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[de] Walter Benjamins Forschungen haben ihn dazu veranlasst, über den Ausnahmezustand nachzudenken, obschon seine Überlegungen zu dem Konzept bisher wenig bekannt blieben. Beginnend mit Der Ursprung des deutschen Trauerspiels, mit dem er sich auf die klassischen Theorien des Ausnahmezustands stützt, entwickelt er mit seinen Thesen in Über den Begriff der Geschichte von 1940 einen theoretischen Rahmen, mit dem Ausnahmezustände interpretiert werden können. Dieser besteht aus einer Dichotomie zwischen dem Ausnahmezustand als Regel und dem wirklichen Ausnahmezustand als potenzielle Lösung für zeitgenössische Probleme. Der Artikel zeichnet diesen Weg nach und beschäftigt sich mit der Frage, ob die Anwendung eines solchen Modells heute sinnvoll sein könnte.

[fr] Les recherches de Walter Benjamin l'ont amené à réfléchir sur l'état d'exception, même si ses usages du concept demeurent encore peu connus. Commençant surtout avec Ursprung des deutschen Trauerspiels, où il s'appuie sur les théories classiques de l'exception, la position de Benjamin change et atteint, avec les thèses Über den Begriff der Geschichte de 1940, le cadre théorique avec lequel il interprète tous les états de l'exception qui existent ou ont existé. Il établit une dichotomie entre état d'exception-comme-règle, sous lequel il subsume toutes les exceptions modernes, et véritable état d'exception, en tant que solution potentielle aux problèmes contemporains. L'article retrace ce parcours et s'interroge sur la possibilité d'appliquer ce modèle aujourd'hui.
[de] Innerhalb des französischen Weiterbildungssystems lagen die Akzente bislang auf der Verbindung zwischen Bildung und Beschäftigung, der Finanzierung durch die Betriebe sowie auf kurzfristige Anpassungsmaßnahmen. Staatlich finanzierte Förderungsmaßnahmen, z.B. in Form von Abendkursen, kulturelle Entwicklungsprozesse, bürgerschaftliches Engagement sowie lebenslanges Lernen fanden dabei kaum Beachtung. Die jüngsten Gesetzentwürfe (2002 und 2004) zielen deshalb auf ein größeres Gleichgewicht des Systems ab. Vier mögliche Veränderungen werden hier untersucht: größere Verantwortlichkeit der Weiterbildungsteilnehmer, Beseitigung unzulässiger Ungleichbehandlungen und Förderung der Chancengleichheit, Verbesserung der Rentabilität der Weiterbildungsmaßnahmen für Beschäftigte und Arbeitslose sowie, insbesondere auf regionaler Ebene, eher bedarfs- und nachfrage- als angebotsorientierte Weiterbildungsmaßnahmen. Angesichts der notwendigen Bedingungen für diese möglichen Veränderungen warnt der Autor vor einem übertriebenen Optimismus.

[fr] Le système français de formation privilégie une " matrice " liant la formation et le travail, le financement par les entreprises et le modèle des stages courts d'adaptation au détriment d'une part d'une matrice reliant à une promotion sociale des formations longues, de type cours du soir, sur financement public et d'autre part d'une matrice centrée sur le développement culturel, la citoyenneté et l'éducation permanente. Les législations récentes (lois de 2002 et 2004) visent à rééquilibrer le système. Quatre changements possibles sont analysés : accroître la responsabilité des adultes, réduire les inégalités, améliorer le rendement des formations pour les salariés et les chômeurs, donner la priorité aux demandes sur les offres de formation, notamment dans un cadre régional. L'inventaire des conditions de ces changements conduit à un optimisme modéré.
[de] Für Sartre gibt es nur dann Literatur, wenn es Stil gibt, und Stil kann nur durch sukzessive Um- und Neuschreibungen erreicht werden. Was den literarischen Text auszeichne, ist also vor allem die Besonderheit seiner Entstehung: Man schreibt, man liest, man streicht, man schreibt neu. Der erste Teil dieser Studie beschreibt die Modalitäten dieser stilistischen Anpassungsarbeit in den Entwürfen von Jean-Paul Sartre und stellt das Redaktionsprotokoll des Schriftstellers dem des Philosophen gegenüber. Der zweite Teil basiert auf dem allerletzten bekannten Manuskript von Jean-Paul Sartre. Geschrieben als dieser schon erblindet ist und zu einem Zeitpunkt, wo Sartre bereitwillig erklärt, dass die Blindheit ihm jegliche stilistische Arbeit verbietet, erweist sich jedoch diese Meinung bei näherer Betrachtung des Manuskriptes als nicht ganz richtig.

[fr] Pour Sartre, il n'y a littérature que s'il y a style, et le style ne peut être atteint que par des réécritures successives. Ce qui distinguerait le texte littéraire, ce serait donc d'abord la spécificité de sa genèse : on écrit, on relit, on biffe, on récrit. La première partie de cette étude décrit les modalités prises par ce travail d'ajustement stylistique dans les brouillons de Jean-Paul Sartre et oppose le protocole rédactionnel de l'écrivain au protocole rédactionnel du philosophe. La seconde prend appui sur le tout dernier manuscrit connu de Jean-Paul Sartre : celui-ci est devenu aveugle et déclare alors volontiers que la cécité lui interdit tout travail d'ordre stylistique. En y regardant de près, on peut cependant observer que cela n'est pas tout à fait vrai.
[de] Der vorliegende Beitrag untersucht die Art und Weise, wie eine an der musikästhetischen Moderne orientierte Wiener Zeitschrift der 1920er und 1930er Jahre über das Prager Musikleben und die zeitgenössische tschechische musikalische Produktion für das österreichische (und darüber hinaus auch für das internationale) Publikum berichtet. Die Musikkritiker und -wissenschaftler, die für die Zeitschrift Musikblätter des Anbruch Beiträge liefern, entwerfen in ihren Schriften ein Panorama von der Vielfalt des tschechischen Musiklebens und des zeitgenössischen Schaffens, wobei sie insbesondere das Spannungsverhältnis zwischen einer tradierten Musikauffassung, die sich am Begriff der "nationalen Schule" orientiert, und dem von der Zeitschrift vertretenen Programm, das auf eine Überwindung der Paradigmata des 19. Jahrhunderts hinzielt, aufzeigen.

[fr] Cette contribution se propose de montrer comment une revue viennoise consacrée à la modernité artistique rend compte dans l'entre-deux-guerres de la vie musicale pragoise et de la création tchèque contemporaine à l'attention du public autrichien – mais aussi international. Les musicographes et musicologues qui collaborent à la revue Musikblätter des Anbruch donnent l'image d'une grande richesse de la création musicale tchèque tout en dévoilant les tensions qui existent entre d'une part une vision de la musique qui trouve sa légitimité dans la tradition et la fierté nationales et d'autre part le programme défendu par la revue, qui entend dépasser les paradigmes hérités du xixe siècle, notamment celui des " écoles nationales ".
[de] In The Expanding Spaces of Law: A Timely Legal Geography (Braverman et al., 2014) fordern die Redakteure rechtliche Geographen dazu auf ihre Aktivitäten auf den Austausch mit weniger häufig anzutreffenden Feldern wie Architektur, Humanismus und Posthumanismus, Physische Geographie, Psychologie und Psychoanalyse sowie Materielle und Visuelle Kultur zu erweitern. Dieser Artikel greift diesen Aufruf auf, indem er die Beziehung des Rechts zu affektiver Materialität (dem instinktiven Einfluss der Dinge auf uns) und zu dem Pragmatismus, der im Mittelpunkt von Bemühungen um eine zielgerichtete Gestaltung einer jeder Situation steht, untersucht. Dies geschieht durch eine Untersuchung zweier Passagen des Romans Scarp (2012) des zeitgenössischen britischen Psychogeographen Nick Papadimitiou. Papadimitriou's Passagen werden verwendet, um produktive Hinweise auf die Notwendigkeit einer eingehenderen Untersuchung des affektiven Bereiches des Rechts und einer stärkeren Anerkennung des mangelndem Einflusses des Rechts auf bestimmte räumliche Situationen zu geben. Um die derzeitigen Grenzen der Rechtsgeographie und der Psychogeographie bei der Auseinandersetzung mit diesen Dimensionen des Räumlich-Rechtlichen zu überbrücken,wird dafür plädiert eine hybride, rechtlichen Psychogeographie zu entwickeln, im Hinblick auf Forschungsmethodologien als auch auf die Ziele der Analyse.

[fr] Dans l'ouvrage intitulé The Expanding Spaces of Law: A Timely Legal Geograph (Braverman et al., 2014), les auteurs incitent les géographes du droit à élargir leur champ d'action, et à rechercher des interactions innovantes avec des domaines moins fréquemment rencontrés, tels que l'architecture, les sciences humaines, les sciences de l'information, la géographie physique, la psychologie et la psychanalyse. Cet article répond à cet appel en interrogeant le rapport de la loi avec la matérialité affective (l'influence que les choses exercent sur nous de façon instinctive), ainsi qu'avec le pragmatisme qui est au cœur de l'engagement des acteurs dans le cadrage intentionnel de toute situation. Cette interrogation est faite au travers de l'analyse de deux passages du roman Scarp (2012), du psychogéographe britannique Nick Papadimitriou. Les écrits de Papadamitriou sont utilisés pour évoquer la nécessité d'enquêter davantage sur le domaine affectif du droit , et de mieux reconnaître le relatif manque d'influence du droit sur certaines situations spatiales. L'auteur apelle au développement d'une psychogéographie juridique hybride, afin de dépasser les limites actuelles de la géographie du droit et de la psychogéographie pour aborder ces dimensions du spatio-juridique, à la fois en termes de méthodologies de recherche et de finalités de l'analyse.
[de] Das Deutsche Institut in Paris, das von Karl Epting, einem Vertrauten von Botschafter Otto Abetz, geleitet wurde, öffnete am 1. September 1940 und wurde kurz vor der Befreiung im August 1944 wieder geschlossen. Es handelte sich um eins von fünfzehn ähnlichen Instituten, die die NS-Regierung in fast allen europäischen Hauptstädten derjenigen Länder, die aus militärischen oder diplomatischen Gründen von Deutschland abhingen, errichtet hatte. Diese Institute sollten die Kollaboration mit den Eliten der Gastländer organisieren und sich der deutschen Kultur (Übersetzungen, Vorträge, Ausstellungen, Konzerte, Austausch usw.) bedienen, um die wahren Absichten der NS-Politik zu verschleiern, die ein kontinentüberspannendes "Neu-Europa" unter deutscher Oberhoheit errichten wollte. Epting besorgte die erste zweisprachige Anthologie deutscher Lyrik aus allen Jahrhunderten, die im Jahr 1943 bei Sorlot herauskam. Die Freunde des Deutschen Instituts, die die Spitzenvertreter der deutschfranzösischen Kollaboration beider Länder darstellten, erhielten Kopien dieser Anthologie, die äußerlich die Klassiker-Bände der Pléiade nachahmte. Eine Auswahl von Dankesbriefen ist in Karl Eptings Privatarchiv erhalten und ermöglicht eine Einschätzung der Tragweite dieser Zusammenarbeit.

[fr] L'Institut allemand de Paris, dirigé par Karl Epting, un proche de l'ambassadeur Otto Abetz, ouvrit ses portes le 1er septembre 1940 et fut fermé peu avant la libération de la capitale française en août 1944. C'était un des quinze instituts d'un même type que le gouvernement nazi avait fondés dans presque toutes les capitales européennes des pays qui dépendaient de lui pour des raisons militaires ou diplomatiques. Les Instituts allemands devaient organiser la collaboration avec les élites des pays qui les hébergeaient en se servant de la culture allemande (traductions de livres, conférences, expositions, concerts, échanges, etc.) pour cacher les véritables intentions de la politique national-socialiste qui visait la création d'une " Nouvelle Europe " sous sa férule. Epting procura la première anthologie bilingue de la poésie allemande de tous les siècles qui fut publiée en 1943 par l'éditeur Sorlot. Les amis de l'Institut allemand, qui constituaient le gratin de la collaboration germano-française des deux pays, recevaient des copies de cette somptueuse anthologie qui imitait, par sa reliure, les éditions de la Pléiade. Grâce aux lettres de remerciement conservées dans les archives privées de Karl Epting, il est possible de se faire une image de l'impact de cette collaboration culturelle qui s'avère plutôt superficielle en ce qui concerne les correspondants français du directeur de l'Institut allemand à Paris.
[de] Der Artikel zeichnet den Beitrag keinem Orden angehörender Lehrerinnen zur Ausbildung der städtischen Jugend in Québec im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts nach. Als halb französisch-, halb englischsprachige Stadt wurde Montréal als Untersuchungsgegenstand ausgewählt. Wie in allen westlichen Ländern haben diese Frauen die Aufgabe, Kinder und junge Mädchen zu unterrichten, erfolgreich übernommen. Für eine ganze Reihe von ihnen wurde das Lehrerinnendasein zu einem prestigeträchtigen Beruf, zu einer auch finanziell lohnenden Beschäftigung, die sie vor einem breit gefächerten Publikum selbständig, oder doch zu zumindest relativ selbständig, ausüben konnten. Man kann ihnen keinen eigentlichen Professionalisierungswillen zuschreiben. Dennoch steht fest, dass ihre Bemühungen die Schulausbildung einer bedeutenden Zahl kleinerer Kinder möglich machten und dass sie den Mädchen gestatteten, ihre schulische Ausbildung im Anschluss an die Elementarschule fortzusetzen und dies lange bevor der Staat sich anschickte, im städtischen wie im ländlichen Milieu ein öffentliches Schulwesen durchzusetzen.

[fr] Cet article montre la contribution des enseignantes laïques à la formation de la jeunesse vivant en milieu urbain au Québec dans le premier tiers du XIXe siècle. Montréal, ville mi-francophone, mi-anglophone à l'époque, a été choisie comme terrain d'enquête. Comme ailleurs en Occident, ces femmes se sont approprié avec succès la tâche d'instruire les enfants et les jeunes filles. L'enseignement devient pour plusieurs d'entre elles une carrière valorisante, un métier rentable qu'elles pratiquent auprès d'une clientèle diversifiée dans un cadre d'autonomie ou de relative autonomie. On ne peut leur attribuer une volonté de professionnalisation. Il reste que leurs efforts auront permis la scolarisation d'un nombre considérable de jeunes enfants et aux filles de poursuivre leur scolarité au-delà du primaire, et cela, avant que l'État ne prenne, en milieu urbain comme en milieu rural, l'initiative de l'instruction publique.
[de] Unlängst wurde mit der Neubewertung des Korpus der gegossenen merowingischen Gipssarkophage im mittleren Seinetal und den zugehörigen Nebenflüssen begonnen. Die Korrelation von Herstellungstechniken des Sarkophagkörpers und verwendeten Ziermotiven ergab neue Ergebnisse. Es kônnen vier oder fünf Produktionsgruppen unterschieden werden, für die sich Verbreitungsmechanismen herauskristallisieren : sie verbreiten sich nach und nach, vermutlich in Abhängigkeit von Einflußsphären, von den Netzwerken kirchlicher und weltlicher Grundherrschaften, von königlichen villae, etc... Die Bedeutung, welche die Flüsse für die Verteilung der Sarkophage und für ihre Verbreitung gespielt haben, ist offenkundig. (trad. : A. Frey)

[fr] Un réexamen du corpus des sarcophages de plâtre moulé mérovingiens autour de la moyenne vallée de la Seine et de ses affluents a été récemment initié. En s'appuyant sur la corrélation des techniques de mise en œuvre des cuves et l'analyse des décors, de nouvelles observations se font jour. On peut définir quatre à cinq groupes de production dont on commence à percevoir les modes de diffusion : ils s'interpénétrent de proche en proche en étant probablement associés à des aires d'influence, réseaux domaniaux ecclésiastiques ou laïcs, villae royales... La prééminence des cours d'eau dans la répartition des sarcophages et leur diffusion est notoire.
[de] Die von Felix Schafer, seinem damals engsten Mitarbeiter, ausgearbeitet Analyse zeigt, wie die 1922 in Wien begonnene Debatte mit Ludwig von Mises in den folgenden Jahrzehnten das ganze Denken von Karl Polanyi (1886-1964) strukturiert hat. In den 1940er und 1950er Jahren skizzierte er in den Vereinigten Staaten von Amerika eine soziologische Herangehensweise, die paradoxerweise auf den miteinander verbundenen und untrennbaren Kategorien der kontinentalen Europäer Max Weber und Carl Menger basiert. Mit diesem Paradigma, das wir auf Grund seiner Rückkehr zu den Quellen der österreichischen Tradition in einer erweiterten Version als ein "alt-österreichisches" qualifizieren können und in dem von Mises' Formalismus integriert ist, hat Polanyi uns das Ergebnis seiner fruchtbarsten Intuition hinterlassen.

[fr] Les analyses de Felix Schafer, alors le plus proche collaborateur de Karl Polanyi (1886-1964), permettent de comprendre un débat entamé en 1922 à Vienne entre Polanyi et Ludwig von Mises (qui était alors le représentant le plus célèbre de l'école autrichienne). Les enjeux de leur opposition devaient structurer la pensée polanyienne en son entier. Dans les décennies suivantes, notamment les années 1940-1950 aux États-Unis, c'est en esquissant une approche de type sociologique que Polanyi allait paradoxalement élaborer, sur des catégories conjointes qu'il tire indissociablement de Max Weber et de Carl Menger, un paradigme que nous qualifions de " vieux (ou vétéro)-autrichien " en raison de son retour aux sources de cette tradition (prise au sens large). Le formalisme de Mises s'y intègre pour former une " branche formaliste " selon Polanyi, qui nous a peut-être laissé là sa plus féconde intuition.
[de] Konzepte zu Naturgärten wurden in Deutschland, basierend auf Ideen u. a. zur Pflanzenphysiognomie von Alexander von Humboldt, ab etwa 1900 entwickelt. Der Gartenarchitekt Willy Lange nahm dabei eine führende Rolle ein. Langes Naturgärten beruhten einerseits auf naturwissenschaftlichen Überlegungen zur Gartengestaltung, andererseits lagen ihnen rassistische Überlegungen von einem engen Verhältnis der Deutschen zur Natur zugrunde, das sie von anderen 'Rassen' unterscheide. Der 'deutsche' Naturgartenstil sei die höchste Stufe der Gartenkunst. Für im Süden Europas lebende Völker sei dagegen die formale Gestaltung von Gärten charakteristisch. Gegen Ende der Weimarer Demokratie und in der Zeit der nationalsozialistischen Diktatur wurden Langes Vorstellungen zum Naturgarten von reaktionären Gartenarchitekten wie Alwin Seifert aufgegriffen und weiter radikalisiert. Seifert, Rassist und Antisemit, polemisierte gegen 'internationale' Tendenzen in der Gartengestaltung und setzte ihnen sein Konzept des "bodenständigen" Gartens entgegen.

[fr] Des théories sur les jardins naturels, fondées entre autres sur les idées d'Alexander von Humboldt relatives à la physionomie des plantes, se sont développées en Allemagne à partir de 1900 environ. L'architecte paysagiste Willy Lange joua sous ce rapport un rôle de premier plan. Les jardins naturels de Lange reposaient d'une part sur des réflexions scientifiques en lien avec l'aménagement des jardins, et d'autre part sur des réflexions racistes concernant la relation étroite des Allemands avec la nature, qui les distinguait, selon Lange, des autres " races ". Le style du jardin naturel " allemand " aurait ainsi constitué le plus haut niveau de l'art du jardin. À l'inverse, les jardins aménagés dans le style formel seraient caractéristiques des peuples vivant dans le sud de l'Europe. Vers la fin de la république de Weimar et sous la dictature nationale-socialiste, des architectes paysagistes réactionnaires comme Alwin Seifert reprirent, en les radicalisant, les idées de Lange sur le jardin naturel. Seifert, raciste et antisémite, polémiqua contre les tendances " internationales " dans l'aménagement des jardins et leur opposa son concept de jardin " ancré dans son terroir ".
[de] Dieser Artikel analysiert die anthropologischen und kulturellen Folgen von vierzig Jahren Teilung durch das Prisma der Migrations- und Postmigrationspolitik in den alten und neuen Bundesländern. Unterscheiden sich die politischen Diskurse und Strategien in diesem Bereich am Ende der ersten beiden Jahrzehnte des 21. Jahrhunderts deutlich? Verdeckt die Allgegenwärtigkeit der Migrationsfrage nicht tiefere Ost-West-Ungleichheiten?Der Artikel hinterfragt die Realität der Ost-West-"Migrationsspaltung", ihre Erscheinungsformen, ihre historischen Ursachen, aber auch ihr tatsächliches Ausmaß und ihre allmähliche Abnahme im heutigen Deutschland.

[fr] Cet article analyse les conséquences anthropologiques et culturelles de quarante ans de division au prisme des politiques migratoires et post-migratoires dans les anciens et nouveaux Länder. Au terme des deux premières décennies du xxie siècle, les discours et stratégies politiques en la matière varient-ils sensiblement ? L'omniprésence de la question migratoire ne masque-t-elle pas des inégalités Est-Ouest plus profondes ?L'article interroge la réalité du " clivage migratoire " Est-Ouest, ses manifestations, ses causes historiques, mais aussi son ampleur réelle et sa réduction graduelle dans l'Allemagne contemporaine.
[de] Dieser Artikel nimmt sich vor, die Effizienz des online Unterrichts zu messen. Wir werden auf vergleichende Weise die Leistungen einer Studentenschaft analysieren, die den Unterricht per Internet benutzt oder nicht, um einen Universitätsabschluss zu bestehen, nämlich das DAEU, das dem französischen Abitur ersetzen kann und somit den ersten Universitätsabschluss darstellt. Pegasus heißt der online Unterricht, der es erlaubt, diesen Abschluss zu bestehen, der den Zugang zur Uni ermöglicht. Unsere Arbeit hat zuerst darin bestanden, die Charakteristika der Studentenschaft zu identifizieren und zu vergleichen, die diese eine oder eine traditionnellere Unterrichtsform benutzt, nämlich den Unterricht mit Anwesenheit (durch eine Note zu erklären, mit Abend- oder Samstagunterricht an der Uni). Dann haben wir die interne Effizienz dieser beiden Unterrichtsformen an den Endergebnissen gemessen, die die beiden Studentenschaften bekommen haben. Eine Besonderheit dieser Arbeit ist, dass wir gleichartige Studentenschaften vergleichen konnten, die den gleichen Abschluss machen, aber in zwei verschiedenen Konfigurationen. Die Ergebnisse zeigen, dass der online Unterricht, so wie es auf Pegasus angeboten wird, effizienter ist für die Studenten, die nicht im Laufe der Ausbildung das Studium aufgeben und die mindestens einen Prüfungsteil im Examen machen.

[fr] Cet article se propose de mesurer l'efficacité de l'enseignement en ligne. Nous analyserons de façon comparative les résultats d'un public utilisant ou non l'enseignement via Internet pour obtenir un diplôme d'accès aux études universitaires (le DAEU, qui peut ainsi se substituer au baccalauréat français, premier diplôme de l'enseignement supérieur). Pegasus est le nom du dispositif d'enseignement " en ligne " qui permet d'obtenir ce diplôme donnant accès à l'université. Notre travail a consisté, dans une première partie, à identifier et à comparer les caractéristiques des populations d'étudiants utilisant ce type d'enseignement et un enseignement plus classique : l'enseignement " en présentiel ". Dans une seconde partie, nous avons mesuré l'efficacité interne de ces deux enseignements à travers les résultats obtenus aux examens finaux par les deux populations. La particularité de ce travail est d'avoir pu comparer des populations identiques, passant le même diplôme mais dans deux dispositifs relevant de configurations différentes. Les résultats montrent que l'enseignement " en ligne ", tel qu'il est proposé sur Pegasus, est plus efficace pour les étudiants qui n'abandonnent pas en cours de formation et qui passent au moins un module d'enseignement à l'examen.
[de] Das Kapitel 9 greift das Problem der möglichen Bedeutungen mancher herausgestellter Fakten auf, die wiederholt oder vereinzelt auftreten können und stellt Fragen bezüglich der Beschäftigung mit dem Tod und dem Jenseits, die bei diesen frühgeschichtlichen Menschengruppen durchscheint.

[fr] Le chapitre 9 aborde le problème des significations possibles de certains faits mis en évidence, répétitifs ou non, et pose quelques questions sur les préoccupations spirituelles qui transparaissent dans ces groupes humains protohistoriques à propos de la mort et de l'après‑mort.