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[en] In this article, I study the action of the teacher committed into applying the investigation process in physic classes, in Secondary school. These investigations can be studied by taking into consideration "times" (steps, moments) which are featured by the State Curriculum. These steps will actually be present in the descriptions of the class sessions that have been conducted. These moments can be considered as steps or even didactic phases, whose characteristics are analyzed here as "worlds", referring to work in pragmatic sociology. Going beyond teachers' didactic choices, according to the moments being implemented, it also appears important to consider the articulation between these different steps (inter-world transitions) and the time lapses correspondant (kairos, appropriate times).

[fr] Dans cet article, je porte intérêt à l'action didactique de l'enseignant engagé dans la mise en œuvre de démarches d'investigation en physique, au collège. Ces démarches peuvent être étudiées en considérant des " moments " inscrits dans les instructions officielles et pouvant effectivement être présents dans les descriptions des séances réalisées. Ces moments sont assimilables à des étapes ou à des phases didactiques dont les caractéristiques sont analysées ici comme des " mondes ", en référence à des propositions issues de la sociologie pragmatique. Au-delà des décisions prises par les enseignants, relativement aux moments mis en œuvre, il paraît important aussi de penser d'un point de vue didactique l'articulation entre ces phases (les transitions intermondaines) et les instants choisis pour ces transitions intermondaines (kairos didactiques).
[en] A recent exhibition entitled "Retail", by American artist Nancy Shaver, placed next to her installations, assemblages and sculptures, some objects taken from the thrift shop she's been running for more than a decade. This juxtaposition showed extravagant differences between the objects' selling prices. The ways through which the value of these artworks is constructed is to be considered in detail here, as well as their critical effects on the public concepts of art and on the commercial circulation of objects.

[fr] Une récente exposition de l'artiste américaine Nancy Shaver, intitulée " Retail " (Vente au détail) juxtaposait à ses installations, assemblages et sculptures des objets en provenance du magasin de brocante qu'elle tient depuis plus d'une dizaine d'années, menant les différences de prix entre les objets proposés à la vente jusqu'au vertige. On s'attachera aux manières de construire la valeur que proposent ses œuvres, leurs effets critiques sur les concepts publics de l'art et sur la circulation marchande des objets.
[en] This article focuses on the improvisation process, both graphic and linguistic, developed in 1952 and 1960 by Ernest Fraenkel on Un Coup de dés jamais n'abolira le hasard (1897, 1914), by Stéphane Mallarmé, and then developed, almost simultaneously in 1968 and 1969, in the artists' books of Mario Diacono and Marcel Broodthaers. The authors propose a presentation of Fraenkel's method based on his book Les Dessins trans-conscients de Stéphane Mallarmé (1960) and an observation of the history of the critical and artistic reception of that book. They explain the originality of the conception of that book and its role in the development of the tradition of the artist's book in France.

[fr] Сet article analyse le procédé d'improvisation à la fois graphique et linguistique, élaboré en 1952, puis en 1960 par Ernest Fraenkel à partir de Un coup de dés jamais n'abolira le hasard de Stéphane Mallarmé. Un procédé qui sera développé presque simultanément, en 1968 et 1969, par Mario Diacono et de Marcel Broodthaers. Les auteurs proposent une présentation de la méthode de Fraenkel d'après son livre Les Dessins trans-conscients de Stéphane Mallarmé (1960), et un examen historique de la réception critique et artistique de ce livre. Ils expliquent l'originalité de la conception de cet ouvrage et son rôle dans le développement de la tradition du livre d'artiste en France.
[en] In this article, we attempt to describe the characteristics of " sentence grammar " didactics in official texts which were published since around thirty years. By observing the contents of the didactics of the syntax and the teaching methods which were proposed, we try to define the factors of a conservatism which leads, in particular, not to take into account the data of contemporary theoretical linguistics. We can so estimate innovative aspects which present the last official texts which have just appeared.

[fr] Dans cet article, on s'attache à décrire les caractéristiques de l'enseignement de la " grammaire de phrase " dans les textes officiels qui ont été publiés depuis une trentaine d'années. En observant les contenus de la didactique de la syntaxe et les méthodes d'enseignement qui ont été proposés, on tente de définir les facteurs d'un immobilisme qui aboutit, en particulier, à ne pas prendre en compte les données de la linguistique théorique contemporaine. On peut ainsi évaluer les aspects novateurs que présentent les derniers textes officiels qui viennent de paraitre.
[en] What Ruyer and Bachelard have in common is that they both see the work of philosophy as essentially associated with science. However, while Bachelard does not go beyond epistemological reflections, Ruyer seeks to draw metaphysical conclusions from the findings of contemporary physics. He sets forth his views in two reports on Bachelard's writings. According to Ruyer, the original structuring activities which characterise atoms and molecules enable us to compare them to the superior biological beings and argue for a panpsychist view of reality. The metaphysical imagination is thus able to propose what Ruyer calls a "reading of the world" which provides a unified and intensified vision of that world. The two opposing tendencies of Bachelard's work, the concept and the image, could thus be reconciled.

[fr] Ruyer et Bachelard ont en commun de concevoir le travail de la philosophie comme essentiellement lié à la science. Toutefois, alors que Bachelard s'en tient à des positions épistémologiques, Ruyer entend tirer des conclusions métaphysiques des résultats de la physique contemporaine. Il expose ses vues à l'occasion de deux comptes rendus qu'il fait des écrits de Bachelard. Selon Ruyer, les activités structurantes originales qui caractérisent les atomes et les molécules autorisent à les comparer aux êtres biologiques des étages supérieurs et à défendre une vision panpsychiste du réel. L'imagination métaphysique peut alors proposer ce que Ruyer appelle une " lecture du monde " qui en donne une vision unifiée et intensifiée. Les deux directions opposées de l'œuvre de Bachelard, le concept et l'image, ont ainsi la possibilité d'être réconciliées.
[en] Although for a long time the epidemics of the past were studied only by historians, over the last two decades they have been of increasing interest to the broad range of archaeological sciences. However, although many mass graves are now being excavated, few studies set out to characterise the peculiarities of the management of the cadavers during epidemics. Besides, most of these studies suffer from the heterogeneity of chronological contexts and infectious agents taken into account. In order to contribute to this research, we have undertaken a comparative study between several French burial sites that contain graves related to the first Medieval plague epidemic, known as the "Black Death" (1347-1352 CE). The data obtained fuel a discussion of the variability of sepulchral expressions in times of plague and highlight a number of differences between rural and urban contexts. Lastly, a comparison with the results from a study of more recent burial sites with similar death rates leads to some remarks about the evolution of funerary customs during epidemics in the late Middle Ages and the modern period.

[fr] Longtemps abordés sous le seul angle de la recherche historique, les épisodes épidémiques du passé ont fait l'objet, depuis une vingtaine d'années, d'une attention croissante dans les disciplines archéologiques lato sensu. Toutefois, malgré la multiplication des fouilles de témoins sépulcraux de ces crises de mortalité, peu d'études se sont réellement attachées à caractériser les spécificités du devenir des morts par épidémie. En outre, ces dernières souffrent généralement de l'hétérogénéité des contextes chronologiques et épidémiques pris en compte. Afin de pallier ce manque, nous proposons une étude comparative entre plusieurs sites français ayant livré des sépultures liées à la Peste noire (1347-1352). Les données obtenues permettent de discuter la variabilité des expressions sépulcrales en temps de peste et mettent en exergue certaines dissemblances entre les contextes ruraux et urbains. Leur mise en perspective avec les résultats issus de l'étude de sites funéraires plus récents, relevant de mortalité similaire, autorise in fine certaines réflexions quant à l'évolution des usages funéraires en temps d'épidémie durant le bas Moyen Âge et l'époque moderne.
[en] The paper challenges the generally accepted belief in the role of phonetics in phonological description and explanation, both with reference to synchrony and diachrony. The palatalisation of the Polish velar consonants, a historical innovation going back to the 16th century and applying before front vowels, has resulted in synchronic alternations of [k, g, x] with [c, ɟ, ç] and in serious restrictions in the distribution of the latter group of consonants. Synchronic, diachronic and dialectal evidence is gathered to show that no causal link can be established between the change and the context. The past claims are shown to have been based on incomplete or selective analysis of the data and a strong belief in the phonetic conditioning of phonological regularities. Once the totality of relevant facts is taken into account, the original assumption as to the naturalness of a process palatalising velars before front vowels turns out to be illusory. It is tentatively concluded that phonetics, to be significant, must be phonologically grounded.

[fr] On accorde d'ordinaire un rôle important à la phonétique dans la description et l'explication phonologiques, en synchronie comme en diachronie. Le présent article met en doute la pertinence de ces facteurs. La palatalisation des consonnes vélaires en polonais remonte au 16ème siècle et s'observe devant voyelle antérieure. Son résultat moderne sont des alternances entre [k, g, x] et [c, ɟ, ç], alternances qui produisent également une distribution sérieusement restreinte de la seconde série de consonnes. En s'appuyant sur des faits synchroniques, diachroniques et dialectaux, l'auteur montre qu'il n'existe aucun lien de cause à effet entre le changement et son contexte. Les analyses antérieures sont basées sur un examen incomplet des données et un enracinement fort dans l'approche phonéticienne qui fait crédit au conditionnement phonétique des régularités phonologiques. Si l'on apprécie l'ensemble des données pertinentes qui sont à notre disposition, la supposée naturalité du processus qui palatalise des consonnes vélaires devant de voyelle antérieure s'avère relever de l'illusion. La conclusion provisoire est que tout conditionnement phonétique qui se veut linguistiquement pertinent doit être phonologiquement fondé.
[en] Throughout the 20th century, at least in countries which had access to these resources, the rise of the performance and music industry, of radio, cinema, television, museums and more generally of communication networks led to a strong diversification of the modes of cultural expertise and their circulation. This conference aims to describe, discuss and analyze various forms of cultural expertise, be they traditional or emerging ones, within the present context of increasing globalisation and of a crisis of expertise.

[fr] Tout au long du XXe siècle, tout du moins dans les pays qui avaient accès à ces ressources, l'essor de l'industrie des spectacles et de la musique, de la radio, du cinéma, de la télévision, de l'offre muséale et plus généralement des réseaux de communication a impliqué une forte diversification des modes de prescription culturelle et de leur circulation. Ce colloque se propose de décrire, discuter et analyser différentes formes de prescription culturelle que celles-ci soient traditionnelles ou émergentes et ce dans un contexte de globalisation croissante et de crise de l'expertise.
[en] From an extract of the Maṣḥāfa Berhān written under the supervision of King Zar'a Yā'eqob (1434-1468) which describes how female circumcision of the girls should be done according to the law of the Old Testament, this article analyses how the excision and the circumcision were related in the Ethiopian Church in the Fifteenth Century. But in the Seventeenth Century, when the Jesuits tried to convert the Ethiopian Kingdom to catholicism, they looked at the circumcision as Jewish practice and the excision as a pagan custom. To answer to this condemnation, the Ethiopians tried to justify themselves by keeping the link between circumcision and excision and considering them as customs and not Christian rites. This example shows how a rite could be read in different ways according to the stakes of the present.

[fr] À partir de l'extrait du Maṣḥāfa Berhān écrit sous la supervision du roi Zar'a Yā'eqob (1434-1468) qui décrit la manière dont l'excision des jeunes filles doit être effectuée conformément à la loi de l'Ancien Testament, cet article analyse la manière dont l'excision et la circoncision étaient liées à l'Église éthiopienne au xve siècle. Mais, au xviie siècle, les jésuites ont essayé de convertir le royaume éthiopien au catholicisme : ils ont considéré la circoncision comme une pratique juive et l'excision comme une coutume païenne. Pour répondre à cette condamnation, les Éthiopiens ont tenté de se justifier en gardant le lien entre la circoncision et l'excision et en les considérant comme des coutumes plutôt que des rites chrétiens. Cet exemple montre comment un rite a pu être considéré de différentes manières selon les enjeux du moment.
[en] By analysing French missionaries' discourse on Brazil, some highly interesting processes of meaning may be observed: how the Europeans, when confronted with a new world of as yet unnamed people, landscape and situations, produce names and meanings. In the discourse of discovery, a path is traced where meanings are brought from, on the one hand, the certainty of existing speech (European culture and memory) and, on the other, the deriving of a new experience (the Americas). These meanings are changed into others, and room is thus made for the laying down of a specific history, which is nonetheless plural: the histories of Brazil.

[fr] Par l'analyse du discours des missionnaires français sur le Brésil, peuvent s'observer des processus de signification très intéressants : comment, face à un nouveau monde avec des êtres, des paysages, des situations de vie pas encore nommés, les Européens produisent des noms, des sens. Dans le discours des découvertes, est tracé un parcours où, d'un côté, à partir de la certitude du déjà-dit (la culture européenne et sa mémoire) et, de l'autre, de l'appréhension du jamais éprouvé (les Amériques), des sens arrivent et se transforment en d'autres sens, en établissant une place pour la spécificité d'une histoire particulière, néanmoins plurielle : les histoires du Brésil.
[en] This article presents an analysis of a transition practice: a workshop aiming to help parents prepare their young children for school entry, taking place a few weeks before the beginning of the school year in a semi urban school in the canton of Fribourg, Switzerland. This is a particularly critical moment, since it is the first meeting between families and the school, during which mutual expectations crystallize, particularly in terms of preparation for school. Despite good intentions, this measure meant to facilitate school entry seems to miss its target, and even to be counter productive. The implicit and unspoken aspects of this pivotal moment are among the factors that explain this observation. We formulate reflective avenues for future editions but also, more generally, to promote a more egalitarian collaboration between families and schools.

[fr] Cet article présente l'analyse d'une pratique de transition, un atelier de préparation à l'entrée à l'école, proposé aux parents quelques semaines avant l'entrée à l'école de jeunes enfants d'un établissement scolaire péri-urbain du canton de Fribourg, en Suisse. Ce moment est particulièrement critique puisqu'il s'agit de la première rencontre entre les familles et l'école, lors de laquelle se cristallisent les attentes réciproques, notamment en termes de préparation à l'école. Malgré de bonnes intentions, cette mesure entreprise pour faciliter l'entrée à l'école semble manquer sa cible, voire même se révéler contre-productive. Les implicites et les non-dits entourant ce moment charnière font partie des facteurs explicatifs de ce constat. Nous formulons des pistes réflexives pour de futures éditions mais aussi, plus généralement, pour favoriser une collaboration plus égalitaire entre les familles et l'école.
[en] This article analyzes female domestic workers' fight for the social and political recognition of their occupational category in Brazil. Due to the multiple forms of oppression they face and their being included in the "non-working" group, female servants are often perceived as more difficult, if not impossible, to organize and represent. Yet, they have been organizing since 1936 and have formed their own unions to demand equal rights. In 2015, they obtained a law granting them some of the fundamental labor rights guaranteed by the constitution. This article examines the sometimes contradictory mechanisms at play in this fight and shows that the intersectionality of oppression can be understood as a potential resource for mobilization.

[fr] Cet article analyse la lutte des travailleuses domestiques au Brésil pour la reconnaissance sociale et politique de leur catégorie professionnelle. Du fait de leurs multiples oppressions et de leur caractérisation en tant que " non-travailleuses ", les domestiques sont souvent perçues comme plus difficiles, voire impossibles, à organiser et à représenter. Pourtant, elles s'organisent depuis 1936 et ont formé leurs propres syndicats afin de revendiquer l'égalité des droits. En 2015, elles ont obtenu une loi leur accordant certains des droits fondamentaux du travail garantis constitutionnellement. J'examine ici les ressorts, parfois contradictoires, de cette lutte, et affirme que l'intersectionnalité des oppressions peut être comprise comme une ressource potentielle pour la mobilisation.
[en] The Paraguayan peasant movement has as one of its main features the formation of political parties as useful tools for the movement. The peasant leaders are those who hegemonize these parties for the aims of the movement, keeping away any danger of instrumentalisation of social movements by parties. At the same time, an heterogeneous set of essential structures exist beyond the organizations in charge of the contentious mobilization. The peasant leaders face the challenge of articulation of this diversity of structures within the movement. The aim of this article is to explain certain strategies based on the intermediation between the state and the peasantry that leaders can use to try to capitalize its strength on contentious politics into electoral power. The current debates about patronage in politics and the arguments of some authors to question their relevance provide important clues to understand the strategies presented in this article. This reflections draw on observations made in Paraguay during a fieldwork where the theoretical questions were different. Nonetheless, the practical consequences of this subject were relevant enough to arise by themself.

[fr] Le mouvement paysan au Paraguay se caractérise par la formation de partis politiques qui deviennent des outils d'intervention du mouvement. Le rapport entre partis politiques et organisations paysannes est loin d'impliquer un danger d'instrumentalisation des mouvements par les partis, les dirigeants paysans des organisations traditionnelles exerçant une hégémonie sans contestation dans ces partis, qui en retour rendent des services au mouvement. Parallèlement, un ensemble hétérogène de structures au-delà des organisations chargées de la mobilisation directe des paysans jouent aussi un rôle essentiel dans la logique du mouvement. Les dirigeants paysans font face au défi d'articuler cette diversité. Cet article vise à expliquer certaines stratégies, basées sur la médiation entre l'État et la paysannerie, auxquelles les dirigeants d'un mouvement peuvent recourir pour essayer de capitaliser sa capacité de mobilisation sociale dans l'arène électorale. Les débats actuels sur le clientélisme et le questionnement de cette notion par certains auteurs fournissent des pistes très riches pour mieux comprendre le genre de stratégies ici présentées. La réflexion s'appuie sur des observations au Paraguay, dans un travail de terrain mené par d'autres questions théoriques, mais dans lequel la question ici traitée s'était imposée par ses conséquences pratiques pour le mouvement.
[en] 'Madness is the déjà-là of death': it is as if Michel Foucault's famous phrase found its perfect illustration in Shakespeare's Hamlet. By contrasting the mad Ophelia's erratic words (IV.v) with Gertrude's account of her drowning (IV.vii) – two moments so inseparable as to form a veritable diptych – this article examines the way madness is seen and heard on the Elizabethan stage, creating confusion, fragmentation and subversion all at once. This article then considers the aesthetic of recomposition that informs Gertrude's narrative and makes of Ophelia what Gaston Bachelard called 'a fundamental image of the reverie of the waters', something that has never ceased to inspire painters and poets.

[fr] " La folie, c'est le déjà-là de la mort " : tout se passe comme si la célèbre formule de Michel Foucault trouvait son illustration parfaite dans le Hamlet de Shakespeare. En mettant en regard les propos décousus d'Ophélie (IV.v) et le récit de sa noyade par Gertrude (IV.vii), deux moments indissociables au point de former un véritable diptyque, on examinera la façon dont la folie se donne à voir et à entendre sur la scène élisabéthaine, convoquant à la fois confusion, fragmentation et subversion, puis on s'interrogera sur l'esthétique de la recomposition qui informe le récit de Gertrude et fait d'Ophélie ce que Gaston Bachelard a appelé " une image fondamentale de la rêverie des eaux " qui n'a cessé d'inspirer peintres et poètes.
[en] This paper aims to develop a method for identifying a production chain. This type of method attempts to identify a pool of industries that have strong economic flows between them. In this study, we show the potential of input-output models for this type of analysis. Two types of contribution are made. First, we improve the way of selecting industries that integrate into a production chain. Then we improve the method of calculating the economic distance between industries belonging to the same production chain. These improvements are applied to an analysis of the wood production chain in France.

[fr] Cet article vise à développer la méthodologie d'identification d'une filière économique. Les études d'identification de filières tentent de repérer un ensemble de branches d'activités ayant de fortes intensités d'échange entre elles. Dans cet article, nous clarifions l'utilisation des modèles entrées-sorties dans les études d'identification de filière. Nous apportons une amélioration méthodologique concernant d'une part la sélection des branches et d'autre part le calcul de la distance économique entre deux branches d'activités d'une même filière. Ces améliorations méthodologiques seront appliquées pour l'analyse de la filière bois de la France.