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[en] We first explore the polysemy of the term žanr (genre) in Russian, and then explore the links between Bakhtin's "Les genres du discours" and writings of other members of the Circle during the 1920's, especially The Formal Method in Literary Scholarship : A Critical Introduction to Sociological Poetics by Pavel Medvedev. The question of genre, a "point of departure for any poetics", appears also as a point of disagreement with the Russian formalists.

[fr] Après avoir dégagé la polysémie du žanr (genre) en russe, on s'intéressera aux liens qui unissent " Les genres du discours " de Bakhtine aux travaux des autres membres du Cercle des années vingt, notamment à La méthode formelle dans la science de la littérature. Introduction à une poétique sociologique de Pavel Medvedev. " Point de départ de toute poétique ", le genre se révèle aussi la pomme de discorde avec les formalistes russes.
[en] This study analyzes the city of Picos/PI, while a Functional Urban Area (FUA), as well as the constitution of a strong policentrism, in which the regarded aspects are the morphology and the relationship among the urban areas, due to different interactions and spatial dynamics in its regional territory. Two methodological paths guide the doing of this research: the first one, from theoretical basis among different thinkers in the urban and regional literature. The second one, from quantitative nature, considering different data, with special focus on the IBGE studies: Gestão de Território - Fluxos e Redes (2014) and REGIC (2007). The multiple spatial interactions, represented by diversified flows have contributed for solid dynamics in the Piauí outbacks. Picos capacity of regional command has reassured its condition as an important Functional Urban Area (FUA) in its regional context. The policentric aspects indicated are dynamic and derive from its assumption

[fr] Le présent texte analyse la ville de Picos/PI, en tant qu'Espace Urbain Fonctionnel (EUF), ainsi que la constitution d'un polycentrisme fort, dont les aspects sont tirés de la morphologie et des relations entre zones urbaines, résultant des différentes interactions et dynamiques spatiales, dans son territoire régional. Deux voies méthodologiques guident la construction de la recherche: la première, théoriquement fondée, entre différents penseurs, dans la littérature urbaine et régionale. La seconde, de nature quantitative, au moyen de différentes données, en particulier, pour les études IBGE: Gestion des territoires - Flux et réseaux (2014) et REGIC (2007). Les multiples interactions spatiales, représentées par les flux diversifiés, ont contribué à une forte dynamique dans les sertões du Piauí. La capacité de commandement régional de Picos a réaffirmé son statut de Espace Urbain Fonctionnel (EUF) importante dans son contexte régional. Les aspects polycentriques mis en évidence sont animés et résultent de cette prémisse.
[en] In world literature today the most advanced fiction seems to stem from post-colonial conditions: Latin America, India, Africa. This "centrality of margins" underlined by Borges might also be applicable to the north of Europe, where some of the best modern narrative is written in Iceland, in the Faroes, and in Finland. In another marginal country like Norway, economic development was based on natural resources like water power, fish, oil and gas. The whole process of modernisation therefore came first from the periphery, where these resources were found. In many ways this explains the strong anti-centralising forces in Norwegian politics, and the widespread rejection of the idea of EU membership.

[fr] Dans le paysage littéraire actuel, il semble que les nouvelles formes de littérature trouvent leurs origines dans des situations postcoloniales : l'Amérique latine, l'Inde, l'Afrique. La " centrality of margins " dont parlait Borges s'applique également dans le Nord de l'Europe, où la meilleure littérature narrative moderne est écrite en Islande, aux îles Féroé et en Finlande. Dans un autre pays périphérique comme la Norvège, le développement économique était basé sur des ressources naturelles comme l'électricité hydraulique, le poisson, le pétrole et le gaz. Le processus même de modernisation est venu des périphéries, où les ressources susmentionnées étaient exploitées. À de nombreux égards, ceci explique les forces d'anticentralisation qui s'expriment dans la vie politique norvégienne, ainsi que le refus populaire d'une entrée dans l'Union européenne.
[en] The town of Briga (Eu, Seine-Maritime) is particularly interesting from an architectural point of view because of the good documentation of its public monumental site. The knowledge of the building plans and the presence of blocks that originate from their elevation made it possible to plan research covering all topics relating to architecture. A corpus of over 400 blocks laid the basis for an initial characterisation of series of stones from Briga.

[fr] La ville de Briga (Eu, Seine-Maritime) est particulièrement intéressante d'un point de vue architectural en raison de la bonne documentation de son complexe monumental public. La connaissance des plans des édifices et la présence de nombreux blocs provenant de leur élévation permettent d'envisager une recherche couvrant l'ensemble des thématiques inhérentes à l'architecture. Un corpus de plus de 400 blocs a posé les bases d'une première caractérisation des séries lapidaires de Briga.
[en] Despite its apparent claims to modernity in style and subject, James Ivory's Howards End can be viewed in terms of a deconstructionist approach that pays attention to the presence of themes and figures of spectrality. First seen as an opposition between characters who embody contrasting existential attitudes, spectrality also—above all—governs their mode of presence and presentation on screen. Ultimately, this reveals Ivory's subtle way to intimate the elusive nature of his own creation as mere projection.

[fr] Malgré les apparences de modernité auxquelles peut prétendre l'adaptation du roman de E. M. Forster par James Ivory en raison de son style et de son sujet, il est possible de l'envisager d'un point de vue déconstructionniste qui prête attention à la présence de thèmes et de figures de la spectralité. D'abord considérée comme une opposition entre des personnages qui incarnent des attitudes existentielles contrastées, la spectralité gouverne également—surtout—leur mode de présence et de présentation à l'écran. En fin de compte, cela révèle la manière subtile qui est celle d'Ivory d'indiquer la nature fugace de sa propre création en tant que simple projection.
[en] The American series Kidding displays, across two seasons, a process of mourning. Hijacking the comedy format, this series in which Jim Carrey plays the main character presents aspects of complex television while developing a critique of the ideal everyday life depicted by classic institutions (the family, marriage, television itself). The article proposes to analyze the show as an object of grotesque, using the tools of television studies and queer theory, that will highlight its penchant for failure and for dissent.

[fr] La série américaine Kidding met en scène, sur deux saisons, un processus de deuil. Sous l'apparence d'une comédie, cette série portée par Jim Carrey possède des éléments de la télévision complexe tout en développant une critique de la vie quotidienne telle que les institutions classiques (la famille, le mariage, la télévision elle-même) nous la donnent à voir. L'article propose de l'analyser comme un objet grotesque à partir des outils des études télévisuelles et de la théorie queer, qui mettront en évidence le penchant pour l'échec et pour la dissidence.
[en] Through the images, the article analyses the relationship between healer/patient/ethnographer in a therapeutic context referring to a traditional care system, linked to the cult of the ancestors and the spirits of nature, in the country of Imerina region (Central Highlands) in Madagascar. The central question developed here is the relation of the ethnographer to this specific area, demonstrating the authority of the healer through images and, at the opposite, the posture of inferiority of the patients. This social relationship, clearly visible on images, shows a hierarchy between the actors involved in the therapeutic act. The domination of the healer leads to a tacit agreement in the ethnography sphere of activity or research field; it determines the actions to be taken on the site of the research and its achievement.

[fr] L'article propose de traiter par l'image la relation soignant/soigné/ethnographe à Madagascar, dans un contexte thérapeutique qui convoque le système de soins dit traditionnel, rattaché au culte des ancêtres et des esprits de la nature, dans la campagne de la région de l'Imerina (Hautes Terres centrales). La question centrale développée ici est celle de la relation de l'ethnographe à ce terrain particulier par la mise en image de l'autorité portée par le soignant, qui amène une acceptation qui va de soi d'observer, de noter, d'enregistrer, de photographier, de filmer. Contrairement au soignant, les soignés ont une attitude passive et une posture d'infériorité qui conduisent à une série d'accords tacites dans le déroulement de l'enquête et qui montrent les rapports de domination installés entre les acteurs engagés dans la consultation thérapeutique.
[en] This essay takes Italo Calvino's work Invisible Cities and uses it as a basis to develop the concepts of re-enchantment and paratopia in short fiction. It looks at certain modes of short fiction (including folk horror, hauntology and—chiefly—dystopian short fiction) and finds them only partially adequate as a method of classifying or interpreting work. It then introduces the concept of re-enchantment as a method of seeing potential in place, then the idea of paratopia as a means of achieving re-enchantment. It goes on to look at various examples of literary paratopias, focusing on short stories by China Miéville ("In the Slopes") and Jen Calleja ("Edit History") in particular, then considers the author's own work in progress, an experiment with short fictional paratopia in the area of Calderdale in West Yorkshire. It concludes with a wider call for the introduction of paratopian thinking to combat various present-day crises.

[fr] En s'appuyant sur Les Villes invisibles d'Italo Calvino, cet article développe les concepts de ré-enchantement et de paratopie, à l'aune des formes brèves. L'auteur examine certains modes de formes brèves (notamment la folk horror, l'hantologie et, dans une plus large mesure, la dystopie) et montre les limites de cette méthode de classification et d'interprétation. Il présente ensuite le concept de ré-enchantement comme une méthode permettant de révéler le potentiel des lieux, ainsi que l'idée de paratopie, un moyen de parvenir à ce ré-enchantement. L'auteur se penche sur différents exemples de paratopies littéraires (notamment à travers "In the Slopes" de China Miéville et "Edit History" de Jen Calleja) avant de porter un regard réflexif sur son œuvre en cours, une expérimentation dans le domaine des formes brèves paratopiques menée au sein du district de Calderdale, dans l'ouest du Yorkshire. Enfin, l'auteur prône le développement de la pensée paratopique qu'il juge à même de remédier aux crises contemporaines.
[en] Most introductory textbooks on linguistics make a point of highlighting the distinction between descriptive and prescriptive approaches to the study of language: 'linguistics is descriptive, not prescriptive" has long been a mantra. Although this is the consensus amongst professional linguists1, prescriptivism is alive and well outside the academy. There is a huge market for prescriptive texts such as Lynn Truss's Eats, Shoots and Leaves (2003), the best-selling non-fiction book in the UK in the year of its publication. The election of a Conservative-led coalition government in 2010 and a Conservative one in 2015 coincided with a further resurgence of prescriptive attitudes, most infamously in the reaction to a letter signed by 100 academics protesting against the education secretary's reactionary policies and the introduction of the ''SPaG" (spelling, punctuation and grammar) tests for eleven-year-old pupils. In this paper I examine the phenomenon of popular and institutional prescriptivism in the late twentieth and early twenty-first centuries and consider why, far from receding in the face of descriptive linguistics it is, if anything, resurgent.

[fr] Dans la plupart des manuels d'introduction à la linguistique, la distinction entre la démarche prescriptive et la démarche descriptive fait l'objet d'une attention particulière. " La linguistique est descriptive et non prescriptive " : voilà le leitmotiv qui nous berce depuis longtemps maintenant. Toutefois le consensus qui règne parmi les linguistes professionnels n'empêche pas le prescriptivisme d'être florissant hors des murs de l'Université. Les ouvrages à orientation prescriptive représente un marché énorme, comme en atteste l'ouvrage de Lynn Truss Eats, Shoots and Leaves (2003), qui a été en tête des ventes des livres (fictions exclues) l'année de sa publication. L'élection d'un gouvernement de coalition formé par les Conservateurs en 2010 et celle d'un gouvernement conservateur en 2015 ont coïncidé avec la confirmation d'un retour d'attitudes prescriptives sous la forme de la réaction notoire à la lettre de protestation signée par 100 universitaires qui s'opposaient aux politiques réactionnaires du ministre de l'éducation, notamment la mise en place des tests SPaG (orthographe, ponctuation et grammaire) pour les élèves de 11 ans. Cet article étudie le phénomène des prescriptivismes populaire et institutionnel à la fin du XXe et au début du XXIe siècles et la question de leurs maintien et de leur renforcement.
[en] Abstract: This paper discusses a specific use of the verb omou, along with the particle to and an embedded clause, as an assertion modulator. After distinguishing a use of to omou indicating that the utterance expresses a personal opinion from another use with an expression of will, we show that it is possible to identify a third use of to omou as a means to stage an inner discourse. The examination of this use highlights cases where the embedded clause, although referring to the mental activity of the speaker, paradoxically contains dialogical markers. We conclude that the staging of a fictitious interlocution provides another way to express an opinion.

[fr] Résumé : Cet article étudie un emploi particulier du verbe omou qui joue, avec la particule to enchâssant une proposition, un rôle de modulateur d'assertion. Après avoir distingué un emploi de to omou visant à signaler l'expression d'une opinion personnelle d'un emploi accompagnant l'expression d'une volonté, nous montrons qu'il est possible d'identifier un troisième emploi consistant à mettre en scène un discours intérieur. L'examen de cet emploi met en lumière des cas où la séquence enchâssée, bien que renvoyant à l'activité mentale du locuteur, contient paradoxalement des marques propres au dialogue, la mise en scène d'une situation d'interlocution fictive fournissant un autre moyen pour exprimer une opinion.
[en] This article studies the creation of an economy of devotional objects as part of Japan's mission by analyzing the development of local production, distribution channels and the existence of a specific demand for such objects. Two characteristics are highlighted: on the one hand, this economy is marked until the 1590s by the influence of the Society of Jesus, which attempts to control the circulation of objects of devotion, to ensure the cohesion of the local Christian community, minority in Japan. The arrival of the mendicant orders and the outbreak of persecution by local authorities call into question this monopoly. On the other hand, the creation of a devotional goods market in Japan is not synonymous with the establishment of marketing channels, but it is essentially based on the practice of giving.

[fr] Cet article étudie la création d'une économie des objets de dévotion dans le cadre de la mission du Japon en analysant le développement d'une production locale, les circuits de distribution et l'existence d'une demande spécifique pour de tels objets. Deux caractéristiques sont mises en évidence : d'une part, cette économie est marquée jusque dans les années 1590 par l'emprise de la Compagnie de Jésus, qui entend contrôler la circulation des objets de dévotion, afin d'assurer la cohésion de la communauté chrétienne, minoritaire au Japon. L'arrivée des ordres mendiants et le déclenchement des persécutions par le pouvoir local remettent en cause ce monopole. D'autre part, la création d'un marché des objets de dévotion au Japon n'est pas synonyme de la mise en place de circuits de commercialisation, mais il repose essentiellement sur la pratique du don.
[en] Beyond the well-documented reception of Paolo Freire's work in the realm of emancipatory pedagogies, literacy, and education sciences, his texts have also found an expanded destiny in the field of art – within processes of artistic production, art education, and/or through art itself. This text aims to revisit the project "Reinventing the Pedagogy of the Oppressed to Foster Cultural Participation in Swiss Contemporary Art Institutions (January 2021-January 2023)" (RPO). This reinvention consisted of a reinterpretation of Freire among the members of our research team, four collectives or associations in four artistic institutions in French-speaking Switzerland, with the aim of reengaging his ideas in a project of emancipation. The four groups that collaborated on the project are distinguished by their forms of commitment and their size. The four contemporary art institutions also distinguish themselves by their size, geographic location, and management methods. A project with variable geometry, this experience reveals different inflections of the possible innovations opened up by Freire's work, with each highlighting a salient point of the emancipation experience.

[fr] Au-delà de la réception bien documentée de l'œuvre de Paulo Freire dans les champs des pédagogies émancipatrices, de l'alphabétisation ou encore des sciences de l'éducation, ses textes ont également connu un destin élargi dans le domaine de l'art – dans les processus de production artistique, l'éducation à l'art et/ou par l'art. Ce texte propose de revenir sur le projet " Réinventer la pédagogie des opprimé·e·x·s pour favoriser la participation culturelle dans les institutions d'art contemporain suisses (janvier 2021-janvier 2023) " (RPO). Cette réinvention a consisté en une relecture de Freire entre les membres de notre équipe de recherche, quatre collectifs ou associations dans quatre institutions artistiques en Suisse francophone, en vue de réengager sa pensée dans un projet d'émancipation. Les quatre groupes ayant collaboré au projet se distinguent par les formes d'engagement et leur taille. Les quatre institutions d'art contemporain se distinguent elles aussi par leur dimension, leur ancrage géographique et leurs modalités de gestion. Projet à géométrie variable, cette expérience révèle différentes inflexions des inédits possibles ouverts par la pensée de Paulo Freire, chaque projet soulignant en effet un point saillant de l'expérience d'émancipation.
[en] This article uses ethnography to explore the heterogeneous arts of practicing bureaucratization of relatively autonomous West-African movie producers who have successfully emancipated from public television in the context of structural adjustment. Through the uses of guilds and associations, a fragile self-proclaimed elite of Nigerian cinema unfolds forms of creative adaptation dealing with the processes of bureaucratization of society. As these practitioners have to invent ways of "making do" bureaucratization, they reappropriate it and even circumvent some of its forms. At the same time, they "play bureaucratic", that is to say they showcase themselves as willing to practice norms that come from the models of both liberal democracy and global capitalism. The bureaucratization of Nollywood actually turns out as the regulation of this allegedly informal space as a market working for the nation-state.

[fr] Cet article explore, par l'ethnographie, l'hétérogénéité des arts de faire bureaucratique(s) de producteurs audiovisuels ouest-africains relativement autonomes, qui se sont émancipés avec succès de la télévision publique nigériane au moment de l'ajustement structurel. Au travers d'associations professionnelles, une fragile élite autoproclamée du cinéma nigérian déploie des formes d'adaptation créative devant " faire avec " les processus de bureaucratisation de la société. Ces praticiens se réapproprient, voire contournent, des formes de bureaucratisation, tout en " faisant bureaucratique ", c'est-à-dire en se (re)présentant tout disposés à mettre en œuvre des normes issues des modèles de la démocratie libérale et du capitalisme global. Finalement, la bureaucratisation de Nollywood se caractérise par la régulation de cet espace réputé informel saisi comme marché au service de l'État-nation.
[en] Most of the genetic, gustatory and nutritional heritage constituted by the ancient breeds of French hens is in danger of disappearing. Farmers' knowledge is a precious resource for designing new breeding models for these breeds. Developed by field experience, the originality of this knowledge, lies in the fact that it constantly participates in the (re)creation and evolution of this sector. We are able to combine both the highly restrictive economic and spatial requirements of urban and peri-urban territories in terms of breeding and the needs required by a renewal of poultry breeding based on old breeds, in particular the technical characteristics necessary to obtain healthy food products with strong and diversified tastes. The experience gained also helps to build models capable of reviving profitable, low-cost, small-scale poultry farms that preserve the breeds in question and the heritage they represent. Valorising the farmers' knowledge and skills in the revival of traditional chicken breeds, which is both economically viable and sustainable, has resulted in highlighting an antecedently forgotten necessity of the indispensable re-creation of socio-economic links between urban, peri-urban and rural areas.

[fr] La majeure partie du patrimoine génétique, gustatif et nutritionnel constitué par les races anciennes de poules françaises menace de disparaître. Les savoirs paysans sont un recours précieux pour concevoir de nouveaux modèles d'élevage de ces races. L'originalité de ces savoirs forgés par l'expérience de terrain tient notamment à ce qu'ils participent en permanence à la (re)création et à l'évolution de ce terrain. Ils sont à même de combiner à la fois les exigences économiques et spatiales fort contraignantes des territoires urbains et périurbains en matière d'élevage et les nécessités que demande un renouveau de l'élevage avicole s'appuyant sur les races anciennes, en particulier les caractéristiques techniques nécessaires à l'obtention de produits alimentaires sains, aux goûts affirmés et diversifiés. Ils aident à construire des modèles capables de faire renaître des élevages rentables au moindre coût, de taille modeste qui assurent la préservation des races considérées et du patrimoine qu'elles représentent. Recourir à ces savoirs paysans a également permis de mettre en évidence un impératif resté jusqu'alors sous-jacent dans la renaissance d'un élevage de poules de races anciennes, pérenne et solidement installé d'un point de vue économique : la recréation indispensable de liens socio-économiques autour de cet élevage entre les territoires urbains, périurbains et les territoires ruraux.