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[en] This article begins with a critical review of the theories of public goods and of contract failure in order to demonstrate that the third sector should not be seen as a by‑product of the market and the state, but rather as a means of coordinating socio‑economic activity. Taking the evolution of the third sector in Portugal as its empirical scenario, it aims to show that its increasing role in governance has resulted in the increasing diversity and complexity of socio‑economic processes, whether analysed from a microsocial or a macrosocial perspective. Due to its growing importance in socio‑economic governance, the third sector has been responsible for a redefinition of the rules of the game and a change in the actual logic of market, state and community operations.

[pt] Este artigo parte de uma revisão crítica à teoria dos bens coletivos e à teoria da falha do contrato para mostrar que o terceiro setor não deve ser encarado como um resíduo deixado pelo mercado e pelo Estado, mas sim como uma forma de coordenação da atividade socioeconómica. Tendo como cenário empírico a evolução do terceiro setor em Portugal, pretende‑se mostrar que o seu papel crescente na governação se traduziu no aumento da diversidade e da complexidade dos processos socioeconómicos, quer a perspetiva de análise se situe ao nível micro, quer se desloque para o plano macrossocial. Em virtude da sua crescente importância na governação socioeconómica, o terceiro setor tem provocado uma redefinição das regras do jogo e uma transformação da própria lógica de funcionamento do mercado, do Estado e da comunidade.
[en] Émile Zola's Drafts have been the subject of many studies in the domain of genetic criticism. The predrafting "soliloquy" that sets out the scope of the future novel is fascinating, as it is at once a metatext that plans the future text, metalanguage that bolstered by word choices derived from arts vocabulary curbs the elements of the story to be invented and planned, and metadiscourse in the first person invoked by a performative vocalization that creates and edits while writing. This article attempts a "systematic" analysis: that's to say, I propose the hypothesis that the twenty Drafts of the Rougon-Macquart novels, not thought of sequentially but as an organic whole composed of a cyclical project of twenty novels, attest to strong interrelations, based in part on the specifications of serialized writing that toggles between two poles. Their cyclicity implies a constant return; each novel lays claim to its own unique profile. What economy of plotting do the Drafts put in place across the entire series in order to regulate this tension? This article returns to the philosophy of cyclic creation and "synoptic" creation defined by Henri Mitterand.

[pt] Os Ébauches dos dossiers preparatórios de Émile Zola suscitaram numerosos estudos no campo da crítica genética. Este solilóquio pré-redacional que traça o argumento do futuro romance é fascinante, quer como metatexto que planeia um texto futuro, quer como metalinguagem que designa, com a ajuda de um léxico retirado do vocabulário das artes, os elementos da história a inventar e a planear, quer ainda como metadiscurso na primeira pessoa, apoiado numa enunciação performativa que fabrica e avalia enquanto escreve. Este artigo opta por uma perspetiva "sistémica", ou seja, levanta a hipótese de que os vinte Ébauches dos Rougon-Macquart, entendidos não sucessivamente mas como um conjunto orgânico apoiado num projeto cíclico de vinte romances, constroem entre si laços poderosos, provenientes, em parte, das especificações da escrita serial, que oscila entre dois pólos: a ciclicidade pressupõe o retorno; cada volume exige autonomia e originalidade. Que tipo de economia dos argumentos é que os Ébauches põem em prática à escala de toda a série para resolver esta tensão? Este artigo abre, portanto, uma reflexão sobre a articulação entre a genética dos ciclos e a "genética dos argumentos", tal como definida por Henri Mitterand.
[en] The paper examines the ways in which Portuguese migrants connect to their country of origin. How do they re-construct or re-invent elements of their (narrated) "culture of origin" in ­Hamburg and in other parts of Northern Germany? Based on ethnographic material and a quantitative survey, the findings suggest that alongside the decrease in language skills and participation in Portuguese associations, many elements which had shaped migrant constructions of Portuguese culture in diasporic settings, are losing importance while football identification, consumption and leisure activity seemingly remain important or are even increasing. Football provides a privileged space for performances of Portuguese belonging and (popular) culture while at the same time being a platform for intercultural encounters. The latter also holds true for Portuguese gastronomic establishments, which give space to the development of culinary and linguistically syncretism.

[pt] O presente artigo examina os modos pelos quais os migrantes portugueses estabelecem elos de ligação ao seu país de origem. Como é que eles reconstroem e reinventam elementos da sua "cultura de origem" (narrada) em ­Hamburgo e noutras regiões da Alemanha do Norte? Baseadas em material etnográfico e num inquérito, as conclusões sugerem que, a par do declínio das competências linguísticas e da participação nas associações portuguesas, muitos dos elementos que moldaram as representações de cultura portuguesa dos migrantes estão a perder importância, ao mesmo tempo que a importância do futebol enquanto elemento de identificação, bem de consumo e prática recreativa parece manter-se estável ou estar até a aumentar. O futebol proporciona um espaço privilegiado para performances de pertença e cultura (popular) portuguesas, constituindo ao mesmo tempo um espaço social para o convívio intercultural. O mesmo se pode dizer a propósito dos estabelecimentos gastronómicos portugueses, que favorecem o desenvolvimento do sincretismo culinário e linguístico.
[en] The meetings Europe in the world are the result of a partnership between the CEIS20, of the University of Coimbra, and the IHC of the Faculty of Social Sciences and Humanities, Nova University of Lisbon (UNL). These annual meetings will generally take place in April, they will have a central theme and will incorporate a broad range of participants."For Peace!" (1849-1939) is the topic chosen for the 2013's meeting, included in the centennial of the First World War Anniversay Program , organized in Portugal by IHC and coordinated internationally by the Imperial War Museum, London, from which the IHC is partner.

[pt] Os encontros A Europa no Mundo resultam de uma parceria entre o Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX da Universidade de Coimbra - CEIS20 e o Instituto de História Contemporânea – IHC da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da UNL. Estes encontros, anuais, realizam-se tendencialmente no mês de Abril, são temáticos e abertos à participação de todo o público interessado. O tema escolhido para o encontro de 2013 foi "Pela Paz !" (1849-1939). O Encontro integra-se ainda no Programa do Centenário da Grande Guerra, organizado pelo Instituto de História Contemporânea, e no Programa internacional, coordenado pelo Imperial War Museu, de Londres, de que o IHC é parceiro.
[en] This article is essentially about the refoundation of the Portuguese Army Staff Corps, 'body' of elite of the Portuguese Army, which existed since the 19th century and was refounded in 1937, during the period of political and ideological consolidation of the New State. I analyse the political and military fundaments of its reorganization as theoretical brain and 'body' of elite of the Army, as well as the relationship of power between Salazar and the military elite.

[pt] Este artigo versa essencialmente sobre a refundação do Corpo do Estado-Maior (CEM), órgão de elite do Exército português, existente desde o século XIX e refundado em 1937, no período de consolidação política e ideológica do Estado Novo. Analiso os fundamentos políticos e militares da sua reorganização enquanto corpo de elite e "cérebro" teórico do Exército, tal como as relações de poder entre Salazar e a elite militar.
[en] The aim of this research is to analyze the question of sexual diversity in young men in indigenous communities in Mexico. Due to the still controversial nature of this subject, a variety of traditional social and cultural norms make it difficult for the communities they are members of to acknowledge these alternative sexual practices and even mean that homosexuality remains a clandestine practice within them. Our study has made use of a variety of sources, complemented by academic studies of sexual diversity. It hopes to stimulate reflections on the challenges these young men face as they try to construct a different identity in a situation where they are vulnerable to many forms of social and cultural oppression.

[pt] O objetivo deste trabalho é analisar a situação da diversidade sexual entre homens pertencentes a comunidades indígenas no México. Como tema ainda polêmico, as diversas concepções sociais e culturais dificultam o reconhecimento da sexualidade dentro dos grupos originários e, ainda mais, a visibilização da homossexualidade nesses grupos. Para este trabalho, consultam-se várias fontes e discute-se, com base em proposições derivadas dos estudos da diversidade sexual, como referentes para a argumentação. Pretende-se motivar a reflexão sobre os desafios na construção de identidades diversas em situação de vulnerabilidade a partir de múltiplas opressões sociais e culturais.
[en] This article establishes acritical dialogue with perspectivism, the theoretical current which now dominates ethnological studies. Placing it as a late manifestation of the modern project, the idea that anthropology inherited from this project and that perspectivism incorporates is called into question: the assumption of a discontinuity, when not even irreducibility, between modernity and tradition. Against this assumption – which undermines the intentions of a symmetrical relationship between native and ethnologist –, this article proposes a humanistic redefinition of the discipline according to which the relevant grounds of ethnological reflection are those where it is possible to identify a commensurability between the domains of truth of different cultures.

[pt] Este artigo estabelece um diálogo crítico com a corrente teórica que hoje domina os estudos etnológicos, o perspectivismo. Situando-o como uma manifestação tardia do projeto moderno, é posta em causa uma ideia que a antropologia herdou deste e que o perspectivismotomatambémcomosua : a assunção de uma descontinuidade, quando não mesmo irredutibilidade fundamental, entre modernidade e tradição. Contra essa assunção – que põe em causa as intenções de uma relação simétrica entre nativo e etnólogo –, propõe-se uma redefinição humanística da disciplina que toma por guia a ideia segundo a qual os planos relevantes da reflexão etnológica são aqueles onde é possível identificar uma comensurabilidade entre os planos da verdade de diferentes culturas.
[en] In 1956, le bal, i.e. new forms of French-inspired music and dance were introduced among the Baga Sitem of French Guinea at a time of global youth consciousness. At the time, the youths fell fascinated by the new instruments and bodily languages of le bal, but their elders, much more attached to local forms of music and ritual dance, did not want to accept the new one in the public sphere. Based on oral history, this article discusses the tension between youths and elders and proposes a generational and structural approach to the study of youth and modernity, suggesting that the tensions between youths and elders, and between new and old forms of popular culture may be much more ancient than normally assumed.

[pt] Em 1956 novas formas de música e de dança de inspiração francesa, designadas le bal, foram introduzidas entre os Baga Sitem da Guiné Francesa, numa época de tomada de consciência global da juventude. Nessa altura, enquanto os jovens ficaram fascinados pelos novos instrumentos e linguagens corporais de le bal, os mais velhos, ligados a formas locais de música e dança ritual, não quiseram aceitar a nova expressão musical da esfera pública. Baseado na história oral, este artigo aborda a tensão entre os jovens e anciãos, e propõe uma abordagem geracional e estrutural para o estudo da juventude e modernidade, sugerindo que as tensões entre jovens e idosos, e entre as novas e velhas formas de cultura popular, podem ser muito mais antigas do que normalmente se supõe.
[en] This paper centres on the work of the Cape Verdean writer Orlanda Amarilis, with special reference to her début collection Cais do Sodré té Salamansa (1974). It analyses four stories featuring representative characters, two male and two female, of the Cape Verdean cultural elite living in Lisbon. Their diverse trajectories document the pitfalls of trying to negotiate complex cultural, racial and gender identities in the metropolis. Throughout the collection, Amarilis' female characters show the impossibility of complete integration, thereby questioning not only the sexist and racist assumptions which underpin colonial society, but also the widespread myth of lusotropicalism, which had posited the success of racial integration within the Portuguese empire. As such, in a context in which censorship was still operational, gender becomes a magnifying lens, through which the asymmetrical relations between men and women point to, and ultimately challenge the prevalence of unequal power relations between colonizers and colonized.

[pt] Este artigo centra-se no trabalho da escritora cabo-verdiana Orlanda Amarilis, com especial referência à sua recolha inicial Cais do Sodré té Salamansa (1974), na qual analisa quatro histórias que incluem duas personagens masculinas e duas personagens femininas representativas da elite cultural cabo-verdiana a viver em Lisboa. As suas diferentes trajectórias documentam as ratoeiras associadas às tentativas de negociação de complexas identidades culturais, raciais e de género na metrópole. Ao longo da sua recolha, as personagens femininas de Amarilis documentam a impossibilidade de integração completa, questionando não só as posições sexistas e racistas que minam a sociedade colonial, mas também o expandido mito de lusotropicalismo que postulou o sucesso da integração racial no seio do império português.Como tal, num contexto em que ainda havia censura, o género torna-se uma lupa através da qual as relações assimétricas entre homem e mulher assinalam e, em última análise, desafiam a prevalência de relações de forças desiguais entre colonizadores e colonizados.
[en] Marital homicide practiced by women occurs mainly in contexts of victimisation. This text presents a qualitative study carried out through the thematic content analysis of semi-structured interviews and the documentary analysis of the individual prison cases of six Portuguese female inmates convicted of the murder of their partners or former partners, looking for a possible relation between the practice of crime and exposure to a prior history of intimate gender violence, as well as problematising their defence before the criminal justice system. It was concluded that all were victims of gender-based violence on the part of their partners and that there are gaps in the criminal justice system regarding the conviction of these women.

[pt] O homicídio conjugal praticado por mulheres ocorre sobretudo em contextos de vitimação. Este texto apresenta um estudo qualitativo realizado através da análise de conteúdo temática das entrevistas semiestruturadas e da análise documental dos processos individuais prisionais de seis reclusas portuguesas condenadas pelo homicídio dos seus companheiros ou ex-companheiros, procurando a eventual relação entre a prática do crime e a exposição a um historial prévio de violência de género na intimidade e problematizando a sua defesa perante o sistema jurídico-penal. Concluiu-se que todas foram vítimas de violência de género por parte dos seus companheiros e que existem lacunas no sistema jurídico-penal relativamente à condenação destas mulheres.
[en] This paper presents the trajectory of Jean E. Jackson's principal contributions to South American anthropology within the scope of the dossier "Femmes pionnières de l'anthropologie sud-américaniste." While we focus on her pioneering ethnographic work with the Indigenous peoples of the Colombian Vaupés, we also consider how her ethnographic perspective connects to her other lines of research on identity, indigenous movements and chronic pain patients. Our discussion draws on Jackson's many publications and on our conversations with her in the context of several interviews. Finally, we emphasize the relevance of gender as a consistent thread throughout Jackson's research trajectory—both as a topic of attention in her research, and as a pivot point in her own positioning as a female ethnographer.

[pt] O presente trabalho busca apresentar a trajetória e as principais contribuições de Jean E. Jackson para a antropologia sul-americana no âmbito do dossiê "Femmes pionnières de l'anthropologie sud-américaniste". Retoma-se o caráter pioneiro de seu trabalho etnográfico com povos indígenas do Uaupés colombiano, e o modo como a perspectiva etnográfica da autora interliga suas outras linhas de pesquisa com identidade, movimentos indígenas e pacientes de um centro de tratamento de dor crônica. Por fim, enfatiza-se a relevância da temática das relações de gênero que estabelece uma linha transversal ao longo da trajetória da pesquisa de Jackson. A temática de gênero constitui-se tanto como tema de atenção em sua pesquisa quanto como um ponto de articulação em sua própria abordagem como etnógrafa.
[en] Integrated action for recovery and respect for Indians in the Nambikwara indigenous community in the Comodoro district, Mato grosso - This work presents a set of interdisciplinary and highly sustentable actions which can give viability to an amelioration of life quality in the Nambikwara Native Community of the Comodoro municipality, situated in the North-West portion of the Mato Grosso State, in the Legal Amazonia of Brazil. The aim is to the integrate them in our society without loss of their cultural identity, as if the native in an humble and simple manner, they can understand our world in their own way. Brazil's 1988 Federal Constitution guarantees to the natives the right of maintain their cultural dignity and gives to the State the mission to protect them. This opened various way to the recognition of cultural differences existing in our society and of the necessity to provide studies, research on educational patterns (models) and teacher training course which can satisfy the basic necessities of the native communities, not only in Comodoro, but in whole Brazil.

[pt] Este trabalho apresentaum conjunto de açõesinterdisciplinarese altamentesustentáveis, quepodem realizar uma melhora sustentávelda qualidade devida da comunidadeindígenaNambikwara do município de Comodoro, localizado na porçãonoroeste do EstadodeMatoGrosso na Amazônia Legal do Brasil,para a integração dos mesmos emnossa sociedade, sem perder a sua identidadecultural, isto é, se o índiovivede forma simples ehumildeque ele possa ouviro nosso mundo, a partir deum conjunto de significadospróprios. Na ConstituiçãoFederaldo Brasil, em1988,é garantidoao índioo direito de mantera sua dignidadeculturale estabelececomo um dever de estadoa missão de proteger esta população, epor issoforam abertosvários caminhos para o reconhecimentodas diferenças culturaisque existem emnossa sociedade, bem como a importânciadeserem geridos: estudos, pesquisas, modelos educativose as práticaseducacionaisque possam atender àsnecessidades básicas das comunidadesindígenas, não só emComodoro, masem todo o Brasil.
[en] This is a text about the peripheral European condition of the Portuguese economy. Because of its internal imbalances and the dependence they generate, there are three intermediation functions are considered to come into play regarding this periphery and its articulation with outside economies. The present work looks at what this consists of, identifies the five problems that have become unavoidable, and points to those political economy decisions deemed important to counteract the deepening of our dependence and the narrowing of the country.

[pt] Este é um texto sobre a condição periférica europeia da economia portuguesa. Considera-se que, por causa dos seus desequilíbrios internos e da dependência que eles geram, há três funções de intermediação que esta periferia desempenha na sua articulação com o exterior. Mostra-se em que é que isso consiste, quais são os cinco problemas que se tornaram incontornáveis e que decisões de economia política são importantes para contrariar o aprofundamento da dependência de Portugal e o estreitamento do país.
[en] In this text we propose a reflection on the intervention of Social Work among sick people from other naturalities and we intend to know the cultural dimensions present in the performance of professionals, particularly the communication dimension. The data were collected through a focused interview with three social workers working in a hospital context in Lisbon and we sought to know which procedures were adopted for an intervention focused on the sick person, identify the intervention models present, know and signal some ethical challenges and dilemmas that present themselves to professional practice in working with culturally diverse people and recognize the importance of acquiring cultural and communicational skills in holistic monitoring of patients. The results allow us to verify that the intervention of the social worker is fundamental and decisive in helping and supporting patients, bearing in mind a close relationship and a clear, assertive and knowledgeable communication of the cultural specificities of each person.

[pt] Neste texto propomos uma reflexão sobre a intervenção do Serviço Social junto de pessoas doentes provenientes de outras naturalidades e pretendemos conhecer as dimensões culturais presente na atuação dos profissionais, particularmente a dimensão comunicacional. Os dados foram recolhidos através de entrevista focalizada a três assistentes sociais que trabalham em contexto hospitalar em Lisboa e procurou-se conhecer quais os procedimentos adotados para uma intervenção focalizada na pessoa doente, identificar os modelos de intervenção presentes, conhecer e sinalizar alguns desafios e dilemas éticos que se apresentam à prática profissional no trabalho com pessoas culturalmente diversas e reconhecer a importância da aquisição de competências culturais e comunicacionais no acompanhamento holístico dos doentes. Os resultados permitem verificar que a intervenção do assistente social é fundamental e determinante na ajuda e no apoio aos doentes, tendo presente uma relação próxima e uma comunicação clara, assertiva e conhecedora das especificidades culturais de cada pessoa.