BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Muchos autores han descrito y analizado el juego desde la óptica de las prácticas obreras de resistencia o subversivas que arrojan información sobre la autonomía de lo colectivo frente a la organización del trabajo. Partiendo de esas reflexiones ancladas en dos terrenos empíricos contrastados (un taller de barrenderos, un centro de atención telefónica), nos interrogaremos sobre las implicaciones para los asalariados de una utilización por los directivos de dispositivos "lúdicos" que buscan acentuar la implicación en el trabajo.

[fr] De nombreux auteurs ont décrit et analysé le jeu sous l'angle des pratiques ouvrières résistancielles ou subversives renseignant sur l'autonomie du collectif face à l'organisation du travail. En partant de telles réflexions ancrées sur deux terrains empiriques contrastés (un atelier d'éboueurs, un centre d'appels téléphoniques), on s'interrogera sur les implications, au niveau des salarié·e·s, d'une utilisation, par les managers, de dispositifs " ludiques " visant à accentuer l'implication au travail.
[es] El presente estudio intenta reconstituir parte de la influencia de san Agustín en el entramado complejo de las ideas teológicas del Guzmán de Alfarache. El mayor indicio de este paralelismo estriba en el aprovechamiento, por parte de Mateo Alemán, del modelo vital que se desprende de los escritos agustinianos y de las principales mediaciones quinientistas de las enseñanzas del obispo de Hipona: elige ofrecerle por lo tanto a su protagonista un recorrido que lo conduce del pecado a la redención, vinculando su origen con el episodio bíblico del Edén y el dogma del pecado original. Tal carga inicial domina la larga peregrinación del protagonista y lo condena a una serie de usos negativos de su libre albedrío. Este ciclo regresivo se acaba con la condena del protagonista a las galeras y con el episodio muy comentado de la conversión que actúa, según la apología de Guzmán, como una justificación tardía e inesperada. Sin embargo, y a pesar de un uso reiterado de esta noción en el San Antonio de Padua en la más estricta tradición agustiniana, el desenlace del relato dista de ser tan unívoco. El recurso literal a la noción de "reformación" confirma la emergencia en el texto alemaniano de una nueva conciencia individual, capaz de inscribirse en una defensa del "bien común". Bajo esta perspectiva, el agustinismo del Guzmán sería una doctrina ad usum, adoptada —amén de sus potencialidades narrativas— para favorecer la transmisión de un sentido último que se libraría de la sujeción estricta a una doctrina.

[fr] La présente étude tente de reconstituer une partie de l'influence de saint Augustin qui se manifeste au sein de l'écheveau de concepts théologiques du Guzmán de Alfarache. Le plus grand indice de ce parallélisme repose sur le profit que Mateo Alemán retire du modèle vital qui se dégage des différents écrits augustiniens ainsi que des principales médiations des enseignements de l'évêque d'Hippone élaborées tout au long du xvie siècle: Alemán choisit en ce sens d'offrir à son protagoniste un parcours qui le conduit du péché à la rédemption, en liant son origine à l'épisode biblique de l'Éden et au dogme du péché originel. Une telle pesanteur initiale domine la longue pérégrination du protagoniste et le contraint à une série d'usages négatifs de son libre arbitre. Ce cycle régressif se clôt par la condamnation du protagoniste aux galères et l'épisode fort commenté de la conversion qui acquiert, selon l'apologie de Guzmán, la valeur d'une justification tardive et inespérée. Toutefois, et en dépit d'un usage répété de cette notion dans le Saint Antoine de Padoue dans la plus stricte orthodoxie augustinienne, le dénouement du récit est loin d'être aussi univoque. Le recours littéral à la notion de "reformación" confirme l'émergence dans le texte alémanien d'une nouvelle forme de conscience individuelle, apte à s'inscrire dans un projet de défense du bien commun. Sous cet angle, l'augustinisme du Guzmán serait une doctrine ad usum, adoptée —outre ses potentialités romanesques— pour favoriser la transmission d'un sens ultime qui dépasse la stricte sujétion à un dogme.
[es] Al llegar a Francia, a la edad de formar una pareja, los inmigrantes subsaharianos experimentan condiciones de vida precarias. De hecho, el emparejamiento depende de los recursos que los individuos pueden movilizar, y sus efectos están diferentes según el sexo. Los hombres podrían tener dificultades para formar una pareja después de su llegada a Francia, mientras que a las mujeres podrían emparejarse rápidamente y así acceder a los recursos materiales de su pareja, lo que les permitiría escapar de la inestabilidad económica. Este artículo detalla las condiciones en las cuales se forma una pareja para los migrantes africanos subsaharianos después de su llegada a Francia. Utilizamos datos de la encuesta biográfica ANRS-Parcours realizada en 2012-2013 en la zona de París. Los hombres forman menos rápidamente pareja que sus homólogas femeninas. Por ellos, el emparejamiento parece estar condicionado por tener un empleo estable, una vivienda personal o un permiso de residencia permanente. Además, cuanto más favorables sean las condiciones de vida en las que evolucionan, más pronto forman una pareja. Para las mujeres, sin embargo, el emparejamiento no parece depender de su situación administrativa o profesional. Incluso parecería que el hecho de formar una pareja les permitiría mejorar sus condiciones de vida.

[fr] Lorsqu'ils arrivent en France, généralement à un âge auquel les couples se forment, les immigré·e·s d'Afrique subsaharienne connaissent des conditions de vie particulièrement difficiles. Or, les dynamiques conjugales dépendent des ressources économiques et matérielles détenues par les individus et ce, de façon différente pour les femmes et les hommes. De fait, les hommes pourraient avoir des difficultés à entrer en union après leur arrivée France, alors que les femmes seraient amenées à se mettre rapidement en couple, accédant aux ressources matérielles de leur conjoint et ainsi, échapper à la précarité économique. Cet article détaille les conditions d'entrée en union des immigré·e·s d'Afrique subsaharienne après leur arrivée en France. Nous utilisons les données de l'enquête biographique ANRS-Parcours menée en 2012-2013 en Île-de-France. Nos résultats mettent en évidence le fait que les hommes immigrés d'Afrique subsaharienne entrent moins rapidement en union que leurs homologues de sexe féminin. Chez ces derniers, la mise en couple dépend du fait d'avoir un emploi stable, un logement personnel ou un titre de séjour pérenne. En outre, plus leurs conditions de vie sont favorables, plus ils entrent rapidement en union. Pour les femmes en revanche, la mise en couple ne semble pas dépendre de leurs situations administrative ou professionnelle. Il semblerait même que le fait d'entrer en union puisse leur permettre d'améliorer leurs conditions de vie.
[es] El estatuto de los corpus evolucionó profundamente desde el estructuralismo hasta la emergencia de la sociolinguística como campo autónomo. Sin embargo, en el interior mismo de este campo en plena expansión, que había optado por la heterogeneidad como criterio de construcción de los corpus, es posible observar una orientación interaccionista que suele apoyarse sobre corpus muy limitados en los cuales se trata de evidenciar la densidad representacional al mismo tiempo que se subraya su ejemplaridad.

[fr] Le statut des corpus a profondément évolué du structuralisme jusqu'à l'émergence de la sociolinguistique comme champ disciplinaire autonome. Cependant, à l'intérieur même de ce champ en pleine expansion, qui avait opté tout d'abord pour l'hétérogénéité comme critère de construction des corpus à traiter, il est possible d'observer une orientation interactionniste qui s'appuie sur des corpus très limités dont on cherche à mettre en évidence la densité représentationnelle en même temps qu'on souligne leur exemplarité.
[es] La lucha contra la "deserción escolar" asumió una forma singular en el contexto de reforma de las políticas públicas, la de las experimentaciones. Algunos instrumentos de la sociología cognitiva de las políticas públicas muestran tres marcos de referencia que se habrían sucedido en vano : el cara a cara psicopedagógico en relación con el "alumno con problemas", la crítica radical de las prácticas y del sistema escolar respecto del "excluido" y finalmente la administración educativa tomando a su cargo esta nueva categoría constituida por "los desertores". Se analizan las condiciones de surgimiento de un nuevo marco potencial, el de una política intersectorial que desborde el campo educativo y de una cooperación multiniveles que incluya las colectividades locales y la política municipal.

[fr] La lutte contre le " décrochage scolaire " a revêtu une forme singulière sur un fond de réforme des politiques publiques, celle des expérimentations. Quelques outils de la sociologie cognitive des politiques publiques révèlent trois cadres de références qui se seraient succédé en vain : le face-à-face psychopédagogique au regard de " l'élève en échec ", la critique radicale des pratiques et du système scolaire au regard de " l'exclu " et enfin l'administration éducative prenant en charge cette nouvelle catégorie que constitueraient " les décrocheurs ". Les conditions d'émergence d'un nouveau cadre potentiel sont analysées, celui d'une politique intersectorielle débordant du champ éducatif et d'une coopération multiniveaux incluant les collectivités locales et la politique de la ville.
[es] Numerosas figuras de la Ilustración escocesa emigraron a Australia, desde Lachlan Macquarie y Alexander Macleay a Charles Nicholson y John Dunmore Lang, por citar solo algunos nombres significativos. Frente a la prolongada percepción inglesa de Australia como colonia penitenciaria, eminentes figuras de la emigración escocesa alcanzaron a ver la posibilidad de construir en las antípodas una nueva Jerusalén. Este artículo se centra en la trayectoria de dos de estas figuras: el arquitecto James Barnet (1827-1904) y el sindicalista John Grant (1857-1928). Ambos procedían del gremio de la construcción y se habían formado en Gran Bretaña, pero su carrera divergería en Australia. El primero sería el arquitecto de la Colonia para Nueva Gales del Sur, determinado en dotar a la colonia, entonces en pleno desarrollo, de una arquitectura significativa de la que se conservan todavía muchos testimonios. El segundo se convertiría en líder de la Stonemason's Society y pionero del movimiento laborista en Australia, mostrando la misma determinación en otorgar a su nuevo país una naturaleza totalmente distinta mediante la fundación de una sociedad progresista y más justa socialmente. Ambos representan los dos polos de las aspiraciones de la Australia del siglo xix, la individual y la colectiva, y sus carreras ofrecen un contraste esclarecedor de las vías escogidas por los colonos en el nuevo mundo y de cómo este mundo podía ser transformado por la Razón con un particular sesgo escocés.

[fr] De nombreuses figures des Lumières écossaises ont rejoint l'Australie, de Lachlan Macquarie et Alexander Macleay jusqu'à Charles Nicholson et John Dunmore Lang, pour ne citer qu'eux. À la différence de leurs homologues anglais qui n'ont longtemps pensé l'Australie que comme une colonie pénitentiaire, des émigrants écossais éminents ont entrevu la possibilité de bâtir aux antipodes une nouvelle Jérusalem. Cet article met en perspective les carrières de deux de ces hommes, l'architecte James Barnet (1827-1904) et le syndicaliste John Grant (1857-1928). Tous deux étaient issus des métiers du bâtiment et avaient accompli leur apprentissage en Grande-Bretagne mais leurs carrières ont divergé en Australie. L'un est devenu l'architecte de la Colonie pour les Nouvelles Galles du Sud, déterminé à doter la colonie alors en plein essor d'une architecture publique marquante, dont beaucoup de témoignages subsistent encore aujourd'hui. L'autre est devenu le leader de la Stonemasons' Society et un pionnier du mouvement travailliste en Australie, tout aussi déterminé à laisser à son nouveau pays un héritage, mais d'une tout autre nature, par la fondation d'une société davantage progressiste et plus juste socialement. À eux deux ils représentent les deux pôles des aspirations de l'Australie du xixe siècle, l'individuel et le collectif, et leurs carrières offrent un contraste éclairant des voies choisies par les hommes dans le nouveau monde, et de comment ce monde pouvait être transformé à la lumière de la Raison avec une inflexion écossaise toute particulière.
[es] Las cepas se pueden considerar como elementos de identidad de una región vitícola, incluso cuando no determinen en su totalidad la globalidad del vino. Esta identidad se debe las más de las veces a diferentes combinaciones de cepas, lo que los ampelógrafos llaman todavía "familias" o grupos de cepas. Las cepas del Sur Oeste son, al menos en lo que concierne la parte occidental, muy características, y un poco menos hacia el este. Esta variedad espacial nos lleva a una realidad geohistórica de los vinos del Sur Oeste. La difusión de las cepas del Sur Oeste y de la zona vitícola de Burdeos en particular forma parte de un proceso de mundialización del vino y del triunfo del modelo de la zona del Burdeos.

[fr] Les cépages peuvent être considérés comme des éléments identitaires d'une région viticole, même s'ils ne déterminent pas totalement la globalité d'un vin. Cette identité est souvent liée à des combinaisons de cépages, ce que les ampélographes appellent encore des familles ou des groupes de cépages. Les cépages du Sud-Ouest sont au moins pour leur partie occidentale très caractéristiques, beaucoup moins à l'est. Ce gradient spatial renvoie à une réalité géohistorique des vins du Sud-Ouest. La diffusion des cépages du Sud-Ouest et bordelais en particulier fait partie d'un processus de mondialisation du vin et du triomphe du modèle bordelais.
[es] A través del caso de cuatro huelgas entre 2017 y 2019, este artículo cuestiona las huelgas laborales de inmigrantes indocumentados apoyadas y organizadas por la CGT. Durante mucho tiempo, estas huelgas han aparecido como "movilizaciones improbables". Este artículo se propone explicitarlas mostrando hasta qué punto son el resultado de la apropiación de rutinas conflictivas. Las huelgas dibujan un paisaje institucional que integra la cuestión de los trabajadores indocumentados en un funcionamiento económico, social y normativo, al introducirla en la agenda sindical y política. Al mismo tiempo que permite eliminar ciertos obstáculos a la protesta colectiva de los inmigrantes indocumentados, la apropiación de las rutinas conflictivas permite la acumulación de recursos militantes y la conversión de los espacios de negociación. Las recientes huelgas laborales de los inmigrantes indocumentados parecen menos improbables que más propias de una acción estratégica, en ausencia de verdaderas políticas de inmigración laboral.

[fr] À travers le cas de quatre grèves ethnographiées entre 2017 et 2019, cet article questionne les grèves du travail des sans-papiers soutenues et organisées par la CGT. Longtemps, ces grèves ont pu apparaître comme des " mobilisations improbables ". Il est ici proposé de les expliciter en montrant combien elles tiennent de l'appropriation de routines conflictuelles. Les grèves dessinent un paysage institutionnel qui intègre la question du travail des sans-papiers à un fonctionnement économique, social et réglementaire, en le mettant à l'agenda syndical et politique. Dans le même temps qu'elle permet la levée de certains obstacles à la protestation collective pour les sans-papiers, l'appropriation de routines conflictuelles autorise l'accumulation de ressources militantes et la conversion d'espaces de négociation. Les récentes grèves du travail des sans-papiers apparaissent donc moins improbables que davantage caractéristiques d'une action stratégique, en l'absence de réelles politiques migratoires de travail.
[es] La prestación de los servicios educativos en México y en particular en regiones social y culturalmente deprimidas como Chiapas, enfrenta serios problemas en la coyuntura que actualmente atraviesan las sociedades en desarrollo. En este trabajo se expone la problemática del sistema educativo de Chiapas, con el propósito de explorar las posibilidades que la investigación social ofrece tanto para la identificación e interpretación de la situación educativa en la región como también, para establecer lineamientos para la atención social de los problemas identificados.

[fr] La prestation des services éducatifs au Mexique et, en particulier, dans les régions socialement et culturellement défavorisées comme le Chiapas, est confrontée à de sérieux problèmes dans la conjoncture que traversent actuellement les sociétés en développement. Ce travail s'intéresse à la problématique du système éducatif du Chiapas, avec l'objectif d'explorer les possibilités que la recherche en sciences sociales offre tant pour l'identification et l'interprétation de la situation éducative dans la région que pour définir les grandes lignes de la prise en charge sociale des problèmes identifiés.
[es] Contextos aparecen como lo mas explicando en la didáctica de la historia en Francia. Eso corresponde a un problema general en los estudios sociales: la dicotomía entre contextos y acciones. Solo se puede explicar las diferencias entre lo ordinario y lo extraordinario en la clase cuando se piensa la acción como determinada por y determinando los contextos. Los estudios de las ciencias, cuando explican la autonomización de las ciencias, pueden proporcionar conceptos y recursos para dar cuenta de esas diferencias. Así la teoría de los campos científicos de Bourdieu aplicada a un caso proporciona acceso a las condiciones para cambiar la clase de historia en un campo histórico escolar; es decir al proceso de diferenciación social necesario para la construcción del saber científico.

[fr] La part belle faite aux contextes par les principales approches en didactique de l'histoire est une version du problème général, en sciences sociales, de la dualité contextes/actions. Son rejet peut aider à comprendre certains écarts aux pratiques ordinaires en identifiant l'action comme simultanément déterminée par et déterminante pour le contexte. Une problématique similaire préside à des théories fondamentales des sciences sociales qui visent à rendre compte de l'autonomisation de la science. Les concepts qui en sont issus peuvent donc servir à comprendre didactiquement ce qui se joue en classe, au-delà du singulier des situations. Nous esquissons, à partir d'un cas, les implications de l'usage de la théorie des champs de Bourdieu : penser le passage de la classe d'histoire à un champ historique scolaire donne à voir le processus de différenciation sociale nécessaire à l'élaboration critique du savoir.
[es] Este artículo analiza la autobiografía de la carmelita descalza Ana de San Agustín (1555-1624), de la que se conserva hoy en día una copia manuscrita del siglo XVII en la BNE. Esta autobiografía espiritual, redactada a petición del general Alonso de Jesús María y del provincial José de Jesús María, es una muestra de escritura mística que expresa la imposibilidad de decir la esencia de Dios.

[fr] Cet article analyse l'autobiographie de la carmélite déchaussée Ana de San Agustín (1555-1624), dont une copie manuscrite du XVIIe siècle est conservée actuellement à la BNE. Cette autobiographie spirituelle, rédigée à la demande du général Alonso de Jesús María et du provincial José de Jesús María, relève de l'écriture mystique qui dit l'impossibilité de dire l'essence de Dieu.
[es] Portugal es uno de los países más centralistas de Europa occidental, ya que, a excepción de los archipiélagos de Madeira y Azores, no existen estructuras regionales elegidas democráticamente. Después del rechazado en 1998 el referéndum para la institucionalización de las regiones, se llevó a cabo la implementación de varias divisiones territoriales que promueven la cooperación municipal pero que no parecen mitigar las características de un Estado centralista. En este artículo repasaremos las diferentes configuraciones de la organización territorial del país y desarrollaremos una caracterización de las dinámicas territoriales actuales. Nos centraremos en el caso del norte de Portugal y su relación con Galicia para comprender la importancia de la europeización en el debate regional actual.

[fr] Le Portugal est l'un des pays les plus centralisateurs d'Europe occidentale puisque, sauf les archipels de Madère et des Açores, il n'existe pas de découpage régional élu démocratiquement. Après le rejet en 1998 du référendum pour l'institutionnalisation des régions, divers découpages territoriaux ont favorisé la coopération municipale mais ne semblent pas avoir atténué les caractéristiques d'un État centralisateur. Dans cet article, nous passerons en revue différentes configurations de l'organisation territoriale du pays et une caractérisation des dynamiques territoriales actuelles. Nous mettrons l'accent sur le cas du Nord du Portugal et sa relation avec la Galice pour comprendre l'importance de l'européanisation dans le débat régional actuel.
[es] El presente artículo se centra en las nuevas perspectivas de conocimiento que propone la investigación performativa respecto a las artes escénicas a partir de la noción de laboratorio como eje vertebrador, marco metodológico y espacio de exploración para proyectos de investigación-creación. El estudio plantea una reflexión crítica de los procedimientos para llevar a cabo dicha investigación, destacando como objeto de estudio el proceso creativo del actor. Además, establece una conexión entre la dimensión teórica y la plasmación práctica a partir del análisis de dos proyectos de investigación que confrontan la práctica escénica con los fundamentos científicos que la sustentan. Finalmente, plantea las diferentes modalidades para publicar y difundir los resultados de la investigación basada en la práctica escénica.

[fr] Cet article met l'accent sur les nouvelles perspectives de connaissances proposées par la recherche performative dans le domaine des arts de la scène basée sur la notion de laboratoire comme axe vertébré, cadre méthodologique et espace d'exploration pour les projets de recherche-création. L'étude propose donc une réflexion critique sur les procédures de réalisation de ces recherches, considérant ainsi comme un objet d'étude le processus créatif de l'acteur. En outre, il établit un lien entre la dimension théorique et la mise en pratique à partir de l'analyse de deux projets de recherche qui confrontent la pratique scénique aux fondements scientifiques qui la sous-tendent. Enfin, il évoque les différentes modalités de publication et de diffusion des résultats de la recherche basée sur la pratique scénique.