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[es] Ciertos problemas y obstáculos comunes están vinculados con los primeros aprendizajes escolares de la paleontología y con el nacimiento de la disciplina. La elección operada de las interacciones de la lengua en dos tipos de comunidades discursivas – situación de debate en 4° año de primarias y controversia histórica- define momentos privilegiados de desacuerdo en los cuales unas construcciones de problemas se encuentran con un obstáculo epistemológico, el artificialismo. Sus interacciones pueden ser dobles, la problematización está favorizada o frenada por el obstáculo. En 4° de Primarias, el obstáculo artificialista ha podido ser motor de argumentación, de cuestionamiento y de construcción de razones. En historia de las ciencias, pudo participar en el bloqueo del cuestionamiento hasta el siglo XVII en Francia. Luego, su identificación participó en la apertura de nuevos problemas paleontológicos y de intercambios constructivos del punto de vista de la postura científico heurística y argumentativa por Voltaire y Guettard en el siglo XVIII.

[fr] Des problèmes et des obstacles communs sont liés aux premiers apprentissages scolaires de la paléontologie et à la naissance de cette discipline. Le choix opéré des interactions langagières dans deux types de communautés discursives – situation de débat en CM1 et controverse historique – définit des temps privilégiés de désaccord où des constructions de problèmes et un obstacle épistémologique, l'artificialisme, se rencontrent. Leurs interactions peuvent être double, la problématisation est favorisée ou freinée par l'obstacle. En CM1, l'obstacle artificialiste a pu être moteur d'argumentation, de questionnement et de construction de raisons. En histoire de sciences, il a pu participer à bloquer le questionnement jusqu'au XVIIe siècle en France. Puis son identification a participé à l'ouverture de nouveaux problèmes paléontologiques et d'échanges constructifs du point de vue d'une démarche scientifique heuristique et argumentative par Voltaire et Guettard au XVIIIe siècle.
[es] A pesar del voluntarismo de los legisladores, las reformas en materia de escolarización de las niñas solo obtienen unos resultados mitigados. Los casos de Malí y de Francia muestran que, en unos contextos muy diferentes, los beneficios sacados por las niñas de sus éxitos escolares siguen siendo inferiores a los de los niños. Son causas de tal situación los papeles socialmente diferenciados de los hombres y de las mujeres, sostenidos por unos imaginarios educativos que favorecen la perpetuación de las desigualdades de educación. Para evitar que tales faltas de éxito inciten a la renuncia, importa tomar en cuenta de manera simultánea la cuestión de los géneros y la de las relaciones sociales de dominación.

[fr] Malgré le volontarisme des législateurs, les réformes en matière de scolarisation des filles n'obtiennent souvent que des résultats mitigés. Les cas du Mali et de la France montrent que, dans des contextes très différents, les bénéfices tirés par les filles de leurs succès scolaires demeurent inférieurs à ceux des garçons. Sont en cause les rôles socialement différenciés des hommes et des femmes, soutenus par des imaginaires éducatifs de nature à perpétuer les inégalités d'éducation. Pour éviter que de tels insuccès n'incitent au renoncement, il importe de prendre simultanément en compte la question des genres et celle des rapports sociaux de domination.
[es] El aprecio que Larra en general manifestó por las cosas de Francia, tantas veces señalado, no le impidió mostrar su desaprobación hacia este ο aquel aspecto concreto de la cultura francesa de su tiempo. A partir de su entendimiento del teatro como vehículo de valores morales e índice de la civilización de un pueblo, deplora, por ejemplo, lo que califica de mal gusto del público que llena los teatros de Paris donde se representan las obras de Ducange, un autor que Larra estima muy poco. Su amargura ante el atraso del teatro español en relación con el francés —atraso que tiene una raíz social y obliga a adaptar las obras francesas a las costumbres y a la moralidad del público español— no obsta para que, tras su viaje al país vecino en 1835, de muestras de cierto desencanto: también en Francia los sectores progresistas encuentran serios obstáculos para el pleno desenvolvimiento de sus ideales políticos y literarios. A diferencia de aquellos españoles que veían mérito en todo lo extranjero, Fígaro emite opiniones diversas y contrastadas acerca de las distintas obras y autores galos del momento. Así, considera a Dumas el más grande dramaturgo de la "escuela moderna", superior a Hugo, a quien valora más como poeta que como autor dramático

[fr] L'estime, si souvent signalée, que Larra témoigna, en général, à l'égard des choses de France ne l'empêcha pas de montrer sa désapprobation de tel ou tel aspect concret de la culture française de son temps. A partir de sa conception du théâtre comme véhicule de valeurs morales et critère de la civilisation d'un peuple, il déplore, par exemple, ce qu'il qualifie de mauvais goût du public qui remplit les théâtres de Paris où l'on représente les pièces de Ducange, un auteur que Larra apprécie très peu. Son amertume devant le retard du théâtre espagnol par rapport au français —retard qui a une racine sociale et qui oblige à adapter les oeuvres françaises aux moeurs et à la moralité du public espagnol— ne le détourne pas de montrer des signes de désenchantement après son voyage dans le pays voisin en 1835 ; en France aussi, les secteurs progressistes se heurtent à de sérieux obstacles pour développer pleinement leurs idéaux politiques et littéraires. A la différence de quelques Espagnols qui trouvaient des qualités à tout ce qui était étranger, Figaro formule des opinions diverses et contrastées au sujet des différents drames et auteurs français d'alors. Ainsi, il tient Dumas pour le plus grand dramaturge de l'" école moderne ", supérieur à Hugo qu'il apprécie plus comme poète que comme auteur dramatique
[es] En el caso particular de Brasil, este artículo trata del desarrollo tecnológico de los países emergentes en el contexto de la globalización.La globalización provoca una serie de retos para estos países tales como la puesta en duda de políticas industriales nacionales por las reglas de la OMC que condenan las políticas de imitación tecnológica y las ayudas financieras de los estados en la promoción de las exportaciones; las crecientes reticencias de las firmas de los países desarrollados en acordar reales transferencias de tecnología a las empresas de los países emergentes.Este contexto lleva a interrogarse sobre las posibilidades para las sociedades originarias de los países emergentes de insertarse en los oligopolios mundiales, puesto que las capacidades de investigación en estos países pueden ser limitados por una fuerte fuga de cerebros y ya que su tejido económico es el objeto de un proceso de desnacionalisación (privatización, adquisición de empresas locales por capitales extranjeros).

[fr] En considérant particulièrement le cas du Brésil, cet article aborde la question du développement technologique dans les pays émergents dans le contexte de la globalisation. La globalisation provoque une série de défis pour ces pays : la remise en cause des politiques industrielles nationales par les règles de l'OMC qui condamnent les politiques technologiques d'imitation technologique et les aides financières des États dans la promotion des exportations ; les réticences croissantes des firmes des pays développés à accorder de réels transferts de technologie aux entreprises des pays émergents.Ce contexte incite à s'interroger sur les possibilités pour des entreprises originaires des pays émergents de s'insérer dans les oligopoles mondiaux, d'autant que les capacités de recherche dans ces pays peuvent être limitées par un fort exode des cerveaux et que leur tissu économique fait l'objet d'un processus de dénationalisation (privatisation, acquisition d'entreprises locales par des capitaux étrangers).
[es] La invasión de las tropas napoleónicas en España en 1808 y la subida al trono de José Iero marcaron el comienzo de lo que los españoles denominaron la "Guerra de Independencia". La lucha contra los franceses estuvo también acompañada de una verdadera revolución que se tradujo, en la España patriota, por el paso de Las Luces al liberalismo y por la metamorfosis del universo periodístico. Sometida hasta ese entonces al yugo de una doble censura (de Estado río arriba e inquisitorial río abajo), la prensa española – que al final del siglo XVIII había conseguido después de múltiples dificultades ocupar un lugar destacado en la República de las Letras – sólo pudo transmitir la voz de su soberano. Gracias al conflicto, las cadenas que pesaban sobre la prensa volaron en mil pedazos y los publicistas saborearon con placer el néctar de la libertad de expresión. Portavoz de una opinión pública hasta ese momento dirigida por el poder, la prensa se metió en guerra y en política. Se produjo posteriormente un verdadero estallido periodístico que los espíritus más conservadores asimilaron con elegancia a una perniciosa "diarrea". De hecho, la prensa se convirtió en el emisario del pueblo, no de una mera y simple opinión pública sino de una pródiga y cuantiosa expresión popular. Es esta metamorfosis de la prensa que nos proponemos estudiar.

[fr] L'invasion de l'Espagne en 1808 par les troupes napoléoniennes et l'accès au trône de Joseph Ier ne marquèrent pas seulement le début de ce que les Espagnols ont appelé la Guerre d'Indépendance. La lutte contre les Français s'accompagna d'une véritable révolution qui devait se traduire, dans l'Espagne patriote, par le passage des Lumières au libéralisme et la métamorphose de l'univers journalistique. Soumise jusqu'alors au joug d'une double censure (d'État en amont, inquisitoriale en aval), la presse espagnole qui, à la fin du XVIIIe siècle avait réussi après moult difficultés à occuper une place de choix dans la République des Lettres, ne pouvait cependant que relayer la voix de son maître. À la faveur du conflit, les chaînes qui pesaient sur la presse volèrent en mille éclats et les publicistes goûtèrent avec ivresse au nectar de la liberté d'expression. Porte-parole d'une opinion publique jusqu'alors dirigée par le pouvoir, la presse entra en guerre et en politique. S'ensuivit une véritable explosion journalistique que les esprits les plus conservateurs assimilèrent avec élégance à une pernicieuse " diarrhée ". De fait la presse devint alors le porte-parole des voix du peuple, d'une opinion publique non plus unique mais plurielle. C'est cette métamorphose de la presse que nous nous proposons d'étudier.
[es] A partir de la década de 1940, la producción masiva de antibióticos implicó el crecimiento a escala industrial de microorganismos para cosechar sus productos metabólicos. Por desgracia, el uso de antibióticos selecciona la resistencia a esta misma escala. Se examina el giro hacia el estudio de la resistencia a los antibióticos en microbiología y medicina, centrándose en la constatación de que las terapias individuales dirigidas a patógenos específicos en cuerpos individuales son acontecimientos ambientales que afectan a la evolución bacteriana mucho más allá de los cuerpos. Al volverse hacia las manifestaciones biológicas del uso de los antibióticos, las ciencias se adentran en los resultados materiales de sus propios conceptos anteriores. El trabajo de archivo con muestras clínicas y de suelo almacenadas produce un registro descrito aquí como "la biología de la historia": el registro físico de la historia humana en la vida bacteriana. Este relato pone de relieve la importancia de comprender tanto la materialidad de la historia como la historicidad de la materia en las teorías y conceptos de la vida actual.

[fr] Au début des années 1940, la production en masse des antibiotiques a nécessité la culture à grande échelle de micro-organismes afin de recueillir leurs produits métaboliques. Malheureusement, l'utilisation des antibiotiques entraîne une sélection par la résistance à cette même échelle. Nous examinons ici comment la microbiologie et la médecine se sont tournées vers l'étude de la résistance aux antibiotiques, en nous concentrant sur le constat que les traitements individuels ciblant des pathogènes spécifiques sont des évènements environnementaux qui affectent l'évolution des bactéries bien au-delà des corps. En se penchant sur les manifestations biologiques de l'utilisation des antibiotiques, les sciences découvrent les effets de leurs propres conceptions passées sur la matière. Les archives d'échantillons cliniques et de sols conservés apportent un témoignage que nous décrivons ici comme " la biologie de l'histoire " : l'enregistrement physique de l'histoire humaine dans la vie bactérienne. Ainsi, ce récit met en avant l'importance de comprendre à la fois la matérialité de l'histoire et l'historicité de la matière dans les théories et conceptions actuelles de la vie.
[es] Las intervenciones grupales representan una modalidad de intervención puesta en práctica muy frecuentemente en casos de adolescentes agredidos sexualmente. Los estudios sobre la eficacia de estas intervenciones muestran resultados estadísticos globales positivos para los participantes. En cambio, desde el punto de vista de los cambios clínicos a nivel individual, su eficacia es variable. Por tanto, el objetivo del estudio es comprobar si determinadas características sociofamiliares, de la agresión sexual, del descubrimiento, del proceso de adaptación de la víctima y de la intervención ofrecida están asociadas a la evolución de las adolescentes sobre los efectos de las intervenciones de grupo. La muestra del estudio está compuesta de 79 adolescentes víctimas de agresión sexual que han completado una intervención grupal. Se han llevado a cabo análisis de tipo regresión jerárquica. Los resultados muestran que la evolución de las adolescentes es asociada con varias características estudiadas, y esto, para 10 de 12 efectos de las intervenciones de grupo. Estos resultados subrayan la importancia de los procedimientos de evaluación pre-intervención y de la planificación individualizada del tratamiento para los adolescentes a riesgo de beneficiarse menos de las intervenciones grupales propuestas. Finalmente, se han de realizar adaptaciones para que las intervenciones grupales tengan en cuenta las diferencias entre los perfiles clínicos que presentan los participantes dentro de los grupos de intervención.

[fr] Les interventions de groupe représentent une modalité d'intervention très fréquemment utilisée auprès des adolescentes agressées sexuellement. Les études sur l'efficacité de ces interventions montrent des effets statistiques globaux positifs pour les participantes. Par contre, du point de vue des changements cliniques individuels, l'efficacité de ces interventions est variable. Le but de l'étude est donc de vérifier si certaines caractéristiques sociofamiliales, du fonctionnement adaptatif de la victime, de l'agression sexuelle, du dévoilement et de l'intervention offerte sont associées à l'évolution des adolescentes sur les effets des interventions de groupe auxquelles elles participent. L'échantillon est composé de 79 adolescentes victimes d'agression sexuelle ayant participé à une intervention de groupe. Des analyses de régression hiérarchique ont été conduites. Les résultats montrent que l'évolution des adolescentes est associée à plusieurs des caractéristiques étudiées, et ce, pour 10 des 12 effets étudiés. Ces résultats mettent en relief l'importance des procédures d'évaluation pré-intervention et d'une planification d'intervention particulière pour les adolescentes susceptibles d'évoluer moins favorablement. Ils suggèrent que des ajustements sont nécessaires pour que les interventions de groupe tiennent compte des différences entre les profils cliniques présentés par les participantes au sein des groupes d'intervention.
[es] Experticia y amor en la defensa de la naturalezaA partir de una etnografía sobre la cotidianeidad política de una asociación de ciudadanos que defienden la precordillera en Santiago, Chile, este artículo aborda una cuestión central de la búsqueda para participar de estos ciudadanos, es decir, el rol de la dimensión afectiva en el éxito o el fracaso de las interacciones. Pero más allá de los afectos en los intercambios entre ciudadanos y funcionarios en el seno de la democracia chilena, el análisis de la acción colectiva de la asociación revela cómo las "fallas" institucionales de esta democracia – tal y como la falta de espacios de participación – pueden desviarse y transformarse en ocasiones para pensar nuevos proyectos políticos en estos territorios o, más ampliamente, para que los vecinos proyecten como quieren ellos vivir.

[fr] À partir d'une ethnographie sur la quotidienneté politique d'une association de citoyens qui défendent la précordillère à Santiago du Chili, cet article aborde un enjeu central de la quête pour participer dans laquelle ces citoyens se lancent, à savoir le rôle de la dimension affective dans le succès ou la déroute des interactions. Mais au-delà des affects dans les échanges entre citoyens et fonctionnaires au sein de la démocratie chilienne, l'analyse de l'action collective de l'association dévoile comment les " failles " institutionnelles de cette démocratie – telles que le manque d'espaces de participation – peuvent être détournées et transformées en occasions pour penser des nouveaux projets politiques dans ces territoires ou, plus amplement, pour que les riverains envisagent comment ils veulent vivre.
[es] Durante el período Ilustrado hubo un discurso difundido que aclamaba la supremacía de la esfera económica sobre lo político y lo ético. Adam Ferguson, destacado filósofo de la Ilustración escocesa, no lo compartía, juzgándolo monolítico y reductor. Pensaba que la llegada de la sociedad comercial –del mercado-, decisiva para el progreso económico, fue también factor de desequilibrios que amenazaban el porvenir de la sociedad. Lo político era un elemento fundamental de la reproducción social. Se confrontaban dos modelos: uno basado en el principio que parecía guiar, universalmente, las relaciones entre los hombres: el intercambio económico; y una representación de la sociedad civil basada en la virtud del ciudadano. Ferguson defendió el segundo: un hombre virtuoso no es el que serenamente contempla lo que pasa a su alrededor, sino aquel que ejerciendo su virtud activa mira a lo político. En esta perspectiva, lo virtuoso y lo político se encuentra estrechamente enlazados.

[fr] Au cours de l'Illustration un discours s'est diffusé célébrant la suprématie de la sphère économique au détriment du politique et de l'éthique. Adam Ferguson, important philosophe de l'Illustration écossaise, ne partageait point cette vision, la considérant monolithique et réductrice. Il pensait que l'arrivée de la société commerciale – de marché – décisive pour le progrès économique, représentait aussi un facteur de déséquilibres qui menaçaient l'avenir de la société. Le politique constituait un élément fondamental de la reproduction sociale. Deux modèles s'affrontaient alors : l'un fondé sur le principe qui semblait guidé, universellement, les relations entre les hommes : l'échange économique ; et une représentation de la société civile fondée sur la vertu du citoyen. Ferguson a défendu le second modèle : un homme vertueux n'est pas celui qui contemple sereinement ce qui se passe autour de lui, mais bien celui qui, exerçant sa vertu active, s'intéresse au politique. Dans cette perspective, le vertueux et le politique s'avèrent étroitement liés.
[es] La historiografía literaria considera, con razón, que la reescritura es una de las características más sorprendentes de la producción de Marguerite Duras. La escritora misma ha puesto de relieve los casos más extremos -aquellos en los que un mismo material narrativo, temático o textual ha sido retomado en un género o subgénero diferente del de su primera aparición-, pero ha subestimado los casos más delicados : aquellos en que la escritora ha intervenido localmente en uno de sus libros, con ocasión de una reimpresión o de una reedición en libro de bolsillo. Es verdad que estas modificaciones pasaron totalmente desapercibidas hasta la reciente publicación de las Obras completas de la autora. Sin embargo, si bien son a menudo "simplemente" estilísticas, estas reescrituras menores merecen ser vinculadas con los casos de reescritura más emblemáticos de la obra. Desglosar su naturaleza, amplitud, rendimiento, significaciones permite proceder a algunos ajustes interpretativos cuyo interés está lejos de ser solamente ocasional.

[fr] L'historiographie littéraire considère à raison que la réécriture est une des caractéristiques les plus frappantes de la production de Marguerite Duras. Elle en a fait valoir les cas les plus extrêmes, ceux où un même matériau narratif, thématique ou textuel est repris dans un genre ou un sous-genre différent de celui de sa première apparition. Mais elle en a négligé les cas les plus fins, ceux où l'écrivaine est intervenue localement sur un de ses livres à l'occasion d'un retirage ou d'un passage en poche. Il est vrai que ces modifications étaient, pour la plupart, passées totalement inaperçues avant la récente parution des Œuvres complètes de l'auteure. Or, bien que le plus souvent " simplement " stylistiques, ces réécritures mineures méritent d'être mises en relation avec les cas de réécriture les plus emblématiques de l'œuvre. Dégager leur nature, leur ampleur, leur rendement et leurs enjeux permet alors de procéder à quelques ajustements interprétatifs dont l'intérêt est loin d'être seulement ponctuel.
[es] El siglo XIX elevó la Guerra de la Independencia al rango de mito fundador de la nación española: el Dos de Mayo, el sitio de Zaragoza, la batalla de Bailén suenan todavía hoy como las hazañas de una gesta patriótica sin parangón. Esta interpretación tiene una historia: la sacralización de las guerras napoleónicas, en tanto que mito liberal, elaborado en los años 1830, conoció numerosos vaivenes, al paso de una historia política sobresaltada. ¿Qué lugar ocupa este mito en la vida política española del siglo XIX? A todas luces, el mito y las memorias de la Guerra de la Independencia, desde 1808 hasta la celebración del centenario, constituyen un verdadero hilo conductor que permite indagar en la arqueología del sentimiento nacional español y sus posteriores vicisitudes.

[fr] Le xixe siècle a élevé la guerre d'Indépendance au rang de mythe fondateur de la nation espagnole. L'histoire de ce mythe restait largement à faire : ses acteurs et ses promoteurs, ses rythmes et ses aléas, sa géographie, sa singularité par rapport aux exemples américains contemporains. Le mythe et les mémoires de la guerre d'Indépendance, de 1808 jusqu'à la célébration de son centenaire, constituent en somme un véritable fil conducteur qui permet la description de l'archéologie du sentiment national espagnol.