BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This essay deals with the double -politica1 and economic- exclusion which immigrant women suffer, on the one hand as "out-of-place people" and, on the other, as mostly poor women. The first part offers an analysis the circumstances in which the growing hostility towards and the rejection of non-Community immigrants are rationalized. Those politicians and mass media who are hostile to non-Community immigration insist on the threat which this Southern "invasion" represents for "national" cultural identity and resources, and attribute migration to the "demographic boom" in the countries of origin. In other words, the "problem" is "theirs", not "ours". Alarmist demographic rhetoric -anti-natalistic for the South and natalistic for the prosperous but aged North- together with the cultural fundamentalism of anti-immigrant rhetoric has two consequences. In the first place, they disguise the true roots of Third World poverty and, in second place, redound on the agressive control of female reproduction in the countries of origin. Those women who migrate are, moreover, subjected to a second discriminatory "culturalization". The article demonstrates that in the Western world they find themselves confined to narrow, traditionally female socio-economic space as a result of being poor immigrants and, on top of this, women. These women, therefore, suffer discrimination as undesirable foreigners and as women.

[es] Este ensayo trata de la doble exclusión politico-económica que viven las mujeres inmi- grantes, por un lado como apersonas fuera de lugarn y, por otro, como mujeres general- mente pobres. En la primera parte analizo los términos en que se racionaliza la creciente hostilidad y el rechazo de los inmigrantes extracomunitarios. Los políticos y medios de comunicación hostiles a la inmigración extracomunitaria hacen hincapié en la amenaza que significa la ainvasiónr desde el sur para la identidad cultural y los recursos "nacionales", y atribuyen el hecho de la migración a la abomba demográficas en los paises de origen. Es decir, el "problema" está en los "otros" y no en "nosotros". Las retóricas alarmistas demográficas -antinatalistas para el sur y natalistas para el próspero pero envejecido norte-, junto con el fundamentalismo cultural de las retóricas antiinmigrantes, tienen dos consecuencias. Por una parte, enmascaran las raíces reales de la pobreza en el Tercer Mundo y, por otra, redundan en un control agresivo de la procreación de las mujeres en sus paises de origen. Aquellas que migran están, además, sometidas a una segunda "culturalización" discriminatoria. Como muestro, se ven confinadas a los estrechos espacios socioeconómicos tradicionalmente femeninos en Occidente por ser inmigrantes pobres y además mujeres. Así, son discriminadas por ser extranjeras indeseables y, además, por ser mujeres.
[en] In this paper we propose an analysis of what Susan Sontag understood as fascinating fascism and the way in which the mass media and the Big Data give continuity to this ideology through violent visual regimes that we refer as the fascinating violence, this in order to provide some clues to think about the profitability and consumption of visual violence in contemporary Mexico. We propose that the necro-scopic regime of the narco culture is an economic system that feeds important niches of the global market, which associated with the cultural g-local imaginary, produced by the cultural industries, retrieves the beautification of violence (legacy of colonialism and fascism) and re-combined with techniques of the psycho/necro/biopolitical regimes.

[es] En este trabajo nos proponemos hacer un análisis de lo que Susan Sontag entendía como fascinante fascismo y la manera en la cual la mass media y el Big Data le dan continuidad a dicha ideología a través de regímenes visuales violentos que aquí denominamos como la fascinante violencia, esto con el fin de aportar algunas claves para pensar en la rentabilización y consumo de la violencia visual en el México contemporáneo. Proponemos, que el régimen necro-escópico de la narcocultura es también un régimen económico que alimenta nichos importantes del mercado global, y que asociado al imaginario cultural g-local, producido por las industrias culturales, recupera la estetización de la violencia ultra-especializada (heredada del colonialismo y del fascismo) y la re-combina con técnicas de gestión de la subjetividad a través de los regímenes psico/necro/biopolíticos.
[en] Many Spanish American writers praised the wealth and virtues of the viceregal capitals, Mexico City and Lima, creating a vivid record of the relative autonomy and economic success of the urban elites who benefitted from early globalization. Some of these panegyrics employed the trope of the translatio imperii, suggesting the possibility that these cities might rival Madrid or Rome. Here, I consider the curious contrast to these representations presented by the memory of the viceregal period constructed in the discourse of independence. This discourse typically remembered the colonial period not as a time of autonomy and success, but as a period of enslavement to the Spanish. Many revolutionaries proposed a version of translatio imperii that was consistent with this discourse, claiming that they were to inherit one of the pre-Columbian indigenous empires. Simón Bolívar, however, sustained that Spanish America would inherit the spirit of empire directly from Rome. Both Bolívar and his compatriots creatively rewrote the traditional translatio imperii narrative into a redemption narrative capable of envisioning a glorious post-independence future.

[es] Muchos escritores hispanoamericanos elogiaron la riqueza y virtudes de las capitales virreinales, Ciudad de México y Lima, creando un vivo registro de la relativa autonomía y el éxito económico de las élites urbanas que se beneficiaron de la globalización temprana. Algunos emplearon el tropo de la translatio imperii, sugiriendo la posibilidad de que estas ciudades pudieran rivalizar con Madrid o Roma. En este trabajo, considero el curioso contraste con estas representaciones presentadas por la memoria del periodo virreinal construida en el discurso de la independencia. Este discurso típicamente recordaba el periodo colonial no como un tiempo de autonomía y éxito, sino como un periodo de esclavitud. Muchos revolucionarios propusieron una versión de la translatio imperii consistente con este discurso, afirmando que iban a heredar uno de los imperios precolombinos indígenas. Simón Bolívar, sin embargo, sostuvo que Hispanoamérica heredaría el espíritu del imperio directamente de Roma. Tanto Bolívar como sus compatriotas reescribieron la narrativa tradicional de la translatio imperii en una narrativa de redención capaz de vislumbrar un futuro glorioso después de la independencia.
[en] Throughout his life, Picasso kept three drawings and a lithograph by Isidre Nonell, a fact that has only now come to light for the first time. Of the four works, two are uncatalogued, one was only known from a black and white reproduction, and the Museu Nacional d'Art de Catalunya has another copy of the lithograph. Nonell was one of the foremost artists in Catalan and Spanish painting in the last decade of the 19th century and the first decade of the 20th century, and an important figure for Picasso during his artistic training in Barcelona. The publication of these four artworks raises the question of whether it was Nonell who gave these drawings to Picasso or whether it was Picasso who chose them. In short, why, how and when did they come into Picasso's hands? Although the answer will inevitably remain in the realm of hypothesis, their publication, regardless of the interest of the drawings themselves, allows us to speculate on the relationship between the two artists, as well as on whether Nonell had any artistic influence on Picasso.

[es] Picasso siempre conservó tres dibujos y una litografía de Isidre Nonell, una información desconocida hasta ahora. De las cuatro obras, dos son inéditas, una solo se conocía por una reproducción en blanco y negro y el Museu Nacional d'Art de Catalunya conserva otro ejemplar de la litografía. Nonell fue uno de los artistas más avanzados de la pintura catalana y española de la última década del siglo XIX y la primera del XX y un referente para Picasso durante sus años de formación en Barcelona. La publicación de estas cuatro obras plantea la cuestión de si fue Nonell quien regaló estos dibujos a Picasso o si, por el contrario, fue Picasso quien los eligió. En definitiva, ¿por qué, cómo y cuándo llegaron a manos de Picasso? Aunque la respuesta quedará inevitablemente en el terreno de la hipótesis, el hecho, independientemente del interés de los dibujos en sí, nos permite especular sobre la relación entre ambos artistas, así como sobre la hipotética influencia de Nonell en Picasso.
[en] This article presents and analyzes the unique copy of a previously unknown edition of Los sermones castellanos de san Vicente Ferrer sobre el Anticristo, that was published by the Cromberger printing house (Seville: 1549). It is therefore a prior edition to the hitherto believed oldest edition of the work (Valencia: 1550), of which no copies have been preserved. Its existence leads to reformulating issues such as the origin of this collection, which can be associated with Sevillian reformist circles -many of whose ideas were printed by the Crombergers- and its dissemination among like-minded reformers and even among others who were regarded as Lutherans. In order to accomplish this, I will review both the book content and its proximity to reformist spirituality premises, as well as the material construction of this copy and its relationship with two other subsequent editions of this text of which we keep copies, printed in Valladolid (1557) and Toledo (1561).

[es] En este artículo se da noticia por vez primera del único ejemplar conocido de una edición de los Cromberger no documentada hasta la fecha, impresa en Sevilla en 1549: se trata del testimonio conservado más antiguo de los sermones castellanos de san Vicente Ferrer sobre el Anticristo, anterior incluso a la edición valenciana considerada hasta ahora la más reciente, aunque sin ejemplares localizados (Valencia, 1550). La aparición de este ejemplar nos lleva a replantear algunas cuestiones en torno al origen de esta colección, que vinculamos a los círculos reformistas sevillanos -muchas de cuyas ideas fueron impresas por los Cromberger-, y a su difusión posterior en ámbitos afines y quizá, en algún caso, incluso en contextos identificados por entonces como luteranos. Se utilizarán para ello argumentos referidos tanto al contenido del libro y sus vínculos con la espiritualidad reformista como a la propia factura material de este ejemplar y sus relaciones con otras ediciones, concretamente con las dos más antiguas, posteriores a este testimonio, de las que conservamos ejemplares: Valladolid (1557) y Toledo (1561).
[en] This article focuses on Bayle's interpretation of Cartesianism. While Descartes finds rationalism to be compatible with the omnipotent God of the Christian tradition, Bayle sustains that giving credence to the belief in God undermines rationalism, since rational evidence and an omnipotent God (the latter eventually fallacious) are logically irreconcilable. After analysing Descartes' reasoning and Bayle's arguments, their value is assessed and the consequences are explored.

[es] El artículo estudia la lectura que Bayle hace del cartesianismo. Mientras que Descartes pretende que el racionalismo es compatible con el Dios omnipotente de la tradición cristiana, Bayle sostiene que dar beligerancia a este último es funesto para el primero, porque evidencia racional y Dios omnipotente (eventualmente falaz) son lógicamente inconciliables. El artículo analiza las razones de Descartes y los argumentos de Bayle, juzga su valor y explora sus consecuencias.
[en] In this article there offers an initial description of some dominant discourses, produced by four different think tanks, on the political international situation in Middle East and concretely on the conflict Israel-Palestine during 2006. There have been taken two examples of think tanks Anglo-Saxons and two examples of Spanish think tanks with different ideological profiles, with the intention of penetrating making a certain comparative. The research concludes that the analyzed contents have an intense relating to the moment they were produced which places them in the plane of the political speculation, more than of the scientific investigation.

[es] En este artículo se ofrece una descripción inicial de algunos discursos dominantes, producidos por cuatro distintos think tanks, sobre la situación política internacional en Oriente Medio y concretamente sobre el conflicto Israel-Palestina durante el 2006. Se han tomado dos ejemplos de think tanks anglosajones y dos ejemplos de think tanks españoles con perfiles ideológicos distintos, con la intención de profundizar haciendo una cierta comparativa. La investigación concluye que los contenidos analizados tienen un intenso carácter coyuntural lo cual los sitúa en el plano de la especulación política, más que de la investigación científica.
[en] The constructivist approaches to learning in science teaching show towards the importance of students learning how to reason an argument. The new science curriculum should contemplate the field of cognitive and thinking skills. To evaluate if the official curriculum in Argentina promotes reasoning and argumenting strategies at different educational levels and in teacher education, a reference scheme and a procedure for categorizing methodological content has been designed.

[es] Las perspectivas constructivistas del aprendizaje y de la enseñanza de las ciencias señalan la importancia de que los alumnos aprendan a razonar y a argumentar. Los nuevos currículos de ciencias deberían tener en cuenta el campo de las destrezas cognitivas y de pensamiento. A ese respecto, hemos diseñado un marco referencial y una clave de vaciado y de categorización de contenidos procedimentales que nos han permitido evaluar si el currículo oficial de la Argentina fomenta el aprendizaje de las estrategias de razonamiento y de argumentación en niveles de enseñanza no universitarios y en la formación de profesores.
[en] This article first analyses the distance between what people say and what people do in relation to sustainability in their daily lives; and, secondly, it tries to connect this knowledge to the design and development of sustainability policies. We have chosen a case study based on a sample of shopkeepers in the city of Barcelona, and their relationships with policies seeking to promote sustainability in the city (LA21). We have used an hybrid methodology called STAVE that combines the techniques of reconvened focus group and thoughtful iterative methods with an action research orientation. The results allow us to identify shopkeeper's predispositions towards sustainability, and to identify to what extent their discourses are consistent (or not) with their practices. Furthermore, the results show how municipal policies of the Local Agenda 21 can fit into everyday contexts of shopkeepers to promote progress towards sustainability in the commercial sector.

[es] En el presente artículo, se analiza, en primer lugar, la distancia entre lo que la gente dice y lo que la gente hace en relación con la sostenibilidad en su vida cotidiana; en segundo lugar, se intenta conectar este conocimiento con el diseño y la elaboración de políticas de sostenibilidad. Para ello, se ha escogido el caso de una muestra de comerciantes de la ciudad de Barcelona y su relación con las políticas que intentan promover la sostenibilidad en la ciudad (la Agenda 21 Local). Se ha utilizado una metodología híbrida denominada STAVE, que combina las técnicas del grupo de discusión con métodos iterativos y reflexivos por medio de una orientación de investigación-acción. Los resultados permiten identificar las predisposiciones de los comerciantes hacia la sostenibilidad, así como detectar en qué medida sus discursos son coherentes con sus prácticas. Además, los resultados muestran hasta qué punto las políticas municipales de la Agenda 21 de Barcelona pueden encajar en los contextos cotidianos del comercio local para promover avances hacia la sostenibilidad en el sector.
[en] This paper presents a proposal of an application programming interface (API) intended to aim the development of systems that work with software defined radios (SDR). The various SDRs that are available in the market have been considered in order to design an universal API, thanks to this the user of the API will have a higher level of abstraction. This project is not only a theoretical work but the API has been implemented to work with the AD9361 SDR. The tests have been made possible by the Institut de Ciències de l'Espai, where all teh funcionality intended has been checked.

[es] Este trabajo presenta una propuesta de una interfície de programación de aplicaciones (API) para trabajar con radios definidas por software (SDR). Se han considerado diferentes SDRs del mercado para diseñar una API generalista, haciendo que el usuario final tenga un nivel de abstracción superior. Este proyecto no es sólo una propuesta teórica sino que se ha implementado esta API para trabajar con la SDR AD9361. Las pruebas se han podido hacer grácias al "Institut de Ciències de l'Espai" (ICE) dónde tienen una SDR basada en este chip. La API ha sido completamente implementada y se ha comprobado que todas las funciones de la API funcionan correctamente. Esta API ha sido implementada en C ya que las SDRs se suelen usar en proyectos de teledetección en forma de sistemas embebidos, y consideramos que es el lenguaje más adecuado para su integración en este tipo de proyectos.
[en] Research on the introduction of the gender perspective in higher education -specifically in the field of Communication degrees in Spain- is scarce, considering the crucial role of media content in promoting gender stereotypes in society. Currently, the adoption of this perspective at the university teaching is a requirement from the European Higher Education Area, the Spanish university policies, and the Spanish government legal framework. The objective of this paper is to study, through the technique of quantitative content analysis, the presence and expression of the gender perspective in the teaching guides of the Audio-visual Communication, Journalism and Advertising degrees from 6 Spanish universities. The sample of the study consisted of 812 teaching guides from the 2018-2019 and 2019-2020 courses. The results indicate that in 2 out of 8 teaching guides, gender perspective features-related are included mainly concentrated in subjects specialized in gender, so their scope is not transversal to the teaching plan of the degrees. In addition, women are underrepresented as references in the bibliographies, and it is mostly the female professors who intend to correct this bias. We concluded that the teaching guides analysed lack a gender perspective. The results of this research are expected to contribute to raising awareness of the need to include it transversally in the teaching plans of Spanish university degrees.

[es] La investigación sobre la introducción de la perspectiva de género en la educación superior -específicamente en el ámbito de los grados de la Comunicación en España- es escasa, teniendo en cuenta el papel fundamental de los contenidos mediáticos en la promoción de estereotipos de género en la sociedad. Actualmente, la adopción de dicha perspectiva en la formación universitaria es una exigencia del Espacio Europeo de Educación Superior, de las políticas universitarias españolas y del marco legal del Estado español. El objetivo de este artículo es estudiar, a través de la técnica del análisis de contenido cuantitativo, la presencia y expresión de la perspectiva de género en las guías docentes de los grados de Comunicación Audiovisual, Periodismo y Publicidad de 6 universidades españolas. La muestra de la investigación la integraron 812 guías docentes de los cursos 2018-2019 y 2019-2020. Los resultados señalan que en 2 de cada 8 guías docentes se incluyen aspectos relacionados con la perspectiva de género y se concentran mayoritariamente en asignaturas especializadas en género por lo que su alcance no es transversal al plan docente de los grados analizados. Además, las mujeres están infrarrepresentadas como referentes en las bibliografías y en su mayoría son las profesoras quienes intentan corregir este sesgo. Se concluye que las guías docentes analizadas carecen de perspectiva de género. Se espera que los resultados de esta investigación contribuyan a la visibilización de la necesidad de incluirla de manera transversal en los planes docentes de los grados universitarios españoles.
[en] This monographic approaches to some of the main phenomena affecting modern democracies, particularly European ones, as well as some of the answers offered - from academia, from civil society or from the public institutions - these challenges. In addressing this issue, the monograph also aims to honor the intellectual trajectory of Professor in Political Science Pedro Ibarra Güell. Hereinafter, briefly discussed these two objectives. Surely not desirable from the standpoint of theoretical provide a unified narrative of the changes and unresolved problems of democracies present. Among other reasons, because a single theoretical approach or a single story, hardly realize the complexity of the processes of change that are embedded in liberal democracies. Yes seems more feasible, however, mention some of these changes and challenges, almost unexpectedly order to properly frame the content of this special issue and present its thematic unity. It should be noted, in any case, many of these challenges are by no meansnovel, although they may have acquired new nuances in recent times.

[es] El presente monográfico se aproxima a algunos de los principales fenómenos que afectan a las democracias actuales, particularmente a las europeas, así como a algunas de las respuestas ofrecidas - desde el mundo académico, desde la sociedad civil o desde las propias instituciones públicas - a estos retos. Al abordar esta temática, el monográfico pretende además homenajear la trayectoria intelectual del Catedrático de Universidad en Ciencia Política Pedro Ibarra Güell. En lo que sigue, se comentarán brevemente estos dos objetivos. Seguramente no sea conveniente desde el punto de vista teórico ofrecer una narrativa unificada de los cambios y problemas no resueltos de las democracias presentes. Entre otras razones, porque una única aproximación teórica, o un único relato, difícilmente darán cuenta de la complejidad de los procesos de cambio en que se ven inmersas las democracias liberales. Sí parece más viable, en cambio, mencionar algunas de estas transformaciones y retos, casi a vuelapluma, a fin de enmarcar adecuadamente el contenido de este número monográfico y exponer su unidad temática. Conviene advertir, en todo caso, que muchos de estos desafíos no son en absoluto novedosos, si bien pueden haber adquirido matices nuevos en época reciente.