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[en] This paper examines an oft-neglected linguistic feature of Christian polemic on Muḥammad in medieval Iberia: the transcription of Islamic formulas from Arabic into Latin. Having outlined a framework for assessing these expressions within the broader multilingual context of al-Andalus, it considers two Latin polemics from the region that contain substantial transcriptions of similar formulas. First, this paper considers the rendering of the Islamic declaration of faith in the 13th-century&nbsp;Liber scale Mahometi, and identifies a pattern of vernacularisation and distortion in the text's presentation of Arabic phrases. Second, it analyses a transcription in the 9th-10th-century&nbsp;Tultusceptru, deemed corrupt by prior scholars: evaluating the phrase's phonological data, this paper argues for a novel reading, which, in turn, indicates a greater awareness of, and sensitivity towards, Islamic thought on the part of the polemicist than previously hypothesised. Finally, these readings are corroborated by comparing the texts' renderings of the&nbsp;takbīr.

[es] Este artículo examina una característica lingüística a menudo olvidada en la polémica cristiana sobre Muḥammad en la Iberia medieval: la transliteración de fórmulas islámicas del árabe al latín. Tras esbozar un marco para evaluar estas expresiones dentro del contexto multilingüe más amplio de al-Andalus, examina dos polémicas latinas de la región que contienen transcripciones sustanciales de fórmulas similares. En primer lugar, se examina la transcripción de la declaración de fe islámica en el&nbsp;Liber scale Mahometi, del siglo XIII, e identifica un patrón de vernacularización y distorsión en la presentación de frases árabes en el texto. En segundo lugar, analiza una transliteración del&nbsp;Tultusceptru&nbsp;de los siglos IX-X, considerada corrupta por estudiosos anteriores, y evalúa los datos fonológicos de la frase. Este artículo defiende una lectura novedosa que, a su vez, indica una mayor conciencia y sensibilidad del pensamiento islámico por parte del polemista. Por último, estas lecturas son corroboradas comparando las interpretaciones de los textos del&nbsp;takbīr.
[en] The Book of Nabataean Agriculture (translated into Arabic in the 10th century from Syriac sources dating back to between the 3rd and the 5th centuries A.D.) contains both agronomical and magical elements. In the Arabic tradition, these elements of the text are presented as separate aspects; however, in the original text, the practice of metamorphosis is clearly placed within the realm of natural sciences. This refutes the theory that the Book of Nabataean Agriculture represents the origin of the connection between agriculture and magic in certain agronomical texts from al-Andalus, such as al-Ṭighnarī and Ibn al-'Awwām.

[es] El Libro de la Agricultura Nabatea (traducido al árabe en el siglo X a partir de materiales siríacos que se remontan a los siglos III-V d.C.) contiene elementos agronómicos y mágicos a la vez. En la tradición árabe de este texto tales aspectos se presentan separados, mientras que en la propia obra queda clara la interpretación de todas las prácticas de transformaciones dentro de las ciencias de la naturaleza. El trabajo finaliza con la teoría de que el Libro de la Agricultura Nabatea puede ser el origen de la conexión entre agricultura y magia en algunos agrónomos andalusíes como al-Ṭignarī y Ibn al-'Awwām.
[en] The levying of customs was common in pre-Islamic Arabia. They were usually levied in the annual fairs and in Mecca, where Muḥammad's ancestor, Qusayy, reportedly levied them from the non-Meccans entering Mecca. Muḥammad continued this age-old practice, hence the phrase lā yu 'sharūna wa-lā yuḥsharūna in his letters to certain parties. It exempted these parties from the payment of customs, while all the others had to pay up.

[es] La leva de impuestos de aduana era práctica común en la Arabia preislámica. Se recaudaban en las ferias anuales y en La Meca, donde el antepasado de Muḥammad, Qusayy, los recaudaba entre los no-mequenses que entraban en la ciudad. Muḥammad continuó esta práctica ancestral, como atestigua la frase lā yu 'sharūna wa-lā yuḥsharūna en algunas cartas, frase por la cual los receptores quedaban exentos de los derechos de aduana, mientras que todo el resto tenía que pagarlos.
[en] The present article treats the Islamic understanding of death through the examination of six dream narrations. Classical Islam gave special emphasis to dreams, a fact that may explain the central role dreams played in the deciphering of the enigma of death and dying: Through narrations of dreams that deal with day to day events, related in a most unsophisticated way, major questions concerning the process of dying and the nature of the afterworld are examined. Although each dream refers to an individual case and the answers supplied by the deceased are presented as drawn from private experiences, the message is directed to the whole community. While focusing on the edifying nature of the messages delivered, this article shows how the private anecdotes turned into a means of conveying the spirit of the community and, at the same time, establishing the communal spirit.

[es] El artículo versa sobre la manera islámica de comprender la muerte a partir del análisis de la narración de seis sueños. El Islam clásico concedía especial importancia a los sueños, que desempeñan un papel esencial en el desciframiento del enigma de la muerte y del morir, a partir de narraciones de sueños que tratan de sucesos cotidianos descritos de una manera sencilla, se traslucen cuestiones de la mayor importancia acerca del proceso de la muerte y del más allá. Aunque cada sueño se refiere a un caso individual, el mensaje se dirige a toda la comunidad. Este artículo trata la naturaleza edificante de los mensajes transmitidos por estas narraciones y al mismo tiempo muestra cómo de anécdotas privadas se hace un medio para transmitir el espíritu de la comunidad y establecer o definir al mismo tiempo ese espíritu comunitario.
[en] Moroccan congregational mosques are equipped with a minbar (pulpit) which is used for the Friday sermon. Many mosques in Morocco are also equipped with one or more smaller chairs, which differ in their form and function from the minbar. These chairs are used by professors to give regular lectures to students of traditional education, and by scholars to give occasional lectures to the general public. This tradition of the professorial chair was probably introduced to Morocco from the Middle East in the thirteenth century. Most of the existing chairs in Morocco seem to date from the nineteenth and twentieth centuries, and they continue to be made and used today. The chairs always have two steps, a seat, a backrest and armrests. This form probably evokes the original minbar of the Prophet in Medina, which had two steps and a seat, and this is one of many aspects of the conservatism and se parate evolution of Moroccan Malikism.

[es] Las mezquitas congregacionales en Marruecos suelen tener un almimbar (p?lpito) que se utiliza durante el sermón de los viernes. Muchas mezquitas de Marruecos cuentan también con una o más sillas, diferenciadas del almimbar en su forma y su función ya que son utilizadas por los profesores para ensenar a los estudiantes de la educación tradicional, y por eruditos que dan conferencias ocasionales al p?blico en general. Esta tradición de cátedras se introduce probablemente en Marruecos desde Próximo Oriente en el siglo XIII. La mayoría de las cátedras existentes parecen datar de los siglos XIX y XX, manteniéndose hasta nuestros días la fabricación y utilización de estas sillas. Las cátedras siempre tienen dos peldanos, un asiento, un respaldo y apoyabrazos. La forma de las sillas parece evocar el almimbar original del Profeta en Medina, tradición que se muestra como uno de los muchos aspectos del conservadurismo y de la evolución distinta del Malikismo marroquí.
[en] The concept of the divine form of human being has been mentioned in various descriptions in the three largest Abrahamic religions. The Judeo-Christian traditional approach to Imago Dei (The Image of God) holds three major perspectives: substantive, functional, and relational. Ibn 'Arabī, as a Muslim thinker and mystic, explained this concept through the concept of mirror and two other concepts, namely the 'Perfect Man' and God's vicegerency. He considered the divine form of human being as a mirror through which God manifests Himself. This paper provides a comprehensive overview of Ibn 'Arabī's interpretation in light of Judeo-Christian approaches. Ibn 'Arabī's explanation includes three approaches. Through the concept of perfect man, Ibn 'Arabī's explanation approaches the substantive interpretation, and through the concept of vicegerency, he reveals the functional interpretation. The paper recognizes a relational interpretation of the divine form through some contradictory explanations which can be found in his books. This survey of his explanation also sheds much light on aspects of his anthropological perspective.

[es] El concepto de la forma divina del ser humano es mencionado en varias descripciones en las tres religiones abrahámicas mayores. El enfoque tradicional judeocristiano de Imago Dei (La imagen de Dios) tiene tres perspectivas principales: sustantiva, funcional y relacional. Ibn 'Arabī, como pensador y místico musulmán, explicó esta idea a través del concepto de espejo y otros dos conceptos, a saber, el 'Hombre Perfecto' y la vicegerencia de Dios. Consideró la forma divina del ser humano como un espejo a través del cual Dios se manifiesta. Este artículo ofrece una visión general comprensiva de la interpretación de Ibn 'Arabī a la luz de los enfoques judeocristianos. La explicación de Ibn 'Arabī incluye tres enfoques. A través del concepto del hombre perfecto, la explicación de Ibn 'Arabī se acerca a la interpretación sustantiva, y a través del concepto de vicegerencia, revela la interpretación funcional. El artículo reconoce una interpretación relacional de la forma divina a través de algunas explicaciones contradictorias que pueden hallarse en sus libros. Este análisis de su explicación también arroja bastante luz sobre aspectos de su perspectiva antropológica.
[en] We present in this paper a contrastive study of the broken plural patterns taken by the singular pattern faʿal (by way of example), according to the information provided by Sībawayhi, the most renown of Arab grammarians. His data are confronted with the information gathered in some Arab lexicographical works and a corpus of Arab texts in some available databases. After analysing the method of the Basra grammarian in his collection and systematization of data, the goal is to check if the information collected by him matches the information provided by Arabic dictionaries and texts. We study in particular the discussion of allomorphy cases, that is to say, the use of several plural patterns for a given singular, trying to elucidate whether this kind of allomorphy is free or conditioned.

[es] Ofrecemos en este trabajo un estudio de contraste entre la descripción que hace Sībawayhi, el más reconocido de los gramáticos árabes, de los esquemas de plural fracto de uno de los esquemas de singular, faʿal (a modo de ejemplo) y los datos extraídos de algunas obras lexicográficas árabes y del corpus de textos árabes reunidos en algunas bases de datos disponibles. Una vez analizado el método del gramático de Basora en la recogida y sistematización de datos, el objetivo es comprobar si la información que proporciona coincide con la aportada por los diccionarios y textos árabes. Estudiamos de forma particular el tratamiento de los casos de alomorfía, esto es, el uso de varios plurales para un mismo singular, tratando de dilucidar si se trata de una alomorfía libre o motivada.
[en] Teaching performance and its relationship with transformational leadership are fundamental elements for educational quality. This research aimed to determine the relationship between transformational leadership and teaching performance in District 09D02 of Guayaquil during 2023. A quantitative methodology with a non-experimental, correlational-cross-sectional design was employed, applying a validated questionnaire to 225 teachers. Results revealed predominantly low levels in teaching performance (60,0%), with particular emphasis on institutional innovation (61,3%), professional motivation (52,4%), and institutional commitment (51,6%), while pedagogical management showed a medium level (50,7%). Spearman's correlation analysis showed a high and positive relationship between transformational leadership and teaching performance (rho=0,746, p&lt;0,01). It is concluded that there is a significant relationship between both variables, suggesting that strengthening transformational leadership could improve teaching performance. The findings support the need to implement strategies to strengthen directive leadership and promote professional development.

[es] El desempeño docente y su relación con el liderazgo transformacional directivo constituyen elementos fundamentales para la calidad educativa. Esta investigación buscó determinar la relación entre el liderazgo transformacional directivo y el desempeño docente en el Distrito 09D02 de Guayaquil durante 2023. Se empleó una metodología cuantitativa con diseño no experimental, correlacional-transversal, aplicando un cuestionario validado a 225 docentes. Los resultados revelaron niveles predominantemente bajos en el desempeño docente (60,0%), con particular énfasis en innovación institucional (61,3%), motivación profesional (52,4%) y compromiso institucional (51,6%), mientras que la gestión pedagógica mostró un nivel medio (50,7%). El análisis de correlación de Spearman evidenció una relación alta y positiva entre el liderazgo transformacional directivo y el desempeño docente (rho=0,746, p&lt;0,01). Se concluye que existe una relación significativa entre ambas variables, sugiriendo que el fortalecimiento del liderazgo transformacional directivo podría mejorar el desempeño docente. Los hallazgos fundamentan la necesidad de implementar estrategias para fortalecer el liderazgo directivo y promover el desarrollo profesional docente.
[en] Autism, like the rest of the pervasive developmental disorders, are currently being studied; however, their cause remains unknown. In addition, the autistic is integrated into normal schools to improve their coexistence and relationship with society. Therefore, the purposes of education for people with Autism Spectrum Disorders are the same as for the rest of the children, with or without special educational needs. Today, the Venezuelan Educational System has the need to educate and adequately serve all students, where they pretend that in educational institutions not only admit everyone, but really are schools for all; adapting the system to people, instead of being the ones that adapt. This article aims to describe an educational experience of a girl with autism spectrum disorder in the learning environment at the initial education level. Regarding the methodological part, it is based on a case study with a field design. Taking as results, integration with children and teachers, a people-centered look, sitting for a certain time, compliance with basic instructions.

[es] El autismo, al igual que el resto de los trastornos generalizados del desarrollo, están siendo estudiados en la actualidad, no obstante, su causa sigue siendo desconocida. Aunado a esto, el autista es integrado a las escuelas normalistas para mejorar su convivencia y relación con la sociedad. Por ello, los fines de la educación para las personas con Trastornos del Espectro Autista son los mismos que para el resto de los niños(as), con o sin necesidades educativas especiales. Hoy día, el Sistema Educativo Venezolano tiene la necesidad de educar y atender de forma adecuada a todo el alumnado, donde pretenden que en las instituciones educativas no sólo admitan a todos, sino realmente sean escuelas para todos; adaptando el sistema a las personas, en lugar de que sean éstas las que se adapten. El presente artículo tiene como objetivo describir una experiencia educativa de una niña con el trastorno del espectro autista en el ambiente de aprendizaje en el nivel de educación inicial. En cuanto a la parte metodológica, se fundamenta en un estudio de caso con un diseño de campo. Teniendo como resultados, integración con los niños, niñas y docentes, mirada centrada en las personas, permanencia sentada por un tiempo determinado, cumplimiento de instrucciones básicas.
[en] The article presents a theory about the creation of a teaching support unit integrating digital technology for the design of didactic means. The general objective is to generate theoretical principles in the creation of a Teaching Support Unit that integrate Digital Technology for Design of Didactic Means. The methodology is based on the positivist paradigm, with a quantitative approach, of descriptive, documentary and projective research with field design, considered a census type study whose population is constituted by forty eight (48) teachers attached to the National Training Program In Informatics, Nucleus Valera of the Polytechnic University of Trujillo Mario Briceño Iragorry. For data collection, the survey will be used through a questionnaire with eighteen (18) items in licker scale with 5 alternatives of answers, whose validity will be made through the judgment of five (5) experts; While reliability will be determined by calculating the Cronbach's alpha coefficient. Meanwhile, the significant contribution is to support teachers through a teacher support unit to design didactic media that is the protagonist of pedagogical and andragogical innovation in the formative processes based on the use of digital technologies.

[es] El artículo presenta teoría acerca de la creación de una unidad de apoyo docente integrando la tecnología digital para el diseño de medios didácticos, El objetivo general consiste en generar principios teóricos en la creación de una Unidad de Apoyo Docente que integran la Tecnología Digital para el Diseño de Medios Didácticos. La metodología se sustenta dentro del paradigma positivista, con enfoque cuantitativo, de tipo investigación descriptiva, documental y proyectiva con diseño de campo, considerado un estudio de tipo censal cuya población está constituida por cuarenta y ocho (48) docentes adscritos al Programa Nacional de Formación en Informática, Núcleo Valera de la Universidad Politécnica Territorial del Estado Trujillo Mario Briceño Iragorry. Para la recolección de datos se utilizará la encuesta a través de un cuestionario con dieciocho (18) ítems en escala tipo licker con 5 alternativas de respuestas, cuya validez se realizará mediante el juicio de cinco (5) expertos; mientras que la confiabilidad se determinará mediante el cálculo del coeficiente de Alfa de Cronbach. Entretanto, el aporte significativo es apoyar al profesorado mediante una unidad de apoyo docente para diseñar medios didácticos que sea el protagonista de la innovación pedagógica y andragógicas en los procesos formativos basados en la utilización de las tecnologías digitales.
[en] The purpose of this article is to determine the factors that negatively affect the performance of the students of the Military School for the achievement of their academic goals and objectives of the institute, despite the existence of a system of caution of academic progression aimed at avoiding the academic failures and voluntary defections of these. The paradigm from which the article was focused corresponds to a qualitative and quantitative study to complement the tools and techniques of information collection, the design is especially suitable for the study of educational contexts as the case of the Military School and is a descriptive study in which the theoretical contrast is carried out with an academic reality of the area under study. The conclusions obtained indicate what are the factors that affect the academic performance of the students of the Military School, the recommendations through proposals to address them and their respective implications.

[es] El presente artículo tiene por objetivo determinar los factores que inciden negativamente en el rendimiento de los alumnos de la Escuela Militar para el logro de sus metas y objetivos académicos del instituto, pese a la existencia de un sistema de cautela de la progresión académica orientado a evitar los fracasos académicos y deserciones voluntarias de estos. El paradigma desde el cual se enfocó el artículo corresponde a un estudio cualitativo y cuantitativo por complementar las herramientas y técnicas de recolección de información, el diseño es, especialmente, apto para el estudio de contextos educativos como el caso de la Escuela Militar y es un estudio descriptivo en el cual se realiza la contrastación teórica con una realidad académica del área en estudio. Las conclusiones obtenidas señalan cuales son los factores que afectan el rendimiento académico de los alumnos de la Escuela Militar, las recomendaciones a través de proposiciones para enfrentarlos y sus respectivas implicaciones.
[en] In search of offering tools for the comprehension of the formation of the cultural space of the region trujillana, across a descriptive documentary process of research, is investigated in the chroniclers of indies, and in the restoration of institutions like the primogeniture in order to sustain the why of the spatial distribution and the characterization of the current state Trujillo as a historical region clearly defined and sustained on its formative process, from the founding act of the city on the part of the Spanish conquistadors, elements, which it aims that they contribute to the education learning of this important formative process of the historical and cultural identity of the trujillanos

[es] En procura de brindar herramientas para la comprensión de la formación del espacio cultural de la región trujillana, a través de un proceso de investigación descriptivo documental, con técnicas de recolección de datos como el uso de fichas de información para documentar el estudio y sus hallazgos, se escudriña en los cronistas de indias, y en la instauración de instituciones como el mayorazgo con el fin de sustentar el porqué de la distribución espacial y la caracterización del actual estado Trujillo como una región histórica claramente definida y sustentada en su proceso formativo, a partir del acto fundacional de la ciudad por parte de los conquistadores españoles, elementos, que se aspira a que contribuyan a la enseñanza aprendizaje de este importante proceso formativo de la identidad histórica y cultural de los trujillanos.