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[en] In this contribution, I would like to illustrate the concept of a "Sacerdotal and Synagogal Judaism", an hypothesis that I have been defending after others and with others for several years. I will take into account the 4th century Roman legal documentation whichis external to the Judaean world in a period during which it is increasingly attacked by a strongly grewing Christianity. The hypothesis of Sacerdotal and Synagogal Judaism is far from being unanimously accepted. It arouses opposition from several sides, both scientific and ideological or even religious/ If the first arguments are admissible, the seconds are not necessarily acceptable. I will not try to convince by a performative argumentation, but by a documentary illustration.

[fr] Dans cette contribution, je voudrais illustrer l'hypothèse du " judaïsme sacerdotal et synagogal " que je défends après d'autres et avec d'autres depuis plusieurs années. Je vais essayer de m'employer à le faire à partir de la documentation juridique romaine du ive siècle, donc à partir d'une documentation extérieure au monde judéen à une époque où il est de plus en plus attaqué par le christianisme en pleine ascension et puissance. L'hypothèse du judaïsme sacerdotal et synagogal est loin de faire l'unanimité, suscitant des oppositions de tout bord, aussi bien scientifiques qu'idéologiques pour ne pas dire confessionnelles – si les premières sont recevables, les secondes ne le sont pas nécessairement. Il n'est pas question ici de convaincre par une argumentation performative, mais par une illustration documentaire.
[en] Taking as its starting point Sartre's questions in What is Literature ?, this article highlights the "Why", the " "For whom", and the "How" of a genetic edition of Haitian works, in particular [of] Frankétienne's Désafi/Les Affres d'un défi. Indeed, these works are characteristic of contemporary Haitian literature. At play here is a twofold pressure : on the one hand a linguistic tension, the majority of the population's language (Haitian) vs. the main language of literary productions (French), on the other, a spatial tension, the Here of representation vs. the Elsewhere of production and recognition processes. Finally, on a theoretical level, this article shows how such an analysis can enrich textual genetics, in particular for auctorial translations and compared stylistics.

[fr] Partant des questions de Sartre dans Qu'est-ce que la littérature ?, cet article met en lumière le Pourquoi, le Pour qui, et le Comment d'une entreprise d'édition génétique d'œuvres haïtiennes, plus particulièrement de Dézafi/Les Affres d'un défi de Frankétienne. En effet, pour la période contemporaine, ces œuvres sont fort caractéristiques des productions littéraires haïtiennes avec leur double tension : d'une part, linguistique – langue de la majorité de la population (l'haïtien)/langue principale des productions littéraires (le français) – ; d'autre part spatiale – l'ici de la représentation/l'ailleurs des procès de production et de consécration. Enfin, sur le plan théorique, il montre comment une telle recherche peut contribuer à enrichir la génétique textuelle, notamment sur le plan des traductions auctoriales et de la stylistique comparée.
[en] The starting point for this text is the epistemological framework where all sociological approaches are considered critiques, notwithstanding the intrinsically demystiying effect of this discipline. It then returns to the origins of the sociology of management, with the authors recalling that it was launched in the early 1990s in reaction to instrumental developments in the field of the sociology of work in France, whose previous advances have tended, as they became more accessible, to be coopted by managers. In order to revive a critical and emancipating approach to the first sociology of work, a series of categories and problems have been expounded based on a study of management and related systems, with the paper's third section discussing the characteristics thereof. The conclusion demonstrates the extent to which the association between the study's emancipatory ambitions and research focus fits an ideal engaging intellectuals in city life, without contradicting the Weberian precept of axiological neutrality. This should not be intepreted as a way of preventing knowledgeable persons from processing values but instead as an obligation to always reveal which values underpin their thinking.

[fr] Ce texte rappelle, tout d'abord, le cadre épistémologique à partir duquel toute démarche sociologique peut être considérée comme critique, au-delà de la portée intrinsèquement démystifiante de la discipline. Dans un second temps, il entend faire retour sur les origines de la sociologie de la gestion : les auteurs rappellent que celle-ci s'est construite, au début des années 1990, en réaction aux évolutions instrumentales de la sociologie du travail en France, dont les acquis tendaient, à mesure de sa vulgarisation, à sa récupération managériale. Aussi, pour renouer avec l'approche critique et émancipatrice de la première sociologie du travail, un ensemble de catégories et de problématiques ont été élaborées, à partir de l'étude de la gestion et de ses dispositifs, dont les auteurs exposent, dans un troisième temps, les grandes lignes. Ils terminent en soulignant combien le fait de mettre la recherche au service de visées émancipatrices s'inscrit implicitement dans un idéal d'engagement de l'intellectuel dans la vie de la cité, sans pour autant contrevenir au précepte wébérien de neutralité axiologique : celui-ci n'est pas à comprendre comme un interdit fait au savant de traiter des valeurs, mais comme l'obligation de toujours révéler la nature de celles qui sous-tendent sa réflexion.
[en] The new forms of TV series portray female characters who are grotesque, dissident, in other words, out of step with the norm. This article focuses on one such character, the protagonist of the series Mrs. Fletcher. This HBO series, a mix of comedy and drama, depicts the discovery of pornography by a 45-year-old woman played by Kathryn Hahn. By analyzing the series' representation of desire and transgression, we discuss the idea of a pleasure that becomes a form of knowledge and propose a playlist of contemporary series gauging awkwardness and authenticity.

[fr] Dans les nouvelles formes de sérialité télévisuelle se dégage une figure de personnages de femmes qui se trouvent en décalage avec la norme, grotesques, dissidentes : cet article propose de se pencher sur un personnage en particulier, la protagoniste de la série Mrs. Fletcher. Cette série de HBO, à cheval entre comédie et drame, met en scène la découverte de la pornographie par une femme de 45 ans, rôle joué par Kathryn Hahn. En analysant la représentation du désir et de la transgression présente dans cette série, nous aborderons l'idée d'un plaisir qui devient forme de connaissance et proposerons une piste de lecture de la sérialité contemporaine à l'aune de la maladresse et de l'authenticité.
[en] In Borges's opus we find very few references to medieval literature from Spain. What is the reason for this absence, and what is the meaning of those few references that do exist? Borges was a reader of Mío Cid, La Celestina, Gonzalo de Berceo, the Libro de buen amor, and the Coplas of Jorge Manrique. Borges's interpretations of these works hinge on his interest in connecting them with literary and philosophical coordinates of a tradition wider than Spain itself, that is to say, with the Western tradition.

[fr] On ne trouve dans le corpus littéraire de Borges que fort peu de références à la littérature médiévale de l'Espagne. Il faut donc se demander pourquoi cette présence est si limitée et quel est le sens de ces références. Borges a lu le Mío Cid, La Celestina, Gonzalo de Berceo, le Libro de buen amor et les Coplas de Jorge Manrique. Son interprétation de ces œuvres se fonde sur son désir de les mettre en correspondance avec les références littéraires et philosophiques d'une tradition plus vaste que celle de l'Espagne elle-même, c'est-à-dire avec la tradition de l'Occident.
[en] In the present book, a number of different disciplines have been mobilized in order to test the notion, concept, and theories of regulation. The result was not the simple juxtaposition of disciplinary observations, but instead the multiplication of angles of attack utilizing an analytical framework combining space and time. The objective was to try to disentangle the general meaning given to the regulatory regime in contemporary societies. Far from the historical period, where science raised hopes for increased mastery of how the world works, this regulatory regime must be thought less in terms of balance, maintained or rediscovered, and more as the construction of tensions, ruptures, and contradictions. Is it still possible to speak of regulation?

[fr] Dans le présent ouvrage, pour éprouver la notion, le concept, les théories de la régulation, il a été procédé à une large mobilisation de différentes disciplines de sciences sociales. Il ne s'est pas agi de simplement juxtaposer les constats qui en sont issus mais de multiplier les angles d'attaque, ceci suivant une grille d'analyse combinant l'espace et le temps. L'objectif était de tenter de dégager le sens général qu'il convient de donner au régime de régulation des sociétés contemporaines. Loin de la période historique où la science suscitait l'espérance d'une maîtrise de plus en plus grande du fonctionnement du monde, ce régime de régulation doit se penser désormais moins comme fait d'équilibres maintenus ou retrouvés mais comme constituée de tensions, de ruptures et de contradictions. Peut-on alors encore parler de régulation ?
[en] This article is an approach to a study of informal employment in both Mexico and Central America. The first part shows how the informal economy is a structural phenomenon with a plurality of occupations, classified according to ILO's international instruments. Subsequently, we analyse the multiplicity of jobs, which intersect repeatedly in the countries studied and the effects of public policies that intend to formalize informal employment. We stress out the low effectiveness of these policies.

[fr] Cet article propose d'étudier l'emploi informel au Mexique et en Amérique centrale. La première partie montre que l'économie informelle est un phénomène structurel, touchant de nombreux emplois, que l'on classe à partir des instruments internationaux de l'OIT. Par la suite, nous analyserons la diversité des emplois concernés dans les pays étudiés et les effets des politiques publiques visant à formaliser l'emploi informel. Le constat s'impose de la faible efficacité de ces politiques.
[en] The 1623 edition of the Historia General de España by Father Mariana served as a reference model for the widely cited Biblioteca de Autores Españoles and acquired a canonical status. This edition was the last to be revised by the author himself. We will focus on this canonical status and the circumstances in which the work was printed by Luis Sanchez in Madrid, with an analysis of the printing contract which included a number of express conditions demanded by the Jesuit Mariana. Whereas the first volume was printed by Sanchez, the second one was printed at Diego Rodriguez's workshop in Toledo. Father Mariana was dissatisfied with certain aspects of Sanchez's work that he felt detracted from the overall quality.

[fr] L'importante répercussion textuelle de l'édition de 1623 de la Historia General de España du père Mariana s'explique par le fait qu'elle constitue le texte-type de référence pour la Biblioteca de Autores Españoles, elle-même l'édition la plus citée. C'est son caractère canonique – il s'agit de la dernière édition faite du vivant de l'auteur et corrigée par lui-même – qui fait l'objet de ces pages, ainsi que le détail des circonstances de son impression dans l'imprimerie madrilène de Luis Sánchez. On y analyse le contrat d'impression qui inclut les Conditions expresses de l'exigeant jésuite. Si le premier volume de l'œuvre a été imprimé, en effet, chez Luis Sánchez, le deuxième l'a été à Tolède, chez Diego Rodríguez, vraisemblablement en raison de défauts, observés par Mariana, dans le travail de l'atelier madrilène, défauts qui nuisaient à la qualité de l'impression.
[en] This international conference proposes to question the place of sources from the web in the scientific field and to situate web archiving practices in plural scientific approaches and questions. The project "Réseau de partenaires pour l'analyse et l'exploration de données numériques" (ResPaDon) brings libraries and research teams together to think, experiment and share practices related to web archives. The main goal is to bring the producers and the users of the web archive collection closer together, with the help and the mediation of academic libraries. In this perspective, the international symposium wishes to develop exchanges of knowledge between STI professionals and scientific teams by engaging the international academic community to participate in its work.

[fr] Ce colloque international propose d'interroger la place des sources issues du web dans la recherche et de situer les pratiques d'archivage du web dans des démarches et des questionnements scientifiques pluriels. Le réseau de partenaires pour l'analyse et l'exploration de données numériques (ResPaDon) se donne pour objectif d'ouvrir un espace de dialogue entre chercheurs et professionnels des bibliothèques et des archives. Dans cette perspective, le colloque international organisé par l'équipe " Usages " souhaite développer les échanges de savoirs et de pratiques entre les professionnels de l'information scientifique et technique (IST) et les équipes de recherche en engageant la communauté académique internationale à participer à ses travaux.
[en] Despite its reputation for poverty, the Faubourg Saint-Marcel in Paris was home to some very wealthy bourgeois and was one of the most important industrial areas of the city in the early 19th century. This article shows the role played by the Revolution and the Empire in the rise of these bourgeois, who were almost without exception newcomers. The economic, social and political conditions of the period were favorable for the formation of a Parisian bourgeoisie : of a class that was not defined by universal economic or cultural traits but by the creation of new identities—in a specific geographical context—linked to the particular ideologies, cultural practices and social relations of this historical moment.

[fr] Malgré sa réputation de pauvreté, le faubourg Saint-Marcel à Paris abritait des bourgeois fort riches et fut l'un des berceaux de la croissance industrielle de la ville au XIXe siècle. Cet article montre le rôle de la Révolution et de l'Empire dans l'essor des bourgeois du quartier, presque sans exception des nouveaux venus. Les conditions économiques, sociales et politiques de la période étaient favorables à la création d'une bourgeoisie parisienne : une classe définie non par une " essence " économique ou culturelle mais par la création d'identités – dans un cadre géographique spécifique – liées aux idéologies, aux pratiques culturelles et aux rapports sociaux qui se sont développés à cette époque.
[en] This article means to discuss the issue of trauma and its transgenerational transmission in a postmemorial context, through an analysis of the representation of Holocaust memory and its media(tiza)tion in Art Spiegelman's graphic novel, Maus. This study more precisely intends to highlight the aesthetic strategies used by the author to reconstruct his father's testimony and the means whereby trauma comes to be inscribed in the artistic form of the medium itself. We shall therefore strive to look at the way in which the figuration of these mediation and mediatization processes of testimony within the work informs the experience of the "postgeneration", and more particularly the second generation, which is characterised by a vicarious and belated memory of the event.

[fr] Le présent article se propose d'aborder la question du trauma et de sa transmission transgénérationnelle dans le contexte de la post-mémoire, à travers une analyse de la représentation de la mémoire de la Shoah et de sa média(tisa)tion dans le roman graphique d'Art Spiegelman, Maus. Cette étude s'attache plus précisément à mettre en lumière les stratégies esthétiques opérées par l'auteur pour reconstruire le témoignage de son père et la façon dont le trauma s'inscrit, par leur truchement, dans la forme artistique même du medium. Il s'agira ainsi de voir en quoi la figuration, au sein de l'œuvre, de ces procédés de médiation et de médiatisation du témoignage, informe l'expérience post-mémorielle des " générations d'après ", et plus particulièrement de la deuxième génération, qui se caractérise par une mémoire indirecte et tardive de l'événement.
[en] 'Unayza was a prominent urban center in Arabia at the height of the oil boom, at times even referred to as the "Paris of Najd". As a combined result of the consolidation of the Saudi central state in the 1930's, increased oil revenues in the 1970's and the recent nationalization of Saudi identity, 'Unayza has lost much of its former glory and reputation. Although a sizable city with all necessary services, it has been turned into a city lacking in attractiveness, and devoid of real economic decision‑making power or political weight at the national level. 'Unayza's significance is dwindling and the city no longer stands out from other Saudi Arabian cities. The article analyzes the reasons for the fall‑off and argues that this relative decline stems from overwhelming state control over the city's administration and resources, the collusion of the elites and a rapid transformation of social and economic standards.

[fr] 'Unayza était une agglomération urbaine importante à la veille du boom pétrolier, ce qui lui a même valu, parfois, d'être qualifiée de " Paris du Najd ". Mais avec la consolidation du pouvoir de l'État saoudien dans les années trente, les revenus accrus du pétrole dans les années soixante‑dix et la nationalisation de l'identité saoudienne, 'Unayza a beaucoup perdu de son ancienne gloire et de sa réputation. Bien qu'étant une ville de taille importante et bénéficiant de tous les services nécessaires, elle a perdu de son attrait, dépourvue de réel pouvoir de décision économique ou de poids politique au niveau national. L'importance de 'Unayza décline et la ville ne se distingue plus parmi les autres villes saoudiennes. Cet article analyse les raisons de ce déclin et démontre que celui‑ci, qu'il faut d'ailleurs relativiser, découle du contrôle total du pouvoir saoudien sur l'administration et les ressources de la ville, organisé avec la complicité des élites, ainsi que du changement radical des standards sociaux et économiques.
[en] AbstractMeyerhold and Symbolism.Between 1903 and 1907, the stage director Meyerhold was deeply immersed in Symbolism. He and Stanislavskii were fascinated by a new form of drama which favored the characters' inner world over fidelity to life. The question was how to go about staging works that placed this mystery at their centers. Maeterlinck was the standard bearer for such plays. His drama was approached cautiously by the Moscow Art Theater, but for Meyerhold, it opened the way to a fruitful series of productions, the most successful being Sister Beatrice (1906). But the director soon grew tired of a worldview which he did not share. The turning point occurred with the staging of Blok's The Puppet Show, which is both the pinnacle of and a farewell to Symbolism. As a theater man, Meyerhold learned much from Symbolist works but the aesthetic vision and metaphysics of Symbolism did not suit his thought and character. However, in dealing with the full range of the repertoire, he gained from this previous experience an ability to bring out the hidden symbols inherent in all good-quality works.

[fr] RésuméDe 1903 à 1907 le metteur en scène Meyerhold vit sous le signe du symbolisme. Comme Stanislavskij, il est fasciné par une dramaturgie nouvelle qui privilégie le monde intérieur des personnages au détriment de toute visée réaliste. Comment réaliser scéniquement ces œuvres qui mettent le mystère au centre de leur discours théâtral ? Maeterlinck en est le porte-drapeau. Le Théâtre artistique de Moscou aborde son théâtre avec précaution. Pour Meyerhold au contraire ce sera un champ fécond de réalisations, la plus réussie étant Sœur Béatrice (1906). Mais bientôt le metteur en scène semble se lasser d'une vision du monde qu'il ne partage pas au fond de lui-même. Le tournant sera pris à partir de la réalisation de La Baraque de foire de Blok, qui est à la fois un sommet en symbolisme et un adieu au symbolisme. En tant que praticien du théâtre, il a beaucoup appris au contact d'œuvres symbolistes, mais la vision esthétique et la métaphysique du symbolisme ne correspondent pas à sa pensée et à son tempérament. Ouvert à la diversité du répertoire, il gardera de cette expérience la capacité à mettre en valeur les symboles cachés que recèle toute œuvre de qualité.
[en] Since the 2000's, cultural clusters have emerged in major cities and urban areas in France. At the same time, these urban areas have been physically and symbolically transformed and redeveloped, both through urban renewal policies and from projects stemming from creative city initiatives. The intersection of these two phenomena on these territories has led to a significant reconfiguring of representations and discourses, as well as the modes of organization and of action implemented by local networks of cultural actors. Focusing on three musical clusters in France, this article highlights the importance of power relations and boundary objects in the processes of emergence and practice of cultural clusters. When it becomes primarily a resource for territorial development and urban space enhancement, cluster development appears to act to dismantle or de-structure networks of cultural actors, notably by increasing the invisibility of emerging practices and actors.

[fr] Depuis les années 2000, des clusters culturels, ou grappes d'entreprises du secteur culturel, se développent sur les territoires des métropoles et grandes villes françaises. Parallèlement, ces territoires urbains se transforment, s'aménagent, se construisent, tant dans le cadre de politiques de renouvellement urbain que de projets de quartiers culturels créatifs. La rencontre de ces deux dynamiques sur les territoires induit d'importantes reconfigurations des représentations, des discours, des modes d'organisation et des modalités d'action des réseaux locaux d'acteurs culturels. Cet article caractérise, sur la base de trois clusters musicaux français, l'importance des rapports de force et des objets frontières dans ces processus d'émergence et de conduite de clusters culturels. Lorsqu'il devient majoritairement une ressource pour le développement territorial et la valorisation des espaces urbains, le développement du cluster apparaît déstructurant pour les réseaux d'acteurs culturels, notamment en accroissant l'invisibilité des pratiques et acteurs émergents.