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[en] Theodosius' speech to his son in Claudian's Panegyric for Honorius' fourth consulship is undoubtedly in the work of the poet the text that is closest to a Mirror for princes. However, this text can not be detached from the other two panegyrics dedicated to the emperor. The three poems gradually build the image of an ideal prince who combines fidelity to the most venerable traditions of the mos maiorum, and the desire for a return to a Roman and almost "republican" use of imperial power. Leaving aside the historical reality of this "restoration," this paper focuses on the ideological and strategic implications of this representation in the process of affirmation of Honorius' power.

[fr] Le discours de Théodose à son fils dans le Panégyrique pour le quatrième consulat d'Honorius de Claudien est sans nul doute ce qui se rapproche le plus, dans l'œuvre du poète, d'un miroir du prince. Toutefois, ce texte ne peut être détaché des deux autres panégyriques consulaires dédiés à l'empereur, dans la mesure où les trois poèmes construisent progressivement l'image d'un prince idéal qui allie à la fidélité aux traditions les plus vénérables du mos maiorum la volonté d'un retour à un exercice romain et presque " républicain " du pouvoir impérial. Laissant de côté la réalité historique de cette " restauration ", l'article se concentre sur les implications idéologiques et stratégiques de cette représentation dans l'affirmation du pouvoir d'Honorius.
[en] This paper discusses the adaptability of the "sustainable neighborhood" Rieselfeld in Freiburg im Breisgau (Germany) to seniors. From a field survey on their mobility behavior, we analyzed the spatial accessibility in view to identify potential barriers encountered during the use of various means of transport. The main findings reflect the localized nature of most trips. Moreover, even if the car is still quite present, seniors prefer soft and public modes of transportation, especially the tram. These results may be reported, on the one hand, to the integrated policies of land use and transport developed in the citywide; and on the other hand, to the social, cultural and natural environment of the district. These factors appear to allow seniors to remain longer independent, with all the benefits that may arise.

[fr] Cet article questionne l'adaptabilité du " quartier durable " de Rieselfeld à Fribourg-en-Brisgau (Allemagne) aux seniors. À partir d'une enquête de terrain menée sur les comportements de mobilité de ces derniers, nous avons analysé l'accessibilité spatiale en cherchant à identifier les barrières potentielles rencontrées lors de l'utilisation de différents moyens de déplacement. Les principales conclusions reflètent la nature localisée de la plupart des déplacements. Par ailleurs, même si la voiture reste assez présente, les seniors privilégient davantage les modes doux et les transports en commun, en particulier le tramway. Ces résultats peuvent être rapportés aux politiques intégrées d'aménagement du territoire et des transports développées à l'échelle de la ville, d'une part ; et, d'autre part, à l'environnement social, culturel et naturel du quartier. Ces facteurs semblent permettre aux personnes âgées de rester plus longtemps autonomes, avec tous les avantages qui peuvent en découler.
[en] The article examines the works of Herbert Read (1893-1968) to discuss his anarchist view of art and society and its relationship with democracy. As a poet, essayist and art critic he introduced Surrealism and Existentialism to the British public. Freudian psychoanalysis also informed his view of anarchism, aesthetics and education. In this perspective, he saw the arts as a tool to reform society, and anarchism as a reaffirmation of natural freedom, i.e. a direct communion with universal truth. In Read's vision, the improvement of material conditions, economic prosperity and political emancipation developed from the capacity of individuals to be and express their natural creativeness. His position is contradictory as the essence of Read's anarchism is rooted in British ruralism, but, at the same time, it is presented as the most progressive and reliable system of governance for human beings. Read's anarchism offered a different view of society where the individual could exist beyond any ideal representation of demos.

[fr] Cet article examine les travaux de Herbert Read (1893-1968) pour discuter de sa vision anarchiste de l'art et de la société et de ses relations avec la démocratie. En tant que poète, essayiste et critique d'art, il a présenté le surréalisme et l'existentialisme au public britannique. La psychanalyse freudienne a également éclairé sa vision de l'anarchisme, de l'esthétique et de l'éducation. Dans cette perspective, il considérait les arts comme un outil de réforme de la société et l'anarchisme comme une réaffirmation de la liberté naturelle, c'est-à-dire une communion directe avec la vérité universelle. Dans la vision de Read, l'amélioration des conditions matérielles, la prospérité économique et l'émancipation politique se sont développées à partir de la capacité des individus à être et à exprimer leur créativité naturelle. Sa position est contradictoire car l'essence de l'anarchisme de Read est enracinée dans le ruralisme britannique, mais elle est en même temps présentée comme le système de gouvernance le plus progressiste et le plus fiable pour les êtres humains. L'anarchisme de Read offrait une vision différente de la société, l'individu pouvant exister au-delà de toute représentation idéale de demos.
[en] Abstract : The chronology of the salt cakes workshop, excavated in 2010 in Gouy-Saint-André (Pas-de-Calais), is subject to additional information. This article also focuses on the manufacturing process and the use of the salt furnaces. A description of the operational jointing line of the furnace is proposed and the 'briquetage' is precisely analyzed. This archeology of techniques is based on archaeological data but it also benefits from the inputs of experimental archaeology.

[fr] Résumé : La chronologie de l'atelier de fabrication de pains de sel fouillé en 2010 sur la commune de Gouy-Saint-André (Pas-de-Calais) fait l'objet d'un complément d'information. C'est également l'occasion de s'intéresser aux modes de fabrication et d'utilisation des fourneaux à sel. Une description de la chaîne opératoire du montage d'un fourneau est proposée et le mobilier d'enfournement est analysé avec précision. Cette archéologie des techniques est basée sur des faits archéologiques mais bénéficie également des apports de l'expérimentation.
[en] The circumstances of the London theatre were different from those of the Parisian theatre for which Destouches intended his comedies. So the English translators-adaptors, while recognising the value of a particular French text, took into account the fact that they were dealing with a commercial enterprise serving a generally identifiable audience, with its own expectations and demands. Their 'respect' for the original text therefore consisted not in fidelity to the words, but to the structure of the plot, the ability of the dialogue to get across and, above all, the most striking characters, but without seeking to follow the detail of their model. This article analyses the textual transformations of a number of Destouches's plays translated into English, and suggests various avenues of research that could further our knowledge of the subject.

[fr] Les conditions du théâtre londonien sont différentes de celles du théâtre parisien auquel Destouches destine ses comédies. Aussi, les traducteurs-adapteurs anglophones, tout en reconnaissant la valeur de tel ou tel texte français, prennent en compte le fait qu'ils ont affaire à une entreprise commerciale au service d'un public généralement identifiable, avec ses attentes et ses exigences propres. Leur " respect " du texte original ne consiste donc pas en une fidélité aux mots, mais à la structure de l'intrigue, à la capacité du dialogue à passer la rampe et, surtout, aux caractères marquants, mais sans chercher pour autant à suivre le détail de leur modèle. L'article analyse les transformations textuelles de quelques pièces de Destouches traduites en anglais et propose différentes pistes de recherche qui permettraient d'approfondir les connaissances sur le sujet.
[en] David as a Revolutionary Painter : through the German Eye. The German view of Jacques-Louis David's art is perceptibly different from the French perception: if the " revolutionary " aspect interests also in France, it is perceived in Germany as a typical emanation of French Enlightment Philosophy and a characteristic aspect of national psychology. David, as the Painter of the Revolution, becomes therefore an emblematical figure of French art and philosophy, on which, to a large extent, is found and constructed the German discourse on French art, which lasts until the first decades of the 20th century. David becomes thus the representative, not only of France, but also of the ideas of Enlightment and the Revolution and of modern art against which a certain idea of German art and identity has progressively been elaborated.

[fr] Le regard que les auteurs allemands portent sur David se distingue du regard français : si l'importance du " révolutionnaire " occupe aussi les Français, il est perçu outre-Rhin comme une manifestation éminement française, résultant de la philosophie des Lumières et correspondant à un trait psychologique national. C'est ainsi que David, peintre de la Révolution, va devenir une figure emblématique, à partir de laquelle se développe et se construit en Allemagne un certain discours sur l'art français dont la permanence s'observe jusque dans les premières décennies du XXe siècle. David devient ainsi le représentant, non seulement de la France, mais des idées des Lumières, de la Révolution et de l'art moderne contre lesquelles se profile une certaine idée de l'art et de l'identité allemands.
[en] The recent release of some video games particularly publicized in connection with the commemorations of the centenary of the First World War induced in the collective consciousness an impression of novelty of this thematic in the field of video games. In fact, it has been treated extensively but unevenly since the 1980s, in about 150 games. We go through the history of these in order to highlight the approaches of the conflict, from the first flight simulators to realistic strategy games, including arcade or horror.

[fr] La sortie récente de quelques jeux vidéo particulièrement médiatisés en lien avec les commémorations du Centenaire de la Première Guerre mondiale a induit dans la conscience collective une impression de nouveauté de cette thématique dans le champ vidéoludique. En réalité, celle-ci a été abondamment, mais inégalement traitée depuis les années 1980, dans environ 150 titres. Nous parcourons leur historique afin d'en restituer les modalités d'approche du conflit proposées, depuis les premiers simulateurs de vol jusqu'aux jeux de stratégie réalistes, en passant par l'arcade ou l'horreur.
[en] Dasaĩ is a Yakthumba popular festival. The cult of Durgā legitimates the authority of the political headmen, the subbā, who appeared after the Gurkha conquest (having been delegated by the "kings", called hang). The hang was in fact an ordinary head of house (tumyang) like any other. The subbās seem to have taken over from the former kings. But because he enjoyed the favor of Nahangma, the yakthumba goddess of the mountain, he was recognized as primus inter pares (tum tumyang) and was brought to power. Nahangma is not present at Dasaĩ but is replaced by another goddess called Yuma (the grandmother) with whom she has always been fighting. But this does not mean she is not still worshipped in each house on her own dates. And just as Durgā and Yuma legitimate the subbā's monopoly of power over arms, Nahangma legitimates this same power for each household head under the subbā; thus a contradiction arises. And so we find the Yakthumba living under the twofold antagonistic power of the gods (Durgā and Nahangma), which is the foundation of the twofold antagonistic power of men (subbā and tumyang). If this hypothesis is correct, then the hang of the past, also a head of house, has not disappeared, which is what the author has shown.

[fr] Dasaῖ chez les Yakthumba est une fête populaire. Le culte de Durgā rend légitime l'autorité de chefs politiques appelés subbā qui sont apparus après la conquête gurkha : ayant reçu délégation des pouvoirs du roi du Népal, ils auraient pris la succession d'anciens " rois " appelés hang. Ces hang étaient en fait des chefs de maison (tumyang) comme les autres. Mais par la faveur de Nahangma, divinité de la montagne yakthumba, ils étaient reconnus les premiers parmi leurs pairs (tum tumyang) et portés au pouvoir. Nahangma n'est pas présente à Dasaῖ, remplacée par une autre déité appelée Yuma (la Grand-Mère) avec laquelle elle fut toujours en guerre. Mais elle n'en continue pas moins d'être célébrée dans chaque maison, à des dates qui lui sont propres. Et de la même façon que Durgā et Yuma rendent légitime ce même pouvoir, Nahangma légitime ce même pouvoir pour chaque chef de maison qui dépend du subbā : il y a contradiction.On se trouve donc chez les Yakthumba dans une situation de double pouvoir antagoniste des dieux (Durgā et Nahangma) qui fonde le double pouvoir antagoniste des hommes (subbā et tumyang). Si cette hypothèse est fondée, alors le hang d'autrefois, chef de maison lui aussi, n'a pas disparu. C'est ce que montre l'auteur.
[en] In this paper, we analyse how the issues ethical related to the introduction of non-invasive prenatal testing (NIPT) into the public health systems of England, France and Germany are discussed differently across countries, echoing the different cultural and socio-political particularities. The international comparison between these three countries shows how each country defines the principle of reproductive autonomy and weighs it against other principles and values, such as, human dignity and the duty of care of health professionals. This article is based on a literature review that focuses on arguments and regulations of prenatal testing and reproductive choices (specifically on NIPT), through the investigation of regulatory, parliamentary, scientific, medical, association, institutional and media sources.

[fr] Dans cet article, nous analysons comment les questions éthiques relatives à l'introduction du dépistage prénatal non invasif (DPNI) dans les systèmes de santé publique d'Angleterre, de France et d'Allemagne sont discutées différemment selon les pays, en écho aux différentes particularités culturelles et socio-politiques. La comparaison internationale entre ces trois pays montre comment chaque pays définit le principe de l'autonomie reproductive différemment et le met en balance avec d'autres principes et valeurs, tels que la dignité humaine et le devoir de diligence des professionnels de la santé. Cet article repose sur une analyse documentaire qui se concentre sur les arguments et les réglementations des tests prénataux et des choix reproductifs (spécifiquement sur le DPNI), à travers l'investigation de sources réglementaires, parlementaires, scientifiques, médicales, associatives, institutionnelles et médiatiques.
[en] This article formulates a reflection on networks that produce senses and on human networks through the paradigm of the track and the "detective" technique as a heuristic method for studying online worlds. More precisely, based on the notions of track and index discussed by several authors, a methodological proposition will be suggested to examine digital memes, as well as sense and human networks that constitute them. In this context, meme is understood in its double sense : as a track of cultural production and as a particular Web phenomenon specific to some online communities, that means as well as a "sign" from a culture and as a cultural production recognized through its own characteristics peculiar to the online worlds.

[fr] Dans le cadre de cet article sera formulée une réflexion sur les réseaux de production de sens et les réseaux humains à partir du paradigme de la trace et de la technique " du détective " comme méthode heuristique applicable pour étudier les mondes en ligne. Plus précisément, en se basant sur le concept de trace et d'indice abordé chez plusieurs auteurs, une proposition méthodologique sera faite pour étudier les mèmes numériques, ainsi que les réseaux de sens et les réseaux humains qui les constituent. Dans ce contexte, le mème sera entendu dans les deux sens du terme : comme trace d'une production culturelle et comme phénomène Web particulier et propre à certaines communautés en ligne, c'est-à-dire à la fois comme " signe " d'une culture et comme production culturelle identifiée avec ses caractéristiques propres aux mondes en ligne.
[en] Popular music histories have paid close attention to the connection between the rise of rock'n'roll in the United States in the 1950s, and a wave of "moral panic" spread by media all around the world. Yet, the way the meanings linked with the new rock'n'roll were "translated" into different music scenes and national cultures, and acknowledged by local audiences, deserves more consideration. The Italian case offers a meaningful example. The article will analyse how rock'n'roll was introduced to the Italian public by the media around 1956, in association with images of youth, rebellion, and violence, before the music itself (i.e.: rock'n'roll records, rock'n'roll movie soundtracks, etc.) was made available in Italy. The impact of rock'n'roll on Italian popular music – as well as the general process through which new music genres spread worldwide – cannot be fully understood without considering paradoxes as such.

[fr] Les études sur la musique populaire ont souvent accordé une attention particulière à la relation entre la naissance du rock'n'roll aux États-Unis dans les années 1950 et la vague de " panique morale " qui s'est répandue dans le monde entier avec elle. Et pourtant, une attention particulière doit être accordée à la manière dont les différentes significations associées au nouveau rock'n'roll ont été " traduites " sur différentes scènes et par différentes cultures nationales, et reçues par différents publics locaux. Le cas italien est particulièrement significatif. L'article analyse la manière dont le rock'n'roll est présenté par les médias sur le marché italien vers 1956 : en particulier, il est facile de voir comment la musique nouvelle est associée à des images de jeunesse, de rébellion et de violence avant qu'elle ne soit réellement disponible à l'écoute (c'est-à-dire avant la sortie des disques et films de rock'n'roll sur le marché). L'impact du rock'n'roll sur la musique populaire italienne – ainsi que, plus généralement, le processus par lequel les genres musicaux s'étendent à des scènes différentes de celle d'où ils proviennent – ne peut être compris sans prêter attention aux paradoxes de ce genre.
[en] Building on recent research around digital cultural production in Africa (Ligaga, Adenekan, Nyabola), my paper seeks to engage with digital media and online spaces — blogs, social media — in relation to contemporary literary practices in Africa. Its aim is to examine issues surrounding the production and circulation of contemporary "digital-native" texts, as well as the networks, both virtual and material, that underlie them. It draws on a range of examples from contemporary anglophone Africa, from online magazines (Bakwa, Saraba, Jalada, Hekaya) and Facebook fiction to self-published popular novels by writers who use social networks and blogs to produce, advertise and circulate their work (like Nigerian writer Myne Whitman and South African novelist Dudu Busani-Dube).First, the paper examines the complex relationship contemporary digital productions bear to the materiality and literary value usually associated with print. It then seeks to question the widespread notion that digital spaces are unmoored to geography and unbound by the power structures of the print publishing sector. Lastly, by analyzing two recent initiatives from Kenya (Jalada and Hekaya), it focuses on the various scopes and geographies of these virtual literary networks and the ways in which they intersect with material and social networks, through events like festivals or writers' workshops.

[fr] À partir de récents travaux autour de la production culturelle numérique en Afrique (Ligaga, Adenekan, Nyabola) cet article s'intéresse aux médias numériques et aux espaces virtuels — blogs, réseaux sociaux — en lien avec les pratiques littéraires contemporaines en Afrique. Son objectif est d'examiner les problématiques propres à la production et à la circulation des textes contemporains " nés sur internet ", ainsi que les réseaux, à la fois virtuels et matériels, qui les sous-tendent. Il s'appuie sur un éventail d'exemples tirés de l'Afrique anglophone contemporaine, allant des magazines en ligne (Bakwa, Saraba, Jalada, Hekaya) et des fictions publiées sur Facebook, aux romans populaires parus à compte d'auteur. Les auteurs de ces romans utilisent réseaux sociaux et blogs pour produire, promouvoir, et faire circuler leur travail, à l'image de l'écrivaine nigériane Myne Whitman et de la romancière sud-africaine Dudu Busani-Dube.Dans un premier temps l'article, examine les rapports complexes que les productions numériques contemporaines entretiennent avec la matérialité du tirage papier et la valeur littéraire qui lui est généralement associée. Dans un second temps, il interroge l'idée largement répandue selon laquelle les espaces numériques ne sont dépendants ni d'un ancrage géographique, ni du secteur de l'édition et de ses structures de pouvoir. Enfin, en analysant deux initiatives kényanes récentes (Jalada et Hekaya), l'article se penche sur les périmètres d'action et les incarnations géographiques de ces réseaux littéraires virtuels, ainsi que sur leurs interactions avec les réseaux matériels et les réseaux sociaux, à travers des événements comme les festivals ou les ateliers d'écriture.
[en] Based on the complex dynamic systems approach, this research aims firstly to identify typical configurations of interactions between the teacher and a child with Autistic Spectrum Disorder (ASD) included in two preschool activities (motor activities and welcome time), and secondly, to study the variability of these configurations over five months. The results revealed that typical interactions varied during the two activities. They also showed that they developed differently over time. During motor activities, observation and off-task behaviours intensified. During welcome time, there was development of social engagement behaviours without guidance of the teacher.

[fr] En s'appuyant sur l'approche des systèmes dynamiques complexes, cette recherche vise d'une part à identifier les configurations typiques d'interaction enseignant/élève inclus dans deux activités à l'école maternelle (accueil et motricité) et d'autre part à étudier la variabilité de ces configurations au cours de cinq mois. Les résultats indiquent la présence d'interactions typiques contrastées dans les deux activités. Par ailleurs, ils montrent que leur évolution diffère au cours du temps. En motricité, les comportements d'observation et de non-participation de l'élève porteur de troubles du spectre de l'autisme se renforcent alors qu'à l'accueil des comportements de jeu parallèle en l'absence de guidance de l'enseignante se développent.