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[es] A través de algunas formas métricas antiguas (copla, romance, seguidilla) asociadas a la canción tradicional de Cuba llamada Trova (canción, guajira-son, son, guaracha), estudiamos la apropiación de ese rico patrimonio poético y musical (tradiciones orales y populares, mestizas y criollas), puesto al servicio de una recreación estética e identitaria, en la obra de dos poetas cubanos, Nicolás Guillén (Vanguardias, siglo xx) y Nancy Morejón (época contemporánea). Se destacará el trabajo formal elaborado por estos dos poetas, con vistas a reconstruir nuevas formas expresivas nacidas en un paisaje sociohistórico marcado por el hibridismo cultural, heredado del pasado colonial y reivindicado como tal (mestizajes, africanía, búsqueda identitaria). Estos autores de los siglos xx y xxi, tras el marco renovador de las vanguardias poéticas que generó un proceso crítico de deconstrucción de los estereotipos (descolonización), se inspiran para fundamentar su creación en el rico caudal de tradiciones orales, musicales y populares como patrimonio vivo y renovado, que defienden o cuestionan desde un punto de vista identitario (familiar y colectivo).

[fr] À travers quelques formes métriques anciennes (copla, romance, seguidilla) associées à la chanson traditionnelle de Cuba (canción, guajira-son, son, guaracha), nous étudions l'appropriation de ce riche patrimoine poétique et musical (traditions orales et populaires, métissées et créolisées), mis au service d'une recréation esthétique et identitaire, chez deux poètes cubains, Nicolás Guillén (avant-gardes, xxe siècle) et Nancy Morejón (époque contemporaine). Il s'agira de mettre l'accent sur le travail formel élaboré par ces deux poètes, afin de reconstruire de nouvelles formes expressives ancrées dans un paysage sociohistorique marqué par l'hybridité culturelle, héritée du passé colonial et revendiqué comme tel (métissages, africanité, quête identitaire). Ces auteurs du xxe et xxie siècle, tout en prolongeant le renouveau des avant-gardes poétiques qui allait faire émerger un processus critique de déconstruction des stéréotypes (décolonisation), prennent en compte comme partie prenante de leur création, les traditions orales, musicales et populaires comme un patrimoine encore vivant, sans cesse renouvelé, à défendre ou à questionner d'un point de vue identitaire (familial et collectif).
[es] Este trabajo profundiza en el aspecto léxico de la Historia Roderici (y parcialmente también en el de la Chronica Adefonsi Imperatoris), teniendo como punto de comparación el resto de las crónicas hispanolatinas compuestas antes del siglo XIII. Se estudia la variedad del léxico empleado y su capacidad de innovación, dentro de la que se han identificado 66 términos no presentes en ninguna otra crónica hispana del período. El rastreo de estos vocablos en las fuentes medievales literarias europeas y en los diplomas hispanos ha llevado a observar que algunos no se utilizaron antes de finales del siglo XII, lo que apoya una fecha tardía para la obra. Asimismo el estudio ha permitido proponer alguna modificación en el texto editado de la Historia y también ha puesto en evidencia que su autor tenía un buen conocimiento del lenguaje notarial y procedía de la parte oriental de Hispania, muy posiblemente de la ya apuntada Nájera.

[fr] Cet article présente une étude lexicale de l'Historia Roderici (et aussi partiellement de la Chronica Adefonsi imperatoris) et la compare avec les autres chroniques hispaniques écrites avant le XIIIe siècle. Il souligne la richesse lexicale de l'œuvre, puisque l'Historia emploie 66 mots qui ne se trouvent pas ailleurs dans la production historiographique des royaumes espagnols de cette époque. L'auteur a étudié l'emploi de ces mots dans les textes littéraires écrits hors de la Péninsule Ibérique et dans les documents hispaniques et a vérifié que quelques uns n'apparaissent qu'à la fin du XIIe siècle. Ce résultat indique qu'une date de composition tardive de l'Historia est vraisemblable. L'étude propose aussi des modifications du texte de l'Historia tel qu'il a été édité jusqu'à présent, et démontre que l'auteur connaissait bien le langage notarial et qu'il était originaire de la partie orientale de l'Espagne, probablement de Nájera, comme on l'avait déjà avancé.
[es] Partiendo del verso que el académico de Argamasilla dedica a Don Quijote en II, 52 ("aquel que en Rocinante errando anduvo"), el presente trabajo se propone leer el texto cervantino como una escritura de la errancia, como una poética del "errar" tomado en toda su polisemia: recorrido espacial, pero también error y locura (sujetas a juegos de inversión paradójica). La errancia se manifiesta también en la configuración de la escritura cervantina que, en probable relación intertextual con el texto de Huarte sobre los ingenios "caprichosos", se configura como una escritura inventiva que se sale de los caminos y moldes tradicionales, alejándose de los modelos, pero también del hilo de relato. Errancia, vacilación e incertidumbre afectan también las instancias narrativas, el espacio, el tiempo, el nombre del mismo protagonista, y la misma historia, que devienen flotantes, objeto de varias versiones, lecturas e interpretaciones. El Don Quijote se define por lo tanto como un texto en perpetuo movimiento, que no puede vincularse de manera fija a ningún código, a ninguna voz, a ninguna versión única de la historia: un cometa literario que recorre todos los modelos, todos los textos, todas las versiones, sin detenerse en ninguno, sin adecuarse verdaderamente a ninguno.

[fr] À partir du vers que l'académicien d'Argamasilla dédie à Don Quichotte dans II, 52 ("aquel que en Rocinante errando anduvo"), la présente étude propose de lire le texte cervantin comme une écriture de l'errance, prise dans toute sa polysémie: parcours spatial, mais aussi erreur et folie (qui deviennent l'objet de jeux d'inversion paradoxale). L'errance se manifeste aussi dans la configuration même de l'écriture cervantine qui, en probable relation intertextuelle avec le texte que le médecin Juan Huarte de San Juan consacre aux esprits "capricieux" ou "caprins", s'élabore comme une écriture originale, inventive et "capricieuse", qui prend ses distances par rapport aux chemins traditionnels, aux modèles, aux codes, mais aussi par rapport au fil du récit. L'errance, la mobilité, l'oscillation et l'incertitude affectent aussi les instances narratives, l'espace, le temps, le nom du protagoniste et l'histoire elle-même, qui deviennent instables et fluctuants, objets de diverses lectures et interprétations. Le Don Quichotte se définit donc comme un texte en perpétuel mouvement, qui ne peut être relié de manière stable à aucun code, à aucune voix, ni à aucune version unique de l'histoire: c'est une comète littéraire qui parcourt tous les modèles, tous les textes, toutes les interprétations sans se fixer de manière définitive sur aucun d'entre eux.
[es] A pesar de las advertencias científicas sobre las problemáticas ambientales, hasta la fecha se han identifican pocos avances orientados hacia una transición sostenible. En este escenario, el objetivo de este trabajo es reflexionar sobre la relevancia de abordar la dimensión política y los conflictos ontológicos en el estudio de las transiciones hacia la sostenibilidad. Considerar las ontologías políticas permite una mayor apertura y comprensión de perspectivas diversas. Esto implica reconocer que hay diferentes realidades y maneras de ver el mundo, y que no existe una única solución para todos los problemas ambientales. Al hacerlo, se abre la posibilidad de avanzar hacia ontologías múltiples y promover una transición sostenible más inclusiva, equitativa y adaptada a la diversidad de realidades y perspectivas presentes en nuestro mundo. Con el fin de aportar a estos debates, en el presente artículo se propone una reflexión crítica sobre la importancia de considerar las ontologías políticas en el abordaje de problemas socioambientales complejos. Para ello, examinamos las ontologías políticas y el creciente interés académico por incorporar la dimensión ontológica en los estudios ambientales y los aportes relevantes realizados desde América Latina. A continuación, reflexionamos sobre la relevancia de valorar el disenso en las transiciones sostenibles, incorporando el pluralismo ambiental en procesos de cambio.

[fr] Malgré les alertes scientifiques face aux problèmes environnementaux, peu d'évolutions ont vu le jour vers une transition durable. Dans ce contexte, l'objectif de ce travail est de réfléchir à la pertinence d'aborder la dimension politique et les conflits ontologiques dans l'étude des transitions vers la durabilité. La prise en compte des ontologies politiques permet une plus grande ouverture et une plus grande compréhension des diverses perspectives. Cela implique de reconnaître qu'il existe différentes réalités et façons de voir le monde, et qu'il n'existe pas de solution unique à tous les problèmes environnementaux. Ce faisant, s'ouvre la possibilité d'évoluer vers des ontologies multiples et de promouvoir une transition durable, plus inclusive, équitable et adaptée à la diversité des réalités et des perspectives présentes dans notre monde. Afin de contribuer à ces débats, cet article propose une réflexion critique sur l'importance de considérer les ontologies politiques lorsqu'on aborde des problèmes socio-environnementaux complexes. Pour ce faire, nous examinons les ontologies politiques et l'intérêt académique croissant pour l'intégration de la dimension ontologique dans les études environnementales et les contributions pertinentes apportées par l'Amérique latine. Nous réfléchissons ensuite à la pertinence de valoriser la dissidence dans les transitions durables, en intégrant le pluralisme environnemental dans les processus de changement.
[es] En el siglo xviii el aumento del interés por el estudio del español en Francia propició la aparición de numerosos materiales para su enseñanza. Nos centramos en la parcela lexicográfica para mostrar un panorama de los principales autores y obra con especial atención a la interrelación de los diccionarios bilingües con los monolingües de la época.

[fr] Tout au long du xviiie siècle, l'étude de la langue espagnole en France s'est particulièrement développée, ainsi, de nombreux matériaux sont apparus destinés à son apprentissage. Nous nous concentrerons sur l'aspect lexicographique. Nous commencerons par un panorama des principaux auteurs et des œuvres qui jalonnent cette époque. Notre attention se portera de manière plus approfondie sur les liens qu'entretiennent les dictionnaires monolingues et bilingues de l'époque.
[es] El embarazo adolescente ha sido visto como un problema de salud pública por su alta incidencia, por causar bajos niveles de educación en las mujeres y por contribuir a la reproducción de la pobreza. En este sentido, la región Loreto muestra la mayor proporción de madres adolescentes a nivel nacional en los últimos quince años. Belén, uno de los distritos de la ciudad de Iquitos, presenta altas cifras de madres adolescentes, un bajo nivel educativo en las mujeres y un alto nivel de pobreza. Por lo tanto, este artículo busca entender el embarazo adolescente en relación con el abandono escolar, a través de las representaciones sobre maternidad, educación y escuela. Para ello, realizamos entrevistas semiestructuradas, trabajos con imágenes y observaciones empíricas con el fin de profundizar dichas representaciones y las dinámicas cotidianas del lugar de residencia. Así, se evidencia que las mujeres muestran tres cursos de vida distintos respecto a la escuela, al embarazo y a la convivencia: abandono de la escuela antes de un embarazo, después de este o antes de la convivencia.

[fr] La grossesse à l'adolescence est perçue comme un problème de santé publique à cause du nombre élevé de cas, de son incidence négative sur les niveaux d'éducation des femmes et car elle contribue à la reproduction de la pauvreté. Au Pérou, la région Loreto présente la plus importante proportion de mères adolescentes en ce qui concerne les dernières quinze années. Belén, l'un des districts de la ville d'Iquitos, se caractérise par un nombre élevé de mères adolescentes, un faible niveau scolaire des femmes et un niveau de pauvreté important. Par conséquent, l'article cherche à comprendre la grossesse adolescente en rapport avec l'abandon scolaire, à travers les représentations de la maternité, de l'éducation et de l'école. Pour cela, ont été réalisés des entretiens semi-directifs, un travail sur des images et des observations empiriques afin d'approfondir ces représentations et les dynamiques quotidiennes du lieu de résidence. Ainsi, nous observons que les femmes montrent trois parcours de vie différents concernant l'école, la grossesse et le concubinage : certaines abandonnent l'école avant la grossesse, d'autres après celle-ci et d'autres avant le concubinage.
[es] Este trabajo estudia cómo aparecen los reyes en El conde Lucanor haciendo hincapié en las diferencias que puede haber con otras obras anteriores de don Juan Manuel como el Libro de los estados donde se perfila el retrato del monarca ideal al hablar del emperador. El juego literario del Lucanor le brinda al autor la oportunidad de ser mucho más crítico con la realeza, tanto en el nivel dialógico Lucanor-Patronio como en las sentencias: se perfila la imagen de un rey conflictivo, más como un enemigo que como un señor. En los exempla se mantiene esa visión crítica de los reyes que aparecen como presas de los vicios y pasiones. Solo se salvan de este "espejo de vicios" los reyes míticos del pasado y ciertos reyes de un oriente musulmán idealizado.

[fr] Ce travail étudie la façon dont sont représentés les rois dans El conde Lucanor en insistant sur les différences existantes avec d'autres œuvres antérieures de Juan Manuel comme le Libro de los estados où l'on brosse le portrait du monarque idéal à travers celui de l'empereur. Le jeu littéraire du Lucanor offre à son auteur l'occasion d'être beaucoup plus critique avec la royauté, aussi bien au niveau dialogique Lucanor–Patronio qu'au niveau des sentences : se profile l'image d'un roi conflictuel, plus comme ennemi que comme seigneur. Dans les exempla l'on maintient cette vision critique des rois qui apparaissent en proie aux vices et aux passions. Seuls sont épargnés par ce "miroir des vices" les rois mythiques du passé et certains rois d'un orient musulman idéalisé.
[es] El retorno del número : permanencias y límites de la estrategia territorial israelí. Tras las grandes expectativas que la Declaración de Oslo (1993) generó, los años noventa han sido el escenario de un repliegue hacia una situación de punto muerto en el proceso de paz. Este repliegue se ha visto confirmado por el segundo sublevamiento palestino - la Intifada Al Aqsa - y por el recurso a acciones militares masivas por parte de los israelíes. Como consecuencia de los sucesivos fracasos de las negociaciones (Camp David en 2000, Taba en 2001), el número se ha convertido en el centro del conflicto israelí-palestino. El artículo analiza este giro hacia la cuestión demográfica (rol clave que la demografía había perdido durante los noventa), con el fin de comprender la estrategia territorial de Israel.

[fr] Après avoir tant espéré dans la Déclaration de principes d'Oslo (1993), les années quatre-vingt dix se sont refermées sur une situation d'enlisement du processus de paix qu'est venue confirmer le second soulèvement palestinien - l'Intifada Al Aqsa-- et le recours à des actions militaires de plus en plus massives du coté israélien. Les échecs successifs des négociations (à Camp David, 2000, à Taba, 2001) ont eu pour conséquences de replacer le nombre au coeur du conflit israélo-palestinien. C'est ce recentrage sur la donne démographique, qui avait perdu de sa centralité lors des années quatre-vingt dix, que cet article tente d'analyser pour mieux saisir la réalité de la stratégie territoriale d'Israël.
[es] Al principio del siglo XX, la Francia de la " Belle Époque " conoce un momento de fundación republicana que vuelve a poner de manifiesto un conflicto antiguo en cuanto al papel de los religiosos en el campo social. El artículo se refiere a la exclusión de los miembros de las congregaciones del cuerpo político. Consecuencia de una laicización llevada por los parlamentarios de izquierdas y sostenida por un anticlericalismo en recomposición, el ostracismo de los miembros de las congregaciones pasa por la estigmatización de sus cuerpos, de sus prácticas sociales y de su pertenencia a varias entidades colectivas (" la Congregación ", " el partido negro "). Aunque ponderada por una domesticación de la disensión, la violencia de este compromiso acarrea la fundación de un nuevo contrato social porque las autoridades políticas restringen por la coerción la capacidad civil de los miembros de las congregaciones y les prohíben enseñar deseando acompañar su " salida de religión ". El carácter antiliberal de esta ideología enfatiza las dificultades del Estado para pensar en sus relaciones con los cuerpos intermediarios, y permite discutir la tesis teleológica de un proceso de secularización que se habría impuesto en Francia sin golpes ni radicalizaciones.

[fr] Au début du XXe siècle, la France de la " Belle Époque " connaît un temps de fondation républicaine qui rend de nouveau manifeste un conflit ancien sur la place du (des) religieux dans le champ social. L'article porte sur l'exclusion des congréganistes du corps politique. Corollaire d'une laïcisation portée par les gauches parlementaires et soutenue par un anticléricalisme en recomposition, l'ostracisation des congréganistes passe par la stigmatisation de leurs corps, de leurs pratiques sociales et de leur appartenance à plusieurs entités essentialisées (" la Congrégation ", " le parti noir "). Quoique pondérée par une domestication de la dissension, la violence de cet engagement appelle la fondation d'un nouveau contrat social car les autorités politiques restreignent par la coercition la capacité civile des congréganistes et leur interdisent d'enseigner tout en souhaitant accompagner leur " sortie de religion ". Le caractère a-libéral de cette idéologie acte les difficultés de l'État à penser ses relations avec les corps intermédiaires, et permet de discuter la thèse téléologique d'un procès de sécularisation qui se serait imposé en France sans heurts ni radicalisations.
[es] En el contexto del Brexit, los discursos complotistas no sólo constituyeron las expresiones básicas de grupos aislados, sino que han logralado también encontrar un eco en los medios de comunicación. El Daily Mail, el heraldo del Brexit, ha sido un actor central de la desinformación y un combustible clave para la conspiración. ¿Qué estrategias ha conciliado para combinar su función periodística con la retórica conspirativa? Esto es lo que analizaremos con una triple perspectiva de análisis del discurso: el texto, la enunciación y la semiótica.

[fr] Dans le contexte du Brexit, les discours complotistes n'ont pas uniquement été l'apanage de groupes isolés, mais ont trouvé leur écho dans les médias de masse. Le Daily Mail, héraut du Brexit, a été un acteur central de la désinformation et un combustible incontournable du complotisme. Quelles stratégies a-t-il concilié pour combiner sa fonction journalistique et les rhétoriques complotistes ? C'est ce que nous analyserons avec une triple perspective d'analyse du discours : le texte, l'énonciation et la sémiotique.
[es] La vitalidad lingüística a menudo se considera un punto de referencia para medir la diversidad cultural, ya que casi todos los aspectos principales de la cultura humana dependen del idioma para su transmisión. El importante papel de la traducción en la promoción de la diversidad cultural proporciona, por tanto, un argumento a favor de una política de traducción a escala mundial. Lamentablemente, estos sistemas de traducción basados en inteligencia artificial no tienen en cuenta miles de idiomas en uso en todo el mundo, especialmente los idiomas africanos, que en realidad forman grandes grupos dentro de los cuales tenemos varias etnias.

[fr] La vitalité linguistique est souvent considérée comme un point de référence pour mesurer la diversité culturelle en ce sens que presque tous les principaux aspects de la culture humaine dépendent de la langue pour leur transmission. Le rôle majeur de la traduction dans la promotion de la diversité culturelle fournit donc un argument en faveur d'une politique de traduction à l'échelle mondiale. Malheureusement, ces systèmes de traduction basés sur l'Intelligence Artificielle ne prennent pas en compte des milliers de langues en usage à travers le monde, notamment celles africaines qui, en réalité, forment de grands groupes à l'intérieur desquels nous avons plusieurs ethnies.
[es] Los debates, e incluso las polémicas, que marcaron el desarrollo de las sucesivas reformas de la educación, se analizan a través de la cuestión del gobierno de los centros escolares. La elaboración progresiva de esta " micropolítica ", que implica datos tanto ideológicos como administrativos o técnicos, se ve actualmente orientada hacia un doble principio de gestión : una evaluación al nivel nacional, y una regulación al nivel de cada centro.

[fr] Les débats, voire les polémiques, qui ont ponctué la mise en place des réformes successives de l'éducation sont analysés à travers l'exemple de la direction de l'établissement scolaire. La construction progressive de cette " micropolitique ", impliquant des facteurs tant idéologiques qu'administratifs et techniques, s'oriente actuellement vers un double principe de pilotage : mise en place d'évaluations nationales, puis régulation dans le cadre de l'autonomie de l'établissement.