BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] Dans les décennies qui suivent l'unification italienne, les habitants de la péninsule émigrent massivement. En France, les territoires qui en accueillent le plus sont les départements frontaliers du Sud-Est. En 1906, les Italiens constituent en effet près de 30 % de la population de Cannes. Dans cette étude, on examine les dynamiques à l'œuvre dans les processus de construction identitaire impliquant les communautés italiennes de Cannes à travers une double logique. D'une part, on s'interroge sur la manière ambivalente dont la société d'accueil perçoit ces migrants italiens et sur comment une forme d'essentialisation de la figure de l'Italien peut influencer, en miroir, la perception que les migrants ont d'eux-mêmes et la manière dont ils se réapproprient cette identité dans une logique d'auto-promotion. D'autre part, on interroge les formes de relations symboliques et concrètes que les migrants entretiennent avec le pays d'origine.

[it] Nei decenni successivi all'unità d'Italia, gli abitanti della penisola emigrano in modo massiccio. In Francia, i territori che ne accolgono la maggior parte sono le regioni frontaliere del Sud-Est. Nel 1906, gli italiani costituiscono in effetti circa il 30 % della popolazione di Cannes. In questo studio, si esaminano le dinamiche in atto nei processi di costruzione identitaria che coinvolgono le comunità italiane di Cannes attraverso una doppia logica. Da un lato, ci si interroga sul modo ambivalente con cui la società ospitante percepisce questi migranti italiani e su come una forma di essenzializzazione della figura dell'italiano possa influenzare, specularmente, la percezione che i migranti hanno di sé stessi e il modo in cui si riappropriano di quest'identità in una logica di autopromozione. E dall'altro, si interrogano le forme di relazioni simboliche e concrete che i migranti mantengono con il paese d'origine.
[fr] Le naufrage est un topos narratif qui a été utilisé à des époques différentes et par des civilisations diverses. Depuis l'Antiquité, il a été utilisé, réutilisé, réactualisé, pour exprimer les sentiments et les modes de pensée les plus divers, et pour exercer plusieurs fonctions narratives. Une approche qualifiée de structuralisme thématique permettra d'évaluer l'évolution de l'emploi de ce topos en tant qu'élément structurel et en tant que métaphore.

[it] Il naufragio è un topos narativo utilizzato in epoche e civiltà diverse. Fin dall'Antichità, è stato utilizzato, riutilizzato, riattualizzato per esprimere i sentimenti e i modi di pensare più diversi, e per esercitare diverse funzioni narrative. Un approcchio che si potrebbe definire "strutturalimo tematico" permetterà di valutare l'evoluzione dell'uso del topos i naunto elemento strutturale e nel suo valore metaforico.
[fr] La direction de la revue La Phalange a réuni, dans un numéro spécial dédié au voyage de Mussolini en Sicile en 1937, les contributions de nombreux intellectuels français, voyageurs passionnés en Italie. Ces exposants d'un certain conservatisme exaltent les archétypes mythiques que le Duce incarne selon eux, dans le but de resserrer les liens culturels de la latinité et de confirmer l'entente franco‑italienne contre la menace du rapprochement italo‑allemand. Par un discours fortement modalisé et autoritaire, en diffusion radiophonique, le Duce fait table rase des stéréotypes du passé et proclame l'existence d'une Italie neuve et jeune, il déclare l'importance de l'Axe Rome‑Berlin et destitue, par la polémique et le dénigrement, la SdN qui ne reconnaissait pas l'Empire italien en Afrique. Par ses avertissements à la France et aux opposants du fascisme, Mussolini légitime sa politique dans le bassin du Mare nostrum selon la notion de " méditerranéité ", qui acquiert ainsi une valeur géopolitique stratégique. Le régime fasciste, par lequel le Duce non seulement souhaite dominer le territoire italien, mais surtout s'imposer à l'internationale, avait vidé de sens la notion de " sœurs latines ", pour imposer son nouveau référent italien.

[it] La direzione della rivista "La Phalange" ha riunito, in un numero speciale dedicato al viaggio di Mussolini in Sicilia nel 1937, i contributi di numerosi intellettuali francesi appassionati viaggiatori in Italia. Questi esponenti di un certo conservatorismo esaltano gli archetipi mitici per loro incarnati dal Duce, allo scopo di rinsaldare i legami della comune latinità e confermare l'intesa franco-italiana contro la minaccia dell'avvicinamento italo-tedesco. Con un discorso fortemente modalizzato e autoritario, in diffusione radiofonica, il Duce aveva fatto tabula rasa degli stereotipi del passato e proclamato l'esistenza di un'Italia nuova e giovane, dichiarando l'importanza dell'Asse Roma-Berlino e destituendo, in tono polemico e denigratorio, la SdN che non riconosceva l'Impero italiano in Africa. Con i suoi avvertimenti alla Francia e agli oppositori del fascismo, Mussolini legittima la sua politica nel bacino del Mare nostrum secondo la nozione di mediterraneità, che acquisisce un valore geopolitico strategico. Il regime fascista, con il quale il Duce non solo aspira a dominare il territorio italiano, ma soprattutto cerca d'imporsi a livello internazionale, aveva svuotato di senso le comuni radici culturali delle "sorelle latine", per imporre il suo nuovo referente italiano.
[fr] Le présent article s'intéresse à la réception des Gesta Guillelmi de Guillaume de Poitiers et aux raisons de leur manque de succès. En dépit de ses divers avantages, littéraires et sociaux, l'œuvre a trouvé très peu de lecteurs et a été rapidement oubliée. On propose que la transmission ait reposé sur, ou consistait en, un autographe peu clair, perdu au XVIIIe siècle. Selon Orderic Vital, Guillaume n'a pas achevé l'œuvre en raison de "circonstances malheureuses", probablement en rapport avec les relations de ce dernier et Guillaume le Conquérant. Cet essai contribue à deux discussions académiques émergentes, sur la publication par l'auteur et sur les raisons pour lesquelles certaines œuvres n'ont pas trouvé de public.

[it] Questo articolo esplora la Gesta Guillelmi di Guglielmo di Poitiers per la sua fallita trasmissione del manoscritto. Nonostante che possedesse vari vantaggi, letterari e sociali, l'opera trovò pochissimi lettori e fu presto dimenticata. Si propone che la trasmissione è basato su un autografo disordinato, perso nel ottocento. Secondo Orderic Vitalis, Guglielmo non completò l'opera a causa di "circostanze sfavorevoli", probabilmente legate alla connessione di quest'ultimo con Guglielmo il Conquistatore. Il saggio contribuisce a due dibattiti accademici emergenti, sulla pubblicazione autoriale e sul perché alcune opere non riescano a trovare lettori.
[fr] Elisa Chimenti arrive très jeune au Maghreb à la suite de ses parents en fuite pour des raisons politiques. A Tunis, elle habite une des vieilles maisons du quartier Halfaouine, pleine de recoins et de secrets, qui deviendra pour Elisa un lieu de découverte et l'occasion de sa première rencontre avec l'invisible. L'irruption d'un monde surnaturel dans le quotidien de la jeune fille, aussi par le biais du Coran, nourrit son imagination et laisse une empreinte durable qui s'exprimera plus tard dans ses écrits. Les ouvrages analysés, Maria-Grazia et le génie, Fort Charles, Vision d'Elisa, sont empreints de présences mystérieuses. Le thème des génies et des créatures invisibles est récurrent et s'articule avec la notion d'exil. La narration de l'invisible, entendue comme altérité, devient pour Chimenti le moyen d'explorer l'expérience complexe et multiforme de l'exil: aussi bien celle du Marocain rendu invisible par le regard colonial que celle des femmes confinées dans les espaces domestiques.

[it] Elisa Chimenti giunge nel Magreb in tenera età con i genitori in esodo per motivi politici. A Tunisi, abita in una delle vecchie case del quartiere di Halfaouine, piena di angoli nascosti e segreti; che diverrà per Elisa il luogo di scoperte e l'occasione di un primo incontro con l'invisibile. L'irruzione di un mondo soprannaturale nel quotidiano, la cui fede è alimentata dalle lezioni di Corano, esalta l'immaginazione della giovane lasciandovi un'impronta duratura che troverà espressione, più tardi, nei suoi scritti. Quelli analizzati, Maria-Grazia et le génie, Fort Charles, Vision d'Elisa, Les Génies, sono colmi di presenze misteriose. Il tema dei geni e delle creature invisibili è ricorrente ed articolato con la nozione di esilio. La narrazione dell'invisibile, inteso come alterità, diviene per Chimenti il mezzo per esplorare l'esperienza complessa e multiforme dell'esilio: sia quello del marocchino reso invisibile dallo sguardo coloniale che quello delle donne rilegate negli spazi domestici.
[fr] Cette contribution est consacrée à l'analyse de certaines phases significatives du procès pénal vénitien à l'époque moderne, à partir de quelques documents intéressants de la fin du xvie siècle. Ceux-ci ne sont rien d'autre que des suppliques provenant de la Terre Ferme vénitienne, adressées au Collège et accompagnées des réponses que les magistrats vénitiens chargés d'enquêter sur l'affaire devaient fournir à ce conseil de gouvernement, le plus important de la République de saint Marc. Après avoir brièvement dégagé le cadre politico-institutionnel dans lequel s'inséraient les stratégies judiciaires sous-tendues par ce type d'écrits, il s'agira de prendre en compte les argumentations exprimées et les tournures de style, différentes en fonction des magistratures impliquées. Il conviendra, concrètement, de saisir que le choix d'un juge par rapport à un autre est dû non seulement à des tactiques dilatoires ou mystifiantes, mais aussi à un type de relation politique destinée à cerner des marges précises de négociation : sur la base d'un rapport avec le pouvoir souverain qui se place sur le même plan et participe de la redéfinition des ordres et des équilibres étatiques.

[it] Avvocati, procuratori, giudici Retorica e praxis nel processo penale veneziano Il presente contributo intende soffermarsi sull'analisi di alcune significative fasi del processo penale veneziano in età moderna, a partire da alcuni interessanti documenti della fine del xvi secolo. Questi non sono altro che delle suppliche provenienti dalla Terraferma veneta, indirizzate al Collegio e corredate dalle risposte che i magistrati veneziani incaricati di indagare ul caso dovevano fornire a tale organo di governo, il più importante della Repubblica di san Marco. Dopo aver brevemente delineato il quadro politico-istituzionale in cui si inserivano le strategie giudiziarie sottese a questo tipo di rescritti, si prenderanno in considerazione le loro argomentazioni e i loro stilemi retorici, differenti a seconda della tipologia delle magistrature coinvolte. Si cercherà in pratica di capire come la scelta di un giudice rispetto ad un altro fosse dovuta non solo a tattiche dilatorie o mistificanti, ma anche ad un tipo di relazionalità politica volta ad individuare precisi margini di contrattazione: sulla base di un rapporto con il potere sovrano che si pone come parallelo e partecipe della ridefinizione degli assetti e degli equilibri statuali.
[fr] Cet article interroge les règles, caractéristiques et développements des images narratives entre les prémisses d'un discours théorique occidental avec la publication du De Pictura de Leon Battista Alberti en 1435, et les commencements de la réflexion néo-classique avec l'arrivée de Jacques-Louis David à Rome en 1775. En suivant l'évolution à la fois des modalités de la représentation visuelle et du discours théorique sur la peinture narrative à l'époque moderne, l'auteur réintègre les questionnements abordés dans la perspective historiographique contemporaine. Si l'image narrative demeure difficile à définir, elle peut néanmoins être assimilée à toute image qui produit un récit. Par conséquent, la théorie littéraire et les développements de la narratologie fournissent un cadre conceptuel propice pour penser la narration dans les arts visuels.

[it] Questo articolo prende in esame le regole, le caratteristiche e gli sviluppi delle immagini narrative partendo dalle premesse del discorso teorico occidentale, con la pubblicazione del De Pictura di Leon Battista Alberti nel 1435, fino agli albori del pensiero neoclassico con l'arrivo di Jacques-Louis David a Roma nel 1775. Seguendo l'evoluzione delle modalità di rappresentazione visiva e del discorso teorico sulla pittura narrativa in epoca moderna, l'autrice reinserisce le questioni affrontate in una prospettiva storiografica contemporanea. Sebbene l'immagine narrativa rimanga difficile da definire, può comunque essere assimilata a qualsiasi immagine che produca una narrazione. Di conseguenza, la teoria letteraria e gli sviluppi della narratologia forniscono un quadro concettuale che permette di riflettere sulla narrazione nelle arti visive.
[fr] Entre la nouvelle de Francesco Domenico Guerrazzi, La serpicina, à mi-chemin entre apologue et conte, et le chapitre xvii du roman de Manzoni, I Promessi sposi, se dessine un même monde de référence, qui est celui du conte populaire érigé en genre littéraire sous le nom de fiaba. Faute de la présence dans ces deux textes d'un " objet imprégné du pouvoir de la forme " et capable de " la représenter comme la relique représente la forme de la légende " (André Jolles), cette fonction semble devoir être occupée dans la littérature italienne du xixe siècle par une forme linguistique : l'impératif redoublé qui, présent dans le texte de Guerrazzi, est introduit par Manzoni dans la dernière version de son roman, la Quarantana, avant de devenir le signe distinctif du genre : tant dans sa version orale populaire colligée sur le terrain que dans les productions d'auteurs aussi renommés que Collodi.

[it] Tra la novella di Francesco Domenico Guerrazzi, La serpicina, a metà fra apologo e racconto, e il capitolo XVII del romanzo di Manzoni, I Promessi sposi, si disegna un medesimo spazio di riferimento, quello del racconto popolare elevato a genere letterario sotto il nome di fiaba. In assenza, in entrambi i testi, di un "oggetto impregnato del potere della forma", capace di "rappresentarla al modo in cui la reliquia rappresenta la forma della leggenda" (André Jolles), la medesima funzione sembra essere occupata nella letteratura ottocentesca da una forma linguistica: l'imperativo reduplicato presente nel testo di Guerrazzi, che viene ripreso anche da Manzoni nell'ultima versione del romanzo, la cosiddetta Quarantana, e che diviene il segno distintivo del genere fiabesco tanto nella versione popolare orale che nella produzione letteraria di autori come Collodi.
[fr] Dans Technologies of Gender (1987), Teresa de Lauretis propose de concevoir le genre comme un rapport engendré par des " technologies du social ", parmi lesquelles le dispositif cinématographique. Cet article à quatre mains propose d'interroger un autre dispositif optique, aussi matériel que métaphorique, le miroir littéraire. Teresa de Lauretis a bien identifié la part des discours savants dans la (re)production du genre, et l'historiographie consacrée aux miroirs n'y échappe pas. Ignorant la question du genre, la critique produit une réception genrée, binaire et asymétrique, des textes à adresses masculines et féminines. Si ces textes cherchent bien à " engendrer " des sujets par leur écriture prescriptive, les traités d'éducation du Moyen Âge, tant dans le corps du texte que dans leur matérialité, présentent de multiples facettes qui dépassent la répartition genrée de l'adresse initiale. C'est dans ce " hors-champ " des librairies, des manuscrits et du " public " des enseignements que les catégories de genre peuvent être dépassées.

[it] In Technologies of Gender (1987), Teresa de Lauretis propone di concepire il genere come una relazione generata da " tecnologie sociali ", tra le quali è incluso il dispositivo cinematografico. Questo articolo a quattro mani suggerisce di esaminare un altro dispositivo ottico, sia materiale che metaforico: lo specchio letterario. Teresa de Lauretis ha chiaramente identificato il ruolo del discorso accademico nella (ri)produzione del genere, e la storiografia dedicata agli specchi non fa eccezione. Ignorando la questione del genere, la critica produce una ricezione di genere, binaria e asimmetrica, dei testi indirizzati a un pubblico maschile e femminile. Sebbene questi testi mirino a "generare" soggetti attraverso la loro scrittura prescrittiva, i trattati educativi medievali, sia nel corpo del testo che nella loro materialità, presentano molteplici sfaccettature che vanno oltre la distribuzione di genere dell'indirizzo iniziale. È in questo " hors-champ ", creato dalle biblioteche, dai manoscritti e dal " pubblico ", che le categorie di genere possono essere superate.
[fr] Certains organismes marins vivent fixés sur les quais des ports actuels. La limite supérieure des peuplements médiolittoraux définit le niveau marin biologique. De telles faunes fixées viennent d'être découvertes sur les quais du port antique de Rome, le Portus, construit au ier et iie s. ap. J.-C. sur le littoral du delta du Tibre. Ce niveau marin biologique antique apporte quatre informations géoarchéologiques fondamentales. (1) Sa datation au radiocarbone, 2115 ± 30 BP soit 230 à 450 ap. J.-C., indique la phase ultime de connexion entre la mer et les bassins portuaires. (2) Sa position 80cm sous le zéro biologique actuel indique, avec précision, une hausse relative de 80 ±10cm du niveau marin depuis le iiie / ve s. ap. J.-C. (3) La différence altimétrique entre cet ancien niveau marin et les données stratigraphiques des carottages apporte des informations sur les paléoprofondeurs. Ainsi, à l'entrée du bassin hexagonal de Trajan, la profondeur était de 7m. (4) La présence ou l'absence de faunes fixées signifie un contact ou non des moles avec la mer et renseigne sur la configuration, encore mal connue, de Portus.

[it] Alcuni organismi marini, detti sessili, vivono fissati lungo i moli dei porti odierni. Il limite superiore di questa macrofauna (vermeti, balani, ostriche) corrisponde al livello marino biologico. Esemplari di questo tipo di macrofauna sono stati scoperti fissati lungo i moli del porto antico di Roma, Portus, fondato tra il I ed II secolo d.C. nel litorale del delta del Tevere. Da questo antico livello marino biologico possono desumersi importanti informazioni geoarcheologiche. (1) La sua datazione al radiocarbonio 2115 ± 30 BP, ossia tra il 230 ed il 450 d.C., indica l'ultima fase di connessione tra il mare ed i bacini portuali. (2) La sua posizione a -80 cm sotto lo zero biologico attuale indica con precisione un'aumento relativo del livello marino di 80±10cm a partire dal III / V secolo d.C. (3) La differenza altimetrica tra l'antico livello marino e i dati stratigafici dei sondaggi dà informazioni sulle paleoprofondità. Per esempio, all'ingresso del bacino esagonale di Traiano, la profondità era di 7m. (4) La presenza o l'assenza di fauna fissata nei moli suggerisce le zone di contatto con il mare e contribuisce a definire la configurazione, ancora poco conosciuta, di Portus.
[fr] Après avoir replacé le programme Europange au sein des enquêtes de nature prosopographique relatives à l'État médiéval, l'introduction propose des éléments de réflexion sur l'office et sa pratique dans une confrontation avec le discours théorique et normatif. L'apparente contradiction qui existe entre des principes ambitieux et clairement énoncés et une réalité plus pragmatique conduit à poser la question de la culture politique au sein des constructions institutionnelles de la fin du Moyen Âge. Le propos est volontairement comparatif, de sorte à introduire au mieux la réflexion sur les territoires angevins, objet du colloque de Saint-Etienne.

[it] Dopo aver ricollocato il programma Europange nel quadro delle inchieste prosopografiche relative allo Stato medievale, l'introduzione propone elementi di riflessione sugli uffici governativi e la loro pratica, che mette a confronto col discorso teorico e normativo. L'apparente contraddizione, che oppone dottrine ambiziose e chiaramente enunciate a realtà più prammatiche, conduce a interrogarsi sulla cultura politica nelle costruzioni istituzionali di fine Medioevo. Il mio proposito è deliberatamente comparativo, per introdurre al meglio la riflessione sui territori angioini, oggetto del convegno di Saint-Étienne.
[fr] Sur les quatre cahiers manuscrits où étaient enregistrés les textes issus des séances dites spirites tenues par la famille de Victor Hugo lors de son séjour à Jersey, de septembre 1853 à octobre 1855, trois ont été édités, sans résoudre toutes les énigmes que présente cet épisode de la vie du poète. Le manuscrit conservé dans les archives de Xavier Durrieu, récemment déchiffré par Jean-Claude Fizaine, apporte un éclairage neuf et décisif sur les premières séances, du 1er octobre au 11 décembre 1853, dont les originaux des procès-verbaux manuscrits n'ont toujours pas reparu. Il met fin aux doutes quelquefois émis sur l'authenticité de certaines séances et permet, en révélant l'existence de variantes, d'améliorer l'établissement du texte. Il éclaire enfin les procédures selon lesquelles était élaboré le compte rendu des séances, que Victor Hugo avait conservé en vue d'une publication posthume.

[it] Tre dei quattro quaderni manoscritti sui quali erano registrati i testi delle sedute spiritiche tenute dalla famiglia di Victor Hugo durante il suo soggiorno a Jersey, dal settembre 1853 all'ottobre 1855, sono stati pubblicati, senza risolvere tutti gli enigmi che presenta questo episodio della vita del poeta. Il manoscritto conservato negli archivi di Xavier Durrieu, decifrato di recente da Jean-Claude Fizaine, fornisce un punto di vista nuovo e decisivo sulle prime sedute, dal 1 ottobre all'11 dicembre 1853, i cui verbali originali non sono ancora riapparsi. Esso mette fine ai dubbi talvolta sollevati sull'autenticità di alcune sedute e permette, rivelando l'esistenza di varianti, di migliorare l'edizione critica del testo. Chiarisce, infine, le procedure di composizione del verbale delle sedute, che Victor Hugo aveva conservato in vista di una pubblicazione postuma.
[fr] Les aditus maximi du théâtre romain de Vérone, qui fut construit à l'époque augustéenne sur les pentes de la colline de San Pietro, sont examinés ici. Afin de comprendre leur structure, il est nécessaire d'utiliser la documentation historique, en particulier les photographies anciennes car, au fil du temps, le monument a subi des modifications structurelles considérables. Malgré ces difficultés, quelques informations ont été obtenues sur les dimensions des aditus, leur forme peu attestée ainsi que sur les systèmes hydrauliques qui leur sont liés.

[it] Si esaminano qui gli aditus maximi del teatro romano di Verona, costruito durante l'età augustea sulle pendici del colle di San Pietro; per comprenderne la struttura, è necessario far uso della documentazione storica, in particolare di vecchie immagini fotografiche, poiché nel tempo il monumento è stato sottoposto a notevoli modifiche strutturali. Nonostante tali difficoltà, sono emerse alcune informazioni sulle dimensioni degli aditus, sulla loro forma (non frequentemente attestata) e sui sistemi idraulici ad essi relativi.