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[en] Based on a work that functions as a defense of multiculturalism "avant la lettre", Les Lettres persanes de Montesquieu, I will face the multiculturalism as the corollary of economic globalization, noting how the humor that characterizes the work of Montesquieu acquires tragic tones in the "récits de vie" that integrate the remaining woks of the corpus studied: the book entitled La misère du Monde (1993), a sociological work coordinated by Pierre Bourdieu and the coffret of José Vieira's documentaries called Le Pays où L'on ne revient jamais (2007). I am particularly interested in Portuguese and North African migrant and their impossibility of returning to their places of origin ‒the "curse" to stay abroad.

[fr] En partant d'une œuvre qui peut être lue comme une apologie du multiculturalisme avant la lettre, les Lettres persanes de Montesquieu, j'étudierai le multiculturalisme comme corollaire de la globalisation économique, en observant comment l'humour qui caractérise l'œuvre de Montesquieu acquiert des tonalités tragiques dans les récits de vie qui intègrent les autres œuvres du corpus étudié : le livre intitulé La misère du monde (1993), ouvrage sociologique coordonné par Pierre Bourdieu et le coffret de documentaires de José Vieira intitulé Le pays où l'on ne revient jamais (2007). Je m'intéresse particulièrement à la figure de l'émigrant portugais et maghrébin et à l'impossibilité de retour à leur espace d'origine respectif, autrement dit, à la " malédiction " de demeurer étranger.
[en] During the 60's, computers had a massive diffusion in French organisations and enterprises to handle managerial tasks. Traditionally history highlighted different kinds of continuities between computers and punched cards systems. At the same time, research was less interested in ways computers were built as managerial tools. Nevertheless, the managerial justification for the use of computers did not lay in the search for productivity but in the improvement of management quality, which led to the advent of integrated management and the disruption of organizational structures. Indeed, companies and organisations would be redefined as networks or systems. At the same time, the area of data processing was also redefined. Computers became management tools which required the intervention of general management. Through this narrative, computers belonged to a new category of perception – "l'informatique" – antinomic to punched cards. A symbolic discontinuity was created between computers and tabulators despite the relative continuity of structures noticed by the historiography.

[fr] Durant les années 1960, les ordinateurs se diffusent massivement dans les entreprises et les administrations françaises pour effectuer des tâches de gestion. Cet article s'intéresse aux récits à travers lesquels différents acteurs ont construit les ordinateurs, initialement employés à des tâches de calcul scientifique, comme instruments de gestion. Dans ces récits, la justification managériale de l'utilisation des ordinateurs ne réside plus dans la recherche de la productivité, mais dans celle de l'amélioration de la qualité de gestion. En effet, l'entreprise ou l'administration sont redéfinies autour de la libre circulation de l'information comme des réseaux. Dans le même temps, le champ d'intervention du traitement de l'information est aussi redéfini ; les ordinateurs deviennent des instruments de direction, nécessitant l'intervention des directions générales. Ce récit managérial les fait apparaître comme une " révolution " par rapport à la mécanographie, alors qu'initialement, ils étaient perçus comme une nouvelle manifestation de celle-ci.
[en] This study takes a historical and a semiological perspective to the issue of televisual enunciation. The consideration of televisual enunciation provides a way through which to understand the discourse of television. The question of enunciation, stemming from linguistics, was applied to the movie theory before relocating it in television studies. A review of these different approaches allows to define three major points : enunciative responsibility, enunciative relation and the question of genres. A historical approach of reflexive programs of French television from 1947 to our time reveals many trends and shows the progressive evolution of the reflected object : television itself, then the celebrities, missions, the place of televiewers, the interpretative process and eventually networks. These observations allow to understand the evolution of the reflexive discourse and to conceptualize televisual reflexivity. The work on reflexive programs (when television speaks of television) is especially pertinent to reveal the identity of a network.

[fr] L'une des façons de penser la télévision consiste à en étudier l'énonciation pour mieux comprendre son discours. L'article adopte à cet effet une perspective sémiologique et historique. Issue de la linguistique, la problématique de l'énonciation a été pensée par la théorie du cinéma avant d'être réinvestie par les études sur la télévision. Trois grands enjeux se dégagent : la responsabilité énonciative, la relation énonciative et les genres. Si on retrace l'histoire des émissions réflexives à la télévision française, de 1947 à nos jours, ces émissions révèlent de multiples tendances et en particulier une transformation progressive de l'objet réfléchi : on parle d'abord de télévision, puis de vedettes, de missions, de la place du téléspectateur et du processus interprétatif et enfin de chaînes. Cette observation permet de saisir les évolutions du discours réflexif, et de conceptualiser la réflexivité à la télévision. L'étude montre combien les programmes réflexifs sont révélateurs de l'identité des chaînes qui les produisent.
[en] Based on the use of the theme of ecological collapse in the discourse of intellectuals, this article explores the enunciative and pragmatic modalities involved in the spread of environmental catastrophism in French-speaking Europe since 2015. Through a study of the act of prediction, the article highlights the simultaneous existence of two ethos among speakers: a first, scientific, based on enunciative deletion and an image of objectivity, impersonality; a second, "prophetic", characterized by a language reflexivity according to which the personalities studied believe that ecological catastrophe could be avoided or mitigated through the means of saying. The article looks back at various discussions in the field of pragmatics and identifies certain peculiarities of the catastrophist register in the context of ecological changes.

[fr] À partir de la mobilisation du thème de l'effondrement écologique dans le discours d'intellectuels, cet article explore les modalités énonciatives et pragmatiques qui participent au déploiement du catastrophisme environnemental en Europe francophone depuis 2015. Au travers d'une étude de l'acte de prédiction, la contribution met en évidence l'existence concomitante chez les locuteurs de deux ethos : un premier, scientifique, reposant sur un effacement et une image d'objectivité, d'impersonnalité ; un second, " prophétique ", marqué par une réflexivité langagière des enquêtés selon laquelle la catastrophe écologique pourrait être évitée ou atténuée par le moyen du dire. L'article revient sur différentes discussions qui traversent les réflexions en pragmatique et identifie certaines particularités du discours catastrophiste en contexte de mutations écologiques.
[en] This paper approaches three different theses. First, food agroindustry is of central importance for understanding agribusiness diffusion in Ceará (Brazil). Second, general conditions for capital reproduction of that agribusiness also take place in the Metropolitan Area of Fortaleza, especially in the core municipality. Third, large food agribusiness companies do a corporate use of land in Ceará and thus they figure prominently responsible for important economic and spatial processes. In this way, we basically intend to present an argumentative essay for verification of the three mentioned theses, along three different main sections of this paper. The first section introduces Ceará's agribusiness profile by size, relating farming settlements and their formal jobs. The second, their spatial distribution over Ceará. And the third section relates food agribusiness and economic activity groups, highlighting large companies as well as economic and spatial processes ignited by them.

[fr] Le présent article, travaille sur trois thèses que nous défendons. La première, affirme que l'agroindustrie alimentaire est une activité centrale pour la compréhension de la diffusion de l'agrobusiness mondialisé au Ceará. La deuxième soutient que la matérialisation des conditions générales de reproduction du capital de cet agrobusiness se déroule aussi dans quelques villes de la Région Métropolitaine de Fortaleza, surtout dans la capitale de l'état. La troisième thèse, défend que les grandes entreprises de l'agroalimentaire réalisent une utilisation corporative du territoire du Ceará et ainsi elles deviennent des agents responsables pour d'importants processus économiques et spatiaux dans l'état. Présenter des éléments d'argumentation et de preuve de ces thèses est notre objectif principal. Outre de l'introduction et des considérations finales, l'article est composé de trois parties. La première présente le profil de l'agroindustrie du Ceará par taille, en considérant des établissements et des emplois selon les taux du total des emplois par établissement. La distribution spatiale de l'agroindustrie est le thème de la deuxième section. La troisième partie présente la branche de l'agroindustrie alimentaire selon des groupes et des classes d'activités économiques, met en valeur les grandes entreprises ainsi que les processus économiques et spatiaux dont celles-ci sont des agents importants.
[en] Food Diversity And Urbanization, Agrarian Transformations And Food Recomposition In The North-Western Amazon (Brazil) São Gabriel da Cachoeira, a town located in the northwest of the Brazilian Amazon, is mainly inhabited by indigenous families. Our question is whether indigenous territorial practices lead to conservation of food diversity. Data were obtained by agro-economic interviews, participative observation of food practices and analysis of the main food chain supply in the town. Consumption of agroindustrial food by indigenous families is mainly due to urban conditions of access to natural resource and labor force employment. To cope with these constraints, domestic groups use multi-sited production units and circular mobility across urban and forest areas. Moreover, at a larger scale, the exchange networks between city and forest help to maintain the quality of products and agrobiodiversity conservation.

[fr] São Gabriel da Cachoeira, ville du nord-ouest de l'Amazonie brésilienne, est majoritairement habitée par des familles amérindiennes. Nous nous demandons dans quelle mesure les territorialités amérindiennes permettent le maintien d'une certaine diversité alimentaire. Nous couplons pour cela l'étude des systèmes de production, l'observation participative des pratiques alimentaires et l'analyse des principales filières d'approvisionnement. L'incorporation de produits alimentaires d'origine exogène dans les repas des amérindiens est due principalement aux conditions d'accès aux ressources naturelles et de mobilisation de la main d'œuvre. Pour contourner ces contraintes, les groupes domestiques articulent les ressources urbaines et forestières grâce à des mobilités circulaires. De plus, à l'échelle de la famille élargie, les réseaux d'échange entre ville et forêt favorisent le maintien de la qualité des produits et l'agrobiodiversité.
[en] The beliefs, attitudes and understandings of pre-service teachers towards bullying and more recently, cyberbullying remain unclear. Previous studies have found them to be generally lacking confidence to address bullying, which could impact negatively on school climate if, when they enter the profession, these beliefs undermine existing anti-bullying initiatives. This study explores Australian pre-service teachers' (N = 717) understanding and knowledge of traditional bullying and cyberbullying and their confidence and capacity to deal with it. Findings from self-report, anonymous questionnaires from students attending three universities in Australia indicated that two thirds (66 %) of current pre-service teachers felt informed to very informed and capable to very capable (62 %) of dealing with school bullying and 90 % could discern cyber and traditional bullying behaviours from other online and offline aggressive acts. Gender and Year level differences were found. The potential impact of their knowledge and understanding of bullying and cyberbullying on school climate, and sustaining and maintaining anti-bullying interventions as they enter the profession is discussed.

[fr] Les croyances, les attitudes et la compréhension des futurs enseignants quant au harcèlement et plus récemment au cyberharcèlement restent floues. Des recherches préalables montrent qu'en général, ils manquent de confiance en eux pour gérer les problèmes de harcèlement, ce qui peut avoir un effet négatif sur le climat scolaire notamment si leurs croyances quant au phénomène sont susceptibles de perturber les initiatives de prévention existantes.Cette étude explore la compréhension et la connaissance des enseignants stagiaires australiens (N = 717) par rapport au harcèlement traditionnel et au cyberharcèlement. Elle vise à évaluer leur confiance et leur capacité à gérer ces phénomènes. Les résultats à partir des réponses à des questionnaires anonymes d'étudiants de trois universités en Australie indiquent que les deux tiers (66 %) des futurs enseignants se sentent informés ou très informés et capables ou très capables (62 %) de gérer le harcèlement en milieu scolaire et que 90 % des répondants sont à même de faire la différence entre cyberharcèlement, le harcèlement traditionnel et les autres formes de comportement en ligne ou hors ligne. Des différences de genre et d'âge sont aussi constatées. L'impact éventuel sur le climat scolaire et sur les possibilités d'interventions durables contre le harcèlement de la part des futurs enseignants en début de carrière sont enfin discutés.
[en] Employers invent a craft industry: The making of an exemplary worker in the Sarreguemines ceramics factory (1848-1913)The paternalistic policies pursued during the second half of the 19th century at the ceramics factory in Sarreguemines, eastern France, are examined from an original approach and on the basis of special material: the decorated, story-telling plates made there. As this workshop was changing into an industrial firm, its directors proved to be quite inventive by creating what would become a craft industry. They proposed the figure of an exemplary worker: the stories that workers painted onto the plates held up to them models of life-styles in conformity with what the "boss" wanted.

[fr] Cet article s'intéresse aux politiques patronales mises en œuvre durant la seconde moitié du xixe siècle dans une grande entreprise paternaliste de l'est de la France : la faïencerie de Sarreguemines. Le travail de ses dirigeants est ici abordé sous un angle original, à partir d'un matériau singulier : les assiettes à décors historiés réalisées à la fabrique. Au moment même où la faïencerie se transforme en une entreprise industrielle, ses directeurs engagent un véritable travail d'invention de ce qui serait une " industrie artisanale ". Dans cette perspective, c'est la construction de la figure d'un ouvrier exemplaire, avec pour support la production même de la fabrique, qui nous retient : les patrons jouent sur le contenu des décors des assiettes qui sont réalisées par la main-d'œuvre céramiste pour lui proposer par ce canal des modèles de vie conformes à leurs aspirations.
[en] The population of the diocese of Lyon grew by 400,000 between 1900 and 1959 and 62% of this total population were now city-dwellers. In order to respond to this evolution, the archbishop of Lyon created the O.D.P.N. (Office diocésain des paroisses nouvelles, Diocesan Office of New Parishes). It planned the creation of 120 new parish centres by 1964. The first buildings were fairly classical, often with monumental bell towers. Only the use of untreated reinforced concrete suggested a sensitivity to the trends of modern architecture. After 1960, however, parish priests began to commission buildings from innovative architects who began to design new forms, but which did not really mark the landscape. Inside, the design reflected the modernist tendencies and prescriptions of the Vatican 2 Council. After 1973, there were no new churches built in the city, and some existing churches were even closed down. This situation draws attention to the fragility of the contemporary religious heritage of Lyon, which has its own originality but which is broadly representative of national tendencies.

[fr] La population du diocèse de Lyon augmente de 400 000 habitants entre 1900 et 1959, et la population urbaine représente désormais 62 % de la population totale du diocèse. Pour répondre à cette évolution, l'archevêque de Lyon crée l'O.D.P.N. (Office diocésain des paroisses nouvelles). La construction de 120 centres paroissiaux est prévue pour 1964. Les premières constructions sont assez classiques (avec notamment des clochers monumentaux), et seul l'usage du béton brut marque une ouverture au modernisme. Après 1960, les curés bâtisseurs font appel à des architectes novateurs qui inventent des formes nouvelles, mais qui ne s'imposent pas dans le paysage urbain. Les dispositions intérieures relèvent des tendances modernistes et des prescriptions du concile Vatican 2. Après 1973, il n'y a pas de nouvelles constructions d'églises dans la ville, et même plusieurs fermetures sont actées ou envisagées. Cette situation attire l'attention sur la fragilité du patrimoine religieux contemporain de Lyon, qui est à la fois original et représentatif des tendances nationales.
[en] Since the end of the 1980s, research has focused on Günter Kunert's cultural and environmental pessimism. This article continues the latest published work (Thomas Koebner, Heinz Puknus, Walter Hinderer, Elke Kasper, Adam Paulsen) with an analysis of Kunert's work (poems, Kurzgeschichten, essays) published since the early 1990s. We return to the influences that have been decisive in understanding the poet's position, those of Primo Levi, Günther Anders, Theodor Lessing. We analyze the recurring images of this Unwelt that run through this work from 1990-2018 and finally we present three Kurzgeschichten that particularly illustrate Kunert's commitment to environmental urgency. As an enlightened catastrophist, Kunert speaks to us of consciousness, lucidity, and the autonomy of the individual.

[fr] Depuis la fin des années 80, la recherche s'est penchée sur le pessimisme culturel et environnemental de Günter Kunert. Le présent article poursuit les derniers travaux publiés (Thomas Koebner, Heinz Puknus, Walter Hinderer, Elke Kasper, Adam Paulsen) par l'analyse de l'œuvre de Kunert (poèmes, nouvelles, essais) publiée depuis le début des années 1990. Nous revenons sur les influences déterminantes pour la compréhension du positionnement du poète, celle de Primo Levi, de Günther Anders, de Theodor Lessing. Nous analysons les images récurrentes de cet " im-monde " (Unwelt), qui traversent cette œuvre des années 1990-2018 et, pour finir, nous présentons trois nouvelles illustrant particulièrement l'engagement de Kunert face à l'urgence environnementale. Catastrophiste éclairé, Kunert nous parle de conscience, de lucidité, d'autonomie de l'individu.
[en] This study focuses on the environmental performances of the European manu­facturing industry. Our aim is to test the existence of both absolute and conditional β-convergence as well as σ-convergence in the environmental productivity (i.e., for each sector, the ratio between value added and carbon dioxide emissions) of fourteen sectors for the period 1995-2009 using data from the WIOD database. The results support the hypothesis of β-convergence and highlight other factors such as trade openness. In addition, the results indicate that the sectorial share of value added can affect sectorial environmental performances, as shown by a higher speed of convergence. No statistical evidence of σ-convergence is found.

[fr] Cette étude se concentre sur les performances environnementales de l'industrie manufacturière européenne. Notre objectif est de tester l'existence de β-convergence, absolue et conditionnelle, ainsi que la convergence σ de la productivité environnementale (c'est-à-dire, pour chaque secteur, rapport entre valeur ajoutée et émissions de dioxyde de carbone) de 14 secteurs pour la période 1995-2009 en utilisant la base de données WIOD. Les résultats soutiennent l'hypothèse de la β-convergence et mettent en évidence d'autres facteurs tels que l'ouverture commerciale. Enfin, les résultats indiquent que la valeur ajoutée sectorielle peut affecter les performances environnementales, comme l'accélération de convergence. Aucune preuve statistique de σ-convergence n'est trouvée.
[en] Thomas Jefferson had great faith in the extension, in the short or the long term, of the territory of the United States and his various plans could be defined as a dream or as a chimerical scheme. This article endeavours to provide an accurate picture of the ideas that underpinned the glorious destiny that was promised, according to Jefferson, to the American nation, but also to examine their actual results, since the dream of a flourishing country was mingled with the fulfilment of contradictory prophecies. Bringing those dreams face to face with reality is just as exciting as studying how they work out and, even if the actual results prove to be mitigated, Jefferson's dreams are still prominent in the history of ideas and account for the ever-present need to believe in myths, which, in retrospect, have become the corollaries of dreams.

[fr] Thomas Jefferson fondait de nombreux espoirs dans l'extension, à plus ou moins long terme, du territoire des Etats-Unis et ses divers projets s'apparentaient à un rêve aussi bien qu'à une construction chimérique. Il s'agit, dans cet article, de tenter de définir une image précise des idées qui constituaient le fondement du destin glorieux promis, selon Jefferson, à la nation américaine, mais aussi d'étudier leurs véritables aboutissements, puisque le rêve d'un épanouissement se mêlait à la réalisation de prophéties contradictoires. La confrontation de ces rêves à la réalité est aussi intéressante que leur élaboration et, même si les résultats concrets furent mitigés, les rêves de Jefferson occupent toujours une place prépondérante dans l'histoire des idées et symbolisent le besoin de toujours croire aux mythes, érigés en corollaire rétrospectif des rêves.