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[en] Echoing sociological research that has regularly highlighted the interdependence between the construction strategies of professional areas of departmental directors of the State and the definition of local public action, this paper traces the "disenchantment" of executives who feel losing the autonomy to organize their unit in favor of more interventionist prefects and regional directors. Behind the reorganization of local government and the issue of de-re-professionalization of these managers, the withdrawal of the State from the territory is again discussed.

[fr] En écho des recherches sociologiques qui ont régulièrement mis en évidence l'interdépendance entre les stratégies de construction des espaces professionnels des directeurs départementaux de l'État et la définition de l'action publique locale, cet article retrace le " désenchantement " de cadres qui perçoivent perdre l'autonomie d'organisation de leur unité au profit de préfets et de directeurs régionaux plus interventionnistes. Derrière la ré organisation de l'administration locale et la question de la dé – re – professionnalisation de ces directeurs se discute à nouveau le retrait de l'État du territoire.
[en] This paper will develop a general framework for the cultural evolution of art districts based on empirical research from different global city-regions. It will go beyond gentrifying approaches, which tend to focus on the decline of an art district or area but do not relate this transformation to the overall evolution of a city. The framework is based on the evolutionary concept of morphogenesis as the formation of increased social complexity. This build-up of complexity will be illustrated through stages through which art districts develop and the inherent logic which contributes to their decline, discussing each stage's morphogenetic features, shedding light on the embedding of districts into urban centres and on urban change.This paper will compare the development of Williamsburg, New York City, and 798, Beijing. These cases were analysed through a Grounded Theory approach, with the aim to advance our understanding of urban cultural evolution with regard to developing an approach beyond gentrification.

[fr] Issu d'un travail de recherche empirique, cet article propose un cadre général à l'analyse de l'évolution culturelle des quartiers artistiques de différentes métropoles mondiales. Il propose de dépasser l'entrée par les seuls processus de gentrification, souvent axée sur le déclin des concentrations artistiques et sans lien avec l'évolution de la ville dans son ensemble. L'étude est construite autour du concept évolutif de morphogénèse comme facteur de complexité sociale croissante. Celle-ci est illustrée à travers les différentes phases de développement des quartiers artistiques et les logiques inhérentes qui contribuent à leur déclin, analysant les caractéristiques morphogénétiques de chaque étape et l'intégration des quartiers dans l'espace urbain et ses transformations. L'article compare le développement de Williamsburg à New York et du quartier 798 à Beijing, dans une perspective empirique visant à faire progresser la compréhension des processus d'évolution culturelle urbaine, au-delà des approches par les phénomènes de gentrification.
[en] This article explores the gap between individual level information, values and actions in the context of the fight against climate change. This gap is not insignificant since it does play a role in the efforts at mitigation and, on the theoretical level, it raises the issue of the role of sustainable development in climate governance. We apply and explore the idea of ecological schizophrenia, as it emerges in daily mobility, so as to better understand the reasons behind the refusals, blockages and resistance to climate and energy measures. Through 30 semi directive interviews and a survey undertaken in Lyon – with 650 respondents- , we have identified trends associated to people's predilection for cars. We concentrate in these pages on the tensions and contradictions between their values and their real behaviours, and the tensions this causes.

[fr] Cet article explore l'enjeu du décalage entre information, valeurs et actes réalisés par des individus dans un contexte de lutte contre les changements climatiques. Ce décalage n'est pas anodin, car il peut représenter un frein majeur aux efforts de réduction d'émissions et, au niveau théorique, il soulève la question de la solubilité du développement durable et participatif (DDP) dans la gouvernance climatique. Nous explorons cette problématique par le biais de la notion de schizophrénie écologique, appliquée à la question de la mobilité urbaine quotidienne, afin de mieux comprendre les raisons du refus, des réticences et des blocages aux mesures climato-énergétiques. Par le biais de 30 entretiens semi-directifs et d'un sondage réalisé auprès de 650 Lyonnais, nous avons relevé des grandes tendances liées aux réticences des gens à utiliser les transports en commun (TC) et à leur 'attachement' à la voiture ; leurs motivations et leurs raisons de leur rejet relatif des modes doux de transports – TC, marche et vélo. Nous insistons dans ces pages sur les tensions entre les valeurs environnementales de ces individus et leurs comportements réels, qui nous ramènent à la notion de schizophrénie écologique.
[en] The British police procedural novel of the 1950s has attracted little critical attention, perhaps because the decade is seen as a "golden age" of police legitimacy (Loader and Mulcahy 2003). This perception is reinforced by the cinema of the period, where the police are predominantly represented as embodying traditional masculinities and demonstrating familiar national virtues. They are also shown to be policing a society that was itself fundamentally homogenous. Yet this template bore little resemblance to the realities of crime in the late 1940s and early 1950s, and it needs to be set against developments in the crime novel. While cinema used the genre to reassure, it is less clear whether the police procedural of the period attempted or achieved the same end. This hypothesis is explored through an examination of John Creasey's popular Gideon books. Characterised by open endings and a disturbing level of violence, these novels demonstrate a significant transition in the representation of the police in British crime fiction, suggesting that the 1950s procedural was not a source of reassurance, but a textual space that recognised and negotiated the pressures of a changing society.

[fr] Le roman policier britannique des années 1950 a peu intéressé les critiques, peut-être parce que ces années sont perçues comme " l'âge d'or " de la légitimité policière (Loader and Mulcahy 2003). Cette perception est renforcée par le cinéma de cette époque, dans lequel la police est présentée comme l'incarnation de la masculinité traditionnelle et des vertus nationales. Pourtant, ce modèle n'a aucun rapport avec la réalité de la fin des années 1940 et du début des années 1950 et doit être évalué à la lumière des développements apparus dans le roman policier. Alors que le cinéma utilise le genre pour rassurer son public, cet élément est bien moins évident dans le roman.
[en] Few sources cover the first 30 years of Thomas Jefferson. His Literary Commonplace Book (LCB), compiled almost entirely from his adolescence to the dawn of his political career (1758-1773), possesses thus an invaluable heuristic value. The goal of this article is to grasp a vision of existence which could explain the foundations of his liberalism. We believe this possible because the LCB possesses a value and a meaning to the eyes of Jefferson which can be perceived early as much as late in his life. The themes of fatality and of finitude, but also, of the virtue of which man is capable, are all central. We believe that the extracts chosen by Jefferson, when put in parallel with his texts written in this period as with those written posteriorly, permit to apprehend in his thought a conception of an individual which, even if placed at the mercy of a fatality relative to which he remains powerless, keeps a potentiality for autonomy and virtue. We will subsequently recognize this optimism in his liberal writings.

[fr] Il y a peu de sources couvrant les 30 premières années de Thomas Jefferson. Son Literary Commonplace Book (LCB), compilé presqu'entièrement de son adolescence jusqu'à l'aube de sa carrière politique (1758-1773), détient ainsi une valeur heuristique incontournable. Le but de cet article est d'y cerner une vision de l'existence qui pourrait expliquer les fondements de son libéralisme. Car le LCB détient une valeur et un sens aux yeux de Jefferson qui se perçoivent tôt comme tard dans sa vie. Les thèmes de la fatalité et de la finitude, mais de même, de la vertu dont est capable l'homme, y sont centraux. Nous croyons que les extraits choisis par Jefferson, lorsque mis en parallèle avec ses textes de l'époque comme avec ses écrits postérieurs, permettent d'appréhender dans sa pensée une conception d'un individu qui, bien qu'acculé à une fatalité par rapport à laquelle il demeure impuissant, conserve toutefois une potentialité pour une autonomie et une vertu. Nous reconnaîtrons subséquemment cet optimisme dans ses écrits libéraux.
[en] The purpose of this text is to show the individuality of the aging process and how the sociology of aging contributes to the conceptualization of time. We try and see in what way an analysis of the way in which generations at the latter end of life relate to time puts into question the major temporal models and may contribute to a new approach to the sociology of ages. This question, which underlines four of the texts in this number of our review invites the reader to make an at least partial foray into the sociological approaches to time and, more precisely, into social time. The first part is devoted to a critical perspective of sociological approaches to time, while the second is concerned with the temporal experiences of the elderly as seen through sociological theories of aging.

[fr] Le propos de ce texte est de mettre en lumière la singularité des expériences du vieillir et les apports de la sociologie du vieillissement aux conceptualisations du temps. On se demande en quoi l'analyse du rapport au temps des générations qui se situent dans la dernière partie du parcours de vie interroge les modèles temporels dominants et peut contribuer à renouveler la sociologie des âges. Ce questionnement, qui traverse les quatre textes de ce numéro, invite à une incursion, certes partielle, dans la sociologie du temps et plus exactement des temps sociaux. La première partie est consacrée aux approches sociologiques du temps dans une perspective critique, la seconde aux expériences temporelles des personnes aînées au sein des théories sociologiques du vieillissement.
[en] The history of North Africa in the twentieth century is a very conflicted historiographical field. It is marked by a succession of ideologies, reflecting historical periods whose political conflicts and issues diverged: colonialism, anti-colonialism, state nationalism, academic Marxism, post-colonialism… In the midst of these competing ideologies, writing distanced and rigorous scientific history is a difficult undertaking. This is compounded by a number of factors: the field of bilateral relations between France and the Maghreb countries is a permanent interaction; the historiography of the Algerian war remains heavy and controversial; and the States' interventions and directives in the writing of their own history very much remain a reality. At the start of the twentieth century, the possibility of writing the history of this region came into question with the deployment of decoloniality, which delegitimizes scientific discourses that do not conform with its ideological expectations.

[fr] L'histoire de l'Afrique du Nord au xxe siècle est un champ historiographique très conflictuel. Les idéologies se succèdent, reflétant des périodes historiques aux batailles et aux enjeux politiques divergents : colonialisme, anticolonialisme, nationalisme des États, marxisme académique, post-colonialisme… Au milieu des idéologies qui se combattent, l'écriture d'une histoire scientifique distancée et rigoureuse est une entreprise difficile. Elle l'est d'autant plus que le champ croisé des relations bilatérales entre la France et les pays du Maghreb est une interaction permanente, que l'historiographie de la guerre d'Algérie ne cesse de peser de tout son poids et de sa conflictualité, et que les interventions et directives des États dans l'écriture de leur histoire sont bien réelles. Au début du xxe siècle, la possibilité d'écrire l'histoire de cette région est posée avec le déploiement du décolonialisme, qui délégitime une parole scientifique que ne serait pas conforme à ses attendus idéologiques.
[en] The Indiculus of Adventu Enoch and Eliae is an anonymous treatise written in the Iberian Peninsula between the end of the eighth-century and the end of the ninth-century. Centered on the Antichrist, it is an original production based on several commentaries of the Apocalypse and Daniel. The treatise shows an effort of compilation and selection among different traditions. Thanks to the search tools provided by electronic databases and recent publications of critical editions, it is now possible to progress in the identification of the texts used by the anonymous author. The results of this survey shed light on the circulation and use of exegesis in the Peninsula more than a century after the Islamic conquest. In particular, the treatise offers interesting directions for studying the circulation of Beatus of Liebana's Commentary on the Apocalypse, composed at the end of the eighth-century, of which several states of the text have survived and are available to us.

[fr] L'Indiculus de adventu Enoch et Eliae est un traité anonyme rédigé dans la péninsule Ibérique entre la fin du viiie siècle et la fin du ixe siècle. Centré sur l'Antichrist, il constitue une production originale s'appuyant sur plusieurs commentaires de l'Apocalypse et de Daniel. Le traité montre un effort de compilation et de sélection parmi différentes traditions. Grâce aux outils de la recherche de sources fournis par les bases de données électroniques et grâce aux publications récentes d'éditions critiques, il est aujourd'hui possible de progresser dans l'identification des textes utilisés par l'auteur anonyme. Les résultats de cette enquête permettent d'éclairer la circulation et l'utilisation de l'exégèse dans la Péninsule plus d'un siècle après la conquête islamique. Le traité offre plus particulièrement des pistes intéressantes pour étudier la circulation du Commentaire sur l'Apocalypse de Beatus de Liébana, composé à la fin du viiie siècle, et dont plusieurs états de texte nous sont parvenus.
[en] The occupation of CPE and nursery schools teacher respectively account for over 70% and 90% of women in their overall numbers. A defect of parity which the sociology of gender allows to shine through the aspects of the care of prescribed working activity. Among the various findings generated by the study, there appears that men and women have different relationships to their work according to gender notably generated by the gender differentiated socialization.

[fr] Les métiers de CPE et d'enseignant en maternelle comptabilisent respectivement plus de 70 % et 90 % de femmes dans leurs effectifs globaux. Un défaut de parité que la sociologie du genre permet d'éclairer à travers les aspects du care de l'activité de travail prescrite. Parmi les différents constats produits par l'étude, il ressort un rapport sexué au travail engendré notamment par la socialisation différenciée entre les sexes.
[en] Around the time of the French Revolution, and more particularly during the major (re)organisations of 1793–1795, Parisian collections were rapidly beginning to specialise in one of the four main areas of physical objects, namely nature, antiquities, technology and fine arts. By around 1800, collections that were rejecting this specialisation model and combining naturalia and artificialia had come to be devalued in the same way that private and institutional provincial collections were. Although the provincial collections were still combining natural and artificial objects by around 1810, the latter were different from those exhibited in the 1780s. The exotic artefacts had either become invisible, or they had been organised into a history of human industry. The pairing of shells (or minerals) and medals (or antiquities) had therefore become the norm. This mixing of heterogenous objects should not be interpreted as the manifestation of an intellectual project that formed connections between different areas of knowledge but rather, somewhat more prosaically, as contingent assemblages that were linked to the very history of collections itself.

[fr] Dans le moment révolutionnaire, tout particulièrement lors des grandes (re)fondations des années 1793-1795, les collections parisiennes tendent à se spécialiser rapidement dans l'un ou l'autre des quatre grands domaines d'objets matériels : la nature, les antiquités, les techniques et les beaux-arts. Autour de 1800, les collections qui rejettent ce modèle de spécialisation et associent naturalia et artificialia sont démonétisées, à l'image des cabinets provinciaux, qu'ils soient particuliers ou institutionnels. Si, vers 1810, les collections provinciales mêlent encore des objets naturels et artificiels, ces derniers ne sont plus les mêmes que dans les années 1780, les artefacts exotiques étant tantôt rendus invisibles tantôt ordonnés dans une histoire de l'industrie humaine. Le couplage coquilles (ou minéraux) et médailles (ou antiquités) est alors la règle. Il conviendrait de ne pas lire dans ces mélanges d'objets hétéroclites l'incarnation d'un projet intellectuel de mise en rapport des savoirs mais d'y voir, plus prosaïquement, des rassemblements contingents liés à l'histoire même des collections.
[en] The relationships between text and image are more complex than simple simultaneous vision and reading, as the study of three sculptures shows. The Tyrannocides group is invested with a political weight in Athens that gives them an historical role and transforms them into ideograms. The statues of Kleopatra and Dioskourides at Delos link the owners of the house to the world of notable euergetes (wealthy benefactors) due to the representational and presentational styles of the effigies as well as the inscription on it. The statue of Demosthenes updates the patriotic monument of the Tyrannocides by introducing thought or reflection into the action depicted.

[fr] Les rapports entre texte et image sont plus complexes que de simples vision et lecture simultanées, comme le montre l'étude de trois sculptures : le groupe des Tyrannoctones est investi d'une charge politique à Athènes qui lui fait jouer un rôle historique et le transforme en idéogramme ; les statues de Kléopatra et Dioskouridès à Délos relient les propriétaires de la maison au monde des notables évergètes grâce au mode de représentation et de présentation des effigies ainsi qu'à la dédicace ; la statue de Démosthène renouvelle le monument patriotique des Tyrannoctones en introduisant la réflexion dans l'action.
[en] With Route One USA (1989), Robert Kramer comes back to the United States to take stock: what has the country become after eight years of Reaganism? The assessment is clear: poverty, violence, discrimination, rise of fundamentalism. It is also the return of Doc's character who appears in Ice (1970), Doc's Kingdom (1988), Route One USA and Dear Doc (1990). With Doc, we witness twenty years of commitment. This fictional character is the key element of the artistic device in Route One USA. He gives us reason to question what we believe is documentary. In their rhizomatic structure, the films develop the political dimension of Kramer's work: rejection of an unjust and violent social state and rejection of the dominant cinema, this "monoform" according to Peter Watkins, alienating and simplifying.

[fr] Avec Route One USA (1989), Robert Kramer revient aux États-Unis faire le bilan de ce que le pays est devenu après huit ans de reaganisme : pauvreté, violence, discriminations, montée des intégrismes. C'est aussi le retour du personnage de Doc qui apparaît dans Ice (1970), Doc's Kingdom, Route One USA en enfin Dear Doc, et avec lui vingt ans d'engagement. Ce personnage de fiction est au cœur du dispositif de Route One USA, nous faisant mettre en doute ce que nous estimons documentaire. Dans la structure rhizomatique des films, s'élabore la dimension critique de l'œuvre : rejet d'un état social injuste et violent, rejet aussi du cinéma dominant, cette " monoforme " dirait Peter Watkins, aliénante et simplificatrice.
[en] In Touching the Rock (1990), the memoir he published after losing his sight, J. Hull identified a trip to his native Australia as a turning point in the erosion of his former self. Deprived of the views of his youth, he recalled experiencing the ultimate dispossession that came with blindness. This confirms by contrast the extent to which landscapes function as catalysts in the elaboration of identity. The affinity of the genre with sight explains its presence in Hull's memoir, and in Middleton and Spinney's adaptation of it—a film and a VR project entitled Notes on Blindness (2016). From windy Victoria to rainy Birmingham, the book and its adaptations show how blindness creatively disrupts the making of landscape. Blindscapes leave behind a normative model in which the view is appropriated, and the subject fashioned to 'command' it. Through the working of echolocation, a new phenomenology of vision emerges, which reminds us of our participation in ec(h)osystems of perception.

[fr] Dans Touching the Rock (1990), témoignage que J. Hull publia après avoir perdu la vue, l'auteur présente un séjour dans son Australie natale comme un moment central dans l'effacement de son identité voyante. Privé des paysages de sa jeunesse, il raconte avoir vécu l'ultime aliénation que produit la cécité. Un tel récit confirme par opposition le rôle de catalyse que joue le paysage dans la formation de l'identité. La dimension optique du paysage explique sa place dans le livre de Hull et l'adaptation qu'en proposent Middleton et Spinney dans un documentaire et un projet VR intitulés Notes on Blindness (2016). Du Victoria battu par les vents à un Birmingham pluvieux, la cécité apporte une perturbation fructueuse à l'élaboration du paysage. Elle abandonne un modèle d'appropriation réciproque entre le sujet et la vue qui s'offre à lui. Manifestant l'émergence d'une autre phénoménologie du regard, le travail de l'écholocation nous rappelle aux éc(h)osystèmes perceptifs que nous partageons.