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[en] We present here a selection of articles from the first two anarchist women's magazines published in Italy, La donna libertaria (1912-1913) and L'Alba libertaria (1915). These articles shed light on the aims of these journals, which were not only to get women more involved in supporting the anarchists' struggles (against capitalism, militarism and clericalism in particular), but also to provide information and generate reflection on more specifically female problems, such as birth control, prostitution or the struggle against anti-feminism.

[it] Presentiamo qui una selezione di articoli tratti dalle prime due riviste femminili anarchiche pubblicate in Italia, La donna libertaria (1912-1913) e L'Alba libertaria (1915). Questi articoli fanno luce sugli obiettivi delle riviste, che non erano solo di coinvolgere maggiormente le donne nel sostenere le lotte degli anarchici (in particolare contro il capitalismo, il militarismo e il clericalismo), ma anche di fornire informazioni e sviluppare riflessioni su problemi più specificamente femminili, come il controllo delle nascite grazie alla contraccezione, la prostituzione o la lotta contro l'antifemminismo.
[en] The Arnamagnæan Institute at the University of Copenhagen houses the Old Norse-Icelandic manuscript collection of the famous Danish linguist Rasmus Rask (1787-1832) that comprises 127 post-medieval volumes. The topics covered in the manuscripts reflect Rask's widespread interests and range from literature to non-fictional works, such as linguistics, history, law and liturgy. It seems that Rask's large network of friends and acquaintances was of help in his efforts of acquiring manuscripts. Three of them are discussed in greater detail in this article: Rask 16 (nineteenth century) contains the lexicon of Jón Ólafsson from Svefneyjar with Rask's notes, Rask 32 (eighteenth century) containing Old Norse-Icelandic romances, and Rask 98 (seventeenth century) containing 223 Icelandic songs with musical notations.

[it] L'Istituto Arnamagnano dell'Università di Copenhagen ospita la collezione di manoscritti norreni ed islandesi del celebre linguista danese Rasmus Rask (1787-1832) che comprende 127 volumi postmedievali. I soggetti trattati in questi manoscritti riflettono gli innumerevoli interessi di Rask che vanno dalla letteratura alle opere non di finzione e in particolare, alla linguistica, alla storia, alla legislazione o ancora alla liturgia. Sembra che la vasta rete di amicizie e di conoscenze di Rask fu di grande aiuto nel processo di acquisizione dei manoscritti. Tre di questi saranno esaminati dettagliatamente in questo articolo : il Rask 16 (XIX secolo) contenente il lessico di Jón Ólafsson di Svefneyjar annotato da Rask, il Rask 32 (XVIII secolo) contenente delle saghe leggendarie (fornaldarsögur) e cavalleresche (riddarasögur), e il Rask 98 (XVII secolo) contenente 223 canzoni islandesi accompagnate da notazioni musicali.
[en] Mentioned in the first book of the Odyssey as an emporium for the exchange of metals, Temesa is described as an eminent centre of the indigenous Italian world, to which the Greeks are attracted. According to Strabo, it was established by the Ausones and later conquered by the Aetolians, after the Trojan War. A few other literary sources report an intricate legend. It tells the story of one of Odysseus's companions who came to Temesa, took advantage of the local hospitality and raped a young woman. As a result, he was killed by stoning and left unburied. He later turned into a demon, half man half wolf, and required the payment of a tribute. Temesa is freed from this curse by a boxer, Euthymos from Locri Epizefirî; this act marks the beginning of the settlement's submission to Locri Epizefirî. This legend seems to be about the antagonism between indigenous communities and Greek navigators, as highlighted by the characters' interactions and the story's political conclusion. My archaeological investigation has found elements from the Middle Bronze Age onwards pertaining to this settlement, which fits into a geographical context specific to the Southern Tyrrhenian Coast. In its Archaic period, Temesa is at the crossroad of different cultures.

[it] Menzionata nel primo libro dell'Odissea quale emporio per lo scambio dei metalli, Temesa è descritta come centro eminente del mondo indigeno italico, del quale i Greci sono attratti. Fondazione ausone, successivamente colonizzata dagli Etoli dopo la guerra di Troia secondo le notizie riportate da Strabone, le esigue fonti letterarie conservano memoria di una complessa leggenda. Si narra, infatti, che uno dei compagni di Odisseo, giunto a Temesa, abusando dell'ospitalità degli indigeni, recò violenza a una fanciulla del luogo. Lapidato e lasciato insepolto, si trasforma in un demone, metà uomo e metà lupo, al quale i Temesani sono costretti a offrire un tributo fino all'aiuto del pugile locrese Euthymos, che culmina con la conquista locrese del centro ausone. Questa leggenda sembra custodire tutti gli aspetti di una contrapposizione tra realtà indigena e colonizzatori greci, della loro interazione e la vicenda politica entro la quale si conclude. Dalla ricerca archeologica, che si pone in un contesto geografico dell'Italia meridionale tirrenica, emerge una strutturazione di questo insediamento a partire dall'età del Bronzo medio. Ma in particolare per quanto riguarda la sua fase più arcaica, Temesa si dimostra frontiera e crocevia tra culture differenti.
[en] After a quick look at a topic in social history in rapid development - the history of childhood - the first part of the paper strongly refutes the idea of the middle ages as being indifferent towards children. A survey of different forms of adoption and foster care in the Middle Ages and the consequences thereof on family dynamics follows. Here too, the Middle Ages prove to be full of experimentations, giving rise to different forms of " parenthood " and new relational models. Attention will be called to the - at times intense - bonds that tied the mothers and fathers to their respective " godchildren " and those that developed between oblate children and the monastic family that hosted them, as well as to other forms of parenting that developed in the institutions - hospitals and brotherhoods - which took in orphans and reproduced models of family life of their own. Lastly, this paper looks into the stories of adopted sons and daughters by means of an examination of the still scarcely researched notarial documentation.

[it] Dopo un rapido sguardo su un contesto storiografico fortemente in evoluzione – la storia dell'infanzia – nella prima parte del contributo viene confutata con decisione l'idea di un Medioevo privo di sentimenti nel confronti dei bambini. Vengono quindi passate in rassegna le diverse forme di adozione e di affidamento dei bambini in epoca medievale e le loro conseguenze sulle dinamiche familiari. Anche in questo campo il Medioevo si caratterizza come un'età ricca di sperimentazioni, in cui emergono forme diverse di 'genitorialità' e nuove modalità di relazione. Si segnalano – per la loro intensità – i legami che univano i padrini e le madrine con i rispettivi 'figliocci' e quelli che si realizzavano fra i fanciulli oblati e la famiglia monastica che li accoglieva. Altre forme di genitorialità si realizzarono nelle istituzioni – ospedali e confraternite – che accoglievano bambini orfani riproducendo al proprio interno modelli di vita familiare. Vengono infine presentate storie di figli e figlie adottive attraverso lo studio dell'ancora poco indagata documentazione notarile.
[en] This text deals with exemplarity from the perspective of legal discourse. Through a digression in the semantics of exemplarity, the relationship between law and examples is described in its connection with intersubjective validity, the philosophical problem of reflective judgement and the rhetorical tradition of the exemplum. This contribution shows that legal normativity works through complex mechanisms in which induction, deduction and abduction interact permanently.

[it] Questo testo tratta il tema dell'esempio nella prospettiva del discorso giuridico. Attraverso una ricostruzione della semantica influente legata al tema dell'esemplarità, il rapporto fra diritto ed esempio viene descritto a partire dall'intersoggettività su cui si basa la validità esemplare, ma anche a partire dal tema filosofico del giudizio riflettente e dalla retorica dell'exemplum. Il lavoro, proprio grazie all'allargamento del campo prospettico da cui osservare l'esempio, dimostra che la normatività giuridica funziona attraverso meccanismi complessi in cui induzione, deduzione e abduzione operano congiuntamente e contestualmente.
[en] This paper presents the design and development of the OPATCH1 corpus platform for the processing and delivery of heterogeneous text collections for different usage scenarios. Requirements and technical solutions for creating a multipurpose corpus infrastructure are detailed by describing its development.

[it] L'articolo presenta il design e lo sviluppo della piattaforma OPATCH1 per l'elaborazione e la distribuzione di testi eterogenei in differenti contesti d'uso. La procedura evidenzia le esigenze e le soluzioni tecnologiche nella creazione di una ampia infrastruttura per i corpora.
[en] There are strong similarities between the figure of the nymph in André Jolles' Epistula Prima (1900)—the first letter in his fictive correspondence with Aby Warburg—and the spectral female character in Wilhelm Jensen's story Gradiva (1903). This article reflects on the significance of this convergence, with particular attention to the interest roused by Jensen's story in the rising field of psychoanalysis, and the importance of fascination for the study of art inspired in Jolles by the nymph. This work is based on the analysis of this shared interest between psychoanalysis and art history in order to emphasize the originality of Jolles' thinking about myth, both before and after his correspondence with Aby Warburg.

[it] A partire dalla constatazione della forte similarità tra la figura della ninfa come è presentata da André Jolles nella Epistula prima del carteggio fittizio con Aby Warburg (1900) e quella della Gradiva descritta nella novella di Wilhelm Jensen (1903), il contributo riflette sulla significatività della convergenza tra l'interesse suscitato dalla stessa novella nella nascente psicoanalisi e quello di Jolles per la ninfa, non solo per il valore dello scambio di idee con Warburg nel contesto della storia dell'arte, ma anche come espressione in nuce delle originali riflessioni di Jolles relative al mito, sia precedenti che successive il carteggio.
[en] The story of the Eleforte or Lifforti of Cuneo, a merchant, republican and Huguenot family, is common to a large part of the Piedmontese emigration religionis causa in the sixteenth century. The Piedmontese was the most numerous component of the "Italian nation" established in Geneva but it is less studied than others. The history of Lifforti, now Le Fort, passed through phases shared by a large part of italian merchant emigration up to the whole of the 1600s: the rapid insertion into the network of commercial relations; the marriage ties that marked economic and social growth; commitment to the church and solidarity for the brothers of faith. Likewise the eighteenth-century made them change they preferred the liberal arts, not the finance, just when Geneva came out as a financial center of primary importance.

[it] Il saggio ricostruisce la storia degli Eleforte o Lifforti di Cuneo, famiglia di mercanti, repubblicana ed ugonotta, le cui vicende sono comuni con buona parte dell'emigrazione piemontese religionis causa nel XVI secolo. I piemontesi rappresentavano il gruppo più numeroso della "nazione italiana" stabilitasi a Ginevra, nell'insieme meno studiato di altri. Fino a tutto il '600 i Lifforti (ora Le Fort) condivisero il proprio percorso con i confratelli mercanti: il rapido inserirsi nella rete di relazioni commerciali e nelle istituzioni; i legami matrimoniali che segnavano e accompagnavano la crescita economica e sociale; l'impegno nella chiesa italiana e la solidarietà per i fratelli di fede. La crisi economica settecentesca impose scelte diverse: nel momento in cui Ginevra diveniva una piazza finanziaria di primaria importanza i Le Fort sceglieranno le arti liberali, la carriera militare e diplomatica presso diversi sovrani europei.
[en] We present a text classifier that can distinguish Italian news stories from editorials. Inspired by earlier work on English, we built a suitable train/test corpus and implemented a range of features, which can predict the distinction with an accuracy of 89,12%. As demonstrated by the earlier work, such a feature-based approach outperforms simple bag-of-words models when being transferred to new domains. We argue that the technique can also be used to distinguish opinionated from non-opinionated text outside of the realm of newspapers.

[it] Presentiamo una tecnica per la classificazione di articoli di giornale in italiano come articoli di cronaca oppure editoriali. Ispirandoci a precedenti pubblicazioni riguardanti la lingua inglese, abbiamo costruito un corpus adatto allo scopo e selezionato un insieme di caratteristiche testuali in grado di distinguere il genere con un accuratezza dell' 89,12%. Come dimostrato dai lavori precedenti, questo approccio basato sulle proprietà del testo mostra risultati migliori rispetto ad altri quando trasferito a nuovi argomenti. Riteniamo inoltre che questa tecnica possa essere usata con successo anche in contesti diversi dagli articoli di giornale per distinguere testi contenenti opinioni dell'autore e non.
[en] The Mediterranean region has always been during its long history a theater of migratory movements. During the 19th and 20th centuries this region has witnessed migrations related to the formation of Nation-States, wars and for some countries, the efforts of States to homogenize their population. The formation of national borders of the new States has forced some populations of the Mediterranean area to move towards the territories of other neighboring States. The migration of Anatolian Greeks to Greece and Turks from Greece to Turkey is one of the best examples of these obligatory movements of populations that had as a result a different perception of the Greek-Turkish border rather than a usual national border between two countries.

[it] La regione Mediterranea da sempre è stata teatro di movimenti migratori. Durante il XIX e XX secolo questa regione ha visto numerosi flussi migratori legati alla formazione degli stati nazionali, le guerre per altri, e, soprattutto, gli sforzi di tutti gli Stati per omogeneizzare le loro popolazioni. La formazione dei confini nazionali dei nuovi Stati ha costretto molti popoli del Mediterraneo a muoversi verso gli Stati vicini. La migrazione che ha coinvolto reciprocamente i Greci Anatolici e i Turchi di Grecia è il miglior esempio per capire come le migrazioni forzose abbiano influenzato la reciproca percezione del confine greco-turco non più inteso come semplice confine nazionale tra i due paesi.
[en] This paper aims to analyze the Roman sumptuary legislation between IIIrd and Ist century BC; in this topics Sulla's intervention represents a turning point: for more than a century the nobilitas had been promoting measures against luxury, but from Sulla's viewpoint luxury was a value to be spread; among the aristocrats of the post-Sullan generation Metellus Pius, Lucullus and Hortalus are three examples of a life style inspired by uoluptas as a virtue. Caesar embodied the angry reaction of the populares and moreover of the Italici against these behavior patterns, perceived as too Hellenistic and opposite to the mos maiorum.

[it] Il saggio ripercorre la legislazione suntuaria romana tra III e I secolo a.C., individuando nell'intervento di Silla una svolta : infatti, dopo oltre un secolo di interventi promossi dalla nobilitas per porre un limite al lusso, il dittatore avrebbe invece assunto il lusso come un valore e avrebbe cercato di diffonderlo ; tra i nobili della generazione postsillana Metello Pio, Lucullo e Ortalo sono tre esempi di una vita all'insegna della uoluptas vista come una virtù. Cesare incarnò la sdegnata reazione dei populares, e ancor più, degli Italici contro modelli di vita troppo ellenizzanti e incompatibili col mos maiorum.
[en] From Venice and Vienna to Rome: drammi musicali dedicated to Lorenza de la Cerda Colonna. In 1681 Lorenza de la Cerda married Filippo II Colonna, and consequently was made dedicatee of various drammi per musica. Among these are four drammi by Nicolò Minato, one of the most important dramatists of the second half of the seventeenth-century: Il Pompeo 1683, La Tessalonica 1683, Il silenzio d'Arpocrate 1686, Il Muzio Scevola 1695, all Roman productions of drammi already staged in Venice or in Vienna. The essay focuses on the dramaturgical analysis of the aforementioned works, considering the historical-literary sources, the analysis of the writing techniques and the dramaturgical conventions employed, including a comprehensive contextualization that attests the contribution of the Colonna family to the success of these plays in Rome and, vice versa, the power of the representative event to contribute to the magnification of the family.

[it] Nel 1681 Lorenza de la Cerda va in sposa a Filippo II Colonna, diventando così dedicataria di svariate opere musicali. Tra queste spiccano quattro drammi per musica di Nicolò Minato, drammaturgo faro della seconda metà del Seicento: Il Pompeo 1683, La Tessalonica 1683, Il silenzio d'Arpocrate 1686, Il Muzio Scevola 1695, che costituiscono riprese romane di drammi già allestiti a Venezia o Vienna. Il saggio fa focus sull'analisi drammaturgica delle opere suddette, prendendo in esame gli antecedenti storico-letterari, analizzando le tecniche di scrittura e le convenzioni drammaturgiche impiegate, non senza prescindere da un'ampia contestualizzazione che attesti il contributo della famiglia Colonna alla fortuna di questi drammi in Roma e, viceversa, il potere dell'evento rappresentativo nell'ottica della magnificazione del casato.
[en] In this article, we consider the legends of Alexandria's foundation, through Hellenistic and Roman sources, describing the suitable site and the pleasant weather of the place. From Plutarch (Life of Alexander) onwards, it is increasingly evident that the Homeric passage on Pharos Island has influenced the following descriptions of Alexandria. References to Egypt in the Homeric poems, in spite of their vagueness due to the fact that the poet never visited that country, contributed to the idealisation of Egypt seen as a country of natural wealth and maritime exchanges.

[it] Questo articolo propone una riflessione sulla leggenda della fondazione di Alessandria d'Egitto attraverso le descrizioni sia del luogo che del clima particolarmente favorevole della città, per opera degli storici del periodo greco-romano. A partire da Plutarco (Vita di Alessandro), diviene sempre più evidente che i versi omerici che si riferiscono all'isola di Pharos hanno influenzato le descrizioni di Alessandria degli autori successivi. Anche se le allusioni all'Egitto nei poemi omerici sono molto vaghe, dal momento che il poeta non l'ha probabilmente mai visitata, tuttavia, esse hanno contribuito significativamente alla creazione di un'immagine idealizzata di questo paese, spesso percepito come luogo di ricchezza naturale e di commercio marittimo.
[en] Dominique-Vivant Denon and François Cacault were in Naples as french diplomats in the 1780s, years of particular intellectual fervor and commitment to reform. There is almost no trace of this fervor in Denon's letters to Vergennes, who generally expresses himself contemptuously towards not only the court and the government, but also towards neapolitan culture. In his letters to Pierre-Michel Hennin, on the other hand, Cacault is very attentive not only to antiquarian culture - favored by his correspondent - but also to writers on economics engaged in reform projects for the development of thier their country. Different sources at different times, but also different personal sensibilities, significant of the variety of contributions of the 'diplomacy of books' in a crucial place of European culture and of the Mediterranean world.

[it] Dominique-Vivant Denon e François Cacault furono a Napoli come segretari d'ambasciata e incaricati d'affari negli anni Ottanta del Settecento, anni di particolare fervore intellettuale e impegno riformatore. Di questo fervore non v'è quasi traccia nelle lettere a Vergennes di Denon, che si esprime generalmente in toni sprezzanti nei confronti non solo della corte e del governo, ma anche della cultura napoletana. Nelle sue lettere a Pierre-Michel Hennin, invece, Cacault è molto attento non solo alla cultura antiquaria – prediletta dal suo corrispondente – ma anche agli scrittori di economia impegnati in progetti di riforme per lo sviluppo del proprio paese. Si tratta di fonti diverse in momenti diversi, ma anche di diverse sensibilità personali, significative della varietà di apporti della 'diplomazia dei libri' in un centro nevralgico della cultura europea e del mondo mediterraneo.
[en] Today, Johan Christian Dahl is considered to be the father of Norwegian painting. His way of painting the Norwegian landscape was very influential and marked Nordic landscape painters for many decades. However, at the very beginning of his career, he left Norway – since it lacked an artistic scene and society – for Copenhagen, where he studied at the Academy of Fine Arts. Though he initially intended to return to live in Norway after his European journey, he ended his days in Dresden. This essay examines some of Dahl's earliest works to understand how the artist laid the foundations for the depiction of his homeland even before returning to it and how he drew on both the fertile ground of the old masters and contemporary German Romantic philosophy to create the premises of what would later be considered as typically Norwegian.

[it] Johan Christian Dahl è oggi considerato il padre della pittura norvegese. La sua maniera di dipingere i paesaggi della Norvegia fece scuola, influenzando la pittura nordica di paesaggio anche nei decenni successivi. Tuttavia, agli albori della sua carriera, Dahl lasciò la Norvegia, sprovvista di una scena e di una società artistica, per stabilirsi a Copenaghen, dove studiò all'Accademia delle belle arti. Malgrado la sua intenzione iniziale di tornare a vivere nel suo paese natale, dopo qualche peregrinazione in Europa, egli morì a Dresda. Il presente saggio si concentra su alcune delle prime opere di Dahl con lo scopo di comprendere, da un lato, in che modo egli abbia costruito la sua rappresentazione del paesaggio norvegese ancor prima di ritornare fisicamente nel paese, e, dall'altro, come egli abbia attinto sia ai maestri antichi che alla filosofia tedesca contemporanea per gettare le basi di una modalità espressiva che, in seguito, sarebbe stata considerata come tipicamente norvegese.