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[en] Before the 19th century the history of Valencia in the Muslim period, while not ignored or glossed over by writers like Escolano or Belda in the 17th century, was viewed merely as a backdrop to the Christian history of the city following its recovery by the Aragonese. While this history highlights specifically Valencian events (like the Cid), these are placed in the general scheme of a Hispanic history dominated — on the basis of dubious sources — first by the "loss of Spain" followed by the slow "recovery" of territory by the Christian dynasties. The early decades of the 19th century saw the emergence of some interest in Valencia's Arab past, but above all in the question of the origins of the irrigation systems that characterised the region and without looking any further, as far as regional history was concerned, than the work of Conde, whose reliability has frequently been questioned. It was only in the last two decades of the 19th century that works began to appear which sought to elucidate the particular history of Valencia and its region in the Muslim period, thanks principally to Julián Ribera and later to Ambrosio Huici, who at the end of his life wrote a genuine history of Muslim Valencia. The period following the death of Huici in 1973, which coincided roughly with the immediate post-Franco years, was initially marked by fierce controversies over the language and culture of Valencia, and these controversies were indirectly linked to the region's Muslim history

[es] Antes del siglo XIX, la historia de Valencia en época musulmana, aun sin ser ignorada o escamoteada por autores como Escolano y Belda en el siglo XVII, se consideraba únicamente como un telón de fondo de la historia cristiana de la ciudad después de su recuperación por los aragoneses. Si se destacan en ella acontecimientos propiamente valencianos (como el Cid), se inscriben en el esquema general de una historia hispánica dominada, sobre la base de fuentes inciertas, primero por la "pérdida de España" y a continuación, por la lenta "recuperación" del territorio por las dinastías cristianas. A partir de los primeros decenios del siglo XIX, se confirma un cierto interés por el pasado árabe de Valencia, pero sobre todo a partir de la cuestión de los orígenes de los sistemas de riego característicos de la región y, sin ir más allá, en lo que se refiere a historia regional, de lo que podía extraerse de la obra de Conde, cuya fiabilidad ha sido puesta en duda con frecuencia. Fue sólo en los dos últimos decenios de ese siglo cuando empezaron a aparecer trabajos que intentaban esclarecer la historia concreta de Valencia y su región en época musulmana, debidos principalmente a Julián Ribera y después a Ambrosio Huici, que al final de su vida elaboró una auténtica historia de la Valencia musulmana. El periodo que sigue a la muerte de Huici en 1973, coincidiendo aproximadamente con el pos-franquismo, estuvo marcado en sus inicios por fuertes controversias sobre la lengua y la cultura valencianas, controversias ligadas, de manera indirecta, con la historia musulmana de la región
[en] Schooling in Chile is based on educational content and rationalities founded on a national and monocultural school curriculum. However, in the Mapuche communities of Araucania there is also a familial education that is dispensed in its own specific way in order to train the members of this community. This situation creates epistemological tensions between knowledge learned at school and Mapuche culture. In this context, the Mapuches have had to develop a dual educational rationality. This article examines these processes and suggests prospects in terms of interculturality.

[es] La escolarización chilena se sustenta en contenidos y racionalidades educativas fundadas en un currículum escolar nacional monocultural. Sin embargo, en las comunidades mapuches de La Araucanía, existe una educación familiar entregada desde una lógica propia que permite la formación de personas. Lo anterior genera tensiones epistemológicas entre el conocimiento escolar y el mapuche. En dicho escenario las personas mapuches han debido desarrollar una doble racionalidad educativa que evidencia dimensiones propias de los saberes mapuches y del conocimiento escolar. En este ensayo, reflexionamos sobre estos procesos proyectando la discusión sobre la formación de profesores para contextos de diversidad social y cultural.
[en] On 14th October 2019, the Spanish Supreme Court's Chamber of Criminal Law issued a far-reaching decision regarding the Catalonian independence process. The Court sentenced key Catalonian political leaders to between 9 and 13 years of imprisonment on charges of sedition. Besides the fact that the decision concerns a political conundrum unlikely to be solved by the judiciary, the arguments deployed by the judges and the conclusion reached entails risks for the protection of fundamental rights and freedoms. These include, in particular, the right of defense, the right to protest and the principle of proportional sentencing.

[es] El lunes 14 de octubre de 2019 fue publicada una importante resolución judicial para el proceso independentista en Cataluña. A través de esta última, la Sala Segunda del Tribunal Supremo español condenó a importantes líderes políticos catalanes a penas de entre 9 y 13 años de prisión por un delito de sedición. Además del hecho de que esta sentencia se refiere a un problema eminentemente político que no se encuentra en capacidad de resolver, los argumentos esgrimidos por los jueces y la solución finalmente adoptada contienen elementos potencialmente nocivos para los derechos y las libertades fundamentales. Entre estos últimos se encuentran, en particular, el derecho a la defensa, el derecho de manifestación o el principio de proporcionalidad de los delitos y las penas.
[en] The women from Katurai Bay (Siberut Island, Indonesia) explore the mangrove forest in search of crabs, fish and shellfish. Since their childhood, they have developed a close relationship with this environment and, with their experience have consolidated a corpus of ecological knowledge that allows them to assess the environment and optimize their day-to-day labor. Through an ethno ecological approach, the objective of this research was to examine the local knowledge and the techniques related to the collection of three big bivalves of the Cirenidae family. We have found that local knowledge is highly dynamic and combines multidisciplinary information - ecological, geographical and social – and key knowledge regarding the choice of the species and the place they are collected. But beyond their use as a key subsistence resource, mollusks are excellent bioindicators and provide a unique object to establish an interactive an complementary dialogue between scientists and local gatherers in the monitoring and assessment of coastal change.

[es] Las mujeres de la bahia de Katurai en la isla de Siberut (Indonesia) parten todos los días al manglar en búsqueda de cangrejos, pescado y conchas. Desde su infancia, las mujeres han estado en estrecho contacto con este ecosistema y han desarrollado un cuerpo de conocimientos naturalistas que les permite evaluar cambios y optimizar sus jornadas de trabajo. A través de un enfoque etnoecológico este artículo se interesa a los saberes y a las técnicas de colecta de tres grandes bivalvas de la familia de Cyrenidae. Encontramos que esos saberes dinámicos y reajustables, combinan una serie de aspectos interdisciplinarios – ecológicos, geográficos y sociales – y son decisivos en la selección del sitio y la especie deseada para colectar. Pero más allá de su utilidad en la alimentación, los moluscos son excelentes bio-indicadores y representan un objeto de estudio único para establecer un dialogo interactivo y complementario entre científicos y pescadores en el monitoreo del litoral.
[en] Through an analysis of the State Standards of the California Department of Education we discern that the State is committed to two kinds of value: educational goods, which concern the aims of education, and equity, which concerns how educational goods are distributed. The documents commit to five educational goods: economic productivity, personal autonomy, democratic competence, healthy personal relationships, and personal fulfilment. They define equity in several inconsistent ways, but the conception most consistent with the State's practice is the principle of prioritizing benefit to disadvantaged students. The actual behavior of the schools and districts is subject to many influences in addition to the State, so knowing the values that the State promotes does not show us exactly what values the schools and districts act on.

[es] El análisis de las normas de Estado del departamento de educación de California permite distinguir dos tipos de valores deseados por el Estado: los bienes educativos, que conciernen los objetivos de la educación, y la equidad, que concierne la manera con la que se distribuyen los bienes educativos. Los documentos consultados muestran unos compromisos que giran en torno a cinco bienes educativos: la productividad económica, la autonomía personal, la competencia democrática, unas relaciones personales sanas y el desarrollo personal. La equidad se define de diferentes maneras contradictorias pero la concepción que parece más coherente con la práctica del Estado es el principio que consiste en dar la prioridad a los alumnos desfavorecidos. El comportamiento real de las escuelas y de los distritos se somete a unas numerosas influencias distintas de las del Estado. Por consiguiente, conocer los valores promovidos por la Escuela no permite saber exactamente en qué valores las escuelas y los distritos se apoyan para actuar.
[en] The present article intends to reflect on the relationships between social history and personal experience in the film La chica del Sur (García, 2012). The story deals with the complex political situation in the Korean Peninsula as shown in two trips taken by the film director: to North Korea in 1989, and a more recent one to South Korea around 2009. The Korea´s division – one of the geopolitical consequences of the Second World War – established an ongoing harsh confrontation between two areas that became antithetic societies. The film proposes a journey in time and space that offers a view of certain events and their effect on the present. Thus, it approaches the representation of a historical fact (the division of a nation, its consequences for its inhabitants' daily life), relating it closely to the configuration of contemporaneity. In this way, the past is constructed in each interaction with a present that rewrites it, while the present is revealed as penetrated in its essence by the past, as part of a historical memory that in turn defines it as such.

[es] El presente artículo se propone reflexionar sobre las relaciones entre historia social y experiencia personal en el film La chica del Sur (García, 2012). El relato aborda la compleja situación política en la Península de Corea a través de dos viajes realizados por el director del film, José Luis García: uno a Corea del Norte en 1989 y otro más reciente, acontecido alrededor de 2009, a Corea del Sur. La división de Corea, una de las consecuencias geopolíticas de la Segunda Guerra Mundial, instituyó un férreo enfrentamiento entre dos sectores transformados en sociedades antitéticas, que continúa hasta la actualidad. El film plantea un viaje en el tiempo y en el espacio que ofrece una mirada sobre determinados acontecimientos y sus efectos en el presente. Así, aborda la representación de un hecho histórico (la división de una nación, sus consecuencias en la cotidianeidad de los habitantes), en directa relación con la configuración de la contemporaneidad. De esta manera, el pasado se construye en cada interacción con un presente que lo reescribe y el presente se revela como constitutivamente atravesado por el pasado, como parte de una memoria histórica que, a su vez, lo define como tal.
[en] In recent works of Historical Geography, especially in Brazilian production, there is a recurring criticism of what Abreu (2000: 15) called a "present's dictatorship", a law in which Geography was bound to study the present time, and leave the past to be History's domains. In order to contribute to the Historical Geography field's discussions, this article is an analysis of the works identified as "legislators" of such a temporal rule, trying to see how these critiques of geography's study of the past were constructed. Our conclusion is that, before prohibiting the possibility of studying the past, these geographers were against the obligatoriness of such research for geographers, and they criticized how the past was studied, concerned with historicism, the explanatory independence of Geography and the consolidation of same as a modern science.

[es] En trabajos recientes de Geografía Histórica, especialmente de producción brasileña, hay una crítica recurrente de lo que Abreu (2000: 15) llamó una "dictadura del presente", una ley en la que la Geografía estaba obligada a estudiar el tiempo presente, y dejar el pasado a los reinos de la Historia. Con el fin de contribuir a las discusiones sobre la producción de Geografía del tiempo pasado, este artículo es un análisis de los trabajos identificados como "legisladores" de tal regla temporal, tratando de ver cómo se construyeron estas críticas al estudio de la geografía del pasado. Llegó a la conclusión de que antes de prohibir la posibilidad de estudiar el pasado, estos autores estaban en contra una naturaleza obligatoria de tal investigación por parte de geógrafos, y criticaron cómo se estudió el pasado, preocupado por el historicismo, la independencia explicativa de la geografía y la consolidación de ello como ciencia moderna.
[en] The purpose of this article is to show how the discourse on Imperial Reforms at the end of the 18th century is of great significance to understand the changes in Spanish and Spanish American perceptions about their mutual relations before the collapse of the Spanish Monarchy in 1808. Factors as the Seven Years War and the great 18th century debate on Empires, the ways to modernize and keep them under metropolitan rule, played an important role in changing the political and cultural image of the Monarchy: the latter was no longer an unique community held by the ius commune embodied in the King, to become a federation of autonomous countries held together by commerce. As a result, it was not possible for the Spanish rulers to transform the Empire into a Nation during the crisis of the Monarchy.

[es] El propósito central del artículo es mostrar cómo el discurso sobre la reforma del imperio, en la segunda mitad del siglo XVIII, tuvo consecuencias importantes en la manera en la que tanto los españoles como los americanos percibían sus mutuas relaciones, antes del colapso del la Monarquía en 1808. Factores como la Guerra de los Siete Años y el amplio debate que se había desarrollado a partir del principio del siglo XVIII sobre los imperios, sobre las formas de modernizarlos y conservarlos, contribuyeron a cambiar la imagen política y cultural de la misma monarquía, la cual no conformaba ya una única comunidad en la que tenía vigencia el ius commune incorporado en la persona del Rey, sino una federación en la que el comercio, más que el dominio político, debía garantizar la unión. De ahí el fracaso de transformar, luego de iniciada la crisis de la Monarquía, el Imperio en Nación.
[en] Studying abroad, an Advantage at La Reunion? Now as in the past, an important proportion of outmigrants from La Reunion are secondary school pupils and students, mainly heading at metropolitan France.The high cost of schooling oustside of the island however hinders this flow, to such an extent that those who leave the island are regarded as belonging to the higher social stratas, a factor perceived as discriminatory since some of the curricula are not available at la Reunion.A secondary analysis of the demographic survey of 1997 provides information which clarifies the social background of the outmigrants. It also shows to which extent they reach a higher social status once returned to La Reunion, thanks to the qualification and knowledge acquired while they were away.

[es] La emigración por razones de estudios ¿ Ventaja en La Reunión ? Tanto hoy en día como en el pasado, los estudiantes constituyen une parte significativa de los emigrantes que parten de La Reunión hacia la metrópolis. El elevado coste de una escolarización lejos de la isla constituye, sin embargo, un obstáculo importante a la concretización de este viaje. De hecho, estos estudiantes emigrantes se han forjado la reputación de pertenecer a las clases sociales mas favorecidas de la isla. Esta situación es percibida como un factor de discriminación importante dado que ciertas enseñanzas no son impartidas en La Reunión. La explotación de las cifras de la encuesta " Démo " nos permite determinar en que medida estos emigrantes provienen de clases altas y si, tras el eventual retorno a la isla, gracias a los conocimientos adquiridos en la metrópolis o en el extranjero, ellos mismos alcanzan un estatuto privilegiado.
[en] Alberto Fujimori, President of Peru between 1990 and 2000, managed to remain popular by conducting a combination of traditional and new populist policies. This non-professional politician was able to come to power and remain in office in particular thanks to the lack of confidence in political parties and trade unions. He was immediately credited with honesty and competence. Throughout his successive terms of office, he developed a political strategy aimed at establishing his legitimacy. This strategy was based on the following measures: the setting up of a direct and almost emotional relationship with the most underprivileged classes through clientelist practices; the disintegration of the social fabric in order to prevent any opposition and strengthen the power of the Head of State; the instrumentalisation of certain groups, in particular via social programmes; lastly, the constant and ever-increasing control over information by keeping a close watch on the media and political opponents. Based on an image of efficiency, Alberto Fujimori's policies remained popular until the end of the 1990s, when a series of corruption scandals precipitated the fall of his regime.

[es] Presidente de Perú de 1990 a 2000, Alberto Fujimori supo conservar su popularidad mezclando viejas y nuevas recetas del populismo. El descrédito de los partidos políticos y de los sindicatos dibujó el contexto idóneo a la llegada y al mantenimiento al poder de este outsider de la política, al cual muy pronto fueron asociados valores de honestidad y de competencia. El jefe del Estado peruano supo además, a lo largo de sus mandatos sucesivos, construir una estrategia política cuyo objetivo era el asentamiento de su legitimidad. Esta estrategia se fundó principalmente en las acciones siguientes: la construcción de una relación directa y casi afectiva con las categorías más desfavorecidas de la población mediante prácticas clientelistas; la destructuración del tejido social para evitar cualquier tipo de oposición y reforzar el poder del jefe de Estado; la manipulación de ciertos grupos de actores, utilizando por ejemplo los programas sociales; por fin, el control permanente, y siempre mayor, de la información al vigilar los medios y los opositores. Fundada en una imagen de eficacia, la gestión política de Alberto Fujimori siguió siendo popular hasta finales de los 90, cuando el descubrimiento de casos de corrupción aceleró la caída de su régimen.
[en] This article explores the intersubjective relationships between clients and workers on two digital domestic work platforms in Bogotá, Colombia. Drawing on feminist social studies of science and technology, it investigates the control, auditing, and subordination mechanisms affecting workers, with clients playing a key role in setting performance conditions. While much of the literature on digital labor focuses on technological intermediation and algorithmic management—used to track, monitor, and rate domestic workers—this article looks at the relationships with clients and how these shape the work process and technologies involved. Based on over thirty in-depth interviews with workers and clients, the study examines three areas: (i) clients' expectations of mechanical efficiency; (ii) the use of rating systems; and (iii) domestic work as emotional labor. The article concludes by reflecting on the dual subordination experienced by workers due to digital service intermediaries and emphasizes the need for fair technologies that consider workers' experiences and perspectives.

[es] Este artículo analiza las relaciones intersubjetivas entre clientes y trabajadoras en dos plataformas digitales de trabajo doméstico en Bogotá, Colombia. Inspirado por los estudios sociales de ciencia y tecnología feministas, el texto explora cómo se configuran mecanismos de control, auditoría y subordinación sobre las trabajadoras, en los que los clientes son actores centrales en tanto establecen las condiciones del desempeño de su labor. La literatura sobre trabajo digital se ha concentrado en el análisis de los sistemas y mecanismos tecnológicos de intermediación y las formas de administración algorítmica diseñados para geolocalizar, monitorear y calificar a las trabajadoras domésticas. Sin embargo, poco se ha dicho sobre las relaciones que se tejen con los clientes y la forma como se configuran el proceso de trabajo y las tecnologías involucradas. Mediante un conjunto de más de treinta entrevistas a profundidad con trabajadoras y clientes, se analizan estas relaciones en tres áreas: (i) la expectativa de los clientes de mecanicidad del trabajo; (ii) el uso de los sistemas de calificación; y (iii) el trabajo doméstico como trabajo afectivo. El artículo concluye con reflexiones sobre la doble subordinación a la que se ven expuestas las trabajadoras con los intermediarios digitales de servicio doméstico y sobre la importancia de pensar tecnologías justas que tengan en cuenta la experiencia y las opiniones de las trabajadoras.
[en] The importance of fish consumption in Catalonia, due to religious and economic factors, explains the transformation of Catalonian fishing along the 16th, 17th and 18th centuries. The fishing activity, with its centre on the Costa Brava during the 16th century, could not cope with the raise of the fish demand created by the demographic increase that took place in the whole Catalonia, and in particular in Barcelona. For that reason the Catalonian fishing fleet launched to the conquest of other fishing-grounds, specially the coasts of Andalusia and Galicia. However, the basic fish consumption was guaranteed by the growing importations of cod, that arrived in Barcelona on board of English ships.

[es] La importancia que tuvo en Cataluña el consumo de pescado, debido a factores de tipo religioso y económico, explica la transformación de la pesca catalana en los siglos XVI, XVII y XVIII. La actividad pesquera, nucleada en el siglo XVI en la Costa Brava, no fue capaz de responder al aumento de la demanda de pescado que supuso el crecimiento demográfico. De ahí que la flota pesquera catalana se lanzara a la conquista de otros caladeros, especialmente las costas de Andalucía y Galicia. Sin embargo, el consumo de pescado fue garantizado en lo fundamental por las crecientes importaciones de bacalo que llegaba a Barcelona a bordo de embarcaciones inglesas.