[es] Este artículo se asienta en la hipótesis según la cual los movimientos migratorios de artistas, arquitectos e intelectuales en el curso de la primera mitad del siglo xx tuvieron un impacto profundo y duradero sobre el arte, la producción arquitectónica y la historia de la arquitectura. A lo largo de este periodo, artistas, arquitectos e intelectuales buscaron refugio en las metrópolis del mundo. En tanto que foco de la mundialización del modernismo, estas ciudades eran puertas de entrada, lugares de transición y de creación para aquellos que abandonan su país a raíz de cambios políticos, dictaduras o guerras y la consecuente represión, persecución y violencia. En las metrópolis verán la luz nuevos lazos transculturales de encuentro artístico. La huida, el exilio y la migración posibilitaron el encuentro de conceptos artísticos y arquitectónicos, objetos y actores, conduciendo a transformaciones legibles en la topografía y la estructura de las ciudades, particularmente en las "ciudades diana". Su topografía urbana ofrece barrios, lugares y espacios habitados, frecuentados y moldeados por los migrantes. Además de proporcionar ingresos, trabajo y visibilidad a los migrantes, instituciones urbanas, academias, asociaciones y museos jugarán un papel decisivo en el establecimiento de interacciones e intercambios entre las poblaciones locales e inmigrantes. Se exponen aquí los primeros resultados de una investigación en curso, desarrollada por el ERC Relocating Modernism. Global Metropolises, Modern Art and Exile (Metromod), que trata las conexiones entre exilio, modernidad y medio urbano en Estambul y Bombay.

[fr] Cet article repose sur l'hypothèse selon laquelle les mouvements migratoires d'artistes, d'architectes et d'intellectuels au cours de la première moitié du xxe siècle ont eu un impact profond et durable sur l'art ainsi que sur la production architecturale et l'histoire de l'architecture. Au cours de cette période, les artistes, architectes et intellectuels ont cherché refuge dans des métropoles mondiales. En tant que plaques tournantes de la mondialisation du modernisme, ces villes étaient des portes d'entrée, des lieux de transition et de création pour ceux qui fuyaient leurs pays en proie aux changements politiques, aux dictatures et aux guerres, à la répression, la persécution et à la violence. Dans les métropoles, de nouveaux lieux transculturels de rencontre artistique ont vu le jour. La fuite, l'exil et la migration ont fait se rencontrer à travers le monde des concepts artistiques et architecturaux, des objets et des acteurs, conduisant à des transformations lisibles dans la topographie et la structure des villes, particulièrement dans les " villes cibles ". Leurs topographies urbaines offrent des quartiers, des endroits et des espaces habités, fréquentés et façonnés par des migrants. En plus de fournir aux migrants des revenus, du travail et de la visibilité, les institutions urbaines, les académies, associations et musées ont joué un rôle décisif dans l'établissement d'interactions et d'échanges entre les populations locales et les immigrés. Sont ici discutés les premiers résultats de recherche portant sur les connexions entre exil, modernisme et environnement urbain à Istanbul et Bombay (aujourd'hui Mumbai). L'article résulte d'une recherche en cours menée par l'ERC Relocating Modernism. Global Metropolises, Modern Art and Exile (Metromod).