BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper aims to show that both the usage and the conceptualization of the lexeme catastrophe have changed in modern German discourse referring to events classified as crisis. The reference of catastrophe reveals an increasing vagueness due to the interplay between the cognitive and the emotional dimensions, especially in online commentary communication in Web 2.0 but also in mass media reports on terrorism.Data from quantitative and qualitative corpus analysis show that the inflationary dimension of sensationalism brings about the use of emotive evaluation semantics expressed by affective metaphors and hyperboles. The "felt catastrophe" acquires an increased relevance in discourse. All in all, the relevance of the emotional power of the discourse on crisis is emphasized.

[fr] Cet article décrit l'évolution et les changements du lexème " catastrophe " dans les discours de crise contemporains, tant dans sa conceptualisation que dans son utilisation. Il montre que le flou référentiel de la notion s'est accru dans la communication sur internet, et que les discours des catastrophes articulent étroitement dimension émotive et dimension cognitive. Les résultats se fondent sur des analyses de corpus quantitatives et qualitatives, et s'inscrivent dans le cadre de la " linguistique cognitive critique ". Les données prises en considération portent sur les discours de crise dans les médias, ainsi que sur les commentaires sur le Web 2.0. Dans ces types de discours, l'orientation vers une rhétorique du sensationnel conduit à un emploi inflationniste d'une sémantique de l'intensification, à travers les métaphores et les hyperboles émotionnelles. La " catastrophe ressentie " y occupe une place de plus en plus importante. Dans l'ensemble, c'est la pertinence du potentiel des émotions au sein des récits de / sur la crise qui est soulignée.
[en] This paper returns to the Benjaminian idea of montage as a historiographical method and proposes strategies for resuming, cinematically, recently found images of Brazilian amnesty. The montage, as an organizing principle of the documents of an era, quotes the past and makes history visible. We evaluate two aesthetic approaches to this procedure in the documentary: the association of archival material with a contemporary speech and the value of the document's testimony itself.

[fr] Cet article revient à l'idée benjaminienne du montage comme méthode historiographique et propose des stratégies pour la reprise au cinéma d'un groupe d'images récemment retrouvées, concernant l'amnistie brésilienne. Principe organisateur de la masse documentaire d'une époque, le montage cite le passé et rend visible l'histoire. Deux approches esthétiques de ce procédé sont évaluées dans ce documentaire : l'association du matériel d'archive à une parole actuelle et la valorisation du témoignage du document même.
[en] Practical concerns hold a central place in primary school teachers' culture, so that there is a discrepancy between their expectations and university training offers which are always discursive. An ethnographic study of the practices of teachers reading "academic texts" while training to obtain a certificate in the context of a Brazilian university "refresher course", points to the difference between the training offer and the way the teachers perceive it. It leads to questions about the modes of implementation of the vast movement toward more university training which is taking place today.

[fr] Les préoccupations pratiques occupent une position centrale dans la culture des professeurs d'école si bien que leurs attentes se trouvent en décalage avec des offres de formation universitaire, toujours discursives. Une étude ethnographique des pratiques de lecture de " textes académiques "2 par des maîtres en formation diplômante, dans le cadre d'un programme brésilien de " mise à niveau universitaire ", pointe les écarts entre l'offre de formation et sa réception par les professeurs, et conduit à s'interroger sur les modalités de mise en œuvre de l'ample mouvement d'universitarisation en cours.
[en] Today "different" spaces reappear that political centralization had made invisible, such as the one that extends from the depression of Huancabamba, the lowest point of the Peruvian Andes, and crosses through Ayabaca, before it closes in on Loja and ends in Cuenca, in the southern region of present-day Ecuador. The new possibilities of global linkage allow the reinvention of re-ethnicized identities, that recover ties and human-territorial relationships sunk in the mists of time and that surpass the limits so carefully constructed by the national states. An Andean spot, key to the prehispanic kingdom but forgotten by the bullionist interest of the viceroyalty, that had turned into a wild border, reappeared temporarily at the end of the XVIII century as a highly valued quinine producing area before falling into oblivion until this day.

[fr] Des espaces " différents " réapparaissent aujourd'hui, autrefois éclipsés par la centralisation politique. C'est le cas de celui qui s'étend de la dépression de Huancabamba jusqu'à Cuenca, au sud de l'actuel Équateur — en passant par Ayabaca et se refermant à Loja. Les nouvelles possibilités de circulation au niveau global permettent que se ravivent des identités re-ethnisées qui récupèrent des liens et des relations très anciennes entre les hommes et les territoires et qui vont au-delà des limites si soigneusement construites par les États nationaux. C'est une chaîne de montagne " clé du royaume " pré-hispanique oubliée par les intérêts bullionistes de la vice-royauté, convertie en une limite éloignée et qui acquiert une importance temporaire à la fin du XVIIIème siècle, bien que ce soit un espace sauvage. Elle devient une région productrice de quinine dont la demande était très forte à l'époque pour retourner ensuite dans l'oubli.
[en] For Taiwan, developing applications of Artificial Intelligence (IA) and nurturing AI talents are keys strategies to ensure economic development. Hence, universities are working hard to offer AI trainings to both students and teachers. We describe how even our non-technical department of foreign languages and literature has recently seen the penetration of an AI culture into its curriculum and its traditional humanities culture. We also reported how integrating AI training is also currently experimented in French studies in Taiwan, another academic field traditionally non-technical.

[fr] Taïwan a fait de l'intelligence artificielle (IA) et de la formation de talents à l'IA un des piliers de sa stratégie de développement économique. Ainsi, le monde universitaire taïwanais s'attèle à la formation de ses étudiants et enseignants à l'IA. Cet effort de formation a même touché des départements de sciences humaines comme le nôtre, un département de langues étrangères et de littérature. Nous décrivons comment est en train de s'opérer la greffe d'une culture IA à la culture traditionnellement non-scientifique du département de langue étrangère et de littérature. Nous explicitons aussi comment une greffe similaire de la culture IA à la culture des études universitaires de français est mise en place par des enseignants-chercheurs à Taïwan.
[en] From a historical standpoint, one would like to question various philosophical discourses about gender and sexuality, in order to analyze and enlighten their specific conceptuality. We encourage contributions of specialists in Ancient, Modern and Contemporary Philosophy, questioning the way in which the concepts of sex or gender fit or resist to the larger doctrine in which they appear. From a critical standpoint, one would like to question the ideological power of these discourses: the way in which they do not only relay historical prejudices, but contribute to form and justify common beliefs about gender which still inform our actual ways of thinking about it. In this sense, we encourage contributions that intend to start from the critical tradition (social or poststructuralist, feminist or ecofeminist), in order to reconsider particular philosophical works, from the most famous ones to the less known texts in the history of western philosophy.

[fr] D'un point de vue historique, nous souhaitons interroger des discours philosophiques variés sur le genre et la sexualité, afin d'analyser et d'éclairer la spécificité de leur conceptualité. Nous sollicitons donc la contribution de spécialistes en histoire de la philosophie (antique, médiévale, moderne et contemporaine) pour interroger la manière dont les concepts de sexe et de genre répondent, ou au contraire résistent, aux corps de doctrines dans lesquels ils s'inscrivent. D'un point de vue critique, le colloque entend interroger le pouvoir idéologique de ces discours : la manière dont ils ne servent pas seulement de relais à des préjugés historiques, mais contribuent à former et à justifier des croyances communément partagées, qui marquent encore aujourd'hui nos manières habituelles de penser le genre. Nous sollicitons donc également des contributions partant de la tradition critique (sociale ou poststructuraliste, féministe et écoféministe) afin de repenser certaines œuvres philosophiques de l'histoire de la philosophie occidentale, des plus fameuses aux moins lues.
[en] In sociological debates about youth rebellion in social hotspots, sociologists in Germany and France frequently states a fundamental difference between the current phenomena from earlier times. In line with this opinion the spectacular lifestyle of the young people has to been understood as a protest against post-industrial precarious work concepts, which, unlike in the 1950s and 60s, could no longer ensure success or social recognition. This thesis seems surprising in so far as the movement of the Halbstarke or Blousons Noirs at the time of the economic miracle already showed similarly rebellious behaviour by protesting against the traditional idea of 'normal work'. Based on this observation, the present contribution aims to analyse the films Die Halbstarken (FRG 1956), Berlin – Ecke Schönhauser... (GDR 1957) and Terrain vague (France 1960) with regard to the medial representation of the dominant concepts of work to illuminate in this perspective the differences and similarities of youth rebellion today and in the 1950s.

[fr] En Allemagne comme en France, les débats sociologiques sur la révolte des jeunes dans ce qu'il est convenu d'appeler les " zones sensibles " postulent une différence profonde entre les phénomènes actuels et des révoltes antérieures. Selon cette argumentation, la revendication par les jeunes d'autres formes de vie représente en soi une protestation contre la précarité du travail dans la société postindustrielle qui, contrairement aux années 1950 et 60, n'est plus capable d'assurer succès et reconnaissance sociale. Cette hypothèse semble surprenante, dans la mesure où durant les Trente Glorieuses, le mouvement des Halbstarken ou Blousons Noirs faisait preuve d'un comportement rebelle très similaire aux phénomènes actuels, en se révoltant contre l'idée que se faisaient leurs aînés d'un 'travail normal'. Partant de cette observation, cette contribution se propose d'analyser les films Die Halbstarken (RFA 1956), Berlin – Ecke Schönhauser... (RDA 1957) et Terrain vague (France 1960) en se concentrant essentiellement sur la représentation des idées dominantes sur le travail, afin d'éclairer les différences et les similitudes entre les révoltes des jeunes d'aujourd'hui et celles des années 1950.
[en] The following contribution aims to identify and analyze, in the everyday experience of sports, an organizational and structural way of relating to time and then to characterize its possible effects on high-level practitioners. A voluntary scansion of time, backed up by the primacy of physiological processes, is accompanied by multiple and complex psychological effects, among which we will be considering:– a performance and efficiency that generate for the sportsman, as for the general public, but also for the world of business, a sense of perfect achievement. In fact, time management here is an ally, an instrument of progress and perfection,- the anxiety disorders and depressive episodes frequently generated in practitioners (objectivated by recent investigations), constantly on the alert to stick to the assignments and requirements of prescribed time,– a potential discrepancy between the input of objective time and the rhythms of psychological elaboration, for example in the case of failure, counter-performance, but also of unexpected successes… A potential desynchronization between experienced time, subjective and colored by the affects, on the one hand, planned and controlled time on the other, risks destabilizing the individual, temporal economy.

[fr] La contribution qui suit vise à repérer et analyser dans le quotidien du tissu sportif un mode organisationnel et structurel de rapport au temps, puis d'en caractériser les éventuels effets psychologiques chez les pratiquants de haut niveau. Une scansion volontariste du temps, étayée sur le primat des processus physiologiques, s'accompagne d'effets psychologiques multiples et complexes, parmi lesquels nous envisageons :– un rendement et une efficacité dans la gestion de l'effort qui génère chez le sportif, dans le grand public, mais aussi dans le monde de l'entreprise, une impression de réalisation parfaite. De fait cette gestion constitue le temps en allié, en outil de progrès et de perfection,– la genèse fréquente de troubles anxieux et d'épisodes dépressifs chez les pratiquants (objectivée par de récentes enquêtes), sans cesse en alerte pour coller aux assignations et impératifs du temps prescrit,– un décalage potentiel entre cette saisie du temps objectif et les rythmes de l'élaboration psychologique, par exemple lors des ratés, contre-performances, mais aussi des réussites soudaines. Une désynchronisation potentielle entre le temps vécu, subjectif et coloré par les affects d'une part, le temps planifié et maîtrisé d'autre part, induit un risque de déstabilisation de l'économie temporelle individuelle.
[en] When Napoleon decided in 1807 to refurbish the former royal residence of Compiègne, heavy and expensive works were undertaken. The aim was to give the residence the splendour that would enable it to regain its original purpose as a hunting lodge, but above all to enhance life at the new court. Whether in the form of wall hangings, curtains or seat upholstery, the aim was to offer a decor that broke with previous eras, but also to create contrasts and hierarchies between the different rooms. The hasty nature of the refurbishments led the administration of the Mobilier Impérial to work pragmatically, alternating between specific sumptuary commissions and the replacement of silks ordered previously for other palaces and to support Lyon's industrial economy. The extensive restoration works carried out in the second half of the twentieth century, based on models held at the Mobilier National and in the archives of Lyon's silk factories, now enable us to appreciate the varied and highly innovative nature of the decorative choices made under the First Empire, and the major role played by fabrics in the overall decorative scheme.

[fr] Lorsqu'en 1807 Napoléon Ier décide de réinvestir l'ancienne résidence royale de Compiègne, de lourds et dispendieux travaux sont engagés. Il s'agit alors de donner à la demeure le faste qui lui permit de retrouver sa vocation première de résidence dédiée à la chasse, mais surtout de magnifier la nouvelle vie de cour. Que cela soit sous forme de tentures murales, de rideaux ou de garniture de sièges, l'enjeu est de proposer un décor en rupture avec les époques précédentes, mais aussi de créer contrastes et hiérarchies entre les différents salons. Le caractère précipité des aménagements conduit l'administration du Mobilier impérial à œuvrer avec pragmatisme, alternant commandes somptuaires spécifiques et remplois de soieries commandées antérieurement pour d'autres palais et soutenir l'économie de l'industrie lyonnaise. L'importante politique de restitution menée dans la seconde moitié du xxe siècle, à partir des modèles conservés au Mobilier national et dans les archives des fabricants lyonnais, permet aujourd'hui d'apprécier le caractère varié et très innovant des choix décoratifs menés sous le Premier Empire et le rôle majeur des étoffes dans les partis décoratifs d'ensemble.
[en] This article will explore the ways in which the form of epithalamium was used to celebrate a highly political event: the marriage between two Ducal houses in the Hispanic monarchy, Braganza and Medina Sidonia, during the last years of the Spanish rule of Portugal. Writing on this event from Madrid, the Portuguese poet Manuel de Galhegos makes use of the theme of the frontier to propose a new model of political and courtship poetry, favored by the patronage of this new dynasty.

[fr] Cet article explore la célébration, en forme d'épithalame, des noces de deux lignages ducaux de la monarchie hispanique, les Braganza et les Medina Sidonia, dans les dernières années de l'union des couronnes espagnole et portugaise. Manuel de Galhegos recourt à un sujet frontalier pour proposer un nouveau modèle de poésie courtisane et politique, autour du mécénat promis par le jeune couple.
[en] The matricide scene in Sophocles' Electra, rewritten by Voltaire in three of his plays (Eriphyle, 1732; Semiramis, 1748; Oreste, 1750), seems to work as an archetypal scene in his dramatic production. In the 18th century as well as nowadays, it appears as the "horrific" scene: because it deals with what is deemed most sacred, because it enacts one of the boldest transgressions, it remains emblematic of what is considered the compulsive, archaic force of Greek tragedy. Voltaire sets himself a real challenge: to show, on the French stage, still dominated by classical aesthetics, one of the scenes that offend propriety the most blatantly. The point, for the author of Oedipe, is not to shock the audience, but to use the matricide scene in order to revive the sense of "terror" that had been lost, in the French theatre, because of the ubiquitous "galanterie". Rewriting, time and again, the matricide scene, he tries to reform the French theatre through the gradual acceptance of a new theme; but beyond this, he also tries to put back the limits of representation, or even to raise the question of what is not to be represented.

[fr] La scène du matricide de l'Électre de Sophocle, réécrite par Voltaire dans trois de ses pièces (Ériphyle, 1732 ; Sémiramis, 1748 ; Oreste, 1750), semble jouer dans son œuvre le rôle d'une scène archétypale. C'est, au XVIIIe siècle comme aujourd'hui, la scène " horrible " par excellence : en ce qu'elle touche à ce qu'il y a de plus sacré, et relève d'une des plus fortes transgressions, elle reste emblématique de ce que l'on considère comme la force pulsionnelle, archaïque, de la tragédie grecque. Voltaire s'attaque donc ici à un véritable défi : représenter sur le théâtre français, encore dominé par l'esthétique classique, l'une des scènes considérées comme les plus contraires aux bienséances. Il s'agit pour l'auteur d'Œdipe non pas tant de choquer que d'utiliser la scène du matricide pour faire revivre sur le théâtre français cette " terreur " qu'il a perdue, affadi qu'il est, déplore-t-il, par l'envahissement de la galanterie. Réécrire, à plusieurs reprises, la scène du matricide, c'est tenter de réformer le théâtre français en faisant progressivement accepter une nouvelle ressource ; mais c'est aussi, au-delà, chercher à repousser les limites de la représentation, voire poser la question de l'irreprésentable.
[en] In opposition of a static and stratified conception of road networks, we propose another model, based on the idea that road networks conceal its own history inside. We don't restore ancient roads only with established sections ; we do an analysis of their dynamic morphology with cartography. The morphological study of the Nemours region road network shows two essential elements of this dynamic : on the one hand, a space structuration with important ancient roads and, on the other hand, an important mobility of paths. The road network's evolution is based on permanencies and changes. The permanence of the itineraries is based on mobility.

[fr] À l'encontre d'une conception statique et stratifiée des réseaux viaires, il est possible de proposer un autre modèle d'analyse, fondé sur l'idée que le réseau routier recèle en lui-même les indices de son histoire. Il ne s'agit plus de reconstituer un réseau ancien à partir de segments attestés mais de faire une analyse morphologique dynamique à partir de la cartographie du réseau. L'étude morphologique du réseau routier de la région de Nemours permet ainsi de montrer les deux éléments essentiels de cette dynamique : d'une part une structuration de l'espace par un réseau de grands axes vraisemblablement très anciens, et d'autre part une importante mobilité des tracés. Le processus d'évolution des réseaux viaires repose sur des dynamiques conjointes de pérennité et de changement, la durabilité des itinéraires étant fondée sur la mobilité des linéaments qui les composent.
[en] The figure of the prisoner in literature is not a novel one, but it is represented in the 19th century in a new way due to the emphasis placed upon the physical body. Represented by some in the role of dissimulator due to outlaw status, it is represented by others as a set of signs which can be read as deviant under a critical gaze. These new representations can be understood through the growing interest in the 19th century in margins, an interest which springs from a desire to build a body of knowledge on such figures of marginality.

[fr] Le prisonnier n'est pas une figure nouvelle en littérature mais il fait l'objet, au XIXe siècle, d'un nouveau type de représentation au sein de laquelle le corps occupe une place importante : représenté par les uns comme un corps dissimulateur en vertu de son statut " social " de hors-la-loi, il est dépeint par les autres comme un ensemble de signes qui, soumis à l'œil avisé de l'expert, donnerait à lire la déviance. Cette représentation peut être rattachée à l'intérêt que ce siècle porte pour les marges, intérêt révélateur d'une volonté de constituer un savoir sur cette marginalité.