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[en] Documents closely resembling travel journals as they are considered today are to be found in the accounts of pilgrimages in the Late Middle Ages. Among significant examples of personal travel journals, one can see that the image and the narrative form a coherent system. The purpose of this association is fourfold: to bear witness to things seen; to authenticate the physical presence of the pilgrim; to preserve a family memory; and to assert social prestige. It also reflects spiritual and aesthetic motivations.

[fr] C'est dans les récits de pèlerinage de la fin du Moyen Âge que l'on peut trouver des documents s'apparentant de près aux carnets de voyage tel qu'on les considère aujourd'hui. On remarque, parmi des exemples significatifs de carnets de voyage personnels, que l'image et le récit forment un système cohérent. Cette association a pour but, simultanément, de témoigner des choses vues, d'authentifier la présence du pèlerin sur les lieux et de perpétuer une mémoire familiale ou d'affirmer un prestige social. Elle rend compte également de motivations spirituelles et esthétiques.
[en] This article analyses the processes which have led to the emergence and consolidation of the private healthcare sector in Algeria during the 1990s. It emphasises the complex restructuring of relationships between the State, public sector specialists and those in the private sector which has occurred, allowing new actors to enter the health field. The interlinked social logics deployed by the authorities and by specialist doctors reveal the predominance of a deformed healthcare market. This is the root cause of the consolidation of the private sector which " feeds on " the shortcomings of the hospitals but also of a bureaucratic and centralised method of regulating the healthcare system.

[fr] Cet article tente d'analyser les processus qui ont conduit à l'émergence et au renforcement du secteur privé des soins en Algérie durant la décennie quatre‑vingt‑dix. Il insiste sur ces multiples recompositions qui vont s'opérer entre l'État, les spécialistes du secteur public et celui du privé, permettant à de nouveaux acteurs d'investir le champ de la santé. Les imbrications entre les logiques sociales déployées par les pouvoirs publics et les médecins spécialistes, montrent bien la prédominance d'un marché difforme des soins, à l'origine du renforcement du secteur privé qui se " nourrit " des dysfonctionnements des hôpitaux mais aussi d'un mode de régulation bureaucratique et centralisé du système de santé.
[en] François Véron (1575-1649), an tireless controversialist and author of hundreds of works ranging from feuille volante to treatises, was denigrated by the opponents of his time and generally despised by historiography. His life's work was a method of controversy against the Protestants, combining theory and practice, a method intended to be simple and universal, slowly refined from 1615 onwards and directly responsible for the discredit into which he fell, because it was denounced as simplistic. However, the 1638 edition of this method, several hundred folio pages long, was intended to show the degree of mastery he had achieved. An unusual object, this book represents a kind of finale to a long process, which Véron perceived as a definitive work that could serve as a tool for the past, present and future. In this sense, it can be said that this testing reading also teaches us a great deal about the author, whose life was so intimately linked to his professional activity. Véron has indeed thought up and published a kind of total treatise on controversy, which is certainly difficult to grasp and denigrate, but which has its coherence and which he feels has reached perfection after a quarter of a century of work and experimentation.

[fr] François Véron (1575-1649), controversiste infatigable, auteur de centaines de titres allant de la feuille volante au traité, est dénigré par les adversaires de son temps, et généralement méprisé par l'historiographie. L'œuvre de sa vie est une méthode de controverse contre les protestants, alliant théorie et mise en pratique, une méthode se voulant simple et universelle, lentement affinée à partir de 1615 et directement à l'origine du discrédit dans lequel il est tombé, car elle est dénoncée comme simpliste. Pourtant, l'édition de 1638 de cette méthode, de plusieurs centaines de pages in-folio, a pour but de montre le degré de maîtrise auquel il est parvenu. Objet hors norme, ce livre constitue une sorte de point final à une démarche de longue haleine, que Véron perçoit comme une œuvre définitive pouvant servir d'outil pour le passé, le présent et l'avenir, et enfin dans quel sens on peut dire que cette lecture éprouvante nous en apprend aussi beaucoup sur l'auteur, dont la vie est si intimement liée à son activité professionnelle. Véron a bien pensé et publié une sorte de traité total de controverse, certes difficile à appréhender et dénigrer, mais qui a sa cohérence et qu'il estime être parvenu à sa perfection après un quart de siècle de travail et d'expérimentation.
[en] The analysis of Le Point and L'Express editorialists' discourse on nation shows a specific comprehension of this political notion that, all along its history, has been used to back or to justify a dominating order. Certainly, to extol France's importance as a major nation is a doxical motif that goes across the fields existing in French society. However, its use in these editorials —which are strategic discursive places—, serves an ideological line of argument which tends to require a general "reform" of the country as a necessity. This constant call for economic change is made by different linguistic markers which are characteristic of ideology, whether it is the use of repetition or pre-construction, all of them resulting in an obviousness effect.

[fr] L'analyse du discours des éditorialistes du Point et de L'Express sur la nation révèle une appréhension spécifique de cette notion politique qui a tout au long de son histoire été convoquée pour accompagner ou justifier un ordre de domination. Prôner l'importance de la France comme grande nation est certes un élément doxique qui traverse les champs constituant la société française, mais son usage dans les éditoriaux des newsmagazines, lieu discursif stratégique, est au service d'un argumentaire idéologique qui tend à imposer " la réforme " générale du pays comme une nécessité. Cet appel constant au changement économique se fait selon divers fonctionnements langagiers caractéristiques de l'idéologie, de la répétition à l'usage de préconstructions, qui constituent ici autant d'effets d'évidence.
[en] Abstract. Excavations at Kenan Tepe by the Upper Tigris Archaeological Research Project (UTARP) revealed four phases of Ubaid period occupation. The goal of this paper is to place the final phase of occupation at the site, Kenan Tepe Ubaid phase 4 (KTU phase 4), into a broader regional context, and to situate the KTU phase 4 ceramic assemblage within the Ubaid to post-Ubaid transition (Late Chalcolithic 1) of greater Mesopotamia. Recent excavations and studies from throughout Greater Mesopotamia have highlighted the local variation of this transition. This paper will compare the materials from KTU phase 4 to other sites in the Upper Tigris region to provide an overview of regional character during this time in the Tigris Valley in southeastern Turkey. Additionally, I will present the results of the use-alteration analysis from the KTU phase 4 occupation to outline the function of ceramics and the daily practices of the inhabitants of Kenan Tepe. This analysis could aid in identifying regional variations of ceramic use that can highlight differences in social and economic organizations within communities during the Ubaid to post-Ubaid transition.

[fr] Résumé. Les fouilles menées par le Upper Tigris Archaeological Research Project (UTARP) à Kenan Tepe ont révélé quatre phases d'occupation de la période d'Obeid. L'objectif de cette étude est de positionner la phase finale de l'occupation du site, Kenan Tepe Obeid phase 4 (KTU phase 4), dans un contexte régional plus large et de placer son assemblage céramique au sein de la transition Obeid/post-Obeid (Chalcolithique récent 1) de Grande Mésopotamie où les fouilles et les études récentes ont mis en évidence les variations locales de cette transition. Notre étude compare les matériaux de la phase 4 de KTU à ceux d'autres sites de la région du Haut-Tigre afin de donner un aperçu des caractères régionaux de la vallée du Tigre au sud-est de la Turquie durant cette période. Nous présentons en outre les résultats issus de l'analyse de l'utlisation/altération durant l'occupation de KTU phase 4 afin de décrire la fonction des céramiques et les pratiques quotidiennes des habitants de Kenan Tepe. Cette analyse pourrait aider à identifier les variations régionales concernant l'utilisation de la céramique, qui peuvent mettre en évidence les différences dans l'organisation sociale et économique des communautés durant la transition de l'Obeid au post-Obeid.
[en] When does translating a text in the human sciences enrich another culture and when is it an act of imposition? This essay examines the role of translation in the struggle for cultural hegemony. The intent is to move away from a reductive analysis where a translated text is either imperialist, or emancipatory, or simply neutral and unjudgeable. Instead, I seek to enlarge and elaborate the vocabulary for speaking about the role of translational crosspollination and the machinations of power. I center on the limits of "epistemicide" as an analytic device (Sousa Santos). Epistemicide refers not to the corruption of some essential message in the text itself, but rather to cultural destruction of the source or target culture through translation. Such a description would identify how a term or a text is located in a receiving culture vis-à-vis other terms, other signifiers, how those signifiers may have their own history of connection across languages through being paired together by translators, and more generally the various ways in which different languages and cultures are interconnected. I illustrate by looking at attempts by theorists to characterize the translation of specialized vocabulary in critical race studies, queer studies, and postmodernism.

[fr] Quand la traduction d'un texte de sciences humaines enrichit-elle une autre culture et quand, au contraire, s'apparente-t-elle à un acte de domination ? Dans cet article, j'examine le rôle que joue la traduction dans la lutte pour l'hégémonie culturelle. J'essaie de m'écarter d'une analyse réductrice où tout texte traduit est soit impérialiste, soit émancipateur, soit neutre – c'est-à-dire soustrait à toute évaluation. Je cherche plutôt à élargir et à enrichir le vocabulaire nous permettant de décrire les jeux de pouvoir et la pollinisation croisée qui s'attachent au processus de traduction. Je cherche à tracer les limites du concept d'" épistémicide " comme instrument d'analyse (Sousa Santos). L'épistémicide ne renverrait pas tant à la corruption d'un message essentiel dans le texte lui-même qu'à la destruction par la traduction de la culture source ou cible. Cette définition pourrait nous permettre de déterminer comment un terme, ou un texte, se situe dans une culture réceptrice par rapport à d'autres termes, d'autres signifiants ; comment ces signifiants, en étant appariés par des traducteurs, peuvent entretenir, par-delà la barrière des langues, des liens propres ; et plus généralement, nous permettre d'envisager les multiples manières dont les langues et les cultures sont interconnectées. J'illustre mon propos en examinant comment certains théoriciens s'efforcent de décrire la traduction du vocabulaire spécialisé des race studies, des queer studies et du postmodernisme.
[en] The ideas of W. M. Davis have formed a part of the education of most American and British geomorphologists, but the conceptual framework within which they were developed has rarely been properly explored. In this paper the origins of Davis's cycle of erosion are discussed in the context of the neo-lamarckian evolutionary ideas that were then prevalent in America. In particular, it is not generally acknowledged that Davis's ideas of landscape evolution were not formed in the context the Darwinian interpretation, but rather, were formulated in the context of a neo-Lamarckian interpretation, which was the dominant one held in the America of his time. Important within the neo-Lamarckian interpretation of evolution was the idea of recapitulation. After introducing the ideas underlying American neo-Lamarckianism, this paper explores the writings of Davis to demonstrate how these ideas informed his interpretation of landscape evolution.

[fr] Les idées de W. M. Davis ont fait partie de la formation de la plupart des géomorphologues américains et britanniques, mais le cadre conceptuel dans lequel elles ont été développées n'a que rarement été exploré. En particulier, on a omis de reconnaître que les idées de Davis sur l'évolution des paysages n'ont pas été formulées dans le cadre d'une interprétation darwinienne, comme cela a été parfois hâtivement affirmé, mais plutôt dans celui d'une interprétation néo-lamarckienne, qui était dominante aux États-Unis au tournant du XXe siècle. Un des concepts les plus importants de l'interprétation néo-lamarckienne de l'évolution est celui de récapitulation dans le développement des organismes biologiques. Après une présentation des principes fondamentaux du néo-lamarckisme et de son adaptation par les savants américains de cette époque, cet article explore l'œuvre de Davis pour démontrer comment ces idées ont imprégné son interprétation de l'évolution des paysages terrestres.
[en] For Meyendorff, the purpose of the letters is primarily to guide prince Ivan S. Gagarin towards a career in diplomacy despite his family's reluctance towards it. After paving a way for the young man, Meyendorff continues to correspond with him. He becomes his mentor and guides his student through potential traps both inherent to the profession in general and the specificities of Nicolas I's Russia.Because the letters were transmitted neither by postal services nor diplomatic bag, but rather entrusted to reliable travellers, Meyendorff's letters are an open and frank conversation, in which he shares his political analysis of some European countries he knows well: Spain, England, German countries, and France. A keen historian, much like many diplomats, Meyendorff finds in Gagarin a propitious level of culture and an open mind, favourable to his thoughts. Because these letters are private, they present a great opportunity: their author is a proficient observer, analyst and political forecaster, and he is sharing his vision of the world in the first half of the 19th century.

[fr] Meyendorff guide le prince Ivan S. Gagarin vers la carrière diplomatique malgré les réticences de sa famille. Il devient son mentor et signale à son disciple les pièges inhérents à la profession et ceux que génèrent les conditions particulières de la Russie sous Nicolas Ier. Le courrier n'emprunte ni les voies de la poste ni celles de la valise diplomatique, il est confié à des voyageurs sûrs et les lettres de Meyendorff deviennent une conversation " à cœur bien ouvert ", au cours de laquelle il livre son analyse de la politique des pays d'Europe qu'il connaît bien, l'Espagne, l'Angleterre, les Pays allemands et la France. Féru d'histoire, la science de prédilection des diplomates, il trouve en Gagarin un écho favorable, une culture suffisante et un esprit réceptif. Si cette correspondance est privée, elle présente l'avantage d'avoir pour auteur un professionnel de l'observation, de l'analyse et de la prévision, qui nous fait partager sa vision du monde dans la première moitié du XIXe siècle.
[en] AbstractIn northern Tanzania, coffee-production soared within a century and has had a major impact on peasant societies. This growth stimulated modernization, as coffee-producers became better off, more value was attached to education, and Christianity spread. As a result, new elites arose, and the "tribes" delimited by the colonial administration were politicized. All of this led to movements for independence. In this outline of a chapter in social history, the differences are pointed out that account for the specificity of each of the four ethnic groups under study: Haya, Chaga, Arusha and Rwa (still called Meru).

[fr] RésuméEn Tanzanie du Nord, l'essor de la caféiculture a, en un siècle, eu un impact considérable sur les sociétés paysannes. En effet, cet essor a contribué à la modernisation de ces sociétés. Ce processus a associé l'enrichissement des caféiculteurs, la valorisation de l'éducation, l'implantation, plus ou moins rapide, du christianisme ; il a vu naître de nouvelles élites et se politiser les " tribus " circonscrites par l'administration coloniale. L'ensemble de ces phénomènes a mené aux luttes pour l'indépendance. Les grands traits de cette histoire sociale sont retracés ainsi que ses différentes modalités qu'expliquent les spécificités de chacune des quatre ethnies considérées : les Haya, les Chaga, les Arusha et les Rwa, encore connus sous le nom de Meru.
[en] The article aims at showing how, in Hardy's fiction, all sound aspires to the condition of silence. For example in Tess of the d'Urbervilles, sounds are very often conveyed as visual impressions, and Tess's voice is hardly every heard – her voice seems choked, throttled, "stuck in her throat". The article also examines Far from the Madding Crowd and the import of the voice, of silence, of the scream, and of the heroine's temporary aphonia. Starting from J. J. Lecercle's work on "the violence of language", the author argues that the female voice in Hardy's fiction is repressed because it conveys an uncontrollable, potentially dangerous form of jouissance. The Hardyan text makes us hear fractions of that jouissance by letting us perceive the echo of lalangue, that language which is filled with the lost substance of enjoyment.

[fr] Cet article montre comment le son chez Hardy aspire à n'être que silence, par exemple dans Tess of the d'Urbervilles, où les impressions sonores sont souvent déplacées vers le registre visuel, et où Tess ne parvient pas à faire entendre sa voix – une voix qui semble étranglée, rentrée, coincée dans la gorge. Cet article s'interroge sur la voix dans Far from the Madding Crowd, sur le silence, sur le cri, sur l'aphonie passagère de l'héroïne. Prenant comme point de départ un travail de J.-J. Lecercle sur la " violence du langage ", il développe l'idée que la voix féminine chez Hardy est réprimée en tant qu'elle véhicule une jouissance incontrôlable, potentiellement dangereuse. Ce sont des bribes de cette jouissance que le texte hardyen nous donne à entendre, en faisant résonner lalangue, cette langue chargée de matière jubilatoire et sonore.
[en] In his work, Seneca violently condemns the use of seasonings, both because of the nature of the ingredients which make them up and because of the circumstances that go along their use. The use of spices is not only damaging to the health of the body, owing to indigestions it causes, but it also is to the health of the soul, as it is at the service of a vice, that of gluttony. Feeding oneself in a sophisticated way is to go against the will of Nature which provides simple and nourishing food to mankind. The attitude of the Stoic wise lies in a dietary asceticism that aims to satisfy hunger, and not to artificially stimulate it.

[fr] Dans son œuvre, Sénèque condamne violemment l'usage des assaisonnements, à la fois en raison de la nature des ingrédients qui les composent, et des circonstances qui accompagnent leur utilisation. L'emploi des condiments est non seulement nuisible à la santé du corps, du fait des indigestions qu'il provoque, mais il l'est également à celle de l'âme, vu qu'il est au service d'un vice, celui de la gourmandise. Se nourrir de manière sophistiquée, c'est aller contre la volonté de la Nature qui a mis à la disposition de l'homme des aliments simples et nourrissants. L'attitude du sage stoïcien réside ainsi dans une ascèse alimentaire qui vise à satisfaire la faim, et non à la stimuler de manière artificielle.
[en] Étienne of Entraigues was treasurer of the county of Forez from 1370 till 1409. He kept not only the domain accounts but also the accounts of "fouage" for all these years. His long service at the head of the treasury was characterized by the introduction of French in registers, which then spread into the other accounting units of the county, in particular the accounting systems of the "prévôtés" and "châtellenies". The organization of the domain account registers broadly follows the order of presentation stipulated in the ordinances of the treasury in the first half of the 14th century, although new subsections were also introduced. The accounts of fouage, meanwhile, set out a fiscal geography of the county, composed of numerous divisions ; the present article attempts to determine the variations in the naming of these fiscal divisions. In particular, the "Expenditure" section of both accounts is made up of long explanatory paragraphs. This article examines how these paragraphs were written and tries to analyze their function in the validation of the account.

[fr] Étienne d'Entraigues a été trésorier du comté de Forez de 1370 à 1409. Durant ces années, il a tenu les comptes du domaine et les comptes de fouage. Son long passage à la tête de la trésorerie se caractérise par l'introduction du français dans les registres, qui se répand ensuite dans les autres comptabilités du comté, en particulier les comptabilités des prévôtés et des châtellenies. L'organisation des comptes du domaine suit l'ordre de présentation énoncé dans les ordonnances sur la trésorerie de la première moitié du XIVe siècle, même si de nouvelles rubriques apparaissent. Les comptes de fouage, quant à eux, offrent à voir une géographie fiscale du comté, faite de nombreuses parcelles dont le présent texte essaie de cerner les variations dans les appellations. Surtout, la partie " dépenses " des deux types de compte est composée de longs paragraphes explicatifs. L'étude s'interroge sur le processus d'écriture de ces paragraphes et tente d'analyser leur fonction dans la validation du compte.
[en] Even though the International Criminal Court was the first legal institution to recognize victims' rights to participate in international criminal proceedings, it does not offer the necessary guarantees for their effective participation. The article compares the Court's practice in relation to victim participation with that of victims in the Romano-Germanic system. The author outlines the legal influence of the Civil law regime in the Rome Statute and provides a critical assessment of the ICC's practice on the matter. This analysis sets out recommendations designed to improve victims' rights before the ICC. The author concludes that giving victims a voice does not necessarily mean recognizing victims as " partie civile ", as in the French system, but should start by providing a precise definition of their substantial and procedural rights.

[fr] Alors que la Cour Pénale Internationale a été la première juridiction à reconnaître aux victimes le droit de participer à la procédure pénale internationale, elle n'offre toujours pas les garanties nécessaires pour leur participation effective. L'article compare leur participation devant la Cour et dans les pays de tradition romano-germanique. L'auteur souligne l'influence juridique des pays de Civil Law sur le Statut de Rome et fournit une analyse critique de la pratique de la CPI sur ce sujet. Cette étude propose des recommandations dans le but d'améliorer la participation des victimes. L'auteur conclut que donner une voie aux victimes ne signifie pas nécessairement leur octroyer le statut de " partie civile ", comme dans le système français, mais doit commencer par définir précisément leur droit substantiels et procéduraux.