BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Since the geographical information system revolution of the mid-1980s, there has been a rapid growth in the number of spatially referenced databases. Data management, within these new systems, immediately took up a large place, but today, as Stan Openshaw argued, "analysis is no longer an optional activity". Nevertheless, we may keep in mind that spatial data have very special properties, that create a need for spatial data analysis and spatial. Furthermore, it may be argued that, in a GIS context, user's needs are mainly of a data exploratory nature. Yet, data-driven tools can hardly be found within classical GIS software, when they are available at all.

[fr] Depuis la révolution des systèmes d'information géographique dans les années 1980, les bases de données spatiales se sont multipliées. La gestion d'une telle information a rapidement pris le pas sur son analyse, à tel point que Stan Openshaw n'hésitait pas à rappeler en 1995 que "analysis is no longer an optional activity". Les spécificités de l'information spatiale impliquent cependant de recourir à des méthodes d'analyse et de modélisation spécifiquement spatiale, encore très rarement disponibles aujourd'hui au sein des systèmes d'information géographique. L'idée défendue dans cet article est que l'analyse spatiale exploratoire des données pourrait permettre de renouveler notre boîte à outils défaillante.
[en] This article questions the relevance of the ethnographic museums as museum form, not in their European context, but in a postcolonial context—a dimension that is surprisingly absent from reflections on the decolonization of ethnographic museums— starting with the case of the province of Sindh in Pakistan. It is about understanding how ethnographic museums take part in a process of folklorization of the culture of Sindh, particularly through folkloric research carried out in provincial cultural institutions and within a policy aiming to establish a new field, the "sindhology"—the study of Sindh. In ethnographic museums, representations folklorized through dioramas recreate the essentialist view of colonial ethnography without straying from the hierarchy of values between national culture and "subculture", whether they are regional or specific to certain social groups. Thus, in the case of Sindh, if the postcolonial ethnographic museum allows to stand against the domination of the State of Pakistan, it also recreates the existing power relations.

[fr] Cet article entend questionner la pertinence du musée ethnographique en tant que forme muséale, non pas dans son contexte européen, mais en contexte postcolonial – une dimension étrangement absente des réflexions sur la décolonisation des musées ethnographiques – à partir du cas de la province du Sindh au Pakistan. Il s'agit ici de comprendre comment les musées ethnographiques participent d'un processus de folklorisation de la culture du Sindh, via notamment les recherches folkloristes menées au sein des institutions culturelles provinciales et dans le cadre d'une politique visant à établir une nouvelle discipline, la " sindhologie ", ou l'étude du Sindh. Dans les musées ethnographiques, les représentations folklorisées à travers les dioramas reproduisent la vision essentialiste de l'ethnographie coloniale sans se départir des hiérarchies de valeurs entre culture nationale et " sous-cultures ", que celles-ci soient régionales ou propres à certains groupes sociaux. Ainsi, si le musée ethnographique postcolonial permet dans le cas du Sindh de résister à la domination de l'État du Pakistan, il reproduit aussi les rapports de pouvoir existants.
[en] Cultural Identifies and Communication in Europe, The Mediterranean Paradigm. Local cultures deserve our attention since they are subjects to a constant (re) – construction process. Thinking of them in terms of relations to globalisation now becomes urgent in order to grasp their evolution and stakes. We defend the idea that local diversity is at the origin of exchange and therefore communication.Paradoxically, a considerable growth in the means of communication leads to the reconstruction of local identities, as well as the upheaval in exchange conditions. As it was the original place where local economy came in contact, and with the problem of its new identity definition, The Mediterranean Sea constitutes a necessary paradigm to face these issues.

[fr] Identités culturelles et communication en Europe : le paradigme de la Méditerranée. Les cultures locales méritent notre attention parce qu'elles sont l'objet de nombreux processus de (re) construction. Il devient urgent de les penser dans leurs relations aux phénomènes de mondialisation, pour en cerner le mouvement et les enjeux. Nous défendrons que la diversité du local fonde l'échange et donc la communication, paradoxalement l'essor considérable des moyens de communication conduit à la recomposition des identités locales, et donc avec, à bouleverser les termes de l'échange. La Méditerranée, parce qu'elle est au départ le premier espace où les économies locales se sont nouées entres elles, et parce qu'aujourd'hui la redéfinition de son identité fait problème, constitue un paradigme utile pour aborder ces questions.
[en] The purpose of this paper is to provide an overview of the various functions of foreign word usage in Shakespeare's plays, ranging from single isolated words to scenes written almost entirely in a foreign tongue. This paper also deals with the question of their problematic translation and staging. The metaphor of the feast or banquet contained in the title first hints at the wealth of those foreign words in such plays as Love's Labour's Lost, The Merry Wives of Windsor, or Henry V, the latter probably being the most polyglot play of the entire Shakespearian corpus. Some passages rely so heavily on the hybridization of languages that they can in effect be described as macaronic. Furthermore, the image of the feast also alludes to a close affinity, in the Renaissance, between eating and learning, between words and dishes — after all, saveur and savoir, in French, share a common etymology. Foreign words are thus comparable to exotic dishes that the characters on stage particularly savour. They nevertheless represent a real challenge for translators, who do not always know what to do with those allogeneous ingredients within the source text. Faced with the manifold complexities brought forth by the astounding "heteroglossia" of the Shakespearian text, is the viability of any translation inevitably compromised?

[fr] Cette communication propose un aperçu des diverses fonctions du recours aux mots étrangers dans le théâtre de Shakespeare, du simple mot isolé aux passages presque entièrement écrits dans une langue étrangère. Elle aborde également la question de leurs problématiques traduction et mise en scène, notamment lorsque les passages concernés sont écrits en français. La métaphore du banquet convoquée dans le titre fait d'abord allusion au foisonnement de ces mots étrangers dans des pièces telles que Peines d'amour perdues, Les Joyeuses Commères de Windsor, ou encore Henry V, sans doute la pièce la plus polyglotte du corpus shakespearien. Certains passages reposent d'ailleurs à tel point sur l'hybridation des langues qu'ils frisent le macaronique. Mais l'image du banquet suggère également une certaine affinité, à la Renaissance, entre saveur et savoir, entre mets et mots. Les mots étrangers s'apparentent ainsi parfois à des mets exotiques dont on se délecte tout particulièrement sur scène. Ils représentent pourtant un véritable défi pour le traducteur, qui ne sait pas toujours comment traiter ces éléments allogènes dans le texte à traduire. Face aux multiples difficultés soulevées par l'étonnante " hétéroglossie " du texte shakespearien, l'entreprise du traducteur est-elle ainsi nécessairement condamnée à l'échec ?
[en] This paper provides a critical analysis on the Northen Way, the new territorial policy of the Labour government, which aims to further the economic development in Northern England and reduce the regional disparities. The Northern Way is part of a general regional approach and is part of Sustainable Communities Plan, which aim to reform the local governance structures. This strategy is certainly innovative since it concerns Northern England as a whole. It strengthens also the links and the partnerships between the local political and economic stakeholders. However, it is not very ambitious, notably in the eyes of the invested funds. In more, it rests on the city-region concept, which definition and principles remain particularly vague.

[fr] Cet article propose une analyse critique de la Northern Way, la nouvelle politique territoriale du gouvernement travailliste visant à favoriser le développement économique du Nord de l'Angleterre et à réduire les disparités régionales. La Northern Way s'inscrit dans une approche régionale plus générale du New Labour et dans le Sustainable Communities Plan, qui doit réformer les structures de gouvernance locale. Cette stratégie est certes innovante puisqu'elle prend en compte l'ensemble du Nord. Elle renforce également les liens et les partenariats entre les acteurs politiques et économiques locaux. Toutefois, elle reste peu ambitieuse, notamment au regard des sommes investies. De plus, elle repose sur le concept de city-region, dont la définition et les principes demeurent particulièrement flous.
[en] Many attempts have been made to follow the historical and mythical path of the San Juan River, spillway of Nicaragua's lake: as a place where many national history war episodes have taken place, it has also sustained economical and political fantasies, and today, far from all kinds of rumours, it has become an essential reference of Nicaragua's national identity.

[fr] On a tenté de suivre la trajectoire historique et mythique du río San Juan, déversoir du lac Nicaragua : théâtre de nombreux épisodes guerriers de l'histoire nationale, il a également nourri fantasmes économiques et politiques, et s'inscrit désormais, loin de toutes rumeurs, comme une référence essentielle de l'identité nationale nicaraguayenne.
[en] The collection of casts in the musée des Monuments français (Museum of French Monuments) is still looking for a consensus on the methods to be used for its conservation. For this type of "unconventional" collection, the manner in which it is perceived is an essential factor in the implementation of preventive conservation. The state of documentation and storage conditions are fundamental to how casts are regarded, and therefore have repercussions on the means of making loans. In addition to the objective improvements that it brings, preventive conservation thus seems to be a tool that contributes to the recognition of a museum collection and encourages its increased prestige and broader diffusion.

[fr] La collection de moulages du musée des Monuments français est encore à la recherche d'un consensus sur les moyens à consacrer à sa conservation. Or, pour ce type de collections " marginales ", la manière dont elles sont appréhendées est un élément essentiel pour la mise en œuvre de la conservation préventive. L'état de la documentation et des conditions de stockage, sont à l'origine de la qualité du regard porté sur les moulages, et à ce titre se répercutent dans les modalités de réalisation des prêts. Ainsi, au-delà des améliorations objectives qu'elle apporte, la conservation préventive apparaît comme un outil contribuant à la reconnaissance d'une collection muséale et incitant à sa valorisation et à sa diffusion.
[en] The concept of a "textual community" was first introduced by Brian Stock in 1983 and later refined by him in 1990. It has gained widespread popularity in the field of academic historiography, particularly among medieval scholars. The purpose of this article is to critically examine the various adaptations and reinterpretations of this concept and to breathe new life into it in light of current trends in historiography: textual communities are used to define or redefine themselves, to position themselves within the continuum of history from their origins to the parousia, to engage with others, and to present themselves on the stage. In this context, the text itself plays a role that is almost secondary; it is the people who matter, in its origins, its use and its reception.

[fr] La notion de " communauté textuelle " a été proposée par Brian Stock en 1983 puis redéfinie par ses soins en 1990 : elle a connu et connaît un grand succès dans l'historiographie scientifique, et notamment dans le monde des médiévistes. L'article veut constituer une mise au point critique quant à ces réutilisations et ces réinterprétations de la notion, mais aussi " recharger " celle-ci à la lumière des dynamiques historiographiques actuelles : les communautés textuelles servent donc à se définir ou à se redéfinir, à se placer dans le chemin du temps, des origines à la parousie, à se confronter à d'autres, à se mettre en scène. Le texte n'est qu'une composante presque secondaire de la communauté textuelle : ce sont les hommes et les femmes qui importent, à ses origines, à son usage, à sa réception.
[en] This essay focuses on the narrative representation of the child in relationship with nature in the story for the childhood Auringon lapsia (Children of the sun, 2011) of the Finnish author Leena Krohn. Krohn reflects on the world view and creates an emotional bond that reinforces a sense of unity between nature and humanity through imagination. In Finnish children's literature, interest in mythology and folk traditions has developed since the 1970's. The elements of the Finno-Ugric tradition have been used in contemporary Finnish literature in relation to current issues such as social or environmental problems and the means of adaptation to a constantly changing world. In Children of the sun the pantheistic and animistic elements transmit consideration of otherness and respect of nature in children.

[fr] Cet essai porte sur la représentation narrative de l'enfant en relation avec la nature dans l'histoire de l'enfance Auringon lapsia (Enfants du soleil, 2011) de l'auteur finlandaise Leena Krohn. Krohn réfléchit à la vision du monde et crée un lien affectif qui renforce le sentiment d'unité entre la nature et l'humanité à travers l'imagination. Dans la littérature pour enfants finlandaise, l'intérêt pour la mythologie et les traditions folkloriques s'est développé depuis les années 1970. Les éléments de la tradition finnoougrienne ont été utilisés dans la littérature finlandaise contemporaine pour traiter de questions d'actualité telles que les problèmes sociaux ou environnementaux et les moyens de s'adapter à un monde en perpétuelle mutation. Chez Enfants du soleil, les éléments panthéistes et animistes transmettent la considération de l'altérité et le respect de la nature chez les enfants.
[en] After an overview of the place of the different societies of East Africa in long-term dynamics, a brief presentation of the human, social and religious complexity that characterises local Muslim communities of Indo-Pakistani origins leads us to acknowledge the existence of a certain dissemination of identity, of individual modulations on declared or imposed affiliations. The fields of politics, the economy and religion feed the emergence of multiple social ties and of more or less lasting circles of affiliation. The itinerary of the life of an Ismaili Shiite personality is brought into the analysis to enlighten this theme of disseminated identities, revealing a combination of memory, time factors and social practices.

[fr] Après un rappel sur l'insertion des sociétés plurielles d'Afrique orientale dans des dynamiques de longue durée, une rapide exposition de la complexité humaine, sociale et religieuse caractérisant les communautés musulmanes locales d'origines indopakistanaises nous introduit à la reconnaissance d'une dissémination identitaire, de modulations individuelles des appartenances affichées ou subies. Les domaines du politique, de l'économie comme du religieux nourrissent l'émergence des liens sociaux multiples, de cercles d'appartenance plus ou moins pérennes. Le développement de l'itinéraire de vie d'une personnalité chi'ite isma'ilienne intervient dans le discours afin d'expliciter ce thème des identités disséminées débouchant sur le constat d'une conjugaison de la mémoire, des temporalités et des pratiques sociales.
[en] This paper is an overview of measures taken by the tsarist administration in Turkestan to interfere with the domain of Islamic law. It questions the idea that K. P. von Kaufman's ignorirovanie policies did not significantly effect Islamic judicature, showing that the reforms introduced by the Russian administration consolidated power in legal matters in the hands of the Muslim judges to the detriment of other authoritative figures, such as the jurisconsults. After the Andijan uprising (1898) the policy of non-interference in Islamic legal matters was felt to be too permissive and was therefore abandoned. The new interest in Islamic courts and jurisprudence that emerged led to stricter monitoring of the sentences handed down by the courts and to some attempt to codify Islamic law. But this happened too late to significantly influence how the Islamic courts were administered: the Russian authorities in Turkestan were never interested enough in Islamic jurisprudence to study it in depth and did not profit from the "Orientalist" knowledge gathered in other Muslim regions of the Empire.

[fr] Cet article passe en revue l'ensemble des voies par lesquelles la pratique de la loi islamique au Turkestan s'est transformée pendant l'époque tsariste. En questionnant l'idée selon laquelle la politique de l'" ignorirovanie " [non-intervention] de K. P. von Kaufman n'a pas affecté de manière significative la jurisprudence islamique, il tente de prouver que les réformes introduites par l'administration russe ont consolidé le pouvoir juridique dans les mains des juges musulmans au détriment des autres figures de l'autorité, tels les jurisconsultes. Après la révolte d'Andidjan de 1898, la politique de non-intervention dans les affaires légales islamiques a été ressentie comme trop laxiste et a été de ce fait abandonnée. Le nouvel intérêt pour les tribunaux et la jurisprudence islamiques qui a alors émergé, a conduit vers une surveillance plus stricte des sentences émises par les tribunaux musulmans et à une certaine tentative de codifier la loi islamique. Mais ceci est arrivé beaucoup trop tard pour pouvoir influencer de façon significative la manière dont les tribunaux islamiques étaient administrés : les autorités russes du Turkestan ne se sont jamais assez intéressées à la jurisprudence islamique pour pouvoir l'étudier en détail et n'ont pas profité de la connaissance " orientaliste " qui s'était constituée dans d'autres régions musulmanes de l'empire.
[en] This article proposes an analytical review of the research in the Humanities and Social sciences (HSS) on pesticides carried out in the French academic context since 1945. The research is presented from a historical perspective that takes into account the agricultural, political, macroeconomic, and institutional context in which it was published. The authors distinguish two main phases: a first (1945-2000) where pesticides are mainly understood as a resource for agricultural modernization, and a second (2000-2021) where they emerged gradually as a field of study in the Humanities and Social sciences, in which they are considered as a more controversial object. This analytical review highlights the community of researchers involved in the subject in France and abroad, and the main themes explored during this period.

[fr] Cet article propose un état des lieux des recherches en sciences humaines et sociales sur les pesticides réalisées dans la cadre académique français depuis 1945. Les travaux sont présentés à partir d'une mise en perspective historique qui tient compte du contexte agricole, politique, macro-économique et institutionnel dans lequel elles ont été publiées. Les auteures et auteures distinguent deux phases principales : une première (1945-2000) où les pesticides sont principalement appréhendés comme une ressource de la " modernisation " agricole, une seconde (2000-2021) où ils font progressivement l'objet d'un champ d'études à part entière en sciences humaines et sociales, dans lequel ils sont davantage envisagés comme un objet controversé. Cette revue analytique met en lumière la structuration d'une communauté de chercheurs et de chercheures impliquée sur le sujet en France et à l'étranger, et les principaux thèmes approfondis au cours de cette période.
[en] This article examines the logic of mediation of Documentary Films on the Video on Demand platform, Tënk. This action-research analyzes the practices of film-loving subscribers through the design of an interactive prototype, an innovative method. The artefact is assessed using an observation-based protocol to analyze the point of view of a panel of ten users. The analysis shows the appropriation of an editorial line that hybridizes subscription (SVOD) and pay-per-view (VOD) economic models. It also highlights the conditions necessary for designing a social recommendation system within a community of subscribers who share a common preference for non-fiction films.

[fr] Cet article interroge les logiques de médiation du documentaire de création sur la plateforme de vidéo à la demande Tënk. L'originalité méthodologique de cette recherche-action est d'analyser les usages des abonnés à travers la conception d'un prototype interactif. Cet artefact est évalué en ayant recours à un protocole empirique qui analyse la réception d'un panel de dix utilisateurs cinéphiles de la plateforme. L'étude présente tout d'abord l'appropriation d'une proposition éditoriale qui combine les modèles sur abonnement (SVOD) et en visionnement à l'acte (VOD). Dans un deuxième temps, l'expérimentation met en avant les conditions nécessaires pour concevoir un système de recommandation sociale au sein d'une communauté d'abonnés qui partagent un goût commun pour le cinéma documentaire.
[en] Information and communication technologies (ICT) are ubiquitous and omnipresent in our society. They shape the way we live, work and interact. However, all members of society do not enjoy equal access to the opportunities offered by this "information society" (Mason and Hacker, 2003). Digital divide exists and stems from different factors such as age, income, level of education, along with cultural, economic and social dimensions.

[fr] Les technologies de l'information et de la communication (TIC) sont omniprésentes et ont réduit sans nul doute l'espace et le temps. Elles façonnent notre façon de vivre, de travailler et d'interagir. Mais tous ne profitent pas de façon égale des multiples potentialités de communication et d'échanges qu'offrent cette " société de l'information " (Mason and Hacker, 2003). Des fractures numériques existent et sont basées sur le revenu, le niveau d'éducation, le capital culturel, social, économique et l'âge.