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[en] This paper shows the conceptual development, project, constructive and execution processes of a group of seven sculptures designed to act as containers of other art works carried out by the Spanish artist Jesús Soler. This sculptural group bases its message on the sustainability and the recycling of materials. Its fundamental boundary conditions are the capacity to be mounted and dismounted without any anchorage to the soil, durability and protection of the art work in front of meteorological agents. The sculptural group transmits by itself an environmental message. This paper describes the geometry and proportions, based on the "Le Corbusier Modulor" and the golden section, as well as all the constructive techniques applied for the correct design of each sculpture: formwork systems, concrete with recycled arid, corten steel frames, anchorages, etc. Finally the first assembly process of this itinerant sculptural work is described; it is mounted in the Parque del Retiro in the city of Madrid (Spain).

[es] Este trabajo recoge el desarrollo conceptual, de proyecto, construcción y de ejecución de un conjunto de siete esculturas disenadas para actuar como contenedores de otras obras de arte (17 cuadros) realizadas por el artista Jesús Soler. Este conjunto escultórico basa su mensaje en la sostenibidad y el reciclaje. Presenta, como condiciones de contorno fundamentales, la capacidad de ser montado y desmontado sin necesidad de anclar al terreno, durabilidad y protección de las obras frente a agentes meteorológicos y todo ello transmitiendo por sí mismas un mensaje medioambiental. Se describe en el documento la geometría y proporciones basadas en el "Modulor" de Le Corbusier y, por consiguiente, en la sección áurea, así como todas las técnicas constructivas aplicadas para el correcto diseno de cada obra: sistemas de encofrado, hormigones con áridos reciclados, marcos de acero corten, anclajes, etc. Finalmente se describe el primer proceso de montaje de esta obra itinerante, en el Parque del Retiro de Madrid.
[en] Some years ago, Ernesto Sábato wisely stated that when philosophers and artists try to reach the imposible, they usually resort to myth or poetry. José María Arguedas, heir to the biculturality of the colonial Inca writer Garcilaso de la Vega, is one of them. As a bridge between two cultures (Andean and European), between two languages (Quechua and Spanish) and between two disciplines (ethnology and literature), the author of Los ríos profundos is, above all, a poet who rewrites the ancient myths of the Andes to help the reader understand the complexities of his contemporary Peru. In this paper we aim to illuminate the particular blending of myth and poetry that characterizes his writing, through close reading of relevant moments of some of his novels, short stories, poems and translations.

[es] Hace unos años, y con su sabiduría habitual, Ernesto Sábato sentenció que "todos los filósofos y artistas, siempre que han querido alcanzar el absoluto, debieron recurrir a alguna forma del mito o de la poesía". José María Arguedas, heredero indiscutible del legado bicultural del Inca Garcilaso, es uno de ellos (de ahí que ambos sean los dos escritores emblemáticos del Perú). Hombre-puente entre dos culturas, dos lenguas y dos disciplinas (la andina y la occidental, el quechua y el castellano, la etnología y la literatura), el autor de Los ríos profundos es, ante todo, un poeta que, inmerso en la tradición oral del mundo andino, reescribe sus antiguos mitos para iluminar la peruanidad contemporánea. Examinaremos de cerca en este ensayo el rostro bifronte de Arguedas (poeta y mitógrafo) a partir del comentario textual de pasajes significativos de los diversos géneros que configuran su obra.
[en] The United States of America is one of the democracies, which has one of the highest prison populations in the world. The problem is not only a matter of sheer numbers of inmates, but the extreme speed in which the prison population has grown in the last decades, as well as the specific patterns it has followed. According to current studies, this phenomenon, referred to as mass incarceration, has resulted in the systematic imprisonment of whole groups of the population: young black males in large urban centers. In this context, the goal of this work is to provide an updated overview of American criminal policy, further examining the causes and consequences of mass incarceration, and studying the contributions of the most relevant scholars in the United States. Important topics that are examined include the role of race in mass incarceration; a debate that is highly relevant since, according to certain authors, mass incarceration constitutes a new form of segregation. Other issues addressed concern problems that arise during custody, such as prison rape and the abuse of solitary confinement. The relevance of this study in the Spanish context is obvious in view of the clear punitivist approach embraced by our national legislator. In fact, the conclusion reached on the basis of this case study is that the consequences of such punitivism can hardly be accepted in a democracy.

[es] EE.UU. es una de las democracias con mayores tasas de encarcelamiento del mundo. No obstante, el problema no son sólo las dimensiones de su población penitenciaria -que, en 2010, superó los 7 millones de personas-, sino el enorme incremento de la que esta ha sido objeto en las últimas décadas y su concreto perfil. Según los estudios existentes, el denominado fenómeno de la encarcelación masiva ha recaído con especial virulencia sobre un sector de la población: los hombres jóvenes afroamericanos que residen en grandes ciudades. En este contexto, el objetivo del trabajo es ofrecer una visión actualizada de la política criminal estadounidense, examinando las causas y las consecuencias de la encarcelación masiva, a partir de las contribuciones de los más importantes representantes de la doctrina norteamericana. En este sentido, se examina el debate existente en EE.UU. acerca del papel del componente racial, que para algunos autores equipararía la encarcelación masiva a una nueva forma de segregacionismo. También se analizan con cierto detenimiento algunos problemas surgidos en la ejecución de las penas de prisión, como la violencia sexual en los centros penitenciarios o el abuso del cumplimiento en régimen de aislamiento. El interés de este trabajo en el contexto español es evidente, habida cuenta del rumbo netamente punitivista emprendido por el legislador nacional. Así, la conclusión alcanzada tras el estudio del caso estadounidense es precisamente que las consecuencias de una política criminal punitivista resultan difícilmente asumibles en democracia.
[en] Science and computer and communication technologies have changed the civilization. Nevertheless primary and secondary education is not responding to this cultural mutation and to the necessities of students. In this context, this paper analyzes and evaluates the potentialities that the new technologies can have in overcoming the limitations or difficulties to implement the now predominant theories in science teaching, constructivism and problem-solving. Additionally, the second generation of instructional design is revised. Finally, we propose the basic dimensions of the computer technologies to be introduced to science teachers in their initial training.

[es] La ciencia y las tecnologías informática y de comunicaciones han cambiado la civilización, empero la enseñanza no está dando respuesta a esta mutación cultural y a las necesidades que se plantean a los estudiantes. En este contexto, este artículo analiza y valora la influencia que el potencial de las nuevas tecnologías va a tener en la superación de las limitaciones o dificultades de implementación de las teorías predominantes en la enseñanza de las ciencias, el constructivismo y la resolución de problemas. Adicionalmente se revisan los modelos de la segunda generación de diseño instruccional. Ulteriormente, se seleccionan y proponen las dimensiones de las tecnologías informáticas a introducir en la formación inicial del profesorado de ciencias.
[en] The model of libraries as agora or third place is both criticised and reaffirmed. This work is inspired by an article published in Le Monde Diplomatique where this model is censored. It is exposed that the origin of the criticism has a lot to do with the inadequate displacement of the traditional user in search of a reaffirmation of the library for its survival. The noise increase that difficult study or concentrated reading has special incidence in this displacement, but those activities that produce noise are also considered intrinsic activities to libraries. Opposite to this, it is said that the library has always been a third place, but that the new conceptions that enhance this reality must consider the multiplicity of uses to be faithful to the concept.

[es] Se realiza una crítica y una contracrítica o reafirmación del modelo de biblioteca como ágora o tercer lugar. El trabajo surge a raíz de un artículo publicado en Le monde diplomatique donde se censura este modelo. Se expone que el origen de las críticas tiene mucho que ver con el inadecuado desplazamiento del usuario tradicional en busca de una reafirmación o supervivencia de la biblioteca. En esto tiene especial incidencia el incremento de ruido en las bibliotecas que dificulta el estudio o la lectura concentrada, actividades consideradas intrínsecas a la misma. Frente a ello, se afirma que la biblioteca siempre ha sido un tercer lugar, pero que las nuevas concepciones que potencian esta realidad deben tener en cuenta la multiplicidad de usos para, precisamente, ser fieles al concepto.
[en] Pamela Travers rewrote the sixth chapter of Mary Poppins ("Bad Tuesday") twice in response to criticism of its discriminatory content and language. The book was banned for this reason in the San Francisco public library system in the 1980s. This is a study of the Spanish translation of the first version of the chapter, published in Spain in the first decade of Franco's dictatorship and still present in the current edition. The stereotypical depiction of non-white ethnicities in both languages and contexts will be discussed, together with the use of taboo words and the unequal treatment of men and women in a children story.

[es] Pamela Travers reescribió en dos ocasiones el capítulo sexto de Mary Poppins ("Un martes desgraciado") en respuesta a las críticas por su contenido y lenguaje discriminatorios, que llegaron a provocar la retirada del libro en las bibliotecas públicas de San Francisco en los años ochenta. El presente trabajo es un estudio de la traducción española de la primera versión, publicada en España en la primera década de la dictadura franquista y todavía presente en la edición actual. Compararemos las representaciones estereotipadas de etnias no blancas en ambas lenguas y contextos, junto con el uso de palabras tabú y el tratamiento desigual de hombres y mujeres en un relato infantil.
[en] Friar Antonio Sobrino (OFM, 1556-1622) occupies an important place in the Hispanic transmission, first handwritten and later printed, of the so-called affaire Gaufridy (1609-1611). In 1617, in Valencia, he composed some autographical notes –"anotaciones"– on this famous case of diabolical possession where two young women of the Provence nobility were involved. In these notes, friar Sobrino points out how a devil –named Verrine- had given an indubitable testimony about the Immaculate Conception of Mary. This article sets out to study the ways in which the notorious affaire was transmitted in Spain, paying attention to its written dissemination through printed and handwritten texts, as 1617 Sobrino's. In this way, it offers a new chapter on the history of the affaire. New information is, also, offered on Franciscan immaculatism at the beginning of the 17th century, and on the figure of Antonio Sobrino, otherwise well known for his participation in various polemics, such as that of the expulsion of the moriscos.

[es] El franciscano Antonio Sobrino (1556-1622) ocupa un lugar de importancia en la transmisión hispánica, primero manuscrita y más tarde impresa, del llamado affaire Gaufridy (1609-1611). En 1617 compuso en Valencia unas anotaciones autógrafas sobre este célebre caso de posesión diabólica de dos jóvenes mujeres de la nobleza provenzal. En ellas, Sobrino destaca cómo un diablo –Verrine– había dado un testimonio indubitable sobre la Inmaculada Concepción de María. El presente artículo se propone el estudio de las vías de transmisión del famoso affaire en España, prestando atención a su difusión escrita a través de impresos y manuscritos, como el de Sobrino de 1617. De esta forma, se ofrece nueva información sobre el inmaculismo franciscano a comienzos del siglo XVII y sobre la figura de Antonio Sobrino, bien conocido por su participación en diversas polémicas, como la de la expulsión de los moriscos.
[en] Inscriptions related to Nabia in Hispania show some peculiarities which set her apart from other feminine deities. She is as the only goddess recognised throughout the whole region up to the north of the Duero river, and is referred to by terms which indicate her protection on the populated areas. Furthermore, her votive altars have been discovered in various contexts: mountains, springs and inside forts. Finally, the name of the goddess is cited twice in the same dedication. All this data shows that Nabia had a multi-functional character, like some of the other main goddesses in the Indo-Iranian, Roman or Celtic insular world.

[es] Las inscripciones relativas a Nabia en Hispania muestran algunas particularidades que la diferencian del resto de divinidades femeninas. Es la única diosa constatada en toda la amplia región situada al norte del río Duero y se alude a ella con epítetos que indican una tutela sobre núcleos poblados. Además, sus altares votivos han sido descubiertos en diversos contextos: elevaciones montañosas, fuentes o en el interior de castras. Finalmente, la diosa es citada dos veces, una de ellas sin epítetos y la otra con un apelativo, en una misma dedicación. Todos estos datos apuntan que Nabia tenía un carácter polifuncional, como algunas de las principales diosas del ámbito indo-iranio, romano o céltico insular.
[en] Climate change is one of the main socio-environmental challenges of the current 21st century. The objective of this research is to analyze the contents about climate change proposed in the textbooks of Primary Education of Social Sciences (3rd cycle) in the Valencian Community (Spain) attending to: 1) the explanation of the phenomenon (causes and consequences); and 2) the description of the main greenhouse emissions. The results indicate that currently, textbooks project an excessively catastrophic image of climate change (increase in extreme atmospheric phenomena) and citing as error carbon dioxide (CO2) as the main effect gas greenhouse. In conclusion, the textbooks do not provide rigorous content and information from scientific papers and academic sources and the presence of stereotypes about climate change (natural disasters) is abused.

[es] El cambio climático constituye uno de los principales desafíos socio-ambientales del actual siglo XXI. El objetivo de esta investigación es analizar los contenidos sobre el cambio climático que proponen los manuales escolares de Educación Primaria de Ciencias Sociales (3er ciclo) en la Comunidad Valenciana (España) atendiendo a: 1) la explicación del fenómeno (causas y consecuencias); y 2) la descripción de los principales gases de efecto invernadero. Los resultados indican que actualmente estos recursos proyectan una imagen excesivamente catastrófica sobre el cambio climático, especialmente por las consecuencias que se aluden (incremento de los fenómenos extremos atmosféricos) y citando como error el dióxido de carbono (CO2) como principal gas de efecto invernadero. Como conclusión, los libros de texto analizados no aportan contenidos e información todo lo rigurosa que sería necesaria procedente de trabajos científicos y fuentes académicas y se abusa de la presencia de estereotipos sobre el cambio climático (catástrofes climáticas).
[en] The opera Nitteti, which was a gift from Metastasio to Fernando VI and was staged under the direction of Farinelli in 1756, is one of the chiavi to interpret the historical context, which was dominated by the great event that represented the fall of Ensenada in 1754. The opera was commissioned to Metastasio in 1753 but it could not be performed until the end of 1756. Farinelli had to submit it to a resignification process after the fall of Ensenada –as Amigoni's 1752 painting was resignified in Flipart's 1757 engraving–. This process can be interpreted in the light of the turbulent period 1752-1757, which is covered in this article. It focuses on the visual discourses of opera and painting to try a new approach to the festive court of Fernando VI and Bárbara, between the apotheosis of the years prior to 1754 –proclaimed by the trumpet of Fame– and the tragedy of illness and death of the queen – misfortune –, with the consequent silence of the festive Court of the peaceful king.

[es] La ópera Nitteti, regalo de Metastasio a Fernando VI y puesta en escena bajo la dirección de Farinelli en 1756, es una de las chiavi para interpretar el contexto histórico presidido por el gran acontecimiento que representó la caída de Ensenada en 1754. La ópera fue encargada a Metastasio en 1753 pero no pudo estrenarse hasta finales de 1756, con música de Niccolò Conforto. Farinelli tuvo que someterla a un proceso de resignificación tras la caída del ministro riojano –como se resignificó el cuadro de Amigoni de 1752 en el grabado de Flipart de 1757–. Este proceso puede ser interpretado a la luz del turbulento periodo 1752-1757, al que se dedica este artículo. Se incide en los discursos visuales de ópera y pintura para intentar una nueva aproximación a la corte festiva de Fernando VI y Bárbara, entre la apoteosis de los años anteriores a 1754 –proclamada por la trompeta de la Fama– y la tragedia de la enfermedad y muerte de la reina –la Fortuna mudada–, con el consiguiente enmudecimiento de la Corte festiva del rey pacífico.
[en] The paper presents a fragmented bronze handle from the necropolis of El Molar. The typological identification as an unusual type of 'rhodian' jug allows some reflections on its morphology, its origin in the western Mediterranean area, and its chronology in the first half of the 6th century BC.

[es] Se presenta una asa de bronce fragmentada procedente de la necrópolis de El Molar. La identificación tipológica como un tipo particular de asa de jarra de tipo 'rodio' permite una serie de reflexiones sobre su forma, su origen en el Mediterráneo oriental y su cronología en la primera mitad del s. VI a.C.
[en] Throughout the evolution of the nursing profession, have carried out various scenarios care and have used various materials to provide care. The material world of nursing care consists of a wide variety of instruments that support such care, facilitating the work of nursing. It is therefore important to know the elements that our predecessors used in nursing practice and its most important features. Objective: It aims to analyze the situation of the material world throughout history including nursing between the eighteenth and twentieth centuries, in order to gather information and present an updated version of what instruments vision were used and how it is carried out carefully. Methods: It has done a literature review in order to find and use information available about the material world throughout the history of nursing. It has also been carried out the analysis of various manual to understand the care provided in those centuries. Results: technological, scientific and social challenges throughout the seventeenth movements, and especially nineteenth and twentieth centuries, there have been several changes in the material world and the stage of care in the nursing profession. Conclusions: he analysis of media and objects used in the care, allows you to draw an overview of the evolving role of nurses. The material world of care has been built and enriched by the various figures who have dedicated themselves to caring and objects that have been part of that care.

[es] A lo largo de la evolución de la profesión enfermera, se han llevado a cabo cuidados en diversos escenarios y se han utilizado diversos materiales para proporcionar cuidados. El mundo material de los cuidados de enfermería está formado por una amplia variedad de instrumentos que dan soporte a esos cuidados, facilitando la labor de enfermería. Por ello, es importante conocer los elementos que utilizaron nuestros predecesores en la práctica enfermera y sus características más relevantes. Objetivos: En este trabajo se pretende analizar la situación del mundo material a lo largo de la historia de enfermería comprendida entre los siglos XVIII y XX, con el fin de recopilar información y exponer una visión actualizada de qué instrumentos se utilizaban y cómo se llevaba a cabo el cuidado. Metodología: se ha realizado una revisión bibliográfica con el fin de encontrar y utilizar información disponible acerca del mundo material a lo largo de la historia de enfermería. También se ha procedido al análisis de diversos manuales para entender el cuidado proporcionado en esos siglos. Resultados principales: los movimientos tecnológicos, científicos y sociales a los largo de los siglos XVII, y sobre todo XIX y XX, han producido diversas modificaciones en el mundo material y en el escenario de cuidados en la profesión enfermera. Conclusión principal: El análisis de los medios y objetos utilizados en el cuidado, permite trazar una visión general acerca de la evolución del rol de los profesionales de enfermería. El mundo material de los cuidados se ha construido y enriquecido gracias a las diferentes figuras que se han dedicado a cuidar y a los objetos que han formado parte de ese cuidado.
[en] The story that follows is that of Petrina, a woman who combined her work in the farm, sewing and the housework with that of a midwife in her village, Alvares de la Ribera, a small town located in El Bierzo, in the province of Leon. She worked as a midwife during the 1960s and 1970s, until women started going to give birth to the public hospital in Ponferrada, the capital of the county. With the methodological techniques proper to oral and social history, her testimony has allowed us to understand the attention that expecting women of rural areas received in the period before the National Health Service generalized. Additionally, her story helps us also to raise aware of the important role that those women like her played in the first days of life of many people, a social concerned that has in many cases remained unknown.

[es] La historia que sigue es la de Petrina, una mujer que compaginó sus labores en el campo, costura y hogar con la de partera en su localidad, Alvares de la Ribera, un pequeño pueblo situado en la comarca leonesa del Bierzo. Desarrolló esta actividad durante las décadas de 1960 y 1970, hasta que las embarazadas comenzaron a ir a dar a luz a la Residencia pública de Ponferrada, en la capital de la comarca. Adoptando los enfoques y técnicas metodológicas propios de la historia oral y la historia social, a través de su testimonio hemos alcanzado el objetivo de conocer y reflexionar sobre la atención en el momento del parto en una zona rural en esos años de transición, hasta que se generalizó la asistencia a través de la Seguridad Social. Así mismo, hacer público el trascendental papel que mujeres como ella desempeñaron en ese primer tramo de la vida de muchas personas, y que por razones varias ha permanecido invisible.