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[de] Vorliegender Beitrag untersucht die Reaktion der Zeitschrift Hyperboreische Briefe (hrsg. 1788-1790 von Wilhelm Ludwig Wekhrlin) auf den Erlass des preußischen Religionsediktes von 1788. Hier ging es nicht um eine begrenzte kirchliche Maßnahme, vielmehr stand nach Friedrichs Ableben die preußische Aufklärungspolitik der letzten 40 Jahre zur Disposition. Die Obrigkeit wollte durch Verstärkung der Zensur die immer schwieriger zu lenkende Öffentlichkeit unter Kontrolle bringen. W. L. Wekhrlin, einer der ersten deutschen Meinungsjournalisten, sah darin eine Gefährdung seines Berufs – ja seiner Berufung (Advokat des Publikums) – sowie seiner Existenzgrundlage, da er ausschließlich von seinen Publikationen lebte. Daher reagierte er sofort auf diese Einschränkung der Presse- und Meinungsfreiheit. Wie der Titel besagt, bestehen die meisten Aufsätze aus Briefen, die von fiktiven Korrespondenten geschrieben werden. Die Hyperboreischen Briefe persiflierten das preußische Religionsedikt regelrecht in der Tradition der epistolae obscurorum virorum. Die "civilité épistolaire" mildert die ungewöhnlich scharfe politische Kritik jedoch formal ab und erhöhte somit ihre weitergehende Akzeptanz für das Aufklärungspublikum.

[fr] Cet article porte sur l'intervention de la revue Lettres Hyperboréennes dans la controverse déclenchée par la promulgation des édits de censure théologiques en 1788 à Berlin. Après la disparition de Frédéric II, la Prusse, patrie des Lumières, semblait brusquement menacée d'obscurantisme. Le pouvoir monarchique tentait de reprendre la main sur un espace public de plus en plus difficile à contrôler et à verrouiller. Or, Wilhelm Ludwig Wekhrlin, l'un des premiers journalistes professionnels allemands, était précisément condamné à vivre de et dans cet espace public. Aussi réagit-il vivement contre l'annonce de ces édits destinés à restreindre la liberté d'opinion et d'expression. Les articles des Hyperboreische Briefe sont présentés sous forme épistolaire (correspondants fictifs). Leur analyse montre qu'en matière de Lumières, les États catholiques n'avaient rien à envier aux États protestants. Dans un contexte rhétorique difficile, les auteurs se livrent à un plaidoyer en faveur d'une liberté inconditionnelle de la presse. La civilité épistolaire modère la sévérité de la critique, hautement politique, et favorise ainsi son acceptation par le public éclairé.
[de] Trajectoires ist eine vom Centre interdisciplinaire d'études et de recherche sur l'Allemagne (CIERA) geförderte Zeitschrift, die gezielt deutsch- und französischsprachigen Nachwuchsforschenden eine Veröffentlichungsplattform bietet. Ihr Ziel ist die Heraus- und Ausbildung einer jungen interdisziplinären Forschungsgeneration, die den Austausch zwischen den Geistes- und Sozialwissenschaften Deutschlands und Frankreichs vorantreibt. Die Rubrik "Perspectives" der Zeitschrift Trajectoires erlaubt es Nachwuchsforschenden, Ergebnisse aus ihrer Forschungsarbeit (Dissertationen oder in einzelnen Fällen auch Masterarbeiten) zu veröffentlichen. Die Beiträge können alle Themen der Geistes- und Sozialwissenschaften behandeln. Da Trajectoires sich vor allem der Erforschung der deutsch- und französischsprachigen Räume widmet, begrüßen wir insbesondere vergleichende Ansätze, freuen uns aber über alle Vorschläge, die die erwünschte deutsch-französische Dimension über das Thema, das Untersuchungsfeld oder auch die theoretische und bibliografische Einordnung herstellen.

[fr] Trajectoires est la revue de la jeune recherche franco-allemande du CIERA. Elle s'est donné pour mission de participer à l'émergence et à la formation d'une génération d'auteurs et d'autrices ouverte à l'interdisciplinarité et décidée à nourrir dans sa diversité le dialogue entre les espaces francophones et germanophones. La rubrique " Perspectives " de la revue Trajectoires permet à de jeunes chercheur.e.s de publier des articles inédits issus de leur travail de recherche (doctorat, post-doctorat ou, exceptionnellement, master). Les articles pourront traiter de tous les sujets des champs disciplinaires des sciences humaines et sociales ayant une dimension franco-allemande. Si les contributions comparatives sont particulièrement bienvenues, tout article contenant un aspect franco-allemand, de par son objet ou son terrain bien sûr, mais également à travers les concepts mobilisés ou la bibliographie utilisée, pour-ra faire l'objet d'une publication.
[de] In diesem der mittlerweile recht bekannten Schriftstellerin Emine Sevgi Özdamar gewidmeten Beitrag soll versucht werden darzulegen, wie die spezifische Verbindung der türkischen Mutter- und der deutschen Wahlsprache den Prozess der Identitätsbestimmung zwischen zwei Kulturen spiegelt. Dabei soll ebenfalls die entscheidende Bedeutung der deutschen Sprache in der Rückeroberung der verloren geglaubten türkischen Sprache herausgearbeitet werden. Zunächst kommunikatives Ausdrucksmittel, erweist sich die neu erworbene Fremdsprache als ein wirksames Instrument bei einer erneuten Annäherung an die Muttersprache. Dabei verdrängt die deutsche Sprache keineswegs die türkische, sondern trägt im Gegenteil dazu bei, letzterer eine neue Dimension zu verleihen, indem sie als fester Bestandteil in das spezifische Deutsch der Autorin integriert wird.Ausgehend von dem ambivalenten Begriff der "Mutterzunge", soll untersucht werden, welche Spuren die konfliktreiche Beziehung der Autorin zu ihrer Muttersprache in ihrem Verhältnis zur Fremdsprache einerseits, in dem Prozess der Selbstfindung und –bestimmung andererseits hinterlassen hat.

[fr] Cette contribution consacrée à Emine Sevgi Özdamar, premier écrivain allemand d'origine turque à avoir obtenu le prix Ingeborg Bachmann, met en lumière le rôle majeur qui incombe aux rapports complexes entre la langue maternelle et la langue d'élection dans la quête identitaire de l'auteur entre deux cultures. On insistera particulièrement sur la place prépondérante qu'il convient d'accorder à l'allemand dans le " retour " effectué vers la langue de son enfance. Loin de favoriser et d'accélérer le processus de rupture entre Özdamar et le pays de ses origines, la langue de Brecht permet au contraire de contribuer à la reconquête d'une langue devenue synonyme de douleur et de souffrance. Partant du terme ambivalent de " langue maternelle ", nous éluciderons d'une part la relation conflictuelle de l'écrivain et avec sa mère et avec la langue turque ; d'autre part nous en analyserons les effets sur la démarche créatrice d'Özdamar.
[de] Die ehemalige Sankt-Arbogast Kirche in Herrlisheim war im 18. Jahrhundert erbaut worden und stand seit 1932 teilweise unter Denkmalschutz. Das Gotteshaus war im Zweiten Weltkrieg stark beschädigt worden. Nach 1945 wurde zuerst erwähnt, es maßgetreu wiederaufzubauen. 1972 entschied man sich doch für einen resolut modernen Stil. Es ist ein Werk des Oberarchitekten der Denkmalbehörde Bertrand Monnet und des Architekten der Bâtiments de France Fernand Guri. Bis zur Verwirklichung des Vorhabens sind vier verschiedene Phasen erkennbar; sie zeugen von den Veränderungen in der Einstellung der unterschiedlichen Beteiligten (Gemeinde, Klerus, Denkmalschutz- und Wiederaufbaubehörde) und der Erneuerung der sakralen Kunst. Die jetzige Kirche ist ein monumentales Gebäude von großer Bedeutung, das kurz vor der Aufnahme in die Liste des Kulturerbes des 20.Jhdt steht.

[fr] L'ancienne église Saint-Arbogast de Herrlisheim (Bas-Rhin) avait été construite au XVIIIe siècle et partiellement classée monument historique en 1932. Le sanctuaire avait été gravement endommagé par la Seconde Guerre mondiale. Après 1945, il fut d'abord question de le reconstruire à l'identique. En 1972, on édifia finalement à sa place une nouvelle église de style moderne affirmé, réalisation de l'architecte en chef des monuments historiques Bertrand Monnet et de l'architecte des bâtiments de France Fernand Guri. Quatre phases de projet peuvent être distinguées entre ces deux dates ; elles témoignent de l'évolution de la position des acteurs (municipalité, clergé, service des monuments historiques et services de la reconstruction) et du renouvellement de l'art sacré. L'église actuelle est un édifice monumental d'un grand intérêt architectural sur le point d'être labellisé " Patrimoine du XXe siècle ".
[de] Dieser Beitrag stellt einen Ansatz für die Konzeption und Analyse von Lernarrangements vor und stützt sich auf den Fall einer hybriden Ausbildung im Hochschulkontext. Er verfolgt einen mehrstufigen Ansatz der menschlichen Aktivität, der drei Ebenen unterscheidet: das Hier und Jetzt, die Konfiguration der kollektiven Aktivität und die Geschichte der Ausbildung. Die Analyse der Aktivität ermöglicht die Neugestaltung des Systems zwischen den einzelnen Trainingseinheiten. Sie ermöglicht es auch, die drei ursprünglich für das Design gewählten Skalen zu präzisieren, da die Beziehung zwischen diesen Skalen die Art des Designs präzisiert. Diese Beziehung wird als eine Paar-Stern-Beziehung definiert, bei der die höheren Skalen aus den niedrigeren Skalen hervorgehen und diese wiederum einschränken. Auf diese Weise ist es möglich, die wechselseitigen Determinationen zwischen dem Hier und Jetzt, der Konfiguration kollektiver Aktivitäten und der Bildungsgeschichte zu präzisieren.

[fr] Cette contribution présente une démarche de conception et d'analyse pour les dispositifs de formation et s'appuie sur le cas d'une formation hybride dans l'enseignement supérieur. Elle adopte une approche multi-échelles de l'activité humaine qui distingue trois échelles : l'ici et le maintenant, la configuration d'activité collective et l'histoire de formation. L'analyse de l'activité permet de reconcevoir le dispositif entre chaque séance de formation. Elle permet également de préciser les trois échelles initialement adoptées pour la conception, car c'est la relation entre ces échelles qui permet d'en préciser la nature. Cette relation est définie comme une relation de paire-étoile, où les échelles supérieures émergent des échelles inférieures et contraignent en retour ces dernières. Il est ainsi possible de préciser les déterminations réciproques entre l'ici et le maintenant, la configuration d'activités collective et l'histoire de formation.
[de] Konzipiert als Vehikel der französisch-österreichischen Annäherung, integrierte sich der Einsatz der französischen Musik und Musiker in Österreich in die Besatzungspolitik und Kulturexpansion. Die Musikdiplomatie, wichtiger Teil der Kulturdiplomatie, hatte zum Ziel, eine Verbundenheit mit Frankreich in Abgrenzung zum großdeutschen Nationalismus zu schaffen, eine Prestigeposition im sogenannten "Musikland" zu etablieren sowie ein Symbolkapital für Frankreich auszubauen. Trotz ihrer Erfolge stieß die französische Politik an das unter alliierter Besatzung eingeleitete österreichische Nation-Building-Projekt und an fest etablierte Bilder des Anderen, die von österreichischen Akteuren in Bezug auf das musikalische Frankreich konstruiert wurden, etwa die gleichzeitig neoklassische und transnationale Choreographie von Serge Lifar. Statt einseitiger Machtausstrahlung integrierte sich die französische Musikdiplomatie somit in den österreichischen soziopolitischen Kontext, der seine intendierten Auswirkungen im Sinne der lokalen Kritiker und des Publikums umwandelte.

[fr] Conçu comme un moyen de rapprochement franco-autrichien, le déploiement des musiques et musiciens français en Autriche s'inscrivait dans la politique d'occupation et d'expansion culturelle. Cette diplomatie musicale, partie intégrante de la diplomatie culturelle, visait à créer un sentiment de communauté avec la France au détriment du nationalisme germanique, à établir une position de prestige dans le pays de la musique et à accumuler un capital symbolique pour la France. Malgré ses succès, la politique française s'est heurtée aux ambivalences du projet national autrichien entamé sous l'occupation alliée et aux images de l'autre que les interlocuteurs autrichiens construisaient autour de la France de la musique, comme la chorégraphie à la fois néoclassique et transnationale promue par Serge Lifar. À la place d'un exercice du pouvoir unilatéral, la diplomatie musicale française s'intègre ainsi dans un contexte sociopolitique autrichien transformant son message au gré des critiques et publics locaux.
[de] Dieser Aufsatz beschäftigt sich mit der Frage, was sich für Möglichkeiten des Erzählens im soziologischen, wissenschaftlichen Schreiben ergeben. Zu diesem Zweck wird zu Beginn des Aufsatzes die (behauptete) Trennung zwischen Soziologie und Literatur nachgezeichnet. Zentrale These des Aufsatzes ist der gemeinsame Nenner zwischen Soziologie und Literatur: das Erzählen von und über Gesellschaft als Annäherung an den Gegenstand des Sozialen, der nicht dinglich vorhanden ist und dem man sich deswegen über Sprache nähern muss. Im Weiteren werden unterschiedliche Schreibstile im wissenschaftlichen Feld festgestellt und anhand der Machtverhältnisse, die sie ausdrücken, analysiert und kritisiert.

[fr] Cet essai interroge les différentes formes de narration dans l'écriture académique. À cette fin, le début de l'article retrace l'histoire de la distinction entre sociologie et littérature. Cette distinction est ensuite remise en question pour faire apparaître un dénominateur commun : dans l'un et l'autre domaine, la narration de et sur la société peut est considérée comme une approche de l'objet du social, qui n'est pas donné sous forme matérielle et qu'il faut donc aborder par le biais du langage. Enfin, l'article identifie différents styles d'écriture dans le domaine universitaire, qu'il se propose d'analyser et de critiquer sur la base des rapports de force qu'ils expriment.
[de] Folgender Aufsatz bezieht sich auf die Freudsche Untersuchung vom Fall des Präsidenten Schreber und erforscht dabei den klinischen Begriff des "Einflusswahns". Der Essay Freuds zum Fall Schreber ist umso bedeutender als er den Überlegungen des Wissenschaftlers über die Paranoia und die fortschreitende Aufklärung der Funktionsweise der Neurose den Weg bereitet. Vorliegender Aufsatz bettet Schrebers Delirium – das hier überdies mitnichten als Transsexualismusphantasma, sondern vielmehr als Allmachtsphantasma neu ausgelegt wird – in einen komplexeren Zusammenhang ein, indem die Familiengeschichte des Patienten, der historische Hintergrund seines kosmogonischen Wahns sowie Überlegungen über die sinnstiftenden Möglichkeiten der deutschen Sprache, in welcher das Delirium des Präsidenten Schreber seinen Ausdruck findet, in Zusammenhang gesetzt werden.

[fr] Cet article revient sur l'analyse par Sigmund Freud du cas du président Schreber et s'attache à la notion clinique de " délire d'influence ". On sait l'importance de l'essai de Freud relatif au cas Schreber, qui constitue un jalon dans la réflexion du savant sur la paranoïa et l'élucidation progressive du mécanisme de la névrose. Cet article a pour ambition de replacer le délire de Schreber – vu par ailleurs ici non plus comme un fantasme de transsexualisme, mais plutôt comme un fantasme de toute-puissance – dans un ensemble plus complexe associant l'histoire familiale du patient, l'époque dans laquelle se situe son délire cosmogonique et une réflexion sur les potentialités sémantiques de la langue allemande dans laquelle le président Schreber coule son délire.
[de] Im deutschsprachigen Lothringen sind in alten Bauernhäusern aus dem 18. oder 19. Jahrhundert noch ganz besondere Ornamente vorhanden, so zum Beispiel in Holzgießformen abgedruckte Stuck-Gipsdecken, deren Muster von kreativen Handwerkern eingraviert wurden. Diese Technik hat sich in Frankreich nur in diesem begrenzten Gebiet entwickelt, aber sie hat anscheinend auch in Deutschland existiert, und zwar im Saarland und in der Pfalz. Nach einer neuen Entdeckung von Estrichdecken 2006 in einem alten Bauernhaus in der Gemeinde Halleringen sah sich die Kulturbehörde des Departement Mosel verpflichtet, eine Inventar von diesen Ornamenten anzulegen.Es ergibt sich, dass die Stuck-Gipsdecken heute in Ostlothringen ausgesprochen gefährdet sind. Da dieses weiche Material die Feuchtigkeit der verlassenen Häuser schlecht aushält, sind sogar davon viele schon verschwunden. An den besonders interessanten neuentdeckten Putzdecken lassen sich nicht nur In- und Unterschriften erkennen, sondern auch ländliche Szenen sowie politische Zeichen. Es wird also die Fertigkeit der kleinen Handwerkerkreise vor Augen geführt, die im 18. Jahrhundert zu der Verzierung der Bauernhäuser beigetragen haben.

[fr] Les plafonds à estrich sont des décors caractéristiques de la Lorraine germanophone. On les trouve en milieu rural, dans d'anciennes fermes et maisons paysannes des XVIIIe et XIXe siècles. Il s'agit de plafonds stuqués mis en œuvre grâce à des moules en bois gravés de signes, inscriptions et motifs décoratifs, pouvant ainsi être reproduits à l'envi. Cette technique n'existe en France que dans la micro-région est-mosellane mais se trouve selon toute vraisemblance également en Sarre et dans le Palatinat. En 2006, une découverte fortuite de plafonds à estrich dans une ferme de la commune de Hallering a conduit le service départemental de l'inventaire et du patrimoine de la Moselle à mener un recensement de ces décors si particuliers, dont beaucoup ont déjà disparu ou sont menacés de disparaître, en raison des conditions dans lesquels ils sont conservés, dans des lieux parfois humides, abandonnés ou sujets à des réhabilitations ne tenant pas compte de leur présence. Les plafonds nouvellement découverts à Hallering sont particulièrement intéressants car, outre des inscriptions et des signatures, ils comportent également des scènes historiées et des symboles politiques. Ils permettent aussi de suivre l'évolution de la production particulière de quelques artisans du XVIIIe siècle.
[de] Im Juli 2022 wird die elektronische Zeitschrift Verbum et Lingua: Didaktik, Sprache und Kultur der Abteilung für moderne Sprachen der Universität Guadalajara (Mexiko) eine thematische Ausgabe veröffentlichen, die sich mit der Bewertung des Lernens in nationalen und ausländischen Sprachen und Kulturen befasst. Dieser komplexe Wissensbereich, der durch eine Vielzahl von Ansätzen gekennzeichnet ist, versucht, auf unterschiedliche Kontexte, Bedürfnisse und Realitäten zu reagieren. Mit der Veröffentlichung von Standards für das Lehren, Lernen und Bewerten von Sprachen und Kulturen wie dem europäischen (CEFR) und dem amerikanischen (ACTFL) Referenzrahmen hat sich eine neue Sichtweise der Bewertung durch streng definierte Richtlinien durchgesetzt, und die Forschung in diesem Bereich wird heute in institutionellen Rahmen durchgeführt.

[fr] En juillet 2022, la revue électronique Verbum et Lingua : Didactique, langue et culture, publiera un numéro thématique consacré à l'évaluation de l'apprentissage des langues et cultures nationales et étrangères. Ce complexe domaine de connaissances, caractérisé par une pluralité d'approches, tente de répondre à des contextes, besoins et réalités différentes. Avec la publication de critères standardisés dans l'enseignement, l'apprentissage et l'évaluation des langues-cultures telles que les cadres européen (CECR) et nord-américain (ACTFL), une nouvelle vision de l'évaluation par le biais de directives strictement définies s'est imposée, de sorte qu'à l'heure actuelle, la recherche dans ce domaine s'effectue dans des cadres institutionnels. Cependant, la re-signification de l'évaluation de et pour l'apprentissage la place dans des contextes plus complexes avec l'intégration d'outils technologiques pour l'apprentissage à distance et hybride.
[de] Das frühneuzeitliche Zeitungswesen veränderte die gesellschaftlichen Konstruktionen der Wirklichkeit in trivialisierender Art und Weise. Durch standesübergreifende Erschließung des empirischen und historischen Wissens wird die Welt als objektivierbarer, auf dem Postulat der Widerspruchslosigkeit begründeter Kausalnexus modelliert, deren Sinnhaftigkeit im autonom gedachten Beobachter legitimiert wird. So werden die aufklärerischen Kategorien der Erfahrung, der Vernunft, der Freiheit, der Kausalität und der Teleologie präfiguriert, die nicht nur auf bestimmbare, atemporale und voraussagbare Denkprozesse, sondern auch auf die systematische Ausblendung der eigenen Aporien hinauslaufen.

[fr] Les journaux de l'époque moderne ont modifié les modes de la construction sociale de la réalité en la trivialisant. Par le biais d'une extension du savoir empirique et historique englobant toutes les couches sociales, le monde est présenté comme un nœud causal objectivable, fondé sur le postulat de l'absence de contradictions, dont la signification se trouve légitimée par l'observateur jugé autonome. De cette manière, les catégories " éclairées " de l'expérience, de la raison, de la liberté, de la causalité et de la téléologie sont préfigurées ; elles ne résultent pas seulement de processus de pensée déterminés, intemporels et prédictibles, mais aussi dans la suppression systématique des apories de la position d'observateur.
[de] Zwar gibt es zahlreiche Rädchendekore, doch die Werkzeuge, mit denen diese Dekore hergestellt wurden, Rädchen und Rollstempel, sind selten. Die Entdeckungen dieser letzten dreißig Jahre bereichern das erste von A. Ferdière en 1977 erstellte Inventar der Artefakte aus Gallien und Germanien. Wir schlagen hier eine Bestandsaufnahme der neuen Entdeckungen vor und präsentieren einen kommentierten Katalog der Rädchen und Rollstempel aus Ostgallien.

[fr] Il existe de nombreux décors à la molette sur céramique mais les outils servant à les réaliser, molettes et roulettes, sont rares. Les découvertes faites durant ces trente dernières années viennent augmenter le premier inventaire réalisé par A. Ferdière en 1977, à partir des artefacts de Gaule et de Germanie. Nous proposons ici de faire le point sur les nouvelles découvertes et présentons un catalogue commenté des molettes et roulettes provenant de l'est de la Gaule.
[de] Wie der gesamte Deutsche Idealismus betrachtet auch Fichte die " Popularphilosophie " als eine schlechte Spekulation, deun sie sucht in der Natur die Eigenschaften, die über jene hinausgehen. Dieser Vorwurf, der ebenso gegen die " Popularphilosophen " im strengen Sinne (in der Nachfolge Wolffs) wie gegen die Romantik und die " Naturphilosophie " gerichtet ist, bewirkt im schlimmsten Falie, daβ sich die Menschen vom moralisch-praktischen Handeln abkehren. In seiner eigenen Philosophie behält Fichte den Gelehrten höchstens den Zugang zur " Wissenschaftslehre " vor, von der einzig das Ergebnis, die Behauptung des Vorrangs der Praxis vor der Theorie, dem Volk mitgeteilt werden soll. In seinen zahlreichen populëren Werken setzt sich Fichte dafür ein, dieses Ergebnis auf alle Gebiete der Praxis und der Philosophie anzuwenden, aber er versucht auβerdem und vor allem, dem Volk einen Denkinhalt nicht einfach zu übermitteln, sondern es selbst das Vorgehen des Popularphilosophen nachvollziehen zu lassen.

[fr] Comme l'ensemble de l'idéalisme allemand, Fichte considère la " philosophie populaire " comme une mauvaise spéculation, car elle cherche dans la nature même des qualités qui la dépassent. Ce reproche, adressé aussi bien aux " philosophes populaires " à strictement parler, qui se situent dans la lignée de Wolff, qu'au romantisme et à la " philosophie de la nature ", a pour pire effet de détourner les hommes de l'action morale et pratique. Dans sa propre philosophie, Fichte ne réserve guère aux savants que l'accès à la Doctrine de la science, dont le résultat, l'affirmation du primat de la pratique sur la théorie, doit seul être communiqué au peuple. Dans ses nombreux ouvrages populaires, Fichte s'emploie à la tâche d'appliquer ce résultat à tous les domaines de la pratique et de la philosophie, mais il cherche aussi et surtout à ne pas simplement transmettre un contenu de pensée au peuple, mais à lui faire reproduire de lui-même la démarche du philosophe populaire.