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[es] La lucha contra la crisis ha introducido austeridad en Portugal y en la Unión Europea. El presente artículo conceptualiza la crisis y la austeridad como una "prueba" y revela cómo se ha manifestado en la vida de las personas mayores. Se sabe poco sobre el problema y en particular sobre la realidad portuguesa. A través de un enfoque biográfico/narrativo con una muestra de 28 ancianos (65 años o más), de nacionalidad portuguesa, residentes en Faro, se concluyó que la "prueba" se manifestó en una contradicción entre la vejez realmente vivida y la vejez esperada/idealizada, cuyos contornos varían según los perfiles sociológicos.

[fr] La crise a conduit à l'austérité au Portugal et au sein de l'Union Européenne. Cet article conceptualise la crise et l'austérité comme une "épreuve" et révèle comment elle s'est manifestée dans la vie des personnes âgées. On sait peu de choses à ce sujet, particulièrement sur la réalité portugaise. Notre étude a utilisé une approche biographique/narrative et a réalisé 28 entrevues avec des personnes âgées (65 ans ou plus) portugaises, résidant à Faro. On a conclu que "l´épreuve" est définie par une contradiction entre la réalité de la vieillesse et la construction sociale du vieillissement et qui a plusieurs contours selon des profils sociologiques.
[es] París, verdadera Babilonia a los ojos de los devotos, constituye uno de los lugares mayores de las transformaciones de la sociedad del Antiguo Régimen. No sólo porque se desarrolla aquí una secularización de las prácticas, sino también porque se difunden nuevas costumbres de consumo, tanto materiales como culturales. Entre los principales actores de estas evoluciones figuran ciertos comerciantes que fueron también durante el siglo xviii fervientes sostenedores de un jansenismo renovado por la resistencia a la bula Unigenitus y la fe en los milagros del diácono Paris. Esta paradoja se resuelve cuando nos concentramos en la mirada que los últimos "amigos de la verdad" llevan sobre estas transformaciones sociales y religiosas. Durante mucho tiempo corriente dominante en las élites burguesas, el jansenismo no parecía encontrar dificultades en suscitar adhesión. No es lo mismo cuando, a partir de 1770 aproximadamente, se deshace la cultura cívica tradicional, relegándolo progresivamente al estatuto de minoría sectaria, tensionado entre repliegue sobre sí y esperanza de renovación a través de cambios aún más radicales. Algunos sueñan aun con convertir a la Babilonia parisina en la nueva Jerusalén de una nación y de una iglesia regeneradas, remodelando su concepción misma de la capital.

[fr] Paris, véritable Babylone aux yeux des dévots, constitue un des lieux majeurs des transformations de la société d'Ancien régime. Non seulement parce que s'y déploie une sécularisation des pratiques. Mais encore parce s'y diffusent de nouvelles habitudes de consommation, matérielles comme culturelles. Parmi les principaux acteurs de ces évolutions figurent des marchands qui furent aussi au cours du xviiie siècle les fervents soutiens d'un jansénisme rénové par la résistance à la bulle Unigenitus et la foi dans les miracles du diacre Paris. Ce paradoxe se résout lorsqu'on envisage le regard que les derniers " amis de la vérité " portent sur ces transformations sociales et religieuses. Longtemps courant dominant au sein des élites bourgeoises, le jansénisme ne semblait guère rencontrer de difficulté à susciter l'adhésion. Il n'en va plus de même quand, à partir de 1770 environ, se défait la culture civique traditionnelle, le reléguant progressivement au statut de minorité sectaire, partagée entre repli sur soi et espoir de renouveau par des changements plus radicaux encore. Certains rêvent alors de convertir la Babylone parisienne en la nouvelle Jérusalem d'une nation et d'une église régénérée, remodelant leur conception même de la capitale.
[es] Este artículo examina la genealogía de nuestros enfoques actuales de la historia de la educación femenina desde los escritos de los republicanos reformadores de la III República. El fuerte desarrollo de la historia social de los años 1970 y 1980 lleva a una gran diversidad de temáticas, pero tiende a descuidar la enseñanza cristiana y religiosa que aparece poco integrada en los grandes esquemas interpretativos de la historia de la educación. A partir de los años 1990, los enfoques en término de género de la enseñanza femenina, emitidos en particular por los anglófonos, dan lugar a otra renovación con estudios sobre las identidades sexuadas de los profesores y de los alumnos.

[fr] Cet article examine la généalogie de nos approches actuelles de l'histoire de l'éducation féminine depuis les écrits des républicains réformateurs de la IIIe République. Le fort développement de l'histoire sociale des années 1970 et 1980 conduit à une grande diversité de thématiques mais a tendance à négliger l'enseignement chrétien et religieux, qui reste peu intégré dans les grands schémas interprétatifs de l'histoire de l'éducation. À partir des années 1990, les approches en terme de genre de l'enseignement féminin, notamment portées par les anglophones, donnent lieu à un autre renouveau par des travaux sur les identités sexuées des enseignantes et des élèves.
[es] ¿Por qué la economía cacaotera de Ghana no ha generado conflicto armado equivalente al acaecido en Costa de Marfil? Las abundantes referencias bibliografícas junto con el análisis de los flujos migratorios a escalas regionales alumbran la imbricación de los ciclos del cacao, de las instituciones locales y de las estructuras políticas. En el momento de la independencia, en Costa de Marfil, el boom del cacao y las políticas se constituyen alrededor de una estrategia de migración y de conquista de tierras, a expensas de los autóctonos, poco numerosos, poco organizados, con un auge de los migrantes. En Ghana, el boom del cacao precede con creces la independencia; el poder político combate o gestiona "diplomáticamente" ciertas jefaturas tribales autóctonas pero no apoya a los migrantes. Las comunidades de plantadores están más diversificadas, dependen menos de los burkineses y tienen menor vinculación con los políticos.

[fr] Pourquoi l'économie cacaoyère du Ghana n'a jamais généré de conflit armé équivalent à celui de la Côte d'Ivoire ? L'abondante revue de la littérature, combinée à l'analyse des flux de migration à des échelons régionaux, éclaire l'imbrication des cycles du cacao, des institutions locales et des structures politiques. À l'indépendance, en Côte d'Ivoire, le boom cacaoyer et les politiques se forgent autour d'une stratégie de migration et de conquête des terres, aux dépens des autochtones, peu nombreux, peu organisés, avec une montée en puissance des migrants. Au Ghana, le boom cacao précède largement l'indépendance ; le pouvoir politique combat ou ménage certaines chefferies autochtones mais ne soutient pas les migrants. Les communautés de planteurs sont plus diversifiées, moins dépendantes des Burkinabés et moins imbriquées au politique.
[es] En el siglo XV, o por lo menos entre 1440 y 1480, se atesta en Montpellier una contabilidad municipal bilingüe, en latín por un lado y en occitano por el otro. Los notarios del Consulado poseen una serie de registros en latín, que sirven de minutarios para los mandamientos (órdenes de pago) y los recibos, y una segunda serie, traducida en occitano, para uso del tesorero (clavaire). Esta especificidad archivística demuestra a la vez la complejidad de la administración municipal de Montpellier, con el papel fundamental desempeñado por el notario del Consuldado (al centro del sistema), y los juegos de poderes en torno al empleo de las lenguas en los escritos municipales, el latín siendo la lengua del notario, el occitano la de los cónsules y el francés, para aguar la fiesta, la del rey.

[fr] Au xve siècle, au moins entre 1440 et 1480, est attestée à Montpellier une comptabilité communale bilingue, d'une part en latin et d'autre part en occitan. Les notaires du Consulat tiennent une série de registres en latin, servant de minutiers des commandements et des quittances, et une seconde série, traduite en occitan, à l'usage du clavaire. Cette spécificité archivistique démontre à la fois la complexité de l'administration municipale à Montpellier, avec le rôle majeur joué par le notaire du Consulat, au cœur du système, et les jeux de pouvoirs autour de l'usage des langues dans l'écrit communal, le latin comme langue du notaire, l'occitan comme langue des consuls et le français comme langue du roi, jouant les trouble-fête.
[es] La porcelana con forma de bronce antiguo y esmalte que imita al bronce y su oxidación es propia del reinado del emperador Qianlong (1735-1795) de la dinastía Qing. Aquellas piezas dan testimonio de la importancia de los bronces antiguos, referencia cultural, social, política y artística ineludible para un Emperador ansioso por inscribir su reinado en la sucesión de las dinastías chinas, y valorar las producciones del pasado homenajeándolas a través de creaciones contemporáneas inspiradas en ellas. Asimismo, los bronces falsos de porcelana ponen de realce el control de Qialong sobre la producción artística china y su afición al trompe l'œil en las artes decorativas.

[fr] Les porcelaines adoptant des formes de bronze antiques et une couverte imitant le bronze et ses oxydations sont caractéristiques du règne de l'empereur Qianlong (1735-1795) de la dynastie Qing. Ces pièces témoignent de l'importance des bronzes antiques, référence culturelle, sociale, politique et artistique incontournable sous un Empereur soucieux d'inscrire son règne dans la succession des dynasties chinoises en valorisant les productions du passé et en leur rendant hommage via des créations contemporaines qui s'en inspirent. Les faux bronzes en porcelaine sont aussi le reflet du contrôle que Qialong exerçait sur la production artistique chinoise, et de son goût pour le trompe-l'œil dans les arts décoratifs.
[es] La tarea de narrar una historia verdadera, apasionante, cautivadora en la radio o en un podcast, cuyo auditorio surge transformado, conmovido, instruido, exige profundizar varios fragmentos sonoros a la vez. El artículo se focaliza en el material bruto de la escritura sonora y en sus objetivos. En primer lugar, el artículo define la escritura sonora de manera somera para después escudriñar las experiencias de los investigadores y creadores sonoros con el fin de ampliar la definición de escritura sonora y explicar sus características. Después de haber analizado la manera en que el cuerpo es movilizado en la escritura sonora, seguirá un intercambio sobre el potencial de la escritura sonora.

[fr] La tâche de raconter une histoire vraie, prenante, interpellante à la radio ou dans un balado, dont l'auditoire émerge transformé, touché, instruit, exige de creuser plusieurs sillons sonores à la fois. Le présent article s'intéresse au matériau brut de l'écriture sonore et aux visées de l'écriture sonore. L'article définit d'abord l'écriture sonore de façon sommaire pour ensuite scruter les expériences de chercheurs et créateurs sonores pour amplifier la définition d'écriture sonore et exposer ses caractéristiques. Après avoir examiné la façon dont le corps est mobilisé dans l'écriture sonore suivra alors une discussion sur la puissance de l'écriture sonore.
[es] Este volumen se centra en el encuadre de los fenómenos migratorios como crisis, con el objetivo de mostrar lo que los discursos de crisis hacen a la recepción. Reúne contribuciones de investigadores de diversas disciplinas, que investigan tanto las construcciones discursivas de la crisis migratoria como la crisis de los discursos sobre la migración.

[fr] Ce dossier s'intéresse aux ressorts du cadrage des phénomènes migratoires comme crise, en s'interrogeant plus particulièrement sur ce que les discours de crise font à l'accueil. Il réunit les contributions de chercheuses issues de diverses disciplines, qui enquêtent tant sur les constructions discursives de la crise migratoire que sur la mise en crise des discours sur les migrations.
[es] Este artículo describe y analizar un proyecto patrimonial y turístico en el municipio de Legazpi (Gipuzkoa, País Vasco). La evolución de este municipio ha estado estrechamente vinculada a la producción del hierro, documentada desde el siglo XIII hasta la actualidad. A finales de la década 70 del pasado siglo un grupo de vecinos comenzó a estudiar la historia de la producción del hierro publicando un trabajo en el que se proclama la relación de la identidad local con el hierro. Unos años más tarde el Ayuntamiento propuso la creación de un museo del hierro, contando con la colaboración de esos vecinos. Posteriormente, aquel proyecto ilustrado fue dando paso a otro en el cual el patrimonio cultural pasará a ser un recurso turístico. Este cambio vino dado por la incorporación de nuevos agentes con intereses diferentes a los de aquellos vecinos. Valiéndonos de categorías como "campo patrimonial", "capital simbólico" o "capital cultural" analizamos los intereses y las valorizaciones dispares que han entrado en juego en ese proyecto patrimonial y turístico. Queremos, en definitiva, prescindir de los discursos que ocultan ese juego y que proclaman la adhesión de todo un colectivo social a un proyecto patrimonial, es decir, a una propuesta identitaria y a los usos del patrimonio cultural.

[fr] Cet article décrit et analyse un projet patrimonial et touristique dans la municipalité de Legazpi (Gipuzkoa, Pays Basque). L'évolution de cette municipalité a été fortement liée à la production du fer, documentée depuis le XIII siècle jusqu'à aujourd'hui. À la fin de la décennie des années 1970 quelques habitants ont commencé à étudier l'histoire de la production du fer et ils ont publié un livre dans lequel ils proclament le rapport entre l'identité locale et le fer. Quelques années plus tard la municipalité a proposé la création d'un musée du fer en comptant sur la collaboration de ces habitants-là. Petit à petit ce projet illustré a fait place à un autre où le patrimoine culturel est devenu un recours touristique. Ce changement a eu lieu parce que d'autres personnes qui avaient des intérêts différents sont entrés en conflit avec les habitants dont nous avons parlé précédemment. Au moyen de catégories comme " champ patrimonial ", " capitale symbolique " ou " capitale culturelle ", nous analysons les intérêts et les valorisations diffé rentes qui sont entrés en jeu dans ce projet patrimonial et touristique. Enfin, nous voulons faire abstraction des discours qui cachent ce jeu et qui soutiennent l'adhésion de tout un collectif social à un projet patrimonial, c'est-à-dire, à une proposition identitaire et aux utilisations du patrimoine culturel.
[es] Este artículo aborda, desde la relectura del trabajo de Alfred Schütz "La ejecución musical conjunta" ("Makingmusictogether"), la idea de intersubjetividad como sintonía en las relaciones sociales explorando en los elementos señalados por el autor, como la dimensión temporal, el cara a cara y la sincronización con el Otro. Se abre así una posibilidad de comprensión de los procesos intersubjetivos, en la perspectiva del reconocimiento de la alteridad (Levinas) como constitutiva de intersubjetividad, y se plantea la pregunta de si es posible, en contextos de exclusión, avanzar hacia la constitución de sintonía entre sociedad y Estado.

[fr] A partir d'une relecture du travail d'Alfred Schütz " La performance musicale d'ensemble " ("Makingmusictogether"), cet article traite de l'idée d'intersubjectivité comme harmonie des relations sociales à travers l'exploration d'éléments soulignés par l'auteur, tels que la dimension temporelle, le face à face et la synchronisation avec l'Autre. S'ouvre ainsi une possibilité de compréhension des processus intersubjectifs dans la perspective de la reconnaissance de l'altérité (Levinas) comme constitutive d'intersubjectivité, en s'interrogeant sur la possibilité, dans des contextes d'exclusion, de parvenir à la constitution d'une harmonie entre la société et l'Etat.
[es] Este artículo tiene por objeto identificar y caracterizar los patrones de división sexual del trabajo en las familias con niños en 18 países de la UE (ISSP 2012). A partir del supuesto de que los regímenes de protección social estructuran la asignación de tiempo en el trabajo pagado, de cuidar y doméstico de hombres y mujeres, el estudio aquí presentado se basa en la comparación de las prácticas instituidas en cada país. El análisis de clusters permitió identificar seis patrones de uso del tiempo (horas semanales y asimetrías entre hombres y mujeres) distintos. Los resultados evidencian la importancia de separar el trabajo doméstico del trabajo de cuidar, para comprender mejor la diversidad encontrada.

[fr] Cet article vise à identifier et caractériser les travaux des modèles de division entre hommes et femmes dans les familles avec des enfants dans 18 pays de l'UE (ISSP 2012). En supposant la structure des régimes de protection sociale la répartition du temps au travail rémunéré, familial et domestique des hommes et des femmes, l'étude présentée ici est basée sur la comparaison des pratiques utilisées dans chaque pays. L'analyse de clusters a identifié six modèles d'emploi du temps (heures par semaine et les asymétries entre les sexes) distincts. Les résultats soulignent l'importance de séparer le travail domestique du travail familial, afin de mieux comprendre la diversité trouvée.
[es] El artículo se propone editar críticamente el largo pasaje en silva que describe la partida de caza con el halcón protagonizada por Felipe IV en Aranjuez; pasaje que solo se encuentra en la versión de Casa con dos puertas publicada en la Parte 29 de Diferentes y, con muchas variantes, en un manuscrito del siglo xvii que hoy se conserva en la BNE (Ms. 16553). La profusa anotación del texto, además de explicar los pasajes más dificultosos, valora la acendrada imitación de los vv. 706-979 de la Soledad segunda de Góngora, imitación que aboga por una segura autoría calderoniana. Por ello, este texto nos insta a volver sobre la cuestión de la fecha de composición de Casa con dos puertas, y, más en general, sobre la complicada transmisión textual de las comedias de Calderón.

[fr] L'article se centre sur l'édition critique du long passage en silva qui décrit la partie de chasse au faucon menée par Felipe IV à Aranjuez ; passage que l'on ne trouve que dans la version de Casa con dos puertas publiée dans la Parte 29 de Diferentes et, avec de nombreuses variantes, dans un manuscrit du xviie siècle aujourd'hui conservé à la BNE (Ms. 16553). L'annotation abondante du texte, en plus d'expliquer les passages les plus difficiles, valorise l'imitation des vv. 706-979 de la Soledad Segunda de Góngora, une imitation qui corrobore la paternité caldéronienne. Pour cette raison, ce texte nous invite à revenir à la question de la date de composition de Casa con dos puertas, et, plus généralement, de la transmission textuelle des comédies de Calderón.
[es] Este trabajo profundiza en el mecanismo narrativo que vertebra la novela policiaca, el cual está sometido a un constante proceso de actualización. Al analizar la serie Mario Conde de Leonardo Padura, en el artículo se describen las estrategias empleadas por el autor, para quien la finalidad es reconstruir el discurso identitario de los cubanos que padecieron la crisis surgida durante el Período Especial de los años 90 del siglo xx.

[fr] Cet article se penche sur le mécanisme narratif qui sous-tend le roman policier, soumis à un processus constant d'actualisation. En analysant la série Mario Conde de Leonardo Padura, l'article identifie les stratégies employées par l'auteur, dont l'objectif est de retracer le discours identitaire des Cubains qui ont subi la crise de la " Période spéciale ", durant les années 1990.
[es] Étienne de Entraigues fue tesorero del conde de Forez de 1370 a 1409. Durante todos estos años, estuvo a cargo de las cuentas del condado, tanto de los ingresos ordinarios (domaine) como de los extraordinarios (fouage). Esta larga estancia a la cabeza de la tesorería supuso la introducción del francés en los registros. Este idioma fue luego ganando terreno en las demás contabilidades del condado, en particular las cuentas llevadas en el marco de los primeros escalones administrativos (prévôtés, châtellenies). Aunque aparezcan nuevas rúbricas, las cuentas del ordinario siguen el orden de presentación indicado en las ordenanzas relativas a la tesorería de la primera mitad del siglo xiv. Por otra parte, las variaciones, aquí analizadas, en las denominaciones de las circunscripciones fiscales nos acercan a la geografía fiscal del condado. Sobre todo, en ambas cuentas, la parte de "pagos" se presenta con largos párrafos explicativos. El estudio se centra en el proceso de redacción de estos párrafos y cuestiona la función que desempeñan en la aprobación de cuentas.

[fr] Étienne d'Entraigues a été trésorier du comté de Forez de 1370 à 1409. Durant ces années, il a tenu les comptes du domaine et les comptes de fouage. Son long passage à la tête de la trésorerie se caractérise par l'introduction du français dans les registres, qui se répand ensuite dans les autres comptabilités du comté, en particulier les comptabilités des prévôtés et des châtellenies. L'organisation des comptes du domaine suit l'ordre de présentation énoncé dans les ordonnances sur la trésorerie de la première moitié du XIVe siècle, même si de nouvelles rubriques apparaissent. Les comptes de fouage, quant à eux, offrent à voir une géographie fiscale du comté, faite de nombreuses parcelles dont le présent texte essaie de cerner les variations dans les appellations. Surtout, la partie " dépenses " des deux types de compte est composée de longs paragraphes explicatifs. L'étude s'interroge sur le processus d'écriture de ces paragraphes et tente d'analyser leur fonction dans la validation du compte.
[es] Este artículo ilumina la carrera pública de la "causa" de los descendientes de inmigrantes en la escuela estudiando el proceso de institucionalización de los dispositivos creados al respecto (1960-2015). Destaca la forma en que los expertos y ministros de educación que se han sucedido en Ginebra durante este período han desarrollado planes para los descendientes de inmigrantes. Basado en un análisis plurimethodológico (entrevistas cualitativas, análisis documental), este texto pretende informar sobre los principales cambios en las referencias cognitivas, morales y prácticas que son características de la orientación dominante de las políticas de educación pública "en acción" en Ginebra. El artículo pone de relieve la existencia de dos matrices cognitivas distintas de la "causa" de los descendientes de los inmigrantes en la escuela. El primero se desarrolla en una lógica de emancipación social de esta nueva categoría de acción pública (1960-2000), y el segundo en un objetivo de participación social (2000-2015).

[fr] Cet article éclaire la carrière publique de la " cause " des descendants d'immigrés à l'école par l'étude du processus d'institutionnalisation des dispositifs créés à son propos (1960-2015). Il met en exergue la manière dont des experts et les ministres de l'Éducation qui se sont succédé à Genève au cours de cette période ont élaboré des dispositifs à destination des descendants d'immigrés. Fondé sur une analyse pluriméthodologique (entretiens qualitatifs, analyse documentaire), ce texte entend rendre compte des principaux changements des référentiels cognitifs, moraux et pratiques caractéristiques de l'orientation dominante des politiques publiques de l'éducation " en actes " à Genève. L'article met en lumière l'existence de deux matrices cognitives distinctes de la " cause " des descendants d'immigrés à l'école. La première se développe dans une logique d'émancipation sociale de cette nouvelle catégorie d'action publique (1960-2000) et la seconde dans une visée de participation sociale (2000-2015).