[en] This chapter advances a resource extractive framework for understanding the expansion of extraction and capitalist activity into the governance of human mobility. I utilise a theoretical framework centred on resource extraction to argue that the figure of the refugee is entangled in extractive capitalism. Understanding the expansion of extractive industries into 'frontiering' practices requires attention to asylum as a form of governance, powered by a heavily racialised and liberal-positioned performative economy. Asylum is one means of entry across the hardened nation state borders of the current racialised global order. In putting forward an asylum claim, migrants (largely the Black and brown poor from the global South) must perform within a particular objectified narrative, making claims on their bodies to move between sovereign states. This performative dimension can allow for agency, but it is also a mode of subjectification that creates immense power imbalances, while profiting a vast industry of corporate, non-governmental, government, and other actors. Arguing that value is extracted from migrants as resources, I also probe the power of liberal-leftist representations, which help sustain this (im)mobility economy. Tropes of refugee suffering have gained popularity, leading to the fetishisation and durability of refugee extractivism, all while obscuring the massively consequential impacts of the industry. By moving outside of state and industry categorisations, we might better imagine alternative systems of free movement that go beyond adjudicating human worth and solidifying hierarchies of suffering.

[fr] Ce chapitre propose un cadre théorique d'extraction de ressources pour comprendre l'expansion de l'extraction et de son activité capitaliste dans la gouvernance de la mobilité humaine. J'utilise un cadre théorique focalisé sur l'extraction de ressources pour soutenir que la figure du réfugié est enchevêtrée dans le capitalisme extractif. Pour comprendre l'expansion des industries extractives dans les pratiques d'expansion des frontières (frontiering), il faut s'intéresser à l'asile en tant que forme de gouvernance, alimentée par une économie performative fortement racialisée et positionnée sur le plan libéral. L'asile est l'un des moyens de franchir les frontières durcies des États-nations de l'ordre mondial racialisé actuel. En déposant une demande d'asile, les migrants (principalement des personnes racisées en condition de pauvreté issues du Sud global) doivent s'inscrire dans un récit objectivé particulier, établissant des revendications sur leur corps pour se déplacer entre États souverains. Cette dimension performative peut permettre une certaine capacité d'agir (agency), mais il s'agit aussi d'un mode de subjectivation qui crée d'énormes déséquilibres de pouvoir, tout en profitant à une vaste industrie d'entreprises, d'organisations non gouvernementales, de gouvernements et autres acteurs. En soutenant que la valeur est extraite de migrants en tant que ressources, j'examine également le pouvoir des représentations libérales-gauchistes, qui contribuent à soutenir cette économie de l'(im)mobilité. Les clichés de la souffrance des réfugiés ont gagné en popularité, menant à la fétichisation et la durabilité de l'extractivisme des réfugiés, tout en occultant les impacts massivement conséquents de cette industrie. En se déplaçant en dehors de catégorisations de l'État et de l'industrie, nous pourrions mieux imaginer des systèmes alternatifs de libre circulation qui vont au-delà de l'évaluation de la valeur humaine et de la solidification des hiérarchies de la souffrance.