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[en] The ambitions of the Institute of Slavic Studies (IES, founded in Paris in 1921) are reflected in the "Note on the organization of the library of the IES" written in 1924 by André Mazon (with Louis Eisenmann?). This document is part of the history of the development of academic studies devoted to foreign languages, letters and cultures (Nordic, Hispanic, Germanic and English), which gradually took root in universities and academic institutions in Paris, as testifies the creation of institutes of modern philology and specialized libraries in the 1920s. Breaking free from the traditional classifications, Mazon proposes a notation system using letters to distinguish the linguistic-geographical domains and numbers for the different fields of study. This scheme reflects his methodology, and supports the hypothesis of epistemological transfers (especially from the German philological model)

[fr] Les ambitions de l'Institut d'études slaves fondé à Paris en 1921 se reflètent dans la " Note sur l'organisation de la Bibliothèque de l'Institut d'études slaves " rédigée en 1924 par André Mazon (avec Louis Eisenmann ?). Elle s'inscrit dans l'histoire de l'essor des études académiques consacrées aux langues, lettres et cultures étrangères (nordiques, hispaniques, germaniques et anglaises), et de son progressif enracinement dans les institutions universitaires et savantes à Paris, par la création au cours des années 1920 d'instituts de philologie moderne et, en parallèle, de bibliothèques spécialisées. En rupture avec les classifications traditionnelles, Mazon propose une nomenclature différenciant par les lettrages les domaines linguistico-géographiques et par les numérotations les disciplines, qui vient à l'appui de la constitution d'un " séminaire " : l'étude de la terminologie tant bibliothéconomique que pédagogique permet de saisir ce changement de méthode, tout en avançant l'hypothèse de transferts épistémologiques (notamment depuis le modèle philo­logique allemand).
[en] The article considers the evolution of the interpretations of Ancient Russian themes in operas from Classicism to Symbolism. During the whole century stories derived from tales and bylinas were most popular. The image of Ancient Russia based more on pagan mythology and heroic epic than on historical facts was already settled in pre-romantic 'fairy' operas. Plots connected with the Christening of Russia in 988 were much less widespread. It is in the ﬁeld of Ancient Russian plots that St Petersburg composer Mixail Glinka and Muscovite Aleksej Verstovskij became rivals in the age of Romanticism. At the end of the19th century, the traditional fairytale image of Russia was radically developed in several operas by Nikolaj Rimskij-Korsakov while Alexander Borodin, in Prince Igor based on Slovo o polku Igoreve, deﬁnitely broke with the tradition of the stereotypes of Ancient Russia.

[fr] L'article s'intéresse à la représentation de la Russie ancienne dans l'opéra russe du classicisme au symbolisme. Tout au long du xixe siècle, la préférence est allée aux sujets empruntés aux contes et légendes (bylines). Dans les opéras de la période préromantique s'est constituée une image stable de la Rus´, fondée davantage sur la mythologie païenne et les poèmes épiques que sur les faits historiques. Les motifs liés au baptême de la Rus´ en 988 étaient bien moins répandus. À l'époque romantique, la Russie ancienne et sa représentation alimentent une sorte de compétition entre Mixail Glinka (Moscou) et Aleksej Verstovskij (Saint-Pétersbourg). Dans la seconde moitié du xixe siècle, l'image merveilleuse et traditionnelle de la Russie ancienne est reprise de façon neuve dans plusieurs opéras de Rimskij-Korsakov. Avec le Prince Igor d'après le Dit de l'ost d'Igor, Borodin rompt avec un certain nombre de stéréotypes.
[en] In order to show that certain Pindaric etymologies of proper names were perceived by the audience, we put forward three arguments : 1) An auto-referential indication (he / she named him after…). 2) The latter is often found in the context of a very strong link between father and son (the winner). 3) Name-etymologies often are involved in Pindar's self-corrections. Some possible etymologies in Pindar's Olympian 2 and Pythian 11 are discussed following those criteria.

[fr] Trois arguments sont mis en évidence pour mesurer la pertinence de quelques " étymologies " de noms propres chez Pindare : 1) l'expression autoréférentielle, qui souligne le rapport entre un nom et les actes de celui qui le porte. 2) Le lien entre le nom du père et celui du fils souvent éclairant pour l'étymologie des noms propres. 3) La démarche de la correctio ou le fait de mettre en doute un récit fondé sur l'explication étymologique d'un nom. Au moins deux de ces critères peuvent être appliqués à une interprétation de noms propres dans la 2e Néméenne et dans la 11e Pythique.
[en] Published at the beginning of the xxith century, as a collection of short essays previously displayed on blogs and magazines, Made in Tijuana (2005) and Tijuanologías (2006), written by Mexican author Heriberto Yépez, reflect on a new definition of the border and its dealings with culture, using a critical and ironic perspective. In the light of these texts, the article reflects on how an author claiming to be a bordersman lays the foundations for a study of Mexico's northern border as an object of cultural and literary study.

[fr] Publiés au début du xxie siècle, somme d'essais courts provenant de blogs ou d'articles préalablement parus dans des périodiques, les recueils Made in Tijuana (2005) et Tijuanologías (2006) de l'auteur mexicain Heriberto Yépez cherchent à redéfinir le rapport entre frontière et culture, dans une perspective critique et ironique. Cet article propose, à l'aune de ces textes, de réfléchir à ce qu'un auteur se revendiquant comme frontalier pose comme bases pour une analyse de la frontière nord du Mexique comme objet d'étude culturelle et littéraire.
[en] Founded by Alioune Diop (1910-1980), Présence Africaine is a venture like no other. It was the first black literary and cultural journal to have such a long run (it was founded in 1947). Présence Africaine was also the first African publishing house located in Europe, from 1949 onwards. The journal was a meeting point for black intellectuals from all over the world. Through editing books and publishing articles, Présence Africaine strove for the recognition of black unity, but also black diversity in the world through giving rise to the emergence of new narratives, in particular in literature and in history. From the Cheikh Anta Diop's thesis to the work of African historians, a methodologically demanding historical account of Africa was established. In the field of literature, Présence Africaine contributed to the invention of African classics, a renewal of literary creation, and the emergence of female writers. The journal promoted the circulation of black literary works, be it through translation, or bilingual editions. Présence Africaine worked towards establishing the terms and conditions for a back esthetical critique, and a loyal following of readers.

[fr] Créée par Alioune Diop (1910-1980), Présence Africaine est une entreprise à nulle autre pareille. Première revue littéraire et culturelle du monde noir à se maintenir sur une longue durée (depuis 1947), première maison d'édition africaine à s'installer sur le continent européen (dès 1949), elle est aussi le lieu de rencontre des intellectuels noirs du monde entier. Par l'édition de livres et la publication d'articles, Présence Africaine œuvre à la reconnaissance de l'unité et de la diversité du monde noir en suscitant l'émergence de nouveaux récits notamment dans les domaines de l'histoire et de la littérature. Des thèses de Cheikh Anta Diop aux travaux des historiens africains, une histoire de l'Afrique méthodologiquement exigeante s'y construit. Dans le champ de la littérature, Présence Africaine contribue à l'invention des classiques africains, au renouvellement de la création littéraire, et à l'émergence d'écrivaines. Elle favorise la circulation des œuvres littéraires du monde noir, par la traduction ou l'édition bilingue. Présence Africaine œuvre ainsi à la création des termes et des conditions d'une critique esthétique nègre, ainsi qu'à la fidélisation d'un public de lecteurs.
[en] In recent years, the Court of Cassation has developed in its caselaw a solution very restrictive for the rights of victims of sexual abuse who, because of this violence, have suffered from traumatic amnesia. Indeed, because of limitation period, the Court refuses to order investigation and trial on the violence suffered by these violence,This contribution aims at deepening the reasons of such a caselaw by contextualizing it in the light of a constant legislative movement, over the past thirty years, of strengthening the rights of victims, by extending, postponing or suspending the prescription of public action. This contribution also develop a critical reflection on the judicial treatment of traumatic amnesia by showing that it ignores a certain number of rules from the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms. Hence this article end with a proposal to amend the Code of Criminal Procedure in order to bring this caselaw to an end.

[fr] Depuis quelques années, s'est développée au sein de la Cour de cassation une jurisprudence particulièrement restrictive des droits des victimes sexuelles souffrant, à la suite de ces violences, d'amnésie traumatique. En effet, en raison des règles de prescription, la Cour refuse à ces victimes une enquête ou un procès relativement à ces violences. Cet article tente de mieux comprendre les raisons de cette jurisprudence, tout en la contextualisant au regard d'un mouvement législatif constant, ces trente dernières années, de renforcement des droits des victimes, via un allongement, un report ou une suspension de la prescription de l'action publique. Ce texte s'efforce également de développer une réflexion critique sur cette jurisprudence, en montrant qu'elle méconnaît un certain nombre d'articles de la Convention de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales. D'où la proposition finale d'une modification du code de procédure pénal afin qu'il y soit mis un terme.
[en] Since the 1980s, paedophilia has been a socially reproved deviant sexual behaviour which constitutes a criminal offence. That description partly masks the nature of 1970s debates on the age of consent. The rebellion of young people against parental power and the will to eliminate legal infringements on sexual freedom have made a strong impression on the first few years after may 1968. After 1975, the decline of these movements left a space for the demands of adults wishing to practice their sexuality with children. Their demand became a controversial topic in the context of the struggle for the depenalization of homosexual sex with minors. However, these claims have been marginalized and silenced at the beginning of the 1980s due to the compromise made with the new socialist government.

[fr] La pédophilie est depuis les années 1980 une forme particulièrement réprouvée de déviance sexuelle criminelle. Cette catégorisation masque pour partie la manière dont se sont déroulés les débats des années 1970 concernant l'âge de la majorité sexuelle. L'article décrit ces différents moments de mobilisation. Les premières années après mai 68 ont été marquées par l'expression des jeunes en révolte contre le pouvoir des familles et la volonté d'en finir avec les limites légales de la liberté sexuelle. Après 1975, ces mouvements ont décliné et progressivement laissé la place à l'expression de la revendication d'adultes désirant pratiquer une sexualité avec des enfants. Cette revendication a fait l'objet de débats dans le cadre des mobilisations contre la pénalisation des relations homosexuelles avec des mineurs. Mais elle a été marginalisée et rendue inaudible par le compromis opéré au début des années 1980 par le gouvernement socialiste.
[en] This article deals with one of the most neglected economic issues of the first Portuguese liberal experience: the domestic trade and its regulation. It focuses on itinerant trade, or peddling activity, which remained controversial, in some cases even prohibited, although it was completely compatible with the liberal agenda. We explore the discourses of both sides of the massive confrontation that enfolded: the established commerce, mostly retailers, supported by their still-influential corporations, and the peddlers, men and women who sold goods in the streets and door-to-door. We sought, in particular, for signs of speech modernization, starting with the dissemination of concepts related to economic and political liberalism, in an unprecedented petitioning context in Portugal. Finally, we discuss and provide additional explanations for the indecisions and half-measures of the parliament, incapable of accommodating its liberal agenda to the economic and social reality of the country.

[fr] Cet article aborde l'un des problèmes économiques les plus négligés de la première expérience libérale portugaise : la règlementation du commerce interne. L'article se centre en particulier sur le commerce itinérant, activité qui demeurait controversée, voire interdite, même si elle semblait complètement compatible avec l'idéologie libérale. On analyse la confrontation entre le commerce de détail, principalement des détaillants, soutenus par leurs guildes encore influentes, et le commerce itinérant d'hommes et de femmes qui vendaient dans les rues et en porte-à-porte. L'article analyse surtout les signes de modernisation du vocabulaire, en commençant par la diffusion des concepts du libéralisme économique et politique dans un contexte pétitionnaire sans précédent au Portugal. Finalement, l'article propose quelques explications supplémentaires sur les difficultés du parlement portugais pour accommoder le programme libéral à la réalité économique et sociale du pays.
[en] Claire Lemercier answers to Elisa Grandi and Émilien Ruiz about Digital History and the role of historians in the development of Digital Humanities. The interview, prepared by Elisa Grandi and Émilien Ruiz, was made in May 2012, in Paris.

[fr] Claire Lemercier répond aux questions posées par Elisa Grandi et Émilien Ruiz sur le thème de la Digital History et sur le rôle que l'historien va jouer dans le développement du numérique. Les questions ont étés élaborées par Elisa Grandi et Émilien Ruiz et l'interview a été réalisée au mois de mai 2012 à Paris.
[en] Human trafficking in general and the trafficking of women in particular has been attracting increasing interest from states, international bodies, non-governmental organisations, the media and academia. The greater visibility conferred on this phenomenon has translated, on a national and international level, into policies designed to combat and prevent it, whose efficiency is debateable. This is the result not only of a lack of understanding of the specific features of the trafficking of women, but also of the fact that other objectives underlying the construction of these policies hardly meet the subjective needs and expectations of trafficked women. This article discusses some of the issues both emerging and absent from the legal framework for the sexual trafficking of women, with reference to the empirical situation of sexual trafficking in Portugal as analysed in the study Tráfico de mulheres em Portugal para fins de exploração sexual ("The Trafficking of Women in Portugal for the Purposes of Sexual Exploitation").

[fr] Le trafic d'êtres humains en général, et de femmes en particulier, est objet d'un intérêt croissant de la part des États, des instances internationales, des organisations non gouvernementales, des moyens de communication sociale et, aussi, du milieu académique. La visibilité de plus en plus importante conférée à ce phénomène s'est traduite, au niveau national et international, par des politiques de lutte et de prévention dont l'efficacité reste discutable. Ce n'est pas seulement une méconnaissance des spécificités que le trafic de femmes assume qui y contribue, mais aussi d'autres objectifs qui peuvent se trouver à la base de l'élaboration de telles politiques qui vont difficilement à la rencontre de ce que sont les subjectivités et les attentes des femmes soumises au trafic. Dans cet article, nous nous penchons sur quelques‑unes des questions émergentes et absentes de l'encadrement légal du trafic sexuel de femmes, en faisant appel à la réalité empirique du trafic sexuel au Portugal analysé dans l'étude Tráfico de mulheres em Portugal para fins de exploração sexual (Trafic de femmes au Portugal à des fins d'exploitation sexuelle).
[en] The Western fascination with Tokyo metropolis appeared from the 70s through different media, such as cinema, but also comics. The matter is questioning the impact of the manga on the imaginary of the city, in France and but also its reception by the French public, as well as to identify the different stages of construc­tion of this fantasized image. How was this image built? Is this image close to reality or not? How is it perceived by Western eyes? The vision of the Japanese city will be studied through a corpus of fourteen mangas and their cartoons imported from Japan and broadcasted in France at different periods from 1990 to 2014. They were chosen because of their notoriety to the francophone audience, who participated in the construction of a certain image of Japanese urbanity. The first part will explore the issue of representation through manga's own graphic codes, highlighting the recurring commonplaces of the metropolis. In the second part, we will examine the cogs of the manga import, to determine if the French market, through its editorial choices, influenced a certain vision of Tokyo. Finally, in the last part, we will try to understand how the manga is received and perceived in France, and what perceptions of the Japanese space the French reader has? Is this perception different from the Japanese public?

[fr] La fascination occidentale pour la métropole de Tokyo s'est construite à partir des années 1970 à travers différents médias comme le cinéma, mais aussi la bande dessinée. La question est de s'interroger sur l'impact du manga sur l'imaginaire de la ville dans l'Hexagone et de sa réception par le public français, ainsi que d'identifier les différentes étapes de construction de cette image fantas­mée. Comment s'est construite cette image ? Est-elle proche de la réalité ou non ? Comment est-elle perçue par les yeux occidentaux ? La vision de la ville japonaise sera étudiée à travers un corpus constitué de quatorze mangas et de leurs dessins animés importés du Japon et diffusés en France à différentes périodes allant de 1990 à 2014. Ils ont été choisis en raison de leur notoriété auprès du public francophone, qui a participé à la construction d'une certaine image de l'urbanité japonaise. La première partie explorera la question de la représentation à travers des codes graphiques propres au genre du manga, mettant en lumière les lieux communs récurrents de la métropole. Dans la deuxième partie, nous interrogerons les rouages de l'importation du manga, afin de déterminer si le marché français a, au travers de ses choix éditoriaux, influencé la vision de Tokyo. Enfin, dans la dernière partie, nous tâcherons de cerner comment le manga est-il reçu en France, et quelle perception de l'espace nippon le lecteur français a-t-il ? L'appréciation qu'il en a est-elle est différente de celle du public japonais ?
[en] The author states that the importance of bringing up the concept of paradigm in the realm of theology springs both from the christian pursuit of the Kingdom announced by Jesus, as well as from the axiom which says that "most problems cannot be solved at the same level they are formulated" –to which theological science does not escape. Starting from there, he proposes to meditate on the beginnings of paradigms in the history of theology; why theologists and the magistery accepted them, and why they changed in certain epochs.

[fr] L'auteur affirme que l'importance du fait d'aborder le concept de paradigme depuis la théologie provient tant de l'objectif chrétien d'agir sur la construction du Règne annoncé par Jésus, qu'à partir de l'axiome " la majorité des problèmes ne peuvent être résolus sur le même plan que leur formulation " - axiome auquel n'échappe pas la science théologique. A partir de ce point, est entreprise une réflexion sur les origines des paradigmes au cours de l'histoire de la théologie ; pour quelles raisons les théologues et le professorat l'ont-ils adopté et pourquoi changèrent-ils d'opinion à une époque déterminée.
[en] This paper focuses on the London squat party scene, which emerged in the early 1990s, when the city's urban fabric had been radically altered by industrial decline. The scene flourished in areas where the availability of abandoned resident units and warehouses allowed a number of artists and their followers to reclaim parts of the city: the illegal occupancy of empty buildings enabled members of the community to find a home and to accommodate parties. This appropriation of spaces was not only a reaction to the opportunity generated by an interruption in the urban economic growth cycle: it was also a deliberate political act, an expression of the right to the city.

[fr] Cet article s'intéresse à la scène " squat party " londonienne, laquelle émerge au début des années 1990, époque à laquelle le tissu urbain de la ville avait été profondément modifié par le déclin industriel. La scène s'est développée dans des quartiers où le nombre de logements et de bâtiments industriels abandonnés ont permis à des artistes et à leur public de reconquérir une partie de la ville : l'occupation illégale d'édifices vacants donnent l'occasion aux membres de cette communauté de trouver un logement et d'organiser des soirées. Mais cette appropriation des espaces n'était pas une simple réaction à l'opportunité générée par une interruption du cycle de croissance économique de la ville : il s'agissait également d'un acte politique et d'une expression du droit à la ville.
[en] Using inductive, grounded theory research, this article explores the relationship between traffic congestion and change toward sustainability in Metro Vancouver through document analysis and nineteen elite interviews. The research finds that traffic congestion can be a powerful force for change, subject to the two distinct mental models that shape perspectives, behavior, and public debate in the region. The models break down mainly along urban and suburban boundaries, creating a major split in the region and significant variation in public discourse. The paper concludes that progress toward sustainability will depend, in part, on the mental model of the region's dominant actors.

[fr] L'article explore la relation entre la congestion routière et le changement vers la durabilité dans la région métropolitaine de Vancouver en utilisant une approche inductive, la "grounded theory" à partir d'une analyse documentaire et d'entrevues réalisées auprès de dix-neuf informateurs clés. La recherche montre à quel point la congestion routière constitue une force puissante en faveur du changement découlant des deux modèles mentaux distincts dont l'influence détermine les perspectives, comportements et les débats publics dans la région. Ces modèles correspondent essentiellement aux clivages entre le centre urbain et les zones périurbaines qui provoquent des divisions à l'échelle régionale et des fluctuations dans le discours public. La conclusion de l'article souligne l'importance du choix du modèle mental avec lequel les acteurs dominants de la région feront avancer le dossier de la durabilité.