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[en] Is the sociology of inequalities still alive and has it stayed faithful to its origins (Marx, Durkheim, Weber, Parsons)? Based on the assumption that inequalities seem to serve more as a background rather than being sociologically themed, I will interrogate the origin of common injustice feelings. With Hannah Arendt and Cornelius Castoriadis' ideas I state that it's the institutions that nourish those feelings. It is institutions and organizations that, when defining their principles of action in society and towards individuals, establish norms of justice. These same norms nourish justice feelings, as well as they define action limitations. When articulating the dynamics to one another, we can extricate structuring and inequalities reproduction patterns.

[es] Justicia y desigualdades sociales¿La sociología de las desigualdades sigue siendo dinámica y fiel a sus orígenes (Marx, Durkheim, Weber, Parsons)? Partiendo de la constatación que las desigualdades sirven de telón de fondo en lugar de ser una tematización sociológica, me planteo el origen común del sentimiento de injusticia. Gracias a la reflexión de Hannah Arendt y de Cornelius Castoriadis llego a la conclusión que son las instituciones las que originan este sentimiento común. Las instituciones y las organizaciones, cuando definen sus finalidades y principios de acción en el seno de la sociedad, inducen e institucionalizan normas de justicia pero al mismo tiempo elaboran dificultades con respecto a la acción. Articulando entre ellas esas dinámicas podemos poner en evidencia modos de estructuración y de reproducción de las desigualdades.
[en] This study looks into the dynamics of passage from one media – radio – to another – the Web – and specifically how historical knowledge is staged within the framework of a semio-pragmatic approach to mass-media communication. How does one produce " history for all " in the age of webradio? Taking as a case study the program " Au coeur de l'Histoire " (" At the heart of History ") presented by Franck Ferrand and broadcast on the French radio station Europe 1, we show that the context of intermediality creates a specific access to knowledge and appropriation which changes the initial radio experience. Observing the frames for writing, and the ways that knowledge aimed at the " general public " and at co-enunciator " users " and based on this broadcast and on the direct and indirect ramifications which are proposed on the Web, allows us to look into these structures as places for encounters and interaction between knowledge and the web/radio user public.

[es] Este estudio analiza las dinámicas del paso de un medio de comunicación –la radio– a otro –Internet– y las modalidades de puesta en escena del saber histórico en el marco de un enfoque sémio-pragmático de la comunicación mass media. ¿Cómo hacemos " la historia para todos " a la hora de la " webradio " ? A través de un estudio de caso dedicado al programa " " presentado por Franck Ferrand y difundido en la estación de radio francesa Europe 1, mostramos que el contexto de intermedialidad propone un acceso específico a ciertos conocimientos a la vez que una apropiación que modifica la experiencia radiofónica inicial. La observación de las modalidades de escrituras y prácticas de vulgarización del saber en dirección de un " gran público " y de " usuarios " coenunciadores a partir de este programa y de las ramificaciones directas e indirectas que son propuestas por la red permite analizar los dispositivos como espacios de encuentro y de interacción entre el saber y el público-radionauta.
[en] The models of operators´ activity that are produced in ergonomics, will increasingly include a reference to its subjective dimensions. The models of the ergonomist´s activity have not followed the same development. To foster the construction of professional practices, it seems necessary to model and to teach the subjective dimensions of the ergonomist´s activity.

[es] Los modelos de actividad de los operadores, producidos en ergonomía, integran cada vez más una dimensión subjetiva. Las modelizaciones de la actividad de los ergónomos en sí misma no han seguido la misma evolución. Para facilitar la construcción y el desarrollo de prácticas profesionales, parece necesariomodelizar y referenciar en la enseñanza las dimensiones subjetivas de la actividad del ergónomo.
[en] Books, booklets and dissertations in Spanish, Catalan, Galician and French published between 2000 and 2011, excluding new editions of books previously published between 1970 and 1999. This bibliography, organized in seven chapters combining chronological periods, sets of themes and geographic areas, comprises about 300 references. The presentation includes a brief commentary upon each chapter.

[es] Libros, folletos, tesis y tesinas en castellano, catalán, gallego y francés, publicados entre 2000 y 2011, con exclusión de las reediciones de obras ya publicadas entre 1970 y 1999. Esta bibliografía ordenada en siete capítulos, que combinan períodos cronológicos, ejes temáticos y zonas geográficas, consta de unas trescientas entradas. La presentación incluye un breve comentario relativo a cada capítulo.
[en] The football stadium, an archetypal form of space devoted to sporting activities, shows, through its social construction and its symbolism as a revered place, the strong links existing between heritage and urban development. The example of the Geoffroy Guichard stadium at Saint-Etienne brings to the fore the importance of these links, notably in relation to the long development process of a cultural heritage related to a sporting activity. This question is considered in relation to the history of the stadium and its resident club and to three time periods. As a result it is possible both to understand the contempo-rary issues related to exploiting the benefits of the major sporting venue and to reflect more widely on the influence of urban development on the creation and management of a cultural heritage, and on the reverse effect.

[es] El estadio de football, arquetipo del espacio deportivo, muestra de manera relevante tanto por su construción social como simbólica los estrechos lazos que se tejen entre patrimonio y ordenamiento urbano. El ejemplo de Geoffroy Guichard en Sain-Etienne pone de relieve la importancia de estos lazos, principalmente en el largo proceso de patrimonialización ligado a una dinámica deportiva ampliamente reforzada en estos últimos años a despecho de un desfazaje con la realidad socio- deportiva. El análisis histórico del estadio y del club local permite entender, en tres tiempos sucesivos, los desafíos actuales a propósito de la valorización de ese importante lugar deportivo, así como también la puesta en marcha de una reflexión más global referente a la influencia del ordenamiento físico sobre la producción y la gestión del patrimonio y sus influencias recíprocas.
[en] The reconstruction of the operational chain of the large Tahitian ships of the XVIIIth century reveal the total characteristics of the Social Fact and certain specificities like the Polynesian conception of the technical act. This is founded on the necessary conjunction of three composants : man's gestures, tull's movements considered as an autonomous actor and reaction of the material which has its own life. The rigorous respect of social rules and religious rituals in the Oceanian context take into consideration the totality of technical procedures of which ritual practises are an integrated part authorizing the access to economic and social information concerning the use of Insular space and cultural representation.

[es] La reconstitución de la cadena operadora de los grandes navios taitianos del siglo XVIII revela el carácter total de ese hecho social, y ciertas particularidades, como la concepción polinesia del acto técnico. Este se funda sobre el acuerdo necesario de sus tres componentes : el gesto del hombre, el movimiento del útil, considerado como un actor autónomo, y la reacción de la materia, dotada de vida propia. El respeto riguroso de las reglas sociales y de los rituales religiosos permite alcanzar finalmente une realización eficaz. La gestión etnoarqueológica en contexto oceánico da cuenta del conjunto de los métodos técnicos cuyas prácticas rituales son parte integrante, autorizando el acceso a informaciones económicas y sociales sobre la utilización del espacio insular y sobre las representaciones culturales.
[en] Fred Deux (1924-2015), writer and artist, has left an impressive body of drawings and books, including several novels published under the pseudonym of Jean Douassot. Deux is also the author of an oral history: two hundred hours of stories, fictional or true, recorded between 1963 and 1994 in his studio on a simple tape recorder. This article, based on the analysis of Deux's archives at the IMEC center, examines the history of Deux's literary enterprise. It looks in particular at the 1963-1989 period during which he explored various ways of turning his first recordings into novels. Several attempts finally lead to the publication of Nœud coulant in 1971. We argue, however, that this Vie parlée, freely available online, should be considered an oral work, to be listened to rather than read.

[es] Escritor y artista, Fred Deux (1924-2015) ha dejado una obra impresionante: dibujos y libros, entre los cuales, varias novelas publicadas con el seudónimo de Jean Douassot. Deux es el autor también de una historia oral: doscientas horas de historias, verdaderas y ficticias, grabadas en casetes, en su estudio, entre 1963 y 1994. Este artículo se basa en el examen de los archivos de Fred Deux, depositados en el IMEC, y se centra en el periodo 1963-1989, durante el cual el autor proyectó utilizar este material grabado para la realización de novelas. Varias tentativas condujeron a la publicación de Nœud coulant en 1971. No obstante, sugerimos que esta Vie parlée, actualmente en acceso abierto, debe ser considerada ante todo como una auténtica obra oral, pare ser escuchada más que para ser leída.
[en] Far from the theoretical debates about the concept of socialization, the notion is now an objective and a norm in early childhood education. With a visual methodology that shows excerpts from the life of their young child in different collective settings, we analyze the parents' representations of what constitutes for them the idea of socialization. We show that it makes sense at first by its differences with the domestic space and it means primarily interactions between children. It also focuses on staff's interventions and the importance of the collective rules of life in the setting, while it refers also to the question of the autonomy of the child. Parental representations of toddlers' socialization highlight different theoretical conceptions: some are related to the relationships between the children, the others are marking the place of the adults' transmission of rules. We emphasize also how the expression of these representations goes hand in hand with a large of varieties of emotions provoked by the films.

[es] El imperativo de "socialización": puntos de vistas de los padres sobre la vida en colectividad de los niños pequeñosLejos de los debates teóricos de los cuales es objeto, el concepto de socialización se ha convertido en un objetivo y una norma para la educación de niños pequeños. A partir de una metodología visual que muestra fragmentos de un día en la vida de su hijo en un centro de atención para niños, analizamos las representaciones de los padres de lo que constituye para ellos este concepto. Se demuestra que, en un primer momento, su sentido está dado por las diferencias con el espacio doméstico y que está dirigido principalmente a las interacciones entre los niños. También se centra en las intervenciones del personal y pone en juego las normas colectivas de vida, al mismo tiempo que se refiere a una autonomía del niño. Estas representaciones parentales de la socialización de los niños pequeños en el ámbito colectivo, remiten a diferentes nociones de socialización: unas más centradas en las relaciones entre los niños, las otras marcando el lugar de las reglas transmitidas por los adultos. Mostramos cómo estas representaciones se asocian con una serie de emociones suscitadas al momento de ver los videos.
[en] This paper explores Occupational Therapy (OT) interventions using a dialogical perspective with therapists and people with functional diversity.1 Framing the dialogue between the discourses that participate in the therapeutic process, the paper reflexively explores the interferences in the forms of subjectivity that the discipline promotes under the governmental umbrella. The research uses ethnographic and narrative material as the basis of its methodology. The material suggests that OT, like other health disciplines, constitutes a governmental mechanism of bodily regulation that produces subjectification through certain procedures: distributing persons in space, regulating their use of time, and perfecting their performance of activities. The reflection allows us to reconsider the construction of the "patient" in OT interventions considering the rights of persons with functional diversity.

[es] Este trabajo explora las intervenciones de Terapia Ocupacional (TO) utilizando una perspectiva dialógica con los terapeutas y con las personas con diversidad funcional.2 Enmarcando el diálogo entre quienes participan en el proceso terapéutico el texto explora reflexivamente las interferencias de este diálogo sobre las formas de subjetividad que la disciplina promueve bajo una perspectiva gubernamental. La investigación utiliza como metodología material etnográfico y narrativo. El material sugiere que la TO, como otras disciplinas de la salud, constituyen un mecanismo gubernamental de la regulación corporal que genera la producción de subjetivación través de ciertos procedimientos como la distribución de las personas en el espacio, la regulación del uso del tiempo y el perfeccionamiento de su desempeño de las actividades. La reflexión permite reconstruir la construcción del "paciente" en las intervenciones de TO, considerando los derechos de las personas con diversidad funcional.
[en] This paper is concerned with the family as one of the key entrepreneurial and capitalist agents in the colonisation of Australia. Private enterprise has long been understood to be one of the prime factors in this history and Scottish families were particularly active. My case study is the Learmonth family who hailed from the Falkirk area in Stirlingshire, 44 km west of Edinburgh. Their story exemplifies the imbrication of family identity in its dynastic character with the opportunities afforded by the colonial expansion of the British empire and how this was figured in built works. Of significance for the paper is an understanding of what was at stake in Scotland for the Learmonth family and its lineage and how Thomas Learmonth, youngest of four sons, and his sons used colonial acquisitions to embellish their family status and identity at home. Ercildoun, the famous sheep station they established near Ballarat in Victoria was the final achievement of their Australian sojourn and it propelled them from the margins of Scottish life to somewhere much nearer its centre. The paper will show how they, as pastoralists and breeders of the "pure Australian merino" operated in the colonial enterprise-driven and global modality of economic migration that drove the expansion of the Port Phillip District of New South Wales in the 1830s and 1840s.

[es] Este artículo trata la familia como uno de los actores clave de la iniciativa empresarial y del capitalismo que colonizan Australia. La empresa privada ha sido considerada desde hace tiempo como uno de los factores esenciales en esta historia y las familias escocesas han sido particularmente activas en este papel. Este estudio trata de los Learmonth, originarios de la región de Falkirk en Stirlingshire, a poco más de cuarenta kilómetros al oeste de Edimburgo. Su historia ilustra la imbricación de la identidad familiar en su carácter dinástico con las oportunidades ofrecidas por la expansión colonial del Imperio británico y la forma en la que esta se ha traducido en las construcciones. La comprensión de lo que estaba en juego en Escocia para los Learmonth y su descendencia, y de cómo Thomas Learmonth, el más joven de los cuatro hijos, y más tarde sus propios hijos, utilizaron sus bienes coloniales para reforzar el estatus social y la identidad de la familia en Escocia es muy significativa. Ercildoun, la célebre ganadería que establecen cerca de Ballarat, en el estado de Victoria, fue su última realización en Australia, realización que les catapulta de la periferia de la sociedad escocesa a su mismo centro. Nos proponemos mostrar aquí cómo, en tanto que ganaderos de puros merinos australianos, actuaron en el seno del mecanismo colonial determinado por la empresa y la globalización de la migración económica que condujo a la expansión del distrito de Port Phillip en Nueva Gales del Sur a lo largo de los años 1830 y 1840.
[en] This article introduces the debate over Bruno Latour's book, Changer de société. Refaire de la Sociologie (Paris, La Découverte, 2006). Is it necessary to agree with Latour's attempt to reinvent sociology as a whole? The quality of his writing enables the emergence of a kind of theoretical fiction whose richness must be noted, but whose limits appear rather quickly when less talented authors attempt to follow his example. Nevertheless, while his ideas should serve to stimulate the whole of the sociological field, the goal he proposes in this book-- to reconstruct sociology while rejecting the majority of it-- seem destined to be unsuccessful.

[es] Los límites de la simetríaSe trata aquí de debatir del libro de Bruno Latour, Changer de société. Refaire de la Sociologie (Paris, La Découverte, 2006): ¿Es posible estar de acuerdo con la tentativa de reinventar el conjunto de la Sociología? El estilo accesible de este libro permite la emergencia de una especie de ficción teórica que por muy fecunda que sea muestra rápidamente sus fallos cuando otros autores con menos talento intentan inspirarse en ella. Sin embargo, las ideas contenidas en ese trabajo pueden ser estimulantes para el conjunto de la Sociología a pesar de que el proyecto de su reconstrucción, que exige desechar una gran parte de los conocimientos y de la teoría sociológica, sea infructuoso.
[en] In contrast to the reception of Machiavelli's political writings, the reading of his literary work in Spain was slow in coming and limited. Although Pío Baroja describes himself as an ignorant of the Italian culture, one of the first quotations of The Mandragola in Spanish literature can be found in his novel, "The Labyrinth of the Sirens" (1923). In this article I will analyse the characteristics of this reference.

[es] Al contrario de la de los escritos políticos, la recepción de las obras literarias de Maquiavelo en España resulta tardía y escasa. Aunque Pío Baroja se exhibe como un desconocedor de la cultura italiana, una de las primeras referencias de la literatura española a La Mandrágora se encuentra en El laberino de las sirenas (1923). En este artículo, se analizarán las peculiaridades de esta cita.
[en] Criticism of the concept of origin leads, according to some postulates of philosophical archeology, rather to a willingness to perceive the traces of his persistence that the abandonment of this concept. An image (the Big Bang) allowed Sarduy (1974) and then to Agamben (2008) to think that persistence : the origin is light and sound, products of the initial explosion, that keep coming to us. One form of the origin, childhood, read from the standpoint of experience (Benjamin), participates in a temporality that the concept of Eon (in the version proposed by d'Ors, 1935) do justice. Two Argentine novels of 2012 (La sucesión by Cynthia Edul and El amor nos destrozará by Diego Erlan) allow re-think the immemorial Form of childhood-Eon in the way to light (in Edul) and sound (in Erlan) define complementary traces of an experience of the origin.

[es] La crítica del concepto de origen conduce, según algunos de los postulados de la arqueología filosófica, menos al abandono de ese concepto que a una disposición a percibir los rastros de su persistencia. Una imagen (el Big Bang) permitió a Sarduy (1974) y luego a Agamben (2008) pensar esa persistencia : el origen es luz y sonido que, productos del estallido primero, siguen llegando a nosotros. Una de las formas de lo originario, la infancia, leída desde el punto de vista de la experiencia (Benjamin), participa de una temporalidad a la que un concepto como eón (en la versión que propone d'Ors, 1935) le hace justicia. Dos novelas argentinas de 2012 (La sucesión de Cynthia Edul y El amor nos destrozará de Diego Erlan) permiten volver a pensar la forma inmemorial del eón-infancia a partir del modo en que la luz (en la primera) y el sonido (en la segunda) definen trazos complementarios de una experiencia de lo originario.
[en] The aim of this paper is to analyze in what manner the counterrevolutionary elites of Modena intervened in the newly emerging field of public opinion. Reactionary press shows how the objective of this group was to conquer the use of language, propaganda and public opinion without recurring to censorship.

[es] Este texto se propone analizar la forma en la que los grupos contrarrevolucionarios del ducado de Módena intervinieron en el campo de la opinión pública. El estudio de la prensa de la época muestra la voluntad de los reaccionarios de arrebatar a sus adversarios ideológicos el monopolio de la propaganda por la prensa sin tener que recurrir al recurso represivo de la censura.
[en] Since ten years counseling occupations are growing in various fields of public intervention in Belgium. Their recent emergence is directly related to the implementation of new public policies. This text puts two of these occupational groups into perspective: the counselor in vocational accompaniment from the public-service of employment and the education counselor in the field of teaching. The comparative analysis concerns the genesis of the occupational groups, the licenses, mandates and professional identities, as well as the specificity of their work with the public. The authors show that these new counseling occupations mainly develop on the model of the consulting profession, within which the diagnosis and the treatment constitute the two fundamental acts.

[es] El sector del asesoramiento profesional: modelo profesional del consultor?El sector del asesoramiento profesional se esta desarrollando, en Bélgica desde hace unos diez años, en distintas áreas de intervención pública. Esa reciente aparición está directamente ligada a la implementación de nuevas políticas públicas. Este texto pone en perspectiva dos de esos nuevos grupos profesionales: los asesores en acompañamiento profesional del servicio público de empleo y los asesores pedagógicos en el campo de la enseñanza. El análisis comparativo se centra en la génesis de esos grupos profesionales, en las licencias, los mandatos, y las identidades profesionales, así cómo en la especificidad del trabajo con el público. Los autores muestran cómo esos nuevos oficios de asesoramiento se desarrollan principalmente sobre el modelo profesional del consultor, en el cual diagnóstico y tratamiento constituyen los dos actos fundamentales.