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[en] This paper aims to place the analysis of indigenous movements within the global development of capitalism and the modern world-system, trying to offer a decolonial reading of these processes. It has been said that neoliberalism represents the current incarnation of that system, but also symbolizes a cultural project that provides criteria for designing governance policies on indigenous issues. Besides, we review the current trajectory of indigenous movements related to the various state governance strategies, implemented in three Latin American regions: Mesoamerica, the Andean countries and the Southern Cone. Finally, we analyze the counter-hegemonic and transformative potential of contemporary indigenous movements, in attempting to renew cultural values and meanings, questioning the system of power relations and promoting an alternative understanding of development.

[fr] Ce travail analyse les mouvements indigénistes latino-américains dans le développement global du capitalisme et du système-monde moderne, dans la perspective d'une lecture décoloniale des processus cités. Le néolibéralisme représenterait l'incarnation actuelle de ce système tout en symbolisant un projet culturel qui pourvoie de critères la conception des politiques de gouvernabilité sur des thématiques indigénistes. Est décrite la trajectoire actuelle des mouvements indigénistes associée aux diverses stratégies de gouvernabilité étatique mise en œuvre dans trois régions latino-américaines : Mésoamérique, les pays andins et le Cône Sud. Enfin le potentiel de transformation et contre-hégémonique des mouvements indigénistes contemporains est analysé, ces derniers s'efforçant de renouveler les valeurs et les significations culturelles, remettant en question le système de relations de pouvoir et promouvant une compréhension alternative du développement.
[en] Over the last decade, international aid NGOs have developed a "quality control process." This empirical study analyses how this process translates into a variety of tools, and reveals the ambiguous definition of quality within NGOs. The concept can be understood simultaneously by the actors as complying with procedures, having technical expertise, and/or successfully carrying out social missions. The debates and compromises arising in practice from the choice of tools shed light on what is at stake beyond the technical characteristics of these tools: is this quality control process an unprecedented opportunity for NGOs to strengthen their sociopolitical role in society? Or is it just another step in the bureaucratization imposed to the aid sector?

[fr] Les principales organisations non gouvernementales de solidarité internationale ont connu, ces dix dernières années, la montée en puissance des " démarches Qualité ", dont nous proposons une étude empirique. À travers l'analyse des outils qui instrumentent ces démarches dans les organisations, nous montrons les ambiguïtés d'énonciation de la qualité dans les ONG, définie aussi bien comme la conformité aux procédures, l'expertise technique ou la capacité à mener à bien une mission solidaire. Les caractéristiques des outils, ainsi que les débats et compromis accompagnant leur adoption, permettent d'interroger les enjeux des démarches Qualité : sont-elles une opportunité pour les ONG de réaffirmer leur rôle socio-politique ou traduisent-elles, avant tout, le prolongement d'un processus prescrit de bureaucratisation du secteur de l'aide internationale ?
[en] Like the frame, the spaces of painting are constructions that factor into the (re)production of the limits of the pictorial world. How these spaces are viewed – when they are acknowledged as there at all – is largely overlooked in favor of a focus on the subject or "meaning" of the artwork, as if the key to understanding the image is to be found in the title – the starting point for the average gallery visitor's apprehension of the artwork. This is perfectly legitimate, but it tends to distract the viewer from those parts of the work that are often considered less important, such as the background, as well as failing to account for the abstraction prevalent in the many modern artworks that avoid a title altogether. But space is never simply there; it is constructed like any other part of painting (line, color, composition etc.), and serves to situate the beholder within the domain of representation, positioning us in relation not only to the visual field (which is essentially the work of the frame), but also identifies these spaces according to the kinds of subject represented. The resulting field therefore opens up a world that functions, at its limit, symbolically, mediating between the beholder on the one hand and the needs of the artwork on the other. Presenting artwork drawn from cave painting to modernist abstraction, my examples seek to illustrate the various ways in which the framing of space may be said to be the foundational element of picture making – without which the limits of art could not be ascertained.

[fr] Comme le cadre, les espaces de la peinture sont des constructions qui participent à la (re)production des limites du monde pictural. On néglige souvent la manière dont ces espaces sont perçus – quand ils sont reconnus comme tels – au profit d'une focalisation sur le sujet ou le " sens " de l'œuvre, comme si la clé de la compréhension de l'image se trouvait dans le titre, point de départ de l'appréhension de l'œuvre par le visiteur moyen d'une galerie d'art. Cette approche est parfaitement légitime, mais tend à détourner l'attention du spectateur de parties de l'œuvre souvent considérées comme moins importantes, telles que l'arrière-plan. Par ailleurs, elle laisse de côté les œuvres abstraites qui n'ont pas de titre du tout. Or l'espace n'est jamais simplement là ; il est construit comme n'importe quel autre élément de la peinture (ligne, couleur, composition, etc.). Il sert à situer le spectateur dans le domaine de la représentation, non seulement en le positionnant par rapport au champ visuel (le rôle essentiel du cadre), mais aussi en identifiant des espaces propres aux types de sujets représentés. Ainsi s'ouvre un monde qui joue, à la limite, un rôle de médiateur symbolique entre le spectateur et les besoins de l'œuvre d'art. En présentant des œuvres d'art allant de la peinture rupestre à l'abstraction moderniste, l'article illustre les différentes façons dont le cadrage de l'espace constitue l'élément fondamental de la création d'images, un élément sans lequel les limites de l'art ne sauraient être définies.
[en] There is a pedagogical conflict for persons experiencing difficulties with writing to base their teaching and learning mostly on the writing. We have found that writing activities are rarely founded on the oral language skills already built and mastered by these persons in their native and other languages, including French. Whereas, the so called low-writing-skilled adults generally have already developed some oral skills in their native language and sometimes in French and they often master modern communication tools. These observations have led us to orient our research and explore terms and conditions of teaching and learning writing from the work on the oral. We are analysing "professional" papers to question their potential to be used as teaching and learning materials and we have a hypothesis that it is necessary to go through the oral text in order to teach better the written text.

[fr] C'est une contradiction didactique, pour des personnes en difficulté avec l'écrit, de fonder son enseignement-apprentissage principalement sur celui-ci. Nous avons constaté que les activités écrites ne prennent que rarement appui sur les compétences langagières orales déjà construites et déjà maitrisées de ces personnes dans leur langue maternelle et dans d'autres langues, dont le français. Or, le plus souvent, les adultes dits en difficultés avec l'écrit disposent, à l'oral, dans leur langue maternelle et quelquefois en français, de compétences développées et maitrisent souvent des outils modernes de communication. Ces constats nous ont conduits à orienter notre recherche sur l'exploration des conditions et des modalités de l'enseignement- apprentissage de l'écrit à partir du travail sur l'oral. Nous analysons ici des documents " professionnels " pour questionner leurs potentialités à être des supports d'enseignement-apprentissage en posant comme hypothèse que pour mieux enseigner le texte écrit, il est nécessaire de passer par le médium du texte oral.
[en] Laying OutThe relations between anthropology and literature, in particular novels, can be studied from three perspectives. The first takes anthropology to be a form of writing, hence involved in narration. The second considers literature to be a sort of intuitive anthropology ; but what analytical value should be attributed to this consideration ? The third sees literature as a source of ethnological data ; but what sort of data and how to use them ? While examining the resemblances and differences between ethnological accounts and novels (in particular " regionalist " novels), a fourth perspective is proposed for subjecting the art of writing novels to an ethnological study in the same way as myths, rites and cultural artefacts and thus discovering the novel's epistemological contribution to anthropology.

[fr] RésuméLes rapports entre anthropologie et littérature (en particulier la littérature romanesque) peuvent s'étudier suivant trois orientations. La première considère l'anthropologie comme un dispositif d'écriture et, par conséquent, comme relevant de la narrativité. La deuxième consiste à prendre la littérature comme une sorte d'anthropologie intuitive, mais quelle est la valeur analytique qu'il convient d'accorder à cette proposition ? La troisième envisage la littérature comme une source de données ethnographiques, mais de quelle nature sont-elles et quel peut être leur apport ? Tout en examinant les ressemblances et différences entre ce qui relève de la monographie et du roman, notamment " régionaliste ", l'article propose une quatrième orientation, qui non seulement prend l'art romanesque comme objet d'une enquête ethnologique au même titre que les mythes, rites et artefacts, mais perçoit en lui comme un apport épistémologique à la pensée anthropologique.
[en] Public participation in participatory science initiatives is approached by questioning the forms and figures of citizen engagement. Based on a synthesis of empirical work, we propose a typology of six figures in order to understand what engages citizens and what these forms of engagement reveal about the relationship between scientists and non-scientists and more broadly, about the relationship between science and society. Consideration of plural forms of engagement allows us to move beyond the categorizations commonly used to characterize modes of participation and to shed light on the diversity of participatory science activities.

[fr] La participation des publics à des initiatives de sciences participatives est appréhendée dans le cadre d'un questionnement sur les formes et figures de l'engagement citoyen. À partir d'une synthèse de travaux empiriques, une typologie de six figures est proposée pour comprendre ce qui engage les citoyens et ce que ces formes d'engagement révèlent des relations entre scientifiques et non-scientifiques, et plus largement du rapport entre science et société. La mise à jour de formes d'engagements plurielles permet de sortir des catégorisations habituelles pour qualifier les modes de participation et d'éclairer la diversité des activités de sciences participatives.
[en] Between 1997 and 2005, thanks notably to Mgr. Lustiger, six new churches were completed in Paris and in La Défense. In spite of the diversity of the architectural schemes (Architecture Studio, C. Callies and J-M Duthilleul, F. Hammouténe...) they share the same goal of visibility within the urban space without trying to be monumental, and a specific attention given to the conception of inner space in order to emphasize a participative liturgy. If we study the aesthetics in which the rite takes place, we may point out the importance dedicated to the symbolic dimen­sion of space and of works of art in order to assist the faithful or the visitor in a spiritual progression in accordance with the sense of the construction and the specificity of a place of worship.

[fr] Entre 1997 et 2005, à l'initiative notamment de Mgr Lustiger, six nouvelles églises ont été achevées à Paris et à La Défense. Malgré la diversité des solutions architecturales (Architecture Studio, C. Callies et J.-M. Duthilleul, F. Hammoutène...), elles partagent un même objectif de visibilité dans l'espace urbain, sans monumentalité, et une grande attention portée à la conception de l'espace intérieur qui met en valeur une liturgie participative. Examiner les dispositifs esthétiques dans lequel le rite se déploie met en évidence l'importance attachée à la dimension symbolique de l'espace et des œuvres avec le souci d'accompagner fidèle ou visiteur dans un che minement spirituel en accord avec le sens de l'édifice et la spécificité du lieu de culte.
[en] The poem, dated 1890, was originally published by Hardy in his first collection of verse, Wessex Poems (1898). The French translation was first published in Françoise Baud and Eric Christen's Cent Poèmes (L'Aire, 2008, p.56). It is reproduced here with the translators and publisher's kind permission.

[fr] Poème daté de 1890, publié par Hardy dans son premier recueil, Wessex Poems (1898). La traduction française, reproduite ici avec l'aimable autorisation des traducteurs et de l'éditeur, est apparue pour la première fois dans l'ouvrage Cent Poèmes de Françoise Baud et Eric Christen (L'Aire, 2008, p.56).
[en] This article examines the introduction of fiction in the management of emerging infectious diseases such as Ebola. Two modalities are distinguished to explain the use of fiction in the preparation of catastrophic epidemics whose probability cannot be calculated. In the imaginary of mutant viruses, fiction represents spaces of impurity through narratives of contagion, aiming at containing the disease. In the imaginary of viruses as enemies, fiction represents interactions between beings endowed with intentions on different scales, and helps to cope with the uncertainties of these interactions. Drawing on the anthropology of figuration, this article shows that these two modalities can be described through the opposition between an analogical ontology, anchored in pastoral practices, and an animistic ontology, anchored in cynegetic practices. This questions the role of images of " virus hunters " in the contemporary management of epidemics.

[fr] Cet article examine les modalités d'entrée de la fiction dans la gestion des maladies infectieuses émergentes comme Ebola. Deux modalités sont distinguées, expliquant que la fiction soit utilisée pour se préparer à des épidémies catastrophiques dont la probabilité ne peut pas être calculée. Dans un imaginaire du virus mutant, la fiction représente des espaces impurs à partir desquels commence un récit de contagion, qu'elle vise à contenir. Dans un imaginaire du virus ennemi, la fiction représente des interactions entre des êtres dotés d'intentions sur des échelles différentes et permet de penser l'incertitude de ces interactions. En s'appuyant sur l'anthropologie de la figuration, l'article montre que ces deux modalités peuvent être décrites à travers l'opposition entre une ontologie analogiste, ancrée dans des pratiques pastorales, et une ontologie animiste, ancrée dans des pratiques cynégétiques. Il interroge ainsi le rôle des images de " chasseurs de virus " dans la gestion contemporaine des épidémies.
[en] Burkina Faso, a small country in West Africa, is hard struck by climate change. Declining precipitation has affected agriculture and lead to the migration of populations from dry areas towards more fertile territory. These migrations have provoked social conflicts between migrants and aboriginals. This research wants to shed light on the conflict resolution processes used between the village development committees (Conseil villageois de développement (CVD)) and traditional leaders. The committees were recently created as a result of the government's local governance modernization strategy and are to represent the link between the central government and local populations. Traditional chiefs on the other hand, although withdrawn from the strategy, still play a fundamental role within the community. Using semi-directed interviews and participatory observation, an in-depth look at the relations between CVDs and traditional leaders in the management of conflicts resulting from migrations was conducted. Results confirm that climate change is the cause of population migration and that these in turn cause social conflicts between different ethnic groups. Also, we have examined the management of conflicts by both bodies which appear to be distinct and incompatible.

[fr] Le Burkina Faso est touché par les changements climatiques. Ceci entraîne une baisse de la pluviométrie. En territoire agricole, cela conduit à des mouvements de population des zones arides vers les zones les plus fertiles. Ces migrations provoquent des conflits sociaux entre migrants et autochtones. Cette recherche veut contribuer à éclairer le processus de résolution de conflits intervenant entre les conseils villageois de développement (CVD) et les chefs traditionnels. Les premiers, créés dans le cadre de la "modernisation" de la gouvernance locale, sont un relais entre le pouvoir central et les populations. Quant aux seconds, bien qu'occultés par l'appareil d'État, ils jouent un rôle primordial dans la vie des populations. Au moyen d'entrevues semi-dirigées et d'observation participante, il s'agissait d'aborder les rapports qui existent entre les CVD et les chefs traditionnels dans la gestion des conflits qui naissent relativement aux migrations dues aux changements climatiques et d'étudier les modalités de résolution de ces conflits. Nos résultats démontrent que les changements climatiques entraînent des migrations; ensuite, que ces migrations créent un conflit au sein des groupes sociaux ou ethniques; enfin, nous avons mené la réflexion autour de la gestion des crises causées par les migrations dues aux changements climatiques par les CVD et les chefs traditionnels, qui en principe, sont des instances incompatibles.
[en] The article first traces a short history of the trade-union situation in the education system in Quebec. Then it deals with the founding and development of a research group within the "Centrale des syndicats du Québec" (CSQ). At the time it was called "Centrale de l'enseignement du Québec". Starting with the crisis situation in the union and the profession, which presided over such a founding, it describes the way research programs have been planned and how the relations with the union's internal political process was set up. Then it starts studying the main themes developed throughout the years and identifies their political impacts, internally as well as externally. Finally the article explains how the relations between the CSQ and research have evolved after the founding of the group and describes the change from a functional relation to some forms of institutionalisation of this relation.

[fr] Après une brève mise en contexte de la situation syndicale en éducation au Québec, l'article traite de la création et du développement d'une équipe de recherche au sein de la Centrale des syndicats du Québec (CSQ) qui, à cette époque, en 1983, s'appelait Centrale de l'enseignement du Québec. Partant de la situation de crise syndicale et professionnelle qui a présidé à cette création, on décrit la manière dont a été conçue la programmation de recherche et ses rapports ultérieurs au processus politique interne de l'organisation. Par la suite, on aborde les principales thématiques développées au fil du temps, en identifiant leurs impacts politiques, tant à l'interne qu'à l'externe. La dernière section traite des transformations des relations entre la CSQ et le milieu de la recherche suite à la création de l'équipe de recherche, décrivant le passage d'une relation utilitaire à diverses formes d'institutionnalisation de cette relation.
[en] This paper aims to characterize the textual properties of the modal adjective likely, which has been largely neglected in the literature on modal studies. Our quantitative and qualitative analysis is based on a corpus stratified into seven discourse modes and has helped us to identify three distinct uses of the modal form under study. Each of these uses is associated with specific semantic, syntactic, argumentative and registral features. However, the study also shows that a number of properties are common to all the uses of likely, the most remarkable ones being the adjective's strong attraction towards existential processes, future-time reference and logical coherence links, especially cause/consequence relations.

[fr] Cet article vise à remplir un manque relatif dans les études consacrées à la modalité en anglais en explorant les propriétés discursives de l'adjectif modal likely au sein d'un corpus stratifié en modes de discours. L'étude quantitative et qualitative permet d'identifier trois emplois différents de likely qui se distinguent chacun par leur attraction pour un mode de discours spécifique, pour un type de modalité donné (épistémique ou existentielle), ainsi que pour des configurations syntaxiques et argumentatives particulières. Toutefois, l'étude permet également de mettre au jour des propriétés communes à tous les emplois de la forme étudiée, à savoir une forte compatibilité avec les procès existentiels, avec le renvoi à l'avenir et avec des enchaînements logiques, en particulier, le lien de cause/conséquence.
[en] This essay considers William Worcester's prose political treatise The Boke of Noblesse and its accompanying codicil of historical information and documents. It argues that the codeswitching in the codicil between Latin, French and English on the one hand reflects documentary languages and their ordinary usage but on the other hand suggests that there were difficulties with this common kind of multilingualism by the mid-fifteenth century. Next, the essay argues that the prose treatise, which makes clear its Latin sources but refuses to cite its French sources in the original language, bears witness to unease about French as a language for active composition by the late fifteenth century. Although French and Latin were in active use for the administration of French territories during the Hundred Years War, and although books in these languages continued to be read by English-speaking people throughout the fifteenth century (as later), Worcester's work reveals underlying tensions in multilingualism, which foreshadow the growing preference for English as the language of writing in the years to come.

[fr] Le traité politique en prose de William Worcester, The Boke of Noblesse, achevé en 1475, est accompagné d'un Codicille réunissant des informations et des documents historiques. Dans le Codicille, le code-switching entre le latin, le français et l'anglais reflète certes les langues documentaires et la pratique ordinaire, mais il suggère aussi un certain nombre de difficultés face à cette forme commune de multilinguisme au milieu du xve siècle. Quant au traité en prose, il met en évidence ses sources latines mais refuse de citer ses sources françaises dans la langue originale, révélant un certain malaise à l'égard du français comme langue productrice d'écriture dans l'Angleterre de la fin du xve siècle. Alors que le français et le latin étaient d'un usage courant dans l'administration des territoires anglais de France au cours la guerre de Cent Ans, et bien que des livres dans les deux langues aient continué à être lus par des anglophones tout au long du xve siècle (et même plus tard), l'œuvre de Worcester révèle des tensions sous-jacentes au cœur du multilinguisme, laissant présager la préférence croissante pour l'anglais comme langue d'écriture dans les années suivantes.