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[en] The Bardo Museum in Tunis currently holds one of the very rare representations in mosaic of the prophet Daniel in the lions' den. Discovered at Borj el Youdi (Furnos Minus) in 1898, and probably dating to the fifth century, this mosaic is highly distinct in its conception, standing apart from representations of Daniel which were very popular in North Africa in other media, especially ceramics. I argue that while the mosaic does draw on standard iconography of Daniel, it also explicitly refers to amphitheatre spectacle, and especially to damnatio ad bestias to which earlier Christians were subject. This mosaic much more graphically than other representations of the story shows Daniel as a Christian martyr, and in doing so reflects the fourth-fifth century north African context when the Church was split by sectarian strife between Catholics and Donatists, the latter of whom viewed themselves as the Church of the Martyrs.

[fr] Le Musée Bardo à Tunis détient actuellement une des rares reproductions en mosaïque du prophète Daniel dans la fosse aux lions. Découverte à Borj el Youdi (Furnos Minus) en 1898 et datant probablement du ve siècle, cette mosaïque est unique en son genre. Elle est très différente d'autres représentations de Daniel qui étaient très populaires en Afrique du Nord, utilisant d'autres moyens d'expression, particulièrement la céramique. Nous soutenons que, quoique cette mosaïque s'inspire de l'iconographie classique de Daniel, elle fait aussi explicitement référence aux spectacles d'amphithéâtre, surtout à la damnatio ad bestias, auxquels les premiers chrétiens étaient soumis. Cette mosaïque, de façon encore plus graphique que d'autres représentations de cette histoire, dépeint Daniel comme un martyr chrétien. Elle fait ainsi allusion au contexte nord-africain des ive et ve siècles alors que l'Église était divisée par des conflits sectaires entre les catholiques et les donatistes, ces derniers se considérant de l'Église des martyrs.
[en] The small Caribbean island of St. Martin (90 km 2) saw its population nearly tripled in the last two decades, from 25 000 to about 70 000 islanders. The intra-Caribbean migrations are the main cause of significant population growth of the mid-French, mid-Dutch island where standard of living is comparable to that of Western Europe but located in a geographical area less privileged. The article tends to question the causal link between the massive influx of immigrants populations and the partition of the island, the latter factor appearing crucial for understanding the phenomenon of migration to Saint-Martin. The island would be made more attractive by the existence of this border which, on the one hand, promotes a particular economic dynamism and, on the other hand, gives the control of migration flows more difficult because of the legislative differential between its two parties.

[fr] La petite île antillaise de Saint-Martin (90 km2) a vu sa population pratiquement tripler ces deux dernières décennies, passant de 25 000 à 70 000 insulaires environ. Les migrations intra-caribéennes sont la cause essentielle du sensible accroissement démographique de cette île mi-française, mi-hollandaise au niveau de vie comparable à celui de l'Europe occidentale, mais située dans une aire géographique moins privilégiée. L'article tend à interroger le lien de causalité entre l'afflux massif de populations allochtones et la partition de l'île, ce dernier facteur paraissant déterminant pour la compréhension du phénomène migratoire vers Saint-Martin. L'île serait rendue plus encore attractive par l'existence de cette frontière qui, d'une part, favorise un dynamisme économique particulier et, d'autre part, rend le contrôle des flux migratoires plus difficile en raison du différentiel législatif entre ses deux parties.
[en] Why is it that some things become invested with a value that makes them distinct from trivial objects? Which processes are involved in transcending their materiality or ordinariness, to such a degree that they come to acquire a new and special status? This paper provides answers to such questions by relying on examples from the authors' studies on the relations to objects in Melanesian and European societies: these include shell goods, luxury goods and collectibles. While there is no obvious link between these various types of objects, they share some common characteristics as precious objects; this preciousness rests on the same mechanisms involved in the construction of their value. From this perspective the authors examine claims of attachment to the past (tradition, origin, authenticity, genealogical integration), narrative creations, the spatial treatment of objects, the conception of images as immaterial components of things, as well as the role of showing/hiding in the construction of prestige. Particular focus is put on what cannot be attributed to economic factors only, nor to a mere strategy used to justify the price of such precious objects.

[fr] Comment certaines choses en viennent-elles à se trouver investies d'une valeur qui les distingue des objets ordinaires ? Par quels processus leur matérialité ou leur trivialité éventuelle en arrive-t-elle à se voir transcendée jusqu'à leur valoir un statut exceptionnel ?C'est de ces questions qu'il s'agira de traiter à partir d'exemples puisés dans nos différentes enquêtes sur le rapport à l'objet en Mélanésie et en Europe : biens précieux en coquillage, produits de luxe, pièces de collection. Si ces objets ne présentent a priori aucun lien manifeste entre eux, il reste que leur préciosité renvoie à un certain nombre de traits partagés et repose sur des dispositifs comparables de construction de la valeur. Dans cette perspective on examinera l'importance de l'attachement revendiqué au passé (tradition, origine, authenticité, inscription dans une généalogie), des mises en récit, du traitement des objets dans l'espace, de la conception de l'image en tant que composante immatérielle d'une chose, ou encore des jeux du montré et du caché dans la fabrique du prestige.L'accent sera placé sur ce qui, dans les formes envisagées de préciosité, ne saurait se réduire à leur seule dimension économique ou relever simplement d'une stratégie de justification du prix.
[en] Even though he never uses the word geography, whose first occurrence may be traced back to 1542 in England, Shakespeare lends particular importance to the spatial background of his plays where place names are often complex signifiers full of poetic connotations and symbolic reverberations. The countries he describes are often endowed with a double face, one real, the other imaginary. The imaginary geography of Renaissance Europe, thus becomes synonymous with escape, détour or indirection for characters in quest of liberty or identity. As in Sebastian Münster's representation of Europe as a woman in one of the engravings of his Cosmographia (Basel, 1588), Shakespeare also tends to feminize the parts of this partly imaginary geography. The forest of Arden for instance, which is used as a shelter or a sanctuary by exiles or dissidents, then becomes some kind of maternal green breast. But cartographic indistinction is nevertheless present in most of his plays and this seems quite deliberate in order to allow for polysemic puns. The allusions to Europe then become a geographic palimpsest, so that many of the itineraries he describes are often routes that lead nowhere or else to some never never land. Thus, for Shakespeare, imaginary landscapes are indissociable from a topography of time.

[fr] Bien qu'il n'emploie jamais le terme de géographie (signalé dès 1542 en Angleterre), Shakespeare attache une importance particulière au cadre spatial de ses pièces où les toponymes constituent des signifiants complexes chargés d'échos poétiques et de résonances symboliques. Les lieux qu'il décrit sont souvent des lieux doubles dont une face est réelle, l'autre imaginaire. Dès lors, l'imaginaire géographique européen qui prévaut chez lui est synonyme d'évasion, de détour ou de contournement pour des personnages en quête de liberté ou d'identité. Comme dans la représentation de l'Europe en femme sur l'une des planches de la Cosmographie (Bâle, 1588) de Sébastien Münster, Shakespeare a en effet tendance à féminiser les parties de cette cartographie partiellement imaginaire. La forêt d'Arden, devenue refuge ou sanctuaire des exilés ou des réfractaires, prend ainsi des allures de sein maternel. Mais le flou cartographique prévaut néanmoins dans la plupart des pièces afin de multiplier les jeux de la polysémie. Les allusions à l'Europe constituent pour Shakespeare un palimpseste géographique et beaucoup des itinéraires qu'il suggère sont bien souvent des chemins qui ne mènent nulle part. L'imaginaire du lieu reste ainsi indissociable de la topographie du temps
[en] This article presents the design of a theoretical and methodological framework for the didactic design of a learning environment: a learning platform in mathematics for cycle 4 students (aged 12 to 15). We cross several approaches to build didactic models and their computer representation: a model of the knowledge involved in the platform, a model of the learner's reasoning, and a model of learning paths adapted to the student's learning needs. We illustrate this approach on two themes from two mathematical domains, the solving of first-degree equations in algebra and the construction of triangles in geometry.

[fr] Cet article présente la définition d'un cadre théorique et méthodologique pour la conception didactique d'un environnement informatique pour l'apprentissage humain (EIAH) : une plateforme d'apprentissage en mathématiques à destination d'élèves de cycle 4 (élèves de 12 à 15 ans). Nous croisons plusieurs approches théoriques pour construire des modèles didactiques et leur représentation informatique : un modèle du savoir en jeu dans la plateforme, un modèle du raisonnement de l'apprenant et un modèle des parcours d'apprentissage adaptés aux besoins d'apprentissage de l'élève. Nous illustrons cette conception sur deux thèmes issus de deux domaines mathématiques, la résolution d'équations du premier degré en algèbre et la construction de triangles en géométrie.
[en] The purpose of this article is to examine whether the socioeconomic situation of international immigrants in the labor market differs from that of Brazilians residing in the Southeast region, to understand which groups of immigrants have a worse socioeconomic status than native Brazilians. I use data from the 1970, 1980, 1991, 2000, and 2010 censuses. The results show no pattern in the effect of country of birth on wage differentials over time and across states located in the Southeast region. It is also observed that immigrants from less developed countries, such as Bolivians, tend to be disadvantaged in the labor market, regardless of the state analyzed. However, some cases stand out, such as Germans in Espírito Santo.

[fr] Le but de cet article est de vérifier si la situation socio-économique des migrants internationaux sur le marché du travail est différente de celle des Brésiliens résidant dans la région du Sud-Est et le cas échéant, d'identifier leur situation économique par rapport à celle des Brésiliens. Pour ce faire nous avons utilisé les données des recensements démographiques de 1970, 1980, 1991, 2000 et 2010. Les résultats ont montré qu'il n'y a pas de modèle quant à l'effet du pays de naissance sur les différences de salaires au fil du temps entre les états du Sud-Est du pays. Nous avons également observé que, quel que soit l'État analysé, les migrants des pays moins développés, dont les Boliviens, ont tendance à être désavantagés sur le marché du travail. Cependant, certains cas attirent l'attention, comme les migrants allemands dans l'Etat de l'Espírito Santo.
[en] In this paper, I analyze how contemporary demonstrations are produced and used, especially in the deductive sciences. Contemporary demonstrations may consist for example in written proofs or in public demonstrations of technology. I underline various roles played by demonstrations and the ways in which they operate in different domains of social life - not only in the field of knowledge production. I show that demonstrations can't be simply analyzed in terms of proof and persuasion. Demonstrations may be used for example as an observatory, as a transactional instrument, as a project management tool, as a capitalizing device, or as a way to build or manage relations. This study thereby shows the existence of a large research field on anthropological properties of demonstrations in various domains of social life. This research field calls for investigations that need to be as thorough as the studies carried out on epistemological properties of demonstrations.

[fr] Cet article analyse les modes de déploiement des démonstrations contemporaines produites plus particulièrement par les sciences déductives, qu'il s'agisse de démonstrations sur support papier ou de démonstrations publiques de technologie. Il souligne la diversité des rôles et des modes opératoires de ces dispositifs, que ce soit en matière d'élaboration des connaissances, ou dans d'autres dimensions de la vie sociale. Il montre en particulier comment les démonstrations ne sauraient être réduites à une description en termes de preuve et de persuasion, et que ces dernières peuvent par exemple jouer un rôle d'observatoire pour les démonstrateurs, de support transactionnel, d'instrument de gestion de projet, d'outil de capitalisation ou encore de mise en relation. Ce faisant, cette étude suggère l'existence d'un vaste champ de recherche sur les propriétés anthropologiques des démonstrations dans de nombreux domaines de la vie des sociétés, justifiant des explorations non moins systématiques que celles déployées sur les propriétés épistémologiques de ces opérateurs.
[en] In retracing the major changes in migration in post-apartheid Southern Africa, this paper aims to position the economic issues that currently structure discussion on the migration-development dynamics, in order to better understand the political choices constraining the governments of South Africa, Botswana and Namibia, the new lands of opportunity. The tip of Southern Africa – a place of exile, transit and settlement – is now becoming fully aware of the challenges linked to its entry into the world. Confronted by a cosmopolitanism which is alternately claimed and hated, the governments of these three countries are following, under different patterns, nation-building paths that cannot overlook serious reflection on the world at large.

[fr] En retraçant les transformations majeures du cadre migratoire dans l'Afrique australe post-apartheid, cet article propose de situer les enjeux économiques qui structurent aujourd'hui la réflexion sur la dynamique migration-développement, afin de mieux comprendre les choix politiques qui contraignent les gouvernements de ces nouveaux eldorados que sont devenus l'Afrique du Sud, le Botswana et la Namibie. Terre d'exil, de transit et d'installation, la pointe sud de l'Afrique australe prend aujourd'hui pleinement conscience des défis liés à son entrée dans le monde. Face à un cosmopolitisme tour à tour revendiqué et honni, les gouvernements de ces trois pays progressent, selon des modalités différenciées, dans la voie de constructions nationales qui ne pourront faire l'économie d'une réflexion plus large sur l'étranger.
[en] Canon law forbade illegitimate men from receiving holy orders, unless they were monks or regular canons. It also prevented these monks from holding ecclesiastical offices. Canon law was complemented by normative texts issued by religious houses of men and women, belonging either to orders such as the Cluniacs, Cistercians and Carthusians or to independent houses following the Rule of St Benedict. At the end of the 13 th century, the ius proprium made bastards ineligible for the promotion to administrative offices. From the 14th century onward, illegitimate birth became a defect that prevented them from becoming a monk. Religious houses, however, were not entirely inaccessible to bastards, who could turn to the Apostolic Penitentiary or to the Chancery to obtain a papal dispensation. From the mid-13th century onward, Carthusian and Cistercian general chapters received from the pontiffthe faculty to grant dispensations super defectu natalium and could, as the supreme authority in the order, reinforce their influence on their members. Nevertheless, if such dispensations allowed illegitimate monks or nuns to proceed further in their monastic careers, they didn't always protect them against social infamy.

[fr] Le droit canonique interdit aux bâtards d'être promus aux ordres sacrés, sauf s'ils sont moines ou chanoines réguliers. Il défend par ailleurs à ces clercs réguliers de détenir des dignités ecclésiastiques. À ces dispositions générales s'ajoutent celles du droit particulier des monastères masculins et féminins qui appartiennent soit à un ordre (clunisien, cistercien, chartreux) soit à la nébuleuse moins définie des monastères bénédictins. À la fin du XIIIe siècle, le ius proprium fait de la bâtardise un obstacle à l'accession aux charges claustrales puis, au XIVe siècle, un obstacle à la profession religieuse. Les monastères ne sont toutefois pas hermétiquement fermés aux bâtards, qui peuvent obtenir une dispense pontificale auprès d'offices tels que la pénitencerie ou la chancellerie apostoliques. À partir du milieu du XIIIe siècle, les papes délèguent aux chapitres généraux des ordres religieux la faculté de délivrer ces dispenses super defectu natalium, permettant ainsi à ces derniers d'affirmer leur autorité comme instance suprême de l'ordre sur l'ensemble des religieux. Quant aux religieux illégitimes, l'obtention d'une dispense leur permet de faire carrière dans les ordres monastiques, mais ne les prémunit pas toujours contre la vindicte sociale.
[en] This paper discusses the implications of the current developments in communication media on the form, content and place of Brazilian migrant communities in Europe. It is argued that Internet supports both deterritorialization and reterritorialization of diasporic Brazilians in Amsterdam and Barcelona. Brazilian migrants employ virtual communities on social network sites to sustain grassroots networks that facilitate migration and settlement in the cities of destination. The rise of virtual migrant communities on social network sites opens up new pathways for community formation and information sharing in and across cities and contributes to the formation of a Brazilian diasporic public sphere. Social network sites provide the possibility to crosslink migrants to one another in a relatively flat network of communication while they also present new spaces on which to project a symbolic community. These new community spaces on the Internet reproduce and alter existing indications of space and place as migrants identify with multiple localities simultaneously or intermittently, while generally holding on to their Brazilian cultural and/or national background as an important part of their sense of belonging.

[fr] Cet article examine les implications de l'évolution actuelle des moyens de communication sur la forme, le contenu et la place des communautés brésiliennes migrantes en Europe. Il entend montrer que l'Internet permet à la fois la déterritorialisation et la reterritorialisation des diasporés brésiliens à Amsterdam et à Barcelone. Les migrants brésiliens utilisent les communautés virtuelles sur les sites des réseaux sociaux pour maintenir des réseaux de connaissance qui facilitent la migration et l'installation dans les villes de destination. L'essor des communautés virtuelles migrantes sur les sites de réseaux sociaux ouvre de nouvelles voies pour la construction communautaire et le partage d'informations dans et entre les villes, en même temps qu'il contribue à la formation d'une sphère publique brésilienne diasporique. Les sites de réseaux sociaux offrent la possibilité d'interconnecter les migrants les uns aux autres dans un schéma relativement plat de communication, et présentent également de nouveaux espaces sur lesquels projeter une communauté symbolique. Ces nouveaux espaces communautaires sur Internet interrogent les notions d'espace et de lieu dans la mesure où les migrants s'identifient à des localités multiples, simultanément ou de façon intermittente, tout en faisant de leur héritage culturel et/ou national brésilien une part importante de leur sentiment d'appartenance.
[en] An employer pool is an association that, formed under a French act of 1901, hires wage-earners who share their time between two or even three employers who are members of the association. The objectives of these pools are: to turn contingent or part-time jobs into steady, full-time occupations covered by permanent employment contracts; and to make the employer's need for economic flexibility compatible with the individual's need for security. The results of a survey conducted in two employer pools are used to examine actual practices by inquiring into the meaning of a "shared worktime" for wage-earners and by observing the various uses that these employers make of this work force and the new social forms that thus arise. Employees' intermittent presence in the firms and the triangular features of their employment relationship lead to socially distributed sets of constraints and resources, as well as a stronger individualization of work relations.

[fr] Le groupement d'employeurs est une association loi 1901 qui met à disposition de ses membres des salariés à temps partagé. Ces derniers sont salariés du groupement, mais réalisent leur travail auprès de deux, voire trois entrepreneurs-adhérents. Transformer des emplois occasionnels ou à temps partiel en contrats à durée indéterminée et à plein temps, concilier des besoins de flexibilité économique et de sécurité individuelle, tels sont les objectifs affichés par les groupements d'employeurs. À partir d'une enquête menée auprès de deux groupements, cet article se penche sur leurs pratiques, mais également sur ce que travailler à temps partagé signifie pour un salarié, sur les usages diversifiés que sont amenés à en faire les entrepreneurs–adhérents et les formes sociales inédites qui en résultent. La présence intermittente dans les entreprises et la triangulation de la relation de travail déterminent pour les salariés un écheveau de contraintes et de ressources socialement distribuées, de même qu'une individuation renforcée des relations de travail que cet article propose d'analyser.