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[en] The territorial transformations in peripheral areas of Bogotá have fostered the emergence of places with attributes of centrality. On the other hand, in the Territorial Development Plan of Bogota (2000), planners design urban centralities which aimed to integrate socially disadvantaged peripheral areas. This article therefore examines whether the actual territorial changes coincide with the model conceived of by the urban planners, which is to say that the the new peripheral centralities have a role in integrating the spaces that they polarize. To do this, we rely on a qualitative survey that identifies the socio-spatial practices at work in two areas of study: Suba-Pueblo Bonito-Patio Tintal.

[es] Las transformaciones territoriales de los sectores periféricos de Bogotá han impulsado el surgimiento de lugares con atributos de centralidad. Así, en el Plan de Ordenamiento Territorial (2000), los planificadores señalan el papel de las centralidades urbanas en la integración de los espacios periféricos socialmente desfavorecidos. Este texto examina si las transformaciones territoriales reales coinciden con el modelo concebido por los planificadores, es decir si las nuevas centralidades periféricas mejoran el acceso a la ciudad de los habitantes y en qué medida. Para ello, se basa en una encuesta de naturaleza cualitativa que analiza las prácticas socioespaciales en dos zonas de estudio: Suba-Pueblo y Patio Bonito-Tintal.
[en] In what circumstances and why did Robert K. Merton hit up against the idea of serendipity? What place does it occupy in his work? This article proposes to retrace step by step the history of that encounter, which lacks neither irony nor piquant. In itself an example of serendipity, the accidental but ever so fruitful discovery of the word opened up many avenues that Merton was to follow in his research during the 1940s. The intriguing concept of the fortuitous discovery that – among other virtues – engender results of a nature to transform the theory promised to enrich and renew objective knowledge. But serendipity was more than a heuristic recipe to apply in science. For Merton, it was also the privileged and " self-exemplifying " object of a sociological semantics of concepts, whose ambition it is to study the itineraries of cultural terminologies. By retracing the birth of the research he carried out with Elinor Barber on the history of the word and on the sometimes volatile meanings of serendipity (a project that more or less ended in 1958 but was published only in 2002), we grasp why the theme held a doubly strategic interest for Merton, both epistemological and autobiographical. We can also understand why a new translation in French of the first fragment of article in which the sociologist conceptualized serendipity in 1948 was in itself a good example of the serendipity method.

[es] ¿En qué circunstancias, y por qué, Robert K. Merton se encontró con la idea de serendipity (serendipia)? ¿Qué lugar ocupa esta idea en su obra? El artículo propone reconstituir paso a paso la historia de dicho encuentro, donde no faltan ni la ironía ni lo picaresco. El accidental y muy fecundo descubrimiento de la palabra serendipity, descubrimiento de por sí "serendipiano", le abrió a Merton numerosas pistas de investigación durante los años 1940. El intrigante concepto de descubrimiento fortuito que, entre otras virtudes, genera resultados capaces de transformar la teoría, prometía enriquecer y renovar el conocimiento objetivo. Pero la serendipity era más que una receta heurística aplicable a la ciencia. En la obra de Merton también constituía el objeto privilegiado y "auto-ejemplificador" de una semántica sociológica de los conceptos que ambicionaba estudiar los itinerarios de las terminologías en la cultura. Siguiendo la huella de la investigación que Merton llevó a cabo con Elinor Barber (publicada recién en 2002 pese a haber sido finalizada hacia 1958), sobre la historia de la palabra serendipity y sus significaciones - a veces volubles – asiremos por qué para Merton este tema comportaba un doble interés estratégico: epistemológico y autobiográfico. También comprenderemos por qué una nueva traducción francesa del primer fragmento de artículo en el que el sociólogo conceptualiza la serendipity, en 1948, cumple con el buen método serendipiano.
[en] In Iran, due to the demographic hegemony of the Soran Kurds (mainly in Kurdistan and in the Kermanshah region), human and social science research has neglected the Kirmanj Kurdish-speaking people of West Azerbaijan, on the border with Turkey. It overlooks three differences between these populations and those of southerly regions. The first is the permanence of the tribal phenomenon, which was undermined further south, in the Soranian-speaking regions, by the centralisation efforts of the Pahlavi monarchy (1925-1979). The second is that after the Iranian revolution of 1979, Islamism did not manage to develop in the Kirmanj-speaking districts, contrary to what was happening further south, so that political support relied on tribal affiliation until the early 21st century. In Urmia, however, the regional capital which is now bi-ethnic (Sunni Kurdish and Shia Azeri), the rural exodus was then disarticulating the Kurdish tribe, reinforcing ethno-confessional solidarities. Since the 2000s, the Islamic Republic has attempted to respond to the politicisation of Sunni Kurdish identity by promoting a clientele of new tribal chieftaincies and rival branches of Sunni Sufism, as supposedly divisive. Can these allow Tehran to fight against the development of a Sunni Kurdish identity in Urmia? To this question, the present study aims to answer through a combination of historical geography and sociological inquiry.

[es] En Irán, debido a la hegemonía demográfica de los kurdos Soran, principalmente en el Kurdistán y la región de Kermanshah, los kurdos de habla kurda kirmanj, en el oeste de Azerbaiyán, en la frontera con Turquía, han sido ignorados por la investigación en ciencias sociales y humanas. Estos últimos pasan por alto tres diferencias entre estas poblaciones y las de regiones más meridionales. La primera es la permanencia del hecho tribal, que se vio socavada más al sur, en las regiones de habla soran, por la centralización de la monarquía pahlavi (1925-1979). La segunda es que el islamismo no logró desarrollarse en los distritos de habla kirmanj después de la revolución de 1979, al contrario de lo que ocurrió más al sur, por lo que la adhesión política se produjo sobre una base tribal hasta principios del siglo XXI. Sin embargo, en Urmia – la capital de la región, que ahora es biétnica, kurda suní y azerí chií – el éxodo rural desarticuló a la tribu kurda, reforzando las solidaridades etno-confesionales. Sin embargo, desde la década de 2000, la República Islámica ha intentado responder a la politización de la identidad kurda suní promoviendo una clientela de nuevos jefes tribales y ramas rivales del sufismo suní, supuestamente divisivas. ¿Pueden estas permitir a Teherán luchar contra el desarrollo de una identidad kurda suní en Urmia? Esta es la pregunta a la que pretende responder el presente estudio, que combina la geografía histórica y la investigación sociológica.
[en] In recent years, the idea of the death of cinema has been replaced by the idea of its mutation. The majority cinema's crafts have changed, as well as the ways of seeing. To define the situation of contemporary cinema, this article proposes the term delocalization. Nowadays, the problem is that cinema – and television – have lost their original place, suffering a peculiar process of delocalization into other media and other devices. To analyse the consequences of this for the public, we will start from two privileged sectors with a close relationship to cinema: the cinephilia and the criticism. Sectors which are living a crisis that involves their relocation in the actual cinematographic context.

[es] En los últimos años, la idea de la muerte del cine ha sido substituida por la de mutación del medio. La mayoría de los oficios del cine han cambiado, pero también las formas de ver. Para definir la situación del cine contemporáneo, el presente artículo propone el término deslocalización. En la actualidad el problema es que el cine – y la televisión – han perdido su lugar originario sufriendo un curioso proceso de deslocalización en otros medios y en otros dispositivos. Para analizar las consecuencias de esta deslocalización en el público, partiremos de dos sectores privilegiados que mantienen una íntima relación con el cine: la cinefilia y la crítica. Dos sectores que están viviendo una curiosa crisis que implica una nueva reubicación en el contexto cinematográfico actual.
[en] This article proposes to shed light on the gender stereotypes in relation to the body and the sexuality of women. It shows how the Ecuadorian judicial authorities fall into these stereotypes, as well as the Constitutional Court itself, which is the highest administrative constitutional justice body in charge of protecting constitutional and human rights. For that effect, it is established that the law may be used both as an emancipation and control device by judicial operators; and taking into consideration the influence that the judicial lexicon has on society, the occurrence of gender stereotypes in judicial rhetoric leads to a restriction of rights, the assertion of cultural patterns of discrimination and the bolstering of unfair power relations between both genders.

[es] Este artículo se propone evidenciar los estereotipos de género en relación con el cuerpo y la sexualidad de las mujeres en que incurren las autoridades jurisdiccionales en Ecuador, y más aún, la Corte Constitucional como el máximo órgano de la administración de justicia constitucional encargada de la protección de los derechos constitucionales y de los derechos humanos. Para tal efecto, se establece que el Derecho puede ser utilizado como instrumento de emancipación y control por parte de los operadores jurídicos; y que dada la influencia que tiene el lenguaje judicial en la sociedad, la incursión en estereotipos de género en el discurso judicial deriva en la restricción de derechos, la afirmación de patrones culturales de discriminación y el impulso de las relaciones injustas de poder entre los sexos.
[en] Anatomy was for more than three hundred years 'a galaxy in expansion' that moved to other worlds like philosophy and morality, spirituality and literature, or aesthetics and enjoyment. Dissection attributes to the feminine body some characteristics culturally constructed. They are not only expressed in dissection, but in scientific and literary narration. Three cases of homicides of prostitutes, that took place in Puebla and Veracruz, allow us to recover this sinuous relation among diverse speeches involved in crime. In judicial files these cases are reported with details and facts. Declarations are repeated viewing crime evidences. Chronicle uses the literary approach that chains the events, turns it in metaphor and reconstructs the cases. Morality does not escape the arguments that justify the crimes, in the practice of autopsy the characteristics of the victims are explored in veins, entrails and stomach, centering on the heart, organ that moves between nobility and perversion.

[es] La anatomía fue por más de trescientos años "una galaxia en expansión" y condujo a otros mundos como la filosofía y la moral; la espiritualidad y la literatura y la estética y el divertimento. La disección atribuye al cuerpo femenino características construidas culturalmente, las cuales no sólo se expresan en el acto de la disección, sino también en la narración científica y literaria. Tres casos de prostitutas asesinadas en Puebla y Veracruz a finales del siglo XIX, nos permiten recuperar esa sinuosa relación entre los diversos discursos que corresponden a la crónica, la medicina legal y los legajos judiciales. En el último se relata el caso detallado y se recrean hechos y declaraciones, además de las evidencias del crimen. En la crónica se recurre al registro literario que encadena el acontecimiento, lo vuelve metáfora y lo convierte en una historia. La moral no escapa a los argumentos que justifican el crimen y en la autopsia se exploran sus características en venas, vísceras y estómago, hasta centrarse en el corazón, órgano que se mueve entre nobleza y perversión.
[en] This research note is based on two short surveys conducted at the Polish borders in January and July, in 2022. It gives an overview of what has been portrayed as a "hybrid war", orchestrated by Belarus against Europe, instrumentalizing tens of thousands of migrants in search of a better life, and the exodus of several million Ukrainians welcomed with open arms by the entire European Union. In doing so, the paper questions the impact of the political context on people in solidarity's activities, and the weight of racism in foreigners' reception in Europe.

[es] Esta nota de investigación se basa en dos breves encuestas realizadas en las fronteras polacas en enero y julio de 2022. Pone en perspectiva lo que se ha descrito como una "guerra híbrida", orquestada por Bielorrusia contra Europa, instrumentalizando decenas de miles de migrantes en busca de mejores condiciones de vida, y el éxodo de varios millones de ucranianos acogidos con los brazos abiertos por toda la Unión Europea. Al hacerlo, el documento cuestiona el impacto del contexto político en las actividades de las personas solidarias y el peso del racismo en la recepción de los extranjeros en Europa.
[en] In Argentine, there is renewed attention to civil society organizations both as a social policy device to solve unemployment and as a form of political commitment. This article examines how a population involved in a number of social programs turns self-organization (autogestion) into an alternative way of life. Rather than examining constituted political actors or simply events and moments that constitute the political, the ethnographic account of everyday life in a social and cultural association gives us better understanding of the way political experiences take place. The ethnography allows to account the way political commitment works in everyday life, in collective organization, at work, through alimentation or cultural consumption. The article offers evidence from a number of exchanges and routines that involve political, ethic and esthetic choices. The scenes restore the effects of sharing cultural activities, work and political commitment in a common place.

[es] La experiencia de lo político en organizaciones sociales en Argentina: entre modos de vida, voluntariado y trabajoEn Argentina el medio asociativo se ha transformado en un elemento central de diversos dispositivos de políticas sociales y en particular de políticas de empleo. En este artículo propongo una reflexión que intenta echar luz sobre la experiencia de lo político de una parte de la población que erige la autogestión en un modo de vida alternativo. Mi hipótesis supone que el análisis de la experiencia de lo político no puede limitarse al estudio de las relaciones entre esas organizaciones y el gobierno o las políticas en las que participan en sus dimensiones institucionales. El análisis del medio asociativo a partir de una investigación etnográfica da cuentas de diversas modalidades de politización, ancladas en lo cotidiano, impregnadas e impregnando la organización colectiva, el trabajo, la alimentación o los consumos culturales. A través de la descripción y el análisis de distintas escenas, rutinas e intercambios el artículo restituye distintas opciones políticas, éticas, estéticas que ponen en evidencia los efectos que produce la particularidad del medio asociativo en donde conviven lugares de encuentro de actividades culturales, de trabajo y de militancia en la experiencia de lo político y en los modos de vida de quienes se prestan a darle forma.
[en] AI innovation in Africa offers a unique opportunity to develop technological solutions that could have a profound impact on the lives of African citizens. Whether it's improving access to healthcare, providing better educational opportunities, developing more efficient means of communication or facilitating access to financial services, AI could revolutionise the way African countries operate and lead to increased economic growth as well as more efficient government services. However, there are potential risks and challenges that need to be addressed, such as privacy concerns, the potential for data misuse and the potential for AI systems to be used to propagate discrimination or inequality. It is therefore imperative that any AI application is developed in a responsible and ethical manner, taking into account the legal context in which it is used, which includes an understanding of the regulatory frameworks in place at national and regional levels. This article explores the opportunities, risks and legal context associated with AI innovation in Africa, in order to help promote responsible and ethical innovation through AI in Africa.

[es] La innovación en IA en África ofrece una oportunidad única para desarrollar soluciones tecnológicas que podrían tener un profundo impacto en la vida de los ciudadanos africanos. Ya se trate de mejorar el acceso a la atención sanitaria, ofrecer mejores oportunidades educativas, desarrollar medios de comunicación más eficientes o facilitar el acceso a los servicios financieros, la IA podría revolucionar el modo de funcionamiento de los países africanos y propiciar un mayor crecimiento económico, así como unos servicios públicos más eficientes. Sin embargo, existen riesgos y desafíos potenciales que deben abordarse, como los problemas de privacidad, la posibilidad de un uso indebido de los datos y la posibilidad de que los sistemas de IA se utilicen para propagar la discriminación o la desigualdad. Por lo tanto, es imperativo que cualquier aplicación de IA se desarrolle de manera responsable y ética, teniendo en cuenta el contexto jurídico en el que se utiliza, lo que incluye la comprensión de los marcos normativos vigentes a nivel nacional y regional. Este artículo explora las oportunidades, los riesgos y el contexto legal asociados a la innovación de la IA en África, con el fin de ayudar a promover la innovación responsable y ética a través de la IA en África.
[en] Writing in keeping with a "synopsis-based project" [à programmation scénarique] (Pierre-Marc de Biasi) places the scenario's genesis –either the invention or the organization of the principal diegetic elements– among the first moments of creation. By contrast, a process-oriented writing system [à structuration rédactionnelle] has a more supple orientation, in terms of the dynamics of creation, and it lessens the necessity of an already completed scenario. Analyzing the successive drafting steps of a writer like Zola, known for being a primary example of pre-organized plotting, shows how work on plot motifs, however important it may be, can be done piecemeal over the entirety of the creative activity. We will look into this second type of work and its extensive timespan, first through the finishing touches rendered to the proofs by the author at the time of publication, then while considering the authorial paratexts, in particular, bookstore ads, taken as an integral part of scenario writing. While the notion of a scenario asks implicitly for a genetic study from the perspective of process, it also invites genetic criticism of a far wider scope, as well.

[es] El esquema de una escritura "a programación escénica" (Pierre-Marc de Biasi) sitúa el desarrollo del guión novelístico, es decir, la invención y disposición de los principales elementos diégeticos, en los primeros momentos de la génesis. Sin embargo, el modelo paralelo de una escritura "a estructuración redaccional" supone una mayor flexibilidad en la articulación de las dinámicas de creación y relativiza así la necesaria primacía del guión. Observar las sucesivas campañas de escritura de autores como Zola, ejemplos de la escritura preorganizada, muestra que el trabajo sobre los motivos escénicos, aunque fundacional, se extiende a lo largo de toda la génesis. Se explorarán los desafíos de este trabajo a largo plazo, a través, primero, de las revisiones realizadas por el autor de manera contemporánea a la publicación, y al considerar, luego, los paratextos autorales, especialmente la publicidad en librerías, como parte integral de la escritura del guión. Si la noción de guión, debida a su resiliencia, requiere un estudio de la génesis desde la perspectiva del proceso, también invita a la crítica genética a cambiar de escala.
[en] This paper considers the adoption of the perspective of social inclusion developed in the Constitution, in the National Development Plan, and in the implementation of social policy at institutional level in Ecuador under President Correa's administration. At normative level we can observe that a social inclusion approach has been developed, framed under the Buen Vivir paradigm which entails transforming the followed development model together with the meaning and the scope of social policies. This implies shifting from a social policy focused on poverty to a universal approach. The normative assumptions are analyzed, as well as the achievements and the obstacles at the implementation level, considering the extractive capitalist model.

[es] Este artículo examina la adopción del enfoque de inclusión social que se desarrolla en la Constitución, el Plan de Desarrollo Nacional, y en la operación ministerial de la política social en Ecuador bajo la presidencia de Rafael Correa. A nivel normativo se constata un enfoque de inclusión social enmarcado en el paradigma del Buen Vivir, que implica una transformación del modelo de desarrollo seguido y, con éste, del sentido y alcance de las políticas sociales. Esto último supone el tránsito de un enfoque de corte asistencialista, centrado en la pobreza, a otro de alcance universal. Se analizan los planteamientos normativos de esta propuesta, los avances logrados y las dificultades en su implementación, en el contexto de un modelo de desarrollo capitalista oligopólico extractivista.
[en] This article briefly analyzes the life of Manuel de Nájera, from his first steps in the Society of Jesus, to his promotion to the court and his appointment as royal preacher under the reign of Philip IV, always from a historical perspective and with an emphasis on aulicism. It is also intended to offer a general overview of his prolific work, analyzing the place and time in which they were written in order to facilitate their subsequent study.

[es] El presente artículo analiza brevemente la vida de Manuel de Nájera, desde sus primeros pasos en la Compañía, a su ascenso a la corte y nombramiento como predicador real bajo el reinado de Felipe IV, siempre desde una perspectiva histórica y poniendo el acento en el aulicismo. También se pretende ofrecer una panorámica general de su prolífica obra, analizando el lugar y momento en el que fueron escritas para facilitar su estudio posterior.