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[en] Made and Tamed is a conference organised by the Doctoral Program in History at the University of Pavia addressed to young researchers, doctoral students and master's degree students working on thesis or research projects in Ancient, Medieval, Modern and Contemporary History and Archaeology. The 2025 edition is structured around the complex relationship between human beings and animals, particularly as the former seek to reshape the latter.

[it] Creato e domato è una conferenza organizzata dal Corso di Dottorato in Storia dell'Università di Pavia rivolta a giovani studiose e studiosi che lavorino su progetti di tesi o di ricerca in Storia antica, medievale, moderna, contemporanea e Archeologia. L'edizione 2025 intende affrontare il tema del complesso rapporto tra uomo e animale, in particolare nella dimensione in cui il primo si prefigge di "rielaborare" il secondo.
[en] The essay is devoted to an historical analysis of the progressive engagement of anthropological studies on the contemporary world with its difficult and conflictual situations. A particular attention is dedicated to the possible relations between anthropological studies and the different forms and aspects of power and the social action devoted to the transformation of the social and political relations. Starting from a brief analysis of the main responsibilities of anthropology in the colonial era, a particular attention is devoted to the origins and developments of the american orientation of the "engaged anthropology", from the late years '70. The themes and objects of research on that period changed drastically from the previous academic traditions, and social conflicts, wars, forms of violence, feminism, environmental crisis, have been identified as the ordinary problems to be studied. A following analysis is devoted to the intensive debate, diffused in Italy in the last decade, on an essay by Fabio Dei on the objections to the "radical critics to the State as an example of diffused and constrictive power"; and a specific attention is dedicated to an interesting book on the "militant anthropology". Then, some concluding remarks are proposed on the necessity of an intensive and long-time ethnographic research for an acceptable form of "engaged anthropology". The essay ends with a reference to some examples of "soft-engagement" by the author within its ethnographic researches in various contexts of indigenous South America.

[it] Il saggio si dedica a una analisi storica degli impegni progressivi dell'antropologia nello studio del mondo moderno, contemporaneo, riflettendo soprattutto sui rapporti tra la conoscenza antropologica, le forme di potere e l'azione sociale trasformatrice. A partire da una analisi delle responsabilità dell'antropologia nell'età coloniale, viene poi dedicata una specifica attenzione alla nascita e sviluppo di una antropologia "impegnata" (engaged anthropology), con riferimento soprattutto agli Stati Uniti, a partire dalla fine degli anni Settanta del Novecento. Si sviluppa, in particolare, una radicale trasformazione degli oggetti di ricerca (conflitti, violenze, disagi sociali, condizione femminile, guerre, crisi ambientali). Viene poi analizzato il dibattito nato in anni recenti in Italia su un saggio di Fabio Dei, dedicato alle critiche radicali nei confronti dello Stato. Si sostiene che il contributo migliore della "antropologia impegnata" può venire solo da studi e ricerche etnografiche molto intense e di tempi medio-lunghi. Viene dato rilievo agli "impegni-soft" nei quali si crea uno stabile equilibrio tra la ricerca intensa e continua e i frequenti impegni laterali di appoggio alle condizioni sociali delle comunità studiate. Il saggio si conclude con la descrizione di alcuni impegni-soft dell'autore nel corso delle sue ricerche.
[en] When Maurice Chevalier arrived in the United States in October 1928, thanks to a contract signed with Paramount, the American public's acceptance of a foreign star coming from the music hall was far from evident. However, it was a particularly important issue for the studio, which had invested a considerable amount of money in recruiting him. This situation led Paramount to deploy a massive launch campaign to organize his integration into the American star system. This article shows that the strategy deployed by Paramount consists in valorising the star's ethnicity, presented in a harmless light, in order to progressively construct the image of a musical star. Far from being monolithic, this strategy is built through a process of permanent negotiations between the studio's determination to install its star in American culture, the reactions and expectations of the public, as well as the different models of musical films and stars in the making. It relies on a great flexibility and a real reflexivity, constantly staging its own evolutions and reconfigurations.

[it] Quando Maurice Chevalier arriva negli Stati Uniti nell'ottobre del 1928, grazie a un contratto firmato con la Paramount, l'accettazione da parte del pubblico americano di una vedette uscita dal music-hall, per di più straniera, è tutt'altro che evidente. Si tratta tuttavia di un obiettivo ritenuto particolarmente importante per lo studio, che ha investito una grossa somma di denaro per la sua assunzione. La Paramount perciò si adopera per organizzare la sua integrazione nello star system hollywoodiano, sfoderando una imponente campagna di lancio. Questo articolo si sforza di mostrare che la strategia adottata dalla Paramount consiste nel valorizzarne l'etnia da un'angolazione inoffensiva, allo scopo di metterla al servizio della costruzione progressiva di una immagine di vedette musicale. Lungi dall'essere monolitica, questa strategia si costruisce attraverso un processo di trattative permanenti tra la volontà dello studio di collocare stabilmente la sua star in ambito americano, le reazioni e le attese del pubblico, così come i diversi modelli di film musicali e di vedettes in via di affermazione. Testimonia al tempo stesso una grande flessibilità e una autentica riflessività, che non cessa di mettere in scena le proprie evoluzioni e riconfigurazioni.
[en] In an excerpt of the Contra Iulianum, Saint Cyril, Bishop of Alexandria in Egypt, reports the passage of the historian Theopompus of Chios, where dorodokia which Cimon was accused of in the late Sixties of the V century, is debated. The passage is referred to as Theopompus's fragment 90 in Felix Jacoby's collection (FGrHist 115 F 90). This article examines such account, contextualising it in Saint Cyril's work and, particularly, in the portrait he draws of Cimon, in order to verify the proper attribution to Theopompus and the reliability of the information contained in it; in the meantime, it aims to examine the judgement of other ancient sources about the allegations of corruption against Cimon, in comparison with the one expressed by Theopompus.

[it] In un passo della Contra Iulianum San Cirillo, vescovo di Alessandria d'Egitto, riporta un passo dello storico Teopompo di Chio, in cui si discute della dorodokia di cui fu accusato Cimone verso la fine degli anni Sessanta del V secolo. Il passo costituisce il frammento 90 di Teopompo nella raccolta di Felix Jacoby (FGrHist 115 F 90). Questo contributo intende esaminare tale testimonianza, inquadrandola nel contesto dell'opera di San Cirillo e, in particolare, del ritratto che egli tratteggia di Cimone, per verificarne la corretta attribuzione a Teopompo e l'attendibilità delle informazioni in essa riportate; nel contempo intende esaminare il giudizio espresso dalle restanti fonti antiche sulle accuse di corruzione mosse a Cimone, mettendolo a confronto con quello teopompeo.
[en] This paper explores a frequently overlooked yet significant aspect of medieval society: children. By analysing educational practices, the study reveals cognitive mechanisms grounded in embodiment, experiential learning, and the purposeful engagement of the senses to nurture religious devotion. It pioneers the use of modern cognitive theories, such as the "Cognitive-Affective Theory of Learning with Media" (CATLM), in historical analysis, identifying medieval instances of "interactive multimodal learning environments". The focus is on children's religious objects, practices, and sources from 13th–15th century Italy, with comparisons to similar artefacts from other European regions to address gaps in material evidence. The essay examines a range of objects, from pedagogical tools to devotional works, emphasising how they engaged the senses and shaped the spiritual and intellectual development of children. Ultimately, this paper aims to reintegrate material culture into the study of medieval childhood, illustrating how these artefacts influenced both religious practices and broader social norms.

[it] Questo articolo è dedicato a soggetti spesso trascurati, ma non meno significativi, della società medievale: i bambini. Analizzando in particolare le pratiche educative, soprattutto in contesto domestico ed entro un sistema di riferimento religioso, lo studio rivela meccanismi cognitivi e pedagogici che coinvolgevano, stimolandoli, i sensi e il corpo dei fanciulli, secondo modalità di apprendimento esperienziale. Lo studio adotta moderne teorie cognitive, come la Cognitive-Affective Theory of Learning with Media (CATLM), nell'analisi storica proposta, identificando esempi medievali di "interactive multimodal learning environments". Il saggio esamina dunque una serie di oggetti, da strumenti propriamente pedagogici ad opere devozionali, con particolare riferimento al contesto italiano di XIII‑XV secolo, letti in parallelo ad una serie di fonti che testimoniano delle pratiche educative all'epoca diffuse. L'articolo mira a reintegrare la cultura materiale nello studio dell'infanzia medievale, illustrando come questi oggetti abbiano influenzato le pratiche religiose, e in senso più ampio, le norme sociali dell'epoca.
[en] We discuss a method to enhance the accuracy of a subset of the Ancient Greek WordNet based on the Homeric lexicon and the related conceptual network, by using multilingual semantic spaces built from aligned corpora.

[it] Esponiamo un metodo per migliorare l'accuratezza di un sottoinsieme dell' Ancient Greek WordNet, basato sul lessico Omerico e sulla relativa rete concettuale, attraverso l'uso di spazi semantici plurilingui costruiti su corpora paralleli allineati.
[en] The relationship between the Florentine philosophical culture of the 15th century and the Dominican friar Girolamo Savonarola is analyzed by means of his two collections of philosophical notes, De doctrina Aristotelis and De doctrina Platonicorum. Both texts can be considered as small repertories in Latin of ancient philosophy used to enrich the sermons with themes, concepts and examples drawn from the works of Aristotle and Plato. The two philosophers are considered as representatives of the highest point that reason can reach without Christian faith: wisdom, indeed, has allowed them to understand many of the fundamental questions about man and his relationship with other living creatures.

[it] Il rapporto tra la cultura filosofica fiorentina del XV secolo e il frate domenicano Girolamo Savonarola viene analizzato attraverso le sue raccolte di note filosofiche, De doctrina Aristotelis e De doctrina Platonicorum. Entrambi i testi possono essere considerati dei piccoli repertori in latino di filosofia antica, usati per arricchire i sermoni con temi, concetti ed esempi tratti dalle opere di Aristotele e Platone. I due filosofi sono considerati come rappresentanti del punto più alto che la ragione può raggiungere senza l'ausilio della fede cristiana: la saggezza, infatti, ha permesso loro di comprendere molte delle domande fondamentali sull'uomo e sulla sua relazione con gli altri esseri viventi.
[en] The repressive Communist dictatorship of Enver Hoxha and the subsequent disappointment of democracy make Albania tend to approach Europe at the beginning of the 21st century. The Accident is one of the most recent novels by Ismail Kadare and his characters contain an important symbology to understand the new times of this Balkan country.

[it] La repressiva dittatura comunista di Enver Hoxha e la successiva delusione della democrazia fanno sì che l'Albania all'inizio del xxi secolo tenda ad avvicinarsi all'Europa. L'incidente è uno dei romanzi più recenti di Ismail Kadaré e in quest'ultimo i personaggi contengono un importante simbolismo per comprendere i nuovi tempi che sta attraversando questo paese
[en] The historical paradigm that has been constituted around the Florentine republic poses a significant methodological problem, namely the hybridization between a historical question and a political theory (and practice) one. Reporting on the history and historiography of the Florentine republic therefore presupposes dealing with this ambivalence by sifting through the events as much as the stories that were given a posteriori (in the name sometimes of strong convictions and commitments of the historians, from the 19th century), and with the history of the institutions and their evolutions as much as the explanatory categories that have been built to account for it. In this case, particular attention must be paid to the "qualità dei tempi" and to the "tempi avversi" (two Machiavelli's expressions) faced by a Republic which is forced to reinvent itself in order not to die in the midst of War, from Fall 1464, after the invasion of Italy by the armies of national monarchies.

[it] Il paradigma storico costituitosi attorno alla repubblica Fiorentina pone un problema metodologico significativo, ovvero l'ibridazione tra una questione storica e una questione di teoria (e pratica) politica. Raccontare la storia e la storiografia della Repubblica Fiorentina presuppone dunque di affrontare questa ambivalenza esaminando tanto gli eventi quanti I racconti che se ne sono fatti a posteriori (in nome talvolta di forti convinzioni e impegni da parte degli storici interessati, dal XIX secolo in poi), e prendendo anche in conto la storia dell'evoluzione delle istituzioni tanto quanto le categorie esplicative che sono state costruite per darne conto. In questo caso, particolare attenzione va posta alla "qualità dei tempi" e alle necessità dei "tempi contrari" (secondo due espressioni di Machiavelli), ossia della guerra quasi permanente, alla quale deve resistere una Repubblica costretta a reinventarsi per non morire dall'autunno del 1494, dopo l'invasione della penisola italiana dagli eserciti delle monarchie nazionali.
[en] In 467, the quaestor sacri palatii Isocasius was accused of paganism and, for this reason, tried in the court of the praefectus praetorio Orientis Fl. Pusaeus; he saved his own life only by baptism. Despite appearances, the episode cannot be reduced to a mere religious conflict, and offers the chance to develop a broader reflection on the relations between pagans and Christians in the Eastern Roman Empire around the middle of the fifth century.

[it] Nel 467, il quaestor sacri palatii Isocasio fu accusato di paganesimo e, per questa ragione, condotto dinanzi alla corte del praefectus praetorio Orientis Puseo; riuscì a salvarsi solo accettando il battesimo. Nonostante le apparenze, l'episodio non può essere ridotto a un semplice conflitto religioso, ed offre lo spunto per una più generale riflessione sui rapporti tra pagani e cristiani nell'impero romano d'Oriente intorno alla metà del V secolo.
[en] The study of the prophetic motives in the Vita civile by Matteo Palmieri highlights the religious and mystical foundations of this text, which is a significant product of Florentine political humanism of the first half of the 15th century. This prophetic basis allows the humanist to interlace the temporality of a "rebirth" and the patriotic temporality. This intention, both political and cultural, is undoubtedly linked with Cosimo de' Medici's access to power, but it also reveals a structural dimension of Florentine humanism: its tendency to recover a remote and idealized past in order to break with a closer past, thus redefining and shaping the collective expectations of the political community. In that sense, Palmieri's civic uses of prophecy are testimony to how political humanism is involved in shaping a thought of civic cohesion which appears as a common experience of time. This experience is not only based on the exaltation of Antiquity but also on a lay prophetism elaborated with multiple elements of the Christian prophetic tradition.

[it] Lo studio dei motivi profetici presenti nella Vita civile di Matteo Palmieri pone in luce i fondamenti religiosi e mistici di questo testo caratteristico dell'umanesimo politico fiorentino della prima metà del XV secolo. Questa base profetica permette all'umanista di intrecciare temporalità "rinascente" e temporalità patriottica. Tale intento, sia politico che culturale, appare indiscutibilmente legato all'arrivo al potere di Cosimo de' Medici ma rivela altresì una dimensione strutturale dell'umanesimo fiorentino: il recupero di un passato remoto, idealizzato, consente infatti di rompere con un passato prossimo e di ridefinire plasmandole le aspettative collettive della comunità politica. In questo senso, gli usi civici della profezia di Palmieri sono una testimonianza del modo in cui l'umanesimo politico partecipa dell'elaborazione di un pensiero della coesione civile che si configura come una comune esperienza del tempo. Questa esperienza si appoggia sull'esaltazione dell'Antichità ma anche su un profetismo laico elaborato usando molteplici elementi della tradizione profetica cristiana.
[en] The article analyzes the role and the public image of Italy's kings among Trieste's patriots during the nineteenth century. Both the monarchists and the moderate republicans of Trieste saw the Crown as an ideal point of reference to unify the various currents of patriotism.

[it] L'articolo analizza il ruolo e l'immagine pubblica dei re d'Italia tra i patrioti di Trieste nel corso del diciannovesimo secolo. Sia i monarchici che i repubblicani di Trieste vedevano la corona come un ideale punto di riferimento per unificare le diverse correnti del patriottismo.
[en] In the interview sent to Diacronie. Studi di Storia contemporanea on 30th July 2016, the historian of political thought Carlo Galli analyzes the outcome of the last revision of the constitutional text, recalls the phases and the essential characteristics of the debate about the institutional reform after the Second World-War. The analysis of the ideologies and evolution of the political thoughts are used to deepen about the power structure in Italy in the last decades.

[it] Lo storico del pensiero politico Carlo Galli, nell'intervista rilasciata a Diacronie. Studi di Storia contemporanea il 30 luglio 2016, partendo dall'esame degli esiti dell'ultima revisione del testo costituzionale, ripercorre le fasi e le caratteristiche fondamentali del dibattito sulle riforme istituzionali nel secondo dopoguerra. L'analisi delle ideologie e dell'evoluzione del pensiero politico rappresentano così l'occasione per un approfondimento degli assetti del potere in Italia alla luce degli eventi storici degli ultimi decenni.
[en] Is it possible to think about contemporary art not in mere chronological terms? Ac-cording to Peter Osborne contemporary art is a normative concept capable to secure the autonomy of art. From this point of view contemporary art is postconceptual art, because nowadays the art/non-art distinction has to be thought as a theoretical reflexive (conceptual) practice. Furthermore, it is not more possible to configure a history of art based on medium, form or style, because the immaterial, digital nature of the artistic practices needs that the autonomous dimension of art has to be thought in terms of non-places. From this point of view, the form of contemporary artwork is a paradoxical disjunctive unity of space-time. In this way, the radically distributive character of the unity of the work, and the globally transnational character of an art space are the primary markers of contemporary art.

[it] Il saggio vuole analizzare se sia possibile parlare di arte contemporanea in termini non meramente cronologici. A questo scopo si avvale del lavoro e delle riflessioni di Peter Osborne, secondo cui l'arte contemporanea deve essere pensata non come un concetto descrittivo, ma come un concetto normativo in grado di giustificare e di rendere possibile il carattere di autonomia dell'arte. Sotto questo profilo, secondo l'autore tutta l'arte contemporanea è arte postconcettuale, poiché oggi la distinzione tra 'arte' e 'non-arte' non può riposare soltanto su una dimensione estetica, ma deve necessariamente riposare anche su procedure teorico-riflessive (concettuali). Inoltre, non è più possibile configurare una storia dell'arte centrata unicamente sul medium, sulla forma o sullo stile, poiché la natura immateriale, tecnologicamente immaginale e digitalizzata delle pratiche artistiche impone di pensare la dimensione autonoma dell'arte non più attraverso la distinzione (moderna) tra 'opera' e res, ma come il darsi finzionale di non-luoghi. Da questo punto di vista, Osborne prova a ripensare la 'forma' dell'opera d'arte contemporanea in termini di una paradossale unità distributiva temporale e spaziale. In questo modo, l'unità temporalmente disgiuntiva e il carattere transnazionale (globale) diventano le due caratteristiche principali dell'opera d'arte contemporanea.
[en] The essay briefly traces the reception and the critical fortune of Paolo Valera, and focuses on the works that distinguish the two different phases of his literary story: the reportage Milano sconosciuta and the novel La folla. These texts are both attributable to the genre of urban mysteries. Although deriving from different ideological perspectives, the texts rely on the recognition of the degraded spaces of the metropolis of Milan to bring to the attention of public opinion the question of social injustice that resulted from the consolidation of the capitalist system and the prevailing bourgeois moralism that has characterized Italy since 1861.

[it] Il saggio ripercorre brevemente la ricezione e la fortuna critica di Paolo Valera, per poi concentrarsi sulle opere che contraddistinguono le due fasi della sua vicenda letteraria : il reportage Milano sconosciuta e il romanzo La folla. Questi due testi sono entrambi riconducibili al genere dei misteri urbani e, pur derivati da prospettive ideologiche diverse, attraverso la ricognizione degli spazi degradati della metropoli milanese vogliono porre all'attenzione dell'opinione pubblica la questione dell'ingiustizia sociale, prodotta dal consolidarsi del sistema capitalistico e dal prevalere del moralismo borghese che caratterizzano la realtà italiana post-unitaria.
[en] This article examines Italian food supply policies towards populations in the annexed as well as occupied parts of the Independent State of Croatia within the context of Fascist imperialism. Italian authorities used food supply for several goals: to win their political struggle against its nominal ally, the Ustasha; to promote Fascism as the choice for the future to the population and to combat insurgency.

[it] Nell'articolo vengono esaminate le strategie di approvvigionamento alimentare poste in essere nel quadro dell'imperialismo italiano nelle regioni annesse e occupate dello Stato indipendente di Croazia. L'approvvigionamento aveva molteplici scopi: la popolazione doveva essere coinvolta in un progetto imperiale, era necessario far sì che gli ustascia fossero screditati di fronte alla popolazione e infine bisognava promuovere il fascismo come assetto futuro e combattere i resistenti.