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[de] Um die Rezeption von Bouveresseʼ Werk in den deutschsprachigen Ländern zu erfassen, erstellt dieser Beitrag in seinem Hauptteil eine kontextualisierte und kommentierte Bibliographie aller Veröffentlichungen im deutschsprachigen Raum und listet insbesondere alle auf Deutsch erschienenen Texte von Bouveresse auf und versucht damit dessen Präsenz in den deutschsprachigen akademischen Kreisen einzuschätzen. Zum anderen wird versucht, die seltenen Auftritte von Bouveresse in der allgemeinen deutschsprachigen Presse – im Vergleich zu anderen französischen Intellektuellen – zu bewerten. Abschließend werden einige Interpretationsansätze vorgeschlagen, um die Gründe für diese begrenzte Ausstrahlung in Deutschland und Österreich von Bouveresse zu erfassen, der als "der österreichischste der französischen Philosophen" bekannt war.

[fr] Pour appréhender la réception de l'œuvre de Bouveresse dans les pays de langue allemande, cette contribution établit dans sa partie principale une bibliographie contextualisée et commentée de toutes les publications dans l'aire germanophone et répertorie plus particulièrement tous les textes de Bouveresse parus en allemand et tente par là-même de saisir la présence de Bouveresse dans les milieux universitaires germanophones. Ensuite nous évaluerons les apparitions rares de Bouveresse – comparées à d'autres intellectuels français – dans la presse généraliste de langue allemande. La conclusion propose quelques pistes d'interprétation afin de comprendre les raisons du rayonnement restreint en Allemagne et en Autriche de celui qui, pourtant, était connu pour être " le plus autrichien des philosophes français ".
[de] Die Untersuchung von 86 auf vier spätbronzezeitlichen Siedlungsstrukturen in Lothringen entdeckten hornförmigen Tonelementen und drei "Firstziegeln" bietet erstmals die Gelegenheit, sich diesen bisher unbekannten Gegenständen auf regionaler Ebene zu widmen. Es dürfte sich um die letzten Zeugnisse von Hauskulten handeln, bei denen Horntiere eine Rolle spielten. Die Analyse der Morphologie und der Dekore hat ebenfalls erlaubt mehrere hornförmige Elemente in ihren jeweiligen archäologischen Zusammenhang einzuordnen und sich mit Fragen bezüglich der Chronologie, der Symbolik oder der Produktion zu beschäftigen... Obwohl die Interpretation zwangsmäßig sehr subjektiv ist, wird sie dennoch vorgestellt, ebenso wie die zahlreichen Hypothesen, die seit der Entdeckung der ersten hornförmigen Elemente im 19. Jh. vorgebracht wurden.Die Konfrontation der symbolischen Daten mit den archäologischen Fakten stellt in der Region eine Premiere in der Betrachtung dieser Elemente dar.

[fr] L'étude de 86 croissants d'argile et de trois " tuiles faîtières " découverts sur quatre habitats de l'Âge du Bronze final en Lorraine permet une première approche régionale d'objets inédits, vraisemblablement ultimes témoins de cultes domestiques à figuration d'animaux cornus. L'analyse morphologique et décorative a également permis d'associer plusieurs croissants au sein de leur entité archéologique respective, soulevant ainsi diverses interrogations d'ordre chronologique, symbolique ou de production… Bien que la question de l'interprétation soit très subjective, elle est néanmoins abordée, comme les nombreuses hypothèses émises depuis la découverte des premiers croissants au XIXe siècle.La confrontation des données symboliques et des faits archéologiques constitue une première approche du genre pour la région.
[de] Tennis, Fussball, Rugby, und Leichtathletik stammen ursprünglich aus England. Als "English Sports" wurden sie um 1890 in Deutschland, dem Vaterland des Turnens, erstmals praktiziert und das mit Erfolg und grossen Folgen. Beides – die Ankunft eines modernen Sports in Deutschland und die Entwicklung, die dieses Ereignis mit sich brachte, in einer Kultur und Gesellschaft, die sich in vielem von seinem Ursprungs-Land unterscheidet – ist hier beschrieben. Der Leser wird bemerken wie sehr der Sport ein Bestandteil und ein Spiegel der deutschen Gesellschaft und ihrer Politik wurde. Diese Sportgeschichte – als Kultur-und Gessellschaftgeschichte – ist eine Neuheit für die Gesamtgeschichte des Reichslands Elsass/Lothringen.

[fr] L'Angleterre est le berceau du tennis, du football, du rugby et de l'athlétisme. Les " sports anglais " arrivèrent en Allemagne vers 1890 à un moment où ce pays ne connaissait que la gymnastique. Ils eurent immédiatement un énorme succès et des conséquences importantes. L'auteur décrit ici l'arrivée et le développement des sports modernes en Allemagne, un pays dont la culture et la société étaient très différentes de celles du monde britannique. Le lecteur verra que les sports devinrent vite une composante et le reflet de la société allemande, de ses conceptions politiques aussi. Cette histoire de l'arrivée des sports en Alsace, comme événement culturel et sociétal, est un sujet qui n'a jamais été abordé dans l'histoire d'ensemble du Reichsland Elsass-Lothringen.
[de] Untersuchungen von Wahlen im Dorf laufen wohl oder übel immer Gefahr, sich zu wiederholen, und zwar unabhängig davon, ob sie jahrzehntelang wissenschaftlich angehäufte Materialien variierend analysieren oder der Bestätigung einer der großen Interpretationsmodelle von Wahlen dienen, deren Ansätze die Sozialgeschichte seit zwei Jahrzehnten erneuert hat. Der Artikel möchte keine überlange Bibliographie zusammenstellen, um daraus skizzenhaft zu synthetisieren, was Wählen im Dorf bedeuten könnte. Stattdessen sollen ausgehend von einer Fallstudie über Wähler und ihre Praktiken im Finistère während der Julimonarchie und der Zweiten Republik einige Gedankenstränge skizziert werden, die Analysen folgen, die Wahlen vor allem als Raum der sozialen Beziehungen sehen.

[fr] Qu'elle serve de déclinaison à ce que des décennies d'accumulation scientifique des matériaux ont produit ou de confirmation à quelques grands modèles d'interprétation du vote dont la socio-histoire a renouvelé les approches depuis deux décennies, l'élection au village s'écrit toujours, bon gré mal gré, au risque de la répétition. L'on ne se proposera pas ici de compiler une bibliographie pléthorique pour esquisser une synthèse sur ce que voter au village put vouloir dire. L'on se bornera plus modestement, à partir d'une étude des électeurs du Finistère sous la monarchie de Juillet et de la Seconde République – et de leurs pratiques –, à esquisser quelques pistes de réflexion dans le sillage de certaines analyses qui font de l'élection avant toute chose un espace de relations sociales.
[de] Das erste der drei Tagebücher Chaussons stammt von 1875 und ist zugleich sehr detailliert und persönlich. Es zeigt einen jungen Mann, der sehr stark von den Ideen und Praktiken der deutschen Musikkultur geprägt ist. Heine auf der eine Seite, Bach, Beethoven und Schumann auf der anderen, stehen im Mittelpunkt dieser Beziehung. Zu dieser Zeit, in der Chausson noch ein Musikamateur ist, sind seine Beziehungen zu Deutschland noch kaum von Wagner geprägt, der gut ein Jahrzehnt später fast ausschließlich in seinem Fokus stehen wird. Vor diesem Hintergrund ist das Tagebuch von 1875 in mehrfacher Hinsicht von besonderem Interesse : Zum einen liefert es ein nuancierteres Bild der Berührungspunkte Chaussons mit der deutschen Kultur ; zum anderen ermöglicht es, diejenigen Elemente besser einzuordnen, die zur Entwicklung der Persönlichkeit des Komponisten beitragen werden, sowie die Modelle und Bezugspunkte seiner späteren Wahlentscheidungen besser zu verstehen.

[fr] Le premier des trois journaux intimes de Chausson date de 1875. À la fois très développé et très personnel, il révèle un jeune homme à la culture, aux idées et à la pratique musicale fortement imprégnées de culture germanique. Heine d'un côté, J. S. Bach, Beethoven et Schumann d'un autre, constituent le cœur vibrant de ce lien. En cette année 1875 durant laquelle il n'est encore qu'un " amateur " d'art, ses relations à l'outre-Rhin ignorent grandement Wagner, quand, un peu plus qu'une décennie plus tard, elles tendront à être lues quasi exclusivement à travers lui. Sous cet angle du rapport de Chausson à l'Allemagne, l'étude du Journal de 1875 montre donc plusieurs intérêts. Tout d'abord, elle nous invite à nuancer le portrait du musicien sur la question de ses liens avec le monde germanique. En nous introduisant dans son univers de jeune adulte, elle nous permet par ailleurs de mesurer les éléments qui contribueront à forger le compositeur en puissance qu'il est à ce moment-là de sa vie ; de comprendre quels seront les modèles et les ancrages décisifs de ses choix futurs.
[de] Emmanuel Levinas gibt eine sehr neue Erläuterung des Exils des Weisen mit einer Überlegung über die zerbrechende Welt. Die zerbrechende Welt bewirkt einen Umsturz der Werte, dies ermöglicht eine Frage über die Herkunft der Werte. Jenseits des transzendentalen Ich von Husserl und des Daseins nach Heidegger enthüllt Levinas in seinem ungedruckten Text den wesentlichen Zusammenhang zwischen der sozialen Natur des Sinns und der Existenz als Exil. Die Analyse über die Erde zeigt, dass einem nur das substantielle Ich den Genuss geben kann. Mit dem Vorschlag "bleibe unbekannt für dich selbst" als originärem Imperativ der ethischen Überlegung zeigt Levinas, dass die Verbindung mit dem Anderen eine Gabe sein muss, die bis zum Opfer des Lebens führen soll.

[fr] Emmanuel Levinas donne une toute nouvelle interprétation de l'exil du sage à partir d'une réflexion sur le monde cassé. Le monde cassé est un renversement des valeurs qui permet de s'interroger sur l'origine des valeurs. Au-delà du " je " transcendantal de Husserl et du Dasein selon Heidegger, Levinas dans les inédits met en évidence le lien d'essence entre la nature sociale du sens et l'existence comme exil. La réflexion sur la terre montre que seul le moi substantiel de la jouissance peut se donner. En faisant du " Ignore-toi toi-même " l'impératif originaire de la réflexion éthique, Levinas dévoile que la relation à autrui doit prendre la forme concrète du don, jusqu'au sacrifice de sa vie.
[de] Dieser Artikel stellt Handbücher/Fibeln und andere Hilfsmittel der Alphabetisierung vor, die in Brasilien zu der Zeit in Gebrauch sind, als die Schule sich mit der Verbreitung der beiden Arten des kollektiven Unterrichts, des gegenseitigen und des simultanen, institutionalisiert. Vorgestellt werden zuerst die Hilfsmittel, die seit 1832 während der Herrschaft von Pedro II. benutzt wurden wie handgeschriebene Dokumente und Tafeln. Unter den Fibeln, die in Brasilien zwischen 1868 und den 1960er Jahren erschienen, werden sechs repräsentative Lehrbücher brasilianischer Autoren vorgestellt und auf ihre graphischen, redaktionnellen, pädagogischen und praktischen Aspekte hin untersucht sowie deren portugiesische, französische oder nordamerikanische Inspirationsquellen.

[fr] Cet article présente les manuels et autres outils d'alphabétisation en usage au Brésil, au moment où son école s'institutionnalise, avec la diffusion des deux modes d'enseignement collectif, le mode mutuel et le mode simultané. Sont présentés d'abord les outils en usage depuis 1832, sous l'Empire de Pedro II, comme les manuscrits et les tableaux. Parmi les manuels publiés au Brésil entre 1868 et les années 1960, ont été retenus six ouvrages représentatifs des auteurs brésiliens, dont ont été interrogés les choix graphiques, éditoriaux, pédagogiques et pratiques, ainsi que les sources d'inspiration, portugaise et française, puis nord-américaine.
[de] Aglaja Veteranyi (1962-2002), die schweizerdeutsche Autorin rumänischer Herkunft, behandelt in ihren Prosawerken die autobiographisch inspirierten und existentiell zugespitzten Themen der Migrantenliteratur in der Form des literarischen Minimalismus. Veteranyi bedient sich dabei fast ausschließlich der deutschen Schriftsprache, wobei der deutsche Ausdruck sich bei ihr durch lakonische Kürze, Einfachheit und Schmucklosigkeit auszeichnet. Insofern Deutsch aber als Medium der poetischen Inszenierung und Übersetzung familiärer Reden dient, kommt es zu einer Durchsetzung des Textes mit Metaphern, die auf rumänische Sprach- und Denkfiguren zurück zu gehen scheinen. Diese rhetorischen Elemente sind grundsätzlich vom Prinzip des Hyperbolischen bestimmt und daher häufig grotesk. Veteranyi betont, dass es weder eine Heimkehr nach der Flucht noch eine authentische Sprache geben kann, deren Erhalt eine immerwährende Bindung an das Mutterland gewährleisten könnte. Mit ihren eigenen Texten versucht sie eine Gratwanderung im Schnittfeld von ost- und westeuropäischer Literatur- und Kulturgeschichte. Im semi-fiktionalen Raum des literarischen Textes wird die Konstituierung einer hybriden Identität beschworen, die nationale Kanonbegriffe sprengt.

[fr] Aglaja Veteranyi (1962-2002) est une écrivaine suisse-allemande d'origine roumaine. Dans ses œuvres en prose écrites dans un style minimaliste, elle traite les sujets autobiographiques et existentiels qui caractérisent la littérature des migrants. Vétéranyi se sert uniquement de l'allemand comme langue écrite. L'allemand de Veteranyi est une langue simple et laconique. En citant les discours familiers, l'auteur traduit cependant quelques expressions roumaines dans ses textes. Ces images poétiques d'origine roumaine sont souvent hyperboliques et contribuent aux aspects grotesques des romans. Aglaja Veteranyi ne croit pas qu'un retour aux origines soit possible : À son avis, la fuite est toujours définitive et éternelle. De plus, il ne peut pas y avoir de langue authentique qui serait capable de maintenir une relation étroite avec le pays maternel qui a été perdu. Dans ses propres œuvres, l'auteur se situe plutôt dans une zone frontière entre la tradition littéraire (et culturelle) de l'Europe de l'ouest et celle de l'Europe de l'est. C'est dans l'espace sémi-fictionel du texte littéraire que l'auteur entreprend d'établir une identité hybride qui défie tous les canons nationaux.
[de] Ziel des vorliegenden Aufsatzes ist es, eine Analyse der von Walter Benjamin herausgegebenen und kommentierten Briefsammlung Deutsche Menschen zu liefern. Dieses 1936 pseudonym erschienene Buch dokumentiert die deutschsprachige Briefpraxis im 19. Jahrhundert. Die Untersuchung soll zum Einen zeigen, wie Benjamin seine Lektüre dieser Briefe theoretisch untermauert, indem er eine Poetik des Brieflesens entwickelt, die vor allem in einem Brief an Ernst Schoen vom 19. September 1919 zu finden ist. Zum anderen soll nach einer bündigen Rekonstruktion der Hintergründe des Projekts Deutsche Menschen die eigenartige Form der Zeitlichkeitskonzeption in den Blick genommen werden, die in Benjamins Auffassung mit dem Lesen der Briefe anderer einhergeht. In einem letzten Schritt wird gezeigt, wie die zeitliche Verdichtung, die diese Sammlung hervorbringt, von einer Verschränkung der Stimme Benjamins mit denjenigen der Briefverfasser begleitet wird, die eine versteckte Botschaft zur Situation Walter Benjamins in den 1930er Jahren und allgemein zur politischen Situation in Europa liefert.

[fr] L'objectif du présent article est de livrer une analyse de l'anthologie de lettres, intitulée Deutsche Menschen, éditée et commentée par Walter Benjamin. Ce livre paru sous pseudonyme en 1936 rend compte de la pratique épistolaire germanophone au xixe siècle. L'objectif de l'analyse est d'abord de montrer comment Benjamin élabore un fondement théorique pour la lecture de ces lettres, qui est notamment développé dans la lettre à Ernst Schoen du 19 septembre 1919. Ensuite, après avoir reconstruit rapidement le contexte dans lequel se constitue le projet Deutsche Menschen, on s'intéressera à la forme particulière que prend la temporalité dans la conception benjaminienne de la lecture de lettres. Enfin, dans un dernier temps, on montrera comment le télescopage temporel mis au jour par cette anthologie s'accompagne d'un croisement des voix qui livre un message discret concernant la situation de Benjamin dans les années 1930 et plus généralement sur la situation en Europe à cette époque.
[de] Die wachsenden Quoten der Studenten, die nach den STS ein Aufbaustudium absolvieren, können anscheinend nicht als einen Mißbrauch dieser Bildungsgänge durch ihre Studenten betrachtet werden. Die Studenten in diesen Studiengängen, die zur Hälfte aus dem Arbeitermilieu stammen, verfügen nämlich nicht über ausreichende ökonomische und soziale Mittel, um solche schulischen Strategien zu führen. Eine statistische Untersuchung bei 420 STS-Studenten im ersten Semester im Raum Nantes erlaubt eine bessere Verständigung von dem von vornherein paradoxen Gebrauch, das die Abiturienten aus dem Arbeitermilieu von diesen Ausbildungen machen. Somit finden diese "neuen Studenten" in den STS eine Möglichkeit, gleichzeitig dem Erfordernis, das Studium weiter zu machen und dem Gebot des beruflichen Projekts entgegen zu kommen, in dem sie nach und nach – je nach schulischen und beruflichen Erfahrungen – vorangehen.

[fr] Les taux croissants de poursuite d'études à l'issue des sections de technicien supérieur (STS)1 ne semblent pas pouvoir être expliqués comme des détournements de ces filières courtes par leurs étudiants. En effet, les publics de ces formations, pour moitié d'origine populaire, ne disposent pas des ressources économiques et sociales pour mener de telles stratégies scolaires. La conduite d'une enquête statistique auprès de 420 étudiants de première année de STS de l'agglomération nantaise, complétée par une série d'entretiens auprès de vingt d'entre eux, permet de mieux comprendre l'usage a priori paradoxal que les bacheliers populaires font de ces formations. Ainsi, ces " nouveaux étudiants" trouvent dans les STS les moyens de répondre dans le même temps à l'impératif de poursuite d'études et à l'injonction au projet professionnel, en progressant de proche en proche, au fil de leurs expérimentations scolaires et professionnelles.
[de] Dieser Beitrag präsentiert die bei einer systematischen Unterwasserprospektion in den Gewässern des Doubs flussaufwärts von Verdun-sur-le-Doubs (Departement Saône-et-Loire) angewandten Methoden und deren Ergebnisse. Sie veranschaulichen die Zweckmäßigkeit der auf einfachen Prinzipien basierenden gewählten Methoden, mit denen ein systematisches Inventar des in den Flüssen ruhenden Kulturerbes erstellt werden soll. Die Vielfalt und der weite chronologische Rahmen der Funde unterstreichen die Effizienz der Methoden doch auch, sollte dies noch als nötig befunden werden, die Realität des außerordentlichen archäologischen Potentials der Wasserläufe.

[fr] La présentation des méthodes mises en œuvre et des résultats obtenus à l'occasion d'une opération de prospection subaquatique systématique menée sur la rivière Doubs, en amont de Verdun-sur-le-Doubs (Saône-et-Loire), illustre en grandeur réelle l'intérêt de la démarche adoptée, fondée sur des principes simples, dans la perspective d'un inventaire systématique du patrimoine fluvial immergé. La diversité des vestiges découverts et leur répartition sur la longue durée en soulignent la pertinence mais également, s'il en était encore besoin, la réalité du formidable potentiel archéologique que recèlent les cours d'eau.
[de] Im Laufe des 19. Jahrhunderts ist der chilenische Staat bemüht, ein Bildungssystem zu schaffen, dass es der Bevölkerung möglich macht, das liberale republikanische Projekt mitzutragen. Das wichtigste Hilfsmittel dafür ist das Lesen. In diesem Beitrag geht es darum, die Vorgehensweisen zu klären, mit denen in den öffentlichen Schulen in Chile in den Jahren von 1840 bis 1920 das Lesen gelehrt und gelernt wird. Dafür werden die beiden wichtigsten Lehrbücher, die zu diesem Zweck dienten, untersucht : Die Methode des schrittweisen Lesens von Domingo Sarmiento (1845) und die Neue Methode (phonetisch, analytisch und synthetisch) für den Simultanunterricht des Lesens und Schreibens von Claudio Matte (1884). In der von der einen zur anderen Methode fortschreitenden Analyse kann man sehen, wie die deutlich kontrastierenden Ideen und schulischen Praktiken ineinander greifen. Darin spiegelt sich der Wandel wider in der Art und Weise wie der Wert des "Lesen Könnens" aufgefasst wird und die Form, in der die Schule diesen Erwerb ermöglicht.

[fr] Au cours du XIXe siècle, l'état chilien cherche à créer un système éducatif d'état qui pourrait donner à la population les outils nécessaires pour soutenir le projet républicain libéral. L'outil principal était la lecture. Cet article cherche à éclairer les procédés pour enseigner et apprendre à lire dans les écoles publiques du Chili, des années 1840 à 1920, en analysant les deux principaux manuels utilisés à cette fin : la Méthode de lecture graduelle de Domingo Faustino Sarmiento (1845) et la Nouvelle méthode (phonétique, analytique et synthétique) pour l'enseignement simultané de la lecture et de l'écriture de Claudio Matte (1884). De l'une à l'autre, on peut voir comment s'articulent des idées pédagogiques et des pratiques scolaires clairement contrastées, reflétant un changement dans la façon même de concevoir la valeur du " savoir lire " et la forme dans laquelle l'école doit permettre son acquisition.
[de] In Kooperation mit den unten aufgeführten Partnern möchte die AssociationJoseph Déchelette einen Archäologiepreis Joseph Déchelette vergeben, mit dem die Forschungen einer/s jungen Archäologin/en nach ihrer/seiner Promotion gefördert werden sollen. Zur Bewerbung werden Forscher/innen, die ihre Doktorarbeit zwischen dem 1. Juli 2013 und dem 30. Juni 2015 verteidigt haben, aufgefordert. Die promotion muss im weiteren Sinne den Bereich der jüngeren Vorgeschichte Europas behandeln, sowohl in geographischer als auch chronologischer Hinsicht (vorrömische Metallzeiten und Epoche der Romanisierung).

[fr] L'Association Joseph Déchelette s'est associée à différents partenaires pour instituer un prix Joseph Déchelette destiné à mettre en avant la recherche doctorale d'un jeune archéologue ayant soutenu sa thèse de doctorat entre le 1er juillet 2013 et le 30 juin 2015. La recherche qui fait l'objet de la thèse doit concerner la protohistoire européenne, entendue au sens large, tant du point de vue géographique que chronologique (âges des métaux et période de la romanisation).
[de] Eine Akte im Stadtarchiv von Annecy beschreibt das Feuer in einer anlässlich des Concours régional von 1865 in Annecy rekonstruierten Seeufersiedlung… eine der Auswirkungen der " Pfahlbaumode ", des 19. Jahrhunderts.

[fr] Un dossier conservé aux Archives municipales d'Annecy décrit l'incendie d'une station lacustre, reconstituée à l'occasion du Concours régional de 1865 à Annecy… l'une des retombées de la " mode des lacustres " qui a sévi au xixe siècle.