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[de] Sucht man die "critique génétique" mit Bachtin's Dialogtheorie in Verbindung zu bringen, so muss man den Schreibprozess eines Dialogs und gleichzeitig den Dialog zwischen verschiedenen Stufen einer Textgenese erfassen. In beiden Fällen äußert sich die implizierte Zeit als offene Zeit, die ihrerseits durch das dauernd sich spaltende Subjekt geprägt ist. So sind "critique génétique" und Dialogtheorie, ebenso wie Autor und Schreiber, unauflösbar miteinander verbunden. Hier wird versucht, unter ein und demselben Syntagma, nämlich dem "suizidären Schreiben" beide Phänomene zu erfassen und so ihre prozessuelle Negativität wie auch ihre intensive und fruchtbare Unentschiedenheit zu unterstreichen. Dadurch wird klar, wie weit Bachtin wie auch der Textgenetiker entfernt sind von einer Hermeneutik, die den Autor abgeschafft hat, und wie sehr sie alle beide an einer Heuristik des großen, einsamen Dialogs zwischen Schreiben und Schreiber arbeiten.

[pt] Para correlacionar a crítica genética com a teoria do dialogismo de Mikhaïl Bakhtine, é preciso encarar ao mesmo tempo a escrita do dialogismo (a génese de um texto dialógico) e o dialogisme da escrita (o diálogo das diferentes versões de um texto). Mas ao sabor da comum manifestação de uma mesma temporalidade aberta, marcada pela perpétua cisão do sujeito consigo mesmo, estes dois objectos de estudo, à semelhança das pluralidades auctoral e enunciativa, acham-se intimamente misturados. Por isso propomos reuni-los num único sintagma, a escrita suicida, para melhor sublinhar a sua negatividade processual e a sua intensa e fértil irresolução. Assim se verá a que ponto Bakhtine e o geneticista se afastam de uma hermenêutica dos textos a que mataram o autor e se empenham, pelo contrário, numa heurística do imenso diálogo solitário da escrita com o escritor.
[de] Die berühmten Listen von Ulysses und Finnegans Wake stammen aus bemerkenswerten Manuskripten und zeugen von einer unbändigen Expansionsbewegung. Aber Joyce's Manuskripte enthalten noch bemerkenswertere Listen, sowohl hinsichtlich ihrer Größe als auch ihrer Vielfalt, die in den veröffentlichten Werken nicht erscheinen. Man kann unterscheiden zwischen strukturierenden und heuristischen Listen (einschließlich der berühmten Liste der homerischen Episoden), primäre Akkumulationslisten und Verteilungs- bzw. Recyclingslisten. Joyce schöpft aus dem enormen Reservoir, das diese Listen bilden, um seinen Text zu bereichern, ja, um ihn zu erschaffen, wobei er nach der Jakobson'schen Formel das Paradigma auf die syntagmatische Achse projiziert, aber die Arbeit der Überdeterminierung so weit treibt, dass jeder Punkt der syntagmatischen Kette dazu neigt, ein verdichtetes Paradigma zu werden, eine Liste, die in sich selbst zusammenbricht.

[pt] As célebres listas de Ulysses e Finnegans Wake provêm de notáveis manuscritos, que reflectem um irreprimível movimento de expansão. Mas os manuscritos de Joyce guardam listas ainda mais notáveis, tanto pelas dimensões como pela diversidade, que não figuram nas obras publicadas. Entre elas, listas estruturantes e heurísticas (tais como a famosa lista dos episódios homéricos), listas básicas de acumulação e listas de distribuição e reciclagem. Joyce serve-se do imenso reservatório constituído por essas listas para enriquecer o seu texto, ou mesmo para o conceber, projectando, segundo a fórmula jakobsoniana, os paradigmas sobre o eixo dos sintagmas, elevando esse trabalho de determinação a tal extremo que cada elo da cadeia sintagmática se transforma em paradigma condensado, em lista empilhada sobre si mesma.
[de] Dieser Artikel untersucht das "Avant-Dire" eines der von Jacques Derrida gehaltenen Seminare, ein auf Computer geschriebener Vorbereitungstext, wo die Anmerkungen und Korrekturen direkt in das Originaldokument integriert wurden und es somit nicht möglich ist, deren Spuren wiederzufinden. Die veröffentlichte Version dieser Seminare gibt ein sehr wortgetreues Bild des Dokumentes wieder, das Derrida beim Sprechen vor Augen hatte: ein "oralisierter" aber komplett überarbeiteter Text. Obschon der Text von Derrida keinerlei Platz für Improvisation vorzusehen scheint, findet man darin ein philosophisches Wort, dessen Inszenierung sorgfältig geplant ist, in einer Art Imitation eines spontanen philosophischen Diskurses. Der im Avant-Dire enthaltene mündliche Aspekt, in keiner Weise zufällig, scheint ein fester Bestandteil des eigentlichen philosophischen Vorgehens zu sein. Es soll hier untersucht werden, wie diese Vermündlichung des Textes bezeichnend ist nicht nur für die Konstruktion eines philosophischen Ethos, sondern auch für eine Art der Dekonstruktion.

[pt] O texto analisa o "ante-dito" de um seminário de Jacques Derrida – texto preparatório escrito em computador com adições e correções diretamente incorporadas no documento matriz, de impossível rastreamento. A versão publicada das lições dá uma imagem muito fiel do documento que Derrida lia no momento de usar da palavra: um texto "oralizado", mas completamente redigido. Se o texto de Derrida não reserva espaço para a improvisação, então ele é um discurso filosófico, de cuidada encenação, que mimetiza um discurso filosófico espontâneo. A parte de oralidade inscrita no ante-dito, longe de ser contingente, parece fazer parte integrante do processo propriamente filosófico. Procura-se aqui ver como esta oralização do texto contribui não só para a construção de um ethos filosófico, mas também de uma tentativa de desconstrução.
[de] Das genetische Dossier zu Fantastic Mr Fox, die in den "Roald-Dahl-Archiven" in Great Missenden aufbewahrt werden, enthalten zwei illustrierte Notizbücher, an denen der Autor zugleich im Hinblick auf Text und Illustrationen arbeitete, was einen einmaligen Fall im Bereich der Dahl-Bestände darstellt. Das genetische Studium der Dokumente enthüllt die Bedeutung der visuellen Imagination in der Konzeption der Geschichte und ihrer Charaktere – noch vor der Zusammenarbeit mit einem Illustrator – und zeigt, eine wie große Rolle die dreidimensionale Anschauung bei Dahl spielte. Dies kann im Lichte von Dahls früheren Erfahrungen als Pilot gesehen werden. Die Analyse dieser avant-textes zeigt, dass der Autor Probleme zu lösen hatte, die mit dem Grad des Anthropomorphismus der Charaktere zusammenhängen, sowie mit der Darstellung ihrer sinnlichen Welterfahrung und der damit einhergehenden Entfremdung. Dies erlaubt uns, neue intertextuelle Beziehungen zwischen Fantastic Mr Fox und Kenneth Grahames The Wind in the Willows zu entdecken, aber auch zu einigen von Dahls anderen Texten wie etwa The Gremlins oder The Minpins.

[pt] O dossier genético de Fantastic Mr Fox, guardado no arquivo Roald Dahl em Great Missenden, revela o início da gênese de duas maquetes produzidas por Dahl, ocorrência única no arquivo de trabalho simultâneo do autor conduzido sobre o texto e sobre as ilustrações. Sobressai a importância da imaginação visual na concepção da história e das personagens, antes de qualquer colaboração com um ilustrador, tirando partido da percepção tridimensional que Dahl tinha do mundo, graças à sua experiência como piloto. A análise desses esboços mostra o autor a tentar resolver problemas postos pelo grau de antropomorfismo dos personagens, como representar a sua experiência sensorial e a sua estranheza perante o mundo. De tudo isso emerge uma inesperada relação intertextual entre Fantastic Mr Fox e The Wind in the Willows (K. Grahame), e ainda outros textos de Dahl como The Gremlins ou The Minpins.
[de] Das in der Bibliothèque nationale de France aufbewahrte "Grand ichier" von Roland Barthes umfasst mehr als tausend Karteikarten, die er zwischen 1968 und 1980 verfasste. Zwischen Tagebuch und theoretischem Versuchslabor stellt diese umfangreiche handschriftliche Sammlung ein wichtiges Archiv für die Ideengeschichte des 20. Jahrhunderts dar. Dieser Beitrag stellt dieses letzte große unveröffentlichte Werk von Barthes vor und versucht dabei, sowohl eine besondere Sichtweise als auch eine Praxis zu beleuchten. Eine Sichtweise: die eines französischen Intellektuellen der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, der zu den bedeutendsten seiner Generation gehört und im Geheimnis einer an sich selbst gerichteten Schrift alles aufschreibt, was er im Laufe der Tage sieht, liest, hört und erfährt. Eine Praxis: die des Aufzeichnens auf Karteikarten und deren Einordnung (in Kästen oder Fächern), Erbe einer Strömung der materiellen Aufzeichnung von Wissen, wie sie im gebildeten Europa bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts praktiziert werden konnte.

[pt] Conservado na Biblioteca nacional de França, o Grand Fichier de Roland Barthes reúne mais de mil fichas escritas entre 1968 e 1980. Entre diário íntimo e laboratório teórico, este vasto conjunto manuscrito constitui um importante arquivo para a história das ideias no século xx. Este artigo apresenta este último grande "inédito" de Barthes, procurando clarificar um olhar e uma prática. Um olhar: o de um intelectual francês da segunda metade do século xx, entre os mais importantes da sua geração, que anota no segredo de uma escrita para si próprio tudo o que vê, lê, ouve e experimenta ao longo dos dias. Uma prática: a do registo em "ficha" e da sua organização física (em caixas ou cacifos), herdeira de toda uma corrente de registo muito material do saber, tal como foi possível praticar-se na Europa letrada até meados do século xx.
[de] Die Homepage von Jean-Michel Maulpoix – eine der ersten Schriftstellerseiten im Internet – setzt sich auf der Grundlage eines reichhaltigen Materials, das der Öffentlichkeit zur Verfügung gestellt wird (Handschriften, Photographien, wissenschaftliche Studien usw.), mit der Figur des zeitgenössischen Dichters auseinander. Das poetische Schreiben als eine Art und Weise "in der Welt zu sein" wird in verschiedenen Räumen, auf unterschiedlichen medialen Trägern und anhand diverser Instrumente dekliniert. Wir wollen insbesondere untersuchen, wie sich die écriture intime hier auffächert, fragmentiert, wie sie sich bewußt vom Tagebuch entfernt und ihm dennoch nahekommt, Negativfolie einer Unternehmung, die das Subjekt auslöscht und das lyrische Subjekt ausbildet. Verschiedene eingescannten Manuskriptseiten erlauben dem Leser, sich die Arbeit des poetischen Textes und die Spannung, die sich so zwischen Autobiographie und Poesie aufbaut, besser vorzustellen. Auch bringt die Homepage ein komplexes Autoportrait des Dichters, Professors und Wissenschaftlers hervor, das sich zu den traditionellen Vermittlungsformen von Schriftsteller und Dichtung gesellt, als ein Spiel mit Widerhall und Brechung.

[pt] O site de Jean-Michel Maulpoix – um dos primeiros sites de escritores na Internet – questiona a figura do poeta contemporâneo devido à riqueza de materiais que põe a disposição do público (manuscritos, fotografias, estudos críticos, etc.). A escrita poética como modalidade de estar no mundo é declinada através dos espaços, dos suportes e dos instrumentos. Estudamos nomeadamente o modo como a escrita íntima aí explode, se fragmenta e se afasta deliberadamente do diário íntimo, e no entanto dele se aproxima, quando se empenha na diluição do sujeito e no aprimoramento do sujeito lírico. As páginas numeradas de certos manuscritos permitem ao leitor perceber melhor como o texto poético foi trabalhado, com as resultantes tensões entre autobiografia e poesia. Emerge igualmente do site um complexo autoretrato do poeta, professor e crítico, que se vai juntar às mediações tradicionais do escritor e da poesia, em jogo de ecos e de ruptura.
[de] Das genetische Material von Brassens' Liedern ist sehr lückenhaft und verstreut. Anhand der verfügbaren Faksimiles, der "Varianten" der Lieder und der Korrekturen, die Brassens an den von ihm vertonten Gedichten vornahm, versucht dieser Aufsatz, das Schreiben dieses "polisson de la chanson" zu untersuchen. Der Dichter ist besonders aufmerksam gegenüber der Sprache und entwickelt seine Texte durch einen Prozess, der ihn oft von einer frechen Pochade zu einem Lied von großer Finesse führt. In einem langen Prozess des Dekantierens, einer Art stilistischen und poetischen Vergoldens, behielt Brassens das Beste. Die einzige bekannte Aufnahme einer Vertonung zeigt, wie die Verwendung von Dur- und Moll-Tonarten die Textgenese begleitet und vervollständigt. Die genetische Studie zeigt, dass der "pornographe du phonographe" seine Sprache und seine Verse durchgearbeitet hat und dass das Schreiben für ihn die Zeit einer Metamorphose ist.

[pt] O material genético das canções de Brassens é muito lacunar e disperso. Baseando-se nos fac-símiles disponíveis, nas "variantes" das canções e nas correções feitas por Brassens aos poemas que musicou, este estudo procura explorar a escrita em processo do "polisson de la chanson". O poeta mostra-se particularmente atento à língua e desenvolve os seus textos ao longo de uma génese que o conduz frequentemente de um esboço libertino a uma canção de grande finura. No decurso de um longo trabalho de decantação, uma espécie de exploração aurífera estilística e poética, Brassens conserva o melhor. A única gravação conhecida de um processo de composição musical mostra como o uso dos modos maior e menor acompanha e completa a génese textual. O estudo genético revela que o "pornographe du phonographe" aperfeiçoa a sua língua e os seus versos e que a escrita é para ele o tempo de uma metamorfose.
[de] Die "Art Brut" ist in die künstlerische Domäne eingedrungen. Die aus der Outsiderkunst stammenden Schriften haben Schwierigkeiten, vom literarischen Feld übernommen zu werden, obwohl sie sich auf die gleiche Weise definieren und von denselben Auslegungen bestimmt werden. Worin liegt der Ursprung dieser Diskrepanz? Es ist leicht feststellbar, dass Michel Thévoz, der führende Theoretiker der Art Brut-Schriften, einen impliziten Diskurs erkennen lässt, der darauf abzielt, diese Texte in die Literatur aufzunehmen. Dieser Artikel will zeigen, dass die in der Anthologie Écrits bruts (Michel Thévoz, Paris, PUF, 1979) veröffentlichten Niederschriften eine Literaturangehörigkeit beanspruchen können. Die hier angeführte Gegenüberstellung des Manuskriptes und der Transkription eines Briefes von Henri Bessaud-Narboux lässt eine dichterische Niederschrift vermuten. Der Widerstand, die Art Brut-Texte in die Literaturgattung einzuordnen, dürfte nicht in formalen Gründen wurzeln, denn die im Publikum verbreitete Version weist eine gewisse Literaturbezogenheit auf.

[pt] A "arte bruta" foi admitida no campo das artes. Mais dificuldade sente a "escrita bruta", oriunda da mesma definição e proposta pelos mesmos exegetas, em se integrar no campo literário. Porquê esta desigualdade de tratamento? Michel Thévoz, principal teórico da "escrita bruta", pretende com as suas exegeses justificar a inserção desses textos na esfera do literário. Como mostra este artigo, as transcrições de manuscritos publicadas na anto-logia Écrits bruts (Michel Thévoz, PUF, 1979) acentuam precisamente essa literariedade. A comparação entre manuscrito e transcrição de uma carta de Henri Bessaud-Narboux torna aparente que o manuscrito sofreu uma reescrita de natureza poética. Sendo assim, a resistência a integrar estes textos no campo da literatura não se fundamenta em razões formais, pois a versão publicada está dotada de uma clara literariedade.
[de] Die vorliegende Studie setzt sich mit den Modalitäten der Verschiebungen auseinander, die Jean Cocteau in Morceaux choisis – Auto-Anthologie, Album und Florilegium von Gedichten, die zwischen 1916 und 1927 geschrieben und veröffentlicht wurden – vornimmt. Ausgehend von der textgenetischen Untersuchung dieses Bandes, die sich sowohl auf die vorausgegangenen Einzel- und Sammelpublikationen der darin enthaltenen Gedichte stützt als auch auf die von der Hand des Autors annotierten Korrekturfahnen, die man kürzlich wiedergefunden hat, geht es darum, nach dem Status dieses von der Kritik vernachlässigten Buches zu fragen sowie nach den Zielen des Schriftstellers und den ästhetischen (bildkünstlerische, musikalische) Effekten, die durch die Verschiebung und die Neuanordnung der Gedichte hervorgerufen werden. Cocteau stellt hier ein neues Buch zusammen, in dem er seine früheren Sammelschriften neu konfiguriert und eine provisorische Einheit seiner Gedichte entwirft, die von seinem Publikum gelobt oder verabscheut wurden. In dem Moment, in dem er versucht, seine Dämonen zu beschwören (die Anziehung durch das Opium, eine als problematisch empfundene Sexualität, die Angst vor dem Tod), zieht Cocteau eine persönliche und poetische Bilanz der zwanzig vorausgegangenen Jahre, mit der Absicht, das Fundament seiner poetischen Vision zu erneuern, um seine Misserfolge hinter sich zu lassen.

[pt] O presente estudo explora as modalidades de deslocação operadas por Jean Cocteau em Morceaux choisis, auto-antologia, álbum ou florilégio de poemas compostos e publicados de 1916 a 1927. A partir do inquérito genético desta colectânea, que se apoia no estudo das edições individuais e colectivas anteriores dos mesmos poemas, mas também no exame das provas corrigidas pela sua mão, recentemente reencontradas, pode questionar-se o estatuto deste livro esquecido pela crítica, os objectivos do escritor e os efeitos estéticos (plásticos, musicais) produzidos pela deslocação e a nova disposição dos poemas. Cocteau é visto a compor um novo livro para reconfigurar as colectâneas anteriores e a esboçar uma unidade provisória das poesias que foram elogiadas ou odiadas pelo público. Quando tenta conjurar os seus demónios (atracção do ópio, sexualidade contrariada, angústia da morte), Cocteau procede a um balanço pessoal e poético dos vinte anos precedentes, e procura refundar as bases da sua visão poética de forma a transcender os seus malogros.
[de] Victor Hugo sah und erkannte schneller als die meisten seiner Zeitgenossen die Bedeutung der Fotografie. Er praktiziert diese neue Tätigkeit in seiner Familie in Jersey (1852-1855), mehr als Dargestellter denn als Fotograf, indem er es seinem Sohn Charles überlässt, ihn abzubilden. Da die Technik der Fotografie in vielen Punkten mit seinen eigenen grafischen und literarischen Erfahrungen zusammenpasst, interessiert er sich näher dafür und führt sie in seine eigenen Schöpfungen ein, wovon gattungsüberschreitende Werke zeugen : Zeichnungen, Gedichte und Sammelwerke. Da er mit seinen Söhnen und Vacquerie jenes Werk nicht publizieren konnte, welches einer der ersten Fotobände hätte werden können, nahm er teil an der Herstellung von Original-Alben und mit Fotos angereicherten Editionen. In Victor Hugos Haus auf der Place des Vosges finden sich bis heute viele der schönsten Bände dieser Art wie auch die reichste Sammlung von Fotografien, die aus dem " Atelier von Jersey " hervorgingen oder weiterer Quellen, bis hin zu heutigen Dokumenten.

[pt] Victor Hugo reconheceu o interesse da fotografia antes da maioria dos seus contemporâneos. Ele praticava essa nova actividade em família em Jersey (1852-1855), mais como modelo que como fotógrafo, deixando a seu filho Charles essa tarefa. Na técnica fotográfica reconhecia afinidades com as suas próprias experiências gráficas e literárias, pelo que a integrou em algumas criações originais, como é evidenciado por algumas obras híbridas, por desenhos ou poemas, ou mesmo colectâneas. Sem ter podido publicar com seus filhos e Vacquerie o que teria sido um dos primeiros livros ilustrados com fotografias, ele participa na organização de albuns originais e de edições ilustradas. A casa de Victor Hugo, na Place des Vosges, conserva os melhores desses albuns, bem como uma rica coleção de fotografias provenientes do "atelier de Jersey", e de outras fontes, mesmo atuais.
[de] Die Schreibwerkzeuge haben sich in den letzten Jahrzehnten diversifiziert, insbesondere durch den Einsatz von Computern. Dieser Artikel untersucht die Unterschiede, die durch den Einsatz unterschiedlicher Technologien hervorgerufen werden: Papier und Stift auf der einen Seite, Bildschirm und Tastatur auf der anderen. Die Beziehung zwischen dem Schreiber und seinem Geschriebenen wird aus der Perspektive der Nutzer – Schriftsteller, Journalisten, Schüler in der Schule – im Lichte textgenetischer, linguistischer und psychologischer Studien beleuchtet. Der skripturale Raum wird ebenfalls betrachtet, mit einer Beschreibung der Rolle und der Funktionen der Schreibseite in der schriftlichen Äußerung und einer Charakterisierung der Textverarbeitung, die sowohl eine Linearisierung erzwingt als auch die räumlichen Einheiten – Zeilen und Seiten – mit einer gewissen Labilität belegt. Schließlich werden sogenannte "siliscriten" Verfahren, die dem Schreiben mit Textverarbeitungsprogrammen eigen sind, aufgedeckt und unter dem Gesichtspunkt der Auswirkungen dieser Technologie auf das Schreiben betrachtet.

[pt] Os instrumentos de escrita diversificaram-se nas últimas décadas, principalmente através do uso do computador. Este artigo examina as diferenças induzidas pela utilização de tecnologias distintas: o papel e a caneta, por um lado, o ecrã e o teclado, por outro. A relação entre o escritor e os seus escritos é abordada do ponto de vista dos utilizadores – escritores, jornalistas, alunos em situação escolar – à luz de estudos genéticos, linguísticos e psicológicos. O espaço escritural é igualmente considerado, com uma descrição do papel e das funções da página de escrita na enunciação escrita e uma caracterização do processamento de texto como impondo uma linearização e afetando as unidades espaciais – linhas e páginas – com uma certa instabilidade. Por fim, "procedimentos siliciscritos*", próprios da escrita em processador de texto, são revelados e considerados do ponto de vista do impacto desta tecnologia na escrita.* "siliscrit": neologismo proposto por Jean-Louis Lebrave.
[de] Schon das Projekt einer génétique der musikalischen Improvisation mag weitgehend paradox erscheinen : Einerseits präsentiert sich jede Improvisation als reine Singularität, als ephemere musikalische Leistung ohne Vergangenheit oder Zukunft. Andererseits trägt jede Improvisation die Spur von Prozessen des Memorierens, des Inkorporierens und des Neuerfindens, die der Praxis der Improvisatoren wesenseigen sind und die sich von einer Aufführung zur anderen entfalten. Somit gründet jeder Akt von Improvisation in einer Art des permanenten work in progress. Der erste Teil unseres Artikels beabsichtigt die Bedingungen der Möglichkeit einer génétique der musikalischen Improvisation im Bereich des Jazz und der frei improvisierten Musik auszumachen. Dabei führen wir den Begriff "projet improvisatoire" ein und stellen ein dynamisches Modell der genetischen Beziehung zum Werk in der Arbeit der Improvisatoren vor.

[pt] Falar de genética da improvisação musical pode parecer bastante paradoxal como projeto : por um lado, cada improvisação se apresenta como singularidade pura, como efémero ato musical sem passado nem futuro ; por outro lado, cada improvisação traz consigo vestígios de processos de memorização, incorporação e reinvenção que estão enraizados na prática dos improvisadores e que se desdobram de um para outro ato, assim convertendo a improvisação numa espécie de permanente work in progress. Neste artigo explora-se a viabilidade duma genética da improvisação musical no campo do jazz e do improviso livre. Para tal, é introduzido o conceito de 'projecto improvisatório' e proposto um modelo dinâmico para a relação genética que opera no trabalho dos improvisadores.