[en] Fiction occupies a privileged position in the task of building a memory. Argentine narrative written during or after the military dictatorship, proofs that horror and violence are not inexpressible, matter argued about the Shoá.Some women writers had told from the gender's subjectivity point of view a version about dictatorship. The ones who wrote during the 70's - Noemí Ulla, Angélica Gorodischer, Luisa Valenzuela and Griselda Gambaro - suffered censorship and prohibition, had to hide their writings or went to exile. Their femenine characters are victims of sexual violence, and their bodies suffered tortures, violations and sadistic treatments. We might say that these characters may be homologated with the Agambens' " homo sacer ", " femina sacer " we may say, and with the " mussulman " of Auschwitz's concentration camp. Detention places are " exception " places where the victims sink in abjection. Obsessions, amnesia, loss of language, tortures and death - sometimes salvation - aren't expressed on these fiction writings with realism but with simbolic representations.The mentioned women writers use individual and colective memory in order to ask, criticize, remember, denounce and interpret state terrorism in order to avoid repetition. We hope these sexual abuses can be treated by justice as crimes aganist humanity.

[es] La ficción ocupa un rol decisivo en la construcción de la memoria. Las narrativas que han tenido lugar en la Argentina durante y después de la dictadura militar y en la actualidad, desmienten el supuesto carácter indecible e impensable de la violencia y el horror, tan debatido en su momento en torno a la Shoá.Muchas escritoras han abordado desde la subjetividad de género, con distintos recursos y estrategias narrativas, una mirada sobre la dictadura. Las que escribieron en la década del 70 : Noemí Ulla, Angélica Gorodischer, Luisa Valenzuela, y Griselda Gambaro debieron transitar los tiempos oscuros de la censura y la prohibición, escondieron sus textos o afrontaron condenas que las condujeron al exilio. Estas escritoras nos enfrentan a personajes femeninos cuya condición de mujeres las convierte especialmente en víctimas de la violencia sexual y ensañamiento de sus captores. La crueldad se ejerce sobre sus cuerpos sexuados sometiéndolas a torturas, violaciones y sufrimientos de un sadismo inimaginable. Estas protagonistas pueden homologarse al " homo sacer " al que se refiere Agamben, podríamos decir " femina sacer " y a veces al " musulmán " del campo de concentración de Auschwitz. Los lugares de detención son espacios " de excepción " donde las víctimas se hunden en la abyección. Obsesiones, amnesia, pérdida del lenguaje, torturas y muerte, a veces la salvación, se suceden en estos textos ficcionales sin necesidad, salvo excepciones, de recurrir al realismo que haría insoportable su lectura sino a través de representaciones simbólicas que recorren otros caminos.Las escritoras mencionadas recurren a la memoria individual y colectiva para interrogar, criticar, reinterpretar, recordar y denunciar el terrorismo de Estado como modo de asumir una postura ética que impida su repetición. Es de desear que estos abusos sexuales reciban a la brevedad el tratamiento jurídico adecuado y se consideren delitos de lesa humanidad.