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[en] In this article, we use the word diaspora as a social category of membership, and a tool manipulated by actors to create a collective subject across divisions. Our analysis examines the factors of inclusion in trying to understand the mechanisms by which the Tamil Nadu, Tamil Eelam, and Tamil organisations are trying desperately to include their communities in exile in a unifying and homogeneous set that they call Tamil diaspora. In order to clarify this process of attachment that involving memory, filiation and affiliation, we will illustrate our subject by the study of the Tamil's anchorage points in Île-de-France. In the first part, we will see what differentiates the diasporic identity from the others collective identity. The second part will qualify this link, which becomes a support of solidarity conceptually doubtful between nationalism and selectivity, to create a Tamil transnational identity. The last part will hold a reflection on levels of belonging identity, focusing on the study of an ethnic neighbourhood: La Chapelle, located on the 10th and the 18th arrondissements (administrative subdivision) of Paris.

[fr] Dans cet article, nous employons le terme de diaspora comme une catégorie sociale de l'appartenance, manipulée et instrumentalisée par des acteurs, afin de créer un sujet collectif par delà les clivages. Afin d'expliciter les processus de cet attachement qui font intervenir mémoire, filiation et affiliation, nous illustrons notre propos par l'étude des lieux et territoires tamouls en Île-de-France, devenus particulièrement visibles à partir des années 1980, du fait d'une immigration massive en provenance du Nord Sri Lanka. Ces derniers se sont installés à La Chapelle, territoire ethnique, situé à cheval sur les 10ème et 18ème arrondissements de Paris. Nous verrons quel est leur rôle dans la création d'une "unité tamoule" qui ne va pas de soi.
[en] Technologies and industrial revolutions have radically transformed the world and, as a result, Western sensitivity. In this particular moment of the second industrial revolution of 1900, Cocteau, Satie, Picasso and Massine joined their efforts to create a remarkable show: Parade (1917). More specifically, this paper presents Parade as a rich case of artistic mutations and of convergence of tendencies that have allowed an emergence of noise as an aesthetically acceptable resource.

[fr] Les technologies des différentes révolutions industrielles ont radicalement transformé le monde quotidien et la sensibilité occidentale ; elles ont permis de profonds renouvellements après une période d'usure. À un moment de rupture particulièrement forte, celui de la seconde révolution industrielle, Cocteau, Satie, Picasso, Massine se sont réunis pour former une constellation artistique le temps d'un spectacle remarquable : Parade (1917). Plus spécifiquement, cet article aborde Parade comme un cas particulièrement riche de mutation des sensibilités et de convergence des différentes tendances artistiques et culturelles de fond qui a permis l'émergence esthétique du bruit.
[en] This article takes a serious look at the childish practice of hand-clapping singing games in a village of rice growers in Cambodia. In these games the children chant assonant verses while they clap hands. They play with words and play out special choreographies. When we examine one of these games and we consider the verbal and gestural scripts, what rhythm changes mark the playing out of the game? What do the children talk about in these games and what are the rules? Each time, we observe two high points : a period of rhythmic chanting (with hand percussion) and a duel of hands. The chanting can precede the duel or the other way round, according to the type of game it is. In all cases, the game finishes with an emotional release : the children hit one another, they pinch and tickle one another and poke one another while laughing.

[fr] Cet article prend au sérieux la pratique enfantine des jeux de tape-mains chantés, dans un village de riziculteurs au Cambodge. Dans ces jeux, les enfants scandent des textes assonancés et se tapent dans les mains. Ils jouent avec les mots, et mettent en scène des chorégraphies particulières. Lorsque l'on se penche sur une partie, et que l'on considère les textes verbaux et gestuels, quels changements de rythme en marquent le déroulement ? De quoi parlent les enfants dans ces jeux et quelles en sont les règles ? On observe à chaque fois deux temps forts : un temps de scansion (avec percussion des mains), un duel des mains. La scansion peut précéder le duel, ou inversement, selon le type de jeu. Dans tous les cas, la partie se résout par un relâchement émotionnel : les enfants se frappent, se pincent, se chatouillent, se piquent en riant.
[en] This work is the result of a research led by Tatiana Benfoughal in the Saharan oases of the three Maghreb countries : Morocco, Algeria and Tunisia. In order to investigate basketry craft and all its connections to environment and society, the author takes on three different directions of approach. Based on the use of fibers extracted from the palm-tree, basket-making is first considered at first as an element of the oasitic agrosystem, assimilated into a more global Saharan system characterized by two complementary ways of life, nomadic and sedentary. Then, in an exploration of the objects of basketry making, on par with the most, painstaking museography Tatiana Benfoughal analyses weaving techniques, the knowledge and know-how that are linked to them, as well as the ways weavers, men and women, value what is " beautiful " and what is " modern ". In the same section, the description of the different uses of basketworks invites the reader into daily and festive life of the oases inhabitants. Finally, in the third approach, the author proposes an analysis of the status of men and women basket weavers within the oases society, of their working conditions and the means of marketing their production. The author seeks in particular to grasp basket weaving as part of two closely connected contemporary situations : on one hand the partial perpetuation of a former way of life and practice and, on the other, the deep restructuring of economic and sociocutural life in the Sahara.

[fr] Ce livre est l'aboutissement d'une recherche menée par Tatiana Benfoughal dans les oasis sahariennes des trois pays du Maghreb, le Maroc, l'Algérie et la Tunisie. Dans le but d'appréhender l'activité vannière dans toutes ses connexions environnementales et sociétales, l'auteure aborde celle-ci sous trois angles d'approche. Basée sur l'utilisation des fibres tirées du palmier dattier, l'activité vannière est d'abord envisagée comme un élément de l'agrosystème oasien, lui-même inscrit dans un système saharien plus global caractérisé par la complémentarité de deux modes de vie, nomade et sédentaire. En explorant ensuite les objets de vannerie, avec une minutie toute muséographique, Tatiana Benfoughal analyse les processus techniques de tressage, les savoirs et les savoir-faire qui y sont liés, ainsi que les façons qu'ont les vanniers et les vannières de penser le " beau " et le " moderne ". Dans le même volet, la description des usages des vanneries fait entrer le lecteur dans la vie quotidienne et festive des oasiens. Enfin, avec le troisième angle d'approche, l'auteure propose une analyse du statut des vanniers et des vannières au sein de la société oasienne, de leurs conditions de travail et des modes de commercialisation de leur production. L'auteure s'est plus particulièrement attachée à appréhender l'activité vannière telle qu'inscrite dans deux situations contemporaines étroitement liées : d'un côté, la perpétuation partielle des anciens modes de vie et des pratiques et, de l'autre, le remodelage en profondeur de la vie économique et socioculturelle saharienne.
[en] The appearance of writing is generally followed by the emergence of a literary idiom that is typologically distinct from the language of its writers, whence the opposition between literary and colloquial. A special trend in the Israeli literature of the last twenty years introduces a large number of colloquialisms into literary texts. The analysis of linguistic features collected from some contemporary Israeli writing, – such as the richness in intensifiers, the use of non-specialized English vocabulary, the n- prefix for the first person future tense as well as a few morphologically induced spelling deviations –, may give some idea as to the nature of colloquial Israeli Hebrew.

[fr] Les nouveaux auteurs israéliens et l'hébreu parlé. L'apparition de l'écriture est généralement suivie par l'émergence d'un idiome littéraire qui est typologiquement distinct de la langue de ses écrivains, d'où l'opposition entre littéraire et colloquial. Une tendance particulière dans la littérature israélienne de ces vingt dernières années introduit un grand nombre d'expressions familières dans des textes littéraires. L'analyse des caractéristiques linguistiques recueillies auprès de certains écrits israéliens contemporains - tels que la richesse en intensificateurs, l'utilisation du vocabulaire anglais non spécialisé ou encore l'utilisation du préfixe n- pour le futur de la première personne, peuvent donner une idée quant à la nature de l'hébreu israélien parlé.
[en] In the work of Kim Leine, the novelistic approach to historical or contemporary reality is articulated in close relation to the autobiographical quest for identity through literature. In my article, I will explore Leine's different perspectives on the colonial history linking Greenland to the Kingdom of Denmark. Throughout, I will be focusing on the novel The Prophets of Eternal Fjord. In this context, the figure of the hermaphrodite is of major importance. Indeed, in the vision of the author it concentrates all the decisive levels of reflection: to Leine, this mythological equivalent of the logical contradictio in terminis symbolically embodies the complexity of the question of identity as duality, oscillating between freedom and dependence, both at the individual level and at the collective level of history and culture.

[fr] Dans l'œuvre de Kim Leine, l'écriture historico-sociale – c'est-à-dire la réflexion romanesque sur une réalité historique ou contemporaine – s'articule dans une relation étroite avec la quête autobiographique de l'identité à travers la littérature. Tout au long du présent article, j'étudierai en ce sens les différentes perspectives que propose Leine sur l'histoire coloniale qui lie le Groenland et le royaume de Danemark, en mettant l'accent sur le roman Les prophètes du fjord de l'Éternité. Dans ce contexte, la figure de l'hermaphrodite sera de première importance, car elle englobe pour l'auteur tous les niveaux décisifs de la réflexion : chez Leine, cet équivalent mythologique de la contradictio in terminis logique incarne symboliquement la complexité de la question de l'identité saisie en tant que dualité, et ce, tant au niveau individuel qu'au niveau historique et culturel collectif, entre liberté et dépendance.
[en] This paper's aim is to present a case-study on the houses of young independent artists, established in Bucharest, capital of Romania. These houses are hybrid, alternative spaces. Their residents their residents – visual artists, architects, actors, civic activists, journalists, photographers, etc. – describe them being as " domestic-creative spaces ": with a multiple use : accommodation for artists, spaces for artistic/cultural production and programs of cultural and civic mediation. These houses offer permanent or temporary residence for young artists and they host exhibitions, debates, film screenings, theater performances and festivals.The present contribution will present the global and national context of the appearance and development of houses of artists in Bucharest. These houses will be investigated as location, organization, funding, artistic aim and cultural mediation.

[fr] Le sujet de la recherche est le cas des maisons des jeunes artistes indépendants, créées à Bucarest, capitale de la Roumanie. Il s'agit d'espaces hybrides, alternatifs considérés par leurs résidents – artistes plasticiens, architectes, acteurs, activistes civiques, journalistes, photographes etc. – comme " domestiques-créatifs " : destinés au logement, à la production artistique et culturelle et à la médiation culturelle et civique, en même temps. Ces maisons offrent des résidences permanentes ou temporaires pour les jeunes créateurs et sont des espaces pour des expositions, débats, projections de films, spectacles de théâtre et fêtes.Cette contribution présentera le contexte de l'apparition et du développement des maisons des artistes à Bucarest. Les maisons des artistes seront investiguées comme emplacement, structure d'accueil, type de financement, projet de création et de médiation culturelle.
[en] From 1881 to the beginning of the 1930s, from its discovery by the public to its slow but gradual diffusion in homes, the electric kitchen fascinates. This is part of the imagination but comes up against many difficulties: the lack confidence in its possibilities, the lack of electricity distribution networks, and the costs of appliances and electricity. The expression "electric kitchen" is then used to group together the elements of electric cooking (stoves, ovens). What were the actions carried out by the promoters and popularizers of electric cooking during this period? How was it gradually introduced into people's minds before entering homes? With a corpus of general and specialized press articles, and popularization books, we are studying here the means implemented to promote the acceptance of this novelty that is the domestic electric kitchen in France, between 1881 and the early 1930s.

[fr] De 1881 au début des années 1930, de sa découverte par le grand public à sa diffusion lente mais progressive dans les foyers, la cuisine électrique a fasciné les contemporains. Pleinement entrée dans l'imaginaire, elle rencontre de véritables difficultés liées simultanément au manque de confiance en ses possibilités, au manque de réseaux de distribution de l'électricité, et aux coûts des appareils et de l'électricité. L'expression " cuisine électrique " est alors employée pour regrouper les éléments de cuisson électrique (cuisinières, fours, réchauds). Quelles ont été les actions menées par les promoteurs et les vulgarisateurs de la cuisine électrique durant cette période ? Comment a-t-elle été progressivement introduite dans les esprits avant d'entrer dans les foyers ? En nous appuyant sur un corpus d'articles de presse généraliste et spécialisée, ainsi que sur des ouvrages de vulgarisation, nous étudions ici les moyens mis en œuvre pour favoriser l'acception de cette nouveauté qu'est la cuisine électrique domestique en France, entre 1881 et le début des années 1930.
[en] A perspective drawn from economic sociology perspective and grounded in an empirical study of second-hand sporting goods stores is used to examine the "intermediation" of used goods markets and its impacts on building confidence in market relations. A neo-institutional economic interpretation is contrasted with one based on a microsociological approach of a Goffmanian sort. The first lays emphasis on the buildup of market credibility through its analyses of the cognitive and formal arrangements (contractual and technical) for reducing both "market opacity" and the threats of opportunistic behaviour by "professionalizing" the behaviour of self-improvised sales-people. The second approach shows that such an analysis does not suffice for understanding how concrete relations in the marketplace are maintained. It tries to describe how partners to a transaction, together, produce confidence by using their social skills and displaying signs of honesty through the way they let the quality of secondhand goods be evaluated. The two approaches converge, however, in that they recognize the limits of analyses in terms of personal networks and agree that the determinants of economic transactions are impersonal. A call is made for studies to pay closer attention to social relations in the marketplace and focus on how the latter are depersonalized.

[fr] Cet article traite, à partir de l'étude du fonctionnement d'un système de dépôt-vente d'articles de sport, de l'intermédiation des marchés de l'occasion et de ses effets sur la construction de la confiance au sein des relations marchandes. Il le fait du point de vue de la sociologie économique, inspirée de l'économie néo-institutionnaliste et de la microsociologie goffmanienne. La première insiste sur la construction de la crédibilité de l'échange marchand en analysant les dispositifs cognitifs et formels visant à réduire l'opacité du marché et les menaces opportunistes des agents. La seconde s'attache à décrire la façon dont les participants coproduisent la confiance en mobilisant leurs compétences civiles et en révélant des indices de leur honnêteté. Les deux approches convergent sur le fait que les conditions de possibilité de l'échange marchand relèvent de logiques économiques et sociologiques impersonnelles. Cela permet d'identifier les limites de l'analyse en termes de réseaux de relations personnelles.
[en] The present study consists of two, seemingly disparate but not incongruous parts. The first part discusses two ground-breaking semantic theories whose common theme is semantic constraints on natural language. Pierre-Yves Raccah's semantic theory discusses the direct and objective contribution of semantic objects in linguistic structure which takes effect in imposing constraints on the interpreted senses of utterances. Leonard Talmy's cognitive semantics assumes semantics to be a language specific manifestation of concept structuring in linguistic cognition. A possible platform for reconciliation between the two views on semantics is offered by re-conceptualizing the notion "constraints on meaning construction". The second part of the study aims at pointing at the emerging novel conditions provided by digital culture which may lead to fundamental changes in the practices of social cognition. The discussion raises the issues of meaning-creation and learning techniques in the digital era as traditional cultural narratives tend to become fragmented and linguistic cognition seems to lack the unquestionable common ground for negotiated and consensual patterns of interpretation.

[fr] Cette étude se compose de deux parties, au premier abord disparates, mais en réalité étroitement liées. La première traite de deux théories sémantiques fondamentales qui ont en point commun les contraintes sémantiques des langues humaines. Celle que Pierre-Yves Raccah propose assigne un caractère objectif à des contraintes incluses dans la structure de la langue, qui pèsent sur l'interprétation du sens des énoncés. La sémantique cognitive de Leonard Talmy met en œuvre la manifestation spécifiquement linguistique du concept inclus dans la structure de la cognition linguistique. Pour réconcilier les deux positions, nous proposons de revisiter la notion de " contraintes sur la construction du sens ". La seconde partie vise à faire le point des nouveaux enjeux imposés par la culture numérique qui, comportant des mutations profondes, bouleverse les pratiques de la cognition sociale. Nous mettrons en évidence que la construction du sens et les techniques d'apprentissage dans l'ère numérique ne produiront que des structures narratives non-linéaires et la cognition linguistique semble perdre tout son fondement pour établir des schémas d'interprétation stables et consensuels.
[en] Introduced by U. Weinreich (1953), the notion of 'language contact' has to do with any situation where two languages are simultaneously present, thus affecting an individual's or a community's linguistic behavior (Moreau, 1997). 'Language contact' is at the heart of both linguistic variation and linguistic change, in their diachronic and synchronic aspects. The phenomenon takes place in spaces the borders of which fluctuate depending on migrations, economic and cultural dynamics, or political policies (colonization, external cultural domination...). The 18th Rencontres Jeunes Chercheurs offer an opportunity to think about connections and interferences between languages on the one hand, and between varieties inside a given language on the other hand, both from a synchronic and from a diachronic perspective.

[fr] Introduite par U. Weinreich (1953), la notion de contact de langues inclut toute situation dans laquelle une présence simultanée de deux langues affecte le comportement langagier d'un individu (Moreau, 1997) ou d'une communauté linguistique. Elle est au cœur du changement et de la variation linguistiques, en diachronie comme en synchronie et s'inscrit dans des espaces aux frontières mouvantes, variables au gré des migrations, mais aussi des ouvertures et des fermetures économiques, culturelles ou des projets politiques (colonisation, domination culturelle extérieure...). Il sera possible d'envisager les rapports et interférences entre langues, d'une part, et entre variétés d'une même langue, d'autre part, d'un point de vue synchronique ou diachronique.
[en] The French law proposal relating to the duty of care of parent and contracting companies could significantly strengthen the protection of human rights and the environment along their global business and supply chains. Indeed, it would require large transnational corporations to implement a "vigilance plan" (report of risks and due diligence procedures) in order to prevent serious harms. In case of failure and/or prejudice, a deterrent injunction procedure and/or a civil liability are foreseen. However, this text is very controversial. Opponents criticize its legal uncertainties and the endangerment of the French economy. This contribution will discuss these arguments and try to analyze the conformity of the law proposal with constitutional principles of legal nature (principle of clarity, of lawfulness of criminal offenses and penalties, of responsibility) as well as economical nature (equity in terms of public burdens and entrepreneurial freedom).

[fr] La proposition de loi relative au devoir de vigilance des sociétés mères et des entreprises donneuses d'ordre pourrait considérablement renforcer la protection des droits de l'homme et de l'environnement le long des chaînes de production mondialisées. En effet, ce texte obligerait les entreprises transnationales à mettre en œuvre un " plan de vigilance " (communication des risques et des procédures de diligences raisonnables) afin de prévenir les atteintes graves. En cas de manquement et/ou de dommage, une procédure d'injonction dissuasive et/ou une responsabilité civile est prévue. Ce texte de loi est toutefois très controversé. Les opposants lui reprochent des incertitudes juridiques ainsi qu'une atteinte disproportionnée à la compétitivité des entreprises et de l'attractivité économique de la France. Cette contribution discutera ces arguments et essayera d'analyser la conformité du texte par rapport à certains principes constitutionnels de nature juridique (principe de clarté, de légalité des peines et de responsabilité) et économiques (liberté d'entreprendre, égalité devant les charges publiques).
[en] This article will analyse the journey of an anti-fascist fighter who, fleeing Franco's Spain, continued the fight against Nazism in North Africa and Europe and ended up in France, where he settled and lived until his death, without ever returning to Galicia. Like so many other exiles, the fate of our protagonist is marked by the Civil War and the Second World War, by the separation from his family and his country, by the reconstruction of a new life in France, by silence and by the presence of a complex and difficult past.

[fr] Cet article retrace le parcours d'un combattant antifasciste qui, fuyant l'Espagne franquiste, poursuit la lutte contre le nazisme en Afrique du Nord et en Europe avant de se retrouver en France, où il s'installe et vit jusqu'à sa mort, sans jamais retourner en Galice. Comme tant d'autres exilés, le destin de notre protagoniste est marqué par les guerres civile et mondiale, par la séparation de sa famille et de son pays, par la reconstruction d'une nouvelle vie en France, par le silence et par la présence d'un passé complexe et difficile.