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[de] Wir gehen hier von der Hypothese aus, dass Klibansky ein "Ikonologe der Konzepte" (und nicht nur ein Ideenhistoriker) ist. Diese explorative Hypothese ist von doppelten Interesse. Erstens ermöglicht sie, sich von der zu frontalen Opposition von Wort und Bild zu lösen, die zweifellos symbolische Einheiten unterschiedlicher Natur sind, aber auch manchmal gemeinsame "Verhaltensweisen" aufweisen. Zweitens scheint diese Hypothese den Vorteil zu haben, sich auf die dynamischsten Aspekte der Ikonologie zu konzentrieren. Auf diese Weise würde die ikonologische Methode ihr kritisches Potential ganz entfalten: sie würde nicht in ihrer Fähigkeit definiert werden, visuelle Entitäten endgültig zu erklären (und damit zu fixieren), sondern in ihrer Fähigkeit, Bewegungen, Austausch und Umkehrungen zu beschreiben (unabhängig von den Symbolen, auf die sie sich bezieht). Mit anderen Worten, die Konzepte könnten Gegenstand einer spezifischen Ikonologie sein, weil sie sich wiederum den Bewegungen der Kultur unterwerfen: Migration – Zirkulation – Hybridisierung. In diesem Sinne weist Klibanskys Werk auf einen alternativen Weg der Ikonologie hin, der nicht durch seine Objekte definiert wird, sondern als eine Methode zur Beschreibung transformativer Effekte in Motiven.

[fr] On partira ici de l'hypothèse selon laquelle Klibansky est un " iconologue des concepts " (plutôt que seulement un historien des idées). Cette hypothèse exploratoire présente un double intérêt. En premier lieu, elle permet de sortir de l'opposition trop frontale du mot et de l'image, qui sont incontestablement des entités symboliques différentes en leur nature, mais qui peuvent aussi avoir parfois des " comportements " communs. En second lieu, cette hypothèse parait avoir comme avantage de se concentrer sur les aspects les plus dynamiques de l'iconologie. Prise de la sorte, la méthode iconologique prendrait tout son sens critique : elle ne se définirait pas dans sa capacité à expliquer définitivement (et donc à fixer) des entités visuelles, mais plutôt dans sa capacité à décrire des mouvements, des échanges et des retournements (quels que soient les symboles sur lesquels elle porte). Autrement dit, les concepts pourraient faire l'objet d'une iconologie spécifique, pour la raison qu'ils se soumettent à leur tour aux mouvements de la culture : migration – circulation – hybridation. Prise en ce sens, l'œuvre de Klibansky indique une voie alternative pour l'iconologie, qui se définirait non pas à la faveur de ses objets, mais en tant que méthode attachée à décrire des effets de transformation dans les motifs.
[de] Bei seiner Gründung 1911 war das CCP (frz. Certificat de capacité professionnelle, Zertifikat für berufliche Fähigkeit) ausschließlich für junge Lehrlinge bestimmt aber bei seiner Neudefinierung 1919 als CAP (frz. Certificat d'aptitude professionnelle, Zertifikat für berufliche Qualifikation) ist er auch für Schüler aus technischen Schulen zugänglich. Diese Besonderheit – es ist 70 Jahre lang das einzige Diplom, das man über die berufliche Ausbildung und die Lehre im Unternehmen erlangen kann – regt dazu an, über die Wege nachzudenken, die zum CAP führen. Zwischen dem Zweiten Weltkrieg und den 90er Jahren übt die Schule einen unermesslichen Einfluss auf Vorbereitung und Bestehen des CAP aus, bevor die Lehre im Unternehmen sowie ein dualer Weg, die freien Kandidaten und Kandidaten aus der Weiterbildung diese Vorherrschaft durcheinander bringen.

[fr] Lors de sa création en 1911, le Certificat de capacité professionnelle (CCP) était strictement réservé aux jeunes apprentis, mais en 1919, lors de sa transformation en Certificat d'aptitude professionelle (CAP), il devient également accessible aux élèves des écoles techniques. Cette singularité — il sera pendant près de soixante-dix ans le seul diplôme auquel il est possible d'accéder par la formation scolaire et par l'apprentissage en entreprise — invite à réfléchir aux voies d'accès qui y conduisent. De la seconde guerre mondiale aux années quatre-vingt-dix, l'école exercera une emprise sans commune mesure sur la préparation et l'obtention du CAP, avant que l'apprentissage en entreprise, ainsi qu'une voie hybride réunissant les candidatures libres et la formation continue, ne viennent bousculer cette suprématie.
[de] Dieser Beitrag untersucht, wie im Laufe der Jahre, von Festreden zu nationalen/istischen Ansprüchen und von Archivbearbeitungen zu persönlichen Erinnerungen, die Geschichte der Universität von Dorpat/Jurev/ Tartu geschrieben worden ist. Nach einem ersten der Stadt Tartu als Gedächtnisraum und der Musealisierung der Geschichte der Universität gewidmeten Teil, untersucht der zweite die verschiedenen Lektüren, die man von der Folge der " Herrschaften " oder " Zugehörigkeiten " (Schweden, Deutschland, Russland, Estland) machen kann. Der dritte Teil konzentriert sich auf die neueren Trends in der Historiographie der Universität Tartu, zwischen Multikulturalität und wissenschaftlicher Dynamik von Randgebieten.

[fr] Cet article étudie comment à travers les années, de commémoration en revendication nationale/iste et de dépouillement d'archives en souvenirs personnels, on a écrit l'histoire de l'université de Dorpat/Jurev/Tartu. Après une première partie consacrée à la ville de Tartu comme espace mémoriel et à la muséalisation de l'histoire de l'université, la deuxième partie de l'article revient sur les différentes lectures qu'on peut faire de la succession de " dominations " ou d'" appartenances ", suédoise, allemande, russe, estonienne. La troisième partie se concentre sur les tendances récentes dans l'historiographie de l'université de Tartu, entre multi-culturalité et dynamique scientifique des marges.
[de] Der Artikel untersucht die Entwicklung der Rolle, welche die Maisons Familiales Rurales (Einrichtung mit gemeinnützigem Charakter, deren Ziel die Ausbildung und Förderung von Jugendlichen und Erwachsenen sowie deren soziale und berufliche Eingliederung ist. (A.d.Ü.)) bei der Erziehung und Berufsorientierung infolge der zweiten Welle der "schulischen Massifizierung" übernommen haben. Die Untersuchung der Veränderungen unter den Betreuerinnen und Betreuern, und wie diese nunmehr ihren Auftrag verstehen, zeigt, wie diese Institution, die duale Ausbildungen anbietet, zu einer schulischen Alternative geworden ist. Angesichts des Bevölkerungsschwunds in der Landwirtschaft und der Zunahme von Auszubildenden, die in der Sekundarschulbildung mit Schwierigkeiten zu kämpfen hatten, werden neue Ziele gesetzt.

[fr] Cet article examine l'évolution des fonctions assumées par les maisons familiales rurales d'éducation et d'orientation, sous l'effet de la seconde vague de la massification scolaire. à travers l'étude des transformations des agents d'encadrement – les moniteurs et les monitrices – et de leurs représentations des fonctions, il montre comment cette institution dispensant des formations en alternance est devenue un lieu de remédiation scolaire. Avec le tarissement de la population agricole et l'arrivée croissante d'élèves ayant connu des difficultés dans l'enseignement secondaire, ses finalités se sont renouvelées.
[de] Die Wahl der Schule wird als einen der Schlusssteine bei der Modernisierung der Schulsysteme in Frankreich wie in anderen Ländern betrachtet. Dieser Artikel hinterfragt die Voraussetzungen jener Politiken, die den Benutzer als einen Strategen betrachten, der rationelle Entscheidungen zwischen Lehranstalten frei treffen kann, die ihrerseits von der mit der Konkurrenz verbundenen Emulation gefördert werden. Diese Politiken lassen somit denken, dass die Liberalisierung der Sektorierung eine Mobilität fördern würde, die für die Schulkarriere vorteilhafter wäre als die Pflicht, die Sektorenschule zu besuchen. Aus einer Sekundäranalyse des 1995er Panels der Education nationale heraus setzt der Artikel jene Argumente auf die Probe mit einem Vergleich zwischen Schulwahl und Schullaufbahn. Diese Analyse bestreitet die These eines schulischen Vorteils der Schulmobilität für Schüler aus dem Arbeitermilieu. Für Schüler mit starken ökonomischen und kulturellen Anfangsressourcen sieht es dagegen ganz anders aus. Schulkarrieren außerhalb der Sektorenschule tragen somit zu größeren schulischen Ungleichheiten und sozialer Erfolgsdiskrepanz.

[fr] Le choix de l'école est appréhendé comme une des clés de voûte de la modernisation des systèmes éducatifs, en France comme dans d'autres pays. Cet article interroge les présupposés de ces politiques qui véhiculent l'image d'un usager stratège, libre d'opérer des choix rationnels entre des établissements eux-mêmes stimulés par l'émulation associée à la concurrence. Ces politiques suggèrent ainsi que la libéralisation de l'emprise de la sectorisation favoriserait une mobilité plus bénéfique sur le plan scolaire que l'assignation à l'établissement de secteur. À partir d'une analyse secondaire du panel 1995 de l'Éducation nationale, cet article met à l'épreuve ces arguments en confrontant choix de l'école et trajectoires scolaires. Cette analyse n'accrédite pas la thèse d'un bénéfice scolaire associé à la mobilité scolaire pour les élèves de milieux populaires, ce qui n'est pas le cas en revanche pour ceux qui sont dotés d'un fort capital économique et culturel initial. Les scolarités en dehors des établissements de secteur contribuent ainsi à un accroissement des inégalités scolaires et des écarts sociaux de réussite.
[de] Das Notizbuch des Schriftstellers im 20. Jahrhundert scheint das Objekt eines radikalen Wandels zu sein, der durch das Zusammentreffen von mehreren theoretischen, generischen wie genetischen Tendenzen verursacht wurde. Denn mit Blick auf die Publikationen, welche das Ergebnis der Wahl des Autors und Herausgebers sind, verändert das Notizbuch seinen Status: vom Dokument der Genese – ursprünglich, aber sekundär in der Bedeutung – in Richtung eines hervortretenden eigenen Genres, das trotz seiner Randstellung doch beachtenswert ist, indem es mit der Fixiertheit der theoretischen Referenzen spielt, indem es versucht, den Text wie den Autor von der drückenden Last der Kategorien zu befreien. Durch die schriftstellerische Praxis, die es bevorzugt, durch das Bild der Literatur, welches es vermittelt, durch die Haltung des Autors, welche es ermöglicht, stellt sich das Notizbuch im 20. Jahrhundert offen in einen Gegensatz zum Genre des Tagebuchs, indem es spezifische Vorstellungswelten prägt, die sehr klare textliche und sozio-politische Einflüsse entwickeln.

[fr] Le carnet d'écrivain, au xxe siècle, semble être l'objet d'une mutation radicale née de la confluence fortuite de nombreuses tendances théoriques, génériques comme génétiques. En effet, au fil des publications, fruits de choix auctoriaux ou éditoriaux, le carnet passe du statut de document de genèse, premier mais secondaire, à celui de genre émergent, marginal mais digne d'intérêt, jouant avec la fixité des jalons théoriques, cherchant à libérer le texte autant que l'auteur du carcan des catégories. Par la pratique scripturale qu'il favorise, par l'image de la littérature qu'il véhicule, par la posture auctoriale qu'il facilite, le carnet au xxe siècle se construit, ouvertement, en opposition avec le genre diariste, développant des imaginaires spécifiques, aux incidences textuelles autant que sociopoétiques évidentes.
[de] Dem antiken Mandeure-Mathay (Epomanduodurum), dem aufgrund seiner Größe und seiner bedeutenden Monumentalbauten im Sequanerland der zweite Platz nach dem Civitas-Hauptort Besançon zukommt, ist seit 2001 ein pluridisziplinäres Forschungsprojekt gewidmet. Im Anschluß an einen im Jahrgang 2007 dieser Zeitschrift vorgelegten Beitrag berichtet das vorliegende Dossier über die Forschungen der Jahre 2005 bis 2011. Parallel zur Weiterführung und Vertiefung der im Bereich der Kult- und Monumentalbauten begonnenen Arbeiten, trieb das Forschungsteam während dieses zweiten Projektabschnittes verschiedene Studien zur gesamten antiken Stadtanlage und der sie umgebenden Mikroregion voran. Diese Untersuchungen liefern neue Einsichten zur Entstehung, Entwicklung und zum Niedergang von Epomanduodurum und tragen zu einem vertieften Verständnis der Gestalt dieser Stadt und ihrer religiösen, ökonomischen und sozialen Organisation im Zeitraum vom Ende der Eisenzeit bis zum Frühmittelalter bei.

[fr] L'agglomération antique de Mandeure-Mathay (Epomanduodurum), considérée comme la seconde du pays séquane par ses dimensions et l'ampleur de sa parure monumentale, derrière la capitale de cité, Besançon, fait l'objet d'un programme collectif de recherche (PCR), pluridisciplinaire, depuis 2001. Le présent dossier, qui fait suite à un précédent article paru dans Gallia en 2007, dresse un bilan des recherches réalisées entre 2005 et 2011. Dans cette seconde étape, parallèlement à la poursuite et à l'approfondissement des actions engagées sur le secteur cultuel et monumental, l'équipe du PCR a accentué les études et investigations de diverses natures portant sur l'ensemble de l'agglomération antique et sur l'espace microrégional dans lequel celle-ci s'insère. Ces recherches aboutissent à une meilleure compréhension des modalités d'émergence, de développement et de déclin de la ville d'Epomanduodurum, et à une connaissance plus approfondie de sa morphologie et de son organisation religieuse, économique et sociale, entre la fin de l'âge du Fer et le haut Moyen Âge.
[de] Es geht aus den Schriften G. Heyms, die die französische Revolution zum Gegenstand haben, hervor, daß er in diesem "Material" Elemente fand, die ihm die Objektivierung seiner Persönlichkeitsstruktur ermöglichten : des ständigen Schwankens zwischen einer fatalistischen Lebensauffassug und kurzen Begeisterungsanfällen. Ist in einer ersten Phase der Fatalismus, den die Lektüre von Büchners Dantons Tod moch verstärkte, überall gegenwärtig — u.a. in den Sonetten, die die Hinrichtungen Ludwig des XVI., Dantons und Robespierres behandeln —, so setzt im Juni 1910 mit dem "Bastille" überschriebenen Sonett eine positivere Auffassung ein, die bald in einen Mythos der heilbringenden Revolution mündet. Dabei aber bleibt in Heyms Schriften die Intensität des Erlebens, die "Utopie" im Landauerschen Sinne, das Ausschlaggebende, und nicht das eigentlich Politische.

[fr] Il ressort des écrits de G. Heym inspirés par la Révolution française qu'il trouvait dans ce matériau brut des éléments lui permettant d'objectiver une donnée majeure de sa personnalité : l'oscillation entre une conception fataliste de l'existence et des accès d'exaltation aussi brefs qu'intenses. Si le fatalisme – renforcé notamment par la lecture de La Mort de Danton de Büchner – et les images macabres sont omniprésents dans une première phase (cf. les sonnets qui ont pour thème les exécutions de Louis XVI, de Danton et de Robespierre), une vision plus positive s'amorce en juin 1910 avec le sonnet intitulé " Bastille " et débouche sur le mythe de la révolution rédemptrice. Pourtant, l'essentiel reste à ses yeux l'émotion intense qu'elle procure à ses acteurs, l'"utopie" au sens que lui donne G. Landauer, et non les enjeux politiques qui la justifient.
[de] Der Weg des Schriftstellers Jürgen Fuchs (1950-1999) zwischen DDR und BRD ist einmalig. Wegen seiner Kritik am Realsozialismus wurde er 1977 wie viele andere DDR-Künstler ausgebürgert. Im Gegensatz zu den meisten Übergesiedelten setzte sich aber der junge Freund von Robert Havemann und Wolf Biermann im politischen Feld stets weiter ein, unter anderem indem er sehr früh die Stasi-Methoden an die westdeutsche Öffentlichkeit brachte. Während die Westlinke in den 1980ern um des Friedens willen einen Entspannungskurs gegenüber der DDR einschlug, lehnte es Fuchs immer entschieden ab, Frieden und Menschenrechte auseinanderzuhalten. Daraus resultierte eine wachsende Isolation. Die von ihm erstellten "Kopierzeitschriften", die er von 1985 bis 1989 von seinen Kontaktpersonen in die DDR hineinschmuggeln ließ, förderten einen völlig anderen Dialog: Sie unterstützten mittels gezielter Informationen die DDR-Oppositionellen und erhielten den Geist der "authentischen Linke", wie Manès Sperber sie einmal vertrat, in der sozialistischen Republik am Leben. Zur Zeit der Wende machte sich Fuchs mit einigen anderen emigrierten DDR-Autoren für eine unabdingbare Aufarbeitung der DDR-Vergangenheit stark. So profilierte sich dieser Macher und Utopist definitiv als Intellektueller "à la française".

[fr] Des années 1970 à la fin de la décennie 1990, Jürgen Fuchs (1950-1999) réalise un parcours d'intellectuel littéraire atypique entre la RDA et la RFA. Les textes critiques de cet ami de Wolf Biermann et de Robert Havemann lui valent d'être emprisonné et expulsé à l'Ouest en 1977, mais, tandis que de nombreux collègues ayant connu le même sort se détournent de la sphère politique, Fuchs s'y engage fortement. Ce psychologue de formation sera notamment l'un des premiers à témoigner sur les méthodes de la police politique est-allemande (Stasi). À l'heure où la gauche ouest-allemande privilégie la négociation avec le SED afin d'éviter un nouveau conflit mondial, Fuchs refuse de déconnecter paix et droits de l'homme, une attitude radicale qui lui vaut l'incompréhension de sa famille politique d'origine. Les cahiers de photocopies, qu'il fait parvenir clandestinement de l'autre côté du Mur de 1985 à 1989, proposent un tout autre dialogue : ils contribuent non seulement à alimenter les mouvements oppositionnels de RDA en informations touchant à leurs domaines de revendications, mais aussi à faire vivre en RDA la " gauche authentique " appelée de ses vœux en son temps par Manès Sperber. Lors du tournant de 1989, Fuchs militera, avec une fraction d'autres auteurs est-allemands, en faveur d'un bilan sans concessions sur la RDA. C'est ainsi que l'Allemand de l'Est, à mi-chemin entre homme d'action et utopiste, achèvera de se profiler comme une incarnation de l'intellectuel moderne " à la française ".
[de] Zwei Suchschnitte einer insgesamt sieben Hektar umfassenden archäologischen Baggerprospektion haben Fundmaterial geliefert, das in die Stufe Bronze final III oder an den Anfang der Älteren Eisenzeit (Ha B2-B3) datiert. Es handelt sich in erster Linie um eine Grube, die Überreste einer Feuerstelle enthielt, darunter eine Herdplatte, Faunenreste (Schwein) sowie mindestens 24 Keramikgefäße, unter denen sich auch ein vollständiger Becher befand. Ferner konnte ein kompletter Gebäudegrundriss mit sieben Pfostenstandspuren und einer möglichen Apsis freigelegt werden, der mit Fundmaterial gleicher Zeitstellung lieferte. Diese Siedlungsspuren befanden sich unmittelbar an der Grenze zum Überschwemmungsbereich des Flusses Thouet (das Gebäude) oder lagen sogar innerhalb dieser Zone (Grube). Außer diesen Befunden konnten keine weiteren archäologischen Hinterlassenschaften  Befunde und Funde – bei der Baggerprospektion festgestellt werden. Es darf daher angenommen werden, dass die Siedlung nicht deutlich über die untersuchten Flächen hinausging.

[fr] Un diagnostic opéré sur sept hectares a mis en évidence deux sondages positifs qui ont livré des éléments du Bronze final III ou du début du premier âge du Fer. Il s'agit en premier lieu d'une fosse dont le remplissage témoigne de la vidange d'un foyer, avec les restes d'une plaque foyère, de faune (suiné), et d'un minimum de vingt-quatre céramiques dont un gobelet intact. En outre, le plan complet d'un bâtiment sur sept poteaux, avec une abside probable, a livré des éléments attribuables au même horizon chronologique. Ces éléments d'habitat se situent en bordure immédiate de la zone inondable du Thouet (bâtiment), ou même au sein de celle-ci (fosse). Aucun autre élément archéologique (immobilier ou mobilier) n'a été remarqué lors du diagnostic, et l'habitat ne semble pas s'être étendu plus largement au sein des secteurs étudiés.
[de] Die Existenz klasseninterner Bewertungsarrangements wurde bei der zertifizierenden Bewertung im Unterrichtsfach Sport klar herausgestellt (Anpassung der Notierungs- oder Maßstabskriterien, Veränderung der Noten der Schüler, um die jeweiligen differenzierten Merkmale eines jeden zu berücksichtigen). Diese Arrangements werden hier unter Berücksichtigung der Billigkeitsauffassung von 16 Sportlehrern in der 10. Klasse in Frage gestellt. Die Analyse der Gespräche, die auf dem Unterschied zwischen Verteilungs- und Regelgerechtigkeit beruht, stellt heraus, dass Arrangements bei der Bewertung in unterschiedlichen Auffassungen der Billigkeit und in einer starken Anwesenheit der "Anstrengungsnorm" verankert sind. Die Sportlehrer scheinen, zwischen gewünschter Objektivität, Machbarkeit und Sorge um die Gerechtigkeit hin- und hergerissen zuu sein. Sie legen mehr Wert auf die Verteilungsgerechtigkeit, während die offiziellen Vorschriften über die Bewertung eher eine Regelgerechtigkeit bevorzugen.

[fr] L'existence d'arrangements évaluatifs internes à la classe (ajustements des critères de notation et des barèmes, modification des notes obtenues par les élèves pour prendre en compte leurs caractéristiques différenciées) a été mise en évidence lors de l'évaluation certificative en éducation physique et sportive (EPS). Ces arrangements sont questionnés ici du point de vue des conceptions de l'équité de seize enseignants d'EPS en classe de seconde. L'analyse des entretiens, étayée sur la distinction entre justice distributive et procédurale, met en évidence que les arrangements évaluatifs s'enracinent dans des conceptions différentes de l'équité et une forte présence de la " norme d'effort ". Les enseignants semblent tiraillés entre objectivité souhaitable, faisabilité et souci de justice. Ils se préoccupent davantage de la justice distributive, contrairement aux textes officiels cadrant l'évaluation qui valorisent une justice procédurale.
[de] Indem sich der Vernesche Roman in den Zusammenhang mit dem positivistischen und rationalistischen Projekt stellt, das Hetzel im " Magazin für Erziehung und Entspannung " formuliert, scheint er zunächst einen phantastischen Gesichtspunkt auszuschließen. Gleichwohl sind diese Romane der Moderne von der phantastischen Vorbildung Vernes, der Poe und Hoffmann gelesen hatte, vollkommen erfüllt. Das Phantastische untergräbt den gelehrten Roman und triumphiert über die nostalgische und kritische Dimension. Im Innersten des vernunftgemäß erscheinenden Abenteuers kehrt die verdrängte Heldenzeit zurück, als mysteriöse oder furchtbare Gestalten, welche vom positivistischen Wissen nicht restlos erklärt werden können. Von der Reise zum Mittelpunkt der Erde bis zur Reise zum Mond setzt der phantastische Raum bei Verne jene Fortschrittsbewegung außer Kraft, welche das 19. Jahrhundert als endgültig eingetreten ansah.

[fr] Inscrit dans le projet positiviste et rationaliste qu'Hetzel met en œuvre dans le Magazin d'éducation et de récréation, le roman vernien semble de prime abord exclure la perspective fantastique. Cependant la culture fantastique de Verne, lecteur de Poe et de Hoffmann, hante ces romans de la modernité. Le fantastique creuse ce roman du savoir triomphant d'une dimension nostalgique et critique. Au cœur même de l'aventure rationnelle, c'est le refoulé des époques héroïques, des figures mystérieuses ou effrayantes, celles que le savoir positiviste ne parvient pas cependant à épuiser, qui fait retour. Du voyage au centre de la terre à celui qui conduit à la lune, l'espace fantastique chez Verne vient suspendre ce mouvement du progrès que le XIXème siècle pensait définitivement advenu.