BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] El juego entre opinión y saber y el medio de establecer un conocimiento objetivo están en el centro de los debates desde la antigüedad y han suscitado en la historia de las ciencias, diferentes discursos del método .Estos temas tienen igualmente su resonancia en la enseñanza de las ciencias y se hallan en el centro del estudio que hemos llevado a cabo sobre la formación del espíritu científico que, sin limitarse a las ciencias , demuestra por ejemplo que numerosos alumnos proponen confiar en los sondeos o a la opinión de familiares sobre problemas que podrían ser resueltos por "el experimento", o bien, no dudan en afirmar sus "certidumbres" sin aún así saber. Según el filósofo Karl Popper, y el neurofisiólogo y premio nobel John Eccles, la naturaleza pertenece al mundo 1, las opiniones subjetivas al mundo 2 y al conocimiento objetivo al mundo 3.Es, par Karl Popper , como lo resume Jacques Monod, una selección darviniana que opera sobre la diversidad de las ideas, , descripción evolucionista de la investigación científica que el docente puede adaptar en su clase si desea , en eso también, coger un camino que lo lleve del mundo 2 al mundo 3 : de las opiniones al saber. Los trabajos efectuados por un equipo de docentes de ciencias naturales conducen a los alumnos por caminos tales que debilitan las opiniones : el crédito que se da a las que surgen a pesar de todo , las propias como las ajenas puede entonces ser cuestionado.

[fr] Le jeu entre opinion et savoir et le moyen d'établir une connaissance objective sont au cœur des débats depuis l'Antiquité, et ont suscité, dans l'histoire des sciences, divers discours de la méthode. Ces thèmes ont également leur résonnance dans l'enseignement des sciences, et sont au cœur des travaux que nous avons menés sur la formation de l'esprit scientifique1 qui, ne se limitant pas aux sciences, montrent par exemple que de nombreux élèves proposent de s'en remettre aux sondages ou aux opinions de proches sur des problèmes qui pourraient être tranchés par l'expérience, ou encore n'hésitent pas à affirmer leurs certitudes sans pour autant savoir. Selon le philosophe Karl Popper et le neurophysiologiste et prix Nobel John Eccles, la nature appartient au monde 1, les opinions subjectives au monde 2 et la connaissance objective au monde 3. C'est, pour Karl Popper, comme le résume Jacques Monod, une sélection darwinienne qui opère sur la diversité des idées, description évolutionniste de la recherche scientifique que l'enseignant peut adapter en classe, s'il souhaite là aussi emprunter une voie qui conduise du monde 2 au monde 3 : des opinions au savoir. Les travaux effectués avec une équipe d'enseignants de SVT engagent les élèves dans une telle voie, qui fragilise les opinions : le crédit qui est accordé à celles qui toujours surgissent, les siennes comme celles d'autrui, peut alors être interrogé.
[es] Dado que altera lingua se refiere a situaciones en las que la alteridad pone en juego relaciones de poder en torno a las "lenguas", los discursos y sus variaciones, este estudio pretende considerar el lugar de la plurifonía ("acentos") en los talkshows televisivos que escenifican la grosería como espectáculo. Además de estudiar las microagresiones producidas en aras del entretenimiento, el objetivo principal es interpretar y documentar las estrategias de ajuste que revelan las posiciones de los agentes dentro de las interacciones en las que se tematiza el "acento extranjero". Para ello, se llevó a cabo un análisis del discurso de varios extractos televisivos. El objetivo de esta tipología es considerar su integración en el principio de mediación de la pronunciación en lenguas adicionales.

[fr] L'altera lingua désignant les situations où une mise en altérité convoque des relations de pouvoir autour des " langues ", des discours et de leurs variations, cette étude vise à réfléchir à la place d'une pluriphonie (les " accents ") dans des talkshows télévisés mettant en scène l'impolitesse-spectacle. Au-delà d'étudier les micro-agressions produites dans le but de nourrir le divertissement, il s'agit avant tout d'interpréter et de documenter des stratégies d'ajustement qui seraient le révélateur de positionnements agentifs au sein d'interactions où l'" accent étranger " est thématisé. Aussi, une analyse compréhensive de discours sur plusieurs extraits télévisés a été menée. Cette typologie a pour objectif de réfléchir à leur intégration dans le principe d'une médiation de la prononciation en langues additionnelles.
[es] Hacia el final de los años 70, cuando el estructuralismo francés arriba a Estados Unidos, la teoría del arte se transforma. La revista October se suele presentar como aquella que logró asimilar este pensamiento para cuestionar el formalismo promovido por Clement Greenberg. A través de la noción de "autonomía artística", este último defendía una aproximación que consistía en pensar el arte desde los problemas intrínsecos a la práctica de la pintura y de la escultura, distanciándose de lo social y de lo político. October superó este pensamiento, apoyándose en prácticas artísticas que exploran otros medios, como el arte conceptual, el performance o el Land Art. Al mismo tiempo, las revistas Real Life, Semiotext(e) y ZG Magazine exploran aproximaciones alejadas de las tipologías artísticas y abrazan así preguntas sociales centrales en aquellos años. Entre estas dos posiciones se dibujan diferentes alternativas a la "autonomía" propuesta por Greenberg.

[fr] À la fin des années 1970, l'arrivée du structuralisme français aux États-Unis bouscule la théorie de l'art. La revue October est souvent présentée comme celle qui a assimilé cette pensée pour remettre en cause le formalisme promu par Clement Greenberg. À travers la notion d'" autonomie artistique ", ce dernier défendait une approche consistant à penser l'art depuis les enjeux intrinsèques à la pratique de la peinture et de la sculpture, à distance des problématiques sociales et politiques. October dépasse cette pensée en s'appuyant sur des pratiques qui explorent d'autres médiums, comme l'art conceptuel, la performance ou le Land Art. Au même moment les revues Real Life, Semiotext(e) et ZG Magazine inventent, quant à elles, une approche qui s'écarte de l'attention aux typologies artistiques pour embrasser les questions sociales qui parcourent l'époque. Entre ces deux positions se dessinent différentes alternatives à l'" autonomie " selon Greenberg.
[es] Por medio de la restitución del proceso de descubrimiento de la investigación etnográfica, este estudio muestra la naturaleza de la relación que une a los fieles del Xidaotang, comunidad musulmana china, con su Maestro religioso. Esquivando el discurso de modernidad y racionalidad vehiculado por la élite religiosa así como por el medio científico y político, la investigación define los marcos interpretativos de las formas simbólicas propias a la cofradía. El examen del léxico utilizado para designar al Maestro nos indica, en un primer momento, una resistencia de las apelaciones populares antiguas que reflejan menos un hábito de lenguaje que una verdadera capacidad de juicio de los actores. A su vez, los criterios evocados por los creyentes para legitimar la denominación del actual jefe religioso muestran los marcos de referencia que el grupo religioso considera válidos y pertinentes. En definitiva, la significación que los creyentes dan a los signos divinos indica que su creencia es un modo típico de relación a las formas locales de santidad.

[fr] Cette étude, en restituant le processus de découverte de l'enquête ethnographique, rend compte de la nature du lien qui unit les fidèles du Xidaotang, communauté musulmane chinoise, à leur Maître religieux. En contournant le discours de modernité et de rationalité véhiculé par l'élite religieuse et le milieu scientifique ou politique, l'enquête examine les cadres d'interprétation des formes symboliques propres à la confrérie. L'examen des termes utilisés pour désigner le Maître a d'abord indiqué une résistance des appellations populaires anciennes qui reflètent moins une habitude langagière qu'une réelle capacité de jugement des acteurs. Puis, les critères évoqués par les croyants pour légitimer la nomination de l'actuel chef religieux montrent les cadres de référence auxquels le groupe religieux accorde pertinence et validité. Enfin, la signification que les croyants portent aux signes divins indique que leur croyance est un mode typique de rapport aux formes locales de sainteté.
[es] Gracias a sus conquistas y anexiones, entre 1789 y 1815 todo el noroeste de Europa continental pasa a estar bajo el control de Francia. Este territorio, caracterizado por su densidad de población e inmerso en un proceso de industrialización acelerada, posee además una tradición negociante que ha conformado su riqueza. Estos múltiples atractivos explican la presencia de hombres de negocios particulares, a imagen y semejanza del negociante François-Charles Briansaux, original de Lille, atraídos por la gran variedad de negocios que se llevaban a cabo en el interior de este gran mercado, en vías de construcción y parcialmente protegido de la competencia inglesa por el "blocus continental". A ellos se unen los funcionarios financieros encargados de "exportar" el sistema fiscal francés a los 130 departamentos del Gran Imperio. Se confía por tanto en la eficacia de una administración única y en las virtudes de un fisco que promueva la igualdad, sin por ello hacer desaparecer ciertas especificidades locales, que reflejan los tiempos y modalidades de la conquista. Prestando especial atención a las relaciones recíprocas entre la antigua Francia y los "departamentos reunidos", entre París y Lille, Bruselas, Ámsterdam o Hamburgo, este libro esclarece la forma en que se articula el movimiento combinado de los negocios privados y las finanzas públicas en el interior de un territorio, a saber, el de las rutas septentrionales.

[fr] Entre 1789 et 1815, tout le nord-ouest de l'Europe continentale passe, à la faveur des conquêtes et des annexions, sous contrôle français. Densément peuplé et en cours d'industrialisation rapide, ce territoire se prévaut également d'une tradition négociante qui a fait sa richesse. Ces multiples attraits expliquent la présence de manieurs d'argent privés, à l'image du négociant lillois François-Charles Briansaux, attirés par les multiples affaires à conclure à l'intérieur de ce grand marché en construction et pour partie protégé de la concurrence anglaise par le " blocus continental ". Ils sont rejoints par les fonctionnaires financiers chargés " d'exporter " le système fiscal français dans les 130 départements du Grand Empire. On veut alors croire à l'efficacité d'une administration unique et aux vertus d'un fisc égalisateur, sans pourtant faire disparaître certaines spécificités locales, reflet des temporalités et modalités de la conquête. En portant une attention particulière aux relations réciproques entre l'ancienne France et les départements réunis, entre Paris et Lille, Bruxelles, Amsterdam ou Hambourg, ce livre éclaire la façon dont s'articule à l'intérieur d'un territoire, celui des routes septentrionales, le mouvement combiné des affaires privées et de la finance publique.
[es] El término de desengaño recorre toda la producción literaria de Góngora, desde su aparición más temprana en 1583 hasta la más tardía en 1626. El presente artículo examina todas las modalidades que se configuran a partir de ese concepto en los versos gongorinos, tanto en las piezas breves como en las denominadas obras mayores (Soledades, Panegírico), atendiendo a tres grandes vertientes: el desengaño amoroso, el desengaño áulico y el desengaño existencial.

[fr] Le terme desengaño traverse toute la production littéraire de Góngora, depuis sa première apparition en 1583 jusqu'à sa dernière, en 1626. Cet article examine toutes les modalités configurées à partir de ce concept par les vers du Cordouan, aussi bien dans les pièces courtes que dans les œuvres dites majeures (Solitudes, Panégyrique au duc de Lerma), en se concentrant sur trois aspects principaux : le désabusement amoureux, le désabusement de la cour et le désabusement existentiel.
[es] Tratamiento de las atipias genitales. Entre la normalización y los ajustes corporalesLa cuestión de las variaciones en el desarrollo de los genitales es objeto de una controversia que opone, por un lado, a los médicos que, durante mucho tiempo, han tenido el monopolio de la calificación médica de la cuestión, y, por otro, a los grupos de personas afectadas. Estos últimos hacen campaña por el reconocimiento de las identidades intersexuales y por la prohibición de las intervenciones quirúrgicas que aún se realizan a los niños pequeños. Sin ignorar las consecuencias de esta polémica, este artículo no la utiliza como punto de partida para su análisis. Se centra en las experiencias de las personas con una variación en el desarrollo sexual, que a menudo no son conscientes de la controversia y, a veces, desconocen su existencia. En un esfuerzo por mantenerse lo más cerca posible de la experiencia de las personas entrevistadas y no proyectar categorías de análisis a priori a partir de los debates públicos, el artículo cuestiona la forma en que estas personas califican sus diferencias corporales, posiblemente actúan sobre ellas y las relacionan o no con una identidad de género.

[fr] La question des variations du développement génital fait l'objet d'une controverse qui oppose, d'un côté, les médecins qui, pendant longtemps, ont eu le monopole de la qualification médicale de la question et de l'autre, des collectifs de personnes concernées. Ceux-ci militent pour la reconnaissance des identités intersexes et l'interdiction des interventions chirurgicales encore pratiquées chez les jeunes enfants. Sans méconnaître les effets de cette controverse, cet article n'en fait pas le point de départ de son analyse. Il s'intéresse aux parcours et aux expériences de personnes porteuses d'une variation du développement sexuel qui, souvent à l'écart de la controverse, en ignorent parfois l'existence. S'efforçant de rester au plus près de l'expérience des personnes enquêtées et de ne pas projeter a priori des catégories d'analyse issues des débats publics, l'article interroge la façon dont ces personnes qualifient leurs différences corporelles, agissent éventuellement sur elles et les rapportent ou non à une identité sexuée.
[es] Los espacios de trabajo son también espacios políticos. ¿Cuáles son las dimensiones políticas de las relaciones sociales de trabajo y de los procesos de socialización que se desarrollan en ellas? Esta presentación hace un balance de las aproximaciones y los cruces ocurridos en estos últimos años entre la sociología política y la sociología del trabajo. Invita a prolongarlas. Los seis artículos que componen este dossier abarcan una gran diversidad de universos profesionales desde el punto de vista de las disposiciones sociales y de las orientaciones políticas de los trabajadores y trabajadoras afectados. Son hitos en el camino de una mejor comprensión de las implicaciones políticas y electorales del trabajo, desde los ángulos de su organización, sus condiciones, la socialización profesional, así como su contenido y su sentido.

[fr] Les espaces du travail sont aussi des espaces du politique. Quelles sont les dimensions politiques des rapports sociaux de travail et des processus de socialisation qui s'y jouent ? Cette présentation fait le point sur les rapprochements et les croisements intervenus ces dernières années entre la sociologie politique et la sociologie du travail. Elle invite à les prolonger. Les six articles qui constituent ce dossier couvrent une grande diversité d'univers professionnels du point de vue des dispositions sociales et des orientations politiques des travailleuses et des travailleurs concerné·es. Ils sont autant de jalons sur la voie d'une meilleure compréhension des implications politiques et électorales du travail, sous les angles de son organisation, de ses conditions, de la socialisation professionnelle, comme de son contenu et de son sens.
[es] En las crónicas de María Moreno, celebrada periodista y escritora argentina, se encuentran algunas de las sugerencias más interesantes del momento actual sobre la escritura de ese género. La trayectoria de esta autora, que ha publicado en una veintena de medios argentinos, y sigue haciéndolo en particular en los diarios Página 12 y Perfil, dibuja desde sus inicios una línea de intervención feminista y se inserta cada vez con mayor claridad en el análisis de las ideologías de la cultura y en los debates estéticos y literarios en curso.La comunicación enfoca las estrategias con las cuales las notas de Moreno asientan una teoría y una práctica del género cronístico que, alejándolo tanto del periodismo como de algunas maneras consagradas de la crónica literaria, lo proponen como una escritura específica, guiada ocasionalmente por modelos áureos pero al mismo tiempo incompleta y tendiente a una forma final por venir. La hipótesis final del trabajo es que las propuestas de Moreno logran oportunamente construir puentes entre diversas poéticas literarias al par que reajustan los pasos del género a un proyecto de futuro.Se examinan en relación con esta hipótesis: a) los textos programáticos de Moreno (artículos sueltos, prólogos o epílogos en el formato del libro); b) las técnicas de construcción del sujeto y el lugar atribuido al cronista; c) las principales estrategias de composición y la defensa de los procedimientos experimentales.

[fr] Les chroniques de María Moreno, journaliste et écrivaine argentine renommée, offrent quelques-unes des idées actuelles les plus intéressantes sur l'écriture contemporaine de ce genre. Les textes de cette auteure, qui a écrit pour une vingtaine de revues et journaux argentins et continue de le faire dans Página 12 et Perfil, se placent dès le début dans le cadre des interventions féministes, puis s'insèrent progressivement dans les débats esthétiques et littéraires en cours ainsi que dans ceux qui concernent les idéologies de la culture.La communication focalise les stratégies que Moreno met en œuvre afin de construire une théorie et une pratique de la chronique en tant que genre. S'éloignant souvent du journalisme tout autant que des manières habituelles de la chronique littéraire, ses notes se présentent comme des textes à l'écriture originale, parfois articulée suivant des modèles nobles, mais forcément inachevée et en processus de construction. L'hypothèse principale de ce travail est que María Moreno réussit ainsi avec bonheur à articuler des passerelles entre différentes poétiques littéraires tout en esquissant un nouvel avenir pour la chronique.Afin d'étayer cette hypothèse sont examinés ici : a) des textes programmatiques de l'auteure (des articles, des préfaces et des postfaces de certains livres) ; b) les techniques de construction du sujet et la place attribuée au chroniqueur ; c) les principales stratégies de composition et la défense par la journaliste des procédés expérimentaux.
[es] A finales del siglo vxi, el clero budista prohíbe dar alimentos sacrificiales a los muertos. Hoy en día, en un contexto postcomunista de tolerancia religiosa, en el que se mezclan elementos budistas y chamánicos, familias budistas movilizan nuevas técnicas de mediación y nuevos artefactos para establecer una relación con los muertos. Esas familias fabrican objetos (ataúd, yurta miniatura), manipulan materiales (madera, tela, metal) y comparten sustancias (alimentos) para favorecer el bueno renacimiento de las almas de los muertos et y mantener buenas relaciones con las almas. El análisis praxeológico detallado se basa en descripciones etnológicas de tipo monográfico, modelos y fotografías de las medicaciones funerarias contemporáneas mongoles.

[fr] À la fin du xvie siècle, le clergé bouddhique interdit d'adresser de la nourriture sacrificielle aux morts. Aujourd'hui, en contexte postcommuniste de tolérance religieuse où se mêlent des éléments bouddhiques et chamaniques, des familles bouddhistes mobilisent de nouvelles techniques de médiation et de nouveaux artefacts pour instaurer une relation avec les morts. Elles fabriquent des objets (cercueil, yourte miniature), manipulent des matières (bois, tissus, métal) et partagent des substances (nourriture) pour favoriser la bonne renaissance des âmes des morts et entretenir de bonnes relations avec elles. L'analyse praxéologique déployée se fonde sur des descriptions ethnographiques de type monographique, des schémas et des photographies des médiations funéraires contemporaines mongoles.
[es] Las variaciones de la " democracia sanitaria " y la política pública de salud mental en FranciaCon datos empíricos y teóricos obtenidos de numerosas investigaciones sociológicas llevadas a cabo a partir de 2004 en el ámbito de las políticas y de las prácticas de la psiquiatría y de la salud mental, el artículo despliega las representaciones de la " democracia sanitaria " en Francia. Subraya que la noción, que aparece en el ámbito político francés a partir del año 2000, es polisémico: cambio de " gobernanza " para permitir una territorialización que permita atender mejor a la población, derechos jurídicos de los usuarios y transformación de la relación médico-paciente, disminución de las desigualdades sanitarias, desestigmatización de ciertas dolencias. El artículo señala la emergencia de nuevos escenarios en donde se ponen en práctica formas novadoras de democracia local, de emergencia, de compartir y de consolidación de conocimientos adquiridos a nivel local. Pero los cambios legislativos desembocan finalmente y de manera global, gracias a los programes de gestión, en el aumento de los instrumentos de regulación y de control. El ideal de la " democracia sanitaria " se halla pues en realidad, escindido a nivel de las confrontaciones entre agentes. Los usuarios son a veces instrumentalizados en un terreno en el que no se evocan para nada las desigualdades de la salud, el poder de la industria farmacéutica y las categorías de lo patológico.

[fr] Sur la base des résultats empiriques et théoriques de plusieurs recherches sociologiques menées depuis 2004 sur les politiques et pratiques de psychiatrie et santé mentale, l'article déplie les figures de la " démocratie sanitaire " en France. Il montre que la notion, qui apparait dans le champ politique français dans les années 2000, est polysémique : changement de " gouvernance " pour une territorialisation au plus près des besoins des populations, droits juridiques des usagers et transformation de la relation médecin/patient, diminution des inégalités de santé, déstigmatisation de certaines maladies. L'article montre que de nouvelles scènes émergent, où se pratiquent des formes innovantes de démocratie locale, d'émergence, de partage et de consolidation de savoirs locaux ou profanes. Mais les changements législatifs aboutissent finalement globalement à une augmentation des régulations de contrôle, avec l'aide des nouveaux logiciels de gestion. L'idéal de la " démocratie sanitaire " se retrouve éclaté dans la pratique au niveau des luttes d'acteurs. Les usagers sont parfois instrumentalisés dans des arènes qui laissent intouchée la question des inégalités de santé, celle du pouvoir de l'industrie pharmaceutique ou celle de la catégorisation du pathologique.