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[en] The aim of the article is to read Vincent's famous painting La Leçon de labourage as an opportunistic or sincere way for the manufacturer Boyer-Fonfrède to seize upon the " Thermidorian " promotion of human and agricultural sciences in order to contribute to the construction of a new social and political order. It is also a question of making it the starting point of a reflection on the mobilization of the figures of domestication and on what can be a directorial republican ecology.

[fr] L'ambition de cet article est de lire le célèbre tableau La Leçon de labourage de Vincent comme une manière opportuniste ou sincère par l'industriel Boyer-Fonfrède de s'emparer de la promotion " thermidorienne " des sciences de l'homme et de l'agriculture afin de contribuer à la construction d'un nouvel ordre social et politique. Il s'agit également d'en faire le point de départ d'une réflexion sur la mobilisation des figures de la domestication et sur ce que peut être une écologie républicaine directoriale.
[en] Observers of modern life have not always been optimistic about transnational connections. From the nineteenth century to the present day, the cosmopolitan ideal of a united world has been challenged by widespread anxieties about mysterious and dangerous networks. This exploratory conference critically examines the cultural and political significance of these imaginaries of dark networks from the nineteenth century to the present. Drawing on a series of historical case studies, we suggest to take three key features as a point of departure: figures such as traffickers, clandestine migrants, or spies; spaces such as ports, borderlands, or tunnels; and goods such as weapons, counterfeit money, or revolutionary pamphlets.

[fr] L'imaginaire moderne d'un monde connecté a un côté " sombre ". Au XIXe siècle déjà, le cosmopolitisme, l'appel à la coopération internationale ou les nouvelles possibilités de communication, de commerce et de voyage ne suscitent pas un enthousiasme unanime. En effet, les contemporains imaginent au même moment aussi un dangereux milieu du vice et du crime, défini par des flux illicites et peuplé de personnages louches. Les angoisses liées à l'espionnage, aux conspirations et aux complots secrets sont un phénomène répandu. En nous appuyant sur une série d'études de cas historiques, nous proposons de partir de trois éléments empiriques typiques : des figures sociales – trafiquants, migrants clandestins, ou espions ; des espaces – ports, zones frontalières ou tunnels ; et des biens – armes, fausse monnaie ou pamphlets révolutionnaires.
[en] The aim of this paper is to question the classical opposition between tacit and explicit knowledge and to show that there is no gap between these two aspects of knowledge, just expression, transmission and learning situations of varying complexity and stringency. In order to do so, the strategy will consist of presenting certain of the difficulties and contradictions that the treatment of the concept of explicit knowledge in Harry Collins's last book, Tacit and Explicit Knowledge may lead to.

[fr] L'objectif de cet article est de questionner l'opposition classique entre la connaissance tacite et la connaissance explicite et de montrer qu'il n'existe pas de césure entre ces deux aspects de la connaissance, mais seulement des situations d'expression, de transmission et d'apprentissage de la connaissance plus ou moins complexes et plus ou moins exigeantes. Pour ce faire, la stratégie consistera à présenter certaines difficultés et contradictions auxquelles peut conduire le traitement de la notion de connaissance explicite dans le dernier ouvrage de Harry Collins, Tacit and Explicit Knowledge.
[en] We present an overview of different actor oriented models of network evolution, that have been developed in the last couple of years. The models are constructed in different fields of application and all have in common that the emergence of network structure is directly or indirectly of interest. Each model is based on a set of actors and a set of behavioral rules of these actors, resulting in interaction mechanisms and the coming into existence of some network pattern of relationships. Actors vary from individuals and families to political parties. Relationships are either directed or undirected and vary from friendship to cooperation, and access to coalition partners. Simulation is used to obtain distribution of possible resulting network structure because this and other aspects of the models, make it hard to be solved analytically. We think that the use of this kind of simulation models, by examining the influence of both endogeneous and exogeneous variables, contributes to improvement of theory building.

[fr] Nous présentons différents modèles d'acteurs concernant l'évolution des réseaux de relations, qui ont été développés dans les deux dernières années. Ces modèles, relatifs à différents domaines d'application ont en commun l'intérêt porté à l'émergence du réseau. Chaque modèle est fondé sur un ensemble d'acteurs et un ensemble de règles de comportement de ces acteurs d'où découle un mécanisme d'interaction et l'apparition de certaines formes de réseaux. Les acteurs sont de natures diverses, individus, familles, partis politiques. Les relations sont soit orientées, soit non orientées et varient de l'amitié à la coopération en passant par l'émergence de coalitions. Comme il est difficile de résoudre le problème de façon analytique, on utilise la simulation pour produire des distributions de réseaux résultant du modèle. Nous pensons que l'utilisation de ce type de modèles de simulation, en permettant d'examiner l'influence des variables endogènes et exogènes, contribue à tester les constructions théoriques.
[en] Under the figure of the contract, are described the procedures for developing local decentralized policies that aim to coordinate actors with multiple interests towards a common goal of a resource management (forestry, fisheries) on defined areas. In Mali, Niger and Senegal, these local management agreements are implemented as part of World Bank major programs for sustainable forest management and domestic energy production (wood, charcoal). New institutional approaches inspired donors to design management policies as contracts between State bodies and local representatives of the end -users. The contracts are supposed to promote collective action and to reduce information asymmetries, opportunistic behavior and transaction costs. We crossed anthropological and economical insights on the low compliance with these contracts, which sometimes led to conflict, are implemented through technical and standardized norms, and without considering local and national social and political contexts. At the political level of local governance, these contracts increase decision-making places and upset the procedures for delegating powers to local governments as required in the context of decentralization.

[fr] Sous la figure du contrat, nous classons les procédures d'élaboration des conventions locales qui visent à coordonner des acteurs aux intérêts divers en vue d'un objectif commun de gestion d'une ressource (forestière, halieutique) sur des espaces identifiés. Au Mali, au Niger et au Sénégal, ces conventions locales de gestion sont mises en œuvre dans le cadre de grands programmes de la Banque mondiale pour la gestion durable des forêts et la production de l'énergie domestique (bois, charbon de bois). Les théories néo-institutionnelles inspirent aux bailleurs de fonds des contrats de gestion qui sont censés promouvoir les actions collectives et réduire les asymétries d'information, les comportements opportunistes et les coûts de transaction. Or, une approche croisée en économie et en socio-anthropologie donne à voir que ces contrats sont peu respectés, donnent parfois lieu à des conflits et sont appliqués à partir de normes techniques et standardisées, faisant fi des contextes sociaux et politiques locaux et nationaux. A l'échelle politique de la gouvernance locale, ces contrats multiplient les lieux de décision et d'autorité et viennent contrarier les procédures de délégation de compétences aux collectivités locales dans le cadre de la décentralisation.
[en] An important body of all types of craft industries has been built up for the Roman period and is accessible here in context: it concerns the whole of the Lyonnaise Roman province (from Finistère to Lyonnais) as well as the cities of the north and of greater Aquitaine, from the Pictons to the west to the Gabales to the south-east. This body essentially examines for each type of craft industry the contexts (type of site, chronology) and not the technical aspects or typologies concerning the craft industries.

[fr] Un important corpus de tout type d'artisanat pour la période romaine a été constitué et est ici accessible en lien : il concerne l'ensemble de la province romaine de Lyonnaise (du Finistère au Lyonnais), ainsi que les cités du nord et de l'est de la grande Aquitaine, des Pictons à l'ouest au Gabales au sud-est. Ce corpus examine, par type d'artisanat, essentiellement les contextes (types de sites, chronologie), et non les aspects techniques ou typologiques concernant ces artisanats.
[en] Two recent techniques are here used to delineate the urban agglomeration of Brussels : a fractal methodology for extracting the border between urban and not-urban surfaces, and a network analysis based on modularity applied on two different interaction matrices (telephone fluxes, commuting). In order to define spatial subsets in which relationships between places are more intense. These methods have the advantage of not depending upon a priori defined thresholds : thresholds are fixed by the methods and data themselves (endogenous). These methods have been applied on the entire territory of Belgium (Blondel, Krings and Thomas, 2010 ; Tannier and Thomas, 2012) and are here discussed for Brussels only. Results are further compared to more traditional delineations. Observed differences are mainly observed at the outskirts of the agglomeration but are very important in terms of policy : the urban-rural limit depends upon the criterion (definition, threshold) and method used. The two methods used here have the advantage of not depending upon arbitrary choices.

[fr] Deux techniques récentes sont utilisées ici pour délimiter l'aire urbaine bruxelloise : d'une part une méthode fractale pour extraire la bordure entre tissus urbain et non-urbain, d'autre part une technique d'analyse de réseaux basée sur la modularité est appliquée à deux matrices d'interactions spatiales différentes (flux téléphoniques et navettes) afin de définir des ensembles dans lesquels les relations entre lieux sont plus intenses. Ces méthodes présentent l'avantage de ne pas dépendre de seuils de valeurs définis a priori. Les seuils de valeurs sont ici fixés par les méthodes et les données elles-mêmes (endogènes). Ces méthodes ont été appliquées à la Belgique entière (Blondel, Krings et Thomas, 2010 ; Tannier et Thomas, 2012) et sont ici discutées pour Bruxelles uniquement. Les résultats sont comparés avec des découpages plus traditionnels. Conformément à l'attente, les différences se marquent ici essentiellement à la marge du milieu d'études, mais sont à considérer en cas de décision politique : la limite urbain-rural dépend du critère (définition et seuils) et de la méthode utilisés ! Les deux méthodes utilisées ici ont l'avantage de se libérer de choix arbitraires.
[en] Periodization is a strategic point of intersection between theory and empirical research. Its history reflects the debates which have taken place in Peruvian archaeology. The variety of periodizations postulated and/or practiced in the central Andean area, make it a privileged field of study. Assuming the necessary reciprocal relationship between the advance of every discipline and the knowledge of its history, this survey reviews the main periodization systems, the confrontations between differing tendencies, and the current panorama. This is historiograhic rather than a theoretical work about one specific aspect of Peruvian archaeology. The objective is to construct a critical and functional genealogy; that is, to present the genesis of the conceptual schemes used now, as well as their connections and limits.

[fr] La périodisation est un point stratégique d'intersection entre la théorie et la recherche empirique. Son histoire au Pérou résume bien les débats expérimentés par l'archéologie péruvienne. La variété des périodisations postulées et pratiquées dans les Andes l'a transformée en un champ d'étude privilégié. Une fois assumée la réciprocit nécessaire entre le développement d'une discipline et la connaissance de son histoire, l'auteur se livre à cette enquête sur les principaux systèmes de periodisation, les affrontements entre les tendances et le panorama actuel. Ce n'est pas un travail théorique, mais plutôt historiographique sur un aspect spécifique de l'archeologie péruvienne. L'objectif est de faire une généalogie critique et fonctionnelle, c'est-à-dire présenter la genèse des schémas conceptuels utilisés aujourd'hui, leurs liens et leurs limites.
[en] This article is dealing with the recent development of the environmental performance among Germany's manufacturing industry. Besides the current environmental situation, particular attention is given to the mechanisms that led to a considerable change in corporate strategies. Furthermore, the emergence of an independent environmental industry is highlighted whose products and services have become a success factor of Germany's export activities. The article ends with a critical outlook which also reflects the recent political changes.

[fr] Cet article est consacré à l'étude de l'évolution récente de la protection de l'environnement dans l'industrie manufacturière en Allemagne. En dehors de la situation actuelle de la pollution, on éclaire les mécanismes qui ont contribué à un changement majeur dans les stratégies des entreprises. Une attention particulière est accordée au développement d'un secteur économique de la protection de l'environnement dont les produits et les services sont depuis longtemps devenus des fleurons des exportations allemandes. En conclusion, on propose un regard critique que reflète le récent changement politique.
[en] The recently published volume I of Journal, by Louis-François Guiguer, Baron of Prangins, demonstrates that journal writing was still a visible, factual, virtually public practice during the eighteenth century. Motivated by the desire to write in his own journal about his love for Matilda, whom he would later marry, the young man prevaricates and uses cunning with this indiscreet form that is made for anything but writing about intimacy. "Personal journal" would have been a contradiction in terms during this era.

[fr] Le volume I récemment publié du Journal Intime de Louis-François Guiguer, baron de Prangins, démontre que l'écriture d'un journal intime était encore une pratique visible, factuelle et quasiment publique au cours du xviiie siècle. Motivé par le désir d'écrire sur son amour pour Matilda (qu'il devait épouser plus tard) dans son propre journal intime, le jeune homme tergiverse et ruse avec cette forme indiscrète qui est faite pour tout sauf pour écrire sur l'intimité. " Journal intime " aurait été un terme contradictoire à cette époque.
[en] In this article, I intend to look into the issue of the relation of History to Literature through the works of the American literary critic Lionel Trilling (1905-1975). Therefore, I will both analyze Trilling's argument in favor of the historicity of literature and will relate this argument to Trilling´s interest in the history of sensibilities. Finally, I intend to look into the historicity of Trilling's own arguments. In doing so, I hope to show that Trilling becomes part of a particular branch of American literary history, alongside Nathaniel Hawthorne and Henry James, which is marked by the awareness that every self is inevitably historically shaped.

[fr] Dans cet article, j'aborde la question de la relation entre l'histoire et la littérature à travers l'oeuvre du critique littéraire américain Lionel Trilling (1905-1975). Ainsi, je vais analyser son argument en faveur de l'historicité de la littérature, le mettant en rapport avec son intérêt par l'histoire des sensibilités. En outre, je me penche sur l'historicité propre à la démonstration de L. Trilling. Ce faisant, j'espère montrer que l'auteur, tout comme Nathaniel Hawthorne et Henry James, inscrit sa pensée dans une tradition de l'histoire littéraire américaine dont la marque distinctive est de comprendre tout individu comme étant, de manière inévitable, historiquement façonné.
[en] Two students give their own views on a year of theatre practice and preparation of the theatrical show Orillas (Shores), organized as part of the Lansad theatre workshop in spanish, led by Cristina Breuil and Karen Cervera, with the participation of Argentinian playwright Santiago Serrano, and presented during the ILCEA 4-CERHIUS international conference "Theatrical revolution in the Rio de la Plata", 9 and 10 april 2013. As a teaching module chosen every year for the last 17 years by bachelor and master students of all disciplines (leading to 19 end of the year shows since then), the theatre practice in Spanish appears to be very instructive, far beyond the linguistic aspect, while allowing a creative committment of students in the cultural life of the university.

[fr] Deux étudiantes apportent leur témoignage sur une année de pratique théâtrale et la préparation du spectacle Orillas (Rivages), organisé dans le cadre de l'Atelier théâtre espagnol Lansad de l'université Stendhal-Grenoble 3, sous la co-direction de Cristina Breuil et Karen Cervera, avec la participation du dramaturge argentin Santiago Serrano, et présenté à l'Amphidice à l'occasion du colloque de l'ILCEA 4-CERHIUS " La révolution théâtrale dans le Río de la Plata " des 9 et 10 avril 2013. Enseignement optionnel choisi par des étudiants de toutes filières de Licence et Master chaque année depuis 17 ans (aboutissant à 19 spectacles de fin d'année depuis lors), la pratique théâtrale en espagnol se révèle très formatrice, au-delà du seul plan linguistique, et tout en permettant un engagement créatif des étudiants dans la vie culturelle de l'université.
[en] This article analyzes the links between two major figures of Surrealism: the French poet Guillaume Apollinaire, whom André Breton considers to be one of the movement's main sources of inspiration, and the Mexican poet Octavio Paz, who remains one of Surrealism's most fervent supporters and promoters in Latin America. The argument is based on a cross-reading of Apollinaire's calligram "Lettre-Océan" (1914) and Paz's "Poema circulatorio" (1973). These two poems, written more than fifty years apart, establish a trans-Atlantic dialogue revealing the mutual fascination of Europe for Mexico and Mexico for Europe, with surrealist poetry and avant-garde experimentation as a common thread.

[fr] Cet article propose une analyse des liens qui unissent deux figures majeures du surréalisme : le poète français Guillaume Apollinaire, revendiqué par André Breton comme l'une des principales sources d'inspiration du mouvement, et le poète mexicain Octavio Paz, qui demeure l'un des plus fervents défenseurs et diffuseur du surréalisme en Amérique latine. L'argument repose sur une lecture croisée du calligramme " Lettre-Océan " (1914) d'Apollinaire et du " Poema circulatorio " (1973) de Paz. Deux poèmes qui, bien qu'écrits avec plus de cinquante ans d'intervalle, établissent un dialogue transatlantique révélant la fascination mutuelle de l'Europe pour le Mexique et du Mexique pour l'Europe avec pour fil conducteur la poésie surréaliste et l'expérimentation d'avant-garde.
[en] This study focuses on the contributions of Alfred Espinas (1844-1922) and Jean-Pierre Vernant (1914-2007) to the definition of technology as social science. Belonging to different generations and using antagonistic theoretical frameworks (Durkheim and Marx, respectively), their works have in common the recourse to the Greek historical paradigm to found our understanding of technical action as a social fact. The aim is to analyse the scope and limits of each of these approaches.

[fr] Cette étude porte sur les contributions d'Alfred Espinas (1844-1922) et de Jean-Pierre Vernant (1914-2007) à la définition de la technologie historique comme science sociale. Appartenant à des générations différentes et mobilisant des cadres théoriques antagonistes (Durkheim et Marx, respectivement), leurs travaux ont en commun le recours au paradigme grec pour fonder notre compréhension de l'agir technique comme fait social. Il s'agira d'analyser les ouvertures et les limites de chacune de ces approches.
[en] The Xangô Cult, as most Afro-American religions, is an "olfactive" religion, dealing with a large variety of smells, and among them intense smells, which are an integral part of its ritual activity. Curiously, such phenomenological blatancy has never caught much interest among Afro-Brazilianists. It might be ethnographically noticed here and there, but there are very few attempts, if any, of theorizing their potential ritual function. Drawing on the "olfactography" of the sacrificial rite of the Xangô Cult, my aim is to account for what smells do to rituals and the people who take part in them. I suggest three theoretical claims: the hypothesis of the metonymic function of smells (Howes 1987), i.e. that the very nature of smell—their liminal, intangible and evolutive character, as well as their privileged link to emotions—redouble at the experiential level the rituals' symbolic function of transformation; the hypothesis of an "olfactive evaluative conditioning" (Zucco 2013) at the heart of the metonymic function of smells; the existence of olfactive practices and "styles," which are constitutive elements of collective identities in Afro-Brazilian religions.

[fr] Le culte Xangô de Recife (Brésil), tout comme la majorité des religions afro-américaines, est une religion " olfactive ", en ceci qu'une large variété d'odeurs, dont certaines particulièrement intenses, fait partie intégrante de son activité rituelle. Curieusement, cette évidence phénoménologique n'a jamais vraiment suscité l'intérêt des chercheurs afro-brésilianistes. Si elle est, çà et là, mentionnée ethnographiquement, il existe très peu de tentatives de théoriser leur potentielle fonction rituelle. À partir d'une " olfactographie " du rite sacrificel du Xangô, mon objectif est de suggérer plusieurs pistes de réflexion et hypothèses sur ce que les odeurs font aux rituels et aux gens qui y participent. Trois d'entre elles sont au cœur de cet article : l'hypothèse de la fonction métonymique des odeurs (Howes 1987), à savoir que la nature même des odeurs – leur caractère intangible, liminal et changeant ainsi que leur lien privilégié avec les émotions – redouble au niveau expérientiel la fonction symbolique de transformation des rituels ; l'hypothèse d'un " conditionnement olfactif évaluatif " (Zucco 2013) à la base de la fonction métonymique des odeurs ; l'importance de pratiques et de " styles " olfactifs dans l'élaboration d'identités collectives au sein des religions afro-brésiliennes.