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[en] The policy of good understanding with France, which Franco had initiated in 1957, was under threat by an episode of the Algerian War of Independence. Former French general Raoul Salan, who had taken refuge in Spain for his opposition to the policy of self-determination in Algeria, managed to escape the surveillance of the Francoist security forces to lead, in April 1961, the "putsch of the Generals". Salan received the active support of a group of Falangistas, and as demonstrated by our analysis of the major newspapers of the time, also had the sympathy of a part of public opinion. Franco's government, just like part of the press, took a hesitant attitude and did not express itself clearly. Our analysis also makes clear that in terms of foreign policy there was great diversity of opinion within the regime, since the more liberal newspapers wholeheartedly supported de Gaulle, as the legitimate president of the French Republic.

[es] La política de buena inteligencia con Francia que Franco había impulsado en 1957, se puso en peligro por un episodio de la Guerra de Independencia de Argelia. El ex-general francés Raoul Salan, que se había refugiado en España por su oposición a la política de "autodeterminación", logró escapar de la vigilancia franquista para abanderar, en abril de 1961, el "putsch de los generales". Salan había obtenido la ayuda activa de un grupo de falangistas, y como demuestra un análisis de los periódicos más importantes del momento, también contaba con la simpatía de un sector de la opinión pública. El gobierno de Franco, al igual que una parte de la prensa, tomó una actitud expectante y no se expresó claramente. Nuestro análisis también deja claro que en cuanto a la política exterior existía una gran diversidad de opiniones dentro del régimen, ya que los periódicos más liberales apoyaron incondicionalmente a De Gaulle, como presidente legítimo de la República francesa.
[en] Political pluralism in Cameroon, marked by freedoms in many forms, has contributed to reinforcing divisions within families, while undermining traditional authority. Taking the Noun as a field of observation in the western Cameroon region, it is a question of grasping the reconfigurations of political modes of action, where political interests have been placed above family ties. Therefore, political participation becomes an important factor in deconstruction and (re) construction of ties, whether family or social, hindering in a profound way, development initiatives that could benefit the whole community.

[es] Poder tradicional en contexto pluralista en Camerún: deconstrucción de vínculos familiares entre "hermanos" bamoun a partir de la división políticaEl pluralismo político en Camerún, marcado por las libertades en muchas formas, ha contribuido a reforzar las divisiones dentro de las familias, al tiempo que socava la autoridad tradicional. Tomando al Sustantivo como un campo de observación en la región occidental de Camerún, se trata de captar las reconfiguraciones de los modos de acción políticos, donde los intereses políticos se han colocado por encima de los lazos familiares. Por lo tanto, la participación política se convierte en un factor importante en la deconstrucción y la (re) construcción de vínculos, ya sean familiares o sociales, obstaculizando de manera profunda las iniciativas de desarrollo que podrían beneficiar a toda la comunidad.
[en] As the number of people that have scarce access to nourishment is growing, food security has become an important concern in today's world. For this reason, Sustainable Development Goals and governments have praise building strong public policies to address this problem. It is in the context that this research took place in the Department of El Guavire. A region branded by ecological exploitation and violence. We developed an anthropology study with an ethnographic emphasis. We sought to understand how the encounter between the official narrative on food security and local gastronomy is signified and integrated by the local population. Our results address the dissonances between public policies on food security and local social imaginary on what is the proper and healthy food intake. We argue that the need to construct a pertinent socio-culturally public policies is pivotal to intervene and change the state of food security in the region.

[es] La seguridad alimentaria de las poblaciones vulnerables es una preocupación creciente en el mundo actual ya que el número de personas que no logran acceder a alimentos es cada vez mayor. Por esta razón, los objetivos de desarrollo sostenible basados en la necesidad de imaginar un futuro mejor plantean unas metas para transformar el mundo en el cual vivimos. Por ello, entender, tanto las políticas públicas como las realidades de la alimentación, es clave para afrontar el problema de la alimentación. En este contexto, la investigación se desarrolló en el departamento del Guaviare (Colombia), una región marcada por la explotación ecológica y la violencia. Se implementó un estudio en antropología de la alimentación de corte etnográfico, cuyo objetivo general fue entender la narrativa de la seguridad alimentaria, su significado y su integración en el sistema gastronómico local del departamento. Los resultados plantean un debate, en primer lugar, alrededor de las disonancias entre el sistema de pensamiento nutricionista y los imaginarios sociales de la población frente a lo que es comer y alimentarse bien, y en segundo lugar, sobre la necesidad de construir políticas públicas socioculturalmente pertinentes para cambiar la situación de la seguridad alimentaria.
[en] Here is a brief study about a book considered as the most important book of the great Portuguese poet Fernando Pessoa (1888-1935), "The Book of Disquiet" (O Livro do Desassossego) that we translated in 1988 (1st volume) and in 1992 (2° volume). We insist upon the specific problems that appeared in the course of this translation, and some of the solutions we tried to give them.

[es] Aquí tienen un breve estudio acerca del libro, quizás el más importante, del gran poeta portugués Fernando Pessoa (1888-1935), Le livre de l'Intranquillité (O Livro do Desassossego), que tradujimos en 1988 (1er volumen) y en 1992 (2° volumen). Recalcamos algunos problemas más relevantes que encontramos en el curso de esta traducción, así como algunas de las soluciones que intentamos adoptar.
[en] This article is the product of exploratory field research conducted in Toronto, Canada. It consists of in-depth interviews of Latin American women from diverse countries who obtained temporary work visas as exotic dancers. The objective of the study is to determine the ways in which women are recruited in their countries of origin, transported to Canada and what happens to them upon arrival. The author proposes that the conditions inherent to migration, more than women's legal status, determines their emotional, economic, and legal well-being. However, upon obtaining legal residency in Canada, abuse committed by employers and state agents is significantly reduced.

[es] Este artículo es producto de una investigación de campo a nivel exploratorio llevada a cabo en la ciudad de Toronto, Canadá, donde se hicieron once entrevistas a profundidad a mujeres provenientes de diferentes países latinoamericanos y que obtuvieron visas de trabajo temporal para desempeñarse como bailarinas exóticas en clubes de la cuidad de Toronto. El objetivo general del estudio consiste en entender la forma en que las mujeres son reclutadas en sus países de origen, como son transportadas hasta el Canadá y sucesivamente qué ocurre con ellas al llegar a Toronto. La autora argumenta que es el estado migratorio, más que si las mujeres tienen status legal o no, lo que determina directamente su bienestar emocional, económico y legal. En tanto que las bailarinas logren obtener una forma de estancia permanente en Canadá el abuso, por parte de empleadores y agentes estatales, disminuye notablemente.
[en] Venezuelan farmer, Franklin Brito, died in confinement in a private room of the Military Hospital of Caracas' psychiatric unit on August 30, 2010, after having carried out six hunger strikes and amputated a finger throughout successive protests that began in 2005. This paper proposes the study of the Brito case as a form of intelligibility of a social context and a political process marked by different levels of violence. This case is an accessible singularity to observation that arises problems and questions about the use of the body in protest. The body is the place of a voice that demands, questions, protests and challenges power. We show how his torture and death embody a conflict marked by extreme emotions that signify the Bolivarian Revolution of President Hugo Chávez. Franklin Brito is a disruptive body that appears dramatically in the political space that is acquiring different meanings.

[es] El agricultor venezolano Franklin Brito murió confinado en un reservado de la unidad de psiquiatría del Hospital Militar de Caracas el 30 de agosto de 2010, después de haber realizado seis huelgas de hambre y haberse amputado un dedo a lo largo de sucesivas protestas que comenzaron en el 2005. Este trabajo propone el estudio del caso Brito como una forma de inteligibilidad de un contexto social y de un proceso político marcados por diferentes niveles de violencia. Este caso es una singularidad accesible a la observación que genera problemas e interrogantes sobre el uso del cuerpo en la protesta. El cuerpo es el lugar de una voz que demanda, cuestiona, protesta y desafía al poder. Mostramos de qué manera su suplicio y muerte encarnan un conflicto marcado por emociones extremas que signan a la Revolución Bolivariana del presidente Hugo Chávez. Franklin Brito es un cuerpo disruptivo que aparece de manera dramática en el espacio político que va adquiriendo diferentes significados.
[en] This book makes a solid contribution to the history of the origins of European integration between the two world wars. The study of the period's economic, monetary and trade elements shows just how much of a wealth of experience was built up despite the divisions and failures that punctuated the attempts at regional organisation. It was this experience that, following the tragic years of World War II, was to give rise to the current European construction.

[es] Esta obra representa una sólida aportación a la historia de los orígenes de la integración europea en el periodo de entreguerras. El análisis de este periodo en sus aspectos económicos, monetarios y comerciales pone de manifiesto hasta qué punto, a pesar de las fisuras y los fracasos que jalonaron los intentos de implantar una organización regional, se constituyó un capital de experiencias que, tras los dramas vividos con la segunda guerra mundial, terminaría desembocando en el proyecto actual de construcción europea.
[en] This paper aims to contribute to the development of third-generation activity theorizing. It does so by analysing (inter)acting subjects engaged in joint work at the borders of their respective activity systems. The paper explores these issues theoretically by discussing practices observed in pilot–controller interaction in the aviation industry. In this case the way in which work practices are jointly mediated through changes occurring in interacting activity systems are examined. The analysis will show how the changes in elements of the activity systems reveal points of tension and contestation and thus opportunities for development in the everyday interactions between air traffic controllers and airline pilots. In undertaking the analysis, the paper introduces some key questions for consideration when designing interventions in such work environments and contributes to the development of third-generation activity theory.

[es] El objetivo de este artículo es realizar un aporte al desarrollo de una tercera generación de teorías de la actividad. Lo hace a través del análisis de sujetos que (inter)actúan comprometidos en un trabajo conjunto realizado en los límites de sus respectivos sistemas de actividades. El artículo explora estos problemas desde una perspectiva teórica y discute las prácticas observadas en una interacción entre pilotos y controladores aéreos en la industria aeronáutica. En este caso, se analiza la manera en que las actividades laborales están conjuntamente mediatizadas a través de cambios que ocurren en sistemas de actividades interactivas. El análisis mostrará cómo los cambios en los elementos de los sistemas de actividades revelan puntos de tensión y de contestación y, por ende, oportunidades para el desarrollo de las interacciones cotidianas entre los controladores aéreos y los pilotos de línea. Al abordar el análisis, el artículo introduce algunas preguntas clave a considerar cuando se diseñan las intervenciones en este tipo de entorno laboral, y contribuye al desarrollo de una teoría de la actividad de tercera generación.
[en] This text focuses on Olivia Manning's portrayal of Bucharest in The Great Fortune and The Spoilt City, the first two novels of The Balkan Trilogy set between the autumns of 1939 and 1940, when the writer lives in the city. Manning captures the atmosphere of the capital on the threshold of war.The aim of the article is to show through these two novels how the tensions suffered by the country are reflected in the urban fabric of the city. The internal tensions stemming from political radicalism, anti-Semitism and the economic crisis, and the external tensions caused by the war that has begun in Europe. We follow their evolution through the eyes of the protagonist in the different spaces of a convulsed city that is becoming hostile.In order to detect the spaces where this hostility manifests itself, methodological support is provided, among others, by elements of analysis from Pierre Sansot's Poétique de la ville, the work of Roland Barthes, Sémiologie et urbanisme, Yi FuTuan's concepts in Topophilia, Marc Augé's Non-lieux and Eugenia Popeanga's works La ciudad en obras y La ciudad hostil.

[es] Este texto se centra en el retrato de Bucarest de Olivia Manning en The Great Fortune y The Spoilt City, primeras dos novelas de The Balkan Trilogy situadas entre el otoño de 1939 y el de 1940, etapa en que la escritora vive en la ciudad. Manning captura la atmósfera de la capital en el umbral de la guerra.El objetivo del artículo es mostrar a través de estas dos novelas cómo se plasman en el tejido urbano de la ciudad las tensiones que sufre el país; las internas derivadas del radicalismo político, el antisemitismo y la crisis económica y las externas provocadas por la guerra que ha comenzado en Europa. Se sigue su evolución a través de la mirada de la protagonista en los distintos espacios de una ciudad convulsa que se vuelve hostil.Para detectar los espacios donde se manifiesta esa hostilidad, se utilizan como soporte metodológico, entre otros, elementos de análisis de la Poétique de la ville de Pierre Sansot, de la obra de Roland Barthes, Semiologie et urbanisme, conceptos de Topophilia de Yi FuTuan, y de Non-lieux de Marc Augé y de Ciudad en obras y La ciudad hostil de Eugenia Popeanga.
[en] This paper, based upon two fieldworks that both took place in Brussels but that explored different social spheres of the city, sheds light on the various ways the Belgian "African diaspora" collectively faces its relative powerlessness. On the one hand, the authors describe and analyse self-called "pan-African" associations aiming at politically advocating in favour of the interests of the "diaspora." On the other hand, they analyse groups that are often called "urban gangs" and that enter the public sphere in a very different way. Using recognition as an interpretive concept in a comparative perspective, the authors show the degrees of convergence and divergence of the various repertoires of action and discursive forms used by those different kinds of groups of Sub-Saharan African origin.

[es] Basándose en dos campos de investigación situados en un mismo espacio geográfico – la ciudad de Bruselas – pero interesándose en ámbitos sociales distintos, este artículo pone en evidencia la diversidad de las respuestas colectivas dadas por la "diáspora africana" de Bélgica frente a su impotencia relativa a la cual debe, globalmente, hacer frente. Por una parte, las autoras describen y analizan asociaciones "panafricanas" que se dedican a la defensa política de los intereses de la "diáspora"; por otra parte, analizan grupos designados generalmente como "bandas urbanas" que ocupan el espacio público diferentemente. Utilizando al reconocimiento como concepto interpretativo, las autoras muestran las convergencias y divergencias de los repertorios de acción y de las formas discursivas usados por ambos grupos.
[en] Creole storytelling is an example of a historical phenomenon of translation which involves more than just religious facts: as the ultimate referent believer is the God of a religion–in this case the God of Christianity. A resistance speech hidden under a playful appearance, Creole storytelling plays the role of a surrogate myth that it recreates at the heart of West Indies-Guyanese communities which were born out of trafficking, subjected to slavery and were then recreated from a situation of total anthropological dispossession. It is from this wounded memory–also theologically wounded–that the Creole storytelling took shape. Skilfully convened by the storyteller, a champion of wandering words, once uttered in the darkness of the Plantation (under the noses of the colonial masters), the Christian God is described, translated and perpetuated in a form which is inevitably and strategically associated with the figure of the slave master, an omnipotent presence which both needs to be won over and fooled. In this sense, Creole storytelling, which requires a palimpsest interpretation, remains the original witness of a cultural and spiritual translation that was without a doubt completely unforeseen by colonialism, but whose lasting effects are still dormant in Creole communities.

[es] El cuento creole es el ejemplo de un fenómeno histórico de traducción que implica más de un hecho religioso: el referente último de las creencias que es el Dios de una religión–en este caso el del cristianismo. Palabra de resistencia bajo su apariencia lúdica, ocupa un rol de sustituto del mito que reconstituye dentro de las sociedades antillo-guayanesas salidas de la trata, sometidas al esclavismo y recreadas a partir de una situación de deposesión antropológica total. Es a partir de esta memoria herida–y teológicamente herida-que el cuento creole ha tomado cuerpo. Hábilmente convocado por el cuentista, campeón de palabras del disimulo pronunciadas en otro tiempo en la noche de la Plantación (¡bajo las barbas de los amos colonos!) se inscribió en él, traducido y perennizado el dios cristiano bajo una forma inevitable y estratégicamente asociada a la figura del amo esclavista, presencia omnipotente con el cual es necesario conciliar y a la vez tratar de dar vuelta. En este sentido, el cuento creole, que exige una lectura palimpsesto, sigue siendo el testimonio original de una traducción cultural y espiritual sin ninguna duda totalmente imprevista por el colonialismo pero cuyos efectos perennes están siempre latentes en países creoles. (trad. Véronica Giménez Béliveau)
[en] In this paper, we describe and analyze the U-shaped monumental complexes from the lower Huaura valley known as Chacra Socorro o Huaura Antigua, located in the province of Huarura in the Department of Lima in the north-central coast of Peru. These constructions formed part of a tradition of monumental architecte that extended across the valleys of the central coast during the Early Formative Period (1800 a. C.-900 a. C.). They would have functioned to permit the congregation of large quanties of people in the central plazas bounded by its lateral structures. From the definition and analysis of this architectural pattern, there have arisen a series of explanations about the societies that constructed the complexes. In this article, we discuss these theories through the presentation of the U-shaped architecture in the Huaura Valley and other nearby valleys. All of this permits to generate a diachronic view of the early history of the Huaura valley and its region.

[es] En este artículo se describen y analizan los edificios con planta en forma de U del valle bajo del río Huaura conocidos también como Chacra Socorro o Huaura Antigua, ubicados en la actual provincia del mismo nombre en el departamento de Lima, costa norcentral del Perú. Estos edificios formarían parte de una tradición arquitectónica monumental que se extendió por los valles de la costa central durante la época Formativa Temprana (1800 ANE-900 ANE) y que tendrían como función principal congregar una gran cantidad de personas en sus plazas delimitadas por sus estructuras arquitectónicas. De la definición y análisis de este patrón arquitectónico han devenido una serie de explicaciones de las sociedades que lo construyeron. En este artículo estas se discuten a la luz de la presentación de los edificios de este y otros valles cercanos. Todo esto permite generar una visión diacrónica de la historia temprana del valle de Huaura y su región.
[en] The Palace of Fine Arts of Lille is one of the few French museums which include works of Goya in their collections. The two masterpieces of the Spanish painter which are exposed there, Las Viejas, o El Tiempo y Las Jóvenes o La Carta, thus contribute to a great extent to the museum's renown. Now inseparable, those two canvases were however conceived independently. This is what this article endeavours to show. Indeed, the account of the somewhat epic trajectory of those two paintings, as well as the study of their complex material history, allow us to identify two distinct contexts of creation and to understand how time led to their close association, forging in this way their legend and creating between them a indestructible resonance.

[es] El Palacio de Bellas Artes de Lille forma parte de los pocos museos franceses que abarcan obras de Goya en sus colecciones. Las dos obras maestras del pintor español allí expuestas, Las Viejas, o El Tiempo y Las Jóvenes, o La Carta, participan así sobradamente de la fama del museo. Hoy indisociables, estos dos cuadros fueron concebidos sin embargo de manera independiente. Este artículo se aplica a mostrarlo. El relato de sus trayectorias, algo épicas, así como el estudio de sus historias materiales complejas permiten efectivamente identificar dos contextos de creación distintos y entender cómo el tiempo llevó a asociar estrechamente estas dos pinturas, forjando así su leyenda y creando entre ambas una resonancia imperecedera.