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[en] A major challenge for French Polynesia in the present situation is to develop sustainable use of natural substances, make the protection of biodiversity a profitable activity to better promote it, while at the same time furthering the development of the territories concerned. French Polynesia possesses a wide diversity of marine and terrestrial species, largely because the territory consists of many scattered islands. Such diversity represents a valuable potential, as illustrated by the success of such world-famous products as Polynesian pearls and vanilla, monoi and noni juice. However, the potential has not so far been exploited to any great extent, and has not even been fully catalogued. This expert group review was designed to discover the extent of the potential, make a scientific assessment of the resource, pinpoint substances with economic potential and indicate priority directions for research. It also includes analysis of the socio-economic, legal and technical conditions for their utilisation. This purpose of the review is to supply useful facts and make recommendations for defining an original policy for French Polynesia's economic use of natural substances.

[fr] Développer l'utilisation durable des substances naturelles, faire de la protection de la biodiversité une activité rentable pour mieux la promouvoir tout en favorisant le développement des territoires concernés : il y a là, dans le contexte actuel, des enjeux importants pour la Polynésie française. En effet, la Polynésie française bénéficie d'un potentiel intéressant par sa diversité (marine et terrestre) et ses spécificités, liées notamment à l'insularité. C'est ce qu'atteste le succès de quelques-uns de ses produits mondialement connus : perles, monoï, jus de nono, vanille. Mais la mise en valeur de ce potentiel demeure encore limitée ; son inventaire lui-même reste très partiel. Pour en préciser les dimensions réelles, cette expertise collégiale s'est attachée à évaluer scientifiquement la ressource, tout en mettant en évidence les substances d'intérêt et les orientations de recherche prioritaires. Les conditions socio-économiques, juridiques et techniques de la mise en valeur de cette ressource sont analysées ici aux fins de fournir des éléments de connaissance et des recommandations utiles à la définition par la Polynésie d'une politique originale de valorisation de ses substances naturelles.
[en] Within the context of the development of an experiential neurocognitive semantic perspective, we investigate the processes of metensomatosis of the soul as an insect. We will conduct our reflections starting from the forms tavané, derived from the Latin tabanus, in the Francoprovençal varieties of Aosta Valley, the Francoprovençal developments of France and Roman Switzerland and the Occitan ones of the verbal series formed by the compound *ex- + tabanus, in order to reconstruct a lexico-narrative semantic matrix that describes the experiential bases of sleep paralysis (paralysis, sensations of choking and suffocation, head buzzing, etc.). By borrowing the terminology adopted in Barner and Scott Baron's publication (2016), core knowledge vs conceptual change, we will focus mainly on the secondary changes (conceptual changes) that take place within the framework of the core semantic components of mind-soul concepts and out-of-body experiences.

[fr] Dans le cadre du développement d'une perspective de sémantique neurocognitive expérientielle, nous nous intéresserons aux processus de métensomatose de l'âme en insecte. Nous conduirons nos réflexions en partant des formes tavané, dérivés du latin tabanus, des variétés francoprovençales de la Vallée d'Aoste, des développements francoprovençaux de France et de Suisse romande et de ceux occitans de la série verbale formée du composé *ex- + tabanus, pour aboutir à la reconstruction d'une matrice sémantique lexico-narrative qui décrit les bases expérientielles de la paralysie du sommeil (paralysie, sensations d'étouffement et suffocation, bourdonnement de tête, etc.). En empruntant la terminologie adoptée dans le recueil de Barner et Scott Baron (2016), soit core knowledge vs conceptual change, nous focaliserons notre attention sur les changements secondaires (conceptual changes) qui s'opèrent dans le cadre des composantes sémantiques essentielles pour ce qui concerne les notions d'âme-esprit et des expériences hors-du-corps.
[en] In 1987, Empúries published Obra Poètica 1959-1983 by Miquel Bauçà (Felanitx, 1940 – Barcelona, 2005). The volume included a new unpublished version of Una bella història, a collection originally released in 1962 and rewritten in heptasyllabic verse in 1985. Nonetheless, this new version did not replace the earlier one, which was also included in the same volume; rather, both versions were treated as two separate pieces of work. This article aims to compare the two versions of Una bella història, analysing the differences and uncovering the devices behind this rewriting (especially the transformation of the free verse poems from 1962 into non-rhyming metred verse). Moreover, it attempts to discern the reasons that led the poet to rewrite his collection, as well as to formulate questions arising from the existence of two different versions of the same work both enjoying author approval.

[fr] En 1987 la maison d'édition Empúries publia l'Obra Poètica 1959-1983 de Miquel Bauçà (Felanitx, 1940 – Barcelone, 2005). Ce volume incluait une version inédite d'Una bella història, recueil de poèmes publié en 1962, réécrite en vers heptasyllabes en 1985. Toutefois cette nouvelle version ne substituait pas l'antérieure qui figurait dans le même volume comme s'il s'agissait de deux livres différents. L'objectif de notre travail est de comparer ces deux versions d'Una bella història afin d'en étudier les différences et de découvrir les mécanismes de cette réécriture (en particulier la conversion des poèmes en vers libres de 1962 en poèmes en vers mesurés sans rimes) ainsi que les motivations qui ont mené le poète à réécrire son recueil, soulevant ainsi des doutes concernant l'existence des deux versions d'un même livre autorisées à la fois par l'auteur.
[en] Muslims of Burkina Faso celebrate weddings in two distinct ways; a "traditional" celebration accompanies the religious ceremony, while a "civil" wedding party marks the official marriage which takes place at the town hall. The foods served are important markers of the contrasts between these two occasions. While so-called "African" food and drink is served at the traditional ceremony, the civil ceremony is marked by the serving of tubabu dumuni or "white man's food". Another distinction is the manner of eating. At the traditional meal guests eat from shared bowls, using their hands, while at the "civil" celebration the food is served on plates and is meant to be eaten with cutlery. Drawing on these two ceremonial forms and the marked distinctions between them, this paper discusses the ongoing discourse of "traditional" versus "modern" in urban Burkina Faso.

[fr] Chez les Musulmans du Burkina Faso, les mariages sont célébrés selon deux modes différents: d'une part, on trouve le mariage " traditionnel " qui s'accompagne d'une cérémonie religieuse et d'autre part, il y a le mariage "civil", qui est marqué par une cérémonie officielle ayant lieu à la mairie. Les contrastes existants entre ces deux fêtes se révèlent notamment à travers les repas servis à cette occasion. La fête traditionnelle offre des plats et des boissons considérés comme " africains ", tandis que le repas servi lors de la fête civile se compose essentiellement de tubabu dumuni ou " nourriture des Blancs ". La manière de manger amplifie également la distinction observée entre les deux fêtes: lors du repas traditionnel, les gens mangent dans les mêmes plats et avec la main, alors qu'à l'occasion de la cérémonie civile, ils utilisent assiettes, fourchettes et couteaux. A travers l'analyse de ces deux formes de cérémonies comme de leurs différences, cet article s'intéresse au discours très présent sur l'opposition entre " traditionnel " et " moderne " au Burkina Faso urbain.
[en] The Guatemalan civic committees are the oldest procedure for appointing independent political candidatures in Latin America. This article investigates this particular political practice since the democratic transition of 1985 until the last elections (in 2015), from two perspectives: on one hand, the frequency with which the civil society used the way of the civic committee to take part in the elections; on the other hand, the electoral results of these independent options. The study determinates two lasting and successive tendencies: first a constant and marked rise of the phenomenon; then an also continued and important decline. It presents explanations to that clear evolution. The article concludes with an assessment of some contributions and limits of civic committees in consolidating the young and weak Guatemalan democracy.

[fr] Les comités civiques guatémaltèques constituent la plus ancienne modalité de présentation de candidatures indépendantes en Amérique latine. L'article étudie ce phénomène politique depuis l'entrée en vigueur d'une Constitution démocratique en 1985 jusqu'aux dernières élections en date (2015), sous deux angles particuliers : d'une part l'importance du recours de la société civile aux comités civiques pour prendre part au jeu politique ; d'autre part le succès électoral de ces candidatures hors parti. L'étude établit deux tendances durables et successives, d'abord à un accroissement constant et prononcé du phénomène, puis à un déclin progressif et notoire. Des explications à cette évolution régulière sont proposées. L'article s'achève sur la présentation de contributions et de limites des comités civiques en matière de consolidation de la jeune et fragile démocratie guatémaltèque.
[en] Recently in France, the ecological continuity of rivers has become a preoccupation within the managing organisations that are confronted with the application of the European directive that implies, in some cases, the destruction of structures, among which are dams. In the Cher valley, a tributary of the Loire, a study has been carried out in the framework of an exercise with landscape architecture students (M1 National School of Higher Studies in Nature and Landscape Architecture, Blois, France). It called for a landscape analysis to renew the river stream planning. It implied questioning more specifically the involvement of local stakeholder organisations, notably in the context of territorial conflicts. We have developed an elaborate approach, especially regarding the analysis of the stakeholder system, which gives a new interpretation of the landscape by its actors.

[fr] La continuité écologique des rivières est devenue une préoccupation au sein des institutions de gestion, confrontées à l'application des directives européennes. Cela peut se traduire par la destruction d'aménagements fluviaux, par exemple des barrages. Dans la vallée du Cher, affluent de la Loire, une étude a été réalisée dans une cadre d'un exercice pédagogique avec une promotion d'élèves-ingénieurs paysagistes de l'école du paysage de Blois (France). A partir d'une analyse paysagère destinée à renouveler les objectifs de planification de la rivière, elle a permis d'interroger particulièrement les représentations du problème par des acteurs locaux. Une méthode d'analyse du jeu d'acteurs combinée à une approche territoriale et paysagère permet de faire état du système complexe de représentations et de décision, et de dépasser les possibles conflits.
[en] The Garonne was a very important waterway until the 19th century, its natural outlet being Toulouse. When the Languedoc canal came into operation, the traffic on the Toulouse waterways was expected to increase. However, it was limited by problems encountered early on, having to do with canal operations, the navigability of the Garonne, as well as breach of contracts of expenditure. The government did nevertheless attempt to resolve these difficulties during the 18th and beginning of the 19th century by undertaking large-scale and costly work. Evidence of this can be found in the (hitherto unpublished) archives of the canal. The work was, however, undertaken too late and left unfinished, and had to compete directly with the railway from the middle of the 19th century.

[fr] La Garonne a représenté un axe de communication essentiel jusqu'au XIXe siècle. Le cours supérieur trouvait son débouché naturel à Toulouse. La mise en exploitation du canal du Languedoc a laissé espérer une dynamisation de son trafic. Mais les difficultés rencontrées dans les débuts de l'exploitation du canal, les problèmes de navigabilité de la Garonne, les ruptures de charges, ont limité les effets attendus des voies d'eau pour Toulouse. Les pouvoirs publics ont cependant tenté au cours du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle de remédier aux difficultés : pour cela, ils ont programmé de nombreux travaux d'amélioration lourds et coûteux que l'exploitation des archives inédites du canal des deux mers nous permet de mieux connaître. Ils restent toutefois incomplets et trop tardifs puisque les dernières réalisations entrent en concurrence directe avec le chemin de fer à partir du milieu du XIXe siècle.
[en] Considerable scholarship has been devoted to the study of the status of women in ancient Greece. The features of women's subordination have received wide attention, as have popular and philosophical accounts of feminine nature and its literary and iconographic representations. In contrast, the material sources of this oppression have been largely neglected. This paper argues that a number of questions can be clarified by applying the theoretical tools of Nicole-Claude Mathieu and other French materialist-feminist scholars to the ancient world. In addition, numerous parallels can be established between ancient Greece and other, later societies in terms of the appropriation of women and naturalizing systems. N.-C. Mathieu's feminist anthropology proves to be a highly fruitful prism for understanding Greek society and for unveiling prejudices held by classical scholars who base their analyses of women's social position on implicit biological premises.

[fr] De nombreuses études ont décrit le statut de la femme en Grèce ancienne, les caractéristiques de son infériorisation, les représentations littéraires et iconographiques ainsi que celles de la culture populaire et des philosophes sur la nature féminine. En revanche, les bases matérielles de l'oppression sont peu analysées. Si l'on applique au monde ancien les outils théoriques de Nicole-Claude Mathieu et des autres féministes matérialistes françaises, de nombreuses questions sont clarifiées et de nombreux parallèles peuvent être établis entre la Grèce ancienne et d'autres sociétés des siècles suivants, comme par exemple l'appropriation des femmes et le dispositif de naturalisation. L'anthropologie féministe de N.-C. Mathieu est un prisme extraordinairement fertile à travers lequel on peut lire la société grecque et révéler les préjugés des historiens, qui dans leurs analyses se basent eux‑mêmes sur une conception biologisante de la " féminité " en opposition à une prise en considération strictement sociale de la catégorie masculine.
[en] Thanks to the coming of an information society and the rise of new media capable of spreading knowledge, our time is often described as a "post-truth" era. Could have any similar ambiguity been present in early modern Europe? Following the political and religious turmoil which marked the Renaissance period, together with the renewal of theorical and technical knowledges, a whole new range of relations between truth and falsehood was established, thus producing a crisis of the current "regimes of truth" which this PhD conference aims to investigate. This two-day long PhD conference aims to encourage new, reflections, debates and to raise new questions about the ever-complex relation of Truth / Falsehood in the Renaissance period, while focusing on their epistemological context.

[fr] Avec l'avènement d'une société de l'information et l'émergence de nouveaux modes de diffusion des savoirs, notre temps est souvent décrit comme celui de la " post-vérité ". Une ambiguïté comparable pouvait-elle se présenter aux hommes et aux femmes de la Renaissance ? Les bouleversements politiques et religieux du début de l'âge moderne, ainsi que le renouvellement des savoirs théoriques et techniques ont en effet mis en jeu de nouveaux rapports entre le vrai et le faux, produisant une crise des régimes de vérité que ce colloque propose d'interroger. Ce colloque veut stimuler des réflexions, des problématiques et des débats sur la relation complexe et ambiguë du vrai et du faux à la Renaissance, en se concentrant sur les contextes épistémologiques de leur énonciation.
[en] In France, social sciences and humanities have paid little attention to the profession of film director. Film studies and the press are much less interested in the professional careers of technical teams in comparison with the lives of actors and authors of projects who seem to be cut into their inner creativity. To escape the biographical pitfall, sociologists may account for a director's itinerary by analyzing his/her ties with colleagues. Here, we examine the recurrent work relations between film director Dominique Cabrera and her close colleagues, to underline the strong relationships which paradoxically unite both the director and her staff in a project-based industry that is rather conducive to short-lived work relations. We postulate that the professional network produced consistently helps to describe and understand the course of a career, and that the relevant context to illuminate its contours is the network of professional relations that engenders film projects and is instrumental in fastening the career in the professional landscape of cinema.

[fr] Le métier de réalisateur de cinéma a été peu étudié en sciences humaines et sociales. Les études cinématographiques et la presse spécialisée s'intéressent beaucoup moins aux parcours des collaborateurs de l'équipe technique qu'aux comédiens et aux projets des auteurs que l'on pourrait croire retranchés dans leur intériorité créatrice. Pour échapper à ce travers biographique, le sociologue peut rendre compte de l'itinéraire d'un réalisateur en examinant ses liens avec ses collaborateurs. On prend ici l'exemple des liens de travail récurrents qui unissent Dominique Cabrera, réalisatrice de cinéma, à ses proches collaborateurs, en montrant de quelle manière des liens de travail peuvent s'approfondir en dépit d'un contexte sectoriel où l'organisation par projet de l'activité cinématographique favorise a priori la fugacité des relations de travail. On postule ainsi que le contexte pertinent pour éclairer les contours de cet itinéraire de carrière est le réseau des relations socioprofessionnelles au sein duquel naissent les projets de films et qui contribuent à ancrer ce parcours dans le paysage professionnel des pratiques cinématographiques.
[en] This paper draws on Thomas Kuhn's The Structure of Scientific Revolutions, but it is neither an exposition nor a critique of that book and uses certain concepts from it as a springboard for reflections on the nature of crisis. Kuhn's key term was paradigm; however, the primary focus of this paper will be on the intertwined concepts of normal and revolutionary science, and one of the concepts central to the latter: crisis. I ask whether crisis necessarily constitutes a break in continuity or practice, together with our understanding of that practice, thereby generating an inability to 'think through' crisis (the radical rupture thesis), or whether crisis can be conceived in an evolutionary fashion as a dialectical progression in which tensions and oppositions do not necessarily signify (or result in) a breakdown of the system or our understanding of it (the dialectical thesis). One of the underlying questions to be considered is precisely how far the analogy between natural science and politics is valid. Here my purpose is primarily to explore the issue and to raise questions rather than to provide concrete answers.

[fr] Cet article prend appui sur l'ouvrage de Thomas Kuhn La structure des révolutions scientifiques. Sans en proposer une présentation ni une critique, il reprend certains des concepts auquel recourt l'auteur pour interroger la nature de la crise. Si, chez Kuhn, le " paradigme " constitue un terme-clé, il s'agira ici en premier lieu d'examiner les concepts, qui se recoupent, de science normale et de science révolutionnaire, et, dans ce dernier cas, celui de crise, qui lui est central. On se demandera si la crise doit se concevoir nécessairement comme rupture d'une continuité et d'une pratique, ainsi que de la manière même dont nous comprenons cette pratique – ce qui, selon la thèse de la rupture radicale, nous rendrait incapables penser une résolution de la crise –, ou bien si elle doit être envisagée en termes d'évolution et dans la perspective d'une progression dialectique : les tensions et les oppositions ne signifieraient ni n'entraîneraient automatiquement la fin du système, pas plus que notre manière de l'appréhender (thèse de la dialectique). Parmi les questions sous-jacentes qui se posent, il conviendra d'examiner dans quelle mesure on peut établir une analogie entre sciences naturelles et politique. On s'efforcera ici avant tout de tenter de poser le problème et de soulever des interrogations plutôt que de fournir des réponses concrètes.
[en] At the end of the eighteenth century, French — the language of Old Europe and the aristocracy — was assigned a new role. Without that language, the process of acculturation of the German Jews was not conceivable. While the Countess de Cosel, the former mistress of August the Strong, is learning about Jewish culture in the fortress of Stolpen where she has been imprisoned for life, Rahel Levin and the Jewish women of the Berlin of 1800, those who come after the generation of the wife of Moses Mendelssohn, gradually abandon the Yiddish language and Hebrew references for the secular world of European culture, largely dominated by Christian influences, a world whose language was French and whose faith was the progress of humanity. The complex interplay within the passage between several languages and writings reflects the difficulties of defining a Jewish identity. Germaine de Staël's book De l'Allemagne, banned in France, will nonetheless provoke a veritable rebellion among Jewish women against the image of Germany presented there.

[fr] A la fin du xviiie siècle, le français — la langue de la vieille Europe, de l'aristocratie — se voit attribuer une nouvelle fonction. Sans cette langue, le processus d'acculturation des Juifs allemands n'est pas concevable. Alors que la comtesse de Cosel, ancienne maîtresse d'Auguste le Fort s'initie à la culture juive dans la forteresse de Stolpen où elle est enfermée à vie, Rahel Levin et les femmes juives du Berlin de 1800, celles qui suivent la génération de l'épouse de Moses Mendelssohn abandonnent progressivement le yiddish et les références hébraïques pour le monde laïcisé de la culture européenne sous domination chrétienne, un monde dont la langue était le français et dont la foi était le progrès de l'humanité. Le jeu complexe du passage entre plusieurs langues et écritures reflète les difficultés de définition d'une identité juive. Le livre de Germaine de Staël De l'Allemagne, interdit en France, va toutefois provoquer une véritable rébellion des Juives allemandes contre l'image que l'on y donne de l'Allemagne.