[en] The end of the fourth millennium BC in southwestern Iran is characterized by a major revolution : the emergence of state and writing. This period is the outcome of the "Proto-Urban Revolution" and the result of a long process beginning from the 5th millennium.The term "Proto-elamite" originally referred to a script system, different from the Mesopomian one, at the end of the fourth millennium. It is currently used to describe a period, a "culture" and a "civilization". Based on the Uruk model and its proto-urban expansion from south Mesopotamia (IVth millennium), the term has also been used to refer a parallel phenomenon in Iran between 3300/3100 and 2800/2600 BC. These two phenomena (Uruk and Proto-Elamite) are clearly different: chronology, material culture, script, artistic originality. Nevertheless they are undoubtedly connected. New discoveries and studies have lead several scholars to a deconstruction of the Proto-Elamite phenomenon, whose terminology was used to define a theoretical generalization of the "Urban Revolution" over a large area and on a short time. This idea suggests a significant change in Iranian society, which is supported by the archaeological evidence. Nevertheless, there are some methodological problems. The present contribution aims to test the "Proto-Elamite phenomenon" concept as a proto-urban phenomenon that might have developed in southwestern Iran. The complex historiography of the Proto-Elamite phenomenon and particularly its analogy with the Uruk phenomenon will be discussed based on archaeological evidence.

[fr] Le tournant des IVe et IIIe millénaires avant J.-C. en Iran du sud-ouest est marqué par une révolution majeure : celle de l'apparition de l'État et de l'écriture. Elle est plus précisément la période d'aboutissement de la révolution proto-urbaine, résultat d'un long processus, commencé dès le Ve millénaire.Le terme " proto-élamite " a été, dans un premier temps, une dénomination issue de la philologie. Il permettait de définir une écriture différente de la tradition sud mésopotamienne qui apparaît à la toute fin du IVe millénaire en Iran du sud-ouest. Cette dénomination a par la suite acquis une connotation archéologique (période, culture et " civilisation "). À partir du modèle d'expansion proto-urbaine sud mésopotamien dit d' " Uruk " (IVe millénaire), le terme proto-élamite a également permis de désigner un phénomène de même nature en Iran entre 3300/3100 et 2800/2600 av. J.-C.. Ces deux phénomènes (Uruk et proto-élamite) sont nettement différenciés : chronologie, culture matérielle, écriture, originalité artistique. Cependant ils sont indubitablement liés. De nouvelles découvertes et recherches poussent aujourd'hui différentes écoles à remettre en cause la construction archéologique du " phénomène Proto-Élamite ". En effet, l'emploi de cette terminologie a été utilisé afin de désigner une théorique généralisation de la " révolution urbaine " sur une aire géographique très importante et sur un temps relativement court. Cette construction permet d'illustrer les bouleversements radicaux dans l'évolution des sociétés iraniennes à cette période, visibles au travers des restes archéologiques. Cependant elle pose de nombreux problèmes méthodologiques.L'objet de cet article est de tester l'existence du concept du " phénomène proto-élamite " comme " phénomène proto-urbain " en Iran du sud-ouest. Nous aborderons ainsi son historiographie complexe, son analogie fragile avec le phénomène urukéen, en nous appuyant sur nos recherches en stratigraphie urbaine et sur le matériel.