BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] Le principal objectif de ce texte est d'évaluer l'importance du retour des émigrés portugais au cours la décennie 2001-2011, compte tenu du nombre de retours, des profils sociodémographiques, des variations par pays d'émigration et de l'émergence de nouvelles formes de mobilité. Un objectif particulier est de produire une typologie des formes de retour: certaines plus associées à la vision traditionnelle de l'émigration à l'âge actif et du retour à l'âge de la retraite, d'autres révélant des mouvements d'un type différent, comme les retours plus précoces à l'âge actif. En outre, le développement de modèles complexes de mobilité peut donner lieu à différentes logiques de retour. L'observation de données récentes permet de déceler certaines des nouvelles modalités de déplacement, notamment une tendance croissante à la circulation.

[pt] O principal objetivo deste artigo é avaliar a importância do regresso de emigrantes portugueses durante a década de 2001-2011, tendo em conta o volume do regresso, os perfis sociodemográficos, as variações por países de emigração e a emergência de novas formas de mobilidade. Um objetivo particular consiste em produzir uma tipologia das formas de regresso: algumas mais associadas à visão tradicional da emigração na idade ativa e regresso na fase da reforma, outras indiciadoras de movimentos de tipo diferente, com regressos mais precoces durante a vida ativa. A observação de dados recentes permite descortinar algumas das novas modalidades de emigração, incluindo uma tendência crescente para a circulação.
[fr] Dans cet article, je me penche sur le phénomène de la colonialité économique, en observant ses impacts sur le tissu social et la façon dont en est particulièrement atteinte la vie des femmes – notamment les subalternes, qu'elles se trouvent à la périphérie des grandes villes du monde ou qu'elles constituent des minorités numériques ou symboliques dans le Sud ou le Nord globaux. Il m'importe d'analyser comment les colonialités économiques et de genre interagissent, en accentuant la situation d'inégalité dans laquelle se trouvent ces femmes. Enfin, je cherche aussi à savoir dans quelle mesure les économies féministes peuvent parvenir à dialoguer plus étroitement avec les théories postcoloniales – en particulier les études postcoloniales de l'Économie – et avec les épistémologies du Sud, en sorte à exposer les contradictions du discours moderne de développement. J'argue que les économies féministes peuvent tirer parti de la perspective postcoloniale et des épistémologies du Sud pour analyser les inconsistances de l'universalisation de ce discours et de la dynamique intersectionnelle qui connecte des questions de genre, de race/ethnie et classe dans le domaine de l'Économie.

[pt] Neste artigo analiso o fenómeno da colonialidade económica, observando os seus impactos no tecido social e o modo como atinge particularmente a vida das mulheres – nomeadamente as subalternas, estejam elas nas periferias das grandes cidades do mundo ou constituam minorias numéricas ou simbólicas no Sul ou Norte globais. Interessa-me verificar de que modo as colonialidades económica e de género interagem, acentuando a situação de desigualdade em que se encontram estas mulheres. Por fim, indago em que medida as economias feministas podem vir a dialogar mais estreitamente com as teorias pós-coloniais – em particular os estudos pós-coloniais da Economia – e com as epistemologias do Sul, de modo a expor as contradições do discurso moderno de desenvolvimento. Argumento que as economias feministas podem beneficiar da perspetiva pós-colonial e das epistemologias do Sul para analisar as inconsistências da universalização deste discurso e a dinâmica interseccional que conecta questões de género, raça/etnia e classe no âmbito da Economia.
[fr] Ayant pour base une recherche sur l'industrie phonographique portugaise, l'article aborde la situation de crise que cette industrie traverse actuellement, dans le but de montrer combien l'histoire du domaine phonographique fut, depuis le début, marqué par des incertitudes et doutes divers découlant de disputes sur de multiples objets et combien ces doutes ont toujours conduit à la réinvention des conventions qui ont consacré l'activité de ce domaine organisationnel et commercial. A partir d'une perspective analytique qui mobilise des contributions des courants théoriques de la sociologie économique d'inspiration institutionnelle (Powell et DiMaggio, 1991 ; Fligstein, 1996 et 2001), et de l'économie des conventions (Boltanski et Thévenot, 1991 et 1999 ; Thévenot, 2002), un débat est proposé à propos des dilemmes vécus par cette industrie, en exploitant l'hypothèse qu'eux-mêmes découlent de la diversité d'ordres de grandeur mobilisés dans la coordination des activités du domaine phonographique.

[pt] Com base numa pesquisa sobre a indústria fonográfica portuguesa, o artigo aborda a situação de crise que esta indústria actualmente atravessa com o objectivo de mostrar como a história do campo fonográfico foi, desde o início, marcada por dúvidas e incertezas várias, decorrentes de disputas sobre múltiplos objectos, e de como essas dúvidas sempre conduziram à reinvenção das convenções que têm plasmado a actividade deste campo organizacional e mercantil. A partir de uma perspectiva analítica que mobiliza contributos das correntes teóricas da sociologia económica de inspiração institucionalista (Powell e DiMaggio, 1991; Fligstein, 1996 e 2001) e da economia das convenções (Boltanski e Thévenot, 1991 e 1999; Thévenot, 2002), propõe-se uma discussão acerca dos dilemas vividos por esta indústria, explorando a hipótese de os mesmos decorrerem da diversidade de ordens de grandeza mobilizadas na coordenação das actividades do campo fonográfico.
[fr] Ce texte essaie de caractériser le régime de marginalité urbaine qui a émergé dans les sociétés avancées depuis la ﬁn de l'ère fordiste, en accentuant quatre logiques qui se combinent pour le produire: une dérive macrosociétale vers l'inégalité, la mutation du travail salarié (impliquant tant déprolétarisation que individualisation), le retranchement des États-providence et la concentration spatiale et stigmatisation de la pauvreté. L'augmentation de ce nouvelle marginalité n'indique pas une convergence transatlantique sur le modèle américain : les quartiers européens de la relégation sont profondément pénétrés par l'État et les tensions ethnico-raciales à son intérieur sont alimentés, pas par le grandissant trou entre les immigrants et les natifs, mais par leur grande proximité dans l'espace social et physique. Pour s'occuper des nouvelles formes de marginalité urbaine, les sociétés font face à un triple alternatif : ils peuvent réparer les programmes existants de l'État-providence, criminaliser la pauvreté via le conﬁnement punitif des pauvres, ou instituer de nouveaux droits sociaux qui saisissent son ﬁnancement de la performance du marché de travail.

[pt] Este artigo esboça uma caracterização do regime de marginalidade urbana, que emergiu nas sociedades avançadas desde o ﬁnal da era Fordista, com desta­que para quatro lógicas que se combinavam para produzi-lo: a mudança macro­societal resultante em desigualdades, a mutação do trabalho assalariado (o que implica tanto desproletarização como informalidade), a redução da segurança social e da concentração espacial e a estigmatização da pobreza. O surgimento desta nova marginalidade não é um sinal de convergência transatlântica no padrão americano: os bairros Europeus desclassiﬁcados estão profundamente penetrados pelo Estado e as tensões etno-raciais entre eles são alimentadas, não pelo aumento da diferença entre imigrantes e nativos, mas pela sua proximi­dade crescente no espaço social e físico. Para lidar com as formas emergentes de marginalidade urbana, as sociedades enfrentam uma alternativa em três frentes: corrigir os programas existentes da segurança social, criminalizar a pobreza através da contenção punitiva dos pobres, ou instituir novos direitos sociais que separem subsistência do desempenho no mercado de trabalho.
[fr] Cet article analyse l'importance des revues scientifiques dans la constitution et le développement des champs scientifiques. Il analyse également une série de questions fondamentales auxquelles ces revues sont actuellement confrontées. Il prend comme étude de cas la revue Sociologia, Problemas e Práticas. Cette revue a émergé dans le processus d'institutionnalisation du domaine de la sociologie au Portugal. Il publie actuellement son 100e numéro, après 37 ans de publication continue. Cet article analyse le contexte, le profil et les phases de cette revue dont le domaine principal est la sociologie, mais qui est également ouverte aux contributions interdisciplinaires d'autres sciences sociales. Cet article aborde également un certain nombre de problèmes auxquels ces revues universitaires sont actuellement confrontées: l'édition scientifique en libre accès; l'évaluation par les pairs; les nouvelles plateformes d'édition scientifique; et la tension entre l'édition internationale et l'impact social contextuel.

[pt] O presente artigo analisa a importância das revistas científicas na constituição e no desenvolvimento dos campos científicos. Analisa também um conjunto de questões de fundo que estas revistas enfrentam atualmente. Toma como caso de estudo a revista Sociologia, Problemas e Práticas. Esta revista surgiu no processo de institucionalização da área da sociologia em Portugal. Está agora a publicar o seu número 100, após 37 anos de publicação continuada. Este artigo analisa o contexto, o perfil e as fases desta revista científica que tem como foco principal a sociologia, mas que está aberta igualmente a contribuições interdisciplinares de outras ciências sociais. Este artigo discute ainda um conjunto de problemas com que estas revistas académicas presentemente se confrontam: a publicação científica em acesso aberto; a avaliação por pares; as novas plataformas de publicação científica; e a tensão entre publicação internacional e impacto social contextual.
[fr] Résumé : Le Dictionnaire caraïbe-français de Raymond Breton, publié pour la première fois en 1665, comporte un montage de phrases et de conversations entretenues par le dominicain et les insulaires de la Guadeloupe. Davantage qu'un outil linguistique, cet ouvrage constitue un témoignage de premier plan sur les mœurs et les coutumes des natifs du pays. Malgré les efforts de rapprochement déployés par le religieux, la présente enquête montre que les extraits en langue locale et les anecdotes rapportées traduisent des tensions interculturelles et une résistance des autochtones face à l'entreprise d'évangélisation du dominicain. Les énoncés caraïbes recensés, captés d'évidence sur le vif, révèlent bien le fossé culturel qui sépare le visiteur de ses hôtes, hostiles à son enseignement. Pour les chercheurs d'aujourd'hui, le Dictionnaire apparaît donc non seulement comme un complément aux relations missionnaires du père Breton, mais aussi comme une source essentielle pour reconstituer cet épisode de l'histoire de la Guadeloupe et les rapports souvent conflictuels du religieux avec les Caraïbes.

[pt] O Dictionnaire caraïbe-français de Raymond Breton, publicado pela primeira vez em 1665, inclui uma montagem de frases e conversas mantidas pelos dominicanos e pelos ilhéus de Guadalupe. Mais do que uma ferramenta linguística, esta obra constitui um testemunho de primeira linha da moral e dos costumes dos nativos do país. Apesar dos esforços de aproximação feitos pelos religiosos, a presente investigação mostra que os trechos em língua local e as anedotas relatadas refletem as tensões interculturais e a resistência dos nativos diante do empreendimento evangelizador dominicano. As declarações caribenhas registadas, claramente captadas no local, revelam claramente o fosso cultural que separa o visitante dos seus anfitriões, que são hostis ao seu ensino. Para os investigadores de hoje, o Dicionário surge, portanto, não só como um complemento às relações missionárias do Padre Breton, mas também como uma fonte essencial para reconstruir este episódio da história de Guadalupe e das relações muitas vezes conflituosas entre o religioso e as Caraíbas.
[fr] L'article analyse les mécanismes par lesquels le Movimento de Pequenos Agricultores [Mouvement des petits agriculteurs] – MPA a élaboré un projet de contrôle génétique et dirigé les politiques publiques afin d'influencer le débat sur la souveraineté alimentaire. La recherche a été réalisée à partir de l'expérience construite dans l'État de Santa Catarina en 2016. Cette stratégie a réduit la dépendance à l'égard des semences transgéniques et a eu des répercussions sur l'insécurité alimentaire. Elle a permis la mise en place d'un marché des achats institutionnels axés sur le marketing des semences et a influencé le formatage de l'axe semence du Plan national d'agroécologie et de production biologique (Planapo).

[pt] O artigo analisa os mecanismos pelos quais o Movimento de Pequenos Agricultores (MPA) constituiu seu projeto de soberania genética e direcionou políticas públicas na perspectiva de influenciar o debate sobre soberania alimentar. A pesquisa foi realizada a partir da experiência construída no estado de Santa Catarina, em 2016. Conclui-se que a estratégia diminuiu a dependência das sementes transgênicas, impactou a insegurança alimentar; colaborou para instituir o mercado de compras institucional com foco na comercialização de sementes e influenciou a formatação do eixo Sementes do Planapo.
[fr] L'article vise à contribuer à la compréhension du rôle des instituteurs de langue amérindienne dans l'émergence des mouvements autochtones. Il montre que leur propension à l'engagement identitaire repose sur des dispositions intériorisées dans le cadre de leur socialisation professionnelle au sein des organismes publics indigénistes. L'émergence de ces mouvements s'inscrit ainsi dans la continuité des politiques indigénistes, plutôt qu'en rupture avec celles-ci.

[pt] O artigo visa a contribuir para a compreensão do papel dos professores de língua ameríndia na emergência dos movimentos autóctones. Ele demonstra que sua propensão ao engajamento identitário repousa em disposições interiorizadas no contexto de sua socialização profissional no seio dos organismos públicos indigenistas. A emergência destes movimentos inscreve-se antes na continuidade das políticas indigenistas do que em ruptura com elas.
[fr] L'article vise à ajouter des efforts aux travaux visant à analyser le processus de formation de la géographie historique brésilienne. Dans cette perspective, nous prenons comme objet de recherche les fondements théoriques et méthodologiques de l'œuvre de Pedro de Almeida Vasconcelos. À partir d'une analyse critique de ces fondements, nous cherchons à identifier les contributions inestimables de l'auteur au développement de ce domaine de recherche au Brésil.

[pt] O artigo busca somar esforços aos trabalhos que buscam analisar o processo de formação da Geografia Histórica brasileira. Nessa perspectiva, tomamos como objeto de pesquisa os fundamentos teóricos e metodológicos da obra de Pedro de Almeida Vasconcelos. A partir de uma análise crítica de tais fundamentos, buscamos identificar as inestimáveis contribuições do autor para o desenvolvimento deste campo de pesquisas no Brasil.
[fr] Avec l'informatisation et la rapidité qu'elle assure aux relations interpersonnelles et à l'échange des informations dans le monde contemporain, les groupes de capoeira de Salvador sont en train de s'intégrer peu à peu dans ce que l'on appelle " l'univers virtuel ". Dans ce contexte, ils rompent avec les comportements traditionnels et intensifient la communication entre les groupes à travers le réseau mondial des ordinateurs, essentiellement comme utilisateurs des sites de mise en relation (les réseaux sociaux), l'Orkut par exemple, qui rendent possible le raccourcissement des distances entre groupes et maîtres. L'objectif principal de la recherche sur les "rapports entre capoeira et Internet : tactiques de territorialisation dans les quartiers populaires de Salvador, Bahia" a été de comprendre les relations entre la capoeira et l'univers virtuel d'Internet à partir de l'analyse des tactiques de territorialisation des différents groupes et communautés dans les quartiers de Salvador. Les groupes de Capoeira dont les communautés sont actives sur Orkut ont été repérés, leurs lieux d'implantation dans la ville déterminés, et les maîtres et participants des groupes sélectionnés ont été interviewés. L'analyse des résultats obtenus souligne que l'appropriation des outils disponibles grâce à Orkut élargit les relations et raccourcit les distances entre les groupes et les maîtres ; elle facilite aussi les ramifications entre divers lieux de la ville et du monde d'une manière hétérogène et plurielle.

[pt] Com a informatização e a velocidade que permeia as relações interpessoais e a troca de informações no mundo contemporâneo, grupos de Capoeira de Salvador vão se inserindo paulatinamente no assim denominado "universo virtual". Neste contexto, eles vêm quebrando comportamentos tradicionalistas e intensificando a comunicação entre grupos através da rede mundial de computadores, principalmente como usuários dos sites de relacionamento (as redes sociais), a exemplo do Orkut, que possibilitam o encurtamento das distâncias entre grupos e Mestres. O objetivo geral da pesquisa "Relações entre Capoeira e Internet: Táticas de territorialização nos bairros populares de Salvador, Bahia" foi o de compreender as relações entre a Capoeira e o universo virtual da internet a partir da análise das táticas de territorialização dos diferentes grupos/comunidades nos bairros de Salvador. Foram levantados os grupos de Capoeira com comunidades ativas no Orkut, identificados seus locais de ocorrência na cidade e entrevistados Mestres e participantes dos grupos selecionados. A análise dos resultados obtidos evidenciou que a apropriação das ferramentas disponibilizadas pelo Orkut vem estreitando relações e possibilitando o encurtamento das distâncias entre grupos e Mestres, assim como facilitando sua ramificação em diversos lugares da cidade e do mundo de uma forma bastante heterogênea e plural.
[fr] Cet article discute les dimensions empirique et théorique du concept de géohistoire dans les deux éditions de l'ouvrage La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II (1949 e 1966). En soulignant les principaux usages de la géohistoire, ses rapports avec le déterminisme et l'influence de la géographie française et de la géographie allemande, on veut montrer le rôle épistémologique crucial de la géographie à l'intérieur de l'écriture historique braudélienne.

[pt] Este artigo discute as dimensões empírica e teórica do conceito de geohistória nas duas edições do livro La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II (1949 e 1966). Enfatizando seus principais usos, sua relação com o determinismo e a influência da geografia francesa e alemã, nosso objetivo é mostrar que a geografia possui papel epistemológico crucial na escrita histórica braudeliana.
[fr] L'objectif de cette étude est de mettre en évidence le réseau de relations artistiques et poétiques qui s'est formé autour de l'art populaire brésilien et de décrire son développement depuis le modernisme. Dans ce but, j'analyse l'exposition " A mão do povo brasileiro " [La main du peuple brésilien] organisée par Lina Bo Bardi en 1969 et le livre Les Arts primitifs et populaires du Brésil, paru en 2017, qui publie à titre posthume des textes et des photographies inédites de Benjamin Péret. J'essaie de montrer que " le " peuple est exposé à travers sa singularité artistique et que " les " peuples le sont à travers leurs caractéristiques matérielle, sociale et spirituelle, suggérant ainsi que le peuple et les peuples inventent perpétuellement leurs propres traditions.

[pt] O presente estudo busca mostrar a rede de relações artísticas e poéticas a partir da arte popular brasileira e seus desdobramentos a partir do modernismo. A partir da exposição " A mão do povo brasileiro ", de 1969, de Lina Bo Bardi e do livro com textos e fotografias inéditas de Benjamin Péret, Les arts primitifs et populaires du Brésil, publicado postumamente, em 2017, desenvolveremos a hipótese da exposição do povo na sua singularidade artística e dos povos na sua dimensão material, social e espiritual a qual dá ao povo ou aos povos o caráter da invenção permanente da própria tradição.
[fr] Cet article a pour but d'envisager la philosophie d'Eric Weil sous l'angle du rapport intrinsèque entre la catégorie du Sens et le concept de reprise, lesquels sont présents dans tout le corpus philosophique de Weil. L'article présente aussi le concept de reprise en tant qu'élément théorique qui permet l'ouverture du système weilien, ainsi qu'une forme privilégiée d'application de la catégorie du Sens. Philosophie, Sens et reprise sont ainsi envisagés en tant que termes enchevêtrés qui, ensemble, permettent la compréhension de l'histoire humaine en tant que sensée.

[pt] O presente artigo pretende expor a Filosofia de Eric Weil a partir da relação intrínseca, tanto da categoria Sentido, como do conceito de retomada, presentes em todo o seu corpo filosófico. O texto apresenta, ainda, o próprio conceito de retomada como elemento teórico que permite a abertura do sistema weiliano e uma forma privilegiada de aplicação da cate­goria Sentido. Assim, Filosofia, Sentido e Retomada são compreendidos enquanto termos entrelaçados que permitem a apreensão da história humana como algo sensato.
[fr] Pour Sartre, il n'y a littérature que s'il y a style, et le style ne peut être atteint que par des réécritures successives. Ce qui distinguerait le texte littéraire, ce serait donc d'abord la spécificité de sa genèse : on écrit, on relit, on biffe, on récrit. La première partie de cette étude décrit les modalités prises par ce travail d'ajustement stylistique dans les brouillons de Jean-Paul Sartre et oppose le protocole rédactionnel de l'écrivain au protocole rédactionnel du philosophe. La seconde prend appui sur le tout dernier manuscrit connu de Jean-Paul Sartre : celui-ci est devenu aveugle et déclare alors volontiers que la cécité lui interdit tout travail d'ordre stylistique. En y regardant de près, on peut cependant observer que cela n'est pas tout à fait vrai.

[pt] Para Sartre, só há literatura se existir estilo e o estilo só pode ser alcançado através de reescritas sucessivas. O que distinguiria o texto literário seria, portanto, em primeiro lugar, a especificidade da sua génese: escreve-se, relê-se, risca-se, reescreve-se. A primeira parte deste estudo descreve as modalidades adotadas por esse trabalho de ajuste estilístico nos rascunhos de Jean-Paul Sartre e opõe o protocolo redacional do escritor ao protocolo redacional do filósofo. A segunda parte baseia-se no derradeiro manuscrito conhecido de Jean-Paul Sartre: tendo ficado cego, este declara de bom grado que a cegueira o impede de qualquer trabalho estilístico. Olhando mais de perto, podemos, no entanto, observar que isso não é inteiramente verdade.
[fr] L´article examine la manière dont un mot, avec la même force que l´image, a créé et sédimenté des fragments faits de rêves – des ruines – dans la mémoire culturelle, fragments qui sont repris dans les textes littéraires de l´écrivain Lima Barreto (1881-1922) dans le cadre d'une réflexion sur la littérature et le rôle del'intellectuel dans un pays d´ analphabètes.

[pt] O artigo discute como a palavra, com a mesma força da imagem, criou e sedimentou fragmentos feitos de sonhos- ruínas - na memória cultural, que são agilizados nos textos literários do escritor Lima Barreto(1881-1922) para pensar o papel da literatura, e do intelectual, num país de analfabetos.