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[en] This paper aims to show how Montague-style grammars can be completely formalized and thereby declaratively implemented by using the Grammatical Framework GF. The implementation covers the fundamental operations of Montague's PTQ model: the construction of analysis trees, the linearization of trees into strings, and the interpretation of trees as logical formulas. Moreover, a parsing algorithm is derived from the grammar. Given that GF is a constructive type theory with dependent types, the technique extends from explain anaphoric reference. On the other hand, GF has a built-in compositionality requirement that is stronger than in PTQ and prevents us from formulating quantifying-in rules of Montague style. This leads us to alternative formulations of such rules in terms of combinators and discontinuous constituents. The PTQ fragment will moreover be presented as an example of how a GF grammar is modified by replacing English with another target language, French. The paper concludes by a discussion of the complementary rôles of logically and linguistically oriented syntax.

[fr] Cet article montre une formalisation complète des grammaires à la Montague dans le cadre de GF (Grammatical Framework), une formalisation qui est en même temps une implémentation déclarative. Cette implémentation comprend toutes les opérations fondamentales du modèles PTQ de Montague : la construction des arbres d'analyse, la linéarisation des arbres en chaînes de caractères, et l'interprétation des arbres comme formules logiques. De plus, un algorithme d'analyse syntaxique est dérivé de toute grammaire représentée dans GF. Comme GF est une théorie constructive des types avec des types dépendants, la technique utilisée pour les grammaires classiques de Montague est généralisée au cas où l'isomorphisme de Curry-Howard est utilisé pour expliquer la référence anaphorique. D'autre part, GF impose une condition de compositionnalité qui est plus forte que celle du PTQ. Ceci empêche la formulation des règles dites "quantifying in" de Montague. Nous arrivons ainsi à des formulations alternatives de ces règles utilisant des combinateurs et des constituants discontinues. Le fragment PTQ est aussi présenté comme exemple de la modification d'une grammaire GF par remplacement de l'anglais par une autre langue de cible, le français. L'article conclut par une discussion sur les rôles complémentaires d'une syntaxe logique et d'une syntaxe linguistique.
[en] The Doctoral Workshop History - Histories of the Mediterranean / Story - Stories in the Mediterranean offers an international framework for exchange and discussion of analytical and methodological issues on the Mediterranean. The aim is to question how researchers engage in a multifaceted approach of the Mediterranean, as a historical and geographical entity, as an object of historiography, and/or as an analytical category. From Braudel's Mediterranean to the Mediterranean of P. Horden and N. Purcell, discussion has always focused on the long or short

[fr] L'atelier doctoral Histoire(s) de la Méditerranée ou Histoire(s) en Méditerranée propose un cadre international d'échanges et de questionnements analytiques et méthodologiques sur la Méditerranée. Il envisage d'interroger la manière dont les chercheurs abordent deux volets qui, en fait, reflètent la Méditerranée en tant qu'entité historique et géographique, en tant qu'objet d'historiographie, ou encore en tant que catégorie analytique.
[en] If the establishment of Social and economic committees (CSE) by means of collective agreement was an objective, the studies commissioned as part of the evaluation of the system show a double failure. Quantitative first of all, since less than 10 % of the CSE installed were conventionally installed. Finally, qualitative because the content of the agreements for the establishment and operation of the CSE are not very innovative ; they are often satisfied with a resumption of the legal minimums.

[fr] Si la mise en place des Comités sociaux et économiques (CSE) par la voie de l'accord collectif était un objectif, les études commandées au titre de l'évaluation du dispositif montrent un double échec. Quantitatif d'abord puisque moins de 10 % des CSE installés l'ont été conventionnellement. Qualitatif enfin car le contenu des accords de mise en place et de fonctionnement des CSE sont peu innovants ; ils se contentant souvent d'une reprise des minimas légaux.
[en] Pierre Corneille, a shrewd economic operator involved in business by profession and known for his commercial approach towards both the publication and performance of his plays, paradoxically took care to avoid all mention in his dramatic works of the economic matters so familiar to him. However, these matters are clearly addressed in his comedies, albeit indirectly, by way of a detour. Beyond his picturesque depiction of places and activities closely associated with commercial life, the playwright lays the foundations for a veritable dramaturgy of money. A brief journey through his comic theatre allows us to examine three different aspects of this dramaturgy: first, the poetic function of goods and bargaining; second, the metatextual function of the game of trade and exchange; lastly, the games of love and fortune, which lie at the heart of a dramatic theory concerning the role of economics in theatre. These examples illustrate that economic concerns are clearly present in Corneille's work but manifest themselves, against all expectations, within the framework °f his aesthetic and ideological playwriting techniques rather than at the level of thematic referentiality. This explains why the subject tends to receive inadequate analysis even though it is essential to a socio-historical and dramaturgical interpretation of his work.

[fr] Pierre Corneille, véritable opérateur économique, versé par profession dans les affaires, bien connu pour l'exploitation marchande de l'édition comme de la représentation de ses pièces, a paradoxalement pris soin d'éviter l'évocation des questions économiques qu'il connaît particulièrement bien dans ses œuvres dramatiques. Cependant, celles-ci sont bien présentes dans ces comédies, mais par la bande, au prix d'un détour. Au-delà du caractère pittoresque de l'évocation de lieux et d'activités liés de près à la vie commerciale, le dramaturge pose en effet les bases d'une véritable dramaturgie de l'argent. Elle sera envisagée, à partir d'un parcours cursif dans l'ensemble de son théâtre comique, sous un triple éclairage : d'abord, celui de la fonction poétique de la marchandise et du marchandage ; ensuite, celui de la fonction métatextuelle du jeu du change et de l'échange ; enfin, celui des jeux de l'amour et de la fortune, fondement d'une dramaturgie de l'intérêt dramaturgico-économique. Autant de façons de montrer que l'économie est bien présente chez Corneille, mais là où on l'attendait le moins, au niveau des dispositifs esthético-idéologiques de l'écriture théâtrale plutôt qu'à celui de la référentialité thématique, ce qui explique la relative cécité face à cette question pourtant essentielle dans l'interprétation à la fois socio-historique et dramaturgique du fonctionnement de son œuvre.
[en] This research project consists of questioning what makes heritage in three of Grenoble's low-rent housing neighborhoods built between 1920-1930: La Capuche, L'Abbaye and Jean Macé. Although originally similar in terms of their construction context, they experienced different architectural, urban and social transformations over time. What makes heritage can be approached as a living, constantly evolving process, integrating mutations, changes and ruptures and articulating three patrimonial values: historical value, use value and renewal value. For that, the focus of this article is on individual and collective memories, uses and life stories of the people who have lived in these housing estates for decades. What counts in this approach is the value granted to the inhabitants and their attachments. This work equally demonstrates the importance of thinking about what makes heritage through attachment to place, in order to think about the urban renewal of these estates which are full of emotional significations. In this sense, urban memory is a way to simultaneously read the past, the present and the possible future of a site by postulating that the memory somehow holds the "genes" of the place. It can thus serve as the heritage itself, the common good from which the renewal of these memorial and emotionally rich places can be made.

[fr] Ce projet de recherche consiste à questionner ce qui fait patrimoine dans trois cités d'habitations à bon marché de Grenoble construites dans les années 1920-1930 : les cités de la Capuche, l'Abbaye et Jean Macé. À l'origine similaires dans leur contexte de construction, ces dernières ont connu des transformations architecturales, urbaines et sociales différentes au fil du temps. Ce qui fait patrimoine est abordé, ici, comme un processus vivant qui sans cesse évolue, intègre des mutations, des changements, des ruptures et qui articule trois valeurs patrimoniales conjointes : valeur historique, valeur d'usage et valeur de renouvellement. Pour cela, nous nous intéressons aux mémoires individuelles et collectives, aux usages et aux récits de vie des personnes qui ont habité ces cités depuis des décennies. Ce qui compte, c'est en fin de compte la valeur que l'on accorde aux habitants et à leurs attaches. Tout autant, ce travail démontre l'intérêt de penser ce qui fait patrimoine par l'attachement au lieu pour penser le renouvellement urbain de ces cités pleines de significations affectives. La mémoire urbaine serait un moyen de lire à la fois le passé, le présent et le devenir possible d'un site en postulant qu'elle détient en quelque sorte les " gènes " du lieu. Elle serait l'héritage, le bien commun à partir duquel pourrait se faire tout renouvellement de ces lieux riches en mémoires et en émotions.
[en] This essay argues that Robert Duncan's conception of his poet self as "a made up thing and at the same time a depth in which my being is" from The Years as Catches links his poetics to his sexuality and that Duncan, at the center of the San Francisco Bay Area "poetry wars," becomes a source of grand permission in "queer belonging" for New Narrative writers, specifically Robert Glück and Bruce Boone. New Narrative writers turned from the mainstream's devastating and violent image of gays and lesbians and the Language writers' desire to jettison the subject from their own writing to Duncan and Jess [Collins] for the power and pleasures of the made up, fragmented, collaged – a material based relational art, a set of practices, performing queer belonging that looks back in order to move forward, that articulates "the history of our times" and the possibility of a future.

[fr] Cet article tisse des liens entre la conception qu'avait Robert Duncan de lui-même en tant que poète, c'est-à-dite à la fois " une chose inventée et une profondeur où se loge mon être ", comme il l'écrivait dans The Years as Catches, d'une part, et de l'autre les apports théoriques des études en New Narrative, tout particulièrement les écrits de Robert Glück et Bruce Boone. Les auteurs rattachés au mouvement New Narrative se sont à la fois démarqués des représentations néfastes communément associée à l'identité gay et lesbienne, mais aussi de l'emprise des Language Poets et de leur " idéalisme de luxe, pour lequel le sujet parlant est appelé à [...]. disparaître ", pour se tourner vers les figures de Duncan et de Jess, en ce qu'ils incarnent la force et le plaisir de l'invention, du fragment, du collage, comme art relationnel fondé sur une pratique concrète, une communauté queer au regard tourné vers l'avant pour mieux envisager l'avenir et proposer " une histoire de notre temps ".
[en] This article focuses on the experiences of muslim Shi'a women who studied at the Hawza religious schools of Baghdad and Najaf between 2015 and 2016. This study is an attempt to analyze the impact of these seminar's teachings on the personal lives of the attendees in the process of rethinking gender relationships. The article pays particular attention to pathes that these seminars have opened up for these muslim women within the public space in Iraq. It is calling to let the floor to the voice of women and to transcend the simplistic view of the muslim women as passive victims. On the contrary, it strives to describe the political antagonism towards participation and the presence of women within the public debate, as well as the ways women resist these practices of exclusion and marginalization. Indeed, this article attempts to outline the forms of activism mobilized and the scope of agency deployed by these women through the prism of an ethical particularism and within a complex political situation.

[fr] Cet article se focalise sur l'expérience des femmes musulmanes chiites qui ont étudié au sein des écoles religieuses hawza à Bagdad et Najat, entre 2015 et 2016. Cette étude tente d'analyser l'impact de l'enseignement de ces séminaires sur la vie personnelle des participantes, et sur la manière de repenser les relations de genre. L'article accorde une attention particulière à la manière dont ces séminaires ont pu ouvrir de nouvelles voies pour ces femmes musulmanes dans l'espace public irakien. Il souhaite laisser la parole aux femmes elles-mêmes et dépasser les visions réductrices des femmes musulmanes comme étant des victimes passives. Ce faisant, cette étude aborde la position antagonique des forces politiques vis-à-vis de la participation et de la présence des femmes dans la sphère publique ainsi que les moyens mobilisés par les femmes pour faire face aux pratiques d'exclusion et de marginalisation. Cet article enfin cherche à comprendre les formes d'activisme mobilisées et les 'agentivités' déployées, que nous lisons au prisme du particularisme éthique et du contexte politique complexe.
[en] The rise in ore demand over the last two decades has fostered the opening of several mines in northern Quebec and Labrador. As a result, many new mining sites have emerged, in addition to the Hydro-Québec dams. The previous mining booms had led to the creation of small towns. However, the practice of fly-in/fly-out has replaced the building of settlement by residential compounds. The worker's daily life is divided into two worlds, mobility allowing a new way of life which may lead to social impacts. This trend is increase by the advent of telecommunications technology. The purpose of this research is to study representations among workers involved in this labour-management system, using a survey and interviews. The results show many representations of the North, intertwining positive and negative dimensions.

[fr] La montée de la demande en minerais au cours des deux dernières décennies a favorisé la mise en fonction de mines dans le Nord du Québec et au Labrador. Ainsi, divers projets miniers ont vu le jour, lesquels s'ajoutent aux exploitations existantes et aux barrages d'Hydro-Québec. Les cycles miniers du passé avaient entraîné la création de petites villes. Toutefois, la pratique du navettage aérien a remplacé l'érection d'établissements permanents par la mise en place de complexes hôteliers. La vie dichotomique des travailleurs migrants produit divers impacts sociaux en plus d'instituer une nouvelle forme d'habiter. En outre, ce mode d'occupation est favorisé par les technologies de télécommunications. Cette recherche a pour but d'étudier les représentations des travailleurs engagés dans ce système, à l'aide d'un sondage et d'entretiens. Ces représentations du travail et de la vie au Nord se révèlent complexes, entremêlant des éléments attractifs et répulsifs.
[en] Since 2007, the question of the balance between flexibility and security in the employment market has become one of the priorities on the European Union's agenda. The efforts made by Member States in this area are usually evaluated by means of the only two dynamic indicators, which measure job security and progress with qualifications. This article aims to clarify the ideological bases of these instruments of measurement. Using Amartya Sen's capability approach, it discusses the limitations of these ideological bases, which prioritise flexibility over true freedom for workers, employability over capability, and human capital over professional development. It puts forward an alternative conception of job security and the role training could play in this. It concludes by presenting a few signposts for developing indicators inspired more by the capability approach.

[fr] Depuis 2007, la question de l'équilibre entre flexibilité et sécurité sur le marché du travail est devenue une des priorités de l'agenda de l'Union européenne. Les efforts des États-Membres en la matière sont notamment évalués au moyen des deux seuls indicateurs dynamiques qui mesurent la sécurité de l'emploi et le progrès des qualifications. Cet article vise à clarifier les fondements normatifs de ces instruments de mesure. Se basant sur l'approche par les capacités d'Amartya Sen, il discute les limites de ces fondements normatifs qui privilégient flexibilité plutôt que liberté réelle des travailleurs, employabilité plutôt que capacité et capital humain plutôt que développement professionnel. Il propose une conception alternative de la sécurité de l'emploi et du rôle qu'est susceptible d'y jouer la formation. Il conclut en présentant quelques repères afin d'élaborer des indicateurs davantage inspirés par l'approche par les capacités.
[en] The question of the sublime remains considerable in Schopenhauer's thought, insofar as it gives the essential clue to his ethical intentions. Schopenhauer's emphasis on corporeality and the questioning of representation at the limits of his metaphysics of the Will, as well as his discourse on freedom without any reference to a moral law, mark a distance from the Kantian perspective. In this article, our aim is to examine Schopenhauer's thought of the sublime while taking into account Kant's analyses on the subject.

[fr] La question du sublime reste considérable dans la pensée de Schopenhauer, dans la mesure où elle est l'indice essentiel de sa visée éthique. L'accent que Schopenhauer met sur la corporéité et la remise en question de la représentation aux limites de sa métaphysique de la Volonté, ainsi que son discours sur la liberté sans aucune référence à une loi morale, marquent un éloignement à l'égard de la perspective kantienne. Dans cet article, notre but est d'examiner la pensée du sublime chez Schopenhauer tout en tenant compte des analyses de Kant à ce sujet.
[en] My question in this paper is how the distinction between self and other – and related debates about partiality, altruism, and the demands of morality – might be reimagined in various possible futures. I focus on futures where our contemporary arguments for partiality might be undermined.

[fr] Cet article s'interroge sur la manière dont la distinction entre soi et autrui – ainsi que les débats associés sur la partialité, l'altruisme et les exigences d'une morale – peut être amenée à être reformulée dans les différentes configurations de futurs possibles. L'article s'intéresse plus particulièrement aux cas où l'argumentation en faveur d'une partialité présente pourrait être remise en cause.
[en] This text aims at elaborating a phenomenological analysis of interpersonal violence. Following the guiding-thread of the phenomenological concept of sense, its bodily genesis and symbolic institution, I elaborate basic patterns for establishing such a phenomenology of violence. My central thesis consists in explicating violence as a specific form of dealing with the other's vulnerability that derives from a miscognition of one's own vulnerability. In the horizon of an "ethical epochè," I propose to rethink violence as an "inter-phenomenon" that escapes both the "scientific hunt for causation" as well as the attempts at a so-called "thick description," which are predominant in traditional research on violence. Contrariwise, a phenomenology of interaction explicates violence as "reductive action," whose pre-reflective genesis needs to be analyzed with regard to the "phantasma of the autonomous body.

[fr] Le but de cette contribution est d'analyser la violence inter-humaine d'un point de vue phénoménologique. En prenant pour fil directeur la conceptualisation phénoménologique du sens, de sa constitution corporelle et de son institution symbolique, on esquisse les fondements d'une théorie phénoménologique de la violence. Notre thèse centrale consiste à considérer la violence comme une forme spécifique de rapport à la vulnérabilité de l'autre, qui résulte de la méconnaissance de sa propre vulnérabilité. Sous le signe d'une " epochê éthique ", la violence est travaillée comme un " phénomène intermédiaire ", qui se dérobe aussi bien à une pure " recherche des causes " qu'à ce que la recherche contemporaine sur la violence, en particulier dans le monde anglo-saxon, appelle une thick description. Une phénoménologie de l'agir conduit au contraire à voir dans la violence une " action réductrice ", dont il y a lieu d'analyser la genèse pré-réflexive à la lumière du " fantasme du corps autonome ".
[en] The movie National Gallery by Frederick Wise­man is here considered, in an ethno-semiotic point of view, as a public representation of different tensions the museums have today to bear in the context of cultural industries: realties thatfield inves­tigations have constantly pointed out. As some approaches focus on political interventions in the management of museums or on the stakes of the process of cultural heritage itself, we study here how cinematographic writing contributes to shape an economy of media making some conceptions of culture, institution, museum work visible or invisible. After decades devoted to the critic of idea­lized conceptions of culture, a particular collaboration between a museum and a cinematographic opus gives a new life to a magic space of culture and art, by operating an original cross media structure. The paper shows that the forms and resources of film lead to a renewed interpretation of the division of work between media and mediation. The film develops a conception of the way people meet art, gives a fragile picture of the world of museum, and shows the tensions it has to cope with.

[fr] Le film de Frederick Wiseman National Gal­lery est envisagé, dans une approche ethno-sémiotique, comme un dispositif de représentation analysé à partir de ce que les enquêtes de terrain manifestent des tensions vécues par le musée en contexte d'industries culturelles. À côté des approches centrées sur l'intervention du politique dans la gestion du musée ou sur le sens politique du travail de patrimonialisation, il s'agit ici, par l'étude de l'écriture cinématographique, de décrire les effets d'une économie de la médiatisation qui rend visibles et invisibles des conceptions de la culture, de l'institution, du travail muséal. Après des décennies de critique des conceptions idéalisées de la culture, la collaboration très particulière entre un musée et une œuvre cinématographique réactive à nouveaux frais un espace magique de la culture et de l'art, par le jeu d'un fonctionnement médiatique croisé. L'article montre que la mobilisation des formes et ressources du cinéma réinterprète la division du travail entre médiation et médiatisation. Le film livre une conception de la rencontre entre les publics et les œuvres, de la fragilité du monde muséal et des tensions auxquels ce dernier est confronté.