BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article examines the political and civic participation of women from Muslim communities. First, we examine the obstacles and enablers they face in deploying certain strategies of action, whether in their communities of origin or in majority society, in France and in Britain. We also explore their life projects and action in civic and political arenas, knowing that access to the latter proves difficult for women in general and even more so for minority women. Our research challenges prevalent prejudices about their apparent lack of interest in politics and social issues, their passivity and their confinement to the role of dutiful wife and mother. Contrary to public expectation, we demonstrate that they are ambitious in developing their life projects and participation in society. They are subjects in their own right, reflecting on the values underpinning their action. Thus they analyse their environment and develop strategies to pursue their objectives of civic and political participation.

[fr] Cet article aborde la participation civique et politique des femmes issues de communautés musulmanes en France et en Grande-Bretagne. Il explore les contraintes et les facteurs facilitateurs auxquels elles sont confrontées dans le déploiement de leur action, qu'il s'agisse de leur communauté d'origine ou des sociétés française et anglaise. Il considère leurs projets de vie et leur action dans la sphère publique et politique, cette dernière étant la plus difficile d'accès aux femmes en général et aux femmes de groupes minoritaires en particulier. Cette recherche montre que, loin des préjugés sur leur manque d'intérêt pour la politique et les questions sociales, sur leur passivité et leur cantonnement dans le rôle de mères et d'épouses, qu'elles formulent activement et mènent à bien des projets de vie et de participation à la société. Elles sont sujettes et actrices de leur vie et se distinguent par leur autoréflexivité.
[en] In the field of international relations among unions, the good relationship between the French CFDT and the Brazilian CUT is remarkable in terms of its longevity and intensity. We propose to study its origin and motivations. It took the hardening of the regime and the circumstances of the exile for the French Confederation to meet Brazilian unionists. The study shows that the confederation was firstly linked with YCW activists of which some were also unionists and refugees in Europe, and with whom the CFDT shared political points of view, social and economic. The CFDT then helped the "Opposition" forces by providing very concrete assistance, ranging from provision of working premises to financial support, before moving closer to the "Authentic" who were behind the creation of the CUT. Indeed as the exile appeared to be without end, the CFDT wanted to get close to actors directly grappling with the social realities of the country and to support the Authentics in their union rebuilding project. The study also shows that through this action of solidarity the CFDT played an important role in the reconstruction of unions and in redefining a new form of Brazilian democracy. Therefore, politics of the CFDT regarding Brazil, beyond revealing the issues of trade union international relations and highlighting the evolution of the confederation, more and more preoccupied by its implantation in the firms, help to understand major issues of modern Brazil.

[fr] Dans les relations internationales syndicales, l'entente qui s'est nouée entre la CFDT et la CUT brésilienne se distingue par sa longévité et son intensité. Cette étude vise à en montrer l'origine et les motivations. En effet, il a fallu le durcissement du régime et les circonstances de l'exil pour que la confédération rencontre des syndicalistes brésiliens. L'étude montre que la constitution du réseau s'est d'abord forgée dans les milieux jocistes avec des militants, anciens syndicalistes ou proches du mouvement ouvrier, réfugiés en Europe et avec lesquels elle partage une même analyse politique des réalités économiques et sociales. La Confédération a ainsi d'abord contribué à faire vivre l'Opposition syndicale par l'apport d'une aide très concrète, allant du prêt de locaux au soutien financier, avant de se rapprocher des Authentiques – les syndicalistes restés sur place et œuvrant au sein des syndicats officiels – qu'elle soutient dans leur projet de refondation syndicale aboutissant à la création de la CUT. La CFDT a ainsi activement contribué à la reconstruction syndicale et donc aux nouvelles formes de la démocratie brésilienne. L'article révèle que, dans l'évolution de l'attitude cédétiste, a joué d'une part le prolongement de l'exil, qui a créé une situation de coupure avec les acteurs directement aux prises avec les réalités sociales du pays, d'autre part la mutation propre de la centrale française, délaissant une approche plus " politique " héritée des années 1960 pour se recentrer sur l'action syndicale au sein des entreprises.
[en] One of William Orpen's last paintings is entitled Eve in the Garden of Eden. Orpen had already represented Genesis: Adam and Eve at Péronne, for example, was painted during the Great War, when he was the official painter of the British army in France. Two characters redefine what desire means in wartime: the Fall takes place a second time. The painting is meta-pictural since, in representing desire during the disaster, Orpen also painted the desire to paint the disaster. Since both words are built, respectively, on the deprivation of sidus and astro, both meaning "star," an etymological reflection leads us to ask whether, for Orpen, it was a renunciation of the star or a longing to find it again. This article examines the visual and textual representations of desire in the work of this painter-writer and shows that, following Freud's idea, the objects of desire were often objects of disaster.

[fr] L'un des derniers tableaux de William Orpen s'intitule Eve in the Garden of Eden. Orpen avait déjà représenté la Genèse : Adam and Ève at Péronne, par exemple, fut réalisé pendant la Grande Guerre, alors qu'il était peintre officiel de l'armée britannique en France. Deux personnages redéfinissent ce que le désir signifie en temps de guerre : la Chute a lieu une seconde fois. Le tableau est méta-pictural puisque, en représentant le désir pendant le désastre, Orpen peignit aussi le désir de peindre le désastre. Les mots étant construits, respectivement, sur la privation de sidus et astro, les deux mots signifiant " astre ou étoile ", une réflexion étymologique nous mène à nous demander si, pour Orpen, il s'agissait d'un renoncement à l'étoile ou d'une aspiration à la retrouver. Cet article examine les représentations visuelles et textuelles du désir dans l'œuvre de ce peintre écrivain ; il montre que, suivant l'idée de Freud, les objets de désir furent bien souvent des objets de désastre.
[en] This article presents a case for historiographic discontinuity between the Ottoman and Turkish Republican eras as the principal cause for the failure to develop a sociology of the Turkish bourgeoisie. Indeed, understanding the mechanisms governing the reconversion of resources and the distribution of privileges requires a distinction between the old and the new, because there is a legitimate time for wealth. Such a sociology is essential to understanding the major social, economic and political changes which have occurred in Turkey over the past thirty years. The analysis of the uses, even if sometimes contradictory, of the concept of bourgeoisie in contemporary Turkish historiography opens new prospects. This paper shows that a complete renewal of Turkish elites has not occurred, since a segment of this group is described by historians as possessing the attributes of a "bourgeoisie". Studies of the Turkish bourgeoisie for both the final years of the Ottoman Empire and the Republican period indicate a number of points of continuity. In the present context, it is thus possible to isolate a group of families who display the characteristics of a "upper bourgeoisie", which is to say capital accumulations in all possible economic, cultural, social and symbolic forms.

[fr] Cet article vise à mettre en évidence une césure historiographique entre période ottomane et période républicaine, qui a empêché le développement d'une sociologie de la bourgeoisie turque. En effet, l'analyse des mécanismes régissant la reconversion des ressources et la répartition des privilèges nécessite de pouvoir distinguer les anciens des nouveaux, car il existe un temps légitime de la richesse. Une telle sociologie est essentielle à la compréhension des changements sociaux, économiques et politiques profonds intervenus en Turquie au cours des trente dernières années. L'analyse des usages, certes parfois contradictoires, de la notion de bourgeoisie dans l'historiographie turque contemporaine ouvre de nouvelles perspectives. Cet article montre qu'un renouvellement de l'ensemble des élites n'a jamais eu lieu, depuis qu'une partie d'entre elles a pu être décrite, par les historiens, comme possédant les attributs d'une " bourgeoisie ". Au regard des travaux traitant de la bourgeoisie turque à la fin de l'Empire ottoman et durant la période républicaine, de nombreux éléments de continuité apparaissent entre les deux périodes. Il devient alors possible de définir, dans le contexte actuel, un collectif de familles présentant les caractéristiques d'une " grande bourgeoisie ", à savoir une accumulation de capitaux sous toutes les formes possibles, économique, culturelle, sociale et symbolique.
[en] The important role of teacher training in the quality of an education system is recognised everywhere, even though these systems vary greatly. In France, it seems though that teacher training has been slowly reduced to initial teacher education. The "Foundations of continuing education", a symposium organised in March 2019 by the General Inspection of the French Ministry of Education, laid out an edifying analysis of the current state of teacher training and deliberated on what could be a useful continuous education for teachers, and for students, and therefore guarantee the quality of the system. Although seemingly technical, the question of training could be the occasion to rethink the role of the teacher and reflect on the running of an education system at all its levels.

[fr] Le rôle majeur de la formation des enseignants dans la qualité des systèmes éducatifs est reconnu partout, alors même que les systèmes sont fort différents. En France, on a par ailleurs longtemps semblé réduire la formation à la seule formation initiale. Les Assises de la formation continue, colloque organisé en mars 2019 par les inspections générales, ont dressé un état des lieux édifiant et lancé la réflexion sur ce que pourrait être une formation continue utile aux enseignants, aux élèves, et donc gage de qualité. D'apparence technique la question de la formation peut-être une occasion de repenser le métier d'enseignant et d'interroger le fonctionnement du système éducatif à toutes ses échelles.
[en] Tunisia and Morocco today are confronted with a major water crisis expressed, on the one hand, in the rarefaction and the contamination of the resource, on the other hand, in a growing competition between different water uses (agriculture, tourism, industry and human consumption). While calling into question the predominant position of the agricultural sector in the use of water resources, the crisis has imposed a reorientation of water policies since the early 1990's. In the agricultural sector, the implementation of new legal and institutional measures, geared towards the promotion of participatory water management systems at a local level, represents one major component of these policies. Based on the results of interviews conducted with the main water actors in the regions of Gharb (Morocco) and Zaghouan (Tunisia), this paper examines the socio-institutional changes introduced by new water policies and analyses the role of the new local water management arrangements in consolidating or undermining irrigation-based agricultural systems. Beyond the water rarefaction issue, the paper shows that the water crisis is closely associated with a crisis of the social management of the resource, which raises the question of the reorganization of private/ public relationships, as well as that of the conditions of the autonomy of water users' associations.

[fr] La Tunisie et le Maroc sont aujourd'hui confrontés à une crise hydraulique majeure qui se manifeste, d'une part par la raréfaction et la dégradation de la ressource, d'autre part par une compétition croissante entre les divers usages de l'eau (agricole, touristique, industriel et domestique). Remettant en cause la part prépondérante de l'agriculture dans l'utilisation des ressources en eau, cette crise a imposé une réorientation des politiques hydrauliques dès le début des années 1990. Dans le secteur agricole, la mise en œuvre de nouveaux instruments juridiques et institutionnels, visant à promouvoir une gestion participative des ressources en eau au niveau local, constitue une des composantes les plus importantes de ces nouvelles politiques. S'appuyant sur les résultats d'enquêtes de terrain réalisées auprès des principaux acteurs de l'eau dans les régions du Gharb (Maroc) et de Zaghouan (Tunisie), cet article examine les changements socio-institutionnels qu'introduisent les nouvelles politiques hydrauliques au niveau local et analyse le rôle des nouveaux dispositifs de gestion de l'eau dans la consolidation ou la fragilisation des systèmes de production basés sur l'irrigation. Au-delà de la question de la pénurie, il montre que la crise hydraulique est avant tout une crise de la gestion sociale de l'eau, qui pose plus fondamentalement la question de la réorganisation des rapports entre public et privé et renvoie aux conditions d'une véritable autonomie des associations d'usagers, tant en matière de gestion de l'eau que d'insertion dans les filières amont et aval.
[en] The aim of this paper is to present the work of Sophie PoirotDelpech. Through her research, the author has contributed to the development of a specific tradition in the sociological domain – the social-anthropology of technique. In this approach (that has benefited from the contributions of other authors, particularly Alain Gras, Gérard Dubey, Caroline Moricot, Victor Scardigli) we try to identify convergence points with organizational psychologists´ practice, namely, the centrality of the real ; participative action ; and the importance of context. Particular attention is paid to the concepts and methods adopted, in order to emphasize the contributions that this tradition brings to the research on organizational psychology. Also accentuated is the exercise of contextualizing human activity, its historical character and the relevance of its continuous (re)construction as imperatives to the understanding of it.

[fr] L´objectif de cet article est de présenter le travail de Sophie Poirot-Delpech. Dans ses recherches, l´auteur a contribué au développement d´une tradition particulière en sociologie la socio-anthropologie de la technique. On cherche à mettre en évidence ce qui, dans cette approche (qui a bénéficié des contributions d´autres auteurs, particulièrement Alain Gras, Gérard Dubey, Caroline Moricot, Victor Scardigli), présente des points de convergence avec la pratique des psychologues du travail, notamment pour ce qui concerne la centralité du réel, la démarche participative et l´importance du terrain. On accorde également une attention particulière aux contributions que les concepts et les méthodes utilisés au sein de cette tradition scientifique représentent pour la recherche en psychologie du travail. On met particulièrement en exergue l´exercice de la mise en contexte de l´activité humaine, de son historicité et de l´importance de sa (re)construction permanente, car ils sont des impératifs pour sa compréhension.
[en] Immigration seems to be a subject rarely dealt with in French history; it is considered more as something functional rather humanitarian (the immigrant is often seen only as a worker.) However one only needs to look a bit closer into history to discover that immigration to France is a very old element, which has played a part in the development of France not only economically but also politically, socially and culturally. These last years, following the creation of a Cité Nationale de l'Histoire de France in Paris, numerous initiatives have been elaborated to develop this primordial theme. This article looks into one of these projects which tries to emphasize the importance of the immigrants' function in the formation of the French society. It follows the activities of a NGO in the Rhône-Alpes which hopes, with the help of young people aged from 12 to 25, to present the memoirs of immigrants as part of the nation's cultural heritage. Through this process, how do these young people represent immigration in France? Which images of France and of the immigrants are depicted? How are the immigrants' words linked to the message the NGO wishes to transmit? This is what I would like to explain in this article.

[fr] L'immigration dans l'histoire française apparaît comme un thème peu traité; il est abordé selon une dimension plus fonctionnelle qu'humaine (l'immigré est souvent réduit à l'ouvrier.) Pourtant il suffit de se pencher un peu plus sur cette histoire pour découvrir que les immigrations en France constituent un élément très ancien qui a contribué au développement non seulement économique, mais également politique, social et culturel de la France. Ces dernières années, dans la droite lignée de la création d'une Cité nationale de l'histoire de l'immigration à Paris, de nombreuses initiatives ont vu le jour pour mettre en avant ce thème primordial pour comprendre la société française en perpétuelle constitution. Cet article propose de se pencher sur l'un de ces projets visant à souligner le rôle important des immigrés venus en France. Il s'agit de suivre les démarches d'une ONG en Rhône-Alpes qui, avec l'aide de jeunes de 12 à 25 ans, souhaite présenter les mémoires d'immigrés comme patrimoine national. Tout au long de ces démarches, quelles sont les diverses représentations de ces jeunes sur l'immigration en France? Quel(s) portrait(s) de la France et des immigrés dessinent-ils? Comment les discours des immigrés racontant leurs parcours s'articulent-ils avec les messages que souhaite faire passer l'ONG? C'est ce que je tenterai de dépeindre dans cet article.
[en] The figure of the plagiarized author, to use the title stolen from chapter IX of Dom Casmurro by a major collection of essays, runs through Machado's entire oeuvre, with an impressive catalog of variations. But Machado's fiction also seems to have a particular attraction for characters I will call wasters: the great Machadian creators, erratic and inconsistent, prone to squandering their creations as one squanders a fortune: characters, in the context I'm sketching here, unable to set up or write the work they could sign, or unable to sign the work they inexorably produce. In this essay, I will attempt to articulate the figures of the plagiarist and the waster in Machado as two sides of the same condition: that of not claiming or recognizing oneself as the author of one's own ideas, and that of considering oneself, or wanting to be, the author of others' ideas.

[fr] La figure de l'auteur plagiaire, pour reprendre le titre qu'un important recueil d'essais a volé au chapitre IX de Dom Casmurro, traverse toute l'œuvre de Machado, avec un impressionnant catalogue de variations. Mais la fiction de Machado semble aussi avoir une attirance particulière pour des personnages que j'appellerai des gaspilleurs : les grands créateurs machadiens, erratiques et inconséquents, enclins à dilapider leurs créations comme on dilapide une fortune : des personnages, dans le contexte que j'esquisse ici, incapables de mettre en place ou d'écrire l'œuvre qu'ils pourraient signer ou incapables de signer l'œuvre qu'ils produisent inexorablement. Dans cet essai, je tenterai d'articuler les figures du plagiaire et du gaspilleur dans Machado comme les deux faces d'une même condition : celle de ne pas se revendiquer ou se reconnaître comme l'auteur de ses propres idées et celle de se considérer, ou de vouloir être, l'auteur des idées d'autrui.
[en] The Sea Change," mainly a dialogue between a couple sitting in a café, is a very brief short story with almost no action. The elusive nature of Hemingway's narrative strategy, which constantly holds back information from the reader, acts as a substitute for "real action" and gives the impression that the short story could be staged for theatre. Hemingway sets up the dramatic content of his short story as a contest of wills between a man, Phil, emblematic of 'virtue,' and an unamed woman, symptomatic of "vice." Yet clear-cut binary distinctions break down. This is corroborated by the symbolic implications of the title, "The Sea Change," taken from Shakespeare's The Tempest,where death and life are absorbed into one common state of metamorphosis. From this perspective, "The Sea Change"can be viewed as a dramatization of Hemingway's poetic search for a prelapsarian locus where distinctions no longer exist.

[fr] The Sea Change", composée essentiellement d'un dialogue entre un jeune couple attablé dans un café, est une très brève nouvelle ne présentant pratiquement pas d'action. La nature insaisissable de la stratégie narrative de Hemingway, qui cache constamment au lecteur des informations importantes, fonctionne comme le succédané de la "véritable action", et nous donne l'impression que la nouvelle peut être mise en scène. Hemingway présente le contenu dramatique de sa nouvelle comme une dispute entre un homme, Phil, censé représenter la 'vertu', et une femme innommée, qui est le symptôme du 'vice'. Néanmoins, les distinctions binaires nettes ne tiendront pas. Ceci est confirmé par le jeu de l'intertextualité présente dès le titre, "The Sea Change ", lequel renvoie à The Tempest de Shakespeare, où mort et vie ont partie liée en un seul état de métamorphose. Dans cette optique, la nouvelle peut être lue comme une dramatisation de la quête poétique chez Hemingway d'un lieu paradisiaque où les différences s'évanouissent.