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[es] Este artículo examina cómo se construyen las incertidumbres y la confusión relacionadas con los riesgos sanitarios en la vida cotidiana de los profesionales de la agricultura del cantón de Vaud (Suiza). Basándose en los estudios sobre la "fábrica de la ignorancia" (Counil & Henry, 2016; Dedieu, 2022, el artículo propone estudiar el papel activo de las poblaciones afectadas en la construcción de discursos sobre la toxicidad de los plaguicidas. Centrándose en el conocimiento experiencial (Rabeharisoa et al., 2014), el artículo presenta dos dinámicas principales de producción de ignorancia. Por un lado, examinamos el papel central de las experiencias corporales y sensibles en la creación de un "bucle de ignorancia" (Durant, 2020), es decir, un ciclo iterativo de co-constitución de la ignorancia. También nos preguntamos cómo influyen las prácticas cotidianas de gestión de los plaguicidas en las dinámicas de confianza y desconfianza que operan en las relaciones de los agricultores con las autoridades que aprueban y regulan los plaguicidas, y en sus relaciones con la ciencia. Este análisis pone de relieve la importancia de la dependencia de los agricultores del sistema agroalimentario, así como los effectos nocivos del estigma al que se enfrenta esta profesión, como dos factores principales para mantener la confusión y la ignorancia sobre la peligrosidad de los plaguicidas.

[fr] Cet article se penche sur la façon dont les incertitudes et la confusion liées au danger des pesticides pour la santé se construisent au quotidien chez les professionnel·les agricoles du canton de Vaud (Suisse). S'appuyant sur les études de la " fabrique de l'ignorance " (Counil & Henry, 2016 ; Dedieu, 2022), l'article propose d'étudier le rôle des agriculteur·rices dans le maintien de la confusion autour de la toxicité de ces produits. En mettant l'accent sur les savoirs expérientiels (Rabeharisoa et al., 2014), l'article présente deux dynamiques de production de l'ignorance opérant dans ce contexte. D'une part, nous examinons le rôle central des expériences corporelles et sensibles dans la création d'une " ignorance loop " (Durant, 2020), soit un cycle itératif de co-constitution de l'ignorance. D'autre part, nous nous demandons comment les pratiques quotidiennes de gestion des pesticides influencent les dynamiques de confiance et de méfiance à l'œuvre dans le rapport des agriculteur·rices aux autorités qui homologuent et régulent les pesticides, ainsi que dans leur rapport à la science. Cette analyse souligne l'importance de la dépendance des agriculteur·rices au système agro-alimentaire, ainsi que les effets délétères de la stigmatisation à laquelle cette profession est confrontée, comme deux éléments majeurs participant à entretenir la confusion et l'ignorance sur la dangerosité des pesticides.
[es] El uso de la geofísica en trazados lineales no es reciente. Los desafíos propios de este tipo de acondicionamientos, especialmente durante el diagnóstico arqueológico, han conducido en numerosas ocasiones a aplicar ese tipo de enfoque no destructivo, con un éxito relativo. La puesta en perspectiva de las pruebas efectuadas en trazados lineales y, más particularmente, durante el proyecto canal Sena-Norte Europa (proyecto CSNE), permitió exponer las condiciones de implementación que permitieron obtener los mejores resultados, así como demostrar que el lugar que ocupa la geofísica durante el diagnóstico debe ser examinado con atención y limitarse a ciertos casos muy específicos. El cuestionamiento geofísico requiere efectivamente de razonamientos a priori respecto al objeto buscado, pero es precisamente allí donde radica a menudo la falla durante la fase de diagnóstico (haciendo que el estudio geofísico resulte con frecuencia poco pertinente, especialmente en relación a los costes invertidos). No obstante, ocurre lo contrario durante la fase de excavación, dado que es entonces cuando los conocimientos adquiridos en los suelos y las entidades arqueológicas halladas permiten perfeccionar las preguntas planteadas a la geofísica. El uso de esta herramienta toma entonces todo su sentido y puede integrarse así de manera eficaz al estudio arqueológico.

[fr] Le recours à la géophysique sur les tracés linéaires n'est pas récent. Les enjeux propres à ce type d'aménagement, notamment lors du diagnostic archéologique, ont conduit, à plusieurs reprises, à expérimenter ce type d'approche non destructive avec plus ou moins de succès. La mise en perspective des expériences ayant eu lieu sur des tracés linéaires et plus particulièrement lors du projet canal Seine-Nord Europe (projet CSNE) permet d'exposer les conditions de mise en œuvre permettant d'obtenir les résultats les plus probants. Elle montre notamment que la place de la géophysique lors du diagnostic doit être considérée avec attention et se limiter à certains cas bien spécifiques. Le questionnement géophysique nécessite en effet des a priori forts sur l'objet recherché, or c'est souvent ce qui fait défaut lors de la phase de diagnostic, rendant ainsi l'étude géophysique souvent peu pertinente en regard du coût engagé. Il en est tout autrement lors de la phase de fouille où les connaissances acquises sur les sols et les entités archéologiques rencontrés permettent d'affiner les questions posées à la géophysique. L'utilisation de cet outil prend dès lors tout son sens et peut, de ce fait, s'intégrer de manière efficiente dans l'étude archéologique.
[es] Este artículo es una contribución a una historia de la expresión "lengua general", aclarando sus orígenes europeos, sus distintas acepciones y usos, así como los distintos conceptos a los cuales se oponía, siendo el principal de ellos el de lengua materna. El principio de economía de medios —que consistía en emplear el menor número posible de lenguas para evangelizar al mayor número de personas— hizo que la noción de lengua general se desarrollara en América cuando en Europa desaparecía como calificativo del latín o de lenguas que ascendieron al estatus de idiomas nacionales. La experiencia colonial fue seleccionando las lenguas generales con criterios dispares: algunas de ellas, como el náhuatl, tuvieron ese rol sin recibir esa denominación; otras, como el quechua, terminaron con el nombre propio de lengua general. Señalamos finalmente los aspectos que condicionaron la transformación de los usos y características de dichas lenguas (catequesis, diccionarios y gramáticas, escritura e imprenta).

[fr] Cet article est une contribution à une histoire de l'expression lengua general dont il examine les origines européennes, les différents usages et acceptions, ainsi que les concepts auxquelles elle s'opposait, le principal d'entre eux étant celui de lengua materna. C'est au principe d'économie des moyens — qui consiste à employer le plus petit nombre de langues pour évangéliser le plus grand nombre de personnes — que l'on doit le développement, en Amérique, de la notion de langue générale, alors même qu'elle disparaissait en Europe comme qualificatif du latin ou de langues qui avaient accédé au statut de langues nationales. L'expérience coloniale sélectionna les langues générales avec des critères variables : certaines d'entre elles, comme le nahuatl jouèrent ce rôle sans recevoir cette dénomination ; dans d'autres cas, comme celui du quechua, lengua general devint le nom propre de la langue. Nous signalons finalement les aspects qui conditionnèrent les usages et les caractéristiques de ces langues (catéchèse, dictionnaires et grammaires, écriture et imprimerie).
[es] Este artículo resulta de una investigación llevada a cabo en una comunidad campesina del norte de Nicaragua (departamento de Estelí) en 2007. La investigación tiene como objetivo determinar los impactos de la migración internacional en las familias rurales de esta región de expulsión migratoria. Tomando en cuenta un espacio migratorio multipolarizado (Nicaragua, Costa Rica y los Estados Unidos), nos concentramos en los mecanismos de transformación de la organización productiva y de la economía familiar en el lugar de origen.Describimos las dinámicas migratorias en la zona y explicamos la relación entre estas trayectorias y las estructuras socioproductivas de las familias de los migrantes. La encuesta realizada con las familias que permanecen en la comunidad de origen nos permite dar cuenta de la manera en cómo se usan las remesas –principalmente en el marco de la explotación agrícola doméstica– para presentar finalmente un panorama de los escenarios que pueden darse alrededor de los recursos agrarios y migratorios en las familias rurales nicaragüenses.A lo largo del texto, insistimos en las características de las distintas trayectorias migratorias (según el país de destino, las temporalidades, distancias y posibilidades de circulación) y sus impactos diferenciados en cuanto a la organización productiva de las familias rurales implicadas en el fenómeno migratorio.

[fr] Cet article est le fruit d'une enquête menée dans une communauté rurale au nord du Nicaragua (département d'Estelí) en 2007. La recherche vise à déterminer les impacts de la migration internationale sur les familles rurales dans cette région d'expulsion migratoire. Tenant compte d'un espace migratoire multi-polarisé (le Nicaragua, le Costa Rica et les États-Unis), nous nous concentrons sur les mécanismes de transformation de l'organisation de la production et de l'économie familiale dans le lieu d'origine.Nous décrivons la dynamique des migrations dans la région et expliquons la relation entre ces différentes trajectoires et les structures socio-productives des familles de migrants. L'enquête menée avec les familles qui restent dans la communauté d'origine nous permet de rendre compte de l'usage des transferts financiers de la migration –plus précisément dans le contexte de l'exploitation agricole familiale– pour finalement présenter un aperçu des scénarios qui peuvent se mettre en place autour des ressources agraires et migratoires dans les familles rurales nicaraguayennes.Tout au long du texte, nous insistons sur les caractéristiques des différentes trajectoires migratoires (selon le pays de destination, les temporalités, les distances, les possibilités de circulation) et leurs impacts différenciés en termes d'organisation productive des familles rurales impliquées dans migration.
[es] Los procesos inquisitoriales perpetrados entre 1584 y 1600 contra Sánchez de las Brozas, profesor de la Universidad de Salamanca, aparecen como la materialización de una polémica al interior del catolicismo renacentista en torno de la libre interpretación del cristianismo. Pero pensar la caída del humanismo durante la Edad Moderna es también pensar la violencia judicial, monopolio de un Estado capaz de definir las fronteras de la ortodoxia.

[fr] Les procès inquisitoriaux perpétrés entre 1584 et 1600 contre Sánchez de las Brozas, professeur à l'Université de Salamanque, semblent illustrer, au sein du catholicisme de la Renaissance, une polémique autour de la libre interprétation du christianisme. Mais penser la défaite humaniste à l'Époque moderne c'est aussi penser la violence judiciaire, monopole d'un État capable de définir les frontières de l'orthodoxie.
[es] A pesar de su estructura normativa elaborada, Wikipedia es el lugar de desacuerdos recurrentes entre los colaboradores. Los autores del artículo demuestran, a partir del análisis argumentativo de un corpus de páginas de discusión de artículos que generan acalorados debates (OGM, 11 de septiembre, etc.), que estos desacuerdos, son en parte, subyacentes debido a la existencia de "regímenes epistémicos" competitivos en Wikipedia. Estos regímenes epistémicos (enciclopedista, científico, cientifista, wiki, crítico y doxaico corresponden tanto a las concepciones divergentes de "válido" como a las modalidades para alcanzarlas.

[fr] Malgré son architecture normative élaborée, Wikipédia est le lieu de désaccords récurrents entre contributeurs. Les auteurs montrent, à partir de l'analyse argumentative d'un corpus des pages de discussion d'articles suscitant de forts débats (OGM, 11 septembre, etc.), que ces désaccords sont en partie sous-tendus par l'existence de " régimes épistémiques " concurrents sur Wikipédia. Ces régimes épistémiques (encyclopédiste, scientifique, scientiste, wiki, critique et doxique) correspondent à autant de conceptions divergentes du " valide " et des modalités pour y aboutir.
[es] El sufrimiento es uno de esos inefables intensos que incide en el arte de Leopoldo Alas Clarín: la poética del dolor que elabora en sus escritos literarios y críticos se alimenta con una meditación ontológica y metafísica, toma cuerpo en una representación realista y se basa en una teoría del efecto estético. En su defensa de una mimésis íntima, Clarín llama la atención sobre lo que distingue al arte realista del pesimismo filosófico. El estudio del profundo interés que presta a Schopenhauer y de la representación irónica de sus tesis filosóficas impone su rechazo de un sistema destructor del ideal. Lo que se ventila con la tristeza literaria es la representación de lo vivo creatural: con ella se trasciende el realismo diario y universal a lo serio y a lo sublime. Por ello, la estética clariniana se sitúa a la encrucijada del arte y la metafísica. Implica una elección ética nacida del compromiso del artista con el dolor metafísico y la capacidad de la obra para causar un sentimiento de empatía trascendente, estrechamente vinculado al placer estético.

[fr] La souffrance est l'un de ces ineffables intenses que l'art de Leopoldo Alas Clarín frôle : la poétique de la douleur élaborée dans ses écrits littéraires et critiques se nourrit d'une méditation ontologique et métaphysique, prend forme dans une représentation réaliste, et repose sur une théorie de l'effet esthétique. Dans sa défense d'une mimésis intime, Clarín attire l'attention sur ce qui distingue l'art réaliste du pessimisme philosophique. L'étude du profond intérêt qu'il prête à Schopenhauer et de la représentation ironique de ses thèses philosophiques impose son rejet d'un système destructeur d'idéal. L'enjeu de la tristesse littéraire est la représentation du vivant créaturel : elle fait accéder le réalisme quotidien et universel au sérieux et au sublime. C'est pourquoi l'esthétique clarinienne se situe à la croisée de l'art et de la métaphysique. Elle implique un choix éthique né de l'engagement de l'artiste dans el dolor metafísico et la capacité de l'œuvre à provoquer un sentiment empathique transcendant, étroitement lié au plaisir esthétique.
[es] En este artículo se hace una reflexión sobre el arte latinoamericano como contribución al conocimiento de la cultura continental, más un breve recuento de cara al Bicentenario sobre los enigmas vacíos de las nuevas expresiones y el fenómeno de la postproducción vinculado al planteamiento de Néstor García Canclini sobre La sociedad sin relato, antropología y estética de la inminencia. En las artes y en las expresiones literarias se plasman identidades y constituyen un complemento fundamental de la historia ¿El arte actual es el resultado de una sociedad sin relato?

[fr] Cet article procède à une réflexion sur l'art latino-américain en tant que contribution à la connaissance de la culture continentale, et dans le cadre des célébrations du Bicentenaire, se penche sur les énigmes vides de sens des nouvelles expressions et le phénomène de la postproduction liée à l'affirmation de Néstor Garcia Canclini sur La société sans récit, anthropologie et esthétique de l'imminence. Dans les arts ainsi que dans les expressions littéraires des identités prennent forme et constituent un complément fondamental de l'histoire. L'art actuel est-il le résultat d'une société sans récit ?
[es] El nacional-populismo marca de manera visible el panorama político rumano, pero es sobre todo el Partido de la Gran Rumania, convertido recientemente en el Partido Popular de la Gran Rumania, el que ha conseguido asegurarse una constancia electoral. A pesar de sus resultados electorales, su potencial para formar coalición ha sido ignorado completamente por los partidos parlamentarios rumanos. Por otro lado, el cordón sanitario que le aísla desde 1996, asegura de manera indirecta la estabilidad de la democracia rumana. ¿Cómo se puede temer pues el nacional-populismo rumano? El artículo propone una interpretación socio-histórica que pone en evidencia el carácter camaleónico del partido. En el se analizan otros elementos del discurso del partido a través de tres niveles: el discurso populista, la defensa de la nación y el potencial de ruptura. Al mismo tiempo, dentro de la perspectiva de ampliación del 2007, las conclusiones del artículo fijan nuestras miradas en las estrategias baldías de desarticulación del ostracismo nacional e internacional.

[fr] Le national-populisme marque visiblement le paysage politique roumain, mais c'est surtout le Parti de la Grande Roumanie, devenu récemment le Parti Populaire de la Grande Roumanie, qui réussit à s'assurer une constance électorale. Malgré ses résultats électoraux, son potentiel de coalition est complètement ignoré par tous les partis parlementaires roumains. D'ailleurs, le cordon sanitaire qui l'isole depuis 1996 assure indirectement la stabilité de la démocratie roumaine. Comment appréhender alors le national-populisme roumain ? L'article propose une interprétation socio-historique qui met en évidence le caractère caméléonesque du parti. Plusieurs éléments du discours du parti sont analysés par une grille d'analyse à trois niveaux : le discours populiste, la défense de la nation et le potentiel de rupture. En même temps, dans la perspective de l'élargissement de 2007, les conclusions de l'article portent sur les stratégies échouées de démantèlement de l'ostracisme national et international.
[es] A nivel nacional e internacional los desembarques de pesca se han incrementado cuantiosamente en los últimos decenios generando el colapso de diversas pesquerías. Los testimonios de los miembros de la comunidad de pescadores artesanales de la V región son uno de los ejemplos concretos de este proceso. Se argumentó que estas crisis eran provocadas por la "Tragedia de los Comunes" y que era necesario establecer Cuotas Individuales Transferibles (CIT) para asegurar los derechos de propiedad. La versión nacional, con la ley 19.713, estableció la privatización del acceso a la pesca con los Límites Máximos de Captura por Armador (LMCA), para el sector industrial, y, posteriormente, con la ley 19.849, los Regímenes Artesanales de Extracción (RAE), para el sector artesanal. El 2012 vencen estas leyes y los pescadores artesanales deberían tener un rol significativo en la determinación de la nueva administración pesquera, por cuanto ellos, al depender de los ecosistemas marinos para su subsistencia, tienen genuino interés en la sustentablidad del manejo pesquero.

[fr] La surexploitation nationale et internationale des ressources marines a augmenté fortement ces dernières décennies provoquant l'effondrement des différentes pêcheries. Les témoignages des membres de la communauté de pêcheurs de la Vème région sont l'un des exemples concrets de ce processus. On a fait valoir que ces crises ont été provoquées par la "tragedia de los comunes" et la nécessité de mettre en place des quotas individuels transférables (QIT) pour garantir les droits de propriété. La version nationale, avec la loi 19.713 a établi la privatisation de l'accès à la pêche avec la "Capture maximale du Propriétaire" (LMCA), pour l'industrie, et plus tard avec la loi 19.849, les "Régimes artisanaux de Pêche" (RAE ), pour le secteur de l'artisanat. L'année 2012 ces lois finissent et les pêcheurs devraient avoir un rôle important dans la détermination de la nouvelle gestion de l'activité, car ils dépendent des écosystèmes marins pour leur subsistance.
[es] El temblor del héroe (Premio Nadal 2012) es tal vez la novela más filosófica de Álvaro Pombo (Santander, 1939). Constituye un buen ejemplo de "filosofía líquida" –expresión acuñada por Miguel de Unamuno– que puede encontrarse en la literatura española actual. Esta novela cuestiona la existencia de personajes inmersos en una "sociedad líquida" (Zygmunt Bauman) que conduce a que las relaciones personales se deshagan y se hundan en la irresponsabilidad. Este análisis favorece finalmente la contemplación e interpretación de la novela como fundamentalmente paradójica.

[fr] El temblor del héroe (Prix Nadal, 2012) est peut-être le roman le plus philosophique d'Álvaro Pombo (Santander, 1939). Il constitue un bon exemple de " philosophie liquide ", selon l'expression de Miguel de Unamuno, qui peut se trouver au sein de la littérature espagnole actuelle. Ce roman questionne l'existence de personnages baignant dans la " société liquide " (Zygmunt Bauman) qui conduit à ce que les relations personnelles se délitent et sombrent dans l'irresponsabilité. Cette analyse favorise finalement la considération et l'interprétation du roman comme fondamentalement paradoxal.
[es] En el Tractado del origen de los reyes de Granada -dirigido a Isabel la Católica y atribuido al historiógrafo de la reina, Fernando de Pulgar- el autor relata la historia del emirato de Granada desde sus orígenes hasta su caída ocurrida el 2 de enero de 1492. Sin embargo, la obra no fue escrita por Fernando de Pulgar a finales del siglo XV: se trata de una crónica promovida por la familia morisca granadina Granada Venegas entre los años 1575-1579 y 1602. El Tractado del origen de los reyes de Granada fue reproducido en nueve manuscritos -conservados en España, Portugal y Argentina- cuyo contenido no es uniforme. Así se distinguen tres versiones: mayoritaria, mayoritaria amplificada y minoritaria. Se propone a los lectores la edición crítica de la versión minoritaria, conocida gracias al manuscrito 150 de la Biblioteca de la Real Academia Española de Madrid.

[fr] Dans le Tractado del origen de los reyes de Granada – offert à Isabelle la Catholique et attribué à l'historiographe de la reine, Fernando de Pulgar – l'auteur relate l'histoire de l'émirat de Grenade de son origine jusqu'à sa chute, le 2 janvier 1492. L'ouvrage, cependant, n'a pas été écrit par Fernando de Pulgar à la fin du XVe siècle ; il s'agit d'une chronique promue par la famille morisque de Grenade Granada Venegas entre les années 1575-1579 et 1602. Le Tractado del origen de los reyes de Granada a été reproduit dans neuf manuscrits conservés en Espagne, au Portugal et en Argentine. Leur contenu n'étant pas uniforme, trois versions peuvent être distinguées : majoritaire, majoritaire amplifiée et minoritaire. L'édition critique de cette dernière version – connue par le biais du manuscrit 150 de la Bibliothèque de l'Académie Royale Espagnole de Madrid – est proposée aux lecteurs.