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[es] En los años 1880, un tal Le Couer pintó un cuadro titulado: La mort de Victor Bach, le 18 Brumaire, au pied de la statue de la Liberté, place de la Concorde. Este cuadro rompe con las representaciones oficiales del 18 Brumaire. Representa un médico democrata, uno de los portavozes del movimiento democrático parisiano al final del Directorio. Los testigos de los actores, spectatores o víctimas de Brumaire, contan quizás otra historia, menos mítica, más humana, que intenta demostrar que si el golpe no fue irresistible, nadie estaba puesto a resistir. La fascinación que ejerció Bonaparte, incluso sobre sus adversarios, superan la irritación provocada por las ambiciones queya se le suponía, borrando las torpezas del 19 brumaire y explicando sin duda en parte las adhesiones que siguen.

[fr] Dans les années 1880, un certain Le Cœur a peint un tableau intitulé La mort de Victor Bach, le 18 Brumaire, au pied de la statue de la Liberté, place de la Concorde. Ce tableau est en rupture avec toutes les représentations officielles du 18 Brumaire. Il met en scène le suicide d'un médecin démocrate, l'un des porte‑parole du mouvement démocratique parisien à la fin du Directoire. Conformément au genre de la peinture d'histoire de cette époque, il s'appuie sur quelques notices biographiques disponibles, susceptibles de fournir une connaissance positive. Or, il s'avère que les faits sont loin d'être définitivement établis; tant pour la matérialité des circonstances de la mort, et même pour la date de celle‑ci, que pour la centralité de la référence babouviste, dès lors que l'on aborde la nature de l'opposition démocratique entre 1796 et 1799. La figure de Victor Bach se détache alors de sa reconstruction dramatique, pour mieux nous aider à saisir la complexité des réseaux néo-jacobins, et les enjeux politiques de la période de la fin du Directoire et des débuts du Consulat.
[es] Los vestigios de las bibliotecas medievales de las 153 abadías cistercienses de la Península ibérica permiten analizar las prácticas de recepción y de producción de exégesis. La proporción de obras pertenecientes al género exegético parece seguir la norma general de las abadías masculinas, pero resulta claramente inferior en las abadías femeninas. Pocas veces aparecen los autores carolingios, al contrario de Beato de Liébana. Los textos vinculados con la enseñanza universitaria estaban bien representados, pero no tanto, curiosamente, los autores cistercienses habituales, excepto san Bernardo. Los monjes cistercienses tenían otras oportunidades para entrar en contacto con la exégesis que el tiempo diario de lectura individual y se mantenían al tanto de las prácticas universitarias. No hubo una producción específicamente cisterciense de escritos exegéticos hasta casi acabado el s. xv y el pequeño ensayo del monje de Alcobaça João Claro.

[fr] Les vestiges des bibliothèques médiévales des 153 abbayes cisterciennes de la péninsule Ibérique permettent d'analyser les pratiques de réception et de production d'exégèse. La proportion d'ouvrages du genre exégétique semble dans la norme générale pour les abbayes masculines mais nettement inférieure dans les abbayes féminines. Les auteurs carolingiens s'y trouvaient rarement, à l'inverse de Beatus de Liébana. Les textes liés à l'enseignement universitaires y étaient bien représentés, mais curieusement pas les auteurs cisterciens habituels, hormis Bernard de Clairvaux. Les moines cisterciens avaient d'autres occasions que le temps quotidien de lecture individuelle pour entrer en contact avec l'exégèse et ils se tenaient au courant des pratiques universitaires en la matière. Il n'y eut pas de production spécifiquement cistercienne d'écrits exégétiques avant la toute fin du xve s. et le petit essai du moine d'Alcobaça João Claro.
[es] El estudio del carbón vegetal proporcionó las primeras bases medio ambientales para los períodos de paleoincendios y precisó la naturaleza de la vegetación en las inmediaciones de los sitios en el momento de la acción humana.El estudio osteológico permitió la identificación de restos humanos y animales carbonizados en el seno de las estructuras que presentaban depósitos cerámicos o dispersos en el nivel de ocupación de los sitios al aire libre.Los objetos de madera, poco numerosos, recolectados en el fondo de los ríos fueron tratados bajo la forma de un catálogo descriptivo (espátulas, arcos, pagayas y ejes de torteros).

[fr] L'étude anthracologique fournit les premières bases environnementales pour les périodes de paléoincendies et précise la nature de la végétation aux abords des sites lors de leur anthropisation.L'étude ostéologique a permis l'identification de restes humains et animaux carbonisés, au sein de structures présentant des dépôts céramiques ou dispersés dans le niveau d'occupation des sites de plein air.Les objets en bois, peu nombreux, collectés en fond de rivière, sont abordés sous la forme d'un catalogue descriptif (spatules, bois d'arcs, pagaies et axes de fusaïoles).
[es] Las obras escogidas ilustran las modalidades del apogeo de la "historia del arte global" que interroga no solamente el estado de la disciplina en la actualidad, sino igualmente su génesis y la manera en la que ésta concibe su rol. De esta forma, Susanne Leeb, según una perspectiva diacrónica, examina la noción de "artes del mundo", las problemáticas del canon y de sus categorías. Paralelamente, con los trabajos de Georges Didi-Huberman y de Walter Grasskamp, nos detenemos en el momento particular que representa, para los historiadores del arte, el "museo imaginario" de Malraux y el examen crítico del principio universalista ejemplificado en sus trabajos. Las obras de Kavita Singh y de Nicholas Thomas permiten vincular un componente más conceptual analizando los problemas concretos de las consecuencias de la constitución de una colección y de la interpretación de objetos y de obras en un mundo postcolonial o postmoderno, incompatible con conceptos totalizantes.

[fr] Les ouvrages choisis éclairent les modalités de l'essor de l'" histoire de l'art globale " qui interroge non seulement l'état de la discipline aujourd'hui, mais également sa genèse et la manière dont elle conçoit son rôle. Susanne Leeb procède, selon une perspective diachronique, à l'examen de la notion d'" arts du monde " et de la question du canon et des catégories. Parallèlement, avec les travaux de Georges Didi-Huberman et Walter Grasskamp, on s'arrête sur le moment particulier que représente, pour les historiens de l'art, le " musée imaginaire " de Malraux, et sur leur réexamen critique du principe universaliste exemplifié par ses travaux. Les ouvrages de Kavita Singh et de Nicholas Thomas permettent de rattacher ce volet plus conceptuel aux problèmes concrets des conséquences de la collection et de l'interprétation d'objets et d'œuvres dans un monde postcolonial ou postmoderne, essentiellement incompatible avec des concepts totalisants.
[es] El presente artículo analiza el proceso de radicalización del movimiento estudiantil uruguayo en 1968 a partir de su propia tradición y de las influencias que suscitaron las nuevas ideas circulantes a escala internacional en aquella década. El objetivo es la reflexión en torno a las motivaciones para militar en organizaciones clandestinas, para comprender por qué, a partir de cierta deriva de las movilizaciones y los enfrentamientos con las fuerzas represivas, muchos de aquellos jóvenes estudiantes acabaron dando un salto cualitativo en su militancia, integrándose en organizaciones armadas con objetivos de transformación social revolucionaria. Ello nos permitirá reflexionar acerca del proceso de desarrollo de las organizaciones revolucionarias y del rol que desempeñaron en sus sociedades y momento.

[fr] Cet article analyse le processus de radicalisation du mouvement étudiant uruguayen en 1968 à partir de sa propre tradition et des influences des nouvelles idées qui circulaient à échelle internationale au cours de cette décennie. L'objectif est une réflexion sur les motivations amenant à militer dans des organisations clandestines, et comprendre pourquoi, à partir d'une certaine dérive des mobilisations et des affrontements avec les forces répressives, bon nombre de ces jeunes étudiants finirent par faire un saut qualitatif dans leur militantisme, en entrant dans des organisations armées en vue d'une transformation sociale révolutionnaire. Ceci nous permet de réfléchir sur le processus de développement des organisations révolutionnaires et sur le rôle que celles-ci ont joué dans leur société et dans ce moment-là.
[es] El acceso al empleo científico de los doctores jóvenes es una preocupación recurrente en los trabajos empíricos recientes. Si bien la cuestión de la movilidad espacial de los investigadores también se debate, a menudo se trata de dos problemáticas independientes. Proponemos un análisis conjunto de los determinantes de las trayectorias profesional y geográfica de los doctores a partir de los datos de tres encuestas generación (2001, 2004 y 2007) del Céreq. Las estadísticas descriptivas y la estimación de un probit bivariado demuestran un refuerzo de las movilidades geográficas de los doctores, así como la importancia creciente de las publicaciones para el acceso al empleo académico.

[fr] L'accès à l'emploi scientifique des jeunes docteurs est une préoccupation récurrente dans les travaux empiriques récents. Si la question de la mobilité spatiale des chercheurs fait également débat, ce sont souvent deux problématiques indépendantes. Nous proposons une analyse conjointe des déterminants des trajectoires professionnelles et géographiques des docteurs à partir des données de trois enquêtes Génération (2001, 2004, 2007) du Céreq. Les statistiques descriptives et l'estimation d'un probit bivarié mettent en évidence un renforcement des mobilités géographiques des docteurs, ainsi que l'importance croissante des publications pour l'accès à l'emploi académique.
[es] La producción y difusión de información sobre Internet se caracteriza por un cambio en el consumo mediante la utilización de terminales móviles y por una utilización de las redes sociales digitales. En el nivel teórico e histórico, se propone analizar estos fenómenos, descritos como "plataformización", como una acentuación del proceso de infomediación, reconciliando la economía política de la comunicación con el análisis del discurso de los medios y con la tecno-semiótica de Internet. A partir de la comparación de los materiales empíricos acumulados en el pasado y de algunos indicadores más recientes que surgen de entrevistas con actores de la industria, así como de un análisis de las interfaces de consulta de información móvil, la hipótesis general que se plantea es la existencia de una evolución a la vez más integradora y más asimétrica entre los infomediarios de Internet y las empresas de medios de comunicación; esto hace que puede hablarse de colución (colusión socioeconómica y dilución editorial).

[fr] La production et la diffusion de l'information en ligne sont actuellement caractérisées par un basculement de la consommation vers les terminaux mobiles et par une circulation privilégiée via les réseaux sociaux numériques. Sur le plan théorique et historique, nous proposons d'analyser ces phénomènes, fréquemment qualifiés de " plateformisation ", comme une accentuation du processus d'infomédiation, en conciliant économie politique de la communication, analyse de discours médiatique et technosémiotique de l'Internet. Comparant des matériaux empiriques accumulés dans le passé à quelques indicateurs plus récents émanant d'entretiens avec des acteurs de la filière et d'une analyse des interfaces de consultation d'information sur supports mobiles, nous appuierons l'hypothèse générale d'une évolution à la fois plus intégrative et plus asymétrique des relations entre infomédiaires de l'Internet et entreprises médiatiques, pouvant se dénommer collution (collusion socioéconomique et dilution éditoriale).
[es] En esta contribución, nos interesa comprender las perspectivas de los creadores y de los usuarios de dos MOOC pertenecientes a diferentes campos disciplinares que presentan un sistema de subtitulado plurilingüe, en lo que respecta a la movilización del plurilingüismo en la difusión y en la recepción del conocimiento. A partir de las principales funciones del discurso - vehicular, constitutiva e indexable (Berthoud & Gajo, 2020) - analizaremos extractos de entrevistas semiestructuradas realizadas con los creadores, así como datos, cuantitativos y cualitativos, extraídos de un cuestionario enviado a los usuarios de los MOOC aquí estudiados. Observaremos que, tanto para los creadores como para los usuarios, el discurso se moviliza más bien en su función vehicular. Asimismo, concluimos con algunas observaciones sobre la importancia de pensar los MOOC desde una perspectiva plurilingüe y contextualizada, lo que no solo aportaría más diversidad a estos dispositivos, sino también más densidad y relevancia al conocimiento aportado.

[fr] Dans cette contribution, nous nous intéressons à comprendre les perspectives des concepteurs et des usagers de deux MOOCs, appartenant à différents domaines disciplinaires et bénéficiant d'un système de sous-titrage plurilingue, en ce qui concerne la mobilisation du plurilinguisme dans la diffusion et dans la réception des savoirs. Sur la base des principales fonctions du discours – véhiculaire, constitutive et indexicale (Berthoud & Gajo, 2020) – nous analyserons des extraits d'entretiens semi-directifs menés avec les concepteurs ainsi que des données, quantitatives et qualitatives, issues d'un questionnaire de recherche proposé aux usagers des MOOCs étudiés. Nous observerons que, aussi bien pour les concepteurs que pour les usagers, le discours est davantage mobilisé dans sa fonction véhiculaire. Nous terminerons avec quelques remarques sur l'importance de réfléchir aux MOOCs à partir d'une perspective plurilingue et contextualisée, ce qui permettrait non seulement d'apporter plus de diversité à ces dispositifs, mais également plus de densité et de pertinence aux savoirs dispensés.
[es] El artículo se propone reconsiderar la posición contemporánea de las Iglesias Cristianas y los Árabes cristianos en Jordania, analizando los puntos específicos de la identidad eclesiástica, la ciudadanía y los roles políticos. Este estudio se contextualiza a su vez en el proceso más amplio de construcción del estado y la "nación" jordana durante el siglo xx. El objetivo es ofrecer un panorama analítico de las vicisitudes históricas recientes, identificando el desarrollo y los cambios que las Iglesias Cristianas y los árabes Cristianos atravesaron como parte esencial de la historia jordana contemporánea. Este hecho inevitablemente supone el análisis de la dimensión comunitaria, y las maneras en que ésta fue estructurada e integrada en el sistema del estado Hachemita. Esta perspectiva amplia apunta a destacar nuevos posibles caminos analíticos de la presencia cristiana en la historia del estado Hachemita.

[fr] Cette contribution vise à reconsidérer la position actuelle des Églises chrétiennes et des chrétiens arabes en Jordanie, en analysant les questions spécifiques d'identité ecclésiastique, de citoyenneté et de rôle politique dans le contexte de la construction de l'État et de la Nation en Jordanie au xxe siècle. L'objectif de cette recherche est d'offrir une vue d'ensemble de ces vicissitudes historiques récentes, en identifiant les développements et les changements traversés par les Églises chrétiennes et les chrétiens arabes comme une partie intégrante de l'histoire jordanienne contemporaine. Ceci entraîne inévitablement l'étude de la dimension communautaire, de sa structuration et de son intégration au système public hachémite. Le but de cet article est de faire apparaître les nouvelles voies d'analyse de la présence chrétienne dans l'histoire de l'État hachémite.
[es] Este artículo describe y califica los procesos segun los cuales diferentes saberes son movilizados por tres profesores de trayectorias profesionales diferentes. El primero, posee un diploma en golf, el segundo es un profesor de educación física y deportiva que ejerce en un barrio conflictivo y el tercero es un formador que también está bailador en una compañía de danza contemporánea. Esta investigación se inscribe en una perspectiva didáctica como ciencia cuyo objetivo consiste a describir las condiciones de transmisión de la cultura en el seno de las instituciones y se interesa por las formas singulares de movilización del saber realizada por los distintos formadores como recursos para su acción. Este trabajo pone en evidencia los procesos épistémicos relativamente idiosincrásicos, que son el resultado de las interferencias entre las limitaciones vinculadas al contexto interactivo y la diversidad de las " sujeciónes institucionales " de estos profesionales. La conclusión propone una reflexión sobre las condiciones metodológicas de acceso a los saberes y sobre el interés de un diálogo entre las differentes perspectivas planteadas en el marco de las ciencias del hombre y de la sociedad.

[fr] Cet article décrit et qualifie les processus de mobilisation de différents savoirs par trois intervenants en sport différenciés par leurs parcours et leur institution d'exercice : un intervenant sportif diplômé en golf, un professeur d'éducation physique et sportive exerçant en zone sensible et un formateur, par ailleurs danseur dans une compagnie de danse contemporaine. S'inscrivant dans une perspective didactique en tant que science s'attachant à décrire les conditions de transmission de la culture au sein des institutions, il pointe les formes singulières de mobilisation des savoirs par ces intervenants en tant que ressources pour leur action. Sont également mis en évidence des processus épistémiques relativement idiosyncrasiques, résultat d'interférences entre les contraintes liées au contexte interactif et la diversité des " assujettissements institutionnels " de ces professionnels. La conclusion invite à une réflexion sur les conditions méthodologiques d'accès à ces savoirs et sur l'intérêt d'un dialogue entre différentes approches traitant de ces questions au sein des sciences de l'homme et de la société.
[es] Desde una perspectiva de exploración de la elección escolar en un contexto de casi mercado, el artículo describe la singularidad del sistema educativo de Dubái y examina la manera con la que las familias ejercen y perciben su libertad de elección. Algunos rasgos distintivos del paisaje educativo local, caracterizado por el predominio del sector privado, una extensa gama de opciones y una escasa regulación institucional, ofrecen a priori un terreno propicio a la satisfacción de las aspiraciones de los padres. No obstante, un examen más preciso del proceso de elección real desvela la dualidad del sistema y la existencia de unas restricciones que definen un espacio de los posibles de geometría variable.

[fr] Dans une perspective d'exploration des choix scolaires en contexte de quasi-marché, l'article décrit la singularité du système d'enseignement dubaïote et examine l'exercice et la perception du libre choix des familles en son sein. Certains traits distinctifs du paysage éducatif local, caractérisé par la prédominance du secteur privé, une gamme étoffée d'options et une faible régulation institutionnelle, offrent a priori un terrain propice à la satisfaction des aspirations parentales. Un examen approfondi du processus de choix effectif révèle toutefois la dualité du système ainsi que l'existence de contraintes définissant un espace des possibles à géométrie variable.
[es] La gestión de las emociones, especialmente en puestos de servicio, es frecuentemente analizada como un riesgo. La noción de trabajo emocional, desarrollada por Arlie Russell Hochschild nos incita también a ver el trabajo sobre las propias emociones y las de los demás, como una carga que debe ser remunerada. Sin embargo, la dimensión emocional de las relaciones laborales puede también ser gratificante. La regulación colectiva de las emociones en el trabajo puede actuar sobre la valencia de afectos, dar sentido a los esfuerzos realizados, aumentar el poder de los trabajadores para actuar y controlar la situación y, por lo tanto, participar, en definitiva, en la construcción de la salud. Tras una breve revisión de algunos estudios sobre la regulación colectiva de las emociones y de la salud, este artículo se focaliza en un aspecto particular de esta regulación: el tinte afectivo de las situaciones que pretende influir en la valencia, en el significado y en la huella traumática o eufórica de los afectos. Las emociones potencialmente perturbadoras, como el miedo, la humillación o la ira, pueden utilizarse como palanca para valorizar la acción, para apoyar un conocimiento cauteloso, para reparar las identidades dañadas. La investigación con policías, diplomáticos y trabajadoras industriales ilustrará y apoyará esta hipótesis.

[fr] La gestion des émotions, notamment dans les métiers de service, est souvent analysée comme un risque. La notion de travail émotionnel, développée par Arlie Russell Hochschild, incite également à concevoir le travail sur ses émotions et celles d'autrui comme une charge qui devrait être rémunérée en tant que telle. Pourtant, la dimension affective des relations de travail peut aussi être gratifiante. La régulation collective des émotions dans le travail peut agir sur la valence des affects, donner du sens aux efforts réalisés, augmenter le pouvoir d'agir et le contrôle des travailleuses et travailleurs sur la situation; et donc, au final, participer à la construction de la santé. Après avoir brièvement rappelé les différents travaux sur la régulation collective des émotions et de la santé, cet article s'intéresse à un aspect particulier de cette régulation : la coloration affective des situations qui vise, après coup, à peser sur la valence, la signification et l'empreinte traumatique ou euphorique des affects. Des émotions potentiellement perturbatrices comme la peur, l'humiliation ou la colère peuvent alors servir de levier pour valoriser une action, appuyer des savoir-faire de prudence, réparer des identités mises à mal. Des recherches auprès de policiers, de diplomates ou d'ouvrières permettront d'illustrer et d'étayer cette hypothèse.
[es] Analizar Crónicas negras supone orientar nuestra reflexión hacia la cara periodística de la escritura de la violencia, aquella que no puede ampararse detrás del filtro de la ficción. Junto con la revelación y la explicitación, claves en la práctica periodística, proponemos el concepto de silencio de reserva. Ahora bien, ¿serán compatibles la exhaustividad informativa y cierta contención del relato? Paradójicamente, contar la violencia vinculada con el crimen organizado en Centroamérica, a veces, requeriría una forma particular de silencio, entendido como modalidad latente del decir. Reuniendo expresividad y decir implícito, permitiría conciliar misión informativa y (est)ética de la escritura.

[fr] Analyser Crónicas negras revient à orienter notre réflexion vers la face journalistique de l'écriture de la violence, celle qui ne peut se protéger derrière la fiction. Aux côtés de la révélation et de l'explicitation, clés de la pratique journalistique, nous proposons le concept de silence de réserve. Or, l'exhaustivité informative et cette forme de retenue dans le récit sont-elles compatibles ? Paradoxalement, raconter la violence liée au crime organisé en Amérique centrale semble parfois nécessiter un silence spécifique, entendu comme une modalité latente du dire. En réunissant expressivité et dire implicite, il permettrait de concilier information et (esth)éthique de l'écriture.