[es] La "revolución bolivariana" del presidente Hugo Chávez puso el concepto de "democracia participativa y protagónica" al centro de la transición hacia el "socialismo del siglo xxi". Creados en 2006, les Consejos comunales materializan la voluntad del poder central de permitir "al pueblo organizado ejercer directamente la gestión de las políticas públicas y proyectos orientados a responder a las necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construcción de una sociedad de equidad y justicia social." (Ley de los consejos comunales, 2006). Desde los anos 1970, los partidos dominantes integraron las Asociaciones de vecinos a la estructura de dominación puntofijista. El objetivo de la constitución del Poder popular es entonces romper con las practicas clientelistas heredadas del periodo anterior y sentar las bases de una nueva relación entre la sociedad y el Estado. ¿Cómo se organizan las relaciones de poder en el espacio político local resultando de la transición entre Asociaciones de vecinos y Consejos comunales? ¿Como se distribuyen socialmente los proyectos comunitarios llevados por los Consejos comunales y financiados por el Estado dentro del espacio político local? Al final, ¿los Consejos comunales participen de un proceso de autonomización política de las comunidades locales? Las observaciones y las entrevistas realizadas en dos barrios de Maracaibo y a la Fundación para el desarrollo de la comunidad y fomento municipal, tienden a mostrar que si bien la democracia participativa y protagónica abre un proceso de autonomización política en la elaboración y ejecución de los proyectos comunitarios, esta nueva arquitectura política es construida sobre una subordinación a la reproducción de la hegemonía chavista y sobretodo a la reelección de Hugo Chávez a la presidencia de la Republica.

[fr] La " révolution bolivarienne " du président Hugo Chávez a placé le concept de " démocratie participative et protagonique " au cœur de la transition vers le " socialisme du xxie siècle ". Créés en 2006, les Conseils communaux matérialisent cette volonté du pouvoir central " de permettre au peuple organisé d'exercer directement la gestion des politiques publiques et des projets orientés à répondre aux nécessités et aspirations des communautés vers la construction d'une société d'équité et de justice sociale " (Loi des Conseils communaux, 2006).À partir des années 1970, les partis politiques dominants avaient intégré les associations de voisinage à la structure de domination puntofijiste. L'objectif de la constitution du Pouvoir populaire est de rompre avec les pratiques clientélistes héritées de la période antérieure et de poser les bases d'une nouvelle relation entre la société et l'État. Comment s'organisent les relations de pouvoir dans l'espace politique local résultant de la transition des associations de voisinage aux Conseils communaux ? Comment se distribuent socialement les projets communautaires décidés par les Conseils communaux et financés par l'Etat à l'intérieur de l'espace politique local ? Plus généralement, les Conseils communaux participent-ils d'un processus d'autonomisation politique des communautés locales ? Les observations et les entretiens réalisés dans deux barrios de la périphérie de Maracaibo et à la Fondation pour le développement de la communauté et la promotion municipale, tendent à montrer que si la démocratie participative et protagonique ouvre un processus d'autonomisation politique dans l'élaboration et l'exécution des projets communautaires, cette nouvelle architecture politique est construite sur une subordination à la reproduction de l'hégémonie chaviste et à la réélection d'Hugo Chávez à la présidence de la République.