[en] Gothic art appeared in Île-de-France from 1135 and reached the north of the county of Burgundy –current Franche-Comté – by 1160. In this territory situated in the hinge between the Kingdom of France and the Holy Roman Empire (the Franche-Comté depended on the Empire since the beginning of the 11th century), it was a time of austerity. The Gregorian reform had had such repercussions that even artistic life was impacted. Architecturally, the project managers, leaving their research made in particular on structure and vaulting had returned to Late Antiquity models, including for the first church of the Diocese, the cathedral of Besançon. This Romanesque tradition of simplicity could only be shaken by an order disposed to sobriety, the Cistercian order, of which many members arrived in the county by 1130-1140. That is probably following one of their own, the bishop Godefroy de la Roche-Vanneau – who rebuilt not far from here at Langres his cathedral and who may have been the initiator of the Cistercian abbey church of Clairvaux reconstruction work at the middle of the 12th century in the county of Champagne bordering – that the White canons located in the county of Burgundy appropriated Gothic forms. Gothic art was initially the sole preserve of their constructions, among which the abbey church of Cherlieu that was as large as the cathedral of Langres. The most significant elements of the Gothic art –ribbed vaults, supports adapted to these vaults, buttresses – only spread to the whole religious buildings of the county on the eve of the 13th century. From the outset these churches were with moldings, showing that the architects knew the classic Gothic of Île-de-France but they never gave up Romanesque and Cistercian traditions of moderation and sobriety until the second half of the 13th century, as in one of the jewels of the Franche-Comté monasticism, the abbey church of Luxeuil.

[fr] L'art gothique apparu en Île-de-France dès 1135 atteignit le nord du comté de Bourgogne – actuelle Franche-Comté – vers 1160. En ce territoire à la charnière entre le royaume de France et le Saint Empire dont il relevait depuis le début du XIe siècle, l'esprit était alors à l'austérité. La réforme grégorienne avait eu un tel retentissement que la vie artistique elle-même en fut impactée. Sur le plan architectural, les maîtres d'œuvre, délaissant les recherches menées jusqu'alors en termes de structure et de voûtement notamment, étaient revenus jusqu'à des modèles de l'Antiquité tardive y compris pour la première église du diocèse, la cathédrale de Besançon. Cette tradition romane de simplicité ne pouvait être ébranlée que par un ordre disposé à la sobriété, l'ordre cistercien, dont une vague de représentants déferla sur le comté dans les années 1130-1140. C'est sans doute à la suite de l'un des leurs, l'évêque Godefroy de la Roche-Vanneau, qui reconstruisait non loin de là, à Langres, sa cathédrale, et fut sans doute l'instigateur des travaux de reconstruction de l'abbatiale cistercienne de Clairvaux au milieu du XIIe siècle dans le comté de Champagne limitrophe également, que les moines blancs installés dans le comté de Bourgogne s'approprièrent les formes gothiques. L'art gothique fut dans un premier temps l'apanage de leurs constructions parmi lesquelles l'abbatiale de Cherlieu d'ampleur comparable à la cathédrale de Langres. Les éléments les plus significatifs de l'art gothique (voûtes d'ogives, supports adaptés aux retombées, contreforts) ne se propagèrent à l'ensemble des édifices comtois qu'à l'aube du XIIIe siècle. Ceux-ci, bien que d'emblée dotés d'une modénature attestant d'une connaissance des maîtres d'œuvre du gothique classique d'Île-de-France, ne se départirent cependant jamais des valeurs de mesure et de sobriété de la tradition romane et cistercienne du XIIe siècle, jusque dans la seconde moitié du XIIIe siècle, comme en l'un des fleurons du monachisme comtois, l'abbatiale de Luxeuil.