BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper contextualises the analysis of hegemony from a spatial perspective. For this, it opens with a discussion of planetary urbanisation and the production of space as a spatial fix of capitalism - which posits space as a key instrument for the exercise of contemporary hegemony. The discursive analysis of the rejection of two plans for a new national park by Alpine communities in Italian-speaking Switzerland allows us to contextualise 'the rural' as a political force that is still present and influential. Communities that recognise themselves as rural do not have hegemonic ambitions, but can contribute to the emergence or decline of other actors who wish to strive for hegemony instead. In this sense, the paper concludes that in a capitalist society increasingly marked by planetary urbanisation, it is crucial in the analysis of hegemony to fully consider rural actors as well and not invisibilise their motivations – as these can significantly alter the existing hegemonic balance.

[it] Questo paper contestualizza l'analisi dell'egemonia in chiave spaziale. Per questo, si apre con una discussione sulla planetary urbanisation e sulla produzione dello spazio come spatial fix del capitalismo – ciò che pone lo spazio come uno strumento chiave per l'esercizio dell'egemonia contemporanea. L'analisi discorsiva del rifiuto di due progetti per un nuovo parco nazionale da parte delle comunità alpine della Svizzera italofona permettono di contestualizzare 'il rurale' come una forza politica tuttora presente e influente. Le comunità che si riconoscono come rurali non hanno ambizioni egemoniche, ma possono contribuire all'emergere o al decadere di altri attori che intendono invece lottare per l'egemonia. In questo senso, il paper conclude che in una società capitalista sempre più marcata dalla planetary urbanisation sia fondamentale, nell'analisi dell'egemonia, considerare pienamente anche gli attori rurali e non invisibilizzare le loro motivazioni – poiché questi possono modificare sensibilmente l'equilibrio egemonico vigente.
[en] This paper explores the socioprosodic variability in the regional Italian of Spilamberto (Modena). It is based on an experimental study that involved 8 speakers of different age and gender who were asked to perform a reading task. The aim is to investigate how the variation of fundamental frequency, i.e. intonation, relates to sociolinguistic variation in the realisation of three statements, polar questions and exclamatives. Praat and Intsint plugin were used to transcribe and annotate the data. The results, obtained through both quantitative and qualitative analysis, show that 1) exclamatives are realised at higher frequency levels than other sentence types; 2) gender and age play a role in differentiating the intonational patterns of read statements.

[it] Questo articolo esplora la variabilità socioprosodica dell'italiano regionale di Spilamberto (Modena). Si basa su uno studio sperimentale che ha coinvolto 8 parlanti di età e genere differenti, ai quali è stato chiesto di eseguire un compito di lettura. L'obiettivo è indagare in che modo la variazione della frequenza fondamentale, ovvero l'intonazione, si relazioni con la variazione sociolinguistica nella realizzazione di tre tipi di frasi: dichiarative, interrogative polari ed esclamative. Gli strumenti Praat e il plugin Intsint sono stati utilizzati per trascrivere e annotare i dati. I risultati, ottenuti tramite analisi sia quantitativa sia qualitativa, mostrano che: 1) le esclamative si realizzano con livelli di frequenza più alti rispetto agli altri tipi di frase; 2) il genere e l'età influenzano i modelli intonativi delle frasi lette.
[en] In Invisible Cities Calvino abandons a fixed and progressive narrative unfolding, affirming the practice of storytelling as an ordered but potentially inexhaustible co-presence of fragments of discourse. But the work that most expresses a discontinuous cognitive and representational approach is also one in which the author cultivates an ideal of "universal contiguity" (an expression that many years later will be associated with Ovid's Metamorphoses). The sense of continuity and transformation pervades Invisible Cities, helping to define its linguistic consistency and clarifying the moral challenge of a literary quest that, in its geometric precision, resists any deterministic fixity.

[it] Nelle Città invisibili Calvino abbandona uno svolgimento narrativo fisso e progressivo, affermando la pratica del racconto come compresenza ordinata ma potenzialmente inesauribile di frammenti di discorso. Ma l'opera che più di ogni esprime anche un approccio conoscitivo e rappresentativo discontinuo è anche quella in cui l'autore coltiva un'ideale di "contiguità universale" (espressione che molti anni dopo sarà associato alle Metamorfosi di Ovidio). Il senso della continuità e della trasformazione attraversa le Città invisibili contribuendo a definire la coerenza linguistica e chiarendo la sfida morale di una ricerca letteraria che, nella sua precisione geometrizzante, resiste a qualsiasi fissità deterministica.
[en] When we speak about the relation between public art and Internet, we find a difficult field. The web is, indeed, a place of electronic storage of information, but also a secondary space where public art could be developed. Both institutional and private projects move towards the creation of a "second life" with its own rules, shaped on the rules of reality, that generate however a series of new questions. The aspect of communication becomes much more important than ever: nowadays the public is encouraged to interaction, to modify the reality, to discuss the traditional authority. The power is horizontal: public art has become the art that everyone own, in some case taking part in its creation. In Italy, because of the delay of the institutions, public art through the web realized itself as a counterculture field since the '80. The artists find there a space of freedom and protest, where they could criticise the authorities but also create a new possible reality, based on principles of togetherness and data transparence. New, different ways which Italy could look as a model for the purpose to connect itself to reality and support an art which really lives in the contemporary society.

[it] Quando trattiamo della relazione tra arte pubblica e Internet, ci scontriamo con un campo problematico. La rete è, infatti, un luogo di archiviazione elettronica di informazioni, ma anche uno spazio secondario dove l'arte pubblica può essere sviluppata. Progetti sia istituzionali che privati vanno incontro alla creazione di una "second life" con proprie regole, modellate a partire da quelle reali e che generano però una serie di nuovi interrogativi. L'aspetto della comunicazione diventa più importante che mai: oggi il pubblico è incoraggiato all'interazione, a modificare la realtà, a mettere in discussione l'autorità tradizionale. Il potere è orizzontale: l'arte pubblica è diventata l'arte che tutti quanti possiedono, in alcuni casi prendendo parte alla sua creazione. In Italia, a causa del ritardo delle istituzioni, l'arte pubblica attraverso il web si è affermata come un campo di controcultura sin dagli anni Ottanta. Lì gli artisti trovano uno spazio di libertà e di protesta, dove possono mettere in discussione le autorità ma anche creare una nuova possibile realtà, basata su principi di aggregazione e dei trasparenza dei dati. Modi nuovi e alternativi che l'Italia può prendere a modello allo scopo di connettersi alla realtà e sostenere un'arte che realmente viva nella società contemporanea.
[en] In this paper, we offer a detailed analysis of the use of the word "Manes" in the Aeneid. We make a comparison between the different meanings of the word in the previous republican sources, with particular focus on the conceptual innovations introduced by Vergil. We also refer to some epigraphical documents, in order to contextualize the cult of the Manes in the age of Augustus.

[it] In questo articolo, presentiamo uno studio dettagliato delle attestazioni della parola "Manes" contenute nell'Eneide, analizzandone gli usi e i significati specifici. Li confrontiamo quindi con le fonti letterarie di epoca repubblicana, prestando particolare attenzione alle innovazioni semantiche operate da Virgilio. Infine, contestualizziamo il culto degli dei Mani nell'epoca augustea mediante il ricorso alla documentazione epigrafica.
[en] Marginal annotations by Policarpo Palermi, a jurist fom Verona, can be found in a volume of Torello Saraina's De origine et amplitudine civitatis Veronae, published in 1540 and now kept in Verona public library. In this paper we present an edition and study of these marginal notations (additions of Roman inscriptions and corrections of Saraina's edition and localizations).

[it] Si editano e studiano le postille marginali del giurista veronese Policarpo Palermi ad un esemplare del De origine et amplitudine civitatis Veronae di Torello Saraina (pubblicato nel 1540), conservato nella Biblioteca Civica di Verona. In quest'esemplare, Palermi aggiunse iscrizioni di Verona, correse le lezioni del testo pubblicato da Saraina e ne aggiornò le localizzazioni.
[en] Starting over 25 years of research and based on multiple empirical observations, this text proposes a new description and reflection on how Italian police forces (at national and local level) have adapted to the neoliberal frame. Among the various theoretical and methodological aspects, it is important to note that such forces are always characterized by the coexistence of authoritarian and violent practices and other pacific ("stick and carrot"), i.e. the oscillation between violent and or peaceful management of disorder. Police forces reflect what prevails in society and among the population and above all at the local level, though they always try to mediate between the inputs from the top of political power and from their hierarchy and from bottom by the economico-social actors dominant at local level.

[it] A partire da oltre 25 anni di ricerca e sulla base di molteplici osservazioni empiriche, questo testo propone una nuova descrizione e riflessione su come le polizie italiane (nazionali e locali) si sono adattate al contesto neoliberista. Fra i diversi aspetti teorici e metodologici, appare importante osservare che tali forze sono sempre caratterizzate dalla coesistenza di pratiche autoritarie e violente e altre pacifiche ("bastone e carota"), quindi dall'oscillazione fra la gestione violenta e la gestione pacifica del disordine. Le polizie rispecchiano ciò che prevale nella società e fra la popolazione e innanzitutto a livello locale, sebbene cerchino sempre di barcamenarsi nei tentativi di mediazione fra gli inputs che ricevono dall'alto del potere politico e dei vertici e dal basso da parte degli attori economici e sociali più influenti a livello locale.
[en] In this article, I shall consider the theme of the modern and postmodern paradigm of reason and subject, and its emergence in the XXth century, within the framework of the contemporary politics. There are philosophers, like Descartes and Kant, that bring to philosophy the scientific model of the rationality with the aim to adapt it to the metaphysical problems. There are, however, philosophers, like Hegel, that try to preserve the nature of the philosophical rationality, that conceive through the dialectical rationality, and to renovate the dialectics itself. The subject, that thinks from those philosophical perspectives, is a transcendental one (Kantian), respectively, a dialectical one (Hegelian), that square with the two modern paradigms of the reason: the geometric reason and the dialectical reason. With Nietzsche and Heidegger, the hermeneutical reason goes into the philosophical scene and its sense will be the anti-paradigm of the modern reason, that will aim to emphasize a new human subject for the new challenges of the XXth century life. Vattimo proposes us the paradigm of the hermeneutical reason of the "weak subject", carrying it to its logical conclusion the Nietzsche-Heidegger's "forgot subject". Along the cultural history of Europe, the human subject has projected himself in different ways, by the time or by the space, so we should have temporal paradigms of the subject and spatial paradigms of the subject. Nowadays, in the political space, the human subject acts through his model of subjectivizing and recognition of political reality.

[it] In questo lavoro, affronterò il tema dei paradigmi moderno e postmoderno della ragione e del soggetto, e della loro nascita nel XX secolo, nel contesto della politica contemporanea. Ci sono filosofi, come Cartesio e Kant, che portano alla filosofia il modello scientifico di razionalità con l'obiettivo di adattarlo ai problemi metafisici. Ci sono, tuttavia, filosofi come Hegel, che cercano di conservare la natura della razionalità filosofica, concependola come razionalità dialettica, e di rinnovare la dialettica stessa. Il soggetto, che pensa da queste prospettive filosofiche, sarebbe un soggetto trascendentale (kantiano), rispettivamente un soggetto dialettico (hegeliano), che corrispondono ai due paradigmi moderni della ragione: la ragione geometrica e la ragione dialettica. Con Nietzsche e Heidegger, entra nella scena filosofica la ragione ermeneutica, e il suo significato sarà quello di anti-paradigma della ragione moderna, cercando di mettere in evidenza un nuovo soggetto umano per le nuove sfide della vita del XX secolo. Vattimo ci propone il paradigma della ragione ermeneutica del "soggetto debole", portando alle sue ultime conseguenze il "soggetto dimenticato" di Nietzsche-Heidegger. Nel corso della storia culturale europea, il soggetto umano si è proiettato in modi diversi, nel tempo e nello spazio, così che avremmo paradigmi temporali del soggetto e paradigmi spaziali del soggetto. Attualmente, nello "spazio politico", il soggetto umano agisce secondo il suo modello di soggettivazione e riconoscimento della realtà politica.
[en] MAXXI, the National Museum of XXI Century Arts, is one of the most important works of public art created and inaugurated in the most recent years. The project, designed by the Anglo-Iraqi architect Zaha Hadid, was selected following an international competition held by the Ministero per i Beni e le Attività CulturaliIt was assigned in 1998 and the work has been realized starting from 2000. To apply the so-called "2% Law" the Ministero delle Infrastrutture and the Ministero per i Beni e le AttivitàCulturali promoted a competition which took place between 2008 and 2009. Among the 554 candidacies the jury selected five artists (Jenny Holzer, Joseph Kosuth, Maurizio Mochetti, Alfredo Pirri, SislejXhafa) for a work of art to be realized in the lobby and six artists (Piero Golia, Massimo Bartolini, Daniel Buren, Olaf Nicolai, Wilfredo Garcia Prieto, Massimo Grimaldi) for a work of art to be placed outside the museum. The winners were Maurizio Mochetti who realized for the hall Linee rette di luce nell'Iperspazio curvilineo, and Massimo Grimaldi who created Emergency's Paediatric Centre in Port Sudan supported by MAXXI for the external area of the museum.

[it] Il MAXXI, Museo Nazionale delle Arti del XXI secolo, è una delle più importanti opere di arte pubblica realizzata e inaugurata negli ultimi anni. Progettata dall'architetto anglo-iracheno Zaha Hadid, selezionata in seguito a un concorso internazionale bandito dal Ministero per i Beni Culturali e assegnato nel 1998, l'opera fu realizzata a partire dal 2000. La volontà di applicare la cosiddetta "legge del 2%" al progetto del Museo MAXXI a Roma diede luogo, tra il 2008 e il 2009, al concorso organizzato e promosso d'intesa tra il Ministero per i Beni e le Attività Culturali e il Ministero delle Infrastrutture. Giunsero 554 candidature tra le quali la giuria selezionò cinque artisti (Jenny Holzer, Joseph Kosuth, Maurizio Mochetti, Alfredo Pirri, Sislej Xhafa) per un'opera da realizzare nella hall e sei artisti (Piero Golia, Massimo Bartolini, Daniel Buren, Olaf Nicolai, Wilfredo Garcia Prieto, Massimo Grimaldi) per un'opera da destinare allo spazio esterno del museo. Le opere che risultarono vincitrici furono quella di Maurizio Mochetti per la hall, Linee rette di luce nell'Iperspazio curvilineo, e di Massimo Grimaldi per l'esterno del complesso museale, Emergency's Paediatric Centre in Port Sudan supported by MAXXI. Entrambe le opere sono state installate nel momento in cui il museo MAXXI è stato inaugurato nel maggio del 2010.
[en] On consider the variations, in the time, of the places where the men works and where, instead, them consume the produce of his work. It is stated that both localizations were pracatically coincidents in the primitive humanity. Throughout the time, they have differed and removed, to organizing a civilization more and more complex. The advent of the computer science technologies put in discussion these tendencies. It seems to emerge the possibility of new coincidences between the places of the job and of consumption, with important consequences on the geography of future.

[it] Si considera il variare, nel tempo, dei luoghi ove gli uomini lavorano e dove, invece, consumano il reddito prodotto dal loro lavorare. Si constata che presso l' umanità primitiva le due localizzazioni praticamente si soprapponevano. Col procedere del tempo esse si sono differenziate e allontanate, all' organizzarsi di civiltà sempre più complesse. L' avvento delle tecnologie informatiche rimette in discussione queste tendenze. Sembra riaffacciarsi la possibilità di nuove coincidenze tra i luoghi del lavoro e quelli del consumo, con importanti conseguenze sulla geografia del futuro.
[en] The purpose of this essay is to analyze the heuristic value of the geographical perspective in the history of early Christian monasticism. Georg Jenal's book Italia ascetica atque monastica (1995) provides an excellent example for assessing the advantages and limitations of this approach. Almost twenty-five years after its publication, recent historiographical trends, especially in the field of archaeology, seem to show the limits of analyses of this kind. Finally, how Jenal deals with the relationship between asceticism and monasticism will be examined.

[it] Scopo di questo saggio è analizzare il valore euristico della prospettiva geografica nella storia del monachesimo cristiano antico. Il libro Italia ascetica atque monastica di Georg Jenal (1995) rappresenta un ottimo esempio per valutare vantaggi e limiti di questo approccio. A distanza di quasi venticinque anni dalla pubblicazione, le recenti tendenze storiografiche, soprattutto in campo archeologico, paiono mostrare i limiti di analisi di questo tipo. A questo si aggiunga infine il modo in cui Jenal tratta il rapporto fra ascetismo e monachesimo.
[en] Pregnancy, childbirth and the puerperium, in addition to being physiological processes, are cultural and social events loaded with meaning. Childbirth represents both the conclusion of a natural process and the beginning of motherhood. This transition is culturally codified in the different stages that make up the rite of passage of motherhood, which do not always meet the mother's needs or her physical and emotional well-being. Using Van Gennep's (1909) concept of rite of passage, this study analyzes the ritualization of childbirth and postpartum in the story "Non tremare" (2009) by Italian writer Dora Albanese. The transition of the protagonist, Erica, from non-mother to mother, and how rituals have contributed to define the experience of childbirth for women will be examined. The result is an alienating motherhood, marked by norms, rules and external controls that distance the woman from her own experience.

[it] La gravidanza, il travaglio e il puerperio, oltre a essere processi fisiologici, sono eventi culturali e sociali carichi di significati. Il parto rappresenta sia la conclusione di un processo naturale sia l'inizio della maternità. Questa transizione è codificata culturalmente nelle diverse fasi che compongono il rito di passaggio della maternità, che non sempre rispondono ai bisogni della madre o al suo benessere fisico ed emotivo. Attraverso il concetto di rito di passaggio di Van Gennep (1909), questo studio analizza la ritualizzazione del parto e del post partum nel racconto "Non tremare" (2009) della scrittrice italiana Dora Albanese. Si esplorerà la transizione della protagonista, Erica, da non-madre a madre, e come i riti hanno contribuito a definire l'esperienza di parto della donna. Il risultato è una maternità alienante, segnata da norme, regole e controlli esterni che allontanano la donna dalla propria esperienza.
[en] The paper denounces Europe's war against refugees and migrants. It suggests that women could strategically find their best allies in these groups. Both women and refugees/migrants are "missing citizens" of sorts, and share the interest of deconstructing the curent neoliberal and masculinist hegemony. Regarding the latter, some abdicating of the subject's and the ego's firm entrenchment in their exclusive interests would help. It requires a political as well as cultural disposition that may take time to build, but the obvious advantages of which are already visible and widely shared.

[it] L'articolo denuncia la guerra dell'Europa contro i/le rifugiati/e e i/le migranti. Suggerisce che le donne potrebbero strategicamente trovare i loro migliori alleati in questo gruppo. Donne e rifugiati sono infatti, in qualche modo, "cittadini mancanti", e hanno un interesse comune a decostruire l'attuale egemonia maschile e neoliberale. A questo scopo, sarebbe utile una qualche rinuncia al radicamento forte del soggetto e dell'ego nel proprio interesse. Ciò richiede una disposizione culturale e politica che andrà costruita nel lungo termine, ma i cui vantaggi evidenti sono ormai visibili e largamente condivisi.
[en] Starting from the analysis of the essay ¶\Por qu. se escribe¶] (1934), written by the young Mar.a Zambrano, the article investigates the general scriptural practice of the philosopher, showing what gravitates and agglutinates around it: both the questions explicitly explored by her thought — like passivity, solitude, emptiness, the word as a creative agent — and the less explicit but nevertheless stimulating questions — like the role of the impersonal and identification as a gesture both acted and suffered of the internal/ external rift to the self.

[it] Partendo dall'analisi del saggio giovanile "Por qué se escribe" (1934), l'articolo intende indagare la scrittura zambraniana, mostrando come attorno ad essa gravitino e si agglutinino questioni esplicitamente percorse e ripercorse dal suo pensiero — si vedano la passivité, la solitudine, il vuoto, la parola come agente creatore — e questioni meno esplicite e meno insistite ma nondimeno interessanti e stimolanti — si vedano l'impersonale e l'identificazione come gesto agito e subito di fenditura interna/esterna al sé.