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[en] Strategies of Human mobility have resulted in several waves of human migration throughout Europe. These strategies were highly influenced by vegetation changes during Quaternary glacial-interglacial cycles. Adaptation of the first Europeans to different environments such as forests and steppes was necessary. In order to improve the understanding of landscape diversity of the Lower Pleistocene hominin in Europe, a palaebotanical study (pollen and phytoliths) was performed at the prehistoric site of Pont-de-Lavaud. Pont-de-Lavaud is the oldest open air archaeological site discovered in France. Archaic lithic industries recovered from this site are typical of " Mode 1 " culture. Electron Spin Resonance (ESR) datings indicate an age between 1 and 1.2 Ma for the sedimentary formation present at the site. The results of a palynological study reveal a temperate forest at Pont-de-Lavaud (oak, hazel, hornbeam, and lime tree), with a warm and wet climatic trend evidenced by the abundance of chestnut and Juglandaceae (walnut, Carya, and Pterocarya). Phytoliths indicate the origin of grass family within the vegetation assemblage, in particular the predominance of Pooideae, which are characteristics of temperate ecosystems. Based on these palaeobotanical data, the presence of humans in a dense deciduous forest is suggested for the first time in a prehistoric site older than 1 Ma.

[fr] Les stratégies de mobilité des hommes préhistoriques sont à l'origine des différentes vagues de migration en Europe. Elles sont fortement influencées par les variations des couverts végétaux aux cours des premiers cycles glaciaire-interglaciaire. Les premiers européens ont dû s'adapter à des environnements distincts, tels que des forêts ou des steppes. Dans le but de mieux connaître la diversité des habitats occupés par les hominidés du Pléistocène inférieur en Europe, une étude paléobotanique (pollen et phytolithes) a été effectuée sur le site préhistorique de Pont-de-Lavaud. Pont-de-Lavaud est le plus ancien site archéologique de plein air connu en France caractérisé par des industries lithiques archaïques (Mode 1). Les datations ESR donnent des âges compris entre 1 et 1,2 Ma, pour la formation sédimentaire à laquelle le site est associé. Les résultats polliniques révèlent que la végétation à Pont-de-Lavaud s'apparentait à une forêt tempérée, composée de chênes, de noisetiers, de charmes et de tilleuls, avec une tendance climatique chaude et humide comme en témoigne l'abondance du châtaignier et de Juglandaceae telles que le noyer, Carya, et Pterocarya. Les phytolithes nous informent sur la nature des graminées présentes au sein de la végétation, avec notamment la prépondérance du groupe des Pooideae, graminées typique du milieu tempéré. Pour la première fois, pour un site de plus d'un million d'années, la présence de l'homme est donc attestée dans un paysage de type forêt décidue spécifique d'une phase interglaciaire.
[en] Ethic is gaining importance in many markets where companies are seeking legitimacy and must respond to environmental constraints. In the fair trade market, actors must respect social, environmental and economic standards. Beyond norms that govern the certification of fair trade products, ethical issues have their place. To understand the ethical commitment of actors to certification in the fair trade market, I conducted a qualitative study with producers' organizations in the Ivorian market. I have mainly identified an ethic of responsibility and discussion in the commitment to the certification. These commitments are especially related to the existence of rules and social actions of certification for producers.

[fr] L'éthique prend de l'importance sur de nombreux marchés où les entreprises sont en quête de légitimité et doivent répondre à des contraintes environnementales. Sur le marché du commerce équitable, les acteurs doivent respecter des standards sociaux, environnementaux et économiques. Au-delà des normes qui régissent la certification des produits équitables, les approches éthiques trouvent leur place. Pour comprendre l'engagement éthique des acteurs en matière de certification sur le marché du commerce équitable, j'ai réalisé une étude qualitative auprès d'organisations de producteurs sur le marché ivoirien. Cette étude a mené à l'identification d'une éthique de la responsabilité et de la discussion dans l'engagement à la certification. L'engagement éthique des acteurs est surtout lié à l'existence de règles et aux actions sociales de la certification qui profitent aux producteurs.
[en] Many interlocking factors play a role in the construction of the image of a people as seen by others, and the judgment passed on the film production of a country is one of them. This article is devoted to the perception of French cinema in French-speaking Belgium – once a ready and important outlet for it – in the immediate postwar period. At the time, French cinema suffered a relative loss of interest, in parallel to the deep crisis then affecting the broader image of France in francophone Belgium. Contemporary critics particularly emphasized three issues : " intellectualism " rather than emotion, immorality, and a very pessimistic outlook. In their eyes, French cinema was betraying two of its main assets : social depiction and healthy entertainment. Jacques Tati's success showed by contrast what critics in Wallonia and Brussels expected : for them the true French cinema was to be found in comedies revolving around the family and extolling simple and provincial pleasures. That cinema conveyed the image of an everlasting, idealized, and timeless France so difficult to glimpse in those hard times.

[fr] L'image d'un peuple dans le regard d'un autre est tributaire de nombreux facteurs qui s'interpénètrent et le jugement posé sur la production cinématographique est l'un d'entre eux. Cet article envisage la perception du cinéma français en Belgique francophone, débouché aisé et important, à une époque – l'immédiat après Deuxième Guerre mondiale – où ce cinéma y subit une relative désaffection, parallèle à une crise profonde de l'image de la France dans son ensemble. Trois thèmes sont particulièrement mis en exergue par les critiques : la primauté de l'intellectualisme sur l'émotion, l'immoralité et un parti pris de pessimisme. Le cinéma français trahirait ainsi deux facettes de sa vocation, celles de révélateur social et de sain divertissement. Par contraste, le succès de Jacques Tati met en lumière l'attente des critiques wallons et bruxellois : pour eux, le véritable cinéma français est celui qui s'exprime dans des comédies familiales exaltant les plaisirs simples et provinciaux, bref celui qui donne à voir une France éternelle, idéale, intemporelle que l'on peine à retrouver dans les difficultés de l'heure.
[en] Parisian gardens of the eighteenth century were cut through by several ambivalences: even though access to them was strictly determined by ordonnances and various regulatory texts, circumvention of such rules was facilitated by upheavals in social and consumption practices. In fact, the lieutenant-general of Police had no specific jurisdiction over the royal gardens, and the police's growing interference over the second half of the century revealed the ambiguities of jurisdictional divisions. This chapter seeks to show how the eighteenth century saw the birth of a renewed reflection on the public for gardens, in a context where the frontiers between nature and culture were not self-evident. Indeed, theories about the sociability of plants developed at the Jardin du Roi, notably by Antoine de Jussieu, were increasingly closely linked a conception of the sociability of humans, and of the garden-visiting public, in which the natural was supposed to aid in thinking about the social, and the social in thinking about the natural. More generally, the eighteenth century saw a sharpened reflection on rights of access to public gardens, and on the demarcation of legitimate publics, before the French Revolution proclaimed a national, collective and public enjoyment of these spaces.

[fr] Les jardins parisiens du xviiie siècle sont traversés par plusieurs ambivalences : alors même que leur accès était strictement régi par des ordonnances et divers textes réglementaires, les bouleversements dans les pratiques sociales et les pratiques de consommation rendaient leur contournement plus aisé. De fait, le Lieutenant général de police ne disposant pas de compétence particulière sur les jardins royaux, ses ingérences croissantes à partir de la seconde moitié du siècle traduisaient les ambiguïtés des partages juridictionnels. Ce chapitre se propose de montrer comment le xviiie siècle a vu naître une réflexion renouvelée sur les publics des jardins, dans un contexte où les frontières entre nature et culture n'étaient pas aussi évidentes. En effet, les théories de la sociabilité des plantes formulées tangiblement au Jardin du Roi, notamment par Antoine de Jussieu, étaient de plus en plus étroitement articulées à une conception de la sociabilité des hommes et des publics des jardins dans laquelle le naturel devait servir à penser le social, et le social à penser le naturel. Plus généralement, le xviiie siècle fut le temps d'une réflexion aiguisée sur le droit d'accès au jardin public et sur la délimitation des publics légitimes, avant que la Révolution française ne proclamât une jouissance nationale, collective et publique de ces espaces.
[en] Taking as a starting point the discussion about "the return of housing" in central and deprived neighbourhoods of Athens, the article will examine how these concerns have been debated and what type of policies have been proposed or implemented at different moments. More precisely, it looks at how the issue of housing has been perceived within urban regeneration policies since the 1980s, and how the debate has evolved in relation to the Greek housing and planning system and other conjunctural factors. Despite efforts and claims to strengthen the role of the state as a guarantor of public interest and social cohesion, overall, urban regeneration interventions rarely consider the negative effects of upgrading on its less protected inhabitants and uses. Tracing the institutional memory of urban policy for the centre of Athens contributes to a better understanding of path dependencies, mainstream perceptions and unexplored potentials. The paper stresses the need to acknowledge the social function of the city centre and to reframe the issue of re‑inhabiting the city centre from the perspective of socio-spatial justice, prioritising housing affordability and social inclusion.

[fr] En partant de la discussion sur "le retour du logement" dans les quartiers centraux et défavorisés d'Athènes, cet article examinera comment ces préoccupations ont été débattues et quel type de politiques ont été proposées ou mises en œuvre à différents moments. Plus précisément, il examine comment la question du logement a été perçue dans les politiques de régénération urbaine depuis les années 1980, et comment le débat a évolué en relation avec le système de logement et d'urbanisme grec et d'autres facteurs conjoncturels. Malgré les efforts et les revendications visant à renforcer le rôle de l'État en tant que garant de l'intérêt public et de la cohésion sociale, dans l'ensemble, les interventions de régénération urbaine ne prennent guère en compte les effets négatifs de la mise à niveau sur ses habitants et utilisations les moins protégés. Tracer la mémoire institutionnelle de la politique urbaine pour le centre d'Athènes contribue à une meilleure compréhension des dépendances de chemin, des perceptions courantes et des potentiels inexploités. L'article souligne la nécessité de reconnaître la fonction sociale du centre-ville et de recadrer la question de la ré‑habitation du centre-ville du point de vue de la justice socio-spatiale, en accordant la priorité à l'accessibilité du logement et à l'inclusion sociale.
[en] If most of Europe was interested from the 18th century in Greek, Etruscan and Phoenician objects, it seems to be the issue of Description of Egypt between 1809 and 1828 which raised the enthusiasm for Egypt of travellers as well as collectors, avid of "curiosities" or exoticism. The west of France was also concerned by the "Egyptomania" and travellers-collectors published, exchanged tremendously like in the 19th Century, before giving their collections to museums, often through learned societies. Museums in the West were, therefore, enriched in shabtis, sarcophagi, mummies, canopy jars, precious and fragile souvenirs, complemented by numerous deposits principally to the Louvre and the Guimet museums. Following successful world fairs of the 19th century, the craze for Egypt is such museums organised exhibitions with their own funds and the fact Egypt is still attractive cannot be denied: it is one of the main themes to the success of the current exhibitions.

[fr] Si les objets grecs, étrusques et phéniciens ont intéressé une grande partie de l'Europe dès le xviiie siècle, il semble que ce soit la parution de la Description de l'Égypte entre 1809 et 1828 qui ait soulevé l'enthousiasme pour l'Égypte des voyageurs comme des collectionneurs, avides de " curiosités " ou d'exotisme. L'Ouest de la France n'a pas échappé à cette " Égyptomania " et les voyageurs collectionneurs ont beaucoup publié, échangé comme cela se faisait au xixe siècle, avant de donner leurs collections aux musées, souvent par l'intermédiaire des sociétés savantes. Ainsi les musées de l'Ouest se sont-ils enrichis d'ouchebtis, sarcophages, momies, vases canopes, souvenirs précieux et fragiles complétés par de nombreux dépôts, notamment du musée du Louvre mais aussi du musée Guimet. À la suite des expositions universelles à succès du xixe siècle, l'engouement pour l'Égypte est tel que les musées organisent des expositions à partir de leurs fonds propres et aujourd'hui encore la mode de l'Égypte ne se dément pas : elle fait partie des grands thèmes à succès des expositions actuelles.
[en] Christina Rossetti, known as one of the greatest British poets of the 19th century, also wrote poems in Italian, the language of her origins. These poems, albeit a minor part of her work and mostly excluded from publication during her lifetime, play an interesting role insofar as they create diffractions which reflect a fragmented identity and are present in these hidden texts as well as in their confrontation with the published English poems. This article, through the detailed analysis of the series Il Rosseggiar dell' Oriente and of Rossetti's translations of her own nursery rhymes gathered under the title Ninna-Nanna, aims at studying the complex relationships between 'the same' and 'the other' caused by these poems written in a language at once foreign and familiar, as well as focusing on the way the presence of otherness is eventually reintegrated by the poetical text.

[fr] Christina Rossetti, reconnue comme l'une des plus grandes figures de la poésie britannique du xixe siècle, est également l'auteur de poèmes écrits en italien, la langue de ses origines. Ces poèmes, exclus, pour la plupart, de la publication de son vivant et minoritaires dans son œuvre, jouent néanmoins un rôle intéressant dans la mesure où ils introduisent des diffractions reflétant une identité fragmentée et présentes non seulement au sein de ces textes de l'ombre, mais aussi dans leur confrontation avec l'œuvre anglaise publiée. Cet article, à travers l'étude de détail de la série Il Rosseggiar dell' Oriente et des traductions par Rossetti de ses propres comptines regroupées sous le titre Ninna-Nanna, a pour but d'analyser les relations complexes entre le même et l'autre engendrées par ces poèmes écrits dans une langue à la fois étrange et familière, ainsi que la façon dont la présence de l'étrangeté est finalement réintégrée par le texte poétique.
[en] This article shows the fundamental character of the theoretical framework of the " regime of schisms " in the study of the phenomenon of the so-called " extreme right ". It is based on an ethnographic investigation carried out on the occasion of Jair Bolsonaro's electoral victory, namely in front of his house in Rio de Janeiro on the evening of the second round. What we have called the " regime of schism ", and which we consider as the founder of " Bolsonarism ", appears marked by the self-absorption in particular worlds, forming an illusionist reason that contrasts with the reason of the Enlightenment.

[fr] Cet article montre le caractère fondamental du cadre théorique du " régime des schismes " dans l'étude du phénomène de la soi-disant " extrême-droite ". Il repose sur une enquête ethnographique effectuée à l'occasion de la victoire électorale de Jair Bolsonaro, notamment menée devant sa maison, à Rio de Janeiro, au soir du second tour. Ce que nous avons appelé le " régime de schisme ", et que nous considérons comme fondateur du " bolsonarisme ", y apparaît marqué par l'auto-absorption dans des mondes particuliers, formant une raison illusionniste qui contraste avec la raison des Lumières.
[en] This paper deals with the relevance of the monetary regulation based on a large financial liberalization. The stylized fact studied is the Turkish crisis of 2000-2001. We suggest an analytical grid in terms of confidence which is defined following three logics: hierarchical, methodical and ethical. While the well-known credibility approach, founded on the New Classical disinflation policies, does only consider the problems of transparency and accountability of monetary policies, our thesis is that the ability of the economic policies to prevent the crises depends on the state of confidence in the viability of the monetary regime. The efficiency of the financial liberalization policies is linked to the legitimacy of the followed monetary system and then it relates back to a problem of collectively relevant management of the confidence in money. The analysis of both the liberalization process of the Turkish banking and financial sector and the monetary policies between 1980 and 2007 shows that the monetary stability founded on the anchoring of the exchange rates and on the competition may turn out to be illusory. The sole credibility modelled on a restrictive monetary policy, even if it follows a constrained discretion framework, does not seem to be sufficient to reform and to stabilize a highly fragile monetary system. It takes a long time and fickle conditions to restore the confidence of economic agents in the monetary system while the crisis can occur following few bad news.

[fr] Cet article questionne la pertinence du régime monétaire qui est fondé sur une libéralisation financière étendue. Le fait stylisé considéré est la crise turque de 2000-2001. La grille de lecture proposée considère cette crise comme une crise de confiance en le régime monétaire en vigueur, la confiance étant définie sous trois logiques : hiérarchique, méthodique et éthique. Alors que les paradigmes courants de la crédibilité, principalement fondés sur les politiques anti-inflationnistes préconisées par l'approche des Nouveaux Classiques, ne mettent l'accent que sur les problèmes de transparence et de responsabilité des politiques monétaires, la thèse défendue ici est que la capacité de la politique économique à prévenir les crises dépend de la confiance en la viabilité du régime monétaire. L'efficacité des politiques macroéconomiques de libéralisation financière apparaît liée à la légitimité du régime monétaire suivi et renvoie à un problème de gestion collectivement pertinente de la confiance en la monnaie. L'analyse du processus de libéralisation du secteur bancaire et financier turc et des politiques monétaires suivies sur la période 1980-2007 montre que la stabilité monétaire que permettent l'ancrage du change et la concurrence peut se révéler illusoire. La seule crédibilité calquée sur une politique monétaire restrictive, même discrétionnaire contrainte, ne semble pas suffisante pour réformer un système monétaire hautement fragile. Il faut un temps long et des conditions capricieuses pour rétablir la confiance des agents en le régime monétaire alors que la survenance de la crise peut se contenter de peu de nouvelles alarmantes.
[en] The contribution to immigration law of the law of 24 August 2021 reinforcing respect for the principles of the Republic is quite minor, insofar as this contribution is mostly limited to consolidate or generalize provisions that already exist (general reservation of non-polygamy, extension of the clause on exclusion or withdrawal of refugee status). Although immigration law issues are not central to the law on "separatism", it is nevertheless possible to see immigration law as a laboratory or incubator of this law of 2021.

[fr] L'apport de la loi du 24 août 2021 confortant le respect des principes de la République au droit des étrangers est assez faible, dans la mesure où cette loi se contente, pour l'essentiel, de conforter ou généraliser des clauses déjà existantes (réserve générale de non-polygamie, extension de la clause d'exclusion ou de retrait du statut de réfugié). Si le droit des étrangers n'est pas central dans la loi " séparatisme ", il est en revanche possible d'appréhender le droit des étrangers comme un laboratoire ou un incubateur de cette loi.
[en] This article presents an edition of a manuscript of the Silsilah Raja-Raja Brunei, "Descent of the rulers of Brunei," from the collection of Muzium Negara, Kuala Lumpur. The transliterated Malay text is accompanied by an English translation and a complete photographic record of the 14-page manuscript, with an introductory essay. The manuscript can be identified as that given to Hugh Low by Pengiran Kesuma Muhammad Hasyim, one of Lowʼs main informants on Brunei history, who is mentioned in Lowʼs publication of the "Selesilah of the rajas of Bruni" in 1880. The Malay texts of two other manuscripts of the Silsilah Raja-Raja Brunei were published by Amin Sweeney in 1968, but Pengiran Kesumaʼs manuscript contains information on the aftermath of the civil war in Brunei in the late 17th century not found in any other Malay source.

[fr] Cet article présente une édition du manuscrit du Silsilah raja-raja Brunei, " Généaologie des souverains de Brunei ", de la collection de Muzium Negara, Kuala Lumpur. Le texte malais translittéré est accompagné dʼune traduction anglaise, dʼune reproduction photographique complète du manuscrit de 14 pages et dʼune introduction. Le manuscrit peut être identifié comme étant celui donné à Hugh Low par Pengiran Kesuma Muhammad Hasyim, lʼun des principaux informateurs de Low sur lʼhistoire de Brunei, qui est mentionné dans lʼarticle de Low de 1880, " Selesilah of the rajas of Bruni ". Les textes malais de deux autres manuscrits du Silsilah Raja-Raja Brunei ont été publiés par Amin Sweeney en 1968, mais le manuscrit de Pengiran Kesuma contient des informations sur les séquelles de la guerre civile à Brunei à la fin du XVIIe siècle, qui ne figurent dans aucune autre source malaise.
[en] The translation of a legal text produced in a monolingual context implies a shift from one legal culture to another, since all countries have devised their own legal systems. The translator is thus faced with the problem of culture-bound notions. This paper looks at four strategies which can facilitate this cross-cultural transfer: functional equivalence, formal equivalence, transcription with a gloss, and descriptive translation. The pragmatic, but also ideological, implications of the translator's choice are discussed.

[fr] La traduction d'un texte juridique émanant d'un pays monolingue implique le passage d'une culture juridique à une autre, chaque pays ayant élaboré son propre système de droit. Le traducteur se trouve ainsi confronté à des notions spécifiques à la culture source. Cet article passe en revue quatre stratégies permettant de faciliter ce transfert interculturel : l'équivalence fonctionnelle, l'équivalence formelle, la transcription avec glose, la traduction descriptive. Les implications pragmatiques, mais aussi idéologiques, du choix du traducteur sont examinées.