[en] This article is based on the international training practicum program experienced by 14 Canadian students specializing in Education, as they taught in a Maasai school, in partnership with two NGOs, namely Free the Children and Me to We. In terms of methodology, this research is grounded in data derived from (1) semi-directed interviews with the students before departure, during the practicum, and back home in Canada, and (2) data derived from field notes and class observation in Kenya. The study explores how this experience abroad enhances students' engagement in terms of intercultural and global citizenship education. To what extent does encountering local students, teachers and the community at large foster a more complex understanding of the concept of "culture" ? How does cross-cultural teaching challenge students' perceptions of educational culture ? The article emphasizes the challenges students face as they try to implement a cross-cultural learning space. It highlights the difficulty in balancing respect for their Kenyan counterparts' culture, a desire to implement change by presenting new teaching methods and a willingness to minimize cultural variance. This article also questions the risk of misinterpretation when students face struggles with their teaching, putting the onus of this struggle on cultural issues when their lack of experience in teaching might be involved, as this practicum is often their first teaching experience. Finally, this study indicates how this program has had a different impact on the students involved in terms of intercultural and global citizenship education, stressing the importance of formal knowledge teaching beyond the experiential aspects of this program.

[fr] Cet article rend compte de l'expérience de mobilité vécue par 14 étudiants en éducation canadiens, partis enseigner dans une école du Massaï Mara, dans le cadre d'un stage encadré par les organismes humanitaires Free the Children/Me to We. L'enquête comprend des entretiens auprès des étudiants stagiaires avant le départ, sur place, et de retour au Canada. Elle comprend également les notes de terrain issues de l'observation participante et de l'observation directe de classes. Les données permettent d'interroger l'impact d'une telle expérience en termes d'éducation interculturelle et de citoyenneté globale. Comment la rencontre avec les enseignants, les élèves mais aussi plus largement la communauté massaï permet-elle aux stagiaires de déplier la notion complexe de culture ? Comment le regard porté sur l'Autre et sur les cultures éducatives réciproques des uns et des autres est-il amené à évoluer ? L'analyse met en relief des discours ambivalents entre volonté de respecter une culture éducative posée comme Autre, désir d'apporter un changement par l'apport de pratiques éducatives différentes et minoration des variations interculturelles. L'article interroge le risque de culturalisation des zones de tension, quand les difficultés d'enseignement peuvent être attribuées à un décalage culturel mais aussi possiblement aux tâtonnements d'enseignants stagiaires faisant sur place leur toute première expérience d'enseignement. Les données collectées rendent finalement compte d'un impact variable sur les futurs enseignants en termes d'éducation à la citoyenneté globale et de formation à la communication interculturelle ; ce qui permet de souligner l'importance de la formation en la matière, au-delà des aspects expérientiels mobilisés.