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[en] In a geographic context, governance as the social side of sustainable development presupposes the systematic organization of a public debate that involves the citizens in the decisions and projects regarding the territory and its environment. Whatever the chosen scale, it is from then on central to clarify the complexity of the goals and processes that take action in the matter of spatial organization.Opportunities are given by the new digital tools (ie Geographic Information Systems, Public Web) to renew the processes of transmission and of sharing of information and territorial knowledge. By doing so, these tools allow a mere governance to evolve into a real geo-governance setting the aware citizen at the heart of the decision-making. The current study is grounded on cases from Région Provence-Alpes-Côte d'Azur's territorial collectivities for the Geographic Information Systems or from the Rhône-Alpes urban hierarchy for the public Web. After a definition and an introduction to the geo-governance concept, this article will set a critical analysis of the actual transfer of territorial information towards the citizens and its contribution to participatory democracy.

[fr] En géographie, la gouvernance, versant social du développement durable, suppose l'organisation systématique d'un débat public impliquant les citoyens autour des décisions et des projets qui concernent le territoire et son environnement. Il est dès lors essentiel de rendre intelligible, quelle que soit l'échelle de référence, la complexité des enjeux et des dynamiques qui affectent l'organisation spatiale.Les nouveaux outils numériques – Systèmes d'information géographique, Web Public – offrent assurément des opportunités pour renouveler les processus de transmission et de partage d'informations et de connaissances sur le territoire. Ce faisant, ils rendent possible le passage d'une simple gouvernance à une véritable géogouvernance qui place au cœur des prises de décision sur les territoires le citoyen éclairé.Cet article, après avoir introduit et défini le concept de géogouvernance, se propose, à partir d'étude de cas puisés, pour les Systèmes d'Information Géographique, au sein de collectivités territoriales de la Région Provence-Alpes-Côte d'Azur, et pour le Web public, dans la hiérarchie urbaine de Rhône-Alpes, de dresser une analyse critique du transfert réel de l'information territoriale vers les citoyens et de son apport à la démocratie participative.
[en] Discovery of a bema church and its mosaic in eastern Anatolia (Turkey)Abstract – The church of Gola is one of the few religious buildings with bema located outside the diocese of Antioch. Dated from the end of the 5th or the 6th century ce, it is located in a valley between the Mesopotamian plain and the Upper Tigris. Its architectural features and mosaic pavement testify to the influence of northern Syria, especially the regions of Apamea and Antioch. The main carpet represents the toil of the spring months along with a scene of hunting and animals chasing each other. The mosaic features several Syriac inscriptions, including a dedication that states the date on which the paving was made. The position of the building, at the edge of the Eastern Roman Empire, prompts us to explore the cultural relations of this region with other parts of the empire and to examine its local context, in the cradle of the Syriac world.

[fr] Résumé – L'église de Gola appartient au petit nombre des édifices religieux à bêma situés hors du diocèse d'Antioche. Datée de la fin du ve siècle ou du vıe siècle de notre ère, elle est située dans une vallée entre la plaine mésopotamienne et le Haut-Tigre. Ses caractéristiques architecturales et son pavement témoignent de l'influence de la Syrie du Nord, en particulier des régions d'Apamée et d'Antioche. Le tapis principal représente le labeur des mois du printemps en même temps qu'une scène de chasse et d'animaux qui se poursuivent. La mosaïque comporte plusieurs inscriptions syriaques, notamment une dédicace qui énonce la date à laquelle le pavement a été réalisé. La position de l'édifice, aux confins de l'empire romain d'Orient, nous incite à explorer les contacts culturels de cette région avec d'autres parties de l'empire et à examiner son contexte local, dans le berceau du monde syriaque.
[en] This article argues that temporal reflexivity in participatory performance practices can support the agency of participants by inviting them to compare past and future imaginings to inform creative action in the present. In contrast with contemporary forms of immersive performance which valorise the immediacy of presence, the article argues that immersive atmospheres that focus perception on the immanent moment of now can restrict creative volition. This proposition is developed with reference to Spinoza's theory of affects which suggests that being driven by the affects of the present can render the human body passive. An alternative aesthetics of temporal reflexivity is presented through discussion of participatory performance projects using live action role-play drama that were designed and facilitated by the author during 2017-2018. Insights drawn from these projects suggest that a depth perspective on time can heighten participants' awareness of relational connections within the atmospheric conditions of their play and expand their creative capacities to make their own atmospheres. The latter part of the article draws on Gregory Bateson's theories of ecology to conclude that temporal reflexivity can enhance ecological awareness, enabling individuals to undertake volitional action to purposefully shape the atmospheres, or ecologies, that they play, and live, within.

[fr] Cet article avance que la réflexivité temporelle lors d'exercices de performance participative peut renforcer l'agentivité des participants en les invitant à comparer des imaginaires passés et futurs pour nourrir une créativité tournée vers le présent. À l'inverse des formes contemporaines de performances immersives, qui valorisent l'immédiateté de la présence, nous soutenons que les atmosphères immersives concentrant la perception sur un maintenant immanent peuvent restreindre la volonté créative. Cette proposition est développée en référence à la théorie des affects de Spinoza selon laquelle se soumettre aux affects du présent peut rendre le corps humain passif. Une esthétique alternative de la réflexivité temporelle est présentée à travers l'analyse de projets de performance qui s'appuient sur des jeux de rôles et qui ont été conçues et développées par l'auteur entre 2017 et 2018. Les observations qui se dégagent de ces projets indiquent qu'une perspective approfondie sur une mise en perspective de la temporalité peut renforcer la sensibilité des participants aux liens relationnels qui existent au sein des conditions atmosphériques de leur jeu et étoffer leurs capacités créatives pour générer leurs propres atmosphères. La dernière partie de cet article s'appuie sur les théories de l'écologie de Gregory Bateson. Elles nous permettent de conclure que la réflexivité temporelle peut augmenter la sensibilité écologique et encourager les participant.e.s à engager des actions volontaires afin de former délibérément des atmosphères, ou des écologies, qui sont jouées et vécues de l'intérieur.
[en] How is legitimacy to speak of racism distributed? Media coverage of the controversy surrounding Exhibit B, an installation performance directed by Brett Bailey and presented in the Paris area in 2014, is an interesting case with which to consider some possible answers to this question. Although presented as anti-racist, Bailey's work elicited strong protests on the part of groups whose conception of anti-racism is antagonistic in nature. However, rather than staging a definitional conflict, the national daily press, in its coverage of this controversy, contributed to the delegitimization of the protest by casting the oppositional public of Exhibit B both as politically excessive and aesthetically incompetent.

[fr] Comment se distribue la légitimité à dire le racisme, selon quels critères de partages et en vertu de quelle conception de l'objet à propos duquel on cherche à s'exprimer ? La médiatisation de la controverse autour d'Exhibit B, installation-performance mise en scène par Brett Bailey et présentée en région parisienne à la fin de l'année 2014, constitue un cas intéressant pour esquisser quelques pistes de réponses. Présentée comme antiraciste, l'œuvre fut confrontée à une forte contestation menée par des collectifs dont l'antiracisme revendiqué se fonde sur une définition antagoniste. Toutefois, plutôt que de mettre en scène un conflit définitionnel, la presse nationale quotidienne qui se fait l'écho de cette controverse participe de la délégitimation de la contestation en renvoyant à la fois le public oppositionnel d'Exhibit B à un excès politique et à une incompétence esthétique.
[en] In this short interview, Marc Augé focuses on the period in which the project of an anthropology of the contemporary worlds is elaborated and scientifically achieved. He looks back at the stages and the actors who presided over the founding of the "Centre for Anthropology of Contemporary Worlds". According to Marc Augé, when studying the city, one is obliged to take into consideration also the individual dimension as resistant to cultural tyranny.

[fr] Dans ce court entretien, Marc Augé revient sur l'époque à laquelle s'élabore et se concrétise scientifiquement le projet d'une anthropologie des mondes contemporains et sur les étapes et les acteurs qui ont présidé à la fondation du " Centre d'anthropologie des mondes contemporains ". Selon Marc Augé, en étudiant la ville, on est obligés de prendre aussi en considération la dimension individuelle comme résistante à la tyrannie culturelle.
[en] Sculpting the King's effigy and exhibiting it in the city. The stakes of such artistic ventures have already been studied for Louis XIV, whereas other reigns have aroused less curiosity. Yet, at the beginning of the 17th century, Henri IV used the same political devices on numerous occasions in Rome and in Paris, and notably in Toulouse where three effigies of the King were sculpted during his lifetime. These polychrome portraits were made between 1604 and 1607. They adorned public spaces : the town bridge and common House. These sculptures are usually perceived as forms of allegiance to the king ; this article, however, intends to question such an interpretation. After Henri IV's conversion, members of the Holy League and of the pro-Spanish networks did not miraculously disappear and Toulouse did not succumb immediately to this new King. Therefore, the decision to introduce the image of a controversial King must have come from higher ground. Furthermore, the analysis of the ways in which he was represented and presented to the public establishes links between these examples and those that were under project in Paris during the same time. Everything leads us to believe that in both cases, Henri IV was the one fabricating his own glory.

[fr] Sculpter le roi et l'exposer dans la ville : les enjeux d'une telle entreprise ont été largement étudiés pour Louis XIV, beaucoup moins pour les règnes précédents. Pourtant, dès le début du xviie siècle, Henri IV usa de cette pratique à diverses reprises, notamment à Rome et à Paris, à Toulouse également où trois effigies furent sculptées du vivant même du roi. Ces portraits en marbre polychrome furent exécutés entre 1604 et 1607. Ils devaient orner un espace public : le pont de la ville et la Maison commune. Or, si l'on reconnaît habituellement en ces portraits une forme d'allégeance au roi, cet article entend revenir sur une telle interprétation. Suite à la conversion d'Henri IV, les réseaux ligueurs et pro-espagnols ne disparurent pas miraculeusement. Toulouse mit un certain temps avant de revenir dans le giron royal. Par conséquent, la décision d'introduire l'image d'un roi encore contesté ne pouvait émaner que des hautes sphères de l'administration du royaume. D'ailleurs, l'analyse des modalités de représentation et des procédés d'exposition de ces effigies permet d'établir des liens entre elles et les projets qui furent engagés au même moment dans la capitale. Tout porte donc à croire qu'à Toulouse, comme à Paris, Henri IV fut le promoteur de sa propre gloire.
[en] The digital revolution has introduced new kinds of written genres as well as new forms related to writing that the learner has to master. It provides, at the same time, new tools for the teaching and learning of reading and writing. It is within this double framework that the questions of teaching written French using digital literacies are evaluated. The emphasis is on the changing attitudes that these new forms of literacy imply for teachers and the gains that could be attained in the school context from a global reconsideration of the teaching of French writing, whether it be electronic or not.

[fr] La révolution numérique a introduit des écrits d'un nouveau genre ainsi que de nouveaux gestes liés à l'écrit qu'il s'agit pour l'apprenant de maîtriser. Elle fournit, dans le même temps, de nouveaux outils pour l'enseignement-apprentissage de l'écriture-lecture. C'est dans ce double cadre que sont envisagées les questions posées à la didactique du français écrit par les littératies numériques. L'accent est mis sur le changement de posture qu'impliquent, chez l'enseignant, ces nouvelles formes de littératie et sur le gain que peut alors constituer leur irruption dans le cadre scolaire pour l'ensemble de la réflexion sur la didactique du français écrit, qu'il soit ou non électronique.
[en] This article offers an interpretation of German-Italian relations after the first and second World Wars. Since Italian unification, Italy's attitude toward the German world was riven by contradictions. On the one hand, Italians saw Germany as an economic, political and cultural model, but they also feared its increasing power, perceived as potentially dangerous not only for Italy but for Europe. In both world wars, Italian leadership turned against Germany, despite their alliance, and after both wars Italy attempted to reestablish the old friendship. The rapprochement was, however, hindered by many stereotypes and prejudices affecting collective memory. This essay discusses the impact that memory and collective images had on Italy's political attitude toward Germany after 1919 and 1945.

[fr] Cet article offre une interprétation des relations italo-allemandes après la première et la seconde guerre mondiale. L'attitude italienne vis-à-vis du monde allemand est sujette à de fortes contradictions depuis l'unité italienne. Si les Italiens conçoivent l'Allemagne comme un modèle économique, politique et culturel, ils craignent également la montée en puissance de l'Allemagne, perçue comme potentiellement dangereuse pour l'Italie et l'Europe. Au cours de la première, puis de la seconde guerre mondiale, les dirigeants italiens se retournent contre l'Allemagne malgré les alliances précédentes. À la suite de ces conflits les Italiens cherchent à rétablir l'amitié passée. Le processus de rapprochement a cependant toujours été entravé par l'existence de nombreux préjudices et stéréotypes qui marquent la mémoire collective. L'article analyse les effets que la mémoire et les images collectives peuvent avoir sur l'action politique de l'Italie vis-à-vis de l'Allemagne après 1919 et 1945.
[en] The musette, a small learned bagpipe used in the music of the French court, between the late Renaissance and the end of the Baroque period, around the middle of the 18th century, also benefited from an extraordinary infatuation with high society in the context of amateur practice.

[fr] La musette, petite cornemuse savante utilisée dans la musique de la cour de France, entre la Renaissance tardive, et la fin de l'époque baroque, vers le milieu du XVIIIe siècle, a bénéficié par ailleurs d'un engouement extraordinaire de la haute société dans le cadre d'une pratique amateur.
[en] Based on the study of texts produced by French architectural theoreticians and master craftsmen, this article examine how technical virtuosity was viewed in architecture in the seventeenth and eighteenth centuries. Theorists' discourses show that while some forms of technical virtuosity reflected artists' ingenuity, others were regarded as characteristics of trades. Having established which skills were likely to downgrade architects, the discussion focuses on two types of virtuosity: feint and thoroughness. The article argues the existence of an "artisanal aesthetic", i.e. craftsmen' intentional search for shapes and performances that produce effects. conservation, restoration, documentation, art handling, storage, complex artworks, ethnography, ethnomethodology

[fr] Partant de la lecture croisée de textes produits par des théoriciens de l'architecture et par des maîtres de métier français, l'article examine la manière dont la virtuosité technique était vue en architecture aux xviie et xviiie siècles. Les discours des théoriciens montrent que si certaines formes de virtuosités techniques étaient le signe de l'ingéniosité des artistes, d'autres étaient regardées comme caractéristiques des artisans. Après avoir observé quelles habiletés étaient susceptibles de faire basculer les architectes dans le monde inférieur des métiers, le propos se focalise sur deux types de virtuosité : la feinte et la minutie. L'article défend l'idée d'une " esthétique artisanale ", soit d'une recherche intentionnelle des artisans, de formes et de performances qui produisent des effets.
[en] This paper aims at briefly presenting the historical, social and political context of the debates on abortion in South Korea. The situation of abortion in Korea is characterized by a gap between its legal status and its reality: in spite of its illegality (in most cases) this practice is extremely common. In addition, debates about abortion entered the broadest discussion about the women's rights to autonomy only recently. Since the 1960s and even more the 1970s, abortion has been politically tolerated and even sometimes encouraged by population control policies. This context changed around 2010 when the state decided to reinforce the criminalization of abortion as a way to increase birth rate. Abortion arrived as a major topic in public debates and the claim for its legalization became an important issue for South-Korean feminist movements. Feminists have started to mobilize for its legalization, generally in the context of broader claims for women rights to autonomy, and while also advocating the importance of sexual education and better contraceptive choice.

[fr] Ce texte vise à présenter les grandes lignes du contexte historique, social et politique des débats sud-coréens sur l'avortement. L'une des caractéristiques de la situation de l'avortement en Corée du Sud réside dans le grand décalage entre son statut juridique et sa réalité : illégal, l'avortement est très largement pratiqué. De plus, l'inscription du débat sur l'avortement dans la question plus large du droit des femmes à l'autonomie est tardive. Depuis les années 1960 et plus encore 1970, l'avortement, bien qu'interdit sauf exceptions, a été toléré, voire encouragé politiquement dans le cadre d'un contrôle démographique. Cette situation a changé dans les années 2010 avec la nouvelle priorité nataliste de l'État et la décision de renforcer la pénalisation de l'avortement. Celui-ci est alors arrivé au cœur des débats publics et la revendication d'un droit à l'avortement est devenue un enjeu important pour les mouvements féministes sud-coréens. Les féministes ont commencé à se mobiliser pour sa légalisation dans le cadre, en règle générale, de revendications plus larges sur le droit à l'autonomie des femmes, y associant aussi l'importance de l'éducation sexuelle et du choix en matière de contraception.
[en] Images of excess in print: Shakespeare and the pictorial traditions of the north. Early modern pictorial art of the North pretended to mend morals with images of transgression and excess. The humanist theme of the mirror of folly was the leitmotiv of most of these images, which can be put into relation with the German and Dutch narrenliteratur, the topic of the world upside down and with social satire. In As You Like It, Shakespeare hints at a possible interaction between this visual medium of moral satire and the dramatic text when Orlando mocks Monsieur Melancholy's use of moral maxims found in painted-cloths in order to rail against the misconduct of mistress the world (iii.ii.268-69). The playwright draws on this visual discourse on excess and its moral commonplaces in many of his plays. We will study the recurrence of some of these motifs in Hamlet, Timon of Athens, Antony and Cleopatra, and Coriolanus.

[fr] L'art pictural du Nord s'attache aux images de l'excès et de la transgression qui sont une façon de renouer avec la catharsis antique. Le thème humaniste du miroir de la folie est le dénominateur commun de beaucoup de ces images qui se rattachent à la thématique du monde à l'envers et à l'art de l'allusion satirique et à la parodie burlesque. Dans As You Like It, Shakespeare semble nous inviter à imaginer une interface entre la satire morale de la gravure et le texte dramatique, lorsqu'Orlando accuse Monsieur Mélancolie (Jaques) d'emprunter aux lieux communs imagés des tissus peints pour réprimander les dérèglements de Dame Monde (iii.ii.268-69). Nous étudierons les récurrences de certains des motifs du discours visuel sur l'excès au sein du texte dramatique et plus particulièrement dans Hamlet, Timon of Athens, Antony and Cleopatra et Coriolanus. Car, si le texte shakespearien adopte les bribes de ce discours, le dramaturge peut aussi en subvertir le sens et en sonder les limites.
[en] In Ochieng Anudo v. United Republic of Tanzania of March 22, 2018, the African Court on Human and Peoples' Rights sanctioned the violation of the applicant's right to nationality, on the basis of Article 15(1) of the Universal Declaration of Human Rights (UDHR), after having recognised that neither the African Charter nor any other international treaty guarantees this right. To justify its position, it simply noted that the UDHR had already acquired the status of a customary norm. This jurisprudential argument, moreover isolated, does not withstand criticism. This overzealousness on the part of the Court constitutes not only a contempt for the rules relating to its jurisdiction, but also a threat to the particularism of the African human rights system.

[fr] Dans l'arrêt Ochieng Anudo c. République-Unie de Tanzanie du 22 mars 2018, la Cour africaine des droits de l'homme et des peuples a sanctionné la violation du droit à la nationalité du requérant, sur la base de l'article 15(1) de la Déclaration universelle des droits de l'homme (DUDH), après avoir reconnu que ni la Charte africaine ni aucun autre traité international ne garantit ce droit. Pour justifier sa position, elle note simplement que la DUDH a déjà acquis le statut de norme coutumière. Cet argument jurisprudentiel, du reste isolé, ne résiste pas à la critique. Cet excès de zèle de la Cour constitue non seulement un mépris des règles relatives à sa compétence, mais également une mise en péril du particularisme du système africain des droits de l'homme.