[es] Se suelen rastrear en la infancia gérmenes de los acontecimientos posteriores de una vida. Es más: en una especie de determinismo a ultranza, muchos buscan allí las causas exclusivas del destino. En su bello texto " Unsichtbarer Kristall " ("Cristal invisible", 1968) sobre sus comienzos literarios, Elias Canetti señala la falacia de tal empresa, y el riesgo ético que comporta. Dice que todos llevamos adentro varias infancias, y fácilmente encontraremos aquélla que justifica nuestra edad adulta y, en el caso de un artista, la infancia que justifica la obraCada uno de nosotros, dice, abriga varias infancias y es muy factible encontrar una que justifique la obra. Según Canetti, hay un momento decisivo por el que cruza todo escritor "después" de la infancia y en que los elementos nacidos en la niñez se agregan para cuajar en un "cristal invisible" indestructible. En el caso de un escritor, este cristal viene a ser la poética ; y la fase de cristalización, lo que Edward Said, en otro lugar, ha nombrado los beginnings. Es promesa de obra, como lo dice Starobinski: una obra nunca es solamente consecuencia, es también siempre una manera de anticiparse a uno mismo. El propósito de este trabajo es, a partir de estas ideas, volver a pensar la poética de Julio Cortázar dando voz a algunos "elementos sueltos " que conforman la infancia del escritor; y ver cómo y cuándo se solidificaron estos elementos para formar lo que se puede considerar como el " cristal " cortazariano.

[fr] On a l'habitude de chercher dans l'enfance d'un auteur les germes de sa poétique. Souvent même, dans des accès de déterminisme, on y recherche les uniques sources de son écriture. L'intellectuel germanophone Elias Canetti a signalé le risque non seulement scientifique mais aussi éthique d'une telle entreprise, tant pour l'artiste que pour son biographe. Nous portons tous en nous, dit-il, plusieurs enfances et il est aisé de trouver celle qui justifie l'œuvre.Il y a, selon Canetti, un moment décisif que traverse tout futur écrivain " après " l'enfance, et où les éléments nés durant celle-ci s'agrègent pour former ce qu'il appelle un " cristal invisible ", indestructible. Ce cristal, qui rappelle les " beginnings " d'Edward Saïd, est la poétique ou la promesse de l'œuvre. Il n'a pas en lui même une force déterminante absolue ; car, comme l'exprime Jean Starobinski, une œuvre n'est jamais seulement conséquence, elle est toujours " aussi " " une manière de s'anticiper ". Le moment de cristallisation est cependant décisif, car il révèle à l'artiste – et à lui seul – son destin artistique, et les responsabilités envers ce destin : rendre visible pour les autres ce cristal, à travers l'accomplissement de l'œuvre, et le préserver de contextes qui menacent son intégrité, car il guidera la création.Je propose d'appeler " expérience du déboussolement " la vision que l'Argentin Julio Cortázar, à la fin des années 1940, a de sa propre poétique : ce qu'il s'agit de préserver et protéger. À partir de cette idée, l'émigration de l'écrivain à Paris en 1951 peut se lire comme le geste d'un créateur qui, ayant reconnu la substance fondamentale de son art, l'isole d'un climat politique et culturel peu propice sous le premier péronisme.