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[en] The author postulates that the psychological field is far from unified, and that forces us to talk about psychologies, not of psychology. They refer to a conception of world, a way to understand man, a conception of reality and a theory about the change. The work delves into topics such as subject / object, specifying the object of study, the concept of involvement and the production of subjectivity. It also develops the concepts of causality, conflict and structural determination, and addresses the problems of nature, language, and historicity. It concludes by suggesting that you can choose various psychologies, but not all.

[es] El autor postula que el campo psicológico dista mucho de estar unificado, por lo que nos obliga a hablar de las psicologías y no de la psicología. Ellas remiten a una concepción de mundo, a una manera entender al hombre, a una concepción de la realidad y a una teoría sobre su cambio. El trabajo profundiza en temas tales como la relación sujeto/objeto, la especificación del objeto de estudio, el concepto de implicación y la producción de subjetividad. Elabora también los conceptos de causalidad, conflicto y determinación estructural; y aborda los problemas de naturaleza y lenguaje, y de historicidad. Concluye proponiendo que se puede elegir diversas psicologías, pero no todas.
[en] Since the 1990s, Integrated Water Resources Management (IWRM) and its participation imperative has included a gender requirement. Mexico is characterized by a historical context of hydraulic policy dominated by male engineers. This paper examines the current situation of IWRM and gender in the new hydrosocial territories created under this policy. It analyses managers' positions in the federal government and river basin councils at the national level and discusses the specific case of the Usumacinta River basin council and its associated organizations. The study highlights IWRM in decline after a brief heyday and gender parity difficult to achieve in politicized spaces and the continuity of male power.

[es] Desde los años noventa, la Gestión Integrada de los Recursos Hídricos (GIRH) y su imperativo de participación incluyen una exigencia de paridad. México se caracteriza por un contexto histórico de política hidráulica dominada por los ingenieros de sexo masculino. El artículo interroga la situación actual de la GIRH et del género en los nuevos territorios hidrosociales creados en el marco de esta política pública. Para ello, examina los cargos de dirección de la estructura federal y de los consejos de cuenca a escala nacional y se centra en el caso específico del Consejo de Cuenca del Río Usumacinta y sus organizaciones asociadas. Le investigación evidencia una GIRH en declive después de un breve apogeo y una paridad de género difícil de concretizar en los espacios politicados y de continuidad del poder masculino.
[en] The interpretation of the past is biased by the Eurocentric and androcentric misconceptions that are characteristic of our present-day Western society. This is clearly reflected in archaeological museums where only part of the society is represented and valued as active in the construction of past cultures and daily life activities. In this article we present the research project VEMOS (2021-2024) which, by systematically integrating scientific research in archaeology and the socialisation of knowledge, aims to make visible groups traditionally marginalised in history: women, children, the elderly, other ethnic groups, other gender identities. The objective is to make museums open and inclusive spaces for reflection in which everyone can see themselves represented as active individuals in the cultural construction of the past. This is only possible because the archaeological and scientific data allow us to identify this polysemic reality, but it is also a duty to build a more egalitarian and just society in the present. The project proposes feasible solutions so that museums can implement their permanent exhibitions integrating an inclusive gender perspective, as well as incorporating other groups forgotten by traditional research.

[es] La interpretación del pasado sufre de los sesgos eurocéntricos y androcéntricos que son propios de nuestra sociedad occidental actual. Esto queda claramente reflejado en los museos arqueológicos en los que solo una parte de la sociedad está representada y valorada por su aportación activa a la construcción de la vida del grupo. En este artículo presentamos el proyecto de investigación VEMOS (2021-2024) que, integrando de manera sistemática la investigación científica en arqueología y la socialización del conocimiento, se propone visibilizar los grupos tradicionalmente marginados de la Historia: mujeres, infancia, senectud, otros grupos étnicos, otras identidades de género. El objetivo es hacer de los museos espacios abiertos e inclusivos de reflexión en el que todos y todas puedan verse representados como individuos activos en la construcción cultural del pasado. Esto no solo es posible porque el registro arqueológico nos permite identificar esta realidad polisémica, sino que también es un deber para construir en el presente una sociedad más igualitaria y justa. El proyecto propone presentar soluciones de fácil realización para que los museos puedan implementar sus exposiciones permanentes integrando la perspectiva inclusiva de género, así como integrar a otros grupos olvidados por la investigación tradicional.
[en] The study analyses online comments on the Louvre and the Prado left on the TripAdvisor platform by French- and Spanish-speaking visitors between 2009 and 2019, using textometry to identify whether the salient features of this type of digitally native written production constitute a discursive genre in its own right, that of the online museum commentary. This main objective is complemented by three others, based on three parameters: the visitors' linguistic community, museums as a cultural object that is exogenous/endogenous to the given community, and the rating given between 1 and 5 by the visitor on TripAdvisor.

[es] El estudio analiza los comentarios en línea sobre el Louvre y el Prado dejados en la plataforma TripAdvisor por visitantes francófonos e hispanohablantes entre 2009 y 2019, utilizando la textometría para identificar si los rasgos más destacados de este tipo de producción escrita nativa digital constituyen un género discursivo propio, el del comentario museístico en línea. Este objetivo principal se complementa con otros tres, basados en tres parámetros: la comunidad lingüística de los visitantes, los museos como objeto cultural exógeno/endógeno a la comunidad dada, y la calificación dada entre 1 y 5 por el visitante en TripAdvisor.
[en] This article examines three foundational sustentions that Lalive d'Epinay confers to the Pentecostal community: the 'hacienda' model, the shelter-church and the church of the poor. It emphasizes a critique to the 'hacienda' model that the author supports for spotlighting an idealized and benevolent model to a system based on race, class and contempt for its workers. We argue that rural nostalgia is the ideological foundation of Pentecostalism, where a feminization of the community, and not its patriarchalisation, is enhanced; and that conflict is the other foundation that defines the Pentecostal, and not the harmonic imaging proposed by the author. We conclude with a brief analysis about the community crisis of Chilean Pentecostalism.

[es] Este artículo analiza tres sustentos fundacionales que Lalive d´Epinay otorga a la comunidad pentecostal: el modelo hacienda; la iglesia-refugio y la iglesia de los pobres. Se enfatiza una crítica al modelo de hacienda que sostiene el autor por destacar como un modelo idealizado y benévolo a un sistema sustentado en la raza, en la clase y el desprecio por sus trabajadores. Sostenemos que es la nostalgia rural el fundamento ideológico del pentecostalismo en donde se realza una feminización de la comunidad y no la patriarcalización; y que el conflicto es el otro fundamento que define la comunidad pentecostal, y no la imagen armónica propuesta por el autor. Se concluye con una pequeña reflexión sobre la crisis comunitaria del pentecostalismo chileno.
[en] The power of the political caricature (in its cartoon or comic modalities) exerts in Mexico as a combative element against the abuse of formal or factual powers since the 19th century, accompanying us as an accomplice wink and fulfilling its role of social testimony. This journalistic genre is authentically placed on the left wing, always committed, supportive and scathing, and yet there is a clear insufficiency when reviewing the works that refer to us as half of humanity and citizenship. We are classically represented in this journalistic art more as an object of humor than as people who denounce the violation of their rights. This is why my work as a cartoonist has been dedicated to the creation of a plastic discourse that adds the missing testimony: our historical testimony, from the laugh that, as feminine, subverts. The comics chosen for Atlante narrate the multiple femicides that occur in Mexico, named by feminism as a national emergency for its almost total impunity and for the inaction of a society that since 1993 (year considered the beginning of the phenomenon in Ciudad Juárez, Chihuahua) is installed in denial, whether by horror or misogyny. Memento (2004) and Puras Evas (2017, 2019) are uncomfortable mirrors that demand justice and in which patriarchy, like a muse, looks out. Reference: The reality itself.

[es] El poderío de la caricatura política (en sus modalidades cartón o cómic) ejerce en México como elemento combativo frente al abuso de los poderes formales o fácticos desde el siglo XIX, acompañándonos a manera de guiño cómplice y cumpliendo con su cabal papel de testimonio social. Este género periodístico se ubica auténticamente a la izquierda, siempre comprometida, solidaria y mordaz, y sin embargo existe una insuficiencia clara al revisar las obras que nos refieren como mitad de la humanidad y la ciudadanía. Se nos representa clásicamente en este arte periodístico más como objeto del humor que como personas que denuncian la vulneración de sus derechos. Es por esto que mi trabajo como caricaturista se ha dedicado a la creación de un discurso plástico que añade el testimonio faltante: nuestro testimonio histórico, desde la carcajada que, por femenina, subvierte. Los cómics elegidos para Atlante narran los múltiples feminicidios que suceden en México, nombrados por el feminismo como emergencia nacional por su impunidad casi total y por la inacción de una sociedad que desde 1993 (año considerado el inicio del fenómeno en Ciudad Juárez, Chihuahua) está instalada en la negación, sea por horror o misoginia. Memento (2004) y Puras Evas (2017, 2019) son espejos incómodos que exigen justicia y en los que el patriarcado, como musa, se asoma.Referencia: la realidad misma.
[en] This article aims at using the analytical framework proposed by Schlager and Ostrom (1992) for a dynamic description of property rights in the management of common resources, here animal genetic resources. Animal genetic resources, and more specifically ruminant breeds (cattle and sheep), are common resources (belonging to farmers communities). They have been much less privatized than plant genetic resources (where varieties belong to firms). We describe the evolution of "institutional regimes of selection" of these resources over time, and how these regimes are destabilized due to political and technological changes (genomic selection). We show how these commons are not only biological resources, but also rely on informational resources and management structures for producing genetic gain, constituting an "intangible property". We analyze the co-production of genetic and informational resources, focusing on evolving property regimes and governance structures. Indeed, an analysis only in terms of property rights on biological resources, without taking into account the intangible property, would not provide a satisfactory explanation for understanding actual changes. We show how this analytical framework, used with a dynamic perspective, allows for highlighting changes that would have stayed invisible otherwise, such as the destabilization of an institutional regime through its informational dimension.

[es] Este articulo se propone adaptar el marco propuesto por Schlager y Ostrom (1992) para analizar los derechos de propiedad aplicados a la gestión de recursos comunes, para realizar un estudio dinámico de regímenes de propiedad en el caso de la gestión de los recursos genéticos animales. Los recursos genéticos animales y en especial en las razas de rumiantes (bovinos y ovinos) son recursos comunes (pertenecen a las comunidades de criadores) que hasta el presente han sido poco objeto de la privatización en comparación con los recursos vegetales (variedades que pertenecen a las firmas).Describiendo la evolución de diferentes " regímenes institucionales de selección " de recursos sobre el largo plazo y su desestabilización actual por el hecho de los cambios políticos y tecnológicos (especialmente en el marco de la solución genómica) mostraremos en que cosas esos recursos comunes no son únicamente recursos biológicos. Ellas estan estrechamente relacionados con recursos informacionales y dispositivos de gestión y de producción del progreso genético, que representan una forma de propiedad intangible. Nosotros estudiamos la co-generación de recursos genéricos e informacionales focalizando el análisis sobre la evolución de los regímenes de propiedad y de las estructuras de gobernanza asociados a ese sistema de recursos. En efecto, un análisis en términos de únicamente los derechos de propiedad sobre los recursos biológicos no permitiría comprender los cambios actuales Nosotros mostramos en que este marco, tomado en una perspectiva dinámica, permite poner de relieve los cambios invisibles de otra manera, especialmente la desestabilización de un régimen institucional visto a través de su componente informacional.
[en] As a young historian, Jordi Canal presents his personal reflections rather than claiming to speak for his generation. He began his career as a historian at a time when the French influence in the field of contemporary history was waning. He identifies three principal factors in this decline –the vigour of the Anglo-Saxon school with such personalities as Raymond Carr, the consequences of the Marxist critique of the Annales school, and the democratic transition in Spain. Other factors include the problem of translations and circulation of information in the Spanish university System. However, in Catalonia especially, the dissemination of the work of Pierre Vilar promises more hope for the future. At all events, he argues, there is a current of Marxist-inspired sectarianism that needs to be addressed if we are to overcome the ambiguities and weaknesses of historiographic debate in Spain

[es] En su condición de joven historiador, Jordi Canal presenta sus reflexiones personales sin pretender ser el portavoz de su generación. Empezó su trayectoria de historiador cuando se iniciaba el declive de la influencia francesa en el campo de la historia contemporánea. El empuje de la escuela anglosajona con personalidades como Raymond Carr, las consecuencias de la crítica marxista de la escuela de los Annales y también la transición democrática en España son los tres factores principales que explican este declive. Otros factores son el problema de las traducciones y la circulación de la información en el sistema universitario español. Sin embargo, en Cataluña en particular, la difusión de la obra de Pierre Vilar permite matizar este balance y proponer un futuro más alentador. De todas formas, es conveniente discutir cierto sectarismo de corte marxista para superar las ambigüedades y las debilidades del debate historiográfico en España
[en] The article covers the configuration of changes in education -the "access key" to the twenty-first century- in our society, positing a tension between a conservative tendency to the re-institutionalization of the system, with reforms that seek to adapt the teaching processes to the requirements of technological modernization, and the manifestation of a new educational dynamics, which poses significant challenges around cultural transformations and the creation of a new imagery of shared life. After going through social education in Chile, postulates as the task of social pedagogy to facilitate the creation and development of this new educational thinking.

[es] El artículo recorre la configuración de los cambios de la educación - la "clave de acceso" al siglo XXI- en nuestra sociedad, postulando una tensión entre una tendencia conservadora a la re-institucionalización del sistema -con reformas que buscan adecuar los procesos de enseñanza a los requerimientos de la modernización tecnológica- y la manifestación de una dinámica educativa nueva, que plantea grandes desafíos en torno a las transformaciones culturales y la creación de nuevos imaginarios de vida compartida. Tras recorrer la educación social en Chile, plantea como tarea de la pedagogía social facilitar la elaboración y desarrollo de este nuevo pensamiento educativo.
[en] This article raises the question of the link between the location of their residence and the inhabitants' relationship to nature. 52 inhabitants in 13 municipalities in Occitanie (France), aged between 25 and 55, were interviewed in 2015. These interviews highlight a contrast in the image of the regional area, opposing cities characterized by the convenience of access to jobs and services and areas perceived as isolated where nature is dominant. This survey reveals four profiles of residence location, according to the importance given in the interviews to the proximity between the residence and nature. Two profiles are very contrasted, with places of residence located at one extreme of the contrast between cities and places where to find nature. The two remaining profiles correspond to compromise discourses.

[es] Este artículo plantea la cuestión del vínculo entre el lugar de residencia, ya sea dentro o fuera de la ciudad, y la relación con la naturaleza. En 2015 se encuestó a 52 personas de entre 25 y 55 años, residentes en 13 municipios de Occitania. Estas entrevistas ponen de manifiesto un contraste entre las ciudades caracterizadas por un cómodo acceso a los puestos de trabajo y a los servicios y los espacios percibidos como aislados donde predomina la naturaleza. Se identificaron cuatro perfiles típicos de ubicación residencial, según la importancia dada en los relatos a la proximidad de la residencia a la naturaleza. Dos perfiles describen lugares de residencia situados en un extremo de la oposición entre ciudad y naturaleza. Otros dos perfiles corresponden a discursos de compromiso.
[en] This article both describes and analyzes the strategies and the development schemes that have been specifically implemented by various sea resorts in the South of France. Such processes spring from the combination of several changes: a new relationship between man and nature, a new concern for our environment and its future, and the rise of more imaginative forms of tourism, be them recreational, sporting or cultural. The aim of our research, which is built from three case-studies (Biarritz, Lacanau and Martigues), is to assess the numerous constraints that are faced by those in charge of setting, and managing, tourist coastal resorts, given that the overall context is one that is marked by multiple - and ­paradoxical - injunctions, such as attractiveness and sustainability.

[es] Este artículo describe y analiza el proceso de valorización de los recursos territoriales específicos implementados en las costas del sur de Francia. Estas estrategias conducen a cambios en las trayectorias de las estaciones emergentes : la evolución de la relación hombre/naturaleza, el entorno natural y el desarrollo sostenible, la emergencia de prácticas de turismo creativas sobre las actividades recreativas, deportivas y culturales. La investigación en los tres casos de Biarritz, Lacanau y Martigues evalúa las limitaciones que enfrentan en el diseño y gestión de los centros turísticos situados en la costa en un contexto marcado por múltiples mandatos paradójicos, incluyendo la atracción y el desarrollo sostenible.
[en] Considering the process of productive restructuring that has taken place in Brazil since the 1980s and the consequent changes in the world of work in a post-pandemic context, this article analyzes the forms and trends that make up the world of work in the 21st century in Brazil, relating this reality of flexible work to the context of teaching in Brazilian Basic Education. The study presents an overview of the Brazilian reality with regard to current employment relationships; initially, in order to contextualize the discussion, the concepts of outsourcing, pejotization and uberization are presented as forms and trends of precarious work, presenting recent statistical data on the Brazilian reality in this regard. These concepts are then related to the context of teaching work in Brazil, also highlighting relevant statistical information about teaching activity in Brazil. The study takes a qualitative bibliographic and documentary approach. The research uses data collected from the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) and the 2023 Basic Education School Census, as well as other official Brazilian sources on work in Brazil. The conclusion points out that forms of precarious work, typical of the flexibilization of labour relations such as outsourcing, pejotization and uberization, are also already appearing in the context of teaching as a work trend, thus intensifying the precariousness of teaching work in Brazil.

[es] Considerando el proceso de reestructuración productiva ocurrido en Brasil desde la década de 1980 y los consecuentes cambios en el mundo del trabajo en un contexto post-pandémico, este artículo analiza las formas y tendencias que componen el mundo del trabajo del siglo XXI en Brasil, relacionando esta realidad de trabajo flexible con el contexto de la enseñanza en la Educación Básica brasileña. El estudio presenta un panorama de la realidad brasileña en términos de las actuales relaciones de trabajo; inicialmente, para contextualizar la discusión, se presentan los conceptos de tercerización, pejotización y uberización como formas y tendencias del trabajo precario, presentando datos estadísticos recientes sobre la realidad brasileña al respecto. A continuación, se relacionan estos conceptos con el contexto del trabajo docente en Brasil, destacando también informaciones estadísticas relevantes sobre la actividad docente en Brasil. El estudio adopta un enfoque cualitativo bibliográfico y documental. La investigación utiliza datos del Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE) y del Censo Escolar de la Enseñanza Básica 2023, además de otras fuentes oficiales brasileñas sobre el trabajo en Brasil. La conclusión señala que formas de trabajo precario, típicas de la flexibilización de las relaciones laborales como la tercerización, la pejotización y la uberización, ya están apareciendo también en el contexto de la enseñanza como tendencia laboral, intensificando así la precariedad del trabajo docente en Brasil.