BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Based on findings which indicate that political information journalism has undergone transformations which evidence a more subjective discourse, this empirical research focuses on the analysis and evolution of the use of four linguistic variables: ellipsis, dashes, parentheses, and distancing quotation marks. These punctuation marks reflect both the presence of the journalist as the enunciator and a proximity to his/her reader.

[fr] Partant du constat que le journalisme d'information politique a subi des transformations et qu'il affiche un discours plus empreint de subjectivité, cette recherche empirique porte sur l'analyse et l'évolution du recours à quatre variables linguistiques : les points de suspension, les tirets, les parenthèses et les guillemets de distanciation. Ces ponctèmes traduisent à la fois un engagement du journaliste en tant qu'énonciateur et un rapprochement de celui-ci avec son lecteur.
[en] Since the early 2000's, anybody can buy genetic tests, directly sold on the Internet. These tests provide information about one's susceptibilities to some diseases and/or about one's ancestry. This article deals with a new e-market, whose scientific basis (validity of the tests) and status (as medical devices or consumer goods) are currently controversial. On one hand, the article describes the tests and the advertisement and marketing strategies used by the companies (we made an inventory of about 40); on the other hand, it discusses the entanglement of these strategies with the global context of "healthism" and emphasis put on individuals' empowerment regarding health decisions — "individualized biopolitics". In addition, this article broaches the new kind of biosocial ties appearing in these tests' wake: some users indeed gather online on the basis of genetic proximity put forward by their results.

[fr] Depuis le début des années 2000, chacun peut acheter directement sur Internet des tests génétiques fournissant des informations sur ses prédispositions à certaines maladies ou l'origine géographique de ses ancêtres. Cet article aborde ce nouveau marché électronique, dont les fondements scientifiques (validité des tests) comme le statut (dispositifs médicaux ou biens de consommation) font débat. Il s'agit d'une part de décrire les tests proposés et les stratégies de vente utilisées par la quarantaine de pourvoyeurs de tests que nous avons recensés ; d'autre part, nous discutons l'intrication de ces stratégies dans le contexte social plus global de la prégnance du " santéisme " et de la valorisation de l'autonomie de décision des individus en matière de santé — une " biopolitique individuée ". Par ailleurs, nous abordons les nouvelles biosocialités apparues dans le sillage de ces tests, certains usagers échangeant en ligne en fonction d'une proximité génétique suggérée par leurs résultats.
[en] Adventure playgrounds are unique spaces of play. While the 1990s saw their disappearance in France, a recent resurgence has brought up questions around their legacy and theoretical basis as socio-pedagogical experiments. This symposium, organised by TAPLA (Terrains d'aventure du passé/pour l'avenir – Adventure playgrounds of the past/for the future) and supported by Labex: pasts in the present, is designed to investigate how adventure playgrounds raise questions around the place accorded to children in the city, and more specifically, children's unmediated experience of socio-spacial learning systems. In addition, we aim to lay the groundwork for an international, interdisciplinary network, combining the human and social sciences with spacial design and urban planning, along with the fields of education and socio-cultural community work.

[fr] Les terrains d'aventure ne sont pas des espaces de jeu comme les autres. Après avoir disparues en France dans les années 1990, des initiatives réapparaissent sur le territoire national, interrogeant l'héritage laissé par ces expérimentations socio-pédagogiques mais également par les théories qui les sous-tendent. Ce colloque vise à identifier les modalités selon lesquelles les terrains d'aventure réinterrogent aujourd'hui, la place donnée aux enfants dans la ville et, plus particulièrement, à l'expérience directe dans les dispositifs socio-spatiaux pédagogiques. Il se propose également de poser les bases d'un réseau de recherche international et interdisciplinaire, croisant les sciences humaines et sociales avec le champ de la conception spatiale et de l'aménagement ainsi que celui de l'éducation et de l'animation socioculturelle.
[en] The trafficking-abolitionist anti-trafficking rhetoric presents a migrant sex worker as a victim of those who take advantage of her vulnerability, supporting the political use of this image to persecute prostitution and justify repressive migration policies. An ethnography with nigerians in the south of Spain confronts this discourse, the women's relationship with migratory networks and their composition, suggesting the insufficiency of the hegemonic narrative to apprehend the complexity of their reality. We conclude that the antidote to this problem is a scientific approach, attending to the emic perspective and advancing with the adaptation of political instruments to accompany migration projects instead of hindering them.

[fr] La rhétorique anti-traite traite-abolitionniste montre une travailleuse du sexe migrante, toujours victime de ceux qui profitent de sa vulnérabilité, et soutient ainsi l'utilisation politique de cette image pour persécuter la prostitution et justifier les politiques migratoires répressives. Une ethnographie des nigérianes du sud de l'Espagne confronte ce discours sur les femmes, leur rapport aux réseaux migratoires et leur composition, suggérant l'insuffisance du récit hégémonique pour appréhender la complexité de leur réalité. Nous concluons que l'antidote à ce problème est une approche scientifique, tenant compte de la perspective émique et avançant dans l'adaptation des instruments politiques pour accompagner les projets de migration au lieu de les entraver.
[en] Tourist guides and beach journals have each a particular look on the Coast of Caen. Their parallel study to specially interesting to better understand this seaside life during the season. For these travelling companions all is good to increase the value of these bathing places, but each has a particular style and interests. Codified guides more gladly map out an itinerary. Beach journals try to be different, with a sense of humor and numerous anecdotes in their papers concerning the life in seaside resorts, more specially in these "petits trous pas chers".

[fr] Guides touristiques et journaux balnéaires portent chacun un regard particulier sur la Côte de Caen, d'où l'intérêt de leur étude parallèle pour mieux appréhender cette vie balnéaire durant la saison. Pour ces compagnons du villégiateur, tout est bon pour valoriser ces stations balnéaires, mais chacun a son style et ses intérêts. Les guides à l'allure formatée présentent plus volontiers des itinéraires tandis que les journaux balnéaires tendent à se démarquer par leur ton, celui de l'humour, et par de multiples anecdotes ponctuant leurs colonnes, lesquelles exposent la vie balnéaire de ces " petits trous pas chers ".
[en] At the turn of the twentieth century, French publishers create a large number of educational and entertaining magazines for little girls. Between cooking recipes, household tips and gymnastic exercises, the most important section of these weekly periodicals is the one dedicated to needlework. This technical know-how is at the time taught both at school and at home by female family members. The explicit purpose of this section in these magazines for girls is to teach the technical knowledge to make a garment pattern, usually by knitting or sewing it. Small creations are often intended for the little girls' dolls, which are provided to them by their favorite magazine as a subscription bonus. The weekly periodicals also offer the supplies needed to make the models, the pattern scaled, and sometimes the finished garment, for purchase. The needlework sections seem to constitute an incentive for consumption, especially as their content is difficult for young girls to access because of their complexity and the lack of clarity of the visual information provided. Periodicals for little girls have commercial links with the textile industry. They produce and sell the trousseau for the dolls, which are very expensive compared to the initial price of these toys. The illustrations provided are a privileged historical source to study the transition from an injunction to technical mastery that weighed on women from their girlhood, to an encouragement to enlightened and empowering consumption that dominates from the post-war period.

[fr] Au début du xxe siècle se multiplient en France des publications illustrées destinées aux petites filles, en même temps éducatives et divertissantes. La rubrique la plus importante de ces journaux est celle dédiée aux travaux d'aiguille, qui sont, à cette époque, enseignés conjointement, à l'école et à la maison. L'objectif explicite de ces pages est de transmettre les connaissances techniques pour réaliser un modèle de vêtement, généralement en tricotant ou en cousant. Les petites réalisations sont souvent destinées aux poupées des fillettes, qui leur sont fournies par le journal comme prime d'abonnement. L'hebdomadaire propose également à l'achat les fournitures nécessaires à la réalisation des modèles, le patron mis à l'échelle ainsi que, parfois, le vêtement terminé. Les rubriques de travaux d'aiguille semblent ainsi constituer une incitation à la consommation, d'autant plus que leur contenu est difficilement accessible aux petites filles du fait de leur complexité et du peu de clarté des informations visuelles fournies. Les titres de presse pour petites filles possèdent en effet des liens commerciaux avec l'industrie du textile, et font produire les trousseaux de leurs poupées qui sont très coûteux par rapport au prix initial des poupons. Ces illustrés constituent une source privilégiée pour étudier le passage d'une injonction à la maîtrise technique qui pesait sur les femmes depuis leur plus jeune âge à une incitation à la consommation éclairée et libératrice qui domine à partir de l'après-guerre.
[en] Some high fantasy novels borrow a certain number of elements from detective fiction and more precisely from the American roman noir. This recent trend, developed since the 1990s in European as well as American high fantasy, led to the coining of the concept of detective fantasy. This article analyzes the influence of this type of detective fiction on three British high fantasy novels. The characteristics are compared in regard to their structures but also to their themes. This examination is organized around the potential initiation undergone by the protagonists, which is an element inherited from the adventure novel.

[fr] Un certain nombre d'œuvres de fantasie empruntent un certain nombre d'éléments à la fiction policière, et plus précisément au roman noir américain. Cette tendance récente, qui se développe à partir des années 1990 dans la fantasie européenne et américaine, a conduit à la création du concept de fantasie policière. Cet article analyse quelle influence ce type de roman policier a exercée sur trois romans de fantasie britannique. Les caractéristiques comparées relèvent aussi bien d'une approche structurelle que thématique et s'organisent autour de l'initiation potentielle subie par les protagonistes, élément hérité du roman d'aventure.
[en] The Guan Suo opera (Yunnan Province, China) is an offering to the gods and an exorcism against epidemics. Since the 1980s, and in particular since the release of Zhang Yimou's film Riding Alone for Thousands of Miles in 2006, renewed interest has been shown in Guan Suo opera with a view to developing heritage policies and the tourism industry. The present article analyses the way this opera was recognized as a national intangible heritage following local response to the film's release. The impact of the film is thus analysed in a variety of social spheres, from the actors themselves to local political elites, as well as tourism promoters and intellectuals.

[fr] Le théâtre de Guan Suo (Yunnan, Chine) constitue une offrande aux dieux et une forme d'exorcisme contre les épidémies. Depuis les années 1980, et encore plus depuis la sortie du film Qianli zou dan qi 千里走单骑 / Riding Alone for Thousands of Miles de Zhang Yimou en 2006, il a suscité un regain d'intérêt dans une visée patrimoniale et de développement touristique. La présente contribution est consacrée à la manière dont le théâtre de Guan Suo a été reconnu comme patrimoine culturel immatériel national au terme d'une succession d'actions locales consécutives au film. L'impact du film est ainsi analysé dans différentes sphères de la société, depuis les acteurs de théâtre jusqu'aux élites politiques locales, en passant par les promoteurs touristiques et les universitaires.
[en] Joas revisits certain moments in the reception of his work, specifies the overall project to which The Power of the Sacred belongs - conceived as the first part of a triptych - and regrets that the live discussion could not take place due to the pandemic. He agrees with the overall perspective and the content of what Tétaz puts forward in the introduction to the dossier. He expresses his interest in Gonzalez's text, while stressing that what Gonzalez points out is not, for him, a central issue. At the same time, he specifies that his field of work is historical sociology - or a historiography of religions informed by sociology - which is also, as such, an empirical research, and returns to the Royce and Durkheim comparison to mark some inflections to what Gonzalez writes. Joas then turns to Gisel's contribution, underlining the part of misunderstandings, but also the part of real differences, while reaffirming his objective: to put forward a history of moral universalism. Joas goes on to comment on Scholl's text, regretting that the author treats "disenchantment" and "secularization" in the same way, which are, for him, two clearly distinct fields of phenomena. As for Scholl's thesis - that secularisation has also been implemented by religious actors - Joas approves of it, especially as he has defended it elsewhere. Finally, Joas addresses Ullern's text, while emphasizing what the author called "not reading", which, in turn, makes a confrontation on the substance fail.

[fr] Joas revient sur certains moments de la réception qu'a connus son œuvre par ailleurs, précise le projet d'ensemble auquel ressortit Les pouvoirs du sacré – conçu comme premier volet d'un triptyque – et regrette que la discussion en direct n'ait pas pu avoir lieu pour cause de pandémie. Il donne son accord à la perspective d'ensemble et à la teneur de ce que Tétaz met en avant dans l'introduction au dossier. Il dit son intérêt pour le texte de Gonzalez, tout en soulignant que ce dont fait état Gonzalez n'est pas, pour lui, une question centrale. Il précise en même temps que son domaine de travail est la sociologie historique – ou une historiographie des religions informée par la sociologie –, qui est aussi, comme telle, une recherche empirique, et revient sur la comparaison Royce et Durkheim pour marquer quelques inflexions à ce qu'écrit Gonzalez. Joas se penche ensuite sur la contribution de Gisel, soulignant la part de malentendus, mais, aussi, la part de différence réelles, tout en réaffirmant son objectif : mettre en avant une histoire de l'universalisme moral. Joas s'arrête encore sur le texte de Scholl, regrettant que l'auteure traite d'une seule traite le " désenchantement " et la " sécularisation " qui sont, chez lui, deux champs de phénomènes nettement distingués. Quant à la thèse de Scholl – la sécularisation a aussi été mise en œuvre par des acteurs du religieux –, Joas l'approuve d'autant plus qu'il l'a défendue ailleurs. Joas aborde enfin le texte de Ullern, tout en majorant ce que son auteure appelait " ne pas lire ", ce qui, du coup, fait échouer une confrontation sur le fond.
[en] The analysis of a few dutch-speaking collectives and of their creative processes will help us define an " organic distribution of roles ". In the context of a collective creation, the distribution of roles does no longer depend on the director's decisions et does no longer take place before the rehearsals. On the contrary, it happens almost unconsciously, during the actors' discussions and improvisations, around a table or on stage. The way it is decided – or not decided, therefore reveals the basic principles and mechanisms of collective creations. We will analyse the work of Maatschapij Discordia and Dito'Dito, and of the more recent groups of the Warme Winkel and Wunderbaum.

[fr] L'analyse de quelques collectifs d'acteurs néerlandophones, des années 1990 à aujourd'hui, nous permettra de dégager la définition d'une distribution que nous nommerons " organique ", parfois même " inconsciente ". Dans le contexte de la création collective, la distribution échappe de fait à la décision volontaire du metteur en scène et ne se cantonne pas aux décisions prises en amont de la création ; elle se décide alors au fil du travail d'improvisation, à la table et au plateau, tout au long du processus créatif, perdant sa fonction première. En cela, la transformation de l'idée même d'une distribution est révélateur des principes et des méthodes fondateurs de la création collective. Nous observerons ainsi les modalités de la distribution au sein de Maatschapij Discordia, Dito'Dito, tg STAN, et des collectifs plus récents du Warme Winkel et de Wunderbaum.
[en] This paper seeks to explain the extraordinary violence of modern-day organized white supremacism in the United States. We begin on a conceptual level by distinguishing the racial ideologies and violence associated with modern racist movements from the racism and racial violence expressed in daily life in highly racialized and racially unequal societies. We then move to an empirical level by using our interviews with a broad set of former racist activists to explore how violence is caused by—and also can cause—the vicious racist ideologies of modern white supremacism.

[fr] Cet article cherche à expliquer la violence extraordinaire du suprémacisme blanc moderne organisé aux États-Unis. Il aborde en premier lieu l'aspect conceptuel en distinguant les idéologies raciales et la violence associée aux mouvements racistes modernes du racisme et de la violence raciale exprimés au quotidien dans des sociétés fortement racialisées et racialement inégalitaires. Nous nous déplaçons ensuite vers un point de vue empirique en utilisant nos entretiens avec un large ensemble d'anciens activistes racistes pour explorer comment la violence est causée par – et peut aussi causer – les tortueuses idéologies racistes du suprémacisme blanc moderne.
[en] In this article, we analyze the vulnerability associated with the tsunami of 27 February 2010 in three coastal towns in south-central Chile that were violently affected by this event. The Reconstruction that is currently under way in these areas leads us to propose that new risk areas are being by this process. Vulnerability factors and their relationship to the current socio-territorial transformations linked to centralized guidelines have not incorporated the elements of space at the local level, based on dependencies on natural resources such as case of fishing villages.

[fr] Cette article analyse la vulnérabilité associée au tsunami du 27 février 2010 dans trois villes côtières du centre-sud du Chili, violemment touchées par cet événement. Le processus de reconstruction en cours dans ces regions permet de voir qu'il existe de nouvelles zones à risque que ce processus favorise. Sont analysés les facteurs de vulnérabilité et leur relation avec les transformations socio-territoriales actuelles liées aux directives centralisées et n'ont pas intégré les éléments de l'espace de décision au niveau local, en fonction des dépendances sur les ressources naturelles comme c'est le cas pour les villages de pêcheurs.
[en] Crossing Borders and Boundaries. — This essay is autobiographical. It is an attempt to come to terms with the series of world views encountered in half a century of very different kinds of educational ventures in post-independence India. These have included traditional Sanskrit education at home, Anglicist High School and College education in Delhi, Orientalist university education in Germany and then attempts at teaching modern Hindi language and literature in Germany and the United States. Each venture has meant a cultural and political questioning of that which preceded it. The culmination of what can only be described as a life long struggle to reach equilibrium is the acceptance of the quest to establish meaning in a series of cross checking operations.

[fr] Cet essai est autobiographique. Il constitue une tentative de donner sens aux conceptions du monde rencontrées au cours d'un demi-siècle de types différents d'expériences éducatives expérimentées dans l'Inde d'après l'Indépendance. Ces conceptions incluent une éducation sanskrite traditionnelle à la maison, une éducation scolaire anglophone à Delhi, une éducation universitaire orientaliste en Allemagne, puis des expériences d'enseignement de la langue et de la littérature hindi en Allemagne et aux États-Unis. Chacune d'elles a impliqué une remise en question culturelle et politique de celle qui l'avait précédée. L'aboutissement de ce qui ne peut être décrit que comme le combat de toute une vie pour trouver l'équilibre est l'acceptation de la quête visant à donner un sens à une série d'opérations de recoupement.
[en] In France, victims of domestic violence can now seek assistance from a forensic medical service without the need to file a complaint first, thereby allowing the collection of evidence independently of a court order. This article examines what this extension of the evidence-gathering process means for evidence-gathering work. Based on a survey of six jurisdictions where this option is available, it analyses how these consultations were established, the different practices they embody, and how new professional dynamics in forensic medicine support them. In doing so, it highlights the tension between, on the one hand, the introduction of a broader framework for victim support within which the trajectory of evidence unfolds and, on the other hand, a questioning of the evidentiary scope of these examinations.

[fr] En France, les victimes de violences conjugales peuvent désormais être reçues dans un service de médecine légale sans dépôt de plainte préalable, ce qui ouvre la possibilité de recueillir des preuves indépendamment d'une réquisition judiciaire. L'article examine ce que cet élargissement du travail de la preuve fait à l'activité probatoire. Reposant sur une enquête au sein de six juridictions où cette possibilité est offerte, il analyse la mise en place de ces consultations, les pratiques diverses qu'elles abritent et leur adossement à des dynamiques professionnelles renouvelées en médecine légale. Ce faisant, il met au jour la tension entre, d'une part, l'instauration d'un cadre plus large de prise en charge à l'intérieur duquel la trajectoire de la preuve se déploie et, d'autre part, un questionnement autour de la portée probatoire de ces examens.