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[en] During the 1980s, Portuguese medieval historiography underwent a period of renewal in the field of urban history, but port towns, the typology of their infrastructures and the impact of these on spatial organisation were not specific subjects of study. This situation has begun to change in recent years, with new realities gradually emerging. Using the example of the Algarve, the third largest maritime center in the kingdom, I will attempt to gain a better understanding of the profile of port towns in medieval Portugal. After presenting the region (geographical characteristics, formation and evolution of the urban network, main socio-economic aspects), I will characterise the port functions of the Algarve's towns, paying particular attention to the terminology used in royal and municipal documentation and to the buildings associated with port activities. I will then analyse the way in which the urban centres relate to the nearby port areas, but also, at times, to those that are distant from them and dissociated from them.

[fr] Au cours de la décennie 1980, l'historiographie médiévale portugaise a connu une période de renouveau dans le domaine de l'histoire urbaine. Mais les villes portuaires, la typologie de leurs infrastructures et l'impact de celles-ci sur leur organisation spatiale n'ont pas constitué des sujets d'études spécifiques. La situation a commencé à changer depuis quelques années, faisant apparaître peu à peu des réalités nouvelles. À partir de l'exemple de l'Algarve, troisième ensemble maritime du royaume, nous tâcherons d'accéder à une meilleure compréhension du profil des centres portuaires du Portugal médiéval. Après avoir présenté la région (caractéristiques géographiques, formation et évolution du semis urbain, principaux aspects socio-économiques), nous aborderons les fonctions portuaires des villes de l'Algarve en portant une attention particulière à la terminologie employée dans la documentation royale et municipale, ainsi qu'aux bâtiments liés aux activités du port. Après quoi, nous analyserons la manière dont les noyaux urbains s'articulent avec les espaces portuaires proches mais aussi, parfois, éloignés et dissociés d'eux.
[en] The Louvre, a central museum with a universal and encyclopaedic vocation, would seem to constitute at first glance an ideal and legitimate model for flourishing museums, particularly during a period such as the Revolution. The complex ties between provincial museums and the central administration and the Louvre are in the image of a plural history of these institutions, teaching us that, fashioned by a profoundly local history made of both personal and collective initiatives, the museums experiencing multiple trajectories, modelled by the import of identity issues. It was between theorisation and material reality, via each museum's intentions, that emerged the various forms of appropriation between museums.

[fr] Le Louvre, musée centralisateur à vocation universelle et encyclopédique, constituerait au premier regard un modèle idéal et légitime pour les musées florissants, tout particulièrement lors d'une période telle que la Révolution. Les liens complexes qu'entretiennent les musées de province avec l'administration centrale et le Louvre sont à l'image d'une histoire plurielle de ces institutions, nous apprenant que, façonnés par une histoire profondément locale faite d'initiatives aussi bien personnelles que collectives, les musées connaissent des trajectoires multiples, modelées par la prégnance d'enjeux identitaires. C'est entre théorisation et réalité matérielle, en passant par des intentions propres à chaque musée, qu'émergent diverses formes d'appropriation entre les musées.
[en] Antique architectural elements are used by the church-builder of the Middle Ages as building materials in Saint-André's Church of Saint-Just-Saint-Rambert (Loire) for increase the prestige and the antiquity of the Saint-Rambert priory. Many of this spolia come from funeral monuments who could perhaps be linked with the villa of Saint-Côme, the most meridional of the Segusiave's city, of which archaeological remains have been discovered 600 meters distance of Saint-André's Church.

[fr] De nombreux blocs antiques ont été réemployés dans l'église Saint-André de Saint-Just-Saint-Rambert (Loire). Beaucoup proviennent d'édifices monumentaux funéraires. Peut-être peuvent-ils être mis en relation avec la villa de Saint-Côme, proche de l'église, la plus méridionale des villae de la cité des Ségusiaves. En les réemployant, les constructeurs de l'église cherchaient à accroître le prestige et l'antiquité du prieuré de Saint-Rambert.
[en] From Year 2 through to Year 9, national assessments use the number of words correctly read in one minute (WCPM) to assess fluency. However, the use of this measure is not in line with the definition of fluency, which includes precision and speed, as well as phrasing and expression adapted to the text, for the purpose of comprehension. We propose here to align fluency assessment with its definition: going beyond the WCPM by including tests targeting all dimensions of fluency for comprehension.

[fr] Du CP à la 4e, les évaluations nationales utilisent le nombre de mots correctement lus en une minute (NMCLM) pour évaluer la fluence. L'utilisation de cette mesure n'est pourtant pas en adéquation avec la définition de la fluence, qui inclut précision et vitesse, mais aussi phrasé et expression adaptés au texte, dans un but de compréhension. Nous proposons ici d'aligner l'évaluation de la fluence sur sa définition : ne plus se limiter au NMCLM, mais élargir à des tests ciblant toutes les dimensions de la fluence pour la compréhension.
[en] This article aims to analyze the process through which migrant Filipina domestic workers's bodies and sexualities are normalized. Based on an ethnographic analysis of recruitment and training practices of Filipina domestic workers, this article highlights how domestic worker skills are constructed by relying/drawing on certain stereotypes such as "docility", being "hardworking" and able to "adapt" as well as on a control of sexualities. In doing so, this paper points to the importance of analyzing techniques of control of migrants' sexualities to understand how skills and social roles are produced in the global care economy. More specifically, this research underlines how migrant sexualities come to reflect a particular "ethics of care". It therefore shows how the control of sexualities becomes an issue linked to ideas of ​​"health risk", "professionalism", "economic profit" and "the country's reputation". Finally, by analyzing the techniques of governmentality of domestic workers' bodies and sexualities, this article underlines the process of subjectivation at work during the trainings within the Philippines's migration industry.

[fr] Le présent article propose d'interroger la construction des corps et des sexualités dans le cadre des migrations des travailleuses domestiques philippines. À partir d'une analyse ethnographique des pratiques de recrutement et de formation des candidates à l'émigration aux Philippines, cet article décrira comment la construction de la qualification centrée sur la " docilité ", le " dévouement au travail ", la " capacité d'adaptation " se traduit par des savoir-faire, des savoir-être et un fort contrôle des sexualités. Plus spécifiquement, cette enquête montrera comment les corporéités et les sexualités des migrantes deviennent le reflet d'une éthique du care lors des pratiques de formation et de recrutement. À ce titre, nous verrons comment les sexualités deviennent avant tout un enjeu de contrôle social au nom de l'idée d'un professionnalisme, ainsi que de la réputation du pays. L'analyse des techniques de gouvernementalité ciblant les corporéités et les sexualités des travailleuses domestiques dévoilera ainsi les modes opératoires de subjectivation dans l'industrie de la migration aux Philippines. Au final, cet article mettra en exergue l'importance de l'analyse des techniques de contrôle des sexualités des migrantes afin de saisir la construction des qualifications et des rôles sociaux dans l'économie mondialisée du care.
[en] The text analyses a hydraulic rehabilitation project covering an area of 11,000 hectares of polders in South Cambodia. Based on a logic of integrated development, the project also included the transfer of management to a 'water user community', the regularization of land rights, agricultural extension and rural credit. The inclusion of management transfer and land titling in the project, despite the fact that these elements were not explicitly stated from the outset, gave it an 'experimental' character and, later also, a 'pilot' status. The analysis shows how certain words – community, pilot project, management transfer, participation – and their inscription in texts, discourses and actions contributed to the crafting of an institutional memory and a specific form of governmentality in the context of an intervention, whose rationale was constructed over the course of the project rather than beforehand. A combination of the sociology of translation and the anthropology of development enables the exploration of the mutually constitutive relations between development intervention and public policy so as, finally, to raise the question regarding the 'common world' produced as a result.

[fr] Le texte analyse un projet de réhabilitation d'aménagements hydrauliques concernant une zone de 11 000 hectares de polders situés au sud du Cambodge. Le projet comprend aussi un important volet de transfert de gestion des polders à une " communauté d'usagers des polders ", un travail de régularisation des droits fonciers, ainsi qu'un appui à la production agricole et au crédit rural, dans une logique de développement intégré. Le transfert de gestion et le volet foncier vont donner au projet son identité et son caractère " expérimental " puis " pilote ", alors même qu'ils n'étaient pas clairement affichés au démarrage de l'action. L'analyse montre comment certains mots – communauté, projet pilote, transfert de gestion, participation – et leurs supports – écrits, discours, actions – contribuent à forger une mémoire institutionnelle et une gouvernementalité spécifiques via une intervention dont les raisons se construisent dans le cours de l'action et non pas en amont de celle-ci. L'approche combinant sociologie de la traduction et anthropologie du développement permet d'explorer les relations mutuellement constitutives entre intervention de développement et politique publique pour se poser in fine la question du " monde commun " qui est ainsi produit.
[en] The practice of recording the arrivals and departures of foreigners in Venice in hotels was renewed during the Revolution due to the influx of French emigrants. From 1790 to 1797, the State Inquisitors and the Esecutori contro la bestemmia, among others, began to sort out the exiles, passers-by and residents of the various nations while taking care not to alienate the French government. Although the French were a prime target, from 1794 onwards control was extended to refugees from neighbouring Switzerland, Piedmont and Genoa, and the flow of information became clearer from the towns on the Venetian mainland. In spite of its limits and contradictions, this policy led to a willingness for a precise squaring of the territory, where the concern to locate the presence of French refugees led to a rethinking of the strategies for monitoring all foreigners, who had hitherto been exempt from exhibiting a passport in Venice because of the Republic's tradition of hospitality.

[fr] L'usage de noter les arrivées et départs d'étrangers à Venise dans les hôtels se renouvela sous la Révolution du fait de l'afflux des émigrés français. Les Inquisiteurs d'État et les Esecutori contro la bestemmia, entre autres, se mirent de 1790 à 1797 à faire le tri entre exilés, passants et résidents des diverses nations tout en veillant à ne pas s'aliéner le gouvernement français. Si les Français furent une cible privilégiée, le contrôle s'élargit à partir de 1794 aux réfugiés de contrées voisines, Suisses, Piémontais et Génois, et la remontée des informations se précisa depuis les villes de la Terre ferme. Malgré ses limites et contradictions, cette politique déboucha sur une volonté de quadrillage spatial où le souci de localiser les présences de Français réfugiés amena à repenser les stratégies de surveillance de l'ensemble des étrangers, jusque-là dispensés d'exhiber un passeport à Venise en raison de la tradition d'accueil que professait la République.
[en] Based on the idea that football is a uniquely favourable field for studying social reality, the purpose of this article is to explore and critically discuss the role of the Portuguese media in perpetuating racial and Eurocentric paradigms during the 2010 Football World Cup in South Africa. The state of the art in the debate on racism and football is reviewed, highlighting the limitations affecting the majority of studies. The way various media have been problematised is then discussed, with regard to their portrayal of racism and eurocentrism. The media discourse, based on the glorification of the "Discoveries" and the constructions of Africanity, is analyzed from dichotomous perspectives (reason versus emotion and reason versus body). Football, therefore, represents not only a metaphor of society but also helps to produce, reproduce and reinforce racial and Eurocentric paradigms.

[fr] Partant du présupposé que le football constitue un domaine privilégié d'accès à l'étude de la réalité sociale, cet article explore le rôle des médias portugais dans la pérennisation des paradigmes eurocentriques et racistes à propos du championnat du monde de football qui eut lieu en Afrique du Sud en 2010. Après une analyse critique de l'état actuel du débat théorique sur le racisme et le football, en soulignant les limites qui ont caractérisé la plupart des études, nous nous penchons sur la façon dont les médias furent mis en cause, quant à la transmission du racisme et de l'eurocentrisme. Au niveau empirique, l'article se centre sur l'analyse des discours des médias, reposant sur l'exaltation des "Découvertes" et sur les constructions de l'africanité, à partir des visions dichotomiques raison versus émotion et raison versus corps. De la sorte, le football constitue non seulement une métaphore de la société, tout autant qu'il produit, reproduit et réifie certaines valeurs et normes sociales, en contribuant ainsi à la consolidation du paradigme euro‑centriste et raciste.
[en] The spaces and moments that we call 'formal'in educational institutions are subjected to rules, norms, functions as well as spatial and temporal attributes. On the other hand, the 'informal' designates spaces that are left out of the formal rule, spaces that are not thought through or organized within the educational frame, but that teenagers occupy, thereby conferring new functions and attributes to those spaces left vacant. The effort to understand and delimit those informal times and spaces is as tricky as it might be for a threshold. The two notions are indeed caught up in the inherent paradox of their constitution and their function: separating and binding, closing and opening in the same movement.My reflections are drawing on a clinical study in the realm of adolescence, a notion that is itself paradigmatic of the concept of threshold. I propose to examine how teenagers use and make sense of these informal times and spaces such as hallways, playgrounds, staircases, etc.. through the concepts of threshold and soglitude. This article contends that adolescents choose those places as the privileged moments of materializing rites of passage. We can thus infer that these places are chosen in order to welcome the stages of the construction of their identity.

[fr] Si les espaces et les moments formels, dans les institutions éducatives, sont agencés par des règles, des normes, des fonctions, ils sont délimités par des dénominations, des attributions d'horaires, de lieux. L'informel, serait, au contraire, ce qui n'est pas normé, organisé, pensé, utilisé en tant que tel par les institutions, mais que les individus investissent, en conférant ainsi des rôles, des fonctions et des enjeux singuliers et sociaux aux espaces et aux temps laissés vacants. La compréhension et la circonscription de ces espaces et temps informels sont tout aussi délicates que celles du seuil, ces deux notions étant aux prises avec un paradoxe inhérent à leur constitution et à leurs fonctions : séparer et relier, fermer et ouvrir, dans un même mouvement.C'est dans le champ de l'adolescence, paradigmatique du concept de seuil, et au travers de corpus clinique variés, que s'inscriront mes réflexions. Je propose d'interroger les pratiques et le sens des espaces et des temps informels, dans les établissements éducatifs et thérapeutiques pour adolescents, à partir des notions de seuil et de soglitude. L'hypothèse principale, issue d'observations cliniques, serait que ces espaces-temps informels, c'est-à-dire non directement régis par les institutions, tels que les couloirs, les parvis, les interclasses, les récréations etc., sont particulièrement investis par les adolescents du fait même de constituer, de matérialiser, des points de passage. On pourrait alors penser qu'ils sont ainsi élus par les jeunes, entre deux âges, comme pouvant accueillir la mise en œuvre des étapes de leur construction identitaire, subjective et sociale.
[en] This paper analyses the problem of the relationship between aristocracy and rural communities from the beginning of the 11th century. In the texts, the castle does not have the role of a place of protection, it serves to justify a social order. In the landscape and in the architecture, the castle is the monumental expression of power and the peasants are suspicious of the noble family clan. Using several examples from the Auvergne region, the author presents various cases that reflect these interactions: a village and a castle space separated until the Hundred Years' War in the mountains of Auvergne, farmyards temporarily housing goods opposite a village whose fortification emancipates it from these spaces, seigniorial fortifications that are poorly maintained because they are restrictive, and coseigneuries that disperse these spaces of coercion.

[fr] Le propos analyse ici le problème des relations entre aristocratie et communautés rurales à partir du début du XIe siècle. Dans les textes, le château n'a pas de rôle de lieu de protection, il sert à justifier un ordre social. Dans le paysage et dans l'architecture, le château est l'expression monumentale d'un pouvoir et les paysans se méfient du clan familial noble. À l'aide de plusieurs exemples issus du territoire auvergnat, l'auteur présente différents cas de figure qui traduisent ces interactions : un village et un espace castral séparés jusqu'à la guerre de Cent Ans dans les montagnes d'Auvergne, des basses-cours accueillant de manière temporaire des biens face à un village dont la fortification l'émancipe de ces espaces, des fortifications seigneuriales mal entretenues car contraignantes, et des coseigneuries qui dispersent ces espaces de coercitions.
[en] After referring to relevant French, European (European Union and Council of Europe) and international texts on the protection of personal data, this article reviews French legislation on access to personal data by the French intelligence services for the purpose of preventing terrorism. It reviews the series of measures introduced by Law No. 91-646 of 10 July 1991 on the secrecy of correspondence sent by electronic means, which was the first law to allow communications to be intercepted, the introduction of the "APIPNR France system" and the PNR directive, before examining Law No. 2015-912 of 24 July on intelligence.

[fr] Après avoir rappelé les textes français, européens (Union européenne et Conseil de l'Europe) et internationaux pertinents en matière de protection des données personnelles, cet article fait le point sur la législation française en matière d'accès aux données personnelles par les services français de renseignement aux fins de prévention du terrorisme. Il revient sur la succession de mesures de la loi n° 91-646 du 10 juillet 1991 relative au secret émises par la voie des communications électroniques, qui fut la première à permettre des interceptions de sécurité en la matière, à la mise en place du " système APIPNR France " et la directive PNR, avant d'examiner la loi no 2015-912 du 24 juillet 2015 relative au renseignement.
[en] Measure plays a major role in epicureanism, a thought built up on the basis of a " canon ". The basic affections of pleasure and pain submit to such a process, though with due respect to that which is proper to the body on the one hand and to the soul on the other, as conceptualized by epicureanism. Moreover, such measure is essentially a measure of pain, since the highest pleasure is absence of pain, and cinetic pleasure is the process through which pain is suppressed. As far as the bodily affections are concerned, their measure is the physical measure of the atomic movement producive of pain ; as to the psychic ones, they submit to a logical apprehension dealing with the truth value of one or more propositions, and as such analogous, though not identical, to what the Stoics developped as a " conjunctive model " according to J. Brunschwig's analysis. The combination of both approaches objectively grants, through appropriate measure, the superiority of psychic affections over bodily ones, and thus the sage's happiness even if racked by the worst physical pains.

[fr] La mesure joue un rôle important dans l'épicurisme, qui se construit à partir d'un " canon ". Les affections fondamentales de plaisir et de douleur y sont soumises, mais en tenant compte de ce qui est propre au corps d'un côté, à l'âme de l'autre, tels que l'épicurisme les conçoit. En outre, la mesure est essentiellement mesure de la douleur, puisque le plus grand plaisir est l'absence de douleur et le plaisir cinétique processus de suppression de la douleur. En ce qui concerne les affections du corps, leur mesure est celle, physique, du mouvement atomique constitutif de la douleur. Quant aux affections psychiques, elles sont justiciables d'une appréhension logique dégageant une valeur de vérité d'une ou plusieurs propositions, appréhension analogue, mais non identique, à celle que les Stoïciens ont développée sous la forme d'un " modèle conjonctif " (J. Brunschwig). La combinaison des deux perspectives garantit objectivement, par une mesure appropriée, la supériorité absolue des affections psychiques, et donc le bonheur du sage même dans les pires souffrances physiques.