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[en] Many rather non-historical and decontextualised concepts such as efficiency, accountability and quality are colonising the educational world undisputed and uncontested, largely due to the fact that they have been internationally advocated. Comparative education is still suffering from certain methodological deficits and serious under-theorisation. In this article we are trying to shed more light to the comparative resarch by presenting the promising concepts of continguency, coincidence and Spielraum to be taken seriously. We are also presenting the case of Finnish success of PISA by applicating those concepts. What we are trying to illustrate are three rather common beliefs emanating from the recent national discussion in Finland. All of these beliefs seem to be rather distinctive compared to other nations' beliefs and discussions, and they certainly have at least some generative roots in Finnish national history. The first is that the Finns share a strong belief in schooling, the second that teaching is rather highly appreciated as a profession in Finland, and the third that the Finnish comprehensive school enjoys rather high trust on the part of parents, authorities and politicians. All three are national 'truths' in a way widely accepted even though there is not too much empirical research evidence behind them. They are definitely constituent parts of the national self-understanding in terms of education. In this article we address the question of why these beliefs exist rather than whether they are true or not. Finally, we also impugn traditional functionalist and rationalist explanations of comparative research in education.

[fr] De nombreux concepts non historiques et décontextualisés tels que efficacité, responsabilité et qualité sont en train d'envahir le monde éducatif sans être remis en question, du fait de leur utilisation généralisée à travers le monde. L'éducation comparative continue à souffrir de certains déficits méthodologiques et d'une sous-théorisation prononcée. Dans cet article, nous tentons d'enrichir cette recherche à partir des concepts prometteurs de contingence, coincidence et Spielraum. Ces concepts nous serviront à présenter le succès finlandais dans les études PISA en illustrant trois croyances largement ancrées dans les débats nationaux en Finlande. Ces croyances paraissent uniques si on les compare à d'autres nations, et elles proviennent certainement de l'histoire nationale finlandaise. La première concerne la confiance forte des Finlandais en l'éducation ; la deuxième veut que le métier d'enseignant soit un métier très respecté dans ce pays ; et la troisième que les parents, autorités et hommes politiques ont confiance en l'école compréhensive finlandaise. Ces trois " vérités " nationales sont largement acceptées même si l'on trouve peu de preuves empiriques pour les justifier. Elles peuvent constituer sans aucun doute des éléments clefs de l'auto-perception nationale en relation à l'éducation. Dans cette contribution, nous questionnons les explications traditionnelles de type fonctionnaliste ou rationaliste de la recherche comparative en éducation.
[en] Today, the memory of slavery is essentially non-verbal : it is present in musical instruments and rhythms imported from Mozambique, geographical and social structures inherited from the slave system. In words, the reality of slavery is often hidden, even if to speak, the Mahorais use words directly borrowed from the East African languages. Memory of slavery runs including the fact that it is difficult to conceive that the slave owner was not a stranger but one of them. In fact, it was Mahorais who reduced other Mahorais in slavery. In addition, this state of servitude is often confused with another phenomenon, that of indentured labor. After abolition, former slaves changed their status to be used as "committed volunteers" in the new sugar plantations. In the collective memory, the bosses involved (the settlers) are often confused with those responsible for the trafficking and use of slaves (regional or local notables). The Departmental Archives, through their section of oral archives, however, have managed to collect information on the memory of slavery, some evidence, unfortunately unverifiable, provide interesting elements on the history of the phenomenon, such as the existence trafficked illegal after abolition.

[fr] Aujourd'hui, la mémoire de l'esclavage est essentiellement non verbale : elle est présente dans des instruments de musique et des rythmes importés du Mozambique, dans des structures sociales et géographiques héritées du système esclavagiste. Dans les paroles, la réalité de l'esclavage est le plus souvent occultée, même si, pour en parler, les Mahorais emploient des mots directement empruntés aux langues est-africaines. La mémoire de l'esclavage se heurte notamment au fait qu'il leur est difficile de concevoir que l'esclavagiste n'était pas un étranger mais un des leurs. En effet, ce sont des Mahorais qui réduisaient d'autres Mahorais en état d'esclavage. En outre, cet état de servitude est souvent amalgamé avec un autre phénomène, celui de travailleur engagé : après l'abolition, les anciens esclaves changèrent de statut pour être employés comme " engagés volontaires " dans les nouvelles plantations sucrières. Dans la mémoire collective, les patrons des engagés (les colons) sont ainsi souvent confondus avec les responsables de la traite et de l'emploi des esclaves (des notables locaux ou régionaux). Les Archives départementales, à travers leur section des archives orales, ont cependant réussi à rassembler des informations sur la mémoire de l'esclavage ; certains témoignages, malheureusement invérifiables, apportent des éléments intéressants sur l'histoire du phénomène, par exemple sur l'existence d'une traite clandestine après l'abolition.
[en] An Archaic Cypriot statuette, which has been found in Aphrodite/Astarte's sanctuary at Erice (West Sicily) is still nearly unknown, although it was published by Anna Maria Bisi in 1966. In fact, the statuette was stolen in the local museum (1996), which certainly explains this strange oversight, compared with the special interest of the discovery. It shows a young man with Cypriot "shorts", an iconographic type well known in the Cypriot sculpture of the 6th century BC, especially at Idalion/Golgoi and Palaepaphos. The statuette gives a new evidence on the distribution towards the West Mediterranean (and until Morocco), during the 7th‑6th centuries, of Cypriot or Cypriot- type objects, mainly pottery. The offering of a Cypriot statuette in this Sicilian sanctuary calls in question the antiquity of the relations between the cult of Aphrodite at Idalion/Golgoi and the one of the goddess at mount Eryx, as mentioned by Theocritus in the 3th century BC. We also mention another one Cypriot stone sculpture of the 6th century – a small female head –, which may have been found at Antibes/Antipolis, on the Côte d'Azur, where Aphrodite's cult could be attested, one century later, by the inscription of the so‑called "galet d'Antibes".

[fr] Une statuette chypriote archaïque trouvée dans le sanctuaire d'Aphrodite/Astarté à Erice (Sicile occidentale) est restée presque inconnue bien qu'elle ait été publiée par Anna Maria Bisi en 1966. Ce fait surprenant, vu le caractère exceptionnel de la découverte, s'explique certainement par le vol dont a été victime cette œuvre au musée d'Erice en 1996. La statuette représente un jeune homme vêtu d'un " caleçon ", un type bien connu dans la sculpture chypriote du vie s. av. J.‑C., en particulier dans la région d'Idalion/Golgoi et à Palaepaphos. Elle apporte un témoignage complémentaire sur la diffusion vers l'Occident méditerranéen (et jusqu'au Maroc), aux viie‑vie s., d'objets de fabrication ou de type chypriote, en particulier des céramiques. L'offrande d'une statuette chypriote dans ce sanctuaire sicilien invite à se demander si les liens entre la déesse du mont Eryx et l'Aphrodite d'Idalion et Golgoi, dont parle Théocrite au iiie s. av. J.‑C., ne remontent pas à l'époque archaïque. Elle permet aussi de rappeler qu'une petite tête féminine en calcaire, qui est certainement une œuvre chypriote du vie s., a peut‑être été trouvée sur le site d'Antibes/Antipolis, sur la Côte‑d'Azur, où paraît être attesté un culte d'Aphrodite au siècle suivant par l'inscription du " galet d'Antibes ".
[en] Among the cultural heritage for which preservation, conservation and restoration work, the archaeological heritage presents specificities: its scientific character and its sometimes very advanced degradations. These particularities condition the actions of conservation-restoration in this field. This article tries to define what "archaeological object" represents for the conservation professionals through its heritage and scientific values, and endeavors to explain how conservation in archeology is a thoughtful process and built for archeology, and which goes beyond the technical aspects of the discipline. Concrete answers can be provided by means of the conservation operating chain, at the heart of which the conservator-restorer progresses.

[fr] Parmi les biens culturels, le patrimoine archéologique se distingue par son caractère scientifique et un état de dégradation parfois très avancé. Ces particularités conditionnent les actions de la conservation-restauration dans ce domaine. Cet article tente de définir ce que représente " l'objet archéologique " au travers de ses valeurs patrimoniales et scientifiques, et s'efforce d'expliciter en quoi la conservation en archéologie est une démarche réfléchie et construite pour l'archéologie, qui dépasse les seuls aspects techniques. Des réponses concrètes peuvent être apportées par le biais de la chaîne opératoire de conservation, au cœur de laquelle évolue le conservateur-restaurateur.
[en] In recent years, Brazilian medium-sized cities have been considered as attractive poles for both internal migration flows, and for new corporate investments in industry, trades, services and real estate, emerging new productive spaces. These cities have attracted new investments aimed at the consumer market, such as supermarkets, shopping centers, franchise stores, car dealerships, hotels and many establishments service. The attraction of new economic enterprises has led, in many cases, to a restructuring of urban space in these cities, producing new urban centralities. They come configured as emerging cities leveraging a new economic dynamics out of the metropolitan space, assuming an important role in Brazilian urban network. This article aims to discuss medium-sized cities and creation of new productive spaces as well as the restructuring of urban space, with reference to the city of Uberaba, in the Triangle region of Minas Gerais.

[fr] Au cours des dernières années, les villes moyennes brésiliennes ont été considérées comme des pôles attractifs pour les flux de migration interne, et pour les nouveaux investissements des entreprises dans l'industrie, les commerces, les services et l'immobilier, a conduit à l'a émergence des nouveaux espaces productifs. Ces villes ont attiré de nouveaux projets destinés au marché de consommation, tels que les supermarchés, les centres commerciaux, des magasins franchisés, des concessionnaires automobiles, des hôtels et de nombreux établissements de service. L'attraction de nouvelles entreprises économiques a conduit dans de nombreux cas à une restructuration de l'espace urbain dans ces villes, à la production de nouvelles centralités urbaines. Elles sont configurées comme villes nouvelles s'appuyant sur une nouvelle dynamique économique de l'espace métropolitain, en assumant un rôle important dans le réseau urbain brésilien. Cet article vise à discuter de la place des villes moyennes et la création de nouveaux espaces productifs ainsi que la restructuration de l'espace urbain, en référence à la ville d'Uberaba, dans la région du Triangle de Minas Gerais
[en] This temporalist analysis explores comments left on the margins of webseries and vlogs through their temporal dimensions (time of publication, content and dynamics) and the games of temporality they introduce into the viewing experience. The purposes of these comments vary over the exchanges: open the exchanges, react to the publication or video, comment a personal experience or squatte these exchanges to divert users to new platforms. During the exchanges, the comments participate in momentum which translate in movements animating the social networks over time. The user finds in these time frames occasions for exchanges where he defines his use of his viewing experience which becomes a moment of expression of a digital identity.

[fr] Cette analyse temporaliste explore les commentaires en marge des webséries et des vlogs à travers leurs dimensions temporelles (moment de leur publication, leur contenu et leur dynamique) et les jeux de temporalité qu'ils introduisent dans l'expérience de visionnement. Ces commentaires affichent des finalités qui varient au cours des échanges : ouvrir les échanges, réagir à la publication ou à la vidéo, commenter son expérience de façon plus personnelle ou squatter ces échanges pour détourner les internautes vers de nouvelles plateformes. Au cours des échanges, les commentaires participent à des momentum qui se traduisent par autant de mouvements qui animent les réseaux sociaux. L'internaute trouve dans ces cadres temporels un espace d'échange où il définit un usage d'une expérience de visionnement qui devient un moment d'expression d'une identité numérique.
[en] In his poetic work, La Mère rouge, Cédric Marshall Kissy exploits the power of literary images, sounds and enunciative processes to translate the dual feelings of despondency and hope of the people whose voice he wishes to represent. The dereliction is caused by the socio-political crisis of 2010 which occurred in his country, and the hope is generated by the awakening of his people. The interest of this study is to analyse, through the prism of stylistics and argumentative rhetoric, the forms of the crisis discourse that make the poetic message intelligible.

[fr] Dans son œuvre poétique, La Mère rouge, Cédric Marshall Kissy exploite la puissance des images littéraires,des sonorités et des procédés énonciatifs, pour traduire le double sentiment d'atterrement et d'espoir du peuple dont il se veut le porte-voix. La déréliction est causée par la crise socio-politique de 2010, survenue dans son pays, et l'espoir est suscité par le réveil de son peuple. L'intérêt de cette étude consiste à analyser, sous le prisme de la stylistique et de la rhétorique argumentative, les formes du discours de la crise qui rendent le message poétique intelligible.
[en] 1918 was a tipping point that transformed the history of Romania. It was in this year that the treaty of Bucharest was signed, declaring the birth of the nation. This young country, shortly after its creation, adopted the French model for the valorization and protection of cultural heritage. During the country's communist and fascists regimes, The National Romanian Institute of Heritage (INP) lost influence and impact. How is national heritage considered and what is its status in Romania today? What issues and key stakeholders are involved? An interview conducted in Bucharest in 2021 with Irina Iamandescu, architect, research fellow and co-director of the INP, highlights the input from scientific research to public policies concerning the valorization of architecture, and the importance of associations as points of contact for public stakeholders. This article presents the INP's current projects, most notably those concerning the cultural heritage of the 20th century, the reconsideration of cultural heritage in relation to climate change, the laws and regulations for the protection, valorization and accessibility of cultural heritage and the problems tied to the nation's five decades of communist leadership.

[fr] 1918, une année charnière qui marque un tournant dans l'histoire de la Roumanie. Le traité de Bucarest annonce la naissance de la Roumanie. C'est un pays jeune, qui se dote très tôt d'un modèle de protection et de valorisation de son patrimoine, sur le modèle français. Pendant les différents régimes, fasciste, communiste, l'Institut national du patrimoine roumain (INP) ne cesse de perdre en influence. Quelle est la situation actuelle du patrimoine en Roumanie ? Quels en sont les enjeux et les acteurs ?À travers un entretien réalisé à Bucarest en 2021 avec Irina Iamandescu, architecte, docteur et directrice adjointe de l'INP de Roumanie, sont mis en lumière les apports des connaissances scientifiques et des chercheurs aux politiques de reconnaissance de l'architecture et l'importance du rôle des associations comme relais des acteurs publics. Les projets en cours, notamment ceux qui concernent le patrimoine du xxe siècle, l'adaptation du patrimoine au changement climatique, les dispositifs de protection, de reconnaissance et de sensibilisation et les problèmes liés à cinquante ans de régime communiste seront abordés ici.
[en] This article discusses the former director of the children's clinic at the Reichsuniversität Straßburg (1941-1944), Dr Kurt Hofmeier. This examination of his motivations, his political affiliation, and his professional experience can help to understand the situation in the children's clinic more clearly and how it fits in the broader Reichsuniversität Straßburg. The circumstances that led to his appointment to this role, his previous experience in paediatrics, his membership status of Nazi organisations, and his publications are first outlined. Following on from this, this article will examine his postwar activities, and indeed his postwar reception both as an academic and as a medical practitioner. In doing so, this research presents a formerly overlooked clinic director and explains how his role exemplified the aims of the Reichsuniversität Straßburg.

[fr] Cet article traite de l'ancien directeur de la clinique pour enfants de la Reichsuniversität Straßburg (1941-1944), le Dr Kurt Hofmeier. L'examen de ses motivations, de son affiliation politique et de son expérience professionnelle peut aider à mieux comprendre la situation de la clinique pour enfants et sa place dans le contexte plus large de la Reichsuniversität Straßburg. Sont d'abord exposées les circonstances qui ont conduit à sa nomination à ce poste, son expérience antérieure en pédiatrie, son statut de membre d'organisations nazies et ses publications. Cet article examine ensuite ses activités d'après-guerre, ainsi que sa réception, à la fois en tant qu'universitaire et en tant que médecin. Ce faisant, cette recherche met en lumière l'action d'une personnalité jusque là oubliée et explique comment son rôle a illustré les objectifs de la Reichsuniversität Straßburg.
[en] In his famous excursus of book IV (20-21) about the backgrounds of stasis which explains the destruction of Kynaitha, one of the Arcadian poleis, Polybius describes the place of the music in education and in everyday life of Arcadian citizens. His analysis connects the virtues of this nation (hospitality, humanity, piety) with the institutionalized development of musical practices and is also a more global consideration about the function played by music in political concord and a resounding plea for conservation and transmission of what we call nowadays an " immaterial heritage ".

[fr] Dans une digression du livre IV (20-21) consacrée aux causes de la stasis qui est à l'origine de la destruction de la cité arcadienne de Kynaitha, Polybe nous décrit la place que conserve à son époque la musique aussi bien dans l'éducation que dans la vie quotidienne des citoyens arcadiens. Tout autant qu'une apologie du caractère humain et hospitalier de ce peuple, acquis grâce au développement institutionnel des pratiques musicales, ce passage se veut une réflexion plus générale sur le rôle incontournable qu'elle joue dans le maintien de la concorde politique et un vibrant plaidoyer en faveur de la conservation et de la transmission de ce que nous appellerions aujourd'hui un patrimoine immatériel.
[en] The staging of food plays an essential role in the construction of a child's world in the novels Warum das Kind in der Polenta kocht by Aglaja Veteranyi and Wie der Soldat das Grammofon repariert by Saša Stanišić. These enactments of eating do not only form a basis for sensual experiments, but they provide an imaginary space where it becomes possible to address essential questions and developmental crises.This article provides an insight into the relationships between migration, food and identity. In both texts these three elements determine attitudes towards the native country and foreign lands, experience and memory as well as loss and assimilation. What is essential in relation to identity is not so much the collective-public and national-cultural dimensions of the issue as inter-human relationships, which are represented by different types of meals. Therefore, the representations of food are crucial when it comes to understanding the emotional and subjective development of personal identity.

[fr] Dans les deux romans Pourquoi l'enfant cuisait dans la polenta ? d'Aglaja Veteranyi et Le Soldat et le gramophone de Saša Stanišić, les mises en scène de repas jouent un rôle très important dans la représentation du monde de l'enfance. Elles créent un espace propice aux expériences sensuelles et aussi un espace imaginaire qui permet d'aborder des questions existentielles et l'évolution de l'identité. Dans cette contribution, il s'agit d'étudier les rapports entre émigration, identité et culture alimentaire. Cette triade est présentée dans les deux textes comme un jeu de corrélations entre le pays d'origine et l'étranger, l'expérience et le souvenir, la perte et l'assimilation. Les habitudes alimentaires sont un élément constitutif de l'identité des personnages. Leur dimension psychique s'inscrit surtout dans la perspective familiale au regard de laquelle l'expérience de l'émigration revêt une importance vitale. La dimension centrale de l'identité n'est pas représentée selon le mode d'opposition entre public et collectif, ou national et culturel, mais plutôt par le biais des relations humaines illustrées par des formes différentes du repas.
[en] This article shows that the intensity of the Franco-Algerian controversy surrounding author Kamel Daoud, at the beginning of 2016, can only be understood by placing it in the tumultuous history of relations between the former metropolis and its former colony, and not only because of the context following the terrorist attacks of 2015 in France. By stressing the centrality of the Algerian question in the French political-media field, this study underlines the progressive eviction of the problematic of the reception of migrants and refugees in Europe, which was nevertheless the subject of controversy, in favour of a growing focus on the relationship with Islamism, the Muslim religion or the notion of Islamophobia.

[fr] Cet article montre que l'intensité de la controverse franco-algérienne autour de l'auteur Kamel Daoud, au début de l'année 2016, ne peut se comprendre qu'en la replaçant dans l'histoire tumultueuse des relations entre l'ancienne métropole et son ancienne colonie et pas uniquement en raison du contexte consécutif aux attentats terroristes de l'année 2015 en France. En soulignant la centralité de la question algérienne dans le champ politico-médiatique français, cette étude souligne l'éviction progressive de la problématique de l'accueil des migrants et réfugiés en Europe, qui fut pourtant l'objet de la polémique, au profit d'une focalisation croissante sur le rapport à l'islamisme, la religion musulmane ou la notion d'islamophobie.