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[es] El modelo de gestión Lean, basado en el Sistema de Producción de Toyota, se ha venido implementando en Francia en el sector del automóvil desde hace más de veinte años, extendiéndose poco a poco al conjunto de sectores de la economía. Las demandas de intervención en organizaciones que implementan Lean se multiplican conduciendo a los ergónomos a cuestionarse sobre su posicionamiento y a profundizar la reflexión en relación a este tipo de organización del trabajo. El artículo busca precisamente contribuir en este esfuerzo y capitalizar dos experiencias llevadas a cabo en diferentes contextos de Lean de manera a debatir sobre Lean y sus paradojas. Basado en una metodología común articulando dos enfoques - análisis de la actividad laboral y el estudio de caso – el artículo trata de entender lo que está en juego dentro de las situaciones de trabajo. Los resultados muestran la existencia de tres lógicas de Lean, cada una conducida por distintos actores que se comunican poco y a menudo se ignoran: Lean "estratégico" impulsado por la dirección y que parece intocable, Lean " implementado" por los gestores intermedios confrontados tanto a la necesidad de incrementar la racionalización del trabajo como a la producción de indicadores y finalmente el Lean "dirigido" a diario por los equipos de trabajo. La principal vía de transformación propuesta en nuestro estudio consiste en organizar reuniones que permitan a los diferentes protagonistas dialogar y debatir sobre el cotidiano de la actividad de trabajo.

[fr] Le Lean, inspiré du système de production Toyota, se déploie en France au sein du secteur automobile depuis une vingtaine d'années et, progressivement, à l'ensemble des secteurs de l'économie. Les demandes d'intervention dans des organisations de type Lean se multiplient et conduisent les ergonomes à s'interroger sur leur positionnement et à approfondir la réflexion vis-à-vis de ce type d'organisation du travail. Cet article cherche précisément à s'inscrire dans cette voie et à capitaliser deux expériences menées dans des contextes Lean variés de façon à discuter le Lean et ses paradoxes. Reposant sur une méthodologie commune articulant deux démarches – l'analyse de l'activité de travail et l'étude de cas – l'article cherche à comprendre ce qui se joue au sein même des situations de travail. Les résultats font état de trois logiques Lean, chacune portée par des protagonistes distincts qui communiquent peu, s'ignorent bien souvent : le Lean " stratégique " porté par la direction et qui semble intouchable, le Lean " implémenté " tant bien que mal par le management soumis à des efforts de rationalisation et à la production d'indicateurs et le Lean " géré " au quotidien par les équipes de travail. Faire rencontrer, dialoguer et débattre ces protagonistes autour du quotidien de l'activité constitue le principal axe de transformation proposé.
[es] El artículo reflexiona sobre cómo se relaciona el conocimiento con las prácticas sociales, y con el "para qué" se desea conocer. Aborda el tema de la transdisciplinariedad, identificando en el quehacer del día a día estrategias que puedan contribuir a que las nuevas generaciones aprendan a convivir con sus ideas, sin ser destruidos por ellas. Con tal propósito se analiza la Ley de Servicios Comunitarios de Estudiantes Universitarios de Venezuela –LSCEES– como una exploración de los espacios orientados a fomentar el aprendizaje intercultural y transdisciplinario. Concluye el análisis señalando que para contribuir a la transformación de las estructuras socio-institucionales en la dirección del desarrollo endógeno, esta ley deberá afectar la capacidad de algunas de las IES –denominadas de "capital social"- de articularse con el conjunto de acciones de la Administración Pública, que se orientan hacia esta intencionalidad política, en la Venezuela actual, de generar la inclusión social bajo una figura de acción pública llamada "las Misiones".

[fr] Cet article s'intéresse aux relations entre connaissance et pratiques sociales, et l'objectif de ces relations. C'est à travers le thème de la transdisciplinarité que sont identifiées dans le quotidien des stratégies qui pourraient contribuer au fait que les nouvelles générations apprennent à vivre ensemble avec leurs idées, sans risquer d'être neutraliser pour les défendre. Pour cela la Loi de Services Communautaires d'Etudiants Universitaires du Venezuela – LSCEES – est analysée pour explorer les espaces orientés vers le développement de l'apprentissage interculturel et transdisciplinaire. Pour conclure l'analyse, il est préciser que pour contribuer à la transformation des structures socio-institutionnelles vers un développement endogène, cette loi devra affecter la capacité de certaines des IES – dites de " capital social " - de s'articuler avec l'ensemble des actions de l'Administration Publique, qui s'orientent vers cette intentionnalité politique, dans le Venezuela actuel, visant à générer l'inclusion sociale sous la figure de l'action publique appelée " las Misiones "
[es] El objetivo de este artículo es indagar sobre las condiciones de acceso al placer sexual, focalizando su análisis en la complejidad de las relaciones de género y generacionales, donde siguen prevaleciendo las relaciones de dominación, a partir de los resultados obtenidos de un trabajo de campo etnográfico en zonas rurales y urbanas de Cochabamba (Bolivia). Se hará un enfoque en la asociación entre las violencias domésticas y la sexualidad, enmarcada en este contexto patriarcal estatal y gubernamental. Finalmente, se reflexionará sobre cómo las mujeres encuentran caminos para expresar sus deseos y buscar formas de placer.

[fr] À partir des résultats obtenus lors d'un travail de terrain en ethnographie dans des zones rurales de Cochabamba (Bolivie), cet article traite des conditions d'accès au plaisir sexuel, en mettant l'accent sur les complexités des relations de genre et générationnelles, où continuent de prévaloir les relations de domination. On insistera sur l'association entre les violences domestiques et la sexualité, prise dans un contexte patriarcal d'État et de gouvernement. Finalement, on portera l'analyse sur les moyens imaginés par les femmes pour exprimer leurs désirs et chercher d'autres formes de plaisir.
[es] Escritor reconocido por su producción policial, Horacio Convertini se adentra en la ciencia ficción para proponer una narración híbrida en una Argentina del futuro, destruida por la corrupción, las dictaduras, los populismos y la desidia. Entre las ruinas de esa Argentina desdichada, emerge la figura de un coronel mesiánico que se propone salvar al país. El presente de la diégesis remite a un pasado reciente, en el que el lector debe buscar las pistas para comprender la grandeza de la desgracia. La memoria opera como un archivo en el que hay que penetrar para develar la relación entre la historia y la ciencia ficción.

[fr] Écrivain reconnu par sa production de romans policiers, Horacio Convertini s'investit dans les terrains de la science-fiction pour proposer un récit hybride dans une Argentine du futur, détruite par la corruption, les dictatures, les populismes et la négligence. Au milieu des ruines de cette Argentine malheureuse, émerge la figure d'un colonel messianique qui se propose de sauver le pays. Le présent de la diégèse renvoie à un passé récent, dans lequel le lecteur doit chercher les pistes pour comprendre la dimension du malheur. La mémoire agit comme une archive qu'il faut pénétrer pour dévoiler le rapport entre l'histoire et la science-fiction.
[es] Entre todas las campañas de deportación programadas por el gobierno estaliniano, la primera fue la más importante. Afecta en 1930-1931 a más de 1.800.000 campesinos " deskulakizados ", los primeros " desplazados especiales " de Stalin. En 1930, se elige la región del norte soviético como laboratorio para esta triple experiencia –represiva, social y humana– que va imponiendo a decenas de millares de familias la explotación de los recursos naturales de este territorio hostil y la instalación definitiva en determinados pueblos, concebidos como centros de reeducación. El presente artículo aborda, a partir de fuentes archivísticas y de testimonios de supervivientes, el destino de las familias campesinas relegadas, su estrategia de supervivencia frente a las condiciones extremas de los primeros años, así como su modo de adaptación y reintegración a partir de la segunda mitad de los años treinta. Se exponen aquí los cambios ocurridos en los " poblamientos especiales " durante la guerra y se relata el proceso de liberación de los desplazados después de 18 años de exilio, que prefiguran el fin de la más larga deportación iniciada y luego concluida por Stalin.

[fr] De toutes les campagnes de déportations programmées par la direction stalinienne, la première est restée la plus importante. Elle touche en 1930-1931 plus d'un million huit cent mille paysans " dékoulakisés ", les premiers " déplacés spéciaux " de Staline.En 1930, la région du Nord soviétique est choisie pour servir de laboratoire à cette triple expérience –répressive, sociale et humaine–, qui impose à des dizaines de milliers de familles d'exploiter les ressources naturelles de ce territoire hostile et de s'établir définitivement dans des " villages spéciaux ", conçus pour devenir des officines de rééducation.Cet article éclaire, à partir de sources d'archives et de témoignages des survivants, les destinées des familles paysannes en relégation, leurs stratégies de survie face aux conditions extrêmes des premières années, ainsi que leurs modes d'adaptation et de réintégration dès la seconde moitié des années 1930. Il expose les changements survenus dans les " peuplements spéciaux " durant la guerre et retrace le processus d'affranchissement des déportés après dix-huit ans d'exil, qui préfigure l'aboutissement de la plus longue déportation amorcée, puis désamorcée par Staline.
[es] El trabajo propone la lectura de tres novelas que versan sobre la novela misma ubicadas en los años veinte: El novelista (1923) de Ramón Gómez de la Serna, El profesor inútil (1926) de Benjamín Jarnés y Cómo se hace una novela (1927) de Miguel de Unamuno. El análisis se realiza teniendo en cuenta los textos capitales del debate teórico sobre este género que aparecen en la España coetánea, de Ρíο Baroja y José Ortega y Gasset fundamentalmente; y busca situar las reflexiones de los relatos indicados en el marco de la crisis de la novela que viene ocurriendo en Occidente desde el final del Naturalismo. Al cabo quedará de manifiesto la veterana permeabilidad de este tipo de obras, ahora muy especialmente hacia la lírica y hacia el ensayo, y lο que importa aún más: su talante agudamente epistemológico

[fr] Cet article propose la lecture de trois romans qui portent sur le roman lui-même, publiés dans les années vingt : El novelista (1923) de Ramón Gómez de la Serna, El profesor inútil (1926) de Benjamín Jarnés et Cómo se hace una novela (1927) de Miguel de Unamuno. Cette étude en propose une analyse qui tient compte des textes majeurs du débat théorique sur le roman dans l'Espagne de l'époque, ceux notamment de Ρíο Baroja et José Ortega y Gasset. Elle cherche à situer les réflexions des récits cités dans le cadre de la crise du roman apparue en Occident depuis la fin du naturalisme. Cette analyse met finalement en évidence l'ancienne perméabilité de ce type d'œuvres, notamment aujourd'hui à l'égard de la lyrique et de l'essai, et – ce qui est plus important encore – leur caractère profondément épistémologique
[es] Este trabajo presenta una crítica conceptual a la comprensión neoclásica de la cuestión ambiental. El artículo propone un análisis del modelo lógico-deductivo usado por la economía ambiental neoclásica para la interpretación de los modernos conflictos socio-ambientales. Presenta una revisión crítica de los principios neoclásicos partiendo del caso del uso y acceso a los recursos hídricos. Particularmente, el trabajo tratará del uso de instrumentos económicos en la experiencia de política de aguas en Brasil y en Portugal.

[fr] Ce travail présente une critique conceptuelle de la compréhension néoclassique de la question environnementale. L'article propose une analyse du modèle logico-déductif utilisé par l'économie environnementale néoclassique pour l'interprétation des conflits socio-environnementaux modernes. Il présente une révision critique des principes néoclassiques en partant du cas de l'accès aux ressources hydriques et de leur utilisation, tout en mettant l'accent sur l'utilisation des instruments économiques dans l'expérience de la politique des eaux au Brésil et au Portugal.
[es] Nuestro trabajo desciende al estudio del organigrama de la Justicia en España desde la proclamación de la Constitución de 1812 hasta el inicio del reinado de Isabel II. La estructura piramidal que se implanta en estas fechas ubica en la cúspide del edificio judicial al Tribunal Supremo y unifica la instancia intermedia con la homogeneización competencial de las Audiencias territoriales. En la base de esta estructura localizamos a los jueces de partido que compartirán protagonismo en esta primera línea de la Justicia con los alcaldes de las ciudades. Esta última figura presenta una naturaleza compleja al compartir atribuciones judiciales y ejecutivas. Con el tiempo la legislación tratará de solventar esta clara distorsión reduciendo, en un principio, y, posteriormente, eliminando la participación de estas autoridades locales en la administración de Justicia.

[fr] Cet article a pour objectif d´analyser l'appareil judiciaire espagnol de la proclamation de la Constitution de 1812 au règne d´Isabelle II. La structure pyramidale mise en place au cours de cette période place la Cour Suprême au sommet de la structure judiciaire et unifie l'instance intermédiaire en homogénéisant les compétences des Tribunaux provinciaux. À la base de cette structure, on retrouve le " juez de partido " qui partage ses attributions judiciaires sur le plan local avec le maire. La figure judiciaire du maire est des plus complexes, car elle se situe aux marges du pouvoir judiciaire et exécutif. Au fil du temps, la législation tentera de résoudre ce conflit de compétences en réduisant, puis en excluant la participation du maire dans l´administration de la justice.
[es] En América Central, la novela policíaca es una práctica literaria bastante marginal. Sin embargo, numerosos narradores han cultivado este tipo de escritura. En Guatemala, en los años 90, varios autores publicaron obras policíacas o novelas que se apropiaron las estrategias de este género literario. Nos interesaremos en este trabajo en una de esas novelas, publicada durante dicho decenio, El Hombre de Montserrat (1994) de Dante Liano. Intentaremos poner de relieve el uso que hace el autor de las estrategias propias del policial y definir la naturaleza de su proyecto.

[fr] En Amérique centrale, le roman policier est une pratique littéraire assez marginale. Cependant, nombre de narrateurs se sont exercés à cette écriture. Au Guatemala, dans les années 90, plusieurs auteurs publient des polars ou des romans qui s'approprient les stratégies de ce genre littéraire. Nous allons nous intéresser ici à l'un de ces romans, publié durant cette décennie, El Hombre de Montserrat (1994) de Dante Liano. Nous tenterons de mettre en avant l'usage que fait l'auteur des stratégies propres aux polars et de définir la nature de son projet.
[es] Este artículo muestra la contribución de las profesoras laicas en la formación de la juventud que vivía en Montreal en el primer tercio del siglo XIX. Montreal, ciudad medio francófona, medio anglófona en aquella época, fue eligida como terreno de investigación. Como en otros lugares de Occidente, estas mujeres hicieron suya, con sumo éxito, la tarea de instruir a los niños y a las chicas.La enseñanza se convierte para muchas en una carrera gratificante, un oficio rentable que llevan a cabo ante una clientela diversificada en un marco de autonomía o de relativa autonomía. No se les puede atribuir una voluntad de profesionalización. Sin embargo, sus esfuerzos permitieron que un gran número de niños fueran escolarizados y que las chicas prosiguieran sus estudios más allá de la primera enseñanza, y esto, antes de que el Estado tomara la iniciativa de la instrucción pública tanto en medio urbano como en medio rural.

[fr] Cet article montre la contribution des enseignantes laïques à la formation de la jeunesse vivant en milieu urbain au Québec dans le premier tiers du XIXe siècle. Montréal, ville mi-francophone, mi-anglophone à l'époque, a été choisie comme terrain d'enquête. Comme ailleurs en Occident, ces femmes se sont approprié avec succès la tâche d'instruire les enfants et les jeunes filles. L'enseignement devient pour plusieurs d'entre elles une carrière valorisante, un métier rentable qu'elles pratiquent auprès d'une clientèle diversifiée dans un cadre d'autonomie ou de relative autonomie. On ne peut leur attribuer une volonté de professionnalisation. Il reste que leurs efforts auront permis la scolarisation d'un nombre considérable de jeunes enfants et aux filles de poursuivre leur scolarité au-delà du primaire, et cela, avant que l'État ne prenne, en milieu urbain comme en milieu rural, l'initiative de l'instruction publique.
[es] Las comisiones de la verdad y la reconciliación se han convertido, desde las primeras experiencias de los años 1980 en el Cono Sur latinoamericano hasta su culminación en Sudáfrica en 1995 y su eco en numerosos países, en un ingrediente frecuente de las políticas de salida de la represión autoritaria. Su éxito no se explica solamente por el éxito o la fuerza de convicción del modelo, tanto menos cuanto éste tenía el valor de constituirse como el mal menor, a falta de la persecución penal, en las situaciones de transición a la democracia que permitieron su consagración internacional. Su éxito se explica también por la constitución de una red de expertos en políticas de salida de la violencia política, y por la resonancia de este modelo en los países que dirigen la política internacional, en un contexto que contempla el desarrollo de políticas de justicia a priori menos estatalizadas, menos formales y cada vez más construidas sobre el principio del diálogo y el reconocimiento de las víctimas

[fr] Les " commissions de vérité et de réconciliation " sont devenues, depuis les premières expériences des années 1980 dans le cône sud latino-américain jusqu'à l'aboutissement sud-africain en 1995, et ses échos dans de nombreux pays, une composante fréquente des politiques de sortie de la répression autoritaire. Ce succès ne s'explique pas seulement par le succès ou la force de conviction du modèle, et d'autant moins que celui-ci avait valeur de pis-aller, faute de poursuites pénales, dans les situations de transition vers la démocratie qui ont permis sa consécration internationale. Ce succès s'explique aussi par la constitution d'un réseau d'experts des politiques de sortie de la violence politique, ainsi que par les résonances du modèle dans les pays qui forgent les politiques internationales, dans un contexte qui voit le développement de politiques de justice a priori moins étatisées, moins formelles, davantage construites sur le principe du dialogue et la prise en compte de la victime
[es] A través de distintos ejemplos de sitios emplazados en la encrucijada del río -o de uno de sus canales- con una vía o entre dos caminos es posible hacer varios balances, los cuales se basan en el esquema de la ocupación de una porción del valle y en el entramado jerárquico y social.

[fr] À travers différents exemples de sites situés au croisement entre la rivière, ou l'un de ses chenaux, et une voie ou entre deux chemins, il est possible d'établir plusieurs constats qui puisent dans le schéma d'occupation d'une portion de vallée et dans le tissu hiérarchique et social.
[es] El presente artículo analiza varias novelas contemporáneas en las que las proyecciones textuales de sus autores mueren efectivamente en el mundo de ficción. Su desaparición como personajes de novela centraliza el discurso paródico orientado a subvertir determinados códigos conocidos por el receptor, en concreto la relación autor-obra y sus vínculos con el referente.

[fr] Le présent article analyse plusieurs romans contemporains dans lesquels les représentations textuelles de leurs auteurs meurent effectivement dans le monde de la fiction. Leur disparition en tant que personnages monopolise le discours parodique qui vise à subvertir certains codes que le lecteur connait bien, concrètement le rapport entre auteur et œuvre et les liens de cette dernière avec le référent.
[es] El trabajo tiene como objetivo discutir los mecanismos utilizados por los sistemas de gobierno surgidos en la Nueva Granada después de 1810 para difundir entre las castas sentimientos de adhesión a diferentes causas políticas. Se hace especial énfasis en tres momentos singulares de nuestra historia: en primer lugar los esfuerzos realizados por párrocos y sacerdotes de pueblos y aldeas para difundir entre sus feligreses la idea de que la República no era opuesta a la fe de Jesucristo y de que ella no se contraponía a los principios de la religión católica. En segundo lugar se muestran los esfuerzos realizados por los partidarios de Bolívar para legitimar la dictadura. Se rescata aquí como aspecto fundamental el hecho de que la dictadura bolivariana fue el resultado de un plebiscito que solicitó a Bolívar la asunción de poderes absolutos. En tercer lugar se destaca la importancia que adquieren las sociedades democráticas, aparatos de difusión ideológica que sirvieron al partido liberal de escuelas de defensa y de choque. El trabajo rescata la acción de grupos y de élites sobre las masas y deja abierta la necesidad de conocer de cerca las reacciones de ellas frente a estos procesos de ideologización. Igualmente destaca cómo estos fenómenos de difusión de ideas caracterizan el proceso de transición del Estado Colonial al Estado Nacional, entre 1810 y 1850.

[fr] L'objectif de ce travail est d'étudier les mécanismes utilisés par les systèmes de gouvernement apparus en Nouvelle-Grenade après 1810 pour susciter entre les castes des sentiments d'adhésion envers différentes causes politiques. Nous insistons particulièrement sur trois moments singuliers de notre histoire: en premier lieu, les efforts déployés par les prêtres et curés de villages et hameaux pour diffuser entre leurs fidèles l'idée que la République ne s'opposait pas à la foi de Jésus-Christ et qu'elle ne contrevenait pas aux principes de la religion catholique. En second lieu, nous montrons les efforts des partisans de Bolivar pour légitimer la dictature. Nous considérons fondamental le fait que la dictature bolivarienne ait été le résultat d'un plébiscite qui pria Bolivar d'assumer le pouvoir absolu. En troisième lieu, nous soulignons l'importance des sociétés démocratiques, appareils de diffusion idéologique qui ont servi au parti libéral d'écoles de défense et d'attaque. Le travail fait ressortir l'action de groupes et d'élites sur les masses et rend nécessaire une connaissance précise des réactions de celles-ci face à ces processus de pénétration d'idéologies. Nous soulignons également comment ces phénomènes de diffusion d'idées caractérisent le processus de transition de l'Etat colonial à l'Etat national de 1810 à 1850.