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[en] In hagiographical sources of the late Middle Ages, the saints as Yves or Nicolas save the faithful threatened with storms. They soothe the unleashing elements thanks to miracles. Some of them navigate vessels like Brendan. Yet the saints are not really ship captains because the water trips are much like religious peregrinations in hagiographical sources of the late Middle Ages.

[fr] Dans les sources hagiographiques de la fin du Moyen Âge, les saints comme Nicolas ou Yves interviennent pour sauver les fidèles menacés par des tempêtes. Ils apaisent les éléments déchainés grâce aux miracles. Certains pilotent des navires comme saint Brendan. Pourtant, les saints ne sont pas réellement des capitaines de navire car les voyages nautiques ressemblent davantage à des pérégrinations dans l'hagiographie de la fin du Moyen Âge.
[en] This paper investigates the role played by European Work Council (EWC) in the context of the enlarged Europe. It is based on an empirical survey of eight French multinationals belonging to three industrial sectors (automotive, energy, food-processing), and present in three new member states (Hungary, Slovakia, Romania). Focusing on the strategies of employee representatives and top managers respectively engaged in the EWC, the case studies highlight the various ways in which, more or less strategically, actors use those new structures of transnational social dialogue. Differently according to firms, EWC appeared to be "structures of political interest". For employee representatives belonging to different EU territories, EWC could be an instrument for calling in favour of transnational regulations, or a tool for improving the low quality of local regulations, especially in the eastern-european subsidiaries. For the top management, EWC are not less strategic. Reinforcing in some rare cases the coordination of HR policies at a global level, those new structures are more often used by the directions for changing the terms and purposes of the social dialogue, in a way more adapted to the new managerial requirements.

[fr] Le présent article s'interroge sur la place et le rôle des comités d'entreprise européens (CEE) dans le contexte de l'Europe élargie. Il s'appuie sur un travail d'enquête réalisé auprès de huit multinationales françaises appartenant à trois secteurs d'activité (automobile, énergie, agroalimentaire) implantées dans trois nouveaux États membres (Hongrie, Slovaquie, Roumanie). Accordant une attention particulière aux buts, aux motivations et aux stratégies d'acteurs parties prenantes des CEE (représentants salariés comme directions centrales), l'enquête met en lumière la diversité des usages dont font l'objet ces nouvelles structures de dialogue social transnational. A des degrés divers selon les firmes, ces dernières apparaissent comme des " structures porteuses d'intérêts politiques ". Pour les représentants salariés issus de différents territoires, les CEE peuvent servir d'appui pour revendiquer la mise en place de régulations transnationales, ou d'instrument pour rehausser les régulations locales défaillantes (notamment dans les filiales est-européennes). Pour les directions, les CEE ne sont pas moins stratégiques. Mobilisées à l'occasion comme support pour le pilotage des politiques RH à l'échelle mondiale, ces nouvelles structures jouent plus sûrement une fonction (implicite) de rénovation des modalités et finalités du dialogue social, dans un sens plus conforme aux impératifs managériaux.
[en] Society's museums are cultural institutions at the intersection between science and politics. They are like historical traces of the relationships between society and "identity", the past (history / memory) and territory. This article, dedicated to the contemporary case of the passage of national museums to European museums, seeks to understand these museums as a seismograph of the redefinition of these relationships.

[fr] Les musées de société sont des institutions culturelles au croisement de la science et du politique. Ils constituent des traces historiques du rapport de nos sociétés à " l'identité ", au passé (histoire/mémoire) et au territoire, comme en atteste le cas contemporain du passage des musées de la Nation aux musées de l'Europe, que cet article se propose d'appréhender comme un sismographe de la redéfinition de ces rapports.
[en] At the beginning of XXth century disputes on Churchs and State's separation created an important political crisis in France. That one has been differently felt according territories and differences spread abroad by deputies expressed themselves at the National Assembly. During debates and passing of the bill department's deputies decided with all Alps maritim's department toward a political moderation which expressed a liberal republican's spirit.

[fr] Au début du XXe siècle les débats sur la séparation des Eglises et de l'Etat créèrent une véritable crise politique en France. Cette crise a été différemment ressentie suivant les régions, et, ces différences portées par les députés, s'exprimèrent à l'Assemblée nationale. Lors des débats et du vote de la loi, les députés maralpins s'orientèrent, et avec eux le département des Alpes maritimes, vers un modérantisme politique qui traduisait un esprit républicain libéral.
[en] The professionalization of the armed forces, incurred in 1996, transformed both the profession and the officer's career. However, choosing to pursue an academic degree in a field marked by the operational reference is not easy. This is the reason why we are studying the social conditions for the academic professionalization and the individual strategies that the officers choose. This article focuses on army officers who graduate from universities. It aims to understand how personal investment in academic learning reinforces military professionalism and helps them shape their professional career. Two models of military professionalism, based on academic degrees, are highlighted. The first describes professional reconversion within the army; the second is based on a logic of identity quest, far from any institutional injunction. The analysis of professional trajectories based on graduate officers comes to moderate this categorization and provides an additional point of view on the social resources that officers gather in order to handle their military career.

[fr] La professionnalisation de l'armée de terre, survenue en 1996, s'est accompagnée d'une transformation de la profession et de la carrière des officiers. Certains ont choisi la voie du diplôme universitaire pour se professionaliser. Dans un champ marqué par le référentiel opérationnel et le combat, ce choix ne va pas de soi. On s'interroge donc sur les conditions sociales de la professionnalisation par la voie académique et sur les stratégies individuelles mises en œuvre par ces officiers. Cet article prend pour objet les officiers de l'armée de terre diplômés des universités. Il vise à comprendre la manière dont l'investissement personnel dans des études supérieures renforce le professionnalisme militaire et dessine des bifurcations de leur parcours professionnel. Deux grands modèles de professionnalisme militaire autour du diplôme sont mis en évidence. Le premier, celui des parcours de reclassement au sein de l'armée et en dehors, conduit à privilégier la reconversion professionnelle ; tandis que le second correspond à des parcours d'affirmation identitaire et d'accomplissement de soi, loin de toute injonction institutionnelle, du moins en apparence. L'analyse des parcours d'officiers diplômés d'une université vient nuancer cette première catégorisation et fournit un éclairage supplémentaire sur les ressources sociales qu'ils mobilisent dans la conduite de leur carrière militaire.
[en] The "Great Operation" that Louis XIV undergone in November 1686 was the occasion of a real exploit from the Crown for a shameful illness. But, unexpectedly, the publicity given to the resection of an anal and royal fistula led to a form of communion in pain, anguish and then joy rediscovered at the announcement of the happy (but fake) success of the surgeon's lancet. This episode, well described by abbé of Choisy in his precious Memoirs, allows us to analyze the interactions between a sick king and a people also suffering although by proxy, a psychological and political device which questions the notion of the "king's body" " than that of "emotional politics".

[fr] La " Grande opération " qu'a subie Louis XIV en novembre 1686 a été l'occasion d'un véritable exploit de la part de la Couronne autour d'une maladie quelque peu honteuse. Mais, d'une façon inattendue, la publicité donnée à la résection d'une fistule anale et royale a débouché sur une forme de communion dans la peine, l'angoisse puis la joie retrouvée à l'annonce de l'heureux (mais faux) succès de la lancette du chirurgien. Cet épisode, bien décrit par l'abbé de Choisy dans ses précieux Mémoires, permet d'analyser les interactions entre un roi malade et un peuple souffrant également quoique par procuration, un dispositif psychologique et politique qui interroge autant la notion de " corps du roi " que celle de " politique émotionnelle ".
[en] The conception of sexuality and gender has undergone substantial transformations. Often labelled "sexual modernity", this has been notably taken shape with the emergence of feminist and "LGBTQI+" movements. Muslim leaderships have nonetheless often opposed these changes. In the French context, characterised with the presence of an important Muslim community, these changes invite us to question the existence of alternative voices which take into account this "sexual modernity". In this respect, this article looks at three cases of "inclusive" mosques in France: the Calem institute, the Sîmorgh project and the Fatima mosque. On the basis of the analysis of media content, observations and interviews, we intend to look at the positions of these mosques' leaderships regarding gender equality and sexual and gender diversity.

[fr] Les conceptions de la sexualité et des genres ont connu des transformations substantielles. Dans ce dossier qualifiées de " modernité sexuelle ", celles-ci se sont notamment articulées autour de l'émergence de mouvements féministes et " LGBTQI+ ". Néanmoins, les leaderships musulmans se sont souvent opposés à ces changements. Dans le contexte français, marqué par la présence d'une forte communauté musulmane, ces bouleversements interrogent l'existence des voix alternatives prenant en compte cette " modernité sexuelle ". Pour y répondre, cet article se penche sur trois cas de mosquées dites inclusives en France : l'institut Calem, le projet Sîmorgh et la mosquée Fatima. Sur la base d'un corpus qui comprend des contenus médiatiques, des observations et des entretiens, il s'agit d'analyser les positionnements des leaders de ces mosquées concernant l'égalité des genres et la diversité sexuelle.
[en] In spite of an administrative and political integration more important than other territories of the French empire at the end of the xixth century, colonial Algeria have not economic structures comparable to the metropolis. The "civilizing mission" claimed by France is far from being translated by a massive schooling. Technical education is so envisaged by some local elites and by the French authorities as a way to accelerate the schooling and the economic development. However, this objective shows the differences between several conceptions and the slowness of the transformations until 1950s.

[fr] L'Algérie coloniale, malgré une intégration administrative et politique plus importante que d'autres territoires de l'empire français à la fin du xixe siècle, ne dispose pas de structures économiques comparables à la métropole. La " mission civilisatrice " revendiquée par la France est loin de se traduire par une scolarisation massive. L'enseignement technique est ainsi envisagé par certaines élites locales et par les autorités françaises en métropole comme un moyen d'accélérer la scolarisation au service du développement économique. Cet objectif, en situation coloniale, montre toutefois les divergences entre plusieurs conceptions et la lenteur des transformations jusqu'aux années 1950.
[en] The thematics of water in Franco-Vietnamese literature and film describes a deep and intimate link between the body and place in Viet Nam (without in any way referencing Western stereotypes of place and ground). As represented by Nguyên Du in a famous episode from the Truyên Kiêu, that key text of Vietnamese culture, the image of the feminine body in an aquatic ecstasy rejects any simply voyeuristic or vulgarly lascivious reception to trace the "traceless" path of the fluid route that leads back up to the inner heart (or "heartland") of the dât nuòc. The topos is to be read in its cultural specificity, far beyond any idealization of "blood and soil," as the lyrical expression of localized identity, an affirmation of collective being together and, hence, of a limpid but indefatigable resistance to any external impositions.

[fr] Le thématique de l'eau dans la littérature et le cinéma franco-vietnamiens semble désigner un lien profond et intime entre le corps et le "lieu" vietnamiens (il ne s'agit évidemment pas des poncifs occidentaux de terre et de sol). Condensée par Nguyên Du dans la scène célèbre du Truyên Kiêu, ce texte fondamental à la culture du Viêt-nam, l'image du corps féminin dans son extase aquatique dépasse toute captation simplement voyeuriste ou vulgairement lubrique pour nous tracer la voie "sans traces" du chemin fluvial qui remonte vers l'âme profonde (comme on dit "pays profond") du dât nuòc. Il s'agit donc d'un topos à lire dans sa spécificité culturelle, au delà de toute idéalisation de "sang et sol", vers une expression on ne peut plus lyrique d'identité localisée, une affirmation du chez soi collectif et donc d'une résistance limpide mais inlassable à toute imposition de l'extérieur.
[en] Deirdre Sullivan is an emerging Irish writer who has been repeatedly rewarded for her work and has received favourable criticism from authors and academics such as Jack Zipes but has not yet aroused much critical attention. Her most acclaimed book, Tangleweed and Brine (2017), is a collection of fairy-tale rewritings and one of the most innovative subversions in the 21st century. Following other revisions of classic fairy tales published at the end of the 20th century and in the early 21st century that exposed and criticised the patriarchal messages that those tales propagated, Tangleweed and Brine recovers the witty and independent heroine lost in the 15th century. The heroines of this collection break the rules imposed by the heteronormative society and are capable of openly talk about social taboos such as paedophilia, sexual harassment or domestic violence. This article focuses on the fairy-tale rewritings in Tangleweed and Brine, aiming at exploring the revisions of femininity and imposed roles on women as well as exposing silenced topics.

[fr] Deirdre Sullivan est une auteure irlandaise émergente qui a été récompensée à plusieurs reprises pour son travail et a reçu des critiques élogieuses d'auteurs et d'universitaires renommés tels que Jack Zipes, mais qui n'a pas été étudiée sur le plan académique. Son œuvre la plus acclamée, Tangleweed and Brine (2017), est un recueil de réécritures féministes de contes de fées et l'une des subversions les plus innovantes des contes classiques faites au XXIe siècle. Suivant la tradition des critiques de contes de fées publiées de la fin du XXe siècle à nos jours s'opposant aux messages patriarcaux véhiculés par les histoires classiques, Sullivan récupère l'héroïne spirituelle et indépendante des contes de fées perdue au XVe siècle. Les protagonistes de ces subversions rompent avec les normes imposées par la société hétéronormative et parviennent à parler ouvertement de tabous sociaux tels que la pédophilie, les abus sexuels ou la violence domestique. Cet article se concentre sur l'étude des réécritures de contes de fées dans Tangleweed and Brine pour explorer les révisions des concepts de féminité et de rôles imposés par la société, ainsi que pour mettre en avant des thèmes d'ordinaire passés sous silence.
[en] In the necropolis of Lipari, terracottas are particularly associated with the graves of children and young people. The evidence of burials from the early 5th c. to the late 4th c. BC shows that many of these figurines of different iconographic types relate to the theme of marriage and to women's roles as housewives and mothers. The most common late Classical type, which represents a seated naked girl, appears also in tombs and sanctuaries of Persephone and the Nymphs in other cities of Southern Italy. Apparently, children and young people who died before marrying and having children received as funerary gifts the objects that would normally be used in the context of wedding rituals; these terracottas would have been offered to the goddesses who protected this transition from girl to woman. Such compensation in place of starting a family seems to have been considered relevant for boys as well.

[fr] Dans la nécropole de Lipari, ce sont les tombes d'enfants et de jeunes gens qui ont livré des terres cuites figurées. Sur la base des tombes typiques du début du ve à la fin du ive siècle, on peut montrer que de nombreuses statuettes de types divers se rapportent au mariage ainsi qu'au rôle de la mère et maîtresse de maison. Le type iconographique le plus fréquent du classicisme tardif représente une jeune fille nue en position assise: on le trouve aussi dans les tombes et les sanctuaires de Perséphone ou des Nymphes d'autres villes d'Italie du Sud. Apparemment, les enfants et les jeunes gens qu'une mort prématurée avait privés de mariage et de descendance recevaient comme mobilier funéraire les objets qui normalement étaient utilisés dans les rituels du mariage: ces terres cuites étaient offertes aux divinités qui protégeaient cette transition qui d'une jeune fille faisait une femme. Cette compensation en lieu et place de la fondation d'une famille semble avoir valu pour les garçons aussi.
[en] This paper presents the archeomagnetic dating results obtained from two brick fireplaces excavated inside the ancient Cistercian Abbey of Morimond (Haute-Marne). Complete thermal demagnetization of the collected samples allowed us to define a precise mean archeomagnetic direction acquired during the last cooling of each of the two structures. The dating of the last use of the two fireplaces was derived from the statistical comparison between a reference geomagnetic field directional variation curve constructed using the available French data set together with other data from nearby countries and the two directions obtained in this study. The two dating results lie, with a 95% confidence level, between 1585 and 1615 AD and between 1525 and 1605 AD. Although these dates partially overlap, the two mean archeomagnetic directions are not compatible at the 95% confidence level, indicating a chronology in the abandonment of the two structures. These archeomagnetic results therefore confirm the existence of two metallurgical phases, which were independently observed during the excavations. They further refine the radiocarbon dating unable to discriminate the two phases. The two time intervals defined by archeomagnetism pre-date the abandonment of the building due to severe damages mentioned in written sources.

[fr] Une étude archéomagnétique à des fins de datation a été menée sur deux foyers en carreaux de terre cuite mis au jour sur le site de l'ancienne abbaye cistercienne de Morimond (Haute-Marne). La désaimantation thermique complète des échantillons prélevés a permis de définir pour chacun des deux foyers une direction archéomagnétique moyenne précise, acquise lors de leur dernière utilisation. Pour dater cet instant, les directions archéomagnétiques ont été comparées à une courbe des variations directionnelles du champ géomagnétique construite à partir de données obtenues en France et dans des pays voisins. Nous obtenons, à 95% de confiance, une datation comprise entre 1585 et 1615 après J.-C. pour le premier foyer et entre 1525 et 1605 après J.-C. pour le second foyer. Bien que leurs deux intervalles d'âge se recouvrent partiellement, les deux directions archéomagnétiques moyennes ne sont pas compatibles à 95% ce qui indique que les arrêts de fonctionnement des deux foyers ne sont pas contemporains. Ces résultats archéomagnétiques confirment deux phases métallurgiques observées indépendamment lors des fouilles. Ils précisent les datations issues des radiocarbones qui ne permettaient pas de discriminer chronologiquement les deux phases. Les datations envisagées se calent avant l'abandon du bâtiment suite à plusieurs saccages évoqués dans les sources écrites.
[en] This paper studies the representation of the county of Nice at the Parliament of Turin (elected for the first time on 27 April 1848 and reconducted for seven legislatures) until Nice's annexation to France in April 1860, in application of the Plombières agreements. Parliamentary activity is examined through the initiatives of Nice MPs and the debates in which they took part at the Italian chamber, set in the political capital of the Kingdom of Savoy. After a presentation of the most significant figures among the 20 parliamentarians elected by the county of Nice who sat in succession at the Carignano Palace before annexation, including Giuseppe Garibaldi (one of the main artisans of Italian unification), this article discusses the relations between the central power and the county of Nice. This border area was in fact considered as peripheral by the Piedmontese administration.

[fr] Cet article se concentre sur l'étude de la représentation du comté de Nice au Parlement de Turin, élu pour la première fois le 27 avril 1848 et renouvelé durant sept législatures, jusqu'à son annexion à la France en avril 1860, en application des accords de Plombières. L'activité parlementaire est examinée à travers les initiatives des députés niçois et les débats auxquels ils participèrent à la Chambre subalpine installée dans la capitale politique du Royaume de Savoie. En plus de présenter les biographies des personnages les plus significatifs parmi les vingt parlementaires niçois qui se succédèrent au Palais Carignan avant l'annexion, dont Giuseppe Garibaldi, l'un des principaux artisans de l'unification italienne, cet article abordera les rapports entre le pouvoir central et le pays niçois, territoire de frontière considéré comme périphérique par l'administration piémontaise.