BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Dieser Aufsatz beschreibt, wie der " Kontinent " des christlichen Humanismus während der frühen Neuzeit in zwei verschiedene Diskurse aufgeteilt wurde, nämlich in den der klassischen und in den der biblischen Philologie. Bis zu den 1740er Jahren blieb die Philologie im mitteleuropäischen Raum größtenteils in der Religion verankert. Klassische Philologen, biblische Exegeten und Orientalisten lebten – wenn auch nicht unbedingt harmonisch – in denselben theologischen Fakultäten, ja oft im Gehirn desselben Gelehrten zusammen. Nach diesem Zeitalter begannen die klassischen Philologen sich zu spezialisieren und zu säkularisieren, was den Orientalisten schwer fiel. Im neunzehnten Jahrhundert wetteiferten die beiden sprachlichen " Erdteile " um Förderung und öffentliche Anerkennung. Den Orientalisten gelang es nie wirklich, sich wie die klassischen Philologen als zentrale Kulturgestalter zu behaupten. Der Aufsatz endet mit einigen Fragen über die Zukunft spezialisierter Philologien in unserem Zeitalter, in dem die Geisteswissenschaften mit einer Krise konfrontiert zu sein scheinen.

[fr] Cet article décrit la manière dont le continent de l'érudition humaniste s'est scindé en deux discours, l'un sur la philologie classique et l'autre sur la philologie biblique. Jusque dans les années 1740, la fonction de la philologie restait en Europe centrale essentiellement théologique ; le philosophe classique et l'exégète de la Bible coexistaient, même si ce n'était pas toujours de façon harmonieuse, dans les mêmes facultés de théologie, voire dans le cerveau du même érudit. Par la suite, les philologues classiques commencèrent à se spécialiser et à séculariser leurs objets, ce que les spécialistes des langues orientales eurent beaucoup de peine à faire. Les deux parties linguistiques du continent entrèrent en compétition pour se gagner protections et estime publique durant le XIXesiècle, mais les orientalistes ne réussirent jamais à occuper un espace aussi central dans l'histoire culturelle du centre de l'Europe que les philologues classiques. L'essai s'achève en soulevant quelques questions sur l'avenir des philologies spécialisées, à notre époque où les humanités semblent être en crise.
[de] Das Schwule Museum, das ein Museum, ein Archiv, eine Bibliothek und eine wissenschaftliche Zeitschrift vereint, stellt sich derzeit als Plattform für die gesamte LGBTQI*-Community dar. Als es 1985 in West-Berlin von vier Historikern aus der Schwulenbewegung der 1970er Jahre (Manfred Baumgardt, Wolfgang Theis, Manfred Herzer und Andreas Sternweiler) gegründet wurde, widmete es sich jedoch ausschließlich der Geschichte und Kultur homosexueller Männer. Anhand einer mikrohistorischen Studie, die sich auf Archivdokumente des Schwulen Museums und des Spinnbodens sowie auf Interviews mit einigen der Protagonist*innen stützt, untersucht dieser Artikel, warum diese Einrichtung ausschließlich von und für Schwule gegründet wurde, obwohl Lesben an der Ausstellung Eldorado mitgewirkt hatten, aus der sie hervorgegangen ist. Dazu stellt der Artikel die Gründung des Museums in den Kontext der West-Berliner Schwulen-, Lesben- und Frauenbewegung der 1970er Jahre und analysiert ihre Zusammenhänge mit der Herausbildung der Geschichtsforschung der Homosexualitäten in "Geschichtswerkstätten" und der Gründung verschiedener "Archive von unten", die sich der Schwulen-, Lesben- und Frauenbewegung widmeten, in den 1970er und 1980er Jahren.

[fr] Le Schwules Museum, qui réunit un musée, des archives, une bibliothèque et une revue scientifique, est actuellement une plate-forme représentante de l'ensemble de la communauté LGBTQI*. Lors de sa fondation en 1985 à Berlin-Ouest par quatre historiens issus du mouvement d'émancipation gai des années 1970 (Manfred Baumgardt, Wolfgang Theis, Manfred Herzer et Andreas Sternweiler), il était cependant consacré uniquement à l'histoire et à la culture des hommes homosexuels. Par le biais d'une étude microhistorique partant de documents d'archives du Schwules Museum et du Spinnboden, ainsi que d'entretiens avec certain·e·s protagonistes, cet article cherche à comprendre pourquoi cette institution a été créée exclusivement par et pour des gays, alors que des lesbiennes ont contribué à l'exposition Eldorado, qui en constitua la genèse. Pour ce faire, l'article replace le geste fondateur du musée dans le contexte des mouvements gai, lesbien et féministe ouest-berlinois des années 1970, puis il analyse ses liens avec l'émergence de la recherche en histoire des homosexualités au sein de " Geschichtswerkstätte " (ateliers d'histoire) et la création d'" Archive von unten " (archives d'en bas) consacrées aux mouvements gai, lesbien et féministe dans les années 1970 et 1980.
[de] Das Martinskloster von Savigny war eine mächtige Herrschaft und spielte eine bedeutende Rolle in der politischen und kirchlichen Welt der Lyoner Gegend. Wie andere Häuser auch, nutzte Savigny seine Blütezeit um ehrgeizige Projekte durchzuführen, die seine Interessen schützen und seine Legitimität für alle sichtbar behaupten sollten. Wie die Anlegung seines Chartulars, gehörte der Neubau seiner Hauptkirche zwischen dem Ende des 11. und den Beginn des 13. Jhs. voll und ganz zu diesen Bestrebungen.Dieses in seinem Umfang und seiner Architektur monumentale Gotteshaus wurde in den Jahren nach der französischen Revolution geplündert und anschließend fast vollständig abgetragen. Lange Zeit blieb es von der Forschung vernachlässigt, da man es innerhalb des Dorfes nicht lokalisieren konnte. Jedoch konnten neue, interdisziplinäre Untersuchungen archäologische, historische und liturgische Quellen von bislang ungeahntem Reichtum zu Tage fördern. Dadurch kann nunmehr nicht nur die Geschichte dieser Kirche im Laufe der Jahrhunderte dargestellt werden, sondern auch eine Rekonstruktion ihres mittelalterlichen Zustandes versucht werden.

[fr] Puissant seigneur ecclésiastique, le monastère Saint-Martin de Savigny occupait, au Moyen Âge central, une place importante dans le paysage politico-religieux de la région lyonnaise. Comme d'autres établissements, le monastère profita de son apogée pour mener à bien d'ambitieux projets destinés à protéger ses intérêts et à afficher, aux yeux de tous, sa légitimité et son ambition. Au même titre que son cartulaire, la reconstruction de son église principale, entre la fin du xie et le début du xiiie siècle, participa pleinement à cette entreprise. Monumental par ses dimensions comme par son architecture, ce lieu de culte fut pillé puis démantelé dans les années qui suivirent la Révolution française. Il fut longtemps négligé par les érudits, qui ne s'intéressaient pas à une église impossible à localiser dans le village. Des recherches récentes et interdisciplinaires ont pourtant mis au jour une documentation archéologique, historique et liturgique d'une richesse jusqu'alors insoupçonnée, qui permet désormais de retracer son histoire sur la longue durée, mais aussi de tenter une restitution de son état médiéval.
[de] Hier möchte ich die Grabdarstellungen in Kleinasien und insbesondere in Phrygien bekanntmachen, die, als charakteristisches Merkmal, das Vorhandensein von Spindel, Spindel und Kalathos neben anderen Gegenständen des täglichen Lebens darstellen. Die Objekte des täglichen Lebens sind eine große Hilfe, um zu verstehen wie die Provinzialen gelebt und gearbeitet haben. Man soll die Unterschiede ihrer Darstellung zwischen West und Ost, als Beweis für die andere Art von Utensilien, auch wenn sie für die gleiche Art von Arbeit sind, anerkennen; aber sie können auch eine besondere Bedeutung für die Region tragen. Man soll nicht die Anwesenheit der spinnenden Objekte nur bestimmten in Reliefs und Stellen falsch eingeschätzten. Man kann eine Korrelation ihrer Bedeutung in der griechischen und römischen Kultur und die nachgewiesene Orte sehen, die auf ein interessantes Phänomen weist.

[fr] Dans cet article, je souhaite me pencher sur les représentations funéraires attestées en Asie Mineure, notamment en Phrygie, qui ont la caractéristique de comporter, outre les objets de la vie quotidienne, des quenouilles, des fuseaux et des kalathos. Les objets de la vie quotidienne sont très utiles pour comprendre comment les personnes vivaient et travaillaient dans les provinces; les différences de représentation entre l'Ouest et l'Est méritent d'être reconnues comme la preuve de l'existence de types d'outils différents, et ce même pour un travail identique, bien qu'ils puissent avoir un sens particulier selon la région. En même temps, la présence des objets de filage, en particulier sur certains types de reliefs et de lieux, ne doit pas être sous-évaluée, en raison de la corrélation de leur signification dans la culture gréco-romaine et les sites attestés démontrant un phénomène intéressant.
[de] Bei der Präventivgrabung am Auditorium von Bordeaux (Departement Gironde) wurden in einem antiken Stadtviertel die Reste von vier Wandmalereien freigelegt : die wahrscheinlich aus der gleichen Werkstatt stammenden Dekore mit geometrischen Motiven und die diesen gleichzeitigen Dekore mit Ornamentbändern, das Dekor mit zarten Schirmkandelabern, dessen Wiederholung sich für einen Durchgangsraum eignet und schließlich das Dekor einer nur angedeutetenWasserlandschaft.In Cahors (Departement Lot) wurden in der Allée Fénelon in einer Verfüllschicht aus der zweiten Hälfte des 1. Jh. n. Chr. Unmengen von Wandmalereifragmenten gefunden. Zwei Dekore wurden identifiziert, das erste besteht aus einem Wechsel von breiten roten und schmalen schwarzen Feldern, auf letzteren sind Schirmkandelaber und vegetabile Säulen dargestellt ; vom zweiten Dekor ist nur ein einzelnes Fragment mit einer figürlichen Darstellung erhalten.

[fr] La fouille préventive du site de l'Auditorium de Bordeaux (Gironde) a permis de mettre au jour un quartier urbain antique. Quatre décors ont été découverts : ceux aux motifs géométriques et aux galons brodés, contemporains et probablement réalisés par un même atelier d'artisans, le décor aux candélabres grêles et ombelles dont le caractère répétitif se prête à un lieu de circulation, et le décor aux fonds aquatiques au style simplement ébauché.Le site de Cahors (Lot), localisé sur les Allées Fénelon, a délivré une quantité importante d'enduits peints fragmentaires, retrouvés dans un remblai daté de la deuxième moitié du ier siècle ap. J.-C. Deux décors ont été identifiés : le premier se compose d'une alternance de panneaux rouges et d'inter-panneaux noirs agrémentés de candélabres à ombelles et colonnes végétalisées ; le deuxième se caractérise par un fragment isolé sur lequel figure un personnage.
[de] In der 2008-2009 ausgegrabenen jungneolithischen Siedlung von Entzheim "Les Terres de la Chapelle" (Michelsberg und Munzingen) wurden auf dem Boden einer kreisförmigen Grube die anatomisch zusammenhängenden Reste eines Rotfuchses gefunden. Das in Ruhestellung niedergelegte Tier war von einem großen Becherfragment und Teilen eines Oberschenkelknochens und eines Schienbeins von einem jungen Rind begleitet. Die Radiokarbondaten der Knochen bestätigen die Zuordnung zu Munzingen ( (3783-3695 cal. BC 1 σ). Wir schlagen für die Deponierung zwei Hypothesen vor: Die eines Weihedepots und die einer Tierbestattung. Bei den zahlreichen Deponierungen von ganzen Tieren, die im Elsass im 4. Jahrtausend bezeugt sind, handelt es sich überwiegend um Haustiere, wohl bekannte Tierarten (Rind, Schwein, Schaf/Ziege und Hund) oder Wildtiere (junge, möglicherweise zahme Hirsche und Hasen). Da der Fuchs nicht zu den Tieren zählt, die im Jungneolithikum verzehrt wurden, sprechen nur wenige Argumente für die These des Weihedepots. Wir ziehen die Hypothese einer echten Tierbestattung vor und stützen uns dabei auf Hundebestattungen, die im Mesolithikum und im Neolithikum bezeugt sind. Es könnte sich wie bei einigen Carnivoren (Fuchs und Wildkatze) aus Grabkontexten im Vorderen Orient um ein zahmes Tier handeln, das bestattet worden war, weil es dem Menschen nahestand.

[fr] L'habitat Néolithique récent d'Entzheim " Les Terres de la Chapelle " (cultures de Michelsberg et de Munzingen), fouillé en 2008-2009, a livré les restes en connexion anatomique d'un renard roux reposant sur le fond d'une fosse de plan circulaire. L'animal, installé en position du repos, était accompagné d'un grand fragment de gobelet et de fragments osseux d'un fémur et d'un tibia de jeune bovin. La date radiocarbone réalisée sur os confirme l'attribution à la culture de Munzingen (3783-3695 cal. BC à 1 σ). Nous proposons d'analyser ce dépôt selon deux hypothèses : celle du dépôt d'offrande et celle de la sépulture animale. Les nombreux dépôts d'animaux entiers réalisés en Alsace au cours du 4e millénaire impliquent essentiellement des espèces domestiques et familières (bœuf, porc, ovicaprinés et chien) ou sauvages (jeunes cervidés peut-être apprivoisés et lièvres). Le renard n'apparaissant pas dans le spectre des animaux consommés au Néolithique récent, la thèse du dépôt d'offrande est difficile à argumenter. Nous privilégions, en nous appuyant sur l'existence de sépultures de chiens au Mésolithique et au Néolithique, l'hypothèse d'une véritable sépulture animale. Il pourrait s'agir, à l'image des quelques carnivores proche-orientaux retrouvés en contextes funéraires (renard et chat sauvage), d'un animal apprivoisé bénéficiant d'un traitement particulier résultant de sa familiarité avec l'homme.
[de] Eine vierte Generalerhebung in der Provence ? Die Erhebung des Seneschalls Foulque d'Agoult von 1364-1365. Drei Generalerhebungen, die von der ersten Dynastie der Anjou in der Provence durchgeführt wurden, sind bekannt : es handelt sich um diejenigen von ca. 1251, 1297 und 1331. Die Praxis scheint sich bis zum Ende des XIV. Jahrhunderts fortgesetzt zu haben, in anderer Form und zu veränderten Zwecken, trotz der instabilen politischen Situation, die ab den 1350er Jahren zur Regel wird. Die vom Seneschall in Auftrag gegebene Erhebung legt davon Zeugnis ab.

[fr] On connaît l'existence de trois enquêtes générales menées par la première maison d'Anjou en Provence, vers 1251, en 1297 et en 1331. Cette pratique semble avoir perduré jusqu'à la fin du XIVe siècle, sous des formes et selon des fins renouvelées, en dépit de l'instabilité politique qui s'installe à partir de la décennie 1350. En témoigne l'enquête commandée par le sénéchal en 1364.
[de] Zusammenfassung: Das Beispiel der Ausgrabung des Hôtel-Dieu von Valenciennes (Nordfrankreich) 2016 vom städtischen archäologischen Amt ausgegraben. Die Ausgrabung bot eine einmalige Gelegenheit, den mittelalterlichen Zustand eines 1430 gegründeten Krankenhauses zu dokumentieren, das bis dahin nur aus archivalischen und ikonografischen Quellen bekannt war. Im Rahmen der Ausgrabung wurde insbesondere der westliche Teil des Hauptgebäudes freigelegt. Die Untersuchung der Bausubstanz ergab, dass der Krankensaal und die Kapelle ursprünglich nicht das gesamte Gebäude einnahmen, da sich im westlichen Drittel ein dritter, teilweise eingetiefter Raum befand. Andere Einrichtungen im selben Gebäude (Zisterne, Keller) zeugen von dem Wunsch der Bauherren, die Arbeit der Nonnen zu erleichtern und die Anforderungen des Sakralen und der Körperpflege bestmöglich miteinander zu vereinbaren. Das vorgeschlagene Modell wurde von den Zeitgenossen als effizient angesehen, da es einige Jahre später den Bau des großen, straßenseitigen Gebäudes der Hospize von Beaune beeinflusste. Schließlich gibt die Ausgrabung von zwei geschlossenen Komplexen Aufschluss über die materielle Umgebung der Kranken und des Personals sowie über verschiedene Aspekte der Pflege: Ernährung, Hygiene und Heilmittel. Die Entdeckung von zwei gläsernen Wassersprühern belegt den Einfluss der arabischen Welt auf die Zusammensetzung des Materials, das in einem Krankenhaus des 15. Jahrhunderts in Gebrauch war.

[fr] Résumé : Le site de l'hôtel-Dieu de Valenciennes a été fouillé par le service archéologique municipal en 2016. Cette fouille constituait une opportunité unique de documenter l'état médiéval d'un hôpital fondé en 1430, jusque-là uniquement connu par des sources archivistiques et iconographiques. L'opération permit notamment la mise au jour de la partie occidentale du bâtiment principal. L'étude du bâti a révélé que la salle des malades et la chapelle n'occupaient pas à l'origine la totalité de cet édifice puisqu'un troisième espace, en partie excavé, était logé dans son tiers occidental. D'autres aménagements placés dans le même bâtiment (citerne, cave) témoignent de la volonté des concepteurs du projet de faciliter le travail des hospitalières et de concilier au mieux les exigences du sacré et du soin des corps. Le modèle proposé fut jugé efficient par les contemporains puisqu'il influence, quelques années plus tard, la construction du grand bâtiment sur rue des hospices de Beaune. Enfin, la fouille de deux ensembles clos nous renseigne sur l'environnement matériel des malades et du personnel ainsi que sur différents aspects du soin : alimentation, hygiène et remèdes. La découverte de deux aspersoirs en verre témoigne de l'influence du monde arabe sur la composition du matériel utilisé dans l'hôpital du xve siècle.
[de] Es ist nicht leicht zu entscheiden, wer Philosoph ist oder nicht. Die Problematik eines Werks kann philosophisch sein, ohne dass der Verfasser als Philosoph gelten dürfte. Das Problem der Identität gehört zweifellos zu einer philosophischen Problematik. Stiller, der uns immer wieder kleine rätselhafte Geschichten zum besten gibt, verwirft seine Identität als Stiller, aber auch jede Identität überhaupt. Sein Freud Rolf denkt, dass Gott der Erlöser ware, der ihn und seine Frau Julika, die er liebt und zerstört, von der Drangsal der Existenz befreien könnte. Aber Julika stirbt und Stiller nimmt es an, allein zu bleiben, was kaum als Erlösung zu deuten ist.

[fr] Décider qui est philosophe ou ne l'est pas n'est pas chose facile. La problématique d'une œuvre peut être philosophique sans que l'auteur puisse être catalogué comme philosophe. Le problème de l'identité relève incontestablement d'une problématique philosophique. Stiller, qui nous donne constamment à entendre des historiettes énigmatiques, rejette son identité en tant que Stiller mais aussi toute forme d'identité. Au terme d'un procès de formation, il se reconnaît comme ce qu'il est, sans bien savoir qui il est. Selon son ami Rolf, Dieu serait le Sauveur, qui pourrait le délivrer des tourments de l'existence, lui et sa femme Julika, qu'il aime et détruit. Mais Julika meurt et Stiller accepte de vivre seul, ce qu'il est difficile d'interpréter comme une rédemption.
[de] Im Alter von fünfundzwanzig Jahren tritt Ange Politien die Professur für Poetik und Rhetorik – damals eines der wichtigsten Studienfächer – an der Universität Florenz an und macht dann eine atemberaubende Karriere. Er führt vielfache Innovationen in seine Lehrpraxis ein. So macht er dabei nicht nur seine Überlegenheit gegenüber seinen Mitprofessoren geltend, sondern erhebt auch den Anspruch auf den Primat der Philologie vor allen anderen Fächern. Seine Vorlesungen haben seine humanistischen Zeitgenossen tief geprägt.

[fr] Devenu à l'âge de vingt-cinq ans professeur de poétique et de rhétorique – domaine alors en pointe – à l'université de Florence, Ange Politien accomplit une carrière fulgurante au cours de laquelle il introduit maintes innovations dans son enseignement et revendique non seulement sa supériorité sur ses collègues, mais aussi la primauté de la philologie sur toutes les autres disciplines. Ses cours ont profondément marqué les humanistes de son temps.
[de] Ausgehend von verschiedenen empirischen Untersuchungen über das Arbeitsmanagement in Vereinen wird gezeigt, dass Gemeinnützigkeit und Nebeneinanderbestehen von ehrenamtlichen Tätigkeiten und Arbeitsverhältnissen gewisse Besonderheiten nach sich ziehen. Es wird zwischen dem Prozess der sich ausdehnenden Arbeitsverhältnisse unterschieden, bei der der Verein eine Arbeitgeberposition einnimmt, und der Professionalisierung, mit der dies oft verwechselt wird, wobei das Gewicht auf die Anerkennung der Arbeit gelegt wird. Anschließend wird eine Typologie für die Formen der Anerkennung in Vereinen vorgeschlagen, in dem diese beiden Dimensionen - vermehrte Arbeitsverhältnisse und Professionalisierung - gekreuzt werden.

[fr] À partir de plusieurs recherches empiriques sur la gestion du travail dans les associations, nous montrerons que leur caractère non lucratif et la coexistence entre travail bénévole et travail salarié induisent certaines particularités. Nous distinguerons, d'une part, le processus de salarisation, qui installe l'organisation dans la position d'employeur de salariés, et d'autre part, la professionnalisation, avec laquelle elle est souvent confondue, en mettant l'accent sur la notion de reconnaissance. Nous proposerons ensuite une typologie des formes de reconnaissance accordée au travail dans les associations, en croisant ces deux dimensions de la salarisation et de la professionnalisation.
[de] Trotz ihrer räumlichen und ökonomischen Bedeutung sind die Eigentumsverhältnisse und die Tätigkeiten von Wohnungsbaugesellschaften bislang nur unzureichend wissenschaftlich untersucht worden. Der vorliegende Artikel zielt darauf ab, diese für die Stadtentwicklung so wichtigen Sektoren zu beleuchten und die neuen Wohnviertel, die in Belgien entstanden sind, unter diesem Gesichtspunkt zu untersuchen. Die Analyse der Eigentumsstrukturen und der Stadtentwicklung ermöglicht ein besseres Verständnis der Akteure des Wohnungsbaus und der entstandenen Strukturen der städtischen Außenviertel. Es zeigt sich, dass die Charakteristiken des Bodenmarktes ist hohem Maße die Handlungsspielräume der Akteure determinieren.

[fr] Malgré l'importance des enjeux spatiaux et économiques qu'ils représentent, les secteurs de la promotion foncière et immobilière demeurent mal connus. L'objectif de cet article, consacré au contexte spatial des nouvelles urbanisations résidentielles produites en Belgique, est d'analyser le rôle de ces secteurs sur l'utilisation du sol urbain et sur la production des périphéries. En première partie, nous présentons le contexte spatial étudié. En deuxième partie, consacrée aux choix d'investissement des promoteurs fonciers, nous nous efforçons de comprendre pourquoi la périurbanisation belge s'accompagne d'une consommation d'espace extrêmement importante. En troisième partie, la prise en compte de la promotion immobilière permet d'expliquer la particularité belge de la forte prédominance de l'auto-promotion dans la constitution des stocks de logements. Au final, notre analyse démontre que les choix d'investissements des promoteurs fonciers et immobiliers sont très fortement contraints par la configuration des marchés fonciers.