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[de] Die Öffnung der Berufsausbildung für Ingenieure in den 1990er Jahren, ein Ausbildungsweg, der lange Zeit den "schwierigen" Jugendlichen vorbehalten war (Moreau, 2008), hat im akademischen und beruflichen Umfeld viel Aufmerksamkeit erregt. Der Aufstieg dieses Bildungswegs im elitären und hierarchischen System der Grandes Écoles wirft Fragen hinsichtlich der Anerkennung und der Beurteilung der Kompetenzen dieser "neuen" Ingenieure auf. In einem explorativen Ansatz stützen wir uns auf Interviews mit Ingenieuren, die eine Berufsausbildung absolviert haben und seit kurzem auf dem Arbeitsmarkt sind, um ihre Wahrnehmung des Selektionsprozesses auf dem Arbeitsmarkt zu analysieren. Wir identifizieren mehrere Strategien, die diese Ingenieure anwenden, um den "Unterschied" im Vergleich zu ihren Kollegen, die eine "klassische Ausbildung" durchlauen haben, zu kompensieren.

[fr] L'ouverture dans les années 1990 des formations d'ingénieurs à l'apprentissage, voie de formation longtemps réservée au public en difficulté (Moreau, 2008), a suscité beaucoup de curiosité dans le monde académique et professionnel. La progression de cette voie dans le système élitiste et hiérarchisé des grandes écoles soulève des enjeux en termes de reconnaissance et de jugement de compétences de ces " nouveaux " ingénieurs. Dans une approche compréhensive, nous nous appuyons sur des entretiens menés auprès d'ingénieurs formés par la voie de l'apprentissage, récemment insérés sur le marché du travail, pour analyser leurs perceptions du processus de sélection à l'œuvre sur le marché du travail. Nous identifions plusieurs stratégies adoptées par ces ingénieurs pour s'accommoder de cette " différence " par rapport à leurs homologues formés par la voie classique.
[de] Den Osten und den Westen versöhnen : So könnten der Lebensweg und die geistige Laufbahn von Alfred Kantorowicz (1899-1979), Herausgeber der literarischen Zeitschrift Ost und West, zusammengefasst werden. Der Berliner Autor lehnte sich immer gegen die deutsche Teilung auf, die er als "widernatürlich" bezeichnete. So befand er sich stets zwischen zwei Stühlen, zu bürgerlich für den kommunistischen Staat, zu sozialistisch für die Bundesrepublik. Auch wenn er doppelt so lange in der BRD (1957-1979) wie in der DDR (1947-1957) gelebt hat und wenn die Jahre, die er im Osten verbracht hat, relativ gut dokumentiert sind, bleibt dagegen sein Werdegang im Westen nach seiner Flucht 1957 eher unerforscht. In diesem Artikel wird versucht, anhand seiner autobiographischen Schriften wie seines Deutschen Tagebuches und seiner in der BRD veröffentlichten Essays diese zwei Jahrzehnte im Westen ans Licht zu bringen.

[fr] Réconcilier l'Est et l'Ouest : ainsi pourraient se résumer la vie et le parcours intellectuel d'Alfred Kantorowicz (1899-1979), éditeur de la revue littéraire Ost und West. L'auteur berlinois s'est toujours insurgé contre la division allemande qu'il qualifiait de "contre nature". Il s'est ainsi trouvé assis entre deux chaises, trop bourgeois pour l'État communiste, trop socialiste pour l'Allemagne fédérale. Même s'il a vécu deux fois plus de temps en RFA (1957-1979) qu'en RDA (1947-1957) et si les années qu'il a passées à l'Est sont relativement bien documentées, en revanche, son parcours une fois passé à l'Ouest en 1957, suite à la répression du mouvement contestataire en Hongrie par les autorités soviétiques, reste plutôt dans l'ombre. Dans cet article, nous tentons de mettre en lumière ces deux décennies vécues à l'Ouest en nous appuyant essentiellement sur ses écrits autobiographiques, comme son Deutsches Tagebuch, et ses essais publiés en RFA.
[de] Camille Bernhardt wurde im Jahre 1896 in Rouffach geboren. Wie so viele andere Elsässer auch war im Ersten Weltkrieg Soldat, und zwar an der russischen Front. Im hohen Alter von knapp neun-und-neunzig Jahren gibt er uns hier seinen wohl allerletzten Bericht. Wir lernen bei dieser Gelegenheit die Arbeitsbataillone kennen, das war eine Form der Mobilmachung, die kaum bekannt ist. Eingezogen in diese wurden die jungen Männer von sechzehn bis zwanzig Jahren Was dieser Bericht ebenfalls illustriert, ist, daß das Deutsche Kaiserreich auch nach der russischen Revolution und dem separaten Friedensschluß von Brest-Litovsk an der Ostfront – die Rede ist von der Ukraine – noch viele Truppen stehen ließ. Wir erfahren außerdem, wie lang der Heimweg war und mit welchen Schwierigkeiten die Heimkehrer fertig werden mußten.

[fr] Comme de nombreux autres Alsaciens, Camille Bernhardt, né à Rouffach en 1896, a servi pendant la guerre sur le front russe. Âgé de près de quatre-vingt-dix-neuf ans, il nous livre ici un ultime témoignage, qui met en lumière une forme de mobilisation peu connue, celle des jeunes de seize à vingt ans dans des bataillons de travail. Ce récit illustre également le maintien sur le front de l'Est – l'Ukraine en l'occurrence – de nombreuses troupes allemandes après la Révolution russe et la paix séparée de Brest-Litovsk. Il montre enfin comment le chemin du retour des soldats vers leurs foyers a été long et pavé d'embûches.
[de] Die Bedeutung des Depots von Chamalieres beruht auf dem Reichtum der zutage gebrachten Ex‑voto, ihrem außerordentlichen Erhaltungszustand, der Vielfalt der dargestellten Themen und Typen, der Qualität der Schnitzereien und schließlich auf dem Zeitpunkt zu Beginn unseres Zeitalters, zu dem sie unter die Erde kamen. Die Weihgabenordnen stehen in Zusammenhang mit einer Volksfrömmigkeit, die in der klassischen Welt alltäglich war und zeugen von den wechselseitigen Beziehungen zwischen den Heiligtümern Galliens. In Chamalières unterlagen die Modelle einer Entwicklung, die sich mit der Technik der Holzschnitzerei wandelte und lokale und italische, stilistische Einflüsse verarbeitete.

[fr] Le dépôt de Chamalières se signale par la quantité d'ex‑voto mis au jour, leur étonnante conservation, la diversité des thèmes et des types représentés, la qualité des sculptures, et la date de leur enfouissement au commencement de notre ère. Ces ex‑voto s'inscrivent dans un contexte de piété populaire commun au monde classique et témoignent de l'existence d'un courant d'échanges entre les sanctuaires de Gaule. Les modèles ont évolué à Chamalières, transformés par la technique de la sculpture sur bois, et mêlant influences stylistiques locales et italiques.
[de] In der deutschen Propagandazeitung La Gazette des Ardennes nimmt das Kriegsgeschehen einen bevorzugten Rang ein, jedoch kann sie auch als ein militärisches Mittel verstanden werden, die besetzten Gebiete zu beeinflussen und zu germanisieren. Sie verbindet die deutschen Eliten mit der besetzten französischen Zivilbevölkerung in einem Augenblick, als die Kriegserfahrung und die Besatzung den Wissens- und Informationstransfer intensivieren und dadurch die jeweiligen mentalen Repräsentationen befestigen beziehungsweise entkräften. Dieser Beitrag analysiert, wie diese Zeitung, die sich mit den deutsch-französischen Beziehungen, der Geschichte und der Kultur beider Länder auseinandersetzt und Aufschluss über die Kultur sowohl der besetzten Zivilbevölkerung als auch der kriegsführenden Mächte gibt.

[fr] Le journal de propagande allemand La Gazette des Ardennes accorde une place privilégiée aux faits de guerre mais il peut apparaître aussi comme le fer de lance d'une tentative de germanisation des territoires français occupés. Il est un relais entre les élites politiques, militaires et culturelles allemandes et la population occupée à un moment où l'expérience de la guerre et de l'occupation accroît le transfert d'information facilitant la confirmation ou l'infirmation de l'image de l'autre. Le présent article analyse un phénomène complexe dans lequel ce média consacré aux relations entre l'Allemagne et la France, à leur histoire et culture respectives est un révélateur à la fois de la culture des civils occupés et de celle des belligérants.
[de] Anhand eines kleinen Korpus ungewöhnlicher Verträge, die allesamt in westnormannischen Tabellionage-Registern aus der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts erhalten sind, soll in diesem Aufsatz der Frage nachgegangen werden, ob die normannische Bevölkerung gewohnheitsrechtliche Verordnungen bei Bedarf umgehen konnte, um etwa eine Ehe einzugehen, eine Gütergemeinschaft zu bilden oder eine Erbschaft vorwegzunehmen. Einerseits steht hierbeit die Rechtsfähigkeit verheirateter Frauen im Betrachtungsmittelpunkt, andererseits die Rolle, die die diversen Krisen des 14. Jahrhunderts in diesen Arrangements spielten.

[fr] Un petit corpus de contrats atypiques relevés dans différents registres de tabellionage de la Normandie occidentale de la seconde moitié du XIVe siècle amène à questionner la capacité des populations normandes à contourner les règles coutumières, aussi bien en vue de parvenir au mariage que de former une communauté de biens ou anticiper une succession. L'ensemble amène à considérer d'une part la capacité juridique des femmes mariées et d'autre part le rôle des crises du XIVe siècle dans ces arrangements.
[de] Von den philologischen Wissenschaften (Philosophiegeschichte, Literaturwissenschaft) wie von der Geschichte als solcher wird die Ideengeschichte zugleich umworben und in Frage gestellt. Sie erscheint als ein Art Zwittergattung. Im Lichte ihrer historischen Entwicklung wird aber ihre Schlüsselbedeutung offenbar. Wer sie der 'Auslandskunde', wie sie im fremdsprachlichen Unterricht praktiziert wird, zuordnet, vergisst, dass sie aus der Transformation der Lehrstühle für fremdsprachliche Literaturen hervorgegangen ist, deren allgemeine Kompetenz in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts modernisiert und spezialisiert wurde. Eine Zeitlang avancierte damals die Ideengeschichte im Rahmen der entstehenden Germanistik zu einer umfassenden Disziplin, die literatur-, kultur- und geschichtswissenschaftliche Ansätze vereinigte. Noch heute steht sie am Kreuzungspunkt mehrerer Disziplinen: der Philosophiegeschichte, der Literatur- und Kulturgeschichte, der Geschichte der Mentalitäten und Wissenssysteme. Um die daraus resultierende Schlüsselrolle spielen zu können, muss sie sich aber ihrer Gegenstände und ihrer Methoden besinnen. Die Reflexion darüber lässt ihre Spezifität und ihre Fruchtbarkeit sowohl bei der Erforschung vergangener Wissenssysteme ('Archive') als auch in den intellektuellen und ideologischen Debatten der Gegenwart deutlich erkennen. An der Schnittstelle der Diskursanalyse und der Erkenntnis der Wirklichkeit erweisen sich 'die Diskursstrategien' als ihr eigentlicher Zuständigkeitsbereich. Der vorliegende Text entwickelt diese Auffassung anhand aktueller Beispiele.

[fr] Sollicitée tout autant que contestée par les sciences philologiques – qu'il s'agisse de l'histoire de la philosophie ou des études littéraires –, ainsi que par l'histoire, l'histoire des idées est en apparence une sorte de mixte dont la propre histoire révèle cependant le rôle clef. Lorsqu'on la range dans la 'civilisation', pratique propre aux départements de langue et civilisation étrangères, on oublie que ces derniers sont issus de la transformation des chaires de littérature étrangère dont ils ont modernisé la compétence généraliste dans les premières décennies du xxe siècle. À ce moment-là, dans la germanistique naissante, l'histoire des idées a été un temps la discipline englobante et dominante, avant que la spécialisation des savoirs ne la relègue dans la " civilisation ". Elle reste pourtant à la croisée des disciplines – l'histoire de la philosophie, l'histoire littéraire et culturelle, l'histoire des mentalités et des systèmes de savoir. Mais pour jouer ce rôle il faut qu'elle s'interroge sur ses objets, et qu'elle affirme ses pratiques et ses méthodes. Cette interrogation fait apparaître sa spécificité et sa fécondité herméneutique pour la compréhension des 'archives' (les systèmes de savoir du passé) et pour le rôle des idées dans les combats intellectuels et idéologiques du présent. Au point de rencontre de l'étude des discours et de l'étude des réalités 'les stratégies discursives' sont le véritable objet de l'histoire des idées. On donne ici quelques exemples dont l'actualité est évidente.
[de] In seinen Traktaten (Ende 14./Anfang 15. Jh.) widmet Bertran Boysset der Berechnung der Fläche von runden Bodenstücken und ihrer Teilung mehrere Kapitel. Deren Inhalt wird hier untersucht und mit konkreten Beispielen von Messungen veranschaulicht, die aus schriftlichen und archäologischen Quellen des späten 10. bis zum 15. Jh. stammen. Es werden die geistigen und technischen Vorgänge rekonstruiert, die zur Absteckung von Rundparzellen, zur Messung ihres Umfangs und ihrer Fläche und zu ihrer strahlenförmigen Teilung Anwendung finden. Die Morphologie radiokonzentrisch (kreis- und strahlenförmig) um ein Dorf oder um einen Zentralort angeordneter Parzellenstrukturen wird untersucht, um die Bedeutung der strahlenförmigen Raumkonstruktion im Laufe des Mittelalters zu zeigen. Sie wird durch verschiedene Schriftquellen bestätigt, u.a. über die Festsetzung von Gemarkungsgrenzen. Geländebefunde, Traktate und sonstige Schriftquellen ergänzen sich und beleuchten eine funktionale und effiziente Praxis, die die gelehrte Mathematik beiseite läßt, nicht – wie oft unterstellt wird – aus Unwissen oder geistiger Beschränktheit, sondern aus pragmatischem Realismus.

[fr] Dans les traités de Bertran Boysset (fin xive-début xve siècle), plusieurs chapitres sont consacrés au calcul et au partage des pièces de terre circulaires. L'analyse de leur contenu est illustrée par des exemples concrets de mesures issus de la documentation écrite et archéologique depuis la fin du xe jusqu'au xve siècle. Les processus intellectuels et techniques mis en œuvre pour tracer des pièces de terre circulaires, en mesurer la circonférence et la superficie, les partager suivant un schéma rayonnant sont reconstitués. L'importance de la construction rayonnante de l'espace au cours du Moyen Âge est mise en évidence par des analyses morphologiques de parcellaires radioconcentriques de villages et de territoires ordonnés autour de leur agglomération centrale ; elle est confirmée par des textes divers, notamment sur l'établissement de ressorts de banlieues. Les données du terrain, celles des textes et des traités se complètent pour éclairer des pratiques fonctionnelles et efficaces, étrangères à la mathématique savante non par incapacité intellectuelle ou méconnaissance, comme cela est souvent supposé, mais par réalisme pragmatique.
[de] In Walter Benjamins frühen " germanistischen " Schrif-ten findet sich das Interpretationsproblem lediglich implizit behandelt, und zwar in den eigenwilligen Begriffen seiner " Kunstphilosophie ". Dièse referiert auf das um 1915 neuere wissenschaftliche Paradigma " Geistesgeschichte ", zunàchst weitgehend affir-mativ, bald aber kontrastiv zum Sprachgebrauch speziell Friedrich Gundolfs.Benjamins Kunstphilosophische Terminologie ermöglicht die Reflexion auf die Zeitstruktur literarischer Werke, auf die Historizität von Texten, auf Fragen histori-schen Lesens, auf Philologie als Basis einer Literaturgeschichte. Peter Szondi rekurriert auf Benjamins " Kunstphilosophie ", wenn er die Persistenz der " werkimmanenten Interpretation " in den sechziger Jahren verwirft, um zugleich rein formale Systemati-ken mit Hilfe der Hermeneutik zu korrigieren. Im Gegenzug zu Szondis Rezeption des Interpretationproblems bei Benjamin setzt dessen — auch akademische — Breitenwir-kung tiber die publizistische Adaption des essayistischen Habitus ein.

[fr] Dans les premiers travaux de " germaniste " de Walter Benjamin, la question de l'interprétation n'est abordée que de façon implicite, et, plus précisément, dans les concepts très personnels de sa " philosophie de l'art ". Celle-ci se réfère à un modèle scientifique qui, en 1915, est relativement nouveau : la Geistesgeschichte, tout d'abord pour s'en réclamer, puis pour très vite se démarquer de l'acception qu'a ce terme chez Friedrich Gundolf.La terminologie de la philosophie de l'art de Benjamin permet de réfléchir sur la structure temporelle des œuvres littéraires, l'historicité des textes, les problèmes de la lecture historique, ainsi que sur la philologie comme base de l'histoire littéraire. Peter Szondi, lorsqu'il s'en prend dans les années 60 à la persistance de l'interprétation immanente, tout en ayant recours à l'herméneutique contre des topiques purement formelles, se réfère à la philosophie de l'art de Benjamin. Ce n'est pas sa théorie de l'interprétation relue par Szondi, qui a éveillé l'intérêt pour Benjamin, mais, y compris dans l'Université, l'aspect essayistique de son œuvre, sous une forme vulgarisée.
[de] Deutschland hatte aus offensichtlichen geografischen Gründen lange Zeit nur wenig Bezug zu Afrika. In jüngster Zeit hat es aufgrund der wachsenden geopolitischen Bedeutung des Kontinents wiederentdeckt, sowohl in Bezug auf die Migration als auch auf die neuen Wirtschaftsbeziehungen mit einem für ganz Europa wichtigen Kontinent. Seit den 2000er Jahren hat diese Annäherung an Afrika ein ganzes Stück verdrängter kolonialer Vergangenheit wieder zum Vorschein gebracht. Diese Vergangenheit beruht zu einem großen Teil auf dem irreführenden, auf einer wissenschaftlichen Verkennung der deutschen Denker der Aufklärung beruhenden Verständnis von Gesellschaften ohne Schrift und Geschichte. Infolgedessen wurden sie von professionellen oder Amateur-Ethnologen, Ärzten, Offizieren und Wissenschaftlern über die materielle Kultur angegangen. Diese Reisenden sammelten während des gesamten 19. Jahrhunderts auf anarchische Weise Objekte in den Berliner Museen an. All diese Sammlungen stellen Deutschland heute vor die Frage nach der Herkunft, aber auch, und das wurde im Zusammenhang mit dem Bau des Humboldt Forums deutlich, nach dem Verhältnis der Bundesrepublik zu dieser verschütteten Vergangenheit.

[fr] L'Allemagne n'a eu pendant longtemps que peu de rapport avec l'Afrique pour des raisons géographiques évidentes. Elle l'a redécouverte depuis peu du fait de la place croissante du continent en termes de géopolitique, tant sur le plan des migrations que sur celui des nouvelles relations économiques avec un continent important pour l'Europe entière. Depuis les années 2000, ce rapprochement avec l'Afrique a fait resurgir tout un pan du passé colonial refoulé. Ce passé repose beaucoup sur l'appréhension fallacieuse, fondée sur une méconnaissance scientifique des penseurs allemands des Lumières, de sociétés sans écriture ni histoire. De ce fait, elles ont été abordées par les ethnologues professionnels ou amateurs, médecins, officiers, scientifiques, par le biais de la culture matérielle. Ces voyageurs ont accumulé des objets dans les musées berlinois de manière anarchique tout au long du xixe siècle. Toutes ces collections posent aujourd'hui à l'Allemagne la question de la provenance, mais aussi, et on l'a vu dans le cadre de la construction du Humboldt Forum, du rapport de la République fédérale à ce passé enfoui.
[de] Die Stadt Straßburg hatte im Spätmittelalter durch die Loslösung vom Bischof eine starke bürgerliche Gemeinschaft und innerstädtische Struktur entwickelt. Dies verhalf ihr zu einem Entwicklungsvorsprung in zahlreichen Bereichen und die Stadt wurde zu einem Anziehungspunkt vielerlei Gruppen und Interessenten. Hierzu zählte auch der benachbarte Ortenauer Niederadel, welcher gerade im 15. und 16. Jahrhundert die Beziehungen nach Straßburg intensivierte. Dies lag aber auch an der Situation des Niederadels, welcher durch die Territorialisierungsbestrebungen der umliegenden Fürstenhäuser und dem allgemeinen Wandel in der spätmittelalterlichen Gesellschaft mehr und mehr in seiner Existenz bedroht war und deshalb alle Optionen für das eigene Überleben erkennen und nutzen musste. Zu diesen Optionen gehörte im Übergang von Spätmittelalter zu Früher Neuzeit auch die Hinwendung zu den aufstrebenden Städten, welche u.a. in den Bereichen Recht, Wirtschaft sowie Ämtern und Diensten zunehmend eine Alternative zu den Fürstenhöfen darstellten.

[fr] En s'émancipant de l'évêque à la fin du Moyen Âge, la ville de Strasbourg a permis l'émergence d'une communauté civile forte et d'une structure urbaine développée. Elle a ainsi pu acquérir une certaine avance dans de nombreux domaines et est devenue un centre d'attraction pour des groupes aux intérêts variés. Parmi ceux-ci se trouvait la petite noblesse de l'Ortenau voisin qui intensifie ses relations avec Strasbourg aux XVe et XVIe siècles.Ce phénomène s'explique par des raisons propres à cette dernière, laquelle voyait son existence de plus en plus menacée par les ambitions territoriales des maisons princières environnantes et par l'évolution générale à la fin de la société médiévale. La petite noblesse de l'Ortenau a donc dû rechercher et utiliser toutes les options pour assurer sa survie. La période de transition entre le Moyen Âge et la Renaissance leur a permis de se tourner vers les villes émergentes, qui représentaient notamment dans les domaines du droit et de l'économie, ainsi qu'en termes d'offres de fonctions administratives et autres emplois de service, une alternative croissante face aux cours princières.
[de] Die Kontrolle der Externalitäten in der Ausbildung steht im Mittelpunkt Theorie von Becker : das Unternehmen, das eine "spezifische Ausbildung" fördert, sollte alle Anstrengungen unternehmen, Mitarbeiter zu halten geschult. Die CVTS-DIFES Umfrage, das das Konzept der Ausbildung "quasi-spezifischen" stellt klar, zeigt, dass ein erheblicher Anteil der Mitarbeiter, die eine solche Ausbildung erhalten haben, jedoch verlässt das Unternehmen. Die ökonometrischen Ergebnisse zeigen auch, dass die Kofinanzierung der Ausbildung die Mitarbeiter nicht daran hindert, das Unternehmen zu verlassen, fördert auch ihre Abreise. Am Ende sind die Verwendungen der Ausbildung in Frage gestellt werden.

[fr] Le contrôle des externalités de la formation est au cœur de la problématique de Becker : l'entreprise qui a financé une " formation spécifique " devrait mettre tout en œuvre pour conserver les salariés formés. Or, le dispositif DIFES-CVTS (respectivement dispositif d'information sur la formation employeur-salarié et Continuing vocational Training Survey), qui permet de préciser la notion de formation " quasi-spécifique ", montre qu'une part non négligeable des salariés ayant bénéficié de ce type de formation quitte néanmoins l'entreprise. Les résultats économétriques prouvent également que le cofinancement de la formation ne protège pas les salariés de la sortie de l'entreprise, voire même favorise leur départ. Au final, ce sont donc les usages de la formation qui sont questionnés.