BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Objective/context: To understand how Ecuadorian men and women construct the idea of "the people" through their discourses, following the populist phenomenon of Rafael Correa in Ecuador (2007–2017). Methodology: Ecuador was chosen as a case study, and through a qualitative approach, this study included 26 in-depth interviews and 4 discussion groups with people across the country. This research followed an approach based on grounded theory and discourse analysis and data processing was carried out using the Atlas.ti. Conclusions: This study provides insights into Ecuadorians' imaginaries regarding politics and populism, and it also enabled an understanding of the collective from the individual perspective, as well as how the homogeneity of the Ecuadorian people emerges from the individuals who make it up. Originality: It addresses the narratives constructed about "the people," focusing on those who comprise it as key actors in the Latin American populist phenomenon.

[pt] Objetivo/contexto: entender como os equatorianos e equatorianas constroem a ideia de "povo" por meio de seus discursos, após o fenômeno populista de Rafael Correa no Equador (2007–2017). Metodologia: o Equador foi selecionado como estudo de caso e, por meio de uma abordagem qualitativa, realizaram-se 26 entrevistas em profundidade e 4 grupos de discussão com pessoas em todo o território nacional. Utilizaram-se a teoria fundamentada e a análise de discurso, enquanto o processamento dos dados foi feito com a ferramenta Atlas.ti. Conclusões: este estudo oferece uma visão sobre os imaginários dos equatorianos em relação à política e ao populismo, além de possibilitar a compreensão do coletivo a partir do individual, bem como a homogeneidade do povo equatoriano a partir dos indivíduos que o compõem. Originalidade: abordam-se as narrativas sobre "o povo", focando na perspectiva daqueles que o formam como atores-chave no fenômeno populista latino-americano.
[en] Although one of the investigation trends in "Media Education" go towards the creation of a conceptual framework for media literacy surgery, there isn't an aggregate concept to define this area. There are several denominations who apparently intended to mean the same thing. With this article it is intended to answer the question: Why isn't there a single definition to describe "Media Education"? In addition, it is also expected to contribute to an explanatory framework for the existence of this situation, moving forward with any reasons. The aim is also to observe if it sets up a potential embarrassment for the field is stated in terms of research.

[pt] Apesar de uma das tendências da investigação do campo da "Educação para os Media" ir no sentido da criação de um quadro conceptual operatório para a literacia mediática, não existe um conceito agregador para definir esta área. Há várias denominações que aparentemente pretendem significar a mesma coisa. Com este artigo pretende-se responder à pergunta: por que é que não existe uma única definição para designar "Educação para os Media"? Para além disso, espera-se contribuir com um quadro explicativo para a existência dessa situação, avançando-se com eventuais razões para isso. Pretende-se, também, observar se isso configura um eventual constrangimento para que o campo se afirme em termos de investigação.
[en] The cultural magazine Nosotros, founded in Buenos Aires by Alfredo Bianchi and Roberto Giusti, occupied an undisputed place in Argentine culture during the first half of the 20th century. This article offers a reconstruction of its editorial group in the period between 1907 and 1920, from a perspective of social and intellectual history. It suggests that the institutionalization of the editorial group around a Cooperative Society was decisive in its growth as a magazine and publishing house, as was its management by the poet Rafael Obligado, since Nosotros would soon become a prolific publishing label. Under the influence of World War I and the Russian Revolution, the magazine went through intense political and ideological debates that undermined the cohesion of the editorial group and threatened its continuity. The history of the magazine is reconstructed here on the basis of a wide variety of sources (correspondence, a complete collection of the magazine, and memoirs from the period).

[pt] A revista cultural Nosotros, fundada em Buenos Aires por Alfredo Bianchi e Roberto Giusti, ocupou um lugar indisputado na cultura argentina da primeira metade do século XX. Este trabalho oferece uma reconstrução de seu grupo editor no período entre 1907 e 1920 a partir de uma perspectiva de história social e intelectual. Aqui, propõe-se que a institucionalização do grupo editor em volta de uma Sociedade Cooperativa foi decisiva para seu crescimento como revista e editorial, bem como a gestão do poeta Rafael Obligado visto que Nosotros não demoraria em se projetar como um prolífico selo editorial. Sob o estímulo da Primeira Guerra Mundial e da Revolução Russa, a revista passou por intensos debates políticos e ideológicos que puseram em xeque a coesão do grupo editor e ameaçaram sua continuidade. Sobre a base de um variado leque de fontes (correspondências, coleção completa da revista e memórias de época), reconstrói-se aqui a história da revista.
[en] Esperança do Sul/RS has a land structure of little proprieties that were colonized, mainly by German descendants, generating intense deforestation e fragmenting the areas of Atlantic Woods, with the fragments located in steep areas and nearly to watercourses. As from the abandoned of rural space, farmed areas are abandoned, with a change in use and occupation of earth, where tillage and pastures become regeneration areas of woods, in close relationship with their remnants. The research central objective, searches to define the ecological corridors which are formed with the connection between abandoned areas and fragments of woods. Besides that, it proposes to conceive as an economic alternative to the rural farmers of the municipality the Payment of Environmental Services to abandoned areas that connect the fragments, as also those who accrete the fragments. The methodology consisted at identification of wood's fragments, with the definition of the larger fragments, after that, were identified the abandoned areas who connected into that fragments or those who accreted to the larger fragments. It has been identified 113 connector areas and 183 aggregator areas, around circa 66% of abandoned areas. As from the connection of abandoned areas with larger fragments, was possible the definition of seven ecological corridors that possibly extend to beyond the municipality limits expanding the area of corridors.

[pt] Esperança do Sul/RS possui uma estrutura fundiária de pequenas propriedades que foram colonizadas, principalmente por descendentes alemães, gerando intenso desmatamento e fragmentando as áreas da Mata Atlântica, com os fragmentos localizados em áreas íngremes e próximas aos cursos d'água. A partir do abandono do espaço rural, áreas antes cultiváveis estão sendo abandonadas, com uma mudança no uso e na ocupação da terra, onde lavouras e pastagens se tornam áreas de regeneração de mata, em estreita relação com os seus remanescentes. Como objetivo central da pesquisa, busca-se definir os corredores ecológicos que se formam com a conexão das áreas abandonadas e os fragmentos de mata. Além disso, propõem-se conceber como alternativa econômica aos produtores rurais no município, o Pagamento por Serviços Ambientais às áreas abandonadas que conectam os fragmentos, além daquelas que a estes se agregam. A metodologia consistiu na identificação dos fragmentos de mata, com a definição dos maiores fragmentos, posteriormente foram identificadas as áreas abandonadas que conectavam esses fragmentos ou aquelas que se agregavam aos maiores. Foram identificadas 113 áreas conectoras e 183 áreas agregadores, cerca de 66% das áreas abandonadas. A partir da conexão das áreas abandonadas com os maiores fragmentos, foi possível a definição de sete corredores ecológicos que possivelmente se estendem para além dos limites municipais, expandindo a área dos corredores.
[en] The world of the occult in Angola has been continuously registering the use of a different type of witchcraft oriented towards the acquisition of material richness, which is called mayombola. According to this belief, the mayombola specialist transforms his victims in dead-alive to use them as slave workers, to accumulate wealth for the ones who use it. This text analyzes this belief which is disseminated all over the country as well as in the African continent, substantiated on ethnographic material collected and recorded from several oral interviews from traditional doctors and different respondents. In this text, the mayombola belief is explained based on the concepts of moral economy and moral affection, as well as are also made reflections about it utilization as supernatural art of enrichment and it connection to the traditional power and to it commodification.

[pt] O mundo do oculto em Angola tem continuamente registado o uso de uma forma diferente de feitiçaria voltada para a obtenção de riqueza material, que se designa mayombola. De acordo com esta crença, o especialista em mayombola transforma as suas vítimas em mortos-vivos para os usar como trabalhadores escravos, para a acumulação de riqueza de quem dela se serve. Este texto analisa esta crença que se encontra disseminada por todo o país assim como pelo continente africano, fazendo recurso a material etnográfico recolhido e gravado em várias entrevistas orais feitas a diversos médicos tradicionais e a diferentes pessoas sobre o assunto em causa. Neste texto, a crença na mayombola é explicada com base nos conceitos de economia moral e economia de afeição, assim como são também feitas reflexões sobre a sua utilização como arte sobrenatural de enriquecimento, a sua ligação com o poder tradicional e a sua mercantilização.
[en] The theme we've chosen for developing refers to the ruling spatial order in the State of Alagoas, located in Northeastern region of Brazil, and promotes a journey through the five centuries of territorial formation of this space. In order to develop this process, we considered the suggestion of spatial order, and so we seeked to understand the human actions that intervene in the current spatial order in Alagoas. It's about characterizing a situation where objects tend to perform some specific functions in each area and their processes are largely subject to the regulatory role of institutions and companies. In this connection, we started from the discussion about urbanization as a process that has reached society and territory in this century, after a long period of selective urbanization, both social and territorial. Urbanization as a process, where the residence of workers, including farm workers, is increasingly urban and the demographic turmoil and outsourcing are notable facts. This research has the character of documentary and bibliographical investigation, being a qualitative research with regard to the agents and immediate purposes of the creation of urban centers, analyzing the determinant processes for this genesis. We anticipate that the urban genesis in Alagoas takes place in greater number initially in Zona da Mata and in the Coast, to the detriment of Sertão or Agreste, and it has an economy without production, with localities that hardly ever produce for the generation of wealth.

[pt] O tema que escolhemos desenvolver se refere à ordem espacial vigente no Estado de Alagoas, localizado no Nordeste brasileiro, e promove uma viagem ao longo dos cinco séculos de formação territorial desse espaço. Para desenvolver tal processo, amparamo-nos na sugestão de ordem espacial, aspirando entender as ações humanas que intervêm na ordem espacial vigente em Alagoas. Trata-se de caracterizar uma situação que, em cada área, os objetos tendem a exercer certas funções e os respectivos processos são, em grande parte, submetidos ao papel regulador de instituições e empresas. Nessa conexão, partimos da discussão sobre urbanização como um processo que alcançou, neste século, a sociedade e o território, depois de um longo período de urbanização seletiva, tanto social, como territorial. Urbanização como um processo, onde a residência dos trabalhadores, inclusive os trabalhadores agrícolas, é cada vez mais urbana e que o turbilhão demográfico e a terceirização são fatos notáveis. Essa pesquisa tem por caráter a investigação documental e bibliográfica, tratando-se de uma pesquisa de cunho qualitativo no que se refere aos agentes e propósitos imediatos da criação dos centros urbanos, analisando os processos determinantes para essa gênese. Antecipamos que a gênese urbana em Alagoas se processa em maior número inicialmente na Zona da Mata e no Litoral em detrimento do Sertão ou do Agreste e que, tendo uma economia sem produção, com localidades que quase não produzem para a geração de riquezas.
[en] The author of this article proposes an extremely critical examination of some of the theoretical assumptions frequently ideological in nature, underlying the scientific and political discussion around the concepts of "modernisation", "development", and "democratisation". His conclusion is that African reality can only be adequately understood by means of approaches freed from a number of current ideas, and that only on this basis will it be possible to define valid strategies.

[pt] O autor deste artigo procede a um exame extremamente crítico de alguns dos pressupostos teóricos, frequentemente de natureza ideológica, da discussão científica e política em tomo dos conceitos da "modernização", do "desenvolvimento" e da "democratização" em África. A sua conclusão é que a realidade africana só pode ser captada adequadamente por abordagens desembaraçadas de um conjunto de ideias feitas, e que só nesta base será possível conceber estratégias válidas.
[en] The Truth Commission (CV), a mechanism created to help manage the political transition from dictatorship to democracy in Brazil, has been appropriated by lawyers and Black movement organizations in Brazil. This appropriation has allowed them to criticize slavery and question Brazilian society about the long-term effects of forced labor and about the persistence of racism towards Afro-Brazilians. In the present article, I seek to highlight how Black scholars connect personal knowledge and experience to theory for the purpose of reshaping the concept of slavery. I focus on documents and videos related to this scenario, as well as data taken from interviews and the direct observation of the activities I have researched. Slavery is defined as a crime. It thus emerges as a power that is capable of endangering the present and future of Brazilian society. The specialists I analyze here ascribe to a conception of time related to the tension established with the historiography of slavery, as well as situations related to the disappearance of individuals. In this way, they seek to construct a memory of slavery and demand historical reparations.

[pt] A Comissão da Verdade (CV), dispositivo de gestão de transição política, tem sido apropriada por advogadas/os e organizações do Movimento Negro no Brasil. Com isso, eles formam um cenário voltado a criticar a escravidão e a interrogar a sociedade brasileira acerca de seus efeitos e do racismo entre a população afro-brasileira. Ao focalizar documentos e vídeos relacionados a esse cenário, assim como material proveniente de entrevistas e observação direta das atividades pesquisadas, busco ressaltar como especialistas negros articulam conhecimentos e experiências pessoais e coletivas com o propósito de reelaborar a escravidão, redefinida como crime, e que aparece como força comprometedora do presente e do futuro da sociedade brasileira. Esses especialistas inscrevem uma concepção de tempo que tem a ver com a tensão estabelecida com a historiografia da escravidão e as situações relacionadas com o desaparecimento de pessoas de modo a construir uma memória da escravidão e reivindicar reparação histórica.
[en] The 1970s began surprisingly for the author in 1968, amidst anti-war protests and critiques at Columbia University in New York. Pondering over his trajectory during that decade, three dimensions (academic, biographical, and poetic) interlaced as he emigrated to Europe, and as he passed from literary studies through American and later to British anthropology. The critical revelations of the great realists echoed within the title and contents of the London journal Critique of Anthropology, just as the ferocious critical tone of ethnographers such as Cutileiro and Bourdieu echoed within the author's monograph of an apparently "communitarian" hamlet in Trás-os-Montes, composed between 1974 and 1982. Critique became a veritable life-style. Delayed consciousness of his own double ethnic identity as both a Hispanic and an "assimilated white" did not obscure the possibility of all these multiple dimensions having subtly fused together. Can we accumulate two, if not three, identities?

[pt] A década de 1970 começou de facto para o autor em 1968, com os protestos e críticas antiguerra na Universidade de Columbia em Nova Iorque. Refletindo sobre o seu percurso nesse decénio, entreteceram-se três dimensões (a académica, a biográfica e a poética) na sua emigração para a Europa, e na sua passagem dos estudos literários às antropologias americana e britânica. As revelações críticas dos grandes autores realistas tiveram eco no título e no conteúdo da revista londrina Critique of Anthropology, tal como a crítica feroz de etnógrafos como Cutileiro e Bourdieu teve eco na monografia do autor sobre uma aldeia transmontana aparentemente "comunitária", arquiteturada entre 1974 e 1982. A crítica tornou-se um modo de vida. Uma perceção tardia da sua própria identidade étnica dupla de hispânico e "branco assimilado" não descurou a possibilidade de se terem fundido subtilmente todas estas múltiplas dimensões. Podemos acumular duas, senão três, identidades?
[en] Two chronicles, the Chronicle of Andres and the Chronicle of Evesham, although different from each other in many ways, both contain remarkable first-person singular legal narratives about cases shepherded by their authors through the curia of Innocent III. Although the chronicles share no content, the similarity may be explained by one writer's influence over the other. The Evesham author, Thomas of Marlborough, had been a student and was an intimate of Stephen Langton; he was also a fellow student of Richard Poore. Andres and Canterbury had long-standing connections, and when William of Andres brought his case to the curia, he was advised by Langton and the monks. Richard Poore heard Andres's case as a judge-delegate, and was probably responsible for it being returned to the pope for final judgment. The four men came together at the translation of the relics of Thomas Becket in 1220. This network of connections may go a long way to explain how two otherwise unconnected individuals produced such similar legal narratives. In the following period, the professionalization of law precluded the creation of further similar narratives.

[pt] Duas crónicas, a Chronicle of Andres e a Chronicle of Evesham, apesar de diferirem uma da outra em múltiplos aspetos, ambas relatam, na primeira pessoa do singular, casos jurídicos conduzidos pelos seus autores, junto da cúria de Inocêncio III. Embora as crónicas não coincidam ao nível do conteúdo, a sua semelhança pode ser explicada pela influência de um escritor sobre o outro. O autor de Evesham, Thomas of Marlborough, foi aluno e íntimo de Stephen Langton; foi ainda condiscípulo de Richard Poore. Andres e Canterbury mantiveram laços duradouros e, quando William of Andres apresentou o seu caso à cúria, foi aconselhado por Langton e pelos monges. Richard Poore ouviu o caso de Andres como juiz-delegado e foi, provavelmente, responsável pela sua devolução ao Papa para sentença final. Os quatro homens terão coincidido na trasladação das relíquias de Thomas Becket, em 1220. Esta rede de relações pode ajudar-nos muito a explicar como dois indivíduos sem relações diretas entre si poderão ter produzido narrativas jurídicas semelhantes. Posteriormente, a profissionalização do direito impediu a criação de relatos semelhantes.
[en] The "course of action" empirical and technological research program was developed in the field of ergonomics during the 1980s and 1990s. It was then progressively extended to other fields of research and action beyond the boundaries of ergonomics. This contribution proposes an archeology of knowledge with the aim of gaining an understanding not only of the "course of action" research program (and its effectiveness), but also of the procedures/models that it proposes for both work and activity analysis and design. By scanning both the history and the conceptual universe of the "course of action" research program, this article aims (1) to point out the main empirical and technological contributions of this program and the potential it still holds (for work/activity analysis and for design), and (2) to help to make sense of certain concepts and analytical notions by mentioning the context of their emergence and the reasons for certain evolutions.

[pt] O programa de pesquisa empírica e tecnológica "curso de ação" apareceu no campo da ergonomia no decorrer dos anos 1980-1990. Depois, foi progressivamente estendido para outras áreas de pesquisa e de intervenção, com pesquisas para além da ergonomia. Esta contribuição apresenta uma arqueologia dos conhecimentos de modo a compreender o programa de pesquisa "curso de ação" (e sua concretude), como também os procedimentos/modelos de análise do trabalho, da atividade e de conceção que ele propõe. Examinando a história bem como o universo conceitual do programa "curso da ação", este artigo visa 1) apontar as principais contribuições deste programa e o potencial que ele resguarda em termos de análise do trabalho/da atividade e para a conceção, e 2) auxiliar na compreensão de alguns conceitos e certas noções analíticas, fazendo menção a seu contexto de surgimento e às razões de algumas evoluções.
[en] The purpose of this paper is to discuss action research as one of the possibilities for the development of an epistemology of the South, in which scientific knowledge and other ecologies of knowledge can be linked. In this work, we propose a mapping of what has been developed on action research in Brazil, seeking to discuss this dimension of knowledge production from perspectives which seek to break the gap between colonizing and invisibilized science in the geopolitics of scientific knowledge. Thus, our proposal seeks to answer what has been produced on action research in Brazil, who are the actors that are developing this type of research and how it can be understood as belonging to an epistemology of the South.

[pt] A proposta deste trabalho é discutir sobre a pesquisa-ação como uma das possibilidades de desenvolvimento de uma epistemologia do Sul, na qual possa se atrelar o conhecimento científico e outras ecologias de saberes. Propomos, neste trabalho, realizar uma cartografia sobre o que vem sendo desenvolvido sobre pesquisa-ação no Brasil, buscando discutir esta dimensão de produção de conhecimento a partir de perspectivas que busquem romper o abismo entre ciência colonizadora e a ciência invisibilizada na geopolítica do conhecimento científico. Assim, nossa proposta busca compreender o que vem sido produzido sobre pesquisa-ação no Brasil, quem são os atores que estão desenvolvendo este tipo de pesquisa e como esta pode ser entendida como própria de uma epistemologia do Sul.