BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The author of the versified Ovide Moralisé does not fear to take up and even expand in his early XIVth century translation the legends of incestuous loves in Ovid's Metamorphoses. How can a Christian moralist justify that fascination with obscene fables ? To begin with, it is of course the moral interpretation, the indictment of such forms of behaviour which explain, with the medieval anonymous author as well as with the Latin poet, the resumption of those legends. Now the Christian thinker operates a reversal in his allegorical readings : the incestuous legends do as a matter of fact offer an adequate image of the marvel of the Christian dogma, the unthinkable love and union between God and his creature which resulted in Christ's Incarnation and brought about the redemption and conversion of sinful souls.

[fr] L'auteur de l'Ovide moralisé en vers ne craint pas de reprendre et même d'amplifier, dans sa traduction du début du xive siècle, les légendes d'amours incestueuses des Métamorphoses d'Ovide. Comment un moraliste chrétien peut-il justifier cette fascination pour des fables obscènes ? C'est bien sûr d'abord l'interprétation morale, la condamnation de ces comportements, qui explique, chez l'anonyme médiéval comme chez le poète latin, la reprise de ces légendes. Mais le penseur chrétien opère un renversement dans ses lectures allégoriques : les légendes d'inceste offrent en effet une image adéquate pour figurer la merveille du dogme chrétien, l'amour et l'union impensables entre Dieu et sa créature, qui aboutissent à l'Incarnation du Christ et entraînent le rachat et la conversion des âmes pécheresses.
[en] This paper proposes a new reading of Le Chevalier au Lion by Chrétien de Troyes inspired by the zoopoetics, a hermeneutical approach theorized by Anne Simon within the framework the animal turn in literary studies and human and social sciences. Centered on the meeting of the knight Yvain and a lion, this roman thematizes human animality and gives the human-animal relationship a narrative configuration. We argue that this configuration is a matter of metonymic contiguity (or continuity) rather than of metaphoric techniques typical of the symbolic thought, and that metonymic figuration favours a dynamic of liminalities, passages and exchanges. Le Chevalier au Lion is a text particularly fit for a zoopoetic approach as zoopoetics looks, in literary texts from the past, for ways of representing animals that challenge the analogic tradition of anthropomorphism. In short, the paper aims at shedding light on the modernity of Chrétien's humanism.

[fr] Nous proposons une nouvelle lecture du Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes inspirée de la zoopoétique, courant herméneutique théorisé par Anne Simon dans la mouvance de l'animal turn des sciences humaines et sociales. Centré sur la rencontre du chevalier Yvain et d'un lion, ce roman thématise l'animalité humaine et donne une configuration narrative à la relation humain-animal. Nous soutenons que cette configuration relève moins des procédés métaphoriques typiques de la pensée symbolique que de la contiguïté (ou continuité) métonymique, laquelle favorise un imaginaire des liminalités, des passages et des échanges. Le Chevalier au Lion est un texte particulièrement propice à une approche zoopoétique pour autant que celle-ci cherche dans la littérature du passé des formes de figuration des animaux décalées par rapport à la tradition analogique de l'anthropomorphisme. Notre but est d'éclairer la modernité de l'humanisme de Chrétien de Troyes.
[en] A profession exists between several requirements which all constitute psychological instruments in the activity. This paper is about F. who teaches mathematics in a junior high school after teaching in a senior high school. We shall examine the different troubles in her activity induced by her inability to reinvest the way the different requirements of her job combined previously. We shall also describe how, during a clinic process of the activity, she was able to rebuild a new configuration of the job requirements and thus regain her ability to act, by means of a joint dialogical activity with her colleagues.

[fr] Un métier vit entre plusieurs instances qui sont, dans l'activité, autant d'instruments psychologiques. On suivra ici F., professeure de mathématiques en collège après l'avoir été en lycée. On examinera les perturbations qu'induit dans sa nouvelle activité l'impossibilité dans laquelle elle se trouve de réinvestir la façon dont s'agençait antérieurement les diverses instances du métier. On examinera aussi comment, lors d'un processus de clinique de l'activité, elle a pu, au moyen d'une activité dialogique conjointe à celle de collègues, reconstruire une nouvelle configuration des instances du métier et retrouver ainsi du pouvoir d'agir.
[en] Accessing to education in Sweden has been more or less easy across the centuries. The ways education was dispensed have been very different according to the aim pursued. Schools were first intended for children, but have progressively extended from the nineteenth century to a public of adults, following the precepts of the Danish pastor N.F.S. Grundtvig. Founded in the year 1848, the folkhögskolor enabled people to rise through society during the first half of the XXth century. Other types of adult-oriented schools were created during the XXth century. During the last century and in the beginning of the XXIst, these schools for adults have helped integrate immigrants into the Swedish society, they have been a tool in the fight against unemployment, but they have also helped furthering personal development of the pupils. The role assigned to teaching has changed throughout the centuries, aiming at ensuring stability and cohesion in society, and/or personal development. Dating from the nineteenth century, education has rendered social ascension possible, while at the same time serving the role of training a work-force that fits the labour market requirements.

[fr] Les possibilités d'accéder à l'éducation en Suède, ainsi que le type d'éducation dispensée ont beaucoup évolué à travers les siècles. L'enseignement s'est progressivement élargi, ne concernant tout d'abord qu'un public d'enfants, pour s'étendre à compter du XIXe siècle à un public d'adultes dans la perspective de N.F.S. Grundtvig. Créées à partir de 1848, les folkhögskolor assurent durant la première moitié du XXe siècle un rôle d'ascenseur social. Le XXe siècle a vu la naissance d'autres formes d'enseignement destinées aux adultes, sanctionnées par un diplôme. Au cours du siècle dernier et en ce début de XXIe siècle, l'enseignement à destination des adultes assure l'intégration des immigrants, est un outil dans la lutte contre le chômage, mais garde aussi sa vocation première : assurer l'épanouissement personnel des élèves. Le rôle assigné à l'enseignement a changé à travers les siècles ; il doit désormais assurer stabilité et cohésion de la société ou/et épanouissement de l'individu. L'éducation est devenue facteur d'ascension sociale dès le XIXe siècle, mais conserve également son importance dans la formation d'une main-d'œuvre adaptée au marché du travail.
[en] The Second World War marked a turning point in the management of prostitution in Martinique. The presence of thousands of sailors from the French metropole, stuck in Fort-de-France following a blockade that isolated the island for three years, ushered the adoption of new prostitution policies in the port city. These measures aspired to control intimate relations across racial boundaries, in a colonial setting where French citizenship had been extended to all individuals after the abolition of slavery. Their adaptation to local sexual practices, however, burdened a great number of mainly nonwhite, working-class women, regardless of their involvement in the sex industry—thus revealing the elasticity of the category "prostitute" during the war. Many of these women nonetheless managed to evade attempts to control their body; their actions pointed to the limits of the established system.

[fr] La Seconde Guerre mondiale marque un tournant majeur dans le contrôle de la prostitution à la Martinique. La présence imposée de milliers de marins de métropole, immobilisés suite au blocus qui paralyse l'île, entraîne l'établissement de nouvelles mesures néo-réglementaristes à Fort-de-France. Ces mesures visent à fournir un moyen de gérer les relations interraciales dans la ville portuaire, dans un contexte colonial singulier où la citoyenneté française avait été octroyée à tous les habitants de l'île suite à l'abolition de l'esclavage. Adaptées aux pratiques locales, ces mesures sont lourdes de conséquences pour de nombreuses femmes, et ce indépendamment de leur activité sexuelle révélant ainsi le caractère poreux de la catégorie " prostituée " en temps de guerre. Les femmes ciblées par ces initiatives parviennent toutefois à contourner ces contraintes, dévoilant ainsi les limites du système établi.
[en] The present article explores how reality TV, as portrayed in Aurélien Bellanger's novel Téléréalité, reflects the transformations and perceptions of television as media. Bellanger's text uses reality TV to examine the links between reality and representation and proposes a study of how this type of media influences, and is influenced by, contemporary social and cultural dynamics. The novel is presented as a saga tracing the evolution of television from a mass media to an all-inclusive cultural phenomenon, illustrating its capacity to model and reflect society. Accordingly, this article discusses the aesthetic and ideological aspects of reality TV, highlighting its role in the construction of television reality and its impact on collective and individual identity. As well, it underscores television's shift to digital and interactive formats, marking an additional stage in the evolution of media narration. Reality TV is analyzed not only as a reflection of society, but also as an active agent in the creation of new forms of media reality, thereby offering a perspective on television as a media that is permanently reinventing itself.

[fr] L'article explore comment la télé-réalité, vue à travers le roman Téléréalité d'Aurélien Bellanger, reflète les transformations et les perceptions de la télévision comme média. Le texte de Bellanger utilise la télé-réalité pour interroger les liens entre réalité et représentation, et propose une réflexion sur la manière dont ce genre médiatique influence et est influencé par les dynamiques sociales et culturelles contemporaines. Le roman est présenté comme une saga qui trace l'évolution de la télévision, passant d'un média de masse à un phénomène culturel englobant, illustrant sa capacité à modeler et à refléter la société. L'article aborde ainsi les aspects esthétiques et idéologiques de la télé-réalité, mettant en lumière son rôle dans la construction du réel télévisuel et son impact sur l'identité collective et individuelle. Il souligne également le passage de la télévision à des formats numériques et interactifs, marquant une étape de plus dans l'évolution de la narration médiatique. La télé-réalité est analysée non seulement comme un reflet de la société mais aussi comme un agent actif dans la création de nouvelles formes de réalité médiatisée, offrant ainsi une perspective sur la télévision comme un média en constante réinvention.
[en] Rangelands restoration is a topical preoccupation in Algeria. Soil depletion, biomass plant reduction and erosion amplification are typical of rangeland degradation. Degradation of soil and plant cover on these rangelands is partially attributed to climatic conditions but mainly to human activities.In these areas, the experimental results on runoff plots have shown great potential for soil and plant cover restoration. The protected grazing areas gave positive results on the regeneration and biomass production and significantly helped to maintain soil fertility (increasing 15 to 20 % of SOC), enhance biodiversity (the number of species is multiplied by 2.5), improve infiltration and soil resistance to erosion (erosion reduction from 1/2 to 1/14). Enrichment and fodder plantations have also increased the coverage and biomass and have a positive effect on improving soil productivity (increase of more than 5). These interventions will have concrete results only if they are conducted in a comprehensive framework for agropastoral development and adoption of a participatory approach.

[fr] La restauration des terrains de parcours pose un problème d'actualité préoccupant en Algérie. L'appauvrissement des sols, la diminution de la phytomasse et l'amplification de l'érosion constituent des indices caractéristiques de la dégradation des parcours. La dégradation des couvertures pédologiques et végétales sur ces zones de parcours est attribuée aux conditions climatiques, mais surtout aux activités humaines et animales.Les résultats obtenus par les expérimentations effectuées sur ces zones ont montré les grandes possibilités de restauration des couvertures végétales et pédologiques. Une technique, comme la mise en défens, a donné des résultats positifs sur la régénération et la production de biomasse. Elle a permis d'une manière significative d'améliorer la fertilité du sol (augmentation de 5 à 20 % des MOS), les caractéristiques biophysiques du sol, la biodiversité (le nombre d'espèces est multiplié par 2,5), l'infiltration et de renforcer la résistance à l'érosion (réduction de l'érosion de 2 à 14 fois). L'ensemencement et les plantations fourragères aussi ont permis une augmentation du taux de couverture et de la biomasse qui ont un effet positif sur l'amélioration de la productivité des sols (augmentation de plus de 5 fois). Ces interventions n'auront des résultats concrets que si elles sont réalisées dans un cadre global de développement agropastoral et avec l'adoption d'une approche participative.
[en] Starting from the observation that "science communication" and "scientific governance" have become partly merged processes, this paper sets out to explore how social scientists and others might respond to current European initiatives in public engagement with science. Three British initiatives are briefly presented: national debate over genetically modified foods, the inclusion of lay members on scientific advisory committees, and attempts to anticipate societal responses to the nanosciences and synthetic biology. Three analytical and policy perspectives are then presented. Firstly, the "sceptical" view that such initiatives are essentially tokenistic and legitmatory. Secondly, the "transitional" perspective that these are a necessary but insufficient stage in the development of scientific and political culture. Finally, a "performative" interpretation is proposed. The paper concludes with an argument against the reductionist evaluation of engagement initiatives.

[fr] Partant du constat que les pratiques de " communication des sciences " et de " gouvernance scientifique " tendent progressivement à se recouvrir, cette contribution se propose d'explorer les réponses que les chercheurs en sciences sociales – et d'autres acteurs – apportent aux projets européens d'engagement public dans le domaine de la science. Trois initiatives britanniques sont brièvement présentées : le débat national sur les aliments génétiquement modifiés, l'inclusion de " profanes " dans des comités scientifiques consultatifs, et les tentatives d'anticipation des réactions de la société face aux nanosciences et à la biologie de synthèse. Trois perspectives analytiques et politiques sont ensuite exposées : l'analyse " sceptique " aux yeux de laquelle de telles initiatives seraient surtout symboliques et légitimatrices ; la perspective " transitionnelle " pour laquelle elles constitueraient une étape nécessaire mais insuffisante dans le développement de la culture scientifique et politique ; enfin, nous proposons une interprétation " performative ". On conclura par une réflexion plaidant contre l'évaluation réductionniste des initiatives d'engagement.
[en] MacPherson and Scott were not the first authors to re-write the Scottish past in order to serve its present condition. Others before them had endeavoured to explore the elements—sometimes vague, if not imaginary—that could link the kingdom of Scotland to the greatest civilisations of Antiquity. In addition to Greece and Rome, some authors turned to Egypt, convinced that the very idea of civilisation could only come from the East. From the 16th century to the Enlightenment, from the Chronicles of Hector Boece to the works of historian and antiquary William Maitland, many authors tried to find the missing link between the Nile Valley and Scotland. This was not mere invention, as were MacPherson's Ossianic poems. Neither was this simply an alternative reading of the past. It was a re-writing of Scottish origins, in which runes slowly gave way to hieroglyphics on the sides of the monumental proto-historic stones.

[fr] MacPherson et Scott n'ont pas été les premiers à réécrire le passé écossais afin de servir son présent. D'autres avant eux se sont efforcés de revisiter les liens, parfois ténus pour ne pas dire imaginaires, qui ont pu lier le royaume d'Écosse aux grandes civilisations antiques. Outre la Grèce et Rome, c'est vers l'Égypte que se sont tournés certains auteurs, l'idée même de civilisation ne pouvant venir, pour certains, que d'Orient. Du xvie siècle à celui des Lumières, des chroniques d'Hector Boèce aux travaux de l'historien et antiquaire William Maitland, une abondante littérature va s'attacher à relier plus ou moins étroitement la vallée du Nil et l'Écosse. Il ne s'agit pas simplement d'une invention, au sens où Macpherson a inventé les faux poèmes d'Ossian. Il ne s'agit pas non plus d'une simple relecture du passé, mais bien d'une réécriture, les runes s'effaçant sous les hiéroglyphes au flanc des restes monumentaux des édifices protohistoriques.
[en] Ever since the war of Granada around 1485, and continuing into the early decades of the 16th century, an unusual interest has been observed in Jewish writers of the Rabbinic elite, both in Castile and later in the megorašim of Fez, in a series of eschatological predictions apocryphally attributed to Isidore of Seville. Originally, the Christian cycle of "pseudo-Isidorian" prophecies placed the final eschatological confrontation with heretics and non-believers in the context of the situation prevailing in Spain towards the end of the 15th century. The Hebrew narrative analysed here reflects not only a Jewish interest in this eschatological speculation, but also the need to neutralise the anti-Jewish rhetoric of the story of the Vindicta Salvatoris through the creation and distribution among the Jewish public of "counter-stories". The original distortion resulted in the breakdown of the religious polemic content implicit in it

[fr] Dès la guerre de Grenade, vers 1485, et encore pendant les premières décennies du XVIe siècle, on observe un intérêt peu habituel de certains auteurs juifs appartenant à l'élite rabbinique, tant en Castille que plus tard parmi les megorašim de Fez, pour une série de prédictions eschatologiques attribuées de façon apocryphe à Isidore de Séville. Originairement, le cycle chrétien des prophéties " pseudo-isidoriennes " situait l'affrontement dernier des fidèles et des infidèles dans le contexte des réalités hispaniques de la fin du XVe siècle. Les textes hébraïques analysés ici reflètent non seulement un intérêt juif pour ces spéculations eschatologiques mais aussi la nécessité de neutraliser – par la création et la diffusion auprès du public juif de " contre-histoires " – les discours antijuifs liés à l'histoire de la Vindicta Salvatoris. Cette altération permettait ainsi de dissoudre le contenu de la polémique religieuse implicite à ce discours
[en] We present the different stages, in Mexico, of the policies against inequality in Higher Education, with a focus on public higher education sector. We analyze changes from a territorial public strategy, directed at the growth of enrollment and system, to institutional policies for the improvement of inclusion measures aimed to discriminated groups. We take into account first the adaptive reforms of public action to those different purposes and, after, the surge of programs focused on individuals to alle-viate multiple segregations: residential, demographic, personal or ethnic. We study, secondly, the transition from a policy aimed to a large group (poor people) to one oriented to provide attention to small, but representative, diverse groups with different needs (indigenous or afro descendants students or disabled youths).

[fr] Nous présenterons les étapes de la politique de lutte contre les inégalités dans l'enseignement supérieur, au Mexique, en nous centrant principalement sur le secteur public. Nous analyserons le passage d'une intervention étatique à visée territoriale, orientée vers la croissance de l'offre et des effectifs, à des programmes institutionnels diversifiés, destinés à améliorer l'accueil de groupes victimes de discrimination. Après avoir étudié ces recentrages, nous rendrons compte de 'émergence de programmes ciblés selon les destinataires dans le but d'affaiblir des ségrégations multiples. Nous argumenterons que la transition entre une politique à dessein universel et des mesures particularisées, destinées à des bénéficiaires prédéterminés, est révélatrice d'un changement de perspective. Il ne s'agit plus de s'occuper de groupes sociaux en condition de pauvreté, mais d'accompagner des collectifs restreints, symboliquement importants, en termes de diversité et aux besoins différentiés (indigènes, personnes en situation de handicap, afrodescendants).
[en] Faced with coastal risks and the impacts of climate change, contemporary societies need to find solutions for adaptation. The relocation of settlements, infrastructure and productive activities from the original location appears to be one of these solutions. But the application of these procedures comes up against numerous problems of financing, governance and social acceptability. This article aims to analyze the coastal hazards and the issues as well as to evaluate relocation projects in the coastal communities of Le Prêcheur in Martinique, Petit-Bourg and Deshaies in Guadeloupe. The systemic vulnerability approach and the use of the SWOT matrix underline the constraints and weaknesses such as financing, governance and social acceptation and highlight the strengths and opportunities to be activated in order to carry out an effective, relevant and widely accepted relocation plan.

[fr] Face aux risques côtiers et aux impacts du changement climatique, les sociétés contemporaines doivent trouver des solutions d'adaptation. La relocalisation des biens et des personnes apparaît comme une de ces solutions. Mais l'application de ces procédures se heurte à de nombreuses problématiques de financement, de gouvernance et d'acceptabilité sociale. Cet article ambitionne une analyse des aléas côtiers et des enjeux exposés ainsi qu'une évaluation des projets de relocalisation dans les communes littorales du Prêcheur en Martinique, de Petit-Bourg et de Deshaies en Guadeloupe. L'approche par la vulnérabilité systémique et l'utilisation d'un outil d'analyse (matrice SWOT) soulignent les blocages et les faiblesses tels que le financement, la gouvernance et l'acceptabilité sociale et met en exergue les forces et les leviers à actionner pour réaliser un projet de relocalisation efficace, pertinent et accepté par le plus grand nombre.