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[en] This thematic issue of Diasporas. Circulations, Migrations, Histoire journal aims to examine mechanisms of loss and deprivation of nationality, as well as operations aimed at requalifying the boundary between nationals and non-nationals through citizenship rights, while paying close attention to the effects of these procedures on migrants' experiences. We welcome interdisciplinary contributions that incorporate theoretical and methodological approaches from diverse fields such as law, political science, geography, anthropology, and sociology, enriching historical perspectives. Articles must adopt an empirical methodological approach. We welcome proposals that focus on non-Western contexts.

[fr] Ce numéro de la revue Diasporas. Circulations, Migrations, Histoire vise à examiner les dispositifs de perte et de retrait de nationalité, ainsi que les opérations visant à requalifier la frontière entre nationaux et non-nationaux à travers les droits de citoyenneté, tout en prêtant force attention aux effets de ces opérations sur les parcours des migrants. Sont encouragées les contributions pluridisciplinaires, s'appuyant sur des choix théoriques et méthodologiques pouvant appartenir à une histoire ouverte aux apports des autres disciplines (droit, science politique, géographie, anthropologie et sociologie). Les articles soumis doivent reposer sur une démarche méthodologique empirique. Les propositions traitant du monde non occidental sont les bienvenues.
[en] Alcohol is constant in Venedikt Erofeev's Moskva-Petuški (1969). It is linked to wandering, in order to describe a fundamentally unstable world. How do these two ideas allow the elaboration of a political protest? How do the apocalyptic data of the work invite to a generalized carnival, which the drunkenness of the characters amplifies? What is the content of the protagonist's delirium, and in what way does it allow the constitution of political bodies, able to question the Soviet power? In what ways does the wandering alcohol invite us to rethink the limits of authorized discourse? Through drunkenness, aimless travel and the relentless succession of stations and passing time, the work calls for a journey towards death, that the drunken messianism cannot transfigure.

[fr] L'ivresse est constante dans Moskva-Petuški [Moscou-sur-vodka] de Venedikt Erofeev (1969). Elle s'articule à l'errance pour décrire un monde fondamentalement instable. Comment ces deux idées permettent-elles l'élaboration (ou le balbutiement) d'une contestation politique ? Comment les données apocalyptiques de l'œuvre invitent-elles à un carnaval généralisé que l'ivrognerie des personnages amplifie ? Quelle est la teneur du délire du protagoniste et en quoi celui-ci permet-il la constitution de corps politiques, à même de mettre en question le pouvoir soviétique ? Sous quelles modalités l'alcool errant invite-t-il à repenser les limites du discours autorisé ? Par la soûlerie, le voyage sans but et la succession inlassable des gares et du temps qui passe, l'œuvre appelle à un voyage vers la mort que le messianisme d'ivrogne ne pourra transfigurer.
[en] For the G8 summit of June 2007, Vladimir Putin summoned a panel of European and American media in an effort to create an image of competence and firmess abroad. The Times of London and The Wall Street Journal of New York were among those selected. Although their sources are identical, the English and the American papers end up diverging dramatically, in terms of hierarchisation of facts and use of the space made available by data compression. This study analyses the major distorsions and formulates cutural and economic hypotheses to explain the phenomenon : competition from the electronic media in one case, and downmarket positioning to compete with the popular press in the other.

[fr] Pour le sommet du G8 de juin 2007, Vladimir Poutine convoque des médias européens et américains pour tenter de diffuser à l'étranger une image de compétence et de fermeté. Parmi eux, se trouvent le Times de Londres et le Wall Street Journal de New York. À partir de la même collecte d'information, le journal anglais et le journal américain vont diverger fortement dans leur compte rendu, au niveau de la hiérarchisation des faits retenus et de l'usage de l'espace libéré par la compression des données. Cette étude analyse les distorsions les plus caractéristiques et formule des hypothèses explicatives de nature culturelle et économique : concurrence des médias électroniques dans un cas, et descente en gamme pour concurrencer la presse populaire dans l'autre.
[en] A much more politically influential figure than her predecessor, Queen Elizabeth of Romania, Crown Princess Maria, who became Queen of Romania in 1914, owes more to the former than one might think. This study reconstructs the history of the personal relationship between the two sovereigns by means of Queen Elizabeth's correspondence with King Carol I, published in its entirety in 2018. While Queen Elizabeth's role in shaping and establishing the young princess as a writer is widely acknowledged, Queen Elizabeth's influence in terms of role-playing, staging appearances, devising communication strategies, and everything related to the representation of power on the public stage, as Maria was to practice it, has been ignored. In this regard, unreserved credit was given to Maria'confessions in her memoirs, which, however, are often ambivalent, oscillating between admiration for Elizabeth and the need to establish a certain distance, to better define a personal profile. The study shows what expectations Mary faces, expectations generated by Elizabeth's prodigious work, and how she manages to meet them so that she enjoys recognition and consolidates her authority in relation to the previous model.

[fr] Figure plus influente politiquement que la reine Élisabeth de Roumanie, la princesse héritière Maria, devenue reine de Roumanie en 1914, doit plus qu'on ne le pense à sa prédécesseure. Cette étude reconstruit l'histoire de la relation personnelle entre les deux souveraines à partir de la correspondance de la reine Élisabeth avec le roi Carol Ier, publiée dans son intégralité en 2018. Si le rôle de la reine Élisabeth dans la formation et la consécration de la jeune princesse en tant qu'écrivain est largement reconnu, son influence en termes de jeux de rôle, de mise en scène des apparitions, d'élaboration de stratégies de communication et de tout ce qui a trait à la représentation du pouvoir sur la scène publique, telle que Maria devait la pratiquer, a été ignorée. À cet égard, un crédit sans réserve a été accordé aux confessions de Maria dans ses mémoires, qui sont cependant souvent ambivalentes, oscillant entre l'admiration pour Élisabeth et la nécessité d'établir une certaine distance pour mieux définir un profil personnel. L'étude montre quelles sont les attentes auxquelles Marie est confrontée, attentes générées par le travail prodigieux d'Élisabeth, et comment elle parvient à y répondre afin de jouir de la reconnaissance et de consolider son autorité par rapport au modèle précédent.
[en] Two mosaics in western Palestine, both dating from the end of the 3rd cent. ce (or very early 4th), were discovered relatively recently in Israel. One is clearly Christian, and the other indeterminate, but their proximity in place and time merit a comparative analysis. This can illustrate the nature and diffusion of religious beliefs and symbols at a formative moment in Palestinian history.

[fr] Deux mosaïques de Palestine occidentale, découvertes récemment en Israël et datées vers la fin du iiie siècle de n. è. (ou juste au début du ive), méritent une analyse comparative : l'une est incontestablement chrétienne mais l'autre reste indéterminée, peut-être juive ou chrétienne ou païenne. L'analyse propose des explications liées à la diffusion des cultes dans la société palestinienne à un moment de transition.
[en] In New Orleans, racially segregated schools played a central role in the creation of racially distinct neighborhoods beginning with the school building boom that followed World War I. Focusing on the Tremé, Central City, and Broadmoor neighborhoods, this article demonstrates that schools figured prominently in debates over the future of racially mixed neighborhoods, in the formation of isolated black ghettoes, and in the development of white enclaves. In doing so, the article addresses a gap in the historiography of American metropolitan change, which generally overlooks the impact of schools and school policies upon urban development and residential settlement patterns.

[fr] À la Nouvelle-Orléans, les écoles ségréguées ont contribué à la création de quartiers séparés sur critères raciaux, depuis le développement d'établissements scolaires suivant la Première Guerre mondiale. A partir d'une étude des quartiers de Tremé, Central City, et Broadmoor, cet article s'attache à démontrer le rôle joué par l'école dans les débats sur l'avenir de quartiers racialement mixtes, dans la formation de ghettos noirs isolés et dans le développement d'enclaves blanches. Cette étude contribue ainsi à l'historiographie de l'urbanisation aux États Unis en montrant que les politiques de logement ne constituent pas le seul facteur ayant contribué à la ségrégation résidentielle mais que s'y ajoute l'impact des politiques éducatives locales.
[en] To what extent did Islam interact with the broader landscape of popular religion in late imperial China? This article provides a preliminary overview of the economic activities, routine rituals, and local spaces in which Muslims presented their beliefs and practices to non-Muslims and engaged with central and local state authorities. Through an examination of the links between mosques and popular shrines, official donations to Islamic institutions, and Muslim engagement with imperial law on the subject of butchery and sacrifices I attempt to move beyond the strict ethnic and religious categories that came to prominence in China and elsewhere during the twentieth century and suggest a framework for understanding Islam's historical practice in the country.

[fr] Dans quelle mesure l'islam a-t-il interagi avec la religion populaire dans la Chine impériale tardive ? En formulant une réponse à cette question, cet article donne un aperçu préliminaire des activités économiques, des rituels et des lieux dans lesquels les musulmans ont présenté leurs croyances et leurs pratiques aux non-musulmans et se sont engagés avec les autorités centrales ou locales de l'État. En étudiant les liens entre les mosquées et les sanctuaires populaires, les dons officiels aux institutions islamiques et l'engagement musulman vis-à-vis de la loi impériale portant sur la boucherie et les sacrifices, cet article tente d'aller au-delà des catégories ethniques et religieuses strictes qui se sont développées au xxe siècle et pose un cadre pour comprendre la pratique historique de l'islam en Chine.
[en] Naturism is a form of collective practice of nature in a state of nudity associated to respect for the environment and other people. It developed early in Germany and in Protestant countries of northern Europe where nature has a mythic value. Nudism has become common even in public spaces such as beaches or urban parks. In Germany, naturist centres exist in all the country, though there are fewer in the East, so nude leisure may be enjoyed throughout the year. In France, they are concentrated in touristic, sunny regions. However, recent trends of naturism show a spread of the German model in Europe.

[fr] Le naturisme constitue une pratique de nature collective dans un état de nudité associée au respect des autres et de l'environnement. Il est anciennement développé en Allemagne et dans les pays protestants d'Europe du nord où la nature est mythifiée. Le nudisme y est banalisé jusque dans l'espace public (plages et espaces verts urbains). En Allemagne, les centres naturistes sont répartis de façon assez homogène, sauf à l'Est, pour des loisirs nus toute l'année, alors qu'en France ils se concentrent dans les régions touristiques ensoleillées. Les dynamiques spatiales récentes du naturisme en Europe montrent un relatif effacement des spécificités nationales par diffusion du modèle allemand.
[en] Husserl's reflections in The origin of geometry have been read far beyond the realm of the philosophy of sciences or of history. By reading Merleau-Ponty's lessons on institution (1954-1955) and the Beilage III (1960-1961), Derrida's 1961 "Introduction" to his own translation of Husserl's text, and mostly Hubert Damisch's Origin of perspective (1987), one can grasp the impact of Husserl's theory of historicity and abstract idealities on philosophy of art and aesthetics in France. This article focuses on the case of perspective, a controversial subject for art historians. Damisch in his book explicitly conceived as a "displacement" of Husserl tries to solve through phenomenology the problem of the historicity of art. Furthermore, his description of Brunelleschi's experiment as an origin to the perspective paradigm, at the crossroads of optics, geometry and painting, also suggests a re-elaboration of the concepts of origin and reactivation through the one of repetition of origin (i.e. Renaissance). It is also an invitation to rethink the link established by Husserl between sensible idealities and abstract idealities: indeed, how to conceive the process of thinking throughout history and the distinction between geometry and the sensible experience once we establish an intermediate zone, where drawing and painting can operate on their own a work of objective idealization?

[fr] Les réflexions de Husserl dans L'origine de la géométrie ont connu une réception qui excède le cadre de la philosophie des sciences ou de l'histoire. On peut, à partir d'une lecture des cours de Merleau-Ponty sur l'institution (1954-1955) et le Beilage III (1960-1961), de l'" Introduction " de Derrida à sa traduction (1961), mais surtout de L'origine de la perspective (1987) de l'historien d'art et philosophe Hubert Damisch, saisir toute l'importance de sa théorie de l'historicité et des idéalités abstraites pour l'esthétique et la philosophie de l'art en France. Cet article prend pour exemple le cas de la perspective, sujet à controverse pour les historiens d'art. Damisch dans L'origine de la perspective (1987), un ouvrage conçu explicitement comme un " déplacement " de Husserl, tente de résoudre de façon originale le problème de l'historicité de l'art à partir de la phénoménologie. De surcroît, sa description des expériences de Brunelleschi comme origine du paradigme perspectif, à la croisée de l'optique, de la géométrie et de la peinture invite aussi bien à étoffer les concepts d'origine et de réactivation à partir de ceux de répétition d'origine (voire de Renaissance) qu'à repenser la relation husserlienne entre les idéalités sensibles et les idéalités abstraites : que deviennent en effet l'histoire de la pensée et le partage entre l'expérience sensible et la géométrie si s'insère un tiers-milieu, si le dessin et la peinture peuvent opérer à eux seuls un travail d'idéalisation objective ?
[en] This is the study of an unpublished head of a very young boy discovered in the nineteenth century in Aix-en-Provence in an ancient funerary area. This head, dating to the time of Antoninus Pius was placed at the end of the nineteenth or later on a corresponding dimensions torso dated to the beginning of the 2nd c. The bust so formed, is composed of two fragments carved in different marbles. The torso may have belonged to a portrait bust of an anonymous or a deity. As for the head, it can be part of a funerary monument.

[fr] L'objet de la présente étude est une tête inédite d'un garçonnet découverte au XIXe siècle à Aix-en-Provence dans une zone funéraire antique. La tête, datable de la période d'Antonin le Pieux, a été placée à la fin du XIXe ou après, sur un torse du début du IIe siècle de dimensions correspondantes. Le buste ainsi formé est composé de deux fragments en marbre différents. Le torse appartenait peut-être à un buste portrait, d'un anonyme ou bien d'une divinité. Quant à la tête, elle faisait peut-être partie d'un monument funéraire.
[en] The factories and artisans' workshops surveyed in the suburban town of Les Lilas were built essentially during the XXth century. Unlike the town of La Plaine-Saint-Denis, whose heavy industry - namely chemical and metallurgical - generated a large unskilled workforce, Les Lilas attracted, from the second half of the XIXth century onward, numerous and varied industries that hired skilled workers. These companies were disseminated throughout the town in discreet workshops : ornate factories are not a "Lilasian" tradition. A morphological and architectural study allows us to follow the evolution of the workshops and factories found in back courtyards, along alleys or sometimes more visibly located, and to understand the different ways they wove themselves into the urban fabric of Les Lilas.

[fr] Les usines et les ateliers artisanaux repérés sur le territoire de la commune des Lilas ont été construits au cours du XXe siècle. A la différence de La Plaine-Saint-Denis, de ses industries lourdes, notamment chimiques et métallurgiques, à fortes emprises et génératrices d'emplois exigeant peu de qualification, Les Lilas accueillent à partir de la seconde moitié du XIXe siècle, à l'image des autres communes bordant Paris à l'est, des activités diversifiées recourant souvent à une main-d'œuvre qualifiée. Les entreprises, installées en grand nombre, sont ici disséminées en ateliers discrets : l'activité de production s'affirme peu, aux Lilas, par le décor. L'étude morphologique et architecturale permet de suivre l'évolution des ateliers et des usines, au fond des cours, le long des sentes, parfois sur la rue, et de comprendre les modalités de leur inscription dans le tissu urbain.
[en] Although I accept the relationship between Politics VIII and Poetics, I don't accept the ethical-political paradigm according to which Poetics can be understood only as a "political" way of life. The relationship between the two texts resides mainly upon the notion of diagoge – intellectual pastime. To the free spectator, poetry means the possibility of a minimal exercise of theoretical thought consisting of the recognition of an intellectual content through imitations, which are not incompatible with emotions, at least in a certain way. Thus, Poetics is illuminated by the "psychological" works. And Poetics illuminates them in turn, in an outstanding way, regarding the relationship of our two cognitive abilities: perception and intellection.

[fr] Tout en acceptant le rattachement de la Poétique à Politique VIII, je refuse le présupposé du paradigme interprétatif éthico-politique, selon lequel la Poétique ne peut être comprise qu'à la lumière du mode de vie " politique ". Leur lien réside plutôt dans la notion de diagogè, passe-temps intellectuel. Pour le spectateur libre, la poésie serait l'occasion d'un exercice minimal de la pensée théorétique, consistant dans la reconnaissance d'un contenu intellectif par le moyen des imitations, ce qui n'est pas incompatible avec les émotions, au moins dans un certain sens. Ainsi, la Poétique est éclaircie aussi par les ouvrages " psychologiques ", et elle les éclaircit à son tour, notamment pour ce qui concerne la relation entre nos deux capacités cognitives, perception et intellection.
[en] Recent studies on human behaviour have highlighted the importance of imagery and identity projection in the configuration of human groups. The reign of Augustus saw the creation of a social and economic model that was consolidated under the succeeding dynasty. The pace of change in the way that the elite used imagery to secure their power matched the pace of change in a society that needed external identities. The perception that people had of institutions, including the Emperor, was vital to their development over two centuries and to the shift to an autocratic, invasive regime.

[fr] Les récentes études du comportement humain ont mis en relief l'importance que prennent l'image et la projection de l'identité dans la configuration des groupes humains. Sous le règne d'Auguste est né un nouveau modèle socio-économique qui s'est consolidé durant la dynastie suivante. L'utilisation qui a été faite des images par les élites pour s'approprier le pouvoir a évolué au rythme même d'une société en demande d'identités externes. La manière dont furent perçues les institutions — l'Empereur y compris — fut vitale pour l'essor de celles-ci lors des deux siècles qui suivirent, tout comme pour leur évolution en un régime autocratique et fiscal.
[en] Thinking about democracy in Africa raises questions about the power relationships that prevail in the world of today. Under what condi­tions can a country be democratic if it lacks sovereignty ? Can a demo­cracy be viable without first ensuring that it is sovereign politically and economi­cally ? How can African democracies withstand the pressure of large international managerial organizations that support neoliberal globaliza­tion at the expense of the most fundamental political and social rights ? To build authentic African democracies, it is vital that we rekindle forma­tive, life-sustaining processes in African societies.

[fr] Penser la démocratie en Afrique impose de se questionner sur les rapports de pouvoir qui s'imposent dans le monde actuel. À quelles conditions un pays peut-il être démocratique alors qu'il manque de souveraineté ? Une démocratie est-elle viable sans s'assurer d'abord de sa souveraineté politique et économique ? Comment les démocraties africaines peuvent-elles résister aux pressions des grands organismes internationaux managériaux qui appuient la mondialisation néolibérale au détriment des droits politiques et sociaux les plus élémentaires ? Et pourtant, il est vital de réactiver ce qui, au sein des sociétés africaines, est de l'ordre de l'instituant et préserve la vie, et permettrait de construire d'authentiques démocraties africaines.
[en] The film is able to construct narratives whose rhythms vary depending on the alternation between rapid visual and sound editing and longer shots. Added to this are intervals between the soundtrack and the pictures which, in producing temporal contracting or dilating effects, participate in the feeling of acceleration. Transit is, in the form of both a television series and then a film in 1990-1991, the adaptation of a novel by Anna Seghers in which the action takes place during 1940-1941. Here, René Allio marks the upsurge in a story which forced refugees of all kinds to rush to Marseille to try to escape to America, even though they only dreamed of being able to stay in a protective cultural cocoon, whether it be cafés in Marseille or traditional activities in rural regions. We are thus particularly able to perceive the anxiety caused by the acceleration of history.

[fr] Le film est capable de construire des récits dont les rythmes varient en fonction de l'alternance de montages visuels et sonores rapides avec des plans longs. À cela s'ajoutent des décalages entre bande-son et bande-image qui, produisant des effets de contraction ou de dilatation temporelles, participent du sentiment d'accélération. Transit est, sous la double forme d'une série télé puis d'un film, en 1990-1991, l'adaptation d'un roman d'Anna Seghers dont l'action est située en 1940-1941. René Allio y marque la poussée d'une histoire qui oblige des réfugiés de toutes sortes à se précipiter à Marseille pour tenter de fuir en Amérique, alors même qu'ils ne rêvent que de rester dans un cocon culturel protecteur, qu'il s'agisse des cafés marseillais ou de régions rurales aux activités traditionnelles. Ainsi l'angoisse provoquée par l'accélération de l'histoire nous est-elle rendue particulièrement sensible.