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[en] Games have long been used in education. Additional language teaching is no exception. However, little research has been conducted on its influence on learners' engagement in the development of their language skills or on the facilitating emotions it can bring out in pedagogical devices considering an emergentist and enactive perspective. In this article, we present a part of the research-intervention we carried in our PhD in order to study the play of emotions on the development of learners' competences in university teaching systems in Japan with board games. After presenting the Japanese context, we introduce theoretical notions on the relationships between cognition, emotions and games and the importance of considering the place of the basic affective system of neurobiologists and psychologists Panksepp and Biven (2012) to better analyze learners' behaviors. We then outline our research methodology before proposing the results, which we discuss and finally propose some perspectives for continuing this work.

[fr] Le jeu compte depuis longtemps parmi les outils utilisés dans l'éducation. L'enseignement des langues additionnelles n'est pas une exception. Cependant, peu de recherches sont menées sur l'influence qu'elle exerce sur l'engagement des apprenants dans le développement de leurs compétences langagières ou sur les émotions facilitatrices que ce dernier peut faire émerger dans des dispositifs pédagogiques selon une perspective émergentiste et enactive. Dans cet article, nous étudions le jeu des émotions sur le développement des compétences orales d'apprenants dans des dispositifs pédagogiques universitaires au Japon à l'aide de jeux de société. Après avoir présenté le contexte japonais, nous introduirons des notions théoriques sur les relations entre cognition, émotions et jeu et sur l'importance de considérer la place des basic affective systems de Panksepp et Biven (2012) pour mieux analyser les comportements des apprenants. Nous exposons ensuite notre méthodologie, les résultats et terminons par une discussion.
[en] An old shuttle covered with manure, a perforated plastic bag containing several spindles, a piece of cloth used as a scarecrow, ashes, cement fragments of walls... All these artefacts are associated with a former textile sector in Dendi (North Benin): cotton spinning, weaving, and indigo dyeing. Starting from them, we try since 2011 to explore these techniques which are now extinct. Although they held a prominent social and economical position until the mid-20th century, they have since then become gradually less visible, until existing solely under the state of remains. In this article, we will examine the different status of the mentioned elements and the potentials they offer for understanding and reconstructing the social world of technical actors. We will place particular emphasis on the methodological tinkering required for exploring "ghost" activities and the way in which they open to new reflections in anthropology and history.

[fr] Une vieille navette couverte de purin, un sachet plastique troué contenant quelques fuseaux, un morceau de pagnes ayant servi d'épouvantail, des cendres, des fragments de parois en ciment… Autant d'éléments matériels associés à une ancienne filière technique dans le Dendi (Nord Bénin) : filage du coton, tissage et teinture à l'indigo. C'est à partir d'eux que nous nous efforçons, depuis 2011, d'approcher des techniques aujourd'hui disparues. Quoique celles-ci aient occupé une place économique et sociale de première importance jusqu'au milieu du 20ème siècle, elles ont graduellement perdu en visibilité, jusqu'à ne plus exister qu'à l'état de restes. Dans cet article, nous examinerons les différents statuts des éléments évoqués et les potentialités qu'ils offrent pour appréhender et reconstituer le monde social des acteurs techniques. Nous insisterons tout particulièrement sur les bricolages méthodologiques que nécessite l'exploration d'activités " fantômes " et la façon dont ceux-ci ouvrent la voie à de nouveaux champs de réflexion en anthropologie et en histoire.
[en] This essay is an exercise in the histoire des mentalités that traces the evolution of the characteristic ethos in relation to State and nation in the Philippines. Whereas State-propagated nationalism and associated rituals are inescapably present, these fail to evoke the sense of belonging to a shared civil world. It seems as if the public sphere of the State and the private sphere of everyday life do not articulate, which is practically enhanced by the systematic exclusion of the ordinary citizen from the oligarchic political process. As it is often expected that a civil society rooted in the emerging middle classes has the potential of bridging the gap and of providing the cultural leadership that moulds the nation, the evolution of their members' ideas, from militant idealism to current self-centred morality, will be brought into focus against the dynamics of the political economy and of a culture that is increasingly divorced from the practice of everyday life.

[fr] Cet essai relève de " l'histoire des mentalités " et trace l'évolution du génie spécifique liant l'état et la nation aux Philippines. Tout en étant bien présents, le nationalisme diffusé par l'état et les rituels associés sont incapables de renvoyer à un sentiment d'appartenance à un monde civil partagé. Tout se passe comme si la sphère publique de l'état et la sphère privée de la vie quotidienne n'étaient pas coordonnées, ce qui – en pratique – est renforcé par l'exclusion systématique du citoyen ordinaire d'un processus politique de type oligarchique. Comme il est souvent attendu qu'une société civile enracinée dans les classes moyennes émergentes ait le potentiel de combler l'écart et de produire le leadership culturel modelant la nation, l'évolution des idées des membres de celle-ci – d'un idéalisme militant à l'actuelle moralité nombriliste – sera mise au grand jour, à l'opposé de la dynamique de l'économie politique ainsi que d'une culture de plus en plus séparée de la vie quotidienne.
[en] By using the example of Zaouiat Ahansal, we want to show the complex relationship between confinement and globalization. The marginalization by colonial administration due to a long resistance of this valley in the High Atlas, at the heart of the Kingdom of Morocco, was accompanied by its resonance around the world as ''a different area'': a heterotopia. Thus, confinement would be an attractive feature for specific activities such as academic research in social sciences, outdoor sports and activities and socially responsible tourism. As a result, the population would have access to a specific form of globalization without there being any intermediation from the state. This particular relationship between western visitors and the inhabitants, excluded from national development, would lead to an alternative local and sustainable development project. However, this connection to globalization demonstrates an inequality, exposing new fault lines within the local society.

[fr] À travers l'exemple de Zaouïat Ahansal, nous voulons montrer la relation complexe entre enclavement et mondialisation. La marginalisation de cette vallée du Haut Atlas au sein du royaume du Maroc par l'administration coloniale, du fait de sa longue résistance, s'est accompagnée de sa mise en résonance à l'échelle mondiale comme un lieu autre : une hétérotopie. L'enclavement serait alors un élément attractif pour des activités spécifiques que sont la recherche universitaire en sciences sociales, les sports de nature et le tourisme solidaire. De ce fait, la population accèderait à une forme spécifique de mondialisation sans qu'il y ait une intermédiation de l'État. Cette relation particulière entre des visiteurs occidentaux et des habitants exclus du développement national aboutirait à un projet de développement local durable alternatif. Cependant, ce branchement à la mondialisation se révèle inégal laissant apparaître de nouvelles lignes de fractures au sein de la société locale.
[en] This article is interested in the point of view of ten teachers of professional high school and inspectors, with regard to the current conditions of secularism teaching. Interviewed about the conditions of implementation of the moral and civic education and the teaching of the religious fact, the professionals report their experience and their representations concerning these specific teachings. Mobilizing an analysis of contents, this research highlights a certain number of difficulties : the risk of a systematic association between Islam and secularism, the risk of an excess which can result in diverting the pupils of secularism, the risk of an instrumentalisation which would weaken the principle and its patrimonial dimension. In conclusion, the article evokes the possible coexistence of two conceptions of the secularism. The first assigning to the school a normative role of inculcation of a political principle, which would ensure the " vivre ensemble ". The second conception envisages secularism under the angle of a knowledge to be built, a complex training constitutive of the project of an emancipatory education.

[fr] Cet article s'intéresse au regard que dix professeurs de Lycée professionnel et inspecteurs portent sur l'enseignement de la laïcité. Interrogés au cours d'entretiens individuels sur les conditions de mise en œuvre de l'enseignement moral et civique et de l'enseignement du fait religieux, ces professionnels rendent compte de leur expérience et des représentations qu'ils peuvent avoir sur ces enseignements spécifiques. L'analyse de contenu réalisée met en évidence un certain nombre de difficultés : le risque d'une association systématique entre islam et laïcité, celui d'un excès de laïcité pouvant conduire à en détourner les élèves, celui d'une instrumentalisation de la laïcité qui fragiliserait sa nature principielle et sa dimension patrimoniale. L'article s'ouvre en conclusion sur la possible coexistence de deux conceptions de la laïcité : l'une assignant à l'école un rôle normatif d'inculcation d'un principe politique garant du vivre ensemble, l'autre envisageant la laïcité sous l'angle d'une connaissance à construire, d'un apprentissage complexe constitutif du projet même d'une éducation émancipatrice.
[en] The collection of inkstones of Yang Ermin, one of the leading figures of the contemporary Chinese polychrome ink and wash painting, shows a reinvention of the literate culture in modern China. An indispensable writing tool for every calligrapher, this mortar served as inkstick grinder is also an object of aesthetic appreciation, a " treasure of the study ", which is often decorated, carefully preserved and passed down from generation to generation. Made of Duan stone or porcelain, sometimes of jade or other materials, the eight hundred artefacts of Yang Ermin's collection develop a close link between the artist and the master in the past, the preciousness of the artefacts derives from the material they are made of as well as the values they embodied.

[fr] La collection de pierres à encre de Yang Ermin, l'un des chefs de file de la peinture au lavis polychrome contemporaine chinoise, témoigne de la réinvention de la culture lettrée dans la Chine d'aujourd'hui. Outil d'écriture indispensable pour tout calligraphe, cette sorte de mortier où est broyé le bâton d'encre est également un objet d'appréciation esthétique, un " trésor du lettré " souvent orné, soigneusement conservé et transmis de génération en génération. Fabriquées tantôt en pierre de Duan, tantôt en porcelaine, parfois en jade ou dans d'autres matériaux, les huit cents pièces de la collection Yang Ermin tissent un lien étroit entre l'artiste et les maîtres du passé, leur préciosité s'expliquant autant par la matière qui les constitue que par les valeurs qu'elles incarnent.
[en] This article offers a comparative study of two contrasting schemes of representation: the French individualist paradigm and the Chinese moralist paradigm. It provides a better understanding of the conditions of diffusion of the scientific discourse of gambling disorders and the transformations of the various regimes of governance of the risk associated with gambling. The aim is to understand how scholarly discourse and regulatory efforts can interact with ordinary representations; where medical discourse in France partly offers a disempowerment, in China it is a moral condemnation that dominates as the gambler endangers his entourage, his family and more broadly social harmony. Based on an analysis of the different levels of representations relating to gambling – academic, operational and ordinary representations – this study explores the hypothesis that the spread of the responsible gambling model is based on various actors adhering to liberal world representations that accompany the development of a rationale of free market but are not necessarily uniformly adopted.

[fr] Cet article propose une comparaison entre deux régimes de représentation contrastés : le paradigme individualiste français et le paradigme moraliste chinois. Celle-ci permet de mieux saisir les conditions de diffusion du discours scientifique du trouble lié au jeu et les transformations des différents régimes de gouvernance du risque associé aux jeux. Il s'agit de comprendre comment les discours savants et les efforts de régulations peuvent interagir avec les représentations ordinaires ; là où le discours médical en France offre pour partie une déresponsabilisation, en Chine c'est une condamnation morale qui domine en tant que le joueur mettrait en danger son entourage, sa famille et plus largement l'harmonie sociale. À partir d'une analyse des différents niveaux de représentations relatives aux jeux d'argent – représentations savantes, opérationnelles et ordinaires – cette étude explore l'hypothèse selon laquelle la diffusion du modèle du jeu responsable repose sur l'adhésion d'un ensemble d'acteurs à des représentations du monde libérales qui accompagnent le développement d'une logique de marché, mais qui ne sont pas nécessairement uniformément adoptées.
[en] Early American writers believed that what they understood as "standard" English was necessary for the functioning and maintenance of the newly established nation. As a result, "standard" English was placed upon a metaphorical pedestal that "accent," whether regional (within the nation) or foreign, threatened to knock over. This chapter examines Noah Webster's project to standardize speech, particularly his call for pronunciation based on a "principle of analogy." The chapter also examines the obstacles Webster faced during his mission to develop a national language, which included overcoming regional vocal differences and halting what he perceived as the corruptive influence of foreign languages. After reviewing scholarship on the history of American English as well as scholarship on Webster's work, I argue that Webster wanted to standardize not only spelling but also, and more importantly, the sounds associated with the letters of the English alphabet. If, according to Webster, Americans could overcome the desire to imitate "corrupt" English and foreign models of the pronunciation of various sounds attached to letters, then a standardized pronunciation could be achieved.

[fr] Les premiers auteurs américains estimaient que ce qu'ils entendaient par " anglais standard " était nécessaire à la fois au fonctionnement et au développement de la nation récemment établie. C'est la raison pour laquelle ils placèrent ce " standard " anglais sur un piédestal au moins métaphorique, piédestal dont tout " accent " - qu'il fût régional (d'une partie de la nation) ou étranger- menaçait de le faire chuter. Ce chapitre est consacré à l'étude du projet de standardisation défendu par Noah Webster et, en particulier, à sa volonté de fonder la prononciation sur un " principe d'analogie ". Le chapitre explique également les obstacles auxquels Webster dut faire face lors de cette mission visant à faire émerger une langue nationale, au rang desquels on trouve la nécessité de dépasser les différences régionales et d'empêcher l'influence, perçue comme corruptrice, des langues étrangères. M'appuyant sur la littérature consacrée à l'histoire de l'anglais américain ou à l'œuvre de Webster, je défends l'idée que ce dernier voulait non seulement standardiser l'orthographe mais aussi, et peut-être surtout, standardiser les sons associés aux lettres de l'alphabet anglais. Dans l'esprit de Webster, si les Américains parvenaient à surmonter l'envie d'imiter, pour la prononciation de différents sons, l'anglais britannique " corrompu " et les modèles étrangers, alors une prononciation standardisée devenait possible.
[en] À number of research studies, as well as recent news stories, have shed light on the digital violence that can be unleashed on the web. This article uses a field survey of human rights defenders to understand the nature and scope of digital attacks against them. What chains of stereotypes and discriminatory discourse are (re)activated during such cyberstalking and cyberhumiliations linking in particular anti-feminism, homophobia, and anti-Semitism? How do the spokespersons of these associations, exposed in the media, deal with the insults and hate speech they receive? What explanatory patterns do they identify? Finally, we will examine the strategies implemented by the digital platforms charged with spreading hate speech at the international level, and the weakness of their self-regulation.

[fr] Un certain nombre de recherches, tout comme des faits d'actualité récents, ont mis la lumière sur les violences qui peuvent se déchaîner sur le web. Cet article propose à partir d'une enquête de terrain auprès de défenseurs des droits humains de comprendre la nature et la portée des attaques numériques qui leur sont adressées. Quelles chaînes de stéréotypes et de discours discriminatoires sont (ré)activés lors de ces cyberharcèlements et cyberhumiliations, reliant notamment antiféminisme, homophobie et antisémitisme ? Comment les porte-paroles de ces associations, exposés médiatiquement, font face aux insultes et tombereaux de haine qu'ils reçoivent ? Quels schèmes explicatifs identifient-ils ? Nous interrogerons enfin les stratégies mises en place par les plateformes numériques, mises en cause au niveau international dans la diffusion des discours de haine, et la faiblesse de leur autorégulation.
[en] This article aims to show the ways in which Mozambican migrants adapt themselves to the transformation of Johannesburg since the end of apartheid and the effects of political change on identity formation. We call interstitial urbanity the set of practices and representations that defines the experience of poor Mozambican migrants in Johannesburg. It is necessary to understand this type of urbanity to take into account the historicity of that migratory flow, the sociological characteristics of Mozambican migrants and the xenophobia that foreign African migrants face in South Africa since the demise of apartheid.

[fr] Cet article se donne pour objectif de montrer comment les migrants du Mozambique s'adaptent aux transformations de Johannesburg depuis la fin de l'apartheid, ainsi que les conséquences sur leur construction identitaire du changement politique survenu alors. Nous désignons par citadinité interstitielle l'ensemble de pratiques et de représentations qui accompagne leur expérience à Johannesburg. Il faut pour comprendre cette logique de citadin interstitiel des Mozambicains tenir compte conjointement de l'historicité de ce courant migratoire, de leurs caractéristiques sociologiques et de la xénophobie à l'encontre des Africains d'autres pays qui s'est développée en Afrique du Sud depuis la fin de l'apartheid.
[en] In 1931, Harold Hotelling introduced the Hotelling rule—the fundamental theoretical principle of non-renewable resource economics. However, almost ninety years later, economists are still unable to establish a generalized, empirical validity for the rule. As concerns mineral resources, recent developments suggest that geological constraints may play a larger role in explaining why they would not follow the rule, than the traditional understanding. This paper reviews the evolving role geological constraints have played in the literature on non-renewable resource economics. It explores their evolution from the early days, where the focus was on the exhaustibility constraint as the main determinant of the evolution of price and output, to more recent years, with the realization that geological constraints can be a promising route to explain empirically accepted stylized facts.

[fr] En 1931, Harold Hotelling a introduit la règle d'Hotelling, le principe théorique fondamental de l'économie des ressources non-renouvelables. Cependant, près de quatre-vingt-dix ans plus tard, les économistes ne sont toujours pas en mesure d'établir une validité empirique généralisée pour cette règle. En ce qui concerne les ressources minérales, les développements récents suggèrent que les contraintes géologiques joueraient un plus grand rôle dans l'explication de leur non-suivi de cette règle, par rapport à la compréhension traditionnelle. Cet article analyse l'évolution du rôle joué par les contraintes géologiques dans la littérature sur l'économie des ressources non-renouvelables. Il explore leur évolution depuis sa première proposition, où l'accent était mis sur la contrainte d'épuisement en tant que principal déterminant de l'évolution des prix et de la production, jusqu'aux années plus récentes, avec la prise de conscience que les contraintes géologiques peuvent être un nouvel axe de recherche pour expliquer empiriquement les faits stylisés.
[en] This contribution focuses on the different figures of the immigrant as consumer. In a global migration system, it distinguishes between different figures, according to geographical origins and countries of destination, qualification profiles or according to generations under study. Among 244 millions of international migrants, four consumer figures are more specifically analyzed : from South-to-North immigrants, from North-toNorth immigrants, from South-to-South immigrants and North-to-South immigrants. Because of new migration configurations, the article concludes with the need to conduct more research on this theme.

[fr] Cette contribution s'intéresse aux multiples figures du consommateur immigré. Dans la perspective d'un espace migratoire globalisé, elle distingue différentes figures de ce consommateur en fonction des origines géographiques et des pays de destination, des profils de qualification ou même de la place de chacun dans la succession des générations. Sur les 244 millions de migrants internationaux, quatre figures de consommateurs sont ainsi plus particulièrement étudiées : des migrants qui vont du Sud au Nord, du Nord au Nord, du Sud au Sud ou du Nord au Sud. Etant donné l'apparition de nouvelles configurations migratoires, l'article souligne la nécessité d'approfondir les recherches encore sporadiques et parcellaires sur cette thématique.