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[es] El final de la Segunda Guerra Mundial es para Italia una etapa clave que acaba con dos décadas de fascismo, coronadas por un episodio de violencia fratricida con múltiples significados : guerra de liberación, guerra civil y, en parte, guerra de clases. Mientras que la historiografía del totalitarismo fascista y de la guerra civil se ha renovado recientemente, la importancia a largo plazo de este legado conflictivo sólo se explora parcialmente. En primer lugar, está la cuestión de las modalidades del retorno a la paz, por una parte con una represión de los líderes fascistas muy limitada, y por otra parte con una cuestionamiento a veces radical del orden democrático. De hecho, el proceso de transición democrática se ve amenazado por la persistencia de formas de violencia política y por la retórica de criminalización del enemigo, que se consolidan con la entrada en la Guerra Fría. El período de guerra sigue proporcionando marcos poderosos para las diferentes culturas políticas opuestas. Durante las décadas de 1960 y 1970, la retórica anticomunista y el resurgimiento del antifascismo de combate también contribuyeron a dramatizar las oposiciones políticas, hasta el período del terrorismo que culminó a finales de la década de 1970. El resultado es una confusión persistente entre guerra y paz en la península italiana que nos permite cuestionar la sombra proyectada por la experiencia de la guerra mundial durante más de tres décadas.

[fr] La fin du deuxième conflit mondial est pour l'Italie une étape clé qui met un terme à deux décennies de fascisme, couronnées par un épisode de violences fratricide à la signification multiple : guerre de libération, guerre civile et, en partie, guerre de classe. Si la compréhension de la nature du totalitarisme fasciste et de la guerre civile a été profondément renouvelée par l'historiographie récente, la portée de cet héritage conflictuel sur le long terme est un terrain d'étude seulement partiellement défriché. C'est d'abord la question des modalités du retour à la paix qui se posent, entre épuration limitée et contestation parfois radicale de l'ordre démocratique mis en place à la Libération. Le processus de transition démocratique est en effet menacé par la permanence de formes de violences politiques et par des rhétoriques de criminalisation de l'ennemi qui se renforcent avec l'entrée en Guerre froide, mais continuent de puiser largement dans les modèles et les cultures politiques héritées de la période de guerre. Au cours des années 1960 puis 1970, la rhétorique anticommuniste et la résurgence d'un antifascisme de combat contribuent également à dramatiser les oppositions politiques, et ce jusqu'aux violences de matrices terroristes qui culminent à la fin des années 1970. En résulte un brouillage persistant entre guerre et paix dans la péninsule italienne qui permet d'interroger sur plus de trois décennies l'héritage de la guerre mondiale.
[es] La Antorcha, periódico liberal publicado en Palma de Mallorca en 1813 y cuyo principal redactor parece ser Francisco Díaz Morales, consta de 19 números cuyo análisis detallado se ofrece en este artículo.

[fr] La Antorcha, périodique libéral, publié à Palma de Majorque en 1813 et dont le principal rédacteur semble être Francisco Díaz Morales, compte 19 numéros dont on trouvera dans cet article une étude détaillée.
[es] ¿Cómo reportar la experiencia de la violencia? Como parte de la investigación doctoral, las encuestas realizadas entre las mujeres migrantes que viven con el VIH/SIDA en el África subsahariana condujeron a la elaboración de una definición operacional, construida sobre una base empírica, que distingue entre la violencia generalizada, la institucional y la interpersonal. Sin pretender dar una definición correcta de la violencia, estas distinciones permiten revelar los procesos sociales que estructuran las trayectorias sociales y migratorias de estas mujeres. Se presentan tres casos que ilustran la forma en que la violencia afecta a la vida de esas mujeres en sus países de origen, en las rutas migratorias y en el país de inmigración. Este informe muestra los efectos sobre sus planes de migración y su salud.

[fr] Comment rendre compte de l'expérience de la violence ? Dans le cadre d'une recherche doctorale, des enquêtes menées auprès de migrantes d'Afrique subsaharienne vivant avec le VIH-sida ont conduit à l'élaboration d'une définition opératoire, construite sur une base empirique distinguant violence généralisée, institutionnelle et interpersonnelle. Sans prétendre donner la bonne définition de la violence, ces distinctions permettent de révéler des processus sociaux qui structurent les trajectoires sociales et migratoires de ces femmes. Trois cas sont présentés qui illustrent la manière dont les violences pèsent sur la vie de ces femmes dans le pays d'origine, sur les routes migratoires et dans le pays d'immigration. Cette restitution permet d'en montrer les effets sur leur projet migratoire et leur état de santé.
[es] Este artículo propone un abordaje panorámico de la literatura de investigación producida en el Río de la Plata, en el marco del "giro documental" que experimenta el campo literario desde inicios del siglo XXI. Dentro del archipiélago de las escrituras factuales contemporáneas, esta corriente adquiere un auge creciente bajo la forma de narraciones documentales y de ficciones de archivo que aspiran a reconstituir el espacio del texto como foro democrático, postulando una co-creación de saberes que conectan la literatura con modelos, prácticas y saberes propios del periodismo de investigación y de las ciencias sociales. El presente artículo propone identificar una serie de parámetros textuales y paratextuales, de modos narrativos y de posturas literarias de escritores-investigadores que aparecen como denominadores comunes en la serie de obras tratadas en este volumen. Al margen de la pluralidad de temáticas y de sus estilos heterogéneos, se trata de textos que, por la vía del documento, reclaman una gran cercanía respecto de lo real y que sitúan la búsqueda de verdad –factual y literaria– como horizonte deseado. Por los nuevos cruces y la permeabilidad de fronteras entre ficción y no ficción que proponen, por el compromiso político-social que movilizan, por la fuerza relacional y los efectos pragmáticos que estos textos aspiran a producir en lo real, sus proyectos merecen ser analizados en términos estéticos, éticos y políticos.

[fr] Cet article propose une approche panoramique de la littérature d'enquête produite dans le Río de la Plata au cours des deux dernières décennies, dans le cadre du " tournant documentaire " que connaît le champ littéraire depuis le début du XXIe siècle. Dans l'archipel des écrits factuels contemporains, ce courant prend de l'ampleur sous la forme de récits documentaires et de fictions d'archives qui aspirent à reconstituer l'espace du texte en tant que forum démocratique, postulant une co-création de connaissances qui relie la littérature aux modèles, pratiques et connaissances du journalisme d'investigation, ainsi que des sciences sociales. Cet article propose d'identifier une série de paramètres textuels et paratextuels, de modes narratifs et de positions littéraires des écrivains-chercheurs qui apparaissent comme des dénominateurs communs dans la série d'œuvres discutées dans ce volume. Outre la pluralité des thèmes et l'hétérogénéité des styles, il s'agit de textes qui, par le biais du document, revendiquent une grande proximité avec la réalité et qui placent la recherche de la vérité -factuelle et littéraire- comme horizon souhaité. Par les nouveaux croissements et la perméabilité des frontières entre fiction et non-fiction qu'ils proposent, par l'engagement socio-politique qu'ils mobilisent, par la force relationnelle et les effets pragmatiques que ces textes aspirent à produire dans le réel, leurs projets méritent d'être analysés en termes esthétiques, éthiques et politiques.
[es] Este artículo interroga las relaciones escuela/territorios a través del prisma del programa de los "barrios educativos" (cités éducatives) desarrollado en Francia desde 2019. En una primera parte, el lugar de las ciudades educativas se analiza en el contexto del movimiento de territorialización de las políticas educativas que se desarrollan desde los años 1980. La segunda parte examina lo que los barrios educativos revelan sobre las transformaciones del papel del Estado en la regulación de las políticas educativas territorializadas. Finalmente, la última parte se interesa por dos territorios que acogen barrios educativos para poner de relieve la forma en que esta política nacional se vuelve operativa a escala local y las tensiones territoriales que genera este proceso.

[fr] Cet article interroge les relations école-territoires au prisme du programme des cités éducatives déployé en France depuis 2019. Dans une première partie, la place des cités éducatives est analysée dans le contexte du mouvement de territorialisation des politiques éducatives qui se développe depuis les années 1980. La deuxième partie examine ce que les cités éducatives révèlent des transformations de la place de l'État dans la régulation des politiques éducatives territorialisées. Enfin, la dernière partie s'intéresse à deux territoires accueillant des cités éducatives, pour mettre en évidence la façon dont cette politique nationale s'opérationnalise à l'échelle locale et les tensions territoriales qui y apparaissent.
[es] El interés por la astronomía tiene como consecuencia su institucionalización y el establecimiento duradero de un observatorio. Una vida científica se desarrolla, se forman redes y los nuevos conocimientos se difunden. Pero practicar las ciencias requiere medios y tiempo. La astronomía sigue viviéndose como una actividad secundaria en aquellos que la practican. Sin embargo, una política científica autónoma provincial intenta independizarse de la tutela de las instituciones parisinas que normalizaban la investigación.

[fr] L'intérêt pour l'astronomie aboutit à son institutionnalisation et à l'établissement durable d'un observatoire. Une vie scientifique se développe, des réseaux se tissent et les nouveaux savoirs se diffusent. Mais pratiquer les sciences demande des moyens et du temps. L'astronomie demeure une activité secondaire pour ceux qui la pratiquent. Cependant une politique scientifique autonome provinciale tente de s'émanciper de la tutelle des institutions parisiennes qui normalisent la recherche.
[es] Este estudio cualitativo tuvo como objetivo evaluar hasta qué punto los manuales de sociología de bachillerato del currículo de 2013 son informados por los resultados producidos por el campo de la sociografía indonesia. En particular, la investigación se centra en los temas sociográficos que aparecen en los manuales, en sus porcentajes y en la forma como son presentados. Los datos fueron extraídos de 21 manuales, de siete editoras. Con base en los resultados de análisis de contenido, fueron encontrados cuatro temas principales: estructura social (S=395); cambios sociales (S=58); estratificación social (S=47); y procesos sociales (S=44). Además se identificaron 36 grupos étnicos, distribuidos en siete islas principales. Esta investigación también concluye que el estudio de la sociografía indonesia presentado en los manuales de sociología en la enseñanza de bachillerato busca, efectivamente, aumentar la conciencia étnica de los alumnos, dado que Indonesia es un país pluralista y multicultural; aunque en algunos casos aún exija refuerzo en los aspectos de contenido y orientaciones/directrices de aprendizaje para los aspectos pedagógicos.

[fr] Cette étude qualitative a pour objectif d'évaluer jusqu'à quel point les manuels de sociologie de l'enseignement secondaire du programme de 2013 tiennent compte des résultats produits par la sociographie indonésienne. La recherche se centre en particulier sur les thèmes sociographiques abordés dans les manuels, leurs pourcentages et la façon dont ils sont présentés. Les données ont été tirées de 21 manuels, de sept éditeurs. Quatre thèmes principaux ressortent de l'analyse de contenus : structure sociale (S=395) ; changements sociaux (S=58) ; stratification sociale (S=47) ; et processus sociaux (S=44). Par ailleurs, 36 groupes ethniques ont été identifiés, répartis sur sept îles principales. Cette recherche a également permis de conclure que l'étude de la sociographie indonésienne représentée dans les manuels de sociologie de l'enseignement secondaire vise effectivement à accroître la conscience ethnique des élèves, puisque l'Indonésie est un pays pluraliste et multiculturel. Toutefois, dans certains cas, il faudrait renforcer les aspects de contenus et d'orientations/de directives d'apprentissage du point de vue pédagogique.
[es] Este artículo examina una notable representación cartográfica del hipotético continente austral, cuya creencia se remonta a la antigüedad clásica. En el globo terráqueo de 1515 de Johann Schöner, este continente tiene una forma muy inusual: es un anillo de tierra alrededor del Polo Sur, con aguas abiertas en el Polo, y tiene un sistema hidrográfico conspicuo, que consta de dos grandes lagos, cada uno rodeado de montañas, conectado por un río muy largo. La fuente de esta representación muy inusual resulta ser la teoría, sugerida por el geógrafo romano Pomponio Mela, de que el Nilo se inunda en el verano porque tiene su origen en el hemisferio sur, donde las estaciones son opuestas a las del hemisferio norte, y fluye hacia el norte hasta su ubicación conocida en África a través de un canal subterráneo. Schöner adoptó esta teoría y tomó prestada la representación de un hipotético brazo occidental del Nilo de unos mappaemundi medievales y la transfirió a su hipotético continente del sur, como una forma de representar la presencia del Nilo allí. Su representación, un notable ejemplo de la disposición de los cartógrafos del siglo XVI a plasmar sus especulaciones en mapas, también aparece en el anónimo Globo Verde de c. 1515, en el globo terráqueo manuscrito de Schöner de 1520, y en un mapamundi poco conocido de Francesco Maurolico impreso en 1528.

[fr] Cet article examine une remarquable représentation cartographique de l'hypothétique continent austral, dont la croyance remonte à l'Antiquité classique. Sur le globe de 1515 de Johann Schöner, ce continent a une forme très inhabituelle : c'est un anneau de terre autour du pôle Sud, avec de l'eau libre au pôle, et il a un système hydrographique remarquable, composé de deux grands lacs, chacun entouré de montagnes, reliées par une très longue rivière. La source de cette représentation très inhabituelle est la théorie, suggérée par le géographe romain Pomponius Mela, selon laquelle le Nil déborde en été car il prend sa source dans l'hémisphère sud, où les saisons sont à l'opposé de celles de l'hémisphère nord, et coule vers le nord jusqu'à son emplacement connu en Afrique via un canal souterrain. Schöner a adopté cette théorie et a emprunté la représentation d'une hypothétique branche occidentale du Nil à partir de mappemondes médiévaux et l'a transférée à son hypothétique continent austral, comme un moyen de représenter la présence du Nil là-bas. Sa représentation, un exemple remarquable de la volonté des cartographes du XVIe siècle de représenter leurs spéculations sur des cartes, apparaît également sur l'anonyme Globe vert de c. 1515, sur le globe manuscrit de Schöner de 1520, et sur une carte du monde peu connue de Francesco Maurolico qui fut imprimée en 1528.
[es] Este trabajo explora la situación económica, política y social de la península de Yucatán partiendo del análisis de la correspondencia consular de la legación francesa que mantuvieron los diferentes cónsules en servicio entre 1832 y 1850 en el puerto de Campeche, situado en el Golfo de México: Renon, d´Hauterive, Faramond et Laisné de Villevêque. La información se basa en sus cartas dirigidas a los sucesivos ministros plenipotenciarios de Francia en México. Por una parte, veremos las primeras impresiones que emitieron, las cuales tienen un constante denominador común: la corrupción y el contrabando; por otra parte la competencia para obtener el monopolio sobre la exportación del palo de tinte que divide una clase mercantil oligárquica y finalmente una península siempre en conflictos en los cuales los enemigos dependían de los intereses de sus dirigentes.

[fr] Ce travail explore la situation économique, politique et sociale de la péninsule du Yucatan à partir de l´analyse de la correspondance consulaire de la légation française qu´ont maintenue les différents consuls en poste entre 1832 et 1850 dans le port de Campêche, situé sur le Golfe du Mexique : Renon, d´Hauterive, Faramond et Laisné de Villevêque. L´information repose sur leurs lettres adressées aux successifs ministres plénipotentiaires de France à Mexico. Nous verrons d´une part les premières impressions qu´ils émettent et qui ont un dénominateur commun constant : la corruption et la contrebande, d´autre part la concurrence pour avoir le monopole sur l´exportation du bois de teinture qui divise une classe mercantile oligarchique et finalement une péninsule toujours en conflits où les ennemis dépendaient des intérêts de leurs dirigeants.
[es] Una excavación preventiva realizada en Vénissieux (Ródano) ha permitido estudiar un vertedero compuesto por residuos domésticos y comerciales. Los diversos recipientes de vidrio y cerámica descubiertos ilustran en particular el consumo de alcohol en Lyon a finales del siglo XIX y principios del XX. Las botellas de vidrio atestiguan, por un lado, la actividad cervecera de la ciudad y, por otro, el elevado consumo de licores. Los objetos olvidados, como los pirógenos, son testigos del auge de la publicidad del alcohol dirigida a la clientela de cafés y cervecerías. El estudio de este mueble también permite abordar el tema del alcoholismo en Lyon a principios de la época contemporánea.

[fr] Une fouille préventive menée à Vénissieux (Rhône) a permis d'étudier un dépotoir constitué de déchets domestiques et commerciaux. Les divers emballages en verre et céramique découverts illustrent notamment la consommation d'alcool à Lyon à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Les bouteilles en verre attestent d'une part de l'activité brassicole dans la ville et d'autre part de la forte consommation de spiritueux. Des objets oubliés comme les pyrogènes sont les témoins parlants de l'essor de la publicité en faveur de l'alcool, destinée à la clientèle des cafés et des brasseries. L'étude de ce mobilier permet en outre d'aborder le thème de l'alcoolisme à Lyon au début de la période contemporaine.
[es] A partir de la caída del comunismo en 1989, se observan en Bulgaria recomposiciones identitarias con base religiosa, pero éstas no son ni uniformes, ni sistemáticamente radicales. Para trazar sus orígenes, es necesario remontarse a mediados de los años 1980, a la época en que el régimen de Todor Živkov había emprendido la asimilación violenta de los turcos búlgaros. La revalorización de los indicadores de pertenencia y el redescubrimiento de las raíces culturales y religiosas específicas aparecieron entonces como posibles estrategias de supervivencia. La apertura del país hacia los islam no-balcánicos luego de 1989, volvió particularmente sensibles los interrogantes sobre la fe. Y si la restitución de los derechos y libertades de las minorías permitió superar el período de asimilación forzada, permanece aún un sentimiento de sensibilidad agudizada hacia las especificidades identitarias de los musulmanes en un país mayoritariamente ortodoxo. Respuesta a los desafíos de la transición, el renovado interés por lo religioso no equivale a un cuestionamiento anti-moderno de las conquistas del período precedente. Se trata más bien de esfuerzos de síntesis dirigidos a incorporar en una modernidad y una movilidad consumistas un respeto más amplio por la identidad religiosa. En el momento actual, la comunidad musulmana sigue ligado a un islam balcánico, percibido como europeo. Solo una exposición prolongada a una crisis generalizada en la península balcánica podría modificar estas elecciones colectivas.

[fr] Depuis la chute du communisme en 1989, on observe, en Bulgarie, des recompositions identitaires à fondement religieux ; mais celles-ci ne sont toutefois ni uniformes, ni systématiquement radicales. Pour en retracer les origines, il faut remonter au milieu des années 1980, à l'époque où le régime de Todor Živkov avait entrepris l'assimilation violente des Turcs bulgares. La revalorisation des marqueurs d'appartenance distinctive et la redécouverte de racines culturelles et religieuses spécifiques étaient alors apparues comme autant de stratégies de survie. L'ouverture du pays sur des islams non-balkaniques après 1989 a rendu particulièrement sensibles les interrogations sur la foi. Et si la restitution des droits et libertés des minorités a permis de tourner la page de la période d'assimilation forcée, une sensibilité aiguisée demeure aux spécificités identitaires des musulmans dans un pays majoritairement orthodoxe. Réponse aux défis de la transition, l'intérêt nouveau pour le religieux n'équivaut cependant pas à une remise en question anti-moderniste des acquis de la période précédente. Il s'agit plutôt d'efforts de synthèse visant à incorporer dans une modernité et une mobilité consuméristes un respect accru pour l'identité religieuse. À l'heure actuelle, la communauté musulmane reste attachée à un islam balkanique perçu comme européen. Seule une exposition prolongée à une crise généralisée dans la péninsule balkanique pourrait, à terme, modifier ces choix collectifs.
[es] En este trabajo se presentan unas reflexiones generales sobre el carácter de la corte trastámara que no había perdido su naturaleza de corte itinerante. No obstante, es preciso preguntarse si en algún momento los reyes trastámaras idearon el proyecto de estabilizar la corte en alguna ciudad que funcionara como capital de la Corona. El estudio de los itinerarios de Enrique III, Juan II y Enrique IV confirma la limitación de los desplazamientos. Ciertos condicionamientos (históricos, políticos, espaciales, económicos, gubernativos) impulsaban a la corte a moverse, así como las circunstancias (gubernativas, materiales, espaciales, simbólicas…) que determinaban la fijación de la corte en unas pocas ciudades que reunían condiciones para constituirse en capital. A este respecto, el caso más señalado en la etapa trastámara puede ser la ciudad de Segovia, en especial bajo el reinado de Enrique IV.

[fr] Ce travail présente des réflexions générales sur le caractère de la cour trastamare, qui, n'a jamais perdu sa nature de cour itinérante. Cependant, il est nécessaire de se demander si à un moment, les rois trastamare élaborèrent le projet d'installer la cour dans une cité, qui fonctionnerait comme capitale. L'étude des itinéraires d'Henri III, Jean II et Henri IV montre une tendance à la limitation des déplacements. Certaines conditions (historiques, politiques, spatiales, économiques, administratives) qui poussaient la cour à se déplacer, ainsi que les circonstances (administratives, matérielles, spatiales, symboliques…) qui déterminaient la fixation de la cour dans un petit nombre de cités qui réunissaient toutes les conditions pour devenir une capitale. De ce point de vue, le cas le plus éminent, durant la période trastamare, peut être celui de la cité de Ségovie, notamment sous le règne d'Henri IV.