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[en] In the south-west of the Algerian Sahara, the implementation of a program of modernization of agriculture in the 1980s leads to an evolution of forms of land appropriation : the accession to land ownership through the agricultural land use. This program, led by the State and based on the exploitation of water by drilling, allowed the development of agriculture on new lands, while disrupting the traditional oasis system organized around the foggara (an underground water pipe). This one is experiencing a spatial regression which is explained by the decrease of the foggaras water, the excessive fragmentation of the properties and the deep socioeconomic transformations lived in the region. As a result, oasis social forces have competed by transgressing traditional rules of access to resources, ranging from appropriating " water before land " to appropriating " land before water ". To understand this process and analyze its results, we rely on a diachronic approach, using statistics and data from field surveys.

[fr] Dans le sud-ouest du Sahara algérien, un programme de modernisation de l'agriculture a été mis en place dans les années 1980 et a conduit à des nouvelles formes d'appropriation foncière : l'accession à la propriété par la mise en valeur agricole de zones désertiques. Mené par l'État et fondé sur l'exploitation de l'eau par forage, ce programme a permis le développement de l'agriculture sur de nouvelles terres, tout en bouleversant le système oasien traditionnel organisé autour des foggaras (galeries souterraines de mobilisation de l'eau). Celui-ci connaît une régression spatiale expliquée par la diminution des débits des foggaras, le morcellement excessif des propriétés et les profondes transformations socioéconomiques vécues dans la région. En conséquence, les forces sociales oasiennes se sont trouvées en concurrence, ce qui s'est traduit par une transgression des règles traditionnelles d'accès aux ressources, allant de l'appropriation de " l'eau avant la terre " à l'appropriation de " la terre avant l'eau ". Pour comprendre ce processus et analyser ses aboutissements, nous nous appuyons sur une approche diachronique mobilisant des statistiques et des données issues d'enquêtes de terrain.
[en] This study investigates the processes of growth and development of retail locations in urban space. The formation and development of multiple business centers is part of the contemporary urban landscape, creating heterogeneous spatial and temporal patterns which defy the understanding of urban theorists and planners. The study of these processes requires dynamic approaches, consistent with the scale and pace of such changes. This paper presents a proposal for the model of growth dynamic of commercial locations in urban areas over time. It also proposes the adaptation of a logistic model, a nonlinear dynamic model originated in studies of population ecology, which is used to describe growth dynamic in environments with a limited capacity. In this study, the growth of retail locations is represented by the variation in the amount of retail establishments over time in specific urban sectors. In order to develop a preliminary empirical validation of the model, its application is developed in four areas in the city of Porto Alegre, Brazil, considering data on the number of shops during 23 years, from 1983 to 2006. The investigation showed a good fit of the model to empirical data in all studied areas.

[fr] Cette étude examine les processus de croissance ainsi que le développement des emplacements commerciaux dans l'espace urbain. La formation et le développement des centres d'affaires fait partie du paysage urbain contemporain, créant des configurations spatiales et temporelles hétérogènes, qui défient sa compréhension de la part des théoriciens et des planificateurs. L'étude de ces processus nécessite des approches dynamiques, compatibles avec l'échelle et la vitesse du changement. Ce travail présente une proposition visant à modéliser la dynamique de croissance des localisations commerciales dans des zones urbaines au fil du temps. Il propose l'adaptation d'un modèle logistique, un modèle dynamique et non linéaire, provenant des études en écologie des populations, qui est utilisé pour décrire la dynamique de croissance dans des environnements ayant des capacités limitées. Dans cette étude, la croissance des emplacements commerciaux est représentée par la variation dans la quantité d'établissements de vente au détail au fil du temps, dans des secteurs urbains spécifiques. Afin de développer une validation empirique préliminaire du modèle, il est appliqué dans quatre secteurs de la ville de Porto Alegre, au Brésil, en tenant compte des données concernant les commerces sur une durée de 23 ans, de 1983 à 2006. Cette recherche montre au final un bon ajustement du modèle aux données empiriques dans tous les domaines étudiés.
[en] Between July and September 1512, on the orders of Ferdinand II of Aragon, the whole kingdom of Navarre was conquered. In order to prevent any counter-offensive from France, the construction of fortaleza del Puerto e Peñón begins in 1513, in fact two different entities, each built on a limestone peak. The most important one – now known as " Château Pignon " – dominated the main route through the Navarrese Pyrenees. Having shown its limits, the fortified complex was abandoned at the latest in 1527 but fighting took place again during the wars of the Convention and then during the Spanish retreat of the Napoleonic armies. In 2014 and 2015, we carried out an archaeological operation, with the main objectives of drawing a map of the remains, evaluating the archaeological potential as well as exploiting the very rich archives kept in Pamplona. At the same time, we carried out a systematic survey of the surroundings. The results of this operation are presented in this article.

[fr] Entre juillet et septembre 1512, sur ordre de Ferdinand II d'Aragon, la totalité du royaume de Navarre est conquise. Afin d'empêcher toute contre-offensive venue de France, débute en 1513 la construction de la fortaleza del Puerto e Peñón, en fait deux entités édifiées chacune sur un piton calcaire. La plus importante – aujourd'hui connue sous le nom de " Château Pignon " – dominait la principale voie de franchissement des Pyrénées navarraises. Ayant montré ses limites, l'ensemble fortifié est abandonné au plus tard en 1527 mais des combats s'y déroulent à nouveau lors des Guerres de la Convention puis lors de la retraite d'Espagne des armées napoléoniennes. En 2014 et 2015, nous y avons conduit une opération archéologique ayant comme objectifs principaux la réalisation du plan des vestiges, l'évaluation du potentiel archéologique ainsi que l'exploitation du très riche fonds d'archives conservé à Pampelune. En parallèle, nous avons procédé à une prospection systématique des alentours. Ce sont les résultats de cette opération que nous présenterons dans cet article.
[en] Although children in war are considered dependent and vulnerable, they simultaneously possess political and national significance, raising them above other casualties of war. Evacuations were a popular method to protect children, and thereby, defend the future vitality of the state. From 1941-1945, the British, German and Swiss governments collaborated to evacuate some 60,000 Belgian and French children to neutral Switzerland for three-month periods of recuperation. Although the suffering of Belgian and French children was given as the reason behind these governments' fierce intervention, the true motivations were politically and nationally-dependent, as each stakeholder mobilized for their own self-preservation and to further their own agendas. Paradoxically, then, the effort to protect these children and to further their rights was completed without significant regard to the children themselves. And, despite the fact that these children were relegated to an ancillary role to the interests of the nation, they were, at the same time, the ones who benefitted the most from this humanitarian intervention.

[fr] Bien que les enfants, en temps de guerre, soient considérés comme dépendants et vulnérables, ils jouent en même temps un rôle politique et national, les distinguant d'autres victimes de la guerre. Les évacuations ont été une méthode fréquemment utilisée pour protéger les enfants, pour défendre la vitalité future de l'État. De 1941 à 1945, les gouvernements britannique, allemand et suisse ont collaboré pour évacuer environ 60 000 enfants belges et français vers la Suisse pour des périodes de trois mois de répit. Quoique la souffrance des enfants belges et français a été donnée comme la raison de l'intervention active de ces gouvernements, d'autres motivations étaient dépendantes des politiques nationales, chaque acteur agissant pour dans son propre intérêt et pour faire avancer son propre agenda. Paradoxalement, l'effort réalisé pour protéger ces enfants et pour promouvoir leurs droits était mis en œuvre sans grand égard pour les enfants eux-mêmes. Malgré le fait que ces enfants ont été relégués à un rôle secondaire vis-à-vis les intérêts nationaux, ils ont été les premiers bénéficiaires de cette intervention humanitaire.
[en] Beginning in the 15th century, accounts of Lille and its surroundings started to depict men, women, and children who required assistance. Some of them were coming from far, like the groups of "Little Egypt" or the German pilgrims. Others were coming from the surrounding countryside like the peasants fleeing the violence of war. All were looking for a refuge inside the wall of the city. Yet, not all of them were allowed to enter the city. It is the accounts of the aldermen that bring this situation to light. Indeed, the aldermen regularly present themselves as being charitable towards these individuals or groups in order to quickly remove them from the city. It is not merely a selective charity - this phenomenon has been well studied - but rather a repulsive charity, the almost exact contrary of the charity towards the stranger advocated by Christ and relayed by the Church. This particular charity serves spiritual interests - to ensure the salvation of the souls of the aldermen and, with theirs, that of the Lillois - as well as terrestrial interests. However, these should not be underestimated. Practiced according to specific modalities (in terms of both spatiality and goods), this charity highlights one of the ways in which the aldermen of Lille maintained their order within the walls of their city.

[fr] Au XVe siècle, la présence à Lille – et bien davantage encore aux alentours de la ville – de groupes d'hommes, de femmes et d'enfants requérant une aide se lit en filigrane dans les comptes municipaux. Venus de loin, comme les groupes de " Petite Egipte " ou les pèlerins allemands, ou de plus près à l'instar des paysans fuyant la campagne environnante dévastée par la guerre, tous cherchent refuge dans la ville. Pourtant, tous ne sont pas admis à pénétrer dans la ville, loin de là. Ce sont les comptes de l'échevinage qui éclairent cette situation. En effet, régulièrement, les échevins se montrent charitables envers ces individus ou ces groupes afin de les éloigner rapidement de la ville. Il ne s'agit pas seulement d'une charité sélective – ce phénomène a par ailleurs été bien étudié – mais bien d'une charité répulsive, à l'inverse presque exact de la charité envers l'étranger prônée par le Christ et relayée par l'Église. Cette charité particulière sert des intérêts tant spirituels – assurer le salut de l'âme des échevins et, avec la leur, celle des Lillois – que terrestres. Il convient cependant de ne pas sous-estimer ces derniers. Pratiquée selon des modalités spécifiques (en matière à la fois de spatialité et de biens et denrées distribués), cette charité met en lumière l'une des manières dont les échevins lillois usaient pour maintenir leur ordre dans l'enceinte de leur ville.
[en] The historical development of the different intellectual circles of 15th century Castile are analysed in relation to poetical erudition. First, it is observed that in the first half of the century there were major differences between the different groups, which became smaller as the century went on, and had almost disappeared by the 1460's, following the deaths of Cartagena, Mena, Santillana and El Tostado, and as familiarity with classicist culture increased. Paradoxically, this implied the progressive abandonment of 'arte mayor' and excessively erudite poetry, and a return to a certain spirituality, which is best exemplified by Jorge Manrique's 'conceptism' of the next generation, following the failed experiments of some of the poets of the transitional period, such as Gómez Manrique and Pero Guillén of Segovia, in Archbishop Carrillo's circle. This path towards simple, moral poetry was sanctioned at the end of the century by Juan del Encina.

[fr] L'évolution des différents cercles intellectuels de la Castille du XVe siècle est analysée en ce qui concerne l'érudition poétique. On constate tout d'abord des différences notables entre les uns et les autres pendant la première moitié du siècle, différences qui s'amenuisent au fur et à mesure que celui-ci avance, pour presque disparaître à partir des années 1460, après la mort de Cartagena, Mena, Santillana ou el Tostado, parallèlement au gain de popularité de la culture classique. Cela entraînera paradoxalement l'abandon progressif de l'arte mayor et d'une poésie trop savante et le retour à une certaine spiritualité, qui trouvera sa meilleure expression dans le conceptisme de Jorge Manrique, de la génération suivante, après les expériences infructueuses de certains poètes de transition tels que Gómez Manrique ou Pero Guillén de Segovia, du cercle de l'archevêque Carrillo. Cette évolution vers une poésie simple et morale sera consacrée, à la fin du siècle, par Juan del Encina.
[en] French Reformed minister Eugène Bersier's liturgy, which he composed for his congregation at the Temple de l'Etoile in Paris in 1874-76, is an example of extensive borrowing from Anglican liturgical tradition. Although this liturgy was only ever used by Bersier's congregation, its influence on the French Reformed Church was far-ranging because it constituted the basis of a proposal for liturgical reform that Bersier drafted at the request of the French Reformed synod in 1888 and which led to considerable change in French Reformed worship. The Bersier liturgy is not a case of merely adopting the Anglican liturgy as it was. The liturgical text of the Bersier liturgy owes much to the Book of Common Prayer, and the architecture, decoration and music of his Paris church were influenced by Anglican cathedral worship. But Bersier adapted the Book of Common Prayer to French Reformed sensibilities and even downplayed Anglican influence as he responded to criticisms of ritualism and servile imitation of the Anglican high church party.

[fr] La liturgie du pasteur réformé français Eugène Bersier, composée pour sa paroisse du Temple de l'Etoile à Paris en 1874-76, fait de nombreux emprunts à la tradition liturgique anglicane. Bien que cette liturgie n'ait été utilisée que par la paroisse de Bersier, son influence sur l'Eglise réformée de France fut importante car elle a constitué le fondement d'une proposition de réforme liturgique que Bersier a élaborée à la demande du synode de l'Eglise réformée de France en 1888 et qui a ensuite conduit à d'importantes évolutions dans le culte réformé. Bersier, dans sa liturgie, n'a pas simplement fait sienne la liturgie anglicane. En effet, si le texte liturgique de Bersier doit beaucoup au Book of Common Prayer et si l'architecture, la décoration et la musique dans son temple parisien reprenaient de nombreux éléments du culte anglican tel qu'on pouvait le voir dans les cathédrales anglaises, Bersier a aussi adapté le Book of Common Prayer à la sensibilité des réformés français et a même minimisé les influences anglicanes pour répondre à ceux qui l'accusaient d'être un ritualiste et d'imiter de façon servile la haute église anglicane.
[en] When the CNRS put an end to the publication of the collection of French regional linguistic atlases a large number of unpublished data were left on hold and the series inaugurated by Albert Dauzat could not be brought to completion. Several authors have endeavoured to overcome this gap, as is the case with the publication of the last volume of the Atlas of Provence, which has benefited from the advanced language mapping systems developed under the GIS technologies.

[fr] L'abandon par le CNRS de la publication des atlas linguistiques régionaux français a laissé en attente un grand nombre de données inédites et a empêché de compléter une collection commencée sous l'égide d'Albert Dauzat. Plusieurs initiatives ont tenté de pallier cette défection, c'est le cas avec la publication du dernier volume de l'Atlas de la Provence, pour lequel ont été mises en œuvre des techniques en cartographie linguistique bénéficiant des avancées des SIG.
[en] The pro-democracy movement in post-handover Hong Kong had long been an intense struggle between the hybrid regime and prodemocracy civil society. Since the early 2010s, a new political force, broadly known as the localists, has entered the political domain through a series of protest events and elections. However, just as they gained a foothold in politics, the hybrid regime swiftly moved in to clamp down on the nascent movement to keep them out of the political system. What explains the ebbs and flows of Hong Kong's localist movement? This essay posits that localism is not an inevitable product of the macro-structural socio-political process, but an amalgam of ideas and action logics assembled sequentially through events and discursive constructions. We argue that localism first emerged through the interplay between anti-mainlandisation protests and both online and intellectual discourse, and officially ascended to the political stage after the Umbrella Movement. Despite their meteoric rise, localists' militant actions have allowed the hybrid regime to marginalise the nascent force through legal and non-legal repression, which has in turn created a "divided structure of contestation" among the opposition.

[fr] Le mouvement pan-démocrate hongkongais après la rétrocession a pendant longtemps pris la forme d'une lutte intense entre le régime hybride hongkongais et la société civile pro-démocratie. Depuis le début des années 2010, une nouvelle force politique, généralement désignée sous le terme de " localiste ", a fait son apparition dans le champ politique à travers une série de mouvements de protestation et d'élections. Toutefois, alors que ce mouvement émergent venait de se faire une place dans la vie politique, le régime s'est empressé de se retourner contre lui pour l'écarter du système politique. Comment expliquer les fluctuations du mouvement localiste hongkongais ? Cet article pose l'hypothèse que le localisme ne résulte pas de manière inéluctable du processus socio-politique macro-structurel mais plutôt d'une combinaison d'idées et de logiques d'action reliées de manière séquentielle les unes aux autres au fil des évènements et des constructions discursives. Nous avançons l'idée que le localisme est d'abord né de l'interaction entre les contestations anti " continentalisation " (mainlandisation) et les discours diffusés à la fois sur Internet et dans les sphères intellectuelles, et qu'il est officiellement apparu sur la scène politique après le Mouvement des parapluies. Malgré leur ascension fulgurante, les actions militantes localistes ont fourni l'occasion au régime hybride de marginaliser cette force émergente à travers une répression judiciaire et extrajudiciaire, ce qui a en retour produit une " structure de contestation divisée " (divided structure of contestation) au sein de l'opposition.
[en] During the 1870s, a Tlingit totem was erected in the village of Tongass in Alaska. At its crown was the likeness of the American president, Abraham Lincoln. Since then, anthropologists, government administrators and Tlingit themselves have put forward varying interpretations of his incongruous presence at the summit of an Indian totem pole. Initially understood as symbolising the great liberator, he was later interpreted as the first white man, before finally being seen as the great debtor. This progression is closely linked to Tlingit Indians reappropriation of the meaning of their own history and of the complex nature of their relationships with white men.

[fr] Au cours des années 1870 dans le village de Tongass, en Alaska, est érigé un totem tlingit au sommet duquel trône la figure du président américain Abraham Lincoln. Depuis lors, anthropologues, administrateurs gouvernementaux et Tlingit ont avancé des interprétations divergentes afin d'expliquer cette présence incongrue au faîte d'un totem indien. Tour à tour associé à la figure du Grand Émancipateur, puis du premier homme blanc avant d'être finalement ramené au rôle de Grand Débiteur, le mât Lincoln est indissociable de la réappropriation par les Indiens tlingit du sens de leur propre histoire et des contacts complexes qu'ils entretinrent avec les hommes blancs.
[en] Language testing in competitive entrance exams for the French civil service is compared to the equivalent in Canada for entrance to the Canadian civil service. On the French side, this covers national, regional and local administrative posts. Analysis reveals a limited range of language test types, whether written or oral, confined primarily to translation from English into French and/or conversational exchange. The absence of any centralised form of test organisation is also apparent: tests vary according to ministries and administrations, and language needs are hardly ever defined according to function or job type. Canada has recently reviewed its official second language assessment procedures. Candidates are to be assessed henceforth by means of a grid which overcomes a number of problem areas identified in the CEFR such as, for example, languages for specific purposes. In both French and English, language needs are analysed with this new grid in terms of function or job type. Suggestions are made to better validate language tests in French civil service entrance exams.

[fr] Cet article se propose de comparer les modalités de l'épreuve de langue aux concours d'accès à la fonction publique en France et au Canada. Concernant la France, l'étude concerne les concours des fonctions publiques d'État et territoriale. Une typologie des épreuves laisse apparaître un nombre restreint de types d'épreuves, dominées, à l'écrit comme à l'oral, par la version, accompagnée voire remplacée à l'oral par une conversation. Ceci reflète une organisation des épreuves extrêmement décentralisée. Les besoins en langues sont rarement envisagés par poste ; ils le sont plutôt par corps. Au Canada, l'évaluation du niveau de compétence dans la seconde langue officielle vient d'être revue. Les candidats sont évalués en fonction d'un référentiel qui pallie certains points problématiques du référentiel établi par le Conseil de l'Europe, le Cadre européen commun de référence (CECR), comme, par exemple, la place des langues de spécialité. Les besoins en langues par postes sont analysés grâce à ce référentiel. Nous proposons enfin quelques pistes pour améliorer la validité des épreuves de langues aux concours administratifs en France.