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[en] The nganga, an iron cauldron which embodies a dead man's spirit, is the central object of the Afro-Cuban religion of palo monte and the unique source of the worshippers' (paleros) power. All aspects of this religious practice – rituals, magical operations, consultations, divinations, etc. – require indeed its mediation. The nganga is a structural element of this religious practice and also a boundary object: this cauldron is palo monte's symbol, the paleros' trademark. Therefore, the nganga is irreplaceable as a category of object. However, for their owners, each nganga is unique and irreplaceable. This article highlights the processes which prevent worshippers from imagining their lives without their cauldron. The core argument I wish to defend here is that the nganga's irremplaceability is due to its capacity to index certain kinds of relationships. More specifically, I show how, by virtue of specific ritual processes, the nganga becomes the objectification of a set of relationships which constitute its owner's ritual identity such as the initiatory relationship, for example. Further on, by focusing on everyday life, I show that the nganga restructures the domestic settlements and modifies the palero's relation to her or himself. I argue that the nganga's replacement or destruction would challenge the palero's existence in a radical way.

[fr] La nganga, chaudron de fer qui condense la présence d'un mort, est l'objet focal de la pratique du culte afro-cubain du palo monte. Source unique de pouvoir et de savoir pour les adeptes (paleros), il n'est pas un aspect du culte qui ne requiert sa présence ou sa médiation (rites, opérations magiques, consultations). Élément structurant de la pratique religieuse, la nganga se présente aussi comme un objet-frontière : marque de fabrique des paleros, elle est le symbole du culte et de ses prêtres pour le reste de la société. Ces raisons font que le chaudron des paleros est irremplaçable en tant que catégorie d'objet. Mais chacune des ngangas est pour son possesseur un être singulier et irremplaçable. L'objectif de cet article est de mettre en lumière les processus suivant lesquels un adepte ne peut imaginer sa vie sans son chaudron. La thèse défendue ici est que l'irremplaçabilité de la nganga tient à sa capacité d'indexer un certain type de relations. Plus spécifiquement, il sera question de monter comment à travers certains processus rituels, la nganga devient l'objectification d'un ensemble de relations constitutives de l'identité rituelle de son possesseur (comme par exemple la relation initiatique). Ensuite, en focalisant sur la vie quotidienne, nous verrons que la nganga finit par restructurer les arrangements domestiques et par modifier le rapport de l'adepte à soi. Il sera donc question de montrer que remplacer ou détruire sa nganga signifierait pour le palero une remise en question radicale de son existence.
[en] The Workers' Social Institute (ISO) was founded by the Propagandists' Catholic Association in 1932, and the Catholic Action Workers' Brotherhood (HOAC) was founded by the Roman Catholic Church's hierarchy in 1946.Both institutions had noticed the working class was in a state of "apostasy" and they dedicated themselves to the same goal: reconquer the workers by leaders picked in their midst. But they promoted two opposite models about the training of militants: either a high-powered catholic or a Christian militant worker involved in the working class struggles.Paradoxically, it was Franco's regime that witnessed the first real initiative by workers to criticize and revise the former Spanish social Catholicism of the pre civil war period.

[fr] L'Institut Social Ouvrier (ISO) est fondé par l'Association Catholique des Propagandistes en 1932, la Confrérie Ouvrière d'Action Catholique (HOAC) est fondée par la hiérarchie ecclésiastique en 1946. Ces deux institutions partent de la même constatation de " l'apostasie " des masses ouvrières, répondent aux mêmes objectifs, leur reconquête, par des leaders eux-mêmes ouvriers. Mais elles représentent deux modèles de formation militants opposés : un catholique de choc ou bien un militant ouvrier chrétien, impliqué dans la lutte ouvrière.Paradoxalement, c'est sous le franquisme qu'apparaît une initiative authentiquement ouvrière, qui critique et révise le catholicisme social antérieur à la guerre civile.
[en] In the imperial period, Aelius Aristides visited the Egyptian Ethiopian border, that the novelists Xenophon and Heliodorus, as well as the biographer Philostratus, featured as an important crossing in their works. The first cataract was actually the natural border, but not the political border of the Roman Empire. Besides, it is depicted as an open space, as a trade area between continents rather than as a barrier. Greeks, Romans and Ethiopians met there. Through these authors we perceive the complex reality of the Dodecaschoenus and above all the way the Greeks showed themselves through the portrayal of idealized Ethiopian people.

[fr] À l'époque impériale, Aelius Aristide visite la frontière égypto-éthiopienne ; et les romanciers Xénophon d'Éphèse et Héliodore d'Émèse, ainsi que le biographe Philostrate en font dans leur œuvre un lieu de passage important. La première cataracte est bien la frontière naturelle, mais pas la frontière politique de l'Empire romain. Celle-ci, d'ailleurs, est présentée non pas comme une barrière, mais plutôt comme un espace ouvert, une zone d'échanges commerciaux entre continents, un lieu de rencontres entre Grecs, Romains et Éthiopiens. À travers ces auteurs, nous percevons la réalité complexe de la Dodécaschène et, surtout, la représentation que les Grecs se donnent d'eux-mêmes à travers la représentation idéalisée des Éthiopiens.
[en] The Covid-19 pandemic requires emergency health measures. The Prime Minister has extended but not exclusive authority with respect to these. He may use this authority to restrict freedom, but can additional local bye-laws also be passed to further limit freedom, and if so, under what conditions ?

[fr] La pandémie de Covid-19 nécessite des mesures d'urgence sanitaire. Le Premier ministre dispose à ce titre d'une compétence renouvelée mais non exclusive. Elle peut être restrictive de liberté mais peut-elle être complétée par des mesures municipales, et dans quelles conditions ?
[en] The paper focuses on the newspaper Der Ungar, which represented Hungarian interests in the debates on social reform during the 1840s. The concepts of Enlightenment discussed in its columns are to be analysed as well as the use of special terms and their contextualisation. By means of irony and distanciation of the great figures of French revolutionary history, the newspaper aimed at countering radical tendancies in favour of moderate liberal concepts, advocating humanitarian and patriotic ideals in the tradition of Enlightenment thinking. Thus, a strong accent was put on a bourgeois modernisation pattern and the positions of the bourgeoisie within society.

[fr] L'article s'intéresse au journal Der Ungar qui articulait les intérêts hongrois au cours des débats portant sur la réforme sociale dans les années 1840. Le concept utilisé des Lumières est analysé, ainsi que l'emploi de termes spécifiques et leur contextualisation. Par le biais de l'ironie et de la prise de distance par rapport aux grandes personnalités de l'histoire de la Révolution française, le journal visait à s'opposer aux tendances radicales, tout en favorisant les idées modérées du libéralisme primitif, en préconisant notamment l'idéal humanitaire et patriotique de l'esprit " éclairé " modéré. De cette manière, un accent fort fut mis sur la conception bourgeoise de la modernisation et la position des classes bourgeoises au sein de la société.
[en] During the french presidential campaign in 2007, two television programs have opposed the candidate of the Left, Ségolène Royal, to the centrist leader, François Bayrou, then to the candidate of the Right, Nicolas Sarkozy. The first program was a kind of " duo ", an attempt to bring them nearer the second was a real verbal " duelling ". Some statistical comparisons on the lexical uses allow to specify and illustrate discrepant topics and discourse strategies, especially those of Ségolène Royal who was faced to a partner she wanted to seduce then to an opponent she wanted to fight.

[fr] Deux émissions télévisées ont opposé, lors de la campagne présidentielle de 2007, Ségolène Royal, candidate de la gauche, d'une part à François Bayrou, leader centriste, et d'autre part à Nicolas Sarkozy, candidat de la droite. Le premier face-à-face est un " duo ", une tentative de rapprochement, le second est un " duel ", un combat verbal. Des statistiques comparatives sur le vocabulaire permettent de spécifier et d'illustrer certains thèmes de clivage ou surtout les stratégies discursives des énonciateurs, tout particulièrement celles de Ségolène Royal face à un partenaire à séduire puis face à un adversaire à combattre.
[en] Northern La Paz lies in the Amazonian part of La Paz department. Historically, it is situated at the margins of Bolivian territory. Beginning in the 70s, the integration of this region with the rest of the national territory and global space accelerated. In this article, the author proposes to analyze the different stages of integration by the social actors, assessing their resilience as reflexted in their territorial capacity —that is to say their ability to control their territory. Two parameters determine that capacity: access to resources and access to information. Thus, knowledge (made up of all the information received by the actor) strengthens power (which results in a territorial capacity). Moreover, we will demonstrate that if power is reinforced through knowledge, it also allows to the creation of new knowledge.

[fr] Le Norte La Paz correspond à la partie amazonienne du département de La Paz. À partir des années 1970, l'intégration de cette région au reste du territoire national s'accélère. Dans cet article, l'auteure propose d'analyser ces différentes phases d'intégration à partir des acteurs sociaux, en évaluant leur résilience au changement qui dépend de leur capacité territoriale — c'est-à-dire de leur capacité de contrôler leur espace à différentes échelles. Cette capacité territoriale est déterminée par deux paramètres : l'accès aux ressources et l'accès à l'information. C'est ainsi que le savoir (constitué par l'ensemble des informations reçues par l'acteur) renforce le pouvoir (qui se traduit par une capacité territoriale). Nous irons plus loin en démontrant que si le pouvoir se renforce grâce aux savoirs, il permet aussi de construire de nouveaux savoirs.
[en] This article discusses the theory of confatalia developed by Chrysippus in response to the Lazy argument. After revealing its fallacy, we analyse the distinction used to respond to it (Cicero, Fat. 30). On the one hand, res simplices, which correctly describes the inevitability of fate, on the other, res copulatae, which assume a relationship of dependence between a result and a confatal action. Making Stoic fatalism more robust, the confatalia were part of the moral issues of the second book of Chrysippus' On Fate. It is from this perspective that we examine the nature of the confatal relationship, concluding that it is not the effect of any law of fate that would make it necessary.

[fr] Cet article aborde la théorie des confatalia élaborée par Chrysippe en réponse à l'argument Paresseux. Après avoir révélé son sophisme, nous analysons la distinction qu'il utilise pour y répondre (Cicéron, Fat. 30). D'un côté, les res simplices, qui décrivent correctement l'inévitabilité du destin, d'un autre, les res copulatae, qui supposent une relation de dépendance entre un résultat et une action confatals. Rendant le fatalisme stoïcien plus robuste, les confatalia s'inscrivaient dans la problématique morale du deuxième livre du Sur le destin de Chrysippe. C'est dans cette perspective que nous examinons la nature de la relation confatale, pour conclure qu'elle n'est l'effet d'aucune loi du destin qui la rendrait nécessaire.
[en] The concepts of cognitive distance and absorptive capacities are essential to understand learning and innovation processes, especially in Interfirm cooperation. The aim of this contribution is to realize a detailed analysis of the links between these two concepts. In a first part we will analyze the role of intra-firm cognitive distances for the development of " inward looking " and " outward looking " absorptive capacities. In a second part of this work, we will stress the importance of meta-cognitive skills, in the ability to learn from different sources of knowledge. This work highlights more complex and richer links than usually evoked in the economic literature, as well as the implications for organizational learning and innovation.

[fr] Les concepts de distance cognitive et de capacités d'absorption sont essentiels dans la compréhension des processus collectifs de création de connaissances, notamment lors de coopérations entre firmes. L'objet de cette contribution est de mener une analyse détaillée des relations existant entre ces deux notions. Dans une première partie nous analysons le rôle des distances cognitives " intra firme " pour le développement de capacités d'absorption " dirigées vers l'intérieur " et " dirigées vers l'extérieur ". Dans une deuxième partie, nous soulignerons l'importance de phénomènes " métacognitifs " dans l'apprentissage auprès de diverses sources de connaissances. Ce présent travail met en lumière des relations plus riches et plus complexes que cela ne l'est évoqué dans la littérature économique, ainsi que les enjeux en termes de capacités d'apprentissage et d'innovation de la firme.
[en] After 40 years of relative political stability, India has experienced six changes of government in the 1990's and the rise of Hindu nationalism. The ascension to power of a coalition led by the BJP (Bharatya Janata Party) is the result of this party's policy to nominate for the first-time candidates from intermediate castes in certain states and from regional parties in others that were traditional allies of the Congress Party, long run by the Nehru-Gandhi dynasty. The major challenges facing this government are improving governance, with the establishment of clear relationships between the Centre and the States, and keeping a safe distance from aggressive forms of Hindutva.

[fr] L'Inde après 40 ans de relative stabilité politique, a connu, depuis les années 1990, 6 changements de gouvernements et une montée incontestable du nationalisme hindou. L'arrivée au pouvoir en octobre 1999 d'une coalition gouvernementale conduite par le BJP (Bharatya Janata Party ou parti du peuple indien dirigé par Vajpayee) s'explique par le fait que le BJP a donné dans certains Etats son investiture pour la première fois à des castes paysannes intermédiaires, dans d'autres à des partis régionaux traditionnellement proches du parti du Congrès, longtemps dominé par la dynastie Nehu-Gandhi. Les défis majeurs auxquels est confronté ce gouvernement sont d'améliorer la gouvernance en instaurant des rapports plus transparents entre le Centre et les Etats et d'éviter de tomber dans le piège de l'hindouité agressive.
[en] First performed on April 26, 1951, at Covent Garden, four–act opera Ralph Vaughan Williams's The Pilgrim's Progress after John Bunyan's eponymous Christian allegory, was then called "a magnificent anomaly" by the composer's colleague Rutland Boughton, and continues to garner the same criticism as then : "beautiful music but not theatrical enough". While the composer was conscious of the atypicality of his "operatic morality" it is indeed surprising to see an avowed agnostic composer spend forty years of his life on a work that dismisses the conventions of traditional opera and endeavours to portray mystical experience on stage and to renew with the sense of rite and ritual, part and parcel of the genre as Wagner's subtitle for his Parsifal, "a sacred scenic festival", reminds us.

[fr] Créé le 26 avril 1951 à Covent Garden, The Pilgrim's Progress, l'opéra en quatre actes de Ralph Vaughan Williams d'après l'allégorie éponyme de John Bunyan, est alors appelé " une splendide anomalie " par son confrère le compositeur Rutland Boughton. L'opéra continue à susciter les mêmes critiques " belle musique mais pas assez d'action ". Si le compositeur était conscient de l'aspect atypique de sa " moralité opératique ", il est pour autant surprenant de voir cet agnostique déclaré passer quarante ans de sa vie à une œuvre qui rejette les conventions de l'opéra traditionnel et qui entreprend de décrire l'expérience mystique et de renouer avec le rite et le rituel qui sont intrinsèques du genre, comme le rappelle le sous-titre du Parsifal de Wagner " festival scénique et sacré ".
[en] This article looks at the houses built in the early 1920s by architect Jacques Bonnier for the Société anonyme coopérative d'habitations à bon marché du parc de Montsouris, a low-cost housing cooperative. Taking advantage of the many administrative and architectural sources available on this project, the aim is to examine the degree of agency the future users had in the design process of their own homes. After a brief historical contextualization, the article goes on to look at the identity of the purchasers of the low-cost houses in the square de Montsouris. In the light of this information, it analyses the way in which the project was run — between the architect's pre-design of the dwellings and the adaptations to the residents' needs. This leads us to reflect on the singular place of this housing estate in the landscape of social and popular housing during the interwar period.

[fr] Cet article porte sur des maisons réalisées au début des années 1920 par l'architecte Jacques Bonnier pour le compte de la Société anonyme coopérative d'habitations à bon marché (HBM) du parc de Montsouris. Il s'agit, grâce aux nombreuses sources administratives et architecturales disponibles sur cette opération, d'interroger le degré d'agentivité dont disposaient les futurs usagers et usagères des lieux dans la conception de leur propre logement. Après une rapide mise en perspective historique, l'article s'intéresse ensuite à l'identité des acquéreurs des maisons à bon marché du square de Montsouris et, à l'aune de ces informations, analyse la conduite de cette opération — entre " préconception " des logements par l'architecte et adaptations en amont aux usages des sociétaires. La capacité d'action de ces derniers invite à réfléchir à la place singulière de ce lotissement dans le paysage du logement social et populaire de l'entre-deux-guerres.
[en] Models of bargaining in which prices are negotiated in nominal terms, and one party has superior information about real terms, have equilibrium outcomes insensitive to this information. These models illustrate that if negotiations are conducted in nominal terms then information transmission can be sticky in the sense used in macroeconomic theories of sticky prices.

[fr] Des modèles de négociation dans lesquels les prix sont negociés en termes nominaux, mais où l'une des parties possède une information supérieure en termes réels, exhibent à l'equilibre des résultats qui restent insensibles à cette information. Ces modèles illustrent le fait que si des négociations sont conduites en termes nominaux, alors la transmission de l'information peut être "rigide" dans le sens du mot utilisé dans la théorie macroéconomique des prix rigides.
[en] In Pascal Quignard's writings, humans lack two things that one should try and remedy: the lapse of memory of their origin and their equal inability to visualise the image of the original coitus that brought them into the world. According to Quignard, the consciousness of this oblivion arose from the discovery of Lascaux in 1940. The new intuition of a past located beyond our personal memory would thus have created a deficiency that triggered the desire to return to an immemorial and distant time, which Quignard calls the jadis (times past). Yet, since Lascaux's cave art distances itself from the muthos, it becomes a repository of potential original images. In Quignard's work, images – and particularly those from Lascaux – enable paradoxically a liberation of the word, of the logos, and therefore of creation, one that is no longer constrained by the respect of previous narrations. As a repository of oneiric images, cave art constitutes the very condition of possibility for writing the origin of man.

[fr] Dans la littérature de Pascal Quignard, l'homme subit un double manque, qu'il faut tenter de colmater : l'oubli de son origine, qui se double de l'impossibilité de voir l'image de la scène de coït originelle qui nous mit au monde. La conscience de cet oubli apparaît, selon l'auteur, avec la découverte de Lascaux en 1940. L'intuition nouvelle d'un passé s'inscrivant au-delà d'une mémoire personnelle créerait alors une déficience et provoquerait le désir de pouvoir remonter à ce temps lointain, immémorial, que Quignard nomme le " jadis ". Or, l'art pariétal de Lascaux, puisqu'il se soustrait au muthos, devient un réservoir d'images originelles potentielles. Les images chez Quignard, et particulièrement celles de Lascaux permettent paradoxalement une libération du mot, du logos, et donc de la création, qui n'est plus contrainte pas le respect d'un récit antécédent. Réservoir d'images oniriques, l'art pariétal devient la condition même de la possibilité d'écrire l'origine.
[en] This article proposes an analysis of mistitlings committed by political field actors. It aims at showing that the confusion between the political field and masculinity which characterizes the representations of these actors has decreased since gender parity laws. But our article also aims to prove that their representations remain marked by masculine domination.

[fr] À partir d'une analyse des lapsus d'adresse commis par les acteurs du champ politique, l'objectif de notre article est de montrer que la confusion entre champ politique et masculinité qui caractérise les représentations de ces acteurs s'est atténuée depuis les lois sur la parité. Notre article vise également à montrer qu'elles restent marquées par la domination masculine.