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[en] The aim of this article is, on one hand, to outline the narrative forms at work in a filmic investigation of working-class memory, and on the other, to study the means of enabling such a film to reach a larger audience. Through two series of lengthy interviews, I study the kind of scenographic process which helps to highlight and pass on the oral testimonies of working men and women. Since the 1990s, the use of video recording has regularly been promoted by cultural institutions to document working-class traditions. These recordings are even sometimes displayed in museums as part of larger exhibits. As a result of this trend, the ethnologist needs to address three substantial questions : how do you display a legacy ? How do you reassert the value of working-class culture ? How do you bring forth new ethnographical knowledges ? Her task is therefore to rethink the ways in which a sociological investigation can be conveyed. Indeed, she has to situate her research in the scientific community while she develops new forms of presentation of her work for a larger audience (internet, museum displays, electronic archives, non-fiction films, etc.).

[fr] Cet article se propose d'exposer les formes de narration et de transmission d'une enquête filmique sur la mémoire ouvrière. À travers deux exemples de recueil audiovisuel de mémoire, nous verrons par quel processus scénographique le patrimoine oral est mis en valeur et transmis. Depuis les années 1990, l'usage de la vidéo est régulièrement promu par les institutions pour contribuer à l'élaboration de documents patrimoniaux, parfois présentés dans des musées, ou lors des journées du patrimoine. L'ethnologue se trouve alors engagé dans une triple problématique : exposer du patrimoine, revaloriser l'image de la culture ouvrière et apporter des données ethnographiques complémentaires aux études déjà entreprises sur son terrain. Il s'expose ainsi à repenser les modes de restitution d'une enquête sociologique classique : inscrire sa recherche dans la communauté scientifique tout en diversifiant les modes de visibilité de son travail (catalogues d'archives audiovisuelles, longs métrages, exposition de scènes de reconstitution de travail, explications techniques...).
[en] This paper looks into the role assigned to the oath of allegiance in the relationship between the Crown and the Jewish community that settled in Great Britain in the 17th and 18th centuries. It focuses on the use of the oath in the process of naturalisation. A study of naturalisation cases not only reveals that the Christological oath was totally inadequate as regards the Jews, but also that the modern state proved to be inventive and flexible in the redefinition of rules, following a very obvious mercantilist policy. The fact that the Sephardic Jews who had to undergo those tests were Marranos shows even more the practical limitations of the oath of allegiance, since, during their past experience in Spanish and Portuguese territories, they both concealed their conscience and feigned their allegiance. The theologico-political oath before God is no longer a warrant of order and obedience.

[fr] Cet article s'interroge sur le rôle et la fonction du serment d'allégeance dans le rapport entre la Couronne et les Juifs qui s'implantent en Grande-Bretagne aux XVIIe et XVIIIe siècles, en particulier dans les procédures de naturalisation. Une étude de ces procédures révèle non seulement l'inadéquation du serment christologique traditionnel dans le cas juif, mais également la capacité des structures étatiques modernes à redéfinir les règles, afin de servir une politique mercantiliste. La réalité marrane des Juifs sépharades qui sont soumis à cet examen de probité civile souligne d'autant plus les limites pratiques du serment d'allégeance que leur expérience antérieure en terres espagnoles et portugaises les ont vus à la fois dissimuler leur conscience et feindre leur allégeance. Les critères théologico-politiques du serment devant Dieu ne permettent donc pas de garantir l'ordre et l'obéissance.
[en] This article proposes to study the medical documents gathered by Flaubert for the preparation of Chapter III of Bouvart et Pécuchet. This substantial file, which contains reading notes taken by the novelist for the writing of the medical chapter, allows us to understand to what extent the "comic of ideas", characteristic of the encyclopedic novel, is the result of an intensive work on knowledge. Indeed, the novelistic writing of Bouvard explores the epistemological configurations of each discipline, and in particular reveals its aporia and its insufficiencies. We have chosen to focus on the medical file in order to understand the meaning of the documentary excess with respect toFlaubert's esthetics. First we shall study the components of the file, identifying the medical works read by the author of Bouvard. Then we will examine Flaubert's critical reflection on knowledge, in particular the way he hunts down and constructs contradictions. Finally, we will analyze an episode in the novel, that of Gouy's typhoid fever. We shall study its genesis which will show the presence of the epistemological in the art of the novel.

[fr] Le présent article a pour objet le dossier médical que Flaubert a constitué pour la préparation du chapitre III de Bouvard et Pécuchet. Ce dossier considérable, qui contient des notes de lecture prises par le romancier en vue de la rédaction du chapitre médical, nous permet de comprendre à quel point le " comique d'idées " propre au roman encyclopédique est le produit d'un travail intense sur le savoir. L'écriture romanesque de Bouvard explore en effet les configurations épistémologiques de chaque discipline, et met au jour surtout ses apories et ses insuffisances. Nous nous proposons donc d'aborder le dossier médical pour saisir le sens de l'excès documentaire pour l'esthétique flaubertienne. Notre étude se compose de trois parties. D'abord, nous étudierons la composition du dossier en nous demandant quels ouvrages médicaux a lu l'auteur de Bouvard. Ensuite, nous essaierons d'examiner le travail critique de Flaubert pratiqué sur les discours du savoir, en particulier la manière dont il traque et construit des contradictions. Enfin, nous analyserons un épisode du roman, celui de la fièvre typhoïde de Gouy, dont l'étude de la genèse nous montrera l'inscription de l'épistémologique dans la représentation romanesque.
[en] Aristotle's attitude towards the method of division he inherited from Plato is far from straightforward: he calls it useless, compares it to a "weak" syllogism, and yet claims it is a "small part" of the analytic method he is expounding (APr. I 31). Focusing on the pons asinorum of the Prior Analytics (I 27‑31), we will show how, on the one hand, Aristotle integrates most of the method of division in his analytic method – namely, the principles of division (finding differences, seeing similarities) already at play in the Topics, and the "nodes" of division for establishing lists of terms; and how, on the other hand, he reduces the rest of division to deductions from a hypothesis (I 29), thus enabling him to uphold the exhaustivity of his analytic method.

[fr] Aristote entretient un rapport complexe avec la méthode de division qu'il hérite de Platon : tantôt il la critique en la taxant d'inefficace et la compare à un syllogisme " sans force ", tantôt il affirme qu'il s'agit d'une " petite partie " de la méthode analytique qu'il avance (APr. I, 31). Un parcours dans le " pont aux ânes " des Premiers Analytiques (I, 27‑31) montrera d'une part comment Aristote intègre une grande partie de la division à l'analytique, à savoir les principes de la division (découvrir les différences, percevoir les similitudes) déjà très présents dans les Topiques, ainsi que les " paliers " de division permettant de constituer des listes de termes, et d'autre part comment il réduit le reste de la division à des déductions à partir d'hypothèse (I, 29), ce qui lui permet de maintenir la prétention d'exhaustivité de sa méthode analytique.
[en] Each year, the World Press Photo winning photographs are made into a traveling exhibition. Present all over the world, ephemeral and disposable, this show seems similar to a mass media but epitomizes processes of fetichization and valorisation of press photography. This article analyses different displays of the WPP show from a material standpoint. It studies issues at play in the exhibition of press photographs as well as contemporary challenges facing today's photojournalism, such as virility and expiry of images.

[fr] Chaque année, les photographies primées du World Press Photo font l'objet d'une exposition itinérante. Omniprésente, éphémère et jetable, elle semble conçue comme un média de masse mais demeure une instance exemplaire de fétichisation et de valorisation de la photographie de presse. Cet article analyse le dispositif de l'exposition WPP, afin d'explorer les enjeux de l'exposabilité de la photographie de presse ainsi que les défis contemporains rencontrés par le photojournalisme face aux actuelles viralité et péremption des images.
[en] In Switzerland, one in three births is by caesarean section. This rate contrasts with the criticisms levelled by public health organisations and some practitioners at obstetric interventionism as a cause of iatrogenic harm and detrimental to parents' experiences. In response, Swiss hospitals have introduced "participatory" caesarean births to enhance parental agency, which is nevertheless restricted by institutional norms. Drawing on ethnographic research combining observations of prenatal consultations in two public hospitals and in-depth interviews with obstetricians, anesthetists (both physicians and nurses), and midwives, this article examines the implementation of "participatory" caesarean birth in French-speaking Swiss maternity hospitals and the transdisciplinary dialogue they have sparked. As part of the ongoing movement in favour of humanised childbirth, this new approach to cesarean births also highlights both the continuities and the limitations of this evolution.

[fr] En Suisse, un accouchement sur trois est une césarienne. Ce taux contraste avec les critiques émises par les organismes de santé publique et certain·e·s praticien·ne·s concernant l'interventionnisme obstétrical, cause de iatrogénie et vécu de manière délétère par les parents. Des hôpitaux suisses ont introduit les césariennes " participatives " dans le but de renforcer l'agentivité des parents, toutefois restreinte par les normes institutionnelles. Fondé sur une ethnographie combinant des observations lors de consultations prénatales dans deux hôpitaux publics et des entretiens approfondis avec des obstétricien·ne·s, des anesthésistes (médecins et infirmièr·e·s) et des sages-femmes, cet article examine la mise en œuvre de la césarienne " participative " dans des maternités suisses romandes et le dialogue transdisciplinaire qu'elle a suscité. S'inscrivant dans la continuité du mouvement pour l'humanisation de la naissance, cette nouvelle modalité de césarienne montre également les continuités et les limites de cette évolution.
[en] The Ctif, the Belgian financial intelligence unit, hinges upon both the preventive and enforcement limbs of the fight against anti-money laundering. The officials responsible for receiving and analysing suspicious activity reports dispose of margins to manœuvre in the determination of the selection and referral criteria of reports to the criminal justice authorities. Gripped by management considerations in respect of the flow of financial information, where does the judicial purpose of the Ctif stand?

[fr] La Ctif, cellule de renseignement financier belge, se situe à la charnière entre les volets préventif et répressif de la lutte contre le blanchiment. Responsables de recevoir et d'analyse les soupçons de blanchiment, les professionnels de la Ctif investissent des espaces d'action dans la mise en œuvre des mécanismes de sélection et de renvoi des dossiers à la justice pénale. Sous l'emprise de considérations gestionnaires relatives aux flux d'informations financières, quelle est la place de la finalité judiciaire de la Ctif ?
[en] This article is based on the self-analysis of a storyteller-collector, lead in parallel with a review of Marcel Mauss's, The Gift. "Giving the stories back" by telling them in turn is presented as a possible counter-gift. Looking for a continuation of this gift received when collecting, the author queries the kind of link that exists between storytelling partners, the "listeners" and the "story suppliers". He thus pays attention to the specific moment and the conditions under which the story is "given", and the characteristics of the person who does the "giving". For the storyteller, a former collector, reception remembering must be included in the narrative, according to a kind of ethics that must be respected. At this point, a set of questions must be asked, especially the practical conditions of the "giving back", spatial demarcation, and how to qualify the group participating in these exchanges.

[fr] L'article est basé sur l'autoanalyse d'une expérience de collecteur-conteur conduite en parallèle à la relecture de l'Essai sur le don de Marcel Mauss. Rendre les contes en les disant à son tour y est présenté comme un possible contre-don. Cherchant une suite au don reçu au moment du collectage, l'auteur questionne le lien entre les partenaires du conte, les " auditeurs " et les " informateurs ". Il porte pour cela attention au moment et aux conditions dans lesquelles les contes lui sont confiés ainsi qu'aux caractéristiques de la personne qui les confie. Pour le conteur, ancien collecteur, le souvenir de la réception doit faire alors partie intégrante du récit, comme une forme d'éthique à respecter. Commence alors une série d'interrogations concernant, en particulier, les conditions matérielles de la restitution, la délimitation spatiale et la qualification du groupe constitué par ces échanges.
[en] Over the years, the Scottish National Party has clearly emphasised the alienness of England's ethos (epitomised by Margaret Thatcher), thereby building on the idea that the two nations are divided in ways that go beyond their mere historical, institutional and economic differences. Interestingly, this approach to the relationship between Scotland and England is not altogether different from that defended by some, for example within the ranks of (Scottish) Labour. Testing the notion that Scottish people have a different outlook on politics, the economy and so on, against facts and the like is certainly a most interesting exercise. But if the dichotomy does not quite hold, a close look at the theoretical dimension of the question is probably equally instructive.

[fr] Le discours tenu par les nationalistes écossais — discours que l'on entend à vrai dire également chez d'autres, dans les rangs du (Scottish) Labour Party par exemple — semble depuis un certain temps maintenant s'appuyer sans retenue sur l'idée que l'Écosse et l'Angleterre sont séparées par autre chose que l'histoire, les institutions ou les intérêts économiques. La coupure la plus fondamentale serait liée aux génies respectifs des deux nations ; ainsi la première serait-elle, entre autres choses, volontiers altruiste tandis que la seconde aurait une assez nette propension à promouvoir des sentiments contraires (dont Margaret Thatcher serait l'incarnation). Tenter d'établir le degré de cohérence de cette conception revient certes pour beaucoup à en éprouver la validité à l'aune des faits. Toutefois, s'il s'avère que l'idée ne tient pas vraiment, l'étude des tenants théoriques d'une telle conception devient au moins aussi instructive.
[en] The Religious Problem. The link between politics and religion during the revolutionary phase has played a central role in Italy but has somehow escaped much scrutiny. The article aims at analyzing this relationship following two research options : first, by examining Catholic reactionary reorganisation in the face of revolutionary rupture ; second, by reviewing the construction of a new civic religion and political theology which offers a key to better understanding the discourse and practice of republican political culture. It is here that the sacred nature and legitimacy of secular power acquire a dimension in which the echo of religious tradition still resounds. In the construction of this new civic religion the political usage of ancient Rome is also at play.

[fr] Le lien entre politique et religion pendant la phase révolutionnaire a joué en Italie un rôle central qui, pourtant, a été très peu étudié. L'article se propose d'analyser ce rapport suivant deux directions de recherche : tout d'abord, l'examen de la réorganisation catholique et réactionnaire face à la rupture révolutionnaire ; ensuite, l'examen de la construction d'une nouvelle religion civique et d'une théologie politique qui offre une des clefs pour mieux comprendre les discours et les pratiques de la culture politique républicaine. C'est ici que se manifeste une dimension de sacralisation et de légitimation du pouvoir sécularisé, dans laquelle pourtant l'écho de la tradition religieuse résonne encore. Dans la construction de cette nouvelle religion civique, joue aussi l'usage politique de l'histoire de la Rome ancienne.
[en] AbstractWe will question spatio-temporal writing as a means of articulating the visible and the sensible and as a potential for creating the possibility of subjectivation of the spectator when receiving a work of art. We will see what are the possible uses of current technologies in order to propose original spectatorial experiences that presuppose a liberation from the codes of classical scenarios and a linear articulation of the senses that is a necessary condition for granting the term novelty in a creation.

[fr] RésuméNous questionnerons l'écriture spatio-temporelle comme moyen d'articuler le visible et le sensible et comme potentiel pour créer la possibilité d'une subjectivation du spectateur lors de la réception d'une œuvre d'art. Nous verrons quels sont les usages possibles des technologies actuelles afin que celles-ci proposent des expériences spectatorielles originales supposant de s'affranchir des codes des scénarii classiques et d'une articulation linéaire des sens qui est une condition nécessaire pour accorder le terme de nouveauté dans une création.
[en] This work aims at examining the characteristics of enunciative heterogeneity in a corpus composed of letters from soldiers of the Great War with substandard proficiency in the language. The study basically rests upon on one hand on the notions of reported speech and the dialogic repetition staging the words of others and on the other hand on the phenomena of autonymous modality in the speech of the letter writers which mark all kinds of reflexive questioning of the words they use.

[fr] Cette étude se propose d'examiner l'hétérogénéité énonciative à l'œuvre dans un corpus de correspondances de peu-lettrés lors de la Grande Guerre. Elle est principalement centrée d'une part sur les formes de discours rapportés et de reprises dialogiques mettant en scène la parole d'autrui et d'autre part sur les phénomènes de modalité autonymique qui marquent dans le discours des épistoliers la remise en question des mots qu'ils emploient.
[en] From the Saharan margins of Maghreb, on the sidelines even in breach of the formal frameworks of trade, huddled in tribal social structures, Moorish trade diasporas have spread into globalized networks who wove their fine scale webs through vast peripheral international spaces. From there, they have now taken over crossroads of international trade where they have built an economic influence vector of social and political influence whose effects are felt in both the country of origin and on the scene of international politics.

[fr] Depuis les marges sahariennes du Maghreb, en marge des cadres formels des échanges voire en infraction par rapport à eux, repliés sur des structures sociales tribales, des diasporas commerçantes maures déploient des réseaux mondialisés tissant leur toile à fine échelle au travers de vastes espaces internationaux périphériques. Depuis ces espaces, elles investissent maintenant les carrefours des échanges internationaux où elles se sont construits un poids économique vecteur d'influence sociale et politique dont les effets se font ressentir en boucle dans le pays d'origine et d'accueil et dans le jeu politique international.
[en] Crisis is a complex political and historical notion, derived from medicine. So it may be tempting to explain it in relation to an ancient greek origin. However, and in spite of what has been asserted in many studies, we do not find in an ancient historian like Thucydides any crisis or an idea which could be easily compared to our modern political or historical crisis. Did Ancient Greek really use the metaphor of crisis to describe political troubles?

[fr] La crise politique ou historique est une notion polysémique et complexe qu'il peut être tentant d'expliquer par le lexique grec, ou par un retour à des textes anciens, médicaux ou historiques, qui feraient voir les origines de la notion. Or, contrairement à ce que certaines études avancent, on peine à trouver chez les Grecs, malgré l'existence de la notion de crise dans la médecine dite hippocratique, un mot ou une idée qui seraient l'équivalent de notre concept de crise politique. Connaissent-ils même seulement la métaphore politique de la crise que nous voulons leur attribuer ?
[en] On several occasions, some preachers of the late Middle Ages have called for a necessary measure in consumption, which can and must correspond to the need, without neglecting the inequalities between individuals, whose "status" and economic condition are different. This consumption must of course be differentiated, but it must never go beyond just measure and necessity.This article aims to study the concept of limitation in certain preachers or authors of treatises, whose reflection and thought are related to the sumptuary discipline. Its purpose is to observe what these thinkers indicate in terms of measurement and to draw indications revealing their doctrines in the matter.

[fr] À plusieurs reprises, certains prédicateurs de la fin du Moyen Âge ont réclamé une nécessaire mesure dans la consommation, qui peut et doit correspondre au besoin, sans pour autant négliger les inégalités existant entre les individus, dont le " status " et la condition économique varient. Cette consommation doit certes être différenciée, mais elle ne doit jamais dépasser la juste mesure et la nécessité.Cet article vise à étudier le concept de limitation (" non oltre ") chez certains prédicateurs ou auteurs de traités, dont la réflexion et la pensée se rattachent à la discipline somptuaire. Son objectif est d'observer ce qu'indiquent ces penseurs en matière de mesure et de tirer de leurs indications des éléments révélateurs de leur doctrine en la matière.
[en] On 18 September 2014, precisely seventeen years after agreeing by a very considerable majority (74.3%) to the British Government's proposal to set up in Edinburgh a Parliament with legislative powers in areas such as education and health care, Scottish voters said "No" by a majority of 55,3% to the question posed by the Scottish Government, namely "Should Scotland be an independent country?

[fr] Le 18 septembre 2014, soit dix-sept ans après avoir approuvé à une très large majorité (74,3%) la proposition du gouvernement britannique de l'époque de mettre en place à Édimbourg un parlement doté de compétences législatives dans des domaines tels que l'éducation ou la santé, les électeurs écossais ont répondu " Non " à 55,3% à la question qui leur était posée par le gouvernement écossais, à savoir " L'Écosse devrait-elle être un pays indépendant ? ".(...)