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[en] This article starts with an introduction into common public discourse regarding the impact social media has on identity construction (in particular children and youth) and why this is of concern to educational stakeholders. Next, some of the ways in which identity has become a recognized factor in language learning theories are summarized, followed by a brief discussion of conceptualizations that have been applied to the construction of online identities and their link to technology-enhanced language learning processes. This is followed by a study that shows how analysis of online presentation and production can integrate an agentive, performative perspective in order to better understand the fluidity of identity in formal and informal learning environments and how this can enhance language teaching and learning practices.

[fr] Cet article étudie d'abord le discours lié à l'impact des médias sociaux dans la construction de l'identité (en se centrant sur les enfants et les jeunes en particulier) et montre en quoi les éducateurs doivent lui prêter attention. Puis il résume certaines des théories sur l'importance de l'identité dans le processus d'apprentissage de la langue et discute brièvement des conceptualisations qui ont été appliquées à la construction des identités en ligne et leur lien avec les processus d'apprentissage des langues s'appuyant sur l'utilisation des technologies de communication. Ensuite, une étude montre comment l'analyse de l'identité basée sur la présence et la production en ligne peut intégrer la perspective "performative" et agentive, ce qui permet de mieux comprendre la fluidité de l'identité dans des environnements formels et informels d'apprentissage et comment cela peut améliorer l'enseignement des langues et les pratiques d'apprentissage.L'article présente enfin une étude de cas de l'une des 34 étudiants qui ont participé à un cours de méthodologie dans un cursus de formation d'enseignants d'anglais langue étrangère (TEFL), Nora. Les étudiants devaient créer des pages d'accueil individuelles afin de se présenter à leurs pairs en ligne avec lesquels ils effectueraient un échange pendant toute l'année scolaire. Quelques semaines après l'achèvement des pages d'accueil, les étudiants ont été regroupés en équipes plus petites, qui ont ensuite dû échanger des commentaires sur les projets d'enseignement des langues qu'ils concevaient et qu'ils réaliseraient lors de leur stage dans différentes écoles d'enseignement primaire de leurs pays respectifs.L'analyse montre que le sujet de l'étude de cas, Nora, "met en œuvre" ses identités grâce à l'utilisation compétente de différents outils et ressources technologiques. Il apparaît que Nora est consciente de son public cible dans chaque utilisation et qu'elle est également consciente des avantages offerts par chaque plate-forme ou outil. En même temps, elle utilise la technologie, en particulier sa page d'accueil personnelle, les messages MMS et, dans une certaine mesure, les discussions avec les pairs en ligne comme moyen d'expérimenter et de présenter diverses identités, et pas seulement ses identités en tant que "étudiante" ou "enseignante".
[en] This article discusses the evolution of the agricultural machinery segment, specifically tractors and harvesters, through theoretical references, official and corporate data, in the Brazilian context of the industrialization of agriculture, in the midst of the globalization of capitalism. It presents conceptions about national development in the world-space, highlighting historical and contemporary obstacles, as well as notable national projects in the industrial segment, hindered and discontinued. It emphasizes the foreign oligopolization of the sector in the face of the process of early deindustrialization and denationalization of companies, reflecting the foreign occupation of the national market and aspects that are detrimental to the full development of farming and the national economy.

[fr] Cet article traite de l'évolution du segment des machines agricoles, en particulier des tracteurs et des moissonneuses, à travers des références théoriques, des données officielles et d'entreprise, dans le contexte brésilien d'industrialisation agricole, au milieu de la mondialisation du capitalisme. Il présente des concepts sur le développement national dans l'espace mondial, mettant en évidence les obstacles historiques et contemporains, ainsi que les projets nationaux notables dans le segment industriel, entravés et abandonnés. Il met l'accent sur l'oligopolisation étrangère du secteur face au processus de désindustrialisation et de dénationalisation précoce des entreprises, reflétant l'occupation étrangère du marché national et les aspects préjudiciables au plein développement de l'agriculture et de l'économie nationale.
[en] The bill to set up the French ecological network called "Trame verte et bleue (TVB) "was passed in 2007 at the end of debates which characterised the process of Grenelle de l'Environnement. The outcome has renewed the approach of biodiversity policy as it was envisioned in a logic of land management. Its goal is to balance the fragmentation of space and natural habitats caused by human activities by the means of restoring connections in order to make possible the movement of species and genes. Our sociological work highlights the place of TVB in French nature policy and focuses on how ecological and teritorial aspects are linked. Starting from the analysis of the TVB system viewed as a government tool (in the manner of Michel Foucault) we point out how prescriptive the scheme is on the regional and national scales, in the name of scientific relevance, while giving a large autonomy to local authorities in the process of implementing the TVB. Beyond the consensus of the Grenelle de l'environnement, this mixture of prescription and autonomy, which partly explains the complexity of the scheme, makes possible different ways of looking at the TVB. In the end, the implementation process of the TVB raises the issue of the way ecology is applied in territory projects and symmetrically, the way social groups and institutions appropriate the TVB project.

[fr] La trame verte et bleue adoptée lors du Grenelle de l'environnement, en France, renouvelle l'approche des politiques de conservation de la biodiversité tout en inscrivant cette mesure dans une logique d'aménagement du territoire. Son ambition est de remédier à la fragmentation des espaces et des habitats naturels engendrée par les activités humaines en rétablissant les continuités écologiques indispensables à la circulation des espèces et des gènes. L'analyse sociologique développée ici s'attache à resituer la TVB dans la succession des politiques de la nature conduites en France et elle met l'accent sur la manière dont s'articulent les dimensions écologiques et territoriales. À partir de l'examen du dispositif TVB, appréhendé comme instrument de gouvernement (au sens de M. Foucault), nous montrons comment ce dispositif est prescriptif dans sa volonté de garantir la cohérence écologique de la trame nationale et régionale tout en accordant une grande marge de manœuvre aux collectivités locales dans le processus de mise en œuvre. Ce mélange de prescription et d'autonomie qui participe de la complexité du dispositif rend également possible – au-delà du consensus affiché lors du Grenelle de l'environnement - l'existence de conceptions différentes de la trame. En définitive, à travers le processus de mise en œuvre de la TVB se pose la question des modalités d'inscription de l'écologie dans les projets de territoire et, symétriquement, celle de la manière dont les groupes sociaux et les institutions s'approprient le projet de TVB.
[en] This case study of the practice of Soviet social and cultural policy focuses on experimental sportswear targeted at children, teens, and young adults in the 1920s. Besides well-known design projects by avant-garde artists such as Varvara Stepanova, it investigates projects by unknown and less known contributors and "non-creative" professionals such as doctors. From economic and industrial perspectives, it conceptualizes two major branches within the experimental Soviet design of the 1920s: the situational and utopian approaches to project making. Although the intellectual pursuits during the decade were intense and encouraged the multiplication of design variations, the poor economic and industrial environment pushed those who governed and practiced fizkul´tura to adopt the simplest and cheapest designs. Failure to establish industrial connections between stakeholders contributed to the problem. This case study shows how economic and industrial issues structured cultural production, including experiments in material design by the 1920s Soviet Avant-Garde.

[fr] Cette étude de cas de la pratique de la politique sociale et culturelle se concentre sur l'expérimentation menée dans la conception de vêtements de sport pour enfants, adolescents et jeunes adultes dans les années 1920. Elle porte autant sur les projets bien connus des artistes d'avant-garde, dont Varvara Stepanova, que sur ceux de contributeurs moins connus, voire inconnus, et de professionnels " non-créatifs " tels que les médecins. D'un point de vue économique et industriel, l'étude distingue deux courants principaux dans l'expérimentation conceptuelle soviétique des années 1920 : une approche dictée par la conjoncture et une approche utopiste. Bien que l'intensité des poursuites intellectuelles de cette décennie ait encouragé la multiplicité et la diversité des créations, la pauvreté de l'environnement économique et industriel poussa les responsables et les pratiquants de la fizkul´tura à adopter les vêtements les plus simples et les moins chers. L'incapacité à établir des liens industriels entre les parties prenantes contribua au problème. L'étude montre de quelle façon les enjeux économiques et industriels structuraient la production culturelle, y compris l'expérimentation conceptuelle de l'avant-garde soviétique des années 1920.
[en] As is the custom after each election, the Electoral Tribunal convened the National Electoral Reform Commission in 2020 to update and "perfect" the Electoral Code, the new version of which was voted by the National Assembly in October 2021. However, this seventh electoral reform since the transition to democracy was particularly conflictive. The weakening of confidence in the institutions, the lack of legitimacy of the modes of collective bargaining and the repeated scandals represented as many obstacles to the proper development of a reform understood by each actor as a way to maximize their next electoral interests.

[fr] Comme c'est l'usage après chaque élection, le Tribunal Électoral a convoqué en 2020 la Commission Nationale de Réforme Électorale pour actualiser et " perfectionner " le Code Électoral, dont la version réformée a été votée par l'Assemblée nationale en octobre 2021. Cependant, cette réforme électorale, la septième depuis la transition démocratique, s'est déroulée de façon exceptionnellement houleuse. L'affaissement de la confiance dans les institutions, le manque de légitimité des modes de négociations collectives et les scandales à répétition ont représenté autant d'obstacles pour le bon déroulement d'une réforme entendue par chacun comme une façon de maximiser ses prochains intérêts électoraux.
[en] In the middle of the XIXth century, the confessionalisation of education has implications for teacher training. Several schools training Protestant schoolmasters are created. The main institutions are those run by Louis-Frédéric François Gauthey and Adam Vulliet in the Paris region. Dependent on major religious societies of the Protestant world, they are linked to the Revivalist movement. In these schools, the teaching of religious matters is given priority over the humanities. However, if initially the work of the schoolmasters thus instructed is similar to that of evangelists, their civic mission is also emphasized.

[fr] Au milieu du XIXe siècle, la confessionnalisation de l'éducation a des conséquences sur la formation des maîtres. Plusieurs écoles formant les maîtres protestants sont créées. Les principales sont celles dirigées par Louis-Frédéric François Gauthey et Adam Vulliet dans la région parisienne. Émanant de sociétés importantes du paysage religieux protestant, elles sont liées au mouvement du Réveil. Dans ces établissements, l'enseignement de la religion importe plus que les humanités. Toutefois, si, au départ, le travail des instituteurs se rapproche de celui des évangélistes, la mission civique des instituteurs est aussi soulignée.
[en] From the study of two cases of enslaved women in Puerto Rico in the nineteenth century who filed lawsuits to gain their freedom, we delve into one aspect of the functioning of the Spanish slave system, and the processes of resistance and struggle of the enslaved. The use of the law to claim their rights meant that both women ceased to be passive objects, mere merchandise, and took on an identity based on the legal personality that the law granted them. Their testimonies hide data that allow us to trace part of their lives, and to rescue experiences, practices, abuses and negotiations. These litigations serve not only to rescue their voice, but also to know the access that the enslaved population had to justice through the attorney general or other authorities. These legal processes tell us about resistance, while revealing that the enslaved, at least some of them, were aware of the legislation, which they used to demand their rights, and in many cases their freedom.

[fr] À partir de l'étude de deux cas de femmes esclaves à Porto Rico au xixe siècle, qui engagèrent une action en justice afin d'obtenir leur liberté, nous abordons un aspect du fonctionnement du système esclavagiste espagnol, ainsi que les processus de résistance et de lutte des esclaves. L'usage de la loi pour revendiquer des droits eut pour conséquence que ces deux femmes ne furent plus des objets passifs, de simples marchandises, mais qu'elles se dotèrent d'une identité à partir de la personnalité juridique que la loi leur avait octroyée. Leurs témoignages recèlent des données qui permettent de retracer une partie de leur vie et de comprendre des expériences, des pratiques, des abus et des tractations. Ces litiges nous servent non seulement à réentendre leur voix mais encore à connaître la façon dont la population esclave avait accès à la justice, à travers l'action du síndico procurador (le défenseur des esclaves) ou d'autres autorités. Ces procédures judiciaires nous parlent de la résistance en même temps qu'elles révèlent que les esclaves, au moins une partie d'entre eux, avaient connaissance de la législation, qu'ils ou elles utilisèrent pour réclamer des droits et, dans de nombreux cas, leur liberté.
[en] The issue of authority in Islam and Islamic law does not exist in abstracto, but only in practices of referring to some religious object in various contexts, each one being submitted to its own constraints. Instead of assuming the existence of religious authority, be it textual or institutional, it is suggested to observe how people engaged in situated actions orient themselves toward a religious object and give to its reference a manifest and intelligible authority. It means that authority is an accomplishment and its religious character proceeds from the people's explicit orientation to this dimension in the course of their interactions. Drawing from the detailed description of a judicial sequence, in an Egyptian institutional setting and on a personal-status case, this article will show how the relevance of the referring to Islam and Islamic law is built. By so doing, it will be stressed that the authority of this referring to sharîà is an issue of procedural correctness and legal relevance, not of religious ontology.

[fr] Il n'y a pas de question abstraite d'autorité en islam ou en droit islamique, mais uniquement des pratiques de référencement à un objet religieux dans des contextes variés, chacun soumis à des contraintes propres. Plutôt que de postuler l'existence d'une autorité religieuse, qu'elle soit textuelle ou institutionnelle, il convient d'observer comment les gens engagés dans des actions situées s'orientent vers un objet religieux et confèrent à sa référence une autorité manifeste et intelligible. En ce sens, l'autorité est un accomplissement et son caractère religieux vient de ce que les gens pointent explicitement vers cette dimension dans le cours de leurs interactions. À partir de la description détaillée d'une séquence judiciaire portant, dans un cadre institutionnel égyptien, sur une question de statut personnel, on montrera comment se construit la pertinence de la référence à l'islam et au droit islamique. Ce faisant, on aura souligné à quel point l'autorité de la référence à la sharî'a est question de correction procédurale et de pertinence juridique et non d'ontologie religieuse.
[en] This article contextualizes the political struggles in Bolivia that permeate the field of sexuality. It situates them within the dynamics coming, from the social sciences, that have made possible the denaturalization of the relation between biological sex and social sex (or gender) and even question the very category of biological sex.

[fr] Cet article replace les luttes politiques qui traversent le champ de la sexualité en Bolivie dans la dynamique qui, depuis les sciences sociales, a permis de dénaturaliser la relation entre sexe biologique et sexe social (ou genre), faisant vaciller la catégorie même de sexe biologique.
[en] The article argues that the habits and contemporary eyewitness reports regarding war bread – one, if not the main dish overall – enables to discover breaks on different levels during the year 1917. To begin with, these breaks happened on the political and the administrative level. Furthermore, they were accompanied by a decreasing bread quality. By analyzing the historical sources in chronological order, one can understand how politicians, the press and social actors were thinking about bread. Evidence of pain due to the food situation leads to the conclusion that this period was a real turning point, not only on the political and the social level, but also regarding the everyday life of individuals. The article shows a new way to interpret an important year of the war by looking at the consequences of the disappointed hopes which had been influenced by culinary rituals and were very deeply rooted in the bodies and spirits of an exhausted urban population.

[fr] L'article défend la thèse d'après laquelle les usages et témoignages concernant le pain de guerre, une sinon la denrée principale par excellence, dévoilent des ruptures à plusieurs niveaux en 1917. D'abord, celles-ci sont politiques et administratives. Ensuite, elles sont aussi perçues par une dégradation quantitative et gustative. En retraçant chronologiquement les évolutions du rapport des politiques, de la presse et des acteurs sociaux à cet aliment, les traces de souffrances dues aux carences alimentaires se densifient clairement en cette année charnière de la guerre. C'est un moment de bouleversements profonds, non seulement des structures politiques et sociales, mais aussi du quotidien des individus. L'article propose une lecture différente d'une année de guerre décisive en interrogeant les conséquences d'attentes déçues, influencées par les mœurs culinaires, profondément incarnées dans les papilles et les esprits d'une population urbaine à bout de force.
[en] The conference aims to reflect on and debate the cartography of transboundary and intercultural phenomena. Through an international lens, and drawing from multiple disciplines, it ought to contribute to the conceptualisation of maps independent of political borders by inviting us to think about them across three axes: time (How compatible have intercultural phenomena and cartographic enterprises been throughout history?), space (what are the possible approaches when mapping intercultural or cross-border phenomena depending on the area of study, of creation and of diffusion of maps?), and method (how/why can making maps show such phenomena?).

[fr] Le colloque entend proposer une réflexion et des débats sur les modalités de représentation cartographique de phénomènes transfrontaliers et interculturels. Interdisciplinaire et international, il devrait encourager à penser la carte hors des frontières politiques, en proposant une réflexion articulée autour de trois axes : le temps (quelle a été la compatibilité de ces phénomènes interculturels avec les travaux de cartographie réalisés au cours de l'histoire ?), l'espace (quelles approches des phénomènes interculturels ou transfrontaliers selon les espaces d'études, de création et de diffusion des cartes ?) et la méthode (comment et pourquoi réaliser des cartes intégrant de tels phénomènes ?).
[en] What is Web 2.0? This paper answers this question by using Pascal Robert's conceptualization of information technology as "MOTIF," that is, as a mechanism for inference and the management of forms. The paper proposes a political reading of Tim O'Reilly's 2005 text What Is Web 2.0? By using the MOTIF approach, we show how issues of power play out on the Web.

[fr] Qu'est-ce que le Web 2.0 ? A cette question, difficile, cet article tente d'apporter une réponse, modeste, mais s'appuyant sur une théorie, le MOTIF, développée par Pascal Robert. Ce Moteur d'Inférences et de gestion des Formes est un cadre d'analyse présenté comme permettant d'esquisser une théorie sociétale de l'informatique. A travers une relecture de l'article de Tim O'Reilly, What is Web 2.0 ? (publié le 30 Septembre 2005 sur son blog), nous tentons de comprendre en quoi le Web 2.0, plus qu'un changement paradigmatique en termes techniques, de pratiques ou économiques, se doit d'être interrogé au travers d'un questionnement politique, en particulier au niveau des enjeux de pouvoir sur la Toile. L'utilisation du MOTIF permet cette lecture en mêlant des considérations économiques, techniques et sociétales dans une perspective politique.