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[en] This article studies the creation of an economy of devotional objects as part of Japan's mission by analyzing the development of local production, distribution channels and the existence of a specific demand for such objects. Two characteristics are highlighted: on the one hand, this economy is marked until the 1590s by the influence of the Society of Jesus, which attempts to control the circulation of objects of devotion, to ensure the cohesion of the local Christian community, minority in Japan. The arrival of the mendicant orders and the outbreak of persecution by local authorities call into question this monopoly. On the other hand, the creation of a devotional goods market in Japan is not synonymous with the establishment of marketing channels, but it is essentially based on the practice of giving.

[es] Este artículo estudia la creación de una economía de objetos devocionales como parte de la misión de Japón al analizar el desarrollo de la producción local, los canales de distribución y la existencia de una demanda específica para tales objetos. Dos características se destacan: en primer lugar, la economía se ha marcado en la década de 1590 por la influencia de la Compañía de Jesús, lo que significa el control del movimiento de objetos de devoción, para asegurar la cohesión de la comunidad cristiana, minoría en Japón. La llegada de las órdenes mendicantes y el estallido de la persecución por parte de las autoridades locales cuestionan este monopolio. Por otro lado, la creación de un mercado de bienes devocionales en Japón no es sinónimo de establecimiento de canales de comercialización, sino que se basa esencialmente en la práctica de ofrecer.
[en] The asylum application imposes different forms of temporalities, which social workers have to deal with in order to accompany the people who are engaged in this procedure. When past, present and future overlap with institutional requirements and the criteria for obtaining protection, these professionals must absorb and teach the imperatives of actualizing fear and feelings to the persons they accompany. However, on a daily basis, it is the waiting time and its impact on the lives of the asylum seekers that these social actors must work on. Making the present, which is stagnant and uncertain, useful again when idleness sets in, giving the applicants the opportunity to be more than asylum seekers, and to enter a process of identity reassertion. Nevertheless, time and its extension can also be a strategy in its own right, which some social workers use to help those who have been rejected from asylum.

[es] La solicitud de asilo impone diferentes formas de temporalidad, a las que los trabajadores sociales deben hacer frente para acompañar a las personas confrontadas con dicho procedimiento. Estos profesionales de la ayuda social deben apropiarse y enseñar los requisitos institucionales y los criterios para obtener protección, en cuya lógica se entrelazan pasado, presente y futuro. ¿Cómo actualizar el miedo y la necesidad de protección de las personas que acompañan? Sin embargo, en el día a día, los trabajadores sociales se concentran en el periodo de espera y en su impacto en la vida de los solicitantes de asilo. Tienen que lograr que el presente, estancado e incierto, vuelva a ser útil, para que la gente se active cuando se sienta ociosa, para darles la oportunidad de ser algo más que solicitantes de asilo y entrar en un proceso de reafirmación de su identidad. Sin embargo, el tiempo y su prolongación también pueden ser una estrategia en sí misma, que algunos trabajadores sociales aprovechan para ayudar a quienes se les ha denegado el asilo.
[en] This investigation analyzes radio audiences during the first Francoist period (1939-1959) and values the efficacy of official propaganda broadcast through the Radio Nacional de España (rne: National Radio of Spain). The investigation uses various statistics and newspaper sources as well as the image of radio given by movies and comics at the time. Through quantitative and qualitative analysis we demonstrate that the drive to have doctrinal programming in news and entertainment in public radio led large audience groups —urban and rural, center and periphery— to find refuge in the evasion offered by private radio stations.

[es] Esta investigación analiza las audiencias de radio durante el primer franquismo (1939-1959) y valora la eficacia de la propaganda oficial a través de Radio Nacional de España (rne). Se utilizan estadísticas y fuentes hemerográficas diversas, así como la imagen que de la radio dieron el cine y los cómics de la época. El uso del análisis cuantitativo y cualitativo demuestra que la apuesta por una programación doctrinal tanto en informativos como en entretenimiento de la radio pública supuso que amplios sectores de la audiencia — rural y urbana, centro y periferia— se refugiasen en la evasión que ofrecían las emisoras privadas.
[en] EVREST (ÉVolutions et RElations en Santé au Travail) is a monitoring system, with data collected year after year by a questionnaire that was developed by a team of occupational physicians and researchers working together, in order to monitor and analyze various aspects of work and employee health. A national database on a sample of employees is thus being created that can be used for scientific work, but it also allows each doctor (or team of doctors who wish to coordinate their work) to make use of Evrest beyond the national sample in relation to their own concerns. Its development is part of a process aiming to reconcile the diverse and specific requirements of both professional worlds. It involved designing and sharing " objects " in a way that would satisfy all the stakeholders. It also meant the gradual development of innovative ways for networking and exchanges.

[es] El dispositivo Evrest (EVoluciones y RElaciones en Salud en el Trabajo) es un sistema de monitoreo, que año tras año recolecta datos, mediante un cuestionario elaborado con la colaboración de médicos laborales e investigadores, para poder analizar y seguir diferentes aspectos del trabajo y de la salud de los asalariados. Su objetivo es constituir una base de datos nacional, sobre una muestra de asalariados, para realizar trabajos de carácter científico ; pero también para permitir que cada médico (o grupo de médicos que coordinarían su trabajo) haga uso de Evrest mas allá de la muestra nacional en función de sus propias preocupaciones. Su construcción se inscribe dentro de un proceso dirigido a hacer compatibles las exigencias propias de cada uno de estos dos "mundos" profesionales. Implicó el crear y compartir "objetos", de una forma que fuera satisfactoria para todos los involucrados. También significó la elaboración progresiva de nuevas formas de coordinación y de intercambios.
[en] Since the beginning of the 21st century, the city of Fort McMurray, in northern Alberta, has welcomed tens of thousands of newcomers attracted by the high salaries of a booming oil sands industry. In this context, one of the major challenges faced by the municipality and the companies is to retain employees and their families so as to build a sustainable community. In this paper, we will take a closer look at the way this challenge is being met, first by considering how humanistic geographers such as Yi-Fu Tuan and Edward Relph have defined the concepts of space and place so as to elaborate on this idea of "making Fort McMurray home." Then, relying on field work conducted in October 2014, we will attempt to underline the different approaches the municipality and the oil sands companies have followed to frame the identity of Fort McMurray and promote identification with it. Finally, we will look into the part the non-profit sector plays in fostering a sense of place in this boom town.

[es] La ciudad de Fort McMurray, al norte de Alberta, acoge desde el año 2000 a decenas de miles de recién llegados, atraídos por los altos salarios de la industria de arenas bituminosas que se encuentra en pleno desarrollo. En este contexto, es primordial para el municipio y para las empresas que los empleados y sus familias se instalen de manera durable para así lograr establecer una verdadera comunidad. Partiendo de los trabajos teóricos de los geógrafos humanistas Yi-Fu Tuan y Edward Relph, este artículo busca analizar los modos como ha sido manejado tal desafío, siendo su objetivo principal el de definir más precisamente los conceptos de espacio y lugar, para así explicar lo que se entiende por "sentirse en casa en Fort McMurray". El trabajo de campo realizado en octubre de 2014 permitirá destacar las numerosas estrategias desarrolladas por la municipalidad y las empresas del sector de las arenas bituminosas para definir la identidad de la ciudad y procurar que sus habitantes puedan adherirse a dicha idea. Por último, investigaremos al papel del sector asociativo en el establecimiento de un sentimiento de pertenencia a la comunidad de este lugar. En resumidas cuentas, a partir de conceptos de espacio y de lugar desarrollados por la geografía humanista, este artículo busca analizar la forma en que este desafío es abordado.
[en] Negative Globalization is a term created by Zygmunt Bauman, for analyzing the perverse relationship of globalization in the spaces affected by it. This article seeks to contribute for the debate, as it aims to analyze the verticality aspects of globalization and its influence on the locations of the liquefaction process. Primarily include the expansion of corporations for regions outside of its geopolitical cores, technological revolution in communications and electronics and hybridization between popular culture and local culture of a universal mass. The theoretical analysis is based predominantly in the social sciences. Secondly, the article expresses the impact of vertical integration of the economy in western of Santa Catarina. It is the extinction of Local and Regional loyalties, the reorganization of production and the imposition of a set of cultural values intrinsically linked to the marketing world. The results indicate that globalization is not democratic, that means, it does not allow the maintenance of a mutual cross-reference between parts of the globe, it proves the contrary, authoritative and compelling as Bauman says.

[es] La globalización negativa es un término acuñado por Zygmunt Bauman, para analizar la relación perversa de la globalización en los espacios afectados por ella. Este artículo pretende contribuir al debate, ya que tiene como objetivo analizar los aspectos verticalizadores de la globalización y su influencia en la ubicación del proceso de licuefacción. Principalmente incluyen la expansión de las empresas a las regiones fuera de su núcleo geopolítico revolución tecnológica de las comunicaciones y la electrónica y la hibridación entre la cultura popular y la cultura local de una masa universal. El análisis teórico se basa principalmente en las ciencias sociales. En segundo lugar, el artículo expresa el impacto de la integración vertical de la economía en el oeste de Santa Catarina. Se trata de la extinción de las lealtades locales y regionales, la reorganización de la producción y la imposición de un conjunto de valores culturales, estrechamente relacionados con el mundo del marketing. Los resultados indican que la globalización no es democrática, es decir, no permite el mantenimiento de una mutua de referencias cruzadas entre las partes del mundo, demuestra lo contrario, autoritaria y convincente como dice Bauman.
[en] Maps and mapping organize and represent our physical, social and cognitive worlds. Nowadays, the proliferation of digital maps resulting from the democratization of certain technological tools, have acquired new meanings for the cartography and its ideological processes. We can see a huge development of he production and use of maps by common people. However, as stated by Kent (2008) these maps are still locked into " agendas " mapping, defined by state or for commercial purposes. We will show and categorize collaborative, artistic and political maps which reappropriate the cartography enabling forms of creative relationship with space. Mappings which allow rethink and redesign the role of representation spaces, regions and identities in the contemporary world: Subversive Cartographies.

[es] Dada la proliferación de mapas digitales que resultan de la democratización de ciertas herramientas tecnológicas, la cartografía y sus procesos ideológicos han adquirido nuevos significados. La producción y el uso de los mapas, debido a la democratización de ciertas herramientas tecnológicas ha permitido una mayor familiaridad con la forma en los mapas representan el espacio. Sin embargo, según lo declarado por Kent (2008) estos mapas todavía están atrapados en una cierta " agenda " de mapeo, definido por los propósitos estatales o comerciales. Vamos a mostrar y clasificar la construcción de mapas artísticos y políticos que ao reapropiarse de la cartografía permiten formas de relación creativa con el espacio y hace posible repensar y rediseñar el papel de los espacios de representación, regiones e identidades en el mundo contemporáneo: Cartografías subversivas.
[en] This article describes and analyses a situation in which a text is read aloud to a two level class in the second cycle. The teacher's and pupils' individual action is investigated in the framework of contextualized cognitive anthropology (Theureau, 2004). The way these individual actions work is analysed in reference to the notion of social configuration (Elias 1970-1991). This study questions the social conditions in which pupils learn and tries to identify what makes learning possible or hinders it when pupils read aloud together. The description shows that such sessions take place in the form of "pupils reading each in their turn" which allows the achievement and structuration of the usually diverging concerns of the pupils taking part. Finally, this contribution questions the possibilities given by this configuration of the collective activity for pupils to learn.

[es] Este artículo describe y analiza una situación de lectura oral colectiva de un texto en una clase de doble nivel de ciclo 2. El estudio de la acción individual del profesor y de los alumnos, el de su articulación en clase son conducidos según el marco de la antropología cognitiva (Theureau, 2004). La articulación de las acciones individuales se analiza con referencia a la noción de configuración social (Elias, 1970-1991). Este estudio analiza las condiciones sociales en las que se realizan los aprendizajes de los alumnos e intenta identificar lo que les hace posible o lo que les impide la realización de la lectura oral colectiva. La descripción demuestra que esta lectura transcurre en una configuración de tipo "participación respetando su turno" que permite la realización y la articulación de las preocupaciones, con frecuencia divergentes, de los actores. Por fin, esta contribución cuestiona sobre las posibilidades que ofrece esta configuración de la actividad colectiva para los aprendizajes de los alumnos.
[en] Like the majority of Latin American towns, Panama initiated a typical phase of urban restructuring by seeking to articulate better the old centre with other districts of the city. However, in undertaking this a particular challenge existed : how to integrate a vast complex territory (urban area, barracks, port, airports, and protected forests) within the framework of the retrocession of the American Zone of the Panama Canal. This poses the question of how to reconcile the rehabilitation of the colonial city, a world heritage site, with the American Zone, with which it is contiguous, and which itself has become an urban centre and needs integrating into the international financial centre of Panama.

[es] Como la mayoria de las otras ciudades, Panama empezó una etapa de restructuración urbana clasica articulando más el centro antiguo con los otros barrios. Pero, tuve además, la obligación de integrar un amplio territorio muy complejo (ciudad, cuarteles, puerto, aeropuerto, selva protegida) en el marco de la retrocessión de la Zona Américana del Canal de Panamá. Como reconciliar la rehabilitación de la ciudad colonial, patrimonio mundial, situada al lado de la Zona Americana, ella misma cambiandose en una ciudad necessariamente ligada al centro de negocios muy moderno.
[en] The launching of the diplomatic relations between GDR and Egypt on 10 July 1969 brought to completion an economic and cultural rapprochement process initiated as early as the mid-50s. From then on, a cohort of Egyptians nationals – students and workers alike – would travel to GDR every year to be dispensed a "popular training" that was soon to become one of the major components of the bilateral cooperation between the two countries. These – tightly supervised – mobility flows gave birth to an intense networking between scientists, intellectuals and left wing activists, with strikingly dissimilar expectations on each side. The acquaintance process sparked by this cultural and linguistic immersion nevertheless contributed in no small degree to the bringing closer of both countries' political and artistic elites. The relations thus achieved were complex and not always guided by pure ideology. And their social repercussions fluctuated from adaptation to confrontation. By analyzing the mechanisms of this cultural and techno-scientific bilateral cooperation, the present paper proposes to show the limits of East Berlin's attempted "socialist remodeling" of its Egyptian partner.

[es] El establecimiento de las relaciones diplomáticas entre la RDA y Egipto el 10 de julio de 1969 completó el proceso de acercamiento económico y cultural iniciado a mediados de los años 1950. Cada año, la RDA acogía a estudiantes y trabajadores egipcios a través de la llamada "formación popular", que se convirtió en uno de los sectores privilegiados de la cooperación bilateral. La consolidación de estas movilidades llevó a la constitución de relaciones y redes sólidas, poniendo en contacto a científicos, intelectuales y activistas de izquierda de los dos países. De estas relaciones entre la parte este-alemana y la egipcia surgieron también expectativas que divergían de un grupo al otro. Sin embargo, el proceso de familiarización recíproco construido a través de la inmersión lingüística y cultural fue un factor de acercamiento entre las élites políticas y artísticas existiendo incluso entre ellas intereses comunes que no solo derivaban del aspecto ideológico. Asimismo, del contacto que surge entre estas poblaciones deriva una serie de consecuencias sociales que oscilan entre la confrontación y la adaptación. Analizando los motores de la cooperación cultural y técnico-científica bilateral, este artículo pretende mostrar los límites de la puesta en marcha de la "remodelación socialista" llevada a cabo por el Berlín-Este con sus interlocutores egipcios.
[en] This article is an ethnographic study focused on the figure of Western Kazakhstani (Manghïstaw) Kazakh Muslim saint Beket, via participant observation of pilgrimage to his shrine and via gathering printed materials documenting of the ongoing hagiographic process. This present research offers one of the first systematic studies of Kazakh contemporary manaqib tradition (legendary narratives about the life and deeds of a specific saint), where the author argues that: first, in hagiographic texts since the early nineteenth century, Beket Ata appears as a warrior and a model of masculinity for periods of high conflictuality: among the Aday tribe of Manghïstaw, of which he took his origins, he is praised for his miracles and struggles against the Turkmen established south of Aday Kazakh territory. Second, generations of notables of the Adays have shown instrumental in the construction of the successive versions of the saint's vita; they have also developed his shrine – now a major pilgrimage place (mazar) of Western Kazakhstan. Third, since the dissolution of the Soviet Union, however, pilgrims have been flocking to the mazar from areas wider than the Aday territory, as far as Southern Russia and other Central Asian states.

[es] Este artículo es un estudio etnográfico centrado en la figura del santo musulmán del oeste de Kazajistán (Manghïstaw) Beket, a través de la observación participante de la peregrinación a su santuario y de la recopilación de materiales impresos que documentan el proceso hagiográfico en curso. La presente investigación es uno de los primeros estudios sistemáticos sobre la tradición contemporánea kazaja del manaqib (narraciones legendarias sobre la vida y los hechos de un santo concreto). En primer lugar, el autor sostiene que en los textos hagiográficos desde principios del siglo XIX, Beket Ata aparece como un guerrero y un modelo de masculinidad para periodos de alta conflictividad: en la tribu Aday de Manghïstaw, de donde viene, es alabado por sus milagros y luchas contra los turcomanos establecidos al sur del territorio kazajo de Aday. En segundo lugar, defiende que generaciones de notables Aday han demostrado ser decisivas en la construcción de las sucesivas versiones de la vita del santo; también han desarrollado su santuario, que ahora es un importante lugar de peregrinación (mazar) de Kazajstán occidental. Sin embargo, desde la disolución de la Unión Soviética, los peregrinos acuden al mazar desde zonas más amplias que el territorio de los Aday, hasta el sur de Rusia y otros estados de Asia Central.
[en] Gender violence does not leave any of its members indifferent, especially children, and it also increases the risk of mistreatment against them. Among its implications is violence in later stages. This research seeks to describe the relationship between these experiences and exercise or be a victim of violence in their romantic relationships in college. A questionnaire of Violence in Couple and Scale of child Abuse was applied to a sample of 360 young people. The results indicate a significant relationship in men and women who declare higher averages in psychological, emotional and physical violence. The experience of psychological gender violence would have greater impact on men, while abuse from parents would have greater impact on women

[es] La violencia de género no deja indiferente a ninguno de sus miembros, especialmente, a los hijos/as, además aumenta el riesgo del maltrato contra ellos. Dentro de sus implicancias esta la violencia en etapas posteriores. Esta investigación busca describir la relación entre dichas experiencias y ejercer o ser víctima de violencia en sus relaciones románticas en universitarios. Se les aplicó un cuestionario de Violencia en pareja y Escala de Maltrato a una muestra de 360 jóvenes. Los resultados indican una relación significativa en hombres y mujeres que declaran promedios más altos en violencia psicológica, emocional y física. La experiencia de violencia de género psicológica tendría mayor repercusión en hombres, mientras que el maltrato desde los padres tendría mayor repercusión en las mujeres.