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[es] El sistema escolar español ha vivido y sigue viviendo desde hace treinta años una sucesión interrumpida de reformas. Durante este período, tras haber cumplido el primer papel en el seno de su sistema, la enseñanza primaria se ha convertido en la gran olvidada de la política educativa. Este artículo no solamente se pregunta por las circunstancias y la causa de ese proceso de relegación y desvalorización, sino que analiza asimismo la evolución de la función pedagógica de la enseñanza primaria en el sistema educativo. Intenta circunscribir los problemas y considerar los desafíos que, bajo la calma aparente, se plantean en la actualidad en la escuela primaria española. Es esencial que la enseñanza primaria recupere su razón de ser como eje de la escolaridad básica. Para ello debe dejar de ser una simple etapa preparatoria de segundo grado y recobrar su autonomía como espacio educativo diferenciado. Más que nunca se plantean preguntas cruciales : ¿qué debe enseñar la escuela primaria actualmente, y cómo debe organizarse para hacerlo de forma eficaz ?

[fr] Le système scolaire espagnol a vécu et continue à vivre, depuis trente ans, une succession ininterrompue de réformes. Pendant cette période, après avoir tenu le premier rôle au sein du système, l'enseignement primaire est devenu le grand oublié de la politique éducative. Cet article non seulement s'interroge sur le comment et le pourquoi de ce processus de relégation et de dévalorisation, mais analyse aussi l'évolution du rôle pédagogique de l'enseignement primaire dans le système éducatif. Il tente enfin de cerner les problèmes et d'envisager les défis qui, sous le calme apparent, se posent aujourd'hui à l'école primaire espagnole. Il est essentiel que l'enseignement primaire retrouve sa raison d'être comme pivot de la scolarité de base. Il doit pour cela cesser d'être une simple étape préparatoire au second degré et retrouver son autonomie en tant qu'espace éducatif différencié. Plus que jamais se posent des questions cruciales : que doit enseigner l'école primaire aujourd'hui et comment doit-elle s'organiser pour le faire efficacement ?
[es] La consulta sobre la movilidad cotidiana se introduce en Francia en el censo de 1968. Desde entonces, la valoración de estos desplazamientos se utiliza como único criterio para definir la estructura de las áreas urbanas. Sin embargo, la generalizada rururbanización de la región Centro – Valle del Loira entre 1990 y 2011 cuestiona los resultados del censo para evaluar esta movilidad laboral cotidiana y la articulación urbana de ese territorio.

[fr] Introduite en France dans le recensement de 1968, la mesure des déplacements domicile-travail s'est imposée comme le critère exclusif de définition de structuration des territoires par les aires urbaines. Toutefois, le processus de para-urbanisation généralisée du territoire constaté en région Centre – Val de Loire entre 1990 et 2011 remet en cause la pertinence du recensement pour la mesure des mobilités professionnelles habituelles et la structuration urbaine du territoire.
[es] Tiaret, ciudad intermedia del interior de Argelia, experimentó un rápido crecimiento urbano a partir de los años 70 modificando así su estructura urbana. Mantuvo tal ritmo hasta la década del año 2000, desde el cual comienza a densificarse. De manera paralela a esta urbanización acelerada, dado su papel en la jerarquía urbana como centro regional, experimentó una rápida expansión de las actividades terciarias, especialmente a lo largo de las vías principales, que han dado lugar a strip center sostenidos por el comercio minorista. Este proceso evolutivo, ha sido impulsado tanto por actores públicos como privados y se caracteriza por la diversificación de las actividades terciarias las cuales están en continua metamorfosis. Este trabajo examina tales procesos de cambio a partir de datos obtenidos por medio de una encuesta y trabajo de campo. Los resultados expresan interacciones entre estas transformaciones funcionales y el espacio en el que se producen. La expansión lineal del comercio hacia la periferia, protagonizada principalmente por los jóvenes, transforma el paisaje urbano, haciendo a la ciudad más atractiva y animada, pero a su vez genera una presión sobre los valores del suelo, particularmente en las viviendas individuales, y además generaría una competencia en el corto y largo plazo con el centro de la ciudad cuya forma no es favorable para el tráfico.

[fr] Tiaret, ville intermédiaire de l'intérieur de l'Algérie, a connu une croissance urbaine rapide et étendue à partir des années 1970, modifiant sa structure urbaine. Elle a gardé ce rythme d'évolution pour se recomposer sur elle-même à partir des années 2000 en se densifiant. En parallèle à cette urbanisation accélérée en lien avec son rôle de ville carrefour et de pôle régional, elle a connu une diffusion rapide des activités tertiaires, notamment le long des axes structurants de transit ayant donné naissance à des rubans commerciaux animés par le commerce de détail. Ce processus d'évolution caractérisé par la diversification des activités tertiaires, mené aussi bien par les pouvoirs publics que par des acteurs privés, opère une métamorphose continuelle. Cette contribution examine ces processus de mutation en mobilisant des données issues de l'enquête directe par questionnaire et des relevés de terrain. Les résultats montrent des interactions entre ces transformations fonctionnelles et l'espace dans lequel elles s'inscrivent. La diffusion linéaire du commerce en périphérie, menée majoritairement par des jeunes, transforme le paysage urbain, rend la ville plus attractive et l'anime davantage, mais elle génère une pression foncière plus particulièrement dans les lotissements de l'habitat individuel et met le centre-ville, peu favorable à la circulation, en concurrence partielle, mais inscrite dans la durée.
[es] El área SUDOE comparte importantes problemas respecto a los incendios forestales y la gestión del paisaje. Las regiones que componen el área SUDOE presentan similitudes climáticas, las cuales conducen a un alto riesgo de incendio forestal debido a la dinámica socioeconómica que no permite una gestión sostenible del paisaje. En ese sentido, tanto la ganadería extensiva como las quemas prescritas tienen el potencial de convertirse en prácticas de manejo sostenible de espacios naturales. Este estudio evalúa las herramientas técnicas y legales existentes en el área SUDOE en términos de quemas prescritas y pastoreo dirigido en base a las experiencias del proyecto Interreg SUDOE Open2preserve. Se identifican fortalezas y debilidades para el uso del llamado herbivorismo pírico. Además, se detallan las distintas prácticas y experiencias que se han implementado de forma exitosa en la región. Por último, se proponen una serie de mejoras y herramientas para superar los desafíos identificados.

[fr] La zone SUDOE partage d'importantes problématiques concernant les incendies de forêt et la gestion du paysage. Les régions qui composent l'aire SUDOE présentent des similitudes climatiques, lesquelles conduisent à un risque d'incendie forestier élevé lié à la dynamique socio-économique qui ne permet pas une gestion durable du paysage. En ce sens, l'élevage extensif et le brûlage dirigé ont le potentiel de devenir des pratiques de gestion durable des espaces naturels. Cette étude évalue les outils techniques et juridiques existants au sein de l'espace SUDOE en matière de brûlages dirigés et de pâturage dirigé à partir des expériences du projet Interreg SUDOE Open2preserve. Des forces et des faiblesses sont identifiées pour l'utilisation de l'herbivorie dite pyrique. De plus, le document détaille les différentes pratiques et expériences qui ont été mises en œuvre avec succès dans la région. Et enfin, il propose des améliorations et de nouveaux outils pour surmonter les défis identifiés.
[es] La correspondencia de los hermanos Verri permite seguir durante treinta años (1766-1797) la elaboración de las principales obras económicas y filosóficas de Pietro y la maduración de los gustos literarios de Alessandro a través de sus múltiples experimentaciones de estilos y géneros. El primero vive en Milán, el segundo reside en Roma; los dos desarrollan, mediante su correspondencia semanal, una práctica colaborativa de la escritura. Borradores y manuscritos transitan por vía postal para ser discutidos y anotados, y el texto toma forma a lo largo de estos intercambios. Sin embargo, la escritura epistolar de los hermanos Verri no cumple, en materia de génesis literaria, solo una función productora: los juicios expresados no siempre dan cuenta de la capacidad del interlocutor para comprender y descifrar la obra y sus desafíos. Con el tiempo, la amistad fraterna y sus promesas iniciales (estimular al otro, ser su censor imparcial) se deterioran a medida que los dos estilos se afirman y que se profundiza la brecha ideológica en los años de la Revolución.

[fr] La correspondance des frères Verri permet de suivre pendant trente ans (1766-1797) l'élaboration des principales œuvres économiques et philosophiques de Pietro et le mûrissement des goûts littéraires d'Alessandro au gré de multiples expérimentations de styles et de genres. Le premier vit à Milan, le second réside à Rome : tous deux développent, à travers leur correspondance hebdomadaire, une pratique collaborative de l'écriture. Brouillons et manuscrits transitent par voie postale pour être discutés et annotés, le texte prenant forme au fil de ces échanges. Mais l'écriture épistolaire des frères Verri n'a pas, en matière de genèse littéraire, qu'une fonction productrice : les jugements exprimés ne témoignent pas toujours d'une capacité de l'interlocuteur à saisir et déchiffrer l'œuvre et ses enjeux. Avec le temps, s'usent l'amitié fraternelle et ses promesses initiales (stimuler l'autre, être son censeur impartial), à mesure que deux styles s'affirment et que se creuse le clivage idéologique dans les années de la Révolution.
[es] Como cualquier literatura, la literatura juvenil tiene una importante dimensión geográfica, encarnada particularmente en los numerosos mapas que propone. Mapas topográficos o ilustrados proporcionan informaciones geográficas, pero también históricas, tanto en los elementos textuales (la inscripción de fechas, por ejemplo) como en las ilustraciones (retratos de personajes históricos entre tantos). Al establecer una espacialización de la historia, la literatura juvenil contribuye a una escritura de la historia. Este proceso implica por tanto analizar las permanencias y las evoluciones que existen en el dispositivo cartográfico que estructura el texto ficcional.

[fr] Comme toute littérature, la littérature de jeunesse a une forte dimension géographique, incarnée notamment dans les nombreuses cartes qu'elle propose. Cartes topographiques ou illustrées apportent certes des informations géographiques, mais également historiques, à la fois dans les éléments textuels (l'inscription de dates par exemple) et dans les illustrations (portraits de personnages historiques entre autres). En établissant une spatialisation de l'histoire, la littérature de jeunesse contribue à une écriture de l'histoire. Il convient dès lors d'en interroger les permanences et évolutions dans le dispositif cartographique en lien avec le texte fictionnel
[es] La champeta es un género musical del Caribe colombiano surgido en el contexto de las fiestas barriales y populares de la región. Reconocido por imitar y copiar diversas músicas africanas y de las Antillas, a partir de los 90 sus canciones combinan estos reciclajes de música afrodiaspórica con referencias a la cultura popular televisiva global. El presente artículo se interesa por estos ejercicios intertextuales y su sentido dentro de las dinámicas históricas y económicas del género, su relación con algunas prácticas amplias de las músicas negras y sus tensiones con el control de la mímesis impuesto globalmente a través del derecho de autor. Se proponen, finalmente, algunas conclusiones sobre el papel cultural y creativo que juegan las contravenciones a estas normas en contextos de informalidad económica.

[fr] La Champeta est un genre musical de la Caraïbe colombienne qui a émergé dans le contexte des fêtes populaires de quartier de la région. Connues pour ses imitations et ses copies diverses des musiques africaines et antillaises, les chansons du genre combinent dès les années 90 ce recyclage de la musique afrodiasporique avec des références à la culture populaire télévisuelle mondiale. Cet article s'intéresse à ces exercices intertextuels et à leur signification dans le cadre des dynamiques historique et économique du genre, à leur relation avec certaines pratiques courantes des musiques noires et à leurs tensions avec le contrôle de la mimesis imposé globalement par le droit d'auteur. Enfin, quelques conclusions sont proposées sur le rôle culturel et créatif que jouent les violations de ces normes dans des contextes d'informalité économique.
[es] Lo específico de la emoción es producir paradojalmente una opinión sobre la base, a priori, de una suspensión del juicio. Para producir el simulacro de la percepción de una situación externa para al receptor de la información, los media (prensa y televisión) recurren a un conjunto de medios que pueden analizarse según tres niveles : el dispositivo mediático, la temática, la retórica.

[fr] La spécificité de l'émotion est de produire paradoxalement une opinion à partir de ce qui, a priori, suspend le raisonnement. Pour produire le simulacre de la perception d'une situation extérieure au récepteur de l'information, les médias (presse et télévision) recourent à un ensemble de moyens qu'on peut analyser selon trois niveaux : le dispositif médiatique lui-même, la thématique, la rhétorique.
[es] El artículo estudia una escena que aparece en casi todas las obras teatrales del dramaturgo y poeta Agustín de Salazar y Torres (1636-1675): la entrada, efectiva o meramente planeada, de un personaje en un espacio prohibido, una intrusión condenable en la medida en que implica la "profanación de un umbral". El análisis se centra más concretamente en cuatro obras en las que dicho umbral conduce a un espacio sagrado: dos zarzuelas mitológicas, una comedia de santos y un auto navideño. Se trata de poner de realce el papel estructural que Salazar le da a esa "escena-tipo", verdadero leitmotiv de su poética que reproduce en numerosas ocasiones, cuidando de adaptarlo a cada género dramático para diversificar así su alcance.

[fr] L'article aborde une scène présente dans la quasi-totalité des pièces du dramaturge et poète Agustín de Salazar y Torres (1636-1675) : l'entrée, effective ou simplement envisagée, d'un personnage dans un espace qui lui est interdit, intrusion condamnable en ceci qu'elle implique la " profanation d'un seuil ". L'analyse porte plus concrètement sur quatre pièces où ledit seuil ouvre sur un espace sacré : deux zarzuelas mythologiques, une comedia de santos et un auto navideño. Il s'agit de mettre en lumière le rôle structurel que Salazar donne à cette scène-type, véritable leitmotiv de sa poétique qu'il reproduit à l'envi tout en l'adaptant à chaque genre dramatique, ce qui lui permet d'en diversifier la portée.
[es] Las consideraciones críticas acerca del impacto de las bienales en las prácticas artísticas alrededor del mundo subrayan que éstas crean nuevas hegemonías: las bienales producen otro canon de arte contemporáneo a escala global. Su característica principal es la inserción del arte en la sociedad, dando primacía a la instalación y a las formas de arte participativo.Este artículo examina estos supuestos tomando en consideración el arte mostrado en el ámbito de Dak'Art Off, una iniciativa de artistas de Dakar que nace en oposición al evento principal de la Bienal, la Exposition internationale. Mientras que en este último espacio las instalaciones son preponderantes, las exhibiciones en Off muestran principalmente pinturas. Para entender esta discrepancia es necesario ver la historia del arte moderno después de la independencia de Senegal. Además, las aspiraciones de inserción social del arte contemporáneo requiere un análisis diferenciado para este "mundo del arte", ya que este aspecto ha sido un objetivo a lo largo de la historia del arte moderno y contemporáneo en Senegal, aunque con significados, prácticas y públicos cambiantes.

[fr] Des études critiques sur les biennales considèrent qu'elles créent aujourd'hui de nouvelles hégémonies dans le domaine des pratiques artistiques: elles produisent un autre canon d'art contemporain à l'échelle globale, qui induit l'insertion de l'art dans la société, et la primauté de l'installation et de l'art participatif.Cet article examine ces suppositions à partir de l'art exposé dans le champ de Dak'Art Off, initiative des artistes Dakarois, développée en opposition aux manifestations officielles de la Biennale, l'Exposition internationale. Pendant que les installations sont prépondérantes dans ce dernier espace, les expositions du Off montrent plus largement des peintures. Pour comprendre cette divergence, il faut surtout considérer l'histoire de l'art moderne depuis l'indépendance du Sénégal. De plus, le critère des aspirations sociales de l'art contemporain requiert une analyse différentiée dans cet univers de l'art, vu que cet aspect fut un objectif principal tout au long de l'histoire de l'art moderne et contemporain au Sénégal — bien que son sens changeât, ainsi que les pratiques artistiques et le public ciblé.
[es] Este artículo busca ilustrar la noción de " lugar discursivo " y su utilidad para el análisis de los discursos políticos. El caso estudiado es la asociación léxico-sintáctica no poder decir no saber, tal como se encuentra por ejemplo en la formulación " Nosotros no podremos decir que no sabíamos ", en referencia a los conflictos armados o de crisis extremas, como también a propósito de temáticas medioambientales. El análisis que pone el acento conjuntamente sobre las dimensiones pragmáticas, enunciativa y semántico referencial, permite desmenuzar lo dicho y lo no-dicho y las tramas de valores emocionales y morales que sostienen los enunciados considerados.

[fr] Cet article vise à illustrer la notion de " lieu discursif " et son utilité pour l'analyse des discours politiques. Le cas étudié est l'association lexico-syntaxique ne pas pouvoir dire que ne pas savoir, telle qu'on la rencontre par exemple dans la formulation " Nous ne pourrons pas dire que nous ne savions pas ", au sujet de conflits armés ou de crises extrêmes mais aussi à propos de thématiques environnementales. L'analyse, qui met l'accent conjointement sur les dimensions pragmatique, énonciative et sémantico-référentielle, permet de dégager les différents dits et non-dits et les enjeux de valeurs émotionnelles et morales que supportent les énoncés considérés.
[es] En este artículo, la confrontación del espectáculo feérico del primer teatro de Maurice Maeterlinck con el de La Boda de Stanisław Wyspiański se basa en un estudio de la relación que los autores entretienen con la tradición del cuento y su modo de llevarlo a la escena en sus textos dramáticos. La repartición en tres partes, que analizan sucesivamente la creación del escritor belga, la del autor polaco para al final compararlas, pretende evaluar la influencia que pudo tener Maeterlinck en Wyspiański.

[fr] La confrontation de la féerie du premier théâtre de Maurice Maeterlinck avec celle de La Noce de Stanisław Wyspiański se fonde ici sur une étude du rapport que les auteurs entretiennent avec la tradition du conte et leur façon de la mettre en scène dans leur dramaturgie. La répartition en trois parties, qui analysent successivement la création de l'écrivain belge, celle de l'auteur polonais pour ensuite les comparer, vise à évaluer l'influence qu'a pu avoir Maeterlinck sur Wyspiański.
[es] La morfología del sitio y la situación geográfica de la región orizabeña promovieron elementos naturales, materiales y socio-culturales en la cinematografía mexicana desde las primeras filmaciones de vistas en el país. En este texto se hace un recorrido histórico por las producciones realizadas por los oriundos de la zona, por películas que tuvieron al territorio como locación, y por cintas cuya trama ostenta elementos del folclor, del pasado o del patrimonio de Orizaba.

[fr] La morphologie de l'endroit et la situation géographique de la région d'Orizaba ont fait ressortir certains éléments naturels, matériels et socio-culturels dans la cinématographie mexicaine depuis les premiers tournages de vues dans le pays. Ce texte propose un parcours historique parmi les productions réalisées par des gens originaires de cette région, parmi les films qui ont eu ce territoire pour lieu de tournage, et parmi des œuvres dont la trame comporte des éléments du floklore, du passé et du patrimoine d'Orizaba.
[es] La Oración fúnebre del último general de la Compañía de Jesús suprimida está pronunciada en Breslau en 1776 y luego publicada el mismo año en Alemania, Italia y Francia. Es una meditación sobre la catástrofe de la supresión, o "desastre sin causas", que se convierte en el transcurso del discurso en el anuncio de una Compañía de nuevo reconocida. Es un discurso de catástrofe que se vuelve profecía apocalíptica de una nueva Iglesia y que atestigua de la adopción de un nuevo señor: el rey de Prusia. Esta Oración, jamás estudiada, puede ser considerada como el acto fundador de la nebulosa de los ex jesuitas después de su supresión, y cerca de cuarenta años antes de su restauración, de la cual no saben nada.

[fr] L'Oraison funèbre du dernier général de la Compagnie de Jésus supprimée est prononcée à Breslau en 1776 puis publiée la même année en Allemagne, en Italie et en France. C'est une méditation sur la catastrophe de la suppression, ou " désastre sans causes ", qui devient dans le mouvement du discours l'annonce d'une Compagnie reconnue à nouveau. C'est un discours de catastrophe qui devient la prophétie apocalyptique d'une nouvelle Eglise et qui témoigne de l'adoption d'un nouveau maître : le roi de Prusse. Cette Oraison, jamais étudiée, peut être considérée comme l'acte fondateur de la nébuleuse des ex-jésuites après leur suppression, et près de quarante ans avant leur restauration, dont ils ne savent rien.