BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Though the Caledonian and Irish experiences are widely different, common features call for investigation. In both cases, the question of State allegiance remains a major issue, connected as it is with a colonial past, with cultural, linguistic identities and above all with the sense of belonging or not to one or the other nation. In both cases it is becoming a matter of emergency to find new compromises, in New Caledonia in the wake of the referenda on self-determination, and in Northern Ireland, as Brexit represents a threat to the whole process that led to peaceful politics.

[fr] Malgré les différences inévitables entre le cas de la Nouvelle Calédonie et celui de l'Irlande du Nord, des points de comparaison méritent d'être explorés. Dans les deux cas, un passé colonial, des identités culturelles et linguistiques différentes, et en particulier des divergences de perception sur l'appartenance nationale pose la question de l'allégeance à l'État. Aussi tant en Nouvelle Calédonie qu'en Irlande du Nord il est impératif de trouver de nouveaux compromis, en Nouvelle Calédonie à la suite des référendums sur l'autodétermination, en Irlande du Nord du fait des conséquences du Brexit qui représentent une menace potentielle pour la poursuite du processus de paix.
[en] It is proposed to do reflections on the Environmental Cartography and to expose a essay by an analogical and graphic matrix processing to obtain the map of Types of environment, a synthesis map.

[fr] On se propose de faire des réflexions sur la Catographie Environnementale et de exposer une essai par une procédure analogique et graphique pour obtenir la carte des Types d'Environnement, une carte de synthèse.
[en] about stamped coins and Artemis'myth.If we spontaneously recognize scripts and writing systems as techniques, what about coinage ? In this article, the author tries to show how both the invention of writing and stamped coins can be compared. Archaïc Greek silver coins show geometrical figures : one can interprete these as a script for numbers and numerical relations and stamped coins appear as the technical medium for this script. The author deciphers then some passages of Herodotus' first book : the historian wrote a cryptic legend concerning both the beginnnings of coinage in relation to the goddess Artemis and her temple at Ephesus, and the dramatic fortune of Croesus, his sons and ancestors, victims of the same goddess. Some reflections follow, based on Christopher Faraone's work, about the circumstances of the birth of coinage : at the very beginning, pre-coins and coins probably designated substitutes for sacrifices the goddess could ever require.

[fr] Que l'écriture soit une technique ne pose pas problème, mais qu'en est-il de la monnaie frappée ? L'auteur rapproche la naissance de l'écriture en Iran et Mésopotamie (-3200) de celle de la monnaie frappée en Ionie et en Lydie (-600 ?); celle-ci serait le vecteur d'une écriture spécifique des nombres et de leurs rapports sous la forme de figures géométriques. Des passages du Livre I de L'Enquête d'Hérodote sont analysés, interprétables comme autant d'allusions cryptées à la naissance de la monnaie frappée sous le contrôle d'Artémis et de son temple à Éphèse, et à l'histoire de Crésus, son fils et ses ancêtres comme victimes de la déesse : c'est là que gît le mythe grec de la monnaie frappée. S'ensuivent des hypothèses sur les causes de son apparition : les premières pièces furent sans doute des substituts à un sacrifice que pouvait exiger la déesse.
[en] The shutdown of a nuclear power plant questions the economic model the territory has developed. This contribution is based on a practical case, the shutdown of Fessenheim (France) and particularly his land conversion project. The analysis is structured in two parts: first, we will see that the impact scales put in place in the project vary with the scope of actions. Second, we insist on the difficulty of converting a territory that has known its development of a nuclear mono-industry. The ambition in the conversion project expresses to become an exemplary territory in the energy transition. We are basing on qualitative interviews with elected officials met in 2021 and show that isn't so easy.

[fr] La fermeture d'une centrale nucléaire remet en question le modèle économique sur lequel le territoire d'accueil s'est développé. Cet article prend appui sur un cas pratique, la fermeture de la centrale nucléaire de Fessenheim (France) et plus particulièrement le projet de reconversion du territoire. Ce travail s'inscrit dans la continuité d'autres travaux autour de la nucléarité. L'analyse se structure en deux parties : dans la première, nous verrons que les échelles mises en place poursuivent un processus d'objectivation des enjeux et varient en fonction des périmètres d'action. Dans la seconde partie, nous insisterons sur la difficulté à transformer un territoire qui a connu son développement autour d'une mono-industrie nucléaire. L'ambition affichée dans le projet de reconversion exprime une volonté d'aller plus loin en devenant un territoire exemplaire dans la transition énergétique. Nous montrerons que cette déconstruction du passé nucléaire ne va pas de soi et pose certains problèmes sur le terrain. Sur le plan méthodologique, nous nous basons sur des entretiens qualitatifs réalisés auprès d'élus rencontrés au printemps 2021.
[en] This paper describes a part of the men's responsibilities, both agricultural and ritual, in Wallis Island, Western Polynesia. Yams are the main focus of this study including agricultural techniques, indigenous classifications, ritual system and exchange pathways. It shows that yams are involved in a large system of relationships that defines everything in relation with the society itself. Comparable to sons that men would get from their gardens, these tuber partake, by circulating in exchanges, in the differentiated constitution of living people, the world's renewing and the society's everlastingness.

[fr] Cet article, qui présente le travail horticole et une partie des responsabilités rituelles des hommes à Wallis (Polynésie occidentale), porte sur les ignames (mise en culture, classifications indigènes, système rituel et circuits d'échange) et montre que ces tubercules participent d'un vaste système de relations qui définissent tout être en référence à la société wallisienne dont le " roi " scelle l'ensemble de l'organisation. Comparables à des enfants masculins que les hommes obtiennent de leurs jardins, les ignames concourent, en circulant dans les échanges, à la constitution différenciée des vivants, au renouvellement du monde et à la pérennisation de la société.
[en] This article evaluates the International Labour Organization's (ILO) Recommendation on transition from informal economy to formal economy, analyzing it in a comparative context with reference to a recent legal initiative with domestic workers in India.

[fr] Cette contribution revient sur la Recommandation 204 de l'Organisation internationale du Travail (OIT) concernant la transition de l'économie informelle vers l'économie formelle. Elle sera mis en perspective à travers l'étude d'une initiative juridique récente en Inde visant les travailleurs domestiques
[en] The article focuses on the practices of didactic regulation of teachers in physical education. The research proposes to identify communications of two experienced teachers to identify learning objects, terms of regulation and what determines. The method is based on video recording and interview. We show that their practices regulations, in the study context, are very different quantitatively and qualitatively. This observation is the starting point for an inquiry into what determines these contrasts.

[fr] L'article s'intéresse aux pratiques de régulation didactique des professeurs d'Education Physique et Sportive. La recherche propose une description des interventions langagières in situ de deux enseignants expérimentés, en vue d'identifier les objets d'enseignement, les modalités de régulation et ce qui les détermine. La méthode repose sur des enregistrements filmés et des entretiens. Nous montrons que leurs pratiques en matière de régulation didactique, dans les contextes étudiés sont très contrastées, tant quantitativement que qualitativement. Ce constat est le point de départ d'une interrogation sur les déterminants de ces contrastes.
[en] How do French military geographers envisage Romanian space between the 1870s and the early 1920s? This article aims to understand this strategic approach to Romanian space through geography. As a result, French military geographers present it as a pivot zone on the south-eastern flank of Europe. Before 1914, Romania was seen as a barrier between the great empires, a sort of inescapable strategic space between East and West. When the country joined the Transylvanian Plateau after the war, the country continued to be appreciated as a major pivot area with the central Bucharest reduction.

[fr] Comment les géographes militaires français envisagent-ils l'espace roumain entre les années 1870 et le début des années 1920 ? Cet article tend à comprendre cette approche stratégique de l'espace roumain par la géographie. Il en résulte que les géographes militaires français le présentent comme une zone pivot sur le flanc sud-est de l'Europe. Avant 1914, la Roumanie est envisagée comme un verrou entre les grands empires, une sorte d'espace stratégique incontournable entre Orient et Occident. Quand le pays intègre le plateau transylvain après la Guerre, le pays continue d'être apprécié comme une zone pivot majeure avec le réduit central de Bucarest.
[en] This paper proposes a critical approach to the institutional consideration of the role of the railway industrial heritage in cities, its evaluation, and its integration in the urban transformation processes. It analyses the urban transformation projects for a set of large urban-railway spaces in which the role of history and the characterisation and evaluation of the remains of the railway in the form of values and attributes are weakly considered. The workshops and the locomotive sheds that constitute the railway heritage are understood as mere industrial buildings to be reconverted or demolished, often devoid of their meaning as heritage complexes and without the basic reference of the railway tracks.

[fr] Dans cet article, nous abordons de façon critique le traitement institutionnel donné au patrimoine ferroviaire industriel en ville, ainsi que la façon dont ce patrimoine est évalué et intégré dans les processus de transformation urbaine. Nous analysons une sélection de projets de transformation urbaine appartenant à plusieurs grands espaces urbains-ferroviaires. Nous avons pu vérifier le peu de poids donné à l'histoire et comment les vestiges de chemins de fer sont faiblement caractérisés et évalués en tant que valeurs et attributs. Nous constatons également comment le patrimoine ferroviaire, constitué d'ateliers et de dépôts, est considéré comme de simples bâtiments industriels à convertir ou à démolir. Ceux-ci, en tant qu'ensembles patrimoniaux, finissent souvent par être dépourvus de leur sens, et nous voyons se perdre une référence essentielle : le tracé de leurs voies.
[en] This article is a " right to reply " from the authors to the debate generated by the previous publication of their paper " Towards social naturalism. At the crossroads of social sciences and cognitive sciences ", in October 2011 by SociologieS. After a brief clarification on the form of the debate, as well as on the punctual disagreements that oppose the various protagonists, this article addresses the perfectly legitimate concerns and substantive questions raised by social naturalism.

[fr] Ce texte est un " droit de réponse " par les auteurs de l'article " Vers un naturalisme social. À la croisée des sciences sociales et des sciences cognitives ", publié par SociologieS en octobre 2011, au débat qu'il a suscité. Après une brève mise au point sur la forme même du débat, ainsi que sur les dissensions ponctuelles qui opposent les différents protagonistes, l'article répond aux inquiétudes parfaitement légitimes et aux questions de fond que soulève le naturalisme social.
[en] The zoomorphic images used to represent the different periods that form the Mayan Long Count have never been explained in a global way and their meaning remains poorly understood. This paper argues that the animals used to represent the periods of the Long Count have a common characteristic: all of them show a very strong relationship with the natural phenomenas associated with rain. Some represent the water currents generated by downpours, others announce the arrival of the storms, or are associated with the winds that bring them. This relationship lets us infer that, in the Maya area, the calendric year was fixed in association to the rainy season and not to the solar transit. This hypothesis clarifies the origin of the word, haab', "year", which even nowadays has the meaning of "rain", or "storm" in some Mayan languages.

[fr] L'usage d'images zoomorphes pour représenter les différentes périodes qui interviennent dans le Compte long maya n'a pas pu être expliqué de façon globale et la signification de ces images n'est pas comprise de façon satisfaisante. Le présent travail propose que ces animaux ont été choisis pour représenter chaque période en raison d'une caractéristique commune : tous entretiennent, en effet, une étroite relation avec des phénomènes atmosphériques associés à la pluie. Quelques-uns renvoient aux cours d'eau alimentés par la pluie, d'autres annoncent l'arrivée de la pluie ou sont associés aux vents qui la véhiculent. Cela nous permet d'inférer que l'année calendaire a, dans l'aire maya, été fixée par rapport à la saison des pluies. Et cette hypothèse clarifie aussi l'origine du mot haab', " année ", qui, encore aujourd'hui, conserve le sens de " pluie " ou de " tempête " dans quelques langues mayas.
[en] Examining a German open letter and a French manifesto, both published in 2013, this article compares two ways of argumentation in favor of same-sex marriage. Using French discourse analysis, this linguistic study shows that the claimed extension of legal rights emphasizes the idea of parity, yet from different perspectives: the German open letter argues for emotional equality whereas the French manifesto is based on the reaffirmation of legal equality. In these public discourses are thus built up collective ethe which aim at supporting the suggested point of view. Yet the argumentations per se are also signs of the existence and the power of the collective speakers. Promoting in public same-sex marriage is therefore a way of both convincing the audience and claiming the existence and the symbolic authority of the group which defends this position: the collective does not only set out arguments for a particular point of view, it also manifests its existence through the expression of a point of view.

[fr] Cet article, inscrit dans l'analyse du discours française et l'analyse de l'argumentation, met en regard deux textes contemporains (une lettre ouverte allemande et un manifeste français, publiés en 2013) défendant l'ouverture du mariage aux homosexuel-le-s. Dans les deux discours, c'est l'argument a pari qui est utilisé, selon des modalités différentes : on argumente d'un côté à partir de l'égalité juridique des individus et de l'autre à partir de l'égalité de leurs sentiments. Ces argumentations sont marquées par des constructions particulières de l'identité discursive des locuteurs collectifs qui prennent position. Si ces textes sont des actions collectives en tant qu'ils exposent une prise de position et invitent les récepteurs à s'engager, ils servent aussi, au sein de contextes polémiques, à faire le collectif, c'est-à-dire à manifester l'existence et la force des groupes qui les prennent en charge.
[en] The Rio de Janeiro's inner city area was the object of intense transformations since 2000. To understand this process and the social questions which rise from it, this paper addresses their economic actors and their spatial practices, stressing the presence of different capital in buildings' production, affecting builders, agencies and landowners. Through a research on the builders who work in the inner city area, and mainly in the zone controlled by the holding Concessionária Porto Novo, we evaluate the new characteristics of the social production of space in central Rio de Janeiro, their ties with public powers and the subordination to foreign capitals of the projects of urban restructuration.

[fr] Le centre de la ville de Rio de Janeiro a été l'objet d'intenses transformations urbaines à partir des années 2000. Pour comprendre ce processus et les questions sociales qui en découlent, on analyse ici les agents économiques et leurs pratiques spatiales, en soulignant la présence de différents capitaux dans la production immobilière de constructeurs, agences et propriétaires des terrains. A partir d'une recherche sur les constructeurs qui opèrent dans le centre, surtout dans l'aire contrôlée par un conglomérat d'entreprises de construction, la Concessionária Porto Novo, on évalue les nouvelles caractéristiques de la production sociale de l'espace dans le centre de Rio de Janeiro, leurs implications avec le pouvoir publique et l'assujettissement du projet de restructuration urbaine aux intérêts des entreprises immobilières internationales.
[en] We study the myths that consistently present Prometheus acting as midwife in contexts where a social birth is in question. We start from the myth of Pandora to show how Prometheus tries to abort her birth. Then, we will analyse in more detail this quality of the Titan by examining the birth of humankind narrated by Plato in the myth attributed to Protagoras. Finally, we will analyse the story of the birth of the Athenians, in which we do not find Prometheus, but other gods protagonists in previous stories: Gaia, Athena and Hephaestus. This will allow us to explore the role of the τέχναι in these social births as well as the determining role of Zeus.

[fr] On étudie les mythes qui présentent de façon cohérente Prométhée agissant comme sage-femme dans les contextes où est en question une naissance sociale. Nous partons du mythe de Pandore pour montrer comment Prométhée essaie de faire avorter sa naissance. Ensuite, nous approfondirons cette qualité du Titan en examinant la naissance des hommes racontée par Platon dans le mythe attribué à Protagoras. Finalement nous analyserons le récit de la naissance des Athéniens, dans lequel on ne trouve pas Prométhée, mais où sont protagonistes d'autres dieux connus dans les récits précédents : Gaïa, Athéna et Héphaïstos. Ceci nous permettra d'explorer le rôle des τέχναι dans ces naissances sociales ainsi que celui déterminant de Zeus.
[en] This article aims to show the importance of epigraphy in the analysis of cultural exchanges. It considers the case of Spina, a settlement of Padan Etruria in which many funerary inscriptions were found, in order to show the importance of ideology in the dynamics of such exchanges.

[fr] L'article vise à montrer l'apport de l'épigraphie à l'analyse des transferts culturels. Il s'appuie sur le cas de Spina, communauté d'Étrurie padane riche en inscriptions funéraires, pour montrer l'importance de l'idéologie dans les dynamiques de transferts.
[en] The first German translation of Mirlitonnades was published in 1981 by Suhrkamp, under the title Flötentöne. It is a bilingual edition, with a double translation by Elmar Tophoven and Karl Krolow, the former presented as prose and the latter as verse. An examination of the publishing house's archives, in particular the correspondence between Siegfried Unseld, Elisabeth Borchers and the two translators, sheds light on the circumstances of this unusual editorial choice, resulting in the creation of a hybrid object. The relationships between the various agents in this genesis are analyzed from a sociological angle, based on Pierre Bourdieu's field theory: poetic translation, which takes place in the sub-field of small-scale production inside the literary field, can be considered relatively autonomous in the sense that it does not dependent on financial imperatives. But it is nonetheless subject to editorial constraints, which, following the example of Karl Krolow and Elmar Tophoven, turn out to be inversely proportional to the level of literary and symbolic capital held by the translator.

[fr] La première traduction des Mirlitonnades de Samuel Beckett en allemand paraît en 1981 chez Suhrkamp, sous le titre de Flötentöne. Il s'agit d'une édition bilingue, avec une double traduction d'Elmar Tophoven et de Karl Krolow, la première étant présentée en prose et la seconde en vers. L'examen des archives de la maison d'édition, et notamment de la correspondance entre Siegfried Unseld, Elisabeth Borchers et les deux traducteurs, permet d'éclairer les circonstances de ce choix éditorial singulier, aboutissant à la création d'un objet hybride. Les rapports entre les différents acteurs de cette genèse sont analysés sous un angle sociologique qui s'appuie sur la théorie des champs de Pierre Bourdieu : la traduction poétique, située dans le sous-champ de production restreinte du champ littéraire, peut être considérée comme relativement autonome, au sens où elle ne répond pas à des impératifs financiers. Elle est néanmoins sujette à des contraintes éditoriales qui s'avèrent, à l'exemple de Karl Krolow et d'Elmar Tophoven, être inversement proportionnelles au niveau de capital littéraire et de capital symbolique détenu par le traducteur.
[en] This paper starts from the idea that the social construct of the notion of victim – considered, nowadays, as positive –, shows that victimization attitudes and systematic appeal to pity don't always get a good press. Firstly, the paper describes the active structure of the construct of victimhood. Then, it analyses the structure and the special discursive use of a victimizing construct of fight in Anne Bert's "last letter" – last because death put an end to her numerous media or literary interventions. The author, who had amyotrophic lateral sclerosis, claims, for those who are in the same situation as her, the right to be euthanized under medical assistance in order to end their suffering, refusing all form of self-pity and providing various arguments adapted to her addressees (those who are against her wish as well as those who are called upon to continue her fight), in the name of general interest and of the best interest of all the citizens.

[fr] L'article part du constat que si la notion de victime est aujourd'hui positive, sa construction sociale tient compte du fait que les attitudes de victimisation et de recours systématique aux émotions d'apitoiement n'ont pas toujours bonne presse. Il dégage la structure actantielle des dispositifs victimaires, avant d'analyser la structure et la mise en discours particulière d'un dispositif victimaire de combat, dans la " dernière lettre " d'Anne Bert – dernière parce que la mort a clos ses nombreuses interventions médiatiques ou littéraires. L'auteure, atteinte de sclérose latérale amyotrophique, revendique, pour ceux qui sont dans la même situation qu'elle, le droit à l'euthanasie avec accompagnement médical, pour mettre fin à ses souffrances, en refusant tout auto-apitoiement et en choisissant des arguments différents selon leurs destinataires (ceux qui s'opposent à ses volontés, comme ceux qu'elle appelle à poursuivre son combat), au nom de l'intérêt général et de l'intérêt bien compris.