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[es] El concepto de "escuela de Londres", aparecido en Gran Bretaña a finales de los años cuarenta, sirvió para llevar el estandarte de una pintura figurativa, humanista y tradicional. Al agrupar artistas tales como Michael Andrews, Frank Auerbach, Francis Bacon, Lucian Freud y Leon Kossoff, pasó a ser el objeto de estudios y exposiciones nacionales e internacionales en los años ochenta y noventa.Este ensayo tiene por objeto poner de manifiesto que esta escuela es una entidad híbrida, entre concepto crítico, construcción histórica y lo que está en juego a nivel cultural, cuya misma temporalid es compleja, dado que los Comisarios de exposición así como los críticas la vinculan tanto a la Gran Tradición ilustrada europea como a la posguerra.Sin embargo, la manera en que presenta la escuela revela sobre todo tendencias y debates característicos de la historiografía británica contemporánea. Del mismo modo, la mirada hacia sus dos figuras de proa, Francis Bacon y Lucian Freud, evolucionó en función de esta perspectiva colectiva y académica. La escuela de Londres constituye entonces, en muchos aspectos, una "escuela británica", una representante ideal del arte nacional en un contexto internacional particular.

[fr] La notion d'" école de Londres ", apparue en Grande-Bretagne à la fin des années 1940, a servi de porte-étendard à une peinture figurative, humaniste et traditionnelle. Regroupant des artistes comme Michael Andrews, Frank Auerbach, Francis Bacon, Lucian Freud et Leon Kossoff, elle est devenue l'objet d'études et d'expositions nationales et internationales dans les années 1980 et 1990.Cet essai vise à montrer que cette école est une entité hybride, entre concept critique, construction historique et enjeu culturel, dont la temporalité elle-même est complexe, puisque commissaires d'exposition et critiques la ramènent à la grande tradition picturale européenne tout autant qu'à l'après-guerre.Cependant, la manière dont l'école est présentée révèle surtout des tendances et des débats caractéristiques de l'historiographie britannique contemporaine. De même, le regard porté sur ses deux figures de proue, Francis Bacon et Lucian Freud, a évolué en fonction de cette perspective collective et académique. L'école de Londres constitue alors, à bien des égards, une " école britannique ", représentante idéale de l'art national dans un contexte international particulier.
[es] El 6 de octubre de 1214, camino de Plasencia, muere el monarca castellano Alfonso VIII a causa de unas fiebres. Antes de terminar el mes, lo hará su esposa, la reina Leonor Plantagenet, en el Monasterio de las Huelgas de Burgos. A las puertas del octavo centenario del óbito de la pareja, el Departamento de Historia del Arte I (Medieval) de la UCM organiza la VIII edición de su Seminario Internacional Jornadas Complutenses de Arte Medieval los días 12, 13 y 14 de noviembre de 2014, con el título "Alfonso VIII y Leonor de Inglaterra: confluencias artísticas en el entorno de 1200".

[fr] Le 6 octobre 1214 le roi castilian, Alfonso VIII, est mort en chemin à Plasencia. Avant de finir le mois, son épouse, Aliénor Plantagenet, fut aussi morte dans le monastère de Las Huelgas à Burgos. Dans le but de célébrer le 800éme anniversaire de leur décès, le Département d'histoire de l'art I (Médiéval) de l'université Complutense à Madrid organise la huitième édition de son séminaire international Journées Complutenses d'Art Médiéval les 14, 15 et 16 Novembre 2014 sous le titre " Alfonso VIII et Aliénor d'Angleterre, confluences artistiques vers 1200 ".
[es] Historia y poética de la subjetividad. Máscara y desdoblamiento en Jean StarobinskiLos estudios que el crítico e historiador de las ideas Jean Starobinski dedicó a diversos escritores son de gran interés para la sociología. Son esclarecedores acerca de las transformaciones de la subjetividad en las sociedades modernas, la creación de una nueva interioridad y el surgimiento de nuevas relaciones con los otros y consigo mismo. Sus estudios sobre las máscaras y la denuncia de las apariencias más especialmente brindan una visión sobre las aventuras en las que se ha lanzado la subjetividad. Revelan desde adentro los dramas del sujeto moderno, y en este sentido, son una fuente de inspiración para el sociólogo que trata de pensar de manera conjunta los desafíos individuales y los cambios sociales, la subjetividad y la historia.

[fr] Les études que le critique et historien des idées Jean Starobinski a consacrées à divers écrivains sont d'un très grand intérêt pour la sociologie. Elles nous éclairent sur les transformations de la subjectivité dans les sociétés modernes, sur la création d'une nouvelle intériorité et sur l'émergence de nouveaux rapports aux autres et à soi. Ses études sur les masques et la dénonciation des apparences plus particulièrement, apportent un éclairage sur les aventures dans lesquelles la subjectivité est lancée. Elles dévoilent de l'intérieur les drames du sujet moderne et à ce titre, elles sont une source d'inspiration pour le sociologue qui cherche à penser ensemble les épreuves individuelles et les changements sociaux, la subjectivité et l'histoire.
[es] En Francia, a partir de los años 90, el Estado empezó a preocuparse de la prevención del dopaje y se apoyó en algunos actores que fueron instituyéndose poco a poco como un grupo de expertos. Este artículo intenta describir ese proceso a un primer nivel analizando las relaciones entre una administración de deportes que impone pocas obligaciones y "preventólogos" (así es como se autodenominan) que se organizan para volverse inevitables. En una segunda fase, hemos estudiado cómo este grupo construye científicamente su peritaje y los mensajes que difunde en esas campañas de prevención. Nuestro análisis subraya las tensiones entre su dificultad a la hora de inscribir esos conocimientos en las disciplinas académicas, por una parte, y su propensión a recordar la legitimidad científica de su discurso con argumento de autoridad, por otra parte. Por fin, el estudio de sus relaciones con el terreno, es decir con las personas en contacto con el público meta de la prevención muestra una profunda asimetría. Interrogando las condiciones de perpetuación de ese grupo de expertos, aparece que sin dudas es esa distancia con la realidad de la acciones de terreno la que constituye a la vez un recurso y una amenaza para la dicha perpetuación.

[fr] En France, à partir des années 1990, l'Etat a commencé à se préoccuper de la prévention du dopage et s'est appuyé sur quelques acteurs qui se sont peu à peu institués comme un groupe d'experts. Cet article s'efforce à un premier niveau de décrire ce processus en analysant les relations entre une administration des sports qui pose peu de contraintes et des " préventologues " (c'est ainsi qu'ils s'auto-désignent) qui s'organisent pour se rendre incontournables. Dans un deuxième moment, nous avons étudié les façons dont ce groupe construit scientifiquement son expertise et les messages qu'il diffuse lors de ces campagnes de prévention. Notre analyse souligne les tensions entre leur difficulté à inscrire ces connaissances dans des disciplines académiques d'une part, et leur propension à rappeler la légitimité scientifique de leur propos par des arguments d'autorité, d'autre part. Enfin, l'étude de leurs relations avec le terrain, c'est-à-dire avec les personnes en contact avec les cibles de la prévention montre une profonde asymétrie. En interrogeant les conditions de pérennisation de ce groupe d'experts, il apparaît que c'est sans doute cette distance avec la réalité des actions de terrain qui constitue à la fois une ressource et une menace pour sa perpétuation.
[es] La Roma conquistadora de las guerras púnicas, cuyo ejército se organizó sobre una base fundamentalmente cívica, se encuentra en contacto con los grandes mercados de mercenarios de Mediterráneo Occidental en los siglos III y II a. C. Algunos episodios históricos en cuyo transcurso los romanos recurrieron al mercenariado merecen ser analizados para comprender cómo asumen la experiencia de un tipo de organización militar tan extraño a su modelo, si tenemos en cuenta que en algunos casos, relativos al reclutamiento de mercenarios celtíberos, están influidos por tradiciones que parecen remontarse a los testimonios de los mismos contemporáneos. Restituidos en el contexto de los vivos debates suscitados por las cuestiones de la guerra y de la conquista en los círculos dirigentes romanos, permiten de hecho de reconstituir la historia de un rechazo y de una afirmación: confrontada a los ejércitos mercenarios de las grandes potencias, la República rechazó ostensiblemente la práctica de un servicio militar asalariado y reclamó su apego al modelo de la ciudad en armas, tanto por ideología como por interés.

[fr] La Rome conquérante des guerres puniques, dont l'armée est organisée sur une base fondamentalement civique, se retrouve en contact avec les grands marchés de mercenaires de Méditerranée occidentale aux iiie et iie s. av. J.-C. Les quelques épisodes historiques au cours desquels les Romains ont recours au mercenariat méritent donc d'être analysés, pour comprendre comment ils appréhendent l'expérience d'un mode d'organisation militaire si étranger à leur modèle, d'autant que certains d'entre eux, relatifs au recrutement de mercenaires celtibères, sont rapportés par des traditions qui semblent remonter aux témoignages des contemporains eux-mêmes. Restitués dans le contexte des vifs débats suscités par les questions de la guerre et de la conquête dans les cercles dirigeants romains, ils permettent en fait de reconstituer l'histoire d'un refus et d'une affirmation : confrontée aux armées mercenaires des grandes puissances, la République rejette ostensiblement la pratique d'un service militaire salarié et clame son attachement au modèle de la cité en armes, par idéologie comme par intérêt.
[es] Nuestra reflexión partirá de una lectura comparada de tres textos ("L'Enfant", "Enfance" y "Pain nu"), para medir en un principio el grado de inscripción de tres vidas representadas desde la perspectiva de un aprendizaje doloroso. Enseguida, a la luz de una lectura temática y del aporte de la historia de la recepción literaria, intentaremos mostrar la apuesta de esta escritura subversiva que no acaba de despistar a los lectores.

[fr] Notre réflexion partira d'une lecture comparative de trois textes ("L'Enfant", "Enfance" et "Pain nu"), pour mesurer d'abord le degré d'inscription des trois parcours représentés dans la perspective d'un apprentissage douloureux. Nous essayerons de montrer ensuite, à la lumière d'une lecture thématique doublée de l'éclairage que fournit l'histoire de la réception littéraire, les enjeux de cette écriture subversive qui n'a pas fini de dérouter les lecteurs.
[es] Del Men's Studies au Masculinity Studies: del patriarcado a la pluralidad de lo masculinoCuando las feministas académicas, al principio de los 70, pusieron en evidencia el encaminamiento androcéntrico de las ciencias sociales, revindicaron seguidamente el estudio del hombre en tanto que categoría social sexual y no como un simple caso social general. Consecuentemente según la teoría materialista los comportamientos sociales de los hombres deberían ser siempre analizados en el marco de las relaciones sociales del sexo y del patriarcado. Seguidamente, Connell y otros especialistas anglófonos han propuesto el concepto de masculinidad con el fin de comprender las relaciones de poder entre diferentes grupos de hombres refiriéndose a las relaciones de género y a la masculinidad hegemónica que pretende reforzar la dominación de los hombres sobre las mujeres. A pesar de ciertas diferencias, estos dos encaminamientos tienen mucho en común y permiten actualmente analizar las masculinidades en un mundo globalizado, independientemente que sean banales o excepcionales, que se opongan o no al feminismo y a los cambios sociales.

[fr] Parce qu'elles ont mis en évidence le biais androcentrique des sciences sociales au début des années 1970, les féministes académiques ont revendiqué d'étudier les hommes en tant que catégorie sociale de sexe, et non plus en tant que cas général du social. En conséquence, selon la théorie matérialiste, les pratiques sociales des hommes devraient toujours être analysées dans le cadre des rapports sociaux de sexe et du patriarcat. Par la suite, Raewyn Connell et d'autres spécialistes anglophones ont proposé le concept de masculinité afin de comprendre les rapports de pouvoir entre différents groupes d'hommes, en référence aux rapports de genre et à la masculinité hégémonique, censée assurer la domination des hommes sur les femmes. En dépit de quelques différences, ces deux approches ont beaucoup en commun et permettent de nos jours d'étudier les masculinités dans un monde globalisé, qu'elles soient banales ou remarquables, qu'elles s'opposent ou non au féminisme et au changement social.
[es] Sensaciones de fallar en un campo etnográfico: de la "captura" a la "recaptura"Al leer mi diario de campo, me vuelven sensaciones de haber fallado con cosas y acontecimientos que percibí como dificultades sin salida en el campo. Propongo que tratemos de los sentimientos de fallo experimentados en el campo y del lugar que he conseguido darles. ¿Qué hacer con el sentimiento de fracaso en el campo? ¿En qué se convierten los fallos con el tiempo y, en particular, en la transición de la situación de campo, en la que se puede estar "capturada", a la de la "recaptura" de sus datos? A partir de ejemplos extraídos de una encuesta etnográfica realizada en la Suiza francófona, reconstituyo cómo ciertos fallos acaban por iluminar el objeto de estudio, mientras que otros parecen tener que dejarse atrás.

[fr] À la lecture de mon journal de terrain, je redécouvre des sensations de rater des choses et des événements que je percevais comme des impasses de terrain. Je propose de discuter des sentiments de rater éprouvés sur le terrain et du statut que j'ai pu donner à ceux-ci. Que faire du sentiment d'échec sur le terrain ? Que deviennent les ratés avec le temps et, en particulier, dans la transition de la situation de terrain où l'on peut être " prise " à celle de la " reprise " des données de celui-ci ? À partir d'exemples tirés d'une enquête ethnographique menée en Suisse romande, je retrace comment certains ratés finissent par éclairer l'objet d'étude, tandis que d'autres ratés semblent devoir être dépassés.
[es] ¿Cómo es la vida sexual contemporánea afectada por la vida profesional? En este artículo se intenta dar respuesta a esta pregunta a partir de 35 biografías sexuales, en una investigación más amplia sobre la sexualidad en la sociedad portuguesa. Basado en los conceptos de experiencia sexual y prueba social, trata de entender cómo los individuos articulan los eventos de estas dos esferas de la vida (profesional y sexual), y como construyen su experiencia sexual a partir de tres lógicas de acción: la integración, la estrategia y la subjetivación. Los resultados enseñan la diversidad de formas de construcción de la experiencia, visible en tres plataformas: las relaciones entre la agenda profesional y la agenda sexual; la gestión de la información en experiencias fuera de la heteronorma; y los impactos de la movilidad derivada de la vida profesional en la vida sexual. El sujeto sexual se construye así en la tensión entre la adhesión a roles familiares, profesionales y sexuales; la gestión de recursos, oportunidades y estrategias en estos campos de la vida; y la mayor o menor distancia reflexiva en relación con esos roles, ganando para sí un espacio emancipador de identidad.

[fr] De quelle manière la vie sexuelle des portugais est-elle affectée par leur vie professionnelle? Cet article a pour but de répondre à cette question à partir de 35 biographies sexuelles, recueillies au cours d'une recherche approfondie sur la sexualité des portugais. En partant des concepts d'expérience sexuelle et d'épreuve sociale on essaie de comprendre comment les individus articulent les évènements de ces deux domaines de leur vie (professionnelle et sexuelle), en construisant son expérience sexuelle à partir de trois logiques d'action: intégration, stratégie et subjectivation. Les résultats soulignent la diversité des modalités de construction de l'expérience, visibles sur trois plates-formes: la relation entre l'agenda professionnel et l'agenda sexuel; la gestion d'information dans l'ambiance professionnelle, concernant des expériences en dehors de la hétéronorme; et les impacts de la mobilité géographique, résultant de la vie professionnelle, dans la vie sexuelle. Le sujet sexuel se construit, donc, dans la tension entre l'adhésion à différents types de rôles familiers, professionnels et sexuelles; la gestion des ressources, opportunités et stratégies dans ces domaines de la vie; et la distance plus ou moins grande et réflexive face à ces rôles, qui permet à l'individu de gagner pour lui-même un espace émancipateur d'identité.
[es] Este artículo trata la gobernanza de una infraestructura de datos experimental, vinculada a la instalación de monitores digitales en diez casas, conectados a la Red Nacional de Monitoreo implementada en cinco ciudades chilenas con el fin de recoger y comunicar datos sobre la evolución interna y externa del comportamiento medioambiental de estas casas. Primero se introduce literatura CTS sobre gobernanza basada en infraestructura de datos y narrativas experimentales, posteriormente se presentan tres tipos de remiendos, usuales en la interacción de usuarios y diseñadores de plataformas de datos experimentales. La metodología incluye entrevistas a sus implementadores, visitas a terreno y etnografías digitales. Se destacan las dificultades y remiendos del proyecto y finalmente, se analizan sus resultados. Las narrativas experimentales y los ventriloquismos, como prácticas de remiendo situadas, posibilitan una gobernanza más contingente y subversiva. Esta investigación alerta sobre la producción frágil de unos datos y conocimientos, postergando u ocultando otros, sostenida en promesas de mejorar la inteligencia, estandarización y objetividad de las políticas públicas vía proyectos de infraestructuras de datos digitales experimentales.

[fr] Cet article traite de la gouvernance d'une infrastructure de données dans le cas de l'installation expérimentale de stations de mesure numériques dans dix maisons connectées à un réseau national de surveillance mis en place dans cinq villes chiliennes afin de recueillir et de restituer des données sur l'évolution intérieure et extérieure du comportement environnemental de ces maisons. L'article introduit, tout d'abord, la littérature STS sur la gouvernance des infrastructures de données, puis il présente trois types de correctifs, habituels dans l'interaction entre utilisateurs et concepteurs de plateformes de données expérimentales. La recherche repose sur des entretiens avec les responsables de l'installation des stations de mesure, des visites sur le terrain et de l'ethnographie numériques. Elle met en évidence les difficultés et les correctifs du projet et, enfin, ses résultats sont analysés. Les récits expérimentaux et les ventriloquies, en tant que pratiques de réparation situées, permettent une gouvernance plus incertaine et subversive. Cette recherche montre la fragilité de la production des données et connaissances, qui en différent ou occultent d'autres en lien aux promesses d'amélioration, de standardisation et d'objectivité des politiques publiques (evidence based policy) via des projets expérimentaux d'infrastructure de données numériques.
[es] El articulo presenta las diferentes representaciones de las fronteras eslovenas desde el final de los anos ochenta, es decir antes de la caida de Yugoslavia, hasta ahora. Los distintos trazados de las fronteras del pais son aqui estudiados y especialmente los de Croacia que no existia en el tiempo de Yugoslavia y que protagonizan problemas entre ambos paises, como la cuestion de la frontera maritima en la bahia de Pirano que participa al debate sobre las rivalidades de poderes en territorios mal definidos. Otro asunto importante del estudio de las fronteras eslovenas es la percepcion que tiene el pais sobre la idea de nacion (idioma, asuntos migratorios, representacion del territorio). Si las fronteras eslovenas cambiaron entre el Telon de acero y el espacio Schengen, la pregunta principal es entender la nocion de muro en la frontera, es décir no solo verlas como una consecuencia de diferencias politicas e economicas sino tambien como la aceptacion de los que viven del " Otro Lado ", y entender la cohabitacion entre las naciones de los Balcanes.

[fr] L'article présente les différentes représentations des frontières slovènes depuis la fin des années 1980, avant la désintégration yougoslave, jusqu'à aujourd'hui. Le tracé des différentes dyades est d'abord étudié, notamment celle avec la Croatie qui n'existait pas du temps de la Yougoslavie et qui fait l'objet de litiges entre les deux États. La question de la frontière maritime dans la baie de Piran est également abordée, car elle participe au débat sur les rivalités de pouvoirs quant à des territoires mal définis. Mais l'enjeu des frontières doit aussi être étudié dans le cadre de la représentation slovène de la question nationale (diffusion de la langue, questions migratoires, perception du territoire). Car si les frontières slovènes ont vu leurs fonctions évoluer entre Rideau de fer et espace Schengen, l'enjeu est d'appréhender la frontière-mur comme une conséquence de différences politiques et économiques majeures, mais aussi de l'acceptation de ceux qui vivent de l'autre côté de la " frontier ", c'est-à-dire de la cohabitation entre les nations balkaniques.
[es] El presente trabajo propone un estudio contrastivo de dos piezas de Lope un tanto alejadas en el tiempo (El testimonio vengado, hacia 1600, y El castigo sin venganza de 1631), pero con buen número de motivos comunes. Se analizará en particular el tratamiento poético del espacio abierto del campo, espacio que en ambas piezas sirve a la vez de enclave efímero dentro de lo que podríamos llamar la 'geografía' de los espacios dramáticos, y de paso fundamental en la trayectoria actancial de los protagonistas.

[fr] Nous proposons dans ce travail l'étude de deux pièces de Lope éloignées dans le temps (El testimonio vengado, vers 1600, et El castigo sin venganza, de 1631), tout en présentant un certain nombre de motifs communs. L'analyse porte plus précisément sur le traitement poétique de l'espace ouvert de la campagne, un espace qui fonctionne, dans ces deux pièces, à la fois comme une enclave dans ce que l'on pourrait appeler la 'géographie' des espaces dramatiques et comme un passage fondamental dans la trajectoire actancielle des protagonistes.