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[en] AbstractPolitically organized on the principle of the nation-state, the countries in eastern and central Europe have adopted nation-state models from western Europe, especially Germany and France. Group feelings have been built on ethnicity and territoriality. Since rural life with its specific social organization (the village community, family and farm work) is thought to be the "nation's cradle", a complex ideology, involving a system of correspondences between ethnicity, rurality, territory and the land, has arisen in eastern and central Europe.

[fr] RésuméPartant de la constatation que les nations d'Europe centrale et orientale se sont organisées politiquement selon le principe de la Staatsnation et ont donc adopté des modèles d'État national venus de l'Europe occidentale et plus spécifiquement d'Allemagne et de France, l'article cherche à montrer que les appartenances se sont bâties sur l'ethnicité et la territorialité. Parce que la ruralité avec son organisation sociale spécifique (la communauté villageoise, la famille, le travail agricole) est considérée comme le " berceau de la nation ", il s'est constitué en Europe centrale et orientale un complexe idéologique qui porte sur un système de correspondances entre ethnicité, ruralité, territoire et terre.
[en] The "reinformation" movement designates a group of far-right activists that developed an informational practice while maintaining a strong ideological identity. They justify their existence through a claim on "the real truth", as they denounce the "mainstream" media they depict as betraying the professional and ethical requirements of journalism. This study focuses on an important moment of sociability for the movement: the "Golden Lies" (Bobards d'Or) ceremony, that rewards "[journalists] who do not hesitate to deliberately lie to serve political correctness". By combining ethnographic observations of several editions of the ceremony, and a statistical analysis of the 111 "lies" selected by the organizers between 2012 and 2019, we investigate the modalities by which these activists construct a hybrid legitimacy. Through a strategic use of their outsider status, re-informers seek to inscribe their practices as consistent with the grammar of professional journalism. In doing so, they claim to endorse the norms from which they are accused of deviating.

[fr] Le courant de la " réinformation " désigne un groupe d'acteurs militants alliant un ancrage idéologique identitaire et un répertoire d'action fondé sur une pratique informationnelle. Ainsi leur existence se fonde-t-elle sur une prétention à énoncer " la vraie vérité ", tout en dénonçant ceux qui, selon eux, trahiraient les exigences professionnelles et éthiques du journalisme : les médias " mainstream ". L'étude ici proposée se concentre sur un moment de sociabilité important pour le mouvement : les Bobards d'Or, une cérémonie annuelle parodique récompensant " [les journalistes] qui n'hésitent pas à mentir délibérément pour servir le politiquement correct ", organisée à Paris par la Fondation Polémia. En croisant l'observation ethnographique de plusieurs éditions de la cérémonie, et une analyse statistique des 111 " mensonges " proposés au vote des internautes entre 2012 et 2019, nous analysons les modalités par lesquelles ces acteurs construisent une légitimité hybride, affichant des positions militantes tout en se réclamant de la grammaire du journalisme professionnel. Par un usage stratégique de leur statut d'outsiders, dans leurs discours et dans leurs pratiques, les réinformateurs cherchent à inscrire leurs pratiques comme conformes aux valeurs et standards du journalisme dit " mainstream ". Ce faisant, ils prétendent endosser les normes dont ils sont accusés de dévier.
[en] This empirical study is part of research into teachers' conceptions of teaching but in a new context and with a new audience. It is based on a qualitative survey conducted by semi-directive interviews with 17 lecturers (in the job for three years at most and across a range of subject areas) about the notions of 'good' and 'poor' lessons. The analysis reveals (1) difficulties in defining what makes for a 'good' lesson and even more so a 'poor' lesson; (2) the narrow range of terms used and the fact that the terms characterize a 'good' lesson as both a process and an outcome; (3) the absence of conceptions in terms of academic subject areas, and (4) great difficulty in categorizing the conceptions identified within the models of Hativa, Barak, & Simhi (2001) and Fox (1983). This leads us to suggest a new typology.

[fr] Cette recherche empirique s'inscrit dans la lignée des recherches sur les conceptions de l'enseignement des enseignants mais dans un contexte et avec un public nouveau. Elle s'appuie sur une enquête qualitative par entretiens semi-directifs auprès de 17 Maîtres de Conférences (en poste depuis trois ans tout au plus et issus de diverses disciplines), à propos des notions de " bon cours " et de " mauvais cours ". L'analyse met à jour 1) des difficultés à définir ce qu'est un " bon cours " et plus encore un " mauvais cours " ; 2) le peu de variété de termes employés et le fait que ceux-ci établissent un " bon cours " comme un processus et un résultat ; 3) l'absence de conceptions de nature disciplinaires et 4) une grande difficulté à distribuer les conceptions relevées dans les deux modèles de Hativa, Barak, & Simhi (2001) et de Fox (1983). Ce qui nous amène à proposer une typologie nouvelle.
[en] The purpose of this article is to look at a possible monosemy of legal terms taken from English conveyancing practices, the legal process of transferring property rights from one owner to another. Monosemy, the univocal relationship between a term and its meaning, appears to be a phenomenon less frequently studied. Yet, the possession of one meaning appears to be an inherent property of terms from specialised languages in specific contexts. After establishing a theoretical framework and reviewing previous research, the article analyses the emergence of sense boundaries through morpholexical, referential, conceptual and communicative criteria. The recognition for a gradient potential in sense boundaries appears to become necessary when it comes to shedding light upon the difference between a theoretical and pragmatic monosemy of English conveyancing terms, a gradient potential intrinsically related to English for Specific Purposes in that it helps clarify, stabilise and confirm the semantics of technical terms.

[fr] Cette étude vise à analyser le potentiel de la monosémie concernant les termes de l'anglais du droit appartenant au domaine du droit des contrats, et plus précisément le conveyancing, la procédure translative de propriété. La monosémie, un caractère sémantique qui affirme un seul sens spécifique, est un sujet assez peu étudié par la recherche contemporaine. Or, la monosémie semble conférer au terme son degré de spécificité en réduisant la plasticité sémantique inhérente à la polysémie. Après un bref rappel des questions théoriques, les critères morpho-lexicaux, référentiels, conceptuels et communicatifs sont analysés pour déterminer les sources d'une éventuelle monosémie. Une quarantaine d'entrées extraites d'un corpus juridique est présentée à travers une approche sémantico-terminologique afin de faire émerger un gradient de potentiel qui s'avère pertinent pour la monosémie théorique ainsi que l'emploi monosémique des termes, mais également pour mettre en évidence la spécificité sémantique du vocabulaire spécialisé de l'anglais du droit.
[en] As autobiography doesn't count among ancient literary genres, it would seem that only correspondence offers a literary space for intimate self-expression. It is therefore of some interest to study how disease, pain and suffering can take place in the epistolary literature that was transmitted to us. While these examples remain rare, they reveal the existence of generic common places, in which the expression of pain plays an important role. A whole book of the correspondence exchanged between Fronto and Marcus Aurelius can be read as a series of health bulletins.

[fr] La littérature autobiographique étant pour ainsi dire inconnue des Anciens, seule la correspondance semble offrir un lieu pour la confidence et l'écriture de soi. Il devient donc pertinent de s'intéresser à la place que la maladie, la souffrance physique et la douleur occupent dans les correspondances que nous conservons. Si les exemples ne sont pas nombreux, ils n'en sont pas moins révélateurs de l'existence de lieux communs du genre, parmi lesquels l'expression de la douleur semble occuper une place importante. Un livre entier de la correspondance entre Fronton et Marc Aurèle nous apparaît comme un recueil de bulletins de santé.
[en] The concept of grammatical exemplification encompasses more elements than language examples. Moreover, they present a wide variety. In order to carry out qualitative and quantitative analyses of grammatical exemplification traditions, it is necessary to establish criteria and classifications exemplification's elements. This paper presents a theoretical analysis of the 18th and 19th centuries' grammatical exemplification based on the analysis of a spanish grammars' corpus. It establishes criteria and analysis parameters and proposes a classification of the exemplification's elements and their typology according to their belonging to the system, to the norm and to their condition of language model.

[fr] Le concept d'exemplification grammaticale englobe plus d'éléments que les exemples de langue. En outre, ils présentent une grande variété. Afin d'effectuer des analyses qualitatives et quantitatives des traditions exemplificatives gramaticales, il est nécessaire d'établir des critères et des classifications des éléments de l'exemplification. Cet article présente une proposition théorique et méthodologique de l'exemplification grammaticale des xviiie et xixe siècles basée sur l'étude d'un corpus de grammaires espagnoles, afin d'établir des critères et des paramètres analytiques et de proposer une classification des éléments qui font partie de l'exemplification et de leur typologie en fonction de leur appartenance au système, à la norme et à leur condition de modèle de langue.
[en] During the centuries of confrontation between the Roman and the Sassanian Empires (3rd-7th centuries AD), the cities of the Roman East were important military stakes. Sieges are thus recurrent during this period and most of them are documented by multiple accounts, often transmitted by contemporary historians. The contribution focuses on accounts written in Greek in the middle of the 6th century by Procopius of Caesarea concerning urban devastation in Roman Syria during the campaigns led by the Sassanian ruler Khosrau from 540 to 543 AD. The accounts that Procope leaves of the destruction wrought by the Sassanians legitimize his authority as an author in the first place. These narratives also help to accentuate the main features that Procope wished to give to the Sassanians and their leader, Khosrau. Finally, they contribute to the establishment of the moral and political reasons which, according to him, reflect the unequal resistance of the cities of the Orient to the destructive march of the Persian armies. Procopius draws from this a general lesson on the necessary unity of peoples in the face of the external threat and behind the will of their sovereign. Finally, his story offers him the opportunity to affirm his Christian faith.

[fr] Au cours des siècles d'affrontement entre Empires romain et sassanide (IIIe-VIIe siècles), les villes de l'Orient romain ont été des enjeux militaires importants. Les sièges sont donc récurrents au cours de cette période et la majeure partie d'entre eux est documentée par de multiples récits, souvent transmis par des historiens contemporains des faits. La contribution porte sur les récits composés en grec au milieu du VIe siècle par Procope de Césarée et relatifs aux dévastations urbaines en Syrie romaine lors des campagnes menées par le souverain sassanide Khosrau entre 540 et 543. Les récits que Procope laisse des destructions opérées par les Sassanides légitiment en premier lieu son autorité en tant qu'auteur. Ces narrations contribuent aussi à accentuer les traits principaux que Procope souhaite prêter aux Sassanides et à celui qui les mène, Khosrau. Elles concourent enfin à l'établissement des motifs moraux et politiques qui, selon lui, rendent compte de l'inégale résistance des cités d'Orient devant la marche destructrice des armées perses. Procope en tire une leçon générale sur la nécessaire unité des populations face à la menace extérieure et derrière les mandements de leur souverain. Son récit lui offre en dernier lieu l'occasion d'affirmer sa foi chrétienne.
[en] In D'autres vies que la mienne, Emmanuel Carrère carefully describes the fight of some French judges against the abuses of credit companies against their over-indebted clients. In this a priori repulsive context, Carrère manages to deconstruct the myths, which form the fundament of legal science, of axiological universality and neutrality of law and jurists. Carrère's book thus reveals what legal dogmatism seeks to mask : the preponderant place that judges occupy in the construction and evolution of law and power relations which characterize the legal field. In doing so, Carrère's non-fiction allows us to show the preponderance of fiction contained in the law, which is a condition sine qua non of the acceptability, and therefore of the efficiency, of the violence that the agents of legal systems are able to exercise.

[fr] Dans D'autres vies que la mienne, Emmanuel Carrère décrit minutieusement le combat mené par quelques juges français contre les abus des sociétés de crédit à l'encontre de clients surendettés. Dans ce cadre a priori rebutant, Carrère parvient à déconstruire les mythes, au fondement de la science juridique, de l'universalité et de la neutralité axiologiques du droit et des juristes. Le récit de Carrère dévoile ainsi ce que la dogmatique juridique s'applique à masquer, aussi bien en ce qui concerne la place prépondérante que les juges prennent à la construction et à l'évolution du droit que sous l'angle des rapports de forces à l'œuvre dans le champ juridique. Ce faisant, la non-fiction de Carrère permet de montrer la part prépondérante de fiction que recèle le droit, condition sine qua non de l'acceptabilité, et donc de l'efficacité, de la violence que sont en mesure d'exercer les agents du système juridique.
[en] AbstractPreuss exercised a decisive influence, which has not received much study, on Cassirer's conception of mythical thought as formulated in The Philosophy of Symbolic Forms. It is advanced that Cassirer borrowed from Preuss the fundamental elements for the phenomenology of mythical thought. The argument hinges on two essential problems in transcendental philosophy : on the one hand, the unity and objective validity of representations and, on the other, the role of productive synthesis in dynamically determining them. The critique of animism and of the traditional epistemology applied to understanding the formation of religious conceptions places Preuss and Cassirer in the broader context of the German philosophical and anthropological tradition in the line with Kant, Humboldt and Usener.

[fr] RésuméPreuss exerce une influence décisive, bien que jusqu'ici peu étudiée, sur la réflexion de Cassirer à propos de la pensée mythique exposée dans la Philosophie des formes symboliques. Cette étude se propose de démontrer que Cassirer reprend les éléments fondamentaux de la phénoménologie de la pensée mythique de l'anthropologie de Preuss. L'argumentation s'articule autour de deux problèmes essentiels pour la philosophie transcendale : d'une part, l'unité et la validité objective des représentations et d'autre part, le rôle de la synthèse productive dans la détermination dynamique de ces dernières. La critique de l'animisme et de l'epistémologie traditionnelle appliquée à la compréhension de la formation des conceptions religieuses replace Preuss et Cassirer dans le contexte plus vaste de la tradition philosophique et anthropologique allemande, dans la lignée de Kant, Humboldt et Usener.
[en] The supervision of doctoral research requires from university professors a strong commitment to the student and the use of high theoretical and methodological knowledge, as well as supervisory and support skills. When the supervisor has little experience in carrying out research and teaching functions, such as new university professors, the challenge is big and the consequences can be significant. This article examines the type of support 16 new faculty members at Canadian universities received when they were students and how they currently supervise their students.

[fr] La direction de recherche doctorale exige de la part des professeurs d'université un fort engagement envers l'étudiant et le recours à des connaissances théoriques et méthodologiques élevées, de même que des compétences à l'encadrement et à l'accompagnement. Lorsque le directeur de recherche1 possède peu d'expérience dans l'exercice des fonctions liées à la recherche et à l'enseignement, comme c'est le cas des nouveaux professeurs d'université, le défi est de taille et les conséquences peuvent être importantes. Cet article porte sur le type d'accompagnement que 16 nouveaux professeurs d'universités canadiennes ont reçu alors qu'ils étaient étudiants et sur celui qu'ils préconisent auprès des étudiants dont ils dirigent actuellement les travaux.
[en] What connection links biopower and racism? How do schools as institutions partake in producing citizens and minorities? This article engages with some of the often overlooked forms of exclusion and belonging that take place among minority youths within educational settings. It explores the combined uses of Critical Race Theory (CRT) and a critique of biopower in understanding the educational experiences of Somali immigrants in Norway and the United States. Based on findings made, the article suggests that covet forms of racism are often at play where biopower is operative, as when schools instil particular forms of diversity.

[fr] Quel lien existe-t-il entre le biopouvoir et le racisme ? De quelles façons les institutions scolaires participent-elles à la production de citoyens et de minorités ? Cet article traite de formes d'exclusion souvent ignorées qui se manifestent dans un cadre éducatif parmi les jeunes issus de minorités. Il explore le potentiel de l'application de la Critical Race Theory et une critique du biopouvoir pour comprendre ce que vivent les Somaliens en Norvège et aux États-Unis. En s'appuyant sur les données trouvées, l'article défend que des formes sous-jacentes de racisme seraient souvent en jeu là où le biopouvoir opère, par exemple là où l'école introduit des formes particulières de diversité.
[en] For more than a decade, the traditional radio has been subject to the challenges of the emerging forms of electronic media, such as podcasting. This research article intends to provide a comparative perspective on the phenomenon of podcasting in Romania and France from the point of view of professional and amateur actors involved in this industry. The purpose of this approach is to find out their perception of the similarities and/or differences between radio and native podcasts and between radio producers (journalists) and professional (independent) and amateur podcasters. Specifically, I planned on addressing, on the one hand, the extent to which radio producers (journalists) are adapting to this new environment, and on the other hand, the practices used in order to produce and stream podcasts, both belonging to journalists as well as to professional (independent) and amateur podcasters.25 in-depth qualitative interviews with key people in public radio, journalists and independent podcasters provide an insight into this new environment. Eventually, this study argues that podcasting may have a beneficial impact on traditional radio and that its future will depend on reconfiguring broadcasting around new practices, such as adapting to mobility and on-demand content.

[fr] Depuis plus d'une décennie, la radio traditionnelle est confrontée à des formes émergentes de médias numériques, telles que le podcasting. Cet article de recherche vise à fournir une perspective comparative sur le phénomène du podcasting en Roumanie et en France du point de vue des acteurs professionnels et amateurs impliqués dans cette industrie. Le but de cette approche est de connaître leur perception sur les similitudes et/ou les différences qui existent entre les podcasts radio et ceux natifs et entre les producteurs de radio (journalistes) et les podcasters professionnels (indépendants) et amateurs. Plus précisément, j'ai voulu aborder, d'une part, dans quelle mesure les producteurs de radio (journalistes) s'adaptent à ce nouvel environnement, et, d'autre part, les pratiques utilisées pour produire et diffuser des podcasts, aussi bien des journalistes, mais aussi des podcasteurs professionnels (indépendants) et amateurs. 25 des entretiens semi-structurés avec des personnes clés de la radio publique et commerciale en Roumanie et en France et avec des podcasteurs amateurs et professionnels offrent une perspective sur ce nouvel environnement.Enfin, cette étude fait valoir que le podcast peut avoir un impact bénéfice sur la radio traditionnelle et que son avenir dépendra de la reconfiguration de la diffusion autour de nouvelles pratiques, telles que l'adaptation à la mobilité et aux contenus sur demande.
[en] This article takes breadth to be the central fact to Robert Duncan's poetry. It argues for a reading of Duncan's work from the perspective of his yearning for synthesis, while acknowledging that the "grand collage" Duncan evokes must remain out of reach. It is this daring scope, with its own excesses and distortions, that accounts for the multiple challenges Duncan's work continues to pose to his readers. This article suggests a different understanding of measure in Duncan­ – an ethical and methodological one, rather than a strictly formal or prosodic one. Duncan's purpose is at once political, moral and aesthetic, directed toward the articulation of human collectivity, despite the recognition that modern societies are fraught with social and cultural difference.

[fr] Cet article considère la notion d'amplitude comme le concept central dans la poésie de Robert Duncan. Il défend une lecture de l'œuvre de Duncan depuis la perspective de son désir de synthèse, tout en reconnaissant que le " grand collage " qu'il évoque doit demeurer inaccessible. C'est pourtant l'audace d'une telle visée qui, excessive et déformante, continue encore et toujours à défier et à séduire ses lecteurs. Cet article suggère ainsi une compréhension différente du sens de la mesure propre à Duncan, selon des critères éthiques et méthodologiques plutôt que d'un point de vue strictement formel ou prosodique. Car le propos de Duncan est à la fois politique, moral et esthétique, orienté vers la mise en mots de l'humanité dans son ensemble, en dépit des différences socio-culturelles qui traversent les sociétés modernes.