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[es] El presente artículo intenta proponer algunas definiciones de lo laico y analizar problemáticas presentes en la actualidad, particularizando en la realidad cubana, que es el objetivo central. Así se examina la noción de "laico", enfatizando en sus diferentes concepciones, así como en su distinción con respecto a otros conceptos que le son próximos, como el de "secular" y el de "ateo". Enseguida, se examinan los dos elementos en que se concreta el laicismo, a saber, la libertad de religión, y el Estado laico. En particular, se analizan algunas de las premisas que determinan al Estado laico, mismas que comportan tanto derechos como deberes, lo mismo para el Estado que para las organizaciones religiosas. Se enfatiza en el caso cubano desde su particularidad con respecto al resto de los países latinoamericanos. Aunque se mencionan algunos elementos de sus dos primeros periodos (la etapa colonial y el período de la república neocolonial), el análisis se centra, sobre todo, en la etapa revolucionaria posterior a dicha fecha. Para concluir, se intenta inscribir a la situación cubana en el contexto más amplio de las problemáticas que atraviesan a las relaciones entre la religión y el poder político en otras partes del mundo.

[fr] L'auteur propose d'abord quelques définitions du mot "laïc" et analyse certaines des problématiques actuelles dont il fait l'objet. Pour lui, la laïcité s'incarne dans deux éléments: la liberté de religion et l'État laïque. Dans cette perspective, les principes qui définissent l'État laïque comportent autant de droits et de devoirs pour l'État que pour les organisations religieuses. L'article se concentre ensuite sur l'exemple cubain. Il y est présenté dans sa spécificité par rapport aux autres pays de l'Amérique latine. L'étape coloniale – de la Conquête à la colonisation espagnole, puis la période républicaine néocoloniale allant de 1902 à 1959 sont abordées, mais l'analyse est centrée sur l'étape révolutionnaire ultérieure. La conclusion tente d'inscrire la situation cubaine dans le contexte plus large des problématiques qui traversent les rapports entre religion et pouvoir politique dans le monde.
[es] El caso de Gaillac es particularmente ilustrativo del crecimiento rápido de la agricultura orgánica, participando en reposicionar todo el viñedo. ¿Puede la viticultura orgánica desarrollarse sin 'terroir' ni modelo que se desacelera de indicación geográfica? O constituye un medio para reformular el 'terroir' y actualizar la indicación geográfica, en línea con las nuevas expectativas de los consumidores? Ante estas preguntas, nos dedicamos aquí a los productores orgánicos, sus representaciones y prácticas. El análisis de treinta entrevistas semi-estructuradas nos lleva a identificar unos grupos, cada uno tiene su redefinición del 'terroir', centrado en el ecosistema local, ofrecido a la creatividad o reactivado en la extensión de la indicación geográfica.

[fr] Le cas de Gaillac est particulièrement illustratif d'un essor rapide du bio participant à un repositionnement de l'ensemble du vignoble. La viticulture bio peut-elle se passer du terroir et d'un modèle AOC qui s'essouffle, ou constitue-t-elle un moyen de reformuler le terroir et d'actualiser l'AOC, en phase avec les nouvelles attentes des consommateurs ? Face à cette interrogation, nous nous intéressons ici aux producteurs bio, à leurs représentations et leurs pratiques. L'analyse d'une trentaine d'entretiens semi-directifs nous conduit à identifier des groupes portant autant de pôles de redéfinition du terroir, tour à tour recentré sur l'écosystème local, offert à la créativité ou réactivé dans le prolongement de l'AOC.
[es] Este texto hace un seguimiento al uso del término "revolución" en la Nueva Granada durante este periodo crucial. Pero no se trata de una simple reseña de los sucesivos significados que se le otorgaron, sino de acercarnos a través de él a la naturaleza de la sociedad monárquica y de la revolución que la deshace. Busca por lo tanto aprehender el orden que la revolución neogranadina confrontó y transformó de manera sustancial así como el lugar que los hombres públicos dieron a la mutación revolucionaria, y las esperanzas que en ella depositaron.

[fr] Cet article présente l'historique des usages du terme "révolution" en Nouvelle Grenade durant la période cruciale des années 1780-1839. Il ne s'agit pas, cependant, de rendre compte de ses significations successives, mais de s'approcher, par le biais de ce terme, de la nature de la société monarchique et de celle de la révolution qui l'a détruite. Il s'agit également d' appréhender l'ordre auquel la révolution néogrenadine a fait face et qu'elle a transformé de manière substantielle, et de mesurer la place que les hommes publics ont accordé à la mutation révolutionnaire, et les espoirs qu'elle a créés chez eux.
[es] Este artículo se apoya en un estudio etnográfico de seis marcos de participación de los jóvenes en la ciudad estudiantil de Eskişehir, en Turquía. Este estudio profundizado permite observar los matices de la participación de los jóvenes e identificar las diferencias entre ellas, así como las relaciones de poder entre los diferentes actores e instituciones concernidas. El artículo subraya la diversidad de los contextos de compromiso de los jóvenes, así como la importancia de ponerlos en relación para estudiarlos. El deseo de reconocimiento es un elemento relevante del compromiso, y conlleva una dimensión conflictiva.

[fr] Cet article s'appuie sur une étude ethnographique de six cadres de participation des jeunes dans la ville étudiante d'Eskişehir, en Turquie. Cette étude poussée permet d'observer les nuances de la participation des jeunes et d'identifier les différences entre elles, ainsi que les relations de pouvoir entre les différents acteurs et institutions concernés. L'article souligne la diversité des contextes de l'engagement des jeunes ainsi que l'importance de les mettre en relation pour les étudier. Le besoin de reconnaissance est un élément clé de l'engagement, lequel comprend une dimension conflictuelle.
[es] Propongamos en este artículo un análisis de los procesos de conservación de obras de arte en un dispositivo de préstamo. La artoteca en la cual hemos investigado funciona con un dispositivo que dota las obras de una capacidad de circulación. Si aquella característica parece oponerse a la ambición museal clásica, se agrega sin embargo con una meta mayor: su conservación. El dispositivo de préstamo se funda entonces con una cierta paradoja, proponiendo circular las obras en casas de profanos y conservarlas en el estado en que fueron depositadas en la institución. Desde entonces, las trabajadoras del lugar desempeñan resoluciones técnicas para lograr ese objetivo. Aquellas despliegan especialmente con el escrito una existencia escritural de las obras para conservarlas, y activan sus percepciones y sus cuerpos durante los controles. Sin embargo, con cada préstamo, es el público quien se encarga del mantenimiento de las obras.

[fr] Nous proposons dans cet article d'analyser les processus de conservation des œuvres d'art dans un dispositif de prêt. L'artothèque dans laquelle nous avons enquêté fonctionne avec un dispositif qui dote les œuvres d'une capacité de circulation. Si cette caractéristique semble s'opposer aux ambitions muséales classiques, elle s'ajoute pourtant à un objectif majeur : leur conservation. Le dispositif de prêt se fonde ainsi sur un certain paradoxe, proposant de faire circuler des œuvres fragiles chez des profanes et de les conserver dans l'état dans lequel elles ont été déposées dans l'institution. Dès lors, les travailleuses du lieu mettent en œuvre des résolutions techniques pour réussir cet objectif. Celles-ci déploient notamment, par l'utilisation de l'écrit, des existences scripturales aux œuvres pour les conserver, et activent leurs perceptions et leurs corps lors des vérifications. Toutefois, lors de chaque emprunt, c'est le public qui se retrouve en charge du travail de maintenance des œuvres.
[es] Una excavación preventiva llevada a cabo el año 2013 en Saint-Chéron (departamento de Essonne), permitió estudiar una vía y sus alrededores desde sus orígenes galorromanos hasta el período moderno. Esta operación se acompañó de un levantamiento fotográfico utilizando la tecnología VANT (vehículo aéreo no tripulado), en colaboración con la empresa Captair. El proceso –en nuestra opinión muy innovador debido a sus aspectos técnicos-, abre nuevas perspectivas en lo que respecta a los acercamientos de levantamiento durante una excavación, además de constituir una herramienta de comunicación indiscutible.

[fr] Une fouille préventive réalisée en 2013 à Saint-Chéron (Essonne) a permis d'étudier une voie et ses abords depuis ses origines gallo-romaines jusqu'à la période moderne. Cette opération a été accompagnée par un levé photographique par drone réalisé en collaboration avec la société Captair. Cette démarche, très novatrice à nos yeux par ses aspects techniques, ouvre de nouvelles perspectives dans les approches de relevé lors d'une fouille et constitue un outil de communication indéniable.
[es] El cine documental de Basilio Martín Patino muestra una serie de conflictos textuales y políticos en el cine español contemporáneo. A través del estudio de tres películas que juegan con los límites entre documental y ficción (Canciones para después de una guerra, Madrid y Libre te quiero) podemos ver no sólo el retrato político de una ciudad (Madrid) sino también los enfrentamientos con los diversos estamentos censores y el diálogo que establece el realizador con su contexto. En estas tres películas realizadas en tres períodos tan dispares (el franquismo de 1971, la consolidación de los gobiernos socialistas de 1987 y la crisis económica de 2012, respectivamente) se articula un discurso que cuestiona los modos hegemónicos y que recibe como respuesta su negación por parte del sistema cultural.

[fr] Le cinéma documentaire de Basilio Martín Patino montre une série de conflits textuels et politiques dans le cinéma espagnol contemporain. A travers de l'étude de trois films qui jouent avec les frontières entre documentaire et fiction (Canciones para después de una guerra, Madrid et Libre te quiero) nous ne voyons pas seulement un portrait politique d'une ville (Madrid) mais aussi des confrontations avec les différents censeurs et le dialogue qu'établit le réalisateur avec son contexte. Dans ces trois films réalisés à trois périodes très différentes (le franquisme de 1971, la consolidation des gouvernements socialistes de 1987 et la crise économique de 2012, respectivement) est articulé un discours remettant en question les modes hégémoniques et qui est nié par le système culturel.
[es] Los Garifunas, producto de un mestizaje en el periodo colonial entre africanos e indígenas Caribes, pueblan desde finales del siglo XVIII las costas caribes de cuatro países de América Central (Belice, Guatemala, Honduras y Nicaragua). Actualmente a través de un proceso migratorio constante iniciado a mediados del siglo XX buena parte de su población habita los Estados Unidos. La transnacionalidad originaria de su territorialización en Centroamérica y su presencia más reciente en Estados Unidos ha estado acompañada siempre de una rica circulación de símbolos identitarios. Estos símbolos articulan diversas representaciones etno-raciales que se van transformando bajo la incidencia de procesos políticos y sociales de orden nacional, regional o global hasta llegar a una identificación genérica como pueblo afrodescendiente.

[fr] Les Garifuna, produits du métissage entre Africains et indigènes Caribes au cours de la période coloniale, vivent depuis le XVIIIe siècle sur le littoral caribéen de quatre pays d'Amérique Centrale (Belize, Guatemala, Honduras et Nicaragua). Suite à un processus migratoire constant qui a débuté vers les années 1950, la plupart d'entre eux habitent actuellement aux États-Unis. La transnationalité, qui a pour origine leur territorialisation en Amérique Centrale et leur présence récente aux États-Unis, s'est toujours accompagnée d'une forte circulation de symboles identitaires. Ces symboles se composent de diverses représentations ethno-raciales qui se sont transformées sous l'incidence de processus politiques et sociaux d'ordre national, régional ou global jusqu'à devenir une identification au sens générique comme peuple afrodescendant.
[es] Este artículo tiene como objetivo trata de comprender las percepciones del tratamiento mediático de la salud mental, específicamente de la esquizofrenia, a través del prisma de las personas que padecen trastornos psíquicos, así como el de su familia. El estudio, se enmarca en un enfoque de investigación cualitativo, basado en la realización de 18 entrevistas llevadas a cabo con personas afectadas por trastornos psíquicos, la familia y algunos profesionales de las instituciones de salud mental. A partir de los resultados, se trata de contemplar opciones y vías posibles con la perspectiva de que las representaciones sobre la salud mental y las personas afectadas evolucionen de manera positiva.

[fr] Le présent article se propose d'appréhender les perceptions du traitement médiatique des maladies de la santé mentale, et plus précisément de la schizophrénie, à travers le prisme des personnes souffrant de troubles psychiques ainsi que de leur famille. L'étude, qui s'inscrit dans une démarche de recherche qualitative, se fonde sur la réalisation de 18 entretiens de recherche menés auprès de personnes atteintes de troubles psychiques, mais également de membres de leur famille et de quelques professionnels d'établissements de santé mentale. Au regard des résultats, il s'agit d'ouvrir les propos aux pistes envisageables dans l'optique de faire évoluer les représentations sur les maladies de la santé mentale et sur les personnes touchées.
[es] Los ocho pueblos del Ajusco están ubicados en los montes al sur del valle de México. Antes de la llegada de los Españoles, la sierra fue poblada por pueblos tepanecos sometidos por los aztecas a los que pagaban tributo. Después de la Conquista la población fue congregada en pueblos pudiendo conservar sus antiguas tierras comunales, cuyos límites se establecieron muy temprano. La región pertenecía al Marquesado de Cortés. Las primeras mercedes de tierras fueron otorgadas en el siglo xvii, en los espacios vacíos situados entre los pueblos. Rápidamente, los primeros ranchos, muy modestos, se agruparon quedando en manos de algunas personas: a fines del siglo xvii estaban constituídas las tres grandes haciendas de la sierra existentes hasta nuestra ¿poca. Entre ellas y los pueblos las relaciones fueron importantes, económicas y conflictivas a la vez. En el siglo xix asistimos a un desarrollo muy interesante de la pequeña y mediana propiedad campesina, por un lado en ciertas tierras comunales fraccionadas en la época de Porfirio Díaz, según las leyes liberales, y por otro lado, en tierras de haciendas vendidas en fraccionamiento. Estas propiedades campesinas fueron contestadas por la reforma agraria contemporánea que trató de restituir a los pueblos sus tierras comunales así como las tierras sustraídas por las haciendas, desde la época colonial hasta el siglo xix, lo que provocó graves conflictos actuales en el interior de las comunidades campesinas.

[fr] Les huit villages de l'Ajusco se trouvent situés sur le massif montagneux qui borde, au sud, le plateau de México. La sierra était peuplée, avant l'arrivée des Espagnols, par des populations tépanèques qui avaient été soumises par les Aztèques à qui elles payaient tribut. Après la Conquête, la population fut regroupée en villages qui purent conserver leurs anciennes terres communales dont les limites furent définies assez tôt. La région appartenait au marquisat de Cortés. Ce ne fut qu'au xviie siècle que furent octroyées les premières concessions de terres dans la région sur les espaces assez vastes laissés libres entre les villages. Très rapidement, les premiers domaines, de taille modeste, furent peu à peu réunis entre les mains de quelques personnes; à la fin du xviie siècle s'étaient constituées les trois grandes haciendas de la sierra qui allaient subsister jusquà nos jours. Entre elles et les villages, les relations furent importantes, à la fois conflictuelles et économiques. Au xixe siècle, on assiste à un développement très intéressant de la petite et moyenne propriété paysanne, d'une part sur certaines terres communales fractionnées au temps de Porfirio Díaz selon les lois libérales et d'autre part, sur des terres d'haciendas vendues en lotissement. Ces propriétés paysannes furent remises en cause par la réforme agraire contemporaine qui tenta de redonner aux villages leurs terres communales ainsi que les terres spoliées par les haciendas de l'époque coloniale au xixe siècle, ce qui provoqua les graves conflits qui existent encore actuellement au sein des communautés paysannes.
[es] En el debate público y científico sobre la democratización de las élites francesas, las desigualdades de acceso a las formaciones escolares prestigiosas a menudo focalizan la atención. Se sabe poco sobre las desigualdades que estructuran los itinerarios profesionales de los estudiantes una vez que ingresan a estos establecimientos prestigiosos. A partir del análisis del caso de las Escuelas normales superiores (ENS), este artículo formula propuestas conceptuales y metodológicas para que se tome en cuenta la manera en que se recomponen ciertas desigualdades de devenires profesionales (en particular en función del sexo y el origen social).

[fr] Dans le débat public et scientifique sur la démocratisation des élites françaises, les inégalités d'accès aux filières scolaires prestigieuses focalisent souvent l'attention. On sait peu de choses sur les inégalités qui structurent les parcours professionnels des élèves une fois qu'ils ont intégré ces établissements prestigieux. À partir de l'analyse du cas des Ecoles normales supérieures (ENS), cet article formule des propositions conceptuelles et méthodologiques pour que soit prise en compte la manière dont se recomposent certaines inégalités de devenirs professionnels, en particulier en fonction du sexe et de l'origine sociale.
[es] No entiendo, firma por mi": autonomía relacional y consentimiento en la investigación sobre discapacidad intelectualAl concebir la autonomía en una perspectiva individual, la visión dominante del consentimiento en investigación es de difícil aplicación en el caso de relaciones de proximidad y/o a largo plazo establecidas en terrenos de investigación cualitativa. Una concepción relacional de la autonomía propondría más bien un enfoque iterativo del consentimiento que tome en cuenta los desafíos ligados a las relaciones de poder y de interdependencia, así como las necesidades de los participantes. Sostengo que dicha concepción también hace posible que se focalice en el bienestar de los participantes en la investigación más que en su capacidad de dar su consentimiento. Mediante un consentimiento relacional –iterativo y co-construido – se permite entonces incluir participantes que solo están en capacidad de realizar un consentimiento parcialmente informado.

[fr] La vision dominante du consentement à la recherche, concevant l'autonomie comme individuelle, s'applique mal aux relations de proximité et/ou à long terme établies sur des terrains de recherche qualitative. Une conception relationnelle de l'autonomie suggèrerait plutôt une démarche itérative de consentement qui reconnaisse les enjeux liés aux rapports de pouvoir et d'interdépendance, ainsi que les besoins des participant·e·s. Je soutiens que cette conception permet aussi de se concentrer sur le bien-être des participant·e·s plutôt que sur leur aptitude à consentir à la recherche. À travers un consentement relationnel – itératif et co-construit – elle permet alors d'inclure des participant·e·s qui ne sont en mesure de performer qu'un consentement partiellement éclairé.
[es] La constitución de la frontera entre Argentina y Brasil (Cuestión de las Misiones/Palmas) es el objeto del presente trabajo. Entre los recortes que podría aplicar a este evento, se decidió por abordar los problemas relativos al mapeo y el reconocimiento de la línea limítrofe aún durante el período de dominio colonial, cuando se originó la disputa. Estos datos son fundamentales para comprender la reanundación de esta disputa por los países latino-americanos. Los intereses políticos, así como la relevancia de la formación territorial y el desarrollo económico son los elementos de la reanundación de esta disputa, que también se incorporan el trabajo.

[fr] La constitution de la frontière entre l'Argentine et le Brésil (quéstion des Missions/Palmes) est le sujet d'études de ce travail. Parmi les découpes possibles d'application a cet événement, il fût choisi d'aborder les questions relatives au tracé et à la reconnaissance de la ligne de démarcation encore en vigueur durant la période coloniale, moment dans lequel le litige est instauré. Ces données sont fondamentales pour comprendre la reprise de cette querelle par les pays latino-américains. Les interêts politiques, ainsi que la pértinence de la formation territorialle et du devellopement économique sont des éléments éxplicatifs de la reprise de ce litige, lesquels ont aussi été incorporés a ce travail.
[es] El Grand-Hôtel, edificado por la Société Grenobloise a principios del siglo XX, es un edificio muy importante para la ciudad de Toulouse. Forma parte de una gran reforma urbana: la apertura de la rue de Metz, para lo cual la SIGT financió la construcción de once edificios. La presente ponencia busca mostrar la peculiaridad del programa preliminar a la construcción del Grand-Hotel bajo una compleja operación inmobiliaria, relacionada al prolongamiento de la rue de Metz.

[fr] Le Grand-Hôtel, réalisé par la Société Grenobloise Toulousaine à l'orée du XXe siècle, est un édifice notable pour la ville de Toulouse. Il s'inscrit dans une opération urbaine d'envergure : la percée de la rue de Metz où la SIGT finance la construction de onze édifices. Cette communication s'attachera à montrer la particularité du programme qui a présidé à la construction du Grand-Hôtel à l'intérieur de cette opération immobilière complexe, liée au prolongement de la rue de Metz.