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[es] Mi comunicación pretende reflexionar sobre las condiciones de heteronimia/ autonomía de una peritación en ciencias sociales en el marco de un think tank y de un programa de investigación aplicada, financiada por la dg Sanco (Dirección general de la Salud y de las Consumidores) de la Comisión Europea y grandes grupos de la industria agroalimentaria. Sacando partido de las virtudes de la etnopraxis o de la participación observante reflexiva, me interesaré por la producción y por los usos de la peritación, por las expectativas de los comanditarios, por la posición y por las obligaciones del papel del investigador implicado al igual que por los conocimientos que nos pueden aportar las equivocaciones y las perturbaciones inducidas por el investigador.

[fr] L'article vise à réfléchir aux conditions d'hétéronomie/ autonomie d'une expertise en sciences sociales dans le cadre d'un think tank et d'un programme de recherche appliquée, financée par la dg Sanco de la Commission européenne et de grands groupes de l'industrie agroalimentaire. En tirant profit des vertus de l'ethnopraxie ou de la participation observante réflexive, je m'intéresserai à la production et aux usages de l'expertise, aux attentes des commanditaires, à la position et aux contraintes de rôles du chercheur embarqué tout comme aux connaissances que peuvent nous apprendre les gaffes et les perturbations induites par le chercheur.
[es] En los últimos quinientos años, la localización, protección y estudio de los acueductos de Lyon han estado al centro de numerosos trabajos, con la arqueología preventiva al final de esta historia no lineal. El presente estudio explora las interacciones entre el Servicio Regional de Arqueología (SRA) y la Asociación para las excavaciones arqueológicas nacionales (Afan, por sus siglas en francés) posteriormente el Inrap, el Servicio de Arqueología de la ciudad de Lyon (SAVL, por sus siglas en francés) y los operadores privados. La evolución de los enfoques ha sido posible gracias a la aplicación —y, a veces, la anticipación— del marco legislativo relativo al patrimonio arqueológico. Las operaciones llevadas a cabo sobre los tramos amenazados de destrucción frenaron primeramente la demolición brutal de cientos de metros de canales, dejando luego al descubierto la riqueza de los datos vinculados a dichos vestigios y promoviendo intercambios constantes, que permitieron ajustar los medios de intervención. Cuarenta años después de los comienzos del estudio preventivo, los resultados son abundantes y los protocolos siguen evolucionando en función de los nuevos capítulos que ha ido abriendo la investigación.

[fr] La localisation, la protection et l'étude des aqueducs de Lyon ont été au cœur de nombreux travaux au cours de ces cinq derniers siècles, l'archéologie préventive se plaçant en bout de ligne de cette histoire non linéaire. Après avoir exposé comment s'y sont investis des érudits et des associations, ce travail explore les interactions mises en place entre le SRA et l'Afan puis l'Inrap, le SAVL et les opérateurs privés. L'évolution des approches a été permise par l'application (et parfois l'anticipation) du cadre législatif en matière de patrimoine archéologique. Les opérations mises en place sur les tronçons menacés de destruction ont d'abord stoppé l'effacement brutal de centaines de mètres de canaux. Elles ont ensuite mis en lumière la richesse des données attachées à ces vestiges et généré de constants échanges qui ont permis d'ajuster les moyens d'intervention. Quarante ans après les prémices de l'étude préventive, les résultats sont nombreux, et les protocoles continuent d'évoluer au gré d'une recherche qui ouvre de nouveaux chapitres.
[es] La preocupación política del escritor judeoconverso Antonio Enríquez Gómez, que se muestra en algunas de sus obras en prosa escritas durante su exilio en Francia, se detecta también en su teatro. Un buen número de sus comedias están protagonizadas por reyes, príncipes y validos que presentan comportamientos más o menos dignos o censurables. Analizamos algunas de estas comedias y recogemos las ideas recurrentes de su pensamiento político allí diseminadas.

[fr] Les préoccupations politiques de l'écrivain judéo-convers Antonio Enríquez Gómez, présentes dans certains de ses écrits en prose composés durant son exil en France, sont aussi perceptibles dans son théâtre. De nombreuses pièces ont pour protagonistes des rois, des princes ou des favoris aux comportements discutables. L'article présente l'analyse de quelques-unes de ces pièces et une synthèse de la pensée politique qui, disséminée çà et là, s'y fait jour.
[es] Visible e invisible tienen un estatuto particular en la obra de los novelistas realistas-naturalistas. Solo cuenta aparentemente la realidad material, la descripción de los objetos concretos es decir lo visible. Pero la influencia de la clínica determina en la obra de Galdós una atención especial a la interpretación de los fenómenos visibles considerados muchas veces como síntomas significantes. Galdós considera también que una parte de los fenómenos psíquicos, indirectamente traducibles, quedan envueltos en un misterio indescifrable que corresponde con las representaciones inconscientes de Freud.

[fr] Le visible et l'invisible ont un statut particulier dans les romans réalistes puisqu'ils privilégient apparemment la réalité matérielle grâce à des descriptions du visible. L'influence de la clinique dans les œuvres de Benito Pérez Galdós entraîne cependant une attention spéciale envers les symptômes surtout psychiatriques considérés comme les signifiants d'une réalité psychique cachée. Galdós va plus loin, considérant qu'une partie des phénomènes psychiques ne sont pas directement traduisibles et restent enveloppés dans un mystère difficile à déchiffrer ce qui préfigure clairement les théories de Freud.
[es] Desde hace unos veinte años, se van incrementando los estudios históricos que analizan la literatura para la juventud. Estas publicaciones privilegian generalmente el período colonial o los períodos de conflicto y se centran principalmente en la cuestión propagandística: elaboración de una cultura colonial o de una cultura de guerra destinada a la infancia. Se destacan, en particular, obras como La guerre des enfants: 1914-1918 de S. Audoin-Rouzeau (1993), más reciente, Enfants en temps de guerre et littératures de jeunesse XXe-XXIe siècles bajo la dirección de C. Milkovitch-Rioux y alii (2013) o Enfance et colonies: fictions et représentations (número de la revista online Strenæ, bajo la dirección de Mathilde Lévêque, 2012). Siguiendo la línea trazada por estos estudios, este número de Amnis desea establecer una reflexión sobre la escritura de la historia para la juventud.

[fr] Depuis une vingtaine années, on a vu se développer les publications sur la littérature de jeunesse qui abordent cette production à partir de divers angles historiques. Ces études privilégient généralement la période coloniale ou les périodes de conflit, et s'intéressent principalement à la question de la propagande : élaboration d'une culture coloniale ou d'une culture de guerre à destination de l'enfance. Parmi ces titres, La guerre des enfants : 1914-1918 de S. Audoin-Rouzeau (1993), plus récemment, Enfants en temps de guerre et littératures de jeunesse XXe-XXIe siècles sous la direction de C. Milkovitch-Rioux et alii (2013) ou Enfance et colonies : fictions et représentations (numéro de la revue en ligne Strenæ, sous la direction de Mathilde Lévêque, 2012). Tout en s'inscrivant dans le prolongement de ces travaux, ce numéro d'Amnis souhaite lancer une réflexion qui touche plus particulièrement à l'écriture de l'histoire pour la jeunesse.
[es] Las minuciosas descripciones de la ciudad de Samarcanda en la Embajada a Tamorlán pretenden "dar a ver" tanto la estructura de los jardines y las casas donde residía el emperador mongol como su laberíntico campamento, y buscan igualmente conmover a los destinatarios del texto poniendo ante sus ojos unas construcciones –fijas y móviles– deslumbrantes por su riqueza material y su refinada factura. Se analizan aquí los procedimientos descriptivos utilizados para organizar la información presentada y para exponer las características de estos espacios, creando una imagen visual que produzca en el oyente o el lector el mismo efecto que si estuviera ante el objeto, y que genere a la vez la energeia, la emoción, frente a los cuadros descritos. Las descripciones de Samarcanda, situadas en el clímax del relato, funcionan como reflejo del poder de Tamorlán y dan lustre a la misión de los embajadores a la vez que al promotor de la misma, el propio rey castellano Enrique III.

[fr] Les minutieuses descriptions de la ville de Samarcande dans la Embajada a Tamorlán prétendent " donner à voir " aussi bien la structure des jardins et des maisons où résidait l'empereur mongol que son campement labyrinthique, et elles cherchent également à émouvoir les destinataires du texte en mettant sous leurs yeux des constructions, fixes ou mobiles, éblouissantes tout par leur richesse matérielle que par leur facture raffinée. On analyse ici les procédés descriptifs employés pour organiser l'information présentée et pour exposer les caractéristiques de ces espaces, en créant une image visuelle qui puisse produire chez l'auditeur ou le lecteur le même effet que s'il était devant l'objet, tout en générant l'energeia, l'émotion, face aux tableaux décrits. Les descriptions de Samarcande, situées au climax du récit, fonctionnent comme un reflet du pouvoir de Tamerlan, et leur éclat rejaillit non seulement sur la mission diplomatique des ambassadeurs, mais aussi sur son promoteur, le roi castillan Henri III lui-même.
[es] En este artículo se ofrece una aproximación a la "biblioteca" erudita que tuvo a su disposición el canónigo de la abadía granadina del Sacromonte don Martín Vázquez Siruela a la hora de redactar el nutrido conjunto de anotaciones sobre la poesía de Luis de Góngora que se conservan en un códice custodiado en la Biblioteca Nacional de España. Se intenta, así mismo, a través precisamente de sus lecturas, bosquejar un retrato de la personalidad intelectual de este importante hombre de letras de la España del siglo XVII.

[fr] Cet article offre une description analytique de la " bibliothèque " érudite d'importance considérable, à laquelle eut recours le chanoine de l'abbaye de Sacromonte à Grenade pour rédiger un ensemble copieux d'annotations sur la poésie de Góngora, conservées dans un manuscrit de la Bibliothèque Nationale d'Espagne. Nous tentons également d'ébaucher un portrait de la personnalité intellectuelle de cet éminent homme de lettres de l'Espagne du XVIIe siècle.
[es] Este artículo analiza la historia de las relaciones entre teorías, ideologías y políticas económicas desde el periodo entre las dos guerra mundiales. Se examina como esos tres componentes pueden definir una ortodoxia compartida entre los campos económicos y politicos. Se detectan dos configuraciones : el intervencionismo keynesiano y el laisser-faire reivindicado por el neoiberalismo. La artiulación con la política es crucial, porque ninguna política económica se deriva mecánicamente de una teoría, pues es la expresión de un compromiso socio-político que varía en el tiempo y el espacio. La resiliencia del neoliberalismo se explica por el abandono de una teoría con vocación general, que se reveló errónea, en beneficio de técnicas de gobierno desprendidas de la economía aplicada. Las diversas heterodoxias (Keynesiana, schumpeteriana, marxista, institucionaista, ecologista) luchan de manera separada para conquistar la hegemonía mientras que ellas deberían buscar la definición de las bases comunes de una alternative. El pasado no esclarece completamente el futuro pues la crisis abierta en 2008, es a la vez la repetición del pasado y una novedad, marca los límites de la renovación de la disciplina por su matematización y llama a una ruptura epistemológica, en respuesta a las transformaciones de los capitalismos contemporáneos.

[fr] Cet article analyse l'histoire des relations entre théories, idéologies et politiques économiques depuis l'entre-deux-guerres. Il examine comment ces trois composantes peuvent définir une orthodoxie partagée entre les champs économique et politique. On considére deux de ces configurations : l'interventionnisme keynésien et le laisser-faire revendiqué par le néolibéralisme. L'articulation au politique est cruciale, car aucune politique économique ne dérive mécaniquement d'une théorie ; elle est toujours l'expression d'un compromis sociopolitique qui varie dans le temps et l'espace. La résilience du néolibéralisme s'explique par l'abandon d'une théorie à vocation générale, qui s'est révélée erronée, au profit de techniques de gouvernement issues de l'économie appliquée. Les diverses hétérodoxies (keynésienne, schumpétérienne, marxiste, institutionnaliste, écologiste) luttent séparément pour conquérir l'hégémonie, alors qu'elles devraient chercher à définir les bases communes d'une alternative. Le passé n'éclaire pas complètement le futur car la crise ouverte en 2008, à la fois répétition du passé et novation, marque les limites de la rénovation de la discipline par sa mathématisation et appelle une rupture épistémologique, en réponse aux transformations des capitalismes contemporains.
[es] Este trabajo se centra en el análisis de los diferentes tipos de umbrales presentes en la poesía quevediana (moral, metafísica, religiosa, amorosa). Revela el carácter esencial de la figura del monumento, como punto de ruptura y, a la vez, lugar de paso, entre la vida y la muerte. Demuestra cómo el cuerpo, desde diferentes perspectivas, también desempeña el papel de otro paradigma de tumba, que materializa el recuerdo y parece capaz de conducir tanto a la salvación del alma como a su perdición. Este artículo analiza la construcción del discurso poético para dar a entender cómo termina siendo otra clase de puerta, un nuevo tipo de umbral, a partir del que se abre el camino hacia la permanencia de la palabra y del recuerdo.

[fr] Ce travail analyse les différents types de seuils présents dans la poésie quévédienne (morale, métaphysique, religieuse, amoureuse). Il met en évidence le caractère essentiel du motif du monumento, point de rupture et, à la fois, lieu de passage entre la vie et la mort. Il démontre comment le corps, par différents biais, joue aussi le rôle d'un autre modèle de tombe, qui matérialise le souvenir et paraît susceptible de conduire aussi bien au salut de l'âme qu'à sa damnation. Cet article analyse la construction du discours poétique pour permettre de comprendre comment il se révèle être à son tour une autre forme de porte, un nouveau type de seuil, ouvrant la voie à la permanence de la parole et du souvenir.
[es] Los autores cuestionan la utilización del término "inadaptado" en la literatura francesa en relación a los adolescentes difíciles. En una primera parte, evocan la genealogía del término "inadaptado", situado en la intersección de los campos educativo, judicial y sanitario, y trazan el perfil del círculo social en el que se originó. Por otro lado, evocan los múltiples términos que también se utilizan para referirse a estos jóvenes: "casos límite", "casos graves" o "adolescentes difíciles". En una segunda parte, formulan dos hipótesis sobre las causas de la aparición de este término. Así, exponen la idea de que Flavigny dio origen a este término de manera involuntaria abogando por la eliminación del término psicopatía y suscitando la reflexión, más allá de los aspectos individuales de esta patología, sobre sus dimensiones sociales e institucionales.

[fr] Les auteures s'interrogent sur l'utilisation du terme " incasable " dans la littérature française concernant les adolescents difficiles. Dans une première partie, elles évoquent la généalogie du terme " incasables ", situé au carrefour des champs éducatif, judiciaire et sanitaire et retracent les contours du cercle social dans lequel il a été promu. Elles évoquent par ailleurs, les multiples terminologies dont ces jeunes sont également l'objet : " cas limites ", " cas lourds ", " adolescents difficiles ". Dans une seconde partie, elles émettent deux hypothèses sur les causes de l'émergence d'un tel terme. Elles avancent ainsi l'idée que le pédopsychiatre Hubert Flavigny serait involontairement à l'origine de ce terme en ayant préconisé le bannissement de celui de psychopathie et en ouvrant la réflexion, au-delà des aspects individuels de cette pathologie, à ses dimensions sociales et institutionnelles.
[es] En 1625, Paravicino predicó en la Capilla Real y ante el rey Felipe IV, una oración fúnebre para el cuarto aniversario de la muerte de FelipeIII. Poco después, se difundió en Madrid y en numerosas copias manuscritas una anónima censura de este sermón. Esta censura mereció una vehemente refutación de Juan de Jáuregui que salió en defensa de Paravicino en un opúsculo que se imprimió y se publicó en el mismo año de 1625 con el título de Apología por la verdad. El texto de la censura se perdió y ninguna de las grandes bibliotecas de España conservó una copia de este manuscrito. Inesperadamente, la profesora María Teresa Cacho encontró en Italia un ejemplar de esta censura titulada Antihortensio. Aquí se presenta una ediciónb crítica de esta violenta y eruditísima censura, con una introducción y numerosas notas.

[fr] En 1625, Paravicino prêcha, devant le roi Philippe IV et dans la Chapelle Royale, une oraison funèbre pour le quatrième anniversaire de la mort de Philippe III. Peu après, de nombreuses copies manuscrites d'une censure anonyme de ce sermon circulèrent dans Madrid. Cette censure reçut une véhémente riposte de Juan de Jáuregui qui prit la défense de Paravicino dans un opuscule qui fut imprimé et publié en cette même année 1625 sous le titre de Apología por la verdad. Le texte de la censure fut considérée comme perdue et aucune des grandes bibliothèques d'Espagne n'en conserve un exemplaire. Contre toute attente, le professeur María Teresa Cacho retrouva en Italie une copie manuscrite de cette censure intitulée Antihortensio. Une édition critique de cette violente et très érudite censure est présentée ici avec une introducction et de nombreuses notes.
[es] Este artículo trata de los jóvenes de los pueblos de la región de Kayes, en Mali, enfrentados a la necesidad de tomar sus responsabilidades de adultos en el seno de su grupo familiar y, más ampliamente, en el seno de su colectividad. Con todo, la crisis de la agricultura en el Sahel ha hecho que ésta haya dejado de ser suficiente para cubrir las necesidades alimentarias y ha dejado de ser un oficio. Si sus mayores pasaron este trance emigrando hacia Francia, las nuevas generaciones se hallan frente a una alternativa, la de emigrar también, o la de estudiar con el fin de profesionalizarse en Mali. Pero esta última eventualidad sigue siendo frágil. La frontera entre ambos grupos, ya sean los candidatos a la emigración o los alumnos y estudiantes, resulta tenue. Sea como fuere, el proyecto de movilidad social al cual aspira el conjunto de estos jóvenes se acompaña de una necesaria movilidad y espacial: ya sea hacia la capital nacional (Bamako) para estudiar allí o hacia un país de emigración para trabajar.

[fr] Cet article porte sur les jeunes des villages de la région de Kayes, au Mali, confrontés à la nécessité de prendre leurs responsabilités d'adultes au sein de leur groupe familial et, plus largement, de leur collectivité. Or, la crise de l'agriculture au Sahel fait que celle-ci ne suffit plus aux besoins alimentaires et ne représente plus un métier. Si leurs aînés ont passé ce cap en émigrant vers la France, les nouvelles générations sont face à une alternative, celle d'émigrer à leur tour ou d'étudier afin de se professionnaliser au Mali. Mais cette dernière éventualité demeure fragile. La frontière entre les deux groupes, candidats à l'émigration ou élèves et étudiants, apparaît alors ténue. Quoi qu'il en soit, le projet de mobilité sociale auquel aspire l'ensemble de ces jeunes s'accompagne d'une nécessaire mobilité spatiale : que ce soit vers la capitale nationale (Bamako) pour y étudier ; ou vers un pays d'émigration pour y travailler.
[es] A lo largo de las dos últimas décadas, se produjo una agudización de la situación física de las cárceles, relacionada con el crecimiento vertiginoso de la población carcelaria. Directamente relacionado con este proceso, surgió un grupo de presos auto designados como el Primer Mando de la Capital (PMC). Su capacidad de estructuración y de articulación a lo largo del periodo alcanzó un nivel inédito. La consolidación del PMC dentro del propio sistema carcelario, su transformación en instancia de regulación de los conflictos y, a la vez, en proveedor de bienestar y de servicios esenciales a algunos presos y a sus familias, tuvo como consecuencia una reconfiguración del poder en las cárceles. Diversas formas de expresión de su poder et de sus lógicas de acción sugieren una división de la historia de la expansión del PMC en tres fases. Entre 1993 y 2001: formación y conquista de territorios; entre 2001 y 2006: consolidación y reconocimiento público de su poder; a partir de 2006: hegemonía. Estas tres fases son la señal de los cambios dentro y fuera del PMC, a nivel de sus formas de organización y de acción, esbozando una dinámica social específica, tanto económica como política, cuyo efecto más visible es, por así decirlo, la " pacificación " de los territorios que controla.

[fr] Au cours des deux dernières décennies, il s'est produit une aggravation de l'état physique des prisons en lien avec la croissance vertigineuse de la population carcérale. Dans le droit fil de ce processus, un groupe de prisonniers auto-désignés Premier Commandement de la Capitale (PCC) a fait son apparition. Sa capacité de structuration et d'articulation a atteint, tout au long de cette période, un niveau inédit. La consolidation du PCC à l'intérieur du système carcéral, sa transformation en instance de régulation des conflits et, tout à la fois, en fournisseur de biens et services essentiels à certains prisonniers et à leur famille, a eu pour conséquence une reconfiguration du pouvoir dans les prisons. Diverses formes d'expression de son pouvoir et de ses logiques d'action suggèrent une division de l'histoire de l'expansion du PCC en trois phases. Entre 1993 et 2001 : formation et conquête de territoires ; entre 2001 et 2006 : consolidation et reconnaissance publique de son pouvoir ; à partir de 2006 : hégémonie. Ces trois phases témoignent des changements intervenus, à l'intérieur et en-dehors du PCC, au niveau de ses formes d'organisation et d'action, dessinant une dynamique sociale spécifique, autant économique que politique, dont l'effet le plus visible est l'ainsi désignée " pacification " des territoires qu'il contrôle.
[es] Este artículo pretende analizar la recepción crítica del surrealismo en España desde la década de los años veinte hasta finales de los noventa, cuando empiezan a aparecer trabajos sobre la presencia del surrealismo en la poesía española de posguerra. La discusión en torno a la existencia de una modalidad surrealista española, las reticencias de los poetas de la generación del 27 a ser adscritos a este movimiento, las opiniones de críticos tan destacados como Vittorio Bodini, Paul Ilie, C. B. Morris, Jesús García Gallego, Ramón Buckley, Joaquín Marco, etc., la relación con el surrealismo del movimiento postista, de Miguel Labordeta, de los novísimos, etc., serán algunos de los aspectos estudiados aquí.

[fr] L'objet de cet article est d'analyser la réception critique du surréalisme dans l'Espagne des années vingt et jusqu'à la fin des années quatre-vingt-dix, quand commencent à apparaître des travaux sur la présence du surréalisme dans la poésie espagnole d'après-guerre. Les débats autour de l'existence d'une modalité proprement espagnole du surréalisme, les réticences des poètes de la génération de 27 à être assimilés à ce mouvement, les opinions de critiques aussi prestigieux que Vittorio Bodini, Paul Ilie, C. B. Morris, Jesús García Gallego, Ramón Buckley, Joaquín Marco, etc., les rapports avec le surréalisme du mouvement "postista", de Miguel Labordeta, des poètes "novísimos", constituent quelques-uns des points abordés ici.