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[en] This work reviews the treatment that classical rhetorics make of enárgeia or evidentia, a thought rhetorical figure also studied among the elocutio qualities. The article offers a systematization of evidentia's characteristics and resources that get it; also remembers some of its most important applications for the literary text analysis, such as the narration of classic epic fights, historical and political events, narrative liveness of works like Quijote, the ekphrasis of artworks —so studied today—, or the verbal painting of sins in sermons and moral treaties.

[fr] Dans cet article, on passe en revue les façons dont les rhétoriques classiques parlent de la enárgeia ou evidentia, une figure de pensée qui s'inscrit dans les qualités de l'élocution. On offre une systématisation de ses caractéristiques et des moyens mis en œuvre, et on rappelle quelques-unes de leurs applications les plus notables dans l'analyse de textes littéraires; par exemple, la narration de combats dans l'épopée classique, de faits historiques dans l'historiographie et la littérature politique, la vivacité narrative dans des œuvres comme le Quijote, l'ekphrasis d'objets artistiques (tellement étudiée aujourd'hui), ou la visualisation des péchés dans les sermons et traités moraux.
[en] In Bolivia, indigenous struggles for self-determination have adopted a specific language and norms with the new Constitution in 2009 through the concept of 'indigenous native peasant autonomy'. This article analyses the recent norms and the processes underway by which different indigenous peoples intend to access their autonomy. The relations between them and the State constitute a dynamic that we call dialectical. On the one hand, there is the recognition of the right to self-determination; on the other, there is the constant control exercised by the state bureaucracy on the forms and content of such autonomy. Based on interviews done in the Cochabamba, Oruro and La Paz regions, this article presents the critical point of view of some indigenous actors involved in autonomy processes, emphasizing the advances as well as the obstacles and limits of political change.

[fr] En Bolivie les luttes indigènes pour l'auto-détermination ont adopté un langage et un ensemble de règles spécifiques avec la nouvelle constitution de 2009, sous le nom d'autonomie indigène originaire paysanne. Cet article analyse les normes et les processus récents d'accession à l'autonomie de la part de différents peuples indigènes. Les rapports qui se tissent entre les peuples indigènes et l'État constituent une dynamique que nous qualifions de dialectique : d'une part, on y trouve la nécessaire reconnaissance du droit à l'auto-détermination; d'autre part, le contrôle constant de la bureaucratie étatique au sujet des formes et du contenu de la dite autonomie. Grâce à des entrevues réalisées dans les départements de Cochabamba, Oruro et La Paz, l'article présente la vision critique de certains acteurs indigènes du processus d'accession à l'autonomie, en mettant en relief les avancées tout comme les obstacles et les limites du changement politique.
[en] In recent decades Japan has experienced major economic, social and environmental events. As evidence of the fragility and vulnerability of this country it has undergone a bursting of a real estate bubble, demographic decline, and two earthquakes, one in Kōbe and the other in Tōhoku. It is in this context that the career path of the architect Itō Toyō underwent a remarkable change which was set off by a challenge to prevalent modern thinking in the practise of spatial design projects. Two actions carried out in the Tōhoku region and in the Seto Inland Sea which bear witness to this are analyzed in this article: one concerns the construction of a community house, the other concerns the regeneration of an island community: Omishima. These actions illustrate a singular "social and technical approach" in project management: one based on the sharing of skills with the inhabitants and local actors in the design process, and the other resorting to an economy of means in the implementation of the project. It is also an approach that questions the boundaries of knowledge in the disciplines of spatial and project design and proposes to extend beyond their scope.

[fr] Les décennies passées ont été au Japon le théâtre d'événements majeurs sur le plan économique, social et environnemental, preuve de la fragilité et de la vulnérabilité de ce pays : éclatement de la bulle immobilière, décroissance démographique, double séisme de Kōbe et du Tōhoku. C'est dans ce contexte que la trajectoire professionnelle de l'architecte Itō Toyō connaît une évolution remarquable à partir d'une critique de l'emprise de la pensée moderne dans les pratiques de projet spatial. Deux actions conduites dans la région du Tōhoku et dans la mer intérieure de Seto en attestent et sont analysées : l'une traitant de la construction d'une maison communautaire, l'autre visant à impulser un nouveau cycle de vie dans un territoire insulaire : Omishima. Ces actions illustrent un " agir social et technique " singulier dans la conduite de projet : une démarche fondée sur le partage des compétences avec les habitants et les acteurs locaux au niveau de la conception, et le recours à des économies de moyens dans la réalisation. C'est également une démarche qui interroge les frontières des savoirs dans les disciplines de l'espace et du projet et en propose un dépassement.
[en] In the High and Late Middle Ages, the border region between the Kingdom of France and the Holy Roman Empire was a dynamic space not only in terms of territorial politics, but also in economic, religious, social and cultural terms, which always requires cross-border work in historical research. Despite this elementary precondition, there is currently a lack of cross-national and cross-language exchange, especially for young academics. In order to meet this need, we would like to invite MA graduates and young researchers to present their current research projects to a professional audience and to discuss them within the setting of a young researchers' conference.

[fr] La région frontalière entre le royaume de France et le Saint Empire représentait au Moyen Âge central et à la fin du Moyen Âge un espace dynamique, aussi bien sur le plan de la politique territoriale, que d'un point de vue économique, religieux, social et culturel. Les recherches en histoire sur cet espace requièrent donc toujours un travail transfrontalier. Malgré ce prérequis, la possibilité d'un échange qui dépasserait les frontières et les barrières linguistiques fait actuellement défaut, particulièrement pour les jeunes chercheur·ses. Afin de pallier ce manque, nous souhaitons inviter des diplômé·es de master et des chercheur·ses en début de carrière à présenter leurs projets de recherche actuels devant un public intéressé avec lequel ils ou elles pourront discuter.
[en] On the fourth of July 1996, the Walt Disney Company dedicated its last creation, the city of Celebration, its first true attempt at planning a whole city built to house 20.000 people. Celebration was designed according to the standards of the neotraditional town-planning movement and thus reproduces the Main Street section of the theme parks. Its attempt to function as a refuge-city is suggested through references to an idealized past. This article aims to show the influences used during the design stage and the promotion of the city, as well as the reactions it sparked in the American press : Celebration was in fact presented to the public as a prime alternative to decaying fifties suburbs of the Sun Belt, a utopia for the nineteen-nineties.

[fr] L´inauguration de la ville de Célébration par la compagnie Disney a marqué en 1996 la première véritable incursion du groupe dans la planification d´une ville tout entière connue pour accueillir 20.000 habitants permanents. Du point de vue de saconception, Celebration se rattache au récent courant de la planification néo-traditionnelle et fonctionne à ce titre comme la Main Street des parcs d´attraction, ville-refuge faisant explicitement référencé à un passé idéalisé. Cet article s´attache essentiellement à montrer les influences qui ont présidé la création et à la vente de cette ville idéale promue comme une alternative aux banlieues dégradées des années cinquante de la Sun Belt, et analyse les réactions qui ont accueilli l´inauguration de la ville dans la presse américaine.
[en] This article examines the relationship between center and periphery through the use of gay dating applications, i.e. those dedicated to male homosexual encounters. These applications make it easy to meet people outside the traditional homosexual centers, which are largely concentrated in the major cities. The visibility of these community-based institutions has fueled an imagination that valorizes central metropolitan spaces at the detriment of peripheral spaces on various levels (suburbs, peri-urban areas), described as areas that are not very conducive, or even hostile, to sexual and gender minorities. However, while these geolocalised applications make co-proximities between individuals visible, the intensity of these co-proximities is very uneven, since the number of profiles in close proximity decreases very rapidly as one moves away from central areas. The article demonstrates that while users are very sensitive to these variations, their observation is not accompanied by a uniform perception of urban spaces as spaces of opportunity, and reveals socially differentiated relationships with both central and peripheral spaces.

[fr] Cet article propose de réfléchir aux rapports entre centre et périphérie à partir des usages des applications de rencontre gays, c'est-à-dire dédiées à des rencontres homosexuelles masculines. Celles-ci permettent en effet de faire facilement des rencontres en dehors des centralités homosexuelles traditionnelles, largement concentrées dans les grandes villes. La visibilité de ces institutions communautaires a alimenté un imaginaire valorisant les espaces centraux métropolitains au détriment des espaces périphériques à différentes échelles (banlieues, espaces périurbains), décrits comme des espaces peu propices, voire hostiles, aux minorités sexuelles et de genre. Mais si ces applications géolocalisées rendent visibles les co-proximités entre les individus, l'intensité de ces co-proximités est très inégale, puisque le nombre de profils à proximité diminue très rapidement au fur et à mesure que l'on s'éloigne des espaces centraux. Les usagers sont très sensibles à ces variations. Pourtant, leur constat ne s'accompagne pas d'une perception uniforme des espaces urbains comme des espaces d'opportunités. Des rapports socialement différenciés aux espaces centraux comme périphériques se révèlent ainsi.
[en] Five main phases marked the castle's architectural history, from the twelfth century to the contemporary period. The first phase is represented by the church in the south wing and by archaeological evidence of residential occupation during the thirteenth century. Subsequent phases were marked by the rebuilding of the castle in the fourteenth century, by the creation of the courtyard in the fifteenth century and, from the sixteenth century on, by military additions and work on the interior. Finally, after the Revolution, the castle was abandoned and suffered much damage.The functions of the various parts of the castle can only be identified in a general way. In particular, attention has been drawn to the galleries, the grand staircase and the northwest tower, with its‑very strong symbolic significance.The seigniorial castle at Gréoux, ‑created as a result of the thirteenth century spread of Gothic architectural innovations to southern regions, remains atypical, in Provence, with respect to the orderliness and sheer size of its architectural programme. These features underline the castle's clear architectural link with important aristocratic townhouses

[fr] Cinq grandes phases ont jalonné l'histoire architecturale du château, entre le xiie s. et l'époque contemporaine. Le souvenir de la première est gardé par l'église de l'aile sud et par les témoins archéologiques d'une occupation résidentielle durant le xiiie s. ; les phases suivantes ont été marquées par la reconstruction du château au xive s., par l'aménagement de la cour au xve s. et, à partir du xvie s., par les renforcements militaires et les aménagements intérieurs. Enfin, après la Révolution, le château a été laissé à l'abandon et a souffert de nombreuses déprédations.Seule une identification globale des fonctions des différentes parties du château peut être proposée. Elle met particulièrement en lumière la charge symbolique très forte des galeries, du grand escalier et de la tour nord‑ouest.Issu de la diffusion des innovations de l'architecture gothique dans les régions méridionales au xiiie s., le château seigneurial de Gréoux reste atypique, en Provence, par la régularité et surtout par l'ampleur de son programme. Sa filiation architecturale avec les grandes résidences urbaines est très marquée.
[en] This article analyses the trials of women charged with husband murder, a form of "petty treason": a crime which theoretically struck at the heart of the social and gender hierarchy, and was subject to the horrific aggravated punishment of death by burning at the stake. We will see that in practice, however, the seventeenth- and eighteenth-century London courts tended to treat petty treason like any other homicide, with attenuating factors such as provocation and good character taken into account and often leading to manslaughter verdicts or acquittal. This article aims to shed light on the experience of women accused of spouse murder by placing them in a larger context, comparing their trials to those of men accused of murdering wives or common-law partners, and exploring the relationship between gender, class and credibility, verdicts and ultimate punishments.

[fr] Cet article abordera les procès des femmes accusées du meurtre de leur mari, " petty treason ", un crime qui théoriquement frappait le cœur même de l'ordre social et patriarcal, et qui était sujet à la punition atroce du supplice au bûcher. Cependant, nous verrons que les cours de Justice londoniennes pendant les xviie et xviiie siècles avaient tendance en pratique à traiter petty treason de la même manière que n'importe quel autre homicide. Ainsi, la réputation et les circonstances atténuantes telle que la provocation étaient effectivement prises en considération et pouvaient aboutir à un verdict moindre, voire une relaxe. Cette intervention cherche à mettre en lumière l'expérience de toutes les femmes accusées de meurtre conjugal en les plaçant dans un cadre plus large, notamment celui des hommes mis en cause pour homicide entre conjoints. L'accent sera mis sur les rapports entre le genre, le statut social et la crédibilité, les verdicts et les sentences ultimes.
[en] First Vera Tassis's part in the dispositio of Calderon's Sexta Parte comedies is analyzed. Within the twelve of them, seven are of the love and honour type. Among these seven, with baroque variation, sentimental conflicts and equivocal identities predominate. In between those, three extra dramatic pieces, masques or mythologically inspired fables, are interspersed. They are typical specimens of the rich court theatre that readers can only but imagine. Together with all these, two saints' plays, not themselves altogether foreign to love and honour themes, are also included. Furthermore those statements used by the editor to corroborate his choices are also identified. The editorial work to substantiate and identify some problematic textual passages is positively evaluated, as well as its proved usefulness to elaborate the stemma of each comedy and the correction of some of their critical passages.

[fr] On analyse d'abord l'intervention de Vera Tassis dans la dispositio des comédies de sa Sexta Parte, où prédominent (sept sur douze) celles centrées sur les thèmes de l'amour et de l'honneur, avec conflits sentimentaux et identités équivoques. Trois drames, fêtes ou fables d'inspiration mythologique les précèdent ou s'y intercalent; ce sont des exemples du somptueux théâtre de cour, que le lecteur ordinaire ne pouvait qu'imaginer. Deux comédies hagiographiques, non sans rapport avec les thèmes de l'amour et de l'honneur, complètent la série. Ensuite, sont identifiés les textes utilisés par l'éditeur pour son édition et soulignée la valeur de cette dernière pour le repérage des passages textuels problématiques en vue de l'élaboration du stemma de chaque pièce et de l'emmendatio de passages critiques.
[en] Since the creation of El Sistema by J. A. Abreu in Venezuela in 1975, this effort to achieve social inclusion based on collective musical practice has now spread to over 65 countries across five continents. The results at the educational and artistic level are as remarkable as the challenges that have been encountered in adapting to different contexts, while the effects are felt not only in the educational field but also at the level of cognition and socialization. This article reflects upon the international rise of projects inspired by this model, after an updated summary of the principles that inspire it.

[fr] Depuis la création d'El Sistema par J.A. Abreu au Venezuela en 1975, cet effort d'intégration sociale fondé sur la pratique musicale collective est à présent répandu dans plus de 65 pays sur cinq continents. Les résultats sur le plan éducatif et artistique sont aussi remarquables que les défis rencontrés lors des adaptations aux différents contextes, alors que les effets touchent aussi bien le domaine éducatif que le plan cognitif et celui de la socialisation. L'article propose une réflexion sur l'essor international des projets inspirés de ce modèle, après une synthèse actualisée des principes qui l'inspirent.
[en] The article aims to show the value of taking ecclesiology – the theology of the church – into account in the study of British imperial ideology by describing how Anglican intra-ecclesiological debates shaped mid-nineteenth-century discourse about the British Empire. It highlights the impact of the Oxford Movement on the mind of the British colonial administrator Sir Frederic Rogers, Lord Blachford (1811-1889), by revealing the connections between his imperial thought and concepts arising from Tractarian ecclesiology. In particular, it argues that Rogers' understanding of British colonial development builds on Tractarian ideas of balance and consistency. By retaining a sense of the importance of the historic connection with the colonies of settlement while respecting their right to be free, Rogers constituted the imperial relationship as a via media.

[fr] Cet article vise à montrer l'intérêt de prendre en compte l'ecclésiologie - la théologie de l'Église - dans l'étude de l'idéologie impériale britannique en décrivant comment les débats intra-ecclésiologiques anglicans ont façonné le discours du milieu du dix-neuvième siècle sur l'Empire britannique. Il met en lumière l'impact du Mouvement d'Oxford sur l'esprit de l'administrateur colonial britannique Sir Frederic Rogers, Lord Blachford (1811-1889), en révélant les liens entre sa pensée impériale et les concepts issus de l'ecclésiologie tractarienne. En particulier, l'article démontre que la compréhension du développement colonial britannique par Rogers s'appuie sur les idées tractariennes d'équilibre et de cohérence. En conservant le sens de l'importance du lien historique avec les colonies de peuplement tout en respectant leur droit à la liberté, Rogers a constitué la relation impériale comme une via media.
[en] The History of the so-called " barbaric world " which became established at the end of the Roman Empire, and more precisely, of the Wisigothic kingdoms of Southern France and Iberic peninsula, from the Vth to the VIIIth century, keeps on developing. The History of art of this period is more difficult to establish, and, probably therefore, gives rise to fewer researches. The article tries to assess what we know about arts in the first capital of the Wisigothic kingdom, Toulouse, in the Vth century.

[fr] L'histoire du " monde barbare ", qui s'est installé à la fin de l'Empire romain, et plus ponctuellement des royaumes wisigothiques du Midi de la France et de la péninsule Ibérique, du ve au viiie siècle, ne cesse de se développer. L'histoire de l'art de cette période est plus difficile à établir et, sans doute pour cela, attire moins de travaux de recherche. Cet article essaie de faire le point sur ce que nous pouvons savoir des arts dans la première capitale du royaume wisigothique, Toulouse, au ve siècle.
[en] Il Cristo Proibito (The Forbidden Christ) is the sole film by Curzio Malaparte. Released in 1951, it is in keeping with the historical period following World War II, and should be included in the dominant movement of the period, Neorealism. By studying the film sequences and rereading Malaparte's theoretical texts on cinema, this article makes an effort to reposition the film in this context, in order to clarify the original Malapartien approach to film direction, placing this mannerist and ambiguous work in the heart of the themes and obsessions of the writer-director.

[fr] Il Cristo proibito est le seul film tourné par Curzio Malaparte. Sorti en 1951, il s'inscrit dans la période historique de l'après-guerre et doit se positionner par rapport au courant esthétique dominant de l'époque : le néoréalisme. À travers une analyse approfondie des séquences du film et la relecture des textes théoriques de Malaparte sur le cinéma, cet article essaie de replacer le film dans ce contexte afin d'éclairer l'approche malapartienne originale de la réalisation cinématographique et de remettre cette œuvre maniériste et ambiguë au cœur des thématiques et des obsessions de son auteur.
[en] Readers, public authorities and press publishers are demanding a much-needed improvement of media ethics in France, and numerous initiatives have been taken to achieve this goal. Nevertheless, many professional sources tied to various powers (political, economic and financial) deliberately manipulate the press to prevent the revelation of compro­mising facts. Political leaders and corporate managers multiply inappropriate legal proceedings against journalists who reveal their shameful secrets. Intentional lies to the press remain unpunished in the midst of public indifference. Press articles have revealed conflicts of interests and unethical behavior on the part of a press publisher who sits on the board of the French association of financial media ethics, without eliciting criticism from his peers. The many facts gathered in this article raise doubts about the real willingness of economic or political leaders and press publishers to improve media ethics in France.

[fr] Les lecteurs, les pouvoirs publics et les éditeurs de presse revendiquent une nécessaire amélioration de la déontologie de l'information, et de nombreuses initiatives ont été lancées dans ce but. Pourtant, de nombreuses sources profes­sion­nelles liées à différents pouvoirs (politique, économique, financier…) manipulent délibérément la presse pour empêcher la révélation de faits compro­mettants. Les dirigeants politiques et les dirigeants d'entreprise multiplient les détournements de procédures judiciaires à l'encontre des journalistes qui révèlent leurs secrets honteux. Les mensonges délibérés à la presse restent impunis dans l'indifférence du public. Des articles de presse ont révélé les conflits d'intérêts et les pratiques contraires à la déontologie d'un éditeur de presse, dirigeant l'associa­tion de déontologie de l'information financière, sans soulever aucune critique parmi ses pairs. Les nombreux faits réunis dans cet article permettent de douter de la réelle volonté des dirigeants politiques ou économiques et des éditeurs de presse d'améliorer la déontologie de l'information en France.