BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] A foreign language is considered as a tool to communicate as widely as possible with the largest number of people on various subjects. But it is also used to cut off communication, to raise a barrier between people. This research was undertaken to probe into the reasons why, how and with whom people use a foreign language to communicate selectively with a limited number of people. It has led to a reflection about the notion of communication, on motivations to learn a foreign language and on the use of Internet as a new research tool.

[fr] Une langue étrangère est considérée comme un outil pour communiquer le plus largement possible avec le maximum de gens les plus divers. Mais on oublie qu'une langue étrangère sert aussi à ériger une barrière entre soi et les autres, que c'est un moyen de couper la communication. Cette recherche est le résultat d'une enquête menée auprès de personnes qui ont employé et emploient une langue étrangère afin de n'être comprises que d'un ou quelques individus. Ceci nous amène à nous interroger sur la notion de communication, sur la motivation pour apprendre une langue étrangère et sur Internet comme nouvel outil de recherche.
[en] When a person enters a retirement home, the transition from one's personal intimate space at home to a community in their twilight years usually signals a "decline", or certainly marks a cut-off point in one's lifespan. Social and emotional factors can have an effect both on the elderly person's life "away from home" and on the life of the professional carers in a world of work that has some of the features of the home environment and some of the less appreciated areas of the hospital. Negative representations of old age, based mainly on a process of lowest common denominators and removing individuality, affect not only the attitudes of the elderly people themselves, as they try to appropriate these representations or distance themselves from them, but also the attitudes of the professionals, as their work among old people may contaminate socialvalue.

[fr] L'entrée en maison de retraite, le passage d'un chez soi intime à un univers collectif de fin de vie signe le plus souvent une forme de " déchéance ", en tout cas de rupture, dans la trajectoire biographique. Les enjeux sociaux et émotionnels traversent à la fois la vie " hors de chez soi " des vieilles personnes, et la vie des professionnelles dans un univers de travail qui présente les caractéristiques, en partie du moins, de l'univers domestique et des régions dévalorisées de l'univers hospitalier. Les représentations négatives de la vieillesse, qui reposent notamment sur un processus d'homogénéisation par le bas et d'effacement des différences, marquent à la fois les attitudes des personnes âgées elles-mêmes, qui se les approprient ou cherchent à s'en distinguer, mais aussi les attitudes des professionnelles, dont le travail auprès des vieux peut contaminer la valeur sociale.
[en] ABSTRACTFrom Cosmology to Rationalization of Life: The Idààcha Words that Talk or Memory of an early Yoruba Divinatory Calendar.The article examines the Idààcha traditional calendar system as a kind of incorporation of Yoruba cosmology. It shows a process where the two strands, that is to say, knowledge and belief can not be readily distinguished. The traditional calendar is indeed based on a scale of fixed number values whose definitions are drawn from the concepts early traditional people have of the universe. Furthermore the study points out the importance of words and noun-phrases in the process of linguistic encoding. The Idààcha words function like terminological memories of the fixed metrological number values. Thus, the signification of the terms that designate entities such as angle, circle, center of the circle, midnight, time zone, the number of days in a week, etc., in the Yoruba dialect Idààcha, mirrors cosmological standards. These words that talk constitute a landscape of memory sheding light on early Yoruba culture and history. Hence, the article examines why Idààcha is a significant western periphery of the Yoruba region and why its divinatory calendar would preserve an older spatio-temporal logic, beyond Ifè and Oyo revisionism in Yoruba history. Finaly, the article points out that the translation of spatial and geometrical relations into temporal terms and vice-versa may suggest a new indexical approach to the study of cosmology in relation to the human body in day-to-day spatial navigation. As the body is in the mind, we say in relation to the human mind.

[fr] RÉSUMÉL'article examine le système calendaire du groupe dialectal yoruba idààcha comme un type d'incorporation de la cosmologie yoruba dans la rationalisation de la vie sociale. Il met en exergue le lien à peine dissociable entre croyance et connaissance. Le calendrier est en effet construit sur la base d'une échelle de valeurs tirées de la vision cosmologique de l'univers. L'étude met par ailleurs en lumière la place des mots et des phrases-mots dans le processus de la représentation linguistique. Les significations, dans le dialecte yoruba-idààcha, des termes qui désignent les entités comme l'angle, le cercle, le centre du cercle, minuit, fuseau horaire, le nombre de jours de la semaine, etc., renvoient systématiquement à l'échelle des valeurs standardisées inventées par la cosmologie. Ces mots idààcha qui " parlent " constituent un paysage de mémoire qui renseigne sur les symbolismes originels dans l'histoire et la culture yoruba. Partant, l'article examine soigneusement la question de savoir pourquoi Idààcha est un pôle significatif de la périphérie occidentale du pays yoruba et pourquoi son calendrier divinatoire préserve une logique spatio-temporelle très ancienne par-delà Ifè et le révisionnisme oyo. Finalement, il conclut que la lecture simultanée des représentations spatiales et géométriques, en même temps comme des données temporelles, suggère une nouvelle approche de l'étude de la cosmologie en rapport avec le corps humain dans sa navigation spatiale quotidienne. Puisque le corps est dans le cerveau, nous dirons, en rapport avec l'esprit humain.
[en] Franco-British issues and political rivalries: the plebiscite in Upper Silesia (1921).Under Article 88 of the Treaty of Versailles, a plebiscite should have been held in Upper Silesia to decide whether this rich mining region belonged to Germany or Poland. To the rivalries between Poles and Germans were added those between the French and British who had divergent geopolitical visions. The urgency of the plebiscite was felt especially in this place; the international intervention force, composed of French and Italian contingents, to which were joined British troops, had great difficulty putting down German and Polish insurrections. These disorders fanned the Franco-British disagreement, London accusing the French general Le Rond, President of the Inter-Allied Commission, of favoring the Poles. Franco-British negotiations were difficult, before and after the March 1921 plebiscite, which was won in a sweeping victory by the German population. Given the failure of talks, the decision was made to entrust the matter to the League of Nations. This was in fact only a way to continue the Franco-British negotiations under the cover of the international organization. A compromise was finally reached, with the sharing of Upper Silesia of which Poland received the richest part but resentment remained deep.

[fr] En vertu de l'article 88 du traité de Versailles, un plébiscite doit avoir lieu en haute Silésie, pour décider de l'appartenance de cette riche région minière à l'Allemagne ou à la Pologne. Aux rivalités entre Polonais et Allemands s'ajoutent celles entre Français et Britanniques qu'opposent des visions géopolitiques divergentes. L'urgence du plébiscite se fait d'autant plus sentir que sur place, la force d'interposition internationale, composée de contingents français et italiens, auxquels se joignent des troupes britanniques, a le plus grand mal à venir à bout des insurrections allemandes et polonaises. Ces troubles attisent la mésentente franco-britannique, Londres accusant le général français Le Rond, président de la Commission interalliée, de favoriser la partie polonaise. Les négociations franco-britanniques sont laborieuses, avant comme après le plébiscite de mars 1921, qui est remporté par la population allemande. Face à l'échec des pourparlers, la décision est prise de confier la question à la Société des Nations. Il ne s'agit en fait que d'une manière de continuer les négociations franco-britanniques sous le couvert de l'organisation internationale. Un compromis est finalement trouvé, avec le partage de la haute-Silésie dont la Pologne reçoit la partie la plus riche mais les rancœurs restent profondes.
[en] The description will have been the biggest forgotten of the semiotic approaches of literature, which favored strongly the narrative, even though it was in the center of the first painting's and image's semiotic approaches. The reconciliation between the two semiotic sides of the description is possible only not to identify anymore literature with the fiction and to consider the veridictive uses of the descriptive statements, including in contexts which can be fictional. These uses, with their functions and appropriate purposes, turn out particularly revealing in the case of the descriptions of works of art, as far as they involve two "languages".

[fr] La description aura été la grande oubliée des approches sémiotiques de la littérature, qui privilégièrent fortement le récit, alors même qu'elle se trouva au centre des premières approches sémiotiques de la peinture et de l'image. La réconciliation entre ces deux versants sémiotiques de la description n'est possible qu'à la condition de ne plus identifier la littérature à la fiction et de prendre en considération les usages véridictifs des énoncés descriptifs, y compris dans des contextes qui peuvent être fictionnels. Ces usages, avec leurs fonctions et finalités propres, s'avèrent particulièrement révélateurs dans le cas des descriptions d'œuvres d'art, dans la mesure où ils mettent en jeu deux " langages ".
[en] ARC-Nucléart has undertaken to develop a new disinsectization process, which destroys both the larvae and eggs of insects under partial vacuum (small injections of nitrogen gas). The basic principle of this treatment is to create a partial vacuum around the objects in order to dry the insects (free water) without drying the wood (bound water). The device is made up of a partial vacuum chamber (pressure lower than 100 mbar) enabling us to control the ambient humidity (between 40% and 60% RH). A large number of tests were carried out to validate the process on over 2,000 samples of different species of modern wood, with or without polychromy. This study enabled us to show that it was possible to employ a low-pressure treatment (50 mbar), at an ambient temperature (between 20°C and 25°C), to destroy insects from wooden objects rapidly (a few days) with satisfactory results. The second important outcome of these experiments was that low-pressure treatment did not impair the polychromy of wooden objects when the humidity in the chamber was regulated.

[fr] ARC-Nucléart a entrepris de mettre au point un procédé original de désinsectisation sous vide partiel, efficace à la fois pour les larves et les œufs d'insectes. Le principe de ce traitement est de réaliser un vide partiel autour des objets pour dessécher les insectes (eau libre) sans dessécher le bois (eau liée). Le dispositif est principalement constitué d'une enceinte sous vide partiel (inférieur à 100 mbar) permettant de contrôler l'humidité ambiante (entre 40 et 60 % HR). Une importante campagne d'essais a été effectuée pour valider le procédé avec plus de deux mille plaquettes de différentes essences de bois moderne, avec ou sans polychromie. L'étude réalisée a permis de démontrer qu'il était possible de mettre en œuvre un traitement à basse pression (50 mbar), à température ambiante (entre 20 et 25 °C), pour désinsectiser des objets en bois rapidement (quelques jours) avec une efficacité satisfaisante. Le deuxième constat important de ces travaux est qu'un traitement à basse pression a permis de respecter les polychromies des objets lorsque l'humidité dans l'enceinte était régulée.
[en] The topic of this paper is to show the important part that Educational Sciences have in primary and further education of teachers of the first degrees in France. Investigations led regionally part in the professionalization politics concerning the primary degrees teachers, the inspectors and the managers of IUFM.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer la part importante prise aujourd'hui par les sciences de l'éducation dans la formation initiale et continue des acteurs de l'enseignement du premier degré en France. A partir d'enquêtes menées au niveau régional (académie de Toulouse) et au niveau national, nous montrons que la discipline s'est fortement investie dans la politique de professionnalisation des professeurs des écoles, des inspecteurs de l'éducation nationale et des directeurs d'IUFM.
[en] This paper analyses the notion of esotericism from the double perspective of cultural studies and social psychology in order to clarify its meaning and show its topicality in a context of advanced secularisation. Starting from the cognitive schemata which organise the imaginary, the motifs which structure narrative and the actors who offer testimonies of lived experiences, it will attempt to explain the development of a specifically esoteric culture. As the argument unfolds, it will examine this minority culture's relation with the majority culture and explore its social and political potentialities.

[fr] La notion d'ésotérisme fait ici l'objet d'une approche croisée, entre études culturelles et psychologie sociale, afin d'en expliciter le sens et d'en montrer l'actualité dans un contexte de sécularisation avancée. En partant des schèmes qui constituent l'imaginaire, des figures qui structurent la narration et des acteurs qui témoignent d'un vécu, il s'agit d'expliquer le développement d'une culture proprement ésotérique. Chemin faisant, nous mettrons en tension cette culture minoritaire avec la culture dominante et tenterons de sonder ses potentialités sociales et politiques.
[en] This paper re-visits in detail the problems raised by the text from Marmarini published in Kernos 2015. We accept J.M. Carbon's calendrical location (Kernos 2016) of the festivals mentioned in it (Nisanaia, Eloulaia) that derive from month names of the standard Mesopotamian calendar. We discuss: the possible contents of the lost sections; the gods mentioned (we dissociate the patron goddess of the sanctuary from Artemis Phylake); the physical form of the sanctuary (indeterminable in detail); possible Near Eastern ritual influences; the initiations/mysteries of the text in relation to other Hellenistic mysteries; sacrificial terms and procedures, with particular attention to the complex sacrificial vocabulary of the text, sacrifice by 'the Greek rite', and the apparent recycling of sacrificial meat within the sanctuary; purity, purifications and abstentions; the general character of the text, which we tentatively suggest may have been issued by a city which had incorporated an imported cult.

[fr] Le présent article se penche sur le détail des problèmes soulevés par le texte de Marmarini publié dans Kernos 2015. Nous acceptons le placement calendaire des fêtes qui y sont mentionnées (Nisanaia, Eloulaia) tel que l'a proposé J.-M. Carbon (Kernos 2016) : elles dérivent de noms de mois du calendrier mésopotamien standard. Voici les points que nous discutons : le contenu éventuel des sections perdues ; les dieux mentionnés (nous dissocions la déesse patronne du sanctuaire de l'Artémis Phylakè) ; l'apparence du sanctuaire (indéfinissable dans le détail) ; de possibles influences rituelles proche-orientales ; les initiations/mystères du texte en relation avec d'autres mystères de la période hellénistique ; les termes et les procédures sacrificiels, avec une attention toute particulière au vocabulaire sacrificiel complexe utilisé dans le texte, au sacrifice " à la manière grecque ", et au recyclage apparent de la viande sacrificielle dans le sanctuaire ; la pureté, les purifications et les obligations d'abstinence; le caractère général du texte, dont nous faisons l'hypothèse qu'il pourrait avoir été émis par une cité qui avait intégré un culte importé.
[en] For the French of the nineteenth-century Mexico remained a virtual unknown. Thus the French expeditionary force sent by Napoleon III was charged with not only drafting new accurate maps of the Mexican territory and preparing geographic accounts of its provinces, but also emphasizing its economic and demographic potential. As a result, the military archives of Vincennes in Paris, contain an important number of documents that afford us a new and completely unpublished approach to the views of the French towards Mexican "realities" of that period.

[fr] Pour les Français, le Mexique constitue au milieu du XIXe siècle une véritable terra incognita. Aussi, en plus des opérations militaires classiques, le corps expéditionnaire français envoyé par Napoléon III fut chargé de lever de nouvelles cartes précises du territoire mexicain et de réaliser un tableau géographique de ses provinces, en mettant particulièrement l'accent sur ses potentialités économiques et démographiques. Il en résulte, dans les archives militaires de Vincennes, un très grand nombre de documents qui nous apportent un éclairage nouveau et totalement inédit sur le regard porté par les Français sur les " réalités " mexicaines de cette époque. archives militaires françaises, Expédition française (1862-1867), Mexique, XIXe siècle, Milieu
[en] Sanctuaries can legitimately help to study how elite members chose to build one's image in the Roman world. If we should not reduce the construction or embellishment of a shrine to a simple action of promoting one's image in public space – by evacuating religious motivations – it appears nevertheless that epigraphic production associated with these buildings was a visible traduction of political, economic and social power of an individual in front of his fellow citizens. Through this investigation centered on a small group of Republican colonies on centro–adriatic Italy, we can measure the changes occurring between Republic and Principate. If the third and second centuries BC are characterized by a relatively weak contribution of local and roman aristocratic elites in paying for religious buildings in the cities of our corpus, the advent of the Principate shows a characteristic new attitude of urban elites towards religious landscape of italian cities.

[fr] Les lieux de culte peuvent légitimement être mis à contribution dès lors que l'on s'intéresse à la manière dont les élites se mettent " en représentation " dans le monde romain. Si l'on ne doit pas réduire la construction ou l'embellissement d'un sanctuaire à une simple mise en scène de soi dans l'espace public – en évacuant toute motivation religieuse – il apparaît néanmoins que les inscriptions associées matérialisaient la puissance politique, économique et sociale d'un individu aux yeux de ses concitoyens. À travers cette enquête centrée sur un petit groupe de colonies républicaines situées sur la façade adriatique de l'Italie centrale, on mesure les modifications qui s'opèrent entre la République et le Principat. Si les IIIe et IIe s. av. J.–C. se caractérisent par un investissement relativement discret des élites aristocratiques, locales et romaines, dans la parure religieuse des cités de notre corpus, l'avènement du Principat révèle un rapport nouveau des élites de l'Vrbs au paysage religieux des cités d'Italie.
[en] Analyzing the complaints voiced by married couples in cases of marital conflict brought to the ecclesiastical and secular courts of Early Modern Italian States, helps us to understand how the persons involved preferred one or other type of legal action, and to focus on their different choices. After the Council of Trent, it was no longer allowed to sue for presumed marriage, if the marriage had not been celebrated in front of the Church by the parish priest and in the presence of witnesses. Therefore the complaints moved to other suits: non-fulfillment of marriage promises, judged by ecclesiastical courts, and seduction, which could be adjudicated either before ecclesiastical or secular courts. Changes in law or judicial practices induced women and men to adapt their own claims to the new legal context. Despite the severe ecclesiastical condemnation of premarital sexuality and despite the limitations of the legal privileges which had previously been granted to seduced women, women continued to turn to courts without exposing themselves to the humiliation of honor lost. The promise of marriage given by their partner continued to protect them, especially in the case of illegitimate pregnancy.

[fr] L'analyse sur la longue durée des plaintes portées devant les tribunaux d'Ancien Régime – séculiers et ecclésiastiques – nous aide à comprendre les déplacements d'une typologie à l'autre des actions en justice, en mettant l'accent sur les choix des actrices et des acteurs sociaux. En matière de mariage, au lendemain du concile de Trente, il ne fut plus possible d'intenter une action pour " mariage présumé ", si le mariage n'avait pas été célébré devant l'Église par le curé de la paroisse et en présence de témoins. Par conséquent, les plaintes portèrent sur d'autres chefs d'accusation : la promesse de mariage non maintenue, jugée par les tribunaux ecclésiastiques, et la séduction, soumise à la juridiction aussi bien ecclésiastique que laïque. Les changements de normes ou des pratiques judiciaires obligeaient ainsi femmes et hommes à adapter leurs propres requêtes aux nouveaux contextes juridiques. Malgré la sévère condamnation ecclésiastique de la sexualité prénuptiale et en dépit des restrictions des privilèges juridiques jusqu'alors accordés aux femmes séduites, celles-ci continuèrent à s'adresser à la justice, sans pour autant s'exposer à l'humiliation de l'honneur perdu. Le fait d'avoir reçu une promesse de mariage continuait à les protéger, surtout en cas de grossesse illégitime.
[en] This two-day international conference aims to highlight recent and challenging interdisciplinary studies dealing with complex historical climate/society interactions in Mediterranean during the last two millennia. The study of these existing connections can help in better understanding the role played by past climatic events in the eruption of regional conflicts, in forced migration and displacement of people, in periodically appearing infectious disease outbreaks or in subsistence crises like food shortages and famines Similarly, it seems necessary to identify and analyze socio-economic and technological responses (e.g. water supply systems) together with mitigation and general adaptation strategies, insofar as they existed, to cope with climate change.

[fr] L'objectif de cette conférence de deux jours est de mettre en avant des travaux interdisciplinaires récents et innovants sur les relations historiques complexes entre climat et société(s) en Méditerranée au cours des deux derniers millénaires. En effet, si les questions relatives aux conséquences futures du changement climatique pour les sociétés méditerranéennes sont nombreuses et variées, l'analyse de l'impact des fluctuations hydro-météorologiques passées (e.g. épisodes de sécheresse) sur la dynamique et la vie des populations urbaines et rurales, à différentes époques, peut permettre de mieux saisir le rôle de l'environnement dans l'apparition de conflits locaux ou régionaux, le déclenchement d'épidémies, l'apparition de disettes ou de famines, de migrations. Elle peut aussi permettre de faire ressortir les réponses et adaptations sociales, politiques ou technologiques mises en œuvre.