[ca] Constatar el buit que deixa elque ha estat categoritzat com a caducitat dels "Grans relats", constitueix el punt departida o premissa d'aquest text. Aixó té la seva plasmació en l'ambit de les ciències socials i afecta els dos grans corrents que han prevalgut al llarg de més de seixanta anys, és a dir: marxisme i funcionalisme. La inexistència de marcs teórics consistents, capacos de donar compte i d' aprehendre (sindnim de captura i depredació) els fenómens que esdevenen en les formacions capitalistes de finals de segle, barreja complexa,caòtica de "neofordisme" i "postfordisme", apareix com la conseqüència més inmediata i posa de manifest, sobretot, la importància bàsica d' indagar i definir el"lloc de l'enunciació".Els elements que es proposen ací, a manera de conjetura, des d'una òptiva afí al "descontruccionisme",mostren el caràcter com a producció discursiva i autoreferencial d' aquests sabers, en els quals destaquen "llindars" i "regles" que operen el seu desplegament retòric. Discursos i regles vehiculats per específics artefactes científico- tècnics per a la intel·ligiblitat del fet social informatitzat.Aquests sabers i artefactes tecnològics (recurrents, socio-històrics i portadors d' una ineludible dimensió política i formalizadora) topen, en la seva funcionalitat codificadora i de regulació,amb un límit ,a saber: la natura bàsicament impredecible,estocàstica del "magma social" .De qualsevol manera,aquesta situaciói, més en concret les seves repercussions en els artefactes científico- tècnics, té efectes paradoxals. Per una banda és simptomàtic de la vulnerablilitat dels instruments d' anàlisi i d' intervenció "normalitzadora". Però per altra banda, obre un ventall de possibilitats en un sentit profundament crític i desconstructiu que perment jugar amb el caràcter "intensional" del pensament. Això suposa que les descripcions o asseveracions poden "flotar" sense estar necessaàriament adherides a algún objecte conegut.

[es] Constatar el vacío que deja lo que ha sido categorizado como caducidad de los "Grandes realatos", constituye el punto de partida o premisa de este texto; lo cual tiene su plasmación en el ámbito de las ciencias sociales, afectando a las dos grandes corrientes que han prevalecido a lo largo de más de sesenta años, esto es; marxismo y funcionalismo. La inexistencia de marcos teóricos consistente capaces de dar cuenta y aprehender (sinónimo de captura y depredación) los fenómenos que acontecen en las formaciones capitalistas de fin de siglo, mezcla compleja,caótica de "neofordismo" y "postfordismo" aparece como la consecuencia mas inmediata. Lo que pone de manifiesto la importancia básica de indagar y definir acerca del "lugar de la enunciación". Los elementos que se proponen aquí, a modo de conjetura, desde una óptica afín al "desconstrucccionismo", muestran el carácter en tanto que producción discursiva y autorreferencial de estos saberes, en los que destacan "umbrales " y "reglas" que operan en su despliegue retórico. Discursos y reglas vehiculados por específicos artefactos científco- técnicos para la inteligibilidad de lo social, informatizado. Tales saberes y artefactos tecnológicos (recurrentes, sociohistóricos y portadores de una insoslayable dimensión política y formalizadora ) topan en su funcionalidad codificadora y de regulación con un límite, a saber: la naturaleza básicamente impredectible,estocástica, del "magma social" En cualquier caso, esta situación ymás en concreto, sus repercusiones en los artefactos científico-técnicos, tiene efectos paradójicos. Por un lado es sintomática de la vulnerabilidad de los instrumentos de análisis e intervención "normalizadora". Pero, por otro, abre un abanico de posibilidades en un sentido profundamente critico y desconstructivo, que permite jugar con el carácter "intensional" del pensamiento. Ello supone que las descripciones o aseveraciones pueden "flotar" sin estar necesariamente adheridas a objeto conocido alguno.