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[en] This article explores how, in the interwar period, wire and radio photography developed in tandem with an expanding illustrated daily press and transnationally organised news photography services. It argues that in the aftermath of World War I, the press adopted wire photography as a way to mediate hopes and anxieties for a new world characterised by shrinking distances, increasing global contact and interconnection, and an accelerated pace of daily life. The article, which analyses art historian Aby Warburg's Atlas Mnemosyne, cabled photos of Charles Lindbergh's reception in Paris in 1927, and radiophotos of the Hindenburg disaster sent from New York to Berlin, shows how image transmission enabled photography to break free of the purely indexical or documentary function often imposed on it and become the symbol of a blossoming global culture.

[fr] Comment la téléphotographie s'est-elle développée dans l'entre-deux-guerres, en même temps que la presse quotidienne illustrée et les services de photographie de presse transnationaux ? L'article de Jonathan Dentler analyse la façon dont, au lendemain de la Première Guerre mondiale, la téléphotographie est adoptée par la presse, et comment cette nouvelle technologie est devenue un point de médiation entre les espérances et les inquiétudes suscitées par l'avènement d'un monde nouveau caractérisé par la réduction des distances, la multiplication des liens à l'échelle mondiale et l'accélération du rythme de la vie quotidienne. L'article questionne l'Atlas Mnémosyne de l'historien de l'art Aby Warburg, les photographies de l'arrivée de Charles Lindbergh à Paris en 1927 et les images de l'explosion du Hindenburg envoyées de New York à Berlin et montre que la télétransmission des images a permis à la photographie de dépasser la fonction indexicale ou documentaire qu'on lui a souvent prêtée pour devenir le symbole d'une culture globalisée alors en plein essor.
[en] The writer Fernanda Trias (Montevideo, 1976) places different feminine narrators before the law to question and surround it and in the same gesture criticize the paradoxical arrangements of sexuality and literature where various forms of dispossession and fear circulate. From the initial proposal of family confinement, women murder, the violence of incest and infanticide in the first novels to the re-elaboration of literary figures of fear Trías create abandoned and precarious lives who challenge the limits of institutions and their norms to question the reading and intelligibility frameworks of violence in its different social, sexual and aesthetic versions.

[fr] Dans les récits de l'écrivaine Fernanda Trías (Montevideo, 1976), les narratrices font face à la loi et dédaignent leurs normes sans pour autant cesser de les évoquer afin de mettre en question les territoires paradoxaux qui associent littérature et sexualité, des territoires par où circulent de différentes formes de la dépossession et de la peur. Dès ses premiers romans, qui abordent l'enfermement familial, le meurtre des femmes, la violence de l'inceste ou l'infanticide, jusqu'à ses réélaborations de la tradition littéraire sur la peur, Trías met en question les cadres de lecture et d'intelligibilité de la violence dans ses différentes versions, sociale, sexuelle, esthétique.
[en] In Raymond Carver's short fiction, the night is not simply used as a realistic backdrop. In his short stories taking place after dark, Carver distorts the clichés generally associated with the comfortable intimacy of a night spent in the conjugal bed. On the contrary, his characters suffering from insomnia are condemned to complete isolation and are painfully reminded of their own mortality. This article, therefore, examines how the motif of the sleepless night is used metaphorically to express the anxiety of otherwise rather inarticulate characters, who want their share of the American Dream but feel trapped in an existential nightmare.

[fr] Chez Raymond Carver, la nuit n'est jamais uniquement une toile de fond réaliste. Dans ses nouvelles se déroulant après la tombée de la nuit, Carver joue à déconstruire les clichés généralement associés au confort de l'intimité nocturne et du lit conjugal. L'insomnie qui frappe certains de ses personnages les renvoie au contraire à leur complète solitude et à leur condition de mortels. Cet article cherche donc à voir comment la nuit blanche carvérienne est utilisée métaphoriquement pour exprimer l'angoisse de personnages souvent peu expansifs, qui veulent leur part du Rêve américain mais se retrouvent pris au piège d'un cauchemar existentiel.
[en] A copper plaque purchased in the 19th century in Egypt is engraved on both sides with six images, all but one encircled by Greek letters or symbols. Because these designs are frequently found on magical gems of the Roman period, it has been suggested in passing that the plaque is a composite amulet of sorts, but I argue instead that it is a "pattern-book" originally designed to be hung on the wall of a studio in order to remind an artisan how to make curative amulets for eye-disease and other problems or protective talismans for driving away noxious animals. At some point in their transmission these designs seem to have been altered by someone who suppressed some of the more obvious pagan details (e.g. animal-headed gods) and added Christian motifs — i.e. Horus treading on the crocodiles becomes Christ treading on a lion and a snake, as he does in Psalm 90.14. The plaque in the Louvre is an early medieval version of this pattern book: the Arabic inscription in the top left corner of the obverse suggests that it was manufactured in the 8th or 9th century CE.

[fr] Une plaque en cuivre achetée au xixe siècle en Égypte porte six images gravées sur ses deux faces, toutes entourées de lettres grecques et de symboles, à l'exception d'une seule. Comme ces dessins sont fréquemment attestés sur des gemmes magiques de la période romaine, on a suggéré en passant que la plaque était une amulette composite de sorts, mais le présent article argumente en faveur d'un " livre de modèles " originellement destiné à être accroché au mur d'un atelier afin de rappeler à un artisan comment réaliser des amulettes pour guérir les maladies des yeux et d'autres problèmes, ou bien des talismans de protection pour repousser des animaux nuisibles. À un certain moment de leur transmission, ces dessins semblent avoir été altérés par quelqu'un qui a supprimé certains des détails les plus clairement païens (par exemple, les dieux à tête animale) et ajouté des motifs chrétiens — ainsi, Horus terrassant des crocodiles devient le Christ terrassant un lion et un serpent comme dans le Psaume 9.14. La plaque du Louvre est une version du haut moyen âge de ce livre de modèles : l'inscription arabe dans le coin supérieur gauche du revers suggère qu'elle a été fabriquée au viiie ou au ixe siècle.
[en] England between 1547 and 1559 saw kaleidoscopic religious change that was expressed particularly clearly in the work of the 35 singing men of the Chapel Royal. These lay singers and priests composed and performed music for the starkly divergent liturgical requirements of the mid-Tudor era and thereby participated directly in the projection of the images of their monarchs, Edward VI, Mary I, and Elizabeth I. The most skilled royal composers created iconic and often extravagant musical utterances standing as major confessional texts, even as these same artists generally left little explicit evidence of their religious alignments. Understanding this milieu provides crucial context for the lives and careers of Thomas Tallis, John Sheppard, and William Byrd. We have then the opportunity to observe a community of courtiers of the 'middling sort' as they combined radically crosscutting loyalties with outstanding artistry bridging the magnificence of the Henrician and Elizabethan musical worlds.

[fr] Entre 1547 et 1559, l'Angleterre a connu des changements religieux kaléidoscopiques qui se sont exprimés de manière particulièrement claire dans le travail de chanteurs de la Chapelle Royale. Ces chanteurs laïcs et ces prêtres assuraient la musique pour les exigences liturgiques divergentes du milieu de l'ère Tudor et ont ainsi participé directement à la projection de l'image de leurs monarques. Les compositeurs royaux les plus habiles ont créé des énoncés musicaux emblématiques qui font office de textes confessionnels majeurs, même si ces mêmes artistes ont laissé peu de traces explicites de leurs appartenances religieuses. La compréhension de cet arrière-plan fournit un contexte pour la vie et la carrière de Thomas Tallis, John Sheppard et William Byrd. Nous avons ainsi l'occasion d'observer une communauté de courtisans non nobles qui combinaient des loyautés opposées avec un art exceptionnel, faisant le lien entre la magnificence des mondes musicaux henricien et élisabéthain.
[en] After recalling the major data concerning the domestic structures and remains of the West area, the authors use M. Marsac's method to study the ceramic sherds density thanks to a graphic processing. The results applied to hut 1 and locus 1 are significant, showing high concentration and empty zones. The density curves, compared to the ones made on an Italian Neolithic site occupied for a long period, traduce here a short occupation. High concentrations seem to indicate vases broken in situ. The calculation of the ceramics' volume and their position in the West area show similarities between the two hearth zones in hut 1. Tall ceramics used to store acorn flour were found in locus 1.From these informations, the authors tried to identify activity areas : storage, grinding, pots making…; the hut 1 seems to be the major living unit, locus 1 and structure 5 being accessory.

[fr] Après un rappel des données essentielles concernant la nature et la disposition des structures domestiques et des vestiges mobiliers du secteur ouest, les auteurs mettent en application la méthode d'étude des densités mise au point par M. Marsac. Il s'agit par un traitement graphique approprié d'établir la densité au sol des fragments de poterie et d'en tirer les conclusions qui s'imposent. Ces résultats sont significatifs pour le locus 1 et la cabane 1, où aux zones de forte concentration s'opposent des zones vides. Le graphique et les courbes de densité, comparés à un gisement néolithique d'Italie du Sud caractérisé par une occupation longue, traduisent ici une occupation de courte durée. Il apparaît en outre que les fortes concentrations correspondent à des vases brisés sur place. Le calcul des volumes des vases confronté à la position qu'ils occupent dans le secteur ouest montrent des symétries entre les deux zones foyères de la cabane 1. La présence de grands vases liés au stockage des produits de mouture (farine de glands) est patente dans le locus 1.A partir de l'ensemble de ces éléments, les auteurs tentent un essai d'identification des aires d'activité dans le secteur ouest. Sont mises en évidence des zones de stockage, de meunerie, de fabrication de poteries, de circulation. La cabane 1 semble correspondre à l'unité d'habitation principale, le locus 1 et la structure 5 à des annexes.
[en] As a classical author writing in a minority language, Henrik Ibsen constitutes a peculiar case and the problems relating to the translation of his plays into other languages are especially relevant. This article describes the author's experience in translating several of Ibsen's plays from Norwegian into Spanish (The Master Builder, A Doll's House, An Enemy of the People, Ghosts and The Wild Duck). Despite many of their other good qualities, the available translations into Spanish have partly ignored Ibsen's humour, originality and quirky expressions and constructions, and none of them include the characters' use of swear words and the way in which their language reflects their social and cultural differences. Through practical examples, the translator shows how these nuances can affect the whole interpretation of the characters and even of the play, as Ibsen uses them to set the tone of the scenes. Swear words, mispronunciations and grammatical errors can, for example, turn a tragic scene into a comic one. This article shows how the translator confronted these difficulties and how she decided to solve them. The description of her experience can also constitute a practical example of how, when dealing with theatrical texts, that is, oral texts, one cannot avoid taking a stand on theoretical discussions about whether to translate for the page or translate for the stage, whether to make literal, philological translations or more free and oral ones.

[fr] Henrik Ibsen, dramaturge de premier plan qui écrit dans une langue minoritaire, constitue un cas particulier, et la traduction de ses œuvres dans d'autres langues soulève d'importantes questions. Dans cet article, nous relatons notre expérience de traductrice de plusieurs pièces d'Ibsen du norvégien vers l'espagnol (Solness le constructeur, Une maison de poupée, Un ennemi du peuple, Les Revenants, Le Canard sauvage). Malgré la qualité des traductions disponibles en espagnol, elles laissent souvent dans l'ombre l'humour d'Ibsen, son emploi d'expressions ou de constructions bizarres, son originalité ; et aucune d'entre elles ne reprend les jurons utilisés par les personnages, la façon dont leur langue reflète les différences sociales et culturelles. À travers des exemples pratiques, nous montrons comment ces nuances de langue peuvent modifier notre vision des personnages, voire de la pièce tout entière. Les mots grossiers, les erreurs de prononciation et les fautes de grammaire peuvent, par exemple, transformer une scène dramatique en scène comique. La description de cette expérience de traduction permet de constater combien il est difficile, lorsqu'on traduit des textes de théâtre, des textes oraux, de ne pas prendre position dans le débat entre traduction pour la page et traduction pour la scène, ou entre traduction littérale et traduction libre.
[en] The author's work constitutes the first synthesis, since Father Glory's work published in 1948, about an unknown aspect of Prehistoric art : postglacial symbolic paintings. This is an inventory ot the Provence painted sites made after systematic surveys which led to rectify interpretation and location mistakes and to put the sites in their archaeological context. This is also an approach to the delicate questions of datation, typology and interpretation. This work appears as a critical study and a documentary corpus necessary to keep in memory these Neolithic art witnesses which disappear more and more every year because of natural agents and vandalism.

[fr] L'ouvrage de Philippe Hameau constitue depuis les travaux de l'abbé Glory publiés en 1948 la première synthèse sur un aspect méconnu de l'art préhistorique : les peintures schématiques postglaciaires. Il se compose d'un inventaire des sites à peintures de Provence, établi à la suite d'une recherche systématique sur le terrain et de relevés précis qui ont per- mis à l'auteur de corriger des erreurs de localisation et d'interprétation, et de replacer autant que possible les sites dans leur contexte archéologique. Sont ensuite abordés les délicats problèmes de datation, de typologie et d'interprétation. Corpus documentaire et étude critique sans équivalent, l'ouvrage apparaît en outre comme une véritable œuvre de sauvetage de ces témoins de l'art néolithique, dégradés au cours des dernières décennies par les agents naturels et par les actes de vandalisme.
[en] Discussing the end of the world must be considered as a legitimate mode of contesting the magnificent future that in every transitional period, the power paints for us. Presenting the better world to come can take multiple appearances, fission nuclear power, robot android, transhumanism, GMO, synthetic meat, prostheses, NBIC, but it always imposes the immediate presence of revealed future and steals our freedom. Just like the beings of John's Apocalypse, we are confronted with a disintegration of the sense, we live in the world but we cannot build it any more nor even maintain it as it is. The faith in the Reason and in its works faints. As a result, the apocalyptic modality of perception of future, far from being a hallucinatory tool becomes a sincere expression of the collective malaise, highlighting the contradictions which the human beings feel obliged to assume in their everyday life.

[fr] Penser la fin d'un monde peut être considéré comme un mode légitime de contestation, qui contredit le tableau qu'à chaque époque charnière le pouvoir en place nous peint des temps à venir. Le discours de prospective prend des apparences multiples : fission nucléaire, robot androïde, transhumanisme, OGM, viande synthétique, prothèses numérisées, et la figure des NBIC ; mais il impose toujours la présence immédiate d'un futur dévoilé, nous volant ainsi notre liberté. Tout comme les étants de l'Apocalypse de Jean, nous sommes confrontés à un effritement du sens, nous habitons le monde mais nous ne pouvons plus le construire ni même le maintenir en l'état. La foi en la raison et en ses œuvres s'évanouit. Du coup, le mode apocalyptique de perception du futur, loin d'être un outil hallucinatoire, devient une expression véridique du malaise collectif, une mise en lumière des contradictions que les êtres humains se sentent obligés d'assumer dans leur vie quotidienne.
[en] A place made famous by the maxim known to all, is the "Tarpeian Rock" really "close to the Capitol"? This question deserves to be assessed within the framework of university research on the topography of the Vrbs, in particular the virtual reconstruction work carried out by the University of Caen. Indeed, the recent discovery of P.L. Tucci from the Forma Vrbis seems to confirm the location proposed in the 1980s by T.P. Wiseman and F. Coarelli, who have challenged the thesis of Dureau de La Malle which was considered an authority since the beginning of the 19th century despite the discreetly discordant opinions of P. Grimal and E. Pais. An exhaustive study of literary sources enables one to understand, through a preliminary examination of the lexicon, the four main hypotheses of location: from the oldest, close to the Tiber, to the most recent, overlooking the Forum at the south-east of the hill.

[fr] Lieu rendu célèbre par la maxime connue de tous, la " Roche Tarpéienne " est-elle vraiment " proche du Capitole " ? Cette question mérite de faire l'objet d'un bilan minutieux dans le cadre des recherches universitaires sur la topographie de l'Vrbs, en particulier du travail de reconstitution virtuelle mené par l'Université de Caen. En effet, la récente découverte de P.L. Tucci à partir de la Forma Vrbis semble bien confirmer la localisation proposée dans les années 1980 par T.P. Wiseman et F. Coarelli, ceux-ci ayant totalement remis en question la thèse de Dureau de La Malle, qui faisait autorité depuis le début du XIXe siècle malgré les avis discordants discrètement formulés par P. Grimal et E. Pais. Une étude des sources littéraires qui se veut exhaustive permet de s'appuyer sur un examen préalable du lexique pour bien comprendre les quatre principales hypothèses de localisation : de la plus ancienne, proche du Tibre, à la plus récente, dominant le Forum au sud-est de la colline.
[en] In the context of the increasingly prominent role of market finance in shaping the built environment and land-use patterns of our territories, this call for contributions aims to facilitate a collective reflection on the financialization of real estate and its implications for territorial inequalities. Submissions should investigate the role of financial actors and their investment strategies, as well as the impact of this transformation on metropolitan regions, peripheral territories, and mid-sized cities. Contributions focusing on the role of local policies and communities in this process are also encouraged.

[fr] À l'heure où la finance de marché modèle de plus en plus la structure urbaine et foncière de nos territoires, cet appel à contributions invite à une réflexion collective sur la financiarisation de l'immobilier et ses répercussions sur les inégalités territoriales. Les articles soumis pourront interroger les acteurs financiers et leurs stratégies d'investissement, et les effets de cette transformation sur les régions métropolitaines, les territoires périphériques et les villes de taille intermédiaire. Nous encourageons par ailleurs des contributions portant sur le rôle des politiques locales et des collectivités dans ce processus.
[en] This article questions the link between relations to the "mobility" of pendular working persons, who moved away from their employment to buy a home in outlying suburbs, and trajectories and social positions. While residential mobility is associated to a search of a stability with upward trajectory, it corresponds to a search of adventure for those who did not succeed (or not yet) in realizing their professional ambitions. If the first ones do not speak about daily travels or offer a negative point of view, the seconds see it in a positive way.

[fr] Cet article propose d'interroger les rapports à la " mobilité " d'actifs pendulaires, qui se sont éloignés de leur emploi pour accéder à la propriété d'une maison en zone périurbaine en lien avec les trajectoires et positions sociales. Alors que la mobilité résidentielle est associée à la recherche d'une stabilité quand la trajectoire est ascendante, elle correspond à une mise en mouvement, une aventure pour ceux qui ne sont pas parvenus (ou pas encore) à réaliser leurs aspirations professionnelles. Si les premiers restent silencieux sur la pendularité ou en offrent une représentation négative, ces déplacements sont support d'images valorisées pour les seconds.
[en] - In this article, we present recent neuroimaging studies performed to identify the neural network involved in handwriting. These studies, carried out in adults and in children, suggest that the mastery of handwriting is based on the involvement of a network of brain structures whose involvement and inter-connection are specific to writing alphabet characters. This network is built upon the joint learning of writing and reading and depends on the level of expertise of the writer. In addition, a part of this graphomotor network is also brought into play during the identification letters during visual reading. These skills are also the basis for the development of more complex language activities involving orthographic knowledge and composition of texts. The studies presented cover two perspectives: that of neuroscience and that of cognitive psychology, as both are necessary to understand a complex process of writing and both depend on natural interactions and the influence of educational exposure.

[fr] Dans cet article, nous présentons des études récentes de neuro-imagerie destinées à identifier le réseau neuronal impliqué dans l'écriture manuscrite. Ces études, réalisées chez l'adulte et chez l'enfant, montrent que la maitrise de l'écriture manuscrite repose sur la mise en jeu d'un réseau de structures cérébrales dont l'implication et l'interconnexion sont spécifiques de l'écriture des caractères alphabétiques, se construisent au cours de l'apprentissage conjoint de l'écriture et de la lecture et dépendent du niveau d'expertise du scripteur. En outre, une partie de ce réseau graphomoteur est aussi mise en jeu au cours de l'identification des lettres sur base visuelle et de la lecture. Ces compétences graphomotrices servent également de base au développement d'activités plus complexes impliquant les connaissances orthographiques et la composition de textes. Les études présentées ici sont abordées de deux perspectives, celles des neurosciences et de la recherche en psychologie cognitive, car elles s'avèrent toutes deux nécessaires pour comprendre un processus aussi complexe que l'écriture, à la fois tributaire d'interactions naturelles et éducationnelles.