BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This essay takes a close look at the brain in the work of Bernard Stiegler. It argues that because the brain is a site of multiple individuations, it harbors a capacity for decision that belies its inherent tendency to produce autonomisms. Using the concept of decision from Carl Schmitt, the essay shows how crisis produces an interruption that must be decided, beyond current norms and conditions. While machine learning algorithms can predict the future based on the past, it cannot decide in a moment of crisis when past norms are no longer valid. The essay ends with a comment on a recent turn in contemporary neuroscience that might help explain the brain's capacity for novelty, namely the Default Mode Network.

[fr] Cet article examine de près le cerveau dans l'œuvre de Bernard Stiegler. Il soutient que, parce que le cerveau est un lieu d'individuations multiples, il recèle une capacité de décision qui dément sa tendance inhérente à produire des autonomismes. En utilisant le concept de décision de Carl Schmitt, l'article montre comment la crise produit une interruption qui doit être décidée, au-delà des normes et des conditions actuelles. Si les algorithmes d'apprentissage automatique peuvent prédire l'avenir en se basant sur le passé, ils ne peuvent pas décider dans un moment de crise où les normes passées ne sont plus valables. L'article se termine par un commentaire sur un tournant récent dans les neurosciences contemporaines qui pourrait aider à expliquer la capacité du cerveau à la nouveauté, à savoir le réseau du mode par défaut.
[en] This paper intends to review the political and ethnic movements that took place along the North-Syrian Euphrates river from the collapse of the Bronze Age political system down to the collapse of the Neo-Assyrian empire, taking, when appropriate, Tell Ahmar-Til Barsib as an illustration of these developments. Four main periods are identified: (1) the transition from the Bronze to the Iron Age, (2) the reconstruction of stable political structures and their significance for the definition of a possible Aramaean culture, (3) the absorption of these structures into an expanding Assyrian empire, (4) the emergence of a cultural koine linking centre and periphery in the last century of the Assyrian empire.

[fr] Les mouvements politiques et ethniques qui ont affecté la vallée de l'Euphrate nord-syrien depuis l'effondrement du système politique de l'âge du Bronze jusqu'à la chute de l'Empire assyrien sont passés en revue en prenant, lorsqu'il y a lieu, Tell Ahmar-Til Barsib comme exemple de référence. Quatre périodes sont considérées : (1) La transition de l'âge du Bronze à l'âge du Fer, (2) la reconstitution de structures politiques stables et leur signification pour définir une éventuelle culture araméenne, (3) l'absorption de ces structures dans l'empire assyrien en pleine expansion, (4) l'apparition d'une koinè culturelle unissant centre et périphérie pendant le dernier siècle d'existence de l'Empire assyrien.
[en] This article is the first academic study that examines the ideas of an important figure in contemporary Šīʿī religious thought: al-Sayyid Kamāl al-Ḥaydarī (b. 1956). For almost a decade, al-Ḥaydarī, as marǧaʿ taqlīd, has been the initiator of a reform project that aims to overcome the Šīʿī-Sunnī divide by returning to the 'Islam of the Qurʾān', which he opposes to the 'Islam of the Ḥadīṯ'. This study focusses on his redefinition of iǧtihād and taǧdīd as part of this project and analyses his refusal to limit iǧtihād to the field of uṣūl al-fiqh. Iǧtihād, as redefined by al-Ḥaydarī, is thus at the service of theological reflection and its renewal.

[fr] Cet article constitue la première étude académique sur les idées d'une figure importante de la pensée religieuse šīʿite de nos jours : al-Sayyid Kamāl al-Ḥaydarī (né en 1956). Marǧaʿ taqlīd, al-Ḥaydarī, depuis presque une décennie, est l'initiateur d'un projet de rénovation qui ambitionne de dépasser le clivage šīʿite-sunnite par un retour à l'islam du Coran qu'il oppose à l'islam du Ḥadīṯ. Cette étude vise à examiner sa redéfinition de l'iǧtihād et du taǧdīd dans le cadre de ce projet et à montrer comment al-Ḥaydarī refuse de limiter l'iǧtihād au domaine des uṣūl al-fiqh. L'iǧtihād, tel que redéfini par al-Ḥaydarī, est au service de la réflexion et du renouveau théologiques.
[en] In the 1840's, one of the Oorlam groups, the Khowese (Witbooi), crossed the Orange River and migrated from the Cape Colony to the southern part of present-day Namibia. A few decades later, Hendrik Witbooi had a vision instructing him to lead his followers north on a mission from God. Witbooi claimed the sole right of passage for a path which he saw as having been created by their ancestors. The path of the ancestors represented a territorial claim. But the way of the ancestors also represented an immaterial direction and guidance which would justify military expansion into Herero territory. Hendrik Witbooi assembled his followers, the Witkam, and led them on several military campaigns north during the 1880's. Based on the Witkam, with their particular combination of detraditionalization and charismatic leadership on one hand and Witbooi's reference to ancestry on the other, this piece will take a broader look at the relationship between violence and religion in the armed conflicts and raids conducted by the Nama/Oorlam in the 19th century.

[fr] Dans les années 1840, les Khowese (Witbooi), l'un des groupes Oorlam, passent le fleuve Orange dans la région frontalière nord de la Colonie du Cap et migraient vers le sud de la Namibie actuelle. Quelques décennies plus tard, Hendrik Witbooi, futur warlord et figure charismatique, a une vision lui donnant pour mission divine de mener son peuple vers le nord. Witbooi revendique le droit de passage exclusif sur un chemin qu'il considère comme ayant été créé par ses ancêtres. Revendication territoriale, le chemin des ancêtres est aussi un objectif symbolique et la justification de l'expansion militaire sur le territoire Herero. Hendrik Witbooi rassemble ses partisans, les Witkam, et les mène dans plusieurs campagnes militaires vers le nord dans les années 1880. Prenant l'exemple des Witkam, avec leur combinaison particulière entre détraditionnalisation et leadership charismatique d'une part et la référence aux ancêtres d'autre part, cet article aborde la relation entre violence et religion dans les razzias et conflits armés conduites par les Nama/ Oorlam au cours du 19ème siècle.
[en] The grinding surfaces of many millstone dating to Antiquity are dressed with radiating furrows or large peckings arranged following a narrow array of patterns. Those identified in the database of the Collective Research Programme "The Typological and Technological Development of Millstones from the Neolithic to the Year One Thousand" provide a wide overview of millstone dressing, a feature that is characteristic to querns and millstones in Belgium, the Paris Basin, and northern and eastern France.

[fr] De nombreuses meules antiques, provenant principalement du nord-est de la France et de la Belgique, présentent un traitement particulier de leurs surfaces actives. Ces habillages, que l'on trouve sous la forme de rayons ou de larges cupules de piquetage, sont agencés selon un nombre restreint de schémas. La quantité de pièces recensées aujourd'hui dans la base de données du Programme collectif de Recherche (PCR) " Évolution typologique et technique des meules du Néolithique à l'an mille ", permet de présenter une synthèse de cet aspect sur une vaste région couvrant la Belgique, le Bassin parisien, le nord et l'est de la France.
[en] This article aims to identify benchmarks to design teaching devices for socially acute questions (SAQ) related to the Anthropocene allowing the development of futures thinking. For this, the futures thinking of students is characterized from the analysis of their productions in two teaching sequences focusing on the forest as SAQ. The results show that it is important to design devices based on different rationalities (scientific, technical, literary, artistic), that make students possible to think about the temporalities of processes and phenomena, to articulate the analytical and systemic perspectives, and to invest in relational responsibilities.

[fr] Cet article vise à identifier des balises pour concevoir des dispositifs d'enseignement de questions socialement vives (QSV) liées à l'Anthropocène permettant de développer la pensée prospective. Pour cela, la pensée prospective est caractérisée à partir de l'analyse de productions d'élèves dans deux séquences d'enseignement portant sur la forêt comme QSV. Les résultats montrent qu'il est important de concevoir des dispositifs qui s'appuient sur des rationalités différentes (scientifiques, techniques, littéraires, artistiques) et qui permettent de penser les temporalités des processus et phénomènes, d'articuler des points de vue analytique et systémique, d'investir les responsabilités relationnelles.
[en] Following a decree of 1801, the Luxembourg Gallery opened under tri-partite supervision: by the Louvre, the Senate and the Ministry of the Interior. The conservative Jean Naigeon participated in selecting works for display, their installation, conservation and communication with the public. Indeed, he was the representative to the various national repositories for the purpose of forming the gallery, participated in the restoration of paintings and wrote the guidebook. None of his decisions seem autonomous, however, since they required validation by one of the aforementioned authorities. The Minister of the Interior, or the internal services of the third office of Fine Arts, was the administrative body to which all others referred. This article examines the decision-making impact of the ministry on which the Consulate's cultural institutions depended. Though the Ministry validated decisions and gave orders, proposals did not originate there, but came from field workers, senators, the administrators of national domains and the central Museum. The figure of the curator, then an embryonic cultural figure, evolves simultaneously with the constitution of a patrimony. The role of Naigeon begins at the Nesle dépôt in 1794 and continued until his death in 1832 at the Galerie du Luxembourg. Originally a history painter appointed because of his geographic network and expertise, Naigeon remains a significant personality in the professionalization of culture at the turn of the nineteenth century.

[fr] La galerie du Luxembourg, ouverte par décret en 1801, se situe sous une triple tutelle : musée du Louvre, Sénat et ministère de l'Intérieur. Or elle possède également un conservateur, Jean Naigeon, impliqué dans le choix des collections, leur disposition, leur communication au public et leur conservation. En effet, il est missionné dans les différents dépôts nationaux afin de constituer la galerie, rédige le livret de visite, et participe à la restauration des tableaux. Pourtant, aucune de ses décisions ne semble autonome, et leur validation est soumise aux autorités précitées. Le ministre de l'Intérieur, ou les services internes du 3e Bureau des beaux-arts, est l'instance administrative à laquelle se réfèrent toutes les autres. Il est ici question de s'interroger sur l'impact décisionnaire de ce ministère, dont dépendent sous le Consulat les institutions culturelles. En effet, s'il valide les décisions et donne les ordres, les propositions n'émanent pas de lui, mais des acteurs de terrain, sénateurs et administrateurs des domaines nationaux et du Musée central des arts. Le conservateur, figure encore balbutiante de la culture, prend ses titres au moment de la constitution du patrimoine. Le rôle de Jean Naigeon, commencé au dépôt de Nesle en 1794, se poursuit jusqu'à sa mort en 1832, à la galerie du Luxembourg. Peintre d'histoire, nommé grâce à son réseau géographique et à ses compétences, il reste une personnalité significative de la professionnalisation de la culture au tournant du XIXe siècle.
[en] Amazonian masks have until recently suffered from a lack of anthropological interest. Thus, in comparison with their North American counterparts, one might well ask if there really are masks in the Amazon. Yet if we take a closer look, there is unquestionably food for thought. To reflect upon Katukina rituals, songs and spirits in relation to the masks (in the State of Amazonas, Brazil) offers a perspective that questions the very notion of a mask and its meanings. Here, it seems unsatisfactory to resort to a cosmological narrative according to which the mask would lend a "body" to the celestial spirit. For a katukina mask does not displace its bearer: the latter must be recognized as a constituent part of the ritual.

[fr] Jusqu'à récemment, les masques amazoniens ont souffert d'un manque d'intérêt anthropologique. Il faut dire que, comparativement à leurs homologues nord-américains, on peut se demander s'il existe vraiment des masques en Amazonie. Pourtant, à y regarder de plus près, il y a incontestablement matière à réflexion. Penser les rituels, les chants et les esprits katukina (État d'Amazonas, Brésil) à partir des masques offre une perspective qui interroge la notion même de masque et ses significations. Il semble que l'on ne puisse se contenter d'une narration cosmologique selon laquelle le masque octroierait un " corps " à l'esprit céleste. Ainsi un masque katukina n'annule pas son porteur : lors du rituel, ce dernier doit être reconnu.
[en] Twenty years ago, the ORM (Observatory of media narrative) forged the notion of media narrative, by using the model built by Paul Ricœur in Time and narrative, to apply it to the construction of the information in contemporary medias. Today, the new technologies modified the modes of building the narrative and the practices of editorial boards, the users are also the co-builders of the information they read and criticize. It is thus necessary to discuss again the relevance of the notion of narrative. This one is more fragmented, opened to rewritings, to forms of polyphony, which ask to establish a hypernarratology. It is urgent, in order to avoid succombing to the dominant model of the storytelling, to develop a narratologic criticism of which must be developed, and to understand the return of a narrative journalism, in the United States and in Europe, both in the print media and in the new formats such as the magazine XXI or webdocumentaries.

[fr] Il y a vingt ans, l'orm forgeait la notion de récit médiatique, en utilisant le modèle construit par Paul Ricœur dans Temps et récit, pour l'appliquer à la mise en récit des informations dans les médias contemporains. Aujourd'hui, à l'heure où les nouvelles technologies ont modifié les modes de fabrication du récit et les pratiques des rédactions, où les usagers sont aussi les co-constructeurs de l'information qu'ils lisent et critiquent, il faut rediscuter de la pertinence de la notion même du récit. Celui-ci est plus éclaté, ouvert à des réécritures, à des formes de polyphonie, qui demandent de fonder une hypernarratologie. C'est urgent, pour ne pas succomber au modèle dominant du storytelling, dont une critique narratologique doit être développée, et pour comprendre le retour d'un journalisme narratif, aux États-Unis et en Europe, tant en presse écrite que dans les nouveaux formats comme la revue XXI ou les webdocumentaires.
[en] The importance of social origin is crucial to the construction of school careers and contributes to differential educational outcomes, but school type also plays a significant role for average orlow achieving students. Based on a survey from four rural schools (two public and two private), we were interested in discovering which school-based variables most contributed to possible inequality of vocational guidance at the end of the fourth-year. The research first checked the students' social background and academic results. Secondly, links with vocational choices and final career decision were examined. Finally, comparison of standard deviations was used to judge the importance of processes, norms and judgments, from the secondary schools and teacher advisers, in producing these rarely questioned disparities and inequalities.

[fr] Le poids de l'origine sociale est déterminant dans la construction des inégalités de parcours et de réussite scolaires, mais le type d'établissement joue un rôle non négligeable, surtout pour les élèves moyens ou " justes " scolairement. À partir d'une enquête réalisée dans quatre collèges (deux publics et deux privés) en milieu rural, on s'intéresse à analyser ce qui, dans le contexte singulier de l'établissement, contribue à la production d'inégalités d'orientation en fin de 3e. La recherche consiste dans un premier temps à contrôler la sociologie et les résultats scolaires des élèves afin, dans un deuxième temps, de les rapprocher des vœux et décisions d'orientation. L'analyse des écarts consiste, en dernier lieu, à étudier les processus, normes et jugements qui, de l'intérieur des collèges et des conseils de classe en particulier, engendrent des disparités et inégalités rarement questionnées.
[en] This article examines the impact of the implementation of the CLES certification (Higher Education Language Skills Certification) at the University of Corsica. We will consider the issue of quality from two angles: on the one hand, the approach taken to perform a qualitative assessment of the certification apparatus, and on the other hand, the analysis of the effects of the implementation of this certification. Inspired by the concept of complexity as analysed by Morin (1998), we will explain how change takes place by evoking the principle of "enovation" introduced by Gélinas and Fortin. A washback study (Alderson et Wall) will confirm the prismatic quality of the CLES, and reveal that the goals it meets are not just linguistic, but political, economic and social as well. Finally, through a systemic analysis of the CLES, we will demonstrate its usefulness for higher education.

[fr] Le présent article s'intéresse à l'impact de la mise en œuvre du Cles (Certificat de compétences en langues de l'enseignement supérieur) à l'université. Nous considérerons la question de la qualité sous deux angles : d'une part, celui de l'évaluation qualitative du dispositif certificatif mis en œuvre, et d'autre part, celui de l'analyse des effets de la mise en œuvre de l'intégration du Cles dans le dispositif de formation. En empruntant la voie de la complexité, selon l'analyse faite par Morin, nous expliquerons la façon dont le changement intervient en évoquant le principe d' " énovation " introduit par Gélinas et Fortin. Une étude sur le mode washback (Alderson et Wall) viendra confirmer la qualité prismatique du Cles, et révéler qu'il satisfait des enjeux autres que linguistiques, notamment politiques, économiques et sociaux. Enfin, par le biais d'une analyse systémique du Cles, nous démontrerons l'utilité du recours au Cles au sein du système éducatif en contexte universitaire.
[en] Our study falls within the advanced literacy framework and is particularly interested in assessing the lexical skills in reception adults in French. We propose to analyze, in a MC vocabulary test submitted to first-year undergraduate students, the characteristics of a good distractor, i.e. a plausible answer that is undoubtedly false, yet chosen significantly by the candidates. The objective of the study is to provide interpretative hypotheses on the reasons for the greater or lesser attractiveness of the distractors used within the exercises. Finally, recommendations will be formulated to help the rationalization task of the test designer in order to create his distractors, in the field of the evaluation of lexical competence in reception.

[fr] L'étude s'inscrit dans le cadre des littéracies avancées et s'intéresse plus particulièrement à l'évaluation de la compétence lexicale en réception des adultes francophones. Nous proposons d'analyser, dans un test du type QCM soumis à des étudiants de 1re année de licence, les caractéristiques d'un bon distracteur, c'est-à-dire une réponse plausible indubitablement fausse, choisie de manière significative par les candidats. L'objectif de l'étude est de fournir des hypothèses interprétatives sur les raisons de l'attraction plus ou moins forte des distracteurs utilisés dans les exercices. Seront enfin formulées des préconisations visant à aider la tâche de rationalisation à laquelle est soumis tout concepteur de test pour construire ses distracteurs, dans le champ de l'évaluation de la compétence lexicale en réception.
[en] This brief article aims at showing the shift of ideological and aesthetic perspective underlying the transposition of the 1950s Quatermass British TV serials to the later Hammer film version of the original BBC program. While the science fiction TV Quatermass reads as an obvious declaration of philosophical faith in the restoration of social normality and order in spite of alien threats from outer space, the Hammer films tend to enhance a more Gothic approach of a disaster film where uncertainties of all kinds eventually prevails. Post-WWII convictions and Cold War tensions either support or undermine the evolution of the plotline and its subterranean vision of the world as we pass from tv serials to films.

[fr] Cet article tente de montrer le glissement de perspective idéologique et esthétique qui sous-tend la transposition des feuilletons britanniques des années cinquante de Quatermass à la version Hammer Films plus tardive de l'émission originale de la BBC. Tandis que la science-fiction de Quatermass se lit comme une déclaration évidente d'une foi philosophique dans le rétablissement de la normalité et de l'ordre sociaux malgré les menaces d'extraterrestres, les Hammer films ont tendance à privilégier une approche plus gothique d'un film de désastre où des incertitudes de toutes sortes prévalent. Les convictions d'après-guerre et les tensions de la Guerre Froide soit soutiennent, soit ébranlent l'évolution du récit et sa vision souterraine du monde en passant des feuilletons aux films.
[en] Since 2015, Senegalese people have been able to listen to CRI (China Radio International, Chinese state radio) programs in French and Chinese. However, CRI was first estabilished in French-speaking Africa in 2010. The Chinese station found itself in trouble at its beginnings without an effective newsroom and competing with well-established international services, such as RFI and the BBC. From the outside as well as on the ground, the Chinese media venture in Senegal looked like an " empty shell " in a society in which local languages like Wolof prevail on air. Yet, thanks to a diplomatic offensive and a strategic territorial position, CRI had its breakthrough in the local media landscape, and could participate in the Chinese Communist Party's global ambitions: to establish a new media world order. The main goal is the control of African public opinion in the war of representation pitting Chinese state media against France's and England's

[fr] Depuis septembre 2015, les Sénégalais peuvent écouter les émissions en français et en chinois de RCI, la radio d'État chinoise. Pourtant, RCI est implantée depuis 2010 en Afrique francophone. Sans véritable rédaction constituée à ses débuts, la radio chinoise s'est retrouvée en difficulté au Sénégal, face à des acteurs internationaux bien installés comme RFI ou BBC. De l'extérieur comme sur le terrain, l'entreprise médiatique chinoise au Sénégal a eu des airs de " coquille vide " dans une société où les langues locales comme le wolof priment à la radio. Mais grâce à une diplomatie offensive et un ancrage territorial stratégique, RCI a entamé sa percée dans le paysage médiatique local, pour participer aux ambitions globales du pouvoir communiste chinois : établir un nouvel ordre mondial des médias. L'objectif est le contrôle des opinions publiques africaines, dans la guerre des représentations opposant médias d'États chinois, et français ou britannique.