[fr] Cet article compare la réception critique de la danseuse espagnole La Argentina (Antonia Mercé) à Paris en 1928 et à New York en 1930, relativement à la perception de sa danse comme une représentation de l'identité nationale espagnole. Les différences d'interprétation entre, d'une part, André Levinson, célèbre critique de danse parisien, historien, Russe émigré en France, et, d'autre part, Federico de Onís, philosophe espagnol, lui aussi expatrié, qui créa le département de littérature espagnole à la Columbia University, viennent éclairer l'idée du " classique " et la façon dont celle-ci put être utilisée pour caractériser l'art de La Argentina, bien qu'il fût infléchi par les notions de modernisme et de danse folklorique. Au moment où Levinson écrivait sur La Argentina, il produisait le concept du ballet néo-classique fondé sur ses principes techniques historiques. Ce faisant, il développait un modèle esthétique général du classicisme dans le mouvement qu'incarnait pour lui un corps se dilatant vers l'extérieur, lancé dans l'espace selon des trajectoires multidirectionnelles. Il considérait en revanche que la danse espagnole était " orientale " puisque ses mouvements étaient concentriques. Cet article analyse les stratégies rhétoriques employées par Levinson pour appréhender la danseuse espagnole comme l'autre du " classique " ainsi défini, tout en affirmant qu'elle parvient à une expression classique de l'identité nationale espagnole du fait même de cette altérité. Federico de Onís, quoiqu'il n'eût pas l'habitude d'écrire sur la danse, affirmait au contraire que le nationalisme de La Argentina lui était très personnel, fondamentalement gestuel et rythmique. Il proposa donc une notion du nationalisme de la danse espagnole fondée sur l'individualité plutôt que sur la théorie d'une forme esthétique.

[it] L'articolo confronta le ricezioni della ballerina spagnola La Argentina (Antonia Mercé) da parte della critica durante le sue tournée a Parigi nel 1928 e a New York nel 1930, in relazione alla percezione della sua danza come rappresentazione dell'identità nazionale spagnola. La diversità delle interpretazioni proposte da una parte da André Levinson, celebre critico parigino della danza, storico, Russo emigrato in Francia, e dall'altra da Federico de Onís, filosofo spagnolo, anch'egli emigrato, fondatore del dipartimento di letteratura spagnola alla Columbia University, fanno luce sull'idea di "classico" e sul modo in cui fu utilizzata per descrivere l'arte della Argentina, per quanto influenzata dalle nozioni di modernismo e di danza popolare. Nel momento in cui Levinson scriveva a proposito della Argentina, inventa il concetto di balletto neoclassico fondato sui suoi principi tecnici storici. Così facendo, sviluppa un modello estetico generale del classicismo nel movimento che secondo lui si incarna in un corpo che si dilata verso l'esterno lanciato nello spazio seguendo traiettorie multidirezionali. D'altra parte, egli considerava la danza spagnola come "orientale", per via dei suoi movimenti concentrici. L'articolo analizza le strategie retoriche di Levinson, il quale intendeva la danzatrice spagnola come qualcosa di diverso dal cosiddetto "classico", affermando al contempo che essa raggiunse un'espressione classica dell'identità nazionale spagnola proprio in virtù di questa alterità. Federico de Onís, pur non essendo abituato a scrivere di danza, affermava al contrario che il nazionalismo della Argentina era per lui molto personale, fondamentalmente gestuale e ritmico e proponeva una diversa nozione di nazionalismo della danza spagnola basata sull'individualità, più che sulla teoria di una forma estetica.