BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The texte which follows synthesizes the first elements of a study centred on domestic space appropriation modes, in an urban milieu within the town of Oran. This research which is presented like an anthropological advance in the closed world of habitation, we have marked, with the complicity of subjects, so that it leads to an authentic appropriation of domestic space. We have therefore privileged the practices of the inhabitants, so that they come out in a series of statistics of transformation-dynamics, modifying structure, and expressing inhabitants opinions, within which speech has been perceived as eminently important anthropological fact.This advance, initially following at will the use of the domestic space appropriation modes has been recentred around a hard core of these same modes : identity adapted dwelling.

[fr] Le texte qui suit synthétise les premiers éléments d'une recherche centrée sur les modes d'appropriation de l'espace domestique en milieu urbain à travers la ville d'Oran. Cette recherche qui se présente comme un cheminement anthropologique dans le monde fermé de l'habitation, nous l'avons balisée avec la complicité des sujets, afin qu'elle conduise à l'authenticité de l'appropriation de l'espace domestique. Nous en avons alors privilégié les pratiques habitantes, telles qu'elles ressortent de séries statistiques et des dynamiques de transformations-modifications du bâti, et l'expression habitante, au sein de laquelle le discours a été saisi comme fait éminemment anthropologique.Ce cheminement, suivi au départ au gré de la mise en oeuvre de la notion de modes d'appropriation de l'espace domestique a été recentré autour du noyau dur de ces mêmes modes : l'habiter identitaire.
[en] In the English Renaissance, the Petrarchan lover was the figure of excess par excellence. In poems and plays of the late Elizabethan and early Jacobean periods, his excessive desire and grief were expressed through a rhetoric characterised by a systematic resort to set devices and a repeated use of Petrarchan commonplaces. This has led to a certain misconception of Petrarchism in general, and of the Petrarchan sonnet in particular, as a meaningless juxtaposition of clichés. However, the literary criticism of the last three decades has shown that the excesses of the lover were part of the very issues Petrarchan sonnets sought to address. In that sense, sonnet sequences are not to be set apart from other literary works of the period, though their moral ambiguity is probably responsible for some of their critical misfortune. Drawing from varied sources, this paper explains the literary, cultural and moral reasons why excess was so central an issue for both Petrarchan poets and those who criticised their work in the 1590s and 1600s.

[fr] En Angleterre, à la Renaissance, l'amant pétrarquiste était la figure de l'excès par excellence. Dans les poèmes et les pièces de la fin de l'époque élisabéthaine et du début de l'ère jacobéenne, sa douleur et son désir excessifs étaient exprimés par une rhétorique spécifique, caractérisée par un recours systématique à certains procédés et un usage répété de lieux communs pétrarquistes. Cet état de fait a favorisé une conception du pétrarquisme en général, et du sonnet pétrarquiste en particulier comme une juxtaposition de clichés vide de sens. Cependant, la critique littéraire des dernières décennies a montré que les excès de l'amant étaient au cœur des problématiques soulevées par les sonnets. En ce sens, il convient de ne pas marginaliser les recueils amoureux dans le paysage littéraire de l'époque, bien qu'il faille reconnaître que leur ambiguïté morale les a probablement desservis. À partir de sources diverses, cet article montre le caractère central de l'excès et ses enjeux littéraires, culturels et moraux pour les poètes pétrarquistes et pour ceux qui critiquaient leurs écrits dans les années 1590 et 1600.
[en] Dual apprenticeship, which alternates vocational school courses and in-company training, is the most popular post-compulsory training path in Switzerland. This contribution will discuss its known connection with the labour market on the basis of an analysis of the professional socialisations which occur in this context. Attention is paid to central socialisation agents, i.e. on-the-job trainers. Qualitative analyses (thematic content, typology) will enable to identify different dimensions of apprentice socialisation. Then, they will be articulated to distinct types of trainers, built on the basis of their perception of apprentices and their relationship to work. This will highlight how the way in which the training function is assumed influences one or other of the dimensions of professional socialisation.

[fr] En Suisse, l'apprentissage dual, qui alterne cours en école professionnelle et formation en entreprise, représente la filière de formation postobligatoire la plus empruntée par les jeunes. Nous discutons ici de son lien avéré avec le marché du travail, à partir de l'analyse des socialisations professionnelles qui s'y déroulent. Nous nous intéressons aux agents de socialisation centraux, les formateurs et formatrices en entreprise. Des analyses qualitatives (contenu thématique, typologie) permettent d'identifier différentes dimensions de la socialisation des apprenti·e·s. Elles seront ensuite articulées à des types distincts de personnes formatrices, construits sur la base de leur perception des apprentii·e·s et de leur rapport au travail. Cela mettra en évidence comment la manière d'endosser la fonction de formation influence l'une ou l'autre des dimensions de la socialisation professionnelle.
[en] In this article, I propose to study two novels that articulate a non-dualist and decolonial socio-environmental discourse. The aim will be to understand the contributions of contemporary fiction to a way of thinking the global South that defends the need to redefine the categories for understanding the communities of the pluriverse, both human and non-human, and the territories they inhabit. Within the framework of literary fiction, narrative devices emerge that, in addition to formulating a critical discourse of the Anthropocene's regime of planetary depredation, seek to stage collectives and struggling territorialities in the globalized Capitalocene. Based on the reading of two novels, Os transparentes (2012), by Angolan writer Ondjaki, and By the Rivers of Babylon (2017), by Jamaican Kei Miller, we will analyze particular ethical and aesthetic, as well as political and ontological, implications of this ecoliterature. The ultimate goal is to understand how these pre-apocalyptic investigative fictions visibilize and document ecologies and ontologies threatened with extinction.

[fr] Dans ce travail, on se propose d'étudier deux romans qui articulent un discours socio-environnemental non dualiste et décolonial. Il s'agira de comprendre les apports de la fiction contemporaine à une pensée du Sud global qui défend la nécessité de redéfinir les catégories de compréhension des communautés du plurivers, humaines et non humaines, et des territoires qu'elles habitent. Dans le cadre de la fiction littéraire, des dispositifs narratifs émergent qui, en plus de formuler un discours critique du régime de déprédation planétaire propre à l'Anthropocène, cherchent à mettre en scène des collectifs et des territorialités en lutte dans le Capitalocène mondialisé. À partir de la lecture de deux romans, Les transparents (2012), de l'écrivain angolais Ondjaki, et By the Rivers of Babylon (2017), du jamaïcain Kei Miller, on analysera certaines implications éthiques et esthétiques, mais aussi politiques et ontologiques, de cette écolittérature pour comprendre comment ces fictions d'enquête pré-apocalyptiques visibilisent et documentent des écologies et des ontologies menacées de disparition.
[en] Stereotypy phenomena as a sociocultural construction present on the one hand a didactic interest connected with the role they play in the construction of a common culture as is targeted by school and on the other hand a negative value due to their oversimplifying aspect which may hinder the learning process, hide the complexity of reality or hamper access to school culture. The sequence on writing poetry analysed in this article starts with an observation of homogenization, in the form of stereotypization, revealed by the way pupils write and consider poetry and at once, it illustrates the simplistic impact of the phenomenon. Rather than depreciating homogenization the author shows that when it is combined with taking into account and enhancing heterogeneousness, partly concealed by this homogenization, it favours the construction by every pupil of a personal mode of writing, questioned and more explicitly dialogic.

[fr] Les phénomènes de stéréotypie, en tant que construction socioculturelle, présentent à la fois un intérêt didactique lié à leur rôle dans la constitution d'une culture commune recherchée par l'école et une valeur négative due à leur aspect schématisant, pouvant entraver les apprentissages, masquer la complexité du réel ou gêner l'entrée dans la culture scolaire.La séquence d'écriture poétique analysée dans cet article, en s'ouvrant sur un constat d'homogénéisation, par stéréotypisation, de l'écriture et des représentations sur la poésie, illustre d'emblée la portée réductrice du phénomène. Plutôt que de le déprécier, l'auteur montre comment un travail de monstration de l'homogénéisation combiné à une prise en compte et à une valorisation des hétérogénéités, partiellement masquées par cette homogénéisation, favorise la construction, pour tous les élèves, d'une écriture personnelle, interrogée et plus explicitement dialogique.
[en] In this article, artist and comic scholar Johanna Schipper studies the genesis of three of her comic book characters created between the ages of nine and twelve. Based on a rich archive of more than a thousand documents, sorted and analyzed for the aim of this reaserch, the text addresses aesthetic, sociological and autobiographical questions allowing a general perspective of the evolution of her childhood drawings. These drawings and comics are strongly influenced by the environment in which she lived, as well as the litterar and artistic culture that surrounded her as a child. The consideration of psychosocial and personal factors, such as her mother's depression and her late learning of French, leads to a fine analyse of the recurring themes that persisted in her works throughout her childhood and before becoming motifs she plays with or mocks in the comics from her preteen years. The dialogue that Johanna Schipper establishes with her own past alternates between formal analysis and personal memories. The number and quality of the sources provide access to rare data from a socio-artistic point of view.

[fr] Dans cet article, l'autrice et chercheuse Johanna Schipper étudie la genèse de trois de ses personnages de bande dessinée créés entre neuf et douze ans. S'appuyant sur une archive riche de plus de mille documents, dépouillée et analysée pour l'occasion, le texte aborde des questions esthétiques, sociologiques et autobiographiques permettant une mise en perspective générale de l'évolution de son dessin d'enfant. Ces dessins et bandes dessinées sont fortement influencés par l'environnement dans lequel elle vit, ainsi que la culture livresque et artistique qui l'entoure. La prise en considération de facteurs psychosociaux et personnels, comme la dépression de sa mère et l'apprentissage tardif du français, permet également d'effectuer une lecture fine des thèmes récurrents qui perdurent dans ses œuvres tout au long de son enfance, avant de devenir des motifs avec lesquels elle joue ou se moque dans des bandes dessinées de sa préadolescence. Le dialogue que l'autrice instaure avec son propre passé alterne l'analyse formelle et des souvenirs personnels. Le nombre et la qualité des sources traitées permettent d'accéder à des données rares du point de vue socio-artistique.
[en] Since their origin, the ambition of the information-communication industries has been to capture the desire of the public. While industrial, organisational and social machines have developed to build a mass culture, desire has been part of it, in the name of representation and production. This article proposes the remobilisation of some concepts of The Anti-Oedipus by Gilles Deleuze and Félix Guattari in order to pursue a conceptualisation of the notion of the machine in information and communication sciences.

[fr] Les industries de l'information-communication ont eu, dès leur origine, pour ambition de capter le désir des publics. Alors que les machines industrielles, organisationnelles, sociales se développent pour construire une culture de masse, le désir en a été partie prenante, au titre de la représentation et de la production. Cet article propose la remobilisation de quelques concepts de L'Anti-Œdipe de Gilles Deleuze et Félix Guattari afin de poursuivre un travail de conceptualisation de la notion de machine en sciences de l'information et de la communication.
[en] Preceded by an original presentation, this article is a re-edition of a text published in 1979. It explores the specificity of edition games, whose rules are linked to the commercialization of the material. It is a new way of constructing a ludic culture after the oral transmission or by observation and the use of rule books. This new framework for games involves original material and not the use of polyvalent material such as traditional card games, as well as the absence of a pre-existing community of players. The thematic games associating chance and fictitious monetary exchanges, which were very present in the 1970s, are more particularly examined. The text ends with a comparison of these games with the theory of games and business games, highlighting the work of modelling and simplification that can be found in these various devices.

[fr] Précédée d'une présentation originale, cet article est la réédition d'un texte publié en 1979. Il explore la spécificité des jeux d'édition dont la diffusion des règles est solidaire de la commercialisation du matériel. Il s'agit d'une nouvelle modalité de construction d'une culture ludique après la transmission orale ou par observation et l'usage de livres de règle. Ce nouveau cadre de jeu implique un matériel original et non l'usage d'un matériel polyvalent comme les jeux traditionnels de cartes ainsi que l'absence d'une communauté préexistante de joueurs. Les jeux thématiques associant hasard et échanges monétaires fictifs, très présents dans les années 1970, sont plus particulièrement étudiés. Le texte se termine par une comparaison de ces jeux à la théorie des jeux et aux jeux d'entreprise, en soulignant le travail de modélisation et de simplification que l'on trouve dans ces divers dispositifs.
[en] Acts of God or natural catastrophes?Earth quakes in France in the modern periodHistorians of natural catastrophes have not escaped the success of the idea of social risk in spite of their research in France being more focused on the secularization of the concept of nature and the growth of the modern state. The paper reexamines the use made by historians of the terms "catastrophe" and "risk" as it relates to earthquakes. In the 18 th century we find, on the one hand, on the part of local populations, routine local strategies to cope with catastrophes and, on the other hand, a theoretical discussion of the problem without reference to particular places. From 1740 on these two practices connect as a result of better communication networks and because local communities make themselves heard as they call for tax reductions and scientific research by scholars that would explain the high frequency of quakes occurring in the kingdom. This coming together, hastened by the Lisbon earthquake, brings about a new concept which is called here "risk".

[fr] Les historiens des catastrophes naturelles n'ont pas échappé au succès de la " société du risque ", malgré des recherches plutôt centrées, en France, sur le processus de laïcisation de la nature et sur la montée en puissance de l'État moderne. Cet article propose un retour critique sur l'usage des termes " catastrophe " et " risque " par les historiens, à partir du cas des tremblements de terre. Le xviiesiècle montre l'existence, d'une part, d'une gestion routinière et locale des catastrophes par les populations, d'autre part, d'un régime déterritorialisé et théorique. À partir des années 1740, ces échelles, locales et nationales, se connectent, sous l'effet de la circulation accrue de l'information, de la prise de parole des communautés pour réclamer des réductions d'impôts, et de la découverte par les savants du nombre élevé de secousses touchant le royaume. Cette cristallisation, accélérée par le tremblement de terre de Lisbonne, donne naissance à un nouvel objet que nous appelons " risque ".
[en] This description of the parties involved and the factors, internal and external, of cohabitation between Christians and Kurds in the latter period of the Ottoman Empire focuses on ethnic and religious equality; the relations between authorities, community-nations and territories; land ownership; and the internationalization of disputes between Kurds and Armenians. Kurdish leaders reacted to the equality proclaimed in Ottoman reforms and to the Christians' upwards social mobility by taking land, even by force, and thus acquired new power. Four phases stand out in the degradation of relations between Kurds and Armenians: the new order of the tanzimat; the massacres of Armenians in the autumn of 1895; the new opportunities opened by the "Young Turk Revolution" in 1908, including the international plan for reforms established between 1912 and 1914; and Word War I with the genocide in 1915, which put a definitive end to cohabitation.

[fr] Résumé :Cet article décrit les acteurs et facteurs, internes et externes, de la cohabitation entre chrétiens et Kurdes dans l'Empire ottoman tardif. Il s'intéresse à l'égalité ethno-religieuse, aux rapports entre le pouvoir, la communauté-nation et le territoire, à la propriété foncière et à l'internationalisation des litiges kurdo-arméniens. Les leaders kurdes ont réagi à l'égalité proclamée par les réformes ottomanes et à l'ascension sociale des chrétiens en s'appropriant des terres, y compris par la force. Ils ont ainsi acquis un nouveau pouvoir. L'auteur distingue quatre étapes dans le processus de dégradation des relations arméno-kurdes : le nouvel ordre des tanzimat ; le grand massacre des Arméniens à l'automne 1895 ; les nouvelles opportunités créées par la " révolution des Jeunes-Turcs " de 1908, y compris le plan international de réforme établi entre 1912 et 1914 ; la Première Guerre mondiale, avec le génocide de 1915, qui a définitivement mis fin à la cohabitation.
[en] The varieties of tasks Community Managers have to perform requires creative, technical and human skills, coupled with high availability and near-daily connection to digital devices. In the light of a review of the scientific literature, we present the results of a quantitative and qualitative survey conducted online among 291 French Community Managers registered on the LinkedIn professional social network. Our communication proposal aims to measure their level of exposure to the hyperconnection phenomenon and to study how they disconnect from digital devices in order to maintain a balance between both their professional and personal lives.

[fr] La diversité des tâches qui incombent aux Community Managers nécessite à la fois des compétences créatives, techniques et humaines, doublées d'une grande disponibilité et d'une connexion quasi quotidienne aux dispositifs numériques. À la lumière d'une revue de la littérature scientifique, nous présentons les résultats d'une enquête quantitative et qualitative menée en ligne auprès de 291 Community Managers français inscrits sur le réseau social professionnel LinkedIn. Celle-ci vise à mesurer leur degré d'exposition au phénomène d'hyperconnexion et à étudier quelles sont les mesures mises en place par ceux-ci pour se déconnecter des TIC et tenter de préserver un certain équilibre entre leurs vies professionnelle et personnelle.
[en] This article dialogue with the historiography concerning the Proclamation of Republic in Brazil presenting a historical narrative that takes into account the Brazilian national imagination characterized here as mestizo or "black." My goal is to find the roots of a national identity whose core lies in the interracial mixture or recreating post-African identities, opposed to the way the European colonizer was thought Brazil as an expansion of its culture and race in the New World. I argue that this national formation eventually reduced the ideals of freedom to the abolition of slavery, and restricted the ideals of equality to the limits of social classes, and made brotherhood between the races the only ground of social solidarity.

[fr] Cet article questionne l'historiographie concernant la République brésilienne dans la perspective d'une réinterprétation qui tienne compte de l'imaginaire national caractérisé ici comme métis ou " noir ". Mon but est de chercher les racines d'une identité nationale dont le noyau réside dans le mélange interracial ou dans la recréation d'identités post-africaines que j'oppose à la manière dont le colonisateur européen a pensé le Brésil comme expansion de sa culture et de sa race dans le Nouveau Monde. Je défends la thèse selon laquelle la formation nationale a fini par réduire les idéaux de liberté à l'abolition de l'esclavage, a restreint l'égalité aux limites des classes sociales et a fait de la fraternité entre les races le seul terrain de solidarité sociale.