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[es] El trabajo presenta el conocimiento etnoecológico de los pescadores artesanales de Ubu y Parati, en el sur de Espírito Santo, con el fin de comprender sus estrategias para utilizar espacios marinos para mantener la subsistencia y los ingresos. Con un enfoque en la pesca de robalos y sierras, se realizaron entrevistas (n = 22) para obtener información sobre las áreas de pesca, los comportamientos de las etnoespecies, las técnicas de captura, además de las dinámicas climáticas y oceanográficas locales. Después, esta información se correlacionó con los datos encontrados en la literatura científica. Se concluye, primero, que el conocimiento sobre el medio ambiente permite al pescador variar los esfuerzos de pesca, las técnicas y el lugar, de acuerdo con las condiciones ambientales aportadas a cada estacionalidad. En segundo lugar, faltan estudios para subsidiar la gestión pesquera local, y finalmente, hay insatisfacción con las normas de gestión pesquera, consideradas incompatibles con las formas tradicionales de trabajo.

[pt] O artigo apresenta os saberes etnoecológicos dos pescadores artesanais de Ubu e Parati, comunidade localizada no sul do Espírito Santo, de forma a compreender suas estratégias de usos dos espaços marinhos para manter a subsistência e a renda. Com foco na pesca de robalos e sardas, foram feitas entrevistas (n=22) para aquisição de informações sobre os espaços pesqueiros, comportamentos das etnoespécies, técnicas de captura, além de dinâmicas climáticas e oceanográficas locais. Posteriormente, essas informações foram correlacionadas a dados compilados da literatura científica. Conclui-se, primeiramente, que os saberes sobre o meio possibilitam ao pescador variar os esforços de pesca, as técnicas e o lugar, em função das condições ambientais trazidas a cada sazonalidade. Segundo, nota-se a carência de estudos para subsidiar a gestão da pesca local, e por fim, há uma insatisfação com relação às normas de ordenamento pesqueiro, consideradas incompatíveis com os modos tradicionais de trabalho.
[es] Después de tres colecciones de poesías escritas en versos, Émile Verhaeren publica en 1888 Les Débâcles [Las Ruinas]: es en esta colección donde el verso libre hace su primera y tímida aparición, antes de convertirse en la norma prosódica para el resto de la obra de Verhaeren. El presente estudio tiene como objetivo observar más de cerca la emergencia del verso libre, basándose en un extenso dossier genético que abarca desde el manuscrito que precede la primera edición de la colección (1888) hasta los últimos retoques realizados por el poeta en sus textos para una reedición de 1914. Una tipología resumida de los versos que escapan a la medida métrica dirige nuestra atención hacia dos fenómenos en particular: por un lado, el surgimiento de un pensamiento que puede considerarse verdaderamente "versolibrista", y por otro lado, también, una sorprendente despreocupación hacia el conteo silábico.

[pt] Depois de três coletâneas escritas em verso métrico, Émile Verhaeren publica, em 1888, Les Débâcles: é nesta coletânea que o verso livre faz uma primeira e tímida aparição, antes de se tornar a norma prosódica para o resto da obra de Verhaeren. O presente estudo propõe-se observar mais de perto este surgimento do verso livre, com base num arquivo genético bastante extenso, que vai desde o manuscrito que precede a primeira edição da coletânea (1888) até aos últimos retoques feitos pelo poeta nos seus textos para uma reedição em 1914. Uma tipologia sumária dos versos que escapam à medida métrica orienta a nossa atenção para dois fenómenos em particular: por um lado, a emergência de um pensamento que se pode considerar verdadeiramente "versilibrista", mas também, por outro lado, uma surpreendente desenvoltura no que diz respeito à divisão silábica.
[es] En las colecciones de la Houghton Library de Harvard, unos veinte dibujos preparatorios de Hubert Gravelot brindan un acceso al universo creativo de este artista que trabajó con los escritores más importantes del siglo XVIII. Entre estos dibujos, dos corresponden al frontispicio que entregó en 1764 para una nueva edición del Discurso sobre las ciencias y las artes de Rousseau. Estos esbozos dan testimonio del proceso de composición de una estampa alegórica que ilustra la metáfora de la Luces. El frontispicio tiene como motivo a Prometeo ofreciendo el fuego a los hombres y advirtiendo a un sátiro de que corre el riesgo de quemarse. Por otro lado, en una colección privada en Inglaterra, dos pruebas del grabado, que Rousseau había conservado en su carpeta de estampas, completan la génesis de este frontispicio. El estudio de estos diferentes estadios pone de manifiesto la manera en que trabajaba un ilustrador del siglo XVIII y la importancia que Rousseau acordaba al umbral visual de sus obras filosóficas.

[pt] Nas coleções da Houghton Library, de Harvard, cerca de vinte desenhos preparatórios de Hubert Gravelot dão acesso ao universo criativo deste artista, que trabalha com os escritores mais importantes du século XVIII. Entre esses desenhos, dois concernem ao frontispício que ele oferece, em 1764, a uma nova edição do Discours sur les sciences et les arts, de Rousseau. Esses esboços testemunham o processo de composição de uma estampa alegórica ilustrando a metáfora das Luzes. O frontispício toma por tema Prometeu, levando o fogo aos homens e advertindo um sátiro do risco que corre de se queimar. Além disso, numa coleção privada na Inglaterra, duas provas da gravura que Rousseau tinha guardado em seu portfólio de estampas completam a gênese deste frontispício. O estudo desses diferentes estados revela a maneira como trabalhava um ilustrador no século XVIII, e a importância que Rousseau acordou ao nível visual de suas obras filosóficas.
[es] El espacio público físico es fundamental para la vida en las ciudades. Sin embargo, su desigual distribución en el territorio ha contribuido a que el espacio urbano se vuelva más segregado, provocando pérdidas para el pleno desarrollo sostenible de las actividades cotidianas. Este artículo presenta los resultados de un análisis de carácter cuantitativo y distributivo de los espacios públicos del municipio de Curitiba como una forma de contribuir al proceso de medición de la calidad de vida urbana. A partir de la conceptualización preliminar y la metodología específica, se utilizan datos oficiales para construir una lectura que resalte la relevancia de diferentes tipos de espacios públicos en la conformación de esta realidad urbana. Para ello, mediante la adopción del "Coeficiente de Espacio Público" como método de primera aproximación, un indicador espacial con potencial para establecer estudios comparativos, ofreciendo así mecanismos para una mejor comprensión de las características del dominio público en la ciudad contemporánea.

[pt] O espaço público físico é imprescindível para a vida nas cidades. Contudo, sua desigual distribuição pelo território tem contribuído para que o espaço urbano se torne mais segregado, acarretando prejuízos para o pleno desenvolvimento sustentável das atividades do cotidiano. Nesse artigo se expõe os resultados de uma análise de natureza quantitativa e distributiva dos espaços públicos do município de Curitiba como forma de contribuir no processo de mensuração da qualidade de vida urbana. A partir de conceituação preliminar e metodologia específica, utilizam-se dados oficiais para se construir uma leitura que evidencie a relevância dos distintos tipos de espaços públicos na conformação dessa realidade urbana. Para tanto, através da adoção do "Coeficiente de Espaço Público" como método de primeira aproximação, apresenta-se um indicador espacial com potencial de estabelecer estudos comparativos e, assim, fornecer mecanismos para uma melhor compreensão das características do domínio público na cidade contemporânea.
[es] Este artículo analiza el aporte que Antonio Gramsci hizo a la sociología del siglo xix e incluso a la sociología más contemporánea. El artículo plantea en un primer nivel la discusión acerca del estatus científico de la disciplina; en un segundo nivel, la constitución del orden social (sociedad) y el papel del individuo como filósofo, y en un tercer nivel, la forma como Gramsci expresa la sociología de los hechos sociales "históricos y políticos". La metodología se apoya en una revisión analítica de los textos del autor y de la crítica a las interpretaciones referidas al pensador.

[pt] Este artigo analisa a contribuição que Antonio Gramsci fez à sociologia do século xix e inclusive à sociologia mais contemporânea. O artigo apresenta, em um primeiro nível, a discussão sobre o status científico da disciplina; em um segundo nível, a constituição da ordem social (sociedade) e o papel do indivíduo como filósofo; e, em um terceiro nível, a forma como Gramsci expressa a sociologia dos atos sociais "históricos e políticos". A metodologia se apoia em uma revisão analítica dos textos do autor e da crítica às interpretações referidas ao pensador.
[es] Desde una mirada decolonial y a partir del estudio de caso de América Latina, este artículo discutirá la criminología del sur, un cuerpo de trabajo que se ha venido consolidando en la región y el resto del sur global, y que busca explicar la criminalidad y la violencia, así como las respuestas de control social frente a estos fenómenos, como parte de la matriz colonial de relaciones de poder imperante. El artículo sostiene que la criminología del sur puede hacer aportes valiosos al contexto latinoamericano en al menos dos aspectos: primero, un análisis incisivo de las relaciones entre violencias multiformes y procesos de subordinación, de un lado, y las respuestas punitivas y excluyentes que han caracterizado a la mayoría de países de la región, de otro. Segundo, una explicación sugestiva de cómo las formas de control social que se han dado en buena parte de los países latinoamericanos desde su surgimiento como repúblicas independientes están íntimamente ligadas a la construcción de sus órdenes políticos, económicos y sociales, que a su vez forman parte de la matriz de la colonialidad del poder.

[pt] A partir de uma perspectiva decolonial e do estudo de caso da América Latina, neste artigo, é abordada a criminologia do Sul, um corpo de trabalho que vem sendo consolidado na região e no resto do Sul global, e que procura explicar a criminalidade e a violência, bem como as respostas de controle social a esses fenômenos, como parte da matriz colonial predominante das relações de poder. No artigo, é argumentado que a criminologia do Sul pode dar contribuições valiosas para o contexto latino-americano em pelo menos dois aspectos: em primeiro lugar, uma análise incisiva das relações entre a violência multiforme e os processos de subordinação, por um lado, e as respostas punitivas e de exclusão que têm caracterizado a maioria dos países da região, por outro. Em segundo lugar, uma explicação sugestiva de como as formas de controle social que se verificaram em muitos países latino-americanos desde seu surgimento como repúblicas independentes estão intimamente ligadas à construção das suas ordens políticas, econômicas e sociais, que, por sua vez, fazem parte da matriz da colonialidade do poder.
[es] Fracasos en el desarrollo de tecnologías antropocéntricas, desde la década de 1950, sugieren que principios generales del diseño abren espacios para proyectos socio-técnicos, pero no son muy operativos para integrar lo social, lo subjetivo y lo técnico. Este artículo muestra cómo la teoría del "curso de acción" (TCA), que forma parte del campo de la ergonomía de la "actividad", contribuye a efectuar esta integración. Utilizando un caso de automatización de pequeñas centrales hidroeléctricas, donde se emplearon conceptos y métodos de la TCA en el diseño de nuevas situaciones de trabajo, se demuestra la necesidad de una praxeología empírica para manejar interfaces H-H (capacitación), H-M (automatización), o sistemas H-H-M. Teóricamente, los aportes de este artículo se ubican en el polo tecnológico del Programa de Investigación del Curso de Acción y, en términos prácticos, es una alerta para que la Industria 4.0 no repita el mito de la fábrica "sin hombres".

[pt] Fracassos no desenvolvimento de tecnologias antropocêntricas, desde os anos 1950, sugerem que os princípios gerais de conceção abrem espaços para projetos sociotécnicos, mas são pouco operacionais para integrar o social, o subjetivo e o técnico. Este artigo mostra como a teoria do "curso da ação", que faz parte do campo da ergonomia da "atividade", contribui para efetivar essa integração. Com base num caso de automação de pequenas centrais hidroelétricas (PCHs), onde conceitos e métodos da teoria do curso de ação foram utilizados no projeto de novas situações de trabalho, demonstra-se, de forma mais ampla, a necessidade de uma praxeologia empírica para tratar interfaces H-H (formação) e H-M (automação), ou sistemas H-H-M. Teoricamente, as contribuições deste artigo situam-se no polo tecnológico do Programa de Pesquisa do Curso de Ação e, em termos práticos, constitui um alerta para que a indústria 4.0 não repita o mito da fábrica "sem homens".
[es] La autopista Washington Luís (BR-040), también conocida como Rio-Petrópolis, conecta la ciudad de Río de Janeiro con Petrópolis. Su concepción era disminuir el tiempo de viaje entre estas dos ciudades y ser un corredor de desplazamiento de personas, mercancías y capitales. Sin embargo, esta autopista no estaba restringida a estos objetivos. La BR intervino directamente en la dinámica de ocupación de Duque de Caxias, en la reestructuración local territorial-productiva con atracción de grandes empresas y procesos de privatización, desplazamiento del Municipio al centro geográfico de la entidad federativa, nuevos espacios de consumo y transición del estigma de La región más peligrosa, en el caso de Baixada Fluminense.

[pt] A Rodovia Washington Luís (BR-040), também conhecida como Rio-Petrópolis liga a cidade do Rio de Janeiro a Petrópolis. Sua concepção era diminuir o tempo de viagem entre essas duas cidades e ser um corredor de deslocamento de pessoas, mercadorias e capitais. Contudo, essa auto-estrada não se restringiu a esses objetivos. A BR interviu diretamente na dinâmica de ocupação da cidade de Duque de Caxias, na reestruturação territorial-produtiva local com atração de grandes empresas e processos de desestatização, deslocamento da Prefeitura Municipal para o centro geográfico do ente federativo, novos espaços de consumo e transição do estigma de região de região perigosa, no caso a Baixada Fluminense.
[es] El propósito de este artículo es analizar las nociones de calidad de vida, bienestar, felicidad, salud y sostenibilidad para identificar las asociaciones entre ellas. Por tanto, los discute de forma teóricoconceptual, así como busca contextualizarlos empíricamente, de forma objetiva y subjetiva, en Uberlândia-MG. Para lograr el objetivo objetivo, se combina una revisión bibliográfica con análisis de datos primarios y secundarios. Se señala que a pesar de las relaciones intrínsecas y algunas superposiciones entre tales nociones, difieren. La sustentabilidad presupone un entendimiento colectivo y, como la salud, es fundamental en la dimensión objetiva, pero no solo en esta, dada su fuerte interrelación con la calidad de vida. Para la felicidad y la calidad de vida, destaca la dimensión, que presupone la comprensión desde la escala individual.

[pt] O objetivo desse artigo é analisar as noções de qualidade de vida, bem-estar, felicidade, saúde e sustentabilidade de modo a identificar as associações entre elas. Logo, discorre sobre tais noções de maneira teórico-conceitual, assim como busca contextualizá-las empiricamente, de modo objetivo e subjetivo, em Uberlândia-MG. Para o alcance do objetivo proposto realizou-se uma revisão bibliográfica combinada com análise de dados primários e secundários. Aponta-se que apesar das relações intrínsecas e de algumas sobreposições entre as noções, elas apresentam diferenças. A sustentabilidade pressupõe uma compreensão coletiva, sendo que, assim como a saúde fundamenta-se na dimensão objetiva, mas não somente nesta, posto sua forte interrelação com a qualidade de vida. Já para a felicidade e a qualidade de vida sobressai a dimensão subjetiva, a qual pressupõe compreensão a partir da escala individual.
[es] El ahora famoso novelista y ensayista afroamericano James Baldwin (1924-1987) trajo consigo su búsqueda identitaria al continente europeo, acarreando sus incertidumbres sobre el sentido de la ciudadanía, ya sea estadunidense o cosmopolita. Tuvo dos estadías de larga duración en París, la primera desde 1948 hasta 1952 y la segunda desde 1953 hasta 1957, luego de haber pasado una breve temporada en Nueva York, durante las persecuciones políticas del macartismo. Durante cada una de estas estancias de cuatro años, compartió de los inmigrantes argelinos de Belleville, un barrio de París venido a menos, cuya situación de ciudadanos de segunda clase en la Francia metropolitana comparó con la de su propia comunidad de origen: el ghetto de Harlem. Sus observaciones sobre los prejuicios, el apego a la cultura nativa y la derrota anunciada del imperio colonial francés le dieron claves para analizar la emergencia del movimiento por los derechos civiles en su país y decidir tomar parte de él.

[pt] James Baldwin (1924-1987), célebre romancista e ensaísta afro-americano, levou ao continente americano sua busca por identidades e seus questionamentos sobre cidadania - americana ou cosmopolita. Ele esteve em Paris por dois longos períodos: primeiro entre 1948 e 1952, em seguida de 1953 a 1957, após um curto período por Nova York, em pleno maccartismo. Durante cada um dos dois períodos de quatro anos, compartlhou o cotidiano miserável dos argelinos no bairro popular de Belleville, cuja situação ele não demorou a comparar com a de sua comunidade de origem: o gueto do Harlem. Suas observações sobre o preconceito, o vínculo à cultura de origem e a queda anunciada do Império colonial francês deram-lhe instrumentos para analisar a ascensão do Movimento dos Direitos Civis em seu próprio país e o conduziram a se envolver pessoalmente.
[es] Este estudio investigó cuadros de estrés en funcionarios públicos de la ciudad de Salvador, y su interferencia con el involucramiento paterno. Fueron 30 (treinta) funcionarios de la ciudad ya mencionada los que participaron del trabajo, padres de niños de cero a cinco años, con nivel superior de escolaridad. Ellos llenaron dos instrumentos preparados por las investigadoras, "Un Formulario para levantamiento de datos socio demográficos" y "el Cuestionario de fuentes de estrés que se manifiestan en la vida cotidiana", también respondieron el "Inventario de los Síntomas de Estrés para Adultos de Lipp". Se realizó análisis estadístico de los datos. En los resultados un 54,0% de los participantes consideraron que su vida cotidiana está impregnada de fuentes estresantes, distribuidas en las siguientes áreas: la familia, el trabajo, la salud y la sociedad contemporánea, siendo el aspecto de la salud el que concentró el mayor número de fuentes estresantes (39,6%) que interfirieron de forma más negativa de la participación paterna (54,5%). Un 53,3% de los padres presentaron estrés, destacando síntomas tales como tensión muscular, insomnio e irritabilidad. Se concluye que es necesario implementar programas que favorezcan la conciliación entre la familia y el trabajo, promoviendo la calidad de vida de los padres y el envolvimiento con sus hijos.

[pt] Este estudo investigou quadros de estresse em servidores públicos de Salvador, e sua interferência no envolvimento paterno. Foram participantes 30 servidores da referida cidade, pais de criança(s) de zero a cinco anos, com nível superior de escolaridade. Eles preencheram dois instrumentos construídos pelas pesquisadoras, "Formulário para levantamento de dados sociodemográficos" e "Questionário de fontes de estresse presentes no cotidiano", e responderam o "Inventário de Sintomas de Stress para Adultos de Lipp". Houve análise estatística dos dados. Nos resultados a 54,0% dos participantes consideraram seu cotidiano permeado de fontes estressoras, distribuídas nas áreas: família, trabalho, saúde e sociedade contemporânea, sendo que saúde concentrou mais fontes estressoras (39,6%) que interferiram mais negativamente no envolvimento paterno (54,5%). Dos pais, 53,3% apresentaram estresse, destacando-se sintomas como tensão muscular, insônia e irritabilidade. Conclui-se ser necessário implantar programas favorecedores da conciliação família-trabalho, promovendo a qualidade de vida dos pais e seu envolvimento com os filhos.
[es] Se trata de la investigación para comprender los impactos socioespaciales en la ciudad de Cariacica derivados de la reestructuración de la producción en la región metropolitana de Vitória, Espírito Santo. Las referencias son las manifestaciones de la relación entre la ciudad y la región. La investigación, se centró en cuatro momentos históricos considerados de grandes cambios en la orientación del desarrollo regional. Identificado que como parte de una red de ciudades, Cariacica se destacó en el contexto de la ciudad que se convertirá metropolitana. Mientras trabajaba en una red de ciudades metropolitanas, a Cariacica fue diseñado para la especialización productiva, la pobreza y la construcción de proyectos inmobiliarios populares en su territorio.

[pt] É uma pesquisa realizada para compreender os impactos socioespaciais no município de Cariacica decorrentes da reestruturação produtiva verificada na Região Metropolitana da Grande Vitória, Espírito Santo. Tomando como referência as manifestações da relação cidade e região em Cariacica, a pesquisa abordou quatro momentos históricos considerados de mudanças importantes na orientação do desenvolvimento regional. Identificou que, como parte de uma rede de cidades Cariacica se destacou no contexto da cidade que vai se tornar metropolitana. Enquanto uma cidade metropolitana em rede foi-lhe reservada a especialização produtiva, a pobreza, e a construção imobiliária de empreendimentos populares em seu território.
[es] El artículo analiza el incidente de reparación de Mampuján para mostrar cómo la concepción de daño que acompaña y justifica este espacio permite rastrear una configuración particular de ser en común. Mampuján es una comunidad que se re-presenta en y a partir del daño. Esa representación i) intensifica la imposibilidad de fijación de su propia identidad y ii) señala hacia un movimiento interminable de ausentamiento irreparable e irredimible. El texto ejemplifica cómo lo anterior hace eco del modo en que la "deconstrucción del cristianismo" de Nancy problematiza la rigidez de concepciones jurídicas tradicionales. Todo esto se desarrolla en el marco de una pregunta por la posibilidad de reconciliación en el contexto de Justicia y Paz.

[pt] Este artigo analisa o incidente de reparação de Mampuján para mostrar como a concepção de dano que acompanha e justifica esse espaço permite averiguar uma configuração particular de ser em comum. Mampuján é uma comunidade que se re-presenta em e a partir do dano. Essa representação: i) intensifica a impossibilidade de fixação de sua própria identidade e ii) sinaliza a um movimento interminável de ausentamento irreparável e irredimível. O texto exemplifica como isso repercute no modo em que a "desconstrução do cristianismo" de Nancy problematiza a rigidez de concepções jurídicas tradicionais. Tudo isso se desenvolve considerando uma pergunta pela possibilidade de reconciliação no contexto de Justiça e Paz.