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[en] The fundamental principles and methods of instruction in the French equestrian art during the early modern period are expressed both in the sand of the riding arenas and in the ink of horsemanship treatises. It is not easy to discern the boundary between observation, oral transmission, and a theorized, organized, and codified teaching that is conveyed through writing. Between reality and ideal, between the art of design and its realization, riding masters from the late 16th century onward sought lightness in the execution of movements and harmony in the relationship uniting rider and horse, with the aim of achieving the natural ease the horse displays when at liberty. Based on an original analytical study of a corpus of twenty-two treatises published between 1593 and 1778, this thesis considers the socio-historical conditions necessary for the birth of French academic horsemanship, beginning with Renaissance Italy. It examines how the reasoned use of technique helped to forge the absolute ideal of a new art ; it explores the methods and stakes involved in the written transmission of academic equestrian practice by analyzing how the authors of these treatises legitimized their ideas ; and it discusses the ways in which the scholarly, political, and cultural dimensions associated with equestrian art helped shape Ancien Régime society.

[fr] Les grands principes et les modalités d'instruction de l'art équestre français à l'époque moderne s'expriment à la fois dans le sable des manèges et dans l'encre des traités d'équitation. Il n'est pas facile d'y distinguer la frontière entre le voir, l'oral et l'enseignement théorisé, organisé et normé qui passe par l'écrit. Entre réalité et idéal, art du projet et réalisation, les maîtres d'équitation recherchent, à partir de la fin du XVIe siècle, la légèreté dans la mise en œuvre des mouvements et l'harmonie dans la relation qui unit le cavalier et le cheval, afin d'obtenir l'aisance naturelle que ce dernier a lorsqu'il est en liberté. Ainsi, à partir d'un travail d'analyse original réalisé sur un corpus de vingt-deux traités parus entre 1593 et 1778, cette thèse considère les conditions socio-historiques qui ont été nécessaires à la naissance de l'académisme équestre français depuis l'Italie de la Renaissance en interrogeant la façon dont l'utilisation raisonnée de la technique a permis de forger l'idéal absolu d'un art nouveau. Elle interroge les modalités et les enjeux de la mise en écrit de la pratique de l'équitation académique à partir de l'analyse de la légitimation de la pensée des auteurs des traités du corpus et elle discute la façon dont la dimension savante, politique et culturelle associée à l'art équestre a structuré la société d'Ancien Régime.
[en] The Ancient Greek world didn't have rules that were applied in every shrines and for every rituals that were performed inside. The norms depended on the places, the deities, and sometimes the period of the year. Among the documentation which provides us with information on the way the religious festivals were performed and the behaviour expected on the part of the worshippers entering the sanctuaries, we find a rich series of inscriptions, commonly called "sacred laws". Until recently, these epigraphical datas have been studied from the point of view of the authorities which emitted the rules. The paper aims at shifting the perspective by studying the effects that such ritual prescriptions had upon the members of the community, in order to see to what extend the ritual norms were intented to act upon the body and the sensory experience of the worshippers. First, the paper sheds light upon the nature of the most common prohibitions to be found in the inscriptions. Then it focusses on the sensory effects produced by some rules connected to Demeter in the Peloponnesian, stating that these rules are meaningful regarding the relation established between the goddess and her worshippers.

[fr] Il n'existait pas dans le monde grec de règlements religieux prescriptifs valables pour l'ensemble des lieux de culte et des rituels qui s'y déroulaient. Les normes variaient en fonction des endroits, des divinités, voire des périodes de l'année. Parmi les documents qui nous renseignent sur le déroulement des fêtes religieuses et l'attitude à adopter en pénétrant dans l'espace du sanctuaire, nous disposons d'un riche corpus d'inscriptions, longtemps connues sous l'appellation de " lois sacrées ". Cette documentation épigraphique a surtout été étudiée jusqu'ici du point de vue des autorités dont elles émanaient. L'objectif de l'article est d'envisager les prescriptions rituelles sous l'angle des effets qu'elles avaient sur les membres de la communauté qui s'y soumettaient, afin de déterminer si l'un des enjeux de la norme rituelle consistait précisément à agir sur le corps et l'expérience sensible des dévots. Après avoir évoqué la nature des interdits les plus fréquemment présents dans les règlements, l'étude se concentre sur les aspects sensoriels de quelques inscriptions associées au culte de Déméter dans le Péloponnèse, afin de déterminer ce qu'elles nous disent de la relation tissée entre les fidèles et la déesse.
[en] In 2009, the European Commission was mandated by the Parliament to draw up a development strategy for the development of wilderness areas. However, Europe is not known to have vast areas of wilderness or virgin nature, and in this context, considering wilderness areas in Europe seems counter-intuitive. The term has played a major cultural role since the 19th century in the countries born of British colonisation, before becoming a recurrent term in nature conservation strategies. However, its cultural and scientific meanings remain heterogeneous. The aim of this article is to reflect on what "wilderness" Europe can claim to refer to in order to promote an ecological strategy. The article draws on recent literature on wilderness in Europe, the evolution and greening of the concept, and promotional actions supported by environmental NGOs in various regions of Europe. It explores the limits and contradictions involved in promoting a concept that tends to be naturalized and ecologized. The results show that in the field of wilderness, faced with the relative slowness of European public authorities, private and associative initiatives are outpacing government actions, which raises questions about the relevance, and even the effectiveness of this new designation of conservation strategies.

[fr] La Commission Européenne a été chargée en 2009, par le Parlement, d'élaborer une stratégie de développement de zones de nature vierge, les " wilderness areas ". Or, l'Europe n'est pas réputée disposer de vastes régions de nature vierge ou sauvage.Dans ce contexte, envisager des " wilderness areas " en Europe semble contre-intuitif. Ce terme a joué un rôle culturel majeur depuis le XIXe siècle dans les pays nés de la colonisation britannique avant de devenir récurrent dans les stratégies de conservation de la nature. Toutefois, ses acceptions culturelles et scientifiques demeurent hétérogènes. L'objectif de cet article est de réfléchir à quelle " wilderness " l'Europe peut prétendre faire référence pour promouvoir une stratégie écologique. L'article s'appuie sur la littérature récente de la wilderness en Europe, sur l'évolution et l'écologisation de la notion ainsi qu'aux actions de promotion soutenues par des ONG environnementales dans diverses régions d'Europe. Il explore les limites et contradictions de la promotion d'une notion qui tend à être naturalisée et écologisée. Les résultats montrent qu'en matière de wilderness, face à une relative lenteur des pouvoirs publics européens, les initiatives privées et associatives devancent les actions gouvernementales, ce qui interroge la pertinence, voire l'efficacité, de cette nouvelle désignation des stratégies de conservation.
[en] Amicus curiae is a procedural means by which entities defend their private interests in judicial review. The modern figure of amicus curiae creates competition between a form of public interest as conceived by private entities with the public interest as defended by the executive branch in judicial review. This competition led the Supreme Court to objectify the data produced in the briefs of private entities in its interpretation of the Constitution. This appropriation puts an end to the monopolistic conception of the defense of the public interest by the executive branch and establishes private entities as factual experts on constitutional matters. Therefore, rather than being a procedural element, amicus curiae expands the political logic of judicial review in the United States.

[fr] L'amicus curiae permet l'intervention des entités défendant des intérêts privés dans le contrôle de constitutionnalité opéré par la Cour suprême des États-Unis. La figure moderne de l'amicus curiae a créé une concurrence entre un intérêt public tel qu'il est conçu par les entités privées avec l'intérêt public tel qu'il est défendu par les organes gouvernementaux. Cela a conduit le juge constitutionnel américain à objectiver les données comprises dans les mémoires des personnes privées dans son interprétation de la Constitution par des méthodes d'appropriation des interprétations concurrentes. Cette appropriation met donc fin à la conception monopolistique de défense de l'intérêt public par les organes gouvernementaux et érige les entités privées comme des experts factuels des questions constitutionnelles. Ainsi, davantage qu'il est un élément procédural, l'amicus curiae est porteur d'une logique politique éminente dans le contrôle de constitutionnalité aux États-Unis.
[en] This article examines the nature and effects of the internationalization process related to child welfare movements between 1890 and 1939, and their role in the affirmation of the concept of children's rights, particularly in the development of innovative legal tools intending to assert children's social rights, i. e. international conventions on the protection of foreign children in their country of residence. It evokes the emergence of specialized milieus in this field from the late 19 th century, and the relationships established between various competing networks in the Committee of Child Protection created by the League of Nations in 1925 around the promotion of childhood policies models. The analysis is focused on the process that allowed these actors to draft several conventions guaranteeing new rights for foreign children in their country of residence. In spite of their failure, these projects deserve attention because they prefigure the convergence of post-war European social policies, by highlighting the necessity to grant equality of access to social welfare rights both to foreigners and national population.

[fr] Cet article étudie la nature et les effets du processus d'internationalisation des mouvements de protection de l'enfance entre 1890 et 1939, et leur rôle dans l'affirmation du concept des droits de l'enfant, tout particulièrement dans l'élaboration d'outils juridiques innovants en matière de droits sociaux. Il évoque l'émergence de mouvements spécialisés sur ce terrain à partir de la fin du xixe siècle, puis les relations qui se sont nouées entre divers réseaux concurrents au sein du Comité de Protection de l'Enfance créé par la Société des Nations en 1925 autour de la promotion de certains dispositifs modèles de politiques de l'enfance ; l'analyse est ici tout spécialement centrée sur le processus qui leur a permis de rédiger les premiers projets de conventions internationales visant à garantir de nouveaux droits aux enfants étrangers dans leur pays de résidence. En dépit de leur échec, ces projets sont dignes d'attention car ils annoncent le processus de convergence des politiques sociales européennes, en posant le principe de l'égalité d'accès aux systèmes de protection sociale pour les étrangers et les nationaux.
[en] This article explains the fish preservation techniques practiced by Haitians and their perceptions of these different preservation methods. Individual surveys were conducted with nearly 200 actors in the fisheries sector. The results show that, for fishermen, only those practicing FAD fishing and net fishing are aware of the interest of preserving their products on board, the others attach little importance to it, their products being generally sold as soon as they return from fishing. For fish distributors, 80% of them prefer fish preserved with ice instead of salted/dried fish. Consumers have a similar preference profile. The technical and financial support of the actors of the sector is thus recommended to induce a tangible transformation of the perceptions and practices related to the hygiene, handling, processing, and preservation of seafood products. In addition, although fish freezing is known to be the best preservation technique, the lack of infrastructure and means of transport at negative temperature forces distributors to resort only to rudimentary techniques of glazing and salting/drying.

[fr] Cet article présente les techniques de conservation du poisson pratiquées par les Haïtiens et leurs perceptions vis-à-vis de ces différentes modes et méthodes de préservation. Des enquêtes individuelles ont été menées auprès de près de 200 acteurs de la filière halieutique. Il en ressort que, pour les pêcheurs, seuls ceux pratiquant la pêche sur DCP et la pêche au filet sont conscients de l'intérêt de conserver leurs produits à bord, les autres n'y attachent que peu d'importance, leurs produits étant généralement vendus dès le retour de la pêche. Pour les distributeurs de poisson, 80 % d'entre eux préfèrent le poisson conservé avec de la glace à la place du poisson salé/séché. Les consommateurs présentent un profil de préférence similaire. L'accompagnement technique et financier des acteurs de la filière est ainsi recommandé pour induire une transformation tangible des perceptions et des pratiques relatives à l'hygiène, la manutention, la transformation et la préservation des produits de la mer. Par ailleurs, si la congélation du poisson a été considérée comme étant la meilleure technique de conservation, le manque d'infrastructures et de moyens de transport à température négative contraint les distributeurs à ne recourir qu'aux techniques rudimentaires de glaçage et de salage/séchage.
[en] The concept of semi-urban rural areasRural areas have their own dynamics that cannot be interpreted only by the impact of urban evolution on the rural world. Classical concepts of urbanisation of the countryside, of peri-urbanisation, are concepts that consider rural evolution as merely a consequence of urbanisation mechanisms in the morphological and functional sense of the term. In this paper, conceptual criteria and empirical elements are exposed with a view to validating the following: that a specific relation to space, particularly rural, is constructed from an the extension of forms of mobility translated by habitation modes, territories and specific cultural forms translating an integration into modernity that is not simply assimilated to the urban model.

[fr] Il existe une dynamique propre des espaces ruraux qui ne se laisse pas interpréter à partir de l'impact seul des évolutions urbaines sur le monde rural. Les concepts classiques d'urbanisation des campagnes, de péri-urbanisation sont des concepts qui pensent l'évolution du rural comme simple conséquence de mécanismes d'urbanisation au sens morphologique et fonctionnel du terme. Critique conceptuelle et éléments empiriques sont ici exposés pour valider l'idée qu'un rapport spécifique à l'espace, notamment rural, se construit à partir d'une extension des formes de mobilité se traduisant par des modes d'habiter, des territoires, des formes culturelles spécifiques traduisant une intégration à la modernité qui n'est pas simple assimilation à l'urbain.
[en] Is Measure for Measure "Shakespeare's play on law", as it is often asserted? Law appears together with religion and politics as one combined powerful normative order. The judge's power is shaped, not in terms of the adversarial trial of the common law, but in those of the continental inquisitorial one. At the heart of the play we find, this too has frequently been pointed out, the theme of substitution: Angelo substitutes for the Duke, Mariana for Isabella, Ragozine's head for Claudio's, the friar for the Duke, the Duke for the friar. Angelo's jurisdiction provides a specific rule with total and immediate application, substituting for its previous long-term abeyance under the Duke's. Is Shakespeare's Angelo also, and perhaps primarily, a substitute for the holder of the absolute and yet ordinate power ascribed to God by another friar, John Duns Scotus (1265-1308), in whose theology the angels play such an important role, and of whose doctrine we know that it was to flourish in England for many centuries to come?

[fr] Mesure pour mesure, souvent envisagée comme celle des pièces de Shakespeare qui touche du plus près au problème du droit fait en réalité figurer l'ordre juridique en union intime avec la religion et le pouvoir: les trois forment en réalité un ordre normatif cohérent et puissant. Le pouvoir du juge y est présenté non pas selon le modèle connu aux juristes sous la dénomination de procès contradictoire, propre à la juridiction de la Common Law, mais selon le mode inquisitorial propre à la juridiction continentale. Avatar poétisé de l'identité juridique, la figure de la substitution est au cœur de la pièce : Angelo se substitue au Duc, Mariana à Isabella, la tête de Ragozine à celle de Claudio, le frère mendiant Ludovic au duc, le duc au frère Ludovic. L'application rigoureuse, immédiate et totale de la loi par Angelo se substitue à un certain relâchement sous le règne du Duc. Vu sous cet angle, l'Angelo de Shakespeare n'est-il pas également un substitut de Jean Duns Scot (1265-1308), autre frère mendiant, champion du pouvoir absolu et à la fois ordonné de Dieu, dans la théologie duquel les anges jouent un rôle si important, et dont la doctrine va rayonner sur l'Angleterre pour de longs siècles à venir ?
[en] Does Augustine succeed in refuting Academic skepticism in the Contra Academicos ? A careful reading of Augustine's first philosophical dialogue shows that he has a deep understanding of Academic skepticism. The three books of the Contra Academicos produce a refutation of skepticism at several levels. First, Augustine refutes many of the skeptical arguments from Cicero's Academica by showing that they are not definitive. But he has perfectly understood that this logical refutation is actually an argument for skepticism. So he has to propound a new way to overcome skepticism by showing its psychological significance. Hence, the philosophical choice of skepticism is interpreted as a despair of the truth. Finally, he seeks to refute skepticism by arguing that the path to the truth depends on faith (fides). This study of the complex answers to skepticism reveals that Augustine's main arguments against skepticism have their origin in his debate with Cicero and the New Academy.

[fr] Saint Augustin parvient-il à réfuter le scepticisme académicien dans le Contra Academicos ? Une lecture attentive du premier dialogue philosophique d'Augustin laisse apercevoir une compréhension profonde de la nature du scepticisme académicien par le jeune Augustin. Le Contra Academicos propose une stratégie de réfutation du scepticisme à plusieurs niveaux : il s'agit, d'une part, de réfuter un à un les arguments sceptiques exposés dans les Academica de Cicéron afin de ne pas laisser croire aux esprits faibles que ces arguments pourraient être définitifs. Mais Augustin a compris que le scepticisme est bien plutôt confirmé par une telle réfutation. Il faut donc proposer aussi des moyens de dépasser le scepticisme dans son intention philosophique en en proposant une réduction psychologique : le choix philosophique du scepticisme est alors interprété comme un mouvement de désespoir dans la vérité. Enfin, il faut donner les moyens de surmonter le scepticisme en montrant comment l'accès à la vérité est conditionné par la foi. L'étude de cette stratégie complexe de réponse au scepticisme montre ainsi que les principaux arguments contre le scepticisme développés dans la suite de l'œuvre d'Augustin trouvent leur origine dans ce débat avec Cicéron et les Académiciens.
[en] People involved with occupational health at work are faced with a lack of quantitative tools to monitor and diagnose Carpal Tunnel Syndrome (CTS). In order to fill this gap, we developed a device for rapid CTS diagnosis which is composed of two complementary quantitative tests: the wheel test, which consists in detecting notches on a rotating wheel, and the beam test, which consists in detecting various forces exerted on a finger. We conducted two experimental studies to validate this device. The first one demonstrated the repeatability of the measures. The second one studied the sensitivity and specificity of our tool as compared to an electro-diagnosis test. The results show that our CTS detection device has excellent discriminatory power that allows practitioners to differentiate between healthy and CTS-affected subjects.

[fr] Les acteurs de la santé au travail sont confrontés à un manque d'outils quantitatifs de suivi et de diagnostic du syndrome du canal carpien (SCC). Pour répondre à ce manque, un outil de diagnostic du SCC est proposé dans cette communication. Il est composé de deux tests : le test de la roue qui consiste à détecter des encoches sur une roue en mouvement et le test de la poutre qui détecte un niveau de sensibilité à une force exercée sur un doigt concerné par le SCC. Deux études expérimentales ont été conduites pour valider cet appareil. La première étude montre que les mesures effectuées avec l'appareil sont répétables, la seconde vise à étudier la sensibilité et la spécificité de l'outil en comparaison avec une étude électrodiagnostique. Les résultats montrent que l'appareil de détection du SCC a un excellent pouvoir discriminant permettant d'identifier les sujets sains et les sujets atteints du SCC.
[en] This article examines the presence of Flaubert in contemporary French literature. From a deeply personal point of view, it shows how familiarity with Flaubert's texts can, over time, shape the reader's perspective and the way in which he or she perceives a literary work. The "memories of Flaubert" evoked here are, above all, those that recur, like familiar echoes, in the reading of contemporary works. The second part of the article is devoted to two contemporary narratives, inspired by the novelist's biography, in which many of Flaubert's themes are addressed, either explicitly or implicitly.

[fr] Cet article s'interroge sur la présence de Flaubert dans la littérature française contemporaine. Partant d'un point de vue profondément personnel, il montre comment la fréquentation des textes flaubertiens peut façonner dans la durée le regard du lecteur et la façon dont il appréhende une œuvre littéraire. Les " souvenirs de Flaubert " évoqués ici sont d'abord ceux qui reviennent, comme des échos familiers, au détour des lectures d'œuvres contemporaines. La deuxième partie de l'article est consacrée à deux récits contemporains qui s'inspirent de la biographie du romancier et qui abordent sous une forme explicite ou implicite de nombreux thèmes flaubertiens.