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[en] Ramas, families, networks. The social basis of the diffusion of Cuban santería (Cuba-Mexico). Cuban santería is following a global trend towards transnationalisation, like all of the other so-called Afro-American religions, currently found in West Africa, Europe and across the American continent. In order to grasp the full range of our topic, an analysis in terms of networks seems, at first glance, the best option. Detailed ethnography of the relationships between social actors reveals a complex ramification of individuals and groups connected by one or several intermediary links. However, such an abstract concept as " transnational network " is far from being fully satisfactory. Several contingent realities lurk behind this generic phrase, which we will attempt to refine and test by examining the situation in La Havana and the diffusion of santería in Mexico.

[fr] Ramas, familles, réseaux. Les supports sociaux de la diffusion de la santería cubaine (Cuba-Mexique). La santería cubaine participe d'un processus de transnationalisation qui concerne l'ensemble des religions dites afro-américaines, présentes aujourd'hui en Afrique de l'Ouest, en Europe et sur tout le continent américain. Pour parvenir à cerner cet objet dans son ampleur, l'approche en termes de réseau semble a priori la plus opératoire. L'enquête ethnographique, quand elle concentre son attention sur les liens des acteurs, révèle un maillage complexe d'individus et de groupes reliés entre eux par un ou plusieurs intermédiaires. Mais peut-on se contenter de manière aussi abstraite du terme " réseau transnational " ? Derrière ce terme générique se dessinent en effet plusieurs réalités contingentes. À partir du cas havanais, puis de celui de la diffusion de la santería au Mexique, on tentera de préciser et de mettre à l'épreuve la pertinence de cette notion.
[en] This paper questions the weight exercised by the normative models of a dominant language in emancipation processes initiated by languages that have endured long periods of diglossic subjection. It examines, first, the question of the graphic codification of and in Castilian (settled at the beginning of the eighteenth century by the Real Academia Española) and in a second time, the treatment of the question in recent graphic proposals for four Romance languages (Aragonese, Astur-Leonese, Catalan, Galician).

[fr] Cet article interroge le poids exercé par les modèles normatifs d'une langue dominante dans les processus d'émancipation de langues ayant subi de longues périodes de sujétion diglossique. On y examine, dans un premier temps, la question de la codification graphique de et en castillan (réglée dès le début du xviiie siècle par la Real Academia Española) et dans un deuxième temps, le traitement de cette même question dans les propositions orthographiques récentes élaborées pour quatre langues romanes espagnoles (aragonais, astur-léonais, catalan, galicien).
[en] The purpose of this paper is to underline the inter-industrial impacts of export-platform FDI (EPFDI) on backward linkages. In a three-country model, we show that net impact will be positive whenever competition effect is dominated by demand creation one and vice versa. In the case of Vietnamese supporting industries between 2000 and 2007, EPFDI is assimilated to export FDI. The estimates show the presence of a 100% crowding-out effect. This means EPFDI location in this country leads to a decline in domestic production. This decrease in demand of inputs is offset by an increase in inputs demand created by foreign production. This result implies that the Vietnamese industrial policy could encourage the development of innovative capacity of domestic suppliers, the transfer of technology from multinationals to local suppliers or creating clusters around foreign firms.Codes JEL : F15, F23, L11

[fr] Le papier vise à examiner les impacts inter-industriels de l'investissement direct étranger d'exportation-plateforme (IDEEP) sur la liaison amont. Dans un modèle à trois pays, nous montrons que l'impact net bénéficiaire est généré tant que l'effet création de demande l'emporte sur effet concurrence et vice-versa. Dans le cas des industries d'amont au Vietnam entre 2000 et 2007, l'IDEEP est assimilé à l'investissement direct étranger exportateur. Les estimations montrent l'existence d'un effet de 100% crowding-out. La chute de demande de biens intermédiaires résultant de la baisse de la production domestique est entièrement contrebalancée par la hausse de demande liée à la production étrangère. Ce résultat implique que la politique industrielle vietnamienne pourrait favoriser le développement de la capacité d'innovation des fournisseurs domestiques, le transfert de technologie des firmes multinationales vers les fournisseurs locaux ou encore la création de clusters autour des firmes étrangères.
[en] This article analyzes the contribution of the Finnish poet Eino Leino to A Book of Homage to Shakespeare, edited by Israel Gollancz and published by Oxford University Press in 1916. Leino's tribute to Shakespeare is also a call for freedom, effectively using the form of the Finnish national epic to emphasize its political message. The English translation is somewhat less political than the original. The poem was reprinted twice in Finland, and censored both times, though in starkly different ways. First it appeared in a literary journal edited by Leino, where the final three lines were cut due to their incendiary content. A copy of Homage now in the University of Helsinki library was also censored, with the offensive lines carefully cut out with a sharp instrument. At some point, somebody copied out the missing lines on a piece of paper now brown with age, and inserted them in the book. The analysis shows that like other oppressed peoples at the time, Finns sought to use "Shakespeare commemoration" for their own purposes, but also demonstrates their possible anxieties about doing so, and the ways their efforts to voice dissent and build national identity are thwarted. It also shows that Shakespeare commemoration created space for small but significant acts of courage.

[fr] Cet article analyse la contribution du poète finlandais Eino Leino au florilège A Book of Homage to Shakespeare, publié sous la direction d'Israel Gollancz en 1916 (Oxford University Press). L'hommage de Leino à Shakespeare est un appel à la liberté qui utilise la forme de l'épopée nationale finlandaise pour faire passer un message politique, même si la traduction anglaise est moins politique que l'original. Le poème a connu deux rééditions en Finlande, et les deux fois il a été censuré, selon des modalités différentes. Il paraît d'abord dans un magazine littéraire dirigé par Leino ; les trois derniers vers sont alors expurgés à cause de leur contenu. Une édition de ce Book of Homage conservée à la bibliothèque de l'Université d'Helsinki a également été censurée : la portion de la page contenant les vers incriminés a été minutieusement découpée, mais les vers manquants ont fait leur réapparition, recopiés par une main inconnue sur un morceau de papier inséré dans l'ouvrage. L'analyse démontrera qu'à l'instar d'autres populations opprimées à l'époque, les Finlandais ont cherché à s'approprier les commémorations shakespeariennes, conscients des difficultés d'une telle entreprise. On montrera aussi, malgré l'échec de ces tentatives d'exprimer une pensée dissidente et de construire une identité nationale, que cette vague de commémorations a favorisé des actes de bravoure, limités mais lourds de sens.
[en] As any social construct, the notion of public space is the result of a socio-historical process; its definition is diverse, and according to its use it is appropriate for the identification of different situations. In this paper we review the different notions of public space in its communicative dimension and describe the elements of correspondence in the built city. This exercise arises as a comprehensive framework to situate a proposal of organization of current discourses through which urban discourses understand and act upon the city. It discusses the identification of a discourse of public space as a lost space, of public space as construction of civility and of public space as a space of control and dispute. It concludes stating the importance of uncovering these discourses and the adequacy of using the narrative of dispute and control to analyze recent social struggles.

[fr] Ainsi que toute construction sociale, la notion d'Espace Public est le fruit d'un processus socio-historique, sa définition est multiple et selon son usage, elle se prête à l'identification de différentes situations. Ce texte reprend les diverses notions de l'espace public dans sa dimension communicative et décrit les éléments de correspondance dans la ville bâtie. Cet exercice correspond à l'établissement d'un cadre compréhensif pour situer une proposition d'organisation des récits actuels à travers lesquels un discours de l'urbain comprend et agit sur la ville. Il permet d'identifier un discours de l'espace public (pensé) comme perdu, celui d'un espace public (conçu) comme espace de construction de civilité et celui d'un espace public (conçu) comme espace de contrôle et de dispute. En conclusion, l'importance du fait de révéler ces discours et la pertinence de l'usage du récit du contrôle et de la dispute sont analysées pour analyser les récentes luttes sociales.
[en] At the end of 467, Sidonius Apollinaris came to Rome to bring petitions from the Arverni to the court of Anthemius. This paper aims to reconstruct the legatio and to place it within the framework of the relations between central government and provincial communities in the specific context of the last years of the Western Roman Empire.

[fr] À la fin de l'an 467, Sidoine Apollinaire arrive à Rome à la cour d'Anthémius porteur de pétitions rédigées par les Arvernes. Cet article propose de relater cette ambassade et vise à la replacer dans le cadre des relations entre le gouvernement central et les communautés provinciales dans le contexte spécifique des dernières années de l'Empire romain d'Occident.
[en] This work explores the scantly studied Spanish anarchist exile that followed the Spanish Civil War and lasted until Francisco Franco's death and, arguably, beyond. The article is built around the controversial case of Juan López Sánchez (1900-1972) –one of the four anarchists that became ministers during the Second Spanish Republic. In what follows, the work traces the panoramic historical, geographical and ideological journey of Juan López Sánchez mainly through his correspondence, with particular attention to his brief French exile.

[fr] Dans ce texte, on explore l'exil des anarchistes espagnols qui a continué après la guerre civile espagnole jusqu'à la mort de Francisco Franco et peut-être même au-delà : un thème peu étudié jusque-là. L'article se focalise sur le cas polémique de Juan López Sánchez (1900-1972) –l'un des quatre anarchistes devenus ministres pendant la Seconde République espagnole. Dans l'article on retrace de manière panoramique le parcours historique, géographique et idéologique de Juan López Sánchez, principalement à travers sa correspondance, en accordant une attention particulière à son bref exil en France.
[en] The author of the article aims at proving the existence of a true poetics of interlocution in Tirso de Molina's 'Autos Sacramentales', in direct link with the one in progress in the 'Comedias' by the same author. In other words, that there is a specific goal in the use of the addressing pronouns in the 'Autos'.

[fr] Cet article tente de démontrer l'existence d'une véritable poétique de l'interlocution dans les autos sacramentales de Tirso de Molina, directement liée à celle mise en jeu dans les comedias du même auteur, c'est-à-dire l'existence d'une finalité, propre aux autos, de l'alternance des pronoms d'adresse.
[en] In March 2005, Lars Von Trier and Thomas Vintenberg created the collective named Dogme 95, which was later joined by two other Danish film directors, Soren Kragh-Jacobsen and Kristian Levring. Regarded as a "rescue operation", the movement wanted, according to its own statement, "to counter 'certain tendencies' in the cinema today." Even though a majority of French critics considered it to be a hoax of no importance, or a media stunt, it is actually a complex phenomenon with multiple motives and stakes that had some impact. Through a well thought-out approach, Dogme 95 succeeded in asserting a distinct position in the cinematic sphere. This article examines how Dogme 95 came into being and developed, then focuses attention on its theoretical grounding, using two founding texts (the Dogme 95 Manifesto and the "Vow of Chastity.")

[fr] En mars 1995, Lars von Trier et Thomas Vinterberg créent le collectif Dogme 95 auquel se rallieront deux autres cinéastes danois, Søren Kragh-Jacobsen et Kristian Levring. Envisagé comme un " acte de sauvetage ", le mouvement entend, selon ses propres termes " s'opposer à "certaines tendances" du cinéma actuel ". Si la majorité des commentateurs français l'ont considéré comme un canular sans conséquences, voire comme un simple coup marketing, il apparaît en réalité comme un phénomène complexe aux motivations et enjeux multiples et à l'impact certain. Suivant une démarche beaucoup plus réfléchie qu'il n'y paraît, Dogme 95 a su affirmer une véritable position distinctive dans le champ cinématographique. Cet article revient sur la genèse et le développement du Dogme, avant d'analyser son positionnement théorique à partir de son double texte fondateur (le manifeste Dogme 95 et le " Vœu de Chasteté ").
[en] The paper aims to contribute to the renaissance of a manufacturing oriented view of economic system. It begins by providing a critical review of the main turning points in the manufacturing versus services debate evaluating the analytical and empirical arguments deployed in favor of each view. It goes on to describe the profound transformations in industrial systems and the redistribution of manufacturing production across countries over the last two decades which challenge some of the assumptions on which the service oriented view is built. This section concludes by reviewing old and new rationales supporting a manufacturing oriented view. The second part of the paper addresses the importance of certain industries, including machine tools to generate industrial capability and why technological linkages stemming from manufacturing industries more generally are key enablers of a country's systemic capacity to generate technological change. Finally the negative consequences of de-linking manufacturing production from services (off-shoring) are explored highlighting the systematic disruption of the bundle of technological linkages constituting the industrial commons.

[fr] Cet article contribue à la renaissance d'une vision du système économique davantage fondée sur l'industrie. Il propose une analyse critique des étapes principales du débat industries versus services sur la base d'une évaluation des arguments théoriques et empiriques en faveur des deux visions. Les profondes transformations des systèmes industriels et la redistribution de la production manufacturière à travers le monde dans les vingt dernières années sont ensuite décrites. Elles questionnent certaines hypothèses sur lesquelles la vision basée sur les services s'appuie. Les arguments passés et actuels en faveur d'une vision orientée vers l'industrie sont ainsi analysés. La seconde partie de cet article montre l'importance (i) de certaines industries, par exemple celle de la mécanique, dans la création de capacités industrielles, (ii) des liens technologiques créés au sein de l'industrie dans la capacité des pays à générer le progrès technologique. Enfin, les conséquences négatives d'une dissociation production manufacturière-services (off-shoring) sont explorées en soulignant les risques d'une rupture des liens technologiques constitutifs de l'" industrial commons ".
[en] Research on anarchist economy can adopt performative methods. To understand how an anarchist economy creates and transforms social relationships, one has to be created to be studied. In San Cristobal de las Casas, Chiapas, Mexico, a small economy of moneyless exchanges is developing. El Cambalache (The Swap) is an all women-led project that focuses on creating a non-hierarchical economy out of the reuse, repair and re-circulation of things that people no longer need and the abilities, knowledge and services that people want to share. This article shares El Cambalache's theory of the value of non-hierarchical exchange, known as inter-change value. The economic practices used by El Cambalache reflect Tzeltal and Tzotzil indigenous women's local moneyless economic practices while expanding research notions on diverse economies that exist throughout the world.

[fr] La recherche économique anarchiste peut adopter des méthodes performatives. Pour comprendre comment une économie anarchiste crée et transforme les relations sociales, il faut créer cette économie pour l'étudier. À San Cristobal de las Casas, Chiapas, Mexique, une petite économie d'échanges sans argent se développe. El Cambalache (The Swap en anglais) est un projet entièrement dirigé par des femmes qui se concentre sur la création d'une économie non hiérarchique basée sur la réutilisation, la réparation et la remise en circulation de choses dont les gens n'ont plus besoin et des capacités, des connaissances et des services que les gens veulent partager. Cet article partage la théorie d'El Cambalache de la valeur d'échange non-hiérarchique, connue sous le nom de valeur d'inter-échange. Les pratiques économiques utilisées par El Cambalache reflètent les pratiques économiques locales sans argent des femmes autochtones Tzeltal et Tzotzil, tout en élargissant les notions de recherche sur diverses économies existantes dans le monde.
[en] This article deals with, and presents sections from a tract written by the Barcelonan rabbi, Ibn Adret (d. 1310), in refutation of the arguments that had been raised more than two hundred years earlier by the famous Andalusi writer, Ibn Ḥazm (d. 1064), against Judaism in general, and against the Torah in particular. Ibn Adret's intended readers were either Jews living under Muslim rule, or Jewish rationalists to whom the Muslim writer's criticism of the Hebrew Bible might have appealed

[fr] Cet article étudie le cas et présente des sections d'un libelle écrit par le rabbin barcelonais Ibn Adret (m. 1310) pour réfuter les arguments avancés, plus de deux cents ans plus tôt, par le fameux écrivain d'al-Andalus Ibn Ḥazm (m. 1064) contre le judaïsme en général et particulièrement contre la Torah. Les lecteurs auxquels Ibn Adret destinait son texte étaient soit des juifs vivant sous la domination musulmane, soit des juifs rationalistes qui auraient pu être séduits par l'attitude critique adoptée par l'écrivain musulman à l'égard de la Bible hébraïque
[en] A bronze statuette of very high quality, found in the sea and recently deposited in the Musée départemental Arles antique, belongs to a group representing Hercules bringing Erymanthos' wild boar, which he had just captured, to king Eurysthes. This representation, common on Roman sarcophagus from the Antonine period, has long been known in art. Lysippus in particular made a set representing Heracles' twelve labors, including this one, in Alizia. In late antiquity, this image, like other exploits of heroes, was popular. The statuette of the Arles museum, however, dated to the end of the first century AD, did not use the most frequent model but one, which is found on a few sarcophagi from Asia Minor and a group of statuettes found in Ostia.

[fr] Une statuette en bronze de très grande qualité, trouvée en mer et mise récemment en dépôt au musée départemental Arles antique, appartenait à un groupe représentant Hercule apportant au roi Eurysthée le sanglier d'Érymanthe qu'il venait de capturer. Cette scène, fréquente sur les sarcophages romains à partir de l'époque antonine, est connue depuis longtemps dans l'art. Lysippe notamment avait réalisé à Alizia un ensemble représentant les Douze travaux d'Héraklès. Dans l'antiquité tardive également, cette image, comme les autres exploits du héros, connaît une certaine faveur. La statuette du musée d'Arles, datée de la fin du Ier s. av. J.-C., reprend toutefois un modèle qui n'est pas le plus courant, mais que l'on retrouve sur quelques sarcophages d'Asie mineure et, dans la statuaire également, avec un groupe en ronde bosse trouvé à Ostie.
[en] The result of the study is a presentation of the image policy of H.S. Skovoroda Kharkiv National Pedagogical University, which reveals the peculiarities of the organization of the educational process in wartime conditions. Since the situation in wartime Kharkiv region is similar to the historical processes of 1941-1943 (the occupation of Kharkiv by the Third Reich), the purpose of the article is to conduct a comparative analysis of the art education during the period of military confrontation.

[fr] Cette étude est une présentation de la politique de l'image de l'Université pédagogique nationale H.S. Skovoroda de Kharkiv, qui révèle les particularités de l'organisation du processus éducatif en temps de guerre. Cet article souligne la similitude de la situation dans la région de Kharkiv en temps de guerre entre les processus historiques de 1941-1943 et de la période 2022-2023. L'objectif de l'article est de réaliser une analyse comparative de l'éducation artistique pendant ces deux périodes de confrontation militaire.guerre russo-ukrainienne, processus éducatif, Seconde Guerre mondiale, Kharkiv, Ukraine
[en] Between 1995 and 2004 quarrying by the aggregate extraction company Cemex over an area of seventy hectares in the double meander of Armentières upstream of Meaux provided an exceptional opportunity to investigate a site located in the floodplain of the lower Marne valley. This very large preventive excavation area revealed multiple traces of occupation of a site occupied intermittently from the 5th millennium BC to the 4th century AD. Ten burials figure among the remains uncovered; they were excavated and dated to the Middle Neolithic II period. Such features remain a rare find in the northern half of France and are presented here in detail. A synthesis, which sets the site of Changis in its Middle Neolithic regional context concludes the article.

[fr] Un site de plaine alluviale de la basse vallée de la Marne a pu être suivi de façon exceptionnelle sur soixante-dix hectares entre 1995 et 2004 dans la carrière Cemex, qui exploite des granulats dans le double méandre d'Armentières en amont de Meaux. Cette fouille extensive préventive a révélé une multitude de traces d'occupations discontinues depuis le Ve millénaire av. J.‑C. jusqu'au ive siècle ap. J.‑C.Parmi elles, dix tombes furent fouillées et attribuées au Néolithique moyen II. Ce type de vestige, encore rare dans la moitié nord de la France, fait ici l'objet d'une présentation détaillée suivie d'une synthèse replaçant le site de Changis dans le contexte du Néolithique moyen régional.