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[en] Most of the initiatives involved in interpreting and promoting the natural and cultural heritage of the Alps tend to emphasise a certain concept of tradition: Alpine chalets and pretty scenery. This context makes it difficult to identify other forms of heritage associated with borders and with patterns of migration and to introduce these into the dominant representations of the Alps. Based on studies of the tangible and intangible heritage in a particular sector the Franco-Italian Alps (Maurienne, Val de Susa and the Briançon region), this article tries to reach a better understanding of the dialectical dimension of the border—openings v. closings, central power v. peripheral powers, norms v. customs—from 1860 to the present day. Along the way, it will look at how national memory is articulated with, or clashes with, other narratives generated in territories where authentic border cultures also exist with a long experience of welcoming migrant populations

[fr] Dans les Alpes, la plupart des entreprises de patrimonialisation privilégient une certaine idée de la tradition : chalets d'alpage et beaux paysages. Dans un tel contexte, l'identification des patrimoines de la frontière et des migrations avec les représentations dominantes du territoire alpin s'avère particulièrement difficile. À partir de l'étude des patrimoines matériels et immatériels d'une région des Alpes franco-italiennes (Maurienne, Val de Susa, Briançonnais), cet article cherche à mieux comprendre la dimension dialectique de la frontière – entre ouverture et fermeture, entre pouvoirs centraux et périphéries, entre normes et usages – de 1860 à nos jours. On se propose de questionner l'" effet frontière " dans sa réalité locale, à travers la matérialité de son tracé sur le sol, ses paysages et son architecture spécifiques, mais aussi dans le cadre de pratiques socio-spatiales (diversité des formes de passage et de contrôle) et de représentations dudit territoire frontalier. Chemin faisant, on s'interrogera sur la manière dont la mémoire nationale s'articule ou s'entrechoque avec d'autres récits produits au sein de territoires où existent une culture de la frontière et une longue expérience d'accueil des populations en migration.
[en] Torres Villarroel, through his broad and complex literary production, built his autobiography in accordance with his conscience of author and in response to readers and critics feedbacks. In this work, we will study the redefinition of his self-fashioning in two popularization works, written to disabuse the general public.

[fr] À travers sa longue et complexe production littéraire, Torres Villarroel construit son autobiographie en fonction de sa conscience d'auteur et en réponse aux réactions des lecteurs et des critiques. Cet article traite de la redéfinition de son image à partir de deux œuvres de vulgarisation destinées à dessiller les yeux du grand public.
[en] This text provides a review of the existing studies about the presence of African Diasporas on French screens published over the last twenty years, with a particular emphasis on works that focus on screen media entertainment (TV shows, films, series). It is based on the combined consideration of three different approaches: content analysis (dominant in the research published to date), the study of reception practices by members of black minorities, and the study of the place of these groups in the production process. The question of the media representation of black minorities remains relevant today, and one of the objectives of this research is to create the space for the emergence of new research orientations capable of refining our understanding of the historical and political specificities of the French context in relation to these issues, based on an in-depth knowledge of the strengths and limits of already existing research.

[fr] Ce texte propose un bilan des études menées les vingt dernières années sur la présence des diasporas africaines sur les écrans français, mettant prioritairement l'accent sur les études qui s'intéressent aux médias audiovisuels de divertissement (émissions de télévision, films, séries). Il propose une réflexion basée sur la prise en compte combinée de trois différentes approches : l'analyse de contenus (dominante dans les recherches publiées jusqu'à aujourd'hui), l'étude des pratiques de réception mises en place par les minorités, et l'étude de la place de ces groupes dans les processus de production. La question de présences noires à l'écran reste d'actualité encore aujourd'hui, et un des objectifs du bilan présenté ici est d'ouvrir l'espace à l'émergence de nouvelles recherches capable d'affiner notre compréhension des spécificités historiques et politiques du contexte français, sur la base d'une connaissance approfondie des réflexions déjà proposées par d'autres chercheurs, et de leurs zones d'ombre.
[en] This article advocates the utility of a more systematic, and European-scale, analysis of the phenomenon of alternative cultural spaces, by focusing on the history and practices of European cultural networks comprising cultural spaces with characteristics shared by what in France are called 'cultural third places': Trans Europe Halles (TEH), the European Network of Cultural Centres (ENCC) and the European Creative Hubs Network (ECHN). Through interviews and study of the texts created by these networks, the author observes that above and beyond their differences – embodied in their respective names, histories and the conceptual paradigm around which they were built – these different types of network prove that, in Europe, concerns at once cultural, economic and social often coexist in these spaces, which have many things in common with French cultural third places: making territories more dynamic, cultural participation, and the growth of cultural and creative industries.

[fr] Cet article prône la pertinence d'une analyse plus systématique, et à l'échelle européenne, du phénomène des espaces culturels alternatifs, en s'intéressant aux historiques et aux pratiques des réseaux culturels européens qui regroupent des espaces culturels ayant des caractéristiques communes avec ce que l'on appelle, en France, les " tiers-lieux culturels " : Trans Europe Halles (TEH), European Network of Cultural Centres (ENCC), et l'European Creative Hubs Network (ECHN). Par des entretiens et l'étude des textes créés par ces réseaux, on observe qu'au-delà de leurs différences, incarnées dans leur appellation, leur histoire et le paradigme conceptuel autour duquel ils se sont construits, ces différents types de réseaux prouvent qu'en Europe, des préoccupations à la fois culturelles, économiques et sociales coexistent souvent dans ces espaces qui présentent bien des points communs avec les tiers-lieux culturels français : la dynamisation des territoires, la participation culturelle et l'essor des industries culturelles et créatives.
[en] This article examines recent scholarship in cultural sociology on ways of studying diverse (and sometimes incommensurable) value systems and the relevance of this scholarship for contemporary art conservation research and theory. The objective is not to establish normative principles for what to preserve or how to conserve artistic works. The paper examines how diverse value systems and multiple meanings of contemporary art might be taken into account in conservation research.

[fr] Ce texte présente quelques travaux récents dans le champ de la sociologie de la culture et propose de nouvelles stratégies pour étudier les conditions de l'action face à des systèmes de valeurs diversifiées. Le texte examine la pertinence de ces recherches pour la théorie et la recherche actuelle en conservation-restauration contemporaine. L'objectif n'est pas d'établir des principes normatifs mais plutôt d'examiner comment ces approches tiennent compte de la polysémie des oeuvres et des systèmes de valeurs et quelle est leur pertinence pour des recherches en conservation-restauration.
[en] This article deals with the transnational construction of imaginaries of the Muslim Orient in Arabic-speaking evangelical movements between Europe, the United States and the Middle East by religious actors who present themselves as mediators in contemporary globalization. These Arabic-speaking Evangelical Christians try to construct a place for themselves as cultural brokers in the intensification and densification of global interactions, through which the symbolic boundaries, between a world thought of as "Western," both Christian and secular, and a world thought of as "Oriental" and "Arab-Muslim," are constituted and reinforced.

[fr] Cet article porte sur la fabrique transnationale des imaginaires de l'Orient musulman dans les mouvements évangéliques arabophones entre l'Europe, les États-Unis et le Moyen-Orient, par des acteurs religieux qui se présentent en médiateurs dans la globalisation contemporaine. Ces chrétiens évangéliques arabophones tentent de se construire une place de courtiers culturels dans l'accélération et la densification des interactions globales, à travers lesquelles se constituent et se renforcent les frontières symboliques entre un monde pensé comme " occidental ", à la fois chrétien et séculier, et un monde envisagé comme " oriental " et " arabo‑musulman ".
[en] In the 1920-1930s, the publisher Kurt Wolff asked famous writers to introduce Frans Masereel's "graphic novels". Thomas Mann, Max Brod and Hermann Hesse introduced Mein Stundenbuch and Geschichte ohne Wort. These novels develop a narrative exposition of the dangers and pains linked to sentimental adventures and passionate love, damaging for a man discovering the world, and notably for the artist who has to protect his ability. Masereel's images of the woman are characterized differently by the authors. For Hesse, she is a "clever, cold female". For Brod, she is "an especially fragile and naughty girl" bringing "an evil enchantment", "followed by a painful awakening." Mann concludes that, ultimately, Masereel's hero "has had enough of love" and needs to separate "the practical man", decided to control his life, from "the intellectual and imaginative man".

[fr] Dans les années 1920-1930, l'éditeur Kurt Wolff demanda à des écrivains célèbres de présenter certains " romans graphiques " de Frans Masereel. Thomas Mann, Max Brod et Hermann Hesse présentèrent Mon livre d'heures et Histoire sans paroles. On montre que ces romans développent une exposition narrative des dangers et douleurs accompagnant les aventures sentimentales et la passion amoureuse, dommageables pour un homme à la découverte du monde, et particulièrement pour un artiste soucieux de préserver ses capacités. L'image de la femme chez Masereel est ainsi caractérisée différemment. Pour Hesse, il s'agit d'une " intelligente, froide femelle ". Pour Brod, c'est " une fille particulièrement fragile et méchante ", qui apporte " un mauvais enchantement ". Mann conclut que, finalement, le héros de Masereel " en a assez de l'amour " et éprouve le besoin de séparer " l'homme pratique ", décidé à contrôler sa vie, de " l'homme intellectuel et imaginatif ".
[en] This article draws on six years of a master-level seminar at the ENSA Paris Malaquais, from September 2015 to June 2021, around the question of "the other animal in architecture". Developed as part of a long-term research project, this question was introduced as a learning tool for disaccustoming in thinking and theorizing architecture (the city, the territory), as well as an initiation to ecological and environmental issues: the animal as a theoretical and surreal fiction in research.To this end, students were placed in the uncomfortable position of rejecting currently existing hypotheses surrounding the animal in the context of "biodiversity loss", which have been gradually reaching schools of architecture, and even renouncing the thousand-year history of the relationship between architecture and the animal. In doing so, this may allow them to encounter the other animal of architecture, "where we least expect the".

[fr] L'article rend compte de six années de séminaire à l'ENSA Paris-Malaquais, de septembre 2015 à juin 2021, autour de la problématique d'un " autre animal " de l'architecture. Développée dans un projet de recherche sur le long terme, la problématique est introduite comme outil didactique de désacoutumance pour penser et théoriser l'architecture (ville, territoire) autant que comme initiation aux problématiques écologiques et environnementales : l'animal comme fiction théorique et surréelle d'investigation.Dans ce but, les étudiants et étudiantes sont placé.es dans la position inconfortable d'avoir à renoncer aux hypothèses déjà-là sur tout ce qui environne aujourd'hui l'animal dans le contexte de la " perte biodiversitaire ", et qui progressivement atteignent les écoles d'architecture, et renoncer jusqu'au passé millénaire des rapports de l'architecture à l'animal. À cette condition, ils et elles pourront espérer rencontrer l'autre animal de l'architecture, " là où on les attend le moins ".
[en] This article presents the novel La salvatge by Isabel-Clara Simó, mainly addressed to candidates for the Spanish agrégation in 2022. It is accompanied by a thematic and detailed analysis of some segments of the novel, organised around a real dramaturgy of looks. The article also studies the transtextual games of the novel, which accompany its development throughout.

[fr] L'article propose une présentation du roman La salvatge d'Isabel-Clara Simó, principalement adressée aux candidats à l'agrégation d'espagnol de la session 2022. Elle s'accompagne d'une analyse thématique et de détail de quelques segments du roman, organisés autour d'une véritable dramaturgie des regards. L'article étudie également les jeux transtextuels du roman, qui accompagnent de part en part son déroulement.
[en] In Wolof, conjugation is realized using an invariable lexical basis to which are attached affixes carrying marks of IPAM (e.g. in French : Indice ; Personne ; Aspect-Temps ; Mode) (Perrin 2005 : 22) and highlighting semantic and grammatical roles. Reduplication is productive at several lexical categories (nouns, verbs, adverbs). As verbal derivation is mostly built by both reduplication and suffixation, I propose here to analyze and describe the relationship in the construction of meaning between these two processes.

[fr] En wolof, la conjugaison est réalisée par le biais d'une base lexicale à laquelle sont attachés des affixes portant des marques de IPAM (Indice ; Personne ; Aspect-Temps ; Mode) (Perrin 2005 : 22) et mettant en exergue les rôles sémantiques et grammaticaux. En wolof, la réduplication est productive au niveau de plusieurs catégories lexicales (noms, verbes, adverbes). Certaines dérivations verbales sont construites simultanément par la réduplication et suffixation, je propose ici d'analyser et de décrire l'interrelation entre ces deux processus et la construction du sens.
[en] As part of our research bringing together didactical and sociological approaches, we studied the practices of an elementary school teacher and his underlying positions at two different periods: at the beginning of his career and eight years later, when he considered becoming a teacher educator. What emerged was a clear tendency on the part of the teacher to focus on building relationships with students more than on their learning, as evidenced by his own account of what did and did not give him satisfaction in his work. The hypothesis of such an evolution in elementary school is widely supported by both academic and government-led studies. Our interpretation is that the (increasingly ambitious) guidelines addressed to teachers remained unrelated to measures promoting real progress as regards students′ learning: many teachers, when struggling in a key aspect of their overall mission, showed a tendency to invest more heavily in other aspects of their teaching practice, particularly their relationships with their students, where their professional pride was less likely to be challenged.

[fr] Dans le cadre d'une recherche croisant des approches didactiques et sociologiques, nous avons étudié les pratiques d'un professeur des écoles et le positionnement qui les sous-tend durant deux périodes : à ses débuts et huit ans plus tard, alors qu'il envisage de devenir formateur. En ressort une nette tendance à se focaliser sur les relations avec les élèves bien plus que sur leurs apprentissages, compte tenu des difficultés et des satisfactions éprouvées de façon récurrente. L'hypothèse d'une évolution en ce sens à l'école primaire est étayée par toute une série d'autres recherches et évaluations. L'interprétation ébauchée ici est que les prescriptions (de plus en plus ambitieuses) adressées aux enseignants sont restées disjointes de mesures favorisant de réels progrès en matière d'apprentissage des élèves : beaucoup de professeurs, ainsi mis en porte-à-faux dans ce secteur-clé de leurs compétences, seraient portés à investir préférentiellement d'autres dimensions du travail où leur fierté professionnelle est moins mise à l'épreuve, celle des relations avec leurs élèves notamment.
[en] The progessive integration of a thought process framed in terms of uncertainty seriously challenges the models of both Keynes and Ford. It is dedicated to a contingency approach to problems, according to thought categories constructed locally. A set of mechanisms is thus elaborated in order to propose various negotiation scenarios to decision makers. These favor a collective approach to risks and problems. This text presents an empirical analysis of the process of instrumentation in a large urban development taking place today in the Toulouse area. It questions the effectiveness of the break with keynesianism announced by several Anglo-Saxon authors who originated a research program about the new tools of public action.

[fr] L'intégration progressive d'un raisonnement en termes d'incertitude interroge les modèles keynésiens et fordistes. Elle consacre une appréhension contingente des problèmes suivant des catégories de pensée à construire localement. Est alors élaboré un ensemble d'instruments destinés à proposer aux décideurs des scènes de négociation privilégiant une approche collective des enjeux et problèmes. Ce texte présente une analyse empirique du processus d'instrumentation opéré lors d'un grand projet urbain en cours sur l'agglomération toulousaine. Il y questionne l'effectivité de la rupture avec le keynésianisme annoncée par plusieurs auteurs anglo-saxons à l'origine d'un programme de recherche sur les nouveaux instruments de l'action publique.
[en] What shall we do with all this money?". Which government agency would rely on such words in these current times of economic stringency? This sentence was however pronounced in 1959 by a director of the CNRS as the next budget was announced. Bruno Marnot analyses the budgetary developments of the CNRS – which increased all over the studied period. He puts this development back in the context of a booming economy, coupled with a proactive policy for Research by General de Gaulle once he had been elected President. Bruno Marnot also explains the evolution of the use by the CNRS of its allocated budgets, while repositioning the CNRS in the broader context of French Research at that time.

[fr] " Mais qu'allons nous faire de tout cet argent ? ". Quel organisme public pourrait se prévaloir de tels mots en ces temps actuels de rigueur ? Cette phrase fut pourtant bien prononcée, en 1959, par un administrateur du CNRS, à l'annonce du prochain budget. Bruno Marnot analyse ici l'évolution du budget du CNRS – globalement en hausse sur toute la période étudiée – qu'il replace dans le contexte d'une économie florissante, couplée à une politique volontariste en faveur de la Recherche avec l'arrivée du Général de Gaulle à la tête du pays. Il explique également l'évolution de l'utilisation par le CNRS des budgets qui lui sont alloués, tout en repositionnant le CNRS dans le cadre plus général de la Recherche française d'alors.
[en] In a filmography where the narrative is often greatly weakened in favour of a direct representation of time, Alumbramiento is an exception : here the narrative, acting like a veritable explosion engine, by virtue of its force relegates time to its classic status as a measure of movement. While the attachment to a certain cinema of contemplation is always present in the shots that can be described as descriptive, the main thrust of Alumbramiento is an arrow that unstoppably spans the distance between the beginning of the film and its end. Paradoxically, Erice's most narrative film, the one that relies most heavily on the linear and irreversible nature of time, is at the same time the one in which the poetics of circularity, present in the filmmaker's work since his first feature-length film, takes up the most space and achieves its most accomplished expression. Organically integrated into the progression of the action, all the circularities scattered throughout Alumbramiento, starting with that of its structure, are an involutive force that can only unfold within a time that is necessarily progressive. This article sets out to analyse the way in which this tension is constructed, as well as its repercussions on the demarcation - perhaps too simplistic - between linear and circular time, both in terms of film and reality.

[fr] Dans une filmographie où le récit est souvent fortement affaibli au profit d'une représentation directe du temps, Alumbramiento constitue une exception : ici la narration, agissant comme un véritable moteur à explosion, en raison de sa force relègue le temps à son statut classique de mesure du mouvement. Si l'attachement à un certain cinéma de la contemplation est toujours présent dans les plans que l'on peut qualifier de descriptifs, la ligne de force d'Alumbramiento est bien une flèche parcourant, imparable, la distance qui sépare le début du film de sa fin. Paradoxalement, le film le plus narratif d'Erice, celui qui s'appuie le plus sur le caractère linéaire et irréversible du temps, est en même temps celui où la poétique de la circularité, présente chez le cinéaste depuis son premier long-métrage, prend le plus de place et atteint son expression la plus aboutie. Organiquement intégrées dans la progression de l'action, l'ensemble des circularités parsemant Alumbramiento, à commencer par celle de sa structure, sont une force d'ordre involutif qui pourtant ne peut se déployer qu'à l'intérieur d'un temps forcément progressif. L'article se propose d'analyser la façon dont cette tension est construite, ainsi que ses répercussions concernant la démarcation, peut-être trop réductrice, entre temps linéaire et temps circulaire, tant sur le plan filmique que sur le plan du réel.