BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In this article, we will analyse the short film The Woman's Film made in 1971 by the American Newsreel Collective founded by Judy Smith (22), Louise Alaimo (29) and Ellen Sorren (22). This 45-minute black-and-white documentary, shot on 16mm film, is considered one of the first feminist documentaries. The film presents the stories of five working- and middle-class women who narrate their awareness of the multiple oppressions they face and the struggle they put up against them on a daily basis. It is on the basis of the forms of oppression encountered by these women in their homes, workplaces and in their most ordinary daily lives that the film seeks to build a foundational discourse of feminism through which women from all walks of life should be able to identify. In this analysis we will look at how the film constitutes a new stage in feminist thought. Indeed, it is by questioning the construction of class, race and gender representations that the film exposes the emergence of an intersectional thought that speaks of the particular place of dominations by situating the individual at the crossroads of these power relations. We will then see how the film works to renegotiate the categories of white hegemony in order to renew the representations of the female body and bring about a new way of thinking about identity categories.

[fr] Dans cet article, nous nous proposons d'analyser le court métrage The Woman's Film réalisé en 1971 par le collectif American Newsreel Collective fondé par Judy Smith (22 ans), Louise Alaimo (29 ans) et Ellen Sorren (22 ans). Ce documentaire en noir et blanc, de quarante-cinq minutes tourné en 16 mm, est considéré comme un des premiers documentaires féministes. Le film présente le récit de cinq femmes issues de la classe ouvrière et de la classe moyenne qui narrent leur prise de conscience des multiples oppressions qu'elles subissent et la lutte qu'elles leur opposent au quotidien. C'est à partir des formes d'oppression rencontrées par ces femmes au sein de leur foyer, de leur travail, dans leur quotidien le plus ordinaire que le film cherche à bâtir un discours fondateur du féminisme au travers duquel les femmes de tous horizons devraient pouvoir se reconnaître. Dans cette analyse, nous nous intéresserons à la façon dont le film constitue une nouvelle étape de la pensée féministe. En effet, c'est en interrogeant la construction des représentations de classe, de race, de genre que le film expose l'émergence d'une pensée intersectionnelle qui parle du lieu particulier des dominations en situant l'individu au croisement de ces rapports de pouvoir. Nous verrons alors comment le film travaille une renégociation des catégories de l'hégémonie blanche pour renouveler les représentations du corps féminin et faire advenir une nouvelle pensée des catégories identitaires.
[en] Rock-cut tombs of Touraine can be defined as pits dug for their entire depth in a homogeneous and compact rocky substrate – in general a hard limestone rock –, most often from ground level. Their creation required the use of tools and know-how similar to that of stone cutting. The question is, however, can rock-cut tombs be considered as a specific type of tomb in Touraine.

[fr] Les tombes rupestres de Touraine peuvent être définies comme des fosses creusées sur toute leur hauteur dans un substrat rocheux homogène et compact – en général une roche calcaire dure –, le plus souvent depuis le sol de circulation, et dont la réalisation a nécessité l'usage d'un outillage et d'un savoir-faire similaires à ceux de la taille de pierre. Mais, dans quelle mesure la tombe rupestre peut-elle être considérée, en Touraine, comme un type de tombe spécifique ?
[en] To what extent does the analysis of the evolution of the articles published since 1979 in Travail et Emploi draws a coherent story? In an attempt to answer this question, we have analysed the titles and keywords of the articles published in the journal over these four decades. To explain the evolution of the emerging topics, we develop three arguments. First, as Travail et Emploi is initially an administrative journal published by the Ministry of Labour, these evolutions are partly linked to the ups and downs of legislative developments, public policies and statistical production. Secondly, some of these evolutions can be linked to the transformations in the way social sciences have analysed work and employment since Travail et Emploi became an academic journal. Third, these evolutions quite naturally reflect the profound and real transformations of work and employment.

[fr] Dans quelle mesure l'évolution des articles publiés depuis 1979 dans Travail et Emploi dessine-t-elle une histoire cohérente ? Pour essayer de répondre à cette question, nous proposons une analyse des articles parus dans la revue au cours de ces quatre décennies à partir de leurs titres et mots-clés. Pour rendre compte et éclairer cette histoire, trois types d'arguments sont mobilisés. Travail et Emploi étant initialement une revue de nature administrative, publiée par le ministère du Travail, l'évolution de ses articles est en partie liée aux soubresauts de l'actualité législative, des politiques publiques et de la production statistique. Elle peut par ailleurs pour partie tenir aux transformations du regard porté par les sciences sociales sur le travail et l'emploi à partir du moment où Travail et Emploi devient une revue résolument académique. Enfin, ces évolutions rendent également, et assez naturellement, compte des transformations réelles et profondes du travail et de l'emploi sur le terrain, dans la vie des travailleurs et des entreprises.
[en] This article presents a first set of results of a broader research carried out in Portuguese schools and whose objectives are on the one hand to understand the form as the teachers interviewed, teaching in schools in central Portugal, facilitate or not the establishment of teaching-learning strategies that value and recognize the linguistic and cultural diversity of students of linguistic and cultural minorities, and on the other hand whether they mobilize heritage languages and cultures (HLC) in their planning, activities and discourses in the classroom.

[fr] Cet article présente les premiers résultats d'une vaste recherche réalisée en milieu scolaire portugais et dont les objectifs sont, d'une part, de comprendre la façon dont les enseignants, en milieu scolaire du centre du Portugal, facilitent ou non la mise en place de stratégies d'enseignement-apprentissage qui valorisent et reconnaissent la diversité linguistique et culturelle des élèves de minorités linguistiques et culturelles et, d'autre part, de savoir s'ils mobilisent les langues et cultures d'origine (LCO) dans leurs planifications, activités et discours en salle de classe.
[en] The article reads César Vallejo's poetry as an attempt to think what Allain Badiou calls "the event." Vallejo, a Marxist author, relies on poetic writing in order to develop a possible thinking of a revolutionary interruption that exceeds existing conceptual categories. He does so, I will show, in three ways: 1) By announcing the event, that is, by illuminating how the subject experiences the event in terms of "truth"; 2) By asserting the event, that is, by examining how the event has led to the formation of a new kind of community with a new ethics; 3) By affirming the event as a "lost cause," that is, as a cause that constitutes a new subject that is loyal to it, independently of its success or failure. On the basis of this interpretation, I argue that Vallejo's poetry loosens its ties to its context and contributes to a universal thinking of revolutionary politics.

[fr] Cet article se propose de lire la poésie de Vallejo comme une tentative de penser ce qu'Alain Badiou nomme " l'événement ". Vallejo, en tant qu'auteur marxiste, s'appuie sur l'écriture poétique afin de penser une interruption révolutionnaire dont signification échappe aux catégories conceptuelles existantes. Il développe cette pensée de trois façons. Premièrement, en annonçant l'événement. Vallejo met en lumière la manière dont le sujet fait l'expérience de l'événement comme d'une " vérité ". Deuxièmement, en constatant l'événement, c'est-à-dire en examinant comment il conduit à la formation d'un nouveau genre de communauté auquel correspond une nouvelle éthique. Troisièmement, en posant en même temps l'événement comme une " cause perdue ", c'est-à-dire comme une cause qui engage la fidélité du sujet qui la porte, indépendamment de son succès ou de son échec. Sur la base de cette interprétation, je soutiens que la poésie de Vallejo se détache du strict contexte de sa constitution pour contribuer à la pensée universelle de la politique révolutionnaire.
[en] From the contributions of Patrick Champagne, Estrella Israel Garzón, Michael Palmer, Claire Gabrielle Talon and Jean-François Tétu in response to Daniel Dayan's interview led by Béatrice Fleury and Jacques Walter (Questions de communication, 8, 2005), the article enlightens factors and theories invoked to analyse the gap between the event and its shaping. This will be done as much as with the examining of the link between political discourse and professional constrainsts as with the study of the changes in social concerns. That is all the more specific that, in these "exchanges", researchers express themselves while being from different cultural and/or disciplinary traditions (schematically, they depend from two poles : one closed to sociology, the other from social science, while using -more or less- the discourse analysis lato sensu) and at the same time interested in the same object. One notes that, according to the angle of approach chosen by the researcher, the suggested conclusions are contrasted.

[fr] À partir des contributions de Patrick Champagne, Estrella Israel Garzón, Michael Palmer, Claire Gabrielle Talon, Jean-François Tétu, fournies en réponse à l'entretien avec Daniel Dayan, mené par Béatrice Fleury et Jacques Walter (Questions de communication, 8, 2005), cet article met en relief les facteurs et théories convoqués pour analyser le passage qui s'opère entre l'événement et sa mise en forme. Ce qui sera fait tant en examinant le lien entre discours politique et contraintes professionnelles qu'en s'attachant aux transformations des préoccupations sociales. Ceci est d'autant plus caractéristique que, dans ces " Échanges ", s'expriment des chercheurs qui, tout en étant de traditions disciplinaires et/ou culturelles différentes (schématiquement, ils se rattachent à deux pôles : l'un proche de la sociologie, l'autre de la science politique, en empruntant – plus ou moins – à l'analyse de discours lato sensu), s'intéressent au même objet. On constatera alors que, selon l'angle choisi par l'analyste, les conclusions proposées sont contrastées.
[en] The salt works of Salins-Les-Bains in Franche-Comté are among UNESCO's World Heritage Sites. Their exploitation at Salins-Les-Bains itself is documented from only the 8th century AD onwards. There the works consists of three sites, the Grande Saline and the Petite Saline, between which there is an even smaller site. The brine was brought to the surface by a lifting system (much effort was expended to modernise this), and then boiled before salt could be collected. Work was organised in cycles of differing duration, in which the various stages of heating took place, before the equipment was overhauled. The whole complex of buildings was rebuilt in stone after a fire in the 15th century. From 1601 onwards the salt works are managed under a tenancy agreement, and in the last quarter of the 17th century come under the French Crown. Their modernisation during the 18th century proved difficult and, in order to save on transport of fuel, it was decided to transport the brine closer to the timber stores in a new establishment located between the villages of Arc and Senans. Its operation proved inefficient (leakages) and the installation became obsolete (beginnings of the use of coal as fuel). Salt exploitation was privatised during the 19th century (law of 1840) and prospection and drilling techniques were improved to increase productivity. Production ceased at Arc-et-Senans from 1894and the salt works at Salins closed in 1962.

[fr] La saline comtoise de Salins-les-Bains figure désormais sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco. L'exploitation de la saline de Salins-les-Bains n'est vraiment attestée qu'au VIIIe siècle. Le site se compose d'une Grande Saline et d'une Petite Saline, entre lesquelles prend place une saline plus petite. Les eaux salées sont remontées par un système d'élévation (sur lequel porteront les efforts de modernisation), avant de subir la cuite pour récupérer le sel. Le travail était organisé par cycles de longueur variable, pendant lesquels se faisaient les diverses cuissons, avant la remise en état du matériel. Au XVe siècle, l'ensemble des bâtiments est reconstruit en pierre, à la suite d'un incendie. À partir de 1601, la saline est gérée en fermage puis entre, dans le dernier quart du XVIIe siècle, dans le domaine de la couronne de France. La modernisation de la saline, au XVIIIe siècle, s'avère difficile et, pour des raisons d'économie de transport de combustible, on décide de transporter la saumure plus près des réserves de bois, dans une nouvelle saline située entre les villages d'Arc et de Senans. Le fonctionnement s'avère déficient (fuites) et l'installation rapidement caduque (début de l'utilisation de la houille). Au cours du XIXe siècle, l'exploitation du sel est privatisée (loi de 1840) et les techniques de sondage puis de forage sont mises au point, permettant d'augmenter le rendement. La production est arrêtée à Arc-et-Senans à partir de 1894 et celle de Salins ferme en 1962.
[en] This essay analyzes five different moments and scenarios that define the early artistic and literary avant-gardes of Mexico between 1915 and 1924. The initial moments all involve Mexican artists and writers who are based abroad. Born simultaneously in New York and Paris, then reborn in Caracas and Barcelona, the Mexican avant-garde finally sets down its roots in the native land in 1921. The fifth moment receives greater attention as it deals with the Estridentismo movement, launched at the end of 1921 in Mexico City. A detailed reading is offered of the collaboration between the writer Manuel Maples Arce and the painter Jean Charlot, especially in the illustrated edition of the former's long poem Urbe: super-poema bolchevique en 5 cantos (1924). In each of the moments mentioned the protagonists distinguish themselves as independent rebels within the radical movements of rebellion that constitute the aesthetic revolution we now refer to as the historical avant‑gardes.

[fr] Cet article analyse cinq moments et scénari distincts qui définissent les premières avant-gardes artistiques et littéraires du Mexique entre 1915 et 1924. Ces moments initiaux impliquent tous des artistes et des écrivains mexicains établis à l'étranger. Née simultanément à New York et à Paris, puis renaissant à Caracas et à Barcelone, l'avant-garde mexicaine s'enracine finalement dans sa terre natale en 1921. Le cinquième moment fait l'objet d'une plus grande attention car il concerne l'Estridentismo, mouvement lancé à la fin de 1921 à Mexico. Nous proposons une lecture détaillée de la collaboration entre l'écrivain Manuel Maples Arce et le peintre Jean Charlot, en particulier dans l'édition illustrée du long poème Urbe: super-poema bolchevique en 5 cantos (1924) du premier. Dans chacun des moments mentionnés, les protagonistes se distinguent comme des rebelles indépendants au sein des mouvements radicaux de rébellion qui constituent la révolution esthétique que nous appelons aujourd'hui les avant-gardes historiques.
[en] How to overcome anguish raised by the irrevocable? How to avoid the temptation of abyss and darkness? The answer of Mahmud Darwish in " Aḥmad al-Zaʿtar " is identical to that given by the human imagination since the dawn of time: man transcends death, sometimes by turning it into ascension, sometimes by converting it into the promise of an eternal return. Accordingly, the poet, in this elegy, gathers the symbols and the archetypes of ascent (ladders, birds, mountains, …) as well as the figures of rebirth (Phoenix, Osiris and Rebis, the stone of immortality).

[fr] Comment surmonter l'angoisse devant l'irrévocable ? Comment échapper à la tentation de l'abîme et des ténèbres ? La réponse de Mahmoud Darwich dans " Aḥmad al-Zaʿtar " est la même que celle que l'imaginaire humain nous livre depuis la nuit des temps : on transcende la mort soit en la convertissant en ascension soit en l'euphémisant par la promesse d'un éternel retour. Ainsi le poète condense-t-il dans cette élégie les symboles et les archétypes de l'ascension (échelles, oiseaux, montagnes…) et les figures de l'éternel retour (le Phoenix, Osiris et Rebis, la pierre de l'immortalité).
[en] The huge amount of electronic textual information increases exponentially just as easily as archives and working documents in academic organizations, in administration and in firms. A solution for structuring this mountain of textual database is to build a knowledge model to index this information. One way can be obtained by data extraction and classification producing conceptual indexing by knowledge acquisition. Traditionally the classification methods of Data Analysis were adapted while used for the classical table of data under an object/characteristics/value format. We present Galex (Graph Analyzer for LEXicometry) which develops structuration of knowledge by a term clustering method. This structuration synthetizes the content of information providing the mapping data to information filtering or hypertextual navigation on similar documents. Galex aims at taking into account the nature of the data to which it is applied : natural language. The complexity of natural language is well known: sense ambiguity, multiple grammatical construction of sentence, style, term creationáWe show through integration of poorly defined, though useful as concept, ontology, term and corpus, notions that clustering can be improved by adding linguistic knowledge. We base our approach on typical phenomena such as graph-statistical relations between terms, scheme relations in a context and canonical reduction of variants.

[fr] La quantité d'information textuelle augmente de façon exponentielle aussi bien comme archives que documents de travail dans les organisations académiques, dans les administrations et dans les entreprises. Une solution pour structurer cette montagne de données textuelles est de construire un modèle de connaissances pour indexer cette information. L'acquisition de connaissances doit permettre d'extraire et classifier les données pour aboutir à une indexation conceptuelle. Traditionnellement les méthodes de classification d'analyse de données étaient adaptées pour des tables classiques de données de la forme objet/attribut/valeur. Nous présentons Galex (Graph Analyzer for LEXicometry) qui développe une structuration de la connaissance grâce à une méthode de clustering de termes. Cette structuration a pour but de synthétiser le contenu d'information présentant un intérêt majeur dans des applications de filtrage d'information ou de navigation hypertextuelle sur des documents similaires. Galex prend en compte la nature des données sur lesquelles il s'applique : le langage naturel. La complexité du langage naturel est bien connue : ambiguïté de sens, constructions grammaticales multiples de la phrase, style, création de termesá Nous montrons qu'à travers l'intégration de notions mal définies mais utiles telles que "concept", "ontologie" et "corpus", le clustering peut être amélioré par adjonctions de connaissances linguistiques. Nous basons notre approche sur des phénomènes typiques tels que des relations graphe-statistiques entre termes, des relations de schéma dans un contexte et la réduction canonique de formes variantes.
[en] The Criminocorpus History of Justice, Crime and Punishment Museum offers interactive tours of prisons. The first online was that of the prison of Le Havre in 2010, followed five years later by that of Paris La Santé. To these two achievements has just been added in 2022 the interactive tour of the prisons of Colmar and Mulhouse, which constitutes the beginning of a new dynamic. Indeed, the Directorate of Prison Administration has implemented an ambitious policy to promote its heritage and its history through the realization of interactive tour of all its prisons dedicated to closure. This impulse has made it possible to change the rhythm of these achievements which, from experimental and episodic, have become standardized and systematic. This article aims to present the field work and the different stages of a long process that led to this outcome.

[fr] Le Musée d'histoire de la justice, des crimes et des peines de Criminocorpus propose des parcours de visite interactifs d'établissements pénitentiaires. Le premier mis en ligne fut celui de la maison d'arrêt de Havre réalisé en 2010, suivi cinq ans plus tard par celui de Paris La Santé. À ces deux réalisations vient de s'ajouter en 2022 les parcours des maisons d'arrêt de Colmar et Mulhouse qui constituent l'amorce d'une nouvelle dynamique. En effet, la direction de l'administration pénitentiaire a mis en œuvre une politique ambitieuse de valorisation de son patrimoine et de son histoire à travers la réalisation de parcours de visite interactifs de tous ses établissements voués à la fermeture. Cette impulsion a permis de changer le rythme de ces réalisations qui, d'expérimentales et épisodiques, sont devenues standardisées et systématiques. Cet article se propose de présenter le travail de terrain et les différentes étapes d'un long processus qui ont conduit à cet aboutissement.
[en] Financed by Godoy to circulate new agricultural and handicraft techniques, the Semanario de Agricultura y Artes dirigido a los Párrocos (1797-1808) was an unusual periodical in many respects, aiming at both the enlightened elite and an illiterate readership (through the parish clergy). In order to attract their attention, the writers of the Semanario chose to buttress the written word with the appeal and prestige of illustrations. After giving a brief presentation of Semanario and an overview of 18th century engraving, this paper will examine the role played by the illustrations in a weekly that meant to be an advanced scientific work as much as a popular encyclopaedia.

[fr] Commandité par Godoy pour diffuser l'enseignement des nouvelles techniques, tant dans le domaine de l'agriculture que dans celui des arts et métiers, le Semanario de Agricultura y Artes dirigido a los Párrocos (1797-1808), périodique hors-normes à bien des égards, s'adressait aussi bien aux élites éclairées qu'à un public illettré (à travers la médiation du clergé paroissial). Pour attirer leur attention, les rédacteurs du Semanario… firent feu de tout bois, et au poids des mots ils n'hésitèrent pas à ajouter le charme et le prestige des illustrations. Cet article, qui s'ouvre sur une présentation de cet hebdomadaire ainsi que sur des considérations générales portant sur la gravure au XVIIIème siècle, analyse le rôle des illustrations dans le Semanario…qui se voulait tout à la fois une œuvre de haut niveau scientifique et une encyclopédie populaire.