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[en] The settlement excavated in zone C of the "Chemin aux Errants", in Val-de-Reuil (Eure), reveals longer and more complex occupations than those in zone A, although they were probably related, yet were sometimes discontinuous. Those which relate to Roman Antiquity and then to the Early Middle Ages are distinguished by their scale and by the variety of their structures, which are mostly of a domestic nature. However, they are marked by several interruptions and by a change in status.

[fr] Le gisement fouillé sur la zone C du " Chemin aux Errants ", à Val-de-Reuil (Eure), révèle des occupations plus longues et plus complexes que celles de la zone A, bien que probablement liées, tout en étant parfois discontinues. Celles qui se rapportent à l'Antiquité romaine puis au haut Moyen Âge s'y distinguent par l'ampleur ainsi que par la variété de leurs aménagements, essentiellement de nature domestique. Elles sont toutefois marquées par plusieurs ruptures ainsi que par un changement de statut.
[en] Using iconographic sources drawn from a 13th century moral treatise, this article examines representations of measurement instruments and the gestures of those who measured or weighed. Around 1270, The Italian Dominican Jacobus de Cessolis wrote the Liber de ludo scacchorum, translated into English under the title The Moralized Game of Chess, which considers the chess game as an ideal city, with the pieces personifying the various states of society. In addition to their symbolic position on the chessboard, the author endows each pawn with a material image by listing the attributes which characterize its activity. For example, the merchant and the guardian of the cities are most often represented alongside measuring instruments, scales, weights or rules. Among the two hundred preserved manuscripts of this work, there are many illuminated versions, produced from 1318 and throughout the 15th century in France, Germany and Italy, that enable us to understand and compare the materiality and variety of medieval measuring instruments.

[fr] À partir des sources iconographiques d'un traité de morale du xiiie siècle, l'article examine les représentations des instruments de mesure et des gestes de ceux qui les manient. Le dominicain italien Jacques de Cessoles rédige vers 1270 le Liber de ludo scacchorum, traduit en français sous le titre de Livre des échecs moralisés, où le jeu d'échecs représente une cité idéale, composée de pièces censées personnifier les différents états de la société. Outre sa position symbolique sur l'échiquier, chaque pion est doté d'une image matérielle, avec les attributs caractérisant son activité. Ainsi le marchand et le gardien des villes sont-ils associés à des instruments de mesure, balance, poids ou aune. Parmi les deux cents manuscrits conservés de cet ouvrage, nombreuses sont les versions enluminées, produites à partir de 1318 et durant tout le xve siècle, en France, en Allemagne et en Italie, qui permettent de saisir et de comparer la matérialité et la variété des instruments de mesure médiévaux.
[en] This article introduces to the various military operations that took place during the early days of World War II. While the plain of Alsace was definitely too narrow for a vast strategic operation, the French military leaders launched an attack beyond the Vosges at the very beginning of the war. These operations were meant to be a revenge, showing the determination to liberate Alsace-Lorraine. The 1st French corps under General Dubail was facing the 7th of the German general von Heeringen. The French forces on the Alsatian front had to attack the enemy and hold them back, so as to support the main forces of the 1st corps near Sarrebourg-Morhange. As a consequence, the 7th corps moved toward Mulhouse, occupying it for a couple of hours, then being forced to retreat on the former borders of the country. General Joffre then decided to raise an army in Alsace so as to start this campaign on a new basis. Mulhouse was both occupied by the French forces (19th to 25th August) and evacuated again. In the Bas-Rhin the operations were centred on the valley of the Bruche and the Val de Villé. In spite of heavy casualties, the results of this campaign was not too disastrous: at the end of August 1914 a small portion only of the Haut-Rhin was in French hands. This little patch of reconquered territory made it symbolically possible for France to look forward to the complete liberation of Alsace-Lorraine.

[fr] Cet article présente les différentes opérations militaires qui ont lieu en Alsace durant le premier mois du conflit. Alors que l'étroit couloir de la plaine d'Alsace ne se prête guère à une opération stratégique de grande envergure, le haut commandement français lance, dès le début de la guerre, une offensive au-delà des Vosges. Ces opérations sont motivées par l'idée de revanche et la volonté de libérer l'Alsace-Lorraine. La 1ère armée française du général Dubail se trouve en face de la VIIe armée allemande du général von Heeringen. Les troupes françaises présentes sur le front alsacien doivent attaquer l'adversaire et le retenir en soutien à l'offensive du gros de la 1ère armée dans la direction de Sarrebourg-Morhange. Ainsi le 7e corps d'armée s'avance vers Mulhouse, dont il s'empare pendant quelques heures le 8 août, avant de se retirer jusqu'à l'ancienne frontière. Le général Joffre décide alors de créer une armée d'Alsace afin de reprendre cette campagne sur de nouvelles bases. La ville de Mulhouse est à nouveau occupée par les Français entre le 19 et le 25 août, avant d'être une seconde fois évacuée. Dans le Bas-Rhin les combats se concentrent autour de la vallée de la Bruche et du Val de Villé. Malgré des pertes importantes, les résultats de ces offensives sont relativement mitigés : à la fin du mois d'août 1914, seule une partie de la Haute-Alsace reste aux mains des Français. Ce petit territoire reconquis permet d'entretenir en France un espoir de libération pour toute l'Alsace-Lorraine.
[en] For more than two centuries, Saint-Lawrence Valley (Quebec) lived under seigneurial system, established at the beginning of French regime, maintained by the British, and abolished in 1854. By studying the seigneuries inhabited by seigneurial families, this paper seeks to illustrate the specificities of rural notability in preindustrial Quebec, in a period of settlement. Relations between local notables and seigneurial families provide an opportunity to examine the social mobility which insert many commoners among Canadian seigneurs, especially in the groupe of the seigneurs who reside. The analysis of some seigneurial families tends to question their notable status.

[fr] Pendant plus de deux siècles, la vallée du Saint-Laurent (Québec) a vécu sous le système seigneurial, implanté au début du régime français, maintenu par les Britanniques, puis aboli en 1854. En nous intéressant aux seigneuries habitées par la famille seigneuriale, dans le contexte colonial laurentien, nous illustrerons les spécificités de la notabilité rurale du Québec préindustriel. Les rapports entre notables locaux et famille seigneuriale dans les seigneuries laurentiennes permettent d'observer une mobilité sociale qui introduit des individus d'humbles origines au sein des propriétaires de seigneuries, notamment parmi le groupe des seigneurs résidants. L'observation de certaines familles seigneuriales résidantes incite à relativiser leur statut de notables.
[en] The increase in the number of market places on the outskirts of Bamako which supply the city with food allows one to study how villages and new agricultural units are integrated to the urban supply chains. The unequal distribution of market places on the Bamako periphery and the central role they play for local inhabitants leads one to ponder three questions. The first question concerns the policies which influenced the diffusion and normalization of a selling model characterized by weekly markets, locally known as "fairs". The second question bears on the appropriation of this selling model by peasant communities and on the densification and extension of the resulting network. The third question raises the issue of the sustainability of this selling model, which tends to vary depending on proximity to the city.

[fr] En périphérie de Bamako, la multiplication du nombre d'aires commerciales destinées à approvisionner la ville permet d'interroger le processus d'intégration de nouvelles unités agricoles et de villages aux circuits d'approvisionnement urbain. Le constat de l'inégale répartition de ces marchés et de leur rôle de place centrale pousse à réfléchir sur trois aspects. D'une part, sur les politiques qui ont influencé la diffusion et la normalisation d'un mode de commercialisation, celui des marchés hebdomadaires, localement appelés " foires ". D'autre part, sur l'appropriation de ce mode de commerce par les communautés paysannes et les processus de densification et d'extension du réseau ainsi constitué. Enfin, de la durabilité de ce système commercial dont les formes ont tendance à varier en fonction de la proximité à la ville.
[en] In their book titled Architectures of Knowledge, Amin and Cohendet (2004) propose an approach to the mobilization of knowledge in the firm, and beyond the firm, in human organizations that place priority on embodied, socially inscribed practices anchored in artefacts. This leads them to largely remodel the theory of collective knowledge mobilization. At the center of this new conceptualization is the community, seen as a place where this intersubjective, social practice is effected. In doing so, they offer a broad, rich, and well-articulated epistemological background that can be called a "praxeology", and a methodology based on an ethnography, a clinic of the flow of knowledge in organizations. In this text I propose a reading of this conceptualization from a psychologist point of view. I do so by pointing out that there is a important proximity between their epistemological roots (american pragmatism, maturanian and varelian enactionism, situated action, socio-culturalism, and the Science Studies movement) and some works which consider the cognitive processes as being primarly socially inscribed practices instead of brain informational processes. In doing so, I argue the possibility to base this type of reflexion on a meadian perspective.

[fr] Dans leur ouvrage intitulé Architectures of Knowledge, Amin et Cohendet (2004) proposent une approche de la mobilisation des connaissances dans les entreprises et, au-delà, dans les organisations humaines, en donnant la priorité aux pratiques incorporées, socialement inscrites et ancrées dans les artefacts. Ceci les conduit à remodeler largement la théorie de la mobilisation des connaissances collectives. Au centre de cette nouvelle conceptualisation se place la notion de communauté, vue comme lieu d'accomplissement de ces pratiques intersubjectives et sociales. Pour ce faire, ils offrent un arrière‑plan épistémologique large, riche et bien articulé que l'on peut qualifier de " praxéologie ", ainsi qu'une méthodologie fondée sur une ethnographie, une clinique des flux de connaissances dans les organisations. C'est en tant que psychologue que je propose dans ce texte une lecture de cette conceptualisation. Je le fais en soulignant le fait qu'existe une importante proximité entre leurs racines épistémologiques (pragmatisme américain, énactionnisme maturanien et varélien, action située, socio-culturalisme et mouvement des Science Studies) et un ensemble de travaux qui considère les processus cognitifs comme étant avant tout des pratiques inscrites socialement plutôt que des processus intracrâniens de traitement de l'information. Ce faisant, je plaide pour le possible appui de ce type de réflexion sur une perspective meadienne.
[en] This paper describes the Oksapmin representations of land ownership related to the frame of the water use permit payment process, engaged by Porgera Joint Venture (PJV) as a consequence of the ecological impact of the mine operations on the Lagaip-Strickland basin. Even if the Oksapmin society has been fully evangelized during the last two generations, the landowners have recently stressed the pre-contact exegesis in the claims against that foreign mining company. In this essay the author formulates the hypothesis that the claims to the former animist beliefs may be a social strategy to manage land ownership. This strategy provokes, on the side of private companies, a monetary compensation for the "eco-cultural" impact of mining operations. The land issues focus today on the rediscovery of tradition in order to integrate it to modernity. Tradition then acquires a new original rule in contemporary society. The water spirits and the river sacred sites are re-interpreted and perceived as the guardians of land rights, held by mythical actors at the beginning of time.

[fr] Cet article traite des représentations oksapmin de la propriété foncière en relation avec le paiement des compensations liées au permis d'usage des eaux engagées par Porgera Joint Venture (PJV) comme une conséquence de l'impact écologique des opérations de cette compagnie sur le bassin riverain du Lagaip-Strickland. Malgré le fait que la communauté oksapmin soit complètement évangélisée depuis les deux dernières générations, les propriétaires fonciers ont récemment mis en valeur l'exégèse pré-contact dans les récriminations qui les opposent aux compagnies minières étrangères. Dans cet article, l'auteur avance l'hypothèse que le retour à la revendication des anciennes croyances animistes soit une stratégie sociale pour gérer les droits fonciers. Cette stratégie entraîne en fait, de la part des compagnies privées, un dédommagement financier pour l'impact écologique et culturel des opérations minières. Poussés par les enjeux fonciers, les Oksapmin tendent aujourd'hui à redécouvrir la tradition pour l'intégrer à la modernité. La tradition retrouve ici un rôle nouveau et original. Les esprits aquatiques et les sites sacrés du fleuve sont réinterprétés et perçus comme les gardiens des droits fonciers, détenus par des acteurs mythiques à l'origine des temps.
[en] At the age of 23, Benoît Toqué, born in 1987, began studying modern literature at Paris 8. In 2013, he enrolled in the "Creative Writing" Master program which just opened its doors, where he discovered contemporary art and literature. He himself writes and performs, and in 2016 began writing a PhD dissertation linked to these activities: "Littérature en performance : la publication événementielle en art et literature". At the same time, he performs as an author in art centers, festivals and on literary stages, publishing Gloire gouaille gosier (Supernova, 2018), Entartête (Extensibles, 2020), Contrariétés (Dernier Télégramme, 2020) and Habiter outre (Supernova, 2021). In this testimony, he discusses the influence of his training on his artistic practice, and what is at stakes with his dual role as a writer and researcher.

[fr] À 23 ans, Benoît Toqué, né en 1987, entame un cursus de Lettres modernes à Paris 8. Il fera partie de la première promotion du master de création littéraire en 2013 où il découvre l'art et la littérature contemporaines. Lui-même écrit, performe, et se lance en 2016 dans la rédaction d'une thèse liée à ces activités : " Littérature en performance : la publication événementielle en art et littérature ". Dans le même temps, il se produit en tant qu'auteur dans des centres d'art, des festivals, sur des scènes littéraires, publie Gloire gouaille gosier (Supernova, 2018), Entartête (Extensibles, 2020), Contrariétés (Dernier Télégramme, 2020) et Habiter outre (Supernova, 2021). Dans ce témoignage, il revient sur l'influence de sa formation dans sa pratique artistique, sur les enjeux (difficultés et atouts) de sa double casquette d'écrivain et de chercheur.
[en] What is "literary heritage"? It includes works, authors, books and historical places frequented by writers. Literary heritage is no longer a consolidated corpus of literary works passed on to posterity. It is a work, an author, a house. It mobilizes a host of actors and requires a multiplication of anchorages that participate in its heritage. How, then, can literary heritage be grasped? This article seeks to address this issue by taking up and discussing research on the heritage of historical places dedicated to famous people and developed with a communicational perspective.

[fr] Mais qu'est-ce donc que " le patrimoine littéraire " ? On y trouve les œuvres, les auteurs, les livres ou encore les lieux historiques fréquentés par les écrivains. Le patrimoine littéraire n'est donc plus un corpus consolidé d'œuvres littéraires passées à la postérité. Il est une œuvre, un auteur, un bâtiment. Il mobilise une foule d'acteurs et suppose une multiplication d'ancrages qui participent à sa patrimonialisation. Comment, dès lors, saisir le patrimoine littéraire ? Cet article souhaite envisager cette question en reprenant et discutant une recherche (La fabrique des Illustres, Saurier, 2013) portant sur la patrimonialisation de lieux historiques consacrés à des personnes célèbres et développée dans une perspective communicationnelle.
[en] The diversity of the factors commanding the evolution of small European cities is addressed from a comparative analysis of two peripheral regions within their national space but subject to opposite demographic trends: Saxony (Eastern Germany) and Brittany (France). The assumptions and the methodological choices are presented. The population dynamics of the towns from 1990 to 2015 exhibit various types for each region. The results are used to reassess the current state of knowledge: far from a general crisis, the evolution of small cities is very dependent on their distance from dynamic (large or medium) agglomerations and the demographic dynamics of their region.

[fr] L'article vise à montrer la diversité des facteurs d'évolution des petites villes européennes à partir d'une étude comparée de deux régions périphériques dans leur espace national mais sujettes à des évolutions démographiques opposées : la Saxe et la Bretagne. Après avoir présenté les hypothèses et choix méthodologiques, une typologie des trajectoires démographiques de ces villes de 1990 à 2015 par région est dressée. Les enseignements par rapport à l'état du savoir actuel en sont tirés : loin d'une crise globale, l'évolution des petites localités est très dépendante de leur distance aux agglomérations dynamiques (grandes ou moyennes) et de la santé démographique de leur région. L'économie résidentielle ne suffit cependant pas à leur assurer un avenir, la base économique et leurs fonctions de pôle de service restant des déterminants majeurs.
[en] All cities of the world are multilingual, individual and social multilingualism being the norm rather the exception. However, cities with an officially multilingual status are scarce. In this contribution, we concentrate on two bilingual cities (French and German) in Switzerland, Biel/Bienne and Fribourg/Freiburg. We focus on the institutional level, i.e. on bilingualism in local politics, public administration, and education, and address the following questions: How did official bilingualism develop? How is it legislated and implemented? How far do official and private discourses of bilingualism map? To what extent does the linguistic landscape mirror demography, discourse and legislation? Methods combine the analysis of official and private documents, of municipal and commercial signage, and ethnographic analysis. The comparative perspective shows that although some general conclusions can be drawn, each bilingual city represents a unique linguistic niche shaped by history, culture and individuals.

[fr] Toutes les villes du monde sont multilingues, étant donné que le plurilinguisme individuel et sociétal est plutôt la norme que l'exception. Par contre, les villes qui jouissent d'un statut multilingue officiel sont plutôt rares. Dans cette contribution, nous allons nous concentrer sur deux villes bilingues suisses, Biel/Bienne and Fribourg/ Freiburg. Nous nous concentrons en particulier sur le contexte institutionnel, c'est-à-dire le bilinguisme et la politique locale, l'administration publique et l'enseignement, en soulevant les questions suivantes : Comment le bilinguisme s'est-il développé ? Quel est son statut dans la législation et comment est-il mis en œuvre ? Quel est le recoupement entre le discours officiel et le discours privé sur le bilinguisme ? Dans quelle mesure le paysage linguistique reflète-t-il la répartition démographique, le discours et la législation ? Nos données proviennent de l'analyse de documents officiels et privés, de l'affichage municipal et commercial, ainsi que de l'analyse ethnographique. La recherche comparative montre que si l'on peut dégager quelques conclusions générales, chaque municipalité bilingue représente une niche linguistique unique qui est façonnée par l'histoire, la culture et les individus.
[en] This article will start with a concrete example, of Elmar Tophoven, the translator of Alain Robbe-Grillet's La Jalousie. We will then explore a few leads to construct a Genetics of translation. By focusing on the more material aspects of the translation process (counting, cutting, labeling, annotating, underlining…), the numerous annotations written by Tophoven on both the French and German volumes. They exemplify the way Tophoven implements the great principles of translation that he has always defended. One can see at work here a "transparent" process which, watchful of its traces and mindful of keeping in mind its proceedings, registers its findings as failures, and nourishes a permanent exchange process between translators.

[fr] À partir d'un exemple concret, celui d'Elmar Tophoven traducteur de La Jalousie d'Alain Robbe-Grillet, cet article explore quelques pistes pour construire une génétique de la traduction. En focalisant le regard sur les aspects les plus matériels du processus de traduction (compter, découper, étiqueter, annoter, souligner…), les nombreuses annotations portées par Tophoven sur l'exemplaire français du roman et le volume allemand correspondant permettent de reconstituer des stratégies d'appropriation du texte par le traducteur dont la pertinence va bien au-delà du cas singulier de la genèse du texte allemand de La Jalousie. Elles illustrent aussi la manière dont Tophoven met en pratique les grands principes de traduction qu'il a constamment défendus. On y voit à l'œuvre un processus de traduction " transparent " qui, attentif à ses traces et soucieux de garder la mémoire de son déroulement, enregistre ses trouvailles comme ses échecs, et nourrit un processus d'échange permanent entre traducteurs.
[en] The Public Voice of Women and Conflict during the Revolution in the Southeast of France. There are relatively few traces of the public voice of "ordinary" women. Yet in-depth archival research shows that they existed. This voice is more easily recognizable during times of crisis, of conflict, in periods of weakening of norms that restrict women to the private space. Using a collection of sources consisting essentially of documents from societe populaires, comites de surveillance, and courts in Provence, this study aims to document the public voice of women, and to show the ways by which Provencal women made themselves heard in a region where political hostilities were pronounced.

[fr] Il existe relativement peu de traces de la parole publique des femmes " ordinaires ", néanmoins des recherches approfondies dans les fonds d'archives montrent qu'elle a existé. Cette parole devient plus facilement visible en situation de crise, de conflictualité, dans les périodes d'affaiblissement des normes qui voudraient cantonner les femmes à l'espace privé. À partir d'un corpus de sources essentiellement issues des papiers des sociétés populaires, comités de surveillance et tribunaux provençaux, l'étude tente de faire apparaître cette parole publique des femmes et de montrer les voies que les Provençales empruntent pour être entendues dans une région où les antagonismes politiques sont prononcés.