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[en] In order to guarantee the same chances of success for all students, irrespective of their origins and belonging, the management of cultural and religious pluralism is one of the most important challenges of education systems today. In the European context, France and Italy represent two interesting and even emblematic case studies because of the differences in educational policies for the reception, insertion and management of immigrants and immigrant children's. Despite these disparities, one element which is common to these two countries is the difficulty to manage this cultural pluralism, both from an individual point of view (representations, success rates, strategies of choice of pupils but also educational eams) who could trigger mechanisms of discrimination, and from the point of view of collective actors and institutions (school policies, public and private schools, government services).

[it] Tra le maggiori sfide avvertite oggi nei sistemi educativi c'è l'aumento del grado di multiculturalismo, che segue allo sviluppo delle migrazioni, e alla mixité sociale e culturale delle seconde e terze generazioni. L'Italia e la Francia, pur confinanti, non hanno la medesima storia né seguono un identico approccio all'integrazione educativa dei figli di migranti Ciò che accomuna queste due società europee è la crescente difficoltà a gestire la diversità, sia dal punto di vista dei singoli (comportamenti, performances, processi di scelta ecc., di alunni e anche di educatori) , con il rischio di subire o innescare meccanismi discriminanti, sia dal punto di vista degli attori collettivi e dei policy maker (es. politiche scolastiche, servizi educativi pubblici e non, partner, enti di governo).
[en] Research on a significant group of terracottas is currently being undertaken at the Museo d'Arte Antica, Castello Sforzesco (Milan). Several important findings have already been made, especially concerning the decorative terracottas from the Banco Mediceo, a Milanese palace designed by the architect Antonio Averlino (or Averulino), known as il Filarete. Particular importance should be given to the identification of this series of decorative terracottas, hitherto thought to have been lost, which have recently been restored and can now be compared to the Medallions with busts of emperors from the same palace. Their conservation has above all brought to light the manner in which the works were made, and revealed elements enabling us to define their cultural context and their chronological framework. Consulted during the research project, the museum archives have shed light on the circumstances in which these terracottas were acquired, where the art market played a decisive role.

[it] Nel Museo d'Arte Antica del Castello Sforzesco (Milano) è in atto un'attività di ricognizione dedicata al cospicuo deposito delle terrecotte. Sono emerse una serie di importanti scoperte, in particolare per quanto riguarda le terrecotte decorative provenienti dal palazzo detto Banco Mediceo, progettato dall'architetto Antonio Averulino detto il Filarete. Di notevole rilievo l'identificazione delle terrecotte decorative, considerate disperse, di cui ora è possibile avanzare stretti confronti con i Medaglioni con busti di imperatori, provenienti dallo stesso luogo, oggetto di un recente restauro. L'intervento conservativo ha evidenziato soprattutto la tecnica di esecuzione offrendo elementi per inquadrare l'ambito culturale e cronologico di questi manufatti. Le fonti d'archivio del museo, consultate durante l'attività di ricognizione, hanno messo in luce le vicende di acquisizione delle terrecotte dove il mercato dell'arte ha avuto un ruolo determinante.
[en] This section will focus on the representations of urban spaces and urban lives in the Americas, with special regard to the languages and the social practices that convey – or that have conveyed in the past – the idea of "making the city". We are especially interested both in grassroots movements of urban resistance and in counter-hegemonic representations of the urban space. We welcome contributions on practices of re-appropriation of the city, on the strategies of resistance to the processes of gentrification, on the relationship between urban space and subaltern groups (minorities and/or subcultures) and on the ways in which the urban space has been represented, reimagined or invented in literature, cinema, comics, music, photography, television, visual arts.

[it] Questa sezione propone una riflessione sulle visioni dello spazio urbano e della vita cittadina nel contesto pan-americano, con particolare attenzione ai linguaggi e alle pratiche sociali che assume – o ha assunto in passato – l'idea di "fare la città" a partire dalle dinamiche della subalternità e dalle rappresentazioni contro-egemoniche dal "basso". Saranno pubblicati in questa sezione articoli che riflettono, quindi, sulle attività di riappropriazione della città, sulle strategie di resistenza alle pratiche di gentrification, sull'interazione tra spazio urbano e gruppi subalterni (minoritari e/o "sottoculturali") e sulle modalità in cui lo spazio urbano è stato, di volta in volta, rappresentato, immaginato o reinventato attraverso diversi mezzi espressivi (letteratura, teatro, cinema, fumetto, musica, fotografia, televisione, arti visive).
[en] This contribution results from ethnographic research on the reuse practices of abandoned spaces, conducted between 2019 and 2021 in the context of the old city of Taranto, a historic urban centre characterised by depopulation phenomena and a long history of settlement and sedimentation of meanings and practices. The work focuses on the relationship between urban regeneration processes, which promote the transformation and re-signification of abandoned urban spaces, and the experience that inhabitants and social groups reproduce in the narratives of the neighbourhood space through reuse and revisitation from below. This relationship reveals an articulated tension that reflects, on the one hand, the need to find new solutions to the environmental crisis caused by the steel industry (ILVA - Arcelor Mittal) and, on the other, the possibility of rethinking the economy and management of urban spaces to capitalise and re-exploiting a marginalised territory that is now once again central. The relationship between remembrance and oblivion represents a central issue for understanding what meanings and position the old city is taking on and through which practices we attempt to construct new narratives and new experiences of reuse.

[it] Questo contributo è il risultato della ricerca etnografica sulle pratiche di riuso di spazi abbandonati, condotta tra il 2019 e il 2021 nel contesto della Città vecchia di Taranto, centro storico urbano caratterizzato sia da fenomeni di spopolamento sia da una lunga storia di insediamento e sedimentazione di significati e pratiche. Il lavoro focalizza l'attenzione sul rapporto tra i processi di rigenerazione urbana, che promuovono la trasformazione e la ri-significazione degli spazi urbani abbandonati, e l'esperienza che abitanti e gruppi sociali riproducono nelle narrazioni dello spazio del quartiere attraverso forme di riutilizzo e di rivisitazione dal basso. Questa relazione rivela una tensione articolata che riflette da un lato la necessità di trovare nuove soluzioni alla crisi ambientale causata dall'industria siderurgica (ILVA – Arcelor Mittal), dall'altro dalla possibilità di ripensare l'economia e la gestione degli spazi urbani in un'ottica di capitalizzazione e di nuovo sfruttamento di un territorio marginalizzato che oggi ritorna ad essere centrale. Il rapporto tra ricordo e dimenticanza rappresenta una questione centrale per comprendere quali significati e posizione sta assumendo la città vecchia, e attraverso quali pratiche si tenta di costruire nuove narrazioni e nuove esperienze di riuso.
[en] Emigration from Italy to France increased after the Second World War, before its decrease from the beginning of the 1960s. The issue of emigration plays a key role in the history of Franco-Italian relations. Both governments wished to regulate the stream of migrants. While France relied on transalpine migration for its labor force, for Italy migration provided a way of coping with unemployment. The agreement of March 1951 tries to find a compromise between the economic need for labor on the French side, and the demand, on the Italian side, for a social welfare system for the immigrants. The conditions of residence (such as housing and social security) were a major point of discussion, within the framework of the European community rules imposed by the Treaty of Rome. The debates reveal a different approach to migration, between the French attempt to "assimilate" and the Italian concern to maintain influence on their emigrants.

[it] Dopo la Seconda guerra mondiale l'emigrazione italiana verso la Francia conosce una ripresa prima di decrescere a partire dagli anni 1960. Le questioni migratorie occupano uno spazio rilevante nelle relazioni bilaterali italo-francesi. Entrambi i governi vogliono organizzare i flussi. La Francia ha bisogno di lavoratori italiani mentre per l'Italia l'emigrazione è una necessità per riassorbire la disoccupazione. L'accordo del marzo 1951 cerca di stabilire un compromesso tra gli imperativi economici di reclutamento dei francesi e la richiesta di una protezione sociale equa da parte italiana. Le condizioni di soggiorno (alloggio e sistema di protezione sociale), sono al centro di discussioni sottomesse alle costrizioni comunitarie che impongono l'applicazione del trattato di Roma. Gli scambi rivelano approcci differenziati alla migrazione, tra l''assimilationnisme' francese e l'interventismo italiano, mirante a mantenere una tutela sugli emigranti.
[en] This paper explores the use of archaic iambus in Callimachus' own Iambi.Qua iambographer the Hellenistic poet places himself outside the realm of high poetry where he usually belongs and his new, "mild" iambus engages itself in a confrontation with Callimachus' opponents that is both personal and literary.

[it] Questo articolo esplora l'uso del giambo arcaico nei Giambi callimachei. In quanto giambografo il poeta ellenistico si pone al di fuori dell'ambito poetico 'alto' ove di solito egli risiede. Il suo nuovo, mite giambo si impegna in un confronto con gli avversari di Callimaco che è al tempo stesso personale e letterario.
[en] The French Navy and 18 Brumaire. On the eve of 18 Brumaire, the Navy seemed in a sorry state. Financial difficulties prevented the ships from being commissioned, while sailors and workmen went unpaid. Levies were inadequate and desertion was rife. The Western ports were isolated because of the unrest inland. Official ceremonies, however, demonstrated loyalty to the Government, or at least a readiness to conform. As far as can be judged, the Coup on the whole was well received. But the ceremonies which ensued and the oaths of allegiance proved increasingly militaristic and the unanimity was somewhat forced.

[it] La marina francese alla data del 18 Brumaio. Alla vigilia del 18 Brumaio la marina pareva in uno stato pietoso. Le difficoltà finanziarie non permettono di aramre delle navi, marinai e operai non percepiscono più salario. Le leve di uomini sono insufficienti e dilaga la diserzione. I porti dell'Ovest sono isolati a causa dei disordini che regnano nel retroterra. Ciò nonostante le cerimonie ufficiali testimoniano un attaccamento al governo o, per lo meno, un sicuro conformismo. Per quanto se ne può giudicare, il colpo di Stata è piuttosto ben accolto. Ma le cerimonie che seguono e le prestazioni di giuramento sono caratterizzate da una militarizzazione crescente e da una unanimità più o meno coatta.
[en] This co-written contribution proposes an overview of Francoprovençal studies on both sides of the Alps. First, the history of the documentation of the Francoprovençal varieties on the Italian territory, in the Aosta Valley and in the Piedmontese valleys situated between the Orco and Soana Valleys, in the north, and the Val Sangone, in the south, will be discussed. Crossing the Alps, we will then analyze the French developments of Francoprovençal dialectology that pivot around the figure of Pierre Gardette (1906-1973) and his Institute of Romance Linguistics in Lyon. Some perspectives for innovation in research practices and in the valorization of Francoprovençal language will be discussed at the end.

[it] Questo contributo, scritto a quattro mani, propone una panoramica degli studi francoprovenzali sui due versanti delle Alpi. In primo luogo, verrà discussa la storia della documentazione delle varietà francoprovenzali sul territorio italiano, in Valle d'Aosta e nelle valli piemontesi situate tra le Valli Orco e Soana, a nord, e la Val Sangone, a sud. Attraversando le Alpi, si analizzeranno gli sviluppi francesi della dialettologia francoprovenzale che ruotano attorno alla figura di Pierre Gardette (1906-1973) e del suo Istituto di linguistica romanza di Lione. In conclusione, verranno illustrate alcune prospettive di innovazione nelle pratiche di ricerca e nella promozione della lingua francoprovenzale.
[en] If for the States-Nation of the Modernity the power rooted in the territorial and demographic potential to that had access, in the Postmodern societies the power moves away of the territoriality and establishes the parameters of hierarchy in function of the speed of movement, the technological capacity and the available information. The scientific competitions of the knowledge measure in the Liquid societies by criteria of competitiveness, performance and efficiency. The educational institutions commission to boost the productivity of the researchers.

[it] Se per gli Stati nazionali moderni il potere era basato sul potenziale territoriale e demografico del quale disponevano, nelle società postmoderne il potere prescinde dalla territorialità e stabilisce i propri parametri di gerarchia nella velocità di evolversi, nella capacità tecnologica e nella disponibilità delle informazioni. Le competenze scientifiche e la conoscenza, nelle società liquide, si misurano attraverso i criteri della competitività, della produttività e dell'efficienza, mentre le istituzioni educative si incaricano di sostenere il rendimento dei ricercatori.
[en] In late-Roman Rome, an exemplary city to detect the presence of pilgrims – and not only in jubilee years – one can find a phenomenon for many interesting realities: the establishment of numerous 'homes' and hospices to accommodate foreign women. Only in the following century it can be said that for every "nation" there is a hospice reserved exclusively for its own pilgrims, often governed by mulieres, pinzoche, terziarie, and is open to the more or less temporary reception of lay devotees. For example, l'ospice for the "ultramontane" women of Sant'Andrea and San Nicolò (called "the hospitals of the todesche"), which was joined to the dormitory for women at the Hospital of Santa Maria dell'Anima dei Germani; the two hospitals for the admission of Castilian women, one at Santa Maria della Pace near Piazza Navona, the other at the foot of the Araceli, and the numerous 'houses' of women from different cities and regions of Italy. The report will seek to take into account primarily the internal organization of these domus and relations with institutional benefactors, and therefore the lives of their guests in Rome.

[it] Nella Roma tardomedievale, città esemplare per rilevare la presenza di pellegrini – e non solo negli anni giubilari –, si può rilevare un fenomeno per molti versi interessante: l'istituzione di numerose 'case' ed ospizi per accogliere donne forestiere e straniere. Già segnalate nel '300, solo nel secolo successivo si può dire per ogni "natione" viene istituito un ospizio riservato esclusivamente alle proprie pellegrine, spesso retto da mulieres religiose, pinzoche, terziarie, e aperto all'accoglienza più o meno temporanea di laiche devote. Ad esempio, l'ospizio per le donne "ultramontane" di Sant'Andrea e di San Nicolò (chiamato "lo spitale delle todesche"), che si affiancava al dormitorio per le donne nell'ospedale di Santa Maria dell'Anima dei Tedeschi; i due ospedaletti per il ricovero di donne castigliane, uno presso Santa Maria della Pace vicino a piazza Navona, l'altro ai piedi dell'Araceli, e le numerose 'case' di donne provenienti da diverse città e regioni italiane. Nella relazione si cercherà di dare conto in primo luogo dell'organizzazione interna di queste domus e dei rapporti con i benefattori istituzionali, quindi della vita a Roma delle loro ospiti.
[en] Preceded only by the short-lived APPCCU (association for the promotion of film culture in universities), which had been created in 1956, the ADEC (association for the development of film studies) was born in 1973, and quickly took on an importance that responded to a real need. Ever since the closure of the Institute of Filmology, which had organised multidisciplinary classes on cinema at the Sorbonne, the idea of creating a Chair in Film Studies gained increasing support in the years after 1968. Conscious of the need to provide an organisational structure for the enthusiasm evident in university circles, and above all to form a pressure group, the first steps towards creating a federation were taken by teachers who organised a conference on Cinema and Higher Education, 5-10 April 1973, at the University of Nancy II. It is this movement, its key players and the commitments that it made, which are the subject of the current article, based on hitherto unexplored documents.

[it] Preceduta dall'effimera APPCCU (Associazione per la promozione della cultura cinematografica nell'università), creata nel 1956, l'ADEC (Associazione per lo sviluppo degli studi cinematografici) vede la luce nel 1973 e acquista rapidamente importanza poiché risponde a un bisogno. Dopo la chiusura dell'Istituto di Filmologia, che organizzava corsi pluridisciplinari alla Sorbonne sullo studio del cinema, l'aspirazione alla creazione di cattedre di cinema nelle università si avverte in effetti sempre più dopo il 1968. Coscienti della necessità di dare un minimo di organizzazione all'effervescenza dell'ambiente universitario e, soprattutto, di istituire un gruppo di pressione, alcuni docenti decidono di prendere delle iniziative federative. Un primo convegno è organizzato dal 5 al 10 aprile 1973 all'Università di Nancy II sul tema " Cinema e insegnemento superiore ". È questo movimento, i suoi protagonisti e gli impegni presi, che questo articolo si propone di studiare, basandosi su fonti finora inesplorate.
[en] The nobility, which formed the most important social milieu in connection with the fideicommissum, was a very heterogeneous group in the German-Austrian area. Consequently, the regional differences relating to law and practice of the fideicommmissum were very large. The institution of the fideicommissum was concentrated in the territories situated further to the east : Prussia and Saxony in Germany, and Bohemia, Lower Austria, Moravia and Silesia in Austria. Despite fundamental differences between the high nobility that were subordinate directly to the emperor, and the lower nobility, the nobility overall possessed certain powers and privileges. This proved to be a significant factor in particular for the history and chronology of the fideicommissum in the 19th century. The peculiarity of the German model lay in the fact that the institution of the fideicommissum was abolished extremely late both in Germany and in Austria compared to the other European countries. Special courts were occupied with dissolving old fideicommissums and with the connected lawsuits up until the last decades of the 20th century. Thus, the juristic, philosophical, sociological and also historiographical discussions about the fideicommissum intensified especially within the context of their abolition in the 19th and the first decades of the 20th century.

[it] La nobiltà che formava l'ambiente sociale più rilevante per quanto attiene il tema del fedecommesso, si presentava in area tedesco-austriaca come un gruppo assai eterogeneo. Così anche le differenze regionali nel diritto e nella prassi dei fedecommessi erano molto grandi. I fedecommessi erano concentrati nei territori dell'est : in Germania in Prussia e nella Sassonia, in Austria in Boemia, nella Bassa Austria, in Moravia e in Slesia. Nonostante una distinzione fondamentale fra l'alta nobiltà imperiale e la bassa nobiltà, la nobiltà nel suo insieme disponeva di solito di forza e privilegi. Ciò si dimostrò fattore essenziale soprattutto per la storia e la cronologia del fedecommesso. La peculiarità del modello tedesco consiste nel fatto che sia in Germania che in Austria il fedecommesso fu abolito molto più tardi rispetto ad altri paesi europei. Tribunali specifici si occuparono di sciogliere dei vecchi fedecommessi e di rispettive querele fino agli ultimi decenni del Novecento. Per questo, le discussioni giuridiche, filosofiche, sociologiche e anche storiografiche sul fedecommesso si accesero soprattutto durante le dispute sulla sua soppressione, cioè nel XIX secolo e nei primi decenni del XX.
[en] Understanding the definition of "Visigoth" in artistic and material culture in regards to the latest research on the subject is no simple task, and never has been. Defining the term has been one of the most engaging problems facing specialists of Hispanic art and culture, in Spain and elsewhere. This article offers an overview of the topic, from the first historical analyses of the material culture of the Visigoths and the way in which it was perceived in the Middle Ages, to the most recent research, which either questions the validity of the notion of Visigoth as a unique cultural trait or, alternatively, reasserts its legitimacy.

[it] Comprendere ciò che è realmente "visigoto" nella cultura artistica e materiale non è, alla luce delle ultime richerche, un compito semplice. Ma non è un fatto nuovo: la definizione delle arti visigote è uno dei problemi storiografici che hanno maggiormente interessato gli specialisti, spagnoli o stranieri, del mondo ispanico. Questo articolo offre una visione panoramica sull'argomento, dagli albori di una critica storica sul mondo materiale visigoto e la coscienza di quest'ultimo nel Medioevo, sino alle tendenze più attuali della ricerca, che alternativamente rimettono in causa o riaffermano l'effettiva specificità visigota.
[en] Discovered in the course of research cataloguing medieval Italian Bibles from the 13th-14th century, the translation into vernacular Italian of the Lectura super Apocalipsim by Peter of John Olivi is the only one of its kind that has survived to the present day. After a brief synthesis of what is known about the Latin and vernacular circulation of the text, this article, which is the first step towards a broader study and edition of the work, offers a short description of the sole manuscript in the Italian transmission of the text as well as its contents. Following this, a comparison of the vernacular version to the Latin model is provided, identifying noteworthy features of the former, particularly with a view to its general structure and linguistic foundation.

[it] Individuata nel corso degli spogli miranti alla catalogazione delle Bibbie in italiano (XIII-XV sec.), la traduzione in lingua di sì della Lectura super Apocalipsim di Pietro di Giovanni Olivi che qui si presenta costituisce l'unica versione volgare della Postilla giunta fino a noi. Dopo una breve sintesi di quanto ad oggi noto in merito alla circolazione latina e volgare del testo, il saggio – da concepirsi come prima tappa di una più ampia impresa di studio ed edizione – propone una descrizione del manoscritto unico della traduzione italiana e una breve analisi dello stato del testo nel manoscritto, del rapporto fra modello latino e versione volgare e dei tratti salienti di quest'ultima sotto il profilo della struttura complessiva e dell'assetto linguistico.