BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Economic theory, but also common sense, would suggest that migration from those regions with a low-paid work force surplus towards regions where the work force is in demand and highly paid, would bring about an overall well-being. However, even if there is the right to emigrate, there is no corresponding right to immigrate, and for various reasons restrictions on international mobility are ever on the increase. Restrictions therefore, in front of immigration which seems to have become a tidal wave, but at the same time, in a moment when the request for immigrants is increasing, a request which is probably destined to increase even more in the coming years: this is the paradox. Even Italy, traditionally a country of emigration, is rapidly becoming a country of immigration: the percentage of officially registered foreigners, however, only accounts for about 2 per cento of the total population. This population should go from the present 57.3 million to 41.2 million by 2050. Social alarm is a complex issue, nearly a countertendency. Even if many would like to ignore it, the multi-ethic society is here, at our door.

[it] Le teorie economiche, ma anche il senso comune, suggeriscono che la migrazione dalle regioni in cui la forza lavoro è in esubero e a buon mercato verso regioni in cui è scarsa e cara, porta ad un benessere complessivo. Se c'è però un diritto di emigrare, non esiste il diritto simmetrico all'immigrazione e con diverse motivazioni aumentano le restrizioni alla mobilità internazionale. Restrizioni quindi, a fronte di un immigrazione che sembra diventare un ondata travolgente, ma anche richiesta di immigrati che aumenta e che probabilmente è destinata ad aumentare nei prossimi anni: questo il paradosso. Anche l'Italia, antico paese di emigrazione, sta diventando, in termini accelerati, un paese di immigrazione: la percentuale degli stranieri regolari però corrisponde ancora al 2 per cento circa della popolazione totale. Popolazione che dovrebbe passare dagli attuali 57,3 milioni ai 41,2 milioni di abitanti del 2050. L'allarme sociale resta un fatto complesso, quasi in controtendenza. Anche se molti vorrebbero esorcizzarla, invece, la società multietnica è alle porte.
[en] The descriptive process enacted by Calvino depends strictly on the horizon of gaze and the point of view that, from time to time, the author decides to assume. Possible itineraries of the pen are thus identified, in which the first hypothetical phase necessarily comes to terms with the data arising from experience. Starting from some of the volumes about science in Calvino's library, the phases of the writing process are investigated, never definitive or crystallised in immobility, always ready to welcome new forms, in the individual texts as well as in the general structure of the works.

[it] Il processo descrittivo messo in atto da Calvino dipende strettamente dall'orizzonte dello sguardo e dal punto di vista che, di volta in volta, l'autore decide di assumere. Si individuano così possibili itinerari della penna, in cui la prima fase ipotetica si trova necessariamente a fare i conti con i dati scaturiti dall'esperienza. Partendo da alcuni dei volumi di scienza della biblioteca calviniana, si indagano le fasi del processo di scrittura, mai definitivo o cristallizzato in una immobilità, sempre pronto ad accogliere nuove forme, nei singoli testi come nell'impianto generale delle opere. &nbsp;
[en] This analysis looks at the way the contemporary debate in ethics and legal philosophy has addressed the problem of justifying and qualifying the right to claim a property interest in the body and its parts. In treating this problem I highlight the tension between individual and collective rights and the challenge of treating something like biological samples as property: since such tissue cannot be reproduced independently of the individual from which it comes, and so is closely bound up with the individual's biological identity, there seems to be something amiss in the idea of using it like any other piece of personal property, or "movable". This makes it necessary to work out the ontology of the relation between the body and property, so as to understand whether this relation normatively supports the notion of a property right in the body, thus rethinking the legal and ethical status of the human body and its parts as subject to ownership.

[it] Questa analisi prende in esame le principali criticità che nell'attuale dibattito etico e giusfilosofico sono connesse al processo di giustificazione e qualificazione del diritto di proprietà del corpo e delle sue parti, nella tensione tra interessi individuali e interessi collettivi. Le difficoltà risiedono nel considerare proprietà del soggetto quelle parti del corpo, come i campioni biologici, che possono essere ritenute espressione dell'identità biologica del soggetto dal quale provengono, in quanto parti non "autonome o riproducibili", e adottando il modello proprietario, per cui il campione biologico una volta separato dal corpo viene visto come un bene mobile e quindi oggetto di proprietà alla stregua di qualsiasi altro bene, diventa ancor più problematico qualificare la relazione tra corpo, diritto e proprietà dal punto di vista ontologico e normativo. Ciò ha determinato l'esigenza di ripensare concettualmente la definizione dello statuto etico-giuridico del corpo umano e della proprietà delle sue parti, la cui discussione è divenuta imprescindibile nel dibattito contemporaneo.
[en] The illustrated manuscript of the Roman de Jaufre is not as simple and naïf as we may think. It is well organized, with approximately 250 illustrated scenes for only 110 folios. The images are always close to the part of the text they illustrate. In the first part of the manuscript we see mainly fighting and chivalrous adventures, with a very realistic, crude, and vivid style. In the second part, after the change of scribe, we see more courtly scenes, with the banquets and the joy of the court for the marriage between the two main characters. On the first folio a winged cupid is shooting an arrow, and the only inhabited initial of the manuscript depicts woman, maybe Brunissen, at the moment of the engagement. In contrast, the image of the marriage looks more like a coronation scene. We know that the roman was dedicated to a king of Aragon; we also know, from codicological, stylistic, and textual evidence, that the manuscript is dated around the second half of the thirteenth century. Therefore, I propose to search for the original context of production the cultured milieu that surrounded the court of Peter the Great of Aragon and Constance of Sicily.

[it] Il manoscritto illustrato del Roman de Jaufre non è così semplice e infantile come si potrebbe pensare. E' invece ben organizzato, con circa 250 scene illustrate per un totale di 110 carte. The illustrazioni sono sempre vicino ai versi che illustrano. Nella prima parte abbondano le avventure cavalleresche, rese nelle immagini attraverso uno stile realistico, vivace e cruento. Nella seconda parte invece, dopo il cambio di mano del copista, sono più numerose le scene di corte, con banchetti e col matrimonio tra i due protagonisti. Nel primo foglio avevamo trovato un Cupido alato in atto di scagliare una freccia, mentre l'unica lettera abitata del codice rappresenta una donna, forse Brunissen, nel momento in cui avviene il fidanzamento. Il momento del matrimonio invece pare quasi una scena di incoronazione. Sappiamo che il romanzo era dedicato al re d'Aragona, e che, dalle evidenze codicologiche, stilistiche e testuali il manoscritto è datato alla seconda metà del Duecento. Per questo proporrei di cercare come contesto di produzione gli ambienti alti che circondano la corte di Pietro il Grande e Costanza di Sicilia.
[en] Starting from post-WWII stories of North-Eastern and Southern borderlands, we set out to review the symbolic geography of the Italian state and transform the concepts of 'South', 'East', 'periphery' and 'frontier', as produced and used by institutional and academic authorities. Taking up a minority positionality allows recognising one's own strategic place, and contradicting the virile pressure of (the) Capital. Linking together the stories of borderlands highlights the need for deconstructing those divisions (North/South, West/East, man/woman, core/periphery, etc.) that deeply mark collective imaginaries and dis-orient subjects, urging them to relocate in the Capital(s) of North-Western Europe.

[it] A partire dalle storie del secondo dopoguerra di territori frontalieri a Nord-Est e a Sud d'Italia, ci proponiamo di riattraversare la geografia simbolica dello Stato italiano e di trasformare i concetti di Sud, Est, periferia, frontiera, per come sono stati prodotti e utilizzati dalle autorità accademiche e istituzionali. Assumere un posizionamento minoritario permette di riconoscere la propria posizione strategica e di contraddire la pressione virile del/la capitale. La messa in relazione delle storie di territori frontalieri evidenzia la necessità di decostruire le divisioni (Nord/Sud, Est/Ovest, uomo/donna, centro/periferia…) che marcano profondamente gli immaginari collettivi e dis-orientano, incitando a nuovi spostamenti verso le/i capitali/e del Nord e Ovest Europa.
[en] This paper explores the urban and spatial changes that occurred in the city of Naples between the twelfth and fifteenth centuries, which were mainly due to religious institutions. The study of edited sources and the innovative georeferencing of each monastery reveals the image of a city where the living space within the walls was very limited in contrast to the absolute preponderance of religious orders.

[it] Il saggio indaga i cambiamenti urbanistici e spaziali che si verificarono nella città di Napoli tra il XII e il XV secolo dovuti principalmente agli enti religiosi. Attraverso lo studio delle fonti edite e l'approccio innovativo della georeferenziazione di ciascun monastero emerge l'immagine di una città in cui lo spazio vitale, all'interno delle mura, per la popolazione era veramente esiguo ed il peso degli ordini religiosi era assolutamente preponderante rispetto all'estendersi dell'abitato.
[en] The essay focuses on Maria Zambrano's writings on Misericordia by Benito Pérez Galdós, and highlights Zambrano's use of the novel as an alternative source for a non-hegemonic history, attentive as it is to the presence of "minuscule" lives. From this perspective, we find Zambrano in close proximity to some lines of research developed within feminist historiography of the 1980s and 1990s, and especially to the criticism of monumental history proposed by Françoise Collin in a 1993 essay, in which the great Belgian thinker offers a reinterpretation of historiography based on the distinction between marks and traces.

[it] L'analisi si centra sugli scritti di Zambrano dedicati all'opera di Benito Pérez Galdós Misericordia e mette in luce l'uso che la pensatrice fa del romanzo quale fonte alternativa per la scrittura di una storia non egemonica, attenta alla presenza delle vite "minuscole". Da questa prospettiva si rileva la prossimità di Zambrano con alcune linee di ricerca sviluppatesi all'interno della storiografia femminista degli anni '80 e '90, e in particolare con la critica alla storia monumentale proposta da Françoise Collin in un saggio del 1993, in cui la grande pensatrice belga propone una rilettura della storiografia a partire dalla distinzione tra la marca e la traccia.
[en] The modernization process comes to an end when we achieve modernity that is the final goal of modernization. In the same way the urbanization process terminates with the fusion of the cities in an all-urban world. We can make the same claim regarding the globalization process: the evolution toward a unified world, from the economic and relational point of view (and partly, even, the political), is about to be attained, if not already achieved. Thus, it is necessary to identify new objectives and new processes. At present, these processes and objectives are not yet clearly visible, but a radical change can be expected soon. Instead of following the methods of the post-modern period, when we studied everything on the basis of the past, i.e. modernization/modernity, we now must think in terms of pre-something. We are at the eve of a reformulation and a structuring of new ideas which will provide solutions for the environmental emergency and the crisis of Nation States. Middle-sized European cities and some North American communities have the ability to be harbingers of this incoming change.

[it] S'è detto in passato che il processo di modernizzazione terminava inesorabilmente con l'imporsi della modernità. Allo stesso modo altri hanno sostenuto che il processo di urbanizzazione è terminato con la scomparsa della città e l'affermarsi di un tutto urbano. Per la globalizzazione si può dire lo stesso: ormai il processo di evoluzione verso un mondo unico è giunto alla meta. È allora necessario identificare nuovi obiettivi e nuovi processi. Al momento essi non sono ancora visibili, ma un cambiamento radicale è nell'aria. Dopo il periodo post-moderno in cui tutto si definiva sulla base del passato della modernità, oggi si ritiene di essere in una situazione pre-ideologica, alla vigilia della riformulazione di nuove idee sulla spinta dell'emergenza ambientale e della crisi degli Stati nazione. Le città medie europee alcuni piccoli centri americani rappresentano una potenzialità per questo prossimo cambiamento.
[en] The author, beginning from a reflection on the human imponderable finitude, summarizes his thesis that a material-based metaphysics, seen as the traditional metaphysics or simply the Metaphysics, is the foundation of all current hegemonies. Thus, only its Aufhebung by a relational-based metaphysics can provide a new foundation that can fulfill Einstein's premise that the thinking which has brought us here is incapable of getting us out. To reach this objective, it is necessary to break the limits of the prevailing belief system across religion, economics, and politics. Also emphasizes the relation between Ethics and Metaphysics in the apprehension of human reality and its consequences for human existence, meaning to convey that, as an essential component of human existence, Metaphysics cannot be understood as mere discourse about an imaginary Being, just as Ethics cannot be reduced to a set of laws, principles, and imperatives that serve merely to justify tolerance in social and ecosystemic relations.

[it] L'autore, partendo da una riflessione sull'imponderabile finitudine umana, sintetizza la sua tesi secondo cui la metafisica a base materiale, intesa come metafisica tradizionale o semplicemente metafisica, è il fondamento di tutte le attuali egemonie, Solo la sua sostituzione con una metafisica a base relazionale può fornire un nuovo fondamento in grado di soddisfare la premessa di Einstein, secondo cui il pensiero che ci ha condotto qui è incapace di farci uscire da qui. Per fare ciò, è necessario rompere i limiti del sistema di credenze dominante, sia nella religione che nell'economia e nella politica. Oltre a sottolineare l'intreccio tra Etica e Metafisica nella comprensione della realtà umana e delle sue conseguenze per l'esistenza umana, ciò significa che, poiché la Metafisica costituisce qualcosa di essenziale per l'esistenza umana, non può essere intesa come un mero discorso su un essere immaginario, né l'Etica può essere ridotta a un insieme di norme, principi e imperativi che condizionano la tolleranza nelle relazioni sociali ed ecosistemiche.
[en] Children participation in Urban Planning is a widely discussed topic (M. Francis, 1988; Ware W., Cavannagh S R, 1992; Hart, 1997; R. Lorenzo 1998). Referring to this theme, several authors have pointed out the role played by formal education (M. Francis, R. Lorenzo, 2002), therefore, by school and national curricula. The paper, focusing on the Italian National Curriculum, examines how themes and methods of the Geographical Curriculum are presented not only as fundamental tools for the development of children's 'sense of place', but also as the required knowledge for the education of future 'good citizens'. This relationship is critically discussed through the analysis of a sample of the projects carried out by the students of the Faculty of Science of Education (University of Milano-Bicocca)

[it] Il tema della partecipazione dei bambini e delle bambine ai processi di pianificazione urbana è consolidato da tempo (M. Francis, 1988; Ware W., Cavannagh S R, 1992; Hart, 1997; R. Lorenzo 1998). Complessivamente si dispone di una tradizione scientifica solida che ha messo in risalto il ruolo esercitato dall'educazione formale (M. Francis, R. Lorenzo, 2002), dunque, della scuola e dei curricoli nazionali. Nel contributo si intende discutere come nella scuola italiana gli obiettivi e i metodi contenuti nel curricolo geografico vengano presentati non solo come strumenti-guida per i bambini e le bambine verso una piena consapevolezza dello spazio nel quale si muovono, ma anche come saperi necessari alla formazione di 'buoni' cittadini responsabili. Questa connessione viene letta criticamente, analizzando alcuni progetti educativi sullo studio dello spazio urbano nella scuola primaria, condotti dagli studenti del Corso di Laurea in Scienze della Formazione a Milano.
[en] In this contribute we discuss the political and social issues of Carlo Collodi's Viaggio per l'Italia di Giannettino published between 1880 and 1886. In Italy the XIX Century has been a crucial phase both for the nation-builing process and for the political and social achievement of the Bourgeois class, in particular through the role played by writers and philosophers. Carlo Collodi, known mainly as the author of Le avventure di Pinocchio, gave his contribute to these processes by publishing Viaggio per l'Italia di Giannettino, a novel that tells a young boy's journey across Italy. Collodi, by emphasizing the beauties of the Italian cultural heritage, aimed at inspiring the future generations' patriotism. Despite not being an official textbook, many teachers used this novel as a recommended reading within their classes and this success shows how important children's literature has been both for the development of the nationalist discourse and for the achievement of the bourgeois values during the XIX Century.

[it] Il presente contributo si prefigge di analizzare i contenuti politici e sociali del libro di Carlo Collodi intitolato Viaggio per l'Italia di Giannettino, pubblicato tra il 1880 e il 1886. In Italia il XIX secolo ha coinciso con il processo di costruzione dello stato nazionale e, contemporaneamente, con l'affermazione politico-sociale della borghesia. Molti intellettuali si impegnarono a diffondere da una parte l'idea di nazione e dall'altra i valori borghesi su cui si stava costruendo. Carlo Collodi, generalmente conosciuto per il suo Le avventure di Pinocchio, si impegnò in questa direzione con questo libro in cui un ragazzo immaginario compie un viaggio lungo tutte le regioni del neonato stato italiano per mostrarne le bellezze e per accendere nei giovani lettori lo spirito patriottico. Il volume che, pur non essendo un libro di testo, venne adottato come libro di lettura da molti insegnanti influenzando i giovani dell'epoca, rappresenta un esempio di come la letteratura per la gioventù abbia potuto rappresentare un importante tassello del discorso nazionale e dell'affermazione dei valori borghesi.
[en] The political communication between Byzantium and the New World, passing through Crete and Venice. The treatises of Menander Rhetor This article focuses on the circulation of the two treatises of the sophist Menander of Laodicea and their role in the composition of the Relaciones geográficas questionnaires in 1577. Furthermore, it aims to analyze how epideictic rhetoric, which was widely known in Italy during the fifteenth and sixteenth centures thanks to the presence of Greek manuscripts, was adopted in order to build up successful communication strategies. The socio-political role of epideictic speech was well understood particularly by Florence and Venice. The printed and manuscript traditions of Menander's tracts, from Venice to Spain, therefore, shed new light on the role of Sophistic rhetoric in Renaissance Europe and on its political uses.

[it] Victoria Pineda, in un articolo pubblicato nel 2000, considerava che i due trattati retorici attribuiti a Menandro di Laodicea erano stati usati nel 1577 come fonti per la redazione dei questionari delle Relaciones Geográficas de Indias. Seguendo questa intuizione, il presente contributo vuole analizzare come la retorica epidittica, che era ampiamente conosciuta in Italia tra il XV e il XVI secolo grazie alla circolazione dei manoscritti greci, fu adottata per promuovere efficaci strategie comunicative. Il ruolo socio-politico del discorso epidittico fu particolarmente conosciuto a Firenze e a Venezia. La circolazione dei trattati di Menandro, manoscritti e a stampa, da Venezia alla Spagna, offre quindi un nuovo sguardo sul ruolo della retorica sofistica nell'Europa del Rinascimento e sui suoi usi politici.
[en] This paper makes a brief per course through the most important de-structuring modern city processes, outlining their most characteristic elements and puts into evidence their effects on "public" and "space". Sensorial privation, contemplators inercy and distracted reception, to which global cities residents are exposed can be contrasted in local environments when a participatory and artistic approach are adopted in an urban upgrading project is the central argumentation of this paper. For this purpose modus operandi of several collective Spanish and Italian artists groups are presented, as they support direct experience and action-research in their works of sensitive territorial mapping. In this sense, a relational-art experience conducted with patients of the Mental Health Center of the city of Troia (Puglia) – in which a game puts in relation public space characteristics in confrontation with self-subjective feelings – emerges on one hand as a potential new way of looking people lack of affection towards certain places and certain social categories who stigmatization, and on the other hand can help to re-join individuals and society through their biographical stories linked to places.

[it] La relazione ripercorre i principali processi che destrutturato la città moderna, ne tratteggia gli elementi caratterizzanti e ne evidenzia gli effetti sullo "spazio" e sul "pubblico". Si argomenta che la privazione sensoriale, l'inerzia del contemplatore o la ricezione distratta alla quale è sottoposto l'abitante della città globale, possono essere contrastati in ambito locale, adottando nel progetto di riqualificazione urbana, un approccio artistico e partecipativo. A tale scopo si presenta il modus operandi di alcuni collettivi di artisti italiani e spagnoli che sostengono il valore dell'esperienza diretta, della ricerca-azione e dell'uso dei sensi per la mappatura del territorio. Inoltre, da un'esperienza di arte relazionale condotta nel Centro di Salute Mentale di Troia -che attraverso il gioco ha messo in relazione le caratteristiche degli spazi pubblici con il sentire soggettivo- sono emerse delle potenzialità, da una parte, per affrontare il tema della disaffezione ai luoghi presente in determinate categorie sociali oggetto di stigmatizzazione e, dall'altra, favorire il racconto biografico, anello di congiunzione dell'individuo con la società.