BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] Mmmonk était un projet collaboratif entre la Bibliothèque publique de Bruges, la Bibliothèque de l'Université de Gand, le Diocèse de Gand et le Grand Séminaire Ten Duinen à Bruges. Son objectif était d'améliorer l'accès numérique à environ 820 manuscrits médiévaux issus de quatre abbayes à Gand et Bruges. Cela impliquait la numérisation des manuscrits, la création de métadonnées et la collecte de manifestes dans des collections externes. Mmmonk a utilisé IIIF, une innovation numérique pour une gestion et une utilisation plus durables et efficaces des images numériques. De plus, Mmmonk a contribué au développement de IIIF en expérimentant l'agrégation de métadonnées et la visualisation d'annotations sur des manuscrits médiévaux. Le 17 février 2022, Mmmonk a organisé un événement à la KBR, axé sur les manuscrits et IIIF. Le matin, les membres de l'équipe ont présenté le projet Mmmonk. Après le déjeuner, eut lieu la 8e session des IIIF Fridays, avec des exemples de mise en œuvre de IIIF dans la gestion des données et la recherche. Toutes les présentations ont été enregistrées et sont disponibles sur Mmmonk.be.

[nl] Mmmonk was een samenwerkingsproject tussen de Openbare Bibliotheek Brugge, de Gentse Universiteitsbibliotheek, Bisdom Gent en Grootseminarie Ten Duinen in Brugge. Het doel was het verbeteren van de digitale toegang tot circa 820 middeleeuwse manuscripten uit vier abdijen in Gent en Brugge. Dit omvatte het digitaliseren van manuscripten, het creëren van metadata en het verzamelen van manifesten uit externe collecties. Mmmonk gebruikte hiervoor IIIF, een digitale innovatie voor een duurzamer en efficiënter beheer en gebruik van digitale beelden. Bovendien droeg Mmmonk bij aan de ontwikkeling van IIIF door te experimenteren met metadataverzameling en de visualisatie van annotaties op middeleeuwse manuscripten. Op 17 februari 2022 organiseerde Mmmonk een slotevenement in de KBR, gericht op manuscripten en IIIF. In de ochtend presenteerden teamleden het Mmmonk-project. Na de lunch was er de 8ste sessie van IIIF Fridays, met voorbeelden van IIIF-implementatie in datamanagement en onderzoek. Alle presentaties werden opgenomen en zijn beschikbaar op Mmmonk.be.
[fr] L'hypermarché est un magasin en libre-service de plus de 2 500 m2 vendant des articles alimentaires et non-alimentaires, de localisation périphérique, de bonne accessibilité et entouré d'un grand parking. Il est généralement considéré comme une invention française de 1963 (Carrefour de Sainte-Geneviève-des-Bois, près de Paris, 2 500 m2). Mais GB ouvrait près de deux ans plus tôt, en 1961, trois hypermarchés sous l'enseigne SuperBazar à Bruges, Auderghem et Anderlecht, de 3 300 à 9 100 m2. Par l'examen de la littérature, l'exploration des archives d'entreprise et les témoignages d'acteurs du secteur de la distribution, l'article compare minutieusement les histoires des premiers hypermarchés belges et français, ce qui n'avait jamais été fait. Si l'on écarte le site de Bruges, de seulement 3 300 m2 et initialement conçu comme grand magasin, le point de vente d'Auderghem (9 100 m2 boulevard du Souverain), conçu sur le modèle américain du discount department store mais associé à un supermarché alimentaire intégré, doit être considéré comme le premier hypermarché européen, l'association de l'alimentaire et du non-alimentaire, bien que rare, n'étant alors pas inexistante aux Etats-Unis. L'hypermarché est donc une invention américaine, GB a ouvert les premiers hypermarchés européens en Belgique et Carrefour a diffusé le modèle de l'hypermarché à travers le monde… et repris la plupart des hypermarchés belges en 2000.

[nl] De hypermarkt is een zelfbedieningswinkel met een oppervlakte van meer an 2 500 m2 waar zowel voedingsproducten als non food verkocht worden, gelegen in de stadsrand, en met een grote parking errond. Algemeen wordt aangenomen dat het een Franse uitvinding was uit 1963 (Carrefour van Sainte-Geneviève-des-Bois, vlakbij Parijs, 2 500 m2). Maar GB opende zowat 2 jaar eerder, in 1961, drie hypermarkten onder de merknaam SuperBazar in Brugge, Oudergem en Anderlecht, van 3 300 tot 9 100 m2. Aan de hand van een literatuurstudie, onderzoek in de GIB bedrijfsarchieven en getuigenissen van de actoren uit de Belgische distributiesector vergelijkt het artikel nauwgezet de geschiedenis van de eerste Belgische en Franse hypermarkten, wat nog nooit eerder gedaan was. Als we de site in Brugge buiten beschouwing laten, die slechts 3 300 m2 groot was en in eerste instantie ontworpen was als grote winkel, is het verkoopspunt in Oudergem (9 100 m2, Vorstlaan) de eerste Europese hypermarkt, opgericht naar het Amerikaanse model van de discount department store maar met een geïntegreerde voedingssupermarkt. Het samen aanbieden van voedingsproducten en non food was zeldzaam maar niet onbestaande in de VS. De hypermarkt is dus een Amerikaanse uitvinding, GB opende de eerste Europese hypermarkten in België en Carrefour heeft het model van de hypermarkt gemondialiseerd… en de meeste Belgische hypermarkten in 2000 overgenomen.
[fr] Cette étude dresse un état des lieux de l'accessibilité des milieux d'accueil de la petite enfance dans la Région de Bruxelles-Capitale. À cette fin, une définition multidimensionnelle de l'accessibilité a été adoptée, qui tient compte des aspects géographiques, financiers, sociaux, culturels et pratiques, ainsi que de l'application des règles de priorité. Un modèle gravitaire à double contrainte a mis en évidence les différences en matière d'accessibilité géographique et financière et a servi de base à une typologie des structures d'accueil. Une enquête a ensuite été menée auprès des structures francophones et néerlandophones, qui a permis d'enrichir cette typologie. L'étude souligne la nécessité de créer (beaucoup) plus de places d'accueil. Celles-ci sont particulièrement nécessaires dans l'ouest de la Région et devraient appliquer de préférence une tarification liée au revenu des parents, afin d'être accessibles aux familles monoparentales et aux demandeurs d'emploi, par exemple. Trouver une structure d'accueil est également un défi pour les parents ayant des horaires de travail atypiques. Plus les structures sont situées dans des zones où la demande est beaucoup plus importante que l'offre, plus elles s'investissent dans l'accessibilité sociale et culturelle.

[nl] Deze studie brengt de toegankelijkheid van de kinderopvangvoorzieningen in het Brussels Hoofdstedelijk Gewest in kaart. Daartoe werd een multi-dimensionele definitie van toegankelijkheid gehanteerd, die zowel rekening houden met geografische, financiële, sociale en culturele en praktische aspecten, en ook oog heeft voor de toepassing van voorrangsregels. Een dubbel begrensd gravitatiemodel legde de verschillen bloot in geografische en financiële toegankelijkheid en vormde de basis voor een typologie van opvangvoorzieningen. Vervolgens werd een enquête afgenomen bij zowel Frantalige al Nederlandstalige voorzieningen op basis waarvan de typologie kon verrijkt worden. De studie onderstreept de nood aan (veel) meer opvangplaatsen. Die zijn vooral nodig in het westen van het Gewest en hanteren best een inkomensgebonden tarief, zodat ze ook toegankelijk zijn voor bijvoorbeeld éénoudergezinnen en werkzoekenden. Ook voor ouders met atypische werkuren is opvang vinden een uitdaging. Naarmate voorzieningen zich bevinden in gebieden waar de vraag veel groter is dan het aanbod, gaan ze wel meer inzetten op sociale en culturele toegankelijkheid.
[fr] Cet article se veut une contribution aux réflexions concernant la politique d'inscriptions scolaires la mieux adaptée aux besoins de la Région de Bruxelles-Capitale. A cette fin, nous recadrons dans un premier temps le débat actuel sur les inscriptions scolaires en distinguant les objectifs politiques poursuivis, de la procédure qui met en œuvre ces objectifs et en argumentant que l'analyse de ces deux aspects peut être entreprise de façon indépendante. Dans un deuxième temps, nous décrivons les enjeux spécifiques auxquels fait face la Région en ce qui concerne les inscriptions scolaires. Enfin, nous nous décrivons deux scénarios d'objectifs possibles et de hiérarchisation possible de ceux-ci. Nous proposons ensuite une procédure qui permette d'atteindre aux mieux ces objectifs. L'idée ici est de bâtir sur le débat actuel et les enjeux spécifiques de Bruxelles afin d'illustrer les arbitrages politiques nécessaires et les aspects pratiques de leur mise en œuvre.

[nl] Met dit artikel wil de auteur een bijdrage leveren tot de reflectie over het schoolinschrijvingsbeleid dat het best aangepast is aan de behoeften van het Brussels Hoofdstedelijk Gewest. Daartoe wordt in eerste instantie het huidige debat over de schoolinschrijvingen in zijn juiste context geplaatst door een onderscheid te maken tussen, enerzijds, de beleidsdoelstellingen die nagestreefd worden en, anderzijds, de procedure die gevolgd wordt om die doelstellingen te verwezenlijken. Die twee aspecten kunnen immers los van elkaar geanalyseerd worden. In tweede instantie beschrijft de auteur de specifieke uitdagingen voor Brussel op het vlak van het inschrijvingsbeleid. Daarna worden twee scenario's met mogelijke doelstellingen en een mogelijke hiërarchisering ervan voorgesteld. Vervolgens stelt de auteur een procedure voor om die doelstellingen zo goed mogelijk te verwezenlijken. Het is de bedoeling om voort te bouwen op het huidige debat en rekening te houden met de specifieke uitdagingen voor Brussel om de noodzakelijke beleidskeuzes en de praktische aspecten van de tenuitvoerlegging te verduidelijken.
[fr] Mini-série. Un film allemand revisite la guerre, le nazisme, la terreur, jusque-là rien de bien extraordinaire. Cette fois-ci, l'attention ne se concentre pas sur de grands personnages du Reich, ô criminels énigmatiques. Il s'agit tout simplement de gens ordinaires qui se retrouvent à figurer les rôles types de la société sous le nazisme : désastre in progress.

[nl] Miniserie. Deze Duitse film behandelt de Tweede Wereldoorlog, het nazisme en de terreur – maar doet dat op een bijzondere manier. De focus ligt immers niet op de grote figuren uit het Reich, die enigmatische criminelen, maar op het leven van gewone mensen. Elk van de vijf protagonisten belichaamt een typerol die Duitsers opnamen onder het nazisme, terwijl de catastrofe zich traag maar zeker voltrekt.
[fr] Le génocide perpétré en 1915 sur les Arméniens de Turquie suscite toujours de nombreux débats, controverses, déclarations de principe, prises de position et oppositions, négation. Pourtant, de plus en plus ouvertement, des liens se tissent, des passerelles sont établies et des échanges renforcés entre les communautés arménienne et turque. Une réconciliation est-elle possible ?

[nl] De Armeense genocide van 1915 vormt vandaag nog steeds het onderwerp van vele debatten en controverses. De geschiedenis geeft aanleiding tot intentieverklaringen, inzet en verzet, en zelfs ontkenning. Toch worden steeds openlijker banden gesmeed, bruggen gebouwd en gesprekken gevoerd tussen de Armeense en Turkse gemeenschap. Is verzoening mogelijk?
[fr] La galerie MLF / Marie-Laure Fleisch1 a présenté la première exposition de Maya Zack à Bruxelles du 11 novembre 2016 au 25 février 2017. Celle-ci, intitulée Memory Trilogy, réunissait les trois vidéos Mother Economy (2007), Black and White Rule (2011) et Counterlight (2016) exposées au musée d'art de Tel Aviv au printemps 2016 ainsi que l'installation Living Room (2009‑2010).

[nl] Marie-Laure Fleisch presenteerde van 11 november tot 25 februari 2017 Memory Trilogy, de eerste tentoonstelling van Maya Zack in Brussel. Ze omvatte de video's Mother Economy (2007), Black and White Rule (2011) en Counterlight (2016), die in het voorjaar van 2016 te zien waren in het Tel Aviv Museum of Art, en ook de installatie Living Room (2009–2010).
[fr] L'image d'une ville et la façon dont elle est perçue sont intrinsèquement liées à sa propreté. Partout dans le monde, les quartiers populaires où les détritus s'entassent dans les rues sont stigmatisés et dévalorisés. Tel est le cas à Cureghem, un quartier multiethnique de Bruxelles (Belgique), où le manque de propreté et d'entretien de l'espace public constitue l'un des principaux sujets de préoccupation et griefs exprimés par les habitants. Le présent document porte sur le service de collecte des déchets à Bruxelles, et plus particulièrement dans une rue commerçante de Cureghem qui compte une multitude de restaurants ethniques, de bars et de magasins de primeurs, et où l'accumulation de déchets est en grande partie imputable au dynamisme de l'activité commerciale. S'appuyant sur un travail de terrain ainsi que sur des entretiens et ateliers avec des acteurs locaux, réalisés dans le cadre d'un projet de recherche transdisciplinaire, l'étude vise à mettre en lumière le problème des déchets à Cureghem et les propositions qui se font jour dans la recherche d'une solution.

[nl] Het beeld en de perceptie van een stad zijn onlosmakelijk verbonden met de netheid van de stad. Overal ter wereld zijn arbeiderswijken waar het vuilnis zich in de straten opstapelt onderhevig aan stigmatisering en waardevermindering. Dat is ook het geval met Kuregem, een multi-etnische wijk in Brussel, waar de buurtbewoners vooral bezorgd zijn en klagen over het gebrek aan netheid en onderhoud van de openbare ruimte. Dit artikel onderzoekt de afvalophaling in Brussel, met bijzondere aandacht voor één welbepaalde winkelstraat in Kuregem, waar heel wat etnische restaurants, cafés en groentewinkels gevestigd zijn en waar de ophoping van vuilnis dus grotendeels toe te schrijven is aan de bruisende commerciële activiteit. Op basis van veldonderzoek, interviews en workshops met lokale belanghebbenden, die plaatsvonden in het kader van een transdisciplinair onderzoeksproject, wil dit artikel enerzijds meer inzicht verschaffen in het afvalprobleem in Kuregem en anderzijds de voorstellen toelichten die werden geformuleerd in de zoektocht naar een oplossing voor dit probleem.
[fr] Après les dictatures qui règnent sur l'Argentine, le Chili et l'Uruguay des années 1970 jusqu'en 1990, le processus de résolution démocratique de ces histoires de terreur semble nécessairement en passer par la construction de récits et, ce faisant, de mémoires qui reconfigurent le passé. Au cœur de ces processus propres à chacun des pays, s'impose la figure de la victime que viennent questionner les textes rassemblés par Claudia Feld, Luciana Messina et Nadia Tahir.

[nl] Tussen 1970 en 1990 kennen Argentinië, Chili en Uruguay een bijzonder gewelddadige periode van dictatuur en staatsterreur. Het proces van democratisch herstel in de jaren daarna gaat onvermijdelijk gepaard met de constructie van verhalen en herinneringen die het verleden vormgeven. De figuur van het slachtoffer staat centraal in dit proces, en wordt kritisch geanalyseerd in de teksten die Claudia Feld, Luciana Messina en Nadia Tahir hebben verzameld.
[fr] " Le seul bon Indien est un Indien mort " (dicton dérivé de la parole attribuée au Général Philip Sheridan : " The only good Indians I ever saw were dead ", 1870). C'est avec des phrases de cette portée que le mythe de l'Indien s'est construit au fil des siècles, de la conquête des terres américaines aux manifestations revendicatrices des communautés amérindiennes. Depuis les années 1960 et le combat politique mené par l'American Indian Movement, la question du " génocide " des Indiens d'Amérique du Nord ne cesse de diviser. L'histoire des Indiens d'Amérique du Nord et, en particulier, du Canada, est traversée par le fléau de l'alcoolisme qui, au même titre que les maladies véhiculées par les colons, affaiblit et dégrada tout un peuple en le réduisant à l'état de sous-groupe culturel, assisté et dépendant. L'alcool fut l'un des moyens d'acculturation par la force, ainsi que l'éducation et l'éclatement des familles. L'inactivité de la vie sur les réserves joua un rôle essentiel dans la déchéance des guerriers des Plaines. Cette notice étudiera dans un premier temps ce que nous pouvons nommer le " génocide éprouvé ", qui est à l'origine du mouvement de revendication en faveur de la reconnaissance officielle d'un génocide amérindien, puis s'attardera dans un second temps sur une lecture historique des faits qui nous conduira aux confins de la définition du génocide – terme toujours délicat à manier (voir les analyses développées dans l'introduction de Le Massacre, objet d'histoire, dirigé par David El Kenz, Paris, Folio, 2005) – et permettra le rapprochement conceptuel du " genos " et de l'" ethnos ".

[nl] 'De enige goede indiaan is een dode indiaan' (gezegde afgeleid van een uitspraak toegeschreven aan generaal Philip Sheridan: 'The only good Indians I ever saw were dead', 1870). Met uitspraken van die strekking kwam door de eeuwen de mythe van de indiaan tot stand, van de verovering van het Amerikaanse land tot de eisen van de indiaanse gemeenschappen. Sinds de jaren zestig en de politieke strijd van de American Indian Movementblijft de kwestie van de 'genocide' op de Noord-Amerikaanse indianen voor verdeeldheid zorgen. De geschiedenis van de indianen uit Noord-Amerika en meer bepaald Canada wordt geplaagd door alcoholisme. Net als door de ziekten die de kolonisten overbrachten, werd een heel volk erdoor verzwakt en verlaagd tot de status van een culturele subgroep die afhankelijk is van bijstand. Alcohol was een van de middelen waarmee ze werden gedwongen om zich aan te passen, naast scholing en het opdelen van gezinnen. Het inactieve leven in de reservaten speelde een bepalende rol in de teloorgang van de 'prairiekrijgers'. In deze uiteenzetting bestuderen we eerst wat we de 'ondervonden genocide' kunnen noemen; die ligt aan de basis van de beweging die strijdt voor een officiële erkenning van de indiaanse genocide. Vervolgens staan we stil bij een historische lezing van de feiten, die ons bij de grenzen brengt van de definities omtrent genocide (altijd een hachelijke term, zo benadrukt ook David El Kenz). Een en ander zal ons in staat stellen om 'genos' en 'ethnos' conceptueel met elkaar te verbinden.
[fr] Dans la représentation de la guerre civile espagnole au cinéma, un style s'est instauré au fil des années 1980 comportant une esthétique (image soignée, rythme lent…), un type de récit (mémoriel) et des conditions pragmatiques (protagonisme d'enfants ou adolescents se heurtant à des rites de passage, préférence pour la population, les non-combattants…). Annoncé dans L'esprit de la ruche (1973), ce style filmique se prolonge jusqu'à l'orée de 2000, avec les films de J. L. Garci. Cet essai passe en revue les traits fondamentaux de ces " paysages de la mémoire " et leur place dans les stratégies fictionnelles sur la guerre d'Espagne.

[nl] In de weergave van de Spaanse Burgeroorlog op het witte doek vond tijdens de jaren 1980 een stijl ingang met een eigen esthetiek (verzorgd beeld, traag ritme enz.), soort verhaal (herinneringsrelaas) en pragmatische omstandigheden (in de hoofdrol kinderen of adolescenten die te maken krijgen met overgangsriten, een voorkeur voor niet-strijders enz.). De filmstijl werd aangekondigd in El espíritu de la colmena/De geest van de bijenkorf (1973) en duurde voort tot in de vroege jaren 2000 met de films van J. L. Garci. In dit essay worden de essentiële kenmerken van deze 'herinneringslandschappen' besproken, naast hun positie in de fictiestrategieën over de Spaanse Burgeroorlog.
[fr] La perception par les citoyens de la présence des institutions internationales à Bruxelles reste sous-étudiée. Notre étude contribue à combler ce manque via un sondage mené sur un échantillon représentatif de Bruxellois en septembre 2021. L'objectif est d'analyser les représentations et pratiques de la population locale à l'égard des institutions internationales. Nos données montrent qu'une évaluation positive est faite des apports de ces dernières en matière d'économie, d'emploi, de biens publics, d'identité et de culture. Ces bénéfices s'accompagnent néanmoins de coûts perçus en termes de risques terroristes, d'intégration d'une immigration jugée excessive et d'aliénation identitaire. En conclusion, le monde des institutions internationales semble coexister et interagir avec celui des Bruxellois ordinaires dans une relation d'acceptation empreinte de distance et d'indifférence.

[nl] De perceptie van de burger over de aanwezigheid van de internationale instellingen in Brussel is een thema dat nog altijd te weinig bestudeerd wordt. Onze studie wil dit tekort aan onderzoek helpen wegwerken door middel van een opiniepeiling die in september 2021 werd uitgevoerd bij een representatieve steekproef van Brusselaars. Het doel is om de voorstellingen en gewoonten van de lokale bevolking ten aanzien van de internationale instellingen te analyseren. Uit onze data blijkt dat de inbreng van deze instellingen op het vlak van economie, werkgelegenheid, openbare goederen, identiteit en cultuur als positief wordt beschouwd. Deze voordelen gaan echter gepaard met een aantal elementen die als minpunten worden ervaren op het gebied van terroristische risico's, de integratie van een als overmatig beschouwde immigratie en identiteitsverlies. Kortom, de wereld van de internationale instellingen en die van de gewone Brusselaars lijken naast elkaar te bestaan en met elkaar te interageren in een relatie van aanvaarding die wordt gekenmerkt door afstand en onverschilligheid.
[fr] Soixante ans après la fin du Troisième Reich, des productions littéraires de langue allemande se penchent sur des biographies touchées par le problème du tabou et du refoulement des douze années sombres du national-socialisme. Ralf Zschachlitz présente trois ouvrages biographiques, voire autobiographiques, qui traitent des tabous tissés autour de trois personnages qui ont joué un rôle important dans la vie intellectuelle et culturelle de l'Allemagne d'après-guerre. Dans son ouvrage Anders, Hans-Joachim Schädlich se penche sur la biographie faussée de l'ancien SS Hans Schneider alias Hans Schwerte, professeur de littérature à l'Université d'Aix-la-Chapelle ; dans son livre Demenz, Tilman Jens retrace les révélations concernant l'appartenance refoulée au parti national-socialiste de son père, le professeur éminent de rhétorique Walter Jens ; dans son ouvrage autobiographique Beim Häuten der Zwiebel, le prix Nobel Günter Grass révèle son appartenance à la Waffen-SS tout en essayant d'en minimiser l'importance.

[nl] Zestig jaar na het einde van het Derde Rijk, richten een aantal Duitse literaire producties zich op biografieën, beïnvloed door het taboe en de psychische onderdrukking rondom Duitslands 12 donkerste jaren. Ralf Zschachlitz presenteert drie biografische of autobiografische werken die handelen over de taboes geweven rond drie personages die een belangrijke rol gespeeld hebben in het intellectuele en culturele leven van het naoorlogse Duitsland. 'Anders', een werk van Hans-Joachim Schädlich kijkt naar de vervalste biografie van Hans Schneider, alias Hans Schwerte, hoogleraar literatuur aan de Universiteit Aken en voormalig SS-lid ; 'Demenz', het boek van Tilman Jens, zoon van de vooraanstaande professor van de retoriek, Walter Jens, vertelt hoe diens tot nu toe verborgen lidmaatschap van de nationaal-socialistische partij aan het licht kwam ; in zijn autobiografische werk 'Beim Häuten der Zwiebel', onthulde Nobelprijswinnaar Günter Grass dat hij lid was geweest van de Waffen-SS, terwijl hij poogt dit feit te minimaliseren.