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[en] Most basic information on plant-mealybug interactions during the last decade has come from research on the cassava Manihot esculenta Crantz (Euphorbiaceae) system with two mealybug species, namely Phenacoccus manihoti Matile-Ferrero and Phenacoccus herreni Cox and Williams (Sternorrhyncha: Pseudococcidae). Both these insects cause severe damage to cassava in Africa and South America, respectively. This book reviews these interactions (plant selection by the insects, nutritional requirements, influence of the climate, intrinsic and extrinsic plant-defence mechanisms). It should be useful for entomologists, crop scientists, agronomists and ecologists as well as for teachers and students.

[fr] Au cours des dernières décennies, la plupart des recherches sur les interactions plantes-cochenilles farineuses ont porté sur le modèle manioc-cochenilles (Manihot esculenta Crantz, Euphorbiaceae/Phenacoccus manihoti Matile-Ferrero et Phenacoccus herreni Cox et Williams, Sternorrhyncha, Pseudococcidae). Ces insectes peuvent être respectivement responsables de pertes de récoltes importantes dans les parcelles de manioc en Afrique et en Amérique du Sud. Cet ouvrage présente ces interactions ainsi que les facteurs qui les influencent : mécanismes de sélection de la plante par les insectes, identification des éléments nutritifs de la plante pour le développement des insectes, mécanismes de défense intrinsèques et extrinsèques de la plante aux insectes et influence du climat sur ces interactions. Il s'adresse aux entomologistes, améliorateurs de plantes, agronomes et écologistes ainsi qu'aux enseignants et étudiants.
[en] The biography was for a long time accused of a "scientifically absurd" distinction between society and individual and focusing on the magisterial role of individuals within history. The interest for biography has changed since the late 1980s, according to a new conception of the interconnection between individuals and history. Biography is now considered as the critical representation of the individuals operating within society, and hence as an interpretative approach of historical events. The case of a character such as Aristotle Kourtidis (1858-1928), pedagogue of the late nineteenth century and the first children's writer in Greece, neither singular nor totally unknown, questions the profound sense of the genre itself. Aristotle Kourtidis was a social agent, today rather forgotten but deeply appreciated by his contemporaries, who moderately reflected the ideology of the rising bourgeoisie and the transition of society to the modern era. His biography does not describe the detachment of the individual above society, but on the contrary it describes the formation of an individual "within society", or in relation to society. If therefore Kourtidis's biography could not be justified on the basis of exemplarity or heroism, the person, observed acting in his social and cultural environment, contributes to the understanding of Greek history and society of the late nineteenth and early twentieth centuries

[fr] La biographie était pendant longtemps accusée d'apporter une distinction " scientifiquement absurde " entre société et individu et de se centrer sur le rôle magistral des individus au sein de l'histoire. L'intérêt porté à la biographie changea avec la fin des années 1980, selon une nouvelle conception du rapport entre individu et histoire. La biographie est désormais considérée comme la représentation critique de l'individu agissant dans le cadre de la société, et dès lors comme une approche interprétative des évènements historiques. Le cas d'un personnage comme Aristote Kourtidis (1858-1928), pédagogue de la fin du XIXe siècle et premier écrivain pour enfants en Grèce, ni assez singulier ni totalement inconnu, met donc en question le cœur du genre même. Aristote Kourtidis était un acteur social aujourd'hui plutôt oublié mais vivement apprécié par ses contemporains, qui refléta avec modération l'idéologie de la bourgeoisie montante et la transition de la société vers l'époque moderne. Son trajet biographique ne décrit point le détachement de l'individu au-dessus de la société, mais au contraire décrit la formation d'un individu " en société ", c'est-à-dire en rapport avec la société. Si donc la biographie de Kourtidis ne pouvait pas être justifiée sur la base de l'exemplarité ou de l'héroïsme, le personnage, observé agissant dans son milieu social et culturel, contribue à la compréhension de l'histoire et de la société grecque de la fin du xixe siècle et du début du XXe siècle
[en] Participatory video, which has a long tradition within development projects, is only recently being discovered by academic visual anthropology as a tool for scientific enquiry and representation. This article discuses its potentialities in addressing questions such as " identity ", " agency ", " alterity " or " subject-object relationships ", based on fieldwork undertaken in Brazil and Portugal. Participatory video is proposed as a practice for both the anthropologist and the " native " in order to gain deeper insights into social relations and their construction, through a reflective process of image-construction.

[fr] La vidéo participative, qui a une longue tradition dans les projets de développement, a été seulement récemment découverte comme outil d'enquête et de représentation par l'anthropologie visuelle académique. Cet article étudie ses potentialités en se posant des questions sur l'identité, les dispositifs de mise en action (agency), l'altérité, ou la relation sujet-objet, en se basant sur un travail de terrain au Brésil et au Portugal. La vidéo participative par un processus réflexif de construction de l'image, proposée comme pratique, tant à l'anthropologue qu'aux " indigènes ", pour en retirer un approfondissement de l'analyse des relations sociales et de leur construction.
[en] Ibn Ḫaldūn occupies an ambiguous place in the history of Muslim interpretation of the Koran's accusation that Jews and Christians altered the revealed texts. I le does not subscribe entirely to the maximalist view that they "altered the actual texts"; but he only excuses the Jews —to whom he was closer for personal reasons— to further blacken the Christians. Again, although his doctrinal writings seem to accept the minimalist view that "the meaning of the texts was altered" and hence that the texts themselves were authentic, he only does so insofar as they are historical documents, deliberately ignoring their religious import. Despite his reputation for independence of spirit, his thoughts on this subject are guided by the specific rhetoric of the polemic verses of the Koran

[fr] Ibn Ḫaldūn tient une place ambiguë dans l'histoire de l'interprétation musulmane de l'accusation d'altération des textes révélés portée par le Coran contre juifs et chrétiens. Il n'est pas totalement du côté maximaliste de l'" altération des textes mêmes ", mais n'en blanchit les juifs — dont il est plus proche par ses relations personnelles — que pour la reprendre éventuellement contre les chrétiens. Si, d'autre part, il semble opter dans ses passages doctrinaux pour l'interprétation minimaliste d'" altération du sens ", et donc proclamer la fiabilité des textes, c'est en fait pour s'en tenir à leur valeur de documents historiques, ignorant délibérément leur valeur religieuse. Malgré l'image d'esprit indépendant qui lui est attribuée, il est, sur ce point précis, modelé par la rhétorique spécifique des passages polémiques du Coran
[en] A narrative and dramatic interest, dominant in the epyllia, is present in the Sonnets, though differently. The emphasis on sex, merely erotic in Venus and Adonis, related to a social ethic in the Rape of Lucrece, proves psychologically more complex in the sonnets to the Dark Lady. Desire is muted in the poems written by Shakespeare for the Young Man and this relationship evokes a richer variety of interests and emotions. In most sonnets the poet discards the stereotyped rhetorical figures profusely used in the narrative poems in favour of a metaphorical style in keeping with the evolution of his theatrical language. Despite their historical interest and occasional brilliance, the narrative poems are surpassed by the Sonnets which offer a wider view of world, time and mortality, with greater intensity and heightened poetic force.

[fr] L'intérêt narratif et dramatique, dominant dans les epyllia, est présent dans les Sonnets, quoique de façon différente. La sexualité, purement érotique dans Vénus et Adonis, liée à une éthique sociale dans le Viol de Lucrèce, devient psychologiquement plus complexe dans les sonnets à la Dame brune. Mais le désir est mis en sourdine dans les poèmes écrits par Shakespeare pour le jeune homme et cette relation fait éclore une plus riche variété d'intérêts et d'émotions. Dans la plupart des sonnets le poète se détourne des figures de rhétorique stéréotypées répandues dans les poèmes narratifs en faveur d'un style métaphorique qui correspond à l'évolution de son langage théâtral. Malgré leur intérêt historique et leurs moments d'éclat, les poèmes narratifs sont surpassés par les Sonnets qui ouvrent des horizons plus vastes sur le monde, le temps et la mort, avec une plus grande intensité et une force poétique accrue.
[en] AbstractThe author analyses the theme of the Ordinary as it is elaborated through trans-atlantic passages, beginning with American Transcendentalism. The ideas of ordinary knowledge and beliefs and of the ordinary man do play a significant role in the philosophical tradition, e.g. Empiricism; the idea of the Ordinary, however, seen as a relation of nextness (closeness/foreignness) of our words to the World (as Cavell describes it) first appears in the US with Emerson and Thoreau, then reappears in European ordinary language philosophy (Wittgenstein and Austin), a short-lived tradition which reemerges later in the US in Goffman's work. Articulating the inheritance of both pragmatism and of ordinary language philosophy with his project of description of "what is going on", Goffman's "frame analysis" reveals a hidden connection and between America and Europe, and philosophy and sociology as well.

[fr] RésuméL'auteur analyse le thème de l'ordinaire tel qu'il s'élabore par des allers et retours transatlantiques, à partir du transcendantalisme américain. Même si l'idée de connaissance, de croyance ordinaire ou d'homme ordinaire jouent un rôle important dans la tradition philosophique, en particulier empiriste, l'idée d'ordinaire en tant que rapport de proximité/étrangeté de notre langage au monde, tel que Stanley Cavell notamment le définit, n'émerge qu'au xixe siècle aux États-Unis avec Emerson et Thoreau, pour se réinventer en Europe avec la philosophie du langage ordinaire (Wittgenstein et Austin), tradition vite oubliée qui réapparaîtra, sous une forme transformée et sociologique, en Amérique, avec l'œuvre de Goffman, qui articule l'héritage pragmatiste et la philosophie du langage ordinaire en vue d'une description de "ce qui se passe". L'ordinaire se révèle ainsi une connexion cachée entre Amérique et Europe, et entre philosophie et sociologie.
[en] Watering politic and pastoral mobility in the lower valley of Ferlo The Ferlo valley has worked an main part into the structuring of pastoral activity, before the boring development. It had lost its importance because of the aridity of the Senegalese Sahel, of the vigourous pastoral water politic, and of the hydro-chemical modifications of lake of Guiers water. Since the watering dams and the lower Ferlo revitalization, the pastoral potentialities are not controled but this water area is more than yesterday a centre for the transhumant sherpherds . It is the same thing for the quality of the pastures and for the accessibility of water ressources.

[fr] La vallée du Ferlo a joué un important rôle dans la structuration des mouvements pastoraux, avant l'avènement des forages. Avec la tendance à l'" aridification " du Sahel sénégalais et la vigoureuse politique d'hydraulique pastorale d'une part, et les modifications hydro-chimiques des eaux du lac de Guiers d'autre part, elle avait perdu beaucoup de son importance. Depuis la mise en eau des barrages et la revitalisation du Bas Ferlo, la tendance évolutive des potentialités pastorales n'est pas maîtrisée, mais ce plan d'eau constitue, plus que par le passé, une plaque tournante pour des transhumants, même extérieurs à la zone. Les possibilités, en termes de pâturages de qualité, mais aussi d'accessibilité du plan d'eau, en sont, entre autres, des raisons.
[en] A less known and less studied coroplastic type of the Archaic period is that of the handmade terracotta figurines. On the Athenian Acropolis Hill, they were identified among other findings in the Old Acropolis Museum storerooms during its rearrangement in 1989-1992. Another group of 105 handmade ones with similar morphological characteristics has been unearthed in the Sanctuary of the Nymph in 1955-60 during G. Meliades' large-scale excavations at the south slope of the Acropolis Hill. These figurines are representative examples of the Attic handmade coroplastic art. They constitue a common popular dedication to the sanctuaries of the Acropolis and its surroundings especially those where female deities were worshipped between the middle of the 7th century BCE to the end of the Persian Wars. Their general morphological characteristics as well as the kneading of the clay, the fashioning of the figure, the covering with a kaolin suspension, the firing and the application of a painted polychrome decoration are discussed in detail in the article.

[fr] Un type coroplathique archaïque peu connu et peu étudié est celui des figurines de terre cuite archaïques modelées. Sur l'Acropole d'Athènes, elles ont été reconnues parmi d'autres découvertes " exhumées " dans les réserves de l'ancien musée de l'Acropole pendant sa période de réaménagement en 1989-1992. Un autre groupe de 105 figurines faites à la main avec des caractéristiques morphologiques similaires a été découvert dans le sanctuaire de la Nymphe pendant les années 1955-1960 lors de fouilles à grande échelle de G. Meliades sur le versant sud de la colline de l'Acropole. Ces figurines sont des exemples représentatifs de l'art du modelage attique. Ils constituent une consécration commune dans les sanctuaires de l'Acropole et de ses environs, en particulier ceux voués au culte des divinités féminines du milieu du VIIe s. av J.-C. à la fin des guerres médiques. Leurs caractéristiques morphologiques générales ainsi que le pétrissage de l'argile, la confection de la figure, la couche de préparation contenant du kaolin, la cuisson et l'application d'un décor polychrome peint sont minutieusement présentés dans l'article.
[en] The study of two oinochoe of the Campana collection (Paris, musée du Louvre) reveals an Etruscan production of the beginning of the Hellenistic period. They have a very discreet decoration: a vegetable garland on the collar and a frieze on the belly of Érotès framing vases on one of them, the motive of a cross on the other one. This device finds parallels in the productions of the end of the 4th century and 1th half of the 3rd century BC, at the same time in the ceramic (Gnathia ware, pocola) and the funeral decoration (urns, painting). This type of vase thus testifies of the hatching of a Hellenistic taste, perceptible in Italy as in the rest of the Mediterranean world, for a style of lighter decoration and a technique more impressionistic than that generally operated previously.

[fr] L'étude de deux œnochoés à vernis noir et décor surpeint de la collection Campana, conservées au musée du Louvre, permet de les situer dans le contexte des productions étrusques du début de l'époque hellénistique. Elles portent un décor discret, avec une guirlande végétale sur le col et une frise à mi panse d'Érotès encadrant des vases sur l'une, un motif de croix sur l'autre. Ce dispositif trouve des parallèles dans les productions de la fin du IVe siècle et de la 1ère moitié du IIIe siècle av. J.-C., à la fois dans la céramique (vases dit de Gnathia, pocola) et le décor funéraire (urnes, peinture). Ce type de vase témoigne donc de l'éclosion d'un goût hellénistique, perceptible en Italie comme dans le reste du monde méditerranéen, pour un style de décor plus léger et une technique plus impressionniste que celle généralement mises en œuvre auparavant.
[en] The article aims to answer three questions: 1) What the irregular immigration is and how is it defined? 2) Why does it persist, reproduce itself and is it so difficult to eradicate? 3) Why are regularization measures so recurrent and do they seem to be inevitable? In EU-27, in the last ten years, around 5 and 6 millions of migrants have been regularized. At the same time, the article aims to show, from a theoretical point of view, the necessity to combine several factors in order to explain adequately the phenomenon: structural factors, mainly the economic ones; individual factors, in relation with the agency of the direct protagonists, migrants and their networks; social factors, related to the social (and political) construction of the irregular migration issue in the welcome countries context.

[fr] L'article tente de répondre à trois questions : 1) Qu'est-ce que l'immigration irrégulière et comment la définit-on ? 2) Pourquoi persiste-t-elle, se reproduit-elle et se révèle-t-elle si difficile à éradiquer ? 3) Pourquoi les mesures de régularisation s'avèrent-elles à leur tour récurrentes et difficilement évitables ? Dans les vingt-sept pays de l'Union européenne, dans les dix dernières années, entre 5 et 6 millions de personnes ont été régularisées. L'article essaie de montrer, sur un plan théorique, comment une explication adéquate du phénomène se doit de combiner des facteurs structuraux, principalement économiques, ainsi que des facteurs liés à l'agency des protagonistes directes, à savoir les migrants et leurs réseaux, et des facteurs qui ont à voir avec la construction sociale (et politique) du thème de l'immigration irrégulière dans le cadre des sociétés d'accueil.
[en] In 2003, a Mesolithic locus was excavated over an area of 50 m2 in the CSS Lafarge gravel pit in the Seine valley at Muides (Eure). During the excavation 3 238 flint artefacts were collected of which 733 technical artefacts were suitable for study. The collection comprises of 53 common tools, 17 armatures and 21 microburins. The armatures make up a very consistent assemblage dating to the end of the Early Mesolithic or the first phase of the Middle Mesolithic, marked by influences from the south.

[fr] Un locus mésolithique fut fouillé en 2003 sur cinquante mètres carrés dans la carrière CSS-Lafarge dans la vallée de la Seine à Muids (Eure). La fouille et le précédent diagnostic ont permis de récolter 3 238 pièces lithiques dont 733 produits techniques étudiables. L'outillage est composé de trente-six outils du fonds commun (grattoirs, couteau à dos, pièce retouchées, etc.) et de dix-sept armatures auxquels s'ajoutent vingt-et-un micro-burins. Les armatures forment un assemblage homogène qui se rattacherait à la fin du Mésolithique ancien ou à la première moitié du Mésolithique moyen, marqué par des influences méridionales.
[en] Speaking Skills for Scientific English is the third book in the Minimum Competence in Scientific English (MCSE) series. It is designed to help those preparing to present papers or research results in English improve their communicative efficiency. However, owing to lack of time, pronunciation is often one of the first casualties in language courses, and as a result intelligibility cannot be taken for granted. After a brief outline of the background to the series MCSE, we analyse a video extract of a young researcher's presentation. This is followed by a discussion of the notions of intelligibility, redundancy and compensation strategies in a rationale for the approach we have adopted.

[fr] Speaking Skills for Scientific English est le troisième volet dans la série Minimum Competence in Scientific English(MCSE). Il a été conçu pour aider ceux qui doivent présenter leurs recherches en anglais lors des colloques à améliorer leurs communications. La prononciation, malheureusement, par manque de temps, est souvent négligée dans l'enseignement des langues. Par conséquent, l'intelligibilité ne va pas de soi. Après une esquisse de l'historique de la série MCSE, nous analysons un court extrait d'une séquence vidéo d'une jeune doctorante. Ensuite, nous abordons une discussion des notions d'intelligibilité, de redondance et des stratégies de compensation dans une défense raisonnée de notre démarche.
[en] Archaeological research aims to reconstruct the behaviour of ancient populations by examining their artefacts. Natural and cultural factors contribute to the formation and modification of these productions. It is often difficult to distinguish products of human behaviour from those resulting from physico-chemical processes. The identification, analysis and interpretation of such process is the topic of taphonomy. This approach initiated by palaeontology is particularly useful in the case of funerary archaeology. Such a study was carried out on the bones found in the graves of the Pratu Pha rock site dated around 2900-3200 BC and stored at the Chiang Mai Museum. Their analyses with XRD technique indicated that the white matter visible on the bone surface didn't come from a fungus but was the result of a karstification process. These result and interpretation have led to a better understanding of taphological processes and taphonomic factors, whether physical, biotic or cultural, that can alter or even deform or destroy human bones remains.

[fr] La recherche archéologique vise à reconstruire les comportements des populations passées en examinant leurs artefacts. Les facteurs naturels et culturels contribuent à la formation et à la modification de ces productions. Il est souvent difficile de distinguer les produits du comportement humain de ceux issus de processus physico-chimiques. L'identification, l'analyse et l'interprétation de ce type de processus est l'objet de la taphonomie. Cette approche issue de la paléontologie est particulièrement utile dans le cas de l'archéologie funéraire. Une étude de ce type a été menée sur les ossements trouvés dans les tombes du site rupestre de Pratu Pha daté d'environ de 2900-3200 BP et conservés au musée de Chiang Mai. Leurs analyses selon la technique XRD ont montré que la matière blanche visible à la surface des os ne provenait pas d'un champignon microscopique mais qu'elle résultait d'un processus de karstification. Le résultat et l'interprétation ont permis de mieux comprendre les processus taphologiques et les facteurs taphonomiques, qu'ils soient d'ordre physique, biotique ou culturel, pouvant modifier voir déformer ou détruire les restes humains.