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[en] The article reconstructs the initial phases of the Pontificia commissione di assistenza (created in 1944 and transformed, in 1953, in Pontificia opera di assistenza) after the opening to consultation of the Pio XII archives. Starting from the welfare activities realized by the pontifical institution, the paper traces the intertwining with the Italian public welfare, analyzing institutional issues, political processes and financial strategies. In the end, the essay analyzes the activity aimed at workers, forming a network of capillary unconventional unionization realized, for instance, through the Pie unioni: trade organizations created, especially in Southern Italy, within the ambitious Vatican welfare project.

[it] L'articolo ricostruisce le fasi fondative della Pontificia commissione di assistenza (creata nel 1944 e trasformatasi, nel 1953, in Pontificia opera di assistenza) sulla base di ricerche rese possibili dall'apertura alla consultazione dei fondi archivistici relativi al pontificato di Pio XII. Partendo dalle attività assistenziali messe in campo dall'ente pontificio, se ne descrivono gli intrecci con il welfare pubblico italiano tra questioni istituzionali, processi politici e logiche finanziarie. In ultimo, il contributo mette a fuoco l'attività rivolta al mondo del lavoro, in una rete di capillare sindacalizzazione non convenzionale condotta, ad esempio, attraverso organizzazioni di categoria, le Pie unioni, sorte, soprattutto nel Mezzogiorno, proprio all'interno dell'ambizioso progetto assistenziale vaticano.
[en] Is it possible to speak of a history of conceptual art? An examination of the diverse narratives and angles of interpretation applied to the study of conceptual art seems to reveal that its history cannot be treated in the singular. The multiplication of interpretations has rapidly undermined the already questionable homogeneity of a phenomenon which has been overwhelmed by the profoundly divergent character of its exegeses. Far from enriching our knowledge of conceptual art, the sum total of these readings has had the effect of neutralizing its legibility. From Lucy Lippard to Alexander Alberro, the contributions of various authors will be analyzed and reevaluated, beginning with those published in the catalogues of landmark exhibitions, which bring to the phenomenon of conceptual art visions ranging from nostalgic to hagiographic to demystifying. In light of these circumstances, it is tempting to ask the following question: did conceptual art ever really exist?

[it] Si può parlare di una storia dell'arte concettuale? Se si tiene conto delle diverse esposizioni e linee interpretative che si sono susseguite riguardo questo oggetto di studi, sembra ormai assodato che nessuno oserebbe parlarne al singolare. Questa declinazione molteplice ha rapidamente intaccato la già discutibile omogeneità di un fenomeno che ha finito per essere sopraffatto dal carattere profondamente divergente delle sue stesse interpretazioni. In effetti, lungi dall'arricchire la conoscenza dell'arte concettuale, l'insieme delle diverse letture ha avuto come conseguenza quella di annientarne ogni leggibilità. Da Lucy Lippard a Alexander Alberro, saranno analizzati e rimessi in prospettiva i diversi contributi d'autore, a partire da quelli che figurano nei cataloghi delle grandi mostre, che hanno osservato questo fenomeno con sguardi nostalgici, agiografici e persino mistificatori. Il quesito che vorremmo porre è dunque il seguente: l'arte concettuale è realmente esistita?
[en] On several occasions, some preachers of the late Middle Ages have called for a necessary measure in consumption, which can and must correspond to the need, without neglecting the inequalities between individuals, whose "status" and economic condition are different. This consumption must of course be differentiated, but it must never go beyond just measure and necessity.This article aims to study the concept of limitation in certain preachers or authors of treatises, whose reflection and thought are related to the sumptuary discipline. Its purpose is to observe what these thinkers indicate in terms of measurement and to draw indications revealing their doctrines in the matter.

[it] In più casi i predicatori dell'ultimo Medioevo hanno alluso ad una necessaria misura nei consumi che possono e devono corrispondere alle necessità, scontatamente diverse per le ineguaglianze esistenti, mantenute e giustificate, di persone di differente "status" e condizione economica. Consumi diversi, sì, ma non oltre misura, appunto, non oltre il bisogno, anzi i bisogni.Si vuole ragionare brevemente sul concetto di limite ("non oltre") in alcuni predicatori o trattatisti la cui riflessione e produzione di pensiero si connette al disciplinamento suntuario. Si vuole riflettere su cosa indicano questi pensatori in fatto di misura e se si può ricavare, da quanto da loro indicato, qualche elemento rivelatore della loro idea di governabilità nella pur necessaria differenza e nella dovuta distinzione.
[en] Ideas to unite the Latvian and Lithuanian nations within a single state are little-known episodes of the twentieth century. This idea is generally traced back to the closing decades of the nineteenth century. At the end of the First World War, it briefly achieved enthusiastic endorsement from prominent figures from among the Lithuanian émigrés before vanishing into obscurity. Although it did not find wide-spread support, it attracted the interest of numerous individuals and non-governmental societies, re-emerging decades later as an ideal among a small contingent of the Latvian exile community. Transitions between generations and political landscapes resulted in the transformation and reinvention of the imagined state, partially concealing the longevity of the idea.

[it] L'idea di unire le nazioni lettone e lituana in un unico Stato è un episodio poco noto del XX secolo. Questa idea viene generalmente fatta risalire agli ultimi decenni del XIX secolo. Alla fine della Prima guerra mondiale, essa ottenne per breve tempo l'appoggio entusiasta di figure di spicco tra gli emigrati lituani, prima di svanire nell'oblio. Sebbene non abbia trovato un ampio sostegno, ha attirato l'interesse di numerosi individui e società non governative, riemergendo decenni dopo come ideale tra un piccolo contingente della comunità lettone in esilio. I passaggi tra generazioni e paesaggi politici hanno portato alla trasformazione e alla reinvenzione dello Stato immaginato, nascondendo in parte la longevità dell'idea.
[en] The Egyptian antiquities that have come down to us have often been severely mutilated. While the damage may be the result of natural and accidental causes, in very many cases the images show clear signs of intentional destruction. In the Pharaonic era, images were regarded as powerful and significant, acting as substitutes for what was being represented. They were cared for, used in rituals, were relocated, sometimes transformed, and, in many cases, mutilated or destroyed. During the Christian period, they were considered relics of paganism and, as such, were vandalized. Pharaonic contexts also testify to several stages of image mutilation. A number of factors may have driven this practice: damnatio memoriae, looting, war damage, but sometimes more practical reasons, including materials being reused. In many situations, as perhaps in the case of "hiding places," where the images were buried under the paving of a temple courtyard, the degradation of the religious materials may have been a means of depriving the object of its powers when it was taken from its architectural and ritual context. Mutilation would then have been a way to "deactivate" the image before it was buried and magically protected.

[it] Le antichità egizie che ci sono pervenute sono spesso severamente mutilate. Se cause naturali e accidentali possono talvolta essere all'origine dei danni, le immagini portano di frequente i segni evidenti di una degradazione intenzionale. Nell'epoca dei faraoni, le immagini erano considerate come potenti, significative e "attive" in quanto sostituto dell'essere rappresentato. Esse sono tutelate, utilizzate per dei riti, spostate, alle volte trasformate e, in molti casi, mutilate o distrutte. Durante il periodo cristiano, le si considera come delle reliquie del paganesimo e, in quanto tali, sono oggetto di atti vandalici. Il periodo dei Faraoni mostra il succedersi di diverse fasi di mutilazione delle immagini. Varie cause sono all'origine di questa pratica: la damnatio memoriae, i saccheggi, i danni causati dalla guerra, o, alle volte, delle ragioni più pratiche, come la riutilizzazione dei materiali. In molti casi, come in quello dei nascondigli sotterranei presenti nei cortili dei templi, il deterioramento dei supporti di culto può essere stato un mezzo per privare l'oggetto delle sue facoltà astraendolo dal suo contesto architettonico e rituale. La mutilazione sarebbe allora un modo di "disattivare" l'immagine prima di sotterrarla e di proteggerla magicamente.
[en] Beginning in the eighteenth century, French manufacturers of ceramic products were largely present in the Argentinian market. In the nineteenth century, as Buenos Aires experienced high levels of urban growth, Argentinian developers relied ever more heavily on French construction materials to compensate for the dearth of local production. Until 1914, French tiles were exported across the Atlantic in large quantities. In the wake of World War I, however, the consolidation of the Argentinian ceramics industry, as well as competition from other exporting countries, led to a decline in the importation of French ceramic products to Argentina. Instead, opportunities arose for French technicians and ceramicists, whose expertise was often sought by Argentinian industrials eager to develop national production. This article investigates the way in which the commercial sector—that of ceramic products—favored the transfer of technology between France and Argentina, even as the quantity of French exports to Argentina diminished in the inter-war period.

[it] A partire dal xviii secolo i produttori francesi di ceramiche commercializzano i loro prodotti sul mercato argentino. Nel xix secolo Buenos Aires vive una significativa crescita urbana e gli imprenditori argentini sono sempre più alla ricerca di materiali da costruzione francesi che permettano di compensare l'insufficienza della produzione locale. Prima del 1914, l'esportazione oltreoceano di tegole e piastrelle francesi è molto intensa. Alla fine della prima guerra mondiale, il consolidamento del settore ceramico argentino e la concorrenza di altri paesi esportatori ha come conseguenza una diminuzione delle importazioni di ceramica francese in Argentina. Per i tecnici e i ceramisti francesi si aprono allora nuove prospettive: gli industriali argentini ne hanno bisogno per sviluppare la produzione nazionale. L'articolo prende in esame il modo in cui il settore commerciale dei prodotti ceramici abbia favorito il trasferimento di tecnologie tra Argentina e Francia anche nel primo dopoguerra, un periodo in cui le esportazioni francesi verso l'Argentina erano meno intense.
[en] Is there any other activity as problematic as judgment? How is it possible that those who judge are at the same time judged by their own judgement, measured by the need to judge? This question splits into two subordinate problems that interact with each other. On the one side, the absence of law. This apparently negative condition translates into a positive requirement, the advantage of an obligation: we still need to find the law. On the other side, law does not coincide with natural law: it concerns instead regulations that the faculty of judgement reflectively provides for itself. Juridical norms refer to a code, and the rules of games institute procedures: the first ones make reference to a preestablished system, while the others structure processes. The first ones, in order to be legitimated, should have a reason from which they depend; the others exist just for the sake of the game based on them. There is no need to establish a general, "first", rule. But rules are necessary and have to be defined. This is the general "law of the laws", a law that judges reason and refers to a more inclusive idea of judgement.

[it] Cosa reclama l'interrogativo "come giudicare"? In che senso chi giudica è allo stesso tempo giudicato dal suo stesso giudizio, commisurato incessantemente con l'esigenza di dover giudicare? Tale questione si piega in due margini che si bilanciano e si intersecano reciprocamente. Da un versante la legge assente. Aspetto negativo che corrisponde a una condizione positiva, al vantaggio di un vincolo, di una obbligazione: bisogna trovare la legge. Dall'altro versante, il diritto non coincide con la legge di natura: riguarda normative che la facoltà di giudicare si prescrive da sé. Le norme giuridiche si riferiscono a un codice, le regole dei giochi istituiscono programmi: le prime rinviano a un sistema dato, le seconde strutturano dei processi; le une per essere legittime devono cercare e trovare la ragione da cui dipendono, la altre hanno la sola ragione di far svolgere il gioco che da esse scaturisce. Non si tratta dunque di dover rintracciare una norma primigenia, ma dell'obbligo di stabilire delle regole. Questa la legge della legge, che giudica la ragione, consegnandola al giudizio.
[en] Junio Valerio Borghese's coup attempt is related to the Strategy of Tension and the Years of Lead in Italy between 1969 and 1974. The aim of this research is to demonstrate that the danger of a coup was real. Thanks to the documents collected by inquiries, we can outline the ramification of the subversive organisations: extreme right-wing elements, army officials, masonry and Mafia members. In particular, we can show that, although the failure of the operation, the goal of the golpe (the maintenance of Italy in a anti-communist, centrist and pro-Atlantic position) is achieved without the need of a coup d'état.

[it] Il tentativo eversivo di Junio Valerio Borghese si inserisce nel quadro della strategia della tensione e della stagione stragista vissuta in Italia dal 1969 al 1974. Questo intervento mira a dimostrare come la minaccia di un rovesciamento dello Stato fosse reale. Grazie al materiale raccolto dalle inchieste giudiziarie possiamo delineare la ramificazione delle organizzazioni eversive: elementi legati all'estrema destra, ufficiali dell'esercito, esponenti della massoneria e della criminalità mafiosa. Ma soprattutto possiamo mostrare come, nonostante il fallimento dell'operazione, l'obiettivo del golpe (il mantenimento dell'Italia in una posizione anticomunista, centrista e filoatlantica) venga raggiunto senza che si renda utile un colpo di Stato.
[en] It is usually admitted that the expansion of Italian merchants in Orient is the sole result of the political and economic power of Northern Italian cities and of the development of pre-capitalism in Europe. The role of Islam in the animation of maritime trade in the Mediterranean is often considered as a passive one, if not as an obstacle. But if we consider the early development of Italian trade in the Mediterranean, mainly from Amalfi and Venice, it can be seen that it takes place within Islamic commercial networks, mainly in the Fatimid area, first in Ifrîqiya and then, from the end of the 10th century, in Egypt and Syria. It is only from the 12th onwards that Italian merchants are able to build their own networks, and to impose their cities as the main poles of Mediterranean trade.

[it] E' in generale ammesso che l'espansione dei mercanti italiani in Oriente è il risultato della sola potenza politica ed economica delle città dell'Italia del Nord e dello sviluppo del precapitalismo in Europa. Quando non è visto come un ostacolo, il ruolo dell'Islam nel dinamismo del commercio marittimo nel Mediterraneo è spesso ritenuto meramente passivo. Ma qualora si considerino i primi sviluppi del commercio italiano nel Mediterraneo — in particolar modo quelli di Amalfi e Venezia — si osserva che questo si effettua in seno a reti commerciali islamiche, principalmente all'interno dello spazio fatimide, dapprima in Ifriqiya, e poi, alla fine del X secolo, in Egitto ed in Siria. Solo a partire dal XII secolo i mercanti italiani sono in grado di costruire reti proprie e di imporre le loro città come poli principali dell'impulso del commercio mediterraneo.
[en] One century and half after the publication of Darwin's Origin, Owen's notion of homology, which implies that two organs or features under comparison can be recognized as "the same" continues to dominate current approaches to the problem of homology. Eventually, the idea that characters can "remain themselves" throughout an indefinite although obviously finite number of possible alternative states that follow one another in the course of evolution is probably based on an idealistic interpretation of how organisms evolve. If the existence of body features that are "the same" is taken as given, then the existence of homologues can be explained according to one of the following lines: (i) in terms of universal laws of form, perhaps reformulated in the language of process structuralism, or (ii) as the product of common ancestry, or (iii) in terms of proximal causes responsible for the emergence of conserved developmental modules. However, reading the history of life through the lens of evolution, it appears very problematic to describe organisms in terms of characters that, since they first showed up as evolutionary novelties, eventually remain as essentially unchanging building blocks among which we can predicate or negate homology. All traits are better interpreted as complex and ever-changing intersections of an indeterminate number of features, and of the processes shaping them in ontogeny and in phylogeny. As a consequence, a factorial or combinatorial approach to homology is suggested.

[it] A un secolo e mezzo dalla pubblicazione dell'Origine delle specie, la nozione di omologia di Owen, che implica che due organi o due funzioni a confronto possono essere riconosciuti come "la stessa cosa" continua a dominare gli attuali approcci al problema dell'omologia. L'idea che i caratteri possano "rimanere se stessi" attraverso un numero indefinito (anche se finito) di stati alternativi che si susseguono nel corso dell'evoluzione è probabilmente basato su un'interpretazione idealistica di come gli organismi si evolvono. Se si dà per scontata l'esistenza di caratteristiche del corpo che conservano la loro identità nel cambiamento, l'esistenza di omologhi può essere spiegata (i) in termini di leggi universali della forma, magari nella forma moderna dello strutturalismo di processo, o (ii) come il prodotto di discendenza comune, o (iii) in termini di cause prossime responsabili della comparsa di moduli di sviluppo conservati. Tuttavia, leggendo la storia della vita attraverso la lente dell'evoluzione, appare molto problematico descrivere un organismo come una somma di caratteri che, una volta apparsi come novità evolutive, rimangono poi come unità costruttive essenzialmente immutabili tra le quali possiamo predicare (o negare) omologia. Tutti i tratti sono meglio interpretati come incroci complessi e mutevoli di un numero indeterminato di elementi e dei processi che li modellano nel corso dell'ontogenesi e della filogenesi. Di conseguenza, appare raccomandabile un approccio fattoriale, o combinatorio, all'omologia.
[en] Deep Neural Networks achieve state-of-the-art performances in several semantic NLP tasks but lack of explanation capabilities as for the limited interpretability of the underlying acquired models. In other words, tracing back causal connections between the linguistic properties of an input instance and the produced classification is not possible. In this paper, we propose to apply Layerwise Relevance Propagation over linguistically motivated neural architectures, namely Kernel-based Deep Architectures (KDA), to guide argumentations and explanation inferences. In this way, decisions provided by a KDA can be linked to the semantics of input examples, used to linguistically motivate the network output.

[it] Le Deep Neural Network raggiungono oggi lo stato dell'arte in molti processi di NLP, ma la scarsa interpretabilitá dei modelli risultanti dall'addestramento limita la comprensione delle loro inferenze. Non é possibile cioé determinare connessioni causali tra le proprietá linguistiche di un esempio e la classificazione prodotta dalla rete. In questo lavoro, l'applicazione della Layerwise Relevance Propagation alle Kernel-based Deep Architecture (KDA) é usata per determinare connessioni tra la semantica dell'input e la classe di output che corrispondono a spiegazioni linguistiche e trasparenti della decisione.
[en] Now I would promise myself to make the first real tracing": Adolfo Cozza and the reproduction of the tombs Golini I and II. The activity of Adolfo Cozza (1848-1910), an eclectic figure of archaeologist, topographer, sculptor, painter and inventor, is illustrated here. In the early Eighties of the Nineteenth century, Cozza produced copies of the paintings of the Golini I and II tombs discovered in Orvieto, in order to preserve the memory of the scenes. He was also committed to the setting up of the Civic Archaeological Museum in Orvieto.

[it] Viene ricostruita l'attività di Adolfo Cozza (1848-1910), una figura poliedrica di archeologo, topografo, scultore, pittore e inventore che, agli inizi degli anni Ottanta dell'Ottocento, si adoperò per salvare la memoria degli affreschi delle tombe Golini I e II con la realizzazione di copie delle pitture. Tale attività si affiancò al suo impegno per l'allestimento del Museo Civico Archeologico a Orvieto.
[en] Ramón Franco Bahamonde was celebrated and acclaimed by the Spanish people for the glory derived from his aviation deeds. However, his temperament, his desire to emerge and his unscrupulousness led him to a swinging life: starting as a man royal to the Crown, he then joined the Freemasonry, was near the Italian exiles, and finally planned sensational bombing actions. He adhered to the Second Republic (14 April 1931) as an active supporter of the Spanish left-wing, but a few years later (1934) he sided with the newly elected winners of the moderate right-wing. Sent by the government to the United States as a Military attaché of Embassy, he returned on 18 July 1936 when, putting aside even the republican guidelines, he sided with the coup forces led by the Generals Sanjurio, Mola and his brother Francisco.

[it] Ramón Franco Bahamonde fu celebrato e acclamato dal popolo spagnolo per le sue imprese aviatorie. Ma il suo temperamento, la sua voglia di emergere e la sua spregiudicatezza lo portarono ad una vita altalenante: da uomo fedele alla Corona, passò all'iscrizione alla massoneria, alla vicinanza ai fuoriusciti italiani, al progettare eclatanti azioni di bombardamento. Aderì alla Seconda Repubblica (14 aprile 1931) militando nelle forze politiche della sinistra spagnola ma, pochi anni dopo (1934), si schierò con i nuovi vincitori della destra moderata. Inviato dal Governo negli Stati Uniti quale Addetto Militare d'Ambasciata, rientrò il 18 luglio 1936, allorquando, mettendo da parte anche gli orientamenti repubblicani, si schierò con le forze golpiste guidate dai Generali Sanjurjo, Mola e dal fratello Francisco.
[en] The article presents the results of a research project conducted in the Waldensian Valleys of Piedmont and in the Aosta Valley, on the role of the French language in the integration of French-speaking asylum seekers. After presenting the methodology, the article focuses on the sociolinguistic characteristics of the informants, and the collected data are discussed both from a linguistic and an anthropological point of view.

[it] L'articolo presenta i risultati d'un'inchiesta condotta nelle Valli valdesi del Piemonte e della Valle d'Aosta sul ruolo della lingua francese nell'integrazione dei richiedenti asilo francofoni. Dopo aver discusso la metodologia della ricerca ed aver presentato le caratteristiche sociolinguistiche dei testimoni, i dati raccolti vengono discussi da un punto di vista sia linguistico che antropologico.