BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Towns and cities lend themselves to the analysis of forms of co-existence ("l'exister ensemble"). Through an anthropological analysis of a number of contemporary urban gatherings, this article seeks to grasp the logics underpinning the production of collectives where the effect of gathering together can be examined in terms of the "ephemeral collective". The article focuses on two examples of urban Parisian ephemeral collectives: on the one hand, an annual event, Paris Plage, which has become emblematic of the festive detournement of urban public space; on the other, micro-events, namely picnics, involving a more fragmented appropriation of certain spaces in the city. The analysis highlights the momentary inversion and transgression of social spaces and relations as a typically urban euphoric value.

[fr] Les villes constituent des terrains propices à l'analyse des modalités de l'exister ensemble. À partir d'une approche anthropologique de certains rassemblements urbains et contemporains, il s'agit de saisir des logiques de production de collectifs dans lesquels l'effet de rassemblement peut être analysé en termes de " collectifs éphémères ". L'article se fonde sur deux exemples de collectifs éphémères urbains parisiens : d'une part un événement annuel devenu emblématique du détournement festif de l'espace public urbain, Paris Plage, d'autre part des micro-événements d'appropriation plus fragmentée de certains espaces de la ville, à savoir les pique-niques. L'analyse met en évidence l'inversion momentanée et la transgression des espaces et des rapports sociaux comme valeur euphorique typiquement urbaine.
[en] The first phase of the COVID-19 health crisis, between March and July 2020, inaugurated an unprecedented international situation in terms of the movement of people. The issue of those "stranded abroad" became widespread in the field of international migration, at the level of the management of national states, but also in their double experience of crisis between the host context and the context of origin: between physical presence and distanced experience. This article proposes a case study on how this first phase of health measures was experienced by Egyptian students and young professionals living in France at the time of the outbreak of the epidemic. We question the meaning of being "stranded abroad" for this population — who most often conceive their migration as temporary — in terms of their experience. We also wanted to show how this was an issue for the Egyptian government when it had to organise repatriation in this brutal context of international mobility. This aspect also reveals the difficulty of exposure to contradictory health and administrative injunctions between both countries, where strategies of adaptation and negotiation must be developed in the face of national contexts and authorities, while at the same time holding on to the transnational links available to this population which has come to study in France.

[fr] La première phase de la crise sanitaire de la COVID-19, entre mars et juillet 2020, a inauguré une situation internationale inédite en termes de circulation des personnes. S'est alors généralisée dans le champ des migrations internationales la question des " coincé·e·s à l'étranger ", au niveau de la gestion des États nationaux, mais également dans leur double vécu de crise entre le contexte d'accueil et le contexte d'origine : entre présence physique et vécu distancié. Cet article propose une étude de cas autour de la façon dont cette première phase de mesures sanitaires a été vécue par des étudiant·e·s et jeunes professionnel·le·s égyptien·ne·s vivant en France au moment du déclenchement de l'épidémie. Nous nous interrogeons sur la signification d'être " coincé·e·s à l'étranger " pour cette population — dont les membres conçoivent le plus souvent leur migration comme temporaire — au niveau de leur vécu. Nous avons voulu également montrer en quoi cela avait été un enjeu pour le gouvernement égyptien lorsqu'il a fallu organiser le rapatriement dans ce contexte brutal de mobilités internationales. Cet aspect révèle la difficulté d'une exposition à des injonctions sanitaires et administratives contradictoires entre les deux pays, amenant les individus à développer des stratégies d'adaptation et de négociation face aux contextes et aux autorités nationales, tout en se raccrochant à différents liens transnationaux disponibles pour cette population venue étudier en France.
[en] The geological and climatic conditions of the basaltic area of Southern Syria led to the gradual installation of a system for recuperation and storage of the water from winter rains. Several techniques have been put into practice. The simplest one was to collect local water into birkehs, open reservoirs, which remained similar since the Bronze Age. Derivation systems using seasonal wadis fed the larger reservoirs of villages and towns. Furthermore, some long distance channels collected the water from the permanent springs in the Jebel al'Arab. The latter implies a higher mastery of the topography and of the building techniques. Each type involves an increasing degree of authority and manpower. The different degrees of technology, society organisation and political power are apparent in Petra. In Southern Syria, ever since the Bronze Age, complex networks existed to supply drinking water to small settlements, which supposed communitary agreements for their management. The Nabataeans seem to have contributed to the development of an infrastructure to supply Bosra, where aqueducts were built during the imperial roman domination ; a duct network running around Suweida since the time of Trajan is attested by a group of inscriptions.

[fr] Les conditions géologiques et climatiques particulières de la Syrie du Sud basaltique ont conduit à la mise en place progressive d'un système de récupération et du stockage des eaux de pluie d'hiver. Différents procédés techniques ont été mis en œuvre. Le plus simple est la collecte des eaux locales dans des birkehs, réservoirs à ciel ouvert, qui sont restés identiques depuis l'âge du Bronze. Des systèmes de canaux de dérivation des wadis temporaires ont alimenté les réservoirs plus importants des villages et des villes. Enfin, certains prélevaient à plus longue distance, dans le Jebel al'Arab, l'eau de sources permanentes. Ce troisième type d'installation suppose une maîtrise supérieure de la topographie et de la construction. Chaque type suppose un niveau d'autorité et un engagement en main d'œuvre croissants. Ces différents niveaux dans la technologie, l'organisation de la société et l'exercice d'une autorité peuvent être mis en évidence à Pétra. En Syrie du Sud sont apparus dès l'âge du Bronze des réseaux complexes essentiellement tournés vers l'approvisionnement en eau potable de petites agglomérations, ce qui suppose des ententes et des bases de gestion ; le pouvoir nabatéen semble avoir contribué au développement d'une infrastructure pour alimenter Bosra où de véritables aqueducs doivent être attribués à la politique impériale romaine ; un réseau de conduites fonctionnant dès l'époque de Trajan autour de Suweida a été mis en évidence par un ensemble d'inscriptions.
[en] The cultural sector is increasingly seen as a potential driver of (tourism) growth by governments, especially in peripheral sub-regions like Tasmania where the once dominant industries have departed. This sector can be a source of local creativity, social inclusion and an attractor of tourists. Occasionally, the creation of an iconic cultural entity serves this purpose with minimal input of public resources. Such a case is provided with the opening of the privately owned and operated Museum of Old and New Art (MONA) in the state of Tasmania, Australia in 2011. This article analyses the relationship between MONA and its creative tourism experience, and the government of Tasmania. A particular focus is thereby on how those actors use the concept of a place-based creative art experience to attract tourists with events and exhibitions. In this respect, the MONA case shows that the concept of creative tourism is far more complex than just taking a "creative" approach. Moreover, it argues that using creative and cultural tourism experiences for place branding strategies will only be successful if the strategies are mutually agreed upon amongst all stakeholders. In this sense, the article stipulates a discussion on stakeholder relations in the creative tourism sector.

[fr] Le secteur culturel est, de plus en plus souvent, appréhendé par les gouvernements comme un vecteur de croissance (touristique), notamment dans les sous-régions périphériques comme la Tasmanie où les industries dominantes de jadis ont disparu. Ce secteur peut être une source de créativité locale, d'intégration sociale et d'attractivité touristique. Dans certains cas, la création d'une entité culturelle iconique sert ce même but, avec un faible investissement public. C'est le cas notamment du Museum of Old and New Art (MONA), musée entièrement privé situé dans l'État de Tasmanie (Australie) qui a ouvert en 2011. Cet article analyse la relation entre le MONA (via son expérience de tourisme créatif) et le gouvernement de Tasmanie. Une attention particulière est portée à la façon dont les différents acteurs utilisent le concept d'expérience créative afin d'attirer des touristes aux différents événements et expositions. Le cas du MONA montre que le concept de tourisme créatif est plus complexe que la seule prise en compte d'une approche "créative". Il montre, en outre, que l'utilisation d'expériences de tourisme créatif dans les stratégies de marque des destinations doit, pour réussir, être partagée par l'ensemble des parties prenantes. Il ouvre ainsi la discussion sur les relations entre les différentes parties prenantes dans le secteur du tourisme créatif.
[en] George Buchanan's third Elegy, the "Pro lena", addressed to Briand de Vallée, gained a certain fame shortly after its composition, and is still of interest to scholars to this day. It is very likely that Buchanan wrote this mock encomium in the early 1540s during his first stay in Bordeaux, and it seems that the poem provoked some interest amongst the libertin poets of the late sixteenth and early seventeenth centuries. This article analyses two French versions of the poem to be found in Les Muses incognues, ou la seille aux bourriers, plaine de desirs et imaginations d'Amour (first edition : Rouen, Jean Petit, 1604 ; second edition with some variants : Les Satyres bastardes, et autres œuvres folastres du Cadet Angoulevent (Paris, s.n., 1615), and Le Parnasse des poetes satyriques (s.l., s.n., 1622), and concludes that the very different audiences which the three translations targeted influenced both the style and the contents of these new versions.

[fr] La troisième Élégie de George Buchanan, la "Pro lena", adressée à Briand de Vallée, obtint une certaine notoriété peu après sa composition, et retient de nos jours l'attention des chercheurs. Il est fort probable que Buchanan composa cet éloge burlesque au début des années 1540 au cours de son premier séjour à Bordeaux, et il semble que ce poème ait suscité un certain intérêt chez les poètes libertins de la fin du XVIe et du début du XVIIe siècle. Cet article analyse deux versions françaises du poème dans Les Muses incognues, ou la seille aux bourriers, plaine de desirs et imaginations d'Amour (Rouen, Jean Petit, 1604 ; deuxième édition avec quelques variantes dans Les Satyres bastardes, et autres œuvres folastres du Cadet Angoulevent, Paris, s.n., 1615), et dans Le Parnasse des poetes satyriques (s.l., s.n., 1622), pour conclure que les publics très différents auxquels les deux traductions s'adressent influencent tant le fond que la forme de ces nouvelles versions.
[en] In 2015, 'Reception and Orientation Centres' were devised as a measure to relocate migrants in order to reduce the encampment known as the Calais Jungle by offering shelter on a voluntary basis. Initially conceived as a temporary measure and targeted for a specific crisis situation, since then more than 200 centres of this type have been opened in different locations in France – sites which were used to disperse the inhabitants of the Calais camp during its final evacuation. Tracing the genesis of these centres is an opportunity to examine the implementation of ad hoc policies designed in emergencies, and their subsequent integration into a national policy for the distribution of asylum seekers around the country. The creation of this measure, at the intersection of public order and humanitarian issues, sheds light on the effects of temporality on public action and on the practices of governmental agencies.

[fr] Les " centres d'accueil et d'orientation " sont des centres d'hébergement créés en 2015 afin de résorber le bidonville dit de la " Jungle " de Calais, en offrant aux personnes volontaires une solution de mise à l'abri. Initialement conçu comme temporaire et ciblé pour une situation critique circonscrite, ce type d'hébergement s'est concrétisé par l'ouverture de plus de 200 sites en différents lieux du territoire français, qui ont servi à disperser les habitants du campement de Calais lors de son évacuation. Retracer la genèse de ces centres permet d'examiner la mise en place, dans l'urgence, de politiques ad hoc, et leur intégration ultérieure dans une politique nationale de répartition territoriale des demandeurs d'asile. La fabrication de cette politique, à la jonction d'enjeux d'ordre public et d'enjeux humanitaires, éclaire les effets des temporalités sur l'action publique et sur les pratiques des acteurs institutionnels.
[en] Despite the stabilization of its functions in the mid-1960s, the position of the regional prefect in the administrative organization remains uncertain. Functionally, the regional prefect has become the deconcentrated authority of ordinary law. He has many powers and authority over departmental prefects and department deconcentrated heads. The refusal to recognize him a real hierarchical power and the maintenance of functional duplication and unity of status with the prefect of the department, however, limit his autonomy as an administrative authority in its own right.

[fr] Malgré la stabilisation de ses fonctions au milieu des années 1960, la place du préfet de région dans l'organisation administrative reste encore incertaine. Sur le plan fonctionnel, le préfet de région est devenu l'autorité déconcentrée de droit commun. Il bénéficie de nombreuses compétences et d'une autorité sur les préfets de département et les chefs de service déconcentrés. Le refus de lui reconnaître un véritable pouvoir hiérarchique et le maintien du dédoublement fonctionnel et de l'unité de statut avec le préfet de département limitent toutefois son autonomisation comme autorité administrative à part entière.
[en] Ogier le Danois arrived in Italy with chansons de geste in the 13th century. Ogier's life story was developed in Franco-Italian and Tuscan texts including his adventures, adding and subtracting details to accounts of his enfances and chevalerie. But one element remained constant: his sword, Curtana. That sword became a symbol of the character through all his transformations (and in any format: chanson de geste, ottava rima, prose), throughout his life cycle from the time he became a knight, when he took it from a Saracen whom he defeated. Ogier only killed when provoked or challenged, and held his hand when offered revenge. Curtana thus represented steadfast and measured character, and was claimed by rulers – such as the Gonzaga – as a symbol of their own positive attributes, and a warning about their combative abilities.

[fr] Ogier le Danois est arrivé en Italie au XIIIe siècle, avec les chansons de geste. L'histoire de sa vie a été développée dans les récits franco-italiens et toscans de ses aventures, en ajoutant ou en enlevant des détails aux différentes versions de ses enfances et de sa chevalerie. Mais un élément est resté toujours le même: son épée, Courtain. Cette épée est devenue le symbole du personnage à travers toutes les transformations des textes (dans toutes les formes d'écriture: chanson de geste, ottava rima, prose), et tout au long de sa vie, depuis le moment où il est devenu chevalier, et où il l'a obtenue d'un Sarrasin qu'il avait vaincu. Courtain est ainsi restée comme symbole d'un caractère loyal et mesuré, revendiqué par des gouvernants, comme les Gonzague, en tant que signe de leurs qualités et garantie de leurs capacités guerrières.
[en] ABSTRACTIs an African Poetics Necessary?The article provides a reflection on the esthetical and political stakes of the determination, by an "African poetics", of the literary object produced by Africans and their Diaspora. It seeks to identify ways of thinking about the relations between literature, community, culture and social order without confounding them. It is shown how approaches defending the autonomy and unity of African literatures based on orality, choices of language, racial presuppositions or common imagination produce an essentialisation of the literary object that place it within a system of dichotomies. Literature becomes a normative product determined by esthetical principles or social orders. The argument defends the necessity of conceiving literature as an art fraught with contradiction. It posits a concept of writing associated with a specific mode of circulation of speech which, while constructing relations, is open to subjectivation. The literary experience is envisioned as a product of heterogeneous appropriations and circulations in the long run within transnational spaces that does not allow for putting the expression "African literatures" into the singular.

[fr] RÉSUMÉL'article propose une réflexion sur les enjeux esthétiques et politiques de la détermination, par une " poétique africaine ", de l'objet littéraire produit par les Africains et leur diaspora. Il cherche à penser le lien entre littérature, communauté, culture et ordre social sans les confondre. Il montre comment des approches défendant l'autonomie et l'unité des littératures africaines à partir de l'oralité, des choix de langues, des présupposés de race ou d'une imagination commune produisent une essentialisation de l'objet littéraire qui l'inscrit dans un dispositif dichotomique. La littérature devient un produit normatif déterminé par des principes esthétiques ou des ordres sociaux. L'argumentation défend la nécessité de concevoir la littérature comme un art habité par la contradiction. Elle propose un concept d'écriture associant celle-ci à un mode spécifique de circulation de la parole qui s'ouvre, tout en construisant des liens, à la subjectivation. L'expérience littéraire est envisagée comme un produit des appropriations et circulations hétérogènes dans la longue durée et dans des espaces transnationaux qui ne permettent pas la mise au singulier de l'expression " littératures africaines ".
[en] Turkey is a host to approximately 4 million refugees of which 99 percent of them are urban refugees with daily economic struggles to be able to provide their families with essential needs. Female-headed households are naturally known to be more vulnerable compared to their male-headed counterpartners which is also the case for the refugee population residing in Turkey. This paper aims to show multidimensional poverty among refugee households from a gendered perspective. The family composition and education levels of female-headed households prove that higher dependency ratios and lower levels of human capital among female-headed households are not uncommon and appear to be the main cause of vulnerability which is observed through different dimensions of poverty.

[fr] La Turquie accueille environ 4 millions de réfugié.e.s, dont 99 % sont des réfugié.e.s urbain.e.s qui luttent quotidiennement afin de subvenir aux besoins essentiels de leur famille. Les ménages dirigés par des femmes sont connus pour être plus vulnérables que les ménages dirigés par des hommes, ce qui est également le cas de la population réfugiée résidant en Turquie. Cet article vise à analyser la pauvreté multidimensionnelle parmi les ménages de réfugié.e.s dans une perspective genrée. La composition des familles et les niveaux d'éducation des ménages dirigés par des femmes prouvent que des taux de dépendance plus élevés et des niveaux plus faibles de capital humain parmi les ménages dirigés par des femmes ne sont pas rares et semblent être la principale cause de la vulnérabilité observée à travers différentes dimensions de la pauvreté.
[en] Sidonius Apollinaris has let us the most important testimony we have of the Vth century in the Roman West. One of the main problems this member of the Romano-Gaulish political and cultural elite confronted was that of Barbarian populations and Barbarian kingdoms established in Gaul, especially the Wisigothic one at Toulouse and the Burgundian one at Lyon. At Toulouse as well as at Lyon, his native city, and Clermont-Ferrand, where he finished his life as a bishop of the city and a foe to the Gothic king Euric, Sidonius was able to know and appreciate them in different manners, but always with the scorn due to that kind of people. The paper tries to evaluate the notions of barbarian and barbarism compared with the use made of them by Augustine and other Christian writers, and to measure the similarities and differences of Sidonius' behaviour towards the Goths of Theodoric and then to those of Euric, and of that of his friend Syagrius towards the Burgundians.

[fr] Sidoine Apollinaire nous a laissé le plus important témoignage que nous ayons sur le ve siècle dans l'Occident romain. Un des problèmes rencontrés par ce membre de l'élite politique et culturelle gallo-romaine fut celui des populations et des royaumes barbares installés en Gaule, en particulier celui des Wisigoths à Toulouse et celui des Burgondes à Lyon. À Toulouse comme à Lyon, sa ville natale, et à Clermont-Ferrand, où il finit ses jours comme évêque de la cité et adversaire du roi goth Euric, Sidoine put les connaître et les apprécier de diverses manières, mais toujours avec le mépris dû à cette sorte de peuples. L'article essaie d'évaluer les notions de barbare et de barbarisme en les comparant à l'usage qu'en font Augustin et d'autres auteurs chrétiens, ainsi que de mesurer les ressemblances et différences de comportement de Sidoine envers les Goths de Théodoric et ceux d'Euric, et de celui de son ami Syagrius envers les Burgondes.
[en] The purpose of this symposium is twofold. It will report back on the speeches that have been made on the misery and the representations made of it, from the eighteenth century to the present day. It will also give us the opportunity to question the inclusion of poverty in the economic system: how misery generates a particular economy, both for those who undergo it and for those who profit by it?

[fr] L'objet de ce colloque est double. Il reviendra sur les discours qui ont été tenus sur la misère et sur les représentations qui en ont été faites, du XVIIIe siècle à nos jours. Il donnera également l'occasion de s'interroger sur l'inscription de la misère dans le système économique : comment la misère engendre une économie particulière, à la fois pour ceux qui la subissent et pour ceux qui en profitent ?