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[en] The representation of Black Americans in films corresponds to ugly stereotypes that were established in the 1910s. The first film roles of Paul Robeson, a charismatic actor and singer who was part of the Harlem Renaissance, raise the thorny issue of racism. Robeson's first screen role was in an entirely black production by Oscar Micheaux (Body and Soul, USA, 1925) which denounces the ambivalence of the plays in which Robeson stars and the paradoxes of the double-consciousness that he embodied. In the avant-garde film Borderline (Kenneth Macpherson, Switzerland, 1930), Robeson conveys an apparently progressive image of an Afro-American, which in fact corresponds to Macpherson's primitivist fantasies, despite a programmatic text that he had written for a collection of works compiled by Nancy Cunard (Negro Anthology, 1934), in which he called for an authentically "black" cinema.

[fr] La représentation des Noirs au cinéma répond à des stéréotypes avilissants, en usage dès les années 1910. Les premiers rôles de Paul Robeson, acteur et chanteur charismatique associé à la Renaissance de Harlem, problématisent cette logique raciste. Il joue pour la première fois à l'écran dans une production intégralement noire d'Oscar Micheaux (Body and Soul, USA, 1925) qui stigmatise l'ambivalence des pièces de théâtre auxquelles Robeson est associé et les paradoxes de la double-conscience qu'il incarne. Dans le film d'avant-garde Borderline (Kenneth Macpherson, Suisse, 1930), Robeson négocie une image apparemment progressiste de l'Afro-Américain, laquelle, malgré le texte programmatique appelant à l'avènement d'un cinéma authentiquement noir que Macpherson écrit pour le recueil de Nancy Cunard, répond en fait aux fantasmes primitivistes du cinéaste.
[en] War destroyed the Federal Republic of Yugoslavia between 1991 and 1995. The conflict was earmarked by several specifics among which the emergence of heroic figures, observed on the three sides that soon appeared and organized themselves as the Serbian, the Croatian and the Bosnian-Muslim nations. One could observe the same anthropological phenomenon of former brigands and criminals metamorphosing into modern Robin Hood in service of the national glory of each group that was asserting itself, with possible elements of summary social justice. However those persons finally turned into annoyances for regular State powers that were eager to monopolize violence and dedicated to gaining some international respectability. Yet their popularity had been large and the fascination they caused among the population question critical minds on the degree of acceptance of misdeeds by national groups in exacerbated struggle against each other, even at the end of the 20th century.

[fr] La guerre qui détruisit la République Fédérale de Yougoslavie de 1991 à 1995 fut marquée, entre autres, par l'apparition de figures héroïques, dans les trois camps nationaux qui se cristallisèrent bientôt autour d'un pôle serbe, un croate et un musulman bosniaque. Il apparut partout le même phénomène anthropologique d'anciens brigands et criminels se transformant en modernes Robin des bois pour la gloire du groupe national en phase d'affirmation avec éventuellement des allures de justice sociale expéditive. Ces personnalités devinrent cependant à terme encombrantes pour les pouvoirs qui réussirent à s'établir et qui furent dès lors à la recherche d'un contrôle sans partage de la violence ainsi que d'un peu de respectabilité internationale. Leur popularité fut pourtant grande et la fascination qu'ils exercèrent interroge l'esprit critique sur les possibilités d'acceptation des méfaits par les groupes nationaux en lutte exacerbée les uns contre les autres, même à la fin du XXe siècle.
[en] The author discusses some of the results of the research published in the collection "Portuguese Society vis-à-vis the Challenges of Globalization" in the light of the concepts of citizenship, exclusion, and solidarity, focusing particularly on the problematic of the "new social policies". The commentary, mainly of a heuristic and epistemological nature, allows us to readdress the question of the contrast between a systemic analysis of globalization and a strategic analysis of excluded actors.

[fr] On commentera ici certains résultats de la recherche synthétisée dans la collection La Société Portugaise devant les Défis de la Globalisation, à la lumière des concepts de citoyenneté, exclusions et solidarités, en mettant particulièrement l'accent sur la problématique des "nouvelles politiques sociales". Le commentaire, d'ordre surtout heuristique et épistémologique, permet de reprendre la question de la confrontation entre une analyse systématique de la globalisation et une analyse stratégique des acteurs en situation d'exclusion.
[en] What do the words used by jurists signify? The Danish jurist Alf Ross (1899-1979) dedicated an important part of his work to this apparently simple but extremely important question. For the answer to the question is revelatory of many things such as presuppositions, methods and stakes of the science of law. Developing a positivist reflection (scientific knowledge of law is an empirical science which consists in the production of verifiable enunciates describing observable phenomenon, law as a social fact), Ross fits into the twin traditions of Scandinavian philosophical and juridicial realism and the Vienna circle (with Kelsen's brilliant "pure theory of law"). Tû-Tû reveals the procedure, often amusing and always illustrated, followed by Ross in form, or in the rigour of his words which construct juridical analysis through a criticism of language.

[fr] Que signifient les mots qu'emploient les juristes ? C'est à cette question apparemment simple, mais tellement importante parce que sa réponse révèle tant de choses sur les présupposés, les méthodes et les enjeux de la science du droit, que le juriste danois Alf Ross (1899-1979) a consacré une partie conséquente de son œuvre. Conduisant une réflexion positiviste (la connaissance scientifique du droit est une science empirique, qui consiste dans la production d'énoncés vérifiables décrivant un phénomène observable, le droit en tant que fait social), Ross s'inscrit dans la double tradition du réalisme scandinave, philosophique et juridique, et du cercle de Vienne (avec la brillante " théorie pure du droit " de Kelsen). " Tû-Tû " est révélateur de la démarche suivie par Ross, dans la forme, souvent amusante et toujours illustrée, ou dans la rigueur du propos, qui construit l'analyse juridique au travers d'une critique du langage.
[en] In ancient Arabic poetry, the use of formulaic expressions, that is expressions employed in the same context to express a particular idea, must be studied in relation to meter and rhyme, on the one hand and, on the other hand, to the thematic organization of the poem which usually relies on very conventional and stereotyped traditional patterns. In doing so, we must be aware that not all repeated expressions can be considered formulas. Through some representative examples, this article aims at laying the background for a typology of formulaic expressions that could serve as the basis for the making of a dictionary of formulas.

[fr] L'usage d'expressions formulaires dans la poésie arabe ancienne, autrement dit d'expressions régulièrement employées dans un même contexte pour exprimer une idée donnée, doit être étudié dans ses rapports avec ces parallélismes codés que sont le mètre et la rime, d'une part, et avec l'organisation thématique du poème, d'autre part, laquelle répond le plus souvent à des schémas traditionnels très conventionnels et stéréotypés. Ce faisant, il faut aussi prendre soin de distinguer les répétitions " formulaires " de celles qui ne le sont pas. À travers quelques exemples représentatifs, cet article a pour but de proposer une typologie qui puisse servir de base à l'élaboration d'un dictionnaire raisonné des formules.
[en] Louis Comte was both a doctor and a magician and he taught drama to children. In Paris, at the time of the Restoration, he invested in a small performance hall. It was built at the same time as the Passage Choiseul and the Rue Monsigny. It stood close to the Théâtre Ventadour and one could reach it from number 65 in the Passage Choiseul thanks to a mere arcade so as to attract the Parisian audience. The numerous trials, scandals and bans were responsible for the decline of Comte's Theatre of young pupils. When his son Charles inherited it in 1854, the Theatre Comte became as early as 1855 the winter theatre for Offenbach who had just founded the Bouffes Parisiens on the Champs-Élysées. The Theatre was entirely rebuilt in 1863 and it has kept the name 'Bouffes Parisiens'. Its successive restructurations are the testimonies of the development of a major entertaining place in terms of changing aesthetic and social challenges.

[fr] Médecin et prestidigitateur, professeur de théâtre pour enfants, Louis Comte investit à Paris, sous la Restauration, une petite salle de spectacles construite en même temps que le Passage Choiseul et le percement de la rue Monsigny en 1826. Voisinant avec le Théâtre Ventadour, elle communique avec le Passage Choiseul par une simple arcade au no 65 dans le but d'attirer le public parisien. Procès, scandales et interdits font péricliter le Théâtre des Jeunes Élèves de Comte. Entre les mains de son fils Charles à compter de 1854, le Théâtre Comte devient dès 1855 la salle d'hiver d'Offenbach qui vient juste alors de fonder les Bouffes Parisiens aux Champs-Élysées. Entièrement reconstruit en 1863, le théâtre est conservé jusqu'alors sous le nom de Bouffes Parisiens. Ses restructurations successives témoignent des aménagements successifs d'un haut lieu du divertissement au regard d'enjeux esthétiques et sociaux évolutifs.
[en] The "digitalization" of companies is accompanied by a system of injunctions for employees: remaining employable, showing autonomy and creativity, while being responsible. In this context, in-company training is a key issue. But what can be its real contribution, when it is itself the object of technico-pedagogical experiments and when the function of trainer is questioned? In order to answer that, we present the results of a research carried out on a digital training, fully remote and without any trainer. Intended for the internal actors of training, it aims to familiarize them with the educational uses of digital trainings and devices. To explain the very high dropout rate that characterizes it, we analyzed the type of interest leading to training and the social character of the knowledge appropriation. Thus, we show, on the one hand, that the implementation of this type of digital training, leads learners to adopt an instrumental relation to training and, on the other hand, it introduces a new source of inequality between them. To this form of industrialization, that we call radical, we suggest to oppose a reflexive industrialization where digitalization would foster reflexive approaches through which trainers reflect on the reorganization of their practices.

[fr] La " numérisation " des entreprises s'accompagne d'un système d'injonctions pour les salariés : demeurer employables, faire preuve d'autonomie et de créativité, tout en se montrant responsables. Dans ce cadre, la formation en entreprise constitue un enjeu essentiel. Mais quel peut être son apport effectif, quand elle est elle-même l'objet d'expérimentations technico-pédagogiques et que la fonction de formateur est remise en cause ? Pour répondre, nous restituons les résultats d'une recherche portant sur une formation numérisée, entièrement à distance et sans formateur. Destinée aux acteurs internes de la formation, elle vise à familiariser ces derniers aux usages pédagogiques du numérique. Pour expliquer le très fort taux d'abandon qui la caractérise, nous avons analysé le type d'intérêt qui conduit à se former et le caractère social de l'appropriation de ces savoirs. Nous montrons ainsi que la mise en œuvre de ce dispositif, d'une part, conduit les apprenants à adopter un rapport instrumental à la formation et, d'autre part, introduit une nouvelle source d'inégalité entre eux. À cette forme d'industrialisation, que nous qualifions de radicale, nous suggérons d'opposer une industrialisation réflexive où la numérisation favoriserait les démarches réflexives par lesquelles les formateurs pensent le réaménagement de leurs pratiques.
[en] Since 2003 Ciudad Bolivar is on the tentative list of World Heritage. However, the heritage and tourism development are faced by a certain indifference towards the omnipotence of oil industry and the adverse effects of a renter economy. After identifying the different dimensions of urban heritage, this article discusses the mechanisms of complex selection of UNESCO's candidacy Ciudad Bolivar and the banks of the Orinoco as a cultural landscape and the institutional local blockages. Cultural landscape in peril, Ciudad Bolivar is now a historic city in decline faced with problems of urban management and exposed to pressures for more intensive exploitation of the Orinoco Belt Oilfield. Awareness of the value of urban heritage, based on the mobilization and participation of the people, could foster a sense of collective ownership conducive to sustainable urban development based on a residential economy.

[fr] Depuis 2003 Ciudad Bolivar figure sur la liste indicative du patrimoine mondial. Pour autant, la patrimonialisation et la mise en tourisme se heurtent ici à une certaine indifférence, face à la toute-puissance du pétrole et aux effets pervers d'une économie rentière. Après avoir identifié les différentes dimensions du patrimoine urbain, cet article revient sur les mécanismes de sélection complexes de l'UNESCO de la candidature de Ciudad Bolivar et les rives de l'Orénoque comme paysage culturel et sur l'origine des blocages institutionnels et politiques au niveau local. Paysage culturel en péril, Ciudad Bolivar est pour l'heure une cité historique en déclin confrontée à des problèmes de gestion urbaine et exposée aux pressions liées à une exploitation plus intensive de la Ceinture Pétrolifère de l'Orénoque. Une prise de conscience de la valeur du patrimoine urbain, s'appuyant sur la mobilisation et la participation des populations, pourrait favoriser un sentiment d'appropriation collective propice à un développement urbain durable sur la base d'une économie résidentielle.
[en] The poetics of democracy—understood as a regime of representation, an articulation of the symbolic and the affective, or as a visual, performative or linguistic order that serves to codify a certain experience of time—requires the representation of the government of the bodies through the representation of the autonomy of their passions. From this premise, this text questions the connections between the public and the private, the political and the erotic in the context of the Spanish transition and, more specifically, of the celebration of the first democratic elections and their coincidence with the so-called "destape", the process of media-state construction of a pornographic culture open in the public space. In spite of the attempts to link pornography and freedom in the celebratory discourse of the transition, a detailed analysis invites us to describe that moment in terms of a double cession of sovereignty, politics and eroticism. In their encounter, a disturbing imaginary device emerges: the porn-urna, a machine designed for the deferred satisfaction of community re-foundation desires. Through the analysis of a series of passages, fundamentally in films and documentaries of the moment, I argue that, in countercultural spheres, this discourse was analysed in these critical terms, in order to be interrupted by a series of bio-literary practices that demanded the transformation of representation (political and erotic) into presence.

[fr] La poétique de la démocratie — comprise comme un régime de représentation, une articulation du symbolique et de l'affectif, ou comme un ordre visuel, performatif ou linguistique qui sert à codifier une certaine expérience du temps — requiert la représentation du gouvernement des corps à travers la représentation de l'autonomie de leurs passions. À partir de cette prémisse, ce texte s'interroge sur les rapports entre public et privé, politique et érotique dans le contexte de la transition espagnole et, plus particulièrement, de la célébration des premières élections démocratiques, contemporaines du "destape", ce processus de construction médiatique-étatique d'une culture pornographique dans l'espace public. Malgré les tentatives de lier pornographie et liberté dans la célébration de la transition, une analyse détaillée invite plutôt à décrire ce moment dans les termes d'une double cession de souveraineté, politique et érotique. À l'exact croisement de ces deux champs, un perturbant dispositif imaginaire se fait jour : l'"urne porno", machine imaginée pour la satisfaction différée des désirs de refonte communautaire. Par l'analyse d'une série de fragments, fondamentalement dans les films et documentaires du moment, je soutiens que, dans les espaces contre-culturels, ce discours a été analysé de manière critique pour l'interrompre au moyen de pratiques bio-littéraires qui exigeaient la transformation de la représentation (politique et érotique) en présence.
[en] The norms of the revolutionary regime are, in Cuba, inscribed into space. They can be analyzed as performative signs, which at the same time remind of the constant presence of power and categorize people according to their conformity to those norms. But since the economic crisis of the 1990s, some logics at work in the Cuban society question the regime's capacity to generate a homogeneous revolutionary socialization. There exists striking dynamics in groups of young artists. They try to emancipate from the revolutionary norms and to recall a political, historical and artistic heritage distinct from that which is promoted by the leaders of the country. Their objective is to socialize the capacity for creation in order to promote diversity and the plurality of modes of thought and action.

[fr] Les normes du régime révolutionnaire sont, à Cuba, inscrites dans l'espace. Elles fonctionnent comme des signes performatifs qui à la fois rappellent constamment la présence du pouvoir et catégorisent les individus selon leur conformité aux normes. Mais, depuis la crise économique des années 1990, des logiques centrifuges à l'œuvre au sein de la société cubaine viennent remettre en question la capacité du régime à générer une socialisation révolutionnaire homogène. On observe des dynamiques singulières dans des collectifs de jeunes artistes. Ceux-ci cherchent à s'émanciper des normes révolutionnaires en tentant de retrouver un héritage historique, politique et artistique distinct de la lecture qu'en font les leaders du pays. Leur objectif est de socialiser la capacité de création afin de promouvoir la diversité et de la pluralité des modes de pensée et d'action.
[en] Scientific writing is characterized by a sociolect with specific features, and in particular phraseological features. This study is dedicated to semantico-phraseological routines, called in French patrons (viz. "patterns"), tournures or clichés, and by which writers become part of a discourse community. We first define the linguistic properties of a routine and explore methodological aspects for identifying these routines by means of corpus linguistics techniques. We show that the technique of identifying recurring lexico-syntactic trees based on treebanks offers interesting perspectives as results appear simultaneously less "noisy", more complete and better structured. The latter is especially pertinent when examining routines associated with specific rhetorical functions, such as [il est {frappant/intéressant/important} de {constater/noter/observer/voir}]. Examples of semantico-rhetorical routines involving stative verbs are also discussed.

[fr] Les écrits scientifiques se caractérisent par un sociolecte présentant des propriétés linguistiques spécifiques, notamment sur le plan phraséologique. Nous nous intéressons ici aux routines sémantico-rhétoriques, parfois appelées patrons, tournures, ou motifs, par lesquelles les scripteurs s'inscrivent dans une " communauté de discours ". Après avoir défini plus précisément les propriétés linguistiques de ces routines, notre étude aborde les aspects méthodologiques liés à leur mise en évidence dans une approche de linguistique de corpus outillée. Nous étudions ainsi les résultats d'une méthode fondée sur l'exploitation d'annotations syntaxiques en dépendance. Nous montrons que l'extraction d'arbres lexico-syntaxiques récurrents ouvre des perspectives intéressantes dans le domaine, les résultats extraits étant à la fois moins bruités, plus complets et mieux structurés, ce qui permet de mieux associer des routines telles que [il est {frappant/intéressant/important} de {constater/noter/observer/voir}] à des fonctions rhétoriques récurrentes dans le corpus. Quelques exemples de ces routines sémantico-rhétoriques intégrant des verbes de constat sont présentés.
[en] From 1944 onwards, the struggle against prison epidemics in French prisons is characterized by the implementation of a health policy aimed at controlling the contagious risk in prison and preventing its spread to the rest of the population. Based on the screening of detainees at the entrance to penitentiary establishments and on the isolation of contaminated persons in health centers, it allows effective control of tuberculosis and syphilis, which are the main contagious diseases that affect prisoners. But it fails in the face of the outbreak of the HIV-AIDS epidemic in the early 1980s. This new epidemic, which takes a dramatic turn with the so-called "contaminated blood affair", accelerates the decompartmentalization process of prison medicine which in 1994 led to its transfer to the public hospital service.

[fr] La lutte contre les épidémies carcérales dans les prisons françaises est marquée à partir de 1944 par la mise en œuvre d'une politique sanitaire qui vise à y contrôler tout risque contagieux et à prévenir sa propagation au reste de la population. Reposant sur le dépistage des détenus à l'entrée des établissements pénitentiaires et sur l'isolement de ceux contaminés dans des centres sanitaires, elle permet un contrôle effectif de la tuberculose et de la syphilis qui constituent les principales maladies contagieuses affectant la population pénale. Mais elle s'avère défaillante face l'épidémie de VIH-SIDA qui survient au début des années 1980. Cette nouvelle épidémie prend un tour dramatique avec l'affaire dite du " sang contaminé " et accélère le processus de décloisonnement de la médecine pénitentiaire pour aboutir à son transfert en 1994 au service public hospitalier.
[en] Local authorities in Yemen (1963-2002). First components of a legal studyThis article addresses the various legislated laws concerning local cooperatives in North Yemen and then in unified Yemen, from the 1962 Revolution until the legistation in 2000. The article reveals the ambiguities and the limits of "decentralization" in a nation whose construction is far from achieved.

[fr] Cet article s'attache à décrire les différentes législations sur les collectivités locales, qui ont eu cours dans le Yémen du Nord, puis dans le Yémen réunifié, depuis la Révolution de 1962 jusqu'aux lois votées en 2000. Il montre ainsi les ambiguïtés et les limites du processus de " décentralisation " dans une nation dont la construction est loin d'être achevée.