[en] The approaches to the history of law and justice are currently opening up avenues for the renewal of religious history, as we understand it, for Catholic countries in early modern times, above all in its social and cultural dimension. Here we present two studies addressing a common theme : the Church as a mediating body and a forum for settling disputes in society, whether at the parish level or at the central office of the Roman Rota.The first article by Anne Bonzon analyzes a collection of some sixty " settlements by arbitration " (sentences arbitrales) conserved in the Departmental Archives of Oise. It studies alternative ways of settling conflicts at the parish level, whether outside of or prior to institutional justice. Using the approaches and methods of the history of justice, it reveals the various matters that were brought before the parish priests, the different ways of settling disputes, the social range of the priest's mediation and the connection between the Church and the courts. The second article by Isabelle Poutrin presents a progress report on research on the promotion of reconciliation and consensus among litigants in the wake of the Council of Trent. After an exploration of legal doctrine, the research focused on the sources for studying the Roman Rota, the highest papal civil court, whose jurisprudence commanded high authority in Catholic States. The article presents the sources along with the court proceedings, explains the research process and the body of evidence, which has been selected and previously presented in several publications and conferences.

[fr] Les approches du droit et de la justice ouvrent des pistes prometteuses à une histoire religieuse conçue ici, pour les pays catholiques d'Ancien Régime, avant tout dans sa dimension d'histoire sociale et culturelle. Nous présentons ici deux dossiers abordant une thématique commune : l'Église comme instance de médiation et de règlement des conflits dans la société, que ce soit au niveau local des curés de paroisse ou à celui, central, de la Rote romaine.Le premier article (Anne Bonzon) analyse un dossier constitué d'une soixantaine de " sentences arbitrales " conservé aux Archives départementales de l'Oise. Il éclaire les formes alternatives de règlement de conflits, en marge ou en amont de la justice institutionnelle, à l'échelle d'une paroisse. Reprenant l'approche et les méthodes d'une histoire de la justice, il explore la nature des affaires portées devant le curé, les différentes manières de régler les litiges, le spectre social que recouvre cette action médiatrice et l'articulation entre Église et institution judiciaire. Ce faisant, l'accent est mis sur la logique religieuse qui préside à la résolution des différends lorsqu'elle est confiée à un curé.Le second article (Isabelle Poutrin) présente le bilan d'étape d'une recherche sur la notion de consentement individuel après le concile de Trente. Après une exploration des sources doctrinales, l'enquête s'est fixée sur la documentation de la Rote romaine, le plus haut tribunal civil de la papauté, dont la jurisprudence était dotée d'une grande autorité dans les États catholiques. L'article replace les sources dans la procédure de Rote, expose la démarche de recherche et présente le corpus qui a été retenu et dont l'étude a déjà donné lieu à plusieurs publications ou communications.