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[en] In 1987 ten dancers from the middle and upper Oyapock River in French Guyana were invited to attend the Festival of Avignon. What meanings did they ascribe to their journey? What did they expect from the spectacle? Through a description of the concrete conditions of the journey I approach these questions and contribute to the general discussion of intercultural spectacle. In fact, this invitation responded to a desire on the part of the dancers to know France and to become known there. To dance at the prestigious international festival of Avignon would have appeared to them as the best possible context for a group of important wayãpi men to make their first visit to France. For these dancers this spectacle was foremost an intercultural political act, an act of diplomacy.

[fr] En 1987, dix danseurs du moyen et du haut Oyapock en Guyane étaient invités par le Festival d'Avignon. Quelles significations ont-ils pu donner à ce voyage ? Qu'attendaient-ils de ce spectacle ? C'est par une description des conditions concrètes de ce voyage que nous aborderons ces questions et contribuerons à la discussion plus générale sur les spectacles interculturels. En fait, cette invitation d'Avignon correspondait à une forte demande de connaître la France et de s'y faire connaître. Danser à Avignon, proposer une prestation culturelle prestigieuse à l'invitation d'un grand festival international, a pu ainsi leur apparaître comme une des meilleures circonstances possibles pour la première visite en France d'une délégation d'hommes wayãpi importants. Pour ces danseurs, ce spectacle était avant tout un acte de politique interculturelle, un acte diplomatique.
[en] A red‑figure hydria offers a novel mythological scene: a satyr faces Herakles, kneeling. Around them, a sphinx and birds seem to be watching the scene. Discovered in 1955 at Apollonia in Illyria, the vase is today on display at the archaeological museum at the site. This article provides a detailed analysis of the iconography and models that may have influenced the painter, in order to refine the analysis, as well as to determine the dating and origin of the vase, which is probably local.

[fr] Une hydrie à figures rouges offre une scène mythologique inédite : un satyre fait face à Héraclès, agenouillé. Autour d'eux, une sphinx et des oiseaux semblent observer la scène. Découvert en 1955 à Apollonia d'Illyrie, ce vase est aujourd'hui exposé au musée archéologique du site. Cet article propose une analyse détaillée de l'iconographie et des modèles qui ont pu influencer le peintre, afin d'en affiner l'analyse, mais aussi la datation et d'en déterminer l'origine, probablement locale.
[en] The article proposes that the fairy-tale tradition unfolds as a collective, dynamic and transformative process of transcreation across languages, contexts and media for different purposes and publics. It notably draws attention to the role of translators, illustrators and publishers whose collaborations have produced new versions of the familiar stories in print form, which have in turn inspired highly innovative projects for children and adults reflecting personal takes on the stories. As a case study, I trace the editorial history of Angela Carter's translation of The Fairy Tales of Charles Perrault (1977) illustrated by Martin Ware, which paved the way for Carter's own collection of ' stories about fairy stories ', The Bloody Chamber and Other Stories (1979), in contrapuntal fashion. The translation was reissued with child-friendly illustrations by Michael Foreman in Sleeping Beauty and Other Favourite Fairy Tales (1982), also published by Victor Gollancz, which later fed into Classic Fairy Tales Retold and Illustrated by Michael Foreman (2005)1.

[fr] L'article émet l'hypothèse que les contes se transmettent selon un processus collectif et dynamique de transcréation entre les langues, les textes et les images. Il met en lumière le rôle des traducteurs, illustrateurs et éditeurs dont les collaborations ont donné naissance à des versions renouvelées des histoires familières et à des projets novateurs pour les enfants et les adultes. À titre d'exemple, je retrace l'histoire éditoriale de la traduction anglaise des contes de Perrault par Angela Carter, illustrée par Martin Ware, dans The Fairy Tales of Charles Perrault (1977), à partir de laquelle la traductrice a élaboré en contrepoint son propre recueil de réécritures The Bloody Chamber and Other Stories (1979). La traduction de Carter a été rééditée dans Sleeping Beauty and Other Favourite Fairy Tales (1982) avec des illustrations de Michael Foreman, aussi chez Gollancz, qui a à son tour inspiré Classic Fairy Tales Retold and Illustrated by Michael Foreman (2005).
[en] A database is a place of encounter between the social and the technical, discourses and materialities, the dreams of its designers and the realities of its users. This article analyses databases as boundary objects in the context of a museum of natural history. In a museum, one of the roles of a database is to mediate knowledge between professionals and amateurs. But many factors render the construction of a boundary object, and the coproduction of scientific knowledge through it, difficult. These difficulties reveal that a database is a political boundary object, an object through which specific identities are expressed and the performance of which depends on the enrolments and resistances of its users. The article proposes to conceptualise a boundary object not only as a defined and finite object, but also as a project – partially distributed and used, relatively ambivalent and perpetually in construction.

[fr] Une banque de données est un lieu de rencontre entre le social et la technique, les discours et les matérialités, les rêves de ses concepteurs et les réalités de ses utilisateurs. Le présent article se propose d'analyser la banque de données comme un objet-frontière dans le contexte d'un musée d'histoire naturelle. Dans un musée, un de ses rôles est la médiation de savoirs entre professionnels et amateurs. Toutefois, de nombreux facteurs rendent difficile la construction de l'objet-frontière ainsi que la coproduction de savoirs scientifiques à travers celui-ci. Les difficultés révèlent qu'il s'agit d'un objet-frontière politique, objet à travers lequel s'expriment des identités spécifiques et dont le fonctionnement dépend des enrôlements et des résistances de ses utilisateurs. L'article propose de conceptualiser l'objet-frontière non seulement comme un objet fini et défini, mais comme un projet – partiellement distribué et utilisé, relativement ambivalent et perpétuellement en construction.
[en] This article considers past and future of land management in Ethiopia, focusing on the northern part of the country. How did soils and forests change over the last century? How do these changes affect the means of subsistence of the population? At the end of the 19th century, there were already gullies in northern Ethiopia, although these had been stabilized around 1935. In the 1960s a reactivation of gullies has occurred. Since about 2000, erosion rates decrease again, in conjunction with an increase in conservation activities and improved vegetation cover. As a result, the total production of cereals in Ethiopia is now higher than ever, and production per capita for 2005-2010 rose by 60% as compared to 1985-1990. Currently there is an increase of exportations of flowers and vegetables, as well as a strong increase in the export of the mild narcotic khat, which requires large amounts of water for growing. International land transactions, which stagnate well below the initial objectives, have not brought improvement to the livelihood of local populations.

[fr] Cet article de synthèse s'intéresse au passé et au futur de la gestion des terres en Éthiopie, mettant l'accent sur la partie Nord du pays. Comment l'état des sols et des forêts s'est-il modifié au cours du siècle dernier ? Comment ces modifications affectent-elles les moyens de subsistance de la population ? A la fin du XIXe siècle, il existait déjà des ravines de ruissellement au Nord de l'Éthiopie, bien que celles-ci se soient stabilisées vers 1935. Dans les années 1960, une recrudescence de ravinements s'est manifestée. Depuis environ 2000, les vitesses d'érosion décroissent de nouveau, en liaison avec une augmentation des activités de conservation et une couverture végétale améliorée. Par conséquent, la production totale de céréales en Éthiopie est désormais plus élevée que jamais, et la production par habitant entre 2005 et 2010 s'est élevée de 60 % par rapport à celle observée entre 1985 et 1990. On assiste actuellement à l'augmentation des exportations de fleurs et de légumes, ainsi qu'à l'essor de l'exportation d'un narcotique doux, le khat, qui nécessite de grandes quantités d'eau. Les transactions foncières internationales, qui par ailleurs stagnent bien en deçà des objectifs initiaux, n'ont pas apporté d'amélioration aux moyens de subsistance des populations locales.
[en] A preventive excavation led to the discovery of a potter's kiln dating to the end of the 3rd century BC near the oppidum of Ambrussum. It is situated at the base of a hill, two kilometres west of the Vidourle river. This kiln of large dimensions presents a circular structure with a double entrance and a low wall separating in two the totality of the heating chamber and fire chamber. The heating area was also cleared entirely. During the excavation the functioning phase of the kiln was revealed and so was its abandonment, which is shown by the filling of the structure with materials resulting from the kiln (burnt earth, blocks, bricks, cobs) and numerous fragments of vases, in very great majority handmade ceramic. No rebus of pottery firing was found, the production of this kiln was thus impossible to establish with certainty. The various preventive operations led in the sector revealed no other contemporary structure of this kiln.

[fr] Une fouille préventive a permis d'exhumer un four de potier daté de la fin du IIIe siècle avant notre ère à proximité de l'oppidum d'Ambrussum. Il est situé en piedmont d'une colline, à deux kilomètres à l'ouest du Vidourle. Ce four de grande dimension présente une structure circulaire à double entrée avec un muret séparant en deux la totalité de la chambre de chauffe et de l'alandier. L'aire de chauffe a également été intégralement dégagée. Lors de la fouille ont été mises en évidence la phase de fonctionnement du four et son abandon marqué par le comblement de la structure avec des matériaux provenant du four (terre rubéfiée, blocs, briques, torchis) et de nombreux fragments de vases, en très grande majorité de la céramique non tournée. Aucun rebus de cuisson n'a été retrouvé, la production de ce four n'a pas donc pu être établie avec certitude. Les différentes opérations préventives conduites dans le secteur n'ont révélé aucune autre structure contemporaine de ce four.
[en] Discourses on inequality are generally funded on data concerning this phenomenon. The result is that inequality doesn't go down, but mostly climb up. From a moral point of view, this situation is being considered as a bad situation; what should be reached is the equality of human beings. In order to be measured, the human beings are reduced to abstract and interchangeable units. This method is ideological and makes it impossible to imagine the overcoming of the (often shocking) inequalities in our societies.

[fr] Les discours sur les inégalités sont généralement fondés sur des données quantitatives pour en conclure que les inégalités ne se réduisent pas significativement ; en général, le constat est qu'elles s'accroissent. On juge – sur le plan moral – cette situation comme mauvaise au nom d'un idéal noble : l'égalité des hommes. Pour être mesurés, les êtres humains sont réduits à des unités abstraites et interchangeables. Cette méthode est idéologique et rend impossible d'imaginer le dépassement des inégalités, souvent criantes, dans nos sociétés.
[en] The caves are not isolated, watertight or airtight in their subterranean environments. According to the nature of the geological deposits, they suffer some air thermic and hydric exchanges through rocks and atmosphere. These external internal exchanges are out of phase in time. Here, we have chosen to study the problem of thermal dynamics. The cave of Lascaux (Dordogne, France) is the pattern chosen for publication. The analysis is established for 25 years period and within this time between 1965 and 1981 we observed a general falling of temperatures followed by a slight raising is confirmed in all parts of the cave. An air conditioned system works during 5 or 6 months each year. It imposes a thermic rate to the internal air. With some current results and paleoinvestigations (climatology, botany, biology) - 15000 to - 14000 BC period which corresponds to one of the periods of occupation by wall painters.

[fr] Les cavités souterraines ne sont pas des milieux isolés ou étanches par rapport à l'environnement externe. Elles subissent, en fonction de la nature du milieu et du site aérien, des échanges gazeux, thermiques, hydrogéologiques à travers la roche et l'air. Ces échanges entre l'extérieur et l'intérieur sont décalés dans le temps. Nous avons choisi d'aborder le cas de la dynamique thermique et le modèle retenu est celui de Lascaux en Dordogne (Fr.). L'analyse est établie pour une période de 25 ans. Durant ce laps de temps, on constate une baisse générale des températures internes entre 1965 et 1981, suivie d'une légère remontée. Un système de climatisation fonctionne 5 à 6 mois par an. Il impose son régime à la grotte. A l'aide des résultats obtenus et des données bibliographiques précisant le paléoenvironnement (climat, botanique, biologie), nous calculons la température à l'intérieur de la cavité pour la période - 15 000 à - 14 000 ans BC qui correspond à l'une des périodes d'occupation par les artistes peintres.
[en] Accounting often unfairly conveys, a dull and boring image, to the general public and young students choosing their career path. In this article we question the effect of the teaching methods on the perception by the students of the soft skills expected by employers. For this purpose, we compare the effect of two teaching methods in a quasi-experiment: directed study exercises (application of knowledge through exercises with corrections by the teacher) and management simulation (application of knowledge to make decisions and manage a fictitious company). Results show that a management simulation, more than traditional lectures, allows first-year accounting students to have a better perception of the soft skills expected by practitioners and recruiters. These results highlight the importance of giving a realistic representation (far from clichés) of the profession, in order to make accounting education courses more attractive.

[fr] La comptabilité véhicule souvent injustement, une image terne et ennuyeuse, auprès du grand public et des jeunes étudiants choisissant leur orientation. Dans cet article, nous questionnons l'effet de pratiques pédagogiques sur la perception par les étudiants, des soft skills attendues par les employeurs. Pour cela nous réalisons une quasi-expérimentation dans laquelle nous comparons les perceptions des étudiants selon que le cours ait été animé sous un format classique (application des connaissances par le biais d'exercices avec corrigé par l'enseignant) ou sous la forme d'une simulation de gestion (application des connaissances en vue de prendre des décisions et piloter une entreprise fictive). Les résultats de la recherche montrent qu'une simulation de gestion, plus que les travaux dirigés classiques, permettent aux primo-apprenants en comptabilité, d'avoir une meilleure perception des soft skills attendues par les praticiens et les recruteurs. Nos résultats rappellent l'importance de donner une représentation réaliste (éloignée des clichés) de la profession, afin de rendre les filières d'enseignement de la comptabilité plus attractives.
[en] The first stage of the plan for rescuing French banks in October 2008 rules that a special company owned by the State and the banks will borrow on the "markets" with the State warranty. The money collected will be lent to the banks so that they can finance economy. This is curious because there is no explanation of money creation, as if "markets" created money. Actually we demonstrate that the banks can use the special company to create money for themselves, then to lend the money to economy and use the State-warranted bonds as a collateral for refinancing from the European Central Bank. So the State behaves as an insurer allowing to borrow from the European Central Bank.

[fr] Le premier volet du plan de sauvetage du système financier français d'octobre 2008 prévoit qu'une société ad hoc, filiale de l'État et des banques, empruntera avec la garantie de l'État sur les " marchés ". Les capitaux ainsi amassés seront reprêtés aux banques pour qu'elles puissent financer l'économie. Ce plan est curieux car il fait fi de la création monétaire comme si c'étaient les " marchés " qui créaient la monnaie. En réalité il est montré que les banques peuvent utiliser la société ad hoc pour se créer de la monnaie à leur profit puis la reprêter à l'économie et utiliser les titres obligataires garantis par l'État comme outil de refinancement auprès de la Banque centrale européenne. L'État se comporte ainsi comme un assureur permettant l'accès aux crédits de la Banque centrale européenne.
[en] Japan has one of the most well-equipped telecommunications infrastructures in the world. The rich Japanese information environment is the result of a long telecommunications infrastructure construction process. This paper describes the historical process of the development of Japan's telecommunications infrastructure from the introduction of telegraph technology in the late 19th century to the recent expansion of mobile broadband. From the early stage of the construction of telegraph networks, an efficient geographical configuration for Japan's international telecommunications has been sought. First, a westward route to European countries was built at the beginning of telegraph services and then the eastward route connected directly to the United States was opened. During the construction of the international coaxial submarine cables after World War II, the combined use of the westward and eastward telecommunications routes similar to the early international telegraph networks was retained. In the early 2000s, ultra-high-speed trans-Pacific telecommunications networks were constructed corresponding to rapid expansion of Internet use. The main route of Japan's international communications shifted to the eastward one. In contrast, the geographical configuration of the domestic telecommunications in Japan has been essentially unchanged. The domestic telegraph networks had been steadily expanded from the large metropolises to local cities from the end of the 19th century to the early 20th century. Even the recent optical fiber networks maintain a similar configuration. Although new broadband services, e.g., DSL, optical fiber and mobile telecommunications, were installed corresponding to the expansion of Internet use, the geographical configuration of domestic telecommunications networks has been kept.

[fr] Le Japon possède l'un réseau d'infrastructures télécom les mieux développés au monde. Ceci est dû à un assez long processus d'équipement qui est décrit dans cet article, depuis l'introduction de la technologie télégraphique à la fin du XIXe siècle jusqu'à l'expansion récente du haut débit mobile. L'article rappelle ainsi les différentes routes empruntées. Tout d'abord, à l'international avec une route vers l'ouest, c'est à dire vers l'Europe, puis une route vers l'est reliée directement aux États-Unis. Au début des années 2000, des réseaux de télécommunications transpacifiques à très haut débit ont été construits correspondant au développement rapide de l'Internet mondial augmentant encore davantage l'importance prise par la liaison vers l'est. En revanche, à l'intérieur des frontières nationales, le développement des télécoms s'est réalisé en gardant une même configuration géographique identiques à celle tracée à l'époque des réseaux télégraphiques nationaux.
[en] The plays studies in this article present two pictures on the role and place of women in Somali society: The first play, which works as sort of prologue in some plays or a backdrop in others, is a description of rural women lives in the past decades. Always seen as legal minors, crushed with never ending household chores, rural women are also the object of financial deals between men (father and husband) and they have no possessions. Things changed when people started moving from rural areas to cities, in the second picture. Now educated, women are financially independent. However, despite their success, every time women go out (for their studies or for work) they are discredited and seen as prostitutes or immoral. Of course, they don't share this patriarchal and masculine point of view. It may seem that the authors of the plays consider acculturation as a shift of their society, and thus, try to fight the western influence impact by pointing out the damage it caused. Behind the expression of their fear, their desire to rehabilitate their ancestral way of life and their reluctance to accept any progress can hardly be hidden.

[fr] Les pièces étudiées dans cet article exposent deux tableaux sur le rôle et la place de la femme dans la société somalie. Le premier, qui fonctionne comme préambule dans certaines pièces, comme toile de fond dans d'autres, montre la situation de la femme rurale d'autrefois. Éternelle mineure écrasée par une multitude de tâches domestiques, elle était l'objet des tractations économiques entre hommes (père et mari) sans rien posséder elle‑même. Avec l'installation en ville, la donne change dans le second tableau où les femmes désormais éduquées sont indépendantes financièrement. Cependant, malgré leur réussite, à chaque fois qu'elles sortent hors du foyer, pour faire leurs études ou pour travailler, leur attitude est déconsidérée et assimilée au mieux à du libertinage et au pire à de la prostitution. Elles ne partagent pas ce point de vue masculin et patriarcal. Les auteurs de ces pièces, considérant l'acculturation comme une dérive de leur société, ne cherchent‑ils pas à contrer l'impact de l'influence occidentale en en accentuant ainsi les méfaits ? Derrière l'expression de leur crainte, n'est‑ce pas leur désir de réhabiliter le mode de vie ancestral et leur refus de tout progrès qu'ils semblent (mal) dissimuler ?