[en] The cave of Santa Maria di Agnano (Ostuni, Italy) is well known for the discovery, in 1991, of a Gravettian burial in very good condition. The fact that it was a young pregnant woman who died during the eighth month of pregnancy has reignited the debate concerning the sex of skeletons from this era discovered in previous centuries. This was the case with the "Man of Menton," renamed in 2016 as the "Lady of Cavillon."Excavations conducted since 2007 in the immediate front area of the shelter, less than 7 meters from the burial, have identified significant stratigraphic filling. This area, called SMA-Esterno, is of considerable interest, as it shows human occupation without interruption for at least 15,000 years.The different layers have yielded, along with lithic and faunal series, elements of adornments. Among these, the presence of marine mollusk shells, particularly Tritia neritea, is noteworthy. They are identical to those used in the headdress and bracelets of the young woman Ostuni 1. This study aims to compare, in terms of shell selection and perforation technique, the adornments from the SMA-Esterno area with those belonging to the burial Ostuni 1 and the " Lady of Cavillon ". This analysis confirms that the headdresses associated with the deceased were indeed made to accompany the bodies during burials. The adornments from the SMA-Esterno area suggest that possible shaping operations may have been carried out in the immediate vicinity of the archaeological site itself. Certainly, the shells discovered in the SMA-Esterno area are few, and not all were found in Gravettian levels. However, no matter how tenuous the connection, how can one not mention a possible association of these few elements with the adornments of " Woman Ostuni 1 " lying just a few meters away? On the other hand, how can one not point out the astonishing similarities between the funeral processions of the " Lady of Cavillon " and the " Woman Ostuni 1 " across the 900 km that separate them?

[fr] La grotte de Santa Maria di Agnano (Ostuni, Italie) est bien connue par la découverte, en 1991, d'une sépulture gravettienne en très bon état de conservation. Le fait qu'il s'agisse d'une jeune femme enceinte décédée au cours du huitième mois de grossesse a relancé le débat concernant le sexe des individus de cette époque qui furent exhumés au précédent siècle. Tel a été le cas de " l'Homme de Menton ", découvert en 1872 par É. Rivière, devenu en 2016 " la Dame du Cavillon " (Rivière 1872 ; Giacobini 2006). Dans le cas de la grotte de Santa Maria di Agnano, à Ostuni, les fouilles menées depuis 2007 dans l'espace situé à l'avant immédiat de l'abri, à moins de 7 mètres de la sépulture, ont identifié un important remplissage sédimentaire. Cette zone, appelée SMA-Esterno, est d'un intérêt certain, puisqu'elle montre une longue fréquentation humaine correspondant à différentes occupations sur près de 15 000 ans. Les couches archéologiques ont livré, associées à des séries lithiques et fauniques, des éléments de parures. Parmi ces derniers, on remarque la présence de coquilles de mollusques marins, en particulier des Tritia neritea. Ils sont identiques à ceux entrant dans la composition de la coiffe et des bracelets de la jeune femme Ostuni 1. Le présent travail propose de confronter au niveau du choix des coquilles, mais également de la technique de perçage, les parures issues de la zone SMA-Esterno et de la sépulture Ostuni 1, toutes issues de la grotte de Santa Maria di Agnano, avec celles provenant de "la Dame du Cavillon". Cette analyse interroge alors le fait que les coiffes associées aux défuntes ont bien été réalisées pour être associées aux dépouilles lors des inhumations. Les parures de la zone SMA-Esterno indiquent que de possibles opérations de façonnage ont pu être effectuées dans le proche environnement du site archéologique lui-même. Certes, les coquilles découvertes dans la zone SMA-Esterno sont peu nombreuses et toutes n'ont pas été découvertes dans les niveaux gravettiens ! Mais, aussi ténues soient-elles, comment ne pas se questionner sur les ressemblances qui semblent exister entre les pièces issues de la zone SMA-Esterno et celles accompagnant la " Femme Ostuni 1 ", gisant à seulement quelques mètres de là ?Comment d'un autre côté ne pas pointer les étonnantes similitudes des cortèges funéraires de la " Dame du Cavillon " et de la " Femme Ostuni 1 " par-delà les 900 km qui les séparent ?