BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] At the time of the enactment of compulsory primary education, the Baptist minister John Clifford, along with other Evangelical pressure groups, advocated for the enforcement of State-funded secular schooling. They defended a 'secular' education, i.e. a curriculum infused with a broad Protestant ethos, which should be bestowed upon all children throughout Britain and its empire. For Clifford and militant Evangelicals, British Dominions offered models of State secular schooling because of the effective separation of State and Church within their realms. This article explores the militant Evangelical views on 'secular' education, along with the fights waged against (Roman Catholic) denominational schooling. It explores the arguments that enthusiastic Evangelical imperialists brought forward to defend their vision of the ideal Briton – a Protestant citizen free from clerical influence. It also studies the Roman Catholics' reactions to Evangelical attacks against their separate school system, and investigates the Manitoba School Issue as a test case confronting two opposing worldviews on education, the State, and the Churches.

[fr] À l'époque de l'avènement de l'instruction primaire obligatoire dans l'ensemble du monde britannique, le pasteur baptiste John Clifford, ainsi que d'autres militants évangéliques, plaident en faveur d'une éducation " laïque " (secular) financée par l'État. Pour ces derniers, l'instruction " laïque " comprend nécessairement un enseignement moral et religieux non-confessionnel, fondé avant tout sur une vision protestante de la Bible. En la matière, Clifford et les associations évangéliques trouvent dans les Dominions un modèle pour la création d'écoles publiques " laïques ". Cet article explore donc les arguments avancés par les évangéliques impérialistes qui défendent une vision du citoyen britannique (en métropole et dans les colonies) idéal – un homme libre, formé dans des écoles publiques dans un esprit protestant, et qui garantirait la perpétuation de la " race impériale ". Face à eux sévit l'adversaire catholique, qui érige ses propres écoles confessionnelles et exige une aide financière publique. Après avoir exploré les significations du terme secular education dans les Dominions, cet article examine les luttes entre militants évangéliques et catholiques sur le financement étatique des écoles confessionnelles. Enfin, cette étude considère la crise scolaire dans la colonie canadienne de Manitoba (1891-1897), afin de comprendre ce qui est à l'œuvre dans les tensions entre groupes religieux militants, Églises et État.
[en] In the late 1990s, Brazil adopted a dual agricultural policy designed to promote both agribusiness and family farming. One of the main challenges in this area is the design of an agricultural model aimed at improving support to family farming – a form of agriculture largely overlooked by successive agricultural policies. The purpose of this paper is to contribute to our understanding of this issue by examining the challenges involved in promoting the "modernisation" of this type of agriculture. Using a comparative ethnographic approach, the paper examines the implementation of tools that embody two key development projects in nine communities of the Sertão: reasoned agriculture and agroecology. The appropriation of these tools takes different forms ranging from rejection to remodelling, depending on whether the actors involved are technicians or farmers. However, in both cases, those concerned are invariably denied the possibility of taking ownership of the agricultural models upon which the tools provided to them are based.

[fr] Fin des années 1990 : le Brésil adopte une politique agricole duale fondée sur l'appui à l'agrobusiness et à l'agriculture familiale. Dans ce contexte, l'un des principaux enjeux porte sur la définition d'un modèle agricole destiné à améliorer le soutien à une agriculture familiale longtemps niée par les politiques agricoles successives. Cet article participe à cette réflexion, toujours d'actualité, en discutant les difficultés d'accompagnement de la " modernisation " de ce type d'agriculture. Sur la base d'une démarche ethnographique et comparatiste, les auteurs s'intéressent à la mise en place, dans neuf communautés du Sertão, d'outils matérialisant les deux projets de développement que sont l'agriculture raisonnée et l'agroécologie. L'appropriation de ces outils revêt diverses formes, allant du rejet au remodelage, selon que les acteurs considérés sont techniciens ou agriculteurs. Toutefois, dans les deux cas, on ne donne pas aux intéressés la possibilité de se saisir des modèles agricoles sur lesquels reposent les outils qu'on leur fournit.
[en] According to Plato, only the alliance of political power and philosophy could establish a just city and put an end to the evils of cities and men. However, the exercise of power by the philosophers seems to require them to break the very rules they enact: in the Republic and the Laws, they are allowed to lie to the citizens, who are themselves prohibited to lie; in the Statesman, the true statesman infringes the laws. Though " justified " by the interests of citizens, these transgressions are no less problematic: how does the philosopher who engages in them differ from the tyrant? This contribution focuses on to what extent Plato considers transgression an inner dimension of political power, and to what extent the division between legitimate and illegitimate transgression is helpful to draw the border between philosophical power and tyrannical power.

[fr] Aux yeux de Platon, seule l'alliance du pouvoir et de la philosophie serait en mesure de mettre fin aux maux des cités et des hommes, en garantissant l'instauration d'une cité juste. Pourtant, l'exercice du pouvoir par les philosophes semble requérir d'eux qu'ils s'affranchissent des principes mêmes qu'ils établissent : recours au mensonge, pourtant prohibé aux citoyens, dans la République et les Lois ; transgression des lois, toujours trop générales et figées, par le politique savant du Politique. Certes " justifiées " par l'intérêt des citoyens, ces transgressions n'en sont pas moins problématiques : en quoi le philosophe qui s'y livre se distingue-t-il du tyran ? Cette contribution examine dans quelle mesure Platon voit dans la transgression une dimension constitutive du pouvoir politique, et jusqu'à quel point le partage entre transgression légitime et transgression illégitime est opératoire pour tracer la frontière entre pouvoir philosophique et pouvoir tyrannique.
[en] How can citizens relate to the possibility of nuclear war, so as to confront it politically? In order to answer this novel question, this essay builds on the scholarship on visual popular culture and makes three arguments. First, it reasserts the central role of imagination and fiction in seizing the possibility of nuclear war. Second, it identifies four aesthetic gestures which make this possibility imaginable. Third, through a detailed analysis of nuclear weapons in visual popular culture globally from 1951 to 2019 and tracing those aesthetic gestures, it requalifies the post-1990 period in contrast to the previous four decades as a time of production of an imaginary in which the possibility of nuclear war became invisible and nuclear weapons minimally harmful or salutary. It is based on untapped empirical material: interviews with nuclear war planners, disarmament activists, artists, and educators about nuclear dangers in France, the UK and the United States as well as a novel survey about the nuclear imaginaries and memories of a representative sample of residents in European countries which either possess nuclear weapons or host US nuclear weapons on their soil.

[fr] Comment les citoyens peuvent-ils se figurer la possibilité de la guerre nucléaire pour y faire face politiquement ? Pour répondre à cette nouvelle question, cette intervention s'inscrit dans la lignée des travaux sur la culture populaire visuelle et avance trois arguments. D'abord, elle réaffirme le rôle essentiel de l'imagination et de la forme fictionnelle. Ensuite, elle identifie quatre gestes esthétiques qui rendent la possibilité de la guerre nucléaire imaginable. Enfin, à partir d'une étude de la culture populaire visuelle portant sur la catastrophe nucléaire de 1951 à 2019, elle requalifie la période post-1990 comme moment de production d'un imaginaire dans lequel la guerre nucléaire est absente et les armes potentiellement salutaires, par contraste avec les quatre décennies précédentes. Elle s'appuie sur des matériaux empiriques inédits : une campagne d'entretiens auprès de ceux qui perpétuent, luttent contre, filment ou éduquent au sujet de la guerre nucléaire, en France, au Royaume-Uni et aux États-Unis ainsi qu'un sondage de grande ampleur de la population des États européens dotés d'armes nucléaires ou hébergeant des armes nucléaires américaines.
[en] Among internal migrations, those of the poor workers are massive but also very difficult to study. In fact, surviving records are more interested in goods than in persons, even if Tuscany is one of the most studied regions in Europe between 13th and 15th century. Both the richest and the poorest leave their village, but the later contribute to urban growth in the 13th-15th centuries, even if migrations among other rural areas take more importance afterwards. Poor workers from the countryside have to rent little houses on the outskirts of cities, they suffer from the lack of traditional bonds, but they can rely on institutional caritas. Often hired as salaried workers in the textile industry, whose condition is depreciated during the 14th century, they have to compete with itinerant and foreign workers. But relationship between status and economic condition must be deepened, because free work also means creation of new forms of exploitation, because, in the same time that citizenship becomes complex, crafters and workers are made stranger in their own society, and because links between social and geographical mobility are an open field of investigation.

[fr] Parmi les migrations internes, celles des travailleurs pauvres sont paradoxalement les plus massives et les plus difficiles à étudier, puisque la documentation s'intéresse davantage aux biens qu'aux personnes, même dans la Toscane des 13e-15e siècles, une des régions les mieux connues d'Europe. Si les membres des deux extrémités de l'échelle sociale quittent leur village, les plus pauvres alimentent la croissance démographique des villes aux 13e-14e siècles, mais se déplacent de plus en plus vers d'autres campagnes au 15e siècle. Ceux qui arrivent en ville louent des maisonnettes en périphérie, expérimentent la dissolution des solidarités, mais bénéficient de l'assistance institutionnelle. Souvent engagés comme salariés du textile, dont la condition se dégrade au 14e siècle, ils sont concurrencés par des travailleurs itinérants et des étrangers. Mais les relations entre statut juridique et conditions économiques sont à approfondir, car le travail libre s'accompagne de nouvelles dépendances, la complexification de la citoyenneté rend de facto étrangers au corps social légitime les artisans et les travailleurs. Les liens entre mobilité sociale et mobilité géographique restent un chantier ouvert.
[en] PIND is a collective research project on the history of the punk scene in France over the past forty years. The CNRS offers a multidisciplinary approach to this illegitimate and vulnerable object.

[fr] PIND est un projet de recherche collectif sur l'histoire de la scène punk en France au cours des quarante dernières années. Le CNRS y propose une approche pluridisciplinaire de cet objet illégitime et vulnérable.
[en] Cruise tourism is a sector that is rapidly expanding (16 million passengers in 2011). Today, cruise business remains an essentially American, monopolized by North American clients who have a special predilection for the Caribbean Sea area. American cruise circuits continue to extend and diversify from the Panama Canal to the farthest reaches of Alaska. Meanwhile, cruises strengthen their position on the Mediterranean and Baltic Seas and spread in East Asia from Chinese sea shores to major rivers. Between constancy and recomposition, the cruise industry has to meet several challenges such as the limits of gigantism (more than 6,000 passengers on board), its relationship with host territories (ports of call), and the renewal of the 'cruise' products.

[fr] Le tourisme de croisière est un secteur d'activité en pleine expansion (16 millions de passagers en 2011). De nos jours, la croisière reste encore une affaire essentiellement américaine, dominée par les clientèles nord-américaines, et dont le champ spatial privilégié est la mer des Caraïbes. Les circuits américains de la croisière s'étendent et se diversifient, du canal du Panama aux confins de l'Alaska. Parallèlement, la croisière conforte sa position sur les mers méditerranéenne et baltique et se déploie en Asie orientale, des rivages de la mer de Chine aux grands fleuves. Entre permanences et recompositions, l'industrie de la croisière doit relever plusieurs défis tels que les limites du gigantisme (plus de 6 000 passagers à bord), ses relations avec les territoires d'accueil (les ports d'escales), le renouvellement du produit " croisière ".
[en] In three words, in his 1969 essay on the " Semiology of Language ", Benveniste works out a problem : art, in language, in the discontinuous of the sign, sets the theory of language into a crisis, through the conflict between the particular pieces of work, which are semantic without semiotics, and the language, which is both semantic and semiotic. It is in this very conflict that poetics has to work out concepts for the continuous.

[fr] En trois mots, dans son article de 1969, " Sémiologie de la langue ", Benveniste invente un problème : l'art, dans le langage, dans le discontinu du signe, met la théorie du langage en crise, par le conflit qu'il expose entre les œuvres d'art particulières, qui sont toujours du sémantique sans sémiotique, et la langue qui est à la fois sémantique et sémiotique. c'est dans ce conflit même que travaille la poétique pour inventer une conceptualité du continu.
[en] From the 18th century onward, British art is famous for representing non human animals. This artistic genre emerged in painting with the rising fashion for fox-hunting and horse-racing in the 18th century, with two main representatives, George Stubbs in the 18th century and Edwin Landseer and his animal portraits in the 19th century. This tendency is combined with an Enlightenment endeavour to explore the springs of nature – and to use animals to this end, witness Joseph Wright's An Experiment on a Bird in the Air-Pump (1768). Animals are silenced by human beings: artists are reluctant to consider them as communicating and expressing personal emotions. Western painting, moreover, is an art in which speech is mostly conveyed through dramatisation and symbolisation. In the 19th century, Pre-Raphaelite painters used animals to point towards allegorical meanings: William Holman Hunt's The Scapegoat is a case in point. At the end of the 20th century, Damien Hirst tried to deflate controversies sparked by his formaldehyde-steeped body-parts of animals by drawing attention to the massacre of cows at the time of the Creuzfeldt-Jakob pandemic. Through various strategies, these artists tend to deny the pain inflicted on the animals they paradoxically take great interest in depicting.

[fr] L'art britannique est réputé pour ses peintres animaliers depuis le XVIIIe siècle. La peinture animale a évolué selon les demandes, en passant notamment de représentations de chasses à courre et de courses d'animaux d'abord, dont George Stubbs est le principal exemple, à des portraits animaliers ensuite, à l'époque victorienne, avec Edwin Landseer. S'ajoute à cela la tendance de l'esprit des Lumières à explorer les ressorts de la nature – et d'utiliser les animaux dans ce but : le tableau de Wright, An Experiment on a Bird in the Air-Pump (1768), illustre cet aspect. Les animaux sont réduits au silence par les humains : ces derniers rechignent en effet à considérer que les animaux communiquent et expriment des émotions personnelles. De plus, la peinture occidentale est un art dans lequel la parole, ou la communication, passe essentiellement par la mise en scène dramatique et la symbolisation. Au xixe siècle, les peintres préraphaélites utilisent les animaux dans une perspective allégorique, comme le montre bien The Scapegoat de William Holman Hunt. À la fin du xxe siècle, Damien Hirst essaya d'apaiser les polémiques suscitées par ses morceaux d'animaux conservés dans du formol en attirant l'attention sur le massacre des vaches à l'époque de la pandémie due à la maladie de Creuzfeldt-Jakob. En étudiant l'évolution des pratiques artistiques en Grande-Bretagne, nous nous interrogerons sur ce déni dans l'art britannique, qui, paradoxalement, était la souffrance animale dans le geste même de représenter des animaux non humains.
[en] What do we have to gain epistemologically by broadening our point of view on mathematics by including all activities of an "arithmetic", "geometric" or even "algorithmic" nature (braiding, divination, navigation, games, music, etc.), practiced in the past and / or nowadays in various societies? First, the seminar will address this central question of ethnomathematics by introducing the work carried out over the past few decades in this young interdisciplinary field. Secondly, we will present current research aimed at studying different mathematical practices involved in procedural / technical (textile production, string games, paper folding), musical, and counting activities.

[fr] Qu'a-t-on à gagner sur le plan épistémologique à élargir notre point de vue sur les mathématiques en y incluant l'ensemble des activités à caractère " arithmétique ", " géométrique ", ou encore " algorithmique " (tressage, divination, navigation, jeux, musique, etc.), pratiquées dans le passé et/ou de nos jours dans diverses sociétés ? Dans un premier temps, le séminaire abordera cette question centrale de l'ethnomathématique par une introduction des travaux menés depuis quelques décennies dans ce jeune champ interdisciplinaire. Dans un second temps, nous présenterons des recherches actuelles visant à étudier différentes pratiques mathématiques impliquées dans des activités procédurales/techniques (production textile, jeux de ficelle, pliage de papier), musicales, et de comptage.
[en] Archaeological excavations carried out at Pentridge Prison discovered the ruins and foundations of three panopticon exercise yards. This paper details the scope and observations of the excavation program and discusses the influence of Jeremy Bentham's panopticon model on penal reform and prison design in Australia in the middle of the 19th Century.

[fr] Des fouilles archéologiques effectuées sur le site de la prison de Pentridge ont permis de découvrir les ruines et les fondations de trois cours de prison selon le plan panoptique. Cet article détaille la portée et les observations du programme de fouilles et s'intéresse à l'influence du modèle panoptique de Jeremy Bentham sur la réforme pénale et la conception des prisons en Australie au milieu du XIXe siècle.
[en] In order to get an insight into the processes underlying an efficient collective and individual self-regulation, a study was conducted with 73 students of a French-Engineering school engaged in a one-year project-based learning. Students were asked to fill up a questionnaire twice in December and in February. The results showed that perceived collective efficacy is a significant predictor of the final grade. They also enhanced the key role of setting precise goals, prioritizing them and adjusting them to support the development of collective efficacy and to help groups overcome difficulty. However, disagreements and asymmetrical interactions within group don't have any influence on perceived collective efficacy. Knowledge acquisition is a major path to develop an individual interest for the project. Finally, implications for teaching in project-based learning are discussed.

[fr] L'article présente une recherche menée auprès de 73 étudiants d'une école d'ingénieurs française engagés dans un apprentissage par projet sur une durée d'un an. L'objectif était d'analyser les processus d'autorégulation collective et individuelle mis en œuvre au cours du projet. Un questionnaire explorant différents aspects de l'autorégulation a été complété par ces étudiants en décembre 2010 et en février 2011. Les résultats montrent que le sentiment d'efficacité collective est un prédicteur significatif de la note obtenue à l'issue du projet et que la capacité du groupe à définir précisément les buts et à les hiérarchiser contribue significativement à développer le sentiment d'efficacité collective. En revanche, des variables telles que l'ampleur des désaccords ou la symétrie des interactions au sein du groupe ne sont pas des prédicteurs significatifs du sentiment d'efficacité collective. L'enrichissement de la base de connaissances favorise le développement de l'intérêt individuel pour le projet. La conclusion expose les implications pédagogiques de ces résultats.
[en] This paper offers a discourse analysis of scientific texts published in a Social Science Hebrew journal. The analysis identifies the linguistic patterns constituting the impersonal tone and the objective language which, in turn, purport to create the impression of a gap between the researcher and the research, thereby weakening the author's presence. The impersonal forms and the use of the plural first person establish in the reader's mind an impression of cooperation with the author and an intellectual pleasure with the text and its argumentation. This atmosphere has an important contribution to the acceptance of the exposed claims. Whereas the discourse patterns discussed here appear to clash with the establishment of the author's ethos and his or her wish to persuade the readers, it will be argued that the objectivity strategy contributes in fact to enhance the author's ethos, since s/he thus positions him/herself as highly professional and competent within the norms of the social community s/he addresses.

[fr] L'article propose une analyse discursive de textes scientifiques parus en hébreu dans une publication consacrée aux sciences sociales. Il identifie les bases linguistiques qui construisent le ton impersonnel du texte et la langue objective, tous deux visant à produire une impression de séparation entre le chercheur et la recherche, ceci afin d'affaiblir la présence de l'auteur. Les formes impersonnelles et l'utilisation de la première personne du pluriel induisent, chez le lecteur, un sentiment de coopération avec l'auteur, et un plaisir intellectuel à la lecture du texte et du raisonnement. Un climat de connivence qui ne peut que contribuer à l'acception de la thèse présentée. En apparence, les procédés discursifs sont en opposition avec la mise en valeur du chercheur qui souhaite construire son ethos et convaincre. Mais, nous verrons que la stratégie d'objectivité contribue, de fait, à mieux établir l'ethos du chercheur, car ce dernier est présenté comme hautement professionnel et maîtrisant les normes de la communauté scientifique à laquelle il s'adresse.