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[en] By acknowledging the greater frequency and the numerous specificities of cyberviolence (a term under which we list all kind of violence perpetrated in cyberspace) when it is carried out within the framework of gender relations, this paper proposes not only to apprehend this violence as a particular form of online violence, but also to include it in the continuum of gender-related violences and discriminations. Therefore, the notion of vulnerability, defined here as a tension between gender agency and risk, would be central in the perception of gender-related tensions in cyberspace–understood in this perspective as a media, as a public space and as a communication device. Thus, understanding gender-based cyberviolence as constituting and perpetrating a system of domination in a normed and gendered public sphere could be used to consider this public problem in all its complexity, and to manage it more effectively, and in a way more consistent with the victims' feelings.

[fr] En reprenant le constat de la plus grande fréquence et des nombreuses spécificités des cyberviolences (terme sous lequel nous recensons l'ensemble des violences perpétrées dans le cyberespace) quand elles s'exercent dans le cadre de rapports de genre, nous proposons non plus seulement d'appréhender ces violences comme une forme particulière des violences en ligne, mais aussi de les inscrire dans le continuum des violences et des discriminations liées au genre. Dès lors, la notion de vulnérabilité, définie ici comme une tension entre agentivité de genre et risque, nous paraît centrale pour percevoir les tensions liées au genre dans le cyberespace, entendu dans cette perspective à la fois comme un média, un espace public et un dispositif. Ainsi, selon nous, appréhender ces cyberviolences de genre comme la constitution et la perpétration d'un système de domination dans un espace normé et genré, permettrait-il de penser ce problème public dans sa complexité, et d'en faciliter la prise en charge, de manière plus efficace, et plus en phase avec le ressenti des victimes.
[en] By applying the so called Cornuded law (of March 19th 1919 and its coming into being in 1926) stipulating the establishment of Town Planning plans Improvement and extension (PAEE) called in the Danger brothers and sons planning company, as early as the 1920's. they were associated for this occasion with the Oran architect Wollf., these urbanists drew up documents showing a great interest not only in following the evolution of main features of the agglomeration, but also in better understanding the reasons, methods and means considered to apply to the overseas department ,a legislation made before all for the metropolis. It's the PAEE that Gaston Bardet another famous architect and urbanist had the responsibility of realizing in 1948.The author tries to make the persons representing an urbanism often called "Culturistic" better known through an analysis which cares about pointing out the attention paid to urban and social morphology; in particular to the relationships between the diverse types of populations depending on their being considered as European or Native.

[fr] En application de la loi " dite Cornudet " (du 19 mars 1919 et actualisée en 1924) prescrivant l'établissement de plans d'aménagement, d'embellissement et d'extension (PAEE), la Ville d'Oran fit appel à la Société des plans régulateurs de villes des frères et fils Danger dès la fin des années 1920. Associés pour cette occasion à l'architecte oranais Wollf, ces urbanistes élaborent des documents présentant un intérêt manifeste non seulement pour suivre l'évolution des grands traits de cette agglomération mais aussi pour mieux comprendre les raisonnements, méthodes et moyens envisagés pour appliquer aux départements d'Outre,mer une législation faite avant tout pour la métropole. C'est ce PAEE que Gaston Bardet, autre architecte,urbaniste de renom, eut à charge d'actualiser en 1948.L'auteur s'attache à mieux faire connaître ces personnages représentatifs d'un urbanisme qu'on a pu dire " culturaliste ", à travers une analyse qui a le souci de rendre compte de l'attention portée alors aux morphologies urbaines et sociales, en particulier aux relations entre les divers types de population selon qu'elles furent considérées comme européennes ou indigènes.
[en] It's not uncommon to find rural settlements on the outskirts of city capitals. This is the case of Deilly's villa in Villeperrot. To define its scope, it's essential to study the structures and furniture found. This site is known by fortuitous discoveries since the 18th century, and thanks to archaeological excavations in the 20th century. This paper aims at a synthesis of ancient and recent documentation.

[fr] Il n'est pas rare de trouver des établissements ruraux en périphérie des capitales de cité. C'est le cas de la villa de Deilly à Villeperrot. Pour en définir l'ampleur, il est indispensable d'étudier les structures et le mobilier découverts. Ce site est connu par des découvertes fortuites depuis le xviiie siècle, et grâce aux fouilles archéologiques du xxe siècle Il fait l'objet ici d'une synthèse de la documentation ancienne et récente.
[en] After defining the terms on which this paper is based, the author describes the foundations of Norden's unity that depend on cultural and political categories to be classified in regionalism. Nevertheless, he suggests also their limitations, which are partly related to strong external and economic polarizations, linked to regionalization process and revealed by the European integration. Geographical factors of explanation are mentioned in the third part of this paper.

[fr] Après avoir défini les termes qui sont à la base de la réflexion de cet article, l'auteur insiste sur les fondements de l'unité du Norden qui dépendent en grande partie de considérations culturelles et politiques à ranger dans les catégories du régionalisme. Ce régionalisme se heurte néanmoins à de fortes polarisations externes qui peuvent se comprendre selon des processus économiques, actuellement repris ou couverts par l'intégration européenne. Les résistances à cette intégration sont explorées en troisième partie sous le regard de quelques facteurs géographiques.
[en] This paper sets out to consider protestant religious discourse in contemporary oceania as a particularly valuable place to observe change in society. In the first part, three key concepts developed by three "figureheads" of contemporary protestant theology in the Pacific are discussed: the concept of community in the work of the Tongan Sione Amanaki Havea, vanua (land) in that of the Fijian theologian Sevati Tuwere, and aiga (or extended family) in that of the Samoan Ama Amalele Tofaeono. The second part of the paper shows how these three concepts have remained in theological thinking either as a continuation of missionary theology from the end of the 19th century and beginning of the 20th century or, on the other hand, as a transformation between critical contextualisation and a holistic type of Christianity. Next, a division of the protestant theology in the Pacific from the 1970s to the 2000s in different phases is given, showing the evolution from a theology of identity based on tradition to an intercultural theology based on ecumenical dialogic. Finally, the conclusion evaluates the effective impact on church institutions of the discourse of urban intellectuals broadly influenced by the Panoceanian "Pacific way" ideology.

[fr] Cet article propose de considérer le discours religieux chrétien océanien contemporain, dans sa version protestante, comme lieu privilégié de changement du champ social. Selon une approche dialogique entre théologie, anthropologie et histoire, trois concepts-clés élaborés par trois " figures de proue " de la théologie protestante océanienne contemporaine sont tout d'abord étudiés : la communauté chez le Tongien Sione Amanaki Havea, le vanua (le pays) chez le Fidjien Sevati Tuwere et l'aiga (la famille élargie) chez le Samoan Ama Amalele Tofaeono. Dans un deuxième temps, il s'agit de montrer comment ces trois concepts s'inscrivent, dans le discours théologique, soit dans une certaine continuité par rapport à la théologie missionnaire héritée de la fin du xixe et du début de xxe, soit au contraire dans une transformation entre contextualisation critique et christianisme de type holiste. Puis une périodisation de la théologie protestante océanienne des années 1970 aux années 2000 est proposée, partant d'une " théologie de l'identité " se voulant ancrée dans la tradition pour aboutir à une théologie interculturelle fondée sur le dialogue œcuménique. La conclusion tente enfin d'évaluer la portée effective sur les institutions ecclésiales de ce discours tenu, comme on le découvrira, par des intellectuels urbains largement influencés par l'idéologie panocéanienne de la Pacific Way.
[en] Environmental ethics appear to be shaped by the questions of justice ethics, universalist in design. Moral philosophy has had a tendency to promote what is fair to do at the expense of what is good to be, and insist on the content of obligations rather than on the capacity to take care, repair, maintain, help, worry… The ethics of care refer to the idea of being concerned, worried and to the idea of paying attention to, taking active care of. The discussion about care asks the question about widening the philosophic thought from " the human being ", to the " world beyond the human being ". Its progressive legitimization renews the reflection on the way the relations with the living world are shaped between sense of justice and care. Moral sensibility is here a perceptive and active one. The questions are basic : who takes charge of what and how ? Reference to anthropology of the sensitive opens to a policy of living together which is concerned with what a subject feels when sharing experiences, emotions and reflections with other people.

[fr] L'éthique de l'environnement apparaît très façonnée par les questionnements de l'éthique de la justice, à visée universalisante. La philosophie morale a eu tendance à privilégier ce qu'il est juste de faire au détriment de ce qu'il est bien d'être, à insister sur le contenu de l'obligation plutôt que sur la capacité à prendre soin, réparer, entretenir, maintenir, aider, se soucier… L'éthique du care renvoie à l'idée de souci comme chagrin et à l'idée de sollicitude et de soin dans le sens actif de faire attention à, s'occuper de. La discussion sur le care pose la question d'étendre la pensée philosophique au sujet de l'éthique de " l'humain ", au " monde au-delà de l'humain ". Sa légitimation progressive vient renouveler la réflexion sur la manière dont sont modelées les relations avec le monde vivant entre sentiment de justice et de sollicitude. La sensibilité morale est ici une sensibilité perceptive et active. Les questions sont triviales : qui s'occupe de quoi et comment ? La référence à une anthropologie du sensible ouvre l'espace à une politique du vivre ensemble qui se préoccupe de ce qu'éprouve le sujet partageant des expériences, des émotions et des réflexions avec d'autres.
[en] The present article introduces the articles of the issue of the journal Etudes Caribéennes, the theme of which is globalization. The introductory article reviews the theoretical literature on the concept of globalization, particularly the perspectives of the hyper-globalists, the skeptics, and the transformationalists. Analysis of the various articles leads the author to conclude that the majority of them side with transformationalism.

[fr] Le présent article introduit les contributions du numéro de la revue Etudes Caribéennes consacré à la thématique de la mondialisation. L'article passe en revue les différentes théories de la mondialisation, en particulier le courant hyper-globaliste, le courant sceptique et le courant transformationiste. En analysant les différentes contributions du numéro, l'auteur conclut que la majorité des articles se range du côté du transformationisme.
[en] The triumph of the ruling emperor, since Claudius, is one of the ceremonies which reactivates the memory of ancient victories, through the ritual and its perception. It becomes a part of the public image of the ruler. The princeps, who inherits from the magistrates‑generals from Republican times, is the conservator of a triumphal memory, as well as he positions himself in relation to it and builds a new one, by adding his own Victoria to the victories from the past. Furthermore, triumphal republican memory in association with imperial triumph, in public constructions in Rome, contributes to prepare and may be announce the apotheosis of the princeps.

[fr] Le triomphe de l'empereur, à partir de Claude, est une des cérémonies qui permet de réactiver le souvenir des victoires du passé, à travers le rituel et sa perception. C'est alors un élément constitutif de l'image publique de l'empereur. Le princeps, héritier des magistraux‑généraux de l'époque républicaine, est le conservateur d'une mémoire triomphale tout autant qu'il se positionne par rapport à elle et en construit une nouvelle, ajoutant sa propre Victoire aux victoires du passé. En outre, la mémoire triomphale républicaine associée au triomphe impérial, dans les constructions publiques à Rome, contribue à préparer l'apothéose du princeps.
[en] At the beginning, there is a banal and tragic experience: becoming an orphan as an adult, when it seems normal to "lose" one's parents. But what is part of a natural process have yet an effect on the writer and his work. The texts gathered here question the contemporary literary productivity of these existential realities through different generations of authors (Perec, Derrida, Cixous; Claude Louis-Combet, Jean Rouaud; Philippe Vilain, Gwenaëlle Aubry, Lydia Flem, Anne Pauly...). Mourning opens up a writing space related to a desire for investigation, where literary forms are renewed.

[fr] Au commencement, il y a une expérience, à la fois banale et tragique : devenir orphelin à l'âge adulte, à l'âge où il est justement normal de " perdre " ses parents. Mais ce qui s'inscrit dans le cours des choses n'est pas pour autant sans effet sur l'écrivain et sur son œuvre. Les textes réunis ici interrogent la productivité littéraire contemporaine de ces réalités existentielles à travers différentes générations d'auteurs (Perec, Derrida, Cixous ; Claude Louis-Combet, Jean Rouaud ; Philippe Vilain, Gwenaëlle Aubry, Lydia Flem, Anne Pauly…). L'expérience du deuil ouvre un espace d'écriture lié à un désir d'exploration où les formes littéraires se réinventent.
[en] AbstractInvasive species have become a key theme in environmental science over the past several decades, with our usual conception of them being quite oppositional. Since many of them are here to stay, however, we require a more flexible and evolving conception that can respond to diverse stakeholder perspectives and values. It must also highlight the role of humans in their creation and spread. Here, I present a variety of ways of looking at these species in the hope that they will contribute to more rich discussion about how we might better weave together the presence of humans and invasive species on hybrid landscapes of the future.

[fr] RésuméAu cours des dernières décennies, les espèces invasives sont devenues un thème majeur des sciences environnementales. En général, elles sont perçues de façon négative mais, comme beaucoup d'entre elles sont appelées à durer, nous nous devons d'adopter à leur égard une attitude plus souple, qui tienne compte des perspectives et des valeurs des différentes parties en présence. Aussi devons-nous mettre en évidence le rôle que joue l'être humain dans leur apparition et leur diffusion. Nous présentons ici diverses manières d'appréhender ces espèces dans l'espoir d'enrichir la discussion portant sur l'amélioration de la coexistence entre les humains et les espèces invasives dans les paysages hybrides de demain.
[en] Pakistan is faced with the challenge of educating its population. This challenge has become urgent, with the introduction of constitutional changes which provide for compulsory education for all children aged 5 to 16. The generation of resources, financial transfers, budget allocations and public spending on education are the different obstacles that prevent the country from providing better public sector education. While there is a trend towards decentralised and delegated governance and financial management, the provinces are encouraged to fund education and to spend more to offer better education at local level. Increasing the role of the private sector and decision making by the stakeholders should help to solve the problems the educational sector faces.

[fr] Le Pakistan est confronté au défi d'assurer l'éducation de sa population. Ce défi est devenu urgent, avec l'introduction de changements constitutionnels prévoyant un enseignement obligatoire pour tous, de 5 à 16 ans. La génération de ressources, les transferts financiers, les enveloppes budgétaires et les dépenses publiques du secteur de l'éducation sont les différentes pierres d'achoppement qui empêchent de disposer d'une meilleure offre éducative dans le secteur public. Alors que se met en place une tendance à la gouvernance et à la gestion financière tout à la fois décentralisées et déléguées, les provinces sont incitées à financer cet effort et à dépenser davantage pour offrir un meilleur service éducatif au niveau local. Augmenter le rôle du secteur privé et la prise de décision par les parties prenantes pourra contribuer à résoudre les problèmes auxquels le secteur éducatif est confronté.
[en] Lithium has become a critical element in the global energy transition, and has assumed a strategic nature in countries endowed with abundant resources like Argentina, Bolivia and Chile. Socio-technical imaginaries have been developed around lithium, conceived as a platform for the development of local knowledge-intensive technological and productive capabilities. However, the public policy strategies adopted by each country differ widely in terms of targeted activities, policy tools, and the role played by public and private actors. The article characterises and compares the policy strategies pursued in each country to develop local production and technological capabilities and discusses their potential and limitations.

[fr] Dans le cadre de la transition énergétique mondiale, le lithium est devenu un élément essentiel. Ainsi, en Argentine, en Bolivie et au Chili, pays aux ressources abondantes, des imaginaires sociotechniques se sont développés autour de la ressource, selon lesquels le lithium pourrait fonctionner comme une plateforme de développement de capacités technologiques et productives locales. Cependant, les stratégies des politiques publiques adoptées par chaque pays diffèrent profondément en matière de promotion des activités productives, et de rôle joué par les acteurs publics et privés. L'article caractérise et compare les politiques de développement des capacités productives et technologiques locales mises en œuvre par chacun des pays de la région et discute leur portée et leurs limites.
[en] Democratic deliberation requires a public sphere where individuals can appear, listen to each other and express themselves on an equal footing (Arendt, 2009). Nonetheless, the transformations induced by digital capitalism, social media and attention economy (Citton, 2014a) contribute to polarization (Sunstein, 2017), listening deficit (Dobson, 2012), attention monopolization and loss of democratic resonance (Rosa, 2018). Since it becomes increasingly difficult to debate in a public sphere accessible for everyone, certain voices have more influence, while other voices remain unheard or silenced. Following the philosophies of Simone Weil and Hartmut Rosa, we discuss these epistemic injustices and how they negatively impact the quality of public debate. We also argue that listening, attention and resonance represent dispositions and essential virtues for the proper functioning of democratic processes. While those three dispositions are traditionally considered as "passive", they are crucial for inclusive participation, especially in debates on sensitive issues conducive to group polarization. Finally, we discuss how practices of listening, attention and attention allow to overcome some hermeneutic injustices, and foster public spaces favorable to the realization of democratic ideals.

[fr] La délibération démocratique requiert un espace public dans lequel les personnes peuvent apparaître, s'entendre et s'exprimer sur un pied d'égalité (Arendt, 2009). Or les transformations induites par le capitalisme numérique, les médias sociaux et l'économie de l'attention (Citton, 2014a) contribuent à la polarisation des débats (Sunstein, 2017), un déficit de l'écoute (Dobson, 2012), un accaparement de l'attention et à une perte de résonance démocratique (Rosa, 2018). À défaut de pouvoir débattre dans un espace également accessible à toutes et à tous, certaines voix se font plus fortes, tandis que d'autres demeurent inaudibles ou peu crédibles. Partant des travaux de Simone Weil et d'Hartmut Rosa, nous aborderons les injustices épistémiques liées à ces problématiques et examinerons comment elles nuisent à la qualité du débat public. Nous soutiendrons ensuite que l'écoute, l'attention et la résonance représentent à la fois des dispositions et des vertus essentielles au bon fonctionnement des processus démocratiques. Bien que ces trois dispositions soient traditionnellement considérées comme " passives ", celles-ci sont cruciales pour une participation inclusive, surtout dans le cadre de débats sur des sujets sensibles qui peuvent rapidement mener à la polarisation. Nous montrerons enfin comment les pratiques de l'écoute, de l'attention et de la résonance permettent de surmonter certaines injustices herméneutiques, et de créer des espaces publics propices à la réalisation de l'idéal démocratique.
[en] The publication of Look at the lights, my love constitutes both a pause and a digression within Annie Ernaux's work. The analysis of the notes she took during her visits to the hypermarket Auchan represents a sort of temporary epilogue to her journaux extimes and encourages to think about the text's nature and its consideration beyond literature. Once we have assessed its possibilities as a research material for social sciences and, above all, for sociology, we will focus on the relationship between the organisation of shopping spaces and marketing strategies. Furthermore, we will pay attention to the socio-economic influence on the consumption process, which helps in forging new ties between clients and cities.

[fr] La publication de Regarde les lumières, mon amour constitue à la fois une parenthèse et un point à la ligne dans l'œuvre d'Annie Ernaux. Épilogue provisoire à ses journaux extimes, l'analyse des notes prises lors de ses visites à l'hypermarché Auchan près de chez elle invite à la réflexion sur la nature du texte et sur sa place possible hors des frontières du littéraire. Après avoir évalué sa pertinence comme matériel de recherche pour les sciences sociales, notamment pour la sociologie, nous étudierons le rapport entre l'organisation des espaces commerciaux et les stratégies de vente, ainsi que l'influence de la situation socio-économique dans les pratiques de consommation, qui tissent de nouveaux rapports entre le client et la ville.