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[en] At the end of the 1990s Spain began to design programs directed at recruiting seasonal workers for the agriculture sector. During the past decade, coinciding with a period of intense economic growth, these programs were applied in certain Spanish provinces with the objective of promoting forms of temporary and circular migration. The implementation of these programs, in which a broad number of public and private actors participated, was an exception to the traditionally reactive Spanish policy on labor immigration. In addition, these programs gave seasonal migrant workers an anomalous legal status by blocking them from obtaining permanent residence permits and limiting their right to settle in Spain. This article analyzes the design and implementation of these programs in Spain, the involvement of various actors, and the way they were managed in two provinces where they had the greatest volume and continuity, Huelva, in region of Andalusia and Lleida in Catalonia.

[es] A finales de los años noventa España comenzó a diseñar programas dirigidos al reclutamiento de trabajadores estacionales para el sector agrícola. En la década pasada, y coincidiendo con un período de intenso crecimiento económico, estos programas fueron aplicados en determinadas provincias españolas con el objetivo de promover formas de migración temporal y circular. La implantación de estos programas, en los que participan un amplio número de actores públicos y privados, supuso una excepcionalidad en la tradicionalmente reactiva política española de inmigración laboral. Estos programas dotaron, adicionalmente, de un estatuto legal anómalo a este tipo de trabajadores a través de la contención del acceso a permisos permanentes y la limitación del establecimiento. En este artículo se analiza el diseño y la implantación de este tipo de programas en el caso español, la implicación de diversos actores, así como su gestión concreta en el caso de las dos provincias donde estos programas han tenido mayor volumen y continuidad, Huelva en la región de Andalucía y Lérida, en Cataluña.
[en] Albert Einstein's visit to Spain in 1923 was a major scientific, social and mass media event. Apart from the major impact of his conferences for the Spanish scientific community, the theory of relativity had a relevant influence in Spanish avant-garde narrative. The philosophical interpretation of Einstein's relativity by Henri Bergson and José Ortega y Gasset had its echoes in Spanish prose through Ramón Gómez de la Serna, and favoured a change in aesthetic that had timidly began few years before. This work examines the underlying role of Einstein's relativity on Gómez de la Serna's work El novelista (1923), and the implications of the concept of relativity on the development of the Spanish modern narrative at the onset of 20th century.

[es] La visita de Albert Einstein a España a comienzos de 1923 fue un acontecimiento científico, social y mediático. Además de la indudable repercusión que entre los físicos y la ciencia en general tuvieron sus conferencias, la Teoría de la Relatividad también influyó en la expansión que el perspectivismo tuvo en la narrativa española de vanguardia. La relatividad, reinterpretada filosóficamente por Henri Bergson y José Ortega y Gasset, llegó a la prosa a través de Gómez de la Serna y forzó un cambio estético que venía gestándose algunos años atrás. Este trabajo resume cómo las teorías de Einstein estuvieron presentes en la confección de la obrita de Gómez de la Serna, El novelista (1923), y lo que esas novedades supusieron en el avance hacia la modernidad de la prosa española de comienzos del siglo XX.
[en] After secular and religious novels, those about the End of Time from Spanish literature's Silver Age are rounded off with the brief tales genre, which has distinguished authors as Clarín or Azorín among its ranks. The former writes a story which as gone on to be known as Paradise Revisited, while the latter reflects on a meditation, The Last Man on Earth. A third tale, by Blanco Belomnte, is lesser known and bears a resemblace to subsequent sotries made popular by science fiction. The fourth is a brief story by Edgar Neville, in the style of Gómez de la Serna's sense of humour and aesthetics, and the fifth, by Ángeles Vicente, is as brief, but nore bitter.

[es] Después de las novelas laicas y las novelas religiosas, las narraciones del fin del mundo de la "edad de plata" de la literatura española se rematan con las narraciones breves, que cuentan con representantes tan ilustres como Clarín o Azorín. El primero escribe un relato al que se ha llamado El Paraíso revisitado y el segundo una meditación, la del último hombre sobre la Tierra. El tercer cuento, de Blanco Belmonte, tiene menor entidad y se asemeja más a los posteriores relatos que la ciencia ficción ha hecho populares. El cuarto es una brevedad de Edgar Neville, en la estética y el humor de Gómez de la Serna, y el quinto, de Ángeles Vicente, es igualmente breve, aunque más amargo.
[en] This article describes and analyzes the techniques and lyrics employed by Hanns Eisler in some of the songs he composed during the Weimar Republic and later on during his exile in the United States. If the early compositions were created with the aim of contributing to the workers' political struggle and thus reflect Eisler's rejection of the autonomy of art, or art for its own sake, the later ones can be interpreted as symptoms of what I here call the "forced" autonomy of art.

[es] En este artículo se describen y analizan las técnicas y letras empleadas por Hanns Eisler en algunas de las canciones que compuso durante la República de Weimar y posteriormente durante su exilio en los Estados Unidos. Si las primeras composiciones fueron creadas con el objetivo de contribuir a la lucha política de los trabajadores y por tanto reflejan el rechazo de Eisler a la autonomía del arte, o al arte como un fin en sí mismo, las últimas pueden ser interpretadas como síntomas de lo que aquí denomino la autonomía "forzada" del arte.
[en] This paper focuses on the necessity of developing the affective intercultural communicative competence to encourage intercultural coexistence, which is so distinctive of our current society. It presents a brief review of some basic terminology related to the subject and it outlines some difficulties for the intercultural coexistence. Within the educational context, the treatment of the multicultural issues in the classroom provides diverse opportunities to solve this type of intercultural conflicts: teaching values, using conflict as a learning resource and preventing. The present study delves into the cultural stereotypes that exist in the Spanish society, as well as their linguistic representations. This paper tries to collaborate in the formation of positive attitudes towards cultural diversity. At the end, it offers a didactic proposal for the application of the theme dealt with in this article to the class of Spanish Language and Literature.

[es] El artículo se centra en la necesidad de desarrollar la competencia comunicativa intercultural afectiva para conseguir la convivencia intercultural tan característica de nuestra sociedad actual. Presenta un breve repaso de alguna terminología básica relacionada con el tema y esboza algunas dificultades para la convivencia intercultural. En el ámbito educativo, el tratamiento de los temas multiculturales en el aula aporta distintas oportunidades para resolver este tipo de conflictos interculturales: educar en valores, usar el conflicto como aprendizaje y prevenir. El presente estudio profundiza en los estereotipos culturales que existen en la sociedad española y en su expresión lingüistica. El objetivo es colaborar en la formación de actitudes positivas hacia la diversidad cultural. Al final, ofrece una propuesta didáctica para la aplicación del tema estudiado a la clase de Lengua castellana y Literatura en la etapa de la Educación Secundaria Obligatoria.
[en] Theories of mestizaje have long been used to analyze and interpret the hybridity of Latin American cultures and identities, but mestizaje –as well as its critiques– do not map neatly onto the social, cultural and political landscape in which U.S. Latino communities and their musical productions are embedded. In addressing the deep fault lines at the intersections of Latin American concepts of mestizaje and the United States' bipolar concepts of race and racial identity, this essay sheds light on the very concrete and material impacts these conceptual descrepancies have had on U.S. Latino communities and their musical practices.

[es] Por mucho tiempo, las teorías del mestizaje han sido utilizadas para analizar e interpretar la hibridez de las identidades y culturas latinoamericanas, pero el mestizaje –al igual que sus críticas– no es un concepto adecuado en el caso de los espacios sociales, culturales y políticos que ocupan en los Estados Unidos las comunidades latinas y sus producciones musicales. A través del análisis de las profundas líneas de falla que existen en la intersección de los conceptos latinoamericanos de mestizaje y los conceptos bipolares estadounidenses sobre raza e identidad racial, este ensayo dilucida el impacto concreto y material que estas discrepancias conceptuales tienen en las comunidades latinas estadounidenses y en sus prácticas musicales.
[en] In this paper we analyze the origin and evolution of the "National Innovation System" concept and its reception in Spain. First of all, we look at the main ideas of the National Innovation System (NIS) perspective. Then attention is focused on the "Regional Innovation System" (RIS) variant, which has undergone a great development in recent years. Special attention is devoted to the role of SMEs in innovation. In the last section, we analyze the uptake of the NIS/RIS concept in Spain based on an electronic survey made with authors who have published in that field.

[es] En este artículo se analiza el origen y desarrollo del concepto de sistema de innovación, así como su recepción en España. En primer lugar, se examinan las bases conceptuales de la perspectiva del "sistema nacional de innovación" (SNI). A continuación, se analiza la aplicación que se ha hecho de una de las variantes con mayor desarrollo: el "sistema regional de innovación" (SRI). Se dedica una especial atención a la problemática de la innovación en las pymes. Por último, a través de una encuesta realizada entre autores con publicaciones en este campo, se estudia la recepción y aplicación del concepto del SNI/SRI en España.
[en] Paul Auster is one of the greatest writers of our time. Since 1994, to his work as novelist, poet and essayist he has added scriptwriting and film directing. Both literature and cinema appear closely linked in his creative production, so that one feeds the other and vice versa, by means of themes, common characters as well as self-referential and metafictional allusions. In novels, short stories and films, Auster reveals himself, in essence, as a great storyteller. They are stories that overlap at different narrative levels following the technique of the Chinese boxes. His work is also part of a large net of internal and external references in dialogue with each other, posing and pondering on questions that have to do with identity, writing or the intersections between fiction and reality, which appear recurrently both in its literary as in its filmic form.

[es] Paul Auster es uno de los grandes escritores de nuestro tiempo. Desde 1994, a su labor de novelista, poeta, traductor y ensayista ha añadido la de guionista y director de cine. Ambos medios, literatura y cine, aparecen estrechamente ligados en su producción creativa, de manera que uno nutre al otro y viceversa, a través de temas y personajes comunes, de guiños autorreferenciales y metaficcionales. En novelas, relatos y películas Auster se revela, en esencia, como un gran contador de historias. Se trata de historias múltiples que se superponen a distintos niveles narrativos siguiendo la técnica de cajas chinas. Su obra forma parte de una amplia red de referencias internas y externas que dialogan entre sí, al tiempo que plantean cuestiones en torno a la identidad, la escritura o las intersecciones entre ficción y realidad, que aparecen de manera recurrente tanto en forma literaria como fílmica.
[en] The article turns on the film theory outlined by the Russian linguist from three contributions: the essay "Is the Film in Decline?" (1933); the interview on cinema realized in 1967; and some comments disseminated in its writings. The hypothesis that raises Roman Jakobson is the transposition of the literary features to the cinematographic mean, until rising what the Russian formalists came in calling "Poetics of Cinema" (Poetika Kino). In this sense, the most revealing contribution is the study of the metonimic and metaphorical functions that the cinema unfolds from the segmentation and the assemblage. A panoramic one by the relations that maintained Jakobson with the poets and painters of the Czech and Russian avant-garde, their culture in film matter (movies, filmmakers), or the theoretical references that handled in film questions are some of the themes undertaken with the aim to contextualize the vision that Jakobson had of cinematographic medium. The thickness of the article will be centered in its article of 1933 on movies, writing as a result of the consequences of the sound in the film language, as well as of a small experience in the making of the movies during its stay in the Czech Republic.

[es] El artículo versa sobre la teoría cinematográfica esbozada por el lingüista ruso a partir de tres aportaciones: el ensayo "¿Decadencia del cine?" (1933); la entrevista sobre cine realizada en 1967; y algunos comentarios diseminados en sus escritos. La hipótesis que plantea Jakobson es la transposición de los recursos literarios al medio cinematográfico, hasta levantar lo que los formalistas denominaron "poética del cine" (Poetika kino). En este sentido, la aportación más reveladora es el estudio de las funciones metonímicas y metafóricas que el cine despliega a partir de la planificación y el montaje. Una panorámica por las relaciones que mantuvo Jakobson con los poetas y pintores de la vanguardia rusa y checa, su cultura en materia cinematográfica (películas, cineastas), o las referencias teóricas que manejó en materia fílmica son algunos de los temas abordados con el fin contextualizar la visión que Jakobson tenía del medio cinematográfico. El grueso del artículo estará centrado en su artículo de 1933 sobre cine, escrito a raíz de las consecuencias del sonido en el lenguaje cinematográfico, así como de una pequeña experiencia en el oficio del cine durante su estancia en la república checa.
[en] This work explores Francisco Umbral's poetic side, specifically through his use of fourteen syllables clauses, not only in his low production in verse but also in his usual prose writing, having persisted in using these techniques in two of the works from his final stage, known as Diarios íntimos (Intimate Diaries), and also in the book of poems published posthumously.

[es] En el presente trabajo se estudia la vertiente poética de Francisco Umbral en el caso específico de la utilización de cláusulas de catorce sílabas, tanto en su escasa producción en verso como en su habitual escritura en prosa, incidiendo en el empleo de estos recursos en dos de las obras de la última época del escritor, los conocidos como Diarios íntimos, así como en el libro de poemas publicado póstumamente.
[en] In the convulsive historical context of El Salvador (Central America) during the 1970s and 1980s, characterized by popular uprisings against the postcolonial socioeconomic system, the ten year Salvadorean civil war and the mass murder of civilians, Ignacio Ellacuría rethinks the University's social function based on his experience as Head of the Department of Philosophy and, then, as Rector of the Central American University (UCA) in El Salvador. His conception of the university, and in particular of universities of Christian inspiration, is that of an institution devoted to an in-depth analysis of historical reality ―in terms of the human habitat as well as the social, economic and political reality― and the transformation of this reality towards a future society respectful of the dignity of every human being. In this sense, the university, understood in the broadest sense ―teaching, research and social mobility―, represents the theoretical moment of historical liberation movements. However, to fulfill this goal the university contribution should not only be academic but should, also, be firmly rooted in reality, and not external to the political framework or merely a place for subversive unrest.

[es] En un contexto histórico sorprendente, el de El Salvador (Centroamérica) de los años setenta y ochenta, con revueltas populares contra el sistema socioeconómico poscolonial, con una guerra civil que duró diez años, con asesinatos masivos de población civil, Ignacio Ellacuría piensa de un modo nuevo la función social de la universidad, partiendo de su experiencia como Director del Departamento de Filosofía de la UCA (Universidad Centroamericana) de El Salvador, primero, y como Rector de esa misma universidad, después. Concibe la universidad, en particular la de inspiración cristiana, como es el caso de la UCA, como una institución toda ella dedicada al análisis exhaustivo de la realidad histórica ?tanto de la realidad de la naturaleza en la que habita el hombre, como de la realidad social, económica y política? y a la transformación de esa realidad para conducirla hacia una sociedad futura en la que todos los hombres sean respetados en su dignidad humana. Con ello, la universidad ?tanto en su docencia, como en su investigación, como en su proyección social? constituye el momento teórico de los movimientos históricos de liberación, pero para ello su aportación debe ser tan universitaria como realista, lejos de las universidades políticamente desubicadas y de las universidades reconvertidas en simple local de agitación subversiva.
[en] Two of the papers published by Kolmogorov in 1941 are generally considered to be the origin of modern turbulence theory, including the concepts of scale similarity and of a universal inertial cascade. His third important paper, in 1962, although later superseded, was in the same way the origin of the modern investigations on intermittency. This note summarizes the history of turbulence theory before Kolmogorov, his contributions in these three papers, and his influence on the present understanding of turbulence in fluids.

[es] Dos de los artículos publicados por Kolmogorov en 1941 son considerados generalmente como el origen de la teoría moderna de la turbulencia. Estos artículos incluyen los conceptos de semejanza de escala y de una cascada universal inercial. Su tercer artículo importante sobre el tema, publicado en 1962, es igualmente el origen de las investigaciones modernas sobre intermitencia. En esta nota se resume la historia de las teorías sobre la turbulencia antes de Kolmogorov, sus aportaciones en estos tres artículos, y su influencia sobre la comprensión actual del movimiento turbulento de los fluidos.
[en] The present text aims to fathom Theodor W. Adorno's american experience as a deciding learning process in the development of his Critical Theory. As a consequence of his New York exile years and his participance on the Princeton Radio Research Project, Adorno not only gets in touch with the proceeding of the culture industry and sets down a resolute theoretical approach to radio music, but also realizes a shift has taken place on the social function of theory which enables him a poignant self-reflection on the situation of the emigrated intellectual.

[es] El presente texto pretende desentrañar la experiencia americana de Theodor W. Adorno como un proceso de aprendizaje decisivo en la formulación de su Teoría Crítica. A partir de su exilio en Nueva York y de su participación en el Princeton Radio Research Project, Adorno no sólo adquiere un conocimiento directo del funcionamiento de la industria de la cultura y formula una decisiva aproximación teórica a la música radiofónica, sino que también toma conciencia de un cambio en la función social de la teoría que le permite llevar a cabo una aguda autorreflexión sobre la situación del intelectual emigrado.
[en] Recent national surveys in Mexico show an increase in acceptance of pseudo-scientific beliefs and practices, as well as a negative public perception of the social visibility of scientists. The COVID-19 pandemic has created a post-normal context that allows us to analyse the relevance that Mexican citizens confer upon science and scientists in times of crisis. This paper presents the results of two 2020 studies on public perception of the COVID-19 pandemic, as well as the role of science in fighting it, done on two very different population groups in Mexico: the rural (mostly indigenous) population and the urban population. We compare the results from these studies with other national studies on public understanding of science conducted before the pandemic. In this comparison, we use the indicators Progress, Reserves, Knowledge and Engagement, as recently proposed by Bauer et al., as a way of analysing science's so-called cultural authority. Our study indicates that in this post-normal sociosanitary situation most citizens, as a general rule, show trust in science and recognize its social legitimacy. Finally, in light of some specific results, we argue that the cultural disparities prevalent in Mexico should be considered especially significant in trying to take advantage of science's current social prestige in order to improve the social appropriation of scientific culture in Mexico in general, that is, beyond specific post-normal contexts.

[es] Las últimas encuestas nacionales en México han mostrado una confianza social creciente en creencias y prácticas pseudocientíficas, así como una percepción pública desfavorable sobre la visibilidad social de los científicos. La situación post-normal generada en la pandemia por COVID-19 se presenta como un escenario propicio para poner a prueba la importancia que los ciudadanos otorgan, de hecho, a la ciencia y sus profesionales en tiempos de crisis. Este artículo ofrece los resultados sobre comprensión pública de la COVID-19 y percepción social sobre el papel de la ciencia en la lucha contra la pandemia obtenidos de dos encuestas realizadas, en 2020, a dos grupos poblacionales de México: población rural, mayoritariamente indígena, y población urbana. Se comparan estos datos con los de otros estudios nacionales sobre comprensión pública de la ciencia (PUS en sus siglas en inglés) prepandémicos haciendo uso de los indicadores Progreso, Reticencias, Conocimiento y Compromiso (PREK en sus siglas en inglés), propuestos recientemente por Martin Bauer y colaboradores para valorar la llamada autoridad cultural de la ciencia. Nuestra investigación muestra la confianza y legitimidad sociales otorgadas, en general, a la ciencia en esta situación socio-sanitaria post-normal. Finalmente, a la luz de ciertos resultados, defendemos que las disparidades culturales propias de México se desvelan significativas a la hora de considerar el aprovechar tal prestigio social en el logro de un incremento de la apropiación social de cultura científica en México en general, es decir, más allá de contextos post-normales concretos.