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[es] Muchos diarios de escritores son considerados, de manera apropiada, como "talleres" de escritura y "laboratorios" de las obras literarias. Sin embargo, existen, conjuntamente con la forma bien delimitada del carnet, diarios (constituidos por entradas fechadas) cuyo objeto principal es reflexionar sobre la génesis de una obra en particular, dejar testimonio de los interrogantes, dudas, conflictos interiores, elecciones que orientan la fase redaccional y a veces la acompañan. Examinaremos brevemente cuatro diarios de trabajo, diferentes unos de otros, tanto en su forma y práctica escrituraria como en su contenido, pero en cierta medida acordes todos con la concepción general del diario-testimonio de la génesis de una obra literaria. Dos de ellos son ampliamente conocidos porque han sido publicados : se trata del Diario de Los monederos falsos de André Gide y el Diario del "Doctor Fausto" de Thomas Mann. Los otros dos son parcial o totalmente inéditos : el diario de Christiane Rochefort que acompaña la génesis de la novela La Porte du fond y el "diario de escritura" relativo al relato de Annie Ernaux, Passion simple.

[fr] Si de nombreux journaux d'écrivains sont à juste titre considérés comme " atelier " d'écriture et " laboratoire " de l'œuvre littéraire, il existe, à côté de la forme bien délimitée des carnets, des journaux (constitués d'entrées datées) dont l'objet principal est de réfléchir à la genèse d'une œuvre en particulier, de témoigner des interrogations, des doutes, des conflits intérieurs, des choix qui président à la phase rédactionnelle, et parfois l'accompagnent. Seront brièvement examinés quatre journaux de travail, différents les uns des autres tant dans leur forme et leur pratique scripturale que dans leur contenu, mais correspondant tous, d'une certaine manière, à l'idée que l'on peut se faire d'un journal-témoin de la genèse d'une œuvre littéraire. Deux sont largement connus puisque publiés, et ont fait l'objet de nombreuses études : le Journal des Faux-Monnayeurs d'André Gide, le Journal du " Docteur Faustus " de Thomas Mann. Deux autres sont partiellement ou totalement inédits : le journal de Christiane Rochefort accompagnant la genèse du roman La Porte du fond, et le " journal d'écriture " concernant le récit Passion simple d'Annie Ernaux.
[es] Los diversos y recientes trabajos sobre la diversidad del idioma francés revelan una toma de conciencia en el mundo de habla francesa. La aparición de conceptos como el de norma endógena de Gabriel Manessy, o el de interlecto que menciona Lambert-Félix Prudent en sus trabajos, atestiguan las variaciones del idioma francés. De esta diversidad se desprenden especificidades relativas al léxico, o sea diatopismos característicos de varias regiones de habla francesa.Este artículo tratará de la variación relativa al léxico del francés regional de las Antillas con objeto de preservar este patrimonio lingüístico. Analizaremos esencialmente el estatuto otorgado a estos distopismos al nivel regional y nacional.

[fr] La prise de conscience de la diversité de la langue française n'est plus à démontrer. L'apparition de concepts comme celui de norme endogène de Gabriel Manessy, ou celui d'interlecte ou de zone interlectale que mentionne Lambert-Félix Prudent dans ses travaux attestent les variations de la langue française. De cette diversité découlent des spécificités lexicales, soit des diatopismes lexicaux caractéristiques de plusieurs régions francophones.Ce présent article abordera la question de la variation lexicale du français des Antilles dans le dessein de mieux lutter pour la préservation de ce patrimoine linguistique. Il s'agira principalement d'analyser le statut accordé à ces diatopismes lexicaux à l'échelle régionale et nationale.
[es] Este artículo propone un análisis del debate desarrollado en los medios de comunicación en torno al límite de velocidad a 30 km/h en París y Montreal, como una medida orientada a reducir el rol del automóvil en la ciudad. Para comprender el contenido de los discursos y representaciones transmitidas por los diferentes actores, este trabajo analizó un cuerpo de 184 artículos publicados entre los años 2013 y 2018. Los resultados expresan que mientras los objetivos en la reducción del lugar del automóvil son fuertes, más la prensa trata el tema de 30 km/h de forma continua, profunda y matizada. Además, cuanto más consolidado está el sistema del parque automotriz, la prensa moviliza mayores argumentos que destacan el conjunto de molestias del automóvil. La prensa traduce y transmite un cambio de mentalidad respecto al automóvil.

[fr] Cet article propose une analyse des débats médiatiques sur la limitation de vitesse à 30 km/h à Paris et à Montréal, comme mesure visant à réduire la place de la voiture en ville. Pour comprendre le contenu des discours et les représentations véhiculées par les différents acteurs, l'article s'appuie sur une analyse de la presse à partir d'un corpus de 184 articles publiés entre 2013 et 2018. Les résultats montrent que plus les objectifs de réduction de la place de la voiture sont forts, plus la presse traite le sujet des 30 km/h de manière continue, approfondie et nuancée. Plus le système automobile est mature, plus la presse mobilise des arguments répondant à l'ensemble des nuisances de l'automobile. La presse traduit et véhicule un changement de mentalité face à l'automobile.
[es] En 1697 el librero Johann Daniel Tauber publicó en Núremberg un libro de gran formato, ilustrado con 48 grabados sobre cobre en folio titulado Sculptura Historiarum Et Temporum Memoratrix. La obra, que presenta bajo la forma de compendio cronológico los principales acontecimientos de la historia universal desde la creación del mundo, no sólo sigue un orden escrupulosamente cronológico, sino que está ordenada siguiendo unos criterios mnemotécnicos. Para permitir a los lectores aprender fácilmente los hechos históricos, éstos están ordenados por milenios, por siglos y por décadas. Así pues, aquí la historia es concebida como una lista de los principales hechos históricos. Esta lista virtual toma cuerpo ante todo en las ilustraciones agrupadas en 48 planchas-cuadros, cada una de ellas representando un milenio —o, respectivamente, un siglo—, que a su vez están divididas en diez imágenes; estas últimas ilustran según el caso un siglo (cuando se trata de un milenio) o una década (cuando se trata de un siglo). Por tanto, estas planchas pueden ser contempladas a su vez como unas listas en imágenes. Esto se hace más evidente cuando, en 1700, fueron copiadas con una calidad inferior y publicadas en solitario, sin texto explicativo, bajo el título Die Welt in einer Nuß ("El mundo en una nuez").

[fr] En 1697 parut chez le libraire Johann Daniel Tauber à Nuremberg un livre de grand format, richement illustré de 48 gravures sur cuivre en folio et intitulé Sculptura Historiarum Et Temporum Memoratrix. L'ouvrage, qui présente sous forme d'abrégé chronologique les principaux événements de l'histoire universelle depuis la création du monde, ne suit pas seulement un ordre strictement chronologique mais est façonné selon des critères mnémotechniques. Pour permettre aux lecteurs d'apprendre et de retenir aisément les faits historiques, ceux-ci sont classés par millénaires, par siècles et puis par décennies. L'histoire ici est donc conçue comme une liste des principaux faits historiques. Cette liste virtuelle prend corps avant tout dans les illustrations regroupées en 48 planches-tableaux dont chacune représente un millénaire — ou, respectivement, un siècle —, qui à leur tour sont divisées en dix vignettes ; ces dernières illustrant selon le cas un siècle (quand il s'agit d'un millénaire) ou bien une décennie (quand il s'agit d'un siècle). Ces planches peuvent donc être vues elles-mêmes comme des listes en images. Cela devient le plus évident quand, en 1700, elles furent copiées en qualité inférieure et publiées seules, sans récit explicatif, sous le titre Die Welt in einer Nuß (" Le monde dans une noix ").
[es] Este artículo trata sobre la construcción de la identidad del personaje de la emperatriz Carlota en la novela histórica Noticias del Imperio, del escritor mexicano Fernando del Paso. Publicada en 1987, la obra está basada en la efímera época de Maximiliano de Habsburgo, emperador de México de 1864 a 1867. Se toman en cuenta para este acercamiento los factores textuales de la auto-representación y la intervención del mito (en el sentido discursivo de Roland Barthes), así como las reglas de auto-enunciación que el texto evidencia como más relevantes. Igualmente, se consideran los procesos textuales que generan un posible sentido regulador, es decir, los elementos que intervienen en la propia construcción de la identidad de la protagonista.

[fr] Cet article porte sur la construction de l'identité du personnage de l'impératrice Charlotte dans le roman historique Noticias del Imperio, de l'écrivain mexicain Fernando del Paso. Publié en 1987, l'ouvrage repose sur la fugace période de Maximilien Ier comme empereur du Mexique entre 1864 et 1867. Cette approche prend en considération les facteurs textuels de représentation du soi et l'intervention du mythe (dans le sens discursif de Roland Barthes), ainsi que les règles d'auto énonciation que ce texte met en évidence d'une manière significative. De même, les processus textuels qui génèrent un possible sens régulateur sont pris en compte, c'est-à-dire, les éléments qui interviennent dans la construction identitaire de la protagoniste.
[es] Las causas de beatificación y canonización tienen su fundamento en la fama de santidad, en cuya prueba puede tener un papel importante la iconografía en general, que ha formado parte y ha estado presente en la historia de la Iglesia y en su doctrina. Para la comprensión del argumento se presentan los aspectos principales sobre el significado de fama de santidad, el procedimiento canónico de tales causas en el periodo del Barroco y cómo las imágenes de los santos han nacido, se han usado con determinadas finalidades y resultados. Se hace una referencia particular a los decretos de Urbano VIII, ya que la fama de santidad ha dado lugar a manifestaciones de culto que, si verificado y extendido en un tiempo de al menos cien años, podía –y puede hoy día– ser reconocido oficialmente y concluir con la beatificación equipolente, cuya prueba se da en sede procesal mediante testigos y documentos, y entre estos se encuentran las imágenes, en las que es posible encontrar signos de culto atribuido al siervo o sierva de Dios. De ahí la conexión existente entre imágenes y santidad.

[fr] Les causes de béatification et de canonisation se fondent sur la renommée de sainteté, pour laquelle l'iconographie, primordiale dans l'histoire de l'Église et de sa doctrine, joue un rôle fondamental comme preuve. Pour étayer notre propos, nous présentons les principaux aspects de la signification de la renommée de sainteté, la procédure canonique de ces causes à l'époque baroque et la façon dont les images de saints sont apparues et ont été utilisées. Un intérêt particulier est porté aux décrets d'Urbain VIII. En effet, la renommée de sainteté a donné lieu à des manifestations de culte qui, si elles étaient constatées sur une période d'au moins cent ans, pouvaient – et peuvent aujourd'hui – être reconnues officiellement et conduire à une béatification équipollente, dont l'authenticité est reconnue par le Saint-Siège grâce à des témoins et des documents, parmi lesquels se trouvent les images où il est possible de trouver des signes de culte attribués à la servante ou au serviteur de Dieu, d'où le lien entre images et sainteté.
[es] El artículo traza la historia de las relaciones diplomáticas y comerciales entre el Reino de Cerdeña y la colonia danesa de Santo Tomás, centrándose sobre todo en las motivaciones que llevaron a la administración carlo-albertina a elegir la isla como punto estratégico para las Antillas. La reconstrucción incluye la competencia interna para el nombramiento como Cónsul Real, las actividades de la empresa Francesco Fontana & Figli, las consecuentes primeras corrientes migratorias y las causas que impidieron que la bandera sarda se impusiera en el comercio de las Islas Vírgenes Americanas.

[fr] Cet article retrace l'histoire des rapports diplomatiques et commerciaux entre le Royaume de Sardaigne et la colonie danoise de Saint Thomas, en s'attardant plus spécifiquement sur les raisons qui amenèrent l'administration carlo albertina à choisir cette ile comme lieu stratégique dans la région antillaise. La reconstruction inclut le conflit interne pour la nomination du consul royal, les activités de l'entreprise Francesco Fontana & Figli, les flux migratoires qui s'ensuivent et les causes qui interdirent au bandeau sarde de s'imposer dans les trafics des iles Vierges Américaines.
[es] El presente artículo busca demostrar que las concepciones de la persona humana en el Occidente medieval son mucho más complejas de lo que deja pensar su aparente dualidad. Además de varios aspectos que pueden añardirse a la dualidad alma/cuerpo, es indispensable prestar atención al tipo de relación establecido entre el alma y el cuerpo. Esto permite constatar que la dualidad sirve al cristianismo para diferenciarse radicalmente del dualismo, afirmando la articulación y la necesaria unión entre el alma y el cuerpo. Este aspecto se hace cada vez más fuerte, conforme avanzamos hacia la Edad Media central, y lleva a proclamar con insistencia el carácter positivo de la union entre el alma y el cuerpo, indispensable para definir la persona humana y que debe ser reformada al Fin de los Tiempos, gracias a la resurección de los cuerpos. Por último, se argumenta que el cuerpo glorioso de los elegidos, y más generalmente la articulación de lo corporal y lo espiritual promovida por et discurso teológico, constituyen un modelo ideal de la sociedad cristiana. Toda la lógica de la cristiandad medieval, estructurada enteramente por la institución eclesial, depende de su capacidad a articular positi-vamente lo espiritual y lo corporal, es decir a espritualizar lo corporal. Cuales que sean las ambigüedades y las contestaciones posibles, la imagen de la persona y la unidad psicosomática pensadas por la escolástica parecen ser una herramienta eficaz para fundar el cuerpo social y eclesial, tanto en sus jerarquias como en su utopía comunitaria.

[fr] Le présent article vise à montrer que les conceptions de la personne humaine dans l'Occident médiéval sont plus complexes que ne le laisse penser leur apparence de simple dualité. Outre différents aspects qui peuvent s'ajouter à la dualité âme/corps, il convient de prêter une grande attention au type de rapport établi entre l'âme et le corps. On constate alors que la dualité est pour le christianisme médiéval un moyen de se distinguer radicalement du dualisme, en permettant de penser l'articulation et l'union nécessaire de l'âme et du corps. Au fil des siècles qui mènent jusqu'au Moyen Âge central, cet aspect ne fait que se renforcer ; il conduit à proclamer avec emphase le caractère positif de l'union de l'âme et du corps, seule capable de constituer véritablement la personne humaine, qui doit être reformée à la fin des Temps grâce à la résurrection des corps. Enfin, on argumentera que le corps glorieux des élus, et plus largement l'articulation du corporel et du spirituel promue par le discours théologique, constituent un modèle idéal de la société chrétienne. Toute la logique de la chrétienté médiévale, entièrement structurée par l'Institution ecclésiale, dépend de sa capacité à articuler positivement le spirituel et le corporel, c'est-à-dire à spiritualiser le corporel. Quelles que soient les ambiguïtés et les contestations possibles, l'image de la personne et l'unité psychosomatique pensées par la scolastique se révèlent être un instrument puissant pour fonder le corps social et ecclésial, à la fois dans ses hiérarchies et dans son utopie communautaire.
[es] Este articulo analiza los discursos de habitantes del Vieux Tours - una de las primeras zonas urbanas restauradas en Francia - movilizados para intentar limitar afectaciones a su calidad de vida ligadas a la concentración de ciertas actividades (bares, restaurantes, discotecas). Los habitantes movilizados ejercen una vigilancia estricta sobre el respecto de las normas de lucha contra el ruido y de las prescrip-ciones de protección del patrimonio. Este espacio es hoy en día dotado de une instancia de concertación encargada de ofrecer una arena a las reivindicaciones de la asociación de habitantes. En este contexto presenciamos la creación de una forma especifica de habitar basada sobre la apropiación de los objetivos y del marco de referencia de la acción publica patrimonial.

[fr] Cet article analyse les discours de résidents du Vieux Tours - un des premiers secteurs restaurés en France - mobilisés pour tenter de limiter les nuisances liées à la concentration de certaines activités (bars, restaurants, discothèques). Les habitants mobilisés exercent une vigilance stricte sur le respect des réglementations de lutte contre le bruit et des prescriptions de protection du patrimoine. Le Vieux Tours est aujourd'hui doté d'une instance de concertation chargée d'offrir une scène aux revendications de l'association des habitants et de pacifier les relations entre les différents usages de cet espace. Dans un contexte de conflits et controverses se met en œuvre un mode particulier d'habiter basé sur l'appropriation des objectifs et du référentiel de l'action publique patrimoniale.
[es] El estudio de la colección Gallimard/Duhamel conservada en la Bibliothèque des Littératures Policières permite conocer el proceso de producción de las novelas publicadas en la colección "Série Noire". El análisis de las marcas presentes en los ejemplares americanos utilizados para la traducción de 1945 a 1955 así como de una parte de la correspondencia de Marcel Duhamel, muestran que las modificaciones introducidas por el equipo de la Série Noire en las novelas angloamericanas traducidas son significativas y sistemáticas, reorientan, a veces profundamente, la narración sirviendo finalmente, para crear un efecto de serie. Por otro lado, las intervenciones, que adoptan principalmente la forma de recortes, devuelven a un estado de prueba o borrador las novelas ya publicadas en Estados Unidos o en el Reino Unido. Por lo tanto, ponen en tela de juicio ciertas nociones de la teoría de la traducción, como la de "original", de texto "fuente", de "fidelidad" y, de forma más general, la de la auctorialidad, que en este caso se vuelve colectiva y se extiende a varios actores de la fábrica editorial.

[fr] L'étude du fonds Gallimard/Duhamel conservé à la Bibliothèque des Littératures Policières permet de comprendre le processus de production des romans parus dans la collection " Série Noire ". D'une part, l'analyse des marques présentes sur les exemplaires américains ayant servi à la traduction de 1945 à 1955 et d'une partie de la correspondance de Marcel Duhamel montre que les modifications apportées par l'équipe de la Série Noire aux romans anglo-américains traduits sont significatives et systématiques ; qu'elles réorientent, parfois profondément, la narration ; enfin qu'elles servent avant tout à créer un effet sériel. D'autre part, les interventions, qui prennent principalement la forme de coupes, remettent à l'état d'épreuve ou de brouillon des romans pourtant déjà publiés aux États-Unis ou au Royaume-Uni. Elles mettent donc en question certaines notions de la théorie de traduction comme celle d'" original ", de texte " source " et de " fidélité " et, plus généralement, celle d'auctorialité – qui devient en l'occurrence collective et s'élargit à plusieurs acteurs de la fabrique éditoriale.
[es] Este estudio aborda las relaciones establecidas entre la reina María de Luna, primera esposa del rey Martín I de Aragón y la sensibilidad religiosa de la "devotio moderna" mediante el análisis de una serie de manuscritos iluminados. Estos códices, fiel reflejo de la religiosidad practicada en la corte, basada en la necesidad del retorno a las raíces del cristianismo más auténtico, se elaboraronal margen de los libros de horas. Entre ellos destaca el Breviario del rey Martín (París, BnF, ms. Rothshild 2529) por ofrecer nuevas propuestas iconográficas legibles a la luz de los textos redactados por teólogos de la Corona de Aragón, junto a otros ejemplares miniados que han pasado inadvertidos para los historiadores del arte, pese al interés que despertaron dentro del contexto religioso de la época.

[fr] Cette étude aborde quel rapport la reine María de Luna, première épouse du roi Martin Ier d'Aragon, avait à la sensibilité religieuse de la "devotio moderna" en analysant une série de manuscrits enluminés. Ces codex réalisés en marge du livre d'heures, illustrent la religiosité pratiquée à la cour, basée sur la nécessité d'un retour aux sources du christianisme le plus authentique. Le Bréviaire du roi Martin (Paris, BnF, ms. Rothschild 2529) se distingue d'entre ces codex par de nouvelles propositions iconographiques qui peuvent être interprétées à la lumière de textes rédigés par les théologiens de la Couronne d'Aragon et d'autres exemplaires enluminés que les historiens de l'art n'ont pas commentés, bien qu'ils aient suscité un grand intérêt dans le contexte religieux de l'époque.
[es] El artículo interpreta a Fantasma de Lisandro Alonso en el contexto de la historia del cine latinoamericano y de las tendencias contemporáneas del cine de autor transnacional. Después de haber identificado su doble empeño en registrar las condiciones del ambiente local y desarrollar toques autorales, el análisis propone clarificar la construcción multifacética de la película, teniendo en consideración la ambigüedad de la representación fílmica y la crítica expresada por la autorreflexión.

[fr] Cet article étudie Fantasma de Lisandro Alonso dans le contexte de l'histoire du cinéma latino-américain et des tendances actuelles du cinéma d'auteur international. Après avoir identifié sa double volonté de représenter l'environnement local et de mettre en avant des spécificités auctoriales, cette analyse vise à clarifier la construction multifacette du film en prenant en compte l'ambiguïté de la représentation filmique et la critique exprimée à travers l'auto-réflexion.
[es] En los últimos años ha habido una explosión de publicaciones feministas de carácter autogestionado, principalmente fanzines, pero también boletines o revistas independientes. Sus formas de crearse y difundirse nos hablan de los feminismos ibéricos, de autogestión, de pensamiento colectivo, pero también de los usos de las nuevas tecnologías. La naturaleza de este objeto de estudio permite analizar las relaciones que establecen a nivel "translocal" y transacional, utilizando el iberismo como una nueva capa de análisis.

[fr] Ces dernières années, les publications féministes autogérées, en particulier les fanzines, mais également les revues indépendantes ou les newsletters, ont connu un essor important. La façon dont ces publications naissent et se diffusent nous éclaire sur les féminismes ibériques, autogérés, axés sur la pensée collective, mais également sur l'usage des nouvelles technologies. La nature même de cet objet d'étude nous permet d'analyser les relations qui existent aux niveaux " translocal " et transnational, en utilisant l'ibérisme comme un nouvel angle d'approche.