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[en] As the globalization of exchanges pervades consumer culture and information technologies, the young are constantly in touch with various cultural practices through the media. Although access to various works of art is thus made easier, whether it ensures a true democratization of art culture in schools is still uncertain. Within this profusion, which cultures are to be favored? The article analyses the recent policies in Quebec concerning art education and the way they are implemented at school, along with their impact on art teaching and the integration of culture in the lives of the young. It scrutinizes the adequation between these policies and the major transformations which have recently taken place in various forms of cultures, then suggests different strategies to chart out this profusion and open the way towards a cultural democracy in terms of art teaching.

[es] Con el predominio de la globalización de los intercambios mediante la cultura del consumo y las tecnologías de la información, los jóvenes están en contacto continuo con diversas prácticas culturales a través de los medios de comunicación. A pesar de que ello facilita el acceso a muy diversas obras de arte, ¿garantiza una auténtica democratización de la cultura artística en la escuela ? Entre tanta abundancia, ¿qué culturas debemos favorecer ? El artículo analiza las recientes políticas de Québec en materia de educación artística y su aplicación en la escuela, así como su efecto sobre la enseñanza de las artes y la integración de la cultura en la vida de los jóvenes. Estudia la adecuación de estas políticas a las grandes transformaciones recientes en las distintas formas de cultura, y propone algunas estrategias para orientar la profusión de información y abrir el camino hacia la democracia cultural en la enseñanza de las artes.
[en] The Gramática castellana de Villalón was published in 1558 by Cristóbal de Villalón. The present book offers a translation into French of this grammar, with a critical apparatus of notes that allows a better understanding of the linguistic and cultural context of the 16th century, which constitutes the frame of reference of this grammar.

[es] La Gramática castellana de Villalón fue publicada en 1558 por Cristóbal de Villalón. El presente libro ofrece una traducción al francés de esta gramática, con un aparato crítico de notas que permite comprender mejor el contexto lingüístico y cultural del siglo XVI, que constituye el marco de referencia de esta gramática.
[en] For the past four decades, digital sensing technology has slowly and slyly transformed our relationship with planet Earth, extending its synthetic tentacles into the most remote areas of our planet. Recently, it reached beehives and gave birth to Precision Beekeeping (PB). PB uses digital sensors to monitor bees with the aim of transforming beekeeping practices by maximising bee productivity and minimising beekeepers' effort. However, this comes at the cost of exhausting an already-unbalanced relationship between humans and bees. Using the science-fiction film Blade Runner 2049 as guide, this essay explores Precision Beekeeping's past, present, and potential futures. Ultimately, this text proposes to use digital sensing technology as a weapon, which if seized correctly could help develop post-capitalist beekeeping practices and socially-engaged relationships with the Earth.

[es] Durante las últimas cuatro décadas, la tecnología de detección digital ha transformado lenta y astutamente nuestra relación con el planeta Tierra, extendiendo sus tentáculos sintéticos hasta las zonas más remotas de nuestro planeta. Recientemente, ha llegado a las colmenas y ha dado a luz a la Apicultura de Precisión (AP). La AP utiliza sensores digitales para monitorizar a las abejas con el objetivo de transformar las prácticas apícolas maximizando la productividad de las abejas y minimizando el esfuerzo de los apicultores. Sin embargo, esto tiene el coste de agotar una relación ya desequilibrada entre humanos y abejas. Utilizando como guía la película de ciencia ficción Blade Runner 2049, este artículo explora el pasado, el presente y el futuro potencial de la apicultura de precisión. En última instancia, este artículo propone utilizar la tecnología de detección digital como un arma, que si se aprovecha correctamente podría ayudar a desarrollar prácticas apícolas postcapitalistas y relaciones socialmente comprometidas con la Tierra.
[en] The article presents a brief historical account about the origin and the vicissitudes regarding Lope's collection of epistolary autographs, making use of new documents that had not been taken into consideration and the datum that we know right now since the first codex of letters was acquired by the Spanish State in 2018. A study of the codex allows us to highlight some of the peculiarities either in the codex or in the collection as a whole, especially the intervention of the Duke of Sessa on the autographs themselves.

[es] El artículo presenta una breve reseña histórica del origen y las vicisitudes por las que pasó la colección de autógrafos epistolares de Lope, valiéndose de documentos que no se habían tenido en consideración y de los datos que ahora conocemos del primer códice de cartas tras adquirirlo el Estado español en 2018. El análisis del códice nos permite destacar algunas de las peculiaridades presentes en él y en el conjunto de la colección, especialmente la intervención del Duque de Sessa sobre los mismos autógrafos.
[en] Today in the cities of Meknes and Fez, the Aissawa brotherhood plays a role of social integration for young musicians, who earn their living from the commerce of sacredness. This article studies this brotherhood's social contribution. It describes its actual hierarchical organization to position it in the modern Moroccan religious and political field. Then it pays particular attention to analyze the cultural crossbreeding process in which the Aissawa are implied and where Soufism is close to artistic elements (spiritual poetry, " folklore " music) and practices outside the founder saint's doctrine (ritual exorcism and ecstatic danses). Finally this contribution tries to bring to light the social integration function for the musicians, disciples who try to meet the daily economic crises which Morocco is facing today, by the commerce of sacredness, which they organize.

[es] Hoy día, en las ciudades de Fez y Meknes, las cofradías de los Aïssâwa desempeñan un papel de integración social para jóvenes músicos que viven del comercio de lo sagrado. Este artículo estudia la contribución social de esta cofradía. Describe su organización jerárquica actual a fin de situarla en el campo religioso y político de Marruecos contemporáneo.Luego se preocupa por analizar los procesos de mestizaje cultural en los cuales los Aïssâwa se encuentran implicados y en donde el sufismo costea elementos artísticos (poesías espirituales, músicas "folklóricas") y prácticas exógenas a la doctrina del Santo fundador (ritual de exorcismo y bailes de éxtasis). Al fin, esta contribución intenta echar luz en la función de integración social para los discípulos músicos que intentan, por el comercio de lo sagrado que organizan, hacer frente a la crisis económica que sufre hoy día Marruecos.
[en] A careful analysis of the articles dedicated to Spanish lexicon of Arabic origin in the Tesoro de la lengua castellana o española reveals the criteria by which Covarrubias handled the material extracted from different (mainly unpublished) sources. The study of his reception in later authors proves that Covarrubias played a central role in the dissemination of the knowledge generated on the subject in the context of Spanish Humanism.

[es] El análisis minucioso de los artículos del Tesoro de Covarrubias dedicados a los arabismos del español revela los criterios según los cuales el lexicógrafo aprovechó el material que había extraído de diversas fuentes, en su mayoría inéditas. El estudio de su recepción en autores posteriores permite demostrar que Covarrubias desempeñó un papel central en la difusión del saber generado sobre la materia en el humanismo español.
[en] The main purpose of this text is to examine how popular Santiago is represented in Chilean historiography and novels produced between 1880 and 1900. In the first place, the aim is to answer the question of who inhabits the popular city, and then to investigate the dystopian description of the space. In both corpuses, particular attention is paid to the chingana, as the epitome of a bustling and unbridled town. It is also proposed that the characteristics attributed to the popular city are the same as those used to define the people: the territory embodies the excess and precariousness of those who inhabit it.

[es] El presente texto tiene por objeto primordial dar cuenta de cómo se representa el Santiago popular en la historiografía y la novela chilena, producidas entre 1880 y 1900. En primer lugar, se pretende dar contestación a la pregunta ¿quién habita la ciudad popular?, para luego indagar en la descripción distópica del espacio. En ambos corpus se presta particular atención a la chingana, como epítome de un pueblo bullicioso y desenfrenado. Se propone asimismo, que las características arrogadas a la ciudad popular son las mismas que se utilizan para definir al pueblo: el territorio encarna el exceso y la precariedad de quienes lo habitan.
[en] The subject of our contribution aims at restoring the context of childhood play, which in Arabic countries and mainly those third world ones, means the street, the "zanka" the "haouma". Imposed as a fact on public authority, the massive presence of children on the streets transformed to play spaces is the sign of urban policy failure. To these kids on the street are associated misery and poverty. The lack of space in their tiny dwellings is given as the major reason for their presence out of doors.How can a child appropriate his immediate environment, the street, and what does he find outside institutional socialisation spaces such as family and school ? What needs does this massive and almost permanent street occupation meet ? How does the child occupy the street ? How does he establish management with the other sex when one knows all the educational prohibitions linked to co,education ?

[es] El objeto de nuestra contribución tiende a restituir el contexto del juego infantil, que en los países árabes y del tercer mundo particularmente, constituye la calle, (la zanka, la haouma). Impuesta de hecho los poderos públicos, la presencia masiva de niños por la calle trasformada en espacio de juego por ellos, es el signo de cierto fracaso de la política urbana. Con los niños en la calle están asociadas las representaciones de miseria y de pobreza. La exigüidad de los alojamientos está presentada como la mayor causa de la presencia del niño fuera.¿Cómo el niño se apodera de su entorno inmediato, la calle, y qué encuentra fuera de los espacios institucionales de socialización que son la familia y la escuela ? ¿A qué necesidades responde esta ocupación masiva y casi permanente de la calle ? ¿Cómo ocupa el niño esta calle ? ¿Cómo se establece la gestión con el otro sexo, cuando sabemos todas las prohibiciones educativas ligadas con el carácter mixto ?
[en] Our aim in this paper is to present and discuss the debates both within and without taxonomy. We also expose the solutions that have been proposed to the current crisis of taxonomic expertise. We shed light on the role of genetic data in taxonomic analysis and emphasize the complementarity of genetic data and specimens that are maintained within collections of natural history.

[es] En este trabajo, se presentan los debates que afectan la taxonomía tanto fuera como dentro, así como las distintas soluciones que se han propuesto a la crisis de los conocimientos taxonómicos. Destacamos el papel de los datos genéticos en el trabajo taxonómico y el carácter complementario de los datos genéticos y las muestras conservadas en colecciones de historia natural.
[en] The author studies Foucault's use of the concept of war, contrasting it with those of other authors (Clausewitz, Sun Tzu). Starting from Foucault's statements on power, law and violence, it is possible to propose a concept of war different from the classic thesis (even to the point of inverting them), that can be seen as a deconstruction of the idea.

[es] El autor estudia el uso que hace Foucault del concepto de la guerra, contrastándolo con aquellos de otros autores (Clausewitz, Sun Tzu). A partir de los planteamientos de Foucault sobre el poder, el derecho y la violencia, se puede establecer una noción de guerra que difiere de las tesis clásicas (al punto incluso de invertirlas), y que puede ser considerada una desconstrucción del concepto mismo.
[en] In the Middle Ages, the term imago stood for material images and mental images considered as essential keys of artificial memory, which locates in imaginary places these mental images. Classificatory images have helped structure these imaginary places. To make their message more effective, preachers used them, as they did exempla, as a way to provide the pleasure of the narration of mental images meant to nurture belief. These sermons were sometimes delivered in a public space saturated with images to which the preachers made reference, as Bernardino of Siena would hold up a tablet with the letters IHS. While the manipulation of images could be effective in convincing listeners to believe, it at times escaped the control even of those who created the images and provoked sharp criticism, which nevertheless did not impede the images' spread.

[es] En la Edad Media, el término imago designa las imágenes materiales y las imágenes mentales consideradas el resorte esencial de la memoria artificial, que ubica las imágenes mentales en lugares imaginarios. Las imágenes clasificatorias han contribuido a la estructuración de estos lugares imaginarios. Para ganar en eficacia, los predicadores las han utilizado a la manera de los exempla, destinados a transmitir, mediante el placer de la narración, las imágenes mentales encargadas de hacer creer. Estos sermones eran a menudo pronunciados en un espacio público saturado de imágenes, a las que el predicador no dejaba de aludir, como Bernardino de Siena, blandiendo su tabla adornada del trigrama. Si la manipulación de las imágenes fue eficaz en el hacer creer, en ciertas oportunidades, las imágenes escaparon a sus creadores provocando críticas mordaces que, sin embargo, no frenaron su difusión.
[en] Over the last decades museums have experienced a paradigmatic shift with impacts on their educational, political and institutional agendas. Anthropological collections in particularly have been subject to critical analysis from the hermeneutic and constructivist perspectives of cultural studies – their work strengthened by the bond between heritage, memory and identity. The purpose of this article is to consider the educational potential of ethnographic heritage on the basis of a visit program at Sala de Etnografía of the Museo de La Plata (Buenos Aires, Argentina). An ethnographic-qualitative focus was adopted, including observation practices, as well as in-depth interviewing, and the subsequent content analysis techniques. A heritage re-signification situated practice was highlighted by such experience, with the participation of aboriginal cultures representatives.

[es] En las últimas décadas los museos experimentan un cambio paradigmático que impacta en su accionar político institucional y educativo. En particular, las colecciones antropológicas son motivo de análisis críticos de la mano de las perspectivas hermenéuticas y constructivistas en el análisis de la cultura, legitimado por la evidente vinculación entre el patrimonio, memoria e identidad. El objetivo de este artículo es reflexionar sobre las potencialidades educativas del patrimonio etnográfico a partir de un programa de visitas a la Sala de Etnografía del Museo de La Plata (Buenos Aires, Argentina). Se adoptó un enfoque etnográfico-cualitativo, implementando prácticas de observación y entrevistas en profundidad, y la posterior aplicación de técnicas de análisis de contenido. En dicha experiencia se pone de manifiesto una práctica situada de re-significación del patrimonio por parte de representantes de culturas originarias.
[en] Terrorism, originated in the 20th century, is one of the major issues developed societies have to cope with. The different terrorist groups, which appeared in the world, question the main society model without offering any real alternative. In democratic societies, terrorism is unacceptable. For this reason, mass media have to use all their resources to fight against terrorism, in order to defend democratic values. Ethically, this situation generates questions about the role of the informant and his working tool: language. In many cases, words and phrases such as " truce ", " violence ", " the use of force ", " the armed fight ", " operation " or " to execute " have a meaning which does not express the values that they are supposed to transmit. This article analyzes the linguistic use of these terms, taking into acount its ethical implication.

[es] Uno de los grandes problemas de las sociedades desarrolladas, originado en el siglo XX, es el fenómeno terrorista. Con el desarrollo de los diversos grupos terroristas que asolan el espectro mundial se ha intentado poner en cuestión un determinado modelo de sociedad sin contraponer una alternativa sólida. Alcanzado un determinado grado de libertades en las sociedades democráticas, el terrorismo carece de cualquier justificación, y por ese motivo los medios de comunicación tienen que poner todos los recursos de los que disponen al servicio de esa lucha contra los terroristas que los estados democráticos realizan desde postulados igualmente democráticos. Esta situación plantea diversos interrogantes éticos acerca del papel del informador y acerca de su instrumento de trabajo: el lenguaje. Por ello, términos como tregua, violencia, uso de la fuerza, lucha armada, operación o ajusticiar implican significaciones contrarias en muchos casos a los valores e informaciones que se pretenden transmitir. El presente trabajo pretende hacer una descripción lingüística de dichos términos atendiendo a sus implicaciones éticas.
[en] The area of Pulmarí, in the district of Aluminé, in the South of Argentina (Province of Neuquén) is characterized by a notorious presence of Mapuche native people, who have been involved in intense movements since the 90s, claiming for their ancestral territories and facing the advance of different public and private agents. As opposed to the trend affecting other peoples, there have been "territorialization" processes in the area in relation to these indigenous families and de-acceleration of the historical rural-urban migrations, which implies deep redefinitions and reconfigurations of these rural environments. Such trends are due to the application of different social policies and plans. The main objective is to explore the dynamics of the income sources of these small Mapuche rural producers, taking into account their special characteristics and linking them to the context of conflict and dispute among the different sectors that have characterized this area for years.

[es] La región de Pulmarí, en el Departamento Aluminé, en el sur de la Argentina (Provincia de Neuquén) se caracteriza por una destacada presencia del pueblo indígena Mapuche, que ha protagonizado intensas movilizaciones desde la década de 1990 por su territorio ancestral y frente al avance de diferentes agentes estatales y privados. En contraste con la tendencia que afecta a otras poblaciones, en la región se vienen dando procesos de "territorialización" de estas familias indígenas y desaceleración de las históricas migraciones rural – urbanas, lo que conlleva profundas redefiniciones y reconfiguraciones de estos ámbitos rurales -tendencias explicables a partir de la aplicación de diferentes políticas y planes sociales-. El objetivo principal es analizar la dinámica de las fuentes de ingresos de estos pequeños productores rurales Mapuche, atendiendo a estas particularidades y vinculándolas con el contexto de conflictividad y disputas entre los diferentes sectores que caracteriza a la región desde hace años.
[en] The aim of this work is to examine a photographic album edited by the Direccion General de Institutos Penales of Argentina during the direction of Roberto Pettinato. This visual document contains 27 photographs of the visit made in October 1948 by the Minister of Justice and Public Instruction of the Peronist government, Dr. Belisario Gache Pirán, to the National Penitentiary. In this way, we will investigate the images of the album to understand the meanings of prison reform and illuminate central aspects of the state transformations that occurred during classical Peronism.

[es] El objetivo de este trabajo es examinar un álbum fotográfico editado por la Dirección General de Instituto Penales de Argentina durante la dirección de Roberto Pettinato. Este documento visual recoge 27 fotografías de la visita que realizó en octubre de 1948 el Ministro de Justicia e Instrucción Pública del gobierno peronista, Dr. Belisario Gache Pirán, a la Penitenciaría Nacional. De esta forma, indagaremos las imágenes del álbum para comprender los significados de la reforma carcelaria e iluminar aspectos centrales de las transformaciones estatales que se produjeron durante el peronismo clásico.
[en] This article analyzes the implementation of the humanitarian-development nexus in a small island state exposed to natural hazards, Vanuatu. According to its proponents, the nexus should lead to increased efficiency and effectiveness in meeting people's immediate needs, while reducing future risk. However, its implementation has been laborious. Thus, I ask: What are the obstacles that hinder the reconciliation between humanitarian and development aid, and how can they be overcome? Based on interviews, a literature review, press monitoring and observations, I argue that despite their links in practice, humanitarian aid and development still merely coexist due to a lack of political will, strong incentives weighing on donors and recipients, and path dependency. I also suggest ways forward.

[es] Este artículo explora la puesta en práctica del nexo entre ayuda humanitaria y desarrollo en un pequeño Estado insular expuesto a riesgos naturales, Vanuatu. Según sus defensores, el nexo debería permitir responder más eficazmente a las necesidades inmediatas de las poblaciones, reduciendo al mismo tiempo los riesgos futuros. Sin embargo, su aplicación ha sido difícil. Por ello, se plantea la siguiente pregunta: ¿cuáles son los obstáculos para conciliar la ayuda humanitaria y la ayuda al desarrollo, y cómo pueden superarse? A partir de entrevistas, una revisión bibliográfica, un seguimiento de la prensa y observaciones, muestro que, a pesar de sus vínculos en la práctica, la ayuda humanitaria y la ayuda al desarrollo simplemente coexisten. Ello es debido a una falta de voluntad política, a fuertes incentivos que afectan a los donantes y a los receptores y a una " dependencia de camino ". Se sugiere, igualmente, pistas para el futuro.