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[en] This article looks at the training of school heads on the basis of the light shed by transnational bodies and the lessons that can be learned from the dilemmas concerning knowledge transfer between national school systems. Regarding knowledge transfer, the article particularly cites the case of Slovenia's National School for Leadership in Education (NSLE). This school takes an approach straddling national and international requirements, theory and practice, which brings it up against the limits of its response capacity. The question is to find out exactly how much the NSLE's activities help to improve leadership and management skills, schools themselves, the Slovenian school system and, therefore, pupils' results.

[es] Este artículo se interesa por la formación de los jefes de establecimiento a partir de los elementos proporcionados por las instancias transnacionales y a partir de la enseñanza que podemos sacar de los dilemas relativos a la transferencia de conocimientos entre sistemas escolares nacionales. Sobre el particular, el artículo se centra en el caso de la Escuela nacional de formación a la dirección de establecimiento en medio escolar (NSLE) de Eslovenia. Este establecimiento funciona al cruce entre dimensión nacional y dimensión internacional, entre teoría y aplicación práctica, enfrentándose así con los límites de sus capacidades de intervención. Conviene entonces preguntarse en qué medida las actividades del establecimiento contribuyen a mejorar las competencias de dirección, las ecuelas, el sistema escolar esloveno y, por ende, los resultados de los alumnos.
[en] This essay addresses two possible antecedents of the black pages included in Tristram Shandy, by English author Lawrence Sterne (1713-1768). One source would be the mourning pages from the 17th century, some of them with white text written over black background, or completely black. Another source would be the book Utris Cosmi, scilicet et Minoris Maioris Metaphysica, Physica atque Technica history, a treatise on the macro and microcosm by Robert Fludd.

[es] Este ensayo aborda dos posibles antecedentes de las páginas negras incluidas en Tristram Shandy del autor inglés Lawrence Sterne (1713-1768). Una de las fuentes serían las páginas de duelo del siglo anterior, algunas de ellas con textos blancos sobre fondo negro, o completamente negras. Otra de las fuentes sería el libro Utris Cosmi, Maioris scilicet et Minoris Metaphysica, Physica atque Technica Historia, un tratado sobre el macro y microcosmos de Robert Fludd.
[en] The expeditions to Salinas Grandes (a salt deposit in the current department of Atreucó, La Pampa province) started in colonial times and gathered an important amount of actors since their objective was to provide salt to the city of Buenos Aires. Here we present some unpublished documents regarding those expeditions which are located in the Biblioteca Nacional de Río de Janeiro(BNRJ) and the Archivo General de la Nación, Buenos Aires (AGN). We also offer information about the above-mentioned trips based on written papers already published to pose a reflection on the production and reproduction of this type of historical sources and the ethnographical data on specific issues they can convey.

[es] Las expediciones a Salinas Grandes (ubicadas en el actual departamento de Atreucó, provincia de La Pampa) se realizaron desde la época colonial para extraer sal y trasladarla a la ciudad de Buenos Aires, convocando a una cantidad importante de actores. Publicamos aquí algunos documentos inéditos relacionados con esas expediciones que se conservan en la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro (BNRJ) y en el Archivo General de la Nación de Buenos Aires (AGN). También ofrecemos información relativa a esos viajes basada en otros escritos ya publicados, con el fin de plantear una reflexión acerca de la producción y reproducción de este tipo de fuentes históricas y luego reseñamos los datos etnográficos que estos papeles ofrecen sobre algunos temas específicos.
[en] Natural selection helps to solve the mystery of life but it is not applicable to explain cultural diversity. Natural selection is seen, on the one hand, as part of the imagination of a fleeting industrial world, and, on the other, as a means to produce differences in the midst of social processes that are decisive in the distribution of human genes. Genetics is intentionally translated into the social world: biology is subverted and submitted to human agencies. Such is an essential rupture that reframes the genetic pool under the newness of the human world. Humans deliberate about their condition and, in so doing, they co-opt nature. However such is not a blunt process but deliberation in itself is infiltrated by the neurological process, a strong reason for maintaining a dialectical view between genes and humans.

[es] La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la somete a la agencia humana. Tal es una ruptura esencial que enmarca el reservorio genético en el novedoso mundo humano. Los seres humanos deliberan acerca de su condición y, al hacerlo, cooptan la naturaleza. No obstante, esto no es un proceso evidente sino que en sí mismo está infiltrado por los procesos neurológicos, una poderosa razón para mantener una visión dialéctica de la relación entre los genes y los humanos.
[en] To advance in the conceptualization of the State-bourgeoisie relationship, the paper returns to a classic debate in the Marxist tradition on the capitalist State. Methodology: In methodological terms, we carry out a critical analysis of the works of Ralph Miliband and Nicos Poulantzas -especially on the distinction of class power and State power, relative autonomy and State intervention in the economy- and we revisit the criticism of John Holloway. With this, we seek to understand the relationship between State and bourgeoisie, to explain the economic and political crisis of the forms of the capital relationship in Argentina, in 1998-2001. Conclusions: We conclude that there is a crisis of a specific form of State intervention in the economy, based on the expansion of market discipline, and, with it, both State power and capital power erodes. Originality: The article analyzes the Miliband-Poulantzas debate and, based on this, builds an explanation of the 1998-2001 Argentinean crisis.

[es] El objetivo del artículo es retomar un debate clásico en la tradición marxista sobre el Estado capitalista, para avanzar en la conceptualización de la relación entre Estado y burguesía. Metodología: nos abocamos a realizar un análisis crítico de las obras de Ralph Miliband y Nicos Poulantzas -acerca de la distinción de poder de clase y poder de Estado, la autonomía relativa y la intervención del Estado en la economía- y retomamos las críticas de John Holloway. A partir de ello, buscamos comprender la relación entre Estado y burguesía, para explicar la crisis de las formas económicas y políticas de la relación de capital en Argentina, en 1998-2001. Conclusiones: sostenemos que lo que entra en crisis en este periodo es una forma específica de intervención del Estado en la economía capitalista basada en la expansión del disciplinamiento de mercado, y con ello se produce la erosión tanto del poder del Estado como del poder del capital. Originalidad: el artículo realiza un análisis del debate entre Ralph Miliband y Nicos Poulantzas y, a partir de ello, construye una explicación de la crisis argentina de 1998-2001.
[en] Discussions around food sovereignty in indigenous contexts show some frictions in how food sovereignty is understood and practiced, beginning with the meaning of both "sovereignty" and "food". These frictions invite us to scrutinize concepts we take for granted. Through a review of recent transformations of the concept of food sovereignty and a dialogue with the worldviews of several indigenous societies of the Americas, this article aims to respond to the challenges raised by alternatives ontologies to expand the possibilities of an anticolonial social transformation. In particular, it seeks to incorporate into the discussion on rights those forms of relating to the world that do not fit into the ontological separation between humans and nature and subject and object established by the dominant Western modernity. This separation has structured, on the one hand, the understanding of "natural resources" as objects, and on the other, the notion of rights as something inherent to the person.

[es] Las discusiones en torno a la soberanía alimentaria en contextos indígenas muestran ciertas fricciones en cómo se entiende y se practica la soberanía alimentaria, comenzando por el significado de "soberanía" y "alimentos". Estas fricciones nos invitan a poner bajo escrutinio los conceptos que damos por sentado. A través de una revisión de algunas transformaciones recientes del concepto de soberanía alimentaria y de un diálogo con las cosmovisiones de varias sociedades indígenas americanas, este artículo tiene el propósito de responder a los desafíos de ontologías alternativas para ampliar las posibilidades de una transformación social anticolonial. En particular, busca incorporar en la discusión sobre los derechos aquellas formas de relacionamiento con el mundo que no encajan en la separación ontológica entre humanos y naturaleza y sujeto y objeto instituida por la modernidad occidental dominante, separación que ha estructurado, de un lado, la comprensión de los "recursos naturales" como objetos, y del otro, la noción de los derechos como algo inherente a la persona.
[en] This paper originated from a critical view about the way we practice our craft as researchers. What intrigued us the most was what we do in and with the language interactions. It is with this perspective that the activity of dialogue carried out between researchers and a worker – in this case an oil engineer – is discussed. This is one of the activities undertaken in our research in the project Work, health and safety in the offshore oil industry in the Bay of Campos, Brazil. It is understood that the need to deal with the language issue is prior to the development of methods that involve dialogue activities. In other words, the theorisation with language begins in the conception and preparation of the methods. The analyses that were done highlight the development of a discourse genre of a new type, which appeared in the historicity of others – spontaneous conversation and interview – within the dialogic community formed, so to give support to the promotion of health and safety in the work place in the oil industry.

[es] El origen de este artículo es una postura crítica acerca de la forma de ejercer el oficio de investigadores en lo que concierne a lo que hacemos en y con las interacciones del lenguaje. Desde esta perspectiva, se discute la actividad de diálogo mantenido entre los investigadores y un trabajador (ingeniero de petróleo), que forma parte de las actividades de investigación llevadas a cabo en el proyecto "Trabajo, salud y seguridad en la industria petrolera en alta mar en la Cuenca de Campos, en Rio de Janeiro". Se entiende que la necesidad de abordar el problema con el lenguaje es anterior a la utilización de métodos que implican actividades de diálogo. La teorización con el lenguaje comienza en la concepción y preparación de los métodos. La claridad sobre lo que está en juego en el diseño de estos dispositivos abre horizontes sobre como tratar los enunciados a posteriori. El análisis realizado destaca el desarrollo de un nuevo de tipo de discurso, que surgió en la historicidad de los demás – la conversación espontánea y la entrevista – en el interior de la comunidad dialógica formada con el fin de apoyar la promoción de la salud y seguridad en el trabajo petrolero.
[en] Ivar Oddone would be 100 years old on October 26th, 2023. Most people did not wait for this date to honor the legacy of this Italian doctor and work psychologist, who passed away on October 20th, 2011. He is, indeed, a part of the history of the vast "extended scientific community", a concept he created to set up the "way of producing know-how about work", implemented by researchers and protagonists of the workplace, aiming at neutralizing the development of diseases caused by what is, after all, a "constructed environment" within the organizations. Why was it obvious at the time that Ivar Oddone would commit to this journey, along with so many others, to revisit how the workers' health was addressed, choosing options where human and social aspects were dominant?

[es] Ivar Oddone habría cumplido 100 años el 26 de octubre de 2023, pero muchos no han esperado a esta fecha para rendir homenaje a la obra de este médico y psicólogo del trabajo italiano fallecido el 20 de octubre de 2011. Forma parte, de hecho, de la historia de la vasta "comunidad científica ampliada", concepto que concibió para configurar el "modo de producción de conocimiento sobre el trabajo" llevado a cabo por los investigadores y los protagonistas del lugar de trabajo, con vistas a contrarrestar el desarrollo de enfermedades derivadas de lo que es, en realidad, un "ambiente construido" dentro de las empresas. Pero, ¿por qué era obvio, en aquella época, que Ivar Oddone se comprometiera, tal como lo hizo en esta trayectoria que implicó a muchos otros, a revisar la forma de concebir la salud de los trabajadores, asumiendo opciones en las que predominan los aspectos humanos y sociales?
[en] A transnational perspective on cross-border migration and its consequences extends beyond the immigration countries and encompasses regions of origin and destination, and other places which are criss-crossed by the connectivities of persons, groups and organizations. Based on the wide range of knowledge generated by transnational studies in the field of migration this article explores how these empirical results were generated. A transnational methodology needs to address three challenges: methodological nationalism, group essentialism, and the positionality of researchers. This task necessitates, first, the presentation of a methodological toolbox for studying transnational phenomena empirically, that is, transnationality but also the transnational social spaces. In doing so, this article engages in reflections on how to conduct research and assess evidence. This endeavour also includes discussion of how relevant research techniques are applied, using selected examples.

[es] Una perspectiva transnacional sobre la migración transfronteriza y sus consecuencias va mas allá que los países de emigración y se extiende también a las regiones de origen y de destinación así como a otros lugares en donde se producen los intercambios entre personas, grupos y organizaciones. Basado en la amplia gama de conocimientos generados por los estudios en el campo de las migraciones transnacionales, este artículo explora cómo se generan estos resultados empíricos. Un método transnacional supone tres desafíos: el nacionalismo metodológico, la esencialidad del objeto y el posicionamiento del investigador. Esta tarea necesita principalmente herramientas metodológicas para estudiar los fenómenos empíricos es decir lo transnacional y los espacios sociales transnacionales. Procediendo de esta manera, este artículo aborda reflexiones sobre la manera de llevar a cabo la investigación y de evaluar los resultados. Esta tentativa incluye también una discusión sobre la forma como son aplicadas las técnicas pertinentes de investigación a partir de ejemplos seleccionados.
[en] Born as a slave, Toussaint Louverture, after conquering his freedom, led the revolt of his people against the oppression of the chains and the colonial violence from the French Empire, reaffirming through struggle the inalienable right of humans to freedom. After joining the French Revolution, he freed Saint-Domingue from the Spanish and English presence and offered to his people a progressive Constitution. Betrayed by the Emperor Bonaparte who was not faithful to his word and refused to accept the course of History, Louverture was jailed in a dark prison of Jura where he ended his existence dedicated to the protection of the dignity of the humbles. Nonetheless, he bequeathed to the new continent the example of the emancipation acquired through struggles, making of Haiti the first independent nation of Latin America.

[es] Nacido esclavo, Toussaint Louverture, tras conquistar su libertad, lideró la revuelta de los suyos contra la opresión de las cadenas y la violencia colonial del Imperio francés, reafirmando por la vía de las armas el derecho inalienable de los seres humanos a la libertad. Uniéndose al grito de la Revolución francesa, liberó Santo Domingo de la presencia española e inglesa y le ofreció a su pueblo una constitución de progreso. Traicionado por el Emperador Bonaparte que no respetó su palabra y que se negó a aceptar el curso de la historia, Louverture fue encarcelado en una oscura mazmorra del Jura donde terminó su existencia dedicada a la salvaguardia de la dignidad de los humildes. No obstante, legó al continente nuevo el ejemplo de la emancipación conquistada en la lucha, e hizo de Haití la primera nación independiente de América Latina.
[en] The conflicts in defining the old Constantine patrimony are related to on identity problem, which is in actual context often confounded with arab and islamic culture. It's therefore a question of trying to identify those factors which ca/i for a recognition of the Constantine heritage. Wa have chosen to answer, although on/y partial/y by a double analysis ; that of the ground /and holdings (P.O.S) in Souika and that related to attempts at restauration and development of main monument sites, from ottoman origin (the Bey's palace, Medersa el Ketania) or French (the County Buildings [Wilaya], the Medersa [seat of lecrning]). To this analysis we combined research elements (on the field investigation and involving people in charge of local government).

[es] Los conflictos en la definición del patrimonia del viejo Constantina están ligados al tema de la identidad que es, a menudo en el contexto actual, confundido con el concepto de lo árabe i el islám. Se trata por tanto de intentar indentificar los factores que llaman a un reconocimiento del patrimonio de constantina. Hemos elejido para contestar, aunque brevemente, dos análisis : la del plan de ocupación del suelo (POS) de Souika y la que toma en cuenta los intentos de restauración y valarización de los principales monumentos tanto del periodo otomano (Palacio del bey, madarsa el Ketania) que francés (La sede de la Wilaya, la medersa). A este análisis hemos combinado elementos de encuesta (sobre el terreno y ante los responsables de la administración local).
[en] Since the emergence of the ultra-Egyptian movement at the beginning of the 21st century, following in the footsteps of their Tunisian counterparts, the stadium stands have become one of the few places where the country's authorities could be criticised. By means of choreographies devised by organized radical fans, the fans made visible their malaise, both against Mubarak and against the military. Banners, chants and flags became the most effective vehicle of expression and protest. Their songs added to the soundtrack of the revolution that overthrew Mubarak in 2011 after three decades as president. Experienced in the confrontations with the police, the Egyptian ultras were the shock force that safeguarded the revolt. Subsequently, they maintained the pulse of the military. How did the transit of depoliticized supporters to guarantors of the revolution take place? Why were the Egyptians ultras involved in the Arab Spring? These are the hypotheses that we intend to answer in our article.

[es] Desde la eclosión del movimiento ultra egipcio a inicios del siglo XXI, siguiendo la estela de sus homólogos tunecinos, las gradas de los estadios se erigieron en uno de los pocos espacios donde se podía criticar a las autoridades del país. Mediante las coreografías ideadas por los aficionados radicales organizados, los hinchas visibilizaron su malestar, tanto contra Mubarak como contra los militares. Pancartas, cánticos y banderones se convirtieron en el vehículo de expresión y protesta más eficaz. Sus canciones engrosaron la banda sonora de la revolución que en 2011 derrocó a Mubarak tras tres décadas ostentando la presidencia. Experimentados en los enfrentamientos con la policía, los ultras egipcios fueron la fuerza de choque que salvaguardó la revuelta. Posteriormente, mantuvieron el pulso a los militares. ¿Cómo se produjo el tránsito de hinchas despolitizados a garantes de la revolución? ¿por qué se implicaron los ultras egipcios en la Primavera árabe? Estas son las hipótesis a las que pretendemos dar respuesta en nuestro artículo.
[en] The rise of China is an important challenge for the current world order, insofar as the consequences of its reemergence are still uncertain. This study analyses the regional policy of China and the challenges it faces in adjusting its project of development to the reality of Asia. It uses Sandra Destradi´s approach to the different actions of regional powers to analyze the profile of China. Recently, the country has reached a turning point in its foreign policy for getting close to its neighbors: it has promoted local multilateral institutions and defended the notion of shared regional community interests. This stance of benign hegemony has been accompanied by an aggressive position on questions like international sovereignty, especially in the South China Sea.

[es] El ascenso de China es un reto relevante para el actual orden mundial, aun siendo inciertas las consecuencias de esta reemergencia. El estudio analiza la política regional china y los retos para adecuar su proyecto de desarrollo a la realidad asiática. El entendimiento acerca de las distintas actuaciones de las potencias regionales sugerido por Sandra Destradi se utilizará para analizar el perfil de China. Recientemente, el país ha realizado una inflexión en su política externa de acercamiento de los vecinos, ha promovido instituciones multilaterales locales y defendido una comunidad regional de intereses compartidos. Esta postura de hegemonía benigna se ha asociado a una posición agresiva en agendas como de soberanía internacional, en particular en el Mar del Sur de China.