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[en] Coffee peasant plantations and land concessions in the Plateau Bolovens Highlands (Southern Laos): sinergy or antagonismThe Bolovens Plateau (Southern Laos) is a highland area, more 1 000 m hight, with steep slopes. Laven population (Lao Theung) is only 150 000 inhabitants, divided into 358 towns and villages. The coffee agriculture is the motivation and the main activity of most people. It is an old traditional agriculture. Quickly the coffee trees has been spread. Widely its agriculture has developed and has contributed to build the regional organization and to strengthen a new peasant society. But now, country planning processes (heveaculture) threaten their economic activities (coffee plantation, vegetable farming) and prosperity.

[fr] Le plateau des Bolovens (sud du Laos) est un bloc de relative haute terre (plus de 1 000 m d'altitude) à rebords abrupts. La population laven (Lao Theung) est encore assez faible (150 000 habitants), répartie dans 358 villes et villages. La culture du caféier constitue la motivation et l'occupation fondamentale de la plupart des habitants : c'est une tradition ancienne et le caféier est largement cultivé. Il a participé à l'organisation régionale et contribue à fortifier une nouvelle société paysanne. Mais des opérations d'aménagement (hévéaculture en grandes plantations) menacent leurs activité et prospérité actuelles qui reposent sur la caféiculture et le maraîchage.
[en] This article proposes to come back to the research experience that was created by the film So ... where are we at home?! (Girardot-Pennors, 2016), to return to the various stages of production of this film, on the choices both cinematographic and scientific that led to its realization. A reflexive return that will allow me to show how the technical device specific to filmmaking can give unprecedented visibility to the work of the anthropologist to the point of making public what is usually hidden from this work, namely, its backstage. A behind-the-scenes access that allows the anthropologist to involve any interested person in his research and thus to produce co-constructed knowledge.

[fr] Cet article se propose de revenir sur l'expérience de recherche qu'a constituée la réalisation du film Alors… où est-ce qu'on est chez nous ? ! (Girardot-Pennors, 2016), de revenir sur les différentes étapes de fabrication de ce film, sur les choix tout à la fois cinématographiques et scientifiques qui ont présidé à sa réalisation. Un retour réflexif qui me permettra de montrer comment le dispositif technique propre à la réalisation cinématographique peut donner une visibilité inédite au travail de l'anthropologue au point de rendre publiques ce qui, de ce travail est d'habitude caché, à savoir, ses coulisses. Un accès aux coulisses qui permet à l'anthropologue d'impliquer dans sa recherche toute personne intéressée et ainsi de produire des savoirs co-construits.
[en] Currently, there is ongoing discussion about the role of regulatory oversight bodies in relation to the implementation of regulatory impact assessments (RIAs). In fact, one can witness a diffusion of regulatory oversight systems, including in CEE countries, where introduction of an RIA oversight body became part of the modernization of the overall RIA process to become more effective. In fact, the regulatory oversight mechanism is seen as a tool for the instrumental role of regulation governance. However, this approach does not adequately explain the rationale behind setting up such a body ; strategic and symbolic roles may be significant as well. This article first compares the manner in which oversight mechanisms have been institutionalized in five Central and East European countries : the Czech Republic, Estonia, Hungary, Slovakia and Slovenia. Second, it explores how differences in institutionalization and operation shed light on understanding what stakeholders expect and understand in relation to control of RIA quality. The paper concludes that there are marked differences in regulatory oversight set-up and roles across Central and East Europe, notably as a consequence of the presence or absence of internal learning.

[fr] Un débat a cours actuellement sur le rôle des organes de contrôle réglementaire en relation avec la mise en œuvre des analyses d'impact de la réglementation (AIR). On assiste en fait à un développement des dispositifs de contrôle réglementaire, y compris dans les pays d'Europe centrale et orientale, où l'introduction d'un organe de contrôle des AIR a fait partie de la modernisation du processus général d'amélioration de l'efficacité des AIR. En fait, le mécanisme de contrôle réglementaire apparaît comme un instrument au service de la fonction instrumentale de la gouvernance de la réglementation. Toutefois, cette approche ne suffit pas à expliquer le raisonnement qui sous-tend la création d'une telle entité ; les rôles symbolique et stratégique peuvent être également importants. Cet article compare tout d'abord la manière dont les mécanismes de contrôle ont été institutionnalisés dans cinq pays d'Europe centrale et orientale : la République Tchèque, l'Estonie, la Hongrie, la Slovaquie et la Slovénie. En second lieu, il examine comment les différences dans l'institutionnalisation et le fonctionnement nous aident dans la compréhension de ce que les parties prenantes entendent par contrôle de la qualité de l'AIR et de ce qu'ils en attendent. En conclusion, l'article relève des différences notables dans la mise en place et le rôle des organismes de contrôle dans les pays d'Europe centrale et orientale, notamment du fait de la présence ou de l'absence d'un apprentissage interne.
[en] In this interview, Antonella Massaiu looks back on her personal, academic (particularly at the faculty of agronomic and forestry sciences, Università degli Studi di Firenze) and professional career, which led her to devote her life to protecting forests from fires in Corsica for the Office National des Forêts. She recounts the history of prescribed burnings in France: their introduction during the 1980s, legislation in 1992, then how they were taught to professionals and current widespread use. She demonstrates that the technique, carried out during the winter by multidisciplinary and interdepartmental groups, reduces the level of combustible material and limits the spread of fires, particularly in areas that are difficult to access.

[fr] Dans cet entretien, Antonella Massaiu revient sur son parcours personnel, universitaire (notamment à la faculté des sciences agronomiques et forestières de Florence) et professionnel qui l'a amenée à consacrer sa vie à la défense des forêts contre les incendies, en Corse, pour l'Office national des forêts. Elle retrace l'histoire des premiers brûlages dirigés, en France, dans les années 1980 jusqu'à leur actuelle généralisation en passant par leur législation en 1992 et leur enseignement auprès des professionnels. Elle montre que cette technique de feu, réalisée pendant la période hivernale par des groupes pluridisciplinaires et interservices, permet de réduire le niveau de combustible au sol et de limiter l'expansion des incendies, en particulier dans des zones difficiles d'accès.
[en] Comedy exaggerates, and its comical dimension is often strongly rooted in geography: that is why comedy, as a genre, is widely open to hosting national stereotypes of foreigners. From 1960 on it is possible to observe that a number of French comedies, often European co-productions, feature the stereotype of the German, in the construction of which linguistic habits play a specific role. Fifteen years after the Second World War, they show a meaningful evolution in the representation of the German with regard to a both national and european identity.

[fr] La comédie grossit les traits et sa dimension comique est souvent liée à un fort ancrage géographique, c'est pourquoi elle constitue un genre réceptacle des stéréotypes nationaux sur l'étranger. A partir de 1960, on observe une récurrence du stéréotype de l'Allemand dans de nombreuses comédies françaises qui sont souvent des coproductions européennes. Les usages de la langue jouent un rôle spécifique dans la construction de ce stéréotype. Quinze ans après la Seconde Guerre mondiale, ils mettent en évidence une évolution significative de la représentation de l'Allemand au regard d'une identité à la fois nationale et européenne.
[en] Presently, there is a lot of discussion to promote empowering people with intellectual disabilities, which aims to allow people to participate more actively in their lives. What about their real implication in various structures, which could go further than participation? We will focus on their implication within the structure of social science research and will show how our research goes against common research practices. We will consider issues of oppression of this population and how this has evolved in recent years. We will demonstrate why our project allows a change in the social order which currently exists. We will show the limitations of our work and reflect critically upon it.

[fr] À l'heure actuelle, de nombreux discours promeuvent l'empowerment des personnes déficientes intellectuelles, les encouragent à participer activement à tous les aspects de leur vie. Qu'en est-il de leur implication réelle au sein des dispositifs, au-delà de la participation ? Nous nous centrerons sur leur implication dans la recherche en sciences sociales et montrerons comment notre recherche se distingue de la pratique habituelle. Nous nous intéresserons à l'oppression de ces personnes et à l'évolution ces dernières années. Nous montrerons pourquoi notre projet permet un changement dans l'ordre social existant avant d'y poser un regard critique en identifiant les limites et les freins.
[en] Speech and silence are two indissolubly linked features in the world of the native peoples of the North. In Russia's legal system the legislation concerning this segment of the population is aimed at allowing their speech to have weight. Otherwise, their aims and their interests have remained, for state institutions, in the sphere of silence. This article examines how the right to silence is guaranteed by international law and the native people's customary law, as well as in Russians judicial practice. It analyses non-verbal means of message transmission in the natives' everyday culture, in their relationship to civil servants and oil drillers, but also silence as protest in a multicultural society. Thus, we interpret silence as a comprehension code of native culture and as a way to restore order and dialogue in the contemporary world.

[fr] Le discours et le silence sont des traits indissolubles dans le monde des peuples autochtones du Nord. C'est bien dans l'idée de leur donner le droit à la parole dans le système juridique du pays qu'a été adoptée en Russie la législation les concernant. Autrement, de la part des organes de l'État, leurs aspirations et leurs intérêts relevaient du champ du silence. Cet article examine les garanties du droit au silence dans le droit international et dans le droit coutumier des peuples autochtones ainsi que dans la pratique judiciaire russe. Il analyse les moyens de non verbaux de transmission de messages dans la culture quotidienne des autochtones, dans leurs relations avec les fonctionnaires et les industriels du pétrole, mais aussi le silence en tant que moyen de protestation dans une société pluriculturelle. Nous interprétons ainsi le silence comme un code de compréhension de la culture autochtone, un moyen de rétablir l'ordre et le dialogue dans le monde contemporain.
[en] The Commonwealth of Dominica presents a particular sociolinguistic situation where language conflict and contact (English, Garifuna, Kokoy, French, Spanish, Chinese, Hindi, Haitian Creole and/or Dominican French Creole) give rhythm to the speakers' everyday life. In this paper, we suggest questioning the way the school consideration of this linguistic and cultural diversity can transform teachers' role and, consequently, their training. How can the school favour a better learning of living together? And more globally still, what kind of citizens Dominica wish to forge in the era of globalization? To bring this action-research of exploratory type to a successful conclusion, we suggest, through a survey by questionnaire and semi-directive interview led with teachers, analysing their (epilinguistic and metalinguistic) speeches and attitudes towards languages. The first results highlight some indicators of the emergence and the development of a plurilingual education in the Dominican school context through language awakening activities.

[fr] La république de la Dominique présente une situation sociolinguistique particulière où conflit et contact de langues (anglais, garifuna, kokoy, français, espagnol, chinois, hindi, créole haïtien et/ou créole dominiquais) rythment la vie quotidienne des locuteurs. Dans cet article, nous proposons d'interroger la manière dont la prise en compte scolaire de cette diversité linguistique et culturelle peut transformer le rôle des enseignants et, par conséquent, leur formation. Comment l'école peut-elle favoriser un meilleur apprentissage du vivre ensemble ? Et plus globalement encore, quel genre de citoyens la Dominique souhaite-t-elle forger à l'ère de la mondialisation ? Pour mener à bien cette recherche-action de type exploratoire, nous proposons, à travers une enquête par questionnaire et par entretien semi-directif menée auprès des enseignants, d'analyser leurs discours (épilinguistiques et métalinguistiques) et représentations des langues. Les premiers résultats mettent en évidence quelques indicateurs de l'émergence et du développement d'une éducation au plurilinguisme en contexte scolaire dominiquais à travers des activités d'éveil aux langues.
[en] In this article, we will see how fundamental the presence of Juan Ramon Jimenez and his work was -in the Spanish poetry of the post-war period (1939-1960). That presence is attested not only by the epistolary relations he kept up with many writers, but also by his constant publication of poems in peninsular magazines as well as the textual echoes that different poets bring in their works. Thus, the Spanish poets of the post-war era established a very productive dialog with the poetry of the man they took for one of their greatest masters.

[fr] Cet article est consacré à la présence centrale de Juan Ramón Jiménez et de son œuvre dans la poésie espagnole d'après-guerre (1939-1960). Cette présence est attestée non seulement par les relations épistolaires qu'il entretient avec de nombreux écrivains mais aussi par la publication constante de ses poèmes dans les revues de la péninsule et par les échos textuels qu'en laissent percevoir les œuvres de divers poètes. Ainsi, les poètes espagnols d'après-guerre entretiennent-ils un dialogue fécond avec la poésie de celui qu'ils prennent pour l'un de leurs principaux maîtres.
[en] Writing on communication and management today reveal the appearance of books and articles written in a tone of derision. Communication and management are not attacked head on but are gibed at and the impact is no less strong. This is a new phenomenon, hardly two years old, and it goes beyond the French tradition for derision, revealing a feeling of discomfort and a desire to finish cant and meaningless discourse.

[fr] On observe, dans les écrits sur la communication et le management, l'apparition d'ouvrages et d'articles qui font dans le registre de la dérision. Communication et management ne sont pas attaqués de front, ils sont brocardés. Et l'impact n'en est que plus fort. Ce phénomène nouveau –il n'a guère plus de deux ans- va audelà de la tradition française de dérision, il révèle un malaise et une volonté d'en finir avec la langue de bois et les discours vides.
[en] The public and private baths in the Eduen territory have been studied on a large scale and are generally well documented. Based on the Narbonnaise typology, it is possible to reconstruct the thermal system in the baths of other provinces and cities, such as in the Eduen territory and its surroundings, where thermal practices and the associated adduction and evacuation systems had not yet been studied. This study focuses on a representative sample of rural baths and large thermal baths open to the public to identify, for the first time, their architectural features and organization. For example, we observe that the baths of these villae, most with a retrograde itinerary, cover a surface area usually under 200 m2, and that the large public thermal establishments, of which only the Roman water collection buildings are identified, are distinct in their originality and their plans, or by their combined hygienic and therapeutic practices.

[fr] Les thermes publics ou privés ont fait l'objet d'études à grande échelle et sont globalement bien documentés. En se fondant sur la typologie faite pour la Narbonnaise, il est possible de restituer le parcours thermal du baigneur dans les établissements d'autres provinces ou cités. C'est notamment le cas en territoire éduen et ses marges, où la fonction des espaces thermaux et des réseaux connexes d'adduction ou d'évacuation d'eau n'avaient pas encore été examinée. Cette étude se concentre à la fois sur un échantillon de sites anciennement fouillés et sur des établissements ruraux et grands établissements thermaux, afin d'en dégager pour la première fois les particularités architecturales et d'en révéler l'organisation. On observe par exemple que les bains de ces villae, majoritairement à itinéraire rétrograde, couvrent des superficies généralement inférieures à 200 m2, et que les grands établissements thermaux publics, dont parfois seuls les bâtiments de captages romains sont reconnus, se distinguent par l'originalité de leurs plans ou par des pratiques à la fois hygiéniques et thérapeutiques.
[en] In a recent article titled "The Sanctuary of Despoina at Lykosoura: A Megalopolitan Creation?", Alaya Palamidis challenges Pausanias' assertions about the ancient origin of Lykosoura and its cults; she formulates the hypothesis that Lykosoura's pantheon was created by the synoecised Megalopolis, using borrowed elements from other Arcadian cults. It is worthwhile to return to this question in order to re-examine certain issues (the status of Lykosoura at the time of the synoecism and the absence of Despoina from any written sources before the Hellenistic period) and to highlight the problematic nature of the article's hypothesis, as suggested by the question mark at the end of the title.

[fr] Dans un article récent publié sous le titre " The Sanctuary of Despoina at Lykosoura: A Megalopolitan Creation? ", Alaya Palamidis remet en question les affirmations de Pausanias sur l'ancienneté de Lykosoura et de ses cultes ; elle fait l'hypothèse que le panthéon de Lykosoura est une création de Mégalopolis synécisée à partir d'emprunts à d'autres cultes de la région. Il a paru utile de revenir sur le sujet pour en revoir certains aspects (statut de Lykosoura au moment du synécisme et absence de Despoina dans les sources écrites avant l'époque hellénistique), et pour cerner le caractère problématique de l'hypothèse qui sous-tend l'article, ce que suggérait déjà le point d'interrogation à la fin de la proposition affirmative du titre.
[en] Broadcasting refers, in general terms, to the production and transmission of journalistic, educational and entertainment content in mass media. In this scenario, the work in Maintenance and Support (M&S), for the systems that support and compose the entire structure in broadcast, is one of the most complex, which raised the objective of analyzing the activity of these maintenance workers, responsible for the production support and broadcast transmission in Brazil. Based on an ergological and Bakhtinian perspective, the methodological format of semi-structured interviews allowed the recording and analysis of the speeches of the workers themselves, using a virtual room. The survey results showed a work activity riddled with labor disputes between teams and permanent pressure for full availability and immediate results.

[fr] Le Broadcasting désigne, en termes généraux, la production et la transmission de contenu journalistique, éducatif et de divertissement, dans des médias de masse. Dans ce scénario, le travail en Maintenance et Support (MeS), pour les systèmes qui supportent et composent l"ensemble de la structure en Broadcast, est des plus complexes - ce qui a suscité le projet d"analyser l"activité de ces agents de maintenance, responsables du support à la production et diffusion en Broadcast au Brésil. Basé sur une perspective ergologique et bakhtinienne, le format méthodologique des entretiens semi-structurés a permis l"enregistrement et l"analyse des verbalisations des travailleurs eux-mêmes, grâce à l"utilisation d"une salle virtuelle. Les résultats de l"enquête ont montré une activité de travail truffée de conflits de travail entre les équipes et une pression permanente pour une disponibilité totale et des résultats immédiats.
[en] Ursula Apitzsch starts from the premises that feminization as well as irregularization of migration during the process of globalization led to new forms of transnational circular migrant movements and at the same time to a re-structuring of the traditional gender order. She discusses the nature of emerging gendered care chains on the one hand and migrant women's networks on the other hand. She describes the latter as the outcomes of counter-hegemonic activities and as new forms of participation in the civil societies in various countries. The structures and effects of such border crossings and of the ways in which people cope with them in their biographies are linked to one another and interact with one another. Apitzsch defines transnational spaces as the topographies of typical biographical trajectories, constituted and being continuously reconstructed according to the phenomenon of transnational border crossing activities for supplying the rich countries with care work from poor countries of the global periphery.

[fr] Ursula Apitzsch part des prémisses que dans le cadre du processus de mondialisation en cours, la féminisation croissante de l'immigration et l'augmentation de la proportion d'immigrant.e.s en situation irrégulière ont conduit à la formation de nouvelles formes de circulations transnationales, ainsi qu'à une restructuration de l'ordre de genre traditionnel. Elle examine la nature des nouvelles chaines de care sexuées (emerging gendered care chains), mais aussi des réseaux construits par ces femmes. Ces réseaux lui paraissent résulter d'activités contre-hégémoniques, et constituer de nouvelles formes de participation aux sociétés civiles de divers pays. Les structures et les conséquences de ces traversées de frontières, ainsi que les multiples façons dont les femmes y font face dans et par leur vie même, sont liées et en interaction constante les unes avec les autres. Apitzsch définit les espaces transnationaux comme les topographies de trajectoires biographiques typiques, constituées et continuellement reconstruites en fonction des activités transnationales qui traversent les frontières pour apporter aux pays riches du 'centre' le travail de care provenant de pays situés à la 'périphérie' du monde.
[en] For a long time associated with the place or the closed space of a territory that contains it and that it emblematizes, heritage has never ceased to be mobile. It is what passes through time, what passes from generation to generation. It is transformed from generation to generation. It is also the shadow of every traveler, accompanying him or her in the territories s/he travels through, distinguishing him/her from what surrounds him/her.

[fr] Longtemps associé au lieu ou à l'espace clos d'un territoire qui le contient et qu'il emblématise, le patrimoine n'a pourtant jamais cessé d'être mobile. Il est ce qui traverse le temps, ce qui passe de génération en génération, se transforme de génération en génération. Il est aussi l'ombre de tout voyageur, qui l'accompagne dans les territoires qu'il parcourt en le distinguant de ce qui l'entoure.