BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Walter Benjamin und Theodor W. Adorno sind für ihre kritischen Mythosbegriffe bekannt: Für sie bedeutet Mythos Naturzwang, blindes Schicksal und ewige Wiederkehr. Doch gerade im Exil und in der Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus beginnen beide Denker, das Thema neu zu beleuchten. Adorno entdeckt in den mythischen Schichten der Odyssee Bilder des Glücks, das der Rationalität geopfert wird, und Benjamin wertet zumindest einen Hauptbegriff seiner Mythoskritik um: die "Zweideutigkeit", die im Passagen-Exposé zentral zurückzuerobernde frühere Hoffnungen kennzeichnet. Der Beitrag rekonstruiert diese Umwertungen sowie einen Hauptunterschied zwischen Benjamin und Adorno: Während der letztere mythische Mehrdeutigkeit in einem irreversiblen Zeitverlauf auflöst, richtet ersterer seine "Dialektik im Stillstand" auf politische Handlungsmöglichkeiten aus. Das in der Analyse Unentschiedene muss praktisch geklärt werden. Beide verbindet eine Arbeit am Mythos, die an die Stelle völkischer Einheitserzählungen offene Hybride von Rationalität und ihrem Anderen setzt.

[en] Walter Benjamin and Theodor W. Adorno are well known to have critical concepts of myth: in their view, myth is coercive nature, blind fate and eternal repetition. In exile, however, and in their intellectual struggle against National Socialism, they cast new light on the topic. For Adorno, the mythical layers of the Odyssey contain images of happiness which had to be sacrificed for the sake of reason. At the same time, Benjamin re-values a central concept of his critique of myth: equivocality, which now stands for political hope implicit in lost causes of the past. This contribution aims to reconstruct these conceptual developments and to point out a pivotal difference between Benjamin and Adorno: while the latter integrates mythical polysemy in a dialectical, but irreversible temporal order, Benjamin designs his "dialectics at a standstill" in order to gain political opportunities. What remains equivocal in analysis has to be decided in action. Both are united in a work on myth which replaces narratives of national unity with open hybrids of reason and its Other.
[de] Zwischen 1950 und 1980 werden drei französische Eliteschulen (Grandes Écoles) von der Stadt Paris in deren Vororte verlegt. Der in einem komplizierten Verfahren entschiedene Standortwechsel bringt nicht nur eine Veränderung der Arbeitsumgebung mit sich : mit dem Umzug auf einen an amerikanischen Vorbildern orientierten Campus ändern sich die Rahmenbedingungen des Lehrens und Lernens ebenso wie die Formen des Zusammenlebens; und obwohl sich die Leiter der betroffenen Einrichtungen um die Wahrung von Kontinuitätsformen zwischen altem und neuem Standort bemühen, bleibt der Umzug eine menschliche Erfahrung, die mehr oder weniger positiv erlebt wird. Gerade dabei offenbaren sich Unterschiede zwischen den einzelnen Schulen, die nicht allein auf deren spezifische Lehrinhalte zurückzuführen sind. Sie erklären sich vielmehr auch durch die jeweils eigene Geschichte der betroffenen Einrichtungen, durch den sozialen Hintergrund ihres Zielpublikums und durch die daraus resultierende, Gruppenidentität stiftende Profilbildung. In architektonischer Hinsicht streicht der Beitrag den ambivalenten Charakter dieser Campusuniversitäten heraus, die sich deutlich von ihren angelsächsischen Vorbildern, aber auch von anderen zur gleichen Zeit errichteten universitären Einrichtungen in Frankreich unterscheiden.

[en] Between 1950 and 1980 three prestigious university institutes moved from Paris to the suburbs. Resulting from a complex decisional process, the transfer brought in its wake more than just a change in surroundings. The move onto campuses based on American models was accompanied by changes in the teaching and learning practices, as well as to the way the community lived together. During this time, the directors tried to establish continuity between old and new. However, these moves are, first and foremost, human experiences, some better accepted than others. This is where the difference between the institutions becomes clear. It is not just a matter of the characteristics of each curriculum, the difference is rooted in the individual histories, the sociological composition and the idea each institute has of its own particular identity. In the architectural domain, this study highlights the ambiguity of these campuses that are so different from the Anglo-Saxon model and French university construction of the period.
[de] Der Artikel liefert einen Beitrag zur Erforschung von Johnsons Selbstverständnis als Intellektueller im literarischen Feld der alten BRD, indem er seine Eingliederung in den westdeutschen Kulturbetrieb in den 1960er Jahren skizziert. Das geschieht am Beispiel eines Figurenentwurfs, den sich zwei seiner unter den neuen Lebens- und Schreibbedingungen entstandenen Publikationen teilen: Das dritte Buch über Achim (1959-1961) und Eine Reise, wegwohin, 1960 (1963-1964). Ziel ist es, den rezeptionsästhetischen Zusammenhang der beiden Texte darzustellen und Johnsons Strategien zur Inszenierung seiner Autorschaft zu identifizieren. Die Ergebnisse werden abschließend in Bezug zum Essay Versuch, eine Mentalität zu erklären (1970) gesetzt, mit dem der Autor sich aktiv in den Diskurs über die 1967 eingeführte DDR-Staatsbürgerschaft einschrieb, indem er seinen eigenen Weggang rückblickend reflektierte.

[en] This article contributes to the study of Johnson's self-image as an intellectual in the literary field of the old FRG by outlining his incorporation into the West German cultural establishment in the 1960s. This is done using the example of a figure sketch shared by two of his publications produced under the new living and writing conditions: Das dritte Buch über Achim (1959-1961) and Eine Reise, wegwohin, 1960 (1963-1964). The aim is to present the reception-aesthetic context of the two texts and to identify Johnson's strategies for staging his authorship. Finally, the results will be related to the essay Versuch, eine Mentalität zu erklären (1970), with which the author actively entered the discourse on the GDR citizenship introduced in 1967 by reflecting retrospectively on his own departure.
[de] Die vorliegende Arbeit hinterfragt die Beziehung zwischen Exogenese und Intertextualität anhand des repräsentativen Falles von Gérard de Nerval. Die Niederschrift der Voyage en Orient ist eine beispielhafte Manifestation des exogenetischen Prozesses: Zahlreiche Lesungen bereiten die Erfahrung der Reise und ihre Erzählung vor und begleiten sie. Drei handschriftliche Dokumente, die mit der Entstehung der Voyage en Orient in Verbindung stehen, ermöglichen es uns, die Entwicklung des Werkes auf der Grundlage der Lektüren des Schriftstellers, diese eigentliche Arbeit an den orientalischen Quellen, besser zu verstehen: eine in der Königlichen Bibliothek hergestellte Lesekarte, die mehrere Notizen aus der Bibliothèque orientale über orientalische Religionen von Herbelot de Molainville zusammenstellt, das Notizbuch, das den Schriftsteller während seines Aufenthalts in Kairo 1843 begleitete, und die Notizen, die der Autor direkt zu einem Werk, L'Égypte du Murtadi, gemacht hat, das er in Ägypten konsultierte.

[en] The aim of this study is to illustrate the relationships between exogenesis and intertextuality in Gérard de Nerval's Voyage en Orient. The writing of Voyage en Orient shows the exogenetic process in an exemplary way. Nerval read actively in preparation for the journey, during the journey, and during the writing process. Three handwritten documents associated with his activities as a reader—this work of the Orientalist sourcing of Voyage en Orient—allow us to better understand the development of the work: reading notes on several entries from Herbelot de Molainville's Bibliothèque orientale, which he consulted at the Bibliothèque Royale; the poet's personal notebook from his Cairo trip in 1843; and his handwritten annotations on L'Égypte du Murtadi, which he gained access to in Egypt.
[de] Seit ca. zehn Jahren haben die Kunsthistoriker ein besonderes Interesse an der britischen Staatsstruktur und ihrem Verhältnis zur Kunst entwickelt. Eine Reihe von Studien hat sich mit der Sklaverei und dem "schwarzen Atlantik", dem Königreich und der Frage nach der nationalen Identität, sowie der heterodoxen Natur (mal öffentlich, mal privat) britischer Kulturinstitutionen beschäftigt. Die Kunsthistoriker haben dank dieser Untersuchungen eine Art politische Wende in dieses Forschungsfeld eingeführt. Dieser Artikel befragt die konjunkturellen Gründe für diese Neuorientierung und stellt die jüngsten Veröffentlichungen (Monographien, Aufsatzsammlungen und Ausstellungskataloge) vor, die sich mit dem Thema Kunst und Staat zwischen der Jakobiterrevolte von 1745 und der Abschaffung der Sklaverei 1838 befassen.

[en] Over the past decade, historians of British art have become increasingly interested in the structure of the British state and in its relationship to fine art. Art historians have initiated what could be termed a "political turn" in the field through a series of studies on slavery and the Black Atlantic, empire and national identity, and the heterodox nature, both public and private, of British cultural institutions. This essay examines the timing of this political turn, and it discusses recent monographs, edited volumes, and exhibition catalogues dealing with visual art and the state between the Jacobite Rebellion of 1745 and the full emancipation of slaves in 1838.
[de] Der nachfolgende Beitrag beschäftigt sich mit der Darstellung und Vermittlung von Verhaltensregeln, Essgewohnheiten und Tischsitten in Puppenkochbüchern des 19. Jahrhunderts und Kinderkochbüchern des 20. und 21. Jahrhunderts. Nach einem kurzen historischen Abriss über die Geschichte von Puppen- und Kinderkochbüchern werden zunächst Puppenkochbücher des 19. Jahrhunderts analysiert, bevor diesen dann kontrastiv Kinderkochbüchern des 20. und 21. Jahrhunderts gegenübergestellt werden. Durch diese Gegenüberstellung kann gezeigt werden, dass sich heutige Kinderkochbücher als anschlussfähig an Puppenkochbücher des 19. Jahrhunderts erweisen und partiell die gleichen Themenbereiche (Nachhaltigkeit, Reinlichkeit und Ordnung in der Küche, bewusster Umgang mit Lebensmitteln etc.) in ihren Vorwörtern und Rezepten aufgreifen, diese Themen jedoch – im Gegensatz zu Puppenkochbüchern – teilweise z.T. explizit (be)nennen müssen, da verlorengegangenes Wissen nicht mehr von Eltern an Kinder vermittelt werden kann, wie es in der Vergangenheit der Fall war.

[en] The following article deals with the representation and imparting of rules of behavior, eating habits and table manners in dolls' cookbooks (19th century) and children's cookbooks (20th/21st century). After a short historical presentation of dolls' and children's cookbooks an analysis of dolls' cookbooks will be suggested. Then I will compare children's cookbooks to dolls' cookbooks. This comparison will demonstrate that contemporary children's cookbooks may be connected to dolls' cookbooks as a consequence of the topics covered (such as sustainability, cleanliness, the conscious handling of food e.g.) in forewords and recipes. In such cases particular topics have to be explicitly named and described as a lot of knowledge has been lost and can no longer be passed on by parents to their children as used to be the case in the past.
[de] Adornos Kritik an Sartre in der Negativen Dialektik (1966) mag voreilig erscheinen, und vor allem von der Kontroverse zwischen Adorno und Heidegger, mit dem Sartre in Verbindung gebracht wird, geprägt sein. Der Artikel versucht zu zeigen, dass Adornos Kritik an Sartre bestimmte Fragen aufwirft. Insbesondere in Bezug auf das "Konkrete" in der Philosophie und auf das richtige Verständnis von menschlicher Geschichtlichkeit. Trotz einer gewissen thematischen Nähe zu Sartre, versucht Adornos Kritik den komplexeren Begriff der "Konstellation" gegenüber der, in seinen Augen, zu zentralen Rolle des als Freiheit definierten menschlichen Subjekts im Begriff der "Situation" bei Sartre hervorzuheben.

[en] Adorno's critique of Sartre in the Negative Dialectic (1966) may seem hasty, and mainly driven by his opposition towards Heidegger to whom Sartre is tied. The aim of this paper is to show that the Adornoian critique of Sartreanism nevertheless raises specific issues, such as the role played by the notion of "concrete" in philosophy, and a more accurate understanding of human historicity. Despite an undeniable thematic proximity with Sartre, Adorno prefers to highlight the more complex notion of "constellation" – his answer to what he considers as the overly central position of the human subject defined as freedom in the Sartrean notion of "situation".
[de] Die Zunahme sozialpädagogischer Probleme hat die Schulbehörden des Kantons Freiburg (Schweiz) dazu veranlasst, ein Gesetz zu fördern, das den Präsenz von Sozialarbeitern in den Pflichtschulen einführt. Dieser Artikel beschreibt ihr Profil, untersucht ihre Verantwortlichkeiten, ihre Aktivitäten und die Beziehungen, die sie zu den Akteuren innerhalb und außerhalb der Schulen unterhalten. Die Daten werden anhand des Modells der beruflichen Identität von Donnay und Charlier (2008) analysiert und heben die Vielfalt der Profile, Kontexte und Situationen hervor, in die sich die Fachkräfte einfügen. Sie unterstreichen die Notwendigkeit, Sozialarbeiter als Personen zu sehen, die in der Lage sind, sich auf die unterschiedlichen Bedürfnisse der einen und der anderen Seite einzustellen.

[en] The increase in socio-educational problems has led the school authorities in the canton of Fribourg (Switzerland) to promote a law that formally institutes the presence of social workers in compulsory schools. This article describes their profile, examines their responsibilities, their activities and the relationships they have with actors inside and outside schools. The data collected are analysed in the light of Donnay and Charlier's (2008) model of professional identity and highlight the diversity of profiles, contexts and situations in which professionals are involved. They underline the need to see social workers as people who are able to adjust to the diversity of needs of each other.
[de] Diese Studie ist Teil einer anthropologischen Perspektive der Didaktik, da sie an das Thema der didaktischen Zeitlichkeit in den Praktiken im Rechtschreiben-Lehren bei Vorschullehrerinnen herangeht: es handelt sich um innovative Praktiken bei der Einweisung in das Schreibenlernen, bei denen die Schüler dazu aufgefordert werden, die Wörter so zu schreiben, wie es ihre Kenntnis des alphabetischen Systems erlaubt. Sie basiert auf der Analyse von ein Schuljahr lang bei fünf Vorschullehrerinnen eingesammelten Aussagen und Praktiken (N=78), die bei einer Forschungsarbeit mitgemacht haben. Diese Forschung setzte die fünfundzwanzig Wochen lange Experimentierung von Praktiken im Rechtschreiben-Lehren voraus, sowie ein eintägiges reflexives Nachgehen der Ergebnisse ein Mal im Monat während des Experimentierjahres. Das Ziel ist, die Entwicklung der Praktiken der Lehrerinnen im Laufe des Jahres zu beschreiben, und ferner den Einfluss der monatlichen Zusammenkunft auf die Lehrerinnen zu bewerten, was die didaktische Zeitlichkeit ihrer Praktiken angeht. Die Ergebnisse heben die Bedeutung des Begriffs des Fortschreitens in den Lehrsituationen mit den angehenden Schreibern hervor und betonen, dass es relevant ist, die Lehrer in die Umsetzung eines neuen didaktischen Vorhabens zu begleiten.

[en] This work lies within an anthropological perspective of didactics. It tackles the subject of didactic temporality in activities known as invented spelling with pre-school teachers. They are innovative non-basic teaching activities in which the students are invited to write words according to their knowledge of the letters. This study is based on an analysis of statements and a corpus of teaching practices (N=78) that were collected through out a school year from five pre-school teachers that participated in research work involving experimenting invented spelling practices for twenty five weeks as well as doing some follow-up like one discussion day a month during the whole research project year. The objective is to describe the changes in the teachers' teaching throughout a school year and furthermore to assess the influence the monthly meetings have on the teachers in terms of didactic temporality in their teaching practices. The results we got emphasize the importance of the notion of progression in writing situations with writer's apprentices and the relevance to guide the teachers into implementing new didactic approaches.
[de] Die schwarzen Schichten der Spätantike und des frühen Mittelalters (sog. Gartenerde) sind zur Zeit eine wichtige Frage der Stadtarchäologie. Da diese komplexen Schichten in Städten mit römischen Wurzeln immer wieder angetroffen werden, muß man sich fragen, wie der städtische Raum früher genutzt wurde und welche Prozesse zur Bildung dieser scheinbar homogenen Sedimente geführt haben. Die geoarchäologischen Untersuchungen, die seit etwa 15 Jahren parallel zu den Grabungen und zu den herkömmlichen Fundstudien durchgeführt werden, zeigen, daß die schwarzen Schichten funktional unterschiedlich sind, und daß sie allmähliche Veränderungen im Verhältnis der Einwohner zu ihrer Stadt widerspiegeln. Daher sollte man nicht bei der bloßen Beschreibung dieser Schichten stehen bleiben, sondern interdisziplinäre Programme aufbauen, um ihre Funktion zu erfassen und ihre Verschiedenartigkeit zu begreifen.

[en] Dark earth dating to the late Roman and early Medieval periods currently represents an important prospective in urban archaeology. The recurrent discovery of these complex stratifications in Roman towns has lead to interrogations about ancient uses of the urban space and the processes of formation that have led to the apparent homogeneity of these deposits. For the last fifteen years or so, the development of geoarchaeological studies, carried out alongside excavations and traditional finds studies, show that dark earth is functionally diversified and that it reveals progressive changes affecting the relationship between the town and its inhabitants. It is thus now necessary to move on from a purely descriptive approach, to develop programmes of interdisciplinary studies in order to characterize the function of dark earth, and to grasp its diversity.
[de] Der Artikel beschäftigt sich mit Monika Marons Roman Endmoränen, in dem der Alternsprozess einer Mitfünfzigerin thematisiert wird. Er zeigt, wie jene Frau, die auch die Erzählerin ist, während eines mehrwöchigen Aufenthalts in ihrem Landhaus verschiedene Phasen durchläuft, die ihr erlauben, die Möglichkeit eines Neuanfangs zu erwägen : Erfahrung des körperlichen Verfalls und Trauer um die verlorene Jugend ; Erfahrung des Rückzugs und Nachdenken über ihr bisheriges Leben (Fehler, verpasste Gelegenheiten) ; mögliche Reintegration in die Gesellschaft. Anschließend wird noch auf die Frage der Gattungszugehörigkeit des Romans eingegangen : Reifungsroman, age novel, midlife novel, midlife Bildungsroman, Erzählung des mittleren Alters.

[en] The article deals with Monika Marons novel Endmoränen that evokes the ageing process of a woman between 50 and 60. It shows how the woman who is also the narrator goes through different phases which give her the possibility of envisaging a new beginning: experience of physic decline and mourning of the loss of her youth; experience of retreat and reflexion about her life (failures, missed opportunities), possible reintegration in the society. The article also discusses the question of the generic belonging of the novel: Reifungsroman, age novel, midlife novel, midlife Bildungsroman, Erzählung des mittleren Alters.
[de] Ziel dieser Tagung ist es, neue Einblicke in die Untersuchung extremer Gewalt im 20. Jahrhundert insbesondere aus einer Genderperspektive zu bieten und gemeinsam das dazugehörige konzeptuelle Instrumentarium zu hinterfragen. Die Tagung befasst sich mit Zeugnissen extremer Gewalt (kolonialer Gewalt, geschlechtsspezifischer Gewalt, Folter, Massenmord und Völkermord) aus einer multidisziplinären und mehrsprachigen Perspektive. Es geht darum, die Bedingungen für die Entstehung von Aussagen und deren Korrelat, einen Rahmen des Zuhörens, der sie innerhalb spezifischer Zeitlichkeiten und sozialer Orte hörbar macht, zu befragen. Im Mittelpunkt der Überlegungen steht das Paradoxon von Erfahrungen, die gleichzeitig intim und kollektiv, unaussprechlich und dennoch ausgesprochen, tabuisiert und umfassend dokumentiert sind.

[en] The aim of this conference is to shed new light on the study of extreme violence in the 20th century, particularly from a gender perspective, and to discuss our conceptual tools collectively. The conference will study testimonies of extreme violence (colonial violence, gender-based violence, disappearances, torture, mass deaths and genocide) from a multidisciplinary and multilingual perspective. The aim is to examine the conditions which allow words to emerge as well as their corollary, a framework for listening, so that they become audible in a given period and social sphere. The paradox of experiences that are both intimate and collective, unspeakable and yet spoken, taboo and widely documented, is at the core of such reflections.
[de] Als klassisch geschulter Preisträger des Prix de Rome und typischer Vertreter des Akademismus des 19. Jahrhunderts entscheidet sich Pascal gleichwohl, der architektonischen Monotonie und der Internationalisierung der Stile entgegen zu treten, die er für eine gewisse Einfallslosigkeit in der französischen Architektur verantwortlich macht. Er stellt dieses Anliegen ins Zentrum seiner Tätigkeit als zeitweiliges Mitglied des Conseil des Bâtiments civils 1880-1881 sowie als Inspecteur général ab 1889 und tritt dafür ein, dass den Architekten ermöglicht werde, eine gemäß Georges Seure "durchdachte, aber schöpferische Fantasie" zu entwickeln. Als regelmäßiges Mitglied der Jury der Pariser Fassadenwettbewerbe zwischen 1889 und 1912 gibt Pascal keinem bestimmten Stil den Vorzug, sondern setzt sich dafür ein, dass alle architektonischen Tendenzen dabei vertreten sind. Dieses Ziel verfolgt er auch mit seinem im neo-baskischen Heimatstil gehaltenen Bau in Billière im Département Pyrénées-Atlantiques.

[en] Pascal, Grand prix de Rome, trained at the classical school, a pure produce of the 19th century academism, had decided to lead a war against the monotony in architecture, the internationalization of styles, and against the lack of imagination observed in the French productions. He took upon himself to make it his mission when as a temporary member of the council of civil buildings in 1880-1881, later inspector general from 1889; he will strive for the architects to gain the possibility to develop what George Seura calls "the reasoned fantasy, but creative". Often a member of the jury between 1898 and 1912 to judge the competition of the house facades erected in Paris, Pascal would favour no style, but would advocate having all the tendencies represented. And he will endeavour a regionalist construction in the neo-Basque style, in Billière in the Pyrénées-Atlantiques.