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[en] The presence of Asterix in Greece dates back to the late 1960s and has been the making of three different publishers. The adventures of the little Gaul run therefore parallel to the evolution of the Greek language and the representation of society provided by Goscinny and Uderzo goes hand in hand with the deep changes that have affected Greek society over the same period. I shall study the problems raised by the transfer of cultural references, an area that frequently resists the translation process, i.e. dress and food codes, traditions, historical references and songs, thanks to the definition of a typology of translation processes in order to identify the leading strategy and the inherent motives guiding translators. This can only be done if one first pays attention to the pragmatic and typographical constraints, the publisher's translation policy and the interpretative competence of the readers of the translated text.

[fr] La présence d'Astérix en Grèce, qui débute à la fin des années 1960, a été prise en charge par trois maisons d'éditions différentes. Les aventures du petit Gaulois suivent donc celles de la langue grecque et la vision de la société présentée par Goscinny et Uderzo va de pair avec les profonds changements de la société hellénique pendant la même période. Cette étude porte sur les problèmes posés par le transfert des références culturelles, qui constituent souvent un lieu de résistance, qu'il s'agisse des habitudes vestimentaires ou alimentaires, des traditions, des références historiques ou encore des chansons. Elle propose une typologie des procédés de traduction afin de définir la stratégie dominante, et de chercher à cerner les motifs inhérents qui guident les traducteurs après avoir déterminé jusqu'à quel point des facteurs pragmatiques, les contraintes typographiques, les intentions du commanditaire de la traduction ou les capacités herméneutiques du destinataire final, influencent les choix.
[en] The earthquake which struck Port-au-Prince on January 12th 2010, ravaged the town causing the death of 250,000 people, injuring close to a million and leaving hundreds of thousands homeless. The extent of the damage was essentially due to poverty but urban management choices also played a role, both factors causing the poorer segments of the population to relocate in shantytowns. A study of territorial management issues using Albert Otto Hirschman's Exit-Voice-Loyalty model makes comparatively better sense of the survivors' post-cataclysm strategies. The January 12th earthquake caused multiple crises, upsetting Haiti's environmental, healthcare, social, economic and political structures. As a result, attitudes, including spatial strategies, became considerably more individualized, with behavioral patterns ranging from withdrawal and relocation (Exit) to protests (Voice), reciprocated support (Loyalty) and Apathy.

[fr] Le séisme du 12 janvier 2010 a ravagé Port-au-Prince, causant la mort de 250 000 personnes, un million de blessés et des centaines de milliers de sans-abris. Cette situation est essentiellement liée à la pauvreté, mais aussi à des choix d'urbanisme, repoussant les plus démunis à s'installer dans des quartiers précaires. La lecture des enjeux territoriaux à travers le modèle exit-voice and loyalty d'Albert Otto Hirschman permet de mieux appréhender les stratégies des personnes sinistrées. À la suite du 10 janvier, le séisme a engendré un dysfonctionnement dans les stratégies spatiales, entrainant des dynamiques de défection, de mobilité (exit), de protestations (voice), de fidélité (loyalty) et enfin d'apathie dans un contexte de crises multiples (environnementale, sanitaire, sociale, économique, politique) marqué par une grande individuation des trajectoires.
[en] In this article, I seek to account for the importance of a principle which governs a significant part of Jan Patočka's philosophy of history. For Patočka, history is characterised by an alternation of rises and falls; this is determined, on the one hand, by the attempt of the existence to rise above the simple imperatives of biological life; and, on the other, by the ever-present risk of falling back into what Patočka calls the project of "bare life", bound to itself. This principle is, in turn, based on the theory that the purpose of the dynamic of life is to seek its own conservation and reproduction. I analyse the presence of these claims in Patočka's work at three levels: first, the role of the dynamic of life within the dynamic of existence, and in particular within the practice of work; second, the transition from prehistory to historical existence proper; and, finally, the description of two striking phenomena of modern life, namely the domination of technology and war. I conclude by raising some critical questions, concerning in particular the ambiguity of the notion of life, which in fact appears to takes on different meanings in Patočka's texts.

[fr] Dans cet article, nous essayons de rendre compte de l'importance d'un principe qui commande une partie significative de la philosophie de l'histoire de Jan Patočka : l'histoire est caractérisée par une alternance d'essors et de déclins, alternance qui est déterminée par la tentative de l'existence de s'élever au-dessus des simples impératifs vitaux et par le risque toujours présent de retomber dans ce que Patočka appelle le projet de la " vie nue ", enchaînée à elle-même. Ce principe s'appuie à son tour sur la thèse suivant laquelle la finalité du mouvement vital est la recherche de sa propre conservation et reproduction. Nous analysons la présence de ces thèses patočkiennes à trois niveaux : le rôle du mouvement vital dans le mouvement de l'existence et notamment dans le travail ; le passage de la pré-histoire à l'existence historique proprement dite ; la description de deux phénomènes marquants de la contemporanéité, à savoir la domination de la technique et la guerre. Nous concluons en soulevant quelques questions critiques, concernant en particulier l'ambiguïté de la notion de vie, qui prend de fait des figures différentes dans les textes patočkiens.
[en] Flower-related comparisons and metaphors both semantically and syntactically build the discourse on Beauty. From Berceo, in whose works scenery seems to be resolved into spiritual equivalences, to Lope de Vega whose extensive use of clichés —as well as their syntactical manipulations— lead to a sensory and sensual exacerbation, the issue of the present article will be analyzing the metamorphoses of floral metaphors throughout a few examples.

[fr] Comparaisons et métaphores florales construisent sémantiquement et syntaxiquement le discours de la beauté. De Berceo, où le paysage semble se résoudre en équivalences d'ordre spirituel, à Lope de Vega où l'excès du cliché ainsi que sa manipulation syntaxique conduisent à une exacerbation sensorielle et sensuelle, il s'agira, à travers quelques exemples, d'analyser les métamorphoses des métaphores florales.
[en] As part of an inquiry into healthcare organizations, we present the results of a literature review on organizational and communicational dynamics that characterize these organizations. This research theme, which we propose to call 'organizational communication and health', is defined by some specific issues, as well by its practical orientation, namely, the willingness to understand the day-to-day problems faced by health organizations and to suggest appropriate approaches and interpretations to address them. Reflecting on these research directions and drawing on a constitutive approach to organizational communication, we suggest to broaden the definition of health organizations to the organizing processes that constitute healthcare systems, that is 'health organizing'.

[fr] Dans le cadre d'une réflexion sur les organisations de santé, nous présentons les résultats d'une revue de littérature portant sur les dynamiques organisationnelles et communicationnelles qui caractérisent ces organisations. Cette thématique de recherche, qui relève de ce que nous proposons de nommer la " communication organisationnelle et santé ", est définie par des problématiques particulières, ainsi que par sa portée pratique, c'est-à-dire par la volonté de comprendre les enjeux auxquels font quotidiennement face les organisations de santé et proposer des démarches et interprétations pour les adresser. En réfléchissant aux orientations de la recherche dans ce domaine et en nous basant sur une approche constitutive de la communication organisationnelle, nous proposons d'élargir la définition d'organisation de santé aux processus organisants qui en seraient constitutifs, soit le " health organizing ".
[en] Dictionaries are familiar useful objects, used at any moment and every age, they are integral pedagogical means from primary on. They have a stipulation function as they make choices among existing terms, and a descriptive function since they must reflect social truths in admitted terms. A dictionary is presented as a means of apprenticeship and a source of absolute truth to which one refers for each problem, even if a term present in one dictionary can be omitted in another, sometimes due to the editor's choice. In the Tamazight example, there a no monolingual dictionaries, there are only bilingual ones, mainly French and spoken Amazigh, and some terminological dictionaries .From this situation the question : which process to follow in face of the multitude of terms and spoken Amazigh is raised, in the teaching and use of its lexicon.This modest contribution aims at defining some approach to be followed in the choice and teaching of Amazigh lexicon based on spoken Amazigh.

[fr] Le dictionnaire est un objet familier utile et utilisable à tout moment et à tout âge, intégré comme moyen pédagogique depuis le primaire. Il a une fonction de prescription car il fait un choix parmi tous les termes existants, et une fonction de description car il doit refléter les vérités socialement admises sur les termes. Le dictionnaire se présente comme un moyen d'apprentissage et comme une source de vérité absolue dont on fait référence à chaque problème, même si un terme présent dans un dictionnaire peut être omis dans un autre en raison, parfois, de choix rédactionnel. Dans le cas de tamazight, il n'y a pas de dictionnaires monolingues. Il n'y a que des dictionnaires bilingues, principalement français–parlers amazighs, et quelques dictionnaires terminologiques. De ce fait, se pose la question : quelle est la démarche à suivre devant la multitude de termes et de parlers amazighs dans l'enseignement et l'utilisation de son lexique ?Cette modeste contribution aura pour but de définir quelques démarches à suivre pour le choix et l'enseignement du lexique amazigh en se basant sur les parlers amazighs.
[en] Flat griddle plates used for baking flatbreads are found in various regions across northern Africa. Morphologically similar cooking implements have been recovered in early Iron Age settlements of Sudan and Ethiopia. The paper discusses the archaeological evidence from Sudan which attests to a widespread use of ceramic griddles for the past 2500 years, about a thousand years earlier than previously thought. As the baking of bread occupies a special place in African food preparation techniques, the early use of griddles in Sudan has sparked debate on the emergence of this cooking technique in Africa: whether it was an indigenous innovation or an adoption from abroad.An ethno-archaeological case study on current griddle cooking in Sudan examines the operational sequence, the tools and social circumstances involved in the baking of flatbreads on griddle plates, locally called doka. Revealing close parallels to the finds from the early Iron Age, traditional griddle cooking provides a chance to better contextualise the use of similar kitchen utensils in the past.

[fr] Les plaques de cuisson plates, utilisées pour cuire les pains plats, sont courantes dans diverses régions d'Afrique du Nord. Des ustensiles de cuisine de forme semblable ont été retrouvés dans des établissements du premier âge du fer au Soudan et en Éthiopie. L'article examine les preuves archéologiques provenant du Soudan et qui attestent d'une large utilisation de plaques de cuisson en céramique depuis 2500 ans, soit environ mille ans plus tôt que ce que l'on pensait auparavant. La cuisson du pain occupant une place particulière dans les techniques africaines de préparation des aliments, l'utilisation précoce de ces plaques au Soudan a suscité un débat sur l'émergence de cette technique culinaire en Afrique, qu'il s'agisse d'une innovation locale ou d'une adoption étrangère.Une étude de cas ethnoarchéologique sur la cuisson sur plaque actuellement pratiquée au Soudan examine la chaîne opératoire, les outils et le contexte social liés à la cuisson de pains plats, appelée localement doka. Révélant des parallèles étroits avec les découvertes du premier âge du fer, la cuisson traditionnelle sur plaque permet de mieux contextualiser l'utilisation d'ustensiles de cuisine similaires dans le passé.
[en] The world of exile is not a world of men alone, and many women followed their husbands and fathers during their banishment. The modalities and places of action thus more closely involved couples and families into political struggles. In communities that were often divided and plagued by rumours and controversies, intimacy often became an issue of power. The public and private spheres no longer had precise boundaries. It is through two particular cases, those of adulterous couples and those of estranged parents and children, that we will try to better understand the part played by emotions, distance and also the will to maintain a bourgeois ethos within the exiles' outlook. The central example is that of the Herzen couple, and their relationship with their children. Was it an exceptional case or a representative example of how relationships can be affected by life in exile? Does private violence, both in words and in deeds, allow us to shift our gaze and uncover a new reading of the divisions and anxieties that some of the exiles carry within them?

[fr] Le monde de l'exil n'est pas un monde d'hommes seuls et bien des femmes ont suivi leur mari, leur père lors de leur bannissement. Les modalités et les lieux d'action mêlent alors plus étroitement le couple et la famille au combat politique. Dans des communautés souvent divisées, marquées par des rumeurs et des polémiques, l'intimité et l'intime deviennent souvent des enjeux de pouvoir. Le public et le privé n'ont plus de frontières précises. C'est au travers de deux situations particulières, celles des couples adultères et des ruptures entre parents et enfants, que nous tenterons de mieux comprendre la part des émotions, de l'éloignement mais aussi du souci de maintenir un ethos bourgeois qui animent les exilés. L'exemple central est celui du couple Herzen et de ses relations avec ses enfants. Cas exceptionnel ou observatoire d'un rapport exacerbé par la vie en exil ? La violence privée dans les mots mais aussi dans les gestes nous permet-elle de déplacer le regard et de faire naître une nouvelle lecture des divisions et inquiétudes que portent en eux une partie des exilés ?
[en] The Arabian Peninsula has over the last few years recently emerged as a place of literary creation. The female Saudi novelist Laylā al‑Juhanī belongs to a new generation of writers, female writers especially, who contribute to the renewal of contemporary Arab literature both in terms of form and content. In Jāhiliyya, she boldly addresses the issues of conservatism and ordinary violence in Saudi Arabia, through the evocation of racism in the kingdom and of the constraints imposed on women. Her writing blurs the lines between literary genres and is a blend of documentary text, intimate writings, drama and narrative, while the novel ends with the frenzied repetition of a poetic verse.

[fr] La péninsule Arabique s'est imposée ces dernières années comme un espace de création littéraire. La romancière saoudienne Laylā al‑Juhanī appartient à la nouvelle génération d'écrivains, et d'écrivaines notamment, qui participent au renouvellement de la littérature arabe actuelle à la fois dans la forme et dans les sujets abordés. Dans Jāhiliyya, elle aborde avec audace les thématiques du conservatisme et de la violence ordinaire en Arabie saoudite, à travers l'évocation du racisme et des contraintes imposées aux femmes. Son écriture déplace les limites des genres littéraires et mêle texte documentaire, expression intime, œuvre dramatique et récit pour terminer le roman sur la répétition effrénée d'un vers de poésie.
[en] This international workshop is part of the ANR Resarch Project Normastim dedicated to legal, philosophical and sociological issues in neurosciences, studied through a specific technology: Deep Brain Stimulation (ANR 14 CE30-0016-01). This workshop aims at proposing an interdisciplinary reflection on the meaning and implications of patients' lived experience. Philosophical, sociological, anthropological approaches will contribute to this reflection. The point of view of medical teams will also participate in it.

[fr] Cette journée d'étude s'inscrit dans le projet ANR Normastim : " Les neurosciences de l'expérimentation à la clinique - Enjeux juridiques, philosophiques et sociologiques de la stimulation cérébrale profonde " (ANR 14 CE30-0016-01). Elle propose une réflexion interdisciplinaire fondée sur des approches philosophique, sociologique, anthropologique, médicale et soignante sur le sens et les implications de l'attention portée à l'expérience vécue du patient.
[en] Plovdiv is the second town of Bulgaria, with the most important district from the time of the Bulgarian Renaissance. Since the Thirties, the town has had a famous school of painting. Through the form of government – kingship, communism, democracy –, in spite of some inflexions, these two specificities have been maintained, wedding links between Plovdiv and the country. Numerous artists have painted the old city and since several decades the municipality offers them exhibitions and cultural events. So, patrimony and art have built together a whole set of images and social representations which feed the imaginary of the inhabitants and build the image of the town in the whole country.

[fr] Plovdiv, seconde ville de Bulgarie, possède le plus bel ensemble architectural datant de la période de la Renaissance bulgare. Depuis les années Trente elle abrite également une école de peinture fameuse dans tout le pays. A travers les regimes politiques - la royauté, le communisme, puis la démocratie -, et malgré des inflexions, ces deux singularités de la ville ont perduré, tissant la trame des liens qui unissent Plovdiv au pays et à la nation bulgare.De nombreux peintres ont représenté la ville, qui elle-même leur propose depuis plusieurs décennies un cadre de manifestations propres à valoriser leurs productions. Ainsi patrimoine architectural et peinture ont permis de construire un ensemble d'images et de représentations sociales qui a largement nourri l'imagination des habitants de la ville ainsi que l'image qui est la sienne dans tout le pays.
[en] Evolutions in scientific theories often appear through the correlated evolutions in the measuring devices they rely on. This paper highlights two important steps (1789 and 1858) in the history of biological energetics, by presenting the technical differences between the calorimetry techniques which were involved each time. Such a comparison aims to show in what specific ways a scientific device first developed by physicists was adapted to measure a biological phenomenon: the bodily activity.

[fr] L'évolution des techniques de mesure constitue un révélateur intéressant pour mettre en évidence l'évolution des conceptions scientifiques au service desquelles elles furent utilisées. Cet article propose un aperçu de deux grandes étapes (1789 et 1858) dans l'histoire de l'énergétique biologique, en les envisageant à travers l'évolution de la technique calorimétrique qui y a été à chaque fois utilisée. Le but est de voir comment un instrument, d'abord conçu pour la physique, a été adapté pour étudier un phénomène biologique – l'activité corporelle.
[en] This article takes as its starting point the erosion, since the mid-1980s, of a disciplinary model of juvenile justice, in which youth confinement occupied a central place, in favor of a neoliberal logic of risk management that promotes the standardized control of young offenders in the community. I pose a simple question: what happens to confinement, and the disciplinary model to which it has historically been attached, in this new configuration? To answer this question, I examine day-to-day practices in dealing with indiscipline in a closed unit for young offenders in Montreal (Quebec, Canada). On the one hand, I describe the crystallization, within the walls, of a logic of control that takes the form of a contractualization of youths' commitment to their rehabilitation ("cognitivo-dollars" market, "behavioral contracts", etc.). On the other hand, I show the prevalence of old disciplinary practices (removal measures, isolation, etc.), which, although under the control of the unit's management, appear to be inherent to the carceral structure within which the intervention takes place. Youth confinement in the neoliberal era thus appears to be caught between two ages: the new age of control, which confronts youths with various techniques of responsabilization, is coupled to an old age of discipline, which returns them every day to their status as children, to whom schedules, activities and ways of thinking are imposed.

[fr] Cet article pour point de départ l'effritement, depuis le milieu des années 1980, d'un modèle disciplinaire de justice des mineurs, au sein duquel l'enfermement des jeunes occupait une place centrale, au profit d'une logique néolibérale de gestion des risques qui privilégie le contrôle standardisé des jeunes délinquants dans la collectivité. Je pose alors une question simple : que devient l'enfermement, et le modèle disciplinaire auquel il s'adosse historiquement, dans cette nouvelle configuration ? Pour y répondre, j'étudie les pratiques quotidiennes de traitement de l'indiscipline dans une unité fermée pour jeunes délinquants située à Montréal (Québec, Canada). D'un côté, je décris la cristallisation, entre les murs, d'une logique de contrôle qui prend la forme d'une contractualisation de l'engagement des jeunes dans leur réhabilitation (marché des " congnitivo-dollars ", " contrats comportementaux ", etc.). De l'autre, je montre la prégnance de vieilles pratiques disciplinaires (mesures de retrait, isolement, etc.), qui, quoique placées sous le contrôle de la direction de l'unité, apparaissent comme inhérentes à la structure carcérale au sein de laquelle se déploie l'intervention. L'enfermement des jeunes à l'ère néolibérale apparaît dès lors pris entre deux âges : au nouvel âge du contrôle, qui confronte les jeunes à diverses techniques de responsabilisation, s'articule un vieil âge disciplinaire qui les renvoie quotidiennement à leur statut d'enfants, à qui sont imposés horaires, activités et manières de penser.