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[en] Scottish painting started developing in the 18th century, but it took until the beginning of the next century for the painters to benefit from a full training at a fine arts academy locate in their native country. Young artists could open a workshop, but they had to exile themselves to get an education. More often than not, they went and studied in London, then stayed in Rome for several years.The main artistic centre for Western Europe in the 18th century, the city was a place where exchanges were rich and fruitful, and it was the main stage in the travels of young aristocrats on the Grand Tour; artists from all over Europe came there to study and find patrons. In Rome, Scottish painters could follow classes in the two main academies of the fine arts, Académie de France and Académie de Saint-Luc. These establishments were for them places where they could learn and exchange with artists from every part of the continent. The teaching by renowned French and Italian artists led to the transmission of certain techniques and the diffusion of the French and Italian artistic traditions.This paper examines the impact of the training of young Scottish artist in the institution, and traces its impact on the Scottish school of painting.

[fr] La peinture écossaise a commencé à se développer au xviiie siècle, mais il a fallu attendre le début du siècle suivant pour que les peintres puissent bénéficier d'une formation complète au sein d'une académie des beaux-arts implantée dans leur pays natal. S'ils espéraient ouvrir un atelier, les jeunes artistes étaient donc contraints de s'exiler afin d'être formés. Le plus souvent, ils allaient tout d'abord étudier à Londres, puis ils séjournaient plusieurs années à Rome.Principal centre artistique de l'Europe occidentale au xviiie siècle, cette ville était alors un lieu de passage et d'échange, elle constituait l'étape principale du voyage des jeunes aristocrates effectuant le Grand Tour et des artistes de l'Europe entière venaient y étudier et y trouver des mécènes. À Rome, les peintres écossais avaient la possibilité de suivre des cours dispensés dans les deux principales académies des beaux-arts, l'Académie de France et l'Académie de Saint-Luc. Ces institutions étaient pour les peintres un lieu d'apprentissage et d'échanges avec d'autres artistes venus de l'Europe entière ; l'enseignement dispensé par des Français et des Italiens de renom permettait de transmettre aux élèves certaines techniques et de diffuser les traditions artistiques françaises et italiennes.Cette communication propose de revenir sur la présence de peintres écossais à l'Académie de France à Rome et sur leur formation au sein de cette institution. Elle a également pour objectif de souligner l'impact de la migration des peintres vers l'Italie sur la construction de l'école écossaise de peinture.
[en] With the digital turn, data from connected devices are a new resource for understanding urban rhythms and mobility. Using the geolocated messages (1, 540, 000 tweets) of Twitter social network users recorded in 2015, this article uses dynamic graphs to visualize Parisian mobilities. Using a clustering algorithm, we show how to move from a geolocated message to an individual displacement and on to collective trajectories. These trajectories illustrate the preferential mobility of users of the social network in Paris, as well as the areas of concentration and poles of interest.

[fr] Avec le tournant numérique, les données issues des objets connectés constituent une ressource nouvelle pour la compréhension des rythmes urbains et des mobilités dans la ville. À l'aide des messages géolocalisés (1 540 000 tweets) des usagers du réseau social Twitter enregistrés durant l'année 2015, cet article présente un outil de visualisation des mobilités parisiennes en s'appuyant sur des graphes dynamiques. Nous montrons comment un algorithme de clustering nous permet de passer d'un message géolocalisé à un déplacement individuel puis à des trajectoires collectives. Ces dernières illustrent les mobilités préférentielles des usagers du réseau social dans Paris, ainsi que des zones de concentration et pôles d'intérêt.
[en] Seen from Poland, faraway countries are perceived through mutiple clichés. Yet, contraty to what we could expect, nexdoor neighbours with political affinites and geographical proximity are not exempt from these stereotypes. Travel literature, press reporting and exploration are three categories to which the narrative I intend to deal with belong. Mariusz Szczygieł is a Polish journalist and writer, born in 1966. His book Gottland [2006 ] tells the history of Bohemia, and the following one, Zrób sobie raj [To each one his Paradise, 2010], speaks of the importance of religion in the Czech republic and focuses on the recent history of the country. Krzysztof Varga, half-Polish and half-Hungarian, born in 1968, is the author of a over ten books including Gulasz z turula [Goulash de tourul, 2008] and Czardasz z mangalicą [Czardas with a pig mangalitza, 2014], two books devoted to Hungary. As the author himself puts it, these two works mainly allowed him to distance himself from Polishness. Both writers are journalists for Gazeta Wyborcza, both are published by the same publishing house (Czarne) and are engaged in a similar pursuit. Mariusz Szczygieł appears as an unclean Czechophile and Varga wonders about the origin of the friendly feelings that the Poles have for the Hungarians. Are their books reporting of self-exploring travels?

[fr] Vus de Pologne, les pays éloignés sont perçus à travers de multiples clichés. Cependant, contrairement à ce qu'on pourrait attendre, le voisinage proche, les affinités politiques, la distance géographique réduite ne préservent pas des stéréotypes. Littérature de voyage, reportage, exploration — les récits dont je me propose de parler relèvent bien de ces trois catégories. Mariusz Szczygieł est un journaliste et un écrivain polonais né en 1966. Son livre Gottland (2006 ) raconte l'histoire de la Bohême ; le suivant, Zrób sobie raj [Chacun son paradis, 2010], parle de la place de la religion en Tchéquie et se penche sur l'histoire récente de ce pays. Krzysztof Varga, moitié polonais, moitié hongrois, né en 1968, est l'auteur d'une bonne dizaine de livres dont Gulasz z turula [Goulash de tourul, 2008] et Czardasz z mangalicą [Czardas avec un porc mangalitza, 2014], deux livres consacrés à la Hongrie. Comme l'auteur le dit lui-même, ces deux ouvrages lui ont surtout permis de prendre un peu de distance à l'égard de la polonité. Les deux écrivains, tous deux journalistes à Gazeta Wyborcza, tous les deux publiés par même maison d'édition (Czarne), poursuivent un projet similaire. Mariusz Szczygieł se présente comme un tchécophile malpropre et Varga se demande d'où vient le sentiment d'amitié que les Polonais vouent aux Hongrois. Leurs livres sont-ils des reportages ou des voyages à l'intérieur de soi ?
[en] This article examines the uses of visionary projections within the field of astronautics in the United States, and more specifically in the area of human spaceflight. These constitute an "astrocultural" repertoire, incorporating science fiction, futurology, space agencies' exploration programmes and so on. One enduring function of this set of representations and values is to legitimize the projects to "colonize" space: to sustain a "dream". Nevertheless, these objectives remain situated and non-consensual outside the communities that have already been conquered. The belief system underpinning these utopian visions is thus persistent, but precarious.

[fr] Cet article analyse les usages des visions du futur dans le champ de l'astronautique aux États-Unis, et plus spécifiquement dans le domaine des vols habités. Celles-ci composent un répertoire " astroculturel ", intégrant la science-fiction, la futurologie, les programmes d'exploration des agences spatiales, etc. Une fonction durable de cet ensemble de représentations et de valeurs est de légitimer les projets de " colonisation " de l'espace : d'entretenir un " rêve ". Ces objectifs n'en restent pas moins situés et non consensuels en dehors des communautés déjà conquises. Le système de croyances sous-tendant ces visions utopistes est ainsi persistant, mais fragile.
[en] The telecollaborative project Teletandem Brazil (Unesp, 2006), gathering the University of Lille 3 (France) and the State University of São Paulo (Brazil), enables students to take part in online exchanges. Based on the principles of autonomy and reciprocity, the project engages pairs of students in a collaborative learning of their respective languages and cultures. We analyze the students' opinions on the project, the partnership and the topics covered in the sessions in order to identify elements for a successful partnership, in terms of resources, cultural competence, and relationship between individuals.

[fr] Le projet Télétandem Brésil (Unesp, 2006) met en relation des étudiants de portugais de l'université de Lille 3 (France) et des étudiants de français de l'université de l'État de São Paulo (Brésil), pour, selon les principes du tandem, qu'ils s'engagent dans un processus d'apprentissage collaboratif dans leur langue et culture respectives fondé sur l'autonomie et la réciprocité. L'analyse des carnets de bord tenus par les étudiants tout au long de la formation, des rapports de fin de semestre, et des messages échangés entre partenaires permettra de dégager le point de vue des étudiants sur le fonctionnement du projet et du partenariat, ainsi que sur les thèmes traités avec leurs partenaires. Cela nous permettra en outre de faire quelques propositions concernant les conditions d'un partenariat réussi tant du point de vue matériel et culturel que de la relation entre les individus impliqués dans un tel projet.
[en] The publication of the 2020 agricultural census (RA 2020) provides an unprecedented opportunity to retrace 50 years of agriculture on the scale of the Grand Est region. The emphasis is on a quantitative approach: the data is analysed at departmental level, based on basic calculations of shares and rates of change in the various plant and animal production units. Major trends emerge from the analysis, making it possible to go beyond the tri-polarisation of agriculture - well known in the Grand Est - between productive cereal-growing plains, high-value-added wine-growing areas and areas where mixed farming and livestock production are maintained. Combined with the qualitative approach, the quantitative analysis reveals atypical configurations of agribusinesse firm territorie based around productions that are not very widespread in the region. The article highlights the coexistence of specialisation versus diversification dynamics, depending on the spatial and temporal scale and/or the production units analysed, which also point to typical forms of service or hillside agriculture.

[fr] La parution du recensement agricole 2020 (RA 2020) offre l'opportunité inédite de retracer 50 ans d'agriculture à l'échelle du Grand Est. L'approche quantitative est privilégiée : les données sont analysées à l'échelon départemental à partir de calculs élémentaires de parts et de taux de variation des différents ateliers végétaux et animaux. Des tendances lourdes émergent de l'analyse et permettent de dépasser les lectures tripolarisées de l'agriculture – bien connues en Grand Est – entre des plaines céréalières productives, des zones viticoles à forte valeur ajoutée et des espaces de maintien de la polyculture-élevage. Combinée ponctuellement à l'approche qualitative, l'analyse quantitative met au jour des configurations atypiques de territoires de firme autour de productions peu répandues dans la région. L'article souligne une coexistence des dynamiques de spécialisation versus de diversification selon l'échelle spatio-temporelle et/ou les ateliers de production analysés, qui renvoient aussi à des formes typiques d'agriculture de service ou de coteaux.
[en] Inter-specific interactions in mammalian communities, which coexist within the same ecosystems, are well-know all along the Quaternary. Evidences of these relations between fauna (taphonomy sensu lato), including both predator-prey (e.g., hunting, scavenging) and predator-predator (e.g., competition) interactions, are regularly found in archaeological and palaeontological assemblages. Evolving in the same ecosystem, predator guilds are frequently in competition for food and habitat access. Within fossil samples, these competition phenomena are revealed by diverse aspects : bone surface modifications (e.g., tooth marks), bone morphotypes and bioglyphes (e.g., coprolithes). Within the Pleistocene carnivore guilds, Ursids' status is questioned : are they large predator which compete for food and habitat access or prey-species frequently hunted or scavenged by other carnivore species (e.g., lion, hyena). Réseau Salomé (Vallon-Pont-d'Arc, Ardèche) is a new example of these relations and interactions between various carnivore communities (bears and hyenas). Based on palaeontological and taphonomical analyses, we discuss here the cave bear's palaeoecological status and its position within the pleistocene trophic chain.

[fr] Les interactions entre les différentes communautés animales, coexistant au sein des mêmes environnements, sont bien connues et ce tout au long du Quaternaire. Qu'il s'agisse d'interactions de type prédateur-proie (prédation, charognage) ou prédateur-prédateur (compétition), les ensembles archéologiques et paléontologiques renferment de nombreux indices de ces relations (taphonomie sensu lato). Partageant un même fonds écologique (proie, habitat) les guildes de prédateurs entrent régulièrement en compétition. Ces phénomènes se traduisent au sein des ensembles fossiles par toute une diversité d'éléments : des modifications de surface des os (traces de dents), des morphotypes de fracturations ou encore des bioglyphes (coprolithes). Au sein des guildes de Carnivores pléistocènes, le cas des Ursidés est questionné : s'agit-il de grands prédateurs entrant en compétition avec les autres espèces prédatrices ou sommes-nous face à une espèce-proie régulièrement chassée et consommée par les autres carnivores (lion, hyène principalement) ? Le réseau Salomé (Vallon-Pont-d'Arc, Ardèche) est un nouvel exemple de ces relations et interactions entre les différentes communautés de grands carnivores (ours et hyène). À partir de l'examen paléontologique et taphonomique, ce site d'hivernation à ours des cavernes nous apporte de nouveaux éléments de discussion en vue de préciser le statut paléoécologique de l'ours des cavernes et sa position au sein des réseaux trophiques pléistocènes.
[en] The back and forth between epistemological questioning, political positioning, and affective experiences allows me to unpack several directions of the project of queering the archive. Michael Rosenfeld's edition of letters sent by an invert to Émile Zola and Dr. Saint-Paul at the end of the 19th century is, in this article, the occasion to identify a number of transformations in my relationship to the queer past, by distinguishing three ways of reading these letters that I have developed though my research. The project of a History of Sexual Minorities aims at discovering and rescuing the queer voices of the past, and seeks to do them justice in order to inspire the liberation struggles of the present. A reading of the archive against the grain tends instead to identify the devices of power and the mechanisms of censorship that constitute and delimit the queer archive, its losses and resistances. Reading along the grain finally makes room for the otherness and contradictions of a subaltern perverse past, which cannot be assimilated to the contemporary narratives of liberal and nationalist democracies. I defend here the idea that queering the archives constitutes an ethical orientation, seeking to resist contemporary homo-nationalist calls, as well as the separation of the history of sexuality from that of the French colonial empire.

[fr] Les allers-retours entre questionnements épistémologiques, positionnements politiques et expériences affectives me permettent de déployer plusieurs directions du projet de tordre (queering) les archives. L'édition par Michael Rosenfeld de lettres envoyées par un inverti à Émile Zola et au docteur Saint-Paul à la fin du xixe siècle est dans cet article l'occasion de repérer quelques transformations de mon rapport au passé queer, en distinguant trois régimes de lecture de ces lettres que j'ai développés au fil de mes recherches. Le projet d'une histoire des minorités sexuelles vise la découverte et le sauvetage des voix queer du passé, et cherche à leur rendre justice pour inspirer les luttes de libération du présent. Une lecture à rebours ou à rebrousse-poil de l'archive tend plutôt à repérer les dispositifs de pouvoir et les mécanismes de censure qui constituent et délimitent l'archive queer, ses pertes et ses résistances. Lire en suivant le grain enfin permet de faire place à l'altérité et aux contradictions d'un passé pervers subalterne, qui ne se laisse pas assimiler aux récits contemporains des démocraties libérales et nationalistes. Je défends ici l'idée que tordre les archives constitue une orientation éthique, cherchant à résister aux appels homo-nationalistes contemporains, ainsi qu'aux cloisonnements de l'histoire de la sexualité et de celle de l'empire colonial français.
[en] Clouds, winds and rains: scrutinize the " face of the firmament " in Imerina. A physical analysis of the weather combined with a study of its representation by an approach " lived space " suggests enriching the understanding of realities in the interface of " nature " and society on the central highlands of Madagascar. The comment concerns a society centred on the shallows' flooded rice growing, the Merina people, for whom the water and the rice are two inseparable elements " from the plot of land to the pot ". The reflections lean on four specific weathertypes declining the most frequent rainy situations. As the climatic characteristics of these last ones are clarified, as the study of their perceptions reveals an identical dimension as well as the accommodation of the peasant societies to the elements of the climate. This approach, until now little investigated, invites to recognize the relevance of the vernacular knowledges in a " sustainable " development context which wants to attach importance to " local " knowledges.

[fr] Une analyse physique du temps qu'il fait combinée à une étude de sa représentation par une approche " espace vécu " propose d'enrichir la compréhension de réalités à l'interface de la " nature " et de la société, sur les hautes terres centrales de Madagascar. Le propos concerne une société centrée sur la riziculture inondée de bas fonds, les Merina, pour qui l'eau et le riz sont deux éléments inséparables " de la parcelle à la marmite ". Les réflexions s'appuient sur quatre types de temps spécifiques déclinant les situations pluvieuses les plus fréquentes. Autant les caractéristiques climatiques de ces derniers sont précisées, autant l'étude de leurs perceptions en dévoile une dimension identitaire ainsi que l'accommodation des sociétés paysannes aux données du climat. Cette approche jusqu'à présent peu explorée invite à reconnaître la pertinence des savoirs vernaculaires dans un cadre de développement " durable " qui veut accorder aux savoirs " locaux " une place importante dans son action.
[en] In the wake of the material turn and following the example of the television programme Faire l'histoire presented by Patrick Boucheron on Arte, the aim of this event is to reflect on the definition, role and understanding of artefacts. Encompassing a wide historical period and geographical area, our aim is to examine both the history of the archaeological object itself and the archaeological object in history. This interdisciplinary approach will allow us to compare points of view on a subject at the heart of current issues.

[fr] Dans le sillage du material turn et suivant l'exemple de l'émission " Faire l'histoire " présentée par Patrick Boucheron sur Arte, cette manifestation se donne pour objectif de réfléchir à la définition, le rôle et l'appréhension des artefacts. Embrassant un large espace tant historique que géographique, nous désirons nous questionner aussi bien sur l'histoire de l'objet archéologique en lui-même que sur l'objet archéologique dans l'histoire et ce qu'il en dit. Cette approche qui se veut interdisciplinaire permettra de confronter les points de vue sur ce sujet au cœur de problématiques actuelles.
[en] The current paper deals with the study of the editing process of Libro de entretenimiento de la pícara Justina. Over the years, this work has been edited without considering either the bibliographical circumstances or the textual value of the several testimonies and copies of the work. The aim of this paper is, first, to describe and collate all the testimonies of this work, which will allow us to establish the necessary basis for a future edition. This article also points out that any edition of this work should take into account the analysis of the printing corrections of the princeps edition, whose copies are mostly unknown both in the bibliographic catalogues and the specialized bibliography. Lastly, this paper tackles the problems derived from the so-called ghost editions as well as translations of the work, which are of interest for the study of the work's critical reception.

[fr] Étude du parcours éditorial du Libro de entretenimiento de la pícara Justina, œuvre éditée jusqu'ici sans prise en compte suffisante du contexte bibliographique et de la valeur textuelle des diverses éditions et exemplaires conservés. Aussi a-t-on procédé à un relevé et à une comparaison systématique des éditions connues en vue d'une édition critique de l'œuvre. S'est confirmée la pertinence, pour l'établissement critique, de l'analyse des "états de correction" spécifiques des divers exemplaires de la princeps, exemplaires le plus souvent inconnus aussi bien des catalogues bibliographiques que de la bibliographie spécialisée. Est également abordée la question des éditions fantômes et des traductions anciennes, du plus haut intérêt pour la connaissance de la réception critique de l'œuvre.