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[fr] Cet article vise à apporter une première contribution à la connaissance de l'histoire de l'exposition " Artists of Mozambique ", présentée en 1965 au Pretoria Art Museum, en abordant ses antécédents, en présentant ses participants, ses commissaires, les étapes de son itinérance, les controverses qu'elle a suscitées et sa couverture par la presse. L'étude de cette exposition se révèle fondamentale pour comprendre le panorama des arts plastiques au Mozambique et les relations culturelles entre l'Afrique du Sud et le Mozambique durant la dernière phase du colonialisme portugais (1964-1974). Ce travail se présente comme le point de départ d'une recherche sur un sujet non encore exploré par l'historiographie ; il vise aussi à ouvrir des pistes pour l'approfondissement des questions suivantes : le discours sud-africain, dans un contexte d'apartheid, à propos de l'art contemporain au Mozambique, les impacts de l'exposition sur le marché de l'art en Afrique du Sud et l'apport de l'exposition à la dynamisation du secteur artistique à Lourenço Marques (l'actuel Maputo).

[pt] Este artigo pretende ser um primeiro contributo para o conhecimento da história da exposição "Artists of Mozambique", que decorreu em 1965 no Pretoria Art Museum, abordando: os antecedentes, os intervenientes, a curadoria, as itinerâncias, as controvérsias e a cobertura na imprensa. Trata-se de uma exposição cujo estudo se revela fundamental para compreender o panorama das artes plásticas em Moçambique, durante a última fase do colonialismo português (1964-1974) e para conhecer as relações culturais entre África do Sul e Moçambique. Assumindo-se como uma investigação inicial sobre um assunto ainda não explorado historiograficamente, é também propósito deste trabalho lançar pistas para o aprofundamento da temática, nos seguintes tópicos: o discurso sul-africano, num contexto de apartheid, relativamente à arte contemporânea em Moçambique; os impactos da exposição no mercado de arte na África do Sul; e o contributo da mostra para a dinamização do sector artístico em Lourenço Marques (hoje Maputo).
[fr] Cet article revisite mon travail de 1977, The Rise of Professionalism, en revenant sur ce qui me semble aujourd'hui erroné dans mon livre et ce qui me paraît être encore utile, afin de formuler quelques idées sur la situation actuelle. L'une des questions prédominantes est de savoir si nous devons regrouper l'étude des professions et l'étude des occupations fondées sur la connaissance. Et si nous acceptons que l'époque des experts a entièrement supplanté l'ancienne vie publique des professionnels administratifs, quelles conséquences en tirer? Quelles tendances la future recherche devra-t-elle prendre en considération ? Ces tentatives et ces idées incomplètes devraient être lues comme des invitations à approfondir la recherche.

[pt] Este artigo revisita o meu trabalho de 1977, A Ascenção do Profissionalismo, delineando o que eu agora acredito que estava errado no meu livro e o que penso ainda ser útil, de forma a avançar para algumas ideias sobre a presente situação. Uma das perguntas predominantes é se devemos fundir o estudo de profissões com o estudo de ocupações baseadas em conhecimento. E se aceitarmos que a era dos especialistas suplantou por inteiro a antiga vida pública dos profissionais administrativos, que consequências derivam daí? Que tendências terá a futura investigação de considerar? Estas tentativas e ideias incompletas deviam ser lidas como chamadas para mais investigação.
[fr] Au Brésil, les Commissions de Vérité ont publié des rapports finaux, basés sur une documentation abondante, en particulier des documents qui ont enregistré les témoignages des victimes de violations des Droits de l'Homme et des déclarations d'auteurs de violations, pendant la dictature militaire (1964-1985). Cet article a examiné certaines potentialités de cette documentation produite, systématisée ou utilisée par les Commissions régionales de Vérité, tant dans la sphère politique et culturelle – politiques de mémoire et clarification des violations – qu'au plan de la médiation des savoirs – comprendre les processus de médiation nécessaires à l'identification, l'organisation et la publicisation de documents et de rapports.

[pt] No Brasil, as Comissões da Verdade publicaram relatórios finais, fundamentados em extensa documentação, sobretudo em documentos que registravam testemunhos das vítimas de violações de Direitos Humanos e dos depoimentos de perpetradores de violações, durante a Ditadura Militar (1964/1985). Este artigo analisou algumas das potencialidades dessa documentação produzida, sistematizada ou utilizada pelas comissões regionais de verdade, tanto no plano político e cultural – políticas de memória e ao esclarecimento das violações – quanto no plano da mediação dos saberes – que inclui os processos de mediação necessários à identificação, organização e publicização dos documentos e dos relatórios.
[fr] Le féminisme au Brésil s'inscrit dans la continuité du mouvement des suffragettes apparu au cours du 19ème siècle lequel, obtenant ses premières " victoires " au début du 20ème siècle, génère des changements substantiels à la fin du siècle. Ces changements sont le produit de conflits, de revendications, de médiations et d'actions permanentes. En se penchant sur l'histoire du féminisme au Brésil, il s'agit de rendre compte des grandes avancées qui ont permit l'élaboration de programmes considérés progressistes dans le contexte brésilien, et des limites de certaines situations, de recul ou de stagnation, à travers une réflexion sur les actions articulées pour penser, planifier et transcender le lieu commun et ainsi favoriser un présent où les femmes parviendraient à se construire en tant que sujet.

[pt] O feminismo no Brasil é remanescente do movimento sufragista que eclode no século XIX, tem suas primeiras "vitórias" no início do século XX e mudanças substanciais no final desse século. Tais mudanças, entretanto, não se deram de forma natural, uma vez que mudanças sociais são resultantes de processos de luta, reivindicações, mediações e ação permanentes. Ao refletir sobre as memórias do feminismo no Brasil buscamos abrir olhos e mentes que permitam refletir os passos largos que possibilitaram construir agendas consideradas avançadas no contexto brasileiro, ou passos lentos que em determinadas situações parecemos recuar ou os momentos em que não demos passos nenhum, ficamos paradas, apenas refletindo sobre ações articuladas para pensar, planejar e transcender o lugar comum na busca de um presente que permitam as mulheres se constituir como sujeito.
[fr] Cet article présente une discussion théorique sur la reconfiguration de l'université, sa massification et sa marchandisation, en prenant comme exemple le Chili, un des pays du monde le plus perméable aux logiques du marché. On analyse les défis d'une massification appuyée sur la privatisation et la ségrégation et on problématise les mouvements d'étudiants chiliens qui contestent la marchandisation de l'éducation. On discute ainsi un modèle éducatif mis en œuvre par le néolibéralisme réel pendant 40 ans, en croyant que cet exemple apportera une contribution pour le débat dans des pays ou les vents de l'idéologie de marché soufflent fort.

[pt] Este artigo apresenta uma discussão teórica sobre a reconfiguração da universidade no sentido da massificação e mercadorização, tomando como exemplo o Chile, um dos países do mundo mais permeáveis às lógicas de mercado. Analisam-se os desafios de um processo de massificação ancorado na privatização e na segregação social e os recentes movimentos estudantis chilenos de contestação à mercadorização da educação. Discute-se assim um modelo educativo aplicado pelo neoliberalismo real durante 40 anos, acreditando ser este exemplo um contributo profícuo para o debate nacional em países onde os ventos da ideologia de mercado sopram com mais força.
[fr] Cet article analyse les représentations du sujet-citoyen qui s'articulent dans les discours sur la citoyenneté du savoir expert chilien. L'approche méthodologique correspond à une étude de cas et à l'analyse critique du discours, analysant un échantillon de documents institutionnels de trois Think Tanks de grande influence national : " Instituto Libertad y Desarrollo " (Institut Liberté et Développement), " Centro de Estudios Publicos " (Centre d'Etudes Publiques) et " Fundacion Chile 21 "(Fondation Chili 21). L'analyse identifie deux positions de sujet-citoyen dans les discours : le " sujet post-citoyen " et le " sujet néo-citoyen ", proposant en guise de conclusion, que ces deux représentations s'articulent à partir d'une rationalité politique commune.

[pt] O presente artigo analisa as representações do sujeito-cidadão articulado no discurso experto chileno sobre a cidadania. Foram analisados através de um estudo de caso e análise crítica do discurso de uma amostra de documentos institucionais de três influentes Think Tank chilenos__. O analise identifica duas posições de sujeito-cidadão: o "sujeito pós-cidadão" eo "sujeito neo-cidadão", concluindo que ambas as representações são articuladas a partir de uma mesma lógica política
[fr] À travers de l'analyse des géographes IBGE ce travail explore la réception de la théorie des pôles de développement élucidant au moins trois moments fondamentaux: la présence de Michel Rochefort, l'instrumentalisation de l'idée de l'espace polarisé et homogène et, enfin, l'impact de la géographie quantitative pour l'évaluation des pôles. De même, nous cherchons à décrire les origines de la théorie des pôles pour Perroux et son groupe, pour explorer alors quelle était l'interprétation de Boudeville et Michel Rochefort, ce dernier membre du groupe de recherche de Pierre George. Comprenant la présence historique de Michel Rochefort l'IBGE en 1964, nous cherchons definir son rôle dans le développement des études de cette institution.

[pt] Através da análise dos geógrafos do IBGE buscamos neste trabalho explorar a recepção da teoria dos polos de desenvolvimento elucidando pelo menos três momentos básicos: a presença de Michel Rochefort, a instrumentalização da ideia de espaço polarizado e homogêneo e, finalmente, o impacto da geografia quantitativa na avaliação dos polos. Igualmente, buscamos esboçar o que originalmente foi a teoria dos polos para Perroux e seu grupo, para a seguir exploramos qual foi a interpretação de Boudeville e Michel Rochefort, este último integrante do grupo de pesquisa de Pierre George. Recortando como marco a presença de Michel Rochefort no IBGE em 1964, buscamos perceber qual foi sua atuação em colaborar com os estudos dessa instituição.
[fr] Observer, appréhender et apprendre l'espace géographique ne sont pas des tâches intellectuelles banales. Cette déclaration c'est le point de départ des recherches suscitées par l'expérience du franchissement de la frontière entre l'État brésilien d'Amapá et la Guyane, territoire français. Organisé comme une expédition exploratoire de géographie politique, le voyage nous a offert étrangeté et enchantement. Le texte a un double objectif: réfléchir aux variations des formes de contact avec le terrain (travail de terrain, excursion et expédition) et des connaissances géographiques sur les lieux au XXIe siècle, et apporter l'expérience du voyage de la ville d'Oiapoque à Cayenne, frontière de caractéristiques très particulières. Em partant du principe qu'il ne s'agit pas d'une frontière commune, la question proposée est: que nous révèle l'expérience de sa traversée sur les échelles de géographie politique et de géopolitique perçues et pratiquées de chacun de ses côtés ?

[pt] Observar, apreender e aprender sobre o espaço geográfico constituem tarefas intelectuais nada banais. Esse é o ponto de partida para a pesquisa instigada pela experiência de atravessar a fronteira do Amapá com a Guiana Francesa. Organizada como uma expedição exploratória de geografia política, a viagem proporcionou estranhamento e encantamento. O texto tem um duplo objetivo: refletir sobre as variações das formas do contato com o terreno (trabalho de campo, excursão e expedição) e o conhecimento geográfico sobre os lugares no século XXI, e trazer a experiência de viagem a partir da cidade de Oiapoque no Amapá até Caiena, uma fronteira de características muito particulares. Tomando como ponto de partida que esta não é uma fronteira comum, a questão proposta é: o que a experiência de atravessá-la nos revela sobre as escalas da geografia política e sobre a geopolítica percebidas e praticadas em cada um dos seus lados?
[fr] Cet article analyse la pauvreté au Brésil, mesurée par indicateurs objectif de revenu per capita et indicateurs subjectifs d'insuffisance de revenus et d'alimentation. Analyses mettent en évidence les différences spatiales, les différences entre les États et les différences entre les zones urbaines et rurales. Les analyses sont basées sur les résultats de la brésilienne Pesquisa de Orçamentos Familiares (POF) 2002/2003 et 2008/2009. Les résultats montrent une réduction substantielle du niveau de pauvreté au Brésil, spécialement pour ceux qui ont trait à des conditions plus sévères de l'insuffisance de revenus et de l'alimentation et dans régions plus vulnérables. Les analyses suggèrent également que les personnes avec revenu similaire sont plus susceptibles de déclarer la suffisance de revenu et d'alimentation dans les zones rurales, malgré le pourcentage de l'insuffisance plus élevé trouvée les zones rurales.

[pt] Este trabalho destina-se à análise da pobreza no Brasil, medida a partir de indicadores objetivos de disponibilidade de rendimentos per capita e de avaliações subjetivas de suficiência de renda e quantidade de alimentos consumidos. Atenção especial é dada às diferenças territoriais, seja entre estados brasileiros ou entre áreas urbanas e rurais. A análise baseia-se em resultados da Pesquisa sobre Orçamentos Familiares (POF) do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) para os anos de 2002/2003 e 2008/2009. De maneira geral, os resultados indicam uma substancial redução dos indicadores de pobreza, sobretudo daqueles associados às condições mais severas de insuficiência e nas regiões mais vulneráveis do país. A análise também constata que pessoas com rendimentos semelhantes tendem a estar mais satisfeitas com a quantidade de renda e de alimentos nas áreas rurais, embora os percentuais de insuficiência sejam superiores no conjunto dessas populações.
[fr] Étude sur les contributions du philosophe brésilien Gerd Bornheim (1929-2002) ayant trait à l'ouverture, l'expansion et la consolidation de thèmes esthétiques et philosophiques au Brésil, surtout à partir des convergences littéraires présentes dans son œuvre. La littérature était très importante du point de vue de Bornheim pour ses incursions sémantiques dans le langage et aussi stylistiques dans la pulsation rythmique des arrangements symboliques. De plus, à travers la littérature, l'auteur a découvert une modalité poétique de lecture du monde et un mode de saisie des choses à travers les mots – tantôt en les fictionnalisant, tantôt en exposant leur chair réelle. Ainsi, la littérature a marqué le parcours de l'auteur comme moyen de diffuser un esprit critique irrépressible, dont la verve a façonné ses essais. En ce sens, nous avons repéré au moins six points de confluence littéraire dans ses œuvres : 1. Le rapprochement des poètes-penseurs et philosophes-poètes ; 2. La coexistence, le dialogue et l'influence directe des écrivains brésiliens sur ses recherches ; 3. La manière dont la littérature est présente dans ses écrits ; 4. Les écritures performatives entre scène et texte : littérature et théâtre ; 5. Les tensions politiques vécues par Bornheim dans les années 1960 et 1970 (sous la dictature militaire au Brésil) et la manière dont les perspectives esthético-politico-littéraires se sont dessinées dans la correspondance de l'auteur, dans les textes épars et dans les entretiens accordés aux médias et revues académiques; 6. La traduction comme manière de penser et de prendre position : le langage dynamique et participatif et le flux du langage vivant.

[pt] Estudo sobre as contribuições do filósofo brasileiro Gerd Bornheim (1929-2002) para a abertura, ampliação e consolidação de temas estético-filosóficos no Brasil a partir das convergências literárias presentes em sua obra. A literatura foi importante para Bornheim nas incursões pelo sentido da língua e da pulsação rítmica dos arranjos simbólicos. Além da leitura de mundo e do aprendizado das coisas pela palavra – ora ficcionalizando-as, ora expondo a carnadura real –, a literatura marcou a trajetória do autor como modo de disseminar um insopitável espírito crítico, cuja verve moldou sua ensaística. Nesse sentido, localizamos ao menos seis pontos de confluências literárias em seus trabalhos: 1. A aproximação entre poetas-pensadores e filósofos-poetas; 2. O convívio, a interlocução e a influência direta de escritores brasileiros em suas pesquisas; 3. A forma como a literatura se faz presente em seus escritos; 4. Escritos performativos entre a cena e o texto: literatura e teatro; 5. As tensões políticas vivenciadas por Bornheim nos anos 60 e 70 (na ditadura civil-militar no Brasil) e o modo como as perspectivas estético-político-literárias ganham corpo na correspondência do autor, em textos esparsos e em entrevistas concedidas à mídia e a revistas acadêmicas; 6. A tradução como forma de pensamento e tomada de posição: a linguagem dinâmica e participativa e o fluxo da língua viva.
[fr] L'éducation par les pairs est une méthodologie pertinente dans l'intervention pénitentiaire. L'objectif de cette étude est d'analyser les représentations sur les implications de cette méthodologie dans la promotion du développement personnel et social des détenus. En ce sens, 6 focus groups ont été réalisés avec 25 détenus qui ont bénéficié de la formation de pairs éducateurs mise en place dans le cadre du projet Inclus@ dans l'établissement pénitentiaire de Guarda. 4 catégories ont émergé de l'analyse : la valorisation du sens de la compétence personnelle ; le renforcement des compétences sociales; l'augmentation de la capacité de participation dans l'espace public et l'autonomisation de l'individu. Les résultats seront discutés avec la problématisation du rôle que l'éducation par les pairs peut avoir dans le contexte de la prison.

[pt] A educação de pares é uma metodologia relevante na intervenção no contexto prisional. O objectivo do presente estudo é analisar as representações sobre as implicações desta metodologia na promoção do desenvolvimento pessoal e social de reclusos. Nesse sentido foram realizados 6 focus groups com 25 reclusos que beneficiaram da formação de educadores de pares implementada no âmbito do projecto Inclus@ no Estabelecimento Prisional da Guarda. Na análise emergiram 4 categorias: valorização do sentido de competência pessoal; reforço de competências sociais; aumento da capacidade de participação no espaço público e empoderamento do indivíduo. Os resultados serão discutidos problematizando o papel que a educação de pares pode ter no contexto prisional.
[fr] Dans le cadre du Bicentenaire de l'indépendance du Brésil, commémoré en 2022, une dramaturgie décoloniale propose une réflexion sur l'aube du colonialisme au Brésil à partir de la critique du récit eurocentrique qui a été établi par des méthodes violentes soutenues jusqu'à aujourd'hui par le modèle oppresseur contre opprimé.

[pt] No Bicentenário da independência do Brasil, rememorado em 2022, uma dramaturgia decolonial propõe uma reflexão sobre a aurora do colonialismo no Brasil a partir da crítica à narrativa eurocêntrica, que se instaurou através de métodos violentos sustentados até hoje pelo modelo opressor versus oprimido.
[fr] Cet article aborde un champ d'investigation autour du lien entre monstruosités, corps et création dans la danse. Il commence par la délimitation du concept de monstre, utilisé dans ce travail, et par l'exposé de certains des inconforts ressentis collectivement dans l'expérience corporelle~subjective actuelle. Ensuite, un chemin de monstruosité est tracé, expliquant comment le monstre, historiquement étrange, est devenu familier tout au long du vingtième siècle. Enfin, l'approche du monstre de l'infamilier, de l'inquiétant, en tant que stratégie de création dans la danse sera discutée sur la base de trois processus de composition.

[pt] Este artigo discute um campo de investigações em torno do enlace entre monstruosidades, corpo e criação em dança. Inicia-se com a delimitação do conceito de monstro, utilizado neste trabalho, e com a exposição de alguns dos incômodos vivenciados coletivamente na experiência corporal~subjetiva no presente. Em seguida, traça-se um percurso da monstruosidade explicitando como o monstro, historicamente estranho, foi se tornando familiar ao longo do século XX. Por fim, discute-se a aproximação do monstro com o infamiliar, o inquietante, como estratégia de criação em dança a partir do relato de três processos composicionais.
[fr] Survenant paradoxalement dans un pays qui passe pour être un bon élève de l'Occident, le conflit casamançais est, à ce jour, le plus long — 20 ans — que le continent ait connu. Il s'agit d'un conflit de " basse intensité " et de faible extension territoriale, mais en même temps très complexe: guerre de libération pour les uns, guerre civile, voire simple opérations de maintien de l'ordre pour les autres, le tout sur fond de mobilisation sociale et identitaire, de rivalités interétatiques, et de déstabilisation sous-régionale. Si les Casamançais se disent aujourd'hui fatigués de ce conflit, ils n'oublient pas pour autant que " les Sénégalais " les avaient auparavant " beaucoup fatigués ".

[pt] Acontecendo paradoxalmente num país considerado como um bom aluno do Ocidente, o conflito na Casamança é, neste momento, com 20 anos o de maior duração no continente africano. Trata-se de um conflito de "baixa intensidade" e de uma extensão territorial bastante limitada, mas que é ao mesmo tempo muito complexo: para um lado, constitui uma guerra de libertação, para o outro, uma guerra civil ou mesmo de simples operações de manutenção das ordem — tudo contra o pano de fundo de uma mobilização social e identitária, de rivalidades entre Estados (vizinhos e outros), e de desestabilização sub-regional. Se é verdade que os casamenceses estão hoje cansados deste conflito, tal não significa que tenham esquecido que "os senegaleses" os tinham antes "cansado muito".
[fr] Le Santo Daime, une religion ayahuasca de l'Amazonie brésilienne fondée en 1930, a comme l'une de ses pratiques majeures une danse appelée le bailado qui génère des courants énergétiques par le balancement collectif. Les praticiens assument à la fois les rôles de public et d'interprète lorsqu'ils dansent le bailado et s'engagent dans un discours transcorporel avec divers êtres. Basé sur des hymnes de Santo Daime, de l'observation participante et entrées de journal personnel en tant que daimista, cet article soutient que le bailado décolonise la danse de trois manières: en tant que partie d'un système de connaissances caboclo unique; par la culture des subjectivités collectives par les participants; et en défiant les définitions eurocentriques de la danse.

[pt] Santo Daime, religião ayahuasca da Amazônia brasileira fundada em 1930, tem como uma de suas principais práticas uma dança chamada bailado que gera correntes energéticas por meio do balanço coletivo. Os praticantes assumem papéis de espectadores e performer ao dançarem o bailado e se envolvem em um discurso transcorpóreo com vários seres. Com base nos hinos do Santo Daime, na observação participante e em registros pessoais como daimista, neste artigo argumenta-se que o bailado decoloniza a dança de três maneiras: como parte de um sistema de conhecimento caboclo único; através do cultivo de subjetividades coletivas pelos participantes; e ao desafiar as definições eurocêntricas de dança.