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[en] The increasing flux of international migration of highly qualified people points to the consolidation of the demand for a migrant labour force in the sectors of science and technology, R&D, IT, and financial services worldwide. In this process, to support the arguments of liberalization of the global labour market, developmental positions always come to the fore. For example, according to the World Bank, highly skilled migration and human capital both serve to expand democracy and increase economic freedom. The objective of this research is to analyse, from the perspective of Political Economy, the very significant role played by the migration of the highly qualified in the global development of the knowledge economy. We argue how the mechanisms of differential inclusion determine flows of talent that are unidirectional and never circular. Global social injustice is closely linked to global cognitive injustice: the migration of highly qualified persons is thus well placed within the neo-colonial movement of the capitalism of knowledge.

[fr] L'accroissement des flux migratoires de personnes hautement qualifiées marque la consolidation mondiale d'une demande de main-d'œuvre de migrants dans les secteurs d' I+D, ICT, des services financiers, de la science et de la technologie. Dans ce cadre, pour soutenir les arguments de libéralisation du marché du travail global, les positions développementalistes restent dominantes. Par exemple, selon la Banque mondiale, la migration hautement qualifiée et le capital humain accentuent la démocratie et la liberté économique. Le but de la présente recherche est d'analyser, du point de vue de l'Économie Politique, la grande importance que jouent les migrations hautement qualifiées dans le développement global de l'économie du savoir. Nous posons la question de savoir dans quelle mesure les mécanismes d'inclusion différentielle déterminent des flux de talents directionnels et non pas circulaires. Dès lors, l'injustice sociale globale est intimement liée à l'injustice cognitive globale: la migration hautement qualifiée se trouvant ainsi placée dans l'espace du mouvement néocolonial du capitalisme du savoir.
[en] After putting Olivier Boulnois' own method into perspective within the field of philosophical methods, the article develops the book's key concepts, especially the question of freedom in its relation to free will and the will, and in its opposition to determinism. It then looks in more detail at four key points to emerge from the book : the dynamic conception of freedom, the unity of human faculties, the theoretical construction of choice, and the katholou-protological dimension of freedom.

[fr] Après une mise en perspective de la méthode propre d'Olivier Boulnois dans le champ des méthodes philosophiques, l'article développe les concepts-clés de l'ouvrage, notamment la question de la liberté dans son rapport au libre arbitre, à la volonté et dans son opposition au déterminisme. Il revient ensuite plus précisément sur quatre points forts que l'on peut dégager du livre : la conception dynamique de la liberté, l'unité des facultés humaines, la construction théorique du choix et la dimension katholou-protologique de la liberté.
[en] The Passio Maximi et Venerandi (BHL 5848) is a hagiographical text possibly written in ducal Normandy. This article identifies the Passio of Savin and Cyprian (BHL 7447) as its hypotext, hence making it possible to offer a new critical edition that improves our knowledge of the identification of its source. The paper proposes linking the Passio to the context of the beginning of the Order of Fontevraud in Normandy.

[fr] La Passio Maximi et Venerandi (BHL 5848) est un texte hagiographique peut-être écrit à l'époque de la Normandie ducale. Son hypotexte est identifié comme la Passio des saints Savin et Cyprien (BHL 7447), ce qui permet de proposer une nouvelle édition critique. L'édition améliore l'identification des sources et la datation de la Passio, qu'on suggère de relier peut-être à l'introduction de l'ordre de Fontevraud en Normandie.
[en] Narrative occitan texts seem to have been less affected than their counterparts in the langue d'oïl by the phenomenon of lyrical insertions. However there are many procedures involving quotation, without having a real right to exist. Both registers - lyrical and narrative - are constantly shifting back and forth in the corpus of 13th- and 14th-century novas in the langue d'oc, and several procedures are encountered depending on the texts: the author's "dire", which explicitly quotes the "trouveur", the anonymous song, which no longer quotes him, and the underlying intertext, a veritable "lyrical speech" borrowing from the songs' repertoire. The study of these procedures will make it possible to question the reasons for and functions of the lyrical presence within occitan narrative textes.

[fr] Les textes narratifs de langue d'oc semblent avoir été moins touchés que leurs homologues de langue d'oïl par le phénomène des insertions lyriques. Les procédés mettant en jeu la citation y sont toutefois multiples, sans pour autant que celle-ci y ait un vrai droit de cité. Les deux registres – lyrique et narratif – opèrent un constant va-et-vient dans le corpus des romans et novas de langue d'oc des xiiie et xive siècles et plusieurs procédés se rencontrent selon les textes : le " dire " d'auteur, qui cite explicitement le trouveur, le chant anonyme, qui ne le cite plus et l'intertexte sous-jacent, véritable " parole lyrique " empruntant au répertoire chanté. L'étude de ces procédés permettra de s'interroger sur les raisons et les fonctions de la présence lyrique à l'intérieur de la narration de langue d'oc.
[en] La Disparition is a paradoxical work in that it offers a véritable encyclopaedia of the letter e. One of the numerous ways of evoking the missing letter the translator needs somehow to render is the similar-sounding pair e/œufs which is the subtext of many otherwise unintelligible sequences. This paper goes in détail into the various steps of the translation strategy adopted by John Lee to deal with this.

[fr] La Disparition est un texte paradoxal en ceci qu'il propose une véritable encyclopédie de la lettre e. Parmi les mille façons d'évoquer la lettre absente, le traducteur doit notamment donner une idée du fonctionnement de l'homophonie e/œufs, qui motive et justifie quantité de séquences. Cette conférence détaille les différentes étapes de la stratégie déployée dans sa traduction par John Lee.
[en] The fourth transformation promoted by Andrés Manuel López Obrador (AMLO) focuses on the construction of various infrastructures to stimulate regional development. The Mayan Train is one of the emblematic projects that illustrate this transformative vision. If the construction of this public infrastructure aims a regional development through job generation, stimulation of tourism or territorial reorganization, it also faces economic, social, legal and environmental challenges for local communities. This article analyzes this project since its conceptualization to characterize the development driven by 4T. The inconsistencies between government discourse and practices associated with the construction of the Mayan Train are relevant to analyze the 4T and the implications on different dimensions of Mexico's development policy.

[fr] La quatrième transformation promue par Andrés Manuel López Obrador (AMLO) se focalise sur la construction de diverses infrastructures qui visent stimuler le développement régional. Le Train Maya fait ainsi partie des projets emblématiques qui illustrent cette vision transformatrice. Si la construction de cette infrastructure publique a pour objectif de promouvoir le développement régional à travers la génération d'emplois, la stimulation du tourisme ou la réorganisation territoriale, elle se heurte également à des défis économiques, sociaux, juridiques et environnementaux à l'égard des communautés locales. Cet article analyse les enjeux du projet du Train Maya dans le but de caractériser le développement impulsé par la 4T. Les incohérences entre le discours du gouvernement et les pratiques associées à sa construction sont pertinentes pour réfléchir sur la 4T et les implications dans différentes dimensions de la politique de développement du Mexique.
[en] The question of energy transition now arises at regional and local scales, while the problem of supply and energy transport remained until there a national responsibility in most countries. Energy transition involves reconsidering the links between energy production and consumption and evaluating potential production and implementation of renewable energy and energy efficiency. The territory is a critical reflection field, without that we can answer immediately to the question of scale. What are the spatial and territorial implications of regional variation of the energy transition, and how territorialize issues? This paper proposes to consider this question in a potential renewable energy production and energy consumption analysis in the Provence-Alpes-Côte d'Azur area (PACA) in France.

[fr] La question de la transition énergétique se pose désormais à des échelles régionale et locale alors que le problème de l'approvisionnement et du transport de l'énergie est resté jusqu'à récemment une responsabilité nationale dans la plupart des pays. Elle implique de reconsidérer les rapports entre production et consommation d'énergie tout en évaluant les potentiels de production et de mise en œuvre des énergies renouvelables et de l'efficacité énergétique. Le territoire est en ce sens une instance déterminante de réflexion, sans que l'on puisse répondre d'emblée à la question de sa granularité (départements, bassins de vie, communautés de communes, autres échelles). Si la localisation des ressources énergétiques renouvelables induit une forte proximité avec les lieux de consommation, elle pose par contre la question du niveau d'adéquation optimal de l'organisation territoriale de leur exploitation. Cet article propose d'analyser la question de la territorialisation de la transition énergétique sous l'angle des productions d'énergie renouvelable actuelles et potentielles, et des consommations d'énergie dans la région française de Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA).
[en] The essay intends to contribute to demonstrate how the use of restorative justice practices can help to achieve the objective of preventing and combating hate crimes, which is expressly mentioned in the EU Strategy on Victims' Rights (2020-2025). It shows how restorative justice appears functionally coherent to concur to both Offender Desistance and Victim Recovery and produces positive effects at the level of social cohesion, thus counterbalancing the fragmentation and disintegration of communities brought about by hate crimes themselves. However, in order to intervene in this area, restorative justice has to adapt its forms and carefully assess whether the individual case is suitable to be dealt with concretely. This makes necessary to train restorative justice facilitators and mediators specifically to approach hate crimes.

[fr] Cet article vise à démontrer comment l'utilisation de pratiques de justice restaurative peut aider à atteindre l'objectif de prévention et de lutte contre les crimes de haine, qui est expressément mentionné dans la stratégie de l'UE sur les droits des victimes (2020-2025). Il montre comment la justice restaurative semble fonctionnellement cohérente pour concourir à la fois à la désistance du délinquant et au rétablissement de la victime et produit des effets positifs au niveau de la cohésion sociale, contrebalançant ainsi la fragmentation et la désintégration des communautés provoquées par les crimes de haine eux-mêmes. Toutefois, pour intervenir dans ce domaine, la justice restaurative doit adapter ses formes et évaluer soigneusement si le cas individuel se prête à un traitement concret. Il est donc nécessaire de former les facilitateurs et les médiateurs de la justice réparatrice à l'approche des crimes de haine.
[en] A friend and unjustly overshadowed rival of Ted Hughes, Peter Redgrove composed a vast body of novels and poems that have recently become the subject of critical attention in Britain. His novels have just been published again and the critic Neil Roberts is currently completing a biography of the writer. Criticism of Redgrove's poetry has focused on his paeans to femininity and maternity, his championing of eccentricity, his melding of poetry and science, his exploration of taboos, his mythologizing of olfaction. Tribute has also been paid to his inordinate recourse to defamilarisation techniques. This article explores a critically neglected aspect of Redgrove's poetry: the importance of the father figure in his psycho-sexual dramatisation of the numinous, and the sacramental hyperbolic language that accompanies it.

[fr] Ami et rival injustement éclipsé de Ted Hughes, Peter Redgrove est l'auteur d'un vaste opus d'œuvres romanesques et poétiques qui ont récemment attiré l'attention de la critique universitaire en Grande-Bretagne. Ses romans viennent d'être réédités et le critique Neil Roberts est sur le point de publier une biographie de l'écrivain. La critique de la poésie de Redgrove a mis l'accent sur les panégyriques qu'il voue à la féminité et à la maternité, sa valorisation de l'excentricité, la fusion qui s'opère entre sa poésie et la science, son exploration des sujets tabous, ainsi que sa mythologisation de l'olfaction. On a aussi rendu hommage à son inhabituel recours aux techniques de la défamiliarisation. Cet article explore un aspect de la poésie de Peter Redgrove négligé par la critique: l'importance de la figure paternelle dans sa mise en scène psycho-sexuelle du sacré, et l'auxèse sacramentelle qui s'attache à celle-ci.
[en] enThe project PedagInnov is an experimentation of the flipped classroom in higher education. It is part of a ministerial educational project Individualisation, diversification, evaluation and mentoring (IDEA), which has been developed since 2012 by the COMUE of the University Paris-Est. Ten academics have accepted to change their traditional courses into flipped classrooms. We have focused on the following question: how could we encourage students' engagement in an educational innovation such as the flipped classroom? To answer the question, we interviewed 13 students and 7 academics who have chosen to test the flipped classroom. We have identified three main sources of implication of students: the posture of the mentor teacher, resources and supports, and evaluation.

[fr] frLe Projet PedagInnov est une expérimentation de la classe inversée dans l'enseignement supérieur. Il s'inscrit dans le cadre de l'IDEFI Individualisation, Diversification, Évaluation et Accompagnement (IDEA) porté par la COMUE Université Paris-Est depuis 2012. Dix enseignants universitaires volontaires ont accepté d'organiser leurs cours selon le principe de la classe inversée. Notre question de recherche fut la suivante : comment favoriser l'engagement des étudiants dans une innovation pédagogique de type classe inversée? Pour ce faire, nous avons mené des entretiens semi-directifs auprès de 13 étudiants et de 7 enseignants qui avaient testé la classe inversée. Au niveau des sources d'influence pédagogiques et didactiques, nous avons pu identifier trois principales sources qui influent sur l'engagement des étudiants : la posture d'accompagnateur, les ressources et supports et l'évaluation.
[en] The practice, widespread among slaveholders, of renaming African slaves upon their arrivai in the New World has had a deep and longlasting impact on the African-American community. The loss of the initial name (or the deprivation of the ability to name) while in bondage and the choice of a new name following emancipation, appear as essential steps in the processes of enslavement and liberation described in slave narratives. Four of these narratives, selected for their literary quality and their distinctiveness, are studied here. I will attempt to show that in those narratives (un)naming rituals fulfill simultaneously both a Creative and a destructive function and that they crystallize the narrator's relation to language and power.

[fr] Les changements de noms imposés de manière quasi-systématique aux esclaves africains à leur arrivée sur le sol américain ont eu un impact considérable sur la vie culturelle et sociale de la communauté afro-américaine. La perte du nom (ou de la capacité de nommer) durant la captivité et son éventuelle reconquête lors de l'émancipation occupent une place essentielle dans les récits d'anciens esclaves. Quatre d'entre eux, choisis pour leur qualité littéraire autant que pour la diversité des expériences relatées, sont étudiés ici. On verra que dans ces récits, le rituel de nomination remplit deux fonctions en relation dialectique : l'une de destruction et d'aliénation, l'autre de création et d'ouverture.
[en] In his novel On ne peut plus dormir tranquille quand on a une fois ouvert les yeux Robert Bober draws his inspiration from his own life and tells a good number of events which have really taken place. Starting with the shooting, in 1961, of François Truffaut Jules et Jim. From this movie, as well as from many other film references – from Max Ophuls to the Marx Brothers – the narrator of Jewish-Polish origin rediscovers the history of his own family together with that of Paris, from the 1971 Commune to the 1942 round-up of Jews in the Vélodrome d'Hiver.

[fr] Dans son roman intitulé On ne peut plus dormir tranquille quand on a une fois ouvert les yeux, Robert Bober s'inspire de sa propre histoire et relate bon nombre de faits qui ont réellement eu lieu, à commencer par le tournage en 1961 du film de François Truffaut Jules et Jim. C'est à partir de ce film – et de nombreuses autres références cinématographiques, de Max Ophuls aux Marx Brothers – que le narrateur, d'origine juive polonaise, va retrouver l'histoire de sa famille mais aussi celle d'une ville, Paris, de la Commune de 1871 à la rafle du Vélodrome d'Hiver en 1942.
[en] Even if they have already had the opportunity to recount their visit, people who report on their tourism experience for a survey usually do so in such an intimate manner for the first time. The participant looks for the most appropriate way to so report by negotiating with his or her language skills. The challenge is to arrive at a discursive formulation of a perceptual and emotional trial. The interviewer should not simply record what is said, but ask what the participant means, without presuming that the meaning of the terms used is self-evident, nor subsuming the meanings provided under various analytical categories. This is the condition under which an evaluation of the tourist experience as lived by the tourists themselves can be carried out, not as it is desired by the stakeholders or analyzed by the researchers. The technique of the composite explanatory interview is an answer to this problem: the survey participants recount and repeat what they have experienced in order to make themselves understood as clearly as possible.

[fr] S'ils ont déjà pu raconter leur visite, les participants à une enquête qui racontent leur expérience touristique s'y replongent généralement pour la première fois de manière aussi intime. Le participant cherche la manière la plus adéquate d'en rendre compte en négociant avec ses compétences linguistiques. L'enjeu est de parvenir à formuler discursivement une épreuve perceptive et affective. L'enquêteur ne doit pas simplement enregistrer ce qu'on lui déclare, mais s'interroger sur ce que le participant veut dire, sans présager la signification des termes utilisés comme étant évidente, ni subsumer les significations données sous les différentes catégories analytiques. C'est à cette condition que peut être menée une évaluation de l'expérience touristique telle qu'elle est vécue par les touristes eux-mêmes et non telle qu'elle est espérée par les acteurs ou analysée par les chercheurs. La technique de l'entretien d'explicitation composite est une réponse à cette problématique : les participants à l'enquête disent et redisent ce qu'ils ont vécu afin de se faire comprendre au mieux.
[en] North Africa was the great center of Mahdism in mediaeval Islam, where it inspired two out of the three great revolutions that progressively unified the Maghrib between the 4th/10th and 6th/12th centuries : the Fatimid in the tenth and the Almohad in the 12th. The Islamic form of Judaeo-Christian Messianism, Mahdism, looked for the coming of a second Muhammad to inaugurate an era of righteousness, but it shared the same uncertainty over a kingdom of this world or the next, over a " man sent from God "or a divine being. Success in the Maghrib came from a call to empire, achieved by militant preaching to tribal peoples induced to submit to the military discipline of a prophet. In both cases, however, the preaching and its fulfilment were divided between two figures : a John the Baptist-like herald and the " man bom to be king ". In the case of the Fatimids, the king was the Mahdi himself, but in the case of the Almohads, the Mahdi was the prophet who opened the way for his Caliph, the appointed ruler of the world. After the break-up of the Almohad empire in the thirteenth century, Mahdism in the Maghrib lapsed into ineffective millenarianism, but returned to power in the 16th century with the Saadian dynasty in Morocco. Both then and in the 19th century, in the case of Abdelkader in Algeria, it conformed to the same pattern of prophet and king. But in the course of the 20th century, Mahdism has been overtaken by nationalism as an effective political force.

[fr] Dans le monde islamique médiéval, l'Afrique du Nord fut le centre principal du mahdisme, qui y inspira deux des trois grandes révolutions qui unifièrent le Maghreb entre le IV/Xe et le Vl/XIIe siècles : celle des Fatimides au Xe et celle des Almohades au XIIe siècle. La forme islamique du messianisme judéo-chrétien, le mahdisme, attendait l'arrivée d'un second Muhammad pour inaugurer un âge d'or ; mais il souffrait aussi d'une hésitation entre un royaume de ce monde ou du monde à venir, entre un homme envoyé par Dieu ou un être divin. Son succès au Maghreb était le fruit de son appel aux fidèles à conquérir le monde, moyennant une prédication militante adressée à des populations tribales pour les persuader de se soumettre à la discipline militaire imposée par un prophète. Dans les deux cas, néanmoins, la prédication et son accomplissement se divisèrent entre un annonciateur comparable à Saint Jean-Baptiste et " l'homme né pour être roi ". Dans le cas des Fatimides, le roi fut le mahdi lui-même ; mais dans le cas des Almohades, le mahdi fut le prophète qui ouvrit la voie à son calife, destiné au gouvernement du monde. Après la désintégration de l'empire almohade au XIIIe siècle, le mahdisme se réduisit au Maghreb à un millénarisme inefficace, mais revint au pouvoir au XVIe avec la dynastie saadienne au Maroc. Ici encore, comme dans le cas d'Abdelkader en Algérie au XIXe siècle, le mahdisme se fonda sur la même distinction entre prophète et roi ; mais, au cours du XXe siècle, il a été remplacé par le nationalisme comme force politique efficace.