[de] Der Begriff der "Meister mit Notnamen" wurde in der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts von den Spezialisten für Malerei eingeführt. Diese Hilfsbezeichnungen, da sie weniger vage als die Begriffe wie "unbekannt" oder "Schule" sind, haben es erlaubt, eine zu lückenhafte Darstellung der an Quellen mangelnden künstlerischen Produktion des ausgehenden Mittelalters und der Renaissance zu vermeiden. Andererseits war es dadurch möglich, zahlreiche Künstler vor der vollkommenen Anonymität zu retten, da, trotz mangelnder Biographie, die Werke selbst eine Bestimmung der künstlerischen Persönlichkeit zulassen. Während der letzten dreißig Jahre hat das Interesse an den anonymen Meistern, besonders im Bereich der Kunstgeschichte der nördlichen Alpen, nicht nachgelassen. Eine gewisse Anzahl an kürzlich erschienenen Monographien zeugt von einer aufschlussreichen Entwicklung im Zusammenhang mit dem Meister-Begriff. In mehr als einem Fall wurde die These in Frage gestellt, nach der namenlose Werkgruppen einzig und allein mit einem Künstlernamen in Verbindung gebracht werden. Einige vor mehr als einem Jahrhundert zusammengestellte Werke wurden so getrennt und auf verschiedene Künstler derselben Stadt oder Region verteilt (z.B. der Meister E.S., der Hausbuchmeister, der Meister mit dem gestickten Laube, der Meister von Flémalle). Gleichzeitig ist festzustellen, dass die Identifizierung des Künstlers nicht mehr das alleinige Ziel ist, das es um jeden Preis zu erreichen gilt, sondern dass mittlerweile dem Verständnis des Kunstwerks im Kontext seiner Entstehung, der künstlerischen Ausdrucksweisen und der Auftragspolitik der Vorrang eingeräumt wird.

[es] El concepto de Maestros con nombres provisionales (nombres de convenio, prestados o de conveniencia [Meister mit Notnamen ; Masters with provisional names]) fue adoptado en la primera mitad del siglo XIX por los historiadores de la pintura. Más precisa que los conceptos de "desconocido" o de "escuela", esta herramienta permitió evitar una visión demasiado fragmentaria de la producción artística al final de la Edad media y durante el Renacimiento, careciendo a menudo de fuentes este último periodo. Por otra parte ahorró el anonimato más completo a numerosos artistas cuya biografía nos escapa pero cuyas obras permiten captar la personalidad estética. Durante las tres últimas décadas, el interés por los Maestros anónimos no aflojó, especialmente en el campo de la historia del arte al norte de los Alpes. Una serie de monografías recientes constan de una evolución significativa del manejo del concepto de "Maestro". En más de un caso, se cuestiona al postulado según el cual a cada reagrupación de obras dotado de un nombre de convenio correspondería una única personalidad. Algunas obras constituidas hace más de un siglo se han fraccionado y distribuido entre varios artistas que trabajan en una misma ciudad o en una misma comarca (el Maestro E.S., el Maestro del Libro de la Razón ["Hausbuchmeister"; "Master of the Housebook"], el Maestro del Follaje bordado ["Meister mit dem gestickten Laube"; "Master of the Embroidered Foliage"], el Maestro de Flémalle ["Meister von Flémalle"; "Master of Flémalle"]). Se constata por otra parte que la identificación de los artistas no es ya el objetivo último que es necesario pretender alcanzar cueste lo que cueste, dado que se concedió la prioridad a la comprensión de la obra, al contexto de su aparición, a los métodos de expresión artísticos, al pedido.