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[en] The present article is an attempt to reconstruct the years between 1320 and 1570, using the large number of notarial manuals still extant in the Puigcerda archives. By showing the interaction between merchants and friars and the early prosperity of Puigcerda, it is evident that the Franciscans were dependent on commercial prosperity in the Pyrenees for their continued mission there. The close proximity of the Dominican house, the presence of the Poor Clares and the need to support three mendicant orders proved too much for a small market town of some 6500 inhabitants. It is significant that the convent of Saint Francis led a quasi-independent existence; its affiliation with the French Franciscan province of Provence and its geographical separation from most of Catalonia led to an anomalous situation.

[fr] Cet article essaye de reconstruire la vie du couvent de Saint François de Puigcerda depuis sa fondaion en 1320 jusqu'à sa clôture en 1570, enprennant comme point de départ les très nombreux documents notariés des Archives de Puigcerda. Le couvent de Saint François dépendit étroitement de la générosité des marchands de la ville afín d'assurer son apostolat. Lorsque ceux-ci jouirent de la prospérité commerciale pendant les premières années du XIV siècle, les franciscains vécurent dans la magnificence; quand les marchands de Puigcerda souffrirent des crises que suivirent la Peste Noire, les frères partagèrent leur sort. La presque indépendance du couvent de Saint François de Puigcerda ne favorisait pas non plus sa situation; son affiliation avec la province franciscaine de Provence et sa séparation géographique d'avec la majeure partie de la Catalogne créaient une situation d'anomalie qui fut sûrement une des causes du déclin du couvent. Sans l'appui moral des autres couvents franciscains de Catalogne, celui de Puigcerda n'avait ni la puissance économique, ni la force spirituelle pour survivre face aux difficultés des derniers siècles du Moyen Age.
[en] Although there is some new (and at times interesting) literature on Majorca in the 13th. century, I do not intend to make a list but an evaluation of it. It is my view that the literature on the kingdom of Majorca is still heavily influenced by the 19th. historian J.M. Quadrado, a brilliant representative of conservatism behind a liberal mask. He denies the existence of feudal relationships in Majorca, postulating a commercial identity almost "bourgeois". The mere reading of the latest international contributions (by David Abulafia, for instance) is enough to corroborate the prominence of this view. The aim of this paper is to bring to mind the existence of "another" Medieval History of Majorca (especialy under the aegis of Miquel Barceló), which, starting from the previous Andalusi society, conceptualizes the conquest and colonisation of the new Kingdom as a process led by the feudal tax, although in combination with the royal and mercantile powers.

[fr] Il ne s'agit pas de taire un simple inventaire bibliographique des nouveautés sur le XIIIᵉ siècle majorquin (auparavant rares, bien que quelquefois très importants) mais plutôt une mise en valeur de celles-là. À mon avis, l'historiographie sur le royaume de Majorque se trouve, encore, lourdement influencée par l'historien du XIXᵉ siècle J.M. Quadrado, brillant défenseur du conservatisme sous un vernis liberal. Ça veut dire, d'abord, qu'on nie l'existence de relations féodales à Majorque, et l'on y affirme une identité marchande presque "bourgeoise". Il n'y a qu'à lire les plus récents apports internationaux (par exemple de David Abulafia) pour trouver ce point de vue absolument débassé. Le but de ce travail est ce de rappeler qu'il y a "une autre" histoire médiévale de Majorque (inspirée, inicialement par Miquel Barceló), qui, en partant de l'étude de la société andalousi précédente, met en évidence que la conquête et la colonisation du nouveau royaume résultent d'un processus dominé par la rente féodale, bien qu'influencé par les pouvoirs royaux et marchands.
[en] In the 1101 the Christian Croats conquered the city of Constantina (nowadays Siria). Constantina changed its name for Tortosa (the same name as other Catalan city then under the Muslim control, Tortosa became the Episcopal see and joined the Latin County of Tripoli (nowadays Lebanon), ceded to the Tolosa Count of Languedoc. In the twelve century Turks desolated it; the Tripoli's Count and the Tortosa's Bishop allowed the Temple's Order to build a new fortification through several deals about the different and reciprocal ecclesiastical economical rights. We can find information about the political organization in the "County of Tripoli's document", where these rights are collected, and also about the existence of one important bourgeois community who participated in the Count's Curia.

[fr] L'année 1101 les croisés chrétiens conquèrent la ville de Constantina (à l'actuelle Syrie), ils changent sa denomination pour la de Tourtouse (comme autre ville catalane alors sous la domination musulmane), s'élève à siège episcopal et s'intègre au Comté latin de Tripoli (aujourd'hui au Liban), que appartient au comte de Toulouse de Languedoc. À la mi du XIIᵉ siècle, les turcs la détruirent complètement, et pour assurer sa défense, le comte de Tripoli avec l'êveque autorisent l'Ordre du Temple la construction d'une nouvelle fortification à Tourtouse, avec des pactes sur des divers et reciproques droits économiques ecclésiastiques. Le document que les recueille nous informe aussi sur l'organization politique du Comté de Tripoli, et de l'existence là d'une importante communauté bourgeoise, laquelle participe dans la cour comtale.
[en] The seles are private spaces surrounded by mountain areas and communal forest. This article suggests that they are evidence of the appropriation of forest and mountain spaces by the powerful. The seles also serve as an excellent guide to orientate the study of the utilization of those spaces. Taking as its reference the seles of Guipúzcoa, this article reflects on the processes of individualization and appropriation of mountain and forest spaces, as well as their utilization from the 14th to the 16th centuries. It is structured into three parte: the formal characteristics of the seles, their ownership, and the forms of transfer and development. Finally, the evolution of each of these three aspects during the period indicated is considered.

[fr] Les seles sont des espaces privés entourés par aires de montaigne et forets communales. L'article suggère qu'ils sont un témoin des processus d'appropriation des aires de foret et montagne dans les mains de gens puissants. Ils sont, aussi, un guide excellente pour nous orienter dans l'étude de l'exploitation de ces aires. L'objectif de ces lignes est de prendre comme reference les seles de Guipúzcoa, réfléchir sur les proccessus d individualisation et appropriation des aires de montagne et de foret et aussi sur l´explotation profit du XIVème siècle jusqu'au XVIème siècle. Le travail est divisé en trois parties: les caractéristiques formel et la titularité des seles, les formes de cession et d'exploitation, et révolution de chacun un de ces aspects le long de la période signalée.
[en] The farming lands of Soria, adapted to the impediments of altitude, poor soil and cold climate, were used with an important mobility in space since they were occupied in the XIIth century. The fallows, in the district of Soria, covered a wide area of available land; they were used for breeding and agriculture on "hollow hill". The permanent occupation of this land for pasture gradually delimited a patchwork of individual and council properties. Since the midle of the XVth century, the dynamic economic expansion of the Crown of Castilla affected the land in the district of Soria as it unleashed the need of land to convert it into pasture and wood production areas. The denunciation of encroachment of land, among others by the urban oligarchy of Soria, explains the wish to use these grounds for breeding. Towards the end of the XVth century, conflicts triggered off between the Mesta -defending the use of these fallows gor pasture purposes-, the urban oligarchy, who wanted to delimit their own grazing land, and the districts of some cities that sought to protect forestry. The inhabitants of the area, mainly small and medium farmers and cattle breeders, were the most affected since they lose their mobility and had to face the competition of "mesteño" breeding when they used the fallows.

[fr] L'utilisation du sol de Soria, adapté à l'altitude, au climat froid et à la pauvreté du terrain, se fit avec une grande mobilité sur la superficie de cer terres depuis leur utilisation, au XIIIeme siècle. Ces terres en friche représentaient la plus grande partie du territorire, où l'on pratiquait l'élevage ainsi que l'agriculture de "monte hueco". L'occupation permanente des terres, utilisées en pâturages, délimitèrent lentement la mosaïque des propriétés individuelles et collectives. Dès le milieu du XVeme siècle, la dynamique d'expansion économique que connut la Couronne de Castille affecta ces terres pour les convertir en exploitations d'élevage et de production forestière. La dénonciation d'usurpation de terres, entre autres de la part de l'oligarchie urbaine de Soria, rend manifeste l'attribution de ces terrains à l'élevage. Vers la fin du XVeme siècle, des conflits se déclarèrent entre la Mesta pour l'utilisation de ces jachères comme pâturages, l'oligarchie urbaine désirant délimiter ces propres pâturages et les municipies de certaines villes et villages cherchant à préserver l'exploitation forestière. Les habitants des lieux, de petits ou "moyens" agriculteurs et éleveurs, furent les plus lésés en perdant leur mobilité et en devant faire face à la concurrence des élevages "mesteño" dans l'utilisation de ces jachères.
[en] Throughout the thirteenth century, universities suffered a long and profound crisis of growth and consolidation. One of the principal problems involved the incorporation of professors from the Mendicant Orders and their head on clash with the guild interests of secular professors. The conflict came to a head in the middle of the century and ended with a clear victory for the mendicants, thanks to the support of the papacy and the French monarchy.

[fr] Les Universités pendant le Xlllᵉ siècle subirent une profonde et longue crise de croissance et de consolidation. Un des principaux problèmes a été l'incorporation de professeurs provenant des Ordres Mendiants; ils se sont heurtés ouvertement aux intérêts de la Corporation des professeurs séculiers. L'épreuve de force arriva au point culminant vers la moitié du siècle et termina avec le triomphe net des Mendiants, grâce à l'appui de la papauté et de la monarchie française.
[en] Before he became a Franciscan (November 1358, 12th) infant Peter of Aragon wrote a king's mirror (Pe regimine principum) dedicated to his nefew, King Peter IV of Aragon. In this text, known from a single 18th Century manuscript, he describes the ideal king and advises him. Thanks to its sources and many quotations and explanations, this text is quite close to biblical commentaries and sermons, but its structure and lack of Aristotelian quotations distinguish it from Gilles' of Rome famous De regimine principum. Infant Peter's is also very influenced by his political pragmatism at the beginning of the war against Castila: he recognises king's power is limited and dependant from his subjects' military and financial support.

[fr] Peu avant sa profession chez les franciscains (12 novembre 1358), l'infant Pierre d'Aragon rédige un miroirs des princes, le De regimine principum dédié au roi Pierre IV d'Aragon son neveu et conservé dans un unique manuscrit du XVIIIe siècle. Il y dresse le portrait du souverain idéal et multiplie les conseils au roi. Par ses sources, l'abondance des citations et leur explication, ce miroir se rapproche aussi des commentaires bibliques et des sermons. Par sa structure et l'absence de références au corpus aristotélicien, il se distingue cependant de son homonyme, le De regimine principum de Gilles de Rome. Il est enfin remarquable par l'actualité et le pragmatisme politiques qui s'expriment dans son discours. L'auteur admet les limites posées au pouvoir royal, par sa dépendance militaire et financière envers les sujets au début de la guerre de Castille, et, par ses conseils, il invite Pierre le Cérémonieux à les dépasser.
[en] Between 1090 and 1157, the date of the introduction of a system of provostships, two important changes signal a turning point in the history of the cathedral chapter of Barcelona: on the one hand, the breakup of integral administration of the demesne, with the appearance and spread of ecclesiastical "fiefs" (later benefices); on the other, the formation of independent patrimonies linked to the chapter of canons and to the bishop and archdeacon. This article offers a sketch of the history and the causes of these two closely interrelated developments.

[fr] Entre 1090 et 1157, date de l'instauration du système des prévôtés dans le chapitre de la cathédrale de Barcelone, deux changements importants marquent un tournant dans l'histoire de cette institution: d'un côté, l'éclatement du domaine (gestion et bénéfice), avec la parution et diffusion des "fiefs" ecclésiastiques; de l'autre, la formation de patrimoines indépendants rattachés au chapitre de chanoines et aux figures de l'evêque et de l'archidiacre. Cet article offre une première approche à l'histoire de ces deux processus étroitement liés.
[en] The presence of a silversmith called Consolí Blanch, who came from Strasbourg in the Germanic Empire, it's testified in the area of the Aragon Crown, in the last quarter of 14th century. Although his works are disappeared, archive documents inform us about his production for the Aragon royal court, the archbishop of Zaragoza Lope Fernández de Luna, chapters and bishops of Lleida and Tortosa, and finally for the kings of Navarra. This article offers the revision of published documentation and the analysis of new researches, becoming an approximation to the artistic grandeur of this master.

[fr] La présence de l'orfèvre Consolí Blanch, procédant de l'autrefois ville allemande de Strasbourg, est documentée dans la couronne d'Aragon depuis la dernière partie du XlVe siècle. Malgré l'absence d'oeuvres conservées fruit de son talent, les archives sont témoin de ses créations pour la cour de la catalogne et l'Aragon, por l'archevêque de Zaragoza Lope Fernández de Luna, por les sièges cathédrales de Lleida et Tortosa, ainsi que por les rois de Navarre. La révision des documents publiés et les contributions inédites du présent article constituent un rapprochement à la grandeur artistique de ce personnage.
[en] The Catalano-Genoese friendship was forged as a result of their joint struggle against Islam in the Xllth century and was maintained during the Xlllth century, in spite of the Catalan maritime expansion that might have become a rivalry for Genoa. The friendship and cooperation was made evident in the granting of commercial franchises to the Genoese who were trading in Catalonia and in the lands they subsequently conquered. Catalans, for their part, had the same commercial franchises in Genoa and in the districts under their control. The war of Genoa against Pisa led as a consequence to an increase of maritime conflict between Catalan and Genoese, especially during the two last decades of Xlllth century, due to the major presence of Catalans in the Pisan ports and the transport of goods for Pisa, at that moment when Genoa was trying to block Pisa. All during the reign of James II, the alienation of the two competitors grew until it led to war. All these points are analyzed in the article in the light of unpublished records.

[fr] L'amitié catalano-génoise s'est forgée dans la lutte conjointe contre l'Islam au XIIᵉ siècle et s'est maintenue durant le XIIIᵉ siècle, malgré l'expansion maritime catalane, qui pouvait représenter une concurrence pour Gênes. L'amitié et la collaboration se sont traduites par l'octroi de franchises commerciales pour les Génois en Catalogne, étendues aux territoires conquis postérieurement, et qu'eurent leur pendant à Gênes et dans sa zone d'influence, pour les Catalans. La guerre de Gênes contre Pise entraîna une recrudescence des incidents maritimes entre Catalans et Génois, à partir des années 1280, en raison de la fréquentation dels ports sous juridiction pisane et du transport de marchandises pour Pise, par les Catalans, au moment où Gênes tentait de neutraliser cette ville. Durant le règne de Jacques II, commença une distance politique qui dégénéra en guerre. Ces éléments sont analysés à la lumière de documents inédits.
[en] An attempt to sketch the background for the life and ideas of Ramon Llull (1232-1316) so as to bring out the ways in which he was in agreement with the ideas of the popes and the leading Dominicans and Franciscans of his time on missions and crusades and also the ways in which he differed from them. These differences were largely due to Llull's education in Majorca, rather than in a university such as Paris, and to his lay status as a former member of the royal household of James II of Majorca.

[fr] Une esquisse de l'arrière-fond de la vie et des idées de Raymond Lulle (1232-1316). On voudrait faire sortir les aspects où il se trouvait d'accord avec les idées sur les missions et les croisades soutenues par les papes et les dominicains et franciscains de son époque et aussi les principales différences, dues en grande partie au fait de son éducation à Majorque (et non dans une université comme à Paris) et à son état laïque et son rang comme membre de la maison royale de Jacques II de Majorque.
[en] This article deals with the sale of an ancient tax called bovatge between 1379 and 1384, during the last period of king Pere el Cerimoniós's goverment. Due to his ruined finance and the necessity to send a navy to Sardinia and Sicily islands, in 1379 Pere el Cerimoniós agreed with the Church's lords on selling the bovatge tax that the king still collected from the men and women who lived in the ecclesiastical manors of Catalonia. At first the king entrusted the collection of the selling price to the most important bankers of Barcelona, Pere Descaus and Andreu d'Olivella, to whom he and his heir, the duke John, had borrowed many loans. The Descaus and Olivella's bank went bankrupt in 1381.

[fr] Cet article étudie l'alienation definitive de l'ancien impôt du bovatge en Catalogne les années 1379 et 1384, à la fin du royaume de Pere le Cerimoniós. En 1379, les finances royales étant ruinées. Pere le Cerimoniós a dû arriver à un acord avec les seigneurs ecclésiastiques et vendre à ceux-ci le droit de prélever le bovatge sur les hommes et les femmes habitant les domaines de l'Église, pur assainir ses finances et subvenir à l'envoi d'une flotte à Sardeigne et Sicile. Tout d'abord, il a chargué de prélever le prix de la vente à Pere Descaus et Andreu d'Olivella, à ce moment là les banquiers plus riches de Barcelone, auxquels le roi et le duc Joan avaient déjà demandé beaucoup d'emprunts. La banque Descaus-Olivella a fait faillite en 1381.
[en] This article treats the intervention of Bishop Ramon Despont (1289-1312) in the affairs of the Jews of the kingdom of Valencia. It deals mainly with his efforts to put an end to Jewish usury and with the effects of his initiatives on Christian-Jewish relations.

[fr] Cet article traite de l'intervention de l'évêque Ramon Despont (1289-1312) dans les affaires des juifs du royaume de Valence. Il s'occupe principalement des efforts de cet évêque pour mettre tin à l'usure juive et des conséquences de ses initiatives sur les relations entre chrétiens et juifs.
[en] During the XIVth century, the Isle of Cyprus occupied a privileged position, mainly after the fall of the last Roman cities of the Holy Land. The island became a centre of international commerce. During the XVth century, on the contrary, a change in commercial routes provoked a less brilliant situation. We can find the reason of this decline in the change of the political framework that takes place in the Middle West and Orient. The aim of this essay -based on 39 unedited notarial acts, mainly redacted in Famagosta, by a lawyer from Genoa- is to analyze the demographical and economic structure of Famagosta in 1453, when Constantinople fell in the hands of the Turks. It is in fact a very dense moment of changes that profoundly transformed the history of Europe. We analyze in this study the situation of arts and crafts, the different profes­sions of the Ligures and the emigrants of the Greek basin, the wide camp of construction and public charges of the administrations of Genoa. We should also stress the attention on the religious situation: in fact, in this island, greco-orthodox, latin and hebrew traditions live together. W e also underline, in this article, the framework of the organisation of the daily familiar life and, by and large, the whole Cyprus socio-institutional panorama, just at the moment when the Greek Empire disappeared.

[fr] Au XIVmc siècle, l'île de Chypre occupait une position privilégiée. Tout particu­lièrement après la chute des dernières villes romaines de Terre Sainte, période è laquelle elle était devenue une plaque tournante du commerce international. Au XVeme siècle, par contre, la situation ne fut pas aussi brillante. La cause en est de l'éloignement des itinéraires commerciaux qui s'explique dans le changement du cadre politique qui s'opère en Orient et au Moyen Orient. L'essai, qui se base sur les 39 actes notariaux inédits, principalement rédigés a Famagosta, par un notaire génois, a pour but d'analyser la structure démographique et économique de Famagosta en 1453, année de la chute de Constantinople aux mains des cures, c'est-à-dire, au moment le plus fort d'un processus de changement qui transforma profondément l'histoire de l'Europe. On analyse dans cet essai la situation des arts et métiers, les différentes professions qu'occupaient les Ligures et les émigrés du bassin grec, le domaine de la construction et les charges publiques des administrations génoises. Un point impor­tant est celui de la situation religieuse. En effet, dans l'île, se côtoient les traditions gréco-orthodoxes, la tradition latine et, en même temps, un nombre notable d,hé­breux. On prête aussi, dans cet article, une attention toute particulière au cadre de l'organisation de la vie familiale quotidienne et, en substance, à tout le panorama socio-institutionnel chypriote au moment de la disparition de l'Empire Grec.