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[en] This article deals with the use of category of baroque dance: indeed, the relation between the Seventeenth and Eighteenth-Century dance and baroque category shall still be questioned – let us think about the many "baroque dance" workshops that exist. First, the birth of the historical and aesthetical category of "baroque" will be analyzed, questioning the relation it intertwines with the "classical" category. The relevance of its use in dance will then be questioned. The importance in using the historically informed definition of belle dance to indicate the French practice of Seventeenth and Eighteenth-Century will be underlined; the stylistic elements will then be analyzed and identified as "classic" or "baroque". Therefore, belle dance is not classic or baroque per se: the two terms do not have an ontological meaning, but they determine a different stylistic use. In this sense, all categories never remain authentic and equal, but they readapt to the methodological perspective that the researcher decides to adopt and to the context of the inquired object.

[it] La relazione tra la danza del XVII-XVIII secolo e la categoria generica di barocco è una problematica d'attualità soprattutto in riferimento ai corsi di formazione e alle compagnie di "danza barocca". Questo articolo studia tale problematica esplicitando il valore d'uso attribuito alla categoria di "danza barocca". Dopo aver rintracciato la nascita della categoria storica ed estetica del "barocco" e averne riconsiderato il rapporto dialettico con la categoria del "classico", si analizzerà la sua attinenza alla storia della danza. Convenendo sull'importanza di utilizzare la denominazione storicamente informata di belle dance per riferirci alla pratica francese del XVII-XVIII secolo, si potranno identificare gli elementi stilistici "classici" e "barocchi" tra i quali essa è sospesa. La belle dance non è classica o barocca di per sé: anziché ascrivere questi due termini ad una dimensione ontologica, si sottolineerà la differenziazione d'uso stilistico che essi determinano. In questo senso, verrà messo in luce come nessuna categoria sia mai identica a se stessa, ma come si riadatti in funzione della prospettiva metodologica adottata e del contesto dell'oggetto di indagine.
[en] The aim of the paper is to offer a view on medieval solutions to foreigners' needs taken in northern and central Italy. The paper dwells on timeless necessities: the need for the foreigner to find, in a temporarily or stable way, help and therefore places to sleep, eat, give birth, raise children, socialise, pray, and be buried. The variety of these solutions is emphasized: although the culture of assistance was shared in medieval society, not all places elaborated the same solutions. The paper tries to understand the reasons for it: helping the foreigner depended not only on the Christian practice of mercy, but also on economic policies and on the system of international relationships among political potentates. Different contexts are compared: Rome and Venice, first of all, as destination points of both economical and religious migratory flows; and then centres of Lombardy, Emilia, Veneto and Tuscany regions, also characterized by foreigners presences, both passing through and definitive. The comparison shows how the care planning for foreigners, implemented mainly through hospitals and confraternities, in some cases tended to favor coordination, especially from the 14th century (Siena, Florence, Milan); in other cases, however, the assistance for foreigners remained fragmented but not less effective (Rome, Venice).

[it] L'intervento si sofferma su alcune soluzioni elaborate nel corso del medioevo dalle società del nord e centro Italia per fare fronte a una necessità senza tempo: il bisogno del forestiero di trovare, in via temporanea o stabile, aiuto e quindi luoghi dove dormire, mangiare, partorire, crescere i figli, socializzare, pregare, venire sepolto. Di queste soluzioni si sottolinea la varietà: per quanto la cultura dell'assistenza fosse condivisa nella società medievale, non ovunque si elaborarono le medesime soluzioni. Si cerca di capirne le ragioni: l'aiuto al forestiero dipendeva infatti non solo dalla pratica cristiana delle opere di misericordia, ma anche da politiche economiche e dal sistema delle relazioni internazionali fra i vari potentati. Si confrontano realtà diverse. Roma e Venezia anzitutto, in quanto mete di massicci flussi migratori a sfondo economico e religioso. Ma si considerano anche altri centri, lombardi, emiliani, toscani, veneti, caratterizzati anch'essi da presenze forestiere, di passaggio come stanziali. La comparazione mette in luce come la pianificazione assistenziale nei confronti dei forestieri, attuata soprattutto attraverso ospedali e confraternite, tendesse in alcuni casi a favorire il coordinamento, specialmente a partire dal XIV secolo (Siena, Firenze, Milano); in altri invece l'assistenza rimase frammentata ma non per questo meno efficace (Roma, Venezia).
[en] The translations of relics from East (Constantinople and Holy Land) to Italy are increasing by the end of the 11th century and are benefitting mainly the city of Venice. Some other cities acquire prestigious relics at this time of great political changes in Italy, in the Byzantine Empire and in the Crusaders states. The acquisition of John the Baptist's relics from Myra to Genova (1098 or 1099) takes place in the context of the First Crusade. The return of St Agatha's relics from Constantinople to Sicilia (1126) is a story of a theft on the model of St Mark's relic removal from Alexandria by two Venetians. The arm of St Philip arrives from St John of Acre to Florence in 1205 thanks to the Latin patriarch of Jerusalem Aymar the Monk. Amalfi gets St Andrew's relics from Constantinople (1208) on the personal initiative of Cardinal Peter of Capua.

[it] Le traslazioni di reliquie dall'Oriente (Costantinopoli e la Terra Santa) conoscono un nuovo sviluppo a partire dalla fine dell'XI secolo, arricchendo in particolar modo la città di Venezia. Ma alla stessa epoca, segnata da grandi cambiamenti in Italia, nell'Impero bizantino e negli stati dei Crociati, altre città italiane acquisiscono reliquie prestigiose. L'acquisizione da parte di Genova delle reliquie di San Giovanni Battista a Mira (1098-1099), si iscrive nel contesto della Prima Crociata. Il ritorno delle reliquie di Sant'Agata da Costantinopoli in Sicilia (1126) e' un vero e proprio furto, secondo il modello di quello delle reliquie di San Marco ad Alessandria da parte di due veneziani. Il braccio di San Filippo arriva da San Giovanni d'Acri a Firenze (1205) grazie ad Aimaro Monaco, il Patriarca latino di Gerusalemme, ed all'insistenza del Vescovo di Firenze. Amalfi ottiene le reliquie di Sant'Andrea a Costantinopoli (1208) ad iniziativa del Cardinale Pietro da Capua.
[en] With the 4th of June 1943 putsch, Juan Perón, a mere colonel at the time, got significantly closer to power. By relying upon a military lodge, the United Officers' Group, his positions inside the government come one after another under the presidency of general Ramírez. By supporting general Farrell's rise to power, he works his way up and becomes Argentina's vice-president. His political opinions slowly go beyond militar framework; Evita's encounter speeds up the breach. In jail for a few days, he's set free under popular pressure and reaches presidency in 1946. How could Perón, as an eminent member of the army as well of the GOU, begin his political career as a member of a military coup d'état to come to be deposed by another one about ten years later?

[it] Con il colpo di stato del 4 giugno 1943, Juan Perón, all'epoca un semplice colonnello, riuscì ad avvicinarsi al potere. Facendo affidamento su di una loggia militare, il GOU (Grupo de Oficiales Unidos – Gruppo degli Ufficiali Uniti), poté mantenere la sua posizione all'interno del governo presieduto dal generale Ramírez. Favorendo l'ascesa al potere del generale Farell, riuscì ad avvicinarsi ulteriormente alle alte sfere dello Stato, divenendo quindi vice-presidente. Nel frattempo, le sue opinioni politiche si spinsero ben oltre gli interessi militari e l'incontro con Evita non fece altro che accelerare questa rottura. Per questo motivo Perón subì il carcere per alcuni giorni, anche se poi venne liberato grazie alla pressione popolare che lo trascinerà in seguito sino alla nomina a Presidente nel 1946. Ma come fu possibile che Perón – membro attivo dell'esercito e del GOU – abbia potuto iniziare la sua carriera politica prendendo parte ad un colpo di Stato, per poi essere a sua volta deposto da un altro colpo di stato sviluppatosi solo dieci anni dopo?
[en] The ancient settlement of Pontecagnano (7th-3rd centuries B.C.) was built up on the travertine plateau overlooking the Sele river on the NW sector of the alluvial-coastal plain. Motorway construction works brought to light archaeological remains of an ancient urban and suburban settlement. Archaeostratigraphical records dated between the late Pleistocene and today have been elucidated. The geomorphological and archaeo-tephro-stratigraphical study, coupled with palaeoenvironmental analysis, allowed us to outline the evolution of the environment during the Holocene. The environmental changes have been mainly induced by human activities, during the 7th -3rd centuries B.C., by land reclamation. During other periods of the Holocene the environmental changes can be attributed to climatic variations and, secondly, to the impact of the distal products of Neapolitan volcanic eruptions on geomorphic systems.

[it] L'abitato antico di Pontecagnano (vii-iii a.C.), sorge su un alto morfologico di natura travertinosa, che in antico emergeva di pochi metri dal settore NO della pianura alluvionale costiera del Fiume Sele. I lavori per l'ampliamento dell'autostrada A3 SA-RC hanno intercettato livelli archeologici rappresentativi di ampie porzioni del territorio urbano e periurbano dell'abitato antico e messo in evidenza un record archeostratigrafico che va dal Pleistocene Superiore ad oggi. Lo studio geomorfologico ed archeo-tephro-stratigrafico di dettaglio, corredato da analisi paleoambientali, ha consentito di delineare gli aspetti salienti dell'evoluzione del paesaggio e degli ambienti nel corso dell'Olocene. Le modifiche dell'ambiente e del paesaggio sono state prevalentemente indotte da condizionamenti antropici sul sistema idraulico e forestale e sull'organizzazione del territorio soprattutto per il periodo di vita dell'abitato, dove si coglie un importante bonifica. Nei periodi precedenti e successivi alla vita dell'abitato i cambiamenti ambientali sono stati indotti da variazioni climatiche e dai prodotti delle eruzioni dei vulcani napoletani.
[en] The text analyses the strategies employed by some of the more important trading families in the timber trade along the water system of the River Brenta. These companies, which were consolidated by means of cross-border marriages, managed the cutting, processing and sale of the forestry resources of both the areas where they resided and of other strategic areas along the borders of the Venetian empire. The research, which is predominantly based on sources from Venetian notaries and legal documents emanating from the Privy Council in Innsbruck, testifies to the offshoots from and interconnections between such trading families which were operating on the end markets of Padova and Venice between the 16th and 17th centuries. The period studied reveals a dynamism in these Alpine economies, characterised by the substitution of some of the feudal families from the border regions through trading families from the Republic of Venice, and by a certain penetrability of the Trentino-Tyrolean nobility.

[it] Il testo analizza le strategie di alcune delle maggiori famiglie mercantili impegnate nei traffici di legname lungo il sistema idrografico del fiume Brenta. Queste società rinsaldate da legami matrimoniali sovranazionali gestirono le attività di taglio, lavorazione e smercio delle risorse forestali delle zone di residenza e di altri punti strategici del confine veneto-imperiale. La ricerca basata principalmente su fonti notarili veneziane e atti giudiziari del governo austriaco di Innsbruck mette in evidenza quanto ramificate e interconnesse tra loro fossero le famiglie mercantili che operavano nei mercati di sbocco di Padova e Venezia tra XVI-XVII secolo. Il periodo esaminato registra un momento di vivacità per queste economie alpine, caratterizzato dall'avvicendamento di alcune delle famiglie feudali delle giurisdizioni di confine, cui subentrarono famiglie mercantili provenienti dalla Repubblica veneta, e da una certa permeabilità della nobiltà trentino-tirolese.
[en] Le Roman de Renart, a work whose date of composition (1175-1250) more or less coincides with that of an intense reflection on the sins of language (1190-1260), contains a great many falsehoods. It is surprising, however, that the storytellers introduce a discrepancy between the frequent representation of words that contravene the criterion of truth in the dialogues and the rare use of metadiscursive terms belonging to the morphological paradigm of lying. Cultivating a form of ambiguity, dialogues favour other terms which, absent from the normative texts, attenuate the moral significance of statements. Far from being limited to lexical surveys, this article is more generally interested in the various processes of euphemisation which, while avoiding naming the deviance, make it possible to indicate its existence.

[it] Il Roman de Renart, opera la cui composizione (1175-1250) coincide pressappoco con un periodo di intensa riflessione sui peccati della lingua (1190-1260), include numerose menzogne. Tuttavia, stupisce il divario introdotto dai narratori tra la presenza frequente, all'interno dei dialoghi, di parole che violano il criterio della verità e l'uso rarissimo di termini metadiscorsivi derivanti dal paradigma morfologico di mentir (mentire). Nell'intento di generare ambiguità, i dialoghi privilegiano altri vocaboli, assenti dai testi normativi, che attenuano il valore morale degli enunciati. Questo articolo non si limita a un'analisi lessicale, ma affronta in maniera globale i diversi processi di eufemizzazione che consentono di segnalare i peccati linguistici senza nominarli.
[en] This study is devoted to the mission led in central Europe by the Franciscan reformer John of Capestrano from May 1451 to October 1456. The project of this successful preacher was a religious reform, but also, more broadly, a reform of society. He implemented an art of preaching elaborated by the Italian preachers, especially Bernardin of Siena, and founded not on the sole use of the word, but also on the visual and the miraculous. Put at the service of a Franciscan reform (the Observance sub vicariis) and much criticized by the opponents of Capestrano, the act of preaching must therefore be considered by the historian in his performative dimension.

[it] Questo studio è dedicato alla missione condotta in Europa centrale dal riformatore francescano Giovanni da Capestrano dal maggio 1451 all'ottobre 1456. Il progetto di questo predicatore di successo era una riforma religiosa, ma anche, più largamente, una riforma della società. La sua era un'arte della predicazione elaborata dai predicatori italiani, in particolare Bernardino da Siena, e fondata sull'uso della parola, ma anche sul visivo e sul miracoloso. Messa al servizio di una riforma francescana (la cosiddetta Osservanza sub vicariis) e molto criticata dagli oppositori di Capestrano, la predicazione deve quindi essere considerata qui dallo storico nella sua dimensione performativa.
[en] During the government of the Jesuits (1604-1768) in the college of nobles at Parma, an educational establishment for the elites of Europe, boarders, including children, were accepted and were given special care regarding their health, cleanliness, games, horsemanship, the devotions, and catechistic education. Childhood is thus outlined as age-specific in terms of the need for protection and help, containment and the transition to activities as they get older. Some pious practices are linked to the college. The organisation of the bedrooms at the school was done according to age, particularly with regard to the smallest children, rather than in classrooms. The image of childhood is complex, ranging from minority, low self-control, to innocence and grace. In its organisation therefore, the Jesuit boarding school identifies characteristics of childhood as distinct from adolescence/youth.

[it] Nel periodo di governo dei gesuiti (1604-1768) nel collegio dei nobili di Parma, luogo di formazione delle élites europee, si accettavano convittori anche bambini e veniva riservata loro un'attenzione particolare riguardo alla salute, alla pulizia, al gioco, agli esercizi cavallereschi, alle devozioni, all'istruzione catechistica. L'infanzia si delinea, così, come età specifica in termini di bisogno di protezione e di servizio, di contenimento e di adatta adattamento delle attività dei più grandi. Ad essa si legano alcune pratiche pie. Nelle camerate del convitto, più che nelle aule scolastiche, si attua una distinzione per età, in particolare riguardo ai più piccoli. L'immagine dell'infanzia risulta complessa, oscillante tra minorità, scarso autocontrollo, innocenza e grazia. Nel suo funzionamento il convitto gesuitico individua pertanto caratteristiche proprie dell'infanzia rispetto all'adolescenza/giovinezza.
[en] The essay examines the historical events of the Montecassino abbey from the middle of the tenth to the middle of the eleventh century, with the aim of highlighting the constant and structural characteristics that are indispensable for understanding what is generally considered the golden period of the monastery, coinciding with the government of Abbot DesideriuS. By means of a diachronic approach, following the abbot's succession line from Aligerno to Richerio, with a particular attention to political circumstances, such events will be observed above all through the dynamic and complex relationship among Montecassino, the Western and the Eastern Empires, and the territories of southern Langobardia. During this time, the constant territorial and material expansion of the abbey and the growth of its power of attraction, both in spiritual and cultural terms, will be the result of the intertwining of several factors and especially of the dynamic relationships woven by its abbots – with greater or lesser success – with the local and the universal powers, in the midst of the constantly changing political and institutional framework.

[it] Si prendono in esame le vicende dell'abbazia di Montecassino dalla metà del X alla metà dell'XI secolo, al fine di individuarne alcuni caratteri strutturali e costanti che ne caratterizzarono lo svolgimento e, nel contempo, funsero da premesse indispensabili per quello che è generalmente considerato il periodo d'oro del monastero, coincidente con l'abbaziato di Desiderio. Mediante un approccio diacronico, secondo la linea della successione abbaziale da Aligerno a Richerio e con un'ottica prevalentemente politica, tali vicende saranno osservate soprattutto attraverso la lente dei rapporti, mutevoli e complessi, tra Montecassino, gli Imperi, occidentale o orientale, e i territori della Langobardia meridionale. Lungo questo periodo, l'espansione territoriale e patrimoniale dell'abbazia, continua ma costantemente insidiata dai signori locali, e la crescita del suo potere attrattivo, sia spirituale che culturale, risulteranno il frutto dell'intreccio di diversi fattori e soprattutto delle relazioni dinamiche intessute dai suoi abati – con maggiore o minore successo – con i poteri locali e generali con i quali vennero a contatto, pur nella mutevolezza del quadro politico-istituzionale meridionale.
[en] This paper aims to demonstrate the usefulness of the Bourdieusian concept of "symbolic revolution" for the analysis of the mutations that crystallised around 1130 in the administration, the art of government, as well as in the artistic and literary sphere in southern Italy and Sicily during the reign of Roger II. It allows us to take into consideration both their radical novelty and their causes referring to regional pasts, shedding light not only on their conceptual dimension, but also their material dimension. The Sicilian framework is privileged here and the demonstration is carried out through the analysis of three cases: the conception of Palermo as a capital, the difficulties raised by the interpretation of the ceiling of the Palatine Chapel of Palermo and the genesis of the rogerian sigillographic uses.

[it] L'articolo intende evidenziare l'efficacia del concetto di "rivoluzione simbolica" definito da Pierre Bourdieu per analizzare i mutamenti critallizzatisi intorno al 1130 nell'amministrazione, nell'arte del governo, e anche nell'ambito artistico e letterario, in Italia meridionale e in Sicilia sotto il regno di Ruggero II. Alla luce di questo concetto infatti è possibile evidenziare tanto la radicale novità di questi cambiamenti quanto le loro connessioni con i trascorsi di questo variegato territorio; le loro dimensioni non solo concettuali ma anche materiali. L'analisi privilegia il contesto siciliano attraverso tre casi-studio particolarmente emblematici: la concezione di Palermo in quanto capitale, il soffitto della cappella palatina di Palermo e le difficoltà inerenti alla sua interpretazione, la genesi degli usi sigillografici di età ruggeriana.
[en] This contribution investigates the life of the ambassador in the first half of the Sixteenth century, during the Italian Wars. In particular, it deals with representatives of the King of France in Venice, a meeting point of political, cultural and religious exchanges. In that confused moment, the diplomatic choices intertwined with the spiritual orientations of men very often linked to the evangelical network of Marguerite of Navarre, king's sister, and partisans of a compromise between the reform proposals of Luther and loyalty to the Church of Rome. The contribution discusses the complexity of the situation at the court of France, where from the early 1520s there were opposing groups, with different geopolitical and religious visions. Giovan Gioachino da Passano, Lazare de Baïf, Georges de Selve, Georges d'Armagnac, Guillaume Pellicier or Antonio Rincon, Charles de Marillac and Vincenzo Maggi were the expression of a " Italy of the most Christian king " composed of skilled political agents, engaged in delicate tractates with Italian powers and with Turks, refined humanists and tormented believers.

[it] Il presente contributo indaga la figura dell'ambasciatore nella prima metà del Cinquecento, nel pieno delle Guerre d'Italia. Nel dettaglio si occupa dei rappresentanti del re di Francia a Venezia, centro di incontri e di scambi politici, culturali e religiosi. In quella confusa stagione si sovrappongono scelte diplomatiche e orientamenti spirituali di uomini molto spesso legati alla rete evangelica di Margherita di Navarra, sorella del re, e partigiani di un compromesso tra le istanze di riforma proposte da Lutero e la fedeltà alla Chiesa di Roma. Emerge la complessità della situazione alla corte di Francia, dove fin dai primi anni venti si contrapposero gruppi rivali, con diverse visioni geopolitiche oltreché religiose. Giovan Gioachino da Passano, Lazare de Baïf, Georges de Selve, Georges d'Armagnac, Guillaume Pellicier o ancora Antonio Rincon, Charles de Marillac e Vincenzo Maggi furono espressione di un'" Italia del Cristianissimo ", composta nel contempo di abili agenti politici, impegnati in delicati negozi con le potenze italiane e con il Turco, umanisti raffinati e credenti tormentati.