BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Discussing the eventual power of the movables to construct social and communitarian links, the article argues that their character appears much more artificial and constructed by the law than natural and depending on the nature of things. Beyond the jurist' discourses, who consider the movables far less important than the real estate, the social practice of the individuals, and especially that of the testators, shows that the firsts are fundamentally complementary to the latters and allow to finely modulate the transmission of goods and values from one generation to the other, together with a more subtle expression of one's affections both familial and personal. However, whilst for those who have acquired them thanks to their sacrifice of time and money some movables have a value, which is financial as well as symbolic and affective, the inheritors, who acquire them without really deserving them, cannot use them in the same honorific way, and the eventual distinction they conferred to the deceased cannot be transmitted.

[fr] Partant de la question de l'éventuel pouvoir des biens meubles à charpenter l'appartenance à la communauté, l'article se pose d'abord le problème de leur caractère, qui apparaît bien plus artificiel et construit par la loi que naturel et descendant de la nature des choses. Au-delà des discours des juristes, pour lesquels les meubles sont décidément secondaires par rapport aux immeubles, la pratique des individus, et surtout celle des testateurs/testatrices, montre que les premiers sont fondamentalement complémentaires aux seconds et permettent de moduler très finement la transmission de biens et de valeurs d'une génération à l'autre, ainsi que l'expression de ses propres affections familiales et personnelles. Toutefois, si certains biens meubles ont une valeur, qui est financière outre que symbolique et affective, pour ceux qui les ont fabriqués ou acquis au prix d'un sacrifice de temps et d'argent, les héritiers qui les reçoivent, les acquérant sans les avoir particulièrement " mérités ", ne peuvent pas s'en parer de la même façon, et l'éventuelle distinction qu'ils avaient conféré au défunt n'arrive pas à se transmettre.
[en] Within the framework of science, catastrophes are not only accidents. They are also – beginning with the Big-Bang seen as the primitive catastrophe – precious flags revealing the limits of models, worlds or discourses. Those limits, both intrinsic and extrinsic, favour an epistemic relativism free from any kind of physical ontocentrism.

[fr] Considérées dans le cadre de la pensée scientifique, les catastrophes ne sont pas seulement des accidents. Elles constituent – à commencer par le Big-Bang, la catastrophe originelle – également de précieux jalons qui révèlent les limites d'un modèle, d'un monde ou d'un discours. Limites intrinsèques et extrinsèques qui plaident pour un constructivisme épistémique assumé et libéré de tout ontocentrisme physique.
[en] Since its founding in 1977, the Columbia River Inter-Tribal Fish Commission has become an important player in the effort to protect and restore the endangered salmon runs of the Pacific Northwest. On some issues, though, CRITFC and the tribes have clashed with their "natural" allies in the non-Indian environmental movement. At the same time, some tribal fishers remain suspicious of the commission's technocratic methods and resentful of the compromises it makes in the name of cooperative management. Rather than a solid front, the various environmental organizations and constituencies that favor salmon restoration constitute a shifting and occasionally fractious coalition. This article furnishes a lens through which to study the conflicted relationships among Indians and environmentalists in the modern U.S. Although still widely favored as symbols of environmental stewardship, actual Native Americans often stake out positions on environmental issues that challenge the familiar trope of the Ecological Indian. This essay also complicates the narrative of declension that still dominates both Native American and environmental history. While threats to wild salmon and indigenous culture are legion, CRITC offers a heartening example of Native communities providing bold environmental leadership.

[fr] Depuis sa fondation en 1977, le Comité de Pêche Intertribal de la Rivière Columbia est devenu un acteur important dans l'effort pour protéger et restaurer les montaisons de saumon en voie de disparition du Nord-Ouest du Pacifique. Sur certaines questions, cependant, le CPITRC et les tribus se sont confrontés à leurs alliés " naturels " du mouvement environnementaliste non-Indien. Dans le même temps, certains pêcheurs tribaux continuent à se méfier des méthodes technocratiques du comité et à éprouver du ressentiment face aux compromis qu'il fait au nom de la gestion coopérative. Plutôt qu'un front solide, les différentes organisations environnementales qui favorisent la restauration du saumon constituent une coalition instable et souvent indisciplinée. Cet article permet d'étudier de près les relations conflictuelles entre les Indiens et les écologistes dans le monde moderne des États-Unis. Bien qu'encore largement considérés comme des symboles d'une bonne gestion de l'environnement, les Amérindiens adoptent des positions sur les questions environnementales qui remettent en question le trope familier de l'Indien écologique. Cet essai remet aussi en cause le récit du déclin qui domine encore à la fois l'histoire amérindienne et environnementale. Alors que les menaces sur le saumon sauvage et la culture autochtone sont légion, le CPITRC offre un exemple encourageant de gestion audacieuse de l'environnement par des communautés autochtones.
[en] The long process of language appropriation goes beyond the setting of a limited course or series of courses, over a restricted period. The concept of 'trajectory of appropriation', as discussed since 1995, forms the basis for an exploration of its diversity. It is a matter of observing and studying overlapping sequences of linguistic appropriation as experienced by individuals, so as to bring out a dynamic and evolving view of the language learner as regards the complexity and variety of his or her contacts with one or more foreign languages. This perspective, mentioned in work on mobility and in biographical studies of language learners, also implies taking into account the learner's projects, perspectives and expectations, as experienced at a specific time T during the trajectory.Non-directive interviews were conducted in this study with three students in exile at University of Lille. As part of a training system (conversation workshop), these interviews provide data to (re)think about this particular training system. They also enable to reflect on implementation of an even more personalized training system in a (post)pandemic context.

[fr] Le processus d'appropriation de langues étrangères dépasse le cadre d'un cours ou d'un programme sur une période plus ou moins limitée. La notion de trajectoire d'appropriation fournit des jalons pour explorer la diversité de parcours longs. Il s'agit en effet d'observer et d'étudier la succession et l'imbrication des expériences d'appropriation linguistique vécues par des individus pour mettre en évidence une perception dynamique et évolutive du sujet apprenant dans la complexité et la variété de ses contacts avec une/des langue(s) étrangère(s). Cette perspective, partiellement abordée par les travaux sur la mobilité et sur les biographies langagières, implique également la prise en compte des projets, des perspectives et des attentes, appréhendées à un moment T de la trajectoire.Les entretiens non directifs menés ici auprès de trois étudiantes en exil de l'Université de Lille, dans le cadre d'un dispositif de formation de type atelier de conversation, fournissent à la fois des données et des pistes pour (re)penser ce dispositif de formation et tendre vers un accompagnement – encore plus – personnalisé en contexte (post)pandémique.
[en] How does the cooperative education, and in particular the process of professional refereesaccompanying the future social worker may contribute to its smoother professionalization? Based on a socio-psychological concept of representation, this study consists in intercrossing the trainee's point of view with the professional referee's one. In total, 4 referee's interviews have been conducted, 42 firs-tyear trainees' questionnaires and 37 second-year trainees' questionnaires have been performed. The data are analyzed using two lexicometric programs, known as ALCESTE and LEXICO. The results enhance the notion of " professionalized solidarity " and the nature in work of a " daily accompaniment by a multidisciplinary team " as prominent elements of the transmission between two professional generations.

[fr] En quoi la formation en alternance, et plus particulièrement l'accompagnement réalisé en stage par les référents professionnels sont des éléments qualitatifs porteurs dans les processus de professionnalisation des stagiaires moniteurs éducateurs ? Basée sur le concept de représentation en psychologie sociale, l'étude présentée consiste en un croisement des points de vue des stagiaires et des référents professionnels. Les quatre entretiens menés auprès des référents ainsi que les quarante-deux questionnaires de stagiaires première année et les trante-sept questionnaires des stagiaires deuxième année sont analysés au moyen de deux logiciels de lexicométrie, ALCESTE et LEXICO. Les résultats mettent en avant la notion de " solidarité professionnalisée " et la nature d'" accompagnement au quotidien par une équipe pluridisciplinaire " de l'activité comme éléments saillants de ce qui se transmet de génération professionnelle en génération professionnelle.
[en] With the 1980s reforms, Islam in China recovered its vital spaces for religious practice and expression. These past twenty years have been marked by the restoration and construction of mosques. Officially there are 40,000 mosques throughout the country, half of which are in China proper. Traditional mosques in pagoda style have disappeared slowly, replaced by a new Middle Eastern styled architecture representing the idea of "modernity". As identity markers, Chinese mosques illustrate the social status of a community. They are also places of competition between religious trends.

[fr] Avec les réformes des années 1980, l'islam en Chine a retrouvé ses espaces de pratique et d'expression religieuses. Ces vingt dernières années ont été marquées par les restaurations et les nouvelles constructions de mosquées. On compte aujourd'hui officiellement plus de 40 000 mosquées dispersées sur l'ensemble du territoire dont la moitié en Chine intérieure. Les mosquées traditionnelles en forme de pagode tendent à disparaître peu à peu au profit de bâtisses aux styles cherchant à se rapprocher d'un modèle moyen-oriental et à exprimer une idée de la "modernité". Marqueur identitaire, la mosquée en Chine est aussi le reflet du statut social d'une communauté et un espace de compétition entre courants religieux.
[en] It is no easy matter to introduce a special issue that is a collective effort by the authors and editors of Histoire@Politique to describe the current landscape of political history. Claiming neither to be a protest manifesto nor an exhaustive overview, this introduction is a reflection on the different ways of writing contemporary political history. By reviewing some previous historiographical reviews, we can identify clear trends in the choice of subjects, the increasing use of archives, and the emergence of occasional methodological debates. In recent years, this journal has tried to echo the questions posed by historians. More than a theoretical proclamation, this text and this issue hope to demonstrate the dynamism of political history today.

[fr] Il n'est pas simple de faire la présentation d'un dossier de revue atypique qui se veut un travail collectif de la revue Histoire@Politique sur l'écriture de l'histoire politique aujourd'hui. Ni manifeste déclamatoire, ni panorama exhaustif, cette introduction se veut une réflexion sur des manières d'écrire l'histoire politique contemporaine. En rappelant quelques précédents bilans historiographiques, on voit des évolutions assez nettes dans le choix d'objets, la mobilisation d'archives et parfois des débats de méthodes. Notre revue a tenté ces dernières années de se faire écho de cet allongement du questionnaire des historiens. Plus qu'une proclamation théorique, ce texte et ce numéro veulent montrer par l'exemple la vigueur et la vivacité de l'histoire politique.
[en] This paper provides a historiographical overview of the structuring of archaeology in Western France. It aims to retrace the complex and distinctive history a research laboratory from its beginnings until the 1980's which was influenced by scholars and events within the framework of its development on a national level. The archives of the Archéosciences-CReAAH laboratory at University of Rennes 1 have been the subject of research and conservation for several years and has proved to be a source of paramount importance for the study of the earliest moments (end of the 19th and first half of the 20th century) of the discipline in the region. The following periods are marked by its professionalisation, with the testimonies of the people involved and the written and iconographical sources documenting its evolution. This paper also offers the wider perspective of a long-term approach to archaeology and its institutions for future generations.

[fr] Cet article propose un panorama historiographique de la structuration de l'archéologie dans l'ouest de la France. Il vise à retracer l'histoire, toujours complexe et particulière, de la formation d'un laboratoire de recherche, et d'en analyser les étapes fondatrices jusqu'aux années 1980. Au-delà de l'évolution de la discipline dans le contexte national, ce sont des personnages et des événements qui influent toujours sur le cours de cette formation. Pour les phases les plus anciennes (fin xixe et première moitié du xxe s.), le fonds d'archives du Laboratoire Archéosciences-CReAAH de l'université de Rennes 1 se révèle une source d'une valeur primordiale, dont l'exploitation est en cours depuis plusieurs années. Pour les périodes suivantes, marquées par la professionnalisation de la discipline, la conjugaison des témoignages et des souvenirs de certains acteurs avec la documentation disponible illustrera les différentes étapes de cette évolution. Cette contribution se veut également un témoignage offrant aux jeunes générations une mise en perspective sur la longue durée de la discipline archéologique et de ses institutions.
[en] The ancient site of Maktar in Tunisia contains several archaeological remnants of pre-Roman worship sites. The ruins were exposed at the end of the 19th and beginning of the 20th century. However, the published results of these efforts do not make it possible to reconstitute the religious landscape of this city before its annexation by the Romans. Through a detailed study of the circumstances surrounding the discovery of ex-votos related to the cult of Baal Hamon as well as some historical indications provided by the iconological study of these monuments, this text illustrates the problems posed by the interpretation of archaeological sources. Due to the lack of evidence in classical sources, this text also shows the difficulty of reconstituting a religious topography for this city, notably during the pre-Roman era.

[fr] Le site antique de Maktar en Tunisie renferme plusieurs vestiges se rapportant à des lieux de culte préromains. Ces ruines ont été dégagées à la fin du xixe siècle et au début du xxe. Cependant les résultats publiés de ces travaux ne permettent pas de reconstituer le paysage religieux de cette cité avant son annexion par les Romains. À travers une étude détaillée des circonstances qui ont entouré la découverte des ex-voto relatifs au culte de Baal Hammon et des indications historiques que peut fournir l'étude iconologique de ces monuments, ce texte illustre les problèmes que posent l'interprétation des sources archéologiques et la difficulté, en l'absence d'indications dans les sources classiques, de constituer une topographie religieuse pour cette ville notamment à l'époque préromaine.
[en] All too visible future disasters dissimulate actual slow disasters and sometimes, or maybe usually, even fuel them. This situation seems to be convenient for everyone : powers take the opportunity to demand more power to protect us from future disasters, and individual agents take the opportunity to delegate more and more, in face of such overwhelming menaces, which means they take the opportunity to do nothing.

[fr] Les " catastrophes futures " trop visibles masquent les catastrophes lentes du présent, et parfois, ou peut-être souvent, elles les alimentent. Cette situation semble convenir à tout le monde : les pouvoirs qui en profitent pour réclamer plus de pouvoir, afin de nous protéger contre les catastrophes futures, et les acteurs de base qui en profitent pour déléguer plus encore, tant ces menaces les dépassent, c'est-à-dire qui en profitent pour ne rien faire.
[en] The first translations of Hungarian literature on the Komi language appeared in the 1920s. Nowadays on the Komi language you can read all the major Hungarian authors (both poets and prose writers) and their most significant works from the early periods of Hungarian literature to the present. The history of the Komi translation can be divided into 3 periods: the late 1920s–1930s, 1950s–1980s and the period after 1990. The first period is associated with the Komi scientist and poet V. I. Lytkin who have translated directly from Hungarian. In the 1950s–1980s the translations were carried out in the framework of the process of mutual acquaintance with cultures and literatures of the peoples of the USSR and socialist countries and was done mostly from existing Russian literary translations. The period after 1990 is associated with the birth and development of the Finno‑Ugric movement. In recent years, the translations of Hungarian works appear on the initiative and with the support of the Hungarians themselves. In total, according to our calculations, about 120 works of almost 60 Hungarian authors are translated into Komi.Translations of poetry prevail over prose. The poetry of Petőfi Sándor is the most translated into Komi. The bulk of the translations are published in periodicals or in anthologies.

[fr] Les premières traductions komies d'œuvres hongroises ont eu lieu dans les années 1920. Aujourd'hui, tous les principaux auteurs hongrois (poètes ou prosateurs) sont représentés en komi ainsi que leurs œuvres les plus significatives, depuis les périodes les plus anciennes jusqu'à nos jours. L'histoire de la parution des traductions komies peut se subdiviser en trois périodes : la fin des années 1920‑1930, les années 1950‑1980 et la période après 1990. La première période est liée au travail de V. I. Lytkin, savant et poète komi, qui traduisait directement du hongrois. Dans les années 1950‑1980, les traductions ont eu lieu dans le cadre d'une découverte systématique mutuelle des cultures et littératures des peuples de l'URSS et des pays socialistes, et s'appuyaient sur des traductions russes déjà existantes. La période postérieure à 1990 va de pair avec l'émergence du mouvement finno‑ougrien. Ces dernières années les traductions se font à l'initiative et avec le soutien des Hongrois eux‑mêmes. D'après mes estimations, les œuvres traduites sont de l'ordre de cent vingt, de presque soixante auteurs. Les Komis traduisent surtout de la poésie, et l'auteur le plus traduit est S. Petőfi. La plupart des traductions paraissent dans les périodiques ou dans des anthologies.
[en] The aim of this paper is to place the process that led to the birth of the first centre-left Moro government with the participation of Socialist ministers in December 1963 in the context of the broader evolution of European political history and to take into account the viewpoint of French politics on this process. The paper highlights an "implicit" parallelism between the evolution of the French institutional political system and that of the Italian system, as perceived by the main political parties in France and in their media. The author finds interesting that at a time when the Italian centre-left strengthened the so-called "Republic of the parties", in France, with the political-institutional transition of 1958–1962, a Gaullist Fifth Republic was emerging, in strong contrast to the previous domination of the political parties during the twelve years of the Fourth Republic.

[fr] Cet article a pour objectif d'insérer le processus qui a conduit à la naissance du premier gouvernement Moro (décembre 1963), le premier exécutif de centre-gauche avec des ministres socialistes, dans le cadre plus large de l'histoire politique européenne, en relevant notamment le point de vue de la politique française. En particulier, l'essai compare " implicitement " l'évolution des systèmes politiques institutionnels français et italien, telle qu'elle est perçue par les principaux partis français et par leurs quotidiens. Il s'agit d'un observatoire privilégié car le centre-gauche italien marque une consolidation de ce qu'on appelle la " République des partis ", tandis que, dans le contexte français, avec la transition politico-institutionnelle qui a lieu entre 1958 et 1962, se structure une Cinquième République gaulliste, antithétique à la primauté que les partis politiques avaient exercée pendant les douze années de vie de la Quatrième République.
[en] The article introduces the notion of dialogism enlightened by M. Bakhtine's texts. A conception of its origin will be dealt with as well as the three dimensions (interdiscursive, interlocutional, intralocutive), the levels and modes of its realization which underpin dialogism and mark its relevance for the study of discourses related to teaching.

[fr] L'article présente la notion de dialogisme telle que les textes de M. Bakhtine permettent de l'expliciter. Après un rappel de ses origines, sont présentés les trois dimensions (interdiscursive, interlocutive, intralocutive) du dialogisme, les niveaux et les modes de sa réalisation, sa pertinence pour l'étude des discours en situations didactiques.
[en] An Arthurian romance in prose dating from the late Middle Ages, the Roman de Perceforest offers one of the first literary versions of the tale of Sleeping Beauty. Several supernatural figures are present at the birth of the heroine and her son. Both episodes which draw on popular beliefs about birth and early childhood, as well as on literary sources and romance conventions borrowed from previous Arthurian romances. This article demonstrates that the main purpose of these episodes is informed by the latter.

[fr] Roman arthurien en prose de la fin du Moyen Age, le Roman de Perceforest propose l'une des premières versions littéraires de l'histoire de la Belle Endormie. Plusieurs figures surnaturelles interviennent à l'occasion de la naissance de l'héroïne et de son fils dans cet épisode. L'imaginaire de la naissance et de la petite enfance s'inspire du folklore et des croyances populaires, mais il participe aussi d'une logique romanesque issue des romans arthuriens antérieurs. Nous montrerons que cette dernière laisse deviner la raison d'être de l'épisode.