son entrée véritable sur la scène italienne des études marxiennes. C'étaient là les débuts d'un compagnonnage essentiel, qui allait faire date, de penseurs italiens majeurs avec sa propre entreprise philosophique. 1977 est également l'année où je publiais en français un best-seller italien, L'Ape e l'architetto, réintitulé L'Araignée et le tisserand. L'objet de cet article est de resituer l'œuvre de Sohn-Rethel dans le cadre des relectures critiques des textes marxiens alors initiées par les travaux de Raniero Panzieri, et qui impliquaient transversalement tant le " jeune " Lukács que les réinterprétations partiales de Lucio Colletti.