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[en] With the signature of the Edict of Nantes, the Reformed Churches of France obtained a legal statute which made any fight against them "out of the king's law". However, the opposition to Calvinism did not end in 1598: throughout the 17th century, the secrecy was used as a spiritual weapon against the "heretic" Huguenot, by means of more or less secretive religious associations, the companies of the Propagation of the Faith or the Blessed Sacrament. Here we try to examine their actions, from Aix-en-Provence or Marseilles, through Reformed Provence as a whole, with Paris or Grenoble acting as relays. Sharing the secrecy with just a few initiates – clergy, municipal officials or magistrates or Parliament – ensured a very organized religious policing whereas a strict application of the Edict remained the goal to be reached.

[fr] Avec la signature de l'Édit de Nantes, les Eglises réformées de France obtenaient un statut légal qui rendait toute lutte à leur égard " hors la loi " du roi. Pourtant, l'opposition au calvinisme ne s'arrêta pas en 1598 : tout au long du xviie siècle, le secret fut utilisé comme une arme spirituelle contre l'" hérétique " huguenot, par le biais de sociétés religieuses plus ou moins mystérieuses, compagnies de la Propagation de la Foi ou du Saint-Sacrement. Ce sont leurs actions, depuis Aix-en-Provence ou Marseille et relayées par Paris ou Grenoble, à travers la Provence réformée qui sont ainsi abordées. Le partage du secret avec quelques initiés – clergé, édiles ou magistrats du Parlement – assura une police religieuse très organisée alors qu'une stricte application de l'Edit restait le but à atteindre.
[en] In Britain as in most contemporary democracies, transparency has imposed itself as the remedy of choice against mounting citizen disengagement. This nevertheless takes place within the specific context of a long series of revelations about politicians' ethical misconduct, referred to by the term "sleaze", which accounts for the implementation of a raft of anti-corruption measures. However the concept of "sleaze" has survived the context which saw its emergence, the Major years, so much so that the notion of "sleaze" is now firmly rooted in voters' minds as a part and parcel of the British political system. This chapter starts with an attempt to identify the different forms of sleaze which have emerged since the 1990s. It then analyses the evolution of the relationship between the media and politicians to show that the media coverage of sleaze is a key component of its increased visibility. Finally, it looks at the paradoxical effect of transparency on perceptions of corruption. The new stringent ethical guidelines, which were meant to restore the image of political elites in the public eye, seem to feed the feeling of distrust among citizens towards their elected representatives.

[fr] En Grande-Bretagne, si la transparence s'impose comme le remède idéal au désengagement croissant des citoyens, comme on le voit dans la plupart des démocraties contemporaines, elle s'inscrit néanmoins dans le contexte particulier d'une longue série de révélations sur les manquements éthiques des élus, désignée par le terme de " sleaze ", qui explique la mise en place d'une législation anti-corruption. Cependant le concept de " sleaze ", survit à son contexte de production, tant et si bien que la notion de " sleaze " est désormais profondément ancrée dans l'esprit des électeurs en tant qu'élément constitutif du système politique britannique. L'analyse proposée dans ce chapitre commence par identifier les différentes formes prises par le " sleaze " depuis les années 1990, puis s'interroge sur l'évolution des relations entre médias et classe politique, montrant que la couverture médiatique du " sleaze " est une raison majeure de sa visibilité accrue, avant de s'intéresser aux effets paradoxaux de la transparence sur la perception de la corruption. La mise en place d'un cadre éthique contraignant, seule susceptible de restaurer l'image des élites politiques aux yeux de la population, semble contribuer à nourrir le sentiment de défiance de la population à l'égard des élus.
[en] This study examines the place of theatre in preschool – kindergarten – particularly the perspective of book s of theatre and theatre texts for children as well as its issues. The diversity of formats makes it possible to apprehend a corpus of literary and dramatic objects that are hybrid. Nevertheless, they share common values and characteristics about content and dramatic structure because the address to children influences the writing of the authors. These authors wish also to make children (3-6 years) able to interact with the book and the writing by the teacher's mediation. For the pupils, it is a question of learning language and culture. This contribution aims to reduce some gaps in the current research on children's drama and its issues by proposing didactic strategies in cycle 1. The construction of the knowledge and the competences will be the occasion to reflect on the socio-institutional legitimation of this corpus and its practices in preschool.

[fr] Cette étude interroge la présence du théâtre à l'école maternelle à partir de l'écriture dramatique pour la petite enfance et de ses enjeux. La diversité des formats permet d'appréhender un corpus d'objets littéraires-dramatiques aux productions parfois hybrides. Néanmoins, elles partagent des valeurs et des caractéristiques communes en termes de contenu et de structure dramatique car l'adresse à la petite enfance influence le projet des auteurs, soucieux de rendre l'apprenti lecteur (3-6 ans) capable, grâce aux gestes professionnels et en partie à la médiation de l'enseignant, de s'emparer de ces objets littéraires pour réaliser des apprentissages langagiers et culturels. Cette contribution souhaite combler certains manquements de la recherche actuelle concernant le texte de théâtre pour la petite enfance en proposant notamment des pistes didactiques pour son exploitation, dont on connaît encore mal les usages en classe de cycle 1. La construction des savoirs envisagés et des compétences mobilisées, permettra de réfléchir à la légitimation socio-institutionnelle de ce corpus et de ses pratiques dans les classes maternelles.
[en] The COVID-19 pandemic has led to reflections in Quebec regarding the sharing of roles and responsibilities of school actors in the context of crisis and with a view to the pursuit of the mission of Quebec schools. This research is based primarily on 12 semi-structured interviews conducted during the summer of 2020 with school principals in compulsory education (primary and secondary). It allows us to identify their representations regarding the roles and responsibilities of school stakeholders according to their functions and positions within the school organization. The analysis allows us to observe a variable geometry sharing of the perceived roles and responsibilities of the actors about communication, leadership, maintaining well-being and the pursuit of regular activities.

[fr] La pandémie de la COVID-19 a entraîné des réflexions au regard du partage des rôles et des responsabilités des acteurs scolaires en contexte de crise et en vue de la poursuite de la mission de l'école québécoise. La présente recherche s'appuie principalement sur 12 entretiens semi-dirigés réalisés au cours de l'été 2020 auprès de directions d'établissement scolaire évoluant en enseignement obligatoire (primaire et secondaire). Elle permet de cerner leurs représentations à l'égard des rôles et des responsabilités des acteurs scolaires selon leurs fonctions à l'intérieur de l'organisation scolaire. L'analyse permet d'observer la perception d'un partage à géométrie variable des rôles et des responsabilités des acteurs scolaires à l'égard de la communication, du leadership, du maintien du bien-être et de la poursuite des activités régulières.
[en] Soffici played the role of cultural mediator between France and Italy in the early 20th century. He certainly was not the only one, but his discoveries, beginning with Rimbaud, deeply shaped the evolution of poetry and art in Italy until the First World War.

[fr] Soffici a joué un rôle de passeur culturel entre la France et l'Italie, au début du xxe siècle. Certes, il n'a pas été le seul, mais ses découvertes, à commencer par celle de Rimbaud, ont profondément marqué l'évolution de la poésie et de l'art en Italie jusqu'à la première guerre mondiale.
[en] This article describes the main aspects of early medieval funerary practice in England, an area on the western margins of Europe which experienced its own trajectory from the Germanic migrations of the 5th and 6th centuries, which gave pride of place to pagan beliefs, to the slowly unfolding process of conversion to Christianity in the 7th century. However, this does not mean that the transition from paganism to Christianity constituted a clean break prior to the general adoption of Christian cemeteries around a church at the very end of our period. At the levels of both topographical setting and the grave itself, diversity remained long the order of the day, without choices necessarily being dictated by religious affiliation. Today this diversity is interpreted in social, cultural and symbolic terms, the burial practices reflecting the tensions within and the aspirations of a society in the making.

[fr] Cet article présente les principaux aspects des pratiques funéraires en usage au haut Moyen Âge en Angleterre, un territoire qui, aux marges occidentales de l'Europe, connut une trajectoire spécifique à la suite des migrations germaniques des Ve et VIe siècles qui remirent les croyances païennes à l'honneur et repoussèrent au VIIe siècle le lent processus de conversion au christianisme. Pour autant, le passage du paganisme au christianisme ne constitue pas une ligne de fracture avant l'adoption généralisée du cimetière chrétien autour d'une église à l'extrême fin de la période. Sur le plan topographique comme à l'échelle de la tombe, la diversité a longtemps été de règle, sans que les choix soient nécessairement guidés par des appartenances religieuses. Cette diversité est aujourd'hui interprétée sur le plan social, culturel et symbolique, les pratiques funéraires révélant les tensions et les aspirations d'une société en cours de construction.
[en] The Morvan is a deep-rural territory on which studies have generally focused on the repulsive character. In line with recent reflections on deep-rural territories we try to take a more nuanced look at this territory through a geographical analysis. A spatial analysis allows us to compare the demographic and agricultural trajectories of the Morvan communes with those of the whole of the former Burgundy region. Both demographic decline and retraction of agricultural activities exhibit complex temporal patterns. To complement, an emic approach allows us to observe the emergence of singular dynamics to compensate for the decline in the supply of public services: these are hybrid systems involving local public actors with initiatives from the inhabitants, most often in an associative framework. The associative fabric is significantly denser than in the rest of the former Burgundy region. On the one hand, it is indicative of a dynamic system of actors, in contrast to the sluggish image of hyper-rural territories. On the other hand, it also reveals the disengagement of public authorities from fundamental services.

[fr] Le Morvan est un territoire hyper-rural sur lequel les études ont généralement porté sur le caractère vide, voire répulsif. Dans la lignée des réflexions récentes sur les territoires hyper-ruraux nous essayons de porter un regard plus nuancé sur ce territoire par le biais de l'analyse géographique. Celle-ci permet de comparer les trajectoires démographiques et agricoles des communes morvandelles avec celles de l'ensemble de l'ex-région Bourgogne. Par cette mise en contexte, le déclin démographique comme la rétraction apparente des activités agricoles présentent des signaux plus nuancés que ne le laissent présager les statistiques brutes. En complément, une approche émique qualitative permet de constater l'émergence de dynamiques singulières pour compenser le déclin de l'offre de services publics : il s'agit de dispositifs hybrides impliquant les acteurs publics locaux avec des initiatives des habitants, le plus souvent dans un cadre associatif. Le tissu associatif est en effet significativement plus dense que dans le reste de l'ex-région Bourgogne. Il révèle aussi bien le dynamisme du système des acteurs locaux, à l'encontre de l'image atone des territoires hyper-ruraux, que le désengagement des pouvoirs publics de services fondamentaux.
[en] About courtly literature, born in the early twelfth and flourishing until the middle of the thirteenth century, the adjective or the noun ' mystic' are often used. It is question of mystical profane love in lyric and narrative texts of Oc and Oïl about the figure " deified " of the Lady. There is also talk of mystical love of God with the theme of the Grail, which forms the second line along which develops this courtly literature. But how to read these works? Are we dealing with chivalrous fictions or texts oriented toward the divine mystery? To inform a debate that divided critics, this study intends to confront the courtly corpus to the notion of " mystical fable ". By analyzing how " slow religious demystification seems to be accompanied by a loving progressive mythologizing ", it reveals the socio-literary process by which " The Only change scene " (M. de Certeau).

[fr] Au sujet de la littérature courtoise, qui naît au début du xiie et qui s'épanouit jusqu'au milieu du xiiie siècle, l'adjectif ou le substantif mystique sont souvent employés. Il est question de mystique de l'amour profane dans les textes lyriques et narratifs d'oc et d'oïl à propos de la figure " divinisée " de la Dame. Il est aussi question de mystique de l'amour de Dieu avec le thème du Graal, qui forme la deuxième ligne le long de laquelle se développe cette littérature de cour. Mais comment lire ces œuvres ? Avons-nous affaire à des fictions chevaleresques ou à des textes orientés vers le mystère divin ? Afin d'éclairer un débat qui divise la critique, cette étude entend confronter le corpus courtois à la notion de fable mystique. En analysant la manière dont " une lente démythification religieuse semble s'accompagner d'une progressive mythification amoureuse ", elle met au jour les ressorts socio-littéraires grâce auxquels " l'Unique change de scène " (M. de Certeau).
[en] All over the world over the last decades, complementary private education has developed considerably in parallel to regular schooling. Some forms of complementary schooling are often known as "shadow schools" because their curricula are similar to those of regular classes. In Cambodia, these complementary parallel classes are often delivered by teachers from the public sector, sometimes to their own pupils and in their own schools. To recruit pupils to their private classes, teachers use the authority that is conferred upon them as teachers. This can limit the development of trust in the school system, but most families are not in a position to question these arrangements. Though Cambodia is perhaps an extreme case, this article suggests that the basic characteristics of this tendency are valid for many countries.

[fr] Partout dans le monde, au cours des dernières décennies, l'enseignement privé complémentaire s'est développé de façon considérable, parallèlement à la scolarité régulière. On appelle souvent " école de l'ombre " certaines formes d'enseignement complémentaire, car leurs programmes ressemblent à ceux des classes ordinaires. Au Cambodge, il est fréquent que des cours parallèles complémentaires soient dispensés par des enseignants du secteur public, parfois même à leurs propres élèves et dans leurs propres établissements. Pour recruter des élèves pour leurs cours privés, les enseignants utilisent l'autorité qui leur est conférée en tant que professeurs. Cela peut limiter le développement de la confiance dans le système scolaire, mais la plupart des familles n'ont pas la possibilité de remettre en cause ces arrangements. Si l'exemple cambodgien peut être un cas extrême, l'article suggère que les caractéristiques de base de cette tendance valent pour de nombreux pays.
[en] André Couvreur is a nineteenth-century author who has so far been poorly received by critics. He was a doctor with a diploma from Paris hospitals and the novelist of about fifteen novels, his first trilogy, Les Dangers sociaux, seems to be an ideal space for epistemocriticism. As a witness of a time when literature participates in the creation of an efficient biopower, Couvreur indeed took part in the vast prophylactic propaganda of his time by fighting syphilis and alcoholism through his books. But the etiology of these major diseases creates an unexpected horizon: scientific conclusions are swept away by a radical ideology that this article intends to bring to light.

[fr] André Couvreur est un auteur du XIXe siècle auquel la critique littéraire a jusque-là fait mauvais accueil. Médecin diplômé des hôpitaux de Paris et romancier d'une quinzaine de romans, sa première trilogie, Les Dangers sociaux, semble a priori constituer un espace d'étude idéal pour l'épistémocritique. Témoin d'une époque où la littérature participe de la création d'un biopouvoir efficient, Couvreur prend en effet part à la vaste propagande prophylactique de son temps en combattant la syphilis et l'alcoolisme à travers ses livres. Mais l'étiologie de ces grandes maladies dessine un horizon inattendu et les conclusions scientifiques sont balayées par une idéologie radicale, antisémite et misogyne, que cet article entend mettre au jour.
[en] Derived from fieldwork carried out in 2010 within the border region of Talamanca, Costa Rica, with special emphasis on Bribri indigenous women, this paper analyzes the construction of Bribri identities; that is, the relationships between women's roles, agriculture and three types of territories: Bribri, border and national.Anthropology and political geography allow for the comprehension of the power relationships and patrimony-creating processes put in place in a region where stakeholders build diverse territorial representations, as well as different commercial and political interests. Special attention is given to the resistance rationales of women's organic cacao production organizations against the expansion of banana monoculture. How do these organizations resist and articulate a discourse around the importance of protecting traditional cacao culture and the environment (PILA)?

[fr] À partir d'enquêtes de terrains réalisées depuis 2010 auprès de populations vivant dans la zone frontalière de Talamanca au Costa Rica, et plus particulièrement auprès de femmes indigènes Bribri, nous analysons les constructions des identifications bribri, c'est-à-dire la relation entre le rôle de la femme, de l'agricultrice et le territoire (bribri, frontalier, national). Anthropologie et géographie politique permettent ici de comprendre les rapports de pouvoirs et les processus de patrimonialisation qui se mettent en place dans une région où les acteurs ont des représentations territoriales et des intérêts commerciaux et politiques divers.Plus particulièrement, il s'agit de s'intéresser aux logiques de résistance des organisations de femmes productrices de cacao biologique pour s'opposer à l'expansion des monocultures de bananes. Comment ces organisations résistent et articulent un discours autour de l'importance de protéger la culture traditionnelle de cacao et la protection de l'environnement (PILA) ?
[en] The aim of the paper is to examine two questions: (Q1) do epistemology and history of sciences researches have a place in the French institutions for teacher training (IUFM)? (Q2) A research field to be initiated : the didactic for history of sciences ? After a presentation of a first inventory of the research in the field of epistemology and history of sciences in the IUFM and a explanation why we choose these two questions, one will find in the synthesis the three points which emerged for the justification for such research as well as the polemical point of view that the second question shows.

[fr] Cet atelier s'est donné pour objectif de traiter deux questions : (Q1) des recherches en épistémologie et histoire des sciences en tant que telles ont-elles leur place dans un IUFM ? (Q2) un domaine de recherche à initier : la didactique de l'histoire des sciences ? Après une présentation d'un premier état des lieux de la recherche en EHST présente dans les IUFM et une explicitation du choix de ces deux questions, on trouvera dans la synthèse les trois points qui se sont dégagés quant à la justification des recherches EHST en IUFM ainsi que les aspects polémiques que présente la seconde question.
[en] In Cuba, between 1959 and 2008, no large range land redistribution to individual producers had been considered. Since 1990 several redistribution processes of land were implemented with important impacts, but none of them was so deep in terms of area scale. Since 2008 Cuba has developed a process of non-used land distribution aimed to producers having little or no land. This mesure represents an important innovation in agrarian policy. Such a radical change is worth being described and analyzed, although little information on the matter has been published. Besides, there are not many analyses available regarding agricultural structure evolution, particularly small production. The property and/or usufruct relationship and the rules for rights of transmission are another topic that has been little documented. From fieldwork observations done in Cuban rural areas, literature review and the analysis of available statistics, this paper focuses on this land transformation process within a wider historical framework, and begins to explore forgotten topics related to the agrarian issue in Cuba.

[fr] Entre 1959 et 2008, il n'avait jamais été envisagé à Cuba de redistribuer des terres à des producteurs individuels de façon significative. Depuis 1990, des politiques de redistribution de droits d'usage ont été mises en place, avec un impact réel, mais sur des surfaces très réduites au niveau national. À partir de 2008 commence une redistribution massive des terres en friche à des producteurs sans terres ou ne disposant que de faibles surfaces. Ce changement de politique, en raison de sa nature et son ampleur, mérite d'être décrit et analysé, bien que l'information disponible et les publications sur l'évolution des structures de production agricole de Cuba, notamment sur la production à petite échelle, soient peu nombreuses. Les rapports autour du foncier, propriété et/ou usufruit et les règles de transmission des différents types de droits sur la terre constituent un autre champ peu documenté. À partir d'observations de terrain, d'une revue de la bibliographie et d'un examen des statistiques disponibles, cet article replace ces transformations récentes dans un cadre historique et commence à explorer ces thèmes oubliés de la question agraire à Cuba.