[de] Marg, 1946 am Vorabend der Unabhängigkeit gegründet, war die erste indische Zeitschrift, die sich moderner Architektur und Stadtplanung widmete. Neben einem Überblick über Kunst, Architektur, Kunsthandwerk, Tanz und Fotografie Indiens in Vergangenheit und Gegenwart berichtete das Magazin über Kunst und Architektur des Auslands, insbesondere der usa und Europas. Frank Lloyd Wright und Richard Neutra erscheinen auf den gleichen Seiten wie Le Corbusier und Erich Mendelsohn. Der vorliegende Artikel nimmt die an der Gründung dieses bahnbrechenden Magazins beteiligten Akteure in den Blick – von kulturellen Persönlichkeiten wie Mulk Raj Anan und Homi Bhaba bis hin zu den Architekten der Modern Architectural Research Group (marg), Otto Koenigsberger und Minnette De Silva inbegriffen. Er analysiert die in der ersten Ausgabe 1946 veröffentlichte Verteidigung der modernen Architektur als einzig angemessenen Stil für ein unabhängiges Indien und untersucht die zentrale Rolle Le Corbusiers sowie die Darstellung der von ihm verkörperten Planungsposition in Marg zwischen 1949 und 1961, also vor und während seiner Mitarbeit am Entwurf der neuen Hauptstadt des Bundesstaates Punjab, Chandigarh. Desweiteren befasst sich der Artikel mit Architekturprojekten ausländischer und einheimischer Architekten, die in Marg veröffentlicht wurden und erkennt in der von Enthusiasmus getragenen Unterstützung moderner europäischer und amerikanischer Architektur durch Marg ein herausragendes Beispiel für die Art und Weise, in der urbane, postkoloniale Intellektuelle in dieser Phase eine Lanze für moderne Architektur brachen, um sich selbst von der abgelösten Kolonialmacht zu unterscheiden, die in ihren Augen einen weniger abenteuerlichen Geschmack besaß. Im Magazin Marg stand dies im Zusammenhang mit einer ausführlichen und stolzerfüllten Berichterstattung zur indigenen Kunst des Subkontinents, die allerdings im Falle der Architektur (im Gegensatz zu anderen Künsten, wie etwa des Tanzes) von den Herausgebern nicht länger als Teil einer lebendigen Tradition angesehen wurde, auf die sich Zeitgenossen berufen sollten.

[fr] Fondé en 1946 à la veille de l'indépendance, Marg est le premier magazine indien dédié à l'architecture et l'urbanisme modernes. Outre des articles offrant un panorama de l'art, de l'architecture, de l'artisanat, de la danse et de la photographie classiques et contemporains en Inde, la revue publiait des reportages sur l'art et l'architecture de l'étranger, en particulier ceux des États-Unis et de l'Europe. Ainsi, dans ses pages, Frank Lloyd Wright et Richard Neutra côtoyaient Le Corbusier et Erich Mendelsohn. Le présent article se concentre sur les acteurs impliqués dans la fondation de ce magazine révolutionnaire : de personnalités du monde de la culture comme Mulk Raj Anand et Homi Bhabha aux architectes du Modern Architectural Research Group (marg), parmi lesquels Otto Koenigsberger et Minnette De Silva. Il étudie également la question de la défense de l'architecture moderne en tant qu'unique style convenable d'une Inde indépendante, ce sujet étant présent dans le premier numéro du magazine de 1946 ; et examine le rôle joué par Le Corbusier ainsi que la manière dont fut présentée sa position de urbaniste dans Marg (entre 1949 et 1961), à savoir avant et pendant sa participation à la conception de Chandigarh, la nouvelle capitale de l'état du Pendjab. Enfin, l'article propose une analyse des projets architecturaux réalisés en Inde et publiés dans Marg, provenant d'architectes aussi bien étrangers qu'indiens. Il démontre que le soutien enthousiaste du magazine pour l'architecture européenne et américaine est un bel exemple de la façon dont des intellectuels citadins postcoloniaux ont pris position pour l'architecture moderne afin de se distinguer de l'ancien pouvoir colonial considéré comme moins audacieux. Dans le cas de Marg, cela s'est produit par des reportages de grande envergure et l'affirmation d'une fierté pour l'art du sous-continent. Cependant, en ce qui concerne l'architecture (à la différence d'autres arts, comme la danse), les éditeurs ne la considéraient plus comme faisant partie d'une tradition vivante dans laquelle les contemporains devraient puiser.