[en] Between the end of the 10th and the 13th century, in the central dioceses of Capetian France, undeniable links can be seen between phases of stonecutting regularization and execution speed. If imposed or chosen materials remain important, efficiency gradually conditions increased productivity. This relationship between efficiency and rationalized gestures is reflected in technology transfers, related to stonecutting, implementation, as well as chosen modules. Ancient and then early medieval techniques inspired the work of skilled workers in the 11th and 12th centuries. From the middle of the 12th century, even before the royal conquest at the beginning of the following century, French "Gothic" techniques made their way into the Massif Central but in a slow acculturation phase, somewhat timid in its effects and consequences. Only a handful of buildings are concerned before the middle of the 13th century and a few dozen afterwards. This reluctance seems to be partly based on geographical environments and cultures, but even more on an extensive economy (outside Limagne) well differentiated from the intensive character of the northern countries economy. Used materials, cultures, stone cutters' habits and gestures can do nothing about it. The labor economy inherited from antiquity disappears, Aquitaine societies then collapse, crushed by the northern production modes. The disappearance of lapidary signs and the use of toothed stone hammer in the north of Clermont diocese are good markers, concomitant with a "combed" stonecutting that replaces the flat hammer fern leaf stonecutting, present until 1200-1220 AD. Efficiency and production come at the cost of these new work culture and social organization of construction sites.

[fr] Entre la fin du Xe et le XIIIe siècle, on entrevoit dans les diocèses centraux de la France capétienne des liens indéniables entre phases de régularisation de la taille de pierre et vitesse d'exécution. Si les matériaux imposés ou choisis conservent leur importance, l'efficacité conditionne progressivement une productivité accrue. Ce rapport entre efficacité et rationalité des gestes se traduit par des transferts de technologies, liés à la taille de pierre, à sa mise en œuvre, comme aux modules choisis. Les techniques antiques puis alto-médiévales inspirent le travail des ouvriers qualifiés des XIe et XIIe siècles. Dès le milieu du XIIe siècle, avant même la conquête royale du début du siècle suivant, les techniques françaises, " gothiques ", font leur chemin dans le Massif Central mais dans une phase d'acculturation lente, timide dans ses effets et ses conséquences. Seule une poignée d'édifices est concernée avant le milieu du XIIIe siècle et quelques dizaines ensuite. Cette réticence paraît en partie fondée sur des milieux géographiques et des cultures, mais plus encore sur une économie extensive (hors Limagne) bien différenciée du caractère intensif des économies des pays septentrionaux. Les matériaux utilisés, les cultures, les habitudes des tailleurs de pierre et leurs gestes n'y peuvent rien. L'économie du travail héritée de l'Antiquité disparaît, les sociétés aquitaines s'affaissent alors, écrasées par les modes de production septentrionaux. La disparition du signe lapidaire et l'utilisation du taillant bretté au nord du diocèse de Clermont en sont les marqueurs, concomitants d'une taille " peignée " qui remplace la taille au marteau-taillant en feuille de fougère, présente jusque dans les années 1200-1220. Efficacité et production se font au prix de cette nouvelle culture du travail, de cette nouvelle organisation sociale du chantier.