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[en] The professionalization of university degree courses has been worrying the institution for thirty years, but it is gathering speed in the context of the LMD reform. It is supposed to meet the economic demand and some of the students' wish to optimize their investment. The training offer must guarantee its visibility and relevance. Yet, by deciphering the procedures of creation of trainings, one realizes the lack of clarity of the decision making process and the scattering of the offer. At the same time, the targeting of publics and the self-financing, introduce the notion of market and contribute to the transformation of the university's modes of organization.

[es] La profesionalización de los estudios universitarios preocupa la institución desde hace treinta años, pero se acelera en el marco de la reforma LMD. Se supone que responde a la demanda económica y a la de los estudiantes que desean optimar su implicación. La oferta de formación debe garantizar su visibilidad y su pertinencia. Ahora bien, el desciframiento de los procedimientos de creación de las formaciones demuestra la opacidad de las tomas de decisión y la dispersión de la oferta. A la par, la estructuración de los públicos y la autofinanciación introducen el mercado y participan de la transformación de los modos de organización de la universidad.
[en] Based on the study of drafts from the translation of a few episodes of Ulysses by James Joyce (for the retranslation of 2004, published under the direction of Jacques Aubert), this article attempts to read the genesis of translation as a genesis a rebours or as a counter-genesis of the work. The virtualities of the work are not backwards anymore, as it is the case of genesis, in drafts, sketches, scenarii, but upwards in the multiple translations, within the same language or in different languages. Thinking translation as a later draft of the work, which is what is addressed here, raises at least two questions: the one of the imperfection of translation, and also the one of the imperfection of the works themselves, in their multiple and incomplete becoming.

[es] Este artículo parte del análisis de borradores de traducción de algunos episodios del Ulises de James Joyce (para la nueva traducción, dirigida por Jacques Aubert, publicada en 2004), para proponer una génesis de la traducción que sea una génesis al revés o una contra-génesis de la obra. La pluralidad de los posibles de la obra no se sitúa, como en el caso de la génesis, en un antes -materializado en los borradores, esbozos, guiones, reescrituras- sino en un después: el de la multiplicidad de traducciones, en el seno de una misma lengua, en lenguas diferentes. Considerar la traducción como un borrador posterior a la obra -que es la hipótesis que planteamos aquí- permite asumir al menos dos cuestiones: la de la imperfección de las traducciones, siempre por rehacerse, siempre retomadas en el tiempo, y la de la imperfección de las obras mismas, reubicadas en lo múltiple y lo inacabado.
[en] In Chile, sociology of the protestant religion is always talking about the protestant and pentecostalism; it has not yet been written about the "neopentecostal" phenomenon in this country, as the neighbor countries -Peru, Bolivia, Brazil, Argentina, etc- have done. The "neopentecostalism" has meant a redefinition of the religious discourse: in its contents, rites and the use of mass media; in relation to the political, social, economics and cultural phenomenon that our country has lived since the last part of the XXth century. Among the most visible changes we find an emphasis on a theodicy of happiness, and the use of technology. This has meant to transform the worship spaces into "electronic worship or cyberworship" with a theatrical focus, dramaturgic sceneries and social movement, transforming itself into a religion of techniques and images, inserting the contents of their religious offer within the cultural industry, and merchandizing the sacred music in a wide internal market. Thus, with a strong impact on religious locations, and in the meaning of the body, the social movement and the emotions.

[es] En Chile, la sociología de la religión protestante siempre habla de protestantismo y pentecostalismo; aún no se ha escrito sobre el fenómeno neopentecostal, como en los países vecinos: Perú, Bolivia, Brasil, Argentina, etc. El neopentecostalismo ha significado una redefinición del discurso religioso, en sus contenidos, ritos y medios difusivos; concordando con los fenómenos políticos, sociales, económicos y culturales que ha vivido nuestro país, a partir de la última década del siglo XX. Entre los cambios más visibles encontramos el énfasis de una teodicea de la felicidad y la incorporación tecnológica. Esto ha significado transformar los espacios cúlticos en "cultos electrónicos" o "cibercultos" con un enfoque teatralizante y escenas dramatúrgicas. Transformándose en una religiosidad de la técnica y la imagen e insertando los contenidos y la oferta religiosa en la industria cultural, mercantilizando la música sagrada en un amplio mercado interno. Impactando fuertemente en los espacios religiosos, en la concepción del cuerpo, la movilidad social y las emociones.
[en] While house squatting has long existed in Spain, it was only in the 1980s that a politically and culturally oriented squatting movement appeared. This piece of research has been carried out in the Barcelona region because it's one of the large metropolitan areas in Spain where this movement has had a high profile. It aims at establishing whether social creativity emerges in squatted social spaces and to what extent it may contribute to the transformation of the precarity and social exclusion of young people coming from underprivileged neighborhoods. Through fourteen individual narrations and a collective narration developed in a workshop, we try to show how for some of these young people, squatting has given them a chance to give new meaning to their lives. We will show how squatting may be, for some of these people, a space for learning new discourses, practices and social and political values that enables them to get out of marginalized and excluded backgrounds.

[es] En España la ocupación de viviendas existe desde antaño, pero fue a partir de los años ochenta con la creación de los Centros Sociales Okupados cuando esta práctica fue reivindicada con un sentido político y cultural. Esta investigación ha sido realizada en Barcelona y alrededores por ser una de las grandes metrópolis españolas en la que existe una fuerte presencia de este nuevo movimiento social. A través de ella se pretende explorar cómo la creatividad entendida como la capacidad de actuar de los jóvenes y su capacidad para construir prácticas de organización y autogestión basadas en una socialización alternativa a lo social instituido, puede cambiar la situación de precariedad y de exclusión social de los jóvenes que provienen de barrios considerados como desfavorecidos. A partir de catorce relatos de vida individuales y de un relato colectivo que fue realizado en un taller, mostraremos como la okupación para una parte de estos jóvenes ha sido un espacio de aprendizaje de nuevas conciencias, discursos, prácticas y valores sociales y políticos que les han permitido transformar su situación de marginación en procesos de incorporación social desde este actuar creativo.
[en] This article presents a preliminary reflection for conducting historical research on an item which has so far been little considered in the study of the Italian environmental movement: what I will call "labour environmentalism", that is the struggle for health in the work and living environment of the working class. The story told in this article starts with the meeting between a group of 'specialists' in occupational hygiene and a group of workers, which took place in the heart of the Italian industrial triangle between 1960 and 1970. This meeting led to new forms of environmental awareness and political action that I will designate as "labor environmentalism". Then the story moves to an area of petrochemical industry in southern Italy between the 1970s and the 1990s, where the contradictions of the relationship between work, health and the environment exploded and were reconfigured in different ways. My intention with this article is to suggest a new vision of these struggles, inspired by a recent historical literature about industrial hazard.

[es] Este artículo presenta una reflexión preliminar para la realización de una investigación histórica sobre un aspecto del movimiento ecologista italiano que hasta hoy ha sido poco considerado y que denomino como "ambientalismo del trabajo", para refirme a las luchas por la salud en los ambientes de trabajo y en la vida de la clase trabajadora. Mi análisis parte del encuentro entre un grupo de 'especialistas' en higiene laboral y un grupo de obreros y obreras, que tuvo lugar en el corazón del triángulo industrial italiano entre los años 60 y los 70. Este encuentro condujo a nuevas formas de conciencia ambiental y de acción política que designo como "ambientalismo del trabajo". A continuación, la narración se moverá hacia un área de la industria petroquímica al sur de Italia entre los años 70 y los 90, donde las contradicciones de la relación entre el trabajo, la salud y el medio ambiente, explotaban y remontaban de diferentes formas. Mi intención con el presente artículo es sugerir una nueva visión sobre estas luchas inspirada en la nueva literatura histórico-ambiental sobre la nocividad industrial.
[en] This article examines the confidential report requested from the Count of Floridablanca by the Council of Castile in March 1805 regarding a student riot that had taken place in Murcia in January of the previous year. The leading actors in these events (the " Manteista rising " as it was termed by the Council) were students at the Colegio de San Fulgencio, one of the most important spanish seminaries of the time and a noted source for the dissemination of reforming and liberal ideas in the late 18th and early 19th centuries. What is remarkable about the report delivered by the now aging Floridablanca is that it gave him the opportunity to look beyond these specific events and undertake a critical appraisal of the educational methods and systems actually set in motion by earlier enlightened reforms. The article of course includes a detailed account of the revolt and a review of the controversy that it aroused.

[es] El presente trabajo analiza el informe reservado que, en marzo de 1805, fue solicitado por el Consejo de Castilla al Conde de Floridablanca, en relación con una algarada estudiantil que se había producido en Murcia en enero del año anterior. Dichos sucesos (" sublevación de los manteístas " en los términos empleados por el Consejo) fueron protagonizados por los estudiantes del Colegio de San Fulgencio, uno de los más importantes Seminarios españoles de la época, caracterizado centro de difusión de las ideas reformistas y liberales de finales del siglo xviii y principios del siglo xix. El informe del ya anciano Floridablanca tiene interés puesto que le permitió remontarse, más allá de los sucesos particulares, a efectuar una valoración crítica sobre los métodos y sistemas educativos puestos en marcha precisamente por las anteriores reformas ilustradas. Necesariamente, incluimos una detallada descripción de la revuelta así como una revisión sobre la polémica que suscitó.
[en] This paper proposes a study of vocational and training activities in a particular medical and technological environment, fetal ultrasound. It presents some findings from an exploratory research realized in collaboration with the Fetal Medicine and Ultrasound Unit of an hospital. The aim of the study is to examine how ultrasound practitioners, physicians and midwives, work. We highlight the practical, tacit and embodied knowledge mobilized for the production and interpretation of fetal ultrasound images. Based on a video-ethnographic study of the practical accomplishment of work and training, we analyze the skills of sonographers to highlight their visual abilities. Specifically, we focus on how to see, how to show, and how to learn to see the images produced in order to make a diagnosis and communicate it to the patients. We propose to describe these various registers of seeing, as they constitute a central dimension of the sonographers' professional vision, and to highlight the instrumental mediations involved in the production and interpretation process of images.

[es] En este papel se expone un estudio de las actividades de trabajo y formación en un contexto médico y tecnológico específico, el de la ecografía fetal. El artículo presenta de manera parcial los resultados de una investigación exploratoria realizada en colaboración con la Unidad de Medicina Fetal y Ultrasonido de un hospital. El objetivo del estudio es examinar cómo trabajan los profesionales de la ecografía, los médicos y las parteras. Se destacan los conocimientos prácticos, tácitos e incorporados que se han movilizado para la producción e interpretación de las imágenes de ultrasonido fetal. Basado en un estudio video-etnográfico de la realización práctica del trabajo y la formación, se analizan las habilidades de los ecografistas para destacar/poner en juego sus capacidades visuales. Específicamente, este artículo se centra en cómo ver, cómo hacer ver y cómo aprender a ver las imágenes que se producen para hacer un diagnóstico y comunicarlo a los pacientes. Nos proponemos describir estos diversos registros de la vista, que constituyen una dimensión central de la visión profesional de los ecografistas, y subrayan las mediaciones instrumentales que intervienen en la producción e interpretación de las imágenes.
[en] Study of the representative space (aula maior) in the royal palaces of the states of the Crown of Aragon (14th and 15th Centuries). Its architectural typology and its ornamenta are analyzed and its versatility is assessed with regard to the functions it housed. Conceived as a scene of royal power, it hosted political assemblies and judicial acts, but also religious and secular celebrations through which the king's power and piety were expressed.

[es] Estudio del espacio representativo (aula maior) en los palacios reales de los estados de la Corona de Aragón (s. XIV y XV). Se analiza su tipología arquitectónica y su ornamento y se valora su polivalencia en lo concerniente a las funciones que albergó. Concebido como escenario del poder áulico, acogió asambleas políticas y actos judiciarios, pero asimismo las celebraciones religiosas y profanas a través de las cuales se expresó la potestas y la piedad del rey.
[en] In Chile the enforcement of sports and physical activity is an alternative amply valued by the inhabitants. However, less than 20% of chileans partake in physical activity regularly. Amongst the reasons that explain this situation, the prominence of a recreational conception of the importance of sports at national culture level stands out. Throughout this article the historical origins of this cultural feature and its current expression at various levels of the institutions related with the possibilities for improvement in this area are discussed. To do this, a review of various recent studies on the subject is carried out. It is concluded that the institutional expression of the national sports culture reproduces the conception of sports as a recreational phenomenon, which helps to explain the persistence of high rates of sedentary lifestyle in the country and other related problems.

[es] En Chile la realización de deportes y actividad física constituye una alternativa ampliamente valorada por la población. Sin embargo, menos del 20% de los chilenos realiza actividad física con regularidad. Entre las causas que permiten explicar esta situación destaca la preeminencia de una concepción recreativa de la importancia del deporte a nivel de la cultura nacional. A lo largo del artículo se describe el origen histórico de este rasgo cultural y su expresión actual en diversos niveles de la institucionalidad relacionada con las posibilidades de mejora en este ámbito. Para ello se efectúa una revisión de diversos estudios realizados sobre la materia durante los últimos años. Se concluye que la expresión institucional de la cultura deportiva nacional reproduce la concepción del deporte como fenómeno de orden lúdico, lo que contribuye a explicar la permanencia de altos índices de sedentarismo en el país y otros problemas relacionados.
[en] In just seven years, between 2014 and 2021, the number of visitors to the island of San Andrés increased by 50%, going from 733,000 tourists a year to more than one million. On average, more than 3,000 tourists arrive on the island daily and 58% of departmental income is from tourism. But this growth in visits has generated strong environmental and social pressures on the island territory. With a sanitary landfill on the verge of reaching the top of its storage capacity, a shortage of potable water to supply the community and the recurring overflow of sewers, the discontent of the resident population is inevitable, which mostly lives on tourism, but must face the consequences of its rapid increase. Through the application of 382 surveys, the perception of tourism of the residents of the island of San Andrés is investigated. This having as reference dimensions associated with the social costs and economic benefits of tourism; environmental sustainability; long-term planning and customer satisfaction, all from the point of view of the host population. Additionally, the analysis is segmented around age variables; residence time on the island; ethnicity and educational level of the respondent to identify which of these variables influences the community's perception of this activity the most.

[es] En tan solo siete años, entre 2014 y 2021 el ingreso de visitantes a la isla de San Andrés se incrementó en un 50%, pasando de 733.000 turistas al año a más de un millón. A diario llegan en promedio a la isla más de 3.000 turistas y el 58% de los ingresos departamentales son por turismo. Pero este crecimiento de visitas, ha generado fuertes presiones ambientales y sociales sobre el territorio insular. Con un relleno sanitario ad portas de alcanzar el tope de su capacidad de almacenamiento, escasez de agua potable para abastecer a la comunidad y el recurrente desbordamiento de alcantarillas, es inevitable el descontento de la población residente, que en su mayoría vive del turismo, pero que debe enfrentar las consecuencias de su aumento tan vertiginoso. Mediante la aplicación de 382 encuestas, se indaga sobre la percepción frente al turismo de los residentes de la isla de San Andrés. Esto teniendo como referentes dimensiones asociadas a los costos sociales y los beneficios económicos del turismo; la sostenibilidad ambiental; la planeación a largo plazo y la satisfacción del cliente, todos desde el punto de vista de la población de acogida. Adicionalmente se segmenta el análisis en torno a las variables de edad; tiempo de residencia en la isla; etnia y nivel educativo del encuestado para identificar cuál de estas variables influye más en la percepción de la comunidad respecto a esta actividad.
[en] The Chronicles of Juan de Biclaro and Isidore of Seville news Visigothic foundation of two cities in Vasconia: Victoriacum and Ologicus. Traditionally identified with a point near Vitoria, the first, and the villa of Olite in Navarra, the second, this article postulates the location of both cities in the same territory and even the identification of both cities as a single one and a likely reduction to the Roman city of Velegia. Finally, it posits an identification of the Gallia Comata of the Hispanic sources with the Duchy of Cantabria cited in a passage from Fredegarius Chronicle and its relationship to the cultural horizon of the Aquitaine necropolis found in the Basque country.

[es] Las crónicas de Juan de Biclaro e Isidoro de Sevilla notician la fundación en época visigoda de dos ciudades en la Vasconia peninsular: Victoriacum y Ologicus. Identificadas tradicionalmente con un punto a cercano a Vitoria, la primera, y con la villa navarra de Olite, la segunda, en este artículo se postula la ubicación de ambas ciudades en un mismo territorio e, incluso, la identificación de ambas ciudades como una misma y su reducción probable a la ciudad romana de Velegia. Finalmente, se postula una identificación de la Gallia Comata de las fuentes hispanas con el ducado de Cantabria citado en un pasaje de la Crónica de Fredegario y su relación con el horizonte cultural de las necrópolis de tipo aquitano halladas en el País Vasco.
[en] Chile's specific form of capitalism has given rise to a class of financial consumers who navigate a consumer society with low incomes but easy access to credit. As a result, being in debt has become a common expectation in Chilean society. In this study, we conducted 46 in-depth interviews with indebted financial consumers to examine the practices, materialities, and moral and social evaluations surrounding credit and debt. We explored how these concepts are reinterpreted and domesticated in a context where indebtedness is deeply entrenched. Through our analysis, we identified three interrelated processes: (1) moral operations that allow for the separation of credit from debt; (2) the redefinition of prices, values, and materialities through various credit practices used by financial consumers to survive in a precarious consumer society; and (3) the subjective evaluation and categorization of debt levels, which subverts conventional quantifications and categorizations of debt. Our findings demonstrate how financial consumers can unmoralize indebtedness and redefine credit, providing opportunities for counter-agency, collectivization, and politicization of indebted subjects. This article contributes to the discussion on the meaning of debt, provides insight into the financialization of everyday life, and offers a perspective on installation and participation in a consumer society from the viewpoint of subordinated subjects in the Global South.

[es] La forma particular cobrada por el capitalismo chileno ha requerido la producción de consumidores financieros que deambulan por la sociedad de consumo con ingresos bajos, pero con gran acceso al crédito. En consecuencia, estar endeudado es una expectativa habitual en Chile. A través de 46 entrevistas en profundidad con consumidores financieros endeudados, se abordan las prácticas, materialidades, y evaluaciones morales y sociales en torno al crédito y la deuda que pueden resignificarse y domesticarse en un contexto de profunda normalización del endeudamiento. A la luz de estos datos es posible identificar tres procesos relacionados: (1) las operaciones morales que permiten el desacople del crédito y la deuda; (2) la resignificación de precios, valores y materialidades mediante distintas prácticas de crédito que usan los consumidores financieros para sobrevivir en una sociedad de consumo precaria; y (3) la evaluación y categorización subjetiva de los niveles de endeudamiento al subvertir las cuantificaciones y categorizaciones convencionales sobre la deuda. Tales argumentos y sus respectivas evidencias ayudan a explicar cómo estos consumidores financieros pueden desmoralizar el endeudamiento y resignificar el crédito; y explorar cómo aquello podría abrir espacios de contraagencia, colectivización y politización de los sujetos endeudados. Este artículo contribuye a la discusión sobre el significado de la deuda, a comprender la financiarización de la vida cotidiana, y a entender la instalación y participación en la sociedad de consumo desde la perspectiva de sujetos subordinados en el sur global.