[de] Es scheint heute allgemein akzeptiert und unumstritten zu sein, die Periode, in der sich die italienischen Staaten zu einem einheitlichen Staat konstituierten – regiert von einer konstitutionellen Monarchie, an deren Spitze als Könige Italiens die Dynastie der Savoyen, die ehemaligen Könige des Piemonts standen – mit dem Begriff des Risorgimento zu bezeichnen. Dieser Begriff selbst bleibt allerdings äußerst unklar und verschleiert die großen Unterschiede zwischen verschiedenen Konzeptionen, Bestrebungen und Errungenschaften des entstehenden Italiens. Das Wort als solches, zur Zeit der Geschehnisse kaum verwendet, verweist auf einen noch umstrittenen chronologischen Bogen: Beginnt das Risorgimento mit der italienischen Aufklärung, mit der französischen Revolution oder mit den ersten Revolutionen 1821 ? Diese Frage betrifft die Natur des Ereignisses : intellektuelle Renaissance, literarische oder in erster Linie politische Renaissance ? Oder alle drei Aspekte gemeinsam untrennbar verbunden? Und auf welche Weise? Wie kann aus einem literarischen Bild ein politisches Projekt entstehen? Wenn das Risorgimento ein Wiedererwachen Italiens darstellt, auf welches Italien nimmt es Bezug? Welches Land wollte man wieder aufleben lassen? Das römische Italien, das katholische Italien, das Italien der mittelalterlichen Gemeinden? Ein föderales oder ein zentralisiertes Italien? Entsprechend diesen Zielen blieb das Risorgimento Gegenstand variierender Beurteilungen und möglicher Instrumentalisierungen, zum Beispiel während des Faschismus. Vermutlich ist es jedoch gerade diese Polysemie des Wortes, die ihm, in Verbindung mit seiner Ausdrucksstärke, zu seinem bis heute anhaltendendem Erfolg verholfen hat. Polysem und polemisch, bleibt das Risorgimento bis heute ein verlorener Kampf, den es wieder aufzugreifen gilt.

[fr] Que l'on nomme Risorgimento la période qui a vu les États italiens se constituer en un État unitaire dirigé par une monarchie constitutionnelle, avec à sa tête la dynastie des Savoie, anciens rois du Piémont devenus rois d'Italie, semble aujourd'hui une donnée acquise et généralement acceptée. Pourtant, ce terme reste extrêmement flou et recouvre des conceptions, des aspirations et des réalisations profondément différentes de l'Italie à naître. Le mot même, peu employé au moment des événements, renvoie à un arc chronologique encore débattu : le Risorgimento commence-t-il avec les Lumières italiennes, avec la Révolution française ou avec les premières révolutions de 1821 ? Cette question interroge la nature de l'événement : renaissance intellectuelle, littéraire ou d'abord politique ? Ou bien les trois inexorablement liées ? Et de quelle manière ? Comment une image littéraire peut-elle faire surgir un projet politique ? Si le Risorgimento signifie le re-surgissement de l'Italie, à quelle Italie fait-il référence ? Quel pays veut-on ressusciter ? L'Italie romaine, l'Italie catholique, l'Italie des Communes médiévales ? Une Italie des petites patries ou une Italie centralisée ? En fonction de ces objectifs, l'appréciation du succès de l'entreprise reste sujet à de nombreuses variations et à de possibles instrumentalisations, comme durant le fascisme. Mais c'est sans doute cette polysémie du mot qui, doublé de sa forte puissance évocatrice, a pu en faire son succès jusqu'à aujourd'hui. Polysémique et polémique, le Risorgimento reste toujours un combat perdu et à reprendre.