BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Sundgau is a marginal region, located at the edge of the towns of the south Upper Rhine. Since 1975, the Fried Carp Road Association has been promoting this recipe, which has to do with a search of identity. Carp is not really a renowned fish for its taste. Therefore it looks hazardeous for a little rural region which wants to exist on the map. The ponds are here described, yesterday and today. The region is splitted in a lot of very small administrative and political units. Consequently, the merge of territorial forecasts and projects is improbable. Nevertheless, new forms of governance are on the table and new fields of activity could be done.

[fr] Le Sundgau est un espace de marge, quelque peu replié sur lui-même, et qui depuis 1975 promeut un plat identitaire avec l'association de la Route de la Carpe frite. La carpe elle-même n'est pas un poisson réputé pour ses qualités gustatives et, pour une petite région rurale peu connue, il est difficile d'exister sur la carte. Il s'agit de dresser un état des lieux autour de la question des étangs, d'examiner les compétences et les découpages de ce territoire, de voir quelles sont les fonctions dont il peut disposer. La balkanisation en micro-territoires a freiné l'élan initial, mais avec la constitution attendue d'entités administratives et politiques plus grandes, il n'est pas exclu que de nouvelles activités puissent se développer.
[en] Is Exchange Universal? – "Arab marriage" fits into a set of facts that Claude Lévi-Strauss called "marriage of a close degree". On the basis of ethnological data concerning the Arabs as well as Tuaregs, Ancient Greeks, etc., questions are raised about the universality of the rule of exchange formulated in Les structures élémentaires de la parenté, a rule that assigns descent a structurally determinant role. New ways of formalizing data in terms of the circulation of bodily substances are used in an attempt to show that the aforementioned systems of kinship and marital alliance refer to ways of handling, structurally and cognitively, the masculine/feminine opposition, ways that follow a rationale not of exchange but of sharing.

[fr] Le mariage " arabe " s'inscrit dans une classe de faits que Claude Lévi-Strauss rassemble sous l'intitulé " mariage dans un degré rapproché ". Les matériaux ethnographiques, arabes, mais aussi touaregs, grecs anciens, etc., interrogent sur l'universalité de la règle d'échange exposée dans Les structures élémentaires de la parenté, qui induit un rôle structurellement déterminant de la filiation. S'appuyant en particulier sur les nouveaux modes de formalisation des données fondées sur la circulation des substances, on tente de démontrer que ces systèmes de parenté et d'alliance, relevant d'autres types de traitement structurel et cognitif du masculin/féminin, obéissent à une logique non de l'échange, mais du partage.
[en] If modern cinema largely avoided political commitment, this neutrality does not apply to the manifestoes that came with it. Such a gap should be read as the sign of a distorted politicization, which does not match the categories of thought of partisan politics. The present article thus aims at answering this unprecedented situation with three hypotheses, which are also three modalities of identification of a political discourse in cinema.

[fr] Si les films modernes sont pour la plupart demeurés à l'écart de l'engagement politique, ce n'est pas le cas des nombreux manifestes qui les ont accompagnés. Il faut lire dans cet écart la marque d'une politisation détournée, inadéquate aux catégories de la pensée partisane de l'époque. À partir de cette situation inédite, cet article propose trois pistes d'analyse, qui sont autant de modalités d'identification du politique au cinéma.
[en] Over the period 1850-1880 the teachers of German from all manner of backgrounds were assimilated into the statutory, pedagogical and social model of the lycée teacher. They conformed to the norm and exercised a normative function over their pupils and society. This article insists on the major aspects of this homogenisation: administrative unification of careers; the importance of the competitive recruitment exams, especially the agrégation; ideological representations and values underlying both professional and intellectual life. Following this, the particularities of language teaching, especially of German, are examined focusing on the demands of the subject, which tended to exacerbate the quarrels between classicists and modernists who wanted to adapt the lycée to the world of science and exchange. Finally we review the role of German teachers as cultural mediators at a crucial period in Franco-German relations. They might not have been in the intellectual limelight, but, given their place in local life, they often contributed to the diffusion of German literature and science within French society.

[fr] À partir d'une grande hétérogénéité de situations, les enseignants d'allemand s'assimilent dans les années 1850-1880 sur le plan statutaire, pédagogique et social au modèle du professeur des lycées ; ils se plient à la norme et exercent eux-mêmes une fonction normative vis-à-vis de leurs élèves et de la société. L'article insiste sur les aspects principaux de cette homogénéisation : unification administrative des carrières, importance des concours, en particulier de l'agrégation, représentations idéologiques, systèmes de valeurs qui sous-tendent vie professionnelle et intellectuelle. On aborde ensuite la spécificité des langues vivantes, singulièrement de l'allemand, comme matières enseignées, qui, en raison de leurs exigences propres, exacerbent les querelles entre tenants des humanités classiques et modernistes voulant adapter le lycée au monde des sciences et des échanges. Enfin, on examine le rôle des professeurs d'allemand en tant que médiateurs culturels à une époque cruciale pour les relations franco-allemandes ; ils n'ont certes pas eu une importance intellectuelle de premier plan mais ont souvent contribué, en raison de leur implantation locale, à la diffusion des lettres et de la littérature scientifique allemandes dans la société française.
[en] Founded by couturier and art collector Jacques Doucet, the first Parisian library specifically dedicated to art history and archaeology opened its doors to the public in 1909. Less than a decade later, this private institution became public when the patron donated the "bibliothèque d'art et d'archéologie" to the University of Paris. The interwar period saw the complex status of the library regularly discussed, particularly in the press. Throughout the first half of the twentieth century, the institution created by Doucet was indeed the subject of extensive media coverage, which included both detailed analytical articles and shorter factual mentions presenting the activities of the library and its staff. Based on a qualitative and quantitative analysis of more than six hundred articles, this study questions the evolution of the public identity of the institution through the prism of its press coverage. Chiefly scrutinized topics include the recurring motifs of these texts, the role of various actors in the media construction of the library's history, and the usage of these narratives, especially in contexts of prospective discussions.

[fr] Née de l'initiative individuelle du couturier et collectionneur Jacques Doucet, la première bibliothèque parisienne spécifiquement dédiée à l'étude de l'histoire de l'art et de l'archéologie ouvre ses portes au public en 1909. Moins d'une décennie plus tard, cette institution privée devient publique lorsque le mécène fait don de sa bibliothèque d'art et d'archéologie à l'université de Paris. Durant l'entre-deux-guerres, le statut complexe de l'établissement est alors régulièrement discuté, notamment dans la presse. Tout au long de la première moitié du XXe siècle, l'institution créée par Doucet fait en effet l'objet d'une couverture médiatique importante, qui comprend des articles analytiques détaillés ainsi que des mentions plus courtes présentant factuellement les activités de la bibliothèque et de son personnel. En s'appuyant sur l'analyse qualitative et quantitative d'un corpus de plus de six cents articles, cette contribution interroge l'évolution de l'identité publique de l'institution au prisme de son traitement dans la presse. Elle étudie notamment les motifs récurrents de ces textes, le rôle de divers acteurs dans la construction médiatique de l'histoire de la bibliothèque, ainsi que l'utilisation faite de ces récits, en particulier dans le cadre de discussions prospectives.
[en] The choice of the title "Régimes de croyance, régimes de vérité" (regimes of belief, regimes of truth) meets two requirements. The first is the desire not to restrict the analysis of the non-religious to a study by negation or absence. Whether we speak of agnosticism, atheism, indifference, irreligion or 'nones', the terms used to analyse this phenomenon is too often presented as the negative side of the religious. However, it seems necessary to show its positive components, which is made possible by using the terms 'belief' and 'truth'. The second requirement is to better understand what distinguishes non-religious from religious. The reflections carried out during the seminar which preceded this Conference showed that the boundaries between these two universes of meaning are shifting, and that they share many characteristics. How are regimes of belief and regimes of truth deployed and articulated in a post-secular world?

[fr] Le choix du titre " régimes de croyance, régimes de vérité " répond à deux exigences. La première concerne la volonté ne pas restreindre l'analyse du non-religieux à une étude par la négation ou l'absence. Que l'on parle d'agnosticisme, d'athéisme, d'indifférence, d'irreligion ou encore de " nones ", les termes utilisés pour analyser ce phénomène le présentent trop souvent comme le versant négatif du religieux. Or, il apparaît nécessaire d'en montrer les composantes positives, ce que permet le recours aux termes de " croyance " et de " vérité ". La seconde exigence répond à la volonté de mieux comprendre ce qui distingue non-religieux et religieux. Les réflexions menées au cours du séminaire qui a précédé ce colloque ont montré que les frontières entre ces deux univers de sens sont mouvantes et que ceux-ci partagent de nombreuses caractéristiques. Comment se déploient et s'articulent régimes de croyance et régimes de vérité dans un monde post-séculaire ?
[en] Starting from the observation that memoirs recounting the wars of Vendée were mainly written by women, the present article explores the reasons why women became the depositaries and preservers of the memory of this trauma; it also examines the representation of female identity and the roles played by women. Women created an original vision of those wars. As survivors and widows of the heroes, they became the keepers of the collective memory, but also wrote about a typically female experience of war: the epic is perceived through Andromache's eyes. And yet, women also played new roles: this article also deals more specifically with the famous figure of the Vendean "amazon.

[fr] Partant de l'observation que les Mémoires relatifs aux guerres de Vendée ont principalement été rédigés par des femmes, l'article explore les raisons pour lesquelles les femmes sont devenues les dépositaires et les gardiennes de la mémoire de ce traumatisme historique. Il examine également les représentations de l'identité féminine et des rôles sociaux féminins dans ces textes. Les femmes créent une vision originale de la guerre : en tant que survivantes et veuves des héros, elles deviennent les gardiennes d'une mémoire collective, mais elles transcrivent aussi une expérience de la guerre qui s'avère plus typiquement féminine : l'épopée est perçue par les yeux d'Andromaque. Les femmes sont malgré tout également appelées à jouer des rôles nouveaux : c'est pourquoi l'article traite plus spécifiquement de la question de la fameuse figure des " amazones " de la Vendée.
[en] Despite the great diversity in ways of formulating questions in spoken French, studies on the subject are relatively rare. Those available frequently take an approach stemming from variationnist sociolinguistics which seeks to link the various types of constructions with the speaker's sociological profile. These links however, cannot explain why the same speaker alternate between various forms in a single communicative situation and above all they presuppose between formulations a semantic and pragmatic correspondance that has never been established. Consequently it appears more fruitful to examine the notion of variability in terms of tendencies according to the aim of the questions. Studies on the relation between the form of the questions and the pragmatic aims have been undertaken on corpuses of spoken French in France, and this approach has been proposed for all aspects of syntactical variation (Gadet, 1997b). However this has never to my knowledge been tested for spoken variations outside France. The present study attempts to explore internal linguistic constraints on forms of questions in a corpus of spoken French in Acadie.

[fr] En dépit de la multiplicité des formes possibles pour formuler des questions en français parlé, les études à ce sujet demeurent relativement rares. Pour celles qui existent, on note souvent une démarche issue de la sociolinguistique variationniste qui cherche à corréler les différents types de constructions au profil sociologique des locuteurs. Cependant, ces associations ne permettent pas de comprendre pourquoi un même locuteur alterne différentes formes dans une même situation de communication, et surtout elles présument une correspondance sémantique et pragmatique entre formulations, qui est loin d'être établie. Ainsi, il apparaît plus fructueux d'interroger la notion de variabilité selon la visée de la question. L'étude du rapport de la forme de l'interrogation aux visées pragmatiques a été initiée pour des corpus de français parlé en France, et il est suggéré pour tous les champs de la variation en syntaxe (Gadet, 1997). En revanche, il n'a jamais – à ma connaissance – été testé pour des variétés parlées hors de France. La présence étude cherche à faire apparaître des tendances entre formes de la question et contraintes linguistiques internes dans un corpus de français parlé en Acadie.
[en] The wall painting was retained as one of the priority themes by the Region of Pays de la Loire. An operation of prospecting was led in 2010 to establish areas of detailed research. The main results show that Pays de la Loire are a region rich in wall painting realized between Middle Ages and 2000s: four municipalities on five possess at least a painted building.

[fr] La peinture murale a été retenue comme l'une des thématiques prioritaires par la Région des Pays de la Loire. Une opération de prospection a été menée en 2010 pour établir des axes de recherche approfondie. Les principaux résultats montrent que les Pays de la Loire sont une région riche en peintures murales réalisées du Moyen Âge aux années 2000 : quatre communes sur cinq possèdent au moins un édifice peint.
[en] The comparison of chemical compositions of ceramic bodies of nine Byzantine plates kept in the Musée national de céramique, Sèvres, with those of reference archaeological samples enabled us to associate most of the plates to the 12th-13th century production of Chalcis. Two pieces, however, raise the question of authenticity. Geochemical perturbations related to prolonged immersion in a marine environment are also discussed and a specific methodology is proposed.

[fr] La comparaison des compositions chimiques des pâtes constitutives de neuf plats byzantins, conservés dans les collections du musée national de Céramique de Sèvres, avec celles de pièces archéologiques de référence, permet de réintégrer la plupart des œuvres dans l'ensemble de la production de Chalcis des xiie et xiiie siècles. Pour deux pièces, en revanche, se pose la question de l'authenticité. Les perturbations géochimiques liées à un séjour prolongé des pièces en contexte marin sont également discutées et une méthodologie spécifique est proposée.
[en] The technological study of Mesolithic bone hooks found in the fjords and on the west coast of Norway provides information on the fishing practices and its evolution between 8000 and 4000 BC. Although the analysis of the operating chain indicates a continuity in the technical tradition, typologically different hooks seem to follow each other during the Mesolithic. The morphological differences observed (volumes, notches localisation, dimensions) will be questioned by coupling a morphometric statistical study and a technological analysis of the hooks. The transformations observed at the tools level are correlated with changes in the fishing practice, with an intensification of the exploitation of aquatic resources.

[fr] L'étude techno-fonctionnelle d'hameçons en os mésolithiques retrouvés dans les fjords et sur la côte de l'ouest de la Norvège permet de renseigner la pratique de la pêche et son évolution (8 000-4 000 BC). Bien que l'analyse de la chaîne opératoire indique une continuité dans la tradition technique, des hameçons typologiquement différents semblent se succéder au cours du Mésolithique. Les différences morphologiques observées (répartition des volumes, localisation des encoches, dimensions) sont questionnées en couplant une étude statistique morphométrique et une analyse technologique des hameçons. Les transformations observées sur l'outillage sont corrélées à des évolutions dans la pratique de la pêche, avec une intensification de l'exploitation des ressources aquatiques.
[en] While participatory processes, such as a public enquiry or a public debate, are a major concern in town and country planning issues, there has been little progress in improving these processes, of which the deficiencies have, however, long been recognised. Somewhat disinterested, the legislator even seems to convey a rather pejorative view of participatory mechanisms, suggesting that they present an obstacle to economic and regulatory efficiency. At the same time, certain actors, both elected officials and citizens, are making full use of the participatory mechanisms and are trying to improve them.

[fr] Si l'urbanisme est l'un des domaines privilégiés pour la mise en œuvre des processus participatifs, comme l'enquête publique ou le débat public, il n'a qu'assez peu évolué pour améliorer ces processus dont les insuffisances sont pourtant identifiées depuis longtemps par la doctrine. Assez indifférent, le législateur semble même véhiculer une image plutôt péjorative des mécanismes participatifs, les présentant comme un obstacle à l'efficacité économique et normative. Parallèlement, certains acteurs, élus et administrés vont pleinement s'approprier les outils de la participation et tenter de les faire évoluer.
[en] Was Jean de Vignay a staunch supporter of literal translation ? This question is difficult to answer, as the Livre Flave Vegece de la chose de chevalerie, whose prologue seems to be a manifesto for literal translation, apparently cannot be ascribed to him. This paper addresses this issue by analyzing his still unedited Directoire. Three of de Vignay's translations (the Directoire, the Merveilles de la Terre d'Outremer, the Enseignemens) are connected to the crusading project of Philippe IV, dating back to the beginning of the year 1330. These translations hold a particular place in de Vignay's work, because they contain numerous syntactical and semantic borrowings. The character of these borrowings most likely indicates that Jean de Vignay identified accurate translation with calquing, being under the influence of Donatus's Ars Minor school versions. But he nevertheless strove for that degree of accuracy only in a particular social context, namely when the translation was meant for the King and could therefore influence State policy.

[fr] Jean de Vignay fut-il le défenseur convaincu de la traduction littérale ? Il n'est pas facile de répondre à cette question, dès qu'on refuse de lui attribuer le Livre Flave Vegece de la chose de chevalerie dont le prologue peut être considéré comme un manifeste de la traduction littérale. L'analyse du Directoire, traduction qui reste jusqu'à présent inédite, permet de répondre à cette question. Trois traductions de Jean de Vignay, liées aux projets de la croisade que Philippe VI forme au début des années 1330 (le Directoire, les Merveilles de la Terre d'Outremer, les Enseignemens) tiennent une place à part dans l'œuvre du traducteur à cause de la fréquence des calques syntaxiques et sémantiques. Ces calques indiquent que Jean de Vignay doit identifier la traduction fidèle et la traduction littérale sous l'influence des versions scolaires de l'Ars minor de Donat. Cependant le traducteur ne vise la stricte fidélité à l'original que lorsque sa traduction est destinée au roi et doit jouer un rôle important dans les projets de l'État.
[en] The Khmer Rouge, active between 1975 to 1979, committed Cambodia to an agrarian revolution which caused one of the deadliest famines in the twentieth century. This violence, which was produced by both forced labour and food shortages, must be understood as a form of state violence. However, famine cannot be comprehended solely through rational logic, in which starving the population to death comes down to a purely mechanical endeavour. We propose to study the 1975-1974 famine on a human scale, from a micro-historical perspective with a view to addressing it at "I" and "eye" level, enabling us to perceive the innermost dimension of this experience. A survey conducted at the Peam Ek cooperative, in the Battambang area, helps us to approach this experience of hunger and grasp the extreme vulnerability of a population engaged in a quest for food so obsessive it can be passed on to others. Particular attention is paid to the action of social workers and the interaction between Khmer Rouge executives and members of cooperatives. It allows us to see that, in the confined space of cooperatives, local logics and mechanisms were emerging, strategies that reflected or influenced the policy of the central committee, which at the time was engaged in "starvation warfare".

[fr] Les Khmers rouges des années 1975 à 1979 ont engagé le Cambodge dans une révolution agraire qui a occasionné une des famines les plus meurtrière du xxe siècle. Cette violence produite tant par le travail forcé que par la pénurie de nourriture est à comprendre comme une violence d'État. Toutefois la compréhension de la famine ne saurait se réduire à cette seule logique rationnelle qui rabat l'élimination par la faim à sa dimension mécanique. Nous nous proposons d'aborder cette famine à " hauteur d'homme " dans une perspective micro- historique et de l'interroger dans un " jeu " et " je " d'échelles qui permettent de percevoir l'intimité de cette expérience. Une enquête conduite dans la coopérative de Peam Ek, région de Battambang, permet de saisir l'extrême vulnérabilité d'une population engagée dans une quête obsédante de nourriture, et d'approcher cette expérience de la faim telle qu'elle est restituée dans les récits des survivants. Une attention particulière est portée à l'agir des acteurs sociaux et à l'interaction entre cadres Khmers rouges et membres des coopératives. Elle permet de voir que dans l'espace clos des coopératives se dessinent des logiques et mécanismes locaux, des stratégies qui réfléchissent ou infléchissent la politique du comité central engagé dans une " bataille par la faim ".