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[en] After three of Blaise Pascal's Provincial Letters were made part of the programme for the baccalauréat, in 1880, and subsequently for the brevet supérieur, in 1884, several school editions were published. In order to rival that of Ernest Havet, which was learned but strongly anti-Jesuit and even anti-Catholic, the Alliance des maisons d'éducation chrétienne sponsored a new edition by the abbé Augustin Vialard, which was imbued with Joseph de Maistre's anti-Jansenism. As the Provincial Letters had been placed on the Index librorum prohibitorum in 1657, Vialard's edition was sent to the Congregation of the Index for examination in 1884. Roman consultors were highly critical of the theological lacunas and errors of both introduction and notes. Extended corrections were introduced by Alphonse Eschbach, superior of the French seminary in Rome, who was actually merely following instructions by Cardinal Johannes Baptist Franzelin. The Provincial Letters were henceforth studied in French Catholic schools according to this revised edition. The episode sheds light on contemporary images of Pascal and Port-Royal, on their role in conflicts between Catholics and anticlericals, and on cultural differences between Rome and France within the Catholic Church.

[fr] La mise de trois Provinciales de Pascal au programme du baccalauréat, en 1880, puis du brevet supérieur, en 1884, entraîna la publication de plusieurs éditions scolaires. À celle, savante mais très antijésuite et même anticatholique, d'Ernest Havet, l'Alliance des maisons d'éducation chrétienne opposa celle de l'abbé Augustin Vialard, imprégnée de l'antijansénisme de Joseph de Maistre. Les Provinciales étant à l'Index depuis 1657, l'édition Vialard fut soumise à la Congrégation en 1884. Les consulteurs romains rendirent un avis négatif, en raison des lacunes et erreurs théologiques de l'introduction et des notes. De très abondantes corrections furent alors apportées par Alphonse Eschbach, supérieur du séminaire français de Rome, qui ne faisait en réalité que suivre les instructions du cardinal Johannes Baptist Franzelin. Ce fut sous cette forme que les Provinciales furent dès lors étudiées dans les établissements catholiques français. L'affaire éclaire les images de Pascal et de Port-Royal à l'époque, leur rôle dans l'affrontement entre cléricaux et laïques, et, à l'intérieur même du monde catholique, les différences culturelles entre Rome et la France.
[en] This article addresses the critical differences that Ashaninka people, members of the largest indigenous society of the Peruvian Amazon, find between the Comunidad Nativa as a political entity and the community of Ashaninka sanori ("real people") in which they live in on a daily basis. Although seeming to clash, the structure and rules associated with the Comunidad Nativa work in favour of their ethos for well-being (kametsa asaiki). In fact, the Comunidad Nativa presents a framework of rules, regulations, and rights that are used strategically by Ashaninka people to defend kametsa asaiki. This defense is especially important in the context of the Ashaninka reconstruction process in the wake of the Peruvian internal war (1980-2000), the imposition of extraction projects in their territory, and the transformation of their social relations following the shift from living in small dispersed kin-based groups to one of living in large villages.

[fr] Cet article aborde les sérieuses différences que les Asháninka — la société indigène d'Amazonie péruvienne qui compte le plus grand nombre de membres — rencontrent entre la Comunidad Nativa comme entité politique et asháninka sanori (" les vraies personnes "), la communauté qu'ils construisent au quotidien. Bien que ces deux types de " comunidad " apparaissent contradictoires, la structure et les règles associées à la Comunidad Nativa fonctionnent autour de la notion de kametsa asaiki (" vivre bien ensemble "), l'ethos de bien-être asháninka. De fait, la Comunidad Nativa est un marqueur de normes, de règlements et de droits face à l'État péruvien que les Asháninka utilisent de manière stratégique pour défendre leur kametsa asaiki. Défendre leur kametsa asaiki est particulièrement important dans le contexte du processus asháninka de reconstruction après le conflit interne péruvien (1980-2000), l'imposition de projets extractivistes sur leur territoire et les transformations de leurs relations sociales en passant d'une organisation en petits groupes de parenté à des communautés de plusieurs centaines de personnes.
[en] In 1793, the title of marechal de France was abolished. If it had survived four years of profound transformations in society and within the army itself under the Revolution, it was because the Constituent Assembly tried to reserve this distinguished title for the highest military rank. Influenced by the criticisms of the marechalat and the command of armies in general, and at times acting according to changing circumstances, the deputies endeavored to restore to this prestigious title a credibility tarnished by the abuses of the Old Regime Monarchy. The failure of the marechaux of Rochambeau and Luckner ended these efforts. The dignity "restablished" in 1804 was not exactly the same, even though it revived certain traditions of the Old Regime as well as maintained some reforms from the Revolutionary period.

[fr] En 1793 fut aboli le titre de maréchal de France. S'il survécut quatre ans aux profondes transformations de la société et de l'armée sous la Révolution, c'est parce que, au temps de la monarchie constitutionnelle, l'Assemblée tenta de réformer cet éminent titre pour en faire le plus haut grade militaire. En s'inspirant des critiques portées à l'encontre du maréchalat et du commandement des armées en général, et en agissant parfois selon les circonstances, les députés essayèrent de redonner à ce titre prestigieux un crédit qui paraissait avoir été entamé par les abus de la monarchie d'Ancien Régime. L'échec des maréchaux de Rochambeau et de Luckner mit un terme à ces entreprises. La dignité " rétablie " en 1804 n'était pas exactement similaire, bien que reprenant certaines traditions d'Ancien Régime en même temps que certaines réformes révolutionnaires.
[en] The article analyzes the recent architectural past of Dushanbe, the problems of today's architectural creativity and outlines the prospects for the architectural transformation of the capital of the Tajik state in the near future. New trends in creativity and design practice are revealed and the problems of landscaping, irrigating and city's landscape transformation in recent years.

[fr] L'article analyse le passé architectural de Douchanbé, les défis de l'architecture contemporaine tadjike et décrit les perspectives de transformation architecturale de la capitale. Les nouvelles tendances dans les projets et les processus de conception des architectes de Douchanbé sont brièvement exposés ainsi que les problèmes d'aménagement paysager, d'arrosage et de transformation du paysage urbain depuis ces dernières années.
[en] This article examines observational filmmaking methods, which have been influential in shaping ethnographic cinema. It offers a theoretical discussion of the techniques of observational filmmaking and their exploratory function, providing an analysis of the general features of observational films. The paper examines observational cinema with respect to the degree of control exerted over the filmmaking process, camera style and editing, the role of subjectivity and the interaction of words and images. The article concludes with an analysis of the contribution of observational cinema in the creation of corporeal and experiential forms of knowledge foregrounded in postmodern anthropology.

[fr] Cet article examine les méthodes du cinéma d'observation qui ont joué un rôle fondamental pour le cinéma ethnographique. Un débat théorique sur les techniques du cinéma d'observation et leur fonction exploratoire permet une analyse des principales caractéristiques des films d'observation. Puis on évalue le cinéma d'observation en fonction du degré de contrôle exercé lors du tournage, avec le style de la caméra et du montage, la place de la subjectivité et l'interaction entre les mots et les images. L'article se termine par l'analyse de la contribution du cinéma d'observation à la création de formes corporelles et empiriques du savoir privilégiées dans le courant anthropologique postmoderne.
[en] To help the students looking for a training-period in an English-speaking foreign country (within the ERASMUS or COMETT programmes as well as for post-doctoral studies), a team of English teachers belonging to CRELENS (Henri Poincaré University in Nancy) created a web site. The site contains, for example, pages to assist them in reading job ads, notes about the education systems in Britain and the USA, and a comparison with the French one, and even information on writing cover letters. The team, however, didn't want to simply repeat what already existed on many other web sites. The originality lies in the possibility for the students to write their CVs on-line (with a different version being generated automatically for Great Britain and for the USA) and also in the possibility to print directly the document thus created.

[fr] Pour répondre à la demande de nombreux étudiants envisageant un stage à l'étranger (tant dans le cadre d'échanges de type ERASMUS ou COMETT que pour des séjours post-doctoraux) le CRELENS, Centre de Ressources pour l'Enseignement des Langues Etrangères aux Non-Spécialistes (Université Henri Poincaré, Nancy), a créé un site d'aide à la rédaction de CVs en anglais. Ce site contient des informations du type aide à la lecture de petites annonces ou à la rédaction de lettres de motivation, un tableau de correspondance des diplômes américains, britanniques et français ou encore des liens vers d'autres sites regroupant des renseignements du même ordre. Néanmoins, le souci de l'équipe ayant travaillé sur le projet était de ne pas répéter l'existant. L'originalité des pages proposées aux usagers de l'UHP réside donc dans la rédaction de leur CV en ligne, en fonction du pays de destination et dans la possibilité de l'imprimer directement.
[en] Surveys on public attitudes about criminal justice indicate that between 70 and 80% of the citizens are dissatisfied with sentencing, considering judges to be much too lenient. This article explores, in the first place, new ways of measuring public opinion about sentencing. When faced with detailed scenarios of the circumstances surrounding the crime and the offender, respondents are generally less dissatisfied with the estimated or real sentence imposed by judges. The second part of the article aims at understanding why some citizens, in some context, think that sentences imposed by judges are too lenient. We look at personal attributes (like age, opinion on crime and gender) but more importantly, to case characteristics (e.g. perceived crime seriousness, rehabilitation motivation in sentencing, etc.) as possible explanations.

[fr] Les sondages sur la justice criminelle indiquent qu'entre 70 et 80% des citoyens sont insatisfaits par la clémence des tribunaux considérant que ceux-ci imposent des sentences qui ne sont pas assez sévères. Cet article explore différentes mesures de l'opinion publique sur les sentences des tribunaux. Il démontre que lorsqu'ils sont confrontés à des mises en situation détaillées qui présentent les circonstances qui entourent le délit et l'accusé, les citoyens sont beaucoup moins insatisfaits de la clémence des tribunaux et cela même si on leur demande d'estimer la sentence des tribunaux ou si on leur fournit la sentence réellement imposée. La deuxième partie de l'article cherche à comprendre pourquoi certains citoyens, dans certains contextes, sont portés à croire que les tribunaux n'auraient pas été assez sévères. Nous vérifions si les caractéristiques individuelles des citoyens (âge, sexe, opinions, etc.), mais surtout leurs interprétations des différents éléments des causes criminelles (évaluation de la gravité, importance accordée à la réhabilitation de l'individu, etc.) permettent d'expliquer leur insatisfaction à l'égard des sentences des tribunaux.
[en] By uncovering the legal basis for women's oppression, Hubertine Auclert was able to show how men's rejection to share political power is linked with their wish to limit women's financial autonomy. She developed the idea known today as political and domestic parity, thereby setting the conditions for the emergence of a truly democratic society.

[fr] En dévoilant la base juridique de l'oppression des femmes, Hubertine Auclert établissait un lien entre le refus des hommes de partager le pouvoir politique et leur volonté de limiter l'autonomie économique des femmes. Elle faisait de ce que l'on appelle aujourd'hui " parité politique " et " parité domestique ", les conditions de l'avènement d'une société réellement démocratique.
[en] This article presents a brief historic report of the relation of the city of São Paulo with its rives, creeks and streams, in four different moments: the foundation of the Villa de São Paulo dos Campos de Piratininga in 1554 up to the third quarters of XIX century; from the end of the XIX century up to 1930 (City of Coffee); from 1930 to 1950 (Industrial City) and, from 1950, when the conurbation process started and gave rise to the metropolitan area of São Paulo, until the current days (The Megalopolis). The research, based on historiography and iconography, points out the importance of the rich river network for the foundation and establishment of the city and shows how throughout time and as the city expanded, these hydric resources were deteriorated and came to be seen as obstacles to the urban growth, becoming targets of interventions and transformations. Such interventions involved the suppression of rivers from the townscape of the city of São Paulo.

[fr] Cet article est un bref historique de la relation entre la ville de São Paulo, ses rivières et ses ruisseaux. Nous pouvons décrire son histoire en quatre phases distinctes: de la fondation de la Ville de São Paulo dos Campos de Piratininga en 1554 jusqu'à la troisième partie du XIXe siècle; de la fin du XIXe siècle à 1930 (la métropole du café); la période allant de 1930 à 1950 (la métropole industrielle) et de 1950 et le démarrage du processus de conurbation qui a donné naissance à la région métropolitaine de São Paulo, jusqu'à aujourd'hui (la mégalopole). La recherche, basée sur l'histoire et l'iconographie, souligne l'importance de la richesse du réseau fluvial pour la fondation et l'établissement de la ville. Elle montre comment, au fil du temps et à mesure que la ville a grandi, ces ressources en eau ont été dégradées et ce sont désormais considérées comme des obstacles à la croissance urbaine, devenant des cibles des interventions et des transformations. Ces interventions ont provoqué la suppression des rivières dans le paysage urbain dans la ville de São Paulo.
[en] This article examines the extent to which popular education is part of the new training market for youth workers. To this end, three levels of analysis are proposed: firstly, the influence of European directives on training, specifically the Bologna Process, in order to understand the influence of the European Union on training; secondly, the strategies of public authorities in terms of training plans at the national level, in order to understand the national orientations of training; finally, the interpretation of players at the local level aims to shed light on the place of popular education in three markets. The results come from monographs on the markets of Paris, Grenoble and Toulouse. The interest is to analyse the influence of the directives initiated by the European Union on the training of socio-cultural animators. The place of popular education is thus questioned both through the pedagogical construction of the diplomas and the players who offer them.

[fr] Dans cet article, nous nous demandons dans quelle mesure l'éducation populaire s'inscrit dans le marché des nouvelles formations d'animateur. À ce titre, trois niveaux d'analyse sont proposés : tout d'abord, l'influence des directives européennes dans les formations, en particulier le processus de Bologne, afin d'appréhender l'influence de l'Union européenne sur les formations ; ensuite, les stratégies des pouvoirs publics en termes de plan de formation à l'échelle nationale dans le but de saisir les orientations nationales des formations ; enfin, l'interprétation des acteurs à un niveau local vise à mettre en lumière la place accordée à l'éducation populaire dans trois marchés locaux (Paris, Grenoble et Toulouse). L'intérêt est donc d'analyser l'influence des directives initiées par l'Union européenne sur les formations d'animateurs socioculturels. Par déclinaison, la place de l'éducation populaire est interrogée à la fois à travers les diplômes et les acteurs qui les proposent.
[en] Building on the idea that Yolngu ceremonies from northeast Arnhem Land arise from dynamic negotiations between individuals, clans and ancestors, this article examines how a series of ritual exchanges were performed within the framework of a cultural festival open to tourists. I show how a digital archiving project provided momentum for ritual creativity in several localities within this region, and resulted in a deliberate campaign of self-representation at the Garma Festival, which is a large annual gathering that brings together participants from around the world. Through analysis of the events that first led to the Gupapuyngu clan's participation in this festival, this article sheds light on some of the political processes that underlie contemporary ritual exchange in Arnhem Land.

[fr] Partant de l'idée que les cérémonies yolngu du nord-est de la Terre d'Arnhem (Australie) relèvent de négociations dynamiques entre des individus, des clans et des ancêtres, cet article examine comment une série d'échanges rituels furent articulés dans le cadre d'un festival culturel ouvert aux touristes. Je montre comment un projet de patrimonialisation numérique insuffla un élan de créativité rituelle dans plusieurs localités de la région et aboutit à une véritable campagne de représentation de soi durant le Festival Garma, un vaste rassemblement qui réunit chaque année des participants venus du monde entier. À travers l'analyse des événements qui précédèrent la première participation du clan Gupapuyngu au festival, l'article propose un éclairage sur les processus politiques qui sous-tendent l'échange rituel contemporain en Terre d'Arnhem.
[en] This article engages the idea of "intellectual property" in a dialogue with examples of musical practice where individual creation and collective identity collide. Both Malagasy tsapiky and maloya from Réunion are characterised by the variety of their social uses and functions. They are examples of negotiation around copyright and the tensions it can provoke when the act of institutionalising it interacts with questions of performance related to ancestor cults and the economics of music distribution technology. Via an examination of how institutions (authors societies, local authorities) are integrated into the different musical environments under study, this article interrogates the role played by cultural reawakening (which is central to maloya, but absent from tsapiky) in the recognition and instrumentalisation of the idea of intellectual property.

[fr] Cet article confronte la notion de " propriété intellectuelle " à des pratiques musicales où interfèrent création individuelle et identités collectives. Marqués par une diversité d'usages sociaux et de fonctionnalités, le tsapiky malgache et le maloya réunionnais offrent deux illustrations des négociations dont le droit d'auteur peut faire l'objet ou des tensions qu'il peut générer quand son institutionnalisation interagit avec des enjeux de performance tenant à la fois au culte des ancêtres et à l'économie des supports de diffusion musicale. En examinant le degré d'intégration des institutions (sociétés d'auteurs, collectivités) dans les univers musicaux étudiés, cet article interroge le rôle joué par la revitalisation patrimoniale – centrale dans le maloya, absente dans le tsapiky – dans la reconnaissance et l'instrumentalisation du principe de propriété intellectuelle.
[en] This article is a description of Sekulula Spaza Express, a business model to deliver goods to informal traders piloted in Khayelitsha and Nyanga in Cape Town, South Africa by Reciprocity, a consultancy based in South Africa. The Sekulula Spaza Express model was established by Reciprocity, with funding from PepsiCo, and tested and tracked over a period of 3 months from January to March 2010. The results allowed to gain a better understanding of the dynamics of last mile delivery in low income communities in the South African context, and identify the bottlenecks that need to be addressed in order to create a financially viable business model. It also demonstrated the value of "learning by doing", and the valuable learnings that can be gathered at little cost to understand the dynamics of last mile delivery and trading in very low income communities. In this regard, Cape Town and its immediate surroundings present unique features, making the area an ideal testing ground for inclusive business models.

[fr] Cet article décrit l'expérience Sekulula Spaza Express, modèle d'entreprise qui consiste à livrer des marchandises à des revendeurs informels, mis en place dans les quartiers de Khayelitsha et Nyanga du Cap par Reciprocity, une société de conseil basée en Afrique du Sud. Le modèle Sekulula Spaza Express a été créé par Reciprocity, financé par PepsiCo, et testé et suivi sur une période de 3 mois, de janvier à mars 2010. Les résultats ont permis de mieux comprendre la dynamique de la distribution au dernier kilomètre dans les communautés à faible revenu d'Afrique du Sud, et d'identifier les problèmes de goulots d'étranglement à résoudre afin de créer un modèle d'entreprise financièrement viable. Ils ont également démontré la valeur de "l'apprentissage par l'action", et les enseignements précieux qui peuvent être tirés à faible coût pour comprendre la dynamique de la distribution au dernier kilomètre et le commerce dans les communautés à très faible revenu. A cet égard, le Cap et sa périphérie présentent des caractéristiques uniques qui en font un terrain de test idéal pour les modèles d'entreprise inclusifs.