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[en] In his 2006 essay Never say I, Michael Lucey discusses the implications of Proust's famous advice to Gide: "You can tell anything, on the condition that you never say I". The intricate relationships between homosexuality, the act of writing and the use of the first person shape the literary landscape from the early 20th. In this perspective, I propose a reading of the works of Klaus Mann (1906-1949) and Annemarie Schwarzenbach (1908-1942), they both are characterized precisely by the exhibition of the first person (or the person of author) that Proust discouraged to use. Blurring the boundaries between fiction, autobiography and journalism, Mann and Schwarzenbach's works carve a space where homosexuality and gender disruption become tangible. Writing in the first person, writing in one's own name, becomes the operator of a deterritorialization of social norms, according to Deleuze and Guattari's term, allowing escape beyond the limits imposed on ordinary subjectivity.

[fr] Dans son essai intitulé Ne jamais dire je, le critique américain Michael Lucey analyse les implications de la célèbre injonction de Proust à Gide : "Vous pouvez tout raconter, mais à condition de ne jamais dire je". Les relations complexes entre le tabou de l'homosexualité, la pratique de l'écriture et l'usage de la première personne façonnent le paysage littéraire du début du XXe siècle. C'est dans cette perspective que j'examine les oeuvres de Klaus Mann (1906-1949) et d'Annemarie Schwarzenbach (1908-1942), qui se caractérisent justement par cette exposition de la première personne (ou de la personne de l'auteur) que Proust déconseillait à Gide. Brouillant les frontières qui séparent ordinairement l'autobiographie de la fiction et la fiction du journalisme, Mann et Schwarzenbach façonnent un espace textuel où la déviance sexuelle et la disruption du genre sont dicibles. Ecrire à la première personne, écrire en son nom propre, devient l'opérateur d'une déterritorialisation des normes sociales, selon le terme de Deleuze et Guattari, qui permet d'échapper en dehors des limites imposées à la subjectivité ordinaire.
[en] This research aims at shedding light on the relations between Giambattista Vico's philosophy and Gramsci's political thought. We here do not simply take note of the conceptual relations, even if they may seem striking to those who know the two thinkers, but we single out the particular conditions of Gramsci's understanding of Vico, studying in particular the complexity of how Vico's thought became widespread in nineteenth-century Italy.

[fr] Cette étude se propose de mettre au jour les rapports entre la philosophie de Giambattista Vico et la pensée politique de Gramsci. Il ne s'agit pas simplement pour nous de remarquer des relations conceptuelles, même si elles peuvent sembler frappantes pour qui connaît ces deux penseurs, mais de discerner les conditions particulières de la réception de Vico par Gramsci, notamment en étudiant la complexité de la diffusion de la pensée du philosophe napolitain dans l'Italie du xixe siècle.
[en] The 2000s seem to be characterized by a new wave of socio-technical and institutional systems, which are promoted as quasi-universal solutions, resolving an entire set of issues, finally providing THE answer to development. This special issue of Anthropology and Development aims at critically analyzing the making and unfolding of such socio-technical myths. Empirically-grounded contributions will analyze socio-technical systems that are presented as 'reference' frameworks and provide guiding principles of interventions whose overall aim is to improve the living conditions of people in developing countries. Case studies do not need to be focused on technical objects but need to make explicit the 'materiality' of the system being studied.

[fr] Les années 2000 semblent se caractériser par une nouvelle vague de promotion de dispositifs sociotechniques promus comme des solutions quasi-universelles, résolvant un ensemble de problèmes, et finalement apportant la solution au développement. Ce numéro spécial de la revue Anthropologie et développement vise à apporter un regard critique sur l'émergence et la fabrication de tels mythes. Les contributions empiriques analyseront les dispositifs qui semblent s'imposer comme cadres de référence d'interventions visant à une amélioration des conditions de vie des populations des pays en développement. Les cas d'étude ne seront pas nécessairement centrés sur un objet technique (artefact) mais devront analyser des dispositifs ayant une certaine matérialité qui devra être rendue explicite.
[en] This article focuses on some aspects of pamphleteering as practiced in context of conflict (in both senses of war and conflict of values), through specific edition of a "glossary ". This type of document allows the author to present at the same time his views on the use of words in the public debate about the war, and his worldview about the same war. The analysis focuses on the specific case of a pamphlet published in 1994 on the initiative of the Serbian Institute of Lausanne and Editions L'Age d'homme, entitled Petit glossaire de la guerre civile yougoslave, signed by Denis Stoyanne. The study of the document receives the light brought by one hand reflections on the "controversial speech" and "pamphleteering" on the other hand work on various ordinary metalanguage and history linguistic theories.

[fr] Cet article porte sur certains aspects de la parole pamphlétaire telle qu'elle s'exerce en contexte conflictuel (au double sens d'une guerre armée et d'un conflit de valeurs), par le moyen spécifique de l'édition d'un "glossaire". Un tel type de document permet à son auteur d'exposer tout à la fois son point de vue sur l'usage des mots dans le débat public au sujet de la guerre, et sa vision du monde à propos de cette même guerre. L'analyse est centrée sur le cas précis d'une brochure publiée en 1994 à l'initiative de l'Institut Serbe de Lausanne et des éditions L'Age d'homme, intitulée Petit glossaire de la guerre civile yougoslave, signée de Denis Stoyanne. L'étude de ce document bénéficie de l'éclairage qu'apportent, d'une part les réflexions sur le "discours polémique" et la "parole pamphlétaire", d'autre part différents travaux sur le métalangage ordinaire et sur l'histoire des théories linguistiques.
[en] In the 1980s, the northern spotted owl controversy challenged US forest service practices. We review the ecological statements produced during the dispute and the political and social issues at stake. We identify the mutual influence of science and management in producing an ecological indicator in a judicial context. We identified phases of category production, quantification and variable construction. We were able to characterize when existing indicators and assumptions are preferred to new ones. It is when (1) the management plan took for granted hypotheses and results produced by science and (2) new results challenging past hypotheses were not taken into account. We propose to complement the introduction chapter by proposals of adaptive management.

[fr] Dans les années 1980, la gestion forestière des autorités fédérales aux États-Unis a été remise en cause dans une controverse qui s'est cristallisée autour de la chouette tachetée nordique. À partir d'une revue critique des arguments écologiques utilisés dans la controverse et des enjeux socio-politiques de cette polémique, cet article met en évidence l'influence réciproque de la science et de la gestion pour produire un indicateur écologique dans un contexte de judiciarisation. Nous montrons comment différentes catégories ont été produites et mobilisées politiquement pour caractériser le problème (indicateur chouette tachetée, puis catégorie bon habitat). Nous mettons en évidence les hypothèses qui ont permis sa mise en nombres et en variables (à travers l'estimation du taux de croissance asymptotique de la population de chouette tachetée). Nous observons une prime à l'indicateur existant – et aux hypothèses existantes - quand (i) le processus de gestion a pris pour acquis les hypothèses/résultats fournis par la sphère académique; et (ii) les résultats académiques remettant en cause ces hypothèses ont été peu – voire pas – pris en compte. Ces dernières réflexions nous amènent à discuter l'intérêt d'une gestion adaptative, complétant ainsi l'approche du chapitre introductif.
[en] We think that Miguel Domingo's figure hasn't been enough valued in all fairness, it was the same in his time as director of Aurora Patriótica Mallorquina, and later, along the years; this event has arrived until the present, where he continues to suffer a widespread indifference that we think it is completely undeserved. The purpose of this work is to repair partially such deficiency, searching for some of the traces he left us in the aforementioned Aurora, and that they form, certainly, a rather greater legacy than so far it was being supposed. His indefatigable efforts to sing and to spread the excellences of the Constitution, his steadfast worries to propagate the civic rights and freedoms, his fight, finally, against a wrong understood religion, make him one of the main liberal champion during that time, brief but intense when the Spanish society was ajar to the light of the liberty. Making the most of this stage, and for just over a year and a half, the Aurora Patriótica Mallorquina, with Miguel Domingo at the head, was set as a vantage point from which to proclaim an innovator political ideology.

[fr] Nous pensons que la personnalité de Miguel Domingo n'a pas été appréciée à sa juste valeur, ni lorsqu'il était à la tête de la Aurora Patriótica Mallorquina, ni par la suite. Il en va de même aujourd'hui, où il fait encore l'objet d'une indifférence généralisée et, à notre avis, injustifiée. L'objet de cette étude est de pallier cette carence en recherchant les traces qu'il a laissées dans la Aurora et qui constituent, de toute évidence, un legs bien plus important que ce que l'on croyait jusqu' à présent. Ses efforts continuels pour chanter et diffuser les mérites de la Constitution, sa constante volonté de propager les droits et les libertés des citoyens, son combat, enfin, contre une religion mal comprise, font de lui l'un des principaux chantres du libéralisme, à cette époque, brève mais intense, où l'Espagne s'entrouvre sur la lumière de la liberté. Mettant à profit cette période, et pendant un peu plus d'un an et demi, la Aurora Patriótica Mallorquina, avec Miguel Domingo à sa tête, s'érige en un phare imposant du haut duquel est diffusée une idéologie politique rénovatrice.
[en] Since the financial crisis of the late 2000s, young adults from Southern Europe – and Italy in particular – have taken to the road of exile once again. These new migrations, still little studied, are presented in the media as a brain drain. Through an ethnographic survey of Italians who have recently arrived in Paris, this book proposes a different approach, focusing on the role of the family. The new Italian migrations involve young graduates from a precarious middle class, who are highly dependent on support from their families of origin. Three Italian households living in Paris were followed over a two-year period, along with the members of their "practical kin" involved in their daily lives, and residing in Italy, France and Europe. The book revisits the concept of the "transnational family", usually studied in the context of migration from the global South, to show the specific forms it takes in the context of European integration. While family reunification policies are becoming increasingly restrictive for migrants from countries outside the Schengen area, the free movement regime grants European citizens a "kinship privilege", generating new ways of doing family across borders and original forms of transnational social protection.

[fr] Depuis la crise financière de la fin des années 2000, les jeunes adultes d'Europe du Sud – et d'Italie en particulier – ont repris la route de l'exil. Ces nouvelles migrations, encore peu étudiées, sont présentées dans les médias comme une fuite des cerveaux. À travers une enquête ethnographique menée auprès d'Italiens récemment arrivés à Paris, ce livre en propose une autre approche, centrée sur le rôle de la famille. Les nouvelles migrations italiennes concernent en effet des jeunes diplômés issus d'une classe moyenne précarisée et très dépendants du soutien de leur famille d'origine. Trois ménages italiens installés à Paris ont été suivis pendant deux ans, ainsi que les membres de leur " parenté pratique " mobilisés dans leur vie quotidienne, et résidant en Italie, en France et en Europe. Le livre revisite ainsi le concept de famille transnationale, habituellement étudié dans le cadre des migrations en provenance du Sud global, pour montrer les formes spécifiques que prend cette dernière dans le contexte de l'intégration européenne. Alors que les politiques de regroupement familial sont de plus en plus restrictives pour les migrants des pays extérieurs à l'espace Schengen, le régime de libre circulation confère aux citoyens européens un " privilège de parenté ", générant de nouvelles manières de faire famille par-delà les frontières et des formes originales de protection sociale transnationale.
[en] Raymond Chirat, recently deceased, took part in September 1980 in a round-table discussion on film history published in the journal Cinématographe : " Film History. Mitry, Sadoul, and the others " including Claude Beylie, Patrick Brion, Francis Courtade, Jean-Claude Romer. For the journal, film historiography was undergoing a transformation, in terms of the accumulation of film and non-film materials, and also because the previously dominant model of a general history of cinema now seemed outdated, although it was not yet clear what new kind of model might appear in its place. In many ways, this round-table was asking the same kind of questions as the famous 34th Congress of FIAF in Brighton, but its answers were distinctly different. The discussion provides us therefore with a snapshot of how French historians were gradually breaking with their existing methodological model, and slowly moving towards what would become " new film history ". Raymond Chirat, more than most, was able to play this intermediary and essential role, at this essential moment of transition.

[fr] Raymond Chirat qui vient de disparaître a participé en septembre 1980 à une table ronde sur l'histoire du cinéma dans la revue Cinématographe, " Histoire du cinéma. Mitry, Sadoul et les autres " avec Claude Beylie, Patrick Brion, Francis Courtade, Jean-Claude Romer. Pour la revue l'historiographie du cinéma connaissait alors une transformation, les matériaux s'accumulant (films et non-film), le modèle de l'histoire générale du cinéma, jusqu'alors dominant, paraissait devoir être abandonné, sans que l'on parvienne encore à savoir quelle(s) forme(s) prendra cette historiographie du cinéma renouvelée. Sur bien des points, cette table ronde posait des questions formulées quelque temps avant lors du fameux 34e Congrès de la FIAF à Brighton, mais avec des réponses sensiblement différentes. Elle donne de ce fait une bonne photographie d'un moment historiographique singulier où les historiens français du cinéma se détachent d'un modèle sans rompre avec lui, amorçant un glissement progressif vers ce qu'on appellera ensuite la " nouvelle histoire du cinéma ". Raymond Chirat, plus que d'autres, a pu incarner cette figure intermédiaire, donc essentielle, de ce moment intermédiaire, donc essentiel.
[en] In Italian Renaissance comedy, from Pietro Aretino's Cortigiana of 1525 to the Venetian polyglot comedy of the second half of the century, a comic and picturesque character with stereotyped attributes, the old matchmaker/witch, in the line of Fernando de Rojas' La Celestina, progressively asserts itself, reflecting the diffuse phenomenon of the "stregherie/herberie" in urban environments. Our article sets out to analyze the ambivalences and paradoxes that underlie its portrayal: though often rendered as grotesque and negative figures of moral disorder and charlatanism, witches can also be charged with positive values, as the depositaries of empirical knowledge useful to the community and as emblems of a female condition independent from male authority; playing with ironic relativization of discourse and theatrical polyphony both bring this social imaginary into question, along with the very category of "strega" as promoted by inquisitors and demonologists.

[fr] Dans la comédie de la Renaissance italienne, depuis La Cortigiana de 1525 de Pietro Aretino jusqu'à la comédie polyglotte vénitienne de la deuxième moitié du siècle, s'affirme progressivement un type comique et pittoresque aux attributs stéréotypés, la vieille entremetteuse/sorcière, dans la lignée de La Célestine de Fernando de Rojas, reflet du phénomène diffus des " stregherie/herberie " en milieu urbain. Notre article se propose d'analyser les ambivalences et paradoxes qui sous-tendent la représentation : figure grotesque et négative du désordre moral et de la charlatanerie, la sorcière peut se charger de valeurs positives, dépositaire d'un savoir empirique utile à la communauté, emblème d'une condition féminine autonome par rapport à l'autorité masculine. Le jeu de relativisation ironique des discours et la polyphonie théâtrale permettent ainsi de questionner l'imaginaire social et la catégorie même de " strega " promue par inquisiteurs et démonologues.
[en] Studies on the Berbers only recently found room for themselves in Spanish universities, but that does not mean that there has been a total absence of literature on their history and culture. This article examines the historiographic trends that developed in Spain between the end of the 19th century and the first half of the 20th century, in particular the schools of Spanish arabists and Spanish africanists. The arabists, philologists devoted to the study of Arabic texts, placed greater value on areas other than the study of the Berbers, especially ones that highlighted the need for their discipline in constructing the history of Spain. There was thus little room in the study of al-Andalus —of things "Hispano-Arabic"— for "Berber" studies, the practitioners of which were africanists, largely devoted to highlighting the historical and cultural similarities between Iberians and Berbers in the context of colonial Morocco. By analysing the literature produced by both schools, we can gain an idea of the circumstances that influenced and circumscribed their areas of interest

[fr] Jusqu'à une époque récente, les études sur les Berbères n'ont pas eu leur place dans l'espace universitaire espagnol. Cet état de fait ne correspond pourtant pas à une absence de bibliographie sur leur histoire et leur culture. On examine ici les courants historiographiques sur les Berbères, développés dans notre pays de la fin du XIXe siècle à la première moitié du XXe siècle, précisément l'école des arabisants espagnols et celle des africanistes. Les arabisants, philologues spécialistes de l'étude des textes arabes, ont privilégié d'autres terrains par rapport à l'étude des Berbères, en particulier ceux qui mettaient en relief la nécessité de leur discipline dans la construction de l'histoire d'Espagne. L'étude d'al-Andalus, de " l'hispano-arabe ", laissait donc un mince espace au domaine " berbère " qui rencontra, parmi les africanistes, un groupe conséquent d'auteurs qui se sont consacrés, pour l'essentiel, à mettre en évidence les similitudes historiques et culturelles entre les Ibères et les Berbères, dans le contexte colonial marocain. L'analyse de la production bibliographique des deux courants montre les circonstances qui ont conditionné et délimité leurs aires d'intérêt
[en] The Lot department has more than 110 sets of painted decorations protected as Historic Monuments, identified as such because of their remarkable historical or iconographic character. Most of them date from the 15th and 16th centuries during a period of reconstruction after the Hundred Years War. In 2002, the French Cultural Heritage department initiated a systematic inventory of medieval and modern painted decorations in the Lot department.Then, in 2011, in partnership with the department's heritage service, the book Archives de pierre, les églises du Moyen Âge dans le Lot was published and the thematic notes were made available online. This study continues today because a large part of this corpus presents alterations and conservation problems, raising questions about the buildings' structural soundness as well as the effectiveness, or even the negative effects, of old restoration techniques.Consequently, in 2018 the DRAC Occitanie and the Lot department decided to launch a study aimed at drawing up a sanitary file for each of the identified decorations. This study seeks to provide general knowledge of the protected wall paintings' states of conservation in order to measure whether or not common or transversal pathologies can be identified, and to define priorities for interventions in the years to come. This long-term approach starting with an inventory and leading to the establishment of concrete intervention priorities is particular and unique in France.

[fr] Le département du Lot compte plus de 110 ensembles de décors peints protégés parmi les monuments historiques, identifiés en tant que tels car présentant un caractère historique ou iconographique remarquable. La plupart sont datés des XVe et XVIe siècles, période de reconstruction après la guerre de Cent Ans. En 2002 le service de l'Inventaire général du patrimoine culturel initia le recensement systématique des décors peints médiévaux et modernes du département du Lot.Puis, en 2011, en collaboration avec le service patrimoine du Département, l'ouvrage Archives de pierre, les églises du Moyen Âge dans le Lot est publié et une mise en ligne des notices thématiques est faite. Cette étude se poursuit aujourd'hui car une grande partie de ce corpus présente des altérations et des problèmes de conservation, posant les questions de l'état sanitaire des édifices et de l'efficacité, voire des effets négatifs des anciennes techniques de restauration.C'est pourquoi la DRAC Occitanie et le Département du Lot ont décidé en 2018 de lancer une étude visant à dresser un fichier sanitaire pour chacun des décors identifiés. Cette étude doit permettre de disposer d'une connaissance générale de l'état de conservation physique des peintures murales protégées, afin d'une part de mesurer si des pathologies communes ou transversales peuvent être ou non identifiées, et, d'autre part, de définir des priorités d'intervention au cours des années qui suivront. Cette démarche programmée sur du long terme démarrant par un inventaire et aboutissant à une mise en place de priorités d'interventions concrètes est particulière et unique en France.