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[de] Dieser Beitrag zeigt die Entwicklung in Max Frischs Werk der drei Konzepte Existenz, Alterität und Transzendenz, welche drei Stadien seiner Entwicklung darstellen. Er wirft auch die Frage der Präsenz der Philosophie in diesem Werk auf, das sich auf dem Boden des Existenzialismus durch das bedeutende Identitätskonzept entwickelt. Das Werk der Reife wendet sich der nicht mehr nur weiblichen Alterität zu, in einem bürgerlichen Engagement gegen die Unruhen der Welt der siebziger-achtziger Jahre ; Frischs Literatur weist nun einen kritischen und engagierten Ton gegen die Ungerechtigkeit auf. Im Spätwerk wird neben diesem Engagement eine Fragestellung über Altern und Tod auch durch flüchtige Spuren der Transzendenz außerhalb des religiösen Weges deutlich. Sein Werk schreibt sich in die Gegenwart seiner Zeit mit dem permanenten Engagement für die Menschenzukunft durch das Schreiben ein.

[fr] Cette contribution montre le développement dans l'œuvre de Max Frisch des trois concepts : existence, altérité et transcendance, qui marquent trois stades de son évolution. Elle se pose aussi la question de la présence de la philosophie dans cette œuvre qui amorce son développement sur le terrain de l'existentialisme à partir du concept phare de l'identité (narrative). L'œuvre de la maturité montre une ouverture vers l'altérité autre que féminine, dans un engagement citoyen face aux aléas du monde des années 1970-1980 ; la littérature de Frisch prend alors un ton critique et engagé contre les injustices. L'œuvre tardive laisse transparaître, à côté de cet engagement, une interrogation sur le vieillissement et la mort, en présentant de fugaces traces de transcendance, en dehors du sentier religieux. Son œuvre reste ancrée dans le présent de son temps par un engagement permanent pour le devenir de l'homme à travers l'écriture.
[de] In diesem Artikel werden die Veränderungen des Höheren Bildungswesens durch die jüngsten europäischen Reformen untersucht, mit denen insbesondere berufliche Ausbildungen in die Universität eingeführt werden. Ausgehend von der Ausbildung von Sozialarbeitern ging es einerseits darum, deren Beziehung zur Universität (als Raum und spezifische Bildungseinrichtung) aus vergleichender historischer und geografischer Sicht zu untersuchen (Frankreich und Italien) und andererseits die Debatten im höheren Bildungswesen beider Länder in Perspektive zu setzen.

[fr] Cet article interroge les transformations de l'enseignement supérieur sous l'effet des récentes réformes européennes, à la faveur notamment de l'introduction de la formation professionnelle dans l'espace universitaire. Partant du cas de la formation d'assistant-e de service social, il s'agit, d'une part, de questionner son rapport à l'université (en tant qu'espace et dispositif de formation spécifique) dans une perspective comparative historique et géographique (la France et l'Italie) et, d'autre part, de mettre en perspective les débats dans l'espace de l'enseignement supérieur des deux pays.
[de] Friedrich Gottlieb Welcker war von 1819 bis zu seinem Tode im Jahre 1868 der namhafteste Vertreter der Altertumswissenschaft an der Universität Bonn. Als Jünger von Zoëga interessierte sich der Gründer des Universitätsmuseums in Bonn eben so sehr für die Archäologie wie für die Philologie. Seine wesentlichen wissenschaftlichen Beiträge sind seine Publikationen über die dramatischen Trilogien und die epischen Zyklen sowie sein Spätwerk Die Götterlehre. Der Aufsatz beleuchtet die Hauptmomente seiner Laufbahn, den Kontext seines Wirkens und die Einbettung seiner Arbeit in die Geschichte der deutschen Philologie.

[fr] Friedrich Gottlieb Welcker a été de 1819 à sa mort (1868) le principal représentant des sciences de l'Antiquité à l'Université de Bonn. Disciple de Zoëga et fondateur du musée universitaire de Bonn, il s'intéressa autant à l'archéologie qu'à la philologie. Ses œuvres principales portent sur les trilogies dramatiques, sur les cycles tardifs et sur la théorie des dieux grecs (Götterlehre). La présente contribution éclaire les principaux moments de son évolution, le contexte de son enseignement et l'insertion de son œuvre dans une histoire de la philologie allemande.
[de] Im 18. Jahrhundert wird Lesen in Europa in bis dahin nicht gekanntem Ausmaß betrieben, aber auch vielfach problematisiert. Lesen, insbesondere Romanlesen, rückte in eine besondere Nähe zum Traum. Die Tagung Leseträume. Lesen als Traum im 18. Jahrhundert will 'Lesen und Traum' im 18. Jahrhundert als Zusammenhang in seinen vielfältigen Aspekten untersuchen, auf Grundlage persönlicher (Egodokumente, Traumprotokolle), literarischer, normativer, autobiographischer, publizistischer und bildlicher Quellen.

[fr] Au XVIIIe siècle, on lit plus que jamais ; on thématise et problématise à maintes reprises la lecture. Lire, et en particulier lire des romans, est particulièrement rapproché du rêve. Le colloque Rêves de lectures. Lire et rêver au XVIIIe siècle sonde les nombreux liens entre lecture et rêve sous leurs multiples aspects, au moyen de différents types de sources : écrits personnels (ou transcriptions de rêves), sources littéraires, normatives, autobiographiques, journalistiques, ou images. Il s'attache à des rêves de lectures aussi bien " authentiques " que fictifs.
[de] Im Rahmen der Erschließungsarbeiten für die Schnellzugtrasse (LGV, Ligne à grande vitesse) zwischen Rennes und Le Mans wurde bei Argentré-du-Plessis (Ille-et-Vilaine, Bretagne) eine archäologische Ausgrabung durchgeführt. Unter den archäologischen Fundplätzen, die im Rahmen der verschiedenen Grabungen auf der Schnellzugtrasse untersucht werden konnten, zeichnet sich der Fundplatz von La Blancharderie durch die Besonderheit aus, das er sich im Bereich eines Talbodens in unmittelbarer Nachbarschaft des Zusammenflusses von zwei noch heute existierenden Bächen befindet. Im Randbereich dieses Tälchens, in unmittelbarer Nachbarschaft eines Feuchtgebietes, das im Laufe der Zeit mehrere Veränderungen erfahren hat, konnte die Ausdehnung einer eisenzeitlichen Siedlung festgestellt werden. Diese Siedlung war durchgehend vom Anfang des 3. Jh. v. Chr. bis zum Anfang des 1. Jh. v. Chr. besiedelt. Sie wird durch ein System gradlinig verlaufender Gräben gekennzeichnet, die eine große trapezförmige Einhegung begrenzten. Eine Seite dieser Einhegung konnte im Bereich der Grabung auf rund 850 m2 Grundfläche freigelegt werden, jedoch setzt sich die Anlage zweifellos in Richtung des südöstlich davon gelegenen Plateaus fort. Das wissenschaftliche Interesse an dieser Einhegung, neben ihrer Lage am Rande eines Feuchtgebietes, besteht in der Vielzahl der dort nachgewiesenen Baubefunde, die eine zeitliche und räumliche Abfolge von verschiedenen Siedlungseinheiten auf begrenztem Platz dokumentieren. Bei den Ausgrabungen konnten verschiedene Bauten mit Fundamentgräbchen und einer Wandkonstruktion aus aneinandergesetzten Wandpfosten sowie Pfostenbauten freigelegt werden.

[fr] La fouille archéologique d'Argentré-du-Plessis a été engagée dans le cadre de l'aménagement de la ligne LGV Rennes-Le Mans. Parmi les sites mis au jour sur ce tracé linéaire, celui de La Blancharderie offre la particularité de se situer en fond de vallée à proximité immédiate de la confluence de deux ruisseaux encore en activité. En bordure de thalweg, dans une zone humide qui connut plusieurs transformations, a pu être mis au jour la limite d'extension d'un établissement gaulois qui évolue en continu au moins du début du iiie siècle jusqu'au début du ier siècle avant notre ère. L'occupation se caractérise par la mise en place d'un système de fossés rectilignes délimitant un vaste enclos trapézoïdal. Son extrémité a été dégagée dans l'emprise de la fouille sur une surface de 850 m2, tandis qu'il se poursuit sans nul doute vers le plateau au sud-ouest. L'intérêt de cet enclos, outre sa situation en bordure d'une zone humide, réside dans la multiplication des constructions qui révèle une succession spatiale et temporelle d'habitations dans un espace réduit. Diverses architectures sur tranchées de fondations, parois à poteaux jointifs et bâtiments sur poteaux plantés ont pu être dégagés.
[de] Die Untersuchung der intellektuellen Beziehungen zwischen Sieyès und den deutschen Denkern, besonders Wilhelm von Humboldt, dem er 1798 in Paris begegnet, ermöglicht, "das eigentliche metaphysische System der Franzosen" zu kennzeichnen. In Sieyès' Handschriften, die zur Zeit veröffentlicht werden, und besonders im metaphysischen Heft entwickelt sich am deutlichsten dieses System, das den Vergleich mit gewissen deutschen Denkern zur Zeit des Direktoriums aushält. Die Analyse der gegenseitigen Beeinflussung läßt die Bedeutung von Sieyès' politischer Metaphysik im Rahmen einer "praktischen Ordnung" hervortreten, welche auf einer Metaphysik der Nation als Individuum begründet ist und letztendlich das neue Representativsystem rechtfertigt. Zuletzt soll man sich fragen, wie groß der Anteil der "Metaphysik der Sprache" an einem solchen wechselseitigen Phänomen sein kann, das das Gebiet der praktischen Theorie betrifft.

[fr] L'analyse des relations intellectuelles entre Sieyès et les philosophes allemands, en particulier Wilhelm von Humboldt qu'il côtoie à Paris en 1798, permet de singulariser "le véritable système de métaphysique des Français ". Les manuscrits en cours de publication de Sieyès, en particulier le Cahier métaphysique, constituent le lieu privilégié où se déploie ce système qui résiste bien à la confrontation directe avec certains philosophes allemands pendant le Directoire. Ainsi se précise, dans un jeu d'influence réciproque, l'importance de la " métaphysique politique " de Sieyès au sein d'un " ordre pratique " se basant sur une métaphysique de l'individu-nation et légitimant in fine le nouveau système représentatif. L'interrogation finale porte sur la part de " la métaphysique du langage " dans un tel phénomène d'interaction situé présentement dans le domaine de la théorie pratique.
[de] Die Französische Revolution hat seit jeher im historisch-politischen Bewußtsein der Deutschen eine bedeutende Rolle gespielt. Dem entspricht eine konstante Berücksichtigung des Themas in den Schulgeschichtsbüchern. Der Aufsatz versucht herauszuarbeiten, welche Determinanten unter den verschiedenen Regimen zwischen 1871 und 1945 — Kaiserreich, Weimarer Republik, Nationalsozialismus — das Bild von der Französischen Revolution geprägt haben. Bei allem Nüancenreichtum im Detail, in dem sich Zeitströmungen ausdrücken, läßt sich der Untersuchungszeitraum doch weitgehend als eine in sich geschlossene Epoche definieren: Von wenigen Ausnahmen abgesehen, erscheint die Französische Revolution in den meisten deutschen Geschichtsbüchern als negatives Gegenbild zum deutschen Selbstverständnis. Die Darstellung hat die Funktion, durch Abgrenzung gegen die Französische Revolution die eigene nationale Identität historisch zu fundieren. Diese negativen Deutungsmuster in den Geschichtsbüchern werden erst nach dem Zweiten Weltkrieg abgebaut.

[fr] De tout temps la Révolution française a joué un rôle important dans la conscience historique et politique des Allemands. Cette importance se reflète dans la manière dont le sujet est traité dans les manuels scolaires d'histoire. L'article se propose de cerner les empreintes idéologiques dont les régimes successifs entre 1871 et 1945 – à savoir l'Empire, la République de Weimar, le National-Socialisme – ont marqué les textes scolaires. Malgré toutes les nuances d'interprétations tributaires de conjonctures spécifiques, la période analysée se définit comme une époque bien déterminée : mis à part quelques exceptions, la Révolution française apparaît dans la plupart des manuels comme un repoussoir ; la présentation a pour but de fonder dans l'histoire l'identité nationale-allemande en se démarquant de la Révolution française. Ces modèles d'interprétation négative finissent par s'atténuer après la IIe guerre mondiale.
[de] Folgender Artikel untersucht das Problem des ungeeigneten Namens und der Identität bei Franz Kafka, bei dem eine permanente Zensur des Namens zu bemerken ist, welche aus seiner Mühe resultiert, seine Abstammung zu akzeptieren und eine einzige Identität aufzunehmen : auf Hebräisch heißt er Amschel, sein Vorname, Franz, evoziert die doppelte österreichisch-ungarische Monarchie und sein Name, Kafka, bedeutet "Dohle" , einen gefährlichen, mit Tod und Ruine assoziierten Vogel. Diese Heimatlosigkeit des eigenen Namens überwindet er doch dadurch, daß er die Figuren seiner Erzählungen und Romane (Samsa, Karl Rossmann, Joseph K., K. ) seinen Namen tragen lässt, welche seine Identitätssuche und seinen Wunsch nach Integration in die Menschenwelt verkörpern. Indem er den eigenen Namen wie einen zersplitterten Spiegel zerlegt und die ständige Differenz zwischen dem Namen und dessen Bedeutung ausbeutet, also zwischen der Verneinung des Namens und dem Spiel der Benennung schwankt, gelingt es Kafka paradoxerweise, sich einen eigenen Namen zu verschaffen, indem er, wie sein Werk selbst, ewig unerreichbar und interpretierbar bleibt.

[fr] Cet article se penche sur le problème du nom propre et de l'identité chez Franz Kafka, chez qui l'on note une censure permanente du nom, liée à sa difficulté à assumer sa filiation et à revêtir une identité unique : il s'appelle Amschel en hébreu, son prénom, Franz, évoque la double monarchie austro-hongroise et son nom, Kafka, signifie " choucas ", un oiseau dangereux, associé à la mort et à la ruine. Kafka parvient toutefois à surmonter cette errance du nom propre en faisant assumer son nom par les personnages de ses récits (Samsa, Karl Rossmann, Joseph K, puis K.), qui incarnent sa quête d'identité et son désir d'intégration dans la communauté des hommes. C'est donc en décomposant son propre nom comme un miroir éclaté, en jouant du jeu cabbalistique des noms et de l'écart perpétuel entre le nom et ce qu'il signifie, donc en oscillant entre la dénégation du nom et le jeu de la nomination que Kafka parvient, paradoxalement, à se faire un nom dans la littérature, tout en restant, comme son œuvre, profondément insaisissable et interprétable à l'infini.
[de] Im September 1939 wurde auf beiden Seiten des Rheins über eine Million Menschen ins Innere ihres jeweiligen Landes evakuiert. In Deutschland und Frankreich haben diese Evakuierungen die beiden Staaten, ihre Bevölkerung, aber vor allem die Beziehungen der evakuierten Bevölkerung zu ihren Führern stark belastet. Abgeschnitten von ihren üblichen Informationsquellen (Regionalzeitungen, Radio) waren die evakuierten Bevölkerungen auf ihre eigenen Netzwerke angewiesen. Aus diesem Austausch zwischen den Evakuierten gehen Gerüchte hervor, die ein hervorragender Indikator für die Mentalität der Evakuierten sind. Sie spiegeln ihre Sorgen, Hoffnungen und Zweifel wider. Ihrerseits versuchen die Staaten sie einzudämmen, wobei sie je nach ihrem politischen Regime unterschiedliche Methoden anwenden. Die Analyse von Gerüchten und staatlichen Reaktionen ist für jeden Historiker, der Kriegsgesellschaften und ihre Kommunikationsmechanismen zu verstehen versucht, von wesentlicher Bedeutung.

[fr] En septembre 1939, plus d'un million de personnes sont déplacées des deux côtés du Rhin afin d'être transportées vers l'intérieur de leur pays respectif. En Allemagne et en France, ces évacuations mettent à rude épreuve les deux États, leur population mais surtout les relations que les populations évacuées entretiennent avec les dirigeants. Coupés de leurs sources d'informations habituelles (journaux régionaux, radio), les populations évacuées s'en remettent à leurs réseaux de connaissances. De ces échanges entre évacués émergent des rumeurs qui s'avèrent être d'excellents indicateurs de la mentalité des évacués. Elles reflètent leurs inquiétudes, leurs espoirs et leurs doutes. Les États, quant à eux, tentent de les endiguer, employant des méthodes différentes selon leur régime politique. L'étude des rumeurs et des réactions étatiques est essentielle pour tout historien cherchant à comprendre le fonctionnement des sociétés en temps de guerre et désirant mettre en lumière les mécanismes de communication de ces sociétés.
[de] Wie untersucht man die Genese eines Textes, der eine Momentaufnahme darstellt und dessen authentischer Wert durch seine Überarbeitung verringert wird ? Eines Textes, der die Spur einer Praxis ist und den die Verwandlung in ein Werk (insbesondere durch die Publikation) zu mindern und zu entstellen droht ? Diese Studie will zeigen, dass durchaus Spielraum für die textgenetische Analyse bleibt, wenngleich er klein ist : vorbereitende Notizen, die noch am selben Tag ins Reine geschrieben wurden, intertextuelle Verhältnisse (Lektürenotizen, Zitate aus Briefwechsel usw.), Analyse des sich nach und nach verändernden Rhythmus' des Tagebuchs, schriftliche Spuren, die der Diarist von der Relektüre seines Tagebuches hinterlassen hat, erneute Abschriften… Alles, was darüber hinaus geht, ist bereits jenseits der Grenze angesiedelt, die das Tagebuch von der Autobiographie (Auswahl und Zusammenstellung des Tagebuchs durch den Autor selbst) trennt, wo sich die textgenetischen Studien voll entfalten können, oder von der Edition.

[fr] Comment étudier la genèse d'un texte écrit dans l'instant, et qui perdrait de sa valeur d'authenticité s'il était retouché ? D'un texte qui est la trace d'une pratique, et que sa transformation en œuvre (en particulier par la publication) risque d'appauvrir et de défigurer ? Cette étude s'applique à montrer que si la marge de manœuvre de la génétique est étroite, elle existe néanmoins : notes préparatoires et rédaction au propre dans la même journée, situations d'intertextualité (notes de lecture, citations de correspondance, etc), analyse des transformations progressives du rythme du journal, écriture par le diariste de la relecture de son journal, recopiage… Au-delà, on quitte le territoire du journal pour entrer dans celui de l'autobiographie (sélection ou montage du journal par l'auteur lui-même), où les études génétiques retrouvent toute leur extension, ou dans celui de l'édition.
[de] Dieser Artikel befasst sich mit der Problematik der Aneignung neuer Unterrichtsressourcen zu einer Unterrichtssequenz über Mechanik durch Physiklehrer in der 10. Klasse. Es handelt sich um Ressourcen, die von Forscher- und Lehrergruppen im Rahmen einer seit mehreren Jahren initiierten Forschungs- und Entwicklungsarbeit konzipiert wurden. Wir bieten einen theoretischen Rahmen an, der sich aus der Theorie der Tätigkeitstheorie von Leontiev und aus Forschungsarbeiten über Didaktik der Mathematik herleitet. Die entwickelte Methodologie beruht vor allem auf der Analyse von Videoaufnahmen : 1- über die Aktivität dreier Lehrer, die sich regelmäßig zwischen Unterrichtssequenzen treffen, um sich diese Ressourcen zu eigen zu machen und um ihre Entscheidungen bezüglich ihrer Umsetzung in die Klasse zu besprechen ; 2- über die Klassentätigkeit von einem dieser Lehrer. Die Ergebnisse zeigen die relative Wirksamkeit dieser Ressourcen, was die Durchführbarkeit ihrer Umsetzung in die Klasse angeht und heben die Schwierigkeiten der Lehrer hervor, um die epistemologischen Grundlagen der Konzipierer zu erfassen.

[fr] Cet article traite de l'appropriation de nouvelles ressources pour l'enseignement d'une séquence sur la mécanique par des professeurs de physique-chimie en seconde. Il s'agit de ressources conçues par des groupes de chercheurs et d'enseignants, dans le cadre d'une démarche de recherche - développement engagée depuis plusieurs années. Nous proposons un cadre théorique issu de la théorie de l'activité instrumentée de Leontiev et d'approches en didactique des mathématiques pour analyser ce processus d'appropriation. La méthodologie développée s'appuie largement sur l'analyse d'enregistrements vidéo de : 1) l'activité de trois enseignants qui se retrouvent régulièrement entre les séances d'enseignement pour s'approprier ces ressources et discuter de leurs choix de mise en œuvre dans leur classe ; 2) l'activité de l'un de ces enseignants dans sa classe, avec ses élèves. Les résultats montrent que les enseignants reconnaissent la faisabilité dans la classe de ce que ces ressources proposent, cependant ils pointent une difficulté des enseignants à saisir les choix épistémologiques des concepteurs.
[de] Die französische Besatzungszone in Österreich ist vergleichsweise weniger untersucht worden als ihr Pendant in Deutschland. Der Artikel unternimmt den Versuch einer historiographischen Bestandsaufnahme. Dabei hinterfragt er die Besonderheit von Tirol und Vorarlberg einerseits im Vergleich zur französischen Zone in Deutschland (die mehr Personal, aber auch mehr Mittel mobilisierte), andererseits im Vergleich zu den anderen westlichen Besatzungszonen in Österreich: Inwieweit haben sich die Franzosen besonders im kulturellen Bereich engagiert? Auch die kollektive Erinnerung an die Zeit von 1945-1955 wird thematisiert: Warum ist sie sowohl in Frankreich als auch in Österreich heute kaum präsent?

[fr] La zone d'occupation française en Autriche a été moins étudiée comparativement que son homologue en Allemagne. L'article présente un essai de bilan historiographique. Ce faisant, il interroge la spécificité du Tyrol et du Vorarlberg d'une part par rapport à la zone française en Allemagne (qui mobilise plus de personnel mais aussi plus de moyens), d'autre part par rapport aux autres zones d'occupation occidentales en Autriche : dans quelle mesure les Français se sont-ils particulièrement investis dans le champ culturel ? La mémoire collective de la période 1945-1955 est aussi abordée : pourquoi est-elle peu présente tant en France qu'en Autriche aujourd'hui ?
[de] Dieser Artikel vergleicht die Zukunft von Masterabsolvent*innen, die eine klassische Ausbildung absolviert haben, mit den Absolventen eines dualen Masterstudiums, um die spezifischen Auswirkungen der dualen Ausbildung auf die Beschäftigungsbedingungen nach 30 Monaten zu identifizieren. Im Anschluss an eine 2017 durchgeführte explorative Studie zeigt die Ad-hoc-Umfrage an einer Universität, dass die beobachteten Unterschiede nicht auf diese Ausbildungsmodalität zurückzuführen sind, sondern auf Besonderheiten in Zusammenhang mit den Master-Spezialisierungen (unterschiedliche Einstellungsmöglichkeiten), der Beschäftigungsregion (günstigere Ausgangssituation im Großraum Paris und bei Mobilität der Studierenden) und den soziodemografischen Merkmalen (Männer und Absolvent*innen aus höheren sozialen Schichten haben bessere Bedingungen für den Berufseinstieg als die anderen).

[fr] Cet article propose de comparer le devenir de diplômés de master inscrits en formation classique et en apprentissage afin d'identifier un effet propre de l'alternance sur les conditions d'emplois à 30 mois. Dans le prolongement d'une étude exploratoire menée en 2017, l'enquête ad hoc, réalisée dans une université, met en évidence que les écarts observés ne relèvent pas de cette modalité de formation, mais renvoient à des spécificités liées aux spécialités de master (aux débouchés différents), au bassin d'emploi (plus favorable en région parisienne et en lien avec la mobilité des étudiants) et aux caractéristiques sociodémographiques (les hommes et les diplômés issus des classes sociales supérieures connaissant de meilleures conditions d'insertion professionnelles que les autres).