BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Over the last decades, the Colombian Ministry of Culture has developed a series of projects in which music is to play a key role in achieving social peace – still to be established – and in building the image of a country with a rich cultural diversity. Such policies aim at compensating the military conflicts that have plagued the country for a long time. In this essay, I analyse three projects which were produced between 2000 and 2006 by investigating the way music came to be placed on Colombia's political agenda. I focus especially on the 2002 Plan Nacional de Música para la Convivencia.

[fr] Au cours des dernières décennies, le ministère colombien de la Culture a élaboré une série de plans visant à faire de la musique l'instrument d'une paix sociale qui reste largement à construire, et l'outil avec lequel se forge l'image d'une Colombie riche de sa diversité culturelle. Ces politiques visaient à compenser la violence des affrontements militaires de longue date. Nous analysons ici trois de ces plans produits entre 2000 et 2006, après avoir conduit une enquête auprès du ministère de la Culture pour analyser la façon dont la musique a été inscrite à l'agenda politique. Le Plan Nacional de Música para la Convivencia de 2002 est au cœur de cette analyse.
[en] This paper analyses the political exploitation of the ancient past in Romania through two distinct but complementary case studies. The first one deals with the archaeological excavations carried out on the main square of the city of Cluj-Napoca. Initiated by the far-right mayor, their explicit purpose was to uncover remains from the Roman period. This led to a confrontation between the mayor and members of the city's Hungarian minority, for whom the site is highly symbolic. The excavations were interrupted several times due to political vicissitudes, and the dispute continued until the late 2000s. The second case focuses on the political circumstances that conduced to the construction, in the small Transylvanian town of Orăștie, at the beginning of this century, of several monuments which have, as a common subject, the pre-Roman past of the region. Our work will examine the different points of view of the stakeholders in order to highlight the political use of ancient history which, in the first case, seeks to link these Roman remains to modern Romanians, thus asserting the anteriority of their presence in Transylvania over the Hungarians and, in the second case, to claim the importance of the Dacian element in the Romanian identity.

[fr] Cet article propose d'analyser l'instrumentalisation politique du passé antique en Roumanie à travers deux cas d'étude distincts mais complémentaires. Le premier porte sur les fouilles archéologiques s'étant déroulées sur la place principale de la ville de Cluj-Napoca. Mises en œuvre à l'instigation du maire d'extrême droite, leur but avoué était de mettre au jour des vestiges de l'époque romaine. S'en est suivi un véritable bras de fer entre le maire et des membres de la minorité hongroise de la ville pour qui ce lieu revêt un fort caractère symbolique. Ce chantier a ainsi subi de nombreuses interruptions en raison des vicissitudes politiques et la contestation s'est poursuivie jusqu'à la fin des années 2000. Le deuxième cas s'intéresse aux circonstances politiques qui ont mené à la construction, dans la petite ville transylvaine d'Orăștie au début de ce siècle, de plusieurs monuments ayant pour sujet commun le passé préromain de la région. Notre travail consiste à étudier les prises de position des parties en présence afin de mettre en évidence l'usage politique de l'histoire ancienne qui cherche, dans le premier cas, à relier ces vestiges romains aux Roumains actuels et donc affirmer l'antériorité de leur présence en Transylvanie face aux Hongrois et, dans le second, à soutenir l'importance de l'élément dace dans l'identité roumaine.
[en] This article focuses, from the case of Grenoble, on urban governments in the 20th and 21st centuries. Two programmatic speeches shaped the city during this period: the first was formulated at the beginning of the 20th century and made Grenoble the nerve centre of a modern alpine region supported by hydroelectric industries. This project was terminated in the 1960s through restructuring of the industrial sector. A new discourse emerged in the early 1980s, presenting Grenoble as a city within the global network of innovative metropolises. In this article, we propose, on the one hand, to analyse how these discursive practices succeeded in establishing themselves as dominant social projects at the city level and, on the other hand, to see how they materialised within the urban fabric.

[fr] Cet article s'intéresse, à partir du cas grenoblois, aux gouvernements des villes aux xxe et xxie siècles. Durant cette période, deux discours programmatiques marquent cette ville. Le premier est formulé au début du xxe siècle et fait de Grenoble le centre névralgique d'une région alpine moderne portée par les industries liées à l'hydroélectricité. La restructuration du tissu industriel, dans les années 1960, met fin à ce projet de société. Au début des années 1980, un nouveau discours émerge et présente cette fois-ci Grenoble comme une ville inscrite dans le réseau mondial des métropoles innovantes. Dans cet article, nous proposons, d'une part, d'analyser la manière dont ces pratiques discursives ont réussi à s'imposer comme projets de société dominants à l'échelle de la ville et, d'autre part, de voir de quelles manières elles se sont matérialisées au sein de la trame urbaine.
[en] This article confronts an 'uncomfortable truth' or myth concerning the operationalization of equity-based personnel policy and practice in a higher education system one would expect to find it: Finland, a country widely admired for its relative lack of social stratification. This study is a participative inquiry by the authors, who draw on their collective experiences and perceptions from inside a rapidly changing system. Methodologically, the authors give voice – through the use of an approach generally ignored by higher education researchers in Finland – to a set of assertions about the system they work in and the mechanisms by which debate on equity concerning educational policy, in general and personnel practices, in particular, has faded from the policy agenda. The irony, of course, is that Finland's greatest educational achievements rest on Nordic notions about precisely this topic. Finally, the implications of these dynamics are illuminated with regard to key (mis)understandings related to traditional internationalization efforts in higher education and migration-driven phenomena of a very different nature.

[fr] Cet article traite d'une " vérité inconfortable " (un mythe), à propos de la mise en place d'une politique ainsi que des pratiques équitables en matière de gestion du personnel, dans le système éducatif supérieur d'un pays admiré pour l'égalité sociale qui le caractérise. L'étude présente une enquête participative des auteurs, qui se fonde sur leurs expériences collectives et leurs perceptions de l'intérieur d'un système qui est en train de changer rapidement. Les auteurs révèlent un certain nombre d'affirmations et de mécanismes qui ont mené à un abandon du débat sur l'égalité dans les discussions portant sur politiques éducatives. L'ironie de cette situation est que le " miracle finlandais " se fonde sur des valeurs nordiques pour lesquelles l'égalité est centrale. Pour finir, les conséquences de ces dynamiques sont expliquées à partir des efforts constants d'internationalisation du supérieur dans ce contexte et de phénomènes produits par l'immigration qui sont d'une toute autre nature.
[en] This paper presents the full range of the painted plasters in the Gallo-Roman Châteliers villa at Paizay-Naudouin-Embourie in Charente. The various plasters cover 400 m2 in total, most of which were discovered in a fill (140 m in length and 1 m in depth) in 4 rooms in the site's northern sector. The plasters date from the years 30/40– 80 AD. Other plasters, found in situ or in fill, include elements dating from between the first half of the first century and the fourth century.

[fr] Cet article présente l'ensemble des enduits peints de la villa gallo-romaine des Châteliers à Paizay-Naudouin-Embourie en Charente. Il s'agit de 400 m2 d'enduits peints, dont la plupart proviennent d'un remblai de comblement, de 140 m2 sur 1 m de profondeur, correspondant à la mise à niveau de quatre pièces du secteur nord du site. Ces enduits sont datés des années 30-40 aux années 50-70 ap. J.-C. D'autres ensembles, trouvés in situ ou en remblai, présentent des datations qui s'étalent de la première moitié du ier siècle jusqu'au ive siècle.
[en] In recent years, Francophone schools in Alberta, a province in western Canada, have seen significant ethno-cultural diversification of their school population, thus reflecting recent migratory changes in Canada. The school population of a Francophone school board located in an agglomeration of Alberta reflects these new migratory trends. A partial ethno-demographic portrait carried out in 2003 in six of its schools indicates that 50% of the pupils come from an immigrant background and come from 23 different countries; mostly from sub-Saharan African countries. This demographic reality, confirmed more than a decade later, represents a major structural change for Francophone schools. In Alberta, as in other Canadian provinces, inclusion is at the heart of discourse and educational practices. With a transformative aim, it intends to promote ethno-cultural diversity in the classroom and equal opportunities through school equity practices. This article focuses on the Settlement workers in schools responsible for bridging family, community and school cultures. The analysis of the interviews of the four workers sheds light on and questions both the institutional practices and the personal strategies put in place to face the challenges encountered in this tripartite collaboration.

[fr] Depuis ces dernières années, les écoles francophones en Alberta, province de l'ouest canadien, sont marquées par une diversification ethnoculturelle importante de leur population scolaire, reflétant ainsi les changements migratoires récents au Canada. La population scolaire d'un conseil scolaire francophone situé dans une agglomération de l'Alberta reflète ces nouvelles tendances migratoires, puisqu'un portrait ethno-démographique partiel réalisé en 2003 dans six de ses écoles signale que 50 % des élèves sont issus de l'immigration et proviennent de 23 pays différents ; majoritairement des pays de l'Afrique subsaharienne. Cette réalité démographique, qui se confirme plus d'une décennie plus tard, représente un changement structurel majeur pour les écoles francophones. En Alberta, comme dans d'autres provinces canadiennes, l'inclusion est au cœur du discours et des pratiques éducatives. À visée transformative, elle entend favoriser la prise en compte de la diversité ethnoculturelle en salle de classe et l'égalité des chances par le biais de pratiques scolaires d'équité. Cet article se concentre sur la mise en place, en milieu francophone minoritaire, du dispositif des travailleurs en établissement en école (TEE) dans les établissements chargés de faire le lien entre les cultures familiales, communautaires et scolaires. L'analyse des entrevues de quatre de ces travailleurs éclaire, de leurs perspectives, les défis rencontrés par les élèves et les familles immigrantes dans leur processus d'adaptation à l'école franco-albertaine, ainsi que les stratégies de soutien qui leur sont apportées pour les relever.
[en] The article offers a critical analysis of the contemporary impact that is having the proliferation of an environmental education (EE) of new generation, supported by virtual technology tools, in the building of a renewed professional identity of an ecological postmodern self in permanent reconstruction, recycled by the influence technology has in his normal working practice and in his daily life as citizen environmentally committed. Away thirty years from Tbilisi, some patterns of significant change are reconstructed, valuing the constraints and opportunities of the new models. From the phenomenological research budgets we approach the different features of the new ecological self of our time, where a new concept of environmental educator and EE are outlined driven by technological advances at the risk of virtual reality, social networks and media.

[fr] L'article propose une analyse critique de l'impact contemporain de la prolifération de l'éducation environnementale (EE) de nouvelle génération, appuyé par des outils technologiques virtuels dans la construction de l'identité professionnelle renouvelée d'un sujet écologique postmoderne en reconstruction permanente, et recyclé par l'influence de la technologie dans leur pratique normale de travail et dans leur vie quotidienne comme citoyen respectueux de l'environnement. À trente ans de Tbilissi, on reconstruit certains modèles significatifs de changement en valorisant les contraintes et les opportunités des nouveaux modèles. À partir des budgets de la recherche phénoménologique, nous abordons les différentes caractéristiques du nouveau sujet écologique de notre temps, où un nouveau concept d'éducateur environnemental et d'EA se profile, poussé pour les avances technologiques des réalités virtuelles, réseaux sociaux et médias.
[en] Since the 1990's, considerable development of preventive archeology has invested much more broadly rural areas. Among all vestiges observed, a particular type of pit appears regularly. However, despite new evidence collected, especially during the excavation of such a fine structure on the site des Estanyols (Pia, 66), put into perspective with other pits identified in the Roussillon plain, its function remains unclear. Similarly, the relationship it may have with the habitat is still poorly understood, although several indices suggest that it can be part of the ancillary equipment of some protohistoric rural settlements.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, le développement considérable de l'archéologie préventive a permis d'investir de manière bien plus large les espaces ruraux. Parmi les vestiges observés, un type d'aménagement excavé se rencontre assez régulièrement. Toutefois, malgré de nouveaux éléments recueillis, notamment lors de la fouille fine d'une telle structure sur le site des Estanyols à Pia (66), mise en perspective avec d'autres fosses identifiées dans la plaine roussillonnaise, sa fonction reste difficile à déterminer. De même, le lien qu'elle peut entretenir avec l'habitat est encore mal appréhendé, quoique plusieurs indices tendent à montrer qu'elle puisse faire partie de l'équipement annexe de certains établissements ruraux protohistoriques.
[en] D. Laurent and M. Nassiet have recently stated, in the ABPO (123, 2016-2), that they found the lost voice of the Cornouaille insurgents of 1490 in two laments written in Breton (gwerziou). This article tries to demonstrate how these laments cannot be linked to this event with absolute certainty. It also shows that "popular songs" often find a way to use facts and interpretations for their own ideological use, as do the dominants in their discourses. With this in mind, the sources used to study this uprising are analysed critically here for the first time using a previously neglected English document. However, these two laments are not unworthy of interest as they offer their only angle on these uprisings, the internal logic of which needs to be understood. This logic appears to be at odds with the context of the 1490 call to arms, which mainly targets the duke's fouage and represents a particularly early case of anti-tax revolt in the rural world. The peasants' attitude seems to be leaning towards clear politicisation, in contrast with the tone of the gwerziou.

[fr] D. Laurent et M. Nassiet ont affirmé récemment, dans les ABPO (t. 123, 2016, no 2), retrouver la voix des révoltés cornouaillais de 1490 dans deux complaintes en langue bretonne (gwerziou). Le présent article cherche à démontrer que ces chants ne peuvent sans doute pas être rattachés à cet événement. Il montre aussi que, comme les discours produits par les dominants, les " chants populaires " accommodent faits et interprétations à leur projet idéologique. Dans ce but, l'ensemble des sources utilisées pour étudier cette révolte fait l'objet d'une analyse critique, associée à l'exploitation d'un document anglais jusqu'ici négligé. Pour autant, ces deux chants ne sont pas sans intérêt, car ils portent un certain regard sur ces révoltes, dont il faut cerner la logique. Celle-ci apparaît largement en décalage avec le contexte de la mobilisation de 1490 qui a pour cible prioritaire le fouage ducal et offre un cas particulièrement précoce de révolte anti-fiscale rurale. La démarche des paysans plaide alors, contrairement à la vision des gwerziou, pour une indéniable politisation.
[en] During the last few years of the reign of Charles II, the troubles of the government of the Spanish monarchy, which was gradually losing power and political influence, became notably more serious as a result, essentially, of the succession crisis over the throne that marked the end of the Habsburg dynasty. In this context, the distinguished figure of the Count of Oropesa was particularly involved because of the high level of his ministry responsibilities. Yet, beyond the Count himself, beyond the quarrels, the abuses, the conflicts, beyond the low blows, and the accusations of all sorts, an entire system was then doomed through the scathing rhetoric in which leading figures, their ambitions, and their speculations seemed to collapse alongside the monarchy.

[fr] Durant les dernières années du règne de Charles II, les problèmes du gouvernement de la monarchie hispanique – qui perdait peu à peu de sa puissance et de sa force politique – ont connu une notable aggravation essentiellement due à la crise de succession au trône marquant la fin de la dynastie des Habsbourg. Dans ce contexte, l'éminente figure du Comte d'Oropesa se trouve particulièrement impliquée du fait de ses hautes charges ministérielles. Mais, au-delà du Comte lui-même, au-delà des querelles, des invectives, des conflits, au-delà des coups bas et des accusations de toute sorte, c'est tout un système qui se trouve alors condamné à travers une rhétorique cinglante où les grands, leurs ambitions et leurs spéculations semblent s'effondrer parallèlement à la monarchie.
[en] From the litterary datas, the Greeks who founded Marseilles around 600 BC agreed with native populations who lived probably a few kilometers from the new city, perhaps in the Huveaune valley. Soon conflicts broke out for the control of arable lands ; thus can we explain the construction and rapid abandonment of several indigenous oppida 10 km off the city. The situation was probably the same in the third century BC, as testifies the fortified site of Verduron, destroyed about 200 BC.

[fr] Selon les sources littéraires, les Grecs qui fondent Marseille vers 600 le font en accord avec des populations indigènes qui devaient habiter à quelques kilomètres de la nouvelle ville, peut-être dans la vallée de l'Huveaune. Très vite cependant durent éclater des conflits pour le contrôle des terres agricoles, ce qui explique sans doute l'apparition, puis la disparition de sites fortifiés indigènes à une dizaine de kilomètre de la cité grecque. La situation est sans doute comparable au IIIe s. av. J.-C., comme en témoigne le site du Verduron, détruit vers 200 av. J.-C.
[en] Taking as a base for analysis manuscript Hunter 252 and the 1486 printed edition by Verard, this article considers the narrative voices in the Cent Nouvelles nouvelles as being constructed by the text but also by other elements pertaining to the materiality of the book as a whole, including paratext (headers, rubrics naming the narrator of each story) and miniatures. This global approach to both books underlines both the common strategies and the divergent features of the activity of the "acteur" (i.e. the narrator dedicating his work to Philip, Duke of Burgundy) as well as of each story's "official" narrator. This textual network, working beyond each individual story, also involves a teasing game with the reader, as images, being the first semiotic tool available upon opening the book, set up expectations which may be misleading. Despite evident and considerable similarities, each book in fact has a different agenda concerning strategies of narrative voice.

[fr] À partir de l'étude du manuscrit Hunter 252 et de l'incunable d'Antoine Vérard (1486), les voix narratives dans les Cent Nouvelles nouvelles sont envisagées non seulement comme construites par le texte mais aussi par le paratexte (entêtes, rubriques-noms) et l'image. Cette approche globale des deux livres met en relief un grand nombre de stratégies communes mais aussi divergentes dans la gestion de chaque récit par l'acteur, qui dédie le recueil au Duc de Bourgogne, et par les narrateurs. S'ajoute à ce réseau textuel qui déborde souvent le cadre de chaque nouvelle tout un jeu de cache-cache grâce aux images, premier élément donné au lecteur pour fonder sa lecture sémantique et sémiotique. Les deux ouvrages, même s'ils paraissent très proches, ont des projets radicalement différents, comme l'étude de cet ensemble de voix le montrera.
[en] The model of marriages between sovereign families that characterizes early modern European history was not universal. Within the Ottoman Empire western travelers were surprised to discover another model of royal matrimonial unions : Ottoman sultans did not marry women of noble lineage and progressively they stopped marrying altogether, preferring to live with slave women concubines. They even gave their daughters as "slaves" rather than marrying them "according to their rank." Political pragmatism among the Ottoman, as well as their constant desire to display their superior lineage, explains the emergence of this model at the end of the 15th century. This article seeks to explain the political stakes behind this transformation of dynastic matrimonial rules and to describe its consequences.

[fr] L'histoire européenne s'est construite sur des mariages entre familles souveraines européennes. Pourtant, ce modèle n'est pas universel : de l'autre côté de la Méditerranée, l'Empire ottoman proposa un autre modèle d'unions matrimoniales royales, qui étonnait les voyageurs occidentaux : les sultans ottomans ne prenaient pas d'épouses de noble lignée ; ils cessèrent même progressivement de prendre des épouses tout court, pour leur préférer des concubines esclaves. Leurs filles mêmes, plutôt que d'être mariées "selon leur rang", étaient données à des "esclaves". C'est le pragmatisme politique des Ottomans, ainsi que leur constante volonté d'afficher leur supériorité lignagère, qui explique l'apparition de ce modèle à la fin du xve siècle. L'objectif de l'article est de mettre en perspectives les ressorts politiques d'une telle transformation des règles matrimoniales dynastiques et d'en expliciter les conséquences.