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[en] Dominant in the field of urban poverty, the work of William Julius Wilson and his followers casts the association between poverty and social problems in an ecological (or spatial) perspective, with concepts such as "concentration of poverty" and "social isolation." Grounded in the idea of a "distance" between poor black neighborhoods and the rest of society, with spatial distance being concatenated with social and cultural distance, the work of Wilson says nothing about another form of urban poverty: One in which the rich and the poor live close to one other, as is the case in highly unequal global cities in the US. We first unpack the wealth of insights and debates of the "Wilsonian" sociology of poverty, and then develop a complementary mode of analysis that makes sense of poverty in global cities. The core of this latter approach is to put forth the economic life –often off the books– of the poor, to marginalize the issue of social problems created by the poor, and to highlight the formation of patronage ties between the rich and the poor. In the end, the image emerging from this second type of urban poverty is one in which the benefits of socio‑economic diversity in the environment do not trickle down to the poor, as implicitly expected in the "Wilsonian" approach. In a situation of geographical proximity, another form of social closure between the poor and the rich exists that does not preclude relationships, but renders upward mobility for the poor more elusive.

[fr] Dominante dans le champ académique américain, la sociologie de la pauvreté de William Julius Wilson et de ses héritiers inscrit son objet dans une perspective écologique (ou spatiale). À l'aide des notions de concentration de la pauvreté et d'isolement social, le projet wilsonien est de comprendre la relation entre pauvreté et problèmes sociaux. Fondée sur l'idée de distance d'abord géographique, mais aussi sociale et culturelle, entre quartiers pauvres et noirs et le reste de la société, l'approche wilsonienne est insensible et muette face à une autre configuration spatiale de la pauvreté : celle dans laquelle pauvres et riches vivent dans une grande proximité spatiale, comme c'est le cas dans les villes globales extrêmement inégalitaires. Après avoir déployé la richesse de la sociologie wilsonienne, l'article propose un mode d'analyse complémentaire de la pauvreté. Mettant au cœur de cette analyse la vie économique des pauvres et reléguant à la marge la question des problèmes sociaux, une approche attentive aux effets de la proximité spatiale entre pauvres et riches met au jour non pas les bénéfices d'une mixité sociale qui fluidifierait la circulation des ressources vers les plus pauvres, mais le cloisonnement de ces ressources au travers de relations de dépendance des pauvres envers les riches, rendant élusive une sortie durable de la pauvreté et une intégration dans une " classe moyenne ".
[en] Based on the reconstruction of legal literature, but also on its application in civil and criminal justice in the region of Tlaxcala (1822-1824), this article proposes an analysis of fiadores (guarantors) as relevant actors in local conflicts' resolution processes. These subjects represented socially respectable values (trustworthy) while allowing a more balanced functioning of justice mechanisms.

[fr] Fondé sur la reconstruction de la littérature juridique, mais aussi sur son application dans les affaires de justice civile et pénale dans la région de Tlaxcala (1822-1824), cet article propose une analyse de la fonction des " fiadores " (garants) en tant qu'acteurs pertinents dans les processus de résolution des conflits de portée locale. Ces personnes représentaient des valeurs socialement respectables (de confiance) tout en permettant un fonctionnement plus pondéré des mécanismes de la justice.
[en] The multiplicity and complexity of strategies employed by the picture book to capture time through images reveal that the question of its representation is crucial, undoubtedly because it is, for young readers, a notion to be constructed, and because the picture book plays an essential role in this learning. But capturing time through an image, beyond the initiation of the reader to this complex notion, is also a means to making the very nature of the picture book readable, to exhibiting its inner workings. Three picture books will be analyzed from this perspective in the following study, three "manifesto" picture books, in a way, that play with the definitions of the picture book: L'Heure vide, by Anne Herbauts (2000), En une seconde, by Silvio Freytes and Flavio Morais (2009), and Ligne 135, by Germano Zullo and Albertine (2012).

[fr] La multiplicité et la complexité des stratégies mobilisées par l'album pour saisir le temps dans l'image révèlent que la question de sa représentation y est cruciale, sans doute parce qu'elle est, pour le jeune lecteur, une notion à construire, et parce que l'album joue un rôle essentiel dans cet apprentissage. Mais capturer le temps dans l'image, au-delà de l'initiation du lecteur à cette notion complexe, c'est aussi le moyen de rendre lisible la nature même de l'album, d'exhiber ses mécanismes. Trois albums seront analysés dans cette perspective dans l'étude qui va suivre, trois albums " manifestes ", en quelque sorte, qui jouent avec les définitions de l'album : L'Heure vide, d'Anne Herbauts (2000), En une seconde, de Silvio Freytes et Flavio Morais (2009), et Ligne 135, de Germano Zullo et Albertine (2012).
[en] This study first attempts to gain a better understanding of Diderot's editorial work in establishing the nomenclature of the first volumes of the Encyclopédie, and then looks at the question of the attribution of certain articles, whether anonymous or not. First observation: of the first hundred articles, a tiny minority are original contributions. Second observation: the sources used in all one hundred articles can be counted on the fingers of two hands, with a clear preponderance of the Dictionnaire de Trévoux. Third observation: almost half of the hundred articles are by Diderot. We have managed to attribute several entries with varying degrees of certainty, and even to rescue two encyclopaedists from oblivion. The conclusion is clear: a signature at the end of an article (including the asterisk) is not formal and irrevocable proof of authorship. We must be wary of blindly attributing an article or sub-article to a named author; sometimes we need to have doubts and decide on a case-by-case basis. Identifying the sources used is a good way of doing this.

[fr] Cette étude essaie d'abord de mieux comprendre le travail éditorial de Diderot quant à l'établissement de la nomenclature des premiers volumes de l'Encyclopédie, puis s'intéresse à la question de l'attribution de certains articles, anonymes ou pas. Premier constat : sur les cent premiers articles, une infime minorité est constituée de contributions originales. Deuxième constat : les sources utilisées dans l'ensemble des cent articles se comptent sur les doigts des deux mains, avec une nette prépondérance du Dictionnaire de Trévoux. Troisième constat : près de la moitié des cents articles revient à Diderot. Nous avons réussi à attribuer plusieurs entrées avec plus ou moins de certitude, et même à tirer deux encyclopédistes de l'oubli. La conclusion est sans appel : une signature apposée en fin d'article (y compris l'astérisque) n'est pas une preuve formelle et irrévocable de paternité. Gardons-nous d'attribuer les yeux fermés un article ou sous-article à tel auteur nommé ; parfois, il faut douter et décider au cas par cas. L'identification des sources utilisées en est un bon moyen.
[en] Migration generates two distinct dispositions. The first one involves a nostalgic desire to take with oneself the place of origin in its entirety. The other disposition, seeming to escape all that pertains to the past, answers to the imperative of being reborn and to the temptation of forgetting. Each disposition places at the heart of the existential space a problematic of orientation, from which the migrant formulates the questions of the toward-where and for-what of existence. This article attempts to situate the stakes of migration at the level of the life-cohesion of the migrant. This level enables us to reconsider the full range of the wounds inflicted by migration (melancholia and loss, guilt and remorse, frustration and humiliation). It also allows us understand how these wounds open, heal up, and possibly put behind through a management which, far from only involving the self of the migrant, implicates simultaneously both the community of origin and the community of reception.

[fr] Le déplacement migratoire recèle schématiquement deux tendances prêtes à se dissocier : l'une qui cherche à déplacer intégralement le lieu d'origine, à l'" emmener " avec soi, et la nostalgie relève de cette tendance, et l'autre qui ignore ou abdique devant un tel effort, semblant fuir ce qui touche au passé, répondre d'un besoin de renaître ou de la tentation de l'oubli. Chacune de ces tendances place au cœur de l'espace existentiel le problème de l'orientation depuis lequel migrer pose les questions du vers-où et du pour-quoi de l'existence. Ce texte entend établir les enjeux du déplacement migratoire au niveau de la cohésion de vie du migrant. Ce niveau permet de revenir sur la grande diversité des blessures de la migration (mélancolie et sentiment du manque, culpabilité et remords, frustration et humiliation), de comprendre comment elles s'ouvrent, se referment et peuvent être dépassées dans une gestion qui, loin de ne renvoyer qu'au soi du migrant, met en jeu simultanément les communautés d'origine et d'accueil.
[en] Austrian Landscape Research, a programme of the Austrian Ministry of Science, has created scientific foundations for the sustainable development of Austrian landscapes and regions (plus bordering regions). Landscapes and regions were to be explored from different angles; implementing the research findings was to be part of the research work. The programme was designed to make room for science open to society, for unconventional ideas, methods, and courses of action. Programmatic targets and research principles supported this intent. The results of the programme met with national and international approval. The ALR knowledge balance is an attempt at presenting and assessing the achievements of this comprehensive contract research programme.

[fr] Le programme du Ministère autrichien des Sciences, intitulé " Recherche sur le paysage autrichien ", visait à construire les fondements scientifiques d'un développement durable des paysages et des régions de l'Autriche et des territoires limitrophes. Les paysages et les régions ont été étudiés selon différentes approches disciplinaires et la mise en pratique des résultats de cette étude était partie prenante du programme de recherche. La vocation de ce programme était de faire la place à une science ouverte sur la société, à des idées, méthodes et pratiques non conventionnelles. Les objectifs du programme et les principes de recherche vont dans le sens de ces exigences. Les résultats du programme ont été reconnus sur le plan national et international. Le bilan des connaissances du programme de recherche sur le paysage autrichien (KLF) a pour but de présenter et d'évaluer les performances de ce vaste programme de recherche.
[en] The interaction between narratology and discursive analysis is imperative insofar as, from the historical viewpoint developed in this paper, the speaking subject does not find a ready-made discourse. The discursive examination of the image that a speaking subject offers of himself –as if in spite of himself – by choosing a certain type of discourse ought to be complemented by a reverse approach. This approach examines how, in the Classical Age, a speaking subject is expected, before entering the public scene, to create an acceptable image of himself through discursive strategies which manipulate the textual formulae he finds at his disposal. If, on the one hand, it is true that (according to a basic premise of textual analysis) any speech act is automatically tainted by an image of the speaking subject, on the other hand, it is also true that this speaking subject is, in specific historical contexts, forced to actively " manipulate " this discourse in function of the manner in which he wishes to be perceived by the public. This is particularly true in the case of autobiographical discourse. In the Classical Age, the emergence of the " I " seems to have been inseparable from a specific usage of fiction. The " I " may only enter the public scene when presented as fiction. The fictionalisation of the " I " is a protocol which Classical doxa dictates to every speaking subject who is not sufficiently authoritative to overlook certain preambles.

[fr] L'interaction entre narratologie et analyse discursive est indispensable dans la mesure où, dans la perspective historique développée dans cet article, le sujet parlant ne trouve pas les discours tout fait. L'étude discursive de l'image qu'un sujet parlant donne de lui-même, comme malgré lui, en choisissant tel ou tel discours, demande à être complémenté d'une démarche inverse qui étudie comment, à l'âge classique, un sujet parlant, avant de se produire sur la scène publique, est appelé à créer une image acceptable de lui-même, à travers des stratégies discursives qui manipulent des formules textuelles qu'il a à sa disposition. S'il est vrai d'une part, comme l'affirme une prémisse fondamentale de l'analyse discursive, que toute prise de parole est automatiquement entachée d'une image du sujet parlant, il est vrai aussi, d'autre part, que ce sujet parlant est forcé, dans des contextes historiques précis, de " manipuler " activement ce discours en fonction d'une image qu'il a besoin de donner de lui-même au public. Cela est particulièrement vrai pour le discours autobiographique. L'émergence du moi semble, à l'âge classique, inséparable d'un emploi particulier de la fiction. Le " moi " est admis à la scène publique à condition de se présenter comme une fiction. La fictionnalisation du moi est un protocole imposé par la doxa classique à tout sujet parlant qui n'a pas d'autorité suffisante pour se passer de quelques préliminaires.
[en] By examining the various verse translations of the Regimen sanitatis salernitatum published from the sixteenth to the eighteenth century, this study aims to show how the health regimen of the Salernitan School had, thanks to several poetic transformations, a lasting effect on French culture and became a classic of medical and scientific poetry.

[fr] En passant en revue les différentes traductions en vers du Regimen sanitatis salernitatum publiées du xvie au xviiie siècle, cette étude entend montrer combien, par l'effet de transformations poétiques, le régime de santé de l'école de Salerne s'inscrit durablement dans la culture française, jusqu'à devenir un classique de la poésie médicale et scientifique.
[en] This paper sets out as an attempt to depict the evolution of the word individualisme from its breakthrough during the Restauration up to its use by Tocqueville. It also aims at revealing why the word has quite often been pointed to as having a blurred meaning. The paper relies on the semantic relations of neologism held on words such as socialisme and égoïsme so as to make explicit these difficulties and insert Tocqueville's definition into the historical account of the word's genesis and uses.

[fr] Cet article retrace le trajet du mot individualisme de son émergence durant la Restauration à son usage par Tocqueville et interroge les raisons d'une signification incertaine maintes fois évoquée. Il prend appui sur les relations sémantiques du néologisme, celles entretenues avec les mots socialisme et égoïsme, pour expliciter ces difficultés et inscrit la définition qu'en donne Tocqueville dans l'histoire de la genèse des usages du mot.
[en] We discuss the meaning of the use of YouTube by the French Pirate Party as part of a Repertoire of actions in elections periods (2012-2019). This political party was born in France in 2006 of a citizen movement challenging the legitimacy of the law called 'DADVSI', about Copyright in the information society. It has been in national elections since 2012. If the Pirate Party presents itself as wanting to exert a counter-power but also to defend a culture of FreeSoftware then the question of the conciliation of its political position with its own communication practices, in particular here the one on the use of a platform belonging to a Web 2.0 industry such as YouTube, to conduct an election campaign.

[fr] Nous interrogeons le sens de l'usage de YouTube par le Parti pirate français dans le cadre d'un répertoire d'actions en périodes électorales (2012-2019). Né en France en 2006 d'un mouvement de citoyens contestant la légitimité de la loi relative au droit d'auteur et aux droits voisins dans la société de l'information, dite " DADVSI ", ce parti politique est présent à des élections nationales depuis 2012. S'il se présente, par rapport aux formations politiques traditionnelles, comme voulant exercer un contre-pouvoir mais aussi défendre une culture libriste se pose alors la question de la conciliation de son positionnement politique avec ses propres pratiques communicationnelles, en particulier ici celle relative à l'usage d'une plate-forme appartenant à une industrie du Web 2.0 telle que YouTube, pour mener une campagne électorale.
[en] This article examines the development and critique of analogical arguments in the kalām tradition. There are two basic positions on analogical arguments: (i) one holds that if analogical arguments yield certainty, then they are analyzable as deductive inferences, rendering the analogy itself redundant. Proponents of this view thus hold that if the analogy is useful at all, it will never yield the certainty demanded in the rational sciences; (ii) another holds that the analogy remains useful even when the argument is deductively sound, either because the universal premise is epistemically dependent on the source case, or, because the source case is useful in dialectical contexts. The exploration of these themes will center around Juwaynī's formalization and subsequent critique of analogical arguments in the kalām tradition.

[fr] Cet article examine le développement et la critique des arguments analogiques dans la tradition du kalām. Il existe deux positions de base sur les arguments analogiques : (i) l'une soutient que si les arguments analogiques produisent une certitude, alors ils sont analysables comme des inférences déductives, rendant l'analogie elle-même redondante. En retour, ces figures soutiennent donc que si l'analogie est utile, elle ne donnera jamais la certitude exigée dans les sciences rationnelles ; (ii) une autre position soutient que l'analogie reste utile même lorsque l'argument est déductif, soit parce que la prémisse universelle est épistémiquement dépendante du cas source, soit parce que le cas source est utile dans des contextes dialectiques. L'exploration de ces thèmes sera centrée sur la formalisation par Juwaynī et la critique subséquente des arguments analogiques dans la tradition du kalām.
[en] Drawing on the example of a French soap opera, PBLV, this article demonstrates how television screenwriters integrate audience constraints into the production of fiction. Writers take into account viewing statistics, although the main concern for audience numbers lies with the producer and the TV channel. Although they are themselves highly educated and in intellectual professions, they tend to consider their audience as being largely working class. This representation underlies the rules of screenwriting they apply, which aim to attract and captivate an audience that is often considered inattentive. It also supposes a belief in the effects of television itself and its power of addiction. Yet the representation is not based on either a precise knowledge of the audience, nor on the writers' own television viewing habits. The attitudes screenwriters have towards their public is in fact defined by the social distance that separates them. This representation informs the way they valorize their work by imbibing the soap opera with pedagogic objectives.

[fr] À partir de l'exemple d'un feuilleton télévisé français, cet article montre comment les scénaristes de séries intègrent les contraintes d'audience à la fabrication de fiction. Les auteur·ice·s se tiennent au courant des taux d'audience, même si la préoccupation pour les chiffres du public reste du ressort de la chaîne et du producteur. Elles-mêmes et eux-mêmes fortement diplôm·é·e·s et appartenant aux professions intellectuelles, ils et elles se représentent leur public comme plutôt populaire. Cette représentation sous-tend les règles d'écriture qu'ils se donnent et qui visent à attirer et captiver un public souvent perçu comme inattentif. Elle suppose aussi une croyance dans les effets de la télévision et dans sa capacité à susciter l'addiction. Or cette représentation n'est fondée ni sur une connaissance précise de leur public ni sur leur propre visionnage des programmes télévisuels. Le rapport des scénaristes à leur public est alors défini par la distance sociale qu'ils et elles éprouvent vis-à-vis de celui-ci. C'est en fonction de cette représentation qu'ils et elles revalorisent leur travail en fixant au feuilleton une mission pédagogique.
[en] This study looks at the effects on doctors of policy-makers'obsession with cutting health costs by focusing purely on commercial criteria. This incentive-based policy - which relies on agents' strategic rationality - has somewhat paradoxical effects in so much as, in endeavoring to control spending, it actually encourages overspending modes of behavior. After setting out a theoretical hypothesis and presenting the methods used as well as the specific character of the sample studied, the paper analyzes practitioners' statements on the matter and some of their pricing practices, notably overcharging and free care.

[fr] Ce travail propose une réflexion sur les effets auprès des médecins de l'acharnement des politiques publiques à limiter la dérive des dépenses de santé en se fondant sur le seul paradigme marchand. Cette politique incitative, qui prend appui sur la rationalité stratégique des agents, a des effets assez paradoxaux dans la mesure où, en souhaitant maîtriser les dépenses, elle active des comportements dépensiers. Après avoir développé l'hypothèse théorique et présenté les méthodes utilisées et les spécificités de l'échantillon étudié, l'article analyse le discours des praticiens sur des points importants concernant certaines de leurs pratiques tarifaires, notamment en matière de dépassements d'honoraires et d'actes gratuits.
[en] Prior to 1206, the poet Fujiwara no Teika (1162-1241) took two hundred poems (waka) from the Genji monogatari and the Sagoromo monogatari, both Heian-period novels, and matched them in the style of a poetry competition (utaawase). The resulting work is known as Hyakuban utaawase (Poetry Competition in One Hundred Rounds) or Genji Sagoromo utaawase (A Competition of Poems from the Genji and the Sagoromo). An analysis of Rounds 45-52 of the competition yields an understanding of Teika's methodology in matching competing poems, and demonstrates that the work was created in order to reveal new artistic possibilities in waka.

[fr] Le poète Fujiwara no Teika (1162-1241) a apparié à la manière d'un concours (utaawase) deux cent poèmes (waka) extraits de romans de l'époque de Heian, le Genji monogatari et le Sagoromo monogatari, produisant ainsi, avant 1206, l'œuvre intitulée Hyakuban utaawase (Concours de poèmes en cent manches) ou Genji Sagoromo utaawase (Concours de poèmes du Genji et du Sagoromo). Nous analysons les manches 45 à 52 de ce concours afin de saisir la manière dont Teika a apparié les poèmes et démontrons que son objectif en produisant cette œuvre était de révéler de nouvelles possibilités offertes par l'art du waka.