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[en] The process generated by the communication of the material dimension of commerce and banking with the abstract world of accounting is analyzed on the basis of two examples. Both derive from the ledgers the Florentine Salviati company of Lyon held after its setup in 1508. The first example regards the transfer of mercury to the Levant which is revealed by account books of the merchant bankers Welser of Augsburg and the Salviati in 1539-40. The second one shows how the credits to the French king were composed by the referring agents resident in France in 1553, documented by the Salviati company and by Paulus Behaim of Nuremberg some years before the Grand Parti. This case illustrates how the merchant bankers active in Lyon operated with the king during the early years of his reign. On the one hand the two examples explain the connection between various forms of transfer employed by the merchant bankers at the Lyon fairs. The entanglement of financing, commerce and banking respectively appears in the context of trade and government finance. One the other hand the two examples illuminate transfer in accounting. The accounts in the debitori e creditori represent the re-configuration of distinct systems by means of the interpretation of monetary values into figures. This brief study shows that accounting produced a characteristic perception of realities by transforming real transactions into an abstract syntax of numbers.

[it] Il processo comunicativo tra la dimensione reale del commercio e degli affari bancari con quella astratta della contabilità viene analizzato con due esempi tratti dai libri mastri della compagnia Salviati di Firenze stabilita a Lione nel 1508. Il primo esempio riferisce al mercurio trasferito nel Levante come documentato nella contabilità dei mercanti banchieri Welser d'Augusta e in quella dei Salviati nel 1539-40. Il secondo esempio presenta la gestione dei crediti alla corona di Francia svolta con gli agenti residenti prima del Grand Parti nel 1553 secondo la documentazione dei Salviati e di Paulus Behaim di Norimberga : Questo caso mette in luce la partecipazione dei mercanti banchieri attivi a Lione con il Re all'inizio del suo regno. Da una parte questi esempi dimostrano dal punto di vista mercantile il nesso tra le varie forme di attività dei mercanti banchieri di Lione. Le interdipendenze delle operazioni di finanziamento, come affari bancari, appaiono nel contesto del commercio proprio e delle finanze pubbliche. Dall'altra parte i due casi illustrano i trasferimenti contabili. I conti nei libri dei debitori e creditori rappresentano la riconfigurazione di sistemi distinti tramite l'interpretazione dei valori a cifre. Da questo studio emerge dunque che la contabilità è capace di allestire la percezione della realtà attraverso la trasposizione in un sistema astratto di cifre.
[en] Italo Calvino in Invisible Cities (1972) and Federico Fellini in Fellini's Casanova (1976) face the same issues of representation: how to capture and reveal the city of Venice through words or moving sound images, and how to fix it on a medium when its primary quality, the one that makes it unique and fascinating, is its continual evanescence? To overcome these problems, Calvino and Fellini adopt the same strategy: the progressive constitution of Venice as an implicit city which, in some form, is reflected in all other cities, real or fictional.

[it] Italo Calvino ne Le città invisibili (1972) e Federico Fellini nel Casanova di Federico Fellini (1976) affrontano gli stessi problemi di rappresentazione: come cogliere e rendere visibile la città di Venezia attraverso parole o immagini sonore in movimento e come fissarla su un supporto quando la sua qualità primordiale, quella che ne fa l'unicità e il fascino, è la sua continua evanescenza? Per superare questi problemi, Calvino e Fellini adottano la stessa strategia: la costituzione progressiva di Venezia come città implicita che, in una forma qualunque, si ritrova in tutte le altre città, reali o fittizie.
[en] Code-mixing is the alternation between two or more languages in the same text. This phenomenon is very relevant in the travel domain, since it can provide new insight in the way foreign cultures are perceived and described to the readers. In this paper, we analyse English-Italian code-mixing in historical English travel writings about Italy. We retrain and compare two existing systems for the automatic detection of code-mixing, and analyse the semantic categories mostly connected to Italian. Besides, we release the domain corpus used in our experiments and the output of the extraction.

[it] Il code-mixing è l'alternanza di lingue diverse nello stesso testo. Questo fenomeno è particolarmente importante nel dominio dei viaggi, poiché aiuta a comprendere meglio il modo in cui vengono percepite e descritte culture diverse da quella dell'autore. In questo lavoro, analizziamo il code-mixing tra inglese ed italiano nei testi di viaggio scritti in inglese e aventi come soggetto l'Italia. A questo scopo confrontiamo due sistemi esistenti per il riconoscimento automatico del code-mixing dopo averli ri-addestrati e analizziamo le categorie semantiche connesse alle parole/espressioni italiane. Inoltre, rilasciamo il corpus e il risultato dell'estrazione.
[en] A marginal character in the chronicles of the Neapolitan Renaissance, Beatrice of Aragon deserves perhaps some more attention, considering her role in the European monarchic panorama between the 15th and 16th Centuries. The aim of this article is not to trace a biography of Beatrice of Aragon, but to draw attention to her profile as a woman of power between two kingdoms and to enhance her action in international politics, also focusing on the education she received and the authority of her family of origin.

[it] Personaggio marginale nelle cronache rinascimentali ne, Beatrice d'Aragona merita forse qualche considerazione maggiore, considerato il suo ruolo nel panorama monarchico europeo tra il XV e il XVI secolo. Scopo di questo articolo non è tracciare una biografia di Beatrice d'Aragona ma attirare l'attenzione sul suo profilo di donna di potere tra due regni e valorizzarne l'agire in ambito politico internazionale, ponendo l'attenzione anche sull'educazione ricevuta e l'autorevolezza derivante sua famiglia di origine.
[en] The aim of this paper is to outline some features of Herakles Daktylos, a daemonic figure of the Greek pantheon, connected with the region of Boeotia and with a cultural substrate located in Phoenicia. As Pausanias reports, Herakles Daktylos was worshipped in Thespies and Mikalessos. According to him, he was related to Semitic gods like Melqart, Ptah, Bes and had apotropaic and healing powers. By analyzing different sources, we try to define this Herakles and his relation to magic amulets used by woman in Hellenistic and Roman ages to prevent certain diseases.

[it] Questo contributo si prefigge di evidenziare alcuni aspetti dell'Eracle Dattilo, figura daimonica del pantheon greco collegata alla Beozia e ad un sostato culturale fenicio. Pausania ci informa dell'esistenza di luoghi di culto in suo onore a Tespie e Micalesso, precisa che questa figura è connessa ad alcune devinità semitiche quali Melqart, Ptah, Bes, e gli attribuisce dei poteri apotropaici e terapeutici. Attraverso l'analisi delle diverse fonti note, il nostro obiettivo è quello di definire il profilo di questo Eracle in relazione con alcuni amuleti magici utilizzati dalle donne in epoca ellenistica e romana al fine di prevenire alcune malattie.
[en] The purpose of this paper is to grasp the systematic use of the anomaly in the field of literature and its application to the 20th century theatre. Through an analysis of a Jean-Luc Lagarce's play, in relationship with other authors such as Boccaccio, Sartre, Beckett, and Kafka, we will examine the characteristics of the anomaly as a narrative, visual or stylistic element. Specifically, we will see how the anomaly can become a powerful metaphor to read the world from other points of view, but above all a radical instrument to engage a deeply engraved social critique.

[it] L'obiettivo del presente studio è di studiare l'uso sistematico dell'anomalia in letteratura e la sua applicazione nel teatro di fine Novecento. Attraverso l'analisi di una pièce di Jean-Luc Lagarce, in costante dialogo con autori quali Boccaccio, Sartre, Beckett e Kafka, esamineremo le caratteristiche dell'anomalia in quanto elemento narrativo, visivo o stilistico. Nello specifico, si vedrà come l'anomalia possa trasformarsi in un'efficace metafora per guardare il mondo sotto un nuovo punto di vista, ma soprattutto un mezzo radicale per avviare una riflessione profonda sulla contemporaneità.Parole chiave : teatro, figura di stile, letterature comparate, contemporaneità
[en] Situating Leopardi in the era of the Anthropocene means first of all questioning the relevance of rereading his work in the light of a debate and terminology that largely post‑dates him. From a methodological, critical and hermeneutical point of view, this poses real difficulties. Will we see yet another updating of Leopardi's work, as the history of its reception and fortunes has constantly offered us over the last two centuries? In this paper, we will first address the methodological pitfalls that an eco‑criticism of Leopardi would inevitably encounter if it sought in him a precursor or a visionary of the ecological aporias of our century. We will then attempt to situate our questioning within a cultural, ideological and geological framework that integrates current questions about the Anthropocene into the long history of Western Europe, going back to the Enlightenment and the Industrial Revolution. Rather than updating Leopardi's thought, we propose a distant reading that historicises the discourse of the Anthropocene by tracing its origins, to see to what extent Leopardi had something to say, as early as the nineteenth century, about and against the founding myths of this Anthropocene that was not yet called that.

[it] Collocare Leopardi nell'era dell'Antropocene significa innanzitutto chiedersi se sia opportuno, nonché legittimo dal punto di vista ermeneutico e metodologico, rileggere la sua opera alla luce di un dibattito e di una terminologia che gli sono di gran lunga posteriori. Significa quindi chiedersi se non si tratti di un'ennesima attualizzazione dell'opera di Leopardi, simile a quelle cui la burrascosa storia della sua fortuna critica ci ha abituati nel corso degli ultimi due secoli. In questo contributo ci confronteremo alle insidie metodologiche cui sembra dover andare inevitabilmente incontro un'ecocritica di Leopardi, qualora cercasse in lui un precursore o un visionario delle aporie ecologiche del nostro secolo. L'obiettivo sarà poi quello di impostare la questione all'interno di una cornice culturale, ideologica, nonché geologica, che integri le domande del presente sull'Antropocene nella storia lunga dell'Europa occidentale, risalendo all'Illuminismo e alla Rivoluzione industriale. Più che attualizzare il pensiero di Leopardi, proponiamo una distant reading che storicizzi il discorso dell'Antropocene rintracciandone le origini, per capire meglio ciò che Leopardi aveva da dire, sin dal primo Ottocento, contro i miti fondanti di quell'Antropocene che così ancora non si chiamava.
[en] The purpose of this article is to gather historical and archaeological evidence on the Norman presence in Albania. Indeed, in the spring of 1081 a large Norman army landed on the coast of Vlora and within a short time, conquered the city and strategically important centers : Kanina, Jericho (Orikum), Glavinica, etc., and after they conquered Durrës, Norman armies took the last region the corridor of Vlora up to Prespa, passing through Devoll (Deabolis). After the death of Robert Guiskard (1085) the Normans withdrew from Albania, only to return again in 1107 under the direction of Boemund. After months of exhausting fighting, the Norman army, trapped in the Western Lowland (al. Ultësira Perëndimore), was forced to give up and return to Italy. The presence of the Normans in Glavinica is attested by the headstone inscription found in Ballsh dedicated knight Robert Montefort, which is identified with that of the XI-XII century family lived in Montfort-sur-Risle in Upper Normandy and the second son of Hugo II of Montfort. Of the same period is the castle in Gurëzeza (Mylus) where are located a church and the residential complexes, while in the nearby Mashkjeza is a small military unit, with a keep, a water cistern, a cabin for food stocks and several other rural environments yet undetermined function.

[it] Lo scopo di questo articolo è di raccogliere prove storiche e archeologiche sulla presenza normanna in Albania. Infatti, nella primavera del 1081, un grande esercito normanno partì dal porto di Brindisi e Otranto, sotto la guida di Guiscardo e di suo figlio Boemundo. Quest'ultimo con parte della flotta sbarcò sulla costa di Valona, riuscendo, poi, a conquistare velocemente non solo la città stessa, ma anche dei luoghi strategici come Kanina, Jeriko (Orikum), Glavinica ecc. Il vero obbiettivo era la conquista della città principale sull'Adriatico, Durrazzo. Gli sforzi per la sua difesa risultarono inutili, e la città cade sotto i normanni. Dopo la conquista di Durrazzo, i normanni continuarono verso est, riuscendo a mettere sotto controllo l'ultimo territorio del " corridoio " Valona – Prespa, quello di Devoll. Dopo la morte di Guiscardo (1085), i normanni si ritirarono dall'odierna Albania, per fare ritorno nel 1107, guidati da Boemundo. La presenza dei Normanni è attestata a Glavinica, nel castello in Gurëzeza (Mylus) dove si trovano una chiesa ed i complessi residenziali, mentre la vicina Mashkjeza è una piccola unità militare, con una cisterna d'acqua, una cabina per le scorte alimentari e altri ambienti con funzione ancora indeterminata.
[en] The essay focuses on some main aspects of Delille' comparative study : the fact that the close relationship he recognizes between family structures and the economic and political domain is never interpreted, in a deterministic way, as if the first was depending on the second one. And also the fact that the roots of political democracy and those of the market are to be found in the changes occurred in each religious system in the family strategies, in the more or less strong endogamy system, in the more or less accepted women equality, achieved in Christian and Jewish societies through the possibility of the women to own and to manage goods and to marry outside the family network. This did not occur in the Islamic society, even if, finally, Delille does not exclude the possibility the Islam could also go in the direction of the gender equality and consequently of the political democracy.

[it] Il saggio vuole sottolineare alcuni aspetti fondamentali dell'analisi comparata di Delille : il fatto che lo stretto rapporto che Delille vede tra strutture famigliari e sfera economica e politica non viene mai interpretato deterministicamente come una dipendenza delle prime dalle seconde. E ancora, il fatto che le radici della democrazia politica e del mercato vengono individuate in ogni sistema religioso nelle trasformazioni delle strategie famigliari, nella più o meno forte endogamia della società, nella maggiore o minore uguaglianza fra i sessi, raggiunta nella società cristiana e in quella ebraica attraverso la libertà della donna di possedere e gestire beni e di sposarsi al di fuori della cerchia famigliare. Questo non si è realizzato nell'Islam, anche se in conclusione Delille non esclude la possibilità che anch'esso si apra all'uguaglianza dei sessi e di conseguenza alla democrazia politica.
[en] This congress aims to explore different forms of interaction and communication between representatives of the Padroados and the Congregation of Propaganda Fide in terms of antagonism, convergence and cooperation, starting from the creation of the dicastery in the seventeenth century to the end of the patronage system in the twentieth century, in territories under the control of the Iberian Padroados (America, Africa and Asia) and the Holy See.

[it] Questo convegno si pone l'obiettivo di esplorare le diverse forme di interazione e comunicazione tra i rappresentanti dei Patronati e la Congregazione de Propaganda Fide, dall'antagonismo alla convergenza e persino alla cooperazione, dalla creazione del dicastero nel XVII secolo alla fine del sistema dei patronati nel XX secolo, passando per diverse aree di attività e relazioni, tra cui la Santa Sede e i territori sotto il controllo dei Patronati iberici (America, Africa e Asia).
[en] This paper explores the motif of novelty in Philip's Garland and various aspects of its literary innovation vis-à-vis Meleager's Stephanos through a close reading of Philip's introductory poem (AP 4.2) and a series of epigrams starting with omega which are shown to have a programmatic function in marking the collection's end.

[it] Questo articolo esplora il motivo di novità nella Corona di Filippo e vari aspetti della sua innovazione letteraria nei confronti dello Stephanos di Meleagro attraverso una lettura della poesia introduttiva di Filippo (AP 4.2) e una serie di epigrammi che iniziano con omega che sono dimostrati di avere una funzione programmatica in segnando la fine della collezione.
[en] The French critique génétique and the Italian filologia d'autore share a common origin: the "variant-based criticism" of Gianfranco Contini – that he also named, on the occasion of a polemic with Croce, the "foul papers criticism" – which could be traced back on the one hand, to the study of authors' corrections that he applied to Italian writers, such as Ariosto (1937), Petrarca (1941) and Leopardi (1947), as well as to French writers, such as Proust (1947) and Mallarmé (1948); and, on the other hand, to his reflections on the "theoretical meaning of the study of corrections", whose philosophical impact lays on the "must be" and on the "infinite evolution" of poetry, with reference to Mallarmé and especially to Valéry, as demonstrated by the manuscript of a lecture he gave in Switzerland in 1944. This paper retraces the birth of those ideas by analysing the corrections to the manuscript of the "draft-based criticism" (the article published by Contini in 1948, in conflict with Croce), also offering a perfect example - a real mise en abyme - of "how Contini worked".

[it] La critique génétique francese e la filologia d'autore italiana hanno nella critica delle varianti di Gianfranco Contini – da lui, in polemica con Benedetto Croce, denominata "critica degli scartafacci" – una matrice storica comune, che va fatta risalire allo studio delle correzioni d'autore applicato a scrittori tanto italiani, come Ariosto (1937), Petrarca (1941) e Leopardi (1947), che francesi, come Proust (1947) e Mallarmé (1948), ma anche alle riflessioni sul "significato teorico dello studio delle correzioni", che ne riconosce la portata filosofica nel "dover essere", nella "evoluzione infinita" della poesia, risalente a Mallarmé, ma soprattutto a Valery, come ha mostrato il manoscritto di una lezione tenuta in Svizzera nel 1944. Il presente contributo ricostruisce l'origine di queste idee attraverso lo studio delle correzioni del manoscritto della "Critica degli scartafacci" (l'articolo pubblicato nel 1948 in polemica con Croce), e offre al contempo un esempio illuminante – una vera e propria mise en abyme – di "come lavorava Contini".
[en] In this paper we present the MicroNeel system for Named Entity Recognition and Entity Linking on Italian microposts, which participated in the NEEL-IT task at EVALITA 2016. MicroNeel combines The Wiki Machine and Tint, two standard NLP tools, with comprehensive tweet preprocessing, the Twitter-DBpedia alignments from the Social Media Toolkit resource, and rule-based or supervised merging of produced annotations.

[it] In questo articolo presentiamo il sistema MicroNeel per il riconoscimento e la disambiguazione di entità in micropost in lingua Italiana, con cui abbiamo partecipato al task NEEL-IT di EVALITA 2016. MicroNeel combina The Wiki Machine e Tint, due sistemi NLP standard, con un preprocessing esteso dei tweet, con gli allineamenti tra Twitter e DBpedia della risorsa Social Media Toolkit, e con un sistema di fusione delle annotazioni prodotte basato su regole o supervisionato.
[en] The essay examines how Caterina Pigorini Beri, in her reportage In Calabria (1883), describes her encounter with the Albanian populations of the Pollino region, consciously employing stylistic elements borrowed from literature on Sub-Saharan African exploration . This contribution underscores that the use of such stereotypes is not meant in a racist sense but rather as a rhetorical device to express the traveler's oscillation between fascination and repulsion. There is a contradictory coexistence of repulsion and attraction that almost seems to refer to the Italian literary trope of "Mal d'Africa". However, the pages on the Albanians go beyond mere exoticism or the depiction of otherness, as Pigorini Beri uses them as an opportunity to reflect on the meaning of being an intellectual and a solitary traveler in southern Italy at the end of the nineteenth century.

[it] Il saggio analizza le modalità con cui Caterina Pigorini Beri, all'interno del reportage In Calabria (1883), descrive il suo incontro con le popolazioni albanesi del Pollino ricorrendo, in maniera consapevole e sistematica, agli stilemi della letteratura di esplorazione dell'Africa subsahariana. Il presente contributo evidenzia come l'utilizzo di simili stereotipi non è concepito in chiave razzista ma, piuttosto, come un mezzo retorico per esprimere l'oscillazione vissuta dalla viaggiatrice fra la fascinazione e la repulsione nei confronti delle popolazioni locali. Una compresenza contradditoria di repulsione e attrazione che sembra quasi rimandare al topos del " mal d'Africa ". Le pagine sugli albanesi, però, non si esauriscono nei registri dell'esotismo o della descrizione dell'alterità, in quanto Pigorini Beri le rende un'opportunità di riflessione sul significato di essere un'intellettuale e una viaggiatrice solitaria nel meridione italiano di fine Ottocento.