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[de] Anhand der Untersuchung der Rezeptionsgeschichte Max Dvořáks bei den französischsprachigen Kunsthistorikern können die Umstände dargelegt werden, unter denen seine Texte sich ohne offizielle Übersetzung verbreitet haben. Dvořák selbst hatte seine ersten Publikationen an dieses Publikum angepasst, das sie unmittelbar auf Deutsch lesen und verstehen konnte. Als Ausländer erhielt Dvořák sogar positive Anerkennung für die Objektivität seiner Studien, die nicht auf nationalistische Debatten eingingen. Kurz nach seinem Tod, in den 30er Jahren, wirkte sich das Fehlen offizieller Übersetzungen jedoch schädigend auf seinen Ruf aus, da seine Kritiker manche seiner Konzepte oder methodologischen Vorschläge zu einfachen "Formeln" reduzierten konnten. Von Anderen wiederum wurden seinen Texte auf Französisch plagiiert und dabei entstellt. Dieser Beitrag stellt unterschiedliche Fallstudien vor, die die verschiedenen Modalitäten der Verbreitung von Dvořáks Texten parallel zur Entwicklung seiner wissenschaftlichen Positionen nachzeichnen.

[fr] L'étude de la réception des textes de Max Dvořák par les historiens de l'art français permet de présenter différents modes de diffusion de ses théories en marge des traductions officielles. L'auteur a lui-même adapté ses textes allemands au public français, qui sut lire et comprendre directement ses premières publications. Le caractère étranger de ses articles semble même avoir garanti la reconnaissance de leur caractère objectif, dans un contexte marqué par de fortes orientations nationalistes. Peu après sa disparition, dans les années 1930, la non-traduction des publications a pu, à l'inverse, nuire à leur compréhension, en favorisant la réduction de ses idées à de simples " formules " par ses critiques. L'absence de traduction officielle a aussi facilité la récupération des textes par des plagiats en langue française qui ont entraîné un véritable détournement de ses publications. L'article propose une étude de ces différentes modalités d'appropriation, en suivant l'évolution des positions scientifiques de Dvořák.
[de] Die Betreuung der Schwangerschaft und der Geburt erfolgt in Frankreich durch eine institutionelle Vorrichtung, die von verschiedenartigen Normen charakterisiert wird. Wenn das medizinische Wissen dominiert, so konkurriert es seit den 70er Jahren mit Bewegungen, die von der Psychoanalyse beeinflusst werden. Durch verschiedene Berufskategorien (Ärzte, Hebammen, Säuglingspfleger) getragen, wirkt sich diese Anspannung heutzutage auf die Einteilung der Betreuungsarbeit, und auf die Anpassung der beruflichen Praktiken an die verschiedenen Mutterkategorien.

[fr] L'encadrement de la grossesse et de la naissance s'opère en France grâce à un dispositif institutionnel traversé par des normes contrastées. Si le savoir médical domine, il est concurrencé depuis les années soixante-dix par les discours d'inspiration psychanalytique. Portée par différents corps professionnels (médecins, sages-femmes, auxiliaires de puériculture), cette tension se traduit aujourd'hui dans la division du travail d'encadrement et dans l'adaptation des pratiques des professionnels aux différentes catégories de mères.
[de] Die Vernachlässigung der Lehre in italienischen Unternehmen ist häufig verbunden mit den damit verbundenen Kosten im Vergleich zu anderen Einstellungsformen. Dieses Resultat wirft jedoch Fragen auf : wenn der Wettbewerb zwischen Vertragsformen derart stark ist, wie soll man das Anwenden der Lehre begreifen, wenn sie stattfindet ? Um dies zu beantworten, basiert der Artikel auf den vorschriftsmässigen Texten und Statistiken, die die Lehre in Italien betreffen, und vergleicht sie mit den Erfahrungen aus der Praxis, die in Gesprächen mit regionalen Verantwortlichen, Arbeitgebern und Lehrlingen gesammelt wurden. Dieses Vorgehen erlaubt es, verschiedene Möglichkeiten aufzuzeigen, in denen ein Lehrvertrag Sinn macht : Die Kompromisse eines Familienunternehmens im Norden des Landes oder die Perspektive der Emigration für einen jungen Diplomierten eines technischen Institutes. Somit informiert uns dieser Artikel über die Bedingungen einer Erst-Anstellung in Italien.

[fr] Le manque d'engagement des entreprises italiennes dans l'apprentissage est fréquemment corrélé au coût du dispositif, comparativement à d'autres formules contractuelles. Toutefois, ce résultat interroge : si la concurrence entre contrats est si vive, comment saisir le recours à l'apprentissage lorsqu'il a lieu ? Pour répondre à cette question, l'article part de textes règlementaires et de statistiques touchant le fait apprenti en Italie, qui seront mis en regard d'un matériau d'entretiens auprès d'acteurs de l'apprentissage (responsables régionaux, employeurs et apprentis). Cette démarche permet de réveler plusieurs types d'encastrement au sein desquels le contrat d'apprentissage peut prendre sens : les compromis d'une entreprise familiale du nord du pays ou la perspective d'émigration d'un jeune diplômé d'un institut technique. De ce fait, cet article nous renseigne sur les conditions de primo-engagement en Italie.
[de] In seiner klassisch gewordenen Analyse der Sozialisierung von Schülern im Ancien Régime hat Philippe Ariès 1960 die These aufgestellt, man könne ab der Mitte des 17. Jahrhunderts bei französischen Jugendlichen eine deutliche Verhaltensänderung beobachten: war bis zu dieser Zeit nur eine geringe Wirkung der in den pädagogischen Werken des Humanismus und ihrer Nachfolger aus dem Lager der Gegenreformation vertretenen neuen Erziehungsnormen zu verzeichnen gewesen, so entwickelt sich das Klassenzimmer im 18. Jahrhundert zunehmend zu einem sehr viel ruhigeren Raum, in dem die Dinge in geordneteren Bahnen ablaufen, die Autorität des Lehrers respektiert wird und die Lernbereitschaft der Schüler zunimmt. Ariès Schlussfolgerungen konnten sich indessen nur auf eine recht geringe Zahl von Quellen stützen. Der Beitrag vergleicht das von Aries gezeichnete Bild mit den Ergebnissen eines für Frankreich inzwischen sehr viel intensiveren historischen Quellenstudiums und versucht einen vergleichenden Ausblick auf die Quellensituation in England. (traduction Gérard Bodé)

[fr] Dans sa description classique de la socialisation des élèves sous l'Ancien Régime, Philippe Ariès affirmait, en 1960, qu'on peut percevoir un changement radical dans la conduite des adolescents en France à partir du milieu du XVIIe siècle : avant cette date, les nouvelles normes prônées par les ouvrages pédagogiques des humanistes de la Renaissance et de leurs successeurs de la Contre-Réforme n'ont qu'un effet limité ; au XVIIIe siècle, en revanche, la classe est devenue un lieu beaucoup plus paisible et ordonné, où l'autorité du maître est largement reconnue et ses élèves raisonnablement studieux. La description de P. Ariès ne reposait toutefois que sur une documentation limitée. Le présent article confronte cette vision à celle qui émane des sources plus riches qu'ont analysées depuis les historiens français, et de leur comparaison avec les sources anglaises.
[de] Aufgrund einer detaillierten Analyse einer Reihe von öffentlichen Äußerungen (insbesondere Zeitschriftenartikel ) wird versucht, den Diskussionsraum und die Argumentationslinien zu rekonstruieren, mit denen in Frankreich zwischen August 1870 und Ende 1871 der Nationbegriff neu definiert wurde. Bekanndich führte dieser Kristallisationsprozeß zu einem deutsch-französischen Gegensatzpaar, wo Nation einerseits als freiwilliger politischer Zusammenschluß und andererseits vornehmlich als ethnische und sprachliche Kulturgemeinschaft verstanden wurde. Die Untersuchung der französischen Diskussion zeigt dagegen ein subtiles Spiel gegenseitiger Spiegelungen, wo Vorstellungen und Argumente nach beiden Richtungen und als Reaktion auf die sich rasch verändernden zeitgeschichtlichen Vorgänge ausgetauscht wurden. Darüber hinaus zeichnen sich im Spektrum der öffentlich geäußerten Meinungen die verschiedenen Versuche ab, bestimmte historische Erklärungsmuster mit der Wahrnehmung der Ereignisse in Einklang zu bringen. Und schließlich wird deutlich, daß sowohl die Widerlegungsversuche wie auch die Rückgriffe auf deutsche Vorgaben vor allem dazu bestimmt sind, die stark erschütterte Kohärenz französischer Identitätsprägungen neu herzustellen.

[fr] A partir d'une analyse détaillée d'articles parus entre août 1870 et décembre 1871 en France, on tente de reconstruire l'espace intellectuel ainsi que les argumentaires qui ont conduit, à ce moment, à une redéfinition de la nation. Selon l'opinion communément répandue, cette redéfinition repose sur le postulat d'une opposition franco-allemande entre une conception fondée, d'un côté, sur l'adhésion politique volontariste et, de l'autre, sur des critères ethniques et culturels. L'examen du corpus selon l'échelle de la courte durée montre qu'on se trouve en réalité devant un jeu subtil de miroir, où les arguments et les représentations circulent dans les deux sens, faisant écho à une actualité en rapide évolution. A travers l'éventail de l'opinion se dessinent les différentes tentatives de mettre en conformité des schémas d'explication empruntés à la mémoire historique et la perception de l'événement. L'analyse montre enfin comment aussi bien les réfutations que les reprises de qui apparaît comme le " modèle allemand " servent à recomposer une cohérence identitaire française fortement ébranlée.
[de] Die Dezentralisierung übte neue Zwänge auf die Gebietskörperschaften aus, die sich seither bemühen, sich besser zu kennen. Sie haben Orientierungsrahmen bestimmt, um ihren Aktivitäten mehr Zusammenhang zu verschaffen. Das Département Haut-Rhin hat eine erste Untersuchung 1991 und eine zweite 2002 angefangen. Die Ergebnisse enthüllen ein trügerisches Gesamtbild. Das Gebiet gehört zur europaïschen Megalopolis, das heisst zu den reichen und verstädterten Zonen des Kontinents. Die Darstellung ist das Spiegelbild dieser Zusammengehörigkeit und weist Gleichwicht und Wohlstand auf. Die Wirklichkeit ist jedoch kontrastierter : das Gebiet hat sich auf Produktion spezialisiert, aber ohne einen richtigen Kompetenzbereich zu entwickeln. Die reiche industrielle Vergangenheit wird verborgen, aber das Landleben erscheint in günstigem Licht. Die Suburbanisierung hat sich über das ganze Gebiet ausgebreitet und die Hauptstädte strukturieren es deshalb zu wenig. Das Département Haut-Rhin ist eine Abhängigkeitslogik eingegangen : die Nachbarmetropolen Strasbourg, Basel und Freiburg im Breisgau üben dort einen zunehmenden Einfluss aus.Um neue Ziele festzusetzen, wurden neue strategische Orientierungen vorgeschlagen. Der Hauptgedanke wäre, das Département ganz in die Nachbargebiete einzufügen, damit eine Dynamik von Innen entsteht.

[fr] Depuis la décentralisation, les territoires (région, départements, villes), confrontés à de nouveaux impératifs de gestion, cherchent à mieux se connaître et à définir des cadres d'orientations pour assurer la cohérence de leurs actions. Le département du Haut-Rhin s'est engagé dans une première réflexion en 1991 et dans une seconde à partir de 2002.L'état des lieux réalisé montre une situation en trompe-l'œil. Le territoire fait partie de la dorsale européenne, c'est-à-dire parmi les zones urbanisées et riches du continent. Les représentations sont le reflet de cette appartenance et véhiculent des images d'aisance et d'équilibre. La réalité est cependant plus contrastée : le territoire est spécialisé dans la production, mais sans qu'un véritable pôle de compétence n'émerge ; le riche passé industriel est occulté au profit d'une image de ruralité ; la périurbanisation a gagné l'ensemble du territoire qui de fait est peu structuré par ses principales villes. Le département du Haut-Rhin est entré dans une logique de dépendance : les Métropoles voisines Strasbourg, Bâle et Fribourg en Brisgau y exercent une influence croissante.Pour répondre aux enjeux, une prospective composée d'orientations stratégiques a été proposée. L'objectif général consiste à intégrer le département dans son ensemble aux territoires voisins afin de recréer une dynamique endogène.
[de] Die Luftbildphotographie führte bei Lux (dép. Côte-d'Or) zum Nachweis einer bis ins Neolithikum zurückreichenden regen Siedlungstätigkeit auf dem rechten Ufer der Tille. In Flußrichtung ließen sich drei wichtige Fundplätze unterscheiden :- ein Kreisgraben innerhalb einer gekrümmt verlaufenden Einhegung, dabei Gruben und Pfostenspuren,- eine dörfliche Siedlung mit Pfostengebäuden und Silogruben,- ein ausgedehntes Ensemble von Einhegungen, deren älteste außen eine Palisade begleitet. Eine klare Torsituation wird hier von den parallelen Gräben einer " avenue " durchquert, die zur Flur " Pertes de la Venelle " führt, einem möglicherweise neolithischen Kultplatz.

[fr] À Lux (Côte‑d'Or), la photographie aérienne prouve que la rive gauche de la Tille fut le siège d'une intense activité depuis le Néolithique. Trois sites majeurs ont été déterminés de l'amont à l'aval :- une enceinte circulaire fossoyée doublée d'une enceinte curviligne sur fond de fosses et de trous de poteaux,- un village avec maisons à trous de poteaux et silos,- un vaste ensemble d'enceintes dont la plus ancienne est doublée d'une palissade externe : une porte clairement organisée est traversée par les fossés parallèles d'une " avenue " qui conduit aux Pertes de la Venelle, lieu de culte vraisemblablement néolithique.
[de] "Entreprenance" (in etwa: unternehmerische Tatkraft) in der Grundschule in Frankreich: Neukonfiguration von Bildungspolitik und deren Beurteilung. Unternehmerische Fähigkeiten, psychosoziale Kompetenzen, Soft Skills… derzeit überlagern sich verschiedene Begriffe, die Eines gemeinsam haben, nämlich das Konzept des tatkräftigen, kreativen Menschen, der für die Zukunft ausgebildet werden soll. Dieser Artikel befasst sich mit der Grundschulbildung und zeigt, wie in Frankreich neue Instrumente staatlichen Handelns zusammen mit neuen, aus der Zivilgesellschaft entstandenen Aktionen die Entwicklung der "Entreprenance" bei Schülern fördert, indem agile Lernfähigkeit und Unternehmergeist kombiniert werden. Besonderes Augenmerk gilt der Entwicklung der Instrumente zur Beurteilung dieser Interventionen - insbesondere mit Blick auf die "Entreprenance" – die Schritt für Schritt die Bildungsmaßnahmen neu konfigurieren.

[fr] Compétences entrepreneuriales, compétences psychosociales, soft skills… différentes terminologies se superposent aujourd'hui et ont en commun une conception de l'individu entreprenant et créatif qu'il s'agit de former pour l'avenir. Prenant pour objet l'éducation primaire, cet article montre de quelle manière, en France, le renouvellement des instruments d'action publique, ainsi que des nouvelles actions issues de la société civile favorisent le développement de l'" entreprenance " chez les élèves, combinant agilité face à l'apprentissage et esprit d'entreprendre. Il souligne l'évolution des outils d'évaluation de ces interventions, notamment sous l'angle de l'entreprenance, qui reconfigurent progressivement l'action éducative.
[de] Nachdem an einigen signifikanten Beispielen gezeigt wird, daß Herder eine aktive und gut informierte Rolle in der deutschen Rezeption schottischen Dichtens und Denkens spielt, bemüht sich dieser Beitrag um die Erhellung von zwei Bezügen der Abhandlung über den Ursprung der Sprache auf die Kultur Schottlands. Der erste und bekanntere dieser Bezüge ist derjenige auf Ossian, den legendären Barden des alten Schottland, den Herder in seiner Abhandlung mehrfach explizit erwähnt. Der zweite dieser Bezüge ist weniger offensichtlich, doch ebenso nachweisbar. Es geht um Herders Aufnahme einer Konzeption von Sympathie, welche in der Philosophie der schottischen Aufklärung insgesamt weit verbreitet war und besonders bei David Hume eine spezifische Ausprägung erfahren hatte.Die vorliegende Studie dieser schottischen Einflüsse auf Herder versteht sich auch als Beitrag zu der alten Debatte, ob Herder noch als Vertreter der europäischen Aufklärungsbewegung zu betrachten ist, oder ob er, mit seinem Freund Hamann, zu den Wegbereitern einer Bewegung zu rechnen ist, die oft als Gegenaufklärung bezeichnet wurde. Aus der Perspektive seiner Fragestellung plädiert der Autor für die erste Option.

[fr] Après avoir montré par quelques exemples significatifs que Herder fut un participant actif et bien informé à la réception allemande des idées venantes de l'Écosse, cette contribution cherche à élucider deux références écossaises dans le Traité sur l'origine de la langue et à en montrer la signification. La première et la plus évidente de ces références concerne Ossian, le barde mythique de la vieille Écosse que Herder mentionne explicitement et à plusieurs reprises dans son texte. La seconde référence, moins connue, concerne le concept de sympathie, spécifique à la philosophie écossaise en général et notamment à l'œuvre de David Hume.Toute cette enquête s'inscrit dans le cadre d'un grand débat dans la recherche herdérienne : le débat traitant de la question de savoir si Herder appartient encore aux Lumières européennes ou s'il inaugure plutôt, avec son ami Hamann, un courant souvent décrit comme celui d'une Gegenaufklärung ou des anti-philosophes. L'auteur opte plutôt pour la première perspective.
[de] In diesem Artikel sollen die unterschiedlichen Auslegungen der Aktivierungspolitik für Arbeitslose – gemessen an den Äußerungen und Bräuchen der Berufsbildungspolitiken, die im Umfeld des schweizerischen Föderalismus entwickelt wurden – analysiert werden. Die Mehrdeutigkeit des Begriffs Aktivierung, der den Ausbildungs- und Beschäftigungspolitiken beigeordnet wurde, macht Auslegungskonflikte über die Rolle dieser Maßnahmen und ihrer Umsetzung denkbar. Die Dezentralisierung eines politischen Systems setzt voraus, dass voneinander unabhängige Machtarenen vorhanden sind, die potenzielle Bereich darstellen, in denen sich solche Auslegungskonflikte, aber auch kontrastreiche Umsetzungen entwickeln können.

[fr] Cet article propose une analyse des divergences d'interprétation des politiques d'activation des chômeurs à l'aune des discours et des usages des politiques de formation développées dans le contexte du fédéralisme suisse. Le caractère polysémique de la notion d'activation attachée aux politiques de la formation et de l'emploi rend possible des conflits d'interprétation autour du rôle de ces mesures et de leur mise en œuvre. La décentralisation d'un système politique suppose l'existence d'arènes de pouvoir autonomes les unes par rapport aux autres, qui sont autant d'espaces potentiels permettant le développement de tels conflits d'interprétation, mais aussi de formes contrastées de mise en œuvre.
[de] Nach der französischen Niederlage von 1870 betrieb die regionale provenzalische Organisation Félibrige unter der Führung von Frédéric Mistral etwa 20 Jahre lang eine aktive Propaganda für die "lateinische Idee". Ihre Mitglieder setzten sich für eine Annäherung der lateinischen Nationen - insbesondere Frankreichs und Italiens - ein und arbeiteten auf deren zukünftige Integration in einer Föderation hin, die stark genug war, um ein Gegengewicht zum "germanischen Menschenfresser" zu bilden. Dafür organisierten sie eine Reihe von Literaturfesten, an denen Schriftsteller und offizielle Vertreter verschiedener lateinischer Länder teilnahmen.Die Félibres verfolgten mit diesen Aktionen zwei Ziele : Auf nationalem Niveau wollten sie ihren Aufruf zur Dezentralisierung und ihre Forderung zur Stärkung der regionalen Kulturen hörbar machen. Mithilfe der "lateinischen Idee" sollte Félibrige im französischen Midi dort verbreitet werden, wo er noch unbekannt war, vor allem auf dem rechten Ufer der Rhône. Aber ihre Hoffnungen erfüllten sich nicht. Ab 1890 ging der lateinischen Propaganda die Luft aus, ohne dass sie ihre Ideen hätten vorwärts bringen oder sie sich wirklich als Wortführer des Midi hätten durchsetzen können.

[fr] Pendant une vingtaine d'années, après la défaite française de 1870, le Félibrige, organisation régionaliste provençale dirigée par Frédéric Mistral, va mener une active propagande en faveur de " l'idée latine ". Il s'agit, pour ses membres, d'œuvrer au rapprochement des nations latines, surtout de la France et de l'Italie, et de préparer leur future union dans une fédération qui pourrait tenir tête à " l'ogre germanique ". Pour ce faire, ils montent une série de fêtes littéraires auxquelles participent des écrivains et des représentants officiels des différents pays latins.Les félibres attendent deux bénéfices de cette action. Au niveau national, ils espèrent, en les associant à leur fédéralisme latin, faire entendre leur message décentralisateur et leurs revendications en faveur des cultures régionales. À l'échelle du midi français, " l'idée latine " doit leur permettre d'implanter le Félibrige sur des territoires où il est absent, et surtout sur la rive droite du Rhône. Mais leurs espoirs seront déçus. À partir de 1890, la propagande latine du Félibrige s'essouffle sans qu'ils aient pu faire progresser leurs idées, ni s'imposer véritablement comme porte parole du midi.
[de] Adornos Kritik der kapitalistischen Lebensform wurde kürzlich von mehreren Autoren aus der Tradition der deutschen Kritischen Theorie wiederbelebt. Die geschlechtsspezifische Dimension seiner Kritik von Lebensformen wird jedoch weiterhin ignoriert, trotz der interessanten Einsichten, die sie für das Verständnis des Kapitalismus und seiner besonderen Beziehung zum Patriarchat bietet. Der Artikel schlägt vor, die bemerkenswerte Kritik der weiblichen Lebensformen in Adornos Minima Moralia zu rekonstruieren und gleichzeitig den heuristischen Beitrag des Begriffs der Lebensform für feministisches Denken aufzuzeigen. Um sicherzustellen, dass der Begriff sein kritisches Potenzial behält, ist es notwendig, die androzentristische Dimension der Reflexion Adornos zu beleuchten, insbesondere durch die Neubetrachtung einiger Aporien aus seiner von Freud inspirierten Anthropologie. Es geht darum, "Adorno zu kritisieren, und dabei von ihm zu lernen" und so seine zutreffende Kritik in den Dienst feministischer Überlegungen unserer Zeit zu stellen.

[fr] La critique adornienne de la forme de vie capitaliste a été récemment remise au goût du jour par plusieurs auteur·e·s issu·e·s de la tradition de la Théorie critique allemande. Pourtant, la dimension genrée de la critique adornienne des formes de vie est encore ignorée, et ce, en dépit de l'éclairage original qu'elle apporte pour la compréhension du capitalisme et du rapport particulier qu'il entretient avec le patriarcat. L'article propose par conséquent de recomposer la critique originale des formes de vie féminines dans les Minima Moralia d'Adorno, tout en montrant l'apport heuristique de la notion de forme de vie pour la pensée féministe. Mais, afin de faire en sorte que la notion conserve son potentiel véritablement critique, il faudra aussi mettre en question la dimension androcentrée de la réflexion adornienne, notamment en revenant sur certaines apories de son anthropologie d'inspiration freudienne. Ce faisant, il s'agira de " critiquer Adorno pour mieux apprendre de lui " et mieux mettre sa critique acérée au service des interrogations féministes propres à notre temps.