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[es] Para comprender el pasado de la geografía, es importante pasar de la memorización espontánea, generalmente oral, para una historia cuyo abordaje sea organizado. A pesar de las precauciones tomadas en su elaboración, la historia 'científica' carga la marca de las preocupaciones y de las ideologías que gobiernan a aquellos que las redactan: debe someterse a la crítica. Esta historia resalta el peso de las instituciones responsables, al mismo tiempo, por la construcción de los sistemas de información geográfica, por el estatus de los geógrafos y los marcos en que trabajan. Lleva en consideración la dimensión biográfica de las investigaciones; la geografía es un métier; la investigación que suscita se aplica a un campus e moviliza un corpus; se ejerce sobre un terreno. El desarrollo de las ideas puede seguir una trayectoria lineal, resultar de múltiples impulsos de círculos de afinidades, inscribirse en una pluralidad de escuelas, traducir una sucesión de fases de la ciencia normal e de las revoluciones científicas, o evolucionar a través de grandes giros. El análisis de los movimientos intelectuales, a la manera de Michel Foucault, y los trabajos de sociología de las ciencias, a la manera de Bruno Latour, cuestionan la prominencia de la lógica de las ideas.

[fr] Pour comprendre le passé de la géographie, il convient de passer de la mémorisation spontanée, généralement orale, à une démarche organisée. Malgré les précautions prises lors de son élaboration, l'histoire 'scientifique' porte la marque des préoccupations et de l'idéologie de ceux qui la rédigent : elle doit être soumise à la critique. Cette histoire souligne le poids des institutions responsables à la fois de la construction des systèmes d'informations géographiques, du statut des géographes et des cadres dans lesquels ils travaillent. Elle prend en compte la dimension biographique des recherches ; la géographie est un métier ; la recherche qu'elle suscite s'applique à un champ et mobilise un corpus ; elle s'exerce sur le terrain. Le développement des idées peut suivre une trajectoire linéaire, résulter des impulsions multiples de cercles d'affinités, s'inscrire dans une pluralité d'écoles, traduire une succession de phases de science normale et de révolutions scientifiques, ou évoluer à travers de grands tournants. L'analyse des mouvements intellectuels, à la façon de Michel Foucault, et les travaux de sociologie des sciences, à la manière de Bruno Latour, remettent en cause la prééminence de la logique des idées.
[es] Estatuas y monumentos públicos han sido particularmente arremetidos durante la revuelta de 2019/2020 en Chile. La amplitud y la diversidad de los gestos iconoclastas fueron documentadas en un archivo visual en línea titulado: Inventario Iconoclasta de la Insurrección Chilena, constituido por fotografías tomadas por los manifestantes y difundidas en las redes sociales. La destrucción, la mutilación, la decapitación y el travestismo son expresiones de rechazo al discurso identitario nacionalista, colonial y patriarcal que transmite la estatuaria pública. Pero la iconoclasia, a su vez, se apropia, transforma, renombra y subvierte los monumentos para revelar una concepción renovada y pluralizada de la comunidad nacional. El análisis de los gestos iconoclastas muestra cómo forman parte de una lucha por la visibilidad en espacio pública y constituyen un acto de comunicación, escenificando formas de aparecer en común.

[fr] Statues et monuments publics ont été particulièrement pris pour cible lors de la révolte de 2019/2020 au Chili. L'ampleur et la diversité des gestes iconoclastes ont été documentées dans une archive visuelle en ligne intitulée : Inventario Iconoclasta de la Insurrección Chilena, constituée à partir de centaines de photographies prises par les manifestant.e.s et diffusées sur les réseaux sociaux. Destruction, mutilation, décapitation, travestissement sont autant d'expressions visuelles du rejet d'un discours identitaire nationaliste, colonial et patriarcal véhiculé par la statuaire publique. Mais l'iconoclasme, à son tour, s'approprie, transforme, renomme et subvertit les monuments pour faire apparaître une conception renouvelée et pluralisée de la communauté nationale. L'analyse des gestes iconoclastes montrent comment ils participent d'une lutte pour la visibilité dans l'espace public et constituent un acte de communication mettant en scène des manières d'apparaître en commun.
[es] El presente documento, muestras varios de los principales hallazgos del trabajo de investigación realizado en las poblaciones de San Juan de los Lagos y Santa Ana de Guadalupe, Jalostotitlán, México, con motivo de conocer el impacto que ha tenido la política utilizada por la Secretaría de Turismo, referente a la promoción del turismo religioso en ambas poblaciones como fuente generadora para su desarrollo económico.Entre los hallazgos, se encuentran que el proyecto cuya intensión es desarrollar una ruta similar a la del "camino de Santiago" en España, y que incluiría ambas poblaciones, es desconcida para los visitantes a estos sitios religiosos.Otro resultado importante, se refiere a la escaza comercialización de productos manufacturados en de manera local o regional. Este hecho impide que los beneficios económicos del turismo religioso que visita esta poblaciones, tenga muy poco beneficio para las poblaciones vecinas.

[fr] Cet article propose quelques-unes des principales conclusions de la recherche menée dans les villes de San Juan de los Lagos et Santa Ana de Guadalupe, Jalostotitlán, au Mexique, sur l'impact de la politique menée par le ministère du tourisme en matière de promotion du tourisme religieux comme source potentielle de développement économique.L'accent est mis sur le projet d'une route similaire à la "Camino de Santiago" en Espagne dont le but est d'impliquer les populations dans l'accueil des visiteurs et la mise en valeur des sites religieux. Un autre résultat important concerne la commercialisation des produits fabriqués localement ou régionalement. Cela permet d'éviter les retombées économiques du tourisme profitent davantage aux villes voisines qu'aux populations locales.
[es] El presente texto tiene como objetivo problematizar el proyecto republicano de democracia igualitaria desde la perspectiva de su realizabilidad. Se trata de contraponer el optimismo que encontramos por parte de quienes participan de los movimientos de la sociedad civil, con la perspectiva desencantada o insuficientemente comprometida de algunos sectores de la sociedad, que pese a apoyar las reivindicaciones en cuestión, no están dispuestos a hacer los sacrificios que un compromiso sustantivo demanda. Releer el proyecto republicano desde la simpatía, nos permite comprender los desafíos que un proyecto político republicano debe afrontar para llevar a cabo las transformaciones sociales necesarias.

[fr] Ce texte vise à analyser le projet républicain de démocratie égalitaire selon la perspective de sa faisabilité. Il s'agit d'opposer l'optimisme de ceux qui participent des mouvements de la société civile, à la vision désenchantée ou faiblement engagée de certains secteurs de la société, lesquels malgré leur soutien aux revendications en question, ne sont pas disposés à souscrire aux sacrifices qu'un engagement substantif requiert. Lire à nouveau le projet républicain selon la perspective de la sympathie, nous permet de comprendre les défis qu'un projet politique républicain doit affronter afin de mener à bien les transformations sociales nécessaires.
[es] Más allá de la discapacidad: de las palabras a espacioEste artículo es parte de la sociología de la discapacidad. Su objetivo es examinar las palabras de exclusión, o de otra manera de unión aplicada al cuerpo. Basado en una encuesta llevada a cabo con la participación de los hombres en sillas de ruedas, esta investigación se desarrolló la siguiente declaración: las concepciones dominantes del cuerpo, del movimiento y de cambio, que la pantalla delante de los hombres en silla de ruedas las palabras de un lenguaje que precaria la expresión de su presencia en el mundo. En ausencia de un rechazo de este lenguaje, están rechazando una gran parte de ellos mismos. El trabajo en los significados encaminados a abolir las fronteras entre la rareza de una de ellas y la familiaridad de uno de nosotros. Sería una posible base para que todos sean escuchados.

[fr] Cet article s'inscrit dans le cadre de la sociologie du handicap. Il vise à interroger les potentialités excluantes ou, au contraire, liantes, des mots appliqués sur les corps. S'appuyant sur une enquête menée avec la participation d'hommes se déplaçant en fauteuil roulant, il développe le propos suivant : les conceptions dominantes du corps, du mouvement, de l'échange déploient devant les personnes en fauteuil les termes d'un langage qui précarise l'expression de leur présence au monde. À défaut d'un rejet de ce langage, ce sont de larges parts d'elles-mêmes que ces dernières rejettent. Le travail de significations soucieuses d'abolir les frontières entre l'étrangeté d'un eux et la familiarité d'un nous s'offre peut-être comme base possible pour que chacun ait une voix.
[es] Este artículo examina los conocimientos transmitidos por las potencias coloniales a los autóctonos de Canadá con el fin de cambiar sus normas y valores sociales. Examina los cargos que ocupaban las monjas en las escuelas residenciales canadienses y analiza cómo se aplicó el plan de asimilación de los niños autóctonos. Esto implicaba tanto cuestionar los modelos económicos autóctonos como moldear las relaciones de género. Al examinar las estrategias de aprendizaje enseñadas por las monjas en estos establecimientos, se pone de manifiesto la concepción católica de lo femenino y su relación con el sexo opuesto. Estudiar las escuelas residenciales recurriendo a las fuentes misioneras femeninas permite profundizar nuestra comprensión de esta institución tan controvertida y arroja luz sobre una historia que sigue siendo sensible en las comunidades autóctonas.

[fr] Cet article revient sur les savoirs transmis par les pouvoirs coloniaux aux autochtones du Canada dans le but de modifier leurs normes et leurs valeurs sociales. Il s'attache à étudier les positions données aux religieuses dans les pensionnats canadiens et à analyser comment le projet d'assimilation des enfants autochtones y était mis en œuvre. Celui-ci passe à la fois par une remise en cause des modèles économiques autochtones et par un façonnage de la relation entre les sexes. En interrogeant les stratégies d'apprentissage à travers les enseignements dispensés par les sœurs dans ces établissements, c'est la conception catholique du féminin et de sa relation au sexe opposé qui est donnée à voir en creux. Étudier les pensionnats à partir des sources missionnaires féminines permet d'approfondir notre compréhension de cette institution très controversée et d'éclairer ainsi cette histoire encore si sensible dans les communautés autochtones.
[es] En la década de los años setenta, la historiografía francesa supuso para los historiadores de la Edad Moderna en España una renovación metodológica y un cambio en las problemáticas, en clara disonancia con la visión oficial y franquista de la "España imperial". Sin negar la importancia de J. Vicens Vives como promotor de la renovación historiográfica en España, la influencia francesa fue determinante, y eso en dos aspectos: la difusión de las obras de Pierre Vilar y Fernand Braudel, y la nueva visión de la historia de España que difundió una pujante generación de estudiantes. Con ella, cobraba importancia "la historia de los vencidos" y desaparecía poco a poco la historia metafísica y oficial. La escuela de los Annales propuso un ejemplo y un método que pudieron utilizar los doctorandos para ofrecer una lectura renovada de la historia moderna de España

[fr] Dans les années 1970, le recours à l'historiographie française a signifié pour les historiens de l'Espagne moderne le renouvellement des méthodes et des problématiques qui permettait la rupture avec la vision officielle et franquiste de l'" Espagne impériale ". Même si l'on peut attribuer à J. Vicens Vives un rôle décisif dans la rénovation historiographique, l'influence française a été déterminante pour le succès de celle-ci. Cela tient à des noms propres – Pierre Vilar, Fernand Braudel –, mais aussi à un regard nouveau porté sur l'histoire de l'Espagne par une génération d'étudiants. C'est désormais " l'histoire des vaincus " qui comptait, et non plus l'histoire métaphysique et officielle. À cette aspiration, l'école des Annales répondait par l'exemple et la méthode et donnait aux jeunes doctorants de l'époque les moyens de proposer une autre lecture de l'histoire moderne espagnole
[es] Hasta entonces, los inventarios del patrimonio cultural inmaterial francés y los del Inventario General del Patrimonio Cultural se habían codeado sin llegar a conocerse realmente, como fue el caso de los que tomaron las aguas con la población pirenaica en el siglo xix. El programa de investigación europeo TCV-PYR, que se ocupa de inventariar el patrimonio termal y vacacional de los Pirineos, ha contado con la colaboración de investigadores procedentes de múltiples disciplinas científicas (historia, historia del arte, geografía y antropología) y con diferentes metodologías para llevar a cabo estos inventarios patrimoniales. Este artículo resume lo que se dijo durante una mesa redonda con estos investigadores, así como su cuestionamiento recíproco a pesar de las diferentes sensibilidades patrimoniales. El reto es crear un diálogo entre estas formas de patrimonio desde un punto de vista científico y digital, utilizando las bases de datos desarrolladas por los departamentos de Inventario y Patrimonio Cultural Inmaterial.

[fr] Jusqu'alors, les inventaires du patrimoine culturel immatériel de la France et ceux de l'Inventaire général du patrimoine culturel se côtoyaient sans jamais réellement se rencontrer, à l'image des curistes vis-à-vis de la population pyrénéenne au xixe siècle. Le programme de recherche européen TCV-PYR, portant sur un inventaire du patrimoine thermal et de villégiature dans les Pyrénées, a fait collaborer des chercheurs issus de multiples disciplines scientifiques (histoire, histoire de l'art, géographie et anthropologie) et aux méthodologies différentes afin de mener ces inventaires patrimoniaux. Cet article restitue les propos tenus lors d'une table-ronde avec ces chercheurs ainsi que leurs questionnements réciproques malgré des sensibilités patrimoniales différentes. L'enjeu consiste à faire dialoguer ces formes patrimoniales d'un point de vue scientifique mais aussi numérique, en s'appuyant sur les bases de données développées par les services de l'Inventaire et du patrimoine culturel immatériel.
[es] El venado y el rey : modelo sacrificial y rito de entronización en el México antiguo. Después de una breve descripción de los ritos previos a la cacería y de las técnicas cinegéticas, este artículo pretende establecer un paralelo entre los venados cazados y los guerreros capturados y sacrificados. Así mismo, algunos aspectos de los ritos de entronización sugieren que el futuro rey era concebido como una víctima sacrificial, según un modelo que podría remitir al del venado inmolado, tal vez en su aspecto de antepasado.

[fr] Le cerf et le roi : modèle sacrificiel et rite d'intronisation dans l'ancien Mexique. Après une brève description des rites préliminaires à la chasse et des techniques cynégétiques, cet article prétend établir un parallèle entre les cerfs chassés et les guerriers capturés et sacrifiés. De même, certains aspects des rites d'intronisation suggèrent que le futur roi était assimilé à une victime sacrificielle suivant un modèle qui pourrait renvoyer à celui du cerf immolé, peut-être en tant qu'ancêtre.
[es] La historia de la colonización, a la que se han superpuesto unas tendencias modernistas y, más recientemente, neoliberales, tuvo un grave impacto sobre los comunidades maoríes en Nueva-Zelanda. Ha desaparecido la confianza en la relación entre colonizado y colonizador, y numerosos son los Maoríes que tienen que enfrentarse con las consecuencias siempre activas de la colonización: pérdida de las lenguas, de los saberes y prácticas relativas a la cura, a lo espiritual, a la educación de los niños y a la educación de manera general. Este artículo examina las respuestas dadas a estas pérdidas, tanto desde el punto de vista de la concepción maorí de la educación de la pequeña infancia, en inmersión, para mantener su propia autoridad, como desde el punto de vista de la mayoría blanca dominante. Evidencia las tensiones que frenan la capacidad de las familias y de las tribus maoríes de restablecer sus lenguas y sus prácticas en material de cura y de educación de sus niños.

[fr] L'histoire de la colonisation, à laquelle se sont superposées des tendances modernistes et, plus récemment, néolibérales, a eu un grave impact sur les communautés maories en Nouvelle-Zélande. La confiance a disparu de la relation entre colonisé et colonisateur, et de nombreux Maoris sont aux prises avec les conséquences toujours actives de la colonisation : perte des langues, des savoirs et pratiques relatifs à la guérison, au spirituel, à l'éducation des enfants et à l'éducation de façon générale. Cet article examine les réponses qui ont été apportées à ces pertes, autant du point de vue de la conception maorie de l'éducation de la petite enfance, en immersion, afin de maintenir son autorité propre, que de celui de la majorité blanche dominante. Il met en évidence les tensions qui freinent la capacité des familles et des tribus maories à rétablir leurs langues et leurs pratiques en matière de soin et d'éducation de leurs jeunes enfants.
[es] A través de un análisis del discurso, este artículo muestra como La Tuerka, un programa de debates politicos creado por Pablo Iglesias en 2010, remplazó a las reivindicaciones de los movimientos sociales en el contexo de la crisis económica, construyendo a la vez procesos de politización. La Tuerka anunció el tipo de discurso "populista de izquierda" usado posteriormente por Podemos, oponiéndose a los partidos dominantes y promoviendo un Nuevo discurso critico tratando de convencer a la mayoría de los ciudadanos.

[fr] En s'appuyant sur une analyse de discours, cet article montre comment La Tuerka, une émission de débats politiques créée par Pablo Iglesias en 2010, a relayé les revendications des mouvements sociaux dans le contexte de la crise économique, tout en forgeant des processus de politisation. La Tuerka annonça le type de discours " populiste de gauche " utilisé ultérieurement par Podemos, en s'opposant aux partis dominants et en promouvant un nouveau discours critique cherchant à s'adresser à la majorité des citoyens.
[es] Los desplazamientos pendulares han sido una temática de destacada importancia dentro de la geografía. En las regiones metropolitanas los desplazamientos pendulares son un elemento central para la constitución de la cohesión que la idea de región presupone, siendo común que los desplazamientos pendulares sean usados ​​como base para la propia delimitación de la región metropolitana. Normalmente los estudios sobre desplazamientos pendulares e integración urbana se concentran en las regiones metropolitanas. El objetivo del trabajo será analizar la dinámica de los desplazamientos pendulares en la conformación de la aglomeración urbana de Macaé, utilizando esa dinámica como el parámetro principal de delimitación de esa aglomeración. Presentamos una metodología para delimitación de aglomeraciones urbanas no metropolitanas relativamente simples y que puede ser utilizada en otros estudios sobre esa temática. Esta metodología se basa en la identificación de municipios con al menos el 10% de la población desplazándose pendularmente, el 20% de la población pendular desplazándose hacia el municipio central y / o al menos el 10% de la población pendular desplazándose hacia el conjunto de municipios identificado en el ítem anterior.

[fr] Le navettage a été un thème prédominant en géographie. Dans les régions métropolitaines, le navettage est un élément central de la constitution de la cohésion que suppose l'idée d'une région, et le navettage est souvent utilisé comme base pour la délimitation de la région métropolitaine elle-même. Normalement, les études sur les déplacements domicile-travail et l'intégration urbaine sont concentrées dans les régions métropolitaines. L'objectif de ce travail sera d'analyser la dynamique des déplacements domicile-travail dans la conformation de l'agglomération urbaine de Macaé, en utilisant cette dynamique comme paramètre principal de délimitation de cette agglomération. Nous présentons une méthodologie pour la délimitation des agglomérations urbaines non métropolitaines relativement simples qui peuvent être utilisées dans d'autres études sur ce sujet. Cette méthodologie est basée sur l'identification des municipalités avec au moins 10% de la population de navetteurs, 20% de la population de navetteurs se déplaçant vers la municipalité centrale et / ou au moins 10% de la population de navetteurs se déplaçant vers l'ensemble des municipalités identifiées au point précédent
[es] Las estrategias discursivas del diálogo renacentista y barroco tienen una larga tradición y una extraordinaria variedad. El análisis de algunas de ellas ha avanzado de forma notable en la bibliografía reciente, pero una de las habilidades y técnicas aún no suficientemente estudiada en el género es la fabulación del yo (y del tú), que trae consigo la autoconciencia del escritor y la definición de su propia figura en la vida intelectual, social e individual; una autoconciencia que, en el caso de la autocita, se revela como pieza clave hacia lo que será la construcción de la subjetividad literaria. Se analizan ejemplos de presencia directa o indirecta del autor en los textos dialogados de la antigüedad que mejor se constituyeron en fundamento de la imitación de los modernos en el Renacimiento europeo.

[fr] Les stratégies discursives du dialogue à la Renaissance et à l'âge baroque peuvent se prévaloir d'une longue tradition et d'une extraordinaire variété. Bien que la bibliographie récente présente de remarquables avancées dans l'étude de ces dernières, il reste une technique qui n'est pas encore suffisamment étudiée dans ce genre, qui est la fabulation du moi (et du tu), qui révèle l'autoconscience de l'écrivain ainsi que la définition de sa figure dans la vie intellectuelle, sociale et individuelle. Une autoconscience qui, dans le cas de l'auto-citation, devient la pièce maîtresse de la construction de la subjectivité littéraire. Dans cette étude, nous analysons des exemples de la présence directe ou indirecte de l'auteur dans les textes dialogués de l'Antiquité qui sont à la base de l'imitation des modernes dans la Renaissance européenne.