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[en] The author regrets the partial and recent nature of his knowledge of Spain. He challenges the title "The historian of the Republic" as being too simplistic. His work does not convey a coherent project; on the contrary, it has undergone more of a fortuitous reorientation, either by chance or due to the instructions of the editor. Themes which are quite different to that of "The Republic" appear in it, only to be abandoned sometimes ("Sociability") or else widened into other areas ("Symbolism"). He goes on to explain his encounter with the main themes in the interpretation of history (Karl Marx, Michel Foucault, François Furet) whose philosophical contribution needs to be acknowledged and to discuss its influence in historiography. The complexity of what is factual does not fit in well with abstract constructs, even when derived from the most inspired intuition.

[es] El autor lamenta el carácter parcial y reciente de su conocimiento de España. Rechaza como demasiado simplista el título "el historiador de la República". Su obra no traduce un proyecto coherente, sino que ha sufrido más de una inflexión contingente, ya sea por medio de encuentros al azar, ya sea a través de pedidos editoriales. En su obra aparecen temas bastante diferentes al de "la República", que a veces son abandonados ("la sociabilidad") o bien ampliados a otros sectores ("la simbología"). Luego explica su encuentro con los grandes temas de interpretación de la historia (Karl Marx, Michel Foucault, François Furet) de los cuales hay que saber aceptar la aportación filosófica y discutir la influencia en la historiografía. La complejidad de lo real no acepta construcciones abstractas, ni siquiera las derivadas de las más geniales intuiciones.
[en] The young field of Publishing Studies has made valuable contributions to the understanding of literature and culture, but has disregarded the participation of women, which recent studies seek to discuss. This article reviews a group of women book publishers –from the 20th and 21st centuries in Latin America– and focuses on four areas ( fields, objects, variables, and problems) to underscore relevant questions for Gender and Cultural Studies.

[es] Los jóvenes estudios del libro y la edición realizan importantes aportes al conocimiento sobre la producción literaria y cultural, aunque poseen omisiones sobre la participación de mujeres, que recientes trabajos buscan saldar. Este artículo reconstruye un estado de la cuestión sobre editoras de libros –latinoamericanas del siglo xx y xxi– mediante cuatro ejes (disciplinas, objetos, variables y problemas) para destacar interrogantes relevantes para los estudios de género y la producción cultural.
[en] For archaeologists who wonder what the notion of market means for them, an intervention on the credit markets in France from the 18th to the beginning of the 20th century may seem quite exotic. It may be justified, however, insofar as it invites us to shift the analysis. In the period under consideration, often thought to be marked by the more or less rapid establishment of a credit market, different markets emerged and coexisted, each following its own logic and chronology. In France, however, networks of intermediaries ‒ in this case notaries ‒ capable of certifying the reliability of the guarantees offered (i.e. property/land) and of putting borrowers and lenders in touch with each other, developed early on away from the banks. Long unnoticed, this system functioned on such a large scale that by 1740 a third of families had recourse to it, and by 1840 it was mobilising medium- and long-term sums which, in relation to the economy of the time, were comparable to the mortgage loans made by American banks in the mid-20th century.

[es] Una intervención en los mercados de crédito en la Francia de los siglos XVIII hasta principios del siglo XX podría parecerle bastante exótica a aquellos arqueólogos que se preguntan acerca de cuáles serían, para ellos, las condiciones de uso de la noción de mercado, aunque tal vez podría justificarse en la medida que invita a desplazar los análisis. En dicho período –que a menudo se ha creído estuvo marcado por la puesta en marcha más o menos rápida de un mercado del crédito–, surgieron y coexistieron distintos mercados, donde cada uno siguió su propia cronología y su propia lógica. En la Francia de ese entonces, y al margen de los bancos, se desarrollaron muy pronto redes intermediarias –en este caso, los notarios–, capacitadas para certificar la fiabilidad de las garantías (inmobiliarias) ofrecidas y muy dispuestas a relacionar a prestatarios y prestamistas. Pese a que este sistema pasó durante mucho tiempo desapercibido funcionó a tan gran escala que, hacia 1740, un tercio de las familias recurría a él. Alrededor de 1840, a mediano y largo plazo, el sistema movilizó sumas que, reportadas a la economía de entonces, son comparables a los préstamos hipotecarios efectuados por los bancos estadounidenses a mediados del siglo XX.
[en] In order to introduce a dynamic of change, hand hygiene audits of healthcare workers are considered a key element in the prevention of healthcare-associated infections. Thus, in order to reduce this "risk", a consortium of actors from private companies and the hospital world has developed an automated and "continuous" audit system for hand hygiene. This "system" was then installed and tested in a hospital ward in the south of France. Focusing on women caregivers, this article deals with the effects of this "system" and this particular context in the group of women caregivers. Thus, "nurse-leaders" with ambivalent status regulate as much as they produce tensions, while the control effects and power relations induced by this audit shape hybrid practices at the intersection of several normative frameworks.

[es] De la auditoría a las prácticas. Los efectos de una auditoría automatizada de la higiene de las manos en el hospital, entre estrategias de regulación y producción de prácticas híbridasSupone introducir una dinámica de cambio, la auditoría de las prácticas de higiene de los profesionales de la salud es considerada cómo un elemento clave en la lucha contra las infecciones nosocomiales. Así, en una lógica para reducir este "riesgo", un consorcio de actores de empresas privadas y del mundo hospitalario ha desarrollado un sistema de auditoría automatizado y "continuo" de higiene de manos en un servicio hospitalario en el sur de Francia. Centrándose en las mujeres cuidadoras, este artículo analiza los efectos de este "sistema" y de este contexto único en el grupo de mujeres cuidadoras. Así, los "enfermeras-líderes" con estatus ambivalente regulan tanto como producen tensiones, mientras que los efectos de control y las relaciones de poder inducidas por esta auditoría conforman prácticas híbridas en la intersección de varios marcos normativos.
[en] When it comes to curiosity for foreign lands, the process of acquiring objects goes beyond mere material greed, because objects take on meaning; they become privileged places of interaction between the subject, the world and the other. In travellers' narratives from late Medieval Spain, the insertion of realistic details was given pride of place, thus evincing the travellers', and by proxy, the readers's encounter with otherness. Objects of worship or secular relics of exoticism allowed for continuity between the past travel and the subsequent time of writing. Objects, whether souvenirs, fragments of landscapes or evidence of truth, were bought, stolen, offered, partaking in the flux of the elsewhere while arousing fascination. Transmitting plants or stones together with narratives testified to the physical presence of the travellers and their thoughts for the ones they left behind. As for ambassadors, the luxury items they took with them not only served as necessary tools to carry out their missions and create links between monarchs, but also defined their identities. Likewise, the objects which were being offered helped register the relationship between host and traveller while the sheer worth of the artefacts would be indicative of the esteem in which travellers were held. The objects brought back from a distant land because of their rarity were no longer perceived as realia but were turned into wonders, thus inaugurating the modern cabinet of curiosities. Indeed, they were intended to embody the strangeness of elsewhere and match the current expectations regarding the exotic in the late Middle Ages. The narratives studied below demonstrate a great modernity both in the aesthetic value attributed to objects and in the humanist taste for the individual accumulation of meaningful objects. Whether secular or religious relics, tools for mercantile or intimate trade, objects were a way to take possession of the world.

[es] Recuerdos, fragmentos de paisajes, prueba de veracidad, los objetos se compran, se regalan, se roban, y así revelan los flujos que reúnen a los hombres en una misma fascinación por lo lejano. Permiten una continuidad entre el momento del viaje y su escritura, enlazan al viajero con el autor y con el lector. Para los embajadores el objeto es imprescindible para realizar su misión y, a la vez, define su propia identidad. Para un viajero tan ambiguo como Tafur los objetos afirman su nobleza y delatan sus vínculos con el ámbito de los mercaderes. El objeto que uno elige llevar consigo por su rareza ya no es una mera Realia sino una maravilla. Tiene que materializar lo extranjero y corresponder al horizonte de espera de lo exótico. Los textos que se estudian aquí demuestran una gran modernidad por su valoración estética y su afición humanista a la acumulación individual de objetos, prefiguración de los gabinetes de curiosidad. Reliquias profanas o religiosas, instrumentos de un comercio mercantil o íntimo, los objetos permiten tomar posesión del mundo, de manera material o intelectual.
[en] The violence and, more specificaly, the performance, expansion and complexification of militias took on acute proportions in the state of Rio de Janeiro. The militias, which for decades developed under cover, have become the main issue and problem of public security in Rio at the present time. Thus, two questions are usually asked: what was the reason for its growth and how did it develop without publicizing and acting by the public authorities. Despite the various acclaimed explanation and efforts to characterize these groups, the objective of this article is to bring an analysis that is not widespread in the studies on militias, that is, the understanding based on the connection between military urbanism or militia urbanism in Rio de Janeiro, with neoliberal/global cities and the structural crisis of the capital that has manifested itself since the 1970s.

[es] La violencia y, más especificamente, el desempeño, expansión y complexificación de las milicias adquirieron proporciones agudas en el estado de Rio de Janeiro. Las milicias, que durante décadas se desarrollaron abajo de las telas, se han convertido en el principal tema y problema de la seguridad pública de Rio en la actualidad. Así, se suelen plantear dos preguntas: cuál fue el motivo de su crescimiento y cómo se desarrolló sin dar a conocer y actuar por parte de las autoridades públicas. A pesar de las diversas explicaciones consagradas y los esfurzos por caracterizar a estos grupos, el objetivo de este artículo es basado em la conexión entre urbanismo militar o miliciano en Rio de Janeiro, con las ciudades neoliberales/ globales y la crisis estructural del capital que se manifiesta desde la década de 1970.
[en] In a dance of Moors and Christians in the region of Texcoco, the character playing the role of St. James wears a realistic mask known as the Divine Face. People reject calling it a "mask" because they consider it a miraculous object, and they believe the person who wears it becomes a saint, or even Jesus Christ. This paper documents the practices and beliefs centered on the Divine Face, and the rules that must be observed by those who are in close contact with him, so he will "be happy". We briefly review studies concerning the personification of gods, pointing out similarities between the ethnographic material and the concept of ixiptla among the ancient Mexicans. We discuss the distinctive features of the described phenomenon, and present a proposal of how this concept has persisted in spite of the apparent modernization of the region.

[es] En una danza de Moros y Cristianos de la Región Texcocana, el personaje de Santiago porta una careta realista conocida como el Divino Rostro. La gente rechaza el apelativo de "máscara" para este objeto que consideran milagroso, y cree que quien lo porta se convierte en santo, incluso, en Jesucristo. El presente artículo documenta las prácticas y creencias en torno al Divino Rostro, y las reglas que tienen que observar quienes están en cercano contacto con él para que "esté contento". Se hace una breve revisión de trabajos sobre personificaciones de dioses, destacando semejanzas entre el material etnográfico y la noción de ixiptla de los antiguos mexicanos. Se discute la particularidad del fenómeno descrito y se genera una propuesta de cómo pudo haber persistido este concepto a pesar de la aparente modernización de la región.
[en] This article aims to examine the names of Kurdish political parties in Turkey. The corpus of studies is made up of the names of seventeen legal parties that were founded between 1990 and 2014. The examination of the formal and lexical-semantic structure of party names is articulated with the legal constraints on the naming of parties, as imposed by Law No. 2820 on the status of political parties in Turkey. The analyses show how the names of Kurdish political parties reflect the country's evolution on the Kurdish issue and the projects of each party concerning the solutions to this issue: whether it be democratization of the country, aspiration for freedom, peace, or Kurdish-Turkish equality, search for autonomy or independence of the Kurdish region, the party's name sounds as a political message.

[es] Este artículo se propone examinar los nombres de los partidos políticos legales kurdos en Turquía. El corpus del estudio está constituido por diecisiete partidos legales fundados entre 1990 y 2014. El examen de la estructura formal y léxico-semántica de los nombres de los partidos estan relacionados con los límites legales sobre la dominación de los partidos, tales como fueron impuestos por la ley N°2820 sobre el estatuto de los partidos políticos en Turquía. Los análisis realizados muestran cómo los nombres de los partidos políticos kurdos reflejan la evolución del país sobre la situación kurda y los proyectos de cada uno de ellos en lo que concierne las soluciones de esta cuestión: democratización del país, aspiración a la libertad, a la paz, o a la igualdad kurda y turca, búsqueda de la autonomía o de la independencia de la región kurda, el nombre del partido resuena tanto como lo hace el mensaje político.
[en] In tribute to Jean-Philippe Luis, this is dedicated to studying the increasing intervention of the Spanish State in the funeral service, particularly the one focused on the location of graves. Until the end of the 18th century, this field had been exclusive to the family of those who died and the Church. The originality of this chapter is to tackle the subject on the scale of the empire, the great empire coming to an end at the turn of the 19th century, and the residual and reconstructed empire of the 19th century. The idea, the will, and the forms of a government of the dead began and increasingly asserted themselves in the peninsula, but its imperial dimension was there since its origin, thus the question of a new regime of the dead created social, political and religious tensions in the homeland and overseas. It is thus a rich side of imperial history that allows us to measure the homeland's ability to handle the heterogeneity of an empire that is clearly ever less consolidated by the shared sense of belonging to Catholicism.

[es] Como homenaje a Jean-Philippe Luis, este trabajo de síntesis se dedica a la creciente intervención del Estado español en el espacio funerario, en particular en el caso de la localización de las sepulturas, espacio que hasta finales del siglo XVIII dependió exclusivamente de la familia y la Iglesia. La originalidad de esta contribución es que aborda el tema a escala del imperio, el gran imperio que se acerca a su fin entre el final del siglo XVIII y el inicio del siguiente y el imperio residual y recompuesto del siglo XIX. Como es evidente, la idea, la voluntad y las formas de un gobierno de los muertos nacen y se afirman de modo progresivo en la península, pero la dimensión imperial está presente desde el origen y, pues, la cuestión de un nuevo régimen de los muertos engendra en seguida tensiones sociales, políticas y religiosas tanto en la metrópoli como en ultramar. Se trata por tanto de una hermosa faceta de la historia imperial que permite apreciar la capacidad de la metrópoli para administrar la heterogeneidad de un imperio cada vez menos cohesionado en torno a una común pertenencia al catolicismo.
[en] The present article proposes to use the geographical map as a tool to narrate the psychological suffering caused by the migration. Based on the development of a specific methodology named "Self Cartography" in the field of clinical psychology, the article will present the creation process of this method and its illustration by several clinical cases.

[es] Este artículo propone utilizar el mapa geográfico como fundamento para la relatar el sufrimiento psíquico por la experiencia migratoria. Este trabajo, a partir de distintos ejemplos de casos clínicos, presenta una metodología específica del campo de la psicología clínica denominada autocartografía o "Self Cartography".
[en] Asia's current rise to power, spearheaded by the two giants that are India and China, creates a number of expectations and aspirations with regard to development and education. There is talk of an "Asian century". But what does this rise to power actually signify and how can it occur in a plural and multifarious Asia? In this context, what trajectory should the development of education take in order for current evolutions to make good their promises? Are Asian countries on the right track to confront the challenges of the 21st century? Among other aspects, this article advocates greater collaboration and mobility between Asian countries in the areas of research and training, beyond strictly national concerns.

[es] Hoy en día, la importancia creciente de Asia, alimentada por los dos gigantes que son la India y China, crea cierto número de expectativas y aspiraciones en materia de desarrollo y educación. Se habla de un "siglo asiático". Pero ¿qué significa realmente esta importancia creciente y cómo puede ocurrir en una Asia plural y múltiple? En este contexto, ¿cuál debería ser la trayectoria del desarrollo de la educación para que las evoluciones actuales cumplan con sus promesas? ¿Tomaron los países asiáticos la buena dirección para enfrentarse con los retos del siglo XXI? Este artículo aboga —entre otras cosas— por un desarrollo de las colaboraciones y de la movilidades entre los países de Asia en materia de investigación y de formación, más allá de las consideraciones estrictamente nacionales.
[en] Digital platforms make use of technologies and neoliberal rationality to expand their actions. This is about the exacerbation of the technical-scientific-informational environment. The question is, how do digital platforms reshape the urban fabric of cities? The goal here is to show how the expansion of the iFood app has taken place, with an analytical focus on the geographical situation of the municipality of Campos dos Goytacazes, Rio de Janeiro State, Brazil (2020-2022). The methodology used was a bibliographic survey; data collection on its website and app and information platforms associated with it; analysis of the company's Instagram profile; interviews with couriers and registered establishments; systematization and analysis of data. In Campos dos Goytacazes, iFood reinforces the inequalities between the city center and the periphery. Additionally, the platform intensifies information flows to expand its activities in places and reaffirms the centralities of the urban network in Brazil. Furthermore, we highlight that digital platforms become corporations that extract income from places on a global scale.

[es] Las plataformas digitales utilizan la tecnología y la racionalidad neoliberal para expandir sus acciones. He aquí la agudización del ambiente técnico-científico-informacional. Por ello nos preguntamos cómo las plataformas digitales están renovando el tejido urbano de las ciudades. Nuestro objetivo es demostrar como la expansión de la aplicación iFood ha tenido lugar, analizando la situación geográfica del municipio de Campos dos Goytacazes, en el estado de Río de Janeiro, Brasil (2020-2022). La metodología aplicada incluyó: estudio bibliográfico; recopilación de datos en el sitio web y la app de iFood y de las empresas a él asociadas; análisis del contenido del Instagram de la empresa; entrevistas con entregadores y establecimientos registrados; además de la sistematización y el análisis de los datos. Como resultado, se constata que iFood en Campos dos Goytacazes refuerza las desigualdades entre el centro y la periferia. Además, la plataforma intensifica los flujos de información para ampliar su acción en los lugares y reafirma las centralidades de la red urbana en Brasil. Además, destacamos que las plataformas digitales se convierten en corporaciones que extraen ingresos de lugares a escala global.
[en] In light of an analytical review of the different stages of Hans Joas' social theoretical work —whose stages range from his early studies of George Herbert Mead and American pragmatism to his most recent publication Die Macht des Heiligen (The Power of the Sacred) (2017) —, as well as the complex internal connections between them, a detailed critical evaluation is made of both the meaning of the Durkheimian notion of the value consensus and the relevance of this consensus to social cohesion in modern societies. In view of all this, urgent issues in current society are discussed —such as migration, the geopolitical order and internal and external security; all of them issues to which Joas has also devoted part of his work. To resume, such theoretical and empirical questions about social cohesion serve here as the guiding thread for an understanding of the power of Hans Joas's social theory, in particular, his sociology of the sacred.

[es] A la luz de una revisión analítica de las diferentes etapas de la obra teórico-social de Hans Joas —etapas que van desde sus primeros estudios sobre George Herbert Mead y el pragmatismo americano hasta su más reciente publicación, Die Macht des Heiligen (El poder de lo sagrado) (2017)—, así como de las complejas conexiones internas entre ellas, se realiza una detallada evaluación crítica tanto del significado de la noción durkheimiana del consenso valórico como de la relevancia de este consenso para la cohesión social en las sociedades modernas. A partir de todo ello se discuten cuestiones urgentes de la sociedad actual —como migración, orden geopolítico y seguridad interna y externa—, todas cuestiones a las que Joas también ha dedicado parte de su obra. En pocas palabras, cuestiones teóricas y empíricas sobre la cohesión social sirven aquí de hilo conductor para percibir la potencia de la teoría social de Hans Joas, en particular, de su sociología de lo sagrado.