[en] The research work deals with the power of the spoken word in antiquity , from the beginning when the word conveyed the call divine wisdom - of the priests who spoke - such as knowledge about climate cycles, changing seasons and other phenomena about which men did not exercise control, but know it was imperative for the survival of your family or group, such as knowledge on ways to grow and preserve food , its medicinal properties , even the words that frightened the demons , stilled owned and extirpated the evil - as pronounced by the Shamans . Work also explores the depository of ancestral wisdom word , as it was heard of the kings of justice that dirim?a conflicts that kept them all to attackers, who celebrated declared war or peace. The word that was deposited at the end of a set of accumulated since ancient ancestors, who throughout the various forms of existence , were transmitted to each new generation , and formed a set of principles about life information , which the Greeks arkh? called . We investigate the therapeutic value of the word, since , in the voice of the ancient rulers , the word was the source of discovery of truth , in the sense of a non-negotiable universal knowledge , that is, the word as unconcealed , as no forgotten ( aletheia ) , preserved by memory and passed from master to disciple . Word that later would be remembered as a form of paideia in poetic song of the bards , until the moment you leave the scene the king as social character represented , effective, real right word - the presence of the divinity in man - , and speakers come with their strong reasons covered in clear logical arguments , as way of truth emerged in the debate, which through rational persuasion will be able to build laws and constitution that unites citizens in the polis. It's where the truth of men away from the truth of the gods. Nature , cosmos, divinity and a whole universe of meanings and knowledge always stored , transmitted, sung , who put the fate of the men as part of the cosmic harmony , will be removed from the reasons seeking the truth in addressing the men in agora.

[es] El trabajo se ocupa de investigar el poder de la palabra oral en la antig?edad, desde cuando al principio la palabra transmit?a la llamada sabidur?a divina - de que hablaban los sacerdotes -, como los conocimientos sobre los ciclos clim?ticos, el paso de las estaciones y otros fen?menos sobre los cuales los hombres no ejerc?a control, pero conocerlos era imprescindible para la su supervivencia, de su familia o su grupo, como los saberes sobre las formas de cultivar e preservar alimentos, sus caracter?sticas medicinales, hasta las palabras que espantaban los demonios, calmaban a los pose?dos y extirpaban males - como las pronunciadas por los Chamanes. Tambi?n el trabajo explora la palabra depositaria de la sabidur?a ancestral, tal cual era escuchada de los reyes de justicia, que dirim?a conflictos, que guardaba a todos ante agresores, que declaraba la guerra o celebraba la paz. La palabra que al final era depositar?a de un conjunto de informaciones acumuladas desde los m?s remotos antepasados, que a lo largo de las varias formas de existencia, fueran transmitidas a cada nueva generaci?n y formaban el conjunto de principios acerca de la vida, que los griegos llamaban arkh?. Investigo el valor terap?utico de la palabra, desde que, en la voz de los antiguas soberanos, la palabra era fuente de descubrimiento de la verdad, en el sentido de un saber universal no negociable, es decir, la palabra como desocultaci?n, como lo no olvidado (al?theia), preservado por la memoria e transmitido de maestro a disc?pulo. Palabra que despu?s fuera recordada como forma de paideia en el canto po?tico de los aedos, hasta el momento en que sale de la escena el rey, como personaje social que representaba la palabra justa, eficaz, verdadera - la presencia de la divinidad en el hombre -, e entran los oradores, con sus fuertes razones amparadas en claros argumentos l?gicos, como camino de la verdad surgida en el debate, que mediante la persuasi?n racional ser? capaz de construir leyes y la constituci?n que une a los ciudadanos en la polis. Es donde la verdad de los hombres se aparta de la verdad de los dioses. Naturaleza, cosmos, divinidad y todo un universo de sentidos y saberes desde siempre memorizados, transmitidos, cantados, que pon?an el destino de los hombres como parte de la harmon?a c?smica, van siendo alejadas de las razones que buscan la verdad en el enfrentamiento de los hombres en la ?gora.