BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article analyzes the production of space from the perspective of families experiencing homelessness who live in the Buenos Aires, the capital of Argentina. Based on census data and twelve in-depth interviews carried out in 2022, it explores the demographic, the infrastructure they use daily, their reasons for staying in a particular place, their routines, their social networks, and finally, the way they outfit their living area. In terms of housing trajectories, the article shows how those families alternate between boarding houses, shelters, and the street. This vicious circle of poverty is reinforced by public policies that provide only temporary assistance to cover a boarding house room or shelter. The analysis draws on Henri Lefebvre's notion of "the production of space" and his triad of conceived, lived and perceived space as well as Angela Giglia's concept of "inhabiting" [habitar].

[fr] Cet article analyse la production de l'espace depuis la perspective des familles sans domicile fixe vivant à Buenos Aires, capitale de l'Argentine. À partir de données de recensements et de douze entretiens approfondis réalisés en 2022, il se penche sur les données démographiques, l'infrastructure que ces personnes utilisent au quotidien, leurs raisons de rester dans des lieux spécifiques, leurs routines, leurs réseaux sociaux et, enfin, la manière dont ces groupes aménagent l'espace pour y habiter. Concernant les trajectoires résidentielles, l'article montre comment les familles alternent entre des pensions, des foyers pour sans-abris et la rue. Le cercle vicieux de la pauvreté se voit renforcé par des politiques publiques qui n'apportent que des aides temporaires pour couvrir les coûts d'une chambre en pension ou d'un foyer. L'analyse fait appel à la notion de " production de l'espace " d'Henri Lefebvre et à la triade de l'espace conçu, vécu et perçu, ainsi qu'au concept d'" habiter " [habitar] d'Angela Giglia.
[en] This thesis focuses on the destiny of saint Michael in France in early modern times. In the context of a spirituality multiplying devotional practices, the archangel, by his place in the liturgy, the belief and the society, is indeed a key figure of the cult of the saints in the late Middle Ages. Thanks to the Capetians, in the 15th century, he moreover becomes the true defender and the guardian angel of both the king and the French monarchy. Therefore, he is not spared by the reformists who questioned the cult of the saints and who, by iconoclastic acts, targeted Catholic and royal symbols during the French troubles of religion. But his ancient importance and the victorious ideal he carries place him first in the Catholic reconquest, at the height of the Wars of Religion. However, this political use had an impact on the archangel, who lost his lustre in the 17th century. Drawing on a vast corpus of textual and iconographic sources, taken from a wide variety of forms and themes, this study aims to make the archangel a actor of the history of the French kingdom in a time of upheavels and to reveal Michael as the emblematic figure of the royal and French providentialism.

[fr] Cette thèse étudie la destinée de saint Michel dans la France du début de l'époque moderne. Dans le contexte d'une spiritualité multipliant les pratiques dévotionnelles, l'archange, par la place qu'il occupe dans le culte, la croyance et la société, est en effet une figure essentielle de la sainteté à la fin du Moyen Âge. Par ailleurs, il bénéficie du choix des Capétiens de faire de lui, au xve siècle, le véritable défenseur et l'ange tutélaire du roi et de la monarchie française. De ce fait, il n'est pas épargné par la remise en question du culte des saints par les idées réformatrices puis, lors des troubles de religion, par les actes iconoclastes visant les symboles catholiques et royaux. Mais son ancrage ancien et l'idéal victorieux qu'il porte le placent en première ligne dans la reconquête catholique au plus fort des guerres de Religion. Toutefois, cette utilisation politique n'est pas sans effet sur le saint archange qui perd de son éclat au xviie siècle. Prenant appui sur un vaste corpus de sources textuelles et iconographiques, envisagées dans leur grande variété de forme et de thématique, cette recherche entend faire de l'archange un acteur de l'histoire du royaume de France en cette période de bouleversements et ainsi révéler la figure emblématique du providentialisme royal et français qu'est saint Michel.
[en] Ecclesiastical courts in late Middle Ages use imprisonment as punishment, with some differences in time and conditions. Essentially punishing bigamus laymen and priests who were guilty of heavy crimes such as robbery, murder or recidivism, prison was also used as a substitutive penalty to fines for less serious delicts. Claustration was a way to protect society and to restore the order which had been jeopardized by crime. The penitential dimension of imprisonment, which was asserted by canon law, appeared in the sentences of the ecclesiastical courts: as a sinner, the criminal was excluded from the Christian community; he had to do penance and beg for divine mercy. Imprisonment could be included in a process which needs several sanctions. Repression of crime and salvation of the criminal were thus entangled.

[fr] La peine de prison fait partie de l'arsenal répressif mis en œuvre par les officialités à la fin du Moyen Âge, selon des modalités variables en termes de durée de la peine comme en termes de conditions de l'emprisonnement. Punissant essentiellement les prêtres coupables de crimes graves (voleurs, homicides, récidivistes) et les laïcs bigames, la prison est également utilisée comme peine de substitution à l'amende pécuniaire pour des délits moins importants. L'enfermement du corps apparaît comme un moyen de protéger la société et de réparer l'ordre rompu par le crime. La dimension pénitentielle de la prison, affirmée par le droit canonique, est exprimée dans les sentences des officialités: le criminel-pécheur, mis à l'écart de la communauté chrétienne vécue, est appelé à faire pénitence et implorer la miséricorde divine. La prison peut alors apparaître comme une étape dans une démarche incluant plusieurs peines. Répression du crime et salut du criminel se rejoignent.
[en] The book Les sciences géographiques by Camille Vallaux (Alcan, 1925), which was largely distributed during his period and reissued in 1929, is now being translated into Portuguese-Brazilian language by Willian Antunes, in collaboration with Rogério Haesbaert. The article, which appeared in Terra Brasilis, explains the main motivation and gives a clear picture of the current state of translation. Camille Vallaux, normalien (fr. student of the École Normale Supérieure) graduated in 1890, was a professor of geography of seas at École navale (fr. Navy School) (1901-1913) and geography of economics at l'École des hautes études commerciales (fr. High school of commercial studies) (1920-1931). Beyond this work, the author also wrote La Mer (1908), Le Sol et l'État (1911), La Géographie de l'Histoire (1921), in collaboration with Jean Brunhes, and Géographie générale des mers (1933). However, Les sciences géographiques, remains the most famous book of the author as he was the first to frontally touch upon the object of Geography during his period. In this book Vallaux encourages the separation from the official view of Sorbonne and presents his own research project for the ocean studies. Thus, this article briefly describes the stages, the motivation and the current status of translation.

[fr] L'ouvrage Les sciences géographiques de Camille Vallaux (Alcan, 1925), qui a connu une vaste diffusion à son époque, étant réédité en 1929, est en cours de traduction pour le portugais-brésilien par Willian Antunes, en collaboration avec Rogério Haesbaert, dont l'article paru chez Terra Brasilis cherche à présenter la motivation principale et l'état de lieu de la traduction. Camille Vallaux, normalien de la promotion de 1890, a été professeur de géographie des mers à l'École navale (1901-1913) et de géographie économique à l'École des hautes études commerciales (1920-1931). Outre cet ouvrage, l'auteur écrit La Mer (1908), Le Sol et l'État (1911), Géographie de l'Histoire (1921), en collaboration avec Jean Brunhes, et Géographie générale des mers (1933). Toutefois, Les sciences géographiques reste le livre le plus connu de l'auteur car il a été le premier à son époque à aborder frontalement l'objet de la Géographie. Dans ce livre, Vallaux promeut une rupture avec le courant officiel de la Sorbonne et présente son projet de recherche personnel pour les études océaniques. Ainsi, cet article raconte brièvement les étapes, la motivation ainsi que l'état de lieu de la traduction.
[en] This article attempts to grasp what the Ōe Kenzaburō prize, organized by the Kōdansha Publishing House from 2007-2014, is worth. The prize's characteristics – its creation during the lifetime of Ōe, its namesake and sole judge; the absence of a monetary reward; the willingness to publish the winning works abroad – lend this prize a special symbolic dimension. It functions to transfer the symbolic capital acquired by Ōe's Nobel Prize in Literature to the promotion abroad of young Japanese authors that he considers promising. Attempting to regain control of the instruments of authorial legitimacy, the prize aims to defend the "power of words" of a reinvented Japanese literature, while possibly seeking to restore the image of an aging writer, rejuvenating him by proxy.

[fr] Cet article tente de cerner ce que vaut le prix Ōe Kenzaburō, organisé par la maison d'édition Kōdansha de 2007 à 2014. Les spécificités de ce prix – sa création du vivant d'Ōe, à son nom, et avec lui seul comme juge ; son absence de dotation financière ; la volonté de publier à l'étranger les traductions de l'œuvre primée – lui confèrent une dimension symbolique assumée. Il procède au transfert du capital symbolique spécifique acquis par le prix Nobel de littérature Ōe, pour la promotion à l'étranger de jeunes auteurs japonais qu'il juge prometteurs. Tentative de reprise en main des instruments de légitimation auctoriale, il vise à défendre la " puissance des mots ", mais peut-être aussi à réhabiliter l'image d'un écrivain vieillissant en la rajeunissant par procuration.
[en] The paper presents a novel archaeometric approach to identify the re-use phenomena in architecture. It is based on dating of mortar by optically stimulated luminescence (OSL) which allows determining the last exposure of quartz aggregate in mortar to daylight. We exploit the fact that the mortar was optically zeroed during its fabrication. This new methodology was employed for the first time during the archeological research in the crypt of Saint-Seurin basilica in Bordeaux. The monument comprises a chronological sequence going from the Late Antiquity period to the XIXth century and attests consecutive re-use of masonries without any chronological evidence available. The OSL dating of mortars originating from the different building phases allowed dating the oldest levels and proofs continuity of occupation of the monument in the Early Medieval period. We explain and suggest here a new tool to date the erection of monuments and of their different building phases.

[fr] L'article présente une approche archéométrique novatrice pour identifier le phénomène de réemploi dans l'architecture. Celle-ci consiste en la datation du mortier par luminescence optiquement stimulée en utilisant une technique " single grain " (SG-OSL) qui permet de dater la dernière exposition de la charge quartzeuse du mortier à la lumière. On exploite le fait que le mortier a été optiquement remis à zéro lors du processus de sa fabrication. Cette nouvelle méthodologie a été mise en œuvre pour la première fois dans le cadre des études archéologiques concernant la crypte de la basilique Saint-Seurin de Bordeaux. Le site comprend une séquence constructive s'étendant de l'Antiquité tardive au XIXe siècle et témoigne les réemplois successifs de structures maçonnées sans aucun élément chronologique disponible. La datation OSL des mortiers provenant de ces différentes phases de construction a permis de dater les états les plus anciens et prouve la continuité d'occupation du site dans la période du Haut Moyen Âge. On explique et propose ici un nouvel outil aux spécialistes du bâti pour dater l'édification des monuments et des différentes phases de leur construction.
[en] Handmade zoomorphic figurines have always played a secondary role in the coroplastic studies of Cretan Iron Age, despite their widespread presence in all contexts, either votive or funerary or domestic, even when the use of the mould becomes the most diffuse technique. During the last twenty years, the publication of some groups of handmade terracotta figurines (from Patsòs, Haghia Triada, Kato Symi) revived the interest for this production, highlighting some interesting aspects related to the technique and craft interactions. The present paper aims to address the technical aspects of the craft production of zoomorphic figurines in Crete from the 9th to the 7th centuries B.C., including for the first time in the Cretan dossier the finds from the Patela of Priniàs. Particular attention will be paid to the connections between coroplastic production and other craft practices, such as wheelmade pottery and bronzes. A few final remarks will briefly concern also chronological issues.

[fr] Les figurines zoomorphiques modelées ont toujours occupé une place secondaire dans les études de coroplathie crétoise à l'âge du Fer, malgré leur présence généralisée dans tous les contextes, à la fois votifs, funéraires et domestiques, même lorsque le moulage devient la technique la plus utilisée. Pendant ces vingt dernières années, la publication de certains ensembles de figurines en terre cuite modelées (Patsòs, Haghia Triada, Kato Symi) a ravivé l'intérêt pour cette production, en mettant en évidence certains aspects intéressants liés à la technique et aux relations avec d'autres pratiques artisanales. La présente contribution vise à approfondir les aspects techniques de la production artisanale des figurines zoomorphiques en Crète du IXe au VIIe s. av. J.-C., en incluant pour la première fois dans le dossier crétois le matériel découvert sur la Patela de Prinias. Une attention particulière sera accordée aux interactions techniques entre le modelage et d'autres pratiques artisanales, telles que le tournage et la fabrication des bronzes. Quelques brèves remarques finales concerneront les problèmes de chronologie.
[en] This article presents the basic principles of a pioneering research, for the object of study, the Anacrusis Image (the still image that accompanies and precedes any recorded music) from 1900 to 1940, and for the method used, the iconographic analysis with a gender perspective. The direct observation of 512 record sleeves, before 1940, not catalogued and not enhanced, reveals the discursive importance of these images in contributing to implement massively the phenomenon of music recording. The research enhances this corpus of study and offers a roadmap to save the Anacrusis Image, establishing a dialogue with the history.

[fr] Cet article présente les résultats d'une étude, pionnière par la méthode utilisée et par son objet : l'analyse iconographique des pochettes de disques entre 1900 et 1940 dans une perspective de genre. Cette recherche propose le terme original " image anacrouse " pour définir toute image fixe qui précède et accompagne la musique enregistrée. L'observation directe et l'analyse de 512 pochettes de disques antérieurs à 1940, non cataloguées et non valorisées, révèle l'importance discursive de ces images, qui ont contribué à diffuser massivement le phénomène de la musique enregistrée. Cette recherche valorise ce corpus iconographique et propose une feuille de route pour sauvegarder l'image anacrouse en développant une approche historique de ces sources.
[en] Educational religious cinema of the second half of the forties decade in Spain is strictly framed within the activity that the cinematic production house Magíster Incorporated developed between 1945 and 1947. Its body of work constitute the first filmic products exposing religious education with pedagogical aims to be found in the country. Its short films constitute a direct translation of the catechism into a visual discourse. They form an archive of popular filmic religious lessons to be used in educational institutions and work spaces. Their visual imaginary exposes the viewer to compulsory social rules and habits, which compliance was essential and unquestionable to the new State. This article analyses the cinematic discourse in the films by Magíster Incorporated between 1945-1947, its relationship with the State and the professional careers of certain key members in the production house.

[fr] La maison de production Magister S.A. détient la responsabilité de la quasi-totalité de la production du cinéma religieux éducatif en Espagne entre 1945 et 1947. C'est la première fois que l'éducation religieuse devient un discours cinématographique avec une intention pédagogique. Les courts documentaires réalisés par cet maison de production sont une tentative de traduire le catéchisme écrit en un discours visuel. Ces documentaires religieux, archives cinématographiques pédagogique populaires, sont utilisés comme outils d'enseignement religieux dans les écoles et les endroits de travail. Ces travaux exposent les normes morales et les habitudes sociales, uniques et obligatoires pour le régime de Franco ; ils se devient ainsi des instruments essentiels de propagande. Cet article analyse le discours cinématographique de Magister SA films, sa relation avec l'Etat et la trajectoire professionnel de certains membres signalés/saillantes de la maison de production.
[en] The parallel between personal diaries and blogs has long been established. From the beginning there was a premonition, subsequently borne out, that these expressions were not entirely similar, neither in their intrinsic personal motivation nor in their transmission to the posterity. So the blog appears to be an "extimate" (rather than "intimate") diary. Moreover, a whole slew of blogs do not belong directly to the style/type of diary but to other networks' dynamics. It is necessary to categorize the different types of blogs more finely to distinguish between those that are truly a continuation of the diary and those that belong to other dynamics of writing. From this typology, which is still instable at this time, we could then propose appropriate ways of recordkeeping for the different types identified. Each of these options has technological consequences that will be explored in connection with the digital archiving tools available today.

[fr] Le parallèle entre journaux intimes et blogs a été établi de longue date. Dès le départ, il a été pressenti puis vérifié que ces expressions n'étaient pas entièrement de même nature, ni dans leur motivation personnelle intrinsèque ni dans leur transmission à la postérité. Ainsi le blog s'affirme comme un journal " extime ". Qui plus est, toute une partie des blogs n'appartient pas directement au style/type du journal mais à d'autres dynamiques des réseaux.Il est nécessaire de catégoriser plus finement les différentes natures des blogs pour discerner ceux qui sont réellement dans la continuité du journal intime et ceux qui ressortent d'autres dynamiques d'écriture. A partir de cette typologie, encore mouvante à ce jour, on pourrait alors proposer des modalités d'archivage qui seraient adéquates aux différents types identifiés. De chacune des ces options découlent des conséquences technologiques que l'on explorera en fonction des outils d'archivage numérique disponibles à ce jour.
[en] As the liberalisation of the telecommunications sector and the decentralisation of local competences take effect, digital development sets out a new "challenge" for local authorities faced with territorial competition. Regions can consider ICT (Information and Communication Technology) as an opportunity, not just to reinforce their role among other local authorities but also to create efficient strategies. To address this hypothesis, the method chosen is based on the study of three French regions : Alsace, Midi-Pyrénées and Picardie in order to understand the reasons for regional involvement, to analyse regional strategic frameworks, and estimate the part played by regions.

[fr] Avec l'ouverture du secteur des télécommunications et la décentralisation des compétences, le développement numérique apparaît comme un nouveau " challenge " pour les collectivités, soucieuses de la compétitivité de leur territoire. Dans le millefeuille institutionnel français, les régions peuvent envisager l'intégration des TIC (Technologies de l'Information et de la Communication) comme une opportunité, non seulement de renforcer leur positionnement parmi les autres collectivités mais aussi comme un moyen de créer des stratégies efficaces en terme de développement local. Pour répondre à cette hypothèse, la méthode s'est appuyée sur l'analyse de trois régions françaises : l'Alsace, Midi-Pyrénées et la Picardie pour comprendre les enjeux qui incitent les régions à agir, identifier les stratégies mises en place et évaluer les impacts sur le positionnement des régions.
[en] Through recorded history, governments have executed persons, sometimes in groups for the same offense. In the United States, most post trial mass executions, defined as executing four or more persons for the same incident, occurred prior to 1866. This unstudied aspect of capital punishment is interesting for what it tells us about the social climate of the era (colonial days through the end of the American Civil War) in which those executions occurred and the leading fears of the society and/or its leaders. Following the American Civil War, mass executions not only declined in number and rate, but also matched more the trends in capital punishment overall. A detailed list of mass legal executions in America up to 1865 is appended to this article.

[fr] Les archives montrent que tout au long de l'histoire, les gouvernements ont pratiqué la peine de mort, et ce parfois collectivement. Aux États-Unis, la plupart des exécutions judiciaires de masse – entendues comme la mise à mort de quatre personnes au moins pour un même crime – sont survenues avant 1866. Cet aspect inexploré de la peine capitale est intéressant pour ce qu'il nous révèle du climat social de l'époque (de la période coloniale à la fin de la guerre de Sécession) des principales peurs régnant dans la société ou des craintes des dirigeants. Après la guerre de Sécession, le nombre d'exécutions de masse a décliné en nombre et en taux, se rapprochant des tendances de la peine de mort ordinaire. Une liste détaillée des exécutions judiciaires de masse jusqu'en 1865 est annexée à l'article.