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[es] Este artículo forma parte de un trabajo más amplio que atiende al efecto de las ideas y prácticas de circulación global sobre el significado de "ser joven" en la conformación de identidades políticas a nivel local, especialmente en el seno de los grupos de izquierda que participaron del movimiento estudiantil uruguayo de 1968. En un momento marcado por la búsqueda de respuestas políticas frente a situaciones inéditas de conflictividad social y movilización popular derivadas de una crisis económica y una actitud represiva del gobierno casi sin precedentes en la historia nacional, miles de muchachas y muchachos sin demasiada experiencia política desbordaron las estructuras y formas de lucha del período inmediatamente anterior. Fue una etapa de fluidez y cambio en el interior de la izquierda, con nuevas y viejas organizaciones que trataban de atraer a los flamantes militantes y dar cabida a sus intereses y costumbres, reformulando en el camino sus ideas sobre el papel que les correspondía en la lucha. A partir del análisis de una consigna utilizada por los jóvenes comunistas uruguayos, este texto se aproxima a las formas en que las discusiones de entonces sobre los requerimientos de la lucha y las "vías de la revolución" afectaron los papeles asignados a los hombres y mujeres que empezaban a militar en las diferentes organizaciones.

[fr] Cet article s'inscrit dans un plus large projet dédié à l'impact d'idées et de pratiques globales liées à la jeunesse sur la construction d'identités politiques locales, tout particulièrement dans le cas de groupes et de partis de gauche qui ont participé au mouvement de 1968 en Uruguay. A un moment où ces groupes étaient à la recherche de réponses politiques face à un niveau historique de mobilisation populaire et syndicale, dans une période de crise économique et de répression politique elle aussi sans précédent dans l'histoire du pays, des milliers de jeunes hommes et de jeunes femmes sans expérience politique ont testé les limites des structures et de formes de lutte existantes. Cette période se caractérise par une extrême fluidité au sein de la gauche politique et par les efforts de nombreuses organisations, tant anciennes que nouvelles, pour attirer ces jeunes et intégrer leurs intérêts et leurs pratiques. A partir de l'analyse d'un slogan utilisé par les jeunesses du Parti communiste, cet article est consacré à la manière dont les débats concernant les exigences de l'engagement révolutionnaire ont influencé les rôles dévolus aux hommes et aux femmes qui étaient en train de devenir actifs au sein de différentes organisations de gauche.
[es] Esta contribución aborda las organizaciones riesgosas como una articulación de múltiples espacios profesionales con temporalidades diferenciadas. Temiendo ver su fiabilidad y su productividad reducidas, la explotación de las organizaciones productivas debe articular múltiples espacios profesionales, actividades y temporalidades mediante la planificación y programación del trabajo. Pero dichas programación y planificación pueden revelarse insuficientes. La programación puede ser alterada por les gajes del oficio, la aprensión al riesgo y los tiempos generados por las variaciones de las actividades profesionales. Ante la segmentación de los espacios profesionales y los problemas que tienen los individuos para encontrarse, los programas de trabajo no son lo suficientemente alimentados y la planificación falla. Basada en un estudio empírico y comparativo de dos sitios nucleares, dicho artículo muestra que la articulación de los tiempos y de los espacios de las organizaciones con riesgos aparece más eficaz cuando a la coordinación de la planificación y la programación del trabajo se le adjunta una cooperación entre individuos reconocidos desde el punto de vista técnico. Estos centralizan y re-distribuyen en tiempo real las informaciones, al mismo tiempo que aceptan los encuentros cara a cara. De manera general, la fiabilidad de dichas organizaciones aumenta cuando estas se dotan de funciones, de espacios o de tecnologías adecuadas mediante un proceso largo de innovación y de aprendizaje.

[fr] Cette contribution envisage les organisations à risque comme l'articulation de multiples espaces professionnels aux temporalités différenciées. Au risque sinon de voir leur fiabilité et leur productivité réduites, l'exploitation des organisations productives doit imbriquer de multiples espaces professionnels, activités et temporalités grâce à des plannings et des dossiers d'intervention. Mais ces documents peuvent s'avérer insuffisants. Les plannings sont perturbés par les aléas, l'appréhension du risque et les temps générés par les activités professionnelles varient. Les dossiers d'intervention ne sont pas toujours suffisamment enrichis en raison d'espaces professionnels segmentés et quand les individus éprouvent des difficultés à se rencontrer. Basée sur une étude empirique comparative entre deux sites, cette contribution montrera que l'articulation des temps et des espaces des organisations à risque s'avère plus efficace quand à la coordination par des plannings et des dossiers d'intervention, s'adjoint une coopération effectuée par des individus reconnus légitimes techniquement. Ils centralisent et redistribuent en temps réel les informations tout en acceptant les rencontres en face-à-face. Plus largement, la fiabilité de ces organisations s'accroît quand elles se dotent de fonctions, d'espaces ou de technologies adéquates grâce à un processus long d'innovation et d'apprentissages.
[es] El artículo se ocupa del último libro de poesía publicado por Benito Arias Montano (1527-1598): Hymni et Secula. Tras presentar la estructura de la obra, el trabajo se concentra en una secuencia de cuatro odas que tratan de la recepción del Decálogo por parte de Moisés en el monte Sinaí. Mientras que la primera composición de la serie, en una larga apóstrofe dirigida a la "vox Dei", insiste en la actualidad perenne de los Diez Mandamientos, la segunda glorifica al líder israelita como a un santo capaz de (y dispuesto a) comunicar mensajes divinos a los cristianos católicos que lo invocan. La operación de elevar a un patriarca del Antiguo Testamento al rango de un santo no es nada contraria a la doctrina de la Iglesia de Roma, pero son muy raros los casos en los que parecida elevación llega a manifestarse efectivamente, especialmente en el ámbito de la poesía.

[fr] Étude du dernier recueil de poèmes publié par Benito Arias Montano (1527-1598), Hymni et Secula, et en particulier de quatre odes relatives à l'épisode de la remise à Moïse des Tables de la loi sur le mont Sinaï. La première composition de la série, en une ample apostrophe à la "vox Dei", met l'accent sur la valeur pérenne des Dix Commandements; la deuxième ode célèbre le prophète israélien comme un saint capable de (et disposé à) transmettre des messages divins aux chrétiens catholiques qui l'invoquent. Si élever un patriarche de l'Ancien Testament au rang d'un saint n'est en rien contraire à la doctrine de l'Église de Rome, il est tout à fait rare de voir des cas concrets de cette promotion et tout particulièrement dans le cadre de la poésie.
[es] Es posible en la España en el siglo xvi, caracterizada por la importancia del legado tomista, identificar una corriente de pensamiento en el campo de las disciplinas prácticas (política, ética, economía) que puede ser descrita como agustiniana, a partir de la obra del canonista Martín de Azpilcueta. Su enfoque agustiniano, marcado por una profunda desconfianza en el valor coercitivo de las leyes penales para la conciencia humana, es lo que puede explicar la coherencia de los dos aspectos más notables de su pensamiento: el desarrollo de la casuística en el campo de la teología moral y la primera formulación de una teoría cuantitativa de la moneda. El análisis de este agustinismo católico hispano, caracterizado por la mediación cuasi jurídica del confesor entre la conciencia y el deber, nos permite también entender por qué este enfoque no prevalecerá a partir del siglo xviii en la evolución de las ideas políticas y económicas, ya que la idea de mercado se desarrollará contra este tipo de mediación moral de la conciencia.

[fr] Il est possible d'identifier une école de pensée "augustinienne" dans le domaine des disciplines pratiques (politique, éthique, économie) dans l'Espagne du xvie siècle, marquée par l'importance de l'héritage thomiste, à partir de l'œuvre du canoniste Martin de Azpilcueta. Son approche augustinienne, marquée par une profonde méfiance face à la valeur coercitive des lois pénales pour la conscience humaine, permet d'expliquer la cohérence entre les deux aspects les plus remarquables de sa pensée: le développement de la casuistique dans le domaine de la théologie morale et la première formulation d'une théorie quantitative de la monnaie. L'analyse de l'augustinisme hispanique catholique, caractérisé par la médiation quasi-juridique du confesseur entre la conscience et le devoir, nous permet aussi de comprendre pourquoi cette approche marquera le pas au xviiie siècle dans l'évolution des idées politiques et économiques. L'idée de marché sera alors tournée contre cette médiation morale de la conscience.
[es] El presente artículo analiza los orígenes de la patrimonialización de Rosalía de Castro al servicio de un discurso de índole turística. La finalidad de este trabajo es abordar tanto una reconstrucción historiográfica como los aspectos estéticos, ideológicos y propagandísticos que subyacieron a este discurso colectivo. En este sentido, estudiaremos tres agentes culturales que protagonizaron algunos de los primeros testimonios de índole turística relacionados con la autora a principios del siglo xx, en concreto, Javier Vales Failde, Annette Meakin y Victoriano García Martí. En sus discursos híbridos, que oscilan entre la crítica literaria, el libro de viajes y la guía turística, Rosalía de Castro no solo aparece como reclamo turístico, sino que tales discursos asumen el estereotipo paisajístico galaico promovido por la poeta, de claro signo ideológico. Este servirá de base fundacional del turismo en Galicia.

[fr] Cet article examine les origines de la patrimonialisation de Rosalía de Castro au service d'un discours propre au tourisme. L'objet de ce travail est d'aborder la reconstruction historiographique ainsi que des aspects esthétiques, idéologiques et propagandistes qui sont sous-jacents à ce discours collectif. À ce propos, nous nous attarderons sur trois agents culturels porteurs de certaines des premières démarches de nature touristique liées à Rosalía au début du xxe siècle, notamment, Javier Vales Failde, Annette Meakin et Victoriano García Martí. Tout au long de leurs discours hybrides qui oscillent entre la critique littéraire, le carnet de voyage et le guide touristique, Rosalía de Castro n'apparaît pas seulement comme un attrait touristique, mais comme le stéréotype du paysage galicien dont la portée idéologique est assumée par l'autrice et également promu. Cela participera à la fondation du tourisme en Galice.
[es] Entre los pueblos mandé (Mali, Costa de Marfil, Guinea), está muy difundido el uso de ciertos artefactos materiales para influir en el destino colectivo e individual. Estos artefactos, de tamaños y formas variados, funcionan en la experiencia de sus dueños humanos como sujetos dotados de una capacidad de acción propia. Sus dueños les hablan y les consagran sacrificios. A diferencia de la interpretación clásica del sacrificio como medio de comunicación con lo invisible, el análisis de las "affordances" de la sangre derramada en el marco de esos sacrificios revela que su efusión se aparienta a un modo de construcción. Por su carácter polimorfo, tanto a nivel de consistencia como de color, la sangre tiene un papel esencial en la constitución y la conceptualización de esos dioses siempre en proceso que son los fetiches, ya que permite modelarlos continuamente y de manera siempre renovada. Ofreciendo a los humanos necesitados un interlocutor a jamás inacabado pero destinado a persistir, el sacrificio sangriento abre así la puerta al cambio continuo y a las negociaciones permanentes de las relaciones sociales existentes, así como a la creación de los nuevos acuerdos en un universo en perpetua mutación.

[fr] En pays mandé (Mali, Côte d'Ivoire, Guinée), l'usage de certains artefacts matériels pour influer sur le destin collectif et individuel est très répandu. De taille et forme variées, ces artefacts fonctionnent comme des sujets dotés d'une capacité d'action dans l'expérience de leurs partenaires humains qui leur adressent la parole et les sacrifices sanglants. Contrairement à l'interprétation classique de tels sacrifices comme mode de communication avec l'invisible, l'analyse des " affordances " du sang mobilisées dans leur cadre révèle qu'ils s'apparentent davantage à un mode de construction. En raison de son caractère polymorphe tant sur le plan de la consistance que celui de la couleur, le sang sacrificiel, versé sur ces dieux toujours en devenir que sont les fétiches, joue un rôle essentiel dans leur constitution et leur conceptualisation, permettant de les façonner de manière sans cesse renouvelée. Offrant aux humains nécessiteux un interlocuteur à jamais inachevé mais à vocation de persister, le sacrifice ouvre ainsi la porte au changement continu et aux négociations permanentes des rapports sociaux existants de même qu'à la création des nouveaux arrangements dans un univers perpétuellement en mutation.
[es] El "relato de la tempestad", nutrido de una larga tradicion que cuenta con ilustres antecedentes –homéricos y bíblicos–, plantea el problema de su estatuto dentro del género novelesco en el que se sigue perpetuando, en formas híbridas, entre el modo narrativo y el descriptivo. El uso peculiar que Cervantes hace de él en el Persiles, mediante un sofisticado dispositivo de confusión de las fronteras y de las categorías textuales, permite poner de manifiesto las insospechadas potencialidades de este "micro relato", reconocido como estereotipo desde la Antigüedad.

[fr] Le " récit de tempête ", riche de ses antécédents – notamment homériques et bibliques –, pose le problème de son statut dans le genre romanesque où il se perpétue, sous une forme hybride, à la charnière du narratif et du descriptif. L'usage singulier qu'en fait Cervantès, dans le Persiles, à travers un savant dispositif de brouillage des frontières et des catégories textuelles, permet de mettre en évidence les ressources insoupçonnées de ce " micro-récit " érigé, dès l'Antiquité, au rang de stéréotype.
[es] Este artículo trata de los manuales de autoayuda que presentan conocimientos de planificación, construcción y supervivencia en forma de cómic. Fueron diseñados por el Communication Centre of Scientific Knowledge for Self-Reliance (CCSK) y distribuidos por todo el mundo, con especial atención a la India. Fundado en 1982-83 por las arqui-tectas Yona Friedman y Eda Schaur y financiado por la Universidad de las Naciones Unidas (UNU), el CCSK inició un dialogo multidireccional entre diferentes formas de pericia, teniendo en cuenta los conocimientos y la agencia de los no profesionales y cuestionando la idea convencional de experto. Este artículo examina cómo se reconocieron, construyeron y cuestionaron las diferentes formas de pericia en los manuales CCSK. Sitúa el trabajo de Schaur y Friedman dentro del discurso sobre la autoayuda en general y sobre las "tecnologías apropiadas", y el papel de los medios de comunicación y de las técnicas de visualización, en particular en la ayuda al desarrollo. Aunque la transferencia de conocimientos de los "países en desarrollo" a los países industrializados seguía siendo ilusoria, el CCSK contribuyó a hacer del desarrollo un proceso de aprendizaje global y mutuo, un concepto especialmente promovido por la UNU.

[fr] Cet article traite des manuels d'auto-assistance présentant des connaissances en matière de planification, de construction et de survie sous forme de bandes dessinées. Ils ont été conçus par le Communication Centre of Scientific Knowledge for Self-Reliance (CCSK) et distribués dans le monde entier, en particulier en Inde. Fondé en 1982-83 par les architectes Yona Friedman et Eda Schaur et financé par l'université des Nations Unies (UNU), le CCSK a imaginé des échanges multidirectionnels entre différentes formes d'expertise, valorisant les savoirs et la capacité d'agir des non-professionnels et visant à remettre en question la figure traditionnelle de l'expert. Cet article s'interroge sur la manière dont les différentes formes d'expertise ont été reconnues, construites, et remises en question dans les manuels du CCSK. Il replace le travail de Schaur et Friedman au sein du discours sur l'auto-assistance en général et sur les " technologies intermédiaires ", et aborde le rôle des médias et des techniques visuelles, en particulier dans l'aide au développement. Bien que le transfert de connaissances depuis les " pays en développement " vers les pays industrialisés soit resté illusoire, le CCSK a contribué à faire du développement un processus d'apprentissage global et mutuel, un concept particulièrement défendu par l'UNU.
[es] Desde el siglo XVIII hasta el siglo XX, muchos fueron los escritores ingleses y norteamericanos en venir a Toulouse. En algunos casos se trataba de hacer escala en su camino hacia los Pirineos, que colmaban sus deseos de ver paisajes sublimes y seguir los pasos de los trobadores. Entre los diferentes modelos de escritura, como la ficción (Daniel Defoe, Mrs Ratcliffe), un momento en un relato de viajes, una fuente de inspiración poética (Ezra ponud, James Emanuel), o una visita gastronómica, según la ideología de distintos periodos, intentamos mostrar cómo representan Toulouse estos escritores. Unas veces entrañable, otras decepcionante, su patrimonio o su estilo tranquilo de vida, la imagen de Toulouse encontró cierta dificultad en afirmarse en el imaginario inglés y norteamericano.

[fr] Du dix-huitième siècle à nos jours, de nombreux voyageurs et écrivains anglais et américains sont passés par Toulouse, le plus souvent ville étape sur la route des Pyrénées, qui répondaient à leur désir de sublime ou à leur quête des troubadours. Entre décor de fiction (Daniel Defoe, Mrs Radcliffe), étape d'un récit de voyage, inspiratrice poétique (Ezra Pound, James Emanuel) ou étape gastronomique, selon l'idéologie des époques, nous tentons de montrer comment ces écrivains représentent Toulouse. Entre séduction et déception, patrimoine et douceur de vivre, l'image de Toulouse a du mal à s'affirmer dans l'imaginaire anglo-saxon.
[es] Las comparaciones internacionales han revelado la mediocridad de los resultados obtenidos por la escuela básica alemana. Autentico electroshock, este revelación ha contribuido a poner en movimiento una escuela un poco somnolienta que la larga tradición escolar alemana no ha sabido proteger contra la rutina. Alrededor de una movilización en todos los niveles de la república, tanto a nivel federal como de los Länder, actualmente se adoptan medidas para llevar a la escuela básica a reconquistar un espacio más honorable. Desde la apertura de las escuelas a lo largo del día a una cooperación planteada por los proyectos de escuelas, pasando por la creación de nuevas referencias nacionales para las principales disciplinas, los proyectos son numerosos. El autor vuelve a situar este esfuerzo en el contexto histórico de la escuela alemana.

[fr] Les comparaisons internationales ont fait apparaître la médiocrité des résultats obtenus par l'école de base allemande. Véritable électrochoc, cette révélation a contribué à remettre en mouvement une école un peu somnolente que la longue tradition scolaire allemande n'a pas suffi à préserver de la routine. Autour d'une mobilisation à tous les échelons de la république, au niveau fédéral comme à celui des Länder, des mesures sont actuellement prises pour amener l'école de base à reconquérir une place plus honorable. De l'ouverture des écoles tout au long de la journée à une coopération suscitées par les projets d'école, en passant par la conception de nouveaux référentiels nationaux pour les disciplines majeures, les chantiers sont nombreux. L'auteur resitue cet effort dans le contexte historique de l'école allemande.
[es] ¿Qué relaciones existen entre negocio y desarrollo? y ¿qué función desempeña el negocio y cuáles son sus oportunidades para tratar los desafíos de la sostenibilidad de los países en desarrollo y las economías emergentes? Como motor de crecimiento y desarrollo, y para contribuir a su meta para innovar, operar y crecer, un negocio juega un papel esencial en la aceleración del progreso hacia el desarrollo.Las empresas pueden desarrollar iniciativas de negocios inclusivos, es decir, negocios sostenibles que amplíen el acceso a bienes, servicios y oportunidades de medio de vida para las comunidades con ingresos limitados de una manera comercialmente viable. El concepto de negocio inclusivo requiere una mejor atención e innovación en cuento a la forma en la que las empresas hacen sus negocios. Implica crear nuevas formas de empleo, nuevos mercados y productos y servicios asequibles. Esto estimula el crecimiento económico y fomenta la iniciativa de los negocios.Este artículo pone de relieve el concepto de negocio inclusivo en el contexto mundial actual, da algunos ejemplos de su aplicación en la práctica, subraya los fundamentos para su éxito y presenta brevemente una herramienta interactiva, el "Desafío de los Negocios Inclusivos". Esta última, desarrollada por el Consejo Empresarial Mundial para el Desarrollo Sostenible, tiene por objeto ayudar a las empresas y a los interesados a identificar e implementar negocios inclusivos en la práctica.

[fr] Quels sont les liens entre l'entreprise et le développement ? Et quels sont les rôles et opportunités des entreprises face aux enjeux du développement durable des pays en voie de développement et des économies émergentes ? En tant que moteur de croissance et de développement, et pour soutenir sa capacité à innover, fonctionner et se développer, l'entreprise a un rôle essentiel à jouer dans l'accélération des progrès en matière de développement.Les sociétés peuvent en particulier mettre en place des entreprises "inclusives" (inclusive business) qui étendront de façon commercialement viable l'accès aux biens, aux services et aux moyens de subsistance pour les communautés à bas niveaux de revenus. La notion d'entreprise "inclusive" implique pour les sociétés de se montrer plus innovantes et de retravailler sur leur business plans. Elle implique de créer de nouveaux types d'emplois, de nouveaux marchés et des produits et services financièrement accessibles. Cette approche stimule la croissance économique et encourage l'entrepreneuriat.Cet article explique le concept d'inclusive business dans le contexte mondial actuel, en présentant quelques exemples pratiques de son application, et souligne les différentes conditions nécessaires à la réussite des projets qui s'en inspirent. L'article présente également un outil interactif – appelé Inclusive Business Challenge. Cet outil conçu par le Conseil mondial des affaires pour le développement (WBCSD), vise à aider les entreprises et toutes les parties prenantes à identifier et mettre en œuvre différentes possibilités d'inclusive business.