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[en] This paper proposes to explore the recent popularity of nature writing in Britain as a means to mediate the existence of an ecosystem based on a specific ethics of writing, exploring, and publishing, through examples taken from recent works. Thanks to examples taken from the field of current publishing and starting from observations of the current editorial popularity of nature writing in Britain, we posit that a connection between the land, language and a practical ethics in the realm of publishing has gained increasing visibility in recent years in Britain. In the context of such popularity, acts of linguistic recapturing show how a generation of authors attempts to map the country in a practical way. Studying the recent works of Robert Macfarlane in particular, we see how in order to revitalize the disappearing lexis of nature, he connects language and writing in a cultural mapping, itself inseparable from an ethical element which we consider as fundamental to contemporary nature writing.

[fr] Cet article propose d'explorer la récente popularité que connaît actuellement l'écriture de la nature au Royaume-Uni, en tant que le genre met en avant l'existence d'un écosystème fondé sur une éthique de l'écriture, de l'exploration, et de l'édition, tout à fait particulière, tout cela par le biais de textes et phénomènes éditoriaux récents. Partant d'une observation initiale, la popularité de ce genre au Royaume-Uni, dans un contexte éditorial pourtant morose, nous posons que cet essor est lié à la mise en relation particulière qui s'opère entre la terre, la langue et une éthique pratique dans ces textes et dans des pratiques éditoriales spécifiques. Dans ce contexte, les actes de capture linguistique mettent en avant la façon dont une génération d'auteurs, et Robert Macfarlane en particulier, opèrent ce lien. Chez ce dernier en particulier, nous étudierons comment sa tentative de se saisir d'un lexique de la nature varié est lié à une éthique pratique fondamentale à l'écriture de la nature.
[en] In the continuation of works considering aging as a whole process and context, the article focuses on the resources mobilized by aged individuals to control their cancer trajectory. Through the perspective of two case studies of older individuals occupying contrasted and even opposite positions in the social structure, three dimensions are explored in particular: the relationships to the medical world, the control of the information given in order to present one-self, the body norms in the experience of illness and aging. The article leads to distinguish the available resources in terms of capital and those selected according to time and circumstances of the illness trajectory, while showing how to negotiate the "capacity to act" according to the context.

[fr] Dans le prolongement de travaux considérant le vieillissement comme processus et contexte à part entière, l'article s'intéresse aux ressources mobilisées par les individus âgés pour contrôler leur trajectoire du cancer. À travers la mise en perspective de deux études de cas concernant des individus âgés occupant des positions contrastées voire opposées dans l'espace social, trois dimensions sont plus particulièrement explorées : les rapports au monde médical, le contrôle de l'information sur soi et les normes corporelles dans l'expérience de la maladie et du vieillissement. L'article conduit à distinguer les ressources disponibles en termes de capitaux et celles sélectionnées selon les temps et les contextes de la trajectoire de maladie, tout en montrant comment se négocient, en situation, des " capacités d'action ".
[en] The history of the National Telecommunications Network for Technology, Education and Research, born in 1993, had its roots in the 1980s, when scientific actors started to build networks in France, in a simultaneous but still dispersed way. From the beginning, Renater was original: local initiatives preceded the implementation of a national infrastructure that became part of world exchanges.

[fr] L'histoire du Réseau National de télécommunications pour la Technologie, l'Enseignement et la Recherche, constitué en Groupement d'Intérêt Public en janvier 1993, débute dans les années 1980, quand des acteurs scientifiques, de manière simultanée mais encore dispersée, commencent à s'organiser en réseaux. C'est poser d'emblée une originalité de Renater : des besoins et réalisations précèdent la mise en place de l'infrastructure nationale. Si, les origines largement universitaires et scientifiques d'Internet aux États-Unis ne sont plus à démontrer, celles d'Internet en France sont plus largement méconnues et demandent à être réévaluées.
[en] This article studies the impact of federal and provincial cultural policies on dance in Quebec and Canada from the 1950s to the 2000s, as well as the way changes in the practice of dance are gradually recognized by these policies. The text offers an analysis of the two-way relationship between dance and politics. It deals with cultural priorities present both in politics and in the choreographic field. At the federal level, it discusses the Massey Commission (1949-1951), the Canada Council for the Arts (1957-) and the Applebaum-Hébert Report (1980). Then, at the provincial level, the text presents the creation of the Quebec Ministry of Cultural Affairs (1961), the White Book by Pierre Laporte (1965) and the Green Book by Jean-Paul L'Allier (1976). Next, the Politique québécoise du développement culturel (1978) is discussed, emphasizing the essential role of cegeps and universities in the development of culture. Then, the first dance policy in Quebec (1984), the Cultural Policy (1992), and the publication Remettre l'art au monde : Politique de diffusion des arts de la scène (1996) are examined. The text also presents the role played by several performing arts consultation associations in the evolution of the working conditions of dance artists and in the representation of these in front of governments and granting agencies, namely: the Regroupement québécois de la danse (1984 –), the Dance in Canada Association (1973-1987), and the Mouvement pour les arts et lettres du Québec (1999 –).

[fr] Cet article étudie l'impact des politiques culturelles fédérales et provinciales sur la danse au Québec et au Canada des années 1950 à 2000, ainsi que la façon dont l'évolution de la pratique de la danse est graduellement reconnue par ces politiques. Le texte propose une analyse de la relation à double sens entre danse et politique. Il traite de priorités culturelles présentes à la fois dans les politiques et dans le milieu chorégraphique. À l'échelle fédérale, il est question de la Commission Massey (1949-1951), du Conseil des arts du Canada (1957-) et du Rapport Applebaum-Hébert (1980). À l'échelle provinciale, le texte traite de la création du ministère des Affaires culturelles du Québec (1961), du Livre blanc de Pierre Laporte (1965) et du Livre vert de Jean-Paul L'Allier (1976). Ensuite, La politique québécoise du développement culturel (1978) est abordée, celle-ci évoquant le rôle essentiel des cégeps et universités dans le développement de la culture. Par la suite, la Politique de la danse au Québec (1984), la Politique culturelle du Québec (1992) et la publication Remettre l'art au monde : Politique de diffusion des arts de la scène (1996) sont examinées. Ce faisant, le texte présente aussi le rôle joué par plusieurs associations de concertation en arts de la scène dans l'évolution des conditions de travail des artistes en danse et dans la représentation de ceux-ci auprès des gouvernements et organismes subventionnaires, dont : le Regroupement québécois de la danse (1984 –), l'Association Danse au Canada (1973-1987) et le Mouvement pour les arts et lettres du Québec (1999 –).
[en] The aim of this contribution is to present the "Basel Model for Paragraph Segmentation", a theoretical framework allowing to describe and explain various interpretative effects of adverbs used in written texts in a fine-grained and systematic way. We illustrate its use and heuristic value by applying it to the polyfunctional adverb heureusement, which has the two traditional uses of sentence adverb and predicate adverb. We'll be looking in particular at the interpretative effects resulting from the distribution of the adverb heureusement in the utterance (pragmatic unit) and specifically in the Informational Units that make it up (Frame, Nucleus, Appendix). Our analysis is primarily qualitative, based on a corpus of journalistic texts.

[fr] L'objectif de cette contribution consiste à présenter le " Modèle de Bâle pour la segmentation du paragraphe ", un cadre théorique qui permet de décrire et d'expliquer de manière à la fois fine et systématique différents effets interprétatifs des adverbes employés dans les textes écrits. Nous illustrerons son fonctionnement et sa valeur heuristique en l'appliquant à l'adverbe polyfonctionnel heureusement, qui connaît les deux emplois traditionnellement appelés d'adverbe de phrase et de prédicat. Nous nous intéresserons en particulier aux effets interprétatifs qui résultent de la distribution de l'adverbe heureusement dans l'énoncé (unité pragmatique) et spécifiquement dans les Unités Informationnelles qui le composent (Cadre, Noyau, Appendice). Notre analyse est en premier lieu qualitative et repose sur un corpus de textes journalistiques.
[en] The forest-dependent communities in a Canadian context have been studied for several decades. However, in the late 1990s and early 2000s, Canada's so-called "forest-dependent" communities became the focus of several studies in the context of the implementation of sustainable development and the criteria and indicators for sustainable forest management. Despite a recognition that community-forest relationships are multi-dimensional, the criteria and indicators deployed in Canada to measure the achievement of sustainability goals by forest-dependent communities have been predominantly linked to forest industry economics. This economic emphasis is particularly problematic in the context of climate change, as it affects communities across a broader set of values. This article highlights the need to revise the criteria and indicators of sustainable forest management from the perspective of climate change adaptation. The approach is driven by a dual objective: to ensure better monitoring of communities and to identify synergies between sustainable forest management and climate change adaptation.

[fr] La dépendance des communautés envers la forêt dans un contexte canadien est un objet d'études depuis plusieurs décennies. Cependant, à la fin des années 1990 et au début 2000, les communautés canadiennes dites dépendantes de la forêt ont fait l'objet de plusieurs études dans le contexte de la mise en œuvre du développement durable et des critères et indicateurs d'aménagement durable des forêts. Malgré une reconnaissance que les relations communauté-forêt soient multi dimensionnelles, les critères et indicateurs déployés, au Canada, pour mesurer l'atteinte des objectifs de durabilité des collectivités tributaires de la forêt ont été surtout liés à l'économie de l'industrie forestière. Cette emphase économique restreinte est particulièrement problématique dans un contexte de changements climatiques puisque ces derniers affectent les communautés sur un ensemble élargi de valeurs. Cet article met en exergue la nécessité de réviser les critères et indicateurs d'aménagement durable des forêts sous l'angle de l'adaptation aux changements climatiques. La démarche est nourrie par un double objectif : assurer un meilleur suivi des collectivités et identifier les synergies entre l'aménagement forestier durable et l'adaptation aux changements climatiques.
[en] The relation between poetry and painting in XVIth Century found in portrait a privileged genre. The aim of this article is analysing the cultural context and the literary models that poets such Hurtado de Mendoza, Cetina, Acuña, Alcázar and Sebastián de Horozco used to write their encomiastic verses on the topic.

[fr] La profonde relation qui existe entre poésie et peinture au xvie siècle est particulièrement sensible lorsqu'on étudie le genre du portrait. On étudiera ici le contexte culturel ainsi que les sources italiennes qu'ont partagés des poètes ausi différents que Hurtado de Mendoza, Cetina, Acuña, Alcázar et Sebastián de Horozco, lorsqu'ils ont abordé, dans de courts poèmes, ce genre du portrait.
[en] This article explores the influence of social background and social situation on the smoking career. This study is based on a sample of 4.473 individuals who answered the 2006 French Health, Health Care and Insurance Survey. The results of a non-parametric analysis and of a stratified Cox model show an increase of the risk of initiation and a decrease of the risk of cessation with parental smoking. They also emphasis a reversion of the social gradient between initiation and cessation. Individuals with high social background and high socioeconomic status have both a higher risk of initiation and a higher risk of cessation. Finally, being son of farmers is protective for both initiation and cessation.

[fr] Cet article étudie l'influence du milieu d'origine et de la situation sociale sur le parcours tabagique. Cette étude s'appuie sur un échantillon de 4 473 individus ayant répondu aux questions sur le milieu d'origine introduites dans l'Enquête santé et protection sociale en 2006. Les résultats d'une analyse non paramétrique et de l'estimation de modèles de Cox stratifiés montrent tout d'abord que le tabagisme des parents augmente le risque d'initiation et réduit les chances de cessation. Ils révèlent ensuite une inversion du gradient social entre l'initiation et la cessation. Alors que les enquêtés les plus éduqués et issus d'un milieu favorisé présentent un risque d'initiation plus élevé, ils ont plus de chances de connaître une cessation précoce, tout comme les enquêtés ayant une situation sociale actuelle favorable. Les enfants d'agriculteurs ont enfin moins de risque de commencer à fumer et plus de chances de s'arrêter.
[en] His paper examines the contributions that the Spanish writer Rosa Chacel contributed to the journal Hora de España, published in Valencia and Barcelona, between (1937-1938). For that purpose, her submissions are contextualized and, related to the major streams of thought in early 20th century Spain and Europe and are connected with the discussion about the intertwining of concepts like history, culture, identity and ideology.

[fr] L'article analyse les contributions que l'écrivaine espagnole Rosa Chacel publia dans la revue Hora de España (1937-1938). Pour ce faire, ses apports sont contextualisés, mis en relation avec les courants de pensée dominants dans le panorama européen et espagnol du début du XXe siècle et reliés à la question de l'interpénétration de concepts comme l'histoire, la culture, l'identité et l'idéologie.
[en] This article highlights the observations on Persian society transcribed by Alexandre de Rhodes (1593‒1660). A Jesuit Priest from Avignon, France, he is one of the most remarkable missionary figures of his time. Although he devoted most of his mission to the evangelization of Asia, especially in Vietnam and Macao, he happened to spend the last years of his life in Isfahan, Persia. This article seeks to compare his approach to different cultures, the means and methods of evangelization that he deploys in Vietnam and Persia, exploring whether he simply reproduces in Persia what was done in Asia, or if he adapts according to the contexts and the reactions of the local populations. We will evaluate the results of the mission in terms of conversions, baptisms, and encounter with the local people. This article is based on the study of the travelogues of Alexandre de Rhodes and his fellow Jesuits and on 67 unpublished handwritten letters kept in the Jesuit archives in Rome (copies found in the Jesuit archives in Vanves, France).

[fr] Cet article met en lumière les observations retranscrites par Alexandre de Rhodes (1593-1660) sur la société persane. Père jésuite originaire d'Avignon, il est l'une des figures missionnaires les plus remarquables de son époque. S'il a consacré la plus grande partie de sa mission à l'évangélisation de l'Asie, notamment au Vietnam et à Macao, il a été amené les dernières années de sa vie à se rendre en Perse, à Ispahan. Nous proposons ici de comparer son approche des différentes cultures, les moyens et méthodes de l'évangélisation qu'il déploie entre le Vietnam et la Perse, en nous demandant s'il y a une simple reproduction de l'évangélisation entre l'Asie et la Perse, ou une adaptation selon les contextes et réactions des populations locales. Nous rendons compte des résultats de la mission en termes de conversions, de baptêmes et de rencontres avec les autochtones. L'article s'appuie sur l'étude des récits de voyage d'Alexandre de Rhodes et de ses confrères ainsi que sur 67 lettres inédites écrites de sa main, conservées aux archives jésuites à Rome (copies aux archives jésuites à Vanves).
[en] Bayard Rustin feared that Martin Luther King Jr.'s assassination would bring about a deepening sense of isolation on the part of black activists. Since Stokely Carmichael had transformed the rallying cry of militants from "Freedom Now" into "Black Power" two years earlier, the Civil Rights movement had been slowly dying. The year 1968 thus supposedly marked a new era, when the Black Power movement emerged. Unfortunately, the latter seemed too overtly radical and disorganized and, to Rustin's despair, its proponents recommended that Blacks first "close ranks" in order to gain political leverage. Both movements are consequently viewed as antagonistic and distinctive ones and, in Peniel Joseph's words, the Black Power movement appears as the Civil Rights movement's "evil, ruthless twin". By focusing on the largely ignored 1968 Philadelphia Black Power Conference, this study demonstrates that the Black Power movement has had a profound influence on black electoral politics. It should thus be recognized as a force that led the actors of the larger movement for black liberation to rethink both their goals and strategies.

[fr] Bayard Rustin craignait que l'assassinat de Martin Luther King ne renforce le sentiment d'isolement des militants afro-américains. Depuis que Stokely Carmichael avait transformé leur cri de ralliement, " Freedom Now ", en " Black Power ", deux ans auparavant, le mouvement des Droits Civiques s'éteignait doucement. L'année 1968 devait donc marquer une nouvelle ère, lors de laquelle ce mouvement laisserait la place à celui du Black Power. Malheureusement, ce dernier semblait trop ouvertement radical et désorganisé. De plus, au grand désespoir de Rustin, ses défenseurs recommandaient aux Afro-Américains de " serrer les rangs " afin d'exercer une véritable influence politique. Les deux mouvements furent alors considérés comme distincts et antagonistes, et ainsi, comme l'écrit Peniel Joseph, le mouvement du Black Power devint le " jumeau maléfique et impitoyable " du mouvement des Droits Civiques. En se concentrant sur la conférence du Black Power organisée à Philadelphie en 1968, cette étude démontre que le mouvement qui lui est associé a exercé une profonde influence sur la future politique électorale noire. Il devrait donc être reconnu comme une force qui a obligé les acteurs du long mouvement de libération noire à repenser leurs objectifs et leurs stratégies.
[en] The 'Plateau' district of Abidjan has long been nicknamed the 'small Manhattan'. Identification with the CBD of a western city is not fortuitous; it should be considered in the context of an urban history which, from the appropria-tion of the colonial heritage to the sometimes partial assimilation of 'western' forms of urbanization, has inspired through exemplary institutional structures, both urban planners and politicians. The importance of this latter group makes it essential to evoke, in the context of the Ivory Coast, the political impact of pronouncements and actions which accompany the promotion of certain urban models.

[fr] Le quartier du Plateau à Abidjan a longtemps été surnommé le "Petit Manhattan". L'identification au CBD d'une grande ville occidentale n'est pas fortuit, et mérite d'être replacé dans une histoire urbaine qui, de l'appropriation de l'héritage colonial à l'assimilation parfois incomplète de pratiques urbaines dites "occidentales", a mobilisé à travers des structures institutionnelles exemplaires techniciens de la villes et élus. L'importance de ces derniers impose que l'on évoque, dans le contexte ivoirien, la porté politique du discours et des pratiques qui accompagnent la promotion de certains modèles urbains.
[en] How can the history of technology contribute to the understanding of the modern police? This article aims to show how the generalization of street lighting in 18th century Paris contributed to the materialization of police action in the city, while at the same time feeding the metaphor of the police "machine". The lanterns, by illuminating in a homogeneous and synchronous way the entire Parisian territory, not only take part in the new police style but also embody the young lieutenance de police.

[fr] Que peut apporter l'histoire des techniques à la compréhension de la police moderne ? Cet article vise à montrer comment la généralisation de l'éclairage public parisien au xviiie siècle participe à la matérialisation de l'action policière dans la cité, en même temps qu'elle alimente la métaphore de la " machine " policière. Les lanternes, en éclairant de façon homogène et synchrone tout le territoire parisien, prennent non seulement part au nouveau style policier mais donnent véritablement " corps " à la jeune lieutenance de police parisienne.
[en] This essay summarizes Claude-Lucien Bergeryís (1787-1863) views on probabilities. This author, who was an engineer, an economist and an educationalist, did not offer any original contribution, either mathematical or philosophical, but he pronounced himself at an early date in favour of their introduction in the syllabus of elementary teaching ("primary", "superior"), stressing their practical importance in economic life (insurance, lotteries, etc.). From this standpoint, he develops a conception of the "fair game" which relies on the foundation of the theory of probabilities in the mediaeval casuistry, in keeping with his original conception of economics as an "ethical" science, focused on the concept of "fair price". Bergeryís views are compared to Cournotís similar and contemporary views. A discussion follows on the striking modernity of Cournotís approach, which attempts to build a theory of economic equilibrium free from normativity. But, as the debate is today reopened on the adequacy of such a view of economics, Bergeryís ëethicalí approach can also be redirected in the frame of an economic sociology.

[fr] Cet article présente les conceptions de Claude-Lucien Bergery (1787-1863) en matière de probabilités. Cet auteur, ingénieur, économiste et pédagogue n'a fourni aucune contribution originale en la matière, d'un point de vue mathématique ou philosophique. Mais il se prononce très tôt pour leur introduction dans l'enseignement élémentaire ("primaire supérieur"), en faisant valoir leur importance pratique dans la vie économique (assurances, loteries, etc.). Il développe dans ce cadre une conception du "juste jeu", qui renvoie aux fondements de la théorie des probabilités dans la casuistique médiévale et s'inscrit dans sa conception originale de l'économie comme science "morale", centrée sur la notion de "juste prix". Les conceptions de Bergery sont comparées à celles de Cournot qui lui sont contemporaines et, à certains égards, similaires. C'est l'occasion d'une discussion sur les rapports entre économie, morale et probabilité au début du XIXe siècle. Cette discussion montre la modernité remarquable de la démarche de Cournot qui essaye d'élaborer une théorie de l'équilibre économique qui échappe à toute normativité. Mais, alors que le débat est aujourd'hui réouvert sur la pertinence d'une telle conception de l'économie, la démarche "morale" de Bergery peut être également réinstruite dans la perspective d'une sociologie économique.