[es] Esta investigación versa sobre la necesidad de 'instauración de existencia' de las personas sin hogar en tanto que sujetos de derechos. Se parte de la hipótesis de que esas personas están faltadas de pleno reconocimiento y sienten negada su existencia por parte del Estado, como se constata por la violencia a la que están sometidas histórica y permanentemente. Desde esa perspectiva, se han investigado los mecanismos que dificultan o impiden que las personas sin hogar existan como sujetos de derechos. Para ello, se utilizaron teorías de Étienne Souriau, David Lapoujade, Peter Pál Pelbart y de otros; a los que se sumaron datos primarios y secundarios que fueron recopilados y operacionalizados paralelamente. En relación a las estrategias metodológicas, se realizaron investigaciones de campo, en la modalidad de 'investigación participante', con observación directa orientada, recolección y análisis de datos de informes públicos y legislaciones, la aplicación de cuestionarios semiestructurados, entrevistas orientadas, conversación y debates, así como análisis de contenido a partir de la recopilación de historias de vida. Para lograr una mejor comprensión sobre las posibilidades y dificultades para acceder a sus derechos por parte de la población sin hogar, se utilizó como recurso metodológico también el estudio de la bibliografía relevante y su metaanálisis. Durante la pandemia de covid-19, se consultaron varios actores estratégicos involucrados con el acceso a los derechos de la población sin hogar. Técnicamente, el tema de este estudio pertenece a la Filosofía del Derecho y el respeto de los Derechos Humanos. Así, los análisis realizados en esta investigación han tenido como finalidad ver el derecho no sólo como una regla sino también como un fenómeno humano y cultural. Para que esta comprensión fuera posible, se ha utilizado la macrofilosofía para ordenar toda esa amalgama de visiones, críticas y perspectivas. Al final de la investigación se confirmó la hipótesis de que las personas sin hogar estudiadas han visto vulnerados sus derechos por parte de la sociedad y del Estado, lo cual implica la negación de su existencia plena en tanto que sujetos de derecho. Además, han surgido reflexiones críticas posteriores en el sentido de cuestionar si esta violación de derecho por parte del Estado representa sólo la negación de la existencia en tanto que sujetos de derechos o implica, también, la negación de otras formas de existencia.

[pt] Esta pesquisa versa sobre a necessidade de instauração de existência das pessoas em situação de rua enquanto sujeitos de direitos. O pressuposto hipotético considera que as pessoas em situação de rua têm a sua existência negada pelo Estado, dada a violência a que essas pessoas são submetidas histórica e permanentemente. A partir desta perspectiva, investigaram-se os mecanismos que dificultam ou impedem que as pessoas em situação de rua existam como sujeitos de direitos. Para se alcançarem os objetivos propostos, foram utilizadas como referenciais de análise as teorias de Étienne Souriau, David Lapoujade, Peter Pál Pelbart e outros; foram também levantados e operacionalizados dados primários e secundários. Em relação às estratégias metodológicas, fizeram-se pesquisas de campo, na modalidade pesquisa participante, adotando-se como procedimentos a observação direta dirigida, a coleta e análise de dados em relatórios públicos e legislações, a aplicação de questionário semiestruturado, entrevistas, conversas e discussões dirigidas e análise de conteúdo relativo às histórias de vidas coletadas. Para a compreensão do acesso aos direitos por parte da população em situação de rua utilizaram-se metodologicamente, também, a revisão da literatura e a metanálise. Para se analisar o acesso a direitos durante a pandemia da covid-19, consultaram-se atores estratégicos envolvidos com o tema. Tecnicamente, o tema desta pesquisa pertence à Filosofia do Direito e aos Direitos Humanos. Assim, as análises feitas neste estudo têm o objetivo de ver o direito não somente como norma, mas, também, como fenômeno humano e cultural. Para que essa compreensão fosse possível, aportou-se na Macrofilosofia como forma de ordenar toda a amálgama de visões, críticas e perspectivas em torno do problema estudado. Ao final da investigação, confirmou-se a hipótese inicialmente levantada, demonstrando que as pessoas em situação de rua têm os seus direitos violados pelo Estado, o que corresponde à negação de existência enquanto sujeitos de direitos. No entanto, algumas reflexões críticas surgiram, inclusive, no sentido de se questionar se essa violação de direitos por parte do Estado representa apenas a negação de existência enquanto sujeitos de direitos ou implica, também, na negação de outros modos existências.