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[de] Gottfried Hermann (1772-1848) studierte, lehrte und forschte in Leipzig. Der Einfluss der Philosophie Kants auf seine theoretische Ausrichtung in sämtlichen Disziplinen, insbesondere der Metrik, ist einmalig in der deutschen Altphilologie des 19. Jahrhunderts. Hermanns Ausgaben– mehrheitlich griechischer Texte– lassen ihn als einen, ja in manchen Augen sogar als den Meister der Textkritik überhaupt erscheinen. Er war allerdings nicht der Erfinder der systematischen recensio aller überlieferten Lesarten. Seine Auseinandersetzung mit Creuzer über die griechische Mythologie, aber vor allem diejenige mit Böckh waren wegweisend für die Zukunft der deutschen Philologie. Die traditionelle Deutung letzteren Streits als einer Auseinandersetzung zwischen Wort- und Sachphilologie ist jedoch revisionsbedürftig. Schließlich stand Hermann in fruchtbarem Kontakt mit zeitgenössischen Geistesgrößen wie Wilhelm von Humboldt und Goethe, die nicht zur Universitätsphilologie gehörten.

[fr] Gottfried Hermann (1772-1848) a fait ses études, puis sa carrière d'enseignant et de chercheur à Leipzig. Parmi les philologues classiques allemands de la première moitié du XIXesiècle, il se singularise par l'influence que la philosophie de Kant a exercé sur ses conceptions théoriques dans plusieurs domaines, notamment la métrique. Reconnu pour ses éditions – principalement de textes grecs – comme un maître, voire comme le maître de la critique textuelle, Hermann n'est cependant pas l'inventeur de la recension systématique des leçons transmises par les manuscrits. Des polémiques décisives pour l'avenir de la philologie allemande l'ont opposé à Creuzer au sujet de la mythologie grecque et surtout à Böckh. L'interprétation traditionnelle de cette dernière querelle comme un affrontement entre philologie des mots et philologie des choses doit néanmoins être revue. Enfin, Hermann a entretenu des contacts fructueux avec des personnalités intellectuelles extérieures à la philologie universitaire telles que Wilhelm von Humboldt et Goethe.
[de] Der bei archäologischen Diagnosen im Westen von Delle, im Departement Territoire de Belfort entdeckte merowingische Siedlungskomplex befindet sich 300 m entfernt von einem am gegenüberliegenden Hang des Tales der Batte liegenden großen gallo-römischen Gutshof. Zunächst charakterisiert sich der Komplex durch ein großes Gebäude, bei dessen Errichtung neben Stein vergängliche Baumaterialien verwandt wurden, und das auf einen Pfostenbau folgt. Das Gebäude mit einer Bodenfläche von 230 m2 weist Überreste von Fußböden, Zwischenwänden und Inneneinrichtung auf, die für diese Zeit relativ selten sind. Sie bieten Gelegenheit, sich über die Funktion der verschiedenen Räume Gedanken zu machen; die Untersuchung ist mit einer Analyse des im Boden enthaltenen Phosphats gekoppelt. Das relativ bescheidenen Mobiliar und die 14-C-Datierungen ergeben eine Nutzung von Mitte des 6. bis zur ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts. Die Präventivarchäologie hat in den letzten Jahren immer mehr Beispiele dieser Steinbauten nachgewiesen, die eines der bezeichnenden Merkmale des frühmittelalterlichen Siedlungswesens im Jurabogen sind.

[fr] Découvert à l'occasion des diagnostics archéologiques conduits à l'ouest de la ville de Delle, dans le Territoire de Belfort, cet établissement mérovingien prend place sur un coteau de la Batte, à 300 m d'un grand domaine gallo-romain situé sur l'autre versant de la vallée. D'emblée cette occupation se caractérise par un grand édifice construit selon une architecture mixte associant la pierre et l'emploi de matériaux périssables, succédant à une première construction sur poteaux. D'une emprise de 230 m2 au sol, ce bâtiment présente des vestiges de sols, de cloisonnements et d'aménagements internes, assez rares pour la période, offrant matière à réflexion sur la fonction de ces différentes pièces, couplée à une analyse de dosage de phosphate contenu dans le sol. Le mobilier, assez modeste, et les datations radiocarbone permettent de situer l'occupation du milieu du vie à la première moitié du viie siècle. Des exemples de plus en plus nombreux de ces architectures de pierre sont révélés par l'archéologie préventive de ces toutes dernières années et constituent l'un des traits originaux de l'habitat du haut Moyen Âge de l'Arc jurassien.
[de] Seit ca. 20 Jahren haben sich die Protokolle zur Bewertung der Schülerkompetenzen vervielfacht. Im Bereich der schriftlichen Sprache und angesichts der Vielfalt der Werkzeuge haben wir uns insbesondere für die Aufgaben interessiert, die die Schreibkompetenzen am Anfang der 1. Klasse untersuchen. Dieser Beitrag stellt die Analyse von einem Korpus von 96 Bewertungswerkzeugen für Lehrer vor, die von lokalen Teams konzipiert werden und online zu finden sind. Wir stützen uns auf psycholinguistische Forschungen, die zeigen, dass die Kodierungsversuche des Schülers die schon vorhandenen Kenntnisse über das Schriftsystem erkennen lassen und analysieren das Wesen der angebotenen Aufgaben und die Aufgaben zur Behandlung der Antworten. Sie zeugen nämlich von den Vorstellungen der Autoren über die Schreibaufgaben und tendieren in unseren Augen dazu, Vorstellungen über das Schreiben und das Schreibenlernen bei den Lehrern herbeizuführen.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, les protocoles proposant d'évaluer les compétences des élèves se sont multipliés. Dans le domaine de la langue écrite, et face à la multitude des épreuves, nous nous sommes plus particulièrement attachées aux épreuves évaluant les compétences de scripteur à l'entrée au CP. La contribution propose l'analyse d'un corpus de 78 épreuves d'évaluation diagnostique à disposition des enseignants conçues par des équipes de circonscription départementales ou locales, consultables sur Internet. En nous appuyant sur les recherches en psycholinguistique montrant que les tentatives d'encodage de l'élève révèlent les connaissances déjà construites du système écrit, nous interrogerons la nature des épreuves proposées et les consignes de traitement des réponses. Celles-ci témoignent des représentations des concepteurs sur les tâches d'écriture et nous semblent de nature à induire, chez les enseignants, des conceptions de l'écriture et de son apprentissage.
[de] Zu Beginn der Neuzeit werden generell im ikonografischen Bereich immer öfter extrem dicke bzw. extrem magere Körper dargestellt, etwa in Abbildungen, die das Laster repräsentieren und in denen maβlose Übertreibung der äuβeren Formen im proportionellen Verhältnis zu moralischer Korruption steht. Die mit den Bildern des ausgehenden Mittelalters übernommenen alten, bis auf die Knochen abgemagerten Frauen mit hängenden Brüsten und die dickleibigen, glatzköpfigen und impotenten Männer entsprechen genau festgelegten Rollenbildern. Schon Ende des 15. Jahrhunderts eignen sich die deutschen Künstler diese beiden extremen Körperformen wortwörtlich an, um deren symbolische, ästhetische und formale Zwecke neu zu überdenken, womit sie einen der wichtigsten Beiträge zur Kulturgeschichte der Hässlichkeit und verunstalteten Körper geliefert haben. Zu ihnen zählt Albrecht Dürer, der nicht nur als Erster eine Norm gebende extreme Körperform auszuarbeiten versucht hat, sondern auch der Idee einer multiplen Schönheit einen theoretischen Rahmen verliehen hat, um sich mit der Varietät und der biologischen Entwicklung der Körper auseinanderzusetzen. Von diesem Blickpunkt aus gesehen zeigt der Artikel, wie in der Kunst der deutschen Renaissance Dickleibigkeit und dem Alter entsprechende Magerkeit als effizientes Gegenargument zum vorbildlichen antiken Körpermodell in den Vordergrund gerückt sind, deren subversiver Charakter im kulturellen Wettstreit mit Italien ein wichtiges Thema wurde.

[fr] Au début de l'époque moderne, le corps très gros et le corps très maigre s'imposent généralement dans le registre iconographique comme des figures du vice, dont l'exagération formelle est proportionnelle à la corruption morale. Tributaires de l'héritage laissé par les images de la fin du Moyen Âge, la vieille femme décharnée aux seins flétris et l'homme obèse, chauve et impotent répondent ainsi à des stéréotypes bien définis. Dès la fin du xve siècle néanmoins, les artistes germaniques s'approprient littéralement ces deux corps extrêmes et repensent complètement leurs usages symboliques, esthétiques et formels, apportant de la sorte une contribution majeure à l'histoire culturelle de la laideur et des corps hors norme. Parmi eux, Albrecht Dürer n'a pas seulement tenté l'expérience inédite de construire un corps extrême normatif, il a fourni un cadre théorique à l'idée d'une beauté multiple, qui rend compte de la variété et du développement biologique des corps. Dans cette perspective, l'article montre comment, dans l'art germanique de la Renaissance, l'obésité et la maigreur vieillissante se sont imposées comme des objections efficaces au modèle canonique des corps à l'antique, dont le caractère subversif s'inscrit dans la problématique culturelle de la concurrence avec l'Italie.
[de] Im Beitrag wird zunächst dargestellt, wie Michelet ständig zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit wechselt: Ausgangspunkt für seine Vorlesungen waren anfangs eigene veröffentlichte Werke, dann boten die Vorlesungen Stoff für seine späteren Werke. Der zweite Teil der Untersuchung befasst sich mit der Beziehung zwischen dem Professor und seiner Hörerschaft in den damaligen unruhigen Zeiten, als Michelet seinen Lehrstuhl für politische Predigten nutzte.

[fr] L'article envisage en premier lieu le va-et-vient de Michelet entre l'oral et l'écrit : ses cours se sont d'abord appuyés sur les livres publiés auparavant, puis ont nourri ses ouvrages ultérieurs. Le second axe de l'étude concerne les rapports entre le professeur et son auditoire, dans un contexte agité où Michelet faisait de sa chaire un lieu de prédication politique. On montre enfin que les principales idées nouvelles développées dans ses cours sont dues moins à l'actualité qu'à l'évolution de la réflexion personnelle du professeur.
[de] Dieser Beitrag bietet einen kurzen Überblick über die wichtigsten Aspekte der französischen Herbart- und Herbartianismusrezeption. Während der Blütezeit der international einflussreichen wissenschaftlichen Schule des pädagogischen Herbartianismus, sind die pädagogischen Positionen Herbarts bzw. seiner geistigen Schüler auch von französischen Pädagogen rezipiert worden. Diese Rezeption fiel hauptsächlich in den Zeitraum der Neugestaltung des französischen Bildungssystems durch die republikanischen Reformer der III. Republik. Nicht zufällig überschnitten sich dabei die Kreise der Herbart- und Herbartianismusrezipienten und der republikanischen Bildungsreformer. Der Untersuchungszeitraum (1870-1913) umfasst dabei die Jahrzehnte zwischen dem dt.-frz. Krieg und dem Ersten Weltkrieg. Die Komplexität der Rezeptionssituation wird aufgezeigt, die wichtigsten Aspekte zur Sprache gebracht und es werden vorsichtige Schlussfolgerungen über die Auswirkung der Rezeption auf die Entwicklung der französischen Pädagogik der Zeit gezogen.

[fr] Cet article fait un tour d'horizon des points essentiels de la réception française de Herbart et des herbartiens. Au tournant du xixe siècle, l'herbartianisme pédagogique était une école scientifique internationalement puissante. Pendant son apogée, les positions pédagogiques d'Herbart ou de ses disciples ont été reçus par les pédagogues français. Cette réception a principalement eu lieu durant la période de la réforme républicaine du système éducatif français de la Troisième République. La période d'enquête (1870-1913) couvre les décennies entre la Guerre franco-allemande de 1870 et la Première Guerre mondiale. Cet article souhaite montrer la complexité de cette réception, ses aspects essentiels, afin d'en exposer les effets sur le développement de la pédagogie française contemporaine.
[de] Der jungen Bewegung der kulturzionistischen "Jüdischen Renaissance" zufolge ist es vor allem Aufgabe der Dichter und der Künstler, eine neue jüdische Gemeinschaft zu aufzubauen. Die beiden ersten großen Publikationen des neuen Jüdischen Verlages, ein Almanach und eine Lyrikanthologie, versuchen, diesem Ziel zu entsprechen. Sie greifen dabei zum einen formal wie inhaltlich auf jüdische Traditionen aus dem 19. Jahrhundert und zum anderen auf kulturtheoretische Konzepte nach Goethe und Herder zurück. Neu an ihrem Konzept ist der Versuch, eine jüdische Gemeinschaft über die sprachlichen und kulturellen Grenzen des Ost- und Westjudentums hinweg zu erschaffen.

[fr] Selon l'idéologie culturelle-sioniste de la Jüdische Renaissance, c'est avant tout aux poètes et aux artistes que revient la construction d'une nouvelle communauté juive. Les deux premières grandes publications de la nouvelle maison d'édition Jüdischer Verlag créée en 1902, un almanach et une anthologie de poésie, essayent d'atteindre cet objectif. Pour ce faire, ils recourent à des formes et des contenus de la tradition juive du XIXème siècle ainsi qu'à des concepts théoriques inspirés de Goethe et Herder. Leur innovation consiste avant tout dans l'essai de créer une communauté juive à travers les différentes littératures et cultures juives de l'Est et de l'Ouest.
[de] Wanderungen in den Bergen gewannen im Frankreich der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zunehmend an Legitimität. Zur Zeit des Second Empire wurden sie von einer Vielzahl von Vereinigungen organisiert (Sportvereinen, Gelehrten- und Freizeitgesellschaften). Dies war insbesondere im Elsass der Fall, einer Region mit ausgeprägter "Vereinsmentalität". Ziel dieses Beitrags ist es zu zeigen, dass die verschiedenen Lokalgruppen den Wanderaktivitäten unterschiedliche Bedeutungen zumaßen: Betont wurden wahlweise die gelehrten, touristischen oder gesundheitlichen Aspekte des Wanderns. Zugleich zeigt sich, dass die verschiedenen Gruppen gemeinsam zur Schaffung eines neuen "Habitus des urbanen Wanderers" beitrugen. Dabei handelt es sich eine originelle Synthese aus der Moral des eidgenössischen Protestantismus, der deutschen Romantik und englischen Tourismuskonzepten auf der einen, einem neuen "Selbstgefühl" auf der anderen Seite. So legten die Vereinigungen gemeinsam das Fundament für eine breite Wanderbewegung und bereiteten zugleich den Erfolg des "Vogesenklubs" vor, der nach dem Deutsch-Französischen Krieg und der Annexion des Elsass durch das Deutsche Kaiserreich entstehen sollte.

[fr] L'excursion en montagne gagne progressivement en légitimité en France dans la seconde moitié du XIXe siècle. Elle se structure sous le Second Empire autour d'une multitude d'associations (sociétés savantes, de loisirs et gymniques) qui en font un référent obligatoire. C'est notamment le cas en Alsace, territoire où " l'esprit d'association " est particulièrement développé. L'objet de cette contribution est de montrer que les regroupements locaux vont diversement appréhender l'activité pédestre, accentuant ses dimensions savantes, touristique ou roborative. En même temps, nous verrons qu'ils contribuent communément à échafauder un nouvel " habitus du randonneur urbain " local ; synthèse originale entre morale helvético-protestante, romantisme allemand et modèle touristique anglais d'un côté, nouveau " sentiment de soi " de l'autre. Ils jettent en cela les bases d'un vaste mouvement excursionniste préparant le succès, après la guerre franco-prussienne et l'annexion de l'Alsace au Reich wilhelminien, du Vogesenklub (Club Vosgien).
[de] Welchen Einfluss haben politische Kulturen auf Maßnahmen im Kampf gegen den Terrorismus ? Dieser Artikel zeigt, wie politische Kulturen, verstanden als Verfassungskulturen und kollektive Erinnerungen, Maßnahmen zur Terrorismusbekämpfung in Frankreich, Belgien und Deutschland von 2015 bis 2017 geprägt haben. Dabei stützt er sich auf Interviewdaten, die mit politischen Entscheidungsträgern in den drei Ländern durchgeführt wurden.

[fr] Comment les cultures politiques marquent la lutte contre le terrorisme ? Cet article montre comment des facteurs idéels, entendus comme des normes, des idées et des conceptions d'identité ont façonné différentes réactions sécuritaires en France, en Belgique et en Allemagne de 2015 à 2017. Dans l'objectif de comparer les trois pays, l'article s'appuie sur des entretiens menés avec des décideurs politiques dans les trois pays.
[de] Der Beitrag arbeitet die Geschichte des deutschen "ökologischen Imperialismus" (A. Crosby) im Pachtgebiet Kiautschou und im Kaiserreich China im Zeitraum 1898‑1914 heraus. In Kiautschou war die Entwaldung das Hauptproblem für die deutsche Forstverwaltung. Um ihr entgegenzuwirken führte sie eine gezielte Politik durch, die rasch erfolgreich wurde und trug dazu bei, den Ruf des Tsingtauer Forstamts in ganz China zu verbreiten. Ideologisch betrachtet waren die deutschen Forstbeamten von einem "Umweltchauvinismus" (W. H. Rollins) geprägt, der mit dem Anspruch des Waldschutzes Herrschaftsbestrebungen und geopolitische Ziele transportierte. In Kiautschou sollte die einheimische Bevölkerung durch Forstschutzmaßnahmen diszipliniert werden; im Rest Chinas gab die Forstwirtschaft der deutsch-chinesischen Partnerschaft neue Impulse und erwies sich als Instrument im Dienst der Weltpolitik. Letztendlich erhärtet diese Fallstudie die These eines engen Zusammenhangs zwischen kolonialen Environmentalismus und imperialen Herrschaftsstrategien. Sie beleuchtet aber auch einige Merkmale der deutschen Variante dieses Phänomens, vor allem die große Bedeutung der ästhetischen und identitären Dimension des Waldes für die Deutschen in Übersee.

[fr] Cet article évoque l'histoire de " l'impérialisme écologique " (A. Crosby) allemand dans la concession de Kiautschou et dans l'Empire chinois entre 1898 et 1914. À Kiautschou, la déforestation fut le principal problème auquel l'administration forestière allemande dut faire face. Pour la combattre, elle mena une politique volontariste qui fut rapidement couronnée de succès et contribua à propager la réputation de l'office des forêts de Tsingtau dans toute la Chine. Du point de vue idéologique, les forestiers allemands étaient imprégnés d'un " chauvinisme environnemental " (W. H. Rollins) qui derrière l'exigence de la protection de la forêt véhiculait une ambition de domination et des objectifs géopolitiques. À Kiautschou, les mesures de protection de la forêt devaient " discipliner " la population indigène ; dans le reste de la Chine, la sylviculture donna une impulsion nouvelle au partenariat germano-chinois et se révéla être un instrument au service de la Weltpolitik. En définitive, cette étude de cas confirme la thèse d'une relation étroite entre environnementalisme colonial et stratégies de domination impériale. Elle met également en évidence certains traits caractéristiques de la variante allemande de ce phénomène, principalement l'importance de la dimension esthétique et identitaire de la forêt pour les Allemands outre-mer.
[de] Der Beitrag diskutiert aktuelle Forschungsarbeiten, die sich mit der Repräsentation des_der Afrikaner_in in der europäischen Malerei und Populärkultur seit dem 18. Jahrhundert kritisch auseinandersetzen. Ausgehend von Anne Lafonts Analyse (2019) der visuellen Formierung von 'Rasse' in der französischen Malerei zur Zeit der Aufklärung fragt das Essay mit Temi Odumosu (2017) nach der Funktion des schwarzen Bildpersonals in der britischen Karikatur um 1800 sowie mit Mia L. Bagneris (2018) nach der Rolle der 'schönen Kreolin' in den Karibikbildern von Antonio Brunias. Abschließend wird mit Miriam Oesterreich (2018) die Adaption rassistischer Körperbilder und Blickregime durch die frühe Bildreklame aufgezeigt.

[fr] Cet article se penche sur les travaux de recherches actuels qui examinent de façon critique la représentation des Africains dans la peinture et la culture populaire européennes depuis le xviiie siècle. Il questionne d'abord l'analyse, par Anne Lafont, de la formation visuelle de la " race " dans la peinture française à l'époque des Lumières (2019), puis celui de Temi Odumosu (2017) sur la fonction des personnages noirs dans la caricature britannique vers 1800, et celui de Mia L. Bagneris (2018) sur le rôle des " belles créoles " dans les peintures caraïbes d'Antonio Brunias. Enfin, à partir de l'étude de Miriam Oesterreich (2018), il décrit l'adaptation des représentations des corps et des régimes du regard racistes dans les premières images publicitaires.
[de] Eine Präventivgrabung in "La Gravière" in Fareins (Departement Ain) im Süden des Val de Sâone bot Gelegenheit eine Siedlung am Rand eines Plateaus zu verfolgen, die mit Unterbrechungen von der jüngeren Eisenzeit bis zum Hochmittelalter angedauert hat. Zwar waren die Überreste durch die Ausbeutung einer Kiesgrube in den 1980er Jahren teilweise zerstört worden, doch der Grundriss der latenezeitlichen und mittelalterlichen Perioden zeugt von einer landwirtschaftlich geprägten, auf die Getreideverarbeitung ausgerichteten ländlichen Siedlung. Die Besiedlung der Antike ist aufgrund fehlender Dokumentation noch recht unklar. Wahrscheinlich liegt das ergrabene Areal am Rand einer Siedlung gehobenen Standards. Auf jeden Fall handelt es sich bei diesen Entdeckungen um ein neues Element, das die Typologie der gallischen und mittelalterlichen Siedlungsformen im unteren Saône-Tal ergänzt.

[fr] Une opération d'archéologie préventive réalisée sur le site de La Gravière à Fareins (Ain), commune localisée au sud du Val de Saône, a permis de suivre une occupation discontinue de rebord de plateau, depuis le second Âge du Fer jusqu'au Moyen Âge central. Si une partie des vestiges a souffert de destructions dans le cadre d'une exploitation d'une gravière dans les années 1980, le plan mis au jour correspond pour les périodes laténiennes et médiévales à celui d'un habitat rural à vocation agricole lié notamment au traitement des céréales. Pour la période antique, la nature de l'occupation demeure relativement floue compte tenu de la faiblesse de la documentation. La parcelle de fouille est probablement localisée en marge d'un établissement de qualité. Quoi qu'il en soit, ces découvertes constituent une pièce nouvelle à verser au dossier des formes de l'habitat gaulois et médiéval de la basse vallée de la Saône.
[de] Die umfassende Durchsetzung von Medientechnologien digitaler Selbstüberwachung und -quantifizierung mit dem Ziel der Selbstoptimierung verwickelt Nutzerinnen in zunehmendem Maße in biopolitische Feedbackloops: Gleichermaßen intim und vernetzt, sensorisch und technisch sowie privat und öffentlich docken Verfahren des datafizierten Selbstzugriffs an vorherrschende neoliberale Ideologien des "24/7" und des Imperativs potentiell unabschließbarer Optimierbarkeit an. Der Beitrag untersucht vor diesem Hintergrund populäre Schlaf-Apps hinsichtlich ihrer algorithmisch-gouvernementalen Wirkweisen als Medien und diskutiert diesen eingeschriebene Politiken der Entgrenzung von Arbeit: Die Arbeit am Selbst mittels Self-Tracking wird mithin als Interface kenntlich, das komplexe Subjektivierungsvorgänge in ein Feld technischer Machbarkeit unter plattformkapitalistischen Voraussetzungen einschreibt und für dieses formatiert.

[fr] La mise en œuvre complète des technologies multimédias de l'auto-surveillance et de l'auto-quantification numériques, dans le but de l'optimisation de soi, implique de plus en plus les utilisateurs dans les retours d'information biopolitiques : de manière intime et connectée, sensorielle et technique, privée et publique à la fois, les procédures d'accès automatique de mise en données se combinent aux idéologies néolibérales prédominantes du " 24/7 " et de l'impératif de processus d'optimisation potentiellement infinis. Dans ce contexte, l'article examine les applications de sommeil populaires quant à leur mode d'action algorithmique et intergouvernementale en tant que médias et discute des politiques d'effacement des limites travail/vie privée qui y sont inscrites. Par conséquent, le " travail sur soi " par auto-surveillance peut être identifié en tant qu'interface qui inscrit des processus complexes de subjectivation dans un champ de faisabilité technique et les formate pour ce dernier, et ce dans les conditions d'un capitalisme de plate-forme.