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[en] This paper argues that the two passages on Constantinople in Le Livre du chemin de lonc estude of 1402-1403 are crucial to understanding Christine's text. In the first passage she reports on the splendors and ruins of the present-day capital of the Byzantium Empire; in the second, she expresses her hopes for the city's future. Christine praises the current governance of Constantinople by Jean de Châteaumorant

[fr] Cet article soutient que les deux passages sur Constantinople dans Le Livre du chemin de lonc estude de 1402-1403 sont cruciaux pour la compréhension du texte de Christine. Dans le premier passage, elle rend compte des splendeurs et des ruines de la capitale actuelle de l'Empire byzantin ; dans le second, elle exprime ses espoirs pour l'avenir de la ville. Christine fait l'éloge de la gouvernance actuelle de Constantinople par Jean de Châteaumorant
[en] This paper addresses the institutional practices of communal governance in the village of Capulálpam de Méndez, located in the State of Oaxaca in Mexico. Based upon a communal system inherited from the agrarian reform implemented by the Mexican Revolution and upon ancestral practices, this village was vitalized by several community-based modes of governance and various collective economic initiatives. The way the system of collective responsibilities (the "cargo" system) in the village operates and the way development has been articulated has enabled Capulálpam to resist the neoliberal reforms implemented or promoted by the Mexican government since the 1980s.- This paper shows how a normative and cognitive framework and mechanisms of social reproduction have favoured use value and quality of life by subjecting development to social priorities and citizen interests. In this context, the territory, both in its physical or symbolic dimension, promotes social cohesion and allows the predominance of the ordinary.

[fr] Ce texte se penche sur les pratiques instituantes de gouvernance communale dans le village de Capulálpam de Méndez, situé dans l'État de Oaxaca au Mexique. À partir d'un système de gouvernance communale hérité de la réforme agraire réalisée dans le cadre de la révolution mexicaine et de pratiques ancestrales, cette communauté a mis en place plusieurs instances et entreprises collectives qui l'ont dynamisée. Le mode de fonctionnement du système de responsabilités collectives (système de "cargos") en vigueur dans le village et la façon dont le développement y a été articulé ont permis à Capulálpam de résister aux réformes néolibérales appliquées ou promues par le gouvernement mexicain depuis les années 1980. Nous voyons dans ce texte comment un cadrage normatif et cognitif et des mécanismes de reproduction sociale ont privilégié la valeur d'usage et la qualité de vie en soumettant le développement aux priorités sociales et aux intérêts citoyens. Dans cette logique, le territoire, autant dans sa dimension physique que symbolique, favorise la cohésion sociale et permet la prédominance du commun.
[en] This article maintains the hypothesis that there is a connection between the Helinandian stanza and the huitain ababbcbc by analyzing the way Alain Chartier weaves connections between these two forms. He uses the Helinandian douzain as a matrix for variations, situates it among the stanzas characteristic of the lament and the débat, and thus emphasizes the possibilities of linkage carried out by the rime croisée more than he emphasizes formal closure.

[fr] Cet article soutient l'hypothèse d'une filiation entre la strophe d'Hélinand et le huitain ababbcbc, en analysant la manière dont Alain Chartier tisse des liens entre ces deux formes. Il use en effet du douzain hélinandien comme d'une matrice de variations, le situe dans la continuité de strophes caractéristiques de la complainte et du débat, et met ainsi l'accent sur les possibilités d'enchaînement portée par la rime croisée plus que sur la clôture de la forme.
[en] In the late 70' and most over after 1989, civil society became instrument of theoretical and practical democratization in ex-communist East European countries and all over the world (starting from the velvet revolutions, up to Arab spring.) Based on anthropological observation and interviews with think tanks' experts in Bulgaria, this article suggests a critical analysis of the "civil society fiction" used by Bulgarian NGOs and think tank activists financed and formed since more than 20 years with the resources of internationalized networks of democracy professionals. Masters of anti-communist discourse, they control symbolically (and financially) civil society initiatives aiming at preventing the birth of any civil society left-wing action. Their attempt to transform anti-liberal popular protests in Bulgaria during the winter 2013 into an artistic and civic performance of supporters of the right wing parties is where this article starts in order to go back to the origins and the construction of the anticommunist discourse during the period of the "democratic" transition in Bulgaria.

[fr] A partir de la fin des années 1970 et surtout après la chute du mur de Berlin, outre un concept d'analyse dans le champ des sciences politiques, la société civile est devenue un instrument théorique et pratique de démocratisation dans les pays de l'Est et dans le monde (des " révolutions de velours " au " printemps arabes "). Partant des observations et d'entretiens d'un terrain anthropologique auprès des think tanks bulgares, l'article propose une analyse critique de la manière dont la société civile bulgare est tenue en otage symbolique par des stratégies d'une nouvelle élite d'activistes d'ONG et de think tanks, financée par des réseaux mondialisés de professionnels de la démocratie. Depuis plus de vingt ans, ils agissent en maîtres du discours anti-communiste en exerçant un monopole sur les idées et sur les formes de la société civile locale, l'objectif étant notamment d'empêcher la naissance d'une société civile de gauche. Leur tentative de transformer les manifestations anti-néolibérales de l'hiver 2013 en happening de sympathisants de la droite est le point de départ de l'article qui ensuite remonte à la construction et aux usages symboliques et politiques du discours anti-communiste depuis le début de la transition démocratique bulgare.
[en] Whatever scientific tribute may be payed to him, the evocation of French ethnologist Jean Guiart remains an "inflammatory" editorial challenge. Concerning New Caledonia and the Kanaks, the scientific vulgate claims to sum up Guiart's work to a series of mostly controversial and merciless indictments of all fellow researchers who merely followed in his and pastor Leenhardt's footsteps. The latter had unquestionably pioneered the practice of ethnology in New Caledonia's Melanesian reserves, but was denigrated for having embodied the most unscientific "political theology" (Bensa and Bourdieu 1985). Guiart had been faithful to Leenhardt and always referred to him as his master; he openly blamed any researcher who failed to abide by rigorous methodological principles he himself hardly could comply with (Douglas, 1975; Panoff, 1971). Having made countless enemies along more than 50 years, Guiart's meaningful contribution to our anthropological knowledge on contemporary New Caledonia has predictably been overlooked.

[fr] Quel que soit l'hommage qu'on veuille lui rendre, il n'est guère facile de dépasser le caractère " inflammatoire " de la personnalité de Jean Guiart. Sur la Nouvelle-Calédonie et le monde kanak, le " sens commun savant " résume souvent son œuvre à une somme de réquisitoires aussi provocateurs qu'implacables à l'encontre de ceux qui avaient suivi ses traces et, avant lui, celles du pasteur Leenhardt, ce dernier étant considéré comme le fondateur de l'ethnologie néo-calédonienne, mais aussi comme le chantre d'une " théologie politique " peu scientifique (Bensa et Bourdieu, 1985). Fidèle jusqu'au bout à celui qu'il continuât de désigner comme son " maître ", pourfendeur de toute recherche accusée de déroger à une rigueur méthodologique qu'il avait du mal à appliquer lui-même (Douglas, 1975 ; Panoff, 1971), Guiart s'est attiré en cinq décennies tant d'ennemis dans les cercles scientifiques, que sa contribution pourtant indéniable à nos connaissances anthropologiques sur la Nouvelle-Calédonie s'en trouve largement délaissée.
[en] It is true that wild vine is to be found as early as the neolithic age and that wine imported from South Gaul for ritual banquets was a clear status symbol for Celtic princes, but actually the Romans are mainly responsible for the massive development of wine growing in Gaul. Ancient literary texts, various amphorae, crockery, but also grape seeds or wine presses found on archeological sites testify to the importance of vineyards in Gallo-Roman Alsace and all along the Rhine valley.

[fr] Si la vigne sauvage semble présente dès le Néolithique dans la région et si la consommation de vin importé du Sud de la Gaule lors de banquets rituels est un important élément de prestige pour les princes celtes, c'est aux Romains que l'on doit le large développement de sa culture en Gaule. Textes d'auteurs antiques, amphores de types variés, vaisselle spécialisée, outillage, représentations iconographiques, mais aussi des découvertes de pépins de raisins ou de pressoirs sur certains sites sont autant de témoignages de l'importance de la vigne dans l'Alsace gallo-romaine et dans toute la vallée du Rhin.
[en] Going through a part of the literature dedicated to fictional devices namely novelistic and cinema ones we shall emphasize the fact that our article brings to the fore the emergence of two degrees in identity fluctuations. Indeed the subject may be induced to face a heterogeneousness – either a relative one or a radical one – through moments of alternative pulses between dispossession and repossession which put the introductory frontiers of his identity to the test. These experiences of alienation are likely to let emerge a dynamic ontology lying in a kind of wavering for the subject brought to conceive himself in an autoreflexive relation of radical otherness owing to heteronomy situations which endlessly fall apart from one another.

[fr] En passant en revue une partie de la littérature consacrée à des dispositifs fictionnels, notamment romanesques et cinématographiques, notre article met en évidence l'émergence de deux degrés d'oscillation identitaire. En effet, le sujet peut être invité à faire la rencontre d'une hétérogénéité soit relative soit radicale, à travers des moments de battements alternatifs entre dépossession et repossession qui mettent à l'épreuve les frontières liminaires de son identité. Ces expériences sont susceptibles de faire émerger une ontologie dynamique résidant dans une forme de vacillation pour le sujet, conduit à s'appréhender dans un rapport autoréflexif d'altérité radicale à la faveur de situations d'hétéronomie qui s'autonomisent sans cesse.
[en] The Issue of Genre Mixing in Contemporary Burkinabe Novel. – To the non experience reader, contemporary Burkinabe written literature would seem to be following a national direction only. True, from the creative standpoint, this literature draws from the culture and language of its environment. However, because it is conceived in French, it is receives multiple textual and cultural influences. The mixing of genres that obtains in Burkinabe literature lends it a certain universality. Hence, the Burkinabe writer is not much different from Kafka, Celan, or Becket who all evolve in a multilingual situation. Through textual mixing, the Burkinabe novelist is relentlessly in search of an identity in the process of formation. He also operates under the paradigm of universal civilization for which, often identity issues are multiple and grounded in cultural and linguistic bundles. From this perspective, the Burkinabe writer is simply a creator. In some cases, this is the result of linguistic interferences, insertions, or collage. This mode of writing may be observed if we consider a corpus of Burkinabe novels. This paper is an attempt to study this aspect of Burkinabe literature, which, by the way, is in a period of high expansion.

[fr] Pour le lecteur non averti, la littérature écrite burkinabé contemporaine semble uniquement tournée vers une direction nationale. Certes, de par sa créativité, cette littérature puise dans la culture et la langue du milieu. Mais elle se conçoit en français et subit des influences textuelles et culturelles multiples. Ce métissage dans l'écriture donne à cette littérature une certaine valeur universelle. Finalement l'écrivain burkinabè n'est pas différent des Kafka, Celan, Beckett, qui se trouvent dans une situation plurilingue. L'écrivain burkinabé est irrémédiablement, à travers la pratique du métissage textuel, à la recherche d'une identité en construction. Il s'inscrit aussi dans la civilisation de l'universel qui veut que les problèmes d'identité soient souvent multiples et s'enracinent dans une multitude de faisceaux culturels et linguistiques. L'écrivain burkinabé devient dans cette perspective un écrivain tout court qui crée. il peut s'agir dans certains cas d'interférences linguistiques ou bien d'insertions et de collages. En se penchant sur un corpus de romans burkinabé, on observe ce procédé d'écriture. L'article tente de jeter un regard sur cet aspect de la littérature burkinabé en pleine expansion.
[en] The evolution of urban transport through a century in one of the cities with greatest technological transformations due to its port status closely linked to international trade is analyzed. This position facilitates the incorporation of major technological advances which are also part of the infrastructure that the city needs to carry out its economic activity in its external dimension. Indeed, the introduction of electricity in urban transport is an expression of a modernization process driven by the incorporation of such energy mode of the urban activity in Valparaíso. At the same time is brought to notice the geographic and social differences that present the city and its link to the access to transport, and therefore the process of modernization.

[fr] Cet article analyse l'évolution du transport urbain pendant un siècle dans l'une des villes qui expérimentent les plus importantes transformations technologiques comme conséquence de sa condition de port étroitement lié au commerce international. Un tel positionnement facilite l'incorporation d'avancées technologiques toujours plus importantes qui font aussi partie de l'infrastructure que la ville requiert pour garantir son développement économique sur la scène internationale. En effet, l'incorporation de l'énergie électrique dans le transport urbain constitue l'expression d'un processus de modernisation impulsé par l'incorporation de ce moyen énergétique dans l'activité urbaine de Valparaiso. De manière complémentaire, les différences géographiques et sociales que présente la ville sont soulignées ainsi que sa relation à l'égard de l'accessibilité des moyens de transport et par conséquent, au processus de modernisation.
[en] What fantasies were bom in the minds of the Enlightened Westerners in the 1780s about the Vedas, those most sacred books of the Hindus, then inaccessible, mysterious and the exclusive privilege of the Brahmin cast? This study is an attempt to answer this question.It is based mostly upon the work of the French natural historian, Pierre Sonnerat, whose Voyage to the East Indies and China was first published in 1782. It contains mostly two parts:1. the first one deals with the history of the controversy that raged during more than sixty years about the " Ezour-Vedam " , Voltaire's favourite weapon against the chronology of Moses;2. the second part is an analysis of Sonnerat's interpretation of the " fables " of Hindu mythology, used by him in order to build up his own " fable " , i.e. his pet theory of India being the primeval and unique cradle of humanity and civilization. A theory that forecast the change of attitude towards India in the turn of the century.

[fr] Quelles rêveries les Veda, textes sacrés des brames, mystérieux, inaccessibles et encore scellés, provoquaient-ils dans l'esprit des Européens de la fin du xviiie siècle ? Telle est la question à laquelle cette étude s'efforce de répondre.Elle s'appuie essentiellement sur l'œuvre du naturaliste français Pierre Sonnerat, dont le Voyage aux Indes orientales et à la Chine paraît pour la première fois en 1782. Elle comprend deux parties :1. la première traite de la controverse qui agita pendant plus de soixante ans savants, missionnaires et Philosophes à propos de l'authenticité de l'" Ezour-Vedam ", arme favorite de Voltaire pour ruiner la chronologie mosaïque ;2. la seconde partie est une analyse de l'interprétation que donne Sonnerat des " fables " de la mythologie indienne, " fables " dont il tire un roman, que j'ai appelé " la guerre des Veda ". Ce roman a pour but d'étayer le système de Sonnerat sur une origine indienne des civilisations et de l'humanité. Ce système trahit à l'évidence le changement des attitudes face à l'Inde, et annonce l'ascension de l'astre indien à l'âge romantique.
[en] Water quality on the French Basque coast is a crucial issue for local managers. Micro-pollutants are one of the major challenges. These chemical substances, also known as emerging pollutants, can harm human health and the environment despite being present in low concentrations. Their management is complex because of their diversity, their multiple origins, a massive lack of regulation and the need for a global, multi-level approach to reduce their impact, which makes them a "wicked problem". This article explores the dynamics and challenges of managing these pollutants, focusing on local stakeholders and their perceptions of the issue. Water management on the Basque coast involves a variety of public and private stakeholders, each with different interests and responsibilities. For this study, 65 stakeholders were interviewed about their views on the local situation and on micro-pollutants. Their insights were supplemented by an analysis of local management plans and media coverage of water resource risks and pollution. Our research highlights four main barriers to public action: cognitive, socio-economic, technological and political. Local obstacles linked to the historical context and to the implementation of responses by stakeholders in water management also come into play.

[fr] La qualité de l'eau du littoral basque français est un enjeu crucial pour les gestionnaires locaux. Parmi les dégradations qu'elle subit, les micropolluants représentent un défi majeur. Ces substances chimiques, aussi appelées polluants émergents, peuvent nuire à la santé humaine et à l'environnement malgré leur présence en faibles concentrations. Leur gestion est complexe en raison de leur diversité, de leurs origines multiples, d'une absence massive de réglementation et de la nécessité d'une approche globale et multi-niveaux pour réduire leur impact, ce qui en fait un "problème épineux". Cet article a pour objectif d'appréhender les dynamiques et les défis de la gestion de ces polluants en portant la focale sur les acteurs locaux et leurs représentations du problème. La gestion de l'eau implique divers acteurs publics et privés, chacun ayant des intérêts et des responsabilités variés. Pour cette étude, 65 acteurs ont été interrogés sur leurs visions de la situation locale et de la micropollution. Leurs propos ont été complétés par l'analyse de plans de gestion locaux et de la couverture médiatique des risques et des pollutions de la ressource en eau. Nos recherches mettent en lumière quatre principaux verrous à l'action publique : cognitifs, socio-économiques, technologiques et politiques. Des freins locaux liés au contexte historique et à la mise en place de réponses de la part des acteurs pour la gestion de l'eau entrent également en jeu.
[en] If the feelings of frustration against the representative system are expressed by populism, it is crucial to question the link between a disappointment vis-à-vis the institutions and the semi-direct democracy instruments. By comparing France and United States in order to analyze on the one hand how popular initiatives and referenda influenced the legislation of some American States and on the other hand how national referenda in France were reduced to plebiscites, we wonder whether the nature of semi-direct democracy comes from the resentment against the slowness of the representative work or whether it deeply completes the transformation of representative government.

[fr] Si le populisme se caractérise par l'incarnation d'un ensemble de frustrations à l'égard du système représentatif, il est primordial de s'interroger sur le lien entre une déception à l'égard des institutions et les instruments de démocratie semi-directe. En nous appuyant sur une comparaison entre la France et les Etats-Unis pour analyser d´une part comment le référendum et l'initiative populaire ont modifié la donne dans certains Etats américains et d'autre part comment en France les référendums nationaux ont connu la suspicion " plébiscitaire " à plusieurs reprises, nous souhaiterions comprendre si par nature la démocratie semi-directe n'est que le ressentiment engendré par la lenteur du travail de représentation ou si elle est le complément essentiel à la transformation du régime représentatif.
[en] Paraná has socioeconomic indicators above national averages. However, this development is not homogeneous, with significant inequalities among regions. By examining some of these inequalities, this study aimed to identify the socioeconomic development of the microregion of Paranaguá (Coast of Paraná), highlighting some selected indicators. Bibliographic-documentary methodology was adopted, based on the dialectic approach, which helps to understand the contradictions of regional development. The main sources of data were the websites of the Paraná Institute of Economic and Social Development and the Brazilian Institute of Geography and Statistics. The observed results indicate that most of the municipal indicators of the microregion are below the Paraná averages. Moreover, not only do they point out discrepancies among the other regions of Paraná, but they also show intra-regional socioeconomic inequalities.

[fr] Le Paraná a des indicateurs socio-économiques supérieurs à la moyenne nationale. Cependant, cette évolution n'est pas homogène, avec des inégalités importantes entre les régions. Cherchant à examiner certaines de ces inégalités, cette étude visait à identifier le développement socio-économique de la microrégion de Paranaguá (côte du Paraná), en mettant en évidence certains indicateurs sélectionnés. Une méthodologie bibliographique-documentaire a été adoptée, basée sur l'approche dialectique, qui aide à comprendre les contradictions du développement régional. Les principales sources de données étaient les sites Web de l'Institut de développement économique et social du Paraná et de l'Institut brésilien de géographie et de statistique. Les résultats observés indiquent que la plupart des indicateurs municipaux de la microrégion sont inférieurs aux moyennes du Paraná. De plus, non seulement ils mettent en évidence des écarts entre les autres régions du Paraná, mais ils montrent également des inégalités socio-économiques intra-régionales.