BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Landscape is a way to appreciate territories organisation, which is a result of actions, led by actors on their environment. The author presents some reflections about the way landscape can be used as a tool to analyse territorial issues. In the context of institutional recombining in the rural urban fringes, the author focuses on planning strategies and its social implications in terms of spatial representations.

[fr] Le paysage est un moyen d'apprécier l'organisation des territoires, produit et résultat des actions menées par les acteurs sur leur espace de concernement. L'auteur présente dans cet article, quelques éléments de réflexion concernant l'usage du paysage comme outil d'analyse dans le cadre des problématiques territoriales. À partir de l'analyse de la dynamique de recompositions institutionnelles en périphéries d'agglomération et des questions qu'elle pose, une interrogation est portée sur les stratégies d'aménagement dans ces périphéries et des représentations qui les induisent.
[en] This paper aims to show how a different articulation of the concept of community in Hegel and Rosenzweig's philosophy means a different conception of Political horizon and so—more generally—a different conception of alterity. Against the hard Hegelian declaration "Abraham wanted not to love, wanted to be free by not loving"; Rosenzweig contrasts a different understanding of Politic against the radical 'emptiness' (or 'negativity') that Judaism means according to Hegel, defining the existence of Jewish community as a meta-historic existence, in the eternity of community previously arrived at destination.

[fr] Dans cette contribution, nous chercherons à montrer comment dans l'articulation de la communauté chez Hegel et Rosenzweig, se montre une radicale différence en ce qui concerne la conception de l'horizon politique et donc – plus en généralement – la relation avec l'altérité. Contre la dure affirmation hégélienne " Abraham ne voulait pas aimer et donc être libre " et contre le vide ou la négativité que représente le judaïsme aux yeux de Hegel, Rosenzweig propose une autre compréhension du Politique, en définissant l'existence du peuple d'Israël – dans la 'parfaite' éternité de sa persistance de peuple " déjà parvenu à destination " – comme existence métahistorique.
[en] In the eighteenth century, in Lower Brittany, there was a secular literary work which remained mainly handwritten: the literature of the high-society breton.To reflect on this high-society breton means to revisit the history of linguistic practices of the previous centuries: indeed, you can't have the people, on the one hand, only speaking breton, and the nobility or the bourgeoisie, on the other hand, only speaking french. That also requires you to reread the literature of the breton as it was before the age of the Enlightenment: that is, a distinctive cultural practice of using breton can easily be brought to light.In the eighteenth century, with the use of the breton language by all levels of the well-to-do cultivated society corresponds an unpublished literary expression.The latter is characterized in particular by the emergence of the "I": the authors, mostly anonymous, express with exhilaration the rushes and the excitement of their body and heart. This literature confirms therefore a kind of removal of the lower-breton society from its pedestal and bears witness to a pronounced advance in the modern liberating movement which finds a real echo with breton.

[fr] Au xviiie siècle, en Basse-Bretagne, il existe une production littéraire profane qui est restée principalement manuscrite : la littérature du breton mondain.Réfléchir sur ce breton mondain oblige à revoir l'histoire des pratiques langagières des siècles précédents : en effet, il n'y a pas d'un côté le peuple ne parlant que le breton, et de l'autre la noblesse ou la bourgeoisie ne pratiquant que le français. Cela oblige également à relire la littérature du breton d'avant le siècle des Lumières : ainsi, une pratique culturelle de distinction peut aisément être mise en lumière.Au xviiie siècle, à l'usage de la langue bretonne par une couche de la population aisée et cultivée correspond une expression littéraire inédite. Celle-ci se caractérise notamment par l'irruption du je : les auteurs, le plus souvent anonymes, font entendre, avec allégresse, les élans et les émois de leur corps et de leur cœur. Cette littérature confirme alors une certaine forme de désacralisation de la société bas-bretonne et témoigne d'une forte progression du mouvement émancipateur moderne qui trouve un écho réel en breton.
[en] This work introduce the importance of photography in the context of culture of exploration, which means, implanted in variety of practices presents in the production and comsuption of exploration travels, among them, the 'reproductive' practices due the fact they are linked to the transmission knowledge. From this reference, we will outline a comparative analysis of Timothy O'Sullivan, Ansel Adams and Sebastião Salgado in his latest work, Gênesis, to debate about a posible afterlife of culture of exploration.

[fr] Cette étude presente l'importance de la photographie dans l aculture de l'exploration, c'est-à-dire dans la variété des pratiques presentes dans la production et la consommation des voyages d'explorationm parmi lesquelles, les pratiques "reproductives" poue être liées à la diffusion de connaissances. A partir de ce référentiel, nous concervrons une analyse comparative des photographies de Timothy O'Sullivan, Ansel Adams et Sebastião Salgado (dans as dernière oeuvre, Gênesis), pour réfléchir sur une probable survivance (afterlife) de la culture de l'exploration.
[en] This article analyses the reshaping of rural activity systems linked to gold panning in Mayo Dallah, south-west Chad. The area is rich in gold and mining has intensified in recent years, attracting people from a variety of backgrounds. With the help of documentation, interviews and surveys on the gold mining sites, the study shows that gold panning in Mayo Dallah is a source of additional income for the local population and is reshaping socio-economic activities. However, these dynamics are not having a structuring effect in terms of local development. The mining companies that hold the mining rights and the Pala public treasury have little financial resources due to the informal gold trade, which is controlled by people close to the government. In addition, the provision of the 2018 mining code, which stipulates that 5% of mining revenue is to be allocated to local communities in the area, has not been implemented, which reflects the weakness of effective decentralisation and explains the lack of local investment.

[fr] L'article analyse les recompositions des systèmes d'activités rurales liées à l'orpaillage dans le Mayo Dallah, au sud-ouest du Tchad. Ce territoire recèle de l'or dont l'exploitation, qui s'est intensifiée au cours des dernières années, attire des populations venues d'horizons divers. À l'aide de la documentation, d'entretiens et d'enquêtes sur les sites aurifères, l'étude montre que l'orpaillage du Mayo Dallah est source de revenus additionnels pour la population et de recomposition des activités socio-économiques. Cependant, ces dynamiques ne produisent pas d'effets structurants sur le territoire. Les sociétés minières titulaires de droits d'exploitation et le Trésor public de Pala engrangent des ressources financières faibles du fait du trafic informel de l'or, contrôlé par des proches du pouvoir ; de plus, la disposition du code minier de 2018 qui prévoit d'accorder 5% des revenus miniers aux collectivités locales riveraines n'est pas mise en œuvre, ce qui traduit la faiblesse de la décentralisation effective et explique l'absence d'investissements locaux.
[en] The Digital Orientalist is a multidisciplinary and international online magazine that publishes short articles on using information technologies and digital humanities methods in Oriental Studies disciplines. It consists of the articles on a variety of topics written by scholars, students and librarians from different countries. These topics include but not limited to Islamic Studies, Japanese and East Asian Studies, Archaeology, Information Science, Digital Cartography, African Studies and Indian Studies. This article aims to explain the Digital Orientalist's raison d'être as well as the way it uses the term "Orientalist". It highlights the importance of the new technologies and digital humanities in research and teaching of Oriental Studies.

[fr] The Digital Orientalist est une revue numérique à la fois multidisciplinaire et internationale qui publie des courts articles sur l'utilisation des méthodes numériques et des technologies d'information dans les études orientales. Elle contient des articles sur les divers sujets écrits par les chercheurs, étudiants et bibliothécaires de différents pays. Les études islamiques, les études japonaises et asiatiques, l'archéologie, l'informatique, la cartographie numérique, les études africaines et les études indiennes sont parmi ces sujets. Cet article vise à expliquer la raison d'être de la revue ainsi que la façon dont la revue utilise le terme " orientaliste ". Il fait valoir l'importance de l'utilisation des nouvelles technologies d'information dans la recherche et l'enseignement des études orientales.
[en] Common-pool resources are natural or man-made resources shared among different users, a condition that produces a competition for their utilization leading often (although not necessarily) to their degradation or even to their destruction. This paper shortly discusses the "theory of the commons", as developed in the last 20 years by Elinor Ostrom and her colleagues, and illustrates it by mean of case studies regarding a number of irrigation systems in Northern Italy (Lombardy and Vallée d'Aoste). We show that that different social mechanisms, like the shared values e the social network existing inside the community of users, play a significant role in influencing the outcomes of the institutional schemes for the commons management.

[fr] Les ressources communes sont des ressources naturelles ou artificielles partagées par différents utilisateurs ; l'exploitation de ces ressources crée une rivalité, souvent (mais pas nécessairement) à l'origine de leur dégradation, voire de leur destruction. Cet article présente brièvement la théorie des ressources communes développée ces vingt dernières années par Elinor Ostrom et ses collègues, et l'illustre par plusieurs études de cas de systèmes d'irrigation du nord de l'Italie (Lombardie et Vallée d'Aoste). Il démontre que différents mécanismes sociaux, tels que les valeurs partagées et le réseau social existant au sein de la communauté d'utilisateurs, influent sensiblement sur l'efficacité des systèmes institutionnels de gestion des ressources communes.
[en] Deindustrialization as well as a dramatic decrease of the labour needed in food production characterise the development on the Norwegian countryside the recent decades. This analysis examines how rural households in danger of losing income opportunities develop new income strategies in remote Norwegian areas. The regional restructuring processes have brought rural households different possibilities of making a living. The analysis takes its principal starting points in four strategic positions of rural households. They are with and without landholdings, and close and remote from urban areas. The analysis in the article puts focus on households in the most remote areas of rural Norway. I show that the households in Norwegian rural districts have maintained their traditional way of coping with the declining economic opportunities by exploiting the specific Norwegian characteristics of rural areas: the common access to land and marine resources. This kind of income obtaining is supplied by incomes from the local labour market. These strategies have their origin in the rural system of socialising which encourages the rural people to take care of their inheritance and qualify for the rural labour market. Furthermore some households without access to land areas develop several business activities that are being shared among the household members.

[fr] La désindustrialisation ainsi que la baisse dramatique de main-d'œuvre nécessaire à la production alimentaire caractérisent le développement des campagnes norvégiennes ces dernières décennies. Cette analyse examine comment des ménages ruraux menacés par la perte de leurs revenus développent de nouvelles stratégies de revenus dans des régions norvégiennes reculées. Les processus régionaux de restructuration ont rendu possible différentes façons de gagner sa vie. Cette analyse se base essentiellement sur quatre positions stratégiques des ménages ruraux: ceux-ci sont des propriétaires terriens ou non et se situent à proximité ou loin de régions urbaines. L'analyse de l'article se focalise sur les ménages des régions rurales reculées de Norvège. Nous montrerons qu'ils ont maintenu leur façon traditionnelle de lutter contre la diminution des opportunités économiques en exploitant les caractéristiques norvégiennes spécifiques des régions rurales, c'est-à-dire l'accès collectif à la terre et aux ressources marines. Cette façon de gagner sa vie est complétée par des revenus du marché du travail local. Ces stratégies prennent leur origine dans le système rural de socialisation qui encourage les habitants des campagnes à s'occuper de leur héritage et à se présenter sur le marché du travail rural. De plus, certains ménages sans accès à la terre développent différentes activités commerciales qui sont partagées au sein du ménage.
[en] In 1867, Auguste Daubrée (1814-1896) published a report on the progress of experimental geology, followed in 1879 by his Études synthétiques de Géologie expérimentale. This experimental geology was developed from the end of the 18th century in support of the debates on the reality of rock fusion. It was to feed both the evolution of ideas on the transformation and origin of magmatic and metamorphic rocks, and the real development of experimentation and analogical modelling. To the speculations of the systems and the cartographic empiricism of the 18th century was added a third approach constitutive of geology, which sought to support the geological discourse on the tools and methods of the chemical and physical sciences even before the development of geophysics and geochemistry.

[fr] Auguste Daubrée (1814-1896) publie en 1867 un Rapport sur les progrès de la géologie expérimentale, puis en 1879 ses Études synthétiques de Géologie expérimentale. Cette géologie expérimentale développée dès la fin du XVIIIe siècle à l'appui des débats sur la réalité d'une fusion des roches va nourrir aussi bien l'évolution des idées sur la transformation et l'origine des roches magmatiques et métamorphiques, que le développement véritable de l'expérimentation et de la modélisation analogique. Aux spéculations des systèmes et à l'empirisme cartographique du XVIIIe siècle s'ajoute alors une troisième approche constitutive de la géologie, qui cherche à appuyer le discours géologique sur les outils et méthodes des sciences chimiques et physiques avant même le développement de la géophysique et de la géochimie.
[en] The Chôros Lab based in EPFL is offering a PhD grant starting from January 2013.The aim of this research is to study the Web as a Social Sciences corpus in order to descry the complexity of the World. In particular, as many possible conceptions of the World will be explored, both in terms of diversity and similarity.

[fr] Le laboratoire Chôros de l'École Polytechnique Fédérale de Lausanne propose une allocation de recherche de quatre ans à partir de janvier 2013. La thèse portera sur l'exploitation du Web comme corpus pour les sciences sociales. Elle explorera en particulier la diversité des conceptions du Monde, considéré comme l'espace de référence de l'humanité.
[en] The Historia Augusta mentions a few games for adults or children. Dice and gambling seem to characterize bad emperors whereas ball games are seen as likely improve the moral and physical capacities of an adult emperor. The hoop, an attribute of boys, refers to a child-emperor, incapable of exerting power. The latrunculi game, the imitation of a magistrate by children and a pseudo child game imitating soldiers concern contemporaneous people in high position, political targets for the Historia Augusta.

[fr] L'Histoire Auguste mentionne un petit nombre de jeux d'adultes et de jeux d'enfants. Les jeux d'argent apparaissent comme caractéristiques d'un mauvais empereur, à l'inverse du jeu de balle, susceptible de fournir un entraînement physique et moral à un empereur adulte. Le cerceau, attribut du jeune garçon, renvoie à un enfant-empereur incapable d'exercer le pouvoir. Le jeu des latrunculi, l'imitation enfantine du magistrat et un pseudo-jeu enfantin d'imitation de soldats visent des contemporains haut-placés, cibles politiques de l'Histoire Auguste.
[en] The Inventaires archéozoologiques et archéobotaniques de France (I2af) database collects bioarchaeological informations (fauna and flora), including 85% of unpublished literature (research and excavation reports or academic papers). These results provide a state of knowledge, by region, for each chronological period. They mainly allow specialists to explore new fields of research and knowledge.Data entry included in the reports of rescue archaeology, preserved in the archives of the department of archeology in the ministry of culture, has shown the importance of data not studied (about 1/3 of data), compared to data studied, published or unpublished. In fact the assimilation of these "natural materials and biological nature" in scientific documentation, and not artefacts, appears scientifically disastrous for: i) the recognition of disciplines, ii) the conservation choices to medium and long term and iii) the possibility from accessing material. Pending clarification from the state and scientists about the status of these biomaterials, the database I2af currently offers the possibility to access to information, and facilitate access to materials (name of person in charge of operation, specialists) ... if it was conserved.

[fr] La base de données " Inventaires archéozoologiques et archéobotaniques de France " (I2af) rassemble les informations bioarchéologiques (faune et flore), issues notamment à 85% de la littérature " grise " (rapports d'étude, de fouille ou mémoires universitaires). La saisie des données contenues dans les rapports d'archéologie préventive et programmée, conservés aux archives de la sous-direction de l'archéologie, a montré l'importance des données non étudiées (environ 1/3 des données), par rapport aux données étudiées, qu'elles soient publiées ou non. Ces résultats fournissent un état de la connaissance, région par région, pour chaque période chronologique. Ils permettent surtout aux spécialistes d'envisager de nouveaux champs de recherche et de connaissance. De fait l'assimilation de ces " matériaux naturels et de nature biologique " à la documentation scientifique, et non au mobilier archéologique, se révèle scientifiquement désastreuse pour : i) la reconnaissance des disciplines, ii) les choix de conservation du matériel, à plus ou moins long terme et iii) la possibilité d'accéder au matériel. En attendant une clarification de l'Etat et des chercheurs sur le statut de ces biomatériaux, la base de données I2af offre aujourd'hui la possibilité d'accéder à l'information, et facilite l'accès au matériel (nom du responsable d'opération, des spécialistes) … si celui-ci a été conservé.
[en] As UNESCO has been suggesting for many years, using Information and Communication Technologies could lead to the democratization of access to culture and knowledge, MOOC, Massive Online Open Courses, seem to meet the objectives of coping with the pressures of massification in Higher Education in Africa.Against this background it seems worth examining how journalistic discourses address the issue of these devices and how they have been disseminated in Africa : How do they define MOOC ? How do they introduce them ? To what extent do the media help to publicize these new devices ? And what kind of information do they relay ? Within this framework, we will analyse a corpus of documents. We will show how the journalistic discourses from the online magazine "Jeuneafrique.com" support African initiatives for digital education in Africa, while also promoting institutional discourses.

[fr] Comme l'UNESCO le suggère depuis de nombreuses années, la diffusion des Technologies de l'Information et de la Communication peut contribuer à un plus large accès à la culture et au savoir. Actuellement, les MOOC (Massive Online Open Courses) apporteraient une réponse aux nouveaux défis de la massification de l'enseignement supérieur en Afrique dans la marche en avant du continent vers le développement.Dans ce contexte, il paraît éclairant d'examiner comment ce sujet est traité par les médias africains : quelles définitions donnent-ils des MOOC ? Dans quelle mesure contribuent-ils à leur diffusion ? Quelles informations relaient-ils à leur propos ?Nous répondrons à ces questions en analysant un corpus d'articles du site d'actualité jeuneafrique.com, qui illustre la manière dont ce média en ligne développe un journalisme positif qui soutient les récentes initiatives africaines dans ce domaine, tout en se faisant l'écho des discours institutionnels de promotion des MOOC.
[en] It was not until after the sixteenth century that the Reformation from central Europe initiated in English poetry new trends characterized not so much by historical commitment as by a strong allegorical lyricism resulting in a metaphorical religion of the Book. Not only did the Bible become the natural cornerstone of any poetry - the poet as a new psalmist starting an amazingly casual dialogue with God - but this poetry consequently developed into an articulate celebration of the Word, while poetic writing kept combining Spirit and wit into ever more elaborate conceits of the Book.

[fr] La Réforme continentale n'imprime sa marque sur la poésie anglaise qu'à partir du xviie siècle, non sous la forme d'œuvres militantes mais par le développement en profondeur du lyrisme, qui aboutit à une religion poétique du Livre. Non seulement parce que toute poésie religieuse s'inspire de la Bible (surtout des Psaumes, où s'engage un dialogue subjectif entre l'homme et Dieu, entre intimité et altérité), mais plus encore parce que cette poésie célèbre la gloire du Verbe incarné, au principe de toutes les figures de l'écriture.
[en] This paper studies design in the context of targeting products to children. It appears to oppose popular culture in favor of good taste regarding an educational project aimed at children. Designs are reinforced and reoriented through an emphasis on function. However, this centralizing on a rhetoric of function has been doubly destabilized, on one hand because of its relationship to play, whose functionality is always difficult to frame, and on the other because of the criticism of functionalism and the development of other, more symbolic perspectives in design over the last few decades. We can thus see objects intended for children developing a rhetoric closer to popular children's culture while also trying to distinguish themselves from it.

[fr] Cette communication étudie le design dans le cadre de l'adresse des produits aux enfants. Celui-ci apparaît comme s'opposant à la culture populaire au nom du bon goût en relation avec un projet éducatif visant l'enfant. La mise en avant de la fonction conforte le design dans cette direction. Cependant cet enracinement dans une rhétorique de la fonction a été doublement déstabilisé, d'une part du fait de la référence au jeu dont la fonctionnalité est toujours difficile à cadrer, d'autre part du fait de la critique du fonctionnalisme et du développement d'autres perspectives plus symboliques dans le design depuis quelques décennies. On peut alors voir des objets destinés aux enfants développant une rhétorique proche de la culture enfantine populaire tout en tentant de s'en distinguer.