[en] The phrase "the two Spains" is often used to describe the civil war and the fundamental opposition of the 20 th century. In 1969, 30 years after the theoretical end of the civil war, peace was not really peace. Since the Act of Succession of 1947, Spain had been a monarchy without a king. The institutions were ready, the question of the person remained. Who would govern this country after more than 30 years of dictatorship? The candidates were many, and first of them there was Juan de Borbón. The decision came in July 1969. Franco's decision in favour of Juan Carlos de Borbón involved a leap of generation. So in 1969 we have a dictator in search of legitimacy. 40 years after Franco's decision, Juan Carlos de Borbón is still the head of State. A very different Spain from that of 1969.

[fr] On parle couramment des deux Espagnes pour décrire la guerre civile et l'opposition fondamentale du XXe siècle. En 1969, 30 ans après la fin théorique de la guerre civile, la paix de Franco est une paix en trompe l'œil, et le changement de génération ne met pas terme, bien au contraire, à l'affrontement. Il existe différents projets a priori incompatibles : le projet de continuité et le projet de rupture.Depuis la loi de succession de 1947, l'Espagne est une monarchie sans roi. L'épuisement biologique d'une génération est manifeste. Il s'agit de celle de Franco et de la guerre civile. Nés avant la guerre civile, à la fin du XIXe ou au début du XXe, ils arrivent en fin de vie. Franco lui-même est né en 1890, il est déjà un vieillard en 1969. Il sait qu'il faut mettre la dernière main à sa succession. Les institutions sont prêtes, reste la question de la personne. Qui prendra les rênes de ce pays, après plus de 30 ans de dictature ? Entre idéologie et pragmatisme, Franco diffère sa décision.Les candidats sont nombreux, et au premier rang d'entre eux figure Juan de Borbón. La décision intervient en juillet 1969. Le projet de Franco en la personne de Juan Carlos de Borbón implique un saut de génération. Un homme de 30 ans doit remplacer un homme de 80. Ce sont près de cinquante années qui séparent les deux hommes. La question des générations est au cœur de la question des relèves. Dans l'idée de relève, on retrouve l'idée de l'épuisement, l'idée de collectif... La génération précédente s'efface et laisse la place à la génération montante. L'idée de continuité est aussi présente. Il ne s'agit pas d'une rupture mais d'une prolongation d'une action avec un changement de support biologique. Il y a comme un relais, une action qui ne s'éteint pas...Cette relève est bien entendu problématique. La question de la légitimité se pose logiquement. De quelle légitimité disposera le successeur d'un dictateur ? Nous avons donc en 1969 un dictateur en quête de continuité et un prince en quête de légitimité. Comment devenir un jour le roi de tous les Espagnols quand on a été désigné par un homme tel que Franco ? Laureano López Rodo, ancien ministre et défenseur de cette option parle de la " longue marche de la monarchie " en Espagne.Juan Carlos de Borbón bien entendu n'est pas seul. Il dispose d'adjuvants qui lui ouvrent le chemin et lui permettront de troquer sa " légitimité " franquiste contre une légitimité démocratique. L'année 1969 est aussi celle de la première rencontre entre le futur roi et son futur chef de gouvernement en 1976, Adolfo Suarez alors jeune gouverneur civil. 1969 est l'année où cette génération d'Espagnols qui n'avait pas connu directement la guerre civile est entrée dans l'antichambre du pouvoir.Le mot de la fin revient à Franco, dans son discours de fin d'année, il précisait qu'il avait laissé " tout cela ficelé et bien ficelé ". 40 années après la décision de Franco, Juan Carlos de Borbón est toujours à la tête de l'Espagne. Une Espagne bien différente de celle de 1969. La dictature a laissé place à une monarchie constitutionnelle aux antipodes de la conception de Franco. La légitimité sulfureuse de Juan Carlos est devenue une légitimité démocratique, avec l'adoption de la constitution de 1978. Reste ce paradoxe, le chef de l'état actuel de l'Espagne démocratique d'aujourd'hui a été désigné par le dictateur d'hier. Reste aussi la question de la monarchie, et celle des orphelins de la république.