BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] La pandemia de SRAS-CoV-2 ha afectado profundamente al sector educativo, provocando cambios rápidos e imprevistos que han alterado significativamente tanto los entornos de trabajo de educadores y estudiantes como las metodologías de difusión y adquisición de conocimientos. Como respuesta, los profesores de idiomas han explorado cada vez más estrategias pedagógicas que implican activamente a los estudiantes en la creación de contenidos. En consecuencia, diversas tareas que incorporan el aprendizaje basado en proyectos y otras técnicas de participación de los estudiantes se han integrado como componentes estándar de la enseñanza de idiomas. Este artículo pretende examinar los beneficios potenciales de la implementación de una WebQuest en un curso de Inglés con Fines Académicos (EAP). Presenta un análisis en profundidad de un estudio realizado con participantes de un curso de lengua académica, centrado en la eficacia de las WebQuests para mejorar habilidades específicas de EAP.

[fr] La pandémie de SARS-CoV-2 a profondément affecté le secteur éducatif, entraînant des changements rapides et imprévus qui ont considérablement modifié à la fois les environnements de travail des éducateurs et des étudiants et les méthodologies de diffusion et d'acquisition des connaissances. En réponse, les enseignants de langues ont de plus en plus exploré des stratégies pédagogiques impliquant activement les étudiants dans la création de contenu. Par conséquent, diverses tâches intégrant l'apprentissage par projet et d'autres techniques d'engagement des étudiants ont été intégrées comme des composantes standard de l'enseignement des langues. Cet article vise à examiner les avantages potentiels de la mise en œuvre d'un WebQuest dans le cadre d'un cours d'anglais à des fins académiques (EAP). Il présente une analyse approfondie d'une étude menée auprès des participants d'un cours de langue académique, se concentrant sur l'efficacité des WebQuests dans l'amélioration de compétences EAP spécifiques.
[es] Este articulo intenta clarificar los enfoques radicales en geografia y en la teoria de la educación y aporta el fundamento teónco para hacer de la geografia escolar un medio socialmente critico que ayude a los alurmnos a vivir sus vidas de una manera feliz y plena. Esto consiste, en parte, en ir encontrando respuesta a una serie de cuestiones y problemas de caracter geográfico con que nos vamos enfrentando a medida que actuamos como receptores de información, entes sociales, usuarios de servicios de ocio, productores, consumidores y ciudadanos.

[fr] Cet article envisage les approches radicales en géographie et en théorie de l'enseignement de la géographie en presentant des principes rationnels pour la construction de la géographie scolaire en tant qu'un instrument de critique sociale qui aide les étudiants a vivre leurs vies quotidiennes d'une façon heureuse et pleine. Cela implique trouver des réponses i un certain nombre de questions et problimes géographiques qui apparaissent dans notre vie quand nous assumons les différents rôles d'enseignants, à tres sociaux, usagers des loisirs, producteurs, consommateurs et citoyens.
[es] El principal objetivo de este articulo es evaluar las críticas que algunas auroras feministas y otros autores inscritos en el debate postmodemista han formulado sobre el libro de David Harvey The Condition of Postmodernity. Las primeras le acusan de no haber cuestionado en su planteamiento el papel de la masculinidad, sino que todo queda subordinado a una cuestión de clases sociales, tal como siempre ha expuesto Harvey. Las críticas de los segundos apuntan a que la obra no incorpora la "alteridad" (de raza, género, etc.). Finalmente, la autora propone como opción alternativa el "Dialogismo", teoria contemporánea aportada por M. Bakhtin que incorpora la diferencia y la alteridad a través de un nuevo concepto llamado "cronotop".

[fr] Le but principal de cet article est d'analyser les critiques que certains auteurs féministes et d'autres ayant participi dans le débat postmoderniste ont adresé à l'oeuvre de David Harvey The Condition of Postmodernity. Les premibres l'accusent de ne pas avoir mis en question le rô1e de la masculinité mais d'avoir tout subordonné à un problème de classes sociales, comme Harvey a toujours proposé. Les critiques des deuxièmes signalent que l'oeuvre ne tient pas compte de l'"alterité" (de race, de sexe...). Finalement, l'auteur de l'article propose, en tant qu'option altemative, le "Dialogisme", théorie contemporaine élaborée par M. Bakhtin qui incorpore la différence et l'"altérit" au moyen d'un nouveau concept appelé "chronotop".
[es] Los adultos en contexto de migración necesitan aprender la lengua de su país de acogida para integrarse y convertirse en miembros activos de dicha sociedad. En este artículo, de corte teórico, exploro el concepto de alfabetización afectiva entendido en su sentido más amplio como el impacto que tiene la lectura en la lengua del país de acogida en la vida de las personas adultas multiculturales que han migrado. El objetivo central es el de reflexionar sobre el proceso lector como elemento clave de una educación transformadora. Para ello, abogo por la enseñanza de una lengua adicional que incorpora las voces de las personas adultas lingüística y culturalmente diversas para que construyamos significados que fusionen nuestras culturas. En nuestra sociedad multicultural y multimodal, la enseñanza de la lengua local a adultos migrantes puede mejorar al atender aspectos afectivos, como muestran los estudios sobre alfabetización afectiva y su aplicación en las aulas.

[fr] Les adultes en situation de migration doivent apprendre la langue de leur pays d'accueil afin de s'intégrer et de devenir des membres actifs de cette société. Dans cet article théorique, j'explore le concept d'alphabétisation affective dans son sens le plus large, à savoir l'impact que la lecture dans la langue du pays d'accueil a sur la vie des adultes multiculturels qui ont migré. L'objectif principal est de réfléchir au processus de lecture en tant qu'élément clé de l'éducation transformatrice. À cette fin, je préconise l'enseignement d'une langue supplémentaire qui intègre les voix d'adultes linguistiquement et culturellement diversifiés afin que nous construisions des significations qui fusionnent nos cultures. Dans notre société multiculturelle et multimodale, l'enseignement de la langue locale aux adultes migrants peut être amélioré en tenant compte des aspects affectifs, comme le montrent les études sur l'alphabétisation affective et son application en classe.
[es] Uno de los objetivos de la investigación geografica humanistica es el conocimiento de las relaciones existenciales que los hombres establecen con el territorio y la estructuración subjetiva del espacio, es decir, la conformación y articulación de los lugares y los espacios que integran el mundo vivido de los individuos y colectivos humanos. En este articulo, por una parte se hace una introducción al uso que en el marco de la geografia humanistica se hace de la literatura imaginativa de ficción-como documento perceptivo y por otra parte se Dresentan los fundamentos teóricos del método eeouafico de anilisis de la literatura aplicado a una investigación concreta sobre el Alto Pirineo Catalin. El objetivo de esta investigación ha sido la obtención de una visión interna de la sociedad tradicional y de la crisis de la montaña a través de la visión subjetiva que de esta realidad aparece en la literatura pirenaica creativa o de ficción (novela, relato, cuento,etc). El método aplicado considera que los escritores vehiculan la sociedad que estudiamos y que su obra colectiva constituye una muestra existencial de la misma.

[fr] L'un des objectifs de la recherche géographique humaniste est la connaissance des relations existentielles que les hommes établissent avec le territoire et de la structuration subjective de l'espace, c'est a dire, la conformation et articulation des lieux et espaces dans le vécu des individus et des collectivités humaines. Dans cet article, on trouvera d'une part une introduction a l'utilisation de la littérature de fiction comme document de perception en géographie, et, d'autre part, une application des fondements théoriques de la méthode géographique d'analyse de la littérature aux Hautes Pyrénées Catalanes. Cette recherche a pour but de donner une image intérieure de la société traditionnelle, mais aussi de la crise de la zone de montagne a travers la vision subjective qui transpirait dans la littérature pyrénéenne de création, ou de fiction (roman, récit, conte etc). On considère par cette méthode que les écrivains véhiculent les valeurs de la société et leur oeuvre collective prouve son existence.
[es] Este Trabajo de Fin de Grado es un análisis del vocabulario jurídico utilizado en la película francesa Le Brio (2017). Empezará con una introducción general de la temática objeto de estudio y se concluirá con una elaboración de un glosario personal. Dicho glosario se formará a partir de los términos seleccionados en la película (en VOSE) y servirá como herramienta de referencia para el análisis más detallado de los mismos que se propondrá a continuación. El trabajo incluye, asimismo, una primera parte teórica relativa a los estudios de traducción audiovisual, al tratamiento de la terminología jurídica española y a las técnicas que se aplican en traducción para resolver problemas de varia naturaleza contextual relacionada con estos últimos. No faltarán las conclusiones sobre todos los temas mencionados anteriormente, entre los cuales las técnicas y estrategias de traducción y adaptación al español adquirirán el papel más destacado. Este Trabajo de Fin de Grado se redacta, también, con el deseo de que pueda resultar útil para futuros estudios de traducción jurídica o que, al menos, pueda servir como base de partida para quienes se acerquen a este ámbito.

[fr] Le présent travail est une analyse du vocabulaire juridique utilisé dans le film Le Brio (2017). Il commence, tout d'abord, par une introduction générale de la thématique étudiée et il se conclura avec l'élaboration d'un glossaire personnel. Ledit glossaire sera formé à partir des termes extraits du film (dans sa version originale sous-titrée en espagnol), et il sera également l'instrument de référence pour analyser, par la suite, ces termes en profondeur. Ainsi, le travail est constitué d'une première partie théorique relative aux études de traduction audiovisuelle, au traitement de la terminologie juridique espagnole et aux techniques qu'on applique en traduction pour résoudre des problèmes de nature contextuelle différente liés à eux-mêmes. Les conclusions tirées à propos des thèmes cités en amont ne manqueront pas, dans celles-ci les techniques et stratégies de traduction et adaptation à l'espagnol joueront le rôle le plus important. Le présent travail se rédige aussi dans l'espoir qu'il pourra se révéler être un outil pour des futures études en traduction juridique ou, au moins, qu'il pourra servir en tant que point de départ pour ceux qui s'approchent à ce domaine.
[es] En este artículo se destaca la construcción de disidencias en relación con la producción de espacios de exclusión principalmente en los ámbitos urbanos. En este marco, el estudio discute la producción y uso de espacios urbanos, y en menor medida rurales, por parte de dos grupos significativos: okupas y gays. Ambos hacen de la apropiación de ciertos espacios urbanos una estrategia de empowerment. Se resalta la relación que se establece entre lo privado y lo público, así como la importancia de los procesos de gentrificación a la luz de la perspectiva de estos sectores disidentes. Los límites, a veces muy estrechos, que se establecen entre los significados de inclusión, exclusión y disidencia también son destacados, analizándose tanto la relación de estos grupos con el resto de la sociedad como sus propias contradicciones internas.

[fr] Cet article envisage la construction de dissidences en rapport avec la production d'espaces d'exclusion, notamment en milieu urbain. Dans ce cadre, cette étude vise la production et l'usage d'espaces urbains -et aussi ruraux, mais moins en détail- de la part de deux groupes significatifs: les squatteurs et les gais. Tous les deux font de l'appropriation de certains espaces urbains une stratégie d'autonomisation. D'ailleurs, on souligne le rapport qui s'établit entre ce qui est privé et publique, de même que l'importance des processus de gen- trification du point de vue de ces secteurs dissidents. Les limites, parfois trés étroites, que l'on fixe entre les significations d'inclusion, exclusion et dissidence sont aussi mis en relief tout en analysant les relations de ces groupes avec le reste de la société aussi bien que leurs propres contradictions internes.
[es] Este artículo propone abordar el patrimonio cultural como imaginario anclado a los sistemas de significado y proyecciones del ser y el lugar en el mundo de cada sociedad. A partir del trabajo de campo etnográfico realizado en una comunidad indígena saragura al sur del Ecuador, se evidencia cómo los imaginarios de patrimonio operan como clasificadores y asignadores institucionales para la mercantilización y turistificación de la cultura. Asimismo, también muestran cómo el patrimonio cultural es resignificado e interpelado desde la experiencia de población saragura. Esto no quiere decir que los imaginarios de patrimonio funcionen antagónicamente en la cotidianidad de la comunidad y la normatividad institucional, sino que las personas usan estratégicamente diferentes imaginarios de patrimonio para moverse e interactuar en diversos espacios políticos, económicos y culturales. Finalmente, también permiten situar el patrimonio cultural en matrices culturales no occidentales y desplegar otras compresiones, significados y relaciones a partir de sus reivindicaciones identitarias e históricas. Para ello, el articulo abordará en el marco teórico el análisis del patrimonio cultural imaginario y sus implicaciones epistémico-conceptuales, lo que nos permitirá situar las reflexiones de los imaginarios de y sobre patrimonio cultural en el trabajo etnográfico en la comunidad indígena de Saraguro.

[fr] Cet article propose d'aborder le patrimoine culturel comme un imaginaire ancré aux systèmes de sens et aux projections d'être et de place dans le monde de chaque société. Sur la base d'un travail de terrain ethnographique effectué dans une communauté indigène Saragura dans le sud de l'Équateur, il est évident que les imaginaires patrimoniaux fonctionnent comme des classificateurs institutionnels et des répartiteurs pour la marchandisation et la touristification de la culture. De même, ils montrent également comment le patrimoine culturel est resignifié et remis en question à partir de l'expérience de la population de Saragura. Cela ne signifie pas que les imaginaires patrimoniaux fonctionnent de manière antagoniste dans la vie quotidienne de la communauté et les régulations institutionnelles, mais que les gens utilisent stratégiquement différents imaginaires patrimoniaux pour se déplacer et interagir dans divers espaces politiques, économiques et culturels. Enfin, ils permettent également de situer le patrimoine culturel dans des matrices culturelles non occidentales et de montrer d'autres compréhensions, significations et relations basées sur leur identité et leurs revendications historiques. Pour cela, l'article abordera l'analyse du patrimoine culturel imaginaire et ses implications épistémiques-conceptuelles dans le cadre théorique, ce qui nous permettra de situer les réflexions des imaginaires du et sur le patrimoine culturel dans le travail ethnographique de la communauté indigène de Saraguro.
[es] Este artículo tiene como objetivo reconocer que la geografía urbana crítica y la ecología política urbana (UPE) pueden proporcionar herramientas analíticas para incorporar por completo la dimensión social a los sistemas urbanos de drenaje sostenible (SUD), superando los entendimientos ageográficos y despolitizados de las transiciones sostenibles de las aguas pluviales. La teoría de las transiciones de la sostenibilidad ha contribuido significativamente, a través de su marco sociotécnico, a los discursos de gobernanza, infraestructura y gestión del nuevo paradigma de las aguas pluviales de amenaza a recurso. Sin embargo, falla a la hora de reconocer las complejidades que las dinámicas geográficas, históricas y políticas introducen en este proceso a medida que surgen preguntas sobre por qué, cómo y para quién las aguas pluviales se convierten en un recurso. El artículo sostiene que la EPU puede ofrecer información sobre por qué y cómo las transiciones de drenaje pueden tener lugar en contextos específicos, considerando aspectos de sostenibilidad, equidad social, justicia y democracia.

[fr] Cet article vise à reconnaître comment la géographie urbaine critique et l'Ecologie Politique Urbaine (EPU) peuvent fournir des outils d'analyse pour intégrer pleinement la dimension sociale dans les Systèmes de Drainage Urbain Durable (SUDs), dépassant les compréhensions géographiques et dépolitisées des transitions d'utilisation durable des eaux de pluie. La théorie des transitions de durabilité a contribué de manière significative à travers son cadre sociotech-nique aux discours de gouvernance, d'infrastructure et de gestion du nouveau paradigme des eaux pluviales de la menace à la ressource. Cependant, elle ne reconnaît pas les complexités que les dynamiques géographiques, historiques et politiques introduisent dans ce processus alors que des questions se posent sur pourquoi, comment et pour qui les eaux pluviales deviennent une ressource. L'article soutient que l'EPU peut fournir des informations sur pourquoi et comment les transitions de drainage peuvent avoir lieu dans des contextes spécifiques, en tenant compte des aspects de durabilité, d'équité sociale, de justice et de démocratie.
[es] El contexto teórico del proceso de redacción del Plan General Metropolitano se plantea, en primer lugar, analizando los antecedentes de la revisión. Por una parte, el llamado Plan Comarcal del 1953, más antecedente formal que referencia técnica, debido a su debilidad conceptual. Por otra parte, el Plan Director 1964-1968, que planteó las necesidades de descongestión y un modelo territorial basado en la geografía de los corredores. En segundo lugar, se presenta el contexto disciplinar en el que tiene lugar el proyecto de Revisión del 1974. Los programas de renovación urbana de ciudades americanas, el debate metropolitano que se desarrolla en el seno de la cultura arquitectónica y urbanística italiana o la reivindicación de la ciudad de los teóricos del mayo del 68, son influencias capitales. En tercer lugar, se analiza la metodología y las propuestas desplegadas por la Revisión, que arranca con dudas sobre el carácter, estructural o con un nivel de precisión suficiente, del Plan. Finalmente, se reseñan los contenidos significativos de un plan que tiene objetivos claros como la descongestión, la normalización urbanística de la ciudad y el reequilibrio de los tejidos, premisas ante las cuales se sacrifica el discurso de coherencia estructural, basado en las grandes infraestructuras de transporte y comunicaciones.

[fr] On aborde l'étude du contexte théorique du procés de rédaction du Pla General Metropolità en analysant les antécédents de la Révision de 1974. D'une part, le Pla Comarcal de 1953, qui est davantage un antécédent formel qu'une référence technique, dû à sa débilité conceptuelle. D'autre part, le Plan Directeur 1964-1968, qui pose en évidence les nécessités de décongestion et d'un modèle territorial basé sur la géographie des couloirs. En second lieu l'article présente le contexte disciplinaire dans lequel se déroule le projet de Révision de 1974. Les programmes de rénovation urbaine des villes américaines, le débat métropolitain qui se développent au sein de la culture architectonique et urbanistique italienne, ou la revendication de la ville des théoriciens de Mai 68, sont des influences capitales. En troisième lieu, on analyse la méthodologie et les propositions développées par la Révision, qui commencent avec des doutes sur le caractère, structurel ou avec un niveau de précision suffisant, du Plan. Finalement, on expose les contenus significatifs d'un plan qui a des objectifs clairs tel que la décongestion, la normalisation urbanistique de la ville et le rééquilibre des tissus, prémisses devant lesquelles se sacrifie le discours de cohésion structurelle, basé sur les grandes infrastructures de transport et de communications.
[es] La ratificación del matrimonio entre Carlos III de Haubsburgo y Elisabeth Christina de Braunsweig-Wolfenbüttel, celebrado en Barcelona el 1 de agosto de 1708, la ciudad catalana, que acogió la corte de los Austrias, se convirtió en el centro de acontecimientos teatrales festivos, ciertamente memorables, que marcaron de manera indeleble la historia musical de España. La organización de los espectáculos fue realizada en Milán, desde donde fueron comisionados los mejores compositores y libretistas del teatro de ópera de la época, entre los cuales cabe citar Antonio Caldara, Francesco Gasparini, Apostolo Zeno, Pietro Pariati, autores de Drammi in musica, Scherzi Pastorali, Feste teatrali, Serenate y Componimenti da camera.

[fr] A l'occasion de la cérémonie de ratification des noces de Charles III de Habsbourg avec Elisabeth Christine de de Braunsweig- Wolfenbüttel, célébrées le 1er août 1708 à Barcelone, la ville catalane, qui accueillait la cour des Habsbourg, devint le théâtre d'événements festifs sans aucun doute mémorables, qui marquèrent d'une manière indélébile l'histoire musicale de toute l'Espagne. L'organisation des spectacles fut réalisée à Milan, où furent recrutés les meilleurs compositeurs et librettistes de théâtre d'opéra de l'époque, parmi lesquels il faut mentionner Antonio Caldara, Francesco Gasparini, Apostolo Zeno, Pietro Pariati, auteurs de Drammi in musica, Scherzi Pastorali, Feste teatrali, Serenate et Componimenti da camera.
[es] La obra geográfica de David Harvey constituye un recorrido complejo y consciente en la búsqueda de las teorías y los modelos más adecuados para tratar de comprender las tendencias sociales, económicas y culturales de la sociedad en el siglo XX y su reflejo en la dinámica espacial. El binomio relaciones sociales versus procesos espaciales va a tomar un cariz central, ya que son las actividades producidas por la humanidad y su percepción de los objetos, los nuevos factores útiles para que la estructura territorial de las diferentes áreas geográficas resulte inteligible. David Harvey sigue a lo largo de su obra una paradójica trayectoria teórica que lo lleva a establecer los fundamentos epistemológicos del neopositivismo en geografía con una novedosa aportación conceptual para, con posterioridad, cambiar la línea investigadora por otra menos abstracta que lo sitúe en los postulados marxistas que lo llevarán a sugerir una nueva modalidad en este método científico bajo el nombre de "materialismo histórico-geográfico".

[fr] L'oeuvre géographique de David Harvey constitue un parcours complexe et conscient dans la recherche des théories et les modèles les plus adéquats pour essayer de comprendre les tendances sociales, économiques et culturelles de la société dans le siècle xx et son reflet dans la dynamique spatiale. Les relations sociales binômial contre des processus patiaux va prendre un aspect central, puisque les nouveaux facteurs utiles sont les activités produites par l'humanité et leur perception des objets, pour que la structure territoriale des différents secteurs géographiques s'avère intelligible. David Harvey suit le long de son oeuvre une trajectoire théorique paradoxale qui l'établit les fondements épistémologiques du neopositivisme en géographie avec une contribution conceptuelle nouvelle pour, postérieurement, changer la ligne investigatrice par une autre moins abstraite que lui sitúe dans les postulats marxistes qui le suggéreront une nouvelle modalité dans cette méthode scientifique sous le nom de materialisme historique- géographique.