BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article is based on the qualitative part of a study about the social integration of lesbians and gays in their work environment in Quebec. According to a series of semi-directed interviews, the most frequent stereotypes and prejudices about lesbians are related to gender and sexuality. On the one hand, masculinity, or inverted gender, still operates as a signifier of a lesbian identity; on the other hand, lesbian sexuality is interpreted through the sexist stereotypes of the Mother (denial of sexuality) and of the Whore (eroticization thereof). The recurrence of these patterns shows the extent to which heteronormativity has entered the workplace and illustrates the difficulty of thinking about lesbianism without resorting to binary gender and sexual categories. For lesbian workers, it means that it is not easy to retort to stereotyped and prejudiced comments while deconstructing, rather than reproducing, postulate of the heteronormative matrix.

[fr] L'article examine les stéréotypes et les préjugés relatifs aux lesbiennes à partir de propos recueillis lors d'entretiens semi-directifs avec des travailleuses lesbiennes et des travailleurs gays réalisés dans le cadre d'une étude québécoise sur leur insertion en milieu de travail. Les plus courants concernent le genre et la sexualité. D'une part, la masculinité, ou l'inversion du genre, continue d'opérer comme un marqueur de l'identité lesbienne ; d'autre part, la sexualité des lesbiennes est interprétée à travers les stéréotypes sexistes de la mère et de la putain, tantôt niée, tantôt fantasmée. La récurrence de ces schèmes montre la prégnance de l'hétéronormativité en milieu de travail et illustre la difficulté de penser le lesbianisme en dehors des catégories binaires de genres et de sexualités. Pour les travailleuses lesbiennes, il n'est pas toujours évident de répliquer à de tels propos en déconstruisant, plutôt qu'en reconduisant, les postulats de la matrice hétéronormative.
[en] This study bears upon the way that Athenians of the Classicial period thought about civil war with, as an obligatory reference, the confrontation between oligarchs and democrats which rent their city at the end of the 5th century. Their thought, as the syntagmes used show, was ambivalent. When the city was conceived of as a phulon (stock, line), thus as a closed group, civil war was named directly : it was stasis emphylos, an internal face to face engendered by the city itself. When oikos (house, family) served as support for the representation of the city assimilated to the group of the oikeoi (a significant which oscillated from parents to intimates), the term stasis was avoided in favor of polemos, the word traditionally reserved for foreign confrontations. Civil war became an oikeios polemos, an internal family war, a war at the end of which a festival of reconciliation was possible. Is it necessary to conclude that to avert civil war, there was no better ideological weapon than appeal to family and civil affinites ? After the bloody incidents of the end of the 5th century, political imagination, nourished by the myth of " autochtony " (Erichthonios, the founder of the city, was born from the earth and all Athenians were authoctons by heredity), developped the idea of a general kinship relationship, linking together all citizens. It is clear that, even if the goal was never stated, such a representation was supposed to avert the risks of civil war.

[fr] L'étude porte sur la façon dont les Athéniens de l'époque classique ont pensé la guerre civile avec comme référence obligée l'affrontement entre oligarques et démocrates qui a déchiré leur cité à la fin du Ve siècle. Leur réflexion, comme en témoignent les syntagmes utilisés, est ambivalente. Lorsque la cité est conçue comme un phulon (la souche, la lignée), donc comme un groupe clos, la guerre civile est nommée en tant que telle : c'est la stasis emphylos, un affrontement interne engendré par la cité elle-même. Lorsque l'oikos (la maison, la famille) sert de support à la représentation de la cité assimilée au groupe des oikeioi (un signifiant qui oscille entre parents et intimes), le terme stasis est évité, au profit de polemos, le terme traditionnellement réservé à l'affrontement avec l'étranger. La guerre civile devient un oikeios polemos, une guerre à l'intérieur de la famille, une guerre à l'horizon de laquelle se profile une fête de la réconciliation. Faut-il en conclure que pour conjurer la guerre civile, il n'y a pas d'arme idéologique plus efficace que l'appel à la famille et à la parenté civique ? Au lendemain des affrontements sanglants de la fin du Ve siècle, l'imaginaire politique, nourri par le mythe de l'autochtonie (Erichthonios, le fondateur de la cité, est né de la terre et tous les Athéniens sont autochtones par hérédité), développe l'idée d'une parenté généralisée, unissant entre eux tous les citoyens. Il va de soi, même si le but recherché n'a jamais été exprimé, qu'une telle représentation est censée prévenir les risques de guerre civile.
[en] The role of body satire in Seneca's work will be subject to a more precise study based on the various excerpts with strong satirical connotations. As a matter of fact, examples of tormented and deformed bodies are legion in the development of Seneca's philosophical doctrine: bodies being put to a tough test through satire are indeed widespread. Nonetheless, this satire aims at a specific task: ensuring that the readers, be they amused or disgusted at seeing those bodies twisted by passions, refuse such behaviours and try to reform their souls.

[fr] En s'appuyant sur la présence, dans le corpus de Sénèque, d'une œuvre à forte connotation satirique, nous étudierons plus précisément la place de la satire du corps dans son œuvre. En effet, les exemples de corps tourmentés et difformes sont nombreux dans le développement de la doctrine philosophique de Sénèque : on assiste à une mise à l'épreuve du corps, par la satire, de manière généralisée. Néanmoins, cette satire a un objectif philosophique bien précis : faire en sorte que le lecteur, qu'il soit amusé ou dégoûté de voir ces corps tordus par les passions, refuse un tel comportement et cherche à réformer son âme.
[en] Here we show that resources exist in both a logical and ontological ternary relationship, S-I-P; in which the Earth is in the subject-substance position, S, humans in the interpreter position, I, and interpretation in the accident-predicate position, P. The result of this is reality S/P (S as P for I). Architecture is an expression of this process, in which it is established in an ecumenical and terrestrial dimension, where it must be reground, while capitalism tends to make it an abstraction.

[fr] On montre ici qu'une ressource existe dans un rapport ternaire S-I-P, à la fois logique et ontologique, où la terre est en position de sujet-substance S, l'humain en position d'interprète I, et l'interprétation en position d'accident-prédicat P ; ce dont résulte la réalité S/P (S en tant que P pour I). L'architecture en est l'une des expressions ; c'est sa dimension écouménale et terrestre, qu'il importe de lui rendre, alors que le capitalisme tend à l'en abstraire.
[en] The border is not a classic research object in organisational communication. However, this article proposes to question the processes by which certain " practices of the frontier " are instituted in organisations. The border can be understood in geographical terms, in terms of a potential convergence of practices. It can also be understood in a more metaphorical way, on the scale of the borders of the organisation itself, the management of which is at the heart of many claims by professionals. The case of Design Thinking is introduced to highlight the interest of an analysis of organisational practices through the discourses they generate.

[fr] La frontière n'est pas un objet de recherche classique en communication des organisations. Cet article propose cependant de questionner les processus par lesquels s'instituent certaines conceptions et certaines pratiques de la frontière en organisation. La frontière peut alors être entendue en termes géographiques, à l'aune de contacts voire d'une convergence potentielle des pratiques. Elle peut aussi l'être de manière davantage métaphorique, à l'échelle des frontières de l'organisation elle-même, dont la gestion est au cœur de nombreuses revendications de la part des professionnels, tant au plan de la définition des métiers et des responsabilités que des statuts, des missions, des terrains d'action réels ou revendiqués, des zones d'influence ou des langages usités. Le cas du Design Thinking est introduit pour mettre en évidence l'intérêt d'une approche des pratiques organisationnelles de la frontière par les discours qu'elles suscitent.
[en] In this article, originally published in 1990 in a collective work in homage to Jaime Díaz-Rozzotto, Bernard Sesé studies the poem Entreme donde no supe by John of the Cross. He provides an in-depth analysis, touching on the context of composition, the argument, the versification and the treatment of the mystical concepts that appear in the poem.

[fr] Dans cet article, initialement publié en 1990 dans un ouvrage collectif en hommage à Jaime Díaz-Rozzotto, Bernard Sesé étudie le poème Entreme donde no supe de Jean de la Croix. Il en fournit une analyse approfondie, s'attachant au contexte de composition, à l'argument, à la versification, mais aussi au traitement des concepts mystiques qui y apparaissent.
[en] In the mid-1950s, several "modern" choreographers (such as Fosse, Robbins…) adapted some of their Broadway showstoppers in Hollywood. These dance numbers are production and reception phenomena, and provide Hollywood cinema with powerful spectacular "attractions". Yet these "attractions" are based on a paradox, since they often rely on a minimalist style, and are weakly integrated.

[fr] Au milieu des années 1950, plusieurs chorégraphes " modernes " de Broadway (Fosse, Robbins…) adaptent à Hollywood certains de leurs showstoppers. Ces numéros sont des phénomènes de production et de réception, et également des attractions spectaculaires essentielles à une époque de crise du système. Pourtant, il s'agit d'attractions paradoxales, parfois fondées sur un spectaculaire stylisé et minimaliste, et faiblement intégrées au récit.
[en] In continuation of studies on the practices of the sacred in the World Wide Web, we propose in this paper a hypothesis that seems not only relevant but also essential to approach this problem, whatever the theme or the angle considered. The hypothesis is the following: any sacred practice in the World Wide Web is an expression of innovative experience of a norm. More precisely, we postulate that in any study on the sacred in relation to the World Wide Web necessarily four items must be considered: the transgressions of technology norms and reports to the representations, the theoretical apparatus of orientation in the production process meaning, the functional normative of dialectic ritual, the constant innovation of the norm.

[fr] Dans le prolongement des études sur les pratiques du sacré dans le monde d'internet, nous nous proposons, dans cet article, de formuler une hypothèse qui nous semble non seulement pertinente, mais aussi fondamentale pour l'approche de cette problématique, quels qu'en soient la thématique ou l'angle de vue considérés. La formulation courte en est la suivante : toute pratique du sacré dans le cyberespace est l'expérience innovante d'une norme. Plus exactement, nous postulons que dans toute étude du sacré en rapport avec le monde d'internet, quatre considérations sont nécessaires : les transgressions des normes technologiques et des rapports aux représentations, l'appareil théorique d'orientation dans le processus de production de sens, le fonctionnel normatif du rituel dialectique, le renouvellement constant de la norme.
[en] This article analyses the experience of gathering memories initiated by professionals from the Home Juliette Herman (HJH), a youth welfare centre in Brussels, on the occasion of its anniversary. Titled Livre de vies. Plus d'un siècle d'accueil de l'enfance à Bruxelles, it was turned into an exhibition with its catalogue. The original feature of this piece of work resides essentially in the dynamic involvement of both professionals and youth hosted at the HJH (current and former hosts), two groups traditionally less sensitive to a historical approach. To the best of our knowledge, this project represents, at least for childcare in French-speaking Belgium, a new collective and accomplished experience of participation and historic research, enhanced by cross-generational and multidisciplinary exchanges.

[fr] Notre article analyse l'expérience de collecte de mémoires initiée par un groupe de professionnelles du Home Juliette Herman, une institution d'aide à la jeunesse située à Bruxelles. Intitulée Livre de vies, plus d'un siècle d'accueil de l'enfance à Bruxelles, ce projet s'est clôturé par une exposition et un catalogue. Son originalité réside essentiellement dans l'implication dynamique des professionnels et des jeunes hébergés au Home, tant anciens qu'actuels. À notre connaissance, cette collecte de mémoire représente, pour l'aide à la jeunesse en Belgique francophone, une expérience collective inédite et aboutie de participation et de recherche historique, menée dans une dynamique intergénérationnelle et interdisciplinaire.
[en] Nelly Kaplan, movie-maker and writer with close affinities with the Surrealists, organizes her work on the interweaving of genres and tonalities, humor and eroticism. Neither a feminist nor a misogynist nor a man-hater, she puts forth an "androgynous creation": neither masculine nor feminine both masculine and feminine. We shall see that textual body and sexual body cannot be dissociated and that literary genres always have to do with the inscription of gender. What will thus be at stake will be to take full account of the impact of the word genre in its designation in the French language: grammatical genre, biological genre and sexual genre, literary genre, artistic genre. And to assess the work of the art-forms that it entails. Detour through quotations, quantum-novel and panic-writing are thus some of the forms that will be examined in Nelly Kaplan's literary production, and that elaborate more than a poetics: an erotics.

[fr] Nelly Kaplan, cinéaste et écrivain qui avait d'étroites affinités avec les surréalistes, organisait son œuvre sur l'entrelacement des genres et des tonalités, de l'humour et de l'érotisme. Ni féministe ni misogyne ni androphobe, elle présente une " création androgyne " : ni masculine ni féminine, à la fois masculine et féminine. Nous verrons qu'on ne peut pas dissocier le corps textuel du corps sexuel et que les genres littéraires doivent toujours se préoccuper de l'inscription du genre (sexué). Ce qui sera ainsi en jeu, ce sera de tenir pleinement compte de l'impact du mot genre dans sa désignation au sein de la langue française : le genre grammatical, le genre biologique et le genre sexuel, le genre littéraire, le genre artistique. Et d'évaluer le travail des formes artistiques que cela entraîne. Les détours par les citations, le roman quantique et l'écriture-panique sont ainsi quelques-unes des formes qui seront examinées dans la production littéraire de Nelly Kaplan et qui élaborent plus qu'une poétique : une érotique.
[en] Night Mail, a short documentary about mail sorting on night trains, was produced by the UK General Post Office's cinema department back in 1936. The first thing that can be said about this state-produced film is that it talks about the post office but also its employees, with some doing their pick-up rounds and others working on the train or in an office. It also necessarily highlights the work done by the rail company carrying the mail, focusing on different kinds of rail workers including machine operators, line maintenance crews or staff from the stations that the train passes through during the movie. On top of this, there are also railway office employees responsible for telephone connections, telegraph messages and all kinds of telecommunications at a time (1936) when the field was going through a great deal of change. Because of this, the film can be analysed as a reflection on one institution, on several institutions, on their organisation and on employees, without which work would be impossible. The main goal of the present article is to offer sociologists interested in the sociology of film a number of elements allowing them to grasp the conceptual possibilities associated with film writing.

[fr] Night Mail est un documentaire de court-métrage sur le travail du tri postal dans les transports ferroviaires de nuit, produit par le service cinéma du GPO (General Post Office, Ministère des Postes) du Royaume-Uni, en 1936. C'est d'abord, pour l'organisme d'État qui le produit, un film sur la Poste et les postiers qu'ils soient sur le terrain, à bord du train, ou dans les bureaux. Le film est nécessairement conduit à traiter aussi le travail de la compagnie de chemin de fer qui achemine le courrier, et donc celui des cheminots, de tous les cheminots. Ceux qui sont à la manipulation des machines, sur la voie, dans les gares traversées au long du trajet, et ceux des bureaux qui assurent les liaisons par téléphone, morse, et l'ensemble des télécommunications de l'époque en plein développement (1936). Le film devient ainsi une réflexion sur l'institution, les institutions, leur organisation, et leur collaboration sans laquelle il n'y a pas de travail possible. L'objectif central de cet article est d'offrir à ceux des sociologues qui s'intéressent à la sociologie filmique, des éléments pour comprendre les possibilités conceptuelles de l'écriture filmique.
[en] The global economic crash of 2008 had a particularly severe impact in Ireland, including on the funding and the practice of the arts. This paper examines contemporary responses to crisis in Ireland as refracted through arts practice. It focuses on the work of two contemporary visual artists, Anthony Haughey and Deirdre O'Mahony, both of whom see ethics and politics as intrinsic to their work. It asks whether some of the underpinning rationales for artist engagement, particularly in the field of relational aesthetics, can empower artists to meet expectations that their work can, or should, be capable of decisive interventions at historical moments of crisis. A related objective is to ground a theoretical understanding of the nature of crisis in the evolution of an artist's work, to gain some sense of its temporal manifestation in the life-long, everyday practice of making art.

[fr] La crise économique mondiale de 2008 a eu un impact particulièrement sévère en Irlande, y compris dans le domaine des arts et de leur financement. Cet article analyse les réactions à cette crise en Irlande par le biais du prisme de la pratique artistique, se concentrant sur le travail de deux artistes visuels contemporains, Anthony Haughey et Deirdre O'Mahony. Tous deux considèrent les questions éthiques et politiques comme faisant partie intégrante de leur œuvre. L'article s'interroge quant à savoir si certains des principes qui sous-tendent l'engagement de l'artiste, notamment dans le domaine de l'esthétique relationnelle, peuvent donner aux artistes les moyens de répondre à l'attente de production d'œuvres qui pourraient ou devraient être des interventions décisives dans des moments de crise historiques. Un objectif complémentaire est d'ancrer une compréhension théorique de la nature même de la crise dans l'évolution de l'œuvre d'un artiste, de saisir sa temporalité dans la pratique quotidienne de celui qui fait œuvre artistique tout au long de sa vie.
[en] The French occupation zone in Austria has been less studied than its counterpart in Germany. This article presents an attempt at a historiographical review. In doing so, it examines the specific nature of the Tyrol and Vorarlberg in relation to the French zone in Germany (which mobilized more personnel but also more resources) and in relation to the other western occupation zones in Austria: to what extent were the French particularly involved in the cultural field? We also look at the collective memory of the 1945-1955 period: why is there so little of it in both France and Austria today?

[fr] La zone d'occupation française en Autriche a été moins étudiée comparativement que son homologue en Allemagne. L'article présente un essai de bilan historiographique. Ce faisant, il interroge la spécificité du Tyrol et du Vorarlberg d'une part par rapport à la zone française en Allemagne (qui mobilise plus de personnel mais aussi plus de moyens), d'autre part par rapport aux autres zones d'occupation occidentales en Autriche : dans quelle mesure les Français se sont-ils particulièrement investis dans le champ culturel ? La mémoire collective de la période 1945-1955 est aussi abordée : pourquoi est-elle peu présente tant en France qu'en Autriche aujourd'hui ?
[en] ‪The theory of communicative and facilitative leadership (Kouzes and Posner, among others) is rapidly expending in the field of management theory arguably representing today a significant part of managerial training. The aim of this paper is to pave the way for critics of such an ambitious theory. The paper thus provides an overview of the theory of communicative and facilitative leadership. More specifically, the paper describes its appearance in the literature on leadership and presents the very core of the theory. However, the main aim is to explain the spectacular success of this practical theory. The paper pinpoints the key factors behind this success from a persuasion perspective.‪

[fr] L'article est consacré à la Théorie du leader communicateur et animateur (TLCA) dont Kouzes et Posner sont les représentants les plus célèbres. Cette théorie occupe de plus en plus de place dans la formation des gestionnaires. Le présent texte est de l'ordre des prolégomènes et prépare une critique prochaine. On y propose une présentation du cœur de la TLCA ainsi qu'une mise en contexte théorique. On propose surtout une réflexion sur le succès de cette théorie pratique : on cherche à identifier les facteurs-clé de son efficacité persuasive.
[en] First, this paper examines a summary of the subjects of the university-employment national debate in 2006. Analyzing the content of the debate, we notice a homogeneous view showing that a new cognitive/normative framework is currently being elaborated: promoting measures helping students to build their own personal and professional project, encouraging guidance, preparing for work and lifelong learning.

[fr] Cette contribution présente dans un premier temps une synthèse des thèmes abordés lors du débat national université-emploi de 2006. En analysant le contenu des auditions réalisées au cours de ce débat auprès des divers acteurs et le rapport de synthèse remis au gouvernement, nous observons une homogénéité de points de vue qui participe de l'élaboration d'un nouveau cadre cognitif et normatif dans les politiques éducatives, à savoir : privilégier l'accompagnement de l'étudiant dans la construction d'un projet personnel et professionnel par l'intermédiaire d'un dispositif d'orientation et développer des outils de préparation à la vie active dans une perspective de formation tout au long de la vie.