[en] This essay is focused on the study of madness in the city of Granada during the 18th century. The analysis of such a complex aspect of Humanity has started from a holistic perspective that integrates as much aspects of the disease as possible. Understanding the institutional process of the Casa de Locos, linked to the institution of the Hospital Real is essential, as a fundamental institution in the management of madness in Granada. The entry and exit process, the life inside the House or the medical practices implemented inside it will be some of the most important issues. Within this manipulation of the body of the insane we can distinguish elements such as the affective strategies that surrounded them or the death of the patient and their places of burial. Also, I have integrated into my study the presence of madness in lawsuits and trials managed by the Real Chancillería de Granada, studying the documents issued by it I have been able to witness the complex identity of the mental patient in the Andalusian society of the Eighteenth century. In the same way the analysis of the madman in literature and theater is essential, the evolution of the stereotype of madness from the narrenschaff to the romanticized melancholy. Finally, I incorporate in my essay the study of the creation of the aesthetical stereotype of madness from the first pictorial works generated around the mad houses, where the Zaragoza-born painter Francisco de Goya is one of the fundamental figures, to the various photographic series of the mad asilated. All of them participate in a common imaginary created in the 18th century.

[es] El presente ensayo está centrado en el estudio de la locura en la ciudad de Granada durante el siglo XVIII. El análisis de un aspecto de la Humanidad tan complejo ha partido de una perspectiva holística que integrase el máximo número posible de aspectos posibles de la enfermedad. En este sentido, comprender el proceso institucional de la Casa de Locos, vinculada a la institución del Hospital Real resulta esencial, como institución fundamental en la gestión de la locura granadina. El proceso de entrada y salida, la vida dentro de la Casa o las prácticas médicas implementadas en su interior serán algunas de las cuestiones fundamentales. Dentro de esta manipulación del cuerpo del demente podemos distinguir elementos como las estrategias afectivas que los rodeaban o la propia muerte del enfermo y sus lugares de enterramiento. De forma paralela, he integrado en mi estudio la presencia de la locura en pleitos y juicios gestionados por la Real Chancillería de Granada, dentro del volumen documental consultado he podido atestiguar la compleja identidad del enfermo dentro de la sociedad andaluza del siglo XVIII. Asimismo, el análisis del loco en la literatura y teatro es esencial como cara complementaria, la evolución del estereotipo de la locura desde las narrenschaff hasta la melancolía romantizada. Por último, presto atención a la creación del estereotipo estético de la locura desde las primeras obras pictóricas generadas en torno a las casas de locos, donde el pintor zaragozano Francisco de Goya es una de las figuras fundamentales, hasta las diversas series fotográficas de los locos asilados. Todas ellas participan de un imaginario común creado en el siglo XVIII.