BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article presents Babel's myth as a catalyst for new communal models of life in contexts of identity loss caused by the effects of power. According to this interpretation, we choose three manifestations of Babel that embody, respectively, its origin as an alternative social model in the work of Pieter Bruegel, a contextual reappearance in the 20th century in the theses of Guy Debord, and a final attempt of materialization in Constant Nieuwenhuys' New Babylon. This triangulation follows a theoretical model of the myth constructed from philosophy and based on Hans Blumenberg and the current Mythosforschung.Keywords: myth, Babel, Bruegel, Debord, Constant.

[es] El artículo presenta el mito de Babel como activador de nuevos modelos de vida comunitaria en contextos de pérdida identitaria causados por los efectos del poder. Siguiendo esta acepción, se eligen tres manifestaciones de Babel que encarnan: su origen como modelo social alternativo en la obra de Pieter Bruegel, una reaparición contextual en el siglo XX en las tesis de Guy Debord y el intento final de materialización en la New Babylon de Constant Nieuwenhuys. La triangulación se construye según el modelo teórico del mito operado desde la filosofía que se basa en Hans Blumenberg y el actual Mythosforschung.Palabras clave: mito, Babel, Bruegel, Debord, Constant.
[en] Chiara Sgaramella interviews Francisco Rubio, member of LaFundició, a cooperative created in 2006 that promotes collective processes of knowledge construction, cultural practices and forms of relationship, understood as commons. The dialogue focuses on the main ideas and motivations that move the artistic collective, their long-term engagement in the territory of L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona) and delves into the analysis of some their cultural initiatives such as the project of agroecological and symbolic production Les Cabasses.

[es] Chiara Sgaramella conversa con Francisco Rubio, integrando de LaFundició, una cooperativa creada en 2006 que impulsa procesos colectivos de construcción de conocimiento, prácticas culturales y formas de relación, entendidos como recursos de uso común. El diálogo se centra en las principales ideas y motivaciones que mueven el colectivo artístico, su implicación en el territorio de l'Hospitalet de Llobregat (Barcelona), y profundiza en el análisis de algunas iniciativas culturales como el proyecto de producción agroecológica y simbólica Las Cabasses.
[en] Djan Seriy Anaplian is, possibly, the most accomplished female character created by Iain M. Banks for the Culture series (1987-2013). In Matter (2008) she shares protagonism with her step-brothers Ferbin and Oramen but she is the real hero. As a woman, Djan Seriy is a pariah in her patriarchal homeland, and eventually becomes a defector to Banks's utopia, the Culture. Born a princess in the backward kingdom of her father King Hausk, Djan is raised to be used in matrimonial alliance at her father's convenience. The Culture rescues Anaplian to transform her into a free posthuman citizen and, later, into a Special Circumstances secret agent (thus, a sort of inner pariah). Anaplian's singular trajectory, her personal empowerment, and conflicted attitude towards the Culture have, however, been overlooked by scholarship on Banks' work, despite being the most positive example of the author's own anti-patriarchal stance. The article seeks to fill this gap by examining the latter.

[es] Djan Seriy Anaplian es, posiblemente, el personaje femenino más completo creado por Iain M. Banks para su serie sobre la Cultura (1987-2013). En Matter (2008) [Materia, 2010] Anaplian comparte protagonismo con sus hermanastros Ferbin y Oramen pero ella es la verdadera heroína. Como mujer, Djan Seriy es una paria en su patriarcal país natal, y eventualmente se convierte en tránsfuga en la utopía de Banks, la Cultura. Nacida princesa en el anticuado reino de su padre, el Rey Hausk, Djan es criada para ser usada en una alianza matrimonial según decida el rey. La Cultura rescata a Anaplian para transformarla en ciudadana libre posthumana y, más tarde, en agente secreto de Circunstancias Especiales (convirtiéndose así en paria interna). No obstante, la singular trayectoria de Anaplian, su empoderamiento personal y su ambigua actitud hacia la Cultura no han sido abordados por los estudiosos de Banks pese a demostrar su posicionamiento antipatriarcal. Este es el tema que se examina en este artículo.
[en] We may recognize the importance of totalities and systems (being holistic) in the ontological, and still maintain moral individualism: it is the lives of individual organisms that count morally. Species and ecosystems have only a derived moral value. We care, morally, for the centers of sentience and consciousness we call individuals. But in nature it is above all the totalities that count... Although our best moral theory may be individualistic, it happens that, ontologically, individuals count little ―the reality is systemic, evolutionary and relational! Our best ontology will not be individualistic. (It will be based, rather, on complex adaptive systems). Not understanding this explains, I believe, a good part of the disagreements between animalism and environmentalism. We need to develop non-fossilistic ideas of liberation (human and animal). The proposal of a positive animalist intervention generalized in nature seems to me to be a runaway ethical utopia ("desmadrada", that is "outside of mother", of Mother Earth in this case: Gaia/Gea).

[es] Podemos reconocer la importancia de las totalidades y los sistemas (ser holistas) en lo ontológico, y mantener no obstante el individualismo moral: son las vidas de los organismos individuales las que cuentan moralmente. Especies y ecosistemas tienen sólo un valor moral derivado. Nos importan, moralmente, los centros de sintiencia y consciencia que llamamos individuos. Pero en la naturaleza son sobre todo las totalidades las que cuentan… Aunque nuestra mejor teoría moral sea individualista, sucede que, ontológicamente, los individuos cuentan poco ―¡la realidad es sistémica, evolutiva y relacional! Nuestra mejor ontología no será individualista. (Se basará, más bien, en sistemas complejos adaptativos). No entender esto explica, creo, buena parte de los desencuentros entre animalismo y ecologismo. Necesitamos desarrollar ideas no fosilistas de liberación (humana y animal). La propuesta de una intervención animalista positiva generalizada en la naturaleza me parece una utopía ética desmadrada (fuera de madre, de la Madre Tierra en este caso: Gaia/Gea).
[en] This article presents a narrative review of the designs of evaluation rubrics in service-learning projects to establish a foundation applicable to the field of physical activity and sport. A bibliographic review was carried out in different databases between the years 2017 and 2021. 49 results were obtained from which 18 publications were selected. Most of the rubrics analyzed have a general character to apply in the different educational stages and, above all, in university training. The objectives of the rubrics focus on the evaluation (or self-evaluation) of the quality of the implementation of SL projects and on the role of the interlocutors who participate in them. The rubrics have different formats depending on the objective set. We conclude about the possibility to expand the studies, and therefore also the literature, about the rubrics destined to other relevant aspects of evaluation such as the quality of the service generated or the quality of deep and transformative learning.

[es] El artículo tiene por objetivo presentar una revisión narrativa de los diseños de rúbricas de evaluación en proyectos de aprendizaje-servicio para establecer una fundamentación aplicable al ámbito de la actividad física y el deporte. El análisis de las bases de datos nacionales e internacionales utilizadas tienen en cuenta la literatura científica desarrollada sobre el tema entre los años 2017 y 2021. Se obtuvieron 49 resultados de los cuales se seleccionaron 18 publicaciones. La mayor parte de las rúbricas analizadas tienen un carácter general para aplicar en las diferentes etapas educativas y, sobre todo, en la formación universitaria. Los objetivos de las rúbricas se centran en la evaluación (o autoevaluación) de la calidad de la implementación de proyectos de aprendizaje-servicio y sobre el rol de los interlocutores que participan en ellos. Las rúbricas tienen diversos formatos en función del objetivo planteado. Se concluye la necesidad de ampliar los estudios, y por consiguiente también la literatura, sobre las rúbricas destinadas a la evaluación de otros aspectos relevantes como podrían ser la calidad del servicio generado o la calidad del aprendizaje profundo y transformador.
[en] To be born and continue being born (María Zambrano) of Her,is the revelation of the roots of the deep waters of the female entrails (Barbara Verzini). Original truth of the female and maternal precedence that reveals that She is always before (María-Milagros Rivera). She, Nature, Woman, Goddess (Luce Irigaray). She is born of a deep admiration of the infinite source of feminine divine knowledge, incarnated in the Divine Science of Marguerite Porete and the Mother Tongue of Sor Juana Inés de la Cruz, which gives birth to the Mysteries of Conception, Incarnation, and Immaculate Assumption of the Infinite Sphere on Earth. The originality of being born and continuing to be born of woman, woman. Being born of the bond incarnated by Her, joined to the Earth.

[es] Nacer y seguir naciendo (María Zambrano) de Ella, es la revelación de las raíces de las aguas profundas de las entrañas femeninas (Barbara Verzini). Verdad original de la precedencia femenina y materna que revela que Ella está siempre antes (María-Milagros Rivera). "Ella, Naturaleza, Mujer, Diosa" (Luce Irigaray). Nace de la profunda admiración por la fuente infinita de conocimiento divino femenino, encarnado en la "Divina Ciencia" de Margarita Porete y en la Lengua Materna de Sor Juana Inés de la Cruz, que da nacimiento a los Misterios de Concepción, Encarnación y Asunción Inmaculada de la Esfera infinita en la Tierra. La originalidad de nacer y seguir naciendo de mujer, mujer. Nacer del vínculo encarnado por Ella, vínculo con la Tierra.
[en] The use of nutraceuticals as pharmacotherapies aids used in the treatment of bipolar disorder (BD) has been evaluated in recent years. The purpose of this review is to examine the current level of evidence regarding the effectiveness of nutraceuticals as an adjunct to drug therapy in the treatment of BD. Correo electrónico: gloterrats@yahoo.es https://doi.org/10.1016/j.anpsic.2017.10.001 0066-5126/© 2017 Universitat de Barcelona. Publicado por Elsevier Espana, ˜ S.L.U. Todos los derechos reservados. Los nutracéuticos como coadyuvantes en el trastorno bipolar 71 Methodology: A comprehensive search of publications on bipolar and nutraceuticals disorder bases Data were: PubMed / Medline, PsycINFO, Cochrane Library, using related nutraceuticals and BD in April 2016 in terms according to sanitary protocol PRISMA, test Guidelines (Moher, Liberati, Tetzlaff, &amp; Altman, 2009; Urrútia and Bofill, 2010). This proposal provides guidance for optimal reporting of systematic review protocols. Results: The evidence is inconclusive. In some cases it is suggested that the treatment in BD could potentially be improved by the additional use of certain nutraceuticals combined with traditional drug therapy. Discussion: There is no consensus regarding the use of nutraceuticals as adjunctive therapy to pharmacological therapy in BD.

[es] La utilización de nutracéuticos como coadyuvantes de las farmacoterapias utilizadas en el tratamiento del trastorno bipolar (TB), ha sido valorada en los últimos anos. ˜ El propósito de esta revisión es examinar el nivel actual de evidencia en relación con la eficacia de los nutracéuticos como tratamiento coadyuvante a la terapia farmacológica en la sintomatología del TB. Metodología: Se realizó una búsqueda exhaustiva de publicaciones sobre TB y nutracéuticos en las bases de datos: PubMed/Medline, PsycINFO, Cochrane Library, utilizando términos relacionados con nutracéuticos y TB en abril de 2016, de acuerdo con el protocolo PRISMA, Guia de Prueba (Moher, Liberati, Tetzlaff y Altman, 2009; Urrútia y Bofill, 2010). Esta propuesta proporciona una guía optima para el protocolo de revisión sistemática. Resultados: La evidencia no es concluyente, solo en algunos casos se sugiere que el tratamiento en el TB podría ser potencialmente mejorado con el uso adicional de determinados nutracéuticos combinados con la farmacoterapia tradicional. Discusión: No existe consenso respecto al uso de nutracéuticos como terapia coadyuvante a las terapias farmacológicas en el TB. No hay evidencias concluyentes.
[en] This article describes and analyses the main protest demonstrations articulated by trade unions and labour organizations in Colombia during 2014. Thus, we highlight the main characteristics of the modes of confrontation displayed by these groups. This paper is based on the National Trade Unions' School's [Escuela Nacional Sindical] monitoring of the dynamics of trade unions' and labour organizations' collective action in Colombia.

[es] En este artículo se describen y analizan las principales manifestaciones de protesta articuladas por los sindicatos y organizaciones laborales en Colombia a lo largo de 2014. De esta manera, se destacan los principales rasgos de las formas de confrontación que escenifican estos grupos. Este documento se realiza con base en el seguimiento que realiza la Escuela Nacional Sindical de la dinámica de la acción colectiva sindical y laboral en Colombia.
[en] The definition of places based on territorial imageries built in a hegemonic way ends in abstract and normalizing readings. Smaller spaces, however, still subsist and put forward a local rationality whose dynamism remits them to a dialectical play between their own region and broader referential contexts. In the construction of the nation, this relationship was expressed on the existence of territorial representations marked by the diversity of river regions, which is here called the country of basins, with others of larger scale, as was the construction of a homogenous, integrated and unified country. This research focuses on the process of territorialization and re-territorialization around the forming nation, with a specific study case associated with the northern border of the Chilean and Argentinian Patagonia, and highlighting the existence of borders in motion starting from that process.

[es] La definición de lugares a partir de imaginarios territoriales construidos de manera hegemónica termina por significarlos en torno a lecturas abstractas y normalizadoras. Sin embargo, espacios menores subsisten y plantean una racionalidad local cuyo dinamismo los remite en un juego dialéctico a su propia región y a contextos referenciales más amplios. En la construcción de la nación, esta relación se manifestó a partir de la existencia de representaciones territoriales marcadas por la diversidad de regiones fluviales, llamadas acá el país de las cuencas, con otras de escala más amplia, como lo fue la construcción de un país homogéneo, integrado y unificado, el país de la nación. Indagar en ese proceso de territorialización y re-territorialización en torno a la nación en formación, con estudio de un caso puntual asociado a la frontera nor-patagónica chileno-argentina, así como resaltar la existencia de fronteras en movimiento a partir de aquél proceso, es el centro de interés del problema formulado por la investigación
[en] This paper analyzes the distance between Diderot´s alleged novelistic project, developed in the "Éloge de Richardson" (1762), and his concrete praxis as a novelist. Firstly, we reconstruct the eccentric place of the novel in the philosophe´s thinking and focus on the difficulties faced by criticism when trying to understand it. Secondly, we propose that the crisis of the novelistic form by the co-director of the Encyclopédie, especially in Jacques le fataliste et son maître (posthumously published, in its complete version, in 1796), is not only posed against the roman in its early-modern and medieval form—as a reading of the "Éloge" qua the author´s poetics might suggest—but against the modern genre that is vindicated in that text: the sentimental novel. We suggest that it is possible to illuminate this criticism if we read it in relation with the skeptical and eclectic epistemological proposals defended by Diderot since the late 1740s. Under this light, Diderot appears as a fundamental precursor of the modern novel.

[es] En este artículo, analizamos la distancia que separa el supuesto proyecto novelístico de Denis Diderot, esbozado en su " Éloge de Richardson " (1762), de su praxis concreta como novelista. En primera instancia, reconstruimos el lugar excéntrico que ocupa la novela en el pensamiento del philosophe y las dificultades a las que se enfrenta la crítica para comprender sus usos. Luego, argumentamos que la puesta en crisis de esa forma narrativa por parte del codirector de la Encyclopédie, específicamente en Jacques le fataliste et son maître (publicada por primera vez de manera completa póstumamente, en 1796), no apunta solo contra formas perimidas del roman a la usanza medieval y temprano-moderna, como podría sugerir una lectura del " Éloge " qua poética del autor, sino, incluso, contra el propio género que ese texto vindica, la novela sentimental. Esta crítica se ilumina si se la lee en consonancia con las propuestas epistemológicas a la vez escépticas y eclécticas que, desde fines de la década del 40, Diderot defiende, y permite rescatar a nuestro autor como un ineludible precursor, a menudo soslayado, de la novelística moderna.
[en] One of the characteristics of the Albanian socialist regime was the ruthless criticism of those considered "revisionists" or "traitors" to Marxism-Leninism, whether they were foreigners or Albanians. On the three occasions in which socialist Albania broke with its allies (Yugoslavia, Soviet Union, China), Hoxha repeatedly argued the reasons that legitimized such a rupture, appealing to the defense of national integrity and the principles of Marxism-Leninism. At the same time, a speech was forged in which the myth of the "impregnable fortress" of socialism was exalted, not without patriotic exaltation (the so-called national-communism). On the other hand, Hoxha's position vis-à-vis Western democracies and his alleged interference in Albanian affairs further consolidated the exaltation of this isolationist rhetoric. We propose to study what ideological and discursive aspects were used by Hoxha and other Albanian authors to legitimize their isolationist politics.

[es] Una de las características del régimen socialista albanés fue la crítica despiadada hacia los considerados "revisionistas" o "traidores" al marxismo-leninismo, ya fuesen extranjeros o albaneses. En las tres ocasiones en que la Albania socialista rompió con sus aliados (Yugoslavia, Unión Soviética, China), Hoxha argumentó repetidamente los motivos que legitimaban tal ruptura, apelando a la defensa de la integridad nacional y los principios del marxismo-leninismo. Paralelamente, se forjó un discurso en el que se exaltó el mito de la "fortaleza inexpugnable" del socialismo, no exento de exaltación patriótica (el llamado nacional-comunismo). Por otra parte, la posición de Hoxha ante las democracias occidentales y su supuesta injerencia en los asuntos albaneses consolidaron aún más la exaltación de esa retórica aislacionista. Nos proponemos estudiar qué aspectos ideológicos y discursivos fueron utilizados por Hoxha y otros autores albaneses para legitimar su políticaaislacionista.
[en] Juliet Schor, a well regarded economist and professor of sociology, identifies vital signs of resistance andhope in a world confronted by extreme ecological challenges. In her very lucid and well-documentedwork, the author shows the interconnection among a threatening ecological collapse, global poverty andeconomic crises. While evidence on the intensity of global stressors on our biosphere keeps mountingprevailing economic structures, theories and policies, rather than offering meaningful solutions, keepexacerbating human contribution to the degradation of our planet's environment. While economists inwealthy societies keep treating the environment as a luxury good, scientific evidence tells us thathumanity does not have the luxury of waiting for some people to feel rich again before taking effectiveaction. There is an urgent need to find new ways to reduce our eco-footprints and green house gasemissions while solving the economic problems of the global north and raising the standard of living ofpoor people in the global south, she explains. This is the real problem of our time and the core of socialconflict and change ahead. As Juliet Schor demonstrates in her article, we need an exit ramp, an economicvision of the transition towards a sustainable planetary economy based not only on a clear understandingof where we have been, but on the resistance of an emerging and expanding movement of people who areforging a path to a new plenitude.

[es] Juliet Schor, economista de renombre y catedrática de sociología, identifica signos vitales de resistencia yesperanza en un mundo confrontado con desafíos ecológicos extremos. En su muy lúcido y documentadotrabajo, la autora muestra las interconexiones existentes entre un amenazante colapso ecológico, lapobreza global y las crisis económicas. Mientras que las pruebas acerca de la intensidad de los abusoshumanos globales sobre nuestra biosfera siguen aumentando, las estructuras, teorías y políticaseconómicas hegemónicas, en lugar de ofrecer soluciones sensatas, siguen exacerbando la contribuciónhumana a la degradación del medioambiente de nuestro planeta. Mientras que los economistas de lassociedades ricas siguen tratando el medioambiente como un bien de lujo, las pruebas científicas nos dicenque la humanidad no puede darse el lujo de esperar que ciertos individuos perciban que son de nuevoricos antes de tomar acciones efectivas. Según explica la autora, hay una necesidad urgente de encontrarformas nuevas de reducir nuestras huellas ecológicas y emisiones de gas de efecto invernadero mientrasse resuelven los problemas económicos del Norte global y aumentan los estándares de vida de la gentepobre del Sur global. Este es el problema real de nuestro tiempo y el núcleo de los conflictos y cambiossociales que tenemos por delante. Como demuestra Juliet Schor en su artículo, necesitamos una rampa desalida, una visión económica de transición hacia una economía planetaria sostenible que se base, no soloen una comprensión clara de dónde hemos estado, sino de la resistencia de un movimiento emergente yen expansión de personas que están forjando una senda hacia una nueva plenitud.