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[en] International awareness of Swiss art c.1900 is often limited to a few notable figures such as Arnold Böcklin or Ferdinand Hodler. And yet many other artists active in Switzerland at the time were influenced by Art Nouveau and the Symbolist movement, and produced work of great quality. Over the past several years, numerous stimulating studies have explored Swiss painting around the year 1900: monographs and catalogues raisonnés, as well as thematic studies and overviews. The author proposes a cross-disciplinary overview of recent research on Swiss painting around 1900, with a historiographical summary that highlights the central role of the city of Zurich, and the major retrospective exhibitions held there in the 1950s and 1960s. International studies of leading figures such as Böcklin, Hodler and Félix Vallotton have also shed new light on the great stylistic diversity of modern art in Switzerland. The article goes on to explore a range of themes specific to the region, and the period, namely the concept of a "national school of art," the role of large decorative murals, and rural primitivism. Finally, the article stresses the recent research focus on regional artistic phenomena, in light of our improved understanding of the involvement of Swiss artists in international movements.

[fr] En dehors du territoire helvétique, la peinture suisse autour de 1900 se résume souvent à quelques figures marquantes comme celles d'Arnold Böcklin et de Ferdinand Hodler. Pourtant, nombreux sont les artistes suisses marqués par les mouvances de l'art nouveau et du Symbolisme qui réalisent des œuvres de grande qualité. Depuis plusieurs années, de nombreuses études stimulantes ont été consacrées à la peinture 1900 en Suisse : monographies et catalogues raisonnés, mais aussi essais sur de thèmes transversaux et ouvrages bilan.À travers différentes approches, l'auteur propose une lecture de la recherche récente sur la peinture suisse autour de 1900. Cette synthèse historiographique permet de saisir le rôle central de la ville de Zurich et des expositions commémoratives dans les années 1950 et 1960, puis l'importance des études internationales sur des figures majeures comme Böcklin, Hodler et Félix Vallotton qui ont permis de révéler la grande diversité stylistique de la modernité helvétique. Ensuite sont abordés divers thèmes spécifiques à la période et au domaine suisse comme l'art national, le grand décor et le primitivisme rural. Enfin, l'article souligne le recentrement des recherches sur des phénomènes artistiques régionaux, une fois mieux connue la participation des artistes suisses à des courants internationaux.
[en] This article argues that Portugal was not immune to the experience of Muscular Catholicism, through which the Church tried to strengthen its own imagined community after 1945. This was an imagined community that the Church hoped that it would involve the whole continent starting from Italy, where the "Catholic sport" was trying to take the place of the "fascist" sport. Indeed, the Church overcame its distrust of football in this period, making it one of the symbols of its "banal internationalism", and one of the means by which Pius XII tried to make the idea of a totalitarian Church a reality, as suggested by Pius XI.

[fr] Cet article affirme qu'après 1945, le Portugal n'a pas été à l'abri de l'expérience du catholicisme musculaire, expérience à travers laquelle l'Église a tenté de renforcer sa communauté imaginaire. Une communauté imaginée qui aurait dû impliquer tout le continent en commençant par l'Italie, une communauté imaginée dans laquelle le "sport catholique" avait comme objectif de remplacer le "sport fasciste". C'est à cette époque que l'Église a surmonté sa méfiance à l'égard du football, sport qui devenait un des symboles de son "internationalisme banal" et un des moyens par lesquels Pie XII cherchait à construire l'Église totalitaire imaginée par Pie XI.
[en] This article presents the results of intervention research carried out in partnership with a team of moderators on night buses in Geneva. Using films of their activities, autoconfrontational interviews and modelling work, this research has shown, on a web platform, the experiential know-how which, in the history of new emerging practices (big brother, mediation), has sometimes been described as the ground zero of professional qualification. It has also shown a model of moderation in the construction of common territory that is open, mobile, inhabited and that has viable tensions.

[fr] Cet article présente les résultats d'une recherche-intervention effectuée en partenariat avec une équipe de modérateurs dans les bus nocturnes genevois. En s'appuyant sur des films d'activités réalisées, sur des entretiens d'autoconfrontation ainsi que sur un travail de modélisation, cette recherche a permis de rendre visible dans une plateforme web ce savoir-faire expérientiel qui dans l'histoire de ces nouvelles pratiques émergentes (grand frère, médiation, ..) a parfois été décrit comme un degré zéro de qualification professionnelle. Elle a ainsi permis de modéliser l'activité de modération comme construction d'un territoire commun, ouvert, mobile, habité et aux tensions viables.
[en] This article provides an account of population censuses in colonial and post-colonial Ghana through illuminating the central shifts and consolidations in quantitative forms. Histories of quantification, Didier (2021) has shown, provide a productive lens to the study of societal transformation as they permeate the very bedrock of society. As such, they have long been thought of as co-constituting different types of "data subjects" (Ruppert, 2008). The article explores the limitations of extending the concept of data subjects into postcolonial contexts. Particular attention is paid to the reordering forces of technological developments and persisting resistances to the colonizing force of datafication.

[fr] Le présent article étudie les recensements de population dans le Ghana colonial et post-colonial en montrant les inflexions et développements qu'y ont connus les outils de quantification. L'histoire de la quantification, comme l'a montré Emmanuel Didier en 2021, apporte un éclairage utile à l'étude de la transformation de la société car elle est consubstantielle au fondement même de la société. Ainsi, on a longtemps pensé que ces processus de quantification participaient conjointement à la constitution de différents types de " data subjects ", les individus tels qu'ils sont identifiés au moyen de données selon la définition qu'en donne Evelyn Ruppert en 2008. Cet article explore les limites dans lesquelles le concept de " data subjects " s'applique au contexte postcolonial. Il accorde une attention particulière aux nécessités de réorganisation imposées par les évolutions technologiques et aux résistances constantes face à la puissance colonisatrice du processus de datafication.
[en] The aim of this article is to link Fred Wander's 'French writings' with the Jewish exile in France, which leads to a mythologization of his alternative French utopia. After a bio- and bibliographical outline, the myths of Schlemihl and of the Errant Jew are taken into consideration on the basis of the definitions by Hannah Arendt and Wander himself in order to show their relevance to the analysis of his texts. Following this approach, some excerpts are chosen to highlight the validity of this way of perspectivation, which is then completed by an overview of what could be called Wander's 'paria-disiac' utopia. A summary of the metaphorical and mythological function of this utopia concludes this first overview of the core narrative thread of Fred Wander's texts.

[fr] L'objectif de cette contribution est d'établir entre les "écrits français" de Fred Wander et l'exil juif en France un lien débouchant sur une mythologisation de son utopie alternative française. Après une esquisse bio- et bibliographique, les mythes du Schlemihl et du Juif errant sont pris en considération suivant les définitions de Hannah Arendt et de Wander lui-même afin d'en montrer la pertinence dans une analyse de ces textes. Suivant cette grille, quelques extraits sont cités pour souligner le bien-fondé de cette mise en perspective qui est complétée ensuite par un exposé de ce qui peut être appelé "l'utopie paria-disiaque" de Wander. Un résumé de la fonction métaphorique et mythifiante de celle-ci conclut provisoirement cette première approche d'un axe narratif central des textes de Fred Wander.
[en] When Charles Darwin applied his theories on natural and sexual selection to the human race in The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex (1871), he fostered the fervour of the women committed to the defence of their rights. Some women poets expressed their enthusiasm in their positivist and progressive poetry, such as Mathilde Blind, who considered the evolution of species as a long path towards perfection. Other women poets, who used scientific discourse to challenge the woman question, denounced the essentialist vision springing from Darwinism. Louisa Bevington, A. Mary F. Robinson, Constance Naden et May Kendall used the theories of natural and sexual selection in order to highlight with humour or irony the asymmetrical relations between the sexes and to show how ridiculous human beings can be when they are fully aware of their superiority.

[fr] Lorsque Charles Darwin appliqua ses théories sur la sélection naturelle et sexuelle à l'espèce humaine, dans The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex (1871), il alimenta l'ardeur des femmes engagées dans la défense de leurs droits. Certaines poétesses anglaises exprimèrent leur enthousiasme dans une poésie positiviste et progressiste, comme Mathilde Blind, qui voit dans l'évolution des espèces un long chemin vers la perfection. D'autres poétesses, qui mêlent discours scientifique et prise de position autour de la question du genre, dénoncent l'essentialisme construit par le Darwinisme. Louisa Bevington, A. Mary F. Robinson, Constance Naden et May Kendall utilisent les résultats des théories sur la sélection naturelle et sexuelle afin de mettre en évidence, avec humour et ironie, les relations asymétriques entre les sexes et le ridicule de l'être humain lorsqu'il a conscience de sa supériorité.
[en] In the monetary history of ancient China, to put the question of the "true" and the "fake" is not only to question authenticity but questions the nature of the authenticity of the issuer, the metal, the inscription. This will engage our interest here: the relationship between an inscription that dates coins and the actual date on which they were issued. Several times indeed, in China, authorities casted coins with inscriptions that, deliberately or not, did not correspond to the real date of issuance. Possible reasons for this inexactitude are multiple : bad information, will to deceive about the weight of the metal, respect for ritual, or political propaganda. But what is true and genuine is that the coin remains authentic testimony of the casting process and of political and social practices in ancient China.

[fr] Dans l'histoire monétaire de la Chine, le binôme du vrai et du faux ne pose pas seulement le problème de ce qui est authentique et ce qui ne l'est pas, mais la question de la nature de l'authenticité : est-ce celle de l'émetteur, celle du métal ou celle de l'inscription ? Ce qui a retenu ici notre intérêt, ce sont les rapports entre l'inscription qui date une monnaie et la date réelle à laquelle cette monnaie a été émise. On constate en effet qu'à plusieurs reprises, en Chine, on a émis, volontairement ou non, de la monnaie portant des dates ne correspondant pas à la période d'émission. Les causes de cette inexactitude peuvent être multiples, mauvaise information, volonté de tromper sur la qualité du numéraire, respect d'un rituel ou propagande politique. Dans tous ces cas, la monnaie reste un témoignage authentique du processus de fonte monétaire et des pratiques politiques et sociales de la Chine ancienne.
[en] Published by Jean Echenoz but on the sidelines of his novels, L'Occupation des sols (1988) looks like a sketch. The literary project of the writer is drawn thanks to light strokes in a short narrative which appears like an urban fantasy. It is about a district of Paris which is alternately dismantled and rebuilt, about a building on which some advertisement shows the face of a mother who has disappeared. This fantasy, which aims at criticizing the society, leads to an ontological meditation as well as to an aesthetic game thanks to the art of the writer, a well-informed stroller.

[fr] Publié par Jean Echenoz en marge de sa production romanesque, L'Occupation des sols (Minuit, 1988) s'apparente à une esquisse. Le projet littéraire de l'écrivain se dessine par traits légers dans un récit bref qui se présente comme une fantaisie urbaine. Il y est question d'un quartier de Paris tour à tour déconstruit et rebâti, d'un immeuble sur lequel une publicité représente le visage d'une mère disparue. De cette fantaisie à la visée sociocritique, la méditation ontologique et le jeu esthétique qu'elle autorise, il n'est qu'un pas : l'écrivain, en promeneur averti, nous le fait franchir allégrement.
[en] During the year 1917, the former Baltic provinces of the Tsarist empire were experiencing significant changes. The Russian Revolution brought in its wake the reorganization of territories leading to the autonomy of Estonia and unoccupied Latvia; especially, it brought about the rise of nationalist forces and revolutionary movements (with the creation from the summer of 1917 onwards of an almost independent Bolshevik state in Vidzeme). Since they didn't tolerate the stalemate of Brest-Litovsk negotiations, the German military forces (which had been occupying Lithuania and Courland since the summer of 1915) also launched a major offensive in late December 1917 that quickly led to conquering all the Baltic lands to Narva. Ludendorff believed that in that way he has imposed the creation of Baltikum. In reality it was a Pyrrhic victory, that laid the foundations of forthcoming civil wars which turned out to be infinitely more merciless than the political confrontations of the summer and fall of 1917.

[fr] Durant l'année 1917, les anciennes provinces baltes de l'empire tsariste connaissent d'importants bouleversements. La révolution russe entraîne dans son sillage la reconfiguration des territoires avec l'apparition d'une Estonie et d'une Lettonie autonomes ; elle provoque surtout la montée des forces nationalistes et des mouvements révolutionnaires (avec la création, dès l'été 1917, d'un quasi-État bolchevique dans le Vidzeme). Les forces militaires allemandes, qui occupent depuis l'été 1915 les territoires peuplés de Lituaniens et la Courlande, lancent par ailleurs, suite à l'enlisement des négociations de Brest-Litovsk, une vaste offensive à la fin décembre qui aboutit rapidement à la conquête de toutes les terres baltes jusqu'à Narva. Ludendorff croit avoir alors imposé la création du Baltikum. En réalité, il s'agit d'une victoire à la Pyrrhus qui pose les bases de futures guerres civiles infiniment plus cruelles que les affrontements politiques de l'été et de l'automne 1917.
[en] This article focuses on actors who mobilised in support of immigrants in urban Parisian camps during the summer of 2015. Besides the contradictions related to the reality of the camps and the different positions of those involved, the question of how they qualify themselves seems to be a major issue. How do the ways that actors identify themselves indicate their relationships to others and to politics? Not entirely activists, not entirely volunteers, and some rejecting even the title of citizen, how should we name those who have been hosting, supporting and accompanying immigrants via collective groups?

[fr] Cet article s'intéresse aux acteurs qui se sont mobilisés aux côtés des migrants dans les campements urbains parisiens durant l'été 2015. Au-delà des contradictions liées aux réalités des campements, aux postures et aux actions des protagonistes engagés, lʼappellation et de la dénomination des uns et des autres pose question. En quoi la manière dont ils se nomment témoigne de leur relation à l'autre et au politique ? Ni tout à fait militants, ni tout à fait bénévoles, refusant même lʼappellation de citoyens, comment alors définir ceux qui hébergent, soutiennent et accompagnent les migrants via les collectifs solidaires ?
[en] In the collective memory of the West Indies, mills seem to be an image without human or historical context i.e. a machine deprived of its former significance it had for production of a commodity. Mills are not viewed in their former context as an important relict of the past. The purpose of the article is to give back to mills the importance that they have lost in the collective memory by reintroducing their relationship with man and the values involved in these relationships. Studying the function of machines leads to an understanding of past events, helps to interpret landscapes and especially pays tribute to the role of man.

[fr] Dans la mémoire collective des Antilles, les moulins ne semblent être qu'une image isolée, sans contexte ni humain ni historique, une machine veuve de son travail et de sa fonction, une réalité déjà morte, puisque dénuée de sens et donc ignorée des regards. L'objectif de l'article est de redonner aux moulins l'importance qu'ils ont perdue dans la mémoire collective, de réintroduire la conscience de la nature même des machines, de leurs relations mutuelles, mais aussi de leurs relations avec l'homme et des valeurs impliquées dans ces relations. Étudier les machines, c'est comprendre les évènements passés, interpréter les paysages et surtout rendre hommage aux Hommes.
[en] The informal economy has become a reality of working life for the vast majority of people in low income countries and many in middle- and high-income countries as well. The International Labour Organization (ILO) has long been interested in the informal sector and the informal economy. The June 2015 adoption of Recommendation 204 concerning the transition from the informal to the formal economy is thus strategically important for the working world. It is the first international standard that addresses the informal economy in its entirety and diversity, and which explicitly states that a transition to the formal economy is required to ensure decent working conditions for all and to promote inclusive development. The Recommendation, a universal, non-binding instrument, recognises the wide variety of informal work. It also takes into account different national contexts and the priorities of various countries concerning the transition to the formal economy, all while providing concrete policy guidelines to meet these priorities.

[fr] L'économie informelle est la réalité du monde du travail pour la grande majorité des gens des pays à bas revenus et pour une part plus ou moins importante de ceux des pays à moyen et haut revenus. L'Organisation Internationale du Travail (OIT) s'est intéressée très tôt à la question du secteur informel puis de l'économie informelle. L'adoption en juin 2015 de la Recommandation n° 204 sur la transition de l'économie informelle vers l'économie formelle est d'une importance stratégique pour le monde du travail. Il s'agit de la première norme internationale qui traite de l'économie informelle dans sa totalité et sa diversité et qui affirme explicitement que la transition vers l'économie formelle est la voie obligée pour faire du travail décent une réalité pour tous et promouvoir un développement inclusif. La Recommandation, instrument non contraignant de portée universelle, prend acte de la grande diversité des situations d'informalité et tient notamment compte de la spécificité des contextes nationaux et des priorités des divers pays, eu égard à la transition vers l'économie formelle, tout en proposant des orientations concrètes de politiques pour satisfaire à ces priorités.
[en] This article invites the researchers to continue the debate about the methodological dimensions of the history of scientific disciplines and more particularly history of communication and information science. It deals with conditions to be implemented (affirmation and definition of a position, reflexivity project...), then it questions some notions or concepts (scientific discipline, social and cognitive institutionalization), as well as some methods used for the history of disciplines (documents or living memories. national or local history...).

[fr] Cet article invite les chercheurs à poursuivre le débat sur les dimensions méthodologiques de l'histoire des disciplines en général et des sciences de l'information et de la communication en particulier Il traite d'abord des conditions à mettre en œuvre (affirmation et définition d'une posture, réflexivité, projet...), puis interroge quelques notions ou concepts (discipline, institutionnalisation sociale et cognitive) ainsi que des " manières de faire " l'histoire des disciplines (documents ou mémoire vivante, histoire nationale ou histoire locale...),
[en] Sculptor and installation artist, Florence Giuliani – who has been working in New Caledonia for over 20 years – provides an account of an aesthetic investigation she undertook for a project commissioned by South Province, New Caledonia. The author discusses the different development stages of a Land Art project, launched on 20 December 2013, located on an abandoned mining site on Mount Goumba (Mount-Dore).

[fr] Dans le récit d'une recherche esthétique à partir de la commande d'une œuvre de type Land Art par la province Sud de Nouvelle-Calédonie, pour un terrain de mine orpheline, Florence Giuliani, artiste plasticienne travaillant depuis une vingtaine d'années en Nouvelle-Calédonie, retrace les différentes étapes d'un projet qui a vu sa réalisation inaugurée le 20 décembre 2013, sur le site du mont Goumba sur la commune du Mont-Dore.
[en] Contrary to other early eighteenth-century historians, Daniel Defoe (1660-1731), Abel Boyer (1667-1729) and Sir John Clerk of Penicuik (1676-1755) deal at length with Anglo-Scottish relations before the Union of 1707. Whigs and unionists, these authors are inclined to blacken the pre-unionist Anglo-Scottish past so as to underline the better the necessity for a rapprochement between England and Scotland. While they sometimes fall into the methodological traps warned against by Herbert Butterfield, they achieve a truly Whig interpretation of the Anglo-Scottish past, which assigns a central role to the concept of liberty, although it differs from the Victorian Whig-Liberal interpretation of that past on account of the importance it attributes to Providence.

[fr] À la différence des autres historiens de leur époque, Daniel Defoe (1660-1731), Abel Boyer (1667-1729) et Sir John Clerk of Penicuik (1676-1755) évoquent longuement les relations anglo-écossaises antérieures à l'Union de 1707. Whigs et unionistes, ces auteurs sont enclins à noircir le passé anglo-écossais préunioniste afin de mieux souligner la nécessité d'un rapprochement entre l'Angleterre et l'Écosse. S'ils tombent parfois dans les travers méthodologiques dénoncés par Herbert Butterfield, ils proposent une interprétation authentiquement whig du passé anglo-écossais, qui assigne un rôle central au concept de liberté, même si elle diffère de l'interprétation whig-libérale victorienne de ce passé par l'importance qu'elle accorde à la Providence.