[es] La literatura es esta tentativa prometeoina de representar un mundo. Es promoteoina en su fracaso patético suscitando en cada vez un comienzo nuevo con la esperanza de un mejoramiento, en la realización de un más, pero que jamás accede a la serenidad de lo completo. Se mueve en la confluencia de las competencias y de las conivencias que toman origen, se articulan y desvelan una cultura dada, un imaginario. El universo megrebí tal representado en " el honor de la tribu'' de Rachid Mimouni procede de un imaginario que se quiere manifestación de una memoria eterna garantizadora de una "autenticidad'' que amenazan asaltos de una modernidad. Ninguno de ellos han confinado apresuradamente este autor en un conservadurismo tanto en la enunciación como en la representación. Pues, todas las declaraciones, todos los artículos evocando el escritor son unánimes en reconocerle su pasión por la modernidad y su horror del oscurantismo que genera el conservadurismo. Es para contestar, a los que han tomado el arte del escritor por su convicción, a los que han tomado el soplo de una pluma en la tentativa promoteoina de representación para una opología de un estado de espíritu que el autor abomina, es para" rehabilitar el honor'' de Rachid Mimouni que he realizado este artículo.El imaginario magrebí no se concibe fuera de la palabra. Con el tiempo y el espacio, se ha manifestado a través de palabras, de metáforas que como fondo, o sea como sentido, instalan también una forma, o sea una manera de ser, de parecer , de ver y concebir."El honor de la tribu'' queda una brillante representación de la palabra magrebí con en filigrana un determinismo que explica bien acontecimientos y augura bien realidades. Leer esta obra releva de la literatura, el análisis da en lo sociológico, además en lo profético.

[fr] La littérature est cette tentative prométhéenne de représenter un monde. Elle est prométhéenne dans son échec pathétique suscitant à chaque fois un recommencement dans l'espoir d'un mieux, dans la réalisation d'un plus, mais qui jamais n'accède à la sérénité du complet. Elle se meut dans la confluence des compétences et des connivences qui prennent source, s'articulent et dévoilent une culture donnée, un imaginaire. L'univers maghrébin tel que représenté dans "L'honneur de la tribu" de Rachid Mimouni procède d'un imaginaire qui se veut manifestation d'une mémoire éternelle garante d'une "authenticité" que menace des assauts d'une modernité. D'aucuns ont confiné hâtivement cet auteur dans un conservatisme tant dans l'énonciation que dans la représentation. Or, toutes les déclarations, tous les articles évoquant l'écrivain sont unanimes à lui reconnaître sa passion pour la modernité et son horreur de l'obscurantisme que génère le conservatisme. C'est pour répondre à ceux qui ont pris l'art de l'écrivant pour sa conviction, à ceux qui ont pris le souffle d'une plume dans la tentative prométhéenne de représentation pour une apologie d'un état d'esprit qu'exècre l'auteur, c'est pour "réhabiliter l'honneur" de Rachid Mimouni que j'ai commis cet article.L'imaginaire maghrébin ne se conçoit pas hors de la parole. A travers le temps et l'espace, elle s'est manifestée par le biais d'images, de métaphores qui en tant que fond, c'est-à-dire en tant que sens, installent aussi une forme c'est-à-dire une manière d'être, de paraître, de voir et de concevoir."L'honneur de la tribu" reste une brillante représentation de la parole maghrébine, avec en filigrane un déterminisme qui explique bien des événements et augure bien des réalités. Lire cette œuvre relève de la littérature, l'analyse donne dans le sociologique, voire dans le prophétique.