BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Data driven learning is a key pedagogical approach for advanced, specialist learners of modern languages. Its applicability to a wider audience needs careful thought, particularly since many foreign language learners today are involved in a range of informal activities which place them in contact with a large quantity of online resources in the target language. This article considers pedagogical solutions which may allow the linguistic data hidden in these activities to be put to good use in the classroom.

[fr] L'apprentissage sur corpus ("data-driven learning") est une pédagogie importante pour les apprenants avancés et spécialistes en langues vivantes. Son attractivité pour un public plus large mérite réflexion, dans la mesure où les activités informelles d'apprenants de langues mettent aujourd'hui ceux-ci en contact régulier avec une large gamme de ressources en ligne en langue cible. L'article se propose donc d'explorer des pistes pédagogiques qui permettraient de tirer profit des données linguistiques qui se cachent derrière de telles activités de loisir.
[en] This article looks at the resurgence in French sociology of the dispute surrounding the problem of republican universalism, based on an analysis of texts published on the subject since 2010. From a Durkheimian perspective, it argues that this revival and the exacerbation of related tensions stem from the acceleration of the division of social labour and the consequent deepening of individualism in the collective consciousness. At the very level of sociological categories, this process feeds a confrontation between what we have identified, following a close examination of the corpus, as three distinct and antagonistic patterns (liberal, conservative, socialist) of the Republic. By demonstrating how these three patterns mark out the dispute between sociologists, the article aims to better understand the social problem that crystallises their views, to restore in each of them the work of justice that animates political society in its entirety and in its parts.

[fr] L'article se penche sur la résurgence dans la sociologie française de la dispute autour du problème de l'universalisme républicain, à partir d'une analyse des textes parus à son propos depuis 2010. Il soutient, dans une perspective durkheimienne, que cette relance et l'exacerbation des tensions afférentes procèdent de l'accélération de la division du travail social et de l'approfondissement consécutif de l'individualisme dans la conscience collective des sociétés modernes. Ce processus nourrit sur le plan même des catégories de l'entendement sociologique une confrontation entre ce que l'on a identifié, au plus près du corpus, comme étant trois motifs distincts et antagonistes (libéral, conservateur, socialiste) de la République. En montrant comment ces derniers scandent la controverse entre sociologues, l'article vise à mieux comprendre le problème social qui cristallise leurs vues, afin de restituer en chacune l'œuvre de justice qui anime la société politique dans son entier et ses parties.
[en] Achilles Tatius' novel opens with the ekphrasis of a painting depicting the rape of Europe which has well-known relationships with Moschus' epyllion. From these points of contact it is possible to see what the novelist's description owes to the invention of the poet, but we would like to try to show here what kind of poetic function combines these two texts in different narrative genres which have in common to be defined in relation to epic. Through this intertextual incipit, Achilles Tatius seeks to express that he intends to play with literary code. As a good instance of epic renewal in the Hellenistic period, the poem of Moschos is used for its richness, its invention, and the deviations it establishes in relation to the poetic norm. Achilles Tatius doesn't act otherwise with the novel.

[fr] Le roman d'Achille Tatius s'ouvre sur l'ekphrasis du tableau de l'enlèvement d'Europè qui entretient avec l'epyllion de Moschos des rapports bien connus. De ces points de contact, on voit ce que la description du romancier doit à l'invention du poète, mais nous voudrions essayer de montrer ici quelle fonction poétique plus profonde réunit ces deux traitements dans des genres différents, qui ont en commun de se définir par rapport à l'épopée. Par cet incipit intertextuel, Achille Tatius exprime qu'il entend jouer avec le code littéraire. Emblème d'un renouveau épique à l'époque hellénistique, le poème de Moschos est ici revendiqué pour sa richesse, son invention, et les écarts qu'il instaure par rapport à la norme poétique. Achille Tatius n'agit pas autrement avec le genre romanesque.
[en] With a measured but incisive poetic style, Por si se va la luz, Lara Moreno's first novel, provides an outlook of a form of living (or survival) in the fringe of society by recounting the progressive adaptation of an urban couple to a tough universe in either a material, climatic or human perspective. The work, which accounts only for a few number of events, is mainly focused on the relationship between the characters and nature, between the characters themselves and between the characters and others, as well as on their behavior, their feelings and their thoughts, whose depth and complexity are emphasized through the very particular enunciative strategy of the novel. This paper mainly explores the various dimensions of living in the fringe depicted in the novel, as well as its perspective on the modern society and the forms of anxiety that are showed.

[fr] Premier roman de Lara Moreno, Por si se va la luz donne à voir une forme de vie – ou de survie – à la marge du monde en retraçant, dans une prose poétique à la fois mesurée et incisive, la progressive adaptation d'un jeune couple de citadins à un univers rude tant du point de vue matériel que climatique ou encore humain. Ponctué de quelques événements qui tissent à peine une histoire, l'œuvre est bien plutôt centrée sur le rapport des personnages à la nature tout comme à eux-mêmes et aux autres, sur leurs agissements ainsi que sur leurs sentiments et leurs pensées dont la profondeur et la complexité ne sont rendues que plus perceptibles par l'originale stratégie énonciative retenue. L'article explore, en particulier, les différentes dimensions que la marginalité revêt dans le récit tout en considérant le regard porté sur la société moderne et les formes d'inquiétude qui transparaissent.
[en] In the context of globalization – which diffuses and imposes norms and values defined as western – family law in North African countries might seem to be the domain least affected by the process of judicial normalization, but in fact this is an area that has seen important revisions in recent years. This article examines some recent legislative changes that respond to new social needs while also calling into question traditional understandings of filiation – raising the question of a social and legal redefinition of this issue. On one level, this question points to the choices of Algerian, Moroccan and Tunisian legislators with regard to scientific techniques for establishing or contesting filiation, as well as in relation to medically assisted procreation and adoption. On another level, it sheds light on the politico-social treatment of illegitimate and abandoned children, on legislative efforts supported by Algerian and Moroccan authorities – who are constrained by the extent of the phenomenon to recognize this social category (until now invisible and hindered by ostracism) yet without addressing the underlying legal and moral issues.

[fr] Dans un contexte de globalisation, où se diffusent et s'imposent des normes et des valeurs définies comme occidentales, le droit de la famille dans les pays d'Afrique du Nord, bien qu'apparaissant être le domaine le moins affecté par le processus de normalisation juridique, a connu ces dernières années d'importantes révisions. Cet article propose un examen de quelques-unes de ces récentes modifications législatives qui répondent à de nouvelles nécessités sociales tout en remettant en question les visions traditionnelles de la filiation, posant la question d'une redéfinition sociale et juridique de celle-ci. Dans un premier temps, l'intérêt est porté sur les choix des législateurs algériens, marocains et tunisiens concernant les techniques scientifiques pour établir ou contester la filiation, également en matière de procréation médicalement assistée et de filiation adoptive. Dans un deuxième temps, il s'agit de porter un éclairage sur le traitement politico-social de l'enfance illégitime et abandonnée, sur les efforts législatifs consentis par les autorités algériennes et marocaines, contraintes, par l'ampleur du phénomène, de reconnaître cette catégorie sociale, jusqu'ici invisible et frappée d'ostracisme, sans toutefois porter atteinte au système admis et à la morale.
[en] This article takes its point of departure from a tradition found in the Homeric scholia and fourth-century Athenian political invective: apparently, when Solon went to the agora to recite his politically illicit poem exhorting the Athenians to renew their war on Salamis (fr. 1-3 W), he reenacted a gesture attributed to Odysseus at Iliad 2.183; like the epic hero in an equivalent moment of military defeatism among the troops, Solon cast off his cloak or chlaina. The discussion I present here offers a new reading of fr. 1-3 which aims to demonstrate not only that Solon's engagement with the Homeric precedent is much more sustained than earlier commentators have recognized, but that the Athenian poet draws equally on a very different poetic tradition, that of iambos. Modeling his quasi-epic address and conduct simultaneously on that of both mythical and historical practitioners of mockery and abuse, chiefly the Iliadic Thersites and Archilochus – from whom he borrows the persona of herald adopted by the Parian poet on two occasions so as to perform an abusive or obscene poem – Solon assumes the role of authorized deliverer of invective. The article concludes by tracing the tradition concerning Solon's gesture in the work of Critias, the Athenian poet-politician who, even as he connects himself to Solon, takes as his target the persona constructed by Archilochus; the suggestion I make here concerns the parallelism already visible in Homer and focused on the figure of Odysseus between throwing away a shield and a cloak.

[fr] Cet article prend pour point de départ une tradition rapportée par les scholies homériques et par l'invective politique athénienne du quatrième siècle : quand Solon rejoint l'agora pour réciter un poème exhortant les Athéniens à renouveler la guerre contre Salamine (fr. 1-3 W), il aurait repris un geste attribué à Ulysse (Iliade, 2, 183). Tel le héros épique face au défaitisme des soldats, Solon aurait deposé son manteau ou chlaina. La discussion présentée ici propose une nouvelle lecture des fr. 1-3 qui vise à montrer non seulement que le lien de Solon avec ce précédent homérique est beaucoup plus profond que ne l'ont reconnu les commentateurs antérieurs, mais que le poète athénien se réfère également à une tout autre tradition poétique, celle de la poésie iambique. Modelant son discours et son comportement quasi-épique sur ceux de praticiens mythiques et historiques du ridicule et de l'abus, en tête le Thersite iliadique et Archiloque – à qui il emprunte la posture de héraut adopté par le poète parien, en deux occasions, pour déclamer un poème injurieux ou obscène – Solon endosse le rôle du moqueur autorisé. L'article se termine en examinant les traces du geste de Solon dans les oeuvres de Critias, le poète-politicien athénien qui, tout en se référant à Solon, prend pour cible le personnage construit par Archiloque ; l'hypothèse avancée ici est un parallélisme déjà visible chez Homère, et concentré autour d'Ulysse, entre l'abandon du bouclier et celui de la chlaina.
[en] In an economy of increased globalization and trade, wine holds a privileged place. The wine cooperative system in vineyards in mountain regions, such as in Banyuls-sur-Mer, France and the Val di Cembra, Italy, offers a privileged context for studying the opportunities for individual action that affect precarious socio-economic balances. To understand, and sometimes predict, changes in the socio-economics and landscapes of a region due to cooperatives, we have used a multi-agent system (MAS) to model the behavior of the actors involved in wine production in a cooperative. This model analyses cooperative systems' impact on socio-economic factors (income inequality and the rate of business failure) and landscapes (percentage of total land as vineyards, particularly in steep areas) of the regions considered. The findings show that cooperatives play a role of socio-economic and landscape stabilizer in these regions.

[fr] Dans une économie de mondialisation accrue des échanges, le vin tient une place privilégiée. Le système de coopérative vitivinicole, dans un contexte de viticulture de fortes pentes comme à Banyuls sur Mer (France) ou dans le Val di Cembra (Italie), constitue un laboratoire privilégié pour étudier des opportunités qui modifient des équilibres socio-économiques et paysagers précaires. Pour comprendre, et parfois prévoir, les évolutions des dimensions socio-économiques et paysagères du territoire lié aux coopératives, nous avons essayé de modéliser à travers un système multi agents (SMA) les comportements des acteurs intervenant dans la production vitivinicole dans un système coopératif. Ceci nous permet d'analyser les impacts du système coopératif sur la socio économie (inégalités de revenus et taux de survie) et les paysages (part de la viticulture, notamment dans les espaces en fortes pentes) des territoires considérés. Nous montrons que la coopérative joue un rôle de stabilisateur socio-économique et paysager du territoire.
[en] This article examines how Brontë makes French into a kind of licence for freedom of speech issued to both the eponymous heroine of the novel and the novelist herself. Jane's knowledge of French qualifies her for the post of governess to Parisian born Adèle, and thus offers her an income and some independence. Significantly, the first French verb Jane learns is être, as if the foreign language were offering her a new life. At Thornfield, she finds herself in a small community of French speaking women. Adèle's frivolity and clothes-consciousness typify French stereotypes which contrast with Jane's earnestness and self-government. Rochester calls on his command of French in an attempt to define his non-conventional relationship with Jane. Thanks to the French language, Brontë's heroine succeeds in constructing her own space in the Victorian domestic world.

[fr] Cet article examine la façon dont Brontë fait de la langue française une sorte de permis de la liberté d'expression aussi bien pour l'héroïne éponyme de son roman que pour elle-même en tant que romancière. Ce sont ses connaissances du français qui qualifient Jane pour le poste de gouvernante de la jeune Adèle, née à Paris, et qui lui procurent ainsi les moyens de subvenir à ses besoins. Il est sans doute significatif que le premier verbe français que Jane ait appris soit " être ", comme si la langue étrangère lui offrait une nouvelle vie. À Thornfield, elle se retrouve en compagnie de femmes francophones. Adèle, frivole et coquette, incarne les stéréotypes français, qui tranchent avec le sérieux et la maîtrise de soi de Jane. Rochester lui-même fait appel à sa connaissance de la langue française pour tenter de mettre des mots sur sa relation avec Jane, qui contrevient aux codes victoriens. Grâce à la langue française, l'héroïne de Brontë réussit à construire un espace à soi dans le monde domestique victorien.
[en] This paper focuses on demonstrating the power of visual representations of honoured individuals in Castile and Portugal. This shows a transversal vision of the representation of honour and prestige by identifying the different signs of nobility that are assigned to the knights of the Military Orders and to the Kings of Arms. For the first, it analyses the specific elements that identified the individuals by their noble condition. In the case of Kings of Arms, we focus on the iconographical and social value of its production, whereas here in armarias of lineages or blazons granted to an individual.

[fr] Cet article analyse le pouvoir des représentations visuelles des individus honorés dans les cours de Castille et du Portugal. Il montre une vision transversale de la représentation de l'honneur et du prestige grâce à l'identification de signes de noblesse distincts, attribués aux chevaliers des ordres militaires et aux rois d'armes. Pour les premiers, il analyse les éléments propres à des individus identifiés par leur condition de nobles. Dans le cas des rois d'armes, il s'intéresse à la valeur iconographique et sociale de leur production, en considérant les armoiries des lignages ou les blasons concédés à un individu.
[en] Biodiversity conservation issues question the relevance of strictly protected areas. Agricultural activities play an extensive rôle for species maintenance and/or decrease. This text analyses two main nature conservation logics: nature oriented réserves vs. integrated conservation. It suggests that, for biodiversity conservation, the model of separated functions in space has to be reconsidered. On the contrary it emphasizes the interest of considering a gradient of situations, from strictly protected areas to agricultural landscapes agroecologically managed.

[fr] Les enjeux de conservation de la biodiversité invitent à tirer le bilan des dispositifs d'espaces protégés. Le rôle des activités agricoles dans le maintien ou l'érosion de la diversité des espèces est considérable. Ce texte analyse deux logiques de conservation de la nature : le modèle des concessions naturalistes et celui de la conservation intégrée. Il propose de penser la conservation non plus sur le mode de la disjonction spatiale des fonctions de production et de conservation mais sur celui d'un gradient de situations allant des aires de protection stricte à l'espace agricole géré selon les principes de l'agro-écologie.
[en] The trials collected from the archives of Vicariato – civil and criminal court of Torino – allow to pursue different lines of research. First, by studying the judicial acts we can interprete court activity as a way to address a social request for justice, as testified by the amount of petitions from inhabitants. Second, another approach of research focuses on the history of the institution, analysed by the trials and the concrete activity of the court. This way we have been able to uncover some unknown aspects of the history of Vicariato. Finally, judicial acts provide many details on retail trade: by comparing those acts with other documents, such as legal documents (notary public acts), we can study the practice and the conditions under which trade was made.

[fr] Les documents conservés dans les archives judiciaires du Vicariato (Vicariat) peuvent constituer la matière de différents parcours de recherche. On peut interroger ces documents pour comprendre et interpréter la pratique judiciaire du tribunal par rapport à une demande sociale de justice, exprimée par les nombreuses instances de la population. Un autre parcours de recherche focalise l'attention sur l'histoire de l'institution qui peut être reconstruite grâce à la documentation produite par son activité concrète, en éclaircissant des aspects de l'histoire du Vicariato encore méconnus. Enfin, les documents judiciaires du Vicariato contiennent de nombreuses informations sur le commerce de détail et, grâce au croisement avec d'autres sources – par exemple les actes notariés ou les règlements du marché – montrent les modalités et les conditions des échanges commerciaux.
[en] For a whole generation of writers after the Revolution and the Empire, medieval buildings bore the significance of the abandoned remains of a lost time. Arcisse de Caumont, Mérimée, Chateaubriand, Nerval and Hugo set out to create the conditions for scientific interest and public taste. Literature played a considerable role in showing that the attraction of the Middle Ages, in its churches and castles as well as in its simple houses and shops, was a fundamental movement that affected the whole country and the educated classes.

[fr] Pour toute une génération d'écrivains d'après la Révolution et l'Empire, les édifices médiévaux sont les vestiges abandonnés d'un temps perdu. Arcisse de Caumont, Mérimée, Chateaubriand, Nerval ou Hugo s'attachent à créer les conditions d'un intérêt scientifique et du goût du grand public. La littérature joue un rôle considérable en montrant que cet attrait du Moyen Âge, dans ses églises ou ses châteaux comme dans ses simples maisons ou ses boutiques, était un mouvement de fond, qui touchait tout le pays et les classes instruites.
[en] The cultural approach substitutes the diversity of men, groups and places to great abstract categories. It respects the conditions of materiality, historicity and geographicity which postmodern epistemologies impose to human geography. The study of cultural facts starts from the trajectories which individuals follow in time and space. It explores the relations between techniques and spatial organisation, focuses on landscape, develops a critical view or analyses cultural processes. The cultural approach invo/ves the use of concepts which stretch over bath environmental and human realities. It favours large scale studies and monographs, but does not prevent generalizations and research at other scales.

[fr] L'approche culturelle substitue aux grandes catégories abstraites la diversité des hommes, des groupes et des lieux. Elle respecte les conditions de matérialité, historicité et géographicité que les épistémologies postmodernes imposent à la géographie humaine. L'étude des faits de culture part des trajectoires que les individus parcourent dans le temps et dans l'espace. Elle met en évidence les liens entre techniques et organisation de l'espace, se focalise sur le paysage, développe un point de vue critique ou s'attache aux processus culturels. L'approche culturelle repose sur l'utilisation de concepts embrassant à la fois réalités humaines et milieu. Elle favorise les études à grande échelle et les monographies, mais n'interdit pas les généralisations et le travail à d'autres échelles.