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[en] Military science books from Peter the Great's libraryThe contents of a modern prince's library reflect his inclinations, social and political aspirations, dilettantism, desire for specialized knowledge, and interest in current events. The prince's choice of military texts is a good illustration of this. The balance between ancient and modern authors, between antique siege warfare and fortifications reveals, beyond the taste of the collector, the expression of his modernity. This constitutes the framework of this article, which focuses on the collection of Militaria in Peter the Great's library and sheds light on the attitude of this lover of art and antiquities towards military arts. The article also presents Peter's favorite texts and the literary models that accompanied the construction ex nihilo of the largest fortified city of the eighteenth century – a century that was marked by the great Baroque upheaval.

[fr] RésuméLa composition de la bibliothèque du prince moderne, miroir de ses penchants, de ses aspirations sociales et politiques, de son dilettantisme, de sa volonté de spécialisation, de son intérêt pour l'actualité, trouve un écho particulier dans le choix de ses ouvrages militaires. L'équilibre entre auteurs anciens et modernes, entre poliorcétique antique et architecture bastionnée, révèle plus encore que le goût de leur propriétaire, l'expression de sa modernité. C'est dans cette perspective que cet article se penche sur la composition de la bibliothèque de militaria de Pierre le Grand, Elle permet d'éclairer l'attitude d'un souverain, féru d'art et d'antiquités, envers l'art militaire, de découvrir les lectures qu'il a privilégiées et les guides littéraires qui ont accompagné la construction de la plus grande ville fortifiée ex nihilo du xviiie siècle dans un siècle traversé par le grand bouleversement baroque.
[en] Margaret Thatcher's economic policy from 1979 to 1990 was meant to break away from the economic practices of successive post-war Keynesian governments. Fighting inflation was its first objective and reducing the government's presence in the economy to improve its supply-side, and growth in particular, its second objective. As a result, markets were deregulated and state-owned industries were privatized. This article deals with the deregulation of financial markets whose contribution in terms of wealth, job creation and exports had been rising since the beginning of the 1970s. The strengths and weaknesses of the City of London are analysed in a first part and the deregulation of financial markets in a second part. The third section explains why the government introduced regulation into areas which had never been subject to statutory regulation, and why it broadened the scope of financial regulation and strengthened banking supervision.

[fr] La politique économique de Margaret Thatcher de 1979 à 1990 s'est voulue en rupture avec les politiques macro-économiques keynésiennes mises en œuvre depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Elle eut pour premier objectif la lutte contre l'inflation, et pour second objectif la réduction du rôle de l'État dans l'économie pour améliorer les performances de l'offre globale, dont dépendait la croissance, ce qui impliquait d'une part de déréglementer les marchés, et d'autre part de privatiser des pans entiers du secteur public. Cet article se limite à l'étude de la déréglementation des marchés financiers dont la contribution en termes de production, d'emploi et d'exportations de services affichait une progression régulière depuis le début des années 1970. Les forces et les faiblesses de la City à la fin des années 1970 sont présentées dans une première partie. Les principales mesures de déréglementation des marchés financiers font l'objet de la deuxième partie. La troisième partie explique pourquoi le gouvernement a élargi le champ de la réglementation financière et durci la réglementation bancaire.
[en] In " Entre mondialisation et utopie politique, le théâtre de Piemme en quête d'un autre imaginaire " (Between globalisation and political utopia, Piemme's theatre in search of another imaginary), Nancy Delhalle offers a synthetic study that takes a global look at Piemme's work and at its coherence, and situates it in relation to the prevailing discourse on today's theatre, which is marked by globalisation. The article shows that Piemme's work goes against all forms of limits and acknowledges the individualist turn in society. It is a theatre that raises the question of the articulation to society, through the deconstruction of the discourse on the masses, through the importance given to the body, to the pulsional, through, more generally, the socio-political deconstruction it operates. In doing so, the article shows that Piemme produces a political theatrical work, which privileges experimentation and engages the spectator while affirming the primacy of the collective. Thus, this theatre, without suggesting a utopia, creates the possibility of a political commitment.

[fr] Dans "Entre mondialisation et utopie politique, le théâtre de Piemme en quête d'un autre imaginaire", Nancy Delhalle propose une étude synthétique qui porte un regard global sur l'œuvre de Piemme et sa cohérence et la situe par rapport au discours dominant sur le théâtre actuel, marqué par la mondialisation. L'article montre que l'œuvre de Piemme s'inscrit contre toute forme de limite et prend acte du tournant individualiste. C'est un théâtre qui pose la question de l'articulation au social, par la déconstruction du discours sur les masses, par l'importance donnée au corps, au pulsionnel, par, en général, la déconstruction sociopolitique qu'elle opère. Ce faisant, l'article montre que Piemme produit un travail théâtral politique, qui privilégie l'expérimentation et qui engage le spectateur tout en affirmant la primauté du collectif. Ce théâtre alors, sans proposer une utopie, crée la possibilité d'un engagement.
[en] This paper starts with the observation, in March 76, of what is left of the buffalo sacrifice in a multicaste village of coastal Andhra. Cult units and levels are first defined for two low castes of sea going fishermen (Vāḍas and Pallis) through a careful utilisation of the notion of sacrificer. It becomes afterwards necessary to look for the sacrificer in what seems to be a "village cult", namely, the buffalo sacrifice of the Telugu New Year. Looking to the social space covered by the buffalo before being sacrificed, one notes the conspicuous absence of various local caste groups. Here the Munsif (head of the village) and, more generally, the dominant caste appear to be the real sacrificers. Therefore we may conclude that we don't have actually a "village cult" or, in other words, that the Hindu village is not a parish. The author finally joins others who believe that in India men come first, and not space, as subjects of power : divinities (like human kings) rule over a territory as far only as it is inhabited by their devotees and subjects.

[fr] L'observation, en mars 1976, de ce qui reste du sacrifice du buffle dans un village multicaste de l'Andhra Pradesh côtier, fournit le point de départ de cet article. L'utilisation rigoureuse de la notion de sacrifiant permet d'abord de définir les unités et niveaux de culte de deux basses castes de pêcheurs en mer (les Vāḍa et les Palli). Dans cette perspective, l'auteur doit s'interroger sur le sacrifiant de ce " culte de village " que semble être le sacrifice du buffle au début du nouvel an telugu. L'espace social que va parcourir le buffle avant d'être sacrifié, permet de marquer l'absence de certains quartiers de castes. Le Munsif (chef du village) et derrière lui l'ensemble de la caste dominante, apparaissent alors comme les véritables sacrifiants. Il paraît raisonnable de conclure qu'il n'y a pas là de " culte de village " ou, en d'autres termes, que le village hindou n'est pas une paroisse. L'auteur retrouve donc les thèses défendues par d'autres : les hommes sont premiers, non l'espace, pour l'exercice du pouvoir. Les divinités (comme les rois humains) règnent sur un territoire pour autant seulement qu'il est celui occupé par leurs dévots et sujets.
[en] To characterize the agrarian systems of a high Andean valley, 32 peasant communities are grouped into six types based on the composition of their resources (agro-pastoral production areas). There are oppositions between altitude and bottom valley, agriculture (rainfed, irrigated) and livestock (wool, milk), diversification and specialization, etc. The access of the familial production units to the production areas and to livestock confirms the partition of communities and clarifies the situations of transition. The information provided by this study improves our understanding of the social and economic context of peasant communities concerned.

[fr] Afin de caractériser les systèmes agraires d'une haute vallée andine, 32 communautés paysannes sont regroupées en six types d'après la composition de leurs ressources (zones de production agropastorale). On observe des oppositions entre altitude et fond de vallée, agriculture (sous pluie, irriguée) et élevage (à laine, à lait), diversification et spécialisation, etc. L'accès des unités de production familiale aux zones de production et aux espèces d'élevage confirme et précise la partition des communautés et permet de mieux comprendre les situations de transition. Les informations apportées par cette étude permettent d'améliorer la compréhension du contexte social et économique des paysanneries concernées.
[en] For more than ten years, the notion of common good is used by policy-makers as well as by people in general to legitimize managing procedures specifically applied to collective resources. The article aims at questioning the capacity of acknowledging and dealing with a common good thanks to a grid of analysis which links people around a triptych: community, territory and resources. (

[fr] Depuis plus d'une décennie, la notion de bien commun est saisie – tant par des décideurs politiques que par l'opinion publique – afin de légitimer des modes de gestion particuliers appliqués aux ressources collectives. L'article vise à interroger, en s'appuyant sur la ressource halieutique, la capacité de reconnaissance puis de gestion d'un bien commun en partant d'une grille d'analyse qui met en relation des acteurs autour d'un triptyque " communauté-territoire-ressource ". Triptyque, toujours contextualisé dans le texte, qui semble pertinent à l'auteur pour comprendre des jeux d'acteurs mobilisés autour de questions relatives au " bien commun ".
[en] While discourse on the future seems to have never been so abundant, the Anthropocene challenges our ability to imagine a future for our societies. Given this paradox, we believe there is an urgent need for the humanities and social sciences (HSS) to take up practices of anticipation as an object of investigation, and to renew dialogue with the foresight field. By making it clear that anticipations are socio-political objects subjected to power relations and professional struggles, the HSS are notably helping to demystify discourse on the future, and to prevent certain misuses and even manipulations of the future. Because the future is never completely open or fully determined, the HSS, whose epistemology puts a strong emphasis on contingency, are relevant to study this object.

[fr] Alors que les discours sur le futur n'ont, semble-t-il, jamais été aussi nombreux, l'Anthropocène interroge nos capacités à imaginer un avenir à nos sociétés. Face à ce paradoxe, il nous semble urgent que les sciences humaines et sociales (SHS) se réapproprient comme objet d'investigation les pratiques d'anticipation, et renouvellent le dialogue avec le domaine de la prospective. En montrant que les anticipations sont des objets sociopolitiques soumis à des rapports de force et à des luttes professionnelles, les SHS contribuent notamment à démystifier les discours sur le futur, et à prévenir certains mésusages, voire manipulations de l'avenir. C'est parce que le futur n'est ni complètement ouvert, ni totalement déterminé, que les SHS – dont l'épistémologie accorde une place importante à la contingence – sont pertinentes pour étudier cet objet.
[en] The difficult situation of young people from ethnic minorities, during the transition from general education to apprenticeship, is well documented in Germany. There are some signs for barriers concerning especially the access of youngsters of ethnic minorities to dual vocational education and training (VET). Research on the results of dual VET can rarely be find, especially regarding the output and outcomes of youngsters from ethnic minorities in Germany. This contribution therefore aims to investigate the success of young people at the end of dual VET and during the transition to labor market taking into consideration the ethnic origin as well as the impact of individual, social and institutional factors.

[fr] En Allemagne, la situation précaire des jeunes issus de l'immigration, durant la période de transition vers une formation professionnelle initiale, est bien documentée. Il existe des indices de barrières, voire de fermeture ethnique, concernant notamment l'accès à une formation en alternance. Mais rares sont les enquêtes sur les résultats d'une telle formation. Cette contribution examine donc la réussite des jeunes issus de l'immigration dans leur parcours éducatif et l'impact de l'origine ethnique sur la (re)production d'inégalités sociales, en tenant compte des facteurs individuels, sociaux, ainsi que des éléments du contexte institutionnel de la formation professionnelle.
[en] The choice of natural resources policies involves stakeholders' participation with their logical determinants. However, it should not be necessarily that these logical determinants converge on a consensus decision. How to structure the contradictions ? The deliberative approach answers this question with methodological support for debate. Integraal deliberative method has been implemented to formulate a policy in a common pool resource program. The purpose of this report is to present the analysis of the outcomes from this implementation.

[fr] Le choix des politiques de gestion des ressources renouvelables implique la participation d'acteurs avec chacun sa logique d'action. Il n'est cependant pas évident que ces logiques d'actions convergent vers une décision consensuelle. Comment les structurer et les formaliser afin de réduire les contradictions ? Le modèle délibératif apporte une réponse à cette question en offrant un cadre méthodologique de débats permettant aux acteurs de révéler leurs préférences et d'argumenter leurs points de vue sur un projet de politique. Cet article présente les apports de la démarche Integraal d'analyse délibérative suite à son application au programme de formulation du plan de gestion d'un espace communautaire de ressources renouvelables.
[en] The site of Melun-Montaigu has yielded several palaeolithic assemblages buried in slope deposits. These accumulated downslope of the hill of Stampian (Rupelian) sand. The morphosedimentary analysis together with OSL and TL dating provide the frame for a chronostratigraphic interpretation of both the sedimentary sequence and the palaeolithic levels. The oldest deposits, accumulated by creeping during a cooling event between the end of the Weichselian Early-Glacial and the Lower Pleniglacial. They overlay a first occupation, level P3, attributed to the beginning of the Weichselian period and which contains reworked lithic artifacts (level Pb). Afterwards, a thermokarstic gully incised the sequence at the beginning of the Middle Pleniglacial. The gully testifies to a phase of permafrost degradation. The infill contains a second reworked Palaeolithic level (Pa). This interstadial interval ended with the formation of a palaeosol which was degraded and cut by a large network ice-wedge pseudomorphoses. This event occurred at the beginning of the Upper Pleniglacial stage, around 30 ka, is contemporaneous of modern human's presence in the immediate vicinity (level P1).

[fr] Le site de Melun-Montaigu (77) a livré plusieurs ensembles de vestiges paléolithiques compris dans des dépôts de pente stratifiés accumulés le long du pied nord d'une butte de sable stampien. L'analyse morphosédimentaire, croisée à des mesures géochronologiques (OSL et TL) permet de proposer une interprétation chronostratigraphique de la séquence et de positionner les différents niveaux d'artefacts dans la chronologie du Quaternaire. Les premiers dépôts, flués, se sont mis en place entre la fin du Weichselien ancien et le Pléniglaciaire inférieur. Ils scellent une première occupation (niveau P3) rapportée au début du Dernier Glaciaire et recèlent des vestiges remaniés (niveau Pb). L'étape suivante, située au début du Pléniglaciaire moyen, est marquée par l'élaboration d'une profonde ravine thermokarstique qui résulte d'un épisode de déstabilisation brutale du permafrost et inaugure une période de réchauffement relatif. Son remplissage recèle un assemblage lithique (Pa) également remanié. L'épisode se clôt par une phase de stabilisation relative du milieu marquée par l'élaboration d'un sol rapporté à l'interstade du Pléniglaciaire moyen (~ 55-35 ka). Il a été dégradé puis recoupé dans un second temps par un système de grandes pseudomorphoses de coins de glace. Cette étape, placée au début du Pléniglaciaire supérieur vers 30 ka, est contemporaine de la fréquentation des lieux par l'Homme moderne (niveau P1).
[en] In this review, we will explore the work of the language philosopher Gabriela Veronelli, who follows on from Latin American Decolonial studies. Her concept of 'coloniality of language' allows her to emphasize the links between language and colonialism. Through her work, she points out how the racial hierarchization, developed during Abya Yala (America) colonization is still maintained today. Moreover, this process goes along with processes of linguistic hierarchization, that have contributed building up the perception of coloni(ali)zed subjects as beings without language, naturally inferior. From then on raises the question of the possibility of an intersubjective communication between coloni(ali)zed and coloni(ali)zer subjects. We attempt to underline here the interest of a Decolonial approach of communication, for analyzing processes of racialization and domination in applied linguistics.

[fr] Dans ce compte rendu, nous explorons les travaux de la philosophe du langage Gabriela Veronelli, qui s'inscrit dans le champ des études décoloniales latino-américaines. En proposant le concept de colonialité du langage, la philosophe souligne les liens entre langage et colonialisme. Elle montre ainsi comment la hiérarchisation raciale, développée pendant la colonisation d'Abya Yala (Amérique) et toujours à l'œuvre aujourd'hui, s'accompagne d'une hiérarchisation des langues qui contribue à construire la perception des sujets coloni(ali)sés comme des êtres sans langage. Dès lors qu'ils sont perçus comme des sujets moindres et naturellement inférieurs, se pose la question de la possibilité même d'une communication intersubjective entre sujets coloni(ali)sés et coloni(ali)sateurs. Si le courant décolonial reste peu connu en France, il s'agit de montrer ici l'intérêt d'une approche décoloniale de la communication pour l'analyse des processus de domination et de racialisation en sciences du langage.
[en] This paper approaches the relationship between memory, identity and territory, using as vehicle the diverse commemorative practices post-dictatorship developed in Villa France, an emblematic neighborhood of Santiago (Chile). This relationship is translated in using streets as a location where memory is situated as well as it is itself a part of the objects of the memory. The use of streets is the result of encounters and des-encounters through time, which involve the contents of memory as well as the material and symbolic characteristics of the commemorative public–space held practices. These memories, marginal in form and content to those promoted by the State, address and force a turning of the glance towards the comprehension of the street as the result of multiplicity, of that which is wished and not wished, as the result of practical actions of identity within the territory.

[fr] Cet article traite de la relation entre mémoire, identité et territoire, utilisant l'argument des diverses pratiques commémoratives post-dictature qui se développent au sein de la Villa Francia, une cité emblématique de la ville de Santiago. Cette relation se traduit par l'occupation de la rue, en tant que territoire au sein duquel la mémoire s'inscrit, tout en faisant partie intégrante des objets de mémorialisation. L'occupation de la rue est le résultat d'accords et de désaccords au fil du temps, qui impliquent tant les contenus de la mémoire, que les caractéristiques matérielles et symboliques des pratiques commémoratives qui prennent forme au sein de l'espace public. Marginales par leur forme et contenu selon celles promues par l'Etat, ces pratique interpellent et obligent à considérer la compréhension de la rue comme le résultat de ce qui est multiple, des aspirations et des rejets, fruit de l'action pratique de l'identité au sein du territoire.
[en] This book describes the everyday lives of inmates and guards at Yaoundé Central Prison. It seeks to overcome stereotypes of African prisons, often reduced to overcrowded and dilapidated places in "failed States" still largely unknown. It aims to put into perspective measures and debate on prisons, which lie at the interface between reform in the justice sector and reform in the security sector. This essay provides an insight into the lives of the citizens of Yaoundé and the way they are dominated by the public authorities. It establishes a continuum between prison and working-class neighbourhoods and explains how poverty and political opposition are both handled in Cameroon. It straddles urban, social and political geography approaches and focuses on a subject which is still rarely studied within the discipline. It is based on repeated interviews with inmates, their families, prison administrators, NGOs, and observations in the prison and in Yaoundé. It is aimed at social sciences students and anyone involved in custodial issues and human rights.

[fr] À partir d'entretiens répétés auprès des détenus, des sortants de prison, de leurs familles, comme de l'administration pénitentiaire et des ONG, d'observations conduites dans la prison et dans les quartiers de Yaoundé, Marie Morelle dévoile le quotidien de la prison centrale de Yaoundé. Elle dépasse les stéréotypes sur les prisons africaines, souvent réduites à des espaces surpeuplés et délabrés, signes " d'États en crise " et encore mal connus, et met en perspective les actions et les discours nationaux et internationaux sur les prisons. Plus largement, l'auteure éclaire la vie urbaine des populations dominées et les pratiques de régulation dont elles font l'objet de la part des autorités au Cameroun. Démontrant l'existence d'un continuum liant prison et quartiers populaires, elle montre comment le pouvoir en place gère la pauvreté comme les oppositions politiques en ville. À la croisée des approches urbaine, sociale et politique en géographie, cet ouvrage s'adresse aux étudiants en sciences sociales et à toute personne engagée sur les questions carcérales et sur les droits de l'homme.