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[en] The relatively brief period of Dutch colonization in Pernambuco (1630-1654) corresponds to an exceptional documentary undertaking driven by Jean-Maurice de Nassau. Frans Janzsoon Post, responsible for the painting of landscapes, villages and their inhabitants, often represented Black drummers accompanied by a few dancers. Here, we attempt to define a recurrent motif in the corpus of these works, belonging to the Dutch Golden Age. A gouache from the adventurer Zacharias Wagner completes the collection. By comparing art history analysis concerning the place of music in contemporary Dutch paintings with the few written sources, we emphasize the following points: precision regarding the organologic descriptions, the position of the musicians and the dancers' bodies, as well as the type of performance represented.

[pt] O período relativamente curto da colonização holandesa em Pernambuco (1630-1654) foi marcado por atividades de documentação sem equivalente no Novo Mundo da epoca, sob o governo de Jean-Maurice de Nassau. O pintor Frans Janzsoon Post, encarregado de retratar as paisagens, as aldeias e seus moradores, representou muitas vezes percussionistas negros, geralmente acompanhados por dançantes. Uma aquarela do aventureiro Zacharias Wagner completa estas fontes. Neste corpus de obras pintadas no Século de Ouro holandês, tentamos revelar um motivo recorrente. A partir de análises de historiadores da arte sobre a importância da música nas obras holandesas contemporâneas, e do estudo de raras fontes escritas, esclarecemos os pontos seguintes: precisão das descrições organológicas e da posição dos corpos, e a maneira como a performance musical e de dança é representada.
[en] This text tells of the experience we had in a field trip to the Jequitinhonha Valley, the place of reference and action of three students who were part of the first group of the teacher education course turned to the formation of teachers to work in rural areas, which started in December of 2005 in the Faculty of Education of the Federal University of Minas Gerais. With this group we began our reflections and practice with the education of teachers to work in rural areas, and also with the teaching in the field of Social Sciences and Humanities for these teachers. The analyses and approximations of the knowledge and practices of people who live in rural areas, which are presented here, are the result of the observations and follow up of these students in the places where they had their teaching training. They live in the towns of Rio Pardo de Minas, Jequitinhonha and Almenara, but their practice takes place in the rural area and is related, respectively, to the actions of the Syndicate of the Rural Workers of Rio Pardo de Minas and of the Center for Alternative Agriculture (CAA); of the Diocesan Caritas, which has its siege in Jequitinhonha; and of the Movement of the Rural Workers Without Land (MST) in Jequitinhonha and Almenara.

[pt] Este texto é fruto da experiência que tivemos na visita de campo ao Vale do Jequitinhonha (MG), lugar de referência e atuação de três educandos do curso de Licenciatura do Campo – Pedagogia da Terra –, integrantes da turma iniciada em dezembro de 2005, na Faculdade de Educação da UFMG. Essa turma marcou o início de nossas reflexões e nossa prática, com a formação e o ensino da Área de Ciências Sociais e Humanidades para professores que atuarão na educação do/no campo. Os relatos, as análises e as aproximações com os saberes e fazeres do campo apresentados aqui resultam das observações e do acompanhamento realizados nos locais de estágio dos referidos educandos. Estes residem nas cidades de Rio Pardo de Minas, Jequitinhonha e Almenara, mas suas práticas se realizam no campo, relacionada, respectivamente, à atuação do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Rio Pardo de Minas; do Centro de Agricultura Alternativa (CAA); da Caritas Diocesana, sediada em Jequitinhonha; e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST),em Jequitinhonha e Almenara.
[en] This text aims to recreate the historicity of the movements and the installation of the inhabitants of the village of São Vicente and of the paulistas in southern American portuguese territories. At the beginning, the effects of the New World upon Europeans are tackled, as well as the Portuguese's colonizing measures to protect their lands. Afterwards, this text tries to present the different institutional forms taken by the harbour offices in the present state of São Paulo, as well as the characteristics of paulista's social forming, the caipira's culture specific location.

[pt] Nesse texto propõe-se reconstituir a historicidade dos movimentos e da fixação dos vicentinos e paulistas pelos territórios da América Portuguesa meridional. O primeiro bloco aborda os efeitos do Novo Mundo nos europeus e as medidas povoadoras dos lusitanos em defesa de seus domínios. A seguir, busca-se apresentar as diversas modelagens institucionais nas capitanias, com parâmetro no atual estado de São Paulo. Ao fim, indicou traços da formação social 'paulista', locus da cultura caipira.
[en] This article presents the results of a Canadian study of prospective history teachers conducted in 2012-2013. Using an online questionnaire to assess a broad range of questions pertaining to their knowledge of history, their trust in historical sources, their experiences in high school and university classes, and their views about school history, it offers new empirical evidence on how the growing generation of Canadian teachers are prepared for the teaching profession. Implications of this study for teacher education and practice teaching are also presented.

[pt] Este artigo apresenta os resultados de um estudo canadense sobre futuros professores de história, realizado entre 2012 e 2013. O estudo oferece novas evidências empíricas sobre a maneira em que a nova geração de professores canadenses está sendo preparada profissionalmente, utilizando um questionário on-line para avaliar uma série de perguntas relacionadas com seus conhecimentos de história, sua confiança nas fontes históricas, suas experiências em sala de aula do ensino médio e universitário, e suas opiniões sobre a história que se ensina nos colégios. O artigo também apresenta as implicações desse estudo para a formação dos professores e sua prática docente.
[en] This article discusses impasses in the process of deinstitutionalizing madness, based on the results of a census conducted in Private Therapeutic Residences in a municipality in southern Brazil. These residences, viewed as contemporary asylums that still exist contrary to the law and current mental health policies in the country, reflect on the fate of lives subjected to asylum practices in such establishments, ones considered unworthy of mourning. What has been identified is that the intensification of the asylum logic results from counter-reformist forces updated within the context of Brazilian psychiatric reform. This conservative movement is particularly observed in segregating practices in mental health related to the care of people who use alcohol and other drugs. The resulting reflection calls for the need to build strategies to reinvent the anti-asylum struggle in light of our current challenges, which reaffirms greater attention with respect to freedom as a non-negotiable premise.

[pt] Este artigo discute impasses ao processo de desinstitucionalizaçao da loucura a partir dos resultados de um censo em Residenciais Terapêuticos Privados de um município no sul do Brasil. Apreendidos enquanto asilos contemporâneos, ainda existentes a contrapelo da Lei e da política de saúde mental vigentes no país, reflete-se sobre o destino de vidas manicomializadas em tais estabelecimentos, consideradas vidas não passíveis de luto. Identificou-se que a intensificação da lógica manicomial resulta das forças contrarreformistas atualizadas no contexto da reforma psiquiátrica brasileira. Este movimento conservador é especialmente observado em práticas segregadoras em saúde mental relacionadas ao cuidado de pessoas que fazem uso de álcool e outras drogas. A reflexão daí decorrente convoca à necessidade de construção de estratégias de reinvenção da luta antimanicomial mediante os desafios de nosso tempo, reafirmando o cuidado em liberdade como premissa inegociável.
[en] Historically constituted as critical knowledge and, thus, as an alternative to normal science in International Relations, Peace Studies came to be coopted, in the 1990s, by the regulatory structures of the international system as the foundation for many of the options put into practice, especially in postwar reconstruction processes. In this context, the recovering of the critical lineage of Peace Studies today involves two radical options. The first is the qualification of the intended peace as sustainable peace. The second is the epistemological decolonization of Peace Studies.

[pt] Os Estudos para a Paz, constituídos historicamente como conhecimento crítico e, portanto, alternativo à ciência normal em Relações Internacionais, vieram, nos anos noventa, a ser cooptados pelas estruturas de regulação do sistema internacional como fundamento de muitas das opções postas em prática sobretudo no quadro dos processos de reconstrução pós-bélica. Neste contexto, o resgate da linhagem crítica dos Estudos para a Paz implica hoje duas opções radicais. A primeira é a da qualificação da paz pretendida como paz sustentável. A segunda é a da descolonização epistemológica dos Estudos para a Paz.
[en] This essay presents narratives and images of the life of crack users in "Cracolândia", São Paulo. It is composed of drawings by different illustrators, based on the author's observations in the course of his fieldwork.

[pt] Registra-se neste ensaio, uma narrativa visual de fragmentos da vida na "cracolândia" em São Paulo. Esta narrativa é composta por desenhos, executados por diferentes ilustradores, tendo por fonte de inspiração o trabalho de campo realizado neste território.
[en] The purpose of this article is to show how authoritarianism was renewed in Egypt after the fall of Mubarak. Through a reconstruction of the actions of Egypt's main political actors, it demonstrates that the demands for democratization which arose in the "spring" of 2011 simply meant a change in the personification of authoritarianism, rather than a change in the institutionalized authoritarianism of the military. Furthermore, it establishes that this structure has been legitimized by current President al-Sisi through the restitution or "correction" of various practices of the Mubarak era, by resorting to repressive measures, reincorporating old Mubarakist methods, and making use of more aggressive nationalistic discourse. In this study, such practices are denominated neomubarakism.

[pt] O propósito deste artigo é evidenciar como o autoritarismo foi renovado no Egito após a queda de Mubarak. Por meio da reconstrução das ações dos principais atores políticos egípcios, demonstra-se que as demandas de democratização que surgiram na "primavera" de 2011 significaram somente uma mudança na personificação do autoritarismo, mas não do autoritarismo institucionalizado dos militares. Também se estabelece que essa estrutura vem sendo legitimada pelo atual presidente al-Sisi mediante a restituição ou "correção" de diversas práticas da era Mubarak, que recorrem a medidas mais repressivas, à reincorporação das velhas figuras mubarakistas e a um discurso nacionalista mais agressivo. Neste estudo, essas práticas são denominadas de neomubarakismo.
[en] Marine and Coastal Spaces of Indigenous People (ECMPOs) are delimited areas that protect the customary uses of indigenous communities settled in the coastal zone of Chile. The article analyzes the analytical and political consequences of the concept of customary use defined in the law. Our proposal is that the customary use of a coastal area is supported in the mutual relation between indigenous communities and other beings – human and non-human – that is historically constituted by the mutual adaptation for the reproduction of life. It is an ethic of cohabitation that represents sustainable forms of inhabiting. Based in the case of Los Lagos region, which has raised most of the ECMPOs requests in Chile, we suggest that the establishment of these spaces has triggered a transformation in the use of the natural resources – guided by a customary model – encouraging biodiversity conservation actions in the coastal zone of southern Chile.

[pt] Os Espaços Costeiros Marinhos para Povos Indígenas (ECMPOs) são áreas delimitadas da zona marinho-costeira, cujo objetivo é proteger os usos costumeiros praticados pelas comunidades indígenas que habitam a zona costeira do Chile. Analisamos as implicações analíticas e políticas do conceito de uso costumeiro no âmbito de ECMPOs. Consideramos que o uso costumeiro de um espaço marinho-costeiro se baseia numa relação específica entre comunidades indígenas e outros seres – humanos e não humanos – que foi produzida historicamente como uma adaptação mútua para a reprodução da vida, o que representa uma ética da coexistência que promove modos de vida sustentáveis. Tomando como exemplo a realidade da região de Los Lagos, que concentra a maior parte das solicitações de ECMPOs no Chile, argumentamos que o estabelecimento desses espaços tem provocado transformações nos diversos usos dos recursos naturais – baseado no modelo costumeiro –, motivando ações que procuram conservar a biodiversidade no sul do país.
[en] The colonial issues became central in the life of the Portuguese late nineteenth century and they were reflected in the Parliament, more with discussion then with decision. This article shows how the affairs of a distant colony, in space and the link to the metropolis, were equated in the "Câmara dos Deputados", what were the main aspects and the size they occupied. In this affairs we emphasize the end of the Treaty of India with its inherent changes as well as the railway of Mormugão.

[pt] As questões coloniais tornaram-se centrais na vida portuguesa do final do século XIX e o Parlamento refletiu-as, mais através do debate do que da decisão. Este artigo mostra como os assuntos de uma colónia longínqua, no espaço e na ligação à metrópole, foram equacionados na Câmara dos Deputados, quais os seus principais aspetos e a dimensão que ocuparam. Entre eles ganhou relevo o fim do Tratado da Índia, com as modificações inerentes, e o caminho-de-ferro de Mormugão.
[en] The article presents the main results of a study aimed at establishing the role of communication practices in sustaining family and emotional ties between migrants and their families. Family communication is studied in transnational households through semi-structured interviews that identify the means by which migrants communicate with home, observing the uses, frequencies and possibilities these technical supports offer, as well as the importance of certain topics related to the content of the communication, identifying communicative aspects that establish an everyday reality and continuity in family and emotional relationships.

[pt] O presente artigo expõe os principais resultados de uma pesquisa cujo objetivo é estabelecer o papel que as práticas comunicativas têm na sustentação dos vínculos familiares e afetivos entre os migrantes e suas famílias. Aborda-se a comunicação familiar em lares transnacionais por meio de entrevistas semiestruturadas, nas quais se identificam os meios pelos quais se comunicam os migrantes e o lar, e observam-se os usos, frequências e possibilidades que esses suportes técnicos oferecem, junto à importância de algumas temáticas associadas aos conteúdos da comunicação, o que identifica os aspectos comunicativos que estabelecem uma cotidianidade e continuidade nas relações familiares e afetivas.
[en] This article analyzes the creation and production of an opera by the Educational Department of the Casa da Música from the perspective of work done with the active involvement of participants recruited in two public housing projects of the city of Oporto. The aim is to problematize this unprecedented experiment in the Portuguese context, as well as to relate it to some of the structural transformations of contemporary societies which put into question the analyses on audiences for culture.

[pt] O artigo analisa a criação e produção de uma ópera pelo Departamento Educativo da Casa da Música, na perspectiva do trabalho com o envolvimento activo de públicos recrutados em dois bairros sociais da cidade do Porto. Intenta-se problematizar essa experiência inédita, não apenas no contexto português, como também referenciá-la a algumas transformações estruturais das sociedades contemporâneas que põem em causa a(s) análise(s) sobre os públicos culturais.
[en] This paper discusses the matter about the insecurity territorialities of the Guarani and Kaiowá indigenous folk on the context of indigenous territories demarcation in the state of Mato Grosso do Sul, on the Brazilian borderland strip with Paraguay. It is discussed about the biopolitical strategies of alternative territorializing on camps and the territorial arrangements of struggle for land and human rights, especially the temporary closure of roads and the multi/transterritorial transit across the border.

[pt] Este artigo aborda a questão das territorialidades de insegurança dos Guarani e Kaiowá no contexto da demarcação das terras indígenas em Mato Grosso do Sul, na área de fronteira do Brasil com o Paraguai. Discutem-se as estratégias biopolíticas de territorialização alternativa em acampamentos e os dispositivos territoriais de luta pela terra e direitos humanos, em especial o fechamento temporário de rodovias e o trânsito multi/transterritorial pela fronteira.
[en] This article is a thoughtful view uprising from the heat of current events, it is a report on impressions, nuance and dialogues inspired by street upheavals that took Brazil and the world by surprise. The 2013's protests in the country can be approached from multiple views and interpreted according to different theoretical arrays; the article's choice, however, fell on the building up of a critical reading directed towards the means of production and the capitalistic management of the country, besides proposing a model bearing emancipating-inspired alternatives. The analysis approaches the origin of the mobilizations, their characteristics and conquests, street violence, privatization of politics and the representation crisis of the political system; finally, it presents conclusions focused on the exhaustion of the neo-development inspire model proposed by the leaders of the Workers' Party.

[pt] O presente artigo é um olhar reflexivo, construído no calor da conjuntura, é um relato que registra impressões, nuanças e diálogos em torno das mobilizações de ruas que surpreenderam o Brasil e o mundo. Os protestos de junho de 2013 no país podem ser abordados por múltiplos olhares e interpretados por diferentes matrizes teóricas. Porém, minha opção foi pela construção de uma leitura crítica ao modo de produção e administração capitalista no país e pela defesa da construção de alternativas emancipatórias. A reflexão aborda as origens das mobilizações, suas características e conquistas, a violência nas ruas, a privatização da política e a crise de representatividade do sistema político; e, por último, as conclusões focadas no esgotamento do modelo neodesenvolvimentista dos governos petistas.
[en] The presence of Spanish and Portuguese Jews in several Caribbean locations, such as Barbados, Curaçao, Suriname and Jamaica, has been studied by numerous scholars. However, the recent finding of hundreds of letters in the UK National Archives conveys a deeper understanding of these communities, settled there in the seventeenth and eighteenth centuries. Besides allowing direct access to correspondence concerning the existing networks, these primary sources provide insights into the everyday life, trade and fears of these Jewish settlers, who were under surveillance in the period of the Anglo-Dutch wars. These letters, written either for personal or professional purposes, also offer relevant data for the study of individual and collective experiences in correlation with historical events. This article is part of the special theme section on Portuguese Jews in Europe and the Caribbean, 17th-18th Centuries, guest-edited by José Alberto Tavim.

[pt] A presença de judeus portugueses e espanhóis em diversas partes do Caribe, particularmente na ilha de Barbados, em Curaçau, no Suriname e na Jamaica, tem sido estudada por vários investigadores. Porém, a recente descoberta de centenas de cartas nos arquivos britânicos veio proporcionar um olhar renovado sobre estas comunidades, ali estabelecidas nos séculos XVII e XVIII. Além de possibilitar um contacto direto com a atuação de redes sociais e de comércio por via de correspondência não oficial, ganhamos um acesso privilegiado ao quotidiano e os receios dos colonos judeus sob vigilância no período das guerras anglo-holandesas. Estas cartas, produzidas num contexto informal ou profissional, veiculam ainda dados relevantes com vista ao estudo de experiências individuais e coletivas em correlação com os eventos históricos. Este artigo faz parte do dossier temático Judeus portugueses na Europa e nas Caraíbas, séculos XVII-XVIII, organizado por José Alberto Tavim.
[en] In this paper I examine the question of alienation and belonging in relation to the continued projection of impurity on the Jews of Iran outside the mahaleh, during the reign of Mohammad Reza Shah as it arises in the representation of cultural memory in contemporary literary texts by exiled Iranian Jewish women. In addition I discuss the protagonists' shift regarding impurity or najes that occurs in their new exilic space. The subjects, who fled from Iran before, during and after the 1979 Islamic Revolution, were members of the Jewish community established in Iran for 2,700 years. They lived in Shi'a Muslim society in the context of shifting state and religious ideologies during Mohammed Reza Shah's reign and the Revolutionary and post-Revolutionary periods up to 1989 when they fled to America and Belgium. The literary texts are sites of resistance and denial and represent the innate desire of the Iranian Jewish women to be seen as belonging to Iran whilst resisting their rejection as Jews.

[pt] Neste artigo analiso a questão de alienação e de pertença relativas à permanente projeção da noção de impureza sobre os judeus do Irão, durante o reinado de Mohammad Reza Shah, tal como surge representado na memória cultural de textos literários contemporâneos, da autoria de mulheres judias iranianas exiladas. Discuto, além disso, a mudança dos protagonistas relativamente à questão da impureza ou najes, que se verifica no seu novo espaço de exílio. Os indivíduos que fugiram do Irão, antes, durante e depois da revolução islâmica de 1979, eram membros da comunidade judaica aí estabelecida há 2.700 anos. Viveram durante o reinado de Mohammed Reza Shah e na sociedade muçulmana shi'ita, num contexto de transformação do estado e das ideologias religiosas, até 1989, quando fugiram para a América e para a Bélgica. Os textos literários são espaços de resistência e de negação, representando o desejo inato dessas mulheres em serem vistas como iranianas, numa reação à perceção da sua rejeição como judias.