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[en] Unabridged version of the Chapter 4 (p. 78-100) and extracts of the Chapter 6 (p. 122-134) of Raymond Ledrut's book La Révolution cachée (The Hidden Revolution), published in Paris in Casterman Éditions in 1979. They are preceded of an introduction by Alain Bourdin and published with the kind authorisation on the Casterman Éditions. The most stimulating book of Raymond Ledrut went almost unnoticed because of the difficulties of the publishing world. La Révolution cachée wants to make people "see things in a less static way". His speech takes the form of an essay, defining a position and a work programme which stay topical and prolific, and he is asking with intensify about the way sociology is talking today of the transformations of the wopld in which we are living.

[es] Texto integral del capítulo IV (pp. 78-100) y extractos del capítulo VI (pp. 122-134) del libro de Raymond Ledrut, La révolution cachée, Paris, Casterman, 1979, con prólogo de Alain Bourdin. Publicado con la amable autorización de la Editorial Casterman. Las particularidades del mundo editorial han hecho que el libro mas estimulante de Raymond Ledrut haya pasado desapercibido. La Révolution cachée (La Révolución oculta) nos incita "a ver las cosas de manera menos estática". El alegato contenido en este ensayo es un posicionamiento y un programa de investigación que siguen siendo tan actuales como fecundos. El autor cuestiona de manera convincente la manera como la sociología analiza hoy dia las transformaciones del mundo en que vivimos.
[en] This article analyses the complex and changing relationship between Australia and Asia – in particular the ASEAN countries – in the area of higher education. Since 1974 this relationship has been structured around three main themes of educational cooperation: Asian languages, education as a form of international aid and the international mobility of students. More recently, collaboration between universities has also become a major part of exchanges between Australia and its Asian neighbours. However, the potential to deepen and develop relations between the ASEAN countries and Australia with regard to higher education remains largely unexploited.

[es] Este artículo analiza las relaciones complejas y cambiantes de Australia con Asia, en particular los países de la ASEAN, en materia de enseñanza superior. Desde el año 1974, estas relaciones se estructuraron en torno a tres temas principales de cooperación educativa: las lenguas asiáticas, la educación como modalidad de ayuda internacional y la movilidad internacional de los estudiantes. Más recientemente, la colaboración universitaria se convirtió también en un tema mayor en los intercambios entre Australia y sus vecinos asiáticos. Sin embargo, el potencial para profundizar y desarrollar las relaciones entre la ASEAN y Australia en el campo de la enseñanza superior queda por explotar en gran parte.
[en] This article presents the introduction of Open Source Software whitin companies as a attempt by a group of developers to challenge the IT (Information Technology) profession order, ruled by the manager since the 1970s. Based on a study conducted among professional free software developers we see that by mobilizing digital devices and meritocratic principles, they contest the hierarchical legitimacy within companies, but we also show that in this sector, the use of meritocratic principle implies a heightened competition and a panoptic control of work, which do not necessarily lead to the professional developers autonomy. This evolution happens precisely when financial pressure are growing in the organization of the IT sector.

[es] En este artículo presentamos la introducción del software libre en las empresas como un intento por parte de un grupo de desarrolladores en informática de impugnar el orden gestor que rige dicha profesión desde los años 1970. A partir de un trabajo de campo realizado con la participación de desarrolladores profesionales de software libre veremos que dichos desarrolladores, al movilizar dispositivos y principios meritocráticos, primero que nada ponen en tela de juicio las legitimidades jerárquicas dentro de las empresas ; además, demostraremos que, en ese sector, el recurso al principio meritocrático implica una competencia exacerbada y un control panóptico del trabajo no necesariamente orientados hacia la adquisición de una autonomía por los desarrolladores profesionales. Esa evolución aparece precisamente en un momento en el que la presión de los actores financieros sobre la organización y el costo del trabajo en el sector informático es mayor.
[en] This article takes interest with three types of boat in Vietnam, which sailed on the waters of the rivers and the delta, as means of transport. The description linked with the study of a naval building site lead to draw the persistences and the innovations concerning wooden boats. Through the description of the different stages —economical and technical — to the achievement of the boat, we can understand the role of all the actors implied (owners, architects, workers, and also women) and place in the technical context, the rituals expressions associated to the construction of Vietnamese boats.

[es] Este artículo concierne a tres tipos de embarcaciones del Vietnam que navegaban por las aguas de los ríos y las del delta y servían principalmente para el transporte. Su descripción, asociada al estudio de un astillero, permite destacar las constantes y las ¡novaciones en lo que atañe a la carpintería de rivera. La descripción de la sucesión de medios económicos y técnicos que conduce a la realización de un barco, permite comprender el papel de cada uno de los diferentes actores implicados (propietarios, arquitectos, obreros y entre ellos el papel de las mujeres). También coloca en su contexto técnico las manifestaciones rituales inherentes a las embarcaciones vietnamitas.
[en] On 12 and 13 December 1793, the Catholic and royal army suffered its greatest defeat at the hands of the Republican army in the town of Le Mans. The fighting resulted in 2,500 to 3,000 victims, mainly civilians, who were buried in large pits in the days following the Vendée debacle. The excavation of nine disaster pits on the Jacobins quincunx and the multi-disciplinary studies carried out provide some insight into this particularly bloody episode in the civil war known as the Vendée Wars. In addition to the conflict and the conditions of the deaths, the archaeological evidence found in the graves and on the bodies reveals the conditions in which the corpses were buried, and provides food for thought on the clothing practices of a rural population at the end of the 18th century. Buttons, pins, buckles and fragments of fabric trapped by oxidation or in lime reveal a wealth of information about the nature of the textiles and clothing worn by these peasant men and women.

[es] Los días 12 y 13 de diciembre de 1793, el ejército católico y real sufrió su mayor derrota a manos del ejército republicano en la ciudad de Le Mans. Los combates causaron entre 2.500 y 3.000 víctimas, en su mayoría civiles, que fueron enterrados in situ en grandes fosas en los días posteriores a la debacle de la Vendée. La excavación de nueve fosas siniestradas en el quincunce de los Jacobinos y los estudios multidisciplinares realizados arrojan luz sobre este episodio especialmente sangriento de la guerra civil conocida como Guerras de la Vendée. Además del conflicto y de las condiciones de las muertes, los testimonios arqueológicos hallados en las fosas y en los cuerpos revelan las condiciones en las que se enterraron los cadáveres y permiten reflexionar sobre las prácticas indumentarias de una población rural de finales del siglo XVIII. Botones, alfileres, hebillas y fragmentos de tejido atrapados por la oxidación o en la cal revelan una gran cantidad de información sobre la naturaleza de los tejidos y las prendas que vestían estos campesinos y campesinas.
[en] This issue of Slaveries & Post-Slaveries examines the repercussions of the transatlantic matrix of race on post-slavery societies. Particular attention will be paid to societies on the African continent, as the racial logics operating within them have rarely been studied. We understand racial logics as the assumption that supposed physical and cultural differences between groups are "inherited" from one generation to the next.

[es] Este número de Slaveries & Post-Slaveries se propone estudiar las repercusiones de la matriz transatlántica de la raza sobre las sociedades post-esclavistas. Se otorgará una atención especial a las sociedades del continente africano ya que las lógicas raciales que operan en su seno han sido poco estudiadas. Entendemos las lógicas raciales como una idea compartida según la cual las supuestas diferencias físicas y culturales entre los grupos se transmiten de manera hereditaria de una generación a otra.
[en] This article analyses the way conservative circles, in their ideological fight against socialism and anarchism in the second half of the Spanish Restoration, resorted to an 1869 drama monologue by François Coppée which they viewed as an admonition that strikes bring about even graver consequences than the evils they purport to resolve.

[es] En su combate ideológico contra el socialismo y el anarquismo, los sectores conservadores se valieron, a lo largo de la segunda mitad de la Restauración, de un monólogo teatral de François Coppée de 1869 al que percibieron como una advertencia según la cual las huelgas acarrean consecuencias peores que los males que pretenden resolver.
[en] This article interprets the representation of the city in the Argentine film, The Aerial (2007) directed by Esteban Sapir. I argue that through the intertextual, surrealist and, at times, ludic relationship that this film maintains with works from cinema's silent era, especially Fritz Lang's Metropolis (1926), The Aerial criticizes the oppressive control imposed by contemporary multimedia companies and demands a resistance of this power that is represented as totalitarian. Since the 1990s, the globalized economy has led to the deregularization and the privatization of the media in Argentina. Under these conditions, possibilities for communication have diminished even though the number of television programs has expanded. While the recycling of images and classical techniques from the first eras of cinema serves to underscore the artificiality of the filmic, Sapir's second feature length film critiques the omnipresence of the media in contemporary Latin America.

[es] Este ensayo interpreta la representación de la ciudad en la película argentina, La antena (2007), de Esteban Sapir. Argumento que a través de una relación intertextual surrealista y, en momentos, lúdico que mantiene con las películas del cine mudo, en especial con Metrópolis (Fritz Lang, 1926), Sapir critica el control opresivo impuesto por las empresas televisivas hoy en día y exige una resistencia contra este poder que representa como totalitario. En la Argentina desde los principios de los años 1990, la economía globalizada ha llevado a una política de desregulación y privatización de los medios. Bajo estas condiciones, las posibilidades de comunicación han disminuido a pesar de haber aumentado el númerodeprogramas televisivos. Mientras que el reciclaje de imágenes y técnicas clásicas de los comienzos del cine sirven para subrayar la artificialidad de lo fílmico, este segundo largometraje de Sapir critica con su argumento la omnipresencia de los medios de comunicación en la contemporaneidad latinoamericana.
[en] In several countries, public libraries have been disinvested and their services have been depreciated. Catalan public libraries report increases in the supply of reading services and equipment. The public library of El Fondo, Santa Coloma de Gramenet, was analyzed to understand how reading policies and the digital were concretized and delivered to a cultural and linguistic diverse community. We observed the reading practices, we interviewed local professionals as well supervision members of the libraries networks of the Barcelona region. Distinctive features included an orientation towards reading as a proximity public service, measures aimed at the local social inequalities as well as questioning the adequacy of the digital solutions to the social and cultural context.

[es] En varios países las bibliotecas públicas se han deparado con desinversión y depreciación de sus servicios. En Cataluña existen bibliotecas que reportan incrementos en la oferta de lectura, de equipamientos y de servicios digitales. Se analizó la biblioteca de El Fondo, Santa Coloma de Gramenet, para comprender cómo se concretaron sus políticas públicas de lectura y se integró el digital para una comunidad cultural y lingüísticamente diversa. Se observaron las prácticas de lectura, se entrevistaron a profesionales locales y agentes de supervisión de las redes de bibliotecas de Barcelona, se tomó en cuenta la historia local y de las redes de la región. Las características distintivas incluyeron orientación hacia la lectura como servicio público de proximidad, las medidas dirigidas a las desigualdades sociales locales a la par de cuestionar la adecuación de las soluciones digitales al entorno social y cultural.
[en] Territorial transition in southern countries seems to have a distinctive aspect in comparison to northern countries, as it is governed by a dual challenge. On one hand, to regulate unrestrained urbanisation and, on the other hand, to maintain the principles of sustainability promoted on an international scale. In this article, we focus on the interaction between the two main pillars of sustainability, namely the social and the environment, and in particular on the degree of citizen involvement in processes regarding conservation of natural areas within their cities. Therefore, we question the modalities of territorial transition within theoretical and empirical frameworks for the case of the cities of Duitama in Colombia and Setif in Algeria. Two cities situated in southern countries, amid territorial transition, with rather similar geographical and natural characteristics, yet with very different social conditions. Through a comparative study it is possible to comprehend the diversity of social practices towards protecting the environment in these urban areas. The aim of this study is to understand how the inhabitants of these towns are currently involved in environmental protection, and their potential involvement in the ecological transformation that these two territories will undergo in the future.

[es] La transición territorial en los países del Sur presentan configuraciones diferentes a la de los países del Norte, ya que está sometida a un doble reto: por un lado, regular la urbanización desenfrenada y, por otro, cumplir los principios de sostenibilidad promovidos a escala internacional. En este artículo, nos centramos en la interacción entre los dos grandes pilares de la sostenibilidad -el social y el medioambiental- y, en particular, en el grado de implicación de los ciudadanos en el proceso de gestión de los espacios naturales dentro de sus ciudades.Para ello, examinamos las modalidades de transición territorial dentro de marcos teóricos y empíricos para el caso de las ciudades de Duitama en Colombia y Setif en Argelia. Se trata de dos ciudades de países del Sur, en plena transición territorial, con características geográficas y naturales bastante similares, pero con marcos sociales muy diferentes. Esto hace necesario un estudio comparativo que aproveche estas diferencias en las prácticas sociales con respecto a la protección del medio natural urbano. El objetivo de este estudio es conocer la implicación actual de los habitantes de estas ciudades en la protección del medio ambiente y su posible compromiso con las transformaciones ecológicas que experimentarán estos dos territorios en los próximos años.
[en] This article presents and analyzes the Efemérides del ciudadano español, an ephemeral newspaper (November 16 - November 30, 1808), published by Pedro María de Olive during the Peninsular War. It also brings to light the political ideas, little known until now, about this famous journalist and man of Letters in a Spain during a time of crisis.

[es] Este artículo que presenta y analiza las Efemérides del ciudadano español, efímero periódico (16 de noviembre - 30 de noviembre de 1808), publicado por Pedro María de Olive durante la Guerra de la Independencia, permite sacar a luz las ideas políticas, poco conocidas hasta ahora, de este famoso periodista y hombre de letras en una España en tiempo de crisis.
[en] The advent of the Reformation in XVIth century brings a total upheaval of funeral rites due to a radical change of the belief in the hereafter: disappearance of Purgatory, salvation or damnation of the soul immediately after death. Rites must be austere and burial's site makes no difference, as stipulated also by French legislation. Therefore, burials are reorganized according to social standards, and to the will to continue belonging to the community.

[es] La instauración de la Reforma, en el siglo XVI, provoca un cambio drástico en los rituales funerarios a raíz de la transformación radical de las creencias sobre el más allá: la desaparición del Purgatorio y la salvación o condena del alma inmediatamente después de la muerte. Los ritos deben ser simples y el lugar de la sepultura indiferente, como lo estipula también la ley francesa; por lo tanto, los funerales se reorganizan en función de las normas sociales y de la voluntad de preservar la pertenencia a la comunidad.
[en] The current dramatic journeys of migrants to cross borders by sea require us to take a new look at the historiography of Italian transoceanic migration in the 20th century. At that time, the crossings were less dangerous, but they were not without risks. Due to lack of medical assistance and poor hygiene conditions, migrants often became ill or could die during the trip. In addition, the disease was the main cause of expelling in ports of arrival and return migration, particularly in the United States. The analysis of the various sources (health documents written on board ships, medical journals, commissioners' reports) makes it possible to understand the complexity of this phenomenon and to understand how, even at that time, migrants' projects could fail even before they reached their destination.

[es] Los dramáticos viajes actuales de los migrantes para cruzar las fronteras por mar nos obligan a revisar la historiografía de la migración transoceánica italiana en el siglo XX. En ese momento los cruces eran menos peligrosos, pero no estaban exentos de riesgos. Debido a la falta de asistencia médica y a las malas condiciones de higiene, los migrantes a menudo se enfermaban o podían morir durante el viaje. Además, la enfermedad es la principal causa de devolución en los puertos de llegada y de repatriación forzosa, en particular en los Estados Unidos. El análisis de las distintas fuentes (documentos de salud escritos a bordo de los buques, revistas médicas, informes de los comisarios) permite comprender la complejidad de este fenómeno y cómo, incluso en ese momento, los proyectos de los migrantes podían fracasar incluso antes de llegar a su destino.
[en] The symbolisms of E-Group assemblages in southern Mesoamerica transformed during the Preclassic period. Architectural complexes and greenstone axe caches on the southern Gulf Coast and in Chiapas during the Early Preclassic and the early part of the Middle Preclassic emphasized references to terrestrial symbols. With the development of maize agriculture during the Middle Preclassic, E-Group assemblages in the Maya area and related ritual deposits came to be tied more closely to the movements of the sun and the symbolism of cardinal directions. These data indicate that social practices shaped the construction of symbolic and temporal concepts associated with the architectural complexes. Public rituals and communal construction projects probably offered opportunities to share the same temporality among diverse members of the community, who followed different rhythms of life in other contexts.

[es] El simbolismo de los Grupos de tipo E presentes en el sur de Mesoamérica se transformó durante el período Preclásico. Durante el Preclásico Temprano y la primera parte del Preclásico Medio, los complejos arquitectónicos y los escondites de hachas de piedra verde, en la Costa Sur del Golfo y en Chiapas, se referían a símbolos terrenales. Pero, con el desarrollo de la agricultura y del cultivo del maíz durante el Preclásico Medio, los Grupos de tipo E y los depósitos rituales en el área maya se fueron vinculando más fuertemente con los movimientos del sol y el simbolismo de las direcciones cardinales. Los datos recabados indican que prácticas sociales modelaron las concepciones simbólicas y temporales, que iban asociadas con los complejos arquitectónicos monumentales. Los rituales públicos y los proyectos colectivos de construcción ofrecieron probablemente oportunidades para que una misma temporalidad fuese compartida por diversos miembros de comunidades, quienes, en otros contextos, seguían diferentes ritmos de vida.
[en] The author attributes a category value to the distinction Hume makes in An Enquiry Concerning Human Understanding between easy and abstract philosophy. He then successively examines abstract philosophy which, applying the analytic method, is concerned with reason and knows only relationships, and easy philosophy (an authentic philosophical mode) which is concerned with man as a whole, including tastes and the obvious. The impossibility of reconciling these two philosophical modes points toward the conclusion that philosophical reasoning has ceased to be natural and that obvious aspects of human nature have lost their rational character. The distinction impedes clarity. Science and wisdom have divorced.

[es] A la distinción que establece Hume, en su Enquête sur l'entendement humain, entre filosofía fácil y filosofía abstracta, se le atribuye un valor categorial. Se examinan sucesivamente la filosofía abstracta, la cual aplicando el método analítico, se dirige a la razón y tan sólo conoce relaciones, y la filosofía fácil (la cual constituye un auténtico modo filosófico) que se dirige al hombre total, solicita el gusto y se expresa en la evidencia. La imposibilidad de conciliar estos dos modos filosóficos significa que las razones de la filosofía han dejado de ser naturales y que las evidencias de la naturaleza humana han perdido su carácter racional. La distinción perjudica la transpariencia. Ciencia y sabiduría han divorciado.