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[de] Die französische Marine am 18. Brumaire. Kurz vor dem 18. Brumaire scheint die französische Kriegsmarine in einem jämmerlichen Zustand zu sein. Die Finanzschwierigkeiten erlauben nicht mehr, Schiffe auszurüsten, Matrosen und Arbeiter bekommen keinen Lohn mehr. Die Aushebungen sind unzureichend und die Desertionen zahlreich. Die atlantischen Häfen sind wegen der Unruhen, die im Hinterland herrschen, isoliert. Die offiziellen Zeremonien zeugen immerhin von Treue zu der Regierung, wenigstens von einer gewissen Anpassung. Soweit man es beurteilen kann, wird der Staatsstreich ziemlich positiv aufgenommen. Aber die darauf folgenden Zeremonien und die Vereidigungen zeigen eine wachsende Militarisierung und eine mehr oder weniger erzwungene Einstimmigkeit.

[fr] À la veille du 18 Brumaire, la marine paraît dans un état pitoyable. Les difficultés financières ne permettent pas d'armer des navires, marins et ouvriers ne touchent plus leurs soldes. Les levées d'hommes sont insuffisantes et la désertion sévit. Les ports de l'Ouest sont isolés en raison des troubles qui règnent dans l'arrière‑pays. Cependant les cérémonies officielles témoignent d'un attachement au gouvernement ou, tout au moins, d'un conformisme certain. Pour autant qu'on puisse en juger, le coup d'État est assez bien accueilli. Mais les cérémonies qui suivent et les prestations de serment se caractérisent par une militarisation croissante et par une unanimité plus ou moins contrainte.
[de] Hinsichtlich geoökonomischer Beziehungen ist der Sektor der Informations- und Kommunikationstechnologien in Indien ein besonders interessantes Untersuchungsgelände für die Beobachtung der allmählichen Trendwende der Machtspiele zwischen den Firmen und den Staaten. Das Milieu, das die Geschäfte begünstigt, wurde von indischen öffentlichen Akteuren in unterschiedlichen Skalen unterstützt und gefestigt. Jedoch, ist der wachsende und indirekte Anteil der Informationsunternehmen in der Raumordnung der indischen städtischen Territorien kennzeichnend von der immer sichtbaren Umkehrung der Vorrechte und der Rollen zwischen öffentlichen und privaten Akteure.

[fr] La filière indienne des TIC offre, du point de vue des relations géoéconomiques, un terrain d'étude particulièrement intéressant pour l'observation du retournement progressif des jeux de pouvoir entre les firmes et les États. Le climat favorable aux affaires a été grandement favorisé et consolidé par des acteurs publics indiens multiscalaires. Toutefois, la part grandissante et indirecte que prennent les entreprises informatiques dans l'aménagement des territoires urbains est significative d'une inversion de plus en plus visible des prérogatives et des rôles entre acteurs publics et privés.
[de] Beinahe zwei Jahrzehnte nach Heiner Müllers Verkommenes Ufer Medeamaterial Landschaft mit Argonauten greift Dea Loher die Medea von Euripides wieder auf. Es geht nicht darum, das Stück von 1999 mit dessen antikem und "postdramatischem" (Konter-)Modell zu vergleichen, sondern darum, die Eigenart der theatralen Schrift der Dramatikerin, die Mitte der 1990er Jahre in Khuons "Autorentheater" in Hanover debüttierte, herauszuarbeiten. Im Hinblick auf die "Restauration des dramatischen Dramas" (B. Haas) untersucht dieser Beitrag das Verhältnis zwischen interner und externer Achse der Kommunikation innerhalb eines aus innerszenischen Dialogen und einem multiformen "Außerszenischen" konstituierten Raums. Es heißt auszumachen, inwiefern das Stück sich vom traditionellen Drama emanzipiert (G. Poschmann). Die Episierung des Dialogs und die Oralität der Sprache machen die Theatralität der dem Regisseur (Andreas Kriegenburg) zur Verfügung gestellten Texte aus.

[fr] " Le drame brûle-t-il ? Manhattan Medea de Dea Loher ". Près de deux décennies après Verkommenes Ufer Medeamaterial Landschaft mit Argonauten de Heiner Müller, Dea Loher se saisit de la Médée d'Euripide. Il ne s'agit pas de comparer la pièce de 1999 et ses (contre-)modèles antique et " postdramatique ", mais de mettre au jour l'originalité de l'écriture théâtrale de la dramaturge qui fit ses débuts au milieu des années 1990 au sein de l'" Autorentheater " (" théâtre d'auteur " selon le concept de Khuon) de Hanovre. Dans la perspective de la " restauration du drame dramatique " (B. Haas), cette contribution questionne le rapport entre les axes interne et externe de la communication dans un espace composé de scènes dialoguées et d'un " hors scène " multiforme afin de déterminer le degré d'émancipation de la pièce par rapport au drame (G. Poschmann). L'épicisation du dialogue et l'oralité de la langue font la théâtralité des textes mis à la disposition du metteur en scène (Andreas Kriegenburg).
[de] Dieser Artikel befasst sich mit den Steuerquellen des Konsulats von Millau (Rouergue), die sich auf die direkte Besteuerung zwischen dem letzten Viertel des 13. und der Mitte des 14. Anhand der Quellen werden sowohl dokumentarische als auch normative Fragen gestellt, um die Beziehung zwischen der Bildung von Steuergebräuchen und der Formulierung städtischer Normen zu untersuchen. So wird vorgeschlagen, die praktische Dokumentation im Lichte der Konsularverordnungen von 1339 und 1348 zu erfassen, um die Entwicklung von ersten verstreuten Quellen aus den Jahren 1270-1280 bis zur Existenz einer Reihe von Größenrollen ab den 1350er Jahren zu verstehen, die in ihrer Präambel hinsichtlich der Steuerbemessungsgrundlage einen präziseren Inhalt haben. Es kann also von einer dokumentarischen Zwischenzeit gesprochen werden, d. h. dem zeitlichen Abstand zwischen einer ersten dokumentarischen Steuerspur und ihrer festgelegten Form bzw. ihrem formalen Erscheinungsbild.

[fr] Cet article prête attention aux sources fiscales du consulat de Millau (Rouergue) et relatives à l'imposition directe entre le dernier quart du XIIIe siècle et le milieu du XIVe siècle. Par un questionnement croisé des sources tant d'un point de vue documentaire que normatif, l'exemple millavois interroge la relation entre formation d'usages fiscaux et formulation de la norme urbaine. Il propose ainsi de saisir la documentation pratique à la lumière des ordonnances consulaires de 1339 et de 1348 pour comprendre l'évolution de premières sources éparses des années 1270-1280 jusqu'à l'existence, à partir des années 1350, d'une série de rôles de taille au contenu plus précis dans leur préambule quant à l'assiette fiscale. Un entretemps documentaire peut ainsi être considéré c'est-à-dire l'intervalle temporel entre une première trace documentaire fiscale et sa forme fixée voire sa présentation formelle figée.
[de] Die Bedeutung des Laokoon für die Entwicklung der europäischen Kunstgeschichte und Kunsttheorie wurde durch die graphische Rezeption der Laokoon-Gruppe seit deren Wiederentdeckung im Jahre 1506 in Rom bestimmt. Im 19. Jahrhundert ermöglicht die Erfindung der Fotographie eine massive Produktion von Bildern, die den Blick auf die Kunstwerke zutiefst verändert, indem sie einen realistischen Reproduktionsstandard einführt und die visuelle Parallelisierung und Nebeneinanderstellung von eigendich entfernten, ja manchmal unvergleichbaren Kunstwerken ermöglicht. Aus dieser Periode datiert die Idee eines " musée imaginaire ". Ziel des vorliegenden Artikels ist es, die Anfänge dieser Revolution der technischen Vervielfältigung aufgrund des Laokoon zu analysieren — eine Gruppe, die seit der Renaissance als absoluter Maßstab der Kunstreflexion gilt. Zunächst werden zwei fast zeitgenössische, radikal entgegengesetzte Werke analysiert : eine Karikatur Daumiers aus dem Jahre 1868 und eine Fotographie Brauns aus dem Jahre 1865 – eine Opposition, auf weiche Ivins'Buch Prints and Visual Communication (1953) ein besonders charakteristisches Licht wirft.

[fr] La présence du Laocoon dans l'histoire et la théorie de l'art occidental a été déterminée par sa réception graphique depuis la découverte du groupe en 1506. Au xixe siècle, l'invention de la photographie rend possible des campagnes d'images qui ont transformé les regards sur les œuvres d'art, en introduisant une norme de reproduction réaliste, celle de " la chambre claire ", et en permettant des parallèles visuels rapprochant des œuvres éloignées les unes des autres à des titres divers, et parfois incommensurables : alors commence l'expérience du " musée imaginaire ". Dans cette communication, il s'agira, à partir de Laocoon, chef-d'œuvre sculpté qui fut depuis la Renaissance une sorte d'étalon théorique de la pensée de l'art, d'appréhender les débuts de cette révolution de la " reproductibilité mécanique ". On abordera en parallèle deux œuvres à peu près contemporaines, une photographie de Braun en 1865 et une caricature de Daumier en 1868, que tout oppose – avant d'aborder les réflexions de Ivins sur la reproduction graphique du Laocoon.
[de] Die Metalltürme nehmen einen besonderen Platz in der Architektur der Leuchttürme ein, indem sie der oft auf das Aufblättern von malerischen Ansichtskarten begrenzten Geschichte der Leuchttürme eine industrielle und urbane Dimension verleihen. Es werden Guss und Stahl zuerst für seriengefertigte Laternen und Hafentürmchen, dann für großformatige Leuchtturmprojekte verwendet. Der Amédée genannte Leuchtturm, der 1862 in den Pariser Werkstätten Rigolet nach Léonce Reynauds Bauplan errichtet wurde, erweist sich besonders repräsentativ für diese Geschichte. Abmontiert und nach Neukaledonien abgeschickt sollte er ein genereller Leuchtturmtyp werden, unabhängig von den besonderen Bedingungen der Küste, die zu beleuchten war. Die von Eiffel geübte Kritik des Projekts verwies auf eine typische Architektur der Leuchttürme aus Maschendraht und Röhren, die einen gewissen Erfolg in Südamerika und im indischen Ozean hatten. Der Aufsatz bietet abschließend eine systematische Überprüfung dieses verkannten Bauerbes an, das( welt)weit gestreut ist und sich oft im schlechten Zustand befindet.

[fr] Les tours métalliques occupent une place particulière dans l'architecture des phares, dévoilant la dimension industrielle, urbaine, d'une histoire des phares souvent réduite à l'effeuillage de jolies cartes postales du littoral. La fonte et le fer sont utilisés pour les lanternes, des tourelles de port construites en série, puis pour des projets de phares de grande taille. L'histoire du phare Amédée, construit à Paris en 1862 dans les ateliers Rigolet sur des plans de Léonce Reynaud, est exemplaire de cette histoire. Démonté et expédié en Nouvelle-Calédonie, il devait être un phare " générique ", détaché du contexte particulier du littoral à éclairer. La critique de ce projet par Gustave Eiffel (1832-1923) annonce une architecture " phare " faite de treillis et de tubes qui connut un certain succès en Amérique du Sud et dans l'Océan Indien. L'article invite en conclusion à une étude plus systématique d'un patrimoine méconnu, dispersé et souvent dans un état de préservation préoccupant.
[de] In der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts ist die elsässische Grenze das Theater eines doppelten Kräftespiels. Das Erste, politischer Art, sich auf die Konsequenzen von 1648 beziehend, zeigt eine Provinz, "das deutsche Frankreich", ungenügend französiert nach königlichem Belieben. Das Zweite, religiöser Art, setzt den Akzent auf eine Gegend, die im katholischen Frankreich einem exotischen Land gleichkommt, wegen seiner beeinduckenden evangelischen Minderheit, die sowohl wohlhabend als auch einflussreich ist. Diese zwei Hindernisse scheinen unüberwindbar. Doch die französische Diplomatie nutzt diese zwei angenommenen Schwächen, um sie in Trumpfe zu wandeln, indem sie die Elsässer, sowohl die Katholischen als auch die evangelischen, in den "Angelegenheiten Deutschlands" einsetzt. Könnte man nicht sogar behaupten, dass das Auswärtige Amt sich letztendlich mit einem sowohl deutschen als evangelischem Elsass abfindet, jenes in einem deutschen Muster aufgeht, um den Einfluss Frankreichs in Deutschland zu verstärken?

[fr] Dans la première moitié du XVIIIe siècle, la " frontière d'Alsace " constitue le théâtre d'un double jeu de force. Le premier, d'ordre politique, lié aux conséquences de 1648, montre une province, la " France allemande ", insuffisamment francisée au gré du pouvoir monarchique. Le second, d'ordre religieux, insiste sur une région, faisant figure de pays exotique dans la France catholique, du fait de l'imposante minorité luthérienne, à la fois riche et influente. Ces deux obstacles paraissent insurmontables. Pourtant la diplomatie française exploite ces deux supposées faiblesses pour les transformer en atouts, en employant des Alsaciens, tant catholiques que luthériens, dans " les affaires d'Allemagne ". Peut-on même affirmer que le ministère des Affaires étrangères s'accommode d'une Alsace allemande et luthérienne, se fondant dans un moule germanique pour tenter d'accroître l'influence de la France en Allemagne ?
[de] In Anbetracht der jüngsten Forschungen ist es nicht einfach, das Westgotische in der künstlerischen und materiellen Kultur zu verstehen. Allerdings ist das nicht neu. Die Definition der westgotischen Kunst war eines der historiografischen Probleme, das die spanischen und internationalen Spezialisten am meisten beschäftigt hat. Dieser Artikel verschafft einen breiten Überblick über das Thema: ausgehend von den Anfängen einer geschichtlichen Kritik der westgotischen Materialkultur und deren Bewusstsein im Mittelalter, hin zu den aktuellen Forschungstendenzen, die entweder die westgotische Spezifik in Frage stellen oder sie im Gegenteil geradezu einfordern.

[fr] Comprendre ce qui est wisigothique dans la culture artistique et matérielle n'est pas aisé à la lumière des recherches les plus récentes. Mais ce n'est pas nouveau. La définition des arts wisigothiques a été l'un des problèmes historiographiques qui a le plus préoccupé les spécialistes, espagnols ou étrangers, du monde hispanique. Cet article offre une vision panoramique sur le sujet, des débuts d'une critique historique sur le monde matériel wisigoth et la conscience de celui-ci au Moyen Âge aux tendances les plus récentes de la recherche qui remettent en question la spécificité wisigothique ou, au contraire, la revendiquent.
[de] Zwei Rechnungsbücher werden heute in den Archiven des Departements von Puy de Dôme in der Abteilung, die dem Bistum von Clermont gewidmet ist, unter den Signaturen 1 G 156 und 1 G 157 aufbewahrt. Die beiden Dokumente, die aus den Jahren 1377-1390 und 1389-1399 stammen, decken die erste Hälfte der Amtszeit des Bischofs von Clermont Henri de La Tour (1376-1415) ab. Die beiden Bände sind um die Hauptorte und die Lehen der Bischofsherrschaft von Clermont gegliedert. Jede Sektion enthält die Einnahmen und Ausgaben aller Finanzbeamten, die mit einem Hirtenbrief ausgestattet waren. Sie zeigen den Willen der Bischöfe von Clermont auf, die Bischofsherrschaft unter Kontrolle zu behalten, die Schritt für Schritt in den vorherigen Jahrhunderten aufgebaut worden war und die nun, im 14. Jh., eine wichtige Quelle finanzieller Einkünfte für das Bistum darstellte, die eine Organisation und eine Rationalisierung des Rechnungswesens nötig machten.

[fr] Deux registres de comptes sont aujourd'hui conservés aux Archives départementales du Puy-de-Dôme dans le fonds de l'évêché de Clermont. Cotés et datés 1 G 156 (1377-1390) et 1 G 157 (1389-1399), ces deux documents couvrent la première moitié de l'épiscopat de l'évêque de Clermont Henri de La Tour (1376-1415). L'organisation de ces deux volumes se fait autour des lieux centraux et des fiefs de la seigneurie épiscopale de Clermont. Chacune des sections comportent ensuite les recettes et dépenses réalisées par chacun des receveurs épiscopaux en charge d'un mandement. Ils sont les témoins d'une volonté des évêques de Clermont de maitriser une seigneurie épiscopale patiemment constituée dans les siècles précédents, et qui est désormais, au xive siècle, une source importante de revenus financiers pour l'évêché, nécessitant une organisation et une rationalisation de la comptabilité.
[de] Die Flachlandsiedlung Alle – Noir Bois ist 1990 im Rahmen der systematischen Vorsondierungen auf dem Trassee der Autobahn A 16 entdeckt worden. Die Fundschichten und die latènezeitlichen Befunde sind auf einer Fläche von 2,5 ha mechanisch freigelegt und von Hand ausgegraben worden. Mehr als eintausend Strukturen (Pfostenlöcher, Gruben und verschiedenartige Feuerstellen) gruppieren sich zu Gebäuden mit unterschiedlichen Einrichtungen. Das zahlreiche und vielfältige Fundmaterial bezeugt eine Reihe von häuslichen und landwirtschaftlichen Aktivitäten. Es ermöglicht die Datierung der Besiedlung in die Frühlatènezeit, was für die Region ein Novum darstellt.

[fr] Le site de plaine de Alle-Noir Bois a été découvert en 1990 lors des sondages systématiques effectués sur le tracé de l'autoroute A16. La couche archéologique et les vestiges laténiens, répartis sur 2,5 ha, ont été dégagés à la pelle mécanique puis fouillés manuellement. Plus d'un millier de structures, trous de poteaux, fosses et foyers de divers types s'organisent en ensembles comprenant des bâtiments et leurs divers aménagements. Le mobilier archéologique est abondant et varié, évoquant un registre d'activités domestiques et agricoles. Il permet de situer l'occupation à La Tène ancienne, ce qui constitue une découverte encore inédite pour la région.
[de] Die Fundstelle von Auderville "Semaphore" wurde 1990 bei Geländebegehungen durch G. und J. Vilgrain (GRAC) entdeckt. Sie wurde 2006 im Rahmen eines von C. Marcigny geleiteten Forschungsprojektes (PCR) zur La Hague ausgegraben, da sie akut durch die fortschreitende Erosion der Küstenlinie gefährdet war. Die Ausgrabung lieferte ein umfangreiches Fundinventar von Feuersteinabschlägen, insgesamt 2736 Fundstücke, die alle aus einem schmalen Bereich von rund 3 m2 stammen, der von der Erosion ausgespart geblieben war. Nur wenige Feuersteingeräte befanden sich im lithischen Fundgut. Das Flintschlagen erfolgte ausschließlich unter Nutzung der lokalen küstenbezogenen Flintvorkommen und zeigt nur eine geringe technologische Entwicklung. Die Fundstelle kann als ein temporär genutzter Werkplatz interpretiert werden, der die Ausbeutung der küstenbezogenen Flintvorkommen und ihre Nutzung veranschaulicht. Die Fundumstände sowie die technologischen Merkmale von vier Feuersteingeräten sprechen für eine Zuweisung der Fundstelle zum Mesolithikum.

[fr] Le site d'Auderville " le Sémaphore " a été découvert en 1990 lors de prospections menées par G. et J. Vilgrain (GRAC). Il a été fouillé en 2006 dans le cadre du PCR sur La Hague dirigé par C. Marcigny, car il était menacé de destruction à court terme (érosion littorale). Cette opération révèle un amas de débitage côtier de 2 736 silex, dans un lambeau de sol de trois mètres carrés, épargné de l'érosion. Peu d'outils sont présents. Le débitage effectué sur des galets littoraux est peu investi techniquement. Ce site peut être interprété comme un poste de taille temporaire. Il documente les procédés d'acquisition et de transformation des ressources littorales. Le contexte de découverte, ainsi que quatre outils, suggèrent une attribution au Mésolithique.
[de] In den 1910er Jahren transkribierte der damals in Zürich lebende dadaistische Dichter Tristan Tzara aus ethnologischen Werken und schuf eine Reihe von afrikanischen und ozeanischen Liedern und Rätseln, die er als "Poèmes nègres" bezeichnete. Vorliegender Artikel untersucht diese Geste der Aneignung und vergleicht die Versionen der ethnologischen Texte und Tzaras Transkriptionen von drei "Gedichten". Diese allographische editorische Textgenese zeugt von der Rezeption afrikanischer und ozeanischer Ausdrucksformen durch den Dichter, die von seinen eigenen Experimenten zu dieser Zeit geleitet wurde.

[fr] Dans les années 1910, alors qu'il se trouve à Zurich, le poète dadaïste Tristan Tzara transcrit, à partir d'ouvrages ethnologiques, toute une série de chants et de devinettes africaines et océaniennes qu'il nomme " Poèmes nègres ". L'article s'intéresse à ce geste d'appropriation, en comparant les versions ethnologiques et les transcriptions par Tzara de trois " poèmes ". Cette génétique éditoriale allographe témoigne de la réception des expressions africaines et océaniennes par le poète, orientée par ses propres expérimentations à cette époque.
[de] Im Rahmen einer allgemeineren, hier nicht weiter ausgeführten Reflexion über den kulturellen Austauschprozeß zwischen Deutschland und Frankreich geht der Verfasser insbesondere auf das ein, dessen Überlieferung von Verdrängungen bzw. Fehlleistungsvorgängen eingeschränkt wird. Beispiele dafür: Heines implizites Lob der Guillotine oder Hölderlins leidenschaftliche Bewunderung für Napoleon, wie sie sich im Umweg über Lyon sowie im Gedicht Friedensfeier manifestiert. Am Horizont: die fürchterliche Frage der Gleichheit, die die Dichter, insofern sie besteht und die Welt bewegt und beunruhigt, nicht verfehlt haben.

[fr] L'auteur examine, dans le cadre, peu développé ici, d'une réflexion générale sur les transferts culturels entre l'Allemagne et la France, la question de ce qui passe mal de la France à l'Allemagne (en l'espèce à propos de la Révolution de 1789) et provoque des refoulements ou des actes manques : ainsi la jubilation guillotineuse de Heine (dans le poème Marie-Antoinette) ou la passion Napoléon de Hölderlin (telle qu'elle apparaît dans son détour par Lyon, ou le poème Friedensfeier). Avec pour horizon, la question terrible de l'égalité, que les poètes, en ce qu'elle demeure et agite le monde, n'ont pas ratée.
[de] Das Zerstören von Monumenten oder Bildern im antiken Rom ist ein Phänomen, das zwei Aspekte enthält: abolitio memoriae im eigentlichen Sinne, was das Auslöschen jeglicher Zeichen eines verurteilten Individuums sowie das Bewahren der sichtbaren Leerstellen betrifft, und ihr Gegenteil, die memoria der Taten und des Gesichts (imago) des ehrbaren Mannes in Form von sichtbaren Zeichen desjenigen, der als Vorbild gilt. Das Schicksal der Städte (Karthago, Korinth, Troja) und das der Menschen sind in der römischen Kultur eng miteinander verwoben: zivile, familiäre und häusliche Beispiele, sowie die Bestattungskultur zeugen von der Pflicht, sich der pietas unterzuordnen, denn sonst drohte die Auslöschung. Die Zerstörungen haben dementsprechend einen moralischen und erzieherischen Wert, den es dank der spektakulären Akte zu erreichen galt.

[fr] Détruire un monument ou une image est, dans l'Antiquité romaine, un phénomène qui comporte deux aspects : l'abolitio memoriae à proprement parler, qui consiste à éradiquer tout signe de l'individu condamné et à laisser visible cette absence, et son contraire, la memoria des actes et du visage (imago) du grand homme, signes visibles de celui qui est considéré comme un exemple à suivre.Le destin des cités (Carthage, Corinthe, Troie) et celui des hommes sont intimement liés dans la culture romaine : les exemples civiques et familiaux, domestiques et funéraires, mettent en exergue l'obligation de se conformer à la pietas, sous peine d'éradication. Les destructions ont en conséquence une valeur morale, éducative, et elles se doivent d'être spectaculaires pour atteindre cet objectif.