BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This is a reading encouragement project created with the collaboration between the library and the school. It was managed in the summer of 2007 by librarians Luz Maria del Olmo and Amparo Cuenca along with the primary school teacher Rafael Ortega. The program is a proposal of animation and dynamization of the school libraries and the conductive thread of this activity is the book The Monster and the Librarian by Gomez Cerda, A. Zaragoza: Edelvives, 2006. After reading this book, which tells of a librarian in Albacete who loves Manchego cheese sandwiches and a monster who loves to read, the material is presented in the shape of a Manchego cheese in order to teach important aspects of knowledge of libraries in a funny way:1. Proposal of dynamization of libraries and users training.2. The search for information and development of the local section.3. Proposal of animation to the reading.4. Use of new technologies as an essential complement in current li braries.This activity is being developed during the academic year 2008/2009 by the collaboration between the IESO Cinxella and the Municipal library of Chinchilla (Albacete).This program means an approximation between the library and the high school, thus demonstrating the advantages of coordination between schools and public libraries.

[es] Este es un programa de formación de usuários, animación a la lectura y dinamización de bibliotecas que nació desde la colaboración entre la biblioteca y la escuela; fue gestado en el verano del 2007 por Luz María del Olmo y Desamparados Cuenca bibliotecarias, junto a Rafael Ortega, maestro de Primaria. El hilo conductor de esta actividad es el libro de GOMEZ CERDÁ, A.-El monstruo y la bibliotecaria. Zaragoza: Edelvives, 2006. Tras la lectura de este libro, que habla de una bibliotecaria en Albacete, a la que le gustan los bocadillos de queso manchego y un monstruo al que le encanta leer, presentamos un material en forma de queso manchego para enseñar de una manera lúdica aspectos importantes para el conocimiento de las bibliotecas:1. Propuesta de dinamización de bibliotecas y formación de usua rios:2. La búsqueda de la información y el desarrollo de la Sección Local:3. Propuesta de animación a la lectura.4. Utilización de las nuevas tecnologías como complemento indispensable en las bibliotecasEsta actividad se ha desarrollado durante el curso 2008/2009 en colaboración entre el IESO Cinxella y la Biblioteca Municipal de Chinchilla (Albacete).Este programa supone un acercamiento en la práctica entre la Biblioteca y el IESO, demostrando con ello las ventajas de la coordinación entre los centros educativos y las bibliotecas públicas.
[en] Surveying domestic animal populations has always encompassed more than the simple fact of controlling the way they perform. Indeed, multiple aspects are at stake, evolving in relation to the social, political and economic context. In the case of South Rhodesia (to become Zimbabwe), complex animal surveillance and monitoring systems contributed to the structuring and territorial security of the colonial state as well as its economic development. With the independence of the country, these systems provided the basis for the control of foot and mouth disease according to international regulation, and provided an opportunity to develop a production system dedicated to exportation. These systems relied mainly on a partitioning and a "geographic sequestration" of the living (colonialists/indigenous people; human/animal; domestic/wild; healthy/unhealthy). The organization of these surveillance systems has been deeply shaken by the land reform of the 2000s' and its recovery called into question by the rise of powerful concepts such as biodiversity and "One Health" associated to the will to associate poor human populations to economic development. New monitoring systems emerge (in the form of Transfrontier Conservation Areas and sanitary guidelines such as commodity-based trade) aiming at better associating the control of flux with the control of boundaries, and testify of continuities and discontinuities with categories inherited from the colonial era.

[es] La vigilancia de los animales de ganado hace emerger múltiples cuestionamientos que sobrepasan, hace tiempo, el simple control de su rendimiento productivo y evolucionan en función del contexto social, político y económico. En el caso de Rodesia del Sur (hoy Zimbabue), los dispositivos complejos de vigilancia han contribuido a la organización y a la seguridad territorial del Estado colonial y a su desarrollo económico. Con la independencia del país, sirven de base para organizar el control de la fiebre aftosa de acuerdo con las normas internacionales, y permiten el desarrollo de ganado de exportación. Estos dispositivos están basados principalmente en una categorización y "secuestro geográfico" de la vida (colonos/indígenas, hombre/animal, doméstico/salvaje, sano/malsano). La organización de la vigilancia será perturbada por las reformas territoriales de los años 2000, y su restablecimiento se verá desafiado por el auge de los conceptos de biodiversidad y "One Health", y por la voluntad de integrar las poblaciones pobres al desarrollo económico. Nuevos dispositivos de vigilancia emergen (bajo la forma de parques transfronterizos y de normas sanitarias de tipo "commodity based trade") que pretenden asociar más los controles de flujos y fronteras, revelando las continuidades y discontinuidades entres las nuevas categorías y las heredadas del período colonial.
[en] The aim of this study is to evaluate the influence of American "basketball culture" on the representations of young French readers and players by analyzing the front covers of Maxi Basket, the magazine that has dominated the sports press since 1982. The authors contend that the changes observed are indicative of the extent to which Americanization has influenced French society and demonstrate most clearly that the gradual introduction of American basketball is an integral part of the post-modern economic transition that favoured the blurring of the boundaries between economic and cultural forces.

[es] La práctica deportiva del baloncesto, a finales de los años 80, es reveladora de la americanización que caracteriza la sociedad francesa. El estudio propone evaluar la influencia "cultura-baloncesto" americana en las representaciones del lector y practicante francés, mediante las "primeras planas del periódico" del órgano dominante de la prensa, Maxi Basket, especializada en el sector, desde 1982. Los autores afirman que la implantación progresiva del baloncesto americano estaría asociada a la transición económica postmoderna que las fuerzas económicas y culturales han permitido fusionarse.
[en] This paper describes and analyzes which are they, and how are transformed, the relationships between the State of Ecuador -emphasizing the government of Rafael Correa- and the Intercultural University Wasi Amawtay (UIAW), as institution articulated to indigenous social organization, regarding the setting up of intercultural higher education and the construction of interculturality as political discourse and operational program in Ecuador. Through a description of the epistemological and political project of UIAW, and clarifying a timeline of the changing relationships between the state and the UIAW, the article states how a political field has been built in Ecuador that makes impossible interculturality as dialoging universality today.

[es] El presente documento describe y analiza cuáles son y cómo se transforman las relaciones entre el Estado ecuatoriano -haciendo énfasis en el gobierno de Rafael Correa- y la Universidad Intercultural Amawtay Wasi (UIAW), como institución articulada a la organización social indígena, a propósito de la configuración de la educación superior intercultural y la construcción de la interculturalidad como discurso político y programa operativo en Ecuador. A través de una descripción del proyecto epistemológico y político de la UIAW, y la realización de una cronología de las relaciones cambiantes entre el Estado y la UIAW, el artículo da cuenta de cómo se ha construido un campo político en Ecuador que hace imposible la interculturalidad como universalidad dialogada hoy.
[en] Activity related to iron metalworking is usually well recorded when the workshops reach a certain size. But, when metalworking areas are smaller, there are clearly problems of identifying and characterising them. Within the Seine-Nord Europe canal project we have been able to set up a methodology that combines geophysical survey with the study of ancient metallurgy; its aim is to detect and characterise iron working areas that have left little archaeological traces. Most often the only evidence consists of micro-remains left in situ which stem from the hammering of the metal, especially iron hammerscales. These hammerscales, when loosely distributed, are particularly difficult to see with the naked eye but are easily identifiable by geophysical means. Such an approach has allowed us to identify three smithing zones which observations in the field alone would not detected. After a first survey using magnetic susceptibility and after stripping the topsoil, we drew up a detailed map of the anomalies, which then helped establish an excavation procedure that was appropriate for such archaeological features. This enhances the study of ancient metallurgy and allows us to extract as much information as possible about small smithies usually dedicated to maintaining and repairing tools.

[es] Las actividades relacionadas con el trabajo del hierro son generalmente bien aprehendidas cuando los talleres acondicionados para esta tarea alcanzan un tamaño importante. No obstante, cuando las zonas de herrería son de tamaño más modesto, surgen dificultades evidentes para detectarlas y, por consiguiente, para caracterizarlas. Dentro del marco del proyecto del canal Sena-Norte de Europa se ha desarrollado un enfoque que une estudio geofísico y estudio paleometalúrgico con el fin de detectar y caracterizar estas zonas de tratamiento del hierro que, en su mayoría, no dejaron sino pocas huellas arqueológicas. La mayor parte de las veces, los únicos indicios aún presentes son los micro-desechos generados a partir del trabajo de martilleo, y particularmente las batiduras que, en concentraciones débiles, constituyen vestigios materiales particularmente difíciles de observar a simple vista pero fácilmente identificables gracias a medios geofísicos. Este proceso ha permitido detectar tres sectores de herrería que las simples observaciones de terreno no permitían identificar como tales. A partir de esta primera detección, realizada por la medida de susceptibilidad magnética tras el decapado de horizontes superficiales, se inició una cartografía precisa de zonas anormales que permitió establecer un protocolo de excavación adaptado a estas entidades arqueológicas, además de optimizar el estudio paleometalúrgico y, gracias a ello, obtener un máximo de informaciones acerca de estas herrerías de tamaño modesto generalmente destinadas al mantenimiento y reparación de herramientas.
[en] In the present text, we review the social conflict of the rural society of the Iberian Peninsula during the Contemporary age basing ourselves in Spanish and Portuguese historiography on the subject. The text is divided into three sections. Firstly, we analyse the conflicts of the XIX century, in particularly the popular riots, and within these, specifically the subsistence riots. Secondly, we focus on the first middle of the 20th century, to examine the change in the repertoire of collective protest of the Iberian rural society as a result of the growing influence of the labour movement in the field. In third place, we consider the changes in social conflicts because of the crisis of traditional rural society during the past sixty and seventy years.

[es] En el presente texto hacemos un repaso a la conflictividad social de la sociedad rural de la península Ibérica durante la edad Contemporánea basándonos en la historiografía española y portuguesa sobre el tema. El texto se divide en tres apartados. En primer lugar, analizamos los conflictos del siglo XIX, en concreto los motines populares, y dentro de éstos, específicamente, los motines de subsistencias. En segundo lugar, nos centramos en la primera mitad del siglo XX, para analizar el cambio del repertorio de protesta colectiva de la sociedad rural ibérica consecuencia de la creciente influencia del movimiento obrero en el campo. En tercer lugar, analizamos los cambios en los conflictos sociales como consecuencia de la crisis de la sociedad rural tradicional durante los años sesenta y setenta del siglo XX.
[en] The survey shows the social use and the importance of the hammam and of its surroundings. It became clear : the hammam is not just a space with architectural features, but a social microcosm with its own social life styles, including the standards, values and social norms that characterize this institution. We discussed, with the experimental photo-interview technique, qualitative method of visual sociology, the perspective of everyday life of each case study hammam, including the sense of community of the local dwellers. It became clear that all the studied cases should be maintained as life institution. They need maintenance, but transformations, too. New services, new norms are to occur in the whole World, and the hammam must be fitting to these new products so to accomplish its role in modern society. As part of the body, the hammam is highly interconnected with cultural interpretation of the body, the support of a common memory, and common cultural understanding.

[es] El estudio muestra el uso social y la importancia del hammam (baño de vapor) y sus alrededores. Se hizo evidente : el hammam no es sólo un espacio con sus características arquitectónicas, sino un microcosmos social con sus propios modos de vida social, incluidas las normas, los valores y los criterios sociales que son típicos de esta institución.Con el método empírico de la foto entrevista, método cualitativo de la sociología visual, discutimos la perspectiva de la vida cotidiana de cada estudio de caso del hammam, incluyendo el sentido de la comunidad para los residentes locales. Se hizo evidente que todos los casos estudiados deben mantenerse como una institución de la vida.Ellos necesitan mantenimiento, pero también cambios. Nuevos servicios, nuevos modelos están entrando en todo el mundo, y el hamman tiene que adaptarse a estas novedades para cumplir con su papel en la sociedad contemporánea. Como una parte del cuerpo el hammam es altamente interconectado con la interpretación cultural del cuerpo, el soporte de una memoria colectiva y la comprensión cultural común.
[en] Placenames of Álava with anthroponymical bases and ending in –iz, -ez and –ona / -oaIn this work we analyze the alavese toponyms that are based on a person name, whose origin is usually Latin, in addition to these toponyms having suffixes like –iz (Basque and Spanish), -ez (Spanish) on the one hand, and –ona (Spanish), -oa (Basque) on the other. After dealing with what various authors have claimed about the origin of said suffixes, we propose the Latin genitive ending –(o)nis for –ez, -iz, albeit the genitive form –ici of the suffix –icus can not be discarded here either. It is clear, in any case, that from some point on the –(i)(t)z suffix that denoted ownership became an independent suffix on its own right, being subsequently applied to native names, which shows us that it is not always necessary to resort to Latin. On the other hand, regarding the suffix –ona, -oa, which also denotes ownership, we propose, following what other authors have claimed about its origins, the accusative ending –one(m) as the original form, which appeared first in names declined following the pattern –o, -onis and eventually became adapted to the declension –ona, -onae.

[es] Topónimos alaveses de base antroponímica terminados en –iz, -ez y –ona / -oaEn este trabajo analizamos los topónimos alaveses que tienen en la base un nombre de persona (generalmente de origen latino) y, como sufijo, –iz (euskera y castellano), -ez (castellano) por una parte, y –ona (castellano), -oa (euskera) por otra. Mencionamos las teorías de diversos autores respecto al origen de los sufijos, y para –iz, -ez proponemos el genitivo en –(o)nis, si bien no se puede descartar el también genitivo –ici de –icus. Está claro que, a partir de cierto momento, la terminación en –(i)(t)z que indicaba pertenencia se hizo independiente y se aplicó a bases indígenas, por lo que no es preciso recurrir siempre al latín. En lo que concierne al sufijo –ona / -oa que también indica propiedad, proponemos, siguiendo a otros autores, el acusativo en –one(m) de los nombres declinados según el modelo –o, -onis, adaptado a la declinación –ona, -onae.
[en] The Jihad is far from being the holy war described in a large number of current discourses. It is neither the one hosting the medieval western and oriental imaginary nor the empty shell advocated by some torturers and contemporary religious groups. A textual study shows why Islam has integrated the themes of war and peace within the scope of a particular vision of human existence called Jihad. The legal theories of war and peace made up in the period between the seventh and the twelfth centuries reflect the interaction between the authorities (textual, institutional and legal, etc.) and the real world.

[es] El jihad no es la guerra santa descrita hoy en muchos discursos o investida por el imaginario medieval occidental o oriental, ni la palabra vacía usada por algunos torturadores o grupos religiosos. Un estudio textual evidencia porque el islam integró los temas de la guerra y de la paz dentro de una visión particular de la existencia humana denominada jihad. Las teorías jurídicas de la guerra formadas entre los siglos 7 y 12 aparecen como el reflejo de la interacción entre las autoridades (textuales, jurídicas, etc.) y lo real.
[en] Reinaldo Arenas (1943–1990) is a unique voice in the Cuban contemporary literature. First a revolutionary militant and a praised author for his early revealed talent, he soon found himself in a delicate situation toward a regime which denies his right to be different and to be free in his sexual and literary choices. Since that time, the struggle that begins between Arenas and the revolutionary regime, which will end only with the author's death, finds an expression in Arenas' novels in the dynamic and structural relationship between heroism and marginality. Two of his late works, El portero y Antes que anochezca, reveal the esthetic, symbolical and ideological value of the concept of marginality in Arenas' world, and his peculiar vision of the hero in the context of the post revolutionary Cuba.

[es] Reinaldo Arenas (1943-1990) es una voz singular en el panorama de la literatura cubana contemporánea. Primero militante revolucionario y autor alabado por su talento precoz, en los años sesenta tuvo que enfrentarse a un régimen que negaba su derecho a la diferencia y a la libertad, tanto al nivel sexual como al nivel literario. La lucha que desde entonces se inicia entre Arenas y el régimen revolucionario, que solo encontrará un desenlace con la muerte del primero, se plasma en el universo narrativo del cubano por una tensión dinámica y estructural entre heroísmo y marginalidad. Dos de sus obras tardías, El portero y Antes que anochezca, ponen de relieve el valor, a la vez estético, simbólico e ideológico, que le da el escritor al concepto de marginalidad, así como su visión peculiar del héroe en el contexto del Cuba de después de 1959.
[en] Our contribution highlights for the first time the French cleric João Pedro Gay (1815-1891) as a leading figure of Guaraní linguistic research in the nineteenth century. We are basing our analysis on a poem in Guarani copied by his hand from the local newspaper Eco de Corrientes in 1867. This poem is in itself a still unknown valuable source for XIX century Correntinean Guarani and represents a part of a larger legacy of Gay as researcher of the Guarani language. We contextualize the poem in its historical and sociolinguistic framework taking into account the specific situation in Argentine during the War of The Triple Alliance and its underlying linguistic ideologies. We conclude defining Gay's copy of the poem as part of an important linguistic contribution enabling us to acquire an outstanding and comprehensive knowledge about the history of Guarani varieties in this region.

[es] Este trabajo destaca la figura del clérigo francés João Pedro Gay (1815-1891) como referente de la investigación lingüística del guaraní en el siglo XIX, tomando como base una copia de un poema en guaraní hecha por el propio clérigo en 1867. El poema, publicado en el diario Eco de Corrientes, constituye un antecedente del guaraní correntino del siglo XIX y representa a su vez una pequeña porción de lo que podría ser el legado de Gay como investigador e historiador del guaraní. En este sentido ofrecemos una interpretación del texto teniendo en cuenta el contexto histórico y sociolingüístico en que se enmarca, el cual incluye la Guerra de la Triple Alianza y las diferentes políticas lingüísticas y representaciones sociales que se desarrollaban en aquel tiempo en torno al guaraní. Por último concluimos valorando el documento de Gay como una importante contribución a nuestro conocimiento de la historia del guaraní y sus variedades en la región.
[en] Rising from the banks of the Tigris like a modern-day ziggurat, Babylon Hotel in Baghdad establishes a direct transhistorical link between Iraq's ancient past and its modern identity. Its history, however, traces a more convoluted line, pointing to the uncanny mobility of architectural design and its paths through the networks of the Non-Aligned Movement. The hotel was originally designed in the early 1970s by the Slovenian architect Edvard Ravnikar for the booming tourist industry on the Adriatic coast of socialist Yugoslavia. After the project fell through, however, the design was sold to the Iraqi government, which aimed to open it on the occasion of the Seventh Summit of the Non-Aligned Movement, scheduled for 1982. On its completion, the hotel came to be operated by the Indian luxury chain Oberoi. The paper analyzes Babylon Hotel as a case study in the internationalization of the building culture during the Cold War, revealing a recurrent conflation of tourism industry and political representation. It challenges the assumption that architectural modernity "flows" unidirectionally from the West to the East and from the North to the South, and points to more convoluted routes.

[es] El hotel Babylon de Bagdad se levanta a orillas del Tigris como un zigurat de nuestros días. El hotel establece un nexo histórico directo entre el pasado antiguo de Irak y su identidad moderna. Su historia, sin embargo, traza una línea más enrevesada, y expresa la extraordinaria movilidad del diseño arquitectónico y sus vías de transmisión a través de las redes del movimiento de los países no alineados. Fue diseñado a principios de la década de los años 70 por el arquitecto esloveno Edvard Ravnikar para el sector turístico floreciente de la costa adriática de la Yugoslavia socialista. Sin embargo, cuando el proyecto fracasó, se vendió el diseño al gobierno iraquí, que quería inaugurar el hotel con ocasión de la celebración de la Séptima Cumbre del Movimiento de los Países No Alineados, programada para 1982. Una vez finalizada la construcción, la cadena india de lujo Oberoi se hizo cargo de la explotación del hotel. El artículo analiza el caso del hotel Babylon como un ejemplo de internacionalización de la cultura del sector de la construcción durante la Guerra Fría, y revela una confluencia recurrente entre el sector turístico y la representación política. Cuestiona la hipótesis según la cual la modernidad arquitectónica "fluye" unidireccionalmente de oeste a este y de norte a sur, y señala rutas más enrevesadas.