BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Musicians from Beskydy, which is a small mountainous region situated in the southern part of Silesia in Poland, have been deeply influenced by Carpatian culture. They have a strong sense of identity and attach a great deal of importance to what they regard as the ancient traditions handed down by their forefathers. For them, there is no celebration without music of which they have a syncretic conception. What we are referring to here, is a mixture of vocal melodies, instrumentals and dance. Apart from income stemming from the tourist trade, music is mainly a source of social recognition, of individual, family and regional " superiority ". Discourse regarding their instruments, their making, the complexities of tuning them, the difficulty of playing them well, are all ways of enabling individuals to stand out from the crowd and of increasing the esteem in which they themselves are held. Finally, their testimonies highlight the social role and importance of music both in its creation and performance.

[fr] Les musiciens du Beskide silésien, petite région montagnarde située au sud de la Silésie en Pologne, sont marqués par la culture des Carpates. Leur identité est très forte et ils attachent beaucoup d'importance dans leurs propos à la tradition qu'ils imaginent " très ancienne ", transmise par leurs pères. Pour eux, la fête ne va pas sans musique dont ils ont une conception syncrétique ; il s'agit d'un mélange de mélodies vocales, instrumentales et de danse. La musique, indépendamment de l'argent qu'elle permet de rapporter grâce aux touristes, est surtout un moyen de reconnaissance sociale, d'affirmation de sa supériorité individuelle, familiale et régionale. Leurs discours sur leurs instruments de musique, leur fabrication, la difficulté de les accorder et d'en jouer, est aussi un moyen de se singulariser et de se valoriser. Enfin, leurs témoignages mettent en avant la dimension sociale de la musique, à la fois dans sa création et dans sa pratique.
[en] In a difficult climate such as the that of the Second World War and the immediate post-war period, it seemed impossible not to be controlled by History and not to practise a committed literature. As a result, philosophical currents such as Existentialism enjoyed great popularity among intellectuals who witnessed an era of change and were wary of a literature that did not reflect the times. The aim of this article is to retrace, in the work of Jean Genet, Nathalie Sarraute and Violette Leduc, the different ways in which the search for literary autonomy is expressed in relation to existentialist commitment, and to reflect on the possibility of making literature totally impervious to History.

[fr] Dans un climat difficile tel que celui de la Seconde Guerre mondiale et de la reconstruction dans l'immédiat après-guerre, il semble impossible de ne pas se laisser commander par l'Histoire et de ne pas pratiquer une littérature engagée. C'est ainsi que des courants de pensée philosophique comme l'existentialisme rencontrent un immense succès auprès d'intellectuels témoins d'une époque en pleine mutation et méfiants à l'égard d'une littérature qui ne rend pas compte de son temps. L'objectif de cet article est de retracer, chez Jean Genet, Nathalie Sarraute et Violette Leduc, les déclinaisons de la recherche d'une autonomie du littéraire par rapport à l'engagement existentialiste et, par la suite, de réfléchir sur la possibilité d'une totale imperméabilité du roman à l'Histoire.
[en] Port Moresby is consistently represented as a place that is dangerous for women. While recent transformations in the city have benefited some more than others, developments in the city are allowing for the creation of new 'spatial texts' in a place notorious for constraining women. In this article, I explore feminist geographer Linda McDowell's idea that the city is a place in which the active, independent woman comes into her own. Drawing on focus groups, emails and photos sent to me by educated, 'middle class' Papua New Guinean women living in Port Moresby, I demonstrate that the city's new places are paradoxical, even liberating places. The article reveals both the extent of women's subordination in the city and the emerging possibilities for middle class women to experience a degree of autonomy. Nevertheless as Radice notes, women must endlessly renegotiate their experience of comfort in relation to others, including those whose lives are less comfortable.

[fr] Port-Moresby est régulièrement présentée comme un endroit dangereux pour les femmes. Même si certaines bénéficient plus que d'autres des transformations récentes qui ont eu lieu en ville, les développements en ville favorisent l'essor de nouveaux espaces urbains dans une ville qui restreint le mouvement des femmes. Dans cet article, j'explore l'idée de la géographe féministe Linda McDowell suivant laquelle la ville est un espace où la femme active et indépendante peut s'épanouir. En recourant à des groupes de discussions, des mèls et des photos envoyés par des femmes éduquées de la classe moyenne de Port-Moresby, je montre que les nouveaux espaces urbains sont des lieux paradoxaux, si ce n'est de libération. L'article montre à quel point les femmes de la ville sont contrôlées et comment les femmes de la classe moyenne peuvent obtenir un certain degré d'autonomie. Cependant, comme le montre Radice, les femmes doivent constamment renégocier l'impression de confort qu'elle acquièrent avec d'autres, y compris avec les gens dont la vie est moins confortable que la leur.
[en] Among the post-parnassian literary groups, "le cercle des Hydropathes" received a remarkable reception which was the result of a sort of communication plan before the term existed. Presented under an atypical name (the Hydropaths) as well as in the form of a comico-allegorical logo, this circle benefited from the media experience of its animators to impose itself in the literary and artistic memory by numerous articles, portraits and key novels. The vectors they used are various. Besides the small print media dedicated to their circle, they staged in bars, and later they will claim rightly to be the precursors of the first "Chat noir", of which they contributed, from its foundation, to form mind. But it is mostly by their subversive laughter – which was accompanied by the desire to live an authentic democracy of literature and arts – that they deserved public's attention and a place in literary history. The Hydropaths became a focal point in the study of Fin-de-Siècle literature, paradoxically finding their legitimacy by two very official commemorations in the Great Amphitheater of the Sorbonne.

[fr] Parmi les groupes littéraires post-parnassiens, le cercle des Hydropathes a connu une étonnante réception qui a été la résultante d'une sorte de plan de communication avant la lettre. S'offrant sous un nom atypique (les Hydropathes) ainsi que sous la forme d'un logo comico-allégorique, ce Cercle a bénéficié de l'expérience des médias de ses animateurs pour s'imposer dans la mémoire littéraire et artistique par de nombreux articles, portraits et romans à clés. Les vecteurs qu'ils ont utilisés sont divers. Outre les petits journaux dédiés à leur Cercle, ils se sont mis en scène dans les cafés et à juste titre ils revendiqueront d'avoir été les réels précurseurs du premier Chat noir dont ils ont contribué, dès sa fondation, à modeler l'esprit. Mais c'est surtout par leur rire subversif qui s'accompagnait de la volonté de vivre une authentique démocratie des lettres et des arts qu'ils ont retenu l'attention du public et de l'histoire littéraire. Les Hydropathes sont devenus un point focal dans l'étude des groupuscules fin-de-siècle, trouvant paradoxalement leur légitimité par deux commémorations très officielles dans le Grand Amphithéâtre de la Sorbonne.
[en] This article examines the perceptions of French soldiers of the campaign of 1812, and of the Russian army. Letters from participants of Napoleon's Russian campaign constituted the main source for this research. This source is especially interesting, because such letters contain first-hand impressions of French soldiers about their enemies and about the war itself. Napoleonic propaganda, especially bulletins of Grande Armée, made an appreciable impact on how soldiers represented the campaign of 1812 in their letters, themes about the Russian army and campaign as a whole that were echoed and confirmed by the private correspondence of soldiers.

[fr] Quelle fut la perception de la campagne de 1812 et de l'armée russe par les soldats français ? La réponse se trouve en partie dans les lettres des soldats de Napoléon, dont leurs auteurs livrent leurs impressions immédiates sur leurs ennemis et la guerre. La propagande napoléonienne, et particulièrement les Bulletins de la Grande Armée, influencent grandement les perceptions des militaires. En reprenant certaines thèses des Bulletins concernant l'armée russe et la campagne de 1812 dans son ensemble, la correspondance privée paraît apporter son soutien aux justifications officielles.
[en] The Relación de Michoacán is one of the texts written by the friars in charge of evangelization in New Spain to account for the indigenous customs that they planned to eradicate. Prepared in Spanish with Purépecha terms around 1540, it contains data about religion, government, ceremonies and history of the people who lived in Michoacán, México, before the Spanish conquest.

[fr] La Relación de Michoacán est l'un des textes que produisirent les religieux qui se consacraient à l'évangélisation de la Nouvelle‑Espagne. Dans ces documents, leur but était de décrire les coutumes qu'ils se proposaient d'éradiquer. Élaboré vers 1540 avec l'aide d'informateurs indigènes, la Relación contient en espagnol avec des termes purépechas des descriptions concernant la religion, le gouvernement, les cérémonies et l'histoire du peuple qui vivait au Michoacán (Mexique) avant la conquête espagnole.
[en] This article examines the state of the Algerian press and media during the Houari Boumediene period. Its analysis of publications, circulation and reception places the world of information within the broader context of a controlled society. Emigration, along with everything else, was subject to state censorship or self-censorship. Nevertheless, it constitutes a small space of freedom and criticism for writing by the exile community.

[fr] Cet article s'intéresse à l'état de la presse algérienne et des médias pendant la période Houari Boumediene. L'analyse des titres, des tirages et de la réception tente de replacer le monde de l'information dans le cadre plus global d'une société sous contrôle. L'émigration, comme tous les domaines abordés, est marquée par l'autocontrôle ou la censure. Nonobstant, elle n'en constitue pas moins un petit espace de liberté et de critique dans les productions écrites réalisées en exil.
[en] Organised in the spring of 1993 on the border between France and Spain, the Pyrenees Adventure Games (les Jeux Pyrénéens de l'Aventure or los Juegos Pirenaicos de la Aventura), brought together more than 1,000 athletes from 26 countries and were attended by 21,000 visitors. An alternative Olympics of adventure and outdoor sports patronised by the IOC, the events took place in the Aure Valley in France (Hautes-Pyrénées) and in the Sobrarbe in Spain (Huesca province). This article analyses the governance of this international sports competition. More specifically, this case study will enable us to find out more about the conditions of organisation of a cross-border project in the early 1990s. What were the various political, social and cultural exchanges between the valleys in terms of sports and tourism in the Pyrenees? The results show that the French organisation and the Spanish organisation functioned side by side instead of working together on the field. This division in working enabled them to bypass the language problem. The cross-border dimension of these adventure Olympics in 1993 stemmed from pressure from the French regional planning agency, DATAR right from the beginning of the project, i.e. in October 1989, to be exact. This dimension made the 1993 Pyrenees Adventure Games a testimony to the new political Europe that was being built after 1989. This period was marked by the proactiveness of institutions, which far exceeded the motivations of the populations of the Union.

[fr] Organisés au printemps 1993 sur la frontière entre la France et l'Espagne, les Jeux Pyrénéens de l'Aventure, ou los Juegos Pirenaicos de la Aventura, réunirent plus de 1 000 athlètes venus de 26 pays du monde sous les yeux de 21 000 visiteurs. Olympiade des sports d'aventure et de nature patronnée par le CIO, les épreuves se déroulèrent dans la vallée d'Aure en France (département des Hautes-Pyrénées) et le Sobrarbe en Espagne (province de Huesca). Cet article analyse la gouvernance de cette compétition sportive internationale. Plus précisément, cette étude de cas permet d'interroger les modalités d'organisation d'un projet transfrontalier au début des années 1990. Quels sont les différents échanges politiques, sociaux et culturels entre les vallées sur le plan du sport et du tourisme en Pyrénées ? Les résultats montrent un fonctionnement parallèle d'une organisation française et d'une organisation espagnole plutôt qu'un travail de terrain en commun. Division du travail qui permettait de contourner le problème de la langue. La dimension transfrontalière, présente dans cette olympiade de l'aventure en 1993, résulte en fait des pressions de la DATAR au tout début du projet, c'est-à-dire précisément en octobre 1989. Par cet aspect, les Jeux Pyrénéens de l'Aventure 1993 apparaissent le témoin d'une Europe politique en construction au lendemain de 1989.
[en] Around the globe, the Covid-19 pandemic generated uncertainties in relation to the novel virus itself, its treatment and its socio-economic effects on an international scale. In addition, various claims of truth about the pandemic added to the situation's complexity. In this article, we analyse Ghana's initial response to Covid-19 to illustrate how complex assemblages of political elites and knowledge production infrastructures intersected in the pursuit of capturing knowledge about an unfolding crisis. With the critical function of knowledge production about the pandemic as a lens, this article narrows in on Ghana's crisis response and the composition of the contemporary Ghanaian political landscape it revealed, particularly in relation to declining trust in policies and State institutions.

[fr] Dans le monde entier, la pandémie de Covid-19 a généré des incertitudes concernant le nouveau virus lui-même, son traitement et ses effets socioéconomiques à l'échelle internationale. En outre, les diverses revendications de la vérité sur la pandémie ont ajouté à la complexité de la situation. Dans cet article, nous analysons la réponse initiale du Ghana à la Covid-19 pour illustrer comment des assemblages complexes d'élites politiques et d'infrastructures de production de connaissances se sont croisés en vue d'acquérir des connaissances sur une crise en cours. En prenant comme point de départ la fonction critique de la production de connaissances sur la pandémie, cet article se concentre sur la réponse du Ghana à la crise et sur la composition du paysage politique ghanéen contemporain qu'elle a révélée, en particulier concernant la diminution de la confiance dans les politiques et les institutions de l'État.
[en] The aim of this paper is to illustrate and analyse the various extensions which may give life to the concept of 'taxeme' in a corpus belonging to the media discourse genre. This specific type of utterance may be defined as semiotic or pragmatic since it indicates the different hierarchical inter-personal positions initiated and undergone during the interaction. It will be argued that only a stylistic approach permits to conceive a coherent analytical model, taking into account all situational and pragmatic parameters in order to give a complete map of this language phenomenon in its full complexity and dynamics.

[fr] Cette étude a pour objet d'illustrer et d'analyser les différentes extensions que peuvent prendre dans un corpus de discours politique télévisé anglais les taxèmes ou actes taxémiques, et d'en dégager certaines caractéristiques. Ces énoncés particuliers sont l'indice de positionnements interpersonnels hiérarchisés, subis ou initiés au cours de l'interaction. Nous partirons du postulat que seule une approche stylistique permettant de créer un modèle d'analyse cohérent conçu pour prendre en compte les caractéristiques pragmatiques et situationnelles du genre discursif étudié parvient à rendre compte efficacement du phénomène dans sa dynamique hétérogène.
[en] What were the precious treasures for ancient Chinese ? The author of this article will present about one hundred stories of this theme, all compiled in the Taiping guangji 太 平 廣 記 — Extensive Records of the Taiping Era — one of the most famous compilations of ancient Chinese texts, and one of the " Four Great Books of Song ". The analysis and the translation of many of these stories will reveal not only what objects were believed to be valuable by the ancient Chinese but also tell us about the interesting historical anecdotes and provide a considerable amount of information about the Chinese culture in early centuries of imperial China.

[fr] Que considère-t-on comme des trésors précieux dans la Chine du premier millénaire de notre ère ? Pour le savoir, l'auteur a étudié une centaine de récits consacrés à ce thème et compilés dans le Taiping guangji 太平廣記 — ou Vaste recueil de l'ère de la Grande Paix — l'une des plus volumineuses compilations de textes chinois anciens, devenue l'un des " Quatre grands ouvrages de la dynastie des Song ". L'analyse et la traduction de plusieurs de ces histoires révèlent quels étaient les objets que les anciens Chinois considéraient comme précieux, mais dévoilent également des anecdotes historiques tout en fournissant un nombre considérable d'informations sur les mœurs et la culture chinoises des premiers siècles de la Chine impériale.
[en] What if instead of being confined to the appendices of ethnographic research, documentary cinema were to become its main device? A cinema with no desire to illustrate an idea, a subject or a theme; a cinema whose only desire would be to film? On the basis of data from film shoots and ethnographic research conducted within a Gypsy community in Romania, I show the importance of the author's position at every step of the process of creating a documentary film. From the first obstacles to the dramatic impulse of the film, through negotiations about the framing of shots with the people who are filmed, the " position of the master " is the focus of all the ethical, epistemological or aesthetic issues that arise.

[fr] Et si le cinéma documentaire plutôt que d'être cantonné aux annexes de la recherche ethnographique venait à en former le dispositif principal ? Un cinéma sans volonté d'illustration d'une pensée, d'un sujet, ou d'un thème ; qui n'ait pour lui que sa seule volonté de filmer. À partir de données tirées de tournages et de travaux ethnographiques menés au sein d'une communauté tzigane en Roumanie, je montre l'importance de la place de l'auteur dans toutes les étapes du processus de création d'un film documentaire. Des premières entraves jusqu'au ressort dramatique du film, en passant par la négociation des cadrages avec les personnes filmées, " la place du maître " est l'objet de tous les enjeux ; éthiques, épistémologiques et esthétiques.
[en] This research aims to locate the impact of integration in ordinary school schoolboys in situation of handicap on the social representation of the handicap of the other pupils of the class. The effect of the integration experience (the fact of to belong to a class which integrates or not a student with a disability) as well as the visibility of disability (visible handicap like the cerebral palsy versus nonvisible, such as severe disorders of the learning) were particularly studied. The results show that students have a common representation of disability primarily directed towards a deficit point of view.However, this representation varies on the level of its peripheral elements as if confrontation with the disabilities led the schoolboys to be detached from the medical aspect of the disability for more being interested in the personality of their handicapped comrades and becoming aware of the difficulties which the latter encounter.

[fr] Cette recherche a pour objectif de repérer l'impact de l'intégration en milieu scolaire ordinaire de collégiens en situation de handicap sur la représentation sociale du handicap des autres élèves de la classe. L'effet de l'expérience d'intégration (le fait d'appartenir à une classe qui intègre ou non un élève handicapé) ainsi que celui de la visibilité du handicap (handicap visible comme l'Infirmité Motrice Cérébrale versus non visible, comme les Troubles Sévères des Apprentissages) ont été particulièrement étudiés. Les résultats montrent que les élèves possèdent une représentation commune du handicap essentiellement orientée vers un point de vue déficitaire. Toutefois, cette représentation varie au niveau de ses éléments périphériques comme si la confrontation au handicap amenait les collégiens à se détacher de l'aspect médical du handicap pour plus s'intéresser à la personnalité de leurs camarades handicapés et prendre conscience des difficultés que ces derniers rencontrent.
[en] The aim of this article is to give an initial overview of the Japanese Alpine gardens created in France and Belgium by offering a historical study of the circumstances that led to their creation at the beginning of the 20th century, ranging from the interest in Japanese gardens which were discovered at the Universal Exhibitions at the end of the 19th century, to the interest in Alpine gardens inspired by English gardens and their decorative rockeries. By highlighting this style of gardening, now forgotten in the history of horticulture, we seek to understand why only a small number of amateurs—such as Albert Kahn and Ernest Van den Broeck—and professionals—such as Eugène Laumonnier and Charles Weiss—attempted to combine the two main styles of Japanese and Alpine gardens. To support this work, we adopted a theoretical approach based on an in-depth study of horticultural magazines and books of the period, combined with a practical approach developed from our professional experience as gardeners. Finally, we put forward hypotheses that could explain the disappearance of these gardens since the 1930s and question the relevance of reconstructing or restoring them.

[fr] Cet article souhaite établir une première synthèse sur les jardins alpino-japonais construits en France et en Belgique, en proposant une étude historique des circonstances qui présidèrent à leur apparition (au début du xxe siècle), depuis l'intérêt pour les jardins japonais, découverts lors des expositions universelles de la fin du xixe siècle, à celui pour les jardins alpins, inspirés par les jardins anglais et leurs enrochements décoratifs. Notre propos tentera, en mettant en avant ce style jardinistique oublié de l'histoire horticole, de comprendre pourquoi seuls certains amateurs – tels Albert Kahn ou Ernest Van den Broeck – et professionnels – comme Eugène Laumonnier et Charles Weiss – se sont essayés à cette symbiose des deux styles primaires que sont les jardins japonais et les jardins alpins. Pour étayer ce travail, nous nous appuierons sur un axe théorique basé sur l'étude approfondie de revues et de livres horticoles d'époque, et sur un axe pratique élaboré au cours de notre expérience professionnelle de jardinier. Enfin, nous avancerons des hypothèses pouvant expliquer leur disparition, à partir des années 1930, et interrogerons l'intérêt d'en rebâtir ou d'en restaurer.