BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Don Victor Huaman Reyes, recognized and called "the cacique of Canaris", is projected, through time, as a personage who comes straight out of the history books, because he assumes the leadership of various aspects of the lives of the people of Canaris. We see him as the protector of the ancestral legacy, intervening in the great problems of his community, dispensing attentions and hospitality to the people, watching over the communal traditions, among them, the dancers, the maintenance of the roads, and the practice of good customs and good treatment of outsiders. Don Victor served in various official capacities and also assumed various traditional responsibilities. In this respect, like the majority of colonial caciques, he moved between two worlds; nevertheless, the traditional responsibilities and the fact that he was the protagonist in various transcendent events for his community made him a significant Andean authority. Don Victor Huaman Reyes looked like a simple peasant and his outward signs of wealth were hardly perceivable, but one quickly notes that he enjoyed the respect and consideration of many people, of "his people" as he was accustomed to say. Perhaps, the people were his wealth.

[es] Don Víctor Huamán Reyes, reconocido y llamado "el cacique de Cañaris", se proyecta con el tiempo como un personaje salido de algunos textos de historia, pues asume un liderazgo en distintos campos de la vida de la gente de Cañaris. Lo vemos como un continuador de la labor de sus ancestros, apareciendo en los grandes problemas de su comunidad, prodigando atenciones y hospitalidad a su gente, velando por la permanencia de ciertas tradiciones comunales, entre ellas, los danzantes y la limpia de caminos y practicando buenas costumbres y tratos a los foráneos. Don Víctor ha desempeñado diversos cargos oficiales, pero también varios cargos tradicionales y en tal sentido se ha movido entre dos mundos como la mayoría de los caciques coloniales; sin embargo, son los cargos tradicionales y el hecho de haber sido protagonista de hechos capitales para su comunidad lo que lo han convertido en toda una autoridad andina. Don Víctor Huamán Reyes tiene la apariencia de un simple campesino y sus signos exteriores de riqueza apenas si aparecen, pero rápidamente se nota que goza del respeto y la consideración de mucha gente, de "mi gente" como acostumbra decir… tal vez ahí se encuentre su riqueza.
[en] This article is based on a fieldwork carried out in the lands of a former rural property in northeastern Brazil. I consider the history of this property as told by its old inhabitants, who still live there. I intend to demonstrate that the content as well as the social dynamics of their narrations leave out the experiences and the accounts of women. Also, the categories of social sciences that I take to the fieldwork are predominantly associated with masculine experiences. In this paper I explore the marginalized narratives that fall outside the history of this place. In these, specific gender experiences emerge.

[es] En este artículo me baso en un trabajo de campo realizado en las tierras de una gran propiedad rural del Nordeste de Brasil, hoy desaparecida. Parto de la historia sobre dicha propiedad que me cuentan antiguos habitantes del lugar que aún viven allí. Me interesa mostrar que esa historia, tanto en su contenido como en las dinámicas sociales de su narración, deja fuera las vivencias y los relatos de las mujeres. También las cuestiones académicas que llevo al trabajo de campo son asociadas con experiencias fundamentalmente masculinas. En el artículo exploro las narrativas que quedan fuera de la historia. En éstas asoman vivencias específicas de género, las cuales ocupan una posición marginal en los ámbitos enunciativos del lugar.
[en] In opposition to some scholars who maintain that analyzing Latin America's current political situation using the concepts of left and right is inadequate, the author afirms that such concepts are not only pertinent for interpreting the region's situation, but also represent the region's current repolitization since that conceptual dichotomy expresses the confrontational character of politics. Such confrontational character disappeared in the 80's and 90's due to three factors: authoritarian regimes, neoliberalism, and the left's ambiguous attitude towards its participation in the political democratic game and in elections. The current repolitization expresses itself in the left's revalorization of democracy, its rejection of neoliberal reforms and the anticapitalism of some of its sectors. On the other side, the ambiguity and complexity of such repolitization expresses itself in the hibridation of leftist politics into a radical, moderate, populist, and ethnic left, which characterizes some of the region's current political regimes.

[es] En oposición a algunos analistas que sostienen que analizar la actual situación política de América Latina a partir de los conceptos de izquierda y derecha es inadecuado, el autor sostiene que dichos conceptos no sólo son pertinentes para interpretar la situación de la región, sino que, además, son expresión de su actual repolitización, en tanto que dicha dicotomía conceptual expresa el carácter agonal de la política. Dicho carácter se habría perdido o, al menos, opacado, en la década de los ochenta y de los noventa, debido a tres factores: los regímenes autoritarios, la adopción del neoliberalismo, y la actitud ambigua de la izquierda frente a su participación en las elecciones y el juego político democrático. La repolitización actual se expresa en la revalorización que de la democracia ha hecho la izquierda, en su rechazo al neoliberalismo y en el anticapitalismo de algunos de sus sectores. Por otro lado, la ambigüedad y la complejidad de dicha repolitización se expresan en la hibridación de izquierda radical, izquierda moderada, populismo y etnicismo, que se ha presentado en algunos de los actuales regímenes políticos de la región.
[en] This article seeks to explore the process of inventing the Amazon River on world and regional maps after the Castilian expedition of Francisco de Orellana (1541-1542), who sailed almost the entire river course. The objective will be to monitor the European cartographic production that assimilated the information obtained on this trip and analyze the way they were interpreted graphically. The main cartographic works to be studied are the world maps of Sebastião Caboto (1544) and Sancho Gutierrez (1558), and the map of America by Diego Homem (1558). In this way, it is proposed to reflect on the cartographic composition of the Amazon River entity as a product of the geographic data obtained by observation and contact with the diverse populations of the indigenous provinces shaped by the lenses of European intermediaries.

[es] Este artículo busca explorar el proceso de invención del río Amazonas en mapamundis y regionales tras la expedición castellana de Francisco de Orellana (1541-1542), quien navegó casi todo el curso del río. El objetivo será realizar un seguimiento de la producción cartográfica europea que asimiló la información obtenida en ese viaje y analizar la forma en que fueron interpretadas gráficamente. Las principales obras cartográficas a estudiar son los mapamundis de Sebastião Caboto (1544) y Sancho Gutiérrez (1558), y el mapa de América de Diego Homem (1558). De esta forma, se propone reflexionar sobre la composición cartográfica del ente amazónico como producto de los datos geográficos obtenidos por la observación y contacto con las diversas poblaciones de las provincias indígenas conformadas por los lentes de los intermediarios europeos.
[en] Ricardo Piglia saw in the links between economics and literature an element that questions the modern idea of the autonomy of literature with respect to other social dynamics. In his essays and fictions he explored these connections through themes such as money and property. With these approaches, Piglia underlines the political dimension that is always part of his literary thought.

[es] Ricardo Piglia vio en los vínculos entre economía y literatura un elemento que cuestionaba la idea moderna de la autonomía de la literatura respecto a otras dinámicas sociales. En sus ensayos y ficciones indagó en esas conexiones a través de temáticas como el dinero y la propiedad. Piglia subraya con estos planteamientos la dimensión política que siempre incorporó a su pensamiento literario.
[en] The present study contributes to thinking on prevention guides, which are the main tools for knowledge translation in occupational health and safety. Based on an analysis of guides edited by ARACT Languedoc-Roussillon, the article presents a typology for prevention guides in OHS. Four categories of guides were identified: action, mediation, awareness, and information. The analysis shows that each type of guide fulfils a specific function in dynamic prevention. The interest that this categorization holds for the definition of better adapted prevention tools is discussed.

[es] El presente estudio contribuye al análisis de guías de prevención, las cuales constituyen un punto fundamental dentro del proceso de Transferencia de Conocimientos (TC) en el campo de la Salud y Seguridad en el Trabajo (SST). A partir de un análisis del contenido de las guías publicadas por la ARACT Languedoc-Roussillon, el artículo presenta una tipología de guías en materia de SST. Cuatro categorías de guías de prevención fueron identificadas: guías de acción, mediación, promoción, información. El análisis muestra que cada tipo de guía cumple una función específica dentro de la dinámica de prevención: una función operativa para las guías de acción, una función de gestión para las guías de mediación, una función de innovación para las guías de promoción y finalmente una función de reglamentación para las guías de información. La discusión precisa la importancia de esta clasificación en el diseño de herramientas de prevención mejor adaptadas.
[en] The aim of this article is to show that the construction of the concepts of Nordicness and Danishness are closely related. These concepts really took off only around the early 1800s and resulted, among other things, in a number of joint Nordic meetings in Denmark. The idea of Nordicness was also influenced by the visual arts, where Nordic gods and legends were widely used as allegories of Scandinavian kinship between Denmark, Norway and Sweden. More precisely, the issue here is how the idea of the unity of Nordic art has persisted in the visual arts from the nineteenth century up to the present day. This occurs with greatest intensity in times of crisis, such as the mid-nineteenth century, starting with the loss of Norway in 1814, or at the time of the German occupation of Denmark during the Second World War. In Denmark, visual artists have thus adopted Nordic myths and legends in order to protect themselves from the German language even though, paradoxically, the idea of national characteristics has its roots in nineteenth-century German idealism advanced by Johann Gottfried von Herder and Johann Gottlieb Fichte, among other thinkers.

[es] En este artículo se busca mostrar que las construcciones de los conceptos de lo nórdico y de lo danés están estrechamente ligadas. No es sino a partir de los años 1800 que estas nociones logran su verdadero espesor y dan lugar, entre otros, a un cierto número de reuniones nórdicas comunes en Dinamarca. La idea de lo nórdico fue a su vez influenciada por las artes visuales, en las que los ideales y las leyendas nórdicas fueron largamente utilizadas como alegorías de la paternidad escandinava establecida entre Dinamarca, Noruega y Suecia. De manera más precisa, se quiere ver cómo la idea de una unidad de las artes nórdicas fue mantenida en las artes visuales desde el siglo xix hasta nuestros días, con puntos culminantes evidentes en tiempos de crisis, como a mitades del siglo xix, a partir de la pérdida de Noruega en 1814, o incluso en el momento de la ocupación alemana de Dinamarca durante la Segunda Guerra Mundial. En Dinamarca, los artistas visuales adoptaron así los mitos y leyendas nórdicos para protegerse contra la lengua alemana a pesar de que, paradójicamente, las ideas alrededor de las características nacionales hundirían sus raíces en el idealismo alemán del siglo xix a través de, entre otros pensadores, Johann Gottfried von Herder et Johann Gottlieb Fichte.
[en] The present contribution wants to report a research project initiated within FRAMESPA, on Academies and schools of art in Southern Europe. Beyond their hybrid character, these institutions have in common the same founding intention which opens the way to a wide study on this new phenomenon of creation and development of artistic training centers since 1740s. The questioning of several circulation markers (artists' mobilities, sendings of works, sociability, correspondences) has to informed on the density of their links and the interactions with intellectual and economic networks. This study intends to specify the roles of these institutions in the transmission of knowledges and in the dissamination of a "good taste" that must soak manufactured goods and, in this way, participate to a better prehension of the cultural and economic history of Europe around 1800.

[es] El presente artículo quiere dar testimonio de un tema de investigación iniciado en el seno del laboratorio FRAMESPA : las academias y las escuelas de Arte en Europa del Sur. Más allá de su carácter híbrido, estas instituciones tienen en común una misma intención fundadora que abre camino a un estudio amplio acerca de este fenómeno inédito de creación y desarrollo de centros de formación artística, a partir de los años 1740. Poner en tela de juicio un cierto número de marcadores de circulación (mobilidad de los artistas, envíos de obras, redes de sociabilidad, intercambios epistolares…) ha de permitir esclarecer la densidad de sus vínculos y las interacciones con las redes intelectuales y económicas. Este estudio permite precisar el papel de dichas instituciones en la transmisión del saber y en la difusión de un "buen gusto" que habría de impregnar los productos manufacturados y, de este modo, participaría en una mejor aprehensión de la historia cultural y económica de Europa alrededor de 1800.
[en] This article argues that rethinking a new development is the challenge in these times of crossroads, which requires a critical reading of the theories that will allow us to learn to unlearn. Points out that new Latin American realities manifest as a result of three axis- processes: Globalization and the effects of economic integration processes, the difficulties in the democratic organization of collective life, and the social inequalities. The paper criticizes the fact that today liberal capitalism is glorified as the only possible and desirable economic model, which alone would ensure the continuity of democracy; and argues that the new reality that moves between social innovation and the return to the territory, requires modification of the individual and collective mentalities and involves a vast training of local staff and local people. After presenting some experiences in Latin America, the author concludes that only in a new culture of development with the commitment to build a world of harmony between urban life and rural areas, between South and North, it may ne possible to make sense to policies and actions.

[es] El artículo sostiene que repensar un nuevo desarrollo es el reto en estos tiempos de encrucijadas, lo cual obliga a una relectura crítica de las teorías que permitirá aprender a desaprender. Señala que las nuevas realidades latinoamericanas se manifiestan como consecuencia de tres procesos-eje: La globalización y los efectos de los procesos de integración económica; las dificultades para la organización democrática de la vida colectiva de la sociedad, y las desigualdades sociales. Critica el hecho de que hoy se glorifica al capitalismo liberal como el único modelo económico posible y deseable, el único que garantizaría la continuidad de la democracia, y postula que la nueva realidad entre la innovación social y el retorno al territorio requiere la modificación de las mentalidades individuales y colectivas e implica una vasta labor de formación de los agentes locales y de la población local. Tras exponer algunas experiencias en América Latina, concluye que sólo desde una nueva cultura del desarrollo con el compromiso de construir la gran obra de un mundo con armonía entre la vida urbana y los espacios rurales, entre el Sur y el Norte, es posible dar sentido a las políticas y las acciones.
[en] This article analyzes the risks to public sector innovations leading to the implementation of alternative ideas or a return to old practices. Quantitative-qualitative techniques are applied to analyze the risks to the genesis and the dissemination of Cooperation Networks for the Prevention and Combat of Corruption in Brazil. The presence of five risks was verified: political crises, circulation of elites, presence of "non-paying passengers", hierarchical barriers and guidelines restricted to specific interests. The article impacts the research agenda on innovation in the public sector by pointing out the need for future investigations into the daily work of agents committed to innovation.

[es] Este artículo analiza los riesgos para las innovaciones del sector público que conducen a la implementación de ideas alternativas o al retorno a prácticas antiguas. Se aplican técnicas cuantitativo-cualitativas para analizar los riesgos para la génesis y la difusión de las Redes de Cooperación para la Prevención y Combate a la Corrupción en Brasil. Se verificó la presencia de cinco riesgos: crisis políticas, circulación de élites, presencia de "pasajeros que no pagan", barreras jerárquicas y directrices restringidas a intereses específicos. El artículo incide en la agenda de investigación sobre la innovación en el sector público al señalar la necesidad de futuras investigaciones sobre el trabajo cotidiano de los agentes comprometidos con la innovación.
[en] A moving body: kinship, " diffusion of influence " and corporeal transformations in Trio beer feasts, northeastern Amazonia. This article is an analysis of the social relations established and nurtured between bodies during Trio communal feasts in southern Suriname. The villages in which they live are characterised by growing sedentary and increased population concentration, which, from a Trio point of view, means an increased physical and social interaction with unrelated affines and potential enemies. These communal feasts are referred to as beer feasts due to the central importance of manioc beer in the articulation of collective sociability typical of these occasions which bring together coresident and geographically distant affines, and their repercussions on the specific and temporary form of kinship which is generated among commensals. The concepts of nurture and diffusion of influence will be introduced to analyse these social relations and to place them in the contemporary context of Northeastern Amazonia.

[es] Un cuerpo en movimiento: parentesco, " difusión de influencia " y transformaciones corporales en las fiestas de cerveza Tirio, Amazonia nororiental. Este artículo analiza las relaciones sociales establecidas y nutridas entre los cuerpos durante las fiestas colectivas tirio del Surinam del sur. Las aldeas donde viven los tirio se caracterizan por un sedentarismo y una concentración demográfica crecientes que, desde el punto de vista tirio, implica una interacción siempre más importante con afines no relacionados y enemigos potenciales. Llamamos estas fiestas colectivas " fiestas de cerveza " a raíz del rol central que juega la cerveza de mandioca en la articulación de la sociabilidad colectiva típica de estas ocasiones que reúnen afines co-residentes y extranjeros, y en las repercusiones que tienen sobre la forma específica y temporaria de parentesco que se produce entonces entre comensales. Los conceptos de nurture y de difusión de influencia serán utilizados para analizar estas relaciones sociales y para situarlas dentro del contexto contemporáneo de la Amazonia nororiental.
[en] Although teachers' qualifications, pay conditions and promotion opportunities are more alike today than ever before, disparities within the school-going population or between teaching conditions and the skills demanded of teachers today have never been greater. Meeting these challenges will require greater diversity within recruitment as well as new approaches to initial training and the way in which teachers are appointed. At the same time, policy-makers will have to find a middle ground between homogeneity/differentiation and centralisation/decentralization.

[es] La formación, los sueldos y las carreras de los docentes, hoy aparecen como más homogéneos que antaño. Al mismo tiempo, han venido incrementándose continuamente las diferencias en el alumnado, en las condiciones de ejercicio de la docencia, y en las competencias requeridas en cada caso. Aparece ineludible una diversificación : en el modo de acceder a la función docente, en los tipos de formación, en las modalidades de adscripción a los centros y en los criterios para valorar la eficacia pedagógica. Cabe ahora interrogarse sobre el equilibrio entre homogeneidad y diferenciación, centralización y descentralización.
[en] The present essay relates to one of the major works of Rorty –Contingency, irony and solidarity– in which it is possible to find the key to his ethical and political thoughts. The subject of Rorty is ''the ironist'', which represents the citizen of his liberal society, one who perceives the contingency of moral deliberation language, those series of words which allows them to justify their actions, beliefs and life; words with which we narrate our lives prospectively and retrospectively, as an ultimate lexicon. From the neo-pragmatism of Rorty are shown those conditions which have made it possible for societies to consider themselves as historical contingencies, before being an expression of an underlying non-historic nature; or, if wished, the realization of suprahistorical goals. Rorty sustains that it is in fact literature, and not philosophy, which can promote a genuine sense of human solidarity, beginning with the reading of novelists like Orwell and Nabokov. Thus, not by seeking the description of abstract formulas, but concrete human experiences, like pain or treason, which when shared, can generate the necessary empathy from which solidarity and compassion can grow.

[es] El presente ensayo se ocupa de una de las obras capitales de Rorty –Contingencia, ironía y solidaridad– en la que es posible encontrar las claves de su pensamiento ético y político. El sujeto de Rorty es "el ironista", los ciudadanos de su sociedad liberal son quienes perciben la contingencia de su lenguaje de deliberación moral, aquella serie de palabras que le permiten justificar sus acciones, creencias y vida. Estas son las palabras con las que narramos prospectiva o retrospectivamente nuestras vidas, un léxico último. Desde el neo-pragmatismo de Rorty se muestran las condiciones que han hecho posible que las sociedades se consideren a sí mismas como contingencias históricas antes que como expresiones de una subyacente naturaleza ahistórica o, si se quiere, realizaciones de metas suprahistóricas. Rorty sostiene que es en realidad la literatura, y no la filosofía, la que puede promover un sentido genuino de la solidaridad humana; esto a partir de la lectura de novelistas como Orwell y Nabokov. Se busca la descripción ya no de formulaciones abstractas, sino de experiencias humanas concretas, como el dolor o la traición, las que al ser compartidas, generen la necesaria empatía desde la cual se geste la solidaridad y la compasión.