BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In 1962, Christian Dotremont creates the logogramme, a painted poem which deforms alphabetic writing in order to realize poetry in the very heart of the graphic sign. The search for an expressiveness of the graffic form implies an experiment on the written trace — the logogramme being the result of an interconnection of traces. Indeed, the traces as indications constitutive of the Lapp landscape that inspires the logographie and the poet generate a psychic trace: Dotremont's interiorized and aestheticized memory, that is to say, the imaginary geography at the origin of the written trace that is the logogramme. The invention of the logoneige — a logogramme drawn in the snow — implies an other type of track, the photographic record, in view of keeping a vestige of the logogramme made of snow. Consequently, the trace is the substrate of logogrammatic creation.

[fr] Christian Dotremont invente, en 1962, le logogramme, un poème peint qui déforme l'écriture alphabétique, afin de faire advenir la poésie dans l'engobe même du signe graphique. La recherche d'une expressivité de la graphie implique une expérimentation de la trace écrite — le logogramme résultant d'un enchâssement de traces. En effet, les traces-indices constitutives du paysage lapon, qui inspire la logographie et le poète, engendrent une trace psychique, le souvenir de Dotremont intériorisé et esthétisé, c'est-à-dire la géographie imaginaire à l'origine de la trace écrite qu'est le logogramme. L'invention du logoneige — un logogramme tracé dans la neige — convoque un autre type de trace, photographique, afin de garder un vestige du logogramme de neige. La trace constitue donc le substrat de la création logogrammatique.
[en] This paper tries to supply marks as regards the state of the Moroccan sociology in a reflexive and committed approach. Three main plans are investigated: 1) the question of the commitment, in its epistemological and historic dimensions; 2) the institutional knots of education and research; and 3) the sketch of a typology of the Moroccan sociologists. The postcolonial prejudices in the relationship in the French-speaking linguistic universe, with its effects on the space of the Moroccan sociology, are analyzed in particular. The article opens on the desirable character of institutional transformations.

[fr] Cet article s'efforce de fournir des repères en ce qui concerne l'état de la sociologie marocaine dans une démarche à la fois réflexive et engagée. Trois plans principaux sont investigués : 1) la question de l'engagement, dans ses dimensions épistémologiques et historiques ; 2) les nœuds institutionnels de l'enseignement et de la recherche ; et 3) l'amorce d'une typologie des sociologues marocains. Les inerties postcoloniales dans le rapport à l'univers linguistique francophone, avec ses effets sur l'espace de la sociologie marocaine elle-même, sont en particulier analysées. L'article s'ouvre sur le caractère souhaitable de transformations institutionnelles à venir.
[en] Created by Louis Lliboutry in 1958, LGGE has built its scientific reputation on its research dealing with the past climate and the composition of the atmosphere. The various fields of research at LGGE are presented by Paul Duval and Véronique Roux.

[fr] Créé en 1958 par Louis Lliboutry, le Laboratoire de glaciologie et géophysique de l'environnement (LGGE) a bâti sa renommée scientifique sur l'étude du climat et de la composition de l'atmosphère au travers d'archives que constituent la neige et la glace accumulées au cours du temps sur les glaciers et calottes polaires. Paul Duval et Véronique Roux reviennent sur cette institution cinquantenaire.
[en] Since the biodiversity law in 2016, biological offsetting, which is traduced by consulting firms, is an adaptation of performance logic induced by New Public Management. Biodiversity offsets are determined by consulting firms. It is based on quantification and substitutability of biodiversity, which contributes to reduce complexity of interdependencies between natural environment and social environment in order to respond to NPM goals of efficiency and results. It aims at promote economical value of biodiversity at the expense of ecosystemic value. In a context of biodiversity crisis, we should emphasize the shifting between biodiversity offsetting tool (in order to contain biodiversity crisis) and their irreversible ecological consequences.

[fr] La compensation écologique telle que traduite par les cabinets de conseil depuis la loi sur la biodiversité de 2016 s'adapte aux logiques de performance du New Public Management. Les mesures compensatoires qui en découlent reposent sur les principes de quantification sélective et de substituabilité de la biodiversité, qui contribuent à réduire la complexité des interdépendances entre milieux sociaux et milieux naturels. Cela contribue à valoriser la valeur économique de la biodiversité au détriment de sa valeur systémique. Nous souhaitons montrer le décalage entre, d'une part, la création de l'instrument " compensation " destinée à lutter contre l'érosion de la biodiversité et, d'autre part, les conséquences de sa mise en œuvre sur la reconnaissance des irréversibilités écologiques.
[en] Rio Grande do Norte is a complex territory whose peculiarities can be observed more easily when compared to the general panorama of the Brazilian geographic space. In this perspective, the present work explores eleven geographical representations of the Brazilian space, comparing the national data to the regional issues of the state. The data treated refer to: population; demographic density; sectors of GDP; metropolises and urban hierarchies; theoretical area of influence of the metropolises; flows, airports and GDP; development index; cultural equipment; potential viewers; engines of development and efficiency of municipalities. The methodological approach uses assumptions and techniques that conceive the geographic space from its representational systems. The results point, in short, to Rio Grande do Norte as a "Geographic Complex" capable of articulating different actors, objects, scales and territorial actions.

[fr] Le Rio Grande do Norte est un territoire complexe dont les particularités peuvent être observées plus facilement quand elles sont comparées au panorama général de l'espace géographique brésilien. Dans cette perspective, le présent ouvrage explore onze représentations géographiques de l'espace brésilien, en comparant les données nationales aux problèmes régionaux de l'État. Les données traitées se réfèrent à: population; densité de population; secteurs du PIB; métropoles et hiérarchies urbaines; domaine théorique d'influence des métropoles; flux, aéroports et PIB; indice de développement; matériel culturel; spectateurs potentiels; moteurs du développement et efficacité des municipalités. L'approche méthodologique utilise des hypothèses et des techniques qui conçoivent l'espace géographique à partir de ses systèmes de représentation. Les résultats indiquent en bref Rio Grande do Norte en tant que "Complexe géographique" capable d'articuler différents acteurs, objets, échelles et actions territoriales.
[en] After a fifteen-year exile to England, Greta comes back to her native province, Northern Ireland. Since her departure, she has had visions which reach their climax when a banshee requires her to go and save Ireland. This event urges her to go back to a place where she finds herself estranged. In this one-act play, Anne Devlin (1951-) analyses the impressions of feeling like a foreigner at home, a stranger to oneself, for having experienced the same situation. The author, a Northern Irish woman exiled in Great-Britain, tackles the Anglo-Irish schizophrenia she suffers from in her play and through her characters.

[fr] Après un exil en Angleterre de près de quinze ans, Greta revient en Irlande du Nord, où elle a grandi. Depuis son départ, elle est victime d'hallucinations qui atteignent leur paroxysme lorsqu'un être surnaturel lui indique de sauver l'Irlande. Cet appel précipite son retour dans une province où elle se sent rapidement incomprise. Dans cette pièce en un acte, Anne Devlin (1951-) analyse ce sentiment d'être une étrangère chez soi, d'être étrangère à soi, pour l'avoir vécu. L'auteure, femme nord-irlandaise exilée en Grande-Bretagne, évoque alors la schizophrénie anglo-irlandaise dont elle souffre à travers son personnage et son théâtre.
[en] The Teuchitlán people are one of the oldest known cultures in western Mexico and their beginnings date back to the Preclassic period (1000 BCE to 200 CE). This culture was regional in size, and its societal structure allowed for the implementation of spatial analysis with the use of Geographical Information Systems (GIS). The aim of this paper is to give a panoramic regional view of movements, and the possible network of paths that stretched across the landscape of the Tequila Valley, in the region of Jalisco, Mexico. To this end, GIS systems were used. Our work centred upon the search for LCPs (least-cost paths) with the help of satellite imaging and digital elevation models. This study demonstrates that the Teuchitlán people interacted with their environment through the means of a network of paths.

[fr] Parmi les manifestations culturelles de l'Occident du Mexique, la tradition ­Teuchitlán est l'une des plus anciennes, ses débuts remontant à la période Préclassique (1000 av. J.-C. à 200 apr. J.-C.). Son extension régionale et son organisation dans l'espace ont permis de mettre en place des méthodes d'analyse spatiale au moyen de systèmes d'information géographiques (SIG). L'objectif de ce travail est de présenter un panorama général des dynamiques de mobilité et du probable réseau de chemins qui sillonnait le paysage de la vallée de Tequila (état du Jalisco, Mexique). Pour ce faire, nous avons utilisé des outils propres aux SIG. Notre travail s'est centré sur la recherche de chemins de moindre coût (least-cost path, LCP ), en nous appuyant sur les images satellites et les modèles numériques de terrain (MNT). Cette étude fournit des informations sur la façon dont les habitants de la tradition Teuchitlán géraient l'espace qu'ils occupaient, grâce à leurs voies de circulation.
[en] Research in the Swedish military archives has revealed the identity of the 'Edesö Wreck' as the Bodekull belonging to the Swedish navy. The vessel was one of around 45 struss vessels ordered by King Karl X Gustav in 1659 to be used to transport troops and horses between the Danish isles. As a consequence of the king's sudden death in January 1660 and the end of the war against Denmark, the semi-finished purpose-built invasion fleet was rebuilt into vessels for which the navy had better use. It is still possible, however, to trace the original design of the vessel through the preserved hull structure.

[fr] Des recherches dans les archives militaires suédoises ont révélé l'identité de l'épave d'Edesö comme étant le Bodekull de la marine suédoise. Ce navire était l'un des 45 struss commandés par le roi Karl X Gustav en 1659 pour transporter troupes et chevaux à travers les îles danoises. Après la mort soudaine du roi en janvier 1660 et la fin de la guerre contre le Danemark, la flotte d'invasion spéciale­ment construite à cet effet, et seulement en partie achevée, a été transformée afin de fournir des navires plus utiles à la marine suédoise. Il est cependant toujours possible de restituer l'architecture d'origine du navire à travers la structure préservée de sa coque.
[en] Founded on June 10, 1853, on the initiative of several industrialists, the Société mulhousienne des cités ouvrières (Mulhouse Workers' Housing Company) built more than a thousand homes until 1897. Housing part of the city's workforce, these dwellings more broadly contributed to a paternalistic enterprise aiming at the moral improvement of the working classes. This study examines the spatial and economic devices designed to control the workers within their own domestic space. It thus questions the choice of individual housing, the role of the gardens attached to the houses, and the creation of a rent-purchase system. It also considers the operating mechanisms of this control, focusing on the selection-regulation-incentive triptych. Although the lived reality of the cités ouvrières remains challenging to grasp, the analysis shows the limited effectiveness of the control measures, and it underlines the ideological evolution of the project of the Mulhouse manufacturers during the second half of the 19th century.

[fr] Fondée le 10 juin 1853 à l'initiative de plusieurs industriels, la Société mulhousienne des cités ouvrières fait bâtir, jusqu'en 1897, plus d'un millier d'habitations. Celles-ci permettent de loger une partie de la main-d'œuvre de la ville, mais contribuent plus largement à une entreprise paternaliste de moralisation des classes laborieuses. Cet article s'attache à étudier les dispositifs spatio-économiques conçus pour contrôler les ouvrières et ouvriers au sein même de leur espace domestique, et interroge ainsi le choix de l'habitat individuel, le rôle donné aux jardins attachés aux maisons, ou encore la mise en place d'un innovant système de location-vente. Il questionne en outre les mécanismes de fonctionnement de ce contrôle, en se focalisant sur le triptyque sélection-réglementation-incitation. Si la réalité vécue des cités reste difficile à appréhender, l'analyse fait apparaître l'effectivité limitée des mesures de contrôle et souligne l'évolution idéologique du projet des industriels mulhousiens au cours de la seconde moitié du XIXe siècle.
[en] Later in life, Senghor, for whom the English-speaking world did not particularly represent a cultural horizon pertinent to his Afro-Franco-universalistic philosophy – in that regard, his universalism was clearly French and of his era – attempted nonetheless to take on this universe. He did it, maybe, in the most radically inter-cultural, significant, deepest, most arduous, personal, hurtful but regenerating way: through poetic translation. A book came out of it, which was not the result of Senghor's wish, but rather that of the people who had encouraged him to engage in this kind of exercise, La Rose de la Paix (2001). This study does not aim to analyze Senghor's imperfections as a translator of the greatest English poets, but rather to address a quite unknown side of Senghor, maybe the last one, while attempting to bring out the power of the creative misstep in his work – hence, the genius, that always manifests itself in all endeavors.

[fr] Sur le tard Senghor, pour qui le monde anglais ne représente pas particulièrement un horizon culturel constitutif de sa philosophie afro-franco-universaliste – en cela une philosophie de l'universalisme bien française et de son temps – s'est néanmoins essayé à se confronter à cet univers. Par la voie peut-être la plus radicalement interculturelle, la plus signifiante, la plus profonde, ardue, personnelle, blessante, mais aussi régénératrice : celle de la traduction poétique. Un livre en est résulté, non pas selon le souhait de Senghor, mais de l'entourage qui l'avait incité à ces exercices, La Rose de la Paix (2001). Cette étude ne vise pas à analyser les imperfections de Senghor traducteur de grands poètes anglais, mais, en signalant cette facette peu connue de lui, et peut-être la dernière, en essayant de retrouver dans ces exercices toute la puissance de l'erreur créatrice – du génie, donc, qui se manifeste toujours, à quoi qu'il s'attaque.
[en] This article compares the representation of time in its relation to the transformation of the body, in the hegemonic (artistic) culture and in the semiological content of transgender works. First, the study focuses on the criticism of the before-after trope of transsexuality in Yishay Garbasz's work "Becoming". According to our hypothesis, this visual dialectic derives from an evolutionary temporal norm appeared in the nineteenth century (with Darwin and the invention of cinema). Next, Wynne Neilly's "Female-to-'Male'" installation exposes the artist's transgender "second puberty" experience, turning away from a hetero-cisnormative chronobiology focused on sexual maturity and reproduction. Finally, the performances of Kris Grey's "Untitled" and Cassils' "Cuts: A Traditional Sculpture" question the body as a living sculpture: they deconstruct the idea that the medical identification of sex is "the fruitful moment" (Lessing) of gender and the eternal "biological bedrock" (Freud) of subjectivity. Transgender art thus invites us to think of other bodily temporalities.

[fr] Cet article compare la représentation du temps dans son rapport à la transformation du corps, au sein de la culture (artistique) hégémonique et dans le contenu sémiologique des œuvres transgenres. L'étude s'intéresse tout d'abord à la critique du trope transsexuel de l'avant-après émise par l'œuvre " Becoming " de Yishay Garbasz. Cette dialectique visuelle découle, selon notre hypothèse, d'une norme temporelle évolutionniste apparue au XIXe siècle (avec Darwin et l'invention du cinéma). Ensuite, l'installation " Female-to-"Male" " de Wynne Neilly expose l'expérience de la " deuxième puberté " transgenre de l'artiste, se détournant d'une chronobiologie hétéro-cisnormative axée sur la maturité sexuelle et la reproduction. Enfin, les performances " Untitled " de Kris Grey et " Cuts: A Traditional Sculpture " de Cassils interrogent le corps comme une sculpture vivante : elles déconstruisent l'idée selon laquelle l'identification médicale du sexe est " l'instant fécond " (Lessing) du genre et le " roc biologique " (Freud) de la subjectivité. L'art transgenre invite ainsi à penser d'autres temporalités corporelles.
[en] In the context of open science policy, academic journals play a central role in opening and sharing research data. Our study focuses on 95 journals in information and communication sciences (CNU section 71 list). We analyzed their editorial policies on integrity and transparency by applying the ten criteria of the Center for Open Science's TOP Factor to recommendations and instructions to authors. More than half of the journals have no policy in this area. The rest encourage authors to share their data and/or other materials, sometimes with instructions for citing the data. Very few journals go further and require such transparency. The results are discussed in relation to differences in interpretation and evaluation, in relation to the representativeness of the sample, and in relation to the choices made by editors and publishers. Several perspectives to go further are indicated.

[fr] Dans le cadre de la politique de la science ouverte, les revues scientifiques jouent un rôle central pour l'ouverture et le partage des données de recherche. Notre étude porte sur 95 revues en sciences de l'information et de la communication (liste de la section Conseil national des universités [CNU] 71). Nous avons analysé leur politique éditoriale en matière d'intégrité et de transparence en appliquant les 10 critères du TOP Factor du Center for Open Science aux recommandations et instructions aux auteurs. Plus de la moitié des revues n'affichent aucune politique dans ce domaine. Les autres encouragent les auteurs à partager leurs données et/ou d'autres matériels, avec parfois des consignes pour la citation des données. Très peu de revues vont plus loin et exigent une telle transparence. Les résultats sont discutés par rapport aux divergences d'interprétation et d'évaluation, par rapport à la représentativité de l'échantillon et par rapport aux choix des rédactions et éditeurs. Plusieurs pistes pour aller plus loin sont indiquées.
[en] The first years of the French occupation in Algiers were marked by heterogeneous conceptions of land and property assets among the French authorities. The ability of expression was, in this context, mostly determined by the possibility and norms of expression in the public arena, as well as by the administrative, economic and social positions in the new colonial hierarchy. The land and property issue was therefore linked to the question of the belonging at both discursive and juridical levels. The expression of an expertise capacity, more and more linked with the reference to the market and the economic resources, enabled the exclusion of alternatives logics based upon the integration to the local social network and the partial redistribution of goods – symbolised by the habous – and favoured thus the marginalisation of the Algerian notables. In the same time, the procedure of expropriation in the public interest and the evolution of the property market favoured the land-grab to the benefit of the military high command and the European owners, eventually generating competition between them. Whilst pretending to promote an individualisation of the society against the intermediary bodies, the question of properties finally contributed to divide the colonized from the Europeans by imposing new normative categories.

[fr] Les premières années de la présence française à Alger furent marquées par des logiques hétérogènes d'appropriation des biens fonciers. Leur capacité à s'imposer fut en partie conditionnée par les possibilités et normes d'expression dans l'arène publique autant que par la position des intervenants dans la nouvelle hiérarchie administrative, économique et sociale de la ville. La question foncière se trouve ainsi liée à celle de l'appartenance à un double niveau, discursif et juridico-économique. L'expression d'une capacité d'expertise passant de plus en plus par la référence au marché et aux ressources économiques permit l'exclusion de logiques alternatives de répartition fondées sur l'interconnaissance et la redistribution partielle des biens – symbolisées notamment par les habous, de même qu'elle marginalisa la parole des notables algériens. Parallèlement, le recours à la notion d'" utilité publique " et la modification des règles du marché foncier favorisèrent l'accaparement des biens au profit du commandement militaire et des propriétaires européens, non sans tension entre les deux. Bien qu'étant supposé favoriser une atomisation de la société contre les corps intermédiaires, le transfert des propriétés contribua ainsi à la mise en place de catégories normatives rigides distinguant les Européens des Algériens.
[en] Blanchot wrote two articles on Maurras in L'Insurgé in 1937. It is precisely at that time that the far-right maverick starts to find his personal voice. He then ceased to mimic Maurras and the Jeune Droite and to speak with his own voice as he paid a jaundiced homage to his intellectual mentor, whose usual rhetorical tours he stopped to borrow from. Instead, one spots the premises of disengagement, of neutrality, of disaster, of fascination, of friendship and of the Mermaids'Song. Blanchot then breaks apart from Maurras, a new idiom is born, namely a form of writing and of thinking which are deeply intertwined.

[fr] Blanchot a écrit deux chroniques sur Maurras dans L'Insurgé en 1937. C'est précisément là que le dissident d'extrême droite commence à trouver la voix qui sera la sienne. Il cesse d'être ventriloqué non seulement par la voix du Maître à penser, en lui rendant un hommage empoisonné, mais aussi par celle de la Jeune Droite, dont il ne reprend plus ici les tours rhétoriques habituels. En lieu et place, se distinguent les prémisses du désœuvrement, du neutre, du désastre, de la fascination, de l'amitié et du Chant des Sirènes. Le partage se fait départage : un idiome naît, c'est-à-dire une écriture et une pensée indissociables l'une de l'autre désormais.