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[en] Global art is based upon the presence of an insoluble, global confict in space and time, a type of blind spot that shatters all representations within symbolic discourse. Some of these invisible or only partially represented realities existing outside the system, showing that global art, in contrast to discourse on global art, is counter-geographical and counter-chronological. I begin by treating the example of contemporary Spanish art and its lack of presence in the global art world, focusing in the work of Santiago Sierra. After that, I go on show that the new geographies of art (like the new temporalities) are incapable of representation, at least not within the systems of representation originating in visual thought. Nevertheless, certain contemporary artistic practices utilize this inability to represent complexity as their starting point; the work of Gonzalo Ballester and Ursula Biemann serves as example of this. Lastly, I shall be considering the diffculties faced by the art system in general, and museums as a privileged tool, to incorporate these complex practices.

[es] Este texto problematiza el discurso de la globalización en el arte reciente. Frente a la idea de un arte híbrido, mestizo e intercultural, se observa la presencia de un conficto irresoluble causante de que muchas realidades no puedan ser representadas correctamente en el sistema global del arte. El arte español contemporáneo es un ejemplo de ese tipo de prácticas que no caben en los sistemas de representación hegemónicos. Tras analizar la obra de Santiago Sierra y constatar que el arte español contemporáneo se encuentra en el ámbito de la subalternidad, se examina la necesidad de buscar un paradigma de la complejidad capaz de acoger realidades no estandarizadas. La obra de Gonzalo Ballester y la de Ursula Biemann sirven de ejemplo para este nuevo paradigma elevado sobre el uso de la metáfora de la "contrageografía" y la "contracronología".
[en] In this paper, we start from the hypothesis that the success of La Gomera as a tour-ist destination is based on the harmony between its "particular" tourist demand and the attributes and resources of the destination. To comfirm this, we carry out, on the one hand, the analysis of the characteristics of the tourist demand of the island and, on the other, its relationship with the attributes and resources of the destination. With this information, we estimate, through the level of satisfaction obtained with the trip, a statistical model that allows us to quantify and explain this relationship between demand and supply. A model that can help make decisions that, in favor of sustainability, prevent, avoid or mitigate all kinds of negative impacts and externalities that the tourist activity itself causes on the demand and the resources of the destination.

[es] En este trabajo, partimos de la hipótesis de que el éxito de La Gomera como destino turístico está basado en la sintonía existente entre su ̈particular ̈ demanda turística y los atributos y recursos del destino. Para confirmar esta afirmación, realizamos, por un lado, el análisis de las características de la demanda turística de la isla y, por otro, su relación con los atributos y recursos. Con esta información estimamos, a través del nivel de satisfacción obte-nida con el viaje, un modelo estadístico que permite cuantificar y explicar esa relación entre la demanda y la oferta. Modelo que puede coadyuvar a la toma decisiones que, en pro de la sostenibilidad, prevengan, eviten o mitiguen todo tipo de impactos y externalidades negati-vas que la actividad turística ocasiona sobre la propia demanda y los recursos del destino
[en] Spanish universities are in the process of adaptation to the EHEA, which involves changes in the conception of teaching-learning processes. Among other changes are the adjustment of content as competences and that students are able to learn throughout life and know how it. That involves dominating the tools and strategies to support them in their initial and continuing training, becoming basic competences using ICT and to know learn with others. The students' consideration of the styles and ways of learning should be the starting point for achieving the previous competencies. The general aim of this study is to determine the role of learning style in the use of ICT and in knowing learn collaboratively. The methodology used is descriptive-quantitative. The sample consists of students of Psychopedagogy at the University of Extremadura. The instruments used are two questionnaires, one is the CHAEA to learning styles, and another to assess ICT competences. The results show that the reflexive style is more representative of our sample,which encourages collaborative work and maintain interactions and relationships appropriate using ICT.

[es] Las universidades españolas se encuentran en pleno proceso de adaptación al EEES, lo que conlleva modificaciones en la concepción de los procesos de enseñanza-aprendizaje. Entre otras modificaciones encontramos el ajuste de los contenidos a competencias como que el alumnado consiga saber aprender a lo largo de toda la vida y conozca cómo hacerlo. Ello supone dominar las herramientas y estrategias que les apoye en su formación inicial y permanente, presentándose el uso de las TIC y saber aprender con otros como competencias básicas. La consideración de los estilos y formas de aprender que presenta el alumnado debe ser el punto de partida para la consecución de las competencias anteriores. El objetivo general que nos planteamos en este trabajo es conocer el papel que ejerce el estilo de aprendizaje en el uso de las TIC y en saber aprender colaborativamente. La metodología utilizada es de carácter descriptiva-cuantitativa. La muestra está constituida por alumnos de Psicopedagogía de la Universidad de Extremadura. Los instrumentos utilizados son dos cuestionarios, uno es el CHAEA para estilos de aprendizaje y otro para valorar competencias TIC. Los resultados reflejan que es el estilo reflexivo el más representativo de nuestra muestra favoreciendo trabajar colaborativamente y mantener adecuadas interacciones y relaciones utilizando las TIC.
[en] This work proposes some elements of reflection on the nature of the relationship between adversaries developed by Chantal Mouffe in her model of "agonistic pluralism". Taking as a starting point Mouffe's thesis that the objective of democratic politics is the transformation of the enemy into an adversary, this article focuses on dealing with how it is possible to think about this passage, which leads us to the problem of how antagonisms are translated or channeled into agonisms. However, tackling this question implies going through the problem of violence, a problem that, in our opinion, is absent in Mouffe's works.

[es] En este trabajo se proponen algunos elementos de reflexión sobre la naturaleza de la relación entre adversarios desarrollada por Chantal Mouffe en su modelo de "pluralismo agonístico". Tomando como punto de partida la tesis de Mouffe de que el objetivo de la política democrática es la transformación del enemigo en adversario, este artículo se centra en abordar cómo es posible pensar este pasaje, lo cual nos conduce al problema de cómo se traducen o canalizan los antagonismos en agonismos. Ahora bien, abordar esta cuestión implica pasar por el problema de la violencia, un problema que, a nuestro modo de ver, se encuentra ausente en los trabajos de Mouffe.
[en] Abstract: The article focuses on the study of a crux gemmata discovered in the Basilica of Saint Philoxenus in Oxyrhynchus (Egypt), exploring its historical context, symbolic significance, and iconography. The research aims to understand the importance of this cross within Early Christian art and its relevance to the basilica. The study addresses the use of the cross symbol in various cultures and the origins of the Christian cross, highlighting its adoption and evolution in Christian art. It delves into the crux gemmata, its origins and meaning, referencing examples found in jewelry, mosaics, and other mediums, including the influence of Constantine's vision and the cross of Jerusalem. The iconographic analysis of the basilica's cross includes its dimensions, materials, decoration with gemstones and floral elements, as well as the Alpha and Omega letters at its base. The cross is compared to similar examples found in Egypt, and the significance of the Alpha and Omega as symbols of eternity and divinity is discussed. The article concludes that the crux gemmata is a Christian symbol that combines the Passion of Christ with royalty and triumph, using materials and forms associated with imperial power.

[es] El artículo se centra en el estudio de una crux gemmata descubierta en la basílica de San Filóxeno en Oxirrinco (Egipto), explorando su contexto histórico, significado simbólico e iconografía. La investigación busca entender la importancia de esta cruz dentro del arte paleocristiano y su relevancia en la basílica. El estudio aborda el uso del símbolo de la cruz en diversas culturas y el origen de la cruz cristiana, señalando su adopción y evolución en el arte cristiano. Se explora la crux gemmata, su origen y significado, mencionando ejemplos en joyas, mosaicos y otros soportes, incluyendo la influencia de la visión de Constantino y la cruz de Jerusalén. El análisis iconográfico de la cruz de la basílica incluye sus dimensiones, materiales, decoración con gemas y elementos florales, así como las letras alfa y omega en su base. Se compara la cruz con ejemplos similares encontrados en Egipto y se discute el significado del alfa y la omega como símbolos de la eternidad y la divinidad, para concluir si la cruz gemada es un símbolo cristiano que combina la pasión de Cristo con la realeza, el triunfo y la resurrección, usando materiales y formas asociadas con el poder imperial.
[en] The aim of this article is to pre- sent an outline of poetic reception among young audiences. If reading poet- ry is an uncomfortable experience for the recipient as his age increases, this article proposes a series of guidelines to make it a pleasurable event. To exemplify the theory exposed, examples of Spanish- American poets are included, and special interest is given to the poem "Margari- ta

[es] El objetivo de este artículo es presentar un esbozo de la recepción poética entre el público joven. Si la lectura de poesía supone una experiencia incómoda para el receptor según aumenta su edad, en este artículo se proponen una serie de pautas para convertirla en un acontecimiento placentero. Se incluyen ejemplos de poetas hispanoamericanos que pueden apoyar la teoría expuesta y se concede especial interés al poema "Margarita".
[en] In the last decade of the fifteenth century the image of Ferdinand the Catholic acquired a European dimension, defined by his relations with the Papacy, his projects of expansion in the Mediterranean, and the dispute with France over the Kingdom of Naples. The present study reconstructs the trajectory of this political icon, which is not always upward, making use of the opinions of chroniclers, the rhetorical production and the propaganda literature that was generated during these years which were marked by international tension and prophetic expectancy: a period of convulsion, and at the same time decisive in the symbolic establishment of the monarchy of the Catholic Kings.

[es] En el último decenio del siglo XV la imagen de Fernando el Católico adquirió una dimensión europea definida por sus relaciones con el Papado, los proyectos de expansión mediterránea y el conflicto con Francia por el reino de Nápoles. En el presente trabajo pretendemos reconstruir la trayectoria -no siempre ascendente- de este icono político a través del juicio de los cronistas, la producción retórica y la literatura propagandística generada durante estos años marcados por la tensión internacional y la expectación profética: un período convulso y al mismo tiempo decisivo en la construcción simbólica de la Monarquía de los Reyes Católicos.
[en] The reading of Paragraph 140 of Reflections III is carried out in a trace of the tension established between the terms "writing", and "overturning" or "revolution", in orderto dynamize from it the ontopolitical implications of the scriptural fact in Heidegger. Starting from the nuclear link with Kehre, reading moves towards the relationship with and between Fredrich Hölderlin and Karl Marx's Manuscripts, in order to elucidate the scope of the "revolt" that is protected and activated in the time proper to writing.

[es] Se lleva a cabo la lectura del Parágrafo 140 de Reflexiones III en un rastreo de la tensión establecida entre los términos "escritura", y "vuelco" o "revolución", para, desde ella dinamizar las implicaciones ontopolíticas del hecho escritural en Heidegger. A partir del vínculo nuclear con la Kehre, la lectura se desplaza hacia la relación con y entre Fredrich Hölderlin y los Manuscritos de Karl Marx, para así dilucidar el alcance de la "revuelta" resguardada y activada en el tiempo propio de la escritura.
[en] SUMMARY This article deals with the reflection that proposes to describe the situation of the family attendant that lives with a disabling chronic illness person in Guatemala. It started with a short introduction to go into detail later on of how this group is. What this group receives, group proposals and it concludes that their present situation is not so good even if there have been isolated efforts because there is not a public policy where they are included. There are no permanent, attending, semi-attending or off-site programs that cover a preparation for this role, strategies to face up to it or high self-esteem, emotional, social, spiritual or physical support, without leaving behind campaigns to raise the public awareness, exchange places or other care options within and outside home. From the point of view of public, autonomous, private offices, and NGOs, they focus more in the person that is ill and not in the care-giver.

[es] Este es un artículo de reflexión que se propone describir la situación del cuidador familiar de la persona que vive con enfermedad crónica discapacitante en Guatemala. Se inicia con una pequeña introducción, para luego detallar cómo se encuentra esta población, qué reciben, propuestas en conjunto y concluye que la situación actual de ellas y ellos, no es tan favorable pese a los esfuerzos realizados aisladamente, debido a que a nivel nacional carece de políticas públicas que los incluya y programas permanentes, presenciales, semipresenciales y a distancia, que abarquen aspectos de preparación al rol, estrategias adecuadas de afrontamiento o alta autoestima, apoyo emocional, social, espiritual y físico, sin dejar a un lado los cursos de sensibilización a la comunidad, espacios de intercambio y otras opciones de cuidado dentro y fuera del hogar. Porque el cuidado en las dependencias públicas, autónomas, privadas y las ONG, se enfoca más en la persona que tiene la enfermedad y no en quien la cuida en casa.
[en] ABSTRACT One of the greatest aspects that nursing usually deal with in their daily practice is the death of the person they are looking alter, and in many cases is considered as a failure of the therapeutic and care action, and so rejected due to its traumatic aspect for professionals and clients of sanitary attention. The poor study of our responsibilities when taking care of a person, defined by V. Henderson as "the help to a dignified death" makes us think about the cycle health-illness-death, to comprehend a process where nursing professionals can and have to be a fundamental help for the patient and his family. In this work we have tried to reflect on death process from philosophy and anthropology, with the aim of defusing, assume and relate our practice to this reality social and professionally rejected to help a person to die decently.

[es] Uno de los grandes aspectos con los que, a menudo, se enfrenta la enfermería en su práctica diaria es la muerte de la persona cuidada, en muchos casos, considerada como un fracaso de la acción terapéutica y cuidadora, y por lo tanto rechazada, por su aspecto traumático, tanto para los profesionales como para los clientes de la atención sanitaria. El escaso abordaje de una de nuestras responsabilidades en el cuidado de la persona, expresamente definido por V. Henderson como "la ayuda a una muerte digna" nos obliga a reflexionar sobre esta realidad ineludible del ciclo Salud-enfermedad-muerte, a fin de comprender un proceso en el que los profesionales de enfermería podemos y debemos ser una ayuda fundamental, tanto para el paciente como para su entorno familiar. En este trabajo hemos intentado reflexionar sobre el proceso de muerte desde la filosofía y antropología, con el fin de desdramatizar, asumir y entroncar en nuestra práctica esta realidad, social y profesionalmente rechazada, para poder ayudar a la persona a morir dignamente.
[en] Abstract: Film critics and academics specialized in the study of the Middle Ages have pointed out the prevalence of spectacle over drama and the numerous historical errors presented by both the script and the soundtrack of the film El Cid (Anthony Mann, 1961). This article aims to shift the focus and concentrate on the film's scenography, thus addressing the study of the visual representation of the Middle Ages and delving into the meaning of the production of this film within the Franco dictatorship. The specific question that arises is: To what extent could the visual recreation of the material culture of the European Middle Ages serve as an instrument of political-ideological legitimation for Francoism?

[es] Críticos de cine y académicos especializados en el estudio de la Edad Media han señalado la prevalencia del espectáculo sobre el drama o los numerosos errores históricos que presentan tanto el guión como la banda sonora de la película El Cid (Anthony Mann, 1961). Este artículo pretende desplazar el foco y centrarse en la escenografía de la película, abordando el estudio de la representación visual de la Edad Media y ahondando en el significado de la producción de esta película dentro de la dictadura franquista. La pregunta concreta que se plantea es: ¿Hasta qué punto la recreación visual de la cultura material de la Edad Media europea podría servir como instrumento de legitimación político-ideológica del franquismo?
[en] The aim of this study was to analyze the effects of dramatization when expressing and recognizing emotions. The study was carried out with 45 male and female primary school pupils aged 10 and 11 divided into two group: experimental, 23 pupils; and control, 22 pupils. Data collection was undertaken using observation scales created ad hoc in line with research objectives, and administered before and after an educational intervention based on dramatization in the case of the experimental group. No treatment was given to the control group. The intervention program for the experimental group consisted of six one-hour sessions in which drama exercises tackled recognition and expression of emotions. The results evidenced a significant improvement in the ability to recognize and express emotions of those pupils who underwent the intervention.

[es] Nuestro propósito fue comprobar los efectos de la dramatización en la expresión y reconocimiento de emociones. El estudio se realizó con 45 alumnos de primaria de ambos sexos, de 10 y 11 años de edad, divididos en dos grupos: experimental (23 alumnos) y control (22 alumnos). La recogida de datos se realizó mediante escalas de observación diseñadas ad hoc de acuerdo a los objetivos que se aplicaron antes y después de una intervención basada en la dramatización en el grupo experimental, y al mismo tiempo en el grupo control con la diferencia de que este último no recibió tratamiento. El programa de intervención constó de seis sesiones de una hora de duración en las que se trabajó la expresión y el reconocimiento de las emociones a través de ejercicios dramáticos. Los resultados demostraron que el programa mejoró significativamente la capacidad de expresión y reconocimiento de emociones de los alumnos.
[en] This article analyzes the epistolary text in its two dimensions: as a discursive genre and a literary genre, insisting on the implications of this two-dimensional nature. Firstly, we examine the pragmatics of the features of the epistolary text as a discursive genre, focusing on the social and communicative aspects. Secondly, we will consider the transfer of the epistolary text to literature, the introduction of the discursive genre in literary texts, as well as the transformation of non-fiction letters into literature, from a theoric, literary, and philosophical point of view, influenced by the possible-world theory. Thirdly, this article compares the discursive and literary features of the epistolary text, taking into account concepts such as the institutionalization and communication from a social and pragmatic point of view. Finally, we will examine the syntactic, pragmatic and sematic features, which conform the basis of epistolary texts and belong both to their discursive and literary aspect. The epistolary text is located at an intersection between linguistics and literature. This is due not only to the introduction of epistolary texts, topics, and formats within literary works, but also to the influence of both rhetoric and the duality between fiction and authenticity, as the discursive genre ―written in the first person― is usually related to the truth, ignoring the fictional values of subjectivism through writing.

[es] El artículo estudia el texto epistolar en sus dos dimensiones: como género discursivo y como género literario, incidiendo en las implicaciones de este carácter bidimensional. En segundo lugar, proponemos un estudio pragmático de las características del texto epistolar como género discursivo, en su faceta más social y comunicativa. En segundo lugar, realizamos una reflexión sobre la transducción del formato textual epistolar a la literatura, la apropiación del género discursivo por parte de textos literarios, y la transformación en literatura de cartas no ficcionales, desde un punto de vista teórico-literario y filosófico, con influencia de la teoría sobre la ficción de los 'mundos posibles'. Para terminar realizamos una comparación de los rasgos discursivos y los literarios en el texto epistolar, apelando a conceptos como la institucionalización, la comunicación, desde un punto de vista socio-pragmático. Repasamos sus aspectos sintácticos, pragmáticos y semánticos, tres ejes de la epistolaridad comunes a su faceta discursiva y literaria. El texto epistolar se encuentra en una intersección entre los estudios lingüísticos y los estudios literarios, no solo por la inserción de textos, motivos y formatos epistolares en obras literarias, sino por la influencia común de la retórica y la cuestión de la ficción y la verosimilitud, ya que se suele asociar los géneros discursivos escritos en primera persona con la verdad, obviando los valores ficcionales de la subjetividad a través del ejercicio de la escritura.