BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The term "parenthood" has taken on a wider sense within the political, sociological and psychological fields. If it is now agreed that the very fact of being a parent has acquired symbolic, legal, psychological and practical dimensions and can, thus, take several forms, what does this signify with regard to children? How do they define what they see as a family, and which adults do they consider to be their parents? More specifically, in complex situations, what factors do they draw upon in order to define themselves as the child of an adult or of a group? Like parenthood, infanthood is not based simply on biological affiliation, but is also built on representations, on a shared daily life, on a legal framework… Within the framework of a research activity concerning the future of children who have been the subject of socio-educational interventions, we met with twenty-three children between seven and twelve years old. Due to their specific pathways, they have gone through a range of family situations: some live with their two biological parents, others in a single-parent family, in a blended family, in the extended family, in a foster family… Their remarks underline the issues linked to the fact of belonging to more than one family and to the naming of the various players (the child, parents, step-parents, grandparents, foster parents…), and allow us to outline a model of infanthood. In some cases, it is possible to be at one and the same time the child of several parents or several families, but in different manners.

[fr] Le terme " parentalité " connait une expansion importante dans les champs politique, sociologique et psychologique. S'il est aujourd'hui admis que le fait d'être parent engage des dimensions symbolique, juridique, psychologique et pratique, et peut donc prendre plusieurs formes, qu'en est-il des enfants? Comment définissent-ils ce qui fait famille, et quels sont les adultes qu'ils considèrent comme leurs parents? En particulier, dans des situations complexes, quelles dimensions les enfants mobilisent-ils pour se définir comme l'enfant d'un adulte ou d'un groupe? Tout comme la parentalité, l'enfantalité ne passe pas uniquement par la filiation biologique, mais également par des représentations, un quotidien partagé, un cadre juridique…Dans le cadre d'une recherche sur le devenir d'enfants ayant bénéficié d'interventions socioéducatives, nous avons rencontré vingt-trois enfants âgés de sept à douze ans. Du fait de leur parcours spécifique, ils connaissent des situations familiales variées : certains vivent avec leurs deux parents biologiques, d'autres, dans une famille monoparentale, recomposée, dans la famille élargie, dans une famille d'accueil… Leur discours met en évidence les enjeux liés à l'appartenance à plusieurs familles et à la nomination des différents protagonistes (l'enfant, ses parents, beaux-parents, grands-parents, parents d'accueil…), et permet d'esquisser un modèle de l'enfantalité. Dans certains cas, on pourrait être simultanément l'enfant de plusieurs parents ou de plusieurs familles, de différentes façons.
[en] The study investigates the administrative and ecclesiastical situation in northwestern Peloponnese (today prefecture of Elis) during the "Dark ages" (late 6th c. – early 7th c. to the early 9th c. AD), while attempting as far as possible, to detect the living conditions of its inhabitants. This approach is carried out on the basis of scarce sources (the Notitiae 3 and the Chronicle of Monemvasia), the few monumental remains revealed by excavations (church of the Virgin at Dafniotissa, Church of the Transfiguration at Olena and Skillountia of Elis) and the archaeological evidence (coins, pottery, metal vases, silver jewelry). Emphasis is placed on information provided by the diaries of the German excavators of the 19th c. About twenty hoards have been found in various parts of the Early Byzantine settlement of Olympia. The study of the thesauraria (hoard-pots) and certain co-finds lead to a gradual revision of the view that has been put forward about the end of the life of the Christian settlement of Olympia in the late 6th c. or, at most, in the early 7th c. A.D. This possibility is supported both by the study of minor art objects from Olympia and the rest of Elis (Miraka, Agia Triada, Prasino) as well as the discovery of the above-mentioned three religious monuments of the 8th c. AD (Dafniotissa, Olena, Skillountia).

[fr] L'étude se focalise sur la situation administrative et ecclésiastique des régions nord-occidentales du Péloponnèse (le nome d'Élide) au cours des " âges obscurs " (fin vie s. / début viie s. – début ixe s. apr. J.-C.), en s'efforçant autant que faire se peut d'appréhender les conditions de vie de ses habitants. Cette approche se fonde avant tout sur les rares sources textuelles (Notitiae 3 et la Chronique de Monemvasie), le nombre réduit de vestiges d'édifices que la fouille a révélés (les églises de la Vierge à Dafniotissa, de la Transfiguration du Seigneur à Olena et à Skillountia d'Élide), ainsi que sur les témoignages archéologiques (monnaies, vases en terre cuite et en métal, bijoux en argent). On tire profit des informations livrées par les carnets des fouilleurs allemands du xixe s., surtout pour les vingt trésors monétaires localisés en différents lieux de l'habitat protobyzantin d'Olympie. L'étude des pots (thèsauraria) et de certaines trouvailles complémentaires amène à remettre en question le point de vue généralement admis, selon lequel l'habitat chrétien d'Olympie serait abandonné à la fin du vie s. ou, au plus tard, au début du viie s. Cette remise en cause se fonde sur l'étude des petits objets provenant d'Olympie ou du reste de l'Élide (Miraka, Agia Triada, Prasino) autant que sur la découverte des trois édifices de culte précités, datés du viiie s. (Dafniotissa, Olena, Skillountia).
[en] This article will explore some of the issues that immigrant and ethnic groups have dealt with when tackling the task of archiving – gathering and preserving the documents that tell the group's story – and that of history- or memory-building through archives, a process I will refer to, for the sake of convenience, as ethnic archiving. The paper will trace the process of ethnic archiving through the case study of three specific groups–Finnish, German and Jewish communities in the United States–in the period preceding and following the ethnic "revival" of the 1960s. These groups were chosen because they illustrate the evolution of ethnic archiving among immigrant groups that arrived in the United States before the 1920s and the adoption of restrictive immigration laws. The similarities and differences these groups display are visible in the groups' negotiations of, and answers to, the following questions: Who should be responsible for archiving? What should be the purpose of archiving and of the transmission of migration heritage? What should be archived and transmitted? These questions have broad implications for the shaping of history and memory.

[fr] Cet article explore les questions auxquelles les groupes ethniques et immigrés ont été confrontés lorsqu'ils ont cherché à constituer leurs archives – à rassembler et préserver les documents qui permettent de retracer leur histoire – et à construire leur histoire et leur mémoire collective à travers ces archives. Cet article s'intéresse à trois groupes ethniques – Finlandais, Allemands et Juifs – dans la période qui précède et suit la résurgence ethnique des années 1960. Ces groupes ont été choisis parce qu'ils illustrent l'évolution des archives ethniques chez les communautés immigrées établies avant les années 1920 aux États-Unis. On peut identifier des similitudes et des différences entre ces groupes dans la façon dont ils ont abordé les questions suivantes : qui est responsable de la constitution des archives ? Quel doit être le but de ces archives et de la transmission du patrimoine migratoire ? Quels documents et quels aspects doivent être préservés et transmis ? De la réponse à ces questions dépendent l'histoire et la mémoire collective de ces groupes et de la nation américaine.
[en] Following the exclusion of Georges Frêche from the Socialist Party in January 2007, three books, including two by journalists, were written about this controversial politician, whose career has had a lasting imprint on the city of Montpellier and the region of Languedoc-Roussillon. The present work aims to explore the risks taken by each author in terms of discourse and political and media strategies, and endeavours to analyse each book in terms of the writing modes employed, the importance given to, and the reliability of the respective sources and testimonies, the way in which the central figure is portrayed and the making of the professional political journalist.

[fr] À la suite de l'exclusion de Georges Frêche du Parti socialiste en janvier 2007, trois ouvrages, dont deux de journalistes, sont consacrés à cet homme politique controversé dont la carrière a marqué de son empreinte la ville de Montpellier et la région Languedoc-Roussillon. Cette contribution vise à explorer les enjeux discursifs, politiques et médiatiques de cette mise en scène à répétition et s'attache à analyser ce corpus en s'interrogeant sur les modes d'écriture privilégiés, la place des sources et des témoignages dans ces récits, la mise en scène du personnage central et la construction de la figure du professionnel du journalisme politique.
[en] For a few years now we have been witnessing a real impulse toward a complete reorganization of the territories inside France. The traditional Republican distribution of constituencies (State, departments, communes) has been called into question. The reorganization of territorial constituencies falls within the scope of a general process of decentralization initiated in 1982. A tremendous legislative work is under way since 1998: law on the intermunicipal links of July 12 1999, law on solidarity and urban renewal (SRU) in 2000, blueprint law for territorial development of June 21 1999. Such reallocations are mainly a response to the State crisis in the new situation brought about by the internationalization of exchanges and globalization. But also the changes are meant to promote new forms of local democracy. In that scope, they break away from the traditional conception of a State distrustful of local powers which are seen as potential opposition forces and are restricted to a role of management. Territorial reorganizations are to be seen from a double viewpoint: management efficiency and democratic progress.

[fr] Depuis quelques années, on assiste à un véritable mouvement de recomposition des territoires. L'agencement républicain traditionnel (État – département – commune) a été remis en question. Les recompositions territoriales s'inscrivent donc dans le cadre général du processus de décentralisation, amorcé en 1982. Un immense travail législatif a donc été fait à partir de 1998¤: loi sur les intercommunalités du 12 juillet 1999, loi sur la Solidarité et le Renouvellement Urbain (SRU) de 2000, loi d'orientation d'aménagement et de développement du territoire du 21 juin 1999. Ces recompositions sont, pour une large part, une réponse à la crise de l'État dans le cadre des nouvelles donnes générées par l'internationalisation des échanges et par la globalisation. Mais elles se veulent aussi porteuses de formes nouvelles de démocratie de proximité. En ce sens, elles présentent une rupture avec la conception traditionnelle de l'État, méfiant à l'égard des pouvoirs locaux suspects d'être des contre-pouvoirs et cantonnés dans un rôle gestionnaire. Les recompositions territoriales s'inscrivent donc dans une double perspective¤: l'efficacité gestionnaire et l'avancée démocratique.
[en] The journal Technè intends to propose an issue dedicated to recognizing preventive conservation as a research method and application tool integrated into a responsible and sustainable project benefiting cultural property and the actors who ensure their preservation against contemporary challenges. This issue, which will be published in 2026, aims to be an evident continuation of issue 34 published in 2011, titled "Preventive Conservation, an Evolving Approach. 1990-2010".

[fr] Ce dossier de la revue Technè s'intéressera à la conservation préventive comme méthode de recherche et outil d'application s'intégrant dans un projet responsable et durable bénéficiant aux biens culturels et aux acteurs qui veillent à leur préservation en contrant les défis contemporains. Ce thème poursuit la réflexion amorcée dans le numéro 34 publié en 2011 et intitulé " La conservation préventive, une démarche évolutive. 1990-2010 ".
[en] Ever since its first edition in 1999, the Brazilian journal GEOgraphia has been publishing a section called Nossos Clássicos [Our Classics]. Made up of foreign-language texts translated into Portuguese, and associated commentaries done by translators themselves, this material has not yet been studied because translation is still overlooked by both Brazilian geographers and scholars in general as a subject of research. Linking translation studies and decolonial thought as methodological resources, I suggest that in a peripheral country such as Brazil, where translation and science are intimately interwoven thanks to the geopolitics of knowledge, translators have had a crucial role as agents both of the circulation of knowledge and the interrogation of canonical geographies at international and national levels concomitantly. So I name those responsible for the Our Classics rubric geotranslators, and in the period 1999-2019 my aim is to study who are they, who they translated and for what reasons they do this. In doing so, I will shed some light on the circulation of classics in a peripheral country such as Brazil.

[fr] Dès son premier numéro en 1999, la revue Brésilienne GEOgraphia publie une section appellée Nossos Clássicos [Nos Classiques]. Composée d'articles étrangers traduits vers le Portugais, ainsi que de commentaires rédigés par les traducteurs eux-mêmes, ce dossier n'a pas encore été étudié parce que si les géographes Brésiliens que les académiques en générale ont dévalorisé la traduction en tant que sujet de recherche. En articulant les translation studies et la pensée décoloniale en termes de méthode, j'indique que dans un pays périphérique comme le Brésil la traduction et la science sont intimement liées à cause de la géopolitique de la connaissance. Par conséquence, les traducteurs ont eu un role crucial en tant qu'agents de la circulation scientifique et de la critique aux géographies canoniques nationales et internationales à la fois. Ainsi, je pense qu'il faut les nommer géotraducteurs. En étudiant la période 1999-2019, le but de cet article est de savoir qu'ils sont, pourquoi ils se sont lancés vers ce genre de travail et qui sont les auteurs traduits. De ce fait, on a la chance d'éclaircir la dynamique de la circulation de classiques dans un pays périphérique comme le Brésil.
[en] Motor functions aggressiveness. Practices and transfers in three collective sports.Motor functions aggressiveness signs appear when handball players (6), rugby players (6) and basket ball players (6) face each other in other collective sports than theirs (20min.x3). It appears that specific opposition behaviours (constraints, contacts, prehensions) assimilated in a certain collective sport interfere when playing other sports because they are unfit. We can therefore support the hypothesis that sports and more particularly collective sports are not fundamentally a remedy for aggressiveness but they are rather the centre of the practice of some aggressiveness forms legalized in sport as they are nowhere else.Key words: motor aggressiveness, collective sport, transfer, constraint, contact, prehension.

[fr] Nous recensons les manifestations d'agressivité motrice émises par des handballeurs (6), des rugbymen (6) et des basketteurs (6) mis en demeure de s'affronter (20min.x3) dans d'autres sports collectifs que le leur. Il apparaît que les conduites d'opposition spécifiques (gênes, contacts, préhensions) assimilées dans chaque sport collectif s'immiscent lors de l'accomplissement d'autres sports pour lesquels elles sont inadaptées. Aussi pouvons-nous conforter l'hypothèse selon laquelle le sport, et plus particulièrement les sports collectifs, ne sont pas fondamentalement un remède contre l'agressivité mais plutôt le siège de l'accoutumance à certaines formes d'agressivité – légalisées dans le sport comme nulle part ailleurs.Mots-clefs : agressivité motrice, sport collectif, transfert, gêne, contact, préhension.
[en] What is a regimental flag? Using a Zouave flag as a starting point, the article aims at addressing this question, focusing on the second half of the 19th century, when a regimental flag was most important both in the army and in French society. This vexillary biography shows that during this period, the flag retained some of the same elements, but after 1870 it was partly redesigned. It always remained a sign flown on the battlefield and a symbol of the Zouaves' attachment to their flag and of their regiment's identity. If, under the Second Empire, regimental identity was particularly put forward, the Republic turned it into the symbol of both the nation and the armed forces, tightly nested together. The increased attachment to the emblem was pursued to the point of fetishization, even though the evolution of warfare made it unrealistic to display it on the battlefield.

[fr] Qu'est-ce qu'un drapeau régimentaire ? L'article cherche à répondre à cette question pour la deuxième partie du xixe siècle, période de son apogée tant dans l'armée que dans la société française. Il le fait à partir d'un drapeau de zouaves. Cette biographie vexillaire montre que durant cette période le drapeau conserva des invariants, mais qu'il fut aussi après 1870 rechargé et en partie recomposé. Il resta toujours un signe déployé au combat et un symbole affectif entretenant l'identité régimentaire. Si, sous le Second Empire, cette dernière était particulièrement valorisée, la République en fit le symbole à la fois de la patrie et du collectif combattant, emboîtés telles des gigognes. La valorisation de l'emblème se poursuivit jusqu'à sa fétichisation alors que les transformations dans la manière de faire la guerre rendaient irréel son déploiement sur le champ de bataille.
[en] The Musée national de l' Éducation in Rouen preserves approximately 950,000 items, of which a significant part concerns the history of lycées, France's high schools. As an history museum and a social museum as well, it also takes interest in contemporary practices, especially in terms of pedagogy. For that purpose, it collects tangible testimonies of present-day practices. This article provides three examples of collections, more or less complete, regarding school-based interventions ("interventions en milieu scolaire" IMS), high school student councils ("conseils de vie lycéenne" CVL) and supervised personal work ("Travaux personnels encadrés" TPE). It outlines the specific problems related to collecting the contemporary in school setting, particularly in high schools.

[fr] Le musée national de l'Éducation, à Rouen, conserve près de 950 000 items, dont une partie non négligeable concerne l'histoire des lycées. Musée d'histoire mais aussi de société, il s'intéresse également aux pratiques contemporaines, en particulier en termes de pédagogie. Il collecte pour cela les témoignages matériels des usages du présent. Cet article présente trois exemples de collectes diversement abouties, concernant les interventions en milieu scolaire (IMS), les conseils de vie lycéenne (CVL) et les travaux personnels encadrés (TPE). Il esquisse les problématiques spécifiques à la collecte du contemporain en milieu scolaire, notamment dans les lycées.
[en] From a survey carried out in the mountain bike circle and more particularly in the specialized press, this article deals with the gender models transformations in the sport world. Based on corpus studies, biographical interviews and an ethnological survey, these studies analyze how the uncertainties resulting from specialized press legitimacy crises and the mountain bike historical and sociological evolutions work the mediatized portrayals of the masculine and the feminine. Focusing on gender building in mountain bike magazines allow to interrogate the influence of sport world current evolutions on the hierarchy between the sexes more broadly.

[fr] Cet article s'intéresse à la transformation des modèles de genre dans l'univers du sport à partir d'une enquête menée dans le milieu du VTT et plus particulièrement de sa presse spécialisée. En se basant sur une étude de corpus, des entretiens biographiques et une enquête ethnographique, il s'agit d'analyser comment les incertitudes liées à une crise de légitimité de cette presse spécialisée et les bouleversements socio-historiques de la discipline travaillent les représentations médiatiques du masculin et du féminin. Se centrer sur la construction du genre dans les revues de VTT permet ainsi d'interroger de manière plus générale le rôle des évolutions actuelles du milieu sportif sur les rapports sociaux de sexe.
[en] The subject of this paper is the link between jaundice and birds, according to the bond between the yellow colour and jaundice. For Ancient people, origin of the Greek name of this illness, ikteros, is the one of the kite (iktinos), whose eyes are yellow and black like those of the patient, or the one of a bile-coloured animal, perhaps the ikteros. Two birds, the ikterus and the charadrius, not well identified, are the only animals, known to us, which are prescribed in a method for transferring the jaundice, i.e the staring of yellow colour by the patient. Investigation about these points and on likely identifications for the two birds shows that many less or more yellow birds can be used against jaundice and that importance of the glance of the bird in the staring therapy is probably the origin of the ancient etymological explanations.

[fr] Cet article porte sur le lien entre jaunisse et oiseaux, qui passe par celui entre jaune et jaunisse. Les Anciens voient comme origine du nom grec de la maladie, ikteros, celui du milan (iktinos), aux yeux jaunes et noirs comme ceux du malade, ou d'un animal couleur de bile, qui est peut-être l'ikteros. Deux oiseaux mal identifiés, l'ikteros et le charadrios, sont les seuls animaux connus pour être prescrits dans une méthode de transfert de la jaunisse, le regard porté par le malade sur du jaune. Par l'examen de ces points et des identifications possibles des deux oiseaux, nous verrons que beaucoup d'oiseaux plus ou moins jaunes pouvaient être impliqués dans la lutte contre la jaunisse et que l'importance du regard de l'oiseau dans la thérapie par le regard est sans doute à l'origine des explications étymologiques antiques.