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[en] Art Brut has entered the art field. But "écrits bruts", derived from the same definition and defended by the same scholars, are not easily admitted in the literary field. What is the reason for this unequal treatment? We note nonetheless that Michel Thévoz, écrits bruts' principal theoretician, tends by his exegesis to establish these texts in the literary field. This article shows that the transcriptions of the manuscripts published in Écrits bruts (Michel Thévoz, PUF, 1979) emphasize their literarity. Comparing the manuscript and the transcription of a letter by Henri Bessaud-Narboux, we will reveal the manuscript's poetic rewriting. Therefore the opposition to integrating écrits bruts in the literary field does not arise from formal reasons since the version released to the public establishes, on the contrary, an indisputable literarity.

[it] L'art brut è entrata a pieno titolo nel campo artistico. Gli " scritti brut", che dell'art brut condividono la stessa definizione e gli stessi esegeti, hanno più difficoltà ad integrare il campo letterario. Qual è la causa di questa disparità di trattamento? Michel Thévoz, teorico principale degli "scritti brut", tende nelle sue interpretazioni ad inscrivere questi testi nel campo della letteratura. L'oggetto del nostro articolo è dimostrare che le trascrizioni dei manoscritti pubblicati nell'antologia Écrits bruts (Michel Thévoz, PUF, 1979), aumentano la letterarietà di questi testi. Comparando il manoscritto e la trascrizione di una lettera di Henri Bessaud-Narboux, ad esempio, emerge una riscrittura poetica del manoscritto. Così, la resistenza all'integrazione degli "scritti brut" nel campo letterario non può trovare le sue origini in questioni formali, poiché la versione diffusa al pubblico è dotata, al contrario, di un'incontestabile letterarietà.
[en] Drawing on a recent historiographic reevaluation of physical practices for creating scientific knowledge, this article offers the first premises for a reflection on the way in which representations of space establish - or conceal – the original perceptive experience. This is achieved by an analysis of documents: description of properties, academic descriptions by geographers and historians and scientific descriptions by naturalists. Quite apart from the differences between these views, the documents have in common references to the journey as a series of places linked by the traveler's travel between them. But is this journey real or a narrative fiction?

[it] Ispirandosi alla più recente rivalutazione storiografica della centralità delle pratiche corporee nella formazione dei saperi scientifici, l'articolo presenta una prima riflessione sul modo in cui le rappresentazioni dello spazio esaltano o dissimulano l'esperienza percettiva che ne è stata all'origine. Due tipi di documenti saranno presi in considerazione: la descrizione di appezzamenti e le descrizioni erudite di geografi e storici, o il racconto scientifico di naturalisti. Al di là delle differenze, i documenti considerati condividono un medesimo riferimento all'itinerario come successione di luoghi il cui ordine è dato dall'atto deambulatorio del locutore. Ma questo itinerario è vero oppure è una finzione narrativa?
[en] In this critical note, we return to two works that, from different points of view, approach two types of recent developments in the economics of art. In Enrichissement, Boltanski and Esquerre describe the way in which capitalism has, in recent decades, invested the fields of art, heritage, and history. The objects exchanged in the framework of this new economy have the distinction of finding themselves "enriched" by a discourse that makes their preservation in particular a moral obligation. This global transformation assumes several forms, successively addressed by the authors, touching the landscapes as much as the mentalities or the morphology of Western societies. The four authors of Art Unlimited? (Schultheis, Single, Köfeler, and Mazzurana) are interested in the effects of the globalization of artistic economies by addressing the issue not from the perspective of Western countries, but from the point of view of China, which directs their original and pointed description of the specificities of the contemporary-art market – a pure product of globalization and a source of many misunderstandings between the Chinese and Westerners.

[it] Nella presente nota critica, si ritorna su due opere che affrontano, da punti di vista distinti, due tipi d'evoluzione recente delle economie dell'arte. Con Enrechissement, Boltanski e Esquerre descrivono la maniera in cui, negli ultimi decenni, il capitalismo abbia investito l'arte, il patrimonio e la storia. Gli oggetti scambiati nel quadro di questa nuova economia hanno la particolarità di trovarsi "arricchiti" da un discorso che fa della loro conservazione un obbligo morale. Questa trasformazione globale assume diverse forme, successivamente analizzate dagli autori, che riguardano tanto i paesaggi che le mentalità e le morfologie delle società occidentali. I quattro autori di Art Unlimited? (Schultheis, Single, Köfeler e Mazzurana) si interessano agli effetti della globalizzazione delle economie dell'arte affrontando la questione non dal punto di vista dei paesi occidentali, ma da quello della Cina, di cui descrivono, in maniera originale e precisa, le specificità del mercato dell'arte contemporanea, puro prodotto di questa globalizzazione e fonte di molti malintesi tra Cinesi e Occidentali.
[en] Verb argument positions can be described by the semantic types that characterise the words filling that position. We investigate a number of linguistic issues underlying the tagging of an Italian corpus with the semantic types provided by the T-PAS (Typed Predicate Argument Structure) resource. We report both quantitative data about the tagging and a qualitative analysis of cases of disagreement between two annotators.

[it] Le posizioni argomentali di un verbo possono essere descritte dai tipi semantici che caratterizzano le parole che riempiono quella posizione. Nel contributo affrontiamo alcune problematiche linguistiche sottostanti l'annotazione di un corpus italiano con i tipi semantici usati nella risorsa T-PAS (Typed Predicate Argument Structure). Riportiamo sia dati quantitativi relativi all'annotazione, sia una analisi qualitativa dei casi di disaccordo tra due annotatori.
[en] In this contribution we try to bring together two lines of investigation that have recently concerned historical-linguistic research on disaster reports in Italy, that is, the study of the lexicon of natural disasters and the study of the language of the news press. With an analysis conducted on a corpus of seventy-five relazioni on disasters that occurred in southern Italy, published between 1538 and 1707, we particularly examine some linguistically and stylistically innovative features of reports on disasters in the early modern period. Ultimately, these elements are linked to the impossibility of describing, with traditional words and styles, an event that requires, at this chronological stage, the use of new terms and analogies: hence the use of dialect and the use of modern descriptive topoi such as those of war and spectacle. At the same time, we observe how a new discursive tradition is being created in the early modern period, exemplified on the one hand by the continuity in the use of syntagms that cannot be seen in the repertoires and the aforementioned descriptive strategies, and on the other by the affirmation of a sensationalist approach to information about the disaster. This direction –which has points in common with contemporary news– seems in turn to go hand in hand with the progressive definition, at least in the printer's intentions, of the editorial product.

[it] In questo contributo si prova a far convergere due linee di indagine che riguardano recentemente la ricerca storico-linguistica sulle relazioni sui disastri in Italia, cioè lo studio del lessico dei disastri naturali e quello della lingua della stampa informativa. Con un'analisi condotta su un corpus di settantacinque relazioni a stampa su disastri avvenuti in Italia meridionale, pubblicate fra il 1538 e il 1707, si approfondiscono, in particolare, alcuni caratteri innovativi, dal punto di vista linguistico e stilistico, delle relazioni sui disastri in età moderna. Tali elementi risultano legati, in ultima analisi, all'impossibilità di descrivere, con parole e stilemi della tradizione, un evento che richiede, a quest'altezza cronologica, termini e analogie nuovi: da qui l'uso del dialetto e il ricorso a tòpoi descrittivi moderni come quello della guerra e quello dello spettacolo. Al contempo, partendo dalle deviazioni, si osserva come si venga a creare in età moderna una nuova tradizione discorsiva, esemplificata da un lato dalla continuità nell'uso di sintagmi non attestati nei repertori e delle strategie descrittive sopracitate, dall'altro dall'affermarsi di un approccio sensazionalistico alla notizia sul disastro. Questo orientamento – che presenta punti in comune con la cronaca contemporanea – sembra a sua volta andare di pari passo con la definizione progressiva, almeno nelle intenzioni dello stampatore, del prodotto editoriale.
[en] At the time of the Algerian War, the Majority Internationalist Communist Party, the Communist Libertarian Federation and some left-wing Socialists led an anti-imperialistic common fight within defense committees, at first centered on Messali Hadj and then extended to the Algerian union activists. The Trotskyists also joined with anarcho-syndacalist union activists through Alexandre Hébert. From an appeal of labor and union activists of the region of Nantes a Committee for the Labor Democracy was established. In 1958, with the return to the power of De Gaulle, some Libertarians and Trotskyists created a short-lived group called the Revolutionary Action Committee.

[it] Durante la guerra d'Algeria, il Partito Comunista Internazionalista maggioritario, la Federazione comunista libertaria e alcuni socialisti di sinistra conducono una comune lotta antimperialista all'interno dei comitati di difesa, prima centrata sulla figura di Messali Hadj e poi estesa a sindacalisti algerini. I trotskisti, inoltre, si uniscono agli anarcosindacalisti tramite Alexandre Hébert. Da un appello di attivisti sindacali e operai della regione di Nantes si costituisce un Comitato di Unità e di Azione per la Democrazia Operaia. Nel 1958, con il ritorno al potere del generale De Gaulle, un gruppo effimero, il Comitato d'Azione Rivoluzionaria, si costituisce per iniziativa di un comitato di coordinamento libertario e di alcuni trotskisti.
[en] We present the system developed at FBK for the EVALITA 2016 Shared Task "QA4FAQ – Question Answering for Frequently Asked Questions". A peculiar characteristic of this task is the total absence of training data, so we created a meaningful representation of the data using only word embeddings. We present the system as well as the results of the two submitted runs, and a qualitative analysis of them.

[it] Presentiamo il sistema sviluppato presso FBK per la risoluzione del task EVALITA 2016 "QA4FAQ Question Answering for Frequently Asked Questions". Una caratteristica peculiare di questo task è la totale mancanza di dati di training, pertanto abbiamo creato una rappresentazione significativa dei dati utilizzando solamente word embeddings. Presentiamo il sistema assieme ai risultati ottenuti dalle due esecuzioni che abbiamo inviato e un'analisi qualitativa dei risultati stessi.
[en] The article adapts two classic notions of frontier in order to analyse the delocalisation of migration control and management in the Euro-African space. It deals specifically with the so-called externalisation of European borders to Africa, building on ethnographic research in The Gambia on assisted repatriation and reintegration from transit countries along the Mediterranean routes. On the one hand, the article proposes to read externalisation as a front of control advancing on the African continent, albeit not in a linear and irreversible fashion, and partly reproducing past frontier dynamics. On the other, an interstitial frontier perspective inspired by Igor Kopytoff is shown to be useful to avoid Eurocentric and state-centric biases, and to analyse externalisation as an emergent political order at the intersection between different regimes of mobility in in/formal or opaque institutional spaces.

[it] L'articolo rivisita due concetti classici di frontiera per analizzare la delocalizzazione del controllo e della gestione delle migrazioni nello spazio Euro-Africano. Si occupa in particolar modo della cosiddetta esternalizzazione dei confini europei in Africa, partendo da ricerche etnografiche in Gambia sui rimpatri e reinserimenti assistiti dai paesi di transito sulle rotte mediterranee. Da un lato, l'articolo propone di leggere l'esternalizzazione come un fronte del controllo che avanza nel continente africano, sebbene in modo non lineare e irreversibile, e in parte ripercorrendo frontiere passate. Dall'altro, offre una prospettiva interstiziale di frontiera ispirata a Igor Kopytoff che, evitando euro- e stato-centrismo, analizza l'esternalizzazione come un processo emergente di interazione tra molteplici regimi della mobilità che avviene in spazi istituzionali spesso in/formali o opachi.
[en] The present essay explores the modalities of displacement effected by Jean Cocteau in Morceaux choisis, an auto-anthology, an album or selection of poems composed and published between 1916 and 1927. With a genetic investigation of this volume, based on the study of previous separate and collective editions of its poems as well on the examination of the recently discovered corrected proofs, we examine the status of this book neglected by critics, and the esthetic effects (plastic, musical) produced by the displacement and the new arrangement of the poems. In this way we see Cocteau composing a new book in order to rearrange his previous anthologies and develop a temporary unity of his poems that had been alternately praised or condemned by his readers. While struggling to ward off his devils (the attraction of opium, a frustrated sexuality, the fear of death), Cocteau undertook an assessment of his life and of his poems of the previous twenty years, wishing to reestablish the foundations of his poetical vision which would allow him to overcome his failures.

[it] Questo studio esplora le modalità delle dislocazioni operate da Jean Cocteau in Morceaux choisis, auto-antologia, album o florilegio di poesie composte e pubblicate dal 1916 al 1927. A partire dall'indagine genetica di questa raccolta, che si basa sullo studio delle edizioni separate e delle raccolte precedenti delle poesie che la compongono, ma anche sull'esame delle bozze corrette dall'autore, che sono state recentemente ritrovate, ci si interroga sullo statuto di questo libro trascurato dalla critica, sugli obiettivi dello scrittore e sugli effetti estetici (plastici e musicali) prodotti dallo spostamento e dalla nuova disposizione delle poesie. Si segue Cocteau che compone un nuovo libro per riconfigurare le sue raccolte precedenti e progetta un'unità provvisoria delle sue poesie che erano state lodate o detestate dal suo pubblico. Nel momento in cui egli tenta di scacciare i suoi demoni (l'oppio, una sessualità impedita, l'angoscia della morte), Cocteau offre un bilancio personale e poetico dei vent'anni precedenti, e intende rifondare le basi della sua visione poetica che gli devono permettere di superare le sue sconfitte.
[en] Images of the Armenians in Arabic sources from Mamluk Period: the Mufaḍḍal case. This article proposes a "case study" on representations of the Armenians in Arabic sources in Mamluk times, by focusing on various narratives of the conquest of the Armenian fortress of Hṛomkla/Qal'at al-Rūm ("The Castle of the Romans/Byzantines" but also "of the Christians" tout court) in 1292. Qalʻat al-Rūm was very important both strategically (due its position on the Euphrates) and symbolically, as it was the seat of the Armenian catholicos. Therefore, its conquest, resulting into the capture of the catholicos, was celebrated enthusiastically, and the Sultan emblematically changed the city's name into Qal'at al-Muslimīn ("The Castle of the Muslims"). In this article, a comparison will be made between different representations of this crucial episode in Arabic and Armenian sources, especially focusing on the "case" of an Arab Christian writer, the Coptic Mufaḍḍal Ibn Abī l‑Faḍā'il (d. after 1358), thus shedding new light on the latter's complex and original system of ideological representations.

[it] Il presente articolo propone uno "studio di caso" delle modalità di rappresentazione degli Armeni nelle fonti arabe di età mamelucca: un confronto tra diverse narrazioni della conquista della fortezza armena di Hṛomkla/Qal'at al-Rūm ("Castello dei Romani/Bizantini" ma anche "dei cristiani" tout court) nel 1292. Qalʻat al-Rūm era molto importante sia strategicamente (per la sua posizione sull'Eufrate) sia simbolicamente, in quanto sede del catholicos degli Armeni. La sua conquista, che portò alla cattura dello stesso catholicos, fu dunque celebrata con entusiasmo, e il Sultano diede alla città un nuovo, emblematico nome: Qalʻat al-Muslimīn ("Castello dei Musulmani"). Nel presente articolo, si tenterà dunque un confronto tra le rappresentazioni di quest'episodio cruciale in fonti arabe ed armene, dedicando specifica attenzione al "caso" di uno scrittore arabo cristiano, il copto Mufaḍḍal Ibn Abī l‑Faḍā'il (m. post 1358), ed all'analisi del suo complesso e originale sistema di rappresentazioni ideologiche.
[en] The main results on the spatial and architectural organization of the Augustan complex of the Palatine are presented here. The starting point was the acquisition that the portico of the Danaids included in the Augustan phase the Temple of Apollo and the whole area in front up to the Circus Maximus, however, remains the doubt as to whether the square included in the portico was unitary or divided into two terraces. The house that Augustus had built at the same time as the erection of the Temple of Apollo (36-38 BC) overlooked the Portico, as evidenced by the Sorrento base; however, he remained outside and incorporated Livia's house. Subsequently, the construction of the domus Flauia and the aedes Caesarum, after the death of Augustus, respectively east and west of the temple, changed the topographic configuration of the porticus Danaidorum which now included only the front part of the temple.

[it] Vengono presentati in questa sede i principali risultati sull'organizzazione spaziale e architettonica del complesso augusteo del Palatino. Il punto di partenza è stata l'acquisizione che il portico delle Danaidi comprendeva nella fase augustea il Tempio di Apollo e tutta l'area antistante fino al Circo Massimo ; resta però il dubbio se la piazza compresa dal portico fosse unitaria o articolata in due terrazze. La casa che Augusto fece costruire contemporaneamente all'erezione del Tempio di Apollo (36-38 a.C.) si affacciava sul Portico, come testimonia la base di Sorrento ; ne rimaneva però al di fuori e inglobava la casa di Livia. In seguito, la costruzione della domus Flavia e della aedes Caesarum, dopo la morte di Augusto, rispettivamente a est a ovest del tempio, mutarono la configurazione topografica della porticus Danaidorum che comprendeva ora soltanto la parte anteriore al tempio.
[en] In the nineteenth century in Spain, parallel to the development of the liberal press printers continued to produce popular press, for the individual reading and the collective recitation, the cordel. This article deals with the social context, the spaces of reception and consumption, strategies for production and distribution and the occurrence of tópoi in these popular publications proposing the interpretation of some satirical elements and images.

[it] Nel XIX secolo in Spagna, parallelamente allo sviluppo della stampa liberale si continuava a produrre una stampa popolare, destinata alla lettura individuale ed alla recitazione collettiva, il cordel. Questo articolo affronta il contesto sociale, gli spazi di ricezione e consumo, le strategie di produzione e distribuzione e la ricorrenza di tópoi in queste pubblicazioni popolari proponendo la interpretazione di alcuni elementi satirici e delle immagini.
[en] Windows opened on the world, International Exhibitions provide public representations of the countries that are often idealized, especially when financial profitability considerations are involved, because it usually incites organizers to find "exotic" attractions to reach success. For many countries it's a necessity to be represented at their best, both for economic, commercial or diplomatic issues. For this ambition they are also forced to choose which representation of themselves they want to show, and sometimes that turns into a caricature. Through the example of several Latin American countries (Mexico, Peru, Argentina…), we will see the "factory image" at work, showing the different strategies adopted by the participating countries and the dangers and disappointments they run into.

[it] Come finestre aperte sul mondo, le mostre internazionali forniscono al pubblico rappresentazioni dei paesi spesso idealizzate, soprattutto se si considera che rispondono anche a logiche di ordine finanziario, che spingono gli organizzatori a trovare "attrazioni esotiche" di cui sia assicurato il successo. Per molti paesi, presentarsi alle mostre al meglio è una necessità, sia per questioni economiche, sia per opportunità commerciali o diplomatiche. Ma questa ambizione li costringe anche a scegliere quale rappresentazione di se stessi vogliono fornire, trasformando talvolta tali immagini in caricature. Attraverso l'esempio di diversi paesi dell'America Latina (Messico, Perù, Argentina, ecc.), si vedrà la "fabbrica dell'immagine" al lavoro, le strategie spesso divergenti adottate dai paesi partecipanti, i pericoli e i contrattempi incontrati.
[en] During the 1970s, the features of Italian feminism tended to vary greatly from one city to another, reflecting the differences between the social, political and cultural histories of the different regions. We like to talk about plural "feminisms" because very different groups sprang up within the feminist movement. These groups documented their existence through the publication of magazines, sometimes produced in single issues. Common themes included health, knowledge of one's own body, contraception, abortion, social services. Other themes highlighted differences between groups: emancipation/liberation, specificity/equality, wages for domestic work, paid work. In Emilia, a region where women achieved emancipation and were able to work, the groups that campaigned for a domestic wage had a short and limited life, but it was amid the realities of Padua and Naples that women were most strongly and lastingly committed to the campaign for domestic wages. This commented portfolio illustrates this struggle and these differences.

[it] Negli anni Settanta i caratteri del femminismo italiano variano molto da una città all'altra, poiché rispecchiano le differenze di storia sociale, politica e culturale. All'interno del movimento delle donne sono nati vari gruppi e si parla di "femminismi". Questi gruppi hanno prodotto testimonianza di sé attraverso pubblicazioni di riviste, a volte numeri unici. Temi comuni: la salute, la conoscenza del proprio corpo, la contraccezione, l'IVG, i consultori, i servizi sociali. Temi che hanno segnato differenze: emancipazione/liberazione, specificità/uguaglianza, salario per il lavoro domestico, lavoro retribuito. In Emilia, terra di emancipazione e lavoro femminile, i Gruppi per il Salario al Lavoro Domestico hanno avuto vita breve e limitata come partecipazione. In altre realtà Padova e Napoli le donne impegnate nella campagna per il salario domestico hanno espresso voci più forti e durature.