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[es] Este artículo se vale de las perspectivas abiertas por los estudios culturales para cuestionar en su primera parte las prácticas del espectador de hoy en relación con el desarrollo del video y del DVD. Luego, a partir de los ejemplos que ofrecen las obras de cineastas españoles como Bigas Luna, Alejandro Amenábar o Alex de la Iglesia, propone una reflexión sobre la influencia que ejercen los nuevos vectores de imágenes en la estética del cine actual.

[fr] Cet article, qui se place dans la perspective ouverte par les études culturelles interroge, dans un premier temps, les habitudes spectatorielles induites par l'usage répandu des supports vidéo et DVD. Dans un second mouvement, il propose une réflexion sur l'influence que ces nouveaux vecteurs d'images exerce sur l'esthétique du cinéma d'aujourd'hui à partir des exemples qu'offrent les œuvres de réalisateurs espagnols comme Bigas Luna, Alejandro Amenábar ou Alex de la Iglesia.
[es] El artículo explora las diferentes representaciones de la autonomía entre los miembros y militantes de la Unión Nacional de los Sindicatos Autónomos (UNSA). Se basa en un cuestionario original y en más de 70 entrevistas. La noción de la autonomía es central en el interior de la UNSA, por ser su modelo distintivo y su marca. Sin embargo, pueden observarse ahí representaciones plurales. Construimos cuatro perfiles-tipo de militantes que permiten comprender mejor los conceptos de la autonomía. Este análisis permite cuestionar la creación de un sentido de la autonomía, su administración por los empresarios de la UNSA y su recepción por los militantes recientemente ingresados, que en parte son portadores de nuevos conceptos de la representación sindical.

[fr] L'article explore les différentes représentations de l'autonomie au sein des adhérents et militants de l'Union nationale des syndicats autonomes (Unsa). Il s'appuie sur un questionnaire original et sur plus de 70 entretiens. La notion de l'autonomie est centrale au sein de l'Unsa, qui en fait son modèle distinctif et sa marque. On peut cependant en observer des représentations plurielles. Nous construisons quatre profils-types de militants qui permettent de mieux saisir les conceptions de l'autonomie. Cette analyse permet d'interroger la production d'un sens de l'autonomie, son administration par les entrepreneurs de l'Unsa et sa réception par les militants plus récemment arrivés, porteurs en partie de nouvelles conceptions de la représentation syndicale.
[es] Dentro de la vasta producción gramatical y lingüística de Amado Alonso, son pocos los trabajos que se dedican exclusivamente a reflexionar sobre la caracterización de las partes de la oración. La obra más difundida sobre el tema es su Gramática castellana en dos tomos, escrita junto a Pedro Henríquez Ureña entre 1938 y 1939. Sin embargo, un relevamiento del archivo personal de Alonso conservado en la Universidad de Harvard permite registrar la existencia de un texto inédito: la versión mecanografiada del curso "Clases de palabras y categorías gramaticales", dictado entre el 5 de julio y el 23 de agosto de 1932 en el Colegio Libre de Estudios Superiores de Buenos Aires. Estas conferencias inéditas constituyen un hallazgo significativo por diferentes motivos. En primer lugar, en tanto ponen de manifiesto la reflexión teórica que conducirá al propio Alonso a colaborar con una reforma decisiva en los planes de estudio de los colegios nacionales (llevada a cabo definitivamente en 1936). En segunda instancia, porque en ellas Alonso asume la necesidad de retomar y reivindicar el pensamiento de Andrés Bello y de adoptar un criterio sintáctico-funcional que distinga las clases de palabras o partes de la oración. Por último, en tanto permiten reconstruir los fundamentos de la doctrina gramatical posteriormente expuesta por Alonso en su gramática.

[fr] Dans la production grammaticale et linguistique d'Amado Alonso peu de travaux sont exclusivement consacrés à la caractérisation des parties du discours. Son ouvrage le plus connu sur le sujet est la Gramática castellana (1938-1939), écrite avec Pedro Henriquez Ureña. Cependant, une recherche sur les dossiers personnels d'Alonso, conservés à l'Université de Harvard, montre l'existence d'un texte inédit : la version dactylographiée du cours " Clases de palabras y categorías gramaticales " que l'auteur avait donné entre juillet et août 1932 au Colegio Libre de Estudios Superiores de Buenos Aires. Ces conférences constituent une découverte importante pour plusieurs raisons. D'abord, elles présentent la réflexion théorique qui a amené Alonso à entamer une collaboration avec la réforme des programmes d'études des lycées nationaux (accomplie en 1936). Ensuite parce que dans ces conférences Alonso se réfère à la pensée d'Andrés Bello et il adopte en outre un critère syntactico-fonctionnel pour distinguer les classes de mots ou parties du discours. Enfin, grâce à elles, il est possible de reconstruire les fondements de la doctrine grammaticale exposés ultérieurement par Alonso dans sa grammaire.
[es] Esta investigación se centra en las plataformas alternativas para acceder a los contenidos culturales basadas en la cooperación entre diferentes agentes, que se han desarrollado especialmente desde principios de 2010, al margen de las plataformas dominantes. Resultado de voluntades compartidas de los agentes de la creación, la producción, la distribución y el poder público, estas iniciativas pretenden proponer otros modelos de plataformas, que supuestamente respondan mejor a las necesidades de las partes que intervienen. Se basa en una encuesta cualitativa de 21 de estas plataformas en cuatro sectores culturales (la librería en línea, la venta de entradas para espectáculos, la música grabada, el vídeo bajo demanda). Ell objetivo es el de comprender las modalidades de su desarrollo e implementación. Los resultados permiten identificar un conjunto de características comunes a estas plataformas así como identificar modelos operativos.

[fr] Cette recherche porte sur les plateformes alternatives d'accès aux contenus culturels fondées sur des coopérations d'acteurs, qui se développent surtout depuis le début des années 2010, à la marge des plateformes dominantes. Issues de volontés partagées d'acteurs de la création, de la production, de la distribution et de la puissance publique, ces initiatives entendent proposer d'autres modèles de plateformes, susceptibles de mieux répondre aux intérêts des parties prenantes. À partir d'une enquête qualitative portant sur 21 de ces plateformes dans quatre secteurs culturels – la librairie en ligne, la billetterie de spectacle, la musique enregistrée et la vidéo à la demande –, nous cherchons à comprendre les modalités de leur mise en œuvre. Nos résultats permettent d'identifier un ensemble de traits communs qui fondent la spécificité de ces plateformes et de dégager des modèles de fonctionnement.
[es] El capítulo es un esbozo sobre la inmigración francesa en México durante la primera mitad del siglo xix. Se basa en dos registros: uno de 1849, que incluye poco menos de 1800 individuos, y otro de 1845-1852, con 970. Sin embargo, ambas fuentes revelan la importancia de los inmigrantes del suroeste, los pirenaicos, frente a la imagen, muy difundida, de la "preponderancia" de los barcelonnettes. De la misma forma, los datos sugieren que los berneses son más numerosos que los vascos. También se analizan las profesiones entre las que encontramos una mayoría de artesanos y obreros, contra una tercera parte de comerciantes. Y, finalmente, se detiene en analizar la originalidad de la emigración bernesa, vasca y bigordana.

[fr] Le chapitre propose une ébauche de l'immigration française au Mexique pendant la première moitié du xixe siècle. Pour ce faire, deux registres, l'un de 1849, qui inclut un peu moins de 1800 individus; l'autre, de 1845-1852, avec 970, sont analysés. Toutefois, les deux sources révèlent l'importance de la présence des immigrants du sud-ouest, les Pyrénéens, face à l'image très diffusée et "omniprésente" des Barcelonettes. De la même manière, les données dévoilent la supériorité numérique des immigrants béarnais sur celle des Basques. Sont étudiées également les professions dominantes telles que les artisans et ouvriers qui s'opposent à un troisième groupe: celui des commerçants. Enfin, l'originalité de l'émigration béarnaise, basque et bigourdane est examinée en détail.
[es] El poemario de Pierre Chappuis Pleines marges es un buen ejemplo de la poesía que surge en el instante. En ese sentido, responde a las nociones desarrolladas por Gaston Bachelard en lo que concierne a la espontaneidad y a la discontinuidad, comprendidas en una estructura que, de manera paradójica, las expresa. Igual a la visión de un paisaje que se modula paso a paso, el recorrido poético nace de súbitas sorpresas. Asimismo, espacio geográfico y espacio literario se confunden a tal punto que la metáfora se ve alterada. Los puntos de referencia - referencias y significancias -, agotadas de tal forma, dan origen a la obra de Pierre Chappuis.

[fr] Le recueil Pleines marges, dont Pierre Chappuis est l'auteur, est exemplaire d'une poésie qui surgit à l'instant. En cela, il répond aux notions développées par Gaston Bachelard quant à l'instantanéité et à la discontinuité, comprises dans une structure qui, paradoxalement, les exprime. Comme la vision d'un paysage qui se module à chaque pas, le parcours poétique procède de surprises soudaines. Aussi, espace géographique et espace littéraire se confondent-ils, au point que la métaphore se trouve bouleversée. Les repères - références et signifiances -, ainsi pleinement épuisés, fondent l'œuvre de Pierre Chappuis.
[es] Este artículo propone estudiar las "máscaras" de las exigencias extremas del trabajo de los ingenieros. Para esto nos basamos en un estudio cualitativo realizado en tres grandes compañías de la industria automotriz, aeroespacial y de la energía. Examinando estas penibilidades, se muestra que su invisibilidad esta en gran medida relacionada con la calidad de las condiciones de empleo de los empleados estudiados asi como a su socialización escolar y profesional en un mundo altamente competitivo. También se pretende poner en evidencia las condiciones que logran romper la invisibilidad de los vínculos entre la salud y trabajo, tanto individual como colectivamente. Por último, se pone de relieve cómo una actividad que moviliza principalmente las capacidades cognitivas e intelectuales, compromete también el cuerpo de los trabajadores que cristaliza las marcas de los grandes esfuerzos ligados al trabajo, ya sean las tensiones experimentadas de orden físico o mental, y obligan a los ingenieros a tomar conciencia de las razones de sus dolencias cuando se alcanzan sus límites.

[fr] Cet article propose d'étudier les " masques " de la pénibilité du travail d'ingénieur. Il s'appuie sur une enquête qualitative menée au sein de trois grandes entreprises des secteurs automobile, aéronautique et de l'énergie. Examinant ces pénibilités, il montre que leur invisibilité tient pour beaucoup à la qualité des conditions d'emploi des salariés étudiés ainsi qu'à leur socialisation scolaire et professionnelle à un univers hautement compétitif. Il tente également de révéler les conditions qui rendent possible la sortie de l'invisibilité des liens entre santé et travail, au niveau individuel, comme au niveau collectif. Enfin, il met en évidence comment une activité, qui mobilise avant tout des capacités cognitives et intellectuelles, engage également les corps des travailleurs : ils cristallisent les marques des pénibilités du travail, que les contraintes vécues soient d'ordre physique ou mental, et obligent les ingénieurs à prendre conscience des raisons de leurs maux lorsque leurs limites sont atteintes.
[es] El artículo revisa el concepto de sustentabilidad, para explicar críticamente las lógicas que han dirigido la "evolución" de la humanidad, lo que en visión del autor ayudará a definir nuevos valores que guíen la construcción de nuevas formas de vida y un nuevo estilo de desarrollo. Argumenta que el incorporar la equidad en las políticas de desarrollo sólo será posible en la medida que se pueda entender e incorporar la relación sociedad (género), medio ambiente y desarrollo, bajo criterios de sustentabilidad.

[fr] Cet article revient sur le concept de durabilité afin d'expliquer de manière critique les logiques qui ont dirigé l' "évolution" de l'humanité, ce qui selon la vision de l'auteur, aidera à définir de nouvelles valeurs nous orientant vers la construction de nouvelles formes de vie et un nouveau style de développement. Il démontre que le fait d'incorporer l'égalité au sein des politiques de développement ne pourra être possible que dans la mesure où la relation société (genre), environnement et développement, sera comprise et incorporée selon les critères de la durabilité.
[es] Los numerosos rituales de oración por los judíos de Francia, publicados a lo largo del siglo XIX, revelan las transformaciones identitarias del franco-judaísmo, ligadas al tránsito de la emancipación a la integración. Al introducir la lengua francesa en el texto hebreo, esforzándose para conservar su uso tradicional o, por el contrario, deseando modernizarlo, estos diferentes rituales ilustran las diferentes tendencias del judaísmo francés: conservador, reformador o simplemente pragmático. Además, el dispositivo didáctico del nuevo ritual redefine su primera vocación: no sólo un libro de oraciones, sino también una herramienta didáctica al servicio de la instrucción religiosa. Una vez más, el estudio en profundidad del libro revela su papel como agente cultural en una sociedad cambiante.

[fr] Les nombreux rituels de prières à l'intention des juifs de France, publiés tout au long du xixe siècle révèlent les transformations identitaires du franco-judaïsme, liées au passage de l'émancipation à l'intégration. En introduisant la langue française dans le texte hébraïque, en s'efforçant de préserver l'usage traditionnel ou au contraire, en désirant le moderniser, ces différents rituels illustrent les diverses tendances du judaïsme français : conservatrice, réformatrice ou tout simplement pragmatique. De plus, l'appareil didactique du nouveau rituel redéfini son rôle initial : ce n'est plus seulement un livre de prières mais également un outil didactique au service de l'instruction religieuse. Une fois encore, l'étude approfondie du livre révèle son rôle d'agent culturel dans une société en changement.
[es] El Perú Ilustrado fue la primera revista ilustrada que se publicó en el Perú. Como el conjunto de la prensa peruana del siglo XIX, ese semanario no ha sido objeto de estudios monográficos aunque presenta un material iconográfico de primera importancia. Nuestro análisis se interesa primero por la portada de la revista que tiene un carácter emblemático, pues opone un ideal de progreso a un país considerado arcaíco. Luego vienen los retratos que valoran en especial el modelo del self made man. Va desfilando el Perú de norte a sur, como representación de un mundo encaminado hacia la modernidad. Las leyendas y los comentarios que acompañan los grabados delatan los presupuestos ideológicos del cuerpo de redactores que postergan hasta la última plana la representación de los tipos populares. El Perú Ilustrado resulta así un arma de doble filo, expresión de las ambigüedades del discurso progresista de finales del XIX.

[fr] El Perú Ilustrado est la première revue illustrée publiée au Pérou. Comme l'ensemble de la presse péruvienne du XIXe siècle, cet hebdomadaire n'a pas fait l'objet d'études monographiques alors qu'il présente un matériel iconographique de première importance. Notre analyse s'intéresse d'abord au frontispice de la revue qui revêt un caractère emblématique, opposant un idéal de progrès à un pays jugé archaïque. Viennent ensuite les portraits qui valorisent tout particulièrement le modèle du self made man. Le Pérou du Nord au Sud défile dans les pages du journal, représentation d'un monde sur le chemin de la modernité. Les légendes et les commentaires qui accompagnent les gravures révèlent les présupposés idéologiques des rédacteurs, repoussant en dernière page la représentation des types populaires. El Perú Ilustrado s'avère ainsi une arme à double tranchant, expression des ambiguïtés du discours progressiste de la fin du XIXe siècle.
[es] Para evaluar el lugar que ocuparon la lengua nativa y los artefactos en la producción etnográfica de Métraux sobre los wichís del Gran Chaco se revisan sus publicaciones y algunos textos inéditos. Con sólo ojear su capítulo chaqueño para el Handbook of South American Indians o con recordar las colecciones que ingresó en diferentes museos, queda de manifiesto que la cultura material wichí tuvo en su obra una importancia decisiva. No sucede lo mismo con la lengua wichí. Por eso aquí se presenta una versión acondicionada y traducida del mito de " Pájaro Carpintero y la hija de Sol " que Métraux recogió en el terreno y dejó inédita, junto con otras historias, en una de sus libretas de campo; y se discute brevemente cuál es el valor de esta " nueva " versión del mito.

[fr] Afin d'évaluer l'importance qu'eurent la langue vernaculaire et les objets dans la production ethnographique de Métraux sur les Wichí du Gran Chaco, on examine ses publications et plusieurs écrits inédits. S'il suffit de regarder sa contribution sur le Chaco dans le Handbook of South American Indians et les collections qu'il a réunies dans divers musées pour mesurer l'importance décisive de la culture matérielle wichí dans son œuvre, il n'en va pas de même pour la langue. C'est pourquoi on présente ici une version éditée et traduite du mythe " Pic et la fille de Soleil " laissée inédite par Métraux, et on évalue brièvement la valeur de cette " nouvelle " version du mythe.
[es] Este artículo propone una aclaración respecto a un capítulo importante de la historia de la pedagogía en el Renacimiento y al principio de la Edad clásica: estudia las prácticas concretas de toma de apuntes de los cursos de forma que dan nacimiento a un género editorial. En él se describe la naturaleza y los límites cronológicos de un género escolar que se designó como los "folletos clásicos" y que floreció en los siglos XVI y XVII. Se estudia, en particular, su génesis en Francia, poniendo de realce la deuda para con el modelo bizantino, así como su desaparición que parece corresponder a una modificación de las formas editoriales de los textos clásicos.

[fr] Cet article propose une mise au point sur un chapitre important de l'histoire de la pédagogie à la Renaissance et au début de l'Âge classique : il envisage les pratiques concrètes de prise de notes de cours en tant qu'elles donnent lieu à un genre éditorial. On y décrit la nature et les limites chronologiques d'un genre scolaire que l'on désignera comme la " feuille classique " et qui a fleuri aux XVIe et XVIIe siècles. On s'est penché, en particulier, sur sa genèse en France, en mettant en avant la dette envers le modèle byzantin, ainsi que sur sa fin, qui semble correspondre à une modification des formes éditoriales des textes classiques.
[es] El cine en las fronteras del mundo: reflexiones económicas sobre la distribución de películas de Pathé y Gaumont en América Latina (1906-1915)Desde las primeras reflexiones teóricas sobre la historia del cine latinoamericano, se ha dado un papel central a los agentes económicos extranjeros. Curiosamente, muy pocas investigaciones avanzaron en la comprensión del papel efectivo realizado por estos actores sociales. En este artículo se quiere entender algunos de los métodos empleados por las industrias hegemónicas del primer cine, Pathé Frères y Société des Établissements Gaumont, para entrar y conquistar los mercados de América Latina en los albores del siglo xx. Mediante un análisis de los datos comerciales compilados de archivos internacionales, intentamos revisitar algunos de los debates sobre la condición periférica o dependiente del sector cultural de América Latina.

[fr] Le cinéma aux frontières du monde : réflexions économiques sur la distribution de films Pathé et Gaumont en Amérique latine (1906-1915)Dès les premières réflexions théoriques sur l'histoire du cinéma en Amérique latine, un rôle central a été accordé aux agents économiques étrangers. Curieusement, peu de travaux de recherche ont poussé la réflexion pour comprendre le rôle effectif joué par ces acteurs sociaux. Cet article a pour but d'analyser certaines méthodes employées par les industries hégémoniques du cinéma, Pathé Frères et la Société des établissements Gaumont, pour investir et conquérir les marchés d'Amérique latine à l'aube du xxe siècle. Analysant des données commerciales recueillies à partir d'archives internationales, nous discutons la thèse de la condition périphérique et/ou dépendante du secteur culturel latino-américain.
[es] En muchos sentidos, las Siete Partidas han recogido influencias romanas. Este fue particularmente el caso con el derecho de tutela, que incidentalmente atestigua el papel otorgado a las mujeres en la sociedad hispana medieval. Concebida como una función que implica el ejercicio de un poder, la tutela siguió las pautas de la figura masculina. Esto se puede verificar en el vocabulario utilizado en las Partidas, así como en las exclusiones que sufren las mujeres. Sin embargo, se reconoció la posibilidad de que la madre o la abuela tuvieran la custodia de los hijos huérfanos, como legado de una concesión de la ley romana tardía. Así pues, esta tutela formaba parte de un mecanismo de nombramiento más complejo, ya que además de las condiciones habituales, se agregaron dos nuevas, reservadas para las mujeres y, sobre todo, acumulativas. Esto implicaba supervisar y garantizar la protección a largo plazo de los huérfanos, ya que el sexo femenino se consideraba más propenso a dañarlo, intencionadamente o no.

[fr] À bien des égards, les Siete Partidas ont accueilli des influences romaines. Tel fut le cas notamment du droit des tutelles, qui témoigne incidemment du rôle accordé aux femmes dans la société médiévale hispanique. Conçue comme une fonction impliquant l'exercice d'une puissance, la tutelle fut orientée en fonction de la figure masculine. Cela s'observe à travers le vocabulaire employé dans les Partidas, ainsi que les exclusions dont souffrent les femmes. Néanmoins, la possibilité pour la mère ou la grand-mère de recueillir la tutelle de leurs enfants orphelins fut reconnue, héritage d'une concession du droit romain tardif. Cette tutelle s'intégrait alors dans un mécanisme plus complexe de nomination, puisqu'aux conditions habituelles, s'y ajoutaient deux nouvelles, réservées aux femmes, et surtout, cumulatives. Il s'agissait ainsi d'encadrer et d'assurer dans la durée la protection des orphelins, le sexe féminin étant considéré comme plus susceptible d'y préjudicier, de manière intentionnelle ou non.