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[en] Seen as a stepping stone to Japan and potential base for its Far Eastern operations, Okinawa was the focus of intense French interest in the mid-19th century. Eight priests from the Paris Foreign Missions Society resided there from 1844 to 1862. Though French pressure for a treaty prompted the Bakufu to relax its isolationist stance secretly in 1846, an agreement was not concluded until 1855. These precedents led Satsuma daimyō and Ryūkyū overlord Shimazu Nariakira to turn to France to establish trade links with the West, an initiative that was cut short by his death. Opponents of the kingdom's annexation appealed in vain to French diplomats in 1878. Half a century later, research by the linguist and anthropologist Charles Haguenauer showed Okinawa's culture to reflect that of ancient Japan.

[fr] Okinawa fut l'objet d'un intérêt soutenu de la part de la France au milieu du xixe siècle. De 1844 à 1862, huit prêtres des Missions étrangères y résident pour étudier la langue japonaise. Les pressions exercées par la marine nationale sur le royaume des Ryūkyū en vue d'un traité alarment suffisamment le gouvernement shōgunal pour que celui-ci, dès 1846, infléchisse secrètement sa politique de fermeture. Un accord n'est toutefois conclu qu'en 1855. Ces précédents conduisent Shimazu Nariakira, daimyō de Satsuma et suzerain des Ryūkyū, à se tourner vers la France pour établir des liens commerciaux avec l'Occident, projet que sa mort soudaine annule in extremis. En 1878, les opposants à l'annexion du royaume font appel, mais en vain, à la diplomatie française. Un demi-siècle plus tard, le linguiste et anthropologue Charles Haguenauer entreprend une recherche approfondie à Okinawa dont la culture apparaît alors comme un reflet de celle du Japon antique.
[en] The study aims to show that the literary work of Barbara Balzerani, motivated by the silence of political conflict and by the lacerations of a personal and collective history, appears as an attempt to recompose a fragmented identity and memory. Without seeking to hide its sutures, Balzerani's writing is more like weaving, with its comings and goings and its echoes that bring together different temporalities and existences. In this perspective, the possibilities of resonance of the voices of subordinates, as well as that of the author, acquire a political but also vital and existential significance.

[fr] L'étude vise à montrer que l'œuvre littéraire de Barbara Balzerani, motivée par le silence de la conflictualité politique et par les lacérations d'une histoire personnelle et collective, apparaît comme une tentative de recomposition d'une identité et d'une mémoire morcelées. Sans chercher à en masquer les sutures, le travail d'écriture de Balzerani s'apparente plutôt au tissage avec ses va-et-vient et ses échos qui réunissent temporalités et existences différentes. Dans cette perspective, les possibilités de résonnance des voix des subalternes, comme de celle de l'auteure, acquièrent une portée politique mais aussi vitale et existentielle.
[en] We propose to define the relationship thal exists between young people living in the street and urban space in Yaounde (Cameroon). These young people live continuously in the street, which becomes their only source of incarne and their main place of sociabilities. They are " from the street ". But does living in the streets mean living in the city (and to be " from the city " ? Beyond the materiality of the street, what do they project there ? Does the street confer them their existence ? Do they make a territory out of it ? Do they at the same lime create a street culture, an urban sub-culture or anti-cuhure ?

[fr] Nous proposons de définir le rapport à l'espace urbain des jeunes de la rue à Yaoundé, capitale du Cameroun. Ces jeunes vivent en permanence dans la rue, devenue leur unique source de revenus et leur principal lieu de sociabilité. Ils sont " de la rue ". Or, vivre dans la rue n'équivaut peut-être pas à vivre dans la ville (et être de la ville). Nous cherchons à comprendre ce que ces jeunes projettent dans la rue, s'il est possible d'exister par la rue et si des territoires sont éventuellement produits. Le cas échéant, s'agit-il d'une culture de rue, d'une sous-culture ou d'une contre-culture urbaine ?
[en] In an increasingly connected and globalized world, tourist itineraries before, during and after travel have evolved towards new ways of experiencing and communicating with local people. In this context, spaces for encounters around food between travelers and locals have arisen, in part thanks to developments in collaborative economy and technological advances. Using an ethnographic approach based on the theoretical framework of the sociology of the eater, we have identified four communicative paths about food, showing how each local host, through his or her initiative and creativity, manages to communicate his or her own vision of authenticity. By diverting and reconciling ordinary local life with their vision of cultural authenticity and exclusivity, guests are able to create a new discourse on commensality, food relations and their identity as travelers.

[fr] Dans un monde de plus en plus connecté et globalisé, les itinéraires des touristes avant, pendant et après le voyage ont évolué vers de nouvelles manières d'expérimenter et de communiquer avec les personnes locales. Dans ce contexte, des espaces de rencontre autour de l'alimentation entre personnes qui voyagent et personnes locales ont surgi, entre autres grâce aux progrès de l'économie collaborative et des avancées technologiques. À l'aide d'une approche ethnographique appuyée sur le cadrage théorique de la sociologie du mangeur, nous avons identifié quatre voies communicationnelles de l'alimentation, montrant comment chaque hôte local·e, par son initiative et sa créativité, parvient à communiquer sa propre vision de l'authenticité. L'invité·e, par des détournements et des rapprochements de la vie ordinaire locale, de sa vision de l'authenticité culturelle ou encore de l'exclusivité, parvient à fabriquer un nouveau discours sur la commensalité, sur les rapports nourriciers et sur son identité en tant que voyageur, voyageuse.
[en] Thann has been celebrating the burning of 3 fir-trees since the Middle-Ages. This both profane and sacred event finds its origin in the legendary story of the foundation of the city of Thann and in the transfer of Sanct Thiébaut's, the bishop of Gubbio, relics. It has taken place regularly in the evening of June 30th since 1891, with the exception of the two World Wars.

[fr] Thann fête depuis le Moyen Âge la crémation de trois sapins. Cette manifestation profane et religieuse tire son origine du récit légendaire de la fondation de la ville et de la translation de la relique de saint Thiébaut, évêque de Gubbio. À part deux interruptions à cause des guerres mondiales, elle a lieu chaque année, depuis 1891, le 30 juin au soir.
[en] The history of children's fashion, which is written by and for adults, hardly ever mentions the interaction between children and their clothes. However, in a retrospective review of the archives of childhood an astute observer can find the ability of the child to appropriate a material culture initially designed for the purpose of education and socialization. Through time, space and social groups, children reveal an ability to divert the material culture conceived and made by adults, both in their free play and in their supervised activities. Analyzing the interactions between children as users, and adults as makers of clothing, and taking an object-based perspective, this interdisciplinary research study will question the ability of children to appropriate their everyday clothes. It will explore the benefits of including children as makers in a creative process handled by adults, with the aim of socializing young adults in the making.

[fr] Écrite par les adultes et pour les adultes, l'histoire du vêtement d'enfant présente une vision édulcorée de la réalité des usages. Généralement centrées sur la production des biens, les rares études historiques de la mode enfantine présentent une vision filtrée par le regard de l'éducateur comme du confectionneur. Elles évoquent l'évolution du style vestimentaire plutôt qu'elles n'interrogent les stratagèmes mis en œuvre par l'enfant pour s'approprier l'environnement matériel conçu pour eux. Dans le contexte de la société bourgeoise française des 19e et 20e siècles qui constitue le cadre de la plupart des collections muséales et des archives, des exemples de l'interaction des enfants avec leur environnement technique sont perceptibles. En analysant les interactions entre les enfants en tant qu'usagers et les adultes en tant que confectionneurs, cette recherche interdisciplinaire questionne la capacité pour l'enfant d'interpréter leur quotidien vestimentaire. Cet article explorera les bénéfices apportés par l'inclusion des enfants dans le processus créatif orchestré par les adultes et visant à la socialisation d'un adulte en devenir.
[en] Ruins and battlefields of the First World War will immediately become allegories of the whole of the combatants and of the pain of the nation. Disseminated by propaganda, images of disaster accuse the enemy and become the visible symbol of national sacrifice. But it is only after the war that tourism really unfolds and only according to various and ambiguous patterns: families and veterans come on pilgrimage to the places where friends and family perished, the curious ones come to confront their imagination to reality in a sometimes unhealthy and misguided way, while the victims hope to rebuild they lives thanks to these pilgrims and curious tourists.

[fr] Les ruines et les champs de bataille de la Première Guerre mondiale vont immédiatement devenir des allégories du corps des combattants et de la douleur de la nation. Diffusée par la propagande, les images du désastre accusent l'ennemi et deviennent le symbole visible du sacrifice national. Mais c'est au lendemain du conflit que le tourisme se déploie vraiment et selon des logiques à la fois différentes et ambiguës : les familles et les anciens combattants viennent en pèlerinage sur les lieux où sont tombés les leurs, les curieux viennent confronter leur imagination à la réalité des lieux parfois de manière malsaine, tandis que les sinistrés espèrent pouvoir reconstruire plus vite leur lieu de vie grâce à l'apport de ces pèlerins et de ces curieux.
[en] This article examines the links between structural and professional autonomy by comparing the subfields of music venues in Paris and Berlin. Today, live music is undergoing profound economic changes, and this article explores how variations in the autonomy of a subfield influence the way those responsible for booking in live music venues in both cities define their activity. The growing heteronomy of the Parisian subfield, facilitated by strong professional development, threatens the autonomy of bookers, who adjust by redefining their professional territory. The situation in Berlin, on the other hand, sheds light on the conditions of possibility of autonomy in a music subfield with a less developed economy, where the bookers' professional autonomy is limited. Thus, structural and professional autonomy do not go hand in hand, but links between the two must be understood in light of the balance of power within the overall field of music.

[fr] Cet article examine les liens entre autonomie structurelle et autonomie professionnelle, en comparant les sous-champs des salles de musique à Paris et Berlin. Alors que la musique "vivante " connait de profondes mutations économiques, cet article éclaire comment les variations de l'autonomie d'un sous-champ influent sur la définition de l'activité des programmateurs et programmatrices dans les deux villes. L'hétéronomie croissante du sous-champ parisien, facilitée par le plus fort développement professionnel, menace l'autonomie des programmateurs, qui s'ajustent en redéfinissant leur territoire professionnel. La situation berlinoise éclaire quant à elle les conditions de possibilité de l'autonomie d'un sous-champ musical dont l'économie est moins développée, où l'autonomie professionnelle des programmateurs et programmatrices est limitée. Autonomie structurelle et autonomie professionnelle ne vont ainsi pas de pair, mais leur articulation doit être comprise à l'aune des rapports de force au sein du champ musical global.
[en] From the therapeutic alliance to the pedagogical alliance: the essence of an educational collaborationMany studies point out the importance for a student, in distance learning or face-to-face, to be motivated to succeed in his learning activities and his academic progress. This motivation seems linked to the quality of the pedagogical relationship, and even more, to the pedagogical alliance that the teacher develops with his students. In this perspective, the ability of the teacher to communicate with his students in distance learning is a subject of research, especially since research in this field is scarce, leaving many questions on the nature of the communication skills to mobilize to allow the student to persevere and possibly succeed in his course.

[fr] De nombreuses recherches rappellent l'importance pour un étudiant en formation à distance ou en présentiel d'être motivé pour réussir ses activités d'apprentissage et son cheminement scolaire. Cette motivation semble liée à la qualité de la relation pédagogique, et plus encore à l'alliance pédagogique en formation à distance, que l'enseignant développe avec ses étudiants. Dans cette perspective, la capacité de l'enseignant à communiquer avec ses étudiants dans une formation à distance est un objet de recherche en soi d'autant que les travaux dans ce domaine sont peu nombreux, laissant de multiples interrogations quant à la nature des compétences communicationnelles à mobiliser afin de permettre à l'étudiant de persévérer et possiblement de réussir son cours.
[en] This paper presents French historical sources and references about Tobago collected in the Libraries and Archives of Martinique and the record of two archaeological missions sent from Martinique to Tobago in the 1990's. French contributions to the history of Tobago, published or not, gives light on the French speaking protestant Walloons who settled in the island during the 17th century. In addition the author shows the links between Dutch and French Huguenot families in the West Indies in spite of the French State.

[fr] Cet article tente la recension des sources et de la bibliographie de l'histoire de Tobago en langue française dans les fonds des Archives et des Bibliothèques de la Martinique et rappelle les missions archéologiques martiniquaises envoyées dans cette île au cours des années 1990. Les travaux français éclairent le rôle joué au XVIIe siècle par les Wallons, protestants de langue française, dans la colonisation de Tobago. L'auteur montre ensuite les liens tissés aux Antilles entre les familles hollandaises et huguenotes, malgré les persécutions de l'Etat français.
[en] This article focuses on novels by children's author L.T. Meade serialized in the English press at the end of the 19th century: the "villainesses" they portray constitute a feminized version of the archetypal villain of criminal fiction. Drawing on cultural studies and the theory of fictional immersion, this article highlights the way in which readers' emotional involvement with these female characters at odds with the Patmorian ideal of the "angel in the house", undermines the traditionally conservative values of detective fiction.

[fr] Cet article s'intéresse à des romans feuilletons publiés dans la presse anglaise par l'autrice pour la jeunesse L.T. Meade à la fin du xixe siècle, et aux personnages de " méchantes " (villainess) qu'ils mettent en scène, féminisant l'antagoniste archétypique de la fiction criminelle. En croisant cultural studies et théorie de l'immersion fictionnelle, l'article souligne que l'investissement émotionnel des lecteurs et lectrices dans ces figures de femmes en rupture avec l'idéal patmorien de " l'ange du foyer " subvertit en même temps les valeurs habituellement conservatrices de la littérature criminelle.
[en] Foundation: General projects of social science planning in Guangdong Province (GD20CYS15), The Ministry of education of Humanities and Social Science project (22YJC760112)The term qiaopi (侨批) refers to commercial, financial and epistolary exchanges between overseas Chinese and China during the contemporary period, and more precisely from the beginning of the nineteenth to the middle of the twentieth century. This original and specific activity was formed within the framework of commercial relations, around a logistical network of agencies, known as "qiaopi houses", mainly established in southern China and South-East Asia. This network has developed thanks to a common base founded on Chinese geographical origin, identity and culture. A transnational phenomenon, capable of transcending ethnic differences within the diaspora itself, these houses are also renowned for their typical architecture. Singapore, a strategic meeting point between East and West, situated at the crossroads of the main shipping routes, was naturally home to many buildings housing qiaopi houses, making it an ideal choice for a case study. This paper explores the nodal spatial role of qiaopi houses in Singapore in the transnational qiaopi network and the development of Chinese ethnic culture outside the country, as expressed in the architecture, along three dimensions, macro, meso and micro.

[fr] Foundation: General projects of social science planning in Guangdong Province (GD20CYS15), The Ministry of education of Humanities and Social Science project (22YJC760112)Le terme qiaopi (侨批) renvoie aux échanges commerciaux, financiers et épistolaires entre les Chinois d'outre-mer et la Chine pendant la période contemporaine, et plus exactement du début du XIXe au milieu du XXe siècle. Cette activité inédite et spécifique s'est formée dans le cadre de relations commerciales, autour d'un réseau logistique d'agences, dites " maisons de qiaopi ", principalement établies dans le sud de la Chine et en Asie du Sud-Est. Ce réseau s'est développé grâce à un socle commun fondé sur l'origine géographique, l'identité et la culture chinoises. Phénomène transnational, capable de dépasser les différences ethniques à l'intérieur même de la diaspora, ces maisons sont aussi réputées pour leur architecture typique. Singapour, point de rencontre stratégique entre l'Est et l'Ouest, située au croisement des principales routes maritimes, abritait naturellement de nombreux bâtiments où se trouvaient des maisons de qiaopi et constitue à ce titre un choix privilégié pour faire l'objet d'une étude de cas. Cet article explore le rôle spatial nodal des maisons de qiaopi à Singapour dans le réseau transnational de qiaopi et le développement de la culture ethnique chinoise en dehors du pays, tel qu'il est exprimé dans l'architecture, selon trois dimensions, macro, méso et micro.
[en] While exploring human suffering, the literary works of Sylvie Germain touch upon the marvellous and rapture. This article examines both unexpected moments of marvellous simplicity and moments of ecstasy, which seem to lead often to a state of mystical rapture.

[fr] Tout en explorant la douleur humaine, l'œuvre de Sylvie Germain se meut aux confins du merveilleux et du ravissement. Cet article observe d'une part les instants inopinés de merveilleuse simplicité et d'autre part, les moments d'extase qui se présentent comme un état de ravissement souvent d'ordre mystique.
[en] We have noticed that adults, both men and women, using sports facilities in large towns like Oran are increasing in number. The physical and sporting activities are relatively new and varied, such as gymnastics, aerobics, jogging, bodybuilding… We questioned people practising these activities about their motivation. Research was carried out at the end of 2001, in Oran, for 195 people, 90 women and 105 men. The results are very interesting because of their diversity. After analyzing and synthesizing in categories of types of preocupation : improving health, improving figure and body, developing physical condition, relaxation due to an agreable activity…This variety of motivation mentioned shows the sudden adult interest for physical activities and indicate the choices to be made for planners for example in building urban sports facilities adapted for adult health preservation. In fact we continue to consider sport essentially from the youth angle ; and competion, however in developed countries it forms a wonderful means of struggling against illnesses and to extend healthy pastimes to all ages.

[fr] Nous observons que les adultes, hommes et femmes, sont de plus en plus nombreux dans une grande ville comme Oran à fréquenter les terrains et salles de sport. Les Activités Physiques et Sportives (A.P.S.) pratiquées apparaissent relativement nouvelles et variées, tels la gymnastique "aérobic", le jogging, la musculation ... Nous avons interrogé des pratiquants au sujet de leurs motivations. L'enquête a été effectuée, fin d'année 2001, dans la ville d'Oran auprès de 195 personnes, dont 90 femmes et 105 hommes. Les résultats sont riches en variété de réponses ; on y retrouve, après analyse puis synthèse en catégories, des préoccupations de types : amélioration de la santé, amélioration de l'image du corps, développement de la condition physique, détente grâce à une activité agréable ... Cette richesse des motifs invoqués montre l'intérêt soutenu des adultes pour la pratique des A.P.S., et peut indiquer aux décideurs les choix à effectuer dans le domaine, par exemple, de la construction d'infrastructures sportives urbaines adaptées à la préservation de la santé de la population adulte. On continue chez nous, en effet, à considérer le sport essentiellement sous les angles de la jeunesse et de la compétition, alors qu'il constitue, de plus en plus dans les pays développés, un formidable moyen de lutte contre les maladies, et un facteur de promotion de loisirs sains à tous les âges de la vie.
[en] Geographers and the " métropoles d'équilibre " policy How geographers happened to get involved in the setting up of the policy called " Métropoles d'équilibre " is rather difficult to trace. In spite of rétrospective explanations taking into account circumstances and knowledge, their part still seems to keep some ambiguous scientific positions. This paper shows that, during the sixties, the new belief in the necessary development of régional capitals came out of a minor research trend concerning the spatial network weaved by urban régional centres and the cmerging idea of territorial policics. But ail happened as if the symbolic challenges of the post-colonial withdrawal were rubbing out those of the post-industrial urban growth. Moreovcr, the use of the polysemous word of " métropole " was jointly recalling the cherished " polis " and agrceing the rather vague concept of polarization.

[fr] Les explications relevant de l'adaptation d'un savoir rétrospectif et contextuel à l'expertise ne rendent pas complètement compte des ambiguïtés de l'intervention des géographes dans l'élaboration de la politique des métropoles d'équilibre. On montre que leur conversion des années soixante à la métropolisation s'ancre dans une tradition mineure de recherches sur l'articulation des relations spatiales modernes par les grandes villes régionales et d'adhésion à l'idée de politiques territoriales ; mais tout s'est passé comme si les enjeux symboliques du repli post-colonial gommaient ceux d'une concentration urbaine " post-industrielle ", à la faveur de la polysémie du terme de métropole, des vertus d'une " polis " retrouvée, et de l'adoption du concept flou de polarisation.