BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article marks out the political discourse portrayed in recent Black American popular songs. In broad outline, the words of such songs from Martin Luther King to Malcolm X have gradually turned militant. Little by little texts gave up being devoted to entertainment and switched to a committed trend of music.

[fr] Le but de cet article est de placer les jalons d'un discours politique qui transparait dans les textes de chanson populaire noire américaine. De Martin Luther King à Malcom X, les grandes lignes du discours militant noir transparaissent progressivement dans des textes qui abandonnent peu à peu le rôle de musique d'agrément pour devenir un médium militant.
[en] Genji monogatari soon became a standard book and contributed to the development of waka and renga in Middle Age Japan. The chapter entitled "Suma" is particularly characteristic of the new aesthetic that distinguished these two poetic forms.

[fr] Devenu une référence, le Genji contribue au développement du waka et du renga dans le Japon médiéval. Le chapitre " Suma " est particulièrement caractéristique de la nouvelle esthétique qui distingue alors ces deux formes poétiques.
[en] The sense of disasterThe multiple interpretations of a "natural" catastrophe in VenezuelaIn 1999 mud slides devastated the Venezuelan coast line. Subsequently many operations attempt to explain the event and to give it meaning. This collective enterprise of signification enabled not only the victims but the whole country to define what could be done in order that such a tragedy should not reoccur. These tools produced to deal with the catastrophe involve different frameworks of thought and action. The paper reveals how religious symbolism, naturalist reason and risk discourses coexist and are each in turn appealed to by different involved actors such as state institutions, the church, locals, journalists and politicians.

[fr] En 1999, des coulées de boue ravagent le littoral vénézuélien. Suite à cette catastrophe naturelle d'une violence extraordinaire, on assiste à de nombreuses opérations tentant d'expliquer l'événement, de lui donner un sens. Cette entreprise collective, qui permet non seulement aux victimes mais au pays tout entier de signifier la catastrophe, a également pour résultat de définir des actions susceptibles d'éviter qu'une telle tragédie ne vienne à se reproduire. L'ensemble des outils mis en œuvre pour dénouer la catastrophe renvoie à différents scénarios qui offrent des cadres de pensée et d'action. L'article met en lumière la façon dont la symbolique religieuse, la pensée naturaliste ou la rhétorique du risque coexistent et sont convoquées alternativement par les différents acteurs impliqués – institutions, Églises, habitants, journalistes, hommes politiques.
[en] This article begins by briefly examining some of the history of reading in terms of the critical relationship between mind and body, with a view to moving beyond any sense of a simple opposition between the two. Going back (shortly) to the roots of western literacy and now little-known meditative mind-body techniques, it emphasizes the once healing value of reading with an embodied mind. This article then proposes to compare three excerpts––all written after 1945––from the work of three US poets (George Oppen, Charles Reznikoff and Louis Zukofsky) which all deal with the experience and trauma of World War II. In doing so, this article will show how all three attempted to produce accounts of, or to reflect upon, what had taken place in a way that would not allow for any forms of aestheticization and that would show extreme caution when engaging with readers' sensitivities. This article concludes that, while such poetics may seem far removed from today's emphasis on reading as a sensory and indeed somatic event, these poets' practice of mitigating and even of attempting to heal from the suffering that had accumulated still does hold precious insights into what and how literature can or should make us feel.

[fr] Cet article débute par un bref examen de l'histoire de la lecture sous l'angle privilégié de la relation entre l'esprit et le corps, dans le but de dépasser toute opposition simple entre ces deux notions. Le temps d'un rapide retour aux racines occidentales de la lecture et à quelques techniques méditatives aujourd'hui oubliées, on rappelle le rôle thérapeutique qui fut celui de la lecture pour un esprit incarné dans un corps. On propose ensuite un exercice comparatif à partir de trois textes, tous écrits après 1945, tirés des œuvres de trois poètes américains (George Oppen, Charles Reznikoff et Louis Zukofsky) qui tous les trois évoquent l'expérience traumatique de la Seconde Guerre mondiale. Ce faisant, l'article démontre combien ces trois poètes se sont efforcés de produire des récits et de répondre à ces événements d'une façon qui interdirait toute forme d'esthétisation, c'est-à-dire en faisant montre d'une précaution extrême devant les moyens d'engager la sensibilité de leurs lecteurs. L'article conclut que si de tels choix semblent situer leurs écritures fort loin de la volonté contemporaine de faire de la lecture une expérience sensorielle, voire somatique, il n'en demeure pas moins que les pratiques de mise à distance et le soin apporté aux souffrances endurées contiennent encore de précieux enseignements quant à ce que la littérature peut ou doit nous faire ressentir.
[en] Gibert's teaching of rhetoricD'Alembert was taught for two years at Mazarin College (October 1731 to August 1733) by Balthazar Gibert (1662-1741), who was an important intellectual influence on him. This eminent professor, who had been in his post since 1688, was Rector and then 'syndic' of Paris University and a fervent opponent of the Papal Bull Unigenitus. After a rapid summary of Brulon de Saint-Rémy's rhetoric textbook Introduction à la rhétorique (1729), this article studies Gibert's teaching methods and course on rhetoric and looks at his influence on D'Alembert. An appendix provides the table of contents of Gibert's textbook Rhetorica juxta doctrinam Aristotelis dialogis explananta.

[fr] Balthazar Gibert (1662-1741) fut pendant deux ans (octobre 1731-août 1733), le professeur de rhétorique de d'Alembert. Son enseignement représente une étape importante dans la formation du futur philosophe. Eminent professeur, Gibert fut recteur puis syndic de l'Université de Paris. Ce pédagogue émérite, titulaire de sa chaire depuis 1688, s'était fermement opposé à la bulle Unigenitus. Notre étude de la rhétorique scolaire est introduite par un rapide résumé du manuel de Brulon de Saint-Rémy, Introduction à la rhétorique (1729). S'agissant de l'enseignement de Gibert, nous proposons une présentation sommaire de sa pédagogie avant l'étude, plus détaillée, de sa didactique de la rhétorique. On découvrira dans la dernière partie de cette enquête quelques aspects de l'influence de Gibert sur D'Alembert. La table des matières de Rhetorica juxta doctrinam Aristotelis dialogis explananta, manuel de Gibert, est insérée en annexe.
[en] This work analyze the evolution of private agricultural advice work in the Argentinean Pampa, through the characterization of the profiles of the advisors and the challenges that agronomist engineers working in this activity have to face.The characterization of the professional profiles of the freelance farms consultants and the technico-commercial consultants is important to understand how significant they were during the periode of consolidation of agricultural modernization in the '70s – '80s. This work studies changes whic occured in agriculture and the modification of the advisor's jobs during 1990 – 2000. Considering the perceptions of the actors themselves, it was been observed that a new professional profile is rising up : the sales advisor. Authors will show that it is not a specialization of the technico-commercial advisor, but a new professional approach that challenges the traditional relationship between farmers and advisors.

[fr] Cette recherche analyse l'évolution du conseil agricole privé, dans la région pampéenne argentine, à travers une caractérisation des principaux profils de conseillers et des enjeux auxquels ont dû faire face les ingénieurs agronomes qui exerçent ce métier. La caractérisation des profils de conseillers d'entreprise et de conseillers technico-commerciaux permet de rendre compte de la consolidation de la modernisation de l'agriculture dans les années 1970-1980. À partir de cette description, et à travers les représentations des acteurs concernés, ce travail analyse les changements du secteur et la transformation du métier de conseiller dans les années 1990-2000, au cours desquelles a émergé un nouveau profil : les conseillers en ventes. Les auteurs montrent ici que ce dernier profil n'est pas une spécialisation du profil de conseiller technico-commercial, mais la mise en place d'une logique professionnelle nouvelle, qui remet en question la relation historique construite entre les agriculteurs et les conseillers.
[en] During the 2014 Ifao mission at Deir el-Medina, we identified the torso of a female mummy that was heavily tattooed along the arms, shoulders, neck, and back. This article presents this tattooed mummy by first contextualizing the discovery within broader research on tattooing in ancient Egypt. We then describe the nature of this mummy and her tattoos through a detailed discussion of their placement and symbolism. Finally, we discuss the potential implications this woman has not only for the history of tattooing in Egypt, but also women's roles in Egyptian magic, medicine, and religion during the New Kingdom.

[fr] Lors de la campagne 2014 de la mission Ifao à Deir el-Medina, le torse d'une momie de femme largement tatouée sur les bras, les épaules, le cou, et le dos a été identifié. Cet article se propose de présenter cette momie tatouée en replaçant tout d'abord la découverte dans le contexte plus vaste de la pratique du tatouage en Égypte ancienne. La nature de cette momie est ensuite étudiée, et ses tatouages passés en revue, à travers l'examen de leur localisation et de leur portée symbolique. Enfin, les implications que cette femme peut avoir non seulement sur l'histoire de la pratique du tatouage en Égypte ancienne, mais aussi sur le rôle des femmes dans la pratique de la magie, de la médecine, et de la religion durant le Nouvel Empire, sont discutées.
[en] Transnational marriages between families settled on the Arabian and Iranian shores of the Gulf were, until recently, a common way of maintaining ties. Nowadays, these practices have come up against state visions of family management / affairs, disparities in living standards between nationals and foreigners in the countries along the Arabian shore, and divergent development in the role of the family and the status of women within each of these societies. Meanwhile, the proliferation of globalized spaces in the Gulf cities and the diversity of migrant profiles create a context for the emergence of intimate relationships that are potentially subversive to state views of conjugal life. Such is the subject of the present article, based on field surveys conducted in Iran and the UAE between 2010 and 2013 and on a testimony collected in Dubai, about a love affair between an Emirati man and an Iranian woman in Dubai.

[fr] Les mariages transnationaux entre les familles installées sur les rives arabe et iranienne du golfe Persique ont été jusqu'à une période récente une pratique courante de maintien des liens. Ces pratiques sont aujourd'hui confrontées aux visions étatiques de la gestion de la famille, à la disparité des niveaux de vie entre les nationaux et les étrangers dans les pays de la rive arabe, et à l'évolution différenciée du rôle de la famille et du statut de la femme dans chacune de ces sociétés. En même temps, la multiplication des espaces à caractère globalisé des villes du Golfe et la diversité des profils de migrants constituent un espace de formation des relations intimes potentiellement subversives à la vision étatique de la conjugalité. C'est ce que montre cet article, fondé sur des enquêtes de terrain, effectuées en Iran et aux Émirats arabes unis entre 2010 et 2013, et le récit recueilli à Dubaï d'une rencontre amoureuse entre un Émirien et une Iranienne.
[en] Individuals from the past are known through the names they have left in the sources. Access to names is now made easier by the existence of online databases that allow rapid retrieval of data. How can we take advantage of this new mode of investigation, which starts from a distant reading of the sources? By combining distant and close reading of sources, this paper deals with the visibility of female names in Attica. More precisely, the implementation of network analysis applied to names linked by filiation, allows us to insert male and female names within kinship networks. It is therefore possible to study the role played by claims of kinship in the visibility of women in Athenian sources.

[fr] Notre connaissance des individus du passé est tributaire des traces qu'ils laissèrent de leur nom dans les sources. L'accès à ces noms est désormais facilité par l'existence de bases en ligne qui permettent de récupérer rapidement les données. Comment dès lors mettre à profit ce nouveau mode d'enquête, qui part d'une lecture distante des sources ? Combinant lecture distante et rapprochée, cet article s'interroge sur la visibilité des noms féminins en Attique. Plus exactement, la mise en œuvre de l'analyse de réseaux appliquée aux noms liés par la filiation, permet de replacer noms masculins et féminins dans des réseaux de parenté. Dès lors, il est possible de s'interroger sur le rôle que jouent les revendications de parenté dans la visibilité des femmes dans les sources athéniennes.
[en] John of Chalon, the Count of Auxerre, sat as judge in a difficult criminal case in 1330. One of his vassals, a lord of the Jura, was kidnapped one night from his home, held prisoner in a private jail and strangled in his cell with his body ending up in a ravine. The fama designated two guilty parties, the brother and the wife of the victim. The Count of Auxerre set up a court to try the murder case, but only after due consultation. For it seems the count consulted two learned jurists whose memoirs are extant. The contents of these memoirs help us understand the nature of the issues that would come to the fore were the noble brother and wife of the victim to be found guilty. Thus here we see clearly set out, the problem of justice for criminals from the nobility.

[fr] Jean de Chalon, comte d'Auxerre, eut à juger, en 1330, d'une affaire criminelle délicate. Un sien vassal, seigneur du Jura, fut enlevé de nuit à son domicile, gardé en prison privée, pour finir étranglé dans sa cellule, puis jeté dans un ravin. La fama désigne deux coupables, le propre frère et l'épouse de la victime, et le comte d'Auxerre ouvre un procès criminel destiné à juger du meurtre, mais cette décision n'aura pas été sans discussions. En effet, le comte d'Auxerre paraît avoir consulté auparavant deux savants juristes dont les mémoires ont été conservés : leur contenu permet de dégager la nature des enjeux auxquels la question de l'éventuelle culpabilité de l'épouse et du frère nobles a donné naissance. Se pose ici, nettement, le problème d'une justice des nobles criminels.
[en] The Merovingian cemetery of Vendenheim (Alsace, Bas-Rhin) was discovered during a rescue excavation programme carried out between August and November 2011. On this occasion, 15,000 square metres were explored, revealing the presence of 73 Merovingian graves (6th–7th c.), of which approximately 40 % had been pillaged. If the data on the pillage are consistent with what is commonly observed in the region, the unprecedented identification of streaks and gashes on the bones from the pillaged graves will open new areas of research on the operating procedure of plunderers during the Merovingian period.

[fr] Une fouille d'archéologie préventive, menée sur la commune de Vendenheim (Alsace, Bas-Rhin) d'août à novembre 2011, sur une surface de plus de 15 000 m2, a permis la découverte d'un ensemble funéraire mérovingien occupé du début du VIe à la fin du VIIe siècle. Parmi les soixante-treize sépultures à inhumation mises au jour sur le site, 40 % sont pillées. Si les données concernant le pillage sont en accord avec ce qui est fréquemment observé dans la région, la mise en évidence inédite de stries et d'entailles sur les os des individus appartenant aux sépultures pillées permet d'ouvrir de nouvelles pistes de recherche concernant le mode opératoire des pilleurs à l'époque mérovingienne.
[en] Walled up because of an overused binarism, intra-muros vs extra-muros, ordre vs chaos, the medina appears in Aya dans les villes, a collection of short stories, material made of stones, letters, but as well still and animated images. The medina allows to raise an hypothesis: poetics are linked less to architecture, painting, ut picture poesis, than to a wise organization of time, and to movie-making. Fes urbanity displays itself like a form of hybridism, which fragments of time, left over for a while, hold out against any definitive reproduction.

[fr] Emmurée à cause d'un binarisme éculé : intra-muros vs extra-muros, ordre vs chaos, la médina apparaît dans le recueil de récits d'Abdelwahab Meddeb, Aya dans les villes, comme une matière faite de pierres, de lettres mais aussi d'images fixes et mobiles. Elle permet l'hypothèse selon laquelle la poétique a désormais partie liée moins à l'architecture ou à la peinture, ut pictura poesis, qu'à l'art de l'organisation du temps : la cinématographie. L'urbanité de Fès se déploie ainsi à l'image d'une hybridité dont les fragments de temps, longtemps abandonnés, résistent à toute volonté de reproduction définitive.
[en] The European University Institute of the Sea of Brest is hosting a summer school on the governance of socio-ecological systems (GOSES), which is a rapidly emerging issue in many environment related disciplines and especially sustainability science. The GOSES summer school is organized jointly by the CNRS (French National Research Council) and SENSE (Netherlands Research School for Socio-Economic and Natural Sciences of the Environment).

[fr] L'Institut universitaire européen de la mer (IUEM) de Brest organise une école d'été sur la gouvernance des systèmes socio-écologiques (GOSES), qui est une question emergente dans de nombreuses disciplines liées à l'environnement et en particulier dans la science de la durabilité. L'école d'été GOSES est organisée conjointement par le CNRS et le SENSE (École de recherche néerlandaise pour les sciences socio-économiques et naturelles de l'environnement).
[en] In this article I analyse the emergence of Roma leaders in Rome, a novelty which has accompanied the implementation of the Nomads Plan by Alemanno's administration, within the context of the declaration of a national emergency concerning "nomad community settlements" in 2008. Following the scientific literature on migrants' participation, I start from an analysis of the policy documents presented by the new Mayor; then I focus on the eviction of one of the oldest and biggest nomad camps in Rome, Casilino 900. This case-study allows us to detect the concrete consequences of the Plan and how a Roma leadership gains visibility and is acknowledged by the Municipality.Finally, it will be possible to recognize the persistence of "campi sosta" as the template of Roma policies in Rome, a relevant element of continuity between Alemanno's city government and his predecessors of the left wing, a template that the new Roma leaders accept.

[fr] Dans cet article, j'analyse l'émergence de leaders Rom à Rome, une nouveauté qui a accompagné la mise en œuvre du Plan Nomades par l'administration Alemanno, dans le contexte de la déclaration d'urgence nationale concernant "les implantations de communautés nomades" en 2008.Suite à la littérature scientifique sur la participation des migrants, je pars d'une analyse des documents de politique présentés par le nouveau maire, puis je me concentre sur l'expulsion de l'un des plus grands et plus anciens camps de nomades à Rome, celui de Casilino 900. Cette étude de cas nous permet de détecter les conséquences concrètes du plan et comment un leadership Rom gagne en visibilité et est reconnu par la municipalité. Enfin, il sera possible de reconnaître la persistance des "campi sosta" comme le modèle des politiques de Rom à Rome, un élément pertinent de la continuité entre le gouvernement Alemanno de la ville et ses prédécesseurs de l'aile gauche, un modèle que les nouveaux dirigeants Roms acceptent.
[en] Cambridge University Library is delighted to announce the launch of the Liberation Collection Visiting Scholar Programme. Generously supported by the Penchant Foundation, this new initiative will enable a Visiting Scholar to spend between two and four months undertaking research focused on the Chadwyck-Healey Liberation Collection held at Cambridge University Library.

[fr] La Bibliothèque de l'Université de Cambridge annonce le lancement d'un nouveau Programme de chercheur invité pour étudier la collection de la Libération (1944-46). Soutenue par la Fondation Penchant, cette nouvelle initiative permettra à un chercheur invité de passer entre deux et quatre mois à entreprendre des recherches sur la Chadwyck-Healey Liberation Collection conservée à Cambridge University Library.
[en] This article explores the performative gestures and movements through which colonised women's bodies negotiated deep tensions between Indian patriarchy and colonial dominance in the late 19th and early 20th centuries in India. The first part focuses on the contributions of the Nobel Laureate poet Rabindranath Tagore (1861-1941) to the development of dance in Bengal, and locates Tagore's dance work within a wider discussion of gender and Indian nationalism. In the second part, Tagore's interest in the staging of gender and his decolonisation of the Indian stage are explored through his travel letters from South East Asia. In part three, by shifting attention away from the idea of celebrity authorship that informs much historical writing on Tagore (an internationally acclaimed male poet and novelist who authored several women-centred dance productions), this essay privileges a reading of the labour and dance writing of Tagore's daughter-in-law Pratima Devi who conceived, supervised and worked on many of Tagore's dance-drama productions in Bengal, subverting many norms imposed on bourgeois women by a patriarchal Indian nationalism. In doing so, this study calls for a closer understanding of the relationship between the labour of women's bodies both on and off the colonised dance stage in 20th century Bengal.

[fr] Cet article s'intéresse aux gestes performatifs et aux pas de danse à travers lesquels les femmes colonisées de la bourgeoisie négocièrent les tensions profondes entre le patriarcat indien et la domination coloniale au Bengale (en Inde) à la fin du xixe et au début du xxe siècle. La première partie examine la contribution du Prix Nobel de poésie, Rabindranath Tagore (1861-1941), au développement de la danse au Bengale et replace sa pratique de danse au sein d'une discussion plus large sur le genre et le nationalisme indien. La seconde partie explore l'intérêt de Tagore pour la mise-en-scène du genre et la décolonisation de la scène indienne à travers l'étude de ses lettres de voyage en Asie du Sud-Est. La troisième partie déplace le regard au-delà de l'idée d'auteur célèbre qui influence la plupart des écrits sur Tagore – poète et romancier, reconnu internationalement, notamment pour ses spectacles mettant les femmes au centre de la scène. À la place, cet article privilégie une lecture donnant à voir le travail et l'écriture sur la danse de sa belle-fille, Pratima Devi. Cette dernière conçut, supervisa, et travailla sur beaucoup des œuvres dramatiques et dansées de Tagore au Bengale, renversant ainsi beaucoup des normes qui étaient imposées par un nationalisme indien patriarcal sur les femmes issues de la bourgeoisie. Ainsi, cette étude incite à comprendre les relations entre le travail du corps des femmes dans et hors de la scène colonisée de la danse du xxe siècle bengali.