BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Transactions between spouses are about husband and wifes who want divorce from notaries or a reconciliation. The contracts notify the new clauses restoring or canceling the rights to the property and the body of the other and under what conditions. The transactions show a balance of power between husband and wife in favor of husbands, to reestablish their authority (potestas) in the event of reconciliation, sometimes at the cost of women's lives. In case of separation, women must swear to be chaste. The transaction does not cancel the marriage bond and the fear of female adultery is very present.

[fr] Les transactions entre époux abordées ici concernent les accords par lesquels les couples se séparent devant notaires ou se réconcilient. Les contrats notifient les nouvelles clauses rétablissant ou annulant les droits aux biens et au corps de l'autre et à quelles conditions. Les transactions marquent un rapport de force entre les époux au profit des maris, pour rétablir leur autorité (potestas) en cas de réconciliation, parfois au prix de la vie des femmes. En cas de séparation, les femmes doivent jurer d'être chastes. La transaction n'annule pas le lien de mariage et la peur de l'adultère féminin est très présente.
[en] In recent decades, Quietist Salafi movements have been reacting against what was interpreted as a too great politicization of Islam, embodied in the Muslim Brotherhood. No longer interested in such action, adhering to purist Salafi communities may be understood as a return to the "core business" of religion, which means being suspicious of politicization and violence. Such a religiosity has become more visible since the 1990s when Saudi Arabia, the main stronghold of Salafism in the modern world, ended their legitimization of Islamists and Jihadis all over the world, following the major turmoil of the Gulf War. Consequently, regarding those two dynamics – on a micro level, believers no longer interested in activism, and on a macro level, Saudi Arabia calling for a less militant Islam ‒ is it possible to see purist Salafism as a specific version of Postislamism?

[fr] Depuis plusieurs décennies, la prédication menée par les mouvements salafistes quiétistes peut être interprétée comme motivée par un désir d'antagonisme envers l'islamisme – principalement représenté par les Frères musulmans – et le jihadisme. En cela, il est possible de voir dans cette éthique religieuse une forme de post-islamisme qui est également un contre-islamisme. Suspicieux de toute forme de politisation contestataire, les salafistes quiétistes ont retraduit un grand nombre des représentations islamistes dans un sens toujours moins activiste et militant. Outre ce niveau micro-sociologique, la visibilité de cette religiosité s'explique également par des facteurs plus macro-politiques, comme les pressions pesant sur l'Arabie saoudite qui, bien que pendant longtemps engagée dans la promotion des thèses islamistes et jihadistes, doit aujourd'hui mobiliser, notamment à travers ses clercs religieux officiels, un discours anti-contestataire.
[en] Armed conflicts in Aleppo started in July 2012 with the engagement of armed rebel groups in the district of Salaheddine, located in south of the city. The conflict spread rapidly to other parts of South and East districts of the city. The local population begins to see in Aleppo a city divided into two parts: one, primarily in the West, controlled by Syrian regular forces, and the other in the east, controlled by armed groups. Since the end of 2013, these two parts are totally disconnected from each other. The spatial caesura, mentioned above and clearly observed during the war, is the extension of an earlier situation marked by net socio-spatial cleavage. The western part of Aleppo corresponds to a majority of bourgeois and recent low-density residential neighborhoods, while East Aleppo includes the majority of informal and popular neighborhoods.The objective of this article is to clarify the links between the geography of war and socioeconomic cleavages that reflect a situation arising in Aleppo before the war. To reach this target, we performed an analysis of the urbanization process that produced these socioeconomic cleavages and urban planning policies for Aleppo city.

[fr] Les combats armés à Alep ont commencé en juillet 2012 avec l'entrée des groupes rebelles armés dans le quartier de Salaheddine, situé au sud de la ville. Ces combats se sont rapidement propagés dans d'autres quartiers des périphéries sud et est de la ville. La population alépine, depuis fin 2013, commence à voir dans Alep une ville scindée en deux grandes parties : l'une, principalement à l'ouest, sous contrôle des forces régulières syriennes, et l'autre, à l'est, sous contrôle des groupes armés. Ces deux parties se sont totalement isolées l'une de l'autre. La césure spatiale, évoquée ci-avant et clairement observée pendant la guerre, n'est que l'extension d'une situation plus ancienne marquée par un net clivage socio-spatial. La partie ouest de la ville d'Alep correspond ainsi à une majorité de quartiers bourgeois ainsi qu'à de récents quartiers résidentiels à faible densité, alors que l'Est de la ville abrite la plupart des quartiers d'habitat informel et populaire.L'objectif de cet article est de clarifier les liens entre la géographie de guerre et les clivages socio-économiques qui reflètent une situation se présentant à Alep bien avant la guerre. Pour ce faire, nous avons analysé des processus d'urbanisation qui ont produit ces clivages socio-économiques et des politiques de planification urbaine à l'échelle de l'agglomération alépine.
[en] Anthropology has long probed the link between kinship symbolism and political legitimacy in Africa, whereby legitimate authority rests on the deployment of familial, paternal imageries of power. The case of Angola offers an opportunity to critically revisit this classic trope: while the closest ruling circle around former President dos Santos are widely known to be connected by kinship links, the government has been reluctant to deploy paternalistic metaphors or "traditional" values to bolster its authority. By ethnographically charting the affective dimensions of the relationship of domination in a contemporary neo-authoritarian regime like Angola, the article suggests that there is a tension between two distinct, but embroiled sets of values or discursive repertoires—the "traditional" ideal of the body politic as family, and the actual practice of mobilizing family relations in Luanda. The intimate knowledge citizens have about real or imagined family networks opens up a terrain to critique a government perceived as unresponsive to the needs of the population, while the establishment of situative kinship relations in everyday life and creates opportunities for personal advancement, that ultimately bolster rather than subvert the status quo.Keywords: Angola, authoritarianism, kinship, legitimacy, power, street-savvy

[fr] L'anthropologie a depuis longtemps examiné les liens entre le symbolisme de la parenté et la légitimité politique en Afrique, selon lesquels l'autorité légitime repose sur des imaginaires familiaux et paternels du pouvoir. Le cas de l'Angola nous offre une occasion de revoir ce trope classique de manière critique : autant les liens de famille qui unissaient les cercles restreints du pouvoir autour de l'ancien Président dos Santos sont de notoriété publique, autant le régime est réticent à déployer les métaphores paternelles ou les valeurs " traditionnelles " pour asseoir son autorité. En dressant une cartographie des dimensions affectives des relations de domination dans un régime néo-autoritaire contemporain tel que l'Angola, l'article suggère qu'il existe une tension entre deux corpus de valeurs distincts mais corrélés — l'idéal " traditionnel " de la communauté politique comme une famille, d'une part, et la pratique réelle de mobilisation des relations de parenté à Luanda, d'autre part. La connaissance fine qu'ont les citoyens de ces réseaux de famille réels ou imaginaires qui constitueraient " le pouvoir " en Angola ouvre un champ discursif où l'on peut critiquer un gouvernement peu à l'écoute des besoins de la population, tandis que l'établissement de liens de parenté situationnels au quotidien crée des opportunités d'avancement individuel qui, en fin de compte, renforcent plutôt que subvertissent le statu quo.
[en] Quite apart from whatever adaptations may have been made of it, for a number of major 18th-century French writers Don Quixote raised some basic issues regarding the handling and the thrust of the novel, and in particular the tension between character and narrator. From that point of view, the ultimate fate that Cervantes reserved for his heroes constitutes a lesson on which Marivaux, Rousseau, Diderot and Laclos each pondered in his own way.

[fr] Au-delà des adaptations dont il a pu faire l'objet, Don Quichotte pose à quelques écrivains majeurs du xviiie siècle français des questions essentielles sur la conduite et le sens du roman et, en particulier, sur la tension entre personnage et narrateur. Le destin final que Cervantès réserve à son héros constitue, de ce point de vue, une leçon que Marivaux, Rousseau, Diderot et Laclos ont méditée chacun à sa manière.
[en] In Europe, Wassily Leontief is remembered mainly for his input-output tables, which are considered a useful tool for national accounting. However, the scientific project which led to the development of IOTs has been ignored. IOTs were developed by Leontief at Harvard in the 1930s, as a component of a scientific scheme designed to make economics a genuine empirical science. IOTs were, indeed, conceived as an accounting matrix twinned with a mathematical model of general economic equilibrium. The scheme was designed as an alternative to econometrics, as Leontief considered the latter ill-equipped to link economic theory with statistical measurement. As Alain Desrosières once stated, in economics, the "marriage" between economic theory and statistics was slow to emerge and the connection was not straightforward.. This essay presents Leontief's economic methodology and shows how it has contributed to the main methodological debates in economics. We also republish a French translation of Leontief's 1954 work "Mathematics and Economics".

[fr] Des travaux de Wassily Leontief, on retient surtout ses tableaux entrées-sorties (TES), les célèbres TES de la comptabilité nationale, en oubliant l'ambition scientifique au service de laquelle ils avaient été conçus. Développé à Harvard dans les années 1930, le TES est un élément dans un dispositif scientifique visant à faire de l'économie une science empirique. Il est une matrice comptable associée à un modèle mathématique de l'équilibre économique général. Ce dispositif est conçu comme une alternative à l'économétrie que Leontief considère mal équipée pour résoudre le problème de l'association de la théorie à la mesure statistique. C'est qu'en économie, selon l'expression d'Alain Desrosières, le mariage entre la théorie et les statistiques est tardif et que le branchement ne va pas de soi. Cet essai présente d'abord la méthodologie économique de Leontief et montre comment elle s'insère dans les grands débats épistémologiques de la discipline jusqu'à aujourd'hui. L'ouvrage propose ensuite une réédition de l'article de Leontief " Les mathématiques et la science économique " (1954).
[en] The so called north Ried zone is part of the alluvial Rhine valley stretching between the Haguenau forest, in the west, to the Black Forest in the east. The present landscape is still marked by the existence of vast fossil tributaries flowing across the whole alluvial space, actually about 15 km in width on average. The merging of several of these powerful tributaries underlines the importance of this river, slanting across this huge space before the building of dams in the 19th century.How did our ancestors cope with this very peculiar sort of landscape? Several cross-references provide a thousands of years old history of how man related to the river. The occupation of the Ried territory was gradually affected by the Rhine moving slantwise and by the risk of serious flooding. These two factors were to be essential for the understanding of how this Rhine territory was being colonised and how the microtopography of a few slightly elevated spots were to become privileged settling places for the first human activities, whether seasonal or long term.

[fr] La zone dite du Ried-nord est une portion de la plaine alluviale du Rhin qui s'étend entre la forêt de Haguenau à l'ouest et la Forêt-Noire à l'est. Le paysage actuel est encore marqué par la présence de vastes bras fossiles du fleuve qui parcourent l'ensemble de l'espace alluvial, soit une quinzaine de kilomètres de largeur en moyenne. Plusieurs recoupements de ces puissants bras soulignent l'importance des mouvements latéraux du fleuve qui ont balayé cet espace avant l'endiguement du Rhin au courant du XIXe siècle.Comment les Hommes des sociétés passées se sont-ils accommodés de ce paysage particulier ? à partir de plusieurs sources croisées, une histoire sur plusieurs millénaires des relations entre les Hommes et le fleuve se dessine. L'évolution de l'occupation du sol du Ried-nord est affectée par la nature particulière des déplacements latéraux du Rhin et des risques de crues violentes. Ces deux éléments vont être déterminants pour comprendre le mode de colonisation de cet espace rhénan en plus de sa microtopographie constituée de quelques secteurs légèrement surélevés qui constitueront les espaces privilégiés à l'installation des premières occupations humaines, saisonnières et pérennes.
[en] Garcilaso de la Vega's well-known sonnet XXII ("Con ansia estrema de mirar qué tiene…") has given rise to an intense critical discussion, due to the multiplicity of interpretations that, thanks to its certain ambiguity, the poem offers within the coordinates of Garcilaso's poetic love. This article will review the main contributions of the critique to the interpretation of the poem, as well as, once its possible meanings have been clarified, a study of how Fernando de Herrera understands it in his Anotaciones. As we try to show, the reading of Herrera is oriented towards the assumptions of the Neo-Platonic philosophy of love, starting from a notion such as honesty, close in some way to that of decorum.

[fr] Le célèbre sonnet XXII (" Con ansia estrema de mirar qué tiene… ") de Garcilaso de la Vega a donné lieu à une discussion critique intense, due à la multiplicité des interprétations que, grâce à sa certaine ambiguïté, le poème offre au sein des coordonnées de l'amour poétique de Garcilaso. L'article passe en revue les principales contributions de la critique à l'interprétation du poème, ainsi que, une fois clarifiées ses possibles significations, une étude de la façon dont Fernando de Herrera le comprend dans ses Anotaciones. Comme nous essayons de le montrer, la lecture d'Herrera est orientée par les hypothèses de la philosophie néo-platonicienne de l'amour, à partir d'une notion telle que l'honnêteté, proche de celle du decorum.
[en] This article investigates the forces that drove mobility among artists in 18th Century Rome, which was then a major European music capital. During this period, artists (composers, singers, dancers and instrumentalists) gathered in the pontifical city every year to take part in the operatic season during Carnevale and, by doing so, subjected themselves to criticism from large and impatient audiences. More specifically, this work analyzes the manner in which artists were recruited in Rome's Alibert and Argentina theatres. Their archival sources present a rich account of the behind-the-scenes activities (contracts, correspondence, deliberations) that took place at these two theatrical institutions. These allow one to discern the inner workings of the theatre season and to bring artists' mobility to light. The work covers the negotiations among the different players of the theatre world (theatre managers, artists, mediators) and will focus especially on the choices made by theatre managers with respect to artists' appointments.

[fr] Cet article propose d'étudier les ressorts de la mobilité dans une capitale musicale européenne, la ville de Rome au xviiie siècle. Chaque année, des artistes (compositeurs, chanteurs, danseurs et instrumentistes) rejoignent la cité pontificale pour prendre part à la saison lyrique organisée pendant le carnaval et se soumettent à la critique d'un public nombreux et impatient. Les modalités de recrutement des artistes dans le milieu du spectacle vivant seront analysées dans les théâtres Alibert et Argentina de Rome. Grâce à une riche documentation relative à l'activité de ces deux institutions théâtrales (contrats, correspondances, délibérations), il est possible d'observer les rouages de l'organisation d'une saison théâtrale et de mettre au jour les mécanismes qui conditionnent et activent les mobilités artistiques. Une attention particulière est donc portée aux choix des gestionnaires du théâtre concernant l'engagement des artistes, et à l'étude des tractations et des négociations menées entre les différents acteurs du monde théâtral (directeurs de salle, artistes et intermédiaires).
[en] The sociological representation of social problems as a mosaic of non-conformist, at risk, dangerous or endangered groups of persons, leaves little room for the analysis of societal and transversal transformations when it comes to thinking what "causes problems" today. In addition, it conveys the perception that some "defavorizations", differences and behaviors are the prerogative of certain classes or groups of persons, and that, consecutively, psychology, psychiatry, psychoeducation, social work or clinical criminology disciplines are the naturally designated disciplines to understand, manage and resolve social problems. Questioning this "populational", substantialized, psychologizing, and sometimes downright folkloric view, reopens the debate on links between ordinary sociality and social problems that needs to be, in our sense, actualized. This text aims to take part in this debate by proposing some general avenues for rethinking social problems according to recent societal transformations.

[fr] La représentation sociologique des problèmes sociaux centrée sur l'existence d'une mosaïque de groupes de personnes non conformes, à risque, dangereux ou en danger laisse peu de place à l'analyse des transformations sociétales, transversales et liantes lorsqu'il s'agit de penser ce qui " pose problème " aujourd'hui. En outre, elle véhicule la perception que certaines défavorisations, différences et comportements sont l'apanage de certaines catégories ou de certains groupes de personnes et consécutivement, que la psychologie, la psychiatrie, la psychoéducation, ou encore le travail social ou la criminologie cliniques sont les disciplines toutes désignées pour comprendre, gérer et régler les problèmes sociaux. La remise en question de ce regard populationnel, substantialiste, psychologisant et, parfois, franchement folklorisant, relance le débat sur liens entre socialité ordinaire et problèmes sociaux qu'il s'agit selon nous d'actualiser. Ce texte vise à prendre part à ce débat en proposant quelques pistes générales pour repenser les problèmes sociaux en fonction des transformations sociétales récentes.
[en] A "green hell"; a "jungle that kills": the semantics of political and media discourse hold the Darién jungle responsible and criminalise it as a central actor in migration. However, while the environment is certainly hostile, it cannot bear responsibility for the deaths of thousands of migrants who pass through it every day to reach the United States. This article examines the mythologised space of the Darién region beyond the topography and representations by analysing the roles played by intermediaries in crossing the jungle at local, national, and international levels. These practices, some of which are criminalised, are cloaked in representations that obscure the diversity of intermediaries while overlooking the migrants' agency in making the crossing. Based on an ethnography of three strategic points on the route and a geographical approach, this article aims to add complexity to the reductionist representation of the migratory dynamics as split between a repressive government on one side and "evil" traffickers on the other.

[fr] Un " enfer vert " ; une " jungle qui tue " : la sémantique des discours politiques et médiatiques responsabilise et criminalise la jungle du Darién en la rendant actrice de la migration. Toutefois, cela ne reste qu'un environnement, hostile certes, mais ne pouvant porter la responsabilité de la mort de milliers de migrants qui la traversent quotidiennement pour rejoindre les États-Unis. Cet article interroge cet espace mythifié au-delà de sa topographie et de ses représentations en analysant les rôles des intermédiaires dans la traversée de la jungle à des échelles locales, nationales et internationales. Ces pratiques parfois criminalisées sont recouvertes de représentations qui occultent la diversité des intermédiaires tout en délaissant les capacités agentives des migrants dans leur propre traversée. Ainsi, en s'appuyant sur l'ethnographie de trois points stratégiques sur la route et une approche géographique, cet article a pour ambition de complexifier la figure réductrice de la dynamique migratoire comme partagée entre un gouvernement répressif d'un côté, et des passeurs " méchants " de l'autre.
[en] The increasing use of websites in research raises the question of the establishment of a methodology in order to evaluate the quality of the sites through their content and form. In this context, our main purpose is to suggest an evaluation grid for websites to determine the geographic information relevant to a site in geographical research. The different approaches (pragmatic, documentary and thematic) and aims (content and form, geographical interaction potential) are thus presented. We then develop three ongoing works which highlight the significance of a geographical analysis of websites. By a consistent and rigorous analysis of websites, this methodological grid will thus improve the understanding of a dynamic system of actors, territories and networks in research.

[fr] L'utilisation massive et croissante des sites web en recherche pose la question de la nécessité d'établir une grille d'évaluation spécifique permettant d'apprécier la qualité d'un site à travers sa forme et son contenu sémantique. Dans ce contexte, le principal objectif est de déterminer les informations géographiques pertinentes d'un site en vue d'une exploitation pour la recherche en analyse spatiale. Les différentes démarches de l'étude d'un site (pragmatique, documentaire et thématique) et ses objectifs (description du fond et de la forme, mise en évidence du potentiel d'interaction géographique) sont ainsi présentés. Ce projet de recherche repose sur trois travaux en cours dont l'analyse géographique des sites web est l'élément essentiel. A travers une analyse homogène et rigoureuse des sites web, la grille méthodologique permettra ainsi une meilleure compréhension de la dynamique d'un système d'acteurs, de territoires et de réseaux en recherche.