[en] This article presents an assessment of landscape architecture education in Africa. It attempts to make the link between educational programmes and recognition of the profession. The profession is only regulated in South Africa, and landscape architecture is currently taught in only a few countries on the continent. Education models are influenced by the French system in the French-speaking countries especially in North Africa, and by the anglo-saxon system, principally from the UK and the USA, in the English speaking parts of the continent. Overall, there has been little adaptation of curricula to take into account specific African contexts, apart from a few adjustments made recently in South Africa. In the light of the review of education programmes that follows, based on the information available to us from the four main regions of Africa (South, North, East and West) and their operating methods, it is clear that little research has been carried out with a view to creating a body of theory specifically for Africa. It would be appropriate to develop an approach integrating local history and adapting vernacular approaches, where appropriate, while retaining an universal analytical and conceptual methodology. To ensure the success of such an endeavour, a collaborative, open-minded approach respectful of indigenous cultures is needed. It would also be highly beneficial to work towards the co-creation of a corpus of literature more relevant to post-colonial Africa in a context of climate change.

[fr] Cet article présente un état des lieux des formations en architecture de paysage en Afrique. Il tente de faire le lien entre des cursus de formation en la matière et l'état de reconnaissance de la profession elle-même. De prime abord, nous constatons que la profession est soumise à réglementation uniquement en Afrique du Sud, et que la formation n'est dispensée actuellement que dans quelques pays du continent. Celle-ci est fortement influencée par les modèles français dans les pays de l'Afrique du Nord et par les modèles anglo-saxons – essentiellement du Royaume-Uni et des États-Unis – dans les pays anglophones. Il y a également peu d'adaptations des cursus quant à la prise en compte des contextes spécifiques africains hormis quelques ajustements opérés récemment en Afrique du Sud. À la lumière du diagnostic (élaboré sur la base des informations à notre disposition) des cursus de formation dispensés dans les quatre principales régions d'Afrique (Sud, Nord, Est et Ouest) et de leurs modes opératoires, force est de remarquer que peu de recherches ont été menées en vue de créer un corpus de littérature théorique spécifiquement africain. À cet égard, il serait opportun de mettre au point une méthodologie qui intègre l'histoire spécifique et adapte les démarches vernaculaires quand elles sont appropriées, tout en gardant la démarche analytique et conceptuelle qui reste valable dans toutes les situations. Afin de garantir les chances de réussite d'une telle démarche, il faudrait travailler dans un esprit collaboratif avec une attitude d'écoute, de respect et d'humilité vis-à-vis des cultures locales. Parallèlement, il est plus que souhaitable d'œuvrer à la cocréation d'un corpus théorique plus approprié à une Afrique postcoloniale dans un contexte de changement climatique.