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[en] From a Maussian perspective, this article raises the question of donations to museums in Algiers over the long term, from colonization to the present day. To understand the paradigmatic nature of the role of donations and donors in the formations of collections in the colonial context, it is enough to remember that the first museum founded in Africa was in the French colony in 1835. The chronological framework – from 1835 until contemporary Algeria – helps to understand the structuring role of donations and to situate the figures of donors in political history. However, donations should not only be considered a museological category, but also as a form of transaction. This study aims to precisely contextualize the conditions of exchange: it can be accepted in full or constitute an incomplete transaction. The latter shows the hierarchization of colonial-era museums as the divergent representations of independent Algeria. Finally, the sometimes paradoxical attachment to ethnography, orientalism, and modern art is questioned on the basis of a pragmatic approach to taste (A. Hennion).

[es] A partir de una perspectiva mausieana, este artículo trata la cuestión de la donación a los museos de Argelia en un periodo de larga duración, desde la colonización hasta nuestros días. Basta recordar que el primer museo fundado en África data de la colonia francesa, en 1835, para comprender el carácter paradigmático del rol de las donaciones y de los donantes en la formación de las colecciones en el contexto colonial. El marco cronológico – de 1835 a la Argelia contemporánea – permite comprender el rol estructural de la donación y de situar las figuras de los donadores en la historia política. No obstante, la donación no debe ser solo considerada como una categoría museológica sino como una forma de transacción. Su estudio implica una contextualización de las condiciones de intercambio: éste puede ser aceptado totalmente o puede constituir una forma de transacción incompleta. Este último caso devela la jerarquización de los museos en la época colonial como representantes de los posicionamientos divergentes de la Argelia independiente. Por último, a la luz de una pragmática del gusto se cuestiona el apego, a veces paradójico, que se observa hoy por la etnografía, el orientalismo y el arte moderno.
[en] This article considers pre-employment training and continuing training in Singapore, focusing on technical and vocational training, the national SkillsFuture project and the labour force qualification system. The article also covers technical and vocational training in the Philippines, developing the idea that the different approaches in this domain depend on the degree of development and the geopolitical context. Context is also key in grasping the policies and approaches specific to education systems and understanding the way in which countries tackle the skills issue.

[es] Este artículo se centra en la formación previa al empleo y en la formación continua en Singapur al interesarse más particularmente por la formación técnica y profesional, por el proyecto nacional SkillsFuture (" Competencias porvenir ") así como por el sistema de calificación de la mano de obra. Se habla también de la formación técnica y profesional en Filipinas, valiéndose de la idea de que las diferencias de aproximación en este dominio dependen del grado de desarrollo y del contexto geopolítico. El contexto constituye así un elemento clave para aprehender las políticas y las aproximaciones propias de los sistemas educativos y entender la manera con la que los países consideran el problema de las competencias.
[en] Female university students with a sports profile are untypical young women. Some of them enroll in the university programme focusing on sports professions like STAPS (Science and technology of sport and physical activities), while others combine high-level sport practice with other university courses. For all these women sport is a determining element of their pathway, more or less complying or atypical, but always under conditions. Between inheritance and opening of new possibilities, between parental projections and support of significant other people from the academic or the sports world, these students show a "discreet disobedience" which contributes to the "respectful revolution" that is on-going at university and even more in the realm of sports which strongly resists women access.

[es] La dimensión deportiva de las universitarias les confiere un perfil atípico entre las jóvenes. Mientras que algunas eligen las ciencias y técnicas de las actividades físicas y deportivas (STAPS), un campo de estudios vinculado a las profesiones del deporte, otras combinan el deporte de alto nivel con una carrera universitaria al margen de las STAPS. Todas hacen del deporte un elemento determinante en sus trayectorias profesionales, entre conformismo y atipicidad, pero siempre bajo ciertas condiciones. Entre herencia y apertura a nuevas posibilidades, entre proyecciones parentales y apoyo de otras personas significativas en el espacio escolar o en el mundo del deporte, estas estudiantes demuestran una "insumisión discreta" que contribuye a la "revolución respetuosa" en curso en la universidad y más aún en un espacio deportivo que se resiste fuertemente a la entrada de las mujeres.
[en] Should terminal station operators take steps against terrorist events by developing security checks or should they rely on open transit systems and smooth pedestrian flows as key factors of security prevention? The authors argue that the necessity to articulate fluidity and security strategies in saturated transport places necessitates a careful approach of the spatial insertion of passenger flow as well as a contextual - and critical - perspective of security governance in stations. The demonstration is developed in two stages. Based on a worldwide census and a critical analysis of these events, this article makes a clear correlation between the increase of terrorist attacks in railway stations and the installation of boarding controls. The study of the different positions of these security devices gives a typology of possible access control perimeters. The case of Paris Nord Station boarding controls is then studied in more detail. There, the security gates destabilise boarding and circulation to the point that they are regularly neutralised in order to limit the crowding problems they create. Yet, the devices remain in place since 2015 Thalys attacks for their performing value and because of the State will make visible and enact a permanent defence to terrorist risk, through space.

[es] ¿Deberían los operadores de las estaciones ferroviarias tomar medidas frente a los actos terroristas mediante el desarrollo de controles de seguridad? O más bien ¿deberían confiar en los sistemas de tránsito abiertos de flujos peatonales como factores claves en la prevención de seguridad?Los autores argumentan que es necesario articular estrategias de fluidez y seguridad en espacios de transporte que ostentan una saturación. Estos espacios requieren un enfoque considerando la componente espacial en los flujos de pasajeros y una perspectiva crítica a la gobernanza de la seguridad en tales estaciones. La demostración de lo anterior se desarrolla en dos etapas. La primera, sostenida por el apoyo de un censo mundial y la segunda, por un análisis crítico de estos eventos. Los resultados expresan una alta correlación entre el aumento de ataques terroristas y la creciente instalación de pórticos de control en estaciones de ferrocarril. Además, estudiamos las disposiciones de estos dispositivos de seguridad permitiendo observar una tipología de posibles perímetros de control de acceso. A partir del estudio de caso de la Estación de París Norte en sus controles de embarque analizados en detalle, observamos que las puertas de seguridad desestabilizan el proceso de embarque y circulación hasta tal punto que se neutralizan estos controles periódicamente para limitar los problemas de hacinamiento que se generan. Sin embargo, los dispositivos restan en su lugar desde los ataques ocurridos el año 2015 al tren Thalys, dada su función y por la voluntad del Estado de visibilizar y plasmar en el espacio la existencia de una respuesta permanente al riesgo terrorista.
[en] This article analyzes the continuities and ruptures between the pre-Hispanic and colonial forms of territorial organization, the legacy of which can still be seen in the physical political-administrative divisions of contemporary Colombia. The article is based on studies on this subject already conducted in central Colombia (the colonial provinces of Santafé and Pamplona, and the area over which the old city of Tunja had jurisdiction), the Caribbean plains (colonial provinces of Cartagena and Santa Marta), and the contemporary Colombian Southwest (comprised of the province of Popayan in the colonial period). The study highlights the importance of considering territoriality from a long-term perspective, which in some ways how it has been managed, and of centering the analysis on the physical territory and not only on the territorial practices of one or another of the groups that have inhabited it. Based on this, the article emphasizes the analytical advantages of not limiting the study of this phenomenon to the Republican or Colonial period, but of considering it in terms of when a particular territory was occupied, which in turn extends its study back to the period commonly known as "pre-Hispanic".

[es] Este artículo analiza las continuidades y las rupturas entre el ordenamiento territorial prehispánico y el colonial, que se aprecian en las divisiones político-administrativas del territorio de la Colombia actual. Se fundamente en las investigaciones adelantadas sobre este tema en el área central -las provincias coloniales de Santafé, Pamplona y la jurisdicción de la antigua ciudad de Tunja-; las llanuras del Caribe -provincias coloniales de Cartagena y Santa Marta-, y el actual Suroccidente colombiano, que conformaba la provincia de Popayán en el período colonial. El estudio resalta la importancia de considerar la territorialidad desde la perspectiva del tiempo largo, que en cierta forma caracteriza su manejo, y de centrar el análisis en el territorio y no sólo en las prácticas territoriales de alguno o algunos de los grupos que lo han habitado. Sobre esta base, se destacan las ventajas analíticas de no limitar el estudio del fenómeno al período republicano o al colonial, sino considerarlo en términos de la temporalidad en la ocupación del territorio, lo que implica proyectarlo al período comúnmente conocido como "prehispánico".
[en] This article aims to investigate the relevance of the new French policy of "filière". By using the institutional political meso-economics point of view, we highlight a gap between the latest French policies for structuring industries into filieres and the objective pursued by such policies. Our demonstration is organized as follow. First, using the institutional meso-economics view, we'll provide a theoretical definition of the filiere as a particular set of industries technologically closes, structured by political measures aiming to create solidarity among stakeholders. Second, we introduce the instruments used by public authorities within the definition of filiere policies. Finally, we show some shortcomings of such policies, in questioning the coherence of the filières, through recent controversy especially in the automotive industry.

[es] El objetivo de este artículo es el de interrogar la pertinencia de la actual política francesa de rama o cadena, definiendo la rama a partir de una visión de meso-economía política institucionalista, se trata de cuestionar la existencia de una diferencia entre las medidas adoptadas recientemente en Francia y el objetivo buscado de reestructuración de las industrias en tanto que ecosistema solidario. El análisis será estructurado en tres partes.Primeramente a partir de un marco de análisis de la meso economía política imnstiticionalista, definimos teóricamente la rama o cadena tal como la conciben los poderes públicos como una configuración particular de industrias que están próximas tecnológicamente.Luego presentaremos las medidas adoptadas por los poderes públicos en Francia en el marco de las políticas llamadas de rama o cadenas. Y finalmente mostraremos las lagunas de esas medidas, que cuestionan la coherencia de las ramas a traves de los ejemplos recientes en la industria automotriz.
[en] The practice of censorship, that became a means to govern during the French Restauration, is not always easy nor effective and has various counter-productive effects. This paper studies the political and ideological consequences of censorship and the fight to have the monopoly on the authorized discourse, that is to say the means used by journalists and intellectuals to cheat it, starting with irony up to the evocation of comparable historic time to suggest the illegitimacy of the government.

[es] La práctica de la censura, que llegó a ser un medio de gobierno a lo largo de la Restauración, no es siempre fácil ni eficaz y no deja de tener efectos contraproducentes. Este artículo estudia las consecuencias políticas e ideológicas de la censura y de la lucha por el ejercicio del monopolio de la palabra autorizada, es decir los medios imaginados por los periodistas y los intelectuales para burlarla, desde el recurso a la ironía hasta la evocación de tiempos históricos parecidos, y sugerir la ilegitimidad del Poder.
[en] The editio princeps of Francisco Nieto Molina's Fabulero came to light in 1764. Comprised of eight mythological epyllia, they are mostly romances (Polyphemus and Galatea, Alpheus and Arethusa, Apollo and Daphne, Pan and Syrinx, Hippomenes and Atalanta, Hero y Leander and Narcissus); although it also includes seguidillas (Las tres diosas), quintillas or five-line stanzas (Júpiter y Europa) and a sonnet (Exclamación de Alfeo). In all of these, the Cadiz-born writer pays homage, imitates and sometimes even plagiarizes several of the best stories of the gentiles (these stories both serious as well as heroic comic), which are written by Góngora, Pantaleón de Ribera, Polo de Medina, Cáncer y Velasco and Trejo y Varona. The finding of the printed manuscript of this brief treatise (BNE, MS/414), which was violently expurgated, shows that the printed tradition of this book (limited to the princeps) offers a text very distant from the author's original (and of the lyrical) version. This article presents a critical edition of the Fabulero that subscribes to Neo-Lachmanian guidelines, and is accompanied by the identification of its models and sources.

[es] La edición príncipe del Fabulero de Francisco Nieto Molina vio la luz en 1764. Consta de ocho epilios —en su mayoría romances (Polifemo y Galatea, Alfeo y Aretusa, Apolo y Dafne, Pan y Siringa, Hipomenes y Atalanta, Hero y Leandro y El Narciso), aunque también incluya seguidillas (Las tres diosas), quintillas (Júpiter y Europa) y un soneto (Exclamación de Alfeo)— en los que homenajea, imita y a veces plagia varias de las mejores historias gentílicas (tanto serias como heroicómicas) escritas por Góngora, Pantaleón de Ribera, Polo de Medina, Cáncer y Velasco y Trejo y Varona). El hallazgo del ms. de imprenta de este opúsculo (BNE, MS/414), expurgado violentamente, demuestra que la tradición impresa (reducida a la príncipe) ofrece un texto más que alejado de la voluntad original (y de la poética) de su autor. Este artículo brinda la edición crítica (basada en criterios neolachmannianos) del Fabulero, junto con la identificación de sus modelos y fuentes.
[en] During the last years, scholarship on the topic of memory has grown with fresh impetus within the field of social sciences in Argentina. Many authors have linked this attention to memory with a sort of global cultural turn that would merge in Argentina with social and political demands for coming to terms with a difficult traumatic past. This article raises a question about this connection by discussing the problem of memory as a window to look at how academic production has sought to historicize Argentinean recent past. From a perspective that focuses on the changing political contexts which since 1983 have given shape to academic production on three main significant historical processes –political radicalization/revolution, dictatorship/repression, and transition to democracy-, we present a first state of art about the studies on the memory of Argentinean recent past. We seek to raise a discussion on the ways in which normative discourses and political views from the present about the past may or may not develop as fruitful historical questions.

[es] En los últimos años la producción bibliográfica sobre el tópico de la memoria ha tenido un vertiginoso impulso en el campo de las ciencias sociales en Argentina. Varios autores han vinculado este interés por la memoria con una suerte de giro cultural global que en Argentina confluiría con una demanda social y política por procesar los legados de un difícil pasado traumático. Este trabajo intenta problematizar dicha conexión, abordando la discusión sobre el problema de la memoria como una ventana para explorar cómo la producción académica ha intentado historizar el pasado reciente argentino. Desde una perspectiva que focaliza su atención en los cambiantes contextos políticos que desde 1983 dieron forma a la producción académica sobre tres ciclos históricos significativos -la radicalización política/revolución, la dictadura/represión y la transición a la democracia-, ofrecemos un primer esbozo de estado de la cuestión sobre los estudios sobre la memoria del pasado reciente argentino. Con ello, buscamos plantear una discusión sobre los modos en que discursos normativos y preguntas políticas del presente sobre el pasado pueden transformarse, o no, en adecuados interrogantes históricos.
[en] The author of this article suggests at first to do a critical reading of a collective work placed under Mr Daniel Mercure's direction, entitled : A world society ? Une société – Monde ? At first, he questions the dual process of uniformazation and diversification which engender several complex relationships of opposition or complicity, hegemony or cooperation.To meet this new world situation, three main concepts can be put forward : either to be situated in the hold of universality, or to be situated in the relativist current, or the third approach strives to overcome these difficulties by being interested in "concrete and conspicuous interaction systems".A second work whose topic deals with identities is also analyzed by the author. Several interveners have created the multiple questions relating to ethnicity, religion Creole culture, minorities, languages,… which are submitted to a dialectics of particular binary / universal, not failing to raise discord, which supposes, for the author, a permanent dialogue between cultures.

[es] El autor de este artículo propone primero, hacer una lectura crítica de una obra colectiva colocada bajo la dirección de Daniel Mercure e intitulada : ¿ Una sociedad-mundo ?Se interroga en primer lugar sobre un doble proceso de uniformización y de diversificación que genera muchas relaciones complejas de oposición o de connivencia, de hegemonía o de cooperación.Para enfrentar esta nueva situación mundial, tres grandes concepciones pueden ser expuestas : sea situarse en el regazo universalista, sea situarse en la esfera relativista , la tercera aproximación se esfuerza superar estos aporías interesándose a "sistemas de interacción concretos y singulares". Una segunda obra cuyo tema trata de las identidades es también analizada por el autor . Muchos interventores han tratado de cuestiones múltiples saliendo de la etnicidad , de la religión, las culturas criollas, las minoridades, las lenguas.., que sometidas a la dialéctica de la binaridad particular / universal, no faltan de levantar discordias, lo que supone un diálogo permanente entre las culturas para el autor.
[en] The famous provision of article 2 of the 1905 law according to which the Republic "doesn't recognize, finance or subsidize any religion" referred to the then widely familiar reality of so-called "recognized" religions. However, the meaning of this abolition has been frequently discussed and, many contemporary debates illustrate the extent to which the notion of "recognized religions" is still present, according to a version of history that traces their origin to Bonaparte within the framework of what is often called the concordat. The article deals precisely with the genesis of these recognized religions, in order to trace their status through the different political regimes of the 19th century in France and to illustrate the very specific meaning implied by the use of the category of recognition to refer to them.

[es] La muy célebre disposición del artículo 2 de la ley de 1905, la República "no reconoce, ni paga los salarios, ni subvenciona culto alguno", apuntaba a una realidad entonces conocida por todos, la de los cultos llamados "reconocidos". Sin embargo, no solo el alcance de esta abolición es hoy frecuentemente discutida, sino que algunos debates recientes han mostrado hasta qué punto la referencia a los cultos reconocidos está aún presente, según una versión de la historia que atribuye sin dudarlo la paternidad a Bonaparte, en el marco de lo que se ha dado en llamar "el sistema concordatario". Y precisamente a la génesis de los cultos reconocidos volvemos aquí, para seguir la pista de su progresión a través de los distintos regímenes políticos de la primera mitad del siglo xix francés, y para señalar el sentido muy específico que reviste el recurso a la categoría del reconocimiento para designarlos.
[en] In 1959, German astronomer Jürgen Stock arrived in Chile to do site testing for an American project of astronomical observation. We can understand this expedition as the beginning of a long and accelerated path towards astronomical development in Chile, currently ongoing. At first sight, Stock's biography seems to explain the process. However, in deeper analysis, even though Stock's life certainly influenced this process, these first steps of contemporary astronomy in Chile need to be understood from the intersection of other individual initiatives, as well as from historical processes, with wider temporal and spatial scope. In this way, through the case of early transnational astronomy in Chile and the biographies that influenced it, it is possible to discuss and reflect on the role of individuals as subjects with historical agency. Likewise, this scientific experience offers an opportunity to analyze the tension and relationship between those biographies and a time-based and spatial framework enclosed within global categories.

[es] En 1959, el astrónomo alemán Jürgen Stock llegó a Chile para realizar una evaluación de sitios de observación para un proyecto astronómico de Estados Unidos. Esa expedición puede comprenderse como el comienzo de una larga y acelerada trayectoria del desarrollo astronómico en Chile, vigente hasta la actualidad. En una primera aproximación, la biografía de Stock parece ser explicativa del proceso. Sin embargo, en un análisis más detenido, si bien la trayectoria personal de Stock incidió en este proceso, este inicio de la astronomía contemporánea en Chile se comprende a partir de la intersección de otras iniciativas individuales y de procesos históricos de alcance temporal y espacial más amplios. Así, a través de los primeros pasos de la astronomía transnacional en Chile y de las biografías que incidieron en ello es posible discutir y reflexionar sobre el rol de los individuos como sujetos con agencia histórica. Del mismo modo, esta experiencia científica ofrece una oportunidad para analizar la tensión y relación de dichas biografías con un contexto temporal y espacial que se enmarca en una categoría global.