[es] Este artículo explora las tres casas museo de Pablo Neruda en Chile, espacios abiertos al público después del retorno de la democracia, en los años 90. Una de sus particularidades es que el propio poeta, un coleccionista de objetos casi compulsivo, las dispuso como espacios de inspiración y creación durante su vida. ¿Hasta qué punto la exposición de estos espacios privados, ahora abiertos a los visitantes, nos permite co crear la relación que Neruda había establecido con sus residencias, como diseñador y organizador de espacios poéticos presentes en su trabajo, disponiendo los objetos coleccionados como en los viejos gabinetes de curiosidades? A través de varias visitas, de entrevistas en profundidad con profesionales a cargo de la museografía, del análisis de documentos y de la poesía en los archivos de la Fundación Pablo Neruda, hemos podido rastrear distintas etapas de las trayectorias museográficas de estas tres casas patrimoniales: 1) el cierre de las casas después del golpe militar (1973-1985) y la ocupación de su viuda como espacio privado durante la dictadura; 2) la apertura, inventario y recuperación de colecciones en paralelo con la conversión gradual de las casas de Neruda en museos, primero por iniciativa de su viuda y tras su muerte, bajo el liderazgo de la Fundación Pablo Neruda por mandato (1985-2000); 3) y finalmente la etapa actual que llamaremos de "profesionalización", en la que los especialistas a cargo de la obra poética, de la museografía y de la conservación trabajan en los archivos, en el catálogo de inventarios y de las colecciones, para interpretar el enlace que lo unió a sus casas, a sus espacios poéticos y a sus colecciones.

[fr] Cet article explore les trois maisons-musées de Pablo Neruda au Chili, espaces ouverts au public après le retour de la démocratie, dans les années 1990. Une de leurs particularités est que le poète lui-même, un collectionneur d'objets presque compulsif, les ait amenagées comme espaces d'inspiration et de création de son vivant. Dans quelle mesure la mise en exposition de ces espaces privés, aujourd'hui ouverts aux visiteurs, nous permet de co-créer la relation que Neruda avait établie avec ses résidences, comme concepteur et organisateur d'espaces poétiques présents dans son œuvre, disposant ainsi les objets collectionnés comme dans les anciens cabinets de curiosités ? Au moyen de plusieurs visites, d'interviews en profondeur de professionnels en charge de la muséographie, de l'analyse de documents et de poésies dans les archives de la Fondation Pablo Neruda, nous avons ainsi pu retracer des étapes distinctes de trajectoires muséales et patrimoniales des trois demeures : 1) la fermeture des maisons après le coup d'État militaire (1973-1985) et l'occupation par sa veuve comme espace privé durant la dictature ; 2) l'ouverture, l'inventaire et la récupération des collections parallèlement à la reconversion progressive des maisons de Neruda en musées, d'abord à l'initiative de sa veuve puis, après la mort de celle-ci, sous la houlette de la Fondation Pablo Neruda mandatée par elle (1985-2000) ; 3) enfin, l'étape actuelle que nous dénommerons de " professionnalisation ", dans laquelle les spécialistes en charge de la muséographie travaillent sur les archives, le catalogue des inventaires et des collections, et sur l'œuvre du poète pour interpréter le lien qui l'unissait à ses maisons, à leurs espaces et à leurs collections.