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[en] The author of Wealth and Disaster provides an account of how his book came about, and he reflects on his conclusions as well as his method. The book arose from an archival find. Rather than seeking to prove or disprove a large-scale hypothesis, the book follows a micro-historical method in examining a few "cases", i.e. facts that seem to go against the norms of a particular time and place (Lower Navarre in the 18th century). The author asks why two younger sons made their fortunes in Saint-Domingue even though they were destined to poverty in accordance to Pyrenean inheritance customs, and why a first-born decided to emigrate even though emigration was normally restricted to younger sons. One of the main conclusions is to show the impact of the colonial reality on the inheritance customs of rural zones that would initially seem immune to the upheavals of the Atlantic world. Emphasis is given to the convergence between this study and Paul Cheney's Cul-de-Sac, especially regarding the vulnerability of sugar and coffee plantations to blockade and war. Finally, some reflections are offered on the relationship between capitalism and slavery as it was understood in the 18th and 19th centuries.

[fr] L'auteur de Wealth and Disaster rend compte des circonstances de la conception de son ouvrage et revient sur ses conclusions ainsi que sa méthode. L'origine du livre est une trouvaille archivistique. Plutôt que de confirmer ou infirmer une hypothèse de grande envergure, il s'agissait d'examiner, selon la méthode micro-historique, quelques " cas ", c'est-à-dire des faits qui semblent contrevenir aux normes d'un lieu ou d'une époque (la Basse-Navarre au 18e siècle). L'auteur pose la question de savoir pourquoi deux cadets, que les coutumes successorales pyrénéennes destinaient à la pauvreté, firent fortune à Saint-Domingue, et pourquoi un aîné prit la décision d'émigrer, alors que l'émigration était normalement le fait des cadets. Une des conclusions principales est de montrer l'impact du fait colonial sur les coutumes successorales de zones rurales qui sembleraient à première vue peu sensibles aux soubresauts du monde atlantique. L'article souligne les convergences de cet ouvrage avec celui de Paul Cheney, Cul-de-Sac, en particulier sur la vulnérabilité des plantations de sucre et de café au blocus et à la guerre, et il offre quelques réflexions sur les rapports entre capitalisme et esclavage tels qu'ils étaient compris aux 18e et 19e siècles.
[en] The explosion at the AZF plant in Toulouse, France, in September 2001 brought to light the new difficulties with which the labour movement must cope. These difficulties stem from the social tensions fomented by public protests against potentially dangerous manufacturing activities — the products made as well as the processes for making them. The unions represented at the chemical plant were used to dealing with occupational safety as an issue in labour relations. They were not much (or at all) involved in handling environmental questions raised in the public sphere. Owing to the catastrophe and the resulting demands to shut down installations, unions gave priority to their relations with manufacturers rather than with society, and thus stressed former trends.

[fr] La catastrophe de l'usine AZF de Toulouse (septembre 2001) a mis en évidence les difficultés nouvelles auxquelles le syndicalisme ouvrier doit faire face. Ces difficultés sont issues des tensions sociales alimentées par la contestation des activités industrielles à risques (produits et façons de produire), se développant dans l'espace public. Traditionnellement, les syndicats du site chimique toulousain traitent de la sécurité au travail en se situant dans le champ des relations professionnelles. Ils s'impliquent bien moins, voire pas du tout, dans la prise en compte des problèmes environnementaux posés publiquement. Avec la catastrophe et la demande de fermeture des installations qui l'a suivie, les syndicats privilégient leurs rapports aux industriels plutôt qu'à la société civile, accentuant ainsi les tendances antérieures.
[en] The author investigates on the relations among violence, ideality and cruelty, examining its paradoxes and ambivalences, illuminating the complex link between the desire of eliminating violence, in the face of needing violent actions in the pursuit of utopia and in the presence of violence exercised by institutions, communities and the State. He confronts the relation between power and violence, and asks himself: can you eliminate violence and not to the violent?, concluding that violence zero degree in the pursuit of ideals cannot exist.

[fr] L'auteur analyse les relations entre violence, idéalité et cruauté, et ses paradoxes et ambivalences, éclairant la complexe relation entre le désir d'éliminer la violence face à la nécessité de la manifestation violente dans la poursuite de l'utopie et la présence de la violence exercée par les institutions, collectivités et le propre Etat. L'article explore la relation entre pouvoir et violence et s'interroge sur la possibilité d'éliminer la violence sans éliminer les violent, concluant qu'il n'existe pas de degré zéro de violence dans la poursuite des idéaux.
[en] When a storm hits the Sahara desert, dust is suspended in the atmosphere. Some of it can even cross the globe. On the other side of the Mediterranean, the arrival of desert dust panics fine particle measurement stations and renders forecasting models ineffective. How do you draw up a daily air quality information bulletin? This article reports on the experience of forecasters in the Auvergne Rhône-Alpes region and shows that activating an alert goes beyond simply comparing pollutant concentrations with regulatory thresholds. Forecasting is thus guided by the need for consistency, independence, and credibility.

[fr] Lorsqu'une tempête s'abat sur le désert du Sahara, des poussières sont mises en suspension dans l'atmosphère. Il arrive que certaines d'entre elles traversent le globe. De l'autre côté de la Méditerranée, leur arrivée affole les stations de mesure de particules fines et rend inefficaces les modèles de prévision. Comment élaborer alors le bulletin d'information quotidien de la qualité de l'air ? Cet article rend compte de l'expérience médiée des prévisionnistes de la région Auvergne-Rhône-Alpes, dont le travail ne s'arrête pas à comparer la concentration des polluants aux seuils réglementaires. La prévision est en effet guidée par une exigence de cohérence, d'indépendance et de crédibilité.
[en] Management tools, taught as toolboxes providing solutions to clear-cut problems, can be part of a "representationist myth". In reality, however, as necessarily simplifying representations of the activity, tools are in semiotic tension with management situations. How can we imagine teaching management tools in a way that doesn't mask, but rather exposes, the representational and semiotic tension inherent in them? This article proposes a dissection method, easy to implement in the classroom, in five stages: selection, inscription, (in)invisibilization, performativity and re-conception. A case study is presented in the third part, which shows that this method, by uncovering the semiotic tension surrounding management tools, enables us to make the link with societal and organizational issues.

[fr] Les outils de gestion, enseignés comme des boîtes à outils apportant des solutions à des problèmes clairs, peuvent participer d'un "mythe représentationniste". Or, dans la réalité, ils sont, en tant que représentations nécessairement simplificatrices de l'activité, en tension sémiotique avec les situations de gestion. Comment imaginer un enseignement des outils de gestion qui ne masque pas, mais, au contraire met à jour cette tension représentationnelle et sémiotique qui leur est inhérente ? Cet article propose une méthode de dissection, facile à mettre en oeuvre dans la salle de classe, en cinq étapes : sélection, inscription, (in)invisibilisation, performativité, et re-conception. Un cas pratique est présenté en troisième partie, qui montre que cette méthode, en mettant à jour la tension sémiotique autour des outils de gestion, permet de faire le lien avec les enjeux sociétaux et organisationnels.
[en] Based on an aesthetics of the non-contemporary, Pablo Larraín's No (2012) proposes an ironic and critical analysis of both the 1980s and today. A cinematographic view on the referendum that marked the end of the Pinochet era.

[fr] Pellicule & objectif Les partis-pris de No (2012) de Pablo Larraín reposent sur une inactualité esthétique qui augmente sa portée critique et son ironie vis-à-vis des années 1980, mais aussi vis-à-vis d'aujourd'hui. Point de vue sur le référendum après lequel Augusto Pinochet s'est retiré.
[en] Any population's living conditions are influenced by social rules and difficulties experienced. This being so, our paper assesses the impact of a succession of crises on the living conditions of a sample (n=66) of immature skeletons of victims of the Marseille plague (Martigues, Bouches-du-Rhône; 1720-1721), through observations of the presence of physiological stress markers (linear enamel hypoplasia, cribra orbitalia and porotic hyperostosis of the cranial vault). The aim is to verify whether different age categories were similarly affected by the stresses they experienced, and to establish a link between the stresses and crises described in historical documents. The Provence region had experienced several crises before this plague epidemic, including extreme climatic events, famines and other epidemics. We observed that at least one stress marker is present in 69.7% of the individuals, with 59% presenting linear enamel hypoplasia, 50% presenting cribra orbitalia and 29% porotic hyperostosis of the cranial vault. We observed a link between the prevalence of stress markers and historically known crises, particularly in the 10 year-old (±30 months) and 15 year-old (±36 months) age groups. These skeletons reflect the poor living conditions that prevailed in Martigues shortly before the plague.

[fr] Les règles sociales et les contraintes vécues ont une influence sur l'état de santé des populations. Dans cette note, nous évaluons l'impact d'une succession de crises sur l'état sanitaire d'un échantillon de squelettes d'individus immatures (n=66), victimes de la peste de 1720 (Martigues, Bouches-du-Rhône), à partir de l'observation de marqueurs de stress physiologiques (hypoplasie linéaire de l'émail dentaire, cribra orbitalia et hyperostose poreuse de la voûte crânienne). Notre but est de vérifier si les différentes classes d'âges ont été affectés de manière similaire par les stress, et d'établir un lien entre le stress vécu et les crises décrites dans les documents historiques. En effet, avant l'épidémie de peste de 1720, la Provence a connu plusieurs crises historiquement bien attestées : des événements climatiques extrêmes, des famines, des épidémies. Nous observons que 69,7% des individus sont touchés par au moins un marqueur de stress, 59% présentent des hypoplasies linéaires de l'émail dentaire, 50% des cribra orbitalia et 29% de l'hyperostose de la voûte crânienne. Nous avons observé un lien entre la prévalence des marqueurs de stress et les crises connues, notamment pour les enfants âgés de 10 ans (±30 mois) et de 15 ans (±36 mois). Ces squelettes témoignent des mauvaises conditions de vie qui prévalaient à Martigues à la veille de la peste.
[en] This article discusses childbirth care differentiation in West and Central Africa, which exposes some women to tense relationships and lower quality medical care. An analysis of secondary data from anthropological research in five countries over 15 years shows that discrimination based on age, marital status, parity, ethnicity, and signs of poverty exists from the first contact. Care differentiation is built in the ways of providing care and not so much in their goal. It is part of ordinary social relations and is consistent with forms of personalized care. However, for some women facing discrimination, care differentiation results in violence that intensifies as the birth approaches. Obstetric uncertainties as well as a feeling of powerlessness can lead to irritability among caregivers and the occurrence of mistreatment, despite intentions of health personnel. Physical and verbal violence that was once allowed is less and less common today, which is proof of a shift in sensitivities.

[fr] Malgré la promotion de référentiels et guides de bonnes pratiques, les soins de l'accouchement en Afrique de l'Ouest et du Centre demeurent très différenciés, exposant certaines femmes à des relations dégradées et à des prises en charge médicales de moindre qualité. L'analyse de données d'enquêtes anthropologiques menées dans cinq pays sur une quinzaine d'années montre l'existence de discriminations fondées sur l'âge, le statut marital, la parité, l'ethnicité et la pauvreté dès les premiers contacts. La différenciation des soins se construit dans les manières de produire du soin. Elle relève de l'ordinaire des rapports sociaux et s'accorde à des formes de personnalisation des soins. Cependant, pour certaines femmes discriminées, elle se traduit parfois par une violence qui s'exacerbe à l'approche de la naissance. Les incertitudes obstétricales ainsi que le sentiment d'impuissance favorisent une irritabilité professionnelle et la survenue de maltraitances, au-delà de l'intention des soignants. Des formes de violences physiques et verbales admises hier le sont de moins en moins aujourd'hui, témoignant d'un changement des sensibilités.
[en] In his film The Passenger, which recounts the quest for an impossible freedom, Antonioni multiplies the frames within the frame, up to a famous shot that has become legendary, which underlines and erases the power of the frames.

[fr] Dans son film Profession : reporter, qui raconte la quête d'une liberté impossible, Antonioni multiplie les cadres dans le cadre, jusqu'à un fameux plan devenu légendaire qui souligne et efface la puissance des cadres.
[en] As one of the world's woman pioneers of colour photography, Yevonde Cumbers Middleton, known as Madame Yevonde, British society photographer, has recently seen her inventive work shift from neglect to international appraisal. Many of Yevonde's contemporary and exuberant studio portraits have a unique timelessness and modernity to them, in the sense that issues of gender and identity which she dealt with years ago have since found new expression in the work of various artists such as American photographer Cindy Sherman. In her 1935 Goddesses series, Yevonde photographed society beauties dressed as Greek and Roman goddesses and icons. In Sherman's History Portraits/Old Masters series, pure fun is at work when she outrageously poses in various costumes and elaborate settings, explicitly referring to the artworks of famous European Masters. As they appropriate previous works of art circulating between the European and the American art worlds, are Yevonde and Sherman irreverently saying that myth, civilization and history can be chopped up and freshly reconstituted to express various representations of the feminine subverting the male gaze, regardless of geographical and cultural differences? This paper will argue that both women artists have chosen to pay homage to the past and the way it can be rejuvenated through perpetual recycling and iconic transfers.

[fr] Pionnière de la photographie couleur, Yevonde Cumbers Middleton, connue sous le nom de " Madame Yevonde ", suscite un intérêt grandissant sur la scène photographique internationale. Nombreux sont les portraits de studio traduisant la contemporanéité et l'exubérance d'une œuvre qui traite des questions de genre et d'identité. Ces thématiques trouvent un écho dans les travaux de la photographe américaine Cindy Sherman. Dans sa série Goddesses de 1935, Yevonde a photographié de grandes figures féminines de la haute société britannique en costumes de déesses, d'icônes grecques ou romaines. Dans History Portraits/Old Masters, Cindy Sherman pose outrageusement dans des costumes et des décors élaborés se référant explicitement aux toiles des grands maîtres européens. En s'appropriant des œuvres antérieures qui circulent entre Europe et Amérique, Yevonde et par la suite Sherman ont-elles tenté de montrer, de manière critique, que les mythes, la civilisation et l'histoire peuvent être morcelés, puis nouvellement réassemblés pour aboutir à des représentations du féminin qui subvertissent le regard masculin, sans distinction de frontières géographiques ou culturelles ? Cet article montrera comment les deux photographes ont choisi de rendre hommage à des œuvres passées en leur insufflant une nouvelle signification par le biais d'un recyclage perpétuel et de transferts iconiques.
[en] At the beginning of the 19th century, a major paleontological discontinuity evocative of a catastrophic event, was identified between Cretaceous and Tertiary formations The discontinuity was discussed along the then two main conceptions of the history of life on Earth, catastrophic changes opposed to progressive modifications of fauna. The discovery of intermediary formations raised the question of their association to either one formation. The idea of a limit between the two emerged later, resulting in hot debates in the absence well-defined criteria until in 1878, Edward Cope proposed the extinction of species to define a limit.

[fr] Au début du xixe siècle, une discontinuité paléontologique majeure est établie entre terrains crétacés et tertiaires, évoquant une catastrophe. À cette époque, s'opposent deux conceptions de l'histoire de la vie sur Terre : l'une catastrophiste et l'autre uniformitarienne supposant des changements progressifs de faunes. La découverte de terrains intermédiaires pose tout d'abord la seule question de leur appartenance à l'une ou l'autre formation puis se dégage l'idée d'une limite à placer entre elles, idée à l'origine de vifs débats en absence de critères bien définis et acceptés par tous. En 1878, Edward Cope propose le critère extinction d'espèces pour définir une limite.
[en] A history textbook is not simply a medium for transmitting knowledge. In addition to the facts, dates and historic figures with which the authors punctuate their narrative, the history textbook contains an ideological discourse and makes appeals to students, suggesting to them what one must love and adopt as well as what one must hate and reject. It thereby participates in the construction of the student's identity. How do history textbooks contribute to the construction of Moroccan national identity? This paper offers a qualitative analysis of three generations of textbooks, enabling us to tease out the characteristics of this "Moroccan identity" and how they evolved during the three main reforms to history teaching in 1970, 1987 and 2002.

[fr] Un manuel d'histoire n'est pas un simple support de transmission de connaissances. Au-delà des faits, des dates et des personnages historiques dont les auteurs ponctuent leur récit, le manuel d'histoire est porteur d'un discours idéologique et d'appels qui s'adressent aux élèves, leur suggérant ce qu'il faut aimer et adopter, ainsi que ce qu'il faut haïr et rejeter. Il participe ainsi à la construction de l'identité de l'élève. Comment les manuels d'histoire procèdent-ils pour contribuer à la construction de l'identité nationale marocaine ? Cet article propose une analyse qualitative de trois générations de manuels, qui permet de cerner les contours de cette " identité marocaine " et leur évolution à travers les trois principales réformes de l'enseignement de l'histoire en 1970, 1987 et 2002.
[en] La Battaglia (1904-1913), a journal of Italian anarchists who immigrated to Brazil at the beginning of the 20 th century, was directed by Oreste Ristori. The journal's editors criticised Brazilian capitalism, and denounced the exploitation of Italian immigrants in Brazil to discourage future immigration. The magazine also criticises the parliamentary system, reformist socialism, and the passivity of the Brazilian population.

[fr] La Battaglia (1904-1913), revue des anarchistes italiens immigrés au Brésil au début du XXe siècle, a été dirigée par Oreste Ristori. Les rédacteurs de la revue critiquent le capitalisme brésilien, et dénoncent l'exploitation des immigrés italiens au Brésil pour décourager les futurs candidats à l'immigration. La revue critique aussi le système parlementaire, le socialisme réformateur, et la passivité de la population brésilienne.
[en] Postmodern Hollywood cinema has been characterized as a highly reflexive art, in which images refer to other images or to themselves—not to the world. As a result, theorists often come to the conclusion that Hollywood cinema no longer speaks about the real. This article counters this assumption by examining the various ways in which images do act upon the real. Relying on Jonathan Beller's "attention theory of value" and Peter Szendy's concept of "iconomy," this article proposes that reflexivity does impact the real, particularly through what we call iconomic energy. Iconomic energy circulates images with usury and thereby increases their ideological value. Once reflexivity has been recognized as a multiple and indirect way of impacting the real, Hollywood cinema emerges as an ideological instrument as much as a tool for emancipation.

[fr] Le cinéma hollywoodien post-moderne se caractérise par sa réflexivité endémique : les images y semblent toujours renvoyer à elles-mêmes ou à d'autres images avant de représenter le monde. Par conséquent, la critique et certains théoriciens affirment que le cinéma hollywoodien ne prend plus le réel pour objet. À l'aide de la théorie de la valeur de l'attention de Jonathan Beller et du concept d'iconomie de Peter Szendy, cet article s'efforce de montrer que, plutôt que de renvoyer au réel, la réflexivité des images filmiques agit sur le réel grâce à un phénomène que nous théorisons ici et que nous nommons " énergie iconomique ". Celle-ci fait circuler les images avec usure, c'est-à-dire qu'elle accroît leur valeur idéologique. En nous appuyant sur cet ensemble de concepts, nous montrons comment la réflexivité peut être envisagée comme une intervention sur le réel qui fait du cinéma hollywoodien un outil de façonnage idéologique autant que d'émancipation.