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[en] A great deal of recent criticism has made the case that sf is "naturally" liberal and progressive. This essay will argue that such claims underestimate the diversity of the genre, overlooking the ways in which certain foundational tropes and narrative structures (evident most clearly in pulp-era sf) invite plots and figures aligned more closely with fascism than with progressive thought. For some critics, the anti- progressive politics of many pulp-era works is an unfortunate historical quirk, long since transcended and forgotten ; this essay argues, on the other hand, that a kind of latent pulp-era fascism survives even in much ostensibly progressive contemporary sf. Tracing the afterlife of fascist tropes and themes complicates a host of critical claims about the ideological leanings of the genre.

[fr] De nombreuses critiques récentes ont montré que la SF était " naturellement " libérale et progressiste. Cet article soutiendra que de telles affirmations sous-estiment la diversité du genre, négligeant la manière dont certains tropes fondateurs et certaines structures narratives (ce qui apparaît le plus clairement dans la SF pulp) convoquent des intrigues et des figures plus proches du fascisme que de la pensée progressiste. Pour certains critiques, la politique anti-progressiste de nombreuses œuvres de l'époque des pulps est une fâcheuse bizarrerie historique, transcendée et oubliée depuis longtemps. Cet article soutient, d'autre part, qu'une sorte de fascisme latent de l'ère des pulps subsiste même dans les formes contemporaines ostensiblement progressistes. Retracer la vie après la mort des tropes et des thèmes fascistes complexifie de nombreuses affirmations critiques sur les tendances idéologiques du genre.
[en] The article discusses the relevance and performance of the ayllu among the Quechua-speaking, indigenous-peasant populations of the Eastern corner of the Department of Cusco, focusing on two concrete ethnographic examples: Phinaya (District of Pitumarca, Province of Canchis), and Marcapata (Province of Quispicanchi). Considering several morphological, ritual and symbolic aspects, the analysis of field data suggests that despite social and political boundaries significant characteristics of the Eastern Cusco populations share outstanding similarities with the peoples of Collasuyu. Therefore, the paper proposes the necessity of linking the ethnographic data about Southern Peruvian populations with the ethnographical and ethnohistorical research concerning their Bolivian homologues.

[fr] Cet article évalue l´importance et le fonctionnement de l´ayllu chez les populations paysannes-indiennes de langue quechua de la région orientale du département du Cusco, à partir de deux exemples ethnographiques: Phinaya (district de Pitumarca, province de Canchis) et Marcapata (province de Quispicanchi). L´analyse de l´information de base suggère que, à la différence de ce que supposent les limites socio-politiques imposées para la société globale, des caractéristiques significatives de ces populations (aspects morphologiques, rituels et symboliques) montrent des ressemblances notables avec celles du Collasuyu. L'article propose donc de comparer l´information ethnographique de la casuistique sud-péruvienne avec des études ethnographiques et ethnohistoriques de populations analogues en Bolivie.
[en] The National Institute of Health and Medical Research (INSERM) was created in 1964 from the transformation of INH (National Institute of Hygiene). Initially composed of slightly fewer than 30 research units, it now includes over 280 spread throughout France. INSERM is the only French public research institute entirely dedicated to human health. It has always developed research around the child, both in fundamental and clinical or public health research. There are many varied sources at INSERM which were used to write the history of the place of children and their rights within medical research: general management, collective expert reports, unit activity reports, researcher or laboratory archives, etc. These collections have been little used for the history of children and this text aims to highlight the wealth of the archives to be mobilised on this topic.

[fr] L'Institut national de la santé et de la recherche médicale (Inserm) naît en 1964 de la transformation de l'INH (Institut national d'hygiène). Composé au départ d'un peu moins de 30 unités de recherche, il en comprend désormais plus de 280 réparties sur tout le territoire français. L'Inserm est le seul organisme public de recherche français entièrement dédié à la santé humaine. Il a toujours développé une activité de recherche autour de l'enfant, aussi bien en recherche fondamentale que clinique ou en santé publique. Les sources mobilisables pour écrire l'histoire de la place des enfants et de leurs droits au sein de la recherche médicale sont donc nombreuses à l'Inserm et de plusieurs types : archives de la direction générale, expertises collectives, rapports d'activité des unités, archives de chercheurs ou de laboratoires, etc. Ces fonds ont encore été peu utilisés sous l'angle de l'histoire des enfants et ce texte a pour but de mettre en lumière la richesse des archives pouvant être mobilisées à ce sujet.
[en] In the academic world, things do not happen spontaneously, so to say. They spring from epistemological debates within and among disciplines, as well as from an ever changing world. In the early sixties, French geography went through a bumpy modernizing process, after having pushed aside the then dominant vidalian conception and practice of geography. Geography of commerce was one of the offspring. Forty years later, the cultural turn has brought in new perspectives, new subjects, and new approaches to the geographical study of commerce. This transformation is only possible if one can see a horizon beyond the opposition modern society has perpetuated between culture and commerce. To more classical subject studies in geography of commerce (structures, localization, etc.), new researches, using divers and new approaches, are being conducted around the interconnection between commerce, culture and consumption. The goal of this paper is to show the extend of this transformation.

[fr] Les nouveaux courants ne naissent pas spontanément. Ils sont engendrés par le fruit de débats épistémologiques, par des contestations intra et interdisciplinaires, enfin, par les transformations de la société elle-même. Au début des années soixante, la géographie française modernise son corpus, remettant en question la géographie vidalienne, non sans débats et dissensions. Dans ce contexte, la géographie du commerce émerge. Aujourd'hui, c'est par le biais du tournant culturel que de nouvelles perspectives apparaissent dans la géographie du commerce. La transformation et l'émergence de nouveaux domaines d'étude n'ont pu se réaliser véritablement que dans le dépassement de l'opposition entre culture et commerce. Aux sujets toujours essentiels pour saisir l'ensemble de la géographie du commerce de détail, telles que les formes, les structures ou les localisations, s'ajoute aujourd'hui la nécessité d'explorer une géographie du commerce et de la consommation. Les approches se diversifient, de nouveaux concepts sont utilisés. Le but de cet article est d'en retracer la généalogie et d'en faire le tableau.
[en] Anthropologists beware! Three risky roles assigned to me in Andean enquiries. The role that a host society assigns to an ethnographer can be revealed not so much through a unique initiation, but through a sequence of experiences that allow him to grasp his hosts' perceptions. These are superimposed, contradictory, and complete each other, leading to an indigenous picture of the self and of the stranger. These representations may be regarded as experimental observations. Indeed, the ethnographer may perceive in this manner some of the fundamental structures of the society that he wishes to study. These can lead him to define the initial orientation of his enquiries. Three separate events, which correspond to three different representations of my role by my hosts, left a deep imprint on my relationship with the Andes. When I was cast in the role of a predator, I grasped the self-perception of the indigenous as preys. When I was perceived as conducting a sacrifice, I became aware of the importance of the sacrificial circuit for the people of the Andes. Finally, when I found myself in the role of a prey, I understood the symmetrical relationship between predators and preys, and realized how the frontiers between "traditional Indians" and "neo-Indians" were hazy.

[fr] Anthropologue prends garde ! Trois assignations périlleuses sur trois terrains andins. Le rôle assigné à l'ethnologue par la société d'accueil peut lui être révélé non pas lors d'une expérience unique de type initiatique mais à travers plusieurs événements qui ont été pour lui autant d'occasions d'entrevoir chez ses hôtes plusieurs représentations de sa personne. Celles-ci se superposent, se contredisent, et finalement se complètent les unes les autres, informant ainsi la représentation indigène de soi et de l'étranger. Ces assignations ont valeur d'expérimentation. En effet, l'ethnographe entrevoit grâce à elles les structures fondamentales de la société qu'il vient étudier. Celles-ci peuvent lui suggérer les premières directions de son enquête.Trois événements ont ainsi marqué ma relation au terrain andin et présenté trois types d'assignation. Dans le rôle de prédateur, j'ai entrevu la perception indigène de soi comme proie. Dans le rôle de sacrifiant, j'ai saisi l'importance du circuit sacrificiel pour les Andins. Dans le rôle de proie, j'ai compris que le lien prédateur/proie avait tendance à la symétrie et que les frontières entre les " Indiens traditionnels " et les néo-Indiens étaient troubles.
[en] Manès Sperber (1905 1984) is one of the great witnesses of the 20th century. Born in a shtetl of Oriental Galicia, deceased in Paris, this rabbi's son will leave his original culture to become a "faithful heretic" of Judaism, of Adlerian psychology and especially of communism.

[fr] Manès Sperber (1905-1984) est l'un des grands témoins du vingtième siècle. Né dans un shtetl de Galicie orientale, mort à Paris, ce fils de rabbin quittera sa culture d'origine pour devenir un " hérétique fidèle " du judaïsme, de la psychologie adlérienne et surtout du communisme.
[en] In this interview that explores the dynamics of intertwinement, co-production, unwinding, and resistance, that are at the origin, and are the foundation for gay and lesbian studies; Jean Allouch traces the development of his personal intellect, as well as the acceptance of his own type of analysis, which he defines as "spychanalytic". Here, the theoretical basis of psychoanalytical knowledge and of queer knowledge are scrutinized to clearly show the unexpected and forgotten fertility of the pioneers (Freud, Lacan). This in turn serves the purpose of underlining the difficulty of juxtaposing two fields of knowledge that are said or wished to be intrinsically incompatible. An emphasis is made on the fundamental contributions of certain authors Allouch published at EPEL in "The Great Classics of Modern Erotology", as director of the collection. In this interview he also discusses the essential role played by Michel Foucault in developing a theoretical for the reconfiguration of psychoanalysis and sexuality that contests the moral stipulations laid down by a considerable number of practitioners and theorists of "psy" analysis.

[fr] Dans cet entretien, explorant les dynamiques d'entrelacement, de coproduction, d'évitement et de résistance qui ont fondé et fondent le champ freudien et le champ des études gaies et lesbiennes, Jean Allouch revient sur sa propre construction intellectuelle et sur sa propre acception de l'analyse qu'il définit comme " spychanalytique ". Les assises théoriques du savoir psychanalytique et du savoir queer sont questionnées, tantôt pour mettre en évidence la fécondité inattendue et oubliée de la pensée des pionniers (Freud, Lacan), tantôt pour souligner les difficultés de maintenir ensemble deux champs de savoir que l'on dit ou que l'on voudrait intrinsèquement incompatibles. Il souligne l'apport fondamental de quelques-un-e-s des auteur-e-s qu'en tant que directeur de la collection " Les grands classiques de l'érotologie moderne ", il a publié chez EPEL. Dans cet échange, il revient également sur le rôle central qu'a joué Michel Foucault dans la reconfiguration d'un pensable de la psychanalyse et de la sexualité contestant les prescriptions morales qu'en ont tirées un nombre non négligeable de praticiens et de théoriciens de l'analyse " psy ".
[en] With the aim of attaining the Millennium Development Goals (MDGs) and recently the post 2015 Sustainable Development Goals (SDGs), significant efforts have been made since 2000 in the Cameroonian context. The objective is to address the infrastructural deficit, which is seen as the major cause of low school enrollment across the country, particularly in it northern part. This dynamic has helped to improve the supply / demand ratios of education, precisely in the primary cycle, without, however, engendering any genuine community membership for schooling of children. Through the analysis of the functioning of educational institutions and a survey on perception carry out on households, the study highlights that the promotion of education is inseparable from that of development. In the context of a subsistence economy, the omnipresence of the specter of famine and the absence of scholastic tradition, education must, without renouncing the ideal of national integration, integrate socio-economic dynamics of the self-promotion of communities.

[fr] Dans la perspective de l'atteinte des Objectifs du Millénaire pour le Développement (OMD) et plus récemment encore les Objectifs de Développement durable (ODD), d'importants efforts ont été consentis depuis l'année 2000 dans le contexte camerounais. L'objectif est de combler le déficit infrastructurel jusque-là considéré comme la cause majeure des faibles taux de scolarisation constaté à travers le pays, et notamment dans sa partie septentrionale. Cette dynamique a permis d'améliorer les ratios offre/demande d'éducation, précisément dans le cycle primaire, sans pour autant engendrer une véritable adhésion communautaire pour la scolarisation des enfants. A travers l'analyse du fonctionnement des institutions scolaires, et une enquête de perception menée auprès des ménages, l'étude relève que la promotion de la scolarisation est indissociable de celle du développement. Dans un contexte d'économie de subsistance, de l'omniprésence du spectre de la famine, et d'absence de tradition scolaire, l'École doit, sans renoncer à l'idéal de l'intégration nationale, intégrer les dynamiques socio-économiques d'autopromotion des communautés.
[en] If recent demographic trends continue, there will be 73.6m inhabitants in mainland France in 2060, i.e. 11.8m more than in 2007. The number of people of 60 years old and over will increase the most, reaching 23.6m in 2060, i.e. 10.4m more than in 2007. In the short-term, population trends and age structure will continue to depend on the past. In particular, the baby-boom of the years 1946-74 has led to a substantial increase in the number of elderly people, a phenomenon visible in the country's population pyramid today. Even if we assume that life expectancy remains at its 2007 level, the increase in the number of people of 60 years old and over will continue until 2035, when all the baby-boomers will have turned 60. In the longer term, population trends and age structure will depend on projection hypothesis, and for the elderly in particular, on developments regarding life expectancy. All European countries are facing a growing population, even though this trend is rather less marked in France than elsewhere.

[fr] Si les tendances démographiques récentes se maintiennent, nous serons 73,6 millions d'habitants en France métropolitaine en 2060, soit 11,8 millions de plus qu'en 2007. C'est surtout le nombre de personnes de 60 ans et plus qui progressera puisqu'il atteindra 23,6 millions en 2060, soit 10,4 millions de plus qu'en 2007. A court terme, les évolutions de la population et sa structure par âge seront largement dictées par notre passé. En particulier, le papy-boom est déjà inscrit dans la pyramide des âges actuelle : il s'explique en grande partie par le baby-boom des années 1946-1974. Ainsi, même en supposant que l'espérance de vie reste à son niveau de 2007, l'augmentation du nombre de 60 ans et plus sera soutenue jusqu'en 2035, date à laquelle toutes les générations du baby-boom auront atteint cet âge. À plus long terme, les évolutions de la population et sa structure par âge dépendront davantage des hypothèses de la projection et notamment, pour les âges les plus élevées, de l'évolution de l'espérance de vie. Par ailleurs, tous les pays européens vont être confrontés au vieillissement de leur population, la France plutôt moins que l'ensemble des autres pays de l'Union européenne.
[en] The creation of the Conseil Français du Culte Musulman, in April 2003, is the result of a strategy led by French state elites since the end of the 1980s. This political recognition is meant to give to the French Republic institutional interlocutors in the field of Islam as well as to have French Muslim elites recognize the laws and spirit of French secularism. This double process of recognition has produced political tensions in the public and political spaces : the disjunction between political recognition and the lack of legal recognition may lead in the future to more political tensions in the French public space.

[fr] Le CFCM qui voit le jour en avril 2003 est le résultat d'une volonté de reconnaissance politique de l'islam français, stratégie engagée par les gouvernements successifs depuis la fin des années 1980. Ce processus de reconnaissance politique est double : reconnaissance de la présence de l'islam par la République et acceptation de la part des représentants du culte des lois de la République, en particulier du principe de la laïcité. Cette reconnaissance réciproque donne lieu à des débats importants sur la place de l'islam dans la société française et sur sa visibilité dans l'espace public. Le décalage entre la mise en place d'une reconnaissance politique ponctuelle et l'absence de reconnaissance juridique due au principe de laïcité, peut être la source de tensions futures.
[en] In their " reflexive activities ", speakers bring their attention to bear on their own discourse. The traces this leaves in their speech can be interpreted as evidence of the speakers' control over their language activity and/or their perception of its properties. These activities have naturally interested scholars concerned with language acquisition. The present article tries to retrace the evolution of SLA research in this particular domain, and to show the different approaches that have been tried. A distinction is first made between an appeal to the learner's often unreliable intuitions, and the study of " textual data ", which give access to the very complex activities at work in verbal interaction. The focus is thus no longer on judgments and manipulations at the level of the sentence but on the elaboration of collective discourse, which implies mutual adaptation and (co-operative or conflictual) collaboration from the participants, and in which fluctuating preoccupations for the norm or norms and for problems of face can be seen at work. The relation scholars try to establish between reflexive activities and acquisition is then examined: do the verbal interactions they use as data give direct access to the acquisitional process or should they be complemented, first by being integrated into longitudinal research programmes, second by other types of data that could give a better view of the learner's individual work of appropriation?

[fr] Les " activités réflexives ", où le locuteur prend son discours comme objet d'attention, ont naturellement intéressé les chercheurs préoccupés par l'acquisition des langues : elles se manifestent par des traces qui permettent d'inférer un contrôle de l'activité langagière, et/ou une perception de ses propriétés, par le sujet lui-même. Cet article essaie de retracer l'évolution, dans ce domaine, de la recherche en acquisition des langues étrangères, et de montrer les différentes approches qu'elle a adoptées. On distingue tout d'abord entre " données intuitionnelles ", peu fiables, et " données textuelles ", qui donnent accès à toute la complexité des activités mises en œuvre dans l'interaction langagière. On passe ainsi des jugements ou manipulations sur la phrase à l'élaboration du discours collectif, qui suppose l'adaptation et la collaboration, consensuelle ou conflictuelle, des partenaires, marquée par le rapport à la ou aux normes et par les problèmes de face. On examine ensuite le lien que les chercheurs tentent d'établir entre activités réflexives et acquisition : les interactions verbales observées donnent-elles directement accès au processus acquisitionnel ou doit-on les compléter, d'une part en les situant à l'intérieur d'une recherche longitudinale ou alors par d'autres types de données permettant mieux d'approcher le travail solitaire d'appropriation de l'apprenant ?
[en] The concept of standard spoken English is a confusing one. As Peter Trudgill (2002) points out, there is not even a consensus about whether it should be written with an upper case or lower case "s". This is further complexified by the fact that the term is not used the same way by linguists and non-linguists. (Trudgill, 117) In the following paper I will be examining how the different nuances of Standard English are the source for the essential narrative tension in Jhumpa Lahiri's "Interpreter of Maladies". After exploring the characteristics of these Englishes, the paper will demonstrate how the different facets of interpretation play a predominant role in the narrative and conclude with a reflection on to what extent reading a postcolonial work is comparable to reading works found in translation.

[fr] Le concept d'anglais parlé standard est difficile à cerner. Comme le souligne Peter Trudgill, il n'y a même pas de consensus sur comment l'écrire – avec un " s " majuscule ou non. Le fait que le terme " anglais standard " n'a pas la même connotation chez les linguistes et nonlinguistes ne simplifie pas le débat. Dans cet article, j'examine comment les différents types d'anglais standard employés dans la nouvelle de Jhumpa Lahiri, " Interpreter of Maladies ", sont source de tension narrative. Nous examinerons les différentes caractéristiques des différents anglais pour tenter de déterminer jusqu'à quel point lire une œuvre postcoloniale est comparable à lire une œuvre en traduction.