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[en] This article analyzes the fortune of the iconography of St. Elizabeth of Hungary in late Middle-Ages Italy. The emergence of the two main iconographic types at the turn of the fourteenth century - the holy princess and the Franciscan saint - is linked to the presence of the Anjou family in Italy and to their policy images. Elizabeth, great aunt of Mary of Hungary, is part of the angevin's Pantheon and participates in ascertaining holiness of their family: the picturing of saints coming from their own family help Anjou add a religious pledge to their political domination. Their Guelph supporters in center Italy cities take over the indent of pictures of this saint dear to the sovereign. The weakening and disappearance of Angevin power in the Peninsula at the end of the fourteenth century marks the end of the first iconographic type, the holy princess one, while the second still continues during the fifteenth century thanks to the Franciscan presence.

[fr] Cet article propose d'analyser la fortune de l'iconographie de sainte Elisabeth de Hongrie dans l'Italie de la fin du Moyen-âge. L'apparition des deux principaux types iconographiques au tournant du XIVe siècle –celui de la sainte princesse et celui de la sainte franciscaine – est liée à la présence angevine en Italie et à sa politique des images. Elisabeth, grand-tante de Marie de Hongrie, prend place au milieu du panthéon angevin et participe alors à la monstration de la sainteté de leur lignage : par la représentation de ces saints issus de leur dynastie, les Anjou apportent une caution religieuse à leur domination politique. Leurs partisans guelfes dans les villes centre-italiennes prennent le relais des commandes des images de la sainte chère aux souverains. L'affaiblissement puis la disparition du pouvoir angevin de la Péninsule à la fin du XIVe siècle marque la fin des images du premier type iconographique, celui de la sainte princesse, alors que le second jouit d'une seconde phase de rayonnement au XVe siècle grâce à la présence franciscaine.
[en] Over the last two decades several examples of structures built of mud and dated to the Neolithic and Bronze Age, identified during preventive and research excavations in France, have led to the realisation that massive cob (bauge) constructions, used for load-bearing walls and floors, have been in existence since the Early Neolithic. Cob was used regularly from the Middle Neolithic onwards and its occurrence is attested from the Mediterranean to the Channel as well as in central France. The first discoveries were made in Provence and Languedoc in the 1990s; further examples then began to appear in the rest of the French territory, thus transforming our understanding or earthen building techniques whose first appearance had up to then been attributed to the Late Bronze Age. Such insights contribute to modify our perspective on the development of settlements in later prehistory. Our article presents an overview of the latest discoveries and hopes to set the agenda for research on the matter.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, plusieurs découvertes d'architectures en terre crue datées du Néolithique ou de l'âge du Bronze et effectuées dans le cadre d'opérations préventives et programmées en France amènent au constat suivant : la terre massive ou bauge est employée dans la construction de murs où elle assume un rôle porteur et dans l'aménagement de sols d'habitat dès le Néolithique ancien. À partir du Néolithique moyen, son usage est récurrent, des rives de la Méditerranée au littoral de la Manche et jusque dans le Centre de la France. Les premières découvertes en Provence et en Languedoc, dès les années 1990, puis dans le reste de l'Hexagone, ont ainsi modifié le schéma d'apparition des techniques constructives en terre crue jusque-là attribuées au Bronze final. Ces faits contribuent à faire évoluer notre conception de l'habitat durant la Préhistoire récente. L'article se propose de faire un bilan des dernières découvertes en la matière et d'ouvrir quelques perspectives de recherche sur le sujet.
[en] Given that Breton-speaking children are nowadays unfortunately quite rare, bilingual children in Breton and English must be almost unique. It seemed prudent, therefore, to take detailed notes on the acquisition of these two languages by my daughter Solena, who is now (May 1986) three years old. The starting point was this: we decided that the father would speak English and the mother Breton, because this distribution (one mother tongue and one father tongue) seemed to us to have the best chance of eventual success. The notes taken during my daughter's language acquisition process are reproduced in this paper.

[fr] Étant donné que les enfants bretonnants sont de nos jours malheureusement assez rares, des enfants bilingues en breton et anglais doivent être presque uniques. Il me semblait prudent, donc, de prendre des notes détaillées sur l'acquisition de ces deux langues par ma fille Solena, qui a actuellement (mai 1986) trois ans. La situation de départ était celle-ci : on a décidé que le père parlerait l'anglais et la mère le breton, parce que cette répartition (une langue maternelle et une langue paternelle) nous semblait avoir la meilleure chance pour un succès éventuel. Les notes prises durant le processus d'acquisition du langage de ma fille sont restituées dans cette communication.
[en] The notions "night", "day", "sunset", "sunrise", "dawn" and "dusk" have meanings that are not independent, since they are part of frameworks structured by a quasi-topology, which is an extension of the general topology. To a place, the quasi-topology links its interior and strict interior, its closure and large closure, its internal and external boundaries, its simple boundary and large boundary... To analyse the notion of "night", I consider two interpretive quasi-topological models. The first model is organised around two opposite places, night and day—sunset and sunrise being the boundaries that separate these two places. The second model is organised around the two places that are sunset (descent and disappearance of the sun) and sunrise (appearance and ascent of the sun), night being a quasi-topological large (non-punctual) boundary, where various inversions take place. This second model makes it possible to structure the inversions of nocturnal activities encountered in certain cultures (particularly in Mesoamerican cultures).

[fr] Les notions " nuit ", " jour ", " couchant ", " levant ", " aube ", " crépuscule " possèdent des significations qui ne sont pas indépendantes, car elles font partie de schèmes structurés par une quasi-topologie. Cette dernière est une extension de la topologie générale. À un lieu, la quasi-topologie associe son intérieur et son intérieur strict, sa fermeture et sa fermeture large, ses frontières interne et externe, sa simple frontière et sa frontière large… Pour analyser la notion de " la nuit ", nous considérons deux modèles quasi topologiques interprétatifs. Le premier modèle s'organise autour des deux lieux opposés, la nuit et le jour, le couchant et le levant étant les frontières qui séparent ces deux lieux. Le second modèle s'organise autour des deux lieux du couchant (descente et disparition du soleil) et du levant (apparition et ascension du soleil), la nuit étant une frontière large (non ponctuelle) quasi topologique, où se produisent diverses inversions. Ce deuxième modèle permet de structurer les inversions d'activités nocturnes rencontrées dans certaines cultures (en particulier dans les cultures méso-américaines).
[en] By promoting new research topics, new fieldworks and a collective approach to qualitative research, APAD has strongly influenced several generations of researchers working on politics south of the Sahara. At the crossroads of the study of "bottom-up politics" and the Apadian socio-anthropology, this article synthesizes the main contributions of an Africanist political anthropology developed over the past twenty years within the Laboratory of Prospective Anthropology at UCLouvain, based on ethnographic fieldworks in urban and rural areas in Burkina Faso and Mali. The authors demonstrate how an empirical, pragmatic, non-culturalist and non-normative study of democratization's processes helps to understand the current political transformations on the continent. The authors then propose some perspectives to study the politics south of the Sahara.

[fr] En valorisant de nouvelles thématiques de recherche, de nouveaux ancrages empiriques et une approche collaborative de la recherche qualitative, l'APAD a fortement influencé plusieurs générations de chercheurs et chercheuses travaillant sur le politique au Sud du Sahara. À la croisée de l'étude " par le bas " du politique et d'une socio-anthropologie apadienne, cet article synthétise les apports de l'anthropologie politique africaniste développée, depuis une vingtaine d'années, au sein du laboratoire d'anthropologie prospective à l'UCLouvain, à partir de terrains ethnographiques situés en milieu urbain et rural, au Burkina Faso et au Mali. Il démontre comment une étude empirique, pragmatique, non culturaliste et non normative des processus de démocratisation donne à comprendre les recompositions du politique et des rapports de pouvoir au regard de cet horizon démocratique. Les auteur∙es proposent ensuite des pistes d'ouverture pour une étude du politique contemporain au Sud du Sahara.
[en] Evaluating the efficiency of a teacher training system requires to define it and to use an assessment grid adapted to the situation in which it is applied. Through the study of distance teaching (IFADEM) aimed at teachers from French-speaking countries in the south, we intend to show how the institutional means of evaluating this distance teaching in the case of the teachers of the RDC Katanga, allow the evaluation of the efficiency of this way of teaching. At the end of the IFADEM training sessions, teachers were more likely to respond positively to the questions in the training booklets. The qualitative survey could not be exploited because the samples were not comparable. This research has shown that the assessment tools have only partly been able to prove the effectiveness of this distance learning environment.

[fr] 1Mesurer l'efficacité d'un dispositif pédagogique suppose une définition et une méthodologie adaptées au terrain auquel il s'applique. À travers l'étude d'un dispositif d'enseignement à distance (IFADEM), destiné aux instituteurs de certains pays francophones du Sud, nous tentons de montrer comment est mesurée l'efficacité de ce dernier et de questionner la pertinence des outils utilisés pour cette estimation. Ainsi, dans le cas particulier de la province du Katanga en République démocratique du Congo (RDC/Katanga) deux enquêtes ont été menées, une de type quantitatif (questionnaire) et une autre de type qualitatif (grille d'observation) avant et après la formation. À l'issue de la formation IFADEM, les enseignants étaient plus nombreux à répondre positivement aux questions posées dans les livrets de formation. Les observations quant à elles, n'ont pu être exploitées pour cause d'échantillons non comparables. Cette recherche démontre que les outils d'évaluation ne permettent que partiellement de tester l'efficacité du dispositif à distance.
[en] With the recurrent persona of the neurotic and more or less autobiographical Jewish New Yorker, Woody Allen's films have created, willingly or not, their own mythology and a specific genre made up of codes readily accessible to the spectator. However, Woody Allen is more than anything else a postmodern filmmaker who analyses and deconstructs the simulacra of his time. He is thus a conveyor of images which retrace the history of modern art of the XXth and XXIth centuries, and of their strategies of enunciation and reception.

[fr] Avec le personnage récurrent juif new-yorkais névrosé plus ou moins autobiographique, les films de Woody Allen ont créé, volontairement ou pas, leur propre mythologie et un genre à part entière composé de codes que le spectateur décrypte instantanément. Pourtant, Woody Allen est surtout un cinéaste post-moderne, analysant et déconstruisant les simulacres de son époque. Il est ainsi un passeur d'images retraçant l'histoire des arts modernes des XXe et XXIe siècles et de leurs stratégies énonciatives et réceptives.
[en] Drawing from a set of unpublished material, this paper revisits the 1953 excavation of the Early Bronze Age mound of Kervingar in Plouarzel (Finistère) by Pierre-Roland Giot (1919-2002). Reviewing these documents in a historical scientific context allows us to present the excavation of this site as a key example of the scientific revival occurring within French archaeology in the late 1940s. Above all, Kervingar represents a fundamental early example of the scientific rigor characteristic of the Laboratoire d'Anthropologie, Préhistoire, Protohistoire et Quaternaire armoricains, a laboratory that would come to lead most of the regional research in Western France throughout the second half of the twentieth century. Furthermore, previously unreleased footage of the fieldwork in Kervingar presents an opportunity to conduct an innovative image analysis to obtain a 3D digital reconstruction of several aspects of the 1953 excavations. This method underscores the utility of scientific analyses of archival image collections.

[fr] À partir d'une série de documents inédits, ce travail revient sur la fouille de 1953 du tumulus de l'âge du Bronze ancien de Kervingar (Plouarzel, Finistère) par Pierre-Roland Giot (1919-2002). La révision de ces documents et la discussion du contexte de l'époque nous permettent de replacer cette fouille comme l'une des pièces clés du renouveau scientifique qui s'opérera au sein de l'archéologie française dès la fin des années 1940. Elle constitue par ailleurs et avant tout l'un des travaux fondamentaux pour comprendre la pensée scientifique qui mènera à la création du " Laboratoire d'Anthropologie, Préhistoire, Protohistoire et Quaternaire armoricains " et qui marquera par la suite une grande partie de la recherche archéologique de l'Ouest de la France durant toute la seconde moitié du xxe siècle. L'existence d'un film inédit sur les travaux nous offre également l'occasion de proposer une méthodologie novatrice d'analyse d'image, avec restitution tridimensionnelle numérique d'une partie de la fouille. Cette perspective ouvre une nouvelle voie dans l'exploitation scientifique des archives anciennes.
[en] This article offers a linguistic analysis of speech and thought presentation in the fabliaux, complemented by a study of narrative frames. When examining the number of references to male and female characters and their first mentions in the narratives, one notes a clear male prominence, which effectively presents fabliaux as a men's world (whatever their narrative role is). In addition, a look at the lexical items relating to deception and at narrative remarks in prologues and epilogues shows that narrators tend to comment on women to men. Finally, our analysis of reported discourse reveals that it is the roles played by the characters (not their gender) that influence the frequency and length of their speech (less so for their thoughts). If gender does not seem to be the primary factor impacting voice presentation in the fabliaux, it does influence how the narratives are framed and thus how discourses – and women – might be perceived.

[fr] Cet article adopte une approche linguistique de la représentation des voix féminines et masculines dans les fabliaux en tenant compte de leur contexte. Un examen des références aux personnages masculins et féminins et de leur première mention dans le récit révèle une claire prééminence masculine, faisant des fabliaux un monde d'hommes (quel que soit leur rôle narratif). Par ailleurs, l'étude du vocabulaire lié à la ruse ainsi que celui des prologues et épilogues montre que les narrateurs tendent à parler des femmes aux hommes (et non vice versa). Enfin, l'analyse du discours rapporté indique que c'est le rôle narratif des personnage (et non leur sexe) qui influence la fréquence et la longueur de leurs paroles (mais moins de leurs pensées). Si le sexe ne semble pas être un facteur déterminant dans la représentation des voix, il influence le schéma narratif du fabliau et donc la façon dont les discours – et les femmes – peuvent y être perçus.
[en] If we sometimes evoke the "softness" of cottage suburban areas, this judgment is primarily a default of investigation. This contribution aims to show ambivalence of these modes of life unknown to the anthropological level: highly standardized, they also contain unsuspected forms of resistance. It remains however to learn to discover these interstices of peri-urban life.

[fr] Si l'on évoque quelquefois la " mollesse " des zones périurbaines pavillonnaires, ce jugement tient surtout à un défaut d'investigation. Cette contribution vise à montrer l'ambivalence de ces modes de vie méconnus au niveau anthropologique : fortement standardisés, ils comportent aussi des formes de résistance insoupçonnées. Il reste cependant à apprendre à découvrir ces interstices de vie périurbaine.
[en] The aim of our contribution is to understand how various forms of violence, ordinary educational violence (abbreviated to 'OEV') and gender-based violence, are articulated in the creative work of the comix artist Fanny Vella in the era of a fourth feminist wave, as in the context of publications on digital social networks (DSN). We first present our theoretical framework and then unveil the value system - beliefs, imaginaries, and figurability - of OEV and gender-based violence in the author's creations. On the one hand, the artist's work of (re)presentation on the web is mainly based on the exploitation of the digital universes of Instagram and Facebook; while on the other, Fanny Vella's plates plunge us into a form of sensitive, 'aesthetic,' and 'ethical' experience where the polysemic figurability of violence comes alive via emotions, takes on a symbolic body through social and cultural objects, and is performed within the communicative scene.

[fr] Notre contribution a pour objectif de comprendre comment s'articulent plusieurs formes de violences, violences éducatives ordinaires (abrégées "VEO") et violences sexistes, dans le travail créatif de la bédéiste Fanny Vella, à l'ère d'une quatrième vague féministe et dans le cadre de publications sur les réseaux sociaux numériques (RSN). Nous présentons d'abord notre cadrage théorique, puis, nous dévoilons le système de valeurs – croyances, imaginaires et figurabilité – des VEO et des violences sexistes dans les créations de l'autrice. D'une part, le travail de (re)présentation de l'artiste sur la toile s'appuie principalement sur l'exploitation des univers numériques d'Instagram et Facebook ; d'autre part, les planches de Fanny Vella nous plongent dans une forme d'expérience sensible, " esthésique ", " esthétique " et " éthique " où la figurabilité polysémique de la violence s'anime via les émotions, prend corps symboliquement par des objets sociaux et culturel et se performe dans la scène communicationnelle.
[en] The French platform application for higher education, Parcoursup, increasingly integrates students who want to change their course of studies. This article is based on a qualitative study of applications for an entry in a sociology degree in university. It discusses how Parcoursup imposes administrative norms onto students, and how said norms fail to encompass the non-linear trajectories of students as they change courses. First, the platform's categories are out of touch with those students' trajectories and temporalities. Moreover, application committees do not necessarily read and evaluate the applications in the order the students filled them in, and intended them to be structured. This partly explains why students who change courses are at a disadvantage in admission rankings when compared to new high school graduates.

[fr] Une des nouveautés de Parcoursup est d'intégrer de plus en plus les réorientations vers une première année d'enseignement supérieur français. À partir d'une étude qualitative des dossiers de réorientation en sociologie, cet article interroge la manière dont le fonctionnement du dispositif Parcoursup impose des normes institutionnelles désajustées aux parcours non linéaires des étudiantes en réorientation. Les désajustements sont doubles : d'une part, les catégories de la plateforme sont en décalage avec les temporalités des parcours étudiant·es, et d'autre part, l'ordre de remplissage des dossiers ne correspond pas nécessairement à la lecture qui en est faite par les commissions. Cela explique en partie que les classements soient souvent défavorables aux réorienté·es par rapport aux néo-bachelier·es.
[en] Little is known about goldsmithing during the period of the Great Kushans. In order to undertake a first approach to the technological choices and the gold alloys used in the fabrication of the different parts of Kushan objects, five gold jewellery items from the collections of the National Museum of Antiquities of Tajikistan containing wires and granulation were transported from Dushanbe to Paris to be studied within the European research project "AUTHENTICO" with non-destructive scientific-based techniques at the C2RMF. All the items were found in archaeological excavations carried out in the 1970s in several regions of Tajikistan and were examined by optical microscopy, scanning microscopy, and X-ray radiography. The compositions of the alloys were determined by ion beam analysis (PIXE) at the AGLAE accelerator.

[fr] Les techniques orfèvres de la période des Grands Koushans sont très méconnues. Afin de décrire les choix techniques de l'orfèvre et comprendre le choix des alliages d'or utilisés pour fabriquer des différentes parties constituant les bijoux, cinq objets d'orfèvrerie de la période Kouchane, appartenant aux collections du musée National des Antiquités du Tadjikistan, ont été transportés de Douchanbe à Paris, dans le cadre du projet européen " AUTHENTICO ", pour être étudiés au C2RMF au moyen de techniques scientifiques non-destructives. Tous les objets proviennent de fouilles archéologiques menées dans les années 1970 dans différentes régions du Tadjikistan. Ils ont été observés par microscopie optique, microscopie électronique et radiographie X. Leur composition a été déterminée par analyse par faisceau d'ions (PIXE) à l'accélérateur AGLAE.
[en] Through the examples of two major metafilmic works of contemporary American cinema, David Lynch's Inland Empire(2006) and Monte Hellman's Road To Nowhere (2010), which have both been produced with new digital technologies, we study how they present an industry of cinema which, through mise en abyme of its own system of representation or projection and many intertextual quotes, appears in search of its own ontology, through the circulation of images. Both filmmakers propose in their last opus a disturbing reflection on cinema in the digital age, which, far from announcing the death of the medium seems to be the prelude to an exciting aesthetic renewal.

[fr] À travers l'exemple de deux œuvres métafilmiques majeures du cinéma américain contemporain, Inland Empire de David Lynch (2006) et Road To Nowhere de Monte Hellman (2010), produites toutes deux à l'aide des nouvelles technologies numériques, nous étudions comment celles-ci témoignent d'un cinéma qui, par la mise en abyme de son dispositif de prise de vue ou de projection et les nombreuses citations intertextuelles, apparaît en quête de sa propre ontologie, à travers la circulation des images. Les deux cinéastes livrent dans leurs derniers opus une réflexion sur le cinéma à l'ère numérique, qui, loin d'annoncer la mort de ce medium, semble être le prélude à un renouvellement esthétique passionnant.