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[es] La trama sociológica del espacio. Elementos para una pragmática del espacio y de lo colectivoPartiendo de nuevo del " momento espacial " de los años 70 y de los estudios de Henri Lefebvre el artículo presenta una reflexión acerca del alcance sociológico y político de las problemáticas espaciales. Defiende la idea según la cual para dar una total significación social al espacio es preciso ir en una doble dirección: hacia la experiencia y los fundamentos antropológicos del actuar y por otra parte hacia la institución de lo que es común y los fundamentos políticos del vivir juntos. Estos dos horizontes son el marco de los debates contemporáneos demasiado a menudo desenmarcados, de las relaciones del espacio a la acción y la reproducción de las desigualdades. Este desmarcamiento, entre formas de pensar sobre el actuar y de la dominación nace de los debates epistemológicos en las ciencias sociales (neomarxismo, vuelta pragmática) y de su impacto en las teorías sobre el espacio. Para unir estos dos horizontes y dar al espacio toda su trama sociológica, el artículo esboza en primer lugar una pragmática conjunta del espacio y de lo colectivo. Este último que prolonga los recientes estudios de Laurent Thévenot, ofrece una lectura plural de la manera en que el espacio adquiere un alcance político uniendo con formatos diferentes (territorios, espacio público, lugares comunes), el compromiso de las personas y la constitución de lo común entre ellas.

[fr] En repartant du " tournant spatial " des années 1970 et du travail de Henri Lefebvre, l'article ouvre une réflexion sur la portée sociologique et politique des questions spatiales. Il défend l'idée que pour donner toute sa signification sociale à l'espace, il faut le penser dans un double dégagement : vers l'expérience et les fondements anthropologiques de l'agir, d'une part, et vers l'institution du commun et les fondements politiques du vivre ensemble, d'autre part. Ces deux horizons encadrent les débats contemporains, trop souvent disjoints, sur les rapports de l'espace à l'action et à la reproduction des inégalités. Cette disjonction, entre pensées de l'agir et de la domination, trouve sa genèse dans les débats épistémologiques en sciences sociales (néo-marxisme, tournant pragmatique) et leur impact sur les théories de l'espace. Pour lier alors ces deux horizons et donner à l'espace toute sa trame sociologique, l'article esquisse dans un dernier temps une pragmatique conjointe de l'espace et du commun. Cette dernière, prolongeant les travaux récents de Laurent Thévenot, offre une lecture plurielle de la manière dont l'espace acquiert sa portée politique en liant, sous différents formats (territoire, espace public, lieu commun), l'engagement des personnes et la constitution du commun.
[es] Cerámica monocroma esgrafiada/incisa de la Gran Nicoya (siglos i-xvi d.C.). A fin de profundizar y complementar nuestro conocimiento de la cerámica precolombina de la " Subárea " de Gran Nicoya, conocida sobre todo por sus policromos, se llevó a cabo el estudio icono-morfológico de 326 piezas de tradición monocroma esgrafiada/incisa. Finos modelados figurativos y diseños geométricos adornan recipientes, figurillas e instrumentos de música, confiriéndoles complejos significados simbólicos. Tras un reexamen de la tipología a través de la bibliografía existente, se realizaron seriaciones morfológicas y un análisis iconográfico detallado, junto con comparaciones con cerámicas y artefactos decorados de la misma región y otras cercanas. El cruce de datos iconográficos en relación con la organización espacial del decorado y de las formas funcionales de las piezas permitió demostrar el origen cultural istmeño de esa tradición, centrada en el noroeste de Costa Rica para la Gran Nicoya. También pudo comprobarse la expansión gradual de una fuerte influencia mesoamericana a partir del siglo ix d.C. en Guanacaste, lo cual corrobora las hipótesis etnohistóricas acerca de la llegada de grupos norteños en la zona.

[fr] Céramique monochrome gravée/incisée de la Grande Nicoya (i-xive siècles apr. J.-C.). Afin d'approfondir et de compléter nos connaissances sur la céramique précolombienne de la zone de la Grande Nicoya, connue avant tout pour ses polychromes, nous avons procédé à l'analyse d'un corpus de 326 pièces de tradition monochrome gravée/incisée. Ces récipients, figurines et instruments de musique sont décorés de modelages figuratifs et de motifs géométriques élaborés qui leur confèrent une dimension symbolique complexe. Suite à un réexamen de la typologie d'après la bibliographie, des sériations morphologiques et une analyse iconographique détaillée ont été réalisées, ainsi que des comparaisons avec les céramiques et objets décorés de la même zone et des régions voisines. Les covariances entre les données iconographiques en relation avec l'organisation spatiale des décors et les formes fonctionnelles des pièces ont permis d'établir l'origine culturelle isthmienne de cette tradition, centrée sur le nord-ouest du Costa Rica en ce qui concerne la Grande Nicoya. L'expansion graduelle d'une forte influence mésoaméricaine à partir du ixe siècle apr. J.-C. a également pu être démontrée, confirmant les hypothèses ethnohistoriques de l'arrivée de groupes septentrionaux dans la région.
[es] Personaje-tipo indispensable del teatro del Siglo de Oro español, el gracioso figura en todas las piezas conocidas del repertorio dramático en lengua quechua del Cuzco colonial. Estos dramas, escritos por sacerdotes, estaban destinados a ser representados frente a las élites indígenas, quienes eran probablemente los patrocinadores. Este artículo propone contribuir a la reflexión pluridisciplinaria sobre los procesos de reconstrucción identitaria de la población indígena durante la época colonial, centrándose particularmente en las modalidades de esta operación de transferencia cultural y en sus actores, que se apropiaron de la figura del gracioso para elaborar una imagen que tuviera sentido en el universo simbólico andino.

[fr] Personnage-type incontournable du théâtre du Siècle d'Or espagnol, le gracioso figure dans toutes les pièces connues du répertoire dramatique en langue quechua du Cuzco colonial. Écrits par des curés, ces drames étaient destinés à être représentés devant les élites indigènes, qui en étaient vraisemblablement les commanditaires. Cet article se propose de contribuer à la réflexion pluridisciplinaire sur les processus de reconstruction identitaire de la population autochtone à l'époque coloniale, en s'intéressant aux modalités de cette opération de transfert culturel et à ses acteurs qui, en s'appropriant la figure du gracioso, élaborèrent une image susceptible de faire sens dans l'univers symbolique andin.
[es] En cuanto aparecieron en la sociedad colonial, los mestizos despertaron el temor y la sospecha de los españoles, por causa de su doble origen. Pronto, fueron asociados con una serie de lacras como la bastardía o las malas costumbres, forjándoles una reputación infamante. A partir de los años 1570, surgió también de manera recurrente la acusación de herejía, como máximo argumento para justificar su marginación social. Aquellas acusaciones, basadas en la imagen ambigua de los mestizos, tendían a presentarlos como heréticos potenciales, oficialmente católicos pero sospechados de practicar secretamente el culto indígena, contribuyendo a dar de ellos una imagen maléfica, e incluso diabólica.

[fr] Dès leur apparition dans la société coloniale, les métis (mestizos) sont l'objet de toutes les peurs et suspicions du fait de la dualité de leurs origines. Une série de tares leur sont très vite associées, comme celles de la bâtardise et des mauvaises mœurs, contribuant ainsi à leur forger une image infâme. À partir des années 1570, apparaît également de façon récurrente l'accusation d'hérésie, comme argument ultime justifiant leur exclusion sociale. En s'appuyant sur l'ambiguïté qui sous-tendait leur condition, ces accusations tendirent à présenter les métis comme des hérétiques en puissance, officiellement catholiques, mais soupçonnés de pratiquer secrètement le culte indigène, contribuant à donner d'eux une image maléfique.
[es] Se aíslan aquí dos mecanismos susceptibles de favorecer la inserción profesional de los aprendices egresados de un CAP o de un BEP. Por una parte, el vínculo entre el aprendiz y su empresa puede desembocar en su permanencia en la empresa al terminar su formación. Por otra, el aprendizaje puede preparar mejor que la vía profesional escolar para los oficios o profesiones del diploma, proporcionando una ventaja comparativa sobre este segmento del mercado de trabajo. Si bien la permanencia en la empresa de formación parece caracterizar a las trayectorias favorables, la correspondencia diploma-oficio en el primer empleo no aparece como predictiva de un futuro más favorable tres años después de terminar la formación.

[fr] Sont isolés ici deux mécanismes susceptibles de favoriser l'insertion professionnelle des apprentis sortant d'un CAP ou d'un BEP. D'une part, le lien entre l'apprenti et son entreprise peut déboucher sur son maintien dans l'entreprise à l'issue de sa formation. D'autre part, l'apprentissage peut mieux préparer que la voie professionnelle scolaire aux métiers ciblés par le diplôme, procurant un avantage comparatif sur ce segment du marché du travail. Si le maintien dans l'entreprise de formation semble caractériser des trajectoires favorables, la correspondance diplôme-métier au premier emploi n'apparaît pas prédictive d'un devenir plus favorable trois ans après la fin de la formation.
[es] Tras la puesta en marcha de la Ley 15/2005 son bastantes las parejas del mismo sexo que han contraído matrimonio. Tras 15 años, muchas de ellas se han disuelto, lo que conlleva que otras tantas se hayan visto envueltas en procesos de asignación de custodia de los hijos. El presente artículo pretende conocer cómo se distribuyen las modalidades de custodia tras el divorcio de matrimonios compuestos por cónyuges del mismo sexo y que variables sociales se relacionan con las mismas. Se hace uso de metodología cuantitativa utilizando, concretamente, la Estadística de Nulidades, Separaciones y Divorcios (INE) y aplicando análisis de tipo descriptivo y multivariante. Se concluye que la custodia compartida es una modalidad al alza tras la disolución de estos matrimonios, superando desde 2016 a la modalidad exclusiva. Además, variables como la tenencia de hijos menores o mayores dependientes, la existencia de ley en materia de custodia de cada comunidade autónoma, la edad de los cónyuges y el fallo de la sentencia, son variables que influyen en la modalidad de la misma.

[fr] Après l'entrée en vigueur de la loi 15/2005, de nombreux couples de même sexe ont contracté mariage. Après 15 ans, beaucoup d'entre eux ont été dissous, ce qui signifie que beaucoup d'autres ont été impliqués dans des processus d'attribution de la garde des enfants. Cet article vise à savoir comment se répartissent les modalités de garde après le divorce dans les mariages composés de conjoints de même sexe et quelles variables sociales leur sont liées. Une méthodologie quantitative est utilisée, en particulier en utilisant les statistiques de nullité, de séparation et de divorce (INE) et en appliquant une analyse descriptive et multivariée. Il est conclu que la garde partagée est une modalité en augmentation après la dissolution de ces mariages, dépassant la modalité exclusive depuis 2016. En outre, des variables telles que la possession d'enfants mineurs ou âgés à charge, l'existence d'une loi sur la garde de chaque communauté autonome, l'âge des conjoints et la décision de justice, sont des variables qui influencent la modalité de celle-ci.
[es] El nuevo contexto de la política francesa de lucha contra el abandono escolar ha producido fuertes cambios, de los que nuestro artículo trata dos aspectos vinculados : la inflexión de las políticas nacionales y de su coordinación por los servicios descentralizados del ministerio nacional de educación ; las acciones e instrumentos aplicados por los consejos regionales en materia de lucha contra el abandono escolar, especialmente las plataformas de seguimiento y apoyo de los desertores escolares. Así, nos interrogamos sobre la articulación entre política educativa nacional y declinación de la acción pública en los territorios, cuya eficacia choca con divergencias tanto en las lógicas de las instituciones como en las de sus agentes.

[fr] Le nouveau contexte de la politique française de lutte contre le décrochage scolaire a suscité de fortes évolutions, dont notre article traite deux aspects liés : l'inflexion des politiques nationales et de leur animation par les services déconcentrés de l'Éducation nationale ; les actions et outils mis en œuvre par les conseils régionaux en matière de lutte contre le décrochage, en particulier les Plateformes de suivi et d'appui aux décrocheurs. Ce faisant, nous nous interrogeons sur l'articulation entre politique éducative nationale et déclinaison de l'action publique sur les territoires, dont l'efficacité se heurte aux divergences à la fois dans les logiques des institutions et dans celles de leurs agents.
[es] En las postrimerías de la guerra de Vietnam, expertos socialistas de todo el mundo llegaron a un país sometido a intensos bombardeos para ayudar a la reconstrucción de las infraestructuras y la industria destruidas. Actualmente, estas reliquias materiales de la ayuda socialista revelan un panorama dinámico de diseño urbano y transferencia tecnológica en materia de construcción. El presente ensayo analiza el paisaje de infraestructuras resultante de la ciudad de Vinh, en el centro de Vietnam, centrándose en dos periodos sucesivos de destrucción y renovación urbanas durante las guerras de la independencia contra Francia y Estados Unidos. Del primer periodo de la urbanización socialista (1954–1964), se señala los proyectos internacionales de construcción y los esfuerzos desplegados para transformar el municipio y sus ruinas coloniales en un gran centro industrial. Del segundo periodo, después de la guerra aérea de 1973, se expone la remodelación y reconstrucción a gran escala de la ciudad con la colaboración de la antigua Alemania del Este. Para comprender mejor cómo siguen resonando y cómo perviven en las vidas de los residentes urbanos de hoy en día estas historias arquitectónicas de múltiples capas, se recurre a la noción del palimpsesto urbano para llamar la atención sobre las prácticas que confieren un nuevo uso y significado a las edificaciones socialistas en una economía de mercado, aunque a menudo sea de forma involuntaria.

[fr] Après la fin de la guerre du Vietnam, des experts socialistes du monde entier se rendirent dans ce pays qui avait subi de lourds bombardements, afin de contribuer à la reconstruction de ses industries et de son infrastructure détruites. Aujourd'hui, ces vestiges matériels de l'aide socialiste révèlent un panorama dynamique en matière d'échanges dans les domaines de l'aménagement urbain et des techniques de construction. Cet article étudie un des produits de ces échanges, l'apparence générale de l'infrastructure de la ville de Vinh située au centre du Vietnam. Il se concentre sur deux périodes de destruction et de reconstruction urbaines pendant les guerres d'indépendance contre la France et les États-Unis. Pendant la première période d'urbanisation socialiste (1954–1964), l'auteur étudie les projets de construction internationaux ainsi que les efforts effectués pour transformer les communes (" townships ") anéanties et les ruines coloniales en un grand centre industriel. Concernant la deuxième période, après la fin de la guerre en 1973, l'auteur analyse la remodélisation à taille réelle et la reconstruction de la ville avec le soutien de l'Allemagne de l'Est. Pour mieux comprendre comment la complexité historique de ces architectures continue à résonner dans la vie des habitants de la ville aujourd'hui, l'auteur emprunte la notion de palimpseste urbain afin d'attirer l'attention sur les pratiques qui ont donné aux constructions socialistes, parfois même de façon involontaire, une nouvelle signification et un nouvel usage dans l'économie de marché.
[es] El papel que se confiere a la alimentación como garante de la salud y remedio contra la enfermedad explica el auge de las concepciones dietéticas en la medicina islámica medieval. La integración del Magreb y la Península Ibérica en el Imperio Islámico impulsó la circulación de personas, bienes y conocimientos en el Mediterráneo. Los tratados dietéticos escritos en el Occidente islámico entre los siglos IX y XV revelan rasgos comunes del Dār al-Islām, así como especificidades que conducen a cuestionar el lugar atribuido al modelo oriental.

[fr] Le rôle conféré à l'alimentation de garante de la santé et de remède contre la maladie explique l'essor des conceptions diététiques dans la matière médicale de l'Islam médiéval. L'intégration dans l'Empire islamique du Maghreb et de la péninsule Ibérique a dynamisé la circulation des hommes, des biens et des savoirs en Méditerranée. Les traités diététiques rédigés dans l'Occident islamique entre le ixe et le xive siècle révèlent des traits communs au Dār al-Islām ainsi que des spécificités qui amènent à interroger la place concédée au modèle oriental.
[es] En Argentina, el auge de la pobreza, relacionado con el ciclo neoliberal, ha reavivado las tensiones sociales que afectan la representación política. La crisis de diciembre del 2001 volvió también a desencadenar otra forma, más primitiva, de revuelta social: la delincuencia. Estos dos fenómenos de descomposición del orden público son utilizados para plantear nuevas estrategias de disciplina social basadas en una modificación de la concepción de la alteridad negativa visible desde los años noventa. La institución de una nueva vecindad interna es la característica de la Argentina contemporánea. La relación al "Otro" amenazador basada sobre la vecindad ideológica propia a la guerra fría, ha perdido su legitimidad en provecho de la proximidad de un "Otro" social. Esto tendrá profundas consecuencias en las prácticas de las instituciones de seguridad. Enfrentados a la inquietud que suscita la delincuencia, un amplio espacio político y sus relevos mediáticos esconden la dimensión social prefiriendo aumentar los medios de las fuerzas de seguridad u orientar la acción cívica hacia el control social.

[fr] En Argentine, l'augmentation de la pauvreté qu'a accompagné le cycle néo-libéral a réanimé les tensions sociales affectant la représentation politique. La crise de décembre 2001 a relancé aussi une autre forme, plus primitive, de révolte sociale : la délinquance. Ces deux phénomènes de décomposition de l'ordre public sont utilisés pour fonder de nouvelles stratégies de discipline sociale axées sur une modification de la conception de l'altérité négative visible depuis les années 1990. L'institution d'un nouveau voisinage interne est la caractéristique de l'Argentine contemporaine. Le rapport à un " Autre " menaçant basé sur le voisinage idéologique propre à la guerre froide a perdu de sa légitimité au profit de la proximité d'un " Autre " social. Ceci aura des profondes conséquences dans les pratiques des institutions de sécurité. Confrontés à l'inquiétude que suscite la délinquance, un large espace politique et ses relais médiatiques occultent la dimension sociale en préférant accroître les moyens des forces de sécurité ou orienter l'action civique vers le contrôle social.
[es] En este artículo se propone un análisis descriptivo y conceptual de la política cultural que fue promovida por el programa de gobierno de la Unidad Popular en relación con la noción de "poder popular" como sintagma articulador de la izquierda en el paso de la década de 1960 a la de 1970 en Chile. Para ello se hará una revisión del estado de la discusión sobre el término poder popular, en relación con las tensiones que atraviesan el campo de la cultura y de las artes, para finalizar con una reflexión acerca del papel que tiene en la configuración de un sujeto político transindividual, cuya acción es solidaria con la emancipación política y social de los pueblos de Chile.

[fr] Cet article propose une analyse descriptive et conceptuelle de la politique culturelle promue par le programme gouvernemental de l'Unidad Popular en relation avec la notion de "pouvoir populaire" en tant que syntagme d'articulation de la gauche dans la transition des années 1960 aux années 1970 au Chili. À cette fin, on fera le point sur l'état de la discussion sur le terme pouvoir populaire, en relation avec les tensions qui traversent le champ de la culture et des arts, pour conclure par une réflexion sur son rôle dans la configuration d'un sujet politique transindividuel, dont l'action est solidaire de l'émancipation politique et sociale des peuples du Chili.
[es] Este artículo introductorio muestra cómo el prisma de la fragilidad permite ampliar conceptual y empíricamente los trabajos que, centrándose en la agentividad de los objetos y materiales, han hecho hincapié en la parte material de las sociedades humanas. Comienza detallando la riqueza y los límites de la noción de fragilidad, a partir de la concepción que se tiene de ella en las ciencias de los materiales, basada en la idea de fuerza externa. A continuación muestra, a través de los artículos del dossier temático, que es posible otra concepción de la fragilidad material, que abra la exploración de las interdependencias socio-materiales que mantienen unidas y hacen que se mantengan unidas las cosas. Al no limitarse a la angustia del choque y de la pérdida, la fragilidad material puede pensarse, y practicarse, como generativa.

[fr] Cet article introductif montre comment le prisme de la fragilité permet de prolonger conceptuellement et empiriquement les travaux qui, en se focalisant sur l'agentivité des objets et des matériaux, ont insisté sur la part matérielle des sociétés humaines. Il détaille d'abord la richesse et les limites de la notion de fragilité à partir de la conception qu'en ont les sciences des matériaux, notamment fondée sur l'idée de contrainte extérieure. Il montre ensuite, à travers les articles du dossier thématique, qu'une autre conception de la fragilité matérielle est possible, qui ouvre sur l'exploration des interdépendances sociomatérielles faisant tenir les choses. En n'enfermant pas ces dernières dans la seule inquiétude du choc et de la perte, les fragilités matérielles peuvent ainsi être pensées, et pratiquées, comme génératives.