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[en] Several writings of W. Benjamin in the 1920s deal with the transformation of sexuality in the European interwar period. The article "A State Monopoly on Pornography" [1927] is one of them. Locating a creative potential in citizen's pornographic perversion, Benjamin follows a train of thought which overthrows aesthetic categories. Proclaimed at a time when certain erotic art forms were subject to censorship in the Republic of Weimar and elsewhere in Europe, the proposal of a State monopoly on pornography articulates the question of the relationship between political sovereignty and anarchic eros. According to Benjamin, obscenity results from the conservation of magic-auratic elements in profane language. Benjamin's concept of a migration of magical Eros into the sexual domain foreshadows later statements on the decline of the aura, especially in "The work of art in the age of the mechanical reproduction".

[es] Varios textos de W. Benjamin de la década de 1920 dan testimonio de su interés por el tema de la transformación de la sexualidad en la Europa de la posguerra. El artículo "Monopolio estatal de la pornografía" [1927], no traducido al francés, es uno de ellos. Al tratar la perversión pornográfica del hombre civilizado como un potencial artístico a explotar, Benjamin revierte las categorías estéticas. La propuesta de monopolización de la pornografía, en el momento en que ciertas manifestaciones del arte erótico eran objeto de una represión cada vez mayor en la República de Weimar y en otras partes de Europa, plantea, sobre la base del lenguaje, la cuestión de la relación entre soberanía política y eros anárquico. Según Benjamin, lo obsceno es el residuo profano de un aura mágica propia de las expresiones culturales. Esta concepción de una explotación productiva del paso del eros distante a la esfera de la reproducción anticipa su tesis de la decadencia del aura en "La obra de arte en la época de su reproducibilidad técnica".
[en] In 1892–1893, the curriculum plan of Claude Bufnoir, a law professor, proposing courses on "sciences d'État" (state sciences) common to all students in the faculties of law and the arts, was a failure. Nevertheless, it allows us to appreciate the mix of institutional and scientific issues that determine choices on the organization of higher education programs. In the long term, the Bufnoir plan has been integrated within the framework of regional universities since the 1880s. In the shorter term, the controversy caused by the Bufnoir plan highlights the structure of the Parisian academic field and the specific role of the École libre des sciences politiques; it also unveils the dominant conception of higher education programs: that of strictly discipline-based curricula informally but steadily distributed among several schools and institutions.

[es] En 1892-1893, el plan del profesor de Derecho Bufnoir de ofrecer unos cursos comunes de "ciencias del Estado" a los estudiantes de las facultades de Derecho como de Letras fue un fracaso. Sin embargo, permite apreciar la combinación de cuestiones institucionales y científicas que rigen las decisiones sobre la organización de los programas de enseñanza superior. A largo plazo, el proyecto Bufnoir forma parte de la creación de universidades regionales en curso desde la década de 1880. A corto plazo, la controversia que ha surgido pone de relieve, por una parte, la estructura del campo académico parisino y el papel particular atribuido a la Escuela libre de Ciencias políticas y, por otra, la concepción dominante de los programas de enseñanza superior: unos programas estrechamente disciplinarios, con una distribución informal pero relativamente estable de los campos del conocimiento entre facultades e instituciones.
[en] This paper studies the paratextos of the Dominican nun sor Hipólita de Jesús Rocabertí (1551-1624), in particular the censorships and approvals which aim to authorize the treatises of the nun. These texts give information about the publishing process patronized by fray Tomas de Rocaberti, sor Hipolita's nephew, between 1679 and 1685. They present an image of the author as a woman who did not learn Latin and was helped by divine "superior lights". The representations of sanctity exposed in the paratexts help to understand why the Congregation of Rites condemned sor Hipolita's books soon after their publication.

[es] Se estudian los paratextos de las obras de la monja dominicana sor Hipólita de Jesús Rocabertí (1551-1624), en particular las censuras y aprobaciones que constituyen el aparato de autorización de los escritos de la monja. Estos textos nos informan sobre el proceso editorial patrocinado por fray Tomás de Rocabertí, sobrino de sor Hipólita, entre 1679 y 1685; y configuran una imagen de la autora como mujer sin estudios de latinidad y ayudada por "superiores luces" divinas. Las representaciones de la santidad femenina que vehiculan estos paratextos ayudan a entender la condenación de la obra por la Congregación de los Ritos poco después de su publicación.
[en] Dorfman's La muerte y la doncella illustrates a Chilean socio-political problem, that of a country in the process of rebuilding after the dictatorship, but whose testimonies are missing or prevented. Dorfman highlights the need to remember through the portrayal of three characters who disagree about the need for testimony, whether to share it or not. He underlines the ghostly state of the victim, and hence of the country, by justifying his malaise by the impossibility of communicating and testifying about his traumas. He thus questions the indefectible link between memory and identity, between speaking out and self-existence.

[es] La muerte y la doncella de Dorfman ilustra un problema sociopolítico chileno, el de un país en vía de reconstrucción después de la dictadura, pero en el que los testimonios faltan o están impedidos. Reivindica la obligación de hacer memoria mediante la puesta en escena de tres personajes en desacuerdo sobre la necesidad, o no, de un testimonio, que hay que compartir o callar. Destaca el estado fantasmático en el que se encuentra la víctima, y de hecho el Estado, justificando este malestar por la imposibilidad de comunicar y atestiguar en cuanto a sus traumas. Cuestiona la relación indefectible entre memoria e identidad, entre uso de la palabra y existencia de sí mismo.
[en] Abstract: Work and its definition are the subject of numerous disciplinary debates, recently renewed by the question of the anthropological boundaries of work. Research conducted on animal work is part of this epistemological renewal. Using the case of professional relationships between humans and horses, the article examines how professionals in the horse world talk about the work of their animals and the relationships they maintain with them. The results presented are based on a two-year survey of one hundred and eight women and men working with horses in France. The interviews were processed by a lexicometric software. The stabilised lexicals worlds obtained by this operation make it possible to go beyond the declarative character of any semi-directive interview and thus to apprehend the collective representations understood as truths shared by the social worlds surveyed. Through the description and explanation of this world lived with horses, the survey helps to highlight a processual construction of the professional knowledge of humans and horses.

[es] Resumen El trabajo y su definición son objeto de numerosos debates disciplinarios, recientemente renovados por la cuestión de los límites antropológicos del trabajo. La investigación sobre el trabajo animal forma parte de esta renovación epistemológica. A partir del caso de las relaciones profesionales entre humanos y caballos, el artículo examina el modo en que los profesionales del mundo del caballo hablan del trabajo de sus animales y de las relaciones que mantienen con ellos. Los resultados presentados se basan en una encuesta realizada durante dos años a 108 hombres y mujeres que trabajan con caballos en Francia. Las entrevistas se procesaron con un programa informático lexicométrico. Los mundos léxicos estabilizados obtenidos mediante esta operación permiten ir más allá del carácter declarativo de toda entrevista semidirectiva y aprehender así las representaciones colectivas entendidas como verdades compartidas por los mundos sociales encuestados. A través de la descripción y explicación de este mundo vivido con los caballos, la encuesta permite poner de relieve una construcción procesual del conocimiento profesional de los humanos y los caballos.
[en] Othello's limited presence in Virginia Woolf's Orlandoand Louis-René des Forêts' Les Mendiants belies its profound significance in the texts. Thematically, the play, in the first case, uses the trope of the imposture to bring about artifice; whereas, in the second, it incites plagiarism, to such a degree that intertextual references abound. Nevertheless, a difference quickly emerges between the baroque play and the 20th century novels concerning the value of the false as the imposture in the later works becomes an aesthetic phenomenon instead of an ethical one. Hence, it raises a question: how should we understand the importance given to the play in both novels? Against expectations, the use of the play does not provide a complex framework for greater understanding of the work or its formal construction; to the contrary, it contributes to producing a metamorphic vision of literature. In the end, if we compare two incomparable works (Woolf's and des Forêts'), this corpus exposes the choice of practicing a decentered comparativism in which any claim to a stable center is informed and then renounced by productive contradictions. This tension stakes its claim as being an up-to-date representation of the false.

[es] La presencia poco visible de Otello en el Orlando de Virginia Wolf y Les Mendiants de Louis-René des Forêts encubre una influencia profunda : temáticamente, la obra de la impostura inspira la novela del artificio y la novela del plagiario, hasta el punto de que el intertexto invade todo el texto secundario. Pero, enseguida, una distancia se manifiesta, la cual separa la obra barroca de las dos novelas del siglo XX en lo relativo al valor de lo falso: la impostura, de una a otras, abandona la esfera ética para ingresar en la esfera estética. Se plantea entonces la cuestión de la función de la obra en la novela; en contra de nuestras expectativas, resulta que ésta no construye un dispositivo especular susceptible de iluminar el sentido del texto literario, sino que contribuye a producir una visión metamórfica de la literatura. Si nos hemos visto abocados a comparar dos obras incomparables (Wolf/ des Forêts), este corpus revela, como colofón, la decisión de practicar un comparatismo descentrado, que se apoya en el contrasentido productivo como forma última de lo falso.
[en] This article combines the disciplinary perspectives of a Latinist (Anguita) and a Hispanist (Wright) to cast light on the Austrias Carmen, a two-book epic by Joannes Latinus (Juan Latino, 1517? - 1590?). The poet, a former slave of black-African origins who taught Latin in Granada, deployed allusive Latin hexameters to recount the victory of the Holy League navy—comprised of Spain, Venice and Rome— over the Ottoman Turks in the Battle of Lepanto (October 7, 1571). To illustrate the role of imitatio, the authors analyze the references to one of the most debated episodes in Vergil's Aeneid, the raid of Nisus and Euryalus from Book 9, vv. 176-449. As well, they contextualize the epic with reference to the morisco uprising which devastated the poet's home city in the half-decade before the naval battle.

[es] Este artículo aplica las perspectivas metodológicas de un latinista (Anguita) y una hispanista (Wright) en un examen parcial del Austrias Carmen, poema épico en dos libros de Joannes Latinus (Juan Latino, 1517?-1590?), un esclavo liberado oriundo del África negra que fue profesor de latín en Granada. Este epos, escrito en hexámetros latinos repletos de alusiones literarias, rememora la victoria de la Liga Santa —de España, Venecia y Roma— sobre los otomanos en la Batalla de Lepanto (7 de octubre de 1571). Como muestra de la función de la imitatio en el poema, los autores analizan las referencias que se hacen a un debatido episodio de la Eneida de Virgilio, la expedición de Niso y Euríalo (Libro 9, vv. 176-449). Por otro lado, contextualizan algunos aspectos del poema con referencia a la rebelión morisca que había devastado a Granada en el lustro anterior a la batalla naval.
[en] The relation between education and the class structure is in the core of the sociological project, since its foundation. This article aims to review some of its main theories and results, in the light of the transformations of the Portuguese society over the last few decades. Such changes are so pervasive that some doubts were raised over the heuristic potential of the concept of social class or, at least, of its relation with schooling. Therefore, this article clarifies the importance of this relation, and explores recent variations in its configuration. After a review of the national and international literature, a set of empirical data resulting from the European Social Survey is presented and discussed, comparing the results from 2002 and 2018.

[es] La relación entre educación y estructura de clases ha estado en el corazón del proyecto sociológico desde su fundación. El propósito de este artículo es revisar algunas de sus principales teorías y resultados, a la luz de las transformaciones que ha experimentado la sociedad portuguesa en las últimas décadas. Estos cambios han sido tan profundos que, en ocasiones, se ha puesto en tela de juicio el potencial heurístico del concepto de clase social o, al menos, su relación con la escolarización. Este artículo sirve, por tanto, para aclarar la importancia de esta relación y a la vez explorar variaciones recientes en su configuración. Tras una revisión de la literatura nacional e internacional, se presenta y discute un conjunto de datos empíricos resultantes del European Social Survey, comparando los resultados de 2002 y 2018.
[en] This work aims at analyzing the figure of the dwarf Urbanil and delves into some of his personality traits, such as his ambition to upwards social mobility in court. It will be considered how the character is losing his usefulness as a squire, due, in large part, to his physical limitations and his lack of courage, and how his functions shift towards the courtier, serving in love affairs.

[es] El objetivo de este trabajo es analizar la figura del enano Urbanil y profundizar en algunos rasgos de su personalidad, como su ambición por ascender en la corte. Se planteará cómo el personaje va perdiendo utilidad como escudero, debido, en gran parte, a sus limitaciones físicas y a su falta de ánimo, y cómo sus funciones se desplazan hacia lo cortesano, prestando sus servicios en asuntos amatorios.
[en] In this article I present a digital edition project of a series of fragments of the Castilian poem known as Libro de Alexandre. Firstly, I explain the reasons for the editorial proposal, which does not have as goal the publishing of a new complete critical text, but a selection of fragments related to the topic of my doctoral research, the use of the ekphrasis in the poem. Secondly, I describe the process of semantic enrichment of the text, the XML-TEI encoding, and the minimal computing approach. Furthermore, this article aims to offer a reflection on the need to promote the use of open software in Digital Scholarly Edition projects, especially those that take place in the Global South.

[es] En este artículo se presenta un proyecto de edición digital de una serie de fragmentos del poema castellano conocido como Libro de Alexandre. En primer lugar, se expondrán las razones de la propuesta editorial, que no tiene por objeto la creación de un nuevo texto crítico ni la publicación de la obra completa, sino de un recorte de fragmentos relacionados con el tema de mi investigación doctoral. En cambio, se propone presentar el corpus de fragmentos de écfrasis en el poema enriquecidos con una capa de información semántica que permita integrar en la edición digital los resultados de la investigación filológica. En una segunda instancia se describe la propuesta de marcado XML-TEI adoptada para la codificación del texto y se expone una metodología de publicación digital con minimal computing que fue utilizada para crear un sitio estático a modo de versión de prueba para la visualización de los textos codificados. Además de la presentación de este proyecto de edición digital concreto, este artículo aspira a ofrecer una reflexión sobre la necesidad de promover el desarrollo y uso de software abierto en los proyectos de Humanidades Digitales, especialmente para aquellos que se desarrollan en el Sur Global.
[en] This article deals with the political culture of the descendants of slaves in the north of the viceroyalty of Peru. Through the examination of a little studied archive, the anonymous letter of the parish priest of the village of Samborondón, this analysis claims to show the capacity of self-inclusion of Free-Black militiamen in the electoral process to select the representatives indianos for the junta of Cadiz. In this way, this text illustrates not only the will of political inclusion of the Free-Black Infantry Militais but also their success.

[es] Este artículo habla del aprentizaje político de los descendientes de esclavos en el norte del virreinato del Perú. Mediante un examen de una fuente primaria poco estudiada, la carta anónima del párroco de Samborondón muestra la capacidad de autoinclusión de los milicianos pardos en el proceso electoral destinado a elegir representantes indianos para la junta de Cádiz. De esta manera, este texto ilustra no solo el deseo de inclusión política de miliciens pardos sino también su éxito.
[en] World War II had a considerable impact on the cultural production of countries implicated in conflict, what notably reverberated in the visual propaganda supporting political discourse. In front of the largeness of threat, the Soviet authorities did not hesitate to mobilize artistic community to relay a patriotic discourse to the masses, casting a particular picture of the enemy as well as behaviours to adopt in front of him, in the same way as France, Great Britain or the United States could make it. The cartoons which were produced in 1941, according to the invasion of the Soviet territory by the German army, include some themes linked to the representation of the enemy and of the battle into a double perspective of military pedagogy and creation of a fantasy of victory. Picturing the enemy as an animal in cartoons, as well as the distortion of reality in the sequences of battle, are so much means to create a sentiment of hate, facing the invader, and to control information from the front lines to reassure the population on the holding of hostilities.

[es] La Segunda Guerra mundial tuvo un impacto considerable sobre la producción cultural de los países implicados en el conflicto, se reflejó particularmente en la propaganda visual que iba unida a los discursos políticos. Ante la amplitud de la amenaza, las autoridades soviéticas no vacilaron en movilizar los medios artísticos con el fin de difundir un discurso patriótico. Este discurso proyectaba una imagen particular del enemigo, así como unos comportamientos que se debían adoptar frente a éste. Lo mismo ocurrió en Francia, Reino Unido y los Estados Unidos. Los dibujos animados que fueron producidos en 1941, momento en que tuvo lugar la invasión del territorio soviético por el ejército alemán, integran ciertas temáticas ligadas a la representación del enemigo y del combate, en una perspectiva doble de pedagogía militar y de obtención de una victoria ficticia. La utilización de animales para personificar al enemigo en los dibujos animados, así como la distorsión de la realidad en las secuencias de combate, sirvieron para alimentar el odio contra el invasor y para controlar la información procedente del frente. Se trataba de evitar que el conflicto sembrara el pánico entre la población.
[en] This article explores the stories of Juan José Saer and Enrique Wernicke. Their imaginative worlds and zones of diegesis are fictions located on the Paraná riverside or the Río de la Plata shore. Nuclei of meaning (time, myth, history) make the humid areas invisible, despite the authors approaching their riversides in El río sin orillas. Ensayo imaginario and La ribera.

[es] El artículo indaga narraciones de Juan José Saer y Enrique Wernicke cuyos imaginarios y las zonas de sus diégesis son ficciones ubicadas en la ribera del Paraná o en la costa del Río de la Plata, pero cuyos núcleos de sentido (el tiempo, el mito, la historia) invisibilizan los humedales, a pesar que el relator se arrima a sus orillas en El rio sin orillas. Ensayo imaginario, y en La ribera.
[en] The article opposes the policies of the republic keeping primary education separate from secondary education to public speeches of justification or denunciation of such policies. Three features questioning these policies are being drawn: conservatism, "integralist" and reformist. As early as the 1880's, having in mind the idea of primary schooling for all, and in the name of the very principle of meritocracy which the schools of the republic identify with, the idea of the users of the two levels – primary and secondary – coming together begins to be envisioned, if not claimed.

[es] El artículo confronta la política republicana de los órdenes separados con los discursos públicos de justificación o de denuncia de los que ha sido objeto en su tiempo. Se han desprendido tres figuras de polémica sobre esta política : conservadora, "integralista" y reformista. Desde los años 1880, a través de la idea de una escuela primaria universal, y en el nombre del mismo principio meritocrático del que se reclama la escuela republicana, empieza a idearse, si no es a reivindicarse, un acercamiento efectivo de los públicos de las dos series de establecimientos primario y secundario.
[en] The aim of this paper is to analyze the treatment that the concept of (grammatical) archaism receives in NGLE. For this, we make first a difference between the academic norm and the linguistic one, we define the concept of archaism and, later on, some examples with arcaísmo and arcaico, -a are extracted from the NGLE, following four dimensions: diachrony, sociolinguistics, pragmatics and discourse. The main conclusion suggests another definition of the term, which is likely to fit better in the real diversity of Spanish: a grammatical phenomenon considered old, from the academic norm, according to a concrete moment in the history of the language (diachronic dimension). If this phenomenon appears regarding one of the other dimensions (sociolinguistic, pragmatic and discursive) it is not a true archaism, according to the linguistic norm(s).

[es] El objetivo del trabajo es analizar el tratamiento que recibe el concepto de arcaísmo (gramatical) en la NGLE. Para ello, primero se diferencia entre norma académica y norma lingüística, se define el mismo concepto de arcaísmo y, después, se exponen los casos en que aparecen arcaísmo y arcaico, -a en la NGLE, de acuerdo con cuatro variables: diacrónica, sociolingüística, pragmática y discursiva. La principal conclusión propone una definición del término más ajustada a la diversidad real de la lengua: un fenómeno gramatical considerado antiguo por la norma académica (variable diacrónica), que no puede darse en enunciados que se rijan por una variable sociolingüística, pragmática o discursiva, pues, de hacerlo, ya no sería un arcaísmo de acuerdo con la(s) norma(s) lingüística(s).