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[en] This article studies the categorization of social space in five European countries (Germany, Belgium, Spain, France and Poland). It relies on the analysis of the reception of a prototype conceived by social science researchers for Eurostat: the European Socioeconomic Classification (ESeC). Beyond the comprehension of the logics governing this prototype, our work points out how "ordinary" people understand the structuration of social space in different national contexts. And indeed, by studying how interviewees react when they are confronted with ESeC categories, we are able to simultaneously address how they develop their own categories to orient themselves in social space. Through an experimental research based on a list of professions, classified according to the ESeC categories, we test the self‑consistency of the prototype when it is submitted to uninitiated people. Our results demonstrate that the main organization principles of ESeC are not easy to understand for our interviewees. We conclude by questioning the capacity of such a European nomenclature to take into account the various national socioeconomic realities that still characterize the European Union.

[fr] Cet article porte sur l'étude comparée, dans cinq pays d'Europe, des formes de catégorisation de l'espace social. Il analyse pour cela la compréhension profane d'un projet de nomenclature socioprofessionnelle européenne (ESeC), conçu par des chercheurs à la demande d'Eurostat. Au‑delà de la compréhension des logiques ayant gouverné la conception de ce prototype, notre travail vise plus largement à étudier la façon dont les individus " lisent " l'espace social dans différents contextes nationaux. En effet, en regardant comment les enquêtés des différents pays concernés (Allemagne, Belgique, Espagne, France, Pologne) interprètent les principes de catégorisation et de classement d'un même prototype, ce sont leurs propres catégorisations qu'il est possible de mettre au jour et donc de comparer. Grâce à un dispositif expérimental qui confrontait les enquêtés à une liste de professions ordonnées selon les grandes catégories d'ESeC, nous interrogeons la cohérence de ce projet de nomenclature, au regard d'une réception profane, et nous mettons en évidence le fait que ses principes de classement sont inégalement perçus, ce qui interroge à la fois les critères retenus pour l'organisation de ce prototype, mais aussi la capacité d'une nomenclature européenne à prendre en compte des réalités socioéconomiques encore très contrastées.
[en] In the middle of the 19th century, Italians participated in the urban expansion of Tunis, thanks to their advantageous social positions and their presence in the building sector. After the French protectorate in 1881, the structure of this community was shaken with the arrival of new elements, most often from Sicily and generally of little means. The political status of this minority was lowered, whereas it had once been privileged and close to the beylical power. Specific neighborhoods appeared: Little Sicily, Little Calabria and Venice. The link with the "mother country" was maintained despite the distance, which enabled the community to identify as a diaspora, with a specific national consciousness dominated by social and regional oppositions. After 1945, Italians – collectively identified with fascists – went through repressive politics led by the French authorities and many left the country.

[fr] Au milieu du xixe siècle, les Italiens participent au mouvement d'expansion urbaine de Tunis du fait de leurs positions sociales et de leur présence dans le secteur de la construction. Après l'établissement du protectorat français en 1881, la physionomie de cette communauté est transformée par l'arrivée de nouveaux éléments, surtout originaires de Sicile et de condition modeste. Cette minorité autrefois privilégiée et proche du pouvoir beylical subit un déclassement. Des quartiers spécifiques apparaissent : Petite Sicile, Petite Calabre ou Venise. Le lien avec la " mère patrie ", conservé malgré la distance, permet à la communauté de s'affirmer comme diaspora, avec une conscience nationale dominée par des oppositions sociales et régionales. Après 1945, les Italiens – identifiés collectivement au fascisme – subissent des politiques répressives de la part des autorités françaises et beaucoup quittent le pays.
[en] The excavations conducted since 2019 on the sanctuary of Vacuna at Montenero Sabino (loc. Leone) by a team of the Université Lumière Lyon 2 led by the professor A. Borlenghi have revealed a diachronic discontinuous occupation. At first, a sanctuary was founded at the beginning of the 3rd century BCE and stayed in use until the 1st century AD. A presence of unknown nature and duration has been observed for the 4th century AD. Later on, the site became a mediaeval burial area. Among the various structures discovered, a pit that dates from the end of the 3rd century BCE caught our attention because of the quantity of finds it contained. The pottery assemblage presents a very interesting facies, divided between local traditions, that are little known in the Inner Sabine, and both Roman and Faliscan imports that are better known and widespread. Therefore, this article presents the first results of a typo-chronological survey on pottery from 3rd century BCE sanctuaries of the Inner Sabine. The larger and more delicate question of the material culture of these particular contexts at the dawn of the Roman conquest will also be addressed.

[fr] Les opérations archéologiques conduites depuis 2019 sur le sanctuaire de Vacuna à Montenero Sabino (localité de Léone) par une équipe de l'université Lumière Lyon 2 dirigée par le professeur A. Borlenghi ont révélé une occupation discontinue entre le début du iii e siècle av. J.‑C. et l'époque médiévale : un sanctuaire entre le début du iii e siècle av. J.‑C. et le i er siècle apr. J.‑C., une fréquentation de nature et durée inconnues à partir du iv e siècle apr. J.‑C., et une zone funéraire médiévale. Parmi les différentes structures mises au jour, une fosse datée autour de la fin du iii e siècle av. J.‑C. a notamment retenu notre attention au regard de son mobilier dont l'assemblage céramique présente un faciès des plus intéressants, à la frontière entre traditions locales, encore peu connues en Sabine intérieure, et importations, aussi bien romaines que falisques, nettement plus connues et diffusées. Le présent article vise donc à présenter les premiers résultats d'une enquête typo-chronologique menée sur les céramiques du iii e siècle av. J.‑C. des sanctuaires de Sabine intérieure, mais aussi à aborder la question plus large et délicate de la culture matérielle de ces espaces particuliers à l'aube de la conquête romaine.
[en] The self-conscious narrator of Fielding's Tom Jones successively compares himself to a restaurateur, a law-maker, a historian, a literary connoisseur (if not a critic…), an inventor, a soothsayer, a scholar, a traveller, etc. At no stage in the book does he explicitly compare himself to a musician or to an orchestrator. And yet, the novel abounds in the depiction of various noises and sounds, whether they be the result of the notorious rows and tantrums of some of the most colourful characters, or the expression of divine and earthly harmony. One of the purposes of this paper is precisely to explore the functions of the many references to sound, noise and music that pervade Fielding's novel, from Squire Western's addiction to the hunting sounds and popular songs of country life to Mrs Western's fascination for opera and oratorio, via sweet's Sophia's demure and soothing harpsichord-playing. Another area of investigation is the way Joseph Reed's dramatic and musical adaptation transposes some of the musical issues raised in Fielding's novel. In introducing into his operatic work a reflexive discourse on the very genre his staged adaptation belongs to, Reed surprisingly recycles Fielding's own treatment of noises and sounds.

[fr] Le narrateur omniprésent du Tom Jones de Fielding se compare successivement à un restaurateur [en français dans le texte], à un faiseur de loi, un historien, un connaisseur en littérature (sinon un critique), un inventeur, un devin, un universitaire, un voyageur, etc. Bizarrement il ne pense à aucun moment à se comparer explicitement à un musicien ou à un orchestrateur. Et pourtant le roman fourmille de descriptions de bruits et de sons divers et variés, qu'il s'agisse de ceux discordants produits lors des célèbres joutes oratoires – et autres – auxquelles se livrent tant de personnages hauts en couleurs, ou encore de ceux qui se font la métaphore de toutes formes d'harmonie divine ou terrestre. Un des objectifs de cet article est précisément d'analyser la fonction des nombreuses références au son, au bruit et à la musique qui jalonnent le roman de Fielding. Il s'agira autant de l'addiction du Squire Western aux bruits de la chasse et aux chants de la vie campagnarde que de la fascination de Mrs Western pour l'opéra et l'oratorio, sans oublier la présence réconfortante et roborative du suave clavecin de la douce et modeste Sophie. Une autre piste traitée dans cet article concerne la manière dont l'adaptation théâtrale et musicale de Joseph Reed transpose les préoccupations musicales soulevées par le roman de Fielding. En introduisant dans son ouvrage un discours réflexif sur le genre même de sa propre adaptation musicale, Reed recycle et réactualise de manière entièrement originale le traitement initialement accordé par Fielding aux bruits et aux sons.
[en] The example of grassland, as an object of research and valorization for cattle breeders, makes it possible to show how the INRA and the procedures of technical supervision of agriculture played a major role in the evolution of agriculture and cattle breeding during the second half of the 20th century. This article brings out alternatives and technological choices as well as their deciding factors. Three big shifts are singled out. The first is the rise of new technologies based on scientific and technical progress. The second, which began in the 1970s, marked a turn away from the analytic, normative and top-down view of science toward the agents involved in this progress. The third shift was induced by the protest against agricultural modernization by a large fraction of society, modifying attitudes and producing new norms for agricultural development.

[fr] L'exemple de la prairie, objet de recherche et de valorisation par les éleveurs, permet de montrer comment l'Inra et les dispositifs d'encadrement technique de l'agriculture ont joué un rôle majeur dans les évolutions de l'agriculture et de l'élevage au cours de la seconde moitié du XXe siècle. L'article met en évidence les moments d'alternatives et de choix technologiques et leurs déterminants. Il identifie trois grandes ruptures. La première est celle de l'essor des technologies nouvelles fondées sur le progrès scientifique et technique La deuxième, amorcée dans les années soixante-dix rompt avec la vision analytique, normative et descendante de la science vers les acteurs utilisateurs du progrès. La troisième rupture résulte de la contestation de la modernisation agricole par une fraction notable de la société qui modifie les visions et produit de nouvelles normes pour le développement agricole.
[en] Starting from the observation of the omnipresence of moments of sociability in Flaubert's work, even for the most solitary characters, this article questions the place of the group in the Flaubertian semiotic system. Although some configurations (religious ceremonies, meals, ball or theater evenings, political meetings, etc.) are already used by the literary tradition, the games of modifications, enrichments or displacements operated at the different levels of the "parcours génératif" allow very often, as Greimas put it, to "produce the unexpected with almost nothing".

[fr] Partant du constat de l'omniprésence des moments de sociabilité dans l'œuvre de Flaubert, même pour les personnages les plus solitaires, cet article s'interroge sur la place du groupe dans le système sémiotique flaubertien. Bien que certaines configurations (cérémonies religieuses, repas, soirées de bal ou de théâtre, réunions politiques…) soient déjà fortement usées par la tradition littéraire, les jeux de modifications, d'enrichissements ou de déplacements opérés aux différents niveaux du parcours génératif permettent très souvent, selon la formule de Greimas, de " produire avec presque rien de l'inattendu ".
[en] The episode narrating the murder of Hipparchus in Thucydides (6.54-59) is traditionally interpreted as a demonstration of the negative results of choosing passion over reasons and emotion instead of thought. This article offers a different interpretation that emphasizes the historical agency of the political and social system rather than of the individuals in the narrative. The murder of Hipparchus was a natural outgrowth of power dynamics that were, according to Thucydides and other fourth century Greek thinkers, inherent to ancient tyranny.

[fr] L'épisode du meurtre d'Hipparque en Thucydide (VI.54-59) est traditionnellement interprété comme une démonstration des conséquences négatives du choix de la passion sur la raison, et de l'émotion sur la pensée. Nous esquisserons ici une interprétation différente, qui met l'accent sur le système social et politique plutôt que sur les individus en tant qu'agents historiques, et qui considère le meurtre d'Hipparque comme un développement logique et naturel des dynamiques inhérentes et immanentes à l'ancienne tyrannie selon Thucydide, et plus largement selon le milieu de la pensée grecque de la première moitié du IVe siècle.
[en] This study is the follow-up to our previous article on accommodation (Rouveyrol 2017). It aims at mapping the concept and situate the threshold leading to non-accommodation. To do so we shall rely on Piaget's as well as discourse analysts' pioneering work that extended the notion and applied it to verbal interaction. Our framework is Vion's approach to interactions. The confrontation of concepts to the corpus shows that the enunciative mode of "opposition" plays an important part in the phenomenon, all the more so as it is correlated to a taxemic scale. The analysis indicates that non-accommodation is triggered by a taxemic utterance resulting in speech denial. These utterances work at the modular level and close up an interactional moment which corresponds to a sub-genre (such as polemic) coherent with that of the debate. Thus, it is argued that non-accommodation is an essentially diaphonic phenomenon as well as a pragmatic one since the journalists handling the debate produce a certain number of such utterances notably in order to manage the thematic modules that Question Time debates are composed of.

[fr] Cette étude s'inscrit dans la continuité de nos travaux sur l'accommodation (Rouveyrol 2017). La présente étude se donne pour ambition de borner le concept et de déterminer le seuil marquant le passage vers la non-accommodation. Nous prenons appui sur les écrits de Piaget ainsi que sur les analystes de discours ayant étendu la notion à l'interaction verbale. Le cadre d'analyse utilisé est celui de l'approche développée par Vion pour l'analyse des interactions verbales. La confrontation des concepts avec le corpus montre que le mode énonciatif de l'opposition joue un rôle essentiel dans le phénomène ; particulièrement si on tente de le rendre graduel en le corrélant à une échelle taxémique. L'analyse montre que le phénomène de non-accommodation est déclenché par un taxème constituant un déni de parole. Ces énoncés ont pour effet d'agir au niveau modulaire et de clore un instant interactionnel correspondant à un sous-type générique (comme la polémique) cohérent avec le macro-genre débat. La non-accommodation est donc un phénomène essentiellement diaphonique et a priori pragmatique puisque les journalistes, régulateurs des débats, produisent un certain nombre de tels énoncés de façon, entre autres, à gérer les modules thématiques qui constituent le débat.
[en] Early nineteenth-century Britain witnessed rising numbers of offenders facing capital punishment and a plethora of legal and public discourse debating the criminal justice system. This article will examine a distinct Scottish response to the problem in the form of crime scene executions. By the turn of the nineteenth century, it had long been the established practice of the Scottish courts to order that capitally convicted offenders would be executed at an established "common place". However, between 1801 and 1841, the decision was taken to execute thirty-seven offenders at the scene of their crimes. This article argues that, in the face of an unprecedented number of offenders facing the hangman's noose, the Scottish judges chose to exercise this penal option which had not been used to a similar extent since the mid-eighteenth century. In turn these events had a multiplicity of impact and provoked responses ranging from a morbid curiosity to witness the spectacle to anxiety and outright disdain at its intrusion into areas previously unsullied by the last punishment of the law.

[fr] La Grande-Bretagne du début du 19e siècle connut un nombre croissant de condamnés à mort et un débat public et juridique massif concernant le système pénal. Le présent article examine une réaction à cette question spécifique à l'Écosse, sous la forme de l'exécution sur les lieux du crime. Au tournant du 19e siècle, les tribunaux écossais avait établi de longue date la pratique selon laquelle les condamnés capitaux seraient exécutés dans un " lieu public " désigné. Cependant , entre 1801 et 1841, il fut décidé d'exécuter 37 condamnés sur les lieux de leurs crimes. Le présent article argue que, face à ce nombre sans précédent de criminels promis au gibet, les juges écossais décidèrent d'utiliser ce moyen, qui n'avait plus été employé à cette échelle depuis le milieu du 18e siècle. En retour, ces évènements eurent de multiples effets et provoquèrent des réactions allant de la curiosité morbide à l'observation de ce spectacle jusqu'à l'anxiété et le mépris affiché vis-à-vis de cette intrusion dans des lieux qui, jusqu'alors, avaient échappé à la souillure de l'ultime peine légale.
[en] Castellu is the first excavation in Corsica to have had a conservation laboratory on site, processing finds as soon as they were unearthed. The planning and organisation of the laboratory, as well as liaison between laboratory and excavation, are discussed. The report describes the treatment of bone, pottery, glass, bronze, iron, lead, worked‑bone, amber and sea‑shell. The materials used are listed.

[fr] Castellu a représenté pour la Corse une opération pilote en ce qui concerne la restauration et la conservation du matériel archéologique qui a été systématiquement traité dans un laboratoire de chantier dès qu'il a été exhumé. Cette contribution présente toutes les étapes liées à la restauration et à la conservation : la préparation de l'atelier, son organisation et les rapports entre le chantier de fouille et l'atelier. Le traitement du matériel (os, céramiques, verres, bronzes, fers, plombs, os travaillés, ambre et coquillages) et les produits utilisés sont présentés de façon synthétique.
[en] Contrary to received ideas, women hold an important place in sculpted groups everywhere to be found in this great urban cemetery during the second half of the 19th and the early 20th century. In such works redolent of a patriarchal and hierarchical system the woman appears as a wife and most of all a widow, expressing grief and marking bereavement at her husband's deathbed, or in scenes depicting a visit to the grave. As a deceased woman, she may sometimes be represented alone or in couple. More often, she is part of group compositions, such as the "ravished soul". Some allegories of death and the tendency to feminize angels all contribute to giving the woman a specific place.

[fr] Contrairement aux idées reçues, la femme occupe une place importante dans les groupes sculptés qui ont peuplé entre la seconde moitié du xixe siècle et les premières décennies du xxe les galeries de ce grand cimetière urbain. Elle apparaît dans ces œuvres révélatrices des valeurs d'un système patriarcal et hiérarchisé comme épouse et surtout comme veuve, exprimant sa douleur et marquant son deuil dans la scène au lit de mort de son mari ou la représentation de la visite au cimetière. Défunte, elle peut parfois être représentée seule ou en couple. Plus souvent, elle figure dans des compositions, telle l'" âme ravie ". Des allégories de la mort et la tendance à la féminisation de l'ange achèvent de lui conférer une place spécifique.
[en] For nearly fifty months between 1914 and 1918, ten departments in the north and east of France were occupied by the Germans. The remaining civilian population was predominantly female. Some of the women in these territories chose to frequent the occupier, whether as voluntary "horizontal collaboration" or for remuneration in the context of prostitution. Most of these women did so out of self-interest, even if a very small number of them did so out of love. Therefore, between these women and the occupier was created a "sexual debt", whether pecuniary (prostitution) or due to other varied motives on the part of these women (femmes à Boches, as they were called), who were the mistresses of German soldiers.

[fr] Entre 1914 et 1918, pendant près de cinquante mois, dix départements du Nord et de lʼEst de la France sont occupés par les Allemands. La population civile restée sur place est majoritairement féminine. Une partie des femmes de ces territoires va choisir de fréquenter lʼoccupant, que ce soit pour pratiquer une " collaboration horizontale " volontaire ou contre rémunération dans le cadre de la prostitution. La plupart de ces femmes qui fréquentent lʼennemi le font par intérêt, même si une infime partie dʼentre elles a pu le faire par amour. Entre ces femmes et lʼoccupant se créé donc une " dette de sexe ", soit pécuniaire (prostitution) soit répondant à divers intérêts de ces " femmes à Boches " comme on les appelait, maîtresses de soldats allemands.
[en] The monument materializes absence. This is a way to collectively share marks of the past revealing the political will of commemoration. Frequently referred to as the "duty of memory," the understanding of what has been done and what can be done, do not only require observing the presence of arranged material or analyzing the intentions of the creators. It also involves taking into account cultural transmission and memory process which engage the subject-spectator to the time of interpretation. Thus to reflect on the specific context of memorials, we propose an empirical study of three "counter-monumental" works (1986 ; 1993 ; 1996) undertaken by German artist Jochen Gerz. This reflexive journey on counter-monumentalization perspectives is an invitation to pluralize the meaning of "bearing witness" to the dead and the disappeared.

[fr] Le monument matérialise l'absence. C'est un moyen de partager collectivement des marques du passé rendant visible la volonté politique de commémoration. Fréquemment désignée par l'expression du " devoir de mémoire ", la compréhension de ce-qui-a-été et de ce-qui-n'est-plus ne s'acquière pas uniquement en observant la présence de matériaux agencés ou les intentions des créateurs, mais aussi en prenant en compte des processus de transmission mémorielle avec lesquels s'engage le sujet-spectateur dans le temps de l'interprétation. Afin de saisir ces relectures dans le cadre particulier des monuments aux morts, nous proposons l'étude empirique de trois œuvres " anti-monumentales " (1986 ; 1993 ; 1996) de l'artiste allemand Jochen Gerz. Ce cheminement réflexif quant à la démarche de contre-monumentalisation invite à pluraliser le sens de " porter témoignage " aux morts et aux disparus.