BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Bei mehreren planmäßigen Grabungskampagnen in Barbery, zwischen Caen und Falaise (Calvados, Frankreich), wurden die Überreste von sieben Ziegelbrennöfen aus dem 14. bis 17. Jahrhundert freigelegt. Es ist bekannt, dass an dieser Stätte noch weitere Öfen (insbesondere aus dem 18. Jahrhundert) nicht ausgegraben wurden, doch handelt es sich hier bereits um einen originellen Korpus, das es erlaubt, mögliche technologische Entwicklungen zu untersuchen. Diese sind bis jetzt allerdings eher letztendlich spärlich : die Öfen sind fast alle mit dem Rücken zu den vorherrschenden Winden ausgerichtet und weisen im Großen und Ganzen den gleichen Grundriss und die gleiche Architektur auf. Einige Öfen wurden bereits im späten Mittelalter aufgegeben, obwohl der Betrieb noch zu florieren schien, während andere auf der gleichen Höhe wie ihre Vorgänger, aber einige Dutzend Zentimeter höher, wieder aufgebaut wurden. Die Gründe für diese Entwicklungen müssen unter dem Gesichtspunkt der Produktionssteigerung betrachtet werden, die nicht allein durch eine Vergrößerung der Laborfläche erreicht werden kann. Die Hypothese einer Intensivierung und Ausdehnung der Bäckersaison kann daher in Betracht gezogen werden. Die wirtschaftliche Dynamik dieses ländlichen Industriezweiges wird somit über einen längeren Zeitraum betrachtet, bis zur Einstellung der Produktion Ende des 18. Jahrhunderts, die mit der Inflation der Holzpreise zusammenhing, die konkurrierende Stätten begünstigte, die Torf als Brennmaterial verwendeten.

[en] Several successive programmed excavation campaigns at Barbery, between Caen and Falaise (Calvados), have uncovered the remains of seven tile-maker's kilns dating from the 14th to 17th centuries. Although the existence of other, as yet unexcavated kilns on the same site is well known (particularly from the 18th c.), this is already an original corpus, enabling us to study possible technological evolutions. In the end, these changes are minimal: almost all the kilns face away from the prevailing winds, and have the same overall layout and architecture. However, some kilns were abandoned as early as the end of the Middle Ages, at a time when the activity was still flourishing, and others were rebuilt, in the same position as their predecessors, but a few dozen centimeters higher. The reasons for these changes need to be considered from the angle of an increase in production, but not only in terms of laboratory surface area. The hypothesis of an intensification and extension of the period of the year during which firing is carried out can then be put forward. The economic dynamism of this rural industry is therefore considered over the long time, until production came to a stop at the end of the 18th century, due to the increase in wood prices, which encouraged the development of competing sites using peat as fuel.
[de] Dieser Artikel analysiert die sportliche Aktivität in der Region Franche-Comté nach mehreren Maßstäben. Nach einer Prüfung der verfügbaren Quellen werden die Besonderheiten des Sports in der Franche-Comté dargestellt. Seinem aufgewerteten und propagierten Image entsprechend ist er in der Franche-Comté an seine Umwelt angepasst, mit den nordischen Sportarten alsAushängeschild. Die Aktivität in Vereinen dagegen ist vergleichsweise schwach, und die Region belegt einen Platz zwischen dem Westen und Süden Frankreichs, während der Fortbestand des Berufsports stark unter dem Fehlen großer Städte leidet. Am Beispiel von drei unterschiedlich im Raum verbreiteten Disziplinen werden einige Organisationsprinzipien des Sports in der Region analysiert.

[en] This paper is a multi-scale analysis of sports in the Franche-Comté region. After reviewing available data sources, the specificities of regional sport are highlighted such as the Nordic activities which are facilitated by the physical environment. Taking into account rates of club membership, the region is an intermediate space between West and South France while professional sport suffers from the absence of large cities. Finally, some regional patterns of sport organizations are examined examplified by three sports which have varying levels of diffusion.
[de] Der Fundplatz Saint-Romain bei Martizay (Indre) hat im Laufe der von 1947 bis 1971 aufeinander folgenden Grabungskampagnen eine Anzahl fragmentarischer Wandmalereien geliefert. Die Untersuchung der beiden Hauptensembles hat zur Rekonstruktion von zwei der ursprünglichen Wände geführt : Einerseits ein monochromes rotes Ensemble, dessen Felder von zarten Maskenmotiven, Vasen und Vögeln gerahmt werden ; dazwischen ist ein Dekor mit Greifen und Schirmkandelabern zu sehen, deren oberen Abschluss Bildtafeln bilden ; andererseits, ein Dekor auf weißem Grund mit gekreuzten Thyrsusstäben, Blattgebinden und Girlanden. Das neue, 2009 eröffnete archäologische Museum räumt den Wandmalereien einen bedeutenden Platz ein, wobei die Originalfragmente gegenüber von Reproduktionen ausgestellt sind.

[en] A series of excavations (1947– 71) at the Saint-Romain site near Martizay (Indre) turned up a number of fragmentary painted plasters. Study of the two most important resulted in the partial reconstruction of two original walls : first, a monochrome red with panels framed by delicate mask motifs, vases and birds, and where candelabra are supported by birds of prey or architectural elements support small scenes ; second, a decor on a white ground features crossed thyrsus staffs, garlands and bouquets of foliage. A section of the new archaeological museum, created in 2009, features wall paintings, with original fragments exhibited beside facsimiles.
[de] Mendelssohn widmet den zweiten Teil seiner Schrift Jerusalem einer Kritik des Judentums. Da er aufgezeigt hat, dass die allen Menschen gemeinsame natürliche Religion ausreicht, um ewige Glückseligkeit zu erlangen, erscheint die jüdische Religion (wie auch alle anderen Offenbarungsreligionen) überflüssig. Dieses Argument ist bis heute noch attraktiv. Mendelssohn entkräftigt diesen Einwand, indem er dem Judentum die Aufgabe überträgt, der Idolatrie entgegenzuwirken. Das Judentum erfüllt diese Aufgabe ex negativo, es kennt weder eine besondere Theologie noch Symbole, und besteht ausschließlich aus "Zeremonien". Zeremonien sind vergänglich und bringen keinerlei sie überdauernden Gegenstände oder Symbole hervor, die verehrt werden könnten. Als Gegenbeispiel hierzu führt Mendelssohn die Rolle der Hieroglyphen im ägyptischen Götzentum an, ohne dieses Beispiel jedoch weiter auszuführen. Deshalb ist ihm mehrmals vorgeworfen worden, er formuliere hier eine seltsame, da unbegründete Hypothese. Anhand einer genaueren Untersuchung von Mendelssohns Kommentar der Geschichte vom Goldenen Kalb lässt sich aber aufzeigen, dass Mendelssohn tatsächlich eine verständliche Erklärung der Ursünde der Idolatrie ausgearbeitet hatte : da Hieroglyphen zur Sterndeutung und zum Sternzauber verwandt wurden, trugen sie auch zur Götzenverehrung bei. Seine Theorie zeugt von seiner genauen Kenntnis der zeitgenössischen ethnographischen Theorien und der traditionellen jüdischen Bibelkommentare.

[en] Mendelssohn dedicated the second part of his Jerusalem to a vindication of Judaism. A "natural religion" shared by all human beings having been argued sufficient for the attainment of eternal felicity, Judaism (as well as all other specific religions) seems superfluous. This view has indeed maintained its appeal into the present day. In response to which, Mendelssohn maintains that Judaism has a special office : that of forestalling idolatry. Judaism fulfills this function ex negativo : in its having no special theology or symbols, but consisting exclusively in "ceremonies". Ceremonies are transient and produce no durable objects or symbols which could be venerated. Because Mendelssohn did not elaborate on his reference to the role of hieroglyphics in Egyptian idolatry as a negative example, he was repeatedly criticized as having contrived a curious hypothesis lacking in foundation. Study of Mendelssohn's commentary on the sin of the Golden Calf shows however that Mendelssohn had worked out a comprehensive explanation for this original sin of idolatry : hieroglyphics were used for astral magic, and thus promoted idolatry. His theory was founded on his knowledge alike of the best contemporary ethnographical theories and of traditional Jewish Bible commentaries.
[de] Eine archäologische Baggerprospektion, die auf dem gemeindegebiet von Saint-Pierre-de-Manneville (Seine-Maritime) durchgeführt wurde, lieferte eine sekundäre Brandbestattung mit grabbeigaben, die dem 1. Jh. n. Chr. zuzuweisen sind. Dieser Beitrag bietet die willkommene gelegenheit, eine Beschreibung der Urne zu geben und die anthropologischen Ergebnisse der Leichenbranduntersuchung sowie der grabbeigaben vorzustellen.

[en] An archaeological evaluation in the town of Saint-Pierre-de-Manneville (Seine-Maritime), yielded a secondary cremation burial, with glass and metal artefacts dating to the 1st century AD. This note features a description of the urn, the results of the anthropological analysis of the bone remains and the accompanying artefacts.
[de] Während der Annektierung der Mosel durch das Deutsche Kaiserreich übernimmt Johann Balassa, ein junger österreichisch-ungarischer Architekt, eigenmächtig die Aufgabe der Stadtverwaltung, in der Stadt Metz eine ganz neuartige Badeanstalt zu bauen (1907-1910). Zum großen Ärger der Stadtväter und entgegen der bestehenden urbanen und ästhetischen Regeln sprengt er den ihm zugestandenen Rahmen. Er setzt sich zwar als Modell die Thermen der Antike und die Badeanstalten der Kurorte des 19. Jahrhunderts, bietet aber in Metz eine beispielhafte Mischung aus technischer Modernität und ungewohntem Dekor, die auf spielerische Art den Kult des Körpers und die hedonistische Philosophie zelebriert. Das erste Gebäude wird aus Metzer Stahlbeton von dem Bauunternehmer und Baumeister Nicolas Dietsch gebaut. Dank dessen fortgeschrittener Technik wird das selbsttragende Schwimmbecken in die zweite Etage gehoben. Becken sowie Wände und Fassade werden mit Kristall- und Mosaikscheiben geschmückt, was der Anstalt seinen Namen Kristallpalast verleiht. Die Ornamente aus Gips, Glas und Kunstschmiedeeisen werden bei den besten Meistern der Wiener Sezession und der Wiener Werkstätte ausgesucht. Die Anstalt bietet den Metzern außerdem alles mögliche für Körperpflege an, so wie jede moderne und benutzerfreundliche Unterhaltung dieser Zeit, unter anderem Kinos, Automatenrestaurants, Spielsäle… Schon nach ein paar Wochen Betrieb aber versinkt "die schönste Anstalt dieser Art in Deutschland" in einem Bankrott ohne Beispiel und wird im Verlauf der wechselvollen Stadtgeschichte leider völlig unkenntlich gemacht.

[en] While the department of Moselle was being annexed to the German Second Reich, a young Austro-Hungarian architect, Johann Balassa, substituted himself for the local authority and undertook to have brand new bath houses built (1907-1910) in the New City. He went far beyond the agreed program, which scandalized the town councillors and went against the urban and aesthetic regulations in force, and, as he modelled them on the antique thermal baths and the XIXth century spa resorts, he brought the town of Metz a model of technical modernity, of an original decoration, of an entertaining body worship and of a hedonist philosophy. In this building that was the first to be all made of reinforced concrete in Metz, as he was helped by Nicolas Dietsch as the contractor and the commissioning specialist in reinforced concrete, he set the main pool up to the second floor and had the pools, the sides and the façade covered up with crystal and mosaic plates, thus naming the establishment the "palais de cristal". He offered the inhabitants of Metz all the body care and the modern convivial relaxations of the time (cinemas, automats, gaming rooms…). As for the stucco, glass and iron decoration, he inspired from the best masters of the Viennese Secession and of the Wiener Werkstätte. After a few weeks of running, "the most beautiful place of this kind in Germany" went a spectacular bankrupt and was, alas, completely altered throughout the vicissitudes of the town history.
[de] Ab den 1850-er Jahren hat der Begriff der Grammatik angewandt auf die Theorie des Ornaments einen Erfolg gekannt, der als symptomatisch für die Kritik, wenn nicht sogar generelle Zurückweisung der modernen Industriegesellschaft innerhalb der abendländischen Kultur erscheint. Um sich von dem traditionellen Begriff der Sammlung abzugrenzen beriefen sich die ornamentalen Grammatiken auf eine leidenschaftliche wie ungenaue Parallele zwischen sprachlichen und künstlerischen Formen. Dieser Prozess wurde von der zeitgleichen Entwicklung der Linguistik gestützt, sowie vom Willen zur Überwindung der Geschichte mit Verweis auf den Orient als Ursprung geprägt. Dieser Gedanke orientierte sich bei den Hauptverfechtern einer Grammatikalität des Ornaments (darunter Gottfried Semper in Deutschland, Owen Jones in England, Jules Bourgoin in Frankreich) in die Richtung einer neuen Renaissance, die einen Bruch mit der klassischen Tradition der Mimesis darstellen und dem Dekorateur die Fähigkeit zusprechen sollte, seine Praxis eigenständig mit einer Wissenschaft, einer Philosophie und individueller oder kollektiver Schöpfung zu verknüpfen.

[en] The notion of grammar applied to theories of ornament, in favor beginning in the 1850s, is one of the many symptoms, in western culture, of the criticism or even the wholesale rejection of modern industrial society. As opposed to the traditional notion of compendium, ornamental grammars were founded on a supposed parallel, as impassioned as it was approximate, between linguistic forms and artistic forms. The development during this same period of the field of linguistics, characterized by a will to step outside of history and by references to the Orient as a founding source, were also a contributing factor. In the works of the principal champions of the grammaticality of ornament – particularly Gottfried Semper in Germany, Owen Jones in England, and Jules Bourgoin in France – this reflection was oriented towards the prospect of a new Renaissance, breaking with the classical tradition of mimesis and giving decorators the means to link their practice with a science, a philosophy and an individual and collective praxis.
[de] Die Auswanderung aus Spanien nahm ab den 1880er Jahre massiv zu und richtete sich vor allem auf die Gebiete des früheren spanischen Weltreichs. Im Gegensatz zu anderen europäischen Migrationsströmen zog es die Mehrheit der Auswanderer in Gebiete, die noch Kolonien waren, vor allem ins spanische Kuba und ins französische Algerien. Dieser Artikel vergleicht die beiden letztgenannten Migrationsströme und stellt dabei die Frage, was sie über die Beziehung der unteren spanischen Bevölkerungsschichten zur Kolonisation während dieser "Ära der Weltreiche" zeigen. In Kuba riefen die Behörden und Plantagenbesitzer die Tagelöhner der Metropole dazu auf, sich gegenüber der Insel loyal zu zeigen und bei der Überwindung des Defizit an Arbeitskräften infolge der Abschaffung der Sklaverei (1886) zu helfen. In Algerien lag es den Behörden dagegen fern, die angekommenen spanischen Saisonarbeiter, die vor allem in die Region Oranais einwanderten, zu ermutigen. Durch die Gegenüberstellung zweier Forschungsthemen, die sich bisher nicht beachtet haben, und den Vergleich einiger Orte, an denen sich die eingewanderten spanischen Landarbeitskräfte konzentrierten, relativiert dieser Artikel die Unterschiede zwischen Kuba und Algerien und zeigt, wie die armen spanischen Migranten sich an den Bruchlinien der beiden kolonialen Gesellschaften niederließen.

[en] Spanish emigration became massive after the 1880s and it was mainly oriented towards former territories of the Empire. Unlike other European flows, most of these migrants were also attracted by current colonies, especially Spanish Cuba and newly French Algeria. This article compares both flows questioning what they reveal about the relationship between Spanish workers and colonization during this "age of empires". In Cuba, authorities and planters appealed to Spanish migration to foster the loyalty of the island and to overcome the labor shortage that followed the abolition of slavery (1886). In Algeria instead, the Spanish day laborers were far from being encouraged by the authorities. By comparing some places of Spanish migration in Cuba and in Algeria, this article puts in perspective the differences: it shows how poor Spanish migrants were placed on the fault lines of both colonial societies.
[de] Die Geschichte der Gefühle hat seit etwa einem Jahrzehnt eine spektakuläre Entwicklung erfahren – wenn auch mit ungleichen Ergebnissen. In diesem Aufsatz sollen die Hauptströmungen dieser Geschichtsschreibung vorgestellt und ein erstes kritisches Fazit gezogen werden. Dafür werden zunächst die – oft impliziten – Spannungen dieser Geschichtsschreibung thematisiert, die zahlreiche Debatten hervorrufen. Zu diesen gehören die Teilung zwischen Natur und Kultur, Sprache und Erfahrung, Individuum und Kollektiv. Ausgehend von einer Historiographie über das 19. Jahrhundert schlagen die Autoren vor, aus Gefühlen nicht einen geschlossenen Gegenstand zu machen, sondern eine transversale Analysekategorie, ein Mittel zur Erfassung des Sozialen, das sämtliche historische Untersuchungsgegenstände berührt. Auf diese Weise können Emotionen historisiert und mit den Handlungs- und Urteilsfähigkeiten der Akteure korreliert werden. Abschließend werden die möglichen empirischen Anwendungen bewertet, bezogen auf drei Forschungsfelder, die unterschiedlich stark im Fokus der Geschichtsschreibung der Emotionen im 19. Jahrhundert standen : Politik, Krieg und Kolonialismus.

[en] For about a decade now, the historiography of emotions has developed spectacularly, though with mixed outcomes. This paper will assess the main research orientations that have shaped this history. It will provide a first critical account of the main works in the field. To do so, we will begin by highlighting the often implicit tensions and the various debates that have erupted around the history of emotions. Among the contentious historical approaches to the study of emotions, we will focus on the so-called tensions between nature and culture, language and experience, the individual and the collective. Building mainly on works dealing with the 19th century, this paper aims to go beyond just a history of emotions as a research topic. Instead, it seeks to seize emotions more broadly as a category of cross-analysis that allows historians to reach and study all aspects of social life. In this regard, emotions can be analyzed both through their own historicity and through the agency of the social actors. In the second part of the paper, we will therefore observe to what extent this approach can impact three fields of research that the historiography of the emotions has unequally addressed for the 19th century, i.e., politics, warfare, and colonialism.
[de] Seit Mallarmés Feststellung einer "crise de vers" haben zahlreiche Dichtungsformen versucht, die Grenzen zwischen Vers und Prosa poröser zu machen. Im Laufe des 20. Jahrhunderts erschien einigen Dichtern die Verwendung des Schrägstrichs als eine von mehreren Möglichkeiten, sich an dieser Grenzverwischung zu beteiligen. Denn welchen Status sollte man diesem typografischen Zeichen zuweisen, das traditionell damit beauftragt war, entweder das Ende der Verse zu markieren, wenn man sie in Prosa zitiert, oder eine rhythmische oder metrische Aufteilung des Gedichts zu Analysezwecken zu markieren, sobald es ein integraler Bestandteil des Gedichts ist? Vorliegender Beitrag geht dieser Frage nach, indem er die Funktionen untersucht, die die Schrägstriche in Jacques Dupins Gedichten einnehmen. Nach einem Kommentar zu ihrer Rolle im Gedicht "Malewitsch" aus Dehors (1975) konzentriert sich die textgenetische Untersuchung auf "Bleu et sans nom" aus Contumace (1986), dessen Manuskript zahlreiche Schrägstriche enthält, die bei der Veröffentlichung des Gedichts alle auf seltsame Weise verschwunden sind.

[en] Since the supposition of a "crisis in poetry" announced by Mallarmé, many poetry practices have sought to integrate prose and poetry. In the 20th century, the use of the slashes and vertical bars appears in the work of some poets as one means among many of effectuating this dismantlement of poetic/prosaic borders. So then what status are we to assign to this class of typographic marks, traditionally used to indicate either the end of a line of poetry cited in prose (a forward slash), or a rhythmic or metrical division of a poem under analysis (a vertical bar), in the case when it's an integral part of the poem? This article investigates this question by studying the functions of the slashes in the poetry of Jacques Dupin. Following commentary on their role in the poem "Malevitch" (Dehors [Outside] 1975), this article continues its genetic analysis with the poem "Bleu et sans nom" [Blue and Nameless] (Contumance [Contumacy] 1986) whose many manuscript typographic marks were eliminated in the published version.
[de] Die AusgrabungsstättePré-du-Plancher liegt östlich von Dijon (Bourgogne, Departement Côte-d'Or). Die Siedlung befindet sich am Fuß eines Kalkhanges über dem Tal des Flusses Basmont. Die Besiedlung ist in die Spätbronzezeit datiert, genauer gesagt in die mittlere Periode des R.S.F.O. (Rheinisch-Schweizerisch-Ostfranzösische Bronzezeit). Diese Fundstätte ist die erste Siedlung dieser Periode, die eine stratigraphische Sequenz mit reichem Fundmobiliar aus den drei Siedlungsphasen liefert. Die eingehende Studie der Stratigraphie ermöglicht es, die Grundlagen für eine chronologische und typologische Zuordnung des R.S.F.O.-Fazies in Ostburgund zu schaffen und stellt die erste Stufe einer Reflexion auf einer breiteren Basis dar, die insbesondere die Spätbronzezeit in der Region beinhaltet.

[en] The archaeological site of the Pré-du-Plancher is located to the east of Dijon (Burgundy, Côte d'Or), at the foot of a limestone hill in the Basmont valley. This site, dated from the late Bronze Age, is the first to include a stratigraphical sequence for this period in Burgundy. The settlement comprises of three buildings and several dumps containing pottery finds. The study of the pottery as well as the site's stratigraphy clearly identifies three chronological periods dating from Late Bronze Age IIb to Late Bronze age IIIa (French chronology) or Hallsatt A2 / B1 (German/Swiss chronology). Culturally, the site belongs to the Rhin-Suisse-France Orientale group, the first phase showing influences from the North-East of France and Southern Germany. The later phase shows influences from Western Switzerland and the Jura. The results obtained in the Pré-du-Plancher excavation are very important in understanding social phenomena and cultural influences at the end of Late Bronze Age in Burgundy and North-Eastern France.
[de] Es ist bereits ein ehrgeiziges Projekt, die Grundtendenzen einer dermaßen komplexen Geschichte herauszuarbeiten. Mir scheint, dass das Feld der Erwachsenenbildung sich zuerst weitab vom Schul- und Hochschulwesen - wenn nicht dagegen- gebildet hat. Das Schul- und Hochschulwesen (EN) hat versucht, die hegemonische Kontrolle darüber zu nehmen aber es ist gescheitert und die Erwachsenenbildung hat sich auf autonomem und verteiltem Gebiet mit Bereichen, die jeweils ihre Originalität fordern, gebildet.

[en] Bringing out the main lines of such a complex history is an ambitious project in itself. The field of the training of adults has first developed, I think, on the sidelines of the Education nationale, if not against it. The Education nationale attempted to take hegemonic control of it but it failed and the training of adults developed as an autonomous and fragmented field, with different sectors each of which claim their originality.