[es] Objetivo/Contexto: este artículo analiza la Historia general y natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo con el fin de evaluar la relación entre "experiencia sensible" y "escritura histórica" en el contexto de la construcción de la Crónica indiana del siglo xvi. Metodología: se desarrolla un análisis discursivo centrado en la crónica, entendiéndola como un producto inscrito en un lugar de producción que la determina en términos narrativos. Se siguen de cerca las teorías sobre la escritura de la historia y la "experiencia histórica" desarrolladas por Michel de Certeau y Frank Ankersmit, las cuales permiten establecer el valordiscursivo de lo experiencial en la crónica ovetense. Originalidad: este estudio se presenta como una visión alternativa en relación con la historiografía centrada en las crónicas de conquista, que ha visto en la obra de Fernández de Oviedo un signo del naciente cientificismo altomoderno. Al analizar la crónica desde la óptica del discurso retórico se cuestiona su valor como fuente de "verdades" sobre el proceso de conquista y colonización de América. Esto permite repensar lo textual, entendiéndolo ya no como un "transmisor de experiencias", sino más bien como el producto de una "experiencia narrativa" que convierte lo observado en materia discursiva. Conclusiones: teniendo en cuenta lo anterior, planteamos que la Historia general y natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo no revela "experiencias sensibles" fundadas en actos puramente empíricos, sino que, por el contrario, constituye un discurso significante de dichas "experiencias". La visión política y las condiciones propias del cronista se imponen aquí para convertir lo real en materia retórica, dando vida a un discurso de corte imperial que, finalmente, instituye una imagen narrativa de la experiencia indiana.

[pt] Objetivo/contexto: neste artigo, analisa-se a Historia general y natural de las Indias, de Gonzalo Fernández de Oviedo, a fim de avaliar a relação entre "experiência sensível" e "escrita histórica" no contexto da construção da Crônica de Índias do século 16. Metodologia: desenvolve-se análise discursiva centrada na crônica, entendendo-a como um produto inscrito em um lugar de produção que a determina em termos narrativos. Seguem-se de perto as teorias sobre a escrita da história e a "experiência histórica" desenvolvidas por Michel de Certeau e Frank Ankersmit, que nos permitem estabelecer o valor discursivo do experiencial na crônica de Oviedo. Originalidade: este estudo é apresentado como uma visão alternativa da historiografia centrada nas crônicas da conquista, que viu na obra de Fernández de Oviedo sinal do emergente cientificismo alto moderno. Ao analisar a crônica do ponto de vista do discurso retórico, questiona-se seu valor como fonte de "verdades" sobre o processo de conquista e colonização da América. Isso nos permite repensar o textual, entendendo-o não mais como um "transmissor de experiências", mas sim como o produto de uma "experiência narrativa" que transforma o observado em matéria discursiva. Conclusões: considerando o exposto acima, postulamos que a Historia general y natural de las Indias, de Gonzalo Fernández de Oviedo, não revela "experiências sensíveis" fundadas em atos puramente empíricos, mas, ao contrário, constitui discurso significante de tais "experiências". A visão política e as próprias condições do cronista se impõem aqui para converter o real em matéria retórica, dando vida a um discurso de natureza imperial que, finalmente, institui uma imagem narrativa da experiência indiana.