[en] The theme of this research is the process of building of the collective that becomes the object of Argentina Indian policy between 1880 and 1970, through an analysis of inscription of subjectivities and truth regimes put forward in national parliamentary debates the same period. The dissertation aims to explain how the subject of Argentina Indian policy is defined in those years; through which processes did it become the subject of government action; which attributes are allocated to this subject; and what assumptions about their nature are shown in those strategies directed to act upon them. This thesis, then, starts from a series questions aimed at establishing the genealogy of national indigenous policy, taking into account the durability of certain representations beyond the conditions that gave rise to them.My thesis establishes a relationship between the nation-state territory frame -as the result of specific historical processes that culminate near 1880- and the founding of the first Indian policy of state-national character that is defined by reference to a collective subject, built as the pole of a mentoring relationship or "incomplete citizenship", marked by assigning one the subject a high share of passivity.The chapter structure of the thesis reflects the historical succession of ideological projects of exclusion/inclusion of indigenous people in the body of the nation: physical discipline measures (Chapter 1), civilization as territorialization (Chapter 2), incorporation into the labor market (chapter 3), assimilation (Chapter 4), integration (Chapter 5), protection (Chapter 6) and acculturation for development (Chapter 7).

[es] El tema de esta investigación es el proceso de construcción política del colectivo que deviene objeto de referencia de la política indigenista argentina entre 1880 y 1970, a través del análisis de la inscripción de subjetividades y regímenes de verdad manifiestos en los debates parlamentarios nacionales del mismo período.La disertación apunta a explicar cómo se define en esos años el sujeto de la política indigenista argentina; a través de qué procesos devino en sujeto de acciones de gobierno; qué atributos se adjudican a este sujeto; y qué presunciones sobre su naturaleza se traslucen en las estrategias dirigidas a actuar sobre el mismo. Esta tesis parte así de una serie de interrogantes que apuntan a establecer la genealogía de la política indigenista nacional, teniendo en cuenta la perdurabilidad de ciertas representaciones mas allá de las condiciones que les dieron origen.Mi tesis establece una relación entre la matriz territorio-nación-estado –resultado de procesos históricos concretos que culminan ca. 1880- y la fundación de una primera política indigenista de carácter estatal-nacional que se define por referencia a un sujeto colectivo, a su vez construido como el polo de una relación de tutelaje o de "ciudadanía incompleta", marcada por la asignación a uno de los sujetos de una alta cuota de pasividad.La estructura por capítulos de la tesis refleja la sucesión histórica de proyectos ideológicos de exclusión/inclusión de las entidades indígenas en el cuerpo de la nación: el disciplinamiento físico (capítulo 1), la civilización en tanto territorialización (capítulo 2), la incorporación al mercado de trabajo (capítulo 3), la asimilación (capítulo 4), la integración (capítulo 5), la protección (capítulo 6) y la aculturación para el desarrollo (capítulo 7).