[es] Nuestra propuesta es pensar acerca de las prácticas educativas a través de los mapas del Atlas con los consejos escolares como un ejercicio de imaginación geográfica, lo que significa la oralidad y la visualidad, y el mapa como un operativo de apoyo y las imágenes. Debido a que la composición visual del lugar o el punto de vista es siempre un ejercicio de imaginación geográfica, o un movimiento de la abstracción, de la distancia desde el mundo hacia el objetivo de nuestra propia subjetividad para convertirse en sujetos de este mundo, en sus territorios. Por lo tanto, tenemos que sacar de este mundo para ser capaz de pensar en ello. Por otro lado, de acuerdo con Flusser (2008) que se ve subjetivamente, debe ser comunicada, por lo que la cultura occidental se puede considerar como un intento de " explicar la imaginación, para explicar las imágenes ". Los resultados del mundo moderno desde el desarrollo del pensamiento que parte de la imaginación, puesto bajo sospecha hacia el concepto de entender la realidad. Sin embargo, este desarrollo nos pone en una situación única: la imaginación ya no está bajo la crítica de la razón, más bien, a través de las imágenes y nuestra capacidad imaginativa están aprendiendo a lidiar con el mundo conceptual, o incluso convertirse en sujetos capaces para recrear un mundo de hechos e imágenes objetivadas. Cuando el principio organizador de la objetividad, el mundo se ha deshumanizado, desencantado. La razón astuta que nos han llevado a callejones sin salida para encontrar la arbitrariedad de los signos, de acuerdo con la Escuela de Frankfurt. Para Paul Virilio (2002), el mundo tecnológico poblada por imágenes nos privaría de contacto con el mundo físico y material. En este contexto, donde el espacio se convierte en una imagen, un mapa, y podemos caminar sin caminar, es esencial para los lectores de las superficies se aferran topónimos conocidos como los viajeros en un mapa de un mundo por descubrir, y también penetrar en la superficie mapas planos para encontrar las fuerzas expresivas de la vida.

[pt] Nossa proposta é pensar as práticas educativas com mapas através de Atlas Escolares Municipais como exercício da imaginação geográfica, o que supõe oralidade e a visualidade e, o mapa como suporte operatório e imagético. Porque a composição visual do lugar ou a sua visualização é sempre um exercício de imaginação geográfica, ou seja, um movimento de abstração, de distanciamento do mundo objetivo em direção à nossa própria subjetividade para nos tornarmos sujeitos deste mundo, dos seus territórios. Por isso, precisamos tomar distância deste mundo para podermos pensar sobre ele. Por outro lado, segundo Flusser (2008) o que é visto subjetivamente precisa ser comunicado, por isso, a cultura ocidental pode ser considerada como uma tentativa de " explicar a imaginação, de explicar as imagens ". O mundo contemporâneo resulta do desenvolvimento do pensamento que parte da imaginação, colocada sob suspeita, em direção ao conceito para apreender o real. No entanto, este desenvolvimento nos coloca em uma situação inédita: a imaginação não está mais sob a crítica da razão, ao contrário, através das imagens e da nossa capacidade imaginativa estamos aprendendo a lidar com o mundo conceitual, ou ainda, nos tornando sujeitos capazes de recriar um mundo objetivado de fatos e imagens. Ao se organizar pelo princípio da objetividade, o mundo se tornou desumanizado, desencantado. A razão ardilosa teria nos levado a becos sem saída ao descobrir a arbitrariedade dos signos, segundo a Escola de Frankfurt. Para Paul Virilio (2002), o mundo povoado pelas imagens tecnológicas estaria nos privando do contato com o mundo físico e material. Neste contexto em que o espaço se torna imagem, mapa e, podemos caminhar por ele sem caminhar, torna-se imprescindível aos leitores das superfícies agarrarem-se como viajantes a topônimos conhecidos no mapa de um mundo por descobrir, ou também, escavar as superfícies planas dos mapas até encontrar as forças expressivas da vida.