BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The second half of the 20th and the beginning of the 21st centuries were characterized by high-speed urban development that resulted in the encircling of the old Chinese cemeteries by new settlements. In many cities, especially in Manila, Jakarta and Surabaya, incoming migrants squatted on cemetery land. Some municipal authorities issued new regulations intended to close old Chinese burial sites and eventually to demolish them. It is in the context of this grave burial crisis that the private sector came in. The first private-led initiative into the memorial park business appeared in 1964 when the multinational Castle and Cooke taking advantage of American models, founded Manila Memorial Park which opened the era of a new concept of deathscape in Insular Southeast Asia. This new concept of memorial park located at the periphery of cities was introduced in Malaysia in 1990-1991, and in Indonesia in 2002-2003. In both cases, the initiative came from local entrepreneurs. In this article we look at pioneers in the memorialization industry, development of memorial parks as gardens of dreams, new cemeteries as mirrors of cultural identities, legal frameworks, the memorialization industry, and finally marketing strategies.

[fr] La seconde moitié du xxe s. et le début du xxie s. sont caractérisés par un développement urbain accéléré qui a entraîné l'encerclement des vieux cimetières chinois par de nouveaux quartiers. Dans de nombreuses villes, notamment à Manille, à Jakarta et à Surabaya, les migrants venus des campagnes s'installèrent dans les cimetières ce qui amena certaines municipalités à fermer ces derniers et éventuellement à les détruire. C'est dans le contexte de cette grave crise funéraire qu'intervint le secteur privé. La première initiative apparut aux Philippines lorsqu'en 1964 la multinationale Castle and Cooke, s'inspirant des modèles américains, créa le Manila Memorial Park qui allait ouvrir une nouvelle ère de cimetières privés en Insulinde. Cette nouvelle conception de cimetière situé à la périphérie des villes allait ensuite être reprise par les Chinois de Malaisie dans les années 1990-1991 et par ceux d'Indonésie dans les années 2002-2003. Dans cette étude, nous nous penchons sur les pionniers de l'industrie funéraire, le développement des nouveaux cimetières comme jardins de rêve, et comme miroirs des identités culturelles. Enfin, nous envisageons les cadres juridiques de cette industrie ainsi que les stratégies de marketing.
[en] This article examines the issue of the online training and more particularly the blended learning not from a pragmatic point of view (benefits and limitations), nor from an ideological point of view (education as commodity) but from an engineering and didactic point of view. We aim to evaluate the online training system for the future teachers of French as a Foreign Language in Algeria and this in relation to the evolution of blended learning systems throughout the world.

[fr] Cet article repose la question de la formation à distance et plus particulièrement la formation hybride non pas d'un point de vue pragmatique (apports et limites), ni idéologique (l'éducation comme marchandise) mais d'un point de vue ingénierique et didactique visant à évaluer le dispositif de formation en ligne des futurs enseignants de Français Langue Étrangère en Algérie et ce par rapport à l'évolution des dispositifs de formation hybride dans le monde entier.
[en] In this article, the professional information and communication practices are analyzed on the basis of an emerging concern of organizations : cyberincivility at work. After defining our approach, two case studies are used to explore the experience of professionals on a particular type of phenomenon : the cyberincivility related to the professional use of email. These analyzes show the importance of emerging issues around digital incivility at work. They also show how the incivility and its perceptions differ according to the context and organizational situations. Analyze the issue of incivility behavior at work from the perspective of organizational communication is then attach to specific contexts of emergence of incivility behavior and their leading role in the production, dissemination and collection of incivility. It is also observe process to understand how regulations and expectations for social bahaviour at work are built. Digital incivility at work seem then be a fruitful subject of research to understand the current changes of information and organizational communication practices.incivility at work, cyberincivility at work, use of email, The critical incident technique, information overload

[fr] Dans cet article, les pratiques d'information et de communication professionnelles sont analysées à l'aune d'une préoccupation émergente des organisations : les incivilités numériques au travail. Après avoir défini notre approche des incivilités au travail, deux études de cas permettent d'explorer le vécu des professionnels sur un type particulier de phénomène : les incivilités internes liées à l'usage du courrier électronique. Ces premières analyses montrent l'importance des questions émergentes autour des incivilités numériques au travail. Elles montrent également combien les formes d'incivilités et leurs perceptions divergent selon les contextes et les situations organisationnelles. Analyser la question des incivilités numériques au travail du point de vue de la communication organisationnelle, c'est alors s'attacher aux contextes spécifiques d'émergence des incivilités et à leur place prépondérante dans la production, la diffusion et la perception des incivilités. C'est aussi se placer à l'échelle des processus pour observer comment se construisent les régulations et les attentes en matière de lien social au travail. Les incivilités numériques au travail semblent alors constituer un objet de recherche fécond pour appréhender les mutations actuelles des pratiques d'information et de communication organisationnelle.
[en] Research into public iconographic collections reveals a virtual absence of representations of the streets built after the destruction of Rennes by fire in December 1720. Yet the classical quarter forged the image of the city. Today, it forms its historic heart. It is impossible to talk about the history of Rennes without describing it, because its streets are the key feature around which much of Rennes' urban relection has been concentrated. So why aren't there a multitude of images of these streets? As first-rate historical sources, the visual corpus of Rennes has rarely been analysed in depth. In comparison with the printed sources that describe the city, is the absence of images of classical streets indicative of the way in which Rennes and the art of 18th century architecture were viewed?

[fr] Des recherches dans les fonds iconographiques publics font apparaître une quasi-absence de représentations des rues bâties après la destruction de Rennes par l'incendie survenu en décembre 1720. Or, le quartier classique a forgé l'image de la ville. Il en forme, aujourd'hui, le cœur historique. Impossible de parler de l'histoire de Rennes sans décrire celui-ci car ses rues sont le dispositif clef autour duquel s'est concentrée une grande partie de la réflexion urbaine rennaise. Alors pourquoi n'existe-t-il pas une multitude d'images de ces rues ? Sources historiques de premier ordre, les corpus visuels de Rennes ont rarement été analysés en profondeur. Confrontée aux sources imprimées qui décrivent la ville, l'absence dans l'iconographie des rues classiques est-elle révélatrice du regard porté sur Rennes et sur l'art de l'architecture du xviiie siècle ?
[en] An interdisciplinary revisiting of Habermas work has now become a pre-requisite for students and scholars interested in issues bearing on Habermas model of the public sphere. More specifically, issues related to his conception of public communication. Our objective in this article is to show that Habermas model of the public sphere needs to be revisited in the light of works published after The Public Sphere as stated here-above : specifically action modalities, the public sphere as an arena of social discursivity, issues of accessibility to this space concerning political groups whose agendas as well as their use of the net may seem transgressive. Despite differences concerning the nature of our fields of research, we have come to similar conclusions concerning participatory parity and agency within the public sphere which is the case of social movements and political minorities. From our perspectives such conclusions corroborates our initial statement namely that an interdisciplinary revisiting of Habermas work is a pre-requisite that should underlie any study on the TIC as well as works bearing on public communicative action.

[fr] Lire ou relire Habermas est souvent un " exercice obligé " pour toute recherche en sciences de l'information et de la communication portant sur les questions de parole et de communication publiques. Nos deux thèses ont été l'occasion d'appréhender le modèle habermassien de l'espace public à travers deux approches méthodologiques et critiques de la pensée habermassienne. Cet article a pour objectif d'exposer nos parcours de lecture relatifs à nos deux sujets de thèse : les modalités d'action au sein de l'espace public comme espace de discursivité sociale pour l'une, et l'appropriation politique et sociale de l'internet par des groupes politiques transgressifs, pour l'autre. Au terme de cette description de deux approches possibles du concept d'espace public, il est apparu que malgré les différences afférentes à la nature de nos terrains de recherche respectifs, nos approches se rejoignent dès lors qu'il s'agit de travailler sur la parole d'acteurs sociaux particuliers (mouvements sociaux ou groupuscules politiques marginaux). Une telle convergence manifeste, de notre point de vue, le fait que Habermas est un exemple des pré-requis que suppose l'inscription d'un travail de recherche en SIC pour des sujets portant sur l'étude de la parole publique.
[en] This article describes the evolution of authors' practices in his use of science fiction to popularise scientific culture. The first stage consists of analysing science fiction from a scientific point of view and questioning the relationship between science and the imagination. The second stage is an investigation of scenes from literary or cinematographic science fiction in order to extract implicit informations. Comparable to that of an astrophysicist, this practice allows the audience to use their knowledge to argue the case, to introduce them to the scientific approach and to go beyond simple factual criticism. Science fiction is a fertile ground for discussing science, creating a shared experience with the public and integrating science into our culture. By shifting our mind to an imaginary world, we are better able to return to our world and understand its mechanisms.

[fr] Cet article décrit les pratiques et les évolutions de l'auteur dans son usage de la science-fiction pour diffuser et partager la culture scientifique. La première étape consiste à analyser des œuvres d'un point de vue scientifique et à questionner les rapports entre science et imaginaire. La seconde étape est une enquête sur des scènes de science-fiction littéraire ou cinématographique pour en tirer des informations implicites. Comparable à celle d'un astrophysicien, cette pratique permet de mobiliser ses connaissances pour argumenter, d'initier le public à la démarche scientifique et de dépasser la simple critique factuelle. Terrain fertile pour discuter de sciences, la science-fiction permet de créer un vécu commun avec le public et d'intégrer les sciences dans la culture. Décaler son regard en passant par un monde imaginaire permet de mieux revenir à notre monde pour en éclairer et en comprendre les mécanismes.
[en] The reduction in the use of pesticides is relevant to analyse the interactions between the ecologization of agricultural practices and their relationships with territories. Sociological surveys conducted in Camargue and Beaujolais allow to compare these interactions through two criteria of analysis. The first is the agricultural history of these two territories and their different relationships with environmental issues. The second element proposes to specifically question farming families as a social space which, by drawing a sort of territorial legitimacy, can make changes in the use of pesticides.

[fr] La réduction de l'utilisation des produits phytosanitaires constitue un terrain pertinent pour analyser les interactions entre l'écologisation des pratiques agricoles et leur territorialisation. Des enquêtes sociologiques menées en Camargue et dans le Beaujolais permettent de comparer ces interactions à travers deux critères d'analyse. Le premier réside dans l'histoire agricole de ces deux territoires et de leurs rapports différemment constitués avec les enjeux environnementaux. Le second propose d'interroger plus spécifiquement les familles d'agriculteurs comme un espace social qui, en puisant sa légitimité dans l'inscription territoriale, peut susciter des changements dans l'utilisation des produits phytosanitaires.
[en] I share in this paper experiences and insights from my fieldwork in a local ethnic artist's and media producer's network in South-Mexico. As an attempt at transcultural collaboration, I took part in a nude photoshoot for a local photographer, as a subject also for his project. We swap and potentially subvert the common procedure, in which (visual) anthropologists produce knowledge and (audio-visual) representations about indigenous people, but not the other way around. Nevertheless, this event contributes also to my fieldwork and to my own ends. I discuss this photoshoot and some other works of the two artists involved, while contextualising this in relation to the local ethnographic context of a multi-ethnic society marked by a stark racial division and marginalisation. At the same time, this article draws on some selected perspectives of affect theory in the cultural studies (Gregg and Seigworth 2010, Slaby and Röttger-Rössler 2018, Ahmed 2004), to point out how the debated visual productions articulate and disseminate decolonial affect. Next to other motivations, the local art and media community produces media specially to affect people and to impact the local affective atmosphere, to change an atmosphere of marginalisation and shame into an affirmative mood of cultural diversity, resistance and pride.

[fr] Je partage dans cet article les expériences et les idées que j'ai tirées de mon travail sur le terrain dans un réseau local d'artistes indigènes et de producteurs de médias au Sud-Mexique. Dans une tentative de collaboration transculturelle, j'ai pris part à une séance de photos de nus pour un photographe local, comme sujet également de son projet. Nous avons échangé et potentiellement subverti la procédure commune, dans laquelle les anthropologues (visuels) produisent des représentations (audiovisuelles) de la connaissance et de la publicité sur les populations indigènes, mais pas l'inverse. Néanmoins, cet événement contribue également à mon travail sur le terrain et à mes objectifs de recherche. Je discute de cette séance de photos et de quelques autres travaux des deux artistes impliqués, tout en contextualisant cela en référence au cadre ethnographique local d'une société multiethnique marquée par une division raciale et une marginalisation profondes. En même temps, cet article s'appuie sur certaines perspectives de la théorie de l'affect dans les études culturelles (Gregg et Seigworth 2010, Slaby et Röttger-Rössler 2018, Ahmed 2004), pour souligner comment les productions visuelles débattues articulent et diffusent l'affect décolonial. Parallèlement à ces motivations, la communauté artistique et médiatique locale produit des documents spécialement destinés à toucher les gens et à influer sur l'atmosphère affective locale, à transformer un climat de marginalisation et de honte en un climat d'affirmation de la diversité culturelle, de résistance et de fierté.
[en] In the sixteenth century, the abbeys of Misrule performed a form of justice concerning questions of marriage and marriage life, which was supported by all. This parodic justice adequately followed the titles and procedures of state-controlled justice. For a long time, lawyers have contributed to the recognition of this abbatial justice before combatting it by occasionally reusing the punishment of donkey riding.

[fr] Au xvie siècle, les abbayes de Maugouvert ont exercé autour de la question du mariage et de la vie conjugale une justice admise par tous. Cette justice parodique reprenait fidèlement les titres et les procédures de la justice étatique. Les hommes de loi ont longtemps contribué à la reconnaissance de cette justice abbatiale avant de la combattre tout en réutilisant à l'occasion la sanction de la chevauchée sur l'âne.
[en] This study tries to deal with religious phenomenon by referring to Clifford Geertz's book "Observe Islam". This American researcher has studied Moroccan and Indonesian societies and his work has led to many results, among which we can mention the two following aspects: the methodological and sociological aspects. Therefore his approach to the Moslem religion can serve as a pertinent model to analyze religious phenomenon in other societies and especially in Algeria. This approach is interesting as it suggests two leads for research, for thought and theoretical orientation which are more interesting than the rigid framework, namely preconceived or totalizing models.

[fr] Cette étude tente de traiter le phénomène religieux en s'appuyant sur le livre de Clifford Geertz " Observer l'islam ". Ce chercheur américain a étudié les sociétés marocaine et indonésienne et son travail a été couronné par de nombreux résultats dont on peut citer les aspects suivants : l'aspect méthodique et l'aspect sociologique. Par conséquent son approche de la religion musulmane peut servir de modèle pertinent pour analyser le phénomène religieux dans d'autres sociétés et spécialement en Algérie. L'intérêt de cette démarche serait de proposer des pistes de recherche, de réflexion et d'orientation théorique plus intéressantes que les cadres de pensée rigides, c'est-à-dire les modèles préconçus ou un modèle totalisant.
[en] This article discusses the creation and operation of the first French art lending gallery (contemporary prints and photographs) in library inaugurated in 1976 in Grenoble by the municipality of Hubert Dubedout (1965-1983), then the deployment of this pilot experiment on a national scale between 1982 and 1986 by the Ministry of Culture Jack Lang, before proposing an overview of the first policies for the acquisition of multiple works through the study of a few exemplary art lending gallery created thanks to the subsidies allocated by the State in Angers, Montpellier, Lyon, Toulouse and Caen during this period.

[fr] Cet article aborde la création et le fonctionnement de la première galerie de prêt d'œuvres d'art (estampes contemporaines et photographies) en bibliothèque inaugurée en 1976 à Grenoble par la municipalité d'Hubert Dubedout (1965-1983), puis le déploiement de cette expérience pilote à l'échelle nationale entre 1982 et 1986 par le ministère de la Culture Jack Lang, avant de proposer un aperçu des premières politiques d'acquisitions d'œuvres multiples par l'étude de quelques artothèques exemplaires créés grâce aux subventions allouées par l'État à Angers, Montpellier, Lyon, Toulouse et Caen au cours de cette période.
[en] Our intention is to understand how a new medical entity, palliative care, focused upon the end of life and its problems was brought about. The question here is trying to work out a genealogy of palliative care in medicine. We try to understand how physicians take over social stakes, to promote new standards and new practices. With palliative care emerging we witness a transformation problem – setting around the end of life, establishing a particular approach to death in the medical world. Thus we intend to study the development of a speciﬁc doctrine about the end of life and the way in which this discipline has gradually forced itself a position in medicine.

[fr] Cet article retrace l'émergence récente d'une discipline médicale : les soins palliatifs. Ils concrétisent une nouvelle manière d'appréhender la réalité sociale et professionnelle du mourir. Cette médecine spécialisée dans la prise en charge des malades en ﬁn de vie est étroitement liée à l'autonomisation de cette période de la maladie présentée comme relevant d'une expertise spéciﬁque. C'est ce mouvement de constitution d'une entité médicale particulière que l'article analyse, en essayant de comprendre le processus de segmentation qui a permis l'ouverture d'un domaine de compétences au sein du monde médical. En traçant les contours d'un nouveau domaine d'intervention et d'une nouvelle pratique, les promoteurs des soins palliatifs cherchent à affirmer une déﬁnition commune de leur objet et l'instauration de normes et de valeurs de référence dans la prise en charge des situations terminales.
[en] Based on the history of Japanese organic agriculture and its achievements, as well as observations made after the nuclear accident in March 2011, this article attempts to understand how quality can be maintained for agricultural products and how teikei associations face the new threat posed by radioactive pollution. After explaining the context of the development of Japanese organic farming, the article develops concrete examples of farms based on a consumer-producer partnership. The difficulty of pursuing the teikei relations in a context of competition between victims and the quest of food security are also highlighted.

[fr] Se fondant sur l'histoire de l'agriculture biologique japonaise et sur ses acquis, ainsi que sur des observations effectuées après l'accident nucléaire de mars 2011, cet article tente de comprendre comment peut être maintenue la qualité des produits agricoles des associations de type teikei face à la nouvelle menace constituée par la pollution radioactive. Après avoir rappelé le contexte du développement de l'agriculture biologique japonaise et développé des exemples concrets d'exploitations fondées sur un partenariat consommateurs-producteurs, il souligne la difficulté de la poursuite de ces relations dans un contexte de concurrence entre les victimes et de recherche de la sécurité alimentaire.
[en] The paper presents a system of verbal and nominal classification based on atomic features which qualify wholes and parts of event and object denotations. It provides a parallel mereological treatment of these classes in Arabic and Chinese. Classes are marked by Classifiers, which interact with Number and Aspect, and they serve as grammatical devices for building individuals out of kinds, or counting event times or event units.

[fr] Cet article propose un système de classification verbale et nominale basé sur des traits atomiques identifiant le tout et les parties des dénotations d'événements et d'objets. Nous y présentons un traitement méréologique parallèle des classes verbales et nominales en arabe et en chinois. Ces classes sont marquées par des classifieurs, interagissant avec le Nombre et l'Aspect et servant à former des individus à partir d'espèces, ou à compter des unités ou des temps d'événements.