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[en] This article focuses on the reflections of a Colombian indigenous group on their own historicity. It describes and analyzes how the Ette (also known as "Chimilas") from the plains of the Ariguaní River have ordered and made sense of their historical experience. For this group, the future is both cyclical and linear. The idea of a beginning and end of history is complemented by the idea that the movement from one point to another occurs through cycles of destruction and regeneration. Such ideas have significant implications on the forms of action and consciousness of members of this group, and on the capacity with which people are endowed to influence the course of events.

[es] El presente artículo se interesa por las reflexiones de un grupo indígena de Colombia sobre su propia historicidad. Se describe y analiza el modo en que los ette de las llanuras del río Ariguaní, también conocidos como "chimilas", han ordenado y dotado de sentido su experiencia histórica. Para este pueblo el devenir es a un mismo tiempo cíclico y lineal. La idea de un principio y un fin de la historia se complementa con aquélla que establece que el trayecto de uno a otro punto se realiza por medio de ciclos de destrucción y regeneración. Esta serie de nociones, por lo demás, tiene implicaciones significativas sobre las modalidades de acción y conciencia que adoptan los miembros del grupo y sobre la capacidad que se le concede al género humano para incidir en el curso de los acontecimientos.
[en] The accompaniment of candidates engaged in a recognition of prior learning (RPL) is again at the center of attention in a context of decline of candidates and evolution of the regulatory framework. How the implementation of a quality guideline for the accompaniment of candidates by an administrative region shows effects on the stakeholders ? This study highlights the necessary cooperation between actors for a three-level appropriation : the sense given to the chart to be a communication tool, a combined implementation and the aim of professionalization of actors of accompaniment.

[es] El acompañamiento de los candidatos a la validación de la experiencia adquirida (VAE) vuelve a ser objeto de atención en un contexto de caída del flujo de candidatos y de evolución del marco reglamentario. ¿Cómo incide sobre el nivel de apropiación de sus destinatarios la implementación de un dispositivo (un manual) para mejorar la calidad del acompañamiento de la VAE por parte de los actores públicos ? El estudio pone en evidencia la necesaria cooperación entre iniciador (región) y receptores (acompañantes). La apropiación juega en tres niveles : el del sentido otorgado al dispositivo (de un manual de calidad a un manual para favorecer la comunicación entre actores), el de su aplicación (decidida conjuntamente) y el de su alcance (de una profesionalización de los acompañantes a la de un campo de actividad).
[en] The "Parcours sonore" project is a series of soundscapes initiated and developed by Radio Campus Besançon. The primary aim of these soundscapes is to "enhance the Franc Comtois territory, especially bisontin" (Bertini). This contribution questions the genre of "soundscape" from the point of view of its writing as a sound resources system. Through an analysis in Information and Communication Sciences based on differential semiotics and semiodology founded by Jean Peytard, the aim is to show that mobility is an integral part of the communicational process: it fits into heritage and memory issues and participates in another form of appropriation of the territory. Finally, in the contemporary intermediatical context and through this genre, it is the question of the area and the contexts of listening in mobility of the radio that arises.

[es] El proyecto "Parcours sonore" reúne una serie de paseos sonoros iniciados y desarrollados por la emisora Radio Campus Besançon. El objetivo principal de estos paseos sonoros es " valorizar el territorio franco Comtois, más particularmente bisontino " (Bertini). Esta contribución cuestiona el género " paseo sonoro " desde el punto de vista de su escritura entendida como modo de disposición de recursos sonoros. A través de un análisis basado en las ciencias de la información y la comunicación que se apoya en la semiótica diferencial y la semiodología fundada por Jean Peytard, se trata de demostrar que la movilidad constituye un actor de pleno derecho en el proceso de comunicación : se inserta en los desafíos patrimoniales y memoriales y participa de otra forma de apropiación del territorio. Por último, en el contexto intermediático contemporáneo y a través de este género, se plantea toda la cuestión del perímetro y de los contextos de escucha en movilidad de la radio.
[en] Since the 1960s, South Korea has transformed from a recipient country of official development assistance to a significant donor. In 2010, South Korea became a Development Assistance Committee (DAC) member. This paper aims to analyse Korean development cooperation policies and place them in comparison with other donors. The analysis begins with an examination of the wider context of evolving development cooperation that frames the Korean policies. In the second section, the paper analyses Korean development cooperation and its primary objectives. This is followed by a discussion of various different approaches toward development cooperation, specifically focussing on aid conditionality (or lack thereof), the use of grants versus loans and the use of multilateral channels in comparison with bilateral channels. The paper goes on to highlight the destinations of Korean aid in terms of both geography and economic sectors. The last section reflects on the paper's overall findings, with specific reference to the place of Korea in the wider donor landscape, arguing that Korea constitutes a traditional DAC donor.

[es] Desde los años 1960s, Corea del Sur se ha transformado de un país receptor de asistencia oficial para el desarrollo a un donante significativo. En el año 2010, Corea del Sur se convirtió en un miembro del Comité de Asistencia para el Desarrollo(CAD). Este artículo se propone analizar las políticas coreanas de cooperación para el desarrollo para compararlas con las de otros donantes. El análisis comienza con una evaluación del contexto más amplio de la evolución de cooperación para el desarrollo que enmarca las políticas coreanas. En la segunda sección, el documento analiza la cooperación coreana para el desarrollo y sus principales objetivos. Posteriormente, se discuten diferentes enfoques respecto a la cooperación para el desarrollo, enfocándose específicamente en la ayuda condicionada (o en la ausencia de la misma), el uso de subvenciones en comparación con préstamos, y en el uso de canales multilaterales en comparación con canales bilaterales. El artículo procede a resaltar el destino de la ayuda de Corea en términos geográficos y sectoriales. La última sección reflexiona respecto a los principales hallazgos del documento, con una referencia específica al papel de Corea del Sur en el campo de los donantes internacionales, argumentando que Corea constituye un donante tradicional del CAD.
[en] The "Yasmine" complex situated in the centre of the Yasmine-Hammamet tourist resort involves two complementary spaces: the first devoted to culture and trade (the Mediterranean Medina) and a second to leisure (Carthage Land). This project which intends highlighting Tunisian patrimony, and to a greater extent Mediterranean patrimony was initiated by the State and carried out by a Tunisian businessman. The initial stake was to fill in any gaps as in (services, trade, and culture) in this station created from nothing (an ex-nihil).While Tunisian visitors are attracted in large numbers, tourists and even tourist guides criticize the artificial aspect of this project. Thus two divergent viewpoints arise about the "Yasmine" complex project. The first, the Tunisian view motivated by the very revolutionary way of valorising patrimony. The other, European, is much more demanding towards an authentic heritage that is given to be viewed. Moreover, the purely tourist and profitable nature of the Yasmine- Hammanet resort and its Medina, have reduced the number of actors implicated in the project , by excluding local organizations, without the power to engage a deeper and more global reflection on the actions to be led in favour of a cultural tourism.

[es] El complejo " Yasmine " que se sitúa en el centro de la estación turística integrada de Yasmine-Hammamet asocia dos espacios complementarios : uno consagrado a la cultura y al comercio (la " Medina mediterránea ") y el otro a los ocios (" Carthage Land "). Este proyecto que quiere exponer al extranjero el patrimonio tunecino y, más ampliamente, el mediterráneo fue iniciado por el Estado y realizado por un Hombre de Negocios Tunecino.El reto inicial del proyecto es colmar las lagunas (en servicios, en comercios, en "cultura") de esa estación realizada sobre un ex-nihilo. Mientras los tunecinos frecuentan masivamente esta atracción, los extranjeros, guías turísticos e incluso turistas, critican el aspecto artificial del proyecto. De hecho, a través del proyecto del complejo " Yasmine ", se despejan dos visiones divergentes, y, más allá, del patrimonio. La una tunecina motivada por una valorización muy "revolucionaria" de su patrimonio. La otra europea, es bien más exigente hacia la autenticidad de las herencias que se le da de ver. Por lo demás, la naturaleza puramente turística y lucrativa de la estación Yasmine-Hammamet y de su Medina, han reducido el número de los actores implicados en la concepción del proyecto, excluyendo la colectividad local, sin poder llevar a cabo una reflexión más profundida y global sobre las acciones a llevar a favor de un turismo cultural.
[en] This article delves into the Greco-Latin model that inspired the story of the conquest of Tenochtitlan in the chronicles of the Indies. We will address the works of Bernal Díaz del Castillo, Gonzalo Fernández de Oviedo and Francisco López de Gómara and we will analyse the figure of the hero, the enemy and the destruction of the Mexican town to offer a rhetorical perspective that will allow us to identify the classic models.

[es] Este artículo profundiza en el modelo grecolatino que inspiró el relato de la conquista de Tenochtitlán en las crónicas de Indias. Abordaremos las obras de Bernal Díaz del Castillo, Gonzalo Fernández de Oviedo y Francisco López de Gómara y analizaremos la figura del héroe, el enemigo y la destrucción de la ciudad mexica para ofrecer una perspectiva retórica que permitirá identificar algunos de los modelos clásicos usados por dichos autores.
[en] Direct by Patrick Bouvet and New York 2001 by Christophe Fiat are two collections of poems devoted to September 11th 2001. They share a common interest in how the media deal with the event. By considering and replaying the words that were uttered at the time of the event both poets question and criticize how the event has been fictionalized and turned into a show. But against the criticism they try as well to grasp the singularity of the event , how it occurs through and by language.

[es] Direct, de Patrick Bouvet, et New York 2001 de Christophe Fiat, dos libros de poesía dedicados al 11 de septiembre de 2001, comparten un mismo interés por el tratamiento mediático del evento. Mediante un acto de recuperación y de reactivación del discurso que acompañó el evento, ambos poetas cuestionan y critican el proceso de ficcionalización, de distanciamiento de lo real del evento en el espectáculo. No obstante, detrás de las críticas se perfila un intento de captar el evento en toda su singularidad, en tanto que puede suceder en y a través del lenguaje.
[en] Museums as a possibility of historicity, cultural democratization and open dialogue require a constant review and questioning of their objectives and social commitment. During the recent COVID-19 pandemic, museums as educational spaces found it necessary to find new ways to communicate with the public that frequented the venues on a daily basis. The present work arises from the concern that was generated to know the strategies that were implemented in the Museum of the Desert, which increased its interaction in social networks and allowed to have a greater reach with its audience. In this regard, Juan Carlos Mantilla, head of the communication department, gave an interview in which the technical aspects and the results of this interaction could be known. Following the precepts of Ma. Inmaculada Pastor Homs and Joseph Ballart, which address the concepts of the educational work of museums and the formation of audiences, the work is articulated in 5 sections that range from the analysis of the museum in the face of the challenges brought about by the pandemic to the meeting space in the Museum of the Desert.

[es] Los museos como posibilidad de historicidad, democratización cultural y diálogo abierto requieren de una constante revisión y cuestionamiento de sus objetivos y compromiso social. Durante la reciente pandemia por COVID-19, los museos como espacios educativos se vieron en la necesidad de buscar nuevas formas de comunicarse con el público que frecuentaba los recintos de manera cotidiana. El presente trabajo surge de la inquietud que se generó de conocer las estrategias que se implementaron en el Museo del Desierto, que incrementaron su interacción en redes sociales y permitieron tener un alcance más grande con su público. Al respecto, Juan Carlos Mantilla, jefe del departamento de comunicación, otorgó una entrevista en la que se pudieron conocer los aspectos técnicos y los resultados que tuvo esta interacción. Siguiendo los preceptos de Ma. Inmaculada Pastor Homs y Joseph Ballart, que abordan los conceptos del quehacer educativo de los museos y la formación de las audiencias, el trabajo se articula en 5 secciones que abarcan desde el análisis del museo frente a los retos que trajo consigo la pandemia hasta el espacio de encuentro en el Museo del Desierto.
[en] This paper tries to explain one of the strategies used by slaves – men or women – and their families when they asked formal justice to be freed or sold : honour. Slaves strategically reinterpreted codes of honor in order to give them cultural legitimacy. We can assume that the body is the privileged place for honor in the slave population, as the violation of their rights, which is interpreted as a violation of their bodies, usually affects the body. Body's wounds then help to support the accusations against the master for bad treatment, and become one of the principal arguments for selling and for freedom requests.

[es] El presente trabajo pretende aproximarse a una de las estrategias que esclavos y esclavas, o sus familiares, usaron, mediante petición a la justicia formal, para conseguir la libertad y/o la venta: el honor. Los usos del honor hablan, de una parte, de la manera en que la población esclava resignificó estratégicamente sus códigos para hacerlos accesible a su situación y, de otra parte, del contexto en que ello era culturalmente legítimo. Podemos suponer que el cuerpo es el lugar privilegiado del honor de la población esclava, ya que la violación de sus derechos, que se explica como una violación a su honor, pasa generalmente por el cuerpo. Entonces son las heridas en el cuerpo las que sustentan las acusaciones contra el amo o ama por malos tratamientos, uno de los fundamentos principales de muchas solicitudes de venta y libertad.
[en] The post-tridentine dispute opposing Thomists against Molinists showed the ambivalence of Augustinian doctrinal meaning. Due to Gabriel Vázquez, Molinism turned up to question publicly the notion of a gratuitous predestination to heaven. Váquez's contention provoked a powerful reaction among Spanish Thomists. From Lemos to the Salamanca Carmelites there is a continuity that makes the Thomist school and particularly the Dominican order the watchers of orthodox Augustinian thought against Molinists' heterodox approach to Augustine's doctrine.

[es] La querella postridentina que enfrentó a tomistas y molinistas puso de manifiesto una imprevisible ambivalencia del significado doctrinal del agustinismo. Con Gabriel Vázquez, el molinismo acabó poniendo en tela de juicio públicamente la idea de una predestinación gratuita a la gloria. Ante las tesis de Vázquez, los tomistas españoles reaccionaron enérgicamente. De Lemos a los carmelitas de Salamanca, se establece una continuidad que hace de la Escuela de santo Tomás, y especialmente la orden dominica, los guardianes de un agustinismo ortodoxo contra el agustinismo heterodoxo que defendían los molinistas.
[en] This article argues the deep consequences of Plan Colombia and democratic security strategy over displacement, affecting mainly the frontiers with Ecuador, Venezuela and Panama. Its effects are visible not only in higher transfrontiers displacements but also in migratory policies adopted by neighbor countries against it. This analysis allows the article to conclude that Colombian refugees do not have legal and institutional support from Colombian foreign policy that could guarantee human rights protection under its immigrant condition, for each of those three studies countries.

[es] Este artículo argumenta que el desplazamiento en Colombia se agudizó desde la puesta en marcha del Plan Colombia y la Estrategia de Seguridad Democrática, afectando de manera preocupante las fronteras con Ecuador, Venezuela y Panamá. Sus efectos, son visibles no solo en términos del aumento de desplazamientos transfronterizos y el número de refugiados colombianos, sino en las medidas migratorias que han tomado los países vecinos frente al fenómeno. Lo que permite concluir el análisis es que la población colombiana que se encuentra en estado de refugio, no cuenta con un respaldo jurídico e institucional desde la política exterior colombiana que garantice la protección de sus derechos humanos bajo su condición de inmigrante frente a cada uno de los tres países de estudio.
[en] In this introductory note we present two letters, related to the land problem, written by Guarani Indians of the State of São Paulo in the early twentieth century. These letters indicate the contours in which operated the process of occupation and dispossession of indigenous lands in the State of São Paulo in the early decades of the republican period. Considering the contemporary situation of Guarani Indians in the Brazilian coast, the two letters not only refute the position of those who vehemently deny the historical continuity of the Guarani occupation in the Ribeira Valley region but also reveal the Guarani's long history in the "fight" for the preservation of their traditional territories on the coast of the State of São Paulo.

[es] En esta nota introductoria se presentan dos cartas, relacionadas con el problema de la tierra, redactadas por indígenas guaraníes del Estado de São Paulo a inicios del siglo XX. Estas indican los contornos en los cuales se operó el proceso de ocupación y expoliación de los territorios indígenas en el Estado de São Paulo en las primeras décadas del período republicano. Teniendo en cuenta la situación contemporánea de los guaraníes en la costa de Brasil, las dos cartas no solamente desmienten la posición de aquellos que niegan con vehemencia la continuidad histórica de la ocupación guaraní en la región del Vale do Ribeira sino que también revelan una larga trayectoria guaraní en la "lucha" por la conservación de sus territorios tradicionales en el litoral del Estado de São Paulo.
[en] The purpose of this work is to demonstrate in the "Epístola de Amarilis a Belardo" (Epistle of Amarilis to Belardo), in counterpoint, the discursive expressions that reveal the ambiguity of the so called " Creole subject". On the one hand, the identification of Amarilis with the Spanish Empire is proved and, on the other hand, she prides herself of her homeland and of the American legacy.

[es] El propósito de este trabajo es mostrar en la Epístola de Amarilis a Belardo, en contrapunto, las expresiones discursivas que revelan la ambigüedad de lo que se ha llamado "el sujeto criollo". Por un lado, se evidencia la identificación de Amarilis con el Imperio español y, por otro, que ella se enorgullece de su tierra y del legado americano.
[en] This article analyzes the terrorist attacks of September 11 in relation to the evolution of the international system. The author discusses the motivations behind the attacks, as well as evaluating their consequences and those of the international actions designed to counteract this threat, for the international system. The distinct postures adopted by the United States in light of the events of September 11, and the implications of shifts in U.S. foreign policy orientations for the foreign policies of other countries are also studied. Finally, the author highlights the onset of significant transformations in the role of the state, conceptions of security, international economic development and the globalization process, while identifying new opportunities for a more positive role on the part of the international community in modifying current sentiments of polarization and fear that characterize the global crusade against terrorism.

[es] El artículo analiza los ataques del 11 de septiembre buscando redimensionar el evento como un punto importante en la evolución del sistema internacional. Para ello, el autor estudia las razones que pudieron motivar el atentado y contempla las consecuencias que generará en el orden internacional no solo el suceso en sí, sino las acciones emprendidas como reacción a éste. Se evalúan también las diversas facetas en la posición asumida por Estados Unidos desde el momento de la arremetida terrorista, evidenciando los cambios en su política exterior, así como las implicaciones de estas transformaciones en las agendas exteriores de otros países. Finalmente, el autor sugiere el advenimiento de importantes transformaciones en el papel del estado, la seguridad, el desarrollo económico internacional y el proceso de globalización, a la vez que plantea una oportunidad para que el papel de la comunidad internacional sea más positivo y cambie el actual escenario de odio y miedo que caracteriza a la nueva cruzada contra el terrorismo.