BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In his documentaries, Wang Bing develops a very particular sense of time. The paper proposes some lines of thought on the question of duration in the work of the Chinese film-maker through an analysis of his way of filming and choosing his subjects. It focuses on four films that document aspects of contemporary China while strongly arousing the feeling of duration in the spectator. I will try to understand the film practice of Wang Bing compared to Tarkovski's definition of cinema as "Sculpting in Time": I aim to understand the Chinese film-maker's relation with the Soviet film-maker who, according to him, inspired his work.

[fr] Dans ses documentaires, Wang Bing développe un rapport au temps très particulier. L'article propose quelques pistes de réflexion sur la question de la durée dans l'œuvre du cinéaste chinois en analysant sa façon de filmer et de choisir ses sujets. Il se penche sur quatre films qui documentent des aspects de la Chine contemporaine tout en induisant fortement le sentiment de la durée chez le spectateur. On cherchera ici à comprendre la pratique cinématographique de Wang Bing en regard de la définition de Tarkovski d'un cinéma qui " sculpte dans le temps " : il s'agira alors de saisir le rapport du cinéaste chinois avec le cinéaste soviétique dont il dit s'inspirer.
[en] The aim of this conference is to examine the notion of possession and its various forms (alienable/inalienable possession, part-whole relationships), with a focus on corpus linguistics. Given the advent of the theoretical framework of Construction Grammar (Goldberg 1995), and in the era of digital humanities, new statistical methods (calculations of sparsity, density of occurrences, productivity, visualisations with decision trees, etc.) have emerged. This enables multifactorial analyses to be proposed on the basis of large amounts of data.

[fr] Ce colloque a pour but d'examiner la notion de possession et ses différentes déclinaisons (possession aliénable, inaliénable, relations partie-tout), avec un accent mis sur la linguistique de corpus. Suite à l'avènement du cadre théorique des grammaires de construction (Goldberg 1995), et à l'ère des humanités numériques, de nouvelles méthodes statistiques (calculs de la sparsité, de la densité des occurrences, de la productivité, conception d'arbres décisionnels…) ont vu le jour qui permettent de proposer des analyses multifactorielles sur la base de données très étendues.
[en] This paper revisits the contributions that the field of electronically-mediated communication (EMC) has made to our understanding of the nature and purposes of communication in professional contexts. It examines theoretical and pedagogic affordances created by recent technological developments. The paper closes by outlining an agenda for future research in the field of EMC. It delineates how the topics and activities in the agenda can be linked to the four epistemological axes discussed at the GERAS 33rd conference: language and discourse, didactics, culture and technology.

[fr] Cet article fait l'état des lieux des apports que l'étude du domaine de la communication véhiculée par l'électronique a eu en ce qui concerne notre compréhension de la nature et des objectifs de la communication en contexte professionnel. Il analyse les possibilités créées par les avancées technologiques récentes. L'article clôt sur un programme de recherches futures dans le domaine la communication véhiculée par l'électronique. Il met en avant la façon dont les thèmes ainsi que les activités dans ce programme peuvent être reliés aux quatre axes épistémologiques discutés lors du 33e colloque du GERAS : langue et discours, didactique, culture et technologie.
[en] The democratization of itc has arisen new questions about the media message appropriation. More precisely, it is more and more hard to set clear boundaries between expert citizens, journalists, alternative media and traditional media. This research analyzes referencing practices through hyperlinking in a political blogosphere to understand more deeply where the traditional media stand in this new mediatic space. We will show that, at the first glimpse, the relational structure seems poorly centralized. Nevertheless, this decentralized and alternative-oriented structure only stands for the blogroll hyperlink network, where the referential hyperlink network is still highly dominated by the traditional media.

[fr] La démocratisation et l'usage des tic ont posé de nouvelles questions concernant l'appro­pria­tion des messages médiatiques. Plus précisément, la frontière semble de plus en plus en floue entre citoyen expert, journaliste, profane, médias alternatifs et médias traditionnels. Pour rendre compte de ces frontières, et plus spécifiquement de la place des médias traditionnels dans ce nouvel espace médiatique, cette recherche exploratoire se propose d'analyser les pratiques de référencement des sources de bloggeurs politiques par l'analyse de leur usage des hyperliens. Nous montrerons qu'au premier coup d'œil la structure relationnelle entre les différentes catégories d'acteurs semble relativement peu centralisée. Néanmoins, une analyse plus détaillée réservant un traitement séparé aux blogrolls et aux hyperliens référentiels montre que ce constat est à nuancer. En effet, s'il est vrai que le réseau des blogrolls donne une place importante aux autres blogs et médias " alternatifs ", l'analyse des hyperliens référentiels montre quant à elle que, malgré les idéaux de l'internet participatif, les médias " traditionnels " maintiennent une position dominante en tant que source d'information dans la pratique quotidienne de maintien d'un blog politique.
[en] A few months before the publication of Ulysses, James Joyce confided to Harriet Weaver that the surest way to achieve notoriety for his magnum opus was by mystifying the critics. It is true that in the course of his discussions with Valery Larbaud, he attributed his initial inspiration to his discovery of Edouard Dujardin's experimental novella Les Lauriers sont coupés. However, since Joyce's relatively sparing use of interior monologue in Ulysses has little in common with Dujardin's methods, it is possible that this claim was just one of his many ploys – we note also that there is no mention of George Moore (who introduced him to Dujardin) or of Freud, to whose writings Joyce had early access. The first part of this essay, will examine the formal and thematic parameters that underpin the work, insisting on the rarely mentioned influence of Wagner. The second and third parts, which will appear in vols 77 & 78 of Modèles linguistiques, tackle the spatio-temporal structure (le dédale des voies), and the stance of the narrator as conductor of an orchestra of polyphonic voices (la polyphonie des voix).

[fr] Quelques mois avant la parution d'Ulysse, James Joyce déclare fièrement à son mécène Harriet Weaver son intention de semer les critiques avec des fausses pistes – quitte à être mal compris. Certes, dans ses discussions avec Valery Larbaud, Joyce avait parlé de l'influence du monologue intérieur dans le récit expérimental Les Lauriers sont coupés d'édouard Dujardin, mais il s'est bien gardé de dire que c'est George Moore qui lui en avait parlé pour la première fois en 1902. Il ne parle jamais non plus de l'influence de Freud, ni de celle de Wagner. Connaissant Joyce, il se peut que cette dette avouée à l'influence d'édouard Dujardin ne soit qu'une parade pour brouiller les pistes, car le monologue intérieur, tel qu'il apparaît dans Ulysse, a peu à voir avec la manière de Dujardin. Dans le premier volet de ce travail, je me bornerai à examiner les paramètres formels et thématiques qui tissent les différentes trames de la structure d'Ulysse. Dans le second volet (à paraître dans le vol. 77), j'aborderai la question de l'architectonique spatio-temporelle (le dédale des voies), dans le troisième celle du mystère de la prise de position d'un narrateur chef d'orchestre d'un chœur polyphonique.
[en] The circulation of Indian IT professionals is a key element of the development of the Indian IT sector. Since the beginning of the decade, return migration to India has become part of the Indian IT scenario. This article offers a situated and qualitative perspective on returns to Bangalore, from a professional and sectorial perspective. Based on the results of a qualitative research in Bangalore (2004-2006), it shows the importance of return migration for the IT sector; meanwhile it reassesses the relevance and the forms of the so-called "soft circulation of skills".

[fr] La circulation des personnels indiens à haut niveau de qualification du secteur des TIC est un élément de la montée en puissance de celui-ci, à laquelle participe aussi depuis le début de la décennie l'apparition de migrations de retour parmi certains immigrés. L'article propose une approche localisée et qualitative de ces retours, observés à Bangalore, dans une perspective professionnelle et migratoire. En s'appuyant sur les résultats d'une recherche qualitative menée à Bangalore dans les années 2000, il s'attache à montrer la place du retour dans un secteur, celui des TIC, marqué par l'idée de la circulation des compétences, et à réinterroger la signification et les modalités de cette dernière.
[en] The incorporation of Care ethics into the field of pedagogical practices for citizenship education remains, at present, scarcely supported by empirical evidence. To address this gap, we propose a framework for analyzing the manifestations of ethical and civic dispositions at work among participants in a Philosophical Discussion that can be considered as pertaining to the practice of Care. This article presents the results of qualitative research that tests these dispositions against specific markers to show how they are specifically mobilized during a Philosophical Discussion. We will then discuss the conditions under which this framework can be considered an educational activity of Care, an implementation of care and solicitude that initiates the citizen of tomorrow into the actions and situations inherent to the ethical and political ideal of Care.

[fr] L'imprégnation des éthiques du Care dans le champ des pratiques pédagogiques d'éducation à la citoyenneté demeure, à l'heure actuelle, peu appuyée sur des bases empiriques. Pour répondre à ce manque, nous proposons un cadre d'analyse des manifestations de dispositions éthiques et civiques à l'œuvre chez les participant.e.s d'une Discussion à Visée Philosophique et qui peuvent être considérées comme relevant d'une pratique du Care. Cet article présente les résultats d'une recherche qualitative qui met ces dispositions à l'épreuve empirique de certains marqueurs pour montrer comment elles sont spécifiquement mobilisées lors d'une Discussion à Visée Philosophique. Nous discuterons alors les conditions par lesquelles ce dispositif peut être considéré comme une activité éducative du Care, une mise en œuvre du soin et de la sollicitude qui initie le citoyen de demain aux gestes et aux situations propres à l'idéal éthique et politique du Care.
[en] Starting from the premise that intertextuality is but a category of the "lexicultural," i.e. the halo of meaning that surrounds words denoting "cultural" realities and is immediately perceptible to a native speaker but more foreign to a non-native speaker, this paper examines different instances of intertextuality in James Thurber's fables and stories. These range from the distorted allusions to famous quotations of American historical figures to reformulations of time-honoured proverbs and sayings to the more discreet and diffuse building-up of atmospheres which evoke universally-known fictional worlds. Translating all of these varieties of intertextuality is shown to mean striving to reproduce the effect of the intertextual play rather than simply translating or transposing its form, as its potency strictly depends on the latency of the intertext.

[fr] Considérant l'intertextualité comme une catégorie du " lexiculturel ", c'est-à-dire le surcroît de sens attaché aux mots dénotant des réalités " culturelles " qui est immédiatement perceptible au locuteur de la langue mais opaque pour l'étranger, on examinera divers exemples tirés de l'œuvre de James Thurber, des citations d'illustres personnages de l'histoire américaine à la reprise de proverbes qui ont traversé les âges en passant par la création d'une atmosphère diffuse évoquant un univers fictionnel universellement connu. Traduire toutes ces formes d'intertextualité signifie tenter de reproduire l'effet du jeu intertextuel plutôt que simplement traduire ou transposer sa forme, dans la mesure où l'intertexte doit rester latent pour être efficace.
[en] Thomas Hardy was a Victorian by birth and chronology, but in his understanding of women and creation of strong female characters he might be considered as a precursor of feminist thought. His short stories act as contrapuntal to his novels in their preoccupation with women and their tribulations often as 'unwed' mothers. In them however, motherhood, in its many shades, is brought out from the peripheries of the plot to the very centre, treating each episode as a unique case study and thereby studying women as individuals not typecast reductions as Victorian society and literature was habituated to do. Social pressure, physical discomfort, emotional unfulfilment are the root cause of a woman's victimization; and a victimized woman can rarely be expected to become a "good", let alone "perfect", mother. This essay would like to inspect how some of Hardy's short stories raise doubts upon the concept of the "perfect" woman or mother, challenging the one-dimensional image of the all-sacrificing mother widely circulated in the literature and culture of Victorian England and revealing thereby how women remain "human" with all their "unnatural" cravings and are not subsumed into a single role. The paper will also try to place Hardy's eclectic and lenient attitude towards so-called maternal aberrations as a contrast to Victorian inflexibility with regard to gender roles.

[fr] Écrivain victorien incontesté de par la chronologie de sa vie et de son œuvre, Hardy se présente presque, dans son traitement des personnages féminins, comme féministe avant l'heure. Ses nouvelles s'offrent en contrepoint des romans dans leur représentation de figures de femmes et notamment de ces mères non mariées dont la maternité, évoquée dans toute sa complexité, vient occuper le centre de l'intrigue. Les personnages féminins se voient ainsi traités comme autant d'individualités, et non comme ces modèles types auxquels la société et la littérature victoriennes les réduisaient d'ordinaire. Pression sociale, inconfort physique et insatisfaction émotionnelle constituent les fondements de la victimisation d'une femme, et l'on peut difficilement attendre d'une femme ainsi victimisée qu'elle devienne une "bonne" mère, et d'autant moins une mère "parfaite". Cet article s'attache à étudier la façon dont certaines nouvelles de Hardy viennent semer le trouble dans la notion de femme ou de mère "parfaite", remettant en question l'image unidimensionnelle de la mère sacrificielle, largement répandue dans la littérature et la culture de l'Angleterre victorienne. On voit ainsi qu'en dépit d'instincts parfois jugés contre-nature, les femmes demeurent "humaines" et ne peuvent être réduites à un seul rôle. On essaiera également ici de placer l'indulgence du positionnement de Hardy vis-à-vis de ces prétendues aberrations maternelles en contraste avec l'intransigeance victorienne en matière de rôles genrés.
[en] Lu Xun's zawen are critical prose about the political, intellectual and literary events of the Republican era. Initially simple impressions published regularly in magazines, they have become a polemical genre in their own right. Lu Xun carefully compiled them throughout his life, in some fifteen collections. This article discusses the value to be given to this gesture of compilation: simple opportunistic reprinting or with a conservative aim? No, because the collection recomposes the order of discourse in depth. If the zawen is closely linked to its initial publication framework in periodicals, it calls for a multi-level reading which captures the criss-crossing of signs between periodicals and collections.

[fr] Les zawen de Lu Xun sont des proses critiques sur l'actualité politique, intellectuelle et littéraire de l'époque républicaine. Au départ simples impressions au fil de la plume publiées régulièrement en revue, ils se sont affûtés pour devenir un genre polémique à part entière. Lu Xun les a soigneusement compilés sa vie durant, en une quinzaine de recueils. L'article interroge la valeur à donner à ce geste de compilation : simple réimpression opportuniste ou à visée conservatoire ? Non, car le recueil recompose en profondeur l'ordre du discours. Si le zawen est étroitement lié à son cadre de publication initiale en périodique, il appelle une lecture à plusieurs niveaux, qui capte le chassé-croisé des signes, entre périodiques et recueil.
[en] The Garantie Jeunes program has been implemented according to a principle of framed experimentation. The missions locales (French youth agencies) have adapted to this new measure, by conforming to structuring implementation tools. Work organisations have been disrupted to varying degrees by these new requirements, notably by the continuous reception of cohorts within their premises and by the evolution of work collectives due to the integration of new counselors and the work in pairs, or the management of relations between counselors. The Garantie jeunes offers a redesigned approach to the intermediation model of the missions locales. The relationship with young people has been strongly transformed under the effect of the Garantie jeunes. The collective guidance of young people enables counselors to have a better knowledge of the latter. However, the relationship with companies did not substantially changed, despite the principle of an active mediation between missions locales and employers which was put forward.

[fr] La mise en œuvre de la Garantie jeunes s'est apparentée à une expérimentation encadrée. Les missions locales se sont adaptées à ce nouveau dispositif, en se conformant à des outils de mise en œuvre structurants. Les organisations du travail ont été bouleversées à différents degrés par le respect des prescriptions nouvelles, notamment l'accueil continu de cohortes au sein des locaux, l'évolution des collectifs de travail avec l'intégration de nouveaux conseillers et le travail en binôme, ou encore la coordination des relations entre conseillers. La Garantie jeunes propose une approche repensée du modèle d'intermédiation des missions locales. La relation aux jeunes a été fortement transformée sous l'effet du dispositif, leur suivi collectif permettant de mieux les connaître. En revanche, la relation aux entreprises n'a, elle, pas été modifiée en profondeur, malgré le principe mis en avant d'une médiation active entre missions locales et employeurs.
[en] The German-Jewish diarists Victor Klemperer and Willy Cohn kept diaries to preserve their individual identity and freedom of expression above all else against the National Socialist regime. Their diaristic details reveal the victims' view of the permanent strangulation of their space of action. Everyday life, whose ephemeral character the diarists try to capture in their notes, is at the same time subject to permanent existential anguish. In this context, everyday life represents a place where one finds the security and order one longs for, but which can nevertheless be suddenly struck by death. The omnipresent terror is described as random and arbitrary, so that it is impossible for the victims to assess and predict what will happen to them and when. The two authors concerned thus become vulnerable objects, who have to submit to the cruelty of the regime's whims and try to find compensatory strategies.

[fr] Les diaristes juifs-allemands Victor Klemperer et Willy Cohn ont tenu un journal intime pour préserver par-dessus tout leur identité individuelle et leur liberté d'expression contre le régime national-socialiste. Leurs détails diaristiques révèlent le point de vue des victimes quant à l'étranglement permanent de leur espace d'action. La vie quotidienne, dont les diaristes essaient de retenir le caractère éphémère dans leurs notes, est en même temps soumise à une angoisse existentielle permanente. Dans ce contexte, le quotidien représente un endroit dans lequel on retrouve la sécurité et l'ordre auxquels on aspire tant, mais qui peut néanmoins être frappé soudainement par la mort. La terreur omniprésente y est décrite comme aléatoire et arbitraire, de sorte qu'il est impossible pour les victimes d'évaluer et de prédire ce qui va leur arriver et quand. Les deux auteurs concernés deviennent de ce fait des objets vulnérables qui doivent se plier à la cruauté des caprices du régime et essaient de trouver des stratégies compensatoires.
[en] I propose a synthesis of our knowledge on sacrificial images in the Roman world, focusing on those coming from Rome and Italy and displaying " traditional " religion. I offer a selected historiography of the subject, starting with the main contribution of the book written by Ines Scott Ryberg in 1955, concluding with the discussion of some theories, those of Richard Gordon and Jaś Elsner on sacrificial images and their relationships with power and cult, then that of Emmanuel Mayer that raises a number of questions on the role of the emperor in the elaboration of the images on which he is represented.

[fr] L'article propose une synthèse de nos connaissances sur les images sacrificielles du monde romain, en privilégiant celles provenant de Rome et d'Italie et émanant de la religion dite traditionnelle. Une part importante est consacrée à l'historiographie, une historiographie sélective, en commençant par l'analyse de l'apport du livre d'Ines Scott Ryberg publié en 1955, et en concluant par l'exposé de quelques théories : celle de Richard Gordon et celle de Jaś Elsner sur les images sacrificielles et leurs rapports avec le pouvoir et le culte, et enfin celle d'Emmanuel Mayer qui soulève un certain nombre de questions sur le rôle de l'empereur dans l'élaboration des images où il est représenté.
[en] These last thirty years have witnessed the rise and development of historical archaeology relating to the colonial period, focusing on the territories of Martinique and Guadeloupe. This development, concomitant with increasing professionalization of the discipline, has also affected burial archaeology. It is through this specific approach that, initially, the topic of slavery could be grasped. Indeed, once a deceased person's burial is identified, archaeologists have access not only to his biology, but also to his former gestures. What burial practices were in use in the French colonies of the Antilles? What was the place of slaves there?

[fr] Ces trente dernières années ont vu l'essor de l'archéologie historique, concernant donc l'époque coloniale, sur les territoires de la Martinique et de la Guadeloupe. Ce développement, concomitant de la professionnalisation de la discipline, a également touché l'archéologie funéraire. C'est par cette spécialité que, initialement, l'esclave a pu être appréhendé. En effet, une fois sa sépulture reconnue, celle-ci permet d'accéder à sa biologie, mais aussi à ses gestes. Quelles sont les pratiques funéraires en usage dans les colonies françaises des Antilles ? Quelle place y occupent les esclaves ?
[en] This international conference aims to study the transmission of Aristotle's writings on natural philosophy, to understand the way in which this body of knowledge was conveyed, interpreted, and indeed transformed, in the Greek, Arabic, Hebrew, and Latin traditions.

[fr] Ce colloque international se propose d'étudier la transmission des traités physiques d'Aristote, pour comprendre la façon dans laquelle ce corpus a été véhiculé, interprété et modifié dans les quatre aires culturelles, grecque, arabe, hébraïque et latine.