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[en] Eduard Spranger, a prolific author of texts advocating a questionable pedagogy, is little known in France. This article puts into perspective the major problem of his approach: to institute in the individual himself the spirit of sacrifice for his State. He named this gesture "pedagogical strike". This is the essential step of a profound change of mentality which leads to a process of victimization allowing the authorities to modify the frame of reference while keeping the subject in the position of the "victim", thus to maintain the feeling that the situation is hopeless. This "strike" was put into action before the National Socialist takeover, it was applied during the twelve years of the Reich and it was renewed in particular between 1945 and 1955.

[fr] Eduard Spranger, auteur prolifique de textes qui prônent une pédagogie discutable, est peu connu en France. L'article met en perspective la problématique principale de son œuvre : instituer au cœur de l'individu l'esprit de sacrifice pour son État. Ce geste qualifié par lui-même de " frappe pédagogique " est l'étape essentielle d'un changement profond de mentalité entrainant un processus " victimaire " qui permet aux autorités de modifier le cadre de référence tout en maintenant le sujet dans une position de " victime ", et ce faisant l'oblige à croire que sa situation est sans issue. Cette frappe, mise à l'œuvre en amont de la prise du pouvoir national socialiste et appliquée pendant les années du Reich, a été reconduite notamment entre 1945 et 1955.
[en] The author examines the functioning of a "co-creative" multimedia platform named Simba (pseudonym) and reveals how, paradoxically, institutionalized forms of co-creation manage to emerge, only to be forever confronted by capitalism's permanent system of coordination. Rather than conclude that this is simply another case of capitalism re-appropriating the notions of sharing and creativity, the author's analysis suggests a way of grasping the diverse and multiple values that these notions take on.

[fr] En observant le fonctionnement de Simba (nom d'emprunt), une plateforme dite co-créative, l'auteur donne à voir un paradoxe dans lequel des formes institutionnalisées de co-création parviennent en effet à émerger, mais doivent toujours faire face à la permanence du mode de coordination capitaliste. Plutôt que de conclure simplement à la réappropriation, par le capitalisme, des notions de partage et de créativité, l'analyse propose le moyen d'appréhender la pluralité des valorisations dont elles sont l'objet.
[en] This intervention shows how the via Domitia, the most important Roman remains in Languedoc‑Roussillon, must be regarded as an active linear monument, and when presenting it, we have to stress both its geographical and historical link function.After the discovery (1988) in the district of Perelló, of a 3.540 m long section of the via Augusta, rather well‑preserved, the author made plans to study and restore this section for the Archeological Department of the Generalitat of Catalonia. In the end, this experiment aims at showing to the public this linear monument in its historical and geographical background, by offering the means of its preservation and of its use (area for relaxing, hiking lanes, horse‑riding tracks, etc.).

[fr] Cette intervention montre comment la via Domitia, le plus grand vestige romain de la région, doit être comprise comme un monument linéaire actif, et doit donc être présentée en soulignant sa fonction de lien, à la fois géographique et historique.Après la découverte en 1988 dans la commune du Perelló d'un tronçon de la via Augusta de 3 540 m de long en assez bon état de conservation, l'auteur a dressé pour le Service d'archéologie de la Generalitat de Catalunya un projet de plan d'étude et de restauration de ce tronçon. Ce travail pilote a pour but, à terme, de présenter au public le monument linéaire dans son contexte historique et géographique en proposant les moyens de sa conservation et de son utilisation (aire de repos, chemin de randonnée, piste équestre, etc.).
[en] The sentence "children have to be educated…" seems all at once like a foregone conclusion, an injunction and an ideal. It seems obvious to adhere to what seems to be an anthropological invariant. However, this work proposes another perspective based on philosophical and historical studies of two major periods: a long nineteenth century tormented by the Revolution and emancipation, which gave birth to the central figure of the school, and a twentieth century moulded by extreme violence and concern about the human being. Focusing on theoretical and practical experiments that reveal the contradictions or flaws of educational apparatuses, this book engages in a critical philosophical approach on the "ideology of education" which has commanded, for two or three centuries at least, our ways of learning, of socialising, of helping children grow up and forming them in determined institutions (the family and the school above all) and according to precise representations and categories (the category of childhood, in the first place). This is the 'ideology of education' that we purport here to reflect, problematise and question.

[fr] La phrase " il faut éduquer les enfants… " sonne simultanément comme une évidence, une injonction et un idéal. Il semble évident d'adhérer à ce qui semble même un invariant anthropologique. Le présent ouvrage propose pourtant une autre perspective grâce à des études philosophiques et historiques s'appuyant sur deux grandes périodes : un long XIXe siècle tourmenté par la révolution et l'émancipation, qui génère la figure centrale de l'école, et un XXe siècle travaillé par l'extrême violence et l'inquiétude sur l'humain. Portant sur des expérimentations théoriques et pratiques, révélant les contradictions ou les failles des appareils éducatifs, l'ouvrage engage une démarche philosophique critique sur " l'idéologie de l'éducation " qui commande, depuis deux ou trois siècles au moins, nos façons d'apprendre, de socialiser, d'aider à grandir et de former les petits d'humains dans des institutions déterminées (la famille et l'école avant tout) et suivant des représentations et des catégories précises (la catégorie d'enfance, en premier lieu). C'est cette " idéologie de l'éducation " qu'il s'agit ici d'étudier, de problématiser et d'interroger.
[en] In the 2000s, the Indian government implemented free maternal healthcare in order to reduce infant mortality. With the implementation of this new policy, institutional delivery rates in institutions rose from 38.7% to 78.9% over the past ten years. Is it thus implied that hospital staff might become responsible for the health status of children to be born ? Drawing upon the intersection between medical anthropology and the sociology of risk, this article examines a turning point in the history of prenatal and infant healthcare. It explores under which conditions parents may be held responsible for the death of their child when they choose hospital delivery (as they are encouraged to do). Using a government hospital ethnography case study from Jaipur (Rajasthan), this research sheds light on the contradictions inherent in this recent change. It also analyses the reasons for which hospital staff avoid accusations of potential liability and exempt themselves from responsibility. This study has a twofold objective: not only to question the notion of responsibility, given this deep transformation in obstetric practices, but also to bring new perspective to social and religious imputations throughout India. On a larger scope, this Indian case study invites us to reconsider the forms of correlations between the principles of the welfare state and the individual responsibility.

[fr] Pour lutter contre la mortalité infantile, le gouvernement indien a rendu les soins obstétriques gratuits dans les années 2000. Avec l'instauration de ces politiques, le taux d'accouchement institutionnalisé a ainsi bondi de 38,7 % à 78,9 % au cours de ces dix dernières années. Pour autant, le personnel hospitalier devient-il dès lors responsable de l'état de santé des enfants à naître ? Situé à la croisée de l'anthropologie médicale et de la sociologie du risque, cet article rend compte d'un tournant sanitaire historique. Il interroge les conditions dans lesquelles des parents peuvent être tenus pour responsables du décès de leur enfant lorsqu'ils optent pour l'accouchement à l'hôpital comme on les y incite. Fondé sur l'ethnographie d'un hôpital public à Jaipur (Rajasthan), l'article met en lumière des contradictions inhérentes à ce changement et analyse les raisons pour lesquelles les soignants cherchent, coûte que coûte, à déjouer les potentielles accusations des familles et à se dédouaner de toute responsabilité. Si cette étude permet d'interroger la notion de responsabilité à partir d'une transformation profonde des pratiques obstétriques, elle permet aussi d'apporter un regard nouveau sur les imputations sociales et religieuses qui traversent la société indienne contemporaine. Plus largement, le cas indien invite à repenser les formes de corrélations entre les principes de l'État providence et la responsabilité individuelle.
[en] The purpose of this article consists of showing the resistance that is done, being it as denunciation or reflection, from the realm of literary creation. For that, I will examine the different forms that state violence acquires in the works of Argentine authors through a chronological analysis that focuses on the last thirty years. Therefore, I will describe how state violence changes in form and how it appears as themes or metaphors in five texts : Aquí pasan cosas raras (1975) by Luisa Valenzuela, La casa y el viento (1984) by Héctor Tizón, La convaleciente (1987) by Pedro Orgambide, La madriguera (1996) by Tununa Mercado y A los que se van (2002) by Alicia Dujovne Ortiz.

[fr] L'objectif de cet article est d'analyser la résistance qui s'exerce sous forme de dénonciation ou de réflexion dans l'espace de la création littéraire. Pour cela, j'examine les différentes formes que présente la violence d'Etat dans l'œuvre des écrivains argentins, à travers une analyse chronologique qui englobe les trente dernières années. Ainsi, j'observe comment la violence d'Etat change de forme, se thématise ou se métamorphose dans les cinq textes suivants : Aquí pasan cosas raras (1975) de Luisa Valenzuela, La casa y el viento (1984) de Héctor Tizón, La convaleciente (1987) de Pedro Orgambide, La madriguera (1996) de Tununa Mercado y A los que se van (2002) de Alicia Dujovne Ortiz.
[en] Solitary and solidarity" Interview with Philippe ArtièresIn this interview, Édouard Glissant, a poet and writer from Martinique, talks about his practice of poetry, which he sees as being fundamentally linked to his political commitments and, in particular, his anticolonialism. Telling about the landscape and history and writing in the presence of all the languages of the world are a few of the tasks that Glissant assigns poetry. The poet of the "chaos-world", in his words, is undertaking a work of liberation, and he must help change imaginations.

[fr] Dans cet entretien, le poète et écrivain martiniquais Edouard Glissant revient sur sa pratique poétique qu'il lie de manière fondamentale avec ses engagements politiques et principalement l'anticolonialisme. Dire le paysage, conter l'histoire, et écrire en présence de toutes les langues du monde sont quelques-unes des fonctions qu'assigne Glissant à la poésie. Le poète du " chaos-monde ", dit-il, fait œuvre de libération et doit contribuer à changer les imaginaires.
[en] On the 5th and the 6th July 2017, heavy rainfalls triggered more than 1,500 landslides in the mountains north of Asakura in the north of Kyūshū Island (Japan), resulting in 41 casualties and a geomorphological "disaster". This event represents an open-air laboratory to improve the understanding of sedimentary cascades in these mountain hydrosystems from sedimentary sources (e.g., landslides). For this purpose, (i) the source zones were mapped, (ii) their nature and origin defined, and (iii) a typology of (de)coupling modalities was constructed. The mapped instability zones represent about 6.7 km2, i.e., 3.5% of the total surface area of the study area (193 km2) with an error between 58% and 97%. The sedimentary sources are mainly slides/slope failures and debris avalanche/mudflow. Lateral hillslope-channel coupling is particularly prevalent in small torrential catchments (0-order valley). Lateral decouplings take the form of a lack of contact between sedimentary sources and rivers, sometimes caused by alluvial plains which constitute buffer zones. Sedimentary dams (SABO dams) and rare large landslides favour longitudinal decoupling. The sedimentary volumes produced by this "disaster" are estimated to be between 3.9 and 13.4 million m3. The different cases of "(de)coupling" have produced disparities in the sediment supply from the sedimentary sources with still ambiguous anthropogenic influences.

[fr] Le 5-6 juillet 2017, sur l'île de Kyūshū (Japon), des pluies torrentielles ont déclenché plus de 1 500 mouvements de terrain dans les montagnes au nord d'Asakura à l'origine d'une catastrophe hyro-sédimentaire majeure (41 victimes). Cet événement représente un laboratoire à ciel ouvert pour améliorer la compréhension des cascades sédimentaires des hydrosystèmes montagnards influencées par des sources sédimentaires variées (e.g., mouvements de terrain). Pour comprendre les relais de processus lors de ce type d'évènement, (i) les zones sources ont été cartographiées, (ii) leur nature et origine définies, et (iii) une typologie des modalités de (dé)couplages dans ces hydrosystèmes a été construite. Les zones d'instabilité cartographiées représentent environ 6,7 km2 soit 3,5 % de la surface totale de la zone d'étude (193 km2) avec une erreur comprise entre 58 % et 97 %. Les sources sédimentaires sont principalement des glissements de terrain et des coulées de débris. Les couplages latéraux versant-chenal sont majoritaires, en particulier dans les petits bassins versants torrentiels (vallée d'ordre 0). Les découplages latéraux prennent la forme d'une absence de contact entre les sources sédimentaires et les cours d'eau causée parfois par les plaines alluviales qui constituent des zones tampons. Les barrages sédimentaires (SABO dams) et les rares grands glissements favorisent les découplages longitudinaux. Les volumes sédimentaires produits par cette catastrophe sont estimés entre 3,9 et 13,4 millions de m3. Les différentes modalités de (dé)couplages produisent des disparités dans les apports sédimentaires des zones sources avec des influences anthropiques encore ambiguës.
[en] Brazilian Amazon experiences the impacts of capital and commodities globalization. Its geographical expression results on fragmentation of endogenous territorial coherence, imposing the logic of global business to quotidian places. In Rondônia State, the soybean agribusiness represents the capital advancement in rural areas, altering former forms of land use to global production areas. These courses result in territory fragmentation, now submitted to international capital logics and streams, alienating places, the land use and the control of their destiny. This is the geography configured in south Rondônia, where agribusiness regionalization and capital territorialization are conditioning territorial dynamics to globalization vectors.

[fr] L'avancée de l'agro-industrie en Amazonie brésilienne produit la fragmentation de la cohérence territoriale endogène, imposant aux lieux les logiques globales de la grande entreprise. Dans l'État du Rondônia, l'agro-industrie du soja modifie les formes anciennes de l'utilisation des terres, les transformant en espaces de la production mondiale. C'est la géographie qui est configurée dans le sud du Rondônia, où la régionalisation de l'agrobusiness et la territorialisation du capital conditionnent les dynamiques territoriales aux vecteurs de la mondialisation.
[en] Abstract – Archaeological investigation over the past two decades at several Late Roman military sites in the Wadi Arabah has revealed a corpus of bathhouses that share a geographically distinct architectural design. Constructed in the late 3rd – early 4th cent. ce during a short-lived period of economic resurgence and revitalization of regional trade, these small Roman military baths can add much to our understanding of the broader socio-economic and historical contexts of Arabia/Palaestina in Late Antiquity. This paper reviews recent work on the Late Roman military baths of the Wadi Arabah and offers new analyses regarding their placement and architectural planning.

[fr] Résumé – Les recherches archéologiques entreprises depuis une vingtaine d'années sur les sites militaires romains du Wadi Arabah ont mis au jour un corpus de bains qui partagent une même architecture régionale. Construits à la fin du iiie s. - début du ive s. apr. J.-C. lors d'une période de reprise économique et de redynamisation du commerce régional, ces petits bains militaires romains apportent beaucoup à notre compréhension du contexte socio-économique et historique de l'Arabia/Palaestina à la fin de l'Antiquité. L'article passe en revue les récents travaux sur les bains militaires romains du Wadi Arabah et offre de nouvelles analyses en termes de planification urbaine et architecturale.
[en] In addition to its political sovereignty, Scotland seeks to conquer its energy independence. In a project that is resolutely environmentally friendly, offshore renewable energies have gradually become synonymous with political, scientific and media influence, for a nation that has always placed the new technologies at the heart of its history. Renewable energies are part of the Scottish nationalist mythology: a country rich in inexhaustible resources such as wind, waves, and tidal currents. After oil extraction and the success story of electronics, renewables would be Scotland's second wonderful tale. To what extent is the development of offshore renewable energy production capacity in Scotland part of a project (political discourse) of national affirmation?

[fr] Outre sa souveraineté politique, l'Écosse cherche à conquérir son indépendance énergétique. Au cœur d'un projet qui se veut résolument écologique, les énergies renouvelables offshore sont devenues progressivement un synonyme de rayonnement politique, scientifique et médiatique, pour une nation qui a toujours placé les avancées technologiques au cœur de son histoire. Les énergies renouvelables s'intègrent en effet dans la mythologie des nationalistes écossais : un pays riche de ressources inépuisables, comme le vent, les vagues et les courants de marées. Après le pétrole, les énergies renouvelables représenteraient le deuxième conte merveilleux de l'Écosse. En quoi le développement des énergies renouvelables offshore peut-il se définir comme un projet émanant d'un discours d'affirmation nationale ?
[en] The measurement of the effectiveness of teaching, which was a central object of the discussions during the study days, highlights the reciprocal determination of the relevance and validity of facts and explanations in scientific approaches. However, the social demand (practitioners, decision-makers) often submits the relevance of its questioning to a vision of validity marked by falsification. In didactics, this tendency favors the validation of teaching devices to the detriment of the elucidation of their conditions of practical implementation, which splits the teaching activity into conception and application whose articulation is though principal. Alternatively, we can envisage a convergence of didactic research and teaching from the point of view of a clinical theory of practice.

[fr] La mesure de l'efficacité de l'enseignement, qui a été un objet central des discussions des journées d'étude (voir note de la rédaction), met en lumière la détermination réciproque de la pertinence et de la validité des faits et explications dans les démarches scientifiques. Or la demande sociale (praticiens, décideurs) soumet souvent la pertinence de ses questionnements à une vision de la validité marquée par la falsification. En didactique cette tendance favorise la validation de dispositifs d'enseignement au détriment de l'élucidation de leurs conditions de mise en œuvre pratique, ce qui clive l'activité enseignante en conception et application dont l'articulation est pourtant principielle. On peut, de manière alternative, envisager une convergence de la recherche didactique et de l'enseignement sous l'angle d'une théorie de la pratique de type clinique.
[en] The article analyses the effects caused by the recent redevelopment along the N12 expressway between Bois-d'Arcy and Dreux. Has it further polarized the territory around the new town of Saint-Quentin-en-Yvelines and caused the decline of small towns and villages located along or close to the main road, such as Houdan or Montfort-l'Amaury ? A survey of 60 households highlights how local people changed their travel practices. Despite the proximity and weight of the Parisian metropolis and its employment poles, the organization of daily territories of people living in the outer suburbs of the Ile-de-France region relies on a network of small towns and villages which play a more important role as they become more accessible. Far from signaling their decline to the benefit of better-equipped poles, the crea­tion of an expressway reinforces their servicing role for local people who look for a better anchorage point in a more humane living basin. Local authorities sustain these emerging neighbourhood territories by organi­zing public transport systems and building up town communities.

[fr] L'article analyse les effets du réaménagement récent en voie express de la N12, entre Bois-d'Arcy et Dreux. A-t-il accentué la polarisation du territoire par la ville nouvelle de Saint­-Quentin-en-Yvelines et entraîné le déclin des petites villes et des bourgs situés le long ou à proximité de l'axe, tels Houdan ou Montfort-l'Amaury ? À partir d'une enquête réalisée auprès de 60 ménages, il met en évidence l'évolution des pratiques de déplacements des habitants. En dépit de la proximité et du poids de la métropole parisienne ainsi que de ses pôles d'em­ploi, l'organisation des territoires quotidiens des habitants des marges périurbaines de l'Île-de-France s'appuie sur un réseau de petites villes et de bourgs centres dont le rôle se renforce quand leur accessibilité s'améliore. Loin de signer leur déclin au profit de pôles mieux dotés en équipements, la création d'une voie rapide renforce leurs fonctions de desserte d'une clientèle locale en quête d'un meilleur ancrage dans un bassin de vie à échelle plus humaine. Les pouvoirs locaux accompa­gnent l'émergence de ces territoires de proximité aussi bien par l'organisation de circuits de transport public collectif qu'à tra­vers la constitution de communautés de communes.