BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The work in Early Intervention is necessarily directed to the child and his family. To improve the intervention and collaboration with the family, from appropriate relational practices, is a current concern in the discipline. The purpose of the study was to verify whether certain emotional intelligence skills, in professionals, may be linked to relational practices within families. A group of 420 professionals (composed of 25 men and 387 women) from 13 autonomous Spanish communities participated in the study. They completed two instruments: Trait Meta-MoodScale (TMMS-24) of the Salovey and Mayer research group, translated by Fern?ndez-Berrocal and Extremera (2006); Inventory on Professional Practice in Early Intervention (IPPAT), created for this purpose. The results show that early intervention professionals perform relational practices in their interventions and possess high levels of emotional skills. However, we found significant differences in these relational practices based on their scores on the skills of emotional intelligence. The results are also discussed in terms of their implications for the training of future professionals in Early Childhood Intervention.

[es] La intervenci?n en Atenci?n Temprana est? necesariamente dirigida al ni?o y a su familia. Conseguir mejorar la intervenci?n y colaboraci?n con la familia, a partir de unas adecuadas pr?cticas relacionales, es una preocupaci?n actual en la disciplina. Nuestro objetivo fue comprobar si determinadas habilidades de inteligencia emocional, en los profesionales, pueden estar vinculadas con un mayor o menor ejercicio de pr?cticas relacionales con la familia. Participaron 420 profesionales, 25 hombres y 387 mujeres, de 13 comunidades aut?nomas de Espa?a. Cumplimentaron dos instrumentos: Trait Meta-MoodScale (TMMS-24), del grupo de investigaci?n de Salovey y Mayer, traducida por Fern?ndez-Berrocal y Extremera (2006); Inventario sobre Pr?ctica Profesional en Atenci?n Temprana (IPPAT), creado al efecto. Los resultados demuestran que los profesionales de Atenci?n Temprana realizan pr?cticas relacionales en sus intervenciones y poseen altos niveles de habilidades emocionales. Con todo, encontramos diferencias significativas en estas pr?cticas relacionales en funci?n de sus puntuaciones en las habilidades de inteligencia emocional. Los resultados se discuten tambi?n en t?rminos de sus implicaciones de cara a la formaci?n de futuros profesionales en Atenci?n Temprana.
[en] SUMMARY: This paper studies the relation between the Delphic Oracle and the Orthagoriddinasty, principaly Cleisthenes of Sicyon. This tyrant tried to obtain the support of the shrine with the participation in the First Sacred War and the reorganization of the Pythie Games, but in the sixth century b. C. the attitude of the Pythia towards the tyranny was of hostility, as it also happened towards the Peisistratids in Athens and Polykrates in Samos during the same century.

[es] RESUMEN: Este art?culo estudia la relaci?n entre el Or?culo Deifico y la dinast?a Ortag?rida, principalmente Cl?stenes de Sici?n. Este tirano intent? obtener el apoyo del santuario con su participaci?n en la Primera Guerra Sagrada y la reorganizaci?n de los Juegos P?ticos, pero en el siglo VI a. C. la actitud de la Pitia hacia la tiran?a era de hostilidad, como sucedi? tambi?n con los Pisistr?tidas en Atenas y Pol?crates en Samos durante el mismo siglo.
[en] In this article, the authors examine the concept of morality and its foundations in the work of A. Schopenhauer. For this author, the function of ethics is not the prescription of norms on how the human being must act, but to interpret, to explain and to reduce to its ultimate foundation the very diverse human conduct in its moral dimension. Schopenhauer assigns to compassion the foundation of morality since it is the only thing that excludes selfishness as a motivation for conduct. And compassion is exerted in the experience of suffering and deficiency of the other; in turning the suffering of the other into my suffering. This article also emphasises Schopenhauer's influence on the philosophers and intellectuals of the last two centuries and the consequences of Schopenhauer's ethics for moral education.

[es] En este art?culo, los autores examinan el concepto de moral y los fundamentos de la misma en la obra de A. Schopenhauer. Para este autor la funci?n de la ?tica no es la prescripci?n de normas sobre c?mo deben actuar los seres humanos, sino interpretar, explicar y reducir a su fundamento ?ltimo la muy diversa conducta humana en su dimensi?n moral. Schopenhauer asigna a la compasi?n el fundamento de la moral ya que ella es la ?nica que excluye el ego?smo como motivaci?n de la conducta. Y la compasi?n se ejerce en la experiencia de sufrimiento y carencia del otro; en convertir el sufrimiento del otro en mi sufrimiento. En este art?culo se destaca, as? mismo, la influencia que Schopenhauer ha ejercido en los fil?sofos e intelectuales m?s importantes de los dos ?ltimos siglos y las consecuencias de la ?tica schopenhaueriana para la educaci?n moral.
[en] /nIn the following article we will reveal the different works written by women that Miguel de Unamuno kept in his personal library. We will highlight the value of this library and make these women known by briefly reviewing their lives and works. Special attention will be paid to the work and figure of Marie Len?ru, as she is the one most commented on by don Miguel. With the following lines we will try to know more about Unamuno through his readings written by women, but we will also try to make known those women writers who could not enjoy the recognition at the time and also to give value to those who could enjoy the pleasure of being women and writers but who are still not sufficiently studied.

[es] En el siguiente art?culo se estudiar?n las diferentes obras escritas por mujeres que Miguel de Unamuno conservaba en su biblioteca persona para poner en valor dicha biblioteca y el pensamiento y obra de dichas mujeres. Se prestar? una especial atenci?n a la obra y figura de Marie Len?ru, pues es la m?s comentada por don Miguel. Con la siguiente investigaci?n se intentar? conocer m?s a Unamuno a trav?s de sus lecturas escritas por mujeres, pero tambi?n se pretende dar a conocer a dichas escritoras que no pudieron gozar del reconocimiento en su momento y tambi?n poner en valor a aquellas que entonces s? pudieron disfrutar del placer de ser mujeres y escritoras, pero que a?n no est?n lo suficientemente estudiadas.
[en] This article systematizes the control mechanisms on the private security in Brazil ? the legal as well as the institutional and the external ones. That systematization enables to evaluate the organization of the structure of regulation and fiscalization, as well as the regularization of the provision of these services. At the end of the paper, some suggestions are proposed for the improvement of that system.

[es] El presente art?culo sistematiza los mecanismos de control sobre la seguridad privada en el Brasil, ya sean ?stos legales, institucionales o externos. La sistematizaci?n permite evaluar la organizaci?n de la estructura de reglamentaci?n y fiscalizaci?n, as? como la regularizaci?n de la prestaci?n de estos servicios. Al final del art?culo se dan algunas sugerencias para el perfeccionamiento de ese sistema.
[en] In the 16th century the ancient Sparta was, as a state, an explicit political reference not only for theorists who, with their strong links to the classical past, sought above all social and constitutional stability for Renaissance republics with ambitious geopolitical designs, but also for others who opposed in their writings the growing support for absolute monarchy. As an idyllic and timeless society, formed by citizens who were models of freedom and civic virtues, Sparta was also veiled inspiration for utopians who dreamed of a better, ideal world, a refuge in which to escape the corrupt and mundane reality surrounding them.

[es] En el siglo XVI la antigua Esparta fue, como Estado, referente pol?tico expl?cito bien para los teorizadores que, con poderosos anclajes en el pasado cl?sico, buscaban ante todo la estabilidad social y constitucional para rep?blicas renacentistas con ambiciosos dise?os geopol?ticos, bien para aquellos otros que en sus obras se opon?an al creciente absolutismo mon?rquico. Como sociedad, id?lica y atemporal, integrada por ciudadanos mod?licos en cuanto a libertad y virtudes c?vicas, Esparta fue tambi?n velada inspiraci?n para los ut?picos que so?aron un mundo mejor, ideal, un refugio en el que poder escapar de la corrompida y mundana realidad que les envolv?a.
[en] We present in this work an experience about the use of networks in university teaching. We begin by studying some teaching implications of networks, as the exchange of space and time concepts, the construction of the knowledge and the concept of interactivity. Next we approach to some possibilities for using networks in formal teaching. Finally, we refer to our experience with students of several Spanish universities.

[es] En este trabajo presentamos una experiencia concreta de utilizaci?n de redes de comunicaci?n en la ense?anza, dentro del ?mbito universitario. Para ello, comenzamos estudiando algunas implicaciones de la ense?anza mediante redes, como son el cambio de concepto de las variables espacio y tiempo, la construcci?n del conocimiento y el concepto de interactividad. A continuaci?n abordamos algunas posibilidades de la utilizaci?n de redes en la ense?anza formal y por ?ltimo, nos referimos a una experiencia que se est? llevando a cabo con estudiantes entre varias universidades espa?olas.
[en] ABASTRACT: During the first half of eigteenth century, the inmigration of foreign skilled artisans, stimulated by the Duke of B?jar, favoured the specialization in the production of medium and high quality woollen cloths in the Castilian village of B?jar. After describing the caracteristics of this migration, this article revises the Duke promotion policies of industrial activities, which needs to be comtemplated in the context of a feudal income focused in the alcabala. Finaly, the ambivalent effects of the nobility policies are emphasized.

[es] Durante la primera mitad del siglo XVIII, la inmigraci?n de artesanos extranjeros cualificados, impulsada por los duques de B?jar, favoreci? la especializaci?n de la industria textil lanera de esta localidad castellana en pa?er?a de calidad fina y entrefina. Despu?s de describir las caracter?sticas de estas migraciones, se revisa la pol?tica de fomento de las actividades industriales por parte de la casa ducal, que debe contemplarse en el marco de una estructura de la renta feudal centrada en la alcabala. Finalmente, se subrayan los efectos ambivalentes del conjunto de la actuaci?n se?orial sobre la trayectoria industrial de B?jar.
[en] Being fascinated by the work of the old Professor at the University of Salamanca, we have successfully managed to track down a dozen of his writings, scattered in several publications. In them, he made an authentically lexicographic criticism of dictionaries. At this point, we will focus on a given chapter of such criticism, in line with the research we are currently carrying out, namely: the dictionary as regards the concept ?creativity?, both lexical and semantic.

[es] nuestra fascinaci?n por la obra del antiguo catedr?tico de Salamanca nos ha llevado a localizar al menos una docena de escritos suyos, dispersos en varias publicaciones, donde se ejerce una aut?ntica cr?tica lexicogr?fica de diccionarios. Ahora queremos centrarnos en un cap?tulo de esta cr?tica, acorde con una de las l?neas de investigaci?n que actualmente es objeto de nuestro inter?s: El diccionario en relaci?n con la creatividad, tanto l?xica como sem?ntica.
[en] Note about a female of Otis tarda (Great Bustard) observed at Laguna de Duero (Valladolid) the 15th of January of 1955, of which the stomach content analysis is included.

[es] Nota sobre una hembra de Otis tarda (Avutarda com?n) observada en Laguna de Duero (Valladolid) el 15 de enero de 1955, de la que se incluye el contenido estomacal.
[en] The article analyses the relationship between Don Quixote, as considered by Miguel de Unamuno, and Abraham, studied by S?ren Kierkegaard. Both philosophers des?gnate the characters as ?knights of faith?. Despite appearing to be similar, the two thinkers have substantially different perspectives and use different symbols. In the concluding chapter I analyse the concrete possibility that an ethic based on the absurd can have relevance to contemporary society.

[es] Se compara las relaciones entre Don Quijote, analizado por Miguel de Unamuno, y Abraham, estudiado por S?ren Kierkegaard. Ambos fil?sofos se?alan los personajes como ?caballeros de la fe?. A pesar de las apariencias, las perspectivas en que se mueven ambos pensadores son profundamente diferentes, as? como son diferentes los s?mbolos que usan. En la conclusi?n se intenta un an?lisis de la posibilidad que puede tener una ?tica fundada en el absurdo en la sociedad contempor?nea.
[en] Social relations have been described as an important component of quality of life in old age. Loneliness is the second concern of older people after health Spanish. So far, there has been no erxhaustivo study to analyze the relationship between different components of social relationships and loneliness in our country. In this paper, first, we start with a qualitative approach and describe the implicit theories of the participants on the convoy model of social relations. Second, we analyze the quantitative data on structural indicators, functional and evaluative social network, taking into account the differences between intimates, trust and know. Finally, we focus on loneliness, understood as an indicator of subjective, and analyze its relationship with the various components of social relations. Finally, we take into account the mediating effects of subjective evaluation of the social network in the relationship between support and loneliness, as well as the potential moderating effects of sociodemographic variables in the relationship between support and perceived reciprocity loneliness.

[es] Las relaciones sociales se han descrito como un componente importante de la calidad de vida en la vejez. La soledad es la segunda preocupaci?n de las personas mayores espa?olas despu?s de la salud. Hasta el momento, no se ha realizado ning?n estudio erxhaustivo que analice la relaci?n entre los distintos componentes de las relaciones sociales y la soledad en nuestro pa?s. En este trabajo, en primer lugar, partimos de un enfoque cualitativo y describimos las teor?as impl?citas de los participantes sobre el modelo del convoy de las relaciones sociales. En segundo lugar, analizamos los datos cuantitativos sobre los indicadores estructurales, funcionales y evaluativos de la red social, teniendo en cuenta las diferencias entre las personas ?ntimas, de confianza y conocidas. Finalmente, nos centramos en la soledad, entendida como un indicador de bienestar subjetivo, y analizamos su relaci?n con los distintos componentes de las relaciones sociales. Por ?ltimo, se tiene en cuenta los efectos mediadores de la evaluaci?n subjetiva de la red social en la relaci?n entre el apoyo y la soledad, as? como los posibles efectos moderadores de las variables sociodemogr?ficas en la relaci?n entre el apoyo, la reciprocidad percibida y la soledad.
[en] New times require new learners. Developing new attitudes and skills for learning is necessary in a school immersed in the information society, which we want to become the knowledge society. The students must learn to develop their autonomy and responsibility in an open world where there are a lot of information and stimuli. In this context, it?s necessary the student to become a ?strategic learner?, an autonomous person who wants to learn to grow for himself and for other people, with reference to values; someone who learns to mobilize, observe, assess, plan and control their own learning processes. We?re talking about self-regulated learning, about "learning to learn". And, although it?s true that the school has lost its key role in the transmission of information, it is also true that the school becomes a privileged place to teach learning to learn. The self-regulation, the critical thinking, the civic commitment, etc. have to settle in the school to continue growing, and they can be taught and must be taught from an early age. In this work we enclose some clues for the development of strategic learning in the educational system.

[es] Nuevos tiempos precisan de nuevos aprendices. En una escuela inmersa en la sociedad de la informaci?n, que queremos que sea del conocimiento, hace falta desarrollar nuevas actitudes y habilidades para el aprendizaje. El estudiante ha de aprender a desarrollar su autonom?a y responsabilidad en un mundo abierto en que hay sobreabundancia de informaci?n y est?mulos. Para ello hace falta que el estudiante llegue a ser ?aprendiz estrat?gico?, una persona aut?noma que quiere aprender para crecer, para s? y para los dem?s, teniendo como referente los valores, alguien que aprende a movilizar, observar, evaluar, planificar y controlar sus propios procesos de aprendizaje. Estamos hablando de aprendizaje autorregulado, de ?aprender a aprender? Y, si bien es cierto que la escuela ha perdido su papel clave en la transmisi?n de la informaci?n, tambi?n lo es que se constituye en el espacio privilegiado para ense?ar a aprender a aprender. La autorregulaci?n, el pensamiento cr?tico, el compromiso c?vico, etc. han de asentarse en la escuela para continuar creciendo luego, y se pueden y deben trabajar desde edades tempranas. En este trabajo presentamos claves para el desarrollo del aprendizaje estrat?gico en el sistema educativo.
[en] Introduction: In developing countries the problem of foreign bodies in Otorhinolaryngology Services is poorly studied. Intake of a foreign body is relatively common in children, but it can occur in adults with mental disorders or in inmates. Description: A patient with psychiatric problems who ingested a metallic object. In the psychiatric evaluation, an anxiety crisis was diagnosed after a family conflict. Extraction with esophagoscopy without complications was performed. Discussion: Voluntary (intentional) intake of an object commonly occurs in patients with psychiatric disorders, especially schizophrenia, mental retardation, or in the inmate population. However, the intake of a large foreign body is linked to a parasuicidal behavior. Conclusions: The presence of a foreign body should always be suspected in patients with psychiatric disorders with odynophagia in the absence of pharyngotonsillitis infection

[es] Introducci?n: En pa?ses en desarrollo la problem?tica de cuerpos extra?os en los servicios de Otorrinolaringolog?a est? mal estudiada. La ingesta de un cuerpo extra?o es relativamente frecuente en los ni?os, pero puede ocurrir en adultos con trastornos mentales o en reclusos. Descripci?n: Un paciente con problemas psiqui?tricos que ingiri? un objeto met?lico. En la valoraci?n psiqui?trica se diagn?stico una crisis de ansiedad tras un conflicto familiar. Se realiz? extracci?n con esofagoscopia sin complicaciones. Discusi?n: La ingesta voluntaria (intencionada) de un objeto se presenta com?nmente en pacientes con trastornos psiqui?tricos, especialmente esquizofrenia, con retraso mental o en poblaci?n reclusa. Sin embargo, la ingesta de un cuerpo extra?o de gran tama?o est? vinculada a un comportamiento parasuicida. Conclusiones: Siempre se debe sospechar la presencia de cuerpo extra?o en los pacientes con disturbios psiqui?tricos con odinofagia en la ausencia de infecci?n faringoamigdalina.
[en] This article represents a detailed theoretical justification of the peace as value from the levinasian ethics and offers an educational proposal for the construction of peace from the pedagogy of alterity. The experience of the last decades reveals the inconsistency between the speech of the peace and the search of the conditions necessary to reach her. Peace is not only the absence of conflicts and wars. It is the just and equitable construction of the living conditions for all. The essential contents for educating in peace are presented: integration of the different one in cultural terms; the justice and the solidarity and care of our common home. Offers a proposal to educate for peace: to educate the pupils in the responsibility way to others and environment; integration of the personal context in the educational process; and the need to promote establish the negative pedagogy as denunciation and criticism of the situations injustices that happen.

[es] Este art?culo constituye una fundamentaci?n te?rica de la paz como valor desde la ?tica levinasiana y ofrece una propuesta educativa para la construcci?n de la paz desde la pedagog?a de la alteridad. La experiencia de los ?ltimos decenios nos revela la incoherencia entre el discurso de la paz y la b?squeda de las condiciones necesarias para alcanzarla. La paz no es solo ausencia de conflictos y de guerras. Es la construcci?n justa y equitativa de las condiciones de vida para todos. Para los autores los contenidos indispensables para educar en la paz son: la integraci?n del diferente cultural; la justicia y la solidaridad, y el cuidado de nuestra casa com?n. Al mismo tiempo ofrecen una propuesta educativa que parte de los siguientes supuestos: educar en la responsabilidad hacia los otros y el medio ambiente; integrar el contexto en el proceso educativo, y la necesidad de fomentar la pedagog?a negativa como denuncia y cr?tica de las situaciones injusticias que acontecen.
[en] Family mediation is a tool that can be used well, but also to prevent conflicting situations in the family environment. More specifically when situations are occurring in this family context that can generate great changes for all members of the family, as is the case of separation and / or divorce of the spouses. The great challenge of this proposal will be to strengthen the parents through a series of strategies, so that they are able to face the different situations that may arise after the separation / divorce, thinking about the welfare of their children. This proposal, not only will train them and equip them with new skills, but will develop and strengthen those that already have. It is a short and easy proposal to work from the family mediation, starting from the idea of empowerment and aimed at all types of families regardless of their class or condition.

[es] La mediaci?n familiar, es una herramienta que, bien utilizada puede llegar a resolver, pero tambi?n a prevenir, situaciones conflictivas en el entorno familiar. M?s concretamente cuando se est?n produciendo situaciones en dicho contexto familiar que pueden generar grandes cambios para todos los miembros de la familia, como es el caso de la separaci?n y/o divorcio de los c?nyuges. El gran desaf?o de esta propuesta ser? fortalecer a los progenitores a trav?s de una serie de estrategias, para que, sean capaces de hacer frente a las diferentes situaciones que puedan surgir tras la separaci?n/divorcio, pensado en el bienestar de sus hijos. Dicha propuesta, no solo va a formarlos y dotarlos de nuevas habilidades, sino que, desarrollar? y potenciar? las que ya tienen. Se trata de una propuesta breve y f?cil para trabajarla desde la mediaci?n familiar, partiendo de la idea del empowerment y orientada a todo tipo de familias independientemente de su clase o condici?n.