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[en] This article reviews a large number of bibliographie references held by the old library of the "Colegio de San Pablo" in the 17th century, highlighting the importance of the European editions which formed part of this library and comparing these holdings with those currently held by the University Library. As the base for this work, Pérez Castilla and Borrego Navarrete's doctoral dissertations (both unpublished and written under the supervision of the author of this article) have been used. These theses review the 10,713 titles held by this library and whose bibliographic description was compiled by the Rodríguez Mohedano brothers. This article ends with an addendum by way of homage to Professor Núñez Contreras, PhD, commemorating his connection with the University of Granada.

[fr] Dans ce travail on fait le compte rendu des références bibliographiques existantes dans l'ancienne librairie du Collège de Saint-Paul au XVIII siècle, tout en mettant en relief l'importance des éditions européennes qui ont réunii les fonds de cette librairie et comparant ces fonds avec ceux qui sont actuellement conservés dans la Bibliothèque de l'Université. Pour cela on prend comme base les thèses de doctorat de Mmes Pérez Castilla et Borrego Navarrete -inédites et dirigées par l'auteur-, et qui revoient les 10713 titres de la description du contenu de la librairie faite parles frères Rodríguez Mohedano. Cet article se termine sur une addenda en hommage au Professeur Docteur Néñez Contreras, dans laquelle on remémore son lien avec l'Université de Grenade.
[en] Starting from some paradoxical representations of medieval times—time of the monk and time of the king—and medieval space, this essay deals with the medieval Cultural Subject who turns his fight for faith into a timeless conquest of the spaces of intimacy and infinity. This subject is torn apart between an ancient culture and new times, when the assurance of divine protection is no longer sufficient.

[fr] À partir de quelques représentations paradoxales du temps médiéval – temps du moine temps du roi – et de ses espaces, ce travail prétend appréhender une dimension particulière du Sujet Culturel médiéval qui dissout dans l'atemporalité le combat pour la foi dans sa conquête des espaces de l'intime et de l'infini, un Sujet sans doute écartelé entre la réalisation d'une culture ancienne et l'approche de temps dans lesquels la certitude de la protection divine ne suffit plus.
[en] Many sociocritics consider cultural work not as an isolated object but as social product. Sharing this viewpoint, we came to the conclusion that any work of art has many authors. The present work has permitted us to shed a little more light on the notion of author and to attribute to the cultural subject some complementary roles, rights and duties. In sociocriticism, it should rather be a matter of co-author and co-property than author and property. Cultural coauthors, for being numerous, are complementary, enforce mutually and enforce the cultural subject. Individual subject's participation is not lost because this one acts simultaneously as an active and sole product and as passive member of the society that generates the work of art. Besides, to each actor of the production corresponds one right, the co-authors' right that could be shared among individual and collective common subjects.

[fr] Nombre de sociocritiques conçoivent l'œuvre culturel non pas comme un objet isolé mais comme un produit social. Partageant cette conception, nous en avons déduit que l'œuvre a plusieurs auteurs/es. Ce travail nous a permis d'éclairer un peu plus la notion d'auteur et d'attribuer au sujet culturel des rôles, des droits et des devoirs complémentaires. En sociocritique, il devrait être question plutôt de coauteur et de copropriété que d'auteur et de propriété. Les coauteurs culturels étant nombreux, ils se complètent, se renforcent mutuellement et renforcent le sujet culturel. La participation du sujet individuel ne se perd pas car celui-ci agit à la fois en tant que producteur seul et actif et en tant que membre passif de la société génératrice de l'œuvre. En outre, à chaque acteur de la production correspond un droit, le droit de coauteur qui pourra se répartir entre les sujets individuels et collectifs conjoints.
[en] This paper attempts the right understanding and comprehension of women daily activities in the time called by HUIZINGA "The Fall of the Middle Ages". To serve this purpose we have used municipal regulations, not ample normative texts, that show casuistrily the internal order, particularly economic and social, in Late Middle Ages cities. Being this type of regulations many and wide-ranging all over Castile, we have limited ourselves to an area geographically and historically delimited. This is the Kingdom of Jaen, which joined Castile with particular features after Fernando III el Santo gave fresh impetus to the so-called Christian Reconquest. Four relevant aspects are offered. The relevance has been determined by the distinctive, and sometimes unique, presence of the woman as a person who carries out housework, by a number of definite tasks performed out of the family environment, by the special connection with marginalized society that is focused on delinquency, and eventually, by an economic productivity not approved of by society, but actually tolerated as the lesser of two evils, that is, those women that make a living from prostitution.

[fr] Dans notre communication nous essayons de nous approcher à la correcte intelligence et à la compréhension des mouvements quotidiens des femmes pendant la période que Huizinga a dénommée V Automne du Moyen Âge. Pour cela nous avons utilisé les ordonnances locales et non pas celles des textes normatifs vastes, qui se limitent à recueillir casuistiquement l'ordre interne, spécialement l'économique et social, des communes du bas Moyen Âge. Étant donné que ces normes sont nombreuses et très amples dans tout le territoire castillan, nous nous sommes limités à une aire spatiale limitée géographiquement et historiquement. Nous parlons du Règne de Jaén, qui s'est incorporé avec ses propres caractéristiques à la Couronne castillane à partir de l'élan donné par Ferdinand III le Saint à ce qu'on appelle la Reconquête chrétienne. Ainsi nous présentons donc quatre aspects que nous croyons décisifs par la présence spéciale, dans quelques cas unique, de la femme comme personne qui développe son activité dans les tâches ménagères, dans des travaux concrets réalisés en dehors du foyer familial; on voit aussi le lien de la femme par rapport à la marginalité de la société centrée dans la délinquance; finalement, du point de vue économique on étudiera qu'on n'admettait pas sa productivité bien qu'elle était tolérée comme un moindre mal. Il s'agit donc des femmes qui vivaient de la prostitution.
[en] This work is the preamble to a study on the dissemination, the reception and the translations of Simone de Beauvoir's The Second Sex (1949) in Spain. After reviewing the teachings afforded by studies on its Anglo-American translation, we discuss the place this essay occupies in the field of Gender Studies in Spain, as shown by the translation done in 1999 in the university setting. We then reflect on a series of sources – among them the Argentine translation of the book – that relativize the rather widely-accepted idea that The Second Sex began to be read in Spain primarily in the 1970s, when it was incorporated into the culture of feminist resistance to the Franco regime. We put forward evidence that confirms the presence of The second sex in a genealogy of earlier feminist thought in contrast with the retrogression that Francoism brought to the achievements of women during the Second Spanish Republic.

[fr] Ce travail constitue un préambule à une étude de la diffusion, de la réception et des traductions de l'essai de Simone de Beauvoir (1949), Le deuxième sexe, en Espagne. Après une brève révision des enseignements qu'offrent les travaux consacrés à sa traduction anglo-américaine, nous évoquons la place que suppose aujourd'hui cet essai dans les Etudes de genre en Espagne et dont témoigne la traduction de caractère universitaire réalisée en 1999. Nous proposons ensuite une réflexion autour d'un certain nombre de sources - dont la publication argentine du livre - qui nous permettent d'infléchir l'idée, relativement répandue, selon laquelle Le Deuxième sexe est une incorporation de la culture de la résistance féministe au franquisme des années soixante-dix. Nous visons à mettre en évidence une série de jalons attestant de la présence du Deuxième sexe dans une généalogie de la pensée féministe contre l'involution que signifie la politique franquiste pour les conquêtes des femmes de la II République espagnole.
[en] When it is the author himself responsible for its translation, the short novel will present a bilin-gualism and biculturalism that biculturalism that make its translatological study relevant. Within the field of self-translation, the Irishman Samuel Beckett has worshipped this genre, translating himself from French into English and vice versa. We will therefore analyse self-translation in the Beckettian short novel through Premier amour(2022 [1970]) and First love (2009 [1973]). To do so, we will start with a literature review of self-translation as a combination of bilingua-lism and rewriting to characterise Beckett's short novel: a naturalising, exogenous and ho-rizontal self-translation. In doing so, it will seek to update the available bibliography through a comparative analysis of self-translation techni-ques in Beckett's Premier amour and First love. We will focus on discourse reorganisations, on reciprocal influences of both languages and on shifts in tone, paying attention to their presence in other Beckettian short novels.

[fr] La nouvelle est un genre narratif multiforme caractérisé par sa petite dimension, ce qui provoque que sa traduction devienne une affaire problématique. Quand c'est l'écrivain lui-même qui est chargé de sa traduction, l'auto-traduction témoigne d'un bilinguisme et d'une biculture qui justifient leur étude traductologique. Parmi les auto-traducteurs, nous tenons à souligner Samuel Beckett, écrivain bilingue d'origine irlandais qui a publié des nouvelles en français ou en anglais, traduites plusieurs fois par lui-même vers la langue contraire. Alors, notre analyse portera sur l'auto-traduction de Premier amour (2022 [1970]) et First love (2009 [1973]). Pour y parvenir, nous partirons d'une révision théorique de l'auto-traduction en tant que combinaison de bilinguisme et réécriture. C'est ainsi que nous caractériserons la nouvelle beckettienne: une auto-traduction naturalisante, exogène et horizontale. De cette façon, notre proposition visera à actualiser les études disponibles moyennant une analyse comparative des procédés et techniques de traduction dans Premier amour et First love. Elle sera centrée sur les réorganisations du discours, sur l'influence réciproque des langues source et cicle, et sur les changements de ton dans les nouvelles. De même, nous observerons leur usage dans d'autres nouvelles beckettiennes en essayant d'illustrer le "style auto-traductif beckettien".
[en] In this research, forms of censorship and self-censorship are studied through the fields of didactics and foreign language teaching. The chapter focuses on the implementation of the European Profile for Language Teacher Education - A Frame of Reference in an initial language teacher training programme at the University of Granada (Spain). The aim of implementing the first section of the Personal Statement of the European Portfolio for Student Teachers of Languages (EPOSTL) is to create and maintain a culture of (self-)reflection within teacher training. On the basis of a field survey, we analyse the extent to which future teachers of French as a foreign language (FFL) have been able to express themselves openly, not only about learning and teaching FFL, but also about the initial training they undergo in the Máster en Profesorado de Enseñanza Secundaria Obligatoria y Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanza de Idiomas at the University of Granada.

[fr] Dans cette recherche, les formes de la censure et de l'autocensure sont étudiées à travers les champs de la didactique et l'enseignement des langues étrangères. Le chapitre s'intéresse à l'implémentation du Profil européen pour la formation des enseignants de langues étrangères – Un cadre de référence (PEFELE) dans un programme de formation initiale des enseignants de langues à l'Université de Grenade (Espagne). La mise en œuvre de la première section de la Déclaration personnelle, du Portfolio européen pour les enseignants en langues en formation initiale (PEPELF), a pour but de créer et de maintenir une culture d'(auto)réflexion au sein de la formation des enseignants. À partir d'une enquête de terrain, nous analysons dans quelle mesure les futurs enseignants de français comme langue étrangère (FLE) ont été capables de s'exprimer ouvertement à propos, non seulement de l'apprentissage et l'enseignement du FLE, mais aussi de la formation initiale qu'ils suivent dans le Máster en Profesorado de Enseñanza Secundaria Obligatoria y Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanza de Idiomas à l'Université de Grenade.
[en] Within a framework of free mobility, intra-European migrations of young people with education have been defined as flexible and unenduring in nature. Therefore the return can also have these same characteristics. This article aims to study the international return as a dynamic process based on the case of recent Andalusian emigration. The qualitative research is based on interviews with young Andalusians who recently emigrated to the United Kingdom and France. The results reveal that the decision to return is based on multiple factors of a personal nature, although having a guaranteed job in Spain is essential. On the other hand, the decision is not based on the consideration that the situation has improved in Spain: the change is in the young people who return, with more professional experience, knowledge of languages and more self-confidence. Future mobility is not ruled out.

[fr] Dans un cadre de libre circulation, les migrations intra-européennes de jeunes diplômés sont caractérisées comme non définitives. De même, le retour au pays d'origine peut lui aussi ne pas être durable. L'objectif de cet article est d'étudier le retour international au pays en tant que processus dynamique à partir de l'analyse de l'émigration andalouse récente. Cette recherche, qualitative, est construite à partir d'entretiens menés avec de jeunes Andalous récemment émigrés au Royaume Uni et en France. Les résultats révèlent que la décision du retour est fondée sur de multiples facteurs de nature personnelle, même si avoir un emploi garanti en Espagne reste essentiel. La décision des jeunes ne s'appuie pas sur le constat de l'amélioration de la situation économique et sociale de l'Espagne mais plutôt parce qu'ils ont acquis une plus grande expérience professionnelle, des connaissances linguistiques et une plus grande assurance. Par ailleurs, ils n'excluent pas une nouvelle mobilité.
[en] The article takes us on a journey through the French Language and Linguistics subjects in the Bachelor's Degree in French Studies at the University of Granada, in order to identify the presence of the (inter)cultural dimension. The study of scientific literature and teaching guides enabled us to determine which type of culture is worked on the most. This work is based on the types of culture proposed by Oliviéri (1996), which serve as a filter in the research. Thus, the anthropological culture and the globalizing culture, as defined by Oliviéri (1996), are the protagonists, showing that teaching this skill is key to students' personal and social growth.

[fr] L'article nous montre un parcours à travers les matières de Langue et Linguistique françaises dans les études françaises de l'Université de Grenade, afin d'identifier la présence de la dimension (inter)culturelle. L'étude de la littérature scientifique et des guides pédagogiques a permis de déterminer le type de culture le plus travaillé. Ce travail se base sur les types de culture proposés par Oliviéri (1996), qui servent de filtre dans la recherche. Ainsi, la culture anthropologique et la culture globalisante, telles que définies par Oliviéri (1996), sont les protagonistes, ce qui montre que l'enseignement de cette compétence est essentiel à la croissance personnelle et sociale des étudiants.
[en] Migratory movements have been a recurrent theme of study in the field of Population Geography. In Spain, attention has focused on emigration after the civil war; and on the more recent immigratory movement. The return movement has always been deemed less important, although it is very interesting due to the significance of the emigration to which it is associated. More often than not, macroeconomic models have been used to explain the migratory phenomenon from the theoretical viewpoint, while a quantitative approach has been taken from the methodological viewpoint. Both have "forgotten" about emigrants themselves, and the personal circumstances that prompt them to emigrate and return. Therefore approaches that combine macro- and micro-aspects are required. In this respect, the methodology proposed is to use qualitative techniques to ascertain the migrants' life path, such as in-depth interviews, used in this case to analyse the life path of the retired emigrants of the province of Jaén, focusing in particular on their reasons for emigrating and for returning or not returning.

[fr] Les mouvements migratoires sont un thème d'étude récurent en géographie de la population. En Espagne les principaux centres d'intérêt sont l'émigration qui a suivi la guerre civile et les mouvements récents d'immigration. Les mouvements de retour ont toujours été considérés comme moins importants, même s'ils sont une partie intégrante de l'étude de l'émigration. On a souvent utilisé des modèles macroéconomiques pour expliquer le phénomène migratoire sur le plan théorique, tandis qu'on utilisait des méthodes quantitatives sur le plan méthodologique. Ces deux approches ont négligé les migrants eux- mêmes et les circonstances ayant entraîné la décision d'émigrer ou de rentrer. Pour y remédier il est nécessaire de combiner macro- et micro-approches. La méthode préconisée dans cet article est d'utiliser des techniques qualitatives pour vérifier les trajectoires individuelles des migrants, comme les interviews en profondeur, utilisées dans ici pour reconstituer les trajectoires des émigrés retraités de la province de Jaén, en mettant plus particulièrement l'accent sur les motivations d'émigration et de retour ou de non-retour.
[en] If there is, as Sartre said, a modern American literature for the French, whose central fi gure is Faulkner, and a school of Les Temps Modernes that found its inspiration in it, it is because there was a translator, Maurice Edgar Coindreau, who set himself the task of choosing the most prominent authors of American modernism, of translating and promoting them, and a critic who knew what he wanted and what course French literature was supposed to steer, Jean-Paul Sartre. Here we attempt to identify the choices and possibly biases that have marked this transatlantic relation.

[fr] S'il y a, comme a dit Sartre, une littérature américaine moderne pour les Français, dont la fi gure centrale est Faulkner, et une école des Temps Modernes pour s'en inspirer, c'est qu'il y a eu un traducteur, Maurice Edgar Coindreau, qui s'est donné pour tâche de choisir les auteurs les plus marquants du modernisme américain, de les traduire et de les promouvoir, et un critique qui savait ce qu'il cherchait et ce que devaient devenir les lettres françaises, Sartre. On s'attache ici à dégager les choix, voire les partis-pris qui ont jalonné ce regard transatlantique.
[en] The "Roman bridge" of Cangas de Onís that has survived to the present day is the result of the important restoration works carried out by the architect Luis Menéndez-Pidal between 1940 and 1942. With these works Menéndez-Pidal managed to restore the bridge, its functionality and image, mantaining the historical alterations that the architect considered valuable and fitting for its conservation. The article analyses the restoration work's procedure and assesses its final outcome, highlighting the positive impact that this project had in the municipality's landscape by reconciling the river landscape and the territory, . The methodology used in the study is based on three axes: the preliminary historical study, as an auxiliary instrument of the restoration project; the analysis and interpretation, from a contemporary architectural perspective, of the technical documentation developed in these works; and, finally, the study of the bridge itself and its surroundings.

[fr] Le "pont romain" de Cangas de Onís, qui a survécu jusqu'à nos jours, est le résultat de l'importante restauration réalisée par l'architecte Luis Menéndez-Pidal entre 1940 et 1942. Avec cette intervention, il est parvenu à récupérer le pont, sa fonctionnalité et son aspect, en respectant les modifications historiques que l'architecte considérait comme précieuses et appropriées pour sa conservation. L'article analyse la procédure de restauration et évalue un résultat qui a été déterminant pour la réconciliation entre le paysage fluvial et le territoire, en raison des répercussions qu'il a eues sur l'amélioration du paysage de la commune. La méthodologie utilisée dans l'étude repose sur trois axes : l'étude historique préliminaire, en tant qu'instrument auxiliaire du projet de restauration ; l'analyse et l'interprétation, dans une perspective d'architecture contemporaine, de la documentation technique développée dans ces travaux ; enfin, l'étude directe du pont et de ses environs.