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[en] The popular memory has kept two things from the relations linking the Catholic Church to the regime of Maurice Yaméogo, first president of the Republic of Haute-Volta: a frank collaboration that collapsed in a sudden divorce, just before the fall of the first republic. This article, in listing the different modes of intervention of the catholic actors in the public space, tries to go back over this vision which is at a first look, too simplistic. So, it is advisable to distinguish the official from the unofficial relations, to highlight the different contexts, to analyse the ways of making politics on a "high" and on a "low" level in the catholic environment and to take into account the diversity in the catholic environment. Because, though the local church proclaims a uniform and a all-embracing image, its members, according to the position they have and according to the different temporalities, intervene in the political field, following variable modalities.

[fr] La mémoire populaire a gardé des relations unissant l'Église catholique au régime de Maurice Yaméogo, premier président de la République de Haute-Volta, un double souvenir : celui d'une franche collaboration qui, peu avant la chute de la Première République, s'est dissoute lors d'un divorce soudain. Cet article, en recensant les différents modes d'intervention des acteurs catholiques de l'époque dans l'espace public, tente de revenir sur cette vision au premier abord trop simpliste. Pour cela, il convient de distinguer les relations officielles des réalités officieuses, de faire émerger différents contextes, d'analyser les manières de faire de la politique " par le haut " et " par le bas " et de tenir compte de la diversité du milieu catholique. Car bien que l'Église locale revendique une image uniforme et globalisante, ses membres, en fonction de la position qu'ils occupent et des différentes temporalités, interviennent dans le champ politique selon des modalités variables.
[en] This article re-interprets an event recounted both in Josephus and in the Talmud – an innovation in halakha (Oral Law). That innovation concerned the priests' filiation and their mothers' position with regard to the laws of purity. In most accounts, it was the opposition between the Pharisian leaders and the Hasmonean dynasty that led to this change. The paper, by contrast, places this event in the historical context of the laws and practices concerning sexuality and gender relations in Judaea at the end of the period of the Second Temple (iiid c. bce – ist c. ce).

[fr] Cet article propose la relecture d'une anecdote transmise à la fois par Flavius Josèphe et par le Talmud : l'affrontement entre les dirigeants pharisiens et la dynastie hasmonéenne conduit à une création juridique dans le domaine de la " loi orale " (halakha ancienne). Cette innovation concerne la filiation des prêtres et la situation de leur mère au regard des lois de pureté. L'auteur s'est donc efforcé de replacer cet événement dans le contexte historique des lois et des usages concernant la sexualité et les rapports entre hommes et femmes en Judée à la fin de l'époque du deuxième temple (iiie s. av. – ier s. ap.)
[en] Susanne Kriemann's books P(ech) B(lende) and Ge(ssenwiese) K(anigsberg) are dedicated to the invisible after-effects of radioactivity. These books-as-library bring together multiple textual genres and forms of representation, produced by several authors. They explore " radioactive afterlife ", which indicates not only the horizon of survival after nuclear catastrophe, but also the survival of images given the impossibility of representing an invisible and immeasurable phenomenon.

[fr] Les livres de Susanne Kriemann, P(ech) B(lende) et Ge(ssenwiese) K(anigsberg), sont consacrés aux séquelles invisibles de la radioactivité. Conçus comme des livres-bibliothèques, ils croisent de multiples genres textuels et formes de représentation, produits par divers auteurs, pour explorer la " survivance radioactive ". Ils convoquent l'horizon d'une survie après la catastrophe nucléaire, mais aussi la survie des images face à l'impossibilité de représenter un phénomène invisible et incommensurable.
[en] Lockdown, preventing face-to-face teaching, has led PE teachers to reconsider their pedagogy and the choice of priorities in terms of content. How did they design these strategies? What knowledge did they mobilize? Was their training a key for adapting to this new context? Based on an online survey shared in professional social networks, built from the theoretical frameworks of engagement in physical activity; this study explores priorities in terms of content, strategies used to mobilize students, knowledge mobilized by teachers, and the effects of confinement on representations of the profession. Results show a focus on the promotion of physical activity and heath with strategies that differ according to the type of design. Conclusion challenges the fundamental aims of PE for an active lifestyle throughout life and the teacher training needed to achieve this.

[fr] En rendant impossible le face à face pédagogique, le confinement a conduit les enseignants d'EPS à repenser leurs pédagogies et le choix des priorités en termes d'activités à proposer. Comment ont-ils élaboré ces stratégies à distance ? Quelles connaissances ont-ils mobilisé ? Leur formation a-t-elle été un levier pour pouvoir s'adapter à ce contexte inédit ? A partir d'un questionnaire en ligne partagé dans les réseaux sociaux professionnels et construit à partir des cadres théoriques de l'engagement dans l'activité physique ; cette étude explore les priorités en termes de contenus, les stratégies utilisées pour mobiliser les élèves, les connaissances mobilisées, et les effets du confinement sur les représentations du métier. Les résultats montrent une centration sur la promotion de l'activité physique et de la santé avec des stratégies qui se différencient selon les types de conception. L'analyse questionne les finalités essentielles d'éduquer à un mode de vie actif tout au long de la vie et de la formation des enseignants nécessaire pour y parvenir.
[en] The dangers to freedom of expression are not always linked to frontal attacks, as is the charge of blasphemy. The freedom-destroying rhetoric increasingly takes on the appearance of the defence of human rights. Thus, religious freedom, the rejection of hate speech and the right to reputation (a correlative of the concept of defamation) – to name but three notions – can serve to endanger freedom of expression. This is almost invisible for those who do not seriously criticize the concepts used, since the "ugly word" of blasphemy is no longer pronounced and very politically correct concepts come to play the role of "censors" of free expression in its place. In this article I would like to provide some elements of deconstruction of this perilous rhetoric for freedoms.

[fr] Les dangers que court la liberté d'expression ne sont pas toujours liés à des attaques frontales, comme l'est l'accusation de blasphème. De plus en plus souvent, la rhétorique liberticide se présente comme une illustration de la défense des droits de l'homme. Ainsi la liberté religieuse, le refus du discours de haine et le droit à la réputation (corrélatif de la notion de diffamation) – pour ne citer que ces trois notions – peuvent-ils servir à une mise en danger de la liberté d'expression. Péril quasi invisible pour qui ne critique pas sérieusement les concepts utilisés, puisque le " vilain mot " de blasphème n'est plus prononcé et que des concepts très politiquement corrects viennent à sa place jouer le rôle de " censeurs " de l'expression libre. Je voudrais dans le présent article fournir quelques éléments de déconstruction de cette rhétorique périlleuse pour les libertés.
[en] The creativity of fashion and the music world often relies on transfers and collaborations in which fashion designers and music celebrities interact to feature a common project. In Britain, New Romanticism was one of the 1980s musical movements most characterised by eccentric fashion experiments that were entirely part of the artistic performance and addressed cross-dressing issues. Documenting the gender-bending club youth and stars of the London underground scene, Derek Ridgers, Graham Smith or Anita Corbin have showed how fashion challenged normative dress codes and introduced a form of social disruption through the use of clothing. Magazines such as i-D questioned the hybrid style of documentary and fashion photography which shaped British identity and is still at work today. This paper explores the endless possibilities of the crossovers often found in music and fashion photography, focusing on the rejection of a simplistic reduction of gender to male and female opposites.

[fr] L'élan créatif né des interactions entre mode et musique s'appuie sur des transferts et des collaborations particulièrement visibles au Royaume-Uni dans les années 1980. Durant cette période, le Nouveau Romantisme fut l'un des courants les plus caractérisés par des tentatives vestimentaires excentriques entièrement intégrées à la performance artistique, bouleversant les codes vestimentaires établis d'un genre à l'autre. En documentant la jeunesse londonienne de la scène underground, Derek Ridgers, Graham Smith ou Anita Corbin ont montré comment la mode, en défiant un code vestimentaire normé, pouvait introduire une forme de désordre social par l'utilisation du vêtement. Des magazines comme i-D ont ainsi questionné l'hybridité de la photographie de mode dont la dimension souvent documentaire a contribué, et contribue encore, au modelage de l'identité britannique. Cet article explore les possibilités artistiques infinies qu'ouvrent les interférences entre mode et musique, en rejetant une lecture simplifiée et binaire des échanges qui s'opèrent entre genres féminin et masculin.
[en] This article proposes to revisit the question of disciplinary autonomy that has accompanied the history of sociology. By focusing our attention on the question of autonomy in relation to values, morals and ethics, we will reflect on this autonomy both as a regulating ideal constitutive of the discipline, and as a requirement to which the experience of the practice of sociological enquiry never fully complies. The ambivalence of this status allows us to understand what we will call the "epistemological problematicity" of this demand for autonomy. This can be seen in the recurrence of controversies about research ethics, for example between defenders of axiological neutralisation and followers of critical sociology. To grasp this inherence of ethics in sociological work, we will draw on the resources of linguistic pragmatics. They will enable us to understand various quarrels that have affected the social sciences in recent years, to grasp the "ethical violence" involved in the investigative situation and, finally, to lay the foundations for rethinking the explain-comprehend quarrel by integrating criticism into it.

[fr] Cet article propose de reprendre la question de l'autonomie disciplinaire qui a accompagné l'histoire de la sociologie. En portant notre attention sur la question de l'autonomie par rapport aux valeurs, à la morale et à l'éthique, nous réfléchirons cette autonomie à la fois comme un idéal régulateur constitutif de la discipline et comme exigence à laquelle l'expérience de la pratique d'enquête sociologique ne se plie jamais totalement. L'ambivalence de ce statut permet de comprendre ce que nous appellerons la " problématicité épistémologique " de cette exigence d'autonomie. Celle-ci se manifeste par la récurrence de controverses, par exemple entre défenseurs de la neutralisation axiologique et adeptes de la sociologie critique, autour de l'éthique de la recherche. Pour saisir cette inhérence de l'éthique au travail sociologique, nous nous appuierons sur les ressources de la pragmatique linguistique. Elles nous permettront de comprendre différentes querelles qui ont affecté les sciences sociales ces dernières années, de saisir les " violences éthiques " que porte la situation d'enquête et, enfin, de jeter des bases permettant de repenser la querelle expliquer-comprendre en y intégrant cette fois critiquer.
[en] CAMEO (Conservation and Art Materials Encyclopedia Online at http://cameo.mfa.org/), is a set of Internet databases that serve art-related professionals as well as the general public. In 2010, CAMEO established a collaborative agreement with CHARISMA scientists to enhance the content, breadth and transnational accessibility of the database. This process included adding about 10,000 non-English terms to the records for searching along with reviewing and updating record content. Success of this endeavor is illustrated through statistically examining the number and distribution of users from the beginning to end of the collaboration. By percentages, the total number of users increased by 80%, and the relative percentage of the user pool outside the United States increased by 13%. The database is now based on a MediaWiki platform and resides on a cloud server, placing CAMEO in the unique position to offer homes to small collaborative databases that benefit the conservation and museum communities.

[fr] CAMEO (Conservation and Art Materials Encyclopedia Online ; http://cameo.mfa.org/) est une base de données en ligne destinée à la fois aux professionnels de l'art et au grand public. En 2010, CAMEO a entamé une collaboration avec des chercheurs du projet européen CHARISMA afin d'augmenter le contenu, le périmètre et l'accessibilité transnationale de la base de données. Ce partenariat a permis d'ajouter environ 10 000 termes non anglais dans les outils de recherche, et de réviser et mettre à jour la documentation. L'analyse statistique du nombre et de la répartition des utilisateurs entre le début et la fin de la collaboration atteste le succès de cette initiative. Le nombre total a connu une hausse de 80 %, et de 18 % hors États-Unis. La base de données CAMEO est maintenant disponible sur une plateforme MediaWiki et hébergée sur un cloud, ce qui la place dans la situation unique d'accueillir des petites bases de données collaboratives utiles aux restaurateurs et aux musées.
[en] This article shows how the Hungarian regime has circumvented the formal mechanisms of the rule of law to establish a form of government (rule by law) that legally ensures its full sovereignty and limits counter-powers. From the case of refugees, we show how the government plays on the logics of securitization (as Ole Waever understands), exclusion and uncertainty, in order to consolidate its power and weaken any opposition. It thus normalizes dynamics usually observed within the framework of the state of emergency, without the need to formally declare it.

[fr] Cet article s'intéresse à la manière dont le régime hongrois a contourné les mécanismes formels de l'État de droit (rule of law) pour mettre en place un gouvernement par le droit (rule by law) qui assure légalement sa pleine souveraineté et limite les contre-pouvoirs. À partir du cas des réfugiés, nous montrons comment le gouvernement joue sur des processus de sécuritisation (au sens où l'entend Ole Waever), d'exclusion et d'incertitude, afin de conforter son pouvoir et d'affaiblir toute opposition. Il routinise et normalise ainsi des dynamiques habituellement observables dans le cadre des états d'urgence.
[en] During the first decades of Saudi Arabian rule in the kingdom's present south-western provinces (Jîzân, 'Asîr), several local tribes were granted various kinds of local autonomy, particularly regarding customary law. This "soft" tribal policy stood in marked contrast to the king's dealing with tribes in central and northern Arabia during previous years. The present article examines for the Rijâl Alma' tribe of western 'Asîr some of the underlying local factors which, in addition to regional and international politics, were at work in those developments.

[fr] Autonomie contre intégration. Quelques observations sur les rapports entre la tribu des Rijâl Alma' et le royaume d'Arabie Saoudite au XXe siècle. -- Au cours des premières décennies de souveraineté saoudienne dans les provinces du sud-ouest du royaume (Jîzân, 'Asîr), plusieurs tribus purent bénéficier d'une certaine autonomie locale, notamment dans le domaine du droit coutumier. Cette politique tribale "douce" contraste singulièrement avec la manière dont furent traitées les tribus d'Arabie centrale et septentrionale quelques années plus tôt. Le présent article examine les facteurs qui, outre les influences politiques régionales et internationales, contribuèrent à la situation spécifique des Rijâl Alma', une tribu de l''Asîr occidental.
[en] This article aims at investigating whether rice producers in Senegal have reached their maximal production regarding their available inputs and what are the determinants of their inefficiency. The estimations show that, if he were efficient, the mean producer would increase his actual output by 30% without further inputs while the less performant producer would record a potential margin of progress of 86%. The efficiency determinants are mainly the place of residence, the gender, the household size, the level of education, the ethnicity, the walking distance between the house and the plot and the number of plots farmed.

[fr] Ce travail a pour objectif de mesurer l'efficacité technique des riziculteurs du bassin du fleuve Sénégal et d'analyser les déterminants de leur inefficacité. Les estimations ont montré que, s'il avait été efficace, le riziculteur moyen aurait pu accroître sa production actuelle de 30 % sans inputs additionnels, contre une marge de progrès potentielle de 86 % pour le riziculteur le moins performant. Les facteurs qui impactent significativement l'efficacité sont le lieu de résidence, le genre, la taille du ménage, le niveau d'instruction, l'ethnie, la distance entre la maison et la parcelle, et le nombre de parcelles cultivées.
[en] In Charles-Joseph de Ligne's vast literary output, the field of arms constitutes one of three major themes. It was his profession, to which he aspired from childhood and which he was able to pursue from the age of twenty-two, when he took part in the Seven Years' War (1756-1763). He left behind a journal on the subject, based on a manuscript written in daily instalments, which he later turned into a printed version for the public. In 1773, he completed his main theoretical treatise on war in two volumes, based on his experience of war and his extensive reading on military matters (Préjugés militaires and Fantaisies militaires).When the French Revolutionary Wars began, the prince no longer had the opportunity to serve in the field; he did not compose any new works of reflection, but he often expressed his views on military operations in his correspondence, personal writings, and the second edition of his treatise.This article aims to highlight some of his reflections and examine the extent to which Ligne perceived what historians and military thinkers have described as a significant shift in the art of war.

[fr] Dans l'immense production littéraire de Charles-Joseph de Ligne, le domaine des armes représente l'un des trois axes majeurs. Il s'agissait de son métier, auquel il aspira dès l'enfance et qu'il put pratiquer dès l'âge de 22 ans en participant à la guerre de Sept Ans (1756-1763). Il a laissé à ce sujet un journal, basé sur un manuscrit écrit au jour le jour dont il fit plus tard une version imprimée pour le public. En 1773, il acheva son principal traité théorique en deux volumes sur la guerre basé sur son expérience, mais aussi sur ses nombreuses lectures militaires (Préjugés militaires et Fantaisies militaires).Lorsque débutent les guerres de la Révolution française, le prince n'a plus l'occasion de servir en campagne ; il ne compose pas un nouvel ouvrage de réflexion, mais il s'exprime souvent à propos des opérations, dans sa correspondance, des écrits personnels ou la deuxième édition de son traité.L'article relève quelques-unes de ses réflexions et s'attache à voir dans quelle mesure Ligne percevait ce que les historiens et les penseurs militaires ont décrit comme une rupture importante dans l'art de la guerre.
[en] Utterances in which a referentially used definite description occurs as subject term may sometimes receive an argumentative interpretation, according to which the subject serves to introduce and justify the predicate. This paper aims to give an account of this "argumentative" use of definite descriptions within the framework of an argumentation-based semantics, Marion Carel's "theory of semantic blocks". Especially, it will be argued that a definite description can be used argumentatively in an utterance when its function is to provide a schema on the basis of which the argumentative interpretation of the utterance is constructed.

[fr] Les énoncés où apparaît comme terme sujet une description définie employée référentiellement peuvent parfois recevoir une interprétation argumentative, selon laquelle le sujet sert à introduire et justifier le prédicat. La présente étude a pour objectif de rendre compte de cet emploi " argumentatif " des descriptions définies dans le cadre d'une sémantique argumentative, la " théorie des blocs sémantiques ", élaborée par Marion Carel. Il s'agira notamment de soutenir qu'une description définie peut être employée argumentativement dans un énoncé lorsqu'elle a pour fonction de fournir un schéma sur lequel est construite l'interprétation argumentative de l'énoncé.
[en] It is shown that, on the traditional, grammatical notion of a predicate as the remainder of a sentence once the subject term has been removed, there is no problem with Russell's Paradox, or comparable paradoxes such as Grelling's, and the Paradox of Predication. The standard formal ban on substituting predicates involving free variables into schemas where those variables would become bound is enough to prevent the standard paradoxes from developing. The re-arrangements required in the foundations of Set Theory to incorporate this insight are then discussed, and the consequences for the closely related matters Diagonalisation, and Cantor's Theorem explained.

[fr] On montre que, avec la notion traditionnelle et grammaticale du prédicat comme ce qui reste de la phrase après l'enlèvement du sujet, le paradoxe de Russell, ou d'autres comparables comme le paradoxe de Grelling et le paradoxe de la prédication, ne posent aucun problème. L'interdit formel standard sur la substitution des prédicats impliquant des variables libres dans des schémas où ces variables deviendraient liées, suffit pour prévenir le développement des paradoxes standard. On discute ensuite des réarrangements requis dans les fondations de la Théorie des ensembles pour intégrer cette idée, et on explique les conséquences pour les questions étroitement liées de la Diagonalisation et du Théorème de Cantor.