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[en] Teachers should innovate in class" Do they see this as important in their training? A drama activity Carrying out a drama activity with trainee teachers on items from the syllabus for the area of Knowledge of the natural, social and cultural environment at primary level helps show science as a human activity and hones trainee teachers' teaching skills. This paper describes a drama activity carried out on items from the subject of Experimental Science Teaching with trainee primary teachers and explores how trainee teachers need to experiment with innovative ideas during their training if they are to see them as important in their work as teachers.

[es] Llevar a cabo una actividad teatral con futuros maestros sobre temas del currículo de la asignatura conocimiento del medio natural, social y cultural de primaria permite que vean la ciencia como una actividad humana y adquieran destrezas docentes. En este artículo se muestra, con una experiencia de dramatización en la asignatura de didáctica de las ciencias experimentales con alumnos del grado de Magisterio en Educación Primaria, cómo los futuros maestros necesitan experimentar durante su formación las propuestas innovadoras para considerarlas importantes en su práctica docente.
[en] Although Edgar Allan Poe's short story Some Words with a Mummy is inspired by previous narratives and other sources, its plot is highly original as it offers a new approach to the mummy character. In the hands of mordant Poe, this story becomes a strong critique against the rationalist hubris and, more specifically, against the questionable methods of Nineteenth-Century historians and archaeologists.

[es] Si bien el relato Some Words with a Mummy, de Edgar Allan Poe, bebe de fuentes precedentes tanto narrativas como de otra naturaleza, su trama se revela extremadamente original a la hora de ofrecer una nueva aproximación a la figura literaria de la momia. En manos del cáustico Poe, este relato se convierte en una contundente crítica contra la soberbia racionalista y, más concretamente, contra los discutibles métodos de historiadores y arqueólogos decimonónicos
[en] This article intends to provide a brief account of force majeure in the modern law of obligations. In doing so we distinguish between its requisites and its consequences. Regarding to the requisites we consider the sphere of control, foreseeability and unavoidability. Concerning the consequences, we distinguish between the obligation affected by force majeure and the remedies available to the promisor

[es] Este trabajo intenta proporcionar una breve aproximación al caso fortuito en el moderno derecho de las obligaciones. En esta tarea, distinguimos entre sus requisitos y consecuencias jurídicas. En lo que concierne a los requisitos, consideramos la esfera de control, la imprevisibilidad y la irresistibilidad. Por lo que toca a las consecuencias jurídicas, distinguimos entre la obligación afectada por la fuerza mayor y los remedios disponibles para el acreedor
[en] An important aspect of learning assessment is the validity of the results of the test used because they are the basis for social, political or institutional decisions. The existence of differential item functioning (DIF) indicates that subjects having presented the same degree of skill, have different probability of correctly respond to an item, which strongly affect an aspect of the validity of the test, which relates to the bias, i.e. favor one group over another in the evaluation. In recent years, integration and learning of students with temporary special educational needs (NEET) have been the focus of special education policies involving resources, specialists and new ways of working in schools in Chile. Using a sequential quantitative methodological approach we explored the differential item functioning, aspect of the validity of the results, of a standardized test administered by measurement center (MIDE UC) to more than 100 schools in Chile in language and mathematics from 4th to 8th grade to children with and without NEET. An initial analysis of differential item functioning (DIF) showed similarities in the average group ability and few items with significant DIF (less than 10%). Later, we explored how schools operationalize the variable depicting NEET. Results suggest that the group of children without NEET used in the statistical analysis may have been, in fact, a hybrid group including some children with NEET

[es] Un aspecto fundamental en la evaluación de aprendizajes es la validez de los resultados de la prueba utilizada, que no solo supone medir lo que se dice sino considerar las implicaciones de esos resultados, porque a partir de ellos se toman variadas decisiones. La existencia de funcionamiento diferencial del ítem (DIF) indica que sujetos que tienen igual grado de habilidad presentan diferente probabilidad de responder correctamente a un ítem, lo que se relaciona con el sesgo, es decir, favorecer a un grupo sobre otro en la evaluación. En los últimos años, la integración y el aprendizaje de los alumnos con necesidades educativas especiales transitorias (NEET) han sido el foco de políticas educacionales especiales que involucran recursos, especialistas y nuevas formas de trabajar en las escuelas de Chile. Mediante un enfoque metodológico secuencial cuantitativo se exploró el funcionamiento diferencial del ítem de una prueba estandarizada aplicada por un centro de medición en educación (MIDE UC) a más de 100 establecimientos en Chile en las áreas de lenguaje y matemática en los niveles desde 4° a 8° Básico para niños con y sin NEET. Un primer análisis cuantitativo exploró el funcionamiento diferencial del ítem (DIF) obteniéndose similitudes en la habilidad promedio de los grupos y pocos ítems con DIF significativo (menos del 10%). Posteriormente, se exploró la forma en que los colegios operacionalizan la variable integración, observándose que el grupo de niños sin NEET usado en el análisis estadístico puede haber sido, en realidad, un grupo híbrido que incluía a algunos niños con NEET
[en] Surrogacy aims to become a new source for legal motherhood or parenthood different from adoption. Nevertheless, in my point of view, it entails a fraud to adoption, except for the biological father. It´s demanded by different sex couples and same sex couples, be they married or non-married, as well as single individuals. It falls literally into the crime of the 221 article of the Spanish Criminal Code, and contravenes both the Spanish Civil Law and the Spanish public order. Spanish law deters these arrangements at several levels, yet it doesn´t prohibit a subsequent adoption by the individual or couple who promoted the pregnancy. Surrogacy performed overseas can be registered in Spain if it meets certain conditions, but it doesn´t imply an unassailable legal determination of the paternity-maternity before the Court and isn´t conclusive for notaries and registrars. Surrogacy does not necessarily include assisted reproductive technology

[es] La gestación por sustitución (GpS) aspira a consolidarse como una nueva fuente de la filiación, distinta de la adopción. Sin embargo, entraña un fraude a la adopción, salvo para el padre biológico. Pretenden ser comitentes parejas tanto de distinto como del mismo sexo, casadas o estables, así como individuos no emparejados. La GpS incurre en la letra del tipo del artículo 221 del Código Penal, es ilícita también civilmente y contraria al orden público internacional español. La Ley española disuade de celebrar estos contratos a varios niveles, pero no prohíbe la ulterior adopción. La GpS practicada en el extranjero resulta inscribible en el Registro Civil español si reúne determinadas condiciones, pero no supone una determinación legal de la filiación que sea inimpugnable ante los Tribunales ni definitiva para notarios y registradores. La GpS no tiene por qué razón servirse de técnicas de reproducción asistida necesariamente
[en] When dealing with the abrupt beginnings of Golden Age Spanish drama, current scholarship routinely refers to the in medias res technique. The poetics of this structural device is developed by the application of the epic tradition to Heliodorus's narrative model, which includes the "Greek artifice" —as labelled by Lope de Vega in La dama boba—. Considering the various dramatic subgenres explored by Lope, a number of his works are revisited in this article in order to ascertain whether such a breack of the chronological order is present throughout the playwright's career. Since Lope adapted the Greek Narrative tradition for his El peregrino en su patria, the background provided by the so-called byzantine novel is also studied

[es] En la crítica actual se ha generalizado el análisis del procedimiento in medias res para referirse a los comienzos abruptos típicos del teatro clásico español. La poética sobre este recurso estructural se desarrolla en la tradición épica aplicada al modelo narrativo de Heliodoro que hace uso del "artificio griego", según lo denomina Lope de Vega en La dama boba. El presente artículo reconsidera una serie de obras comprobando si se produce en los diferentes subgéneros dramáticos a lo largo de la trayectoria del comediógrafo madrileño la ruptura de la cronología natural de la acción característica de la narrativa griega también denominada "novela bizantina", cuya tradición el mismo Lope adapta en El peregrino en su patria
[en] The paintings made by Agustín Ibarrola while he was incarcerated in the Prisión Central de Burgos between 1962 and 1965 were exhibited throughout Europe and reproduced in a number of publications to support pro-amnesty campaigns. This article studies one of these paintings, the only one thus far to have been found.

[es] Las pinturas realizadas clandestinamente por Agustín Ibarrola en la Prisión Central de Burgos entre 1962 y 1965 fueron expuestas por toda Europa y reproducidas en diversas publicaciones en apoyo a campañas pro-amnistía. Este artículo estudia una de estas pinturas, la única de todas ellas que se ha podido localizar hasta la fecha
[en] This paper is a critical synthesis, which makes a balance of main thought contributions that have favored the configuration of the American identity and its periodic reformulation. The thought systems are articulated, according to their transition from political theologians (such as puritans, charismatics and transcendentalists, with contributions like biblical pactism, free will, pietistic charity, manifest destiny, etc.), crossing to pragmatic philosophers (as the framers, democratizers and reconstructors, with resources like free-thinking -free-masonry & whigs-, federalism, pragmatism, etc.), until the socio-cultural academics (specially, from Cultural Studies, with concepts of consensus, i.e. frontiers, exceptionalism and melting pot; as well as proposals of differential issues –as result of the brain drain: Frankfurt School, Normale-Annales, Birmingham, etc.-, with notions of class, status and social conflict, ethnic cultural metameres, gender constructs, etc.). The study moves until the current crisis, without generally accepted solutions and under the trans-Western risk

[es] Este trabajo de síntesis crítica, realiza un balance de los principales aportes de pensamiento que han favorecido la configuración de la identidad estadounidense y su reformulación periódica. Se sistematizan las escuelas, según su transición de teólogos-políticos (como los puritanos, carismáticos y trascendentalistas, con aportes tipo pactismo bíblico, libre albedrío, caridad pietista, destino manifiesto, etc.), pasando por filósofos pragmáticos (como los constituyentes, democratizadores y reconstructores, con recursos como libre-pensamiento -free-masonry & whigs-, federalismo, pragmatismo, etc.), hasta académicos socio-culturales (sobre todo, de Estudios culturales, vía nociones de consenso, v.g. fronterismo, excepcionalismo y crisol cultural; así como artificios de hecho diferencial –a raíz de la fuga de cerebros de la Escuela de Frankfurt, Normale-Annales, Birmingham, etc.-, con categorías de clase, status y conflicto social, metámeros etnoculturales, constructos de género, etc.). El estudio llega hasta la crisis actual, sin soluciones generalmente aceptadas y bajo la amenaza transoccidental
[en] The contemplative orientation in teaching and learning is proposed as a theoretical and practical approach in response to the need to promote the integral development of the student beyond the emphasis on the processes of conceptual acquisition and / or mastery of functional competences. The contemplative orientation in teaching and learning is proposed as a theoretical and practical approach in response to the need of promoting the integral development of the student beyond the emphasis on the processes of conceptual acquisition and mastery of functional competences. Named in the educational field as Contemplative Education, a descriptive-theoretical research is presented with a brief exposition of the contexts that have made possible its incorporation and validation in the current pedagogical practice: 1) the empirical evidence that supports it; 2) the role of socio-affective skills and the role of contemplative practices for their development; 3) the need for integrality of the contemporary curriculum; 4) the educational inclusion; And, 5) the ancestral traditions and their contributions to contemporary social practices. The contemplative orientation is concluded within current trends for the enrichment of the educational experience and revival of the dimension of Being in education, as a primary condition to the act of knowing

[es] La orientación contemplativa en la enseñanza y el aprendizaje se propone como un enfoque teórico y práctico en respuesta a la necesidad de promover el desarrollo integral del estudiante más allá del énfasis en los procesos de adquisición conceptual y/o el dominio de competencias funcionales. La orientación contemplativa en la enseñanza y el aprendizaje se propone como un enfoque teórico y práctico en respuesta a la necesidad de promover el desarrollo integral del estudiante más allá del énfasis en los procesos de adquisición conceptual y/o el dominio de competencias funcionales. Denominada en el ámbito educativo como Educación Contemplativa, se presenta una investigación descriptivo-teórica con una breve exposición de los contextos que han posibilitado su incorporación y validación en la práctica pedagógica actual: 1) la evidencia empírica que la avala; 2) el rol de las habilidades socio-afectivas y el papel de las prácticas contemplativas para su desarrollo; 3) la necesidad de integralidad del currículo contemporáneo; 4)la inclusión educativa; y, 5) las tradiciones ancestrales y sus aportes a las prácticas sociales contemporáneas. Se concluye a la orientación contemplativa dentro de las tendencias actuales para el enriquecimiento de la experiencia educativa y reavivación de la dimensión del Ser en educación, como condición primaria al acto de conocer
[en] Friendship according to Epicurus is procured by wisdom. Furthermore friendship makes happiness possible. Wisdom, an inmortal good, leads the man to seek for friendship, a mortal good. As an inmortal virtue, Wisdom is an attribute of the Gods. But if Gods have no role in world´s leading, what a sense have them for the Epicureans? The sense of Emulation. Divinity is a role model. Through meditation is possible to live like a God among humans, suffering no restlessness neither awake nor in dreams. Yet friendship involves risks. Even choosing it for the pleasure, we endure the greatest evils on account of friends. But these risks are worthy, because the potential damages are less undesirable than no friendship. Goethe agrees with the Epicureans in the importance they attach to the experience of the moment. Goethe situates friendship between wisdom and happiness, but he only approves friendship if it intensifies the feeling of life, if the moments procured by it are reasonable and happy. Accordingly this article shows Goethe´s relationships with Lenz, Schiller, Charlotte von Stein and Christiane Vulpius, exemplified in fictioncharacters like Mignon or Mephistopheles

[es] La amistad en Epicuro es procurada por la sabiduría. Además la amistad propicia la felicidad. La "sabiduría", un bien inmortal, conduce al hombre a buscar la "amistad", uno mortal. La sabiduría es un bien inmortal, y por tanto de dioses. Mas, si los dioses no intervienen en el curso del mundo, ¿qué sentido tienen para los epicúreos? La emulación. La divinidad es un modelo a imitar. Por la meditación se puede vivir como un dios entre humanos no sufriendo turbación ni despierto ni en sueños. Con todo la amistad entraña peligros, aun eligiéndola por el placer, soportamos los mayores males por los amigos. Mas estos riesgos merecen la pena correrse, pues los perjuicios posibles, son menos indeseables que la ausencia de amistad. Goethe coincide con los epicúreos en la importancia que confieren a la experiencia del momento. Goethe también sitúa la amistad junto a la sabiduría y la felicidad, pero sólo aceptaba la amistad si intensificaba la sensación de vida, si los momentos que generaba eran razonables y felices. Conforme a ello se tratan sus relaciones con Lenz, Schiller, Charlotte von Stein y Christiane Vulpius, ejemplificadas en personajes de ficción como Mignon y Mefistófeles
[en] In the last years of Franco´s regime, and even during early democracy, political humor magazines did not remain outside the timid eroticism that was making its way in Spain. Important writers such as Francisco Umbral and Juan Marsé, among others, signed articles with their personal style, not exempt of irony, that are considered an important testimony of the society of that time. The stylistic diversity of both authors does not prevent them from sharing their admiration for women and the lyrical, humorous and even sometimes caricatured tone of their descriptions

[es] Las revistas de humor político surgidas en los últimos años del franquismo y durante la democracia no permanecieron al margen del tímido erotismo que iba abriéndose paso en el país. Importantes escritores, como Francisco Umbral y Juan Marsé entre otros, firman artículos con su personal estilo no exentos de ironía que constituyen un importante testimonio de la sociedad de la época. La diversidad estilística de ambos autores no impide que compartan esa admiración por la mujer y el tono lírico, humorístico e incluso a veces, caricaturesco de sus descripciones
[en] In this paper we want to introduce our Doctoral research, focussed on the study of the ancient materials (ceramics), found during the ancient (unpublished) digs leaded by the Professor Francisco Presedo between 1970 and 1987 in the Punic-Roman city of Carteia (San Roque, Cadiz), which were concentrated on the main monumental buildings previously discovered in the so-called "Cortijo del Rocadillo": forum, theatre, tabernae, Republican domus and temple, Augustean domus and building and baths. We will impinge on the methodology we have raised and we are following, due to the early stage of our research, which impede us to provide further results

[es] En el presente trabajo presentamos la investigación ceramológica que llevamos a cabo, desde hace dos años, como eje de nuestra Tesis Doctoral: el estudio de los materiales cerámicos aparecidos en las excavaciones (inéditas) llevadas a cabo por F. Presedo (1970- 1987) en la ciudad púnico romana de Carteia (San Roque, Cádiz) y que, coherentes con su época, se centraron en los principales edificios monumentales hasta entonces descubiertos en el denominado "Cortijo del Rocadillo": foro, teatro, tabernae, domus y templo republicanos, domus y edificio augusteos y termas. Incidiremos especialmente en la metodología que hemos planteado y estamos siguiendo, ya que el reciente inicio del estudio de materiales nos impide proporcionar resultados de mayor alcance
[en] The "measure" of this article is a bit different from most -there are almost as many words in the endnotes as in the body of the text. Endnotes, as endnotes, are a significant part of my writing, both in terms of recognizing the connections and complexities among issues, trying to capture the richness of interdisciplinary teaching, and in terms of strengthening our struggles by (when relevant) referring to each other's work so that our individual work becomes understood as part of collective work to move mathematics education in the direction of the public interest. A quote I love that I often start my talks with, after saying how I talk in parentheses, although eventually closing most of them, is from a Hmong saying that translates "to speak of all kinds of things". It is often used at the beginning of an oral narrative as a way of reminding listeners that the world is full of things that may not seem to be connected but actually are; that no event occurs in isolation; that you can miss a lot by sticking to the point; and that the storyteller is likely to be rather long-winded (Fadiman, 1998:12-13). Teaching in an interdisciplinary way means there are a lot of endnotes and a lot of parentheses, not all of which get closed…that is how to do this kind of teaching, without having to know everything, and without needing a zillion years to research and teach one lesson

[es] La "medida" de este artículo es algo diferente a la mayoría – cuenta casi con tantas palabras como pies de página que en el cuerpo del artículo. Los pies de página, como tales, son una parte importante de mi escrito. De un lado, ayudan a reconocer las conexiones y la complejidad de lo escrito tratando de captar la riqueza de la enseñanza interdisciplinar. Además, fortalecen la lucha (cuando procede) por impulsar la educación matemática en la dirección del interés público. Una frase con la que a menudo comienzo mis conferencias es un dicho de Hmong que dice "hablo de todo tipo de cosas". A menudo se utiliza en el comienzo de una narración oral como una forma de recordar a los oyentes que el mundo está lleno de cosas que pueden no parecer estar conectadas, pero en realidad lo están; que ningún suceso se produce de forma aislada; que se puede perder mucho si te quedas estancado; y que el narrador suele ir más allá (Fadiman, 1998:12-13). La enseñanza interdisciplinar significa que hay una gran cantidad de notas y paréntesis, algunos de los cuáles no se cierran... es justo así como se hace este tipo de enseñanza, sin tener que saber todo, y sin necesidad de un trillón de años de investigación para enseñar una lección