[en] While photography has a long history of being used by anthropologists, not much has been written of the use of anthropology by photographers. Based on my personal experiences of two distinct ethnographic fieldworks, I argue that these two practices, photography and anthropology, overlap in several ways and one can combine the skills, techniques, knowledge, insights, and objectives from the two disciplines. Throughout my master's and PhD research I was constantly navigating back and forth between my anthropological and photography skills, which led to a blurring of the boundaries between the two. Both practices fed into each other and my anthropological work gained advantage from my photography. Specifically, anthropology can benefit from the art of photography in a way that expands and deepens meanings and ways of looking. In this article, I will provide examples of how I combined these skills and will present my argument in three steps: firstly, I will focus on mediation; how looking through the medium of a camera affects what and how we see. Secondly, following the idea of "the affective lens" developed by Brent Luvaas (2017), I will delve into how photography helped me bridge distance in the field and facilitated an easier engagement with research participants. Finally, I will spend some time explaining the state of "heightened awareness" presented by David MacDougall (2006) and will expand on it by drawing on Jean Rouch's concept of ciné-transe (Rouch 1978). I will also refer to the concept of kinok by Dziga Vertov as a useful metaphor for understanding the relationship between the camera and the body.

[fr] Si la photographie est utilisée depuis longtemps par les anthropologues, l'utilisation de l'anthropologie par les photographes n'a pas fait l'objet de nombreuses publications. À partir de mes expériences personnelles liées à deux missions ethnographiques distinctes, je considère que ces deux pratiques, la photographie et l'anthropologie, se combinent de plusieurs manières et que l'on peut associer les compétences, les techniques, les connaissances, les idées et les objectifs des deux disciplines. Tout au long de mes recherches de master et de doctorat, j'ai constamment oscillée entre mes compétences en anthropologie et en photographie, ce qui a favorisé l'estompement des frontières entre les deux. Les deux pratiques se sont nourries l'une de l'autre et mon travail anthropologique a bénéficié de mes photographies. Plus précisément, l'anthropologie peut bénéficier de ce qu'offre la photographie en développant et en enrichissant les significations et les façons de voir. Dans cet article, je fournirai des exemples sur la manière dont j'ai combiné ces compétences et je présenterai mon argumentation en trois étapes: premièrement, je me concentrerai sur la médiation, c'est-à-dire sur la façon dont le fait de regarder par le biais d'un appareil photo affecte ce que nous voyons et comment nous le voyons. Ensuite, en suivant l'idée de " l'objectif affectif " développée par Brent Luvaas (2017), j'approfondirai la manière dont la photographie m'a aidée à combler la distance sur le terrain et a facilité mon engagement avec les participants de la recherche. Enfin, je m'attarderai à expliquer l'état de " conscience accrue " présenté par David MacDougall (2006) et je développerai cette notion en m'appuyant sur le concept de ciné-transe de Jean Rouch (Rouch 1978). Je ferai également référence au concept de kinok de Dziga Vertov comme une métaphore utile pour comprendre la relation entre la caméra et le corps.