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[en] This paper considers the adoption of the perspective of social inclusion developed in the Constitution, in the National Development Plan, and in the implementation of social policy at institutional level in Ecuador under President Correa's administration. At normative level we can observe that a social inclusion approach has been developed, framed under the Buen Vivir paradigm which entails transforming the followed development model together with the meaning and the scope of social policies. This implies shifting from a social policy focused on poverty to a universal approach. The normative assumptions are analyzed, as well as the achievements and the obstacles at the implementation level, considering the extractive capitalist model.

[pt] Este artigo analisa a adoção da abordagem de inclusão social que se desenvolve na Constituição, o Plano Nacional de Desenvolvimento e na operação ministerial da política social no Equador sob a presidência de Rafael Correa. No nível normativo constata-se um enfoque de inclusão social enquadrado no paradigma do Bem Viver, o que implica uma transformação do modelo de desenvolvimento seguido e, junto com este, do significado e alcance das políticas sociais. Isto último envolve a passagem de uma abordagem tipo assistencialistas, com foco na pobreza, para outra de âmbito universal. Finalmente, analisam-se as abordagens regulatórias desta proposta, os avanços obtidos e as dificuldades na sua implementação, no contexto de um modelo de desenvolvimento capitalista oligopolista e extrativista.
[en] The birth of the Timor question is a paradigmatic case of the difficulties of the colonial legacy and the complexity of the double process of internal and international normalisation that Portugal had to manage in its democratic infancy. In this context, this article develops an analysis of the contexts, ideas and strategies of Portuguese foreign policy towards Timor between 1976 and 1985. Based on a cross-referencing of primary and secondary sources, the article identifies the fundamental ideas, strategies and contexts of the Timorese question within the formulation of Portuguese foreign policy, highlighting its main turning points. More than the presentation of facts, the article develops a comprehensive reading that intends to explain the reasons why the Timorese issue was not considered one of the priorities of Portuguese foreign policy in this period. This article is part of the special theme section on The Self-Determination of East Timor, guest-edited by Rui Graça Feijó.

[pt] O nascimento da questão de Timor é um caso paradigmático das dificuldades do legado colonial e da complexidade do duplo processo de normalização interna e internacional que Portugal teve de gerir na sua infância democrática. Neste quadro, este artigo desenvolve uma análise sobre os contextos, ideias e estratégias da política externa portuguesa face a Timor entre 1976 e 1985. Com base no cruzamento de fontes primárias e secundárias, o artigo identifica as ideias, estratégias e contextos fundamentais da questão timorense no quadro da formulação da política externa portuguesa, sublinhando os seus principais pontos de viragem. Mais do que a apresentação dos factos, o artigo desenvolve uma leitura compreensiva que pretende explicar as razões para que a questão timorense não fosse considerada uma das prioridades da política externa portuguesa neste período. Este artigo faz parte do dossier temático A Autodeterminação de Timor-Leste, organizado por Rui Graça Feijó.
[en] Is the music performer only the humble transmission belt of a sound expression determined once and for all, in the past, by the composer's solitary writing of the score? Musicology has firmly answered this question negatively since the end of the 20th century by largely reassessing the forms of creativity inherent to performers and rejection the notion that the score could guarantee a clear and permanent meaning. But what is the creative contribution of the performer when he/she is directly involved in the creative process itself? The genesis of Sequenza VII for oboe (1969) by Luciano Berio provides a few answers, because its collaborative aspect is thoroughly documented, mainly by the correspondence between Berio and the oboist Heinz Holliger (held at the Paul Sacher Foundation in Basel). Holliger was the instigator of the project of the work, its sponsor, its advisor (for the use of the mechanical specificities of his instrument), his first reader and performer, the author of the preface, and proofreader (up to the proofing stage of the version printed by Universal Edition) and principal performer in the concert and on the record. The modalities of this collaboration and their incidences on our comprehension of the work (and more generally the processes of musical creation) are discussed on the grounds of the different available archives, as well as an unpublished conversation with the oboist.

[pt] Será o intérprete musical uma simples correia de transmissão da expressão sonora que ficou determinada de uma vez por todas, no passado, pelo trabalho solitário do compositor, no confeccionar da partitura? A musicologia responde firmemente que não desde o final do século XX, ao valorizar as formas de criatividade próprias dos intérpretes e recusando a ideia de que a partitura é garante de um sentido sem ambiguidade e eternamente estável. Mas como se manifesta o contributo criativo do intérprete, quando ele se acha diretamente implicado no processo de criação? A génese da Sequenza VII para oboé (1969), de Luciano Berio, fornece algumas respostas, pois a sua dimensão colaborativa está bem documentada pela correspondência entre Berio e o oboísta Heinz Holliger (preservada na Fundação Paul Sacher, Basileia). Holliger esteve na origem do projeto do trabalho, que encomendou; foi ainda consultor para especificidades técnicas do seu instrumento, seu primeiro leitor e intérprete, prefaciador, revisor (até à fase das provas da versão impressa por Universal Edition) e seu principal executante, tanto em concerto como em disco. As modalidades desta cooperação e as suas implicações para a nossa compreensão da obra (e em geral dos processos de criação musical) são discutidas com base nos vários arquivos disponíveis e em uma entrevista inédita com o intérprete.
[en] São Paulo, with its population and economic dynamics, is a local actor with dimensions and importance that overcome its territory. Thus, climate change mitigation and adaptation policies initiatives in São Paulo can gain significance throughout the country. Attention is drawn to the role played by the city of São Paulo in terms of climate policies from the implementation of a set of public action instruments from 2001 to 2012, including the enactment of its own climate change policy in June 2009, even before the existence of a national and state policy in this agenda. The articulation of the city with different networks and forums also contributed to this process, as well as the influence of the international context. Thus, this article intends to identify the elements that helped the development of this climate leadership by the city of São Paulo.

[pt] São Paulo, pela população e pela dinâmica econômica, é um ator local com dimensões e importância que extrapolam seu território. Assim, iniciativas de políticas de mitigação e adaptação às mudanças climáticas em São Paulo podem ganhar significância em todo o país. Chama a atenção o protagonismo exercido pela cidade de São Paulo em termos de políticas climáticas a partir da implementação de um conjunto de instrumentos da ação pública no período de 2001 a 2012, inclusive com a promulgação sua própria política de mudanças climáticas em junho de 2009, antes mesmo da existência de uma política nacional e estadual nessa agenda. Contribuiu igualmente para esse processo a articulação da cidade com diferentes redes e fóruns, bem como a influência do contexto internacional. Diante do exposto, esse artigo pretende identificar os elementos que contribuíram para o exercício desse protagonismo climático.
[en] The technical advances have created disparities related to the field of information technology; some companies are trapped by the knowledge of passwords, licenses and copyrights, prompting the civil society to be held hostage to this process of commercial exploitation and creating a division among the community of technicians on the computer. Arises the Free Software Movement-FSM, for the establishment, use and dissemination of alternative and collaborative software, a new form of collective action that aims to break with the prevailing economic system, using the potential of networks, especially the Internet, because it has its dissemination and spreading across Internet by means of mutual cooperation between professionals engaged in information technology and has achieved several segments of civil society. From these considerations, this paper presents results from a survey of some Non-Governmental Organizations-NGOs in Brazil, about the contributions of FSM for accession, implementation and migration of free software by these NGOs

[pt] O avanço técnico gerou disparidades ligadas ao campo da informática, algumas empresas aprisionaram o conhecimento através de senhas, licenças e direitos autorais, induzindo a sociedade civil a ficar refém desse processo de exploração comercial e criando uma divisão entre a comunidade de técnicos ligados a computação. Surge o Movimento Software Livre-MSL, em prol da criação, uso e difusão de softwares alternativos e cooperativos, uma nova forma de ação coletiva que visa romper com o sistema econômico vigente utilizando-se do potencial das redes, principalmente da Internet, pois teve sua divulgação e propagação através da Internet por meio da cooperação mútua entre profissionais ligados a informática e alcançou vários segmentos da sociedade civil. Partindo dessas considerações, esse artigo apresenta resultados de uma pesquisa feita com algumas Organizações Não Governamentais-ONGs brasileiras, sobre as contribuições do MSL para a adesão, implementação e migração dos softwares livres por estas ONGs.
[en] From 1910 to the mid-1930s, Maria Archer lived between " ortuguese Africa" (Mozambique, Guinea and Angola) and Portugal. In the following years, Archer became one of the most important and respected Portuguese colonial writers. The main goal of this article is to increase knowledge of her colonial experiences and writings from a critical standpoint, focusing on the issue of male hegemony in the production of knowledge and public thinking about the "empire".

[pt] De 1910 a meados da década de 1930, Maria Archer viveu entre a " África Portuguesa " (Moçambique, Guiné e Angola) e a " metrópole ". Nos anos seguintes, tornou-se um dos nomes mais importantes e respeitados da " literatura colonial " portuguesa. O objectivo primeiro deste artigo é contribuir para o conhecimento das experiências e literatura coloniais desta escritora, problematizando-as à luz da hegemonia masculina que marcou a produção de conhecimentos e a reflexão pública sobre o " império ".
[en] The idea of communism and the great hope brought by the Russian revolution of 1917 marked, as a utopia and as political praxis, the contemporary social thought and the International Workers' Movement, between heated quarrels and endless controversies, sowing dissensions, verbal wars, profound sectarianisms and irreconcilable divergencies. Distinct societal models, organisational conceptions and political cultures have developed like different branches of a common trunk, becoming autonomous and crystallising.

[pt] No pensamento social contemporâneo e no movimento operário internacional, a ideia de comunismo e a grande esperança trazida pela revolução russa de 1917 singrou, enquanto utopia e enquanto praxis política, entre acesas querelas e infindas polémicas, semeando dissensões, guerras verbais, sectarismos profundos e irreconciliáveis diferenciações. Diferentes modelos societais, concepções organizativas, culturas políticas desenvolveram-se como ramos distintos de uma árvore de um tronco comum, autonomizando-se e cristalizando.
[en] By understanding that the cultural heritage is constituted as a social space for political, economic and symbolic dispute, this article aims to identify and reflect how the cultural diversity and the collective memories of Gramame Valley communities (Paraíba, Brazil) are represented in the exhibition narrative of the Escola Viva Olho do Tempo Community Museum. The debate takes into account ideas already discussed by authors dealing with the cultural heritage as a category of thought, as well as issues raised by Stuart Hall about the construction of cultural identity in modernity, the creation of memory as a social element, from Maurice Halbwachs and Paul Ricouer, and the power relations that involve the idea of symbolic capital proposed by Pierre Bourdieu. In addition to the theoretical research, this work was based on participant observation during the fieldwork, which took place between 2014 and 2015. As a result, it is proposed that museums are spaces made up of power and empowerment. Thus, new subjects and social groups such as the communities of Gramame Valley, commonly unrepresented or silenced in these spaces, are taking ownership of museums to conform their memories and identities.

[pt] Ao compreender que a área do património cultural se constitui como um espaço social de disputa política, económica e simbólica, este artigo pretende identificar e refletir de que forma a diversidade cultural e as memórias coletivas das comunidades do Vale do Gramame (Estado de Paraíba, Brasil), são representadas na narrativa expositiva do Museu Comunitário da Escola Viva Olho do Tempo. O debate leva em consideração as discussões já travadas por autores que tratam o património cultural como categoria do pensamento, bem como questões apontadas por Stuart Hall a respeito da construção das identidades culturais na modernidade, a constituição da memória como um elemento social, a partir de Maurice Halbwachs e Paul Ricouer, e as relações de força que envolvem a conceção de capital simbólico proposto por Pierre Bourdieu. Além da pesquisa teórica, o trabalho pautou-se pela observação participante durante o trabalho de campo, ocorrido entre 2014 e 2015. Como resultado, propõe-se que os museus são espaços constituídos de poder e de empoderamento. Em função disso, novos sujeitos e grupos sociais, como as comunidades do Vale do Gramame, comummente não representadas ou silenciadas nesses espaços, estão a apropriar-se dos museus para que incluam as suas memórias e identidades.
[en] This essay explores the relations between representation and politics that arose in conjunction with the Davis Cup celebrated in Bastad, Sweden, in 1975, an event that served as a frame for the crossing of contending ideologies and visual images. During the event, the Norwegian artist Kjartan Slettemark produced a poster that encouraged people to stop the tennis matches in pro- test against the Chilean military regime and which, as part of a larger visual and written polemic, culminated with Chile's defeat in the matches. This essay delves into the ways a sports competition was transformed into a cultural and political event in which concepts such as the nation and ideologies were disputed. Analyzing different discourses and images reproduced in the media, the tensions underlining the sociopolitical ambience of the epoch, which were triggered by the matches, will be traced.

[pt] Este ensaio explora as relações entre representação e política que se gestaram em torno da Copa Davis realizada em Bastad, Suécia, em 1975, que serviu de marco para uma junção de ideologias e imagens visuais conflitantes. Durante a competição esportiva, o artista noruego Kjartan Slettemark realizou uma publicidade que incentivava a parar uma partida de tênis, em pro- testo contra o regime militar chileno, sendo parte de uma polêmica visual e escrita que culminou com a derrota da equipe de duplas chilena diante da Suécia. Este ensaio indaga como um evento esportivo passou de ser uma competição a um cenário cultural e político no qual conceitos como nação e ideologia entraram na disputa tanto nos campos como fora deles. Analisan- do os diferentes discursos e imagens reproduzidos na imprensa internacional, vão se traçar as tensões que estavam subjacentes no ambiente sociopolítico da época e que foram impulsionadas por esse evento esportivo.
[en] Twenty years ago, the issue of teenage pregnancy entered the public agenda as an expression of poverty and vulnerability of young female population in Chile. This article presents an analysis of this problem through four approaches: 1) it provides a brief overview of public policy regarding this issue and the diagnosis behind it. 2) analysis data regarding pregnancy of young women under the age of twenty (data used is from statistics on pregnancy to woman under the age of twenty and births to pregnant women of the same age) and compares measurements from the 1995-1996 Census on pregnant students in the Chilean school system, 2006 and 2009 CASEN (National Socioeconomic Characterization Survey) data on pregnancies to women under 20. 3) It examines the vulnerability of these young women based on testimonies regarding the meaning and practice of youth sexuality-within the context of transition to adulthood. 4) the article states that the condition of being an adolescent mother in Chile implies a greater vulnerability to poverty and the exclusion from rights and benefits that are provided by the school system. These claims are supported by the analysis of CASEN data from 2006 and 2009.

[pt] Há duas décadas ele se juntou ao interesse agenda pública da gravidez na adolescência como uma expressão da pobreza e da vulnerabilidade da população jovem do sexo feminino. Este artigo apresenta uma análise abrangente do problema através de quatro entradas: 1) uma breve visão geral das políticas públicas adotadas nestas duas décadas e deu origem diagnóstico, 2) explora a magnitude da gravidez em mulheres com menos de 20 anos (dados de grávida e não o número de nascidos vivos de mães) e compara três registros: 1995-1996, Censo de alunas grávidas no sistema escolar, MINEDUC, 2006 e 2009-CASEN, o registro de crianças com menos de 20 anos grávida, e 3) Constrói-se com as vulnerabilidades destas meninas a partir de depoimentos sobre o significado ea prática da sexualidade na experiência da juventude, 4) argumenta que o estatuto de mãe adolescente implica maior vulnerabilidade à pobreza e exclusão direitos e benefícios concedidos pelo sistema educacional, baseando-se na análise de bases de dados de CASEN 2006 e 2009.
[en] Gandhi and the satyagrahi movement set a milestone in the struggle for decolonization and social resistance process. This study presents some of the events that set the development of the nonviolent process in India, focusing on the assessment of its contribution to the economy based on the potentiality of small producers and community networks. The impact of the Gandhian politics is analyzed based on its Indian Constructive Program and its lessons regarding new economic principles seated on the culture and on the ethical strength of its truth.

[pt] Gandhi e o movimento satyagrahi foram um marco na luta pela descolonização e a resistência social dos povos. Este artigoa presenta alguns dos acontecimentos que definiram a evolução do processo de luta não-violenta na Índia concentrando-se emanalisar as suas contribuições para o tamanho de uma economia para o bem de todos com base no potencial dos pequenos produtores e redes comunitárias. Analisa-se o impacto da política de Gandhi através do seu Programa Construtivo da Índia e os aprendizados que deixam seus princípios e práticas econômicas inovadoras sustentadas na cultura e na força ética de sua verdade.
[en] This paper is a theoretical reflection about the concept of border. Facing the polysemy of the word, the term is divided into three analytical models: the separating border, border as a front, and unifying border, characterizing each of them in its particularities and possibilities. Discusses the example of the traditional dance of "Siriri", in Mata Cavalo, Brazil, to explores the phenomena "in-between".

[pt] Este artigo consiste numa reflexão acerca do conceito de fronteira. Diante da polissemia da palavra, divide a aplicação do termo em três modelos de análise: a fronteira que separa, a fronteira como frente e a fronteira que une, caraterizando cada um deles em suas particularidades e possibilidades. Para ilustrar tal reflexão, recorre ao exemplo da dança do Siriri, realizada na comunidade de Mata Cavalo, Brasil, explorando a complexidade dos fenómenos fronteiriços.
[en] The energy requirement obliges countries to think on ways to get this resource cleanly and cheaply. Alternative to this are the attempts of integration between different countries. The Madeira Complex has great potential for hydroelectric generation as a result of falls and rapid flow of water in the tributaries of the Madeira river, especially the Beni river, where building a hydroelectric plant in Cachuela Esperanza is planned, as a result of the partnership between Brazil and Bolivia. The hydroelectric project is surrounded by controversy and affects the image of Brazil as opportunistic, since most of the negative impacts resulting from the construction will not be exported, and the country will benefit from the sale of low-cost energy through Bolivia.

[pt] A necessidade de energia exige aos países a refletir sobre as formas de obter esse recurso mais limpo e mais barato. Como alternativa a isto se promovem esforços de integração entre os diferentes países. O Complexo Madeira tem um grande potencial para a produção de energia hidroelétrica, como resultado de quedas e rápido fluxo de água nos afluentes do rio Madeira, em especial o Rio Beni, onde se planeja construir uma usina hidrelétrica em Cachuela Esperanza, como resultado da aliança entre Brasil e Bolívia. O projeto da hidrelétrica é cercada de polêmicas e afeta a imagem do Brasil, pois este país pode ser considerado como um país oportunista, já que a maioria dos impactos negativos da construção não será exportada, e o país se beneficiará com a venda de energia a baixo custo por parte de Bolívia.