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[en] The land certificate constitutes in Cameroon the only document, which certifies ownership of the land. Under Article 1 of Decree No. 76-165 of April 27, 1976 setting the conditions for obtaining it, amended and supplemented by Decree No. 2005/481 of December 16, 2005, the land title is unassailable, inviolable and final. This provision enshrines the principle of the absoluteness of the land title. The question has long arisen as to whether, under these rules, the land title is an administrative act subject to appeal for abuse of power. To this question, the Administrative Bench of the Supreme Court before the advent of Administrative Courts implemented a case law policy. For it, the land title is not unique; the principle of absoluteness applies according to the title in question. By leafing through the decisions rendered by this jurisdiction, we realize that the native certificate resulting from the adversarial registration procedure is an act covered by injusticiability, while the derived land certificates or titles obtained from the native certificate are justiciable administrative acts. If this case law policy allows a certain guarantee of the right of ownership, it is clear that the Administrative Chamber is not today followed by the Administrative courts, now judges of first instance for administrative litigation. These consider all land certificates as administrative acts that can be challenged before the administrative judge.

[fr] Le titre foncier constitue au Cameroun l'unique document qui certifie la propriété sur les terres. En vertu de l'article 1er du décret n° 76-165 du 27 avril 1976 fixant les conditions de son obtention, modifié et complété par le décret n° 2005/481 du 16 décembre 2005, le titre foncier est inattaquable, intangible, définitif. Cette disposition consacre le principe de l'absoluité du titre foncier. La question s'est pendant longtemps posée de savoir si au regard de ces règles, le titre foncier est un acte administratif susceptible de recours pour excès de pouvoir. A cette question, la Chambre administrative de la Cour suprême d'avant l'avènement des Tribunaux administratifs a mis en œuvre une politique jurisprudentielle. Pour elle, le titre foncier n'étant pas unique, le principe de l'absoluité s'applique en fonction du titre en cause. En feuilletant les décisions rendues par cette juridiction, l'on se rend compte que le titre foncier mère issu de la procédure contradictoire d'immatriculation est un acte couvert par l'injusticiabilité, tandis que les titres fonciers dérivés ou titres obtenus à partir du titre mère sont des actes administratifs justiciables. Si cette politique jurisprudentielle permet une certaine garantie du droit de propriété, force est de constater que la Chambre administrative n'est pas aujourd'hui suivie par les Tribunaux administratifs, désormais juges de premier ressort du contentieux administratif. Ces derniers considèrent tous les titres fonciers comme des actes administratifs attaquables devant le juge administratif.
[en] This essay examines Bufalino's idea of a Book of Books, a book entirely made of quotations, through a comparison with Walter Benjamin's different and similar project, and an analysis of Bufalino's Dizionario dei personaggi di romanzo.

[fr] Cet essai examine l'idée émise par Bufalino d'un Livre des Livres, d'un livre entièrement composé de citations, à travers une comparaison avec le projet semblable et différent de Walter Benjamin, accompagnée d'une nouvelle lecture du Dizionario dei personaggi di romanzo.
[en] The Central America's maras have always been an object of fascination. These so-called ultra-violent and dangerous groups constitute microsystems with their own functioning at the origin of their identities's construction. The images and imaginaries that surround them have been the subject of several academic studies but also of multiple artistic creations, notably audiovisual. Visual art is a medium within everyone's reach, a medium in which we can imagine, create and represent the world surrounding us. It goes without saying that, like any creation, these representations depend on a point of view that guides the spectator's reading but also feelings. In American director Cary Joji Fukunaga's Sin Nombre (2009), we are confronted with this idea from a point of view that declares its empathy with Willy, a former marero (gang member) who wants to flee his mara but is prevented from doing so. This article will aim to study the geographical borders but also the emotional boundaries that the protagonist must cross to free himself from his identity as a marero.

[fr] Les maras d'Amérique centrale ont toujours été un objet de fascination. Ces groupes dits ultra-violents et dangereux constituent des microsystèmes ayant leur propre fonctionnement à l'origine de leur construction identitaire. Les images et les imaginaires qui les entourent ont été le sujet de plusieurs études universitaires mais aussi de multiples créations artistiques, notamment audiovisuelles. L'image visuelle est un medium à la portée de tous, grâce auquel nous pouvons imaginer, créer et représenter le monde qui nous entoure. Il va de soi que, comme toute création, ces représentations dépendent d'un point de vue qui oriente la lecture du spectateur. Dans Sin Nombre du réalisateur américain Cary Joji Fukunaga (2009), nous sommes amenés à ressentir de l'empathie pour Willy, un ancien marero (membre de gang) qui veut fuir sa mara mais s'en trouve empêché. Cet article aura pour but d'étudier les frontières géographiques et émotionnelles que doit franchir le protagoniste pour se libérer de son identité de marero.
[en] This article traces back the history of " cultural tourism ", and shows how this expression has been used by several international organisations between 1945 and 2005, namely the World Bank, Unesco, World Tourism Organisation and Icomos (International Council of Monuments and Sites). Cultural tourism is born with the doctrine of Progress, and became a stake in the context of theories of development. It was affected by the evolution of the notions of "culture" and "cultural heritage". However, if the definition changed over time, cultural tourism is still portrayed as a form of " good tourism ", and an alternative to mass tourism. What is, in the end, the role played by this notion ? Because it impersonates the idea of an ideal global mobility, it actually seems that "cultural" or "substainable" tourism becomes today a form of legitimization for the international organisations that promote it.

[fr] Cet article retrace l'histoire de la notion de " tourisme culturel ", telle qu'elle est utilisée dans plusieurs institutions internationales entre 1945 et 2005 : la Banque Mondiale, l'Unesco, l'Organisation mondiale du tourisme (OMT/WTO) et le Conseil international des monuments et des sites (ICOMOS). Le tourisme culturel est né avec la doctrine du progrès, il est devenu un enjeu des théories du développement, il s'est nourri de la transformation du sens et des valeurs associées aux notions de culture et de patrimoine. Si sa définition a changé au cours du temps, le tourisme culturel est toujours présenté comme le " bon tourisme ", une alternative au tourisme de masse. Quel est in fine le rôle joué aujourd'hui par cette notion ? Parce qu'il incarne une mobilité mondiale idéale, le tourisme culturel, ou durable, ou solidaire n'est-il pas en train de devenir une instance de légitimation pour les institutions internationales qui le promeuvent ?
[en] The following article aims to analyze the way in which the experience of exile and the elements associated with it (memory, space, identity) are questioned through the ninth art which combines written discourse and images in a very dynamic and sensible way. We will focus on two comics where Greece is represented as a land of refuge but also as a land of exile: the first one is the graphic novel Ayvali (2014) by Soloup, and the second one is Expecting by Sandrine Martin, Vanessa Grotti and Cynthia Malakassis, which is a comic strip created under the auspices of the ERC (European Research Council).

[fr] L'article vise à analyser la manière dont l'expérience de l'exil et les éléments qui y sont associés (la mémoire, le rapport à l'espace, l'identité) sont interrogés à travers le neuvième art qui associe le discours écrit et l'image de manière très dynamique et sensible. Nous nous focaliserons sur deux bandes dessinées où la Grèce est représentée comme terre d'accueil mais également comme terre d'exil : la première, que l'on qualifierait plutôt de " roman graphique ", Ayvali (2014) de Soloup, et la deuxième, Expecting de Sandrine Martin, Vanessa Grotti et Cynthia Malakassis qui est une bande dessinée créée sous les auspices de l'ERC (European Research Council).
[en] From researchers' point of view, the European professional football needs regulation because it is in financial crisis. That means it requires more regulatory measures to control clubs, as in the North American sports. However, the concept of regulation is more than the sole regulation in the French Régulation theory. In this way, this article identifies a regulation process which highlights the football reproductive capacity over time and in its current form. Thanks to institutional arrangements at the supranational and national levels, the clubs have the opportunity to accumulate deficits and debts. They are regularities. In view of the specificity of football meso-economics dynamics, the paper proposes a new reading of the financial crisis of professional football in Europe.

[fr] L'identification d'une crise financière au sein du football professionnel en Europe a renforcé l'idée selon laquelle il est indispensable de le " réguler " sur le modèle nord-américain. Concrètement, un contrôle accru de l'activité des clubs est préconisé par le biais de l'instauration de nouveaux dispositifs réglementaires. Cependant, en mobilisant la théorie de la régulation, le concept de régulation dépasse les seules problématiques de réglementation. C'est précisément l'objectif de cet article : il aboutit à l'identification d'un processus de régulation qui souligne les modalités de reproduction dans le temps et dans sa forme actuelle du football professionnel européen en tant que système productif. La gestion en déficit des clubs ainsi que leur recours à l'endettement sont identifiés comme des régularités permises par des ajustements institutionnels nationaux et supranationaux. Par conséquent, une nouvelle lecture de la crise financière du football professionnel en Europe est proposée compte tenu de la spécificité de sa dynamique méso-économique.
[en] This contribution addresses the question of proverbs in their communicative and translational aspects. Indeed in the field of diversity related to languages and social groups speaking the same language, the proverb is an exception. It is produced by society or a whole community and not by a specific transmitter. The communicative function adheres to the other "virtues" of the proverb, namely the linguistic, esthetic, ethical, anthropological and historical functions. It is a competence of potential communication in all languages. Yet should we emphasize it and give it more care, in a world where we interchange everything without communicating.

[fr] Cette contribution traite de la question des proverbes dans leur aspect communicationnel et traductionnel. En effet, dans le domaine des diversités liées aux langues et aux couches sociales parlant la même langue, le proverbe fait exception. Il est produit par une société ou un ensemble communautaire et non pas par un émetteur précis. La fonction communicationnelle s'ajoute aux autres " vertus " du proverbe, à savoir les fonctions linguistique, esthétique, éthique, anthropologique et historique. Il s'agit d'une compétence de communication potentielle dans toutes les langues. Encore faut-il la mettre en valeur et lui réserver plus d'attention, dans un monde où nous échangeons tout sans communiquer.
[en] As the transparent circulation of information became a watchword for data flows, this text underlines the crucial role of the work done behind the scenes of telecommunication networks, whether in science, law, administration, cultural industries or service innovations. Pointing to the contribution of infrastructure studies to an anthropology of knowledge, it invites us to broaden the range of situations usually investigated, by highlighting three main aspects: the multiple forms of the work invisibility, the commitments and judgments at the core of the writing production, and the heterogeneity of the materials that make up the information produced on a daily basis within scriptural infrastructures.

[fr] Tandis que la circulation transparente de l'information est devenue un mot d'ordre des flux de données, ce texte souligne le rôle crucial du travail effectué en coulisses des réseaux de télécommunication, aussi bien en science, en droit, dans l'administration, les industries culturelles ou les innovations de service. Témoignant de la contribution des infrastructure studies à une anthropologie des connaissances, il invite à élargir la gamme des situations habituellement étudiées en soulignant trois principaux aspects : la multiplicité des formes d'invisibilité du travail, les engagements et jugements au cœur de la production des écrits, et l'hétérogènéïté des matériaux qui composent les informations produites au jour le jour au sein des infrastructures scripturales.
[en] Henri Lhote – ethnologist, archeologist, naturalist and explorer –exemplifies the paradoxes presented by the dual challenges of legitimizing and popularizing ethnographic work in the years between 1930 and 1950. His evocation of the romance of exploration in his various publications as well as his involvement in the development of tourism in the Sahara tended to muddy the distinctions between ethnologist, explorer, adventurer and tourist. His enthusiasm for automobile adventures, kayaking, camping and hunting provided multiple sites of convergence between the professionalization of ethnology and the growth of outdoor activities such as scouting in the interwar period. The Sahara itself therefore became invested with diverse and sometimes contradictory interests.

[fr] Le cas d'Henri Lhote, à la fois ethnologue, archéologue, naturaliste et explorateur, est exemplaire du paradoxe soulevé par le double enjeu de légitimation scientifique et de popularisation de l'ethnologie entre les années 1930 et 1950. La mobilisation des images liées à l'exploration dans ses diverses publications et son implication dans le développement touristique du Sahara contribue à brouiller les distinctions qui se mettent en place, à l'époque, entre les figures de l'ethnologue, de l'explorateur, de l'aventurier et du touriste. Son intérêt pour les exploits automobiles et sportifs, pour le kayak, pour le camping ou encore pour la chasse fournit différents points de rencontre entre l'ethnologie, alors en cours de professionnalisation, et les mouvements de plein air, tel le scoutisme, qui connaissent un grand succès dans l'entre-deux-guerres. Le Sahara se trouve ainsi investi d'intérêts diversifiés et parfois contradictoires.
[en] The Encyclopedia Metallum is a collaborative database dedicated to the metal scene, accessible since 2002 at metal-archives.com. This paper presents a quantitative analysis of this voluminous base (more than 120,000 groups informed) considering the whole period (1970-2017), and the developments of the last decade. Addressing successively the diffusion of metal on a planetary scale, the multiplication of genres and the dominant lyrical themes addressed by the groups, our analysis shows the evolution of a scene that has grown and proliferated outside the mainstream media. Combining mapping, statistical analysis and graph visualization, this article is part of a repeatable research approach, as all the scripts and data used are freely accessible.

[fr] L'Encyclopedia Metallum est une base de données collaborative consacrée à la scène metal accessible depuis 2002 à l'adresse metal-archives.com. L'article présente une analyse quantitative de cette base volumineuse (plus de 120 000 groupes renseignés) en considérant l'ensemble de la période (1970-2017) puis les évolutions de la dernière décennie. Abordant successivement la diffusion du metal à l'échelle planétaire, la multiplication des genres et les thèmes dominants abordés par les groupes, notre analyse montre l'évolution d'une scène qui a su croître et proliférer en dehors des medias mainstream. Combinant cartographie, analyse statistique et visualisation de graphes, cet article s'inscrit dans une démarche de recherche reproductible, tous les scripts et données utilisés étant librement accessibles.
[en] The Cock and the Orange: the story in medals and engravings of the war between Louis XIV and William III.The War of the League of Augsburg (1688-1697) witnessed the clash of personal mutual hostility between Louis XIV and William III of Orange, the occupant of the British throne in 1689. For almost a decade, opposition between Catholics and Protestants hardened, causing turmoil in the Kingdom of England. James II, the legitimate and Catholic heir to the British Crown, was dethroned by his son-in-law, William III, an adherent of the Reformed faith. James II, in exile in France under the protection of his cousin, King Louis XIV, tried by all military means he could gather to regain his throne. The supremacy of William III as a warlord in Ireland itself during the battles of the Boyne and Limerick ruined hopes of restoring the monarchy of James II. The story of the battles fought by Louis XIV and William of Orange over the legitimacy of the English throne continues to exist through medals and engravings of these contemporary events. This article provides an analysis of this war through images from a copy of the 1692 edition of l'Histoire métallique de Guillaume III par les médailles et inscriptions, a Dutch book published by Nicolas Chevalier and a jewel in the collections of the library of the Service historique de la Défense.

[fr] La guerre de la Ligue d'Augsbourg (1688-1697) fut le théâtre de l'affrontement de l'hostilité personnelle réciproque entre Louis XIV et Guillaume III d'Orange, souverain de la couronne britannique en 1689. Durant presque une décennie, l'opposition entre catholiques et protestants se durcit, entraînant dans la tourmente le sort du royaume d'Angleterre. Jacques II, roi légitime et catholique de la couronne britannique, est détrôné par son gendre, Guillaume III, héraut de la foi réformée. Jacques II, en exil en France sous la protection de son cousin, le roi Louis XIV, tente, par tous les moyens militaires qu'il peut rassembler, de reconquérir la légitimité de son trône. La suprématie de Guillaume III en tant que chef de guerre s'affirme en Irlande au cours des batailles de La Boyne et de Limerick qui ruinent les espoirs de restauration de la royauté de Jacques II. Le récit des batailles que se livrèrent Louis XIV et Guillaume d'Orange au sujet de la légitimité de la couronne anglaise se poursuit au travers des médailles et gravures contemporaines de ces évènements. Cet article propose une analyse de cette guerre par l'image à partir d'un exemplaire de l'édition de 1692 de l'Histoire métallique de Guillaume III par les médailles et inscriptions, ouvrage hollandais publié par Nicolas Chevalier et fleuron des collections de la bibliothèque du Service historique de la Défense.
[en] for the great literary journalist Ryszard Kapuściński travelling is a lesson in humanity and multicultural tolerance towards all those advocate a return to the quest (nationalist or individualist) of the self above all. In Cet Autre, the polish author defends the idea of an ethic capable of drawing the best out of the Other from himself instead of considering him according to the principle of radical otherness.

[fr] Pour le grand journaliste littéraire Ryszard Kapuściński voyager est une leçon d'humanité et de tolérance multiculturelle face à tous ceux qui prônent un retour à la quête (nationaliste ou individualiste) du soi avant tout. Dans Cet Autre, l'auteur polonais défend l'idée d'une éthique capable de tirer de l'Autre le meilleur de lui-même au lieu de l'envisager selon le principe de l'altérité radicale.
[en] Urban modernity, more specifically urban crowds and the unpredictable encounters they can prompt, raises new questions for the novel: how can a character detach itself from the background of the city and become individualised? How can a character avoid the indistinction and the invisibility often attributed to the masses? Relying on Germinie Lacerteux and Manette Salomon, this article looks at the appearance and the disappearance of characters, at the thresholds of their novelistic existence, to show how the Goncourt brothers explored these questions.

[fr] La modernité urbaine, par les rencontres imprévisibles qu'elle provoque au sein de la foule, pose une nouvelle question au roman : qu'est-ce qui permet à un personnage de se détacher de l'arrière-fond dont il provient et de s'individualiser ? Plus exactement, qu'est-ce qui assure qu'un personnage puisse sortir de l'indistinction et de l'invisibilité souvent attribuées aux masses ? À partir de Germinie Lacerteux et de Manette Salomon, cet article s'attarde sur les apparitions et les disparitions des personnages, c'est-à-dire sur les seuils de leur existence romanesque, pour montrer comment les frères Goncourt ont fait l'épreuve de cette question.
[en] The fate of many "forgotten" victims of the Napoleonic campagnes was never far from Balzac's literary concerns, and in addition to Le Colonel Chabert, one can find throughout his work various examples of soldiers of the old guard, either maimed or barely surviving on a meagre pension. There is, however, a less known short story, Adieu, which subject displays an astonishingly modern preoccupation, quite unusual for the period, obliging the author to invent a strange new narrative device, which I believe Balzac borrowed from the then recently discovered psychiatric practice implemented by Esquirol. It is about a woman – quite something –, who has been traumatized by the horrors of the retreat from Beresina (where she had accompanied her husband) and who, after years of wandering, has gone mad and lost her ability to speak. No medical treatment seems able to cure her. The short story, which takes on the unbelievable challenge of introducing the reader into the universe of an aphasic madwoman, evokes the spectacular strategy her one time lover invents in order to momentarily revive her sanity and her powers of speech, before her death and his suicide ten years later. The reader in turn is stimulated to an ever deeper reflection on the fate of this "collateral" victim, and the effect Balzac's text has on a re-focusing of History.

[fr] Balzac s'est toujours intéressé au sort des victimes " oubliées " des campagnes napoléoniennes et, outre Le Colonel Chabert, on rencontre dans son œuvre plusieurs figures de vieux grognards, mutilés ou survivant avec une maigre pension. Mais il est une nouvelle peu connue, Adieu, dont le sujet manifeste une préoccupation étonnamment moderne, et si insolite à son époque qu'il conduit le romancier à inventer une forme narrative inédite et surprenante, dont je tenterai de montrer qu'il l'emprunte au discours et à la pratique psychiatrique alors récemment mis en œuvre par Esquirol. Il s'y agit d'une femme, chose rare, qui a été traumatisée par les horreurs de la retraite de la Bérésina (où elle accompagnait son mari) et, après des années d'errance, est devenue folle et muette sans qu'aucun traitement soit parvenu à la guérir. La nouvelle, qui relève l'invraisemblable défi de nous faire pénétrer l'univers d'une folle aphasique, évoque le stratagème spectaculaire qu'invente son ancien amant pour éveiller un instant sa raison et sa parole, avant qu'elle ne meure, et qu'il se suicide dix ans après. Non sans éveiller chez le lecteur des abîmes de réflexion sur cette victime " collatérale ", et le recentrement de l'Histoire.