BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Por su ubicación al final de la obra y por su título enigmático, los "Apócrifos de los últimos días" requieren reflexión y análisis. Son, en efecto, el fruto de un largo trabajo de escritura y composición: desplazamiento de textos, escritura de último minuto -casi en prensa, por lo que se refiere a uno de los poemas-, intertextualidad y modificaciones importantes. A partir del manuscrito, el análisis genético y/o intertextual privilegia dos tipos de enfoques distintos, pero ligados uno al otro: la composición "en movimiento" del subconjunto constituido por estos tres textos y la observación detallada de los estadios sucesivos del primer poema de los "Apócrifos".

[fr] Par leur place à la fin de l'ouvrage, et par leur titre énigmatique, les " Apocryphes des derniers jours " appellent réflexion et analyse. Ils sont en effet le fruit d'un long travail d'écriture et de composition : déplacement de textes, écriture de dernière heure, presque " sur le marbre " pour l'un des poèmes, intertextualité et remaniements importants. À partir du manuscrit, l'analyse génétique et/ou intertextuelle privilégie deux types d'approche distincts, mais liés l'un à l'autre : la composition " en mouvement " du sous-ensemble constitué par ces trois textes et l'observation détaillée des états successifs du premier poème des " Apocryphes ".
[es] Este artículo examina cómo se ha desarrollado el auge de los datos en el contexto educativo belga francófono. Insiste sobre la singularidad de la evolución de un sistema que ha pasado en pocos años de una situación de casi ausencia de datos a la era del gobierno por cifras y datos. Históricamente, la regulación de la enseñanza en Bélgica se ha apoyado muy poco en los datos. Sin embargo, en la década de los 1990, se impone una inflexión con el desarrollo de modos de regulación posburocráticos que exigían unos datos cuantitativos. Desde mediados de la década de los años 2010, asistimos a una aceleración de esta lógica con el lanzamiento del "Pacto por la excelencia en educación". El artículo se centra en las razones del desarrollo de los datos que tienen que ver, por la mayor parte, con la toma de conciencia de la singularidad de los resultados de la escuela belga francófona en términos de eficacia y desigualdad.

[fr] Cet article examine comment la montée en puissance des données s'est déroulée dans le contexte éducatif belge francophone. Il insiste sur la singularité de l'évolution d'un système passé en quelques années d'une situation de quasi-absence de données à l'ère du gouvernement par les nombres et données probantes. Historiquement, la régulation de l'enseignement en Belgique s'est peu adossée aux données. Cependant, un tournant s'opère dans les années 1990 à la faveur du développement de modes de régulation post-bureaucratiques nécessitant des données chiffrées. Depuis le milieu des années 2010, on assiste à une accélération de cette logique avec le lancement du Pacte pour un enseignement d'excellence. L'article insiste sur les raisons de l'essor des données, qui tiennent pour beaucoup à la prise de conscience de la singularité des résultats de l'école belge francophone en matière d'efficacité et d'inégalité.
[es] El acceso de varios oficiales de hacienda de Artois a los cargos más elevados de la hacienda del Estado de Borgoña invita a precisar la carrera de los responsables de las rentas patrimoniales de las dos ciudades principales de Artois, Arras y Saint-Omer, tomando la medida de su contribución a la integración de las burguesías locales en el proyecto político de los duques de Valois. Seleccionados en función de sus competencias y sus relaciones sociales, convertidos a veces en verdaderos corredores del poder, estos oficiales del príncipe ilustran primero la continuidad de las redes y perfiles sociales entre mediados del siglo XIV (en particular la época de Margarita de Francia) y la época borgoñona. Además, las notorias diferencias entre las trayectorias de Saint-Omer y de Arras revelan la pluralidad de las estrategias : en Saint-Omer, unas familias famosas añaden el servicio del príncipe a una trayectoria marcada por la fuerte presencia en el regimiento, con el fin de acelerar su acceso a la nobleza y a la notoriedad local, dejando poco espacio a los extranjeros. En Arras, las carreras suelen ser el punto de partida de horizontes más amplios. En ambos casos, el sueldo no es un buen indicio del atractivo de una función que requiere múltiples talentos. Entre reconocimiento social, acceso a redes influyentes y enriquecimiento fraudulento, el responsable del erario del príncipe en la ciudad no engaña, sin embargo, a su amo, quien sabe cómo premiar la fidelidad del que sabe, cuando es oportuno, darle informaciones reservadas sobre la capacidad financiera de sus vecinos.

[fr] L'accès aux plus hautes charges financières de l'État bourguignon de plusieurs officiers de finances artésiens invite à préciser la carrière des comptables en charge des recettes domaniales des deux principales villes d'Artois, Arras et Saint-Omer, et à mesurer leur contribution à l'intégration des bourgeoisies locales dans le projet politique des ducs Valois. Comptables recrutés pour leurs compétences, leur entregent et devenant parfois de véritables courtiers du pouvoir, ces officiers du prince témoignent tout d'abord de la continuité des réseaux et profils entre le milieu du xive siècle, et notamment l'époque de Marguerite de France, et l'âge bourguignon. Par ailleurs, les différences frappantes entre les parcours audomarois et arrageois révèlent la pluralité des stratégies : à Saint-Omer, des familles connues ajoutent le service du prince à leur parcours déjà ancré dans les carrières échevinales pour accéder plus rapidement à la noblesse et à une notoriété locale, laissant peu de place aux étrangers. À Arras, les carrières sont souvent le point de départ pour des horizons plus vastes. Dans un cas comme dans l'autre, les gages ne suffisent guère à mesurer l'attrait d'une fonction exigeant des talents multiples. Entre reconnaissance sociale, accès à des réseaux influents et enrichissements frauduleux, le comptable du prince dans la ville ne trompe cependant pas son maître, qui sait récompenser la fidélité de celui qui sait, à l'occasion, l'informer discrètement sur les ressources de ses concitoyens.
[es] El coloquio se organizó en dos jornadas y tuvo lugar los días 7 y 8 de octubre de 2023 en Besançon. Fue una oportunidad para que jóvenes doctorandos e investigadores consagrados especializados en la historia y la arqueología del Adriático intercambiaran sus conocimientos y enfoques de investigación. Adoptando un enfoque interdisciplinar, los participantes en la conferencia entablaron debates sobre los numerosos retos que plantea la complejidad histórica de la región adriática.

[fr] Le colloque a été organisé sur deux journées et s'est déroulé les 7 et 8 octobre 2023 à Besançon. C'était une occasion pour les doctorants-jeunes chercheurs et les chercheurs confirmés, spécialistes de l'histoire et de l'archéologie de l'Adriatique, d'échanger leurs connaissances et leurs approches de recherche. En adoptant une approche interdisciplinaire, les participants au colloque ont engagé des discussions sur les multiples défis posés par la complexité historique de la région adriatique.
[es] Introducción y presentación del escrito de Georges Gurvitch, "El marco social del conocimiento sociológico" (" Les cadres sociaux de la connaissance sociologique "), que es el texto de clausura del segundo congreso de l'AISLF que tuvo lugar en 1959, en Royaumont, Francia. El título del congreso era "El contexto social de la sociología" (" Les cadres sociaux de la sociologie "). Este texto se publicó por primera vez en Cahiers internationaux de sociologie, vol. XXVI, 1959

[fr] Introduction et présentation du texte de Georges Gurvitch " Les cadres sociaux de la connaissance sociologique ", à l'origine une conférence prononcée en clôture du second colloque de l'AISLF qui s'est tenu à Royaumont en France en mars 1959 et intitulé " Les cadres sociaux de la sociologie ". Ce texte a fait l'objet d'une première publication dans les Cahiers internationaux de sociologie, vol. XXVI, 1959.
[es] EL trabajo se transforma, sobre todo desde el punto de vista de su precarización y de las exigencias organizacionales. La intermitencia del empleo y la precariedad del trabajo afectan la salud de los trabajadores a través de las interacciones entre los recorridos profesionales y la salud. Los trastornos se traducen en un sufrimiento que puede conducir hasta el suicidio. Más allá de este sufrimiento, este fenómeno implica un costo no solo para las víctimas, sino también para la seguridad social y la empresa. Para mejorar las condiciones de ejercicio, el derecho laboral debe poder aprehender la reconfiguración del mercado de trabajo. Para ello, no solo debe tomar en cuenta la salud y las nuevas trayectorias profesionales (movilidad, intermitencia en el empleo, restructuración de la empresa) sino también confrontar el CHSCT, que es el principal organismo de prevención de la empresa, a la precariedad del trabajo.

[fr] Le travail se transforme, notamment du point de vue de sa précarisation et des contraintes organisationnelles. À travers les interactions entre le parcours professionnel et la santé, les effets de l'intermittence dans l'emploi et de la précarité du travail ont des conséquences sur la santé des travailleurs. Ces troubles se traduisent par une souffrance pouvant parfois conduire jusqu'au suicide. Outre cette souffrance, ce phénomène à un coût non seulement pour les victimes, mais aussi pour la Sécurité sociale et l'entreprise. Aussi, le droit du travail doit pouvoir appréhender la reconfiguration du marché du travail pour améliorer ses conditions d'exercice en prenant en compte la santé et les nouvelles trajectoires professionnelles (mobilité, intermittence dans l'emploi, restructuration d'entreprise), mais aussi en confrontant à la précarité du travail le principal organisme de prévention de l'entreprise que représente le CHSCT.
[es] Desde principios de los años 2000, en Francia, el sonido y la música comienzan a encontrar un lugar, todavía menor, entre los objetos de estudio censados en la documentación pedagógica relativa a la educación para los medios de comunicación. En efecto, el enfoque de la música concuerda difícilmente con la concepción del sentido crítico que desarrolla la educación sobre los medios de comunicación. Considerando el cambio digital a largo plazo, el artículo estudia las variaciones semánticas de la noción de sentido crítico en los discursos profesionales de los profesores de educación musical. A las perspectivas de la educación crítica de los medios de comunicación determinadas por Jacques Piette se le añade la dimensión estética. Las nociones de gusto, de escucha atenta, de juicio estético y de creación se asocian con la del sentido crítico. La educación a los medios de comunicación musicales ganaría si se tomase en consideración esta herencia conceptual.

[fr] En France, depuis le début des années 2000, le son et la musique commencent à trouver une place, toutefois encore mineure, parmi les objets d'étude recensés dans la documentation pédagogique en éducation aux médias. En effet, l'approche de la musique s'accorde difficilement avec la conception informationnelle du sens critique que développe l'éducation aux médias. Prenant le parti de considérer le tournant numérique sur le temps long, nous nous intéressons aux variations sémantiques de la notion de sens critique dans les discours professionnels des enseignants d'éducation musicale. Aux perspectives de l'éducation critique aux médias déterminées par Jacques Piette s'y ajoute celle de dimension esthétique : les notions de goût, d'écoute attentive, de jugement esthétique et de création s'associent à celle de sens critique. L'éducation aux médias musicaux gagnerait à tenir compte de cet héritage conceptuel.
[es] La figura de César Vallejo pone en evidencia los límites y puntos ciegos del hispanoamericanismo español de los años veinte. Sus contactos con "la esfera no oficial" de pintores españoles e hispanoamericanos en París fue crucial en la elaboración de su poética de la sensibilidad, que cuestionaba los postulados que Guillermo de Torre y José Ortega y Gasset defendían desde Madrid. Así lo muestran las crónicas periodísticas de Vallejo y así se explica el silencio que recogió en España la revista Favorables – París – Poema. El mundo cultural español no estaba maduro para aceptar la síntesis dialéctica que proponía Vallejo entre vanguardia y novoclasicismo. Sus crónicas funcionan también como respuesta tácita a la conocida polémica del Meridiano Intelectual.

[fr] La figure de César Vallejo met en évidence les limites et les angles morts de l'hispano-américanisme espagnol des années vingt. Ses contacts avec la " sphère non-officielle " des peintres espagnols et hispano-américains à Paris furent déterminants dans l'élaboration de sa poétique de la sensibilité, qui remettait en question les postulats défendus par Guillermo de Torre et José Ortega y Gasset depuis Madrid. C'est ce que montrent les chroniques journalistiques de Vallejo et c'est ce qui explique le silence qui accueillit en Espagne la revue Favorables – París – Poema. Le monde culturel espagnol n'était pas assez mûr pour accepter la synthèse dialectique que proposait Vallejo entre avant-garde et néoclassicisme. Ses chroniques firent aussi office de réponse tacite à la fameuse polémique du Méridien Intellectuel.
[es] A partir de una escritura en primera persona del singular, este texto propone que se considere como testimonio de una persona que, confrontada al encierro debido al confinamiento, observa surgir a través de sus ventanas todo el esplendor de un terreno etnográfico, al que decide adentrarse. Este relato corresponde a una experiencia en un terreno etnográfico asociado a la teoría y enfoque empírico de la antropología de la comunicación. El objetivo es fomentar la reflexión más allá de las razones por las que una cultura se involucra en algunos rituales y se interroga sobre las sutilidades de la cultura en su conjunto

[fr] Par une écriture à la première personne du singulier, ce texte se propose d'être vécu comme un témoignage d'une personne qui, confronté au huis clos d'un confinement, voit jaillir derrière ses fenêtres toute la richesse d'un terrain ethnographique, d'une situation dans laquelle elle décide d'entrer. Ce récit revient sur l'expérience d'un terrain ethnographique et s'allie à la théorie et à la démarche empirique de l'anthropologie de la communication. L'objectif est de stimuler la réflexion au-delà des raisons pour lesquelles une culture s'engage dans certains rituels et de s'interroger sur les subtilités de la culture dans son ensemble
[es] En este artículo, el autor propone un paralelo entre el enfoque psico-cognitivo de la producción escrita y el modelo que ha elaborado al respecto la crítica genética. Se trata en particular de ver hasta qué punto la escritura "con programa" corresponde (o no) a lo que los psicólogos llaman el schema-driven text y de examinar de qué manera la escritura llamada "romántica" (o bien, "sin plan", en la terminología de los psicólogos) corresponde a la escritura con "arranque automático" de la crítica genética. Se propone también una aplicación de estas problemáticas a través de los manuscritos de Michel Leiris.

[fr] Dans cet article, l'auteur propose un parallèle entre l'approche psycho-cognitive de la production écrite et le modèle qu'en a proposé la critique génétique. Notamment, il est question de voir en quoi l'écriture " à programme " rejoint (ou pas) ce que les psychologues appellent le schéma-driven text, et d'examiner également comment l'écriture dite " romantique " (disons " sans plan " dans la terminologie des psychologues) rejoint l'écriture à " déclenchement automatique " de la critique génétique. On propose également une application de ces problématiques à travers les manuscrits de Michel Leiris.
[es] Cataluña es un espacio trasnacional central para el comercio y el uso de estupefacientes en Europa. Este espacio pone al día relaciones sociales colocando a la sociología en el corazón mismo del actor antes de modificar la acción, y todas las manifestaciones del otro percibidas como un "yo". Lo "festivo" deviene un espacio/tiempo de la vida humana que permite descubrirse hasta encontrar su propio límite. El fracaso de las normas desnuda contra-normas representando una economía junkie, una Cataluña unida por la toxicología.

[fr] La Catalogne est un espace transnational axial pour le commerce et l'usage des stupéfiants en Europe. Cet espace met à jour des relations sociales plaçant la sociologie au cœur même de l'acteur, avant de modifier l'action, et toutes les manifestations de l'autre perçu comme un soi. Le " festif " devient un espace/temps de la vie humaine qui permet de se découvrir jusqu'à trouver sa propre limite. La défaite des normes met à nu des contre-normes représentant une économie politique junkie, une Catalogne unie par sa toxicologie.
[es] Este artículo discute a través de una síntesis de análisis ergonómicos una serie de conceptos que guían el estudio del trabajo colectivo en procesos de alto riesgo en el ámbito ferroviario. Cuatro formas de trabajo colectivo fueron identificadas por la observación directa del trabajo efectuado por equipos de mantenimiento de las vías del tren y agentes del servicio eléctrico ferroviario. Se trata de la co-acción, la co-actividad, la colaboración y la cooperación, determinadas en parte por la coordinación y la concertación en el trabajo. La gestión de los riesgos de trabajo se caracteriza por articulaciones y regulaciones a nivel horizontal y vertical. Sin embargo, si el trabajo colectivo puede ser un criterio de seguridad del personal y del sistema así como un criterio de eficacia, los resultados muestran también los limites y ciertas lagunas a nivel de la seguridad. La organización de una prevención eficaz debe tomar en cuenta ese tipo de resultado.

[fr] Cet article discute, par le biais d'une synthèse d'analyses ergonomiques, une série de concepts qui guident l'étude du travail collectif en procès de haut risque dans le domaine ferroviaire. Quatre formes de travail collectif ont été identifiées, par l'observation directe du travail efectué par des équipes d'entretien de la voie ferroviaire et par des agents de service électrique ferroviaire. Il s'agit de la co-action, de la co-activité, de la collaboration et de la coopération, en partie déterminées par la coordination et par la concertation dans le travail. La gestion des risques de travail se caractérise par des articulations et des régulations au niveau vertical et horizontal. Cependant, si le travail collectif peut être un critère de sécurité des travailleurs et du système, ainsi qu'un critère d'efficacité, les résultats montrent également les limites de certaines lacunes au niveau de la sécurité. L'organisation d'une prévention efficace doit tenir compte de ce type de résultats.
[es] En los siglos xvi y xvii se difundió ampliamente por España y Portugal la leyenda según la cual el Preste Juan podría bloquear o desviar el curso del Nilo, hecho que ocasionaría funestas consecuencias para Egipto. Para conocer los orígenes de esta leyenda en Occidente, debemos remontarnos a principios del siglo xiv, cuando se tuvo el convencimiento de que los dominios de este emperador se encontraban en tierras africanas, concretamente en Etiopía. Pero lo que no podían sospechar los viajeros occidentales es que ya circulaban versiones de dicha leyenda mucho antes de que se situase en África el reino del Preste Juan, incluso con antelación a la aparición en la escena política del siglo xii de este rey sacerdote que vendría a vengar a los reinos cristianos del fracaso de las Cruzadas.

[fr] Aux xvie et xviie siècles, la légende s'est largement répandue en Espagne et au Portugal selon laquelle le Prêtre Jean pouvait bloquer ou détourner le cours du Nil, avec des conséquences désastreuses pour l'Égypte. Pour connaître l'origine de cette légende en Occident, il faut remonter au début du xvie siècle, époque où l'on croyait que les possessions de l'empereur se trouvaient en Afrique, plus précisément en Éthiopie. Mais ce que les voyageurs occidentaux ne pouvaient pas soupçonner, c'est que des versions de cette légende circulaient bien avant que le règne du Prêtre Jean ne soit localisé en Afrique, avant même l'apparition sur la scène politique du xiiie siècle de ce prêtre-roi qui devait venger les royaumes chrétiens de l'échec des croisades.
[es] Este artículo está dedicado al problema del anacronismo en las películas históricas. Se basa en el estudio de Goya en Burdeos, un largo metraje rodado en 1999 por el director de cine español Carlos Saura. Esta biografía de Goya no sólo se acomoda con el anacronismo propio de la reconstitución histórica sino que lo asume y lo reivindica. El cuestionamiento de la cronología y el desinterés por la Historia cobran un nuevo sentido en el marco de una reflexión original sobre la Historia del arte concebida como un diálogo entre las obras y entre las épocas.

[fr] Cet article a pour objet l'anachronisme dans le film historique. Il s'appuie sur l'étude du long métrage Goya à Bordeaux, réalisé en 1999 par le cinéaste espagnol Carlos Saura. Cette biographie filmée du peintre Francisco de Goya fait mieux que composer avec l'anachronisme inhérent à toute reconstitution historique. Il l'assume et le revendique. La mise en cause de la chronologie et l'effacement de l'Histoire prennent sens dans la perspective d'une réflexion originale sur l'Histoire de l'art conçue comme un dialogue entre les œuvres et entre les époques.
[es] El reconocimiento de la arqueología medieval como disciplina completa le debe mucho al desarrollo de la arqueología preventiva. La autora repasa sucintamente en este artículo las grandes etapas de dicho reconocimiento, desde las primeras excavaciones preventivas de los años 1970, pasando por la gran aventura de la creación y desarrollo de la revista Les Nouvelles de l'Archéologie, hasta el establecimiento del Consejo Superior de Investigación Arqueológica (CSRA, por su sigla en francés). Gracias a estos esfuerzos se construyó la "geograficidad" de la arqueología, haciendo que las herencias de las sociedades del pasado dejadas de lado por la Historia llegaran finalmente hasta nosotros.

[fr] La reconnaissance de l'archéologie médiévale comme discipline à part entière doit beaucoup au développement de l'archéologie préventive. L'auteure retrace succinctement les grandes étapes de cette reconnaissance, des premières fouilles préventives dans les années 1970 à la mise en place du CSRA, en passant par la grande aventure de la création et du développement de la revue Les Nouvelles de l'archéologie. Grâce à ces efforts la " géographicité " de l'archéologie s'est construite et nous sont enfin apparus les héritages des sociétés du passé délaissés par l'histoire.