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[en] At stake in this paper, are the structures of two animation films (Mulan and Kungfu Panda) and the content of knowledge about China they unfold. I here intend to uncover the multiple layers of significations of the iconic message through two salient features: human-like animals and landscapes. A same mechanism is at work in both of them: on the one hand, a semiotic system of Chineseness, and on the other hand the will to answer commercial demand by securing the production studios' identity. Moreover, such an analysis of the system of significations is meant to display how orientalist discourse still finds a voice in those popular culture medias today. At last, it appears that the Other is now recapturing a discourse that once took him for signs, as a mean to speak of himself, hence blurring the habitual pattern of the myth.

[fr] Prenant pour objet deux dessins animés (Mulan et Kungfu Panda), la présente contribution tente de sonder la profondeur des différentes couches du message iconique proposé. Au sein de deux éléments récurrents, animaux anthropomorphisés et paysages, un même mécanisme de superposition s'exerce : celui du mythe (de la parole sur la " sinité ") et de sécurisation de l'identité du studio de production, exigence industrielle. De tels messages pointent, en vérité, plus loin que leur simple démontage sémiologique ; ils indiquent le lieu où continuent de se déposer les confettis du discours orientaliste, représentation immuable de l'autre et de l'ailleurs. Enfin, il nous faudra examiner en quoi ces médias de la culture populaire ne relaient pas seulement un discours traditionnel de l'orientalisme, mais soutiennent un phénomène qui voit " l'autre " dont il était question, se prendre pour tel, et tomber victime du prestige mythologique.
[en] The philosophy of education and later the anglo-saxon trend of the study of teaching have long worked on the notion of teaching as an activity for a long time. More recently, the research fields in development psychology and ethology collected a set of data on this matter, backing away from strictly school environment. In this summary, we list the different meanings of this activity of teaching as it is used in the different fields of research and make up a more precise list of the sufficient conditions required for teaching to accur. Alternately, the notions of language, intentionality, allocation of purposes or believes, direct assessment and improvement of the learning environment are discussed as well as their roles within the activity of teaching. Finally, a summary of the definitions that we have come across leads us to a more precise definition of the activity of teaching.

[fr] La philosophie de l'éducation puis le courant anglo-saxon de l'étude de l'enseignement (study of teaching) ont depuis longtemps travaillé sur la notion d'activité d'enseignement. Plus récemment, les champs de recherche de la psychologie du développement et de l'éthologie ont recueilli un ensemble de données sur cette activité, en s'éloignant de l'enseignement en milieu strictement scolaire. Dans cette note de synthèse, nous recensons les différentes définitions de l'activité d'enseignement issues de ces différents champs de recherche et proposons une liste plus précise des conditions nécessaires et suffisantes pour qu'il y ait enseignement. Tour à tour, les notions de langage, d'intentionnalité, d'attribution de buts ou de croyances, de coopération, d'évaluation en direct et d'aménagement de l'environnement d'apprentissage sont examinées, ainsi que leur rôle dans l'activité d'enseignement. Enfin une synthèse des définitions recensées conduit à une définition plus précise de cette dernière.
[en] Ninon Grangé looks at the state of exception from the philosophical angle. The book provides both a diachronic analysis, by referring to legal history texts and genealogies that have been suggested, and a synchronic analysis based on philosophical, sociological and political sources. The reduction and suppression of freedoms are only the tip of the iceberg in the case of the states of exception recently established in various countries. With her philosophical approach, she reveals aspects of politics which in normal time - which is believed to be linear - are invisible. The book creates a historical framework which traces the state of exception back to its origin - the state of siege - in which, surprisingly, there is no longer any distinction between civil war and external war. Thanks to this hint of ambivalence which pervades the state of exception from the outset, various instrumentalisations are analysed: conflation with civil war, the idea of dictatorship, lawlessness. This book sets out to show that politics is always a way of imposing a temporality against other temporalities, which are both revealed and concealed by the state of exception.

[fr] Ninon Grangé aborde l'état d'exception sous l'angle philosophique. L'ouvrage se consacre à une analyse diachronique en se référant à des textes d'histoire du droit et aux généalogies qui ont pu être proposées, et à une analyse synchronique qui s'appuie sur des sources philosophiques, sociologiques et politistes. La réduction et la suppression des libertés ne sont que la partie émergée de l'état d'exception tel qu'il a été récemment mis en place dans différents pays. Dans son appréhension philosophique, il révèle des aspects du politique qui, dans le temps ordinaire que l'on croit linéaire, sont invisibles. L'ouvrage dessine une trame historique qui ramène l'état d'exception à son origine, l'état de siège qui, étonnamment, ne distingue plus guerre civile et guerre extérieure. Grâce à cet indice d'une ambivalence imprégnant d'emblée l'état d'exception, sont analysées différentes instrumentalisations : l'amalgame avec la guerre civile, l'idée de dictature, le non-droit. Ce livre se propose de montrer que le politique est toujours une manière d'imposer une temporalité contre d'autres temporalités, à la fois dévoilées et recouvertes par l'état d'exception.
[en] The professionalism of television journalists, linked to television's trivialization and mass audience, far from ensuring autonomy and legitimacy, confine the journalists to a devalued section. The seem particularly exposed to a " misère de position ", showed by their conception, the working conditions of their profession (in particular the dependence on sources), and by their position at the bottom of the professional hierarchy. However, they are not equally subjected to these constraints : some are endowed with resources, which allow them to experience other ways to be a tv journalist, other ways of existing on the fringes, of journalism and of criticism.

[fr] La professionnalisation des journalistes " télé ", en lien avec la banalisation, la commercialisation et l'audience de masse de la télévision, loin de leur conférer autonomie et légitimité, tend à les cantonner dans une spécialité dévaluée. Ils apparaissent particulièrement exposés à la " misère de position " dont rendent compte tant leur conception et les conditions d'exercice de leur métier (notamment les " délicats " rapports aux sources) que leur place dans la hiérarchie journalistique. Toutefois, les contraintes de cet espace spécialisé ne pèsent pas également sur tous les acteurs, qui mobilisent leurs ressources respectives pour expérimenter différentes manières d'être journaliste " télé ", différentes manières d'exister aux marges, du journalisme et de la critique.
[en] Our objective is to review health economic evaluation guidelines and compare methods from three national health technology assessment agencies - NICE (England and Wales), IQWiG (Germany) and KCE (Belgium) - and to assess how differences in methods may be explained by differences in philosophical views. We constructed a typology based on social choice and welfare economics theories and focussed on two main lines:1. Definition of health gains,2. Allocation of health gains in the population.The study showed that the guidelines of NICE, IQWiG and KCE, are moving away from the goal of maximizing the aggregation of individual utilities which comes from utilitarianism. These differences could be explained by philosophical theory influencing the definition of social contract. Welfare economics encompasses other public choice theories besides utilitarianism. Whether these economic tools could be utilized in health technology assessment is an ongoing debate.

[fr] L'objectif de l'article est de comparer les méthodologies d'évaluation économique de trois agences publiques chargées d'apporter une aide à la décision en matière de définition du périmètre des soins remboursables : le NICE (Angleterre et Pays-de Galles), l'IQWiG (Allemagne) et le KCE (Belgique). La grille d'analyse s'appuie sur la littérature sur les théories économiques de la justice sociale. Elle s'articule autour de deux axes :1. Comparaison des choix sur les critères de définition des gains en santé,2. Comparaison des choix sur les critères de répartition des gains en santé dans la population.Elle permet d'observer que les positions des agences en matière de répartition des gains en santé s'écartent de l'objectif de maximisation de la somme des satisfactions des préférences individuelles sur lequel repose le raisonnement économique de type utilitariste. Ces oppositions de principe peuvent s'expliquer par la prééminence de certaines doctrines philosophiques. Il s'agirait donc de poursuivre cette réflexion en examinant comment les outils développés en économie du bien-être permettent de prendre en compte d'autres modèles normatifs dans le cadre de l'évaluation des stratégies de santé.
[en] In this article, we would like to discuss the necessity, felt by many authors, to seriously consider the idea of " zombies " categories and technologies. Indeed, the aim here is to deal with the sciences' conditions of heritage in Anthropocene context. By focusing on the case of human and social sciences, and by reconnecting with the political history of STS, the issue is on one hand to preserve the relations and experiences of knowledges that we feel as " alive ". But, on the other hand, the problem is also to think about the way we could unestablish them from the practices and relations that participate to zombify or enroll them in deadly processes. After showing how this project joins up with the idea of a political ecology of knowledges, we demonstrate in a first time how this issue inherits the epistemological and political questions that characterized the rise of french STS in the 1970's. Then, we will resume our personal studies so as to show that the " alive " or " zombying " conditions of knowledges are something that can only be felt from inquiry. More specifically, this feeling is above all present in the meetings' situations with socials sciences' publics. In this way, we would like to stand for the idea that inquiry can be the foundation of a collective initiative from which put into practice a political ecology of knowledges. Thereby, this ecological project would consist in plumbing the " living " ou " deadly " dimensions of sciences in society, from their places of professional production to their fringes.

[fr] Cet article a pour enjeu la protection des rapports et des expériences de savoirs que nous ressentons comme vivants, ainsi que la réflexion sur les processus mortifères qui affectent les institutions de recherche, dont rendent compte par exemple l'apparition du terme " zombie " à propos de technologies ou de concepts. Après avoir montré en quoi ce projet entend renouer avec l'idée d'une écologie politique des savoirs, nous explicitons en quoi cette question hérite des discussions épistémologiques et politiques qui ont marqué l'émergence des STS en France dans les années 1970. En revenant sur nos travaux respectifs, nous montrons en quoi le caractère vivant et zombifié des savoirs est quelque chose qui s'éprouve avant tout depuis l'enquête, notamment dans les situations de rencontre avec les publics des savoirs. En ce sens, nous défendons donc l'idée que l'enquête peut ici constituer une entreprise collective à partir de laquelle mettre en pratique une écologie politique des savoirs. Cette dernière consisterait alors à sonder la dimension vivante ou morte des sciences en société, dans l'interstice des lieux de production des sciences professionnelles et dans leurs périphéries.
[en] In 1906 the Franciscan scholar Girolamo Golubovich published the first volume of his Biblioteca bio-bibliografica della Terra Santa e dell'Oriente francescano. This historical enterprise was plainly consistent with the vast intellectual work on the history of the Franciscan order which started in the second half of the nineteenth century, as well as with Leo XIII's cultural policy, particularly with respect to historical studies. Beside this, Golubovich's interest for a careful historical reconstruction of the Franciscan presence in the East was part of the scholarly discussions caused by Paul Sabatier's volume on Francis of Assisi. Within this complex and interconnected cultural coordinates the Franciscan scholar focused on the search for the historical foundation of the presence of the Friars Minor in the East and mainly in the Holy Land going back to St. Francis's journey between 1219 and 1221. In doing so, Golubovich displayed a historical analysis deeply rooted in the critical study of the sources and able to collect a vast amount of documents concerning the religious, political and cultural history of East and Middle East since the early thirteenth century.

[fr] En 1906, le savant franciscain Girolamo Golubovich publie le premier volume de sa Biblioteca bio-bibliografica della Terra Santa e dell'Oriente francescano. Cette entreprise historique est tout à fait cohérente avec le vaste travail intellectuel sur l'histoire de l'ordre franciscain qui a débuté dans la seconde moitié du XIXe siècle, ainsi qu'avec la politique culturelle de Léon XIII, notamment en ce qui concerne les études historiques. À côté de cela, l'intérêt de Golubovich pour une reconstruction historique minutieuse de la présence franciscaine en Orient faisait partie des discussions savantes suscitées par le volume de Paul Sabatier sur François d'Assise. Au sein de ces coordonnées culturelles complexes et interconnectées, le savant franciscain s'est concentré sur la recherche du fondement historique de la présence des Frères mineurs en Orient et principalement en Terre sainte remontant au voyage de saint François entre 1219 et 1221. Ce faisant, Golubovich a présenté une analyse profondément enracinée dans l'étude critique des sources et capable de rassembler une grande quantité de documents concernant l'histoire religieuse, politique et culturelle de l'Est et du Moyen-Orient depuis le début du XIIIe siècle.
[en] The past of the Becoming". For Heidegger, the poetic quest of the lost origin is the locus where one can measure the stakes of history. In such a manner, metaphysics reveals itself as a transition stage that anticipates the advent of an overpowering doctrine on which the "ideo-logy" characteristic of modern technology is founded. An "ideo-logy" that has become the dominant one in the contemporary West.

[fr] " Le Passé du devenir ". Pour Heidegger, la quête poétique de l'origine perdue est le lieu d'ou l'on peut mesurer les enjeux de l'histoire. Ainsi, de ce point de vue, la méta­physique se révèle-t-elle comme une césure marquant l'avénement de la toute-puissance d'une pensée sur laquelle s'est fondée l'idéologie de la technique, devenue la pensée dominante de l'Occident contemporain.
[en] Although commentary does not exist as an institutionalised academic genre in primary schools, it does exist in a variety of written forms that are nonetheless part of the metatextual discourse genre. This article analyses the writing of late primary school readers when engaging in dialogue with fictional narratives. It proposes a categorisation of discourses when pupils are asked to interpret a literary text. Depending on the educational device, the commentary can make the comprehension strategies mobilised clearer and encourage subject-readers to express themselves.

[fr] Bien que le commentaire n'existe pas à l'école primaire en tant que genre scolaire institutionnalisé, il s'y présente sous une diversité de formes écrites qui n'en relèvent pas moins du genre du discours métatextuel. Cet article analyse des écrits de lecteurs de fin d'école primaire qui dialoguent avec des récits fictifs. Il propose une catégorisation des discours lorsque les élèves sont conduits à interpréter un texte littéraire. Selon le dispositif didactique, le commentaire peut rendre plus lisibles les stratégies de compréhension mobilisées, et favoriser l'expression du sujet lecteur.
[en] This article purports to challenge the impact of the origin complex on African historiography developed by afrocentrist scholars. The goal is to find out if historical consciousness is the foundational tenet in the quest for origins and whether such an approach is detrimental to scientific objectivity. In fact, some of the literature available on afrocentrist history shows that its believers are obsessed with reducing History and human values to a glorious African past. Using an empirico-descriptive approach, this study demonstrates that Afrocentrism is fueled by a revanchist and passionate stance that essentially denies science its universalistic goal. Given the complexity surrounding the process of clarifying the origin of a fact, African historiography should not reduce its purpose to a frantic, somewhat Sisyphean quest to prove the African origin of humanity, since today's global approach of knowledge requires taking into account a savvy blending of theory and practice.

[fr] Le présent article se propose de questionner l'influence du complexe des origines sur l'historiographie africaine élaborée par les afrocentristes. L'objectif étant de répondre à la question de savoir si la conscience historique se résume à celle de la recherche des origines au grand dam de l'objectivité scientifique. En effet, une certaine littérature historienne afrocentriste témoigne d'une obsession, pour ses promoteurs, de réduire toute l'Histoire ainsi que les valeurs de l'humanité à un passé glorieux de l'Afrique. Au terme de cette étude menée dans une approche empirico descriptive, il appert que la posture afrocentriste trahit la vocation revancharde et passionnée d'une historiographie africaine qui ignore les visées universalisantes de la science. Étant donné la complexité qui entoure toute entreprise de clarification des origines d'un fait, l'historiographie africaine ne saurait se limiter à la recherche effrénée, aux allures du mythe de Sisyphe, de la preuve indéniable que l'origine de l'humanité se trouve en Afrique, autant le contexte mondial de construction des savoirs exige une prise en compte d'une approche orientée vers un solide mariage entre théorie et pratique.
[en] Modal auxiliaries in English are usually defined as markers of subjective valuation of an utterance. This appears as a beneficial complement to classical logic with the inclusion of axiological and intersubjective data. And yet, if the focus remains on subjective endorsement alone, how can the objectivity of the semiotic material be accounted for ? This paper tries to provide answers without resorting to circular factors such as history or convention. Objectivity is not just a legacy of the past. It obtains through the very use of language in communicative contexts. The subjective interpretation of signs in effective contexts must therefore be neatly distinguished from their systemic construction and adaptation. Such a dynamic conception of language is provided for by the Théorie de la Relation Interlocutive (Douay & Roulland 2014) which makes it possible to connect the two aspects of the Act of speech, usage on the one hand and the systemic construction on the other. The system of modal auxiliary verbs in English is a perfect illustration of this connection.

[fr] Les auxiliaires modaux anglais sont généralement présentés comme la prise en charge subjective de l'énoncé. Cela complète avantageusement les catégories logiques classiques par la prise en compte de faits axiologiques et intersubjectifs. Cependant, s'il n'y a que des prises en charge subjectives, comment expliquer en contrepartie l'objectivité relative du sémiotique ? Cet article essaie d'apporter des réponses en évitant la circularité de l'histoire ou de la convention. L'objectivité n'est pas un héritage du passé, mais un produit de l'activité communicationnelle en contexte présent. Il convient donc de distinguer soigneusement l'interprétation subjective du signe en contexte effectif de sa construction et de son adaptation dans la langue. Une définition dynamique du système du langage telle que la propose la Théorie de la Relation Interlocutive (Douay & Roulland 2014) permet d'expliquer ensemble et de relier les deux versants de l'Acte de langage, l'usage d'un côté et la construction systémique de l'autre. Le système modal anglais est particulièrement révélateur à cet égard.
[en] In 2006 the International Court of Justice rendered its Judgment in the Genocide case brought thirteen years earlier by Bosnia and Herzegovina against Serbia. The Court held that the July 1995 Srebrenica massacres amounted to genocide and ruled that Serbia, by failing to prevent the crime and punish those responsible, was in breach of the Convention for the Prevention and Punishment of the crime of genocide. Because of the discrepancy between these judicial determinations and Bosnia's allegations that Serbia was directly responsible for a genocide committed on her whole territory since 1992 at least, sharp criticisms were leveled at the decision. Focusing on the oral pleadings in the case, the paper aims at demonstrating the specific obstacles met by Bosnia in her efforts to lawyer truth.

[fr] En 2006 la Cour internationale de Justice a rendu son arrêt dans l'affaire du Génocide introduite par la Bosnie-Herzégovine contre la Serbie treize ans plus tôt. Elle a qualifié de génocide les massacres de Srebrenica de juillet 1995 et jugé que la Serbie, en ne cherchant ni à empêcher, ni à punir ce crime, avait enfreint la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide. L'écart entre les conclusions des juges et la cause plaidée par la Bosnie-Herzégovine, qui alléguait que la Serbie était directement responsable d'un génocide commis sur tout son territoire depuis 1992 au moins, a suscité des critiques radicales de la décision rendue. A partir des plaidoiries orales des parties à l'instance, cet article souligne les difficultés spécifiques rencontrées par la Bosnie dans sa tentative de défendre une cause judiciaire au nom de la vérité.