BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The comments outlined here touch on the relationship between elderly men and the working world of ancient societies. While today the end of productive activity is a decisive factor in the perception of old age, the link between getting old and inactivity was not relevant before the development of the first pensions linked to long service. The past shows us a reality where a number of relatively important elderly people continued to live at home and were still relying on work as an essential resource. Using the example of pontifical Rome allows us to grasp a reality in which economically weak elderly people were assumed to remain professionally active until their decrepitude. In a cultural and social context, as well as from the perspective of charitable assistance, where old age in itself did not free anyone from the obligation to work, men as much as women frequently remained active to a very advanced age.

[fr] Les réflexions proposées concernent le rapport que les vieillards entretenaient avec le monde du travail dans les sociétés du passé.Tandis qu'aujourd'hui la fin de l'activité productive est un élément décisif de la perception de la vieillesse, le lien entre vieillesse et inactivité n'a aucune validité avant le développement des premières pensions liées à la durée de service. Le passé nous montre une réalité où un nombre relativement élevé de personnes âgées continuaient à habiter chez elles, et tiraient encore de leur travail l'essentiel de leurs ressources.L'exemple de la Rome pontificale nous permet de saisir une réalité dans laquelle les vieillards économiquement faibles étaient supposés rester actifs professionnellement jusqu'à leur décrépitude. Dans un contexte culturel et social où, du point de vue de l'assistance caritative également, la vieillesse en soi ne dédouanait personne de l'obligation de travailler, tant les hommes que les femmes restaient en activité jusqu'à un âge souvent très avancé.
[en] This articles analyses how Naandi Foundation has evolved a community-based model in which a water treatment plant is set up in a village after testing the available source of water for nature of contamination. Using appropriate treatment technology, this plant (which is designed to cover the entire village population) is operational for 5 to 8 hours every day and residents of the village are mobilised to collect their daily household's need of drinking water from here at a nominal user-fee of Rs 4 (USD 0.08) for 20 litres. The model engages the water bureaucracy, political representatives and local self government in rollout of safe water services in a village. This new service delivery design, which combines public, private and community contributions for provision of safe drinking water at a very low at a nominal user fee, at the same time exploring modalities of access to this water by the poorest of the village has been the innovative feature of Naandi's strategy.

[fr] Cet article analyse la manière dont la Fondation Naandi a développé un modèle communautaire qui consiste à mettre en place une usine de traitement de l'eau dans un village après analyse de la nature de la contamination de la source d'eau disponible. Grâce à une technologie de traitement appropriée, cette usine (conçue pour couvrir l'ensemble de la population du village) est opérationnelle pendant 5 à 8 heures par jour et les villageois peuvent venir chercher la ration d'eau potable quotidienne de leur foyer pour un montant nominal de 4 Rs (0,05 €) pour 20 litres. Dans ce modèle, de nombreux acteurs dont les responsables politiques et le gouvernement local participent au déploiement des services d'eau saine dans un village. Cette nouvelle conception de prestation de services, qui associe des contributions publiques, privées et communautaires pour la fourniture d'eau potable saine pour un montant nominal très bas, et qui explore les modalités d'accès à l'eau pour les villages les plus pauvres, constitue l'aspect novateur de la stratégie de la Fondation Naandi.
[en] In the 2000's, both French and German unions have advocated for the measuring of quality of working life. A national interprofessional agreement recognized "qualité de vie au travail", quality of working life, as a category of collective bargaining in France in 2013. In Germany, the German Trade Union Confederation has been producing an index on "good work" (gute Arbeit) based on ad hoc employee surveys already since 2007. Do "qualité de vie au travail" and "gute Arbeit" cover the same realities, the same issues? Beyond the similarities that emerge at first glance, we show that these two categories differ both in terms of the paradigms that underlie them (a social problem on the German side, a public health problem on the French side) and of the ways scientific expertise is mobilized in the categorization process.

[fr] Alors qu'en France, un accord national interprofessionnel a consacré en 2013 la " qualité de vie au travail " en catégorie de négociation collective, en Allemagne, la Confédération allemande des syndicats produit depuis 2007 un indice sur le " bon travail " (gute Arbeit) à partir d'enquêtes ad hoc auprès des salarié·e·s. " Qualité de vie au travail " et " gute Arbeit " recouvrent-elles les mêmes enjeux, les mêmes réalités ? Au-delà des proximités qui se révèlent au premier abord, nous montrerons que ces deux catégories se différencient tant par leurs trajectoires – l'accent initial portant sur un problème de société côté allemand, un problème de santé publique côté français – que par les formes de mobilisation de l'expertise scientifique dans le processus de catégorisation.
[en] This article deals with the topic of temporality among the Maroons of the Mawoni-Lawa valley, the river separating the Republic of Suriname from the French overseas territory of French Guiana. It aims at analysing from an empirical and objective perspective the way the Maroons think and experience time; it also aims at showing how peculiar the aspects of time interfere with their living strategies. The article will also explore to what extent this study of temporality may be a reference for researchers in literature and humanities to understand the way the Maroons consider the beyond, history, the experiences of the group, of clans, of families and individuals which compose it and their relation to their imagination?

[fr] Cet article s'intéresse à la question de la temporalité chez les Marrons de la vallée du Maroni-Lawa, fleuve-frontière entre la République du Suriname et le département de la Guyane française. Il s'agit de présenter, par une analyse, tout à fait empirique et objective la manière de penser et de vivre le temps ; d'en montrer quelques singularités, notamment dans le fait que les aspects du temps interfèrent dans leur stratégie de vie et dans quelle mesure cette étude sur la temporalité peut-il être une source pour les chercheurs en sciences humaines, en littérature d'accéder à la manière des Marrons de dire leur rapport à l'au-delà, l'histoire, le vécu du groupe, des clans, des familles et des individus qui le composent ainsi qu'à leur imaginaire ?
[en] This paper considers Fontenelle's point of view about the scientific evolution of chemistry in the Academy from the end of the 17th century to the first part of the 18th century. Against the traditional idea that Fontenelle was a Cartesian only concerned with mathematics and physics, his work as the Perpetual Secretary of the Royal Academy of Sciences demonstrates a real interest in chemistry and chemists. His work also sheds light on the diversity, the continuities and the evolutions of the various kinds of chemistry practiced in the Academy. The comparison of Fontenelle's reviews and panegyrics with scientists' memoirs shows an original historical and epistemological perspective, underlying the specificity of chemistry without separating it from other sciences – especially physics. Playing with several approaches, Fontenelle articulates rupture and continuity, the plurality of scientific practices and the unity of a common perspective. Thus, rather than a continuous story, he proposes a qualified vision of a complex and plural evolution of chemistry.

[fr] Cet article part du point de vue de Fontenelle pour aborder le devenir scientifique de la chimie au sein de l'Académie de la fin du XVIIe siècle à la première moitié du XVIIIe siècle. Contre la vision traditionnelle d'un Fontenelle cartésien centré sur les mathématiques et la physique, le travail du Secrétaire perpétuel de l'Académie Royale des Sciences montre un intérêt réel pour la chimie et les chimistes, ainsi qu'un regard éclairant sur la diversité, les continuités et les évolutions des chimies pratiquées à l'Académie. La confrontation des comptes rendus et des éloges de Fontenelle avec les mémoires des savants révèle une mise en perspective remarquable, à la fois historique et épistémologique, qui souligne la spécificité de la chimie tout en l'articulant avec les autres sciences – notamment la physique. Pluralisant les approches, Fontenelle joue subtilement avec les catégories de la rupture et de la continuité, de la pluralité des pratiques scientifiques et de l'unité d'un horizon commun. Il construit ainsi, non un récit continu de l'évolution de la chimie académique, mais l'image nuancée d'un devenir complexe et pluriel.
[en] This article revisits the concept of evaluation and curricula, which has been much confused and amalgamated. It shows that the concept of evaluation has to be understood not only as a process or simply as a product, but also taking into account the various functions which can be aimed at and the various approach which can be follow for each of them. It shows also that the curricula cannot be limited to the stipulated curricula, the consequences being that the curricula's evaluation has to apply on the various types as well as on its various dimensions and aspects. Inspired by Honneth's and Ricoeur's work, we show lastly that the posture of the evaluator plays an important part and speak in favor of recognition's posture in order to avoid any drift.

[fr] Cet article revisite les concepts d'évaluation et de curriculum, objets de nombreuses confusions et amalgames. Il y est montré que le concept d'évaluation, non seulement doit être étudié comme un processus, et non un simple produit, mais aussi en prenant en considération les différentes fonctions susceptibles d'être visées et les différentes démarches qui peuvent être utilisées pour chacune d'entre elles. Il est également montré que le curriculum ne se limite pas au curriculum prescrit. Ceci entraîne comme conséquences que l'évaluation du curriculum doit porter tant sur les différents types de curriculum que sur les différentes dimensions de celui-ci. Enfin, en nous inspirant des travaux d'Honneth et Ricoeur, nous montrons que la posture de l'évaluateur joue un rôle important et nous plaidons pour l'adoption d'une posture de la reconnaissance afin d'éviter bien des dérives.
[en] This research on French theatrical and choreographic companies deals with the link between the distribution of their different activities and the structure of their ressources, whether monetary or non monetary. It is based both on two samples and the material available on the subject. We highlight how the region in which they are established along with the establishments without any national label are important for their development. We make clear the central role but also the paradoxical situation of the companies in the current performing arts value chain. We provide arguments in favour of a necessary new structural reconfiguration of the private/public relationship through which this value chain has particularly developed itself since the end of the 20th century.

[fr] Quel lien peut-on établir entre la distribution territoriale des différentes activités des compagnies théâtrales et chorégraphiques en France et la structure de leurs ressources, monétaires et non financières ? À partir de deux échantillons de compagnies et en s'appuyant sur la littérature consacrée au sujet, la recherche permet de souligner l'importance, pour le développement des compagnies, non seulement de leur région d'appartenance ou d'implantation, mais aussi des établissements artistiques et culturels non labellisés par le ministère de la Culture et de la Communication. Elle précise la place centrale, mais aussi la situation problématique des compagnies dans la filière actuelle du spectacle vivant. Elle apporte des arguments pour une nécessaire reconfiguration structurelle du partenariat entre privé et public sur lequel cette filière s'est particulièrement développée depuis la fin du XXe siècle.
[en] In Massa sacrifices, the main victim accepted by all supernatural powers is human, a being with "bitter" blood, whence a classification and treatment of sacrificial victims as a function of their similarity with mankind. Although dogs also have "bitter" blood, this closeness to human beings prohibits putting them to death. Edible domesticated animals are the most suitable substitutes for humans. This substitution — a human life for an animal's — can be understood as an equivalence. Since symbols can be exchanged for each other, they can be exchanged for life. An operation on symbols is an operation in reality.

[fr] Parmi les Massa, la victime qu'agréent par-dessus tout les puissances c'est cet être au sang amer qu'est l'homme. Cette demande commande une classification et un traitement des victimes sacrificielles en fonction de leur similitude avec l'homme. Si le chien, animal au sang amer, est le plus proche de l'homme, cette proximité interdit qu'on le mette à mort, aussi est-ce les animaux domestiques consommables qui se révèlent les plus propres à être substitués à l'homme. Cette substitution — échanger la vie d'un homme contre celle d'un animal — se comprend comme une équivalence entre ces deux. Parce qu'on peut échanger des symboles entre eux, on peut échanger des symboles contre la vie. Une opération sur les symboles est une opération dans le réel.
[en] This paper is essentially concerned with current changes in the Criminal LawSystem and the analysis thereof. To put it simply, we are not totally satisfied with two theoretical interpretations of these changes (reformist and critical interpretations), and would like to set the premises of a sociology of penal innovation which may both compete with the reformist interpretation of "penal advances" and foster a deeper critical reading of them.

[fr] Les changements qui se produisent dans le système de droit criminel et la manière de les analyser sont au cœur de cette contribution. Pour le dire simplement, nous formulons un certain nombre de reproches à deux interprétations théoriques de ces changements (deux interprétations que nous appellerons respectivement " réformiste " et " critique "). Dans la continuité de ces reproches, nous aimerions alors poser les bases d'une sociologie de l'innovation pénale qui entend simultanément contester l'interprétation " réformiste " et enrichir l'interprétation " critique ".
[en] During the Early Dynastic Period III, we find in Mesopotamia uncommon ceramic forms with supposedly ritual function, called stemmed dishes and high stands. They are respectively occurring in tombs (for the stemmed dishes) and temples (for the high stands). In the same period, there are rare iconographic mentions and a few metallic examples inside the Ur city royal cemetery. These two categories are therefore grouped under the name of offering stands. We present here a synthesis of the latest testimonies for these potteries and their significant absences in the archaeological reference contexts of the middle and lower Mesopotamia of the last third of the iiird millennium BC. The pottery examples had likely disappeared before the Ur iii period (2100 BC), but the representations of these objects or equivalents not having reached us (especially in precious metals) are continuing for at least three centuries. We then show how it is possible to both partially fill and interpret the sudden absence of these ceramic forms on a regional scale. This local disappearance is related to the particular constraints posed by these objects on the processing chaîne opératoire and to the evolution of the political systems and their impact on the ceramic production methods.

[fr] Durant la période du Dynastique archaïque III (2600-2350), on trouve en Mésopotamie des formes céramiques peu courantes et à fonction supposée rituelle, nommées coupes-supports et supports hauts.Elles sont particulièrement présentes dans le domaine funéraire pour les coupes-supports, et dans les temples pour les supports hauts. On trouve également à cette même époque de rares mentions iconographiques et quelques exemplaires de coupes-supports métalliques dans les tombes princières de la ville d'Ur. Ces deux catégories sont donc regroupées sous le terme supports d'offrandes.Nous faisons ici une synthèse des dernières attestations de ces poteries et de leurs absences significatives dans les contextes archéologiques de référence de la moyenne et basse Mésopotamie du dernier tiers du IIIe millénaire. Nous espérons ainsi mieux cerner la datation de leur disparition, assurée dès le début de l'époque d'Ur III (v. 2100), tandis que les représentations de ces supports ou d'objets équivalents ne nous étant pas parvenus (en métaux précieux notamment) se poursuivent pendant au moins trois siècles. Nous montrons ensuite comment il est possible à la fois de combler et d'interpréter l'absence soudaine de ces formes céramiques à l'échelle régionale. Cette disparition régionale est mise en rapport avec les contraintes particulières que posent ces objets sur les chaînes opératoires de façonnage et avec les évolutions des systèmes politiques et leur impact sur les modes de production céramique.
[en] Both foreigners and nationals, locals and city folks, rural workers and intelectuals participated in the occupation of Torre Bela's estate in 1975, in Ribatejo. It was not only the international film crew headed by German director Thomas Harlan that induced the events flow, while filming there the documentary Torre Bela (1975). The intersections between those who came from the "exterior" and the occupiers living nearby Torre Bela, helped to questionate class and gender categorizations and generated experiences of social displacement. In this article, I will trace some exemplary cases that can be understand inside the frame of what Kristin Ross called political experiments of declassification." (ROSS, 2002:25).

[fr] Des travailleurs nationaux et étrangers, des citadins et des locaux, des travailleurs ruraux et des intellectuels, ont participé à l'occupation du domaine de Torre Bela (Ribatejo) en 1975. En filmant le documentaire Torre Bela (1975), l'équipe internationale du réalisateur allemand Thomas Harlan n'a pas été la seule à marquer le déroulement des événements. Les rencontres entre ceux qui sont venus de l' " extérieur " et les occupants qui vivaient à proximité du domaine soulèvent des questionnements sur les classifications sociales et de genre, et engendrent des expériences de décalages sociaux. Cet article retrace certains de ces parcours exemplaires qui peuvent correspondre à ce que Kristin Ross nomme les expériences politiques de déclassement.
[en] The naos of Dionysos Eleuthereus mentioned by Pausanias on the road between the Dipylon and the Academy has never been described because of the lack of findings that could be safely associated with it. Its location varies depending on the scholars, who place it in various spots, sometimes vaguely, without any decisive argument. Nevertheless, it is possible to narrow the investigation area by carefully analyzing the passage of the text that concerns this region. The author probably does not follow a strict topographical order but organizes his description in two parts and walks twice through the same space with different themes in mind: first the sanctuaries, then the graves. The other sanctuary mentioned by Pausanias in the region, that of Artemis Ariste and Kalliste, may be considered here as a spatial and narrative marker. Although it has been little discussed for almost a century, its location is quite sure.

[fr] Le naos de Dionysos Eleuthereus, croisé par Pausanias sur la route menant du Dipylon à l'Académie, n'a jamais pu être décrit faute de découverte qui pourrait lui être associée de manière sûre. Sa localisation varie selon les auteurs, qui le situent à différents endroits et de manière plus ou moins vague, sans qu'aucun argument soit déterminant. Il est cependant possible de resserrer les limites de l'espace d'investigation par une analyse attentive du passage du Périégète qui concerne cette région. L'auteur ne suit vraisemblablement pas un ordre topographique strict, mais structure sa description en deux volets et parcourt le même espace deux fois selon des thèmes différents : d'abord les sanctuaires, puis les tombeaux. L'autre sanctuaire mentionné par Pausanias dans la région, celui des Artémis Aristè et Kallistè, peut fonctionner ici comme une balise spatiale et narrative. Or sa localisation, si elle n'a guère été discutée depuis près d'un siècle, est assez sûre.
[en] This article reports the results of the processual case study of a young scale-up's board of directors by focusing on its members' attention and self-efficacy. The results help better understand why precisely the board's modus operandi leans sometimes towards discipline and sometimes toward cognition (or both) and that this is not only a matter of the venture's life-cycle. The study reveals that the intensity of treatment of cognitive vs. disciplinary issues is highly, but not exclusively, dependent on the entry of new investors and hence changes from stage to stage. Results confirm Knockaert's et al. (2015) intuition of the importance of attention and self-efficacy bias. Unlike those authors, however, it appears that the primary objects of attention and self-efficacy change through time and as the result of multiple directors' complex actions. This leads to dynamic changes of the board's operations over time.

[fr] Cet article rapporte une étude pluriannuelle et processuelle d'une jeune scale-up et de son conseil d'administration (CA), en se focalisant sur l'attention et l'auto-efficacité de ses protagonistes pour mieux comprendre le mode de fonctionnement du CA. Les résultats permettent de mieux comprendre ce qui fait que, concrètement et au-delà du cycle de vie, le conseil d'administration s'engage dans un mode de fonctionnement disciplinaire et/ou cognitif. Nous montrons que l'intensité du traitement respectif des enjeux cognitifs et disciplinaires change d'une phase à l'autre du processus de scale-up, notamment, mais pas seulement, lors de l'entrée de nouveaux investisseurs. L'attention portée aux différents enjeux cognitifs et disciplinaires comporte des dimensions situées, organisationnelles et individuelles. Le principal résultat consiste à montrer, à l'instar de Knockaert et al. (2015), que les variables d'attention et d'auto-efficacité influencent fortement le fonctionnement disciplinaire et cognitif du CA, mais contrairement aux résultats des auteurs précités, il apparaît que l'attention et l'auto-efficacité participent à un processus complexe et dynamique. Ils changent d'objet en fonction du temps et des administrateurs et entraînent ainsi des changements dynamiques du fonctionnement du conseil.