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[en] For the past twenty years, the field of humanitarianism has sparked a great deal of interest among historians. Yet, most of the scholarship still overlooks its religious dimension, particularly in the case of the Catholic Church. The recent opening of the Vatican archives for the pontificate of Pius XII (1939-1958) offers new materials to examine this history on several scales, from a local to a global perspective. The introduction to this special issue presents an up-to-date state of the art at the intersection between the history of religion and humanitarian aid. It highlights the specificities of the Holy See relief action, in the broader context of humanitarianism mutations, in the face of totalitarian violence, World War II, and postwar migrations and reconstruction.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, l'histoire de l'humanitaire connaît un essor remarquable. Pourtant la dimension religieuse de ce champ d'études reste encore à explorer, particulièrement dans le cas de l'Église catholique. L'ouverture récente des archives du Vatican pour le pontificat de Pie XII (1939-1958) offre de nouvelles sources pour aborder cette histoire qui se joue sur plusieurs échelles, du local au global. L'introduction de ce dossier présente ainsi un état de la recherche au croisement de l'histoire religieuse et de l'humanitaire. Elle souligne les spécificités de l'activité d'assistance menée par le Saint-Siège dans le contexte plus général d'une transformation de l'humanitaire face aux violences totalitaires, à la Seconde Guerre mondiale, aux reconfigurations migratoires de sortie de guerre, et à la reconstruction.
[en] Focusing on the scientific character of the landscape criticism, this article distinguishes this practice from the landscaping hermeneutics and expertise : it compares it to art criticism and brings it back to the critical interpretation of a project. Then it addresses the issue of values attributed to landscape in order to emphasize their contradictory, arbitrary and relative natures. It highlights the fact that the epistemological issue faced by this type of criticism engages the ethical question of landscape transmission. Based on this, the article proposes solutions brought by the production of criteria, on which values are based on, a hierarchy of values or a multidisciplinary perspective. Incomplete, these solutions enable us to express the hypothesis of a new landscape science which could support the criticism. This article reckons the advent of a meta-criticism of landscape and the gain of scientificity and morality which it would represent.

[fr] S'attachant au caractère scientifique de la critique de paysage, cet article distingue cette pratique de l'herméneutique et de l'expertise paysagères : il la compare à la critique d'art ; la rapporte à la lecture critique de projet. Il aborde ensuite la question des valeurs attribuées au paysage pour montrer qu'elles demeurent contradictoires, arbitraires, relatives. Il souligne alors que le problème épistémologique auquel se heurte ce type de critique engage la question éthique de la transmission des paysages. C'est à ce titre qu'il envisage les solutions qu'apportent la production des critères sur lesquels les valeurs reposent, une hiérarchie des valeurs ou un éclairage pluridisciplinaire. Partielles, ces solutions poussent à avancer l'hypothèse d'une nouvelle science du paysage à laquelle la critique pourrait s'adosser. Cet article envisage enfin l'avènement d'une métacritique du paysage, le gain de scientificité et de moralité que cette dernière représenterait.
[en] During an operation conducted in Bentré in November 1948, the Le Bris Republican Guard recovered 79 photographs taken by the Viet Minh. Gathered in an album deposited in the Service historique de la Défense, these pictures are remarkable sources of visual information about the opponents of the French at the beginning of the war in Indochina. These images produced by the enemy propaganda service are an especially excellent representation of the revolutionary war advocated by the Viet Minh. To military action, made by raids and ambushes, is added political action, more fundamental, based on a global vision of conflict where all resources must be mobilized and where the population is the ultimate prize.

[fr] Lors d'une opération menée à Bentré en novembre 1948, le garde républicain Le Bris a récupéré 79 photographies prises par le Viêt-Minh. Rassemblés dans un album déposé au Service historique de la Défense, ces clichés représentent une remarquable source d'informations visuelles sur les adversaires des Français au début de la guerre d'Indochine. Ces images produites par le service de propagande ennemi sont surtout une excellente représentation de la guerre révolutionnaire prônée par le Viêt-Minh. À l'action militaire, faites de raids et d'embuscades, s'ajoute une action politique, plus fondamentale, basée sur une vision globale du conflit où toutes les ressources doivent être mobilisées et où la population constitue l'enjeu ultime.
[en] This paper presents a review of the main physico-chemical mechanisms responsible for heavy metals retention in solids. From this, various heavy metals stabilization methods for contaminated soils, as well as stabilization of industrial wastes using binder will be introduced. The particular case of mine tailings will be also addressed.

[fr] Ce papier présente une synthèse sur les principaux mécanismes physico-chimiques responsables de la rétention des métaux lourds dans les solides. À partir de ces mécanismes, nous présenterons diverses méthodes de stabilisation des métaux lourds dans les sols contaminés, ainsi que la stabilisation par les liants hydrauliques des rejets industriels riches en métaux lourds. Le cas particulier des rejets de concentrateurs miniers sera aussi abordé. Dans cet article, nous nous intéresserons plus particulièrement aux éléments suivants : As, Cd, Cr, Cu Hg, Pb, Zn.
[en] At the Exposition Internationale des Arts Décoratifs in 1925 in Paris, haute couture is art. It was not at the universal exhibition in 1900, during which it was presented as an indsutry. During the first quarter of the twentieth century, its integration in universal and international exhibitions evolves, following its will to be celebrated as art, status which justifies its practices. This article demonstrates the importance, for the discipline of fashion history, of studying haute couture in universals exhibitions, so as to understand its definition at the time, suggesting directions and methodologies for the research. First of all, the position of haute couture, between art and industry, is discussed, studying the categories in which it was represented during the exhibitions, which indicate how it was percieved. A noteworthy change that happened in Buenos Aires in 1910, is highlighted. Then, the sources are described and the possible analysis explained. Following, two cases, Liège 1905 and Brussels 1910, are studied, so as to to give an example of the study that can be accomplished. Finally, after showing the importance of the universal exhibition in the history of fashion of the early twentieth century, the articles concludes with an encouragement to continue the research.

[fr] À l'Exposition Internationale des Arts Décoratifs de 1925 à Paris, la haute couture est célébrée comme art. Ce n'était pas le cas à l'Exposition universelle de 1900, où elle était industrie. Pendant un quart de siècle, son intégration au sien des Expositions universelles et internationales évolue, suivant sa volonté d'être qualifié d'art, statut qui justifie ses pratiques. Cette article démontre l'importance, pour l'histoire de la mode, de l'étude de la présence de la haute couture aux expositions universelles, dans l'idée de comprendre sa définition de l'époque, en proposant des pistes de recherche et une méthodologie possibles. Dans un premier temps, la position de la haute couture entre art et industrie est discutée, via l'étude des catégories dans lesquelles elle s'insère lors des Expositions universelles, indicatrices de la façon dont elle est perçue. Une évolution notable en 1910 à Buenos Aires, précurseuse d'un changement, est mise en lumière. Ensuite, les sources disponibles à l'étude, rapports et catalogues, sont décrites, et les possibilités d'analyse expliquées. Puis, deux études de cas, Liège 1905 et Bruxelles 1910, sont menées, afin de donner un exemple de l'étude qu'il est possible d'entreprendre. Enfin, après avoir montré l'importance de l'exposition universelle dans l'histoire de la mode du début du vingtième siècle, c'est par un appel à d'autres études plus poussées sur le sujet que l'article se termine.
[en] Giving the current recognition of the importance of the vernacular architecture that insures energy-efficientand environmentally friendly, the troglodyte architectural heritage, which has been for a long time considered as an unsuitable habitation architecture, shows actually ecological qualities and interesting architectural andcultural proprieties. The South Tunisian troglodyte architecture is one of the precious and representative heritage in South Mediterranean area. It represents a result of human creative genius, using local natural resources for surviving in an extreme environment. In 2020, this architecture was been included into the Unesco World Heritage Tentative List. The current Congress is intended to be an effective contribution to the state of art, to the sustainable development of troglodyte sites, and to the preparation of the nomination file of this architectural heritage for its inscription into the Word Heritage List of Unesco (WHL).

[fr] Compte tenu de la reconnaissance actuelle de l'importance de l'architecture vernaculaire qui assure l'efficacité énergétique et le respect de l'environnement, le patrimoine architectural troglodytique, longtemps considéré comme une architecture d'habitation inadaptée, présente aujourd'hui des qualités écologiques et des propriétés architecturales et culturelles intéressantes. L'architecture troglodyte tunisienne est l'un des patrimoines précieux et représentatifs de la zone sud-méditerranéenne. Il représente le résultat du génie créatif humain, utilisant les ressources naturelles locales pour survivre dans un environnement extrême. En 2020, cette architecture a été inscrite sur la liste indicative du patrimoine mondial de l'Unesco. Le congrès en cours se veut une contribution efficace à l'état de l'art, au développement durable des sites troglodytes, et à la préparation du dossier de candidature de ce patrimoine architectural en vue de son inscription sur la Liste du patrimoine mondial de l'Unesco (WHL).
[en] Sri Lankan Muslims are the second largest Tamil-speaking ethnic minority in Sri Lanka, comprising approximately 8 % of the population. They are also the second largest resident ethnic group in the Tamil-speaking and formerly disputed regions of the North and East, the warzone for the 25-year-old civil war which ended abruptly and bloodily in 2009. Sri Lankan Muslim lives have been inextricably caught up in the civil war, even as their perspectives and location within the larger issues surrounding ethnic conflict, war, and reconciliation, have been politically and academically neglected. The essay discusses: 1) the historical specificity of Sri Lankan Muslim identity to show how and why Sri Lankan Muslims consider themselves an ethnic minority and why these claims are significant; 2) the contemporary neglect of Sri Lankan Muslims within accounts of the ethnic conflict and civil war, because of a rigidity of representation of the conflict and who are considered to be victims and subjects of the conflict within a separatist war waged around ethnic homelands; 3) the new contemporary contours of social experience and identifications as Muslim which are increasingly more compelling for understanding what is at stake for Muslim communities.

[fr] Les musulmans sri-lankais sont la seconde minorité tamoulophone la plus importante à Sri Lanka, représentant environ 8 % de la population. Ils sont aussi le second groupe ethnique d'habitants permanents des régions de langue tamoule du Nord et de l'Est, autrefois objet de litige, zone de combat durant 25 années de guerre civile achevée abruptement et dans le sang en 2009. Des vies musulmanes sri-lankaises ont été inextricablement entraînées dans la guerre civile, tandis que leurs perspectives et leur situation au sein des plus grandes questions entourant le conflit ethnique, la guerre, et la réconciliation, ont été politiquement et académiquement négligées.Cette étude examine premièrement la spécificité historique de l'identité des musulmans sri-lankais pour montrer comment et pourquoi ces derniers se considèrent comme une minorité ethnique et pour quelle raison leurs revendications sont importantes. Deuxièmement, l'article interroge la négligence contemporaine à l'égard des musulmans sri-lankais dans les études sur le conflit ethnique et la guerre civile, à cause de la représentation rigide qui en est donnée, les rendant victimes et sujets d'une guerre séparatiste menée autour de patries ethniques. Troisièmement, cette recherche se concentre sur les nouveaux contours de l'expérience sociale contemporaine et les identifications en tant que musulmans de plus en plus convaincantes pour comprendre ce qui est en jeu pour ces communautés.
[en] Le Mystère Picasso, the movie that Clouzot directed with the painter, displays this modern art that has Picasso as a name and logic. So, the canvas as a translucent screen enact the show of a transformation without body, the place of shapes spontaneous generation' over the white screen movie. However, it would be without counting on the soundtrack and the movie in the movie, who dismantle the illusionistic machine.

[fr] Le Mystère Picasso, le film que Clouzot réalisa avec le peintre, déploie dans sa logique l'art moderne dont le nom Picasso est le symbole. Ainsi, le tableau comme écran diaphane devient le spectacle d'une transformation sans corps, le lieu d'une génération spontanée des formes sur l'écran blanc du cinéma. Toutefois ce serait compter sans la bande son et le film dans le film qui en démontent le mécanisme illusionniste.
[en] Contemporary educational systems are affected by an economic conception of knowledge. The teaching and learning of foreign languages is affected by the use of utilitarian and managerial understandings of the concepts of "language need", "competence", "autonomy" or "motivation", which is affecting the subjects who learn and teach and the knowledge themselves. We appeal here to a criticism of the managerial rationalization of the relationships between subjects and languages, and invite to rethink them towards a problematic of linguistic subjectivation.

[fr] Les systèmes éducatifs contemporains subissent les effets d'une conception économique de la connaissance. L'enseignement et l'apprentissage des langues étrangères en subissent les effets via des compréhensions utilitaires et gestionnaires des notions de " besoin langagier ", de " compétence ", d'" autonomie " ou de " motivation ", ce qui n'est pas sans incidence sur les sujets qu'on entend former, sur ceux qui enseignent et sur les savoirs eux-mêmes. Nous faisons appel ici à une critique de la rationalisation managériale des rapports des sujets aux langues, et invitons à les repenser sous les auspices d'une problématique de la subjectivation langagière.
[en] The journey of Michel Écochard serves as a great example of exported expertise in urban planning. Throughout his entire career, he intervened in various countries in the Middle and Near East, as well as in Africa, becoming a worthy representative of the International Congress of Modern Architecture (CIAM) in Morocco. From the outset, he claimed without ambiguity to be the spokesperson for French expertise, both in architecture and urban planning. He advocated for the implementation of the modern movement's principles as well as urban theories which marked the development of cities in the post-war years. Just after graduation in 1935, Michel Écochard was employed by the French mandate's administration in the Levant. In Morocco, he put modern theories to the test of local data and the problem of slums, and developed innovative solutions for "housing in great numbers". After 1955, he pursued his international career in Africa and in the Near East, where he conducted urban development plans and large-scale projects, most notably in schools, universities and hospital facilities. This article will shed light on the journey of this iconic figure in exporting architecture and urbanism at the interface of cultures in order to reveal the richness engendered by the interconnection of his various experiences.

[fr] L'itinéraire de Michel Écochard est un excellent exemple pour illustrer l'exportation d'un savoir-faire en urbanisme. Tout au long de sa carrière, il intervient dans différents pays du Moyen et du Proche-Orient ainsi que d'Afrique. Digne représentant des congrès internationaux d'architecture moderne (CIAM) au Maroc, il prétend dès le départ, et sans ambiguïté, être le porte-parole du savoir-faire français, et ce tant en architecture et en urbanisme. Il militera pour la mise en œuvre des principes du Mouvement moderne et des théories urbanistiques qui ont marqué le développement des villes dans l'après-guerre. Fraichement diplômé (1935), Michel Écochard est nommé fonctionnaire de l'administration au service des antiquités du Levant. Au Maroc, il met les théories modernes à l'épreuve des données locales et de la problématique des bidonvilles et développe des solutions novatrices d'" habitat pour le plus grand nombre ". À partir de 1955, il poursuit sa carrière internationale en Afrique et au Proche-Orient, où il réalise des plans d'aménagement et des projets d'envergure, notamment de grands équipements scolaires, universitaires et hospitaliers. Cet article éclairera le parcours de cette figure emblématique de l'architecture et de l'urbanisme exportés, à l'interface des cultures, afin de révéler la richesse engendrée par le croisement de ses différentes expériences.
[en] Since in Latin all noun phrases lack articles and therefore can be called "bare nominals", my aim is to investigate whether Latin displays the same semantic properties as the ones appearing in the opposition between "bare noun phrases" and noun phrases with an article and in French or English. My field of investigation is limited to two copular sentence types, (1) predicational sentences like hic est danista which correspond either to Fr. il est prêteur or il est un/le prêteur and (2) double dative construction. Both semantic criteria and syntactic tests are used to uncover relevant distinctions.

[fr] Étant donné qu'en latin tous les syntagmes nominaux sont dépourvus d'article et pourraient donc être qualifiés de " noms nus ", notre objectif est d'examiner si on peut faire apparaître d'une manière ou d'une autre en latin les mêmes différences interprétatives qui existent entre les syntagmes nominaux dotés d'un article et les syntagmes nominaux " nus " dans des langues comme le français ou l'anglais. Notre champ d'investigation se limite ici aux phrases copulatives, comme hic est danista, correspondant soit à " il est prêteur " soit à " il est un/le prêteur ". Les propriétés référentielles et sémantiques et des tests syntaxiques sont utilisés pour faire apparaître les différences de signification.
[en] The diversity of Protestantism world must be on our mind when we account for its vote. This study distinguishes the various Protestant cultures and shows that if the Protestant left-wing vote is rooted in a dramatic story, Lutherans in Alsace and the Pays de Montbéliard-escaped from the persecution related to Revocation-could more easily reach the right-wing. Yet, these local shifts to the right do not permit to drop the classic theory of the Protestant electorate fixed to the left-wing. The analysis of results of the 2007 presidential election tend to confirm the attachment of the Protestants to the left-wing. Therefore, great is the temptation to interpret the right-wing progress in French Protestantism as a consequence of the increasing number of Evangelicals since the 1960s. Their strict morality-a central feature in the Evangelical creed-contrasts with the cultural liberalism, and seems to lead these conservative Christians to the right-wing or to the abstention.

[fr] Le protestantisme se conjugue au pluriel, oublier cette diversité ne permet pas de rendre compte de la manière dont votent les protestants. Cet article se donne tout d'abord pour objectif de distinguer les différentes cultures protestantes et de montrer que si le vote à gauche des réformés (les huguenots) s'enracine dans une histoire dramatique, les luthériens d'Alsace et du pays de Montbéliard, épargnés par les persécutions liées à la Révocation, ont pu rejoindre plus facilement la droite dont ils se sentaient finalement assez proches. Interrogeant ensuite le processus de " droitisation " du corps électoral protestant, l'auteur se demande s'il n'est pas prématuré de parler de réalignement électoral des protestants et d'abandonner la thèse classique du protestant homme de gauche. En effet, l'analyse des résultats de l'élection présidentielle de 2007 tend à confirmer l'ancrage à gauche des réformés du Midi. Dès lors, la tentation est grande d'interpréter les progrès de la droite dans le protestantisme français comme une conséquence de l'accroissement considérable du nombre de protestants évangéliques depuis les années soixante. Leur moralisme strict, dimension centrale du credo évangélique, tranche avec le libéralisme culturel et moral ambiant, et semble pousser ces chrétiens conservateurs vers la droite ou vers l'abstention.
[en] Tirinea (1969): A Homeland for Bolivian Modernity proposes a reading of this foundational work of the Bolivian post-national phase, written by the "chaqueño" writer Jesús Urzagasti, as an account of melancholia versus alienating modernity. Tirinea is, in fact, the land of "el Chaco" taken to its symbolic limits by a revolutionary imagination. In the residual space of military defeat against Paraguay, Urzagasti writes an illuminating national history and gives life to a different modern subjectivity capable of reformulating old cultural terms in order to consolidate a new Latin American utopia.

[fr] L'article propose de lire cette œuvre fondatrice de Jesús Urzagasti, auteur du Chaco, appartenant à l'ère postnationale en Bolivie, comme un récit sur la mélancolie vs la modernité venue de l'étranger. Tirinea est le territoire du Chaco porté jusqu'à ses confins symboliques par l'imaginaire révolutionnaire. Dans cet espace résiduel de la défaite militaire face au Paraguay, Urgazasti écrit une histoire lumineuse et donne corps à une subjectivité moderne différente, capable de reformuler l'ancienne terminologie culturelle dans le but de renforcer une utopie latino-américaine.