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[en] The presence of the Ballets russes – or, for that matter, of any cultural or artistic event – in the text of À la recherche du temps perdu cannot be limited to its explicit mentions. Proust's style is constantly oblique and allusive. From a hint he left in a notebook, we explore how between 1912 and 1915 Proust used in his own text a newspaper chronicle by Henry Bidou on L'Après-midi d'un faune. Even though the condensed, elliptic character of its reinscriptions and the contexts in which they take place render them quite indiscernible to modern readers, it is likely that these were allusions destined to some of Proust's friends or contemporaries, whom we try to identify. When, as is usually the case, we have no such indication of a "source" from Proust's manuscripts, we can be alerted to the presence of some intertext, and the relevance of a genetic enquiry, by local disruptions in syntax, vocabulary or referential order.

[fr] La présence des Ballets russes (ou de toute autre manifestation artistique ou culturelle) dans le texte d'À la recherche du temps perdu ne se limite pas aux références explicites. L'écriture de Proust est constamment oblique et allusive. On suit ici, à partir d'un indice laissé par l'écrivain dans un cahier de brouillon, les usages, étalés entre 1912 et 1915, d'une chronique que le journaliste Henry Bidou avait consacrée à L'Après-midi d'un faune. Le caractère elliptique et condensé des réinscriptions de cet article, comme les contextes où elles interviennent, les rendent quasi indiscernables au lecteur contemporain de la Recherche : mais il est probable qu'elles constituent, en réalité, des allusions, dont nous pouvons chercher à identifier, parmi les contemporains de Proust, les destinataires possibles. En général, en l'absence de tout indice laissé par l'écrivain (ce qui est le cas le plus fréquent), ce sont des irrégularités locales (syntaxiques, lexicales, référentielles) qui peuvent nous alerter sur la présence d'un intertexte dans le texte publié et sur l'intérêt d'une enquête génétique.
[en] Whereas some artists at the end of the Sixties, like Vito Acconci, focused their practice on the relationship between word and gesture, between text and performance, others played on the script and the narrative as marginal and yet fundamental sites for experimentation, in the renewal of the score and writing, as representations of movement. The page, verb, grammar and syntax, sometimes distorted, sometimes jostled or remodeled through literary or musical influences are common features of radical experiences from many artists, dancers and performers who had then a major influence over critical discourse and vocabulary, as one can observe in a magazine such as Avalanche.

[fr] Si certains artistes comme Vito Acconci ont affirmé la relation du mot au geste, du texte à la performance, comme essence de leur pratique à partir de la fin des années 1960, d'autres ont joué du script et du récit comme lieux d'expérimentation marginaux et pourtant fondamentaux dans le renouvellement de la partition et de l'écriture en tant que représentations du mouvement et de ses potentialités. La page, le verbe, la grammaire et la syntaxe, tantôt déformés, tantôt heurtés ou remodelés grâce à certaines influences littéraires et musicales, rassemblent les expériences radicales de nombreux artistes, danseurs et performers, qui exercent alors une influence majeure sur le discours et le vocabulaire critiques, tels qu'on peut notamment les observer dans le magazine Avalanche.
[en] This article examines how monolingual and multilingual portrayals are constructed and displayed by users of the social media platform Instagram. It is based on a corpus of 100 posts, which were labelled with the hashtags #monolingualism or #monolingual. The data were processed with the corpus-analysis software AntConc, quantified, and thematically analyzed.The results indicate that the posts labelled with the selected hashtags contained information related not only to monolingualism but also to multilingualism. Corpus analysis shows that substantially different value is assigned to monolingual and multilingual identities: while multilingualism is related, mostly, to positive themes, such as the opportunities of language learning, monolingualism is characterized by a majority of posts with a negative value.The results of the thematic analysis shed light on the most recurrent themes that appeared in the posts related to monolingualism and multilingualism, which fall into four main categories: 1) embodiment of mono- and multilingualism; 2) social and sociolinguistic issues related to mono- and multilingualism; 3) feelings towards mono- and multilingualism; and 4) research-related topics. However, different sub-themes appear within each of these categories depending on the variables monolingualism or multilingualism, enabling us to understand how Instagram users construct identity portrayals based on monolingualism and multilingualism.

[fr] Cet article examine comment les représentations monolingues et multilingues sont construites et affichées par les utilisateurs du réseau social Instagram. Il se base sur un corpus de 100 publications, qui ont été étiquetées avec les hashtags #monolingualism ou #monolingual. Les données ont été traitées avec le logiciel d'analyse de corpus AntConc, quantifiées et analysées de manière thématique.Les résultats indiquent que les publications étiquetées avec les hashtags sélectionnés contiennent des informations liées non seulement au monolinguisme, mais aussi au multilinguisme. L'analyse du corpus a montré qu'une valeur substantiellement différente était attribuée aux identités monolingue et multilingue : alors que le multilinguisme est lié, la plupart du temps, à des sujets positifs, le monolinguisme est caractérisé par une majorité de messages ayant une valeur négative.Les résultats de l'analyse thématique mettent en lumière les sujets les plus récurrents apparus dans les publications relatives au monolinguisme et au multilinguisme, qui sont liés à quatre catégories principales : 1) l'incarnation du mono- et du multilinguisme ; 2) les questions sociales et sociolinguistiques ; 3) les sentiments envers le mono- et le multilinguisme ; et 4) les sujets liés à la recherche. Cependant, différents sous-thèmes apparaissent au sein de chacune de ces catégories en fonction des variables monolinguisme ou multilinguisme, ce qui nous permet de comprendre la manière dont les utilisateurs d'Instagram construisent les représentations identitaires des monolingues et des multilingues.
[en] This paper presents a few letters which were sent to Ivan Mosjoukine in France during the 1920s and which are now kept in the collection devoted to the actor in the RGALI (Moscow). The first letters describe Abel Gance's attempts between the end of 1923 and summer 1924 to convince Mosjoukine to play Napoléon in his movie about the French Emperor. Other documents are related to an argument opposing in 1925 the actor to the Ciné-Club de France (an early film society). At last, a letter written by a woodworker in 1928 is evidence of Mosjoukine's appeal to the public, and furthermore reveals the relationship between the public's love of stars and their love of movies in general. Thus, through these documents one can appreciate more clearly the peculiar status of this actor described by the critic Juan Arroy at the end of the 1920s as the " only international star of the French cinema ".

[fr] Cet article présente plusieurs lettres adressées à Ivan Mosjoukine en France dans les années 1920, aujourd'hui conservées dans les archives de l'acteur au RGALI à Moscou. Un premier ensemble épistolaire documente les démarches entreprises par Abel Gance, entre la fin de l'année 1923 et l'été 1924, pour convaincre la star d'interpréter le rôle-titre de son Napoléon. Un second a trait à la sortie d'Ivan Mosjoukine du Ciné-Club de France en 1925. Enfin, une lettre écrite par un ouvrier ébéniste en 1928 renseigne sur le pouvoir de séduction exercé par l'acteur sur le public et, par-delà, sur le rôle des vedettes dans la découverte et l'amour du cinéma. À travers ces documents se fait ainsi jour le statut singulier de celui que le critique Juan Arroy présentait à la fin de la décennie comme la " seule vedette mondiale du cinéma français ".
[en] This paper underlines that the individual, absolute ownership is not the only possible way to productive use of land and natural resources, it means that the land title is not the only possible manner to put the land in use, despite of the main stream of thinking.For this purpose, it is useful to specify some legal categories and concepts, such as the governance, its link with the right/law, and to present how legal anthropology can bring to the environmental questions in situations of legal pluralism, in particular by underlining that this methodology takes into account the various legal cultures to the natural resources management, in particular by focusing that lands and natural resources are not always considered with a commercial and financial point of view. In the second time, the text details how the land question, is in the middle of the natural resources management, in particular with regard to the property rights. But, "about which properties rights does one speak?" What does it recover in terms of rights but also of duties of protection, as well of the resources as the populations which live about it? A diving in the structure of the "various dismembered rights of property" makes it possible to consider the access to the land and the natural resources from the bond of obligation and responsibility in the various uses related to the territory.

[fr] L'objectif de cette contribution est de souligner que la propriété individuelle, absolue et exclusive n'est pas le seul montage juridique envisageable pour que la terre et les ressources naturelles soient mises en valeur par les populations locales ; c'est-à-dire de suggérer que le titre foncier n'est pas la seule voie envisageable pour valoriser les terres, en dépit du discours majoritaire.A cette fin, il est utile de préciser certaines catégories juridiques et notions, telles que la gouvernance, son lien avec le droit, et de présenter ce que peut apporter l'anthropologie juridique aux questions environnementales dans des situations de pluralisme juridique, notamment en soulignant que cette démarche prend en compte les différentes cultures juridiques applicables à la gestion des ressources naturelles, en soulignant que terres et ressources naturelles ne sont pas toujours inscrites dans une perspective commerciale et financière. Dans un second temps, le texte précise en quoi la question foncière, est au cœur de la gestion des ressources naturelles en ce qui concerne la répartition des droits de propriété. Là encore, de quelles propriétés parle-t-on ? Que cela recouvre-t-il en termes de droits mais également de devoirs de protection, tant des ressources que des populations qui en vivent ? Une plongée dans la structure même des " différents droits démembrés de la propriété " permet d'envisager l'accès à la terre et aux ressources naturelles dans une perspective de lien d'obligation et de responsabilité dans les différents usages liés au territoire.
[en] It is well known that, among Italian conversation manuals for English Elizabethan readers, John Florio's Second Fruits (1591) marked, compared to his previous First Fruits (1578), a passage from the moralizing tone of Protestant ethics to the more relaxed one of polite conversation. A connection between Florio's text and Italian treatises on manners – the birthplace of the Renaissance art of conversation – is a long-established critical acquisition. Given the fact that the text is a dialogue, its very genre assigns it to the world of a literary play. Moreover, games and pastimes are an explicit and favourite topic of the conversations, which therefore become a form of play on play. Furthermore, within the text, discussion on play alternates with the description of games actually played by the interlocutors. From the sports and pastimes which we read of as either performed or discussed by Florio's personae (from real tennis to horse riding, from cards to backgammon and chess, not to forget travel, love or jokes) we can reconstruct the average day of a typical gentleman. This was clearly a set conversation, but also a model of behaviour. The "Garden of Recreation" – the list of proverbs that follow in the printed edition but which are also used within the text of the dialogues – will also be considered as an integral part of the author's cultural project.

[fr] Il est notoire que, parmi les manuels de conversation italienne pour les lecteurs anglais à l'époque élisabéthaine, les Second Fruits (1591) de John Florio marquent, par rapport aux précédents First Fruits (1578), un passage des tons moralisants de l'éthique protestante à ceux plus détendus de la conversation agréable. La critique a noté, depuis longtemps un rapprochement entre le texte de Florio et les manuels italiens de bonnes manières, comme étant le lieu d'élaboration de l'art de la conversation propre à la Renaissance. Si cela constitue, déjà en lui-même, vu les formes du discours dialogique, un espace ludique, les jeux et les loisirs fournissent par la suite explicitement un objet privilégié des conversations elles-mêmes, qui deviennent donc métaludiques. De plus, la discussion sur le jeu alterne avec la description des jeux effectivement joués par les interlocuteurs. Des sports et des passe-temps pratiqués ou objets de discussion (du jeu de paume à l'équitation, des cartes au trictrac et aux échecs, sans oublier le voyage, l'amour ou les facéties) on peut reconstituer la journée d'un gentilhomme modèle – évidemment un modèle de langue, mais aussi de comportement. Le " Jardin de récréation ", la liste des proverbes qui accompagnent l'édition, mais qui sont également utilisés dans le texte des dialogues, sera lui aussi examiné comme faisant partie intégrante de l'opération culturelle proposée par l'auteur.
[en] This paper describes the project that made the Atlas linguistique et ethnographique du Lyonnais (ALLy) available online, thanks to a partnership between the Institut Pierre Gardette and a team from the UMR DDL. After a presentation of the atlas, we describe the IT aspects of the project, which led to making the 1170 maps of the atlas available. We also describe the processing done on the maps in order to be able to enter the data they contain into a database developed for this purpose. A section is then devoted to the principles and choices adopted for the transposition of the phonetic font used in the ALLy towards the IPA. We conclude with a presentation of the current status of the project (2021), which shows that more than a third of the maps have been converted to API, and with a discussion of the constraints and future development perspectives.

[fr] Cet article décrit le chantier ayant permis de mettre à disposition en ligne l'Atlas linguistique et ethnographique du Lyonnais (ALLy), grâce à un partenariat entre l'Institut P. Gardette et une équipe de l'UMR DDL. Après une présentation de l'atlas lui‑même, nous présentons le volet informatique du projet, qui a conduit à rendre accessible les 1 170 cartes de l'atlas. Nous décrivons également le traitement effectué sur les cartes pour pouvoir saisir les données qui y figurent dans une base de données conçue à cet effet. Une section est ensuite consacrée aux principes et choix adoptés pour la transposition de la police phonétique employée dans l'ALLy vers l'API. Nous terminons par une présentation de l'état actuel du projet (2021), qui montre que plus d'un tiers des cartes a fait l'objet d'une saisie en API, et par une discussion abordant contraintes rencontrées et les perspectives de développement à venir.
[en] This special issue of Terrain focuses on the acoustic, phonic and embodied qualities of the voice, ­as well as on its pragmatic effects across a range of situations and cultural contexts. To this end, we use the term "vocality" to capture the material and agentive aspects of vocal sounds, their complex entanglements with speech, and the concrete interactions within which they take shape. We propose to explore how various dimensions in the production of spoken and sung sounds (prosody, rhythm, timbre, breath, voicing, cries, etc.) and modes of listening are socially and culturally arranged, so as to build relationships, frames and imaginaries, which in turn enable specific forms of action and communication.

[fr] Ce numéro de Terrain propose de se concentrer sur la voix comme phénomène acoustique, phonatoire et plus largement corporel, en s'interrogeant sur ses effets pragmatiques dans une diversité de contextes situationnels et culturels. Le terme " vocalité ", plutôt que voix, est adopté pour appréhender analytiquement les qualités matérielles et agentives du son proféré, pris dans ses agencements complexes avec le verbal et dans les interactions concrètes qui le motivent. Il s'agit d'élucider les façons dont les modes de production du son parlé ou chanté (prosodie, débit, timbre, souffle, (dé)voisement, cris, etc.), mais aussi ses modes d'écoute, sont travaillés socialement et culturellement, pour construire des relations, des scènes et des imaginaires, et y communiquer et agir diversement.
[en] The " petite Camargue " coast is located between the Espiguette sandy spit -Port Camargue- on the west, and the -Rhône vif- on the East. It is a strip of 11 km of sandy beaches, a real mosaic of meadows (Sand dunes with Juniperus phoenica, Mediterranean salt steppes ...).However, on this listed site, the part of artificialized coastal areas has increased from 0% in 1960 to almost 50% in 1990 (46 groynes have been erected, each spaced 100 m, on the oriental coast), this was a decision guided by the proximity of Le Grau du Roi town and flood risks.As a matter of fact these structures are expensive to upkeep as well as ineffective in the "Petite Camargue" context and this leads us to question the relevance of their maintenance. This questioning stems from policies of integrated coastal zone management, and adaptive coastal protection (strategic retreats or making space for water).This process is implemented at territorial level and is meant to leave a proper place for alternative solutions.

[fr] De la pointe de l'Espiguette (Port Camargue) à l'ouest jusqu'au bras mort du Rhône vif à l'est, le littoral de la petite Camargue gardoise offre sur ses 11 km de plages sableuses une véritable mosaïque de milieux (dunes littorales à Juniperus phoenicea, steppes salées à Limonium spp,…). Pourtant, sur ce site classé, la part de linéaire côtier artificialisé est passée de 0 % en 1960 à presque 50 % en 1990 (46 épis espacés de 100 m environ sont venus armer toute la partie orientale de la côte) : la proximité de la commune du Grau du Roi et les risques d'inondation par la mer ayant guidé ce choix. Le coût élevé de l'entretien lié aux ouvrages en eux-mêmes et l'inadéquation de ce type de défense dans le contexte territorial de la Petite Camargue amènent à une vraie réflexion sur le devenir de ces protections lourdes. Cette réflexion est guidée par les politiques actuelles, qui s'expriment au travers de la gestion intégrée des zones côtières, du recul stratégique ou de la création de zones tampon.L'approche se fait à l'échelle du territoire et veut laisser une vraie place aux solutions alternatives.
[en] I Malavoglia (1881), Giovanni Verga's first verist novel, is characterised by the use of a "hybrid" language made of a combination of Italian and Sicilian dialects, composed of "phraseological grafts", Sicilian expressions and proverbs that the writer tried to translate into Tuscan. The various French translators of this classic work of Italian literature had to deal with the translation problems caused by this particular language. In this article, we will focus on a few Sicilian expressions that the Swiss literary critic Edouard Rod, the first french-language-translator of the novel, decided to omit, and then analyse the solutions proposed by two 20th century translators: those of the French academic Henriette Valot and those of the translator and writer of Tunisian origin Maurice Darmon. We will then focus on the obstacles to overcome to obtain a worthy translation, which should result from complex documentary work on the part of the translator.

[fr] I Malavoglia (1881), le premier roman vériste de Giovanni Verga, est caractérisé par l'emploi d'une langue " mêlée ", une fusion de l'italien et du dialecte sicilien, marquée par les " greffes phraséologiques siciliennes ", les expressions et les proverbes siciliens que l'auteur essaya de traduire en toscan. Les différents traducteurs français de ce classique de la littérature italienne durent se confronter aux problèmes de traduction posés par cette langue particulière. Dans cet article, nous nous focaliserons sur quelques exemples de tournures siciliennes que le premier traducteur français du roman, le critique suisse Édouard Rod, décida d'omettre, pour analyser les solutions proposées par les deux autres traducteurs du XXe siècle : l'académicienne Henriette Valot et l'écrivain d'origine tunisienne Maurice Darmon. Nous nous interrogerons sur les difficultés à surmonter pour obtenir une bonne traduction, en montrant notamment l'importance du travail de documentation du traducteur.
[en] Recent studies in mobilities research highlight the ties between the circulation of cultural practices and practitioners' mobility. On the basis of analysis of son Jarocho, music of oral tradition from Veracruz, Mexico, established in the United States and Europe, this article examines the effects of the mobility of this practice and its practitioners on the process of its definition and the boundary work by which "difference" is socially produced and organized. Studying two local scenes, in Los Angeles and Toulouse, makes it possible to examine the activities defining the practice in given contexts to reveal how such definitions count or not in how ethnicized, racialized, ethno-regionalized social groups identify themselves.

[fr] Les récents travaux inscrits dans le champ des mobility research ont mis l'accent sur les liens entre circulation des pratiques culturelles et mobilité des pratiquants. À partir d'une analyse du son jarocho, musique de tradition orale originaire de Veracruz au Mexique et implantée aux États-Unis et en Europe, cet article examine les effets de la circulation de cette pratique et de ses pratiquants sur les processus de définition de celle-ci et sur l'activité de marquage des frontières par laquelle la différence est socialement produite et organisée. L'étude de deux scènes locales, Los Angeles et Toulouse, permet d'interroger les activités de définition de la pratique dans des contextes donnés et montre comment ces définitions comptent ou non dans la manière de s'identifier comme des groupes sociaux, ethnicisés, racialisés, ethno-régionalisés.
[en] The transcription and online publication of the correspondence received by Gaignières has been one of the main thrusts of the development of the Collecta website. This important corpus of texts is rich in information that sheds new light on the Gaignières collection and how it was built up. In particular, the correspondence makes it possible to retrace Gaignières' travels and collecting campaigns. The data extracted from the correspondence also provides input for other areas of research developed by Collecta: geolocation and data visualisation.

[fr] La transcription et l'édition en ligne de la correspondance reçue par Gaignières a constitué un des axes de développement du site Collecta. Cet important corpus de textes est riche d'informations apportant un éclairage nouveau sur la collection de Gaignières et sa constitution. La correspondance permet notamment de retracer les voyages de Gaignières et ses campagnes de collecte. Les données extraites de la correspondance permettent ainsi d'alimenter d'autres axes de recherches développés par Collecta : la géolocalisation et la datavisualisation.