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[en] The gardens of nostalgia. How the English garden has become a national heritageEngland is very often associated with its gardens, particularly those of the country houses dotting the English countryside. They conjure up both a certain idea of garden style and a traditional way of life. However, on closer analysis, it appears that historic gardens have only recently gained their reputation of national emblems, through the careful workings of a strategy which aims at ensuring cohesion and social stability within the country while conveying a certain image of national identity to the rest of the world. The evolution in the protection of the heritage of gardens allows a glimpse of what is at stake, i.e. politics behind horticulture.

[fr] L'Angleterre est souvent associée à ses jardins, en particulier ceux des grandes propriétés foncières qui émaillent la campagne. Ils sont évocateurs à la fois d'une esthétique spécifique et d'un mode de vie traditionnel. Pourtant, une analyse des processus par lesquels les jardins historiques ont peu à peu acquis leurs lettres de noblesse révèle que leur transformation en emblèmes nationaux ressort d'une stratégie récente, destinée à assurer la stabilité et la cohésion sociales à l'intérieur du pays tout en donnant à voir au monde une certaine image de l'identité nationale. L'évolution de la sauvegarde du patrimoine que constituent les jardins historiques permet de saisir les enjeux et de percevoir le politique derrière l'horticole.
[en] After a first conference dedicated to the plays composed by writers (Literary Writing for Puppets in Western Europe, Montpellier, 2021), the second international conference will be devoted exclusively to works produced by puppeteers: traditional plays and scripts, adaptations and variation, collective works, "écritures de plateau". The conference will alternate between papers by researchers, speeches by artists and round tables.

[fr] Après un premier colloque consacré aux pièces d'écrivains (L'Écriture littéraire pour marionnettes en Europe de l'Ouest, Montpellier, 2021), le deuxième colloque international, Portrait du marionnettiste en auteur (23-25 mai 2023), se consacrera exclusivement aux œuvres produites par les marionnettistes : textes et canevas traditionnels, adaptations et variations, créations collectives, écritures " de plateau ". Les interventions feront alterner communications de chercheurs, prises de paroles d'artistes et tables rondes.
[en] Sustainability of Canadian agricultural marketing boards contrast with the massive dismantlement of these organizations elsewhere in the world. This article aims to analyze the underlying reasons for dismantling dairy boards in Great Britain, New Zealand and Australian in order to better understand why Canadian dairy boards remain. Each case is analysed through an analytical grid constructed from a political paradigm shifts' perspective. The results show that the dismantlements were all conducted during or after a change in the economic paradigm of the country. Canadian boards have apparently not suffered the same fate since the paradigm that supports these organizations in that country has not been questioned for reasons of economic and political pragmatism.

[fr] La pérennité des offices de commercialisation agricoles canadiens contraste avec le démantèlement massif de ces organisations partout ailleurs dans le monde. Cet article propose d'analyser les raisons sous-jacentes aux démantèlements des offices laitiers de Grande-Bretagne, Nouvelle-Zélande et Australie afin de mieux comprendre pourquoi les offices canadiens perdurent. L'analyse des divers cas est faite à l'aide d'une grille d'analyse des conditions de changement de paradigme politique. Les résultats montrent que les démantèlements ont tous été effectués au cours ou à la suite d'un changement de paradigme économique. Les offices canadiens n'auraient pas connu le même sort, notamment parce que le paradigme qui soutient ces organisations n'a toujours pas été remis en question pour des raisons de pragmatisme économique et politique.
[en] French colonialism in Indochina led to the birth of mixed Eurasian children of French fathers, often members of the military. At the end of the war, the Fédération des œuvres de l'enfance française en Indochine (FOEFI) [the Federation of charities for French children in Indochina], with the support of the French government, decided to "repatriate" the children to France, while leaving their mothers behind. From the 1950s to the mid-1970s, thousands of children were placed in foster homes or boarding schools in order to be acculturated and educated. This forced migration, clearly inspired by bio-politics, targeted the generational integration of Eurasian children. It gave rise to debates regarding the ends and means of the undertaking ; other actors chose different methods. After the dissolution of the FOEFI, the former foster children formed an association based on the common identity uniting them. Their advancing age and their descendants pushed them to evoke other, more painful memories : the separation from their mothers and the quest for their fathers.

[fr] La colonisation française en Indochine a induit la naissance d'enfants métis eurasiens de pères français, souvent militaires. À la fin de la guerre, la Fédération des œuvres de l'enfance française en Indochine, avec le soutien de l'État, a décidé de les " rapatrier " en métropole, leurs mères restant sur place. Des années 1950 au milieu des années 1970, des milliers d'enfants ont été regroupés dans des foyers ou dispersés dans des dizaines d'internats dans le but de les acculturer et de les éduquer. Cette migration contrainte, qui relève clairement de la biopolitique, visait une intégration générationnelle des enfants eurasiens. Elle a donné lieu à des débats sur la fin et les moyens de l'entreprise, d'autres acteurs choisissant d'autres voies. Après la dissolution de la FOEFI, des anciens des foyers ont constitué une association afin de se retrouver dans l'identité commune les unissant. L'avancée dans la vie et leurs descendants les ont poussés à évoquer d'autres souvenirs, plus douloureux : la séparation avec la mère, la quête du père.
[en] This article aims to shed light on the online dissemination of scientific articles in the humanities and social sciences by adopting two perspectives. The first perspective is quantitative and aims to measure the importance of the national open archive HAL and the academic social network site Academia in the online release of research in social sciences and humanities. The study is based on a corpus of 70,000 articles published between 2010 and 2018 in five benchmark disciplines: history, geography, literature, management sciences and environmental sciences. The second perspective is qualitative and is based on interviews with some fifteen researchers from these different disciplines. The uses of HAL and Academia are situated in the wider set of digital practices of researchers and embodied in their publishing career.

[fr] Cet article se propose d'apporter un double éclairage sur la diffusion en ligne des articles scientifiques en sciences humaines et sociales (SHS). Le premier éclairage est quantitatif, et vise à mesurer l'importance de l'archive ouverte nationale HAL et du site de réseau social académique Academia dans la mise à disposition de la recherche en SHS. L'étude est menée à partir d'un corpus de 70 000 articles parus entre 2010 et 2018 dans cinq disciplines de référence : histoire, géographie, littérature, sciences de gestion et sciences de l'environnement. Le deuxième éclairage est qualitatif et s'appuie sur une enquête par entretiens auprès d'une quinzaine de chercheurs de ces différentes disciplines. Les usages de HAL et d'Academia y sont situés dans l'ensemble plus vaste des pratiques numériques des chercheurs et inscrits dans leur parcours de publiants.
[en] The focus of this article is on the institutional dimension of urban dynamics, particularly on the twin processes of capitalization – defined as the transformation of a place into a capital city – and decentralization. We observe that they co-exist in several urban contexts. A study was conducted addressing the inherent level of sustainability for each configuration produced by the dynamics. This hypothesis was tested by performing a mental experiment to assess the consequences of the prevalence of one dynamic over the other. To do so, a case study was undertaken on two Italian Alpine cities – Turin and Bolzano – in order to empirically ground the experiment and compare the two conceptual models. From our analysis, both extreme centralization and decentralization seem unsustainable. The broader policy implications are clear: urban institutions must seek to control these processes by avoiding the extremes and mitigating their impacts.

[fr] L'objet de cet article, qui s'appuie sur une étude comparative des processus de capitalisation – compris comme la transformation d'une localité en chef-lieu – et de décentralisation, porte sur la dimension institutionnelle des dynamiques urbaines. Observée dans plusieurs contextes urbains, la concomitance de ces deux processus nous conduit à nous interroger sur le degré de durabilité des configurations spécifiques générées par ces dynamiques. Une exploration mentale des conséquences potentielles de la prédominance de l'une sur l'autre a été menée afin de vérifier cette hypothèse. À partir d'une étude de cas réalisée sur deux villes alpines italiennes – Turin et Bolzano – nous avons recueilli des données empiriques et établi une comparaison entre les deux cadres théoriques. Les résultats des analyses montrent que les processus de capitalisation et de décentralisation trop extrêmes ne favorisent pas la durabilité. Par conséquent, des mesures politiques doivent être prises par les institutions urbaines pour parvenir à contrôler ces processus de sorte à éviter les extrêmes et réduire les problèmes qu'ils entraînent.
[en] Submitting one's own dwelling to a quality survey shows diverse housing representations. The analysis of sociological judgements whether inclusive, seemingly objective, practical, subjective or symbolic shows that the lexicon chosen depends on the standard of the dwellings surveyed. A comparative study of the lexicon used in real estate ads allows to assert that the imagery characterizing the advertising industry gains ascendancy as euphemism is likely to blur both unpleasant realities and social inequalities.

[fr] La qualification de sa propre habitation en situation d'enquête témoigne de représentations différenciées du logement. L'analyse sociologique des jugements (global, apparemment objectif, pratique, subjectif, symbolique) montre que le lexique mobilisé varie selon les propriétés des enquêtés. Une comparaison avec le lexique des petites annonces immobilières permet de montrer que le vocabulaire promotionnel tend à s'imposer, euphémisant les réalités déplaisantes et les inégalités sociales.
[en] This chapter explains the Catalan evolution since the transition to the current situation and as most of the population has gone from being in favour of autonomy to being sovereigntist. The author tries to answer the question: What happened so that in a little more than forty years the opinion of a good part of the Catalans had changed so much?

[fr] Ce chapitre explique l'évolution catalane depuis la transition jusqu'à la situation actuelle et comment la plupart de la population est passée d'être en faveur de l'autonomie à être souverainiste. L'auteur tente de répondre à la question : que s'est-il passé pour qu'en un peu plus de quarante ans l'opinion d'une bonne partie des Catalans ait tellement changé ?
[en] In 2009, the French National Consultative Commission on Human Rights (CNCDH) made an alarming observation: in France, victims of human trafficking rarely receive the protection to which they are entitled. Not only does the criminal justice policy implemented since 2003 fail to achieve one of the main goals set by international law—identifying and protecting all trafficking victims—but it also contributes precisely to the opposite objective: punishing them.

[fr] En 2009, la Commission nationale consultative des Droits de l'homme (CNCDH) faisait ce constat accablant : en France, les victimes de la traite des êtres humains obtiennent rarement la protection qui leur est due. En effet, la politique criminelle mise en œuvre depuis 2003 n'échoue pas seulement à atteindre l'un des principaux objectifs que lui fixe le droit international – l'identification et la protection de toutes victimes de traite –, elle contribue également à atteindre un objectif exactement contraire – leur sanction.
[en] Can we analyze environmental policies like any other public policy ? First we present theoretical and methodological difficulties of environmental policy analysis. Then we analyse a concrete public policy : agroecology. Finally we argue that agroecological policies can be explained thanks to public policy theories.

[fr] Peut-on analyser les politiques de développement durable comme n'importe quel domaine des politiques publiques ? Jusqu'à aujourd'hui les questions environnementales ont disposé d'un statut à part dans l'analyse des politiques publiques. Dans un premier temps, l'article dresse les difficultés théoriques et historiques qui ont pu être un obstacle à la normalisation des études environnementales dans le domaine agricole. La deuxième partie de l'article est consacrée à l'analyse empirique d'un domaine de politique publique concerné par l'écologisation: le plan agro-écologique pour la France lancé en 2012. La troisième partie propose une remontée en généralité théorique, en proposant d'observer si les politiques agroécologiques peuvent être expliquées de manière heuristique à l'aide des grilles classiques du gouvernement à distance et du New Public Management.
[en] This paper aims to understand and define a posture that could be described as activist, even if it does not necessarily rely on a coup d'éclat, but rather on a form of reflexive action that unfolds in continuity and is defined by constancy. This activism has a collective dimension because, although it is carried out by people working in different fields and using a range of means (including, paradoxically, a coup d'éclat), it is based on shared concerns. This essay is therefore based on an analysis of my artistic practice, which is rooted in museum collections and the living. Because if, over and above the artistic issues that drive my work, the whole of my practice is geared towards rejecting the dominant perspective and the ways of doing things that surround the living, then I think I can use the term activism to describe it.

[fr] Ce texte vise à comprendre et à définir une posture que l'on pourrait qualifier d'activiste même si elle ne mise pas nécessairement sur le coup d'éclat, mais plutôt sur une forme d'action réflexive se déployant en continuité et se définissant par la constance. Cet activisme comporte une dimension collective, car, bien que mené par des personnes œuvrant dans divers champs et employant un éventail de moyens (dont le coup d'éclat, paradoxalement), il repose sur des préoccupations communes. Cet essai s'appuie ainsi sur une analyse de ma pratique artistique, qui est ancrée dans les collections muséales et le vivant. Parce que si, au-delà des problèmes artistiques animant un travail, l'entièreté d'une pratique est orientée vers le refus de la perspective dominante et des manières de faire entourant le vivant, alors je crois pouvoir employer le terme d'activisme pour la désigner.
[en] To address this issue which in our view refers to the emerging/innovating practice of dialogical philosophical discussion in elementary school, we will first clarify the notion of identity through an approach which is neither psychological nor sociological but in reference to philosophical authors ; and then the notion of the construction of identity viewed in relation to the notions of subjectivity , temporality, language and liberty. Secondly, we will show how dialogic discussion in class fosters the child's construction as a critical thinking subject : first, through a reflective but not functional use of language ; second, through the implementation of various dialogical discussions and finally through a democratic process facilitating socialization.

[fr] Pour aborder cette question, qui pour nous fait référence à la pratique innovante de la Discussion à Visée Philosophique (DVP) à l'école primaire, nous clarifierons dans un premier temps la notion d'identité, par une approche non psychologique ou sociologique, mais référée à des auteurs philosophiques ; puis celle de construction identitaire, pensée en relation avec les notions de subjectivité, de temporalité, de langage et de liberté. Dans un second temps, nous montrerons comment la pratique de la DVP en classe favorise cette construction de l'enfant en tant que sujet pensant : en premier lieu, à travers un usage réflexif, et non fonctionnel, de la langue ; en second lieu par la mise en oeuvre d'un certain nombre de démarches de pensée à visée philosophique ; enfin par un processus démocratiquement socialisateur.
[en] Transcript of an interview with Richard Long by art and conservation-restoration students, translated into French. At the occasion of the public presentation, for the French national heritage days, of the restored artwork White Rock Line (1990, remade 2014), the artist met the students, who were able to question him about the work. During the conversation, the artist evokes his points of view on restoration, on art in general and his own work in particular.

[fr] Retranscription traduite de l'anglais d'un entretien entre Richard Long et des étudiants en art et en conservation-restauration. À l'occasion de la présentation au public pour les Journées du patrimoine de l'œuvre White Rock Line restaurée (1990, remade 2014), l'artiste a rencontré des étudiants qui ont pu l'interroger. Au cours de cet échange, il s'exprime notamment sur sa vision de la restauration, donne son point de vue sur l'art en général et son travail en particulier.
[en] Ch'ŏndogyo (Religion of the Heavenly Way) is a continuation and modernization of the earlier Tonghak (Eastern Learning) movement and was established in December 1905. Son Pyŏng-hŭi, the Tonghak patriarch, renamed and reorganized his religion to reassert his authority over the movement after several years away from Korea. Much of Ch'ŏndogyo's early organization occurred during the years that eventually led to the Japanese annexation of Korea in August 1910, a period of intense social, economic and political change. Ch'ŏndogyo was faced with the issus of continuing from Tonghak while also forging a new identity for the modern age. Ch'ŏndogyo continued Tonghak's stress on being an "Eastern" religion, in harmony with the Three Teachings (Buddhism, Confucianism, and Daoism), in contrast to Christianity coming from the West. However, it also stressed its openness to modernity, technology, and new educational trends and attempted to combine this with earlier tradition. It also presented itself as a national and nationalist religion, and by so doing, it went beyond the Three Teachings, becoming a specifically Korean doctrine adapted to the deep changes affecting the Korean nation. It thereby became a new dynamic actor in Korea's religious plurality.

[fr] Établi en décembre 1905, le Ch'ŏndogyo (Enseignement de la Voie Céleste) est une continuation et une modernisation du mouvement Tonghak (Savoir oriental). Son Pyŏng-hŭi, le patriarche du Tonghak, renomma et réorganisa sa religion afin de resserrer son autorité sur le mouvement après plusieurs années d'absence de la Corée. L'essentiel de cette réorganisation initiale du Ch'ŏndogyo se produisit pendant les années menant à l'annexion japonaise de la Corée en août 1910, une période de bouleversements sociaux, économiques et politiques. Le Ch'ŏndogyo devait assurer sa continuité avec le Tonghak tout en créant une nouvelle identité pour l'ère moderne. La réponse du Ch'ŏndogyo consista à maintenir la conception du Tonghak comme religion " orientale " en harmonie avec les Trois Enseignements (bouddhisme, confucianisme et taoïsme), tout en soulignant un contraste net avec le christianisme venu d'Occident. Toutefois, le Ch'ŏndogyo se présentait aussi comme une sorte de mise à jour de la tradition, ouverte à la modernité, la technologie et aux nouveaux courants éducatifs. En se voulant une religion nationale et nationaliste, il dépassa les Trois Enseignements et devint un mouvement spécifiquement coréen, adapté aux évolutions profondes que subissait la péninsule coréenne. Le Ch'ŏndogyo devint ainsi un nouvel acteur dynamique au sein de la pluralité religieuse coréenne.
[en] If we examine the state of the art in the field of Japanese art history and the study of the image, there is an incidence of numerous new interventions. A particularly interesting and recent topic within Japanese visual practices it is shunga kenkyū or shunga studies (that is, the study of the Edo period Japanese erotic images). Although there is still much debate about the use of the word shunga as a kind of absolute category, globalizing an extremely complex set of existences from the visual realm, the pioneer nature of this new area of study and its potential, turn it into a fascinating source in the search of new perspectives for the analysis of visual, cultural and historical processes and practices. This paper addresses the emergence of shunga as a new area of study within Japanese art history. I am interested not only in its recent lives, but also in the ways these new identity changes could influence our present understanding of shunga and its engagement with the wider publishing industry it was part of, as well as with the Edo period culture in general.

[fr] Si l'on se penche sur un état des lieux des recherches dans le domaine de l'histoire de l'art japonais et de l'étude de l'image, il faut relever l'incidence de nombreuses nouvelles contributions. Le shunga kenkyū ou les shunga studies (c'est-à-dire l'étude des images japonaises érotiques de l'époque d'Edo) est un sujet particulièrement intéressant et récent au sein des études visuelles japonaises. Bien que l'utilisation du mot shunga comme une sorte de catégorie absolue, englobant un ensemble extrêmement complexe d'expressions du domaine visuel, fasse encore l'objet de nombreux débats, le caractère pionnier de ce nouveau domaine d'étude et son potentiel en font une source fascinante dans la recherche de nouvelles perspectives pour l'analyse des processus et des pratiques visuelles, culturelles et historiques. Cet article étudie l'émergence du shunga en tant que nouveau domaine d'étude au sein de l'histoire de l'art japonais. Je m'y intéresse non seulement à ses vies récentes, mais aussi à la manière dont ces récents changements de statut pourraient influencer notre compréhension actuelle du shunga et ses liens avec l'industrie de l'édition au sens large dont il faisait partie, et avec la culture de l'époque d'Edo en général.