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[en] This paper presents a theoretical approach to the conditions for a geopolitical analysis of terrorism. Starting with a review of the main advances in the geographic and geopolitical literature dealing with the topic, it proceeds to discuss the two main obstacles -definitional end empirical- that all research in this field must deal with, insisting in the specific nature of terrorism as a technique of use and management of political violence. A systemic analytical framework is then proposed, based on the elements and relations composing the terrorist complex, which is only fully understandable when included in a sequence taking its roots in the different forms of dissidence and evolving towards the dynamic logic of insurrections. Finally, the main aspects of the emergence of terrorism as a global problem are briefly commented.

[fr] Cet article de nature théorique présente les principales conditions permettant une analyse géopolitique du terrorisme. Partant des acquis des travaux géographiques et géopolitiques en la matière, il s'attache ensuite à surmonter les principaux obstacles -définitionnel et empirique- que toute recherche doit nécessairement affronter, en proposant une approche du terrorisme en tant que technique spécifique d'usage et de gestion de la violence politique. Ensuite, un cadre analytique systémique permet de préciser les éléments et les relations qui constituent la complexité du fait terroriste, lequel ne peut être pleinement compris qu'inséré dans une logique séquentielle de passage des différentes modalités de la dissidence vers la dynamique de l'insurrection. Enfin, les principaux aspects de l'émergence du terrorisme comme problème global sont brièvement évoqués.
[en] The rapidly growing and contested area of biological research known as "environmental epigenetics" studies the potential effects of environmental conditions on gene expression through a set of molecular mechanisms. Hailed by some social scientists as a paradigmatic overturning of received wisdoms about evolution, heredity, and as a sign of an emergent domain of biosocial research, environmental epigenetics has also been met with scepticism by those who see environment and social contexts – as well as potential interventions – being reduced to the scale of molecular mechanisms. In this paper, we explore these issues in light of our ethnographic work in as part of a multidisciplinary group of researchers studying suicidal behaviour. We argue that while a distinct "style of reasoning" emerging from this work does indeed molecularize a range of environmental factors and locate them in the brain, this reflects a "pragmatic reductionism" on the part of the scientists themselves rather than a commitment to a narrow view of suicide. As such, more complex understandings of suicide risk – integrating ever more interdisciplinary researchers – remain possible limited not by interest but by technique, raw materials, and novel research practices.

[fr] L' "épigénétique environnementale" étudie les effets potentiels de l'environnement sur l'expression des gènes à travers un ensemble de mécanismes moléculaires. Ce domaine de la recherche biologique connaît un développement rapide mais reste contesté. Il a été salué par certains spécialistes des sciences sociales à la fois comme un paradigme renversant nombre d'idées reçues concernant l'évolution et l'hérédité, mais aussi comme un signe de l'ouverture d'un espace de recherche proprement biosocial. L'épigénétique environnementale laisse toutefois sceptiques ceux qui n'y voient que la réduction de l'environnement et du contexte social – et les interventions potentielles – à l'échelle des mécanismes moléculaires. Dans cet article, nous explorons ces questions à la lumière d'une recherche ethnographique dans un groupe pluridisciplinaire de chercheurs étudiant le comportement suicidaire. Alors qu'un " style de raisonnement " spécifique émerge de leurs recherches qui molécularisent une gamme de facteurs environnementaux et les localisent dans le cerveau, nous soutenons qu'il reflète davantage, de la part des scientifiques, un " réductionnisme pragmatique " plutôt qu'une conception étroite du suicide. La construction d'explications plus complexes du risque de suicide – intensifiant l'approche interdisciplinaire – n'est en effet pas tant limitée par l'intérêt des chercheurs, que par des contraintes techniques, l'accès à des matières cérébrales spécifiques et le développement de pratiques de recherche innovantes.
[en] A semantic typology must be based on recurring semantic links and it takes in account the lingistic forms and their meanings viewed both in synchrony and diachrony, in a puzzling relation between variability and stability, between opacity and transparency. The typological approach allows to back up some tricky cases of diachronic reconstructions and to describe new semantic networks which may be thought as doubtful.

[fr] Une typologie sémantique doit tenir compte des régularités de sens, de la variabilité et de la stabilité du rapport complexe forme / sens, ainsi que de l'opacité versus la transparence relative du signifiant. L'analyse dans une double perspective (synchronique et diachronique) y est souvent nécessaire. Cela permet de résoudre certains cas difficiles de reconstructions diachroniques et de décrire des réseaux sémantiques inattendus et considérés souvent comme problématiques.
[en] Using previous analyzes and archival documents, the article questions the "enigmatic" character (M. Agamennone) of Questo vuol dire che…, composed by Luciano Berio between 1968 and 1969, trying in particular to elucidate its status as a "mobile work", its relationship to the notion of "popular" as well as its resonances with Sinfonia by the same Berio.

[fr] À l'aide d'analyses antérieures et de documents d'archives l'article s'interroge sur le caractère " énigmatique " (M. Agamennone) de Questo vuol dire che…, composée par Luciano Berio entre 1968 et 1969, en essayant notamment d'élucider son statut d'" œuvre mobile ", ses relations à la notion de " populaire " ainsi que ses résonances avec Sinfonia du même Berio.
[en] This paper intends to recontextualize the legacy and the rewritings of the archetype character of the siren from Homer's characters to 21st century children's literature and cinema. A brief diachronic delineation of the siren's features will shed light on whether anthropophageous or man-eating contemporary representations of the siren are consistent or inconsistent with the characterization of sirens in classics. Then, narratological rewritings will be analyzed as a tool that allows sirens archetypes to be reconfigured, as is the very discourse of children's fiction: the siren isn't only the monster we're talking about but the character talking about ecology or even ecofeminism. The ingestion of human flesh, eminently political, humanizes sirens and, at the same time, condemns typical human/male predation.

[fr] Cet article propose de réfléchir à l'héritage et aux reconfigurations du personnage des sirènes à partir du personnage homérique et dans les œuvres à destination des enfants du XXIe siècle. Après une caractérisation diachronique du personnage permettant de penser les conformités et ruptures des représentations anthropophages contemporaines, les reconfigurations narratologiques y seront analysées comme un des outils mis en œuvre pour une reconfiguration du personnage sirénien, ainsi que du discours dans les œuvres : la sirène n'est plus seulement l'objet d'un discours sur la monstruosité, mais à l'origine d'un propos écologique voire écoféministe. L'ingestion éminemment politique de chair humaine humanise les sirènes en même temps qu'elle condamne la prédation caractéristique des hommes.
[en] The new study of Le Roc-aux-Sorciers rock shelter (Vienne), at the beginnings of the 1990s, played a leading role in the research dynamics of Upper Palaeolithic decorated shelters. Unlike most decorated caves, these sites give the opportunity to question the parietal images in association with habitat-like occupations, settled within the landscapes. This specific physical and archaeological context helps discussing diverse issues on these hunter-gatherers societies both from the social and cultural points of view: functions of decorated sites, social use of the images, groups mobility and territorial structuring. The study of sculpted friezes, such as that of Le Roc-aux-Sorciers or La Chaire-à-Calvin (Charente), has also seen the application of methodological and technical developments in Palaeolithic parietal art research, which were then efficiently applied to other sites such as Le Roc-de-Sers (Charente), Cap-Blanc (Dordogne) or Reverdit (Dordogne). In the framework of sets of large works in volume, new methods of data acquisition were sought and set up, like the 3D technologies since the 1990s. The aim of this article is to assess all of these contributions to research, preservation and heritage which attest to the important role of decorated shelters studies in Prehistoric research.

[fr] La reprise de l'étude du Roc-aux-Sorciers à Angles-sur-l'Anglin dans la Vienne, au début des années 1990, a joué un rôle moteur dans la dynamique des études des abris ornés du Paléolithique supérieur. Contrairement à la plupart des grottes ornées, de tels sites offrent la possibilité d'interroger des images pariétales en association avec des occupations type habitat, inscrites au cœur des paysages. Ce contexte physique et archéologique particulier permet de nourrir de multiples problématiques sur les sociétés de chasseurs-collecteurs préhistoriques, tant sur le plan social que culturel : fonction des sites ornés, usage social des images, mobilité des groupes et structuration territoriale. L'étude des frises sculptées, comme celles du Roc-aux-Sorciers ou de la Chaire-à-Calvin à Mouthiers-sur-Boëme en Charente, ont également été des lieux de développements méthodologiques, techniques et conceptuels repris efficacement sur d'autres sites comme le Roc-de-Sers à Sers en Charente, l'abri de Cap-Blanc à Marquay ou l'abri Reverdit à Sergeac en Dordogne. Face à des œuvres en volume et souvent de grande taille qu'il faut comprendre dans leur ensemble, de nouvelles méthodes d'acquisition ont été sollicitées et mises en place comme les technologies 3D dès les années 1990. L'objet de cet article est de faire le bilan de l'ensemble de ces apports, tant pour la recherche que pour la conservation ou la valorisation des sites, témoignant du rôle de l'étude des abris ornés dans la recherche en Préhistoire.
[en] This article deals with the work of imaging scientific articles in sociology and in life and earth sciences. One of the authors is a sociologist, the other is an oceanographer and scientific mediator. They have faced both enthusiastic and critical reactions from the scientists whose research they have illustrated. They offer a reflection based on their respective experiences. From a transdisciplinary perspective, they reflect on how the comic strip has become a hybrid object, between drawing and science. As tools for transmission, but also as food for thought, drawing echoes multiple issues that resonate across sciences. We propose an article accompanied by its drawn version to reflect on those issues.

[fr] Cet article porte sur le travail de mise en image d'articles scientifiques en sociologie et en sciences de la vie et de la Terre. L'une des auteures est sociologue, l'autre est océanographe et médiatrice scientifique. Confrontées à des réactions à la fois enthousiastes et critiques des scientifiques dont elles ont illustré les recherches, elles proposent une réflexion basée sur leurs expériences respectives. Dans une perspective transdisciplinaire, elles réfléchissent à la manière dont la bande dessinée d'articles est devenu un objet hybride, entre dessin et science. Outil de transmission, mais aussi matière à réflexion, le dessin fait écho à de multiples problématiques qui traversent toutes les sciences, et sur lesquelles nous revenons en proposant un article accompagné de sa mise en dessins.
[en] Muslim European artists from the worlds of music, engage in some of their productions to assert belonging to Islam or make of music a religious tool or develop a musical field across the Islamic dimension, all this is still happening in the blind spot of traditional distribution channels and cultural policies. All these discursive postures, religious ethos and artistic practices that emerge are, so to speak, unprecedented in the observation Muslim facts and the practice of music in Europe. European Muslims seem to continue to assert their belonging to their faith and action in Islam and express themselves in a musical field gradually built as a result of an increasing supply and a growing demand.

[fr] Des artistes musulmans européens, issus du monde de la musique, mobilisent dans une partie de leurs productions une certaine affirmation d'appartenance à l'islam ou font de la musique un outil du religieux, voire développent un champ musical au travers de la dimension islamique ; tout ceci se produit encore dans l'angle mort des circuits de la distribution classique et des politiques culturelles. L'ensemble de ces postures discursives, les ethos religieux et les pratiques artistiques qui s'en dégagent sont, pour ainsi dire, inédits dans l'observation du fait religieux musulman et dans l'exercice de la musique en Europe. Les musulmans européens semblent ainsi continuer d'affirmer une appartenance de foi et d'action par l'islam et s'expriment dans un champ musical construit progressivement au croisement d'une offre et d'une demande croissantes.
[en] This paper tries to analyse how a literary epigram can reuse some common features of various phraseologies (inscriptions, praise, etc.), when the person praised by the epigram is famous as a poet can be. Three epigrams by Leonidas of Tarentum (3rd century BC) dealing with three poets (Homer, Pindar and Erinna) are studied here. In the first poem Leonidas uses a cosmic analogy, which can be found either in eulogies or inscriptions: a single reading is sufficient. For Pindar, what seems at first sight a plain inscription turns out to be more elaborate in the light of intertextuality; this poem needs to be read again. Lastly the epigram about Erinna is even more complex, because this poetess herself had reused, in her poetry, the formulaic patterns of the inscriptions. By these three examples, we hope to suggest how carefully phraseology must be analysed, when the person praised by an epigram is not unknown.

[fr] Par cet article, on tente d'analyser comment une épigramme littéraire peut réutiliser certaines caractéristiques ordinaires de différentes phraséologies (inscriptions, éloge, etc.) lorsque la personne louée par l'épigramme est célèbre, comme un poète peut l'être. On étudiera ici trois épigrammes de Léonidas de Tarente (iiie siècle avant J.-C.) qui portent sur trois poètes (Homère, Pindare et Érinna). Dans le premier poème, Léonidas utilise une analogie cosmique, qui se trouve dans des éloges ou dans les inscriptions : dans ce cas une seule lecture est suffisante. Pour Pindare, ce qui semble, en première analyse, une simple inscription s'avère être plus élaboré à la lumière de l'intertextualité ; ce poème nécessite donc une nouvelle lecture. Enfin, l'épigramme consacrée à Érinna est encore plus complexe, car la poétesse elle-même a réutilisé, dans sa poésie, les formules des inscriptions. Par ces trois exemples, nous souhaitons suggérer combien de soin demande l'analyse d'une phraséologie, lorsque la personne dont une épigramme fait l'éloge n'est pas un simple inconnu.
[en] In a widely cited historical anecdote from the year 700/1301, an unidentified Maghrebi vizier is portrayed as visiting Cairo where he becomes outraged at seeing inappropriate non‑Muslim behavior. He then instigates an important act of sumptuary regulation by appealing to the sultan and his advisors. This study argues that the various iterations of this anecdote found in sources from the fourteenth and fifteenth centuries show how historians and other authors integrated polemical anti‑ḏimmī discourse in narrative historical form and participated in diachronic discussions about how an ideal Islamic society should be governed. By applying many discursive elements also found in contemporaneous anti‑ḏimmī texts to their historical narration, historians used the character of a bigoted Maghrebi visitor intervening to challenge perceived social wrongs as a rhetorical node to exemplify that ideal Islamic society in an evocative anecdotal form.

[fr] Une anecdote historique très répandue concernant l'année 700/1301 raconte qu'un vizir maghrébin, dont l'identité n'est pas révélée, visita Le Caire et fut profondément choqué par le comportement des non‑musulmans. Il incita alors le sultan et ses conseillers à mettre en place une importante loi somptuaire. La présente étude montre comment les différentes versions de cette anecdote, présentes dans les sources du xive et du xve siècles, nous informent sur la manière dont historiens et auteurs de tout genre intégrèrent le discours polémique anti-ḏimmī dans leurs récits et participèrent ainsi à des discussions diachroniques concernant le gouvernement d'une société islamique idéale. En adoptant de nombreux éléments discursifs fréquents dans les textes anti-ḏimmī contemporains, ces historiens utilisent le personnage du visiteur maghrébin bigot, qui intervient pour corriger les dérives sociales, comme pivot rhétorique et en font le symbole d'une société islamique idéale dans des anecdotes évocatrices.
[en] Drawing on case studies, the following paper highlights the individual consequences of U.S. migration policies in the early 20th century, by focusing on women from the German Empire who crossed the Atlantic. By examining unpublished diplomatic correspondence with American consuls stationed in Germany, this paper aims to explore the grounds upon which expulsion procedures were undertaken; some of these were against allegedly immoral German women, while some targeted men accused of having brought them to the United States for "immoral purposes." Those suspected of prostitution or any other moral deviance were turned away upon arrival on American soil and even after prolonged residence in the United States in accordance with a series of immigration laws passed by Congress from 1903 onwards. This paper aims to highlight the socio-economic and political considerations behind deportation procedures of women at the turn of the 20th century, to examine their small and large-scale consequences and to underline the gendered dimension of the laws determining access to citizenship.

[fr] Le présent article illustre, grâce à une étude de cas, les conséquences sur les individus des politiques migratoires aux États-Unis au début du XXe siècle, en prenant pour exemples des traversées transatlantiques de femmes originaires de l'Empire allemand. À partir d'exemples inédits et sélectionnés, issus de correspondances diplomatiques avec les consuls américains stationnés en Allemagne, il se propose de montrer sur quelles bases étaient décidées les procédures d'expulsion à l'encontre des femmes allemandes " immorales ", et parfois d'hommes accusés de les avoir emmenées aux États-Unis " à des fins immorales ". En effet, les femmes soupçonnées de prostitution ou de toute autre déviance morale étaient expulsées à leur arrivée sur le sol américain ou parfois même après une résidence prolongée aux États-Unis, en vertu des lois successives sur l'immigration votées par le Congrès dès 1903. Il s'agit ainsi de révéler les enjeux socio-économiques et politiques sous-tendant les procédures d'expulsions de femmes au tournant du XXe siècle, de saisir les conséquences de ces politiques à petite et à grande échelle et de souligner le caractère genré des lois déterminant l'accès à la citoyenneté.
[en] We tend to associate early modern travel writers' veni with their vidi, their ritual truth claims with their observer's status. Yet the two are not indissociable. That, at least, is the impression one gains from the account published in 1755 by J. P. Reichart, a German cooper who became a merchant and who travelled widely in the first half of the 18th century, in Europe and beyond. His cult of the travel experience aimed to secure the recognition of his educated readers. At the same time, he compromised his work of persuasion in criticizing their lack of such experience while offering his own ideas on how to translate that experience into prose. Such ambivalence reflects the marginality of this trespasser in the world of the educated and in the regional society of his birth.

[fr] On associe volontiers le veni des relateurs de voyage de l'époque moderne au vidi, à leurs protestations rituelles de véridicité, à leur statut d'observateur. Les deux ne sont pourtant pas indissociables. C'est du moins l'impression qui se dégage du récit, paru en 1755, de J. P. Reichart, tonnelier puis marchand allemand qui a beaucoup voyagé au premier xviiie siècle, en Europe et au-delà. Le culte qu'il voue à l'expérience du voyage vise la reconnaissance de ses lecteurs et lectrices lettrés, quitte à compromettre l'entreprise en critiquant leur manque d'expérience viatique, tout en proposant ses propres idées sur la manière de traduire cette expérience en prose. Cette ambivalence manifeste la marginalité de cet intrus dans le monde des lettres et dans sa société régionale d'origine.
[en] Thinking of hospitality through its spatial dimension involves together three fundamental terms: space-other-relationship. It highlights the processes of investing spaces as the interface of the individual and the collective. From the hospital to the city, the relationship between institutions, citizens and the spaces associated with care is materialized. Hence, it enables the analysis of different levels of action and qualities of hospitality. Be it a resource or an impediment, space is considered as an active dimension and not simply as a context for/of the relationship of hospitality. The book focuses mainly on how to think spatially about the possibility of hospitality in acts and presences.

[fr] Penser l'hospitalité par sa dimension spatiale engage ensemble trois termes fondamentaux : espace-autrui-relation. Cette articulation, de l'hôpital à la ville, rend particulièrement visibles les processus d'investissement des espaces à l'interface de l'individuel et du collectif. Il s'y matérialise les états du rapport à l'autre, de la relation entre les institutions, les citoyens et les espaces attachés au soin. Dès lors, cela permet d'analyser les niveaux d'actions et les qualités de l'hospitalité. En tant que ressource ou empêchement, l'espace y est considéré comme une dimension active et non comme un simple contexte d'accueil de la relation d'hospitalité. La problématique générale de l'ouvrage s'attache à la manière de penser spatialement la possibilité de l'hospitalité en actes et en présences.
[en] The high volatility of the farms' margin can produce financial losses. However, the French accounting regulation does not allow to provide for farm margin risk. This paper recommends to build a new provision, the provision for systemic margin variability. It proves that this provision abides by the founder principles of accountancy and fiscal policy. Then, it presents the economic utility in the case of hog breeders.We find that this provision is easy to use, and it provides an efficient and cheap way to manage farms' margin risk.

[fr] Les producteurs agricoles connaissent de fortes variations de leurs marges opérationnelles, qui peuvent entraîner des pertes financières. Pourtant, le contexte réglementaire actuel français ne permet pas de constituer une provision comptable pour les risques sur la marge. Cet article recommande la constitution d'une nouvelle provision : la provision pour fluctuation systémique de la marge. Il souligne que cette provision respecte les principes fondateurs de la comptabilité et de la fiscalité et illustre son intérêt économique dans le cas des éleveurs de porcs. Il montre que cette provision est simple à mettre en œuvre et qu'elle fournit un moyen efficace et peu onéreux de gérer le risque sur la marge opérationnelle.