BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the early 2000s, nearly two million men – and less than one million women – were eligible for disability benefits in Britain. Initiated at the beginning of the 1980s, the Incapacity Benefit (IB) social welfare system perceived and treated these recipients as " disabled adults ". This continued up until the New Deal for Disabled People program was created in 2001. Within this new " Jobcentre Plus " system, Job Broking Services (JOBS), entirely devoted to help unemployed " disabled adults " find a job, were put in place. Based upon a qualitative survey carried out in Northern England in 2004, this article interrogates the identity shifts of men who very often became " ill " after having been made redundant. It focuses on the interactions between these IB beneficiaries who are encouraged to go back to work and their employment advisers who are supposed to assist them. What role does an administrative request – or demand – play in the construction or shift of social identity? The advisers invite the beneficiaries to describe their " dream job " all the while instructing them to be " realistic " in their search, thereby producing a " double bind ". Beneficiaries are more often than not offered very bad jobs, and at times voluntary work. The participants' reactions to JOBS reveal negotiations of identity that depend on gender, age, professional background, and last but not least on the disability itself.

[fr] En Angleterre, au début des années 2000, près de deux millions d'hommes touchent une prestation d'adulte handicapé (contre moins d'un million de femmes). Relevant du dispositif d'Incapacity Benefit, promu au début des années 1980, ils sont administrativement et principalement perçus comme des adultes handicapés, jusqu'à ce que soit lancé, en 2001, un programme de retour à l'emploi, intitulé New Deal For Disabled People. À l'intérieur de l'Agence nationale d'emploi (Jobcentre Plus), des centres de recherche d'emploi (Job Broking Service) leur sont spécifiquement dédiés. À partir d'une enquête réalisée en 2004 dans le nord de l'Angleterre, l'article interroge les questions de réassignation identitaire de ces hommes " malades ", très souvent à la suite de ruptures d'emploi, en s'intéressant aux interactions entre des bénéficiaires de l'Incapacity Benefit, incités à reprendre un emploi, et des conseillers emplois censés les aider dans cette démarche. Comment une injonction administrative joue-t-elle dans la constitution ou l'aménagement d'une identité sociale ? Les conseillers, en invitant les allocataires à penser à un travail " dans l'idéal " tout en étant " réalistes ", édictent l'injonction paradoxale propre au dispositif qui débouche souvent sur des emplois médiocres, voire bénévoles. Les réactions des participants à cette structure révèlent des négociations identitaires variables selon le genre, l'âge et le profil professionnel, mais aussi selon le degré de handicap.
[en] We have noticed that the students-teachers of the Higher Teacher's Training College of the University of Maroua (Cameroon) have transformed the French language to appropriate it and work out a sociolecte which identifies them. In this article, we will show that French words and expressions undergo lexico-semantic deviations validated by linguistic processes. Analysis of different encoding techniques, mainly figures of speech, has allowed us to identify idioms whose expressiveness lies in their association with a highly contextualized figurative meaning. In order to achieve our objective, we have gathered data, relying on a sociolinguistic protocol of inquiry based on direct observation of a sample which represents the target-group.

[fr] Nous avons constaté que les élèves-professeurs de l'École Normale Supérieure de l'université de Maroua (Cameroun) transformaient la langue française pour se l'approprier et élaborer un sociolecte qui les identifiait. Dans cet article, nous démontrerons que les mots et expressions du français subissent des déviations lexico-sémantiques validées par des procédés linguistiques. L'analyse des différents procédés d'encodage, notamment les figures de style, nous a permis d'identifier des expressions idiomatiques dont l'expressivité réside dans leur association à un sens figuré fortement contextualisé. Pour y parvenir, nous avons effectué la collecte des données en nous conformant au protocole sociolinguistique d'enquête fondé sur l'observation directe et l'observation interactive d'un échantillon du groupe-cible.
[en] How did Montaigne become an illustrious man since he often defines himself as an "average man" and declares to represent "the most perfect average measure" ? The apology of mediocrity is indeed a cornerstone of the Essays. We must therefore identify the literary tropes which transform a text and an average man into an object that will soon be canonized by its readers and perceived as an extraordinary work. In brief, the dilemma is to understand how an average man can be transformed into a great man. This transformation of Montaigne into an illustrious man is considered in relation to his reception in the 17th and 18th centuries. We analyze how his exception and his difference (falsely embellished by the intellectual elite of the 19th century) enabled him to be considered a great literary author and therefore an illustrious man.

[fr] Comment Montaigne devint-il un grand homme alors qu'il se réclame sans cesse " homme moyen " et alors qu'il dit représenter " la plus parfaicte la moyenne mesure " ? L'apologie de la médiocrité est en effet une constante des Essais. Il s'agit donc d'identifier les mécanismes littéraires qui transforment un texte et un homme moyen en un objet bientôt canonisé par son lectorat et systématiquement présenté comme hors du commun. Bref, peut-on se présenter comme un homme moyen et accéder pour autant au statut de grand homme ou d'homme illustre ? C'est cette transformation de Montaigne en homme illustre qui retient ici mon attention, notamment aux xviie et xviiie siècles. Nous analysons comment son exception et sa différence (faussement construites par l'élite intellectuelle du xixe siècle) lui permirent d'être considéré comme un grand littérateur et donc un homme illustre.
[en] The aim of this special number is therefore to bring together articles analysing the growth of Black Lives Matter (BLM) to a transnational movement. Contributions should show awareness of the concrete modes of circulation and appropriation, and to the repercussions of campaigns linked to BLM, but also of the historical and political ruptures and continuities implied and explained by them. Contributions bearing on the role of new information and communications technologies (NITC) and social networks, especially in the spreading of images (videos of police violence, artworks etc), and their role in the transnational development of the movement will be given close attention.

[fr] Ce dossier a pour objectif de réunir des articles qui analysent la transnationalisation du mouvement Black Lives Matter (BLM). Les contributions seront attentives aux modalités concrètes des circulations, des appropriations et des répercussions des mobilisations liées à BLM, mais aussi aux ruptures et aux continuités historiques et politiques qu'elles impliquent et qui les expliquent. De même, les contributions présentant le rôle des nouvelles technologies de l'information et de la communication (NTIC), des réseaux sociaux, notamment dans la diffusion d'images (vidéos de violences policières, de manifestations, œuvres artistiques, etc.) et le développement transnational du mouvement, seront étudiées avec attention.
[en] From the Umayyad model, the latrine, introduced in al‑Andalus during the emirate, acquired its definitive configuration during the tenth century, remaining unchanged until the Nasride period. In this context of typological continuity, the latrines of Madīnat al‑Zahrā', the capital of the caliphate, offer a series of technical progress and peculiarities: supply of running water and, later, appearance of a rich associated furniture, intended for the control of the flow and for personal hygiene. The multiplicity of latrines in the area of the qaṣr and their diversity, within which three different types can be distinguished, reflect the organization and the hierarchical structure of the palace and the caliphate society generally.

[fr] À partir du modèle omeyyade, la latrine, introduite en al‑Andalus durant l'émirat, acquiert sa configuration définitive au cours du xe siècle, restant inchangée jusqu'à l'époque nasride. Dans ce contexte de continuité typologique, les latrines de Madīnat al‑Zahrā', la capitale du califat, présentent une série de progrès techniques et de singularités : adduction d'eau courante et, en conséquence, apparition d'un riche mobilier associé, destiné au contrôle du débit et à l'hygiène corporelle. La multiplicité des latrines dans la zone du qaṣr et leur diversité, au sein de laquelle peuvent se distinguer trois types différents, sont à l'image de l'organisation et de la hiérarchisation du palais et de la société califale en général.
[en] In the course of the last three decades, the human sciences have begun with caution to apprehend non-humans, not any more as resources, means of labor or as composing a surrounding for humans, but as agents endowed with specific dispositions and capacities. Is this questioning of the anthropocentrism proper to sociological humanism destined to be short-lived or does it foreshadow an upheaval in theory and practice? The paper argues for the second branch of the alternative.

[fr] Au cours des trente dernières années, les sciences humaines ont commencé, avec beaucoup de prudence, à appréhender les non-humains, non plus comme des ressources, des moyens de travail ou un entourage, mais comme des agents dotés de dispositions et de capacités propres. Cette remise en cause de l'anthropocentrisme propre à l'humanisme sociologique n'est-elle qu'un feu de paille ou annonce-t-elle des bouleversements dans la théorie et la pratique ? La communication plaide pour la deuxième branche de l'alternative.
[en] In 2018, Simone de Beauvoir entered the Bibliothèque de la Pléiade with two volumes of her Memoirs. This edition was rightly seen as an intellectual event for two reasons: the classicisation of de Beauvoir and the decision to monumentalise the memoirist first (before the philosopher or the novelist). The media reported on the event insistently throughout 2018. A detailed examination of this reception shows, however, that it was disappointing, with journalists confining themselves to an anecdotal appreciation of the writer and neglecting the specificity of her talents as a memoirist.

[fr] En 2018, Simone de Beauvoir fait son entrée dans la Bibliothèque de la Pléiade avec deux volumes de ses Mémoires. Cette édition fut, à juste titre, ressentie comme un événement intellectuel : classicisation de Beauvoir et choix de monumentaliser d'abord la mémorialiste (avant la philosophe ou la romancière). Les médias ont rendu compte de l'événement de façon insistante tout au long de l'année 2018. Un examen détaillé de cette réception nous montre cependant qu'elle fut décevante, les journalistes s'en tenant à une appréciation anecdotique de l'écrivaine et négligeant la spécificité de ses talents de mémorialiste.
[en] In this article, I claim that social identity theory, a founding contribution to the social-psychological study of intergroup differentiation, has suffered from a lack of consideration of notions pertaining to the hierarchical arrangement of groups in the society (social status, power, and domination). The major role of social hierarchies in accounting for social identification is then illustrated by a series of recent experimental and field studies. The findings from this research highlight the complexity of social identifications. They show that members of the high-status group emphasize identifications at the personal level, whereas members of the low-status group emphasize more collective and depersonalized identifications. These tendencies lead to a broader conceptualization of the notion of social group.

[fr] La théorie de l'identité sociale, une contribution majeure de la psychologie sociale à l'étude de la différenciation intergroupes, souffre d'un manque de prise en considération des hiérarchies sociales dans lesquelles sont insérés les groupes sociaux. Une récente série d'études de terrain et expérimentales illustre pourtant la nécessité de la prise en compte de ces hiérarchies pour comprendre la multiplicité des formes de l'identification sociale. Les résultats de ces études montrent que les membres des groupes de haut statut social expriment une préférence pour l'unicité personnelle, tandis que les membres des groupes de bas statut se tournent davantage vers l'assimilation à leur groupe et l'identité collective. Ces tendances conduisent à une reconceptualisation de la notion de groupe social.
[en] At the beginning of the Regency, the urban community is organized around the sustainability of some intramural sources. However, the new Ottoman rulers are keen to establish a true hydraulic system to satisfy the water needs of a growing city. Aqueducts are designed to provide the city with water, their ingenuity is a function of topography and how the waters of the Algerian Sahel arise. These achievements include ravines crossings, but also souterazi traps or towers toppled playing the role of breezes whose technical originality finds its place in the history of hydraulic sciences. The aqueducts of Algiers are not only the seat of a gravity flow to the Roman, because they involve works whose function is closer to a flow, which happens under pressure and mechanical control. This technique suited to hilly lands has its origin in Constantinople and finds application in Algiers. It proves that the flow of the knowledge forwarded through the Ottoman Empire is more important than one might expect a priori.

[fr] Au début de la Régence, la communauté urbaine est organisée autour de la pérennité de quelques sources intramuros. Cependant, les nouveaux souverains ottomans souhaitent vivement mettre en place un véritable système hydraulique pour satisfaire les besoins en eau d'une ville en plein développement. Des aqueducs sont conçus pour conduire l'eau à la cité ; leur ingéniosité est fonction de la topographie ainsi que de la façon dont les eaux du Sahel algérois se présentent. Ces réalisations comportent des ouvrages de franchissement des ravins, mais aussi des souterazi ou tours-siphons renversés jouant le rôle de brises charge dont l'originalité technique trouve sa place dans l'histoire des sciences hydrauliques. Les aqueducs d'Alger ne sont donc pas seulement le siège d'un écoulement gravitaire à la romaine, car ils comportent des ouvrages dont le fonctionnement est plus proche d'un écoulement sous pression et contrôlé, en somme mécanique. Cette technique adaptée aux terrains vallonnés prend son origine à Constantinople et trouve application à Alger. Elle prouve que la circulation des savoir-faire transmis via l'Empire ottoman est plus importante que l'on pouvait le supposer à priori.
[en] How does trauma appear in dreams? This is a question that links psychoanalysis and the theatre intimately. For drama is the stuffthe psychopathology of dreams feeds on. After Fechner, Freud took up "the Other scene" as a concept to describe the unconscious. What takes place during the formation of dreams involves a psychic process that operates on the materiality of language itself, thus giving way to a new form of expression. Dreaming amounts to the staging of a text that could not be spoken in a waking state.This article studies the link between dreaming, the purpose of awakening and trauma based on accounts of dreams handed down by writers that survived the Holocaust.The analysis of these dreams brings to the fore a subjective effort to safeguard psychic integrity. But, on the other hand, the dreams show how an unexpected event can arise and resist assimilation by the subject in spite of a significant attempt at memorization.

[fr] La question : " comment le trauma apparait dans les rêves ? ", lie intimement la psychanalyse et le théâtre. L'écriture et la mise en scène sont au cœur même des fondements de la psychopathologie de la vie onirique. Freud emprunte à Fechner le terme de l'" Autre scène " pour qualifier l'inconscient. Le travail psychique en jeu dans la formation du rêve est un travail de remaniement sur la matérialité même du langage qui aboutit dans une nouvelle forme d'expression. Le travail du rêve est un travail de mise en scène d'un texte qui n'arrive pas à s'énoncer dans la vie vigile.Cet article étudie le lien entre le rêve, la fonction du réveil et le trauma à partir de récits de rêves faits par des écrivains survivants de la Shoah. La recherche autour de ces rêves amène à constater, d'une part, un effort subjectif vers la sauvegarde de l'intégrité psychique, mais d'autre part, ces rêves montrent comment un élément inattendu peut faire irruption et rester impossible à assimiler par le sujet malgré tous les efforts de mémoire mobilisés.
[en] The period covered by this bibliographical review (1995-2000) is characterized by an important development of the theoretical researches in transport geography. This new trend is illustrated by a great diversity of materials, which can be divided into three sub-groups: network analysis, modelling techniques and spatial analysis of road transport externalities. But a significant part of papers with a strong descriptive component indicates that empirical studies still constitute a concern of the Belgian geographers, especially in connection with new research areas as the developing world and the geography of cruise shipping.

[fr] La période couverte par la présente revue bibliographique (1995-2000) est caractérisée par un important développement des recherches théoriques dans le domaine de la géographie des transports. Cette nouvelle tendance est illustrée par une grande diversité de contributions qui peuvent être regroupées en trois sous-catégories: l'analyse des réseaux, les techniques de modélisation et l'analyse spatiale des externalités liées au transport routier. Une part substantielle d'articles présente une composante descriptive importante, ce qui montre que les études à caractère empirique constituent toujours une préoccupation des géographes belges, particulièrement dans les nouveaux domaines de recherche que sont les pays en voie de développement et la géographie des croisières.
[en] For more than thirty years Italy has been considered as one of the most advanced countries as regards the schooling of disabled children in an ordinary environment: they have set up radical measures for school integration. This paper briefly reminds the effects on teacher training ("remedial" teachers and ordinary teachers) but mainly dwells on the state of the experiments which are currently implemented by the Ministry of Instruction to develop "good practices" for integration. Schools are invited to present training projects which can be funded, especially if they present innovative and interdisciplinary aspects.

[fr] L'Italie est considérée, depuis plus de trente ans, comme un pays parmi les plus avancés pour la scolarisation des enfants handicapés en milieu ordinaire et qui a mis en place des mesures radicales d'intégration scolaire. L'article en rappelle brièvement les conséquences pour la formation des enseignants (professeurs de " soutien " et professeurs ordinaires), mais développe surtout l'état des expériences actuellement mises en œuvre par le ministère de l'Instruction pour développer de " bonnes pratiques " pour l'intégration. Les écoles sont invitées à présenter des projets de formation qui peuvent être financés, surtout s'ils présentent des aspects innovants et interdisciplinaires.
[en] In the monastic and cultural history of the medieval West, the "rule of St Basil"—which was never considered a rule in the Byzantine East—is a text of highest importance, however devoid of meaning, and reflecting the fantasy of a West fascinated by the Orientale lumen of the Byzantine world. Within this story, Southern Italy played a central part from the beginning, in the 4th century, till the end, in the 14th century. In Southern Italy was St Basil's Asketikon translated into Latin by Rufino from Aquilea and in this very place also emerged from the first time the expression of regula S. Basilii (in the conclusive chapter of St Benedict's rule, chapter 73). At the other extremity of the time sequence, Southern Italy is still prominent, with the creation and organization of a "rule of St Basil" and an Ordo S. Basilii for the Greek monasticism of Southern Italy, both under the supervision of Cardinal Bessarione. This latter, ex metropolitan bishop of Nicea, conceived, on the pope's request, a rule aimed at being that of all the Italo-Greek monasteries. Our contribution aims at presenting the methodology used by Bessarione to write his rule and in particular in which manuscripts he picked, within Basil's Asketikon, the content of the chapters of his own monastic rule.

[fr] Dans l'histoire monastique et culturelle de l'Occident médiéval, la " règle de saint Basile ", qui n'était pas considérée comme telle dans l'Orient byzantin, constitue un texte essentiel, mais détourné de son sens et reflet des fantasmes d'un Occident admirateur de l'Orientale lumen du monde byzantin. Dans cette histoire, l'Italie méridionale joua un rôle majeur depuis le début, au ive siècle, jusqu'à la fin, au xve siècle. C'est en effet en Italie méridionale que fut traduit en latin l'Asketikon de saint Basile par Rufin d'Aquilée, c'est également là qu'apparut pour la première fois l'expression de regula sancti Basilii (dans le chapitre conclusif de la règle de saint Benoît, le chapitre 73). À l'autre bout de la chaîne chronologique, on retrouvera l'Italie méridionale, dans la création et le fonctionnement, pour le monachisme grec de l'Italie du Sud, d'une " règle de saint Basile " et d'un " ordre de saint Basile ", tous les deux sous le patronage du cardinal Bessarion. L'ancien métropolite de Nicée conçut en effet, à la demande du pape, une règle destinée à être celle de tous les monastères italo-grecs. Notre contribution souhaite présenter la méthodologie de Bessarion pour la composition de sa règle, et notamment les manuscrits dont il disposait pour piocher, au sein de l'Asketikon basilien, le contenu des chapitres de sa propre norme monastique.