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[en] The main thrust of the new Ecuadorian constitution of 2008 is the Sumak Kawsay (Good Living). This is based on a renewed social vision proposing a "post neo liberal" alternative that returns human beings and their well-being to the heart of the Man/Nature relationship. In this respect, the Ecuadorian government claims that its urban planning of Guayaquil's mangrove banks is based upon Good Living principles and promoting the rights of nature. But what is happening in reality ? If the rehabilitation of linear parks considered as urban public spaces seeks to merge architectural and urban visions, living environment, and environmental protection, does this really reflect the principles of Good Living?

[fr] L'axe principal de la nouvelle constitution équatorienne de 2008 est le Sumak Kawsay (Buen Vivir). Elle s'appuie sur une vision sociétale renouvelée en proposant une alternative " post néolibérale " qui replace les êtres humains et leur bien être au cœur de la relation Homme-Nature. C'est ainsi que la politique d'aménagement des berges de mangroves conduite par le gouvernement équatorien dans la ville de Guayaquil se réclame du Buen Vivir et des Droits de la Nature. Mais qu'en est-il dans la réalité ? Si le traitement des parcs linéaires considérés comme des espaces publics cherche à conjuguer vision architecturale et urbanistique, cadre de vie et protection de l'environnement, reflète-t-il pour autant les préceptes du Buen Vivir ?
[en] The dead inhabit the world in their own particular ways. In Asia, where life presupposes that physical substance, spirits and the flow of vital energy are united and held together, the moment of death is one of disjunction, even of dispersion. Faced with this phenomenon, numerous techniques as well as objects of various kinds allow the living to cultivate a relationship with the dead. Both anthropologists and historians have described and emphasised how vividly the dead are present among the living. This topic has seen new developments since the beginning of the century. Faced with the profusion of objects and techniques that allow the dead to evolve in the world of the living, this issue of "Lives of the Dead in Asia" intends to reflect on the ways the different vehicles of existence of the dead are produced and used.

[fr] Les morts habitent le monde d'une manière qui leur est particulière. En Asie, où la vie suppose que matière, esprits et flux de force vitale soient réunis et tenus ensemble, le moment de la mort est celui d'une disjonction, voire d'une dispersion. Face à ce phénomène, de nombreuses techniques ainsi que des objets de nature diverse permettent aux vivants d'entrer en relation avec les morts. L'anthropologie comme l'histoire ont décrit et souligné la vivacité avec laquelle les morts sont présents parmi les vivants et cette thématique de recherche est en plein renouvellement. Face à la profusion d'objets et de techniques qui permettent aux morts d'évoluer dans le monde des vivants, ce numéro " Vies des morts en Asie " de la revue Extrême-Orient, Extrême Occident propose ainsi de réfléchir aux manières dont sont produits et utilisés les différents supports d'existence des morts.
[en] Throughout its history, Archipel has given a special place to illustration. This article shows that Archipel's interest in images goes hand in hand with the initial desire of its founders to address a wider public than just those from the academic world. It then discusses the forms and the place occupied by illustration in Archipel and finally reproduces thirteen photos that appeared in the journal, which are particularly representative of the tastes, atmospheres and field presences of the journal's contributors.

[fr] Tout au long de son histoire, Archipel a accordé une place particulière à l'illustration. Cet article montre que cet intérêt pour l'image va de pair avec la volonté initiale des fondateurs de la revue, de s'adresser à un public plus large que celui des seules personnes issues du monde académique. Il aborde ensuite les formes et la place occupée par l'illustration dans Archipel et reproduit, pour finir, treize photos parues dans la revue, plus particulièrement représentatives de goûts, d'ambiances et de présences sur le terrain des collaborateurs de la revue.
[en] The notion to take care has always been attached to the function of the nurse but the term of care became more and more popular in diverse domains ad the education, the sociology or the politics. The first mention in the concept date 1970s in the USA and followed up numerous works, written and definitions… In the field of nursing, any situation is the opportunity of a social meeting which allows the nursing, the caregivers exchanges, the emotional commitment and the application activities bound to the care. Nevertheless, the concept is damaged… And what place is it given to it in training for nursing students ?

[fr] La notion du prendre soin a toujours été attachée à la fonction de l'infirmière mais le terme de care est devenu de plus en plus populaire dans divers domaines comme l'éducation, la sociologie ou la politique. Les premières mentions au concept datent des années 1970 aux USA et ont donné suite à de nombreux travaux, écrits et définitions… Dans le domaine des soins infirmiers, toute situation est l'occasion d'une rencontre sociale qui permet aux soignants échanges, engagement émotionnel et mise en pratique des activités liées au care. Pourtant, le concept est mis à mal… Et quelle place lui est-il donné en formation des étudiants en soins infirmiers ?
[en] We analyse the extent to which an online platform for the collaborative transcription of digitised herbaria can improve the mediation of scientific heritage. We study the social and symbolic operativity of this system, whose purpose is to co-construct a documentary mediation that would fit the scientific goals of exploiting the collections. We show that beyond its documentary efficiency, the platform gives rise to a socialised form of knowledge mediation. Moreover, we show that participation in the documentarisation of images increases interest in the collections by facilitating the connection between a specimen and the territories and actors responsible for its production.

[fr] Nous étudions les enjeux de la documentarisation participative d'herbiers numérisés pour la médiation du patrimoine scientifique. Il s'agit de questionner l'opérativité sociale et symbolique exercée par un dispositif régi par l'objectif de co-construction d'une médiation documentaire adéquate aux objectifs scientifiques de l'exploitation des collections. Nous montrons qu'au-delà de son efficacité documentaire, la plateforme donne lieu à une forme socialisée de médiation des savoirs concernant les collections, et que la participation à la documentarisation des images suscite l'intérêt pour les spécimens en facilitant leur mise en relation avec les territoires et les acteurs à l'origine de leur production.
[en] With the success of Amazon and the development of the big data movement, automated recommendation agents have been increasingly adopted by online merchants. From a socio-economic perspective, these agents are interesting in that they constitute a relatively new form of commercial recommendation. In order to better understand the role that such artificial intelligence systems play, as mediators between supply and demand, we explore the prescriptive logic of digital recommendation agents as well as their evolution over time.

[fr] Depuis le succès d'Amazon et avec le développement du mouvement big data, les agents de recommandation connaissent une importante diffusion auprès des e-commerçants. Du point de vue de la sociologie économique, ces agents sont intéressants dans la mesure où ils constituent une forme relativement nouvelle de prescripteurs marchands. Aussi, afin de mieux saisir le rôle que ces intelligences artificielles jouent entre l'offre et la demande, nous proposons dans cet article de traiter le questionnement suivant : quelles sont les logiques de prescription des agents de recommandation numériques et comment ont-elles évoluées dans le temps ?
[en] Word‑level replacive tonal patterns are characteristic of the tonology of many Western Mande languages. Such patterns are explicitly discussed in extant descriptions of some languages but mentioned only in passing or not at all for others. This survey of replacive tonal patterns seeks to offer a broad, more comprehensive picture of this phenomenon in Western Mande by discussing not only major replacive tone patterns, but also highlighting and discussing micro‑variations in these patterns across this group. In doing so, I illustrate that patterns of replacive tone generally correlate with and support the recently proposed re‑alignment of classificatory genetic sub‑groupings of these languages in Vydrin (2009a, 2016). Because Vydrin's classification is based primarily on comparative lexicostatistics, and not on tonology, this is an interesting finding.This survey is also significant in that it reports on word‑level replacive tonal patterns in languages from each of nine well‑accepted mid‑level genetic taxa in Western Mande, which far surpasses earlier surveys that aimed to catalog and analyze this phenomenon, namely Dwyer (1973) and deZeeuw (1979).

[fr] Les schémas tonals substitutifs au niveau du mot sont propres à la tonologie de beaucoup de langues mandé‑ouest. Ces schémas sont parfois explicitement abordés dans les descriptions existantes, mais souvent de manière très brève. La présente étude a pour but de proposer une description plus générale et complète du phénomène dans les langues mandé‑ouest, non seulement en évoquant les principaux schémas tonals, mais également en soulignant et en examinant les micro‑variations que l'on peut y trouver. Pour ce faire, je montre que les schémas en question corroborent la redéfinition des sous‑groupes de classification génétique de ces langues récemment proposée par Vydrin (2009a, 2016). Étant donné que sa classification est basée principalement sur la lexicostatistique comparative, et non sur la tonologie, ce constat est intéressant. Mon étude est d'autant plus importante qu'elle fait état des schémas tonals au niveau du mot dans chacun des neuf taxa génétiques acceptés en mandé‑ouest, ce qui va au‑delà des études précédentes, notamment celles de Dwyer (1973) et deZeeuw (1979), dont le but était de catégoriser et d'analyser le phénomène.
[en] In this article we will present two long term environmental education projects which aim to raise awareness about the protection of great apes and their tropical rainforest habitat. Club Ebobo is based around the Nouabalé-Ndoki National Park, Republic of Congo and Club P.A.N. around the Taï National Park, Ivory Coast. In both projects, children learn about the importance of the conservation of their regional ecosystems and the protection of the endangered great apes living close to them – the west African chimpanzee (Pan troglodytes verus) in Ivory Coast, and the western lowland gorilla (Gorilla gorilla gorilla) and common chimpanzee (Pan troglodytes troglodytes) in the Republic of Congo. Both projects take place in villages close to the named national parks and are conducted with the help of regional coordinators and teachers. The projects are well accepted in the region and are a part of the conservation efforts conducted for the conservation of great apes. We summarize the success and challenges that we encountered with both nature clubs and make some recommendations on how to improve environmental education.

[fr] Dans cet article, nous présentons deux projets d'éducation au respect de l'environnement. Utilisés depuis des années, ils ont pour objectif d'attirer l'attention des populations voisines à des zones riches en grands singes sur la nécessité de protéger ces grands singes ainsi que leur habitat naturel, la forêt tropicale. Le Club Ebobo est actif autour du parc national de Noubalé-Ndoki en République du Congo, le Club P.A.N. autour du parc national de Taï en Côte d'Ivoire. Dans les deux projets, les enfants apprennent l'importance de sauvegarder leur écosystème forestier régional ainsi que la protection des grands singes, espèces menacées, qui vivent proche de leurs villages. Ces espèces sont le chimpanzé d'Afrique de l'Ouest (Pan troglodytes verus) pour la Côte d'Ivoire, le gorille de plaine de l'Afrique centrale (Gorilla gorilla gorilla) et le chimpanzé commun (Pan troglodytes troglodytes) en République du Congo. Les deux projets ont lieu dans les villages avoisinants les parcs nationaux susmentionnés et sont conduits à l'aide de coordinateurs et d'enseignants régionaux. Les projets sont bien accueillis dans la région et font partie intégrante des efforts consentis pour la sauvegarde des grands singes. Nous résumons les défis et les succès rencontrés dans les deux clubs nature et faisons quelques recommandations pour améliorer l'éducation à la préservation de l'environnement.
[en] The publication of a document concerning the beguinage of Valenciennes in 1323 provides for the first time formal proof that Marguerite Porete has lived there. The name by which she was known, "Margonette," suggests that she was not a rich bourgeois woman, as has often been said, but a young woman of modest origins.

[fr] La publication d'un document concernant le béguinage de Valenciennes en 1323 apporte pour la première fois la preuve formelle que Marguerite Porete y avait vécu. Le nom sous lequel elle y était connue, " Margonette ", autorise à penser qu'elle n'était pas une riche bourgeoise, comme on l'a souvent dit, mais une jeune femme d'origine modeste.
[en] Basic principles of effective urban planning are hardly implemented, especially in Switzerland. All too often the urban project design is disconnected from its feasibility. Many examples demonstrate however that these principles are necessary. But they are not sufficient yet. Based on eco-design and life cycle analysis, it is claimed that effective urban planning – understood as a system – should integrate two more steps as well. Together with its design and feasibility requirements, the urban project should be expanded in order to take into account its management all over its lifetimeand its recycling or dismantling.

[fr] Les principes de base de l'urbanisme opérationnel peinent à être appliqués dans les métiers de la ville, en particulier en Suisse. La conception du projet est encore trop souvent déconnectée des conditions de sa réalisation. Pourtant plusieurs exemples récents suggèrent qu'ils sont nécessaires. Mais ils ne sont pas suffisants pour autant. En s'appuyant sur l'éco-conception et l'analyse du cycle de vie, ce texte suggère de compléter le système de l'urbanisme opérationnel en ajoutant deux nouvelles phases à la conception et à la réalisation : la gestion du projet urbain dans sa complète temporalité et son élimination/recyclage.
[en] The choice between the comparative conjunctions as and like depends primarily on sociolinguistic and stylistic factors. In the same syntactic slot, speakers can also use the way, although the literature on comparative conjunctions rarely mentions this third possibility. By examining the incomplete NP the way in light of grammaticalization criteria, such as decategorialization, loss of paradigmatic variability, erosion, and semantic bleaching, I demonstrate that the way is becoming a conjunctive phrase. As an intermediate option between as, which is sometimes considered too formal, and like, which is not yet accepted in every situation, the way seems to be more neutral from a sociolinguistic perspective and is therefore central to the grammar of comparative conjunctions.

[fr] Le choix entre les conjonctions de comparaison as et like dépend principalement de facteurs sociolinguistiques et stylistiques. À ces deux marqueurs s'ajoute également the way, qui, bien que rarement évoqué dans la littérature, peut occuper la même case structurelle que ces deux conjonctions. En examinant le fragment de GN the way à la lumière des critères de grammaticalisation (décatégorialisation, perte de variabilité paradigmatique, érosion et décoloration sémantique), nous démontrons qu'il est en effet en passe de devenir une locution conjonctive à part entière. Entre un as parfois vu comme trop formel et un like qui reste stigmatisé dans certains contextes, the way constitue un intermédiaire sociolinguistiquement plus neutre, qui se révèle avoir un rôle central dans la grammaire des conjonctions de comparaison.
[en] Home funerals" are a small, grassroots North American movement in which the dead body is cared for at home by friends and family rather than in a funeral home by professionals. This paper argues that home funeral practice offers a generative view of the tension between the body as biological and social construction, matter and meaning, object and subject. In home funerals, the dead body is enacted as possessing a fading spark of agency and subjectivity, animating the dead against the grain of medical and scientific conceptions of the corpse as inert object. Home funerals provocatively engage questions of the forms of care and affective attachment available between the living and the dead.

[fr] Dans le mouvement populaire nord-américain des " funérailles à domicile ", le mort est veillé à la maison par ses amis et sa famille, au lieu d'être pris en charge par une entreprise de pompes funèbres. Cette pratique met en évidence les tensions fécondes – entre biologie et construction sociale, matière et sens, objet et sujet – dont le corps mort est le lieu. Investi d'un reste de volonté et de subjectivité, d'une étincelle de vie qui s'éteint, le défunt vient contredire l'idée médicale et scientifique selon laquelle le cadavre serait un objet inanimé. Les funérailles à domicile provoquent la réflexion en bousculant les certitudes : les vivants et les morts peuvent tisser des liens affectifs, et les morts prendre soin des vivants autant que les vivants des morts.
[en] The repatriation of the Portuguese upon the independence of their former colonies, in 1974-75, represented for the "retornados" a break with a space of belonging and a set of social relations – colonial Africa. This article analyzes one of the greatest Portuguese events of celebration and nostalgia for colonial life: the annual meeting "Os Inseparáveis da Huíla", which has brought together, since 1977, Portuguese born in or former residents of the Angolan province of Huíla. Based on this locus of observation, this article aims to discuss the place of colonial nostalgia as a factor of group identification among this population and reproduction of a post-colonial ethos derived from the Portuguese colonial experience.

[fr] Le rapatriement des Portugais au moment de l'indépendance des anciennes colonies, en 1974-75, représente pour les " retornados " une rupture avec un espace d'appartenance et un ensemble de rapports sociaux – l'Afrique coloniale. Cet article analyse l'un des plus grands événements portugais de célébration et de nostalgie de la vie coloniale : la rencontre annuelle " Os Inseparáveis da Huíla ", qui rassemble, depuis 1977, des Portugais nés dans la province angolaise de Huíla ou anciens résidents de cette province. À partir de ce lieu d'observation, cet article vise à discuter la place de la nostalgie coloniale comme facteur d'identification de groupe au sein de cette population et de la reproduction d'un ethos post-colonial issu de l'expérience coloniale portugaise.
[en] Starting from the perspective that Holocaust theory offers a paradigmatic framework that may form the basis for overall reflection on phenomena of extreme violence in modernity, the question of the significance of the Holocaust in understanding the possibilities and limits of reconstructing identities in post-traumatic contexts will be reviewed. The role of testimony, in particular, is emphasised as representing a space for translation conducive to overcoming victim status and affirming public memory and post-memory.

[fr] Partant du point de vue selon lequel la théorie de l'Holocauste fournit un cadre paradigmatique susceptible d'être le fondement d'une réflexion globale portant sur les phénomènes de violence extrême dans la modernité, nous revisitons la question de la signification de l'Holocauste pour la compréhension des possibilités et limites de reconstruction d'identités dans des contextes post‑traumatiques. Nous mettons, tout particulièrement, l'accent sur le rôle du témoignage comme espace de traduction conduisant au dépassement du statut de victime et à l'affirmation d'une mémoire et d'une post‑mémoire publiques.
[en] The fresh water resources, which we thought were inexhaustible, are in fact scarce and often difficult to access. According to most recent data, less than 1% of all fresh water on the planet is readily accessible to humans. But this small proportion could be enough if the geographical distribution of this resource were better balanced. At present, 1,2 billion people in the world, this is one out of five, do not have access to the vital resource fresh water. The lack of water is also related to demographical growth and pollution. This reality is particularly true in the case of the People's Republic of China. With a population of more than one billion and an increase of twelve million people per year, China cannot provide quality fresh water to all its inhabitants. Since the economic reform of the late 1970s, cities, industry and farmers relentlessly pour enormous quantities of untreated water into the environment, which contributes to contaminate the country's fresh water reserves. This pollution has serious environmental and economic consequences, which are compounded by the natural disasters, which regularly strike the country. In order to solve these complex problems, ambitious projects such as the construction of the Three Gorges dam, which will be largest in the world, were put forward. This project will be the subject of an analysis of sustainable development in China. This allows to account for the social, economic and environmental impacts that this mega project causes.

[fr] L'eau douce, ressource que nous pensions inépuisable, est rare et souvent difficile à prélever. Selon les plus récentes données, moins de 1 % de toute l'eau douce sur la planète est facilement accessible à l'être humain. Mais cette faible proportion pourrait suffire si la répartition géographique de cette ressource était mieux équilibrée sur la planète. Actuellement, 1,2 milliard d'habitants, soit un sur cinq, n'a pas accès à cette eau douce si vitale. Le manque d'eau est également lié à la croissance démographique et à la pollution. Cette réalité est particulièrement vraie dans le cas de la République populaire de Chine. Avec une population de plus d'un milliard et une augmentation de douze millions de personnes par année, la Chine ne peut fournir de l'eau douce de qualité à tous ses habitants. Depuis la réforme économique de la fin des années 1970, les villes, les industries et les agriculteurs déversent sans relâche d'énormes quantités d'eau non traitée dans l'environnement, ce qui contribue à contaminer les réserves d'eau douce de ce pays. Cette pollution engendre de graves conséquences environnementales et économiques qui s'additionnent aux catastrophes naturelles qui frappent régulièrement le pays. Pour remédier à cette problématique complexe, de grands projets tels que la construction du barrage des Trois Gorges, qui sera le plus grand barrage au monde, ont été mis de l'avant. Ce projet fait l'objet d'une analyse dans une perspective de développement durable pour la Chine. Celle-ci permet de rendre compte des impacts sociaux, économiques et environnementaux que ce méga projet occasionne.