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[en] It is inconceivable that judges would be appointed outside the political system. The "judiciary" is an integral part of the framework that structures the political process in Québec society. The selection of new judges must involve mechanisms that keep partisanship at bay. Nonetheless, this process requires some form of cooperation between legislative and executive authorities. The entire candidate selection process must be entrusted to a standing committee that takes into account Québec's sociological characteristics, starting with its regional realities. The appointment process itself should comprise two stages. First, the Minister of Justice should choose a candidate from a "short list" (two or three names) drawn up by the selection committee. Then, the Minister should submit the name of the person selected to Cabinet, which must either approve or reject the choice. Reasons must be given for the choice of appointee and made public for the sake of transparency.

[fr] La désignation des juges ne peut se concevoir à l'extérieur du système politique. Le " judiciaire" fait partie intégrante du cadre qui structure le processus politique au sein de la société québécoise. La sélection des nouveaux juges doit faire appel à des mécanismes qui écartent l'influence du fait partisan. Elle suppose néanmoins une forme de collaboration entre le législatif et l'exécutif. Tout le processus de sélection des candidats doit être confié à un comité permanent qui respecte les caractéristiques sociologiques du Québec, à commencer par le fait régional. La désignation elle-même des juges se fait en deux temps. Dans un premier temps, le ministre de la Justice retient un candidat à partir de la " courte liste" (deux ou trois noms) établie par le comité de sélection. Dans un second temps, il soumet ce nom au Conseil des ministres, qui n'a de choix que d'accepter ou de refuser le choix du titulaire du ministère de la Justice. Le choix du candidat retenu doit faire l'objet d'une justification qui sera publiée pour des raisons de transparence.
[en] Although the Tijaniyya is not very practiced within Morocco anymore, it remains a powerful link between this country and Senegal, where more than half of the population belong to this brotherhood. Many Tijaniyya's adepts consider the pilgrimage to Fez, the Moroccan town hosting the mausoleum of the brotherhood's founder, an act of devotion as important as the Hajj to Mecca. This pilgrimage is not new, as it dates back more than a century. However, it is only over the last ten years that it has grown in scope, becoming a major societal phenomenon in Senegal and an important commercial and diplomatic issue for Morocco. This article is based on ethnography of a pilgrimage organized by a Senegalese travel agency, for the Laylatoul-Qadr ("Night of Destiny"), in August 2012. The discourses and temporalities that characterize such organized groups of pilgrims, feed particular imaginaries and reveal a multiplicity of dimensions, including social, political and religious dimensions of Senegalese society.The present article emphasizes two aspects: firstly, the meanings and motivations of those travels to Morocco, which allow to understand number of mutations in contemporary Senegalese society (the concept of family, death, belief, leisure, etc.); secondly, the discourses and counter-discourses about the nature of the links between Senegalese and Moroccan peoples, qualified by the governments as "exceptional and fraternal", but which are often differently experienced and reported by many Senegalese residents in Morocco.

[fr] Bien que la Tijannyya, comprise comme voie soufie, ne soit pas très pratiquée au Maroc, elle constitue un lien puissant entre ce pays et le Sénégal où plus de la moitié de la population appartient à cette confrérie. Nombre d'adeptes tijanes considèrent le pèlerinage à Fès, ville marocaine abritant le mausolée du fondateur de la confrérie, comme une dévotion aussi importante que le pèlerinage à la Mecque. Ce pèlerinage, qui date de plus d'un siècle, est devenu depuis une dizaine d'année un véritable phénomène de société au Sénégal et un important enjeu commercial et diplomatique pour le Maroc.Cet article se base principalement sur l'ethnographie d'un pèlerinage organisé par une agence de voyages sénégalaise à l'occasion du Laylatoul-Qadr (la " nuit du destin "), en août 2012. Les discours et temporalités qui caractérisent les groupes organisés de pèlerins alimentent des imaginaires dont l'examen révèle une multiplicité de dimensions, notamment sociales, politiques et religieuses.Deux aspects de ce pèlerinage sont abordés. Le premier porte sur les significations et motivations de ces voyages, révélatrices des mutations qui travaillent la société sénégalaise contemporaine (notamment la conception de la famille, de la mort, de la croyance, du loisir, etc.). Le deuxième s'intéresse au rapport entre les imaginaires produits au sein des groupes de pèlerins et les discours et contre-discours sur la nature des liens entre les peuples sénégalais et marocain, qualifiés de " fraternels et d'exceptionnels " par les pouvoirs officiels mais qui sont souvent vécus et rapportés différemment par nombre de Sénégalais résidents au Maroc.
[en] In contrast to sugar-cane plantations and other aromatic plants like geranium and vetiver, vanilla is an anecdotal cultivation in the Réunion Island and doesn't deserve the fame which is associated in world opinion with the Bourbon variety. This appellation originates in the old denomination of the French overseas territory located in the South-Western part of the lndian Ocean. But in practice, vanilla is only cultivated in underwoods, on the Eastern and South Eastern volcano's versants. Although modest, vanilla cultivation is nevertheless important as it prevents the extension of exotic plants in the forests. The National Forestry Board cooperates with planters who got a concession on the area within its jurisdiction in its fight against plant plagues. Nevertheless, the vanilla cultivation isn't a source of big profits for planters who are hardly interested by environmental issues, heritage conservation and exploitation of natural sites which aren't considered by them as priorities.

[fr] Par comparaison avec les surfaces plantées en canne à sucre et les quantités produites, voire avec d'autres plantes aromatiques comme le géranium ou le vétiver, la vanille est une culture dont le caractère anecdotique à la Réunion contraste avec l'image prestigieuse associée, dans le monde, à la variété Bourbon. Celle-ci tire en effet son nom de l'ancienne dénomination de ce département français d'outre-mer du sud-ouest de l'océan Indien où, aujourd'hui, la vanille n'est pratiquement plus cultivée qu'en sous-bois, sur les versants orientaux et sud-orientaux de la Fournaise. Bien que modeste, la culture de la vanille n'en est pas moins importante : elle est un moyen de limiter l'envahissement de la forêt par des espèces exotiques ; l'Office national des forêts s'adjoint en effet, pour lutter efficacement contre les pestes végétales, le concours de planteurs, concessionnaires sur le domaine forestier dont il a la gestion. Mais cette culture, contrairement à ce que l'on pourrait croire, rapporte peu à des planteurs pour lesquels les questions environnementales, de patrimonialisation et de mise en valeur des espaces " naturels " sont loin d'être une priorité.
[en] Currently perceived in a largely positive way, 'nearness' has become a trendy concept, which is also valued in architecture and urban planning : use of bio-based and geo-based materials, return to hand drawing, setting-up of agencies in rural areas, renewed interest in critical regionalism, etc. Far from being new, and also going with a dark side, this notion applied to architecture and urban planning deserve exploration over the long term (18th-21st centuries) in order to enrich and qualify current reflections and practices. The conference aim to bring into dialogue the work of researchers and testimonies from local actors in architecture and territorial planning.

[fr] Perçue aujourd'hui d'une manière largement positive, la " proximité " est un concept en vogue, qui marque aussi la création architecturale et urbaine : recours aux matériaux bio et géo sourcés, retour au dessin à la main, installation d'agences en milieu rural, intérêt renouvelé pour le régionalisme critique, etc. Loin d'être sans précédent et possédant aussi sa face sombre, cette notion appliquée à l'architecture et aux formes urbaines mérite une exploration sur le temps long (XVIIIe-XXIe siècles) afin d'enrichir et de nuancer les réflexions et les pratiques actuelles. Ce colloque souhaite faire entrer en résonance travaux de chercheurs et témoignages d'acteurs de l'architecture et de l'aménagement du territoire.
[en] This paper provides a reassessment of the PIE *‑us‑neuters, whose extension remained far behind the pervasive class of *‑e/os‑stems. No reflexes of such *‑us‑neuters are to be found in Greek, except in secondary derivatives. Only Anatolian and Indo‑Iranian were able to coin "new" *‑us‑stems. Despite its scarcity, this archaic class of neuters might be diachronically analyzed: from a proterokinetic adjective *ṷét‑u‑, *ut‑éṷ‑ 'old; advanced in years' (coined after the root‑noun *ṷét‑ [f.] 'year', from PIE *√ṷet‑ 'to rotate'), whose substantivized neuter *ṷét‑u‑ 'oldness; decrepitude' has been enlarged with an inorganic *‑s‑enlargement. The present study shall make a survey of primary *‑us‑stems; than secondary *‑us‑stems; indirect evidence required by their secondary *‑ih2‑derivatives; secondary *‑us‑ as enlargement of acrostatic stems of the type *CóC‑u‑; two studies on problematic *‑us‑stems; the origin of the perfect participle *ṷid‑ṷós‑ 'knowing' traditionally assumed as an internal derivative of an (otherwise unattested) PIE *ṷéi̭d‑us‑ [nt.] 'knowledge'.

[fr] Les neutres en *‑us‑ sont un type résiduel qui n'a guère connu la fortune prodigieuse des thèmes sigmatiques concurrents en *‑e/os‑. Le grec n'en a pas trace, hormis dans la dérivation secondaire. Ils ne sont plus productifs qu'en anatolien et en indo‑iranien. Pour moribonde qu'elle soit, cette formation offre prise à la reconstruction interne : il faut poser un thème d'adjectif protérokinétique de type *ṷét‑u‑, *ut‑éṷ‑ " vieux, chargé d'années " (sans doute formé sur le nom‑racine *ṷét‑ f. " an, année ", formé sur i.‑e. *√ṷet‑ " pivoter "), dont le neutre substantivé i.‑e. *ṷét‑u‑ " vieillerie, vétusté " a été étoffé par un élargissement en *‑s‑ inorganique. Cette étude traitera ainsi des dérivés primaires en *‑us‑, des dérivés sur base secondaire, des attestations indirectes supposées par leurs dérivés féminins en *‑ih2, des dérivés en *‑us‑ étoffant un ancien neutre acrostatique de structure *CóC‑u‑, puis de deux mots obscurs en *‑us‑, et enfin de la genèse du participe parfait i.‑e. *ṷid‑ṷós‑ " sachant " (véd. vid‑vā́ṃs‑), traditionnellement expliqué comme le dérivé interne d'un putatif *ṷéi̭d‑us‑ n. " connaissance ".
[en] This paper discusses some of the major problems concerning Alişar IV pottery. The question of the origin of this peculiar pottery typology is far from solved and it now requires a new approach based on its intrinsic material characteristics. The lack of a unique definition and the absence up until now of clear primary finding contexts make the reconstruction of the production of Alişar IV even more complex. Given this, the study of the different steps of production, the so-called chaîne opératoire, can bring to light new and important information. It might permit the identification of possible workshops and a better understanding of the phenomena of trade and exchange within the local and regional context of Anatolia during the Middle Iron Age. In addition, important new data has come from the site of Uşaklı Höyük (Yozgat) located in central-northern Anatolia. The assemblage of Alişar IV pottery discovered on this site adds some interesting observations regarding the elements of variability involved in this kind of production that could be related to a multiregional and polycentric system of distribution.

[fr] Cet article traite des problèmes majeurs concernant la poterie d'Alişar IV. La question de l'origine de cette typologie de poterie est loin d'être résolue et nécessite aujourd'hui une nouvelle approche, basée sur ses caractéristiques matérielles intrinsèques. L'absence d'une définition unique et l'absence, jusqu'à présent, de contextes de découverte primaires rendent la reconstruction de la production d'Alişar IV encore plus complexe. En ce sens, l'étude des différentes étapes de production, ce qu'on appelle la chaîne opératoire, peut apporter de nouvelles informations importantes. Il pourrait permettre d'identifier des éventuels ateliers et de mieux comprendre les phénomènes de commerce et d'échange dans le contexte local et régional de l'Anatolie au moyen Âge du Fer. Des nouvelles données importantes proviennent du site d'Uşaklı Höyük (Yozgat) situé dans le centre-nord de l'Anatolie. L'assemblage de poterie d'Alişar IV mis au jour sur ce site apporte quelques observations intéressantes sur les éléments de variabilité impliqués dans ce type de production.
[en] Known under the generic name of " Geographical Accounts ", the huge inquiry launched in 1577 by Philip II to better know and understand the West Indies appears as a practical guide of description in the service of the State. The questionnaire and the answers which have been preserved are a testimony of the astonishing capacity of mobilisation for those times, keeping in mind the difficulties of communication, the problems conquerors encountered with the natives, and the generally low level of the Spaniards settled in the New World since a very short time. The method perfected by the Crown experts depended upon applying strict directions and a systematic recourse to informers considered reliable. The example of the Account of Cuzcatlan brings to light the merits and the limits of this kind of enquiry.

[fr] Connue sous le nom générique de " Relations géographiques ", la vaste enquête lancée en 1577 par Philippe II pour mieux connaître et mieux gouverner les Indes occidentales apparaît comme un guide pratique de la description au service de l'État. Le questionnaire et les réponses qui ont été conservées témoignent d'une capacité de mobilisation étonnante pour l'époque, compte tenu des difficultés de communication, des problèmes rencontrés par les conquérants avec les populations indigènes, et du faible niveau général des Espagnols installés depuis peu dans le Nouveau Monde. La méthode mise au point par les experts de la couronne repose sur l'application de consignes strictes et le recours systématique à des informateurs considérés comme de confiance. L'exemple de la Relation de Cuzcatlan met au jour les mérites et les limites de ce type d'enquête.
[en] During the last period of his career, Popper developed an evolutionary theory of mind, with conclusions that are often close to the theses of Soviet psychologist Lev Vygotski. Both authors share the idea that language and the symbolic world in general play a decisive role in the formation of the human mind. They both emphasize the importance, in the process of mental development, of the interactions between the psyche and the linguistic and cultural environment. However, Popper's theory contains an idea which is not present in Vygotski's: namely the thesis according to which the symbolic universe ("World 3") possesses an autonomous logical reality, different from the physical, psychological and social reality. This thesis, which clashes with Vygotski's Marxist and materialistic point of view, introduces a deep difference between these two theories of mind. The result of this is that the Popperian analyses, unlike these of Vygotski, are not really compatible with the constructivist paradigm which currently prevails in the field of education.

[fr] Durant la dernière période de sa carrière Popper a développé une théorie évolutionniste de l'esprit dont les conclusions sont souvent proches des thèses du psychologue soviétique, Lev Vygotski. Les deux auteurs partagent en effet l'idée que le langage et le monde symbolique en général jouent un rôle déterminant dans la formation de l'esprit humain. Ils soulignent tous deux l'importance, dans le processus du développement mental, des interactions entre le psychisme et l'environnement linguistique et culturel. La théorie de Popper, cependant, fait apparaître une idée qui ne se trouve pas chez Vygotski, à savoir la thèse selon laquelle l'univers symbolique (le " monde 3 ") possède une réalité logique autonome, distincte de la réalité physique, psychologique ou sociale. Cette thèse, inconciliable avec le point de vue dialectique et matérialiste de Vygotski, introduit une différence profonde entre ces deux théories de l'esprit. Il s'ensuit que les analyses poppériennes, contrairement à celles de Vygotski, sont difficilement compatibles avec le paradigme constructiviste qui prévaut actuellement dans les recherches en éducation.
[en] The ERC Advanced Grant Project 741182 MAP (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Inteface between Religious Systems and Human Agency), led by Corinne Bonnet, is now accepting applications for a postdoctoral position (100%) from the 16/09/2019 at the Université Toulouse – Jean Jaurès. The research may require scientific missions in France and/or abroad.

[fr] Dans le cadre du projet ERC Advanced Grant 741182 MAP (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Inteface between Religious Systems and Human Agency), coordonné par Corinne Bonnet, un poste contractuel de post-doctorant à temps plein (100%) est à pourvoir, à dater du 16 septembre 2019 à l'université Toulouse – Jean Jaurès. La réalisation du projet peut impliquer des missions scientifiques en France et/ou à l'étranger.
[en] In order to explain performance differentials in water system, economic analysis mainly focus on the link between contractual choice and performance. Recently, research based upon the Transaction Costs Theory showed that performance differentials would be better explained by local differences in terms of asset specificity, origin of water… The aim of this article is to go a step further into this analysis by focusing on the key role of cognitive problems on the contractual choice. In order to test our assumptions, a binary logit model has been applied to French data. A strong correlation appears between the complexity of water treatment and the probability to adopt private governance rather than public governance.

[fr] L'analyse économique s'est longtemps focalisée sur le lien entre mode de gestion de l'eau et performance du service afin d'expliquer l'écart de performance entre gestion publique et privée. Récemment, des travaux basés sur la théorie des coûts de transaction ont déplacé le problème : les écarts de performance s'expliqueraient moins par le mode de gestion que par des déterminants amont (origine de l'eau, spécificité des actifs…) influant sur le choix du mode d'organisation. Nous proposons ici d'approfondir ce point en insistant sur le rôle essentiel des contraintes cognitives dans le choix du mode de gestion de l'eau potable. Une analyse économétrique menée sur une base de données française permet de valider nos propositions théoriques : le recours à la délégation augmente significativement avec la complexité des traitements.
[en] This article focuses on the relationship between slander, justice, and evictions in Buenos Aires in the late eighteen and early nineteenth century. It aims to explore three issues: the dynamics of neighbourhood conflict and sociability, the explicit or subtle expressions of solidarity, recognition or denigration, and the gap between expectations and results when bringing a case to court. In doing so, the research focuses on the judicial and juridical cultures of the people involved in the case, in the unforeseen expenses of the judicialisation of conflicts, and in the possibility of social exclusion –as a result of disagreements and the scandal– materialised in the risk of being evicted from the neighbourhood.

[fr] Cet article se concentre sur la relation entre injures, justices et expulsion à Buenos Aires, au tournant du XIXe siècle. Il examine trois questions: les dynamiques des conflits et de la sociabilité de voisinage ; les expressions explicites ou subtiles de solidarité ; la reconnaissance ou le dénigrement, et le fossé entre des attentes et les résultats de l'action en justice. Ce faisant, la recherche est centrée sur les cultures judiciaire et juridique des personnes impliquées dans l'affaire, sur les coûts imprévisibles de la judiciarisation des conflits et sur la possibilité d'une exclusion sociale –comme résultant des désaccords et du scandale– matérialisé dans le risque de se voir expulsé du quartier.
[en] The aim of this conference is to examine the uses of the notion of 'forgery' in policing any given trade or economic activity in the early modern town and/or its peripheries. In other words, to question whether there existed one or more models of such suitable policing through the qualification of what was 'fraud'. To state the 'fraudulent' character of a thing implied mobilizing an expertise, but also to recall and endorse an authority, including and perhaps especially in a context of existing competing jurisdictions, or standards. Is this accusation based primarily on legal, economic, social or religious dimensions? Is pointing at 'fraud' a manner of making room for obedience or prohibitions, in search of the integrity of goods, prices and services to the public, or on the contrary a manner of circumscribing a status to the happy few? Does this accusation draw lines to exclude, serve to include by means of a constrained procedure, or merely reaffirm an existing rule?

[fr] L'objectif de ce colloque est d'interroger les usages de la notion de faux, susceptibles de policer un métier ou une activité économique dans la ville moderne ou dans ses marges. Il s'agit, en d'autres termes, de questionner l'existence d'un ou de plusieurs modèles de bonne police par l'administration du " faux ". Dire le " faux ", c'est affirmer une expertise, mais aussi rappeler et défendre une autorité, y compris et peut-être surtout dans un contexte de juridictions multiples, voire de pluralité des normes. L'accusation repose-t-elle avant tout sur des dimensions juridiques, économiques, sociales, religieuses ? Dire le faux est-il un moyen de dégager un espace d'obéissance ou d'interdits, en quête d'une bonté des marchandises, des prix, des services au public, ou bien de défendre un statut réservé à quelques-un(e)s ? L'accusation dessine-t-elle un périmètre d'exclusion, sert-elle un processus contraint d'inclusion, ou a-t-elle pour simple fonction la réaffirmation d'une règle préalable ?