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[en] The recent expansion of horticultural marketing in Fouta-Djalon: spatial and organizational dynamics and social reconstructionsSince the beginning of 1990s in the Fouta-Djalon highland, we face the expansion of horticultural gardening in several types of areas: shallows, "Tapades" or gardens of hut near houses and outside fields. This process is characterized by the huge increase of production of potatoes, but also, in a lesser measure, of the other speculations as onions, tomatoes, hot peppers. This evolution is the result of the politics of markets opening at the national level after the second republic, and especially of the commitment of actors with diversified profiles and status in agricultural production: small producers among which a majority of women, employees, technicians, storekeepers, emigrants native of the region. The Fouta-Djalon Farmers Federation, a powerful peasant organization, has a decisive influence in these dynamics by offering adpated services in domains as supply of inputs, marketing and training. The expansion of horticcultural marketing has an uneven impact at the territorial level and facilited the development of the central zone which are more active and have better infrastructures of services and communication. This process led to an increase of the incomes of the small producers, but also contributed to the increase of the social differenciations and entailed an increased competition for the access to the ground.

[fr] Dans le massif du Fouta-Djalon, on assiste depuis le début des années 1990 à l'expansion du maraîchage de rente dans plusieurs types d'espaces : bas-fonds, " tapades " ou jardins de case près des habitations et champs extérieurs. Elle se caractérise par l'augmentation très importante de la production de pommes de terre, mais aussi dans une moindre mesure d'autres spéculations, oignons, tomates, piments. Cette évolution est le résultat de la politique d'ouverture des marchés sur le plan national depuis l'avènement de la Deuxième république, et surtout de l'implication dans la production agricole, d'acteurs aux profils et aux statuts diversifiés, petits producteurs dont une majorité de femmes, mais aussi salariés, techniciens, commerçants, émigrés originaires de la région. Une puissante organisation paysanne, la Fédération des Paysans du Fouta Djalon a exercé une influence décisive dans ces dynamiques en offrant des services adaptés dans les domaines de la fourniture d'intrants, de la commercialisation et de la formation. L'essor du vivrier marchand a un impact inégal au niveau territorial et a plus favorisé le développement des zones centrales plus actives et mieux desservies en infrastructures de services et de communication. Dans le domaine économique et social, il a permis une augmentation des revenus des petits producteurs, mais a contribué aussi à l'accroissement des différenciations sociales et a entraîné une concurrence accrue pour l'accès à la terre.
[en] The medieval Arabic writers were mainly focused on the general topography of the city, without dwelling on its geographic environment. Specifically, the city walls and the springs located within the city come to their attention. But we also find in Diyarbakır two Arabic inscriptions (1241 and 16th century) which show that the Hevsel gardens were important enough to be subject to a land tax. Incidentally, these inscriptions show that the Arabic word, which designates these gardens, wašl, pl. awšāl, means "dripping water".

[fr] Les auteurs arabes médiévaux se sont surtout intéressés à la topographie générale de la ville sans s'attarder à son environnement géographique. Ce sont les murailles et les sources intérieures de la ville qui retiennent leur attention. En revanche, la ville conserve deux inscriptions, l'une de 1241, l'autre du XVIe siècle (?) qui témoignent que les jardins de Hevsel étaient assez importants pour être soumis à un impôt foncier. Incidemment, ces deux inscriptions révèlent que le terme arabe qui désigne ces jardins, wašl, pl. awšāl, signifie "la petite source qui coule".
[en] This article presents the results of inquiries dealt with in Toulouse before the Covid. It aims to think about coworking places as urban products whose hybrid nature allows and implicates à plurality of functions. The flexibility in the use of third places and coworking places make them places where everyone comes with his logic; the sum of which does not necessarily result in a collective. Far from being a space for collaboration and sharing, the coworking place downtown is not only a place that allows to reduce commuting time to offices or to get involved in relationships. Nowadays it is also a tool nearly essential in urban manufacturing to propose answers to users and managers of places who are looking for economic and /(or) social maximization of the time of co-presence.

[fr] Cet article présente les résultats d'enquêtes semi directives conduites en presence, dans la ville de Toulouse avant le COVID. Il a pour objectif d'envisager les tiers-lieux et espaces coworking comme objet de la production urbaine dont la nature hybride permet et induit une pluralité de fonctions. La flexibilité d'usage des tiers-lieux et espaces de coworking en fait des espaces où chacun vient avec des logiques personnelles dont la somme ne construit pas obligatoirement du collectif. Loin d'être un espace immuable de collaboration et de partage, l'espace de coworking en ville n'est pas seulement un lieu où l'on se rend pour des économies de temps de trajet vers des locaux de bureaux, ou pour avoir des relations sociales. Il est aussi un outil désormais presque indispensable de la fabrique urbaine pour proposer des réponses aux usagers et aux gestionnaires des lieux qui cherchent à maximiser économiquement et/(ou) socialement, les temps de la coprésence. À cet égard il peut être interrogé sur la manière dont il recompose les relations autour du travail.
[en] This article describes the indigenist project that João da Silva Machado (later Baron of Antonina) formulated for Guarani indigenous people of the Brazilian States of São Paulo, Paraná and Mato Grosso between 1840 and 1860. The choice to revisit this subject is both historiographical and methodological. Until recently, the historiography of indigenist projects thought the practical management and administration of Indians exclusively from a " State " perspective, obliterating the participation of other actors. The study of a specific situation, rooted in time and space, thus illuminates the private dimensions of an action often though of as carried out exclusively in the public domain.

[fr] Cet article présente les grandes lignes du projet indigéniste que João da Silva Machado (futur baron d'Antonina) a formulé pour des groupes amérindiens de langue guarani des anciennes provinces brésiliennes de São Paulo, Paraná et Mato Grosso entre 1840 et 1860 environ. Le choix de revenir sur ce sujet est historiographique autant que méthodologique. Jusqu'à récemment, l'historiographie de l'indigénisme s'est développée à une échelle nationale et a pensé les pratiques de gestion et d'administration des Indiens dans une perspective " étatique ", oblitérant la participation d'autres acteurs. L'étude d'une situation précise, ancrée dans le temps et l'espace met à jour les dimensions privées d'une action souvent affichée comme relevant exclusivement du domaine public.
[en] Juan Francisco Ferré (Málaga, 1962) fable the novel Karnaval (2012) being based on the Strauss-Kahn scandal (who was Managing Director of the International Monetary Fund from 2007 to 2011). The novel offers satirical looks brings over the power nowadays: the economic power, the political power and the power of the mass media. It revitalizes the view of Valle-Inclán to offer an emaciated picture of the intrinsic ambition and perversion in our system, as well as of the abuses of capitalism. The narrative devices, the textual polyphony, the prodigious structure or the coexistence of real and literary characters become this work one of the most current offers, both in style and in content. In the final instance, the reality that Ferré dares to be fictionalized reports on the inexhaustible capacity of the literature for the subversion.

[fr] Juan Francisco Ferré (Málaga, 1962) construit le roman Karnaval (2012) en se basant sur le scandale Strauss-Kahn (qui fut directeur général du Fonds monétaire international de 2007 à 2011). Le roman pose un regard satirique sur le pouvoir de nos jours : le pouvoir économique, le pouvoir politique et le pouvoir des médias. Dans une forme de revitalisation du regard de Valle-Inclán, il nous est offert une représentation décharnée de l'ambition et de la perversion intrinsèques à notre système, mais aussi des abus du capitalisme. Les techniques narratives, la polyphonie textuelle, la structure prodigieuse ou la coexistence de personnages réels et littéraires font de ce texte l'une des plus actuelles propositions, tant par son style que par contenu. En fin de compte, la réalité que Ferré ose transformer en fiction rend compte de l'inépuisable capacité de subversion de la littérature.
[en] The performance of this play reveals a readily understandable show, but in which, as in the royal entries or court shows studied by Jean-Marie Apostolidès, "the signifier suggests something which is not shown". Looking at Thomas Corneille's theatre, and particularly the Berger extravagant, this paper aims to understand how it is possible to develop complicity based on something beyond the plot which transcends a denotative interpretation and approaches a poetic and connotative understanding, and how such complicity can be reflected in the heart of the fable by a three-way combination of architextuality, intertextuality and metatextuality.

[fr] Le processus de représentation donne à voir un spectacle aisément compréhensible, mais où, comme dans les entrées royales ou les spectacles de cour étudiés par Jean-Marie Apostolidès, " le signifiant suggère quelque chose qui n'est pas montré ". Partant du théâtre de Thomas Corneille, et singulièrement du Berger extravagant, cette communication cherche à comprendre comment peut s'instaurer une complicité fondée sur un au-delà de l'intrigue qui dépasse la lecture dénotative pour tendre vers une compréhension poétique et connotative, et comment se décline une telle complicité au cœur de la fable par un triple jeu architextuel, intertextuel et métatextuel.
[en] Following the abdication of Charles V as Holy Roman emperor in 1556, the closest cooperation between the Habsburg lands was during the Thirty Years' War (1618-1648). The composite monarchies of the two main family branches (headquartered in Madrid and Vienna) needed to overcome a number of linguistic difficulties in a wide range of back-office activities. These included the translation and verification of payment letters and financial records, the recruitment of troops, the management of muster places, military promotions, sensitive relations with the civilian population and the issuance of safe conducts, the setup of translation offices and smaller secretariats, the informal employment of intelligence officers and the printing of written propaganda. While French and German remained regional bridge languages, Spanish was the only candidate for becoming a pan-Habsburg language, but failed to do so. With these three languages proving unviable, Latin or Italian surfaced immediately as the only, all-embracing linguas francas that worked consistently and reliably.

[fr] Après l'abdication de Charles Quint en tant qu'empereur du Saint-Empire romain germanique en 1556, la coopération la plus étroite entre les territoires des Habsbourg eut lieu pendant la guerre de Trente Ans (1618-1648). Les monarchies composites des deux principales branches de la famille (dont les sièges étaient à Madrid et à Vienne) durent surmonter un certain nombre de difficultés linguistiques dans un large éventail d'activités administratives. Il s'agissait notamment de la traduction et de la vérification des lettres de paiement et des documents financiers, du recrutement des troupes, de la gestion des lieux de rassemblement, des promotions militaires, des relations sensibles avec la population civile et de la délivrance des sauf-conduits, de la mise en place de bureaux de traduction et de petits secrétariats, de l'emploi informel d'officiers de renseignement et de l'impression de la propagande écrite. Alors que le français et l'allemand restaient des langues régionales de transition, l'espagnol était la seule à pouvoir devenir une langue pan-habsbourgeoise, mais n'y parvint pas. Ces trois langues s'avérant non viables, le latin ou l'italien sont apparus immédiatement comme les seules linguas francas universelles qui fonctionnaient de manière cohérente et fiable.
[en] The growing gap between the market and economic values of Quebec farms makes the process of transferring farm assets to the next generation ever more complex. The present study applies a farm business evaluation method tailored to farm succession in order to analyze the selling price determination. Results show that the selling price in the sample is significantly correlated to the seller's net retirement needs and to a less significant degree, to the economic value of farm equity. Considerable compromises are made on both sides of the transaction in order to insure the transfer and in spite of greater capitalization, dairy farms seem to be faced with similar challenges as other types of production.

[fr] L'écart croissant entre les valeurs marchande et économique des exploitations agricoles québécoises complexifie le processus de transfert des fermes à la prochaine génération. Cette étude applique une approche d'évaluation d'entreprises agricoles propre au contexte de leur transmission en vue d'analyser la détermination du prix de vente au transfert. Les résultats montrent que le prix de vente est significativement corrélé aux besoins de retraite nets des cédants et, de façon moins significative, à la valeur économique des capitaux propres des entreprises de l'échantillon. D'importants compromis sont réalisés en vue d'assurer le transfert et, en dépit de leur plus forte capitalisation, les fermes laitières semblent confrontées aux mêmes défis que les autres types de production.
[en] One of the most original features of the writer Aharon Appelfeld is his writing of silence. Or rather of silences, since according to the words which make them resonate, they offer multiple textures : the blissful silence of a contemplative mother, the concentrated rapt silence of men in prayer, the inner whispers of a lonely child, the stuffed throat of the chased child, the silent cinema of horrific scenes, the hidden Jewishness, the aphasia of the survivor or the thick silence springing out of a German word and thus reviving past memories.Among all these non-languages, silenced languages, languages to be learnt and languages to forget, the naked writing of Aharon Appelfeld struggles its way through. His style—the inscription of the words and of the nothingness from which they originate—reconstructs an identity and gives a voice to the writer despite the exile, the loss of the homeland, of the languages and of the loved ones who used to speak them. This contribution shall attempt to update some of the stakes of this writing of silence.

[fr] L'une des caractéristiques les plus originales de l'écrivain Aharon Appelfeld réside dans son écriture du silence. Des silences est plus exact, car selon la parole qui les fait résonner, ils offrent des tessitures multiples : silence heureux d'une mère contemplative, silence recueilli des hommes en prière, murmure intérieur de l'enfant solitaire, gorge fermée de l'enfant traqué, cinéma muet des scènes d'horreur, secret de la judaïté, aphasie du survivant ou encore épaisseur d'un silence floconneux que traverse le mot allemand pour revenir à la surface et faire surgir la mémoire.Entre non-langage, langues à taire, langue à apprendre, langue à désapprendre, l'écriture nue d'Aharon Appelfeld se fraie une âpre voie. Le style – l'inscription, sur la page, des mots et du néant dont ils émergent – reconstitue une identité et donne voix à l'écrivain par-delà l'exil, la perte du pays, la perte des langues et des êtres chers qui les parlèrent.Cette contribution se propose de mettre à jour quelques-uns des enjeux de l'écriture du silence.
[en] This multidisciplinary colloquium will discuss the different ways that languages and territories are linked, and will show the political, social and economic stakes that arise from the relationships between them. Above all, these terms refer to men and women with their social practices and representations, at the core of the logic of territoriality. New territories give rise to new language practices, which, in turn, create new spaces, discourse and meaning. The "boundaries" we draw between languages and territories are permeable in time and space, depending on factors such as population displacement, language policies, linguistic and social representations, education, mass media and socio-cultural values.

[fr] Dans ce colloque pluridisciplinaire, il s'agira de discuter des différentes formes que peuvent prendre les liens qui unissent les langues au(x) territoire(s) et vice-versa, de montrer les enjeux politiques, sociaux, économiques qui naissent des rapports construits hier ou aujourd'hui entre langue(s) et territoire(s). Derrière langue et territoire, il y a surtout des hommes et des femmes avec leurs pratiques sociales et leurs représentations qui sont au cœur des logiques constitutives de territoires, voire de territorialité. De nouveaux territoires font émerger de nouvelles pratiques langagières et, réciproquement, de nouvelles pratiques langagières dessinent de nouveaux espaces, mis en discours et investis de sens. Les " frontières " que nous traçons entre langue(s) et territoire(s) ne sont pas étanches mais perméables dans le temps et dans l'espace, en fonction de facteurs tels que le déplacement des populations, les politiques linguistiques, les représentations linguistiques et sociales, l'éducation, les médias de masse et les valeurs socioculturelles.
[en] This paper deals with the ways the artist Christoph Büchel intervened in public space with his Barca Nostra Project displayed in 2019, aside the Venice Biennale. It tends to demonstrate how an artistic installation puts under tension a dramatic political situation by trying to provoke an event. Indeed, such an attempt can be envisioned as an artistic replica to the crisis policy led in Europe over the past twenty years towards migrants, and it can be seen as a way to affirm the artist's will to intervene aesthetically in a ethically failed context.

[fr] Cet article s'intéresse aux modalités d'intervention dans l'espace public de l'artiste Christoph Büchel avec son Barca Nostra Project exposé en 2019 en marge de la Biennale de Venise. Il s'agit de démontrer comment une installation artistique met en tension une situation politique dramatique en s'efforçant de provoquer un événement. Cette tentative peut en effet être envisagée comme une réplique artistique à la politique de crise menée depuis vingt ans en Europe vis-à-vis des migrants, et l'affirmation d'une volonté d'intervenir esthétiquement dans un contexte éthiquement failli.
[en] On April 15, 2015, the West African Ebola outbreak, for nearly one year, affected 25 791 persons and caused 10 689 deaths. Between 2005 and 2010, we conducted a research, as part of a thesis, on anthropogenic factors of emergence and spread of Ebola virus haemorrhagic fever - EVHF. In this text, we intended to compare the two health crises, in order to highlight the processes that participate in making EVHF outbreaks. We primarily want to show that these crises remain primarily social crises. Those globalized health crises pin point the North-South relations and show how crisis management can induce breaks in communications between health workers and patients. These breaks are participating in the protest of the poorest populations and sustainable reconfiguration of territories after the crisis. Finally, we want to highlight the lessons learned from earlier outbreaks and recommend, their recognition by the actors, to improve the fight against coming epidemics. Regardless of context, social processes at work in all Ebola outbreaks seem recurrent.

[fr] L'épidémie qui a sévit en Afrique de l'Ouest depuis plus d'un an a fait, à la date du 15 avril 2015, prés de 25 791 cas et 10 689 morts. Au regard des travaux que nous avons menés entre 2005 et 2010, dans le cadre d'une thèse, sur les facteurs anthropiques d'émergence et de diffusion de la Fièvre hémorragique à virus Ebola – FHVE –, nous souhaitons ici éclairer les processus qui participent à faire de ces épidémies des crises sanitaires aiguës, bien que ces dernières soient avant tout des crises sociales. Nous avons souligné dans notre thèse que les rapports Nord-Sud mondialisés sont particulièrement mis en exergue lors de ces crises, illustrant comment la lutte contre l'épidémie et la gestion de la crise peuvent induire des ruptures de communication qui participent à la contestation des plus démunis et à la reconfiguration durable des territoires après la crise. On souhaite dans ce texte mettre en avant les enseignements tirés des épidémies passées, trop peu pris en compte par les acteurs de la lutte contre l'épidémie actuelle, pour souligner les récurrences des processus sociaux à l'œuvre dans toute épidémie de FHVE, quel qu'en soit son contexte.
[en] The reader of the The Elementary Particles can only be disconcerted by the appearance, towards the end of the novel and within the very context of the representation, of a character identified as (to the) "narrator": "The narrator stands". By having this narrator-character "stand", Michel Houellebecq's text raises a question of a referential nature that cannot, strictly speaking, be ignored: who (what instance, what voice, what figure), through a kind of doubling, thereby expresses itself in place of the narrator-character? The novel offers no certain answer to this question insofar as it engrams a form of narratological enigma that can be qualified as undecidable. However, this enigma is nevertheless a critical sign and a heuristic lever of primary importance through which, as I hypothesize, the epistemological wealth of The Elementary Particles can be glimpsed. More specifically, by raising the issue of metalanguage and confining it in the final analysis to what Jean-François Lyotard calls the "logical aporia of authorization", I will attempt to show how this narratological enigma creates a dialogue between Houellebecq's novel and the philosophical discourse on postmodernism and the end of History.

[fr] Le lecteur des Particules élémentaires ne peut qu'être déconcerté par l'apparition, vers la fin du roman et dans le cadre même de la représentation, d'un personnage identifié (au) " narrateur " : " Le narrateur se lève ". En faisant " se lever " ce narrateur-personnage, le texte de Michel Houellebecq soulève une question d'ordre référentiel qu'on ne peut, en toute rigueur, ignorer : qui (quelle instance, quelle voix, quelle figure), en venant comme le dédoubler, s'énonce ainsi à la place du narrateur-personnage ? Le roman n'offre aucune réponse certaine à cette question ; il engramme en cela une forme d'énigme narratologique qu'on peut qualifier d'indécidable. Pour autant, cette énigme n'en est pas moins un index critique et un levier heuristique de première importance, à travers lesquels, comme j'en ferai l'hypothèse, il est possible d'entrapercevoir la richesse épistémologique des Particules élémentaires. De manière plus précise, je m'attacherai à montrer comment, en posant la question du métalangage et en confinant en dernière analyse à ce que Jean-François Lyotard appelle l'" aporie logique de l'autorisation ", cette énigme narratologique fait dialoguer le roman de Houellebecq avec le discours philosophique sur la postmodernité et la fin de l'Histoire.