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[en] In this paper, we follow a few documentary filmmakers from Morocco and Tunisia who have crossed paths with contemporary art during their career. We begin by questioning the reasons why contemporary art attracts these filmmakers: they try to adapt their practice to a restrictive cinema system, and to achieve differently their documentary ambitions. These adaptation strategies led collectives to conceive new ways of creating and exhibiting, in order to allow artists from all background to meet another public. In Tunisia, a collective of young artists, 'Révolutions', aims at oversteping aesthetical and political limits. In Morocco, associative organisations are conceiving new curatorial forms, close to performance, to enable arts to overlap. What is at stake here is exceeding national cinema circuits, and building a new world of art, where genre and country borders would have become outdated.

[fr] Cet article suit quelques cinéastes documentaires marocains et tunisiens dont les parcours ont croisé l'art contemporain. Nous commençons par interroger les raisons de l'attractivité de l'art contemporain sur ces cinéastes : il s'agit pour eux de s'adapter à un système de production cinématographique contraignant, et de prolonger leurs ambitions documentaires d'une autre manière. Ces stratégies d'adaptation ont conduit des collectifs à concevoir de nouveaux modes de création et monstration, pour permettre la rencontre des artistes de tous horizons avec un public différent. En Tunisie, le jeune collectif Révolutions témoigne d'une volonté à la fois esthétique et politique de dépassement des normes. Au Maroc, des associations pensent les croisements entre les arts sous des formes curatoriales parfois proches de la performance. Il s'agit de dépasser les circuits cinématographiques nationaux pour poser les jalons d'un nouveau monde de l'art, où les frontières génériques et géographiques seraient devenues caduques.
[en] The Domaine de recherche et d'innovation majeur (DIM) Patrimoines matériels – innovation, expérimentation, résilience (PAMIR) is the Ile-de-France research network dedicated to the study of heritage sciences. In 2022, the 'Research and Restoration' working group was set up within the DIM with the aim of developing mechanisms to meet the funding needs of conservators' research and the organisation of events to promote these actions. The purpose of this article is to present these initiatives and report on the themes and discussions held as part of two half-day conferences and round tables organised in 2023 and 2024.

[fr] Le Domaine de recherche et d'innovation majeur (DIM) Patrimoines matériels — innovation, expérimentation, résilience (PAMIR) est le réseau de recherche francilien dédié à l'étude des sciences du patrimoine. En 2022, le Groupe de travail " Recherche et restauration " s'est constitué au sein du DIM avec pour objectif de proposer et mettre en place des dispositifs répondant aux besoins de financement de la recherche des conservateurs-restaurateurs et l'organisation d'événements valorisant ces actions. Cet article se propose de présenter ces actions et de rendre compte des thématiques et discussions développées dans le cadre de deux demi-journées de communications et de tables rondes organisées en 2023 et 2024.
[en] For a decade, the exploitation of the Vaca Muerta hydrocarbon formation in Argentina has brought its share of political and economic controversies as well as serious environmental damages. These transformations also have consequences on the sensitive experience of the project's opponents. This article explores how the opponents to the project try to decipher the atmosphere that radiates from an industrial complex that makes it difficult to distinguish between the underground, the surface, and the surrounding air. It is this subterranean atmosphere that penetrates, swathes, and finally disturbs the worlds of everyday life that activists and inhabitants alike describe in their testimonies and practices. The analysis of these forms of ordinary criticism also makes it possible to highlight the importance of atmosphere when it comes to taking collective action against these extractive industries.

[fr] Depuis une décennie, l'exploitation de la formation d'hydrocarbure Vaca Muerta en Argentine charrie son lot de polémiques politico-économique et écologique en raison des dommages environnementaux graves survenus. Ces transformations ont, aussi, des conséquences sur l'expérience sensible des habitants de la région. En se fondant sur une étude qui mêle méthodes sociologiques et ethnographiques, cet article vise à explorer la façon dont les opposants à ce projet décryptent les ambiances qui se dégage d'un complexe industriel qui rend difficile la distinction entre sous-sol, surface et atmosphère. En pénétrant et en enveloppant les mondes de la vie quotidienne, ces ambiances créent un désordre décelable dans les témoignages et les pratiques des opposants. L'analyse de ces formes de critiques ordinaires permet, en outre, de souligner l'importance de l'expérience sensible à l'heure de fomenter des actions collectives dirigées contre ces industries extractives.
[en] Four works of fiction about the Second World War published by the Institut d'Etudes Occitanes between 1951 and 1978 fostered the renewal of the narrative form in Occitan fictionalized writings. Shifting from metaphorical terms to historical references and realistic effects, the different points of view of R. Lafont, J. Bodon, P. Pessemesse and P. Bec put language issues and freedom of expression at the centre of our Western society.

[fr] Quatre fictions sur la Seconde Guerre mondiale publiées par l'Institut d'Etudes Occitanes entre 1951 et 1978 ont participé au renouvellement de la narration dans la littérature en langue occitane. Alternant les images avec les références historiques et les effets réalistes, les points de vue différents de R. Lafont, J. Bodon, P. Pessemesse et P. Bec placent les enjeux linguistiques et la liberté d'expression au cœur de la société occidentale.
[en] Miguel is a former agricultural worker from Oaxaca who, once settled in the region of Cancun, has been employed in a tourist park as a " Mayan warrior ". In this context, he was trained in prehispanic dance and discovered the Mexicanidad spiritual movement, of which he quickly became a regional leader. Starting from his singular path, this paper intends to show the complementarity between some social logics which are commonly considered as mutually exclusive, or at least as hardly compatible: firstly between spiritual quest and economic pursuit, secondly between strategic situation-bound identities and the making of a consistent subjectivity, and thirdly between inexperience and cultural innovation. It invites to think together migration, market activity and spiritual practice, with a view to understand the building process of a complex and singular subjectivity shaped by the actor involved.

[fr] Miguel est un ancien ouvrier agricole d'Oaxaca qui, une fois installé dans la région de Cancun, a été embauché dans un parc touristique en tant que " guerrier maya ". Dans ce cadre, il s'est formé à la danse préhispanique et a découvert le mouvement spirituel de la mexicanité, dont il est devenu rapidement un leader régional. A partir de son parcours singulier, cet article prétend démontrer la complémentarité entre des logiques sociales communément envisagées comme exclusives les unes des autres, ou tout du moins comme peu compatibles : entre quête spirituelle et poursuite d'intérêts économiques d'une part, entre modalités situationnelles de présentation de soi et élaboration d'une subjectivité cohérente d'autre part, mais aussi entre inexpérience et innovation culturelle. Il invite à penser ensemble des facteurs ayant trait à la migration, à l'activité marchande et à la pratique spirituelle, en vue d'accéder aux modalités de construction d'une subjectivité complexe, singulière, et façonnée par l'acteur concerné.
[en] The aim of this article is to study the metaphors for the taboo topics of death, disease, and sex in a corpus constituted of the first two seasons of five American award-winning TV series (Six Feet Under, House, M.D, Grey's Anatomy, Sex and the City, How I Met your Mother). The main research question is the following: are the metaphors in TV series representative of those that can be found in naturally occurring conversation? The first part of this article exposes the theoretical background for the study of metaphor (Conceptual Metaphor Theory) and the methodology (MIP, Pragglejaz group) used to collect the data. The results that were obtained are briefly presented in the second part: a total of 393 metaphorical occurrences were taken into account (122 death metaphors, 127 sex metaphors, 144 disease metaphors). These metaphors were classified according to their source domains. In a third part, those results were compared to the results of previous studies on metaphor in non-fictional corpora (Semino et al. 2017 for disease metaphors, Crespo Fernández 2017 for sex metaphors, and Bultinck 1998 for death metaphors). The aim was to determine whether the main source domains used were similar in naturally occurring conversation and in TV series. The study concludes on the differences between the metaphors in these two types of discourse, more specifically regarding the functions of those metaphors.

[fr] Cet article propose une étude des métaphores des sujets tabous de la mort, de la maladie et du sexe dans un corpus constitué des deux premières saisons de cinq séries télévisées américaines (Six Feet Under, House, M.D., Grey's Anatomy, Sex and the City, How I Met you Mother). La question sous-jacente à cette étude était la suivante: les métaphores dans les séries télévisées sont-elles représentatives de celles qui sont trouvées dans la conversation naturelle? La première partie de l'article expose le cadre théorique pour l'étude de la métaphore (Conceptual Metaphor Theory) et la méthodologie utilisée pour la collecte des données (MIP, Pragglejaz group). Les résultats obtenus sont brièvement exposés dans la seconde partie: 393 occurrences métaphoriques ont été relevées (122 métaphores pour death, 127 métaphores pour sex, 144 métaphores pour disease). Ces occurrences ont été classées en fonction de leur domaine source. Dans une troisième partie, ces résultats ont été comparés à ceux obtenus dans d'autres études sur la métaphore dans des corpus non fictionnels (Semino et al. 2017 pour les métaphores du domaine disease, Crespo Fernández 2017 pour les métaphores du domaine sex, et Bultinck 1998 pour les métaphores du domaine death). L'objectif principal était de déterminer si les domaines sources utilisés étaient similaires dans la conversation naturelle et dans le dialogue des séries télévisées. L'étude se conclut sur les différences entre les métaphores dans ces différents types de discours, et notamment les différences de fonctions.
[en] The groundwater resources are more rare in northern Africa than elsewhere in the world (light rainfall, much evaporation and impervious rocks). These resources are very vulnerable to any alteration in their surroundings. The present pumpings are limited (scarce population, low life style). So the resources exceed widely the water needs. It will be different in the future big cities and irrigation plants. The water chemical quality is generally sufficient. The bacteriological quality is very poor. It is a very important problem for public health.

[fr] Les ressources en eaux souterraines en Afrique sahélienne et soudanienne sont plus limitées que dans d'autres régions du globe (faible pluviométrie, forte évapotranspiration et abondance des roches endogènes peu perméables). Ces ressources sont très vulnérables à toute modification de leur environnement. Les prélèvements actuels sont encore réduits (faible densité de population et niveau de vie très bas). Les ressources couvrent ainsi largement les besoins. Il n'en sera plus de même dans les futures grandes villes ou périmètres irrigués. La qualité chimique des eaux est généralement satisfaisante. La qualité bactériologique des eaux est très médiocre et constitue un redoutable problème de santé publique.
[en] The writings of Francisco Ximénez de Santa Catalina, a Trinitarian monk from Toledo, described the religious and social life of the Catholic community in Tunis, particularly captives, during the first decades of the eighteenth century. Through this document, we can better understand the construction of identity and memory in the parish of Tunis.

[fr] La pratique religieuse et la vie sociale de la communauté catholique de la régence de Tunis, notamment des captifs, pendant les premières décennies du xviiie siècle est analysée à travers les écrits du trinitaire tolédan fray Francisco Ximénez de Santa Catalina. Ces sources nous permettent de comprendre la construction de l'identité et la mémoire de la paroisse de Tunis.
[en] The European Research Council (ERC) project Philosophy of Canonical Quantum Gravity announces a three-years PhD position. The profile of the searched candidate is that of a candidate with a strong background in mathematical physics interested in the conceptual and mathematical foundations of theoretical physics. The chosen candidate is expected to work on one of the following areas: Philosophy of spacetime and gravitational theories ; Philosophy of quantum mechanics in the light of symplectic geometry, geometric quantization and the theory of constrained Hamiltonian systems ; Philosophy of quantum gravity.

[fr] Le Projet ERC Philosophy of Canonical Quantum Gravity lance un appel à candidature pour une bourse de thèse de trois ans. Le profil du candidat recherché est celui de quelqu'un avec des connaissances suffisantes en physique-mathématique intéressé par les fondements conceptuels et mathématiques de la physique théorique. Le candidat choisi est supposé travailler sur un des sujets suivants : philosophie de l'espace-temps et des théories de la gravitation ; philosophie de la mécanique quantique à la lumière de la géométrie symplectique, de la quantification géométrique et de la théorie des systèmes hamiltoniens sous contraintes ; philosophie de la gravitation quantique.
[en] The modern social anthropological theories which bear connections with the life sciences are still considered by social scientists as having deep affinities with their 19th century counterparts. Most studies of these works analyze the reference they make to biology as a discursive pattern leading those who resort to it to develop generally similar theoretical and ideological frameworks. Yet, when one focuses on the biological concepts they display, it appears that they are quite different from those circulating a century before, as biology itself has profoundly changed its perspective on life and diversity. Although borrowing from the 19th century life sciences to explain Man, society and culture was once condemning one to develop historicist and discriminatory discourses, it is no longer the case given the biological model on which naturalism is based today.

[fr] Les théories socio-anthropologiques qui s'inspirent aujourd'hui des sciences de la vie sont volontiers regardées en sciences sociales comme des discours qui présentent de profondes affinités avec leurs homologues du dix-neuvième siècle. Dans de nombreuses études consacrées à ces doctrines, la référence à la biologie est considérée comme une trame discursive qui conduit nécessairement ceux qui la mobilisent à déployer des schèmes théoriques et idéologiques globalement semblables. Pourtant, lorsque l'on s'attache aux concepts biologiques mobilisés par ces théories, on se rend compte qu'ils sont fort différents, à un siècle de distance, la biologie ayant profondément modifié le regard qu'elle porte sur le vivant et sa diversité. Les sciences de la vie du dix-neuvième siècle condamnaient ceux qui s'en inspiraient pour expliquer l'homme, ses sociétés et ses cultures, à développer des discours historicistes et discriminatoires. Aujourd'hui, le naturalisme peut échapper à de tels discours, compte tenu du modèle biologique sur lequel il s'appuie.
[en] Concive fiscal application of democratic gift after SloterdijkThe modern tax doctrine is experiencing a crisis. Challenged by disap- pearing borders and interstate competition, it remains incapable of overpassing its contradictions to explore alternative paths for a paradigmatic renewal. In the wake of Sloterdijk's "democratic gift" theory, this article aims at seriously consider the possibility of a voluntaristic tax system by proposing a development of its practice, and exposing the social evolutions necessary to allow its effective set up.

[fr] La fiscalité moderne est en crise. Mise au défi par l'effacement des frontières et la concurrence interétatique, elle se crispe et s'enferme dans l'aporie de ses contradictions plutôt que de songer aux alternatives de son renouveau paradigmatique. Sur les traces du " don démocratique " proposé par Sloterdijk, il s'agit ici de prendre au sérieux la question d'une fiscalité volontariste, proposant un développement particulier de sa pratique et exposant les mutations sociales à faire advenir pour en permettre la mise en place effective.
[en] In this article I offer an analysis of the history of citizenship in the UK by showing the low level of systematicity and the high complexity of this institution. By comparing it with the binary French case, I consider the two models of citizenship as two institutions with different goals, arguing that the diffusion of the French model has turned British citizenship into an insular case. I further show that the consequences of the different histories of citizenship can be found in everyday conceptions of citizenship in the UK and elsewhere, but that these consequences are limited to the salience and not to the content of the concept.

[fr] Dans cet article je propose une analyse de l'histoire de la citoyenneté au Royaume-Uni. En le comparant au cas français, de nature binaire, je propose une approche des deux modèles de citoyenneté en tant qu'institutions ayant différentes finalités, en soutenant que la diffusion du modèle français a rendu insulaire le modèle britannique de citoyenneté. Je montre également que l'on trouve les conséquences de ces histoires différentes dans les conceptions quotidiennes de la citoyenneté au Royaume-Uni et ailleurs, mais que ces conséquences sont limitées à l'importance relative du concept, et non à son sens-même.
[en] Since 1960, an important Mandingo community, from West Africa, is living around Paris. To preserve their cultural identity, Mandingo immigrants used to pay the travel to Paris to traditional artists, belonging to a specific social group, and who perform ceremonial genres of oral Mandingo patrimony. Generally, these artists (jèli) have in Paris a double activity: they perform traditional genres for immigrant community but, thanks to the vogue of traditional Mandingo music, they also perform shows for a larger audience. The paper gives an analysis of the evolution of performed works, compared to the same ones performed in Africa, from the point of view of music, topics and language, in each of the two types of performances.

[fr] Depuis 1960 une importante communauté mandingue, en provenance d'Afrique de l'Ouest, est installée dans la banlieue parisienne. Pour préserver son identité culturelle, cette communauté fait venir en France les artistes traditionnels, appartenant à un groupe social défini, qui, en Afrique, ont pour rôle d'interpréter les grands genres cérémoniels du patrimoine oral mandingue. En général, ces artistes (jèli) ont à Pais une double activité : non seulement ils interprètent les genres cérémoniels à destination de la communauté immigrée, mais, profitant de la mode de la musique mandingue, ils donnent aussi des spectacles et enregistrent des CD pour un public plus large et plus international. L'article étudie l'évolution des œuvres interprétées, par comparaison avec les mêmes œuvres exécutées en Afrique, du point de vue de la musique, de la thématique et de la langue dans chacun des deux types de performance.
[en] The universe of Latin America documentary, from de 1960s on, has been widely studied by scholars. In fact, it is the decade that brought great aesthetic ruptures for the cinema made in the region, and which influence on many productions can be noted until today. However, it is also important to dedicate our researches to other historical periods. For instance, non-fiction productions made in Latin America between 1950 and 1955. Understood as a transitional filmography, it is composed of works that are more than predecessors of Nuevo Cine Latinoamericano, and which can bring issues to contemporary documentary. It is the case of Reverón (1952), directed by Margot Benacerraf. On this paper, we analyze some of the elements of such singular film: its circular aesthetic and structure; its parsimonious use of a poetic narration; the director´s ethics in portraying its character; and the presence of fictional gender conventions, such as terror cinema, in a documentary production.

[fr] L'univers des documentaires latino-américains réalisés depuis les années 1960 a déjà été largement étudié. En effet, cette décennie a été marquée par des bouleversements majeurs pour le cinéma de cette région et l'influence de cette période est encore visible aujourd'hui dans certains films. Mais il faut également orienter nos recherches vers d'autres moments historiques. C'est le cas des productions non-fictionnelles réalisées en Amérique latine entre 1950 et 1955, habituellement considérées comme une filmographie de transition. Pourtant, ces œuvres ne doivent pas être vues seulement en relation au Nuevo Cine Latinoamericano qu'elles précèdent, car elles peuvent ouvrir des questions intéressantes pour le documentaire contemporain. C'est le cas de Reverón (1952), réalisé par Margot Benacerraf. Dans cet article, nous analyserons quelques éléments de ce film si particulier : sa structure et son esthétique circulaires ; son usage subtil de la narration poétique ; l'éthique de la réalisatrice dans la représentation de son personnage ; et la présence de conventions de genres fictionnels (comme les films d'horreur) dans une production documentaire.
[en] Sociology of social practices elaborated by Paul Yonnet, is used there as a conductive thread in determining approaches of their expansion in the contemporary sociological theories field sensitive to cultural practices diffusion analysis, more particularly in physical and sport activities. The aim is then to catch anthropo-sociological thesis conflicts leading on the one to different interpretations of social, on the other hand to dissimulated stakes which consequences aim recognition or not, i.e. legitimacy, of sport practices as "cultural" practises, in the social or education field. We'll work in research attentive to sociology of knowledge aiming at catching production mechanisms of sociological knowledge, disincarnated from conflicts produced by antagonistic theories, productive of senses which are linked to a desire of concrete action and changing values in "ordinary" social practices.

[fr] La sociologie des pratiques sociales conçue par Paul Yonnet, sert ici de fil conducteur pour positionner les approches de leur massification dans le champ des théories sociologiques contemporaines sensibles à l'analyse de la diffusion des pratiques culturelles, notamment des activités physiques et sportives. L'objectif est alors de saisir les conflictualités des thèses anthropo-sociologiques qui conduisent non seulement à des interprétations différenciées du social, mais encore à des enjeux dissimulés dont les conséquences visent la reconnaissance ou non - et donc la légitimité - des pratiques sportives comme pratiques "cultivées", dans le champ social ou dans celui de l'éducation. Nous nous plaçons ici dans un type de recherche attentive à une sociologie de la connaissance, visant à saisir les mécanismes de production de la connaissance sociologique, jamais désincarnée des conflits nés des antagonismes des théories en présence, conflits générateurs de sens jamais désengagés d'une volonté concrète d'action et de changement dans les valeurs des pratiques sociales "ordinaires".