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[en] Revolutionary movements, as well as their origin, influence and consequences have been recurring topics in Peruvian historiography. Several images exist regarding the specific case of the French Revolutions (1789, mostly). There fluctuate between overemphasizing their impact (being represented as a key event in Peruvian independence) and scarce knowledge of ensuing events, such as 1848. This article aims to offer new perspectives on the impact of the French Revolutions in Peru, focusing on the revolutionary contexts of 1789 and 1848. In order to do so, the article focuses on the mechanisms of dissemination and circulation of information, particularly the role of journalism, public opinion and spaces for socialization. It also deals with the construction of the ambiguous imagery of the revolutions and the policies related to them emanating from the State and its officials. In addition, the article examines some of the transformations that took place in the political culture of the studied period.

[fr] Les mouvements révolutionnaires, leurs origines, influences et ampleurs ont été depuis longtemps dans l'agenda de l'historiographie péruvienne. Par rapport au cas spécifique des révolutions françaises (surtout celle de 1789), il existe une série d'images qui alternent entre la survalorisation de leur impact (consisérée comme événement clé dans l'indépendance péruvienne) et le manque de prise en compte des conjonctures ultérieures telles que la révolution de 1848. Cet article propose de nouvelles approches sur l'impact des révolutions françaises, notamment les conjonctures révolutionnaires de 1789 et 1848. Dans ce sens, l'article analyse les mécanismes de diffusion et de circulation de l'information, en particulier le rôle de la presse, ainsi que les espaces de sociabilité et l'opinion publique. En même temps, ce travail examine la construction des images ambivalentes que ces événements ont déclenchés, ainsi que la politique d'Etat et la position des autorités vis-à-vis de ceux-ci. Cette démarche permet d'aborder quelques transformations au sein de la culture politique dans la période choisie.
[en] Since the end of the 18th century, abnormal tsunami-type waves have been observed in the old port of La Rochelle on three occasions: 6th September 1785, 9th June 1875 and 22nd April 1882. As these waves are not correlated with storm-type meteorological anomalies nor with major earthquakes, and given their very localised nature, research has been carried out to determine their origin. We first carry out an analysis of the current state of knowledge about the geology, the sedimentology, the seismicity and the hydrology in the area of study. We continue by studying three historical sources that allow us to gain insights into the events: historic seismic and meteorological data, eye-witness accounts of the events, and bathymetric charts of the Passage of Antioch. Thanks to a comparative study of the bathymetries in the region in question, and the creation of a digital model of the differences in bathymetry, we show significant variations in the channel located between the Île de Ré and La Pallice, giving evidence of a submarine landslide. This destabilisation of the submarine slope could therefore explain the origin of the waves measured in La Rochelle in 1785, 1875 and 1882.

[fr] Depuis la fin du xviiie siècle, des surcotes avec des vagues de type tsunami ont pu être observées à trois reprises dans le vieux port de La Rochelle : le 6 septembre 1785, le 9 juin 1875 et le 22 avril 1882. Au regard de leur caractère très localisé et n'étant corrélées ni à des anomalies météorologiques de type tempête, ni à un séisme majeur, une recherche pluridisciplinaire a été engagée pour en déterminer l'origine. Nous réalisons dans un premier temps une analyse des connaissances actuelles à propos de la géologie, la sédimentologie, la sismicité et l'hydrologie de la zone d'étude. Ensuite, nous recoupons trois sources historiques qui nous fournissent des informations complémentaires à propos des événements : des données sismiques et météorologiques anciennes, des témoignages à propos des événements, et des cartes bathymétriques anciennes du pertuis d'Antioche. Grâce à des études comparées des bathymétries ante et post aléas, et la réalisation d'un modèle numérique des différences en bathymétrie, nous montrons des variations importantes dans le chenal situé entre l'île de Ré et La Pallice, une zone interprétée comme une cicatrice d'un glissement sous-marin. Cette déstabilisation de la pente sous-marine pourrait être à l'origine de vagues mesurées à La Rochelle en 1785, en 1875 et en 1882.
[en] The subject of this article is the representation of nature in Philip Roth's Zuckerman novels. Its point of departure is the writer's anti-pastoral attitude in American Pastoral. The article argues that Roth's anti-pastoral critique concerns both the main character and the writer-narrator of the novel, Nathan Zuckerman. This criticism of the pastoral attitude on the meta-discursive level is traced back to the first work in the Zuckerman series, The Ghost Writer and followed up in I Married a Communist and The Human Stain, the two books that complete the American trilogy. This circular occurrence of the pastoral motif is interpreted as a deconstructive strategy. Indeed, the thesis of the article is that the anti-pastoral irony in the Zuckerman novels expresses Roth's vision of a nature that is less harmonious and more problematic than the one inherited from the romantic tradition. This concept of nature becomes instrumental in Roth's representation of the body, as is shown in the second part of the article. Two major themes that occur in all Zuckerman novels, namely primitivism and sickness, are singled out to demonstrate the crucial role that the body plays in Roth's fictional universe. Example passages from Zuckerman Unbound, The Anatomy Lesson and The Counterlife are discussed in detail. The article presents an approach to Roth's treatment of nature that is inspired by the contemporary debate about the role of pastoralism in North American cultural history (e.g. in Lawrence Buell, Leo Marx or Roderick Nash) as well as by the ideas of the German " ecological philosopher ", Gernot Böhme. Seen from this perspective, the relationship between human beings and (their) nature appears as one of the central concerns in Philip Roth's fiction.

[fr] Cet article, consacré au thème de la nature dans l'œuvre de Philip Roth, prend comme point de départ l'anti-pastoralisme dans American Pastoral, ouvrage qui inscrit dans son titre même la référence à la grande tradition pastorale américaine. En fait, la remise en cause ironique de cette tradition implique non seulement le personnage principal du roman mais également le narrateur homodiégétique, l'écrivain Nathan Zuckerman. C'est précisément cette double ironie qui permet d'établir un lien entre American Pastoral et d'autres œuvres de la saga Zuckerman. L'article montre d'abord que le traitement ironique et circulaire du thème pastoral au niveau méta-discursif met en relief une quête de la nature plus profonde, qui s'exprime au travers de toute la saga et suggère une idée non-harmonisante de la nature, un contre-modèle plus adapté à la situation contemporaine que la tradition héritée du romantisme. L'article démontre par la suite que cette quête de la nature se traduit avant tout par une écriture du corps. Car chez Roth, c'est par le corps que l'on se trouve confronté à l'idée de nature.
[en] From June 22nd 1941, the Soviet state which was born from a revolutionary turmoil faced for the first time a full scale international war. As it was quickly named as "patriotic" by Stalin, this war saw a long lasting inflection of the Soviet discourse toward more nationalism. This could be felt also in movies. Hence, how the original revolutionary history would be linked with the new patriotic discourse? A focus on Leonid Lukov's Alexandr Parkhomenko (1942) could help to see how the history of the 1918-21 Civil War was used and rewritten to serve the "Great Patriotic War" Soviet propaganda. Based upon four versions of the hero's story issued by Vsevolod Ivanov between March 1939 and July 1942, this paper highlights the diplomatic, political and social constraints which shaped the movie as the public could eventually see it.

[fr] À partir du 22 juin 1941, l'État soviétique, né d'une commotion révolutionnaire, est confronté pour la première fois à un conflit de grande ampleur entre États. Vite qualifiée de " patriotique " par Staline, cette guerre participe ainsi d'une inflexion durable du discours soviétique vers plus de nationalisme, ce qui se ressent également dans le cinéma. Comment dès lors lier l'histoire révolutionnaire originelle avec le nouveau discours patriotique ? Nous tenterons de le comprendre grâce au film de Leonid Loukov, Alexandre Parkhomenko (1942) en détaillant les accommodements et et les réécritures qui ont permis d'utiliser l'histoire de la guerre civile de 1918-1921 pour servir la propagande soviétique pendant le second conflit mondial. En étudiant les quatre états de l'histoire du héros révolutionnaire, élaborés entre mars 1939 et juillet 1942 par Vsevolod Ivanov, nous suivrons l'élaboration du héros de cinéma à partir du matériau historique avant d'envisager les différentes contraintes qui pesèrent sur la narration, contraintes diplomatiques, politiques et sociales.
[en] In France, urban history since the last twenty years is not simply a new field which has known a brisk expansion. Considered for some time as a way of extricating social history of the sixties from a historiographical impasse, the city affirmed itself in the seventies as an object of independent research at a moment when urban history was attempting to organize itself as a problematic history. As against an approach limited to the description of social groups, urban history henceforth concerned itself more with networks, strategies, situations or processes, gradually bringing to light the creativity of the phenomenon of town life, and at the same time the city as a true subject of history.

[fr] En France, l'histoire urbaine, depuis une vingtaine d'années, n'est pas simplement un domaine nouveau qui a connu une vive expansion. Désignée un temps comme une voie pour sortir l'histoire sociale des années soixante d'une impasse historiographique, la ville s'affirme dans les années soixante-dix comme un objet de recherche autonome, au moment où l'histoire urbaine tend à se constituer en histoire problème. Contre une approche limitée à la description des groupes sociaux, cette dernière s'intéresse désormais davantage aux réseaux, aux stratégies, aux situations, aux processus, faisant progressivement émerger la créativité des phénomènes citadins et, par la même, la ville comme un véritable sujet de l'histoire.
[en] The concept of person undoubtedly plays a key role in current debates on bioethics, especially concerning the way human life begins and ends. However, there are real difficulties in resorting to that notion, as is shown by the emblematic antagonism between two thinkers, Peter Singer and Robert Spaemann, who take antithetical stances as to the relationship between the status of person and that of member of the human species. Through an analysis of their thought, I shall call into question the argumentative strength of this concept, then propound an approach grounded on the notion of human teleology.

[fr] Le concept de personne humaine joue sans aucun doute un rôle clé dans les débats bioéthiques de nos jours, notamment en ce qui concerne le début et la fin de la vie humaine. Les difficultés d'un recours à cette notion sont pourtant réelles, comme le montre l'opposition emblématique de deux penseurs, Peter Singer et Robert Spaemann, qui défendent des positions contraires quant à la relation entre l'appartenance à l'espèce humaine et le statut de personne. Par le biais d'une analyse de leurs réflexions, nous remettrons en question la force argumentative de ce concept, puis nous proposerons une approche qui se base davantage sur la notion de " téléologie humaine ".
[en] This article analyses highly confrontational sequences of polemical debate in a television talk-show. Using the notion of "interpellation" (i.e. accusation or call for attention), and combining elements from enunciation theory and interactional linguistics, the article will show that the particular set-up of the TV show leads inevitably to a "clash". Indeed, the mode of participation that is at the heart of the set-up correlates with the fact that the participants resort to modes of address that accentuate the virulence of their exchanges, interrupting their interlocutor and even going as far as insulting them. The raison d'être for this set-up is not to inform but to entertain the audience by presenting them with a confrontation and appealing to their emotions rather than their reason.

[fr] Cet article analyse des séquences de débat polémique tiré d'un talk-show télévisé et fortement conflictuelles. A partir de la notion d'interpellation, et en combinant des éléments provenant de la théorie de l'énonciation et la linguistique interactionnelle, l'article montrera que le dispositif interpellatif mis en place conduit inévitablement au " clash ". En effet l'interpellativité qui est au cœur du dispositif est en prise directe avec le fait que les participants ont recours à des modes d'adresse qui accentuent la virulence des échanges, interrompant leur interlocuteur et allant même jusqu'à l'insulter. La raison d'être de ce dispositif relève d'une volonté non pas d'informer mais de divertir le public en lui livrant le spectacle d'un affrontement et en faisant davantage appel à ses émotions qu'à sa raison.
[en] The narrative of Hernaut de Beaulande makes room for romance-like encounters and moralizing considerations. The poet's benevolent attitude toward the material is accompanied by new tonalities: violence associated with humor; magic and fantasy; and mordant interventions. The values of the past are dispersed, occasionally associated with humble characters who occupy a considerable space beside the protagonists. The rewriting rather closely approaches the popular versions of the Bibliothèque Bleue.

[fr] Le récit d'Hernaut de Beaulande s'ouvre à des rencontres romanesques et à des considérations moralisantes. Le regard souriant du poète s'accompagne de nouvelles tonalités : violence associée à l'humour ; magie et fantaisie ; interventions piquantes. Les valeurs du passé se trouvent dispersées, associées parfois à d'humbles personnages qui prennent une place non négligeable aux côtés des protagonistes. La réécriture s'approche d'assez près des versions populaires de la Bibliothèque Bleue.
[en] In Brazil, radio has always played a key role in the country's main events; this important means of communication for Brazilians, however, reproduces the contradictions and complexities of society as a whole in a context marked by social inequalities. This article, inspired by our doctoral research, enlightened by a theoretical approach inspired by Antonio Gramsci, aims to examine the relevance and some problems of community radio in Brazil through the presentation of two examples of stations located in favelas and the testimonies of actors.

[fr] Au Brésil, la radio a toujours joué un rôle clé dans les principaux événements du pays ; cet important moyen de communication pour les Brésiliens reproduit toutefois les contradictions et les complexités de l'ensemble de la société, dans un contexte marqué par les inégalités sociales. Cet article, inspiré de notre recherche doctorale, éclairé par une approche théorique inspirée d'Antonio Gramsci, souhaite interroger la pertinence et quelques problématiques de la radio communautaire au Brésil à travers la présentation de deux exemples de stations situées dans des favelas et des témoignages d'acteurs.
[en] Like many of his contemporaries, vicar Pierre Bouchaud, painter and fresco artist, was marked by the World Wars. Despite the fact that he was never sent to the front, these tragic events fueled his religious inspiration transcribed in a daily realism. He painted at least three war memorials in memory of First World War soldiers. He also included the memory of the deadliest bombing on the city of Nantes during the Second World War in the fresco that he was painting at the same time. Finally, he actively participated in the decoration of places of worship during the Reconstruction that followed it.

[fr] Comme nombre de ses contemporains, l'abbé Pierre Bouchaud, peintre et fresquiste, a été marqué par les deux guerres mondiales du xxe siècle. Bien qu'il n'ait pas connu le front, ces tragiques événements ont alimenté son inspiration religieuse transcrite dans un réalisme du quotidien. Il a peint au moins trois monuments aux morts en mémoire des soldats de la guerre de 1914-1918. Il a inséré le souvenir des bombardements les plus meurtriers de la ville de Nantes lors de la Seconde Guerre mondiale dans les fresques qu'il peignait au même moment. Enfin, il a activement participé à la décoration des édifices de culte au cours de la Reconstruction qui suivit celle-ci.
[en] Gottfried Semper belongs to a morphological tradition born with the writings of Johann Wolfgang von Goethe and Wilhelm von Humboldt. The theory of culture is the starting point from which he questions the plasticity of forms. However, he cannot avoid a certain feeling of crisis, which in return makes his work more modern than those of his predecessors. Georg Simmel will later elaborate on Semper's reflections on the "tragedy" of the individual who is suddenly unable to find his way in culture. Semper develops an original view of ornament as symbol, a true embodiment of the body's movement through the cosmic as well as social space. This is what provides him with a unique perspective on form and helps him unravel the tensions between the individual and culture.

[fr] Gottfried Semper s'inscrit au sein d'une ligne morphologique née des écrits de Johann Wolfgang von Goethe et de Wilhelm von Humboldt. C'est à partir de la théorie de la culture qu'il aborde la question de la plasticité des formes. Mais Semper se heurte à un sentiment de crise qui fait toute la modernité de son œuvre par rapport à ses prédécesseurs. Sa réflexion sur la " tragédie " d'un individu soudain incapable de se frayer un chemin au sein de la culture est prolongée par Georg Simmel. Semper conçoit de manière originale l'ornementation comme symbole, véritable incarnation du mouvement du corps dans l'espace à la fois cosmique et social : c'est ce qui fait la spécificité de son approche de la forme et sa manière de résoudre les tensions qui se jouent entre individu et culture.
[en] We try to show very briefly how and in what sense Nietzsche's critique of Christianity is also inspired by the tradition in which he had been educated, i.e. the protestant tradition, as for instance some reactions of biblical and Lutheran origin.

[fr] On tente de montrer rapidement que la critique par Nietzsche du christianisme est aussi inspirée par une tradition chrétienne, précédemment la sienne, et no­tamment par quelques réflexes de type biblique et ré­formé.
[en] The returning graduates from the Arabic modernised education system, trained in the universities of the Arab-Islamic world struggle to find a place in Burkina Faso. Interviews of students returning to Ouagadougou after several years spent studying in Islamic universities (in Egypt, Algeria, Saudi Arabia or Libya) will allow us to look at how the academic profiles of these students, shaped by the historical and political context as well as by their existential motivations have affected their professional careers. Parental injunctions and grants have mostly determined the place of study and the subjects, taking part in shaping the professional trajectory. For most, studies turned out to be lengthy and chaotic, and professional opportunities after their return seldom matched the training they had received. Reintegrating these students into the Burkinabè society is problematic. They do not always master French, the official language, and are often excluded from the labour market. They have failed to put pressure on their government for recognition of their diplomas. And they suffer from a denial of recognition that does not lead to open protest.

[fr] Les diplômés de l'enseignement arabe modernisé, formés dans les universités du monde arabo-islamique, peinent à retrouver place dans la société burkinabè. A partir d'enquêtes réalisées auprès d'étudiants rentrés à Ouagadougou après plusieurs années passées dans les universités islamiques (d'Égypte, d'Algérie, d'Arabie Saoudite et de Libye), il s'agit d'appréhender leurs carrières professionnelles au prisme de leurs cursus universitaires, tenant compte des contextes historique et politique dans lesquelles elles se sont déployées mais aussi des motivations existentielles de ces diplômés. L'injonction parentale et l'attribution d'une bourse ont le plus souvent déterminé le choix du lieu des études et les disciplines étudiées, conditionnant en partie leur trajectoire professionnelle. Pour la majorité, l'apprentissage a été long et chaotique et, une fois de retour au pays, les débouchés rarement en adéquation avec la formation reçue. Leur réinsertion dans la société burkinabè est problématique. Ils ne maîtrisent pas toujours très bien le français, langue officielle et sont bien souvent exclus du marché du travail. Ils ne sont pas parvenus à faire pression sur leur gouvernement pour la reconnaissance de leurs diplômes. Ils souffrent d'un déni de reconnaissance qui n'a pas pris la forme d'une contestation ouverte.