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[en] The collegiate church of Saint-Étienne at Neuvy-Saint-Sépulchre (Department of the Indre, France) is one of the few surviving rotundas built as a copy of the Holy-Sepulcre of Jerusalem during the mid 11th century. Many theories have been advanced concerning the history and the dating of this unusual monument. A recent building survey, carried out during restoration work, has managed to clarify the main phases of its evolution. The rotunda, with eleven central pillars placed around the reliquary monument, was added onto the west end of an existing church during the 1040's. The two upper stories of the central cage, however, were not finished until the early 12th century. During the second half of the 12th century, the church was extensively modified by the replacement of the original tunnel vaults by three bays of ribbed vaulting. The hypothetical apse end was demolished and replaced by a simple chevet, shortening the aisles and the nave. The site was used as a refuge during the Hundred Years War which caused some damage, particularly to the north aisle. Despite the clear interruptions in the construction which have led to an irregular looking building, the study has shown that the complex is actually the result of the pursuit of a coherent and original architectural project aimed at creating a faithful copy of the church of the Holy-Sepulcre of Jerusalem.

[fr] La collégiale Saint-Étienne à Neuvy-Saint-Sépulchre (Indre) est un des rares édifices subsistants en France qui soit conçu comme une copie de l'église du Saint-Sépulcre de Jérusalem. L'étude archéologique, réalisée pendant des travaux, a permis de préciser les étapes de son évolution depuis sa fondation dans les années 1040. La rotonde, avec ses onze piliers centraux, a été ajoutée à l'extrémité ouest d'une église antérieure. Le mur extérieur a été achevé dans cette première phase mais la cage centrale, qui abritait l'édicule, n'a été terminée qu'au début du XIIe s. Pendant la deuxième moitié du XIIe s., l'église est profondément remaniée et sans doute raccourcie avec la création d'un chevet plat. La voûte primitive est remplacée par trois travées de croisées d'ogives. L'édifice sert de refuge pendant la guerre de Cent Ans, ce qui provoque certains dégâts, partiellement réparés. Malgré les ruptures évidentes dans la construction et un plan irrégulier, l'étude montre que l'édifice est le résultat de la poursuite d'un projet architectural cohérent et original visant à évoquer l'église du Saint-Sépulcre de Jérusalem.
[en] While Ambrose's Exameron focuses on the creation of man in the image of God, his De Paradiso questions, among other things, the creation of woman and the origin of sin. This text shows a real desire to minimize Eve's role in sin. The bishop of Milan seeks rather through various reasons to place Adam and Eve on equal terms facing sin. Why does Ambrose read Genesis in this manner? The reason is most certainly that the author wants to offer a moral understanding of Original sin. Such a reading allows Ambrose, in his treaties intended for women, to put forward paths to salvation centered on the self-conscious effort each Christian ought to undertake.

[fr] Si Ambroise porte son attention sur la question de la création de l'homme à l'image de Dieu dans l'Exameron, son De Paradiso interroge, entre autres, la création de la femme et l'origine du péché. Ce texte fait apparaître une réelle volonté d'Ambroise de minimiser l'implication d'Ève dans le péché. L'évêque de Milan cherche bien plutôt à placer, par différents arguments, Adam et Ève sur un pied d'égalité face à la faute. Pourquoi Ambroise donne-t-il cette lecture de la Genèse ? La réponse réside très certainement dans la volonté de notre auteur de donner à voir et à comprendre une lecture morale du péché originel. Fort de cette analyse, Ambroise propose, dans ces traités destinés aux femmes, des voies de salut centrées sur l'effort que le chrétien doit faire sur lui-même.
[en] Title I from book XV in the Theodosian Code deals with the maintenance of public places and monuments in the cities of the Empire, especially those in Rome and in Constantinople. Our purpose is to examine how norm-setting this title was at the time it became known, that is, how it could be used when the Code was implemented. It then becomes clear that, on the one hand, the repetitive pattern or some seemingly apparent contradictions underline the rhetorical and ideological aspect of this title while, on the other hand, actually mirroring a willingness of the central authority to set up limits and checks meant to curb the province governors' action, a move which benefited the cities.

[fr] Le titre 1 du livre XV du Code Théodosien porte sur l'entretien des espaces et des monuments publics dans les cités de l'Empire, particulièrement ceux de Rome et de Constantinople. On se propose d'examiner la portée normative de ce titre en adoptant le point de vue de sa réception, c'est-à-dire de l'usage qui a pu en être fait au moment où le Code a été promulgué. On constate dès lors que la répétitivité ou certaines contradictions apparentes d'une part, traduisent un caractère rhétorique et idéologique de ce titre et d'autre part, reflètent en réalité une volonté, de la part de l'autorité centrale, de mettre en place des limites et des contrôles à l'action des gouverneurs provinciaux, au bénéfice des cités.
[en] The organization of work is closely related to how employees perceive the multiple aspects (either positive or negative) of their work activity. The approach of psychodynamics of work deals precisely with the effects of work on the workers' mental health, in particular with the pleasure or pain it produces. That is why we consider it appropriate to discuss the organization of work from the perspective of the psychodynamics of work, which gives significant knowledge contributions for this complex reality.

[fr] L'organisation du travail est en lien direct avec la façon dont les travailleurs perçoivent les aspects multiples (positifs et/ou négatifs) de leur activité de travail. L'approche de la psychodynamique du travail traite, précisément, des conséquences du travail sur la santé mentale des travailleurs, notamment le plaisir et la souffrance qu'il peut générer. Pour cette raison, il nous paraît pertinent de discuter l'organisation du travail à partir de l'approche de la psychodynamique du travail et de ses nombreuses contributions à la connaissance et à la compréhension de cette réalité complexe.
[en] The ISNoV Chair is an initiative that brings together the knowledge and expertise of professionals, researchers and trainers in the social and socio-cultural fields, as well as those involved in non-violence and related fields, to address the situations and forms of violence that permeate social intervention, its fields and its organizations, in order to question practices (including relational and communicational) and possibilities for action and the reduction of violent processes. Through research-action and training, the aim is to reinforce the hybridization of academic and experiential knowledge, as well as the power to act of those involved in critical situations affecting the support relationship.

[fr] La chaire ISNoV est une initiative réunissant les savoirs et savoir-faire de professionnels, de chercheurs, de formateurs des champs social et socioculturel, ainsi que des acteurs de la non-violence et champs affinitaires, permettant de mettre au travail les situations et formes de violences qui traversent l'intervention sociale, ses terrains et ses organisations. L'objectif est de questionner les pratiques (relationnelles et communicationnelles notamment), les possibilités d'action et de réduction des processus violents. À travers les axes de recherche-action et de formation afférents, il s'agit de contribuer au renforcement d'une hybridation des savoirs académiques et expérientiels, ainsi que le pouvoir d'agir des intervenants face aux situations critiques pesant sur la relation d'accompagnement.
[en] The complex, and even contradictory character of the demiurge in Plato's Timaeus has given rise to multiple interpretations from Antiquity to our time, even if the demiurge is usually considered as an intellect: intellect of the world soul, productive aspect of the Forms, Prime Mover, divinity carrying out a plan like the God of Genesis, instrument of the Good. The debate remains open, but it is important to note the originality of the Timaeus: it is the only cosmogony of Antiquity that involves a divinity that works, and that imposes mathematics as a privileged instrument of order.

[fr] La figure complexe et même contradictoire du démiurge dans le Timée de Platon a suscité plusieurs interprétations de l'Antiquité jusqu'à nos jours, même si habituellement le démiurge est considéré comme un intellect : intellect de l'âme du monde, activité productrice des Formes, Premier Moteur, divinité réalisant un plan déterminée comme le dieu de la Genèse, instrument du Bien. Le débat se poursuit, mais il est important d'insister sur l'originalité du Timée : c'est la première cosmologie dans l'Antiquité, qui fait intervenir un dieu qui travaille, et qui utilise les mathématiques comme instrument par excellent de la mise en ordre du sensible.
[en] This article presents data gathered from research on whiteness among upper-middle class men in Rio de Janeiro who define themselves as white. The research project builds on the theoretical framework of Critical Whiteness Studies and aims to analyze whiteness in order to develop the study of racism in Brazilian society. In extracts from the interviews, some men referred to their black nanny to define their whiteness, even though whiteness was considered socially invisible during the interview. The article therefore focuses on how these men experienced whiteness through the interlinks between color, gender and class hierarchies.

[fr] Dans cet article, nous présentons les données d'une recherche réalisée parmi des hommes de classe moyenne supérieure à Rio de Janeiro, qui s'autodéfinissent comme blancs. La recherche s'inscrit dans le débat des Critical Whiteness Studies et a pour objectif de comprendre la blanchitude afin d'aller de l'avant dans l'étude du racisme dans la société brésilienne. L'analyse de passages d'entretiens démontre comment certaines des personnes interviewées font appel à l'image de la nounou noire pour pouvoir donner un contour à l'idée même de blanchitude, bien qu'elles la nient comme donnée sociale dans le reste de l'entretien. Dès lors, nous cherchons à savoir comment l'expérience de la blanchitude pour ces diverses personnes interviewées s'est concrétisée par l'entrelacement entre hiérarchies de couleur, de genre et de classe.
[en] Literary and archival sources as well as archaeological excavations or toponymy show proofs of a medieval synagogue in Montpellier; photos also attest to this. It is however very difficult to specify its location. It should have been located not far from the current mikveh found in the 1980s. The archaeological results suggest that the synagogue was significant and that it probably had various functions.

[fr] Les sources littéraires et archivistiques ainsi que les fouilles archéologiques, voire la toponymie, conservent la trace d'une synagogue médiévale à Montpellier, des photos l'attestent. Il est pourtant bien difficile d'en préciser l'emplacement qui devrait se situer non loin de l'actuel mikvé, mis à jour dans les années 1980. Les résultats archéologiques laissent entendre que la synagogue fut importante avec probablement diverses fonctions.
[en] From a geographical and material point of view, biodiversity is transboundary. It links conservation, exploitation and research. As a result, integrating biodiversity to Maritime Spatial Planning (MSP) is complex but useful. Indeed, this process links sea uses as well as public policies at sea. It aims to implement an ecosystem approach. This transboundary and integrated approach is especially suitable for biodiversity. But its implementation is tricky. In practice, MSP is mainly developed at national level and bilateral cooperation between two States like France and Belgium still remains broadly sectorial. Integration between conservation and exploitation of biodiversity can be complex especially in a cross-border zone. Implementation of Natura 2000 and Common Fisheries Policy can show it. That's why MSP keeps an interesting potential to allow developing a more integrated cooperation.

[fr] La biodiversité est naturellement transfrontière tant au plan géographique que matériel. Elle implique de penser ensemble conservation, exploitation et recherche. Aussi, prendre en compte la biodiversité dans la planification de l'espace maritime (PEM) est tout à la fois complexe mais utile. En effet, ce processus articulant les différents usages ainsi que les politiques publiques sur l'espace maritime vise à mettre en œuvre l'approche écosystémique. Cette approche intégrée et transfrontière est spécialement adaptée à la biodiversité, mais sa mise en œuvre reste difficile. Dans la pratique, la PEM est développée de manière essentiellement nationale et la coopération bilatérale entre deux États comme la France et la Belgique reste encore largement sectorielle. L'intégration entre conservation et exploitation de la biodiversité peut être complexe spécialement dans une zone frontalière, c'est le cas entre la mise en œuvre du réseau Natura 2000 et de la politique commune des pêches. La PEM conserve alors un potentiel intéressant pour permettre le développement d'une coopération plus intégrée.
[en] This research is part of the soviet subjectivity studies, especially those focusing on how Soviet people responded to ideologies and how they impacted personal representations. Scrutinization of intimate expression reflected in diaries written during the siege of Leningrad allows us to question the interiorization, the reception and the reaction to power ideology schemes. The article focuses on collectivist ethos promoted by communism and reinforced during wartime by a call to sacrifice one's individuality in order to face the common enemy. It can be noticed that diary writing truly crystallizes tensions linked to the combination of the personal and the collective. The writers then draw the pattern of a "bolchevique diary", searching for a compatibility between an excessively self-centred practice and the desire to fit the Stalinist regime expectations.

[fr] Cette étude s'inscrit dans la lignée des travaux sur la subjectivité soviétique, et plus particulièrement sur la réception de l'idéologie par les Soviétiques et son impact sur les représentations personnelles. L'examen à la loupe de l'expression intime telle qu'elle se reflète dans un corpus de journaux personnels tenus pendant le siège de Leningrad (1941-1944) permet d'interroger les phénomènes d'intériorisation, de réception et de réaction vis-à-vis des schèmes idéologiques du pouvoir. L'article se focalise sur l'ethos collectiviste promu par le communisme et renforcé en temps de guerre par l'appel au sacrifice de son individualité face à l'ennemi commun. Il apparaît que la pratique diariste cristallise véritablement les tensions liées à l'agencement du personnel et du collectif par les individus. Les auteurs dessinent alors les contours du " journal intime à la bolchevique ", en partant en quête d'une compatibilité entre une pratique excessivement portée sur le soi et l'impératif de se conformer aux attentes du régime stalinien.
[en] The Reunion island is engaged in a deep territorial change. This change results in particular in great work of infrastructures, mainly led in order to facilitate displacements, since always problematic. These works of width should however not occult, neither the structuring initiatives of less width (for example, the multiple zones of activities), nor the essential consistency and the effective setting of the multiple framings lawful whose island is equipped as regards land and regional planning.

[fr] L'île de La Réunion s'est engagée dans une profonde mutation territoriale. Cette mutation se traduit notamment par de grands travaux d'infrastructures, principalement conduits en vue de faciliter les déplacements, depuis toujours problématiques. Ces chantiers d'ampleur ne doivent toutefois pas occulter, ni les initiatives structurantes de moindre ampleur (par exemple, la multiplication des zones d'activités), ni l'indispensable mise en cohérence et la mise en œuvre effective des encadrements réglementaires multiples dont l'île est dotée en matière d'aménagement du territoire.
[en] The wall paintings discovered in the choir of the church at Lasbordes and conserved on several occasions in the 1990's remain little known despite the unusual feature of having decorative schemes dating to two different medieval periods. Their location in an annex situated behind a high altarpiece, the lack of space, the large number of registers and the difficulty in determining the different phases of pictorial production have led to their being neglected. Through the use of orthophotographic records, and the multiple advantages they provide, it is possible to understand the story of the materiality of those wall paintings, conduct different types of analyses and implement, in this context, proposals for heritage management and mediation with the general public.

[fr] Les peintures murales du chœur de l'église de Lasbordes découvertes et restaurées en plusieurs temps dans les années 1990 demeurent méconnues malgré l'intérêt de deux campagnes médiévales. Leur emplacement actuel dans un espace annexe aménagé derrière un haut retable, le manque de recul, le nombre de registres et la difficulté de lecture des différentes campagnes picturales ont conduit à leur oubli. Des relevés à partir d'orthophotographies ont été débutés et montrent toutes les possibilités qu'offre cette méthode pour comprendre l'histoire matérielle de ces peintures murales, développer des analyses et mettre en œuvre, dans ce contexte des propositions de valorisation et de médiation pour le public.
[en] Traditionally, in the Bemba speaking region, the (potentially gendered) concept of a human being is made explicit in three foundation myths collected in Northern Zambia in the first half of the twentieth century. A careful analysis of these myths, which detail the arrival of humans on Earth and the introduction of sexuality and death, highlights the special relationship between women and the primordial Divinity, Lesa. This accounts for the existence of a girls' initiation, which aims to prepare the girls for this special relationship, and the absence of a boys' initiation. This results in the special position of women within certain syncretic cults, such as that of the priestess Lenshina, who uses the main concepts of the girls' initiation to found her new religion.

[fr] Traditionnellement, dans la région de parler cibemba, le concept d'être humain, éventuellement sexué, est explicité dans trois mythes d'origine, recueillis dans la première partie du XXe siècle dans le nord de la Zambie. Décrivant l'arrivée de l'homme sur Terre et l'introduction de la sexualité et de la mort, ils confèrent à la femme une place particulière par rapport à la divinité primordiale, Lesa, d'où l'existence de l'initiation des filles, rituel qui n'a pas, dans cette société, d'équivalent masculin, et dont le but est en quelque sorte de préparer les filles à cette relation spéciale. Une conséquence de ce rôle singulier porte sur la position des femmes à l'intérieur de cultes syncrétiques comme celui de la prêtresse Lenshina, qui utilise les principaux concepts de l'initiation des filles pour fonder une nouvelle religion.
[en] Abstract. This paper presents a small assemblage of "violin-shaped" anthropomorphic figurines from Tel Tsaf, dated to the Middle Chalcolithic period (5300-4500 BC). Analysis of the technology, iconography and spatial context of the assemblage, as well as comparable figurines from other sites, helped in understanding the assemblage and its place within the evolutionary sequence of ancient Near Eastern artistic imagery. In addition, the possible use and symbolic significance of the figurines are briefly discussed.

[fr] Résumé. Cet article présente un petit assemblage de figurines anthropomorphes en forme de "violon" provenant de Tel Tsaf, daté du Chalcolithique moyen (5300-4500 av. J.-C.). L'analyse de la technologie, de l'iconographie et du contexte spatial de l'assemblage, ainsi que de figurines comparables provenant d'autres sites, a permis de comprendre l'assemblage et sa place dans la séquence évolutive de l'imagerie artistique du Proche-Orient ancien. En outre, l'utilisation possible et la signification symbolique des figurines sont brièvement discutées.
[en] The Internet is changing the public circulation of information and opi­nions. The decisive turning point was the emergence of social networks. The public is now involved, and every citizen can play a role in today's media landscape. New actors, such as bloggers and search engines, have appeared on the scene. In addition, Web 2.0 challenges the very values and practices of journalism. What is journalism ? Who is a journalist ? These questions had already come to the fore prior to the advent of the Internet. However, they now have a new acuity. Journalists have lost their privileges. Certain procedures of their profession are being called into question, with the result that journalists must adapt their professional ethics. Corporatist barriers are ineffective. Now that journalism is on the Web, it is more open than ever before. In fact, this raises the question of whether it can even be called journalism. Freedom of information is a com­mon good in democracy. The sharing of responsibilities between journalists and the public could lead to participatory ethics.

[fr] Internet modifie la circulation publique de l'information et des opinions. Le tournant décisif s'opère avec la naissance des réseaux sociaux. Le public est désormais impliqué. Chaque citoyen peut devenir média. De nouveaux acteurs apparaissent : les blogueurs, les moteurs de recherche. Le Web 2.0 interpelle les valeurs et les pratiques du journalisme. Qu'est-ce que le journalisme ? Qui est journaliste ? Les questions se posaient déjà avant l'avènement d'Internet. Elles prennent une acuité nouvelle. Les journalistes perdent plusieurs de leurs privilèges. Des procédures de leur métier sont remises en cause. Leur déontologie doit s'adapter. Les barrières corporatistes sont inopérantes. Sur le Web, le journalisme est une activité plus ouverte que jamais. Dès maintenant, la question est : en quoi est-ce du journalisme ? La liberté de l'information est un bien com­mun en démocratie. Un partage des responsabilités entre journalisme et public pourrait ouvrir sur une éthique participative.