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[en] In this text we address the possibility of deconstructing the relationships – that have water as a resource available to humans – that have ordered some dichotomies such as anthropos-nature, establishing that there are methodologies, theories and world visions that govern anthropocentric life, and they are out of stock. Our objective is to illuminate those possibilities that water has to think and feel from a perspective that is not centered on man as its manager and owner. From this perspective, we visualize the work of two artists: Acoustic Ocean (Ursula Biemann 2018) and To Stop Being a Threat and to Become a Promise (Carolina Caycedo 2017) – that promote discourses of conscience and affection another – and we carry out an ethnography in a desanthropic key as a vital force to establish new conditions based on other modes of relationship between humans, non-human species, technologies and immaterial entities that co-inhabit the planet.

[es] En este texto abordamos la posibilidad de deconstruir las relaciones – que tienen al agua como un recurso a disposición de los humanos – que han ordenado algunas dicotomías como la de anthropos-naturaleza estableciendo que existen metodologías, teorías y visiones de mundo que rigen la vida antropocéntrica y que se encuentran agotadas. Nuestro objetivo es iluminar esas posibilidades que tiene pensar y sentir el agua desde un enfoque no centrado en el hombre como su gestor y propietario. Desde esta perspectiva, visualizamos la obra de dos artistas: Acoustic Ocean (Ursula Biemann 2018) y To Stop Being a Threat and to Become a Promise (Carolina Caycedo 2017) – que promueven discursos de consciencia y afecto otro – y realizamos una etnografía en clave desantrópica como una fuerza vital para establecer nuevas condiciones a partir de otros modos de relación entre los humanos, las especies no humanas, las tecnologías y los entes inmateriales que co-habitan en el planeta.
[en] The Pasteurisation of France by Bruno Latour is frequently cited as a seminal reference by scholars in the humanities and social sciences who center their research on the relationships between humans and "microbes." This area of research saw significant growth in the 2010s, spurred by the rise of multispecies ethnographies. This article identifies several common pitfalls in this body of work—such as dualistic thinking, imagined genealogies, and the essentialization of "microbes"—that seem to conflict with Latour's work on Pasteur. The article offers an interpretation: around the early 2000s, Latour's focus shifted from analyzing the construction of scientific facts to formulating proposals related to political ecology, leading to a relative neglect of Latour the philosopher of science by younger generations. Revisiting Latour's early work proves valuable for understanding contemporary shifts in our relationships with microorganisms, as demonstrated by the two cases we examine (the transformations in French cheese microbiology and the emergence of microbiome studies).

[es] El libro de Bruno Latour Microbes : guerre et paix es citado a menudo como una referencia fundamental por los investigadores de ciencias humanas y sociales que centran su investigación en las relaciones entre los seres humanos y los "microbios". Esta investigación ha experimentado un auge particular en la década de 2010 a raíz de las etnografías multiespecíficas. Este artículo dentifica varios escollos comunes en esta literatura (visión dualista, genealogía fantaseada, esencialización de los "microbios"), que parecen contradecir la obra de Latour sobre Pasteur. El artículo propone una interpretación: a principios de los años 2000, las preocupaciones de Latour pasaron del análisis de la construcción de los hechos científicos a la elaboración de propuestas relativas a la ecología política, lo que condujo a un relativo olvido de Latour como filósofo de la ciencia por parte de las generaciones más jóvenes. Revisitar la obra temprana de Latour resulta útil para comprender las transformaciones contemporáneas en nuestras relaciones con los microorganismos, como lo demuestran los dos casos que exploramos (las transformaciones en la microbiología de los quesos en Francia y la emergencia de los estudios sobre el microbioma).
[en] In the epilogue of Don Quixote, for the first time Cervantes discovers his desire for a new poetics, his own, to conclude the poetics of the chivalric romance novels. For this, he creates a set of resources that undermines a topical equation of his time (writing equals truth), which propitiated the conversion of the gullible reader into a critical reader and the advent of the modern novel. One of the resources, not the least important, was the recovery of the millenary art of voice which was fading away both in writing and in the transformation of vocalized reading into ocular or silent reading. The art of voice in Don Quixote is ciphered in a corpus of didascalias which when in control of the resonant reading's actio —still prevailing in the first half of the 17th century— guides the listener's reception. These didascalias encompass phonic aspects of the voice, volume, various dramatic tonalities, pronunciation techniques that make intelligible evil-speaking or the characters' soliloquies or the way of reading that leads the Manchegan knight to madness. In the performed analyses, case by case, the actio of the voice recreates the writing semantics, which gains special importance by dealing with the three avatars of the protagonist (Quejana/don Quijote/Alonso Quijano).

[es] En el epílogo del Quijote Cervantes descubre por primera vez su deseo de que una poética nueva, la suya, clausure la poética de las novelas caballerescas. Para ello crea un conjunto de recursos que socavan una ecuación tópica de su época (escritura igual a verdad), lo cual propició la conversión del lector crédulo en lector crítico y el advenimiento de la novela moderna. Uno de esos recursos, y no el menos importante, es la recuperación del milenario arte de la voz que iba desvaneciéndose en la escritura tanto como la lectura vocalizada se transformaba en ocular o silenciosa. El arte de la voz en el Quijote se cifra en un corpus de didascalias que al controlar la actio de la lectura sonora —todavía preponderante en la primera mitad del siglo xvii— guían la recepción de los oyentes. Dichas didascalias abarcan aspectos fónicos de la voz, el volumen, variadas tonalidades dramáticas, técnicas de pronunciación que hacen inteligibles la maledicencia o los soliloquios de los personajes o la manera de leer que conduce al hidalgo manchego a la locura. En los análisis realizados, caso por caso la actio de la voz resemantiza la escritura, lo que cobra especial importancia tratándose de los tres avatares del protagonista (Quejana/don Quijote/Alonso Quijano).
[en] This study examines how images were used to elaborate critical histories of modern architecture written in the context of the emergence of postmodernism (1973-1982). These narratives, by Charles Jencks, Manfredo Tafuri and Francesco Dal Co, Kenneth Frampton and William J. R. Curtis, draw on an extensive corpus of architectural representations to reinforce a narrative structure aimed at deconstructing the canonical image of the Modern Movement. To this end, the historians undertake the destitution of the images/icons through several means (binocular vision, analytical decomposition of the buildings through photography); they develop a critique of the mechanisms of diffusion and control of the image, which they seek to reappropriate, and they transform themselves into critical image-makers through the practice of photography.

[es] En esta contribución se interroga la manera en la que las imágenes inciden en las historias críticas de la arquitectura moderna escritas durante la coyuntura de la aparición del postmodernismo (1973-1982). En la pluma de Charles Jencks, Manfredo Tafuri y Francesco Dal Co, Kenneth Frampton y William J. R. Curtis, estos relatos movilizan un corpus importante de representaciones arquitecturales puestas al servicio de una estructura narrativa que busca deconstruir la imagen canónica del Movimiento moderno. En este sentido, los historiadores realizan una operación de destitución de imágenes-icono siguiendo distintas modalidades (visión binocular, descomposición analítica de los edificios haciendo uso de la fotografía); desarrollan una crítica de los órganos de difusión y de control de las imágenes, buscando hacerlos a un lado; y, finalmente, se transforman ellos mismos en productores de imágenes críticas a través de la práctica fotográfica.
[en] Road courtesy is traditionally based upon rules of civility between drivers or road users. This is not the case in cities of the Democratic Republic of Congo, however, where road courtesy refers to periods when, in an attempt to combat corruption and harassment, the public authorities prohibit police officers from stopping drivers in their vehicles. Contrary to what is often found in the literature, this article shows that "petty corruption" generates a certain social order in Kinshasa and Lubumbashi; the public authorities would do well to turn a blind eye to such practices, intervening solely when public order is threatened by a breakdown of relations between police and road users.

[es] La cortesía vial está tradicionalmente vinculada a las relaciones entre conductores o usuarios de la carretera. Esta interpretación no coincide con la realidad que se vive en las ciudades congoleñas, donde la cortesía vial hace referencia al período durante el que las autoridades públicas prohíben a la policía detener a los automovilistas para luchar contra la corrupción y el hostigamiento administrativo. A diferencia de lo que suele leerse en la literatura, el presente artículo demuestra que las prácticas asociadas a la "pequeña corrupción" generan cierto orden social en Kinsasa y Lubumbashi. De ahí el interés que manifiestan las autoridades públicas en mirar para otro lado e intervenir únicamente cuando el orden público se encuentra amenazado por la ruptura de los acuerdos entre agentes de policía y automovilistas.
[en] It has been said that Purgatorio and Hospital Británico pertain respectively to the logical and mystical poles of late-twentieth-century Latin American poetry. The present article aims to establish that these poles form, in actual fact, a continuum that leads, albeit in different ways, to the subjectification of life through writing. Thus, these poetic projects are best understood as attempts to bear the unbearable; in Zurita's case, the experience of dictatorship; in Viel Temperley's, his terminal illness. Such circumstances single these books out as katabatic and eschatological works marked by acts of writing that deliver its authors a degree of absolution.

[es] Se ha dicho que Purgatorio y Hospital Británico pertenecen respectivamente a los polos lógico y místico de la poesía latinoamericana de finales del siglo XX. El presente artículo propone establecer que estos dos polos constituyen más bien un continuum, que permite, con diferencias, la subjetivación de una vida por medio de la escritura. En última instancia, estos proyectos poéticos son tentativas de transitar lo intransitable: en Zurita, la experiencia de la dictadura; en Viel Temperley, su enfermedad terminal. Tales circunstancias hacen de estos libros obras catábicas y escatológicas, signadas por una escritura cuyo tránsito reconduce a una suerte de absolución.
[en] This paper examines little-known actors of the art world: factory draughtsmen. The work of these oft-forgotten artists consisted in decorating everyday objects such as silk, wallpaper, and ceramics. Although it was considered a minor artform, factory draughtsmanship required a similar skillset to that of fine art. The lack of recognition of this job, positioned halfway between art and trade, will be analysed by focusing first on the case of draughtsmen in the silk industry in Lyon, and then on the names used to refer to draughtsmen in technical literature and daily-life archives, which tend to reflect status-related struggles and the history of internal hierarchies rather than actual skills needed for the job.

[es] El objetivo de este artículo es estudiar un actor artístico poco conocido, el dibujante de fábrica. En la trastienda del taller, este obrero calificado decora los objetos de la vida cotidiana, como las sedas, los papeles murales o las cerámicas. Considerado como un género menor, el dibujo de fábrica hace uso de experticias idénticas a las que movilizan las bellas artes. Analizaremos el desconocimiento de un oficio situado en el cruce entre el arte y la economía a partir del caso particular del dibujante en la industria lionesa de seda, y luego a partir de las maneras de nombrar al dibujante en la literatura técnica y en los archivos de la vida cotidiana. Así, veremos que las palabras relevan menos las competencias necesarias al oficio, que las luchas de estatus y la historia de las jerarquías internas. (Traducción Paola Diaz)
[en] Still barely studied from a literary point of view, Joseph de la Vega's dialogue Confusion of Confusions is part of the development of baroque writing. At the same time, it derives from the argumentative process associated with the conventions of the dialogic genre from which I will consider the characterization of its three interlocutors. The dialogical mimesis allowed the dialogist to incorporate the adverse reactions of two novel investors, the subtle philosopher and the circumspect merchant, to the stock exchange crisis of 1688. The clever shareholder, on the other hand, justifies, as his main interlocutor, the speculative risk that governs the Amsterdam stock exchange on which the economic boom of Dutch capitalism is based in contrast with the characteristic values of courtly society.

[es] Poco estudiado todavía desde un punto de vista literario, el diálogo Confusión de confusiones de Joseph de la Vega se inscribe en el desarrollo de la escritura barroca. Al mismo tiempo, deriva del proceso argumentativo asociado a las convenciones del género dialogado desde las cuales vamos a considerar la caracterización de sus tres interlocutores. La mímesis dialógica le permitió al dialoguista incorporar las adversas reacciones de dos inversores noveles, el agudo filósofo y el discreto mercader, ante la crisis bursátil de 1688. Un accionista erudito, en cambio, justifica como interlocutor principal el riesgo especulativo que gobierna la bolsa de Ámsterdam sobre la cual se basa el auge económico del capitalismo holandés en oposición a los valores característicos de la sociedad cortesana.
[en] Recent promotion of use of the metaverse has raised concerns about the risks faced by users. These include fraud, identity theft, loss of privacy and online abuse. By considering the ethical issues we can begin to consider suitable avenues for regulation.

[es] La reciente promoción del uso del metaverso ha generado preocupación sobre los riesgos que enfrentan los usuarios. Estos incluyen fraude, robo de identidad, pérdida de privacidad y abuso en línea. Al examinar las cuestiones éticas, podemos comenzar a considerar vías apropiadas para la regulación. Estos incluyen fraude, robo de identidad, pérdida de privacidad y abuso en línea. Al examinar las cuestiones éticas, podemos comenzar a considerar vías regulatorias apropiadas.
[en] The Sohnout, the immigration agency for Israel, and its department of Aliyah, have organized and coordinated during the 1950s the migration of more than one million people. Following its aim, the Agency has created a globalized administration, that has participated in the "rescue" of threatened populations, promoted also the Aliyah for those wishing to try the experience of the migration in Israel, and in the same time, has imposed major constraints on the migrants, concerning especially the right to become migrant and their settlement once in the country. How can we study the ambivalence of the "State's violence" towards desired populations, able to participate in the economic development and the geopolitical stability of the State, but whose administrative management led them to be marginalized at the very moment of their departure? What does the Jewish Agency's administrative practice tell us about the implementation of a mass public immigration policy?

[es] La Sohnout, la agencia de inmigración para Israel y su departamento de Alya, se organizará y coordinará durante la década de 1950 la migración de más de un millón de personas. Con este fin, ha creado una administración globalizada que participa en el "rescate" de las poblaciones amenazadas, y promueve el alya para aquellos que desean probar la experiencia de la migración, al tiempo que les impone grandes limitaciones. ¿Cómo, entonces, pensar la ambivalencia de la violencia del Estado de Israel hacia poblaciones deseadas, necesarias para el desarrollo económico y la estabilidad geopolítica del Estado, quien los condujo a ser marginados en el momento mismo de su partida? ¿Qué nos dice la práctica administrativa de la Agencia Judía sobre la implementación de una importante política pública de inmigración?
[en] While, from a theoretical point of view, Geographical Indications (GIs) can be considered as club goods or common-pool resources (CPR), we argue that a key success factor is stakeholders considering them as territorial common-pool resources, through the implied coordination between actors and the articulation with territorial dynamics. However, building upon case studies in Asia, Africa, and Latin America, we show the difficulty of establishing an appropriate management mode, given the multiplicity of objectives assigned to GIs, the possible disinterest of actors if the value-creation attached to the GI is considered uncertain, and a contrario given the possible appropriation by a small group if this value-creation is proven.

[es] Si, desde un punto de vista teórico, las indicaciones geográficas (IG) pueden considerarse como bienes club o recursos comunes, consideramos que su concepción por las partes involucradas como recursos comunes territoriales representa un factor esencial para su éxito, a través de la coordinación entre actores y la articulación con las dinámicas territoriales que implica. Sin embargo, a partir de estudios de caso en Asia, África y América Latina, mostramos la dificultad de implementar un modo de gestión apropiado debido a la multiplicidad de objetos asignados a las IG, al posible desinterés de los actores si la valorización de las IG se ve incierta y, al contrario, a las eventuales apropiaciones por parte de un grupo restringido cuando su valoración es certificada.
[en] The written character of history is one of the aspects that defines it as a field of knowledge. This is precisely the reason that historiography reflects on History's writerly dimension. However, it is important to consider that the historian has also been, for several centuries, a reader. This research assumes that in the case of the Spanish-American Jesuits, authors of natural histories in the eighteenth century, writing is also a form of reading. Therefore, it explores the natural histories of Clavijero, Molina and Velasco in search of what they read, the way they read it and the places where they read it. These insights will allow us better to understand how they developed their historiographical practice. The pages that follow thus intend to bring closer together the study of historical writing and the cultural history of reading.

[es] El carácter escrito es uno de los aspectos que define a la historia como campo de saber. De ahí que la historiografía reflexione sobre la producción escrita. No obstante, también es importante considerar que el historiador es desde hace varios siglos un lector. Esta investigación asume que en el caso de los jesuitas hispanoamericanos, autores de historias en el siglo xviii, la escritura es también lectura. Por esa razón explora las historias naturales de Clavijero, Molina y Velasco en busca de lo que leyeron, la manera en que lo leyeron y los lugares donde leyeron, pues dichos datos proporcionan más elementos para entender cómo desarrollaron su práctica historiográfica. En ese sentido las páginas que siguen buscan tender puentes entre el estudio de la escritura histórica y la historia cultural de la lectura.
[en] Through a general study of the Manteño-Guancavilca culture along the Ecuadorian littoral during the final pre-colonial period (650-1532 AD.), in this article we focus the problems of the ruptures and continuities in the chronology of the Ecuadorian coast. Indeed, through the study of the human occupation, of the variability of architectural types and the ceramic complex, we evaluate different sources for understanding the way in which cultural changes were producted in this area.

[es] Este artículo aborda los problemas de las rupturas y continuidades en la cronología de la costa ecuatoriana con un estudio global de la cultura Manteña-Guancavilca, la cual se ha desarrollado en el litoral ecuatoriano durante el último periodo precolonial (650-1532 d. C.). De hecho, con el estudio de la ocupación humana, de la variabilidad de los tipos arquitectónicos y del complejo cerámico, se intenta evaluar las diferentes fuentes que permiten entender los cambios culturales en esta área.
[en] Research on Italian emigrants and immigrants women has evolved in the same epistemic space; they have asked the same questions and provided complementary answers that allow progress in gender-migration studies around three observations. The first is that the complexity of migration flows is a developing process, linked to a constant superposition of gendered migration patterns; the second shows that power structures involve all women, both migrant and non-migrant; the third emphasizes that differences and similarities are not binary opposites (current/past migrants, migrant/non-migrant). The theoretical and methodological reflexivity developed around the issue of gender and migration issues in Italy makes it possible to grasp the gender dimension as being consubstantial to the construction of knowledge on migration. This work shows the inadequacy of traditional explanatory models and highlights that the study of migration must simultaneously take into account mobility and immobility, centrifugal and centripetal forces, economic and cultural structures, administrative and political dimensions.

[es] La investigación sobre las emigrantes e inmigrantes italianas ha evolucionado en el mismo espacio epistémico, ha hecho las mismas preguntas y ha proporcionado respuestas complementarias que permite avanzar en los estudios sobre la migración de género basados en tres observaciones. La primera es que la complejidad de los flujos migratorios es un proceso en desarrollo, vinculado a una superposición constante de patrones de migración de género; la segunda muestra que las estructuras de poder involucran a todas las mujeres, tanto migrantes como no migrantes; la tercera enfatiza que las diferencias y las similitudes no son binarias opuestas (migrantes actuales/pasados, migrantes/no migrantes). La reflexividad teórica y metodológica desarrollada en torno a la cuestión del género y la migración en Italia permite entender la dimensión de género como consustancial a la construcción del conocimiento sobre la migración. Este trabajo muestra la insuficiencia de los modelos explicativos tradicionales y destaca que el estudio de la migración debe tener en cuenta simultáneamente la movilidad y la inmovilidad, las fuerzas centrífugas y centrípetas, las estructuras económicas y culturales y las dimensiones administrativas y políticas.