BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This study analyzes the process of establishing, adaptation and the dynamism of communities of Bulgarian migrants in Spain and especially in Catalonia through the study of their social networks. The article shows how the distribution of Bulgarians in Spain and the modalities of adaptation are characterized by the type of migratory chain and the features of their social networks. Mostly these social networks are based on kinship ties -and not on the ethnic or religious community-, in which the most important are those related with the closed circle of parents, although configurations of friends and neighbors are also present. Other variables for explaining the types of adaptation are educational attainment, age structure of the population from which they are incorporated, the knowledge of the language, the acquisition of social resources, and the pattern of relationships which exist in each locality. All this leads to differences among the Bulgarian migrants, whether in changes in some cultural traits or in their ethnic identification. The pattern of territorial distribution influences the images built by the host society upon the collective and their visibility-invisibility. Finally, the degree of involvement in civil society is analyzed through the role developed by Bulgarian associations.

[fr] Cette étude analyse les processus d'établissement, l'adaptation et la dynamique des communautés de migrants bulgares en Espagne et, plus particulièrement, en Catalogne, à travers l'étude de leurs réseaux sociaux. L'article montre la manière dont la distribution des Bulgares sur le territoire espagnol ainsi que leurs modalités d'adaptation sont caractérisées par le type de chaîne migratoire et par les réseaux sociaux. Ceux-ci sont surtout fondés sur la famille en tant qu'unité sociale de base, et non sur la communauté ethnique et/ou religieuse. La base la plus importante en est le cercle fermé des parents. Se construisent des réseaux familiaux et amicaux indépendants les uns des autres, ce qui se traduit par le fait que des membres de la même famille, ou des amis et voisins s'établissent dans des localités différentes et de façon très dispersée. D'autres variables interviennent en outre : le niveau de formation, l'âge, la structure de la population dans laquelle ils s'incorporent, la connaissance de la langue et l'acquisition de ressources sociales, ainsi que les schémas de relation qui existent dans chaque localité. Tout cela se traduit par des différences entre les migrants bulgares, que ce soit en ce qui concerne les modalités d'adaptation, les formes basiques de changement culturel ou l'identification ethnique. La différence dans le type d'établissement et de présence territoriale des Bulgares influence aussi les images qui sont construites sur ce collectif, ainsi que leur visibilité et/ou invisibilité dans la société d'accueil. Le degré de participation des citoyens dans la vie civile, lui aussi très significatif quant aux modalités d'adaptation, est examiné à travers les associations bulgares.
[en] The German and Italian occupation of France induced the Vichy government to relocate the design offices of five state-owned aircraft manufacturing companies to the Southern city of Cannes, i.e. in the "free zone" till November 1942. Remaining under the grip of both the occupants, Vichy and the Wiesbaden armistice commission, this concentration was conducive to innovation, via the design and experimentation of processes and prototypes, whereas other French factories had to produce German material. However, the pressure of Italian and especially German occupants led some engineers to take lasting contacts with the Resistance, the Free French and the Allies, or even to flee away. Therefore, the Germans finally closed the site. After the difficult postwar transition, it may be argued that the cluster in Cannes was one of the origins of the recovery of design capabilities in the French aircraft industry

[fr] L'Occupation provoque le repli des bureaux d'études de cinq sociétés nationales de construction aéronautique à Cannes (en zone libre jusqu'à novembre 1942). Sous la tutelle maintenue des organismes de Vichy et des occupants, ainsi que de la Commission d'armistice de Wiesbaden, cette concentration est propice à l'innovation, par la conception et l'expérimentation de procédés et prototypes, alors que les autres usines doivent essentiellement produire du matériel allemand. Mais la pression des occupants (italiens et surtout allemands) amène certains ingénieurs à prendre des contacts durables avec la Résistance, la France libre et les Alliés, voire à partir. Les Allemands finissent donc par fermer Cannes. Si la transition de l'après-guerre a été difficile, il y a là, à certains égards, l'une des origines du redressement des capacités de conception de l'aéronautique française
[en] The Catel manor in Écretteville-lès-Baons (Seine-Maritime) is a remarkably well-preserved fortified house. The scheduled work, which took place there from 2013 to 2015, enabled a large volume of information regarding its network of peripheral moats to be collected. The remains of the disappeared corner towers, the unearthing of the buried fixed bridge and the definition of the module and morphology of the moats have provided important knowledge for the rest of the project to give prominence to this monument. The archaeological observations resulted in a clear definition of the chronology of this rural fortification of Fécamp Abbey.

[fr] Le manoir du Catel, à Écretteville-lès-Baons (Seine-Maritime), est une maison forte remarquablement bien conservée. L'opération programmée qui s'y est déroulée de 2013 à 2015 a permis de collecter des renseignements abondants concernant son réseau de fossés périphériques. Les vestiges des tours d'angle disparues, la mise au jour du pont-dormant enseveli et la mise en évidence du module et de la morphologie des douves ont apporté un éclairage important pour la suite du projet de valorisation de ce monument. Les observations archéologiques ont également conduit à préciser la chronologie de cette fortification rurale de l'abbaye de Fécamp.
[en] Wall facings are found on buildings throughout the Roman world, but we know very little about the people who created them, all the more so because literary sources make no reference to them – with the exception of rare funerary monuments – three inscriptions, a figured low relief – that make an explicit allusion. Comparison with what seems to have been the rule in Italy suggests that a body of professionals created both plain and ornamental facings. The decorators (painters and stucco artists), who were often freed slaves, appear to have enjoyed a certain independence and a reasonable standard of living. The existence of certain individuals emerges through their works.

[fr] La présence d'un enduit mural est constante sur les édifices du monde romain. Mais nous savons bien peu de choses sur ceux qui le réalisaient, d'autant que les sources littéraires font défaut. Seuls de rares monuments funéraires – trois inscriptions, un bas-relief figuré – y font explicitement allusion. Si l'on compare avec ce qui semble être la règle en Italie, il semble bien qu'un même corps de métier traitait les revêtements utilitaires et ornementaux. Les décorateurs (peintres ou stucateurs), souvent des affranchis, avaient semble-t-il une certaine indépendance et un niveau de vie plutôt satisfaisant. Quelques individualités se font jour au travers de leurs réalisations.
[en] The reception of the Second Vatican Council has been a huge subject of study. However, in spite of all the publications on the issue, hard work remains to be done. Among other researchs, there is the reception of the Council by traditionalist Catholics. This article tackles this issue in the period going from the closing of the event (December 8, 1965) to the implementation of the prescriptions of the Apostolic Constitution Missale romanum (April 3, 1969). The history of a short-lived bulletin founded by some former members of Cœtus Internationalis Patrum (CIP), the main opposition group within the Council, will be presented first. This part will be followed by a study of how the Council was received before the Novus Ordo Missæ' implementation in the one hand by the former leaders of this group, and on the other by some influential clerics and lay people.

[fr] La réception du concile Vatican II est un objet d'étude extrêmement vaste. Malgré toutes les publications faites sur le sujet, de nombreux travaux restent à entreprendre. Parmi eux se trouve la réception du concile par les catholiques traditionalistes. Il en est question dans cet article pour la période qui va de la clôture de l'événement (8 décembre 1965) à l'entrée en vigueur des prescriptions de la Constitution Apostolique Missale romanum (3 avril 1969). L'histoire d'un éphémère bulletin fondé par d'anciens membres du Cœtus Internationalis Patrum (CIP), qui fut le principal groupe d'opposants au sein du concile, est présentée dans une première partie. Elle est suivie d'une étude sur la réception du concile par les anciens dirigeants de ce groupe avant l'entrée en vigueur du Novus Ordo Missæ, et enfin d'une présentation de la réception du concile par quelques clercs et laïcs influents durant la même période.
[en] The Armed Forces Peronists (FAP) were originally a Peronist political-military organization established in the province of Buenos Aires (Argentina) in 1967. Despite known debate on the theme of memory in the Argentine public space, the FAP have always remained silent while its members – almost all of them currently pursuing their political commitment – often show few distance with their past as activists. How to understand and address the experience of ex-FAP members? How can we understand activism memory?This article examines two specific aspects underlying the development work of the memory of the recent past activism in Argentine. The first is the continuity of political experiences troughout time while the second engages the policies of forgiveness and the process of personal (and national) memorial reconstruction in countries that have suffered major collective traumas.This paper pays particular attention to a variety of ideological formulations, practices and collective values that structure the FAP and, over the years, have progressively defined the boundaries of a given experience and meaning to actions, so as to ensure the sustainability of political commitment. The analysis is founded on the certainty that interpretative keys to understand the experience of revolutionary fighters are to be found in the discourse of victimization.

[fr] Les Forces Armées Péronistes (FAP) furent une organisation politico-militaire d'origine péroniste, créée dans la province de Buenos Aires (Argentine) en 1967. Malgré la notoriété qu'a connue le débat sur le thème de la mémoire dans l'espace public argentin, les FAP ont toujours gardé le silence, alors que ses membres, dans leur quasi-totalité, poursuivent actuellement leur engagement politique, et témoignent souvent d'une faible prise de distance avec leur passé. Comment appréhender et aborder l'expérience des FAP et comprendre la mémoire du militantisme des années 60-70 dans l'actualité ?Cet article se propose ainsi de revenir sur deux aspects spécifiques qui sous-tendent le travail d'élaboration de la mémoire du militantisme sur le passé récent argentin. Le premier est le processus des expériences de continuité politique; quant au second, il s'inscrit dans la réflexion sur les politiques du pardon et le processus de reconstruction mémorielle (mais aussi nationale) des sociétés ayant souffert de traumatismes importants.L'analyse de ces deux processus implique de prêter une attention toute particulière —à travers un parcours particulier—, à tout un ensemble de formulations idéologiques, de pratiques et de valeurs collectives qui structurent les FAP et qui, au fil des ans, ont peu à peu délimité les frontières d'une expérience et conféré un sens aux actes, de façon à assurer la pérennité de l'engagement politique. Ce découpage se fonde sur la certitude que les clefs interprétatives pour la compréhension de l'expérience des combattants révolutionnaires dans l'actualité sont à trouver dans les discours de la victimisation.
[en] Throughout a decade-long career, the Puerto Rican band Calle 13 emerged as one of the most popular and critically-acclaimed acts on the continent, thanks to a unique blend of musical creativity, humor, and social critique. Their rapid rise to fame is closely linked to a clever use of both verbal discourse and visual communication, which positioned Calle 13, and especially its frontman, Residente, as spokespersons for the people and symbols of the fight for social justice in Latin America.Drawing on Moffitt's definition of populism as a political style, this article aims to identify and analyze the main strategies employed by the band in their extensive production of music videos, as well as other elements of their visual communication. The goal is to understand the construction of Calle 13's populist performance as well as its limits, exploring how the different dimensions of populism interweave with the band's aesthetic and political evolution.

[fr] Tout au long d'une décennie de carrière, le groupe portoricain Calle 13 s'est imposé comme l'une des propositions musicales les plus populaires et reconnues du continent, grâce à une combinaison unique de créativité, d'humour et de critique sociale. Leur ascension rapide vers la célébrité est étroitement liée à l'utilisation habile d'un discours et d'une communication visuelle qui ont positionné Calle 13, et en particulier son leader, Residente, comme porte-paroles du peuple et symboles de la lutte pour la justice sociale en Amérique latine.S'appuyant sur la définition de Moffitt du populisme comme un style politique, cet article vise à identifier et à analyser les principales stratégies utilisées par le groupe dans sa vaste production de clips vidéo, ainsi que dans d'autres éléments de sa communication visuelle. L'objectif est de comprendre la construction et les limites de la performance populiste de Calle 13, ainsi que la manière dont les différentes dimensions du populisme sont imbriquées dans l'évolution esthétique et politique du groupe.
[en] As awareness of climate emergency and the sixth mass extinction has permeated the mainstream in recent years, there has been an explosion of environmentally themed comics, in the context of a broader trend in cultural productions and debates. This special issue invites considerations of comics' ecopolitical potential.

[fr] Dans le contexte d'une prise de conscience collective de l'urgence climatique et de la sixième extinction massive, on assiste ces dernières années à une explosion du nombre de bandes dessinées sur le thème de l'environnement, lequel s'impose plus largement comme un sujet clé dans la production artistique et culturelle d'aujourd'hui. Ce dossier thématique entend réfléchir sur le potentiel écopolitique de la bande dessinée.
[en] This special issue aims to offer a critical assessment of the role of the social sciences in the response to the pandemic, as well as the challenges of post-Covid-19 societies. It welcomes (trans)disciplinary contributions using qualitative, quantitative, or mixed approaches. International comparisons are also encouraged.

[fr] Ce numéro spécial vise à proposer une évaluation critique du rôle des sciences sociales dans la réponse à la pandémie ainsi que les enjeux des sociétés post covid-19. Il accueille des contributions (trans) disciplinaires utilisant des approches qualitatives, quantitatives ou mixtes. Les comparaisons internationales sont encouragées.
[en] Antitrust scholars in the U.S., led by Eric Posner, have argued that antitrust law has been blind to the impact of labor monopsony on low-wage workers. Unions, which would be expected to correct that condition, have imploded. They call on antitrust law to address the situation. This article argues that antitrust law can play an effective if indirect role in ameliorating the situation of low-wage workers by increasing union density.

[fr] Les experts antitrust américains, menés par Eric Posner, ont affirmé que la législation antitrust n'avait pas pris en compte l'impact du monopsone du travail sur les travailleurs à bas salaires. Les syndicats, qui devraient corriger cette situation, ont implosé. Ils font appel à la loi antitrust pour remédier à la situation. Cet article soutient que la loi antitrust peut jouer un rôle efficace, bien qu'indirect, dans l'amélioration de la situation des travailleurs à bas salaires en augmentant la densité syndicale.
[en] With 15% of all described freshwater fish in the world, the Amazon basin is the most biodiverse freshwater System of the planet. Nowadays, the main factors of degradation of freshwater ecosystems in the Amazon region are the rapid expansion of infrastructure and economic activities. These disturbances cause negative effects on fish communities and could be amplified by the impacts of climate change. Loss of habitat due to climate change should have no effect on rates of species extinction. However, thermal stress and oxygen limitation could cause local extinctions of certain species and produce Progressive changes in the structure and composition of existing fish communities. Tolerant species to temperature increase -as the Paiche- should expand, while sensitive species should be reduced. It is noteworthy that conservation actions should focus on reducing the effects of anthropogenic threats in progress.

[fr] Avec 15% de tous les poissons d'eau douce décrits dans le monde, le bassin amazonien est le système d'eau douce présentant la plus grande biodiversité de la planète. Aujourd'hui, les principaux facteurs de dégradation des écosystèmes d'eau douce dans la région amazonienne sont l'expansion rapide des infrastructures et les activités économiques. Ces perturbations provoquent d'importants effets négatifs sur les communautés de poissons et pourraient être amplifiés par les impacts du changement climatique. La perte d'habitat due au changement climatique ne devrait avoir aucun effet sur les taux d'extinction des espèces. Cependant, le stress lié à la température et la limitation de l'oxygène pourraient provoquer l'extinction locale de certaines espèces et produire des changements progressifs dans la structure et la composition des communautés actuelles de poissons. Les populations d'espèces tolérantes à l'augmentation de température, comme le Paiche, augmenteront, tandis que les populations d'espèces sensibles à cette augmentation diminueront. Il est important de noter que, à l'heure actuelle, les actions de conservation doivent se concentrer sur la réduction des effets des menaces anthropiques en cours.
[en] Free Thought: Heidegger and the discovery of freedom as the foundation of truth"In the Critique of Practical Reason Kant stresses the unconditional character of freedom as the origin of any action. Similarly Heidegger also stresses the ontological anteriority of freedom vis-à-vis the famous meta­physical distinction between theory and practise in Being and Time. In the texts written after this major work, Heidegger makes a distinction between his own conception the freedom of being-in-the-world. Freedom for Hei­degger in the 30s and in the 40s is that of its historical appropriation and dispen­sation. However, freedom, in its core meaning defined by Heidegger, is not that of realising projects. It is not, fundamentally, an attribute of Dasein. It stands as a com-portment towards things in the opened-ness of their manifestation. A com-portment that lets them be what they are and doesn't block their unveiling, or veiling too, by submitting them to meta­physical concepts such as, for example, the object of modern philosophy. As a free com-portment towards things in the opened-ness of their mani­festation, freedom, for Heidegger, is the very essence of truth and that of all philosophical questioning.

[fr] " La Libre Pensée : Heidegger et la découverte de la liberté comme le fondement de la vérité "Dans La Critique de la Raison Pratique, Kant met en relief l'incon­ditionnalité de la liberté en tant que " l'origine " de toute action de façon systématique. De manière analogue, Heidegger aussi met l'accent sur l'an­tériorité ontologique de la liberté par rapport à la célèbre distinction méta­physique entre la théorie et la pratique dans L'Être et Le Temps. Dans ses écrits postérieurs à cette œuvre majeure, Heidegger distingue sa con­ception de la liberté de celles de Kant et Schelling et va jusqu'à affirmer que " la liberté est l'essence de l'être-dans-le-monde ". La liberté, pour Heidegger des années 1930 et 1940, est celle de son appropriation en tant que la " vérité " de l'Être et celle de son envoi historial tout court. Tou­tefois, la liberté, au sens fondateur que l'œuvre de Heidegger lui confère, n'est pas celle de la réalisation d'un projet. Elle n'est pas, foncièrement, un attribut de Dasein. Elle consiste en un " com-portement " vers les choses dans " l'Ouverture " de leur manifestation. Un " com-portement " qui les laisse être ce qu'ils sont et ne bloque pas leur dévoilement (ainsi que leur voilement) en les soumettant aux concepts métaphysiques tels que, par exemple, " l'objet " de la philosophie moderne. En tant que libre " com-portement " vers les choses dans " l'Ouverture " de leur manifestation, la liberté, pour Heidegger, est " l'essence " même de la " vérité " et celle de tout questionnement philosophique.