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[en] This article will focus on evidence of a shifting balance of power within the household, and secondarily within the lineage, that entailed a relative rise in the position of the mother (or rather mothers, as most elite households had concubines who could play an important role in the politics of the household). As I will elaborate, this rise of maternal status and power took the form of an increasing emphasis on the household as an "emotional community," in which relations and hierarchy were determined equally or more by the emotional bonds between individuals than by their hierarchical relations as stipulated in the formal ties that constituted the lineage. This development, which can be textually discerned from the second half of the second century A.D. through the fifth century, marked not only an important step in the development of the family unit in China, but also a significant stage in China's history of emotions.

[fr] À partir de certaines preuves, cet article fait le constat d'un déplacement du centre de gravité du pouvoir dans la famille, puis dans le lignage, par lequel s'est réalisée une relative montée en puissance de la mère – ou plutôt des mères, la plupart des grandes maisons ayant des concubines susceptibles d'influer sur leur politique. On montrera ainsi que l'élévation du statut et du pouvoir maternels correspond à une importance accrue de la famille comme " communauté émotionnelle ". Dans celle-ci, les relations et la hiérarchie sont déterminées au moins autant, sinon davantage, par les attaches émotionnelles entre individus que par les relations hiérarchiques commandées par les liens formels constitutifs du lignage. Cette évolution peut être observée à travers les sources textuelles à partir du iie siècle apr. J.-C., et jusqu'au ve siècle. Elle constitue non seulement une importante étape dans le développement de la cellule familiale en Chine, mais elle est aussi un moment significatif de l'histoire chinoise des sentiments.
[en] Since it is commonly acknowledged that the language of economics is studded with metaphors, we have focused our research on the field of currencies and more particularly on the euro, with a view to underlining the specificity of its discourse and to sharpening the analysis we merely outlined in a recent study of neology about the single currency. We felt it necessary to offer a brief review of the fundamental notions about metaphors in order to set the framework of our investigation. The questions of semiotics vs semantics, of dead and living metaphors and of the various functions of metaphors have been raised. Then we have analysed the most frequently used metaphors when dealing with currencies in general, and with the euro in particular, in order to bring out the specificity of the euro and its discourse. Lastly, we have tried to analyse this metaphorical discourse and to show what a precious source of information metaphors can be as regards a given period of time and how telling a message they can convey as to the opinions of both the sender and the receiver.

[fr] Partant du constat que la langue de l'économie contient bon nombre de métaphores, nous nous sommes attachée à étudier plus particulièrement le domaine des monnaies afin de rendre compte de la spécificité du discours sur l'euro et d'affiner une analyse ébauchée à l'occasion d'une approche de la néologie autour de la monnaie unique. Un rappel des notions fondamentales concernant la métaphore en général nous a semblé indispensable pour mieux situer le cadre de notre étude : les questions de sémiotique et de sémantique, de lexicalisation de la métaphore et de métaphore d'invention, ainsi que les différentes fonctions de la métaphore sont abordées. Puis, nous avons passé en revue les registres métaphoriques le plus fréquemment utilisés pour parler des monnaies en général, avant d'examiner le cas de l'euro, et d'essayer d'en faire ressortir la spécificité, en insistant sur les domaines d'emprunt qui caractérisent son discours. Enfin, nous avons tenté d'analyser ce discours et de montrer comment les métaphores peuvent se révéler source précieuse de renseignements sur une période donnée et comment le message qu'elles véhiculent peut devenir instructif quant aux opinions de ses auteurs et de ses destinataires.
[en] The international system of obligatory passports, as it exists today, was established at the beginning of the First World War. After the Armistice, the League of Nations tried to abolish it, but several governments delayed it. This article analyzes how the French press of the interwar period called for the abolition of passports. Seen as a "vexation", the passport was deemed "useless" after the war. So why wasn't it abolished? Among the reasons for maintaining passports, we explore the hypothesis of political "utility": the regime of obligatory passports enabled governments to refuse passports and thus to control the transnational activity of political opponents.

[fr] Le régime international des passeports obligatoires, tel qu'il existe aujourd'hui, est introduit durant la Première Guerre mondiale. Après l'Armistice, la Société des nations tente de l'abolir, mais plusieurs gouvernements temporisent. Cet article analyse la façon dont on réclame, dans la presse française de l'entre-deux-guerres, la suppression des passeports. Ressenti comme une " vexation ", le passeport est jugé " inutile " après la guerre. Pourquoi ne le supprime-t-on pas alors ? Parmi les raisons de son maintien, on explore ici l'hypothèse d'une " utilité politique " : le régime des passeports obligatoires permet aussi aux gouvernements de contrôler l'activité transnationale des opposants politiques.
[en] The 2015 general election in the UK saw the emergence of the health service and its future as one of the key points on the election battleground. This is because the NHS was flagged as one of the key issues of public concern. This is not just because of a commitment to the NHS but also the recognition of the pressures and strains on the public health service, widely publicised in both the popular and the quality press. The main issues of debate in the run up to the election were funding, stealth privatisation of health services, quality of health services and governance issues.

[fr] Les élections législatives de 2015 au Royaume-Uni ont vu l'émergence des services de santé et l'avenir du système de soins (National Health Service ou NHS) comme l'un des points clés d'affrontement de la campagne électorale. En effet, le NHS est l'un des principaux sujets de préoccupation publique, non seulement en raison de la popularité du système de santé publique, mais aussi en raison des menaces et incertitudes qui pèsent sur le système et qui ont été amplement médiatisées. Les principaux enjeux dans la course à l'élection furent le financement, la privatisation furtive des services de santé, la qualité des services de soins et les questions de gouvernance.
[en] For the past twenty years, the renewed context of social policies for children with disabilities has taken the form of working with families to create a more democratic relationship of assistance through an over-life project measure for their child. This perspective upsets the historical norms constituting the field of special education, based on the hierarchization of knowledge that tended to legitimize professional knowledge in favor of the knowledge of experience of families. Based on a secondary analysis of two studies, conducted with education and health professionals on the one hand, and with parents of disabled children on the other, this article aims to study the reception of this life project, considered here as an instrument of public action. Our analysis allows us to understand the processes of appropriation of this project by the various publics concerned, namely families and disability professionals.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, le contexte renouvelé des politiques sociales en matière d'enfance handicapée prend la forme d'un " travail avec " les familles, dont l'ambition est de créer une relation plus démocratique d'aide par l'entremise d'un projet de vie sur-mesure pour leur enfant. Cette perspective bouscule les normes antécédentes constitutives du champ de l'éducation spéciale, basées sur la hiérarchisation des savoirs qui avait tendance à légitimer les savoirs professionnels au détriment des savoirs d'expérience des familles. À partir d'une analyse secondaire de deux recherches, conduites auprès de professionnels de l'éducation et du soin d'une part, et auprès de parents d'enfants handicapés d'autre part, cet article ambitionne d'étudier la réception de ce projet de vie, envisagé ici comme un instrument de l'action publique. Notre analyse permet ainsi de saisir les processus d'appropriation de ce projet par les différents ressortissants concernés, à savoir les familles et les professionnels du handicap.
[en] The article treats two figures, Hans Van Meegeren and Elaine Sturtevant, who, with opposite approaches, both practiced an art of the "fake" at two separate moments of the twentieth century. The article describes the practices of these two artists as their 'destinies' and attempts to illustrate how ideological systems can legitimize suspicious art forms, and how the issues inherent in these movements produce sometimes logical, sometimes contradictory effects. The article explores not only the ideological context of the art but especially the precise phraseology employed by the protagonists themselves, and how these choices allowed for profoundly ambiguous values in which, in the final analysis, integrity and authenticity still remained essential.

[fr] L'article propose une réflexion autour de deux personnages qui, à deux moments-clés du xxe siècle, ont pratiqué un art du " faux ", de façon quasi inversée sur les plans moral et artistique : Hans Van Meegeren et Elaine Sturtevant. Après un exposé de leurs pratiques comme de leurs destins, il tente de montrer comment ont fonctionné des systèmes de légitimation de formes artistiques a priori problématiques, en produisant des effets parfois logiques, parfois contradictoires ; et comment des contextes idéologiques mais surtout une phraséologie bien précise à laquelle ont participé les protagonistes eux-mêmes, ont permis l'instauration d'œuvres profondément ambiguës où des valeurs telles que l'engagement, l'intégrité, voire l'authenticité, sont restées, en dernière analyse, essentielles.
[en] The article is a literature review devoted to the enunciative positioning as the subject in research writing in the humanities, considered here from the angle of reflexivity. The general objective is to present a set of relevant work on this broad and polysemous concept in several disciplines. The article explores different ways of considering reflexivity in research writing and studies how these different theoretical conceptions can contribute to the reflection on the enunciative positioning of doctoral students in their thesis. It summarizes the ways these positions are symbolized by the first-person singular pronoun "I".

[fr] L'article se présente sous la forme d'une note de synthèse consacrée au positionnement énonciatif du sujet dans l'écriture de recherche en sciences humaines, appréhendée ici sous l'angle de la réflexivité. L'objectif général est de rendre compte d'un ensemble de travaux disponibles sur cette notion large et polysémique dans différentes disciplines. L'article explore ainsi plusieurs manières d'envisager la réflexivité dans l'écriture de recherche et étudie en quoi ces différentes conceptions théoriques peuvent nourrir la réflexion relative au positionnement énonciatif des doctorants dans leur thèse, à travers différents je symbolisant ce positionnement.
[en] The article analyses the right time and place for annual bush fires in the Moose chiefdom of Maane. The annual bush fires are placed in the context of the ritual calendar, and the natural sites selected for the ritual fires are situated in the wider set of "sacred" places that together constitute a ritual territory of an earthpriest. The focus is on changes in discourse and performance of the annual bush fire. In their attempts to assure a fruitful life at a particular place, people in Maane depend on the interplay between ritual and daily activities, as well as on the juggling of different forms of livelihood, in particular agriculture and cattle keeping.

[fr] Cet article analyse précisément les lieux et périodes des feux de brousse dans la chefferie mossi de Maane. Les feux de brousse annuels s'inscrivent dans le calendrier rituel, et les sites sont choisis en fonction de leur nature sacrée, constituant le territoire rituel du chef de terre. L'accent est mis sur les changements des discours et pratiques. Pour la population de Maane, la fertilité d'un lieu dépend des interactions entre les activités rituelles et quotidiennes, mais aussi des relations entre les diverses formes d'exploitation, en particulier l'agriculture et l'élevage.
[en] The television series, Maria Vandamme, was broadcast in 1989 and was a hit with audiences. It received numerous awards for its portrayal of the four-part adaptation of Jacques Duquesne's book, set during the Second Empire and concluding with La Commune de Paris. The protagonist, Maria, exhibits an unwavering passion for independence and defies her societal position, actively eluding aggression from men and government agents. Through the assistance of a few loyal friends, she manages to escape from her dire situation, even as she confronts the police, who shields neither her nor her loved ones, instead committing brutalities against them. Despite their unjust actions, these upholders of order keep driving the narrative forward, but never to a climactic point. Each of their destinies still comes to fruition, despite the repressive conditions and the events that shape them.

[fr] La série Maria Vandamme, diffusée en 1989 avec un succès d'audience exceptionnel et récompensée à plusieurs reprises, est une adaptation en quatre volets d'un livre de Jacques Duquesne, dont l'action se déroule sous le Second Empire et se termine en même temps que la Commune de Paris. Maria, personnage central, mue par une volonté d'indépendance et un refus de sa condition sociale extraordinaires, n'a de cesse d'échapper à la violence des hommes et des représentants de l'État. Elle trouve avec l'amour et quelques soutiens un moyen de fuir le malheur, faisant face à des forces de l'ordre qui non seulement ne font rien pour la protéger, mais la pourchassent, elle et ses proches, la menacent et la violentent. Ces représentants de l'ordre – même injuste – font systématiquement avancer le récit, mais ne le font jamais basculer. Le destin des uns et des autres s'accomplit, malgré la répression et malgré l'histoire en marche.
[en] Slash and burn agriculture in a family setting is characteristic of Central African forest country. The sociotechnical organization of agricultural labour, based on a strict gender separation, gives women a central role in the process of production. The transport of crops, from the field to the village or to the market, represents a considerable physical effort that falls only on women: food carrying by women is the keystone of the production system. It has long been characterized by "underproduction": due to a lack of roads and marketing systems, producers based their work on their own consumption needs. The creation of urban markets has fostered the production of marketable surplus. Men are now involved in monetized activity. Urbanisation, growth of rural densities and better links between towns and villages have diminished the shifting of cultivated fields. In the future, women may stop carrying heavy baskets full of crops, thanks to roads building and motorisation.

[fr] L'Afrique centrale forestière se caractérise par une agriculture itinérante sur brûlis pratiquée dans un cadre familial. L'organisation sociotechnique du travail agricole, fondée sur une stricte séparation sexuelle, confère à la femme un rôle central dans le procès de production. Le transport des vivres, du champ au village ou au marché représente un effort physique considérable qui incombe à elle seule : le portage à dos de femme est la clé de voûte du système productif. Celui-ci a longtemps été caractérisé par la " sous-production " : faute de routes et de systèmes de commercialisation, les producteurs réglaient leur travail sur les besoins de l'autoconsommation. C'est la demande des marchés urbains qui a stimulé la production de surplus commercialisables. Les hommes participent désormais à une activité monétarisée. L'urbanisation, la densification des campagnes et une bonne articulation ville-campagne ont pour effet de réduire l'itinérance des cultures et de favoriser une évolution vers une plus grande fixité de l'agriculture familiale. A terme, le portage à dos de femme devrait céder la place à des moyens de transport motorisés de la production vivrière.
[en] This research note traces the evolution of "Martyrs' Day" in Egypt from its creation in 1969 by Nasser to 2019. Long neglected, this commemoration was originally designed to honor the martyrs of the army. However, it was reinvented by various revolutionary actors in 2011 to celebrate the "Martyrs of the Revolution" before being taken over by the authorities in 2013. Since then, it has been dedicated solely to the "Martyrs of Duty", i.e. soldiers and policemen who died in the "war against terrorism" waged by the Egyptian state. The commemoration has experienced an unprecedented popularization and mediatization.

[fr] Cette note de recherche retrace l'évolution du " Jour des Martyrs " en Égypte depuis sa création en 1969 par Nasser jusqu'en 2019. Longtemps négligée, cette journée originellement conçue en l'honneur des martyrs de l'armée a été investie par différents acteurs révolutionnaire en 2011 pour célébrer les " martyrs de la révolution ", avant d'être reprise en main par les autorités dès 2013. Depuis lors, elle est uniquement dédiée aux " martyrs du devoir ", soldats et policiers qui meurent dans la " guerre contre le terrorisme " menée par l'État égyptien, et connaît une expansion médiatique sans précédents.
[en] This article explores the heresy charges levelled against beatas in Inquisition trials from the late 15th century to the early 17th century. Focusing on trials against these notorious lay communities, this work is designed as a complement to the French and Spanish literature, which has so far looked at the beatas mostly within the broader context of the repression against the Illuminationist sects. First, quantitative elements regarding the beatas are provided, as well as the profiles of key beatas. Then, an analysis is offered of the previously unexplored trials of Mencia Suarez (1487-1490) and Juana de Ribera (1551-1559). Alongside other better-known 16th-century trials, they illustrate both the sketchiness of the charges levelled against them and a diffuse form of heterodoxy, which is very different from that of the early alumbrados movements.

[fr] Cet article entend étudier et approfondir l'hérésie des beatas à la lumière des procès inquisitoriaux menés par le Saint-Office entre la fin du xve siècle et le début du xviie siècle. Une grande partie de l'historiographie franco-espagnole s'étant plus particulièrement intéressée aux beatas à travers le prisme de la répression des sectes illuministes, il a semblé intéressant de revenir sur l'ensemble des procès impliquant ces communautés de laïques à la réputation sulfureuse. Après avoir dressé un premier constat quantitatif et étudié le profil des principales beatas, nous nous plongerons dans l'étude de deux procès inédits, ceux des beatas Mencía Suarez (1487-1490) et Juana de Ribera (1551-1559) au regard d'autres procès plus connus qui jalonnent le xvie siècle, représentatifs à la fois des maigres charges pesant contre ces femmes et d'une hétérodoxie diffuse qui se distingue profondément de celle des premiers mouvements des " alumbrados ".
[en] The concept of the harmony of the world that one finds in the work of Gottfried Wilhelm Leibniz and the physician-cum-philosopher Johann Gottlob Krüger reveals a paradigm shift in the interest aroused by the sense of hearing. For Leibniz, harmony was an immutable, given state of which men are part without even realizing it ; hearing, though essential for perception, is a basically passive sense. Krüger, in contrast, held that harmony is a goal to be achieved that requires a deliberate effort from each individual. Hearing is therefore an active sense that involves listening not to the universe around us but to other human beings. The data on which this analysis is built are principally Leibniz's letters, and Krüger's literary work Traüme, a series of fictional dreams in which the physician reiterates the key place of music in his physiological and philosophical thinking.

[fr] Le concept d'harmonie du monde tel qu'il est développé par Gottfried Wilhelm Leibniz et par le médecin-philosophe Johann Gottlob Krüger met en évidence un changement de paradigme en ce qui concerne l'attention portée au sens de l'ouïe. Chez Leibniz, l'harmonie est un état donné, immuable, auquel les hommes participent sans même s'en rendre compte ; l'ouïe, bien que centrale pour la perception, est un sens essentiellement passif. Chez Krüger, au contraire, l'harmonie est un but à atteindre qui nécessite un effort de chaque individu. L'ouïe devient un sens actif, une écoute dirigée non pas tant vers l'univers que vers les hommes. Ces observations sont établies essentiellement à partir de lettres de Leibniz et de l'ouvrage littéraire Träume de Krüger, recueil de récits fictifs de rêves où le médecin confirme la place de choix qu'il accorde à la musique dans ses réflexions physiologiques et philosophiques.
[en] This article aims to explore the virulent narratives of some extreme contemporary French noir novels. Haunted by the specter of terrorism, globalization and unbridled deregulation – thundering echoes of the point of no return constituted by the first two decades of the 3rd millennium – the texts studied in this article leave a watermark of the loss, if not the dissolution of moral, heroic and aesthetic landmarks in the literature of their time. The analysis will show that these works' radical tone seems characterized by a paradoxical movement, in which confrontations and ironic distancing never cease to compete, bringing out characters and narrators who are sometimes accomplices, sometimes ambivalent towards those whose violent stories they tell – to the point, sometimes, of reconfiguring their own position or values.

[fr] Cet article propose d'explorer les narrations virulentes de quelques romans noirs français de l'extrême contemporain. Hantés notamment par le spectre du terrorisme, de la mondialisation et de la dérégulation sauvage – échos tonitruants du point de non-retour que constituent les deux premières décennies du 3e millénaire –, les textes abordés impriment en filigrane dans la littérature de leur époque la perte, sinon la dissolution, des repères moraux, héroïques et esthétiques. L'analyse montrera que ces œuvres au ton radical apparaissent caractérisées par un mouvement paradoxal, où confrontations et distanciation ironique ne cessent de rivaliser, faisant émerger des personnages et narrateurs tantôt complices, tantôt duplices à l'endroit de celles et ceux dont ils racontent la violente histoire – au point, parfois, d'en reconfigurer la position ou les valeurs.