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[en] The Author covers the evolution of the authorized and recommended reading for women, as well as the prohibited reading over a significant part of the nineteenth and twentieth centuries. The dynamisms found are pointed out as well as the continuities in both the Constitutional Monarchy in the First Republic, and eventually in the Estado Novo. Regardless of the involving political regime, the Author notes the continuing condemnation of the sentimental novels, outlining, however, dynamics and significant differences in terms of principles and practices.

[pt] A autora percorre a evolução da leitura permitida e aconselhada às mulheres, bem como a leitura proibida, ao longo de parte significativa dos séculos XIX e XX. Salientam-se os dinamismos encontrados bem como as permanências, tanto na Monarquia Constitucional, na I República, como seguidamente no Estado Novo. Independentemente do regime político enquadrante, a autora constata a permanente condenação dos romances sentimentais, registando-se, contudo, no plano dos princípios e das práticas de actuação, um dinamismo e diferenças significativas.
[en] In 1732, while on pilgrimage to the Holy House of Loreto, in Italy, Antônio Dias Quaresma (1681-1756), a native of the city of Salvador, was seized by the idea of becoming the Roman pontiff. A globetrotter and a voracious reader, he discovered the world of ascetical and mystical books early in his life and, based on his own excogitations, began to devise a plan for the regeneration of Christendom. Ancient ideas, nourished across centuries past, echoed in his mind and blended with political programmes that dignified the newly discovered territory, such as the transfer of the Portuguese Court to Brazil, a proposal that had been put forward by his fellow countryman Friar Vicente of Salvador, in the work Historia do Brazil (c. 1630).This article aims at determining the intricate pathway that led from the idea of a transfer of the Court to those of a Pope from Bahia and of placing the New World in the centre of a geography of regeneration.

[pt] Em 1732, em peregrinação à sagrada Casa de Loreto, na Itália, Antônio Dias Quaresma (16811756), natural de Salvador, deixou-se entrar em pensamentos de ser pontífice. Andarilho e leitor compulsivo, meteu-se muito cedo no universo dos livros ascéticos e místicos e passou a cogitar, a partir das suas próprias perscrutações, uma saída para regenerar a cristandade. Em si reverberam ideias ancianas, alimentadas ao longo dos séculos, conjugadas a projetos políticos que visavam dignificar a nova geografia descoberta, a exemplo da transferência da corte para o Brasil, proposta por seu patrício Frei Vicente do Salvador, na sua Historia do Brazil (c. 1630). O artigo pretende, dessa forma, estabelecer e resgatar os possíveis caminhos da passagem da ideia de transferência da corte para Salvador para a de um papa baiano e o lugar cimeiro que o Novo Mundo adquire como geografia de regeneração.
[en] Objective/Context: This article addresses the systemic and macro-historical meaning of the position of Brazil in South America. We argue that the Brazilian predominance was an outcome of structural changes in the regional system. Methodology: We trace the process of formation of the South American regional system in the post-independence period, identifying four intervals of regional structural transformation: 1) anarchical system formation (1810-1870s); 2) anarchical stability (1880-1930s); 3) hegemonic transition (1940-2000s); and 4) hegemonic stabilization (2000-2010s). Process tracing and historical-comparative methods help to organize the corresponding causal chains. Conclusions: Our findings show that Brazil's role in the region is the result of an ongoing process of regional hegemonic stabilization, characterized by (i) a unipolar distribution of power, (ii) a regional governance order, and (iii) a hegemonic ordering principle. Despite the existence of structural conditions for the configuration of a hegemonic structure, the country did not embrace its position as a regional hegemon. Originality: While the literature on the topic mainly focuses on foreign policy and interactional dynamics, this study proposes an explanation focused on regional structural changes, presenting: (i) a theory of systemic complexity and macro-historical changes, and (ii) a theory of systemic structure types, addressing relations between distinct structural elements at the regional level of analysis.

[pt] Objetivo/contexto: o presente artigo aborda o significado sistêmico e macro-histórico da posição do Brasil na América do Sul. Nosso argumento é que a predominância brasileira foi resultado de mudanças estruturais no sistema regional. Metodologia: traçamos o processo de formação do sistema regional sul-americano no período pós-independência e identificamos quatro fases de transformação estrutural regional: 1) formação de sistema anarquista (1810-1870); 2) estabilidade anarquista (1880-1930); 3) transição hegemônica (1940-2000) e estabilização hegemônica (2000-2010). O process tracing e métodos comparativos históricos ajudam a organizar as cadeias causais. Conclusões: nossas descobertas mostram que o papel do Brasil na região é resultado de um processo contínuo de estabilização hegemônica regional, caracterizado por 1) uma distribuição unipolar de poder; 2) uma ordem regional de governança e 3) um princípio de ordenação hegemônica. Apesar da existência de condições estruturais para a configuração de uma estrutura hegemônica, o país não abraçou sua posição como hegemonia regional. Originalidade: enquanto a literatura sobre o tema se concentra principalmente na política externa e na dinâmica interacional, propomos uma explicação focada em mudanças estruturais regionais, apresentando 1) uma teoria da complexidade sistêmica e das mudanças macro-históricas, e 2) uma teoria dos tipos estruturais sistêmicos, que aborda as relações entre diferentes elementos estruturais no nível regional de análise.
[en] In the 1940s and 1950s, the urbanization of the Araruama lowlands on the eastern coast of the state of Rio de Janeiro occurred under the auspices of a broad program of economic recovery in the state of Rio de Janeiro. Directed by the state government, actions for the region included major works of sanitation, the expansion and reconfiguration of the road system and the elaboration of urbanization plans. The aim was to attract tourist flows and to guide urban occupation through residential use during summer vacations and weekends. The transformations of the coastal zones, with their rhythms and uncertainties, contributed to the consolidation of "balnearization" as the main factor of integration of the Araruama lowlands to the metropolitan area of Rio de Janeiro in the following decades. The end of the period coincides with the official formalization of the expression "Costa do Sol", directly linked to the landscapes and bathing practices, to jointly designate the municipalities of the region.

[pt] Nas décadas de 1940 e 1950, a urbanização da baixada de Araruama, no litoral leste do estado do Rio de Janeiro, ocorreu sob a égide de um amplo programa de recuperação econômica do território fluminense. Capitaneadas pelo poder público, as ações para a região incluíram grandes obras de saneamento, a ampliação e reconfiguração do sistema viário e a elaboração de planos de ordenamento urbano, visando à atração de fluxos turísticos e ao direcionamento da ocupação pelo uso residencial de veraneio. As transformações das zonas costeiras, com seus ritmos e incertezas, contribuíram para que a balnearização se consolidasse, nas décadas seguintes, como o principal vetor de integração da baixada de Araruama à área metropolitana do Rio de Janeiro. O marco final do estudo coincide com a oficialização da expressão "Costa do Sol", diretamente vinculada às paisagens e práticas balneárias, para designar, em conjunto, os municípios da região.
[en] Traditionally active citizenship has been conceived in statist terms and linked to citizen participation and support for democratic institutions. Proponents of the postmodern citizenship indicate that the decline of traditional forms of citizen participation such as memberships in political parties and trade unions, voting, declining trust in government and rising political cynicism among publics may be explained as the shift from traditional to the new forms of citizenship. Post-transitional problems such as rising aspirations of economic well-being and persisting inequality led to a decline of citizen participation rates in postcommunist countries. The focus of this article is to investigate what types of citizenship actually occurs in Lithuania. Based on the survey conducted in Lithuania in 2006, the article draws conclusions that postmodern citizenship occurs in Lithuania, but it does not confirm theoretical expectations. From the theoretical perspective of the postmodern citizenship, the characteristics of identified groups' (the traditional citizens, the monitorial citizens, the opportunistic citizens and the bold citizens) are mixed, because of socioeconomic and cultural conditions in Lithuania.

[pt] Tradicionalmente a cidadania activa tem sido concebida em termos estatísticos e ligada quer à participação dos cidadãos, quer ao apoio às instituições democráticas. Os defensores da cidadania pós-moderna afirmam que o declínio das formas tradicionais de participação cívica, como o envolvimento activo nos partidos políticos e nos sindicatos, a participação nas eleições, o declínio da confiança no governo e o aumento do cinismo político podem ser explicados com a mudança para as novas formas de cidadania. Os problemas pós-transição, tais como o aumento das aspirações de bem-estar económico e a persistente desigualdade, conduziram a um declínio das taxas de participação cidadã nos países pós-comunistas. O objectivo deste artigo é investigar que tipo de exercício da cidadania ocorre na Lituânia. Com base na pesquisa realizada na Lituânia, em 2006, o artigo conclui que o exercício de uma cidadania pós-moderna tende a ocorrer, mas não confirma as expectativas teóricas. Do ponto de vista teórico da cidadania pós-moderna, as características dos grupos identificados (os cidadãos tradicionais, os cidadãos que monitorizam os seus pares, os cidadãos oportunistas e os cidadãos filantropos) estão misturadas devido às condições socioeconómicas e culturais da Lituânia.
[en] This text examines the 1920 census and its historical counterpart, the commemoration of the centennial of Brazil's independence, as envisioned and, to a large extent, conducted by the statistician Mário Augusto Teixeira de Freitas. He was a protagonist in the design and implementation of statistical policies in Brazil and played a decisive role in the creation of the Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística [Brazilian Institute of Geography and Statistics] or IBGE. His career was marked by his experience in the state of Minas Gerais, where he coordinated the census and actively participated in the official initiatives of the Independence celebrations. The analysis of this specific experience will be presented in its technical, political, and symbolic dimensions.

[pt] O texto trata do censo de 1920 e sua contrapartida histórica, a celebração do centenário da independência do Brasil, por meio da atuação do estatístico Mário Augusto Teixeira de Freitas. Freitas foi um protagonista na concepção e implementação de políticas estatísticas no Brasil, tendo participação decisiva na criação do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Sua trajetória foi marcada por sua experiência em Minas Gerais, onde coordenou o recenseamento e participou ativamente das iniciativas oficiais de celebração da efeméride. O artigo busca desdobrar essa experiência específica em seus aspectos técnicos, políticos e simbólicos.
[en] This text is on a Portuguese stick dance known as dança dos paulitos. The analysis is based on field research the author carried out in Paris and Portugal between 2003 and 2007. The focus lies here on the stick dancers from the concelho (municipality) of Miranda do Douro situated in North Eastern Portugal, the so called Pauliteiros de Miranda. The evolution from their revival to patrimonialisation processes is discussed and it is shown how the dance contributes to the promotion of a local community and how it is turning into a regional and national symbol. A distinction between the object-oriented and process-oriented type of revival is made by examining the ritual and folkloristic performance contexts.

[pt] Este texto fala da dança de paus portuguesa conhecida como dança dos paulitos. A análise baseia-se em pesquisas de campo levadas a cabo pela autora em Paris e Portugal entre 2003 e 2007. Aqui, o foco está na dança dos paulitos do concelho de Miranda do Douro situado no Nordeste de Portugal, os chamados Pauliteiros de Miranda. Discute-se como a dança evoluiu de revivificação a processos de patrimonialização e mostra-se como a dança contribuiu para a promoção duma comunidade local e como se tornou num símbolo regional e nacional. É distinguido entre o tipo de revivificação orientado para o objecto e o tipo de revivificação orientado para o processo em que os contextos performativos rituais e folclorísticos da dança são examinados.
[en] After a careful reflection on the insights obtained from her own research experience, the author conducted an extensive review of the reports of several qualitative researchers in recent years. She identifies three main sources of the challenges faced by Ibero-American qualitative researchers who focus on health issues. First, she mentions those posed by the very existence of this kind of knowledge generation. Second, she refers to the epistemic-methodological challenges. And finally, she considers the practical-ethical challenges. At first, the image evoked to try to represent the confluence of these three watersheds was a Borromean knot. But at the end of the journey, the intricate way in which these components are interwoven led her to suggest, rather, the image of a Gordian knot. The autor's desire with this communication is to invite this community of researchers to continue with the dialog about the complex implications of this kind of inquiry.

[pt] Depois de uma reflexão cuidadosa sobre a sua própria experiência de investigação, a autora realizou uma extensa revisão dos relatórios de vários pesquisadores qualitativos nos últimos anos. Identifica três fontes principais dos desafios enfrentados pelos pesquisadores qualitativos que se concentram em questões de saúde nos países ibero-americanos. Menciona primeiramente os suscitados pela existência desse tipo de geração de conhecimento. Em segundo lugar, refere os desafios epistémico-metodológicas. E, finalmente, considera os desafios prático-éticos. Num momento inicial, a imagem evocada para tentar representar a confluência desses três domínios foi um nó borromeano. Contudo, no final do trajeto, a forma complexa em que estes componentes estão interligados levou-a a sugerir, em vez disso, a imagem de um nó górdio. O desejo da autora com esta comunicação é convidar a comunidade de pesquisadores a continuar com o diálogo sobre as implicações complexas deste tipo de investigação.
[en] This study aimed to follow the path of emerging slams (battles) of poetry in São Paulo, focusing on a battle of poetry that happens in the city's East Side, the Slam of Guilhermina. The Slam or poetry battles put in confrontation poets, once a month, along the year. The description of this event, its own dynamics, sociability, rules, actors, their relationship with other literary practices of São Paulo, with other Slams and with the marginal literature movement were also taken into account and analyzed. The results back the possibility of looking at battles as a space for exchange poetry and democratization of the Brazilian literature.

[pt] O presente estudo procura acompanhar a trajetória de criação dos slams (batalhas) de poesia da cidade de São Paulo, com foco em uma batalha de poesias que acontece na Zona Leste da cidade, o Slam da Guilhermina. Os Slams ou batalhas de poesia colocam poetas em confronto, uma vez por mês, em alguns meses do ano. A descrição desse evento, suas dinâmicas próprias, relações de sociabilidade, regras, atores, sua relação com as outras práticas literárias da cidade de São Paulo, com outros Slams, com os saraus periféricos e com o movimento de literatura marginal também foram levados em conta e analisados. Os resultados remontam a possibilidade de olhar as batalhas como espaços de troca de poesias e de democratização da narrativa e da literatura brasileira.
[en] This article analyses the nutritional status during the interwar period. It studies the fascist Italian period (1922-1940). As an indicator of the biological well-being of the populations, the height data of the military replacements constitutes the main source of study. The results reveal that, contrary to other European dictatorships, the health and nutrition conditions of Italian male populations improved during the Mussolini period. Although the real wages of the working classes decreased since the mid-twenties, the progress of health and epidemiological conditions -decline in the infant mortality and infectious diseases-, and the development of an incipient social state in basic factors such as health, education and pensions, contributed to improve the biological well-being of the Italian population as a whole, especially in the 1920´s.

[pt] Este artigo analisa o estado nutricional durante o período entre guerras. Estuda o caso da Itália fascista (1922-1939). Como um indicador do bem-estar biológico das populações, os dados sobre a altura dos recrutas militares constituem a principal fonte de estudo. Os resultados revelam que, ao contrário do que aconteceu com outras ditaduras europeias, as condições de saúde e nutrição das populações masculinas italianas melhoraram durante o período de Mussolini. Embora os salários reais das classes trabalhadoras tenham diminuído desde meados dos anos 1920, o progresso das condições sanitárias e epidemiológicas – declínio da mortalidade infantil e das doenças infeciosas – e o desenvolvimento de um estado social incipiente em aspetos básicos, como a saúde, a educação e as pensões, contribuíram para melhorar o bem-estar biológico da população italiana, especialmente na década de 1920.
[en] Through three stories of dissident women scientists (Rachel Carson, Lynn Margulis and Elena Álvarez-Buylla) and in light of the new materialist feminism, we seek to contribute to the ecosocialist project of a new technological structure for the productive forces.

[pt] Através de três histórias de mulheres cientistas dissidentes (Rachel Carson, Lynn Margulis e Elena Álvarez-Buylla) e à luz do novo feminismo materialista, procuramos contribuir para o projeto ecossocialista de uma nova estrutura tecnológica das forças produtivas.
[en] From 1990s reviews of theoretical perspectives on migratory studies we here propose an analysis and a critique of one of them. With this paper, we highlight the decisive contributions of the theory of the labor mobility enabling to question the separation between the structural determinations claimed by the so-called historical-structural approach and the subjective will claimed by the neoclassic approach, besides the role performed by the discourses over migration and the mechanisms played by them as forms of controlling the space, the labor and the worker. However, we aim at moving the controversy further by proposing a critical reading of this very perspective in order to reveal its limits concerning the ontological conceptualization of labor in which its stands. Finally, we reflect upon the contemporary critical conditions of labor mobility and upon the position of crisis administration undertaken by the State planning together with the scientific production that supports it, what makes essential the critique even of those subjects who produce migratory studies.

[pt] A partir de balanços feitos nos anos 1990 sobre os fundamentos teóricos dos estudos migratórios, propomos aqui uma análise e uma crítica de um destes troncos. Com esse artigo ressaltamos as contribuições decisivas da perspectiva teórica da mobilidade do trabalho no questionamento dos limites da separação entre as determinações estruturais reivindicadas pela leitura identificada no contexto do agrupamento dos estudos migratórios em troncos teóricos como enfoque histórico-estrutural e a vontade subjetiva reivindicada pelo enfoque neoclássico, além do papel desempenhado pelos discursos sobre a migração e pelos mecanismos que eles acionam enquanto formas de controle do espaço, do trabalho e do trabalhador. Procuramos avançar, todavia, propondo uma leitura crítica dessa própria perspectiva de modo a evidenciar seus limites na conceituação ontológica do trabalho em que se baseia. A partir daí e da historicidade que a categoria de trabalho ganha nessa interpretação crítica, refletimos sobre as condições hodiernas críticas para a sua mobilização e sobre a posição de administração estatal da crise do trabalho que assume o antigo planejamento juntamente com a produção científica que o fundamenta, tornando essencial a crítica da mobilidade inclusive dos sujeitos que produzem os estudos migratórios.
[en] Contemporary biosecurity relies on a military mode of thinking. Notwithstanding, what ideas about the nature of war itself permeate social reactions to biological threats, such as invasive alien species? Drawing on an ethnography of wild boar management in Southern Brazil, I argue in this article that both the discourse on biological species and its criticism are inspired by a strategic, exclusional, paradigm of military conflict, which is in turn based on a territorial imagery of ecological relations. Alternatively, in line with symmetric anthropology and several Levi-Strauss' meditations on cannibalism, I suggest that other models of what a war is can be mobilized to think about the conflict between society and biological risks, closer to the logic of predation that characterizes the agonistic relation with the dangerous Other in Amerindian cosmologies.

[pt] As lógicas de biossegurança contemporâneas se baseiam em um modelo de pensamento derivado da estratégia militar. Não obstante, que concepções sobre a natureza mesma da guerra perpassam as reações sociais à presença de ameaças biológicas, como espécies exóticas invasoras? A partir da etnografia do manejo de javalis asselvajados no sul do Brasil, argumento neste artigo que tanto os discursos sobre invasões biológicas quanto suas críticas se inspiram em um paradigma estratégico e exclusional do conflito militar, baseado, por sua vez, em um imaginário territorial das relações ecológicas. Alternativamente, em linha com a antropologia simétrica e algumas reflexões de Lévi-Strauss sobre o canibalismo, sugiro que outros modelos do que seja uma guerra podem ser mobilizados para se pensar o conflito entre sociedade e riscos biológicos, mais próximos da lógica de predação familiarizante que caracteriza a relação agonística com a alteridade perigosa nas cosmologias ameríndias.