BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Considerado el "héroe máximo" de la emancipación del Imperio español, Simón Bolívar pronto dio lugar en gran parte de América Latina a un culto que los centenarios de las independencias americanas revitalizaron. Este artículo revisita la memoria de este héroe a partir de dos momentos claves de la construcción del mito bolivariano en el periodo de entreguerras: el centenario del Congreso Anfictiónico de 1826, organizado en Panamá en 1926, y el centenario de la muerte del prócer, celebrado en Venezuela, Colombia, Panamá y España en medio de la crisis de 1930. Esas dos conmemoraciones condujeron a sacralizar la memoria del "Libertador" y paradójicamente a despojarle de sus glorias militares para convertirlo en un pensador de la solidaridad panhispánica. Ambos aniversarios se estudian como soportes de memorias (trans)nacionales y como lugares de expresión de tensiones y debates cuando estos países estaban replanteándose su posicionamiento en el concierto de las naciones, entre el panamericanismo washingtoniano, un hipotético "bolivarianismo" latinoamericano y el reclamo del iberoamericanismo de la España primorriverista.

[fr] Considéré comme le plus grand héros de l'émancipation de l'Empire espagnol, Simon Bolivar fit très tôt l'objet d'un culte, dans une grande partie de l'Amérique latine, qui fut repris lors des centenaires des indépendances américaines. Cet article revisite la mémoire de ce héros à partir de deux moments clés de la construction du mythe bolivarien dans l'entre-deux-guerres : le centenaire du Congrès Amphictyonique de 1826, organisé au Panama en 1926, et le centenaire de la mort du grand homme, célébré au Venezuela, en Colombie, au Panama et en Espagne en pleine crise de 1930. Ces deux commémorations conduisirent à sacraliser la mémoire du "Libertador" et paradoxalement à la dépouiller de ses gloires militaires pour en faire un penseur de la solidarité panhispanique. Ces deux anniversaires sont étudiés en tant que supports de mémoires (trans)nationales et comme lieux d'expression de tensions et de débats, alors que ces pays reconsidéraient leur positionnement dans le concert des nations, entre le panaméricanisme de Washington, un hypothétique " bolivarisme " latino-américain et l'ibéro-américanisme promu par l'Espagne de Primo de Rivera.
[es] La Hermandad Obrera de Acción Católica aspiraba a la reconquista espiritual del mundo obrero. Para llevar a cabo su misión disponía de un Boletín que presentaba tres modalidades diferentes adaptadas al perfil de los públicos aludidos. Este artículo, que sitúa dichas publicaciones en el marco de la política franquista de control de la información y del estatuto ambiguo reservado al respecto a la Iglesia, nos ofrece su historia al mismo tiempo que establece un balance de las sanciones que padecieron por parte de las autoridades civiles. El análisis de los principales artículos publicados demuestra cómo la Hermandad Obrera de Acción Católica se convirtió en uno los componentes del movimiento obrero antifranquista, siguiendo, al respecto, las pisadas de las organizaciones marxistas de las que, inicialmente, pretendía alejar a los obreros, y enfrentándose a gran parte del episcopado español, al mismo tiempo que adoptaba, por lo que se refería a las cuestiones de pobreza y justicia social, las posiciones de los sectores más progresistas de la Iglesia católica, apostólica y romana.

[fr] La Confrérie Ouvrière d'Action Catholique (Hermandad Obrera de Acción Católica) se donna pour mission la reconquête spirituelle du monde ouvrier. Elle disposa pour ce faire d'un Bulletin qu'elle déclina sous trois formes différentes selon les différents types de public visés. Replaçant ces publications dans le cadre de la politique de contrôle de l'information menée par le franquisme et du statut ambigu réservé en ce domaine à l'Eglise, cet article en retrace l'histoire et fait le bilan des diverses sanctions dont elle fut l'objet de la part des autorités civiles. L'analyse des principaux articles publiés montre comment la Hermandad Obrera de Acción Católica devint l'une des composantes du mouvement ouvrier antifranquiste, rejoignant en ce point les organisations marxistes auxquelles, à ses débuts, elle entendait soustraire les ouvriers, et se heurtant à une grande partie de l'épiscopat espagnol en adoptant en revanche sur la pauvreté et la justice sociale les positions des secteurs les plus progressistes de l'Eglise catholique, apostolique et romaine.
[es] Desde 2007 la cuestión del equilibrio entre flexibilidad y seguridad en el mercado de trabajo se ha convertido en una de las prioridades de la agenda de la Unión Europea. Los esfuerzos de los Estados miembros en la materia se evalúan sobre todo por medio de los únicos dos indicadores dinámicos que miden la seguridad del empleo y el progreso de las calificaciones. Este artículo apunta a aclarar los fundamentos normativos de estos instrumentos de medición. Basándose en el enfoque de las capacidades de Amartya Sen, discute los límites de estos fundamentos normativos que privilegian flexibilidad antes que libertad real de los trabajadores, empleabilidad más que capacidad y capital humano más que desarrollo profesional. Propone una concepción alternativa de la seguridad del empleo y del papel que puede desempeñar la formación. Concluye presentando algunas referencias para elaborar indicadores más inspirados por el enfoque de las capacidades.

[fr] Depuis 2007, la question de l'équilibre entre flexibilité et sécurité sur le marché du travail est devenue une des priorités de l'agenda de l'Union européenne. Les efforts des États-Membres en la matière sont notamment évalués au moyen des deux seuls indicateurs dynamiques qui mesurent la sécurité de l'emploi et le progrès des qualifications. Cet article vise à clarifier les fondements normatifs de ces instruments de mesure. Se basant sur l'approche par les capacités d'Amartya Sen, il discute les limites de ces fondements normatifs qui privilégient flexibilité plutôt que liberté réelle des travailleurs, employabilité plutôt que capacité et capital humain plutôt que développement professionnel. Il propose une conception alternative de la sécurité de l'emploi et du rôle qu'est susceptible d'y jouer la formation. Il conclut en présentant quelques repères afin d'élaborer des indicateurs davantage inspirés par l'approche par les capacités.
[es] La película de Frederick Wiseman de la Natio­nal Gallery es tratada bajo un enfoque etno-semiótico, como un dispositivo de representación analizado a partir de lo que los estu­dios de campo muestran sobre las tensiones vividas en el contexto de las industrias culturales. A lado de los enfoques centrados sobre la intervención de lo político en la gestión del museo o sobre el sentido político del trabajo de patrimonialización, se trata, a través del estudio de la escritura cinematográfica, de describir los efectos de la economía de la mediatización que hacen visibles e invisibles las concepciones de la cultura, de la institución, del trabajo museístico. Tras décadas de crítica de las concepciones idealizadas de la cultura, la colaboración particular entre un museo y una obra cinematográfica reactiva un espacio mágico del arte y de la cultura, al jugar una operación mediática cruzada. El artículo muestra que la movilización de formas y recursos del cine reinterpreta la divi­sión del trabajo entre mediación y mediatización. La película ofrece una concepción del encuentro entre los públicos y las obras, de la fragilidad del mundo museístico y de las tensiones a las cuales se enfrenta.

[fr] Le film de Frederick Wiseman National Gal­lery est envisagé, dans une approche ethno-sémiotique, comme un dispositif de représentation analysé à partir de ce que les enquêtes de terrain manifestent des tensions vécues par le musée en contexte d'industries culturelles. À côté des approches centrées sur l'intervention du politique dans la gestion du musée ou sur le sens politique du travail de patrimonialisation, il s'agit ici, par l'étude de l'écriture cinématographique, de décrire les effets d'une économie de la médiatisation qui rend visibles et invisibles des conceptions de la culture, de l'institution, du travail muséal. Après des décennies de critique des conceptions idéalisées de la culture, la collaboration très particulière entre un musée et une œuvre cinématographique réactive à nouveaux frais un espace magique de la culture et de l'art, par le jeu d'un fonctionnement médiatique croisé. L'article montre que la mobilisation des formes et ressources du cinéma réinterprète la division du travail entre médiation et médiatisation. Le film livre une conception de la rencontre entre les publics et les œuvres, de la fragilité du monde muséal et des tensions auxquels ce dernier est confronté.
[es] Dos imágenes paradojales resumen las relaciones del sansimoniano Gustave d'Eichthal con el judaísmo: de un lado, la ruptura constituida por su conversión al catolicismo; del otro lado, su reivindicación de una identidad judía y el lugar central del judaísmo en su reflexión política, intelectual y espiritual. Este artículo se propone interrogar los lazos desde el ángulo de las reconfiguraciones religiosas en marcha, no solamente en el movimiento sansimoniano y en la definición del Nuevo cristianismo, sino en el seno de un judaísmo trabajado, en Francia y en Alemania, por recomposiciones importantes durante todo el siglo xix.

[fr] Deux images paradoxales résument les rapports du saint-simonien Gustave d'Eichthal avec le judaïsme : d'un côté, la rupture constituée par sa conversion au catholicisme, de l'autre, sa revendication d'une identité juive et la place centrale du judaïsme dans sa réflexion politique, intellectuelle et spirituelle. Cet article propose de réinterroger ces liens sous l'angle des reconfigurations religieuses à l'œuvre, non seulement dans le mouvement saint-simonien et dans la définition du Nouveau Christianisme, mais aussi au sein d'un judaïsme travaillé, en France et en Allemagne, par des recompositions importantes pendant tout le xixe siècle.
[es] La historia del archipiélago de Cabo Verde no puede disociarse de la de la caña de azúcar. Ésta, apreciada por los campesions por sus ventajas a pesar de las condiciones hídricas poco favorables, está presente en todos los sistemas de producción agrícolas. Con otros vegetales, ha contribuido a perpetuar la estructura territorial y social desigualitaria del archipiélago. La demanda actual, nacional, diaspórica y turística, soporta el renacimiento de su cultivo que se expresa en un ron artesanal, el grogú, entendido como marcador identitario y producto de un "terruño" con normas calificadoras.

[fr] L'histoire de l'archipel du Cap-Vert est indissociable de celle de la canne à sucre. Appréciée des paysans pour ses avantages malgré des conditions hydriques peu favorables, elle est présente dans tous les systèmes de production agricoles. Avec d'autres plantes, elle a contribué à perpétuer la structure foncière et sociale inégalitaire de l'archipel. L'actuelle demande, nationale, diasporique et touristique, porte le renouveau de sa culture qui s'exprime dans un rhum artisanal, le grogú, compris comme marqueur identitaire et produit " de terroir " aux normes qualifiantes.
[es] La promoción de la habilidad de las redes sociales ha llevado a algunos observadores a pensar que Argelia no ha conocido la experiencia de la explosión social, al igual que los países vecinos, sólo porque las redes sociales como facebook y Twitter no han podido contener y recoger la voluntad y orientarlo, es decir, que no ha tenido el papel que desempeñó en lo que se conoce como los Estados de la Primavera Árabe. Esta orientación lleva consigo la capacidad mágica de aquellos espacios de movilización política. El tipo de lectura olvida varios datos contextuales, los medios no tienen papeles o efectos potenciales, espacios para el diálogo en relación con la movilización política de los jóvenes durante las protestas. No es aquí sólo cuestión de la amplitud.

[fr] La croyance en la capacité des réseaux sociaux a poussé certains observateurs à croire que l'Algérie n'a pas, à l'instar des pays voisins, connu l'expérience de l'explosion sociale, parce que les réseaux sociaux tels Facebook et Twitter n'ont pas réussi à accompagner ce mouvement et à l'orienter. Cette orientation porte en son sein la croyance en la capacité magique de ces espaces de la mobilisation politique. Ce genre de lecture occulte plusieurs données contextuelles : ces moyens n'ont pas de rôles réels et ne produisent pas d'effets possibles en dehors d'un contexte dans lequel ils activent pleinement.
[es] Numerosas cuentas de las castellanías ducales borgoñonas de los siglos XIV y XV se conservan en el archivo departamental de Côte-d'Or. Pero si los historiadores suelen estudiarlas desde la segunda mitad del siglo XIX, se desconocen las modalidades de su producción. Este trabajo se apoya en el caso de las castellanías de la bailía de Auxois (Semur-en-Auxois, Avallon, Montbard, Montréal, Pouilly-en-Auxois y Vieux-Château). Se estudian los actores y la división del trabajo que permitieron elaborar los registros de cuentas rendidas ante la cámara de cuentas de Dijon. Se demuestra la implicación variable de los castellanos en la administración de dominios y la rendición de cuentas. Se reconstituye la repartición de las tareas entre el propio oficial y los agentes subalternos (pasante, lugartenientes y procuradores), cuya pericia en materia de escritura, derecho y hacienda podía paliar las insuficiencias de su amo. Por fin, se estudian el origen socio-profesional, la formación y competencias del personal contable, echando luz sobre un reclutamiento operado preferentemente entre pasantes, letrados – en particular escribanos – y mercaderes.

[fr] Les comptes des châtellenies ducales bourguignonnes des xive et xve siècles sont conservés en nombre aux Archives départementales de Côte-d'Or. Mais si les historiens les exploitent abondamment depuis la seconde moitié du xixe siècle, les modalités de leur production restent largement méconnues. En s'appuyant sur l'exemple des châtellenies du bailliage d'Auxois – Semur-en-Auxois, Avallon, Montbard, Montréal, Pouilly-en-Auxois et Vieux-Château – et en mettant l'accent sur la période allant des années 1330 aux années 1410, ce travail s'attache à exhumer les acteurs et la division du travail à l'œuvre pour la confection des registres rendus à la chambre des comptes de Dijon. Il montre l'implication variable des châtelains dans l'administration domaniale et la reddition des comptes. Il reconstitue la répartition des tâches qui existait entre l'officier lui-même et des agents subalternes – clercs, lieutenants et procureurs – dont l'expertise en matière d'écriture, de droit et de finances était à même de pallier les insuffisances de leur maître. Enfin, il étudie l'extraction socioprofessionnelle, la formation et les compétences du personnel comptable et met en lumière un recrutement opéré de façon privilégiée parmi les clercs, les juristes, notamment les notaires, et les marchands.
[es] A través de las asambleas de la Ciudad, se evoca aquí la evolución del sistema de representación política propio de la burguesía parisina entre 1528 y 1679. Los importantes efectivos observados entre estas dos fechas permiten un análisis estadístico que autoriza una descripción social de la burguesía parisina, muy preocupada por la división entre comerciantes y oficiales reales, y un análisis de los funcionamientos políticos que favorecían el acaparamiento de mandatos y cargos por un pequeño número de notables especializados en la administración municipal.

[fr] À travers une institution particulière, les assemblées de la Ville, sont ici évoquées les mutations du système de représentation politique propre à la bourgeoisie parisienne entre 1528 et 1679. Les effectifs importants observés entre ces deux dates permettent une analyse statistique circonstanciée qui autorise à la fois une description sociale de la bourgeoisie parisienne, hantée par la division entre marchands et officiers royaux, et une analyse de fonctionnements politiques qui favorisaient l'accaparement des mandats et des charges par un petit nombre de notables spécialisés dans l'administration municipale.
[es] El objetivo de este trabajo es presentar y caracterizar la contribución de la ergonomía para proyectos de espacios de trabajo. La reflexión sobre la práctica del proyecto de un centro integrado de control evidenció que la articulación y compatibilización entre las necesidades de los diferentes usuarios y proyectistas está en el origen de las innovaciones presentes en las soluciones implantadas. La intervención ergonómica en la concepción de los espacios de trabajo muestra que el programa arquitectónico no define completamente lo que quieren los usuarios. Esa definición es progresiva y enriquecida por el análisis ergonómico del trabajo. De la misma manera, la etapa de ejecución de la obra es una etapa de reconcepción y de revisión de decisiones anteriores. En esa etapa, la intervención ergonómica instruye las nuevas decisiones, creando espacios de confrontación de las diferentes lógicas y racionalidades involucradas.

[fr] L'objectif de ce texte est de présenter, et de caractériser l'apport de l'ergonomie pour la conception des espaces de travail. L'analyse de la conception d'un centre intégré de contrôle montre que le fait d'articuler et d'intégrer les besoins des différents utilisateurs et des concepteurs est à l'origine de nombreuses innovations dans les solutions finalement retenues. Cette intervention ergonomique dans la conception des espaces montre que le programme architectural ne définit pas complètement ce que veulent les utilisateurs. Cette définition s'effectue progressivement, et elle est enrichie par l'analyse du travail. De plus, la construction est une étape de révision, et même de re-conception des décisions antérieures. En créant des espaces de confrontation des différentes logiques et des rationalités qui sont à l'oeuvre dans le projet, l'intervention ergonomique instruit les nouvelles décisions.
[es] Entre las importantes instituciones francesas, la Académie française ocupa un lugar privilegiado por su larga trayectoria histórica que hace de ella una verdadera autoridad pública en materia de lengua francesa : siendo referente de los medias de todo tipo, se vé como la garante del "buen uso" y presenta de manera complaciente una actitud muy reactiva frente a todo lo que considera constituír un atentado contra la lengua francesa. Un corpus de algunos 500 artículos publicados en Le Monde y en Le Figaro entre 1995 y 2005 y firmados por académicos nos permitirá presentar un abanico de estrategias discursivas actualizadas por los immortels con el propósito de inscribir en el discurso un ethos de la autoridad de su institución y, a través de esto, presentarla como la única autoridad legítima en materia de lengua.

[fr] Parmi les grandes institutions françaises, l'Académie occupe une place privilégiée de par sa longue histoire, qui en a fait une véritable autorité publique en matière de langue française : relayée par les médias de toute sorte, elle se fait en effet garante du " bon usage " et affiche volontiers une attitude plutôt réactive face à tout ce qu'elle considère comme une atteinte contre la langue française. Un corpus de quelque 500 articles publiés dans Le Monde et Le Figaro entre 1995 et 2005 et signés par les académiciens nous permettra de mettre au jour un vaste éventail de stratégies discursives actualisées par les immortels afin d'inscrire en discours un ethos d'autorité de leur institution et, par là, de présenter celle-ci comme la seule autorité légitime en matière de langue.
[es] La excavación arqueológica preventiva llevada a cabo en el municipio de Hérouvillette destacó un conjunto de restos que permitieron la restitución de una ocupación extendida a lo largo de más de dos mil años. Las primeras instalaciones, fechadas en la Edad del Bronce antiguo, acompañaron probablemente a la fundación de los primeros caminos y sistemas de parcelas del segundo milenio. Estas inversiones se materializan mediante la creación de un recinto de plano elíptico protegido por fosos por lo cual se supone una función doméstica. Después de un largo paréntesis, la segunda etapa del desarrollo se inscribe en la ola de creación de recintos de hábitats que ocurrió desde los finales del siglo VI hasta el siglo V antes de Cristo. Se trata de un establecimiento agrícola con doble cintura de hoyos que se ajusta al desarrollo de la trama de los alrededores. Después del abandono de este recinto a principios del siglo IV antes de Cristo, la ocupación persiste en la área, materializada por la creación de un camino que conduce hacia una parcela de función indeterminada y fechada de La Tène B / La Tène C. La ocupación siguiente se inscribe en un marco cronológico que va de finales del primero siglo a los principios del tercer siglo después de Cristo. Dentro de un recinto, se organizan varios restos domésticos, que permiten interpretar la ocupación como un lugar de hábitat, probablemente el marco de vida de una pequeña granja familiar.

[fr] La fouille archéologique préventive effectuée sur la commune d'Hérouvillette a mis en évidence un ensemble de vestiges permettant la restitution d'une occupation espacée sur plus de deux mille ans. Les premières installations remontent au Bronze ancien, accompagnant probablement la fondation des premiers chemins et systèmes parcellaires du IIe millénaire. Ces investissements sont matérialisés par la création d'une enceinte fossoyée de plan elliptique, pour laquelle une vocation domestique est supposée. Après un long hiatus, la deuxième étape d'aménagement s'inscrit dans la vague de création d'enclos d'habitats de la fin du vie et du ve siècle av. J.-C. Il s'agit d'un établissement agricole à double ceinture fossoyée qui s'insère dans un aménagement parcellaire environnant. Après l'abandon de cet enclos au tout début du ive siècle av. J.-C., l'occupation perdure dans le secteur, matérialisée par la création d'un chemin conduisant vers une parcelle à vocation indéterminée et datée de La Tène moyenne/finale. L'occupation suivante se place dans une fourchette chronologique de la fin du ier au début du iiie siècle apr. J.-C. Au sein d'un enclos s'organisent divers vestiges domestiques, permettant d'interpréter cette occupation comme un lieu d'habitat, probablement celui d'une petite exploitation familiale.
[es] Se analiza en este artículo la caracterización del noble de frontera en la Andalucía medieval tomando como ejemplo el caso de Rodrigo Ponce de León, marqués de Cádiz, y el retrato hecho por él mismo en su correspondencia con Juan de Pineda. Se constata también que las principales características destacadas por el marqués coinciden con las que subrayan los cronistas del período a propósito del personaje y los cronistas del linaje a propósito de sus sucesores durante los siglos siguientes.

[fr] On analyse ici la caractérisation du noble de frontière de l'Andalousie médiévale en prenant comme exemple le cas de Rodrigo Ponce de León, marquis de Cadix, et le portrait fait par lui-même dans sa correspondance avec Juan de Pineda. On constate que les principales caractéristiques évoquées par le marquis correspondent à celles que soulignent les chroniqueurs de la période au sujet du personnage et les chroniqueurs du lignage au sujet de ses successeurs au cours des siècles suivants.