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[de] Dieser Artikel zeigt, dass die Kategorisierung der Leistungsempfänger der häuslichen Pflege in Belgien nicht unmittelbar auf Alterskriterien beruht. Sie setzt vielmehr auf die Dyade Autonomie-Abhängigkeit sowohl bei den öffentlichen Behörden als auch bei den Fachkräften des Sektors. So trägt die vom Gesetzgeber eingeführte Kategorisierung der Leistungsempfänger dazu bei, den Verbleib einer Bevölkerungsgruppe in der eigenen Häuslichkeit zu ermöglichen, die ohne die externe Unterstützung keine andere Wahl als die institutionelle Unterbringung hätte. In der gegenwärtigen Situation ermöglicht diese Kategorisierung eine echte emotionale Arbeit zwischen Leistungsempfängern und Leistungserbringern. Wir zeigen hier jedoch, wie sehr die fortschreitende Verbreitung eines neoliberalen Bezugssystems des Alterns unter guten Bedingungen diese Fachkräfte mit anderen beruflichen Praktiken belastet, so dass sich der Schwerpunkt de facto von der sozialen zur funktionalen Autonomie verlagert.

[en] This article shows the extent to which categorisation in the home care sector in Belgium is not directly based on age criteria, but rather on the dyad of autonomy and dependence, both on the part of the public authorities and the professionals in the sector. In this way, the categorisation of beneficiaries introduced by the legislator helps to keep people at home who, without external services, would be condemned to a form of institutionalisation. In the current situation, it really allows the emotion work that takes place between beneficiaries and service providers to unfold. However, this article shows the extent to which the gradual spread of a neoliberal frame for ageing well imposes different professional practices on these professionals, resulting in a de facto shift from social autonomy to functional autonomy.
[de] 1878 wir die Simplonlinie von Vallorbe nach Brig betrieben, via Lausanne und St. Maurice. Der Bau eines Tunnels am Simplon würde es erlauben, Frankreich mit Italien zu verbinden, aber die Verwirklichung eines solchen Bauwerkes erfordert das Einverständnis von Italien. Eine Linie welche die Halbinsel mit Frankreich verbinden und durch die Schweiz führen würde, ist ganz im Interesse von Italien. 1896 vertraut seine Regierung der Jura-Simplon-Bahn-Gesellschaft den Betrieb des zukünftigen Teilstückes auf italienischem Boden an. Seinerseits versucht Frankreich die Verwirklichung des Siplontunnels zu verhindern, da es den "italienischen Truppen, die Deutschland potenziell unterstützen, keinen bequemen Zugangsweg zu Frankreich anbieten will." Da man der Schweizer Armee misstrauisch gegenübersteht und man glaubt, dass sie einer deutschen Invasion nicht wirklich Widerstand leisten werde, "würde das Interesse Frankreichs erfordern, dass durch die Alpen überhaupt kein Durchgang zu öffnen wäre, es sei denn solche, bei denen Frankreich wenigstens eine Türe beaufsichtigen könnte." Eine der beiden Röhren des Tunnels wird am 1. Juni 1906 in Betrieb genommen... Zu Beginn des 21. Jahrhunderts behält die Simplonlinie ihre europäische Bedeutung. 2007 wird die Inbetriebsetzung des Lötschberg-Basistunnels eine beträchtliche Verbesserung brin.

[en] The Military Railway Traffic of Simplon. In 1878 the Simplon railway line was pushed through from Vallorbe to Brigue, via Lausanne and Saint-Maurice. The construction of a tunnel at Simplon allowed France to be connected to Italy, but carrying out such an enterprise implied that Italy agreed to it. A line that linked the Italian peninsula to France, and which traversed Switzerland, was entirely in Italy's interests. In 1896 the Italian government entrusted the development of the impending section of the line on Italian territory to the Jura-Simplon-Bahn Railway Company. For its part, France strove to prevent the completion of the Simplon tunnel, for she 'did not want to offer Italian troops, a potential reinforcement for Germany, an easy access route towards France'. As it was thought unlikely that the Swiss army would offer genuine resistance to a German invasion, 'French interests required that there be no open passageway through the Alps, unless it's be those where France was able to guard at least one of the gates'. One of the rail tunnel's two tubes entered service on 1 June 1906. At the beginning of the 21st Century, the Simplon line retains its importance for Europe. In 2007 a considerable improvement will come about when the tunnel that begins at Lötschberg is opened for service.
[de] Wie kann man Rechenschaft ablegen von dem Beitrag, den die Rezeption eines historischen Ereignisses für die Konstitution seiner Individualität leistet ? Weiter : wie kann man die Rezeption eines historischen Ereignisses erforschen ? Indem er sich auf den theoretischen Rahmen stützt, den die zeitgenössische Forschung sowohl in der Geschichtswissenschaft (Koselleck) als auch in der Literaturtheorie (Jauss) erarbeitet hat, untersucht der Autor die deutsche Rezeption eines Ereignisses wie der Französischen Revolution anhand der Konstitution des Bestandes einer Bibliothek, und zwar der fürstlichen Bibliothek von Corvey.

[en] How can the social reception of an event be part of its individuality? And how can that reception be analyzed? Using a theoretical framework assembled by contemporary research in history (Koselleck) and literary theory (Jauss), the author examines the reception of the french Revolution in Germany, as an event, through the formation of the funds of a german library.
[de] In diesem Text befassen wir uns mit dem methodologischen Ansatz des Architekturhistorikers David Watkin und davon ausgehend, mit seinen politischen Erwägungen. An der University of Cambridge in Peterhouse, wo der Historiker seit 1970 arbeitete, bildete sich ein konservativer Kreis von Intellektuellen aus allen möglichen disziplinären Bereichen mit dem Zweck, den innerhalb der Universität agierenden Anhängern des Egalitarismus eine akademische Antwort zu liefern. Die Architektur nimmt dabei einen zentralen Platz ein: Dank des erneut zunehmenden Interesses an der von Watkin innerhalb der kunstgeschichtlichen Abteilung erforschten und unterrichteten klassischen Terminologie, sollte mit der Rehabilitation der Säulenordnung auch wieder eine soziale Ordnung hergestellt werden. Da die Architekturgeschichte als universitäre Disziplin ihre Rolle nun angesichts der zeitgenössischen Herausforderungen hinterfragt, bietet sich wohl eine passende Gelegenheit, sich darüber Gedanken zu machen, wie in einer sich in totaler sozialer und politischer Umwälzung befindlichen Gesellschaft die Historiker ihre jeweilige Methodik einander gegenüberstellen, Kontranarrative produzieren und in der Folge ihre diskursiven Strategien erneuern konnten.

[en] This article explores the methodological approach of architecture historian David Watkin and his underlying political intent. From 1970 on, Watkin was a fellow at Peterhouse, the oldest of Cambridge University's colleges, where a circle of conservative intellectuals from all disciplines were attempting to provide an academic response to the egalitarian claims emerging within the university. Architecture played a central role through the revival of interest in the classical vocabulary, as it was studied and taught by Watkin in the Art History department, in view of re-establishing social order through a revival of the architectural orders. At a time when architecture history as an academic discipline is questioning its role with regard to contemporary issues, it seems useful to ask how its own historians, in a society undergoing profound sociopolitical changes, have compared their methodologies and created counter-narratives in order to renew their discursive strategies.
[de] Der Aufsatz befaßt sich mit einem Aspekt von Lessings Deutung der Laokoon-Statue. In dieser Interpretation wird ein bis heute wenig aufgeklärter Zusammenhang von Köperwahrnehmung und Imagination des Betrachrters entworfen. Aufgrund der Tätigkeit der Einbildungskraft sieht und hört dieser Ereignisse und bildet Gefühle nach, die an der Statue tatsächlich nicht sichtbar sind und von dieser auch nicht ausgedrückt werden. Lessing skizziert eine Position, die dem Konzept des Ausdrucksverstehens entgegengesetzt ist.Sein Ausgangspunkt ist die Tatsache, daß das Gesicht des Laokoon, unter dem Aspekt des Ausdrucks, unterbestimmt ist. Wir können hinzufügen, daß die Gestaltung anderer Köperteile ganz im Gegenstaz dazu überbestimmt sind : Man kann auf die hervortretenden Venen, die expressiven Hände, Füße, Köperstellung und Haare verweisen. Während die Köperteile auf eine geradezu exzessive Weise " erzählen ", bleibt das Gesicht, das üblicherweise als Sitz des Gefühlsausdrucks gilt, auf eine gewisse Weise leer : Es wirkt wie verschleiert. Lessing verweist an mehreren Stelle seines Werks auf die Ausdrucksverweigerung des Künstlers. Auf diese Weise könne er die Wirkung seiner Darstellung steigern. Der Ausatz versucht, Lessings Argument mit modernen Mitteln zu rekonstruieren und in einen Zusammenhang mit Erzählung und Erinnerung zu bringen.

[en] This essay addresses one specific aspect of Lessing's interpretation of the Laocoon. In this interpretation, Lessing traces a relationship between the perception of the body and the imagination, which had remained obscure. Through his use of active imagination, Lessing sees and hears events and reconstitutes feelings which are not in fact visible on the group itself and which are not expressed by it. Lessing's position is thus opposed to the idea of a purely intelligent interpretation of expression.Lessing's point of departure is the fact that the expression on Laocoon's face is underdeveloped. We may add that, unlike the face, the other parts of the body are overdeveloped. A mere glance at the bulging veins, hands, feet, posture and expressive hair of the group suffice to prove this. Whereas parts of the body are almost excessively " eloquent ", the face, which is generally considered the central point of the expression of sentiment, remains relatively empty. It seems veiled. At several points in his work, Lessing evokes the artist's refusal of expressivity. In this fashion, Lessing notes, the sculptor managed to increase the impact of his work. This essay attempts to reconstitute Lessing's argumentation using modern critical tools and tries to relate it to notions of narration and memory.
[de] Das Hörbuch ist ein an der disziplinären Schnittstelle von Literatur-, Medien-, Theater-, Sprach-, Sprech- und Buchwissenschaft angesiedelter, in Frankreich noch weitgehend unerforschter Gegenstand. Hier wird versucht, Positionen der (neuro-)psychologischen Ästhetik und narratologische Kontroversen zum Konzept der Stimme dafür fruchtbar zu machen, theoretisch und am konkreten Beispiel von akustischen Fassungen von Kafkas Process und Cervantes Don Quijote (Buhlert, Paetsch, Cassel, Hochmair u.a.) zu fragen, wie Naturalisierungsprozesse daran beteiligt sind, die Wahrnehmung von Hörbuchlesungen und Hörspielfassungen literarischer Erzähltexte zur sinnlich-gestischen Erfahrung von Narrativität zu machen. Naturalisierungsprozesse fördern eine anthropomorphe Unisono-Wahrnehmung der im Hörbuch stets polyphonen Erzählstimme. Im Falle von Störungen der automatisierten Wahrnehmung durch das dissonante Aufeinandertreffen von naturalisierten Gattungserwartungen und Hörmustern, lösen sie aber auch die Suche nach subjektiv erfahrener Kohärenz im Hören aus und sind so daran beteiligt, alternative Narrativitätskonstruktionen im Hören aktiv werden zu lassen. Erfahren wird dieser Aspektwechsel in der Wahrnehmung als ästhetisches Erlebnis.

[en] The audiobook, located at the disciplinary interface of literature, media, theatre, language, speech and book studies, is still largely unexplored in France. Based on (neuro-)psychological aesthetics and narratological controversies over the concept of voice, using theoretical considerations and audio-versions of Kafka's The Trial and Cervantes's Don Quijote by Buhlert, Paetsch, Cassel, Hochmair et al., the article examines how naturalization processes are involved in making the perception of audiobook versions of literary narrative texts a sensual-gestural experience of narrativity. Naturalization processes promote an anthropomorphic unison perception of the narrative voice, despite the fact that narrative voice is always polyphonic in the audio book. In the case of disruptions of automated perception through the dissonant clash of naturalized genre expectations and listening patterns, however, they also trigger the search for subjectively experienced coherence in listening, thus allowing alternative constructions of narrativity to become active in listening. This change of perception provides an aesthetic experience.
[de] Anhand der zahlreichen Texte, die er ihm widmete (Gedichte, Tagebuchnotizen, Grabreden und Meine Erinnerungen an Beethoven), analysiert der Artikel das ambivalente Urteil, das Grillparzer, ein bedingungsloser Bewunderer Mozarts, über seinen Zeitgenossen Beethoven fällte, dessen Maßlosigkeit und musikalische Ästhetik er ablehnte. Grillparzers Charakterisierung von Beethoven und seiner Musik entzieht sich zwar der Beschränkung auf eine illustrative Darstellung, führt aber zu einer echten Problematisierung seines Bildes. Ebenso entzieht sie dieses Bild einer bedingungslosen Verehrung oder einer ästhetischen Sakralisierung. Eine weitere zentrale Idee, die mittlerweile durch die Fakten widerlegt wurde und in verschiedenen Formen und zu verschiedenen Zeiten ohne große Variation wiederkehrt, ist, dass Beethoven, als Opfer seines so einzigartigen Genies, dazu verdammt sei, keine künstlerischen Nachfolger zu finden. Schließlich versucht der Artikel die Gründe für das Scheitern ihrer Zusammenarbeit an dem gemeinsamen Opernprojekt Melusina, zu ergründen, das nie zustande kam.

[en] Through the numerous texts he dedicated to him (poems, diary, funeral orations and his Memories of Grillparzer), the article analyses the ambivalent judgement that Grillparzer, an unconditional admirer of Mozart, made of his contemporary Beethoven, whose excessiveness and musical aesthetics he rejected. If Grillparzer's characterisation of Beethoven and his music avoids the straitjacket of mere illustrative figuration, it does, however, lead to a real problematisation of his image, just as it avoids any unconditional veneration, taking neither the path of an aesthetic sacralisation nor that of a cult of personality. Another central idea, which has since been disproved by the facts, and which recurs in different forms and at different times without much variation, is that Beethoven, a victim of his singular genius, was doomed to a sterile posterity. Finally, the article seeks to understand the reasons for the failure of their collaboration on a joint opera project, Melusine, which never saw the light of day.
[de] Welchen Weg werden die wieder auflebenden Proust-Studien zu Beginn dieses 21. Jahrhunderts einschlagen? Der historische und kontextuelle Ansatz im weiteren Sinne der Cultural Studies, die sich im Bereich der Literatur und der Kunst des 19. und 20. Jahrhunderts stark entwickelt haben, hat es ermöglicht, die Methoden der Genetik und der Intertextualität (nunmehr ausgedehnt auf Prousts gesamtes zeitgenössisches kulturelles Werk) zusammenfließen zu lassen. Der Roman ist ein vollständiger Ausdruck davon. Ein zweiter Bereich, in welchem sich die Proust-Studien in letzter Zeit stark entwickelt haben, ist jener der Moralphilosophie, infolge des "ethical turn" in der Literaturwissenschaft in den 1990er Jahren. Wir betrachten hier eine Seite von Auf der Suche nach der verlorenen Zeit, die, indem sie eine Analogie zwischen dem Geschwätz als Ausdruck menschlicher Beziehungen und der Archäologie herstellt, zu dieser Kreuzung von Ethik und kultureller Geschichte als neuer Forschungsansatz für die Untersuchung dieses Romans anregt.

[en] At the beginning of the 21st century, which new paths are Proust studies following? The historical or contextual approach, in the wider sense of cultural studies (with its important recent development in the area of 19th-20th centuries literature and arts) has allowed us to unite genetic and intertextual (in the wider sense of intercultural) studies. The novel wholly captures the memory of culture in Proust's time. A second area in which Proust studies have richly developed recently is that of moral philosophy, in the wake of the 1990s "ethical turn" in literary studies. We look into a passage from À la recherche which, as it establishes an analogy between gossip, indicative of human relationships, and archaeology, validates this crossing between ethics and cultural history as a new research area in the study of the novel.
[de] Innerhalb von drei Jahrzehnten errichtet Jean-Louis Pascal vier Denkmäler, die Persönlichkeiten des 19. Jahrhunderts gewidmet sind (Maler, Schriftsteller, Politiker, Architekt): einen fein gearbeiteten, antiken kleinen Tempel in der Cour du Mûrier der École des Beaux-Arts für den Maler Henri Regnault, barocke Fülle für Victor Hugo auf der Place d'Eylau in Paris, ein nüchternes Denkmal für Sadi Carnot in Bordeaux und schließlich eine schlichte Büste für Charles Garnier vor der Oper von Paris. Pascal bemühte sich dabei, gemäß den ihm zur Verfügung stehenden Mitteln jeweils den individuellen Charakter der geehrten Persönlichkeiten herauszustellen. Die Geschichte des Denkmals für Victor Hugo, die sich insgesamt über zwanzig Jahre hinzieht, zeugt dabei von zähen Verhandlungen und Hinhaltemanövern zwischen Paul Meurice, dem Testamentsvollstrecker Victor Hugos und Präsidenten des nach Hugos Tode gegründeten Komitees zur Errichtung eines Denkmals für den Schriftsteller, und dem Bildhauer Ernest Barrès, der mit der Ausführung des Denkmals betraut war. Ein offener Streit, in dem Jean-Louis Pascal, der als Architekt des Denkmals berufen worden war, widerwillig als Schiedsrichter fungieren musste.

[en] During three decades, Jean-Louis Pascal build four monuments dedicated to personalities of the 19th century: painter, writer, politician or architect; from the refinement of the small temple to the antique monument dedicated to the painter Henri Regnault in the courtyard of the Ecole des Beaux-arts, the baroque effervescence of Victor Hugo's monument, place d'Eylau in Paris, sobriety of the monument to Sadi Carnot in Bordeaux and finally, simplicity of Charles Garnier's bust in front of the Opera of Paris. Each time, Pascal adapted his work to the personality of the persons and to the resources he had. Victor Hugo's memorial that took twenty years to be completed illustrate the temporizing between Paul Meurice, Victor Hugo's executor and president of the committee set up at the death of the writer for the purpose of erecting him a monument, and the sculptor Ernest Barrias, responsible for carrying it. In spite of himself, Jean-Louis Pascal, chosen as the architect of the monument, was the referee in this open fight.
[de] Die Amphoren aus den alten Ausgrabungen in Mont‑Beuvray sind von einem besonderen Reiz. Zum einen im Hinblick auf die Bedeutung von Bibracte, eines der größten oppida der Gallia Comata, das den Lesern Caesars gut bekannt ist. Zum anderen wegen der Grabungen, die vierzig Jahre lang, zwischen 1867 und 1907, mit großer Beharrlichkeit geführt wurden. Die außerordentlich reiche Sammlung der mit einer Marke versehenen Amphoren, von denen 195 einen Stempel tragen, wurde in jener Zeit nur partiell und summarisch publiziert. Die umfassende und erneute Betrachtung dieses Materials drängte sich auf, um alle Informationen zu erhalten und die Dokumentation in der Art eines Nachschlagewerkes vorzulegen.

[en] The amphorae found in the first excavations of Mont‑Beuvray form an extremely attractive collection of artefacts. This is due not only to the importance of Bibracte, one of the greatest oppida of independent Gaul and well‑known to students of Caesar, but also to the fact that excavations were carried out with great persistence over forty years from 1867 to 1907. The exceptionally rich collection of stamped amphorae, 195 stamps in all, was only given partial and summary publication at the time. A renewed and thorough examination appeared essential in order to collect all the information and establish reference documents for such an important body of material.
[de] Der vom Ende des 8. bis zur ersten Hälfte des 11. Jhs. belegte Friedhof der Ferme de Pouy (ein Hof bei Mortefontaine, zwischen Soissons und Compiègne) wurde 2008 und 2012 teilweise ausgegraben. Links und rechts von ihm liegt eine ländliche Siedlung derselben Periode. Im Norden und Süden werden diese zwei Bereiche von einem Graben getrennt. Ein wohl kultischer Bau wurde inmitten des Gräberfeldes freigelegt. Dieses zeichnet sich durch eine hohe Dichte an Bestattungen aus, die zu zahlreichen Überschneidungen und Zweitbelegungen geführt hat. Gleichwohl sind Gräberreihen erkennbar; auch wurden einige wenige Stelen gefunden. In Bezug auf die Form der Grabgrube, die Einrichtung des Grabes, das Vorhandensein eines Leichentuchs oder von Kleidern, die Lage des Körpers sind die Bestattungsbräuche sehr unterschiedlich. Innerhalb der Population des Friedhofs erkennt man eine Oberschicht, die vielleicht mit den Verwaltern eines Guts zusammenhängt, die der im Soissonnais ziemlich begüterten Abtei Saint-Denis gehörte.

[en] In 2008 and 2012, a cemetery in use from the late 8th century to the mid-11th century was partially excavated on the Ferme du Pouy site at Mortefontaine. A rural settlement of the same period was located on either side of the funerary area. To the north and south, a ditch marked the separation between the two sectors. A building corresponding to a possible place of worship was identified at the heart of the funerary area which is noteworthy for a high burial-density generating numerous re-cuttings and reduced and secondary graves. Organisation by rows was discernible nonetheless and a few grave-markers found. Highly diverse funerary practices can be seen from the shape and lay-out of the graves, the use of a shroud, the presence of clothing, and the body's position. A burial group of higher social status could possibly correspond to managers of an estate belonging to the abbey of Saint-Denis, well-established on the Soissons plateau.
[de] Stellt die Tatsache, daß in unseren Entscheidungsbildungsprozesses und in unseren Aktionen affektive Elemente vorhanden sind, den Begriff der Verantwortlichkeit in Frage ? Die rationalistische Tradition meint, daß dem nicht so sei, da das Individuum die Fähigkeit besitze, seine Emotionen zu kontrollieren. Demgegenüber behaupten die Theoretiker, die den Faktor der Irrationalität ernst nehmen, daß die Verneinung des Rationalen im Zentrum unserer Entscheidungsbildungsprozesse und unserer Aktionen steht. Demzufolge sei es unmöglich, den Begriff der Verantwortlichkeit zu begründen. Der Autor nimmt diesen Ausgangspunkt der Theoretiker des Irrationalen zum Ausgangspunkt, um aufzuzeigen, daß letztere Schlussfolgerung nicht zwingend ist.

[en] Does the fact that there are, in our decisions and actions, emotional components endanger the notion of responsibility ? The rationalist tradition was inclined to give a negative answer, arguing that the individuals are able to control their emotions. Irrationalists, on the contrary, thought that non rational elements are embedded in our decisions and actions, therefore it is impossible to ground the idea of responsibility. Starting from this last argument, the paper tries to show that irrationalists' conclusion is not compelling.