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[en] In this contribution we have tried to follow through political discourse stemming from Algerian nationalist parties as well as progressive French political organizations and anti,colonial appeals within the frame of a colonial protection for access to public liberty By trying to give a glance at the idea of public liberty among the Algerian political elite before the first war beforehand ; and the different historical stages, during which appeals have become more and more radical until total rupture happening with the start of the Algerian Liberation war.

[fr] Dans cette contribution, nous avons tenté de suivre, à travers les discours politiques émanant aussi bien des partis nationalistes algériens que des organisations politiques françaises progressistes et anticolonialistes, les revendications, dans le cadre de la tutelle coloniale, pour l'accession aux libertés publiques. En essayant de donner au préalable un aperçu sur l'idée de liberté publique chez les élites politiques algériennes d'avant la première guerre mondiale ; et les différentes étapes historiques durant lesquelles les revendications sont devenues de plus en plus radicales jusqu'à la rupture totale survenue avec le déclenchement de la guerre de libération nationale en 1954.
[en] When the secret (from latin "Secretus" comes from "Secernere" : To put apart, to hide) exists, the truth is imprisoned. The secret, actually, only deals with true things (or at least that are believed to be true), and stand in the limit between what some people believe and what others ignore. From that point on, it becomes "Power", therefore which is an attribute for those who know and a weakness for those who don't know about it. In other words, they keep their knowledge for themselves. In modern societies, secret and "non knowledge" are the two ends of a power that we could call "independent". At least, as long as this knowledge is not shared...

[fr] Là où le secret (du latin " Secretus " dérivé de " Secernere " : mettre à part, cacher) existe, la vérité, elle, est entravée… Le secret, en fait, ne porte finalement que sur les choses vraies (ou du moins qui sont crûes vraies) et, en cela, il se pose dans cette limite entre ce que certains savent et ce que d'autre ignorent… Dès lors il devient Pouvoir, attribut de ceux qui le possèdent et faiblesse de ceux-là mêmes qui ne le détiennent pas… Autrement dit, dans les procédures technocratiques des sociétés modernes, secrets et " non-savoir " sont les deux pôles d'un pouvoir qui pourrait être considéré comme indépendant ; aussi longtemps du moins que ce savoir restera un pouvoir sans partage.
[en] In this article, the author leans on her experience with psychodynamic analysis of work in a geriatric institution. She shows that the sexual, in the Freudian sense of the term, occupies a central place in geriatric care, constituting what Cora Diamond indicates as a "difficulty in the reality." This difficulty can, under certain organizational conditions, be assumed, elaborated and even sublimated in the care teams. But this dimension of the reality of bodies, fantasies and unconscious desire is evaded in most of conventional ethics. As a result, questions of sexual morality are posed within an inadequate theoretical frame. The vitality of the drive is denied for the benefit of a valuation of cognitive activities as the definitional characteristics of beinghuman . The ethic of the auxiliary nurses is the ethic of care. It turns out to be much more adapted to face this difficulty but exposes us to an awareness of our own vulnerability.

[fr] Dans cet article, l'auteure s'appuie sur son expérience de l'analyse psychodynamique du travail en institution gériatrique. Elle montre que le sexuel, au sens freudien du terme, occupe une place centrale dans le soin gériatrique, constituant ce que Cora Diamond désigne comme une " difficulté dans la réalité ". Celle-ci peut, sous certaines conditions organisationnelles, être assumée, élaborée et même sublimée dans les équipes de soin. Mais cette dimension du réel des corps, des fantasmes et du désir inconscient, est esquivée dans la plupart des éthiques conventionnelles. Il en résulte que les questions de morale sexuelle sont posées dans un cadre théorique inadéquat. La vitalité du pulsionnel est niée au profit d'une valorisation des activités cognitives comme seules caractéristiques définitionnelles de l'humain. L'éthique des aides-soignantes et des infirmières relève de l'éthique du care. Elle s'avère beaucoup plus adaptée pour affronter cette difficulté mais nous expose à prendre conscience de notre propre vulnérabilité.
[en] Abstract. About three decades after the last prehistoric excavations in southern Mesopotamia, the new excavations in Area B of Tell Zurghul/Nigin have revealed a series of overlapped structures dated to the 5th millennium BCE (Ubaid 4 phase). Based on a typochronological approach, the paper provides an updated overview of the ceramic materials collected in the 2015-2019 campaigns at the site, together with a reanalysis of ceramic materials and contexts from coeval sites in southern Mesopotamia (in particular from Tell al-Muqayyar/Ur). The obtained results partially challenge the previously proposed phase classification (Ubaid 0-5) based on a stylistic approach and are intended as a first step towards the realisation of a ceramic periodisation focused on morphological aspects and strictly anchored to stratigraphy.

[fr] Résumé. Trois décennies après les dernières fouilles préhistoriques dans le sud de la Mésopotamie, de nouvelles fouilles dans l'Area B de Tell Zurghul/Nigin ont révélé une série de structures superposées datées du cinquième millénaire avant notre ère (phase Obeid 4). Sur la base d'une approche typochronologique, l'article fournit un aperçu actualisé du matériel céramique collecté lors des campagnes 2015-2019 sur le site, ainsi qu'une réanalyse du matériel céramique et des contextes provenant de sites coexistants dans le sud de la Mésopotamie (en particulier Tell al-Muqayyar/Ur). Les résultats obtenus questionnent partiellement la classification des phases (Obeid 0-5) proposée précédemment sur la base d'une approche stylistique, et constituent un premier pas en direction d'une périodisation céramique basée sur des aspects morphologiques et strictement liée à la stratigraphie.
[en] In Parisian financial markets of derivatives, individuals with proxies negotiate thousands of transactions through mutual agreements. The conditions accounting for the relative fluidity and obvious rapidity in the relations between the two traders conducting such transactions, which may involve sums amounting to several million euros, need to be explained. The uncertainty often surrounding the derivatives at the centre of the transaction is doubled by an interpersonal risk for the traders. How are such orally formulated contracts worked out and agreed to in a so formally incomplete way? What social and technical conditions make this possible? Emphasis is laid on arrangements that, outside the traders themselves, conjure the risk of unkept "reciprocal, problematic promises". Based on a system of technical machinery, various patterns in the professional organization of financial market trading shape these swaps and account for their fluidity but without undoing the uncertainty surrounding them. Risks and uncertainty are shaped by the arrangements for dealing with them; hence, any arrangement for building confidence is necessarily also one for testing suspicions.

[fr] Sur les marchés financiers de produits dérivés s'échangeant de gré à gré, des milliers de transactions sont négociées par des individus mandatés sur la place parisienne. La relative fluidité et la rapidité manifeste avec lesquelles deux individus réalisent une transaction financière portant sur des montants qui atteignent souvent plusieurs millions d'euros méritent selon nous une explicitation de leurs conditions de possibilité. En effet, l'incertitude qui entoure déjà dans un grand nombre de cas le produit lui-même se double d'un risque interpersonnel pour les opérateurs. Comment sont assurées la passation et la bonne fin de contrats formulés oralement par micros interposés, de manière formellement incomplète ? Quelles sont les conditions sociales et techniques de possibilité d'une telle activité ? Cet article insiste sur les dispositifs extérieurs aux opérateurs qui permettent de conjurer le spectre de l'échec des " promesses réciproques problématiques ". Différentes figures de l'organisation professionnelle de l'activité d'intermédiation financière de marchés, appuyées sur tout un appareillage technique, viennent encadrer ces transactions et rendre les échanges fluides, sans pour autant résoudre le faisceau d'incertitudes qui les entoure. Nous montrons que les risques et les incertitudes sont configurés par des dispositifs qui visent à s'en prémunir et que, partant, tout dispositif de confiance est nécessairement un dispositif de défiance.
[en] Upper Sorbian newspapers have a long tradition. Students published in 1766 the first handwritten sorbian newsbook. The founder of the Sorbian political journalism was Jan Dejka, who published the Sserbski powědar a kurier in 1809. From 1842 on, Tydźenska Nowina played a major role in the Sorbian society. It was given a new name in 1854: Serbske Nowiny. Some supplementary sections, such as the literary journal Łužica or the magazine for children Raj, became regular periodicals. The Sorbian Protestants published Pomhaj Bóh in 1891 and the Catholics Katolski Posoł in 1863. The nazi regime put an end to a flourishing Sorbian press in1937. In 1945 the Liberation meant for the Sorbs a national revival. In 1947 Nowa Doba opened supplementary sections for children, youngsters and teachers. In 1990 the daily took back its first name Serbske Nowiny and resumed the progressive tradition, that its previous redactors had initiated at the time of the Enlightenment and the Weimar Republic.

[fr] La presse haut-sorabe a une longue tradition. Des étudiants publièrent en 1766 le premier cahier sorabe manuscrit. Le fondateur du journalisme politique sorabe fut Jan Dejka, qui publia le Sserbski powědar a kurier en 1809. À partir de 1842, la Tydźenska Nowina joua un rôle de premier plan dans la société sorabe. Elle prit un nouveau nom en 1854 : Serbske Nowiny. Des suppléments comme la revue littéraire Łužica ou le magazine pour enfants Raj devinrent des périodiques réguliers. Les protestants sorabes publièrent Pomhaj Bóh en 1891 et les catholiques Katolski Posoł en 1863. Le régime nazi mit fin en 1937 à une presse sorabe en plein essor. En 1945 la Libération signifia pour les Sorabes une renaissance nationale. En 1947, Nowa Doba créa des suppléments pour les enfants, les jeunes et les enseignants. En 1990, le quotidien retrouva son premier nom de Serbske Nowiny et reprit la tradition progressiste initiée par les anciens rédacteurs à l'Âge des Lumières et sous la République de Weimar.
[en] In Brittany, granitic massifs associated with Cadomian orogeny (Precambrian in age) show a remarkable diversity of size, composition and texture, which is reflected in a wide range of buildings.

[fr] En Bretagne, les massifs granitiques liés à l'orogénèse cadomienne (antérieure au Cambrien) présentent une remarquable diversité de dimensions, de composition et de texture, qui se reflète au cours des temps dans un large éventail de constructions.
[en] Made famous by her noteworthy and remarkable service as Chief Prosecutor at the ICT (International Criminal Tribunal for former Yugoslavia and for Rwanda), Louise Arbour appears as a woman of authority having contributed to international law and through her fight against impunity. This article presents the portrait of a woman at the heart of traditionally masculine worlds (International Relations and magistracy) affirming the primacy of her legal convictions and supporting the Canadian nation at international level.

[fr] Rendue célèbre par son passage remarqué et remarquable comme procureure aux TPI (Tribunaux Pénaux Internationaux pour l'ex Yougoslavie et le Rwanda), Louise Arbour apparaît comme une femme de pouvoir ayant contribué au droit international et à la lutte contre l'impunité. Cet article dresse le portrait d'une femme au cœur de mondes traditionnellement masculins (relations internationales et haute magistrature) affirmant le primat de ses convictions de droit(s) et portant haut le rayonnement international du Canada.
[en] With the consideration that the relationships between humans and nature are constitutive of the dynamics of the ecosystems, contemporary ecological conceptions point toward new stakes in nature conservation. The issue at stake is not any more to protect the nature in sanctuaries but to manage the local biodiversity by integrating human activities within its definition. This text explores these evolutions at the level of the modalities of management of natural reserves, through a case study (Regional Natural Park of Camargue, France). We highlight two pragmatic regimes of management, both of which illustrate the diversity of the relationships which are possible to establish with nature, depending upon the combinations realised between anthropic and natural disturbances and the normative or ethics supports underlying the relationships to the living entities. The conclusion addresses the renewal of the contemporary practices and issues in the management of nature.

[fr] En considérant les relations que les humains entretiennent avec la nature comme partie prenante des dynamiques des écosystèmes, les conceptions écologiques contemporaines pointent des enjeux inédits de protection de la nature. Il ne s'agit plus de protéger la nature à l'aide de sanctuaires mais de gérer la biodiversité en y intégrant les activités humaines. Ce texte propose d'interroger ces évolutions au niveau du travail d'administration, nécessairement situé, des parcs naturels protégés. Le cas étudié, une composante du Parc Naturel Régional de Camargue (France), présente l'intérêt de condenser une diversité de pratiques de gestion, suite à une démoustication opérée sur le site à partir de 2006. Les deux régimes pragmatiques de gestion mis en évidence illustrent la diversité des relations qu'il est possible d'instaurer avec la nature, selon les combinaisons réalisées entre perturbations anthropiques et naturelles et les appuis normatifs ou éthiques qui orientent les rapports des humains avec le vivant. La conclusion apprécie le travail de gestion environnementale au regard d'un défi majeur auquel il est confronté : celui de l'intégration des capacités génératrices de la nature à nos activités.
[en] This article demonstrates the documentary importance of the editor De Felice's correspondence for an understanding of how an Enlightenment encyclopaedia was produced. His letters for 1771, the first year of the Yverdon Encyclopédie's production, throw light on the preparation of this re-working of the Paris edition. We see the importance of the project's provisional organisation and how it was undermined by the enterprise's dynamic ; the working methods elaborated by De Felice, who suggested that his contributors adopt them when writing their articles ; his skill in sometimes inventing new forms of collaboration ; and finally the many different operations involved in the editorial preparation of each volume.

[fr] Cet article montre l'intérêt documentaire de la correspondance de l'éditeur De Felice pour comprendre la fabrication d'une encyclopédie des Lumières. Les lettres de 1771, première année de production de l'Encyclopédie d'Yverdon, éclairent les coulisses de cette refonte de l'édition parisienne : l'importance de l'organisation prévisionnelle du chantier et la façon dont la dynamique de l'entreprise l'a remise en question ; la méthode de travail conçue par De Felice et proposée à ses collaborateurs pour réaliser leur partie, mais aussi son habileté à inventer occasionnellement des formes de collaboration inédites ; enfin, les multiples opérations que recouvre la préparation éditoriale des volumes.
[en] This article presents the locative morphosyntax of Cuwabo and Makhuwa (Bantu, North Mozambique), in a comparative perspective with a sample of other Bantu languages. The analysis is based on a number of parameters assessing the existence of the three historical locative affixes (classes 16 to 18) in both nominal and verbal morphology, the question of agreement in modified locative phrases, the existence of locative inversion constructions, the development of an expletive subject marker, etc. Through this comparative analysis, this paper has two main aims: first it provides evidence of morphosyntactic micro-variation among Cuwabo and Makhuwa, which are genetically related; second it shows how the two languages relate to the wider panorama of Bantu languages, by locating them along the continuum between typical locative systems (e.g. in Bemba, Kagulu) and reorganized locative systems (e.g. in Swati).

[fr] Cet article présente le système locatif du cuwabo et du makhuwa (bantou, Mozambique du Nord), dans une perspective comparative et sur la base d'un échantillon de langues bantoues. Les analyses proposées sont fondées sur divers paramètres prenant notamment en compte l'existence des trois affixes locatifs historiques (classes 16 à 18) au sein de la morphologie nominale et verbale, la question des paradigmes d'accord commandés par les noms locatifs dans le syntagme nominal, l'existence de constructions locatives inversées, le développement d'une marque de sujet explétif, etc. Au travers de cette étude comparative, cet article répond à deux objectifs principaux : il met tout d'abord en évidence la micro-variation morphosyntaxique existant entre le cuwabo et le makhuwa, deux langues génétiquement apparentées ; par ailleurs, il montre comment ces deux langues s'inscrivent dans le cadre plus large des langues bantoues, notamment en les situant sur le continuum qui existe entre des systèmes locatifs typiques (p. ex. en bemba et en kagulu) et des systèmes locatifs restructurés (p. ex. en swati).
[en] This article proposes a study of ArtFacts.Net – a ranking system that classifies contemporary artists worldwide – in relation to the issues of online visibility and big data in the contemporary art world. The study is based on an analysis of the platform and the programmatic discourse offered by this web site, as well as interviews with key informants from Montreal's contemporary art world.

[fr] Cet article propose une étude de la plateforme ArtFacts.Net – un système de classement et de hiérarchisation des artistes de la scène mondiale de l'art contemporain – en relation aux enjeux de visibilité en ligne et de gestion des données massives dans ce monde de l'art. L'étude s'appuie sur une analyse du dispositif et du discours programmatique de ce site, ainsi que sur des entretiens auprès d'informateurs-clés du monde de l'art contemporain montréalais.
[en] How to mobilize a support for the Christian mission which settles in a country considered difficult and dangerous? In the last quarter of 19th S., it is the challenge which takes up each week the specialized periodical Missions catholiques, by publishing letters and images sent by the missionaries of Black Africa. Their cards are not an ordinary illustration: if they reveal a territory which cumulates all the signs of the otherness, they especially translate by graphic and toponymic choices a clean speech, entirely devoted to the evangelization. Located on the margins of the known world, the mission is staying alone, without colonial competitor; the multiplication of the Latin crosses proves progress of the apostolate; the mention of the catechist presence testifies to a methodical framing and reveals the space strategies to occupy the ground; the sharing and division in fields of apostolate finally make possible the adaptation of the Church to the territory. Thus, the cards transform a faraway, ungrateful and pagan ground in a Christian space, hopeful and becoming nearer by the vital cord which connects it to Europe. Tables, diagrams and cards clarify this presentation.

[fr] Comment mobiliser un soutien à la mission chrétienne qui s'installe dans un pays réputé difficile et dangereux ? Dans le dernier quart du XIXe s., c'est le défi que relève chaque semaine le périodique spécialisé des Missions catholiques, en publiant des lettres et des images envoyées par les missionnaires d'Afrique noire. Leurs cartes ne sont pas une illustration ordinaire : si elles dévoilent un territoire qui cumule tous les signes de l'altérité, elles traduisent surtout par des choix graphiques et toponymiques un discours propre, entièrement dévoué à l'évangélisation. Située sur les marges du monde connu, la mission se voit seule, sans concurrent colonial ; la multiplication des croix latines prouve les progrès de l'apostolat ; la mention de la présence catéchiste témoigne d'un encadrement méthodique et dévoile les stratégies spatiales pour occuper le terrain ; le partage et le découpage en champs d'apostolat permettent enfin à l'Eglise de s'approprier le territoire. Ainsi, les cartes transforment une terre lointaine, ingrate et païenne en un espace chrétien, prometteur et rendu plus proche par le cordon vital qui le relie à l'Europe. Tableaux, schémas et cartes éclairent cette présentation.
[en] In this article, we present the criteria for distinguishing the different meanings of a polysemous word. This preliminary differentiation process – or lexemisation – is essential for compiling a description of a word in a dictionary. We use as an example the polysemous Vannetais word keuz 'regret', because, on the one hand, its meanings differ significantly from their French equivalents and, on the other, Vannetais has a whole group of meanings that have no French equivalents and that seem to be unknown in KLT Breton. Our theoretical framework is the Meaning-Text theory.

[fr] Nous présentons dans cet article les critères permettant de distinguer les différentes acceptions d'un mot polysémique. Ce travail préalable de distinction – nous parlons de lexémisation – est indispensable à la description du mot dans le dictionnaire. Nous prenons comme exemple le mot polysémique breton vannetais keuz 'regret' parce que d'une part, les acceptions de keuz présentent de notables différences avec leurs équivalents français et que, d'autre part, le vannetais connaît tout un groupe d'acceptions qui sont inconnues, semble-t-il, en breton KLT et n'ont pas d'équivalents en français. Notre cadre théorique est la théorie Sens-Texte.
[en] Drawing on material concerning the Recife Shango and Jurema cults (among others), this article shows how ritualized violence and disorder, associated with the manifestation of "heavy", evil spirits and attributed to cults of a more syncretic nature, remain a constitutive aspect of Afro-Brazilian ceremonial activity. A parallel with the dionysian cult as portrayed in The Bacchae is used to argue that the performance of meaning-subverting ritual violence points to the existence of a pre-representational "third state", neither structure nor anti-structure, which is to be recognized as a distinctive mode of religious experience.

[fr] A partir de données provenant notamment des cultes Shango et Jurema de Récife, cet article montre que la violence et le désordre ritualisés, censés provenir de cultes plus syncrétiques, et associés à la manifestation d'esprits malveillants et " lourds ", sont un aspect constitutif de l'activité cérémonielle dans les religions afro-brésiliennes. Un parallèle avec le culte dionysiaque tel qu'il est dépeint dans les Bacchantes d'Euripide fait apparaître que cette violence rituelle et la subversion des catégories qu'elle implique sont la manifestation d'un " troisième état ", ni structural ni anti-structural, à considérer comme un mode spécifique de l'expérience religieuse.