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[en] Making shares": business and the descent groupA family case study of a retired baker and her children in a rural commune in Gironde, France, serves to analyze stages in the conveyance of an estate (in particular of the bakery to the son), ranging from a "simple" to the final "shared" gift. Sharing an estate between children is not shaped by legal requirements alone; it also follows family rationales based on residence (gifts of real estate can serve to bring the residences of family members closer together in line with occupational and household demands) and, too, on "descent group" (family members have an interest in maintaining and conveying a joint estate). This notion of a descent group is worked out by examining how a succession is settled and what is said about the settlement in the contemporary French context

[fr] Cet article s'appuie sur une monographie de famille par entretiens et observations, effectuée auprès d'une boulangère à la retraite et de ses enfants dans une commune rurale de Gironde. On analyse les différentes étapes de la transmission du patrimoine familial (notamment de la boulangerie, reprise par le fils), les donations simples puis la donation-partage finale, et les récits dont elles font l'objet. On montre ainsi que le partage du patrimoine entre les enfants n'est pas simplement structuré par des contraintes juridiques, mais aussi par des logiques familiales : une logique de maisonnée (les donations de biens immobiliers ont permis un rapprochement résidentiel nécessaire à une production domestique et professionnelle collectivisée), mais aussi une logique de groupe de descendance (les membres de la famille partagent le souci de reproduire et de transmettre un patrimoine commun). On reviendra en détail sur la définition de la notion de " groupe de descendance " adoptée ici pour analyser le règlement d'une succession et sa mise en récits dans le contexte français contemporain
[en] Victor Bérard's Odyssey and its subtexts: history and literary aesthetics in The Voyages of OdysseusIn the four-volume work published as The Voyages of Odysseus (1927-1929), Victor Bérard invites his readers on a long, both philological and geographical, journey across the textual traditions and natural areas that he attempts to reconstruct and would like to reconcile.A short time earlier he had completed a translation of the Odyssey that was both accurate and controversial and raised questions about the text's relationship to reality. These Sisyphean labours, each instrumental in the other's creation, were based on three fundamental questions, which this paper seeks to bring together: first, what was the circuitous route traced by Victor Bérard round the Homeric Question at the beginning of the twentieth century? Then, to what sources, authorities, and references did he acknowledge his debt in setting about the reconstruction of his Odyssey? Finally, what Odyssean narrative aesthetics and tradition did he create?

[fr] Dans les quatre volumes publiés sous le titre Les Navigations d'Ulysse (1927-1929), Victor Bérard invite à un long voyage, philologique et géographique, à travers des traditions textuelles et des espaces naturels qu'il tente de reconstituer et veut rapprocher. Peu auparavant, il met au point une traduction de l'Odyssée, à la fois précise et controversée, qui pose la question du rapport à la vérité du texte. Ces travaux de Sisyphe qui se sont générés les uns les autres reposent sur trois interrogations principales que tente de réunir cet exposé : tout d'abord, comment Victor Bérard circule-t-il dans les méandres de la question homérique, au début du xx e s. ? Ensuite, quelles sources, quelles autorités, quelles références se reconnaît-il pour entreprendre la reconstruction de son Odyssée ? Enfin, quelle esthétique du récit odysséen et quelle tradition met-il en place ?
[en] With the reactivation of the Berber myth and in view of the French colonial practices in Algeria, the Kabyle mountains were favoured by the Société des missionnaires d'Afrique (also known as the Société des Pères blancs) as a space both to acculturate and evangelize. Consequently, as soon as 1873, five years after Algiers' new bishop Charles Lavigerie founded the Society, the missionaries started to open there primary schools. First seen as one and the same with orphanages and challenged by Koranic schools and French Republican schools which were created from the middle of the 1880's, the Society's schools became more and more familiar in Kabylia thanks to the quality and sharpness of their teaching. They contributed to the formation of an acculturated but non assimilated French spoken elite.

[fr] L'instrumentalisation du mythe berbère, associée aux expérimentations coloniales, fait de la Kabylie montagneuse un espace d'acculturation et d'évangélisation privilégié par la Société des missionnaires d'Afrique (les Pères blancs) qui, dès 1873, cinq ans après sa fondation par Mgr Lavigerie, nouvel évêque d'Alger, y ouvre des écoles primaires. Longtemps confondues avec des orphelinats, celles-ci doivent affronter la double concurrence des écoles coraniques et des écoles républicaines construites au milieu des années 1880. En raison de la qualité et de la rigueur de leur enseignement, elles finissent néanmoins par s'inscrire dans le paysage kabyle et contribuent à l'émergence d'une élite francophone acculturée, mais non assimilée.
[en] The main question discussed in this paper concerns the relationship between the oracular poetry of the imperial age and the Greek late-antique Epic, with particular regard to Nonnus of Panopolis. Many parallels are listed between theological oracles – drawn from Porphyry's Philosophia ex oraculis haurienda and the Theosophia Tubingensis – and Nonnus' two poems. A special attention has been paid to the commentaries wich follow the oracles in the Theosophy: it is very probable that they were compiled in the same Alexandrian cultural milieu in which Nonnus operated.

[fr] La principale question débattue dans cet article concerne la relation entre la poésie oraculaire de l'époque impériale et l'épopée grecque tardo-antique, avec une attention particulière portée à Nonnos de Panopolis. De nombreux parallèles sont établis entre les oracles théologiques – tirés de la Philosophia ex oraculis haurienda de Porphyre et de la Theosophia Tubingensis – et les deux poèmes de Nonnos. Une attention particulière a été accordée aux commentaires qui accompagnent les oracles dans la Théosophie : il est très probable qu'ils ont été compilés dans le même milieu culturel alexandrin dans lequel Nonnos évoluait.
[en] The subject of this symposium is wartime journals, private diaries, letter correspondences, wills etc., left by ordinary women, men and children seized in the upheaval of the war, but also the memories and stories left, beyond 1918, by or on them, as a testament a posteriori of life after war, which describe the daily life, the process of mourning, the reconstruction. It will also examine the traces left by these archives in the collective narrative.

[fr] Ce colloque prend pour objet d'étude les carnets de guerre, journaux intimes, correspondances, testaments etc., laissés par les femmes, les hommes, les enfants " ordinaires " pris dans la tourmente de la guerre, mais aussi les mémoires et récits laissés, au-delà de 1918, par ou sur eux, témoignant a posteriori de la vie d'après, décrivant l'expérience quotidienne, le parcours du deuil, la reconstruction. Il s'interroge aussi sur les traces laissées par ces archives dans les récits collectifs.
[en] It is not completely accurate to think that there were no specific teaching places in the Roman Empire. Literary or epigraphic sources as well as the last fifty years of archaeological works point out that medium and higher-level education could be performed in various types of buildings: small rooms where a few pupils learned or prestigious buildings where orators and sophists recited for hundreds or thousands of auditors. When teaching was performed outdoors, in private or public areas, there was no fence except sometimes light and perishable structures. As for teaching buildings, their inner delimitations could be as various as curtains, doors, columns, or walls of varying heights and thickness, depending on whether they were public or private spaces, isolated buildings or part of cultural or religious complexes, as well as their degree of prestige. However we have to concede that the material nature of these borders is often difficult to identify, primarily because of the limits of our current archaeological knowledge.

[fr] L'idée selon laquelle il n'y aurait pas, dans l'empire romain, d'espaces spécialisés pour les activités d'enseignement n'est que partiellement juste. Les sources littéraires, épigraphiques, iconographiques ainsi que l'archéologie, en particulier des cinquante dernières années, indiquent que la formation de niveau moyen et supérieur peut se donner dans des lieux architecturés très divers et souvent polyvalents, depuis la petite salle réunissant quelques élèves jusqu'aux grandes salles ou édifices pour les conférences de prestige inséparables de l'enseignement. Quand celui-ci se donne à l'air libre, dans un environnement public ou privé, il n'y a aucune matérialisation des limites de l'espace scolaire, sauf parfois des structures légères et périssables. Quant aux lieux architecturés, leurs " frontières " sont matériellement aussi diverses qu'eux-mêmes : tentures, portes, colonnes, murs plus ou moins hauts et épais, selon qu'ils sont privés ou publics, isolés ou intégrés dans un complexe culturel ou cultuel et selon leur degré de prestige. Cependant la nature de la matérialité de ces frontières nous échappe bien souvent à cause des limites de notre connaissance archéologique.
[en] September 2003 was exceptionally rainy in all Grand Tunis. During that month, the rainfall exceeded 345 mm. This represents 11 times its average observed in the station of Tunis-Carthage. These precipitations fell in a context characterized by the densification of the urban fabric and the waterproofing of grounds. The floods which resulted from it, made once again appear the debate on the respective weights of the climatic change and the human responsibility in the increase of the losses in human lives and the damage to property caused by these extreme phenomena.In Wadi El-Ghrich and Wadi El-Greb catchment, taken as example for this study, built surfaces rose from 5.7 % of the total surface in 1950 to 60.2 % in 1983 and then to 70.5 % in 2007. In the absence of a general scientific consensus on the impact which the global warming could have on the trends of the precipitations, one thing is sure : the extension and the densification of the buildings caused an indisputable increase of the coefficients of streaming of ponds hillsides and thus pulled a worsening of the flood risk. It is what we suggest demonstrating through a statistical approach as well as by the application of the model SCS.

[fr] Le mois de septembre 2003 fut exceptionnellement arrosé dans tout le Grand Tunis. Le cumul des pluies a dépassé 345 mm, soit 11 fois la moyenne observée pour ce mois à la station de Tunis-Carthage. Ces précipitations se sont abattues dans un contexte caractérisé par la densification du tissu urbain et l'imperméabilisation des sols. Les inondations qui en résultèrent, ont fait encore une fois surgir le débat sur les poids respectifs de l'aléa climatique et de la responsabilité anthropique dans l'augmentation des pertes en vies humaines et des dégâts matériels causés par ces phénomènes extrêmes.Dans le bassin versant des oueds El-Ghrich et El-Greb, pris comme exemple pour cette étude, la superficie totale du bâti est passée de 5,7 % de la superficie totale en 1950 à 60,2 % en 1983, puis à 70,5 % en 2007. En l'absence d'un consensus scientifique général sur l'impact que le réchauffement climatique pourrait avoir sur les tendances pluviométriques, une chose est sûre : l'extension et la densification du tissu urbain ont provoqué une incontestable augmentation des coefficients de ruissellement des bassins versants et ont donc entraîné une aggravation du risque d'inondation. C'est ce que nous essayons de démontrer à travers une approche statistique, ainsi que par l'application du modèle SCS.
[en] Every exile is preceded by a history of persecution, captivity and betrayal. The particularity of the literary exile between the two Germanies results from the particularity of the GDR as a "participatory" dictatorship, which also considered and presented itself as the "other", the "better" Germany. Thus, the fates of exile are expressed in many forms, phases and life paths. The nature of the traumas is equally diverse, as is the imprint they leave on the auctoriality of the exiled authors. On the poetic level, the utopia of authentic writing, anchored "in truth", responds to the "century of betrayal" (Margret Boveri). The great novels of Uwe Johnson, Horst Bienek and Guntram Vesper offer exemplary variations of this.

[fr] Tout exil est précédé d'une histoire de persécution, de captivité et de trahison. La singularité de l'exil littéraire entre les deux Allemagnes résulte de la singularité de la RDA, dictature " participative " qui, de plus, se considérait et se présentait comme l'" autre Allemagne ", la meilleure des deux. Ainsi cet exil littéraire se décline-t-il en de multiples formes, phases et trajectoires de vie. La nature des traumatismes est tout aussi diverse, de même que l'empreinte déterminante laissée par cette expérience sur l'auctorialité des exilés. Sur le plan poétologique, l'utopie d'une écriture authentique, ancrée " dans la vérité ", répond au " siècle de la trahison " (Margret Boveri). Les grands romans d'Uwe Johnson, de Horst Bienek et de Guntram Vesper en offrent des variations exemplaires.
[en] Multi-stakeholder cooperation can promote sustainable development, and more particularly the sustainability of work. Partnership-based territorial experiments were conducted from 2016 to 2018 by five Aract organisations as part of a project entitled "PACT seniors. For the improvement of working conditions for seniors. Maintaining 55–64-year-olds in employment" co-financed by the European Social Fund. The very different types of cooperation developed by the project officers of each Aract are the result of territorialization work, the construction of relationships between systems of actors and stakeholders and a long-term approach. Proposed as an analytical tool, the notion of "territorial partnership configuration" highlights the close and specific combination of different types of actor, more or less stable and established cooperation structures, very diverse territories of action and cooperation, and working methods in each experiment.

[fr] Les coopérations multi-acteurs peuvent favoriser un développement durable, et plus particulièrement la soutenabilité du travail. Des expérimentations territoriales partenariales ont été conduites de 2016 à 2018 par cinq Aract dans le cadre d'un projet " PACT seniors. Pour l'amélioration des conditions de travail des seniors. Maintien dans l'emploi des 55‑64 ans " cofinancé par le Fonds social européen. Les coopérations très variées élaborées par les chargé∙e.s de mission de chaque Aract sont le produit à la fois d'un travail de territorialisation, d'un travail de construction des relations entre systèmes d'acteurs et acteurs et d'une approche au long cours. Proposée comme outil d'analyse, la notion de " configuration partenariale territoriale " met en évidence la combinaison étroite et spécifique à chaque expérimentation des différents types d'acteurs, des structures de coopération plus ou moins stables et instituées, des territoires d'action et de coopération très divers.
[en] The study of the word hidjab in the newspapers in France explores the articulation of the loanword and a gloss, with political events. This word in the newspapers and in dictionaries invites " to reposition " the semantic value of the articles of clothing which cover some part of the head and also the religious symbols. Indeed, a law proposes a new generic lexical form, a kind of compound : " signes ou tenues manifestant une appartenance religieuse ".

[fr] L'étude du mot hidjab dans la presse française permet d'explorer l'articulation de l'emprunt, dans un contexte de glose, avec des évènements politiques. L'apparition de ce mot dans les journaux puis dans des dictionnaires invite à " repositionner " la valeur sémantique des mots entrant dans le champ des coiffures mais aussi dans celui des signes religieux. En effet, un texte de loi propose une nouvelle composition lexicale générique, celle des " signes ou tenues manifestant une appartenance religieuse ".
[en] General Charles de Gaulle and Marshal Michail Nicolaievitch Toukhatchevski are two of the most famous military [leaders] of the twentieth century. If their lives and their fates were very different, they were similar crusaders. We tried to collect all sources on this topic for presentation in this article. How did de Gaulle perceive the execution of Toukhatchevski? There is, alas, no evidence on this point. Events quickly led the fellow prisoner of the famous Soviet marshal to the hour of his destiny. It was in 1940 that his moment appeared. De Gaulle became de Gaulle. In 1966, on the occasion of a first official visit by de Gaulle to Moscow, he recalled Toukhatchevski and expressed an interest in meeting his still living sisters.

[fr] Le général Charles de Gaulle et le maréchal Michail Nicolaievitch Toukhatchevski sont deux des militaires les plus célèbres du XXe siècle. Si leurs vies et leurs destins ont été bien différents, ils se sont pourtant croisés. Nous avons essayé de collecter toutes les sources sur ce thème afin de les présenter dans cet article. Comment de Gaulle a-t-il perçu l'exécution de Toukhatchevski ? Il n'y a, hélas, aucun témoignage à ce sujet. Les événements ont rapidement conduit le camarade de captivité du célèbre maréchal soviétique vers l'heure de son destin. C'est en 1940 qu'il a sonné. De Gaulle est devenu de Gaulle. En 1966, à l'occasion d'une nouvelle visite officielle de De Gaulle à Moscou que ce dernier évoque Toukhatchevski et manifeste son souhait de rencontrer ses sœurs, encore vivantes.
[en] This paper looks in detail at those sections of Florio's translation of Des Cannibales that may have had an influence on The Tempest. Recent Shakespeare criticism has debated the question of colonialist discourse in the play. On the other hand, recent interpretations of Des Cannibales emphasise the richness and complexity of Montaigne's approach to the question of colonisation. Florio's translation has been generally praised for its colour, its verve and its reflection of aspects of the style of Montaigne. It also expresses some ideas that were commonly held in Elizabethan England, but which were not in the original Montaigne text. While all translations interpret, modify and sometimes falsify the text translated, Florio appears at first sight to follow the text of the Essais with great fidelity. However, close analysis of his translation reveals that in some questions, particularly the issue of colonialism, Florio imposes his own perspectives, assumptions and values on the essay being translated. The question of Shakespeare's "debt" to Montaigne, and the question of colonialist discourse in The Tempest, may therefore be more properly seen as his debt to Florio.

[fr] Montaigne, Florio et Shakespeare: la médiation du discours colonialiste. Cette étude analyse en détail les sections de la traduction de l'essai Des Cannibales par Florio qui ont pu avoir une influence sur La Tempête. De récentes critiques de Shakespeare ont débattu de la question du discours colonialiste de la pièce. D'autre part, des interprétations récentes de l'essai Des Cannibales mettent l'accent sur la richesse et la complexité de l'approche de Montaigne en ce qui concerne la question de la colonisation. On a souvent fait l'éloge de la traduction de Florio pour sa couleur, sa verve et son écho du style de Montaigne. Elle exprime également certaines idées qui avaient cours dans l'Angleterre élisabéthaine mais qui ne se trouvaient pas dans le texte original de Montaigne. Tandis que toutes les traductions interprètent, modifient et parfois falsifient le texte traduit, Florio semble à première vue suivre le texte des Essais avec une grande fidélité. Toutefois, une analyse attentive de sa traduction révèle que concernant certaines questions en particulier celle du colonialisme, Florio impose ses propres perspectives, suppositions et valeurs à l'essai qu'il traduit. La question de la " dette " de Shakespeare à Montaigne, et du discours colonialiste dans La Tempête, peut ainsi être plus justement considérée comme sa dette à Florio.
[en] Now is the time for global information systems that would abolish space and would entail the end of the territories, or so are we asked to believe. Several sites on the internet blossoming and advertising the idea of the creation of brand new on-line States, with their own laws, constitution and citizenship. These sites could express the desire for a new kind of political community. However, one has to realize that even the most serious of these sites only conveys very classical territorial images rather than developing this new concept of virtual State.

[fr] A l'heure du triomphe apparent des systèmes d'information globaux qui aboliraient, nous dit-on, l'espace et confirmeraient la fin des territoires, on voit fleurir de nombreux sites internet qui proposent la création de véritables États avec leur citoyenneté propre, leur Constitution et leur droit. Ces sites pourraient traduire le désir d'une refondation de la notion de communauté politique que permettrait le réseau internet. On s'aperçoit, au contraire, que les plus sérieux de ces sites traduisent des représentations territoriales très classiques, plutôt que de poursuivre le développement de ce concept d'État et de communauté virtuels.
[en] This article proposes to look at the Arab world's economic difficulties through an institutionalist viewpoint. The colonial legacy is regarded as the institutional element that allowed the transmission of obstacles to development in the Arab world. Firstly, we argue that integrating the hypothesis of a colonial legacy into a neo-institutionalist framework as Acemoglu and Robinson do (2012) is inadequate. We thus favour the contributions of old institutionalists like John Roger Commons (1934) and Thorsein Veblen (1914) to highlight the role played by mentalities, attitudes and habits in the reproduction of institutions inherited from the colonial period. Secondly, we apply this institutionalist framework to two Arab countries, Algeria and Lebanon.

[fr] Cet article propose une interprétation des difficultés économiques du monde arabe en faisant appel à une explication institutionnaliste. L'héritage colonial est proposé comme canal de transmission institutionnel des blocages au développement dans le monde arabe. Dans un premier temps, nous montrons comment l'intégration de l'hypothèse d'héritage colonial dans un cadre néo-institutionnaliste à la Acemoglu et Robinson (2012) est insuffisante. Aussi les contributions des anciens institutionnalistes, notamment John Roger Commons (1934) et Thorstein Veblen (1914), sont privilégiées afin de mettre en évidence, en particulier, le rôle des mentalités et des habitudes dans la reproduction d'institutions héritées de la période coloniale. Dans un deuxième temps, ce cadre institutionnaliste est appliqué à deux pays arabes, l'Algérie et le Liban.