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[en] As a central dimension of the state of unemployment, job-seeking is usually analyzed through behavior and strategies developed by the unemployed in order to find work. However, the distension of ties between unemployment and employment transforms this search into a challenge with an uncertain outcome. Experiences of job-seeking can therefore be seen from a different perspective: not in terms of their direct effectiveness in relation to leaving unemployment, but rather in terms of how they contribute to processes of definition of the lived situation in relation to employment. By basing this work on a corpus of biographical interviews collected from people confronted with unemployment in Paris, São Paulo, and Tokyo, we attempt to understand how they conceptualize the job search, how they discuss their experience, and how they discuss their practices.

[fr] Dimension centrale de la condition de chômage, la recherche d'emploi est généralement analysée à partir des comportements et des stratégies développés par les chômeurs pour obtenir un emploi. Pourtant, la distension des liens entre le chômage et l'emploi transforme cette quête en épreuve à l'issue incertaine. Les expériences de recherche d'emploi peuvent alors être prises en compte dans une autre perspective : non pas pour leur efficacité directe dans la sortie du chômage, mais pour leur contribution aux processus de définition de la situation par rapport à l'emploi. En nous appuyant sur un corpus d'entretiens biographiques collectés auprès de personnes confrontées au chômage, à Paris, São Paulo et Tokyo, nous tentons de comprendre comment ils conçoivent la recherche d'emploi, comment ils parlent de leurs expériences, comment ils argumentent leurs pratiques.
[en] Around 1918 Hermann Weyl resisted the logicists' attempt to reduce mathematics to logic and set theory. His philosophical points of reference were Husserl and Fichte. In the 1920s, Weyl distinguished between the position of these two philosophers and separated the conceptual affinity between intuitionism and phenomenology from the affinity between formalism and constructivism. Not long after Weyl had done so, Oskar Becker adopted a similar distinction. In contrast to the phenomenologist Becker, however, Weyl assumed the superiority of active Fichtean constructivism over the passive Husserlian view of essences. The present paper discusses this development in Weyl's thought. Though not all of Weyl's claims about Husserl and Fichte can be maintained in detail, I will argue for the general plausibility of Weyl's distinction.

[fr] Vers 1918 Hermann Weyl abandonnait le logicisme et donc la tentative de réduire les mathématiques à la logique et la théorie des ensembles. Au niveau philosophique, ses points de référence furent ensuite Husserl et Fichte. Dans les années 1920 il distingua leurs positions, entre une direction intuitionniste-phénoménologique d'un côté, et formaliste-constructiviste de l'autre. Peu après Weyl, Oskar Becker adopta une distinction similaire. Mais à la différence du phénoménologue Becker, Weyl considérait l'approche active du constructivisme de Fichte comme supérieure à la vision d'essences passive de Husserl. Dans cet essai, je montre ce développement dans la pensée de Weyl. Bien que certains points dans sa réception de Husserl et Fichte ne soient pas soutenables, je vais argumenter en faveur de la distinction fondamentale mentionnée ci-dessus.
[en] " Urgency " was a neologism during the revolutionary period. First used to indicate an immediate need to act, its meaning was transformed between 1789 and 1792. The Saint-Domingue Colonial Assembly invented a new urgency, which was taken up by the National Assembly: urgency became institutionalized as a constitutional procedure for accelerating legislative debates. Under the Legislative Assembly, more than one decree out of two were issued through this accelerated procedure. The word disappears from the decrees of the National Convention, only reappearing under the Directory. Urgency expresses an attempt, which failed on August 10, 1792, to connect the slow temporalities of the parliamentary debate with the pressing circumstances of the politics. For the Assembly, instituting a state of urgency was a way to avoid exceptions, which maintained a state of law. The revolutionary state emergency is thus similar to "lightning immobility" (Paul Virilio): behind the fictious immediacy of decisions, lies the immobility of the structures of power.

[fr] " Urgence " est un néologisme de la période révolutionnaire. Qualifiant d'abord une situation d'immédiate nécessité d'agir, le mot voit son sens se transformer entre 1789 et 1792. L'Assemblée coloniale de Saint-Domingue invente en 1790 une nouvelle urgence, reprise l'année suivante par l'Assemblée nationale : l'urgence s'institutionnalise comme une procédure constitutionnelle d'accélération des débats législatifs. Sous la législative, plus d'un décret sur deux est adopté selon cette procédure accélérée. Le mot disparaît des décrets de la Convention, ne réapparaissant que sous le Directoire. L'urgence exprime une tentative, échouant le 10 août 1792, de concilier la temporalité lente du débat parlementaire avec les circonstances pressantes du politique. Pour l'Assemblée nationale, mettre en place un état d'urgence, c'est refuser l'exception, en maintenant un état de droit. L'état d'urgence révolutionnaire s'apparente donc à une " immobilité fulgurante " (Paul Virilio) : derrière l'immédiateté prétendue des décisions se cache l'immobilité des structures du pouvoir, là où l'état d'exception vise une révolution des structures politiques.
[en] The following article examines the information that De Missione (Macau, 1590) means to convey to Japan about Catholic Europe. This work narrates the journey West of four boys from the Arima seminary to pay homage to Gregory XIII and Philip II. De Missione contributes to the phenomenon of mutual knowledge and cultural interaction between Europe and Japan, envisioned by Alessandro Valignano. Indeed, this volume aimed to introduce the Western world to the Japanese people by showing them the magnificence and authority of Catholic Europe with its history, society, culture and religion. The appendix contains the unpublished Letters Patent written by Superior General Claudio Acquaviva for the ambassadors, so that they would be welcomed in the residences and colleges of the Society of Jesus on the Italian Peninsula.

[fr] La présente contribution se propose d'examiner les informations que De Missione (Macao, 1590) entend transmettre sur l'Europe catholique. L'ouvrage raconte le voyage à l'ouest de quatre garçons du séminaire d'Arima pour rendre hommage à Grégoire XIII et Philippe II. De Missione contribue au phénomène de connaissance mutuelle et d'interaction culturelle entre l'Europe et le Japon prédéterminé par Alessandro Valignano. En fait, le but de ce volume était de présenter le monde occidental au peuple japonais et de leur montrer la magnificence et l'autorité de l'Europe catholique avec son histoire, sa société, sa culture et sa religion. L'annexe contient les lettres patentes inédites du prévôt général Claudio Acquaviva pour les ambassadeurs, afin qu'ils puissent être accueillis dans les résidences et collèges de la Compagnie de Jésus dans la péninsule italienne.
[en] Nineteenth-century French communal cemeteries, many of which are still in use today, are well known to historians, art historians, sociologists, urban planners and tourists. The spread of perpetual concessions during the 19th century, as materialized by monumental tombs, crystallized memories, but only those of the elites who could afford to acquire such sepulchres. Many cemeteries, more modest or located in the heart of the city due to urban growth, have closed down, offering the possibility of archaeological investigation. This "recent archaeology" is still marginal in France, however, and raises questions of legitimacy, ethics and memory for funeral sites. The old cemetery of Les Crottes (1784-1905), located in the northern districts of Marseille, benefited from a major preventive excavation operation between 2013 and 2014. It has produced the largest corpus of 19th century funerary structures ever found in France. The study of the site, combining archaeology, history and biological anthropology, allows us to follow the evolution of funeral practices and study a population of modest origin in the long 19th century.

[fr] Les cimetières communaux français du XIXe siècle, dont beaucoup sont patrimonialisés puisqu'encore en activité aujourd'hui, sont bien connus des historiens, historiens de l'art, sociologues, urbanistes, touristes… La diffusion des concessions perpétuelles dans le courant du XIXe siècle, matérialisées par des tombeaux monumentaux, a cristallisé les mémoires, mais uniquement celles des élites qui avaient les moyens d'acquérir de telles sépultures. De nombreux cimetières, plus modestes ou situés en pleine agglomération du fait de l'expansion des villes, ont été fermés, offrant la possibilité d'investigations archéologiques. Cette archéologie " des temps récents " est toutefois encore marginale en France et pose, en tout cas pour les sites funéraires, des questions de légitimité, d'éthique et de mémoire. L'ancien cimetière des Crottes (1784-1905), situé dans les quartiers nord de Marseille, a bénéficié d'une opération de fouille préventive de grande ampleur entre 2013 et 2014. Elle a livré le plus gros corpus de structures funéraires du XIXe siècle jamais exhumé en France. L'étude du site, mêlant archéologie, histoire et anthropologie biologique, permet de suivre de façon inédite l'évolution des pratiques funéraires et d'une population d'origine modeste dans un large XIXe siècle.
[en] This article aims to shed light on the making of the U.S. "internal enemy" based on Angela Davis' example. Angela Davis, African American activist, was a member of the Communist Party of USA (CPUSA) and close to the Black Panther Party. She was accused in 1971 of complicity in murder, kidnapping and conspiracy, then later cleared of all charges, after having been placed on the FBI's "most wanted" list. The article demonstrates that the figure of Angela Davis shakes the traditional friend/enemy dialectic. This event highlights the failure of a political strategy waving the banner of anticommunism. It also renews the repertoire of solidarity, in the midst of Détente and the rise of new social movements.

[fr] Cet article propose d'apporter un éclairage sur la construction de " l'ennemi intérieur " états-unien à partir de l'exemple d'Angela Davis. Militante africaine-américaine membre du Parti communiste états-unien (CPUSA) et proche du Black Panther Party, A. Davis fut accusée en 1971 de complicité de meurtre, kidnapping et conspiration, puis innocentée, après avoir été l'une des personnes les plus recherchées par le FBI. L'article démontre que l'affaire A. Davis déstabilise la traditionnelle dialectique ami/ennemi. L'événement donne à voir l'échec d'une stratégie politique brandissant l'anticommunisme comme étendard, en renouvelant le répertoire de la solidarité en pleine période de Détente et de nouveaux mouvements sociaux.
[en] The paper addresses the call by Rasmussen and Svedung (2000) for (i) more research into emergency incident management and (ii) more attention to be given to the nature of emergency-as-activity, rather than the current preoccupation on organisational structures. Drawing on French-speaking and Nordic approaches to activity, this paper proposes a taxonomy of work activity focussed on emergency-as-activity. The taxonomy draws on concepts found in ergonomic research into other HRO domains and empirical analysis conducted in a related HRO environment (air traffic control). The paper constructs a set of propositions that will be empirically tested in a study investigating work activity in multi-agency emergency incident management for bushfires in Australia. The taxonomy based on related HRO environments emphasising communicative practices, proposes that the most salient features of work activity in managing incidents will be their spatio-temporal features, their complexity and the need to act interdependently with others.

[fr] Cet article répond à la demande formulée par Rasmussen et Svedung (2000) pour que plus de recherches soient réalisées au sujet de la gestion des situations d'urgence (i) et pour que l'attention se porte sur la situation d'urgence vue en tant qu'activité (ii), plutôt que sur les préoccupations courantes concernant les structures d'organisation. Se basant sur les approches francophones et nordiques de l'activité, cet article propose une taxonomie de l'activité de travail centrée sur la situation-d'urgence-considérée-comme-une activité. Cette taxonomie se base sur des concepts issus de la recherche en ergonomie menée dans divers types d'organisations de haute fiabilité (HRO), et sur des analyses empiriques conduites dans un de ces environnements (celui de la surveillance du trafic aérien). Notre document construit un ensemble de propositions qui seront ensuite vérifiées de manière empirique par le biais d'une étude portant sur l'analyse de l'activité de travail lors de la gestion multifactorielle de situations d'urgence concernant les feux de brousse en Australie. La taxonomie, basée sur des environnements liés aux organisations de haute fiabilité mettant l'accent sur les pratiques communicatives, propose que les caractéristiques les plus saillantes de l'activité de travail relative à la gestion des incidents soient leurs caractéristiques spatio-temporelles, leur complexité, et leur interdépendance.
[en] This article intends to explore the reciprocal influence between History and TV series through a close reading of When We Rise (ABC, 2017), a mini-series which deals with fifty years of LGBTQ activism in the United States. It aims to show that the series goes beyond a mere representation of the unknown – if not untold – history of the struggle for LGBTQ rights, in the way it questions the neutrality of the historian, the credibility of his or her sources, and the validity of interpretations based on archives that are always incomplete. As such, When We Rise presents itself as an alternative, queer history made by and for those who lived through it, displaying an acute awareness of the struggles yet to come.

[fr] Le présent article entend explorer les liens réciproques entre histoire et séries télévisées à travers une étude de la mini-série When We Rise (ABC, 2017), qui retrace les luttes LGBTQ aux États-Unis des années 1960 à nos jours. Il s'agit de mettre en avant la manière dont la série, davantage encore qu'elle ne représente une histoire méconnue, interroge tout à la fois l'objectivité de l'historien.ne, la crédibilité des sources et la validité des interprétations fondées sur des archives toujours lacunaires. Ce faisant, elle se revendique comme une écriture de l'histoire faite par et pour celles et ceux qui ont vécu les luttes, et dans la perspective des luttes à venir.
[en] There are now more than 800 000 societies managed under private law, which represent as many different cases wben it comes to managing their archives. There are two opposed attitudes: must free access be given to the archives or should their contents be protected by restricted access? Societies are faced at each stage of their existence by two possible choices: either they are not declared (protection), or are deemed of use to the State (diffusion); this depends also of their name: circle (protection) or league (diffusion). This opposition is particularly sharp at the time of the collection of the archives, i.e. the moment when they are asked to gather them in a record centre. Finally, the conditions of communication, in other words the conditions of access permitting a scientific exploitation of the archives, are a crucial moment for the choice between opening access or restricting it.

[fr] La France compte aujourd'hui plus de 800000 associations, de droit privé, qui représentent autant de situations différentes quand il s'agit de leurs archives. Deux attitudes opposées se révèlent : faut-il diffuser largement les archives ou protéger leur contenu en restreignant leur communication ? À chaque étape de leur existence les associations se trouvent confrontées à ces deux choix : selon qu'elles sont non déclarées (protection) ou reconnues d'utilité publique (diffusion) ; et selon leur nom : cercle (protection) ou ligue (diffusion). Cette opposition est particulièrement vive au moment de la collecte des archives, c'est-à-dire au moment où elles sont sollicitées pour être conservées dans un centre d'archives. Enfin, les conditions de communication, autrement dit les conditions d'accès permettant une exploitation scientifique des archives, sont un moment crucial entre le choix de l'ouverture ou celui de la restriction.
[en] This article explores the place of academic macroeconomics discourse in the discussions of monetary policy makers, using the transcripts of meetings of the Federal Open Market Committee (FOMC) from 1976 to 2016. Latent Dirichlet Allocation (LDA) is used to separate the transcripts into topics of discussion. The article shows that policy makers with a PhD in economics contributed more to the discussion of econometric models and theoretical frameworks. At the same time, they were not inclined to discuss issues of monetary policy credibility to a greater extent. Having received a PhD from a "freshwater" or a "saltwater" school of macroeconomics was found to not be linked with a greater or lesser contribution to the discussion of the "academic" topics. This article's findings support the existing evidence for the growing link between academia and central banks, demonstrating an increase in the discussion of econometric models and theoretical frameworks in recent decades.

[fr] Cet article explore la place de la macroéconomie dans les discussions des responsables de la politique monétaire, sur la base des transcriptions du Federal Open Market Committee (FOMC) de 1976 à 2016. La méthode du Latent Dirichlet Allocation (LDA) est utilisée pour séparer les transcriptions en différents sujets de discussion. L'article montre que les décideurs politiques titulaires d'un doctorat en économie ont davantage contribué à la discussion des modèles économétriques et cadres théoriques. L'estimation de l'association entre le lieu de formation académique et les discussions autour du concept de crédibilité de la politique monétaire est négligeable, dans la mesure ou un doctorat des universités " freshwater " ou " saltwater " n'est pas lié à une contribution plus ou moins importante à la discussion des sujets " académiques ". Les conclusions de cet article confirment les preuves existantes du lien croissant entre le monde universitaire et les banques centrales, démontrant une augmentation des discussions théoriques et des modèles économétriques au cours des dernières décennies.
[en] This article draws a portrait of the evolution of the field of organizational ethics in Quebec, and proposes a typology that allows identifying and qualifying the actual practices implemented in organizations as well as analyzing the composition of their ethics programs in function of their needs and their specific contexts. The results presented in this article come from a quantitative study on the implementation and perception of ethics practices and programs in Quebec organizations. The study also suggests that there exist six orientations of organizational ethics programs each regrouping a diversity of ethics practices. The classification proposed in this article goes beyond the traditional dual approach of compliance vs. integrity in ethics management by focusing, differently, on the complementarity, synergy and variety of orientations.

[fr] Cet article brosse un portrait de l'évolution du domaine de l'éthique organisationnelle au Québec et propose une classification permettant de qualifier les approches réellement utilisées en entreprise, et de discuter de la composition des programmes d'éthique organisationnelle en fonction des besoins et des contextes organisationnels. Les résultats présentés sont issus d'une étude quantitative sur la présence et la perception des pratiques et programmes d'éthique mis en place dans les organisations québécoises. Cette étude a aussi permis de démontrer qu'il existe six types d'orientations des programmes d'éthique organisationnelle qui regroupent chacune diverses pratiques de gestion de l'éthique. L'approche proposée dans cet article souhaite aller au-delà de l'approche classique opposant les approches de conformité et d'intégrité (valeurs) en éthique organisationnelle, en misant plutôt sur la complémentarité, la synergie et la variété des différentes approches.
[en] Due to the contact between Pidgin English and many languages in and out of Cameroon, a so-called "youth" Pidgin-English has emerged in English-speaking regions and especially in Buea. This paper examines the various characteristics of that new language. A close scrutiny of that language shows that based on the current kamtok, it contains a lot of borrowed lexical items from Cameroonian and even foreign languages. Many words and expressions undergo several modifications at the level of phonology / intonation / pronunciation, morphosyntax (derivation, change of grammatical category) and semantics (loan translation, idiomatic expressions (word express), transfer, periphrasis, onomatopoeias, etc.) The sociolinguistic approach in general as been adopted to carry out analysis and the corpus gathered for this study has been collected through interview and participant observation from young pidgin speakers, mostly students in Buea.

[fr] La cohabitation du Pidgin-English et de plusieurs autres langues dans et hors du Cameroun a abouti à l'émergence d'une variété de pidgin dite " jeune " dans les régions anglophones et particulièrement à Buea. La présente étude se donne pour objectif de passer au crible les singularités de ce nouveau parler. Il apparaît que, sur la base du Pidgin-English ou kamtok, il se démarque à travers de nombreux emprunts faits au français, au camfranglais, aux langues maternelles locales et même aux langues nigérianes et ivoiriennes. En outre, plusieurs termes subissent des transformations au niveau de la prosodie, de la morphosyntaxe (dérivation, transcatégorisation…) et même de la sémantique (expressions idiomatiques, calques, périphrases, glissements sémantiques, onomatopées.) La charpente de cette étude est fournie par l'approche sociolinguistique. Les données, quant à elles, ont été recueillies à travers des interviews et des productions orales et écrites des jeunes, principalement ceux des institutions scolaires de Buea.
[en] Do the impossibility of a artless thinking of man as universal, and the critics on ethnocentrism, constitute a flat refusal to aspiration after the universal ? Are Ethical values relative themselves ? We could find a helpful means to thinking the status of universal by making a discrimination between "values" and "culture(s)", and by analyzing these two terms with their polysemic senses, so that we could build some "universalisable" which should be all the contrary of uniformity.

[fr] L'impossibilité de penser naïvement l'homme comme universel et la critique de l'ethnocentrisme, constituent - elles une fin de non recevoir à toute aspiration à l'universel ? Les valeurs éthiques sont - elles elles - mêmes relatives ? Distinguer valeurs et culture(s), et analyser ces deux termes dans leur polysémie, pourrait constituer une aide pour penser le statut de l'universel, et construire des "universalisables" qui soient tout le contraire d'une uniformisation.