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[es] De los temores manifestados por Pierre Mendès France en relación con una Europa demasiado liberal, al respaldo del General de Gaulle a una Europa modernizadora pero no federal, el modelo económico e institucional de la CEE fue objeto de un agrio debate desde los inicios de su negociación en 1955 hasta la salida del poder del Presidente francés en 1969. Basándose en un enfoque innovador (el cruce de fuentes francesas y europeas), este estudio descubre un rostro poco conocido del General de Gaulle, el de un "padre involuntario" de Europa. Sin su intervención, la CEE no habría podido desarrollarse tan rápidamente. Además, el análisis de políticas públicas a menudo pasadas por alto como la "programación", una forma de planificación europea desarrollada por el comisario Robert Marjolin, las primeras reflexiones sobre la unión monetaria, o el nacimiento de la política de la competencia promovida por los ordoliberales alemanes, pone de manifiesto que la integración económica europea fue intensamente debatida desde los inicios. De esta forma, puede arrojarse luz sobre las controversias actuales en torno a la Unión económica y monetaria o sobre la oposición entre política de la competencia y política industrial. "Queda claro, así, que Laurent Warlouzet no se ha contentado con explotar puntos de vista franceses, sino que también ha tenido en cuenta ideas expresadas por nuestros socios. Es por ello que este libro, de una importancia capital, debería hacer escuela…" Michel Albert, miembro del Instituto.

[fr] Des craintes d'une Europe trop libérale exprimées par Pierre Mendès France, au soutien du général de Gaulle à une Europe modernisatrice mais non fédérale, le modèle économique et institutionnel de la CEE est âprement débattu depuis les débuts de sa négociation en 1955 jusqu'au départ du président français en 1969. S'appuyant sur une approche novatrice – le croisement des sources françaises et européennes – cette étude montre un visage méconnu du général de Gaulle, celui d'un " père involontaire " de l'Europe. Sans son action, la CEE n'aurait pas pu se développer aussi rapidement. De plus, l'étude de politiques publiques négligées comme la " programmation ", une forme de planification européenne développée par le commissaire Robert Marjolin, les premières réflexions sur l'union monétaire, ou la naissance de la politique de la concurrence promue par les ordolibéraux allemands, montre que l'intégration économique européenne fait l'objet de vifs débats depuis l'origine. Les controverses actuelles sur l'Union économique et monétaire ou l'opposition entre politique de la concurrence et politique industrielle en sont ainsi éclairées. " On comprend ainsi que Laurent Warlouzet ne s'est pas contenté d'exploiter des points de vue français. Il a aussi tenu compte de conceptions exprimées par nos partenaires. C'est pourquoi ce livre si important mériterait de faire école... " Michel Albert, membre de l'Institut.
[es] La discriminación en el empleo, en particular en el momento de la contratación, es múltiple, acumulativa y creciente. En este ámbito Francia tiene mal desempeño y emprendió tardíamente en la lucha contra la discriminación. La diversidad y gravedad de los motivos de la discriminación son tales que hay que evitar una focalización exclusiva sobre el género o el origen. Estas discriminaciones constituyen hoy un riesgo importante para las grandes empresas y varias emprenden diagnósticos y reforman profundamente su gestión de recursos humanos. La eficacia de estas políticas es evidente pero su auge es frágil ya que la implementación de políticas de diversidad y de discriminación positiva podría retrasar los esfuerzos en favor de la igualdad de oportunidades.

[fr] Les discriminations dans le domaine de l'emploi, en particulier lors de l'embauche, sont multiples, cumulatives et croissantes. La France est, en ce domaine, peu performante et s'est engagée tardivement dans la lutte contre les discriminations. La diversité et la gravité des motifs de discriminations sont telles qu'il faut donc se garder d'une focalisation exclusive sur le genre ou l'origine. Ces discriminations constituent aujourd'hui un risque majeur pour les grandes entreprises et plusieurs d'entre elles s'engagent dans des diagnostics et réforment profondément leur gestion des ressources humaines. L'efficacité de ces politiques est évidente mais leur essor reste fragile car la mise en place de politiques de diversité et de discrimination positive pourrait retarder ces efforts en faveur de l'égalité des chances.
[es] Algunos investigadores y editores de la obra de Lope han señalado la influencia que en ocasiones puntuales ejerció el De methodo ac ratione studendi de Matteo Gribaldi en sus textos. Sin embargo, más allá de unas referencias explícitas y de ciertas reminiscencias, la deuda lopesca con la obra de Gribaldi no ha sido aún debidamente detallada y analizada. El presente trabajo tiene como objetivo indagar en la influencia que supuso este particular manual de derecho civil en la producción lopesca y demostrar que el De methodo se convirtió durante varios años en uno de los libros de cabecera del Fénix.

[fr] Certains spécialistes et éditeurs de l'œuvre de Lope ont signalé l'influence qu'a ponctuellement exercé sur ses textes le De methodo ac ratione studendi de Matteo Gribaldi. Toutefois, si l'on a relevé quelques références explicites et certaines réminiscences, la dette de Lope envers l'œuvre de Gribaldi n'a pas encore été l'objet d'une analyse détaillée. Le présent article s'intéresse au rôle joué par ce manuel de droit civil dans la production lopesque et vise à démonter que le De methodo fut pendant plusieurs années un des livres de chevet du Phénix.
[es] En un contexto de hiperespecialización, elevadas tasas de siniestralidad y deslegitimación del acompañamiento, la comunidad quirúrgica universitaria trata de evaluar el rendimiento de los facultativos y desarrollar alternativas al acompañamiento. Este artículo describe la investigación de un médico que intenta importar del deporte de alto nivel una nueva técnica para aprender a realizar un procedimiento, la práctica deliberada. Sus experimentos consisten en realizar procedimientos en condiciones simuladas, filmados y evaluados después de forma estandarizada. A pesar de su modestia, este sistema despierta grandes expectativas. Estas pequeñas cifras ayudan a un cirujano universitario de múltiples posiciones a reclutar a una serie de actores institucionales y aseguradores para reformar la formación y la ciencia quirúrgicas y promover una normalización parcial de las técnicas.

[fr] Dans un contexte d'hyperspécialisation, de sinistralité élevée des actes et de délégitimation du compagnonnage, la communauté universitaire chirurgicale cherche à évaluer la performance des praticiens et à développer des alternatives au compagnonnage. Cet article retrace les recherches d'un réformateur cherchant à importer une nouvelle technique d'apprentissage du geste chirurgical, la pratique délibérée, issue du sport de haut niveau. Ses expérimentations impliquent la réalisation de procédures en conditions de simulation, filmées puis évaluées de façon qualitative et standardisée. En dépit de sa modestie, ce dispositif suscite de fortes attentes. Ces petits nombres aident un chirurgien universitaire, multi-positionné, à enrôler une série d'acteurs institutionnels et assurantiels pour réformer l'apprentissage et la science chirurgicale et promouvoir une standardisation partielle des techniques.
[es] Los trabajos recientes de Douglass Noth muestran una radicalización de su critica con respecto a la ortodoxia neoclásica. Esto lo ha conducido a rechazar la idea de que la teoría economía pueda sostener la construcción voluntarista y racional de instituciones eficaces en los países en vías de desarrollo. En otras palabras, el ajuste institucional sostenido por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional no se correspondería con una aplicación de la nueva economía institucional tal como Norh la concibe. Este autor propone las vías de una heterodoxa institucional basada en el rechazo a la vez de las hipótesis y de las posturas del análisis económico standard.

[fr] Les travaux récents de Douglass North montrent une radicalisation de sa critique à l'encontre de l'orthodoxie néoclassique. Cela le conduit à refuser l'idée que la théorie économique puisse soutenir la construction volontariste et rationnelle d'institutions efficaces dans les pays en développement. En d'autres termes, l'ajustement institutionnel soutenu par la Banque mondiale et le FMI ne correspondrait pas à une application de la nouvelle économie institutionnelle telle que North la conçoit. North propose les voies d'une hétérodoxie néo-institutionnelle basée sur le rejet à la fois des hypothèses et des postures de l'analyse économique standard.
[es] El Instituto católico de Toulouse conoce un auge particularmente notable bajo el rectorado de Bruno de Solages, de1932 a1964. Este teólogo emprende obras para ampliar el establecimiento. Desde los años treinta, lo convierte en un lugar de acogida y de refugio para los disidentes de los regímenes totalitarios y los perseguidos, y durante la Ocupación alemana en un polo de resistencia espiritual e intelectual. Después de la Liberación, es quien da a conocer el pensamiento de su amigo Teilhard de Chardin en Toulouse.

[fr] L'Institut catholique de Toulouse connaît un essor particulièrement important sous le rectorat de Bruno de Solages, de1932 à1964. Ce théologien entreprend des travaux pour agrandir l'établissement. Dès les années 30, il en fait un lieu d'accueil et de refuge pour les opposants aux régimes totalitaires et les persécutés, et pendant l'Occupation un pôle de Résistance spirituelle et intellectuelle. Après la Libération, il introduit à Toulouse la pensée de son ami Teilhard de Chardin.
[es] La traducción del nombre del dios de los cristianos en los idiomas de África no cae por su propio peso. El análisis de la etnografía de la religión producida por los Misioneros de África en el Buhara (nor-oeste de Tanzania) muestra la puesta en obra de una doble estrategia de traducción. Estos autores reconocieron en los nombres de divinidades locales los atributos del dios cristiano. Estos nombres fueron erigidos en prueba de un monoteísmo primario borrado por las falsas creencias sucesivamente expandidas en la región. Para marcar la distancia entre el verdadero dios y los ancestros o los espíritus de la religión kubandwa, los misioneros etnógrafos señalaron que el primero era extraño a la posesión y a los intercambios que tenían lugar entre los hombres y las otras entidades espirituales. Estas estrategias, sin embargo, no fueron suficientes para volver las divinidades africanas conmensurables al dios cristiano y para legitimar la traducción en el nombre de Dios por un término indígena. (trad. Véronica Giménez Béliveau)

[fr] La traduction du nom du dieu des chrétiens dans les langues d'Afrique ne va pas de soi. L'analyse de l'ethnographie de la religion produite par les Missionnaires d'Afrique au Buhaya (nord-ouest tanzanien) montre la mise en œuvre d'une double stratégie de traduction. Ces auteurs reconnurent dans les noms de divinités locales des attributs du dieu chrétien. Ces noms furent tenus comme preuve d'un monothéisme premier effacé par des fausses croyances successivement répandues dans la région. Pour marquer la distance entre le vrai dieu et les ancêtres ou les esprits de la religion kubandwa, les missionnaires ethnographes soulignèrent que le premier était étranger à la possession et aux échanges qui avaient lieu entre les hommes et les autres entités spirituelles. Ces stratégies, pourtant, ne suffirent pas pour rendre les divinités africaines commensurables au dieu chrétien et pour légitimer la traduction du nom de Dieu par un terme indigène.
[es] Gracias al desarrollo de la arqueología preventiva y a las políticas prescriptivas adoptadas por el Servicio Regional de Arqueología (SRA) de Bretaña, el aumento significativo de los descubrimientos y operaciones arqueológicas en relación con la Edad del Bronce ha transformado nuestros conocimientos acerca de los hábitats y las prácticas funerarias durante este período. Los nuevos datos han permitido identificar sitios en interacción, redes locales, e incluso regionales. Ofrecen, además, una mejor percepción de las distintas dinámicas culturales y, más ampliamente, de las mutaciones del sistema social y económico que afectaron a la región, entre mediados del siglo iii y comienzos del siglo i antes de nuestra era.

[fr] Favorisée par le développement de l'archéologie préventive et les politiques de prescription adoptées par le SRA de Bretagne, la multiplication des découvertes et des opérations concernant l'âge du Bronze a transfiguré nos connaissances sur les habitats ou encore les pratiques funéraires de cette période. Les données nouvelles rendent possible la mise en évidence de sites en interaction, de réseaux locaux, voire régionaux. Elles offrent aussi une meilleure perception des différentes dynamiques culturelles et plus largement des mutations du système social et économique qui ont touché la région entre le milieu du iiie millénaire et le début du ier millénaire avant notre ère.
[es] Las relaciones entre los artistas y los museos cambiaron de naturaleza cuando se fundaron los museos de arte moderno. En ésa época se trataba de entablar un diálogo entre artistas y diseñadores de museos en el que se valoraba el punto de vista de los artistas. Luego, en los años 1970-80, aparece una cantidad considerable de instituciones artísticas que acentúan una nueva relación de los artistas con los museos, en donde éstos pierden su centralidad. Estos últimos años, a comienzos del siglo XXI, el asunto surge nuevamente : esta vez a la luz de las expe­riencias del New Institutionalism, un conjunto de proposiciones que apuntan a transformar las instituciones del interior para que las mismas sean más creativas.

[fr] Les relations entre artistes et musées ont changé de nature au moment de la fondation des musées d'art moderne. Il s'agissait à l'époque d'engager un dialogue entre artistes et concepteurs de musées où le point de vue des artistes serait mis en avant. Par la suite, dans les années 1970-1980, un nombre considérable d'institutions artistiques apparaissent, qui mettent en avant une nouvelle relation des artistes aux musées, où ceux-ci perdent de leur centralité. Ces dernières années, au début du xxie siècle, la question est à nouveau posée : cette fois-ci à la lumière des expériences du New Institutionalism, un ensemble de propositions visant à transformer les institutions de l'intérieur en les rendant elles aussi créatives.
[es] ¿Cuáles son los motores de la falta de participación en un vasto conflicto social que afecta el futuro del sistema de jubilaciones, el del invierno de 2019-2020, y que sin embargo intentó una "generalización de la huelga"? Una entrevista colectiva que se realizó en la región parisina con cinco mujeres de condición social popular o media, de las cuales ninguna participó en los paros laborales ni en las manifestaciones callejeras, permite actualizar algunos de ellos. Van de la opacidad del sentido de la reforma al sentimiento de impotencia individual y colectiva pasando por la indiferenciación de los grupos sociales que se juzgan responsables de las dificultades —que van desde una "clase política" corrupta, hasta los migrantes refugiados pasando por los privilegios de los asalariados con estatus.

[fr] Quels sont les ressorts du non engagement dans un vaste conflit social touchant à l'avenir du système de retraites, celui de l'hiver 2019-2020, et qui a pourtant tenté une " généralisation de la grève ? ". Un entretien collectif réalisé en région parisienne auprès de cinq femmes de milieu social populaire ou intermédiaire, dont aucune n'a participé aux arrêts de travail ni aux manifestations de rue, permet d'en mettre à jour plusieurs. Ils vont de l'opacité du sens de la réforme au sentiment d'impuissance individuelle et collective en passant par l'indifférenciation des groupes sociaux jugés responsables des difficultés – allant d'une " classe politique " corrompue, aux migrants réfugiés en passant par les privilèges des salariés à statut.
[es] Este estudio analiza la participación de Colombia en la discusión de los estatutos que dieron paso a la Union internacional de Auxilio, en Ginebra del 4 al 12 de julio de 1927. Nos enfocamos en particular en tres elementos. Primero, la posición de un país como Colombia en la realización de este proyecto. Segundo, el aporte de la experiencia americana en el desarrollo de una acción coordinada para favorecer la asistencia humanitaria en el marco de las catástrofes naturales. Tercero, entender la enmienda colombiana que logró eliminar el articulo sexto del proyecto del senador Ciraolo, que consideraba las guerras como desastres naturales. Trabajamos con el concepto de "pequeña potencia", para observar no solo la participación de la delegación colombiana en este congreso, sino también cómo esta noción permite entender la posición activa que tomó la delegación de una pequeña potencia latinoamericana en los debates de interés común, en el marco de la Sociedad de las Naciones.

[fr] Le présent article analyse la participation de la Colombie dans la discussion des statuts qui ont créé l'Union internationale de secours à Genève, du 4 au 12 juillet 1927. Nous prenons en considération trois éléments principaux. Tout d'abord, le positionnement d'un pays comme la Colombie par rapport à ce projet. Puis, la prise en compte de l'expérience américaine dans le développement d'une action coordonnée pour promouvoir l'aide humanitaire dans le contexte des catastrophes naturelles, durant l'entre-deux-guerres. Finalement, mieux comprendre l'amendement colombien qui a réussi par retirer de l'Acte final, l'article VI, qui considérait les guerres comme des catastrophes naturelles. Nous travaillons avec le concept de " petite puissance ", pour observer non seulement la participation de la délégation colombienne dans ce congrès, mais aussi voir comment cela rend compte de la part active prise par la délégation d'un pays latino-américain dans les discussions d'intérêt commun, dans le cadre de la Société des Nations.
[es] Las investigaciones acerca del anarquismo español no se vieron afectadas de modo unívoco después de empezar a entrar en los departamentos de las universidades a partir de los años 1960. La historia política clarificó parte de los debates ideológicos y de las tensiones internas, pero los intentos de establecer las relaciones entre corriente libertaria y evoluciones de los componentes de la sociedad española pocas veces tomaron en cuenta las modalidades de su inserción social mientras la disciplina discutía de la relación entre experiencias sociales e imaginarios. Ello deja clara la capacidad de Jacques Maurice para mantener las exigencias que definió temprano. Implicaban un conocimiento muy minucioso, y constantemente aumentado, de las situaciones sociales de los sectores proletarios y populares, y no sólo de las del campo andaluz, y un enfoque crítico que abarcase les referencias políticas y hasta culturales de la historiografía del anarquismo español. Se trata de una aportación decisiva para muchos aspectos decisivos de los que son sus puntos significativos.

[fr] Les recherches sur l'anarchisme espagnol n'ont pas été affectées d'une manière univoque par leur premier accès aux départements des universités à partir de la fin des années 1960. L'histoire politique a bien éclairé débats idéologiques et tensions internes, mais les tentatives de cerner les rapports du courant libertaire avec les évolutions des composantes de la société espagnole ont souvent laissé de côté les modalités de son insertion sociale alors même que la discipline débattait du rapport entre expériences sociales et imaginaires. La capacité de Jacques Maurice à maintenir les exigences fortes qu'il a posées très tôt n'en apparaît que mieux. Elles impliquaient une connaissance extrêmement minutieuse, et sans cesse enrichie, des situations sociales des secteurs prolétaires et populaires, et pas seulement de ceux des campagnes andalouses, et une approche critique, élargie aux références politiques et, y compris, culturelles, de l'historiographie de l'anarchisme espagnol. Cet apport est décisif sur un grand nombre de ses points significatifs.
[es] El trabajo "en 12 horas" fue previsto inicialmente en la ley laboral francesa de 35 horas semanales como una derogación. Desde hace varios años se desarrolla más y más en el hospital público, a menudo a pedido del mismo personal sanitario (camilleros, enfermeras, auxiliares de enfermería, mucamas, etc.) y concierne actualmente cada vez más servicios y profesiones. Hoy, para el personal sanitario bajo presión, lejos de ser un fenómeno marginal, las 12 horas son un modo de reivindicar un derecho al descanso y al control de su tiempo.Este artículo, basado en una investigación etnográfica realizada en servicios de varios hospitales en el marco de una tesis en curso, analiza los usos y las apropiaciones que los personales sanitarios hacen del dispositivo de 12 horas, a partir de unas cuarenta entrevistas. Los análisis abordan en particular el sentimiento de mejoras y ventajas relativas a los tiempos sociales. El texto propone leer el compromiso de los sanitarios con el dispositivo de 12 horas como un medio de emancipación social, en la medida en que les resulta – respecto de otras formas de organización horaria, tales como el trabajo en 8 horas – una oportunidad de equilibrar tiempo de trabajo y no-trabajo y de regular el lugar que ocupa el trabajo en sus vidas. Teniendo en cuenta la composición mayoritariamente femenina de la población paramédica, el artículo estudia el sentido del tiempo que las 12 horas permiten liberar, bajo el ángulo específico de la maternidad.

[fr] Initialement prévu dans la loi comme une dérogation, le travail en 12 heures se développe depuis plusieurs années à l'hôpital public, souvent à la demande des soignantes elles-mêmes, touchant de plus en plus de services et de professions. Loin d'être marginal, le 12 heures semble aujourd'hui être un moyen pour des soignantes sous pression de revendiquer un droit au repos et à la maîtrise de leur temps.Mobilisant une enquête ethnographique dans les services de plusieurs hôpitaux engagée dans le cadre d'une thèse en cours, s'appuyant sur une quarantaine d'entretiens, cet article analyse les usages et les appropriations que les soignantes font du dispositif des 12 heures en termes de gains ressentis en matière de temps sociaux. Il propose ainsi de lire l'engagement des soignantes dans le dispositif du 12 heures comme un moyen d'émancipation sociale, en cela qu'il leur apparaît – au regard d'autres formes d'horaires telles que le travail en 8 heures – une opportunité pour équilibrer leur temps de travail et de hors travail, et réguler la place qu'occupe le travail dans leur vie. En ce sens l'article étudie notamment le sens du temps dégagé par le 12 heures au prisme de la maternité, compte tenu de la composition majoritairement féminine de la population paramédicale.