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[en] The War Plays are a trilogy written by Edward Bond and completed in 1985. These plays represent a major aesthetic turning point in his work. They are structured and written with what the French critic Jean-Pierre Sarrazac calls a "rhapsodic" dynamic: questioning all the main elements that make a play, the trilogy calls theatre into question. Bond's strategy is, among others, to try to redefine the concept of character, and hence question the origin and authority of the voice. The changing voices of The War Plays are a sign of the major metamorphoses Bond's theatre underwent at the end of the 80s.

[fr] The War Plays, trilogie d'Edward Bond achevée en 1985, est un tournant esthétique dans l'œuvre du dramaturge. Les trois pièces remettent en question la notion de genre théâtral et sont composées selon une dynamique rhapsodique (pour reprendre la terminologie de Jean-Pierre Sarrazac). Bond redéfinit le concept de personnage, et par conséquent l'origine et l'autorité de chacune des voix dans The War Plays. Ces métamorphoses de la voix sont les signes de la mue du théâtre politique de Bond à la fin des années 80.
[en] This produce presents a search project for acoustics annoyances layer integration in a geografical information system (G.I.S.). After a development about a state pollution and policies apllied today to fight it, we show news perspectives for noise spatial analysis. By confronting this annoyance to territorials stakes, it will become a new decision criteria for country planning.This project results on a collaboration between the C.S.T.B. and the IGA's.G.I.S. team.

[fr] Ce rapport présente un projet de recherche sur l'intégration d'une couche d'information de nuisances acoustiques dans un système d'information géographique.Après un développement sur l'état de la pollution et des moyens aujourd'hui en vigueur pour la combattre, on va montrer les nouvelles perspectives offertes pour l'analyse spatiale du bruit. En confrontant cette nuisance aux enjeux du territoire, elle peut devenir un véritable critère de décision en aménagement du territoire.Ce projet résulte d'une collaboration entre le Centre Scientifique et Technique du Bâtiment C.S.T.B.) et l'équipe " S.I.G. " de l'Institut de Géographie Alpine (IGA)
[en] The companies' interest regarding a strategic perspective of internal communication is expanding. Yet many organizations still only consider it as a management support function. However, it can bring them great benefits such as motivation and the employees' commitment in the company. As far as supervisors are concerned, they are essential communicators in the organization. Indeed, they send pieces of information from the direction to their teams. This position is in fact very sensitive. Based on an original method stemming from many theoretical concepts, this article aims to show how supervisors, when mobilizing internal communication, can promote motivation and organizational commitment.

[fr] L'intérêt de la part des entreprises pour une vision stratégique de la communication interne est grandissant et pourtant, beaucoup d'organisations ne la voient encore que comme une fonction de support au management. Elle peut cependant leur apporter de grands bénéfices, comme la motivation et l'implication du personnel dans l'entreprise. De leur côté, les cadres de proximité sont des communicants essentiels de l'organisation, transmettant les informations de la direction vers leurs équipes. Cette position est d'ailleurs bien délicate. En s'appuyant sur une méthode originale issue des concepts théoriques que nous verrons, cet article vise à montrer comment le cadre de proximité, en mobilisant la communication interne, peut favoriser la motivation et l'implication organisationnelle des travailleurs.
[en] This article shows that rules in public French universities don't prevent women from less prestigious careers than men. Two different studies have been made in three disciplinary fields over more than thirty years. They give evidence that women go on entering academic career, even though a high level of scientific publications is now demanded and some indirect discrimination can always advent. On the opposite, it is quite difficult for women to become professors, especially in the field of history and physics where it is more difficult today than before. The reasons for this situation are due to both academic work and organization and to women themselves. À program to implement real equality is still needed.

[fr] L'article se propose de montrer que, malgré des règles apparemment équitables et exemptes de biais, les carrières des femmes dans l'université française restent largement en retrait par rapport à celles des hommes. Les résultats présentés sont issus de deux enquêtes successives portant sur les carrières des femmes et des hommes dans trois disciplines, sur longue période, qui ont associé des approches quantitatives et qualitatives. Ils montrent que depuis plus de vingt ans et dans toutes les disciplines, la féminisation progresse chez les maîtres de conférences, même si les instances de recrutement ne sont pas exonérées de tout risque de discrimination indirecte. En revanche, l'accès au professorat reste plus difficile pour les femmes et leur part parmi les professeurs progresse très lentement. En physique et en histoire, l'accès au professorat s'avère même plus difficile aujourd'hui. Les raisons des difficultés des femmes sont à la fois endogènes, propres au travail et au système universitaires, et exogènes, tenant davantage aux spécificités de genre. Un programme volontariste d'égalité professionnelle reste encore à mettre en œuvre.
[en] The article is aimed at revisiting a paradoxical interconnection that can sometimes exist between the representations of military and healing powers in the popular worship and imagination of certain groups. Can these contradictory energies be manifested in a single vessel and, importantly, what forms can such vessels take? I unpack these questions by focusing on forms of appropriation of the Tibetan wrathful goddess Palden Lhamo in the Buddhist society of Kalmykia, a republic situated in the European part of Russia. I examine Kalmyk representational genres and discursive milieux constructing this female deity as simultaneously a fount of military might, a source of political legitimation and a vessel of therapeutic powers. The paper also addresses local theories explaining why and how a female deity, also functioning as a fertility goddess, has developed into the focus of military cult. Besides personal communications and interviews conducted in Kalmykia between 2010 and 2019 with a wide range of interlocutors, my discussion also draws on the iconography of old military banners bearing her image.

[fr] L'article vise à revisiter une interconnexion paradoxale qui peut parfois exister entre les représentations des pouvoirs militaires et de guérison dans le culte et l'imaginaire populaires de certains groupes. Ces énergies contradictoires peuvent-elles se manifester dans une seule représentation et, surtout, quelles formes peuvent prendre ces représentations ? Je tente de répondre à ces questions en me concentrant sur les formes d'appropriation de la déesse tibétaine Palden Lhamo dans la société bouddhiste de Kalmoukie, une république située dans la partie européenne de la Russie. J'examine les types de représentation et les discours qui construisent cette divinité féminine comme étant simultanément une source de puissance militaire, une source de légitimation politique et un réceptacle de pouvoirs thérapeutiques. L'article présente également les théories locales expliquant pourquoi et comment une divinité féminine, dont la fonction principale est aussi celle de déesse de la fertilité, est devenue le centre d'un culte militaire. Outre les communications personnelles et les entretiens menés en Kalmoukie au cours de la période entre 2010 et 2019 avec un large éventail d'interlocuteurs, ma discussion s'appuie également sur l'iconographie d'anciennes bannières militaires portant l'image de cette déesse.
[en] By the standards of care theories, this article offers a critical of the moral concept of autonomy so as to think political education to freedom. In a deterministic perspective, the reasoning takes into account our vulnerability and our fragility within the interdependencies that form and transform the human beings. As a consequence, learning of reciprocity becomes central: on one hand, "giving care", "caring of" and "taking care of", on the other hand, "care receiving". Political education to freedom is learning to take care of each other, especially to talk and to listen: what may seem a truism is not obvious at all since it requires epistemic and deontic equality between learners and teachers. The purpose of this article is to take seriously what means reciprocity of the care into political education of individuals.

[fr] À l'aune des théories du care, cet article propose une critique de l'intérêt du concept moral d'autonomie pour penser l'éducation politique à la liberté. Dans une perspective déterministe, il s'inscrit au sein d'une anthropologie attentive à notre vulnérabilité et notre fragilité au sein des interdépendances qui nous forment et nous transforment. Dès lors, devient central l'apprentissage de la réciprocité dans les échanges : d'un côté, activités de soin (care giving), d'attention (caring of) et de responsabilité (taking care of), de l'autre la capacité à écouter et recevoir (care receiving). S'éduquer à la liberté politique, c'est donc apprendre à s'occuper les uns des autres, notamment à se parler et à s'écouter : ce qui peut paraître un truisme n'est pas évident du tout puisque cela exige, de manière radicale, l'égalité épistémique et déontique entre apprenants et enseignants – qui deviennent des rôles mobiles. L'objectif de cet article est de prendre au sérieux ce que signifie la réciprocité du care si on la place au cœur de l'éducation politique des individus.
[en] Childhood (a state of imagination) is often mistaken with childreen who would live with more freedom in that state. But to recall childhood means to recall a logic (logic of absence, of what is disappearing, what is missing, a logic of escape and abduction) instead of a golden age. To assess the distance between the existant and the possiblem we fataly will examine some text's fragments (no strategic consideration whatsoever : just what was in hand) : Pizarnik, Carrera, Osvaldo Lamborghini. Literature and childhood will be studied as correlative fields of experimentation (as experiences with an unknown way-out).

[fr] On confond souvent l'enfance (un état de l'imagination) et les enfants qui vivraient cet état dans la plus grande liberté. Mais évoquer l'enfance, c'est avant tout évoquer une logique (la logique de l'absence, de ce qui va disparaître, de ce qui manque, la logique de la fugue et du rapt : la logique de l'imaginaire) plutôt qu'une sorte d'âge d'or. Afin d'évaluer cette distance entre l'existant et le possible on examinera quelques fragments de textes d'Alejandra Pizarnik, Arturo Carrera et Osvaldo Lamborghini. La littérature et l'enfance comme champs corrélatifs d'expérimentation (autrement dit comme expérience dont on ignore l'issue).
[en] The 1975 Melanesian Arts festival, Melanesia 2000, is described as an historical reference point in the Kanak culture revival. Thus it is easy to overlook that people who nowadays welcome and support a spectacular parading of Kanak culture, were previously firmly opposed to what they called folklore, or even " a prostitution of indigenous culture ". Created by the Matignon Accords (1988), the Agency for the Development of Kanak Culture (adck) has then constantly promoted and encouraged new esthetic and contemporary expressions of Kanak cultural identity. Forty years after the festival took place, what is left of the spirit of Melanesia 2000? This text is drawn from a PhD thesis (2015) and underlines the principles and paradoxes inherent in what was the first public display of a unified Kanak culture, and the symbol for a " culturalization " of identities in New Caledonia.

[fr] Le festival d'arts mélanésiens de 1975, Mélanésia 2000, est décrit comme un marqueur historique de la renaissance culturelle kanak. Au point d'oublier que, parmi ceux qui, aujourd'hui, saluent et encouragent la mise en spectacle de l'identité kanak, certains refusaient à l'époque de cautionner ce qu'ils qualifiaient de folklore, voire de " prostitution de la culture " autochtone. Créée par les accords de Matignon (1988), l'Agence de développement de la culture kanak (adck) n'a eu de cesse ensuite d'encourager et de promouvoir de nouvelles formes à la fois esthétiques et contemporaines de l'identité culturelle kanak. Quarante ans après le festival, que reste-t-il du " souffle de Mélanésia 2000 " ? Ce texte, extrait d'une thèse de doctorat (2015) met en exergue les fondements et les paradoxes d'un festival qui fût la toute première (re)présentation d'une unité culturelle kanak, et l'archétype d'une " culturisation " des identités en Nouvelle-Calédonie.
[en] In developing the theme of the works in the literary production of Claude Brousson, this study presents itself as an approach of the more or less ambiguous definition that the preacher gives of the term in the context of the crisis of the Revocation. Taking semiotics into account – which is about signs and meanings –, the analysis aims at deciphering what interpretation Brousson has of the works and tends to study their position within his fighting writing. What values does the preacher of the Desert attach to them? What purposes does he attribute to them concerning the modes of defense of the Protestant religion? Examining the heterodox phrases used under the necessity of putting his community right, the intention is to define their substantial role in his program of spiritual resistance and the effects of the oppressive policy on his understanding and his militant development of the works.

[fr] Explorant le thème des œuvres dans l'édifice littéraire de Claude Brousson, cette enquête se présente comme une approche de la définition peu ou prou équivoque que le prédicateur leur attribue dans le contexte de la crise révocatoire. En s'enquérant de la sémiotique, qui a trait au signe et au sens, l'examen vise à déchiffrer l'interprétation que Brousson a des œuvres, et tend à analyser leur articulation à son herméneutique combative. Quelles valeurs le prédicateur du Désert leur confère-t-il ? Quels usages et fonctions leur prête-t-il dans les modalités de défense de la religion réformée ? Examinant les formules hétérodoxes que lui arrache l'impératif de redressement de sa communauté, le propos vise à cerner leur place de choix dans son programme de résistance spirituelle et les effets de la politique oppressive sur sa compréhension et sa valorisation militante des œuvres.
[en] At the beginning of the 21st century, which new paths are Proust studies following? The historical or contextual approach, in the wider sense of cultural studies (with its important recent development in the area of 19th-20th centuries literature and arts) has allowed us to unite genetic and intertextual (in the wider sense of intercultural) studies. The novel wholly captures the memory of culture in Proust's time. A second area in which Proust studies have richly developed recently is that of moral philosophy, in the wake of the 1990s "ethical turn" in literary studies. We look into a passage from À la recherche which, as it establishes an analogy between gossip, indicative of human relationships, and archaeology, validates this crossing between ethics and cultural history as a new research area in the study of the novel.

[fr] Quels sont les lieux principaux du renouveau des études proustiennes en ce début du xxie siècle ? L'approche historique ou contextuelle de l'œuvre, au sens large de l'histoire culturelle qui s'est beaucoup développée dans les études sur les littératures et les arts des xixe et xxe siècles, a permis de faire se rejoindre les méthodes de la génétique et d'une intertextualité désormais élargie à l'ensemble de la culture contemporaine de Proust. Le roman en est le lieu d'une mémoire intégrale. Un second domaine dans lequel les recherches proustiennes ont été très riches durant la période récente a été celui de la philosophie morale, à la suite du " tournant éthique " des études littéraires au cours des années 1990. On étudie une page de la Recherche qui, en établissant une analogie entre le commérage, révélateur du fonctionnement des relations entre les hommes, et l'archéologie, constitue un encouragement à croiser éthique et histoire culturelle dans l'approche de l'œuvre.
[en] This paper examines the figure of the child in Spinoza's work: few commentators have focused on analysing this theme, which is certainly eccentric, within the context of Spinoza's philosophy, with the notable exception of François Zourabichvili; his main conclusions must be taken up again, but also their validity must be tested. The question is then to know if there is a specific nature of the child: is he a being in the process of becoming without a specific nature? is he only a smaller adult? We argue that this nature exists, and that its analysis can form both an anthropology and a psychology of childhood based on Spinoza. However, a condition is required to think of this nature in relation to that of the adult: to conceive of a progressive, albeit real, transformation in the transition from early childhood to adulthood. Such a transformation is what an education understood as ethical must accompany, which is addressed both to the child in his becoming an adult, and to the adult who is ignorant in his becoming active.

[fr] Cet article s'interroge sur la figure de l'enfant chez Spinoza : peu de commentateurs se sont attachés à analyser cette thématique, certes excentrée, dans le cadre de la philosophie spinoziste, à l'exception notable de François Zourabichvili, dont il s'agit à la fois de reprendre les grandes conclusions, mais aussi d'en tester la validité. Dans cette perspective, la question est alors de savoir s'il existe une nature spécifique de l'enfant : celui-ci est-il un être en devenir sans nature spécifique ? n'est-il qu'un adulte en plus petit ? Nous soutenons que cette nature existe, et que son analyse peut fonder à la fois une anthropologie et une psychologie de l'enfance à partir de Spinoza. Une condition est toutefois requise pour penser cette nature en rapport avec celle de l'adulte : concevoir une progressive, quoique réelle, transformation dans le passage de la petite enfance à l'âge adulte. Une telle transformation est ce que doit accompagner une éducation entendue comme éthique, qui s'adresse à la fois à l'enfant dans son devenir adulte, et à l'adulte ignorant dans son devenir actif.
[en] Loïc Langouët (1941-2018) was a specialist in dating methods but above all a prolific researcher who accompanied throughout his life the emergence and development of multidisciplinary methods contributing to archaeology. From his methodological research in archaeometry to his contribution to Brittany's archaeology, as well as his academic career, this article is an homage to this exceptional man who was one of the founders of the GMPCA and a member of the association's board for 25 years.

[fr] Loïc Langouët (1941-2018) était un spécialiste des méthodes de datation mais surtout un chercheur foisonnant ayant accompagné tout au long de sa vie l'émergence et le développement des méthodes pluridisciplinaires contribuant à l'archéologie. De ses recherches méthodologiques en archéométrie à son apport pour l'archéologie bretonne, en passant par sa carrière universitaire, cet article rend hommage à cet homme d'exception qui fut l'un des fondateurs du GMPCA et membre du bureau de l'association pendant 25 ans.
[en] In this article, I wish to present Shimon Adaf's post‑apocalyptic novella, Shadrach, and the two ways in which it represents Hebrew language: as a memory or relic of the past on one hand, and as a source of constant renewal on the other. What I would like to claim is that only through meaningful encounter with an Other, a synthesis between the past and the future can occur, making innovation of Hebrew language possible.

[fr] Je souhaite présenter dans cet article le court roman post‑apocalyptique de Shimon Adaf, Shadrach, ainsi que les deux aspects sous lesquels y est représentée la langue hébraïque : d'une part comme souvenir et vestige du passé et d'autre part, comme source de renouvellement. Mon propos est de montrer que seule une rencontre significative avec l'Autre permet une synthèse entre le passé et l'avenir, rendant ainsi possible le renouvellement de la langue hébraïque.
[en] The article discusses the technical history of the roof of the Cathedral of Clermont: its creation in the early sixteenth century, its many restorations, and its entire renovation by Viollet-le-Duc in the nineteenth century. The author confronts the medieval and contemporary technical skills, to understand the thinking behind the process of transmission of ancient gestures and technical know-how.

[fr] L'article aborde l'histoire technique de la toiture de la cathédrale de Clermont : sa création au début du xvie siècle, ses nombreuses restaurations ou reprises, et sa réfection entière par Viollet-le-Duc au xixe siècle. L'auteur confronte les savoir-faire médiévaux et contemporains, pour comprendre la réflexion qui sous-tend le processus de transmission des gestes anciens et des savoir-faire.
[en] The preservation of digital data is a current societal issue. The eighteenth century saw a similar awareness due to an unprecedented increase in the quantity of documents preserved and therefore available. One of its manifestations was the portfolio (or "porte-feuille"): "cardboard folded in two, covered with skin or some cloth, & used to carry papers" (Dictionnaire de l'Académie Française, 1718). The aim of this conference is to examine this medium for storing and classifying personal documents, whether or not they were known to his contemporaries, published or not: drafts, reading notes, letters, printed matter and other "living writings". The entire literate society can then be considered, let us think of the portfolios of a minister, an artist, a merchant, a craftsman, a man of letters, a scholar, etc. The French term "portefeuille" itself suggests tracking its progressive use throughout Europe and its colonial extensions.

[fr] La conservation des données numériques est un enjeu sociétal actuel. Le XVIIIe siècle connaît une prise de conscience similaire en raison d'un accroissement inédit de la quantité de documents conservés et donc disponibles. L'une de ses manifestations s'avère le portefeuille (ou " porte-feuille ") : " carton plié en deux, couvert de peau ou de quelque étoffe, & servant à porter des papiers " (Dictionnaire de l'Académie française, 1718). Ce colloque a pour but d'interroger ce support de rangement et de classement des documents personnels, documents connus ou non de ses contemporains, publiés ou non : brouillons, prises de notes de lecture, lettres, imprimés et autres " écrits vivants ". La société lettrée entière peut alors être envisagée, pensons aux portefeuilles d'un ministre, d'un artiste, d'un négociant, d'un artisan, d'un homme de lettres, d'un savant, etc. Le terme français même de " portefeuille " suggère de suivre son emploi progressif dans toute l'Europe et ses extensions coloniales.