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[en] From the study of the genetic record of Paisajes después de la batalla (1982) (Landscapes after the Battle) consisting of almost 860 sheets of autograph rough drafts, press clippings and some notes, I deduce the shifting that seems to have taken place during the writing stages of the title. The title was first included in the last paragraph (explicit) which eventually was replaced by a new novel-like ending, probably found at the end of the writing process. This change could have led to the erasure of a dedication and an intertextual reference, both of which were explicit in stage X and became implicit in the final published version of the work.

[it] Dall'analisi genetica del dossier di Paisajes después de la batalla (1982), composto da circa 860 fogli autografi, da ritagli di stampa e da annotazioni, mostrerò il passaggio che sembra essersi operato nel corso delle tappe di scrittura del titolo: dapprima incluso nel finale del romanzo, fu poi scartato per un nuovo finale, probabilmente trovato più tardi. Questa modifica potrebbe avere condotto alla cancellazione di una dedica e di un riferimento intertestuale che, espliciti ad un certo punto, divennero impliciti nella versione finale e pubblicata dell'opera.
[en] The legendary sagas and the chivalric sagas often mention the use by Scandinavian armies of a "war shield" (herskjöldr) and a "peace shield" (friðskjöldr), the first one symbolizing their warlike intentions and the second one being on the contrary a sign of their wish to stop fighting. These objects may be connected to the red and white shields mentioned in theses sources. It seems difficult to determine if this technic is real considering that these fiction texts describe fantasist representations about Nordic prehistory. However, we will see that similar stories in Russian and Frankish sources might suggest that shields had really been used as communication tools.

[it] I fornaldarsögur Norðrlanda e i riddarasögur menzionano regolarmente l'impiego negli eserciti scandinavi dello " scudo di guerra " (herskjöldr) e dello " scudo di pace " (friðskjöldr) : il primo simbolizzerebbe le loro intenzioni bellicose, mentre il secondo sarebbe il segno della loro volontà di cessare gli scontri. Questi oggetti possono perciò essere collegati agli scudi rossi e bianchi menzionati all'interno di queste stesse fonti. È tuttavia difficile determinare se si tratti di pratiche reali dal momento che queste opere di fantasia tardive forniscono delle rappresentazioni favolose dell'antichità nordica. Ad ogni modo, vedremo che testimonianze simili nelle fonti russe e franche confermerebbero l'esistenza di un utilizzo degli scudi come di strumenti di comunicazione.
[en] In this paper we present our Tweet2Check tool, provide an analysis of the experimental results obtained by our tool at the Evalita Sentipolc 2016 evaluation, and compare its performance with the state-of-the-art tools that participated to the evaluation. In the experimental analysis, we show that Tweet2Check is: (i) the second classified for the irony task, at a distance of just 0.0068 from the first classified; (ii) the second classified for the polarity task, considering the unconstrained runs, at a distance of 0.017 from the first tool; (iii) in the top 5 tools (out of 13), considering a score that allows to indicate the most complete-best performing tools for Sentiment Analysis of tweets, i.e. by summing up the best F-score of each team for the three tasks (subjectivity, polarity and irony); (iv) the second best tool, according to the former score, considering together polarity and irony tasks.

[it] In questo paper presentiamo il nostro sistema Tweet2Check, produciamo un'analisi dei risultati sperimentali ottenuti dal nostro strumento nella valutazione effettuata nell'ambito di Evalita Sentipolc 2016, e confrontiamo la sua performance con quella degli altri sistemi partecipanti. Nell'analisi sperimentale, mostriamo che Tweet2Check è: (i) il secondo classificato per il task dedicato alla rilevazione dell'ironia, ad una distanza di appena 0.0068 dal primo classificato; (ii) il secondo classificato per il task dedicato alla classificazione della polarità, considerando i sistemi unconstrained, ad una distanza di 0.017 dal primo classificato; (iii) tra i migliori 5 tool (su 13), considerando un punteggio volto ad individuare gli strumenti più completi e meglio performanti per l'analisi del sentiment dei tweet, cioè sommando la migliore F-score di ogni team per i tre task (soggettività, polarità e ironia); (iv) il secondo miglior strumento, secondo lo stesso precedente punteggio, considerando insieme i task di polarità e ironia.
[en] This paper examines the inscriptions which were discovered during the excavations studied in the previous articles ; the texts are funerary inscriptions for people belonging to the group of freedmen and they can be dated between the beginning of the Empire and the 3rd century AD. Most of them are fragmentary, some are complete – among them two carved on cinerary urns. This study completes our knowledge about Ostian people, adding new elements to the rich repertory of names in the colony (such as the rare Pinnii).

[it] L'articolo esamina le iscrizioni trovate nello scavo studiato nei contributi precedenti; si tratta di iscrizioni funerarie di personaggi appartenenti al ceto libertino, databili tra la prima età imperiale e il III secolo d.C., in maggioranza frammentarie, alcune intere, tra cui due urne cinerarie rinvenute intatte. Lo studio integra le nostre conoscenze sulla popolazione ostiense, aggiungendo elementi nuovi all'ampio repertorio onomastico della colonia (come per i poco noti Pinnii).
[en] At the end of his Adversus Colotem, Plutarch attacks the Epicurean view of politics (1124D-1127E). His starting point is a verbatim quotation from Colotes. The latter apparently concluded his polemical pamphlet with an enthusiastic appraisal of the work of early legislators. Plutarch sharply reacts by opposing the poor results of Epicurus' thinking to the impressive accomplishments of the members of other philosophical schools.In this article, both Colotes' Epicurean position and Plutarch's reply are examined in detail. The different arguments are analysed one by one, and this close analysis shows that none of Plutarch's critical arguments would ultimately convince an Epicurean. Yet many of them raise relevant questions that deserve close attention and throw an interesting light on Plutarch's polemical strategies and philosophical views.

[it] Alla fine dell'Adversus Colotem, Plutarco attacca la concezione epicurea della politica (1124D-1127E). Prende le mosse da una citazione letterale di Colote, che aveva apparentemente concluso la sua operetta polemica con un apprezzamento entusiastico dell'attività dei legislatori antichi. Plutarco reagisce con fermezza, contrapponendo i risultati mediocri del pensiero di Epicuro agli esiti impressionanti degli esponenti delle altre scuole filosofiche.In questo articolo, viene esaminata attentamente la posizione dell'epicureo Colote e la risposta di Plutarco. I diversi argomenti sono esaminati uno per uno e l'analisi dettagliata mostra che nessuno degli argomenti critici di Plutarco potrebbe persuadere un epicureo. Ciò nonostante, molti di essi pongono questioni interessanti e gettano una luce nuova sulle strategie polemiche di Plutarco e sulle sue concezioni filosofiche.
[en] During the nineteenth century, French army forces attempted to rule and pacify a defeated country while building villages for Algerians. This experiment will lead to a historic failure. Towns will be deserted by new occupants, quickly leaving empty homes. The reasons for this misfortune will be attributed to the inhabitants that reject "progress" and "human modernity" brought by the French colonial power. It therefore seems useful to look back at this " experiment " with some distance, and build up an archeologic exploration of writings and originations in relation with these towns. Hence enabling a better understanding of the turmoils of an eventful century on Algerian land.

[it] Nel corso del XIX secolo, l'esercito francese cercò, attraverso la creazione di villaggi per algerini, di dominare e pacificare il territorio conquistato. L'esperienza si risolse tuttavia in un clamoroso fallimento. I villaggi vennero abbandonati dai nuovi abitanti che lasciarono spesso le case sfitte. Le cause di questo disastro vennero attribuite agli abitanti che rifiutavano "il progresso" e la "civiltà" portati dal potere coloniale francese. Appare quindi utile riprendere la storia di questa esperienza e sviluppare un'archeologia degli scritti e delle concezioni legate a queste cittadine; questo consentirà una migliore comprensione dei meandri di un secolo turbolento sul suolo algerino.
[en] In 65 Caius Cornelius, tribunus plebis of 67, was charged under the lex Cornelia de maiestate; this trial and, more generally, the evaluation of Cornelius's action can be considered in many ways paradigmatic. Through the analysis of Cassius Dio and the fragments of Cicero's Orationes pro Cornelio, commented by Asconius Pedianus, I am going to focus on Cornelius's political action; probably, Cornelius realized that serious risks to the republican establishment could come not only from the attempts by the Senate to claim for itself wider prerogatives, but also from an increasingly personalistic management of power, corroborated by popular favor.

[it] Il processo per maiestas celebrato contro Gaio Cornelio, tribuno della plebe del 67, rappresenta un esempio paradigmatico delle complesse dinamiche della lotta politica tardorepubblicana. Attraverso l'analisi del racconto di Cassio Dione e dei frammenti delle orazioni Pro Cornelio di Cicerone, commentati da Asconio Pediano, ci si propone di indagare gli obiettivi dell'azione politica di Cornelio, volta a tutelare gli equilibri politico-istituzionali della libera res publica rispetto alla volontà del Senato di ampliare il proprio raggio di azione e ai tentativi crescenti di gestione personalistica del potere, corroborati dal favore popolare.
[en] The idea that, from the end of the thirteenth century, Pisa underwent a process of inexorable economic decline and progressive subordination to the interests of the Florentines has already been contested by Federigo Melis, Marco Tangheroni, Giuseppe Petralia. On these bases, this article propose a definitely " optimistic " view of the economy of Pisa at the end of the fourteenth century, by taking into consideration the activities of two categories of operators, integrated, in various forms, into the networks of international commerce : merchant-bankers and ritagliatori, i. e. merchants specialized in the trade of wool clothes. The evolution of the city's economy is put into connection with wider transformations in the circuits of international commerce and finance in the second half of the fourteenth century. This phase was characterised by a structure of markets and commercial networks which seems to be much more fragmented, fluid and acentric than that of the first half of the century. This change favoured the integration, at various points of the system, of merchant groups of different origin and with a different background ; between them the Pisans played an important role.

[it] L'idea che Pisa sia andata incontro, dalla fine del Duecento, a un processo di inarrestabile declino economico e a una progressiva subordinazione agli interessi fiorentini è stata già confutata validamente dagli studi di Federigo Melis, Marco Tangheroni, Giuseppe Petralia. Su queste basi, l'articolo propone un'immagine decisamente " ottimista " dell'economia pisana tardotrecentesca, analizzando le attività di due categorie di operatori, integrati, in varie forme, nelle reti del commercio internazionale : i mercanti-banchieri e i ritagliatori, mercanti specializzati nella compravendita di pannilana. L'evoluzione dell'economia cittadina è messa in collegamento con le più ampie trasformazioni che interessarono i circuiti del commercio e della finanza internazionali nella seconda metà del Trecento. Questa fase sembra caratterizzata da una struttura dei mercati e delle reti mercantili assai più frammentata, fluida e acentrica rispetto a quella che aveva improntato la prima metà del secolo. Tale mutamento favorì l'integrazione, in vari punti del sistema, di gruppi mercantili di provenienza e retroterra diversi ; tra di essi i pisani giocarono un ruolo non secondario.
[en] The watercolors copies of Etruscan tomb painting in the Museum of Etruscan and Italic Antiquities at the Sapienza University of Rome. The copies of the Etruscan tomb paintings preserved at the Museo delle Antichità Etrusche e Italiche, Sapienza University of Rome, were purchased in the 1950s by Massimo Pallottino from Francesca Fioroni Barlanti, daughter of the first owner, Vincenzo Fioroni. They have formed part of the collection of the university museum since its foundation in 1955. The 61 panels, which relate to the 24 tombs of Tarquinia, the Tomba della Scimmia of Chiusi and the Tomba Golini I of Orvieto, have remained unpublished to date. With regard to the Tarquinia series, it is believed that they were drafted between 1911 and 1912, based on the application of the newly developed technique of using photographic reproductions to support the work of copyists. The otherwise unknown Elio D'Alessandris is recorded as the painter of these works in the archive documents, as is his relationship with the Roman Academy of Fine Arts, although the nature of this relationship is not specified. The author of the copies of the tombs at Chiusi and Orvietto has, on the other hand, still not been identified. The importance of the Sapienza Museum series stems from the fact that it records the complete inventory of painted tombs known in Tarquinia at the beginning of the twentieth century.

[it] Le copie delle pitture funerarie etrusche conservate nel Museo delle Antichità Etrusche e Italiche della Sapienza Università di Roma furono acquistate negli anni Cinquanta del secolo scorso da Massimo Pallottino presso Francesca Fioroni Barlanti, nuora del primo proprietario, Vincenzo Fioroni. Sono presenti nel patrimonio del museo universitario fin dal momento della sua fondazione nel 1955. La redazione delle 61 tavole – relative a 24 tombe di Tarquinia e alle tombe della Scimmia di Chiusi e Golini I di Orvieto – finora praticamente inedite, si colloca, per quanto riguarda la serie tarquiniese, negli anni 1911-1912, in seguito alla svolta decisiva rappresentata dall'utilizzo di riproduzioni fotografiche a supporto del lavoro dei copisti. Documenti d'archivio riportano il nome del pittore, l'altrimenti ignoto Elio D'Alessandris, e il suo rapporto, non precisato, con l'Accademia romana di Belle Arti. L'importanza della serie conservata presso il Museo della Sapienza risiede nel rappresentare il ciclo completo delle tombe dipinte conosciute a Tarquinia agli inizi del '900. Nulla sappiamo, invece, dell'autore delle copie delle tombe di Chiusi e Orvieto.
[en] The article offers an introduction to an epigraphic study of published and unpublished documents concerning the "macellum ostiense". In particular, this work aims at updating and enhancing information related to two freedmen Nymphodotus and Pothus, with more details on the figures themselves, their relationship with Augustus and the Iulia family, as well as the role in building the "macellum ostiense".Among the unpublished documents, collected and presented by the author, are epigraphic fragments related to the original inscription belonging to the macellum of the age of Augustus. Moreover, a new epigraphic connection carried out on the macellum's inscription as published in 1953 by H. Bloch, and by him estimated to be of the age of Augustus, shows how, in fact, it is an historical inscription dating from the age of Trajan, that commemorates the building works carried out to restore/rebuild the construction. In conclusion, the article deals marginally with the matter of the location of the macellum in the age of Augustus, referring to the most recent studies, which are inclined to exclude the traditional location of the building within the complex IV, 5, 2.

[it] L'articolo presenta le fasi preliminari di uno studio sui documenti epigrafici, editi e inediti, relativi al macellum ostiense. In particolare, il contributo si propone di aggiornare e arricchire i dati relativi ai due liberti Nymphodotus e Pothus, definendone meglio le figure, il rapporto con Augusto e la gens Iulia, nonché il ruolo nella costruzione del macellum ostiense.Tra i documenti inediti, raccolti e prodotti dall'autore, figurano i frammenti epigrafici relativi all'iscrizione originaria appartenente al macellum d'età augustea. Una nuova ricongiunzione epigrafica, inoltre, effettuata sull'iscrizione del macellum pubblicata nel 1953 da H. Bloch, e da lui ritenuta augustea, mostra come questa sia, in realtà, un'iscrizione storica d'età traianea, che commemora gli interventi di costruzione e di restauro/ricostruzione relativi all'edificio.L'articolo, infine, affronta marginalmente il tema dell'ubicazione del macellum augusteo, in relazione ai più recenti studi, che tendono ad escludere la tradizionale identificazione dell'edificio nel complesso IV, 5, 2.
[en] In this essay, through the peculiar perspective represented by female burials, and for a time span of about three generations, an attempt has been made to : a) evaluate women's requests for a funeral function together with a "customized" burial and highlight their constitutive elements ; b) take note of men's interest in creating sepulchral artifacts for the women of their family, wives, mothers, daughters ; III) Identify social categories involved in this phenomenon highlighting possible peculiarities ; c) reconstruct, as far as possible, family genealogies. In order to achieve these goals, the first sources were the last wills, such as mortis causa donations, testaments and in particular money endowments to build the tombs. Parallel to these documents information was obtained also from sepulchral inscriptions found in Rome's churches, as published by Vincenzo Forcella.

[it] Attraverso la particolare visuale rappresentata dalle sepolture femminili, si è cercato, per un arco temporale di circa tre generazioni, di : a) valutare la richiesta femminile per un ufficio funebre e per un sepolcro "personalizzato" e di evidenziarne gli elementi costitutivi ; b) rilevare l'interesse degli uomini a realizzare un manufatto sepolcrale per le donne di famiglia : mogli, madri, figlie ; c) individuare le categorie sociali interessate al fenomeno mettendone in luce le eventuali peculiarità ; d) ricostruire, per quanto possibile, le genealogie familiari. Per raggiungere questi obbiettivi sono stati utilizzati in primo luogo gli atti di ultima volontà, come le donazioni mortis causa, i testamenti ed in particolare i legati in denaro per la costruzione delle sepolture, e parallelamente le iscrizioni sepolcrali reperite nelle chiese di Roma, pubblicate da Vincenzo Forcella.
[en] This essay analyses the competition that led the protagonists of the feudal revolution (such as aristocratic families, bishops, cathedral chapters) to appropriate the public goods managed and redistributed by the marquises of Tuscany until the death of Matilde (1115). The argument develops around an unpublished testimonial from the beginning of the 1220s: it clarifies the importance of public resources (such as pastures and silver mines) in relation to the processes of political recomposition during the twelfth century.

[it] Il saggio si focalizza sulla competizione che spinse i protagonisti del mutamento signorile (schiatte aristocratiche, vescovati, capitoli delle cattedrali e via dicendo) ad appropriarsi dei beni pubblici che, in Toscana, erano stati gestiti e redistribuiti dai marchesi fino alla morte di Matilde (1115). Lo spunto è offerto da un inedito testimoniale volterrano del principio degli anni Venti del Duecento, dal quale emerge con nettezza il ruolo giocato dalle risorse come pascoli e miniere d'argento nei processi di ricomposizione politica avvenuti nel corso del XII secolo.
[en] In 1968, Mohamed Abbazi, a young Moroccan-Amazigh just graduated from UCLA, was forbidden by the Moroccan Centre for Cinematography from shooting a documentary about cleaning ladies looking for employment in Casablanca. Undeterred, the young man decides to shoot the film nonetheless, but the editing of the film remains unfinished. Abbazi's images are unique, priceless documents about women's everyday life in recently decolonized Casablanca, and evidence of a singular filmmaker's working practices during a repressive period in Moroccan history. How come such an illegal shooting was even possible ? By confronting raw footage, pre-editing, testimonies and photographs of the filming process, this paper reconstructs the steps, the strategies and the protocol followed by Abbazi to shoot clandestinely.

[it] Nel 1968 Mohamed Abbazi, giovane Amazigh marocchino fresco di diploma presso la UCLA, si vede rifiutare dal Centro cinematografico marocchino l'autorizzazione a filmare nel centro di Casablanca un documentario sulle donne di servizio. L'audace giovane gira "lo stesso" il film, ma non ne completerà mai il montaggio. Le sue immagini però sono ugualmente dei documenti unici e preziosi sulla vita quotidiana femminile d'una Casablanca decolonizzata da poco e testimoniano un gesto "cineasta" singolare nella Marocco degli anni di piombo. Come sono state possibili tali riprese illegali ? Confrontando spezzoni, premontato, fotografie delle riprese e testimonianze, questo articolo ricostruisce le tappe, le strategie e i protocolli adottati da Abbazi per filmare nella clandestinità.