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[en] This paper presents an experiment in digital humanities pedagogy enacted as part of a Master course at Sorbonne Université for students of French literature and language with little to no digital research experience. For the final evaluation, students worked in groups on projects that allowed them to deploy the skills and expertise acquired during the course. Students evaluated concretely the potential benefits of digital humanities methods for their own studies, either in the form of a critical reflection on a subject related to digital approaches to literary research, or through the conception and execution of a research project using digital tools and corpora of their choosing. The authors supervised this work as tutors, providing support through the different stages of each project's elaboration. Based on these interactions, as well as course feedback in the form of a survey, this paper presents reflections on the challenges of teaching digital humanities methods to beginners, and on the potential that these methods hold for transforming traditional university curricula.

[fr] Nous présentons une expérience pédagogique menée dans le cadre d'un cours d'humanités numériques au sein d'un master de lettres dispensé à Sorbonne Université. À l'issue de cet enseignement, les étudiants inscrits, dépourvus de connaissances préalables en matière d'humanités numériques, sont invités à construire un projet qui mobilise les connaissances acquises lors du cours et qui les amène à évaluer concrètement les bénéfices de cette expérience pour leurs propres travaux. Il s'agit soit de mener une réflexion théorique et critique sur un sujet en lien avec l'apprentissage des humanités numériques pour les lettres et sciences humaines, soit de concevoir un scénario de fouille de corpus littéraires mobilisant des outils numériques. Nous avons encadré ces travaux en tant qu'enseignants et tuteurs, en suivant les différentes étapes de leur déroulement. À partir de ce retour d'expérience, nous proposons une réflexion sur les modalités de l'enseignement des humanités numériques à un public de néophytes et sur les apports des nouveaux outils numériques pour des étudiants issus de parcours traditionnels.
[en] In the "Mnemosyne" series of the Orphic golden lamellae, the presence of two waters, krēnē and limnē, different as regards denomination and quality, and with opposing effects, suggests a form of antithesis, which can be traced back to Pythagoras : souls drinking at the forbidden krēnē go back into the cycle of existences, while those that drink at Mynemosyne's limnē proceed "glorious" along the sacred path. The antithesis bears analogies with the Platonic idea of the crossroads, and especially with the Pythagoraean decadic chart. At the same time, the white-dark ethical-chromatic dichotomy ascribed to the two rivers crossing the Sibaris area, Cratis (clear water) and Sibaris (dark water), reflects the chromatic antithesis of Pythagorean tradition. The influence is clearer if one considers that the waters of the two rivers from Megale Hellas, as a consequence of the anti-sybaritic attitude of the Pythagorean tradition, are inversely connoted compared to the homonymous rivers that cross Arcadia and Achaea. Shifting the opposition of waters from territory to the imagery, the golden lamellae confirm the strict connection between historical traditions and religious inspiration, especially of Pythagorean ancestry.

[fr] Les textes des lamelles d'or orphiques appartenant à la série dite " de Mnémosynè " font état de deux types d'eau qui se différencient par dénomination et par qualité, et qui se caractérisent par des effets opposés, ce qui évoque une forme d'antithèse d'ascendance pythagoricienne : si les âmes qui boivent à la krênê interdite sont ramenées dans le cycle vital, les âmes qui boivent à la limnê avancent quant à elles " dans la gloire " le long de la voie sacrée. Cette antithèse présente une analogie avec l'idée platonicienne de la bifurcation, mais surtout avec la série décadique pythagoricienne. Aussi, la dichotomie à la fois éthique et chromatique attachée aux deux rivières de la Sibaritide, le Cratis (à l'eau claire) et le Sibaris (à l'eau sombre), trouve-t-elle un parallèle dans l'antithèse chromatique de tradition pythagoricienne. Une telle influence est d'autant plus évidente quand on considère que les eaux de ces deux rivières de Grande Grèce, en raison de l'hostilité des Pythagoriciens à Sibaris, se retrouvent qualifiées de manière inverse par rapport aux rivières du même nom qui traversaient les régions de l'Arcadie et de l'Achaïe. Les lamelles d'or, transférant du territoire à l'imaginaire la qualité opposée des deux types d'eau, confirment le lien étroit entre traditions historiques et croyances religieuses, notamment dans ce cas d'ascendance pythagoricienne.
[en] In an essay published in 2015 and entitled Désirs de disparaître, Dominique Rabaté studies the motif of disappearance in the contemporary French novel on the basis of a corpus extended over some thirty years, from 1986 to 2013. The aim of the present article is not simply to proceed with a chronological extension of the exemplification but to complete the critic's point by shifting it somewhat. The three novels under consideration, Philippe Vasset's La Conjuration (2013), Jérôme Leroy's Un peu tard dans la saison (2017) and Philippe Ségur's Le Chien rouge (2018), in fact bring a new inflection to the motif of disappearance, insofar as, far from reducing it to a strictly individual insubordination, or even revolt, they endow it with a collective dimension and constitute it as a mode of political action.

[fr] Dans un essai paru en 2015 et intitulé Désirs de disparaître, Dominique Rabaté étudie le motif de la disparition dans le roman français contemporain à partir d'un corpus étendu sur une trentaine d'années, de 1986 à 2013. Le but du présent article n'est pas simplement de procéder à un prolongement chronologique de l'exemplification mais de compléter le propos du critique en le déplaçant quelque peu. Les trois romans envisagés, La Conjuration (2013) de Philippe Vasset, Un peu tard dans la saison (2017) de Jérôme Leroy et Le Chien rouge (2018) de Philippe Ségur, apportent en effet une inflexion nouvelle au motif de la disparition, dans la mesure où, loin de le réduire à une insubordination, voire à une révolte, strictement individuelle, ils le dotent d'une dimension collective et le constituent en mode d'action politique.
[en] Located below the remains of the medieval castle of Ivry-la-Bataille, the "Grotte du sabotier" is at the heart of an excavation programme, which aims to clearly define its various functions and occupations. The 2010 campaign uncovered a unique structure, an troglodytic dwelling adjacent to a space with traces of structures that were used to house animals, as well as an intriguing set of graffiti (engraved crosses and dates).

[fr] Située dans la garenne du château médiéval d'Ivry-la-Bataille, la " Grotte du sabotier " fait l'objet d'une fouille programmée visant à en préciser les différentes fonctions et occupations. La campagne 2010 a révélé une structure particulière, une zone d'habitat troglodytique contigüe à un espace présentant des traces de structures destinées à l'hébergement d'animaux ainsi qu'un intéressant ensemble de graffiti (croix et dates gravées).
[en] We analyze a large-scale custom software effort, the Worm Community System (WCS), a collaborative system designed for a geographically dispersed community of geneticists. There were complex challenges in creating this infrastructural tool, ranging from simple lack of resources to complex organizational and intellectual communication failures and trade-offs. Despite high user satisfaction with the system and interface, and extensive user needs assessment, feedback, and analysis, many users experienced difficulties in signing on and use. The study was conducted during a time of unprecedented growth in the Internet and its utilities (1991-1994), and many respondents turned to the World Wide Web for their information exchange. Using Bateson's model of levels of learning, we analyze the levels of infrastructural complexity involved in system access and designer-user communication. We analyze the connection between systems development aimed at supporting specific forms of collaborative knowledge work, local organizational transformation, and large-scale infrastructural change.

[fr] Nous analysons le développement à grande échelle d'un logiciel spécifique, le Worm Community System (WCS), système collaboratif conçu pour une communauté de généticiens dispersés géographiquement. La création de cet outil infrastructurel a rencontré des défis complexes, allant du simple manque de ressources aux échecs et compromis complexes en termes de communication intellectuelle et organisationnelle. Malgré des utilisateurs satisfaits du système et de son interface, et malgré l'ample évaluation et analyse des besoins des utilisateurs, de leurs avis et analyses, de nombreux utilisateurs avaient des difficultés à se connecter et à s'en servir. Cette étude a été réalisée à une période où Internet et ses programmes utilitaires connaissaient un développement sans précédent (1991-1994) et où beaucoup de participants se tournaient vers le World Wide Web pour leurs échanges d'informations. Avec le modèle des niveaux d'apprentissage de Bateson, nous analysons les niveaux de complexité infrastructurelle impliqués dans l'accès au système et dans la communication concepteur-utilisateur. Nous analysons la connexion entre le développement de systèmes destinés à assister des formes spécifiques de travail collaboratif au niveau de la connaissance, la transformation organisationnelle locale et les changements infrastructurels à grande échelle.
[en] Initially drawing upon E. Ann Kaplan's influential theorisation of the ways in which the classical American film noir conveyed " the ordering of sexuality and patriarchal right ", this paper reveals a number of significant differences, as well as similarities, in the case of its French counterpart. This, it is argued, is especially visible in terms of its deployment of female performers and its representation of female performance. In particular, however, the paper highlights how the figure of Viviane in Jules Dassin's émigré film noir, Du rififi chez les hommes (1955), played by with great verve and charisma by Magali Noël, uniquely complicates our understanding of the conventional dichotomies between desire and agency within the overall mise en scène of the French thriller. Magali Noël's own performance, as well as her specific role as a performer within the diegesis, thus appears to raise important questions about subjectivity and sexuality directly relevant to our understanding of the more general limitations and ambiguities faced by female actors in French crime cinema of the period.

[fr] Partant des travaux célèbres d'E. Ann Kaplan sur le film noir hollywoodien et sa fonction de réaffirmation de l'ordre patriarcal, cet article cherche à saisir les similarités et les différences existant avec son homologue français. Il explore dans ce sens l'utilisation des actrices et la mise en spectacle de la féminité dans le film noir français. L'article met singulièrement en évidence la manière dont dans Du rififi chez les hommes (1955) réalisé par l'immigré américain Jules Dassin, le personnage de Viviane interprété avec la vitalité et le charisme de Magali Noël, complexifie la dichotomie entre le désir et le pouvoir traditionnellement inscrite dans la mise en scène du polar français. La performance d'actrice de Magali Noël ainsi que son rôle d'interprète au sein de la fiction (elle exécute un numéro de chanteuse), soulèvent les questions de la subjectivité et de la sexualité féminines qui semblent faire directement référence aux rôles restrictifs et ambigus généralement réservés aux actrices dans les films criminels français de cette période.
[en] In Greece, the systematic production of ancient drama at the National Theatre, especially after the inauguration of the Epidauria Festival in the 1950s, introduced and recycled a largely 'classicist' interpretative and performative model – and this constant recycling ritualized, in turn, its own continuity, gradually establishing what was taken to be the "authentic" performative code, indeed a 'native' one, 'faithful' to the original texts, meanings, heroes etc. Since the 1980s, performative codes have become more pluralistic and yet the interpretative codes remain essentially classicist, promoting a hero-worshipping theatre of 'admiration'. Taking as its starting point the first performance of Greek Tragedy directed by a foreign director at the Greek National Theatre, Peter Stein's Electra by Sophocles, in 2007, the paper discusses various European and Greek performances of the play, in order to show that this classicism permeates the modern Greeks' overall understanding of ancient Greek culture –the common knowledge of Antiquity– that is configured by/in contemporary Greek consciousness, in order to serve the idea (and the ideology) of a 'native' continuity with the Ancient Greek past.

[fr] En Grèce, la systématisation des productions de pièces grecques anciennes au Théâtre National, notamment après l'inauguration du Festival d'Épidaure dans les années 1950, a introduit et recyclé un modèle interprétatif et performatif largement " classiciste " – et ce recyclage constant a ritualisé, à son tour, sa propre continuité, fixant peu à peu ce que l'on jugeait être le code performatif " authentique ", à savoir un code " national ", " fidèle " aux textes, significations, héros, etc., originels. Depuis les années 1980, les codes performatifs ont pu se diversifier, mais les codes interprétatifs restent essentiellement classicistes, encourageant un théâtre d'" admiration " qui voue un culte aux héros. Cet essai commence par la mise en scène d'Électre au Théâtre National de Grèce par Peter Stein en 2007. Peter Stein fut le premier metteur en scène non grec à entamer une mise en scène de la Tragédie antique pour le théâtre d' Epidaure, avec des acteurs grecs et le Théâtre National. Sont ici aussi discutées plusieurs représentations des tragédies, européennes et grecques, pour montrer qu'un certain " classicisme " imprègne aussi la compréhension néo-hellénique de la culture grecque ancienne – c'est à dire les savoirs communément répandus sur l'Antiquité – afin de servir l'idée (et l'idéologie) d'une continuité " nationale " avec le passé antique.
[en] The High Valley of the Lozoya in Central Spain is presently one of the most diversified environments for small terrestrial vertebrates in the Iberian Peninsula, with 13 species of amphibians, 17 reptiles and 26 small mammals. Karstification of the Cretaceous limestones that crop out on either slopes of the Lozoya Valley has given place to the formation of caves, many of which preserve Upper Pleistocene and Holocene sediments with abundant fossils and human remains, currently under study. The first of these fossil localities to be discovered was the Cueva del Camino, presently a dismantled cave that preserves sediments dated between 91.6 more or less 8.1 ka and 74.5 more or less 6.3 ka, containing evidence of having been used as a den by hyenas. Besides large mammal fossils, probably introduced in the cave by hyenas, at least 49 species of small vertebrates (7 amphibians, 11 reptiles and 31 small mammals) are represented in this assemblage, indicating that at that time, the Lozoya Valley had a highly diversified community of small vertebrates, equally rich or even richer than today. The conditions favouring this high species richness are analysed.

[fr] La Haute Vallée du Lozoya au Centre de l'Espagne est actuellement l'un des environnements naturels le plus diversifié en ce qui concerne les petits vertébrés terrestres dans la péninsule Ibérique, avec 13 espèces d'amphibiens, 17 de reptiles et 26 de micromammifères. Les phénomènes de karstification des calcaires crétacés qui affleurent de chaque côté de la vallée du Lozoya ont formés des cavités, dont la plupart préservent des sédiments d'âge pléistocène supérieur et holocène contenant d'abondant restes fossiles ainsi que des ossements humains néanderthaliens actuellement en cours d'étude. Le premier de ces sites à avoir été découvert est celui de Cueva del Camino. Cette cavité, aujourd'hui démantelée, a conservé des sédiments du Pléistocène supérieur ancien datés d'entre 91,6 plus ou moins 8,1 ka et 74,5 plus ou moins 6,3 ka et a préservé les évidences de son utilisation comme repaire par les hyènes. En plus des fossiles de grands mammifères, probablement introduits dans la cavité par les hyènes, au moins 49 espèces de petits vertébrés (7 amphibiens, 11 reptiles et 31 micromammifères) sont représentés dans cette assemblage, indiquant qu'à cette époque, la Haute Vallée du Lozoya hébergeait déjà une communauté de petits vertébrés hautement diversifiée, aussi riche voire peut-être même plus riche qu'actuellement. Les conditions ayant pu favoriser cette haute richesse spécifique sont analysées.
[en] In German romances of the twelfth and thirteenth centuries, the heathen is not only portrayed in a positive light, he is also presented as an exemplary character, often superior to the Christian whose mirror image he is, a sort of Doppelgänger before his time. Even though he is perceived as one who embodies a spiritual otherness, the Saracen is a projection of the Christian, emanating from another place, but, above all, from another time, a mythic, biblical time, as if he were a copy of the Christian before the birth of Christianity: a just man preceding the moment of Revelation. In spite of his moral perfection, conversion becomes necessary for reasons to do with integration in historical time, on the one hand, and, on the other, because conversion amounts to a pretext for the Christian's metanoia which, in contact with that which is non-Christian, transforms and improves itself.

[fr] Dans les romans allemands des xiie et xiiie siècles, le païen est non seulement valorisé, mais aussi représenté comme exemplaire, souvent supérieur au chrétien dont il est un double spéculaire, une sorte de Doppelgänger avant la lettre. Compris tout de même en tant qu'altérité spirituelle, le Sarrasin est une projection du chrétien issue d'un autre espace, mais surtout d'un autre temps, d'un temps mythique et biblique, comme un double du chrétien avant l'avènement du christianisme, un juste d'avant la Révélation. En dépit de sa perfection morale, sa conversion devient ainsi nécessaire d'une part pour des raisons d'intégration dans une temporalité historique, d'autre part parce qu'elle constitue un prétexte pour la métanoïa du chrétien qui, au contact du non-chrétien se transforme et s'améliore.
[en] Since 2004, the wooden support of Mona Lisa has been studied by an international research team formed by specialists of wood science and optical measurements, interacting closely with curators and restorers, to evaluate the climatic specifications adopted for the then new climate-controlled display case, assess the risk of propagation of a historical crack affecting the Panel, suggest possible improvements to the Panel's framing, and improve the technological aspects of the current monitoring procedure. The study has been carried out mainly by direct observation and measurements during the yearly opening of the display case, by continuous monitoring of the Panel's mechanical behaviour and by developing a predictive numerical model based on the finite element method. This paper deals with the following topics: (i) a technological description of the Panel and of its framing, (ii) the non-invasive measurement equipment and monitoring methods developed, (iii) the simulations of the hygro-mechanical behaviour, (iv) the most significant results obtained so far, including the derivation of the elastic parameters of the wooden Panel, the description of the contact zones between Panel and framing, the evaluation of contact forces and possible actions for improving the framing. The model implementation evidences the correspondence between principal strains in the Panel and craquelure patterns in the paint layers, and allows assessing the crack propagation risk.

[fr] Depuis 2004, le support en bois de La Joconde a été étudié par une équipe de recherche internationale constituée de spécialistes de science du bois et de mesures optiques, en étroite collaboration avec les conservateurs et les restaurateurs, afin d'évaluer les spécifications climatiques adoptées pour la nouvelle vitrine climatisée, estimer le risque de propagation d'une fissure historique affectant le panneau, suggérer des améliorations possibles de l'encadrement du panneau et améliorer les aspects technologiques de la procédure de contrôle actuelle. L'étude a été réalisée principalement par des observations et mesures directes lors de l'ouverture annuelle de la vitrine, par un suivi continu du comportement mécanique du panneau et par le développement d'un modèle numérique prédictif basé sur la méthode des éléments finis. Les sujets suivants sont abordés : (i) une description technologique du panneau et de son encadrement, (ii) les équipements de mesures non invasives et méthodes de monitoring développés, (iii) les simulations du comportement hygro-mécanique, (iv) les résultats les plus significatifs obtenus jusqu'à présent, notamment l'identification des paramètres élastiques du bois, la description des zones de contact entre le panneau et son encadrement, l'évaluation des forces de contact et les actions possibles pour améliorer l'encadrement. La mise en œuvre du modèle met en évidence la correspondance entre les contraintes principales dans le panneau et les motifs de craquelures dans la couche picturale, et permet d'évaluer le risque de propagation de la fente.
[en] The use of historical fiction regularly attracts many primary school teachers who, encouraged by the French official instructions, choose to study in history lessons some works likely to capture their pupils'attention and to make them become aware of the past, because, in their eyes, historicals novels explain history. However, does the pupil distinguish between fiction and reality whose dichotomy questions the borders between the disciplines of history and French and the polyvalence of the teachers? What occurs when a pupil reads a historical novel so as to share knowledge? What will his/her memories of reading bring to his/her comprehension of the historical events?

[fr] L'utilisation de fictions historiques séduit régulièrement nombre d'enseignants du primaire qui, encouragés par les prescriptions officielles, choisissent d'étudier en histoire des œuvres susceptibles de captiver leurs élèves et de leur faire prendre conscience du passé, car, à leurs yeux, le roman historique éclaire l'histoire. Or, l'élève fait-il la distinction entre la fiction et la réalité dont la dichotomie interroge les frontières entre les disciplines d'histoire et de français et la polyvalence des maîtres ? Que se passe-t-il quand un élève lit un roman historique dans une perspective de savoir partagé ? Que vont apporter ses souvenirs de lecture à sa compréhension des événements historiques ?