[en] Political conflict during the fifteenth century in castile (at least until 1480), endowed the nobility with a field for political action (largely caused by the nobility, and responsible for it, too) where to demand and obtain satisfaction of their more political requests from john ii and henry iv, and to pursue and achieve their more socioeconomic interests (no less politic indeed), illegally seizing territories from the royal domain and, especially, from royal cities and towns and their municipal jurisdictions. Attacks, illegal occupations, violence generally, this depredation of urban resources, and its corresponding urban opposition, represents one of the storylines in the relationship between towns and nobility during the fifteenth century. But there was much more. In that context of conflict, towns and nobility were able to reach agreements of cooperation and mutual aid, whose logic rested on the service to the king, the common good (general to the kingdom and particular to the town and its neighbours -inside its walls and in the municipal jurisdiction), the vicinity and friendship that united (or should unite) both parties, urban and noble. In many occasions, though, these unions had an essentially tactic and conjectural character (especially in the case of the nobility). But they represented also a more intense and lasting political link. And, above all, they showed the ability displayed by cities and towns in order to manipulate a set of discursive referents that, as was the case with the pacts of friendship, scholars have tended to reserve to intra noble relationships. It is precisely the political notion of friendship the essential structure of this work. In a complementary manner, i will also examine the results that cooperation -inspired by those politics of friendship- brought to both sides of the relationship.

[es] La conflictividad política que jalono el siglo XV castellano (hasta 1480), proporciono a la nobleza un campo de acción (en buena medida promovido y protagonizado por ella misma), donde reclamar y obtener satisfacción de sus exigencias más políticas por parte de Juan II y Enrique IV, y perseguir la consecución de sus intereses más socioeconómicos (no menos políticos), detrayendo territorio del realengo y, singularmente, de sus ciudades y jurisdicciones. agresión, ocupación, violencia en general, esta depredación de los recursos urbanos, y la consiguiente oposición de las ciudades, constituye una de las líneas argumentales de la relación sostenida entre ciudad y nobleza a lo largo del siglo xv. Y, sin embargo, hubo más. En ese contexto de conflicto, ciudades y nobleza fueron capaces de alcanzar acuerdos de cooperación y ayuda mutua, cuya lógica se hizo descansar en el servicio del rey, el bien común (general del reino y especifico de la ciudad y su vecindario, incluida su jurisdicción), y la vecindad y amistad que unía (o debía unir) a ambas partes, urbana y noble. Aunque en muchas ocasiones estas uniones mostraron un carácter esencialmente táctico y coyuntural (especialmente para la nobleza); también fueron expresión de una vinculación de mayor profundidad política y mayor proyección en el tiempo; y, sobre todo, demostraron la capacidad de intervención de las ciudades en el juego político, y su habilidad a la hora de manipular unos referentes discursivos que, como es el caso de los pactos de amistad, la historiografía ha reservado para las relaciones intranobiliarias. Es precisamente la noción política de amistad el eje que vertebra este trabajo, examinándose, de manera complementaria, los resultados que la cooperación animada por aquella, supuso para ambas partes.