BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The Carlist Press was born out of the civil war. It had a double purpose. Firstly, it was instrumental in transmitting official information in rebel territory. Secondly, it developed an important propaganda function, in opposition to the liberal press. The Boletín del Ejército Real de Aragón, Valencia y Murcia was a good example of this type of press in the Maestrazgo area. It first appeared in 1836, when the rebel nucleus was starting to consolidate. Its moments of greatest importance coincided with the main landmarks in the war, such as the Royal Expedition or Cabrera's conquest of Morella. The decay of the Maestrazgo insurrectional hub bought about the end of the publication in 1840.

[es] La prensa carlista nació de la guerra civil. Su objetivo fue doble. De un lado sirvió para transmitir informaciones oficiales en el territorio rebelde. De otro, desarrolló una importante labor propagandística opuesta a la activa prensa liberal del momento. El Boletín del Ejército Real de Aragón, Valencia y Murcia fue un buen ejemplo de este tipo de prensa en el territorio del Maestrazgo. Surgió en 1836 cuando el núcleo rebelde comenzaba a consolidarse. Sus momentos culminantes coincidieron con los hitos principales de la guerra, como la Expedición Real o la conquista de Morella por Cabrera. La decadencia del foco insurreccional del Maestrazgo, trajo consigo el final de la publicación en 1840.
[en] How can one represent the racist and segregationist reality of the post-slavery US for an audience of children and young people? There have long been fierce debates over the representation of minorities and the history and memory of slavery in the media and popular culture, but in the 70 years of existence of the Lucky Luke series, it is only in the latest album that these issues are raised for the very first time. This Franco-Belgian comic strip thus achieves monumental status by addressing themes which are not usually treated in the realm of popular entertainment. In his interview, the author Jul reflects on the artistic, historical and political challenges of this choice for the latest adventures of the lonesome cowboy.

[es] ¿Cómo representar la realidad racista y segregacionista de los Estados Unidos post-esclavistas ante un público de niños y adolescentes? Mientras que el espacio público se ve agitado por debates sobre la representación de las minorías en los medios de comunicación, la cultura popular o la historia y la memoria de la esclavitud, el nuevo álbum de Lucky Luke aborda estos desafíos por primera vez en setenta años de existencia del cómic familiar. Es así un "monumento" de la historieta franco-belga que se hace cargo de una temática cuyo tratamiento ha sido poco frecuente en la cultura popular del entretenimiento. En su entrevista, el autor, Jul, comenta los desafíos artísticos, históricos y políticos de esta elección temática en las últimas aventuras del lonesome cow-boy.
[en] The article refers to some research work conducted on two "farming-family schools" in the north of Brazil. Their setting up relies on a common action from the parents and the inhabitants of the villages concerned. Looking at the description of the educational practices that are structured around the principle of alternating school and work, the author wonders about the possible educational programs that take into account the informal learning in daily-life situations while asserting that they are still school. Secondly the article analyses the meaning of the youngsters' school experience. It aims at understanding how they construct their path of life while they are split between their involvement in the community and their personal projects.

[es] El artículo se refiere a una investigación llevada a cabo con dos "escuelas-familias agrícolas" en el Norte de Brasil, cuya implantación se apoya sobre la acción colectiva de los padres y de los habitantes de las localidades rurales concernidas. A partir de la descripción de las prácticas educativas estructuradas en torno al principio de alternancia, el autor se interroga sobre la posibilidad de formas educativas que, a la vez que afirman su pertenencia al mundo escolar, toman en cuenta el aprendizaje informal en situaciones de la vida cotidiana. Por otra parte, el artículo analiza el sentido de la experiencia escolar de los jóvenes que quieren entender cómo construyen sus trayectorias de vida en una tensión entre compromiso comunitario y proyecto individual.
[en] The interdisciplinary project entitled " Zulay, the pre-Columbian portal to the Amazon ", in the upper valley of the Pastaza (Ecuadorian Amazon), has led to the discovery and extensive excavation of the remains of a late Formative house, dated cal. 1496-1302 BC. The study of the distribution of postholes, pits, and stone-made hearth has enabled archaeologists to reconstruct a dwelling pattern similar to that of present indigenous houses in the area. In addition, one end of a perfectly preserved wooden post has been found at an undisturbed cross section at groundwater level. It consists of a trimmed tree trunk, which was placed upside down in the ground, the crown towards the earth. Due to the scarcity of pre-Columbian domestic structures that have been studied in the region, the discovery of one of the most ancient Amazonian houses constitutes a remarkable finding.

[es] El proyecto interdisciplinario " Zulay, el pórtico precolombino de la Amazonía " en el valle del Alto Pastaza, en Amazonía ecuatoriana, dio lugar al descubrimiento y a la excavación horizontal extensiva de los restos de una casa del Formativo tardío, con fecha calibrada 1496-1302 a.C. El estudio de la distribución de los hoyos de postes, las fosas y el fogón empedrado permitió la reconstitución de un plano de hábitat comparable con aquel de las actuales casas amerindias de la región. Además, un extremo de poste de madera se había conservado perfectamente en su matríz al nivel de la capa freática. Éste había sido elaborado a partir del tronco de un árbol podado y colocado al revés, con la copa hacia abajo. La carencia de estructuras domésticas precolombinas estudiadas en la región hace de este hallazgo de la casa de Amazonía más antigua, algo particularmente notable.
[en] This article analyzes the way in which appreciation of the natural environment influenced the formation of a narrative of Antioqueño regional identity. The analysis is based on the published ideas found of a group of 19th century Antioqueño writers and a wide range of academics during the first half of the 20th century.

[es] En este artículo se analiza la manera como la valoración del medio natural intervino en la producción de la narrativa de la identidad regional antioqueña. Se toman como base las ideas que consignó en sus publicaciones un grupo de escritores antioqueños del siglo XIX y de académicos de distinta procedencia de la primera mitad del siglo XX.
[en] This chapter examines the transition between the final stages of the Formative Period in Nepeña and focuses on the relevance and place of the Salinar phenomenon in our understanding of social and cultural developments. The Salinar phenomenon has been ascribed as a ceramic style, a culture, and a network of interrelated polities. Although it has also been used to investigate the origins of urbanism, very little is currently known about the Salinar phenomenon, especially south of the Virú Valley. This article offers a reassessment of the Salinar phenomenon as viewed through recent investigations in the Nepeña Valley, coastal Ancash, where different patterns of community organization have been reported. It is hypothesized that Salinar corresponds to a phenomenon of changing conditions that includes increase of inter-community tensions and armed conflicts, the emergence of centralized settlements with defensive architecture and high population densities, as well as innovations in architecture and ceramic vessels, which roots can be traced into the Late Formative.

[es] Este capítulo examina la transición entre los estadios finales del Periodo Formativo en el valle de Nepeña y se enfoca en la importancia de Salinar en la comprensión de los desarrollos sociales y culturales posteriores. El fenómeno Salinar ha sido considerado como un estilo cerámico, una cultura y una red de entidades políticas interrelacionadas. Ha sido empleado como caso para investigar los orígenes del urbanismo en los Andes, pero poco se ha estudiado acerca del fenómeno en sí, especialmente al sur del valle de Virú. Este artículo ofrece una reevaluación del fenómeno Salinar desde la perspectiva de las recientes investigaciones del valle de Nepeña, costa de Ancash, donde varias formas de organización comunitaria han sido reportadas. La hipótesis que se plantea es que Salinar no representa una cultura per se, pero un fenómeno que corresponde a las condiciones políticas cambiantes en la costa norcentraly norte del Perú y que tiene antecedentes claros durante el Formativo Tardío. Estos cambios incluyen el aumento de tensiones intercomunitarias y conflicto y la emergencia de la centralización, expresada en los patrones de asentamiento que incluyen sitios con arquitectura defensiva y con altas densidades de población.
[en] The film Cuando quiero llorar no lloro, directed by Mauricio Walertein, was released in April 1973. Its premier became an inflexion point in the Venezuelan film history, starting what was called the boom of the Venezuelan cinema. The film's public success, along with the income from the increased oil prices, led the Venezuelan State to implement public policies to support national cinematography. It was also the inauguration of social drama as the favourite "genre" of the local film spectators. Thus, in this article we will analyse the films production and their public reception, as well as the influence of the national context, from the boom's starters until 2016. We have identified three clearly different periods of production and reception: the boom (1973-1988), the crisis (1989-2004) and the renaissance? (2005-2016).

[es] En abril de 1973, se estrena en Venezuela Cuando quiero llorar no lloro, dirigida por Mauricio Walerstein, una obra que marca el inicio de lo que se calificó como el boom del cine venezolano y representa un hito en la historia del cine nacional. Su éxito en las salas de cines, junto con una abundante renta petrolera que enriquecía al Estado, motivó la implementación de políticas públicas en favor del sector cinematográfico. Inaugura lo que continúa siendo un "género" favorito del público: drama social, e inicia la tradición del cine de denuncia. Discutiremos las características de la producción nacional, la influencia del contexto país y cómo recibe el público esa producción, desde el inicio del boom hasta el 2016. Para ello hemos identificado tres periodos con características específicas de producción y frecuentación que permiten la segmentación: el boom (1973 a 1988); la crisis (1989-2004) y ¿el renacimiento? (2005-2016).
[en] A discussion of this group of churches in Tierradentro (formerly the Province of Páez) has virtually been absent from historical studies of the Páez Indians. This article suggests that a qualitative analysis of the scarce archival material about the churches and their architecture enables one to trace the Colonial origin of these buildings, establishing their singular conception as chapels independent from the design of "pueblos de indios", understanding how they were used, and explaining their permanence in time. It also maintains that such churches were an important feature of social and spatial organization, with which the Páez redefined the ideal of congregation in villages, with its religious and territorial connotations, in a province where the intervention of Spanish settlers and authorities was limited during the Colonial period.

[es] El análisis del conjunto de iglesias de Tierradentro (antigua Provincia de Páez) ha estado prácticamente ausente de la historiografía sobre los indios páez. Este artículo propone que el estudio cualitativo de la escasa documentación de archivo sobre las iglesias y de su arquitectura permite rastrear el origen colonial de esas edificaciones, establecer su singular concepción como capillas independientes del diseño de "pueblos de indios", entender cómo eran usadas y explicar su permanencia en el tiempo. Asimismo, el artículo plantea que las iglesias constituyeron importantes elementos de ordenamiento social y espacial, donde los páez redefinieron el ideal de congregación en pueblos, la religión y el territorio, en una provincia en la que españoles y autoridades tuvieron una intervención limitada durante el período colonial.
[en] The principal and principle-based task of contemporary philosophy bears the imprint of globalisation and is thus a global one. Ours is the era of the irreversible decline of the Platonic doctrine of Being as well as the hie­rarchical and authoritarian vision of politics that it had invariably sancti­fied. The most crucial function of all contemporary philosophy consists of its permanent legitimation of "democracy". The latter defines a framework for the organisation of contemporary political life that has no immutable "essence" in the Platonic sense of the term and must not let itself be restricted by any power or lobby, whatever its ideological pretensions. In the context of an emerging global philosophical culture, wherein the doc­trinal antagonisms that once separated such thinkers as Martin Heidegger and Karl Popper have come to be surpassed, it is highly desirable to explore the conceptual signification of this new and uncircumventable function of philosophy through the comparative analysis of such notions as the"Event" ("Ereignis") in Heidegger's late writings and the "Open Society" expounded by Karl Popper in his important and contestable opus.

[es] La tarea principal y " principial " de la filosofía contemporánea lleva la huella de la inevitable " mundialización " en el campo de su realización. Por lo tanto, asume una pertinencia propiamente mundial. En la época del ocaso irreversible de la doctrina platónica del " ser ", o sea, del asiento fundamental de toda metafísica y de la visión jerárquica que siempre sanccionó, la función más " sensible " del pensamiento filosófico consiste en la legitimación permanente de la " democracia ". Esta define un marco de la organización de la vida política contemporánea que no tiene " esencia " inmutable en el sentido platónico del término y que no tiene nunca que dejarse encarcelar por cualquier poder, sean cuales fueren sus pretensiones ideológicas. En el contexto de la emergencia de una nueva cultura filosófica " mundial " que supera los antagonismos y las discrepencias entre unos filósofos como M. Heidegger y K. Popper, es deseable poner de relieve la significación conceptual de esta nueva e imprescindible concepción de la filosofía. Se podría realizar a través de un análisis comparativo de las nociones de " acontecimientos "-Ereingis) en los escritos de Heidegger y de la " sociedad abierta " (open society) en la obra de Popper.
[en] Indian judicial system as an expression of political complexity (Pampas and Northern Patagonia, mid-19th century). The kind of political organizations existing within the Indian societies inhabiting the region Pampas, North-Patagonia and Araucanía, especially during the 18th and 19th centuries, has been the subject of a long debate during the last twenty years. This article aims to make a contribution to that discussion, in trying to demonstrate, through sources corresponding to different native groups of the area, that, since the second decade of the 19th century, a tendency towards political centralization can be perceived, which will result in the emergence of polities of the kind of chieftaincies (in the sense stated by Robert Carneiro, consisting in organizations that have a permanent centralized leadership above other levels). In order to demonstrate it we will concentrate on a feature which can be taken for diagnostic: the existence, in judicial issues, of several decisional levels among which included the main cacique of the group as the last instance.

[es] El sistema judicial indígena como expresión de complejidad política (Pampas y Patagonia norte, mediados del siglo xix). El tipo de organizaciones políticas vigentes entre las sociedades indígenas de la región pampeano-nordpatagónica y Araucanía, especialmente en los siglos xviii y xix, ha sido objeto de largo debate en los últimos veinte años. Este artículo pretende aportar a esa discusión, intentando demostrar, a través de fuentes que corresponden a diferentes grupos del área, que a partir de la segunda década del siglo xix se percibe una tendencia a la centralización que tendrá como resultado la aparición de estructuras políticas asimilables a las jefaturas (en el sentido definido por Robert Carneiro de organizaciones que cuentan con un liderazgo centralizado permanente por encima de otros niveles). Para ello nos concentraremos en un rasgo que puede servir de diagnóstico: la existencia, en los asuntos judiciales, de varios niveles de decisión que incluían como última instancia al cacique principal de la parcialidad.
[en] This article proposes a theoretical reflection based on empirical investigations in Latin America and China in order to identify and characterize technological learning. After reviewing the literature on various approaches of learning in firms, we propose a definition of technological learning. Leaving aside the perspectives based on characterizations realized at the level of the firm, our interpretation differs from previous work in that it proposes to focus the analysis on the identification of internal and external technological activities and on joint knowledge qualified as "technical" rather than on management and commercial decision that target them. Grounding this view allows the re-examination of globalization and the appearance of innovative firms in emerging economies.

[es] El artículo propone une reflexión teórica basada en trabajos empíricos en América Latina y China cuyo objetivo estaba de identificar y medir el aprendizaje tecnológico de las empresas. Después de revisar la literatura sobre el aprendizaje en las empresas y el trabajo, proponemos nuestra definición del aprendizaje tecnológico. Nuestra interpretación se distingue de precedentes propuestas teóricas en lo que propone de centrar el análisis sobre las actividades internas y externas de los talleres productivos así como los conocimientos usualmente cualificados de "técnicos" en vez de la empresa en su conjunto o los conocimientos de gestión o las decisiones económicas. Este punto de vista permite re-examinar la globalización productiva y la aparición de empresas innovadoras en los países emergentes.
[en] This article focuses on journalists' explicit ways of assessing candidates' ability to lead a campaign as well as any " errors " or " mistakes " attributed to them. The analysis of the discourse produced by three daily newspapers during the official campaign of the 2007 presidential election shows a gender gap whose ways of assessment are more explicit in the quality press than in the popular press. The analysis specifically sets out to bring to the fore the various direct and indirect processes of assessing judgment and suggests to shift from explicit judgment to ethos qualification.

[es] Este artículo trata de las formas explícitas de evaluación periodísticas a propósito de las competencias de los candidatos a conducir sus campañas, de los " errores " o " faltas " que les son atribuidas. Del examen del discurso producido por tres periódicos durante la campaña oficial de las elecciones presidenciales del 2007 se destaca una diferenciación basada sobre el género cuyas formas son más explícitas en la prensa de referencia que en la prensa popular. El análisis destaca los diferentes métodos, directos e indirectos, del juicio evaluativo y sugiere un desplazamiento del juicio explícito hacia la calificación del ethos.
[en] For Osvaldo Baigorria, it was not free to write the biography of Néstor Sánchez. Backwards and forwards, Baigorria's literature underwent a process of transformation. Backwards: Baigorria revisits old categories with which he worked to "befriend" Sánchez and be able to write about him. Forwards: everything that Baigorria writes after the biography (Postales de contracultura and Indiada) is crossed by the figure of Sánchez. That is why I am interested in tracing the features that made a friendship between Sánchez and Baigorria possible, and the reasons why one's literature is contaminated by the literature of the other when life gets in the way. I propose a reading of the biography in a loving key in accordance with the way I postulate the link between biographer and biographer.

[es] Para Osvaldo Baigorria, no fue gratuito escribir la biografía de Néstor Sánchez. Hacia atrás y por venir, la literatura de Baigorria sufrió un proceso de transformación. Hacia atrás: Baigorria revisa viejas categorías con las que trabajaba para "amigarse" con Sánchez y poder escribir sobre él. Por venir: todo lo que escribe Baigorria después de la biografía (Postales de contracultura e Indiada) está atravesado por la figura de Sánchez. Por eso, me interesa rastrear cuáles son los rasgos que hicieron posible una amistad entre Sánchez y Baigorria, y los motivos por los que la literatura de uno se ve contaminada por la literatura de otro cuando la vida se atraviesa. Propongo una lectura de la biografía en clave amorosa conforme con el modo en que postulo el vínculo entre biógrafo y biografiado.
[en] Marie Rodet looks back over her experience since 2010 conducting research, using multimedia and especially film, into the history of slavery in the region of Kayes in Mali. In so doing she aims to analyse the possibilities and limitations of the media that she has used: film and web documentaries, sharing her research for the benefit of a wider public.

[es] Marie Rodet repasa sus experiencias de investigación multimedia, especialmente fílmicas, realizadas desde 2010 sobre la historia de la esclavitud en la región de Kayes en Malí. Propone así un análisis de las posibilidades y de los límites de los medios utilizados: el film documental y el documental web, para compartir sus investigaciones con un público más amplio.
[en] With more than 3000 kilometres of coastline, Argentina offers numerous possibilities for tourist development. Following the creation of the first resorts such as Mar del Plata at the end of the xixth century, based on the European model, further develop-ments took place in the xxth century, notably near the capital in the province of Buenos Aires. Over the last 30 years resorts based on natural resources and "wilderness" areas of South America have been developed at sites along the Patagonian coast, including the mythical "tierra del Fuego". However, although tourism stimulates new economic benefits, its development remains fragile in a country characterised by economic, social and political crises.

[es] Con más de 3 000 kilómetros de costa, Argentina presenta muchas posibilidades de desarrollo turístico. Después de la creación de los balnearios de finales del siglo xix, inspirados como Mar del Plata por el modelo europeo, otros aparecieron durante el siglo xx, particularmente en las costas de la provincia de Buenos Aires.Desde hace 30 años, en las costas de Patagonia e incluso en la mítica tierra del Fuego se crean áreas turísticas dedicadas a la observación de la naturaleza y de los espacios "salvajes" de América del Sur.Aunque el turismo aporta una nueva actividad económica, esta actividad es frágil en un país que conoce una crisis económica, social y política.