[en] Research Framework: The concept of personal origins is constantly evolving as the ways in which families are formed diversify. In France, parents who have recourse to sperm donation are now encouraged to pass on to their child the circumstances of their birth. These narratives are particularly important for single mothers: they are supposed to give the donor a part in the family history, without compensating for the absence of a second parent.Objectives: This article aims to analyze how narratives about origins – in this case about donors – are constructed by single mothers.Methodology: As part of a doctoral thesis, eighteen biographical interviews were carried out with single women who had become mothers through sperm donation, both abroad and in France. These interviews were complemented by the analysis of an online group, which was a productive field of investigation for observing family intimacies.Results: Revealing one's history gives rise to a variety of practices and narrative strategies, based on a moral norm of dual responsibility for single mothers. Investigating these narratives reveals the place assigned to the donor. He embodies a symbolic figure in family history, that is unrelated to kinship or filiation. His place is constructed in a feminine group that includes other single mothers, and is then negotiated with the close family. Furthermore, these narratives are materialized through the creation of various supports (books, images, films, etc.), testifying to single mothers' desire to assert their family model.Conclusion: The creation of the origin story is part of the narrative work of single mothers, aimed at their children and their relatives, and contributes to family memory.Contribution: This article contributes to a better understanding of the experience of single mothers, and more generally of the place given to a donor in the history of families born of donation.

[es] Marco de investigación: La cuestión de los orígenes personales evoluciona a medida que se diversifican las formas de constituir una familia. En Francia, los padres que recurren a la donación de gametos ahora son alentados a transmitir al niño una narración sobre las circunstancias de su llegada al mundo. Estas narraciones tienen una importancia particular para las madres solteras: se trata de atribuir un lugar al donante en la historia familiar, sin que esto compense la ausencia de un segundo padre.Objectivos: El objetivo es analizar cómo las madres solteras construyen sus narrativas sobre los donantes.Metodología: En el marco de un trabajo de tesis, se llevaron a cabo dieciocho entrevistas biográficas con mujeres solas que se tornaron madres mediante la donación de esperma, ya sea en el extranjero o en Francia. Estas entrevistas se complementan con el análisis de un grupo en línea, un campo de investigación fértil para observar las intimidades familiares.Resultados: Los relatos de las madres solteras combinan diversas prácticas y estrategias, basadas en la norma moral de una doble responsabilidad de las madres solteras. Investigar estas narraciones permite observar el lugar asignado al donante, quien encarna una figura simbólica en la historia familiar, sin competir en absoluto con la parentela y la filiación. Su lugar se construye dentro de un grupo femenino que incluye a otras madres solteras, y luego se negocia con la familia cercana. Además, estas narraciones implican la creación de diversos soportes (libros, imágenes, películas, etc.), reflejando el deseo de las madres solteras de affirmar su modelo familiar.Conclusiones: La narración de los orígenes se inserta en un trabajo narrativo de las madres solteras dirigido a sus hijos y al entorno, que contribuye a la memoria familiar.Contribución: Este artículo contribuye a una mejor comprensión de la experiencia parental de las madres solteras y, más ampliamente, del lugar que ocupa el donante en la historia de las familias formadas mediante donación.