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[es] Este artículo conceptualiza el recorrido de consumo turístico de una aplicación móvil para viajeros solos. El contexto es el de dos mercados distintos: emisor (Asia-Pacífico) y destinatario (Europa del Este). La experiencia turística en la era digital se analiza mediante el concepto de movilidad personal. El objetivo de la investigación es medir el impacto de la movilidad personal digital sobre tres variables dependientes: locus de control, gratificación instantánea y seguridad ontológica. La metodología utilizada es mixta : una encuesta cuantitativa, a 348 encuestados, y una encuesta cualitativa que recoge las opiniones de 11 expertos. Los resultados de la encuesta permiten identificar los anclajes conceptuales de las funcionalidades de la futura aplicación. La discusión crítica abre una línea de investigación sobre el estatuto de dependencia social que se establece entre el viajero solo y la comunidad de consumidores digitales.

[fr] Cet article conceptualise le parcours de consommation touristique d'une application mobile pour voyageur solo. Le contexte est celui de deux marchés distincts : émetteur (Asie-Pacifique) et cible (Europe de l'Est). L'expérience touristique à l'ère numérique est pensée à l'aune du concept de mobilité personnelle. L'objectif de la recherche est de mesurer l'impact de la mobilité personnelle numérique sur trois variables dépendantes : le locus de contrôle, la gratification instantanée et la sécurité ontologique. La méthodologie utilisée est mixte. L'enquête quantitative interroge 348 répondants tandis que l'enquête qualitative recueille les avis de 11 experts. Les résultats de l'enquête permettent d'identifier les ancrages conceptuels des fonctionnalités de la future application. La discussion critique ouvre une piste d'investigation sur le statut du lien de dépendance sociale entre le voyageur solo et la communauté de consommateurs numériques.
[es] En su obra titulada Sociologie de l'éthique, publicada en 1992, Jean-Louis Genard desarrolla un sólido enfoque para comprender la ética desde un punto de vista sociológico e histórico. Al destacar los principales argumentos desarrollados en el libro, este artículo pretende mostrar su originalidad y pertinencia. También intenta identificar algunos de los presupuestos y sesgos teóricos del autor: el fundamento filosófico del enfoque sociológico, la perspectiva histórica y crítica, y el carácter apasionado del sujeto moral.

[fr] Dans son ouvrage intitulé Sociologie de l'éthique, publié en 1992, Jean-Louis Genard développe une approche solide pour appréhender l'éthique d'un point de vue sociologique et historique. En dégageant les principaux arguments développés dans l'ouvrage, le présent article cherche à en montrer l'originalité et la pertinence. Il s'efforce également de dégager quelques-uns des présupposés et partis pris théoriques de l'auteur : le fondement philosophique de l'approche sociologique, la perspective historique et critique et le caractère passionnel du sujet moral.
[es] El objetivo principal de este artículo es señalar la investigación sobre las principales contribuciones de los estudios de Geografía Económica y cómo se refleja el estado del arte en estos trabajos publicados en los anales de la XII Reunión Nacional de la Asociación Nacional de Investigación de Graduados en Geografía (ENANPEGE) , celebrada en la ciudad de Porto Alegre (RS), del 12 al 15 de octubre de 2017. Los trabajos de esta subárea de Ciencias Geográficas se encuentran en dos Grupos de GT: "Desarrollo e Infraestructura Regional" - con la publicación de 28 obras terminadas; "Formaciones socio-espaciales: progreso técnico en el espacio urbano y agrario", con la publicación de 28 trabajos terminados. El trabajo del primer WG se distribuyó en cinco ejes centrales: 1) Circulación, transporte y logística; 2) Financialización del territorio nacional e internacionalización de la economía brasileña; 3) Políticas públicas y desarrollo regional; 4) Desarrollo económico, política industrial y comercio exterior; 5) Agronegocios y circuitos espaciales de producción. El segundo GT no se dividió en ejes temáticos. Para su construcción, se tomaron los siguientes pasos: lectura y análisis de los 56 artículos publicados, lectura del marco teórico sobre los temas de la geografía económica. Finalmente, como una actividad difícil y compleja, el estado de la técnica tiene un carácter crítico y reflexivo; Contribuyendo así al desarrollo de nuevas demandas de investigación, conceptos y paradigmas.

[fr] Le but principal de cet article est de mettre en évidence les recherches sur les principales contributions des études de géographie économique et comment l'état de l'art se reflète dans ces travaux publiés dans les annales de la XII réunion nationale de l'Association nationale des études supérieures et de recherche géographique (ENANPEGE). , qui s'est tenue dans la ville de Porto Alegre (RS), du 12 au 15 octobre 2017. Les travaux de cette sous-zone des sciences géographiques sont divisés en deux groupes de travail (GT): "Développement régional et infrastructure" - avec le publication de 28 œuvres achevées; "Formations socio-spatiales: progrès technique dans l'espace urbain et agraire" - avec la publication de 28 travaux achevés. Les travaux du premier GT ont été répartis sur cinq axes centraux: 1) Circulation, transport et logistique; 2) la financiarisation du territoire national et l'internationalisation de l'économie brésilienne; 3) Politiques publiques et développement régional; 4) Développement économique, politique industrielle et commerce extérieur; 5) Agroalimentaire et circuits spatiaux de production. Le deuxième GT n'a pas été divisé en axes thématiques. Pour sa construction, les étapes suivantes ont été franchies: lecture et analyse des 56 ouvrages publiés, lecture de référence théorique sur les thèmes de la géographie économique. Enfin, en tant qu'activité difficile et complexe, l'état de l'art a un caractère critique et réflexif; contribuant ainsi au développement de nouvelles demandes, concepts et paradigmes de recherche.
[es] En 1838-1839, Gustave d'Eichthal realiza una estadía en Argelia, motivado por su interés por los judíos del país. El joven elabora una teoría original sobre el rol del pueblo judío en la salvación de la humanidad, originada a la vez en el pensamiento sansimoniano sobre las "razas" y en la tradición judía. El encuentro con los judíos "orientales" constituía una vuelta a sus orígenes, de la cual la conversión al cristianismo y su educación asimiladora los había alejado. Ahora bien, en este período, los dirigentes del judaísmo francés hacían todos sus esfuerzos por obtener del gobierno de la Monarquía de Julio la creación de consistorios según el modelo metropolitano. Eichthal abrazó este proyecto y jugó un pequeño rol de intermediario entre los notables judíos de Argel y los dirigentes de las instancias judías francesas.

[fr] En 1838-1839, Gustave d'Eichthal effectua en Algérie un séjour motivé par son intérêt pour les Juifs du pays. Le jeune homme élabora une théorie originale sur le rôle du peuple juif dans le salut de l'humanité, issue à la fois de la pensée saint-simonienne sur les " races " et de la tradition juive. La rencontre avec les Juifs " orientaux " constituait un retour à ses origines, dont sa conversion au christianisme et son éducation assimilatrice l'avaient éloigné. Or, à cette période, les dirigeants du judaïsme français faisaient tous leurs efforts pour obtenir du gouvernement de la Monarchie de Juillet la création de consistoires sur le modèle métropolitain. Eichthal embrassa ce projet et joua un petit rôle d'intermédiaire entre des notables juifs d'Alger et les dirigeants des instances juives françaises.
[es] El artículo trata de las inscripciones murales latinoamericanas en tanto que fuentes historiográficas. Se interesa en distintas formas de escrituras e iconografías realizadas de manera informal o clandestina. La primer parte propone una historia de los graffitis y murales partiendo de la presentación de una tipología situada en el tiempo y en el espacio. Luego se proponen pistas de análisis. Estas inscripciones, realizadas por "los de abajo", permiten documentar cantidad de representaciones sociales y culturales, muchas de ellas ligadas con el espacio urbano, pero también ideologías y prácticas políticas. En una segunda parte, el artículo se fija en las maneras de construir esas fuentes y de interpretarlas. Aborda las cuestiones metodológicas y epistemológicas de la constitución de corpus de inscripciones murales y de los distintos espacios donde están archivadas. Aunque efímeras, éstas tienen una vida mas allá de los muros (especialmente en la red). Esto influencia sus prácticas como sus significados, que no pueden ser sino dinámicos.

[fr] La notice porte sur les inscriptions murales latino‑américaines comme sources historiographiques. Elle s'intéresse à diverses formes d'écritures et d'iconographies, réalisées de façon informelle ou clandestine. La première partie propose une histoire des graffitis et des murs peints à travers la présentation d'une typologie située dans le temps et dans l'espace. Des pistes d'analyse de ces inscriptions sont ensuite proposées. Réalisées par ceux " d'en bas ", elles informent en effet sur un certain nombre de représentations sociales et culturelles, notamment liées à l'espace urbain, sur des idéologies ainsi que sur des pratiques politiques. Dans un second temps, la notice s'attache aux manières de fabriquer des sources à partir de ces traces, et aux façons de les interpréter. Il aborde donc les questions méthodologiques et épistémologiques de la constitution de corpus d'inscriptions murales, et de leurs différents espaces d'archivage. Bien qu'éphémère, ce type d'inscription possède en effet une vie au-delà des murs (sur la toile notamment), influençant les pratiques elles‑mêmes comme leurs significations qui ne peuvent, dès lors, qu'être dynamiques.
[es] El presente artículo muestra cómo la investigación naturalista durante el siglo XVI integró en su campo de trabajo el esclarecimiento de dos asuntos centrales del cristianismo: la existencia del Infierno y la relación de las entidades espirituales con el mundo material. Por una parte, se presentan algunos esfuerzos de ubicación geográfica y representación cartográfica del más allá que surgieron a partir de la recepción renacentista de la Comedia de Dante Alighieri. Por otra parte, se aborda la problemática de las interacciones entre almas y demonios con la materia, a partir del Examen de ingenios para las ciencias (1575-1594) de Juan Huarte de San Juan. Con el fin de probar la convicción según la cual el alma es una sustancia espiritual e inmortal, filósofos naturales y médicos como Juan Huarte propusieron explicar los fenómenos escatológicos y demonológicos de la tradición cristiana a través del renovado materialismo hipocrático-galénico que estaba en boga en esa época. Los pasajes bíblicos sobre el Infierno y la posesión demoníaca fueron aprovechados para mostrar cómo un alma humana o un demonio podían percibir, sentir y ser afectados por la materia.

[fr] L'article présente comment la recherche naturaliste pendant le XVIème siècle a intégré dans son champ de travail la clarification de deux questions centrales du christianisme : l'existence de l'Enfer et la relation des entités spirituelles avec le monde matériel. D'une part, on décrit quelques efforts de localisation géographique et de représentation cartographique de l'au-delà provenant de la réception à la Renaissance de la Comedia de Dante Alighieri. D'autre part, on aborde le problème des interactions entre les âmes et les démons avec la matière à partir de l'Examen de ingenios para las ciencias (1575-1594) de Juan Huarte de San Juan. Afin de prouver la conviction selon laquelle l'âme est une substance spirituelle et immortelle, des naturalistes et médecins comme Juan Huarte ont proposé d'expliquer les phénomènes eschatologiques et démonologiques de la tradition chrétienne à travers le matérialisme hippocratique-galénique renouvelé, qui était en vogue dans cette époque. Des passages bibliques sur l'enfer et la possession démoniaque ont été utilisés pour montrer comment une âme humaine ou un démon pouvait percevoir, ressentir et être affecté par la matière.
[es] El papel que desempeñan Toulouse y sus mercaderes en el comercio hacia y a través de los Pirineos, pasa por la función de la ciudad como lugar de salida comercial, de abastecimiento o de formación profesional. Las pistas y caminos que se pueden trazar sirven para reconstituir el mundo del comercio y el papel de Toulouse en un vasto territorio que se extiende desde el Macizo Central, las regiones de Lyon y de Dauphiné hasta Cataluña y Aragón. Los mercaderes tolosanos se encuentran en el centro de una red comercial cuyas ramificaciones alcanzan gran parte del reino de Francia y de la Península Ibérica.

[fr] Le rôle de Toulouse et de ses marchands dans le commerce vers et à travers les Pyrénées passe, par exemple, par la fonction de la ville comme débouché, lieu d'approvisionnement ou de formation professionnelle. Les pistes qui se dessinent sont propres à reconstituer le monde du commerce et le rôle de Toulouse dans un vaste espace allant du Massif Central, Lyonnais et Dauphiné à la Catalogne et l'Aragon. En effet, des marchands toulousains sont au centre d'un réseau commercial dont les ramifications s'étendent dans une grande partie du royaume de France et dans la péninsule Ibérique.
[es] Volviendo sobre las etapas que conducen a la puesta a punto de nuevas técnicas que permiten la reproducción "mecánica" de rostros en el siglo xviii, este artículo propone una reflexión sobre los problemas derivados del estudio de los proyectos de estandarización del gesto artístico en el contexto de la ascensión general del retrato de formato pequeño (dibujo, miniatura, pintura). En favor de un mercado prometedor, múltiples máquinas son así concebidas (o perfeccionadas) para asegurar la multiplicación rápida y de bajo costo de efigies de sí, a la manera de instantáneas fieles y fácilmente duplicables. Es el caso del pantográfo, pero igualmente de la camera obscura o incluso del fisionotrazo que se impone como una máquina auténtica para la realización de siluetas. La producción de los retratos en serie (dimensiones y costo estandarizado) conoce una expansión importante durante la Revolución, que se explica, en parte, por la multiplicación inédita de actores en el escenario político y por la democratización sin precedentes del mercado artístico. Algunos años antes de la invención de la fotografía, estas iniciativas marcan una etapa importante en la consolidación de la difusión cultural de masa, una de las características del siglo xix.

[fr] En retraçant les étapes qui conduisent à la mise au point de nouvelles techniques permettant la reproduction " mécanique " des visages au xviiie siècle, cet article propose de réfléchir aux problèmes que pose l'étude des projets de standardisation du geste artistique dans le contexte d'un essor plus général du portrait de petit format (dessin, miniature, peinture). À la faveur d'un marché porteur, plusieurs machines sont ainsi conçues (ou perfectionnées) pour assurer la démultiplication rapide et bon marché d'effigies de soi, à la façon d'instantanés fidèles et aisément duplicables. C'est le cas notamment du pantographe, mais également de la camera obscura ou encore du physionotrace qui s'impose comme une authentique machine à tirer la silhouette. La production des portraits en série (dimensions et coût standardisés) connaît une expansion remarquable sous la Révolution, qui s'explique, en partie, par la multiplication inédite des acteurs du jeu politique et par la démocratisation sans précédent du marché artistique. Quelques années avant l'invention de la photographie, ces initiatives marquent une étape importante vers la diffusion culturelle de masse qui est une des caractéristiques du xixe siècle.
[es] Este artículo presenta los resultados de un análisis del espacio publicitario del diario de Montreal, Le Devoir efectuado con base a una recopilación de anuncios que cubre los cien primeros años de existencia del periódico. La publicidad es examinada a partir de tres dimensiones, es decir, la procedencia geográfica de los anunciadores, el tipo de objetos publicitarios presentados y el sector de actividad socioeconómica a la que pertenecen los anunciadores. La observación de estas variables permite esclarecer las tendencias particularmente significativas de la evolución de la publicidad en Le Devoir bajo la influencia de coyunturas económicas y sociopolíticas mayores.

[fr] Cet article présente les résultats d'une analyse de l'espace publicitaire du quotidien montréalais Le Devoir effectuée sur la base d'un échantillon d'annonces couvrant les cent premières années d'existence du journal. Les publicités sont observées selon trois dimensions distinctes, soit l'aire géographique des annonceurs, la nature des objets publicitaires présentés et le secteur d'activité socioéconomique auquel appartiennent les annonceurs. L'observation de ces variables permet de dégager les tendances particulièrement significatives de l'évolution de la publicité dans Le Devoir sous l'influence des conjonctures économiques et sociopolitiques majeures.
[es] La enseñanza superior tunecina está dominada por el sector público que ha venido desarrollándose intensamente tanto en su número de matrículas como de instituciones. En la actualidad, la estrategia adoptada prevé una armonización del sistema con las normas internacionales. La Universidad está considerada como el motor de desarrollo para una economía fundada en el saber. Pero los efectos de una estrategia guiada por la inquietud del número de estudiantes emplazan la enseñanza superior ante un reto todavía mayor: garantizar la calidad de la formación y la competitividad de los diplomas en el mercado laboral, tanto nacional como internacional.

[fr] L'enseignement supérieur tunisien est dominé par le secteur public. Il s'est développé énormément au plan des effectifs et des institutions. Aujourd'hui, la stratégie adoptée vise une convergence du système avec les normes internationales. L'université est désormais considérée comme un moteur pour le développement d'une économie fondée sur le savoir. Mais les effets d'une stratégie orientée par le souci du nombre mettent l'enseignement supérieur devant un défi majeur qui est celui d'assurer la qualité de la formation et la compétitivité des diplômés sur un marché de l'emploi national et international.
[es] La producción del cine colombiano conoce una efervescencia notable desde los años 2000, sobre todo gracias al apoyo del gobierno. Los circuitos de los festivales, tanto en Colombia como en el extranjero, ofrecen a los nuevos autores cada vez más visibilidad y fama. Solo les queda conquistar al público colombiano.

[fr] La production du cinéma colombien connaît une effervescence notable depuis les années 2000, grâce en grande partie au soutien gouvernemental. Les circuits des festivals, aussi bien en Colombie qu'à l'étranger, donnent une visibilité et une notoriété de plus en plus grandes aux nouveaux auteurs. Il ne leur reste plus qu'à conquérir le public colombien.
[es] Turquía, Azerbaiyán y nuevos países independientes de Asia central comparten numerosos rasgos culturales, empezando por su pertenencia al mismo grupo lingüístico y, en su mayor parte, al islam Sunnita (o Chiita en el caso azerbaiyano). Sus historias políticas, sin embargo, han discrepado mucho, aun antes el dominio ruso y luego soviético en los amplios terrenos de Asia central. La vuelta a la independencia ha generado grandes esperanzas en Turquía tanto con respecto a la geopolítica como a la economía y a la esfera lingüística y cultural. Se han firmado numerosos acuerdos bilaterales y el Asia central de lengua turca ha atraído un número importante de migrantes por diversas razones. La presente contribución se dedica al examen de un aspecto menos conocido aunque igualmente importante: la implicación religiosa turca en los territorios recién independientes, con sus éxitos y sus desilusiones, teniendo en cuenta la laicidad teóricamente compartida por la Turquía laica kemalista y las repúblicas centroasiáticas que solo se deshicieron del sovietismo hace poco.

[fr] Turquie, Azerbaïdjan et nouveaux pays indépendants d'Asie centrale partagent nombre de traits culturels, à commencer par l'appartenance au même groupe linguistique et, majoritairement, à l'islam Sunnite (ou Chiite dans le cas azerbaïdjanais). Cependant leurs histoires politiques ont largement divergé, et ce bien avant la mainmise russe puis soviétique sur les vastes territoires d'Asie centrale. Le retour à l'indépendance a autorisé de grands espoirs en Turquie, espoirs relevant aussi bien de la géopolitique que de l'économie et de la sphère linguistique et culturelle. De très nombreux accords bilatéraux ont été signés et l'Asie centrale turcophone a attiré de nombreux migrants turcs pour des raisons diversifiées. La présente contribution s'attache à l'examen d'un aspect moins connu, mais tout aussi important, celui de l'investissement religieux turc dans les territoires nouvellement indépendants, avec ses succès et ses déceptions, le tout sur fond de laïcité partagée théoriquement par la Turquie laïque kémaliste et les républiques centrasiatiques, soviétiques il y a encore peu de temps.
[es] Inspirado por las películas de Jean Rouch, he estado experimentando con ficcionalizaciones en los documentales que produzco dentro del campo de la antropología visual aplicada. En este artículo argumentaré que la realización de películas etnoficcionales no sólo ofrece una alternativa para complementar los métodos más convencionales de filmación e investigación etnográfica, sino que también cambia la dinámica y las jerarquías dentro del equipo de filmación y fuera de él. Utilizando ejemplos de mi trabajo para diferentes proyectos de investigación y desarrollo, discutiré cómo los participantes en los talleres de filmación utilizaron el espacio ambiguo entre la ficción y la narración documental realista para negociar y mejorar su posición, tanto dentro de sus mundos sociales como en el ámbito constituido por la filmación. De este modo, las referencias explícitas o implícitas a futuros imaginados desempeñaron un papel importante.

[fr] Inspiré par les films de Jean Rouch, j'ai expérimenté la fictionnalisation dans les documentaires produits dans le domaine de l'anthropologie visuelle appliquée. Cet article soutient que la réalisation de films ethno-fictionnels offre non seulement une alternative complémentaire aux méthodes plus conventionnelles de réalisation et de recherche ethnographiques, mais qu'elle modifie également la dynamique et les hiérarchies au sein de l'équipe de tournage et au-delà. En utilisant des exemples tirés de mon travail dans le cadre de différents projets de recherche et de développement, j'aborde la manière dont les participants aux ateliers cinématographiques ont utilisé l'espace ouvert entre la fiction et le documentaire réaliste pour négocier et améliorer leur position, à la fois dans leurs mondes respectifs ainsi que dans l'arène constituée par la réalisation du film. Les références explicites ou implicites à des futurs imaginés ont ainsi joué un rôle important.