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[en] The article approaches the novel under analysis in three steps: First, it discusses to what extent and with which specific narrative forms the crime novel is suitable for depicting crimes against humanity and their traumatizing effects. In a second step, the diffusion of the genre, which, in combination with its transformative power, has a special impact, is briefly outlined. Thirdly, the approach of Alexandre Gefen's literary anthropology is introduced, which attributes to fictional literature a " reparative " capacity of its own. Subsequently, the novel is read first as a genre narrative, then as a fiction that keeps visible the wounds caused by traumatic experiences.

[es] El artículo se acerca a la novela analizada en tres pasos. En primer lugar, se discute hasta qué punto y con qué formas narrativas específicas la novela negra resulta adecuada para representar crímenes de lesa humanidad y sus efectos traumatizantes. En un segundo paso, se esboza brevemente la difusión del género, que, en combinación con su capacidad de transformación, produce un impacto especial. En tercer lugar, se introduce el planteamiento de la antropología literaria de Alexandre Gefen, que atribuye a la literatura de ficción una capacidad " reparadora " propia. Posteriormente, la novela se lee primero como un relato de género, y luego como una ficción que mantiene visibles las heridas causadas por experiencias traumáticas.
[en] The author gives a succinct account of the movement that led from rejection of to growing demand for school education in Senegal, studying its dual political and cultural implications on the basis of African historical and literary documents, analysis of three major reforms undertaken in Senegal over the last fifty years, and examination of some of the reasons for rejection of schooling and school dropout as well as for the attraction of and need for schooling. In the case of Senegal, the universal issues of pleasure and boredom at school have much to do with the coexistence (whether in conflict or in harmony) of a variety of educational models, each seeking to produce a certain type of individual.

[es] El autor recuerda sucintamente el movimiento que va del rechazo a la creciente demanda de escuela en Senegal. Estudia su doble consecuencia política y cultural, basándose en documentos de historia y de literatura africana ; el análisis de las tres grandes reformas emprendidas en Senegal durante los últimos cincuenta años ; el examen de unos cuantos motivos de rechazo o de abandono escolar, pero también de atracción por la escuela y de necesidad de escuela. Temas universales, el placer y el aburrimiento en la escuela tienen, en el caso de Senegal, mucho que ver con la coexistencia (ya sea que se trate de conflictos o de formas de convergencia) de diversos modelos de educación, que aspiran a realizar un cierto tipo de hombre.
[en] The academic interest for the study of governors in Latin America grew within the last years. But there are only a few works upon the political recruitment of these individuals. This article examines the role of informal variables related to the social origins of governors, and of formal variables linked to the structure (scope and mobility) of their political careers. These matters are analysed through a database in Argentina where the governors historically have been powerful stakeholders; taken from non-edited autobiographic information for the period 1983-2014. Empiric evidence accounts for that provincial leaders possess certain social highlighted features: they are mostly middle aged men of urban middle class and developing traditional professions, most of them with political family links. On the other hand these governors, previous to the conquest of the governorship, depict three types of career modalities according to some data: focused in provincial bureaucracy, immerse in the national Congress and expanded from the municipal political level.

[es] En los últimos años creció el interés académico por el estudio de los gobernadores en América Latina. Pero existen muy pocos trabajos sobre el proceso de reclutamiento político de estos individuos. Este artículo examina el rol de variables informales relacionadas con los orígenes sociales de los gobernadores, y de variables formales vinculadas a la estructura (alcance y movilidad) de sus carreras políticas. Estas cuestiones son analizadas en Argentina, donde históricamente los gobernadores han sido actores poderosos, a través de una base de datos autobiográficos inédita para el periodo 1983-2014. La evidencia empírica da cuenta de que los mandatarios provinciales poseen ciertos rasgos sociales destacables: son mayormente hombres, de edad intermedia y origen de clase media urbana, desarrollan profesiones tradicionales, y un número considerable tiene, además, vínculos políticos familiares. Por otro lado, los datos indican que los gobernadores despliegan principalmente tres modalidades de carreras previas a la conquista de la gobernación: concentrada en la burocracia provincial, integrada con el Congreso nacional y expandida desde el nivel municipal de la política.
[en] Both medical and societal transformations supporting the new presence of religious aspects in psychiatry are discussed, highlighting the initiating role of the new religious turmoil that developed in the 60s and 70s and that questioned the progressive utopia of modernity along with its hope in science and its vision of a quasi-linear process of marginalization of religion. This role is specifically identifiable with the first advocates of the introduction of the "religious or spiritual problem" category in the Diagnostic Statistical Manual, international standard in mental health. The now ongoing legitimization of references and religious or spiritual practices participates in a renewal of psychiatric clinics.

[es] Las transformaciones tanto médicas como societales que sostienen la nueva presencia de lo religioso en psiquiatría son analizadas, destacando el rol iniciador de la nueva efervescencia religiosa que se desarrolló en los años 1960-70, y que cuestionaba la utopía progresista de la modernidad con su esperanza en la ciencia y su visión de un proceso casi lineal de marginación de lo religioso. Este rol se puede rastrear concretamente a través de los primeros militantes de la introducción de la categoría "problema religioso o espiritual" en el Diagnostic Statistical Manual, norma mundial del diagnostico de las patologı´as mentales. La legitimación, ya en curso, de referencias o practicas religiosas o espirituales participa así de una renovación de la clínica psiquiátrica.
[en] Since the beginning of 2020, over 150 academic journals, mostly French human and social sciences publications, have announced that they have "joined the struggle" or that they are "on strike." Their editorial boards have teamed up with the ongoing social movement protesting the plans to overhaul the country's pension system, the unemployment benefits reform of November 2019 and the proposals formulated in the reports for the upcoming law for the pluriannual programming of research known as LPPR.

[es] Desde principios de 2020, más de 150 revistas académicas francesas, de ciencias humanas y sociales en su gran mayoría, se han declarado "en lucha" o "en huelga"1. Sus comités de redacción participan en el actual movimiento social, en el que se protesta en contra del plan para las pensiones, contra la reforma del seguro de desempleo adoptada en otoño de 2019, y contra las propuestas que figuran en los informes para la Ley de Programación Multianual de la Investigación (LPPR por sus siglas en francés.
[en] It is a question of measuring the stakes of one of the most fascinating episodes of Persiles in its southern development, that of Feliciana de la Voz (III, 2-5) whose nickname continues to be questioned until the outcome. The designation refers to a character portrayed both as a parturient and a creature brought into the world in a sylvan evangelical environment, but not exempt from dangers and social violence which generate anxiety and its imaginary projections. Once recovered, the singing voice of the protagonist allows us to understand why the fable ends in the famous monastery of Nuestra Señora de Guadalupe, beyond the cultural universe of Extremadura linked to Marian miracles.

[es] Se trata de evaluar lo que se juega en uno de los episodios más extraordinarios del Persiles en su desarrollo meridional, el de Feliciana de la Voz (III, 2-5), cuyo apodo no deja de cuestionarse hasta el desenlace. La denominación refiere a un personaje declinado a la vez como parturienta y criatura recién parida en un entorno silvestre evangélico no exento de peligro y de violencia social, generadores de angustia y de sus proyecciones imaginarias. Una vez recobrada, la voz cantada de la protagonista permite entender por qué la fábula se desenlaza en el famoso monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe, más allá del universo cultural extremeño y sus milagros marianos.
[en] The Ibero-American taste shows a certain fascination for some types of marginality, among them delinquent masculinity. As expressions of this taste, two poetic forms of Ibero-American origin, expressly created to be set to music: the baroque jácaras villanciqueras and the contemporary Mexican narcocorrido. Both poetic-musical forms are characterized, among other things, by exalting, celebrating and deifying delinquent masculinities: the jácara villanciquera turns God (incarnated in Jesus Christ) into a ruffian and thug, and the narcocorrido deifies the drug trafficker and transforms it as a messianic figure. In a pioneering way and from a comparative perspective, this article proposes to activate an alternative reading, evidencing the analogy between these two socio-cultural phenomena, where the delinquent is projected as a model of salvation in contexts of marginality and poverty. Thus, jácaras villanciqueras and narcocorridos appear as poetics of a messianic and devotional type, and not only as expressions of the popular apologies of crime.

[es] Existe una cierta fascinación del gusto iberoamericano por algunos tipos de marginalidad, por ejemplo, la masculinidad delincuente. Como expresiones de este gusto, tenemos dos formas poéticas de raíz iberoamericana, expresamente creadas para ser puestas en música: las jácaras villanciqueras del barroco y el narcocorrido mexicano de nuestro tiempo. Ambas formas poético-musicales se caracterizan, entre otras cosas, por enaltecer, celebrar y divinizar la masculinidad delincuente: la jácara villanciquera convierte a Dios (encarnado en Jesucristo) en rufián y valentón, y el narcocorrido diviniza al narcotraficante y lo erige como una figura mesiánica. De una forma pionera y desde una perspectiva comparatista, este artículo propone activar una lectura alternativa, evidenciando la vinculación y la analogía entre estos dos fenómenos socioculturales, en donde el delincuente es proyectado como modelo de salvación en contextos de marginalidad y pobreza. Así, jácaras villanciqueras y narcocorridos se proyectan como poéticas de tipo mesiánico y devocional, y no sólo como expresiones de lo popular a guisa de apologías del crimen.
[en] The chronology of Lusitanian inscriptions is uncertain. The aim of this paper is to determine the chronology of one of them: the rock inscription of Lamas de Moledo. There are two palaeographic arguments: the nexuses and the o minuta, and also the historical context of this region, illiterate before the Roman conquest.

[es] La cronología de las inscripciones lusitanas es incierta. El objetivo de este trabajo es determinar la datación imperial del epígrafe rupestre de Lamas de Moledo, a partir de dos rasgos paleográficos (los nexos y la o minuta) y el contexto histórico-lingüístico de la región, ágrafa hasta la conquista romana.
[en] Starting from the hypothesis of a legitimacy deficit for women in the post-communist Romanian public space, the authors seek to determine whether, since the fall of communism (1990) and with the emergence of new campaign tools (social networks), women politicians opt to "do politics differently" or, on the contrary, adopt the same approaches and strategies as their male counterparts (play the "boys' game"). Their objective is to analyze the visual dimension of the construction/deconstruction of the ethos of women in politics through the public Facebook profiles of women candidates in the 2016 local and parliamentary elections.

[es] Las autoras del artículo toman como punto de partida la hipótesis del déficit de legitimidad de las mujeres en el ámbito público rumano de la era postcomunista y aspiran descubrir si desde la caída del comunismo (1990), y en el contexto de la aparición de los nuevos instrumentos de campañas electorales (redes sociales), las mujeres políticas eligen hacer la "política de manera diferente" o si por el contrario adoptan las trayectorias y estrategias de los hombres políticos (actuar como el boy's game). El objetivo es analizar el aspecto visual de la construcción/desconstrucción de los ethos político femenino mediante el perfil público de Facebook de las candidatas para las elecciones locales y parlamentarias de 2016.
[en] Festivals of light have been adopted internationally as tools for the democratization of the arts, to stimulate the night economy, foster city-branding, and to overcome seasonal tourism. However, these are not yet well known in Portugal. This article presents the exploratory results of a mapping carried out to tourist information centers, aiming to identify the presence of this type of event throughout the country. The analysis indicates that Light Festivals are constantly misunderstood with other types of events. In this paper we focus on the most common confusions, besides presenting a typification of light events and their characteristics. We conclude that the development and implementation of light festivals in Portugal are compromised by the saturation of existing events and the lack of knowledge of this type of program's potential.

[es] Los festivales de luz han sido adoptados a nivel internacional como herramientas para la democratización de las artes, para estimular las economías nocturnas, fomentar la citybrandificación y para superar la estacionalidad turística. Pero aún siguen siendo desconocidos en Portugal. El presente trabajo presenta los resultados exploratorios de un mapeo realizado a los centros de información turística con el objetivo de identificar la presencia de este tipo de eventos a nivel nacional. Nuestro análisis indica que los festivales de luz son confundidos de forma constante con otros tipos de eventos. Referimos aquí las confusiones más habituales, así como presentamos una tipificación de los eventos luminosos y sus características. Concluimos que el desarrollo e implantación de los festivales de luz en Portugal se ve comprometido por la saturación de eventos ya existentes, y por el desconocimiento de las potencialidades de este tipo de programas.
[en] In the early 90s, the fall of the Sandinist regime in Nicaragua and the drafting of the peace agreements in Salvador put an end to decades of internal wars. It was the time for demobilization and reintegration of politico-military players. Many former FMLN revolutionary guerillas or officers of Sandino's state party are now at the head of development NGOs, humanitarian organizations or even indigenous movements. Their trajectories are representatives of ambiguous "remobilizations" that are inserted between the reconversion of politico-military visions and a democratic conversion. This leads us to wonder which role have played those organizations in the reconversion of the armed players and in the reconfiguration of their political practices after the end of the Salvadorian and Nicaraguan armed conflicts?

[es] A principios de los años 1990, la derrota electoral de los sandinistas en Nicaragua, así como la firma de los acuerdos de paz en El Salvador ponen fin a más de una década de guerras intestinas. Estos acontecimientos desembocan en la desmovilización y la reinserción de los actores político-militares. Ayer guerrilleros revolucionarios del FMLN o cuadros del partido-Estado sandinista, un sinnúmero de estos se encuentran hoy encabezando varias ONG de desarrollo, asociaciones humanitarias o movimientos indígenas. Sus trayectorias reflejan entonces unas "removilizaciones" ambiguas, insertadas entre la reconversión de esquemas político-militares y una conversión democrática. En este sentido debemos cuestionar el papel de estas organizaciones en la reconversión de los actores armados y la reconfiguración de sus prácticas políticas después de los enfrentamientos armados en El Salvador y Nicaragua.
[en] Traditional boatbuilding was observed in various atolls of the Maldives in the late 1980s. The full process of building the hull of a dhoni is described in some detail, and the structural principles that lay behind the assembling of its elements are analysed. Historical sources are called upon to confirm modern observations that indicate former lashing of the planks together with vegetal fibre. Striking analogies are then observed between Maldivian and Southeast Asian boatbuilding traditions, both in the present day assembling process and in the diachronic evolution of the techniques. As a conclusion, two complementary hypothesis are offered to explain such close similarities (and common differences with other known Indian Ocean traditions): the Maldives are a natural way point on a route leading the Austronesian people from their Southeast Asian homeland to Madagascar; on the basis of shared nautical vocabulary, it also appears that the eastern parts of the Indian Ocean could have shared, in early historic times, a single boatbuilding tradition.

[es] Las técnicas tradicionales de construcción naval se estudiaron en las Maldivas a final de los ochenta. El proceso completo de elaboración del casco de un dhoni está descrito detalladamente ; luego se analizan los principios estructurales presidiendo al asemblaje de sus diversos elementos. Con ayuda de fuentes históricas se llega a confirmar que los tablazones estaban anteriormente atados entre sí por medio de fibras vegetales. En seguida se describen unas analogías sorprendentes, tanto en lo que concierne los modos de asemblaje como en la evolución diacrónica de los mismos. En forma de conclusión, se ofrecen dos hipótesis complementarias : las Maldivas constituyen una etapa natural en el recorrido que lleva a los pueblos austronesianos desde sus islas de origen hasta Madagascar ; basándose en la existencia de un vocabulario náutico compartido, también se puede considerar la existencia antigua de una tradición técnica común a la parte oriental del océano índico.
[en] The conservation of cultural heritage in Poland is mainly associated with spectacular (and controversial) post-war reconstruction of destroyed cities, and labeled "Polish school of preservation and conservation". This widespread catchy term helped Polish specialists working in Polish State Workshops for the Conservation of Cultural Heritage (pkz Pracownie konserwacji zabytków) achieve an international success. From the late 1960s to the beginning of the 1990s they completed in over 30 countries hundreds of heritage conservation projects of various scales, including more than 20 on sites that are now on the unesco World Heritage List. The aim of this article is to show how this enterprise, as the only one from socialist countries, managed to establish itself and grow on the post-colonial markets in countries such as Algeria, Cambodia, Egypt, Syria, Tunisia and Vietnam. It highlights also how Polish experts managed to adjust their methodologies, interdisciplinary methods of work, techniques and scientific standards to local circumstances.

[es] La conservación del patrimonio cultural de Polonia se asocia principalmente a la espectacular y controvertida reconstrucción de las ciudades destruidas durante la posguerra, proceso que se dio en llamar "escuela polaca de preservación y conservación". Este término pegadizo se difundió rápidamente y ayudó a los expertos polacos que trabajaban en los Talleres Estatales Polacos para la Conservación del Patrimonio Cultural (pkz Pracownie konserwacji zabytków) a alcanzar éxito internacional. De finales de los 60 a principios de los 90, llevaron a cabo cientos de proyectos de conservación del patrimonio, a diferentes escalas, en más de treinta países. Veinte trabajos son Patrimonio Mundial de la unesco. El objeto de este artículo es demostrar que esta empresa, única por parte de los países socialistas, consiguió establecerse y crecer en los mercados poscoloniales de países como Argelia, Camboya, Egipto, Siria, Túnez y Vietnam. También destaca cómo consiguieron los expertos polacos adaptar sus metodologías, métodos interdisciplinares, técnicas y normas científicas a las circunstancias y entornos locales.
[en] The inhabitants of the city of Ouagadougou, the capital of Burkina Faso, suffer significant damage every year due to floods, which constitute a major risk for the country. To mitigate the impact of these phenomena, a good understanding of the criteria involved in the vulnerability of populations is necessary. This article sets out to analyse the populations of Ouagadougou's vulnerability to floods, with the objective of drawing up and spatially representing the social vulnerability profile of populations. It is part of phase 2 of the Raincell Africa project, which aims to understand the social vulnerability of Sahelian populations to the risks of urban flooding. The study is based on a quantitative approach developed by means of a socio-demographic survey of 2137 households in the city of Ouagadougou. Statistical processing of the survey data using factor analysis and Hierarchical Agglomerative Clustering revealed eight vulnerability profiles in the city. The spatial distribution of these profiles indicates greater vulnerability in the margins of the city, characterized by unplanned settlements. This high exposure of informal settlements to flooding is linked to socio-demographic characteristics such as the level of education, risky behaviours in terms of urbanization and the populations' false perception of danger. These elements must necessarily be taken into account for better flood management.

[es] Los habitantes de la ciudad de Uagadugú, capital de Burkina Faso, cada año experimentan considerables daños a causa de las inundaciones, las cuales constituyen un elevado riesgo para el país. Para mitigar el impacto de tal fenómeno, resulta necesario un acabado conocimiento de los elementos que intervienen en la vulnerabilidad de la población.Este artículo propone analizar la vulnerabilidad de los habitantes de Ouagadougou frente a las inundaciones, con el objetivo de elaborar y representar espacialmente el perfil de vulnerabilidad social de tal población. El trabajo se enmarca en la segunda fase del proyecto Raincell África, que tiene como objetivo comprender la vulnerabilidad social de las poblaciones del Sahel frente a los riesgos de inundaciones urbanas.El estudio se sostiene en un enfoque cuantitativo desarrollado por medio de una encuesta sociodemográfica a 2137 hogares en la ciudad de Uagadugú, a la cual se le aplica un análisis factorial y clasificación ascendente jerárquica, dando como resultado ocho perfiles de vulnerabilidad en la ciudad. La distribución espacial de estos perfiles indica una mayor vulnerabilidad y alta exposición en los márgenes de la ciudad, caracterizados por asentamientos humanos que no han sido sujetos a planificación y los cuales se asocian a características sociodemográficas como el nivel de educación, comportamientos de riesgo en cuanto a la urbanización y la falsa percepción de peligro de la población. Tales aspectos deben ser considerados para propiciar una mejor gestión de las inundaciones.