BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The delivery of education in emergency and refugee camp contexts has become a key component of humanitarian aid. Beyond an idealized vision of education as a basic human right and a tool for " protection ", this article analyses how humanitarian aid participates in establishing the school norm in marginalized territories, while being closely intertwined with politics of migration control. Through prism of two case studies in Congolese refugee camps in Tanzania and Rwanda we explore the discourses and figures of the child that legitimize the establishment of refugee schools in camps; the ways these schools are governed and negotiated on a daily basis by multiple actors, and how they are perceived by the students. We will highlight how these education devices enhance contradictory dynamics, at once including and excluding refugee children from the wider social order, victimizing them, while also projecting them as agents of positive social transformation, and (re)producing the conditions of their confinement while creating certain opportunities for socio-spatial mobilities.

[fr] Le financement et la gestion de structures éducatives dans des contextes qualifiés d'urgence, de conflit ou de post-conflit font désormais partie intégrante des programmes humanitaires. Au-delà d'une vision idéalisée de l'éducation appréhendée comme " droit " ou instrument de " protection ", cet article étudie la manière dont les dispositifs éducatifs humanitaires établis dans des camps de réfugié∙es contribuent à asseoir la norme scolaire dans les interstices des États-nations, tout en étant étroitement liés à des politiques de contrôle de la mobilité humaine. En prenant pour cas d'étude les écoles des camps de réfugié∙es congolais∙es (Rwanda, Tanzanie) coordonnées par le Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR), nous analysons les registres de légitimation au travers desquels elles sont mises en place, et la manière dont les modalités de leur gouvernance sont à la fois négociées au quotidien et appréhendées par les élèves. De cette analyse ressortent diverses tensions qui caractérisent les usages de ces écoles. Celles-ci excluent et incluent simultanément les élèves de l'ordre social dominant, les construisent comme des victimes tout en les projetant comme de futur∙es citoyen·nes, et participent à (re)produire les conditions de leur encampement tout en favorisant certaines mobilités socio-spatiales.
[en] This paper aims to explore the treatment of immobility as one of the manifestations of temporal vacuum in the artistic creation. We will start with a concrete example in the actor's learning in the Théâtre du Mouvement compagny, managed jointly by Claire Heggen and Yves Marc. Then we will study two parameters in the treatment of immobility: the unpredictability, and the action within inaction.

[fr] Cet article propose d'appréhender le traitement de l'immobilité comme une des manifestations de la vacance temporelle dans le processus de création artistique. Nous partirons d'un exemple concret dans l'apprentissage de l'acteur au sein de la compagnie du Théâtre du Mouvement, codirigée par Claire Heggen et Yves Marc. Puis nous étudierons deux paramètres fondamentaux dans le traitement de l'immobilité : l'imprévisibilité et le principe d'action dans l'inaction.
[en] How are we to understand the talk about properties of structures the existence of which is conditional upon the assumption of the reality of those structures? Mathematics is not about abstract objects, yet unlike fictionalism, modal-structuralism respects the truth of theorems and proofs. But it is nominalistic with respect to possibilia. The problem is that, for fear of reducing possibilia to actualities, the second-order modal logic that claims to axiomatise modal existence has no real semantics. There is no cross-identification of higher-order mathematical entities and thus we cannot know what those entities are. I suggest that a scholastic notion of realism, interspersed with cross-identification of higher-order entities, can deliver the semantics without collapse. This semantics of modalities is related to Peirce's logic and his pragmaticist philosophy of mathematics.

[fr] Comment comprendre le discours sur les propriétés de structures, dont l'existence dépend de ce que l'on suppose la réalité de ces structures ? Les mathématiques ne portent pas sur des objets abstraits, pourtant le structuralisme modal respecte la vérité des théorèmes et des preuves, contrairement au fictionalisme. Il est en revanche nominaliste quant aux possibilia. Le problème est que, de peur de réduire les possibilia à des actualités, la logique modale du second ordre qui prétend axiomatiser l'existence modale ne possède pas réellement de sémantique. Il n'existe pas d'identification croisée des entités mathématiques d'ordre supérieur et ainsi nous ne pouvons savoir ce que sont ces entités. Je suggère qu'une notion scolastique de réalisme, émaillé d'identification croisée d'entités d'ordre supérieur, peut nous fournir une sémantique sans s'écrouler. La sémantique des modalités est liée à la logique de Peirce et à sa philosophie pragmaticiste des mathématiques.
[en] Traditionally, to maintain or restore the productivity of their fields, the Rwandan farmers had only the biomass produced on their farms (manure, crop residues and household waste), on fallows, sides of roads and forests. Today, with a strong demographic pressure, the farmer faces three major constraints: the smallness of arable land, the quick mineralization of soil organic matters and the persistent erosion on the plots, having as a consequence the reduction of soil fertility and crop yields. And to meet the increasing demand for food needs, it becomes necessary to restore the fertility of the soil and increase the production of crops by all means. Thus, given the physical context of farms (fragmentation and dispersion of the plots on steep slopes) and socio-economic of farmers (insufficient labour force and low financial resources), a comparative study of different conservation tillage techniques combined with farming methods allowed to show that hedges of Leucaena and Calliandra well managed effectively reduce runoff and erosion, and help to improve the soil fertility through the use of biomass produced in various ways. But, despite an effective erosion control and good management of biomass, it is clear that the use of manure and reasonable chemical fertilizers is essential to lead to the intensification of crop.

[fr] Traditionnellement, pour maintenir ou restaurer la productivité de leurs champs, les agriculteurs rwandais ne disposaient que de la biomasse produite sur leurs exploitations (fumier, résidus de culture et déchets ménagers), sur les jachères, les côtés des routes et les forêts. Aujourd'hui, face à une forte pression démographique, l'agriculteur se heurte à trois contraintes majeures : l'exiguïté des terres arables, la minéralisation rapide des matières organiques et l'érosion persistante sur les parcelles ayant comme conséquence la destruction de la fertilité du sol et la diminution des rendements des cultures. Pour répondre à la demande croissante des besoins alimentaires, il devient alors indispensable de restaurer la fertilité des sols et intensifier la production des cultures par tous les moyens. Ainsi, compte tenu du contexte physique des exploitations (morcellement et dispersion des parcelles sur fortes pentes) et socio-économique des agriculteurs (main-d'œuvre insuffisante et moyens financiers faibles), une étude comparative des différentes techniques antiérosives combinées avec des méthodes culturales a permis de montrer que des haies vives de Leucaena et Calliandra bien gérées réduisent efficacement le ruissellement et l'érosion, et aident à améliorer la fertilité des sols par l'utilisation, sous diverses formes, de la biomasse produite. Mais malgré une lutte antiérosive efficace et une bonne gestion de la biomasse, l'utilisation raisonnée de fumier et d'engrais chimiques s'avère indispensable pour réussir l'intensification des cultures et nourrir une population en forte croissance.
[en] As part of the "Bahrain and its neighbors" symposium organized at the Musée du Louvre on November 17, 2022, this paper presented an overview of all the cuneiform documentation mentioning the ancient archipelago of Dilmun/Tilmun or found on the main excavation fields of the island, those from Qal'at al-Bahrain. This documentation spans four millennia, from the late 4th to the 1st millennium BC, and is characterized by a certain imbalance between the periods studied. While recalling the importance of the cuneiform documentation on Dilmun in the 3rd and 2nd millennia and the context in which it was produced, we will focus here on understanding the position occupied by the archipelago in international relations in the 1st millennium BC, when textual mentions became rarer. It is this relative silence in the sources that we propose to analyze, when Dilmun seems to have fallen well behind the position occupied in earlier eras.

[fr] Dans le cadre du colloque " Bahreïn et ses voisins " organisé au Musée du Louvre le 17 novembre 2022, cette communication proposait un panorama de l'ensemble de la documentation cunéiforme mentionnant l'archipel antique de Dilmun/Tilmun ou ayant été trouvée lors des principales fouilles de l'île, celles de Qala't al-Bahreïn. Cette documentation s'étend sur quatre millénaires, de la fin du IVe au Ier millénaire avant J.-C. et se caractérise par un certain déséquilibre selon les périodes étudiées. Tout en rappelant l'importance de la documentation cunéiforme sur Dilmun aux IIIe-IIe millénaires et le contexte dans lequel elle s'inscrit, nous nous attacherons ici à comprendre le positionnement occupé par l'archipel dans les relations internationales au Ier millénaire avant J.-C., quand les mentions textuelles se font plus rares. C'est ce relatif silence des sources que nous nous proposons d'analyser, quand Dilmun paraît bien en retrait de la position occupée aux époques antérieures.
[en] Coined at Paris during the 1930s, la Negritude has progressively broke away from the contingency of both its origin and pioneers becoming the leitmotiv of several generations of writers native of Africa and Caribbee who borrowed it although they reappraised it. La Negritude has then travelled within time and space outlining a transnational trajectory that this research aims at restoring. Through that circulatory prism drawing its inspiration from social history of political ideas and travelling theory, this paper presents the original understanding of la Negritude and its diasporic nature due to its both dispersion within the francophone space and problematical transfer into Anglophone area. The paper reports next institutional initiatives that were central to the transnational making of la Negritude.

[fr] Née à Paris dans les années 1930, la négritude s'est progressivement détachée de la contingence de son origine et de ses pionniers pour devenir le leitmotiv de plusieurs générations d'écrivains originaires d'Afrique et des Caraïbes qui l'ont plus ou moins réévaluée. La négritude a ainsi voyagé dans le temps et dans l'espace en dessinant une trajectoire transnationale que cette recherche essaie de restituer. À travers ce prisme circulatoire inspiré de l'histoire sociale des idées politiques et de la théorie voyageuse, cet article expose la conception originale de la négritude. Il présente ensuite son caractère diasporique. Puis il rend compte des entreprises institutionnelles qui ont été au cœur de sa fabrique transnationale.
[en] The play Tragédie nouvelle appelée Pompée en laquelle se voit la mort d'un grand Seigneur, faite par une malheureuse trahison [A New tragedy called Pompey, in which we see the death of a great Lord, caused by an unfortunate betrayal], was published in Lausanne, Switzerland, in 1579 by an anonymous author. The tragedy tells the story of the great Roman general Pompey, leader of the republican camp, assassinated and beheaded, betrayed for having trusted the young Egyptian king Ptolemy, surrounded by ill-intentioned advisors. As represented in the play, the circumstances of Pompey's fall recall the conditions of the assassination of Admiral Gaspard de Coligny, which was the first act of the Saint Bartholomew's Day massacres.Several aspects of the poetics of the play suggest that the tragedy was written as a memorial in honour of the Admiral Coligny. The ambition of this article is to establish the plausibility of this conjecture.The first part is devoted to the poetics of the play ; the second, to the memory restoration work initiated by the first historians of the Saint Bartholomew's Day massacres. The third part presents the set of clues towards the plausibility of the hypothesis. The Roman examplum of the fall of Pompey seems to have provided an allegorical material for a quasi topical tragedy evoking the conditions of the assassination of Admiral Coligny.

[fr] La Tragédie nouvelle appelée Pompée en laquelle se voit la mort d'un grand Seigneur, faite par une malheureuse trahison fut publiée à Lausanne en 1579 par un auteur anonyme. La tragédie met en scène l'histoire du grand général romain Pompée, chef du camp des républicains, assassiné et décapité, trahi pour avoir fait confiance au jeune roi égyptien Ptolémée, entouré de conseillers mal intentionnés à son égard. Telles qu'elles sont relatées dans la pièce, les circonstances de la chute de Pompée rappellent les conditions de l'assassinat de l'amiral Gaspard de Coligny, premier acte de la Saint Barthélemy.Plusieurs aspects de la poétique de la pièce permettent de penser que la tragédie fut écrite comme un tombeau à la mémoire de l'amiral de Coligny. L'ambition de cet article est d'établir la plausibilité de cette conjecture. La première partie est consacrée à la poétique de la pièce, la seconde au travail de rétablissement de la mémoire amorcé par les premiers historiens de la Saint-Barthélemy. La troisième partie présente le faisceau d'indices qui rend plausible notre hypothèse. L'histoire romaine de la chute de Pompée serait un matériau allégorique pour une quasi-tragédie d'actualité évoquant les conditions de l'assassinat de l'amiral Coligny.
[en] Algeria and France cannot but share a common future in light of the multidimensional entanglement of their societies. It is up to the Algerians and the French of good will on both sides of the Mediterranean to work at making their future as mutually supporting and exemplary as possible. If friendship among peoples is not built on treaties but on concrete actions, as French President Sarkozy said, a simplified treaty free of the memory issue could be a first step on the road to Franco-Algerian reconciliation.

[fr] L'Algérie et la France ne peuvent avoir qu'un avenir commun au regard de l'intrication multidimensionnelle de leurs sociétés. Il appartient aux Algériens et aux Français de bonne volonté de part et d'autre de la Méditerranée d'œuvrer à ce que cet avenir soit le plus solidaire et le plus exemplaire possible. Si l'amitié entre les peuples n'a pas besoin de traité mais d'actions concrètes, comme l'a affirmé le président français Sarkozy, un traité simplifié dépouillé de la question mémorielle pourrait être un premier pas dans la voie de la réconciliation franco-algérienne.
[en] In this issue, the JAR/RGA will ask in which ways do post-socialist mountain regions differ from mountains in other world regions (in terms of land management, livelihoods, conservation, political governance, or scientific considerations)? Are there any particularities that could be labelled as post-socialist, post-communist or post-Soviet? In which ways do the legacies (physical and institutional) of socialist systems influence environments and societies in these mountain areas today?

[fr] Ce numéro thématique posera la question de la manière dont les territoires de montagne post-socialistes diffèrent de ceux des montagnes situées dans d'autres régions du monde, en termes de gestion des terres, des moyens de subsistance (livelihoods), de conservation, de gouvernance politique, ou de considérations scientifiques. Il pose la question des particularités qui pourraient être étiquetées comme post-socialistes, communistes ou post-soviétiques et de la manière dont les legs (physiques et institutionnels) des systèmes socialistes influencent l'environnement et les sociétés de ces zones de montagne aujourd'hui.
[en] Fielding's last work, The Journal of a Voyage to Lisbon, was deeply influenced by the author's experience as a magistrate and journalist. Knowing that he was dying, the former novelist renounced fiction and produced a historical narrative for the public good, the official purpose of which was to bring about a reform of England's maritime laws. The didactic ambition claimed in the preface of the Journal seemed to guarantee that the narrative would differ from extravagant travel-books and trivial anecdotes about the minutiae of the journey. Yet one wonders whether the material selected by Fielding really serves the Journal's purported didacticism. The numerous references to food throughout the narrative lead the reader to consider that Fielding's selection for the Journal may have more to do with individual obsessions than with the alleged public interest.

[fr] L'expérience de Henry Fielding en tant que magistrat et journaliste a profondément influencé son dernier ouvrage, The Journal of a Voyage to Lisbon. Se sachant condamné par la maladie, le romancier renonça à l'écriture de fiction et produisit un récit historique qui se voulait d'intérêt public et dont le but explicite consistait à réformer les lois relatives au trafic maritime anglais. Les ambitions didactiques revendiquées dans la préface du Journal semblaient distinguer le texte des récits de voyage imaginaires ainsi que des comptes rendus anecdotiques privilégiant les détails du voyage. On peut néanmoins légitimement se demander si les éléments sélectionnés par Fielding servent véritablement le projet didactique affiché. Les très nombreuses références à la nourriture qui émaillent le récit incitent le lecteur à penser que la sélection opérée par Fielding au cours de l'élaboration du Journal relève davantage de ses obsessions personnelles que de l'intérêt public revendiqué par le texte.
[en] In April 2006, was publish online the Senegalese website "Your administrative procedures" http://www.demarches.gouv.sn. Since the project began, it combines the aims related to Internet development in Senegal and objectives linked to "good governance". Through the story of the genesis and implementation of this project, the article tries to show objective of state reform and a technical means (Web) to get there. Even if it is too early to assess extent of changes made to public agents, leaders and citizens, the article focuses on the impacts already visible from the construction site. At least, the process of collecting and writing information has created among ministries agents involved in the project the beginning of a dynamic transparency to the citizen and awareness of a certain administrative complexity. It broke some administrative "routine" and down significantly some services.

[fr] En avril 2006, a été mis en ligne le site web sénégalais " Vos démarches administratives " http://www.demarches.gouv.sn. Depuis sa genèse, le projet combine des objectifs liés au développement de l'internet au Sénégal et des objectifs liés à la " bonne gouvernance ". Au travers du récit de la conception et de la mise en œuvre de ce projet, l'article tente de montrer objectif de réforme de l'Etat et un moyen technique (le web) pour y arriver. S'il est trop tôt pour évaluer l'étendue des changements opérés sur les agents publics, sur les dirigeants et sur les administrés, l'article insiste sur les impacts déjà visibles du processus de construction du site. À tout le moins, le processus de collecte et de rédaction des informations a créé chez les agents des ministères impliqués dans le chantier l'amorce d'une dynamique de transparence vis-à-vis des administrés et de prise de conscience d'une certaine complexité administrative ; il a permis de briser une certaine " routine " administrative et de décloisonner sensiblement certains services.
[en] Césaire's poetic contribution to the Caribbean oral literature has been for longtime ignored by literary criticism. He was supposed to be contemptuous of the storyteller's art. On the contrary, it appears that a real poetic of the voice is the one which conveys the spirit of the text inspired by the art of the majolè (Caribbean storyteller). Césaire has enriched his work by depicting the storyteller's breath, language and tales. He transforms oral tales into poems, with unexpected reference to Lafcadio Hearn's transcriptions, published in a storybook: Trois fois bel conte (1932). His transcriptions substituted spoken words for written words which become poetry. The poet's voice does not imitate the storyteller's voice. Césaire steals his words to turn them into a song for liberty. With the tale entitled "Nanie Rozette", we can study Césaire's work on Caribbean orality.

[fr] La critique a longtemps voulu ignorer le rôle joué par la littérature orale antillaise dans la poétique de Césaire, considérant qu'il se serait détourné avec mépris de l'art du conteur. Il apparaît, a contrario, qu'un véritable poétique de la voix est à l'œuvre dans sa création qui s'est inspirée de l'art du majolè (i.e. conteur antillais) pour innerver son écriture de son souffle, de sa langue et de ses motifs. La ré-énonciation poétique de la tradition orale passe paradoxalement par les transcriptions publiées dans le recueil de Lafcadio Hearn, Trois fois bel conte (1932). L'oralité seconde substitue alors ses signes graphiques à la labilité de l'oralité première, avant d'être transmuée en voix poétique. Voix poétique qui ne se fait pas mimétique de celle du conteur, dont Césaire se réapproprie le discours pour l'infléchir vers une ode à l'émancipation. L'exemple du conte " Nanie Rozette " permet de percevoir le travail de réécriture de l'oralité antillaise engagé par Césaire.
[en] This article begins with an observation: local direct democracy as such does not exist in France. This said, however, diverse legal techniques have been put into place either by constituents or by legislatures to permit a varying degree of citizen participation in local affairs. Nonetheless, the desire to create a local participative democratic process collides with so many obstacles and difficulties that today it is impossible to doubt the monopoly of local elected assemblies in the administration of their jurisdictions.

[fr] Le point de départ de cette contribution est un constat : la démocratie directe locale n'existe pas en tant que telle en France. Il existe en revanche diverses techniques juridiques mises en place tant par le constituant que par le législateur qui permettent une participation, plus ou moins importante, des administrés aux affaires locales. Cette volonté d'instaurer une démocratie locale participative se heurte toutefois à un nombre d'obstacles et de difficultés tel qu'il est aujourd'hui impossible de remettre en cause le monopole dont disposent les assemblées locales dans l'administration de leur collectivité.
[en] One thing that characterizes the prestigious classic Hollywood is its ability to assimilate – almost – anything that transgresses its codes. Amateur acting did not escape this digestive logic, but, in 1949, the year of the break-up in the post-war period, a short amateur film in Adam's Rib changed the rules thanks to the subversive strength of Katharine Hepburn, who found in Spencer Tracy and a giant gorilla, Joe, two partners in imposing her own "actoral" freedom on the screen.

[fr] Une chose qui caractérise le prestigieux Hollywood classique est sa capacité à assimiler – presque – tout ce qui transgresse ses codes. Le jeu amateur n'échappe pas à cette logique digestive, mais, en 1949, année de rupture dans l'après-guerre, un petit film amateur dans Madame porte la culotte modifie les règles grâce à la force subversive de Katharine Hepburn qui trouve en Spencer Tracy et un gorille géant, Joe, deux partenaires pour imposer à l'écran sa propre liberté actorale.