BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The concept of a "public sphere" is generally considered inapplicable to Soviet‑type regimes because they neither extended adequate protection to private property nor guaranteed political pluralism. Nevertheless, even under such regimes, people communicated about issues of the common good. This article analyses the mechanisms for public debate on the local level. It is based on a case study of the city council of Ruzyně, a town on the outskirts of Prague, Czechoslovakia, during the 1950s. First, it considers how the Second World War transformed the very nature of a citizens' community and emphasized its proletarian character. This contributed to a new equilibrium between the public and the private and determined how common and individual interests were negotiated. As the party‑state gained a dominant position in the public sphere, communication practices evolved and made the elaboration of the idea of the common good more difficult.

[fr] Il est généralement considéré que le concept d'espace public ne s'applique pas aux régimes de type soviétique puisque la propriété privée n'y bénéficiait pas d'une protection suffisante et que le pluralisme politique n'y était pas garanti. Toutefois, même dans ce type de régime, les populations échangeaient sur les sujets d'intérêt général. Cet article analyse les mécanismes de débat public au niveau local. Il s'appuie sur une étude de cas, les délibérations au sein du conseil municipal de Ruzyně, une commune des environs de Prague, dans les années 1950. Il étudie d'abord comment la Seconde Guerre mondiale transforma la nature de la communauté citoyenne et accentua son caractère prolétaire. Ce nouveau contexte contribua à redéfinir l'équilibre entre la sphère privée et la sphère publique et à modifier la façon dont l'intérêt général et l'intérêt personnel se négociaient. Lorsque l'État‑parti acquit une position dominante dans l'espace public, les pratiques de communication évoluèrent et rendirent plus difficile l'élaboration de la notion d'intérêt général.
[en] Although landscape has been an important subject in the french school of geography since the end of the 19th century with Paul Vidal de la Blache, there is no unanimous approach to study landscape and there is still a division amongst geographers. For some landscape is a central concept in geography, for others the notion is too restrictive and subjective. This paper is an attempt to estimate the importance of landscape studies in the regional geographical journal " Hommes et Terres du Nord " since its creation in 1963. The analysis of papers shows the diversity of studied landscapes and developed approaches. As well it highlights the different phases in the build up of the problematic of landscape.

[fr] Bien que le paysage occupe une place importante dans l'histoire de la géographie depuis la formation de l'École française de géographie par Paul Vidal de La Blache à la fin du XIXe siècle, ce thème d'étude est loin de faire l'unanimité dans les approches et continue de diviser les géographes. Pour certains, il correspond à un concept central en géographie, pour d'autres il n'est qu'une notion trop restrictive et subjective. Cet article essaie de cerner la place accordée au paysage dans la revue Hommes et Terres du Nord, depuis sa création en 1963, à partir de l'analyse d'un corpus d'articles reflétant cette diversité tant dans les types identifiés que dans les approches développées et distinguant des périodes dans la construction de la problématique du paysage.
[en] This study focuses on the mobility path of international students and, more specifically, a practice implemented by host universities to develop intercultural skills and facilitate integration into the local student community, namely international pairing. In this regard, two sets of interviews were conducted with nine international students, at the beginning and at the end of their mobility period. The sampling included five international students studying in Ottawa (Canada) and four in Montpellier (France). After students returned to their countries of origin, a questionnaire was also administered. Additional interviews were conducted with seven members of Canadian and French international offices. Our findings reveal that members of international offices, for the most part, strive to integrate international students by relying on the local student population through programs such as international pairing. However, despite interest shown by international students for this type of program, our results show that even if international students intend to initiate contact and establish relationships with the local community upon arrival in the host country, the reality is such that, often, at the end of their stay, students admit having few connexions with local students. Therefore, it is relevant to further explore integration and intercultural skills that international students developed during their mobility period and the role of pairing programs in this learning process.

[fr] Cette étude s'intéresse au parcours en mobilité internationale d'étudiants et, plus particulièrement, à l'une des pratiques mise en place par leurs universités d'accueil pour développer leurs compétences interculturelles et faciliter leur intégration à la communauté étudiante locale : le jumelage international. Pour cela, elle s'appuie sur deux séries d'entretiens menés auprès de neuf étudiants internationaux au début et à la fin de leur séjour dont cinq d'entre eux sont partis étudier à Ottawa (Canada) et quatre, à Montpellier (France). À leur retour dans leur pays d'origine, ils ont également répondu à un questionnaire. Enfin, des entrevues ont aussi été réalisées auprès de sept membres de bureaux internationaux canadiens et français. Au regard des résultats obtenus, il est intéressant de voir que les membres des bureaux internationaux mettent, majoritairement, un point d'honneur à intégrer l'étudiant international en prenant appui sur sa population étudiante locale via des programmes tels que le jumelage international. Pourtant, malgré l'intérêt qu'ont pu montrer des étudiants internationaux à l'égard de ce dispositif, les résultats ont souligné que si l'étudiant international entend entrer en contact et créer des relations avec la communauté locale à son arrivée dans le pays d'accueil, la réalité est telle que, souvent, à la fin de son séjour, celui-ci admet avoir été, finalement, peu en contact avec les étudiants locaux. Il est donc pertinent de s'attarder sur l'intégration et les compétences interculturelles qu'ont pu développer les étudiants internationaux durant leur séjour et sur le rôle qu'a pu jouer le jumelage dans ce processus d'apprentissage.
[en] Throughout the second half of the twentieth century, Central American poetry was characterised by accompanying and promoting social movements that sought to transform repressive and exclusion political systems. At the end of the armed conflicts in the region (Peace Accords in El Salvador, 1994 and Guatemala, 1996) and the beginning of what critics call the "post-war" period, poetry seems to have lost its breath of social protest. In this paper, we intend to study the current poetic discourses (1990-2020) in Guatemala and El Salvador which, through different options from those expressed in the 1960s-1990s, are inscribed in the ideological struggles to prevent the expression of local and global political and economic power.

[fr] Tout au long de la seconde moitié du xxe siècle, la poésie d'Amérique centrale s'est caractérisée par l'accompagnement et l'impulsion des mouvements sociaux qui cherchaient à transformer les systèmes politiques répressifs et d'exclusion. Avec la fin des conflits armés dans la région (Accords de paix au Salvador, 1994, et au Guatemala, 1996) et le début de la période que le discours critique appelle " l'après-guerre ", la poésie semble avoir perdu le souffle de la contestation sociale. Dans cet article, nous nous proposons d'étudier les discours poétiques actuels (1990-2020) au Guatemala et au Salvador qui, à partir d'options différentes de celles manifestées dans les années 1960-1990, s'inscrivent dans les luttes idéologiques pour ne pas laisser la voie libre aux formes de pouvoir politique et économique local et global.
[en] The objective of this paper is to present the health gains in Portugal from the 1970s onward, and how this evolution responds to Portugal's 40 years of democracy, the country's inclusion in the EEC/EU, the public investment made in health, and the generalized improvements experienced in the daily lives of the population (housing, education, and access to public services).Currently, Portugal is at the end of an epidemiological transition. Health indicators linked to communicable disease, infant mortality, maternal mortality, perinatal mortality and mortality in children from 1 to 4 years of age have decreased sharply and are in line with those seen in other countries of the European Union, and in some cases Portugal shows more favorable values.The impact of these gains has translated into an increase in life expectancy at birth of 14.0 years for men and 14.4 years for women for the 45 years of observations made (1974-2014). Despite the gains in Portugal verified by this indicator, the difference in life expectancy with regard to the EU continues to be quite evident given the increase in mortality associated with certain diseasesThe gains in health are the result of the implementation of public policies that have allowed for increased public access to a wide range of goods and services (e.g. housing sanitation, transport, education), with particular note going to the organized health care initiatives regarding the Portuguese National Health Service.

[fr] Cette étude a pour objectif de présenter les progrès du système de santé portugais depuis les années 1970, et de démontrer que cette évolution accompagne les 40 ans de démocratie, l'intégration du pays dans l'Union européenne, l'investissement public en matière de santé, et l'amélioration générale des conditions de vie de la population (logement, éducation, accès aux services publics).Le Portugal touche au terme d'une transition épidémiologique. Divers indicateurs de santé ayant trait aux maladies contagieuses, à la mortalité infantile, à la mortalité maternelle, à la mortalité périnatale et à la mortalité d'enfants entre 1 et 4 ans ont fortement régressé au point de rejoindre les résultats obtenus dans d'autres pays de l'Union européenne, et de parfois les dépasser dans certains cas spécifiques.L'impact de ces bénéfices sur la santé se traduit dans la progression de l'espérance de vie, les hommes ayant gagné 14 ans et les femmes 14,4 ans, au cours de la période analysée (40 ans - 1974-2014). Malgré les progrès constatés à travers cet indicateur, l'écart entre le Portugal et les autres pays de l'UE reste évident et démontre l'urgence de faire diminuer la mortalité associée à certaines maladies.Les bénéfices sur la santé résultent de la mise en place de politiques publiques qui ont assuré un meilleur accès à un ensemble de biens et de services (par exemple la salubrité des habitations, les transports publics, l'éducation), soulignant notamment l'importance de l'organisation des services de santé, basés sur le Service national de santé Portugais.
[en] When the Maghreb was conquered by the Muslims its economic and political centers moved inland as the coast suddenly became a frontier against Christian enemies. Even before this conquest the Mediterranean area had stopped being a hub for exchanges, and the political rupture between north and south intensified the decline of the shipping trade and harbors. The coasts were then only progressively integrated into the Muslim regimes under the double influence of the political powers and the merchants, especially from Andalusia, who connected the Iberian peninsula to the Maghreb and the Middle East thanks to commercial and maritime exchanges from the 9th century onward. The coastal area, therefore, gained in importance first on the scale of the Maghreb as a dense inland network of roads between the harbors and the main political and economic places was developed, and secondly on the scale of the whole Mediterranean area thanks to the creation of a really united and dynamic economic system within the Muslim world.

[fr] La conquête musulmane du Maghreb entraîne un déplacement des centres de gravité politiques et économiques vers les régions intérieures, à l'écart de la mer, devenue désormais une frontière face à l'ennemi chrétien. La Méditerranée avait cessé, dès avant l'expansion musulmane, d'être un lieu d'échanges actifs, et la rupture de l'unité politique entre le nord et le sud contribue à prolonger cet état de faiblesse du commerce maritime et des ports. Ce n'est que progressivement, entre le ixe et le xie siècle surtout, que les littoraux sont intégrés à l'espace de domination des pouvoirs musulmans et aux réseaux d'échanges. Ce processus se déploie sous l'action à la fois des pouvoirs politiques, qui construisent leur domination sur l'ensemble du territoire maghrébin en l'étendant aux régions littorales, et des marchands, notamment andalous, qui à partir du ixe siècle développent des réseaux de commerce et de navigation connectant la péninsule Ibérique, le Maghreb et l'Orient. On assiste alors à une double intégration de ces espaces littoraux : à l'échelle du Maghreb d'abord, avec la mise en place d'un réseau dense d'axes de circulation reliant les ports aux régions intérieures et aux principaux pôles politiques et économiques, mais aussi à l'échelle de la Méditerranée, dans le cadre de réseaux d'échanges internes au monde islamique qui profitent de la construction d'un espace économique unifié et dynamique.
[en] Diaspora is a notion that could play heuristic functions. At least, if may allow researchers to surmount the traditional division between micro, mesa and macro scales, specitically tor studying contemporary international migrations. Because of ifs important historical, geographical and demographie dimensions, migration from Mexico to the U.S. may be analyzed as a diaspora. Our essay discusses in what sense we could talk about Mexican diaspora. We used different sources : French geographers and American and Mexican historians, demographers and sociologists. With this background, we examine several tacts produced by Mexican migrants in the US considered as a whole, they show us different ways of territorialization, deterritorialization and reterritorialization.

[fr] La notion de diaspora peut avoir des fonctions heuristiques dans la mesure où elle conduit les chercheurs à surmonter la division traditionnelle entre les échelles micro, méso et macro du phénomène des migrations internationales contemporaines. Du fait de son caractère multi-dimensionnel, la migration des Mexicains aux États-Unis peut être analysée à partir de cette notion. Pour ce faire, cet article tient compte des positions et découvertes des géographes français et des historiens, démographes et sociologues américains et mexicains. Sur la base de ces analyses, on peut parler d'une diaspora mexicaine pour désigner un ensemble de faits géoculturels de territorialisation, déterritorialisation et reterritorialisation, créés par les migrants d'origine mexicaine aux États-Unis.
[en] Brittany is the French province where, in the field of art, between the XVth and the XVIIIth century, the figure of the Trinity was particularly in favour, especially in the carved works, whether in polychrome wood or in stone in the three départements: Finistère, Côtes d'Armor and Morbihan. The two iconographical types that were mostly valued were: "The Throne of Grace" and "The Compassion of the Father", in other words, suffering Trinities which tells us of the suffering of the Father in his Son and of the whole Trinity partaking in the work of Redemption. The author of this research presents a corpus of about 150 objects that he has collected and analyses the main particularities, which he interprets in the light of a pastoral approach allowing both for the transcendence of God –that is to be respected– and popular confidence –that is to be encouraged.

[fr] La Bretagne est la province de France où la Trinité fut le plus à l'honneur dans l'art entre le xve et le xviie siècle, notamment dans la statuaire, en bois polychrome ou en pierre, du Finistère, des Côtes d'Armor et du Morbihan. Les deux types iconographiques les plus prisés furent le Trône de grâce et la Compassion du Père, autrement dit des Trinités souffrantes où se dit la souffrance du Père en son Fils et la participation de toute la Trinité à l'œuvre de la Rédemption. L'auteur de cette recherche présente le corpus qu'il a rassemblé d'environ 150 objets et en analyse les principales particularités, qu'il interprète à la lumière de la dialectique pastorale entre la transcendance de Dieu à faire respecter et de la confiance familière à encourager.
[en] Gallicagram is a lexicometry tool, based primarily on the archives of the French National Library and those of Le Monde newspaper. It counts the occurrences of a word and syntagma for a chosen corpus and a given period and offers several visualization options of the resulting data. For researchers, this software offers several assets: a large enough volume of data sufficient for lexicometric analysis from 1600 to present; transparency, which its competitor Ngram Viewer notably lacks; and a more constant structure throughout time. This article presents Gallibase, its extension which applies the tools of textual statistics, in particular factor analysis and tree clustering. It illustrates its potential and insists on the value of press corpora, which allows for the study of short periods.

[fr] Gallicagram est un nouvel outil de lexicométrie, fondé notamment sur les archives océrisées de la Bibliothèque nationale de France et sur celles du journal Le Monde ; il dénombre dans le corpus choisi et pour une période donnée les occurrences d'un mot ou d'un syntagme, et offre différents modes de visualisation des données obtenues. Ce logiciel mérite à plusieurs titres d'être investi par les chercheurs : outre le volume des données qu'il exploite, suffisant pour fonder des analyses lexicométriques depuis le XVIIe siècle jusqu'à nos jours, Gallicagram a sur son concurrent immédiat, Ngram Viewer, l'avantage d'une transparence très supérieure et d'une structure plus constante au cours du temps. L'article présente Gallibase, son extension qui lui applique les outils de la statistique textuelle – en particulier les analyses factorielles et arborées. Il illustre son potentiel et insiste sur l'intérêt spécifique des corpus de presse, qui permettent des études sur périodes courtes.
[en] Chris Owen, who died in 2018, was a well-known documentary filmmaker who came to Papua New Guinea a couple of years before Independence and left only in 2011. Employed by various national agencies, he took part in most of the films shot in Papua New Guinea. At once director, sound recordist and cameraman, he also lent logistical support to film crews shooting in the country, and was head of the National Film Institute.After having evoked his formative years, the article presents the institutional landscape of the 1970s, when Chris Owen and other young expatriates made their first films, since the article tries not only to portray a personal vocation but also to render a shared artistic and political ideal.The piece goes on to discuss two films, Gogodala and Malagan Labadama, and evokes a feature film project that Chris Owen did not manage to complete. Finally, the article presents the activities of the National Film Institute: archives, training and film-making, and indicates the difficulties confronting the institution today.

[fr] Chris Owen, décédé en 2018, était un documentariste de renom qui arriva en Papouasie Nouvelle-Guinée deux ans avant l'Indépendance et en partit en 2011. Employé par diverses institutions nationales, il participa à la grande majorité des films qui y furent tournés : tour à tour réalisateur, preneur de son et chef opérateur, il apporta aussi une aide logistique aux réalisateurs de passage et dirigea le National Film Institute, créé en 1999. Après avoir évoqué son parcours, l'article présente le paysage institutionnel des années 1970 dans lequel ses premières réalisations et celles d'autres jeunes expatriés prirent place puisqu'en même temps que d'une vocation personnelle, l'article cherche à rendre compte d'un idéal artistique et politique partagé.Il est ensuite question de deux de ses films, Gogodala et Malagan Labadama ainsi que d'un projet de film de fiction jamais abouti. L'article se termine en présentant les activités d'archivage, de formation, de réalisation et de production du National Film Institute ainsi que les difficultés auxquelles il fait face aujourd'hui.
[en] At the eve of the WW1, French jurists believed they were the most qualified persons, regarding their professional activities, to protect law and justice. Moreover, judges used their skills to fight, as they were combatants of the home front, German and Autro-Hungarian people who lived in France, often for a long time before the war, even though they were not personally involved into war. Despite the spirit and principles of law, french courts confiscated enemies' properties and forbade Germans and Austro-Hungarian' claims. Doing so, they praticised a sort of judicial warfare which could be explained by the violence of their patriotic feelings. It seemed impossible to think a different way and certainly too difficult to brave the public opinion which was intrumentalized by nationalist press. So the major part of the judges preferred to keep silent rather than maintain the pacific culture of law. Pierre Malicet, a judge from the occupied territories, wrote his diary throuht out the war. He refused absolutely to be submerged by war culture and especially hate. As Wilson did (he shared many points of view with the american president) he believed that war itself constituted the supreme evil and it would be unmoral such as unfair to get any advantage as a consequence of the victory. Malicet's case might be singular, nevertheless it shows that it would be wrong to assess that all the french judges and magistrates were submerged by war culture.

[fr] Lorsque la Grande Guerre éclate, les juristes adhèrent d'autant plus facilement à la guerre qu'ils se perçoivent en défenseurs naturels du droit et de la justice que l'Allemagne a violés à plusieurs reprises. Ils vont mettre leurs compétences dans les fonctions qu'ils occupent pour faire du droit une arme de guerre contre l'ennemi. Les professeurs de droit imaginent les modalités juridiques par lesquelles il serait possible de punir l'Allemagne, ses dirigeants et son peuple. Les magistrats, à travers leur activité juridictionnelle, mènent la guerre, comme s'il s'agissait d'un front, aux Allemands implantés en France en mettant leurs biens sous séquestre ou en les privant d'agir en justice. Ces décisions contraires aux principes fondamentaux du droit s'expliquent par la violence du patriotisme qui imprègne leur esprit. Soumis à la pression d'une opinion publique manipulée par la presse nationaliste, fort peu de magistrats osent exprimer un avis différent pour faire prévaloir la culture pacifique du droit. Si tous n'approuvaient pas cette violence juridique, presque tous ont préféré se taire. Dans son journal, Pierre Malicet, un magistrat des territoires occupés, nous livre les analyses et jugements d'un homme qui reste impartial et ne cède pas à la culture de la violence qui conduit à haïr l'ennemi et à le ravaler au rang des animaux. Proche des idées wilsoniennes, il estime que la guerre est le mal suprême dont il ne doit pas être tiré avantage. Même si son cas peut paraître singulier, il permet de dire que la magistrature n'a pas été unanimement conquise par la culture de guerre.