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[es] El presente artículo es una propuesta de análisis de la obra de Juan Marsé a partir del eje vertebrador de la memoria. Partimos, para ello, de una diferenciación entre los diversos procesos memorialísticos y detectamos que en el proyecto ficcional del autor cobra especial relevancia la denominada "memoria subalterna". Los protagonistas, charnegos procedentes de la periferia catalana, y el uso que estos hacen de la tradición popular (a través del cine y las aventis) recorren ininterrumpidamente la narrativa de Juan Marsé y se colocan al servicio de una verdad literaria que funciona para oponerse a la verdad impuesta por el régimen franquista. El objetivo es detectar no solo qué tipo de memorias proliferan en la narrativa marseana, sino también qué sentido político tienen en relación con el pasado dictatorial; esto es: cómo las memorias subalternas de los kabileños construyen en la ficción un universo de referencia distinto al que impone la memoria oficial.

[fr] Cet article propose une analyse de l'œuvre de Juan Marsé basée sur le fil conducteur de la mémoire. Pour ce faire, nous commençons par différencier les différents processus mémoriels et nous constatons que dans le projet fictionnel de l'auteur, ce que l'on appelle la " mémoire subalterne " revêt une importance particulière. Les protagonistes, les charnegos de la périphérie catalane, et leur utilisation de la tradition populaire (à travers le cinéma et les aventis) traversent sans interruption le récit de Juan Marsé et sont mis au service d'une vérité littéraire construite pour s'opposer à la vérité imposée par le régime franquiste. Il s'agit de détecter non seulement quel type de mémoire prolifère dans le récit de Marsé, mais aussi quel sens politique ils ont par rapport au passé dictatorial, c'est-à-dire comment les mémoires subalternes des Kabileños construisent dans la fiction un univers de référence différent de celui imposé par la mémoire officielle.
[es] A partir de un análisis de contenido mixto de artículos periodísticos, el artículo investiga la representación de la familia, el niño y las prácticas de parentalidad en las noticias sobre la inclusión de la residencia compartida (RC) en la ley. Los opositores a la RC utilizaron el modelo tradicional de parentalidad y familia para evocar la familia peligrosa, ideal y privatizada; el niño en situación de riesgo; el padre peligroso e inadecuado; y la madre en situación de riesgo. Basándose en el igualitarismo, los partidarios retrataron a la familia igualitaria, desigual y cambiante; al niño relacional y portador de derechos; al padre discriminado, cuidador y reconstruido; y a la madre peligrosa, resistente al cambio y sobrecargada.

[fr] En s'appuyant sur une analyse de contenu mixte d'articles de journaux, l'article examine la représentation de la famille, de l'enfant et des pratiques parentales dans les articles de presse sur l'inclusion de la résidence alternée (RA) dans la loi. Les opposants à la RA ont utilisé le modèle traditionnel de la parentalité et de la famille pour évoquer la famille dangereuse, idéale et privatisée; l'enfant à risque; le père dangereux et inadéquat; et la mère à risque. S'inspirant de l'égalitarisme, les partisans ont présenté la famille égalitaire, inégale et changeante; l'enfant relationnel et porteur de droits; le père discriminé, soigneux et reconstruit; et la mère dangereuse, résistante au changement et surchargée.
[es] El presente artículo trata de las experiencias vividas por educadoras respecto a las relaciones que establecen con las adolescentes a las que vigilan en el marco de un internamiento en un centro residencial. Se realizaron entrevistas cualitativas a 11 educadoras que trabajan en dos centros residenciales para jóvenes con dificultades de la provincia de Quebec (Canadá). Los resultados revelan que el trabajo socioeducativo con las adolescentes internadas en un centro residencial hace que las educadoras experimenten emociones difíciles y, en ocasiones, negativas. Además, la complejidad de las necesidades de las jóvenes, las dificultades para colaborar con los padres y el pesimismo de los compañeros de trabajo con respecto a las posibilidades de éxito del internamiento contribuyen a crear aprensión en estas educadoras. Los resultados ponen de manifiesto que algunas son capaces de superar estas aprensiones y dificultades, invertir en la relación con la adolescente y abordar el trabajo socioeducativo con confianza y optimismo. Otras se vieron invadidas por temores y dudas hasta el punto de mantener una distancia emocional, y en ocasiones incluso física, con las adolescentes con el fin de protegerse. Nuestros resultados indican la importancia de ofrecer un marco y recursos de apoyo que permitan a los educadores y educadoras cuestionarse su "disponibilidad psicológica" para establecer vínculos de confianza con los jóvenes y sus familias.

[fr] Le présent article porte sur les expériences vécues par des éducatrices en regard des relations qu'elles établissent avec des adolescentes qu'elles supervisent dans le cadre d'un placement en centre résidentiel. Des entretiens qualitatifs ont été effectués auprès de 11 éducatrices travaillant dans deux centres résidentiels pour jeunes en difficulté de la province de Québec (Canada). Les résultats révèlent que le travail socio-éducatif auprès des adolescentes placées en centre résidentiel fait vivre des émotions difficiles et parfois négatives aux éducatrices. Par ailleurs, la complexité des besoins des adolescentes, les difficultés à collaborer avec les parents et le pessimisme des collègues de travail en regard des chances de succès du placement contribuent à créer des appréhensions chez celles-ci. Les résultats mettent en lumière que certaines sont capables de dépasser ces appréhensions et difficultés, investir la relation avec l'adolescente et aborder le travail socio-éducatif avec confiance et optimisme. D'autres étaient submergées par des craintes et des doutes au point de maintenir une distance émotionnelle, et parfois même physique, avec les adolescentes dont elles étaient responsables dans le but de se protéger. Nos résultats illustrent l'importance d'offrir un cadre et des ressources de soutien permettant aux éducateurs et éducatrices de se questionner sur leur " disponibilité psychologique " à créer des liens de confiance avec les jeunes et leurs familles.
[es] La existencia de una versión portuguesa de la General Estoria, probablemente redactada a finales del siglo xiv y principios del xv, se hacía conocer a través de algunos fragmentos, muy cortos y bastante deteriorados, encontrados a lo largo del siglo xx. El fragmento descubierto en 2013 es un testimonio de cinco folios de finales del siglo xv/principios del xvi conservado en el Arquivo Nacional da Torre do Tombo de Lisboa. En este artículo presento una primera transcripción de este fragmento. Se tienen en cuenta los elementos lingüísticos de esta traducción portuguesa, así como la proximidad o distancia entre la traducción y su fuente. El principal objetivo de este artículo es poner a disposición del público el texto del fragmento y así permitir el estudio de la circulación de esta obra principal de Alfonso X en Portugal.

[fr] L'existence d'une version portugaise de la General Estoria, probablement rédigée vers la fin du xive et le début du xve siècles, était connue par quelques fragments, très courts et assez endommagés, trouvés au cours du xxe siècle. Le fragment découvert en 2013 est un témoin de cinq folios de la fin du xve-début du xvie siècle conservé à l'Arquivo Nacional da Torre do Tombo, à Lisbonne. Dans cet article, je présente une première transcription de ce fragment. Les éléments linguistiques de cette traduction portugaise sont pris en compte, ainsi que la proximité ou l'écart entre la traduction et sa source. L'objectif principal de cet article est de rendre disponible le texte du fragment au public et ainsi permettre le l'étude de la circulation de cette œuvre majeure d'Alphonse X au Portugal.
[es] Este artículo tiene como objetivo documentar una manifestación particular de comunicación organizacional mediada : incivilidades digitales en el trabajo. Después de haber demostrado los vínculos establecidos en la investigación en psicología y gestión entre las incivilidades digitales, la salud y la calidad de vida en el trabajo, completamos estos diferentes enfoques de una investigación de campo y exploramos dos Hipótesis específicas : una se refiere a la trivialización de la violencia digital en el trabajo, la otra las brechas existentes entre los dispositivos implementados por las empresas y las realidades experimentadas por los empleados.

[fr] Cet article vise à documenter une manifestation particulière de la communication organisationnelle médiatisée : les incivilités numériques au travail. Après avoir discuté des liens établis dans les recherches en psychologie et en management entre incivilités numériques, santé au travail des individus et qualité de vie au travail au sein des organisations, nous complétons ces différentes approches à partir d'une recherche-action. Deux types de résultats sont proposés, d'une part, les formes d'incivilités recensées et, d'autre part, deux caractéristiques qui n'apparaissent pas encore dans la revue de la littérature sont documentées : une tolérance spécifique à la violence dans le cadre des échanges numériques au travail ; un décalage entre méthodes d'identification et d'accompagnement mises en œuvre par les organisations et réalités vécues par les individus au travail.
[es] El turismo, como instrumento de pluralidad política, puede crear tensiones ideológicas por sus prácticas e inversiones. Mediante un enfoque geográfico, este artículo se centra en las estructuras espaciales del desarrollo turístico en Irán. A partir del estudio de la provincia de Isfahan se analizan si las improntas espaciales del turismo responden a intereses ideológicos y económicos. Para ello, se utiliza una metodología mixta que examina espacial y tipológicamente los territorios, y realiza un análisis lexicométrico de las descripciones de los circuitos.

[fr] Outil politique pluriel, le tourisme peut être à l'origine de tensions idéologiques relatives aux pratiques et aux lieux qu'il investit. Par une approche géographique, cet article s'intéresse aux structures spatiales du développement touristique en Iran. En s'appuyant sur la province d'Ispahan, des enjeux idéologiques et économiques sous-jacents au tourisme dans le pays sont rendus visibles par leurs manifestations spatiales. Une méthodologie mixte est mobilisée, incluant une analyse spatiale et typologique des lieux et une analyse lexicométrique des descriptions de circuits.
[es] Los autores del artículo cuestionan la naturaleza de los sitios de Internet que se hacen pasar por medios alternativos interesándose particularmente en el límite que se enmarca entre las actividades periodísticas y militantes. El objeto de este estudio es el sitio Gazette Debout, que se originó durante el movimiento Nuit Debout en 2016. El interrogante principal se centra en la producción editorial de este soporte, la identidad y los antecedentes de sus colaboradores y la manera de tratar la información. Dichos autores proponen un primer enfoque del fenómeno y en este caso esbozan algunos límites de estas nuevas fronteras del periodismo.

[fr] Les auteurs interrogent la nature des sites internet qui se posent comme des médias alternatifs en s'intéressant particulièrement à la frontière qu'ils dessinent entre activités journalistiques et militantes. L'objet de cette étude est le site Gazette Debout, né durant le mouvement Nuit Debout en 2016. Leur questionnement principal concerne la fabrique éditoriale de ce support, l'identité et les parcours de ses contributeurs et sa façon de traiter l'information. Ils proposent une première approche du phènoméne pour esquisser quelques contours de ces nouvelles frontières du journalisme.
[es] Violencia, respeto y sexualidad entre los revendedores de crack puertorriqueños de East Harlem, Nueva York. -- El modo de vivir de los hombres puertorriqueños de le la segunda generación que participan a la economía clandestina de los ghettos ilustra la influencia de la problemática del genero sobre el sufrimiento social. Este articulo estudia la manera en la que esta población esta confinada en el margen de una nación abiertamente hostil a su cultura y donde su fuerza de trabajo ha dejado ya de interesar. En ese contexto el grupo reconstruye su concepción de la masculinidad a través de la violencia interpersonal, del parasitismo económico y de la dominación sexual. Cada vez mas numerosos, estos hombres desesperados y frustrados, van refugiándose en una cultura de protesta urbana donde el fundamento material y la atracción ideológica hunden sus raíces en la economía de la droga como alternativa concreta a la exclusión de la economía formal y a la cultura anglocentrada. Lejos de ser simples marionetas de fuerzas estructurales e ideológicas mas generales, los pequeños traficantes que participan de una cultura de la calle son, en realidad, agentes activos de una búsqueda de dignidad, aun si ella se manifiesta a través de la violencia y de la autodestrucción.

[fr] Le vécu des hommes portoricains de la seconde génération qui participent à l'économie clandestine des ghettos illustre l'influence de la question du genre sur la souffrance sociale. Cet article s'intéresse à la manière dont les hommes portoricains des ghettos, confinés aux marges d'une nation ouvertement hostile à leur culture et que leur force de travail n'intéresse plus, reconstruisent leur conception de la masculinité par le biais de la violence interpersonnelle, du parasitisme économique et de la domination sexuelle. En nombre croissant, ces hommes désespérés et frustrés se sont réfugiés dans une culture protestataire de rue dont le fondement matériel et l'attrait idéologique s'enracinent dans l'économie de la drogue, alternative concrète à leur exclusion de l'économie licite et de la culture anglo-centrée. Loin d'être les simples jouets de forces structurelles et idéologiques plus vastes, les dealers qui participent à la culture de la rue sont en réalité les agents actifs d'une quête de la dignité - même si cette recherche se manifeste par la violence et l'autodestruction.
[es] El presente trabajo estudia las figuras del enemigo al comienzo de la posguerra española (1939-1945), tal y como fueron designadas por el naciente régimen franquista. Se tiene en cuenta a izquierdistas, separatistas, masones y judíos, prestándose una especial atención a la desproporción entre el nivel represivo y el discursivo, entre la persecución de que fueron objeto y la retórica que los estigmatizaba. Sorprendentemente, los enemigos que sufrieron una represión más encarnizada de hecho –los "rojos"– no siempre fueron quienes recibieron los peores ataques en la propaganda. Para terminar se interpretan las funciones que desempeñó la representación del enemigo en el sistema franquista.

[fr] Le présent travail étudie les figures de l'ennemi au début de la période d'après-guerre espagnole (1939-1945), comme elles ont été désignées par le régime franquiste naissant. Les gauchistes, les séparatistes, les francs-maçons et les juifs sont pris en compte, avec une attention particulière à la disproportion entre le niveau répressif et le niveau discursif, entre la persécution qu'ils subissaient et la rhétorique qui les stigmatisait. Étonnamment, les ennemis qui ont subi la répression la plus féroce en fait - les " rouges " - n'étaient pas toujours ceux qui ont reçu les pires attaques dans la propagande. Enfin, nous interprétons les fonctions accomplies par la représentation de l'ennemi dans le système franquiste.
[es] A la luz de las cuatro elementos básicos del "picarismo", detectados por Maurice Molho en un importante ensayo de los años ochenta del siglo pasado (es decir: el seudo autobiografismo, la genealogía vil del protagonista, su encarnación del anti-honor, y la crítica social), se intentan valorar las distintas manifestaciones del pícaro (y de la pícara) en la producción narrativa de los autores que, más o menos intencionadamente, pretenden ceñirse al género picaresco. Tras comprobar que en las obras más representativas del género (Lazarillo, Guzmán, Justina, Buscón) quedan perfectamente en pie los cuatro elementos evidenciados y, en especial, el cuarto bien vehiculado por sus manifiestas instancias satíricas, y tras observar que Salas Barbadillo con su Hija de Celestina revela el propósito de traicionar el primero y el cuarto principio de la novela picaresca propiamente dicha, se dirige la atención crítica a las tres narraciones supuestamente "picarescas" de Castillo Solórzano: La niña de los embustes, Teresa de Manzanares (1632); las Aventuras del bachiller Trapaza (1637); y, finalmente, La garduña de Sevilla y anzuelo de las bolsas (1642). En ellas se muestra la desaparición progresiva de todas las variables del picarismo y la consiguiente transformación de los protagonistas de sus novelas en personajes apicarados fuertemente contaminados con el mundo cortesano e impregnados de elementos antipicarescos. En este sentido es lícito hablar de la muerte del picarismo en la picaresca de Castillo Solórzano.

[fr] Reprenant les quatre éléments fondateurs du "picarisme" mis en évidence par Maurice Molho dans un essai important des années 80 du siècle dernier (à savoir, la pseudo-autobiographie, la généalogie du héros, l'incarnation d'un pseudo-honneur et la critique sociale) cet article tente d'appréhender les différentes manifestations du pícaro ou de la pícara dans la production des auteurs qui, de manière plus ou moins intentionnée, cherchent à s'inscrire dans ce genre romanesque. Après avoir vérifié dans les œuvres représentatives du roman picaresque (Lazarillo, Guzmán, Justina, Buscón), que les quatre éléments caractéristiques s'y trouvent ―en particulier le quatrième concernant l'instance satirique― ; puis après avoir observé que Salas Barbadillo dans sa Hija de Celestina se propose de trahir le premier et le quatrième élément de Molho, l'auteur du présent article interroge les trois récits prétendument picaresques de Castillo Solórzano: La niña de los embustes, Teresa de Manzanares (1632); les Aventuras del bachiller Trapaza (1637); et pour finir, La garduña de Sevilla y anzuelo de las bolsas (1642). A travers ces œuvres on assiste à la progressive disparition de tous les ingrédients du picarisme et, du même coup, à la transformation des héros des romans en personnages hybrides ou ambigus, fortement contaminés par le monde courtisan et marqués par des éléments anti-picaresques. En ce sens, il est possible de parler de la mort du picarisme dans la production picaresque de Castillo Solorzano.
[es] La mayor parte de las obras de Ana María Matute se inspira en el modelo y en la estructura narrativa de los cuentos de hadas. Pero este modelo se parece mucho, para la narradora, a un lugar utópico que recuerda una infancia paradisíaca, que los personajes no pueden dejar. Sin embargo, estas dificultades esconden el fracaso de los personajes, femeninos en su mayoría, para oponerse a la dictadura franquista.

[fr] Une grande partie de l'œuvre d'Ana María Matute s'inspire du modèle des contes de fées dans la construction de l'intrigue, des personnages ou du cadre spatio-temporel. Ce modèle prend les traits d'un ailleurs qui ressemble à une enfance paradisiaque, que les personnages ne parviennent pas à quitter. Mais cette difficulté masque, en réalité, un pessimisme radical et l'échec de toute tentative, pour des personnages essentiellement féminins, de subversion de l'ordre établi dans un contexte de dictature, à savoir l'Espagne franquiste.
[es] Este artículo propone analizar el vínculo entre historia regional y construcción de regiones en Argentina desde fines del siglo XIX hasta la actualidad, identificando sus distintos momentos, para proporcionar finalmente un balance de su situación actual. Los procesos de construcción de las regiones subnacionales serán estudiados con relación a la construcción del estado nacional, a las "invenciones" y transformaciones identitarias, a la producción de memorias y, fundamentalmente, a la emergencia y desarrollo de los estudios regionales en estos contextos.

[fr] Cet article propose d'analyser le lien entre histoire régionale et construction de régions en Argentine de la fin du XIXe siècle à nos jours, en identifiant leurs différents moments, pour fournir finalement un bilan de leur situation actuelle. Les processus de construction des régions infranationales seront étudiés en relation avec la construction de l'État national, les " inventions " et transformations d'identité, la production de mémoire et, fondamentalement, l'émergence et développement des études régionales dans ces contextes.
[es] La Guerra de la Independencia es un acontecimiento que se impone a todos aquellos que lo vivieron. Constituye una ruptura pero de naturaleza diferente según el recorrido anterior y la clase de experiencias que provocó en los individuos. A partir del relato que los actores pudieron formular de esta experiencia con ocasión de las peticiones de condecoraciones, pensiones y de candidaturas a cargos de magistrados, es posible descomponer de qué manera percibieron el acontecimiento, lo que seleccionan en sus vivencias y, finalmente, la elaboración de una postura con respecto a lo que pasó. Esta serie de estudios remite a la construcción memorial de la Guerra de la Independencia llevada a cabo por aquellos que la vivieron. Los efectos de la coyuntura desde la que redactan su relato se conjugan con lo que recuperan de su experiencia, lo que ya supone un desajuste con su recuerdo. Por fin, las expectativas anticipadas de los decisores destinatarios de su candidatura o su petición modifican también la presentación de su experiencia del acontecimiento, de modo que, a medida que transcurren los años entre el acontecimiento y su relato, asistimos al establecimiento de un discurso cada vez más estereotipado cuyo enunciado aparece como otras tantas "consignas para la memoria" adaptadas a los objetivos buscados por su autor.

[fr] La guerre d'Indépendance est un événement qui s'impose à tous ceux qui l'ont vécu. Il marque une rupture mais d'une façon différente selon le parcours antérieur et le type d'expérience qu'il a provoqué chez les individus. À partir du récit que les acteurs ont pu faire de cette expérience à l'occasion de demandes de récompenses, de pensions et de candidatures à des postes de magistrat, il est possible d'analyser la manière dont ils ont perçu l'événement, la sélection qu'ils opèrent dans leur vécu et enfin l'élaboration d'une posture vis-à-vis de ce qui s'est passé. Cette série d'études renvoie à la construction mémorielle de la guerre d'Indépendance effectuée par ceux qui l'ont vécue. Les effets de la conjoncture au sein de laquelle ils rédigent leur récit se combinent à ce qu'ils retiennent de leur expérience et qui déjà décalé par rapport à leur souvenir. Enfin, les attentes prévisibles des décideurs qui examineront leur candidature ou leur demande modifient encore la présentation de leur expérience de l'événement; si bien que, au fur et à mesure que les années s'écoulent entre l'événement et son récit, nous assistons à l'établissement d'un discours de plus en plus stéréotypé dont l'énoncé apparaît comme des " mots d'ordre pour la mémoire " adapté aux objectifs recherchés par son auteur.