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[en] The continuous reflection of the Brazilian Anthropology on its own development has required a careful analysis of the various research fields that comprise it, including the Anthropology of Education. Seeking to contribute to this debate, I propose in this article to analyze the profile and the role of anthropologists in the Graduate Program in Education in Brazil, developing a reflection from there on the place of anthropology in the Brazilian educational field.

[pt] A contínua reflexão da antropologia brasileira sobre seu próprio desenvolvimento tem demandado, cada vez mais, uma análise cuidadosa dos diversos campos de pesquisa que a compõem, o que inclui a antropologia da educação. Buscando contribuir para esse debate, proponho-me nesse artigo analisar o perfil e a atuação de antropólogos nos programas de pós-graduação em educação no Brasil, desenvolvendo uma reflexão a partir daí sobre o lugar da antropologia no campo educacional brasileiro.
[en] The article explores how people cohabit with different kinds of "souls" and "caboclos," all populating the space of the island of Massangano, located in the lower-middle region of São Francisco River, in Brazil. Living on an island in the semi-arid Northeast, its inhabitants associate the presence of those other beings to the power of the river's waters and its relationship with the unending "dry land," there taking the form of the caatinga biome. As opposed to the mainland, the island itself walks, moved by the force of the river's streaming. Along the island's ground, some modalities of spirits, the "souls" and "caboclos," are "out there," as they use to say, accompaning the people and populating certain places, those that carry "livusias." Accordingly, I try to think how the worlds and their populations confined on the island are affected by the changes suffered by the land that they inhabit.

[pt] Esse artigo se propõe pensar de que forma pessoas, "almas" e "caboclos", em suas diversas modulações, convivem e povoam o espaço de uma ilha situada no trecho submédio do rio São Francisco, no Brasil, a Ilha do Massangano. Por viverem numa ilha em meio ao semiárido nordestino, seus habitantes articulam a presença desses seres à força dos regimes das águas do rio e sua relação com o sem-fim da "terra firme", atualizado ali no bioma da caatinga. Em oposição à terra firme, a ilha ela própria anda, movida pela força das correntezas do rio. Junto a terra da ilha, também caminham com sua gente algumas modalidades de espíritos, as "almas" e os "caboclos", que estão "por aí", no dizer, povoando certos lugares, aqueles que carregam "livusias". Diante disso, procuro pensar como os mundos e suas povoações contidos na ilha são afetados pelo regime de transformações que a terra em que habitam vem sofrendo.
[en] This article analyses the position of a colonist's wife in Portuguese Angola from the end of the Second World War to decolonisation, through the life story of the wife of a civil administrator. It proposes an insight into the role assigned to colonists' wives in spreading relations of power in the domestic space and the importance of their political, social and cultural contribution to the portugalisation of the empire.The complexity of relations between colonisers and indigenous populations raises questions on the importance of personal attitudes and of certain strategies of reciprocity or symbolic considerations.

[pt] Este artigo analisa a situação da mulher colona na Angola portuguesa no período do pós-II Guerra Mundial até à descolonização, através da história de vida da esposa dum chefe de posto administrativo. Pretende-se reflectir sobre o papel atribuído à mulher colona na disseminação das relações de poder no espaço doméstico e sobre a relevância política, social e cultural do seu contributo para a portugalização do império. A complexidade das relações entre os colonizadores e as populações indígenas suscita uma reflexão sobre a importância da postura pessoal e de certas estratégias de reciprocidade ou de contrapartidas simbólicas.
[en] Starting from the daily experience of law, Eric Voegelin pierces through its phenomenal surface to inquire into the existente of an ontological nucleus. Loyal to the Thomist possibility of ha­ving a humble knowledge of supreme things, first he ponders that law is a mere consequence of society, since the legal system comes from the order in society; immediately after he considers that the order in society comes from something greater and previous to society itself: the order of the world which identifies itself with the order of the being. Voegelin understands law as ha­ving as its ontological nature the structure of society, whose law is the society itself, and as ha­ving as a criterion the relationship of man with the being, as we can know it through philosophy and revelation, in a modern example of philosophising according to the classic style.

[pt] A partir da experiência quotidiana do direito, Eric Voegelin penetra pela sua superfície fenome­nal para averiguar da existência de um núcleo ontológico. Fiel à tomista possibilidade do conhe­cimento modesto de coisas supremas, primeiro considera que o direito é mera consequência da sociedade, porquanto a ordem jurídica deriva da ordem da sociedade, para, em seguida, considerar a ordem da sociedade proveniente de um todo maior e anterior à mesma: a ordem do mundo que se identifica com a própria ordem do ser. Em Voegelin, o direito é entendido como tendo por natureza ontológica a estrutura da sociedade cujo direito a sociedade é, e como tendo por critério a relação do homem com o ser tal como nós podemos sabê-lo através da filosofia e da revelação, num exemplo moderno de filosofar ao estilo clássico.
[en] This article aims to discuss the theoretical-methodological developments of the Brazilian agrarian geography, starting in 1939. Through the analysis of selected scientific geography journals, it is possible to demonstrate the predominance of French lablachian tradition in rural studies published between 1939 and 1970. Thus, the re-reading of works originating from classical Brazilian agrarian geography contribute to theoretical and methodological reflections on the history of thought, as well as assists in discussions about the theoretical-methodological approaches used in recent researches.

[pt] O presente artigo tem como propósito discorrer acerca da evolução teórico-metodológica da geografia agrária brasileira, tendo como marco inicial o ano de 1939. Através da análise de periódicos científicos da geografia, selecionados, foi possível evidenciar a predominância da tradição francesa, lablacheana, nos estudos rurais publicados entre 1939 a 1970. Desta forma, o resgate de trabalhos originários e clássicos da geografia agrária brasileira contribuirá para reflexões teóricas e metodológicas da história do pensamento, bem como auxiliar em debates acerca das abordagens teórico-metodológicas utilizadas nas pesquisas recentes.
[en] Starting from a self-reflexive exercise, we have analysed the establishment of the undergraduate course in Anthropology on the Benjamin Constant's campus of the Federal University of Amazonas and its association with the recent process of university expansion in Brazil. The analysed situation takes place in the triple Amazonian border region between Brazil, Colombia, and Peru, which brings to light questions about the border polysemy; the political context that led to the creation of the course; some representations of the Amazon and of Anthropology; and the effects of this process on the anthropological practice. We reflect on how our teaching, research, and extension experiences at the border were positively affected by the ways of understanding anthropology, experienced by women and indigenous students with whom we share this path.

[pt] Recorrendo ao exercício autorreflexivo, analisamos a implantação do curso de graduação em Antropologia no campus da Universidade Federal do Amazonas na cidade de Benjamin Constant e sua associação ao recente processo de expansão universitária no Brasil. A situação analisada se desenvolve na região de tríplice fronteira amazônica entre Brasil, Colômbia e Peru e traz à luz questões sobre a polissemia da fronteira; o contexto político que propiciou a criação do curso; algumas representações da Amazônia e da Antropologia; e os efeitos desse processo para o fazer antropológico. Refletimos como nossas experiências de ensino, pesquisa e extensão na fronteira foram positivamente afetadas pelos modos de experimentação da antropologia vivenciados pelas estudantes mulheres e indígenas com quem partilhamos esse percurso.
[en] The genesis of Julien Gracq's essay on André Breton (1948) is guided by a voluntarist programming, a methodical integration of documentation, and the writer's constant eye for self-correction. By contrast, Gracq's Eaux étroites [The Narrow Waters] (1976) emerged in a more linear way: discourse and literary references are joined in the course of a writing process that becomes, nevertheless, more complex in the critical passages. Textualization does play, however, a role in the drafting stages of André Breton, as well. Furthermore, in the two genetic dossiers, elements of permanence appear that tend to qualify any assumption of the difference between the two and that remind us as well of Gracq's novel-drafting method: they concern the use of the paper medium and the modalities of the work on writing. This allows the author to produce literary critique while avoiding a theoretic or scientific approach. Gracq's critical texts are literary works in their own right: texts in which a perspective on literature is spelled out chiefly within a work concerned about form.

[pt] A génese do ensaio sobre Breton é guiada por uma programação voluntarista, uma integração metódica da documentação e a intensidade constante das correcções. A génese de Les Eaux étroites é mais linear: discurso e referências literárias juntam-se ao longo de uma redação que se torna, contudo, mais difícil nas passagens críticas. No entanto, a textualização também desempenha um papel desde as primeiras etapas de André Breton. Além disso, aparecem elementos de permanência, que atenuam a distinção entre os dois dossiers e se referem igualmente à génese dos romances de Gracq: dizem respeito à utilização dos suportes e às modalidades do trabalho de escrita. Assim, o autor consegue fazer crítica literária evitando ao mesmo tempo uma abordagem teórica ou científica. Os textos críticos de Gracq são obras: textos nos quais o olhar sobre a literatura é elaborado, sobretudo, no âmbito de um trabalho sobre a forma.
[en] Urban and Peri-Urban Agriculture (UPA) can contribute to absorbing a portion of the idle population by leveraging local and/or regional rural traditions, thereby enabling income generation and, most importantly, providing access to fresh and healthy food, contributing to Food Security and green spaces. For the appropriate implementation of UPA projects, Geotechnologies play a particularly prominent role, as they directly support the collection, representation, and management of georeferenced data. This study investigates the practice of Urban Agricultural Practices (UPA) in the city of Jaboticabal, São Paulo, which has a predominantly agricultural economy, particularly in the sugarcane sector and peanut cultivation. The municipality, with a population of approximately 24,204 residents (IBGE, 2017), has 31.5% of its population employed in the agricultural sector, which accounts for 50% of the ICMS revenue, with 40% coming from sugar and alcohol production. The research utilizes methodologies based on previous studies and open-source software tools, such as QGIS, to map existing and potential areas for UPA. The results indicate that vacant lots and public areas are promising spaces for the development of urban agricultural practices, contributing to improved quality of life and waste management. Jaboticabal master plan emphasizes the importance of sustainable production and the diversification of economic activities, reinforcing the relevance of UPA for the municipality.

[pt] A Agricultura Urbana e Periurbana – AUP pode contribuir para absorver parte da população ociosa, aproveitando da tradição rural local e/ou regional possibilitando a geração de renda e, principalmente, acesso a alimentos frescos e saudáveis, contribuindo para a Segurança Alimentar e a espaços verdes. Visando a apropriada implementação de projetos de AUP, as Geotecnologias têm especial destaque; pois, apoiam, diretamente, a coleta, representação e gestão de dados georreferenciados. Este estudo investiga a prática da AUP na cidade de Jaboticabal, São Paulo, que possui uma economia predominantemente agrícola, destacando-se no setor canavieiro e na cultura do amendoim. O município, com uma população de aproximadamente 24.204 habitantes (IBGE, 2017), apresenta 31,5% de sua população ocupada no setor agrícola, que representa 50% da arrecadação do ICMS, sendo 40% proveniente da produção de açúcar e álcool. A pesquisa utiliza metodologias baseadas em trabalhos anteriores e ferramentas de software livre, como o QGIS, para mapear áreas existentes e potenciais para a AUP. Os resultados indicam que terrenos baldios e áreas públicas são espaços promissores para o desenvolvimento de práticas agrícolas urbanas, contribuindo para a melhoria da qualidade de vida e a gestão de resíduos. O plano diretor de Jaboticabal enfatiza a importância da produção sustentável e a diversificação das atividades econômicas, reforçando a relevância da AUP para o município.
[en] In 1948, the Junta das Missões Geográficas e de Investigações Coloniais (Board of Geographical Missions and Colonial Investigations) published in Lisbon, the Atlas de Portugal Ultramarino e das Grandes Viagens Portuguesas de Descobrimento e Expansão (Atlas of Overseas Portugal and the Great Portuguese Voyages of Discovery and Expansion). In addition to a clear propagandistic purpose, the Atlas intended to constitute itself as a reference of the scientific effort developed in the Portuguese colonies. The aim was to legitimize the possession of colonies, at a time when the winners of the Second World War were defining a new "world order", which did not include the existence of European colonial empires.

[pt] Em 1948, a Junta das Missões Geográficas e de Investigações Coloniais editou em Lisboa, o Atlas de Portugal Ultramarino e das Grandes Viagens Portuguesas de Descobrimento e Expansão. Para além de um nítido propósito propagandístico, o Atlas pretendia constituir-se como uma referência do esforço científico desenvolvido nas colónias portuguesas. Procurava-se, deste modo, legitimar a posse das colónias, num momento em que os vencedores da II Guerra Mundial definiam uma nova "ordem mundial", que não comportava a existência dos Impérios coloniais europeus.
[en] This article sought to rebuild the personal and professional trajectory of a geographer and teacher, Alcíde Celso Ramos Jubé who was born in Goiás City in 1896. The main objective is to present biographical data of the author and some of the reflections developed in previous research when we analyzed part of the work produced by Alcíde Jubé, who studied geography and Goiás state. His books were written for geography teaching, especially the young people from Goiás state elite in the early 20th century. The research developed from the interpretation of documents, written records and oral sources, related to the biography of the author and the geographical knowledge taught by him. The aim is to present the contributions of Teacher Alcíde Jubé, who stood out in pioneering Geography teaching at Lyceu of Goiás School, in Goiás City, the former capital of the state. And his ideas and works show influences of French and German classical geographies in the geography school in Goiás.

[pt] Esse artigo buscou reconstituir a trajetória pessoal e profissional de um geógrafo e professor goiano, Alcíde Celso Ramos Jubé nascido na Cidade de Goiás em 1896. Objetiva-se apresentar dados biográficos do autor e algumas das reflexões desenvolvidas em investigação anterior, quando analisou-se parte da obra produzida por Alcíde Jubé, estudioso da geografia e do estado de Goiás. Sua obra destinava-se ao ensino de geografia, em especial dos jovens da elite goiana no início do século XX. A pesquisa desenvolveu-se a partir da interpretação de documentos, registros escritos e fontes orais, relativos à biografia do autor e aos conhecimentos geográficos ensinados por ele. Busca-se apresentar as contribuições do professor Alcíde Jubé que se destacou pelo pioneirismo no ensino de Geografia no Lyceu de Goiás, na Cidade de Goiás, antiga capital do estado. E suas ideias e obras evidenciam influências da geografia clássica francesa e alemã na geografia escolar em Goiás.
[en] Taking as its starting-point the mysterious and ambiguous Kafka figure of Odradek, the essay reflects upon what might be a modernism for the 21st century. It argues that, contrary to the death certificate issued by the postmodernist tide, we are currently witnessing a process of expansion through the inclusion of other players, cultures and locations into the modernist pantheon on the one hand, and the undoing of borders with different registers, poetics and literary periods and movements on the other.

[pt] Partindo da misteriosa e ambígua figura kafkiana de Odradek, o texto desenvolve uma reflexão sobre o que poderá ser um modernismo para o século XXI. Argumenta‑se que, longe da certidão de óbito lançada pela vaga pós‑modernista, estamos a assistir presentemente a um processo de expansão, através da inclusão de outros actores, culturas e espaços no panteão modernista, por um lado, e, por outro, através do desfazer de fronteiras com diferentes registos, poéticas e períodos e movimentos literários.
[en] The present study proposes a reflection, from the viewpoint of Anthropology, on the evaluation of social projects supported by international cooperation agencies. It situates international cooperation in the context of the discourse of development built on post-World War II period, and discusses the role played by projects evaluation in this area. The study then analyses the experience of evaluation, from the standpoint of Anthropology, following two strategies: the limits of the institutionalized patters by international cooperation based on logical frameworks to comprehend the context and social change, considering that the projects aim to intervene in social relationships established in the process of globalization; and the possibilities opened by fieldwork in evaluation as a space for dialog and for imparting new meaning to social change. Last, the study ponders on professional performance of Anthropologists, reaffirming the place of ethnography and theory as the base of the discipline.

[pt] O artigo propõe refletir sobre a avaliação de projetos sociais apoiados por agências da cooperação internacional, a partir da perspectiva da antropologia. Situa a cooperação internacional no marco do discurso do desenvolvimento construído no pós-guerra e discute o lugar ocupado pela avaliação nessa arena. Analisa, então, a experiência da avaliação a partir da antropologia seguindo dois eixos: os limites dos padrões institucionalizados pela cooperação internacional baseado no marco lógico para a compreensão do contexto e da mudança social, considerando que os projetos buscam intervir em relações sociais estabelecidas no processo de globalização; e as possibilidades abertas pelo trabalho de campo na avaliação, como espaço de diálogo e ressignificação dos sentidos de mudança social. Ao final, faz uma reflexão sobre a atuação profissional de antropólogos, reafirmando o lugar da etnografia e da teoria como base de formação.
[en] Public administration in Africa has so far been poorly studied, and generally treated with the utmost scientific disdain, by Africanists belonging to the realm of political science, who ignore the essentials of the seminal work produced in the administrative sciences, in sociology of organisation, and in the study of public management. However, putting to use this kind of analyses is the only way for interpretations of public administration in Africa to achieve a re-examination that permits to lay open the historical process of construction significations that has taken place, and thus to decodify the existence of dynamics of institutionalisation (expression of the states) and of unprecedented bureaucratic phenomena.

[pt] A administração em África é pouco estudada, e geralmente tratada com o maior desprezo científico, pelos africanistas oriundos das ciências políticas, os quais desconhecem o essencial dos trabalhos fundamentais produzidos nas ciências da administração, em sociologia das organizações e em gestão pública. No entanto, é pondo a proveito estas análises que a interpretação da administração em África terá as condições de proceder a uma re-leitura que, "descobrindo" o processo da construção histórica dos significados, conseguirá descodificar a existência de dinâmicas de institucionalização (expressão dos Estados) e de fenómenos burocráticos inéditos.
[en] This article analyses the problem of the recent reconfiguration of Brazilian secularism, taking into account the expansion of the activism of several religious agencies in the most varied national public arenas. We observed three empirical cases involving religious agents – the Solomon's Temple Inauguration ceremony, the media's repercussion of a transgender pastor and two controversies in the Federal Supreme Court – analyzing the different dynamics of production of visibility that results in a new understanding of what it is to "do religion" in public. In this sense, it was observed how to make the experience public sacralizes (moralises) the private problems and it has been found that the effectiveness of contemporary religious language cames much more from the quality and plasticity of its scenarios in the different arenas than of the imposition of a religion's message.

[pt] Levando em conta a expansão do ativismo de diversas agências religiosas nas mais variadas arenas públicas nacionais, este artigo visa trabalhar o problema da reconfiguração recente do secularismo brasileiro. A partir da análise de três casos concretos – cerimônia de inauguração do Tempo de Salomão, repercussão midiática de uma pastora transgênera e controvérsias no Supremo Tribunal Federal envolvendo agentes religiosos –, procuraremos demonstrar como as diversas dinâmicas de produção de visibilidade observadas resultam em um novo entendimento do que é "fazer religião" em público e, no limite, modificam a configuração de nossa ordem jurídica secular. Seguindo por esse caminho e observando o modo como a publicização da experiência sacraliza (moraliza) problemas privados tornando-os públicos, constata-se que grande parte da eficácia da linguagem religiosa contemporânea está menos na imposição de uma mensagem do que na qualidade e plasticidade de suas encenações nas diferentes arenas.