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[en] Albert Savine was a key figure in the transition from the nineteenth to the twentieth century for the relations of Catalan writers in France. Through his different facets as critic, translator and editor, which he exercised throughout his life, he made Catalan literature known in France, and his activity, considered as a whole, is an important example of cultural transfer. The article reviews the figure of Albert Savine as a critic, translator and editor of Catalan literature. Finally, the reception of the study on the revival of Catalan poetry, published by Savine in the preface of his French prose translation of Jacint Verdaguer's L'Atlàntida (1884), is analysed.

[fr] Albert Savine a été une figure clé du passage du xixe au xxe siècle pour les relations des écrivains catalans en France. Par ses différentes facettes de critique, de traducteur et d'éditeur, qu'il a exercées tout au long de sa vie, il a fait connaître la littérature catalane en France et son activité, considérée dans son ensemble, est un exemple important de transfert culturel. L'article passe en revue la figure d'Albert Savine en tant que critique, traducteur et éditeur de la littérature catalane. Enfin, on analyse la réception de l'étude sur la renaissance de la poésie catalane, publiée par Savine dans la préface de sa traduction française en prose de L'Atlàntida de Jacint Verdaguer (1884).
[en] This paper proposes an analysis of communication strategies implemented by the party Vox during the 2019 general elections. The objective is to identify what values were mobilized by this far-right populist group to elaborate its political message and what emotional structures were used to convince its electoral basis. Our text corpus includes the discourses that Santiago Abascal –the leader of Vox– gave during the campaign for the 28th april 2019 ballot, and the electoral ads shared on the party's Twitter account for the 28th april and 10th november 2019 ballots. This approach highlights the complementary aspect of using both conventional means of communication and new technologies which favor virality and interactivity. This analysis will explore mechanisms which aim at generating a sense of communitarian belonging by focusing on two elements: on the one hand, Vox's main ideological references –the exaltation of both patriotic sentiments and the Nation, nativism, anti-elitism– and, on the other hand, the mobilization of conflictual emotions in the imagery and rhetoric of the party.

[fr] Cet article se propose d'analyser les pratiques communicationnelles du parti Vox lors des élections générales de 2019. Il s'agit d'identifier les valeurs mobilisées par cette formation populiste d'extrême-droite dans la construction de son message politique et les structures affectives utilisées pour convaincre son électorat. Notre corpus inclut les discours de Santiago Abascal – le leader de Vox –, prononcés lors de la campagne pour le scrutin du 28 avril 2019, et les spots électoraux diffusés sur le compte Twitter du parti lors des campagnes du 28 avril 2019 et du 10 novembre 2019. L'objectif est de mettre l'accent sur la complémentarité entre les dispositifs conventionnels et le recours aux outils numériques qui favorisent la viralité et l'interactivité. De façon à explorer les mécanismes destinés à créer des logiques d'appartenance communautaire, notre propos se centre, d'une part, sur une étude des principaux référents idéologiques de Vox – l'exaltation de la nation et des sentiments patriotiques, le nativisme, l'anti-élitisme – et, d'autre part, sur les émotions conflictuelles mobilisées dans la rhétorique et les visuels du parti.
[en] From the mid-19th century, vast improvements in steamship and communication technology created an interlinked network of port-cities in the Indian Ocean and maritime Asia. Though Rangoon and Penang had starkly different relationships to colonial rule, they shared a lineage as multi-ethnic ports where various communities had existed side-by-side for centuries. The advent of the Victorian era fostered new class and racial divisions between them, yet also created a new feuilleton culture in the port-city with the mushrooming of newspapers, books, and a new reading public. Diverse ethnic and linguistic communities sought platforms to articulate their concerns and inform themselves of the affairs of the world, and their place within it. Burmese in Rangoon, imbued with a renewed sense of cultural pride, absorbed the rising tide of anticolonialism nationalism echoing throughout the world. Penangites transformed their society using the liberal, cosmopolitan tenants of imperial citizenship to make political and cultural claims for a multi-ethnic society. The vibrant, outward-looking atmosphere of the colonial port-city as a node of information and cultural exchange made Penang and Rangoon the intellectual staging grounds for new visions of the nation.

[fr] À compter du milieu du xixe siècle, d'importantes améliorations dans la navigation à vapeur et les technologies des communications ont créé un réseau de villes portuaires dans l'Océan indien et l'Asie maritime. Même si Rangoon et Penang avaient des relations divergentes avec la puissance coloniale, elles participaient d'un type identique comme ports où cohabitaient depuis des siècles des communautés d'ethnies différentes. L'ère victorienne conduisit à de nouvelles divisions sociales et ethniques, mais suscita dans la ville portuaire une nouvelle culture littéraire avec le foisonnement des journaux, des livres et un nouveau lectorat. Les communautés ethniques et linguistiques étaient à la recherche de tribunes pour exprimer leurs intérêts et se tenir informés des affaires du monde, et de leur place dans celui-ci. À Rangoon, les Birmans, ayant retrouvé une fierté culturelle, intégrèrent la vague déferlante d'un nationalisme anticolonialiste qui trouvait un écho à travers le monde. Les habitants de Penang transformaient leur société en utilisant la composante libérale et cosmopolite d'une citoyenneté impériale pour avancer des revendications politiques et culturelles à une société multiethnique. Cette atmosphère vibrante et ouverte de cité portuaire coloniale en tant que nœud d'information et d'échange culturel fit de Penang et de Rangoon des terrains d'élaboration intellectuelle de nouvelles visions du monde.
[en] The notion of theme is caracterized by a great terminological and conceptual vagueness. Four conceptions are prevalent: point of departure, aboutness, known element, and base of communicative dynamism. The shift from one to another one, partly legitimate, should yet be justified. The notion of point of departure however opens the door to confusion and even more so, so does the notion of "known", which often leads to assimilate referent and information, and needs, for that reason, to be further explored.

[fr] La notion de thème connaît un grand flou terminologique et conceptuel. Quatre conceptions dominent : point de départ, ce dont il est question, élément connu, et base du dynamisme communicatif. Le glissement de l'une à l'autre, en partie légitime, devrait cependant être et explicité. La notion de point de départ favorise les confusions, mais, plus encore, celle de " connu ", qui amène souvent à assimiler référent et information, et mérite donc d'être approfondie.
[en] French students of all disciplines are frequently in contact with English through English-language television series, music or social networking. This online informal learning of English (OILE) appears to involve most students majoring in subjects other than English (Toffoli & Sockett 2010). Participating in such activities positively affects vocabulary recognition (Kusyk & Sockett 2012) and leads, in some elicited writing, to increased use of language chunks acquired in informal contexts (Sockett 2014). A recent report by the European Commission (2012) confirms that informal out-of-classroom contact with a foreign language plays an important role in the acquisition of the target language. It would therefore appear necessary to consider in what ways university language centres can adapt in order to take these phenomena into account. Their challenge is to remain pertinent in a context where students interact with other English-language users in the private sphere, procuring authentic target-language resources for themselves on their own equipment.

[fr] Les étudiants du secteur Lansad en France sont souvent en contact avec l'anglais par le biais du visionnement de séries télévisées, d'écoute de musiques ou encore de réseautage social. Cet apprentissage informel de l'anglais semble être un phénomène majoritaire chez ce public (Toffoli & Sockett 2010) et se manifeste notamment par des gains en vocabulaire (Kusyk & Sockett 2012) et une utilisation accrue, dans certains travaux écrits, d'agglomérats de langage appris dans des contextes informels (Sockett 2014). Un rapport récent de la commission européenne (2012) confirme que le contact informel avec la langue joue un rôle primordial dans l'acquisition de celle-ci. Il est donc important de considérer de quelle manière les CRL de l'enseignement supérieur peuvent évoluer pour tenir compte de ce phénomène et rester pertinents dans un contexte où l'apprenant interagit dans la sphère privée avec d'autres utilisateurs de l'anglais, et se procure pour lui-même des ressources authentiques en langue cible qu'il consulte sur un matériel qui lui appartient.
[en] Whereas aid is designed as a transitory policy, why is it sustained ? Is it a failure or a success ? Three major factors can be highlighted. 1/ The objectives have evolved, from means to results, first for developing countries alone, now for the whole international community. 2/ Proliferation of institutions raises coordination problems and harms collective efficiency ; the governance of aid should now involve both beneficiaries and donors. 3/ In addition to helping the poorest, three other components are developing : crises prevention and treatment, support for multilateral negotiations and economic diplomacy ; each has its own effectiveness and should be regarded as a single policy.

[fr] L'aide est conçue comme transitoire, pourquoi sa pérennisation ? est-ce un échec ou une réussite ? Trois grands facteurs peuvent être mis en avant : 1/ les objectifs de la politique d'aide ont évolué, des moyens aux résultats, d'abord pour les seuls pays en développement, puis, désormais, pour toute la communauté internationale. 2/ La multiplication des institutions de l'aide soulève des difficultés de coordination et nuit à l'efficacité collective ; la gouvernance de la politique doit désormais associer les bénéficiaires aux donateurs. 3/ Outre l'aide aux plus pauvres, trois autres composantes s'affirment : la prévention et le traitement des crises, l'appui aux négociations multilatérales et la diplomatie économique ; désormais, chacune a sa propre efficacité et doit être considérée comme une politique à part entière.
[en] This research, still in progress, aims at understanding the linguistic specificities in the public verbal communication of four Jospin government female ministers. A huge monothematic corpus, made of extracts of public interventions in the media and the National Assembly is submitted to lexicometrics analysis, in the perspective of a quantitative approach of the expression of gender in the politic discourse.

[fr] Cette recherche, en cours, tente d'appréhender des spécificités langagières dans la communication verbale publique de quatre femmes, ministres du gouvernement Jospin. Un vaste corpus monothématique, composé d'extraits d'interventions dans les médias et l'Assemblée, est soumis à une analyse lexicométrique dans la perspective d'une approche quantitative de la manifestation du genre dans le discours politique.
[en] This article proposes a transversal approach to conversion by comparing over a long historical period procedures for joining Islam with accounts of conversion to Christianity. After showing that the theologies of conversion of Islamic and Christian traditions each offer symbolic resources for composing new individual and collective regimes of identity, we explore the grammar of these regimes. We focus on two markers in particular: the choice of a new given name; and the adoption of a new mode of sociability subsequent to conversion. We examine how these regimes of identity displace inherited domains of authority and political engagement, on the one hand, and produce new fragmentations and social solidarities, on the other. By translating the experiences of change of religion with the help of the theological languages that they make use of, our article permits an understanding of how categories and religious representations induce specific agencies. In this way it invites a rethinking of the logics of ethnicity and culture according to new forms, including that of the authenticity of the individual.

[fr] Cet article propose une approche transversale des conversions en comparant des démarches d'entrée dans l'islam considérées dans le temps long, et des récits de conversion au christianisme. Après avoir montré que la théologie de la conversion propre à chacune des traditions islamique et chrétienne offre des ressources symboliques pour composer de nouveaux régimes identitaires individuels et collectifs, nous explorons la grammaire de ces régimes en nous intéressant à deux marqueurs en particulier : le choix du changement de prénom et l'adoption d'un nouveau mode de sociabilité consécutif à la conversion. Nous examinons comment ces régimes identitaires déplacent les domaines de l'autorité et de l'engagement politique hérités d'une part, et produisent de nouvelles fragmentations et solidarités sociales d'autre part. En traduisant les expériences de changement de religion à l'aide des langages théologiques qu'ils empruntent, notre article permet de comprendre comment les catégories et les représentations religieuses induisent des agentivités spécifiques ; il invite ainsi à repenser les logiques de l'ethnicité et du culturel selon de nouvelles formes, incluant celle de l'authenticité du sujet.
[en] Jean de Labadie (1610-1674) is not just a reference among others in Chrétiens sans Église by Kołakowski. In this fresco, he goes through a great number of the denominational and institutional places in which other people stay. He goes through all the reformations until he discovers the irreformable nature of all Churches, a diagnosis and judgment approved by the Polish philosopher and historian himself. At the end of which Labadie reading, and for what purpose? These are the questions that this contribution tries to ask, with the awareness of all the research gathered here on Kołakowski's masterpiece.

[fr] Jean de Labadie (1610-1674) n'est pas une référence parmi d'autres dans Chrétiens sans Église de Kołakowski. Il traverse un grand nombre des lieux confessionnels et institutionnels dans lesquels séjournent d'autres personnages de cette fresque. Il traverse toutes les réformes jusqu'à découvrir l'irréformabilité de toute Église, diagnostic et jugement pris en charge par le philosophe et historien polonais lui-même. Au terme de quelle lecture de Labadie, et à quelles fins ? Ce sont les questions que tente de poser cette contribution, en forme d'ouverture à l'ensemble des études réunies ici sur le maître livre de Kołakowski.
[en] Scholars have often underlined that the "civic turn" promotes a communitarian vision of integration that aims to defend the moral if not ethnocultural foundations of the national community. Although this article does not dismiss that claim, it reflects on the paradoxical combination of that vision with a neoliberal vision of integration in the French context. Through the analysis of the condition of "professional integration" for naturalisation, the article investigates whether economic performance requirements for the granting of French citizenship stand in contradiction with the communitarian dimension of the "civic turn" or whether they support each other. To answer this question, the article draws on administrative archives and on case law from early twentieth century onwards, as well as on interviews with French civil servants and also with lawyers and judges.

[fr] Les recherches sur le " tournant civique " ont surtout souligné l'affirmation d'une vision communautarienne de l'intégration, consistant à défendre les fondements moraux voire ethnoculturels de la communauté nationale. Sans pour autant invalider cette affirmation, cet article étudie sa coexistence, à première vue paradoxale, avec une vision néolibérale de l'intégration dans le contexte français. À travers le cas de la condition d'" insertion professionnelle " pour la naturalisation, il s'agit de se demander si les standards de performance économique pour l'acquisition de la nationalité doivent être compris plutôt comme complémentaires de la dimension communautarienne du " tournant civique " ou, au contraire, comme en tension avec celle-ci. C'est en explorant des documents d'archives administratives et la jurisprudence depuis le début du XXe siècle jusqu'à aujourd'hui, ainsi que par le biais d'entretiens avec des acteur·rice·s administratifs et judiciaires, que cette interrogation est menée.
[en] The politico-legal doctrine of " decisionism " that Carl Schmitt (1888-1985) expounds in the 1920's develops a method and concepts with regard to a theory concerning the relationship between war and politics that will find its best expression in 1927 and 1932 in the first two editions of The Concept of the Political. This text is a turning point in his doctrine, the theoretical implications of which will have developed in the mid-1930's. A characteristic illustration is provided by his notion of " total war ".

[fr] La doctrine juridico-politique du décisionnisme que Carl Schmitt (1888-1985) expose au début des années 1920 développe une méthode et des concepts qui se verront réinvestis dans une théorie des rapports entre guerre et politique. Celle-ci trouvera sa formulation la plus achevée en 1927 et 1932 dans les deux premières éditions de La notion de politique. Ce texte opère un tournant dans la pensée schmittienne, dont on verra se développer toutes les implications théoriques au milieu des années 1930. Le concept de " guerre totale " en fournit une illustration caractéristique.
[en] Our article first tackles the question of public space in a Kabyle mountain village, Aït Arbi, in the Iferhounene municipality, the county of Tizi-Ouzou. We have tried to identity the new actors, the ways of publicizing conflicts in the village public arena and of seizing the impact of (constestation) dynamics in the "Berber springtime" of 1980, about the "Tajma" institution.This contestation dynamism has brought a new structuration mode to light for public space, by the setting up of "village committees", which little by little freed from the F.L.N. influence, and the direct hold of lineages by surpassing the "5 wise men's" advice, the invasion of youth educated and politicized, abandoning the "amin" function, the introduction of new organization modes and modern functioning, like the progressive recourse to the majority principle to manage conflicts and reinforce the public space secularization process.

[fr] Notre article aborde la question de l'espace public dans un village Kabyle de montagne, Ait Arbi, commune d'Iferhounene, wilaya de Tizi-Ouzou. Nous avons tenté d'identifier les nouveaux acteurs, les modes de publicisation des conflits dans l'arène publique villageoise et de saisir l'impact de la dynamique contestataire du " printemps berbère " de 1980 sur l'institution de Tajmaɛt. Cette dynamique contestataire a fait émerger un nouveau mode de structuration de l'espace public par la mise en place du " comité de village ", qui petit à petit s'affranchi de l'influence du FLN et de l'emprise directe des lignages à travers le dépassement du conseil des " cinq sages ", l'irruption d'une jeunesse scolarisée et politisée, l'abandon de la fonction de l'amin, l'introduction de nouveaux modes d'organisation et de fonctionnement modernes comme le recours graduel au principe de la majorité pour la gestion du conflit et le renforcement du processus de sécularisation de l'espace public.
[en] This article examines Mike Leggett and Ian Breakwell's short film Sheet. Though little scholarship exists on Sheet, the enigmatic quality of the film and the sheet that gives it its name has given rise to a number of contrasting interpretations. The article discusses two opposing accounts of the film, one which sees it as being a film haunted by the ghostly presence of the titular sheet, and which contains some form of narrative and resolution, and one which sees it as an example of structural film, characterised by repetition and formal concerns. I align these two interpretations with Peter Wollen's article on the two avant-gardes in contemporary film and argue that Leggett and Breakwell's work, through their improvisatory approach, triangulates Wollen's distinction, and allows both interpretations to be simultaneously true. In addition, I discuss the way in which the film re-examines a theme found in filmmaking in the immediate post May '68 moment, of characters moving from the urban to the rural. As such, the film can be seen as expressing the anxieties and concerns of that period, both political and artistic.

[fr] Cet article analyse le court métrage Sheet de Mike Leggett et Ian Breakwell. Bien qu'il existe peu d'études sur Sheet, la nature énigmatique du film et du drap qui lui donne son nom a donné lieu à un certain nombre d'interprétations très contrastées. L'article aborde deux interprétations opposées du film, l'une qui considère qu'il s'agit d'un film hanté par la présence fantomatique du drap du titre, et qui contient une certaine forme de récit et de résolution, et l'autre qui le considère comme un exemple de film structurel, caractérisé par la répétition et les préoccupations formelles. Je rapproche ces deux interprétations de l'article de Peter Wollen sur les deux avant-gardes du cinéma contemporain et affirme que le travail cinématographique de Leggett et Breakwell, par son approche improvisée, fait la synthèse de la distinction de Wollen et permet aux deux interprétations d'être simultanément vraies. En outre, je me penche sur la manière dont le film réexamine un thème que l'on retrouve dans le cinéma au lendemain de Mai 68, celui des personnages qui passent de la ville à la campagne. En tant que tel, le film peut être considéré comme l'expression des angoisses et des préoccupations de cette période, tant politiques qu'artistiques.
[en] Based on the analysis of two preserved documentary backgrounds, we aim to discuss the research potential of these materials: stories, sketches, field notebooks made by cartographers, engineers and surveyors during fieldwork. According to a new historiography of sciences that emphasizes the importance of this type of document built around the practices of the technical work done in the field, in direct contact with the object observed, measured and described, and then represented and diffused, it is crucial to emphasize the importance of these inscriptions and, therefore, of their preservation. In the two cases presented, the compared trajectories could contribute to improve preservation policies.

[fr] De l'analise de deux corpus documentaires presérvés, on prend le débat sur le potential de recherche qui sont contenus dans les récits, les croquis et les carnets du terrain, produits par les cartographes, les ingénieurs et le topographes pendant leurs activités cotidiennes. Selon une nouvelle historiographie des sceinces que souligne l'importance de ces témoins construits autour des practices du travail técnicien sur le terrain, en contact direct avec l'object observé, mesuré et décrit au terrain, et en suite representé et difusé, il s'agit de souligner l' importance de cettes inscriptions et par consequence de leur conservation. Dans les deux cas présentés, les trajectories contrastées de chaque documentacion peuvent contribuer à ameliorer les politiques de préservation.