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[es] Esta investigación está dedicada al estudio de fotografías de expediciones, excursiones y trabajos de campo del Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE) que circularon en la Revista Brasileira de Geografía (RBG) entre 1939 y 1968. El trabajo de campo tuvo como objetivo identificar aspectos de la realidad brasileña hasta entonces desconocidos, actividad realizada a través de los métodos de investigación utilizados por instituciones y sociedades geográficas internacionales. Los resultados fueron publicados en RBG, representativa de las nuevas metodologías geográficas del IBGE, que fue anclada en diferentes tipos de imágenes, como fotografías, mapas y croquis que revelaron los procesos de ocupación del territorio brasileño. El objetivo de este trabajo es realizar un análisis cuantitativo de todas las fotografías e imágenes para identificar los momentos en que el IBGE utilizó las fotografías con mayor vehemencia, entrelazándolas con la historia de Brasil, el instituto y la geografía.

[fr] Cette recherche est consacrée à l'étude de photographies d'expéditions, d'excursions et de travaux de terrain de l'Institut brésilien de géographie et de statistique (IBGE) qui ont circulé dans la Revista Brasileira de Geografia (RBG) entre 1939 et 1968. L'objectif du travail de terrain était d'identifier les aspects de la réalité brésilienne jusqu'alors inconnus, une activité menée à travers les méthodes de recherche utilisées par les institutions et les sociétés géographiques internationales. Les résultats ont été publiés dans RBG, représentatif des nouvelles méthodologies géographiques de l'IBGE ancrées dans différents types d'images, telles que des photographies, des cartes et des croquis révélant les processus d'occupation du territoire brésilien. L'objectif de ce travail est de réaliser une analyse quantitative de toutes les photographies et images afin d'identifier les moments où l'IBGE a utilisé les photographies avec plus de véhémence, en les mêlant à l'histoire du Brésil, de l'institut et de la géographie.
[es] El presente ensayo constituye un abordaje amplio sobre la enfermedad y la salud, en la quebrada y puna de Jujuy, Argentina. La enfermedad es acá concebida como desequilibrio vital que afecta a personas, animales, vegetales, minerales. Ello dada la concepción de que un principio vital (ánimu) anima a los seres que pueblan el espacio andino en tanto alteridad interpelante. Este espacio viviente puede "agarrar", "soplar", "atrapar" el espíritu de todo lo existente, sean humanos o no. Imponiéndose entonces la ética del "cuidado" del ánimu en todos los órdenes de la vida y en todos los seres, así como el reconocimiento constante de la "dignidad" de los seres interpelantes. Todo ello nos hace visible un mundo espiritual y metafísico negado o invisibilizado por la mirada colonial y moderna.

[fr] Cet article est une réflexion générale sur la maladie et la santé à La Quebrada et Puna de Jujuy en Argentine. Dans cette région, la maladie est conçue comme un déséquilibre vital qui touche aussi bien les êtres humains, que les animaux, les végétaux et les minéraux, en vertu de la croyance qu'il existe un principe vital (ánimu) qui anime les êtres qui peuplent l'espace andin. Cet espace vivant peut "prendre", "souffler", "attraper" l'esprit de tout ce qui existe, humain et non-humain. Il s'impose donc de prendre en considération l'ánimu dès qu'il s'agit de considérer les êtres vivants et la reconnaissance de leur dignité. C'est ainsi qu'un monde spirituel et métaphysique occulté par le regard
[es] A partir de los años sesenta se han hecho diferentes lecturas de la obra maestra de Cervantes por ilustres representantes franceses de las ciencias humanas y especialmente del psicoanálisis y de la antropología (Michel Foucault, Marthe Robert, René Girard). En su mayoría, esas interpretaciones se han centrado en don Quijote más que en el Quijote, en los fantasmas del protagonista más que en la novela como construcción artística. Una primera síntesis de algunos resultados de estas exploraciones con procedimientos propios del hispanismo literario ha sido ensayada por Louis Combet, abriendo así camino a nuevas profundizaciones.

[fr] Dès les années soixante, diverses lectures du chef-d'œuvre de Cervantès ont été proposées par d'illustres représentants français des sciences humaines et, en particulier, de la psychanalyse et de l'anthropologie (Michel Foucault, Marthe Robert, René Girard). La plupart de ces interprétations se sont davantage focalisées sur don Quichotte que sur le Quichotte, et davantage sur les phantasmes du protagoniste que sur le roman en tant que construction artistique. Louis Combet a tenté une première synthèse de ces explorations menées avec les méthodes propres à l'hispanisme littéraire, ouvrant ainsi la voie à de nouveaux approfondissements.
[es] En este artículo se analizan dos textos de contenido político que se adscriben a la denominada literatura publicística, tan exitosa durante la segunda mitad del siglo XVII. Se examinan los recursos argumentativos que, con base en dos diálogos que dialogan entre sí, ensalzan o menoscaban la imagen pública de don Juan José de Austria, uno de los hombres más influyentes en España tras la muerte de Felipe IV.

[fr] Cet article analyse deux textes de contenu politique appartenant à la littérature dite publicitaire, qui connut un franc succès durant la seconde moitié du XVIIe. Sont examinées les ressources argumentatives qui, sur la base de deux dialogues qui dialoguent entre eux, louent ou ternissent l'image publique de Jean-Joseph d'Autriche, l'un des hommes les plus influents en Espagne après la mort de Philippe IV.
[es] En la federación Valonia-Bruselas, unos equipos pluridisciplinares psico-médico-sociales (PMS) están integrados al dispositivo educativo. Cada centro PMS funciona en independencia total con respecto a las escuelas con las que ha sido establecida un convenio de partenariado. Situándose en el interfaz entre la escuela, la familia y el entorno extraescolar, los equipos PMS desempeñan un papel de "correa de transmisión" entre estos distintos espacios educativos. El artículo describe los principios que guían la acción de los equipos PMS, y presenta luego dos aproximaciones innovadoras que procuran mejorar el seguimiento de los alumnos a lo largo de su carrera: 1) la aproximación evolutiva o cómo tomar mejor en cuenta el derecho de cada alumno de seguir una escolaridad en la enseñanza ordinario mediante la implementación de adaptaciones razonables; 2) la educación a la vida relacional afectiva y sexual (EVRAS).

[fr] En Fédération Wallonie-Bruxelles, des équipes pluridisciplinaires psycho-médico-sociales (PMS) sont intégrées au dispositif éducatif. Chaque centre PMS fonctionne en toute indépendance par rapport aux écoles avec lesquelles a été nouée une convention de partenariat. Se positionnant à l'interface entre l'école, la famille et l'environnement extrascolaire, les équipes PMS jouent un rôle de " courroie de transmission " entre ces différents espaces d'éducation. L'article décrit les principes qui guident l'action des équipes PMS, puis présente deux approches innovantes qui visent à améliorer le suivi des élèves au cours de leur cursus : 1) l'approche évolutive ou comment mieux prendre en compte le droit de chaque élève de suivre une scolarité dans l'enseignement ordinaire par la mise en place d'aménagements raisonnables ; 2) l'éducation à la vie relationnelle affective et sexuelle (EVRAS).
[es] El presente artículo ofrece una edición modernizada de La zurriaga, unas "octavas seriojocosas" atribuidas a Quevedo. El texto, datado en 1632 en los preliminares burlescos, fue considerado apócrifo por los distintos editores, quienes propusieron como fecha de impresión el siglo xviii y lo estimaron una mera falsificación del Conde de Saceda. Tal descalificación implicó el total olvido de estos versos, hasta ahora desconocidos. La transcripción de la obra, con una breve anotación filológica, va precedida de una explicación sobre los rasgos y el contenido del volumen facticio en el cual se conserva, un tomo conservado en la Real Academia de la Historia. El análisis de los datos disponibles a propósito del género, el estilo y la fecha, en relación con la literatura quevedesca, no permite extraer pruebas concluyentes sobre la autoría y la fecha, pero sí poner en duda algunas afirmaciones previas acerca de este impreso.

[fr] Cet article propose une édition modernisée de La Zurriaga, des octaves " seriojocosas " (plus ou moins burlesques) attribuées à Quevedo. Le texte, daté de 1632 dans les préliminaires burlesques, fut considéré comme apocryphe par les différents éditeurs, qui proposaient une date de composition au xviiie siècle et le considérèrent comme une simple falsification du comte de Saceda. Une telle disqualification a entraîné l'oubli total de ces versets, jusqu'à présent méconnus. La transcription des vers, avec une brève annotation philologique, est précédée d'une explication sur les traits et le contenu du volume factice dans lequel il est conservé, un volume conservé à l'Académie royale d'histoire de Madrid. L'analyse des données disponibles sur le genre, le style et la date, par rapport à la littérature quevedienne, ne permet pas d'en tirer des preuves concluantes sur la paternité et la date, mais elle met en doute certaines affirmations antérieures sur cet imprimé.
[es] Los vínculos entre arqueología e historia económica no constituyen una cuestión marginal en lo que respecta a las relaciones entre dos disciplinas muy distintas entre sí. Por tanto, surge la necesidad urgente de profundizar dichos vínculos dado que, para la historia económica, éstos representan la única vía de desarrollo posible.

[fr] Les rapports entre archéologie et histoire économique ne sont pas une question marginale sur les relations entre deux disciplines bien distinctes. C'est une nécessité urgente de les approfondir car, pour l'histoire économique, ils représentent la seule voie viable de développement.
[es] En base al método prosopográfico y recurriendo al análisis fundamentado en la teoría de las redes sociales, este trabajo estudia los lazos sociales de los miembros de las primerísimas juntas de gobierno de la provincia de Costa Rica en el momento de la crisis de la Independencia. El análisis de los lazos políticos, familiares así como económicos permite concluir que los principales actores de este episodio histórico fundador del Costa Rica independiente estaban claramente relacionados con la vieja élite colonial.

[fr] À l'aide de la méthodologie prosopographique et d'une approche théorique de réseaux sociaux, cet article étudie les liens sociaux des membres des toutes premières "juntas de gobierno" de la province de Costa Rica pendant la période de son indépendance de l'Espagne. Les liens politiques, familiaux et économiques sont analysés pour conclure que ces personnages étaient clairement liés à la vieille élite coloniale.
[es] El estudio de los hechos demográficos presta un importante apoyo a un análisis social de carácter general. Sus signos son llamadas de atención e invitan a pensarlos como consecuencias y como factores. Durante las últimas cuatro o cinco décadas, la demografía española ha conocido cambios profundos y acelerados, que no pueden dejar indiferentes a quienes, desde campos académicos distintos, se interesan por las tendencias recientes de la sociedad española, sin adentrarse en un análisis demográfico de especialista. Dos ejemplos paralelos de esas manifestaciones (fecundidad de las mujeres no casadas e inmigración) dan pie a una reflexión sobre la interacción entre comportamientos demográficos, cambios político-institucionales y dinámicas sociales (socioeconómicas y socioculturales). Imputaciones frecuentes, apresuradas o simplemente espurias (espontáneas o promovidas), son parte de la materia del análisis y no deben confundirse con él.

[fr] L'étude des faits démographiques constitue un important outil pour une analyse sociale à caractère général. Leurs signes sont des appels et nous invitent à les penser en tant que conséquences et en tant que facteurs. Au cours des quatre ou cinq dernières décennies, la démographie espagnole a connu des mutations profondes et accélérées, qui ne peuvent pas laisser indifférents tous ceux qui, à partir de domaines académiques divers, s'intéressent aux tendances récentes de la société espagnole, sans pour autant avoir recours à une analyse démographique spécialisée. Deux exemples parallèles de ces manifestations (fécondité hors-mariage et immigration) se prêtent à une réflexion sur l'interaction entre comportements démographiques, changements politico-institutionnels et dynamiques sociales (socio-économiques et socio-culturelles). Certaines imputations fréquentes, hâtives ou simplement fallacieuses (spontanées ou promues), questionnent l'analyse. Elles n'en sont pas un substitut.
[es] La querella del panteísmo (1785-1789) supuso una transformación radical para la idea de filosofía popular. Mientras que, con Mendelssohn, su principal defensor, consistía en en intento no sólo de hacer la filosofía accesible a todos sino también de evitar los yerros inherentes a la abstracción especulativa, se vuelve con Jacobi, bajo el nombre de " filosofía viva " un medio para ponerse a la escucha de un pueblo y de su historia: en otros términos, la filosofía no debe tanto ilustrar al pueblo cuanto ser ilustrada ella misma por el pueblo. Esta inversión historicista de la Popularphilosophie no debe sin embargo ocultar la convergencia existente entre los dos principales protagonistas de la querella. Al intervenir en el Pantheismusstreit, Kant ha querido desenmascarar esta colusión mostrando cómo la defensa hecha por Mendelssohn del " sentido comύn " abonaba el terreno del historicismo de Jacobi. Así, entre las dos concepciones de la filosofía popular, la " ilustrada " y la historicista, las continuidades serían tan decisivas como las rupturas.

[fr] La querelle du panthéisme (1785-1789) fut l'occasion d'une transformation radicale de l'idée de philosophie populaire. Alors que, chez son principal partisan Mendelssohn, elle consistait en la tentative non seulement de rendre la philosophie accessible à tous, mais encore d'éviter les égarements inhérents à l'abstraction spéculative, elle devient chez Jacobi sous le nom de " philosophie vivante " le moyen de se mettre à l'écoute d'un peuple et de son histoire : en d'autres termes, la philosophie ne doit pas tant éclairer le peuple qu'être même éclairée par lui. Ce renversement historiciste de la Popularphilosophie ne doit pourtant pas occulter la convergence existant entre les deux principaux protagonistes de la querelle. En intervenant dans le Pantheismusstreit, Kant s'est attaché à démasquer cette collusion en montrant comment la défense mendelssohnnienne du " bon sens " préparait le terrain à l'historicisme jacobien. Ainsi, entre les deux conceptions, " éclairée " et historiciste, de la philosophie populaire, les continuités seraient aussi décisives que les ruptures.
[es] La publicación de un cómic sobre el tema del trabajo en filosofía es la oportunidad para analizar con la autora y la diseñadora de esta obra cómo el concepto filosófico de Trabajo puede ponerse en una tira cómica, y cómo esta última puede permitir una apropiación diferente y complementaria de los conceptos filosóficos. También estas entrevistas son el motivo para estudiar las modalidades de trabajo en colaboración y de intercambio de las tareas entre autores y diseñadoras, así como las condiciones de trabajo y de remuneración de un cómic que se inscribe en una colección extraescolar, publicada por dos editores: Belin y la Boîte à Bulles.

[fr] La publication d'une BD sur le thème du travail en philosophie est l'occasion d'analyser avec l'autrice et la dessinatrice de cet ouvrage comment le concept philosophique de Travail peut être mis en bande dessinée et comment cette dernière est susceptible de permettre une appropriation différente et complémentaire des concepts philosophiques. Ces entretiens sont également l'occasion d'étudier les modalités de travail collaboratif et de partage des tâches entre autrices et dessinatrices ainsi que les conditions de travail et de rémunération d'une BD qui s'inscrit dans une collection parascolaire, publiée par deux éditeurs Belin et la Boîte à Bulles.
[es] En este artículo se analiza la evolución de las condiciones de acceso de los individuos a sus lugares de actividad en un contexto de transformaciones urbanas y de cambios sociodemográficos. Nos interesa en particular saber si los adultos sufren hoy en día de una ubicación residencial más favorable para sus hijos en términos de movilidad diaria o si hay otras lógicas en acción, especialmente en función de la posición de los hogares en la jerarquía social. También buscamos entender cómo han evolucionado las condiciones de movilidad de acuerdo con el lugar de residencia de las personas en la ciudad. Para ello, definimos un nuevo concepto que llamamos "espacio-tiempo de acción" y lo representamos en mapa. A partir los "espacios-tiempo de acción", se estudia la evolución conjunta, entre 1993 y 2009, de la accesibilidad a los lugares de estudio y de trabajo de los adultos activos y los niños co-residentes en hogares encuestados en Bogotá (Colombia). Se detalla el método de construcción del espacio-tiempo de acción, se discuten sus ventajas y limitaciones.

[fr] L'étude a pour finalité de comprendre l'évolution des conditions d'accès des individus à leurs lieux d'activité dans un contexte de transformations urbaines et de changements sociodémographiques. Nous cherchons en particulier à savoir si aujourd'hui les adultes pâtissent d'une localisation résidentielle plus favorable à leurs enfants du point de vue des mobilités quotidiennes ou si d'autres logiques sont à l'œuvre entre autres suivant la position des ménages dans la hiérarchie sociale. Nous cherchons également à comprendre comment ont évolué les conditions de mobilité suivant le lieu de résidence dans la ville. Pour ce faire, nous définissons un nouveau concept appelé "espace-temps d'action" dont nous proposons une représentation cartographique. Nous étudions à l'aide des "espaces-temps d'action" l'évolution conjointe, entre 1993 et 2009, de l'accessibilité aux lieux d'étude et de travail des adultes actifs et des enfants corésidents au sein de ménages enquêtés à Bogotá (Colombie). La méthode d'élaboration des espaces-temps d'action est détaillée, ses avantages et limites sont discutés.
[es] Las trayectorias de aprendizaje de las gentes de mar en los siglos XVIII-XIX. El ejemplo de los marineros de " Classes de Marennes " en Saintonge.Por un largo periodo de tiempo, el estado y la literatura han hecho de la mar un dominio caracterizado sólo por familias marineras. El estudio de los archivos subraya la amplia apertura del oficio hacia el mundo campesino. Sin embargo el mar era un elemento lo bastante peligroso como para que una familia renunciara a enviar allí a uno de sus hijos varones. Así era necesario que tales hijos varones conformaran al menos 2/3 de la descendencia para forzar una decisión al respecto. Las familias marineras no dudaban en encauzar hacia el " gran comercio " a su hijo primogénito una vez que este había alcanzado la edad para ser admitido como grumete. Del lado de las familias rurales, la desconfianza que se tenía hacia un oficio mal conocido hacía que el reclutamiento de los jóvenes como grumetes se limitara a los hijos segundones, y se retrasara a la edad de 16 años. Contrariamente a la estrategia más " arribista " de las familias de capitanes o de la burguesía, en los medios populares navegar era antes que nada una manera de ayudar a la familia —en el mar. El triunfo o el fracaso dependía entonces tanto de los orígenes familiares como de las solidaridades que nacían a bordo.

[fr] L'état ou la littérature ont longtemps fait de la mer le domaine des seules familles maritimes. L'étude des archives souligne la large ouverture du métier vers le monde paysan. La mer était pourtant un élément suffisamment dangereux pour qu'une famille renonce à y envoyer un garçon. Aussi fallait-il que les garçons représentent les 2/3 de la descendance pour forcer la décision. Les familles maritimes n'hésitaient pas à confier au grand commerce leur fils aîné dès qu'il avait atteint l'âge d'être mousse. Du côté des familles terriennes, la méfiance à l'égard d'un métier mal connu repoussait l'entrée des jeunes, au rang des cadets et à l'âge avancé de 16 ans et plus, aux novices. À l'inverse de la stratégie plus " carriériste " des familles de capitaine ou de bourgeois, dans les milieux populaires, naviguer était d'abord un moyen d'aider la famille, grâce à la mer. Le succès ou l'échec dépendait donc autant des origines familiales que des solidarités nouées à bord.
[es] Las investigaciones sobre la relación entre la radio y las tecnologías digitales en África están creciendo desde la década de 2000. Sin embargo, pocos estudios están especialmente interesados en las evoluciones tecnológicas de la radio comunitaria en el continente. Esta radio es marca teóricamente en una instrumentalización desarrollista sin un lugar real para una definición de su comunidad y sus miembros. Los Estudios de medios comunitarios ofrecen herramientas teóricas específicas para conceptualizar la radio comunitaria como una comunidad encarnada y creativo.

[fr] Les recherches consacrées au lien entre radio et technologies numériques en Afrique se multiplient dans la littérature depuis le début des années 2000. Pourtant, peu d'études portent spécifiquement sur les évolutions technologiques de la radio communautaire du continent. Cette dernière est théoriquement enfermée dans une instrumentalisation développementaliste laissant peu de place à une réelle définition de sa communauté et de ses membres. Les Community media studies nous permettent de déplacer le regard et nous offrent les outils théoriques nécessaires à une conceptualisation intéressante de la radio communautaire en tant que communauté incarnée et créative.
[es] Este artículo explora los discursos complotistas del antifeminismo online a través de un estudio de los comentarios en YouTube. Las relaciones de género aparecen como un punto de tensión cada vez más autónomo del complotismo. Combinando métodos de estudio automatizados del lenguaje, análisis temáticos y análisis discursivos, la investigación muestra la complementaridad de dos críticas – interpersonal y estructural – y una pragmática basada en el intercambio de núcleos semánticos (comunitarismo, lobby y el racismo anti-hombre blanco).

[fr] Cet article explore les discours complotistes de l'antiféminisme en ligne à partir d'une étude de commentaires YouTube. Les rapports de genre apparaissent comme un point de crispation de plus en plus autonome du complotisme : combinant des méthodes d'étude automatisée du langage, d'analyse thématique et d'analyse discursive, la recherche montre la complémentarité de deux critiques – interpersonnelle et structurelle – et une pragmatique basée sur l'échange de noyaux sémantiques (communautarisme, lobby et racisme anti-homme blanc).