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[de] In den 1820er Jahren erreichte eine immer größere Zahl schottischer Siedler die Kolonie Van Diemen's Land (das heutige Tasmanien, Australien), um dort ihnen vom Staat zugewiesenes Land zu übernehmen. Sie bildeten damals die zweitgrößte ethnische Gruppe nach den Engländern und prägten mit ihrer schieren Menge, der Art ihrer Unternehmen (meist Weidewirtschaft und Handel), mit Grundbesitz und Bauten zur Kolonisierung und Europäisierung der Insel bei. Dieser Artikel skizziert zunächst ihren Einfluss auf die gebaute Umwelt, um dann drei miteinander in Verbindung stehende Anwesen von schottischen Weidebauern im Van Diemen's Land zu porträtieren. Anhand von Privatarchiven und Korrespondenz nimmt er die Motivationen, Ambitionen und die Wirkkraft (familiärer, sozialer und unternehmerischer) Netzwerke von Schotten im Spiegel von Architektur und Bauweise ihrer Herrenhäuser in den Blick. Diese Netzwerke, die sowohl lokal als auch regional und weltweit aktiv waren und Beteiligte in Schottland einschlossen, spielten oft eine zentrale Rolle bei der Entstehung der Herrenhäuser. Die (oft anonymen) Entwürfe für diese Häuser wie auch ihre Umsetzung trugen zum Ausbau der Netzwerke bei. Der vorliegende Artikel betrachtet aus der Perspektive der Erfahrung schottischer Siedler, wie britisches Empire, Regionen, Siedlernetzwerke und Bauten der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts im Van Diemen's Land zusammenspielten.

[fr] Au cours des années 1820, les Écossais sont arrivés toujours plus nombreux dans la colonie de la terre de Van Diemen (aujourd'hui la Tasmanie), attirés par les concessions gouvernementales de terres. Ils constituaient alors, après les Anglais, le second groupe ethnique le plus important, et par leur nombre, leurs activités (principalement l'élevage et le commerce), la propriété terrienne et la construction, ils ont participé à la colonisation et à l'européanisation de l'île. L'article souligne leur influence sur l'environnement bâti et présente trois propriétés d'élevage créées par des Écossais sur la terre de Van Diemen. À l'appui d'archives et de correspondances privées, l'étude met en évidence les motivations, les ambitions et le rôle des réseaux écossais (familiaux, sociaux et professionnels) tels que les reflètent l'architecture et la construction de demeures. Ces réseaux étaient locaux, régionaux et mondiaux, avec des participants actifs en Écosse, et ont fortement contribué au développement de l'habitat. Les projets de ces demeures (le plus souvent anonymes), ainsi que leur construction, ont également joué un rôle dans l'établissement de ces réseaux. À travers le prisme de l'expérience de ces colons écossais, l'article examine l'interaction entre empire, région, réseaux de colons et construction sur la terre de Van Diemen au cours de la première moitié du xixe siècle.
[de] Mit Hermann Broch und George Saiko stehen zwei österreichische Autoren im Zentrum, deren Auseinandersetzung mit dem Naturalismus zu einem Zeitpunkt einsetzt, an dem auch die Naturalismus-Kritik durch die Autoren der Wiener Moderne bereits Geschichte ist. Diesen historischen Abstand nutzen beide Autoren für eine eigenwillige neo-naturalistische Poetik im Zeichen eines "erweiterten Naturalismus" (Broch). Der Aufsatz zielt auf die Rekonstruktion zweier Aspekte, die diese literarische Strategie signifikant prägen. Zum einen wird gezeigt, dass (und inwiefern) es sich hierbei um eine Positionierung innerhalb eines zeitgenössischen Feldes konkurrierender Naturalismus-Rezeptionen handelt. Zweitens wird schrittweise, mit besonderem Fokus auf Brochs Zola-Rezeption argumentiert, dass die Entfaltung dieser neuen literarischen Position verlangt, eine Herausforderung zu bewältigen. Denn das Festhalten an der naturalistischen Annahme das Subjekt determinierender, externer Verhältnisse einerseits, die Attraktivität der inzwischen fest etablierten Verfahren des forcierten szenischen Erzählens (der Fokus auf innere, psychische Determinanten) andererseits, führen die Autoren in ein "Dilemma der Determinanten" (Broch). Sie begegnen ihm mit Lösungsversuchen, die in Theorie und Praxis teils aufschlussreich divergieren.

[fr] Cet article est consacré à deux écrivains autrichiens dont l'intérêt pour le naturalisme se manifeste à un moment où même sa critique par les tenants de la modernité viennoise appartient déjà au passé. Les deux auteurs profitent de ce décalage temporel pour pratiquer, sous le signe d'un " naturalisme élargi " (Broch), une poétique néo-naturaliste originale. L'article vise à reconstruire deux aspects qui ont particulièrement marqué leur stratégie littéraire. D'une part, il montre dans quelle mesure il s'agit là d'un positionnement à l'intérieur du champ littéraire contemporain, dans lequel différentes positions liées à la réception du naturalisme se font concurrence ; d'autre part, prenant en compte particulièrement la réception de Zola par Broch, il défend l'idée que le développement de ce nouveau positionnement exige des auteurs de relever un défi. Car ils sont confrontés à un dilemme constitué, d'un côté, par le maintien du présupposé naturaliste que des conditions extérieures déterminent le sujet, et, de l'autre, par l'attractivité de procédés littéraires bien établis depuis peu, comme la narration scénique, mettant l'accent sur des déterminants intérieurs, psychiques. Ils essaient de s'en sortir par des solutions qui, d'une manière signifiante, divergent aussi bien dans la théorie que dans la pratique.
[de] Bei der Grabung des Fundplatzes Lux La Perrouze (Departement Saône-et-Loire) wurde in der Verfüllung von vier Gruben ein kleines bemerkenswert homogenes Keramikensemble geborgen, das neue Informationen zur burgundischen Glockenbecherkultur liefert. Das Ensemble besteht überwiegend aus Gebrauchskeramik, daneben sind jedoch auch einige verzierte Becher zu erwähnen. Die Untersuchung dieses Mobiliars ermöglicht es die bemerkenswerte Homogenität der Produktionen der burgundisch-jurassischen Glockenbecherkultur zu unterstreichen, sowohl in chronologischer Hinsicht als auch in Hinsicht auf ihre kulturelle Ähnlichkeit.

[fr] Le site de Lux La Perrouze (Saône-et-Loire) apporte de nouvelles données sur le Campaniforme bourguignon par la découverte d'une petit ensemble céramique remarquablement homogène, contenu dans le remplissage de quatre structures en creux. Cet ensemble se compose essentiellement de céramique commune, mais quelques gobelets décorés sont également à signaler. L'étude de ce mobilier permet de souligner la remarquable homogénéité des productions du groupe campaniforme bourguignon-jurassien tant pour leur chronologie que pour leurs affinités culturelles.
[de] Welche Auswirkungen hat die Reform des Berufsabiturs auf den Werdegang von Fachgymnasiasten ? Die Reform hat den Wunsch nach weiterführenden Studien noch verstärkt. Die Projekte der Schüler sind mehrheitlich auf Ausbildungsklassen für höhere Techniker ausgerichtet. Die Reform schafft aber auch neue Kluften zwischen sozialen Ressourcen und Ausbildungsgängen. Manche Abiturienten gehen mit Erfolg den Weg der höheren Bildung, andere leben im Wechsel zwischen prekären Beschäftigungen und mehr oder weniger qualifizierende Ausbildungen. Mit der Forschungsarbeit werden ebenfalls die soziologischen Modelle für die Berufsbildung überprüft.

[fr] Quels sont les effets de la réforme du baccalauréat professionnel sur les parcours des élèves de lycéens professionnels ? La réforme a accentué les intentions de poursuites d'études supérieures. Ces projets sont majoritairement orientés vers les sections de techniciens supérieurs. Mais la réforme crée aussi de nouveaux clivages selon les ressources sociales et la filière de formation. Certains intègrent avec succès des formations supérieures, d'autres alternent emplois précaires et formations plus ou moins qualifiantes. Cette recherche permet également de revisiter les modèles sociologiques consacrés à l'enseignement professionnel.
[de] Dieser Beitrag ist der Kritik der Familie, der Ehe sowie der Sexualmoral durch die radikalen Frauenrechtlerinnen der bürgerlichen Frauenbewegung im Deutschen Kaiserreich gewidmet. Zuerst untersucht er die Auswirkungen der Vereinheitlichung des deutschen Zivilrechts auf das Familien- und Eherecht und die gescheiterten Versuche von Frauenrechtlerinnen, auf diese Kodifikation Einfluss zu nehmen. Eine Übersicht der Familienkonstellationen, in denen die radikalen Frauenrechtlerinnen lebten, zeigt, dass die Freiheit in der Liebe, die sie anstrebten, nichts mit einer hedonistischen Suche nach sexueller Lust zu tun hatte. Durch Initiativen wie der "Eheboykott" und die Kontroverse über die Ehe unter den Frauenrechtlerinnen wird klar, dass die radikalen Frauenrechtlerinnen die Freiheit in der Liebe in der Achtung der Person und der Verantwortung des Individuums begründet wissen wollten. Darin sahen sie die notwendigen Voraussetzungen für eine Gesellschaft von freien und verantwortlichen Menschen.

[fr] Cette contribution se penche sur la critique de la famille, du mariage et de la sexualité formulée par les féministes radicales du mouvement féministe bourgeois dans l'Allemagne wilhelmienne. L'analyse s'ouvre sur l'impact de l'unification du code civil allemand sur le droit familial et conjugal et les tentatives échouées de féministes d'influer sur cette codification. Une présentation des modèles familiaux dans lesquels vivent les féministes radicales montre que la liberté dans le couple à laquelle elles aspiraient n'était pas la recherche hédoniste du plaisir. Des initiatives comme le " boycott du mariage " et la controverse entre les féministes sur le mariage permettent finalement de comprendre que les radicales conçoivent la liberté dans le couple comme fondée sur le respect de la personne et la responsabilité des individus. Elles voient là les conditions nécessaires à l'avènement d'une société d'individus libres et responsables.
[de] Über die Rhetorik der Demokratisierung der Schule und des Lyrismus über den Wiederaufbau des zerstörten Hauses hinaus sind die Compagnons de l'Université Nouvelle vor allem auf die Erweiterung der Rekrutierungsbasis der Elite bedacht, die die französische Wirtschaft kurz nach dem Ersten Weltkrieg braucht, um das Land zu führen und um die in ihren Augen unbedingt durchzuführenden Reformen umzusetzen. Die Compagnons suchen den möglichst breiten Konsens um ein Projekt herum, das vor allem auf die wirtschaftliche und soziale Effizienz der Schule abzielt. Über die Grundschule hinaus werden sie von zwei Grundprinzipien inspiriert : die Renovierung der Lehrpläne und die Verfeinerung der Orientierungsmethoden der Schüler. Die Compagnons de l'Université Nouvelle wollen die Schule dem sozialen und wirtschaflichen Kontext der Nachkriegszeit anpassen, wobei sie die Schule als Instrument der Gewinnung der sozialen Elite und der Ausbildung effizienter Arbeiter betrachten.

[fr] Au-delà de la rhétorique de la démocratisation de l'école et du lyrisme de la reconstruction de la maison dévastée, le souci des Compagnons de l'Université nouvelle est surtout l'élargissement de la base du recrutement de l'élite dont l'économie française a besoin au lendemain de la Grande Guerre pour diriger le pays et mettre en œuvre les réformes qui s'imposaient à leurs yeux. Les Compagnons recherchent le consensus le plus large possible autour d'un projet qui vise avant tout l'efficacité économique et sociale de l'école. Au-delà de l'école primaire, deux principes les inspirent : la rénovation des contenus d'enseignement et le perfectionnement des méthodes d'orientation des élèves. Les Compagnons de l'Université nouvelle veulent adapter au contexte économique et social né de l'après-guerre, l'instrument d'extraction de l'élite sociale et de formation de travailleurs efficaces que doit être l'école.
[de] In diesem Text haben wir uns für die Merkmale der Doktoren, die von der 70sten Abteilung (Erziehungswissenschaften) des Nationalen Universitätsrats (CNU) von 2000 bis 2009 zum Amt des Dozenten ausgezeichnet wurden, in dem wir die Daten des Ministeriums für Hochschulwesen und Forschung analysiert haben, die die Ausgezeichneten der 2000er Jahre betreffen. Wir haben auch ihre Laufbahn und ihre Beförderung als Lehrbeauftragte mit Lehr- und Forschungsauftrag durch die Analyse der verzeichneten Doktorarbeiten und mit Hilfe von Zusatzforschungen beobachtet. Insgesamt wurden rund 1 000 individuelle Fälle analysiert. Die Ergebnisse zeigen insbesondere, dass trotz der relativ niedrigen Qualifizierungsquoten der Bewerber (kaum mehr als ein Drittel, und fast die Hälfte für Doktorarbeiten im Bereich der Erziehungswissenschaften), ohne besonderen Unterschied zwischen Männern und Frauen, etwa jeder zweite Ausgezeichnete dann eine Stelle als Dozent bekommen hat.

[fr] Dans ce texte, nous nous sommes intéressés aux caractéristiques des docteurs qualifiés aux fonctions de maître de conférences par la 70e section (celle des sciences de l'éducation) du Conseil national des universités (CNU) de 2000 à 2009, en analysant les données du ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche concernant les qualifiés de la décennie 2000. Nous avons également étudié leur devenir et leur promotion aux fonctions d'enseignants-chercheurs en examinant les données des bases recensant les thèses et en procédant à des recherches complémentaires. Au total près de 1 000 cas individuels ont été étudiés. Les résultats montrent notamment que, si les taux de qualification des candidats sont relativement faibles (à peine plus d'un tiers, atteignant la moitié pour les thèses relevant de la discipline des sciences de l'éducation), sans différences significatives entre les hommes et les femmes, environ une personne qualifiée sur deux a ensuite trouvé un emploi de maître de conférences.
[de] Diese Studie beschreibt die Besonderheit der Erinnerung an den Ersten Weltkrieg in Frankreich im Vergleich zu anderen Nationen und betont, wie wichtig das "Haus Österreich" als territoriale und politische Macht für die Geschichte Frankreichs bis 1918 gewesen ist – und darüber hinaus, wenn man davon ausgeht, dass der Nationalsozialismus die Nibelungen-Treue zwischen Deutschland und Österreich eigentlich nur massiv verstärkt hat, indem eine vor 1914 unter deutschen und deutsch-österreichischen Nationalisten bereits verbreitete Ideologie brutal umgesetzt wurde. Nach dem 11. November 1918 versuchte Frankreich als der auf dem europäischen Kontinent militärisch und wirtschaftlich stärkste Staat unter den Siegern, mit seinen Verbündeten eine stabile aus der Auflösung der Doppelmonarchie und des Osmanischen Reiches hervorgehende europäische Ordnung zu etablieren. Diese Ordnung, so möchte dieser Aufsatz zeigen, hat aus heutiger Sicht eine unbestreitbare Widerstandsfähigkeit bewiesen, so dass das "kurze 20. Jahrhundert", das 1989-1991 in Europa endete, in Wirklichkeit im Jahre 1918, nicht im Jahre 1914 begonnen haben könnte.

[fr] Cette étude esquisse la spécificité de la mémoire de la Grande Guerre en France par rapport aux autres nations concernées, en insistant notamment sur l'importance de la Maison d'Autriche en tant que puissance territoriale et politique pour l'histoire de France jusqu'en 1918 et au-delà, si l'on estime que le national-socialisme n'a fait qu'amplifier la " fidélité des Nibelungen " en mettant en pratique des idées présentes avant 1914 dans les milieux nationalistes allemands et austro-allemands. La France était la principale puissance militaire et économique parmi les vainqueurs sur le continent européen. Avec les autres puissances victorieuses, elle tenta d'instaurer après l'Armistice un ordre européen stable sur la base du démantèlement des Empires austro-hongrois et ottoman. L'objet de cette étude est de montrer que cet ordre a montré une incontestable résilience et que le " court XXe siècle ", qui s'est terminé avec la fin du bloc soviétique en Europe, pourrait bien avoir commencé en 1918 et non en 1914.
[de] Ist es möglich, den Begriff der masse zu verwenden, ohne in eine vollständige Verurteilung des kollektiven Handelns oder in eine unreflektierte Aufwertung zu verfallen? Sollten wir immer noch an der Opposition zwischen der Masse und dem Individuum festhalten? Das Verhältnis zwischen Masse und Individuum kann unter verschiedenen Gesichtspunkten untersucht werden: Wie kann eine Masse sich als politisches Subjekt konstituieren? Mit welchen Mitteln und aus welchen Perspektiven stellen künstlerische Werke die Beziehung zwischen der Masse und dem Individuum dar und wie verändern sie diese? Welche Umgestaltungen erfährt die Masse als Objekt der Sozialwissenschaften? Wie wirkt sich die kapitalistische Moderne auf die moralische und psychische Autonomie der Individuen aus?

[fr] Comment parler de masse sans retomber dans une condamnation sans réserve de l'action collective ni dans une pure exaltation de la foule ? À partir de là, le rapport entre masse et individu peut être abordé dans plusieurs directions : y a-t-il des modalités d'organisation propres aux masses comme sujets politiques ? Par quels moyens et selon quelles perspectives les œuvres artistiques représentent et transforment les liens entre masse et individu ? Quelles sont les mutations de la masse en tant qu'objet des sciences sociales ? Ou encore, comment la modernité capitaliste affecte l'autonomie morale et psychique des individus ?
[de] Dieser Artikel beschreibt zunächst die Kulturpolitik der DDR: sowohl deren Funktion zur Beförderung von SED-Botschaften als auch deren soziale Praxis in den Unternehmen. Anschließend werden die Übergangsmaßnahmen analysiert, die zum Zeitpunkt der Vereinigung definiert wurden und die verhindern sollten, dass die "ostdeutsche kulturelle Substanz" verloren gehe (gemäß Artikel 35 des Einigungsvertrages). Den verschiedenen Programmen des Bundes lag die Idee zugrunde, dass man den kulturellen Institutionen Zeit lassen müsse, sich anzupassen. Der Bund sollte in dieser Übergangsphase 'Zeit' für die Kultur 'kaufen'.

[fr] Cet article retrace les grandes lignes de la politique culturelle de la RDA. La politique culturelle de Berlin-Est est analysée dans son rôle de propagation de l'orthodoxie politique, mais aussi comme une pratique sociale, en montrant son rôle dans les entreprises par exemple. Dans un second temps nous examinons les mesures de transition mises en place au moment de la réunification afin de redéfinir des modalités d'action de l'État sur la culture qui puissent éviter que ne se perde la " substance culturelle est-allemande ", conformément à l'article 35 du traité d'unification. L'idée qui sous-tend ces différents programmes fédéraux est qu'il fallait laisser du temps aux institutions culturelles pour s'adapter, ils ne prétendaient pas représenter une solution de long terme, mais seulement " acheter du temps " pour la culture. Nous montrons les logiques sur lesquels ils reposent.
[de] Rückblickend erscheint Stifters Dinge (UA Lausanne, 2007) als eine künstlerische Position, die ihrer Zeit voraus war und gegenwärtig noch immer diskursstiftend nachwirkt. Gründe dafür sind u.a., dass diese szenische Versuchsanordnung mit verschiedenen Medien/Formen (Literatur, Bildende Kunst, Musik, Tondokumenten) spielt, diese diskursiv in einen menschenleeren Raum stellt und zusammenwirken lässt und dabei komplexe bild-räumliche Spannungsverhältnisse motiviert. Dabei richtet sich der Fokus vor allem auf die wahrnehmende Wahrnehmung. Wie lassen sich die sich in dieser Arbeit herauskristallisierenden Strategien des "sehenden Sehens" und "hörenden Hörens" analytisch fassen? Und inwieweit drückt sich die von Goebbels intendierte "Ästhetik der Abwesenheit" aus?

[fr] Avec le recul, Stifters Dinge (création à Lausanne en 2007) apparaît comme une position artistique en avance sur son temps, et qui donne aujourd'hui encore matière à de nombreux débats. Les raisons en sont, entre autres, que ce dispositif scénique expérimental joue sur différents médias/formes (littérature, arts plastiques, musique, documents sonores) qu'il pose en matière de discours dans un espace vide de présence humaine, et qu'il fait interagir pour créer des champs de tensions image-espace. C'est alors principalement la perception comme acte qui devient objet de questionnement. L'enjeu est de savoir comment saisir, par le moyen de l'analyse, les stratégies de la vision comme acte du voir et celles de l'ouïe à l'écoute qui prennent forment dans ce travail. Dans quelle mesure le travail réalisé pour Stifters Dinge est‑il l'expression de cette " esthétique de l'absence " visée par Goebbels ?
[de] Die Ausgrabungen für die Strassenbahn Linie B im Jahre 1999 brachten im Zentrum von Strassbourg ein Serie von sechs Wohneinheiten zu Tage, die zu einem Komplex aus dem I Jh. n. Chr. gehörten, und vor dem Nordtor der Stadtmauer am Rande der Strassgelegen, die nach Brumath und Mainz führt. Die Strukturen aus Erde und Holz werden gründlich untersucht. Die Bauten sind 130-140 n. Chr. zerstört worden, um Strassen und öffentliche Plätze anzulegen. Die Überwachung bei der Verlegung der verschiedenen Versorgungsleitunger hat es ermöglicht die Umgebung des Ausgrabungsortes zu untersuchen und die topographische Entwicklung dieses Sektors bis hin zum übergang in eine Nekropole im Laufe des Hochmittelalters.

[fr] En 1999, les fouilles de la ligne B du tramway ont permis la découverte, dans le centre historique de Strasbourg, d'une enfilade de six pièces d'habitation appartenant à un ensemble édifié à la fin du Ier s. ap. J.-C., situé devant la sortie septentrionale du camp, le long de la voie menant à Brumath et Mayence. L'architecture en terre et en bois a été analysée en détail. Les bâtiments ont été détruits pour aménager des axes de circulation et un espace public dans les années 130-140 ap. J.-C. La surveillance des déviations de réseaux urbains a permis d'étudier l'environnement du site et de retracer l'évolution topographique de ce secteur jusqu'à sa transformation en aire funéraire au cours du haut Moyen Âge.
[de] Welche Rolle spielt die Kunstgeschichte innerhalb einer Germanistik, die auf Geistesgeschichte polarisiert ist ?Der Beitrag behandelt diese Frage, indem er ausgeht von den Beziehungen zwischen Wölfflin —besonders von seinem Werk Kunstgeschichtliche Grundbegriffe —und dem Germanisten Friedrich Strich und dessen Schrift über Deutsche Klassik und Romantik. Die Entstehungsgeschichte der Wölfflinschen Gedanken über die Grundbegriffe wird herausgearbeitet vor dem Hintergrund der Eingliederung des Historikers in seine Epoche und in den Kreis der Münchener Akademiker. Zu einer Zeit, in der Quellenkritik wesentliches Element der Kunstgeschichte war, führt Wölfflin einen fast strukturalistisch zu nennenden Ansatz der Wahrnehmungsarten ein. Die Germanisten (Oskar Walzel, Fritz Strich) haben versucht, das theoretische Modell von Wölfflin auf den Bereich der literarischen Studien zu übertragen. Die Diskrepanz zwischen der Begeisterung der Germanisten über den Wölfflinschen Ansatz und dessen distanzierter Haltung spiegelt jedoch Mißverständnisse in methodischen Fragen wider.

[fr] Quel est le rôle tenu par l'histoire de l'art dans une germanistique centrée sur la Geistesgeschichte, sur l'histoire de l'esprit ? L'article aborde cette question à partir des relations entre Wölfflin, en particulier ses Principes fondamentaux de l'histoire de l'art, et l'œuvre du germaniste Friedrich Strich, auteur d'un ouvrage sur Le classicisme allemand et le romantisme. La genèse de la réflexion de Wölfflin sur les principes fondamentaux est décrite en relation avec l'insertion de l'historien dans son temps et dans le cercle des universitaires de Munich. Alors que la critique des sources représentait l'essentiel de l'histoire de l'art, Wölfflin introduit une approche quasi structuraliste des modes de perception. Des germanistes (Oskar Walzel, Fritz Strich) ont tenté de transposer le modèle théorique de Wölfflin aux études littéraires. La dissymétrie entre l'enthousiasme des germanistes à s'inspirer de Wölfflin et la réserve de celui-ci est toutefois le reflet d'un malentendu méthodologique.