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[en] This paper explores the consequences of obsolete phenomena in video art installations and their potential in re-creating works of art within the conservation process. Through Klaus vom Bruch's Das Ende des Jahrhunderts and Jonathan Horowitz's Mon.-Sun, it is aimed to understand the creative process that starts at the artists' studios and follows the artwork through its life within a museum collection.

[fr] Cet article explore les conséquences des phénomènes d'obsolescence dans les installations d'art vidéo et la possibilité de re-créer des oeuvres d'art dans un processus de conservation. Au travers des installations de vidéo Das Ende des Jahrhunderts de Klaus vom Bruch et Mon.-Sun de Jonathan Horowitz, tente de comprendre le processus créatif qui commence dans l'atelier de l'artiste et qui suit les œuvres dans leur vie comme partie d'une collection du musée.
[en] This article presents a case study on shipping and maritime trade in the 18th century French provinces of Poitou, Aunis, Saintonge and Angoumois. As part of the interdisciplinary ANR "Portic" program, this study examines the spatial logics at work and the place of La Rochelle as a pivotal hub of this region. In particular, it looks at the relationship between local, regional, national and international maritime and river traffic. The paper presents more specifically the phases of data collection, processing and curation, and describes the two analytical tools that were implemented: on-demand visualizations of navigation data, and a Web publication combining text with a series of visual instruments (maps, graphs, network analyses, diagrams, etc.).

[fr] L'article présente une étude de cas portant sur la navigation et le commerce maritime des anciennes provinces du Poitou, de l'Aunis, de la Saintonge et de l'Angoumois à la veille de la Révolution. Cette étude, menée dans le cadre du programme interdisciplinaire ANR " Portic ", questionne les logiques spatiales à l'œuvre à l'échelle locale, régionale, nationale et internationale, et la place de La Rochelle en tant que pôle au sein de cet espace. L'article présente plus spécifiquement les phases de collecte, de traitement, de curation des données, et ensuite les deux dispositifs numériques d'analyse mis en œuvre : des visualisations à la demande des données sur la navigation, et une publication web combinant un texte avec une série d'instruments visuels (cartes, graphiques, analyses de réseaux, schémas, etc.).
[en] During the War of the Burgundian Succession, Louis XI has to deal with several "rebel and disobedient" cities that refused his sovereignty in the counties of Burgundy and Artois. The king puts an end to this protest with a set of different repressive measures such as fines, the suppression of institutions and even destruction. However, these measures are only the first stage in restoring obedience. After having carried out executions and banishments against the most serious cases, the king appoints his supporters to key positions to govern these disobedient cities, without dismissing the former urban elites in power. If they are in charge of monitoring and repressing any possible dissent against the royal power that may arise again, these individuals are also essential intermediaries to obtain the king's pardon.

[fr] Lors de la guerre de Succession de Bourgogne, Louis XI doit faire face à un certain nombre de villes " rebelles et désobéissantes " qui refusent sa souveraineté en Bourgogne et en Artois. Le roi met fin à cette contestation par un ensemble de mesures répressives variées comme des amendes, la suppression d'institutions, voire la destruction. Toutefois, ces mesures ne constituent que le premier temps de la remise en obéissance. Dans ces villes qui désobéissent, après avoir procédé à des exécutions capitales et des bannissements chez les plus compromis, le roi place en effet à des postes clefs des fidèles pour gouverner, sans pour autant écarter les anciennes élites urbaines au pouvoir. S'ils sont chargés de surveiller et réprimer toute éventuelle contestation du pouvoir royal qui pourrait renaître, ces individus sont également des intermédiaires incontournables pour obtenir la grâce du roi.
[en] In this paper, we investigate the nature of French web sites on health (for general public). Are they just scientific "popularization". And if so, in which significance of the word? How does this media transform information seeking on health and medicine? This media allows new types of popularization, especially because the user can choose the level of difficulty he wants to deal with. In this process, he avoids the limitation of his access to information (content and form). But these sites have not only an informative role. They contest paternalism in medicine. In doing so, the forums change the notion of information on health : they produce a non vertical type of information, where patient's experiences can be publicly expressed and discussed, and become a valuable type of information. This challenges the classical standard of medical speech about health, yet almost exclusively produced by health professionals or pharmaceutical industries.

[fr] Les sites internet santé français relèvent-ils de la vulgarisation scientifique et médicale ? Et, si tel est le cas, dans quelle acception du terme " vulgarisation " ? Comment ce média transforme-t-il la recherche d'information sur les questions de santé ? Il permet une nouvelle forme de vulgarisation, où l'utilisateur définit lui-même le degré de vulgarisation souhaité. Cette autonomisation affranchit davantage de la normativité imposée par les vulgarisateurs, qui jusqu'alors choisissaient et limitaient contenus et forme des textes.Outre une fonction informative, quels sont les autres usages de ces sites ? Qu'apportent-ils d'autre que la consultation d'ouvrages ou de revues sur la santé ? Ils offrent (notamment grâce aux échanges sur les forums de discussion) une autre vision de l'information santé : moins verticale, elle remet en question les traditions de paternalisme médical, encore passablement ancrées en France, et s'opposent ainsi à la normativité du discours médical, où le savoir est transmis de manière unilatérale, des professionnels de la santé et du médicament vers le grand public.
[en] In 2020, in a context of confinement, cultural institutions have faced closure. This paper deals with the case of two different French and Parisian cultural Institutions, Le Grand Palais and Jacquemart-André Museum. It explains how they have used digital social networks to promote and to show their temporary exhibitions. Based on a semio-discursive approach, this contribution question links between communication and mediation: can be contradictory or particularly relevant.

[fr] En 2020, dans un contexte de confinement, les institutions culturelles ont dû faire face à une période inédite de fermeture contrainte. Cet article, en partant du cas de deux institutions françaises parisiennes, le Grand Palais et le musée Jacquemart-André, s'intéresse à la façon dont ces dernières ont alors investi les réseaux sociaux numériques (RSN). Leurs expositions temporaires ne pouvant être parcourues, elles se sont alors déployées sur les dispositifs numériques : des expositions en ligne fortement valorisées sur les RSN. À partir d'une analyse sémio-discursive de leurs publications, ce travail interroge la rencontre et les liens à la fois forts et parfois paradoxaux entre logiques de communication et logiques de médiation.
[en] From the 1870s and throughout France's Third Republic, the use of the notion of public service became increasingly frequent. This development was driven in particular by the Conseil d'État and reflected the development of administrative law at the time. In concert with certain legal scholars, members of the Conseil came to see the concept as a possible paradigm for their discipline, as well as a means, in the light of their competition with civil law proponents, to organise their "jurisdiction" (both literally and in the sense of Andrew Abbott's ecology of the professions). In addition, the reference to public service enabled the republicanisation as well as the professionalisation of an organisation which, in a context of democratisation, needed to restore its legitimacy. Based on a prosopographic study and archival research on the institution, the article describes the efforts of these state lawyers to reconfigure the legal field and have the boundaries of their professional segment acknowledged. It shows that the case law on public services conjures up a bureaucratic culture much more than a political ideology.

[fr] En France, à partir des années 1870 et tout au long de la IIIe République, l'usage de la notion de service public devient de plus en plus fréquent, sous l'impulsion, en particulier, du Conseil d'État et du développement du droit administratif. Conjointement avec certains professeurs de droit, les membres du Conseil voient alors dans cette notion un possible paradigme pour leur discipline en même temps qu'un moyen, face à la concurrence des civilistes, d'organiser leur " juridiction " (au sens propre comme au sens de l'écologie des professions d'Andrew Abbott). La référence au service public permet, en outre, de républicaniser, tout en le professionnalisant, un corps qui, dans un contexte de démocratisation, a besoin de se relégitimer. À partir d'une enquête prosopographique et d'une exploitation des archives de l'institution, l'article décrit le travail de ces juristes d'État pour reconfigurer le champ du droit et faire reconnaître le périmètre de leur segment professionnel. Il montre que la jurisprudence sur les services publics ressortit bien davantage à une culture administrative qu'à une idéologie politique.
[en] While previous works have established that the Jewish nation was not explicitly considered as such, examining the case of businessmen can reveal that the Jews were not a foreign natio and demonstrated a character comparable to that of the Italians of the "merchant nations". Interaction between business strategies and representations of usury determined the economic characteristics of national affiliation, thus determining mechanisms that could at the same time favor integration or lead to exclusion, following a non-linear, dialectic evolution. This old-fashioned nation without a natio, paradoxical but declined in the present, can be found in the textual space of the nova of Esther or of the travel narrative, was more affective than territorial, political or juridical, and was certainly not unequivocal.

[fr] Si les travaux antérieurs ont établi qu'une nation juive n'était pas explicitement considérée, l'observation des hommes d'affaires démontre que les juifs ne sont pas une natio étrangère, tout en présentant des caractères comparables aux Italiens des " nations marchandes ". Le jeu entre les stratégies marchandes et les représentations de l'usure déterminent les caractères économiques de l'appartenance nationale, déterminant des mécanismes à la fois intégrateurs et porteurs en germe d'exclusion, selon une évolution non linéaire et dialectique. Cette nation à l'ancienne sans natio, paradoxale mais déclinée au présent, se retrouve dans l'espace textuel de la nova d'Esther ou du récit de voyage, plus ressentie que territoriale, politique ou juridique et certainement pas univoque.
[en] This work aims to analyze and explain the relationship established between the individual and new technologies, in particular the phenomenon of social networking and Facebook, just starting from an ontological framework that allows begin to understand certain paradoxes implicit in this relationship, as of the subject which is isolated from their immediate environment to communicate globally, and as this situation benefits both the development of narcissistic behavior and the development of systems based on communication internetical resistance. It is an initial effort to address the issue from a philosophical perspective, and therefore this is an initial work site in categories that may lead to achieving this goal but do not deplete or provide only a first word to unravel a problem conceptually complex. For this reason, you should not expect a definitive answer to it but perhaps a first characterization philosophical reflection is not about technology, but one of its concrete manifestations: the subject's relationship with social networks. Thus, in this paper we explore the ideas of various thinkers, Martin Heidegger taking core reflection, though not necessarily fully enroll this work on a particular philosophical system, at least for the moment, while the approach problem before gaining greater maturity.

[fr] Ce travail vise à analyser et à expliquer la relation établie entre les différentes technologies, en particulier le phénomène des réseaux sociaux et Facebook, tout en partant d'un cadre ontologique qui permet de commencer à comprendre certains paradoxes implicites dans cette relation, comme le sujet qui est isolé de son environnement immédiat pour communiquer dans le monde, et que cette situation profite à la fois du développement d'un comportement narcissique et le développement de systèmes basés sur la communication résistance virtuelle. Il s'agit d'un effort initial pour aborder la question dans une perspective philosophique, et donc c'est un lieu de travail initial dans des catégories qui peut conduire à la réalisation de cet objectif, mais ne détruit pas ou ne fournit qu'un premier mot de démêler un problème conceptuel complexe. Pour cette raison, on ne peut pas attendre une réponse définitive, mais peut-être une première réflexion philosophique de qualification qui n'est pas sur la technologie, mais l'une de ses manifestations concrètes : la relation du sujet avec les réseaux sociaux. Ainsi, dans cet article, nous explorons les idées de divers penseurs, Martin Heidegger pour une réflexion de base, mais pas nécessairement s'inscrire pleinement sur un système philosophique particulier, au moins pour le moment, alors que l'approche au problème prend une plus grande maturité.
[en] This article analyzes, through an ethnographic approach, citizen participation in a food security project that has developed over ten years in a low-income neighborhood in Montreal (Canada). The "Food System for All" is a project promoting dignified access to healthy food for all. It is characterized by the involvement of people experiencing social exclusion and poverty as actors, along with practitioners and researchers. We examine the place and roles of citizens in the project, from the first spontaneous actions to the operationalization of a multidimensional food system. We discuss the results in terms of their contribution to improve food access, to further empowerment and a global perspective on food.

[fr] Cet article analyse, à travers une approche ethnographique, la participation citoyenne dans un projet de sécurisation alimentaire qui s'est développé sur dix ans dans un quartier défavorisé à Montréal (Canada). Le " Système alimentaire pour tous " est un projet qui promeut l'accès digne à une alimentation saine pour tous. Il se caractérise par l'implication de personnes en situation d'exclusion sociale et de pauvreté, à côté de praticiens et de chercheurs. Nous examinons la place et le rôle des citoyens depuis les premières actions spontanées jusqu'à la mise en place d'un système alimentaire multidimensionnel. Nous discutons des résultats sous l'angle de leur apport pour la transformation de la lutte contre l'insécurité alimentaire, le développement du pouvoir d'agir et pour une perspective globale de l'alimentation.
[en] This article examines the kind of expertise that is provided by Muslim actors specialized in Islamic Law (muftis) to their coreligionists in Europe. It seeks to understand how the production of this expertise (the fatwa) is organized and managed, and to what extent it is shaped by policy discourses in the West. The article thus seeks to fill a relative gap in the scholarship on Islam in Europe which has often reduced fatwas to ahistorical and fundamentalist rhetorics. Taking the European Council for Fatwa and Reseach as a case study, the author describes the settings, actors and logics of the production of fatwas in the European context.

[fr] Cet article examine le type d'expertise publique produite en Europe par des acteurs musulmans spécialisés dans le droit musulman (muftis). Il explore la façon dont la production d'une fatwa est organisée dans un contexte (post-)migratoire, et l'impact que le discours politique et médiatique à propos de l'islam a sur cette production. Il cherche à combler un vide relatif dans la recherche sur l'islam en Europe qui a souvent réduit la fatwa à une rhétorique a-historique et fondamentaliste. En prenant le Conseil européen de la fatwa et de la recherche comme exemple, l'auteur décrit ainsi les cadres, les acteurs et les logiques de production de la fatwa dans le contexte européen.
[en] We approach the appropriation of humor in the construction of communication strategies, more specifically the treatment of a challenging theme (death) from an organization model that is conventionally poorly researched : a cemetery. We analyse tactics on Resurrection Garden Cemetery (Cemitério Jardim da Ressurreição) Facebook fanpage from four advertising campaigns, thinking, more specifically, about the narrative strategies that were mobilized into the construction of cemetery's institutional image through the social network.

[fr] Notre approche est relative à l'appropriation de l'humour dans la construction des stratégies de communication, plus particulièrement pour traiter un thème difficile (la mort) et à partir d'un modèle d'organisation classiquement peu documenté (un cimetière). Nous avons analysé les tactiques de la page Facebook du cimetière Jardim da Ressurreição (le jardin de la résurrection). Nous avons choisi quatre annonces qui ont été élaborées pour quatre campagnes de diffusion du cimetière et nous réfléchissons sur les stratégies narratives mobilisées dans la construction de l'image institutionnelle du cimetière par le biais du réseau social.
[en] In ancient as well as in contemporary India, the concept of the cycle of rebirth (saṃsāra) is closely related to the concept of karma (action). The authors explore an aspect of the theory of Karma that is quite unknown: the reminiscence of former lives as a way for specialists to increase their knowledge and to achieve certain therapeutic or soteriological goals. Following a backward movement that starts with contemporary karmic healing practices in an Indian metropolis, the article gives an overview of the Karmavipākasaṃhitā, an astrological treaty written in the 18th century, as well as of Vedic material in which the vision of past lives appears as the expression of ascetic perfection (siddhi).

[fr] Dans l'Inde ancienne comme dans l'Inde contemporaine, la notion de cycle de renaissances (saṃsāra) est étroitement liée à l'idée de karma (karman, " acte "). Cette étude s'intéresse à un aspect peu connu de la théorie du karma, la réminiscence des vies antérieures en tant qu'exercice de connaissance réservé à des spécialistes et permettant d'atteindre certains buts thérapeutiques ou sotériologiques. Suivant un cheminement à rebours qui part des pratiques contemporaines de karmic healing observées dans une métropole indienne, on présente un aperçu de la Karmavipākasaṃhitā, traité astrologique du xviiie siècle, ainsi que des matériaux védiques où la vision des vies antérieures apparaît comme l'expression d'une perfection (siddhi) ascétique.
[en] The serial murders which have since 1993 spread dismay over the Ciudad Juarez Province in the Mexican State of Chihuahua, close to the US border, gave birth to the concept of " contact zone ", which provides a key to the complex situation of the twin towns situated on either bank of the Rio Grande. Juarez has become the most violent town in the State of Mexico, even in the whole world, owing to the development of two correlated features : the existence of the Juarez Cartel, a very powerful mafia, and second, the interference of maquilas, subcontracting industries which employ a majority of feminine and overexploited labour force. This essay provides an analysis of the structures of this contact zone, and describes how such unprecedented violence developed in the area.

[fr] Les meurtres en série qui, depuis 1993, endeuillent la région de Ciudad Juárez, dans l'État mexicain du Chihuahua, à la frontière avec les États-Unis, ont donné lieu à l'élaboration d'une notion, " zone de contacts ", qui permet de comprendre la complexité de la situation des deux villes-frontière, de part et d'autre du Río Grande. Juárez est devenue la ville la plus violente du Mexique, et même du monde, par suite du développement de deux processus complémentaires : la présence du Cartel de Juárez, une organisation mafieuse très puissante, et l'implantation des maquilas, des industries de sous-traitance qui utilisent une main-d'œuvre majoritairement féminine et exploitée. On analyse la structuration de cette zone de contacts, et comment elle peut expliquer les phénomènes de violence qui se sont développés dans la région.
[en] This article examines the reception of Bergsonism in Chinese philosophy from the 1920s to the present day. We first examine the reception of Bergson in China during the period 1920-1949 and then in the period 1980-2020. Secondly, the method of intuition is examined. Intuition, as Bergson's philosophical method par excellence, is also preferred by Chinese philosophers. Thirdly, it is the notion of life that is examined, in its ontological and metaphysical dimensions, in both Bergsonian vitalism and Chinese vitalism.

[fr] Cet article constitue une réflexion sur la réception du bergsonisme dans la philosophie chinoise depuis les années 1920 jusqu'à aujourd'hui. Nous examinons d'abord la réception de Bergson en Chine, dans la période 1920-1949 puis dans la période 1980-2020. Deuxièmement, c'est la méthode de l'intuition qui est examinée. L'intuition, en tant que méthode philosophique par excellence chez Bergson, est aussi préférée par des philosophes chinois. Troisièmement, c'est la notion de vie qui est examinée, dans ses dimensions ontologique et métaphysique, à la fois dans le vitalisme bergsonien et le vitalisme chinois.
[en] This contribution offers a synthesis of the uses of cow's milk in ancient Egypt and deals with the production, transformation and consumption of this liquid. This synthesis is based on a critical analysis of iconographic, textual and archaeological sources, dating mainly from the New Kingdom. The question of dairy products and their nature is one of the points addressed. The aim is to highlight some elements relating to farms and the distribution, or even redistribution, of cow's milk, with a view to more in-depth research.

[fr] Cette contribution propose une synthèse des usages du lait de vache en Égypte ancienne et traite de la production, de la transformation et des manières de consommer ce liquide. Elle s'appuie sur une analyse critique des sources iconographiques, textuelles et archéologiques, datant principalement du Nouvel Empire. La question des produits laitiers et de leur nature fait partie des points abordés. Il s'agit de mettre en exergue quelques éléments relatifs aux exploitations agricoles et à la distribution, voire redistribution, du lait de vache, dans la perspective de recherches plus approfondies.