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[en] Studying the texts of the " publicists " of the two last decades of the eighteenth century about the " système politique " of Europe, one is struck by the extent to which the First Partition of Poland in 1772 appeared to them as the point of departure for re-evaluating continental politics before 1789. During the French Revolution, " patriotes " and " counterrevolutionaries " did not cease to allude to it in defense of the idea that a page had turned in State relations in 1772. Was this conviction developed afterwards or did contemporaries of the First Partition already believe that it constituted a fundamental rupture in the existing European order? The Partition of Poland generated a wave of opinion within the Enlightenment, and later during the French Revolution, not as a innocent occurance in a Hobbesian Europe dominated by egotistical interests of the powers, but as a crime against the law of nations, opening a new era in the relations between peoples.

[fr] En étudiant les textes des " publicistes " des deux dernières décennies de la fin du XVIIIe siècle sur le " système politique " de l'Europe, on est frappé de constater à quel point le premier partage de la Pologne de 1772 leur apparaît comme le point de départ d'une remise en cause de la politique continentale avant 1789. Pendant la Révolution française, " patriotes " et contre-révolutionnaires ne cessent d'y faire référence pour défendre l'idée qu'une page des relations entre les États a été tournée en 1772. Cette conviction s'est-elle forgée a posteriori ou les contemporains de la première partition l'ont-ils pensée d'emblée comme une rupture fondamentale de l'ordre européen existant ? Le partage de la Pologne apparaît à un courant d'opinion au sein des Lumières, et au-delà pendant la Révolution française, non comme un fait anodin dans une Europe hobbesienne dominée par les intérêts égoïstes des puissances, mais comme un crime contre les droits des nations, ouvrant une nouvelle ère des relations entre les peuples.
[en] This paper explores the relationship between the characteristics of the doctoral training and the recruitment of young PhDs in the private sector in France. We used information from a national representative survey of 1246 PhDs graduated in 2001 and interviewed in 2004. We focus on the recruitment and PhD returns among research-based jobs and non-research jobs in the private sector. Our econometrics results show that access and wages in the R&D jobs strongly depends on previous labour experience during the PhD (participation in a research contract, private funding for the PhD). In addition, we find that PhD students who expressed a preference for academia pay a wage penalty when they access to research-based jobs in the private sector.

[fr] Ce papier explore les liens entre les caractéristiques de la formation doctorale et l'accès des jeunes docteurs au secteur privé en France. Nous avons utilisé une enquête représentative au niveau national sur l'insertion professionnelle de 1246 docteurs, diplômés en 2001 et interrogés en 2004. Nous nous sommes plus particulièrement intéressés au recrutement et à la valorisation de la formation doctorale dans les emplois du secteur privé, dans et hors du domaine de la recherche. Nos principaux résultats montrent que l'accès et le salaire dans les emplois de la recherche dépendent largement des expériences professionnelles que les jeunes ont eues durant leur doctorat (le financement par une bourse Cifre ou la participation à des contrats de recherche). En revanche, les jeunes docteurs ayant manifesté durant leur thèse une préférence pour la recherche publique ou l'enseignement supérieur sont pénalisés en termes de rémunérations lorsqu'ils accèdent à la recherche dans le secteur privé.
[en] We wonder about the so called "revival" of political philosophy, on its remarkable bloom in the present academic scene, not in order to summarize its developments and contents, but as a phenomenon: something that happens within philosophy and human sciences, and that occurs altogether with a retraction of the "saviour" content of politics, and in conditions of scarce possibilities of challenging the system. Perhaps analyzing the manner in which these displacements have taken place (i.e. the debate of North American liberalism and its echo in the European philosophy) may allow to glimpse other meanings –less stimulating– of the rehabilitated philosophy; meanings that keep its speech captive of the process of authoritarian relegitimation of the new world order. Perhaps this exercise may allow us to approach a position from which we can watch what philosophy, finally, bears to return.

[fr] Nous nous interrogeons sur le dit "retour" de la philosophie politique, sur son succès notable au sein des espaces académiques, non pour résumer ses développements et contenus, sinon comme un phénomène: ce qui a lieu au cœur de la philosophie et des sciences humaines, parallèlement à un retrait du contenu d'économie de la politique et en conditions de rare possibilité de défi au système. Analyser le moyen à travers lequel de tels déplacements ont eu lieu (comme le débat du libéralisme nord-américain et ses répercussions sur la philosophie européenne), pourrait peut-être permettre d'entrevoir d'autres significations – bien moins édifiantes – de la philosophie réhabilitée, qui la maintiennent enfermée dans le processus de re-légitimisation autoritaire du nouvel ordre mondial. Avec cela, peut-être, cet exercice nous permettra de nous approcher d'une position à partir de laquelle envisager quelle philosophie, finalement, supporterait de revenir.
[en] The Wagkeller society in Colmar was a typical one for the élite of a city, mainly composed of magistrates or town councilors and their guests. With its very particular regulations, it was meant to be the inn of the local élite. Not only did it give its members a chance for informal meetings after the council sessions, but it also allowed them to gather their families for various celebrations. It was actually very much like the many Herrenstubgesellschaften to be found in wine producing cities.

[fr] La Société du Wagkeller de Colmar est l'exemple type de ces sociétés regroupant les notables d'une ville, principalement les membres du Magistrat, du Conseil et leurs invités. Régie par une réglementation particulière, elle est considérée comme étant l'auberge du patriciat local. Elle permet non seulement à ses membres de se réunir entre eux en toute convivialité après les séances du Conseil mais également d'y convier leurs familles pour y célébrer diverses fêtes. Elle ressemble ainsi fortement aux nombreuses Herrenstubgesellschaften des cités du vignoble.
[en] In 2016, the Moroccan government fundamentally changed its teacher recruitment and training policy by launching a large recruitment operation under fixed-term contracts (CDD). The objective was to recruit and train 11 000 teachers as soon as possible to deal with the shortage of teaching staff. This article aims to study the transformation of the teaching profession as experienced by teachers, first, by questioning the motivations behind their choice of profession, despite the precariousness of its status. The focus is then placed on their school experience in order to understand their relationship to the profession, their teaching practices, as well as the difficulties they face, and their strategies for overcoming them.

[fr] En 2016, le gouvernement marocain a changé de fond en comble sa politique de recrutement et de formation des enseignants en lançant une large opération de recrutement sous contrats à durée déterminée (CDD). L'objectif était de recruter et de former 11 000 enseignants dans les plus brefs délais pour faire face au déficit en personnel enseignant. En dépit des critiques, les opérations de recrutement se sont poursuivies à un rythme accéléré. Cet article se propose d'étudier les transformations du métier d'enseignant telles qu'elles sont vécues par les enseignants en interrogeant, dans un premier temps, leurs motivations derrière le choix de ce métier, en dépit de la précarisation de son statut. L'accent est mis, par la suite, sur leur vécu scolaire afin d'appréhender leur rapport au métier, leurs pratiques d'enseignement ainsi que les difficultés auxquelles ils font face et leurs stratégies pour les surmonter.
[en] Since its origin, the anticlerical caricature criticizes the clergy under the angle of its morality. It also criticizes its political statements and its role, considered as oppressive in society. At the end of the xixth century, the caricature becomes antireligious. From now, it attacks on the dogmae. The Ancient and the New Testament are widely parodied and illustrated with caricatures. This maturing of the caricature against the religion is in fact based on centuries of rationalist or satiric criticism of the Bible. We shall wonder about the proper rhetoric of these images and the social role devoted to blasphemy, considered by the free thinker draftsmen as a corrosive weapon intended to strengthen the antireligious feeling. Because it is indeed a question of propaganda, where stereotypes conveyed by the caricature aim at deconstructing the edifying image of the dogmae spread by the Church. In this perspective, the anticlerical drawings divert the codes of religious representations, on which the Christian religion relies for its diffusion since the Middle Age.

[fr] La caricature anticléricale vise, depuis son origine, le clergé sous l'angle de sa moralité, de ses prises de positions politiques et de son rôle considéré comme oppressif dans la société. À la fin du xixe siècle, la caricature devient antireligieuse. Elle attaque dorénavant les dogmes. L'Ancien et le Nouveau Testament sont largement parodiés et illustrés de caricatures. Ce mûrissement de la caricature contre la religion s'appuie en fait sur des siècles de critique rationaliste ou satirique de la Bible. On s'interrogera sur la rhétorique propre de ces images et le rôle social dévolu au blasphème, considéré par les dessinateurs libres penseurs comme une arme corrosive destinée à renforcer le sentiment antireligieux. Car il s'agit bien de propagande où les stéréotypes véhiculés par la caricature visent à déconstruire l'image édifiante des dogmes diffusée par l'Église. Dans cette perspective, le dessin anticlérical détourne les codes mêmes des représentations religieuses, sur lesquels la religion chrétienne appuie sa diffusion depuis le Moyen Âge.
[en] This volume brings together a series of contributions in homage to Nicole Jacques-Lefèvre who was a major figure in the development of literature research at the ENS in Fontenay-Saint-Cloud in the last quarter of the twentieth century. These contributions, all signed by former students of Nicole Jacques-Lefèvre, testify to the influence of her teaching, the seminal value of the tracks and the research methods she has developed, and the important place occupied today by Her thought in the French literary university, through the teacher-researchers she helped to train. This work is not only a volume of tributes: it also offers the dynamic image of a current stream of literary studies that forges its tools and defines its fields of research in contact with anthropology and cultural history.

[fr] Ce volume réunit un ensemble de contributions en hommage à Nicole Jacques-Lefèvre qui a été une figure majeure du développement de la recherche en Lettres à l'ENS de Fontenay-Saint-Cloud dans le dernier quart du xxe siècle. Ces contributions, toutes signées par d'anciens élèves de Nicole Jacques-Lefèvre, témoignent du rayonnement de son enseignement, de la valeur séminale des pistes et des méthodes de recherche qu'elle a développées, et de la place importante occupée aujourd'hui par sa pensée dans l'université littéraire française, par l'intermédiaire des enseignants-chercheurs qu'elle a contribué à former. Cet ouvrage n'est donc pas seulement un volume d'hommages : il offre aussi l'image dynamique d'un courant actuel des études littéraires qui forge ses outils et définit ses champs de recherches au contact de l'anthropologie et de l'histoire culturelle.
[en] This study of the processes of rationalization in school PE in France enables us to analyse, the notion of body culture. The study also enables us to perceive the specificity of the way the institution works and of the relationships of the actors involved and their inter-actions with each other within the institution. Avoiding dissensus would seem to he the key to the understanding of the relationships within the decision-making committees.

[fr] L'étude des processus de rationalisation de l'éducation physique scolaire en France permet d'analyser la notion de culture corporelle. Elle permet de percevoir les spécificités du fonctionnement de l'institution et des relations des acteurs engagés dans l'action. Eviter le dissensus semble l'une des clefs pour comprendre les relations dans les commissions décisionnelles.
[en] It concerns a retort, a reaction indeed to a writing which raises a certain number of questions concerning the media treatment of the Israelo-Palestinian conflict and leads, beyond, into a global critic of the media. This has led the author of this retort to wonder : which truth can the media be bearer, but also which truth can the researcher reach and which position has he to adopt? As regards media, the author applies himself to compare the treatment of the incriminated conflict with the one of the Bosniac conflict which was analysed by the Discourse Analysis Centre and tries to see if there is a specificity of each of them or if there is a constant in the media treatment of any conflict. As regards the researcher's position, the article offers, from a succession of questions, a reflexion on what the researcher's ethics should be.

[fr] Il s'agit d'une réplique, donc d'une réaction à un écrit qui pose un certain nombre de questions concernant le traitement médiatique du conflit israélo-palestinien et débouche, au-delà, sur une critique globale des médias. Cela a amené l'auteur de cette réplique à se demander : de quelle vérité les médias peuvent-ils être porteurs, mais aussi quelle vérité le chercheur peut-il atteindre et quelle doit être sa posture. Pour ce qui concerne les médias, l'auteur s'applique à comparer le traitement du conflit incriminé avec celui du conflit bosniaque qui fut analysé par le Centre d'analyse du discours et tente de voir s'il y a une spécificité de chacun d'eux ou s'il y a une constante dans le traitement d'un conflit quel qu'il soit par les médias. Pour ce qui concerne la posture du chercheur, est proposée, à partir d'une série de question une réflexion sur ce que devrait être l'éthique du chercheur.
[en] On Thursday, 22nd November 2001, the cour régionale des pensions de Paris delivered its verdict, after years of legal proceedings: Mohamed Garne is the first to be officially recognised as a civilian victim of violence committed by French military personnel since the end of the Algerian War of Independence. While the compensation is meagre, the symbolism is strong. This article aims to explore the uses of law and justice in the long aftermath of war.

[fr] Le jeudi 22 novembre 2001, la cour régionale des pensions de Paris rend, après des années de procédure, son verdict : Mohamed Garne est le premier à être reconnu victime civile de violences perpétrées par des militaires français depuis la fin de la guerre d'indépendance algérienne. Si l'indemnité est maigre, le symbole est fort. Cet article a pour objet l'exploration des usages du droit et de la justice dans le temps long des sorties de guerre.
[en] This chapter argues that later political events influenced the preservation of poetry and considers the interaction between the Viking and Norman diasporas. It is likely that more Norse skaldic verse was produced and performed in the Hebrides and Ireland but that it does not survive due to the weakening of the diaspora and decreased connections with Iceland. This contrasts with the earldom of Orkney's strong skaldic tradition. There is limited French material from the study area as it was overtaken by English. The two main French poems from Ireland, La Geste des Engleis en Yrlande, chronicling the Anglo-Norman invasion, and The Walling of New Ross represent a new community establishing itself. The only French poem from Scotland in this period, the Roman de Fergus, allows an outsider to join an aristocratic community, but at the expense of his previous identity and independence. The literary merits of this French poetry are only recently being recognised by modern scholars.

[fr] Le présent chapitre montre que des événements politiques ultérieurs ont pu avoir une influence sur la préservation de la poésie, et étudie l'interaction entre les diasporas viking et normande. De la poésie scaldique norroise a probablement été composée et performée en grande quantité dans les Hébrides et en Irlande, mais n'a que très peu survécu en raison de l'affaiblissement de la diaspora et du déclin des communications avec l'Islande ; par contraste, la tradition scaldique est restée forte dans la principauté des Orcades. Parmi les régions ici étudiées, celles qui sont passées sous domination anglaise connaissent une production assez limitée en français. Les deux principaux poèmes composés en Irlande sont La Geste des Engleis en Yrlande, qui décrit l'invasion anglo-normande, et le Rithmus facture ville de Rosse, qui relate la fondation d'une nouvelle communauté. Le Roman de Fergus, seul poème en français composé en Écosse pendant la période, montre un étranger qui s'intègre à une communauté aristocratique, mais au détriment de son identité préalable et de son indépendance. Ce n'est que récemment que l'intérêt littéraire de cette production poétique a été remarqué par les spécialistes.
[en] Coffee society and diversifical gender activities between bamileke and Kikuyu men and women in Cameroon and Kenya The historical contemporary contexts, either politicaly than economicaly, the similarity of the geographical environment and the answers of the rent farming crises permit the comparaison of the "post-coffee" societies bamiléké of Cameroun and Kikuyu of Kenya. The arabica coffee, as a plant of man, give no more suffisant monetary support for the families's survival. However, the peasant women put down diversifical activities that renew their links to the market and remobilise also old know-how. These new monetaries incomes confuse the gender identities and modifie the roles and duties of every one particularly among the familial space.

[fr] Les contextes historiques contemporains, tant politiques qu'économiques, la similarité des milieux géographiques et les réponses à la crise des cultures de rente permettent la comparaison des " sociétés post-café " bamiléké du Cameroun et kikuyu du Kenya. Le café arabica, culture d'homme, n'assure plus l'apport monétaire suffisant à la survie des familles. Au contraire, les paysannes s'inscrivent dans des activités diversifiées qui renouvellent leurs rapports au marché tout en remobilisant aussi des savoir-faire anciens. Ces revenus monétaires nouveaux brouillent les identités de genre et modifient les rôles et devoirs de chacun et chacune notamment au sein de l'espace familial.
[en] Through focusing on a small temple in Illahabad city in Northern India and the movement launched by the religious figure in charge of it, this article attempts to clarify the relationship between Hindu nationalism and the religion. The movement of the Old Temple aims at protecting the sacred river. This can be interpreted as a hardening of traditionalist attitudes, a politicization or else a desire to protect a damaged environment. The temple serves as the centre for a specific religious shift, popular but liking to think of itself as above all the others, anti-Brahmin, but relying on the mobilization of numerous Brahmins, anti-(party-) political but counting on the support of political tendencies and movements.

[fr] C'est à partir de l'approche d'un petit temple d'Illahabad (Inde du Nord) et du mouvement lancé par le religieux qui en a la charge que la contribution tente de préciser les rapports entre le nationalisme hindou et la religion. Le mouvement du Vieux temple vise à préserver le fleuve sacré, ce qui peut se lire comme un raidissement traditionaliste, une politisation ou encore la volonté de protéger un environnement dégradé. Le temple sert de foyer à une inflexion religieuse particulière, populaire mais se voulant au‑dessus de toutes les autres, antibrahmane, mais s'appuyant sur la mobilisation de nombreux brahmanes, antipoliticienne, mais comptant sur l'appui de tendances et mouvements politiques.
[en] For thirty years the Common Agricultural Policy (CAP) has undergone successive reforms, especially to justify agricultural public supports. The main argument to justify the CAP today is based on the economic concept of "public good". Using this concept helps to renew the initial European compromise of this policy based on the regulation of markets and farm income supports. Some British actors have played a vital role in the introduction of the term "public good" in community debates by defending a project of a radical reform of the CAP. This project , which in the case of England, was embodied in an alliance between environmentalists and landowners has finally not been retained in the reform of 2013, which maintains the importance of direct supports as principal tool.

[fr] Depuis trente ans, la Politique agricole commune (PAC) a connu des réformes successives visant notamment à justifier les aides publiques versées au secteur agricole. Un des argumentaires aujourd'hui défendu pour légitimer la PAC s'appuie sur la notion économique de " bien public ". L'utilisation de cette notion contribue à remettre en cause le compromis européen fondateur de cette politique, axé historiquement sur la régulation des marchés et le soutien des revenus agricoles. Certains acteurs britanniques (scientifiques, acteurs associatifs…) ont notamment joué un rôle essentiel dans l'introduction de ce terme " bien public " dans les débats communautaires avec, à l'appui, un projet de réforme radicale de la PAC. Ce projet qui, dans le cas anglais, s'est incarné dans une alliance entre environnementalistes et propriétaires fonciers n'a finalement pas été retenu dans la réforme de 2013, qui maintient les aides directes comme principal outil d'orientation de l'agriculture.
[en] This paper discusses falsification and plagiarism as special forms of literary fiction in which the poet's lie – mostly accepted, sometimes socially praised – is revalorized spontaneously if the lie is brought to light. What was supposed to be great art must have been 'kitsch' right from the outset. Authorship becomes precarious because the assumed congruity between author and his or her text and creation seems to be invalidated. The paper discusses this drama of revalorization using the following examples: George Forestier Ich schreibe mein Herz in den Staub der Straße (1952), Luciana Glaser Winterende (1990) und Binjamin Wilkomirski Bruchstücke (1995).

[fr] Cet article aborde la question de la falsification et du plagiat comme formes particulières de la fiction littéraire, dans lesquelles le mensonge de l'auteur – qui, sinon, est non seulement accepté, mais parfois aussi socialement valorisé – est soumis à un processus spontané de renversement des valeurs dès qu'il est découvert. Ce qui a plu au premier abord est soudain devenu kitsch et a d'ailleurs toujours été mauvais. La paternité littéraire devient précaire parce que la congruence que l'on suppose entre l'auteur et son œuvre semble invalidée. L'analyse de cette dynamique de renversement des valeurs est menée ici à partir de trois exemples de falsification littéraire : Ich schreibe mein Herz in den Staub der Straße (1952) de George Forestier, Winterende (1990) de Luciana Glaser et Bruchstücke (1995) de Binjamin Wilkomirski.