BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This chapter explores post-suffrage militancy and intergenerational feminism in the historical interstice of the 1930s—i.e. not merely the interwar years, but in the period immediately after first-generation suffrage campaigning, and before second-wave, postwar feminism. It tackles this critical and conceptual nexus via the intense, intimate friendship of composer Ethel Smyth and Virginia Woolf, underlining the mutually beneficial, creatively invigorating, politically and poetically vibrant connections reverberating across their works—letters, broadcasts, essays, pamphlets. Pursuing the feminist revisioning of their complex collaboration first suggested by Marcus (1987: 112), it revisits post-suffrage and anti-war modulations of Smyth's radically discomfiting feminist praxis, firing disruption into the very heart of consensual culture, to better understand how the same metaphorical arson was taken up by Woolf in her anti-fascist, anti-patriarchal, pacifist pamphlet Three Guineas.

[fr] C'est par le biais de l'amitié complexe et collaborative entre Virginia Woolf et la compositrice Ethel Smyth que ce chapitre revisite une charnière essentielle dans l'histoire du féminisme britannique—la période entre les guerres, après l'obtention du droit de vote pour les femmes (1918/1928), mais avant la supposée 'deuxième vague féministe' des années 1960. C'est dans cet interstice que l'on écoute les nouvelles inflexions féministes et militantes dans l'œuvre de Smyth, et leurs résonances profondes dans l'œuvre woolfienne (lettres, essais, et entretiens radiophoniques). Sont ainsi mises à jour à la fois la richesse politique et poétique de la postérité féministe, et une manière précise dont les méthodes iconoclastes et incendiaires des suffragettes ont été reprises pour dénoncer le nouvel arsenal du patriarcat aux années 1930, notamment quand leur mode de combat a été repris et retouchées par Woolf dans Three Guineas pour dénoncer publiquement le pacte insidieux entre fascisme, domesticité et instinct guerrier.
[en] Some high erratic boulders and morainic sheets are the marks of the oldest and older glaciations whose real knowledge is uncertain and the correlations with high alluvial and Coastal mediterranean deposits are difficult. At the opposite the extension of the glacial tongues into the valleys during the two last glaciations is correctly mapped and interpreted. In the high mountain, cold fluctuations forming glaciers and rockglaciers, belonging to lateglacial and holocene times were a good scope for many recent researches.

[fr] Quelques rares blocs erratiques ou manteaux morainiques d'altitude élevée attestent de la formation et de l'extension de glaciations anciennes et très anciennes mais leur connaissance est superficielle et les corrélations avec les dépôts élevés, alluviaux ou littoraux, sont des plus délicates. Au contraire, l'extension de glaciers de vallée lors des deux dernières glaciations a donné lieu à des cartographies et à des interprétations correctes. Dans la haute montagne, les refroidissements qui ont développé glaciers perchés et glaciers rocheux au cours du Tardiglaciaire et de l'Holocène ont été un thème de recherche fructueux au cours des récentes années.
[en] The basis of this study is the documentation of two trials by the Inquisition of Isaac and Moses Almosnino, Jews from Fez, which took place in Lisbon between 1617 and 1620. The trials were somewhat unusual because they concern charges against Jews who had never converted to Christianity and who, belonging to a prominent Fez family of Castilian origin, are an example of those Moroccan Jews about whom the European sources have the least to say: those who did not live on the frontier and were not intermediaries with the Christian powers, The Almosninos were seized in Goa, in Portuguese India, whilst accompanying the retinue of the Persian ambassador, and were accused of being Jewish conversos from Porto. Through their trial, and through the detailed evidence they were required to give, we can draw a picture of a broad spectrum of Moroccan Jewish families: those who lived in the interior of the country, at the heart of the community, those who were traders, intermediaries or Spanish and Portuguese translators. Those who, in the end, had decided to try to return to the Iberian Peninsula and to convert to Christianity. The trial also gives us information about the education, religious knowledge and language of these Jews, and their strategies both as a community and as individuals, which were often diverse and contradictory, even amongst members of the same family

[fr] Cette étude se fonde sur les documents de deux procès menés à Lisbonne par l'Inquisition entre 1617 et 1620 contre Isaac y Moisés Almosnino, juifs de Fez. Il s'agit de procès singuliers parce que sont accusés des juifs qui ne s'étaient jamais convertis au christianisme et qui appartenaient à une grande famille de Fez d'origine castillane. Ils illustrent le cas de ces juifs marocains rarement évoqués par les archives européennes : ceux qui ne vivaient pas à la frontière et n'assuraient pas le lien avec les puissances chrétiennes. Les Almosnino furent arrêtés à Goa, dans les Indes portugaises, alors qu'ils accompagnaient la suite de l'ambassadeur de Perse, et ils furent accusés d'être des juifs convertis de Porto. À travers leur procès et les nombreux témoignages qu'ils ont sollicités, nous pouvons brosser le portrait d'un large éventail de familles de juifs marocains : ceux qui vivaient à l'intérieur du pays, au sein de la communauté, ceux qui travaillaient comme agents commerciaux, intermédiaires ou traducteurs des Espagnols et des Portugais, ceux qui, enfin, avaient décidé d'essayer de revenir dans la Péninsule et de se convertir au christianisme. Ce procès nous renseigne également sur l'éducation, les connaissances religieuses et linguistiques de ces juifs, sur leurs stratégies collectives et individuelles, souvent d'ailleurs opposées ou divergentes entre les membres d'une même famille
[en] The paper addresses the problem of political lie in early modern period. This problem arises from a conflict between the consensual recognition in the political literature of the need of governmental practices of secrecy and deception, and the ethical imposition of an unconditional prohibition of lying by the Christian moral theology under the authority of Augustine of Hippo. We briefly describe the argumentative strategies in order to legitimize orthodox practices of secrecy and deception without lying, and we consider the progressive rehabilitation, on the basis and within the limits of modern natural law, of some practices of lying, for legitimate governmental goals, but also for the protection of the individual rights.

[fr] L'article examine le problème du mensonge politique au début de l'époque moderne. Ce problème surgit d'un conflit entre la reconnaissance consensuelle, dans la littérature politique, de la nécessité de pratiques gouvernementales du secret et de la tromperie, et l'imposition éthique pour la théologie morale chrétienne sous l'autorité d'Augustin d'Hippone, d'une prohibition inconditionnelle du mensonge. On décrit rapidement les stratégies argumentatives visant à légitimer des pratiques orthodoxes de secret et de tromperie sans mensonge, et l'on évoque la progressive réhabilitation, sur les bases et dans les limites du jusnaturalisme moderne, de certaines pratiques de mensonge, gouvernementales, mais aussi visant à la protection des droits des individus.
[en] The article analyses the presence of women in Zaragoza's printing press during the 15th and 16th Centuries. It explores the role of women as transmitters of printing presses or printers when they inherit the printing shop from their husband or father.

[fr] Ce travail étudie la présence des femmes dans les presses de Saragosse durant les XVe et XVIe siècles, leur fonction d'agents de transmission, de génération en génération, des ateliers d'impression et leur rôle d'imprimeurs lorsqu'elles héritent de l'atelier de leur époux ou de leurs parents.
[en] Taking into account an observable tendency in contemporary French literature to refuse fiction and take a skeptical attitude toward narrative in favor of a factualist form of writing that foils any attempt to tell a story in the traditional sense of the term, this article is based on the hypothesis that what the genre of the personal testimony had introduced into literature has been extended to everyday life: in other words an attempt to objectify the data of personal experience in order to document life as it is actually lived. These works, whose authors reveal, record and save facts for posterity by bearing witness to them — thus assuring that no statute of limitations will allow them to be forgiven or forgotten — contribute to the questioning of a certain idea of what literature is, an idea that still holds sway today.

[fr] Partant du constat qu'une partie de la littérature française contemporaine s'élabore à la fois dans un refus de la fiction et dans une critique du récit au profit d'une écriture factualiste qui déjoue la mise en intrigue, cet article fait l'hypothèse d'une extension à la vie quotidienne de ce que le genre du témoignage avait introduit en littérature : une tentative d'objectivation des données de l'expérience personnelle visant à documenter la vie réellement vécue. Les auteur·rice·s des œuvres analysées ici consignent et archivent des faits qu'ils attestent afin de les rendre imprescriptibles, contribuant par là même à la remise en cause d'une certaine idée de la littérature dont le champ reste tributaire.
[en] The gathering of six hoards of the 10th and 11th centuries provides the opportunity to take up and complete the study proposed by Françoise Dumas in her publication of the Fécamp hoard. With 2378 coins of the 10th century from 32 different mints, the whole seems representative of most of France north of the Loire, where the influence of the Robertians extended. An abundance and diversity of coinage allows us to investigate the monetary authority that determined the choice of types, weights and fineness as well as the establishment of mints. Principal mints, endowed with their own dynamism, emerge in the center of groups of issues and circulation zones which, most probably, reflect partially the methods of use of the money-supply.

[fr] La réunion de six trésors des xe-xie siècles offre l'occasion de reprendre et de compléter l'étude proposée par Françoise Dumas dans la publication du trésor de Fécamp. Avec 2 378 exemplaires du xe s. issus de 36 ateliers différents, l'ensemble paraît représentatif pour la plus grande partie de la France au nord de la Loire, là où s'exerçait l'influence des Robertiens. Une abondance et une diversité monétaires qui permettent de poser la question de l'autorité monétaire qui préside au choix des types, des poids, des titres des pièces, mais aussi à l'implantation des ateliers monétaires. Des ateliers principaux dotés d'un dynamisme propre apparaissent en effet au centre de groupes d'émissions et de zones de circulation qui, probablement, reflètent également pour partie les modes d'utilisation des espèces monétaires.
[en] Although working on concrete matter, juridical analysis elaborates abstract categories to explain it. Three examples of this process of abstraction show the different states reached: Ownership, a concept foreign to every effective relationship between a person and a good; the person, who is no longer made of flesh and blood, but cannot dissociate itself completely from them ; money, taken from the real world but worked upon slowly to serve juridical ends.

[fr] Quoique travaillant une matière concrète, l'analyse juridique élabore des catégories abstraites pour en rendre compte. Trois exemples de ce processus d'abstraction montrent les états différents auxquels on parvient : la possession, concept étranger à toute relation effective entre une personne et un bien ; la personne, qui n'est plus l'être fait de chair et de sang, sans parvenir à s'en détacher tout à fait ; la monnaie, reprise du monde réel, mais peu à peu travaillée pour être asservie à des fins juridiques.
[en] This article is about lepers' bandages in India and the way in which they crystallize a set of relations to the self, to the body and to Others. The practice of the bandages reveals a body which is both the expression and the instrument of a way of life, and the subject of daily interventions and manipulations, motivated as much by the nature of the illness which affects it as by previous learning processes which have become forms of savoir‑faire that are transmitted anew in an internal space. The body becomes a sign of identification and is the object of stagings in a wider social space from a subsistance perspective. There exists a plurality of usages of the body, inscribed in specific places, intentions and contextual relations which, far from being antinomic, coexist and are juxtaposed.

[fr] Cet article porte sur les bandages des lépreux en Inde et la manière dont ils cristallisent un ensemble de relations à soi, à son corps et aux Autres. La pratique des bandages dévoile un corps qui est à la fois expression et instrument d'un mode de vie, qui est l'objet d'interventions et de manipulations au quotidien, motivés tant par la nature de la maladie qui l'affecte que par des apprentissages antérieurs devenus savoirs‑faire qui de nouveau se transmettent dans un espace interne. Un corps qui devient signe d'identification et fait l'objet dans un espace social plus large de mises en scène dans une perspective de subsistance. Un corps dont il existe une pluralité d'usages, inscrits dans des lieux, des intentions et des relations contextuelles spécifiques qui, loin d'être antinomiques, coexistent et se juxtaposent.
[en] The excavation of the site discovered at Le Pontreau (Beauvoir-sur-Mer, Vendée) revealed traces of a Gallo-Roman settlement situated on the edge of the Breton marshland. Several buildings were uncovered on the west side of a road, probably agricultural outbuildings part of a much larger site. Many ditches with the same orientation indicate a field-system that structured the landscape around the settlement. The occupation is dated by artefacts to the 1st and the 3rd centuries.

[fr] La fouille du site découvert au Pontreau (Beauvoir-sur-Mer, Vendée) a permis de reconnaître les vestiges d'une occupation gallo-romaine implantée en bordure du marais breton. Plusieurs constructions s'alignent sur le côté occidental d'une voierie. Ces bâtiments, qui correspondent sans doute à des dépendances agricoles, pourraient appartenir à un ensemble plus vaste. La présence de nombreux fossés structurés selon une orientation analogue indique une organisation parcellaire du paysage autour de l'établissement. L'occupation est datée par le mobilier du début du ier au iiie siècle apr. J.-C..
[en] Whereas historians have traditionally analysed Film d'Art on the understanding that the company worked according to a coherent cultural programme, the archives of Henri Lavedan reveal the diversity both of the writers recruited and of their first film proposals, in all respects far removed from the predominance of theatrical models. Faced with the difficulties of practical organisation and notably of the articulation between the production of completed screenplays and their filming, the writing of screenplays was organised in stages in an increasingly "rationalised" and centralised manner, sketching out the bases of a "screenwriting policy".

[fr] Si la tradition historiographique a pour l'essentiel bâti ses analyses sur le postulat d'une parfaite cohérence du programme culturel du Film d'Art, les archives d'Henri Lavedan révèlent au contraire la diversité du recrutement des écrivains et de leurs premières propositions de scénarios, très éloignée à tous égards d'une prédominance du modèle théâtral. Devant les difficultés d'organisation pratique et notamment d'articulation entre la production de scénarios finis et les tournages, l'écriture des scénarios s'organise progressivement d'une manière de plus en plus " rationalisée " et centralisée, dessinant au final les axes d'une " politique scénaristique " qui n'avait rien de fixé au départ.
[en] In this paper, the author adopts a time-geography approach to examine the temporal variation of urban density by analysing spatial load changes at different times of the day at the communal and community level. The evolution of means of transport coupled with the abandon of the notion of direct proximity to the urban dwelling place provide the basis for this new approach to the study of urban densities. The shift towards spatial specialisation within cities has lead to radical changes in the forms of urban mobility. In just a few generations, cities, formerly highly concentrated centres of population, have evolved into diffuse urban expanses. As a result, the intangible bonds between the dwelling place and the city have progressively disappeared giving way to a temporally-biased perception of urban space determined by existing methods of transport. Density variations have thus been used to measure urban mobility and transport requirements.

[fr] Le passage de la mixité des hommes et des activités à la spécialisation des espaces de la ville a bouleversé la forme des déplacements. Nous sommes passés en quelques générations d'une ville concentrée à des développements urbains qui s'étalent dans l'espace. Les liens intangibles entre les lieux de vie se sont alors progressivement disloqués au profit d'une perception temporelle des espaces. Il en résulte des fluctuations quotidiennes sensibles des densités au sein des espaces urbains. Notre démarche s'inscrit dans une logique de connaissance des temporalités urbaines quotidiennes. Elle vise à rendre compte des variations de la charge spatiale à différents moments de la journée à l'échelle communale et à l'îlot. Cette nouvelle approche des densités se fonde sur l'abandon de la notion de proximité directe des individus avec leurs lieux de vie dans la ville.
[en] We analyze the phenomenon of ellipsis observed during the french "crisis of intermittent", in a corpus of Le Monde and Le Figaro from May to October 2003: during this short diachrony, a phenomenon of ellipsis appeared: intermittent du spectacle becomes intermittent. We show two dimensions which testify to the originality of this ellipsis. A description of the dynamics of the meaning in these corpora, in relation with the discursive formations which are in the beginning, will show that the distribution of these elliptic structures depends on the enunciative positions. The temporality of the conflict is also important. That invites us to a more precise analysis of the cotexte of these elliptic structures: we indicate the various syntagmatic processes which interact with intermittent and profile it in the texts.

[fr] Nous analysons ici le phénomène d'ellipse observé lors de la " crise des intermittents ", dans un corpus du Monde et du Figaro de mai à octobre 2003 : lors de cette très courte diachronie, un phénomène d'ellipse est apparu, par lequel intermittent du spectacle devient intermittent. Nous rendons compte de deux dimensions précises qui témoignent de l'originalité de l'ellipse considérée. Une description des dynamiques du sens à l'œuvre dans ces corpus, en relation avec les formations discursives qui en sont à l'origine, montrera que la répartition de ces tournures elliptiques est inégale selon les positionnements énonciatifs. La temporalité du conflit joue également un rôle différent selon ces positionnements. Cela nous conduit à une analyse plus précise du cotexte de ces tournures elliptiques : nous indiquons les différents processus syntagmatiques qui interagissent avec intermittent et le profilent dans les textes.
[en] The entry into force of the latest juvenile justice reform in Portugal (in 2001) signals the shift from a "maximalist" model of protection to a model of education for the law. As part of this reform, the implementation of the Educational Guardianship Act has been conditioned by the concern about a new perception of the phenomenon of delinquency; the frequency of violence is said to have increased, as well as the earliness of juvenile delinquency. This new perception has emerged in a general context of insecurity.Now, about fifteen years later and according to judicial data, we recognise that the treatment of young delinquents does not seem to be moving towards an increased criminalisation which the legal shift towards accountability and penalisation would suggest. However, understanding the current configuration of the perception and social control of juvenile delinquency requires crossing the boundaries of juvenile justice and its inclusion in broader configurations, particularly in public policies for children and youth, and in responses to crime and insecurity. Following this approach, we can see that while "juvenile delinquency" as an autonomous category in the face of delinquency in general is today surprisingly absent from discourse on insecurity, on the other hand we can verify the shift in its problematisation towards a core constituted either by the school or by the child protection system. Thus, we return to the traditional tensions between education and punishment.

[fr] L'entrée en vigueur de la dernière réforme de la justice juvénile au Portugal (en 2001) signale le passage d'un modèle " maximaliste " de protection vers un modèle d'éducation pour le droit. Dans le cadre de cette réforme, la mise en œuvre de la Loi Tutélaire Éducative a été conditionnée par l'inquiétude devant une nouvelle perception du phénomène de la délinquance : la fréquence de la violence aurait augmenté ainsi que la précocité de la délinquance des jeunes. Cette nouvelle perception a émergé dans un contexte général d'insécurité.Présentement, une quinzaine d'années plus tard, on constate, d'après les données judiciaires, que le traitement des jeunes délinquants ne semble pas aller dans la voie d'une criminalisation accrue, dont l'inflexion légale vers la responsabilisation et le pénal ferraient supposer. Cependant, la compréhension de la configuration actuelle de la perception et du contrôle social de la délinquance juvénile exige le franchissement des frontières de la justice juvénile et son inscription dans des configurations plus larges, particulièrement dans les politiques publiques de l'enfance et de la jeunesse, ainsi que dans les réponses à la criminalité et à l'insécurité.Suivant cette approche, on constate que si la " délinquance juvénile " en tant que catégorie autonome face à la délinquance en général est aujourd'hui étonnamment absente des discours autour de l'insécurité, d'un autre coté on vérifie le basculement le de sa problématisation vers un noyau constitué soit par l'école soir par le système de protection de l'enfance. C'est alors qu'on revient aux traditionnelles tensions entre éducation et punition.