BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This essay looks at the Diario da una quarantena published in Griseldaonline between 3 and 15 April 2020 and addresses some issues relating to distance learning in schools and universities during Italy's first Covid-19 lockdown.

[fr] L'article présente le Diario da una quarantena publié sur Griseldaonline du 3 au 15 avril 2020 et aborde quelques questions sur l'enseignement à distance dans les écoles et les universités italiennes pendant le premier confinement dû à la pandémie de Covid-19.
[en] Investigations carried out over the last twenty years in Lower Normandy have revealed almost a hundred Iron Age settlements, somewhat unevenly distributed across the three departments of the region. Although both coastal and hill-top settlements have been little investigated as they are not often affected by major development projects, study of other sites has revealed a wide variety of shapes and sizes of settlement and evidence for considerable structural mutations over the course of the period concerned.Thus the different elements making up this corpus – namely clustered settlements, aristocratic residences, enclosed units, isolated domestic units and agglomerations – can now be considered alongside each other and set in chronological sequence, as can the various architectural elements of which they are composed (shapes and sizes of dwellings, types of storage structures and domestic ovens).

[fr] Les recherches de ces vingt dernières années en Basse-Normandie ont permis de documenter près d'une petite centaine d'habitats de l'Âge du fer répartis – de manière inégale – sur les trois départements de la région. Si les sites de hauteurs et les sites littoraux, le plus souvent localisés à l'écart des grands projets d'aménagement, sont encore peu renseignés, les autres nous révèlent un domaine soumis à une grande variabilité des formes et à d'assez profondes mutations structurelles tout au long de la période. C'est ainsi qu'après leur examen, et cela au même titre que leurs composantes (forme des maisons, des structures de stockage, des fours domestiques…), ces différentes catégories de l'habitat que sont, les habitats groupés, les résidences aristocratiques, les unités encloses, les unités domestiques isolées et les habitats concertés, sont mises en perspective les unes par rapport aux autres sur une trame chronologique.
[en] Provincial barricades during the 1830 revolution If Paris played a major part in the shift of regime, the provinces were ready to follow suit. In many départments, liberals anticipated the Parisian events; but quite often, they did come across any obstacle. Préfets preferred to preserve their career and carefully negotiated their withdrawal. If the judicial apparatus does not seem to have been very eager to maintain the authority of the Bourbons, the reactions of the army were more diverse. The military felt more threatened at the borders and in the towns where popular reactions were more violent. All of this favoured a rapid and efficient seizure of power by the liberals, who mostly had to canalise the hostility of the rioters towards the clergy as well as their economic claims.

[fr] Si Paris a joué un rôle majeur dans le changement de régime, la province n'a pas seulement été attentiste. Dans de nombreux départements les libéraux anticipent sur les événements parisiens mais souvent sans rencontrer d'obstacle. Les préfets préfèrent préserver leur carrière et négocient prudemment leur retrait. Si, en province, l'appareil judiciaire ne semble pas avoir été très soucieux de maintenir l'autorité des Bourbons, dans l'armée, les réactions furent plus variées. Le commandement militaire se sentait plus menacé aux frontières et dans les villes où les réactions populaires étaient plus violentes. Tout ceci favorisa une prise de pouvoir rapide et efficace par les libéraux qui eurent surtout à canaliser l'anticléricalisme des émeutiers et leurs revendications économiques.
[en] Talismans (aoly) protect humans from enemies, misfortune, evil, sorcery and all types of violence. Plants play an essential role in making talismans, notably those that are used in phytotherapy. In the creation of talismans, traditional healers choose plants in function of the analogies and associated ideas which are evoked by their vernacular names. In many cases healers have empirically discovered the phytotherapic use of plants without knowing their chemical composition.

[fr] Les talismans (aoly) protégent les hommes contre l'adversité, contre les malheurs, contre la sorcellerie et contre toutes sortes d'agressions. Les plantes jouent un rôle essentiel dans la fabrication des talismans et, notamment, de ceux qui sont utilisés en phytothérapie. Les tradipraticiens choisissent les plantes qui leur seront utiles dans la confection des talismans en fonction des analogies, des associations d'idée, qu'évoque le nom vernaculaire. Ils ont souvent découvert empiriquement les utilisations phytothérapiques efficaces de nombreuses plantes sans avoir aucune notion de leur composition chimique.
[en] A native of Reims, where he was born around 1623, Robert Nanteuil was one of the most sought after portraitists of the Grand Siècle, distinguished in the arts of etching, drawing and pastel. Born into a family remote from local artistic circles, Nanteuil attended secondary school in Reims, first with the Jesuits and then at the Benedictine Abbey of Saint-Remi, where he studied Humanities.A latecomer to engraving, Nanteuil was introduced to the profession by his compatriot Nicolas Regnesson. Training in Reims, he probably benefitted from the advice of the aged local master, Edme Moreau, before fitting into the Parisian society of his time remarkably well. By late 1646 Robert Nanteuil was established in Paris, quickly creating links with the engravers, publishers and print dealers of the Rue Saint-Jacques, working mainly for the library. The portraitist from Champagne's recognition and favour was no less at court, where he gained a good reputation, initially with Cardinal Mazarin and Chancellor Séguier, then with Louis XIV, who spared neither attention nor his satisfaction, issuing titles and privileges. Named draughtsman and engraver to the king in 1658, Nanteuil was a popular artist, in constant favour with the powerful, especially with the Colbert family, with whom he shared roots in Reims. Thus his production included delicate portraits of the major figures of Louis XIV's reign, including depictions of several of Grand Siècle Champagne's outstanding natives.

[fr] Originaire de Reims, où il naît vers 1623, Robert Nanteuil a été l'un des portraitistes les plus sollicités du Grand Siècle, s'illustrant avec éclat dans les arts de la gravure, du dessin et du pastel. Issu d'une famille éloignée des milieux artistiques locaux, Nanteuil fréquente d'abord les collèges rémois, celui des Jésuites puis celui des Bénédictins de l'abbaye de Saint-Remi, où il effectue ses Humanités.Entré tard dans la profession, Nanteuil est initié à la pratique du burin par son compatriote le graveur Nicolas Regnesson. Formé à Reims, il bénéficie alors probablement des conseils du vieux maître local Edme Moreau avant de remarquablement s'intégrer à la société parisienne de son temps. Établi à Paris vers la fin de l'année 1646, Robert Nanteuil se trouve rapidement lié aux graveurs, aux éditeurs et aux marchands d'estampes de la rue Saint-Jacques, travaillant surtout pour la librairie. La faveur du portraitiste champenois n'est pas moindre à la cour, où il acquiert une belle réputation d'abord auprès du cardinal Mazarin et du chancelier Séguier, puis auprès de Louis XIV qui ne lui ménage ni son attention ni son contentement et lui délivre titres et privilèges. Nommé dessinateur et graveur ordinaire du roi en 1658, Nanteuil fut un artiste recherché, en crédit constant auprès des puissants, notamment auprès de la famille Colbert, avec laquelle il partage des origines rémoises. Ainsi sa production compte-t-elle les délicats portraits des principaux personnages des jeunes années du règne de Louis XIV, parmi lesquelles plusieurs figures remarquables de la Champagne du Grand Siècle.
[en] Fragments of wall painting, probably dating from the 1st century AD, were discovered in the Western part of the city of Narbonne. The decoration has a linear design on a plain white wall. In the central division, a narrow vertical panel decorated with a rising vegetal stem separates two larger panels which contain respectively a kantharos and a horizontal branch. No direct parallels have yet provided a comparison with this scheme. Could the association of the kantharos with the branch and its specific orientation be linked with Dionysian rituals ?

[fr] Des fragments d'enduit datant probablement du ier siècle ap. J.-C. ont été découverts dans un quartier ouest de Narbonne. Ce décor linéaire à fond blanc se compose de deux panneaux au centre desquels figurent respectivement un canthare et un rameau horizontal, et d'un inter-panneau orné d'une tige végétale réaliste. Il n'existe, a priori, aucun parallèle direct permettant d'offrir une comparaison avec cet agencement de motifs. L'association du canthare et du rameau orienté de manière particulière est-elle à rapprocher de rituels d'ordre dionysiaque ?
[en] My essay attempts to compare the characteristics of the ideal virtuous city in the philosophical perspective (the case of al-Fārābī) and in the spiritual perspective (the case of at-Tirmiḏī). Al-Fārābī and at-Tirmiḏī were the first Muslim thinkers, to my knowledge, who wrote about the ideal city from two different perspectives.Al-Fārābī compares the functioning of the ideal city to the functioning of the human body on the other hand at-Tirmiḏī compares the human body to the city.In his book Ġawr al-umūr, at-Tirmiḏī conceptualized the perfectly governed society as human body and compared its ruler to the he heart that is the supreme governing organ of the body. The harmony of the ideal city can be achieved when order and unity similar to those found in the healthy human body are perfected.The functions of the heart in connection to other organs are further compared to other hierarchies as in the rapport of masters and disciples. This essay analyzes the interaction between the master and his disciples in the project of at-Tirmiḏī and the interaction of the philosopher with citizens in the project of al-Fārābī.

[fr] Mon propos tente d'établir une comparaison entre l'approche philosophique (avec al-Fārābī) et l'approche spirituelle (avec al-Tirmiḏī) appliquée à la cité vertueuse. Al-Fārābī et at-Tirmiḏī furent les premiers penseurs musulmans, à notre connaissance, qui écrivirent des livres sur la cité vertueuse, mais selon deux points de vue différents. Al-Fārābī assimile la cité au corps humain, par contre al-Tirmiḏī assimile le corps humain à la cité.Dans son livre Ġawr al-umūr, al-Tirmiḏī a théorisé la cité dont le cœur reste le maître suprême qui gouverne les organes du corps. Dans ce cadre, on doit préciser les analogies entre les fonctions du cœur envers les organes et celles du maître envers la société en général et les disciples en particulier. Ce traitement vise à répondre à cette question : la description du combat entre l'armée des forces obscures et celle des forces lumineuses, dans Ġawr al-umūr, n'est-elle qu'une description de la cité vertueuse dans une optique spirituelle ? Cette question en soulève deux autres qui méritent un examen attentif : cela n'était-il pas, outre les deux causes décrites dans sa courte autobiographie Buduw ša'n Abī-'Abdallāh, la raison des persécutions et des menaces qu'il a subies à Tirmiḏī ? Son disciple Abū Bakr al-Warrāq n'était-il pas un prédicateur de la cité de son maître en parlant de la malāmatiyya ?Le propos vise aussi à comparer l'interaction du maître avec ses disciples dans le projet d'al-Tirmiḏī et celle du philosophe avec les citoyens dans le projet tout théorique d'al-Fārābī détaillé dans son livre Ārā' al-madīna al-fāḍila.
[en] In this article, I shall 1 / challenge the anthropological illusion currently being employed in the thematic of globalization, and 2 / correspondingly, reexamine the issue of interbreeding used in my former works, which I now prefer to set aside and replace with the notion of connectedness, the subject of my new book.The old anthropological scenario opposing the closed societies of yesteryear to today's open societies, is being replayed through the theme of globalization, whereas I shall argue that an articulation between the local and the global – specific according to each case – still exists.The notions of interbreeding, creolization and hybridity are closely linked to the issue of globalization. They highlight the maelstrom that different cultures have been lead into, in contrast with the closed societies of the past. The disadvantage of this vision is that it is based on a biological approach which presupposes the initial existence of pure or homogenous societies (isolates), which were then subject to crossing or hybridization. Instead, I prefer working on the hypotheses of the appropriation of global signifiers by particularist signifieds and of the triangulation of cultures.

[fr] Dans cette communication, on voudrait : 1 / mettre en cause l'illusion anthropologique telle qu'elle s'exprime actuellement dans le cadre de la thématique de la globalisation ; 2 / corrélativement revenir sur la problématique du métissage qui a été la nôtre et à laquelle nous préférons renoncer désormais au profit de la notion de branchement qui constitue le fil conducteur de notre prochain livre.A travers le thème de la globalisation, il nous semble que se rejoue le vieux scénario anthropologique qui consiste à opposer les sociétés closes d'autrefois aux sociétés ouvertes d'aujourd'hui alors qu'il nous semble qu'il existe toujours une articulation – à préciser dans chaque cas – entre le local et le global.Les notions de métissage, de créolisation et d'hybridité sont intimement liées à la problématique de la globalisation. Elles veulent souligner la situation de maelstrom dans laquelle sont entraînées les différentes cultures, situation qui contrasterait avec la fermeture des sociétés d'autrefois. Cette vision a pour nous l'inconvénient de reposer sur une problématique biologique qui suppose l'existence première de sociétés pures ou homogènes (isolats), lesquelles auraient fait par la suite l'objet d'un croisement ou d'une hybridation. A cette problématique, on préfère substituer l'hypothèse de l'appropriation de signifiants globaux par des signifiés particularistes ainsi que celle de la triangulation des cultures.
[en] The year 1870 is often considered a turning point in Offenbach's career, as the war marked the abrupt end of an almost uninterrupted string of successes for the composer, before a posthumous return to favour with Les Contes d'Hoffmann. Recent research offers a more nuanced viewpoint by showing how the musician adapted his works to an audience whose expectations had changed. It will be shown that Offenbach's new directions were already present in his earlier productions, that they crystallized in the post-war period, and that they certainly reveal several traits of his personality.

[fr] On considère souvent que l'année 1870 marque un tournant dans la carrière d'Offenbach, la guerre marquant la fin brutale d'une suite de succès quasi ininterrompue pour le compositeur, avant un retour en grâce posthume avec Les Contes d'Hoffmann. Les recherches récentes proposent un point de vue plus nuancé en montrant comment le musicien adapte ses œuvres à un public dont les attentes ont changé. Nous montrerons pour notre part que les nouvelles orientations d'Offenbach étaient déjà en germe dans ses productions antérieures, se cristallisent en quelque sorte dans l'après-guerre, et sont sans doute, dans tous les cas, révélatrices de plusieurs traits de sa personnalité.
[en] Considering that cultic practices are revealing of the integration of individuals within the local and global scales in which they are living, we propose to investigate a case study: the acts of devotion performed by Thracians settled in the Germanic and British provinces between the 1st and 3rd centuries AD. The aim is to understand, through these religious dedications, how belonging to these different scales is manifested and articulated. The contextualization of this practice being essential, we will analyze these eleven religious dedications in their more or less wide religious environment, going beyond the simple identification of the pantheons to which the deities belong. Such a methodology thus highlights the complex and harmonious articulation of the multiple belongings of the Thracians stationed in the western provinces.

[fr] Considérant que les pratiques cultuelles sont révélatrices de l'intégration d'individus aux échelles locales et globales au sein desquelles ils évoluent, nous proposons d'investiguer un cas d'étude : les actes de dévotions accomplis par des Thraces établis dans les provinces germaniques et britannique entre les Ier et IIIe siècles de notre ère. L'objectif est de comprendre, par le biais des dédicaces sacrées, comment se manifestent et s'articulent les appartenances à ces différentes échelles. La contextualisation de cette pratique étant essentielle, nous analyserons ces onze inscriptions sacrées dans leur environnement cultuel plus ou moins large, dépassant ainsi la simple identification des panthéons auxquels appartiennent les divinités vénérées. Une telle méthodologie permet ainsi de mettre en lumière l'articulation complexe et harmonieuse des appartenances multiples des Thraces stationnés dans les provinces occidentales.
[en] This article examines lexico-grammatical (LG) patterns associated with three support verbs in French (effectuer, réaliser, procéder) in two comparable corpora (a corpus of European directives written in French, and a corpus of texts transposed into French national law). To this end, we use Le Trameur, a textometric tool designed for the systematic comparison of text data (and which measures: relative frequency in each corpus part, characteristic elements, repeated segments, co-occurrence, poly-cooccurrence, etc.). Quantitative methods such as these encourage the linguist to adopt a precise research protocol, as well as to revise his / her approach to the basic units of textual analysis during the analytical process. Finally, it is possible to display lexico-grammatical and semantic distinctions between lexemes, which would otherwise be unobservable out of context, thus allowing the researcher to identify constructions considered as characteristic features of 'Eurolectal' as opposed to 'national' technocratic French.

[fr] Nous examinons ici les schémas lexico-grammaticaux (LG) associés à trois verbes supports (" effectuer ", " réaliser ", " procéder ") dans deux corpus juridiques comparables (un corpus de directives européennes rédigées en français et leur transposition en France dans les textes de lois). A cette fin, nous utilisons Le Trameur, un logiciel de textométrie qui permet une comparaison systématique des données textuelles en mobilisant plusieurs méthodes statistiques exploratoires : analyse des fréquences par partie, spécificités, segments répétés, co-occurrences, poly-cooccurrences, etc. Le recours à ce type d'outils permet au linguiste d'élaborer des unités de base de son système analytique en suivant un protocole de recherche précis, qui tient compte des indices quantitatifs. Finalement, des distinctions lexico-grammaticales fines entre des lexèmes dont le sémantisme serait trop proche pour une comparaison hors contexte, sont visualisées de façon synthétique au fil du texte, tout en permettant de différentier certaines constructions spécifiques du français " eurolectal " et les éléments du discours technocratique " national ".
[en] Visit. Created at the initiative of Dov-Ber-Pinhos Berez Lazar, Chief Rabbi of Russia since 1999, the Jewish Museum in Moscow opened its doors in November 2012. The inauguration took place in the presence of the president of Israel, Shimon Peres, and the Minister of Foreign Affairs of Russia, Sergei Lavrov.

[fr] Visite. Créé à l'initiative de Dov-Ber-Pinhos Berez Lazar, Grand Rabbin de Russie depuis 1999, le musée juif de Moscou a ouvert ses portes en novembre 2012. L'inauguration s'est déroulée en présence du président d'Israël Shimon Pérès et du ministre des Affaires étrangères de Russie, Serguei Lavrov.
[en] The development of the "New History" caused a surge of interest in the demographic history of England. This paper highlights the main historiographical trends in English population studies, from the foundation of historical demography in the post-war period, to the more recent contributions of historians and anthropologists to a field long dominated by demographers. While we now possess a reliable set of statistics on the structure and evolution of the English population in both the pre-industrial and industrial periods, thanks to the work of the "Cambridge Group for the History of Population and Social Structure", the interpretation of observed trends is far from straightforward. The controversy on the causes of the population increase in the XVIIIth century, or the debate on the mechanisms of the demographic transition have led historians to review existing interpretative models, and place more emphasis on the role of social and cultural factors in shaping demographic behaviour.

[fr] L'essor de la " Nouvelle histoire " a suscité un intérêt croissant pour l'histoire de la population anglaise. Cet article retrace les principaux courants historiographiques qui ont marqué la discipline, depuis la fondation de la démographie historique dans l'après-guerre jusqu'à l'irruption des historiens et anthropologues, au cours des dernières décennies, dans un champ d'études jusque-là dominé par les démographes. Si nous disposons, grâce aux travaux du " Cambridge Group for the History of Population and Social Structure ", d'une bonne connaissance de la structure et des évolutions d'ensemble de la population anglaise, y compris à l'époque pré-industrielle, l'interprétation des phénomènes observés demeure problématique. La controverse sur les causes de l'augmentation de la population anglaise au XVIIIe siècle, ou les débats sur les mécanismes de la transition démographique ont conduit les historiens à réévaluer les schémas interprétatifs existants, en faisant une plus large place à l'interaction des facteurs sociaux et culturels avec les évolutions démographiques du pays.
[en] Trusty steeds, images of warhorses in the Middle ages. The destrier was the knight's war and tournament horse. Yet we would know almost nothing about this horse in the Middle Ages without the numerous representations that make this type of animal an omnipresent figure in medieval art from the eleventh to the sixteenth century. These images show us a horse of which the speed and the strength were necessary for the practice of a very knightly kind of combat: the charge with the couched lance. Then the destrier must do his rider proud. Through the representations of this luxurious horse, often wearing costly trappings, medieval imagery highlights the nobility and the wealth of its rider.

[fr] Le destrier était le cheval de guerre et de tournoi du chevalier. On ne saurait cependant relativement que peu de choses sur ce cheval au Moyen Âge, sans les très nombreuses représentations, qui, du XIe au XVIe siècle, en font un élément omniprésent de l'art militaire médiéval. Ces images nous présentent un cheval dont la rapidité et la force étaient nécessaires à la pratique d'un combat exclusivement chevaleresque développé à la fin du XIe siècle : la charge à la lance couchée. Mais le destrier fait aussi la fierté de celui qui le monte. À travers les représentations de cette monture de grand prix, à l'équipement souvent lui-même coûteux, l'imagerie médiévale met aussi en valeur la noblesse et la richesse de son cavalier.