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[en] Today, technological advances seem to point towards the artificial creation of complex singularities. The process of artistic creation is clearly at the heart of this paradigm shift whose implications are as much aesthetic and scientific as they are ethical, political, and then legal, economic, social, environmental... The third issue of InterArtes will be devoted to critically questioning the relationship between "Artistic Creativity and Automation", both with theoretical contributions and with essays of a historical and empirical nature.

[fr] Les avancées technologiques semblent pointer vers la création artificielle de singularités complexes. Le processus de création artistique est évidemment au cœur de ce changement de paradigme dont les implications sont aussi bien esthétiques et scientifiques qu'éthiques, politiques, juridiques, économiques, sociales, environnementales... Le troisième numéro de la revue InterArtes sera consacré à interroger de manière critique, à la fois par des apports théoriques et par des essais historiques et empiriques, la relation entre " créativité artistique et automatisation ".
[en] The diversity and multiplicity of interactions between comics (as a cultural object produced for children) and children's drawings (both as objects of adult discourses and as children's productions) offer a vast field of inquiry. This introduction to the special issue on children's drawings in comics puts forward three interlocking angles to describe interactions between comics and children's drawings.

[fr] La diversité et la multiplicité des interactions entre bande dessinée (comme objet culturel produit pour les enfants) et dessin d'enfant (à la fois l'objet de discours adultes et les productions enfantines) offre un terrain d'enquête à la fois vaste et inédit. Cette introduction au dossier thématique " Dessins d'enfance dans la bande dessinée " propose trois manières de penser et de décrire les interactions entre bande dessinée et dessin d'enfant.
[en] The purpose of this contribution is to frame the role and significance of borders and national space in the Lake Chad area in the wake of the expansion of the so-called "Boko Haram" insurgency. Since 2011, the forced repositioning of entire communities in neighboring states, the spread of refugee camps and the coordinated military effort conducted by the Multi-National Joint Task Force (a transnational army created by Nigeria, Chad, Cameroon, Niger, and Benin) have led to a re-think in the relationship between mobility and territory, violent conflicts, and political entrepreneurship. Renewed political attention has mostly translated into a massive military-coordinated operation and in a series of emergency and development measures, which in turn have supplied the area with the basic social services that have traditionally been neglected by the central government. The gradual process of securing, militarizing, and policing the area is testing the resistance of communities that have already endured cycles of economic and political marginalization, while increasing violence from "Boko Haram" and its affiliates is further destabilizing a weakened social balance. This work aims to study how terrorist violence and the militarization of public life in the region have reshaped the relationship between communities and their territory, while offering reasoning on concepts of territoriality, governmentality, and social identity.

[fr] Cette contribution porte sur le rôle et l'importance des frontières et de l'espace national dans la région du lac Tchad à la suite de l'insurrection de " Boko Haram ". Depuis 2011, la réinstallation forcée de communautés entières dans les États voisins, la multiplication de camps de réfugiés et les opérations militaires coordonnées par la Force Multinationale Conjointe (une armée transnationale créée par le Nigeria, le Tchad, le Cameroun, le Niger et le Bénin) amènent à repenser la relation entre mobilité, territoire, conflits violents et entrepreneuriat politique. Le regain d'attention politique s'est surtout traduit par une intervention de l'armée et par des mesures d'urgence et de développement qui ont fourni à la zone des services sociaux de base habituellement négligés par le gouvernement central. Les actions entamées pour sécuriser, militariser et maintenir l'ordre rencontrent la résistance de populations qui ont déjà enduré plusieurs cycles de marginalisation économique et politique, tandis que la violence croissante de " Boko Haram " et de ses affiliés bouleverse un équilibre social déjà fragilisé. Ce travail montre comment la violence terroriste et la militarisation de la vie publique dans la région remodèlent les relations entre les communautés et leurs territoires, et il propose une réflexion sur les concepts de territorialité, de gouvernementalité et d'identité sociale.
[en] Recently, the development of apprenticeship in higher education has been strongly encouraged by the public authorities in France, who see apprenticeship as a critical tool to fight youth unemployment. Nevertheless, several social science studies challenge this assumption by highlighting the social selectiveness of apprenticeship programmes, as well as the differentiated performance of these programmes depending on the sectors of employment. What happens in public universities that allows the socially diversified recruitment of apprentices enrolled in the same discipline? The present study focuses on students in two masters programmes in the field of Finance at an Institut d'administration des entreprises (IAE). The survey shows that these apprenticeship masters respond to the students' demand for professionalisation; these students, whose backgrounds can be qualified as "petits-moyens" will nonetheless discover the segmentation of jobs offered for the same degree. This is where a "professionalising segregation" operates; while the best socially-endowed students use tactics to find a job in line with their training and aspirations, those from more modest backgrounds favour stable employment even when not completely aligned with their professional aims.

[fr] Le fort développement des formations en apprentissage dans le supérieur en France est conçu par les pouvoirs publics comme l'instrument privilégié de la lutte contre le chômage des jeunes. Des études en sciences sociales ont cependant nuancé ce postulat en mettant en évidence la sélection à l'entrée des filières en apprentissage, mais aussi le rendement différencié de ces dernières suivant les secteurs d'emploi. Mais que se passe-t-il dans des formations universitaires d'une même spécialité ayant un recrutement académique et social diversifié ? La présente étude porte sur des étudiants apprentis dans deux masters " finance " d'un Institut d'administration des entreprises (IAE). L'enquête montre que ces masters en apprentissage répondent à la demande de professionnalisation d'étudiants " petits-moyens ", qui vont néanmoins découvrir la segmentation des emplois proposés pour le même diplôme. S'opère alors une " ségrégation professionnalisante " : tandis que les mieux dotés socialement vont user de tactiques pour trouver un travail conforme à leur formation et à leurs aspirations, ceux d'origine plus modeste privilégient l'entrée dans l'emploi stable.
[en] This writing will analyze feminist and LGBTIQ strategies of artistic denunciation and intervention concerning racist, classist, sexist, capacitist and punitivist expressions that have arisen in state discourse while conceiving of the care of the self and others. We will explore actions performed by artists and collectives from Argentina, Chile, and Brazil. Fully aware of the important differences in state policies in these three governments in general terms and specifically as it concerns their responses to the covid19 crisis, we have noticed, however, certain points of contact, latencies, in the way the question of care is inscribed as a problem of security. We will be examining certain artistic actions that perturb this notion from the Asamblea de Trabajadoras.en Tiempos de Pandemia (Union of Female Workers in Times of Pandemic, Arg.), the Grupo de Arte Callejero (Street Art Group, Arg.), the Coordinadora Feminista 8M (8M Feminist Coordinating Committee, Ch.), the chilean visual artists and performer Sebastián Calfuqueo Aliste, and the promoters of the "Marcha a Rè" ("the drive-in-reverse rally") in Sao Paulo, Brazil.

[fr] Cet article analyse les stratégies féministes et LGBTQI de dénonciation et d'intervention artistique sur les expressions racistes, classistes, sexistes, validistes et répressives qui ont émergé dans les discours étatiques sur le soin de soi et des autres. L'analyse portera sur diverses interventions artistiques réalisées par des artistes et des collectifs d'Argentine, du Chili et du Brésil. En ce sens, bien que les politiques des trois gouvernements soient différentes les unes des autres, en termes généraux et en particulier face à la crise du covid-19, cette étude met en évidence des points de contact entre elles quant à la manière dont les soins sont inscrits discursivement en tant que problème de sécurité. Ainsi, diverses actions artistiques qui perturbent la notion de soins seront présentées, telles que celles de l'Assemblée des femmes travailleuses en temps de pandémie (Arg.), du Street Art Group (Arg.), de la coordination féministe 8M (Ch.), du performer Sebastián Calfuqueo (Ch.) et des promoteurs de la " Marche vers le Rè " (Br.).
[en] In the nineteenth century, Saints experience a new life in the form of a medical case: the clinical discourse takes over the martyrology, seen as a collection of symptoms to analyze. At the end of the century, the Saint becomes both a hysterical and a novelistic character, often serving an anticlerical rhetoric. The sublime however does not disappear, because the Saint's life can be part of a formal renewal (in the case of Decadence) or of an aesthetic shift (in the case of Zola's naturalism).

[fr] Au xixe siècle, les saintes connaissent une nouvelle vie sous la forme du récit de cas : le discours clinique s'empare du martyrologe, dans lequel il voit une collection de symptômes à analyser. Devenue hystérique, la sainte (re)devient, à la fin du siècle, un personnage romanesque, souvent au service d'une rhétorique anticléricale. Le sublime n'en disparaît pas pour autant, que la vie de sainte participe d'un renouvellement formel (dans le cas de la Décadence) ou d'un infléchissement esthétique (dans le cas du naturalisme zolien).
[en] Issue no. 14 of IdeAs. Idées d'Amériques (September-October 2019) will focus on "Populisms in the Americas". This issue's main purpose is to help identify the criteria according to which populism can be defined, through examples from North and South America, at a time when populism has become a key notion when analyzing political and social evolutions of most American and European countries. We receive article proposals about all North and Latin American countries, written in French, English, Spanish or Portuguese.

[fr] Le numéro 14 de la revue IdeAs. Idées d'Amériques, à paraître en septembre-octobre 2019, portera sur " Les populismes dans les Amériques ". L'objectif de ce numéro est de contribuer à l'identification de critères susceptibles de définir les populismes, à partir d'exemples tirés de l'Amérique du Nord et du Sud, alors que cette notion s'affirme de plus en plus comme une notion clef dans l'analyse de l'évolution politique et sociale d'un grand nombre de pays, américains comme européens. Nous recevons des propositions d'articles sur tous les pays du continent américain, en français, anglais, espagnol ou portugais.
[en] In his analysis of Dostoevsky's Double, Mixail Baxtin pays little attention to the fantastic, which is a major effect of this story. This article first shows the links between The Double and the romantic fantastic tale (distinctive themes, narrative ambiguity). We then review the Baxtinian analysis, which excludes the problem of fiction and is limited to the description of verbal composition. Finally, we isolate some fictional elements of The Double which, without lending themselves to this (meta)linguistic analysis, introduce ambiguity into the fictional world by going beyond the horizon of the hero and the reader: the naming repeated many times and becoming strange of "Mister Goliadkin", a melodramatic letter that he believes to receive, the scenes of scandals in which he is involved. Based on the interweaving of two "voices" that form the hero's speech, the fantastic goes further, moving from the author's creative activity to the reader's receiving experience

[fr] Dans son analyse du Double de Dostoïevski, Mixail Baxtin ne fait guère attention au fantastique qui est un effet majeur de ce récit. Le présent article montre d'abord les liens entre le Double et le conte fantastique romantique (thèmes distinctifs, ambiguïté narrative). On revoit ensuite l'analyse bakhtinienne, qui exclut le problème de la fiction et se limite à la description d'un jeu verbal. On isole enfin quelques éléments fictionnels du Double qui, sans se prêter à cette analyse (méta)linguistique, introduisent l'ambiguïté dans le monde fictionnel en dépassant l'horizon d'attente du héros et du lecteur : l'appellation maintes fois répétée et devenant étrange de " Monsieur Goliadkine ", un billet mélodramatique que celui-ci croit recevoir, les scènes de scandales où il est impliqué. Basé sur l'entrelacement de deux " voix " qui forment le discours du héros, le fantastique va plus loin, passant de l'activité créatrice de l'auteur à l'expérience réceptrice du lecteur.
[en] Democratizing Education in Burkina Faso: What to Say about it Today? – What approaches do various sources of existing data (school statistics, censuses, surveys) open toward handling the question of democratizing education in Burkina Faso, where access to school is still a major problem? Available information over the past thirty years about each level of schooling, from primary to post-secondary education, is explored in relation to the inequality between young people with regard to sex as well as geographical and social origins. School statistics on pupils' social origins turn out to be insufficient; and data from surveys and censuses, to have limitations. These results reveal a relative reduction in geographical inequality, a slight improvement in schooling for girls and a stronger selection process in the educational system.

[fr] L'article explore les possibilités qu'offrent les différentes sources de données existantes (statistiques scolaires, recensements, enquêtes) pour aborder la question de la démocratisation de l'enseignement dans le contexte de l'Afrique subsaharienne, plus particulièrement du Burkina Faso, où l'accès à l'École reste le problème majeur. Dans la limite des informations disponibles pour chacun des niveaux d'enseignement, du primaire au supérieur, elle est conduite en référence aux inégalités liées au sexe des élèves ainsi qu'à leur origine géographique et sociale, au cours des trente dernières années. Les auteurs mettent en lumière les insuffisances des statistiques scolaires sur l'origine sociale des élèves et les limites des données d'enquête et de recensement. Les résultats obtenus révèlent une certaine réduction des inégalités géographiques, la faible amélioration de la scolarisation des filles et un processus de sélectivité sociale croissante du système éducatif.
[en] This article attempts to understand how Foucault's concept of heterotopy contributes to the thought of this other space, the "situated utopia" that is the mountain refuge, in other words a primitive stone cabin at a high altitude. The articulation with the first meaning of the word refuge – from the Latin refugium, "action of retreat," "flee", "asylum," as a shelter where one is protected when faced with danger – raises underlying questions. In the form of a hand-written and illustrated artists book, the first of four installments, these pages were written at an altitude of 3600 ft on the Massif d'Arize, in the Regional Natural Park of Ariège in the Pyrénées. It is an immersion in the wilderness, habitat of "apex predators" lynx and bear. The mountain refuge equally represents a figure of resistance, a response to the ecological emergency (Montvalon) ; it possesses an evocative poetic power that is infinitely varied. (Brun) Without electricity, supplied by water from a natural spring, accessible only on foot, the mountain refuge signifies not only shelter, but also "A space in the wilderness, a capsule for Time Travel, an abode in a Simpler Life." (Bowman)

[fr] Cet article essaie de comprendre comment le concept d'hétérotopie de Foucault peut contribuer à penser le rôle de cet espace autre, " l'utopie située " dans ce cas précis le refuge de montagne, c'est à dire une cabane primitive en altitude. L'articulation avec le premier sens du mot refuge, du latin refugium " action de se retrancher ", " fuite ", " asile ", en tant que lieu où l'on se met en sûreté face au danger, soulève des questions sous-jacentes. En forme de livre d'artiste, manuscrit illustré, le premier de quatre volets, ces pages ont été écrites à 1.200 m d'altitude sur le Massif de l'Arize, dans le Parc Naturel Régional d'Ariège dans les Pyrénées. C'est une immersion dans la nature sauvage, l'habitat des " prédateurs apex " lynx et ours. La cabane représente également une figure de résistance, une réponse à l'urgence écologique (Montvalon) ; elle possède un pouvoir d'évocation poétique varié à l'infini. (Brun) Sans électricité, alimenté par l'eau de source, accessible seulement à pied, le refuge de montagne ne signifie pas seulement un abri, mais aussi " un espace dans le wilderness, une capsule pour voyager dans le temps, une demeure dans une vie plus simple ". (Bowman)
[en] In a structural point of view, paradigms are in principle and generally classifications which are reserved to the language system, to its immanent structure. The purpose of this study is to show that in process, in semiotic manifestation, syntagmatic organizations are also set in potential paradigms. For generative semiotics, the manifestation of processes and the semiosis always leads to confrontation and imperfection : manifestation, processes and semiosis are, on one side, generated, and on the other side, attested and observed. It is in this confrontation that incompleteness, imperfections, substitutions appear, and more generally, the potential presence ("in power") of syntagmatic possibilities, or of complete semiosis, available to access manifestation. It follows that it is not possible to reserve the paradigmatic operating principle to paradigms in the strict sense. So there are paradigms of paradigms, paradigms of syntagms, paradigms of processes, and even paradigms of semiosis : it would be in fact an invitation to overhaul the organization of linguistic and semiotic immanence.The author puts forward the following words : manifestation, existential modes, syntagmatic potentials, paradigms of syntagms, semiosis, slip, forms of living.

[fr] Dans une perspective structurale, les paradigmes sont en principe et en général des classifications réservées au système de la langue, à sa structure immanente. L'objet de cette étude est de montrer que dans le procès, dans la manifestation sémiotique, des organisations syntagmatiques sont elles aussi disposées en paradigmes potentiels. Pour une sémiotique générative, la manifestation des procès et des sémioses conduit toujours à une confrontation et à une imperfection : la manifestation, les procès et les sémioses générées d'un côté, et la manifestation, les procès et les sémioses attestées et observées, de l'autre côté. C'est dans cette confrontation qu'apparaissent des incomplétudes, des imperfections, des substitutions, et plus généralement, la présence potentielle (" en puissance ") de solutions syntagmatiques ou de sémioses complètes disponibles pour accéder à la manifestation. Il en résulte qu'il n'est pas possible de réserver le principe du fonctionnement paradigmatique aux paradigmes proprement dits. Il y a donc des paradigmes de paradigmes, des paradigmes de syntagmes, des paradigmes de procès, et même des paradigmes de sémioses : ce serait en somme une invitation à réviser en profondeur l'organisation de l'immanence linguistique et sémiotique.L'auteur met en avant les termes suivants : manifestation, modes d'existence, potentiels syntagmatiques, sémioses, lapsus, formes de vie.
[en] The present article will analyse the migration journeys of asylum-seeking Kurds who left Turkey for France after the 1980 coup. After several changes and temporary camps, these women and men finally settled in Loire-Atlantique, a department of western France generally considered as a "low immigration area". Their journeys and migration patterns will gradually show growing correlation and links with those of former economic migrants from Turkey in the 1970s, whether Turks or Turkey-based Kurds. This observation then triggers further questioning and investigations related to the relations between these first generations of migrants and the more recent Kurd refugees. Building on the analysis of these two migration backgrounds, this study examines the various migration strategies developed by the Kurds. As they settled in this area, we will look at the identification of links between territory and identity, and understanding if, how, and why, these Kurds tended to express – or hide – their identity in Loire-Atlantique.

[fr] Cet article analyse les parcours migratoires de demandeurs d'asile kurdes partis de Turquie pour la France après le coup d'état de 1980. Ces femmes et hommes kurdes se sont installés, après plusieurs déplacements, en Loire-Atlantique, département appartenant à un Ouest considéré comme une région de " faible immigration ". Leurs parcours d'installation apparaissent progressivement reliés à ceux de migrants économiques turcs et/ou d'origine kurde arrivés dans la décennie 70. Dès lors, un questionnement s'impose sur les liens existants entre les premières générations de migrants et les réfugiés kurdes. L'exposé de ces deux contextes migratoires permet une réflexion sur les stratégies migratoires mises en œuvre par les Kurdes. Il s'agira de saisir, après leur installation, les liens entre territoire et identité et de comprendre comment ces Kurdes expriment ou dissimulent leur identité en Loire-Atlantique.
[en] Alexis Naquet was official illuminator for the French clergy in the early 18th century: during the 1720s he made several rolls of arms for the bishops of the time. In this work, Naquet uses prints to rationalise his production: the recurrent elements of the coats of arms are printed, and each is hand painted according to specifications. Here we present the first list of his works from six institutions in France and the UK.

[fr] Alexis Naquet est enlumineur du clergé de France au début du xviiie siècle. Durant la décennie 1720, il produit des armoriaux des évêques alors en poste. Pour ce faire, Naquet a un usage de l'estampe qui lui permet à la fois de rationaliser et de rendre plus cohérente sa production : il utilise la gravure pour des éléments récurrents de ses œuvres et l'enluminure pour ce qui relève de chaque armoirie. Nous proposons pour la première fois une liste de ses œuvres, conservées dans six établissements différents en France et en Angleterre.