BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The need for teleworking has been accentuated by the global health crisis caused by the COVID-19 pandemic while before, teleworking was far from sufficiently legally framed and also rarely used by organizations and their workers. This implies, on the one hand, some unresolved issues that organizations must face and, on the other hand, some potential risk for workers. The article presents a legal and psychological analysis of the use of teleworking. Its aims to draw consequences of what was undertaken during the pandemic due to the COVID-19 in order to better anticipate telework usage in any further health crisis at state, organizational, and individual levels.

[fr] La crise sanitaire découlant de la pandémie due à la Covid-19 a rendu le recours au télétravail indispensable alors qu'auparavant, ce mode de travail était très peu encadré juridiquement et également peu utilisé. Cela implique, d'une part, des questions inédites auxquelles les employeurs font face et d'autre part, des risques potentiels pour les salariés. Le présent article propose alors une analyse juridico-psychologique du recours au télétravail. Il vise à tirer les conséquences de ce qui a été entrepris dans le cadre de la Covid-19 pour ainsi mieux anticiper l'emploi du télétravail en cas de nouvelle crise sanitaire et, ce, à trois niveaux (étatique, organisationnel et individuel).
[en] This paper considers the question whether the renovatio of the Frankish Church at the beginning of the ninth century must be understood as a deliberate and paradigm-shifting effort to institutionalize the religious life. It argues against the notion that lawmakers created uniform cohorts of (on the one hand) houses of canons or canonesses and (on the other) monasteries of contemplative monks or nuns; that each cohort was supposed to literally follow the lawmakers' written decrees; that the decrees led to a lasting paradigm shift in the perception of normative commentaries on religious community life; and that this triple focus set the agenda for subsequent reform efforts in the tenth century.

[fr] La renovatio de l'Église franque au début du ixe siècle doit-elle être considérée comme une étape cruciale dans le processus d'institutionnalisation de la vie religieuse ? Pour répondre à cette question, cet article revient sur quatre idées reçues qu'il convient de dépasser : premièrement, que les réformateurs carolingiens ont créé des cohortes uniformes de maisons de chanoines, chanoinesses, moines bénédictins et moniales bénédictines ; deuxièmement, que les communautés dans chacune de ces cohortes devaient suivre à la lettre leurs règles et les décrets associés ; troisièmement, que la renovatio a entièrement modifié la perception de ces règles et décrets ; enfin, que ces trois facteurs ont déterminé le programme des réformes du xe siècle.
[en] This article aims to demonstrate that under the combined pressure of actors whose action ranges and whose interests are different, emerging new spatial arrangements and a new regionalization of port activity in the case of the Port of Rio de Janeiro. Those aspects encourages port geography to reformulate their questions and approaches.

[fr] A partir de la ville de Rio de Janeiro, cet article veut démontrer que sous la préssion des acteurs dont les gammes action et dont les intérêts sont différents, on constate aussi l'émérgence des nouveaux acteurs spatiaux qu'une nouvelle régionalisation de l'activité portuaire. Ces éléments stimulent la géographie portuaire à reformuler leurs questions et leurs approches.
[en] Drawing from fieldwork I conducted in Brussels with a group of drag kings in which I experience myself to perform a male character, and from my practice of dance and performance, I will focus my analysis on what I call "losing the self". By "losing the self", I mean a moment in which social actors, in the framework of a gendered and embodied transformational activity, experience to come out from the self and to welcome into one's own body a desired self, and to becoming something/someone new. The analysis of this moment I experienced in the field, in which the transition from observer to participant status took place, and in which I experienced the transition from an assigned at birth masculinity to a king masculinity, allows me to highlight some central points for gender studies and performance studies, in particular, and for the social sciences, in general: How to think of transformational processes through a multidimensional perspective (i.e. verbal, tactile, visual, material) taking into account its public, reflexive, multimodal and indexical dimensions? Finally, how can we rethink the boundaries between observation and participation, art and life, and to think of science through the lens of experience and becoming?

[fr] À partir d'un terrain mené à Bruxelles avec un groupe de drag kings au sein duquel j'ai fait moi-même l'expérience d'incarner un personnage masculin, et d'une série d'expériences menées dans le champ de la danse et de la performance, je me penche sur l'analyse de ce que j'appelle la " perte de soi ". Par " perte de soi ", j'entends un moment dans lequel les sujets, dans le cadre d'une activité de transformation, corporelle et genrée, font l'expérience de sortir d'eux-mêmes pour accueillir dans leur propre corps un soi désiré et devenir quelque chose/quelqu'un d'autre. L'analyse de ce moment vécu sur le terrain, où s'est opérée la transition d'un statut d'observateur à celui de participant, et dans lequel je suis passé d'une masculinité assignée à la naissance à une masculinité king, me permettra de faire le point sur quelques questions centrales pour les études de genre et les performance studies, en particulier, et pour les sciences sociales, en général : comment penser les processus de transformation au prisme d'une vision multidimensionnelle (i.e. verbale, tactile, visuelle, matérielle) tenant compte à la fois de leur dimensions publique, réflexive, multimodale et indexicale ? Comment enfin, interroger les frontières entre observation et participation, art et vie, et penser la science au prisme de l'expérience et du devenir ?
[en] The local elections of the 9 and March 16, 2008 are the first after the creation of the intercommunalities in Alpes-Maritimes. Election of the Community delegates within the town councils, installation of the deliberating Community Concil: many new resources for the construction and the consolidation of the mayoral power and notabilities. The community of agglomeration "Pôle Azur Provence", including Grasse, and its "third turn" of the local elections illustrate this subtle balance between political negotiations, politization and compromises.

[fr] Les élections municipales des 9 et 16 mars 2008 sont les premières intervenant après la création des intercommunalités maralpines. Election des délégués communautaires au sein des conseils municipaux, mise en place de l'organe délibérant communautaire, autant de nouvelles ressources pour la construction et la consolidation du pouvoir notabiliaire et mayoral. La communauté d'agglomération Pôle Azur Provence, EPCI du pays grassois, et son troisième tour des élections municipales illustrent bien ce subtil équilibre entre négociations, politisation et compromis politiques.
[en] The aim of this colloquium is to lead a cross-cultural analyse of the action and political thinking between the 11th century and the beginning of the 13th century – period frequently neglected in favor of the 13th-14th centuries, characterised by the rediscovery of the Aristotelician political corpus –, and primarily to manage to combine these two aspects of the power.

[fr] L'objectif de ce colloque est de mener une analyse croisée de l'action et de la pensée politique entre le XIe siècle et le début du XIIIe siècle – période généralement délaissée au profit des XIIIe-XVe siècles, caractérisés par la redécouverte du corpus politique aristotélicien –, et surtout de parvenir à faire résonner ces deux aspects du pouvoir sur une fréquence commune.
[en] Known since the thirties of the last century, several prehistoric open-air settlements of the Wadi el Akarit are located on both banks of its lower course, which is very deep in the coastal plain and flows into the Gulf of Gabes in the southeast of Tunisia. Wadi el Akarit is bounded by the Mediterranean Sea to the east (the shoreline is about 4 km from prehistoric sites), the chotts (a closed endoreic environment), and the mountains of Romana and Zemlet el Beida to the west and south. Different sites have been excavated along this main coastal river, which are well known by the geomorphologists and prehistorians and ranging from Middle Stone Age to Epipalaeolithic. The dating has mainly concerned the levels from the Middle Stone Age and ranges from 120 ka BP to 40 ka BP. In this study, we present the latest results of the excavations carried out in the sites attributed to the Middle Stone Age. These excavations were undertaken in different fossiliferous areas of Wadi el Akarit, such as the large eastern sector nearby the railway, the S1 survey known as "survey of Gobert" and survey 8. In spite of its current geographical location close to the maritime coast, neither organic element of marine nor the coastal origin is present in the different excavated areas. This raises the question of the geographical position of the shoreline during the Late Pleistocene and the relationship between man and Mediterranean Sea at that time.

[fr] Connus depuis les années trente du siècle dernier, les multiples sites préhistoriques de plein air de l'Oued el Akarit sont situés sur les deux rives de son cours inférieur qui est très encaissé dans la plaine littorale et se jette dans le golfe de Gabès au sud-est de la Tunisie. L'Oued el Akarit est délimité par la Méditerranée à l'est (le rivage actuel est à environ 4 km des sites préhistoriques), les chotts (un milieu endoréique fermé), et les montagnes de Romana et Zemlet el Beida à l'ouest et au sud. Différents endroits ont été fouillés le long de ce grand fleuve côtier bien connu par les géomorphologues et les préhistoriens, allant du Middle Stone Age à l'Épipaléolithique. Les datations ont concerné principalement les niveaux attribués au Middle Stone Age et s'échelonnent entre 120 ka BP et 40 ka BP. Nous exposerons dans ce présent travail les derniers résultats des fouilles effectuées dans les sites attribués au Middle Stone Age. Ces fouilles ont été réalisées dans différents endroits fossilifères de l'Oued el Akarit, en particulier le secteur Est proche de la voie ferrée, le Sondage S1 dit " de Gobert " et le sondage 8. En dépit de sa localisation géographique actuelle non loin de la côte maritime, aucun élément organique d'origine marine ou côtière n'est présent dans les zones fouillées. Cela pose la question de la position géographique de la ligne du rivage durant le Pléistocène supérieur et sur la relation Homme/Mer à cette période-là.
[en] The starting point of this text is that reflection on the methodological question in language and culture didactics is only meaningful if it goes beyond the methodological perimeter. It's a question of seeing the bigger picture: understanding the span over which AI will impose itself, and how it will fit into an educational and, by the same token, civilizational landscape that it will, in its own way, have transformed. We will start by analyzing it from three angles: ideology, temporality and being-in-the-world. Secondly, and in the light of these observations, we shall consider the conditions under which innovation can penetrate educational systems, focusing specifically on the case of languages and cultures. Some of the conclusions that follow can only be tentative.

[fr] L'hypothèse de départ de ce texte est que la réflexion sur la question méthodologique en didactique des langues et des cultures ne prend son sens que si elle dépasse justement le périmètre méthodologique. Il s'agit de voir plus large : comprendre sur quel empan l'IA va s'imposer, comment elle va s'inscrire dans un paysage éducatif et, par là même, civilisationnel qu'elle aura, à sa mesure, transformé. Il faut commencer par s'attacher à son analyse, ce qu'on fera sous trois angles : l'idéologie, la temporalité, l'être-au-monde. Dans un deuxième temps, et à la lumière de ces observations, on envisagera de préciser dans quelles conditions l'innovation pourra pénétrer les dispositifs éducatifs, en s'attachant spécifiquement au cas des langues et des cultures. Quelques conclusions, à la suite, ne sauraient être que des ouvertures.
[en] This article discusses accountability in UK electricity services against the backdrop of the energy transition. Today's decarbonisation imperatives stand as a major accountability test for the UK government and the electricity regulator, which have been grappling with the energy trilemma since the early 2000s. The analysis will determine the extent to which both have responded to these new goals while still abiding by their original mandate to uphold the public interest. Climate change imperatives have actually brought to the surface enduring faulty accountability dynamics, which had at first been obscured – by practice or design – by the new public management reforms of the early 1990s. The inherently ad hoc and flexible British accountability culture therefore appears to have contributed to hampering the country's progress towards decarbonisation.

[fr] Cet article propose d'étudier la responsabilité publique (accountability) dans le secteur britannique de l'électricité, à la lumière de la transition énergétique. Les enjeux liés aux obligations de décarbonisation du système économique ont mis à l'épreuve la capacité du gouvernement britannique et de l'autorité de régulation de l'énergie à répondre à ce qu'on appelle communément le trilemme énergétique. Il s'agira d'analyser la façon dont ces nouveaux impératifs ont eu un impact sur leurs capacités à remplir leur mission publique de défense de l'intérêt général. Cette analyse démontre que les enjeux climatiques ont révélé des dysfonctionnements profonds en termes de responsabilité publique, que les réformes néolibérales des années 1980 avaient, volontairement ou involontairement, participés à occulter. La nature même de la culture britannique en matière de responsabilité publique, traditionnellement caractérisée par le pragmatisme et la flexibilité, apparaît ainsi comme un frein majeur à une mise en œuvre efficace de la transition énergétique.
[en] The violence in Portuguese sport, particularly in football, suggests an increase in tension at matches, arising not only from intensified rivalry, but also from increased distrust in the fairness assured at championships. In the development of violent hostilities between some 'claques', there has been an intensification in the forms of violence used, which in some cases have been extremely brutal with tragic consequences. The association of traditional stereotypical masculine values with the ultra mentality of the loyal militant fan will have created the conditions for an increase of violence within some 'claques'; thus the brawls that occur have become a leitmotif for the autonomous reproduction of violent rivalries in actions activated by mechanical solidarities

[fr] La violence dans le sport portugais, en particulier dans le football, suggère une augmentation de la tension lors des matches, résultant de l'intensification de la compétition sportive, mais aussi de la méfiance accrue en ce qui concerne l'équité lors des championnats. Dans le développement des hostilités violentes entre certaines "claques", il y a eu une intensification de la violence utilisée qui, dans certains cas, a été d'une extrême brutalité avec des conséquences tragiques. L'association des stéréotypes traditionnels relatifs aux valeurs masculines avec la mentalité ultra du fan fi dèle et militant aura créé les conditions qui ont mené à une augmentation de la violence au sein des claques. Ainsi les bagarres qui se produisent sont devenues un leitmotiv pour la reproduction autonome de rivalités violentes dans des actions déclenchées par les solidarités mécaniques.
[en] Heraldry was an ubiquitous element of state-rooms. Whether in palaces of kings and princes, castles of noblemen, residences of patricians, city halls or in cathedral chapters, heraldic display was a crucial element in the visual programme of these spaces. Despite its omnipresence, however, heraldic display in state-rooms remains largely understudied so far. This workshop aims to explore these heraldic programmes in state-rooms in medieval and early modern Europe and to suggest an initial typology of this phenomenon.

[fr] Soit dans les palais royaux et princiers, les châteaux nobles, les résidences patriciennes, les hôtels de ville ou les chapitres de cathédrales, maintes salles d'apparat du Moyen Âge et de l'Époque moderne sont munies de programmes héraldiques. Alors même qu'ils font partie intégrante de l'arrangement de ces salles, ceux-ci ont été cependant peu étudiés jusqu'ici. Ce workshop a pour objectif de proposer une première vue d'ensemble de ces programmes héraldiques des salles d'apparat par travers le Moyen Âge et l'Époque moderne en Europe et d'en proposer une première typologie.
[en] With this phenomenological contribution to Diadocus of Photicea's anthropological theology, my main goal is to show how this saint, according to John Meyedorff's nice words, has been "one of the main popularizers of the desert spirituality in the Byzantine world". The spiritual experience of the taste of God is then in no way the privilege of the circle of initiates nor is it reserved for monks, who are sometimes idealized as athletes of God. What is at stake is the whole spiritual life, the whole daily journey of life, not only a provisional illuminated prayer-state. Diadochus therefore is still of interest for us today. We understand then how this experimental and experiential way does not include in the end a distinction between divine grace and human effort. Not that the parts played by human beings and God end up in a confusion, but, as we will see, since grace is given to the human being from baptism onward, it keeps on being more and more effective, as the human being practices, exercises (askesis), makes efforts (epimeleia), that is, namely, enters more and more into the invocation of the name of Jesus. So divine grace and human effort literally co-operate, work together, and spontaneously enter into a kind of danse in which they gradually become two in one.

[fr] Dans cette présentation phénoménologique de la théologie anthropologique de Diadoque de Photicé, mon objectif premier est de montrer combien ce saint fut, selon la belle formulation de Jean Meyendorff, " l'un des grands popularisateurs de la spiritualité du désert dans le monde byzantin ". L'expérience spirituelle du goût de Dieu n'est en rien l'apanage d'un cercle d'initiés ni réservée aux moines, parfois idéalisés comme des athlètes de Dieu : c'est la vie tout entière selon l'esprit qui est en jeu, tout l'itinéraire de la foi au quotidien, et pas seulement un état de prière illuminé. C'est pourquoi Diadoque, aujourd'hui encore, peut intéresser. On comprend alors combien pour Diadoque ce chemin expérimental et expérientiel de la vie humaine ne distingue plus, à terme, grâce divine et effort humain. Non qu'il faille confondre les parts respectives de Dieu et de l'humain, mais parce que, comme on le verra, la grâce étant donnée à l'homme dès le baptême, elle se met à opérer de plus en plus, à mesure que l'être humain pratique, fait exercice (askesis), effort (epimeleia), à savoir entre toujours plus, et toujours mieux surtout, dans l'invocation du nom de Jésus. Ainsi, grâce divine et effort humain, œuvrant ensemble, entrent spontanément dans une sorte de danse où ils deviennent à mesure un en deux.
[en] Within the framework of the l'Observatoire de la formation des prix et des marges des produits alimentaires, this study consists to decompose the food consumption level into importations, taxes and value added of different sectors, in France between 1995 and 2007. The results show slow but significant tendencies. The share of importations (final products and inputs) grows from 23% to 26% over the period while the share of taxes is stable around 10%. The share of value added is decreasing from 67% to 64%. Considering the agriculture price decreases, the value added share of agriculture and fishing industry declines from 12% to 8% from 1995 to 2005 and grows to 9% thanks to the rise of prices observed in 2006 and 2007. The contribution of food industry is linearly decreasing (from 12.3% in 1995 to 10.5% in 2007) as it is the case of the other processing industries. The share of transportation activity remains stable. The share of the trade activities varies and attains 20 % on average, the services one grows from 15 % to 19 %. The variations of the euro-food components depend on price effects and evolutions of output processes or behavioral consumption. These elements must be put into consideration within the present debates on food price determinations, agreements between downstream activities and producers, opportunities of local agricultural developments.

[fr] Effectuée dans le cadre de l'Observatoire de la formation des prix et des marges des produits alimentaires, l'étude consiste à décomposer le montant de la consommation alimentaire à domicile de 1995 à 2007 en importations, taxes et valeurs ajoutées des différentes branches. Les résultats font apparaître des tendances lentes mais lourdes. La part des importations finales et en consommations intermédiaires augmente et passe de 23 à 26 %, et les taxes restant stables (autour de 10 %), la part des valeurs ajoutées générées dans les branches diminue (67 % en 1995 et 64 % en 2007). Compte tenu des baisses des prix agricoles, la part de la valeur ajoutée de l'agriculture et de la pêche baisse de 12 à 8 % entre 1995 et 2005 et la remontée des prix en 2006 et 2007 ne la porte qu'à 9 %. La régression de la part de la valeur ajoutée des IAA apparaît quasiment linéaire (12 % en 1995 et 10,5 % en 2007), tout comme celle des autres industries, celle des transports restant stable. La part de la valeur ajoutée du commerce apparaît plus variable, avec un niveau équivalent en 1995 et 2007 (20 %). La part de la valeur ajoutée des services passe de 15 à 19 %. La composition de l'euro alimentaire évolue sous des effets " prix " mais provient également de transformations plus profondes des modes de production et de consommation des produits alimentaires. Ces éléments ne doivent pas être oubliés dans les débats actuels sur la formation des prix alimentaires, tant sur la contractualisation entre producteurs et l'aval que sur les possibilités de développement de l'agriculture de proximité.
[en] In the Life of Aesop the protagonist has something of an anti-hero because of his ugliness; he is afflicted with physical defects that ancient physiognomonics used to link with cowardice, intemperance, and the like, and everyone feels offended when seeing him for the first time. But in spite of his appalling look, Aesop is endowed with extraordinary intellectual gifts, being full of mêtis and eloquence, and this very contrast between appearance and reality lies at the core of the narrative. It is tempting to see the protagonist of the Life as a cultural blame figure fighting against the aristocratic ideal of kalokagathia; but being portrayed at one and the same time as a victim and as a sacral being, Aesop is also a typical scapegoat – hence his final transformation into a cult hero.

[fr] Le protagoniste de la Vie d'Ésope semble, par sa laideur, être un anti-héros : affligé de tares physiques que la physiognomonie antique associait à des défauts comme lâcheté ou débauche, il suscite la répulsion en tous ceux qui l'approchent. Mais son extérieur repoussant dissimule des dons exceptionnels d'intelligence rusée et d'éloquence, que l'auteur souligne en jouant du contraste entre apparence et réalité. On peut voir en Ésope un héros protestataire, en révolte contre l'idéal aristocratique de la kalokagathia, mais aussi une figure de bouc émissaire, en qui se conjuguent traits victimaires et sacralité – d'où sa transformation ultime en héros cultuel.