BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The evaluation of the burden of job stress may be crucial from a public health perspective and from an economic point of view. However, studies remain very sparse on this topic in the literature. The objective of this study was to underline the interest of such a calculation, to present a specific methodological approach (attributable fractions) and its limitations. This approach is based on epidemiological data: relative risk of disease associated with job stress and the prevalence of exposure to job stress. Its limitations underline the need to have robust and consistent epidemiological data from prospective etiological studies based on large samples. The results of such an evaluation of the burden of job stress may be helpful for decision making aimed at allocating available resources for prevention.

[fr] L'estimation de l'effet du stress au travail sur le nombre de cas de pathologies (morbidité et mortalité) et les coûts économiques associés constitue un réel enjeu de santé publique. Pourtant les études qui portent sur ce sujet sont peu nombreuses dans la littérature. L'objectif de l'article est de souligner l'intérêt d'un tel chiffrage, de présenter brièvement une méthode d'estimation envisageable, celle des fractions attribuables, et les difficultés méthodologiques qui lui sont associées. Cette méthode utilise des données épidémiologiques de risque relatif associé à un facteur de risque donné, et de prévalence d'exposition à ce facteur. Les difficultés méthodologiques soulevées par l'utilisation de cette méthode soulignent la nécessité de disposer de données épidémiologiques robustes et cohérentes issues d'études étiologiques prospectives sur des échantillons de grande taille. Les résultats obtenus par l'estimation du poids du stress au travail constituent une aide à la décision pour un usage éclairé des ressources disponibles pour la prévention.
[en] The period from the sixties to the eighties in France was marked by the genesis and growth of mass culture and especially 'youth' culture. Was an encounter with school culture possible other than in competition and conflict? This article intends to study forms of this 'teen culture' and the way it has interfered within the school; the reticence and reluctance it has provoked within the school institutions. Lastly, the educational propositions that have been written and then put into practice by people who thought they could make one school out of these two.

[fr] Les années soixante à quatre-vingt ont été marquées par la genèse et l'épanouissement en France de la " culture de masse " et tout particulièrement de la culture " jeune ". Une rencontre était-elle possible, autrement que dans la rivalité et le conflit, avec la culture scolaire ? Cet article entend étudier quelques formes de cette " culture adolescente " et la manière dont elle s'est immiscée dans l'espace scolaire ; les réticences et résistances qu'elle a provoquées au sein de l'institution ; enfin, les propositions pédagogiques formulées et pratiquées alors par ceux qui imaginaient, des " deux écoles ", n'en faire qu'une.
[en] In the framework of its 40th anniversary, the editorial board of the Revue européenne des migrations internationales (REMI) organizes a call for contributions for its portfolio section. The competition addresses young doctoral researchers and post-doctoral researchers in the fields of Social Sciences in France and abroad. A jury composed of the editorial board and the journal's network members will select three proposals to publish in the anniversary issue (Vol. 40-2&3 - 2025). Texts will be placed around visual proposals such as photographs, drawings, plans, maps, cartoons, etc.

[fr] Le comité de rédaction de la Revue européenne des migrations internationales (REMI) organise à l'occasion de son 40e anniversaire un appel à contributions pour sa rubrique portfolio. Ce concours s'adresse aux jeunes chercheurs et chercheuses en doctorat et post-doctorat issu·es des disciplines des sciences sociales en France et à l'international. Un jury composé de membres du comité de rédaction et du réseau de correspondant·es de la revue sélectionnera trois propositions en vue de leur publication dans le numéro anniversaire (Vol. 40-2&3 – 2025). Les textes seront centrés autour de propositions visuelles : photographies, dessins, plans, cartes, caricatures, etc.
[en] The main purpose of this paper is to draw the map of interpretations, rewritings and uses of Lucio V. Mansilla's literature and Lucio V. Mansilla's name from the second half of the 19th century to the present. From Borges' indifference to María Moreno's fascination, a wide range of positions can be observed : David Viñas' obsession, Osvaldo Lamborgnini's and César Aira's scenes, Osvaldo Baigorria' narrative and the political action of young Kirchner supporters writing in Mancilla magazine. The aim of this article is to report on the importance of Mansilla as a writer of the 20th century, studying his presence in argentine criticism and literature in the last five decades.

[fr] L'objectif de cet article est de dessiner la carte des interprétations, réécritures et usages dont ont fait l'objet la littérature et le nom de Lucio V. Mansilla depuis la seconde moitié du XXe siècle et jusqu'à la date d'aujourd'hui : de l'indifférence chez Borges à la fascination chez María Moreno, en passant par l'obsession récurrente chez David Viñas, les scènes d'Osvaldo Lamborgnini et de César Aira, le récit d'Osvaldo Baigorria et l'intervention politique des jeunes partisan des Kirchner de la revue Mancilla. Il s'agit de rendre compte de la persistance de Mansilla comme écrivain du XXe siècle à travers ses différents retours au cours des cinq dernières décennies dans la critique et la littérature argentines.
[en] The article considers how Carl Justi's Diego Velazquez und sein Jahrhundert (1888) was translated and received in the English-, French-, and Spanish-speaking worlds, the disparity in its translation partly explaining that of its receptions. Although the English translation, almost immediate and reviewed by the author, assured Justi a solid reputation, the book did not have a French translation and was the object of increasing animosity in France, especially after the end of the First World War. In Spain, a first translation project failed in the early 1890s, and it was not until 1906-1908 that a translation by José Ovejero was published in the journal La España moderna, without reaching book format though. That further compromised the reception of Justi's work, which was not published in Spain until 1953, and never in France.

[fr] L'article envisage la manière dont le Diego Velazquez und sein Jahrhundert (1888) de Carl Justi fut traduit et reçu dans les mondes anglophone, francophone et hispanophone, la disparité des traductions expliquant en partie celle des réceptions. Si la traduction anglaise, presque immédiate et supervisée par l'auteur, assura à Justi une réputation solide, le livre ne connut en revanche pas de traduction française et fut l'objet d'une animosité croissante en France, en particulier à partir de la fin de la Première Guerre mondiale. En Espagne, enfin, un premier projet de traduction échoua au début des années 1890, et ce n'est qu'en 1906-1908 que la traduction par José Ovejero vit le jour dans la revue La España moderna, sans toutefois atteindre le format livre – ce qui compromit encore la réception de l'œuvre de Justi, qui ne fut publiée en Espagne qu'en 1953, et qui ne vit jamais le jour en France.
[en] This article makes up an evaluation of schooling in a rural region of Kabylie, since its launching in 1958 till 1999, the date we carried out our research. By this article, we have tried to establish a school education output, not only for the primary but also secondary and university in short, it's a matter of seeing how much a rural region like ours has passed from a situation of scholastic scarcity to another which is characterised by an accumulation of scholastic capital with its social change implications for the region.

[fr] Cet article dresse le bilan de la scolarisation dans une région rurale de Kabylie depuis son lancement, en 1958 jusqu'à 1999, date durant laquelle nous avons réalisé notre enquête. A travers cet article, nous avons essayé d'établir le rendement de l'institution scolaire non seulement dans le primaire mais aussi dans le secondaire et l'université. En somme, il s'agit de voir comment une région rurale qui est la nôtre est passée d'une situation de pénurie scolaire à une autre qui se distingue par une accumulation du capital scolaire avec ses implications sur le changement social dans la région.
[en] In this paper, I try to understand what can allow to identify an author, decrypted through his pictorial works or his writings, as anti-urban. The transcendentalist inheritance, the deleterious urban context and finally the actual content of the paintings seem to designate Edward Hopper as hostile to the city. However, the similarity of urban and rural scenes questions this analysis. The ambivalence of the work, especially in the absence of any explanation from the artist, like many texts identified as anti-urban, shows the limits of this type of interpretation. This is eventually not the work itself but its contemporary quote that makes it anti-urban.

[fr] Dans cet article, je cherche à comprendre ce qui permet de qualifier un artiste, décrypté à travers ses œuvres plastiques voire ses écrits, comme hostile à la ville. L'héritage transcendantaliste, le contexte urbain délétère et finalement le contenu même des œuvres semblent désigner Edward Hopper comme contempteur de l'urbain. Cependant, la similitude des scènes urbaines et rurales remet en cause cette analyse. L'ambivalence de l'œuvre, surtout en l'absence d'explications de l'artiste, à l'instar de nombreux textes identifiés comme anti-urbains, montre les limites de ce type d''interprétation. Ce n'est finalement pas l'œuvre elle-même mais la façon dont elle est citée qui la rende anti-urbaine.
[en] Usually grounded on Universal Declarations, and especially on the "Universal Declaration of Human Rights" adopted by the United Nations in 1948, managerial strategies of "corporate social responsibility" presuppose that this declaration promotes universal values. This paper aims a criticism to this occidental "evidence". A mythanalysis of hindhuist and animist religions shows that they are based on values that we do not find in the "presupposed" universal declaration. This conflict of values involves that with its current contents, this declaration cannot be applied everywhere.

[fr] Les stratégies managériales en " responsabilité sociale " sont de plus en plus souvent fondées sur des textes de portée universelle, comme la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme, adoptée par les Nations Unies en 1948. Avec alors comme présupposé l'idée que cette Déclaration promeut des valeurs effectivement universelles. Ce que contredit cet article, à partir d'une mythanalyse des religions hindouistes et animistes.
[en] This article proposes a reading of The Mystic Fable as a kind of "phenomenology of the writing" which, crossing several stages, incarnating itself in several figures (to use the Hegelian expression) reaches its unique and possible absolute knowledge: a knowledge "to lose". From the collapse of the medieval world to Labadie, the space of a mystical science emerges (a "passing science"), a historical figure of modernity that finds, through writing, the means to recompose, within the space of a fiction, the fullness of the word formerly guaranteed by the voice of God.

[fr] Cet article propose une lecture de la Fable mystique comme une sorte de " phénoménologie de l'écriture " qui, traversant plusieurs étapes, s'incarnant dans plusieurs figures (pour utiliser l'expression hégélienne) atteint son unique et possible savoir absolu : un savoir " à perdre ". De l'écroulement du monde médiéval à Labadie, se dessine l'espace d'une science mystique (" science passante "), d'une figure historique de la modernité qui trouve, par l'écriture, le moyen pour recomposer, dans l'espace d'une fiction, la plénitude de la parole autrefois garantie par la voix de Dieu.
[en] From a long-term comparison of the roles occupied by pharmacists and veterinarians in the industry, it appears that the two professional groups have succeeded in legitimizing the use of their knowledge against the empiricists by participating in the process of industrial rationalization. Following this rationalization, the introduction of competition with current knowledge engineers raises the question of reversibility of the professional establishment.

[fr] À partir d'une comparaison sur le long terme des rôles occupés par les pharmaciens et les vétérinaires en industrie, il apparaît que les deux groupes professionnels ont réussi à légitimer le recours à leur savoir contre les empiristes en participant au processus de rationalisation industrielle. Issue de cette rationalisation, leur mise en concurrence actuelle avec le savoir des ingénieurs pose la question de la réversibilité de l'établissement professionnel.
[en] The article deals with a typical phenomenon of the interwar period: the proliferation of socio-political movements expressing their "mood" and identity via a paramilitary uniform mainly composed of a coloured shirt. The analysis of 34 European shirt movements reveals some common features in terms of colour, ideology and chronology. Most of them were consistent with the logic and imagery of interwar totalitarianisms, which emerged as an alleged alternative to the decaying bourgeois society and its main political creation: the Parliamentary system. Unlike liberal pluralism and its institutional expression, shirt movements embody the idea of a homogeneous community, based on a racial, social or cultural identity, and defend the streets, not the ballot boxes, as a new source of legitimacy. They perfectly mirror the overwhelming presence of the "brutalization of politics" (Mosse) and "senso-propaganda" (Chakhotin) in interwar Europe.

[fr] Cet article s'intéresse à un phénomène propre à l'Europe de l'entre-deux-guerres: la prolifération de mouvements socio-politiques qui exprimaient leur opinion et leur identité par le biais d'un uniforme paramilitaire principalement composé d'une chemise d'une certaine couleur. L'étude de 34 "mouvements des chemises" révèle quelques caractéristiques communes quant à la couleur, l'idéologie et la chronologie. La majorité de ceux-ci se référaient à la logique et à l'imaginaire des totalitarismes de l'entre-deux-guerres, qui se présentaient comme une alternative à la société bourgeoisie décadente et à sa principale création: le système parlementaire. Contrairement au pluralisme libéral et son expression institutionnelle, les "mouvements des chemises" incarnent l'idée d'une communauté homogène fondée sur une identité raciale, sociale ou culturelle et défendent la rue, et non les urnes, en tant que source de légitimité. De tels mouvements furent le fidèle reflet de l'écrasante présence de la "brutalisation de la politique" (Mosse) et de la "senso-propagande" (Tchakhotine) dans l'Europe de l'entre-deux-guerres.
[en] The article examines the strategies associated with the valorisation of places of memory linked to a rich and difficult history in two island territories in the south-western Indian Ocean. Reunion Island and Mauritius have different institu­tional realities (French DROM and European RUP / Independent state). Both have experienced similar historical events, in particular the great migratory flows associated with slavery and sugar cane indentured labour. Their heritage reservoir in this area is considerable. This contribution aims to describe the mobilisation of stakeholders and their valorisation, in a comparative approach. The article there­fore examines the links between (museum) heritage and territory. The heritage promotion of memory seems to be part of an approach that is varied and at the same time displays correspondences. It bears witness to issues that are approached in different ways between spaces with dissimilar political and sociological contexts.

[fr] L'article s'intéresse aux stratégies associées à la valorisation des lieux de mémoire reliés à un passé riche et difficile dans deux territoires insulaires du sud-ouest de l'océan Indien. La Réunion et Maurice présentent des réalités institution­nelles différentes (DROM française et RUP européenne / État indépendant), mais ont toutes deux connu des pages d'histoire analogues, et notamment les grands flux migratoires associés à l'esclavage et à l'engagisme sucrier. Leur réservoir patri­monial en la matière est considérable. Cette contribution entend décrire la manière dont est repensé le territoire au travers de quelques lieux de mémoire. Elle intégrera les jeux d'acteurs dans cette lecture. L'article interroge les liens entre patrimoine (muséal) et territoire. La patrimonialisation mémorielle semble ici s'inscrire dans une démarche singulière tout en affichant des correspondances. Elle témoigne de défis appréhendés de manière différente entre des espaces aux contextes politique et sociologique dissemblables.
[en] Operators develop and use different means to manage professional risks : safety rules, precautionary measures, and informal safety practices. We consider this set of means as an instrument system that operators develop through their professional experience. An occupational accident involving an electrician is analyzed. Our approach allows us to go beyond the framework of safety rules violations and consider all the means that operators develop to manage risks, including their relations, and regard them from a developmental standpoint.

[fr] Les opérateurs élaborent et utilisent différents moyens pour gérer les risques professionnels : règles de sécurité, savoir-faire de prudence, pratiques informelles de sécurité. Nous proposons d'analyser cet ensemble de moyens comme un système d'instruments constitué par ces travailleurs au cours de leur expérience professionnelle. Un accident du travail d'un opérateur de maintenance des systèmes électriques est analysé de ce point de vue. Cette approche permet de dépasser le cadre de la violation des règles de sécurité, de prendre en compte l'ensemble des moyens développés par les opérateurs pour gérer les risques, de considérer leurs relations et d'inscrire leur rapport aux règles de sécurité dans une approche de développement.
[en] As pensioner households remain in peri-urban areas, it seems to contradict the common idea that these areas are not adapted to aging population. Through a comprehensive analysis, this paper intends to study the reshaping of pensioners' way of life in peri-urban areas in the west of Paris region. How have the relationships to space and time, previously determined by the pace of a professional activity, changed? Considering the restructuration of territoriality, the reinforcement of local sociability, and the renegotiation of neighbour relationships, the lifestyles of senior citizens studied here highlight the value given to the social resources conducive to their personal development.

[fr] Le maintien des ménages retraités dans les espaces périurbains semble contredire le discours entendu d'inadaptation de ces espaces face à l'avancée en âge. La présente contribution envisage d'approcher, par l'intermédiaire d'une analyse compréhensive, les recompositions des modes d'habiter de retraités périurbains de l'ouest francilien. De quelles manières les rapports à l'espace et au temps, hier calqués sur le rythme de l'activité professionnelle, se modifient ? Entre reconfiguration des territorialités, renforcement des sociabilités locales, et renégociation des relations de voisinages, les modes de vie des séniors explorés ici, soulignent toute la valeur accordée à ces localisations périurbaines propices à leur épanouissement.
[en] What is the relationship between dance and repetition? What happens when several bodies move together, in everyday tasks, work or dance? If we tend to envision spatial movement in general as a displacement from a point A to a point B, is there something else at stake in the movement of our bodies that cannot be reduced to this type of displacement? Starting from philosophical reflections on the "Museum of Dance" initiated by the French choreograph Boris Charmatz, the paper aims to shed light on the double dimension of repetitive movements, as they install us in space and as they alienate us from ourselves. The paper questions the role of repetitive movements in the institution of the places we inhabit. Conversely, it investigates the importance of places for the way we move in space and communicate with each other. The purpose of this investigation is to reflect on the social and political dimensions of spatial movement with the help of a phenomenological analysis of the aesthetics of rhythm.

[fr] Si l'on est habitué à concevoir le mouvement comme un déplacement d'un point de l'espace vers l'autre, y a-t-il autre chose qui se joue dans les mouvements de notre corps qui ne relève pas de ce type de déplacement et que la danse est susceptible de révéler ? Quel est le rapport entre danse et répétition ? Et dans quelle mesure la répétition affecte-t-elle notre rapport à l'espace social dont nous faisons partie ? A partir des réflexions développées autour du " Musée de la danse " conçu par le chorégraphe français Boris Charmatz, cet article explore le rôle des mouvements répétitifs dans la constitution du sens des lieux que nous fréquentons, ainsi que l'incidence de ces lieux sur notre manière de nous mouvoir les uns en rapport avec les autres. Notre intention est de souligner la dimension sociale et politique des mouvements que nous effectuons dans l'espace, à travers une analyse phénoménologique de leur dimension esthétique.
[en] Camillo Castiglione, Baldassarre's firstborn son who lost his mother when he was only three years old, grew up in Mantua under the care of his grandmother Aloisia Gonzaga. His father, engaged almost full-time in relentless diplomatic activity in Rome on behalf of the Gonzaga family, undertook to educate the child from a distance, and through his correspondence he suggested tutors, teachers, riding instructors and clothes for the young Camillo. These letters reveal real traces, both domestic and pedagogical, of his desire as pursued in the Cortegiano to form a perfect courtier from the very earliest years of his life, as they offer advice on the elegance of one's dress, the posture to be used on horseback, and the behavior to be adopted on official occasions, as well as advice on linguistic education, the importance of Greek and good pronunciation of the vernacular. This study includes the publication of Camillo's first letter that has come down to us (1524, April 15), as an example of a child's letter-writing style that can be seen to be already influenced by the phonetics and morphology of Tuscany.

[fr] Camillo Castiglione, premier-né de Baldassarre, ayant perdu sa mère Ippolita Torelli à l'âge de trois ans, a grandi à Mantoue sous la garde de sa grand-mère Aloisia Gonzaga. Son père, presque toujours absent parce qu'il s'était engagé dans une intense activité diplomatique à Rome pour le compte de la famille Gonzague, prenait soin de l'enseignement à distance de l'enfant; dans ses lettres il donnait des instructions sur les précepteurs, sur les instituteurs, sur les moniteurs d'équitation et sur les vêtements du jeune Camillo. Dans cette correspondance apparaissent les traces, domestiques et pédagogiques, de la volonté poursuivie dans Il Libro del cortegiano de former un parfait courtisan dès les premières années de la vie: des conseils sur l'élégance du vêtement, la posture à cheval, le comportement dans les occasions officielles, et surtout sur l'éducation linguistique, l'apprentissage du grec et la bonne prononciation de la langue vernaculaire. Nous publions la première lettre connue de Camillo (15 avril 1524), exemple d'écriture enfantine, déjà influencée par la phonétique et la morphologie de la Toscane.