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[es] Hacia finales del siglo xix se difunden en Europa las utopías naturalistas que, en reacción a la industrialización de la sociedad, promueven una regeneración de los cuerpos fundada en un contacto renovado con la naturaleza, el nudismo y el pacifismo. En Italia, las ideas naturalistas se extienden tardíamente y dan un giro singular. Cuando los futuristas Filippo Tommaso Marinetti y Arnaldo Ginna firman, en 1934, el manifiesto del naturalismo futurista, rechazan toda forma de desnudez social, considerada como un comportamiento salvaje e inmoral; celebran la comunión entre la naturaleza y la tecnología, e imaginan un nevo ideal corporal que sea viril, guerrero y fascista. La presente contribución quiere subrayar, por una parte, la profunda contradicción que existe entre el interés de los futuristas por las filosofías alternativas del cuerpo y el pensamiento ecológico y, por otra, su arraigo al proyecto fascista de regeneración higienista de los italianos. A partir de este estudio de caso, que aporta un punto de vista inédito sobre la historia cultural del cuerpo en Italia, se busca, en términos más generales, indagar en los problemas actuales sobre la relación entre cuerpo, naturaleza y poder, y en la manera en la que las ecologías corporales pueden ser explotadas por la propaganda de un régimen totalitario.

[it] Verso la fine dell'Ottocento si diffondono in Europa utopie naturiste che, in reazione all'industrializzazione della società, promuovono una rigenerazione del corpo basata su un rinnovato contatto con la natura, sul nudismo e sul pacifismo. In Italia, le idee naturiste si diffusero tardivamente e presero una piega radicalmente diversa. Quando i futuristi Filippo Tommaso Marinetti e Arnaldo Ginna firmarono il manifesto del Naturismo Futurista nel 1934, rifiutarono ogni forma di nudità sociale in quanto selvaggia e immorale; celebrarono la comunione tra natura e tecnologia e prospettarono un nuovo ideale corporeo virile, guerriero e fascista. L'obiettivo di questo articolo è di evidenziare la profonda contraddizione tra l'interesse dei futuristi per le filosofie del corpo alternative e il pensiero ecologico e la sottomissione delle stesse al progetto fascista di rigenerazione igienica degli italiani. Sulla base di questo caso di studio, che fornisce una prospettiva originale sulla storia culturale del corpo in Italia, si intende portare alla luce questioni attuali legate al rapporto tra corpo, natura e potere, e il modo in cui le ecologie corporee possono essere sfruttate dalla propaganda di un regime totalitario.
[es] El presente ensayo establece un balance de los estudios recientes sobre Fra Angelico, a través de la extraordinaria florescencia de publicaciones y exposiciones dedicadas al artista dominicano, tanto en Italia como fuera de ella. En efecto, la pintura de Fra Angelico, figura eje de la transición de la Edad Media al Renacimiento, teólogo tomista y precoz intérprete del humanismo albertiano, se presta a múltiples investigaciones : estudios iconológicos o exegéticos, de la compleja estructura escrituraria y figurativa del Armario de la plata, por ejemplo ; estudios de las fuentes visuales que conforman su síntesis entre la preciosidad del Gótico tardío, las novedades del Renacimiento y la emulación programática del modelo definido por Giotto ; estudios de sus características estilísticas, a fin de actualizar su catálogo y su cronología (tal como se hizo en las exposiciones organizadas en Nueva York en 2005 y en Roma en 2009), basándose a la par en tecnologías diagnósticas como la reflectografía infrarroja (usada por ejemplo con motivo de restauraciones, siendo la del Tabernáculo de los lineros la última realizada) ; estudios de sus dibujos y de su arte de la iluminación ; estudios de los datos proporcionados por la documentación conservada sobre su actividad tanto en Florencia como en Roma. Es de desear, con vistas al futuro, que dichas investigaciones, escapando de la hyper-especialización, se vean capaces de juntar los elementos históricos, formales e iconográficos, en una visión muy informada, de acuerdo con la "densidad" de la pintura de Fra Angelico.

[it] Il saggio stila un bilancio degli studi recenti sul Beato Angelico, analizzando la notevole fioritura bibliografica ed espositiva sull'artista domenicano in Italia e all'estero. La pittura dell'Angelico, figura cerniera tra Medioevo e Rinascimento, teologo tomista e insieme precoce inteprete dell'Umanesimo albertiano, offre terreno fecondo per ricerche molteplici : di stampo iconologico ed esegetico, ad esempio sulla complessa intelaiatura scritturale e figurale dell'Armadio degli Argenti ; sulle fonti visive, nella sua sintesi tra preziosità tardogotiche, novità rinascimentali e programmatica emulazione del modello di Giotto ; sulle peculiarità stilistiche, al fine di aggiornarne il catalogo e la cronologia (come nelle mostre di New York del 2005 e di Roma del 2009), anche con l'ausilio di tecnologie diagnostiche quali le riflettografie agli infrarossi (ad esempio in occasione dei restauri, ultimo quello sul Tabernacolo dei Linaioli) ; sulla sua attività di disegnatore e di miniatore ; sulle risorse archivistiche e documentarie, illuminanti la sua attività sia fiorentina che romana. L'auspicio per le ricerche future è di sfuggire l'iperspecialismo, ­contemperando le istanze storiche, formali, iconografiche in una visione aggiornata e consona alla "densità" della pittura angelichiana.
[es] Esta contribución se basa en los borradores multilingües del escritor y artista Raoul Hausmann ("dadásofo" autoproclamado) de su "antinovela" Hylé y su recopilación de ensayos Courrier Dada. Estos borradores, que están guardados en los archivos del Fondo Raoul Hausmann del Museo de Rochechouart , en la región de Lemosín, donde Hausmann vivió exiliado a partir de 1939, ponen en evidencia que la autotraducción que el escritor practica es paradigmática de su poética. Primero, la (auto)traducción aparece como un nuevo avatar de las técnicas de montaje, collage y armado, que Raoul Hausmann pone en práctica desde los tiempos de Dada Berlín (1918-1920). Segundo, la traducción constituye para Hausmann la ocasión de poner en funcionamiento una escritura "optofonética", es decir, que convierte en sonidos, en material sonoro, las impresiones visuales y corporales percibidas por el poeta. Estos borradores dan testimonio así del proceso de creación "entre las lenguas" que está en el centro de la obra hausmanniana.

[it] L'articolo si basa sui manoscritti preparatori multilingue dell'"anti-romanzo" Hylé e della raccolta di saggi Courrier Dada dello scrittore e artista Raoul Hausmann, "dadasofo" autoproclamato. Questi manoscritti ­– conservati negli archivi del Fondo Raoul Hausmann del Museo di Rochechouart, nel Limousin, dove Hausmann visse in esilio dal 1939 – dimostrano come l'auto-traduzione sia paradigmatica della sua poetica. In primo luogo, l'(auto)traduzione può essere considerata come un nuovo avatar delle tecniche di collage, montaggio e assemblaggio, praticate da Raoul Hausmann fin dagli anni di Dada Berlin (1918-1920). In secondo luogo, la traduzione rappresenta per Hausmann l'occasione di realizzare una scrittura "optofonetica", che trasforma cioè le impressioni visive e corporee percepite dal poeta in suoni, in materiale sonoro. I manoscritti preparatori documentano così il processo di creazione "fra le lingue", al centro dell'opera hausmanniana.
[es] El estudio presentado es el fruto de una reflexión metodológica y epistemológica sobre la noción de "red" en historia del arte iniciado en 2016 en el marco del programa ACA-RES sobre las academias de arte y sus redes en la era preindustrial francesa. Volviendo a la imbricación inicial del arte y de la sociología, que hizo emerger un uso metafórico del concepto de red, el presente artículo considera las diferentes morfologías del fenómeno, apoyándose en el número de ejemplos tomados antes y desde el desarrollo de las Humanidades digitales hace diez años. Se busca mostrar la correlación entre el fenómeno de la red y una técnica progresiva que se ha forjado en las ciencias humanas con la emergencia de la informática y de lo digital y, sobre todo, de situar el lugar y el rol de la historia del arte en este campo de estudios.

[it] Lo studio qui presentato è il frutto di una riflessione metodologica ed epistemologica sulla nozione di rete in Storia dell'arte condotta a partire dal 2016 nel contesto del programma "Les académies d'art et leurs réseaux dans la France préindustrielle" (ACA-RES). Ritornando all'intreccio iniziale tra arte e sociologia, che fa emergere un uso metaforico del concetto di rete, il presente articolo analizza le differenti morfologie di questo fenomeno, basandosi su numerosi esempi risalenti a periodi che precedono o seguono lo sviluppo dell'Informatica Umanistica, dieci anni fa. Gli obiettivi sono quelli di mostrare la correlazione tra il fenomeno della rete e una progressiva tecnicità formatasi nelle scienze umane con l'emergere dell'informatica e del digitale e, soprattutto, di trovare il posto e il ruolo della storia dell'arte in questo campo di ricerca.
[es] Este artículo se centra en el análisis de la implantación del Concilio Vaticano II en Asturias. Son múltiples las razones que lo justifican: por una parte, tras finalizar el Concilio, fue nombrado arzobispo Vicente Enrique y Tarancón quien, con posterioridad, sería figura clave en la Transición democrática. Por otra parte, esta región fue uno de los lugares donde con más fuerza se desarrolló el catolicismo social y el anticlericalismo en el primer tercio del siglo XX. Ya en el período del Concilio, el concepto de libertad nacido de la Dignitatis Humanae, junto con la Gaudium et Spes, no sólo fue interpretado en relación con otros credos religiosos, sino que también abarcó la lucha por los derechos y libertades democráticas.

[it] In questo articolo l'analisi è incentrata sugli sviluppi del Concilio Vaticano II nelle Asturie. Molteplici sono le ragioni che giustificano questo studio: da un parte, dopo la conclusione del Concilio, venne nominato arcivescovo Vicente Enrique y Tarancón il quale, successivamente, sarebbe divenuto un personaggio chiave durante la Transizione democratica. Dall'altra, questa regione del nord della Spagna fu uno dei luoghi dove con maggior forza si sviluppò un cattolicesimo sociale e un anticlericalismo diffuso durante i primi trent'anni del XX secolo. Durante il periodo conciliare, il concetto di libertà sorto con la Dignitatis Humanae, insieme alla Gaudium et Spes, non solo fu interpretato attraverso la relazione con altre fedi religiose, ma affrontò anche la lotta per i diritti e le libertà democratiche.
[es] Es en el monumento de su primera interpretación cuando una canción se revela al mundo como una obra popular. Cuando el intérprete difiere del compositor, algo cambia entre el objetivo estético inicial y el cuerpo que le da el intérprete. Este artículo desea cuestionar la pérdida inducida por la interpretación cuando una obra abandona la estela de su autor-compositor para hacerse viva en la voz del intérprete. Para ello, analizaremos dos versiones de la canción Ma liberté compuesta y arreglada por Georges Moustaki. Una corresponde a la primera interpretación de esta obra por parte de Serge Reggiani (1967), la otra a la que Moustaki grabó unos años más tarde en directo (1970) y luego en estudio (1972). Es poco común que el compositor que escribió una canción para un artista la interprete a su vez. Este sorprendente anacronismo nos permite proponer un marco metodológico y cuestionar la génesis interpretativa de esta canción. Así, comparando las interpretaciones desde el punto de vista textual, instrumental y vocal, expondremos las diferencias estéticas entre ambas obras.

[it] Una canzone si rivela al mondo come opera popolare nel momento della sua prima interpretazione. Quando l'interprete è diverso dall'autore-compositore, qualcosa si trasforma tra l'obiettivo estetico iniziale e il corpo prestato dall'interprete. L'articolo intende esaminare precisamente la perdita causata dall'interpretazione quando un'opera lascia le orme del suo autore-compositore per incarnarsi nella voce dell'interprete. Per far ciò, si analizzano due versioni della canzone Ma liberté, composta e arrangiata da Georges Moustaki: l'interpretazione originale di Serge Reggiani (1967) e quella dello stesso Georges Moustaki, registrata qualche anno più tardi dal vivo (1970) e successivamente in studio (1972). È raro che un autore-compositore interpreti una sua canzone scritta inizialmente per un altro artista. Questo sorprendente anacronismo permette di proporre un quadro metodologico e interrogare la genesi interpretativa della canzone. Paragonando le interpretazioni da un punto di vista testuale, strumentale e vocale, si evidenziano così le differenze estetiche tra le due opere.
[es] A través del examen de las representaciones fotográficas y cinematográficas de Serge Lifar, y de su difusión, el presente artículo busca esclarecer ciertas referencias visuales sobre la fascinación que ejerce este bailarín, desde sus inicios en los Ballets rusos de 1923, hasta el final de su actividad en la Ópera de Paris en 1958. Al poner en escena su tono de piel y su musculatura, estas imágenes construyen un canon corporal a la vez inaccesible y profundamente anclado en su época, performativo en la duración gracias a su difusión mediática, cuyo alcance fue considerable. En comparación con otros cuerpos canónicos de su tiempo, el modelo representado por Serge Lifar es eficaz gracias a una negociación perpetua entre la encarnación de fantasmas de lugares exóticos y de un ideal de la modernidad blanca y deseable inspirada en la antigüedad.

[it] Esaminando le rappresentazioni fotografiche e cinematografiche di Serge Lifar e la loro diffusione, questo articolo si propone di far luce sugli aspetti salienti del fascino esercitato dal ballerino dal suo debutto ai Ballets Russes nel 1923 alla fine della sua carriera all'Opéra di Parigi nel 1958. Mostrando l'incarnato e la muscolatura del ballerino, queste immagini contribuirono alla creazione di un canone corporeo tanto inaccessibile e profondamente radicato all'epoca, quanto duraturo nel tempo grazie alla sua diffusione ad opera dei media, allora in piena espansione. Il modello rappresentato da Serge Lifar, qui messo in relazione ad altri corpi "canonici" del suo tempo, traeva la sua efficacia da una continua negoziazione tra l'incarnazione di fantasie di un altrove esotico e quella di un ideale di modernità bianca e desiderabile ispirato all'Antichità.
[es] Muchos diarios de escritores son considerados, de manera apropiada, como "talleres" de escritura y "laboratorios" de las obras literarias. Sin embargo, existen, conjuntamente con la forma bien delimitada del carnet, diarios (constituidos por entradas fechadas) cuyo objeto principal es reflexionar sobre la génesis de una obra en particular, dejar testimonio de los interrogantes, dudas, conflictos interiores, elecciones que orientan la fase redaccional y a veces la acompañan. Examinaremos brevemente cuatro diarios de trabajo, diferentes unos de otros, tanto en su forma y práctica escrituraria como en su contenido, pero en cierta medida acordes todos con la concepción general del diario-testimonio de la génesis de una obra literaria. Dos de ellos son ampliamente conocidos porque han sido publicados : se trata del Diario de Los monederos falsos de André Gide y el Diario del "Doctor Fausto" de Thomas Mann. Los otros dos son parcial o totalmente inéditos : el diario de Christiane Rochefort que acompaña la génesis de la novela La Porte du fond y el "diario de escritura" relativo al relato de Annie Ernaux, Passion simple.

[it] Se numerosi diari di scrittori sono giustamente considerati come "atelier" di scrittura e "laboratorio" di opera letteraria, esistono, accanto alla forma ben definita dei carnets, i diari (con i passaggi datati) il cui oggetto principale è la riflessione sulla genesi di un'opera particolare, la testimonianza degli interrogativi, dei dubbi, dei conflitti interiori, delle scelte che determinano la fase redazionale, e talvolta l'accompagnano. Qui saranno brevemente esaminanti quattro diari di lavoro, diversi l'uno dall'altro sia nella forma e pratica di scrittura sia nel contenuto, ma tutti corrispondenti, in un certo modo, all'idea che ci si può fare di un giornale-testimone della genesi di un'opera letteraria. Due sono ben conosciuti e sono stati oggetto di numerosi studi : Il diario dei Faux-Monnayeurs di André Gide e Il diario del "Dottor Faustus" di Thomas Mann. Altri due sono totalmente inediti : il diario di Christiane Rochefort che accompagna la genesi del romanzo La Porte du fond et il "diario di scrittura" del racconto Passion simple di Annie Ernaux.
[es] El artículo traza la historia de las relaciones diplomáticas y comerciales entre el Reino de Cerdeña y la colonia danesa de Santo Tomás, centrándose sobre todo en las motivaciones que llevaron a la administración carlo-albertina a elegir la isla como punto estratégico para las Antillas. La reconstrucción incluye la competencia interna para el nombramiento como Cónsul Real, las actividades de la empresa Francesco Fontana & Figli, las consecuentes primeras corrientes migratorias y las causas que impidieron que la bandera sarda se impusiera en el comercio de las Islas Vírgenes Americanas.

[it] L'articolo ripercorre la storia dei rapporti diplomatici e commerciali tra il Regno di Sardegna e la colonia danese di Saint Thomas soffermandosi in particolare sulle motivazioni che portarono l'amministrazione carloalbertina a scegliere l'isola come punto strategico per l'area antillana. La ricostruzione comprende la competizione interna per la nomina a regio console, le attività della ditta Francesco Fontana & Figli, i conseguenti primi flussi migratori e le cause che impedirono alla bandiera sarda di affermarsi nei traffici delle Isole Vergini Americane.
[es] El estudio de la colección Gallimard/Duhamel conservada en la Bibliothèque des Littératures Policières permite conocer el proceso de producción de las novelas publicadas en la colección "Série Noire". El análisis de las marcas presentes en los ejemplares americanos utilizados para la traducción de 1945 a 1955 así como de una parte de la correspondencia de Marcel Duhamel, muestran que las modificaciones introducidas por el equipo de la Série Noire en las novelas angloamericanas traducidas son significativas y sistemáticas, reorientan, a veces profundamente, la narración sirviendo finalmente, para crear un efecto de serie. Por otro lado, las intervenciones, que adoptan principalmente la forma de recortes, devuelven a un estado de prueba o borrador las novelas ya publicadas en Estados Unidos o en el Reino Unido. Por lo tanto, ponen en tela de juicio ciertas nociones de la teoría de la traducción, como la de "original", de texto "fuente", de "fidelidad" y, de forma más general, la de la auctorialidad, que en este caso se vuelve colectiva y se extiende a varios actores de la fábrica editorial.

[it] Lo studio del fondo Gallimard/Duhamel conservato alla Bibliothèque des Littératures Policières permette di seguire il processo di produzione dei romanzi pubblicati nella collana Série Noire. L'analisi delle annotazioni presenti sulle copie americane utilizzate per la traduzione dal 1945 al 1955 e una parte della corrispondenza di Marcel Duhamel mostrano che le modifiche apportate dall'équipe della Série Noire ai romanzi anglo-americani tradotti sono significative e sistematiche, che riorientano, talvolta profondamente, la narrazione e, infine, che servono soprattutto a creare un effetto seriale. Inoltre, gli interventi sui testi, che prendono principalmente la forma di tagli e omissioni, riportano allo stato di bozza romanzi già pubblicati negli Stati Uniti o nel Regno Unito, mettendo quindi in discussione alcune nozioni fondanti della teoria della traduzione – come quella di "originale", di "testo di partenza" e di "fedeltà" – e, più in generale, quella di autorialità, che in questo caso diventa collettiva e si estende ai diversi attori della fabbrica editoriale.
[es] SOFINDUS fue un conglomerado empresarial de capital germano que prácticamente monopolizó las relaciones económicas entre España y Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. Ninguna empresa acaparó durante ese periodo tanto poder ni tuvo un acceso tan privilegiado a los dirigentes de ambos países. Dinero, política y espionaje se daban la mano en la azarosa trayectoria de una empresa nacida al inicio de la Guerra Civil y de la incipiente colaboración entre Hitler y Franco. Se ha estudiado la estructura de sus empresas, sus intereses mercantiles, los flujos de capital que gestionaba y su relación con el régimen franquista, pero apenas se sabía nada del papel desempeñado por SOFINDUS como tapadera para actividades encubiertas de inteligencia, el objetivo principal del presente artículo.

[it] SOFINDUS è stato un conglomerato di imprese con capitale tedesco che, durante la seconda guerra mondiale, monopolizzò le relazioni economiche esistenti tra Spagna e Germania. Nessun'altra compagnia riuscì, in un periodo così breve, ad accumulare tanto potere, né ebbe un accesso così privilegiato verso i poteri politici di entrambi questi paesi. Soldi, politica e spionaggio furono i principali elementi di una compagnia nata all'inizio della guerra civile e furono una delle cause dell'inizio dei rapporti di collaborazione fra Hitler e Franco. La struttura di queste imprese, i loro interessi mercantili, i flussi di capitale che gestivano e la loro relazione con il regime franchista sono già state oggetto di studio. Ma l'obiettivo principale di questo articolo è indagare sul ruolo di SOFINDUS come attività di copertura per le operazioni segrete portate avanti dall'intelligenza.