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[fr] A la suite de la traduction vers le Portugais du texte Frontière: le mot et la notion publié par l'historien Lucien Febvre en 1928, le commentaire suivant a montré le potentiel d'une approche dont le sens des mots joue un rôle central dans sa méthode historiographique. Dans une sorte de histoire conceptuelle à la Reinhardt Koselleck avant la lettre, Febvre retrace comment les mots limites et frontières vont acquérir un nouveau sens à l'intérieur de changements sociaux et historiques de longue durée. On a remarqué aussi le besoin de lire cette traduction sous le prisme d'une "géographie humaine modeste", c'est-à-dire, le projet d'interdisciplinarité développé par Febvre en 1922 dans l'ouvrage La terre et l'évolution humaine: introduction géographique à l'histoire. A la fin, on observe l'importance du concept et des pratiques des frontières pour les géographes pendant le XXe siècle, ainsi que son actualité et la valeur de les analyser au-delà des paradigmes eurocentrés.

[pt] Acompanhando a tradução para o português do texto "Frontière: le mot et la notion" publicado em 1928 pelo historiador Lucien Febvre, o comentário em tela refletiu sobre o potencial de revisitar a história das práticas e dos conceitos que têm estruturado a formação das fronteiras territoriais. Antecipando a história dos conceitos [Begriffsgeschichte] desenvolvida por Reinhardt Koselleck décadas depois, observamos a tentativa de Febvre de retraçar as mudanças e os novos significados lexicais assumidas pela fronteira no âmago de uma história social de longa duração. Sinalizamos também a necessidade de ler a presente tradução em estreita conexão com o projeto interdisciplinar de uma "geografia humana modesta" elaborado por Febvre em seu clássica obra La terre et l'évolution humaine: introduction géographique à l'histoire de 1922. Por fim, consideramos como Frontière: le mot et la notion pode ser situado no interior de narrativas canônicas sobre as metamorfoses das idéias geográficas referentes às fronteiras políticas, além de como os limites de sua abordagem (especialmente no tocante ao Eurocentrismo) convidam os geógrafos de hoje a considerá-la em termos mais globais
[fr] Le thème présidentielle de la conférence annuelle RGS-IBG 2017 s'intitule " Décolonisation des connaissances géographiques : l'ouverture de la géographie vers le monde ". Le commentaire suivant montre comment la recherche d'une conscience critique à partir de la pensée décoloniale peut être plus négative que positive. En soulignant la décolonisation des savoirs géographiques en detriment de la décolonisation des structures, des institutions et de la práxis en générale, ce mouvement continue à réproduire la colonialité dans la mesure où il repositionne les non-indigènes, les blancs et d'autres groupes privilégiés au centre de la production globale de la connaissance. Notre argument, c'est que l'effectivité de la décolonisation en géographie doit reconnaître l'interseccionalité entre l'indigéneité et la race, et que les termes du débat devront être déterminés par ceux qui sont racialisée par la colonialité du savoir tels que les autochtones et les non-blancs.

[pt] O tema escolhido pela presidência da Conferência Anual da Royal Geographical Society (com o Institute of British Geographers) (RGS-IBG), de 2017, é "Descolonizando os conhecimentos geográficos: abrindo a geografia para o mundo". Este comentário explica porque é que essa busca de uma consciência crítica através do pensamento descolonial poderia fazer mais mal do que bem. Nós demostramos como a ênfase na descolonização dos conhecimentos geográficos mais do que estruturas, instituições e práxis reproduz colonialidade, porque recentra grupos pivilegiados, não indígenas e brancos na arquitetura global da produção de conhecimento. Argumenta-se que um movimento descolonial efetivo na geografia deve reconhecer a interseccionalidade da indigeneidade e raça, e é preciso que os termos com os quais a disciplina inicia debates sobre descolonização e descolonialidade sejam determinados por aqueles que são racializados como indígena e não brancos pela colonialidade.
[fr] Wĩtsixuki: désir alimentaire, maladie et mort chez les Wauja de l'Amazonie méridionale. Cet article est une ethnographie wauja de la maladie comme expérience qui fonde un devenir " bicho " (animal/esprit). L'interconnexion entre les désirs alimentaires non satisfaits, les états corporels altérés, la douleur extrême, les sens, les rêves, les visions et les substances étrangères au corps humain constitue le champ empirique de la compréhension wauja de ce même devenir, lequel ne se limite pas aux états pathologiques des sujets affectés. Ce devenir constitue avant tout une ontologie des transformations de tous les êtres et choses existants.

[pt] Wĩtsixuki: desejo alimentar, doença e morte entre os Wauja da Amazônia meridional. Este artigo é uma etnografia wauja da doença grave como uma experiência que funda um devir " bicho " (animal/espírito). Descrevo como os desejos alimentares insatisfeitos, os estados corporais alterados, a dor extrema, os sentidos, os sonhos, as visões e as substâncias estanhas ao corpo humano se entrelaçam para constituir o campo empírico do entendimento wauja sobre esse devir, que não se limita aos estados patológicos dos sujeitos afetados, mas antes constitui uma ontologia das transformações de todos os seres e coisas existentes.
[fr] Cet article analyse la trajectoire d'Edson Arantes do Nascimento, dit Pelé, comme un icone de la culture brésilienne, de son football et même comme un symbole du football mondial. Il montre comment Pelé, noir et pauvre, est parvenu à se hisser au plus haut niveau du football, le sport le plus populaire et passionnant du monde. Pelé est le roi du football, l'athlète du siècle. On le tient pour le joueur le plus complet de tous les temps, pour le symbole des identités brésiliennes et pour le joueur de référence un peu partout dans le monde.

[pt] Este artigo analisa a trajetória de Edson Arantes do Nascimento, o Pelé, como um ícone da cultura brasileira, do nosso futebol e até mesmo como um símbolo do futebol mundial. Mostra como Pelé, negro e pobre, conseguiu chegar à mais elevada posição do futebol, este que é a modalidade esportiva mais popular e apaixonante do planeta. Pelé é o Rei do Futebol, o Atleta do Século, considerado o jogador mais completo de todos os tempos, símbolo das identidades brasileiras, referência em quase todo o mundo.
[fr] Cet article propose une critique des catégories territoriales utilisées dans les recensements brésiliens par l'Institut brésilien de géographie et statistique (IBGE). Les études de cas présentées illustrent la difficile compatibilité entre des données localisées de population et une approche géographique du peuplement. De nombreux écarts apparaissent lorsque l'on confronte des images de terrain (photographies) et satellitaires rendant compte des formes réelles d'occupation du sol aux découpages officiels distinguant les territoires urbains et ruraux. Ces décalages sont liés à plusieurs facteurs : la définition légale de l'urbain, l'agrégation des données, ainsi qu'une confusion entre population de la ville (ceux concentrés au chef-lieu du município) et population urbaine totale municipale. De tels écarts sont également la conséquence de processus historiques et d'enjeux politiques, économiques et fonciers. Ils affectent les résultats agrégés des données de recensements (population urbaine, taux d'urbanisation…), ainsi que les résultats locaux, pour chaque município. Les exemples analysés dans cet article montrent que la richesse statistique et cartographique diffusée par l'IBGE pourrait être mieux utilisée notamment pour obtenir des mesures plus cohérentes des " degrés d'urbanité " ainsi qu'une meilleure connaissance des différentes formes et densités du peuplement dans le pays.

[pt] Este artigo oferece uma crítica das categorias territoriais utilizadas nos censos brasileiros pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Os estudos de caso apresentados ilustram incompatibilidades entre os dados populacionais localizados e uma abordagem geográfica do povoamento. Numerosas discrepâncias aparecem quando se compara fotografias e imagens de satélite mostrando as formas reais de uso do solo, às divisões oficiais que distinguem territórios urbanos de rurais. Estas discrepâncias estão ligadas a vários fatores: a definição legal do urbano, a agregação de dados e a confusão entre a população da cidade (aquelas concentradas na sede do município) e a população urbana municipal total. Tais discrepâncias são também consequência de processos históricos e de questões políticas, econômicas e fundiárias. Elas afetam os resultados agregados dos dados do censo (população urbana, taxa de urbanização etc.), assim como os resultados locais de cada município. Os exemplos analisados neste artigo mostram que a riqueza estatística e cartográfica disponibilizada pelo IBGE poderia ser mais bem utilizada, em particular para obter números mais coerentes quanto aos " graus de urbanidade ", bem como um melhor conhecimento das diferentes formas e densidades de assentamento no país.
[fr] Cette journée d'étude vise à explorer les différentes facettes de la matérialité de l'État dans les régimes autoritaires d'Amérique latine de 1908, date de la prise du pouvoir du général Juan Vicente Gómez au Venezuela, à 1989, date de la chute du régime d'Alfredo Stroessner au Paraguay, afin d'offrir des clés d'explication peu explorées concernant la physionomie de ces régimes. Les communications pourront aborder cette question sous l'angle du droit, du déploiement institutionnel ou de la modernisation de l'État et de ses institutions, des dynamiques internationales, du rôles des fonctionnaires, des agents de l'État et des responsables de la gestion gouvernementale au quotidien, mais aussi des vecteurs de visibilité et de matérialité de ces régimes dans l'espace national, des pratiques commémoratives et de la construction d'un récit national, ou encore du rôle de l'État, mais aussi des modalités de la mise en place de leurs projets politiques.

[pt] Esta jornada de estudos visa, portanto, a explorar as diferentes facetas da materialidade do Estado nos regimes autoritários da América Latina de 1908, data da tomada do poder pelo General Juan Vicente Gómez na Venezuela, à 1989, data da queda do regime de Alfredo Stroessner no Paraguai, a fim de oferecer chaves de explicação pouco exploradas no que diz respeito à fisionomia destes regimes, mas também às suas longevidades que não podem ter como único motivo o homem forte a quem muitas vezes estão ligados.
[fr] Pour attirer les investisseurs pour lesquels elles sont en concurrence sur le marché de l'urbain, les villes cherchent à se rendre désirables pour un capital national et mondial qui cherche des lieux où accroître sa rentabilité. Elles travaillent ainsi à améliorer leur image de marque. Pour ce faire, elles valorisent, d'un côté, leurs singularités – les caractères présents ou en cours d'élaboration qui les distinguent – et, de l'autre, leur conformité aux valeurs dominantes des discours sur les villes " qui comptent ", soit au début du XXIe siècle être durables, belles, festives, patrimoniales, innovantes ou encore socialement mixtes. À l'image de Confluence à Lyon, les grands projets urbains et architecturaux sont aujourd'hui de précieux outils pour changer ou rénover l'image d'une ville en répondant à ce double objectif de conformité et de singularité. En analysant des entretiens avec les aménageurs, promoteurs, urbanistes et architectes de Confluence, nous montrons que le changement d'image et la mise en images, qui s'appuient sur le couple singularité/conformité, ont des conséquences sur la structure socio-spatiale de ce nouveau quartier et sur celui limitrophe de Sainte-Blandine. À la catégorie des habitants légitimés parce qu'ils correspondent à la population visée et s'approprient cette image autant qu'ils participent à la formuler, s'oppose celle de ceux qui sont exclus de cette image et dont la présence est in fine indésirable dans ce secteur de Lyon et, par extension, dans tout son centre-ville.

[pt] Para atrair os investidores pelos quais estão competindo no mercado do urbano, as cidades procuram tornar-se desejáveis para um capital nacional e mundial que procura localidades onde aumentar a sua rentabilidade. Elas trabalham assim para melhorar a sua imagem de marca. Para isso, elas valorizam, de um lado, as suas singularidades – as características presentes (ou em curso de elaboração) que as distinguem – e, de outro, a sua conformidade aos valores dominantes dos discursos sobre as cidades "que importam", ou no início do século XXI, serem sustentáveis, bonitas, festivas, patrimoniais, inovadoras ou ainda, socialmente mistas. Na imagem de Confluence, em Lyon, os grandes projetos urbanos e arquiteturais hoje são preciosos instrumentos para alterar ou renovar a imagem de uma cidade respondendo a este duplo objetivo de conformidade e de singularidade. Analisando entrevistas com os planejadores, promotores, urbanistas e arquitetos de Confluence, mostramos que a mudança de imagem e a imagem criada, que se apoiam sobre a dupla singularidade/conformidade, têm consequências sobre a estrutura sócio-espacial deste novo bairro e sobre seu vizinho, Sainte-Blandine. Alguns habitantes são legitimados porque correspondem à população - alvo e se apropriam desta nova imagem tanto quanto participam de sua formulação. Ao contrário deles, outros são excluídos dessa imagem e sua presença torna-se indesejável naquela área de Lyon e, por extensão, em todo o centro da cidade.
[fr] Les études consacrées à la genèse des Rougon-Macquart ont marqué un jalon significatif dans le repérage des modèles stylistiques d'Émile Zola depuis ses dossiers préparatoires. Néanmoins, une lacune persiste quant à l'analyse systématique de la genèse post-éditoriale d'un patron discursif, à savoir le discours indirect libre, dans L'Assommoir d'Émile Zola. Celui-ci, plus encore que dans Madame Bovary, a constitué ce qu'on appelle un " évènement de style " au sein du septième volume de la série. Dès sa parution en feuilleton, Zola entreprend des corrections sur les colonnes imprimées modifiant parfois de manière substantielle les occurrences textuelles du discours indirect libre. Entre réécriture et érosion du style, la question se pose de savoir si la genèse post-éditoriale peut pressentir un processus de finition (ou d'érosion) du célèbre patron discursif dans la prose zolienne, plus spécifiquement dans le roman prosaïque qui a attribué une importance particulière, tant sur le plan historique que stylistique, à ce dispositif linguistique. Nous tenterons de répondre à cette interrogation en nous appuyant sur les preuves post-éditoriales des séquences du discours indirect libre dans L'Assommoir en nous fondant sur les trois principes de correction identifiés par Roland Barthes (substitution, suppression, ajout).

[pt] Os estudos dedicados à génese dos Rougon-Macquart constituíram um marco significativo na identificação dos modelos estilísticos de Émile Zola a partir dos seus dossiers preparatórios. No entanto, persiste uma lacuna relativamente à análise sistemática da génese pós-editorial de um padrão discursivo, nomeadamente o discurso indireto livre, em L'Assommoir de Émile Zola. Mais ainda do que em Madame Bovary, este constituiu o que chamamos um "acontecimento de estilo" no sétimo volume da série. Assim que foi publicado em folhetim, Zola começa a fazer correções nas colunas impressas, alterando por vezes substancialmente as ocorrências textuais do discurso indireto livre. Entre reescrita e erosão do estilo, coloca-se a questão de saber se a génese pós-editorial pode incrementar um processo de finalização (ou de erosão) do famoso padrão discursivo na prosa de Zola, mais especificamente no romance prosaico que atribuiu uma importância particular, tanto no plano histórico como no estilístico, a este dispositivo linguístico. Tentaremos responder a esta questão, apoiando-nos nas evidências pós-editoriais das sequências do discurso indireto livre em L'Assommoir, com base nos três princípios de correção identificados por Roland Barthes (substituição, supressão, adição).
[fr] Atteignant près de 2 millions de km2, la Guyane constitue une entité tant géographique que culturelle. Toutefois, si l'on peut parler d'une spécificité du monde amérindien à l'époque précolombienne, chaque époque et chaque région connut des développements particuliers. Cinq étapes principales sont ainsi distinguées durant la préhistoire guyanaise qui débute il y a 10 000 ans pour s'achever avec la conquête européenne il y a 500 ans. Des milieux très divers furent successivement ou simultanément occupés par des chasseurs-cueilleurs, des pêcheurs-collecteurs, des horticulteurs ou des sociétés agricoles complexes.

[pt] Atingindo quase 2 milhões de km2, a Guiana constitue uma entidade tanto geográfica quanto cultural. No entanto, se podemos falar de uma especificidade do mundo ameríndio na época précolombiana, cada época e cada região conheceu desenvolvimentos distintos. Cinco etapas principais são assim diferenciadas durante a pré-história da Guiana que começa a 10000 anos atrás e termina com a conquista européia a 500 anos atrás. Diferentes meios foram sucessivamente ou simultâneamente ocupados pelos caçadores, pescadores, horticultores ou por sociedades agrícolas complexas.
[fr] Conformément au régime général des marchandises capitalistes, les courses à pied se sont multipliées au Portugal ces dernières années. On paie pour participer, avec des bénéfices qui dépassent l'acte de courir, et beaucoup de courses ont des sponsors. Si l'offre commerciale tend à constituer des demandes spécifiques, les types de participation des coureurs n'est pas fonction linéaire du type de course. L'effet de la commercialisation se fera surtout sentir dans la diversification des publics: plus homogènes dans les courses moins visibles. En nous concentrant sur les courses sur route entre le 10 km et le marathon, à partir d'une observation participante, nous explorons deux des trois relations que l'on trouve avec la pratique athlétique: la compétitivité ascétique égocentrique et la compétitivité ascétique sociocentrique, d'après certaines énigmes: quel est le sens logique e axiologique de la prouesse athlétique? Quelles dispositions accompagnent l'"ascèse laborieuse"?

[pt] Confluindo no regime geral da mercadoria capitalista, nos últimos anos multiplicaram-se as provas de corrida em Portugal. Paga-se para participar, com contrapartidas que não se esgotam no ato de correr, e muitas das provas contam com patrocinadores. Embora a oferta mercantil tenda a constituir procuras específicas, não basta "olhar" para o tipo de prova para identificar as modalidades de participação a que os corredores se prestam. O efeito de mercantilização far-se-á sentir sobretudo na diversificação dos públicos: mais homogéneos nas provas com menor visibilidade. Centrada nas provas de estrada entre os 10 km e a maratona, com base em observação participante, exploram-se duas das três relações apuradas com a prática atlética, as das competitividades ascética egocêntrica e ascética sociocêntrica, guiada por certos enigmas: que sentido comporta a proeza atlética? Como e o que comprova? Para que juízos morais abre? Quais as disposições que combinam com o "ascetismo laborioso"?
[fr] Cet article analyse les conditions de production, de présentation et de réception du paysage algarvien La loge gitane (1923), peint par Eduardo Viana (1881-1967), dans leur relation avec le champ aristique portugais des années 1920. Tout en observant ce tableau, le texte discute quelques des principales idées sur le modernisme d'après-guerre au Portugal, en particulier l'idée d'un front d'artistes modernistes homogène, uni par un consensus nationaliste, et la rétrogradation de leurs aspirations avant-gardistes. Considérant à la fois le lieu de production de la peinture de Viana - le "village cubiste" d'Olhão -, et son sujet, La loge gitane émerge enracinée dans une signification politique active qui refuse cette homogénéisation en éclairant, par contre, la pleine continuité de l'orientation cosmopolite des travaux antérieurs d'Eduardo Viana, associés à la Corporation Nouvelle, et à sa fructueuse collaboration avec les Delaunay et Amadeo de Souza-Cardoso.

[pt] Este texto discute questões relativas à produção, apresentação e recepção de A pousada dos ciganos (1923), paisagem algarvia do pintor Eduardo Viana (1881-1967), na sua relação com o campo artístico em Portugal. A partir desta pintura, revêem-se alguns pressupostos historiográficos sobre os desenvolvimentos do modernismo no pós-Grande Guerra, como a representação homogeneizada dos artistas modernos sob a égide do consenso nacionalista e da moderação das opções formais concebida como recuo da vanguarda cosmopolita. Problematizada a partir do seu lugar de produção — a "vila cubista" de Olhão —, e do seu foco temático, coloca-se a hipótese de A pousada dos ciganos resistir a essa homogeneização, impregnando as suas formas de um sentido político actuante. Assim considerada, esta pintura dá plena continuidade à orientação cosmopolita do trabalho de Eduardo Viana nos anos da sua colaboração com os Delaunays e Amadeo de Souza-Cardoso no âmbito da Corporation Nouvelle.
[fr] L'article parcourt des points de discussion fondés sur l'analyse filmique de La jaula de oro (Rêves d'Or), film où se trame de façon dialogique le débat sur les multiples effets de transposition de frontières et de son impact sur les individus en situation de transit.

[pt] O artigo busca percorrer linhas de discussão a partir da análise fílmica do filme La jaula de oro, que sedia dialogicamente o debate sobre os múltiplos efeitos da transposição de fronteiras e seu impacto nos sujeitos em situação de trânsito.
[fr] L'objectif de cette chronique est de présenter les différents activités et acteurs qui participent à la mise en valeur de ressources gemmifères dans le nord-est de l'État brésilien du Minas Gerais. Considéré comme l'une des principales réserves mondiales de pierres précieuses, cet espace se présente dès lors comme une parfaite opportunité pour mieux comprendre le fonctionnement de ce type de filière.

[pt] O objetivo desta crônica é apresentar as atividades e os diferentes atores que participam da exploração dos recursos gemíferos no nordeste de Minas Gerais. Considerada uma das maiores reservas de pedras preciosas do mundo, a área é uma oportunidade perfeita para o melhor entendimento deste tipo de indústria.
[fr] Dans cet article, nous menons une étude ethnographique lors d'une vente aux enchères de poisson à Matosinhos (Portugal). L'observation in situ du fonctionnement du marché suggère l'existence d'une communauté de participants cohésive, marquée par l'informalité et l'acceptation tacite des règles de comportement de la vente aux enchères. Les conditions matérielles de la création du marché (organisation de l'espace, écrans, télécommande pour transmettre les ordres) sont essentielles pour renforcer et atténuer les dynamiques d'observation mutuelle et de concurrence entre agents. Prises ensemble, les contributions de cet article soulignent l'importance de considérer les conditions substantielles de la création du marché, par opposition à une approche méthodologique purement formelle.

[pt] Neste artigo levamos a cabo um estudo etnográfico de um leilão de pescado que tem lugar em Matosinhos (Portugal). A observação in situ do funcionamento do mercado aponta para a existência de uma comunidade de participantes coesa, marcada pela informalidade e pela aceitação tácita das regras constitutivas do leilão. As condições materiais de criação do mercado (organização do espaço, ecrãs, comandos de transmissão de ordens) revelam-se centrais no fortalecimento e na atenuação de dinâmicas de observação recíproca e de competição entre os agentes. Entendidas no seu conjunto, as contribuições deste artigo evidenciam a importância de se considerar as condições substanciais de criação de um mercado, por oposição a uma abordagem metodológica meramente formal.