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[en] Despite the theoretical revolutions in 18th century German philosophy, the different systems of practical reason in the works of Wolff, Kant, Fichte and Hegel show a surprising continuity. A comparison of these systems reveals the motives and fundaments of the reinterpretation and rearrangement of the different faculties of striving and the rational will. From Kant to Hegel, autonomy and freedom are the leading principles of the systems. But Kant, Fichte and Hegel differ in their conception of the relation between the sensuous and emotional forms of striving and the rational will. The concept of Trieb gains crucial importance in Fichte's system. It remains, even though in a less important position, in Hegel's philosophy of practical spirit manifesting his holistic concept of self-determination.

[fr] En dépit des grands bouleversements systématiques dans la philosophie allemande du xviiie siècle, la continuité est étonnante, de Wolff à Hegel, pour ce qui concerne le contenu des doctrines sur la raison pratique. Une comparaison de ces doctrines chez Wolff, Kant, Fichte et Hegel peut révéler l'intention et les raisons pour lesquelles chacun de ces auteurs modifia la systématique des différentes facultés. À partir de Kant, autonomie et liberté deviennent les concepts directeurs permettant de comprendre raison pratique et esprit, mais dans chaque cas les rapports sont différents entre volonté rationnelle et tendances affectives. Fichte accorde une importance décisive au concept de Trieb. Le concept se retrouve, quoique à une place moins importante, dans la philosophie hégélienne de l'esprit pratique, où il met en évidence la façon " holiste " dont Hegel comprend l'autodétermination.
[en] During the 20th century first quarter, several Brazilian territory recognition and integration projects were discussed in institutions such as the Rio de Janeiro Engineering Club. Since its founding in 1880, the Engineering Club has shown its main characteristic, the union between engineers and businessmen with the objective of discussing technical issues and ways to facilitate business and the modernization process. In this sense, the Club was able to reach a prominent position in Brazilian society by making opinions, conducting congresses and exhibitions and also influencing urban reforms, as in the Rio de Janeiro case. In this way the primary objective of the institution was achieved: the organization and defense of class interests. In addition, this institution became a large arena where the problems related to the modernization of the country were discussed. Among them the issues related to territorial integration through the railways and the telegraph and the elaboration of plans of effective recognition of the considered "unknown" areas. This work has as main objective to analyze the production of knowledge about the Brazilian territory from the performance of the engineers linked to the Engineering Club, emphasizing the elaboration of Millionth Brazil Chart project in 1922, trying to contribute to broaden the debate about the History of Science and Geography in Brazil.

[fr] Au cours du premier quart du XXe siècle, plusieurs projets et l'intégration du Brésil reconnaissance ont été discutées dans des institutions telles que le Club Ingénierie de Rio de Janeiro. Depuis sa fondation en 1880, le Club de Ingénierie a montré sa principale caractéristique, à savoir l'union des ingénieurs et des entrepreneurs afin de discuter de questions techniques et les moyens de faciliter le commerce et le processus de modernisation. En ce sens, le Club a atteint une position de premier plan dans la société brésilienne de faire des opinions, des congrès et des expositions et aussi influencer les réformes urbaines, comme dans le cas de Rio de Janeiro. Ainsi atteint est l'objectif principal de l'institution: l'organisation et la défense des intérêts de classe. De plus, cette institution est devenue une arène importante où ils ont discuté des questions liées à la modernisation du pays. Parmi eux, ils mettent en évidence les questions liées à l'intégration régionale à travers les chemins de fer et le télégraphe et le développement des plans de reconnaissance efficaces zones considérées comme "inconnues". Ce travail a pour principal objectif d'analyser la production de connaissances sur le territoire brésilien de la performance des ingénieurs liés au Club Ingénierie, mettant l'accent sur le projet de développement de la Charte du Brésil à 1922 Millionth, cherchant de l'aide à élargir le débat sur la histoire de la science et de géographie au Brésil.
[en] We know how Napoleon viewed the war in Spain as a "fatal knot", but historians have frequently neglected to analyse the ways in which that knot came to be tied. Rereading the sources, including official ones, one can grasp his ambition to be sure, but he seems also to have had a relatively clear idea as to the difficulties that had to be faced. At the same time, the accounts of contemporary witnesses reveal the extent to which engagement in this conflict was seen as the Empire's turning-point, as historians were quick to confirm in exactly the same terms.

[fr] On sait combien la guerre d'Espagne a été pour Napoléon un " nœud fatal ", mais on néglige souvent d'analyser les modalités selon lesquelles il s'y est engagé. En relisant les sources, même officielles, on décèle son ambition, certes, mais aussi une certaine lucidité quant aux difficultés au-devant desquelles il allait. Parallèlement, les témoignages des contemporains disent combien l'engagement dans ce conflit a été perçu comme le tournant de l'Empire, tournant que les historiens ont ensuite analysé dans des termes identiques.
[en] This article focuses on the role of the Ethnological Society of Paris, founded in 1839, in the process of institutionalisation of race. It elucidates the influence of the colonial political and economic circles, as well as that of a network of Saint-Simonians in the construction of race as a scientific category, which, on the one hand, takes an important place in the parliamentary debate on the abolition of Slavery and, on the other hand, fuels apologetics of new colonization projects. Racial thinking and its role in European modernity are analysed through the discussions held at the meetings of the Society, but also at the Chamber of Deputies. These discussions articulate first-generation colonial projects, based on slave trade and plantations, and second-generation colonisation, based on the territorial annexation of Africa and Asia linked with new forms of forced labour. The so-called scientific race, from its very beginnings, is a singularly political notion.

[fr] Cet article porte sur le rôle de la Société Ethnologique de Paris, fondée en 1839, dans le processus d'institutionnalisation de la race. Il éclaire l'influence des milieux politiques et économiques coloniaux, ainsi que d'un réseau de saint-simoniens dans la construction de la race comme catégorie scientifique qui, d'une part, prend une place importante dans la discussion parlementaire sur l'abolition de l'esclavage et, d'autre part, alimente l'argumentaire de nouveaux projets de colonisation. La pensée raciale et son rôle dans la modernité européenne sont analysés à travers les discussions menées lors des séances de la Société, mais aussi à la Chambre des députés. Ces discussions articulent projet colonial de première génération, fondé sur la traite et la plantation esclavagiste, et colonisation de deuxième génération, reposant sur l'annexion territoriale de l'Afrique et de l'Asie associée à de nouvelles formes de travail contraint. La race dite scientifique, dès ses débuts, est une notion singulièrement politique.
[en] This article is on Henri Ey, who was one of the most noteworthy figures of French psychiatry between 1950 and 1970. He received many tributes and distinctions during his lifetime, such that his reputation was already well established before his death. A period of relative silence then set in, and it was not until the 20th anniversary of his death that the politics of commemorating Ey's work began to emerge. We put forward two explanations for this. First, commemorating Henri Ey is a way of celebrating the singular path taken by French psychiatry. Second, the moral and intellectual heritage of Henry Ey stresses the importance of the ethics of the relation to mental illness and the need to have a knowledge of human beings which goes beyond their organic and cerebral nature. And lastly, commemoration of this man of international stature generates a certain nostalgia, in the light of the lost centrality of French psychiatry.

[fr] Henri Ey fut, entre les années 1950 et 1970, une des figures les plus marquantes de la psychiatrie française. Au cours de sa vie il reçut de nombreux hommages et plusieurs distinctions. Ce travail traite de la commémoration d'un homme dont la réputation avait donc déjà été largement construite avant sa disparition. Après une période de relatif silence, la politique de commémoration d'Henri Ey s'est affirmée en particulier à l'occasion du vingtième anniversaire de sa mort. Deux explications sont proposées : d'une part célébrer Henri Ey est une manière de célébrer la voie singulière de la psychiatrie française. D'autre part, en rappelant l'héritage moral et intellectuel d'Henri Ey, cela permet de souligner l'importance d'une éthique du rapport à la maladie mentale et la nécessité d'une connaissance de l'homme qui aille au-delà de sa dimension organique et cérébrale. Enfin commémorer cet homme de dimension internationale n'est pas dénué d'une certaine nostalgie face à une psychiatrie française qui n'a plus la centralité d'hier.
[en] The notion of languages is, however, not new, but goes back to ancient times. This is nothing surprising if we consider the range of relevant domains and the movements of populations, peaceful or not, which occurred over the centuries. We can easily consider the relations between the Norman language, spoken by the Conqueror, William, and the Saxon language, spoken by the conquered people. Considering the medieval parlier, whose role was to coordinate the architect's plans and the work of artisans from far-ranging origins at a common cathedral building site, to the specific language needs of merchants, ambassadors and preachers down the centuries, LSP is everywhere.

[fr] La notion de langue de spécialité n'est pas nouvelle. Elle remonte aux temps les plus anciens. Rien d'étonnant à cela au vu des disciplines concernées et des mouvements de population, pacifiques ou non, qui ont pu avoir lieu au fil des siècles. On peut par exemple penser aux relations entre le normand, utilisé par le conquérant William, et le saxon utilisé par le peuple conquis. Du parlier du Moyen Age, dont le rôle était de coordonner désir de l'architecte et réalisations des artisans aux provenances si diverses sur un même chantier de cathédrale en passant par les besoins langagiers spécifiques des marchands, ambassadeurs et autres prêcheurs au fil des siècles, la langue de spécialité est partout.
[en] Theatre sound studies are fast-expanding and the complex reality they bring to light questions some of the foundations of theatre history and theory since the 1880s, when the first sound reproduction technologies (microphone, phonograph, telephone) emerged. This article bears upon a technology, the tape recorder, born in the wake of those great innovations. Invented at the end of the 19th century the tape recorder is not marketed before the end of World War Two and enters the workmanship of theatrical performance at the end of the 1950s. The history of the tape recorder in the theatre has not yet been provided with a fundamental study in spite of its exceptional importance. The magnetic tape has indeed revolutionized the making of the performance sound, it has radically transformed theatrical aurality and has produced invaluable archives. This article broaches these different aspects of the " magnetic era " and the fundamental theoretical issues the latter raises.

[fr] Les études sonores en théâtre sont en plein essor et la réalité complexe qu'elles révèlent remet en cause certains des fondements de l'histoire et de la théorie du théâtre depuis les années 1880, années qui ont vu apparaître les premières technologies de reproduction du son (micro, phonographe, téléphone). Cet article porte sur une technologie née dans le sillage de ces grandes innovations, le magnétophone. Inventé à la fin du xixe siècle, le magnétophone n'est commercialisé qu'à l'issue de la Seconde Guerre mondiale et entre dans la fabrique du spectacle théâtral à la fin des années 1950. L'histoire du magnétophone au théâtre n'a fait encore l'objet d'aucune étude de fond malgré son importance exceptionnelle. La bande magnétique a en effet révolutionné la fabrique du son de la représentation, elle a radicalement transformé l'auralité théâtrale et a produit des archives d'une valeur inestimable. Cet article aborde ces différents aspects de " l'ère magnétique " et les questions théoriques fondamentales qu'elle soulève.
[en] Israel-USA, the historical recognition of a strategic alliance. History of strategic and diplomatic relations, 1948-2004.The alliance between the USA and the State of Israel is recent. The recognition of the Jewish state in May 1948 by no means foresaw any subsequent expectations and responded to domestic American political considerations and not a geo-strategic calculation linked to the international situation in the Middle East. It was the circumstances surrounding the international situation, the emerging competition between the Soviet Union and America that revealed the strategic importance of the state of Israel. The second term of President Eisenhower in the late 1950s marked an important step in the rapprochement between the two countries. It was the years of the 1980s that marked, however, the height of the US-Israeli agreement. This is the time when the "second cold war" renewed its intensity, when Washington regained its strategic interest in Israel. This importance continued despite passing disagreements and tensions, related to the Israeli-Palestinian problem that the USA attempted to negotiate in the 1990s. This experience, and others, shows how the relationship between the two powers these past fifty years was complex and is one of the keys to understanding the game of international relations in the Middle East.

[fr] L'alliance entre les États-Unis et l'État d'Israël est récente. La reconnaissance de l'État hébreu en mai 1948 n'augurait nullement d'une attente ultérieure et répondait à des considérations de politique intérieure américaine et non à un calcul géostratégique lié à la situation internationale au Moyen-Orient. Ce sont les circonstances liées à la conjoncture internationale, la compétition naissante entre l'Union soviétique et l'Amérique qui révéla l'importance stratégique de l'État d'Israël. Le second mandat du président Eisenhower, à la fin des années 1950, marque de ce point de vue une étape importante dans le rapprochement entre les deux pays. Ce sont les années 1980 qui marquent cependant l'apogée de l'entente américano-israélienne. C'est le temps où la " guerre fraîche " retrouve de la vigueur, où Israël recouvre son intérêt stratégique pour Washington. Une importance qu'elle ne cessera pas de conserver malgré des désaccords et des tensions passagères, liées au problème israélo-palestinien que les États-Unis s'emploient à négocier à partir des années 1990. Ce dossier, ainsi que d'autres, montrent combien les rapports entre les deux puissances ont été ces cinquante dernières années complexes et sont l'une des clefs pour comprendre le jeu des relations internationales au Moyen-Orient.
[en] The article explores the different modalities of the notion of bond in Rousseau's philosophy (social, civil, political) according to the main axes of his thinking. We begin with the criticism of the sociability of Enlightenment developed in the Discourse on the Origins and Basis of Inequality among Men in order to compare it with the political remedy that emerges in the Social Contract, as well as the analysis that is conducted in the Émile around "the abstract man" cultivating his capacity for attachment. Thus the genealogy of the links can emerge from the relationships of need. Alongside the condemnation of mutual dependence, mapping the notions of link, bond, relationship, node and spring offers full meaning to the positive definition of Man as a "relative being".

[fr] L'article explore les différentes modalités du lien chez Rousseau, social, civil, politique, selon les principaux axes de sa pensée. On part de la critique de la sociabilité des Lumières conduite dans le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes pour confronter le remède politique apporté dans le Contrat social à l'analyse qui est menée dans l'Émile autour de " l'homme abstrait " cultivant sa capacité d'attachement. Peut ainsi émerger la généalogie des liens à partir des relations de besoin. En contrepoint de la condamnation de la dépendance réciproque, une cartographie des notions de liaison, rapport, relation, nœud et ressort permet de donner tout son sens à la définition positive de l'homme comme " être relatif ".
[en] This essay examines the translation of Colette's autobiographical novel, La Maison de Claudine, in an attempt to illuminate a text whose meaning would otherwise remain unexplained and even distorted. The two existing translations, Enid McLeod and Una Vicenzo Troubridge's in 1956 and Andrew Brown's in 2006, read the novel well as a gripping memory of a mother's life but do not adequately render the sexuality of the original which is both intense and repressed.Doris Lessing makes virtually no reference to sexuality in her foreword to the 2006 translation. Brown's introduction also sanitizes the text, emphasizing its taboos and propriety. The sexual code in two chapters in particular poses a challenge for the translator: "Mode de Paris" in which the châtelain returns home to find his wife and other townspeople including many men engaged in an embroidering session led by a seductive young actor, and "La Couseuse" which presents the narrator's daughter, Bel-Gazou, sewing and asking questions about when a man might put his arm around a woman.Revealing the connections to universal human desire latent in Colette's writing, the translator at the same time must attend to what is often thought to be lacking in psychoanalytic writing, the historical characteristics of the text, in this case the homosexual code operating in France in the 1920's.The article sees Colette forging a new literary language that enables human beings to go beyond bisexuality as pathology to bisexuality as part of a creative endeavor that is specifically human.

[fr] Cet essai étudie les traductions du roman autobiographique de Colette, La Maison de Claudine, afin d'en éclairer le sens qui peut rester par ailleurs mystérieux voire altéré. Les deux versions publiées, celle d'Enid McLeod et d'Una Vicenzo Troubridge en 1956 et celle d'Andrew Brown en 2006, lisent bien le texte comme les souvenirs saisissants de la vie d'une mère mais ne traduisent pas la sexualité, intense et réprimée, de l'original.Doris Lessing ne parle guère de sexualité dans sa préface à la traduction de 2006. L'introduction de Brown aseptise également le texte en soulignant les tabous et les convenances.Le code sexuel de deux chapitres en particulier pose un problème pour le traducteur : " Mode de Paris " dans lequel le châtelain trouve sa femme et des gens du village – dont plusieurs hommes – engagés dans une séance de broderie menée par un jeune acteur qui les a séduits, et " La Couseuse ", où Bel-Gazou, la fille de la narratrice, demande, tout en cousant, à sa mère quand un homme peut mettre son bras autour d'une femme.Tout en révélant les liens au désir humain universel latents dans l'écriture de Colette, le traducteur doit en même temps tenir compte – ce qui manque dans certaines approches psychanalytiques – des caractéristiques historiques du texte, ici le code homosexuel qui fonctionne en France dans les années 1920. L'article défend l'idée que Colette a forgé une nouvelle langue littéraire qui permet de passer d'une bisexualité vue comme une pathologie à une bisexualité faisant partie intégrale d'une activité créatrice spécifiquement humaine.
[en] The municipal press first appeared in France in the 1960s. The more-professional municipal magazine remains the model that best reflects the expectations of elected officials and the public today. The author, investigating the restoration of the voice of the other in politics, considers the form in which the voice of the governed has been restored by elected officials through editorial committees, and to what extent the method and place of communication influence how statements of "absent third parties" are represented. The data was collected (2013) during editorial committee meetings in three Metropolitan Bordeaux communes and involved elected officials and communications professionals.

[fr] En France, c'est dans les années 1960 que la presse municipale a fait son apparition. Le modèle qui répond aujourd'hui le mieux aux attentes des élus et des administrés reste bien le magazine municipal à caractère plus professionnel. Partant d'une question de recherche sur la reprise de la parole de l'autre en politique, l'auteure observe sous quelle forme les reprises de la parole des administrés sont effectuées par les élus dans le cadre des comités de rédaction et dans quelle mesure le mode et le lieu de communication influent sur les façons de représenter les propos des " tiers absents ". Les données ont été recueillies (2013) lors de réunions de comité de rédaction réalisées dans trois communes de l'agglomération bordelaise qui rassemblent élus et professionnels de la communication.
[en] This article focuses on the trajectories of homeless and precarious trans women in Tehran who resort to sex work to support themselves due to structural gender and sexuality discrimination they experience as a result of transphobia and for some, following the loss of their jobs and housing. It proposes an analysis of their trajectories of trans women through the economic, social, and political conditions that led them to work as sex workers. This research is mainly based on in-depth and semi-structured interviews. The corpus is completed by some ethnographic observations of the daily activities of these women. This article first shows how the absence of specialized public protections for trans people in Iran constructs the economic and social precariousness of these trans women sex workers. It then analyzes the exclusion of trans women sex workers within trans groups.

[fr] Cet article s'intéresse aux trajectoires de femmes trans sans domicile fixe et précaires à Téhéran, qui ont recours au travail du sexe. Cette recherche s'appuie principalement sur des entretiens approfondis et semi-directifs. Le corpus est complété par quelques observations ethnographiques des activités quotidiennes de certaines. Nous proposons une analyse de ces trajectoires au prisme des conditions économiques, sociales et politiques qui ont amené ces personnes trans à exercer comme travailleuses du sexe. Nous montrons d'abord comment l'absence de protections publiques spécialisées pour les personnes trans en Iran construit la précarité économique et sociale de ces femmes trans travailleuses du sexe. Nous étudions ensuite l'exclusion des femmes trans travailleuses du sexe au sein des groupes de personnes trans.