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[en] The Investigation Notes concern the social and subjective condition of university students and teachers in the face of the changes by the last decade's italian legislative reforms. In those period the so-called neoliberal university was originated and developed. Due to that contest, study and learning time is conceived with the same economic criteria as working time transforms University as "indigestible" for faculties and students.

[fr] Les Notes d'enquête portent, en général, sur la condition sociale et subjective des étudiants et des professeurs d'université face aux changements causés par les réformes législatives qui ont eu lieu au cours des dernières décennies, durant lesquelles est née et s'est développée l'université dite néolibérale. L'université est indigeste pour les enseignants et les étudiants du fait que le temps consacré à l'étude et à l'apprentissage est envisagé selon les mêmes critères économiques que le temps du travail.
[en] On the night of August 15-16, 1882, the city of Montceau-les-Mines becomes the setting of mass riots: around one hundred and fifty people commit arson attacks and lootings. Those actions are related to the methods recommanded by the anarchists during the Congress of London one year earlier.For four months, both the political class and local press will focus on these events particularly because of the judicial rebound of October 1882. With this case, which is one of the most important of Duclerc's short-lived government, there is a proliferation of practices and discourses playing on people's fear which vary depending on the different political interests. This article provides an analysis of the ins and outs of this event to highlight both the media, political and judicial issues involved in this not well known episode of the Third Republic.

[fr] Dans la nuit du 15 août 1882, la commune de Montceau-les-Mines devient le théâtre d'un mouvement émeutier : on assiste à un rassemblement d'environ cent cinquante personnes qui se livrent à des actes incendiaires et de pillage. Ces agissements, renvoyant aux méthodes préconisées par les anarchistes au congrès de Londres un an plus tôt, vont concentrer l'attention de la classe politique et de la presse locale et nationale pendant près de quatre mois en raison notamment du rebondissement judiciaire que connaît cette affaire en octobre 1882. Dossier majeur de l'éphémère gouvernement Duclerc, cette affaire engendre une profusion de pratiques et de discours de peur divergeant selon les intérêts politiques de leurs auteurs. Cet article propose d'en analyser les tenants et les aboutissants afin de mettre en lumière les enjeux médiatiques, politiques et judiciaires qui se jouent à travers cet épisode peu connu de la IIIe République.
[en] Over the past decade, the canton of Valais in the Swiss Alps has witnessed a true craze for site-specific sculptures or installations linked to the landscape. The predominant curatorial model has been the landscape sculpture park. The decision to choose the natural environment as the context for monumental sculptures or installations suggests that a certain idea of "land art" serves as a model for the projects developed in the Valais. This model is seen as a way to develop cultural content in response to the structural changes affecting the rural and mountainous regions. The École Cantonale d'Art du Valais undertook a research project to gain a better understanding of this phenomenon. The project's conclusions are summarised here. The main goals of this research were to identify the conditions that explain the rising number of art projects in response to territorial issues and to propose a critical analysis based on case studies from the Valais. Three main conditions were identified: an urbanisation process at play in the countryside, the development of managerial cultural policies in line with the concepts of the creative economy and the development of an economy of project work in the art world. In short, the analysis of the case studies from the Valais suggests a link between this economy of project work and the creation and legitimisation of low-stakes cultural "products.

[fr] Depuis une décennie, le canton du Valais, dans les Alpes suisses, a vu se développer un engouement pour des projets d'art contemporain site-specific, le modèle curatorial prédominant étant le parc à sculpture. La décision de prendre l'environnement naturel comme contexte pour des sculptures ou installations monumentales laisse penser qu'une certaine idée du Land Art a servi d'inspiration pour les projets réalisés en Valais, ce modèle étant perçu comme un moyen de mettre sur pied des produits culturels sur mesure pour des régions rurales ou de montagne en pleine restructuration. Pour comprendre ce phénomène touchant de nombreuses régions similaires, l'École cantonale d'art du Valais a réalisé un projet de recherche, dont les conclusions sont synthétisées ici. Les principaux enjeux de cette recherche étaient d'identifier les conditions qui expliquent le nombre croissant de projets d'art contemporain liés à des politiques de développement territorial d'un côté, et de proposer une analyse critique basée sur les projets réalisés en Valais, de l'autre. En ce qui concerne les conditions, trois principaux facteurs ont été identifiés : un phénomène d'urbanisation du monde rural, le développement de politique culturelles managériales alignées sur les principes de l'économie créative et l'apparition d'une économie de projet dans le monde de l'art. In fine, l'analyse des exemples valaisans permet de faire un lien de causalité entre l'économie de projet et la production et la légitimation de projets artistiques problématiques.
[en] While the reception of classical German philosophy by French philosophers has been the subject of a number of studies, thanks in particular to the development of studies on cultural transfers, research has so far given little attention to the question of its knowledge and use by artists. The aim of the conference is to open up a space for interdisciplinary dialogue, informed by case studies, on the role of the discovery of German Idealist and Romantic philosophies among European and American artists (visual, performing and scenic arts), from the early nineteenth century to contemporary art.

[fr] Alors que la réception de la philosophie allemande classique par les philosophes français a fait l'objet d'un certain nombre d'études, notamment grâce au développement des études sur les transferts culturels, la recherche s'est encore peu emparée de la question de sa connaissance et de ses usages par les artistes. L'ambition du colloque est d'ouvrir un espace de dialogue interdisciplinaire, nourri par des études de cas, sur le rôle de la découverte des philosophies idéalistes et romantiques allemandes chez les artistes européens et américains (arts visuels, scéniques et performatifs), du début du XIXe siècle jusqu'à l'art contemporain.
[en] The Day of Contemporary History in the Greater Region is dedicated to advancing the study of 19th and 20th-century history with a special focus on the interdisciplinary and transnational dynamics that characterize the Greater Region. This event serves as a platform for scholars, early-career researchers, and students to present innovative research, engage in critical discussions, and foster collaboration across institutional and national boundaries. The 2025 edition will continue to explore the region's rich and complex history through a diverse program of thematic panels, keynote speeches, and interactive sessions.

[fr] La première Journée de l'histoire contemporaine dans la Grande Région sera dédiée à l'avancement de l'étude des XIXe et XXe siècles, avec un accent particulier mis sur les dynamiques interdisciplinaires et transnationales qui caractérisent la Grande Région. L'édition 2025 aura pour but d'explorer l'histoire riche et complexe de la région à travers un programme diversifié de panels thématiques, d'allocutions et de sessions à but interactif.
[en] Youth and genesis of a political group : "gambettist group"Many biographical works agree on the importance of the part played by Leon Gambetta in the birth of the Third republic, by underlining its "exceptional" qualities ahead. In this paper we intend to break off this type of analysis by showing what his political action owes to a collective work of mobilisation, based on the social construction of his "charisma". The group affiliated to Gambetta formed under the Second Empire in the cafés of the Latin district was composed of provincial young people, deprived of social legitimacy which would have ensured them privileged access to political careers. By grouping and dividing roles, they realised new ways of political resources accumulation, that common interests and real friendly bonds came to justify better than any other strategy. Here we want to describe and analyse the genesis of the "gambettist group", as the relationship structure which would show a new form of division of political work, between the Press and Parliament.

[fr] De nombreux travaux biographiques s'accordent sur l'importance du rôle de Léon Gambetta dans l'avènement de la Troisième république, en mettant en avant ses qualités " exceptionnelles ". Nous entendons ici rompre avec ce type d'analyse en montrant ce que son action politique doit à une entreprise collective de mobilisation, fondée sur la mise en scène de son " charisme ". Le groupe qui se construit sous le Second Empire dans les cafés du quartier latin se compose de jeunes provinciaux dépourvus, pour la plupart, d'une légitimité sociale qui leur aurait assuré un accès privilégié aux carrières politiques. Ils découvrent, dans ce regroupement — et le partage des rôles qui s'y opère — un moyen d'accumulation de l'avantage politique que des intérêts communs et de réels liens amicaux viennent justifier mieux que tout autre stratégie. C'est cette économie de relations qui va se traduire par une forme nouvelle de division du travail politique — entre la presse et le Parlement — que nous retiendrons sous le terme de " groupe gambettiste " dont nous nous proposons de restituer la genèse.
[en] This essay explores the connection(s) between antiblackness and antisemitism by reference to four distinct traditions: Fanon and Freudian psychoanalysis, the Frankfurt School, the work of Cedric Robinson, and the social contract tradition in early modern political philosophy. The basic claim is that antiblackness and antisemitism are intimately related through the logic and the functioning—the phenomenology—of the state in the Western social contract tradition. Showing how this is the case allows us to answer questions that otherwise remain unanswered for the other traditions referenced above. In short, this essay shows how antiblackness forcefully emerges from the logic of the state in the social contract tradition, while antisemitism develops as a warped negation of this logic.

[fr] Cet article examine le(s) lien(s) entre le racisme antinoir et l'antisémitisme en se référant à quatre traditions distinctes : les psychanalyses de Fanon et de Freud, l'École de Francfort, les travaux de Cedric Robinson et la tradition du contrat social dans la philosophie politique des débuts de l'époque moderne. Sa thèse principale est que le racisme antinoir et l'antisémitisme sont intimement liés par la logique et le fonctionnement – la phénoménologie – de l'État dans la tradition occidentale du contrat social. En montrant comment cela se fait, nous pouvons répondre à des questions qui, sinon, restent en suspens dans les autres traditions mentionnées ci-dessus. En résumé, cet article montre comment le racisme antinoir émerge avec force de la logique de l'État dans la tradition du contrat social, tandis que l'antisémitisme se développe comme une négation déformée de cette logique.
[en] I compare ancient with modern empires and show why hegemony beyond the military realm is possible only in the modern capitalist world. I examine Germany, Spain and France, which failed to achieve hegemony, along with the three successive hegemons: the Netherlands, Britain, and the United States. I identify the elites that were created and strengthened by their home polity's empire or hegemony, and enumerate the factors that allowed some colonial elites to achieve high levels of autonomy. Colonial elite autonomy or high levels of elite unity in the metropole prevented or undermined hegemony.

[fr] Cet article compare des empires anciens et modernes afin de montrer comment l'hégémonie au-delà de la sphère militaire n'est possible que dans un monde capitaliste moderne. Il analyse l'Allemagne, l'Espagne et la France qui ont échoué dans leur quête d'hégémonie, face à trois pouvoirs hégémoniques successifs : Hollande, Grande-Bretagne et États-Unis. Il identifie les élites qui ont été créées et renforcées par les régimes impériaux ou hégémoniques de leurs pays, tout en énumérant les facteurs qui ont permis à certaines élites coloniales d'atteindre des niveaux élevés d'autonomie. L'autonomie de certaines élites coloniales ou les niveaux élevés d'unité des élites des métropoles ont empêché ou affaibli l'hégémonie.
[en] The centre of Bobigny saw radical change between the mid-1960s and the 1980s. A municipal team resolutely committed to modern urbanism—districts of tower blocks on elevated slabs—decided on a major urban renewal plan for the old district and the creation of a 'ZAC' (joint development zone) on former gardening plots. But in 1965, Bobigny was chosen as the capital for the newly-created department of Seine-Saint-Denis. The departments's administrative district was then implemented within the municipal ZAC project. It assembles the buildings of the prefecture and of the departmental council, the general treasury and other decentralized State services. This modification to the original plan interfered with the municipal project. But despite extremely critical speeches about the government, the communist municipality supported the project of creating the prefecture on its territory. Bobigny's new status offered the municipality a chance to consolidate its ambition of becoming the capital city of the department. Three years after the prefecture building was completed, the new town hall was erected. Its architectural choices were in contradiction with the architecture of the prefecture. These two projects, witness of contemporary architecture, thus reflect two competing visions of what places for power should look like in the 1960s-1970s, between triumphant municipal communism and a Gaullist government wishing to bring the administration closer to the citizen.

[fr] Le centre de la ville de Bobigny connaît des transformations radicales entre le milieu des années 1960 et les années 1980. Un important projet de renouvellement urbain dans le quartier ancien et la création d'une ZAC sur des terrains de maraîchage sont portés par une équipe municipale très engagée en faveur d'un urbanisme moderne traduit par des quartiers de tours sur dalles. En 1965, Bobigny est choisi comme chef-lieu du nouveau département de Seine-Saint-Denis. L'implantation dans la ZAC de la cité administrative regroupant les bâtiments de la préfecture et du conseil général, de la trésorerie générale et des services déconcentrés de l'État modifie et contrarie le projet municipal. Mais en dépit de discours très critiques sur le Gouvernement, la municipalité communiste appuie le projet de préfecture sur son territoire. Le changement de statut de Bobigny leur offre en définitive l'opportunité de conforter l'ambition d'une ville capitale du département. Trois ans après la fin du chantier de la préfecture, le nouvel Hôtel de ville sort de terre. Les choix architecturaux prennent presque systématiquement le contrepied de l'architecture de la préfecture et l'érigent en emblème de la commune. Ces deux projets, témoins de l'architecture contemporaine, traduisent deux visions contradictoires de la représentation des lieux de pouvoir dans les années 1960-1970 aussi, entre un communisme municipal triomphant et un gouvernement gaullien désireux de rapprocher l'administration des administrés.
[en] Eight hundred years after the consecration of the choir of the abbey of Saint-Denis by its prior, Suger, Erwin Panofsky, refuge in the United States, envisioned publishing a commentary of certain pieces of writings by Suger. This project was delayed for publication at Princeton University Press by a report on the American atomic bomb. This coincidence allowed one to comprehend certain aspects of the model of correspondence between academic thought and architecture attributed to Panofsky. It was only at the price of multiple glides between the " Pseudo-Denis ", " Denis the Aeropagite "and the martyr Denis that the metaphysic of neoplatonic light was able to be placed in relation to the architecture of the abbey. Panofsky is for all that particularly prudent in this connection in which he suggested more than he actually established. On the other hand, the character of Suger appeared clearly in the portrait which he drew up like a counter-model in relation to the deviations and the catastrophes of the present. The history of art in a precise context longs to be a restoration of humanism.

[fr] Huit cents ans après la consécration du chœur de l'abbaye de Saint-Denis par son prieur Suger, Erwin Panofsky, réfugié aux Etats-Unis, songe à publier un commentaire de certains écrits de Suger. Ce projet fut retardé par la publication aux presses de l'Université de Princeton d'un rapport sur la bombe atomique américaine. Cette coïncidence permet en fait de comprendre certains aspects du modèle de correspondance entre pensée scolastique et architecture attribué à Panofsky. Ce n'est qu'au prix de multiples glissements entre le Pseudo-Denys, Denys l'Aréopagite et le martyr Denis que la métaphysique néo-platonicienne de la lumière a pu être mise en relation avec l'architecture de l'abbaye. Panofsky est au demeurant particulièrement prudent à propos de ce lien qu'il suggère plus qu'il ne l'établit. En revanche le personnage de Suger apparaît clairement dans le portrait qu'il en dresse comme un contre-modèle aux déviations et aux catastrophes du présent. L'histoire de l'art dans un contexte précis se veut une restauration de l'humanisme.
[en] This text problematises the question of books and reading in the light of the key debates that took place in 20th-century Portugal. It characterises the main individual and collective actors involved not only in the debates themselves, but also in the cultural action in those areas, as well as their most important legacies, based on a theoretical framework that advocates the notion of a broad cultural policy involving both the state and organised civil society. The author analyses a number of representative discourses and initiatives, which were in line with the debates in other countries. Despite the limitations imposed on the participants (especially by the long-lived dictatorship), they made decisive contributions to some major changes: a perspective that emphasised indoctrination and technical qualification for work was gradually replaced by an open, plural perspective seeking the formation of the complete citizen and promoting cultural democratisation, the coexistence of different views and bibliodiversity.

[fr] Ce texte problématise le livre et la lecture à la lumière des débats centraux qui ont été menés au Portugal au XXe siècle. Il procède à la caractérisation des principaux acteurs individuels et collectifs impliqués non seulement dans ces débats mais aussi dans l'action culturelle, ainsi qu'à celle de leurs principaux héritages, à partir d'un cadre théorique qui préconise la notion de politique culturelle élargie, impliquant l'État et la société civile organisée. Il analyse également les discours et les initiatives représentatives qui se faisaient l'écho des débats internationaux. Ces contributions furent décisives pour les changements marquants, malgré les limitations imposées (en particulier par la longue dictature) : l'approche d'endoctrinement et de qualification pour le travail est peu à peu supplantée par une approche ouverte, plurielle et formative du citoyen à part entière, propice à la démocratisation culturelle, à la coexistence de visions et à la bibliodiversité.
[en] In many of her texts, Sylvie Germain uses the term point de tangence to evoke the intuition of another, transcendent world, that of the invisible and often of eternity. It is also often linked with death and with those who have died. The possibility of a human contact with transcendence, with all that implies with a second sight, capable of perceiving what escapes our physical senses, is underlined often by the associated images of flow and fulguration. Sylvie Germain's points de tangence can also be seen as terms of intertextuality providing a textual link with Simone Weil's meditation on Christ or Vladimir Jankélévitch's phenomenology of thought, both of which use the image of tangency.

[fr] Sylvie Germain affectionne le terme " point de tangence ", qui évoque l'intuition d'un autre monde, transcendant, celui de l'invisible et souvent de l'éternité, souvent aussi associé à la mort et aux morts. Elle insiste souvent sur les images d'écoulement et de fulguration, pour célébrer la possibilité d'un contact entre l'ordre humain et un ordre transcendant, avec tout ce que cela implique en fait d'un regard second, capable de percevoir ce qui échappe à nos sens physiques. Les points de tangence de Sylvie Germain peuvent ainsi être interprétés au niveau des affinités intertextuelles : tangence avec le monde textuel de Simone Weil ou de Vladimir Jankélévitch, ce qui permet de voir les points de tangence sous forme de méditation christique ou de phénoménologie de la pensée.
[en] The following article describes a case study based on a telecollaboration between two groups of learners studying French as a second/foreign language. Supported by Activity Theory and the notion of scaffolding, we seek to analyse whether collaborative activities between peers may contribute to the development of metacognitive strategies. We collected data at a Canadian university where participants were asked to offer feedback to their Brazilian peers on written productions through synchronous videoconference interactions. Our analysis of recorded interactions identified specific scaffolding strategies used by the Canadian students to perform the task. Our discussion offers recommendations for the design of telecollaborative environments.

[fr] Le présent article décrit une étude de cas basée sur une télécollaboration entre deux groupes d'étudiants de français langue seconde/étrangère. En nous inspirant du concept d'étayage et de la théorie de l'activité, nous cherchons à voir si des activités de travail collaboratif peuvent contribuer au développement de la conscience métacognitive. Nous présentons ici les résultats de recherche obtenus par la collecte de données à l'université canadienne où les apprenants avaient pour tâche d'aider leurs pairs brésiliens à corriger leurs textes écrits en leur proposant des améliorations d'ordre linguistique. L'activité de télécollaboration sur laquelle porte le présent article s'est faite par le biais d'une visioconférence de poste à poste. Notre analyse nous permet, dans un premier temps, de repérer plusieurs stratégies spécifiques d'étayage chez les étudiants canadiens et de proposer des recommandations pour la conception de dispositifs de télécollaboration visant l'amélioration des compétences de production écrite.