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[en] Towards the end of the 13th century the kingdom of Majorca strengthened its relationsships with the Crown of Aragon, once it obtained its renounciation to its claims upon the Belarics islands, through the Argelers agreement. Together, the two states created by James I the Conqueror's anachronistic policy towards his own succession, opposed the French advance towards the Pyrenees and the Corberes mountains; they also resisted Ligurian hostility towards them in the both basin of the Mediterranean. The alliance, however, entailed costs for James II of Majorca, who was not able to force the Catalan merchants to the payment of the new Baleaic Islands tariff. It also entailed costs for his homonymous nephew in Aragon, who had to accept the setting up of an independent monetary system in the Balearic enclave as well as the proliferation of Majorican consulates in the Maghrib. At the same time, the gouvernments of Barcelona and Perpignan, throuhgh a joint diplomatic pressure, obtained substancial results in theirs respective conflicts with the French monarchy; by 1313, at the Treatise of Poissy the commercial traffic in the Gulf of Leon and the Pyrenean border was normalized, some mechanisms for the compensation of the afecteds by the reciprocal confiscations of goods were established, and the Valley of Aran was returned and reintegrated into Catalonia.

[fr] Vers la fin du XIIIe siècle, le royaume de Majorque a renforcé ses relations avec la Couronne d'Aragon, une fois qu'il a renoncé à ses prétentions sur les îles Baléares, par l'intermédiaire de l'accord d'Argelès. Ensemble, les deux états créés par Jacques I, politique anachronique du Conquérant envers sa propre succession, s'opposaient à l'avancée française vers les Pyrénées et les montagnes des Corbières; ils ont également résisté à l'hostilité de la Ligurie envers eux dans les deux bassins de la Méditerranée. L'alliance, cependant, a entraîné des coûts pour Jacques II de Majorque, qui n'a pas pu forcer les commerçants catalans au paiement du nouveau tarif des îles Baléares. Cela impliqua également des coûts pour son neveu homonyme en Aragon, qui a dû accepter la mise en place d'un système monétaire indépendant dans l'enclave des Baléares, ainsi que la prolifération des consulats majorquins au Maghreb. Parallèlement, les gouvernements de Barcelone et de Perpignan, par une pression diplomatique commune, ont obtenu des résultats substantiels dans leurs conflits respectifs avec la monarchie française ; en 1313, au Traité de Poissy, le trafic commercial dans le Golfe de Léon et la frontière pyrénéenne se sont normalisés, des mécanismes de compensation, effacés par les confiscations réciproques de biens, ont été établis et la Vallée d'Aran a été renvoyée et réintégrée dans Catalogne.
[en] This paper illustrates the processes whereby personal experience is constructed from an interaction of the natural, personal and social elements of the life-world network. It shows how experience is both pro-active and re-active and that the sense of self emerges as a result of the on-going interaction of the individual with the elements of the life-world, and it relates human learning to this process.

[fr] Cet article illustre les processus de développement de l'expérience personnelle fondés sur l'interaction entre les éléments naturels, personnels et sociaux du monde vécu. Il montre la façon dont l'expérience est à la fois proactive et réactive et comment l'affirmation de l'identité personnelle résulte de l'interaction permanente des individus avec les éléments du monde vécu. Il établit un rapport entre l'apprentissage humain et ces processus.
[en] The study uses the theoretical framework of capabilities in which national police trainers are empowered to develop their skills as trainers. This approach makes it possible to assess the influence of working environments on this capacity building process and the way these environments can make learning impractical. It also takes into account the fact that individual arrangements are a factor when considering the possibilities. We therefore focus on interactions between individuals and the environment to study the capacity building process. We will see that this capacity determines the way in which the trainers position the nature and form of the skills developed, and ultimately the ability to train.

[fr] C'est à partir du cadre théorique des capabilités que nous étudions la manière dont des formateurs de la police nationale sont mis en capacité de développer leurs compétences de formateurs. Cette approche permet d'apprécier l'influence des environnements de travail sur ce développement et la manière dont ils peuvent le rendre (im)possible – sans néanmoins perdre de vue que les dispositions individuelles sont partie prenante dans la saisie des possibles. C'est donc au prisme des interactions individus/environnement que nous étudierons cette mise en capacité. Nous verrons que cette dernière conditionne la manière dont les formateurs orientent la nature, et la forme des compétences développées, in fine la capabilité à former.
[en] This article examines the succession of comments posted on a forum/message board hosted by Al-Arabiya, in reaction to a news release concerning incidents of a religious nature in Esna, Upper Egypt. It raises the question of identity, as both constitutive of this succession of comments and its main object. In this case, identity belongs to the constitutive elements of the virtual activity itself, and it is displayed to characterize others, to characterize oneself and to link rights and duties to these categorical acts. In this regard, it is part and parcel of the normative character of practical cognition, i.e., cognition as it is captured in action. The article describes the concrete forms of the ordering of people's conceptual, communicational, relational and instrumental behaviour, as it unfolds in situ on the forum/message board.

[fr] Cet article porte sur un forum de discussion du site Al-Arabiya et sur la succession de commentaires qu'une dépêche à propos d'incidents confessionnels à Esna, en Egypte, y a suscitée. Il aborde la question de l'identité en tant qu'elle est constitutive de cette succession de commentaires en même temps qu'elle en est l'objet. Mais l'identité appartient aussi aux éléments constitutifs de l'activité virtuelle elle-même et s'affiche pour caractériser autrui, s'auto-caractériser et lier des droits et obligations à ces actes catégoriels. À ce titre, elle s'inscrit dans la normativité de la cognition pratique, c'est-à-dire la cognition telle que saisie en acte. L'article s'attache à décrire les formes concrètes d'ordonnancement du comportement conceptuel, communicationnel, relationnel et instrumental des gens, tel qu'il se déploie in situ sur ce forum.
[en] Drawing on Giorgio Agamben's definition of the concept of profanation, this article aims at offering theoretical perspectives on intertextuality in American TV series. Not only may intertextual references in TV series desecrate canonical works and challenge long-lasting interpretive traditions, but their analysis may also broaden the scope of intertextual studies and renew our approach to the literary canon. The shows explored include Battlestar Galactica (2004-2009), Queer As Folk (2000-2005) and Cold Case (2003-2010).

[fr] À partir des développements que Giorgio Agamben consacre à la notion de profanation, cet article cherche à dégager des perspectives théoriques sur l'intertextualité dans les séries télévisées américaines. Non seulement les références intertextuelles à l'œuvre dans les séries télévisées sont en mesure de profaner des textes canoniques et d'ébranler certaines traditions interprétatives, mais leur analyse permet également d'élargir le champ des études intertextuelles et de renouveler notre approche du canon littéraire. Les œuvres télévisuelles étudiées dans cet article incluent Battlestar Galactica (2004-2009), Queer As Folk (2000-2005) et Cold Case (2003-2010).
[en] This article aims at giving a visual overview of the common people's cuisine from Hanoi's region (Vietnam) at the beginning of the 20th century. A major source for this work is the original pictorial study by Henri Oger, "Mechanics and Crafts of the Vietnamese People", devoted to material civilisation in the north of Vietnam at the beginning of the 20th century. Among the 4200 drawings and sketches that this work puts together, several hundred are devoted to food in the broader sense of the word. First, this article recaps of the main characteristics of the corpus and the methodology deployed by its author to compile it, while outlining the reasons that led to the reorganizing effort presented here. Then, by drawing from this largely under-exploited well of raw socio-historical information, the objective is to extend the author's precursory inventory work by reconstituting the complete line of production for rice, as well as the production chain of a condiment, soybean brine (tương). Finally, the article intends give an overview of popular cuisine revealed through the preparations and dishes offered by street vendors, restaurants and food shops in the early 20th century.

[fr] Cet article se propose de donner un aperçu visuel de la cuisine populaire de la région d'Hanoi (Vietnam) au début du XXe siècle. Pour cela, nous disposons de sources graphiques abondantes rassemblées dans l'ouvrage de référence d'Henri Oger " Technique du peuple Annamite ", résultat d'une étude originale et inégalée consacrée à la civilisation matérielle du nord du Vietnam à cette époque. Au sein de cet imposant corpus composé de 4200 dessins et croquis, plusieurs centaines d'illustrations sont consacrées à la nourriture considérée au sens large. La première partie de cet article donne un aperçu des principales caractéristiques du corpus et de la méthodologie déployée par son auteur pour le constituer, tout en exposant les raisons qui m'ont amené à le réorganiser. En puisant dans cette mine d'informations socio-historiques brute largement sous-exploitée par son auteur, l'objectif est de prolonger ce travail précurseur d'inventaire en reconstituant une filière alimentaire complète, celle du riz, ainsi qu'une chaîne opératoire de production d'un condiment, la saumure de soja (tương), puis de donner un aperçu de la cuisine populaire au travers des préparations et mets proposés par les vendeurs ambulants, les restaurants et commerces alimentaires de rue au début du siècle dernier.
[en] To the North of the San Diego Metropolitan in a ravine once called the deer Canyon area live more than 20 years, some undocumented Mexican. Different kind of odd, jobs used starting with the maintenance of houses of the billionaires residing on the top of the ravine. These migrants overpower their misery and social exclusion by developing a form of religiosity, which has attracted the interest of a few American Catholics in the region. In fact, a chapel was built. However under the pressure of riverside residents and real-estate brokers, this chapel was demolished and undocumented evacuated several times. Based on a couple of documentaries of an investigative reporter, John Carlos Frey, this article poses to discuss modalities of this form of religiosity and its impact on the lives of these migrants on the understanding that the Centre of gravity is the question on the modalities of believing. To study the subject, the article will get hand of different authors such as William James, Robert Musil, Georg Simmel, George Herbert Mead and Ludwig Wittgenstein.

[fr] Au nord de l'agglomération de San Diego, dans un vallon autrefois appelé Deer Canyon, vivent, depuis plus de 20 ans, des sans papiers principalement mexicains. Clandestins, ils s'emploient dans toutes sortes d'activités, à commencer par l'entretien des maisons de milliardaires en retraite situées sur les hauteurs du Canyon. Ces migrants compensent leur misère et leur exclusion par le développement d'une forme de religiosité qui attiré l'attention de catholiques nord-américains de la région. Une chapelle a été élevée à cet effet. Mais devant la pression des riverains et des promoteurs immobiliers elle a été détruite et les sans papiers délogés a plusieurs reprises. Sur la base empirique d'une série de deux documentaires d'un journaliste d'investigation, John Carlos Frey, l'article se propose d'analyser les modalités de cette forme de religiosité et les conséquences sur la vie de ces migrants avec centre de gravité la question des modalités du croire. Pour étudier cet objet, l'article fait appel à des auteurs aussi variés que William James, Robert Musil, Georg Simmel, George Hebert Mead ou Ludwig Wittgenstein.
[en] The program ANR THEREPSICORE is dedicated to making an inventory of the different theaters, artists, their tours and their repertories to enhance the existing knowledge of the distribution, dramatic presentations, and public taste in the provinces during the French Revolution and Napoleonic Empire. Several conferences and the construction of a database on these themes are being organized. This article offers the first conclusive results in the form of a cartography of theatrical activities, the direction of the troupe, the theatrical arrondissements, and repertoire.

[fr] Le programme ANR THEREPSICORE a pour but de recenser les salles de spectacle, les artistes, leurs circuits et leurs répertoires pour aboutir à une meilleure connaissance de la diffusion, de l'offre dramatique et des goûts du public en province pendant la Révolution et l'Empire. Il donne lieu à plusieurs journées d'étude et à l'élaboration d'une base de données autour de ces thèmes. L'article propose les premiers résultats probants obtenus en matière de cartographie des activités théâtrales, de direction de troupe et d'arrondissements théâtraux, et de répertoires.
[en] This essay argues that the combined effects of the radical changes that affect the direction of history compromise our ability to recognize patterns existing in both past and future, thereby reducing the chances of anticipating and leading us to the possibility of the unthinkable. Against this, the author proposes to help imagination, and put the "inconceivability" in the center of future considerations.

[fr] Ce travail se penche sur les effets combinés des changements radicaux qui affectent l'orientation de l'histoire, engageant notre habilité à reconnaître des patrons en vigueur aussi bien dans le passé que dans le future, réduisant avec cela les possibilités de prévision et nous amenant à la possibilité de l'inconcevable. Face à cela, l'auteur propose de nous aider de notre imagination, pour placer l' " inconcevable " au centre des considérations futures.
[en] Social psychology is initially interested in the construction of a consensual decision approached in a compromise perspective. From the mid-1960s onwards, the work carried out in experimental psychology highlights a phenomenon of polarisation in the formation of consensus (Moscovici and Zavalloni, 1969). These investigations enabled to renew the understanding of the cognitive processes at work in a group, and to distinguish the social conditions that contribute to the formation of a compromise. Hence, rather than opposing conformity to deviance, polarised consensus offers the possibility to understand conflicts within a group in a different way. As a result, the proposition of a socio-cognitive conflict emerges and is examined (Doise et al. 1998). This article reviews the evolution of these studies, and discusses in conclusion the marginal space given to social stakes between groups.

[fr] La psychologie sociale s'intéresse à la construction d'une décision consensuelle en l'abordant initialement sous l'angle du compromis. À partir du milieu des années 1960 les travaux menés en psychologie expérimentale mettent en évidence un phénomène de polarisation dans la formation du consensus (Moscovici et Zavalloni, 1969). Ces recherches ont permis de renouveler la compréhension des processus cognitifs à l'œuvre dans un groupe, et de distinguer les conditions sociales qui participent à la formation d'un compromis. Dès lors, plutôt que d'opposer le conformisme à la déviance, le consensus polarisé offre la possibilité de saisir autrement les conflits au sein d'un groupe. Ainsi la proposition d'un conflit socio-cognitif émerge et est examinée (Doise et al., 1998). Le présent article passe en revue l'évolution de ces travaux, et discute en conclusion de la faible place accordée aux enjeux sociaux entre les groupes.
[en] This round table is a new installment in the series of round tables devoted by the Société d'Études Anglaises Contemporaines to recent British literature and follows in the steps of the SÉAC 2013 symposium on contemporary British literature (Ebc 45) and of a first round table (2013, Ebc 47). The present round table focuses on recent titles that offer different insights into fiction's relation to the present, in direct link with the central topic of the present issue.

[fr] Cette table ronde poursuit le travail amorcé lors du symposium de 2013 consacré par la SÉAC aux évolutions récentes de la littérature Britannique (Ebc 45) et la table ronde qui conclut le colloque d'automne de la SÉAC en 2013 (Ebc 47). Cette présente table ronde présente des textes en lien direct avec le sujet de ce numéro, qui revisitent les liens de la littérature avec son présent.
[en] Recognizing the profusion of studies on the phenomena of destruction, this essay begins by analyzing the historiographical situation of the early 1980s. Ulmer Verein für Kunstwissenschaft responded to the prescriptive perspective of Louis Réau's Histoire du vandalisme – denouncing the "crimes of lèse-majesté" – by questioning the autonomy of art and sought to understand why critical reflection was called "iconoclasm." This essay reviews the research axes that have profited from this approach and the resulting publications, highlighting the commonalities ("agency" of objects) and their relation to current events (the destruction of communist-era monuments, Islamist iconoclasm, "iconoclasm" in contemporary art). Finally, it shows that destruction's value in the "economy of attention" makes any desire for "axiological neutrality" illusory and calls for greater reflective awareness from the history of art.

[fr] Constatant l'abondance des études sur les phénomènes de destruction, cet essai commence par analyser la situation historiographique du début des années 1980. Au point de vue normatif de l'Histoire du vandalisme de Louis Réau, dénonçant " les crimes de lèse-beauté ", répondait l'Ulmer Verein für Kunstwissenschaft, qui mettait en cause l'autonomie de l'art et cherchait à comprendre pourquoi la réflexion critique se voyait taxer d'" iconoclasme ". L'essai passe en revue les directions de recherche qui ont profité de cette ouverture et les publications résultantes, mettant en évidence leurs points communs (" agentivité " des objets) et leurs liens avec l'actualité (destruction des monuments de l'époque communiste, iconoclasme islamiste, " iconoclasme " dans l'art contemporain). Il montre enfin que la valeur de la destruction dans l'" économie de l'attention " rend illusoire toute volonté de " neutralité axiologique " et appelle à une conscience réflexive accrue de la part de l'histoire de l'art.
[en] Little mentioned in the history of the French Revolution, Languedoc was the theater of profound religious and political troubles. Characterized by the presence of two confessional communities, themselves long-standing enemies, the region was embroiled in escalating conflicts where political and religious hatreds were mixed. Violence linked to the revolutionary dynamic revived the memory of the wars of religion that had forged the collective identity of the region, notably in the mountains. A center of reform during the time of the wars of religion, the Cevennes became a patriot stronghold under the Revolution while the growing intransigence in the Catholic highlands impelled them to join the meridional counterrevolution. This decision by the Catholics, however, did not led to the birth of a "Second Vendee" just as confessional hatreds did not prevail every-where over the consensus forged during the Enlightenment. Still, Languedoc was marked by the revival of the memory of the Wars of Religion and by their impact on collective political behavior during the revolutionary period.

[fr] Assez peu mentionné dans l'histoire de la Révolution française, le Languedoc a été le théâtre de troubles religieux et politiques profonds. Marquée par la présence de deux communautés confessionnelles longtemps ennemies, la région a basculé dans une logique d'affrontements où haines politiques et religieuses se confondent. Les violences liées à la dynamique révolutionnaire réveillent le souvenir des guerres de religion qui ont forgé l'identité collective de la région, notamment dans les montagnes. Haut lieu de la réforme au temps des guerres de religion, les Cévennes deviennent un bastion patriote sous la Révolution alors que les hautes terres catholiques s'enferment dans un refus qui les pousse à s'engager aux côtés de la contre-révolution méridionale. Cette adhésion ne conduit cependant pas à la naissance d'une " seconde Vendée " de même que les haines confessionnelles ne l'emportent pas partout sur le consensus forgé au cours du siècle des Lumières, mais le Languedoc n'en est pas moins marqué par le rejeu de la mémoire des guerres de religion et son impact sur les comportements politiques collectifs durant la période révolutionnaire.