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[en] 24 (Fox, 2001-2010) was no doubt the War on Terror series of the George W. Bush presidency. Its groundbreaking aesthetic and narratological aspects – the 24-hour "real time" unfolding of events and its use of the split-screen – also function as a mise en abyme of a contemporary society defined by surveillance and by plots. The split screen exhibits the multiple narrative subplots, but also political plotting against America, in particular within the White House, in a reframing of the classic Cold War theme of the enemy within. The paranoid fracturing of the screen invites us to radically question what things seem, but also signals the split (hero/antihero) that characterizes Jack Bauer. This article will examine how the split screen functions less as a series of open windows than as a web closing upon Jack Bauer; and how it also reflects the ambivalence of those spectators who clearly perceive "real time" to create the conditions of the state of emergency that justifies the systematic use of torture, in the real-life context of a presidency that (even after the Abu Ghraib scandal) refused to consider waterboarding a form of torture.

[fr] 24 heures chrono (Fox, 2001-2010) a sans conteste été la série de la guerre au terrorisme (War on Terror) sous la présidence de George W. Bush. Ses aspects esthétiques et narratologiques incontestablement novateurs – déroulement en " temps réel " et utilisation systématique du split-screen – fonctionnent comme une mise en images et comme une mise en abyme d'une société de la " surveillance " et du comploti. L'écran multiple ou divisé signifie bien, dans un jeu de mot sur l'anglais " plots " que l'on retrouve dans le français " intrigues ", à la fois la multiplication des intrigues narratives et celle des complots à la Maison Blanche ou contre l'Amérique, par des figures de l'ennemi tant intérieur qu'extérieur, dans une logique héritée de la Guerre Froide. D'où la " fracture " paranoïaque de l'écran, à l'image d'une suspicion radicale des apparences et, aussi, d'une scission interne du héros/antihéros incarné par Jack Bauer. J'essaierai de montrer ici que ce split screen fondateur de la série figure moins une série de fenêtres ouvertes sur différentes intrigues simultanées, dans un effort de figurer le " temps réel " de la narration, que les mailles d'un filet qui se resserre à la fois sur Jack comme sur les méchants qu'il traque sans merci. Finalement, je verrai comment le split screen figurant le héros/antihéros clivé entre bien et mal, devient aussi la métaphore de l'ambivalence que la série suscite chez les spectateurs conscients du piège idéologique qu'elle leur tend, notamment dans sa mise en scène de l'état d'urgence permanent et son apologie de la torture – le contexte politique réel étant celui des deux mandats de George W. Bush (2000-2008), de la guerre en Irak et des multiples scandales liés aux sévices infligés aux prisonniers, d'Abou Ghraib au " waterboarding " (supplice de la baignoire) que le Président Bush lui-même refusa de considérer comme contraire au droit international.
[en] This article traces the progression of the most recent cycle of world military spending (1989-2010), highlighting both economic and industrial phenomena that made it distinct. It also examines the current period, in which there is a sustained military investment process on an international scale, a trend that could well put an end to the cyclical profile defence spending has shown since the end of World War 2. Beyond this issue, the text provides an update on a number of subjects essential to a better understanding of the current defence economy such as the adoption of a new security paradigm, the evolution of military technology that occurred with it, and the defence industry transformation that was a consequence of it.

[fr] Cet article retrace le cheminement du plus récent cycle des dépenses militaires mondiales (1989-2010) et met en évidence les phénomènes économiques et industriels qui l'ont caractérisé. Il se penche également sur la période contemporaine d'où émane un processus d'investissement plus soutenu à l'échelle internationale qui pourrait bien mettre fin à cette évolution cyclique des dépenses militaires. Au delà de cette question, le texte fait le point sur de nombreux sujets essentiels à la compréhension de l'économie militaire contemporaine tels l'émergence d'un nouveau paradigme sécuritaire, le tracé technologique qui l'a accompagné et la mutation au sein de la base industrielle de défense qui en a résulté.
[en] The article deals with two lines of questioning related to reading place and time: 1.°do young readers mobilize their skills differently when they move away from a school context to a less restrictive environment? 2.°how do they evolve in those skills as they get older? Asking these questions led us to observe the modes of reading distinguished by Dufays (2010) in different places (the classroom and the children's outdoor activity center) and at different ages (with pupils from 5 to 11 years old). These modest observations led to the following two findings, which consolidate and specify previous works: 1.°there is little evidence that the reading place influences 5-6-year-old children, it has a strong impact on 10-11-year-old children's approach to reading; 2.°between 5 and 8 years, the change in reading mode is significant as pupils diversify their attitude towards reading texts and develop various skills which they will further develop at the end of the primary school cycle. Hence, reading skills are acquired gradually, evolving from the intuitive to becoming increasingly conscious and expanded.

[fr] L'article s'intéresse à deux axes de questionnement liés aux lieux et aux temps de la lecture : 1. le jeune lecteur mobilise-t-il ses compétences différemment quand il passe du cadre scolaire à un cadre moins contraint ? 2. comment évolue-t-il dans lesdites compétences à mesure qu'il avance en âge ? Poser ces questions nous a conduits à observer les modes de lecture distingués par Dufays (2010) dans des lieux (la classe et le centre aéré) et à des âges différents (avec des élèves âgés de 5 à 11 ans). De ces observations modestes résultent deux constats qui confortent et précisent des recherches antérieures : 1. si le lieu de la lecture ne semble guère influencer les enfants de 5-6 ans, il exerce un fort impact sur les postures de lecture des enfants de 10-11 ans ; 2. entre 5 et 8 ans, l'évolution des modes de lecture est spectaculaire, les élèves diversifiant leur attitude face au texte et développant de nombreuses compétences, qui se développeront davantage encore en fin de cycle primaire. Les compétences de lecture s'acquerraient donc progressivement, évoluant d'une dimension intuitive vers une dimension de plus en plus consciente et approfondie.
[en] Diderot and parliamentary struggles (final part)The name of Diderot, the author of the Encyclopédie article AUTORITÉ POLITIQUE (1751) has been linked to that of Le Paige, the main leader and ideologue of the parliamentary and Jansenist resistance to the Jesuits and royal power. The unusual rnoderation shown by the Nouvelles ecclésiastiques, the movement's clandestine mouthpiece, towards Diderot, leader of the 'Encyclopaedist' party, may be explained by his attitude. Although Diderot was at the time on the side of absolutism, he was also a convinced (although necessarily careful) defender of the right of 'remonstrance' and criticism, if not the political control of the Parlement. A detailed study of the positions defended by the Jansenist party ('figurism', Le Gros's theses) and of references to Diderot's article (in particular the model constituted by Henry IV and Sully's Memoirs) indicate their common sources (Duguet) and similar political choices ; this may explain the fact that despite doctrinal differences and frontal opposition, they clearly avoided attacking each other.

[fr] On a pu rapprocher le nom de Diderot, auteur de l'article AUTORITÉ POLITIQUE de l'Encyclopédie (1751), et celui de Le Paige, principal animateur et idéologue de la résistance parlementaire (et) janséniste aux jésuites et au pouvoir royal. En effet, la modération inaccoutumée des Nouvelles ecclésiastiques, la feuille clandestine du mouvement, envers Diderot, chef du parti " encyclopédique ". pourrait être éclairée par l'attitude du philosophe qui, alors du côté des partisans de l'absolutisme, n'en est pas moins le défenseur décidé (mais nécessairement prudent) des droits de " remontrance " et de critique, sinon du contrôle politique du Parlement. L'étude détaillée des positions du parti janséniste (le " figurisme ", les thèses de Le Gros), et des références de l'article de Diderot (notamment le modèle fourni par Henri IV et les Mémoires de Sully), montre des sources communes (Duguet) et des choix politiques proches qui, par-delà des différences doctrinales considérables et des oppositions frontales, peuvent expliquer de manifestes ménagements réciproques.
[en] The ludic dimension, which is an important feature in Ausonius' poetry, does not imply that his poems are disengaged, superficial and futile, as claimed by many scholars. The ludic aspect of his poetry is rather a pedagogical strategy, an attractive and effective tool that the poet relies on, to transmit cultural and even moral teaching to his pupils, as well as to a larger public.

[fr] La dimension ludique, qui est une caractéristique importante dans la poésie d'Ausone, n'implique pas que ses poèmes sont désengagés, légers et futiles, comme le proposent plusieurs chercheurs. Le jeu est plutôt une stratégie pédagogique, un outil utilisé par le poète pour transmettre aux élèves, ainsi qu'à un public plus large, des enseignements culturels et même moraux.
[en] This article explores the concept of failure in the study of media, particularly digital media, and their evolution and appropriation in the social context. The attention given to the notion of failure in digital media effectively helps deconstruct the prevailing discourse around the digitization process today, which is generally described as a largely beneficial, advantageous, and successful phenomenon. The article starts by presenting an analytical grid for carefully reconsidering the idea of failure in the study of digital media. It then expands on the theoretical implications of four eclectic theses about failure in digital media. The author's overall aim is to contribute to the "normalization" of digital media's discourse on innovation by addressing the phenomenon of failure in all its dimensions, and not just as a necessary, preparatory stage in the media's inevitable ultimate success.

[fr] Le présent article s'intéresse au concept d'échec dans l'étude des médias — notamment les médias numériques —, de leur évolution et de leur appropriation dans le contexte social. L'attention portée à la notion d'échec par rapport aux médias numériques contribue de manière efficace à déconstruire les discours qui dominent aujourd'hui autour du processus de numérisation, généralement décrit comme un phénomène largement bénéfique, avantageux et voué au succès. Dans la première partie, cet article présente une grille d'analyse pour reconsidérer avec soin la dimension de l'échec dans l'étude des médias numériques. La seconde partie développe les incidences théoriques de quatre thèses éclectiques à propos de l'échec dans les médias numériques. L'objectif général du présent article est de contribuer à la " normalisation " des discours sur l'innovation portés par les médias numériques en abordant le phénomène de l'échec dans toutes ses dimensions, et non seulement comme une étape nécessaire et préparatoire à l'inévitable succès final des médias.
[en] Based on an empirical and participatory research conducted in Pantin, east of Paris, this article offers an analysis of how young people from working-class backgrounds face gentrification processes. How does working-class youth react to the arrival of socially affluent populations? How do their practices of the city evolve with the transformations of the urban and social environment? Are they able to appropriate these transformations in their discourses as well as in their practices, and if so, in what way? After tracing the changes in the city of Pantin and the characteristics of the ongoing gentrification process, this article informs and analyses the ambivalence that characterises the discourses and practices of the working-class youth. It shows that this ambivalence is less rooted in attachment to the past than in the uncertainty that the future holds for them. While young people derive, through their practices, certain benefits from gentrification, they also wonder about their place in the city in the medium and long term. Their discourse is a powerful analysis of their self-construction process and how they project themselves into an urban space, and by extension into a society that marginalises them.

[fr] À partir d'une enquête empirique et participative centrée sur la ville de Pantin, limitrophe du 19e arrondissement de Paris, cet article propose une réflexion sur la manière dont la jeunesse de milieu populaire fait face aux processus de gentrification. Comment les jeunes de ces milieux réagissent-ils à l'arrivée de populations plus aisées ? Selon quelles modalités leurs pratiques de la ville évoluent-elles avec les transformations de l'environnement urbain et social ? Parviennent-ils à s'approprier ces transformations dans leurs discours comme dans leurs pratiques et, si oui, de quelle manière ? Après avoir retracé les mutations de la ville de Pantin et les caractéristiques du processus de gentrification en cours, cet article documente et analyse l'ambivalence qui caractérise les discours et les pratiques des jeunes de classes populaires. Il montre que cette ambivalence est moins ancrée dans l'attachement au passé que dans l'incertitude que l'avenir leur réserve. Si par leurs pratiques les jeunes tirent certains bénéfices de la gentrification au moment de l'enquête, ils s'interrogent aussi sur la place qui peut être la leur dans cet espace à moyen et à long terme. Leurs discours sur la gentrification constituent alors un analyseur puissant de leur manière de se construire et de se projeter dans un espace urbain, et par extension, dans une société, qui les marginalisent.
[en] On September 28, 1912, Louis-Ferdinand Destouches joined at the age of eighteen the 12th Cuirassiers, sensitive to the glorious reputation of this regiment as well as its prestige. Learning about military life in the cavalry, however, proved more painful than he had expected, as evidenced by the "Notebook of Trooper Destouches," his diary, written in late 1913. Some twenty-three years later, after World War I, during which he had distinguished himself for bravery in battle, and just before the Second, the one who had become Louis-Ferdinand Céline tells, through hyperbole and embellishment, his experience as a young recruit in a short novel, Cannon-fodder, in which he depicts, in addition to the military, a desperate and doomed to extinction creature : the horse. Built on an individual character, enhanced by a hallucinatory fantasy, also parodied, the notebook has metonymic value for man. This article therefore aims to identify, in the work of fiction, "the anthropological contiguity" of man and his horse.

[fr] Le 28 septembre 1912, Louis-Ferdinand Destouches s'engageait à l'âge de dix-huit ans dans le 12e Cuirassiers, sensible qu'il était à la renommée glorieuse de ce régiment ainsi qu'à son prestige. L'apprentissage de la vie militaire dans la cavalerie s'avérait toutefois plus douloureux qu'il ne s'y attendait, comme en atteste le " Carnet du cuirassier Destouches ", son journal intime, rédigé vers la fin de 1913. Quelque vingt-trois ans plus tard, après la Première Guerre Mondiale au cours de laquelle il se distinguait pour sa bravoure au combat, et juste avant la Deuxième, celui qui est alors devenu Louis-Ferdinand Céline relate, par l'hyperbole et l'outrance, son expérience de jeune recrue dans un bref roman, Casse-pipe, dans lequel il met en scène, outre les militaires, une créature éperdue et vouée à la disparition : le cheval. Erigé en personnage, sublimé par une fantaisie hallucinée, parodié aussi, celui-ci revêt une valeur métonymique avec l'homme. Cet article s'attache donc à dégager, dans l'œuvre de fiction, " la contiguïté anthropologique " de l'homme et de sa monture.
[en] The aim of our study is to analyze the epistemological and ontological issues of quantum physics through the comic book of Damour and Burniat (2016), Le Mystère du MONDE QUANTIQUE, in the perspective of a teaching of quantum mechanics in second year of university. First of all, we present the relevance of this fictional narrative for teaching in the context of Lewis' theory of possible worlds, based on the principle of counterfactuality. We then present a two-step analysis of this comic book. Firstly, we propose a reflexive approach to the teaching of quantum mechanics by discussing the concepts of quantum physics introduced in this comic book (epistemological issues) and by analyzing different interpretations of quantum mechanics (ontological issues). In a second step, we present a preliminary analysis of a lecture session on concepts and interpretations of quantum mechanics in which thumbnails of this comic book were used to answer students' questions.

[fr] Le but de notre étude consiste à analyser les enjeux épistémologiques et ontologiques de la physique quantique au travers de la bande dessinée Le Mystère du MONDE QUANTIQUE de Damour et Burniat (2016), dans la perspective d'un enseignement de mécanique quantique en 2ème année de licence. Nous discutons au préalable de la pertinence, pour l'enseignement, de ce récit de fiction dans le cadre de la théorie des mondes possibles de Lewis, basée sur le principe de contrefactualité. Nous présentons ensuite une analyse en deux temps de cette bande dessinée. Nous proposons dans un premier temps une approche réflexive pour l'enseignement de la mécanique quantique, en discutant les concepts de la physique quantique introduits dans la bande dessinée (enjeux épistémologiques) et en analysant différentes interprétations de la mécanique quantique (enjeux ontologiques). Nous présentons dans un second temps une analyse préliminaire d'une séquence de cours portant sur les concepts et interprétations de la mécanique quantique dans laquelle des vignettes de la BD ont été utilisées pour répondre aux questions des étudiants.
[en] In 1994, cemeteries take up 1,6‰ of the surface of the "Ile-de-France" and their concentration decrease from the center to the periphery, according to the density of population. This public space is dominated by a juridical steadiness. However, the room to manœuvre of the districts changes according to their size and localization.

[fr] En 1994, les cimetières occupent 1,6 ‰ de la surface de l'Île-de-France. Leur emprise au sol diminue du centre vers la périphérie, en fonction de la densité de population. Si cet espace public est soumis à une uniformité juridique, la marge de manœuvre des communes varie cependant en fonction de leur taille et de leur localisation.
[en] The staging of artists in the literature of the 1920s in Eastern Europe inherits several phenomena. The first stems from the growing influence of European literature (notably German and French) on these writings, including Bildungsromans and Künstlerromans. The second is the progressive secularization of society and the emergence of secular messianism. Based on "Bezumnyj khudozhnik" by Ivan Bunin (1921) and "A forshpil" by Der Nister (early 1920s), this article examines the evolution of the European Künstlerroman in the works of Russian and Yiddish writers of this period, as they provide a lens to explore the crises of the societies depicted.

[fr] La mise en scène d'artistes dans la littérature des années 1920 en Europe orientale hérite de plusieurs phénomènes. Le premier tient à l'influence croissante que la littérature européenne (et notamment allemande et française) prend sur les écrits, et parmi celle-ci les romans d'apprentissage et le Künstlerroman. Le deuxième est la sécularisation progressive de la société et l'émergence du messianisme laïque. À partir de " Bezumnyj hudožnik " [Le Fol artiste] d'Ivan Bounine (1921) et de " A forshpil " [Un prélude] de Der Nister (début des années 1920), il s'agit dans cet article d'interroger les devenirs du Künstlerroman européen sous la plume d'écrivains russes et yiddish de cette période, en ce qu'ils permettent d'interroger les crises des sociétés représentées.
[en] Reviewing the literature in the humanities and social sciences which analyse riots, this article proposes a new theoretical avenue for understanding this particular form of insurrection: a processual approach. Grounded in organizational studies research which mobilizes this approach, the article analyzes the riot that led to the fire of the 3rd District Police Station in Minneapolis in May 2020. The processual approach allows us to unfold the riot and explore how it is embodied not by criminals and madmen, but by strategists who communicate intensely while distributing tasks over a particular territory. Ultimately, the article invites us to take a different look at riots in order to consider them as a moving organization, made up of co-affected bodies and producer of new forms of social life.

[fr] Revenant sur la littérature en sciences humaines et sociales qui traite de l'émeute, cet article propose une avenue théorique nouvelle pour appréhender cette forme d'insurrection particulière : une approche processuelle. Ancré dans les recherches en études organisationnelles qui mobilisent cette approche, l'article analyse l'émeute qui a mené à l'incendie du commissariat de police du 3e district à Minneapolis en mai 2020. L'approche processuelle permet de déplier l'émeute et d'explorer comment elle est incarnée non pas par des criminels et des fous, mais bien par des stratèges qui communiquent intensément tout en se répartissant les tâches sur un territoire particulier. In fine, l'article invite à porter un regard différent sur l'émeute pour ainsi la considérer comme une organisation en mouvement qui fait et défait constamment, cette organisation étant constituée de corps co-affectés et productrice de nouvelles formes de vie sociale.
[en] In his famous invitation poem to Piso, Philodemus explicitly refers to the Homeric Phaeacian episode when he describes the pleasures awaiting his guest. As a consequence, the discussion of epic allusions in Philodemus' poem has mostly focused on the lavish banquet on Scheria. This article argues that along with the Phaeacian model, Philodemus also evokes Odysseus' stay in Eumaius' humble hut. The allusion to the two adjacent Homeric hospitality scenes helps to underscore the combination of material and immaterial goods characteristic for Philodemus' prospective feast. The allusion to Homer also underscores the poetical implication of the epigram in general and, more specifically, helps to clarify the much debated meaning of verse 7.

[fr] Dans son célèbre poème d'invitation adressé à Pison, Philodème se réfère explicitement à l'épisode phéacien d'Homère, quand il décrit les plaisirs qui attendent son hôte. Par voie de conséquence, la discussion portant sur les allusions épiques du poème de Philodème se sont principalement concentrées sur le copieux banquet à Schérie. Cet article montre que, à côté du modèle phéacien, Philodème évoque aussi le séjour d'Ulysse dans l'humble cabane d'Eumée. L'allusion à ces deux scènes homériques d'hospitalité permet de souligner la combinaison de biens matériels et immatériels qui caractérise le festin à venir de Philodème. L'allusion à Homère souligne également le sous-entendu poétique de l'épigramme en général et, de manière plus spécifique, permet de clarifier la signification très controversée du vers 7.