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[de] Ziel dieser Konferenz ist es, die Produktion von wissenschaftlichem, medizinischem, künstlerischem und technologischem Wissen außerhalb der Universität in Europa zwischen dem 17. und 21. Jahrhundert zu untersuchen. Es geht darum zu verstehen, wer diese außeruniversitären Akteure sind und die Wechselwirkungen zwischen ihren Forschungsbedingungen, dem erzeugten Wissen und seiner Rezeption zu untersuchen. Der Titel dieser Frage soll weder eine Marginalität der betreffenden Akteure noch ihre Zentralität implizieren, sondern fordert uns auf, die Komplexität der Wechselwirkungen zwischen sozialem und wissenschaftlichem Umfeld zu untersuchen.

[en] The aim of this conference is to examine the production of scientific, medical, technical and artistic knowledge in non-academic settings in Europe between the 17th and 21st centuries. The point is to understand who these non-academic social actors were, and to study the interactions between their research conditions, the knowledge produced and its reception. No presupposition on the marginality of or indeed centrality of said social actors should be deduced from the wording of the question. On the contrary, it calls for a study of the complex interactions between social and scholarly social spheres.
[de] Die Phänomenologie des Geistes (1807) von Hegel und das System des transcendantalen Idealismus (1800) von Schelling haben gemeinsam, dass sie den Zugang zum Absoluten anhand einer Zirkularität und einer internen Theologie konzipieren. Können sie jedoch in ihrer Struktur als identisch aufgefasst werden, ohne dass ihr Sinn und ihre Unterschiede übersehen werden, vor allem die unüberwindbare Distanz, die Hegel beim Verfassen seines Werkes hat andeuten wollen.

[en] Both Hegel's Phänomenologie des Geistes (1807) and Schelling's System des transcendantalen Idealismus (1800) view the access to the absolute from a circular pattern and an internal teleology. Yet, can they structurally be considered as identical without misunderstanding the meaning and the stake of their differences, and especially the implacable distance that Hegel, when writing his work, meant to create?
[de] Alexander von Humboldt war bekanntlich 'Kammerherr' am Preußischen Hof mit direktem Zugang zum Monarchen, den er mehrmals pro Woche abends im privaten Kreis sah. – Der Aufsatz präsentiert die Korrespondenz Humboldts mit Friedrich Wilhelm IV. (ediert 2009) exemplarisch in einem Längsschnitt (das Jahr 1842) und einem Querschnitt (die Versuche, den Germanisten Hans Ferdinand Maßmann an die Universität Berlin zu holen). Der Briefwechsel zeigt eine soziale Situation, die einerseits auf vertrautem Kontakt, andererseits auf klarer sozialer Differenz beruht. Deutlich wird aber auch, wie Humboldt seine Kontakte zum König nutzt, um an den preußischen Ministerien vorbei zu agieren.

[en] It is a widely known fact that Alexander von Humboldt was a 'Kammerherr' at the Prussian Court, implying direct contact with the King whom he met several times a week during the evening social functions of the Royal Family. The essay presents the correspondence between Humboldt and Friedrich Wilhelm IV. of Prussia (published in 2009) in both a synchronic and a diachronic way (the year 1842 and his attempts to appoint Hans Ferdinand Massmann as professor of German medieval literature in Berlin). The letters reflect a certain degree of familiarity between the two partners as well as their obvious social difference. It is also manifest that Humboldt used his daily contact with the King to act beyond – and sometimes against – the Prussian ministries.
[de] Aus einer kulturanthropologischen Perspektive illustriert der Text anhand der Sphären von Konsum und Produktion gegenwärtige Charakteristika der deutschen postmigrantischen Gesellschaft. Dazu werden zwei sich komplementierende Figuren – die des "migrantischen Konsumenten" und die des "migrantischen Produzenten" – sowie die gesamtgesellschaftliche Migrantisierung des Konsums als Ausdruck von Entwicklungen analysiert, die exemplarisch für gegenwärtige Migrationsgesellschaften sind: die Ökonomisierung des Migrationsdiskurses, die Fortdauer von ethnisierenden Stereotypen und die gleichzeitig stattfindende Migrantisierung der Gesellschaft.

[en] From the perspective of cultural anthropology, the text analyzes current characteristics of the German "postmigrant" society along the spheres of consumption and production. Two complementary figures – that of the "migrant consumer" and that of the "migrant producer" – as well as the overall "migrantization of consumption" are being interpreted as expressions of developments which are exemplary for contemporary societies of migration : the economization of the migration discourse, the continuation of racial stereotypes, and the simultaneous migrantization of society.
[de] Dass Hofmannsthals Denken auf neuplatonischem Grunde ruht, wurde oft als Evidenz betrachtet aber nur selten bewiesen. Dieser Aufgabe widmet sich der vorliegende Artikel, in dem der Begriff "Neuplatonismus" auf das von Plotin entwickelte und von seinen Nachfolgern vertiefte Gedankengut bezogen wird. Die Untersuchung des berühmten Chandos-Briefes zeigt, dass dieser Text – entgegen der von Pierre-Antoine Huré vertretenen Meinung – mehr Gemeinsamkeiten mit Plotins Metaphysik als mit seiner Mystik aufweist. Die im zweiten Teil des Chandos-Briefes vertretene Auffassung der Welt und der Beziehung zwischen der geistigen und der sinnlichen Sphäre wird zur Grundlage einer Auffassung des Menschen, die in Hofmannsthals lyrischem Werk angedeutet ist. Davon zeugen die beiden Gedichte Ein Traum von großer Magie und Nox portentis gravida. Dank einer produktiven Aneignung von neuplatonischen Motiven wird nicht nur eine Brücke zwischen Neuplatonismus und Christentum gebaut. Damit deutet sich auch ein möglicher Ausgang aus dem Dilemma an, das Lord Chandos zum Verzicht auf jegliche literarische Betätigung führt. Von einem wirklichen Einfluss des Neuplatonismus auf Hofmannsthal kann zwar nicht die Rede sein. Dennoch weist sein Frühwerk einige Gemeinsamkeiten mit diesem Gedankengut auf, die ihm dazu verhelfen, die eigenen Widersprüche zu überwinden und seiner Ästhetik ein neues Ziel zu geben.

[en] This article attempts to analyse the reception of Neoplatonism—that is to say the thinking of Plotinus and his pupils—by Hofmannsthal between 1890 and 1902. A new analysis of Hofmannsthal's Ein Brief shows that this text—against what Pierre-Antoine Huré demonstrates in his own study—has more common features with the Neoplatonic metaphysics than with its mystics. The conception of the world that is sketched in the second part of the fictitious letter is closely linked to a conception of the human beings, which is gradually developed in the poems Ein Traum von großer Magie and Nox portentis gravida. A productive reception of Neoplatonic patterns in these poems makes a conciliation between Neoplatonism and Christianism possible. This evolution also offers a way to resolve the aesthetic dilemma that obliges Lord Chandos to give up his literary projects. Although no direct influence of Plotinus on Hofmannsthal can be claimed, his early work entails some similarities with Neoplatonic thought that help him to overcome his own contradictions and to give his aesthetics a new purpose.
[de] Der Beitrag zeigt die Attraktivität von Paris in der ersten Hälfte des 19. Jahrhundert für deutsche Orientalisten auf und konzentriert sich dabei auf den Bereich Ostasien. Damals emanzipierte sich die Orientalistik von der Theologie, die einzelnen Disziplinen bildeten sich erst aus und die Trennung der einzelnen Fachrichtungen war noch unscharf. Neben den Bücherschätzen der Königlichen Bibliothek sowie der École des langues orientales waren es in erster Linie die Persönlichkeiten der in Paris lehrenden Gelehrten, die die Studenten anzogen : Silvestre de Sacy, Abel-Rémusat, nach dessen Tod im Jahre 1832 Stanislas Julien, und Julius Klaproth. Die Société asiatique und das 1822 ins Leben gerufene Journal asiatique hoben die Attraktivität des damals einzigartigen orientalistischen Zentrums Paris. – Die Darstellung beruht vorwiegend auf Briefen, die punktuelle Eindrücke geben. Eine Heranziehung von Archivmaterialien, soweit überhaupt vorhanden, wäre für weitere Untersuchungen erwünscht.

[en] This contribution, centred on the field of Far East Studies, shows how strong was the attraction exerted by the French capital on German orientalists during the first half of the 19th century. At the time, oriental studies were barely emancipating themselves from theology, the main disciplines were still in formation and the distinction between the different fields was still quite blurred. Next to the treasures of the Bibliothèque royale and the Ecole vivante des langues orientales, it was most of all the personality of the scholars teaching in Paris which drew the students to the French capital: Silvestre de Sacy, Abel-Rémusat, after the death of the latter in 1832, Stanislas Julien, and Julius Klaproth. The Société asiatique and the Journal asiatique, founded in 1822, still increased the attractive force of this centre of oriental studies, unique at the time. – This article is based essentially on the study of correspondences between orientalists. To go further, the archives of different institutions, as far as they exist, should be also taken into account.
[de] Dieser Artikel untersucht die Selektionen für die Lehrpläne eines wissenschaftlichen Schulfachs an der französische Sekundarstufe, nämlich der Biologie (Lebens- und Erdwissenschaften auf Französisch). Es handelt sich darum, für alle zwischen 1996 und 2002 umgesetzten Lehrpläne die Maßstäbe zu identifizieren, die sich auf einen sozial und wissenschaftlich wichtigen Bereich beziehen. Verschiedene soziale Praktiken bei der Genomik und Postgenomik wurden identifiziert und charakterisiert : Praktiken der wissenschaftlichen Forschung, der industriellen und landwirtschaftlichen Produktion, und Mediziner- und Bürgerpraktiken. Die Ergebnisse zeigen, dass unter verschiedenen Praktiktypen die der wissenschaftlichen Forschung mehrheitlich in den Biologie-Lehrplänen gewählt worden sind. Was die Genomik und Postgenomik betrifft, auch wenn Praktiken zu ihrer besseren Erfassung teilweise gewählt wurden, so sind hauptsächlich die wissenschaftlichen Ergebnisse und nicht die Praktiken an sich maßgebend.

[en] This article studies the references selected for the content of the French general secondary education subject – Life and Earth Sciences (SVT). The aim is to identify – for all the curricula implemented between 1996 and 2002 – the references relative to a socially and scientifically important area. Different social practices related to genomics and post-genomics were identified and characterized : scientific research practices, industrial and agricultural production practices, as well as medical and socially aware practices. The results show that, from this range of practice types, the majority of the selection for the SVT curricula comes from the practices of scientific research. As far as genomics and post-genomics are concerned, although practices contributing to better understanding have been partially retained, the elements selected as references are essentially the results and not the practices.
[de] Die archäologische Erforschung der Sant'Appianu-Kirche in Sagone begann 1964 und wurde mit Unterbrechungen fortgeführt, zum Teil anläßlich von Bauprojekten, die die Resten des Doms gefährdeten. Seit 2007 läuft ein neues Projekt, mit dem Ziel, die Anlage in ihrer Gänze zu untersuchen, zu sichern und der Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Die kleine Küstensiedlung von Sagone wurde im 1. Jh. nach Christo gegründet und vor 591 zum Bischofssitz erhoben. Damals wurde eine bescheidene Kathedrale erbaut, die später mehrmals um- und neugebaut wurde, bis sie am Anfang des 19. Jhs. zu einem landwirtschaftlichen Betrieb umfunktioniert wurde. Die hier vorgelegte baugeschichtliche Untersuchung zeichnet diese Entwicklung nach und wirft ein unerwartetes Schlaglicht auf das sonderbare Schicksal dieser korsischen Bistümer.

[en] Archaeological research on the Sant'Appianu de Sagone site, begun in 1964, has been continued in an irregular manner, and sometimes pragmatically in the context of development projects threatening the cathedral. A new project emerged in 2007, the aims of which are to carry out a global study while enhancing the remains as a whole.The small coastal establishment, founded in the 1st century A.D., is elevated to the rank of bishopric before 591. A modest cathedral is built at this time, then rebuilt and restored several times until its transformation into an agricultural building in the early 19th century. The architectural study presented here accounts for this evolution and provides a novel image of these insular bishoprics with original destinies.
[de] Bei den in den letzten Jahren in Ajoie (Schweizer Jura) durchgeführten Arbeiten für den Bau der Autobahn wurden Moustérien-Fundstellen sehr unterschiedlicher Bedeutung entdeckt. Diese Fundstellen liegen größtenteils im Tal der Allaine, dort, wo flintführende Schichten anstehen. Der besondere Charakter dieser aus einer vorab durchgeführten typo-technologischen Auslese stammenden Steinwerkzeuge zieht eine beschränkte Interpretation nach sich. Bei den Abschlagverfahren herrscht die Levallois-Schlagtechnik deutlich vor. Beim Werkzeug überwiegen Schaber, darunter rechtwinklige Schaber und solche mit verdünntem Rücken. Ebenfalls zu bemerken ist die Präsenz von Bogenspitzen und Kratzern auf Querschlag (grattoirs sur coup de tranchet). Trotz der mageren Fundsituation kann für die Region ein erstes Schema für die Installation mittelpaläolithischer Siedlergruppen in drei Phasen vorgeschlagen werden.

[en] Recent Motorway construction in the Ajoie region (Jura, Switzerland) has brought to light Mousterian sites of varying importance. Most of the sites are situated in the Allaine Valley near to the flint outcrops. The flint-working specificity that stems from a typo-technological sorting limits how they can be interpreted. The débitage is heavily influenced by the Levallois technique. The tools are mainly comprised of racloirs and in particular right-angled racloirs (Rechtwinkliger Schaber) and thin-backed racloirs. We also note the presence of arrow points (Bogenspitzen) and side scrapers. Even with these meagre elements, a preliminary scenario suggests that Middle Palaeolithic groups settled in the area during three phases.
[de] Tizian ist eine Schlüsselfigur in der Geschichte der venezianischen Malerei und stellt die meisten seiner zeitgenössischen Malerkollegen in den Schatten. Veronese, Tintoretto, Lotto werden dementsprechend regelmäßig an seiner Manierà gemessen, und ihre stilistischen Eigenschaften werden als Abweichungen von der tizianischen Norm aufgefasst. Diese hauptsächlich von der heutigen Kunstwissenschaft geprägte Wahrnehmung geht jedoch nicht präzise genug auf die Vielseitigkeit des künstlerischen Schaffens Venedigs ein. Zu häufig wird der Manierismus als eine der venezianischen Ästhetik fremde Erscheinung dargestellt, und die Kunsthistoriker verallgemeinern auf die gesamte Bildproduktion, was (zum Teil) nur für Tizian gilt. Die Skulpturenfrage wird auf dieselbe Weise an den Rand des Interesses gedrängt und als vollkommen gegensätzlich zur Kunst Tizians aufgefasst. Die jüngsten Studien zur " letzten Manier " Tizians, der berühmten pittura di macchia, haben es ermöglicht, die Rolle des Malergenies genauer in die künstlerische Entwicklung einzuordnen und seinen wirklichen Einfluss auszumachen. Die Forschungen, die sich seinem Atelier widmen, sowie die verschiedenen wissenschaftlichen Untersuchungsmethoden (Röntgenverfahren, Pigmentanalyse, Duktusanalyse…) tragen zu einer Neubewertung seines Stils im Sinne einer " Entmythologisierung " des Meisters von Cadore bei.

[en] Titian is an inescapable figure in the history of Venetian painting, casting his shadow over the majority of contemporary artists. Veronese, Tintoretto, and Lotto are often judged in relation to his manierà, and their stylistic characteristics are understood as deviations from the norm as embodied by Titian. This perception, largely disseminated by contemporary art history, does not, however, do justice to the diversity of local artistic creation. Mannerism is too often considered unrelated to the Venetian aesthetic, and art historians ascribe to all Venetian artistic production characteristics that are valid (at least in part) for Titian alone. The question of sculpture is similarly marginalized and perceived as fundamentally opposed to the art advocated by Titian. Recent studies of the artist's " last manner ", the famous pittura di macchia, have made it possible to reevaluate Titian's role in the evolution of art and to better define his actual influence. Research on his workshop, as well as scientific analyses (X-rays, pigment), cast a new light on his style and allow for a " demythologization "of the master of Cadore.
[de] Die berufliche Didaktik nimmt sich vor, die Arbeit im Hinblick auf die Bildung der beruflichen Kompetenzen zu analysieren. In Frankreich am Ende der 90er Jahre geboren, verbindet sie ein Praxisfeld (die Erwachsenenfortbildung) und drei theoretischen Strömungen (die Entwicklungspsychologie, die kognitive Ergonomie und die Didaktik) und stützt sich auf die Theorie der Konzeptualisierung in der Tätigkeit im Piagetscher Sinne. Ihre Hypothese lautet: die menschliche Aktivität ist in Form von Schemen organisiert, deren zentraler Kern aus pragmatischen Begriffen besteht. Sie versucht, ein Gleichgewicht zwischen zwei Perspektiven herzustellen: eine theoretische und epistemologische Überlegung über die Grundlage der menschlichen Kenntnissen, eine Bemühung, ihre Analysenmethoden zu operationalisieren, um sie in ein Ausbildungskönnen umzusetzen. Die von ihr entwickelte Analyse der Arbeit hat mit der industriellen Arbeit angefangen und hat sich bis zu den Dienstleistungs- und Unterrichtsaktivitäten ausgebreitet. Diese Arbeitsanalyse hat eine doppelte Rolle: sie ist eine Vorbedingung zum Bau einer Ausbildung. Sie ist auch in ihrer reflexiven Dimension ein wichtiges Lerninstrument.

[en] Occupational didactics aims at analysing the work done in order to teach professional skills. It was born in France in the 1990's at the junction of a set of practices, adult teaching and three theories which are development psychology, cognitive ergonomics and didactics. It is based on the Piagetian-inspired assumption theory of conceptualisation. The assumption is that human activities are organized under schemes whose core is made of pragmatic conceptws. It seeks a balance between two standpoints: theoretical and epistemological thinking on the basis of human learning, and the wish to operationalise its methods of analysis to adapt it to training. the analysis of the work done here starts with industrial work and expands to services and teaching activities. This analysis plays a dual role: it is a prerequisite to the making of a training program. And because of its reflexive dimension, it is also an important learning tool.
[de] Im theoretischen Kontext der Literacy bei kleinen Kindern macht vorliegende bei 74 jungen Franzosen geführte Forschungsarbeit bekannt, dass die Kenntnis der Buchstabennamen das Schreibverhalten beim Frühschreiben bestimmt und das implizite Lernen der Buchstaben-Phonem-Verbindungen beeinflusst so wie die Entwicklung der phonemischen Empfindlichkeit. Da er den Buchstaben eine phonologische Identität verleiht, fördert der Buchstabenname die Bedienung und Konzeptualisierung des alphabetischen Schreibens. Die Kenntnis der Buchstabennamen erweist sich als ausschlaggebende Erwerbung. Dieses Shlusswort bietet praktische Folgen im vorschulischen und schulischen Unterrichten an.

[en] Situated within the theoretical context of developing literacy, this research work done with seventy-four young French students reveals that letter names knowledge sets early behaviour patterns towards writing and influences the implicit learning of letter-sound connections as well as developing phonemic awareness. As it gives a phonological identity to the letters, the names of the letters turned out to be crucial knowledge. The conclusion suggests practical implications in pre-school and school teaching.
[de] Der sächsische Gelehrte Ehrenfried Walther von Tschirnhaus (1651-1708) wurde 1682 als erster Deutscher Mitglied in der Pariser Akademie der Wissenschaften. Tschirnhaus fand zunächst als Mathematiker Beachtung, reüssierte aber vor allem mit seinen Experimenten mit monumentalen Brennspiegeln und Brennlinsen, mit der Herstellung von Glaslinsen und den Vorarbeiten für die Erfindung der Rezeptur des europäischen Porzellans. Seine Brennspiegel und Brennlinsen fanden Einzug in die Laboratorien wie auch die höfischen Sammlungen Europas – der Herzog von Orlean erwarb ebenso Linsen von ihm wie Lavoisier. Tschirnhaus schuf sich ein beeindruckendes Netzwerk wissenschaftlicher Kontakte, korrespondierte mit vielen Wissenschaftler in Europa, traf Spinoza in Amsterdam, Kircher in Rom, Boyle und Oldenburg in London und in Paris Huygens, Leibniz und Colbert, dessen Kinder er unterrichtete. Am seinem Beispiel lässt sich der Wissenschaftsbetrieb des ausgehenden 17. Jahrhunderts anschaulich schildern, die gemeinsamen Ziele wie auch die (regionalen) Unterschiede, die verschiedenen Wege, Wissenschaft zu organisieren und zu institutionalisieren, die sich anschaulich am Beispiel der Pariser und der Londoner Wissenschaftsakademie diskutieren lassen. Tschirnhaus wollte die in England und Frankreich gemachten Erfahrungen mit der Errichtung einer Wissenschaftsakademie zunächst auf dem väterlichen Gut bei Görlitz und später an Hof in Dresden, umsetzen. Er erhoffte sich, durch eine Akademiegründung seinen Lebensunterhalt sichern zu können, um finanziell unabhängig seinen Forschungen nachgehen zu können.

[en] In 1682 the Saxon scholar Ehrenfried Walther von Tschirnhaus (1651–1708) became the first German admitted to the Académie Royale des Sciences. Initially known as a mathematician, Tschirnhaus made his name with his experiments with mirrors and very large burning lenses, as well as the manufacture of glass lenses. His work led to the invention of the recipe for European porcelain. His mirrors and burning lenses were soon to be found in laboratories and courts throughout Europe: they were used by both the Duke of Orléans and Lavoisier. Tschirnhaus created an impressive network in the scientific community. He corresponded with a number of scholars across Europe, met Spinoza in Amsterdam, Kircher in Rome, and Boyle and Oldenburg in London. In Paris he often met with Huygens, Leibniz and Colbert, who engaged him as his children's tutor. His life highlights science's evolving practices at the end of the seventeenth century, their common goals and particularities as well as the different ways of organizing and institutionalizing knowledge, as seen in the royal academies of Paris and London. Tschirnhaus wanted to use the knowledge he had accumulated in England and France by creating an academy of sciences in Germany, initially close to Görlitz, where his father was from, then in the Dresden court. He hoped to create sufficient revenue to be able to devote himself to his research in complete financial independence.