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[fr] Le IVe colloque international Penser les droites en Amérique latine s'inscrit dans la continuité des colloques tenus en France (2014), en Argentine (2016) et au Brésil (2018), au cours desquels s'est constitué et consolidé un groupe de recherche international travaillant sur les droites en Amérique latine. Des universitaires de différents pays et différentes disciplines se sont réunis au sein de ce réseau qui a cherché à promouvoir des projets et des études permettant le développement de problématiques nouvelles liées à cette famille politique. Le recours à divers outils analytiques tels que les traditions et les cultures politiques, les représentations et les imaginaires, les identités, les réseaux, les sensibilités et les mémoires ont permis de consolider un champs d'étude qui s'avère aujourd'hui d'une brûlante actualité dans toute l'Amérique latine.

[pt] O IV Colóquio Pensando o Direito na América Latina será realizado nos dias 6, 7 e 8 de outubro de 2020 na Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade Nacional Autônoma do México (Cidade do México). Representa a continuidade dos colóquios realizados na França (2014), Argentina (2016) e Brasil (2018), em que se consolidou uma comunidade acadêmica internacional centrada no estudo das direitas na América Latina. Acadêmicos de diversas latitudes e disciplinas confluíram para esta rede. A diversidade de atores individuais e coletivos, fazendo uso de diversas ferramentas de análise como tradições e culturas políticas, representações, imaginários, identidades, redes, sensibilidades e memórias, permitiu a consolidação de um campo de estudo centrado em um fenômeno de grande presença na atualidade da região.
[fr] Prenant pour base la théorie marxienne de la rente foncière, le texte analyse les partenariats stratégiques réalisés par les propriétaires fonciers et les secteurs du marché immobilier à Macapá, Etat d'Amapá. Leur objectif est de permettre aux premiers l'obtention d'un plus grand profit par le monopole de la terre, et aux seconds un profit maximum par la vente d'immeubles ou de lots urbains en copropriété ou de lotissements fermés en périphérie de la ville. Ce processus a un impact sur la dynamique urbaine actuelle de Macapá, en contribuant à l'augmentation du prix du foncier en milieu urbain, au renforcement du marché immobilier comme agent producteur de nouvelles aires d'expansion urbaine, et, du point de vue de la production de l'espace urbain, à l'augmentation de la ségrégation socio-spatiale.

[pt] Tendo por base a teoria marxiana da renda da terra, o texto problematiza as parcerias estratégicas realizadas por proprietários de terra e setores do mercado imobiliário em Macapá-Amapá, cujo objetivo é possibilitar aos primeiros a obtenção de maior renda pelo monopólio da terra, e aos segundos, os máximos lucros com a venda de imóveis ou lotes urbanos em condomínios e loteamentos murados na periferia da cidade. Tal processo tem impactado a dinâmica atual da urbanização de Macapá, à medida que contribui para a elevação do preço da terra urbana e para o fortalecimento do mercado imobiliário como agente definidor das novas áreas de expansão urbana; do ponto de vista da produção do espaço urbano, tem ampliado a segregação socioespacial.
[fr] Cet article vise à comprendre le renforcement du mouvement monarchiste dans le Brésil contemporain, en particulier entre les années 2013 et 2021. L'action de la principale organisation monarchiste du pays est le sujet principal de cette étude. Le but est d'examiner la manière dont le passé du xixe siècle de l'Empire du Brésil est performé comme s'il était actuel pour offrir une réponse à la crise de la Nouvelle République. En ce sens, il est mis en évidence comment l'action politique de ce groupe affecte la perception sociale de l'histoire et du temps. L'article propose une réflexion sur la contemporanéité du mouvement, montrant comment il correspond aux enjeux du temps présent, malgré sa prétendue apparence anachronique.

[pt] Este artigo visa compreender o fortalecimento do movimento monarquista no Brasil contemporâneo, particularmente entre os anos de 2013 e 2021. Acompanhando a atuação da principal organização monarquista do país, examina o modo pelo qual o passado oitocentista do Império do Brasil é performado como atual para oferecer uma resposta à crise da Nova República. Neste sentido, é posto em destaque como sua atuação política incide sobre como a história e o tempo são percebidos socialmente. O artigo propõe uma reflexão sobre a contemporaneidade do movimento, evidenciando como ele corresponde a questões do tempo presente, apesar de sua suposta aparência anacrônica.
[fr] L'article propose d'analyser certains sens du mot éducation révélant un intérêt particulier pour le parcours de V. S. Naipaul comme écrivain. Ainsi, il considére en premier lieu les effets (prévisibles et imprévisibles) de l'éducation coloniale typique que cet écrivain a reçue à Trinidad et qui l'ont transformé en un "bon" et en même temps en un "mauvais" sujet colonial. Il envisage en outre la manière par laquelle Naipaul a dû, postérieurement, s'éduquer pour la vie dans un monde post-colonial et la forme par laquelle il a dû confronter la condition hybride et dé-territorialisée du sujet post-colonial. Pour conclure, le texte défend que Naipaul se situe délibérément dans ces "aires d'obscurité", qu'il a louées comme thème central de son oeuvre; en fait, il occupe cette "zone d'interdiction" que le discours colonial prétend maintenir entre le colonisateur et le colonisé: c'est là qu'il situe son propre discours.

[pt] Propõe-se uma análise de alguns dos sentidos da palavra educação que se revelam de especial interesse para o percurso de V. S. Naipaul como escritor. Assim, consideram-se em primeiro lugar os efeitos (previsíveis e imprevisíveis) da típica educação colonial que o autor recebeu em Trinidad e que o transformaram ao mesmo tempo num "bom" e num "mau" súbdito colonial. Discute‑se também o modo como Naipaul, posteriormente, teve de se educar para a vida num mundo pós-colonial, e a forma como foi enfrentando a condição híbrida e desterritorializada do sujeito pós‑colonial. Finalmente, argumenta-se que Naipaul se situa deliberadamente nessas "áreas de escuridão" que elegeu como tema central da sua obra, e ocupa a "zona de interdição" que o discurso colonial pretende manter entre colonizador e colonizado, aí situando o seu próprio discurso.
[fr] L'article analyse les dynamiques collectives comme l'une des manières de comprendre la nature précaire des expériences vécues par les travailleurs. Le résultat de deux exercices analytiques est présenté : le premier développe l'analyse de la notion de précarité associée au concept d'informalité dans l'évolution de la pensée sociale latino-américaine et comme opérateur pour l'étude du travail contemporain et des expériences de travail précaire, en considérant la dimension subjective; la seconde, réfléchir sur les multiples significations du collectif dans ces expériences, en présentant les résultats de la révision des recherches réalisées au cours de la dernière décennie. Grâce à l'interaction de ces voies (méta)analytiques, il est conclu que les dynamiques collectives occupent une place clé dans la précarité du travail et dans ses possibilités de transformation.

[pt] O artigo analisa a dinâmica coletiva como uma das formas de compreender a precariedade das experiências vividas pelos trabalhadores. Apresenta-se o resultado de dois exercícios analíticos: o primeiro refere-se à exploração da noção de precariedade associada ao conceito de informalidade na evolução do pensamento social latino-americano e como operador para o estudo do trabalho contemporâneo e das experiências de trabalho precário, considerando a dimensão subjetiva; o segundo, refletir sobre os múltiplos significados do coletivo nessas experiências, apresentando os resultados da revisão de pesquisas realizadas na última década. A partir da interação destes caminhos (meta)analíticos, conclui-se que as dinâmicas coletivas ocupam um lugar fundamental na precariedade do trabalho e nas suas possibilidades de transformação.
[fr] Si les êtres humains sont le résultat d'un processus historique et non le produit d'un plan prédéfini, l'importance des actes de coopération qui interviennent tout au long de cette évolution mérite une attention particulière. Dans ce parcours, le travail, élément constitutif de notre espèce, joue ici un rôle décisif. Comment la coopération a-t-elle évolué dans les activités de travail, formelles ou informelles ? Comment les modes actuels de gestion, les systèmes d'évaluation et les conceptions de la formation, ont-ils contribué au renforcement ou à la dégradation des actions de coopération au travail ? Qu'est-il nécessaire de garantir pour que la construction de la coopération se construise ?

[pt] Se os seres humanos são o resultado de um processo histórico e não o produto de um plano pré-estabelecido, cabe destacar a importância das ações cooperativas para sua preservação ao longo desse processo. Um percurso em que o trabalho, como um elemento constitutivo de nossa espécie, tem nessas ações um fator decisivo. Como a cooperação tem se dado nas atividades de trabalho ditas formais e informais? Como os modos atuais de gestão e seus sistemas de avaliação e formação têm contribuído para a construção ou enfraquecimento das ações cooperativas no trabalho? Que requisitos são necessários à construção da cooperação?
[fr] Le présent travail se penche sur la ségrégation résidentielle socioéconomique dans la ville de Neuquén (Patagonie, Argentine) au début de la décennie quatre-vingt­dix. Pour répondre à cet objectif, le texte est partagé en trois parties. Dans la première section, nous procédons à une approche théorico-méthodologique du concept de ségrégation résidentielle ainsi qu'à un relevé de manières permettant d'en prendre la mesure. Dans la deuxième partie, nous proposons une description générale du scénario dans lequel s'est développé le phénomène que nous nous proposons d'étudier. Pour ce faire, nous examinons la stratégie de croissance mise en place par le Gouvernement Provincial et les changements que celle-ci a engendrés dans la population et dans la société de Neuquén. Dans la dernière partie du texte, nous présentons une analyse quantitative de trois dimensions de la ségrégation: inégalité, concentration et isolement. En termes heuristiques, l'article fait appel à l'information sociodémographique fournie par le Recensement National de Population et Logement de 1991 de l'Argentine. De plus, pour spécifier nombre des phénomènes que les données cadastrales ont mis en évidence, nous avons élaboré des cartographies thématiques à partir de l'utilisation de Systèmes d'Information Géographique.

[pt] O presente trabalho analisa a segregação residencial socioeconômica na cidade de Neuquén (Patagônia, Argentina) no começo da década de 1990. Para cumprir com esse propósito, o texto divide-se em três partes. Na primeira seção, realiza-se uma aproximação teórico-metodológica ao conceito de segregação residencial e um levantamento de possíveis maneiras de medi-la. Na segunda parte, propõe-se uma descrição geral do cenário no qual se desenvolveu o fenômeno que pretendemos estudar. Para tanto, examina-se a estratégia de crescimento implementada pelo Governo Provincial e as mudanças que a mesma imprimiu na população e na sociedade de Neuquén. Na última parte do texto, apresenta-se uma análise quantitativa de três dimensões da segregação: desigualdade, concentração e isolamento. Em termos heurísticos, o artigo utiliza informação sociodemográfica fornecida pelo Censo Nacional de Población y Vivienda de 1991 da Argentina. Além disso, para espacializar muitos dos fenômenos que os dados censuais colocaram em evidência, elaboraram-se cartografias temáticas a partir da utilização de Sistemas de Informação Geográfica.
[fr] Au cours de ses quatre siècles d'existence, Belém, principale ville d'Amazonie orientale, a connu plusieurs fonctions urbaines qui ont façonné son patrimoine architectural et culturel et ont conditionné son aménagement urbain. Ville stratégique et militaire à sa fondation, puis ville commerciale et portuaire au XIXe s., elle se présente aujourd'hui comme la "capitale culturelle de l'Amazonie". Son histoire dévoile une alternance de politiques urbaines où la prédominance du fonctionnalisme a engendré des déséquilibres de configurations spatiales. Or, depuis 1997, la ville a opté pour des pratiques alternatives qui bouleversent cette tendance et utilisent le patrimoine culturel comme un outil de restructuration susceptible de favoriser l'exercice de la citoyenneté.

[pt] Ao longo de seus quatro séculos de existência, Belém, principal cidade da Amazônia oriental, vivenciou várias funções urbanas, que influenciaram a concepção de seu patrimônio arquitetônico e cultural, condicionando sua planificação urbana. Estrategicamente concebida como cidade militar em sua fundação e dominada, no século XIX, por suas funções comercial e portuária, ela hoje é mais conhecida como a "capital cultural da Amazônia". Sua história nos revela uma sucessão de políticas urbanas, cuja predominância do funcionalismo desencadeou desequilíbrios em seu desenvolvimento urbano e espacial. No entanto, desde 1997, novas políticas urbanas vieram modificar profundamente essa tendência, baseando-se na utilização do patrimônio cultural da cidade enquanto instrumento de reestruturação urbana, igualmente susceptível de favorecer o exercício da cidadania. Palavras-chave Belém, patrimônio arquitetônico e cultural, política de planificação urbana, cultura urbana.
[fr] Ce texte examine l'évolution de la pensée géopolitique brésilienne e de son influence directe ou indirecte sur les questions que nous appelons stratégiques pour le dévelopment du Brésil depuis les premières décennies du siècle dernier: souveraineté nationale, intégrité et cohésion territoriales, intégration nationale, rédution des desequilibres entre régions, occupation de l'Amazonie et la projection extérieure de la puissance nationale. En conséquence du nouveau cadre institutionnel et intellectuel en ce début des 1980 années, la géopolitique qui se developpe dans le pays a considérablement élargi la porte et l'approche de ses réflexions, dans pratiquement tous les domaines qui touchent aux thèmes de la stratégie et de la politique internationale. Ce texte traite aussi des principales défis stratégiques du Brésil contemporain: les politiques territoriales pour l'Amazonie et la projection du pays à l'espace regional extérieure – Amérique du Sud et Atlantique Sud. C'est un object de réflexion qui est bien ilustratif des nouvelles approches de l'actuelle transition de la géopolitique au pays.

[pt] Este texto examina a evolução do pensamento geopolítico brasileiro e sua influência direta ou indireta nas questões que denominamos de estratégicas para o desenvolvimento do Brasil, desde as primeiras décadas do século passado: soberania nacional, integridade e coesão territoriais, integração nacional, redução dos desequilíbrios regionais, ocupação da Amazônia e a projeção externa do poder nacional. Em consequência do novo quadro institucional e intelectual a partir do início dos anos 1980, a geopolítica que se desenvolveu no país alargou consideravelmente as temáticas e as suas reflexões, abrangendo praticamente todos os domínios que abrangem os temas da estratégia e da política internacional. Este texto examina também os principais desafios estratégicos do Brasil contemporâneo: as políticas territoriais para a Amazônia e a projeção exterior do país no seu entorno regional: a América do Sul e o Atlântico Sul. Um objeto de reflexão que bem ilustra a atual transição envolvendo as novas abordagens da geopolítica.
[fr] Cet article cherche à discuter de la critique du tiers-mondisme d'Yves Lacoste, tout au long des années 1980, et de la façon dont cette critique a marqué son jugement ultérieur sur les études postcoloniales, déjà dans la première décennie du 21e siècle. Nous proposons que ces notes soient appréhendées à travers le prisme du raisonnement géopolitique, forgé au sein de la revue Hérodote, et nous avons tenu cette discussion en mettant en lumière des œuvres d'Yves Lacoste qui n'ont pas encore été traduites en portugais.

[pt] O presente artigo busca discorrer sobre a crítica de Yves Lacoste ao terceiro-mundismo, ao longo dos anos 1980, e de como essa crítica demarcou seu julgamento posterior sobre os estudos pós-coloniais, já na primeira década do século XXI. Sugerimos que esses apontamentos devem ser compreendidos através da lente do raciocínio geopolítico, forjado no seio do periódico Hérodote, e realizamos essa discussão projetando luz sobre obras de Yves Lacoste ainda não traduzidas para a língua portuguesa.
[fr] L'article présente une réflexion sur les relations entre l'art et la notion de vérité à partir des problèmes de représentation, d'identité et de pouvoir. Une approche philosophique contraste avec la référence aristotélicienne de la recherche de la vérité dans l'art, le questionnement foucaldien du " régime de la vérité " et la post-vérité. Il s'inscrit dans un cadre historique et politique des relations de l'art avec les paradigmes de la vérité trans, de l'anti-vérité et de la post-vérité. Les conséquences du postmodernisme et de la post-vérité sont centrées sur la suppression de l'impact des arts visuels. En alternative, un engagement créatif de Bio-vérité est proposé. L'article se termine par une perspective scientifique sur le pouvoir de la métaphore, le paradoxe artistique de la condensation/expansion et l'art en tant que miroir.

[pt] O artigo apresenta uma reflexão sobre a relação da arte com a noção de verdade a partir das problemáticas de representação, identidade e poder. Uma abordagem filosó­fica contrapõe à referência aristotélica de busca de verdade na arte, o questionamento foucaultiano do "regime de verdade" e a Pós-verdade. Segue-se um enquadramento his­tórico e político das relações da arte com paradigmas de Trans-verdade, Anti-verdade e Pós-verdade. Focam-se consequências do Pós-modernismo e Pós-verdade no esvazia­mento de impacto das artes visuais. Propõe-se em alternativa um compromisso criativo laboratorial de Bio-verdade. Conclui-se com uma perspetiva científica sobre: o poder da metáfora, o paradoxo artístico de condensação/expansão e a arte como espelho.
[fr] Le matériel complet de la collection Sandra Jatahy Pesavento, déposé à l'Institut d'histoire et géographique de Rio Grande do Sul depuis fin 2014, est d'environ 114 mètres linéaires et, il est possible trouver, parmi les différents contenus abordés, des documents qui traversent les différentes phases de l'historien et chercheur de l'UFRGS.

[pt] O material completo do Acervo Sandra Jatahy Pesavento depositado no Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (IHGRGS) desde final de 2014, tem em torno de 114 metros lineares e, dentre os diversos focos de conteúdos, que perpassam as várias fases da historiadora e pesquisadora da UFRGS.
[fr] Les sexualités transactionelles (ST) recouvrent un ensemble de conduites sexuelles qui donnent lieu à des avantages matériels et/ou financiers attendus explicitement ou implicitement d'un-e partenaire/client-e. Des conduites qui relèvent de la prostitution au sens strict (sexualité " extraordinaire ") aux échanges économico-sexuels avec un partenaire " ressource " (sexualité " ordinaire "). L'étude des ST en Martinique a permis d'explorer ces conduites sexuelles, dont seule la prostitution exercée par les femmes d'origine étrangères avait été jusqu'alors étudiée. Les ST des femmes étrangères mais aussi martiniquaises, des hommes homosexuels, hétérosexuels et des transsexuelles révèlent l'existence de conduites sexuelles protéiformes, dont certaines donnent lieu à une stigmatisation et à un backlash, tandis que d'autres semblent acceptées socialement. Quelles sont alors les ST qui font l'objet d'un backlash ? Par quels canaux ce dernier s'exerce-t-il ? Quelles stratégies sont adoptées par les individus stigmatisés ou stigmatisables pour y faire face ? Ces questionnements nourrissent une réflexion plus générale sur les normes de genre qui régissent les comportements sexués en matière de sexualité en Martinique : est-on en présence d'un modèle qui conteste le double standard sexuel qui définit les rôles sociaux de sexe (le genre et les rapports sociaux qu'il implique) ou qui le reconduit, en s'appuyant sur le backlash comme police de genre ?

[pt] As sexualidades transacionais (TS) compreendem grande variedade de práticas sexuais que conduzem à obtenção de benefícios materiais e/ou financeiros esperados explícita ou implicitamente de um.a parceiro.a/cliente. Tais condutas abrangem desde a prostituição stricto sensu (sexualidade "extraordinária") até intercâmbios sexuais e econômicos com um.a parceiro.a fonte de recursos (sexualidade "ordinária"). Enquanto pesquisas anteriores focaram-se exclusivamente na prostituição praticada por mulheres estrangeiras na Martinica, este estudo explora de maneira mais extensa essas práticas sexuais. As sexualidades transacionais de mulheres locais e estrangeiras na Martinica, homossexuais, heterossexuais e transgênero revelam comportamentos sexuais que adquirem formas variadas, muitas das quais são estigmatizadas e provocam reações violentas, enquanto outras parecem serem mais aceitas. Quais práticas enfrentam maior resistência? Como se expressa essa resistência? Quais estratégias pessoas estigmatizadas ou potencialmente estigmatizadas utilizam para combatê-las? Essas perguntas orientam uma reflexão mais ampla sobre o papel do gênero e a definição da sexualidade na Martinica. Seria essa uma situação em que se questiona o duplo padrão sexual definido pelos papeis sexuais sociais (o gênero e as relações sociais que o envolvem) ou seria uma situação que o fortalece através de reação violenta e vigilância de gênero?
[fr] Ce numéro se propose de réfléchir à la relation aux restes humains en contexte d'esclavage et de post-esclavage, thématique que nous invitons à aborder dans une approche pluridisciplinaire, mettant en dialogue l'histoire, l'anthropologie, la philosophie, l'archéologie, la bio-archéologie, ou encore le droit.

[pt] Este número propõe refletir sobre a relação com os restos humanos nos contextos de escravidão e pós-escravidão, temática que propomos aproximar a partir de uma abordagem pluridisciplinar, fazendo dialogar a história, a antropologia, a filosofia, a arqueologia, a bio-arqueologia, ou ainda o direito.
[fr] Ce travail a pour but d'analyser la légende noire et la légende dorée, élaborées par le Portugal et le Brésil à propos de Napoléon Bonaparte, pendant la période tumultueuse des invasions françaises (1807-1810). Les sources privilégiées sont ici les imprimés d'époque – journaux et pamphlets politiques – qui mettent en évidence la lente usure des structures traditionnelles portugaises. Sous le choc des nouveautés apportées par les envahisseurs et des épisodes inédits qui en découlent, le pays et son Empire semblent être en mesure de choisir la voie politique moderne. On propose ici d'examiner la trame des événements, telle qu'elle apparaît dans les publications, en y voyant l'expression de la lutte entre les forces encore vivantes de l'Ancien Régime et celles du libéralisme européen en train de naître.

[pt] Este trabalho propõe a análise da lenda negra e a lenda dourada que Portugal e Brasil elaboraram a respeito de Napoleão Bonaparte ao longo do conturbado período das invasões francesas (1807-1810). Como fontes, privilegia os impressos de circunstância – jornais e panfletos – capazes de evidenciar, sob o choque das novidades que os invasores trouxeram e dos episódios inéditos que ocorreram, o lento desgaste das estruturas tradicionais portuguesas e de acenar para a entrada do país e de seu império na via da política moderna. Para tanto, examina também a trama dos acontecimentos que daí se depreende, a fim de considerá-la como a expressão de um embate entre as forças, ainda activas, do Antigo Regime e aquelas, nascentes, do liberalismo europeu.