BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The over-consmption of plastics in our daily lives results in the generation of significant amounts of solid waste that pose a threat to the environment and human health. Effective solutions to the damage cause by this material would be to reduce the quantities used, reuse or recycle it. To locally reduce the uses, releases and impacts of plastics, two problem-solving tools have been used to support craftswomen in designing solutions to this problem: design thinking and two information and communication technologies (ICT). Design thinking, a human-centered approach to innovation, makes it possible to design solutions by taking into account the needs of users and multiplying prototypes in order to adequately meet these needs. ICTs can help achieve results that would have been unthinkable just ten years ago in terms of scale, speed, quality, accuracy and cost. As part of the "Plastic-free Springs" project, design thinking on Facebook/WhatsApp, groups were used to accompany craftswomen in finding solutions to reduce plastics in the Al Hoceima National Park in Morocco. The research component of the project, which aimed to assess the impact of design thinking on the participants' learning, allowed to observe changes in their practices, revealing five levels of involvement in the experience according to the taxonomic model of Steinaker and Bell (1979), that is, exposure, participation, identification, internalization and dissemination.

[fr] La surconsommation quotidienne des plastiques génère des quantités importantes de déchets solides qui constituent une menace pour l'environnement et pour la santé humaine. Des solutions efficaces pour remédier aux dégâts causés par ce matériau seraient d'en réduire les quantités employées, de le réutiliser ou de le recycler. Pour réduire localement les utilisations, les rejets et les impacts des plastiques, deux outils de résolution de problèmes ont été employés pour accompagner des artisanes dans la conception de solutions à ce problème : la pensée design et deux technologies d'information et de communication (TIC). La pensée design, une approche d'innovation centrée sur l'humain permet de concevoir des solutions en tenant compte des besoins des usagers et en multipliant les prototypes de façon à répondre adéquatement à ces besoins. Les TIC permettent d'atteindre des résultats qui auraient été impensables il y a dix ans à peine en termes d'échelle, de vitesse, de qualité, d'exactitude et de coût. Dans le cadre du projet "Ressacs sans plastiques", la pensée design et les groupes Facebook/WhatsApp ont été utilisés pour accompagner pédagogiquement des artisanes dans la recherche de solutions afin de réduire les plastiques dans le Parc national d'Al Hoceima, au Maroc. La composante recherche du projet, qui avait pour but d'évaluer les retombées de la pensée design sur les apprentissages des participantes, a permis d'observer des changements dans leurs pratiques, révélant cinq niveaux d'implication à l'expérience vécue, soit l'exposition, la participation, l'identification, l'intériorisation et la dissémination (selon le modèle taxonomique de Steinaker et Bell, 1979).
[en] In the territorial limits of the towns of Santa Cruz Acalpixca and San Bartolomé Xicomulco, the place of Tenene en Piedra Larga is located on the mountain of Xochimilco. In front of this place you can see an extensive archaeological site where there is a miniature replica of the landscape with carvings of agricultural terraces, little pools and small channels. From this monolith the solar output is observed on December 21 in the middle of the winter solstice and during March and September, the astronomical equinoxes. In this calendar horizon other important dates are recorded for the indigenous world, such as the beginning of the year, so a very precise calendar of 365 days and another of 260 days can be built and has the potential to allow accounting based on thirteen, novenas, septimas, which is the basis of the ancient calendars and which were applied in the planning of the agricultural and religious activities of the Xochimilca community. Objective: Study how many days the Sun at its exit apparently touches the crater of the Popocatépetl volcano seen from the Long Stone marker. Methodology: Direct observation of the phenomenon from the Piedra Larga monolith from December 13 to 21 (winter solstice). Results: The Sun remains 18 days in the Popocatépetl crater, a multiple of 9, and 7 and 13 were found in the calendrical horizon reading.

[fr] Dans les limites territoriales des villes de Santa Cruz Acalpixca et San Bartolomé Xicomulco, le lieu-dit de Tenene en Piedra Larga est située sur la montagne de Xochimilco. En face de cet endroit, on peut voir un vaste site archéologique où il y a une réplique miniature du paysage avec des sculptures de terrasses agricoles, de petites piscines et de petits canaux. À partir de ce monolithe, le lever du soleil est observé le 21 décembre au milieu du solstice d'hiver et pendant les mois de mars et septembre, les équinoxes astronomiques. Dans cet horizon calendaire, d'autres dates importantes sont enregistrées pour le monde indigène, comme le début de l'année, donc un calendrier très précis de 365 jours et un autre de 260 jours peut être construit et peut permettre une comptabilité fondée sur des ensembles de treize, de neuf, de sept, qui sont à la base des calendriers anciens et qui ont été appliqués dans la planification des activités agricoles et religieuses de la communauté Xochimilca. L'objectif de cet article est d'étudier combien de jours le soleil touche apparemment le cratère du volcan Popocatepetl vu du marqueur Piedra Larga. Pour cela, on réalise une observation directe du phénomène depuis le monolithe de Piedra Larga du 13 au 21 décembre (solstice d'hiver). En conséquence, le Soleil reste 18 jours dans le cratère Popocatepetl, un multiple de 9, et 7 et 13 ont été trouvés dans la lecture du calendrier d'horizon.
[en] This article analyses the socio-political implications of the Lake District's 'landscape transition' amidst an acceleration of tree planting efforts within the National Park. Cradle to English Romanticism and flagship destination for national and international tourism, the Lake District's UNESCO World Heritage cultural landscape is the site of ongoing negotiations between tourist, environmental and agropastoral actors over what counts as 'natural' and 'cultural'. At the crossroads between political ecology and cultural geography, this article analyses how tree planting reconfigures the 'original' landscape attracting 18 million tourists a year and unsettles public access to reforested uplands. In doing so, it sheds light on the socio-cultural obstacles that touristic landscapes must face when implementing ecological landscape transitions.

[fr] Cet article analyse les implications sociopolitiques de la " transition paysagère " du Lake District dans un contexte d'accélération des efforts de reboisement au sein du parc national. Berceau du romantisme anglais et destination phare du tourisme national et international, le paysage culturel du Lake District, inscrit au patrimoine mondial de l'Unesco en 2017, est le lieu de négociations permanentes entre les acteurs touristiques, environnementaux et agropastoraux. À la croisée de l'écologie politique et de la géographie culturelle, cet article analyse la manière dont la plantation d'arbres reconfigure le paysage " originel " du Lake District, qui attire 18 millions de touristes par an, et contraint l'accès du public aux espaces de pâturage extensif. Il met ainsi en lumière les obstacles socioculturels auxquels les paysages touristiques doivent faire face lors de la mise en œuvre de transitions écologiques du paysage.
[en] The purpose of this paper is to determine whether the written culture was winning recognition within the traditional personal mediation made by small-town actors in the resolution of conflicts. Therefore, we will analyze a gazette created by lawyers interested in spreading legal and administrative knowledge to actors of small cities and towns, as well as to support rural communities in the handling of procedures and administrative forms to achieve success in their agrarian affairs.

[fr] Le but de ce travail est de déterminer si la culture s'imposait dans la médiation personnelle traditionnelle faite par les acteurs des petites villes dans la résolution des conflits. Pour cela, nous allons analyser un périodique créé par des avocats visant à diffuser les connaissances juridiques et administratives aux acteurs des petites villes et villages, et à soutenir les communautés dans le maniement des procédures et des formulaires pour réussir dans leurs gestions agraires.
[en] The Covid19 pandemic reveals urgent contradictions in our cities, such as having abandoned buildings in urban areas with services, while the health and economic crisis continues to expel population to the peripheries, increases the number of homeless, or causes bankruptcy companies degrading central areas. However, it also revels new opportunities, on the one hand, the reasons for the progressive abandonment of the central areas of Montevideo, held by capital, as well as the challenge to innovate in urban planning and public policies based on access to abandoned or underused urban land, promoting an essential ecological transition post pandemic. We describe the pilot experience of collaborative planning, between the University and the Abandoned Fincas Program of the Municipality of Montevideo, to transform the way of doing urban planning towards distributed interventions that enable civic innovation with social equity in the regeneration of the central area.

[fr] La pandémie de Covid19 révèle des contradictions urgentes dans nos villes d'Amérique latine, comme le fait d'avoir des zones et des propriétés abandonnées par la spéculation immobilière dans des zones urbaines avec des services, alors que les crises augmentent le nombre de sans-abri, ou de petites entreprises qu'elles ne peuvent pas se permettre le coût de la ville consolidée. Dans cet article, nous verrons d'une part les raisons de l'abandon progressif des quartiers centraux de Montevideo, détenu par le capital, ainsi que l'opportunité d'innover dans l'urbanisme et les politiques publiques basées sur l'accès aux terrains urbains abandonnés ou sous-utilisés, promouvoir une transition écologique essentielle post- pandémie. Nous relaterons l'expérience pilote de planification collaborative, entre l'Université et le programme Fincas abandonnées de la municipalité de Montevideo, pour transformer la façon de faire de l'urbanisme vers des interventions distribuées qui permettent des innovations citoyennes avec équité sociale dans la régénération de la zone centrale.
[en] The natural flow regime of many rivers on the globe has been altered by regulation, strongly influencing river morphology and aquatic biota. The incorporation of regimebased criteria such as flow and temperature regimes in restoration plans is an important step in river management. This paper summarizes the effects of a long-term flood program (15 floods over 8 years) on the river Spöl, Swiss National Park, on water physico-chemistry and river biota (periphyton, macroinvertebrates and fish). Due to hypolimnetic release, the floods had little impact on physical and chemical parameters. Periphyton biomass was reduced by the early floods and remained at low levels throughout the study period. Macroinvertebrate taxon richness, biomass and density were also significantly reduced and the macroinvertebrate assemblage shifted towards more disturbance-resistant taxa. The quality of fish habitat, especially for spawning, was noticeably improved by the floods. Further analysis suggested that the response of biota to floods of similar magnitude have changed over the study period in concert with the compositional shift in biotic assemblages.

[fr] Le régime hydrologique naturel de la grande majorité des rivières du globe a été modifié par une régulation artificielle, qui a profondément affecté la morphologie fluviale et la vie aquatique. L'intégration de critères hydrologiques comme le débit et la température dans les programmes de restauration constitue une étape importante pour la gestion de rivière. Cet article synthétise les observations, en terme de qualité physicochimique de l'eau et de biocénose aquatique, des effets d'une programmation de crues sur le long terme (15 crues artificielles en huit ans) sur la rivière Spöl, dans le Parc National Suisse. Du fait des lâchers d'eau hypolimnétiques (issues des eaux profondes), ces crues ont peu d'impact sur les paramètres physiques et chimiques. La biomasse du périphyton a été réduite par les premières crues, puis s'est maintenue à des niveaux faibles pendant toute la période étudiée. La richesse spécifique, la biomasse et la densité de macro-invertébrés ont aussi été significativement réduites, et l'association de macroinvertébrés a évolué vers des taxons plus résistants aux perturbations. La qualité des habitats piscicoles, en particulier pour les zones de frai, a été sensiblement améliorée par les inondations. Une analyse plus approfondie a montré que la réponse de la biocénose à des crues d'ampleur similaire a changé pendant la période d'étude en parallèle avec la modification de la composition des associations biotiques.
[en] Jules Verne reads Diderot. Maciej Woltyszko's Semiramida (1996) The effects of Diderot's works are so diverse that it would be useful to undertake a dictionary of his readers, containing entries on specialists on Diderot, writers whose works show clear traces of having read him and others who refer to him more discreetly. This article brings together three short studies giving an idea of such a work. Fabien Girard reminds us that Balzac knew Diderot's work very well and often referred to it ; Nadège Langbour wonders whether Jules Verne might have thought of Diderot when writing certain of his works ; and finally Berenika Palus shows how Diderot becomes a literary character in Semiramida, the play created in 1996 by the Polish playwright Maciej Woltyszko.

[fr] Les effets des œuvres de Diderot sont si divers qu'il serait souhaitable d'entreprendre un Dictionnaire de ses lecteurs. On y trouverait des entrées correspondant à des spécialistes du philosophe, à des écrivains dont l'œuvre porte les traces visibles d'une lecture de Diderot, et d'autres, qui s'y réfèrent de façon plus discrète. Cette section réunit trois brèves études qui permettent d'esquisser un tel ouvrage. Fabien Girard rappelle que Balzac connaissait bien l'œuvre de Diderot à laquelle il fait régulièrement allusion. Nadège Langbour se demande si Jules Verne a pu se souvenir de Diderot en écrivant certains de ses romans. Enfin, Berenika Palus montre de quelle façon Diderot devient un personnage littéraire dans Semiramida, la pièce du dramaturge polonais Maciej Woltyszko crée en 1996.
[en] Abstract : This paper aims to define the intellectual and scientific profile of Karl Lachmann, his evolution before inventing his " method ", his relation to the preceding classical philology (Heyne) and to the contemporary philology (Hermann), his position on " the Homeric question ". It describes the role of Lachmann in the emergence of German philology and depicts how this discipline turned out to become a special German institution, shaped by the model of science of antiquity. The scholars tried to create a scientific community based on methodology. The philologist who relied on the power of the method could avoid scientific dilettantism and amateurism, which occurred often in the circles of Romanticism. Lachmann's method had not only a scientific but also an ethical meaning and presupposed a rigorous way of life. A master of the method had to be revered because of his scientific achievement.

[fr] Résumé : Cet article s'efforce de définir le profil intellectuel de Karl Lachmann, l'itinéraire parcouru pour arriver à sa " méthode ", ses rapports avec la philologie classique antérieure (Heyne) et contemporaine (Hermann), ses prises de position sur la " question homérique ". Mais il décrit surtout le rôle de Lachmann dans l'institutionnalisation de la germanistique, la " science allemande " par excellence, dont la dignité scientifique et institutionnelle s'établit sur le modèle de l'Altertumswissenschaft. Il s'agissait de constituer une communauté scientifique se reconnaissant à sa méthode de travail. Grâce à cette méthode, les philologues se distinguaient des dilettantes et des amateurs de la discipline, considérés comme des profanes (Laien) dont les travaux fleurissaient dans le climat romantique. La méthode de Lachmann n'est pas seulement scientifique mais aussi éthique. C'est une discipline rigoureuse de vie ; le " maître ", qui en est l'exemple vivant, devient ainsi un objet de culte.
[en] After the ratification of the peace and trade treaty between Spain and Morocco in 1767, Spaniards settled in Morocco. Until the beginnings of the 19th century, these colonies consisted at a few dozen individuals at most, and were mainly composed by merchants, diplomats and artisans, who lived with difficulties in a country which was devastated by a serious political and economic crises and which was often still in conflict with Spain. During the first half of the 19th century, Spanish presence in Morocco underwent profound changes, notably in its socio-professional composition which became larger and included an increasing number of physicians, political exiles, technicians, renegades and deserters. Although it remained numerically small and unstable, Spaniards represented the most important European community in Morocco. Spanish presence in Morocco consolidated after the war of Africa (1859-1860), the number of its members increased and they stayed longer in the country. Although they were strongly marked by their stereotypes of ­Moroccans, the Spaniards who worked in Morocco, or at least a part of them, eventually developed a better understanding of the Other and a better knowledge of the Moroccans.

[fr] Après la signature du traité de paix et de commerce hispano-marocain de 1767, des colonies espagnoles commencèrent à se former au Maroc. Jusqu'au tout début du xixe siècle, il ne s'agissait jamais plus de quelques dizaines d'individus, principalement des commerçants, des diplomates et des artisans, qui se maintinrent difficilement dans un pays dévasté par une très grave crise politique et économique et encore en proie à des conflits récurrents avec l'Espagne. Dans la première moitié du xixe siècle, la présence espagnole connut de profondes transformations, notamment dans sa composition socioprofessionnelle, de plus en plus diversifiée (importance croissante des médecins, des exilés politiques, des techniciens, des renégats et des déserteurs). Bien qu'elle demeurât numériquement réduite et instable, elle devint alors la première communauté européenne. Finalement, c'est après la Guerre d'Afrique (1859-1860) que la colonie espagnole se consolida, le nombre de ses membres augmenta et leurs séjours dans le pays s'allongèrent. Bien qu'ils aient été très marqués par leurs stéréotypes sur les Marocains, les Espagnols qui travaillaient au Maroc, ou au moins une partie d'entre eux, finirent par développer une meilleure compréhension de l'Autre, une meilleure connaissance des Marocains.
[en] This article seeks to explore the way fantasy TV series Charmed incorporates and recycles fairy tales within its diegetic universe. Studying a range of episodes, we argue that Charmed maintains a close relationship with fairy tales. From its characters to its imagery and spaces, the series meets the main characteristics of the literary genre to which it pays homage in numerous episodes. True, this undertaking of pastiching and subverting the original tales participates in the overall postmodern dimension of Charmed, still it is coupled with feminist aspirations. In fact, the reversal of traditional gender roles aiming to reinstate the feminine heroine becomes the means through which subverting the literary genre is made possible. Nonetheless, we need to question the very term "feminism": as far as Charmed is concerned, are we looking at second-wave feminism, the social movement that rose in the 1960s, or rather post-feminism, the contemporary form of feminism?

[fr] Cet article étudie la manière dont la série Charmed (theWB, 1998-2006) incorpore et réadapte les contes de fées dans sa diégèse. À travers une sélection d'épisodes, nous montrons que la série fantastique entretient un rapport étroit avec le conte de fées. Personnages, imageries et espaces : elle répond aux principales caractéristiques du genre littéraire auquel elle va rendre hommage à de nombreuses reprises. Si cette démarche de pastiche et de détournement participe de la nature postmoderne de Charmed, elle se double d'aspirations féministes. En effet, le renversement des rôles genrés traditionnels visant à réhabiliter la figure de l'héroïne devient le biais par lequel la subversion du genre littéraire va s'opérer. Néanmoins, il faudra s'interroger sur le terme même de féminisme : dans le cas de la série, parle-t-on plutôt de féminisme deuxième vague hérité des années 1960 ou bien de post-féminisme, en vogue depuis les années 1990 ?
[en] Apart from the (unfulfilled) dream of the great European novel, the prolifera­tion of microfictions is one of the most striking phenomena of contemporary writing. Although they have a long history, flash fictions have recently proliferated and have been codified in various ways through the possibilities offered, among others, by the Net. Often based on the intertext, they seem to initiate a playful and joyful perspective on life which, however, does not preclude the expression of some form of cruelty. Related to the list, microfictions invite the enumeration of the multiple while encouraging us to go beyond the nostalgia of the fragmentary.

[fr] Au-delà du rêve de totalisation, même contrarié, du grand roman européen, la multiplication des microfictions est un des phénomènes marquants de l'écriture contempo­raine. D'origine ancienne, les flash fictions se sont multipliées et codifiées de manières diverses grâce aux possibilités offertes entre autres par le Net. S'appuyant volontiers sur l'intertexte, elles semblent engager une perspective joueuse et joyeuse sur la vie qui n'em­pêche toutefois pas l'expression d'une certaine forme de cruauté. Situées du côté de la liste, elles invitent à dire le multiple en appelant à dépasser la nostalgie du fragmentaire.