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[en] After a brief overview of the FASP and its major attributes we examine forensic science FASP as a relatively new sub-genre. As a result of both its novelty and heterogenic nature, we aim to provide comment on several disciplinary loci which currently contribute to the composition of the substrat scientifique. We introduce this domain by defining the forensic sciences and move on to discuss the manner in which science is represented in the FASP, with particular reference to Kathy Reichs, considered to be prototypical of the professionnel-auteur representing the forensic sciences. The article next goes on to detail three of the major components of the substrat scientifique in Reichs's novels: the physical environment and forensic procedure which explain the presence of coexisting adstrats professionnels; the manner in which the author details both forensic and scientific procedure; and the fictionalization of scientific discourse. We conclude this article with a brief overview of the dyadic exchange, found to be highly characteristic of Kathy Reichs' works.

[fr] Après une brève présentation de la FASP ainsi que de ses caractéristiques, nous examinons un genre spécialisé : la FASP criminalistique. La nouveauté ainsi que la nature hétérogene de la FASP criminalistique motivent notre examen des différentes disciplines qui contribuent au contenu du substrat scientifique. Dans un premier temps nous définirons le domaine de la criminalistique ainsi que sa representation dans la FASP scientifique. Pour ce faire nous nous appuierons plus particulierement sur Kathy Reichs, figure emblématique de l'auteur-professionnel de ce genre. Nous examinerons ensuite la composition du substrat scientifique à travers trois thèmes majeurs dans l'œuvre de Reichs : l'environnement professionnel constitué d'une collection hétérogène d'adstrats professionnels, la façon dont l'auteur détaille les procédures scientifiques et finalement la manière dont le contenu scientifique est intégré dans le substrat scientifique. Nous terminerons avec une brève référence à une étude de cas qui caractérise l'échange dyadique des ouvrages de Kathy Reichs.
[en] Since the year 2000, Florida Atlantic University has been conducting interdisciplinary research to understand the complex interactions between human groups and their environments. In this article, we report preliminary results of our research that combines ethnography, archaeology (survey and excavations), and the natural sciences. This approach is necessary to understand the co-evolutionary relationships among such dimensions as the human exploitation of nature, economic and political formations and social organization. The final results will provide new information to explain the local patterns of change and continuity and contribute to the literature on the evolution of human societies in the New World.

[fr] Depuis 2000, l´université de Floride mène une étude interdisciplinaire en vue d´appréhender les interactions complexes entre groupes humains et environnement. Dans cet article, nous présentons les résultats préliminaires de notre recherche qui combine ethnographie, archéologie (prospection et fouilles) et sciences naturelles. Cette approche se révèle nécessaire pour la compréhension des relations co-évolutives entre diverses dimensions culturelles comme l´exploitation par l´homme de la nature, les formations politico-économiques et l´organisation sociale. Les conclusions de cette étude devraient éclairer certaines modalités de changement ou, au contraire, de continuité et contribuer, par des publications, aux connaissances sur l´évolution des sociétés humaines dans le Nouveau Monde.
[en] This article aims to interrogate on the complex relations between postcolonialism and decoloniality, as far as the criticism of Western imperialism is concerned, in the light of the concept of power's and knowledge "coloniality". The triumph of postcolonial studies is analyzed as a proof of North American linguistic and cultural supremacy which keep colonizing knowledge, to the detriment of other languages such as Spanish, seen as less prestigious. We also focused on the role that a University as the "University of the French West Indies" could play in such a discussion with a status of French institution settled in the West Indies. Knowing that the research within this university is approved by French institutions, is it really possible to implement a "decolonial" knowledge, in spite of an unquestionable legitimacy?

[fr] Cet article vise à interroger les relations complexes et ambivalentes entre postcolonialisme et décolonialité, dans les démarches critiques contre l'impérialisme de l'Occident, à la lumière des notions de " colonialité " du pouvoir et du savoir. Le triomphe des études postcoloniales est ainsi analysé comme la marque de la suprématie de la langue et de la culture nord-américaines qui continuent de coloniser le savoir, au détriment des analyses et courants portés par des langues jugées moins prestigieuses, comme l'espagnol. Une attention particulière est aussi portée au rôle que peut jouer dans un tel débat, une université comme l'Université des Antilles, implantée au cœur de la Caraïbe, avec un statut d'institution française et européenne. Dans la mesure où les études menées au sein de cette université sont validées par les structures universitaires françaises, est-il réellement possible d'y développer un savoir décolonial dont la légitimité est pourtant incontestable ?
[en] The "tragic trend" that spread across Italy from the first decades of the sixteenth century was in full swing in the middle of the Cinquecento, when the genre left the circle of the Princes' courts and the academies of men of letters to meet the powerful Venetian printing industry. Lodovico Dolce, who worked side by side with one of the main printers of the time, Gabriele Giolito, made a decisive contribution to the dissemination of ancient tragedies through the translation of works by Seneca, the rewriting of plays by Greek authors, and the composition of an original text, Marianna, published in 1565. This text takes up the formal characteristics that have now become traditional for Italian tragedy, while adapting the historical narrative to the new genre; at the same time, Marianna marks an important moment of transition in the broader concept of drama. The tragedy is, in fact, no longer just a work which serves as a didactic message addressed to the Prince, but becomes the means for discussing other fundamental contemporary questions: the power of feelings and the possibility to curb them, the conflicts between fidelity and morality, as well as the ability to endure adversity.

[fr] Le goût de la tragédie qui se répand en Italie dès les premières décennies du XVIe siècle rencontre un public plus large au milieu du Cinquecento, quand le genre sort du cercle des cours princières et des académies d'hommes de lettres grâce à la puissante entreprise vénitienne de l'imprimerie. Lodovico Dolce, qui travaillait coude à coude avec un des principaux imprimeurs de l'époque, Gabriele Giolito, a contribué de manière décisive à la diffusion de tragédies anciennes par la traduction des œuvres de Sénèque, la réécriture de pièces d'auteurs grecs et la composition d'une œuvre originale, Marianna, publiée en 1565. Ce texte reprend les caractéristiques formelles devenues désormais traditionnelles pour la tragédie italienne, tout en adaptant le récit historique au nouveau genre ; en même temps, Marianna marque un moment de transition important quant à la conception du drame. La tragédie n'est en effet plus seulement un ouvrage qui fait office de message didactique adressé au Prince, mais devient un moyen pour les contemporains de discuter d'autres questions fondamentales : la puissance des sentiments personnels et la capacité de les freiner, les conflits entre la fidélité et la morale, ainsi que la résistance à l'adversité.
[en] The Western Scheldt is the maritime access in Dutch territory to the Belgian port of Antwerp competitor of the Dutch port of Rotterdam. The deepening of the river essential to allow for container ships a permanent access to Anvers makes necessary an ecological compensation: the depolderisation of both the polder Hedwige in the Netherlands and the polder Prosper in Belgium in order to create an intertidal wetland. The flooding of polder Hedwige as enshrined in 2005 in the Middelburg Treaty between the Flanders and the Netherlands has led to a violent opposition in Zealand creating a crisis between Belgium and Netherlands.

[fr] L'Escaut occidental constitue la voie d'accès maritime, en territoire néerlandais, du port belge d'Anvers, concurrent du port néerlandais de Rotterdam. L'approfondissement qu'il a subi pour permettre l'accès permanent des porte-conteneurs au port belge rend nécessaire une mesure écologique compensatoire : la dépoldérisation du polder Hedwige aux Pays-Bas et du polder Prosper en Belgique, pour créer une zone humide intertidale. La remise en eau du polder Hedwige, inscrite en 2005 dans le Traité de Middelbourg entre la Flandre et les Pays-Bas, a suscité une violente opposition en Zélande et provoqué une crise entre la Belgique et les Pays-Bas.
[en] In the Maronite tradition as well as in the Tridentine Catholic reform, the family monastic foundations erected during the eighteenth-nineteenth centuries by the Sheikhs Khazen, governors and tax-farmers of the Kesrouan (center of Lebanese mountain) emanate from religious fervor, but also their desire to provide security for members of their families, especially their wives and daughters. They have thus helped to promote Maronite monasticism properly feminine, as they were a solution to the transfer of the property of a deceased founder without a direct male heir, revealing in this respect their concern to protect their spouses and their property (among other claims of the governors of the mountain) and in the long term, the members of their family who were going to join the clergy.

[fr] S'inscrivant autant dans la tradition maronite que dans la réforme catholique tridentine, les fondations monastiques familiales édifiées au cours des xviiie-xixe siècles par les cheikhs Khazen, gouverneurs et fermiers de l'impôt de la région Kesrouan (centre de la montagne libanaise), émanent certes d'une ferveur religieuse, mais aussi de leur souhait de garantir une sécurité à des membres de leurs familles, surtout à leurs femmes et à leurs filles. Elles ont ainsi contribué à promouvoir un monachisme maronite proprement féminin, comme elles furent une solution à la transmission des biens d'un fondateur décédé sans héritier mâle direct, révélant à cet égard leur souci de protéger leurs conjoints et leurs biens, notamment des réclamations des gouverneurs de la montagne, et à long terme, les membres de leur famille qui allaient intégrer le clergé.
[en] Negotiations within the United Nations on the conservation and sustainable use of marine biodiversity beyond national jurisdictions provide an ideal timeliness to propose a new legal principle to transform the environmental governance of the areas beyond national jurisdictions (ABNJ). As part of a collective work on the definition of a principle of ecological solidarity with a universal vocation, this contribution is an opportunity to deepen the reflections through a normative application of ecological solidarity to the Ocean system. Thanks to scientific progress, the natural sciences describe the Ocean system as a model of fact ecological solidarity, marked by the interdependence of ecosystems and living beings. However, this ecological solidarity is today largely ignored by the international law of the sea. This non-consideration of the law in the face of the ecological reality of the Ocean system invites us to rethink the modalities of governance in the light of ecological solidarity and to propose a principle of ecological solidarity to protect marine biodiversity located beyond national jurisdictions.

[fr] Les négociations menées au sein des Nations Unies sur la conservation et l'utilisation durable de la biodiversité marine au-delà des juridictions nationales constituent une opportunité idéale pour proposer un nouveau principe juridique, en vue de transformer la gouvernance environnementale des zones situées au-delà des juridictions nationales (ZAJN). Dans le cadre d'un travail collectif sur la définition d'un principe de solidarité écologique à vocation universelle, cette contribution est l'occasion d'approfondir les réflexions à travers une application normative de la solidarité écologique au système océanique. Grâce aux progrès scientifiques, les sciences de la nature nous décrivent le système océanique comme un modèle de solidarité écologique de fait, marqué par des interdépendances des écosystèmes et des êtres vivants. Pourtant, cette solidarité écologique est aujourd'hui largement ignorée par le droit international de la mer. Cette non-considération du droit face à la réalité écologique du système océanique nous invite à repenser les modalités de gouvernance à la lumière de la solidarité écologique et à proposer un principe de solidarité écologique pour protéger la biodiversité marine située au-delà des juridictions nationales.
[en] Viennese Modernism is characterised by an inflation of the semantics of lying, a perturbation of the existing gender order, and the return of misogynist theories on the mendacity and hypocrisy of women (Nietzsche, Schopenhauer, Möbius, Weininger). These are not free from contradictions: they consider falsehood and cunning to be typically feminine characteristics, and yet maintain their thesis of the inferior sex in spite of the fact that lies and deception require more intellect and creative spirit than honesty and sincerity. Schnitzler's texts echo ideas that circulated in his time. We find therein the hedonistic, Nietzschean revaluation of lying, based on narrative devices that reveal how difficult it is for men to grant women the same right to lie that they allow themselves. In the generalisation of the lie, the male gaze loses its penetrating power, and women become even more enigmatic and less controllable. Many male figures hold fast to the cliché of the hypocritical nature of women, who are morally rejected for that reason, with the goal of reaffirming their own domination at moments when it is being threatened. The objective of this paper is to shed light on the discursive connection between the history of lies and the history of the differences between the sexes (Derrida) at the turn of the 20th century.

[fr] La modernité viennoise est caractérisée par l'inflation d'une sémantique du mensonge, le trouble dans le genre et le retour de théories misogynes sur la nature mensongère et hypocrite de la femme (Nietzsche, Schopenhauer, Möbius, Weininger). Celles-ci ne sont pas exemptes de contradictions, puisqu'elles considèrent le mensonge et la ruse comme la caractéristique du féminin mais maintiennent par ailleurs la thèse du sexe inférieur, alors que le recours au mensonge et à la ruse nécessite plus d'intellect et d'esprit créateur que la sincérité et la véracité. Les textes de Schnitzler font écho aux idées qui circulent à son époque. Nous y rencontrons la revalorisation hédoniste, nietzschéenne du mensonge, ainsi que des dispositifs narratifs mettant en scène la difficulté qu'éprouve l'homme à accorder à la femme le droit de mentir qu'il s'octroie. Avec le mensonge généralisé, le regard masculin perd sa force pénétrante et la femme devient encore plus opaque et moins maîtrisable. De nombreuses figures masculines ont recours au cliché de la nature mensongère de la femme, condamnée moralement, pour tenter de réinscrire leur domination à un moment où celle-ci est menacée. L'objectif de cette contribution est d'apporter un éclairage sur le lien discursif complexe entre l'histoire du mensonge et l'histoire de la différence sexuelle (Derrida) autour de 1900.
[en] This paper explores the influence of Latin on Old Spanish in two coetaneous translations of the Vulgate: The General estoria of Alphonse X and the Biblia escurialense I.I.6 (E6). The analysis focuses on the preverbal position of adverbial elements. Even if this word order is used as a textual cohesion mechanism in both Latin and Spanish, the integration of these elements in the left periphery is different in each language. The study determines to what extent and how Latin expression is filtered, which improves our knowledge about translation techniques in the Middle Ages and their influence on the construction of Romance discourse. The comparison of these Castilian texts also provides further knowledge on their relationship and on how Alphonse X's scriptorium used to work.

[fr] Ce travail étudie l'influence du latin sur l'espagnol dans deux traductions médiévales contemporaines de la Vulgate, la General estoria d'Alphonse X et la Bible escurialense I.I.6 (E6). On examine en particulier la position préverbale des éléments adverbiaux. Même si cet ordre est utilisé pour la cohésion textuelle en latin et en espagnol, l'intégration de ces éléments dans la périphérie gauche diffère dans les deux langues. Cette étude détermine dans quelle mesure et comment l'expression latine s'infiltre en langue romane, afin d'améliorer notre connaissance des techniques médiévales de traduction et leur impact sur la construction du discours roman. En outre, la comparaison de ces textes permet de mieux connaître leur relation et le mode de travail du scriptorium d'Alphonse X.
[en] The islamization of rural areas in Bosnia is a rather obscure, if noteworthy, phenomenon. Perhaps the most productive way of approaching it is through the role of the Vlachs and similar populations in this process. First, if we rule out the "Bogomil thesis", it seems probable that a considerable number of Vlachs converted to Islam because of the prospect of social advancement via the military route (this ended c. 1520). Subsequently, the introduction (albeit temporary) of the "genuine" poll-tax, in addition to the fact that it was no longer possible to join the sipahi seems to have launched a second, stronger wave of conversions. Low levels of agricultural production - which has been underestimated by historiography - must be taken in account. After 1560, conversions continued on a less extensive and rapid rhythm, although they occurred until the end of Ottoman administration.

[fr] On explique difficilement l'islamisation des régions rurales de Bosnie, pourtant remarquable. L'approche la plus féconde est peut-être celle du rôle des Valaques et populations apparentées dans le processus. Dans un premier temps, une fois écartée la " thèse bogomile ", on retient que la perspective d'un avancement social par la voie militaire a probablement poussé un nombre considérable de Valaques à la conversion (politique d'adaptation s'achevant vers 1520) ; puis l'introduction, bien que temporaire, de la " véritable " capitation, ainsi que la fermeture de la classe des sipahi-s ont dû déclencher une seconde vague de conversions, encore plus forte. Notons que la pauvreté de la production agricole, méconnue par l'historiographie, n'est jamais à sous-estimer. Après 1560, les conversions sont devenues moins massives et moins rapides, même s'il y en eut jusqu'à la fin de l'administration ottomane.
[en] Heiress to the imagery tradition of the Chambon family, Marie-Alix Rostan (1705-1782) collaborated with her husband, Pierre-Joseph Arnavon (1691-1757), to lead what was the principal workshop for engraving and printing intaglio images in Avignon between 1722 and the early 1760s. Seeking, like their predecessors, clientele from brotherhoods, guilds, and church chapters, the Arnavons developed an offering focused on devotional images, naive and deeply rooted in their region, of which we present here a comprehensive study and catalog.

[fr] Héritière des imagiers de la famille Chambon, Marie-Alix Rostan (1705-1782) collabora avec son mari, Pierre-Joseph Arnavon (1691-1757), pour diriger ce qui fut le principal atelier de gravure et d'impression d'images en taille-douce d'Avignon entre 1722 et le début des années 1760. Recherchant, comme leurs prédécesseurs, la clientèle des confréries, des corporations et des chapitres d'église, les Arnavon développèrent une offre centrée sur les images de dévotion naïves et très marquées par leur terroir, dont nous proposons ici une étude d'ensemble et un catalogue.
[en] The materialistic decentralisation of the field of knowledge in the EncyclopédieThe Encyclopédie can be defined as a perpetually evolving work on matter. It is not an object but a Thing (Lacan) tending towards the dignity of object. The article CARACTÈRE reveals particularly elearly this new relationship between encyclopedie culture and matter, both the matter of knowledge and technical matter or, more generally, the materiality of reality. This article analyses the development of definitions of the word CARACTÈRE from Furetière to Trévoux, then to the Encyclopédie, and its ideological implications, namely the abandoning of taxinomy, historicisation of the Thing, decentering and symbolical refounding by passing from pure textuality to communication, technology, images. For to study materialism in the Encyclopédie does not only concern historians, wary of anachronisms ; there is also a new and revolutionary relationship to the real whose inheritance we have not yet completely adopted.

[fr] L'Encyclopédie peut se définir comme un travail de la matière en perpétuel devenir. Elle n'est pas un objet, mais une Chose (Lacan) qui tend vers la dignité d'objet. L'article CARACTÈRE révèle de façon particulièrement nette ce rapport inédit de la culture encyclopédique à la matière, à la fois la matière du savoir et la matière technique ou, plus généralement, la matérialité du réel. On analyse ici l'évolution de la définition du mot CARACTÈRE de Furetière à Trévoux, puis à l'Encyclopédie, et ses implications idéologiques : abandon de la taxinomie, historicisation de la Chose en jeu, décentrement et refondation symbolique par le passage de la pure textualité à la communication, à la technique, à l'image. Car étudier le matérialisme de l'Encyclopédie n'est pas seulement l'affaire des historiens, soucieux d'éviter les anachronismes : ici se joue un rapport inédit et révolutionnaire au réel dont nous n'avons pas fini d'assumer l'héritage.
[en] The memoir is a summary of how Thomas McGrath became Mark Vinz's friend, colleague and poetic mentor as well as inspiring the founding of the nationally-distributed poetry journal Dacotah Territory, which Vinz edited from 1971–81. The essay contains examples of McGrath's encouraging critiques of Vinz's early work, a facet of his legacy that is seldom written about, and which is representative of McGrath's mentoring of many other writers.

[fr] Cette évocation relate comment McGrath devint l'ami de Mark Vinz, son collègue et son mentor poétique et comment il a inspiré la création de la revue de poésie d'audience nationale, Dacotah Territory, que Vinz a dirigée de 1971 à 1981. L'essai comprend des exemples des critiques encourageantes de McGrath sur les premiers écrits de Vinz. C'est là un des aspects de son héritage sur lequel on écrit rarement et qui est représentatif des conseils que McGrath prodiguait à nombre d'autres écrivains.