[en] This article considers the specificity of the genre of philosophical biography and brings to light its conceptual grounds. "Philosophical biography" is defined as an understanding of human life, which has received not only a literary but also a philosophical form of expression. It shows that philosophical biography has a variety of features, which limit the applications of chronology, rubrication and other principles of organizing in a linear manner the material of a biography. In this context such notions as "life-course", "trajectory", and "life-course trajectory" are analyzed; and the grounds of the unity of biographical content are revealed.This article claims that the unity of biographical content is determined by the author's philosophical worldview. This does not mean turning biography into a kind of philosophical theory, but it means a conceptualization of life, in accordance with certain principles or ideas. Two main ideas for the ground of conceptualization of the biographed life are proposed. First, life as a drama, in which the contradictions of worldview are on the front plan. A philosopher's life-course has its own specific character: a dramatic process of (self-) formation, (self-) knowledge, which is impossible to view in a single linear perspective as we are faced with the nonlinear nature of events (thoughts and feelings can take the place of events, if they are deeply experienced and felt by the personality) and with the nonlinear nature of memory, understood as a creative act. Second, the idea of plasticity of man, which can't be schematized or lined up, but can be conveyed by means such as the plastic philosophical narrative.

[fr] Cet article présente et caractérise ce qu'on nomme " biographie philosophique ". La " biographie philosophique " diffère de la " biographie d'un philosophe ". En effet, elle se définit par la " vie " des formes littéraires et des travaux philosophiques du philosophe.La biographie philosophique a ses propres particularités, ainsi elle ne se résume pas et échappe à chronologie, à la division en rubriques et aux autres principes linéaires du matériel biographique classique. C'est pourquoi, dans ce contexte, les notions telles que " voie de vie ", " trajectoire ", " trajectoire de la voie de vie " sont analysées; les principes assurant l'unité du matériel biographique sont alors révélés.Le principe de l'organisation du matériel formant l'unité de narration dans une biographie philosophique est défini par la position philosophique de l'auteur.Cela ne signifie pas la transformation de la biographie en une espèce de théorie philosophique, mais plutôt la conceptualisation de la vie en fonction de certains principes et certaines idées. Deux idées principales de conceptualisation de la vie biographée sont proposées.La première : une vie comme un drame dans laquelle les contradictions des conceptions du monde sont au premier plan. À la " voie de vie " d'un individu considérée comme une succession continue d'évenements répond alors celle d'un philosophe considérée comme un processus dramatique d'auto-formation, de connaissance de soi-même démontrant la nature non linéaire des événements (les pensées, les sentiments), ainsi que la nature non linéaire de la mémoire considérée comme un acte créatif.La deuxième : l'idée de plasticité de l'homme, dont la trajectoire ne peut pas être schématisée, divisée en rubriques ou rangée en ligne, mais qui peut être reproduite avec des moyens d'une narration philosophique, plastique elle aussi.