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[en] History of knowledge is a new discipline, one which has developed at the intersection of the humanities and the social sciences. Rather than broad generalisations and diachronic landscapes, this discipline works by case studies, focussing on particular times, places, and persons. Case studies, however, enable one to reflect on the objects, stakes, and modes of problematization of the history of knowledge. The notes proposed here attempt to formulate some of the theoretical questions stemming from the studies included in this issue of Extrême-Orient, Extrême-Occident, and to underline what they can offer to a historians working on other cultural areas.

[fr] L'histoire des savoirs est une discipline neuve, qui se développe au carrefour des humanités et des sciences sociales. Aux grandes généralisations et aux paysages diachroniques, elle préfère les études de cas, focalisées sur des lieux, des personnages, des moments particuliers. Les études de cas permettent cependant de réfléchir sur les objets mêmes de l'histoire des savoirs, sur ses enjeux, sur ses formes de problématisation. Ces notes tentent de formuler quelques-unes des questions théoriques découlant des textes réunis dans ce numéro d'Extrême-Orient, Extrême-Occident et d'en souligner les apports pour un historien des savoirs travaillant sur d'autres aires culturelles.
[en] This essay aims to show how the notion of plasticityarticulates the Husserlian manner of engaging the problematic of givenness. For this purpose, it interprets the transition from static to genetic phenomenology as a progression from the analysis of the wakeful cogito to its awakening; it further shows how this methodological reorientation binds the question of givenness to that of the origins of the cogito. The presentation has four parts, which respectively deal with (1) the problem of givenness in Husserl and Marion; (2) the relation between appearance and emergence of consciousness in Husserl; (3) the wakeful cogito as expressive of static methodology; (4) the awakening of the cogito as supplementing the static account with lateral and vertical dimensions of givenness.

[fr] Cet essai a pour but de montrer comment la notion de plasticité articule la façon dont Husserl engage la problématique de la donation. Pour ce faire, il interprète le passage de la phénoménologie statique à la phénoménologie génétique comme le chemin qui mène de l'analyse du cogito éveillé à celle de son éveil ; il montre par la suite comment cette réorientation méthodologique lie la question de la donation à celle des origines du cogito. Ce texte se compose ainsi de quatre parties, qui traitent respectivement (1) du problème de la donation chez Husserl et Marion ; (2) de la relation entre l'apparaître et l'émergence de la conscience chez Husserl ; (3) du cogito éveillé comme expression d'une méthode statique ; (4) de l'éveil du cogito comme complétant l'explication statique avec les dimensions latérale et verticale de la donation.
[en] Beauty and ugliness in Olmec monumental sculpture. Since our Western art tradition has put such a prize on naturalism, we tend to think that other civilizations valued it as much as we did and do. I contend that Olmec monumental art illustrates the opposite, and suggest that the Olmecs most appreciated the anthropomorphic statues that incorporated feline features, and disliked the very naturalistic style of the colossal heads. The latter represented the severed heads of opponents who probably were losers in ritual battles. Therefore they could not claim the divine patronage of the jaguar, and had to appear just as " plain ", ugly people.

[fr] Du beau et du laid dans la statuaire monumentale olmèque. Dans la mesure où l'art occidental a toujours valorisé le naturalisme, nous avons tendance à penser que cette appréciation a été universelle. Je soutiens ici que l'art monumental olmèque illustre le contraire et suggère que les Olmèques appréciaient les statues anthropomorphes qui intégraient des traits félins, mais n'aimaient pas le style très naturaliste des têtes colossales. Celles-ci représentaient les têtes coupées de rivaux malheureux aux batailles rituelles. Pour cela, elles ne pouvaient se réclamer du divin patronage du jaguar, et devaient se contenter de représenter des gens quelconques, sans beauté.
[en] Italians are the largest immigrant community within the Swiss melting pot during the "Golden age" of 20th century. Their migrant experience was however far from being free of conflicts. Political engagement and participation were seen with suspicion, due first to a strong anticommunist posture during the Cold war and then to a growing wave of xenophobic feelings. Current literature points out the network of clubs and societies as a substitute to traditional political engagement. This article deals with Otello Palmieri's atypical life trajectory: after taking part to the Resistance war as a member of the Italian communist party and reaching Prague as a political refugee in 1949-53, as soon as he arrived in Switzerland he dismissed all political activity, although his interest in Italian political affairs remained acute. Hence, this case study highlights an original way to articulate the dialectic engagement/disengagement and allows to shed new lights on biography linearity.

[fr] Durant les " Trente Glorieuses ", les Italien·ne·s représentent la plus grande communauté étrangère au sein de la mosaïque migratoire helvétique. Cette expérience migratoire est parsemée de conflits. Ainsi, à cause de l'anticommunisme très marqué durant la guerre froide et du sentiment xénophobe toujours plus important, il est très difficile d'avoir une activité politique. Alors que, jusqu'à présent, l'historiographie a surtout souligné l'importance du réseau des associations italiennes en Suisse, qui est venu se substituer à l'activité militante traditionnelle, cet article analyse un parcours individuel. Otello Palmieri suit une trajectoire atypique : bien que résistant et membre du Parti communiste italien, malgré son exil politique à Prague en 1949-1953, dès qu'il arrive en Suisse, il abandonne sa casquette de militant tout en continuant à suivre avec la plus grande attention la vie politique de son pays d'origine. Cette étude de cas fait émerger une façon originale de résoudre la tension entre engagement et désengagement et conduit à repenser la question de la cohérence biographique.
[en] AbstractUnder the planned economy, consumer goods used to circulate without "brand names" distinguishing between them. The process is described that, in Baigou, has resulted in creating two local brands following a "restructuration" undertaken by central authorities in the fight against the reproduction of known brands or trademarks on bags and suitcases manufactured in the town. Manufacturers have difficulty considering the use of established brand names on their products to be an infringement of the law. They emphasize that the local government's decision to create two brands has been arbitrarily imposed on local producers who make goods of quite variable quality and style.

[fr] RésuméSous l'ère de l'économie planifiée, les biens de consommation circulaient sans que la notion de "marque" soit mobilisée pour établir des distinctions entre les produits. Les auteurs observent ici le processus qui, à Baigou, a abouti à la création de deux marques locales après qu'un mouvement dit de restructuration a été initié par les autorités centrales pour lutter contre la reproduction de motifs ou de noms de marques connues sur les sacs et valises confectionnés dans ce bourg. Ils soulignent la difficulté qu'éprouvent les fabricants à percevoir qu'il s'agit là de contrefaçon. Aussi mettent-ils l'accent sur le caractère arbitraire de la décision du gouvernement local de créer deux marques imposées à des fabricants réalisant des articles de style et de qualité très variables.
[en] The Salafis of Yemen …or modernization despite everything The Salafi movement in Yemen seemed at first to be a carbon-copy salafiya connected to the legacy of Muqbil al-Wadi'i. Identity of this first current strengthened in the early 1980s in opposition to developments urged by the Muslim Brotherhood. Set in place rather by the regime than by a struggle against the regime, it is more and more rivaled by a 'reformist', or politicized, salafiya charged by dynamics similar to those that led the Muslim Brotherhood to open itself to the necessities of political and social modernization. On the other hand identifying a salafiya muqatila, or 'jihadist salafiya', is more difficult, as the ideological strictures on armed action in such a movement approximate only very roughly those of the Yemeni Salafis. Concerning the anti-western violence that outsiders routinely attribute – wrongly – to 'Wahhabis', the forceful French and German stance affirming the universal ties of humanism during the Anglo-American campaign against Iraq no doubt did more in a few weeks to counter violence and to 'struggle against fundamentalism' than did the hundreds of conferences and meetings during the past 15 years by which public authorities around the world had thought to address this critical goal.

[fr] La mouvance salafie yéménite apparaît comme étant composée d'abord d'une salafiya littéraliste, liée à l'héritage de Muqbil al Wadi'î. L'identité de ce premier courant s'est surtout affirmée, au début des années 1980, contre les évolutions prônées par le courant des Frères Musulmans. Instrumentalisée par le régime plus qu'en lutte contre lui, elle est de plus en plus visiblement concurrencée par une salafiya réformatrice ou " politisée " traversée par une dynamique comparable à celle qui a conduit le courant des Frères Musulmans à s'ouvrir sur les exigences de la modernisation politique et sociale. Il est plus difficile en revanche de tracer les frontières d'une salafiya muqatila ou " jihadiste ", les frontières idéologiques du passage à l'action armée ne recoupant que très approximativement celle de l'appartenance salafie. S'agissant de cette violence anti-occidentale que le regard extérieur attribue systématiquement à ceux qu'il nomme - à tort - les " wahhabites ", la position de la France et de l'Allemagne lors du lancement de la campagne anglo-américaine contre l'Iraq, réaffirmant avec force le lien universel de l'humanisme, a fait plus en quelques semaines pour "lutter contre les fondamentalismes" que les campagnes répressives ou les centaines de colloques auxquels le monde occidental a cru pouvoir confier, au cours des quinze dernières années, cette mission essentielle.
[en] Written by L.S. Mercier, L'An deux mille quatre cent quarante. Rêve s'il en fût jamais (1771) takes the reader to a distant future in a city (Paris) which accumulates all the advantages: customs, religion, culture, political life, economy… are perfect, so that the life is good for everybody. Typical application of the Enlightenment philosophy, the book creates a new literary style: uchronia. L.S. Mercier discovers a third infinity – time. Thanks to it, he renews the way to write utopia.

[fr] Signé par L.S. Mercier, L'An deux mille quatre cent quarante. Rêve s'il en fût jamais (1771) transporte le lecteur dans un futur lointain, au sein d'une ville (Paris), qui cumule tous les atouts : les mœurs, la religion, la vie culturelle, le système politique, le commerce… sont tels que la vie est bonne pour tous. Produit typique de la philosophie des Lumières, l'ouvrage impose un nouveau genre, celui de l'uchronie. L.S. Mercier découvre un troisième infini – le temps –, grâce auquel il renouvelle la manière d'écrire l'utopie.
[en] The poor communicative quality of the visual aids used by researchers when presenting their work at international conferences was the starting point for the reformulation of simple rules for good "readability" based on visual perception and how one reads. The physiological, psychological and symbolic use of colour also plays a role in visual communication. The recommendations presented here are applicable to computer teaching material as well as for transparencies for the overhead projector.

[fr] Cette communication, partant d'un constat de mauvaise qualité communicative des supports visuels utilises par les chercheurs pour présenter leurs travaux scientifiques dans les congrès internationaux se fonde sur les principes de base qui régissent la physiologie de la perception visuelle et le processus de lecture, pour formuler quelques règles simples en matière de lisibilité typographique et d'ergonomie des supports visuels. Il s'y ajoute enfin quelques remarques sur les dimensions physiologiques, psychologiques et symboliques de la couleur pour essayer d'inciter les communicants à une rhétorique consciente du signe visuel. Les recommandations qui sont faites sont naturellement applicables à la médiatisation des didacticiels en EAO, tout comme à la conception de transparents d'enseignement.
[en] Combining semiotic and communicational approaches, the author studies the context and the mediation process set up to frame the display and the perception of the 2011 exhibition of Chris Marker's Coréennes during an arts Festival in Arles. Through her analysis of the Festival itself and of the arrangement and layout of the photographs, she identifies what cultural values were called upon and how they were processed to influence the visitors' itineraries.

[fr] Associant les approches sensible et médiatique de la sémiotique et de la communication, l'auteure propose une étude du contexte et des dispositifs de médiation modalisant la présentation et la réception des Coréennes de Chris Marker exposées à Arles en 2011. Festival, distribution et disposition des photographies sont analysés pour tenter de définir les traitements des différentes valeurs en jeu et les modalisations potentielles des parcours des visiteurs.
[en] This paper investigates the graphic aspects of thought in the philosophy of Charles S. Peirce (1839-1914). Although both the mathematical and logical aspects of the diagrammatic system invented by Peirce, the "Existential Graphs", have been thoroughly studied, little has been said about the actual form of this device as found in his manuscripts. The study of this form, of its semiotic development, and of the philosophical questions it involves, reveals the importance of the interface in the Peircean diagrams. To demonstrate this, I trace through the manuscripts the thread of a discussion triggered by an inkblot on Peirce's notebook one day in 1894. Then, I show the relevance of this discussion to the Existential Graphs.

[fr] L'enquête porte sur la dimension graphique de la pensée chez le philosophe américain Charles S. Peirce (1839-1914). Si l'on a déjà bien exploré les aspects logique et mathématique du système diagrammatique inventé par Peirce, celui des " Graphes Existentiels ", on a en revanche été peu sensible à la forme concrète de ce dispositif dans les manuscrits de l'auteur. L'examen de cette forme, de son élaboration sémiotique et des questions philosophiques qu'elle soulève révèle notamment l'importance de la notion d'interface dans les diagrammes peircéens. Pour la démontrer, je retrace à travers les manuscrits le fil d'une discussion occasionnée par une tache d'encre venue noircir le carnet de Peirce un jour de 1894, puis j'analyse la pertinence de cette discussion relativement aux Graphes Existentiels.
[en] The Faculty of Sciences of the University of Poitiers, since its creation in 1854, has constituted an important fund of experimental instrumentation, past and contemporary, which testifies to the dynamism and scientific developments carried by men (Turpain Fund) and teams of cutting-edge research (Pprime UPR CNRS 3346) in the fields of physics and engineering.

[fr] La faculté des sciences de l'université de Poitiers, depuis sa création en 1854 a constitué un fonds important d'instrumentation expérimentale, passée et contemporaine, qui témoigne du dynamisme et des développements scientifiques portés par des hommes (fonds Turpain) et des équipes de recherche (Pprime UPR CNRS 3346) à la pointe dans les domaines de la physique et de l'ingénierie.
[en] The ordinary small rivers of western France flow in a multitude of geographical contexts and have been deeply marked by the planning and agricultural policies of recent decades. In the context of this article, the socio-ecological dynamics of two small tributaries of the Loire were analyzed on the scale of three functional sectors in order to characterize their landscape trajectories between 1950 and 2016 and to identify the factors involved in these dynamics. This geohistorical knowledge seems to us essential to guide the development policies of the territories of these small rivers.

[fr] Les petites rivières ordinaires de l'ouest de la France évoluent dans une multitude de contextes géographiques et ont été profondément marquées par les politiques d'aménagement et agricoles de ces dernières décennies. Dans le cadre de cet article, les dynamiques socio-écologiques de deux petits affluents de la Loire ont été analysées à l'échelle de trois secteurs fonctionnels afin de caractériser leurs trajectoires paysagères entre 1950 et 2016 et d'identifier les facteurs impliqués dans ces dynamiques. Cette connaissance géohistorique nous parait essentielle pour guider les politiques d'aménagement des territoires de ces petites rivières.
[en] Most theories of politics in Africa rest in some way on the assumption of a fundamental distinction between a western bureaucratic, legal form of domination, and an African domi nation that is much more personalised. This article sets out to contribute to the debate by examining in concrete detail the interaction of these two understandings of politics in an urban development project at Durban/South Africa. Both logics are identified in the case, where the development organisation represents the legal form and community organisations the personalised form. It appears however that the two conceptions of politics are less dichotomical than it first would seem. In fact, the patrimonial relations that were introduced were conditioned by the legal framework, and the resources that went into establishing power as community leaders were made available because of the legal framework.

[fr] La plupart des théories de la politique en Afrique se fondent d'une manière ou de l'autre sur l'hypothèse d'une distinction fondamentale entre une forme de domination occidentale, bureaucratique et formelle, et une domination africaine beaucoup plus personnalisée. Cet arti cle se prose de contribuer au débat en examinant en détail concret, dans un projet de développement urbain à Durban/Afrique du Sud, l'interaction de ces deux façons de comprendre le politique. Les deux logiques y sont identifiées, la forme légale étant représentée par l'organisa tion chargée de promouvoir le développement et la forme personnalisée par les organisations communautaires. Il apparaît cependant que les deux conceptions du politique sont moins dichotomiques qu'il ne semble à première vue. En fait, l'introduction de rapports patrimoniaux a été conditionné par le cadre légal, et les ressources utilisées pour établir le pouvoir des leaders communautaires ont été mises à leur disposition par le cadre légal.
[en] The purpose of this article is to analyze how the apparently universal character of legal provisions in contemporary Poland, which list sexual orientation as a protected ground solely in the field of employment, has identified the initiatives of Polish LGBT movement based on identity politics and civil rights paradigm of a (neo)liberal type. Its attempts to include "sexual minorities" in a hegemonic concept of citizenship by the use of legislative measures have not yet succeeded. But, the movement has managed to gradually introduce an idea of LGBT cultural and legal citizenship into collective imagination of Polish society. The actual results of that broader situation, defined by national, European and global scales, are discussed in the context of interactions between the municipality and LGBT residents of Wroclaw (PL). While the municipality declares that LGBT citizens are included in general antidiscrimination frames, LGBT activists stress that the municipality does not recognize them and is unwilling to cooperate. Contrarily, other LGBT residents do not find such recognition and/or cooperation desirable. This in turn problematizes basic premises of the Polish mainstream LGBT activism.

[fr] Le propos de cet article est d'analyser comment le caractère apparemment universel des dispositions légales dans la Pologne contemporaine – lesquelles font figurer l'orientation sexuelle dans la liste des motifs protégés uniquement dans le cadre de l'emploi – a identifié les initiatives du mouvement LGBT polonais fondées sur une politique identitaire et un paradigme de droits civiques de type (néo)libéral. Ses tentatives d'inclure les " minorités sexuelles " dans un concept hégémonique de citoyenneté par le biais d'un recours à des mesures législatives n'ont pas encore abouti. Mais le mouvement a réussi à introduire progressivement l'idée d'une citoyenneté culturelle et juridique LGBT dans l'imaginaire collectif de la société polonaise. Les résultats réels de cette situation au sens large à l'échelle nationale, européenne et mondiale, vont être abordés dans le contexte des interactions entre la municipalité et les résidents LGBT de Wroclaw. Alors que la municipalité affirme que les citoyens LGBT sont inclus dans les mesures générales de lutte contre les discriminations, les activistes LGBT assurent que la municipalité ne les reconnait pas en tant que tels et renâcle à coopérer. À l'inverse, d'autres résidents LGBT ne considèrent pas qu'une telle reconnaissance et/ou coopération soit souhaitable, ce qui, à son tour, problématise les principes fondamentaux d'un activisme LGBT polonais dominant.
[en] The statue of Lamarck, located at the entrance to the Jardin des Plantes in Paris, is a particularly interesting object for the historian of science. Inaugurated in 1909, it illustrates two important aspects of French transformism at the beginning of the 20th century. On the one hand, it perfectly symbolises the reappropriation of the figure of Lamarck by those who for some time had claimed to be his followers, the neo-Lamarckians. On the other hand, more specifically, certain characteristics of its pedestal provide direct information on the way these scientists understood the evolutionary process.

[fr] La statue de Lamarck, située à l'entrée du Jardin des Plantes de Paris, est un objet particulièrement intéressant pour l'historien des sciences. Inaugurée en 1909, elle illustre deux aspects importants du transformisme français du début du XX" siècle. D'une part, elle symbolise parfaitement la réappropriation de la figure de Lamarck par ceux qui depuis quelques temps se réclamaient comme ses continuateurs, les néolamarckiens. D'autre part, plus spécifiquement, certaines caractéristiques de son piédestal renseignent directement sur la manière dont ces scientifiques comprenaient le processus évolutif.