[en] Although information and communications technologies have led to numerous benefits in our lives to the point of improving them and being deemed indispensable, these technologies have also promoted new forms of violence against people. Chiefly among these forms of violence are practices such as online harassment in romantic relationships (OHRR), that is, the use of new technologies to abuse a former romantic partner. Research on OHRR is still considerably scarce, especially in Spain, because scholars had not studied this problem until relatively recently. In order to add to the scarce literature, the main goal of this dissertation is to analyze the relationship between the tolerance towards OHRR and three variables routinely considered in the literature on gender-based violence (GBV): ambivalent sexism, myths about romantic love, and myths about GBV. Ascertaining the relationship between these three variables as well as the sex-based differences in all of them constitute two other main goals of this dissertation To achieve these goals, 390 university students (M = 20.76; SD = 4.83) voluntarily completed an anonymous questionnaire specifically designed for the study. The analyses of the data revealed a positive and statistically significant correlation between OHRR and the other variables. These positive relationships indicate that people who hold tolerant attitudes towards this form of violence tend to have internalized ambivalent sexist beliefs myths about romantic love and about GBV, and vice versa. Furthermore, the analyses confirmed a positive and statistically significant correlation between ambivalent sexism and myths about romantic love, between ambivalent sexism and myths about GBV, and between these myths and those about romantic love. All these positive associations entail that people who hold ambivalent sexist beliefs tend to accept the myths about romantic love and those about GBV, and vice versa. Likewise, people who accept the myths about romantic love i tend to accept also those about GBV, and vice versa. Finally, with regard to sex-based variation, the male subjects showed higher tolerance of OHRR, stronger ambivalent sexist beliefs, and greater acceptance of the myths about romantic love and GVB than did the female subjects. These findings represent another step towards a better understanding of OHRR. However, efforts need to be redoubled to increase the knowledge about this phenomenon and its prevention. Moreover, given the social relevance of the issue and the results obtained in the study, it is recommended that these matters be addressed in academic training and prevention programs for university students. The dissertation concludes with some limitations as well as suggestions for future studies.

[es] Aunque las tecnologías de la información y comunicación han generado numerosos beneficios en nuestras vidas hasta el punto de haber mejorado la calidad de las mismas y considerarse imprescindibles, han favorecido la aparición de nuevas formas de violentar a otras personas. Entre estas destacan prácticas como el ciberacoso en el noviazgo (CBN). que consiste en emplear las nuevas tecnologías para abusar de la (ex) pareja. Del CBN aún existe una considerable laguna de investigación, especialmente en España, ya que no ha comenzado a estudiarse hasta hace relativamente poco tiempo. Con la intención de contribuir a ampliar la escasa literatura existente en torno a esta problemática, el propósito principal de la presente tesis ha sido el de analizar la relación entre la tolerancia hacia el CBN con tres variables que han sido consideradas habitualmente en la investigación sobre la violencia de género (VG): el sexismo ambivalente, los mitos del amor romántico y los mitos sobre este tipo de violencia. Conocer la relación entre estas tres variables así como las diferencias en función del sexo en todas estas, constituyen otros dos de los objetivos principales de esta tesis Para ello, 390 estudiantes universitarios/as (M=20,76; DT=4,83) cumplimentaron voluntariamente un cuestionario anónimo que fue creado personalmente para el estudio. Los análisis revelaron la existencia de una correlación positiva y estadísticamente significativa entre la tolerancia hacia el CBN y el resto de variables. Todas estas relaciones positivas indican que las personas con actitudes tolerantes hacia este tipo de violencia tienden a tener interiorizadas las creencias sexistas ambivalentes, los mitos del amor romántico y los relativos a la VG, y viceversa. Por otro lado, los análisis corroboraron la existencia de una correlación positiva y estadísticamente significativa entre el sexismo ambivalente y los mitos del amor romántico, entre el sexismo ambivalente y los mitos de la VG y entre estos últimos y los mitos del amor romántico. Todas estas asociaciones positivas significan que las personas que tienen creencias sexistas ambivalentes tienden a aceptar los mitos del amor romántico y los relativos a la VG y viceversa. Asimismo, las personas que aceptan los mitos del amor romántico tienden a aceptar, a su vez los de la VG, y viceversa Finalmente, en 10 que respecta a la variación por sexo, los hombres mostraron mayores actitudes tolerantes hacia e' CBN mayores creencias sexistas ambivalentes, mayor aceptación de los mitos del amor romántico y de la VG en comparación con las mujeres. Estos hallazgos constituyen un paso más hacia la comprensión del CBN. Con todo, aún debe aunarse esfuerzos para avanzar en el conocimiento y prevención del mismo. Asimismo, dada la relevancia social del tema y los resultados obtenidos, se recomienda abordar estas cuestiones en la formación/prevención del alumnado universitario. Finalmente, se exponen algunas limitaciones de la presente tesis y se ofrecen algunas sugerencias para futuras investigaciones.