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[en] The conquest of Greek space by the automobile is a major geographic event. Rapid progress in equipment has not only lead to technical advances but also to change in the types of connections that the Greeks maintain with their territory and the relations between towns and the countryside.At the local level, the network of roads accessible in all seasons was established in the 1960s. It served as an important instrument in the integration of rural areas into national economic activity, as well as in terms of social relations and access to education and health services.Whilst imposing heavy taxes on tourist vehicles, Greece encouraged possession of professional vehicles from early on. General use of small vans, called agrotiko in Greek, transformed village life and allowed farmers to carry out other activities. The increase in number of these vans, along with tracks laid down with bulldozers, helped stimulate previously abandoned areas. It allowed for expansion in the production of rentable crops such as cotton. It completely transformed conditions for shepherds, who were able to return to their village every night.Lastly, there is evidence of emerging new modes of living: agricultural producers will have an apartment in town and go to the village every day. Conversely, those villages located at a reasonable distance from town will contain an amount of non-agricultural professionals. Here, as elsewhere, the opposition between towns and countryside is a notion which is in need of revision.

[fr] La conquête de l'espace grec par l'automobile est un fait géographique majeur. Les progrès extrêmement rapides de l'équipement n'ont pas seulement conduit à des améliorations techniques, ils ont aussi modifié les rapports que les Grecs entretiennent avec leur territoire et les relations de la ville et de la campagne.À l'échelle locale, la construction d'un réseau de routes praticables en toute saison date des années soixante. Ce fut un instrument important d'intégration du monde rural à l'espace national en termes économiques, mais aussi en termes de relations sociales et d'accès aux équipements scolaires et de santé.Dans le même temps qu'elle taxait lourdement les véhicules de tourisme, la Grèce a très tôt encouragé la possession de véhicules professionnels. L'usage généralisé de fourgonnettes, dites en grec agrotiko, a révolutionné la vie du village et a permis aux agriculteurs d'exercer une autre profession. Leur multiplication a en outre facilité, grâce à des pistes taillées au bulldozer, la mobilisation de finages abandonnés depuis longtemps. Elle a autorisé l'extension des cultures de bon rapport financier, comme le coton. Elle a totalement changé la condition des bergers, qui peuvent aujourd'hui rentrer au village chaque soir.On observe enfin l'émergence de nouveaux modes d'habiter : des agriculteurs ont un appartement en ville et se rendent chaque jour au village. Inversement, les villages situés à une distance raisonnable d'une ville retiennent une population de non-agriculteurs. Ici comme ailleurs, l'opposition entre villes et campagnes est une notion dont les termes sont à revoir.
[en] This research position presents the results of the Franco-Brazilian scientific mission carried out in February 2023, with the objective of investigating the territorial insertion of wind energies on the "corner" coast of the Brazilian coast, in Rio Grande do Norte. The field activities present an overview of the territory and of some key actors for the elaboration of future scientific propositions about this coastline.

[fr] Cette position de recherche présente les résultats de la mission scientifique franco-brésilienne réalisée en février 2023, dans le but d'étudier l'insertion territoriale des énergies éoliennes dans l'" angle " du littoral brésilien, dans le Rio Grande do Norte. Les activités de terrain présentent une vue d'ensemble du territoire et de certains acteurs clés pour l'élaboration de futures propositions scientifiques sur ce littoral.
[en] Skaldic panegyrics composed during the tenth century for the jarlar of Hlaðir confirm the traditional depictions of these rulers as unyielding pagans. These poems also reveal, however, traces of contact with Christian practices and notions, actively appropriated for the purpose of celebrating a markedly "heathen identity". This contribution will address passages in which poems for Hákon jarl Sigurðarson explicitly re-claim such an identity in juxtaposition to Christianity, advancing the hypothesis that several aspects of Hákon's proactive paganism were in fact influenced and informed by the opposing ideology of the Christianizers. In particular, the claim of the ruler's privileged bond with the divine, often interpreted as reflecting ancestral notions of "sacral kingship", finds parallels in the contemporary propaganda of Anglo-Saxon and Ottonian kingdoms, the two political entities exerting most direct influence on the aspiring Norwegian royal houses.

[fr] Les panégyriques scaldiques composés au Xe siècle pour les jarlar de Hlaðir confirment les descriptions traditionnelles qui font de ces dirigeants des païens endurcis. Cependant, ces poèmes révèlent aussi des traces de contact avec des pratiques et des notions chrétiennes, activement appropriées dans le but de célébrer une " identité païenne " marquée. La présente contribution étudie quelques passages de poèmes composés pour le jarl Hákon Sigurðarson, caractérisés par la revendication explicite d'une telle identité, juxtaposée au christianisme : notre hypothèse est que plusieurs aspects du paganisme énergique de Hákon ont en fait été influencés et informés par l'idéologie adverse des partisans du christianisme. Plus spécifiquement, la revendication par le dirigeant d'un lien privilégié avec le divin, souvent interprétée comme résultant de conceptions ancestrales liées à la " royauté sacrée ", trouve des parallèles dans la propagande contemporaine des monarchies anglo-saxonne et ottonienne, deux entités politiques qui exercent une influence directe sur les ambitieuses maisons royales norvégiennes.
[en] The CIF (Congé individuel de formation) is conceived as an individual and collective labor law. In each region, agencies were created to manage this device: the Fongecif. But, what are those regional declensions of welfare policy? How do Fongecif reconcile constraint of rarity and principle of equality of all in front of the law? Some are both questions which this article tries to answer. If this right is acquired for all the eligible employees, it is constrained by funding requests. Beyond a formal legal equality, the ways to mobilize the idea of justice seem different in the regions, with two main selection practices which reflect two ways of thinking equality. Fongecif appear, therefore, as places of production of specific norms and their practices and strategies give a particular meaning to the national right. As such, they seem contribute to the creation of territorial disparities in the access of the employees to this individual training right.

[fr] Le congé individuel de formation (CIF) est conçu comme un droit social à la fois individuel et collectif. Dans chaque région, des organismes de gestion de ce congé ont été créés : les Fongecif. Mais alors, quelles sont les déclinaisons régionales de ce dispositif national de politique sociale ? De quelle manière les Fongecif concilient-ils contrainte de rareté et principe d'égalité de tous devant la loi ? Telles sont les deux questions auxquelles cet article tente de répondre. En effet, si ce droit est acquis pour tous les salariés éligibles, il s'applique sous contrainte de rareté de financement. Au-delà d'une égalité juridique formelle présente dans les textes nationaux, les manières de mobiliser l'idée de justice semblent alors différentes selon les régions. Deux pratiques principales de sélection sont observables qui correspondent, semble-t-il, à deux manières de penser l'égalité. Les Fongecif apparaissent donc comme des lieux de production de normes spécifiques qui par leurs pratiques et leurs stratégies donnent le sens du droit. À ce titre, ils peuvent contribuer à la création d'inégalités territoriales dans l'accès des salariés à ce droit individuel.
[en] This conference purports to think about the right-wing in twentieth-century Latin America. We shall seek to discover whether the current Latin American right-wing movements are merely the prolongation of XIXth century conservatism, or if a series of events might explain the emergence of new actors in the XXth century. This will enable us to enquire into which geographical scale - national or continental - is relevant when examining this concept. We expect papers from scholars in various social sciences, based on monographic and comparative historical examples. Our purpose is to historicize the concept and the object.

[fr] Ce colloque s'intéressera à la question des " droites " en Amérique latine au XXe siècle. Tout en s'interrogeant sur l'échelle géographique pertinente pour penser ce concept, il cherchera à savoir si les droites latino-américaines ne sont qu'une prolongation du conservatisme du XIXe ou s'il existe des événements structurants qui expliquent leur apparition au XXe siècle. Sont attendues des communications des différentes sciences sociales qui, partant d'exemples concrets, tant monographiques que comparatistes, conduisent à une " historicisation " du concept et de l'objet.
[en] The sensorial properties of black pigments (textures, ability to dry, etc.), and more particularly their olfactive characteristics, have played an important role in the characterization of materials (identification, use, evaluation), but also, in cultural history, as a highly favored metaphor for evoking ancient painting as well as journalistic activity. These properties thus make up a part not only of the practical artistic experience, but also of the conceptions and representations associated with the use of black paint and ink. This panorama of issues linked to the odor of black painting from the 18th century to the present highlights the permanence of certain ideas concerning the bad smell or the toxicity of these pigments, as well as the existence of an olfactive imaginary of black pigments.

[fr] Les propriétés sensorielles des pigments noirs (textures, capacité à sécher, etc.), et plus particulièrement leurs caractéristiques olfactives, ont joué un rôle important dans la caractérisation des matériaux (identification, usage, évaluation), mais aussi, en tant que métaphore privilégiée pour évoquer l'ancienne peinture ou l'activité de journaliste, dans leur histoire culturelle. Elles font ainsi partie non seulement de l'expérience de la pratique artistique, mais aussi des conceptions et des représentations associées à l'usage de la peinture et de l'encre noires. Ce panorama des enjeux liés à l'odeur de la peinture noire du xviiie siècle à nos jours met en évidence la permanence de certaines conceptions concernant la mauvaise odeur et la toxicité de ces pigments ainsi que l'existence d'un imaginaire olfactif des pigments noirs.
[en] The contribution tells the setting-up of the group Solvay in Torrelavega (Cantabria) from 1908. The factory settled near the saltworks which constituted the raw material of the manufacturing of the soda with the process Solvay; nearly also of a port in Requejada which allowed to export the productions. This work is based on new archives and it concerns the adaptation of the Belgian company to the economic, social and political environment which they discovered in Spain. According to its practices, Solvay set up few years a social environment and diverse architectural realizations. Beginning to produce soda ash with ammoniac in 1908, the production was considerably widened with the electrolysis in 1935. The labor union became established prematurely and the first strike takes place in 1911. The major crisis intervened with the insurrectionary strike of October, 1934, "The revolt of the Asturias". During the pronunciamento of July 1936, the factory was itself in the "republican pocket" of the North, near the battle. However, the production had almost never stopped.

[fr] Cet article relate l'implantation du groupe Solvay à Torrelavega (Cantabrie) à partir de 1908. L'usine s'installe près des salines qui constituent la matière première de la fabrication de la soude avec le procédé Solvay ; à proximité aussi d'un port à la Requejada permettant d'exporter les productions. Ce travail repose sur des archives inédites et examine l'adaptation de l'entreprise belge à l'environnement économique, social et politique découvert en Espagne. Conformément à ses pratiques, Solvay met en place en peu d'années un dispositif social et diverses réalisations architecturales. Entamée par une soudière à l'ammoniac en 1908, la production est considérablement étendue avec l'électrolyse en 1935. L'organisation syndicale ouvrière s'implante précocement et la première grève a lieu en 1911. La crise majeure intervient avec la grève insurrectionnelle d'octobre 1934, " La révolte des Asturies ". Lors du pronunciamiento de juillet 1936, l'usine se retrouve dans la poche républicaine du Nord, tout près du front. Pour autant, la production n'a quasiment jamais cessé.
[en] This article aims to define new frontiers for the Anthropology of Environment, called the Anthropology of "Environmental Facts". The Anthropology of "Environmental Facts" should integrate ecological, environmental but also energy issues. This new delineation should help to reflect on methodological issues such as interdisciplinary collaboration, funding implications, or common work between qualitative and quantitative research. Based on the presentation of three field-works in France and Colombia, the author proposes a reflexive approach for this area of investigation.

[fr] Cet article propose un rapprochement des travaux anthropologiques et ethnographiques sur l'écologie, l'environnement et l'énergie autour de la notion de " fait environnemental ". Les développements contemporains de l'anthropologie du " fait environnemental " posent en effet des questions méthodologiques complexes en termes de financement de la recherche, de travail en interdisciplinarité et de collaboration entres approches quantitatives et qualitatives des faits sociaux. À partir de la présentation synthétique de trois terrains menés en Colombie et France, l'auteur indique un certain nombre de fils réflexifs pour cette spécialité naissante.
[en] We analyze Belgian PM Sophie Wilmès first three speeches related to the Covid restrictions in March 2020 as well as their press coverage. The rhetorical strategies deployed to foster authority and legitimacy in times of crisis are examined in the context of Belgium's political culture of pragmatic realism in the face of a divided federal polity. Wilmès constructs a united collective ethos by displaying a shared authority at the federal and decision-making level, expressing empathy with the population, and appealing to solidarity. She avoids pathos and the war metaphor, uses rational arguments, and constructs a complex audience.

[fr] Nous analysons les discours de la Première Ministre belge Sophie Wilmès au cours du mois de mars 2020, au début de la crise sanitaire du Coronavirus, ainsi que sa couverture médiatique. Nous examinons par quels moyens rhétoriques la PM construit son autorité et la légitimité des mesures sanitaires imposées au public, en prenant en compte le contexte particulier de la culture politique belge. Wilmès construit un ethos collectif d'unité au niveau fédéral et expert, établit un lien d'empathie avec la population et appelle à la solidarité. Elle évite le pathos et la métaphore de guerre, utilise des arguments rationnels et construit un auditoire hétérogène.
[en] The history of cinema is indissociable from the way films have been distributed—sometimes illegally. Several illicit film exhibitions have been documented (often European works imported to the United States) as early as the beginning of the twentieth century. Producer Siegmund Lubin is thus known as one of the first " pirates " within the industry, having exhibited and monetized many films by Méliès up until 1903 without holding the rights. Piracy, copying and identity theft all appear as key fictional themes in works produced by Lubin himself. An examination of The Counterfeiters (1905) shows that the concern with forgery echoes theories that have emerged in the field of gender studies, following from the analysis of disguise and cross-dressing on screen.

[fr] L'histoire du cinéma est inséparable de celle de la circulation, souvent illicite, des films. Dès les premières années du vingtième siècle, de nombreux cas d'exploitations illicites de copies (souvent importées d'Europe vers les États-Unis) sont avérés. Siegmund Lubin, producteur, est ainsi connu comme l'un des premiers " pirates " de l'industrie, ayant projeté et monétisé, jusqu'en 1903, plusieurs œuvres de Méliès sans en détenir les droits. Le piratage, la copie et l'usurpation d'identité apparaissent, dans les œuvres produites par Lubin lui-même, comme thèmes de fiction. L'étude de The Counterfeiters (1905) démontre la parenté entre la problématique de la contrefaçon, héritée de considérations industrielles, et certaines théories du genre inspirées par les gestes de déguisement et de travestissement à l'écran.
[en] The respect of traditional medicines is a declared objective of the World Health Organization since 1978. These medicines are nevertheless still only faintly recognized and in our view entice the necessity to rethink certain ethical principles in relation to their value, their development and their renewal. A multi-sited ethnography of a project led by Doctors Without Borders within indigenous Madija-Kulina populations of the Brazilian Amazon helps understand certain ethical problems stemming from the interface between biomedicines and indigenous traditional medicines. The article focuses more particularly on the knowledges and practices surrounding traditional medicines at the moment when pharmaceuticals are to be introduced in those same contexts. Insights from anthropology of medicines, and in parallel of anthropology of clinical trials and their criteria of efficacy, help develop our propositions towards a better recognition of traditional medicines by international health organizations.

[fr] Le respect des médecines traditionnelles est un objectif de l'Organisation mondiale de la santé depuis 1978. Ces médecines ne sont pourtant encore aujourd'hui que peu connues, d'où la nécessité de repenser certains principes éthiques en rapport avec la reconnaissance de leur efficacité, leur développement et leur renouvellement. Une ethnographie multi-site d'un projet de Médecins sans frontières auprès des Madija-Kulina de l'Amazonie brésilienne autochtone permet de comprendre certains enjeux éthiques issus de l'interface entre biomédecines et médecines traditionnelles autochtones. L'article s'attarde tout particulièrement aux savoirs et pratiques entourant les remèdes traditionnels au moment où l'on cherche à introduire les médicaments pharmaceutiques en ces mêmes lieux. C'est ensuite à l'aide d'une anthropologie du médicament, des essais cliniques et des critères d'efficacité de ceux-ci qu'on propose des pistes pour une meilleure reconnaissance de la médecine traditionnelle par les organisations de santé internationale.
[en] French Law has developed since 1956 an important amount of provisions aimed at fighting workplace anti-union discrimination, protecting members and representatives of trade unions. Whereas the legal provisions and case-law are well known, the judicial decisions have never been systematically studied. The present article presents a study of a representative sample of these proceedings. It appears that few workers get involved into such litigations, and that the issues are various. Furthermore, the study shows that these litigations are seldom separated from other topics such as harassment and equal treatment so that the particularities of these actions are diluting into a general frame protecting the worker as a person.

[fr] Le droit français connaît depuis 1956, sous l'influence du droit international et européen, le développement d'un important arsenal législatif destiné à lutter contre les discriminations fondées sur l'appartenance ou l'activité syndicale. Si ces normes et leur interprétation juridique sont bien connues, les contentieux qu'elles génèrent ne font l'objet d'aucune évaluation. La présente recherche permet de dresser un état des lieux de ces contentieux, éclatés devant différents ordres de juridictions, et d'en comprendre les principales caractéristiques. L'analyse révèle un contentieux relativement peu fourni, portant sur des questions variées, ainsi que la relative imprécision de ce fondement de l'action en justice, qui parvient rarement à s'émanciper d'autres questions telles que l'égalité de traitement ou le harcèlement, y perdant ainsi une partie de sa spécificité. Il semble en conséquence que les normes anti-discriminatoires, par distinction des autres règles garantissant l'exercice des droits syndicaux, soient mobilisées essentiellement pour garantir le respect de droits individuels, par opposition à la garantie de prérogatives d'action collective.
[en] In a context of chronic housing shortage, the number of applicants for social housing in France's major cities is constantly increasing. And yet there is no automatic equivalence between housing difficulties and social housing demand. Many people, notably those from the middle classes, are reluctant to apply, even when their housing conditions are poor. This article examines the motives of social housing applicants and the conditions in which demand is expressed in the Paris region (Ile-de-France) where the housing shortage is most severe. What are the histories and experiences of individuals who put their name on the waiting list? What are the justifications, representations and trade-offs underlying this decision? Beyond actual need, various conditions must be satisfied to enter the "career" of a social housing applicant. Socialization in a working-class environment is a first prerequisite, along with negative experiences on the housing market and an unstable employment and family history. In parallel, a positive representation of social housing must be constructed. In this process, family and friends, often already housed in the social sector, play a vital role. In the eyes of applicants, social housing provides a means to escape humiliation on the private market while acquiring security and quality of life. They even see it as means to break away from the working class condition and from economic insecurity, and to counter downward mobility and social injustice.

[fr] Dans un contexte de crise du logement, le nombre de demandeurs de logements sociaux ne cesse d'augmenter dans les grandes villes françaises. Il n'y a pourtant pas d'équivalence automatique entre les difficultés de logement et la demande. Beaucoup de personnes, notamment issues des classes moyennes, préfèrent ne pas effectuer de démarche quand bien même leurs conditions de logement laissent à désirer. Cet article s'intéresse aux motivations et aux conditions d'expression de la demande de logement social en Île-de-France, où les tensions immobilières sont les plus fortes. Quels sont les parcours et les expériences conduisant à rejoindre la liste des candidats ? Quels sont les justifications, les représentations et les arbitrages dans ce choix ? Au-delà du besoin, différentes conditions sont nécessaires à l'entrée dans une " carrière " de demandeur. La socialisation dans un milieu populaire est en premier lieu déterminante, de même que les expériences négatives sur le marché immobilier et les ruptures professionnelles et familiales. Parallèlement, il faut construire une représentation positive du logement social. Dans ce processus, l'entourage, souvent logé dans ce secteur, joue un rôle primordial. Aux yeux des demandeurs, cet habitat représente un moyen d'échapper à l'humiliation vécue sur le marché privé ainsi qu'un gage de sécurité et de qualité de vie. Ils y voient même une porte de sortie à la condition populaire et à la précarité et une façon de faire face au déclassement et aux injustices sociales.