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[en] Virginia Woolf used her diary as a personal testimony and analysis of history, where privacy and politics intertwined. The intimist style of her diary had a polemical dimension: it consisted of fighting against official political speeches of a patriarchal society. The speech from "inside" was a subversion of the official and dominant kind: it was a place of another type even marginal of political discourse. We will study three characteristics of Woolf's diarist writing as the invention of a new political view: the subjectivation of political facts, the disqualification of prevailing views, and the creation of a voice of "one's own," an independent voice. The diary updates a "feminist writing" of politics, in contradiction with ideologies and values of Woolf's contemporary society.

[fr] Virginia Woolf s'est servie de son journal comme témoignage personnel et analyse de l'histoire, où intime et politique s'entrecroisaient. L'écriture diariste eut une visée polémique : il s'agissait de lutter contre les discours politiques officiels d'une société jugée par l'auteur comme patriarcale. Subversion des genres officiels, le discours du " dedans " permit la construction d'un discours autre, marginal et politique. C'est dans ce triple mouvement de subjectivation du fait politique, de disqualification des discours dominants et d'invention d'une voix " à soi ", qu'il s'agira d'étudier l'écriture intimiste woolfienne comme lieu de déploiement d'une voix indépendante, d'une " écriture-femme " du politique, en contradiction avec les idéologies et la forme sociétale de son temps.
[en] In contrast to David Hume's theory of human nature or to the anthropology of Feuerbach and Nietzsche, Kant's empirical psychology or anthropology constitutes itself as a discipline which would coexist with metaphysics and critical philosophy — but is not a part of critical philosophy itself. According to the original conception of 1772-1773, this discipline deals with the field of " empirical psychology ", as excluded from Baumgarten's Metaphysics. Around the end of 1773, a turn towards pragmatic anthropology occurred :by means of anthropology, Kant intends " to open the sources of all sciences [...], thus of everything practica ! ". For Kant, pragmatic anthropology has an aim similar to the one " popular philosophers "had set themselves, with their " philosophy for everyday life "(Philosophie für das Leben).

[fr] Contrairement à la conception de la nature humaine de David Hume et contrairement à l'anthropologie de Feuerbach et de Nietzsche, la psychologie empirique ou anthropologique kantienne se constitue comme une discipline coexistant avec la métaphysique et le criticisme — mais elle ne constitue pas une partie de la philosophie critique proprement dite. Kant développe d'abord, dans ses premiers cours (1772-1773), l'idée d'une psychologie empirique en tant que science théorique, dissociée du cadre métaphysique dans lequel l'insérait encore Baumgarten. Vers la fin de 1773 s'opère un tournant vers la philosophie pratique ou " pragmatique " : l'intention de Kant est alors " de révéler grâce à l'anthropologie les sources de toutes les disciplines pratiques ". L'anthropologie pragmatique a pour Kant le même but que celui que s'étaient assigné les " philosophes populaires ", avec leur philosophie " pour la vie quotidienne ".
[en] This article looks into the productive potential of photography in the architectural design processes of the 1950s. How did photography, essentially intended to reproduce and confirm, bring creative potential of its own to the design process of the pre-digital era, and so contribute to the emergence of something new? The German archival material that forms the basis of this essay is subjected to the hypothesis that analysis of the "gaps" between the image and the object represented is crucial to any examination of photography as design medium and practice. Four concepts defining the "skills" needed to address photography – recapitulate, isolate, perpetuate, sketch – are gone into as means of grasping photography's real contribution to architectural practice.

[fr] L'article s'intéresse au potentiel productif de la photographie dans les processus de conception architecturale des années 1950. Comment la photographie, qui a vocation, pour l'essentiel, de reproduire et de témoigner, déploie-t-elle un potentiel créatif propre dans le processus de la conception à l'ère prédigitale, contribuant ainsi à créer quelque chose de nouveau ? Des fonds d'archives photographiques provenant d'Allemagne constituent la base matérielle de cet essai. Leur analyse part de la thèse selon laquelle il convient d'étudier les " lacunes " entre l'image et l'objet représenté pour être en mesure d'interroger la photographie en tant que médium et pratique de conception. Quatre notions définissant des " compétences " permettant d'appréhender la photographie seront développées et proposées : aplatir, isoler, pérenniser et ébaucher – des notions grâce auxquelles il est possible de saisir sa contribution réelle à la pratique architecturale.
[en] Without neglecting the tourism cultural studies, this article want to approach the tourism in his economic and social dimensions, focusing on the relation between tourism growth and local development. The case study is the spa and mountain resort of Luchon (France, Pyrenees) which was a great touristic destination in the Nineteenth century but it experienced a serious social crisis. This crisis highlights that, in a first time, tourism grew alongside others traditional activities of a rural and " peasant " space. But, in a second time, tourism emerged in the imaginary as the best and the only way to development because of it own growth and accelerated diversification, accompanied by economic modernization discourse. Yet, at the same time, social local crisis showed the limits of this development mode. This specialization in tourism industry then appears as a social and imaginary construction resulting from both the local accumulated experience in this activity and power relations.

[fr] Sans renier des analyses culturelles par ailleurs très fécondes, il s'agit ici d'appréhender le tourisme sous ses angles économiques et sociaux et donc de s'appesantir sur les conséquences de l'essor touristique en terme de développement local. L'exemple pris est celui de Luchon qui, tout en s'imposant comme une destination majeure du tourisme montagnard français, connaît un épisode de crise économique et sociale marquée au tournant des XIXe et XXe siècles. Loin de remplacer toutes les activités économiques, le tourisme a semblé dans sa première phase de développement s'incorporer parmi d'autres activités, artisanales et agricoles, s'intégrer en somme à une économie rurale, " paysanne ". L'essor touristique et la diversification des activités, accompagnés d'un discours de modernisation économique, ont imposé le tourisme comme principale voie de développement pour cette société pyrénéenne. Pourtant, au même moment, la crise montre les limites sociales de ce mode de développement par le tourisme. La spécialisation dans le tourisme apparaît alors comme une construction sociale et imaginaire résultant de l'expérience locale accumulée dans cette activité et de rapports de force.
[en] This article deals with Rawls's relationship to economics in the light of published texts and personal archive through three sequences, three periods of Rawls's theory. A sequence where post-World War II liberalism seeks to reinvent itself and where Rawls exchanges with economists on unfinished versions of A Theory of justice. A period of enthusiasm, of convergences. A sequence around the published work (1971), where liberals doubt the finished version of A Theory, its principles of justice. This is a period of worry, controversies. A last sequence where Rawls is invited to explain himself. This is the time during which the philosopher tries to convince economists to work to reduce inequalities, to improve the situation of the least advantaged members of the society. In this sequence, we exploit an unpublished archive: Rawls's document in preparation for his presentation to the American Economic Association, in 1974. Going into the economic thought of Rawls shows that behind the scenes, the philosopher is more of an economist than it seems, commenting Atkinson "maximin taxation", situating his theory beyond, what he calls, "neoclassical welfare economics".

[fr] Cet article traite de la relation de Rawls à l'économie à l'aune des textes publiés et des archives de l'auteur à travers trois séquences qui marquent trois temps de sa théorie. Une séquence où le libéralisme de l'après Seconde Guerre mondiale cherche à se réinventer et où Rawls échange avec les économistes sur des versions inachevées de Théorie de la justice. C'est le temps de l'enthousiasme, des convergences. Une séquence autour de l'ouvrage publié (1971), où les libéraux doutent de la version achevée et de ses principes de justice. C'est le temps de l'inquiétude, des controverses. Une dernière séquence où Rawls est invité à s'expliquer. C'est le temps que le philosophe se donne pour convaincre les économistes d'œuvrer à la réduction des inégalités, à l'amélioration du sort des plus défavorisés. Dans cette séquence, nous exploitons une archive inédite : le document de Rawls en préparation de son intervention à l'American Economic Association, en 1974. Entrer dans la pensée économique de Rawls, montre qu'en coulisse, le philosophe est plus économiste qu'il n'y paraît, se lançant dans des commentaires sur l'" impôt-maximin " d'Atkinson, situant sa théorie au-delà de ce qu'il appelle l' " économie néoclassique du bien-être ".
[en] Migration from sub-Saharan Africa is today a key issue in the political debate on immigration and a focus of media attention. This concern was recently translated into action with the adoption of a series of political, law-enforcement and diplomatic measures to regulate inflows considered to have reached massive, even invasive, proportions. Bringing together previously dispersed statistical data, this article assesses the true extent of sub-Saharan migration, from the standpoints of both receiving and sending countries, on the scale of France, but also of the European Union and the OECD. The overview of statistical data is combined with an analysis of irregular migration, generally held responsible for official under-estimation of flows. The commented figures speak for themselves: although sub-Saharan migrants are extremely visible in the political and media discourse, they represent only a minority of the migrant population. This paradox challenges the cogency of public policy in the field of international migration control.

[fr] Les migrations africaines d'origine subsaharienne occupent aujourd'hui une place dominante dans les discours politiques et médiatiques portant sur l'immigration. Cette focalisation s'est traduite récemment par l'adoption d'une série de mesures politiques, policières et diplomatiques visant à réguler un flux considéré comme massif, voire invasif. Rassemblant des données statistiques éparses, cet article donne la mesure des migrations subsahariennes en adoptant à la fois les points de vue de l'immigration et de l'émigration, à l'échelle de la France mais aussi à l'échelle de l'Union européenne et de l'OCDE. L'état des connaissances statistiques est assorti d'une analyse des migrations irrégulières, généralement tenues pour responsables d'une sous-estimation officielle des flux. Les chiffres commentés sont sans équivoque : si les migrations subsahariennes sont extrêmement visibles dans les discours politiques et médiatiques, elles constituent pourtant un fait statistique minoritaire. Le paradoxe invite à s'interroger sur le bien fondé des politiques publiques en matière de gestion des migrations internationales.
[en] This article looks at the effectiveness of Fairtrade's labour rights commitments through the lens of convention theory. It zooms in on workers involved in the cultivation, harvest, and processing of tea as Fairtrade's single most important plantation product. Based on data generated in 2016 through a mixed methods study on the role of Fairtrade certification for tea plantation workers in India and Sri Lanka, we find a wide gulf between living wages and plantation workers' actual earnings, as well as a separation between Fairtrade's role and trade unions. This "test" of certification standards as a compromise between "civic" conventions concerned with equality and productivity-oriented "industry" conventions suggests that, in actual certification practice, industrial conventions reign.

[fr] Cet article examine l'impact des engagements de Fairtrade en matière de droits des travailleurs à travers le prisme de la théorie des conventions. Il s'intéresse aux travailleurs participant à la culture, la récolte et la transformation du thé, denrée principale labellisée Fairtrade et produite dans une plantation. En nous appuyant sur des données collectées en 2016 par le biais d'une étude à méthodes mixtes portant sur le rôle de la certification Fairtrade pour les travailleurs des plantations de thé en Inde et au Sri Lanka, nous constatons qu'il existe un gouffre entre le salaire de subsistance et les revenus réels des travailleurs des plantations, ainsi qu'une séparation entre le rôle de Fairtrade et les syndicats. Cette " mise à l'épreuve " des normes de certification comme compromis entre des conventions " civiques " soucieuses d'égalité et des conventions " industrielles " axées sur la productivité semble indiquer que, dans la pratique, ce sont les conventions industrielles qui règnent.
[en] On the grounds of the objective of this special journal issue to focus on qualitative approaches in the analysis of ICTs' non-users, I report on the views of internet users and non-users in Greece regarding the main reasons lying behind their decision to adopt the internet or not. The aim is to answer the question: " What are the main forces driving people in Greece to adopt ICTs like the internet or not? ". The methodology is focus groups, which have constituted the final phase of a mixed three-phased empirical study and have specifically followed up the second phase, a large-scale quantitative survey. The research finds that the parameters of " need ", " learning " and " Incentives " are the driving forces of non-adoption of the internet in Greece. These parameters must be seen in an everyday life context, as they are intimately associated with internet non-users' everyday lives and their priorities in life, thus challenging arguments about exclusion and lack of access. On the other hand, users have chosen to use the internet either willingly or under pressure. In the latter case, they limit their usage severely, while they justify " resistant " attitudes towards the internet on the basis of their circumstances, priorities and values in life. The article also makes some methodological comments concerning the ways in which the focus groups enrich, strengthen or weaken the findings that the preceding quantitative survey offered.

[fr] Il sera fait état des principales raisons invoquées chez les usagers et les non-usagers de l'internet en Grèce pour expliquer le choix d'utiliser ou non ce support. Mobilisant la méthodologie du focus group, la recherche constitue la phase finale d'une méthode d'analyse mixte, articulée selon un tryptique empirique et prolongeant plus particulièrement une enquête quantitative de grande envergure. Elle démontre que les paramètres liés au " besoin ", à l'" apprentissage " et à la " motivation " sont les éléments moteurs du non-usage. Ces paramètres doivent être appréhendés à travers le prisme du quotidien car ils sont étroitement associés au déroulement et aux priorités de la vie des non-usagers. Ils structurent l'attitude résistante des non-usagers et leur décision de ne pas adopter consciemment l'internet, tandis qu'ils contestent des arguments fondés sur l'exclusion et le manque d'accès. À l'inverse, les usagers choisissent de recourir à l'internet soit de leur plein gré, soit parce qu'ils y sont contraints. Dans ce dernier cas, ils restreignent drastiquement leur usage, rapportant ainsi leurs attitudes " résistantes " à un usage avancé de l'internet, à leur environnement de vie et à leurs priorités et valeurs. Nous présentons également des réflexions méthodologiques sur la façon dont la technique du focus group enrichit, renforce ou tempère les résultats fournis par l'enquête quantitative.
[en] Following the colonial conquest of French Soudan in the second half of the nineteenth century and with the official ban of slavery decreed in French West Africa in 1905, the exodus of former slaves restricted the domestic and agricultural workforce for slave-owning noble families. Noble women were especially concerned by the flight of slaves because their ability to recruit labor was limited in patrilineal and patrilocal societies like those of the region of Kayes. Both men as women increasingly had to turn to their own lineages to recruit dependants. Thus, the expansion of child fosterage in the twentieth century allowed women to gain additional labor. They used their own family networks and relied on former forms of bondage, which did not completely disappear but were transformed in the aftermath of the end of slavery in order control almost exclusively juvenile and female labor, therefore upholding the prevailing social hierarchies in post-abolition Mali.

[fr] Suite à la conquête coloniale du Soudan français dans la seconde moitié du XIXe siècle et avec l'abolition officielle de l'esclavage décrété en Afrique occidentale française en 1905, l'exode des anciens esclaves provoqua une restriction de la main-d'œuvre domestique et agricole pour les familles nobles propriétaires d'esclaves. Les femmes nobles en furent particulièrement affectées car leur capacité à recruter de la main-d'œuvre dans les sociétés patrilinéaires et patrilocales comme celles de la région de Kayes a toujours été limitée. Dès lors, hommes comme femmes durent de plus en plus se tourner vers leur propre lignage pour recruter des dépendants Ainsi, au XXe siècle, le développement du fosterage des enfants permit aux femmes d'acquérir de la main-d'œuvre supplémentaire, utilisant leurs propres réseaux familiaux et s'appuyant sur des formes anciennes de travail servile pour contrôler une main-d'œuvre quasiment exclusivement juvénile et féminine. Cela a permis ainsi de maintenir, dans le Mali post-abolitionniste, les hiérarchies sociales qui prévalaient jusqu'alors.
[en] The generation and transfer of sediments in two small catchments that supply hill reservoirs in semi-arid Tunisia have been studied between 1999 and 2003. The risk of reservoirs silting is essentially related to the gullying process in the marl bedrock, through which soil loss is 10 to 15 times more intense than through sheet erosion. Gully erosion was estimated on the basis of diachronic topographic levelling using a laser tacheometer. Digital Elevation Models were subsequently generated in order to compare removed or deposited volumes through time. Gully erosion varies strongly with rainfall intensity and also with the regime of soil management in the cultivated catchment. During the four years of observation, gully erosion yielded 15 to 60 m3 of sediment per catchment hectare. This is contributing to the siltation of the hill reservoirs situated downstream.

[fr] La production et le transfert de sédiments de deux petits bassins versants inscrits dans des marnes et alimentant des retenues collinaires en Tunisie semi-aride ont été étudiés entre 1999 et 2003. Le risque de comblement des retenues est surtout lié au ravinement qui mobilise sur les versants dix à cinquante fois plus de terres que l'érosion aréolaire. L'incision des ravins est évaluée par la comparaison diachronique de levés topographiques. Des modèles numériques de terrain sont ensuite construits pour établir les bilans volumiques des terres érodées ou déposées dans le ravin. Le ravinement varie fortement selon les intensités des précipitations et le type d'occupation des sols des impluviums. Au cours des quatre années de l'étude, le ravinement a fourni entre 15 et 65 m3/ha/an de terre aux retenues.
[en] The current evolution of the Web is committed to a development complexity rather indefinite. Complexity lies in its increasing socialization, global growth of mobiles and convergence of telephony, as well as the deployment of social networks. This Complexity is expressed through the Web (with the development of the Semantic Web, or Web of Data), both technologically with the expression RDF data and OWL ontologies, as well as by the creation " data silos " increasingly sophisticated. Policies on " Open data " and the political issues of personal data are globally transformed. The strongest brand seems to be the crisis of fiction carried by these media of communication and representation. The humanities and social sciences should be up to this double challenge, pushing disciplinary silos, opening new avenues of research, but also by supporting new forms of social, territorial, educational or cognitive experimentation.

[fr] L'évolution actuelle du Web s'engage vers une complexité de développement indéterminée. Complexité qui tient à sa socialisation croissante ainsi qu'à l'essor des mobiles et le déploiement des réseaux sociaux. Cette complexité s'exprime à travers le Web sémantique, ou Web de données. D'un point de vue technique avec l'expression RDF des données et OWL des ontologies, et la constitution de " silos de données " plus en plus sophistiqués. Les politiques d'ouverture des données publiques, ou de pression sur la transparence des données personnelles sont en pleine transformation.Les évolutions les plus fortes sont à chercher du côté de la crise de la fiction portée par ces médias de communication et de représentation.Les sciences humaines et sociales devraient bousculer les cloisonnements disciplinaires, mais aussi accompagner de nouvelles formes d'expérimentation sociales, territoriales, éducatives ou cognitives.
[en] While Dudo of Saint-Quentin's account of the territorial concession made to Rollo in 911 has been much studied, the version of this event written around 1100 by Geoffrey Malaterra, which is found at the beginning of his history of Count Roger de Hauteville, has received little attention. Geoffrey, in fact, devotes two chapters to the conquest of Normandy and to the establishment of peace, evoking the "treaty" of Saint-Clair-sur-Epte and its terms through the use of feudal language, as is revealed by a comparison of the vocabulary used by Dudo, Malaterra and other authors of the 11th century. Moreover, analysis of terms such as beneficium, feudum, servitium, etc., which are at the heart of the work, shows how Geoffrey used the treaty of Saint-Clair-sur-Epte to establish a parallel between it and the territorial concession made by the pope to the Hauteville, which Malaterra places after the Battle of Civitate in 1053.

[fr] Le récit de la cession territoriale faite à Rollon en 911 par Dudon de Saint-Quentin est bien connu de la critique. Ce n'est pas le cas de la version rédigée vers 1100 par Geoffroi Malaterra, au début de son histoire du Grand Comte Roger de Hauteville. L'historien consacre pourtant deux chapitres à la conquête de la Normandie et à la résolution du conflit, évoquant le " traité " et ses modalités au moyen d'un vocabulaire féodal original, comme permet de le montrer la comparaison des termes utilisés par Dudon, Malaterra et d'autres auteurs du XIe siècle. En outre, l'étude des termes beneficium, feudum, servitium, etc., au sein de l'œuvre, conduit à établir un parallèle et un jeu d'échos entre ce premier traité et la concession territoriale faite par le pape aux Hauteville, que Malaterra place après la bataille de Civitate en 1053.