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[es] Un número creciente de estudios muestra que los actores del sector privado juegan un papel cada vez más importante en el proceso de elaboración de las políticas educativas, la mayoría de las veces en vínculo con la progresión de la agenda de la privatización. Sin embargo, las investigaciones sobre las estrategias movilizadas por los actores privados siguen siendo demasiado fragmentarias y poco sistemáticas. Apoyándose en los resultados de una revista de literatura, el presente artículo identifica cuatro estrategias emergentes desarrolladas por el sector privado en los procesos de elaboración de las políticas educativas, o sea : la movilización del saber, la puesta en red, el apoyo a las organizaciones locales y la financiación de proyectos pilotos. Nuestros resultados sugieren que el sector privado se compromete en unas formas cada vez más sutiles de defensa política, diversificando al mismo tiempo las formas de capital que moviliza para conseguir este fin.

[fr] Un nombre croissant d'études montre que les acteurs du secteur privé jouent un rôle de plus en plus important dans le processus d'élaboration des politiques éducatives, la plupart du temps en lien avec la progression de l'agenda de la privatisation. Mais les recherches sur les stratégies mobilisées par les acteurs privés demeurent trop peu systématiques et fragmentaires. S'appuyant sur les résultats d'une revue de littérature, cet article identifie quatre stratégies émergentes déployées par le secteur privé dans les processus d'élaboration des politiques éducatives, à savoir : la mobilisation du savoir, la mise en réseau, le soutien aux organisations de terrain et le financement de projets pilotes. Nos résultats suggèrent que le secteur privé s'engage dans des formes de plus en plus subtiles de plaidoyer politique, tout en diversifiant dans le même temps les formes de capital qu'il mobilise à cette fin.
[es] El dossier intenta comprender lo que sucede con las culturas cuya expresión estuvo vinculada a la palabra escrita y al libro por la modernidad occidental. Se examina lo que está sucediendo con las humanidades con la digitalización y lo que está sucediendo con la relación entre las humanidades y las prácticas sociomateriales que dieron forma al conocimiento y a la cultura. Propone reflexionar sobre las categorías habituales de las culturas "del libro" y " fuera del libro", cómo se han tenido en cuenta en el pasado, su retorno y reinvención.

[fr] Le dossier tente de comprendre ce qui arrive aux cultures dont la modernité occidentale avait lié l'expression à l'écrit et au livre. Il se penche sur ce qui arrive aux humanités avec la numérisation et sur ce qu'il advient des rapports entre les humanités et les pratiques sociomatérielles qui façonnaient les savoirs et la culture. Il propose de réfléchir aux catégories usuelles de " livre " et de cultures " hors du livre ", de la manière dont elles ont été prises en compte dans le passé, de leur retour et de leur réinvention.
[es] La falta de igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres es cada día mas reconocida. El crecimiento de la información muestra las inequidades dentro de las esferas social, política, económica y cultural. Diversas investigaciones sobre el tema de " genero ", coinciden en la idea de que los datos estadísticos representan una herramienta importante. La información estadística permite observar la dimensión del problema de inequidad entre mujeres y hombres. Sin embargo es necesario tener cuenta también de otras características tales cómo : roles, deberes y responsabilidades distintas que la sociedad otorga a mujeres y hombres. Además es importante señalar que la condición social juega un papel determinante en dicho problema de inequidad.

[fr] Le manque d'égalité des opportunités entre femmes et hommes est chaque jour davantage connu. L'information accrue a montré les inégalités dans les domaines sociaux, politiques, économiques et culturels. Des recherches sur le sujet du " genre ", s'accordent pour dire que les données statistiques sont un outil très important. L'information statistique permet d'observer la dimension du problème de l'inégalité entre femmes et hommes. Cependant, il faudra aussi prendre en compte d'autres caractéristiques telles que : les rôles, les devoirs et les différentes responsabilités que la société donne aux femmes et aux hommes. En outre, il est important de signaler que la condition sociale joue un rôle très important dans ce phénomène d'inégalité
[es] Desde el primer día del año 1994 el discurso zapatista se desarrolla y sorprende por sus nuevas modalidades de presentación y por los nuevos medios de comunicación que utiliza en particular internet. Dicho discurso se diferencia así claramente de las tradiciones discursivas y de los soportes utlizados por las guerrillas desde los años 1960 en México y en América Latina.

[fr] À partir du premier jour de l'an 1994, le discours zapatiste se développe et surprend par ses nouvelles modalités de mise en forme et par les nouveaux moyens de communication qu'il utilise, en particulier, internet. Il se différencie ainsi très nettement des traditions discursives et des supports utilisés dans les guérillas depuis les années 1960 au Mexique et en Amérique latine.
[es] Bien conocida es la admiración que Flaubert manifestó, desde siempre, hacia la obra de Cervantes, señalada en su Correspondencia como el libro de los "orígenes". El ejemplo del Quijote podría estar en la base del realismo antinovelesco y metaficcional de Flaubert, en tanto que crítica de la literatura romántica y desmontaje irónico de sus clichés y convenciones retóricas. Desde este punto de vista, la obra de Flaubert, en su conjunto, se asimila al proyecto cervantino: la desilusión, el desengaño del lector en su trato con la ficción. La crítica antinovelesca es particularmente visible en Madame Bovary. En la línea de Cervantes, Flaubert establece una poética del desengaño, discernible tanto en los elementos temáticos de la ficción como en el discurso narrativo y la construcción textual, que desmontan sutilmente las falsificaciones del romanticismo novelesco, exhiben sus trucos y artificios, poniendo en evidencia el engaño de toda ficción.

[fr] L'admiration que Flaubert a toujours portée à l'œuvre de Cervantès, qu'il qualifie dans sa Correspondance de livre des " origines " est bien connue. En tant que critique de la littérature romantique et en tant que démontage ironique de ses clichés et de ses conventions rhétoriques, l'exemple du Quichotte pourrait bien être à la base du réalisme anti-romanesque et métafictionnel de Flaubert. De ce point de vue, l'œuvre de Flaubert dans son ensemble rejoint le projet de Cervantès : la désillusion, le désabusement du lecteur dans son rapport à la fiction. La critique anti-romanesque est particulièrement apparente dans Madame Bovary. Dans la lignée de Cervantès, Flaubert établit une poétique de la désillusion discernable aussi bien dans les enjeux thématiques de la fiction que dans le discours narratif et dans la mise en texte, qui, tous, démontent subtilement les faux-semblants du romanesque romantique, et en déjouent les ruses et les artifices, démontrant que de toute fiction est leurre.
[es] La Segunda República española comportó, en lo que respecta a las relaciones de género, cambios modernizadores a la vez que continuidades, reformas jurídicas y resistencias culturales. Este proceso democratizador –con sus contradicciones y sus límites– fue posible en un nuevo contexto político y legislativo. Más allá de la consecución del sufragio femenino, el gobierno republicano adoptó, entre mayo de 1931 y el verano de 1933, hasta diecisiete textos legales relativos a la igualdad entre hombres y mujeres, a sus derechos civiles y políticos, y a su incorporación a la vida pública. Al igual que el derecho al voto, todos estos derechos fueron recogidos en la Constitución de 1931. El nuevo régimen republicano creó así las condiciones necesarias –aunque no suficientes- para que las mujeres pudiesen redefinir en clave de género los discursos igualitarios existentes en determinadas culturas políticas, como el republicanismo o el socialismo. Desde esta redefinición, se inició por lo tanto un proceso de construcción de nuevas identidades de género.

[fr] La Seconde République espagnole a apporté, en matière de relations entre les sexes, des changements modernisateurs non exempts de continuités ; des réformes juridiques en butte à des résistances culturelles. Ce processus de démocratisation, – avec ses contradictions et ses limites - fut possible dans un nouveau contexte politique et législatif. Au-delà de la promulgation du droit de vote des femmes, le gouvernement républicain adopta, entre mai 1931 et l'été 1933, non moins de dix-sept dispositions légales relatives à l'égalité entre les hommes et les femmes, à leurs droits civiques et politiques, à leur intégration dans la vie publique. Comme le droit de vote, tous ces droits sont inscrits dans la Constitution de 1931. Le nouveau régime républicain créa de la sorte les conditions nécessaires - mais non suffisantes –, pour que les femmes puissent redéfinir en termes de genre les discours égalitaires existant dans certaines cultures politiques, telles que le républicanisme ou le socialisme. Cette redéfinition permit d'entreprendre un processus de construction de nouvelles identités de genre.
[es] A fines de los años 60 y comienzos de los 70, los procesos de independencia del siglo XIX y la creación de los estados nacionales fueron abordados por el cine de Argentina, Cuba y Chile como una manera de legitimar proyectos sociales excluyentes entre sí. El cine histórico sirvió también como una forma de eludir la contingencia y la acción de la censura.

[fr] À la fin des années 60 et au début des années 70, les cinémas argentin, cubain et chilien abordèrent les processus d'indépendance du XIXe siècle et la naissance des États-Nation comme une manière de légitimer des projets sociaux mutuellement exclusifs. Le cinéma historique a aussi servi à éluder les circonstances et à éviter la censure.
[es] Se puede decir que no faltan las ideas buenas y las innovaciones en el campo educativo. Sin embargo, la escuela actual sigue siendo en gran parte incapaz de contestar a las necesidades de la totalidad de los alumnos, sobre todo cuando se trata de alumnos de color y de alumnos pobres. ¿Por qué nuestras innovaciones no permiten crear una presión positiva a favor de la equidad? Frente a una variedad demasiado grande de resultados en una misma situación, resulta ser ilusorio querer preconizar lo que ha funcionado en otros lugares. Por lo contrario, es por la creación de una gran "vigilancia y conciencia situacional" como se podrá enfrentar de manera fiable con la diversidad de las necesidades y asegurar más equidad.

[fr] Ce ne sont pas les bonnes idées et les innovations qui manquent dans le champ éducatif. Pourtant, l'école actuelle demeure largement incapable de répondre aux besoins de l'ensemble des élèves, s'agissant notamment des élèves de couleur et des élèves pauvres. Pourquoi nos innovations ne parviennent-elles pas à créer une pression positive en faveur de l'équité ? Face à une trop grande variété des résultats dans une même situation, il est illusoire de vouloir prescrire ce qui a marché ailleurs. C'est au contraire en créant une grande " vigilance et conscience situationnelle " que l'on pourra, de façon fiable, faire face à la diversité des besoins et assurer plus d'équité.
[es] Los textos aquí reunidos abordan las variantes temáticas y formales que asume el relato de una vida en la literatura rioplatense de las últimas décadas. Rastrean, además, los diálogos que esos textos establecen con una vertiente del pensamiento contemporáneo que puso a la vida en el centro de sus preocupaciones, reconfigurando, en ese mismo gesto, las articulaciones entre cuerpo y escritura, voz y letra, zoé y bíos. La pregunta "¿cómo se cuenta una vida?" funcionó como una invitación a explorar el estado actual de las "escrituras de vida" en el Río de la Plata; las respuestas que ofrecen los artículos brindan un panorama reflexivo y actualizado sobre esas escrituras, así como también un mapa de las estrategias con que la crítica del presente se enfrenta a la siempre rica y tensa relación entre literatura y vida.

[fr] Les textes rassemblés ici abordent les variantes thématiques et formelles assumées par le récit d'une vie dans la littérature du Rio de la Plata au cours des dernières décennies. Ils retracent également les dialogues que ces textes établissent avec un courant de la pensée contemporaine qui a placé la vie au centre de ses préoccupations, reconfigurant, dans ce même geste, les articulations entre corps et écriture, voix et lettre, zoé et bíos. La question "comment se raconte une vie" a servi d'invitation à explorer l'état actuel des " écritures de vie" dans le Río de la Plata ; les réponses offertes par les articles fournissent un panorama réfléchi et actualisé de ces écrits, ainsi qu'une carte des stratégies avec lesquelles les critiques actuels confrontent la relation toujours riche et tendue entre la littérature et la vie.
[es] Este artículo estudia la primera serie de representaciones de Los Hermanos de Joost van den Vondel, en Ámsterdam, en el año 1641. La obra se centra en la desgarradora decisión que el rey David debe asumir para someterse a la voluntad divina y ratificar las ejecuciones de los hijos y nietos de Saúl. Con la representación de Los Hermanos, Vondel experimentaba una difusión de la palabra de Dios lo más profunda y respetuosa posible, evitando mostrar las ejecuciones de manera explícita. En lugar de ello, recurre a distintos mecanismos dramáticos y visuales, y ante todo al cuadro vivo para crear en el espectador impactantes imágenes mentales y llevarle así a empatizar al máximo con David. Esta práctica experimental de Vondel presenta claros paralelismos con teorías coetáneas del teatro. Un amigo de Vondel, Vosio (Gerardus Vossius), inicia en su poética un debate sobre el efecto irresistible de los espectáculos dramáticos en los espectadores. Basándose en el tratado De lo sublime de Longino, Vosio distingue por una parte el efecto momentáneo de la representación de la crueldad explícita y por otra el efecto duradero de nuestra imaginación. El cuadro vivo en Los Hermanos de Vondel ofrece así un punto de vista privilegiado para estudiar la práctica teatral junto con los debates teóricos sobre el efecto del espectáculo teatral en plena Edad de Oro holandesa.

[fr] Le présent article étudie la première série de représentations de Les Frères de Joost van den Vondel, à Amsterdam, en 1641. L'œuvre met en scène la déchirante décision que le roi David doit assumer pour se plier à la volonté divine : ratifier les exécutions des fils et des petits-fils de Saül. En faisant représenter Les Frères, Vondel mettait en pratique une diffusion de la parole de Dieu la plus profonde et la plus respectueuse possible, tout en évitant de montrer explicitement les exécutions. En lieu et place de la cruauté pure, il a eu recours à divers mécanismes dramatiques et visuels, et surtout au tableau vivant, destinés à créer chez le spectateur des images mentales frappantes et à créer la plus grande empathie avec le roi David. La pratique expérimentale de Vondel présente d'évidentes ressemblances avec les théories contemporaines sur le théâtre. Un ami de Vondel, Gerardus Vossius, introduisit dans sa poétique un débat sur l'effet irrésistible des spectacles dramatiques sur les spectateurs. En s'appuyant sur le traité Du sublime de Longin, Vossius établit une différence entre l'effet momentané de la représentation de la cruauté explicite, et l'effet durable de notre imagination. Le tableau vivant dans Les Frères de Vondel offre ainsi un point de vue privilégié pour étudier la pratique théâtrale en regard des débats théoriques sur l'effet du spectacle, au cœur du Siècle d'or hollandais.
[es] Este texto propone revivificar el interés por los estudios de uso del tiempo al servicio de un análisis empírico del tiempo realmente consagrado al ocio (loisir), sobre la base de una comparación de datos originales de investigaciones realizadas en Estados-Unidos, Francia y Canadá. Más allá de la variabilidad de las nomenclaturas utilizadas, aparecen claramente grandes tendencias: un movimiento de incremento del tiempo consagrado al ocio hasta mediados de los años '80 en Estados-Unidos, y hasta una década más tarde en Canadá y Francia, luego una estabilización, ver un descenso, en la población activa. Dentro del tiempo consagrado al ocio se identifica una parte relativamente constante del tiempo deportivo, un descenso del tiempo consagrado a la lectura, signo del declive del tiempo cultural, y un repunte reciente del tiempo dedicado a la televisión. Un análisis de varianza permite afirmar que es la relación entre población activa e inactiva, en las diferentes edades de la vida, lo que explica la mayor parte de las variaciones observadas en los tres casos estudiados.

[fr] Ce texte fait ressortir l'intérêt des études d'emploi du temps pour une analyse empirique du temps réellement consacré au loisir. Il s'appuie sur une analyse comparative des données originales d'enquêtes menées aux États-Unis, en France et au Canada. Par-delà la variabilité de la nomenclature utilisée, les grandes tendances sont bien étayées : mouvement d'accroissement du temps consacré au loisir jusqu'au milieu des années quatre-vingt aux États-Unis, jusqu'à une décennie plus tard au Canada et en France, puis stabilisation, voire déclin parmi la population active, par la suite. Au sein du temps consacré au loisir, on constate une part relativement constante du temps sportif, un déclin du temps consacré à la lecture, signe du déclin du temps culturel et une remontée récente de la part consacrée au petit écran. Une analyse de variance permet d'avancer que c'est le rapport entre la population active et la population inactive, aux divers âges de la vie, qui explique la plus importante partie des variations observées dans les trois cas étudiés.
[es] En los inicios de la producción propia ecuatoriana de noticias cinematográficas, Ecuador Noticiero Ocaña Film 1929 es pionera en este tipo de informativos. Apoyada y en gran medida subvencionada por el régimen de turno que vio en este tipo de imágenes una magnífica oportunidad propagandística, la que nos ocupa transmite a través de sus fotogramas una propuesta corporativa basada en el concepto hegemónico y elitista de civilización, y cuya constitución se basa en la ideología higienista. O, dicho de otra manera, se trataba de aplicar una biopolítica al cuerpo social a través, fundamentalmente, de un cierto control sobre el cuerpo humano en el que, y ampliamente comprendida, la disciplina higienista era fundamental. En ese momento, esta disciplina constituía simbólicamente y reforzaba orgánicamente el proyecto nacional y racista blanco-mestizo de las élites capitalistas y burguesas ecuatorianas.

[fr] Au début de la propre production équatorienne de nouvelles cinématographiques, Ecuador Noticiero Ocaña Film 1929 a été un pionnier dans ce type de nouvelles. Soutenu et largement subventionné par le régime actuel qui voyait dans ce type d'images une magnifique opportunité de propagande, celui qui nous concerne transmet à travers de leurs fotogrames une proposition corporative basée sur le concept hégémonique et élitiste de civilisation, et dont sa constitution repose sur l'idéologie hygiéniste. Ou, en d'autres termes, il s'agissait d'appliquer une biopolitique au corps social à travers, fondamentalement, un certain contrôle sur le corps humain dans lequel, et largement comprise, la discipline hygiénique était fondamentale. A cette époque, cette discipline constituait symboliquement et renforçait organiquement le projet national et raciste blanc-métisse des élites capitalistes et bourgeoises équatoriennes..
[es] La Ecología Política se ha impuesto, desde nuestro punto de vista, como una agenda urgente en las reflexiones sobre el desarrollo de las fuerzas productivas y el destino de la humanidad. Nuestra investigación se centra en Petrobras, y en este momento en que la discusión sobre la descarbonización de la matriz energética parece ser unánime en el debate público hegemónico, hacemos un esfuerzo aquí para reflexionar sobre la historia del desarrollo de la estandarización ambiental y los caminos por los cuales está pasando la industria del petróleo. Las restricciones creadas por nuevos estándares ambientales existen desde la década de 1980 e imponen transformaciones técnicas en la industria del petróleo que, a través de una destrucción creativa, expande su capacidad de producción de excedentes. Petrobras, como parte de un proyecto de una nación soberana, puede desempeñar un papel en la conducción de cambios en la matriz energética del país, o simplemente puede continuar como fuente de acumulación de capital y actividad contaminante y degradante en el territorio.

[fr] L'Écologie Politique s'est imposée, de notre point de vue, comme un agenda urgent dans les réflexions sur le développement des forces productives et le destin de l'humanité. Notre recherche se concentre sur Petrobras, et en ce moment où la discussion sur la décarbonisation de la matrice énergétique semble être unanime dans le débat public hégémonique, nous faisons un effort ici pour réfléchir sur l'histoire du développement de la normalisation environnementale et les voies par lesquelles passe l'industrie pétrolière. Les contraintes créées par de nouvelles normes environnementales existent depuis les années 1980 et imposent des transformations techniques à l'industrie pétrolière qui, à travers une destruction créatrice, étend sa capacité de production excédentaire. Petrobras, en tant que partie prenante d'un projet national souverain, peut jouer un rôle dans la conduite des changements dans la matrice énergétique du pays, ou simplement continuer comme une source d'accumulation de capital et d'activité polluante et dégradante sur le territoire.
[es] El objetivo de este trabajo es analizar testimonios orales femeninos desde una perspectiva psicoanalítica, de género y en tanto documentos autobiográficos. Estos nos llevan a reflexionar sobre las experiencias y sirven para cuestionar el canon histórico, basado fundamentalmente en fuentes escritas.Se trata con ellos de dar una visión de la historia desde unas vidas particulares de mujeres que han vivido situaciones de extrema violencia. El corpus testimonial de mi trabajo lo forman testimonios orales de mujeres que sufrieron tortura y represión en la posguerra española.

[fr] L'objectif de ce travail est d'analyser des témoignages oraux féminins depuis une perspective psychanalytique de genre et en tant que documents autobiographiques. Cela nous amène à réfléchir à propos des expériences et sert à interroger le modèle historique, reposant fondamentalement sur des sources écrites. Il s'agit de donner une vision de l'histoire depuis des vies particulières de femmes qui ont vécu des situations d'extrême violence. Le corpus de mon travail est formé par des témoignages oraux de femmes qui subirent la torture et la répression dans l'après-guerre espagnol.