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[en] In this paper, we focus on the status of caregivers in non-professional care of Alzheimer sufferers. We consider the role of the disease and the function of relatives involved in a helping relationship, as well as their social, political and health building from a language sciences standpoint. Our aim, alongside health professionals, is to help understand an urgent issue related to the end-of-life care through one of its manifestations in different discursive spaces. We first define the assistance issue to investigate, at the interface between a semantic analysis of words (Semantics of argumentative possibilities) and a linguistic analysis of discourse, how lexicographic, legal and media discourses say and construct the care activity. The purpose is a better understanding of how caregivers live this experience in their relation with the Alzheimer sufferers, with organizations involved in health and social care and the close or distant social space. By questioning what words do in the stakeholders' lives from the choice of names imposed by legal discourse to the strategies to talk about caregivers in media discourses, we also question their suitability to recognize a henceforth unavoidable social role.

[fr] Cette contribution s'intéresse au statut de l'aidant dans l'accompagnement non professionnel de patients atteints de la maladie d'Alzheimer. Nous envisageons le rôle de la maladie et la fonction du proche impliqué dans une relation d'aide ainsi que leur construction sociale, politique et sanitaire à partir des sciences du langage. Il s'agit de contribuer complémentairement aux professionnels de santé, à la compréhension d'une problématique urgente, l'accompagnement de la fin de vie, par l'une de ses manifestations dans différents espaces discursifs. Nous définissons d'abord la problématique de l'aidance pour étudier à l'interface d'une analyse sémantique de mots (Sémantique des possibles argumentatifs) et d'une analyse linguistique des discours comment les discours (dictionnairiques, juridiques et médiatiques) disent et construisent l'activité d'accompagnement du malade. Il s'agit de mieux comprendre comment les aidants vivent cette expérience dans leur relation au malade, aux instances impliquées dans l'aide et dans l'espace social proche ou éloigné. En questionnant ainsi ce que font les mots dans le vécu des acteurs, depuis le choix des dénominations imposées par les discours juridiques jusqu'aux stratégies pour parler de l'aidant dans les discours médiatiques, nous interrogeons également leur adéquation à la reconnaissance d'un rôle social désormais incontournable.
[en] The environmental field is characterized by a variety of expertise systems that support local policies. "Urban hydrology observatories" are part of these public decision support systems: for several decades, they have been implementing an original dialogue on the topic of water management between scientists and practitioners of water and sanitation services. These observatories are set up in France in three large communities: Lyon, Nantes, and the Paris region. This article attempts to characterize this form of scientific collaboration, which reveals quite new practices: the co-construction of long-term programs, in-situ experiments, and the development of territorial research linked to local issues. The analysis underlines how the fact that researchers work with managers on a daily basis deeply transforms the working culture among technical services. Indeed, this scientific knowledge promotes a relatively cautious approach to innovation, by reintroducing doubt, reflexivity, and complexity.

[fr] Le champ environnemental est marqué par une multiplication des dispositifs d'expertise en appui aux politiques locales. Les " observatoires d'hydrologie urbaine " participent de ces outils d'action publique ; ils mettent en œuvre depuis plusieurs décennies, au niveau de la gestion de l'eau, un dialogue original entre scientifiques et praticiens des services d'eau et d'assainissement de grandes collectivités (Lyon, Nantes et la région parisienne). L'article s'emploie à caractériser cette forme de collaboration scientifique qui donne à voir des pratiques assez inédites : co-construction de programmes pensés sur le long terme, expérimentations in situ, développement d'une recherche territorialisée. Il précisera notamment comment l'entrée des chercheurs dans le quotidien des collectivités transforme profondément la culture de travail des services techniques et comment cette expertise solide favorise une logique d'innovation relativement précautionneuse, en réintroduisant du doute, de la réflexivité et de la complexité.
[en] Born in 1837 in the suburbs of Paris, Jean-Louis Pascal spent all his youth in the rue Montorgueil, in an apartment located over his father's restaurant. His acceptance at the École des Beaux-Arts in 1855 gave him the chance to become the famous architect he wanted to be. He was firstly educated in the Bouguereau's atelier, where he got sketching und drawing skills. It's probably due to William Bouguereau's influence that the Grand Prix de Rome examinations (whose he won the award in 1866) are considered as the peak of the architectural drawing during the Second Empire. Then Jean-Louis Pascal spent some time in Jacques Émile Gilbert's atelier, one of the first rationalist architects in the XIXe century. He owns to Gilbert this "strict academic style" recognized by a few historians of architecture in his work. In 1858 Charles Auguste Questel gave him the opportunity to enter the "première classe" of the École des Beaux-Arts. By his own work, he shows to the young architect how much arts work should be worried about. Pascal's last master was Charles Garnier, who commits him from 1861 to 1866 to work about the Opera House's project. "After M. Questel, Garnier made me what I am", liked to say Jean-Louis Pascal.

[fr] Jean-Louis Pascal, né en 1837 dans un faubourg populaire de Paris, a passé toute sa jeunesse rue Montorgueil, dans un appartement situé au-dessus du restaurant de son père. Son admission à l'École des beaux-arts en 1855 lui permet de devenir le grand architecte qu'il rêvait de devenir. Sa formation, il la doit tout d'abord au peintre William Bouguereau dans l'atelier duquel il apprend à dessiner. C'est sans doute grâce à ce dernier que les épreuves du grand prix de Rome, qu'il remporte en 1866, sont considérées comme l'apogée du dessin d'architecture de l'époque du Second Empire. Jean-Louis Pascal passe ensuite quelque temps dans l'atelier de Jacques Émile Gilbert, l'un des tous premiers architectes rationalistes du XIXe siècle. Il lui doit ce " style académique sévère " que certains historiens décèlent dans les œuvres de Pascal. Charles Auguste Questel lui permettra ensuite de rentrer en première classe à l'École des beaux-arts, en 1858. Il montre au jeune architecte, par son exemple, le souci qu'il faut avoir pour les œuvres du passé. Le dernier maître de Pascal, c'est Charles Garnier, qui l'emploie de 1861 à 1866 sur le chantier de l'Opéra de Paris. " Après M. Questel, M. Garnier m'a fait ce que je suis ", aimait à dire Jean-Louis Pascal.
[en] This article is a critical reappraisal of recent syntheses on ancient demography and it aims at presenting some alternative reflexions. First, the neo-Malthusian historiographic outline, according which the demographic growth of ancient societies would have been blocked by the archaic and non-evolving character of the agriculture and by the law of diminishing returns, is presented. These societies, because they were hampered by the low equilibrium trap, would have remained at a steady state determined by their technological level and by their carrying capacity. According to this economic model, the production capacity of the land is often considered as an exogenous factor and is thought to be determined mainly by its natural characteristics.To this outline are opposed the ideas of Esther Boserup, who considers that the demographic pressure may be the cause of the agricultural intensification and of the exploitation of new land. This paradigm is used to analyze the expansion of agriculture in four areas of northern Gaul. In these four cases, family farms are responsible for the expansion, by means of adjustments of the ager and improvements of the soil agricultural capability. In conclusion is offered a reflexion on the social and economic circumstances of these processes and on the capacity of the Gallo-Roman societies to "make agricultural lands".

[fr] Cet article consiste en la critique de synthèses récentes sur la démographie antique et en la présentation de réflexions alternatives. Est donc présenté le schéma historiographique, d'inspiration néomalthusien selon lequel l'accroissement démographique des sociétés antiques aurait été bloqué par l'archaïsme et l'immobilisme de l'agriculture et la " loi " des rendements décroissants. Entravées par le " piège malthusien " que font peser sur elles l'accroissement de la population, elles seraient demeurées à un état stationnaire, déterminé par leur niveau technologique et l'optimum de peuplement des territoires. Pour ce modèle économique, la capacité productive des terroirs est souvent considérée comme une donnée exogène, dépendant essentiellement de leurs caractéristiques naturelles.Il lui est opposé les idées d'Ester Boserup qui considère que la pression démographique peut être à l'origine de l'intensification agricole et de la mise en culture de nouveaux terroirs. Ce paradigme est mobilisé pour analyser les conquêtes agricoles de quatre terroirs du nord des Gaules. Elles ont en commun d'être réalisées par des exploitations familiales, au moyen d'aménagements de l'ager et de l'amélioration des capacités agricoles des sols. En conclusion, on s'interroge sur les conditions sociales et économiques de ces processus et sur les capacités des sociétés gallo-romaines à " fabriquer des terres agricoles ".
[en] In this article, we present the international project of edition of the unpublished works by Elisa Chimenti, in the context of the Laboratoire associé International (International Associate Laboratory) between the University of Lille and the University of Rome, La Sapienza. It is outlined the work conducted to create scholarly digital editions of two of her unpublished texts: the tale Mennouch la Rifaine and the novel Une étrange aventure. It is at first explained the workflow: from images of original documents, texts are transcribed on Word, using styles to mark-up different kinds of phenomena. Then, an xml file is extracted where the only tags remaining are those representing styles. This file is then transformed into a TEI document, and then into HTML, using XSLT stylesheets. At the end, the specific features of both texts are considered, as far as the form and the content are concerned.

[fr] Cette contribution consiste dans une présentation du projet de recherche et d'édition des inédits d'Elisa Chimenti, dans le cadre du Laboratoire Associé International entre l'Université de Lille et l'Université La Sapienza (Rome). Il est décrit le travail effectué afin de produire des éditions critiques numériques de deux textes inédits : Mennouch la Rifaine et Une étrange aventure. D'abord la chaîne de traitement du texte est présentée : à partir des images du document, le texte est transcrit sur Word, en utilisant des styles afin de signaler les différents éléments textuels qu'on a choisi de mettre en évidence. Ensuite on procède à l'extraction d'un fichier XML où les seules balises qui restent sont celles associées aux styles. Cela a permis, au moyen de transformations XSLT, de générer un fichier TEI, et finalement des pages HTML. Enfin, on prend en compte les spécificités de chaque texte, en ce qui concerne le contenu aussi bien que la forme.
[en] How does the French law perceive the question of the prayer in prison? A analysis of the "penal process" reveals that the notion of rehabilitation justifies the right to exercice a religious belief and is not perceived as an individual right. The law recognises that the allowance of prayer in prison encourages rehabilitation and yet respects the principal of non-discrimination as a collective activity and not as an act of faith.

[fr] Comment le droit français envisage la prière dans ses prisons républicaines ? Une lecture attentive du Code de procédure pénale révèle que l'exercice religieux en prison est reconnu au titre de la réinsertion et non comme une liberté individuelle. Entendue essentiellement comme un exercice collectif, les prières justifient des aménagements de la détention afin de répondre aux exigences du principe d'égalité et à l'horizon obligé de la réinsertion.
[en] After over a decade of practice for the authority concerning the outdoors sports, which was entrusted to the departments, only twenty-eight of the latter have a PDESI at their disposal. The PDESI, which stands for the Department Program for Territories, Sites and Itineraries, is a plan for the territorial designing and local development, which is created by the CDESI, i.e. the Department Committee for Territories, Sites and Itineraries. This article investigates the form of decentralization of this authority concerning the outdoors sports, whose public policies frame of reference is decided on by the state government. Starting from the analysis of a questionnaire submitted to the departmental councils, we are considering the socio-territorial modes of organization that are required for the implementation of the "controlled development of the outdoors sports" stated by the government. As for the critical inspection of the institutional documentation, our purpose is to disclose the legislators' intents when having the sports practice territories accessible, induced by the registration of the territories, the sites and the itineraries (ESI) in the PDESI. Eventually, this article endeavours to question the relevance of a prescriptive plan such as the PDESI, on the one hand, in order to reinforce the scientific knowledge related to the issue of the territorialized public action as far as sports are concerned, and on the other hand to examine the cultural characteristics of the outdoors sports and recreational practices.

[fr] Après plus d'une décennie d'exercice d'une compétence relative aux sports de nature confiée aux Départements, seuls vingt huit d'entre eux disposent, aujourd'hui, d'un Plan Départemental des Espaces, Sites et Itinéraires (PDESI) c'est-à-dire d'un dispositif de planification territoriale et de développement local dont l'élaboration résulte des travaux accomplis au sein la Commission Départementale des Espaces, Sites et Itinéraires (CDESI). Cet article examine les modalités de la décentralisation de cette compétence sports de nature dont l'État détermine le " développement maîtrisé des sports de nature " comme le référentiel des politiques publiques en la matière. À partir de l'analyse d'un questionnaire transmis aux conseils généraux, il s'agit d'envisager quelle est la structuration socioterritoriale nécessaire à la mise en œuvre de ce " développement maitrisé des sports de nature ". Quant à l'examen critique des textes institutionnels, il présente l'intentionnalité du législateur lorsqu'il recommande aux Départements d'assurer la mise en accessibilité des territoires de pratique dont l'inscription des Espaces, Sites et Itinéraires (ESI) au sein du PDESI est le principal support. Enfin, cet article porte l'ambition d'interroger la pertinence d'un dispositif normatif comme le PDESI afin de renforcer les connaissances scientifiques relatives, d'une part, aux enjeux de l'action publique sportive territorialisée, et d'autre part, à la culture sportive des pratiques récréatives de nature.
[en] Medieval rules that bound practicing lawyers and judges to follow the consensus of jurists were systematized in the Renaissance. A high point in the theorization of communis opinio doctorum came in the early sixteenth century. This essay contextualizes this moment by showing its relationship with late-medieval textual and pedagogical practices, new scholarly technologies in the age of print, and, most importantly, law's essential function as a generator of probable truths in a world, not unlike our own, of radical doubt and epistemic conflict.

[fr] Les règles médiévales qui obligeaient les avocats et les juges à suivre, dans la pratique, le consensus des juristes ont été systématisées à la Renaissance. Un moment clé dans la théorisation de la communis opinio doctorum est arrivé au début du xvie siècle. Cet essai contextualise ce moment en relation avec les pratiques textuelles et pédagogiques de la fin du Moyen Âge, les nouvelles technologies savantes à l'ère de l'imprimerie et, surtout, la fonction essentielle du droit en tant que générateur de vérités probables dans un monde, comme le nôtre, de doute radical et de conflits épistémiques.
[en] Lucien Gachon, the Intellectual Itinerary of a Geographer and Writer of Rural Auvergne in the First Part of the 20th CenturyThe itinerary of Lucien Gachon in the 1920's and 1930's, at the junction between scientific and literary approaches of rurality, gives a singular point of view on the intellectual background of the birth of French social sciences. Actually, the context of this period was far more complex and ambiguous than remembered, the question of scientificity (and its definition) being the most crucial problem both history and geography had to face. Pretending to be a "peasant-writer" writing for "geographer-peasants", Lucien Gachon, in his novels as in his geographic work, defended the same ideal of extreme precision and naturalism, trying to build an allegory of true rural condition able to rehabilitate and bring help to those who lived it. His work shows clearly enough that one cannot simply separate the two faces of his writings — the scientific and the literary ones — and, moreover, that the context of the birth of French rural studies still has something to teach us about how to deal with the sensitiveness and ideological background of the question of rurality.

[fr] Le parcours du géographe et écrivain de la terre auvergnate Lucien Gachon, à la croisée des approches scientifique et sensible de la ruralité, offre un contrepoint des plus intéressants aux grandes figures des sciences humaines françaises des années 1920-1930. Le contexte intellectuel de ces années formatrices fut en effet loin d'être univoque, et la question de la scientificité de l'approche du réel historique ou géographique et de la définition de cette scientificité joua un rôle majeur. Se prétendant " écrivain-paysan " et prétendant écrire pour des " paysans-géographes ", Lucien Gachon eut, dans ses romans, les mêmes scrupules, le même souci naturaliste poussé à l'extrême que dans son œuvre de géographie humaine, tout en visant l'allégorie didactique susceptible à la fois d'influer sur les comportements des paysans et d'en porter témoignage. Son itinéraire montre bien qu'on ne peut dresser, a priori, une cloison étanche entre les genres — comprendre le géographe sans lire le romancier, et vice versa — ni saisir les ambiguïtés structurelles des études rurales françaises sans remonter encore et toujours à cette période cruciale.
[en] Recent findings on online journalism prompted the authors to launch an exploratory survey using semi-directive interviews in the newsrooms of nine French national dailies. The aim is to capture the complexity of a changing profession through the identity of web journalists, and to provide new perspectives for researchers. Three areas are investigated : the diverse profiles of journalists, work conditions and work organization, and the idealized or rationalized self-representation of the journalist.

[fr] Partant des constats de la littérature sur les transformations des métiers du journalisme en ligne, les auteures ont mené une enquête qualitative par entretiens semi-directifs auprès de neuf rédactions nationales françaises. Leur propos est de saisir la complexité à l'œuvre dans les mutations du métier à travers la saisie de l'identité du journaliste web, et ainsi de proposer des pistes de réflexion. Trois axes sont ainsi étudiés : la diversité des profils de journalistes, les conditions et l'organisation du travail, la représentation idéalisée ou raisonnée de la figure du journaliste.
[en] This article questions the place of web practices in social networks of Moroccan students, the structuring and organization of these networks and how they fit into the space. The objective is to move the issue of international student mobility in linking migration dimension of mobility and new technologies through social networks approach. It comes to see how mobility contribute to the emergence of new relationships to space, and how the spatial distribution of social networks is indicative of these reports. From temporalities, the author approaches the territory in a relational sense, that is to say, the foundations of which would be built and maintained in social relations in the movement. He also discusses the concept of possible territory.

[fr] Cet article questionne la place des pratiques du web dans les réseaux sociaux des étudiants marocains, la structuration et l'organisation de ces réseaux ainsi que la manière dont ils s'inscrivent dans l'espace. L'objectif est de déplacer la problématique de la mobilité internationale des étudiants en faisant le lien entre la dimension migratoire de la mobilité et les nouvelles technologies par une approche des réseaux sociaux de la mobilité. Il s'agit de voir en quoi les mobilités contribuent à l'émergence de nouveaux rapports à l'espace et en quoi la spatialisation des réseaux sociaux est révélatrice de ces rapports. À partir des temporalités, l'auteur approche le territoire dans une acception relationnelle, c'est-à-dire dont les fondements seraient les relations sociales construites et entretenues dans le mouvement. Il discute également le concept de territoire des possibles.
[en] Two series of terrorist attacks affected France, in January and November 2015. On that occasion, the word guerre (war) was used in political and media discourses. Drawing on press data from two of the main quality newspapers, Le Monde and Le Figaro, we analyze the way journalists use the label, following the hypothesis that it participates in a process of over-signalling the event as such, which is referred to as évènementialisation. After sketching out the discursive context and notably the way the word was used to refer to other terrorist attacks, we combine a semiotic, enunciative and dialogical (intertextual) perspective, successively analyzing titles and sub-titles containing the label, its occurrences in quotations and sentences containing explicit categorizations resulting in an effect of "straight talking". The results support the idea that the word is over-marked to emphasize the gravity of events. Moreover, the analysis points to differences in the labelling process depending on the newspapers, conservative Le Figaro more clearly making that use of "guerre" than Le Monde, which is a centre-left newspaper. Adding to these ideological explanations, discursive parameters are also taken into account for interpretation.

[fr] Les deux séries d'attentats terroristes ayant touché la France en janvier puis novembre 2015 ont vu la (re)mise en circulation du mot guerre dans les discours politiques et médiatiques. Nous analysons l'usage que font du mot les journalistes de deux grands quotidiens, Le Monde et Le Figaro, en faisant l'hypothèse que cet usage participe d'un processus d'évènementialisation. Après une contextualisation discursive portant notamment sur l'usage de ce mot lors de précédents attentats terroristes, nous analysons la circulation de guerre selon une triple perspective sémiotique (place du mot dans la titraille), énonciative (usage dans des citations) et dialogique (effets de " parler vrai "). Nous observons un " sur-marquage " du mot qui participe de l'évènementialisation. Par ailleurs, il apparaît que l'usage varie selon les journaux, le journal conservateur Le Figaro assumant davantage cette désignation que Le Monde (centre gauche). Nous mettons ce résultat en rapport avec les positionnements idéologiques des journaux, mais aussi avec des déterminations d'ordre discursif.