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[de] Eine Entlassung, als aufgezwungene Form von Nicht-Arbeit, bringt ohne jeden Zweifel vielfältige Schwierigkeiten mit sich. Dieser Artikel beschäftigt sich jedoch mit einem anderen Aspekt der Entlassung, der in der Befragung von Betroffenen aufscheint : Ein Teil der Befragten gibt an, sich befreit, erleichtert oder gar glücklich darüber zu fühlen, dass die Entlassung ihnen einen neuen Blick auf ihr Verhältnis zur Arbeit und auf ihren Lebensstil verliehen habe. Sie erfahren gewissermaßen das, was Hannah Arendt 1958 über die "Arbeiter ohne Arbeit" im Rahmen ihrer Kritik der modernen, auf die Arbeit fokalisierten Gesellschaft schrieb. Im Erleben der Entlassung tritt eine Ambivalenz zutage, die sich im gewöhnlichen Arbeitsalltag nicht explizit äußert : Die tief empfundene Bindung zur Arbeit geht einher mit einer starken Distanzierung von den Werten unserer kapitalistischen Gesellschaft, welche die Entlassenen, so ihre Aussage, mittragen oder erdulden, ohne sich mit ihnen zu identifizieren. Zwar können sie sich nicht ganz von diesen Werten lösen, doch erscheint die erzwungene Nicht-Arbeit nun als Chance zur Bewusstmachung ihrer eigenen Beziehung zur Arbeit und deren Auswirkungen auf Lebensstil, Engagement und Weltsicht.

[fr] Le licenciement, cette forme imposée de non-travail, est sans aucun doute source de difficultés. Or, le présent article éclaire un autre aspect des témoignages de licenciés : certains se disent au contraire libérés, soulagés voire heureux que le licenciement leur ait permis de porter un autre regard sur leur rapport au travail et sur leur mode de vie. Ceux-là font en quelque sorte l'expérience des " travailleurs sans travail " qu'évoquait Hannah Arendt en 1958 dans sa critique de la société moderne focalisée sur le travail. L'expérience du licenciement permet de rendre tangible une ambivalence non explicitement exprimée en situation ordinaire de travail : le profond attachement au travail coexiste avec une forte distanciation aux valeurs de la société capitaliste contemporaine, que ces salariés disent cautionner ou subir sans s'y reconnaître. S'ils ne peuvent pas forcément s'en affranchir, ce non-travail imposé est alors l'occasion d'une prise de recul réflexive sur leur rapport au travail et sur les incidences de ce dernier sur leurs modes de vie, d'engagement et de pensée.
[de] Die Mobilität der Informatiker wird vielfach auf einen Arbeitskräftemangel bzw. auf das neuartige Karrieremodell des 'Nomaden' zurückgeführt. Deswegen sollen im vorliegenden Beitrag diese beiden Aspekte beleuchtet werden. Man kann somit einerseits eine exaktere Analyse der Arbeitsmarktstruktur vornehmen und andererseits die Berufsverläufe der Informatiker besser nachvollziehen. Anhand einer qualitativen Längsschnittstudie der letzten Jahre einer angespannten Arbeitsmarktlage zwischen 1997 und 2001 wurden die beruflichen Werdegänge von Informatikern nachgezeichnet. Dabei wird deutlich, dass es sich bei der Mobilität um Phänomene handelt, die innerhalb strukturierter Arbeitsmärkte stattfinden und gelebt und aus ihnen heraus erklärt werden müssen.

[fr] La mobilité des informaticiens est souvent présentée comme le résultat d'une pénurie de main-d'œuvre et d'un nouveau modèle de carrière dite nomade. Une déconstruction de ces deux notions est nécessaire. Elle permet de construire une analyse plus circonstanciée de la structuration du marché du travail et de mieux retracer les trajectoires et les mobilités des informaticiens. Centrée sur la dernière période de tension entre 1997 et 2001, une recherche qualitative et longitudinale a permis de suivre les parcours professionnels d'informaticiens. Apparaît alors une nécessaire contextualisation des phénomènes de mobilité, ancrés dans des marchés du travail structurés et vécus au travers de logiques argumentaires qui leur donnent sens.
[de] In A. Eschbachs Science-Fiction-Romanen lassen sich zwei Tendenzen erkennen: die einen, wie Freiheitsgeld, befassen sich vorwiegend mit gesellschaftsbewegenden Themen, die anderen, Eines Menschen Flügel etwa, entsprechen eher der klassischen Science-Fiction, die neue Welten schafft. Doch beiden Tendenzen ist ein Grundmuster gemeinsam, das ihre Kennzeichnung als Gedankenexperiment nahelegt, und zwar in der den meisten Erzählungen zugrunde liegenden Fragestellung: was wäre, wenn? Was wäre z. B., wenn Menschen sich auf einem anderen Planeten niederließen, um einen Neubeginn zu wagen, der die entscheidenden Fallen der technisch-naturwissenschaftlich geprägten Welt umgehen würde? Stets wird einer oder mehreren Fragen grundlegend und methodisch nachgegangen, wobei zugleich alle Störfaktoren, Zufälle und Emotionen, die doch untrennbar zum Leben der Menschen gehören, wieder mit aufgenommen werden. Diese Konstruktionen erzielen keine positiven und Konsens erheischenden Antworten, sondern münden in Situationen, die ein kritisches Hinterfragen moderner Techniken ermöglichen. Wir vertreten die These, dass Eschbachs auf den ersten Blick möglicherweise harmlos wirkende Erzählungen Spielräume eröffnen, die Denken und Empfinden verbindend die Möglichkeit bieten, kollektiv die Herrschaft über eine ausufernde Technik wiederzugewinnen.

[fr] On peut distinguer deux grandes tendances dans les romans d'A. Eschbach. Les uns, tel Freiheitsgeld, traitent avant tout d'un problème d'actualité, les autres, tel Eines Menschen Flügel relèvent davantage de la tendance classique de la science-fiction, créatrice de nouveaux mondes. Mais à un degré ou à un autre, tous correspondent à une démarche que l'on est tenté de qualifier d'expérience de pensée. Leur schéma plus ou moins apparent correspond à la question : que se passerait-il, si ? Par ex. si des humains s'installaient sur une autre planète pour recommencer l'histoire à zéro, en évitant notamment certains pièges des sciences et des techniques. On peut lire ces romans comme des explorations d'une ou plusieurs thématiques, visant une certaine rigueur, mais réintégrant aussi les perturbations, c'est-à-dire les hasards et les affects indissociables de la vie humaine. Ces constructions n'aboutissent pas à des réponses positives consensuelles, mais à des situations qui posent question, et favorisent un regard critique sur des techniques de plus en plus invasives. Notre thèse sera que sous les dehors d'une littérature facile, la science-fiction d'Eschbach ouvre un espace de réflexion et d'émotions indispensable à une maîtrise collective des technosciences.
[de] Der Glanz und der Erfolg des deutschen Pavillons bei der Weltausstellung von 1937 sollen nicht über die Teilnahme Deutschlands am Ereignis. Der Kontrast zwischen dem Wunsch Deutschlands zur Geltung zu kommen, und den verborgenen Abläufen hinter den Kulissen des deutschen Beitrages, hätte kaum größer sein können. Das Deutschland, das sich mit seinem monumentalen Pavillon so stolz auf der internationalen Bühne zu positioniert versuchte, litt an einer dramatischen Finanzschwäche, die ihm fast die Teilnahme an der Weltausstellung gekostet hätte. Außerdem war die deutsche Teilnahme, weit über die propagandistischen Bestrebungen des Regimes hinaus, von den Paradigmen des Nationalsozialismus geprägt. Letztere waren sehr tiefgreifend und betrafen unter anderem den Umgang mit den am Bau beteiligten Arbeitern, aber auch den Reiseverkehr aus Deutschland zu der Weltausstellung in Paris.

[fr] Le succès trouvé par le pavillon allemand à l'Exposition universelle de 1937 ne doit pas faire illusion sur la réalité de la contribution allemande à cet événement international. Le contraste entre l'aspiration de l'Allemagne à briller de ses feux d'une part et les arcanes de sa participation d'autre part offre une intensité inattendue. Non seulement l'Allemagne, qui aspire à se positionner si fièrement sur la scène internationale, souffre d'une fragilité financière qui n'est pas loin de lui coûter sa participation. Mais, bien plus fondamentalement, l'étude de la participation allemande révèle que les principes idéologiques du IIIe Reich affectent, dès 1936-1937, bien au-delà de simples considérations liées à l'entreprise de propagande, les processus de la prise de décision de l'appareil administratif allemand, jusque, par exemple, dans le contrôle des ouvriers participant au chantier du pavillon et dans la gestion des flux touristiques à destination de l'Exposition internationale de Paris.
[de] Das Kompositionsprinzip des Bandes Hiob oder die Vier Spiegel des Dichters Karl Wolfskehl besteht aus der Hybridisierung zweier jüdischer Mythen: Der Hiob‑Mythos wird jeweils mit anderen Mythen kombiniert. Der vorliegende Beitrag untersucht, inwiefern die Assimilation der Figuren von Hiob und Simson Wolfskehls Auseinandersetzung mit der Frage des Leids widerspiegelt. Die am Ende des Gedichts "Hiob Simson" inszenierte Selbstzerstörung setzt sich mit der Frage der Theodizee auseinander und veranschaulicht die von Wolfskehl erduldete Tragik, die für ihn das Ende der deutsch-jüdischen Symbiose bedeutet. Drei Modi der Hybridität werden jeweils aus der Perspektive der Identität, der Poetologie und der Polemik analysiert.

[fr] Le principe de composition du recueil Hiob oder die Vier Spiegel du poète Karl Wolfskehl (1869-1948) repose sur l'hybridation du mythe de Job avec d'autres mythes. L'article étudie comment l'assimilation des personnages de Job et de Samson permet de rendre compte de la réflexion du poète quant à la souffrance humaine. L'autodestruction à l'œuvre à la fin du poème " Hiob Simson " montre sur quelle mode la poésie wolfskehlienne interroge la notion de théodicée et reflète le tragique déchirement vécu par l'auteur, qui a vu s'effondrer la symbiose judéo-allemande. Les modalités de l'hybridation Job Samson sont analysées selon des perspectives identitaire, poétologique et polémique.
[de] Bei einer Präventivgrabung wurde 2003 zwischen zwei Grabenabschnitten ein Pfostenbau entdeckt. Der nördliche Grabenabschnitt war mit einem Tor ausgestattet. Die chronologischen Daten dieser drei Elemente stimmen überein und zeugen von den Kulthandlungen in der Latène C2-Stufe. Diese äußern sich wie in anderen latènezeitlichen Heiligtümern in einer bescheidenen Anzahl von absichtlich unbrauchbar gemachten Waffen. Es ist noch unklar, wann die Einfriedung genau angelegt wurde, die Errichtung muss jedoch in der Stufe Latène C1 angesetzt werden. Obwohl sich noch Bereiche außerhalb des ergrabenen Areals befinden, beweist die Stratigraphie der untersuchten Gräben, dass die Kulthandlungen bescheidenen Ausmaßes waren, sich über einen kurzen Zeitraum erstreckten und von vergleichbaren Kontexten abwichen. In diesem Beitrag werden diese Eigentümlichkeiten der geographischen Besonderheit des Ortes zugerechnet, an dem die Wasserscheide der Aube und der Marne verläuft. In der jüngeren Eisenzeit gehörte die Kammlinie wechselweise zum Einflussbereich der in diesen beiden Abflussbecken ansässigen Remer oder Senonen. Sie dürfte es der Verwaltung des Kaisers Augustus ermöglicht haben, die Grenze zwischen beiden Stämmen festzulegen. Die Veränderungen während Latène C hatten also möglicherweise aufgrund von Grenzkonflikten die Errichtung eines nur kurze Zeit bestehenden Heiligtums zufolge.

[fr] En 2003, une fouille préventive a permis de découvrir un bâtiment sur poteaux installé entre deux tronçons de fossé, dont celui du côté nord est muni d'une entrée. Les données chronologiques de ces trois éléments sont homogènes et démontrent le déroulement de cultes durant La Tène C2. Ceux-ci se manifestent par une quantité modeste d'armes volontairement mutilées, comme sur d'autres sanctuaires laténiens. La date de création de l'enclos pose encore problème, mais doit se situer à La Tène C1. Malgré les parties du site restées en dehors de la fouille, la stratigraphie des fossés étudiés prouve la brièveté et la modestie des cultes pratiqués, très singulières par rapport aux comparaisons disponibles. Cet exposé propose de les imputer à la particularité géographique du lieu, sur lequel passe la ligne de partage des eaux de l'Aube et de la Marne. Au deuxième Âge du Fer, cette ligne de crête est intégrée à l'aire d'influence de l'une ou l'autre des populations concentrées sur les deux bassins hydrographiques, et elle permet probablement à l'administration augustéenne de fixer la frontière commune aux Rèmes et aux Sénons. Les mutations de La Tène C conduisent donc peut-être à dresser un lieu de culte éphémère, lié à des évènements frontaliers.
[de] Der Wiener Kreis ist eine Gruppe von Wissenschaftlern und Philosophen (u. a. Rudolf Carnap, Otto Neurath, Hans Hahn), die sich in der Zwischenkriegszeit in Wien um den Philosophen Moritz Schlick versammelten. Die "wissenschaftliche Weltauffassung" dieser logischen Positivisten zeichnet sich dadurch aus, dass sie metaphysische Fragen, die als ewig gelten, ablehnen, den neuesten Entwicklungen in der Wissenschaft Aufmerksamkeit schenken und Probleme und Aussagen durch logische Analyse klären wollen. Der Kreis ist zwar keine homogene Gruppe oder Schule, seine Tätigkeiten sind jedoch um eine Reihe von Veranstaltungen und Institutionen herum organisiert (Zeitschriften, Seminare, Kongresse usw.). Dieses Projekt zielt jedoch auch darauf ab, die Vernunft in den Dienst der gesellschaftlichen Umgestaltung zu stellen, und steht somit eindeutig in einem politischen Kontext. Die Geschichte und das Ende des Wiener Kreises sind eng mit der Geschichte Österreichs verknüpft, mit der Ermordung Schlicks im Jahr 1936 und der anschließenden Flucht der meisten anderen Mitglieder des Kreises ins Exil.

[fr] Le Wiener Kreis est un groupe de scientifiques et de philosophes (parmi lesquels Rudolf Carnap, Otto Neurath, Hans Hahn) qui se réunissent à Vienne, dans l'entre-deux-guerres, autour du philosophe Moritz Schlick. La " conception scientifique du monde " de ces positivistes logiques se caractérise par le refus de l'esprit de système et des questions métaphysiques réputées éternelles, l'attention prêtée aux développements les plus récents de la science et le souci de clarifier les problèmes et les énoncés par l'analyse logique. Si le cercle n'est pas un groupe homogène ou une école, son activité s'organise toutefois autour d'un certain nombre de manifestations et d'institutions (revues, séminaires, congrès, etc.). Mais ce projet vise aussi à mettre la raison au service de la transformation de la société et s'inscrit ainsi clairement dans un contexte politique. L'histoire et la fin du Cercle de Vienne sont étroitement liées à l'histoire de l'Autriche, avec l'assassinat de Schlick en 1936, puis le départ en exil de la plupart des autres membres du Cercle.
[de] Ab der Zeit des Konsulats entwickelte sich allmählich um Napoleon Bonaparte ein Hofphänomen, welches Anlass zur Errichtung neuer Bauten wurde wie ebenso zu Umgestaltung, Modernisierung und Wiederinbetriebsetzung von etlichen Bauten führte, die damals im Dienste der französischen Könige gestanden und die Französische Revolution überlebt hatten. Die Umbauarbeiten der Tuilerien, von Saint-Cloud und Fontainebleau geschahen zwischen 1802 und 1804 rasch, dagegen wurden sie ab 1805 in Rambouillet, Trianon und Compiègne verzögert. Unter den Bauplänen des kaiserlichen Hofes, die nie zu Stande kamen, gilt das ansehnliche Umbauprojekt von Versailles als besonders repräsentativ, den Willen Napoleons zur Wiedereinrichtung aufzuzeigen. Noch vor dem Schlossumbau kamen die Nebengebäude wieder in Betrieb. Die Umbauarbeiten am Schloss hingegen wurden nie zu Ende geführt. Der große Zwinger von Versailles, der die Jagdmannschaften der Könige seit Ludwig XIV. beherbergt hatte, sollte nun die Dienste der kaiserlichen Hetzjagden unterbringen, als Folge einer vorbildlichen Baukampagne, die von 1810 bis 1813 effizient geführt wurde. Gleichzeitig verzichtete aber Napoleon allmählich auf die Idee, sich in Versailles niederzulassen und konzentrierte sich auf die Renovierung des großen Trianon.

[fr] Dès le Consulat, la réapparition progressive d'un phénomène de cour autour de Napoléon Bonaparte entraîna de nombreux aménagements architecturaux, ainsi que la réhabilitation et la remise en service de nombreux bâtiments autrefois construits pour le service des rois de France qui avaient survécus à la Révolution française. Si les travaux aux Tuileries, à Saint-Cloud et à Fontainebleau furent vivement menés de 1802 à 1804, d'autres chantiers prirent beaucoup plus de temps à aboutir, comme ceux de Rambouillet, Trianon et Compiègne à partir de 1805. Parmi les projets d'installation de la cour impériale qui n'aboutirent jamais, le plus ambitieux, celui de Versailles, est particulièrement représentatif du mécanisme de réinstallation mis en place par Napoléon Ier. La remise en service des dépendances précéda ainsi celle du château, qui ne fut jamais achevée. Le Grand Chenil de Versailles, qui avait hébergé les équipages des chasses royales depuis Louis XIV, finit ainsi par abriter à partir de 1810 les services de la vénerie impériale, suite à une campagne de travaux exemplaire et efficacement menée à partir de 1810 et jusqu'en 1813, alors même que Napoléon abandonnait progressivement l'idée de s'installer à Versailles et concentrait ses efforts sur la rénovation du Grand Trianon.
[de] Mit dem Einakter Der grüne Kakadu, der am Abend der Erstürmung der Bastille in Paris spielt, schreibt Schnitzler einen möglichen Prolog zur Französischen Revolution. Schauspieler und Adlige werfen unter dem Deckmantel des Spaßes – Exorzismus und zweideutige Katharsis – das Problem der Identität, der Wechselwirkung von Geist und Tat auf, während sie zugleich Figuren eines der Geschichte entsprechenden 14. Juli sind. Die Französische Revolution dient als impliziter Bezugspunkt. Außerhalb des Stückes befindliche Achse, rechtfertigt sie doch die Verwendung des Grotesken, das hier als ästhetische, sinngebende Struktur analysiert wird.

[fr] Avec Le Perroquet vert, pièce en un acte qu'il situe à Paris le soir de la prise de la Bastille, Schnitzler écrit un possible prologue à la Révolution. Acteurs et nobles posent, sous couvert de divertissement – exorcisme et catharsis ambiguë –, le problème de l'identité, celui de l'interaction de la fiction et de l'action, tout en étant figures d'un quatorze juillet conforme à l'Histoire. La Révolution sert de réfèrent implicite. Pivot extérieur à la pièce, elle fonde le recours au grotesque, analysé ici comme structure esthétique signifiante.
[de] Die Entdeckung eines Feuersteingerätes mit doppelseitigen Flächenretuschen bleibt für unsere Region ein bedeutender Fund, vor allem in einem Umweltkontext, in dem Funde aus dem Paläolithikum sehr selten sind. Dieses Artefakt, für das der archäologische Kontext fehlt, wirft die Frage nach seiner chronologischen und kulturellen Einordnung auf. Seine technischen und typologischen Merkmale, sowie die Analyse des Umfangs und vor allem der geographischen Ausbreitung der beiden letzten Kaltzeiten erlauben die Hypothese der Zugehörigkeit dieses Artefakts zur Periode des Moustérien.

[fr] La découverte d'un outil en silex à retouches bifaciales reste pour notre région une trouvaille remarquable, surtout dans un contexte environnemental très pauvre en vestiges du Paléolithique. Cette pièce, récoltée hors contexte archéologique, pose cependant une interrogation quant à son calage chrono-culturel. C'est par ces caractéristiques techniques et typologiques, et en analysant l'ampleur et surtout la couverture géographique des deux dernières glaciations que nous pouvons proposer l'hypothèse d'une appartenance de cette pièce à la période Moustérienne.
[de] Das in der Bibliothèque nationale de France aufbewahrte "Grand ichier" von Roland Barthes umfasst mehr als tausend Karteikarten, die er zwischen 1968 und 1980 verfasste. Zwischen Tagebuch und theoretischem Versuchslabor stellt diese umfangreiche handschriftliche Sammlung ein wichtiges Archiv für die Ideengeschichte des 20. Jahrhunderts dar. Dieser Beitrag stellt dieses letzte große unveröffentlichte Werk von Barthes vor und versucht dabei, sowohl eine besondere Sichtweise als auch eine Praxis zu beleuchten. Eine Sichtweise: die eines französischen Intellektuellen der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, der zu den bedeutendsten seiner Generation gehört und im Geheimnis einer an sich selbst gerichteten Schrift alles aufschreibt, was er im Laufe der Tage sieht, liest, hört und erfährt. Eine Praxis: die des Aufzeichnens auf Karteikarten und deren Einordnung (in Kästen oder Fächern), Erbe einer Strömung der materiellen Aufzeichnung von Wissen, wie sie im gebildeten Europa bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts praktiziert werden konnte.

[fr] Conservé à la Bibliothèque nationale de France, le " Grand Fichier " de Roland Barthes rassemble plus d'un millier de fiches écrites entre 1968 et 1980. Entre journal intime et laboratoire théorique, ce vaste ensemble manuscrit constitue une archive majeure pour l'histoire des idées au xxᵉ siècle. Cet article présente ce dernier grand " inédit " de Barthes en cherchant à éclairer un regard et une pratique. Un regard : celui d'un intellectuel français de la seconde moitié́ du vingtième siècle, parmi les plus importants de sa génération, qui note dans le secret d'une écriture pour soi tout ce qu'il voit, lit, entend et expérimente au fil des jours. Une pratique : celle de la consignation sur " fiche " et de son ordonnancement mobilier (dans des boîtes ou des casiers), héritière de tout un courant d'enregistrement très matériel du savoir, tel qu'il a pu se pratiquer dans l'Europe lettrée jusqu'à la moitié du xxᵉ siècle.
[de] Dieser Artikel schlägt eine kurze Bilanz der Forschungen vor, die zwischen 2009 und 2012 auf dem Mont Beuvray und seiner Umgebung im Rahmen des dem Oppidum von Bibracte gewidmeten internationalen Forschungsprogramms durchgeführt wurden. Neue Erkenntnisse zu dem monumentalen Ensemble in der îlot des Grandes Forges und der domus PC1, dem System des Befestigungswerks (Umfriedung auf dem Gipfelplateau Le Porrey), der Bergwerksgrube der Pâture des Grangerands… Besonders zu bemerken ist die Eröffnung eines neuen sehr vielversprechenden Grabungssektors, der die zentrale Plattform des Parc aux Chevaux umfasst sowie den Gipfel des Theurot de la Roche mit unterschiedlichen Resten, die von öffentlichen und privaten Bereichen zeugen, zudem wurde eine späte Umgestaltungsphase erkannt, die anscheinend nicht fertiggestellt worden war.Auch die dem Territorium von Bibracte gewidmeten Forschungen ergaben interessante Erkenntnisse. Im Quellbereich der Yonne, 4 km von den Wällen des oppidums entfernt wurde z.B. eine größere Ortschaft des 1. Jh. v. Chr. erkannt.

[fr] Cet article propose un bilan succinct des recherches effectuées sur le Mont Beuvray et dans ses environs entre 2009 et 2012 dans le cadre du programme international de recherche consacré à l'oppidum de Bibracte. De nouveaux acquis concernent l'ensemble monumental dit " îlot des Grandes Forges " et la domus PC1, le système de fortifications (enclos sommital du Porrey), la tranchée minière de la Pâture des Grangerands… On retiendra surtout l'ouverture d'un nouveau secteur de fouille très prometteur qui englobe le replat central du Parc aux Chevaux et l'éminence du Theurot de la Roche, avec des vestiges variés qui dénotent des espaces privés et publics, et une phase tardive d'aménagement qui semble être restée inachevée.Les recherches consacrées au territoire de Bibracte n'ont pas été en reste avec, par exemple, la caractérisation d'une vaste agglomération du Ier siècle avant notre ère aux Sources de l'Yonne, à 4 km des remparts de l'oppidum.