BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Here, we are concerned with the persistence in the idea of main clause since the 19th century up to the official teachings and terminology for high schools of 2015, 2018 and 2020. While the general grammar text books, or the more academic ones, are attempting to standardise the rules of grammar in the simple sentence and in the complex sentence at the end of the 18th–beginning of the 19th centuries, the school grammar text book generalises the logical analysis. In spite of isolated attempts by so-called structural grammar text books of the 1970s, and despite the 2015 syllabus, the main clause remains central to the grammatical discussion and to the grammatical handbooks as the first section of the complex sentence. This causes difficulty, as it results in problems of meaning and separation for the subordinate ("I note" main clause/"that you are there" subordinate clause) as also for the relative clauses, particularly in relation to the texts.

[fr] Nous nous intéressons ici à la persistance de la notion de proposition principale depuis le xixe siècle jusqu'aux instructions et terminologies officielles pour le collège de 2015, 2018 et 2020. Alors que les grammaires générales ou savantes tentent d'harmoniser la description des fonctions dans la phrase simple et dans la phrase complexe fin xviiie-début xixe siècles, la grammaire scolaire généralise l'analyse logique et, en dépit de tentatives isolées de grammaires dites structurales dans les années 1970 et malgré les programmes de 2015, la proposition principale demeure dans le discours grammatical et dans les manuels comme le premier segment de la phrase complexe. Cette approche linéaire de la subordination ne va pas sans poser des problèmes de sens et de découpage pour les complétives (" je constate " proposition principale/" que tu es là " proposition subordonnée) comme pour les interrogatives indirectes ou certaines relatives, notamment au contact des textes en collège et lycée.
[en] Family interactions between the child and his or her family are a preferred moment to build linguistic structures based on "interactive routines" (Bruner, 1983). Our study concerns shared reading between the parent and child in an upper-middle class family. This oral reading activity is recurrent in our data.We analyzed joint reading activities and their role in the child's language building in a longitudinal corpus of dyadic interactions between Anaé (Paris Corpus) and her mother. Our study confirms that during the joint reading activity, the book became a tool through which the interaction unfolded and branched out: by relying on reading the book's text, with all the lexicon and actions it mobilizes, the parent introduces new vocabulary and constructs a narrative while relying on the child's experience. The child, for his or her part, appropriates these language practices and moves from active reception to co-construction and then to autonomous construction of narrative behaviors and linguistic markers (specific tenses and connectors). Ritualized interactive situations through shared reading are therefore particularly conducive to developing the ability to decentralize and evoke both the non-present (narrative) and the non-real (fiction) by appropriating specialized linguistic tools.

[fr] Les interactions familiales entre l'enfant et sa famille sont un lieu favorable à la construction des structures linguistiques à partir de " routines interactives "1 (Bruner, 1983). Notre étude concerne les lectures partagées entre parent et enfant dans une famille de classe moyenne supérieure. Cette activité de lecture oralisée est récurrente dans nos données.Nous avons analysé les activités de lecture conjointe et leur rôle dans la construction du langage de l'enfant en interaction dans un corpus longitudinal d'interactions dyadiques entre Anaé (Paris Corpus) et sa mère. Notre étude confirme que durant l'activité de lecture conjointe, le livre devient un support grâce auquel l'interaction se déploie et se ramifie : en s'appuyant sur le script de la lecture du livre avec tout le lexique et les actions qu'il mobilise, le parent introduit du vocabulaire nouveau et construit un récit tout en s'appuyant sur l'expérience de l'enfant. L'enfant de son côté s'approprie ces pratiques langagières et passe de la réception active, à la co-construction puis à la construction autonome de conduites narratives et de marqueurs linguistiques (temps et connecteurs spécifiques). Les situations d'interaction ritualisées de lecture partagée sont donc particulièrement propices à la mise en place de la capacité à se décentrer et à évoquer à la fois le non-présent (récit) et le non-réel (fiction) en s'appropriant des outils linguistiques spécialisés.
[en] Abstract – Although relatively few inscriptions mentioning a date have been found on the modern-day site of the ancient city of Edessa and its surroundings, they do allow us to study the complexity of dating systems in the Ancient Middle East. We know that the Seleucid Era was widely used as a dating system in the region from the Hellenistic Period. But during the Roman rule over Edessa and Osrhoena, during the 2nd and 3rd cent., several inscriptions and handwritten documents attest that a local era have been used as a dating system. Thus, the present article seeks to demonstrate the use of the "liberation era" as a dating system in Edessa, which began in 213 ad. Until now, scholars have dated third-century inscriptions found in and around Edessa whose dates comprise only two digits according to the Seleucid era dating system. Rubens Duval's intuition was that the digits referring to the hundreds had been omitted from these inscriptions. The authors of the present article however refute Duval's interpretation, by showing that the Edessean inscriptions do not confirm the previous intuition. We should therefore review the dating of several inscriptions and handwritten documents from Edessa and its region.

[fr] Parmi les inscriptions retrouvées dans la région d'Édesse, celles qui comportent une date sont relativement peu nombreuses. Elles permettent toutefois de mesurer la complexité des systèmes de datation de l'Orient antique. L'ère séleucide y a été très largement diffusée depuis l'époque hellénistique mais à Édesse et en Osrhoène, plusieurs parchemins attestent l'usage d'une ère locale comme système de datation durant la domination romaine. Le présent article démontre que cette " ère de la libération " d'Édesse, qui commençait en 213 apr. J.-C., fut aussi utilisée dans des inscriptions qui, jusqu'à présent, étaient datées à partir de l'ère séleucide. La méprise avait cours depuis la fin du xixe s., à la suite de Rubens Duval qui expliquait l'absence des centaines par une omission volontaire. Les auteurs déconstruisent point par point cette interprétation en montrant que le principe de l'omission n'est ni attesté ni pertinent dans le cas des inscriptions édesséniennes. La datation de plusieurs documents épigraphiques est donc revue et les conséquences de ces changements sont analysées.
[en] This is a review of the book on mapping and spatial-temporal dynamics of the Espírito Santo Mangroves, published in e-book format by the Instituto Estadual de Meio Ambiente e Recursos Hídricos of Espírito Santo, written by geographer Roberto José Hezer Moreira Vervloet. The book contains information and maps that are available on the institute's website, where they can be downloaded free of charge by the general public, and is the first in a series of detailed mappings of the state's ecosystems.

[fr] Il s'agit d'une critique du livre sur la cartographie et la dynamique spatio-temporelle des mangroves d'Espírito Santo, publié sous forme de livre électronique par l'Instituto Nacional de Meio Ambietne e Recursos Hídricos en eau d'Espírito Santo, rédigé par le géographe Roberto José Hezer Moreira Vervloet. Le livre contient des informations et des cartes disponibles sur le site Internet de l'institut où elles peuvent être téléchargées gratuitement par le grand public, étant le premier d'une série de cartographies des écosystèmes de l'État à une échelle détaillée.
[en] Is it possible for islands and antiworld ta be a fruitful couple? Going from mythical representation of insular facts, hasty generalizations to practical reality, we can get ride of this rather determinist picture. Therefore, it seems as though the geographical and geo-economical location within the world-space are more determining elements for the development of the antiworld than the few " advantages " of insular areas. This brings to light the rote of " isthmus areas " as synapses between the World and the antiworld.

[fr] Îles et antimonde formeraient-ils un couple fécond ? En naviguant entre représentations mythiques du fait insulaire, généralisations hâtives et réalités de terrain, on arrive à se débarrasser de cette image quelque peu déterministe. Il apparaît alors que le positionnement géographique et géo-économique au sein de l'espace-monde pèse bien plus lourd que les quelques avantages comparatifs des espaces insulaires favorables au développement de l'antimonde. Il en ressort le rôle des grands " espaces-isthmes ", synapses entre monde et antimonde.
[en] This article considers modes of urban heritage mediation through analysis of three online devices evoking the cities of Toulouse, Lens and Marseille. What is the originality of these devices in terms of mediation? Can they change our view of cultural heritage? The three devices allow us to consider several types of interaction between user and device ranging from relatively passive reception of audiovisual messages to active exploration of digital urban heritage. We also investigate the ways in which the art forms integrated into these projects help to express the city differently. Lastly, we analyze the processes of urban heritage valorization and representation in these devices.

[fr] L'article interroge les modalités de médiation du patrimoine urbain, à travers trois dispositifs en ligne, relatifs à Toulouse, Lens et Marseille. Ces dispositifs construisent-ils des médiations singulières, susceptibles de modifier notre regard sur le patrimoine ? Leur analyse permet de mettre au jour plusieurs types d'interaction utilisateur/dispositif, entre relative passivité devant un audiovisuel et activité vouée à l'exploration d'un patrimoine urbain numérique. Nous étudions encore comment des formes d'art, au creux de ces projets, peuvent contribuer à exprimer différemment la ville. Nous analysons enfin les processus de valorisation et de représentation du patrimoine urbain à l'œuvre dans de tels dispositifs.
[en] Amongst the ancient philosophers who examined the question of the best political community, Plato and Aristotle appear as the essential sources of More's Utopia, published in 1516. The form of the philosophical dialogue in Book I or that of the political philosophy treatise in Book II implicitly shape this most original text that represents the first example of a new literary genre. But while ancient authors discussed the organisation and running of the ideal city on an abstract level, More chooses to describe Utopia through a fictitious account that presents the island as existing in reality – in an elsewhere defined as "no-place". Half in earnest, half in jest, More's Utopia resonates with the voice of Lucian – Lucian who stands at the heart of the intertextual relation that links Rabelais' works to Utopia, through a consistently playful approach informed by a facetious humanism.

[fr] Parmi les philosophes antiques qui se sont intéressés à la question de la meilleure communauté politique, Platon et Aristote constituent les sources essentielles de l'Utopie de More, publiée en 1516. La forme du dialogue philosophique au livre I ou du traité de philosophie politique au livre II se lisent en filigrane d'un texte profondément original, premier représentant d'un genre littéraire nouveau. Mais si les auteurs antiques examinent de façon abstraite les principes d'organisation et de fonctionnement de la cité idéale, More choisit le mode descriptif d'un discours fictif représentant l'île d'Utopie comme existant réellement, dans un ailleurs défini comme " nul-lieu ". Entre sérieux et ironie, c'est la voix de Lucien que le texte fait entendre, Lucien qui est aussi au cœur de l'intertextualité qui unit l'Utopie à l'œuvre rabelaisienne, et se décline sur le mode d'un humanisme facétieux.
[en] For several years now, an increasing number of cities have been competing for the title of "European Capital of Culture". For cities such as Glasgow (1990), Lille (2004) and Liverpool (2008), this label has been synonymous with economic renewal and urban regeneration. Relying on the singular case of Matera, a medium-sized town in southern Italy awarded twice (Unesco World Heritage in 1993 and European Capital of Culture in 2019), this study takes the reader behind the scenes of the labelling process. The study of an ongoing process is analysed from three angles: the interplay of stakeholders, urban representations and plans to transform the city. Driven by the desire to "trace" the interactions and power play at work in this labelling process, Marina Rotolo proposes an original approach that goes beyond the studies already published on the subject, traditionally focused on assessing the impact of the cultural label. This richly illustrated work draws on several disciplines (architecture, urban history, anthropology) and mobilises a wide range of unpublished sources. In a context defined by international competition and heightened rivalry between cities, where metropolises dominate, it questions the effects of labelling on the urban fabric of medium-sized towns, such as Bourges, recently nominated for European Capital of Culture 2028.

[fr] Depuis plusieurs années, de plus en plus de villes rivalisent d'ingéniosité pour obtenir le titre de " Capitale européenne de la culture ". Ce label a en effet été synonyme d'un renouveau économique et d'une politique de régénération urbaine pour des villes comme Glasgow (1990), Lille (2004) ou Liverpool (2008). En s'appuyant sur le cas singulier de Matera, ville moyenne d'Italie méridionale doublement labellisée (patrimoine mondial de l'Unesco en 1993 et Capitale européenne de la culture en 2019), cette étude entraîne le lecteur dans les coulisses du processus de labellisation. L'arrière-scène est ici analysée sous un triple aspect : les jeux d'acteurs, les représentations urbaines et les projets de transformation de la ville. Animée par l'envie de " suivre à la trace " les interactions et les jeux de pouvoir à l'œuvre dans ce processus de labellisation, Marina Rotolo propose une approche originale permettant de dépasser les études déjà parues sur le sujet, traditionnellement axées sur l'évaluation des impacts du label culturel. Cet ouvrage richement illustré convoque plusieurs disciplines (architecture, histoire urbaine, anthropologie) et mobilise des sources inédites et variées. Dans une ère définie par la compétition internationale et une concurrence accrue entre les villes, où les métropoles dominent, il questionne plus globalement les effets de la labellisation sur la fabrique urbaine des villes moyennes, à l'image de Bourges, récemment désignée Capitale européenne de la culture 2028.
[en] This paper examines the production of stamps in the Algerian Republic over a long period of time in order to seize permanence and changes in the major subjects selected by subsequent Algerian governments. The paper evokes different internal and external positions and follows a chronology which aims at contextualizing the different moments of creation with the parallel social evolution.

[fr] Cette étude entend revenir sur la politique de production de timbres-poste par la République Algérienne Démocratique et Populaire sur un temps long afin de saisir les permanences et les ruptures intervenant dans le traitement des grands thèmes retenus par les divers gouvernements algériens. Les différents positionnements, tant intérieurs qu'extérieurs, sont évoqués au fil d'une chronologie qui tente de remettre en contexte les moments de création par rapport à l'évolution parallèle de la société.
[en] The aim of this paper is to sketch out a conception of how a pragmatist theory can account for the determination of the conceptual content of our beliefs. The first part explains the motivation for a pragmatist theory of conceptual content — namely, to overcome the problem of rule-following. The second part introduces the idea of an inferential semantics. The third part offers a reconstruction of how social practices determine conceptual content and discusses the kind of theory of content and truth to which this conception leads.

[fr] L'objectif de cet article est de présenter une position dans le cadre du pragmatisme contemporain : le but est d'esquisser comment une théorie pragmatique peut expliquer la détermination du contenu conceptuel de nos croyances. La première partie expose la motivation d'une théorie pragmatiste du contenu conceptuel — à savoir notamment apporter une solution au problème de suivre des règles. La deuxième partie introduit l'idée d'une sémantique inférentielle. La troisième partie retrace comment des pratiques sociales déterminent le contenu conceptuel et quel type de conception du contenu et de la vérité de nos croyances il s'ensuit.
[en] The white slave trade can be seen as the archetype of the globalisation of a specific phenomenon : prostitution. Numerous authors, newspapers and world congresses widely condemned the idea of a vast sex trade from the late 19th century up until the First World War. Over the last decades, researchers have deconstructed what appeared to be a tangible reality. The aim of this paper is to retrace these historiographical debates in order to reassess, from a gender studies perspective, what used to be analysed in terms of women's passivity and forced mobility. It also aims to consider the white slave trade from the point of view of the history of voluntary migration, labor mobility and global crime. Finally, by reconstructing the transnational trajectories and life histories of prostitutes, pimps and all those involved in the trafficking process, it aims to uncover a new approach of the social interactions and economic transactions involved both in sex trafficking and the denunciation of it.

[fr] La traite des Blanches peut apparaître comme l'archétype de la mondialisation d'un phénomène : la prostitution. Les écrivains, la presse, les congrès mondiaux ont largement dénoncé à la fin du xixe siècle et jusqu'à la Première Guerre mondiale un vaste commerce sexuel des femmes. Les chercheur.es ont depuis quelques décennies déconstruit ce qui apparaissait comme une réalité tangible. Cette contribution vise à la fois à retracer ces débats historiographiques, à relire à l'aune des études actuelles de genre ce qui relevait d'une analyse de la passivité et de la mobilité forcée des femmes pour envisager cette circulation dans l'histoire des migrations volontaires. De victimes, les femmes sont devenues les actrices de la traite ou du moins de mobilités sexuelles envisagées comme des formes de mobilités de travail. Une troisième voie est ouverte aujourd'hui à partir de l'examen des trajectoires et de la reconstruction des parcours de vie des prostituées et des souteneurs et de tous les acteurs et actrices de la traite faisant apparaître une nouvelle approche des interactions sociales et des transactions économiques du commerce du sexe.
[en] Prior to World War II, prehistoric studies were primarily a social phenomenon: a world of rivalling and passionate amateur-collectors, envious of their respective independence and freedom of action, but united in their opposition to the State's regulation of their activity. In 1910 the strong mobilization of the prehistorians against a bill concerning archaeological excavations led to the failure of an initial attempt to regulate archaeological excavations by law.

[fr] Jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, la préhistoire est d'abord une réalité sociale : un monde d'amateurs-collectionneurs rivaux et passionnés, jaloux de leur indépendance et de leur liberté d'action, mais unis dans leur opposition à l'État régulateur de leur activité. La très forte mobilisation, en 1910, des préhistoriens contre le " Projet de loi sur les fouilles archéologiques ", conduira à l'échec de la première tentative de réglementation des fouilles archéologiques.
[en] This article examines the 70th anniversary of the British National Health Service (NHS) through the lens of Parliamentary Debates in the House of Commons, focusing on the closest broad debate on the NHS to each anniversary. It draws on interpretive content analyses, exploring the following themes: creation, principles, stewardship, achievements, and problems. Although there is some continuity over time, it suggests more nuanced conclusions in that while most debates have discussed most of the themes, their salience has varied over time. Issues such as who created the NHS, funding the NHS, breaking principles appear to be hardy perennials, and are likely to be debated but not resolved, generating more heat than light, on the 80th Anniversary of the NHS.

[fr] Cet article analyse le 70e anniversaire du système national de santé (NHS) du Royaume-Uni sous l'angle des débats parlementaires qui ont eu lieu à la Chambre des communes tous les dix ans au moment de l'anniversaire de l'institution. Il s'appuie sur une analyse interprétative du contenu de ces débats en explorant les thèmes suivants: la création de cette institution; les principes; les réalisations et les problèmes. Bien qu'il y ait une certaine continuité dans le temps, des conclusions plus nuancées sont proposées. Certes la plupart des débats parlementaires ont abordé les mêmes thèmes, mais leur importance a varié au fil du temps. Des questions telles que la personne à l'origine du NHS, son financement et les principes importants sont des thèmes qui reviennent régulièrement et qui sont susceptibles d'être débattus mais non résolus à l'occasion du 80e anniversaire du NHS.