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[en] Geography has undergone significant changes with the generalisation of digital mapping techniques. In the 1990, their epistemological effects were the subject of extensive discussion in a context of challenge to the concept of objectivity in the humanities and social sciences. These discussions in no way slowed down the adoption of digital methods, enhanced by the attraction of novelty and promoted by a favourable economico-political context. With the GPS, smartphone applications of geo-localisation and online mapping, digital geography is now part of everyday life. Beyond the technological fascination, we must endeavour to understand what vision of the world these new tools produce.

[fr] La géographie a connu de profonds bouleversements avec la généralisation des techniques de cartographie numériques. Leurs effets épistémologiques ont fait l'objet, dans les années 1990, d'un riche débat, dans un contexte de remise en cause de la notion d'objectivité en sciences humaines. Ces discussions n'ont pas ralenti l'adoption des méthodes numériques, parées des attraits de la nouveauté, et favorisées par un contexte économico-politique propice. Avec le GPS, les applications de géolocalisation sur smartphone et la cartographie en ligne, la géographie numérique fait désormais partie de la vie quotidienne. Au-delà de la fascination technologique, il faut chercher à comprendre quelle vision du monde produisent ces nouveaux outils.
[en] The "digital turn" has been the object of many disciplinary interpretations: from media studies to the information and communication sciences, sociology, psychology, political sciences, and so on. This is not surprising if one considers –with Milad Doueihi– that the "digital turn" can be conceived as a cultural phenomenon, affecting all aspects of our lives and calling into question all our conceptual categories.The term "digital humanities" can somehow serve to signify this universality of the digital turn: it adresses the question of what humanity becomes in the digital age. Philosophy tries to take into account the same universality: beyond any disciplinary specificity, the philosophical questioning aims to understand a phenomenon or a fact in all its implications.This paper starts from the concept of editorialisation to propose a philosophical theory of the world in the digital age. A philosophy therefore not "of the digital turn", because the object of philosophy can only be universal, but rather a philosophy "in the digital age".

[fr] Le fait numérique a été pensé et interprété pendant des dizaines d'années dans diverses perspectives disciplinaires : des media studies aux sciences de l'information et de la communication, en passant par la sociologie, la psychologie, les sciences politiques, etc. Cela n'est pas surprenant dès que l'on considère – avec Milad Doueihi – que le " numérique " peut être pensé comme un phénomène culturel au sens large, touchant à l'ensemble de nos vies et remettant en cause la totalité de nos catégories conceptuelles. L'expression " humanités numériques " peut en quelque sorte servir à signifier cette universalité du fait numérique : il est question de ce que devient l'humanité à l'époque du numérique. La même universalité est ce qu'aspire à prendre en compte une approche philosophique : au-delà de toute spécificité disciplinaire, le questionnement philosophique vise à comprendre un phénomène ou un fait dans l'ensemble de ses implications. Cet article a l'ambition de partir du concept d'éditorialisation pour proposer une théorie philosophique du monde à l'époque du numérique. Une philosophie, donc, non pas " du numérique ", car l'objet de la philosophie ne peut qu'être universel, mais plutôt une philosophie " à l'époque du numérique ".
[en] We propose to examine the relations between the schemes of recognition of large housing estates architecture and the operational practices of their refurbishment. Large housing estates, special types of housing, created to overcome post-war housing shortage, were conceived as urban compositions. Their dual specificity resides in the fact that they form a whole and not a juxtaposition of individual elements, and that they are still inhabited. How to integrate these specific features into their recognition? How to reconcile heritagisation and refurbishment of these large housing estates, two approaches which seem to be mutually exclusive ? To what extent does this heritage, which is struggling to obtain a consensus, lead us to consider other alternative heritagisation processes ? Two assumptions have emerged.The heritagisation of large housing estates would entail (1) overcoming the dichotomy between institutional heritagisation and heritagisation by appropriation of the inhabitants, (2) including the project into the heritagisation process. Starting from a transversal view on three legal arrangements, the "site patrimonial remarquable", Remarkable heritage site of Firminy-Vert (France), the Site plan and the pilot study of Le Lignon city (Switzerland) and the Masterplan of the Cité Modèle (Belgium), we show three different ways of reconciling heritagisation and refurbishment, as well as doorways to an alternative heritagisation of large housing estates.

[fr] Nous proposons d'interroger les relations entre les dispositifs de reconnaissance de l'architecture des grands ensembles de logements et les pratiques opérationnelles de leur réhabilitation.Les grands ensembles, formes particulières d'habitat créées pour pallier le manque de logements de l'après-guerre, ont été conçus comme des compositions urbaines. Leur double particularité réside en ce qu'ils forment un tout et non une juxtaposition d'éléments singuliers, et qu'ils continuent d'être habités.Comment intégrer ces spécificités à leur reconnaissance ? Comment concilier patrimonialisation et réhabilitation des grands ensembles, deux démarches qui semblent s'exclure mutuellement ? Dans quelle mesure ce patrimoine qui a du mal à faire consensus nous amène-t-il à envisager des processus de patrimonialisation alternatifs ?Deux hypothèses se dégagent. La patrimonialisation des grands ensembles impliquerait (1) de dépasser la dichotomie entre patrimonialisation institutionnelle et patrimonialisation par appropriation habitante, (2) d'intégrer le projet au processus de patrimonialisation.À partir d'un regard transversal porté sur trois dispositifs juridiques, le site patrimonial remarquable de Firminy-Vert (France), le Plan de site et l'étude pilote de la cité du Lignon (Suisse) et le Masterplan de la Cité Modèle (Belgique), nous montrons trois façons de concilier patrimonialisation et réhabilitation, ainsi que des ouvertures vers une patrimonialisation alternative des grands ensembles.
[en] Devoted to the Quebec practicing playwrights Daniel Danis and Christian Lapointe, this essay interrogates the trend in contemporary theatre which pushes forward the actor's flexible relationship with his verbal score. It focuses on the discursive strategies - brackets, shortened sentences, etc. - abounding in the plays (Mille anonymes and Sepsis) which shake the text's memorizing process as well as its enunciation on the stage, illustrating them through concrete examples of acting practices. The authoress thus attempts to show how some dramatists' writings contribute to redefining the modalities and the place of verbal memory in the actor's play.

[fr] Consacré aux auteurs-praticiens québécois Daniel Danis et Christian Lapointe, cet article questionne la tendance du théâtre contemporain à privilégier une relation flexible de l'acteur à sa partition verbale. Il se concentre sur les stratégies discursives – crochets, phrases tronquées, etc. – présentes dans les pièces Mille anonymes et Sepsis, qui ébranlent tant le processus de mémorisation du texte que son énonciation sur le plateau, en les illustrant par des exemples concrets de pratiques d'acteurs. L'auteure s'attache ainsi à montrer comment certaines écritures dramaturgiques contribuent à redéfinir les modalités et la place de la mémoire verbale dans le jeu de l'acteur.
[en] This article interrogates the process of heritagization that occurs through the creation of the website dedicated to Léo Gravelle, a former Montreal Canadiens hockey player. This website, created by Léo Gravelle's son, became an alternate venue to circulate and render accessible his professional hockey career by featuring private photographs alongside newspaper clippings, memorabilia and other personal archives. As a way to provide a wide exposure of Léo's hockey past, facilitate public access to his personal archives that had been accumulated over many years, and ensure their preservation in the future, the creation of this website sheds light on heritage practices realized on a small and familial scale, at the intersection of unofficial heritage, digital heritage and familial heritage. Drawing on an analysis of the website and an interview conducted with the Gravelles, the article explores how this process of heritagization is framed – and transformed – by the possibilities provided by digital technologies, as well as by the cultural practices and familial ties that lie at the heart of the project The analysis of the digital heritagization practices initiated by family members occurring within the context of consumer culture and sport-spectacle opens up and challenges the way heritage is generally understood and established.

[fr] Cet article interroge le processus de patrimonialisation qui advient à travers la création du site Internet consacré à Léo Gravelle, ancien joueur de l'équipe de hockey professionnel Canadien de Montréal. Ce site Internet, créé par un des fils de Léo Gravelle, est devenu un lieu alternatif pour faire circuler et rendre accessible le récit de sa carrière de hockeyeur professionnel, et ce par la diffusion de ses photos personnelles, de coupures de journaux et autres souvenirs personnels. En accordant une grande visibilité au passé de Léo, en facilitant un accès public à ses archives personnelles et en assurant leur préservation future, la création de ce site Internet met en lumière des pratiques de patrimonialisation réalisées à petite échelle, au croisement de pratiques issues du patrimoine non-officiel, numérique et familial. Tiré d'une analyse du site Internet et d'une entrevue réalisée avec les Gravelle, cet article explore comment le processus de patrimonialisation s'est constitué – et transformé - par les possibilités fournies par les technologies numériques, de même que par les liens familiaux qui sont au cœur du projet. L'analyse des pratiques de patrimonialisation numérique initiées par les membres d'une même famille et survenant au sein du milieu du sport-spectacle et dans une culture de consommation, permet alors d'ouvrir et de défier les façons dont le patrimoine est compris et établi.
[en] This paper analyses the emergence of the concept of "village" as a new paradigm for popular representation through a study of the interplay of space, ethnic identity, and electoral politics in a context of competition for decreasing state resources. Cameroonian politicians are exploiting cultural differences by engaging in political discourses that couch cross-ethnic economic inequalities and social injustice in regional terms. Posing as representatives of their villages they redesign rural boundaries, act as culture brokers, and use rural constituencies to boost their careers. This dual process of ethnicization and ruralization of politics has developed close connections between urban and rural elite, with the latter gaining substantial political significance. While politicians are using culture as a divisive force, some artists are providing a space for mutual ethnic acceptance through popular culture.

[fr] " Au village ! " : la production du local dans la politique camerounaise. -- Cet article analyse le concept de " village " en tant que nouveau paradigme de la représentation populaire, à travers l'étude de l'interaction entre l'identité ethnique et la politique électorale envisagées dans un contexte de compétition accrue autour d'une rente étatique déclinante. Les politiciens camerounais exploitent les différences culturelles en forgeant un discours politique qui transcrit les inégalités économiques transethniques et l'injustice sociale en termes régionalistes. Se posant comme des représentants de leurs propres villages, ils redessinent les frontières rurales, se comportent comme des intermédiaires culturels et utilisent les circonscriptions rurales pour doper leur carrière politique. Ce double processus d'ethnicisation et de ruralisation de la vie politique a entraîné le développement de liens étroits entre l'élite urbaine et rurale, cette dernière y gagnant une visibilité politique accrue. Par ailleurs, alors que les politiciens utilisent la culture comme une force de division, certains artistes, par le biais de la culture populaire, parviennent à définir un espace de communication transethnique.
[en] Synthetic biology is an engineering of the living that is not only to understand, but to design by "redesigning" through the combination of genetics and computer science. Innumerable virtues are underlined by its promoters: personalized medicine, solutions to the ecological crisis, and improvements of the capacities of the living beings. However, these techno-scientific innovations are socially controversial because they also entail risks and potential dangers that weigh on present and future society: the spread of genetically modified organisms; ethical issues; patentability and reductionist conception of life; "bioterrorism". In the face of these crucial problems, in what ways do the actors involved in this field legitimize these advances? Through a variety of positions, they are informed of the criticisms addressed to synthetic biology. At the same time, they are convinced that nothing can hinder "the march of progress" and indeed, these criticisms are defused, attenuated or integrated, through multiple registers of justification, rhetorical processes contributing to fuel the technicist ideology of our time.

[fr] La biologie de synthèse est une ingénierie du vivant, qu'il ne s'agit plus seulement de comprendre, mais de concevoir en le " redesignant " grâce à l'association de la génétique et de l'informatique. D'innombrables vertus sont soulignées par ses promoteurs : médecine personnalisée, solutions à la crise écologique, amélioration des capacités des êtres vivants. Or, ces innovations technoscientifiques sont socialement controversées car elles comportent en même temps des risques et des dangers potentiels qui pèsent sur la société présente et future : diffusion d'organismes génétiquement modifiés ; questions éthiques ; brevetabilité et conception réductionniste du vivant ; " bioterrorisme ". Face à ces problèmes cruciaux, de quelles manières les acteurs impliqués dans ce domaine légitiment-ils ces avancées ? À travers une variété de positionnements, ils sont informés des critiques adressées à la biologie de synthèse. En même temps, ils sont convaincus que rien ne peut entraver la " marche du progrès " et, de ce fait, ces critiques sont désamorcées, atténuées ou intégrées, via de multiples registres de justification, procédés rhétoriques contribuant à alimenter l'idéologie techniciste de notre temps.
[en] The Louvre Department of Egyptian Antiquities recently acquired a rare painted panel representing the gods Heron and Lycurgus. The acquisition coincides with a research conducted on the collection of mummy portraits and votive panels (Fayoum). The study is part of the international APPEAR Project on Roman-Egyptian painted panels, the goal of which is to share results in order to better grasp the objects' creation processes. This article presents the data resulting from the investigation conducted on both Louvre panels of gods, putting that data into perspective by combining it with that obtained from similar panels and on contemporaneous mummy portraits. Panels of gods seem to share common technical characteristics: made with native woods, they are painted in tempera according to a chromatic palette typical of Roman Egypt polychromy.

[fr] L'acquisition récente par le département des Antiquités égyptiennes du musée du Louvre d'un rare panneau peint représentant les dieux Hèrôn et Lycurgue a coïncidé avec un programme d'étude matérielle mené sur la collection de portraits de momie et de tableaux cultuels (Fayoum). Cette recherche s'inscrit dans le cadre du projet international Appear sur les panneaux peints d'Égypte romaine, dont l'objectif est la mise en commun des résultats afin de mieux appréhender les processus de création de ces objets. Cet article présente les données issues de la campagne menée sur les deux tableaux cultuels conservés au Louvre, en les mettant en perspective avec celles obtenues sur d'autres panneaux cultuels et sur la production contemporaine des portraits de momie. Il en ressort que les tableaux de divinités semblent partager des caractéristiques techniques communes : réalisés avec des bois indigènes, ils sont peints à la détrempe selon une palette typique de la polychromie de l'Égypte romaine.
[en] This tribute is the opportunity for a melancholic return to topics with which we were occupied, Jean-Pierre Barthélemy and myself, during the 90's at Télécom Bretagne. It is hardly surprising that we focused on the relationship between natural categories and logic, given that Jean-Pierre was trained within the French school of category theory, and that his first papers belonged to the growing field of categorical logic. Analysing the research pursued under his benevolent direction, I will trace the influence of this specific approach to logic and structures.

[fr] Cet hommage est l'occasion d'un retour mélancolique sur les thématiques qui nous ont occupés Jean-Pierre Barthélemy et moi au cours des années 1990 à Télécom Bretagne. Qu'elles se soient focalisées sur les rapports entre catégories naturelle et logique n'a rien de surprenant quand on sait que Jean-Pierre a été formé au sein de l'école française de théorie des catégories, et que ses premiers articles étaient consacrés à la logique catégorique naissante. C'est le cheminement de cette conception tout à fait spécifique du rapport entre logique et structures qui est évoqué ici à travers l'analyse d'une recherche dont il a été le bienveillant directeur.
[en] The text shows how taxonomy, also called systematics, through the different approaches and techniques used (including barcoding) for the exploration and documentation of new species, engages in a struggle for survival in a context less influenced by the same limitations of the biodiversity to be studied than by the very organization of the discipline itself, such as the absence of specialists for certain taxa and geopolitical and intellectual property restrictions (as in the case of expeditions to countries in the South). The authors show the need to include researchers from disciplines such as the social sciences in biodiversity studies in order to transform and open up fields of research, thanks to the results obtained in the various naturalist expeditions. The text details the problems arising from the difficulties in establishing relationships of trust between systematicians and social scientists. These difficulties in the exchange of information and techniques threaten the attempt to take taxonomy out of the academic context and give the discipline the long-awaited renewal.

[fr] Le texte montre comment la taxonomie, aussi appelée systématique, à travers les différentes approches et techniques utilisées (dont le barcoding) pour l'exploration et la documentation de nouvelles espèces, s'engage dans une lutte pour survivre dans un contexte moins influencé par les mêmes limites de la biodiversité à étudier que par l'organisation même de la discipline, comme l'absence de spécialistes pour certains taxons et les restrictions géopolitiques et de propriété intellectuelle (comme c'est le cas dans les expéditions dans les pays du Sud). Les autrices montrent la nécessité d'inclure des chercheurs de disciplines telles que les sciences sociales dans les études sur la biodiversité afin de transformer et d'ouvrir des champs de recherche, grâce aux résultats obtenus dans les différentes expéditions naturalistes. Le texte détaille les problèmes venant des difficultés à établir des relations de confiance entre les systématiciens et les chercheurs en sciences sociales. Ces difficultés de l'échange d'informations et de techniques menacent la tentative de sortir la taxonomie du contexte universitaire et de donner à la discipline le renouveau tant attendu.
[en] While the close interconnection between the universe of things (expanding in a commodity-shaped way), the dream and its reflection in arts and media may be considered a founding trope of European modernity around 1900, the extension of our focus on pre-modern contexts and transcultural constellations in the present opens up new perspectives on connections between object cultures and dream cultures.

[fr] Alors que le lien étroit entre l'univers des objets (en expansion sous forme de marchandises), le rêve et sa réflexion artistique ainsi que culturelle peut être compris comme un topos fondateur de la modernité européenne autour de 1900, l'élargissement de la perspective à des contextes prémodernes et à des constellations transculturelles dans le monde contemporain promet de nouvelles possibilités pour réfléchir sur le lien entre les cultures de choses et les cultures du rêve.
[en] What inspired the translation of the literature of German exiles into French? What channels and means were used for these translations to see the light of day and can one separate militant engagement from professional activity? In response to these questions, this contribution deals with the translator's point of view, cross-referencing personal information and bibliographical data from 1933 to 1943. This has primarily led to our defining of four categories : politically active translation, carried out either by the exiles themselves or by translators linked to political circles; the "great figures" of translation such as Félix Bertaux or Maurice Rémon who followed certain German authors since the 1920s; and the body of young certified secondary teachers making up a "pool" of young translators working for different publishing houses. We cannot differentiate these categories outright, as demonstrates the both unique and characteristic case of Jacques Decour: writer and translator, teacher and activist.

[fr] Quelles ont été les motivations pour traduire la littérature des exilés allemands en français ? Par quels circuits, quelles médiations les traductions sont-elles passées pour voir le jour et est-ce possible de séparer action militante et activité professionnelle ? Pour répondre à ces questions, cette contribution aborde la situation du côté des traducteurs, en croisant informations nominatives et données bibliographiques pour les années 1933 à 1943. Elles permettent de distinguer provisoirement quatre cas de figure : la traduction par esprit de militantisme, effectuée soit par les exilés eux-mêmes soit par des traducteurs liés à des réseaux politiques ; les " grandes figures " de traducteurs tels que Félix Bertaux ou Maurice Rémon qui suivent certains auteurs allemands depuis les années 1920 ; le corps des jeunes professeurs agrégés qui constituent un " vivier " de jeunes traducteurs travaillant pour différentes maisons d'édition – sans qu'on puisse toujours nettement différencier ces cas de figure, comme le prouve celui, singulier et en même temps caractéristique, de Jacques Decour, écrivain et traducteur, agrégé et militant.