[en] Since the end of cold war and the creation of new states there has arisen a new interest in re-writing text books. Recently an effort has been undertaken first in the Turkish Cypriot side to revise the Cyprus history text books and the hegemonic national narrative and presently this is also discussed among educators in the Greek Cypriot education system. However Cyprus, being since 1974 a de facto divided island into north and south, had developed in the 1950s two competing nationalisms which led to two competing educational systems to propagate each their nationalist project. In ad-dition, in conflict societies the re-writing of textbooks has promoted the inclusion of the perspective and experiences of the Other. Actually the word Other should mean all the others within the Greek Cypriot community, too often forgotten. Indeed, another aspect of textbooks in conflict societies concerns the exclusion of the smaller communities. As research has shown the history and culture of the Armenians, Maronites and Latins are ignored in the mainstream school textbooks and these smaller Cypriot communities demand to be part of the official history. Another aspect forgotten in the present textbook evaluation is the gendered aspect of the school textbooks. This has not been studied in Cyprus despite efforts for revisions and reformation in education. This is an aspect our research will concentrate on through the study of some of the textbooks, including the study of grammar books. It is also through learning a language that our first genderised identification takes place. In particular, we will first study the (re) presentation of gender in all its facets (social, grammatical and referential) and how it evolved the last five years, specifically after the Cyprus full membership in the European Union. This development is then evaluated and analyzed through interviews with women belonging to the minority group.

[fr] Depuis la fin de la guerre froide et la création de nouveaux états, la ré-écriture des manuels scolaires est devenue dans certaines communautés une priorité. À Chypre, des efforts récents ont ainsi été entrepris dans la partie chypriote turque de réviser les manuels présentant l'histoire de Chypre et de revoir la narration nationaliste hégémonique qui y est présente. Présentement, un tel effort est aussi entrepris parmi les éducateurs du système éducatif grec. De fait, Chypre étant depuis 1974 une île divisée de facto en deux régions nord et sud, celle-ci a développé deux nationalismes constamment en compétition depuis les années 50. Ceux-ci ont donné naissance à deux systèmes éducatifs séparés, les manuels scolaires venant de la Grèce et de la Turquie étant alors tributaires des nationalismes respectifs à ces pays. Cependant les révisions de manuels scolaires dans des sociétés en conflit impliquent une prise de distance par rapport à la propagande nationaliste prégnante dans tout le système éducatif. Cette prise de distance doit aussi s'accompagner d'une reconnaissance de la perspective et de l'expérience des communautés minoritaires trop souvent invisibles, malgré des revendications de reconnaissance de leur part. De fait, un autre aspect des manuels dans les sociétés en conflit est de ne pas inclure les communautés plus petites. Comme les recherches antérieures l'ont montré, l'histoire et la culture des Arméniens, des Maronites et des Latins ont été ignorées dans les manuels des écoles étatiques et ces communautés chypriotes exigent une reconnaissance historique officielle. Un autre aspect quasi-absent de l'évaluation actuelle de ces manuels est la dimension genrée du savoir. Cet aspect n'a pas été étudié à Chypre malgré les efforts pour réviser et réformer l'éducation et c'est pour cette raison que nous avons inclus comme volet de notre recherche une étude des grammaires employées dans les écoles chypriotes pour apprendre la langue grecque. C'est à travers la langue que notre première identification genrée prend place et notre étude examine donc la (re) présentation du genre sous toutes ses facettes (genre social, genre grammatical et genre référentiel) sous son aspect diachronique dans la mesure où nous examinons les manuels employés dans les écoles chypriotes avant et après son entrée dans l'Union européenne. Ce développement est aussi évalué à la lumière des témoignages des femmes appartenant aux groupes minoritaires chypriotes, afin d'établir la confluence entre le traitement du genre (grammatical et social) féminin et celui des minorités, confluence qui est le fil conducteur de ce travail.