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[en] The reliable eye?In 19th-century anthropology, the question was asked: how could the senses confer authenticity since they involved the physiological and, thus, subjective dimension. The standardization of eye-colors in the 1860s in France and Broca's chromatic scale are examined. Designed as a means for transcribing the "reality of the observed facts", thisscale served as the standard for making observations. Methodological procedures (the exact number of eye-colors, the conditions for observation and the means for description) were adopted for uniformizing data coming from the eyes. As an index of identification, eye-colors could not be let up to mere observation with the eyes: this is but one paradox in this system of authenticity.

[fr] La question qui s'est posée en anthropologie au xixe siècle était de savoir comment les sens peuvent conférer l'authenticité, quand eux-mêmes sont traversés par la dimension physiologique, donc subjective. Cet article examine les procédés d'uniformisation de la couleur des yeux mis en place en France dans les années 1860, notamment l'échelle chromatique de Broca. Conçue comme un procédé de transcription de la " réalité des faits observés ", l'échelle chromatique sert d'étalon à l'observation. La mise en place de protocoles de méthode (le nombre exact de couleurs des yeux, les conditions d'observation et les moyens de représentation) s'inscrit dans un processus d'uniformisation des données fournies par l'œil. Indice d'identification, la couleur des yeux ne peut qu'être consignée par le témoignage oculaire, ce qui constitue l'un des paradoxes du régime d'authenticité.
[en] The professional accompaniment of teachers in a training course aims at the construction of benchmarks, in and for action. The article focuses on the interactions between a beginning teacher trainer and two novice teachers who do an internship in a kindergarten class. The analysis highlights different registers of tension during pedagogical advices, which are worked retrospectively by the trainer in a "co-clarification" plan. The present study emphasizes the importance of the recognition of others in developing the professional self. It clarifies the conditions for beginners to gradually enter into the reality of a job. The triptych "to become able - to be recognized - to recognize oneself" seems necessary to develop a more assertive and more assumed professional identity.

[fr] L'accompagnement professionnel des enseignants lors des mises en situation dans les classes vise la construction de repères sur, dans et pour l'action. L'article s'intéresse aux interactions entre un formateur débutant et deux enseignants novices qui effectuent un stage en classe de maternelle. L'analyse met en relief différents registres de tension lors des entretiens de conseil, qui sont travaillés a posteriori par le formateur au sein d'un dispositif de co-explicitation. L'étude présentée souligne l'importance de la reconnaissance d'autrui dans l'élaboration du soi professionnel. Elle éclaire les conditions permettant aux débutants de s'inscrire progressivement dans la réalité d'un métier. Le triptyque "devenir capable - être reconnu- se reconnaître" semble nécessaire au développement d'une identité professionnelle plus affirmée et mieux assumée.
[en] In this post-Cold War world where the former Eastern Bloc countries have switched to a market economy, France, American Aid and European Construction is a reference for anyone worried about the future of Europe. In this study including the thesis he defended in 1988, directed by Professor René Girault, and 12 additional chapters, Gérard Bossuat analyses the mechanisms of American aid to France, its domestic impacts and its influence on the European policy of the French Fourth Republic, etc. He shows how difficult the vast European reconstruction, modernisation and integration projects were, despite the benefit of the Marshall Plan. This history of American bilateral and then multilateral, economic and then military aid to France shows the men who made post-war France in action: Jean Monnet, Olivier Wormser, Hervé Alphand, François Bloch-Lainé, Robert Marjolin and prime ministers Robert Schuman, Georges Bidault, René Pleven, Léon Bhim and René Mayer. As René Girault puts it, "In truth, after many other books on the French Fourth Republic, readers will find in this book those who made France what it is today, illustrious and less well-known players, their ideals and their means. It explains a little-discussed fact: the influence of our 'American friends' on the management of French affairs, especially the economy.

[fr] À l'heure de l'après-guerre froide et de la reconversion des ex-pays de l'Est à l'économie de marché. La France, l'aide américaine et la construction européenne constitue un ouvrage de référence pour tous ceux que soucie le devenir de l'Europe. Dans cette somme que forment la thèse qu'il a soutenue en 1988. sous la direction du professeur René Girault, et douze chapitres complémentaires, Gérard Bossuat analyse les mécanismes des aides américaines à la Finance, leurs conséquences intérieures, leur influence sur la politique européenne de la IVe République... Il montre combien furent malaisées, en dépit de la manne du Plan Marshall, les vastes entreprises de la reconstruction, de la modernisation et de l'intégration européenne. A travers cette histoire de l'aide américaine à la Fiance, bilatérale, puis multilatérale, économique puis militaire, on voit agir, de Jean Monnet à Olivier Wormser, Hervé Alphand, François Blocb-Lainé. Robert Marjolin et les grands ministres. Robert Schuman. Georges Bidault, René Pleven. Léon Blum, René Mayer, ceux qui ont fait la France d'après-guerre. " En vérité, après bien d'autres ouvrages sur la IVe République, dans ce livre le lecteur va découvrir ceux qui ont fait la France actuelle, acteurs illustres et moins connus, leurs idéaux et leurs moyens. Il va comprendre un fait qui, jusqu'à maintenant, avait été moins observé que d'autres, à savoir l'influence des " amis américains " sur la gestion des affaires françaises, dans le domaine de l'économie surtout " souligne René Girault.
[en] This article discuss some excerpts of the historiography of geographical science in Brazil little known to Brazilian geographers, particularly regarding the contributions of Professor Bernardino José de Souza to the scientific, pedagogical and institutional fields of Geography. Bernardino José de Souza is the author of an extensive work and also the proponent of methodological systematizations in Geography, which contributed to its development in Brazil in the first four decades of the twentieth century, renewing its epistemology through readings of the modern Geography produced in Europe and in the USA.

[fr] Cet article traite de certaines passages de l'historiographie de la science géographique au Brésil, peu connus par les géographes brésiliens, en particulier en ce qui concerne les contributions du professeur Bernardino José de Souza à les champs scientifique, pédagogique et institutionnel de la Géographie. Bernardino José de Souza est l'auteur d'une œuvre vaste et promoteur de systématisations méthodiques qui ont contribué au développement de la Géographie au Brésil dans les quatre premières décennies du XXe siècle, en renouvelant son épistémologie depuis de la lecture de la moderne Géographie produit en Europe et aux USA.
[en] Health-based capitalism is not only an expression of financial capitalism. Health-based capitalism is the expression of a new dynamic of contemporary capitalism. By irrigating all sectors of the economy, it is the bearer of a new spirit of capitalism through a process of endogenisation of health by capitalism, whose dominant actor is the State. Based on the French case, this text shows that the state is the primary actor in health-based capitalism

[fr] Le capitalisme sanitaire n'est pas uniquement un domaine d'expression du capitalisme financiarisé. Le capitalisme sanitaire est l'expression d'une nouvelle dynamique du capitalisme contemporain. En irrigant tous les secteurs de l'économie, il est porteur d'un nouvel esprit du capitalisme. Il se présente comme un processus d'endogénéisation de la santé par le capitalisme dont l'acteur dominant est l'Etat. En nous appuyant sur le cas français, ce texte montre que l'Etat est l'acteur primordial du capitalisme sanitaire.
[en] The statistical methods used to calculate the results of 11 randomized controlled trials (RCTs) conducted by the Education Endowment Foundation (EEF) in the United Kingdom are analyzed. The mathematical models and published data were first identified. Given the absence of information for several of these studies, calculation hypotheses were made which made it possible to recalculate the effect sizes. It was then shown that certain recommendations published by the EEF framework documents were not followed. Ways are proposed to improve the quality of the reports of this type of study.

[fr] Les méthodes statistiques utilisées pour calculer les résultats de 11 essais contrôlés randomisés (ECR) conduits par Education Endowment Foundation (EEF) au Royaume-Uni sont analysées. Les modèles mathématiques et les données publiées ont dans un premier temps été identifiés. Devant l'absence d'informations pour plusieurs de ces études, des hypothèses de calculs ont été émises qui ont permis de recalculer les tailles d'effet. Il a alors été montré que certaines préconisations publiées par les documents cadre d'EEF n'ont pas été suivies. Des pistes sont proposées pour améliorer la qualité des comptes-rendus de ce type d'études.
[en] Psychophenomelogy was created to establish the framework for the conditions of possibility and feasibility relating to the explicitation of a unique subjective real-life experience. It fits into in a wider landscape, that of the philosophical, epistemological and methodological questions posed around "subjectivity" which lead us to reflect upon the transformative power of work on activities and practices.

[fr] La psychophénoménologie a été créée pour établir le cadre des conditions de possibilité et de faisabilité de l'explicitation d'un vécu singulier subjectif. Elle s'inscrit elle-même dans un paysage plus vaste, celui des questions philosophiques, épistémologiques et méthodologiques qui se posent autour de la " subjectivité ", et qui invitent à s'interroger sur le pouvoir transformateur d'un travail sur les activités et les pratiques.
[en] In this article based on qualitative research on home hospitalization carried out in the Lorraine area of France, we discuss two aspects of end of life care at home. The first is defined and formalized institutionally and takes the form of palliative care whose objective is to render death common-place by incorporating it into the household and its routines. The family and household are solicited as partners in this delegation of biopolicy. Another less formalized activity, for which paramedical staff, volunteers, and the family are more directly responsible, is thanatic work. This consolidates the status of the person as "dying" requiring specific precautions. Far from being mutually exclusive, these two types of practices can coexist, overlapping or appearing successively in the course of the life-end trajectory. Seen from this angle, palliative action and thanatic action are conceived as spatial, bodily and relational procedures which shape the ontology of the dying person whose status oscillates between the "same yet transformed" and the "exceptional body". These two types of action also function as social chronometers marking the passing of time during the turbulent and uncertain end of life course.

[fr] Prenant appui sur la monographie d'un service d'HAD (hospitalisation à domicile) situé dans le Nord-Est de la France, cet article met au jour deux types d'accompagnement de la fin de vie au domicile. Le premier prend la forme d'un travail palliatif qui entend rendre la mort ordinaire en l'inscrivant dans les routines domestiques et en invitant les proches à se faire auxiliaires de cette biopolitique déléguée. Le second organise un travail thanatique qui fait passer le patient de "personne en fin de vie" à "mourant" nécessitant des précautions particulières. Loin d'être exclusifs l'un de l'autre, ces deux répertoires de pratiques peuvent coexister, se superposer, se succéder, à mesure de l'avancée dans cette trajectoire de fin de vie. Sous cet angle, le travail palliatif et le travail thanatique constituent à la fois des techniques spatiales, corporelles et relationnelles façonnant l'ontologie du mourant (tantôt "même altéré", tantôt "corps d'exception") mais aussi des chronomètres sociaux scandant des temps dans cette période particulièrement confuse et instable qu'est celle de la fin de vie.
[en] Using a few photos and family memory, we reconstruct, through a microhistorical approach, the reception conditions in Rennes, between June and October 1937, of a Basque refugee and her two children, the behavior of the administration and population, daily life and the transitory world that Felisa López, born in 1907, shared with more than 500 women and children forced to leave their country.

[fr] À partir de quelques photos et de la mémoire familiale, il s'agit de reconstituer, par une démarche de microhistoire, les conditions de l'accueil à Rennes, entre juin et octobre 1937, d'une réfugiée basque et de ses deux enfants, le comportement de l'administration et de la population, la vie quotidienne et le monde transitoire que Felisa López, née en 1907, partagea avec plus de 500 femmes et enfants contraints de quitter leur pays.
[en] This article aims to show the major transformation of a social space linked to the left hand of the state. If the repression of homelessness at the turn of the twenty-first century was analogous to a street cleaning, while enforcing bodily constraints and confinement in rudimentary emergency shelters, the 2000s can instead be characterized by the humanization of homeless policies. Ruling elites and associative leaders thought of and introduced humanitarian aid for the homeless as a very legitimate lever to initiate the accountability process of "the one who has been helped enough to be able to get by on his own." By obscuring processes of precariousness and marginalization, nighttime social worker teams participate in a global process of the subjectivation of reintegration. Going to people at night is the greatest expression of this public love which signifies above all the redefinition of emergency action with the supernumerary. The initiation of such a relationship leads to the individualization of a life path which is in fact a testimony of long-term hardship. In the long run, homeless people experience peripheral inclusion without any real way out.

[fr] Cet article ambitionne de montrer une transformation majeure d'un espace social lié à la main gauche de l'État. Alors que la répression des SDF se résumait, au tournant du xxie siècle, à un nettoyage de rue, des contraintes par corps et l'enfermement dans des foyers d'urgence rudimentaires, les années 2000 ont été caractérisées par des politiques d'humanisation. L'humanitaire auprès des SDF a été pensé par les élites dirigeantes comme par les cadres des associations comme un levier très légitime pour amorcer le processus de responsabilisation de " celui qui est assez aidé pour devoir s'en sortir par lui-même ". En occultant les processus de précarisation et de marginalisation, les maraudes participent d'un processus global de subjectivation des démarches d'insertion. Aller vers les gens la nuit est le point d'orgue de cet amour public qui signifie surtout redéfinir l'action urgentiste auprès des surnuméraires : l'amorçage de la relation invite à individualiser un parcours qui, de fait, devient une mise à l'épreuve de longue durée. L'inclusion périphérique est cette course de longue haleine sans véritable moyen de s'en sortir.
[en] In anoxic, carbonated and slightly acidic burial environments, the growth of siderite crystals on archaeological iron has been attributed a passivating effect on the corrosion process. By creating a simplified, though similar environment (optimized for siderite growth), the aim of this project was to observe how the growth of siderite crystals within the corrosion crust of archaeological iron objects would affect both the corrosion crust and its chloride content.

[fr] Dans des environnements d'excavation anoxiques, carbonatés et légèrement acides, la formation de cristaux de sidérite sur du fer archéologique semble avoir un effet de passivation sur le processus de corrosion. L'objectif de ce projet a été d'observer de quelle façon la formation de cristaux de sidérite à l'intérieur de la croute de corrosion d'objet archéologiques en fer aurait un effet sur cette croute de corrosion et son contenu en chlorure. Pour ce faire, un environnement similaire à celui mentionné auparavant, mais simplifié, pour optimiser la formation de cristaux de sidérite, a été créé.
[en] This essay investigates the possibility that the Homeric Hymn to Demeter was for entertainment composed by a woman at the Thesmophoria at Eleusis. Arguments are based on the Hymn's intensely female subject matter and subject positions, and considerations of an appropriate audience and performance context for such female concerns. These concerns are found to be identical to those of the female lyricists Sappho, Korinna, Nossis and Erinna. Composi­tion by a woman for a female audience explains at last the uniquely humiliating treatment which Zeus receives in the Hymn. Other peculiarities find their explanations also: why there are no references to the Hymn's version of its myth until the post-Classical period, for example, or the unusual features of the Hymn's traditional diction. While perforce not conclusive, these arguments should permit us to abandon the unthinking assumption of a male author for this thoroughly female composition.

[fr] Cet article étudie l'hypothèse selon laquelle l'Hymne homérique à Déméter aurait été composé par une femme comme un divertissement présenté au cours des Thesmophories d'Éleusis. L'argumen­tation repose sur le thème fondamentalement féminin de l'Hymne, de même que sur les positions en présence, sur la question de l'audience adéquate et du contexte de la récitation pour de tels soucis féminins. Ces préoccupations s'avèrent identiques à celles des poétesses lyriques comme Sappho, Corinne, Nossis et Érinna. La composition par une femme pour un auditoire féminin explique le traitement humiliant infligé à Zeus dans l'Hymne. D'autres particularités y trouvent aussi leur explication : par exemple, les traits inhabituels de la diction de l'Hymne, ou la question de savoir pourquoi il n'existe aucune référence à cette version du mythe avant la période post-classique. En dépit de leur caractère hypothétique, ces arguments devraient nous permettre d'abandonner la prétendue évidence de l'auteur masculin d'une composition aussi féminine.
[en] The paper discusses the multifaceted value of astragali – small bones from the hind legs of mammals – whose ludic function in Classical antiquity has been extensively explored in archaeological literature. Participating in ritual performances and rites of passages, astragali cross the boundaries between play, education and religion. In particular, the paper focuses on the violent face of astragali resulting from both their being playthings and their ritual value as tokens. In addition, it elaborates on their use in a whip (named "astragalotē ") recorded by the ancient sources in flogging ceremonies within multiple cults and beliefs.

[fr] Cet article traite des différentes facettes de la valeur de l'astragale – un petit os du tarse provenant de la patte arrière de mammifères domestiques ou sauvages (chèvre, mouton, bœuf, gazelle…) –, dont la fonction ludique dans l'Antiquité classique a été bien explorée dans la littérature archéologique. Instruments de performances rituelles et de rites de passage, les astragales démontrent la porosité des frontières entre jeu, éducation et religion. Cet article se concentre en particulier sur le côté violent des astragales, résultant à la fois de leur statut d'objet divertissant et de leur valeur rituelle en tant que symbolon. Il présente aussi les témoignages relatifs à leur utilisation comme fouet (nommé " astragalotē "), mentionnée par les sources anciennes dans des cérémonies de flagellation au sein de multiples cultes et croyances.
[en] The current problems relating to the professional integration of young people led researchers and practitioners to focus on complementary skills to professional skills: social skills. In this context, programs for students aimed at developing these skills have been created. This article presents eight of these programs and for each one, the specific objectives, contents (pedagogies, targeted social skills, and duration), assessments conducted and results are described, compared and analyzed. In highlighting the criteria of effectiveness of these programs and their limitations, the aim is to reveal findings and useful proposals for action for the implementation of future programs.

[fr] Les problématiques actuelles liées à l'insertion professionnelle des jeunes ont amené chercheur.e.s et praticien.ne.s à s'intéresser à des compétences complémentaires aux compétences professionnelles : les compétences sociales. Dans cette perspective, des programmes destinés aux étudiant.e.s et favorisant le développement de ces compétences ont été créés. Cet article présente huit de ces programmes pour lesquels sont décrits, analysés et comparés objectifs, contenus (pédagogies, compétences ciblées, durée), évaluations et résultats. En soulignant les caractéristiques des programmes reconnues comme efficaces, mais également leurs limites au niveau théorique et méthodologique, l'objectif est de dégager des constats et propositions d'action utiles pour l'établissement de futurs programmes.
[en] Education was understood by Republicanism, like it happened in the French Third Republic, as a central element of the regeneration project of the Portuguese society. After the political revolution, it became necessary to establish a genuine cultural revolution. To the schools, particularly ground school, it was assigned the purpose of educating the citizens needed to preserve the young Republic. That points out the importance of laity as much as patriotism which sought to generate a new consensus. Among the strategies used by republicanism, moral and civic education at school, civic festivities or military education must be emphasized.

[fr] L'éducation était perçue par le républicanisme, comme par la Troisième République française, comme un élément central du projet de régénération de la société portugaise. Après la révolution politique, une véritable révolution culturelle était nécessaire. Les écoles – l'école primaire en particulier – ont désormais pour objectif de former les citoyens indispensables à la préservation de la jeune République. On comprend alors l'importance de la laïcité et du patriotisme dans l'élaboration d'un nouveau consensus. Parmi les stratégies utilisées par le républicanisme, nous pouvons mettre l'accent sur l'éducation morale et civique à l'école, les fêtes civiques ou l'éducation militaire.