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[fr] La conjoncture allemande révèle l'impensé et l'impasse de la suture à l'Etat qui a dominé la politique du mouvement ouvrier après 1871. Les options connaissent une bifurcation décisive lors des affrontements théoriques et pratiques entre les sociaux-démocrates Majoritaires, Kautsky, R. Luxemburg et Lénine. L'enjeu est la détermination de la forme politique de la dictature du prolétariat, mais aussi le statut de la théorie marxiste.

[it] La congiuntura tedesca rivela l'impensato e le impasse della sutura allo Stato che ha dominato la politica del movimento operaio dopo il 1871. Le opzioni si biforcano in modo decisivo negli scontri teorici e pratici tra i socialdemocratici Maggioritari, Kautsky, Luxemburg e Lenin. La posta in gioco è la determinazione della forma politica della dittatura del proletariato, ma anche lo statuto della teoria marxista.
[fr] L'idée d'un roman historique-métaphorique est un aspect primordial du projet littéraire de Consolo, qui le met au point avec les suggestions de deux textes essentiels: l'essai de Hans Magnus Enzensberger Littérature comme historiographie (1966) et celui de Leonardo Sciascia L'ordre des ressemblances (1967). À partir de ces deux sources, cet article étudie certains aspects stratégiques de la densité et de la richesse des couches textuelles. Il s'appuie sur l'analyse du Sourire du marin inconnu : narration " poétique ", même sur le plan des macro-structures, ainsi que sur le plan du langage. La syntaxe narrative du Sourire, en fait, procède par la construction d'une série de correspondances et d'analogies, des références croisées et des chevauchements, qui fonctionnent aussi bien selon une logique diégétique de progression du récit, que selon une logique de caractère poétique. Cette écriture mêle les éléments construits de manière semblable, avec un principe de la même nature que celui de la combinaison d'unités métriques-rythmiques en poésie. Enfin, le présent essai va étudier comment Les pierres de Pantalica, qui est, au premier abord, un livre de contes, laisse paraître en filigrane la structure d'un roman historique-métaphorique, semblable au Sourire, comme le montrent clairement les documents d'archives.

[it] L'idea di romanzo storico-metaforico è un aspetto decisivo del progetto letterario di Consolo, che viene messo a fuoco anche attraverso i suggerimenti di due testi imprescindibili: il saggio di Hans Magnus Enzensberger Letteratura come storiografia (1966) e quello di Leonardo Sciascia L'ordine delle somiglianze (1967). A partire dallo studio di queste due fonti, questo articolo intende indagare alcuni aspetti strategici della densità e della ricchezza di stratificazioni testuali attraverso cui Il sorriso dell'ignoto marinaio realizza una narrazione "poetica" anche al livello delle macro-strutture, oltre che sul piano del linguaggio. La sintassi narrativa del Sorriso procede infatti costruendo una fittissima serie di corrispondenze e analogie, di rimandi incrociati e sovrapposizioni, che lo fanno funzionare sia secondo una logica diegetica, di progressione narrativa, sia secondo una logica di carattere poetico, che accosta elementi costruiti in modo simile, con un principio affine a quello dell'accostamento di unità metrico-ritmiche in poesia. Infine, il saggio studierà come anche Le pietre di Pantalica, che a prima vista pare un libro di racconti, faccia trasparire in filigrana la struttura di un romanzo storico-metaforico, affine al Sorriso, come mostrano con evidenza le carte d'archivio.
[fr] Alexandre Clérisse propose ici une explication du processus du dessin sous Illustrator, un logiciel vectoriel qui permet une composition intégrale de la case, de la planche et de l'album par ordinateur. Ceci n'interdit pas, en amont, un dialogue avec le dessin traditionnel au profit d'une très grande variété de formes, d'une gamme complexe de signes graphiques et d'une remarquable liberté de création.

[it] Alexandre Clérisse ci propone una spiegazione del processo di disegno con Illustrator, un programma vettoriale che permette una composizione integrale della vignetta, della tavola e dell'albo attraverso il computer. Ciò non impedisce di dialogare, a monte, con il disegno tradizionale, pur continuan do ad approfittare di una varietà molto ampia di forme, di una gamma complessa di segni grafici e di una notevole libertà di creazione.
[fr] Entre 1536 et 1563, Ippolito II d'Este passe quinze ans dans le royaume de France. Il joue un rôle d'intermédiaire entre l'Italie et la France, tant sur le plan politique que sur le plan culturel. Le cardinal de Ferrare, et certains Italiens de sa suite, entendent jouer sur le décalage culturel et artistique qu'ils pensent remarquer entre la cour de France et les cours italiennes. L'usage politique du mécénat artistique révèle la perception d'Ippolito II d'Este des Français, mais aussi sa conception du rôle d'un prélat issu d'une prestigieuse dynastie italienne. Or, avec les guerres de Religion, la magnificence du cardinal est tournée en dérision. Le mécénat artistique du prélat s'expose à un retournement politique dégradant son image. La vie d'Ippolito II d'Este offre ainsi la possibilité de connaître les discours d'Italiens sur les Français, et les discours que ces derniers sont en train d'élaborer sur le cardinal, au gré de leurs échanges.

[it] Tra il 1536 e il 1563, Ippolito II d'Este trascorre quindici anni nel regno di Francia svolgendovi un ruolo politico e culturale di mediatore tra Italia e Francia. Il cardinale di Ferrara, e alcuni italiani della sua corte, intendono giocare sul divario culturale e artistico che pensano di notare tra la corte di Francia e le corti italiane. L'uso politico del patrocinio artistico rivela la percezione di Ippolito II d'Este dei Francesi, ma anche la sua concezione del ruolo di un prelato di una prestigiosa dinastia italiana. Ora, con le guerre di religione francesi, la magnificenza del cardinale viene derisa. Il patrocinio artistico del prelato è esposto a un'inversione politica che degrada la sua immagine. La vita di Ippolito II d'Este offre quindi la possibilità di conoscere i discorsi degli Italiani sui Francesi, e quelli che questi ultimi stanno elaborando sul cardinale man mano che procedono i loro scambi.
[fr] Cet article démontre comment l'apprentissage numérique et l'apprentissage en présence de l'enseignant face aux apprenants peuvent se combiner de telle manière que le processus d'apprentissage des langues étrangères soit facilité. Le travail se concentre sur l'élaboration d'un apprentissage mixte ("blended learning") pour l'enseignement du Français Langue Étrangère (FLE) à des professionnels et des étudiants allemands. La phase de conception est un élément central dans l'ingénierie pédagogique: c'est durant cette étape que l'on va concevoir l'ensemble des activités à mettre en place pour atteindre les objectifs opérationnels: l'élaboration de la stratégie pédagogique à adopter, l'examen du cadre organisationnel nécessaire et la détermination des exigences technologiques. Le résultat est un résumé des moyens et dispositifs pédagogiques essentiels à prendre en compte pour la mise en œuvre d'un cours de FLE à l'université populaire de Munich (Volkshochschule München).

[it] Quest'articolo dimostra come l'apprendimento digitale e l'apprendimento in presenza dell'insegnante possano combinarsi in modo da facilitare il processo d'apprendimento delle lingue straniere. Il lavoro si concentra sull'elaborazione di un apprendimento misto ("blended learning") per l'insegnamento del francese come lingua straniera a professionisti e studenti tedeschi. La fase di concezione è un elemento centrale nell'ingegneria pedagogica: l'insieme delle attività da realizzare per raggiungere gli obiettivi operativi viene concepito proprio durante questa fase. In quest'articolo è compresa l'elaborazione della strategia pedagogica da adottare, l'esame del quadro organizzativo necessario e la determinazione delle esigenze tecnologiche. Il risultato è un riassunto dei mezzi e dei dispositivi pedagogici essenziali da prendere in considerazione per l'apertura di un corso di francese lingua straniera all'università popolare di Monaco (Volkshochschule München).
[fr] Catherine de Sienne (1347-1380) est davantage considérée aujourd'hui comme une mystique que comme une prophétesse. Pourtant, elle a eu très tôt conscience d'avoir reçu de Dieu une investiture et une mission prophétiques : entraîner le pape, les clercs et le peuple chrétien dans un mouvement de réforme dont l'issue positive était certaine à ses yeux, malgré les difficultés du présent et les résistances des intéressés. La haute conscience qu'elle avait de son rôle prophétique se fondait sur la conformité existant entre la parole divine et la sienne propre, vérifiée dans la prière et reconnue par ses disciples, tant clercs que laïcs.

[it] Caterina da Siena (1347-1380) viene oggi considerata una mistica piuttosto che una profetessa. Tuttavia, fu presto consapevole di avere ricevuto da Dio un'investitura e una missione profetiche: trascinare il papa, i chierici e il popolo cristiano in un movimento di riforma il cui esito era, ai suoi occhi, sicuramente positivo, malgrado le difficoltà del presente e le resistenze degli interessati. L'alta consapevolezza che aveva del proprio ruolo profetico si fondava sulla conformità esistente tra la parola divina e la sua, accertata nella preghiera e riconosciuta dai suoi discepoli, sia chierici che laici.
[fr] Cet article, dont le titre fait référence à un album du groupe de raggamuffin marseillais Massilia Sound System a comme but d'analyser l'usage du dialecte dans la chanson italienne contemporaine. Les dialectes, bien qu'ils soient souvent associés, de façon réductrice, aux chants folkloriques traditionnels, ont subi une évolution significative au fil des ans. En effet, ils ont tout d'abord pu s'affranchir de la dimension culturelle rurale et populaire dans laquelle la langue officielle les avait relégués, pour se configurer comme une ressource linguistique supplémentaire face à la langue officielle qui est encore perçue par beaucoup d'Italiens comme inventée, élitiste et imposée. Bien sûr cet article n'a pas prétention d'exhaustivité : le sujet est trop vaste. Il doit être donc lu comme un point de départ pour d'autres réflexions. Après une brève reconstitution historique des processus de formation des langues officielles européennes, nous proposerons une réflexion sur la différence entre langue et dialecte en mettant l'accent sur l'Italie et de sa spécificité en tant que terre de dialectes. Nous nous concentrerons ensuite sur le dialecte napolitain, son évolution, sa " renaissance " et son utilisation dans les chansons contemporaines.

[it] Questo articolo, il cui titolo è preso in prestito da un album del gruppo raggamuffin marsigliese Massilia sound System ha come obiettivo di interrogare l'uso del dialetto nella canzone contemporanea italiana. Sebbene spesso associati – in modo riduttivo – ai canti folkloristici tradizionali, i dialetti hanno subito un'evoluzione significativa nel corso degli anni arrivando ad affrancarsi dalla dimensione rurale e popolaresca in cui la lingua ufficiale li aveva relegati. I dialetti sono oggi in una risorsa linguistica supplementare rispetto alla lingua nazionale, percepita ancora da molti italiani come inventata, elitista, imposta. Dopo una breve ricostruzione storica dei processi di formazione delle lingue ufficiali europee, proporremo una riflessione sulla differenza tra lingua e dialetto, mettendo l'accento sullo Stivale e sulla sua specificità in quanto terra di dialetti. Ci concentreremo in seguito sul dialetto napoletano, sulla sua evoluzione, il suo "rinascimento" e il suo utilizzo nella canzone contemporanea. Consci tuttavia che si tratti di un argomento ampio e complesso per poter essere riassunto in poche pagine, questo articolo non si propone come esaustivo o esauriente quanto come un punto di partenza per ulteriori riflessioni.
[fr] Cet article vise à décrire le paradoxe engendré par le Covid-19 en ce qui concerne l'enseignement à distance dans les universités brésiliennes. Avec la propagation de la pandémie, l'enseignement à distance s'avère, en effet, être la seule manière d'éviter l'interruption des activités académiques des universités publiques. La situation est un paradoxe. Le néolibéralisme qui s'est avéré hégémonique lors des élections de 2018 avait indiqué l'enseignement universitaire à distance comme un outil capable de réduire les investissements de l'État dans l'éducation et de promouvoir une surveillance idéologique " émancipatrice ". Le coronavirus a remis en question cette perspective. En fait, il fallait des politiques publiques capables de renforcer l'appareil d'État, et non susceptibles de le démanteler. Le bloc social au pouvoir, qui avant l'urgence Covid concevait l'enseignement à distance comme un outil de libération de l'étatisme, capable de remplacer l'enseignement en face-à-face sans déséquilibres qualitatifs, se voit – au milieu de la pandémie – confronté au problème de repenser l'enseignement universitaire à distance, désormais inexorablement associé à la dimension de l'emprisonnement et à l'univers de la pathologie, ainsi que manifestement inadapté pour remplacer les multiples ressources de l'enseignement en présentiel.

[it] Questo articolo si propone di descrivere il paradosso determinato dal Covid per quanto concerne l'insegnamento remoto nell'università brasiliana. Con il diffondersi della pandemia la didattica a distanza (DAD) si rivela l'unica opzione in grado di evitare che le attività accademiche degli atenei pubblici s'interrompano. La situazione costituisce un paradosso. Il neoliberalismo egemonico nelle elezioni del 2018 indicava nella DAD uno strumento in grado di ridurre gli investimenti statali destinati all'educazione e di promuovere una sorveglianza ideologica "emancipatrice". Il coronavirus ha messo in crisi tale prospettiva. Si sono rese necessarie, infatti, politiche pubbliche che non smantellassero l'apparato statale, ma che – al contrario – lo rafforzassero. Il blocco sociale al potere, che prima dell'emergenza Covid concepiva la DAD come uno strumento di liberazione dallo statalismo e in grado di sostituire senza scompensi qualitativi l'insegnamento in presenza, si trova – in piena pandemia – di fronte al problema di ripensare la DAD, ormai inesorabilmente associata alla dimensione della reclusione e all'universo della patologia, nonché rivelatasi palesemente inidonea a sostituire le molteplici risorse dell'insegnamento in presenza.
[fr] André Chénier est l'un des astres du Parnasse de Carducci, qui n'hésite pas à appeler " divins " ses vers, et il est son modèle sublime, en premier lieu pour son classicisme novateur qui, loin de se résoudre en traditionalisme suranné, regarde vers l'avenir. Le message de Chénier qui attire le plus Carducci est celui du poème L'Invention, qui invite à faire " des vers antiques sur des pensers nouveaux " : la même poétique est adoptée par Carducci dans ses deux principaux recueils, où il se propose comme poète porteur d'idées et de contenus nouveaux chantés dans des mètres antiques, italiens dans Rime nuove, gréco-romains dans Odi barbare. Pour Carducci, Chénier est aussi un modèle de poète de la liberté et il fait partie des inspirateurs du mythe de Némésis, symbole de la justice historique qui s'abat inexorablement sur les tyrans.

[it] André Chénier è uno degli astri del Parnaso di Carducci, che non esita a chiamare " divini " i suoi versi, ed è per lui un sublime modello, in primo luogo per il suo classicismo innovatore che, lungi dal risolversi in vieto tradizionalismo, guarda all'avvenire. Il messaggio di Chénier che più conquista Carducci è quello del poema L'Invention, con la poetica del fare versi antichi su pensieri nuovi : sostanzialmente la stessa che Carducci ha fatto propria nelle sue due principali raccolte proponendosi come poeta portatore di idee e di contenuti nuovi cantati nei metri antichi, italiani in Rime nuove, greco-romani nelle Odi barbare. Per Carducci Chénier è modello anche come poeta di libertà ed è da comprendere tra gli ispiratori del mito di Nemesi, simbolo della giustizia storica che si abbatte inesorabilmente sui tiranni.
[fr] Cet article propose quelques observations sur le régime d'historicité de la Comédie, et ses propriétés complexes. Passé, présent et futur sont en effet diffractés à travers plusieurs anthropologies, celle des damnés, des purgants, des bienheureux, et celle d'un personnage-narrateur vivant, et pris dans l'histoire. On examine entre autres l'option dantesque de la prophétie post factum. Cette dernière en effet n'est pas seulement un artifice auctorial, mais un dispositif qui projetant les événements en avant du récit, fait de la Comédie une " machine " à produire du futur. Sur ces bases on s'interroge sur la saisie des événements dans un monde fictionnel où la prophétie est le canal privilégié de la connaissance, alors que l'accès au contemporain – et sa définition même – sont problématiques.

[it] L'articolo propone alcune osservazioni sul regime di storicità della Commedia e le sue complesse proprietà. Passato, presente e futuro sono infatti diffratti attraverso diverse antropologie, quella dei dannati, delle anime purganti, dei beati e quella di un personaggio-narratore vivo, e coinvolto nella storia. Si esamina in particolare l'opzione dantesca della profezia post factum. Quest'ultima infatti, non è soltanto un artificio autoriale, ma un dispositivo che proietta gli avvenimenti nel futuro del racconto, facendo della Commedia una "macchina" che produce futuro ed espelle continuamente il presente verso l'avvenire. Su queste basi, ci si interroga sul modo in cui vengono afferrati gli avvenimenti in un mondo finzionale nel quale la profezia è il canale privilegiato della conoscenza mentre l'accesso al contemporaneo – e la sua stessa definizione – sono problematici.
[fr] Ville historiquement frappée par d'atroces crimes mafieux mais aussi lieu de courageuses luttes paysannes à la fin du xxe siècle, dans les années 1919-1920 puis après la Seconde Guerre mondiale, Corleone a depuis longtemps relevé un double défi : dépasser la honte et la peur, trouver la volonté de promouvoir des actions visant au rachat social et culturel. Les valeurs de légalité, justice et solidarité sous-tendent de nombreux projets sociaux et impliquent les jeunes tout autant que les acteurs économiques : entrepreneurs et commerçants unis dans le mouvement antiracket, coopératives qui gèrent les biens confisqués à la mafia. Cette étude met en perspective les nombreuses actions qui, depuis plusieurs décennies, ont vu le jour dans la ville de Totò Riina : celle-ci a institué la "Journée nationale de la mémoire historique et de l'engagement" pour rappeler le tribut payé à la mafia, renouer les fils de la mémoire historique et célébrer l'engagement qui, désormais, lie la Sicile à l'action judiciaire nationale contre Cosa Nostra.

[it] Città storicamente afflitta da efferati crimini mafiosi ma anche sede di coraggiose lotte contadine alla fine dell'Ottocento, nel biennio rosso e nel Secondo dopoguerra, Corleone ha raccolto da tempo la sfida di superare la vergogna e la paura e trovare la volontà di realizzare iniziative miranti al riscatto sociale e culturale. I valori della legalità, della giustizia e della solidarietà sottendono numerosi progetti sociali e coinvolgono tanto i giovani quanto i rappresentanti della vita economica: imprenditori e commercianti uniti nel movimento anti-pizzo, cooperative che gestiscono beni confiscati alla mafia. Questo studio mette in prospettiva le numerose azioni che da qualche decennio vedono la luce nella città di Totò Riina: essa ha istituito la "Giornata nazionale della memoria e dell'impegno" per ricordare il sacrificio pagato alla mafia, riannodare i fili della memoria storica e celebrare l'impegno che ormai lega la Sicilia all'azione giudiziaria nazionale contro Cosa Nostra.
[fr] Cet article aborde une tradition historiographique qui a imputé au long règne angevin la formation de groupes de pouvoir qui ont constitué les élites politiques du Mezzogiorno continental dans un cadre cristallisé déjà au xive siècle. À travers les principaux axes de recherche suivis ces dernières années, qui ont conduit à un renouveau global de l'historiographie, on enquête sur la relation avec la cour et le servitium regis, sur le rôle de la capitale et sur les contextes citoyens et seigneuriaux. Le but est de repérer s'il y avait des virages chronologiques, qui contribuèrent à définir les aspects identitaires des groupes de pouvoir politique entre la fin du xiiie siècle et la moitié du xve siècle.

[it] L'articolo riflette su una tradizione storiografica che ha imputato al lungo regno angioino la formazione di gruppi di potere destinati a costituire le élites politiche del Mezzogiorno continentale in un quadro cristallizzato già nel XIV secolo. Attraverso i principali assi di ricerca seguiti negli ultimi anni, che hanno portato ad un complessivo rinnovamento della storiografia angioinista, si indaga sia sul rapporto con la corte ed il servitium regis, che sul ruolo della capitale e sui contesti cittadini e signorili, con lo scopo di individuare se ci furono dei tornanti cronologici che contribuirono a definire gli aspetti identitari dei gruppi di potere politico tra la fine del XIII secolo e la metà del XV.
[fr] À partir de la réflexion sur l'invisibilité d'Axel Honneth (200)1, la condition des care givers peut être définie en tant que forme aiguë de discrimination qui concerne certains groupes sociaux, ainsi condamnés à l'invisibilité sociale. Le texte littéraire peut mettre fin à cette invisibilité en donnant aux care givers le rôle central de protagonistes.

[it] La condizione delle lavoratrici di cura può essere definita attraverso il concetto di invisibilità proposto da Axel Honneth (2001), come una forma acuta di discriminazione che interessa alcuni gruppi, relegati così alla non esistenza sociale. Il testo letterario effettua una inversione rispetto a tale condizione di invisibilità delle care-givers, ponendole, in quanto personaggi protagonisti, al centro della scena.
[fr] Dans les années 1960-1970, à Florence, le peintre Alfio Rapisardi se lie d'amitié avec le directeur d'une clinique bien connue, qui partage ses habitudes où les hommes dominent, conformément à leur époque. Mais l'émancipation de la femme passe alors par sa valorisation en tant que médecin, infirmière, aide-soignante, et Rapisardi lui-même consacre des tableaux et des lithographies au thème Femmes et médecine, stylisant des madones modernes parmi les blouses blanches et les instruments scientifiques. Mario Monicelli illustre également le mystère de la nouvelle féminité dans son film Amici miei. Une scène est tournée dans cette clinique, devant une Madone de Rapisardi qui devient un contrepoint au ridicule existentiel exprimé par les deux personnages masculins à l'écran.

[it] Negli anni '60-'70 del Novecento, a Firenze, il pittore Alfio Rapisardi si lega d'amicizia con il direttore di un noto istituto di analisi, che condivide i suoi costumi maschilisti, in linea con i tempi. Ma l'emancipazione della donna ne richiede la valorizzazione come medico, infermiera, hostess di sala, e Rapisardi stesso intitola dipinti e litografie al tema Donne e medicina, stilizzando moderne madonne fra camici e strumenti scientifici. Del mistero della nuova femminilità tiene conto anche Mario Monicelli per il film Amici miei. Una scena è girata nell'istituto, davanti a una Madonna di Rapisardi che diventa contrappunto al ridicolo esistenziale espresso dai due personaggi maschili sullo schermo.