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[en] The study of the prophetic motives in the Vita civile by Matteo Palmieri highlights the religious and mystical foundations of this text, which is a significant product of Florentine political humanism of the first half of the 15th century. This prophetic basis allows the humanist to interlace the temporality of a "rebirth" and the patriotic temporality. This intention, both political and cultural, is undoubtedly linked with Cosimo de' Medici's access to power, but it also reveals a structural dimension of Florentine humanism: its tendency to recover a remote and idealized past in order to break with a closer past, thus redefining and shaping the collective expectations of the political community. In that sense, Palmieri's civic uses of prophecy are testimony to how political humanism is involved in shaping a thought of civic cohesion which appears as a common experience of time. This experience is not only based on the exaltation of Antiquity but also on a lay prophetism elaborated with multiple elements of the Christian prophetic tradition.

[fr] L'étude des motifs prophétiques présents dans la Vita civile de Matteo Palmieri met en lumière le soubassement religieux et mystique de ce texte caractéristique de l'humanisme politique florentin de la première moitié du XVe siècle. Ce socle prophétique permet à l'humaniste d'articuler temporalité " renaissante " et temporalité patriotique. Cette intention, à la fois politique et culturelle, est indéniablement liée à l'arrivée au pouvoir de Cosme de Médicis. Elle dévoile également une dimension structurelle de l'humanisme florentin : la tendance à réinvestir un passé lointain, idéalisé, afin de rompre avec un passé proche et redéfinir ainsi, en les modelant, les attentes collectives de la communauté politique. En ce sens, les usages civiques de la prophétie de Palmieri sont un témoignage de la façon dont l'humanisme politique participe de l'élaboration d'une pensée de la cohésion civique qui se présente comme une expérience commune du temps. Cette expérience s'appuie sur l'exaltation de l'Antiquité, mais aussi sur un prophétisme laïc élaboré à partir de multiples éléments de la tradition prophétique chrétienne.
[en] The Catholic Church in 20th-century Ireland was infamously anti-communist. In this paper, I look at the other side of this equation: what did the leading savants of Irish Catholicism think of capitalism? Where anti-communism often goes hand-in-glove with an uncritical support for capitalism, Irish Catholic thinkers were often equally suspicious of both communism and capitalism. And their opposition to both economic ideologies drew on similar rationales; a hostility to anything "foreign", a fear that global culture would destroy traditional Irish culture, anti-materialism, a desire to return to an idealised medieval past, and pervasive antisemitic paranoia.

[fr] Il est tristement bien connu que l'Église catholique dans l'Irlande du XXe siècle était anticommuniste. Dans cet article, je regarde l'autre côté de cette équation : que pensaient les principaux savants du catholicisme irlandais du capitalisme ? Là où l'anticommunisme va souvent de pair avec un soutien sans réserve au capitalisme, les penseurs catholiques irlandais étaient souvent tout aussi méfiants à l'égard du communisme que du capitalisme. Et leur opposition aux deux idéologies économiques s'appuyait sur des logiques similaires : une hostilité à tout ce qui est " étranger ", une peur que la culture mondiale puisse détruire la culture irlandaise traditionnelle, l'anti-matérialisme, un désir de revenir à un passé médiéval idéalisé et une paranoïa antisémite omniprésente.
[en] A survey by semi-directing interviews near high level athletes was carried out to highlight ethical positionings of elite sportsmen about doping, and the sales systems mobilized to justify them. The results highlight the symbolic system which structure the representations of various ergogenic helps and which make possible to define what is acceptable and what is not, from the sportsmen point of view.

[fr] Une enquête par entretiens semi-directifs auprès d'athlètes de haut niveau a été menée pour mettre en évidence les positions éthiques des sportifs d'élite vis-à-vis du dopage sportif, et les systèmes argumentaires mobilisés pour les justifier. Les résultats mettent en évidence les axes symboliques qui structurent les représentations des différentes aides ergogéniques et qui permettent de définir ce qui est acceptable et ce qui ne l'est pas du point de vue du sportif.
[en] The manuscript of the Chroniques du Samedi gathers letters and poems composed within Madeleine de Scudéry's circle, between September 1653 and February 1654. The article examines the way in which the "order of the times" is regulated in the book, as a superimposition of the weekly meetings of the group whose image the collection intends to preserve and project.Scudéry (Madelaine de), Pellisson (Paul), Chroniques du Samedi, epistolary, sociability

[fr] Le recueil manuscrit des Chroniques du Samedi regroupe des lettres et des poésies échangées dans le cercle de Madeleine de Scudéry, entre septembre 1653 et février 1654. L'article se penche sur la manière dont s'y règle l'" ordre des temps ", en surimpression des rencontres hebdomadaires du groupe dont l'ouvrage entend conserver la trace et projeter l'image.
[en] Academic literature argues that the work of consumer associations is weakened by factors inherent to consumption, such as its heterogeneity, and by external factors, such as the existence of other organisations with similar interests. Analysis of actual consumer organisations as a means of understanding the difficulties involved in collective action appears to be scorned. On the basis of a case study, this article demonstrates that professionalization transforms associations and specifically contributes towards maintaining their leadership. Our results therefore contribute not only to an understanding of the restrictions on collective consumer action, and in particular the predominantly Anglo-Saxon model of consumer associations, but also to reflections on the consequences of the professionalization of voluntary associations in general.

[fr] La littérature scientifique soutient que l'action des associations de consommateurs est affaiblie par des facteurs inhérents à la consommation, comme son hétérogénéité, et par des facteurs externes, comme l'existence d'autres organisations dont les intérêts sont proches. L'analyse des propres associations de consommateurs comme moyen de comprendre les difficultés de l'action collective semble avoir été négligée. À partir d'une étude de cas, nous démontrons que la professionnalisation transforme l'association et contribue, notamment, à ce que les dirigeants restent aux pouvoir. Dès lors, nos résultats contribuent, non seulement à la compréhension des contraintes de l'action collective de consumérisme et, en particulier, des associations de consommateurs du modèle anglo-saxon dominant, mas aussi à nous pencher sur les conséquences de la professionnalisation des associations bénévoles en général.
[en] This article intends to examine how the category of auctor damnatus or primae classis was set up in Rome in the mid-16th century, what are the implications and consequences of the use of this concept in the Roman censorship policy, and what was the treatment given to this idea by the Spanish Inquisition, which did not adopt it, either as a category or as a structural principle, until 1613, that is, until the promulgation of Bernardo de Sandoval's index.

[fr] Cet article propose d'examiner comment la catégorie auctor damnatus ou primae classis s'est formée à Rome au milieu du XVIe siècle, quelles sont les implications et les conséquences de l'utilisation de ce concept dans la politique de la censure romaine, et quel a été le traitement réservé à cette idée par l'Inquisition espagnole, qui ne l'a adoptée, comme catégorie ou comme principe structurel, qu'en 1613, au moment de la publication de l'index de Bernardo de Sandoval.
[en] the purpose of this paper is to provide an interdisciplinary discussion ofthe relationship between the diffusion of the runic script and sonie of the major waterways of Europe, namely the North Sea, the Rhine, and the Danube. Judging from a distribution map, runic inscriptions from the Merovingian Period appear to have a very distinct concentration along bodies of water. Moreover, there would seem to be a typological différentiation of runic objects along different bodies of water. In this paper, we have decided to evaluate three zones with concentrations of runic inscriptions that are located along major bodies of water: the North Sea, the Rhine and the Danube. It is argued that the North Sea must be considered a uniting body of water, which in turn explains the diffusion of runic inscriptions on sword pommels in the period 520-570 across the English Channel. On the Danube estuary there is a relatively isolated group of Gothic inscriptions from the late 4th to the mid 5th century that do not show any obvions connections to the area between the Rhine and the Danube in southwestern Germany that may be described as a center of runic activity in the late 6,h and early 7th century. The North Sea shores and the English Channel offer many runic inscriptions pertaining to a martial male culture, notably swordpommels. Along the Rhine and the Danube, there is a more female pattern with inscriptions on brooches. But can this superficial impression also stand up to a more rigorous examination from a combined archaeological and linguistic perspective ?

[fr] Le but de ce document est de fournir une discussion interdisciplinaire sur la relation entre la diffusion de l'écriture runique et certains des principaux cours d'eau de l'Europe, à savoir la mer du Nord, le Rhin et le Danube. L'hypothèse d'une mer du Nord unificatrice est proposée ; ceci explique à son tour la diffusion des inscriptions runiques sur des pommeaux d'épée dans la période 520-570 à travers la Manche. Sur l'estuaire du Danube, il y a un groupe relativement isolé d'inscriptions gothiques de la fin du ive au milieu du Ve siècle qui ne présentent pas de liens évidents avec la zone située entre le Rhin et le Danube, dans le sud-ouest de l'Allemagne, secteur qui peut être décrit comme un centre d'activité runique de la fin du vie jusqu'au début du viie siècle.
[en] A copper alloy phalera discovered during the excavation of a Roman villa at Bulgnéville (Vosges), with openwork decoration of crested newts (Triturus cristatus), is alomost identical to another phalera, found some sixty years ago on the surface of a field on the site of the small Roman town of Vorganium (Kerilien at Plounéventer, Finistère). Similar artefacts have also been found in Belgium, Austria and Hungary. Such phaleras, with their characteristic ternary animal decoration, attached to horse harnesses, are dated to the late second or early third century and attest to the continuity of aesthetic traditions rooted in the native cultural background during the Roman period.

[fr] Découverte lors de la fouille d'une villa à Bulgnéville (Vosges), une phalère en cuivre allié d'époque romaine, à décor ajouré figurant des tritons à crête (Triturus cristatus), est quasiment identique à une autre phalère mise au jour fortuitement, voici une soixantaine d'années, sur le site de l'agglomération secondaire de Vorganium au lieu-dit Kerilien à Plounéventer (Finistère). Des pièces de même nature et portant un décor très similaire ont aussi été exhumées en Belgique, en Autriche et en Hongrie. Ces phalères, à décor animalier ternaire, ornant le harnachement de chevaux, sont datées de la fin du iie s. apr. J.-C. ou du début du siècle suivant et témoignent de la persistance, en pleine époque romaine, de traditions esthétiques puisant dans le fonds indigène.
[en] Haspelmath (1993) investigates types of noncausal/causal alternation and examines 31 verb pairs in 21 languages, including Swahili, a Bantu language spoken in East Africa. He divides the alternation patterns into causative, anticausative, and non-directed alternations. His data suggest that Swahili is not clearly either a causative or anticausative type of language, since 11 out of these 31 pairs exhibit the causative alternation, while 11 other pairs exhibit the anticausative alternation. However, his analysis does not consider spirantization, a diachronic phonological change where consonants became fricatives in front of high vowels or glides, such as k + y > sh. If such diachronic phonological changes are taken into account when analysing noncausal/causal verb pairs in Swahili, 18 of the 31 pairs can be classified as belonging to the causative correspondence type. This demonstrates a clear causative tendency in Swahili, even more so than in other Bantu languages, such as Matengo and Herero. Comrie (2006) concludes that Swahili is an exception to his hypothesis on the markedness of noncausal/causal distribution, which states that the more spontaneous a noncausal verb, the more unmarked the noncausal verb form. In contrast, the less spontaneous a noncausal verb form, the more unmarked the causal verb form. This study, however, finds that Swahili is not an exception to, but rather a confirmation of Comrie's hypothesis.

[fr] Haspelmath (1993) étudie des types d'alternance non causal/causal en examinant 31 paires de verbes dans 21 langues, dont le swahili, une langue bantoue parlée en Afrique de l'Est. Il divise les schémas d'alternance en alternances causatives, anticausatives et non dirigées. Ses données suggèrent que le swahili n'est pas clairement une langue de type causatif ou anticausatif, puisque 11 de ces 31 paires présentent l'alternance causative, tandis que 11 autres présentent l'alternance anticausative. Cependant, son analyse ne tient pas compte de la spirantisation, un changement phonologique diachronique où les consonnes deviennent des fricatives devant des voyelles hautes ou des glides, comme k + y > sh. Si de tels changements phonologiques diachroniques sont pris en compte lors de l'analyse des paires de verbes non causal/causal en swahili, 18 des 31 paires peuvent être classées comme appartenant au type de correspondance causative. Cela démontre une tendance causative claire en swahili, encore plus que dans d'autres langues bantoues, comme le matengo et l'herero. Comrie (2006) conclut que le swahili est une exception à son hypothèse sur le caractère marqué de la distribution non causal/causal, qui stipule que plus un verbe non causal est spontané, plus la forme verbale non causale est non marquée. À l'inverse, moins une forme verbale non causale est spontanée, plus la forme verbale causale est non marquée. Cette étude montre toutefois que le swahili n'est pas une exception, mais plutôt une confirmation de l'hypothèse de Comrie.
[en] The author introduces Xavier Aurey and Benjamin Pitcho's work about legal clinics and legal clinic teaching. It is a historical and institutional presentation of legal clinics in France and abroad as well as an examination of what a clinical approach can bring to teaching law. This landmark work also introduces many practical and concrete elements aimed at those who would wish to embark on the adventure of a legal clinic.

[fr] L'auteur présente l'ouvrage écrit par Xavier Aurey et Benjamin Pitcho consacré aux cliniques juridiques et à l'enseignement clinique du droit, qui constitue tout à la fois une présentation historique et institutionnelle des cliniques juridiques tant en France qu'à l'étranger, qu'une évocation des apports et intérêts d'une approche clinique de l'enseignement juridique. Cette publication de référence présente également de nombreux éléments pratiques et concrets, plus spécialement destinés à toutes celles et ceux souhaitant se lancer dans l'aventure d'une clinique juridique.
[en] This essay considers how the study of American women writers — both in the classroom and in the academy — can be used to illustrate academic politics, cultural moments, and international connections. The study of women writers has never been a closed or isolated project; it was born out of a collective effort, re-shaped by the well-deserved rebukes from women of color, further influenced by issues of class and sexual orientation, contextualized by cultural studies, and globalized. In other words, to teach and study American women writers is to participate in a venture that resonates in a wide range of arenas. Now, more than ever, women writers are relevant to the academy and contemporary culture.

[fr] L'étude des écrivaines américaines à l'Université (envisagée à la fois comme sujet d'enseignement et de recherche) peut servir à mettre en lumière les politiques universitaires, les politiques culturelles et les choix faits en matière de relations internationales. L'étude des écrivaines américaines n'a jamais été une question isolée ni fermée. Fruit d'un effort collectif, elle a subi plusieurs transformations successives : tout d'abord redéfinie sous l'effet des critiques (légitimes) soulevées par les femmes de couleur et la nécessité de prendre en compte les questions de classe et d'orientation sexuelle, elle a été recontextualisée par les études culturelles (cultural studies), puis s'est mondialisée. En d'autres termes, enseigner l'œuvre de ces écrivaines revient à prendre part à une entreprise qui touche à un grand nombre de questions. Aujourd'hui plus que jamais, ce sujet est au cœur des préoccupations de l'Université et de la culture contemporaine.
[en] This article aims to present an overview of the Brazilian cinema audience after the public policies implemented by different governments in the last twenty years. It is based on data obtained from quantitative research.

[fr] Cet article vise à dresser un bref portrait du public du cinéma au Brésil en tenant compte des politiques publiques mises en œuvre par les gouvernements successifs des vingt dernières années. Ce travail s'appuie sur des données issues d'enquêtes quantitatives.
[en] Tango was born in the Rio de la Plata basin at the end of the 19th century. After an eclipse in the second half of the 20th century, it is experiencing a globalized revival, both as a spectacle and as a practice. To consider the geography of tango in Buenos Aires and Montevideo is then to study their prominent place in a diversity of tourist and cultural circulations, at various scales (continental and global), transforming cultural and heritage elements into territorial symbols and drivers of development through culture and tourism. These political and economic uses of tango pluralize its meanings and produce conflicts on the modes of anchoring a cultural practice to these two cities.

[fr] Le tango, né dans le bassin du Rio de la Plata à la fin du XIXe siècle, après une éclipse dans la seconde moitié du XXe siècle, connaît un renouveau globalisé, à la fois comme spectacle et comme pratique. Considérer la géographie du tango à Buenos Aires et Montevideo est alors étudier leur place éminente dans une diversité de circulations touristiques et culturelles, à diverses échelles (continentales et mondiales), transformant des éléments culturels et patrimonialisés en étendards territoriaux et moteurs de développement par la culture et le tourisme. Ces usages politiques et économiques du tango pluralisent ses significations et produisent des conflits sur les modes d'ancrage d'une pratique culturelle à ces deux villes.
[en] Martin Heidegger's notion of things as gatherings which disclose a world conveys the "thickness" of everyday objects. Though part of a sustained criticism of modern technology, this essay extends his discussion of things to technological objects as well. As a corrective to his totalizing, even totalitarian, generalizations about "enframing" and "the age of the world-picture," and to a more widespread tendency among critics of modernity to present technology in only the most dystopian, uniform, and claustrophobic terms, this essay explores two species of technical object: cosmic things and cosmograms. The first suggests how an ordinary object may contain an entire cosmos, the second how a cosmos may be treated as just another thing. These notions are proposed as a basis for comparison and connection between "the industrial world" and other modes of ordering the universe.

[fr] Les choses peuvent évoquer et même contenir tout un cosmos : c'est la thèse de Martin Heidegger dans certains de ses écrits tardifs, qui parlent des choses en tant que " rassemblements ". Mais son analyse des choses s'inscrit dans une critique soutenue de la technologie et de l'" époque des conceptions du monde ". Dans cet article, je considère les objets techniques, eux aussi, comme des " choses cosmiques " à la Heidegger. Pour contrebalancer ses généralisations totalisantes, voire totalitaires, sur l'" arraisonnement ", ainsi qu'une tendance, assez largement répandue parmi les critiques de la modernité, à ne présenter la technologie qu'en termes dystopiques, uniformes et claustrophobes, je propose le concept de " cosmogramme " : un objet concret qui cherche à résumer l'ordre du cosmos. Les cosmogrammes des sciences et de la technique occidentales peuvent servir de base à la comparaison et à la connexion du " monde industriel " avec d'autres manières d'organiser l'univers.
[en] José Pliya's theatrical art is marked by a form of poetic and aesthetic disaffiliation with the existing theater. His dramatic writing thwarts the horizons of expectation because it is marked by the seal of the renewal of dramatic instances. Without rejecting the dramatic form, he reinvents it by enlarging it. Heterogeneous textual materials now express the vitality of African dramatic art, which was forced to adjust to changes.

[fr] La poétique dramatique de José Pliya déjoue les horizons d'attente du lecteur-spectateur nourri de préjugés doctrinaux à l'égard de l'art théâtral négro-africain. La contestation des idées reçues et le dévoiement des a priori esthétiques fondent le théâtre de Pliya. L'écriture dramatique de cet auteur convoque tous les possibles, notamment le refus du cloisonnement générique, le déploiement des richesses de l'intertextualité, le mélange des arts. La dramaturgie de Pliya renferme divers procédés de violation des frontières artistiques que le présent travail envisage décrypter les modes et les valeurs.
[en] This article argues that 5th century BC Athenian vases show that the construction and contents of two medium-sized bags are distinct: phormiskoi were stiff, tightly woven bags that held knuckle-bones (astragaloi), whereas a second type, the name of which is not preserved, but might have been diktydia, were of flexible open net-like make and held small balls. The visual contexts for both types of bags are examined and are found to reinforce the distinction. The representations of the games played with small balls and astragaloi, especially the players actions, are also discussed, few and difficult to interpret though they are. Finally, note is taken of the role of astragaloi beyond the ludic and an image introduced that might show astragalomanteia in action.

[fr] Cet article démontre que sur les vases attiques du ve siècle av. J.-C. la structure et le contenu de deux sacs de taille moyenne doivent être distingués : les phormiskoi étaient des sacs tissés rigides qui contenaient des osselets (astragaloi), alors que les seconds, dont le nom n'est pas conservé, mais qui s'appelaient peut-être diktydia, réalisés en une sorte de filet souple à larges ouvertures, contenaient de petites balles. L'examen du contexte visuel dans lequel ces deux types de sacs apparaissent confirme et renforce la distinction entre eux. Les représentations de jeux, et plus particulièrement les actions des joueurs, avec de petites balles et des osselets sont également examinées, malgré leur rareté et leur difficulté d'interprétation. Enfin, quelques réflexions sont présentées concernant le rôle des astragaloi dans un contexte non-ludique ainsi qu'une représentation figurée possible d'astragalomanteia.