[es] Este articulo se ataca a la creencia según la cual la movilidad espacial internacional, intensa y repetida contribuye a crear en una empresa una élite homogénea de ejecutivos y dirigentes. El subraya al contrario la existencia de un espacio social de diferencias. El grupo de ejecutivos y dirigentes no existe como clase social unificada. Los autores discuten el uso ideológico y los beneficios que la movilidad de las personas y de las ideas, se supone, aportan al desarrollo de los proyectos de una empresa funcionando en red. Ponen en valor las dimensiones ideológicas de la creciente movilidad y el papel de esta en las relaciones de dominación en el trabajo. Los rentistas y los herederos de grandes fortunas tienen generalmente toda libertad para elegir entre movilidad y inmovilidad, y para determinar el ritmo de sus movimientos. Esto no es el caso de los dirigentes de las empresas estudiadas aquí, menos aún de los managers que necesitan personalmente adquirir y poner en movimiento a un capital de relaciones sociales nacionales e internacionales. Al interior de la población de los "móviles" se puede oponer a los otros los "ubicuistas", oposición que ilustra el lazo entre poder y capacidad de intervención de estos en escenarios geográficamente distantes, actuando directamente o por delegación. Esta doble presencia no se debe solo al desarrollo de las nuevas tecnologías, sino también a la movilidad de otros individuos que se mueven al beneficio de los "ubiquistas". Este análisis de los recursos y de los potenciales de la movilidad física revela formas poco conocidas de explotación y de dominación en el mundo de las empresas mundializadas.

[fr] Cet article s'attaque à la croyance selon laquelle la mobilité géographique internationale, intense et répétée, contribuerait à rendre, en entreprise, une élite homogène de cadres et dirigeants. Cette contribution souligne, au contraire, un espace social de différences dans lequel le groupe de cadres et dirigeants étudiés n'existe pas en tant que classe sociale unifiée. L'article questionne d'abord les usages idéologiques et profits censés découler de la mobilité des idées et des personnes au fil des projets dans une entreprise en réseau. Il met en évidence des dimensions idéologiques de la centralité croissante de la mobilité géographique dans les rapports de domination au travail. Les rentiers et les héritiers de grandes fortunes ont généralement la liberté de choisir la mobilité ou l'immobilité, de déterminer leur propre rythme de déplacement alors que ce n'est pas le cas pour les dirigeants des entreprises étudiées, ni moins encore pour les managers qui doivent acquérir et mobiliser personnellement un capital de relations sociales nationales et internationales. La distinction dans la population même des " mobiles ", entre " ubiquistes " et les autres, illustre le lien entre pouvoir et capacité d'un individu à opérer en des scènes géographiquement éloignées, directement ou par délégation. Cette double présence existe non seulement au moyen des nouvelles technologies mais surtout grâce à la mobilité d'autres individus qui se déplacent simultanément au profit des " ubiquistes ". Cette analyse des ressources et potentiels de mobilité physique géographique amène à souligner des formes peu connues d'exploitation et de domination dans les entreprises mondialisées.