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[en] Assistance in dying has become a transnational issue debated and lawfully practiced in several jurisdictions around the world. This article focuses on persons, terms and themes that circulate from one context authorizing assistance in dying to another. Building on Gusfield's concepts of judgment, ownership and responsibility, we explore how national debates on assistance in dying draw on transnational circulations which are instrumental in the construction of this issue as a public problem. Adopting a transnational lens shows that local public problems of assistance in dying should not be apprehended in isolation nor compared as independent contexts.

[fr] L'assistance à mourir est désormais un sujet débattu, ainsi qu'une pratique légale, dans plusieurs juridictions à travers le monde. Le présent article porte sur les personnes, les termes et les thèmes qui circulent entre des contextes où l'assistance à mourir est autorisée. À partir des concepts de " jugement ", de " propriété " et de " responsabilité " développés par Gusfield, nous explorons comment les débats nationaux sur l'assistance à mourir sont alimentés par des mouvements transnationaux de circulation qui contribuent à la construction d'un problème public. L'adoption d'une approche transnationale montre que les problèmes publics locaux relatifs à l'assistance à mourir ne doivent pas être appréhendés de manière isolée, ni comparés comme s'ils s'inscrivaient dans des contextes indépendants les uns des autres.
[en] This study applies a threshold regression model and considers one tourism specialization indice as the threshold variable in order to explore the nonlinear relation among tourism growth, economic growth, and other macroeconomic variables for a cross-sectional data set of six countries of Organization of Eastern Caribbean States (OECS). The main purpose of this paper is to analyse threshold effects of tourism receipts/PIB on economic growth in OECS zone countries. To achieve this, the study used Hansen's Threshold Auto Regressive model (TAR), 1999. Our empirical results show strong evidence of a nonlinear relation between tourism growth and economic growth, with a unique threshold which is 25.27% GDP. Its marginal effect is 0.17 point, 'all things being equal to otherwise'.

[fr] Cette étude emploie un modèle de régression à effets de seuil pour explorer et évaluer la relation non linéaire qui existe entre développement touristique, croissance économique et autres variables macroéconomiques dans les pays membres de l'organisation des états de la Caraïbe orientale (OECO). L'objectif de l'étude est de déterminer à l'aide d'un modèle de données de panel de type Threshold Auto Regressive (TAR), à la Hansen 1999, le seuil de recettes touristiques/PIB à partir duquel son efficacité devient effective en termes de croissance économique. Les résultats de cette méthode montrent que la relation entre les recettes touristiques/PIB et la croissance économique est non linéaire dans les pays de l'OECO. Ils dévoilent également pour l'ensemble de ces pays, un seuil optimal de recettes touristiques/PIB de 25.2 %. Son effet marginal est de 0.17 point, suggérant qu'une augmentation de 1 % des recettes touristiques, améliorerait, toutes choses égales par ailleurs de 0.17 % la croissance économique dans la zone 0ECO.
[en] Ennodius' of Pavia Paraenesis didascalica is a pedagogical treatise written in 511 as a prosimetrum with an allegorical framing. First are introduced three Christian and reassuring virtues, then Grammar and Rhetoric, the latter claiming to be almighty and unconcerned with ethics. Perhaps Ennodius, as a clergyman, stands here aloof from Christian severity on literary matters, while giving to his young friends the examples of men and women of higher rank, both eloquent and virtuous.

[fr] La Paraenesis didascalica d'Ennode de Pavie est un traité pédagogique daté de 511, d'écriture prosimétrique et de forme allégorique. Y interviennent d'abord trois vertus chrétiennes rassurantes, puis Grammaire et Rhétorique, qui se proclame toute-puissante et indifférente à la morale. Peut-être Ennode, en tant que clerc, prend-il ici ses distances avec le rigorisme chrétien en matière littéraire, tout en fournissant pour finir à ses jeunes amis des exemples d'hommes et de femmes de haut rang, éloquents et vertueux à la fois.
[en] In the context of increasing use of social networks, the forms and tools of activism are rapidly changing. This article examines the figure of the "activist Instagrammer" and the info-communication issues raised by this figure. Using Olivier Blondeau's concept of "activist mediascapes" we present the results of an ethnographic investigation into the fight for bodily diversity in French-speaking Belgium. By highlighting the complexity of the dynamics at play and the multitude of actors involved this article offers an unconventional reading of the movements under consideration.

[fr] Dans le contexte de la montée en puissance de l'utilisation des réseaux sociaux, les formes et outils du militantisme se renouvellent rapidement. Ce texte interroge la figure de la " militante instagrammeuse " au regard des enjeux info-communicationnels qu'elle charrie. À partir d'une enquête ethnographique menée sur les luttes pour la diversité corporelle en Belgique francophone et mobilisant le concept de médiascapes militants (Blondeau, 2007), il s'agit de mettre en exergue la complexité des dynamiques en jeu à la lumière de la multitude des acteurs impliqués. Cela aboutit à une lecture en décalage des analyses classiques des mouvements concernés.
[en] Interview with HIMBY (Hot In My Backyard), a group of Italian anthropologists proposing training workshops and action-research plans to bring the climate change debate out of the academic sphere, and to apprehend climate change not only as a geophysical or technical issue, but also as a social and cultural issue.

[fr] Entretien avec HIMBY (Hot In My Backyard), un collectif d'anthropologues italiens qui propose des ateliers de formation et des parcours de recherche-action pour faire sortir le débat sur le changement climatique de la sphère académique, et pour comprendre le changement climatique non seulement comme une question géophysique ou d'expertise, mais aussi comme une question sociale et culturelle.
[en] In terms of experience, a feminine ethic, centered on the ideal of the mother and housewife, was often effectively internalized and influenced feelings. These gendered norms fashioned ideals that women referred to in describing their achievements, thus coloring personal narratives. After 1970 the emergence of a new and competing feminine ethic multiplied the different types of happiness for women in a more open society.

[fr] Sur le plan des expériences, une première éthique féminine, centrée sur l'idéal de la mère au foyer, est souvent efficacement intériorisée et influencent les sentiments. Ces normes sexuées informent des idéaux auprès desquelles les femmes mesurent leurs réalisations, si bien qu'ils participent de la couleur des romans personnels. Après 1970 apparaît une nouvelle éthique féminine concurrente qui a multiplié les chemins du bonheur pour les femmes dans un monde social devenu plus ouvert.
[en] The Memoirs of Philippe de Vigneulles (1471-1528), handed down in a single autograph manuscript and extensively corrected and completed by its author, indicate the uses and variations in a writing which is situated between personal writing and writing intended for distribution and transmitted by a professional copy. The article focuses on Philippe de Vigneulles's practice in terms of agglutination and graphic segmentation. Two cases are distinguished: agglutination following elision – usual in handwriting before the adoption of the apostrophe – and agglutination without elision. An inventory of the various sequences amalgamated without elision, with two or more elements, is drawn up. The opposite case, that of segmentation, is present in a much more limited way. Some cases of competition raise questions about the factors that lead to amalgamation. The analyses reveal still contradictory trends, marked by a scriptural rather than a grammatical practice.

[fr] Les Mémoires du messin Philippe de Vigneulles (1471-1528), transmises par un seul manuscrit autographe, abondamment corrigées et complétées par son auteur, constituent un témoignage sur les usages et la variation dans un écrit qui se situe à mi-chemin entre l'écrit personnel et l'œuvre destinée à la diffusion et transmise par une copie professionnelle. L'article porte sur la pratique de Philippe de Vigneulles en matière d'agglutination et de segmentation graphique. Deux cas sont distingués : l'agglutination consécutive à une élision – habituelle dans l'écriture manuscrite avant l'adoption de l'apostrophe – et l'agglutination sans élision. Un inventaire des différentes séquences amalgamées sans élision, à deux éléments ou plus, est dressé. Le cas inverse, celui de la segmentation, est présent de façon beaucoup plus limitée. Certains cas de concurrence permettent de s'interroger sur les facteurs favorisant l'amalgame. Les analyses révèlent des tendances encore contradictoires, marquées par une pratique plutôt scripturale que grammaticale.
[en] Traditionally, the historiography presents the Milanese patriciate like the political, social and economic elite of Lombardy, tending to smooth out the family diversity they are made of. The study of urban properties of this social group in the middle of the eighteenth century gives rise to highlight on his composite nature, explaining the large variety of properties profiles (quantity and value of estates, place of residence). The patricians' families are indeed qualified by large differences of fortune or power and by various social origins (trade, juridical or feudal society). These discrepancies on wealth standards, institutional involvement or social origins are clearly decisive to understand the choices about housing investments.

[fr] L'historiographie présente traditionnellement le patriciat milanais comme l'élite politique, sociale et économique de la Lombardie, tendant à gommer la diversité des familles qui le composent. L'étude des propriétés urbaines du groupe social, au milieu du XVIIIe siècle, est l'occasion de mettre en évidence sa nature composite en expliquant la grande variété des profils patrimoniaux (nombre et valeur des biens, place de la résidence). Les familles patriciennes se caractérisent en effet par de grands écarts de fortune ou de pouvoir et par des origines sociales variées (monde marchand, juridique ou féodal). Ces décalages dans les niveaux de richesse, d'implication institutionnelle ou de provenance sociale apparaissent déterminants pour comprendre leurs choix d'investissements immobiliers.
[en] The presentations and discussions that took place during the first two days of the symposium - some of which are collected in this issue of Pratiques - were followed by a round table with four French trainers and a Belgian secondary school teacher trainer. Based on the professional experiences of each participant, a discussion was held on the initial and ongoing training of teachers in the complex subject of analytical approaches to literary texts, approaches whose current official instructions, supported by research on the didactics of literature, recommend renewal in a more or less explicit manner depending on the levels and streams of instruction and the areas of the Francophonie. In all cases and according to more or less precise epistemological and didactic insights, teachers are in fact advised to pay equal attention to the subjective experience of student readers and to the acquisition of linguistic, literary and cultural knowledge, the challenge being to train interpreter-readers. The exchanges, which are summed up here, therefore concerned the consideration of this twofold institutional recommendation by (future) instructors in their teaching and by the trainers themselves during initial or continuing training sessions, for all levels of secondary education.

[fr] Les communications et discussions qui ont eu lieu au cours des deux premières journées du colloque – et dont une partie est rassemblée dans le présent numéro de Pratiques – ont été prolongées par une table ronde réunissant quatre formateurs français et une formatrice belge d'enseignants du secondaire. À partir des expériences professionnelles de chacun a été engagée une discussion autour de la formation, initiale et continue, des enseignants à cet objet fort complexe que sont les approches analytiques des textes littéraires, approches dont les instructions officielles actuelles, nourries des travaux de recherche en didactique de la littérature, recommandent le renouvèlement de façon plus ou moins explicite selon les paliers et les filières d'enseignement et selon les aires de la francophonie. Dans tous les cas et selon des éclairages épistémologiques et didactiques plus ou moins précis, il est en effet conseillé aux professeurs de porter une attention égale à l'expérience subjective des élèves lecteurs et à l'acquisition de connaissances langagières, littéraires et culturelles, l'enjeu étant de former des lecteurs interprètes. Les échanges, dont il est proposé ici une synthèse, ont donc concerné la prise en compte de cette double recommandation institutionnelle par les (futurs) professeurs dans le cadre de leur enseignement ainsi que par les formateurs eux-mêmes lors des séances de formation initiale ou continue, et cela pour l'ensemble des paliers de l'enseignement secondaire.
[en] This study analyzes the first moments and turning points experienced by secondary school trainee teachers while entering the process of professionalization, i.e., being in responsability before a classroom. The teaching contexts differ from the expected roles and situations. Thus, they lead to challenges as negociations, revisions and bereavements, that teachers try to cope with, more or less successfully. In our view, the diversity in the first steps of the teachers prefigures a process of individualization, where the subjectivities are requested, engaged and experienced more intensively. The emerging trajectories of professionalization are closely associated to the thinking on oneself, nevertheless, they remain a collective production. We investigate the teaching model suggested by this production.

[fr] L'objet de cet article porte sur l'analyse des premiers moments et tournants vécus par les professeurs stagiaires du secondaire à leur entrée dans le processus de professionnalisation, c'est-à-dire en responsabilité face à une classe. L'imprévisibilité et la contingence des situations d'enseignement éloignées des rôles anticipés engendrent des épreuves sous la forme de négociations, de révisions ou de deuils que les enseignants tentent, avec une réussite inégale, de surmonter. Dans la perspective de ce texte, les débuts dans le métier préfigurent, par leur diversité même, un processus d'individualisation où les subjectivités sont plus fortement engagées, sollicitées et éprouvées. Etroitement chevillées au travail des acteurs sur eux-mêmes, les trajectoires de professionnalisation naissantes n'en restent pas moins une production collective dont on interrogera le modèle d'enseignant qu'elle dessine en pointillé.
[en] This paper presents some hypotheses about the way that the solo dance became a means for establishing the professional status of the female dancer and for creating her image on the stage of the Académie royale de musique during the first half of the 18th century. Its aim is to identify the stages in a process that helped to make the solo female dancer a paradigmatic figure in the history of ballet and, even more so, in European high culture. It focuses in particular on the Les Caractères de la danse, a fantasie musicale by Jean-Féry Rebel (1715), whose choreography and interpretation has been attributed to the female dancer Françoise Prévost (1680-1741) who probably performed it as an item in a solo recital. Once restaged by or transmitted to other female dancers, this piece became a test of a dancer's abilities as an interpreter, and as an inventive performer, and as a test of popularity for a number of these dancers at key moments in their careers. An analysis of steps and of the reception of this piece in the first half of 18th century, allows an examination of the practices of the solo performance, the rites of passage in the career of a female soloist, and the propagation and appropriation of female models of creativity, leading towards a new aesthetic of expression.

[fr] Cette étude propose des hypothèses sur l'affirmation d'un statut professionnel et sur la construction des représentations de la danseuse par la danse en solo sur la scène de l'Académie royale de musique à Paris, pendant la première moitié du XVIIIe siècle. L'objectif est d'identifier les jalons d'un processus qui contribue à faire de la danseuse soliste une figure paradigmatique de l'histoire du ballet et plus largement de la culture européenne. Une attention particulière sera portée à la pièce Les Caractères de la danse, une fantaisie musicale de Jean-Féry Rebel (1715), dont la conception et la chorégraphie sont attribuées à la danseuse Françoise Prévost (1680-1741), qui la dansa probablement en solo. Une fois reprise par d'autres danseuses à qui elle aurait été transmise, cette pièce devint un test d'interprétation, d'invention et de popularité pour plusieurs d'entre elles à des moments clés de leur carrière. L'analyse de ses traces et de sa réception durant la première moitié du XVIIIe siècle permet d'interroger les pratiques des exhibitions en solo, les rituels de passage dans la carrière d'une soliste et les modalités d'imprégnation et d'appropriation des modèles de créativité féminine, vers une nouvelle esthétique de l'expression.
[en] By Grace or by Force? – If certain episodes in the Perseus and Jason legends are treated as variants, we notice that the Graiai in the one case and the Symplegades in the other occupy the same place and function. A family of native American myths provides direct proof of a homology between the Symplegades and a pair of old women who, blind, can be fully compared to the Graiai. This unexplained homology, brought to light through a structural analysis, is used as an example of the temporarily or definitively unsolvable difficulties that still crop up in comparative mythology.

[fr] Si l'on consent à traiter certains épisodes des légendes de Persée et de Jason comme des variantes, on constate que les Grées dans l'une, les symplégades dans l'autre occupent la même place et remplissent la même fonction. Or une famille de mythes amérindiens fournit la preuve directe d'une homologie entre les symplégades et une paire de vieilles aveugles en tous points comparables aux Grées. Cette rencontre inexpliquée, que l'analyse structurale au mise à jour, est offerte en exemple des difficultés provisoirement ou définitivement insolubles auxquelles la mythologie comparée continue de se heurter.
[en] We will first remind the development of three ways of conceiving the relation between language and meta-language in twentieth century logic and philosophy of language. These are the model of a single language which cannot tell its own forms (Wittgenstein), the model of a hierarchy of meta-languages (Tarski, Carnap) and the model of reversible meta-linguistic relations (Quine). The last model shifts the question of meta-language unto the question of translation. Taking in account this shift and on the ground of Michel Serres' work, we will then offer some elements of a critical reflection on the notion of "meta" as well as on the epistemological status of such meta-speeches or meta-sciences as philosophy or semiology sometimes claim to be.

[fr] Il s'agit tout d'abord de retracer le développement de trois modèles des rapports entre langage et métalangage qui se sont succédé dans la logique et la philosophie du langage du XXe siècle, à savoir le modèle du langage unique qui ne peut dire ses propres formes (Wittgenstein), le modèle de la hiérarchie des métalangages (Tarski, Carnap) et enfin le modèle des rapports métalinguistiques réversibles (Quine), lequel déplace la question du métalangage vers celle de la traduction. Prenant appui sur cette dernière mutation, il s'agit ensuite de proposer, à partir de l'œuvre de Michel Serres, quelques éléments de réflexion critique sur la notion même de " méta " et le statut épistémologique de métadiscours ou métadisciplines telles que prétendent parfois l'être la philosophie ou la sémiologie.
[en] In ordinary words, education is regularly viewed through the prism of its extrinsic consequences and purposes (integration into society, vocational training, etc.). For the English philosopher Richard S. Peters, these ways of conceiving education miss the main point: education is a process of personal reform. This ethical conception of education makes it a good in itself. It is then akin to a journey towards a form of wisdom, or, at the very least, of self-civilization, consisting in knowing, preferring and defending what is worthwhile. The article we are translating defends such a conception of education. Written in 1965 by Richard S. Peters, "Education as initiation" was the starting point for numerous discussions among English-language philosophers of education in the second half of the twentieth century. It is this seminal character, as well as the now marginal ethical conception of education, that we believe justifies the need to publish this article in French today.

[fr] Dans les discours ordinaires, l'éducation est régulièrement envisagée sous le prisme de ses conséquences et finalités extrinsèques (intégration à la société, formation professionnelle etc.). Pour le philosophe anglais Richard S. Peters, ces manières de concevoir l'éducation manquent le point essentiel : l'éducation est un processus d'amélioration de la personne. Cette conception éthique de l'éducation en fait un bien en soi. Elle s'apparente alors à un cheminement vers une forme de sagesse, ou, à tout le moins, de civilisation de soi, consistant à connaître, préférer et défendre ce qui a de la valeur. L'article dont nous proposons la traduction défend une telle conception de l'éducation. Écrit en 1965 par Richard S. Peters, " Education as initiation " a été le point de départ de nombreuses discussions chez les philosophes de l'éducation de langue anglaise de la seconde moitié du xxe siècle. C'est ce caractère séminal ainsi que la conception éthique de l'éducation, désormais marginale, qui justifie selon nous la nécessité de faire paraître aujourd'hui cet article en langue française.
[en] Many articles and issues of the Revue des sciences sociales deal with the conflictual dimensions of collective life. The article shows how the objective of studying conflicts was quickly formed and made explicit. It then gives examples of this recurrence and presents several variations in the thematic treatment and the problems developed.

[fr] Beaucoup d'articles et de numéros de la Revue des sciences sociales traitent de dimensions conflictuelles de la vie collective. L'article montre comment l'objectif d'étudier les conflits a été rapidement assumé et explicité. Il donne ensuite des exemples de cette récurrence et en présente plusieurs variations dans les déclinaisons thématiques et les problématiques développées.