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[en] Blues is a traditional musical form originated by former slaves, and which developed from work songs and field hollers. The term "blues" may have come from the blue devils, describing a depressed mood; an early use of the phrase in this sense occurs in George Colman the Younger's one-act play Blue Devils, a Farce in One Act (1736).At the beginning, blues is simple narrative ballads inspired by folk music from Europe, and a mode of communication. The songs usually relate troubles and personal woes experienced by African American people. There is a poetic dimension that is present in these songs, the verse is not univocal and the message is often expressed in an indirect way, rife with wordplay and double meanings: for example, sexual allusions, saucy expressions, slang, innuendoes, metaphors, etc.Blues also includes spirituals, saving an important place for God (the holy light) and the devil (evil and darkness), who seem to get along quite well. In some songs, the singer has made a pact with the devil; sometimes, the devil himself has got the blues. When the blue devils become the devil's blues, things come full circle.Besides the cultural and poetic role of blues, this musical genre has social functions which have enabled the community to survive and grow up despite difficulties and constraints, at work, in their faith, and in their self-expression.

[fr] Le blues est une forme musicale traditionnelle dérivée des chants de travail des anciens esclaves. Il semble que le terme " blues " provienne de l'expression anglaise " the blue devils " qui signifie idées noires, dépression et tristesse. On en retrouve une référence dans une pièce de théâtre en un acte de Georges Coleman le Jeune, Blue Devils, a Farce in One Act (1736).Le blues est, au début, une ballade narrative inspirée de la musique folklorique venue d'Europe et un mode de communication. Ce sont des airs qui racontent les malheurs personnels vécus par les Afro-Américains. Ces chants ont une dimension poétique, l'énoncé n'est pas univoque : bien souvent, le message est codé et abonde en mots à double sens, allusions sexuelles, grivoiseries, expressions argotiques, sous-entendus, métaphores, etc. A l'origine du blues, on trouve aussi les negro spirituals qui laissent une large place à Dieu (la lumière céleste) et au diable (le mal et les ténèbres) qui semblent faire bon ménage. Dans certains airs, le chanteur a conclu un pacte avec le diable ; c'est parfois le diable lui-même qui est déprimé et triste. Quand les blue devils deviennent le devil's blues (le blues du diable), la boucle est bouclée.Outre le rôle culturel et poétique du blues, ce genre musical a des fonctions sociales qui ont permis à la communauté de survivre et de grandir malgré les difficultés et les contraintes.
[en] The aim of this paper is to analyse the interaction between " framing " adverbials and certain categories of referential markers (proper nouns, nominal anaphors). Non conditional preposed if / si clauses are a case in point. It is shown that framing adverbials and "full" referential expressions contribute to discourse structure in a journalistic corpus.

[fr] Dans cet article, nous nous intéressons aux interactions entre les adverbiaux " cadratifs " et certains marqueurs référentiels (noms propres, anaphores nominales), et prenons pour exemple le cas des propositions antéposées non conditionnelles en si et if. Nous montrons que les cadratifs et les marqueurs référentiels jouent un rôle prépondérant dans la structuration discursive des textes journalistiques considérés.
[en] The globalisation of financial capital has found its response in the globalisation of popular resistance. Whether defined in terms of anti-power, of the globalisation of anti-hegemony, of the anti-system movement, or even as the cradle of a hypothetical Fifth International, the alter-globalisation movement has placed itself firmly in the field of representation through breaking the dogma of unity of thought, of development models, and of instrumental rationality. Behind the slogan "Another world is possible", a new utopia is in the process of being drawn up.

[fr] A la globalisation du capital financier a répondu la mondialisation de la résistance des peuples. Qu'elle soit définie en termes de contre-pouvoir, de mondialisation contre-hégémonique, de mouvement anti-systémique ou encore de berceau d'une hypothétique Cinquième Internationale, la mouvance altermondialiste a su s'imposer dans le champ de la représentation en brisant le dogme de l'unicité de la pensée, du modèle de développement, de la rationalité instrumentale. Derrière le slogan " Un autre monde est possible ", se dessine désormais une nouvelle utopie.
[en] This article offers a crossed cases study of the evolutions of street trading and water supply in Khartoum. These two sectors are taken as indicators of the reorganization of the urban management. Our objective is to question how increasing neoliberal reforms, since the 2000's, and dynamics of authoritarian control are embedded and hybridized in this management. Our approach leans on two qualitative fieldworks among daily workers of the two sectors and inside several district of the Sudanese capital city. The first part briefly outlines the context of the Sudanese authoritarian political regime in order to question its possible urban declinations. Then the integration of mechanisms of control is analysed at two levels. Decentralization and privatization reforms fit with international models of urban management. In on hand, these reforms are the place of a redeployment of the state bureaucracy at intermediary levels, as well as they involve the redistribution of urban planning responsibilities to selected private partners. In the other hand, among the districts, the integration of new norms of management in both of the urban supply sectors underlines the diffusion of logics of old and new logics of control and relationship of authority in daily life.

[fr] Cet article propose une étude croisée des évolutions du commerce de rue et de l'approvisionnement en eau à Khartoum. Ces deux secteurs sont envisagés comme des révélateurs des restructurations de la gestion urbaine de l'agglomération. L'objectif de ce texte est d'interroger l'hybridation des réformes néolibérales, accrues depuis la moitié des années 2000, et des logiques de contrôle autoritaires. Cette approche s'appuie sur des enquêtes qualitatives auprès des acteurs quotidiens du service de l'eau et de la vente de rue, dans différents quartiers de la capitale soudanaise. La première partie revient brièvement sur l'évolution du régime autoritaire au Soudan, marquée par une adaptation à des modèles néolibéraux internationaux, et en interroge de possibles déclinaisons à Khartoum. Inspirés de ces modèles, les réformes de décentralisation et de privatisation génèrent un redéploiement de la bureaucratie de l'État à des niveaux intermédiaires, ainsi qu'une redistribution des prérogatives d'aménagement de l'espace urbain auprès de partenaires privés sélectionnés. D'autre part, dans les quartiers, l'intégration des récentes normes de gestion au sein des deux secteurs d'approvisionnement urbain conduit à l'imbrication de plusieurs logiques de contrôle, anciennes et nouvelles, qui redéfinissent les rapports d'autorité entre l'État et les citadins.
[en] The insufficient knowledge on the regeneration of wild fruit trees is a major constraint to the domestication of these in the Sahelian countries subjected to a long dry season. Stem cuttings, root cuttings and air layering trials were carried out on Balanites aegyptiaca, Sclerocarya birrea and Diospyros mespiliformis specie. The results show, after 4 months of trials, that the root cutting test of S. birrea gives rooting rates of 12 % for cuttings planted vertically and 8 % rooting rates for cuttings planted horizontally in soil substrate. However, differences observed between treatments are not significant (P

[fr] L'insuffisance de connaissances sur la régénération des ligneux fruitiers sauvages est une contrainte majeure à la domestication de ceux-ci dans les pays sahéliens soumis à une longue saison sèche. Des essais de marcottage aérien et de bouturage racinaire et caulinaire, suivis de transplantation ont été conduits sur Balanites aegyptiaca, Sclerocarya birrea et Diospyros mespiliformis. Les résultats montrent, après 4 mois d'essais, que l'essai de bouturage de segments de racine de S. birrea donne des taux d'enracinement de 12 % pour les boutures disposées verticalement contre 8 % pour les boutures horizontales. Cependant les différences observées entre traitements ne sont pas significatives (P< 0,05). Le marcottage aérien a été positif pour les trois espèces, principalement pour B. aegyptiaca avec 65 % et 72 % de réussite respectivement pour les marcottes médianes et basales. Les différences observées entre les traitements sont significatives (P< 0,05). Les taux moyens de réussite de S. birrea sont de 48 % et 45 % respectivement pour les marcottes médianes et basales. Aucune différence significative n'a été observée (P< 0,05). D. mespiliformis enregistre des taux de réussite de 28 % pour les parties basales contre 12 % pour les parties médianes. Les différences d'enracinement entre les traitements sont hautement significatives (P< 0,001). À deux ans, le taux moyen de survie en station des plants issus des marcottes est de 52,5 % pour B. aegyptiaca, 92 % pour S. birrea.
[en] By retracing the paths taken by several individual men and women who left behind their homelands and often their inherited religions, this article reflects on the role of local institutions and the opportunities and constraints they represented for those living within their scope, either through birth or by migration. This study also enables us to view the inherent contradictions of institutions, which are often forced to find a balance between economic imperatives and religious obligations (that could be more or less powerful) while influencing individual paths in a determinative way. These personal trajectories also allow us to reconsider the institutions themselves and to better appreciate the issues and the difficulties they faced.

[fr] À partir de l'esquisse de quelques parcours individuels d'hommes et de femmes ayant quitté leurs lieux d'origine et souvent leur religion de naissance, l'article se propose de réfléchir au rôle des institutions locales dans l'offre d'opportunités ou la construction de contraintes pour les individus qui les habitent, par naissance ou par migration. On peut ainsi mettre à jour des logiques contradictoires des institutions, prises entre des impératifs économiques et des obligations religieuses plus ou moins fortes, qui influencent de manière déterminante les parcours individuels. Ces trajectoires personnelles permettent d'autre part de changer de point de vue sur les institutions elles-mêmes et de mieux saisir les enjeux et les difficultés de leurs actions.
[en] The wide-scale entrance of women onto the job market and the increasing number of dual-career couples have revived interest in actions that companies can take in favour of reconciling aspects of professional and personal life. Given that the economic and social impact of measures undertaken for conciliation is not certain, the aim of the present study is to understand better the perceptions of employees on projects to aid this conciliation. A qualitative and quantitative survey was done in a French shopping centre having nearly 650 employees in order to evaluate their level of adherence to a project of joint financing of a associative day-care service and to analyse the conditions underlying the success of a service favouring conciliation. The results show that prior to setting up such a project, it is pertinent to encourage the development of management practices that respect personal constraints.

[fr] L'entrée massive des femmes sur le marché du travail et le développement des couples à deux carrières ont relancé l'intérêt porté aux actions menées par l'entreprise en faveur de la conciliation vie professionnelle – vie personnelle. Parce que l'incidence économique et sociale des mesures d'aide à la conciliation est incertaine, l'objet de la présente étude est de mieux comprendre les perceptions des salariés portant sur un projet d'aide à la conciliation. Une enquête qualitative et quantitative a été menée au sein d'un centre commercial français comprenant près de 650 salariés afin d'évaluer l'adhésion de ces derniers à un projet de cofinancement d'une crèche associative et d'analyser les conditions de réussite d'un service d'aide à la conciliation. Les résultats montrent qu'avant la mise en place d'un tel service, il est pertinent de favoriser le développement de pratiques managériales respectueuses des contraintes personnelles.
[en] This paper deals with the coexistence between Gauls and Italian migrants, settled by Rome on land confiscated after the conquest. It is based on the case of Valentia (in the Rhone Valley) and also on evidence from other Roman colonies founded in Gallia Transalpina (later Narbonensis). The focus on incolae leads us to define the legal status of indigenous towns, on the territory or in the neighbourhood of colonies, and then the gradual integration of those populations.

[fr] L'article porte sur la cohabitation entre Gaulois et migrants italiens, lotis par Rome sur des terres confisquées aux populations vaincues. Il se fonde sur le cas de Valence, étudié grâce aux parallèles fournis par les autres colonies romaines de Gaule transalpine puis narbonnaise. L'intérêt porté aux incolae conduit à définir les différents statuts juridiques des bourgs indigènes, à l'intérieur ou au voisinage des colonies, puis à l'intégration progressive de ces populations.
[en] This paper examines the reception and diffusion, by way of the illustrated book, of plans for the Musée de l'Histoire de France at Versailles, which opened in 1837. It focuses on two types of Romantic book, published after the inauguration of the museum: the illustrated catalogue in thirteen volumes by Charles Gavard (sponsored by the French government) and the illustrated guide by Alexandre de Laborde. The books were aimed at all social categories in France, and tried to convey the message, size and materiality of the museum, whose goal was to illustrate the national narrative as seen by Louis-Philippe. The authors took up the Versailles narrative – with different objectives – to deliver an intellectual and dreamlike reflection served by a certain graphic inventiveness.

[fr] Cet article interroge la réception et la diffusion par le livre illustré du projet du musée de l'Histoire de France de Versailles, ouvert en 1837. Il s'intéresse en particulier à deux types de publications d'esthétique romantique, parues après l'inauguration du musée : le catalogue illustré en treize volumes de Charles Gavard (soutenu par l'État) et le guide de voyage et de visite illustré d'Alexandre de Laborde. Ces deux ouvrages sont destinés à toutes les catégories sociales de la population française, et tentent de transcrire par le livre le message, le format et la matière du musée, dont le but est d'établir par l'image le récit national, vu par le roi Louis-Philippe. Les auteurs s'emparent du propos versaillais, dans des buts différents, mais tous deux pour livrer une réflexion intellectuelle et onirique parfois servie par une certaine fantaisie graphique.
[en] In a cultural contrastive approach, this study identifies social representations of health education and the declared pedagogical practices of teachers living in Mayotte. The specific context of Mayotte is presented in contrast with research conducted 20 years earlier with a population of teachers from the mainland in France. A questionnaire survey (adapted from recognized work in the field of health education) is proposed to all primary school teachers in Mayotte, in February 2021. 85 teachers' responses were collected. The results indicate that health education is an important subject for this sample but depends of teacher's profiles. Distinct professional and societal values create distinct involvement level to implement health education activities. Educational themes are targeted by teachers and depend on the context. A modeling of the determinants of culturally meaningful health education teaching practices is discussed.

[fr] Dans une approche contrastive culturelle, cette recherche identifie les représentations sociales de l'éducation à la santé et les pratiques pédagogiques déclarées des enseignants vivant à Mayotte. Le contexte spécifique de Mayotte est alors mis en valeur à partir des recherches menées 20 ans auparavant, auprès d'une population d'enseignants du continent en France. À la suite d'une enquête par questionnaire (repris et adapté de travaux reconnus dans le champ de l'éducation à la santé), proposé à l'ensemble des enseignants du primaire du département de Mayotte, en février 2021, 85 réponses d'enseignants sont recueillies. Les résultats soulignent que l'éducation à la santé est un sujet important pour cet échantillon, mais des profils contrastés se distinguent et nuancent la place accordée à l'éducation à la santé dans les pratiques pédagogiques déclarées. Les valeurs professionnelles et sociétales distinctes engendrent des processus variés d'implication des personnels dans la mise en place d'activités d'éducation à la santé. Des thématiques éducatives sont ciblées par les enseignants et dépendantes des contextes. Une modélisation des déterminants des pratiques enseignantes en matière d'éducation à la santé, qui ont un sens culturel, est discutée.
[en] This paper, based on thirty years of experience in developing equipment for handling cattle, explores the technical aspects of animal slaughtering in Northern America, particularly halal and kosher slaughter practices. It gives first hand description of the different methods which are in use, always in relation to animal welfare concerns. The author then draws concrete conclusions regarding means of ensuring an improved treatment for all types of animals to be slaughtered.

[fr] Cet article, fondé sur trente années d'expérience dans les abattoirs, explore les aspects techniques de l'abattage des animaux de boucherie en Amérique du Nord, tout particulièrement l'abattage religieux, kasher et halal. La description minutieuse des différentes méthodes utilisées vise à éclairer les éléments posant problème et faisant atteinte au " bien-être " des animaux. L'auteur propose ensuite des mesures permettant d'améliorer le traitement des différentes espèces d'animaux et d'alléger les souffrances au moment de l'abattage.
[en] In Haiti, holders of local and indigenous knowledge (matrons, mambos, leaf doctors, houngans…) living in rural areas are excluded from speaking out about health promotion. In 2016, we invited them to break the culture of silence by asking them to participate in a multi-day local dialogue workshop on the role of their knowledge in the care of maternal and child health in communities. Contrary to what many of us think, these people are not "cultural idiots", but, for the most part, illiterate scholars who have developed multidimensional knowledge in order to manage, on an ongoing basis, their own health and that of others (including strangers as well as members of their biological family and their community). Through their participation in the dialogue workshops, they became more aware that they are living human treasures and traditional health promoters who play an important role in human (community resilience) and environmental sustainability. Our trusting relationship and close cultural proximity to the participants contributed to the success of the dialogue workshops, a success that shattered the myth of the mandatory link between the rural dwellers' situation and absolute ignorance. In 2020, a local dialogue workshop on home birth was conducted to confront the knowledge of these people with the testimonies of the mothers. The objective of this article is to present our methodological approach.

[fr] En Haïti, les titulaires de connaissances locales et autochtones (matrones1, mambos2, médecins-feuilles3, houngans4…) vivant en milieu rural sont des exclues de la parole. En 2016, nous les avons invitées5 à rompre la culture du silence en leur demandant de participer à un atelier de dialogue local de plusieurs jours sur le rôle de leurs savoirs dans la prise en charge de la santé des mères et des enfants dans les communautés. Contrairement à ce que beaucoup d'entre nous pensent, ces personnes ne sont pas des idiotes culturelles, mais, pour la plupart d'entre elles, des illettrées-savantes qui ont développé des savoirs aux dimensions multiples afin de gérer, de façon constante, leur propre santé et celle des autres (étrangers, membres de la famille natale et de la communauté). Grâce à leur participation aux ateliers de dialogue, elles ont pris davantage conscience du fait qu'elles sont des trésors humains vivants et des promotrices traditionnelles de la santé qui jouent un rôle important dans la durabilité humaine (résilience communautaire) et environnementale. Notre relation de confiance et notre grande proximité culturelle avec les participantes ont contribué à la réussite des ateliers de dialogue, réussite qui a fait voler en éclats le mythe du lien nécessaire entre la condition paysanne et l'ignorance absolue. En 2020, un atelier de dialogue local sur l'accouchement à domicile a été réalisé en vue de confronter les savoirs de ces personnes avec les témoignages des mères. L'objectif de cet article est de présenter notre démarche méthodologique.
[en] As in many African societies, among the matrilineal Punu twins get particular attention. They are venerated as waterspirits and, in case of birth, illness, or death of twins, elaborated rituals are performed in their honour. Singing and dancing are a major part of these rituals and rhythmically realize the participation into the spirit world. This participation is most strongly actualized through the occurrence of possession trances, during which twins quite violently communicate their desires. Nevertheless, the joyful atmosphere of the celebrations and the arousal of a common desire for this maternal spirit world, generating abundance and prosperity, play down its negative pole. Hence, the ambivalence is being oriented towards an attitude of hope for a general well-being.

[fr] Comme dans beaucoup de sociétés africaines, les jumeaux bénéficient d'une attention particulière chez les Punu matrilinéaires. Ils sont vénérés comme des génies de l'eau et, au moment de leur naissance et leur mort, ainsi qu'en cas de maladie, des rites élaborés leur sont consacrés. Chants et danses en sont les composantes essentielles et réalisent, de par leur modalités rythmiques, la participation au monde des génies. Celle-ci s'actualise alors au plus haut degré dans des transes de possession, au cours desquelles les jumeaux communiquent leurs souhaits de manière parfois violente. Or, ce pôle négatif est minimisé par le ton joyeux des célébrations et par leur évocation d'un désir d'alliance avec l'univers maternel des génies, qui apportent abondance et prospérité. L'ambivalence est ainsi orientée vers une attitude d'espoir de bien-être pour toute la communauté.