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[en] Greek colonization implies a ship-to-shore, or a coast-to-hinterland, perspective. Inevitably, due to lack of non-Greek literary evidence and the limits of interpretation of material evidence, we tend to follow this perspective when studying interactions with peoples of the hinterland. However, we do not always know what questions to ask. I suggest that by analyzing an analogous situation we may get a richer understanding of the spectrum of issues involved. In this article I study the cycle of Samson in the Book of Judges, since it provides us with a reverse situation: a hinterland perspective on "Aegean colonists" who established city-states on the coast (Gaza, Ascalon and Ashdod) and kept advancing to the hinterland (Ekron, Gath, Timna). Several points of comparison to the colonial situation in southern France are made. Finally, the case of the Philistines, who did not become Greek, indicates the contrast with other migrants: the Ionians, for example, similarly settling on narrow coastlands in Asia Minor, eventually became "Greek" through the pull of maritime networks from which the Philistines became separated.

[fr] La colonisation grecque implique une dynamique qui va de la côte vers l'arrière-pays. Inévitablement, en raison du manque de données littéraires non grecques et des limites de l'interprétation des indices matériels, nous avons tendance à suivre cette perspective lorsque l'on étudie les interactions avec les peuples de l'arrière-pays. Cependant, nous ne savons pas toujours quelles questions poser. Je suggère que par l'analyse d'une situation analogue, nous pouvons obtenir une meilleure compréhension de l'ensemble des problèmes en jeu. Dans cet article, j'étudie le cycle de Samson dans le Livre des Juges, car il nous offre une situation inverse : un point de vue de l'arrière-pays sur les " colons de la mer Égée " qui ont établi des cités-états sur la côte (la bande de Gaza, Ascalon et Ashdod) sans s'avancer dans l'arrière-pays (Hékron, Gath, Timna). Plusieurs points de comparaison avec la situation coloniale dans le sud de la France sont relevés. Enfin, le cas des Philistins, qui ne sont pas devenus grecs, offre un contraste avec d'autres migrants : les Ioniens, par exemple, installés sur la côte étroite de l'Asie Mineure, sont finalement devenus " grecs " par l'attraction des réseaux maritimes dont les Philistins se sont séparés.
[en] Universal Exhibitions are one of numerous instances elaborated in order to display animals during the second half of the 19th century. But the role of animals in such events has yet to be studied: how are they exhibited and staged? How did Universal Exhibitions participate in a (re)definition of their status? How do they contribute to the production of new relationships between humans and non-humans? These are just a few of the questions examined in this article, through three conceptual approaches. Firstly, the Universal Exhibitions are studied as a performance that reveals the jubilation of societies in exposing living creatures, thus ordered, classified and redefined. This process leads to the emergence of new definitions of animals in their relationship with humans, oscillating between staunchly upheld "othering" and continuity budding in a shared intimacy. Finally, animals are transformed into "actors-objects" by the exhibition, serving the spread of capitalism, under the aegis of "modernity" and "growth".

[fr] Les expositions universelles sont l'un des nombreux dispositifs de monstration des animaux émergeant au cours de la seconde moitié du xixe siècle, mais leur place au sein de ces événements n'a que très peu été interrogée jusqu'alors : comment sont-ils présentés et mis en scène ? En quoi les expositions universelles participent-elles à leur (re)qualification ? Et en quoi contribuent-elles à la fabrication de nouveaux rapports entre humains et non-humains ? C'est à ces questions que cet article propose de répondre, à travers une triple structure conceptuelle. D'abord, parce qu'elle est avant tout un spectacle, l'exposition vient dire la jubilation de la monstration du vivant que l'on cherche à ordonner, à classer et à redéfinir. Ce processus engendre des logiques de qualification des animaux qui instaurent des représentations des relations de l'homme au vivant, oscillant entre une altérité farouchement défendue et le continuisme allant jusqu'à une intimité partagée. Enfin, l'exhibition des animaux les transforme en " acteurs-objets " au service du capitalisme en expansion, sous l'égide de la " modernité " et du " progrès ".
[en] The aim of this article is to set out a relation between the practical occurrence of daimon in Empedocles B 115, usually taken to carry the proper mening of the term, and its use in B 59 in a merely physical context. In order to decide whether the two occurrences are equivalent, independant from one another, or in a relation of subordination, I analyse, from a lexical point of view, the two occurrences in their syntactical contexts : the fact that, in both cases, the term refers to an individuality considered in relationship to other entities of the same level suggests a common notion of daimon, which could enable us to ground an analogy between physical and practical daimones.

[fr] Cet article vise à établir un lien entre l'occurrence pratique du terme daimon dans le fragment B 115 d'Empédocle, généralement associée à un sens propre, et son usage dans le contexte simplement physique de B 59. Afin de trancher la question de l'indépendance, de la subordination ou de l'équivalence entre les deux usages, nous menons une analyse lexicologique des deux occurrences dans leur contexte syntaxique : l'importance de l'individualité comme relation à d'autres entités de même ordre fait signe dans les deux cas vers une notion unique de daimon, rendant possible de fonder une analogie entre démons physiques et démons pratiques.
[en] Adopting a multidisciplinary approach, this article analyzes the petropolitics of the exploitation of unconventional hydrocarbons in pilot fracking projects located in Colombia, in the Magdalena Medio region. Based on fieldwork, it examines how oil companies strive to rebuild a relationship with the local population, while environmental risks give rise to strong social mobilization. The regional context of systematic violence against the leaders of grassroots organizations casts doubt on the transparency of business practices. We thus conclude that conventional petropolitics is perpetuated, as it fails to respect human rights and environmental standards.

[fr] Cet article analyse d'un point de vue pluridisciplinaire la pétropolitique de l'exploitation des hydrocarbures non conventionnels à partir des projets pilotes de fracking en Colombie, localisés dans la région du Magdalena Medio. À partir d'un travail de terrain, il examine comment les entreprises pétrolières s'efforcent de reconstruire une relation avec les populations alors que les risques environnementaux suscitent une forte mobilisation sociale. Le contexte régional de violences systématiques contre les leaders des organisations sociales de base sème le doute sur la transparence des pratiques entrepreneuriales, ce qui nous amène à conclure à la perpétuation d'une pétropolitique conventionnelle qui ne parvient ni à respecter les droits humains ni les normes environnementales.
[en] Will Self's (in)famously "transgressive fictions" (Finney) offer various manifestations of his consistent engagement with the in-between. His debut collection already features liminality as a central material, motif and method. The Quantity Theory of Insanity (1991) explores a vast range of borderline states and spaces, relentlessly complicating conventional mappings of knowledge and experience. Both Self's focus on "threshold states" (Drewery) in each individual story, and his border-crossing praxis in the cycle as a whole, seem to epitomise recent critical assessments of the short story as inherently liminal. Self's liminal poetics/politics unfold at the seminal intersection between gender and genre, shedding more light on relatively uncharted fictional crossings between masculinity and madness. This article explores Self's subversive strategies of b/ordering (Krasteva) as enacted by the passage from an exploration of liminal spaces in the short story to the examination of the short story itself—and the short story cycle—as a liminal space open to reconfigurations of genre and gender.

[fr] Les fictions notoirement " transgressives " (Finney) de Will Self offrent une myriade d'exemples de son profond intérêt pour l'entre-deux. Son recueil inaugural place la liminalité au cœur de ses préoccupations thématiques et méthodologiques. The Quantity Theory of Insanity (1991) déploie tout un éventail d'états et d'espaces borderline et résiste aux cartographies conventionnelles du savoir et de l'expérience. De la prédilection qu'affiche Self pour les " états-seuils " (Drewery) dans chacune des nouvelles, à sa propension à traverser les frontières à l'échelle du recueil, il semble y illustrer la liminalité inhérente à la nouvelle selon ses critiques les plus récents. La poétique comme la politique liminales de Self se jouent à l'intersection entre genre sexué et littéraire, mettant en lumière les croisements souvent moins explorés entre masculinité et folie. Cet article s'intéresse aux stratégies subversives de b/ordering (Krasteva) employées par Self au sein de ces fictions, et du passage d'une exploration d'espaces liminaux dans les nouvelles, à celle de la nouvelle elle-même (et du recueil de nouvelles) en tant qu'espace liminal ouvert aux reconfigurations de genre, littéraire comme sexué.
[en] Invented during the colonial period, Senegalese wrestling with strikes is nowadays one of the most practiced and watched sports in Senegal. During the 1990s, the activity was marked by an increasing spectacularization and media coverage of the fights. It is during this period that a wrestler known under the pseudonym of "Tyson" made important symbolic and financial profits from his meteoric rise in the arenas and the world of "sport business". The media gradually forged the image of a new model of social and sporting success. The widespread dissemination of images of the wrestler would play in favour of the circulation of a sporting lifestyle, in which Senegalese tradition and globalized culture meet, intersect or confront each other in the framework of a new lifestyle with which young people can identify.

[fr] Inventée pendant la période coloniale, la lutte sénégalaise avec frappe figure de nos jours parmi les sports les plus pratiqués et regardés au Sénégal. Au cours des années 1990, l'activité fut marquée par une spectacularisation et une médiatisation de plus en plus importante des combats. C'est pendant cette période qu'un lutteur connu sous le pseudonyme de " Tyson " tire d'importants profits symboliques et financiers de son ascension fulgurante dans les arènes et le milieu du " sport business ". Les médias forgent peu à peu l'image d'un nouveau modèle de la réussite sociale et sportive. La diffusion à une grande échelle des images du lutteur jouerait en faveur de la circulation d'un mode de vie sportif, dans lequel tradition sénégalaise et culture mondialisée se rencontrent, se croisent ou s'affrontent dans le cadre d'un nouveau style de vie, auquel la jeunesse peut s'identifier.
[en] Textbooks are a space for the transmission and communication of political ideas to young people. This was particularly true in the case of schoolbooks used by several Communist regimes during the second half of the 20th century. Territorial changes and the peace treaty that ended the First World War were interpreted in radically different fashions in Hungary and Romania. Evolutions in the perception of two pivotal political events (the Assembly of Alba Iulia and the Treaty of Trianon) bear witness to the nature of relations between Budapest and Bucharest. Until the 1960s, internationalism and the rejection of nationalism culminated in a "golden age" of relations between the two "Socialist brothers." As time passed, the gradual return of nationalism in Hungary and the advent of National Communism in Romania led to a growing distance between the country's respective perception of territorial changes. This process also coincided with a heightening of tensions between the two countries and explains some of the discrepancies between the two national memories.

[fr] Le manuel scolaire forme un espace de transmission et de communication du politique vers la jeunesse. Ceci est particulièrement vrai dans le cas des livres scolaires utilisés par les régimes communistes en place dans la seconde moitié du XXe siècle. Les changements territoriaux, puis le traité de paix intervenant à la suite de la Première Guerre mondiale bénéficient d'interprétations radicalement opposées en Hongrie et en Roumanie. Les évolutions de la perception des deux lieux du politique que sont l'Assemblée d'Alba Iulia et le traité de Trianon témoignent à plus d'un titre de la nature des relations entre Budapest et Bucarest. Jusque dans les années 1960, l'internationalisme et le rejet du nationalisme correspondent à un " âge d'or " des relations entre les deux " frères socialistes ". Par la suite, le retour progressif de la question nationale en Hongrie et l'avènement du national-communisme en Roumanie induisent une prise de distance grandissante entre les perceptions hongroise et roumaine des changements territoriaux. Ce phénomène coïncide également avec un retour des tensions entre les deux pays et offre un témoignage du fossé existant entre les deux mémoires nationales.
[en] The development of biomedical sciences has been strengthened with the technology in other fields ; such was the case with the invention of photography, the latter represented a breakthrough in scientific objectivity required by the registration of the human anatomy. The use of photography in the nineteenth century teratology, medical specialty for the study of human strains, represented a major technical advance in the scientific community because the evidence was the image of testing teratology, which helped in the study, classification and exclusion of abnormal traces from its monstrous appearance and anatomy. But the desire for objectivity of doctors, the study of the monster was the ambivalence of fear and fantasy of their origin. The counting of individuals who do not comply with the "natural" order is undoubtedly a performance of symbolic violence and act.

[fr] Le développement des sciences biomédicales a été renforcé par des technologies issues d'autres disciplines. C'est le cas de la photographie, considérée comme un pas vers l'objectivité scientifique nécessaire au registre de l'anatomie humaine. L'utilisation de la photographie dans la tératologie du 19e siècle, spécialisation de la médecine destinée à l'étude des malformations humaines, représenta une grande avancée technologique pour la communauté scientifique. Cela permit de mettre en évidence les analyses tératologiques qui contribuèrent à l'étude, au classement et à l'exclusion de l'anormal, du registre de son anatomie et de sa physionomie monstrueuse. Malgré le désir d'objectivité exprimé par les médecins, l'étude du monstre représenta l'ambivalence de la peur et de la fantaisie d'arriver à connaître son origine. L'examen des individus qui échappent à l'ordre du " naturel " est à n'en pas douter un acte de violence symbolique et de violence de fait.
[en] The question of this special issue is considered here from the double point of view of temporal pressure and structural contradictions that characterize the missions of the educational advisers. Responsible for the mentoring of teacher trainees of primary school, the professional positionings of this specific category of actors hilight the profound ambivalence of teacher training policies in France. Under cover of support for training, these policies establish control logics of which formative effects are often at odds with the targeted objectives. The socio-didactic approach developed here makes it possible to examine the effects of the mentoring activity. To this end, the authors rely on semi-directive interviews with educational advisers and their observation.

[fr] Cet article aborde la problématique générale du dossier, en l'envisageant du double point de vue de la pression temporelle et des contradictions structurelles qui caractérisent l'évolution des missions de conseiller pédagogique de circonscription. Chargés du tutorat des fonctionnaires-stagiaires de l'enseignement primaire dans de nombreuses académies, les positionnements professionnels de cette catégorie spécifique d'acteurs expriment la profonde ambivalence des politiques de formation enseignantes françaises qui, sous couvert d'accompagnement des parcours, contribuent à asseoir des logiques de contrôle dont les effets formatifs peuvent être très éloignés des objectifs officiellement assumés. L'approche socio-didactique développée permet d'en examiner les incidences au plus près de l'activité d'accompagnement des conseillers pédagogiques de circonscription. Les auteurs s'appuient à cette fin sur huit entretiens exploratoires, ainsi que sur de nombreuses observations directes.
[en] This article questions the relationship between Spinoza's metaphysical and political thinking. Against an interpretation based on the systematic nature of his philosophy, it states that his metaphysics and his politics are not in a relation of deductive continuity. By studying in detail the effort of the young Cartesian, in his early writings, to deduce all his natural philosophy from one single primary idea, it highlights an evolution in Spinoza's approach to rationality: from 1664, he seems to admit two distinct modes of progression – one deductive, the other historical. From then on, it appears that the treatises of his maturity gradually move away from the initial "deductionism" to take into account the variety of different ways of thinking. In the Ethics, this is reflected in a division between the "nature of the mind", considered as rational, and the "nature of man", considered as irrational. This interpretation limits the legitimacy of philosophical prescriptions in politics.

[fr] Cet article interroge le rapport entre la pensée métaphysique et les propositions politiques de Spinoza. Il soutient, contre une interprétation fondée sur la systématicité de sa pensée, qu'elles ne sont pas dans un rapport de continuité déductive. En étudiant dans le détail l'effort du jeune cartésien, dans ses premiers écrits, pour déduire toute la philosophie naturelle à partir d'une seule idée première, on met en valeur une évolution dans la pensée de Spinoza : à partir de 1664, il semble admettre deux modes distincts de progression – l'un déductif, l'autre historique. On montre alors que ses traités de la maturité s'éloignent progressivement du " déductionnisme " initial pour tenir compte de la variété de divers modes de penser ; cela se reflète dans l'Éthique en une conception divisée entre la " nature de l'esprit ", considéré comme rationnel par une nécessité interne, et la " nature de l'homme ", considéré comme irrationnel par une nécessité externe. Cette lecture permet de limiter la valeur des prescriptions que les philosophes peuvent émettre en politique.
[en] In a political context where the emergence of the participation is inseparable of political legitimacy crisis, where the participative measures and the heralds of relationship elected representatives-citizens aim at restoring the link between the civil society and the politicians, this article wonders about the reliance function of the participation and about the presupposed link between participation and communication.. It proposes to parallel participation and communication concepts, around the respective words meanings, and the imagination and the representations production roles. It approaches the question of the aim utilitarian of the participation towards the underlying utopia.

[fr] Dans un contexte politique où l'émergence de la participation est indissociable d'une crise de légitimité politique, où les dispositifs participatifs, annonciateurs de nouveaux rapports élus-citoyens, visent à renouer le lien entre la société civile et les hommes politiques, cet article s'interroge sur la fonction de reliance de la participation et sur un présupposé lien entre participation et communication. Il propose une mise en parallèle du concept de participation avec celui de la communication, autour du sens respectif des mots, du rôle de l'imaginaire et des productions de représentations. Il aborde la question de la visée utilitariste de la participation au regard de l'utopie sous-jacente.
[en] This study investigates the extent to which the same structures of modality are used in the translation of literary discourse from English into French. By examining translations from the 19th century until the present-day period, it explores how translation strategies may have changed through time. With the aid of a cognitive approach to the analysis, the aim of the investigation is to evaluate the role of mental spaces in translation choices and to develop diachronic cognitive models of the patterns involved.

[fr] L'objectif de cette étude est d'explorer dans quelle mesure les mêmes structures de la modalité sont appliquées dans la traduction des discours littéraires de l'anglais vers le français. Par le biais des analyses de traductions effectuées à partir du 19e siècle jusqu'à la période actuelle, l'étude examine la façon dont les stratégies de la traduction auraient pu changer dans le temps. A l'aide d'une approche cognitive, elle évalue le rôle des espaces mentaux dans les choix des traductions et développe des modèles cognitifs diachroniques des schémas en question.