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[es] En este trabajo se ofrecen a los historiadores y estudiosos una serie de documentos sobre musulmanes y judíos conservados en archivos poco utilizados hasta el presente como son los Archivos señoriales de los condes de Bornos y Humanes y los Protocolos Notariales. Algunos de ellos arrancan del siglo XIV y la mayor parte pertenecen a los siglos XV y XVI. Es interesante por la carencia de noticias sobre estas minorías y nos permite profundizar en muchos aspectos de los musulmanes y judíos desde diferentes puntos de vista. Gracias a la catalogación de estos fondos se puede afrontar el estudio de ciertos personajes del reinado de los Reyes Católicos, aspectos de comercio, ventas compras, censos, apeos de heredades, etc.

[fr] Dans cet article on offre aux historiens et spécialistes une série de documents sur les musulmans et les juifs conservés dans des archives peu utilisées jusqu'à présent, telles que les Archives seigneuriales des comtes de Bornos et Humanes et les Protocoles Notariaux. Certains partent du XlVe siècle et la plupart appartiennent aux XVe et XVIe siècles. Ce travail est intéressant à cause du manque d'information sur ces minorités et parce qu'il nous permet d'approfondir dans de nombreux aspects des musulmans et des juifs d'aprés différents points de vue. Grâce à la catalogation de ces fonds ont peut faire face à l'étude de certains personnages du royaume des Rois Catholiques, aspects de commerce, ventes, achats, recensements, arpentages d'héritages, etc.
[es] En este artículo se trata de mostrar cómo el material histórico invertido en el texto toma parte en el proceso dinámico de la producción semiótica. Edmond Cros ejemplifica esta postura teórica con el análisis de un pasaje de la novela picaresca de Mateo Alemán, Guzmán de Alfarache, editado entre 1599 y 1604.

[fr] Cet article vise à montrer comment le matériau historique investi dans le texte participe du processus dynamique de la production sémiotique. Edmond Cros illustre cette proposition théorique par l'analyse d'un passage du roman picaresque de Mateo Alemán, Guzmán de Alfarache, édité entre 1599 et 1604.
[es] El artículo analiza los opuestos semióticos presentes en dos poemas pertenecientes al libro Música amenazada de Félix Grande. El estudio se centra en la oposición música y silencios como vértice semiótico que estructura las mediaciones entre la propia materialidad del texto y el contexto social del momento de producción de la obra. En este sentido, la expresión poética transcribiría una conciencia de la colectividad y una crítica de la represión social expresada no solo a través de la semántica sino también a través de la propia materialidad del discurso poético. La amenaza aludida en el título cobraría, por tanto, una dimensión social y política que transcribiría las tensiones vividas en su momento de producción.

[fr] L'article analyse les oppositions sémiotiques présentes dans deux poèmes de Música amenazada de Félix Grande. L'étude focalise sur l'opposition musique et silences comme le point d'intersection sémiotique qui structure les médiations entre la matérialité du texte et le contexte social du moment de production. En ce sens, l'expression poétique transcrit une conscience de la collectivité et une critique de la répression sociale exprimée non seulement par la sémantique mais aussi par la matérialité du discours poétique. La menace mentionnée dans le titre acquiert, par conséquent, une dimension sociale et politique qui transcrit les tensions sociales vécues au moment de la production.
[es] Este artículo propone interrogarse sobre las representaciones alternativas adoptadas en la película chilena Las Niñas Quispe, de Sebastián Sepúlveda. Así, esta película se define en este trabajo como un cine que se expresa desde los márgenes: el margen geográfico, el margen de género, el margen étnico, el margen de la representación hegemónica de la violencia y del trauma y, por fin, el margen de las formas tradicionales de narración en el cine. Este artículo pregunta: ¿en qué medida Sebastián Sepúlveda propone una representación de-centrada, de-patriarcal y de-colonial del pasado traumático del país y en cuáles son las implicaciones éticas de tal representación?

[fr] Cet article propose de s'interroger sur les représentations alternatives mises en place dans le film chilien Las Niñas Quispe, de Sebastián Sepúlveda. Ainsi, ce film est défini dans ce travail comme un cinéma qui s'exprime depuis les marges : la marge géographique, la marge genrée, la marge ethnique, la marge de la représentation hégémonique de la violence et du trauma et, enfin, la marge des formes traditionnelles de narration au cinéma. Cet article s'interroge donc : dans quelle mesure Sebastián Sepúlveda propose une représentation décentrée, dépatriarcale et décoloniale du passé traumatique du pays et quelles sont les retombées éthiques d'une telle représentation?
[es] Descripción pormenorizada del desgarro lingüístico: la escritura de entre dos mundos especialmente visible en la novela de Leila Sebbar, "Je ne parle pas la langue de mon père". Centrándose en un análisis discursivo y narrativo, la autora del capítulo desentraña cómo el exilio lingüístico se convierte para la escritura franco-argelina en un elemento creativo en el que la hibridez de las lenguas crea una escritura femenina del silencio y de las heridas identitarias a la vez que permite un acercamiento poscolonial a la historia.

[fr] Ce chapitre met l'accent sur la déchirure linguistique: l'écriture de l'entre-deux, particulièrement visible dans "Je ne parle pas la langue de mon père" de Leila Sebbar. Se centrant sur une analyse discursive et narrative, l'auteur dévoile comment l'exil linguistique devient chez Sebbar, un élément créateur dans lequel l'hybridité des langues crée une écriture bien féminine du silence et des blessures identitaires, et il permet en même temps une approche postcoloniale de l'histoire.
[es] El presente ensayo es una digresión sobre posibles lecturas sociocontextuales de la literatura del Caribe. Se parte de la comprensión de la literatura como una estructura textual que es a su vez marcada por lo social. Las nociones o categorías esbozadas aquí son propedéuticas al desarrollo de una idea personal, y no viceversa. La de aquí, como toda otra idea, se sabe, es parcial y susceptible de crítica, y para desarrollarlase aborda cierta forma de ver la historia de la escritura caribeña, las relaciones entre pensamiento y discurso, y la noción de hibridez como juego dentro de esas relaciones. Se propone que, aunque estos aspectos son determinantes de la labor creativa, loson de maneras ambiguas y asimétricas.

[fr] Cet article est une digression sur des possibles lectures socio-contextuelles de la littératurecaribéenne. On part de la compréhension de la littérature comme une structure textuelle qui est à son tour marquée par le social. Les notions ou catégories esquissées ici sont propédeutiques au développementd'une idée personnelle qui, comme toute autre idée, est partielle et susceptible de critique. Pour la développer, onexamine de plus prèsune certaine façon de voir l'histoire de l'écriture caribéenne mais aussi les rapports entre pensée et discours ainsi que la notion d'hybridation comme jeu dans ses rapports. On propose que ces aspects jouent un rôle déterminant dansletravail créatif mais defaçonambiguë et asymétrique.
[es] La escritura del español Javier Cercas ha sido objeto de una lectura atenta por parte de diversos sectores de la intelectualidad polaca: críticos y teóricos de la literatura, historiadores, periodistas culturales y políticos. En el debate mantenido, centrado en la dimensión ética de la conducta humana en los momentos conflictivos de la historia, queda patente un tono de complicidad que apunta a ciertas analogías en las experiencias históricas de Polonia y España. Entre los criterios utilizados para distinguir la obra de Cercas, destaca la práctica literaria de poner en duda y discutir diferentes visiones del pasado de un modo que compromete el presente. A través de su talante innovador y desestabilizador de los signifi cados, la escritura cercasiana se convierte en un importante instrumento de influencia en el lector, capaz de redefi nir los lenguajes y las ideas y, por tanto, originar un cambio.

[fr] L'écriture de Javier Cercas a été l'objet d'une lecture attentive de la part de divers secteurs de l'intelligentsia polonaise: critiques et théoriciens de la littérature, historiens, journalistes culturels et politiques. Dans le débat maintenu, centré sur la dimension éthique du comportement humain dans les moments confl ictuels de l'histoire, s'avère évident un ton de complicité qui relève de certaines analogies entre l'expérience historique polonaise et espagnole. Parmi les traits distinctifs de l'oeuvre cercasienne, il faut ressortir la pratique littéraire qui consiste en une mise en question et en débat des diverses visions du passé, d'une manière qui compromet le présent. À travers son talent innovateur, propre à déstabiliser les signifi cations, l'écriture cercasienne devient un important outil qui exerce son infl uence sur le lecteur, capable de redéfi nir les langages et les idées, et par conséquent, de provoquer un changement.
[es] Este artículo reflexiona sobre la obra de dos narradoras argentinas, Perla Suez y Elena Bossi, quienes en sus últimas novelas trabajan un microcosmos donde cada personaje, o cada narrador sabe algo pero des-compone las historias, las fragmenta, las pone al margen de la ley convencional del genero. La contemporaneidad de Humo rojo (Suez, 2012) y Otro lugar (Bossi, 2008), permite pensarlas en sus puntos comunes, en sus conflictos y en sus modos de situar los cuerpos en los espacios de una cultura. Centradas ambas en las "fallas" de una tradición familiar, inscriben una zona del discurso social que cuenta los rumores vagos, las historias personales, los fragmentos de vida que, atravesados por la violencia y la guerra, producen efectos devastadores sobre los sujetos más vulnerables del cuerpo social: las mujeres y los niños.

[fr] Cet article se penche sur le travail de deux narrateurs argentins, Perla Suez et Elena Bossi, qui, dans leurs romans travaillent un microcosme où chaque personnage et chaque narrateur sait quelque chose, mais décompose les histoires, les fragmente, les met en dehors de la loi conventionnelle du genre. La contemporanéité de la Fumée rouge (Suez, 2012) et Un autre lieu (Bossi, 2008), permet d'y penser depuis leurs points communs, leurs conflits et leurs façons de placer les corps dans l'espace d'une culture. Toutes les deux axées sur les "failles" d'une tradition familiale, elles inscrivent une zone du discours social qui raconte de vagues rumeurs, des histoires personnelles, des fragments de vie, traversés par la violence et la guerre, qui produisent des effets dévastateurs sur les sujets vulnérables du corps social: les femmes et les enfants.
[es] Después de definir el discurso ideológico como una nebulosa dinámica constituida por estratos heterogéneos, Edmond Cros analiza las representaciones del inmigrado en la imaginación social francesa. Éstas transcriben el impacto del sujeto cultural colonial en el que coexisten dos imaginaciones sociales conflictivas dentro de una sola estructura psíquica y de una continuidad semiótica en donde alternan la realidad y los fantasmas.

[fr] Après voir défini le discours idéologique comme une nébuleuse dynamique constituée de strates hétérogènes, Edmond Cros analyse ici les représentations de l'immigré dans l'imaginaire social français. Celles-ci transcrivent l'impact du sujet culturel colonial, dans lequel coexistent deux imaginaires sociaux conflictuels au sein d'une même structure psychique et d'une continuité sémiotique qui enchaîne la réalité et les fantasmes.
[es] Este ensayo traza, a partir del análisis del cartel Mulata (1953) de la Colección de carteles del cine mexicano y cubano Efraín Barradas, hechos y sucesos vinculados a la tradición de los afiches cinematográficos, el cine de rumberas y las representaciones raciales de los imaginarios nacionales africanos, afrocaribeños y afrolatinoamericanos. Con el apoyo de las ideas de Paul Gilroy, se pretende demostrar que el archivo de la cultura popular fomenta un espacio de encuentros afrodiaspóricos entre la producción y la recepción del caudal simbólico afro que circula durante la época de oro del cine mexicano y cubano. En la búsqueda de esa memoria racial logran reunirse subjetividades ficticias y reales en otro relato de la cultura negra dentro de diferentes contextos históricos y geográficos trasatlánticos.

[fr] Cet essai retrace, à partir de l'analyse de l'affiche du film Mulata (1953) appartenant à la Collection Efraín Barradas d'affiches de cinéma mexicain et cubain, des faits et des événements liés à la tradition des affiches cinématographiques, au cinéma rumberas et aux représentations raciales des imaginaires africains, afro-caribéens et afro-latino-américains. En s'appuyant sur les idées de Paul Gilroy, il s'agit de démontrer que l'archive de la culture populaire favorise un espace de rencontres afro-diasporiques entre la production et la réception du flux symbolique afro qui a circulé à l'âge d'or du cinéma mexicain et cubain. À la recherche de cette mémoire raciale, des subjectivités fictives et réelles parviennent à se rencontrer dans un autre récit de la culture noire dans différents contextes historiques et géographiques transatlantiques.
[es] El diseño de programas de actividades orientados a desarrollar los talentos del alumnado en los primeros años de escolaridad es un tema de actualidad en la literatura educativa. El presente estudio persigue encontrar evidencias que permitan aplicar un programa de enriquecimiento en línea, orientado a potenciar la motivación y la implicación académica del alumnado con altas capacidades intelectuales (AACC). La muestra del estudio se compone de 60 alumnos/as con edades comprendidas entre los 10 y 12 años, provenientes de un centro de Educación Primaria de Lima (Perú). Los instrumentos utilizados para la evaluación de las variables han sido la escala SAAS-R (School Attitude Assessment-Revised) y una rúbrica de elaboración propia, revisada por expertos. Finalmente se discuten los resultados y se concluye con algunas propuestas para la mejora del programa.

[fr] La création de programme d'activités orientées au développement des talents de l'élève durant les premières années de scolarité, est un sujet actuellement récurant dans la littérature éducative. Cette étude cherche à trouver des preuves qui permettent d'appliquer un programme d'enrichissement Online, orienté à promouvoir la motivation et l'implication académique de l'Élève à Hautes Capacités Intellectuelles. L'échantillon de l'étude se compose de 60 élèves âgés entre 10 et 12 ans, issus d'un centre d'éducation primaire de Lima (Pérou). Les instruments utilisés pour l'évaluation des variables étaient l'échelle SAAS-R, ainsi qu'une rubrique créée spécialement à cet effet et contrôlée par des experts. Pour terminer l'étude, les résultats ont été débattus et plusieurs propositions d'améliorations ont été faites.
[es] Para evitar la confusión terminológica con respecto a los diferentes procedimientos que se utilizan en el ámbito profesional para valorar la calidad de la traducción, a lo largo de esta comunicación presentaremos un cuadro con las principales diferencias y semejanzas que existen entre dichos procedimientos. Nuestra propuesta terminológica está basada, por una parte, en la literatura relativa a la revisión de traducciones y, por otra, en la terminología al uso en el ámbito de la gestión de la calidad. Finalmente, para que el estudiante de traducción sea consciente de la importancia de revisar la traducción en el ejercicio de la profesión, convendría incluir el aprendizaje de la revisión en la formación de traductores.

[fr] Pour éclaircir la confusion terminologique existant autour des procédures d'évaluation de la qualité de la traduction dans le domaine professionnel, nous présenterons dans cette intervention un tableau montrant les différences et similitudes existant entre celles-ci. Notre proposition terminologique est basée sur la littérature concernant la révision et sur la terminologie utilisée dans le cadre du management de la qualité. Afin de sensibiliser l'étudiant à l'importance de la révision dans l'exercice de la profession, il conviendrait d'inclure l'apprentissage de celle-ci dans la formation des traducteurs.
[es] Este trabajo analiza la aportación más decisiva de María Zambrano al pensamiento contemporáneo, la "razón poética", desde una perspectiva de género y en el contexto de la crisis europea abierta a partir de la II Guerra Mundial. El trabajo se detiene en algunas de las figuras femeninas con las que Zambrano busca dar voz y presencia a esa "razón poética": Antígona, Diotima y el personaje galdosiano de Benina, protagonista de la novela Misericordia. Se considerará la tradición filosófica y poética desde la que Zambrano articula su pensamiento para, de ese modo, destacar la originalidad de este último y apuntar la diversidad de lecturas a la que se presta desde la perspectiva de la construcción del género.

[fr] Cette étude analyse la contribution la plus importante de María Zambrano à la pensée contemporaine, la " raison poétique ", dans la perspective des études de genre et dans le contexte de la crise européenne déclenchée à partir de la deuxième Guerre Mondiale. On y examine quelques unes des figures féminines par lesquelles Zambrano essaie de donner voix et présence à cette " raison poétique " : Antigone, Diotime et Benigna, le personnage protagoniste du roman de Galdós Misericordia. Cet essai prend également en considération la tradition philosophique et poétique à partir de laquelle Zambrano articule sa pensée, pour en arriver à souligner son originalité et présenter les diverses possibilités de lecture qui peuvent en dériver dans la perspective de la construction du genre.
[es] El patrimonio narrativo de los cuentos populares y los "récits de croyance" adquiere en la obra de Charles Joisten un valor ecopoético a partir del cual podemos identificar toda una tradición oral en comunión con los imaginarios geográficos. Este artículo propone un análisis interdisciplinar de cuatro jardines literarios inspirados, según los resultados obtenidos, en las colecciones Êtres fantastiques des Alpes (2005) y Contes populaires du Dauphiné (1971). Estos jardines se han concebido según las condiciones ambientales locales, permitiendo que naturaleza y cultura se entremezclen en el espacio urbano. Al explorar las interfaces entre folclore y fantasía, mito y ecología, este estudio cuestiona el papel tradicional del hada y del guiverno. Representadas en los elementos hidráulicos, vegetales y rocosos de los jardines urbanos, estas criaturas constituyen un medio innovador para explorar la representación de la naturaleza a través de lo fantástico. El análisis textual ecopoético de estas adaptaciones arroja luz sobre la dinámica narrativa y el pensamiento ecológico del autor.

[fr] Le patrimoine narratif des contes populaires et "récits de croyance" acquiert chez Charles Joisten une valeur écopoétique à partir de laquelle nous pouvons identifier toute une tradition orale en communion avec les imaginaires géographiques. Cet article propose une analyse interdisciplinaire de quatre jardins littéraires inspirés, selon les résultats obtenus, des recueils Êtres fantastiques des Alpes (2005) et Contes populaires du Dauphiné (1971). Ces jardins ont été conçus en fonction des conditions environnementales locales, permettant à la nature et à la culture de s'entremêler dans l'espace urbain. En explorant les interfaces entre folklore et fantastique, mythe et écologie, cette étude interroge le rôle traditionnel de la fée et de la vouivre. Représentés dans les dispositifs hydrauliques, végétaux et rocheux des jardins urbains, ces créatures constituent un support innovant pour creuser la représentation de la nature à partir du fantastique. L'analyse textuelle écopoétique de ces adaptations met en lumière la dynamique narrative et la pensée écologique de l'auteur.
[es] Si bien la aceptación general a las energías renovables en Europa es alta, esta percepción es a menudo muy diferente en el contexto local donde se ubican los proyectos energéticos renovables, lo que puede suponer un obstáculo para la transición energética. Este artículo, a través de una encuesta estructurada para dos casos de estudio europeos, provincia de Jaén (España) y condado de Somogy (Hungría), pretende mostrar los factores que influyen en la percepción y aceptación de la sociedad a las energías renovables. Los resultados fueron analizados estadísticamente correlacionando variables "aceptabilidad" "localización" y "tecnologías" a través de tablas de contingencia y pruebas no paramétricas como χ2 de Pearson y V de Cramer. Las pruebas aplicadas muestran una alta aceptabilidad a todas las tecnologías y localizaciones propuestas, con preferencia por instalaciones solares fotovoltaicas y tamaños medios, en espacios no cultivados o ambientalmente degradados.

[fr] Bien que l'acceptation générale des énergies renouvelables en Europe soit élevée, cette perception est souvent très différente dans le contexte local où se situent les projets d'énergie renouvelable, ce qui peut constituer un obstacle à la transition énergétique. Cet article, à travers une enquête structurée pour deux études de cas européennes, la province de Jaén (Espagne) et le comté de Somogy (Hongrie), vise à montrer les facteurs qui influencent la perception et l'acceptation des énergies renouvelables par la société. Les résultats ont été analysés statistiquement en corrélant les variables "acceptabilité", "localisation" et "technologies" par le biais de tableaux de contingence et de tests non paramétriques tels que le χ2 de Pearson et le V de Cramer. Les tests appliqués montrent une forte acceptabilité des énergies renouvelables. Les tests appliqués montrent une grande acceptabilité de toutes les technologies et de tous les emplacements proposés, avec une préférence pour les installations solaires photovoltaïques et les tailles moyennes, dans des zones non cultivées ou dégradées sur le plan environnementa.
[es] Este texto forma parte de un proyecto sobre el estudio de las formas de mitificación de Carlos Gardel, creador e intérprete del tango. El fenómeno social "Gardel" aparece en el Aire de Tango (1973) del escritor colombiano Manuel Mejía Vallejo (1923-1998). Allí expresa –a efectos de identificación– las palabras del tango "vivido" por un joven marginal en el mundo urbano de la ciudad de Medellín, y a través de estas palabras hará un paralelismo con la vida de Gardel. Del diálogo que Mejía Vallejo establece con otros escritores y críticos literarios de la región de Antioquia –cuya producción es mucho más reciente– se hace evidente una permanencia en las representaciones de la sociedad colombiana. Se percibe asimismo una formación social en plena transformación, similar a la que se produjo en la periferia "paisa" durante los años más próximos al accidente que se cobró la vida del artista argentino. Y, por supuesto, su mitificación posterior, absorbida por la literatura de América Latina.

[fr] Cet écrit fait partie d'un projet qu'envisage l'étude des formes de mythification de Carlos Gardel, créateur et interprète du tango. Le phénomène social " Gardel " apparaît dans le texte du roman Aire de Tango (1973) de l'écrivain colombien Manuel Mejia Vallejo (1923-1998). Cet auteur met dans son texte –aux effets de l'identification– des paroles du tango " vécues " par un jeune marginal, dans la scène urbaine de la ville de Medellin, et à travers ces paroles fera un parallèle avec la vie même de Gardel. De la mise en dialogue de Mejia Vallejo avec d'autres auteurs et critiques littéraires de la région d'Antioquia, – dont leur production est beaucoup plus récent– surgit la preuve d'une permanence dans les représentations de la société colombienne. On aperçoit aussi une formation culturelle en pleine transformation, semblable à celle qui s'est produite dans la périphérie " paisa " durant les années proches à l'accident aérien qui ôta la vie de l'artiste argentin. Et avec, bien évidemment, sa postérieure mythification, absorbée par la littérature de l'Amérique Latine.