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[es] Mi trabajo como geógrafo siempre me ha llevado a comprender las dinámicas de los pobres y al mismo tiempo las causas de su marginación en diversos territorios. Siempre aprendí en la escuela, en los primeros ciclos, que la sociedad sería en gran parte culpable de la situación de abismo entre los pobres y los ricos, especialmente la clase media. La atribución de una supuesta " culpabilidad " de la sociedad en relación a la creación de un escenario bipolar entre " lugares opacos y lugares luminosos ", expresión acuñada por Milton Santos, parece haber dejado al Estado de lado y muy cómodo. El libro " Los derechos de los oprimidos " es una crítica a la ausencia de Estados frente a la falta de justicia en los territorios pobres. Boaventura de Sousa Santos nos muestra cómo las sociedades de los países encuentran soluciones a sus conflictos internos como Cabo Verde, Angola, Bolivia, Colombia, Ecuador, Macao y Mozambique; y en la favela Jacarezinho en Río de Janeiro, que es el núcleo de esta revisión.

[pt] Minha atuação enquanto geógrafo sempre me levou a entender a dinâmica dos pobres e ao mesmo tempo as causas de sua marginalização em diversos territórios. Sempre aprendi na escola, nos ciclos iniciais, que a sociedade seria a grande culpada pela situação de abismo entre pobres e ricos, sobretudo, a classe média. A atribuição de uma pretensa " culpabilidade " da sociedade em relação a criação de um cenário bipolar entre " lugares opacos e lugares luminosos " expressão cunhada por Milton Santos parece ter deixado de lado e, bem confortável o Estado. O livro " O direito dos oprimidos " é uma crítica a ausência dos Estados no que concerne à falta de justiça nos territórios pobres. Boaventura de Sousa Santos nos mostra como as sociedades de países encontram soluções para os seus conflitos internos como Cabo Verde, Angola, Bolívia, Colômbia, Equador, Macau e Moçambique; e na favela do Jacarezinho no Rio de Janeiro, que é o cerne desta resenha.
[es] La reseña de la obra de Paul Oltramare, Histoire des idées théosophiques dans l'Inde (París, 1906), es el único documento, publicado en vida, que da testimonio de la actividad de Ferdinand de Saussure como indianista. Los manuscritos de trabajo que han precedido la publicación de esta reseña han sido conservados (lo cual es excepcional en el caso de Saussure): esos manuscritos y sus relaciones con el texto publicado constituyen el objeto del presente artículo. Los instrumentos de la crítica genética permiten esclarecer un aspecto poco conocido de la configuración intelectual de Ferdinand de Saussure, de estudiar sus actitudes con respecto a la India brahmánica y de comprender la manera en que participan de su pensamiento lingüístico. En particular, es a través de una de esas pistas brahmánicas que se manifiesta una reflexión inesperada –e inédita en Saussure- acerca de la naturaleza de la subjetividad. Este artículo brinda una transcripción completa de la misma.

[pt] A recensão à obra de Paul Oltramare Histoire des idées théosophiques dans l'Inde (Paris, 1906) é o único documento que atesta a actividade de Ferdinand de Saussure como indianista, publicado em vida. Facto excepcional em Saussure, foram conservados os manuscritos de trabalho que precederam a publicação desta recensão: esses manuscritos, e a sua relação com o texto publicado, são objecto do presente artigo. Os instrumentos da crítica genética permitem lançar um olhar sobre um aspecto pouco conhecido do perfil intelectual de Ferdinand de Saussure, seguir as suas atitudes em relação à Índia bramânica e delimitar a forma como elas se integram no seu pensamento linguístico. Nomeadamente, uma dessas pistas bramânicas conduz a uma surpreendente reflexão sobre o estatuto da subjectividade – reflexão totalmente única em Saussure, de que o artigo oferece a primeira transcrição completa.
[es] Las intervenciones de educación entre pares crecieron bastante en las últimas décadas, pero los estudios sociológicos sobre el tema son limitados. Para responder a esta necesidad, se realizó un inventario exhaustivo y caracterización de 67 proyectos de educación entre pares en Portugal. La información cedida por sus responsables fue tratada a través de una técnica de análisis de contenido. Esta práctica ha crecido a través de la promoción pública y privada. A pesar de haber demostrado alguna eficacia, hay aspectos que pueden ser mejorados. La caracterización efectuada nos ha permitido construir una tipología que resume esta práctica y que puede ser útil para investigadores y técnicos, en un contexto de globalización de riesgos y mayor reflexividad e intervención social.

[pt] As intervenções de educação pelos pares cresceram bastante nas últimas décadas, mas são reduzidos os estudos sociológicos sob o tema. Para colmatar esta lacuna, realizámos um levantamento exaustivo e uma caraterização de 67 projetos de educação pelos pares em Portugal. A informação fornecida pelos seus responsáveis foi tratada através de uma técnica de análise de conteúdo. Esta prática tem crescido através de promoção pública e privada e apesar de ter demonstrado alguma eficácia, há aspetos que podem ser melhorados. A caraterização efetuada permitiu-nos construir uma tipologia que sumariza esta prática e que pode ser útil para investigadores e técnicos, num contexto de globalização dos riscos e de aumento da reflexividade e intervenção social.
[es] Esta investigación tiene como objetivo reconocer la dinámica espacial de la internalización de la universidad pública en el estado de Rio de Janeiro (RJ), en sus aspectos políticos y sociales. Si esta internalización está vinculada a los nuevos patrones de organización de la industria y urbana en el siglo XXI, esto no significa que podamos relacionarlo únicamente con las políticas de reestructuración territorial.

[pt] A investigação em curso visa reconhecer a dinâmica espacial da interiorização da universidade pública no Estado do Rio de Janeiro (RJ), destacando os aspectos políticos e sociais que cercam tal processo. Se a interiorização em tela está ligada aos novos padrões de organização da indústria e do urbano no século XXI, isto não significa, no entanto, que podemos relacioná-la somente a políticas de reestruturação territorial.
[es] El recorrido de este texto no es una historia de la Cartografía desde Europa, donde tempranamente se generaron numerosos mapas que domesticaron virtualmente el territorio cubano, con la idea de una necesidad desmedida de poblar cada rincón para 'evangelizar' el espacio, una mezcla de fantasía, arte y simbolismos justificantes para satisfacer la sed colonial, sino una mirada al proceso de formación del mapa nacional y al extraordinario papel de los agrimensores, a través de las evidencias que dejaron numerosas instituciones y particulares en los acervos documentales del Archivo Nacional.Una conjunción de factores contribuyó a delinear notables mapas, algunos llegando a superar a los que contemporáneamente poseía la metrópoli y a ser reconocidos posteriormente por las autoridades intervencionistas de 1898. Finalmente se brinda una caracterización de la Mapoteca y su gestión actual, un lugar que recoge la obra de los más destacados agrimensores, pilotos, cartógrafos, dibujantes, arquitectos e ingenieros, desde el siglo XVI al XX, contribuyentes de numerosos aportes e innovaciones a la Cartografía nacional.

[pt] O percurso deste texto não é uma história da cartografia da Europa, onde rapidamente foram gerados numerosos mapas que domesticaram virtualmente o território cubano, com a idéia de uma necessidade excessiva de preencher todos os cantos para 'evangelizar' o espaço, uma mescla de fantasia, arte e simbolismo para satisfazer a sede colonial, mas sim um olhar para o processo de formação do mapa nacional e o papel especial dos agrimensores, através das evidências deixadas por muitas instituições e indivíduos nas coleções documentais do Arquivo Nacional.Uma combinação de fatores contribuiu para delinear mapas notáveis, alguns chegando a superar aos que contemporaneamente possuia a metrôpole, o que posteriormente foi reconhecido pelas autoridades intervencionistas em 1898. Finalmente, se oferece uma caracterização da Mapoteca e sua gestão corrente, um lugar que reúne a obra dos mais notáveis agrimensores, pilotos, cartógrafos, artistas, arquitetos e engenheiros, a partir do século XVI ao século XX, contribuintes de numerosos aportes e inovações para a Cartografia Nacional.
[es] El objetivo de este artículo es doble. En primer lugar se trata de presentar un caso de transformación de una matriz exógena en el campo de las artes figurativas –una pintura del artista florentino Francesco Furini (1603-1646) quien, para representar a San Sebastián retomó la figura de Laocoonte presente en un grupo esculpido epónimo descubierto en Roma en 1506. Un conjunto de dibujos muestra el proceso de remodelación. En segundo lugar, se trata de demostrar que esta apropiación responde a recomendaciones prescriptas por teólogos y teóricos del arte, autores de tratados publicados en Italia en los años 1560-1580, seguidas parcialmente por el pintor.

[pt] Este artigo apresenta um duplo desafio. Trata-se, em primeiro lugar, de apresentar um caso de transformação de uma matriz exogénica no campo das artes figurativas, neste caso uma pintura do florentino Francesco Furini (1603-1646) que, para representar um São Sebastião, utilizou a figura de Laocoon do grupo escultórico homónimo descoberto em Roma em 1506. Um conjunto de desenhos mostra este processo de transformação. Em segundo lugar, trata-se de mostrar que esta apropriação responde às recomendações prescritas por teólogos e teóricos da arte, autores de tratados publicados em Itália nos anos 1560-1580, parcialmente seguidos pelo pintor.
[es] La revista História e Cultura, publicación electrónica de los estudiantes de la Facultad de História de la Universidad del Estado de São Paulo - UNESP (Franca), realiza convocatoria para la presentación de contribuciones para el dossier temático 'Historia y Literatura en el siglo XIX'. El dossier privilegia los trabajos interdisciplinarios sobre las relaciones entre producción literaria y contexto histórico en el siglo XIX. La temática podrá ser abordada según ejes complementarios, más particularmente, historia literaria; elites intelectuales; historia, poder y cultura letrada; literatura épica e historia; literatura y proyectos de construcción de la nación; identidad nacional en la literatura y momento histórico; nacionalismo literario e historia; revistas políticas.

[pt] A Revista História e Cultura, publicação eletrônica do corpo discente da Faculdade de História da Universidade Estadual Paulista - UNESP (Franca), abre chamada pública para a submissão de artigos para o dossiê temático 'História e Literatura no Século XIX'. O dossiê privilegia textos de caráter interdisciplinar e que tenham por interesse o estudo das relações entre produção literária e contexto histórico no século XIX. A temática poderá ser abordada em eixos complementares, mais particularmente, História Literária; História e Elites Intelectuais; História, Poder e Cultura Letrada; Literatura Épica e História; Literatura e Projetos de Construção da Nação; Identidade Nacional na Literatura e Momento Histórico; Nacionalismo Literário e História; Revistas Políticas.
[es] El objetivo de este artículo es identificar los diferentes discursos relacionados con la masculinidad en los jóvenes varones valencianos a partir de sus narrativas sobre la expresión de las emociones y sentimientos y cómo estas se desarrollan en la amistad. El estudio utilizó una metodología cualitativa basada en grupos focales, cinco grupos con jóvenes y uno con profesionales que trabajan con jóvenes. Los resultados de la investigación permitieron identificar tres modelos de masculinidad en relación con la expresión de las emociones y con los diferentes grados de conexión emocional en las relaciones de amistad: la masculinidad hegemónica, la masculinidad en transición y la masculinidad (casi) inclusiva.

[pt] O objetivo deste artigo é identificar os diferentes discursos relacionados com a masculinidade em jovens homens valencianos, com base nas suas narrativas sobre a expressão das emoções e sentimentos e como estes se desenvolvem na amizade. O estudo utilizou uma metodologia qualitativa baseada em grupos focais, cinco grupos com jovens e um com profissionais que trabalham com jovens. Os resultados da investigação permitiram identificar três modelos de masculinidade em relação à expressão das emoções e aos diferentes graus de ligação emocional nas relações de amizade: a masculinidade hegemónica, a masculinidade em transição e a masculinidade (quase) inclusiva.
[es] Los manuscritos de La Force des choses (1963) constituyen el archivo más completo que tenemos sobre la génesis de una obra de Beauvoir. Se trata de un momento estratégico de esta génesis, o sea los recortes efectuados a finales de la primavera y principios del verano de 1963 por consejo de Sartre y Bost en la narración ya terminada con el fin de reducir el trasfondo histórico, o más exactamente para "interiorizarlo", y en particular cuando se trata de la guerra de Argelia que la autora había esbozado en una ambiciosa reconstrucción. Para distanciarse de "Vies memorables", cuya legitimidad institucional se mide por la mirada que tiene sobre los acontecimientos, Beauvoir reordenó varios pasajes, de los que aquí se presenta un ejemplo concreto en forma de transcripción lineal, para dar cabida a una forma original de memorización interiorizada: este pasaje corresponde a la apertura del capítulo VII.

[pt] Os manuscritos de La Force des choses (1963) constituem o dossier mais completo de que dispomos sobre a génese de uma obra de Beauvoir. Um momento estratégico desta génese, a saber: os cortes feitos na narrativa concluída, no final da primavera e início do verão de 1963, por conselho de Sartre e de Bost, no intuito de reduzir o seu contexto histórico, mais precisamente de o "interiorizar", em particular no que respeita à guerra da Argélia, da qual a memorialista tinha esboçado uma reconstituição ambiciosa. Preocupada em distanciar-se das Vidas memoráveis tradicionais, cuja legitimidade institucional se mede pelo olhar debruçado sobre os acontecimentos, Beauvoir reorganizou nessa altura diferentes passos, dos quais um exemplo específico é aqui apresentado sob a forma de uma transcrição linear, a fim de dar espaço a uma forma original de memorável interiorizado: esse passo corresponde à abertura do capítulo VII.
[es] El Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX, de la Universidad de Coimbra (CEIS20 – UC) y el GELYC (Grupo de Estudios sobre Literatura y Cine) de la Universidad de Salamanca, aceptan propuestas de comunicación para el Congreso Internacional El Cine a través de la Crítica. Cine, teoría, literatura y crítica de cine en la Península Ibérica, que tendrá lugar en Coimbra, Portugal, los días 20 y 21 de Noviembre de 2008. Teniendo en cuenta la publicación de las comunicaciones, se informa que, en el caso de que fueran aprobadas las propuestas de comunicación, el texto definitivo de las mismas deberá ser enviado antes del 20 de Octubre de 2008, sin que sobrepasen los 50.000 caracteres (espacios no incluídos). Las normas de publicación serán divulgadas acompañando la notificación de la decisión de la comisión sobre las propuestas presentadas.

[pt] O Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX da Universidade de Coimbra (CEIS20 – UC) e o GELYC (Grupo de Estudios sobre Literatura y Cine) da Universidade de Salamanca, aceitam propostas de comunicação a apresentar no colóquio internacional O Cinema através da Crítica. Cinema, teoria, literatura e crítica de cinema na Península Ibérica, a ter lugar em Coimbra, Portugal, a 20 e 21 de Novembro de 2008. Este colóquio procura reunir contributos das mais variadas disciplinas sobre as relações entre a crítica e o cinema em Portugal e Espanha.
[es] Este estudio trata de la posibilidad del uso de planes de movilidad urbana (PMU) de ciudades medias emergentes (CME) como inductores para incorporación del enfoque de sostenibilidad en procesos de planificación y gestión urbana a partir de la utilización de los principios de la metodología de desarrollo orientado al transporte (TOD). Es una investigación exploratoria que identifica las CME's de Brasil, mapea la utilización de los principios TOD en los PMU's en ciudades ubicadas en las Regiones Sur y Centro-Oeste de Brasil utilizando la técnica de text mining, y compara PMU's con planes directores para identificar oportunidades para incorporación de los principios TOD. En los resultados se identificó que de 35 CME's en las Regiones investigadas, sólo diez poseían PMU. De estas, todas tratan de temas de los principios TOD, pero en niveles distintos. A partir de los resultados se hacen recomendaciones para implementación de los principios TOD para CME's.

[pt] Este estudo trata da possibilidade do uso de planos de mobilidade urbana (PMU) de cidades médias emergentes como indutores da incorporação da abordagem da sustentabilidade em processos de planejamento e gestão urbana a partir da utilização dos princípios da metodologia de desenvolvimento orientado ao transporte (TOD). Trata-se de uma pesquisa exploratória que identifica as cidades médias emergentes do Brasil, e mapeia a utilização dos princípios TOD nos PMU's dessas cidades localizadas nas Regiões Sul e Centro-Oeste do Brasil, através da técnica de text mining, e posterior comparação entre PMU's e planos diretores para identificar oportunidades para incorporação dos princípios TOD. Nos resultados foi identificado que de 35 cidades médias emergentes nas Regiões pesquisadas, apenas dez possuíam PMU elaborado. Destas, todas tratam dos temas relacionados aos princípios do TOD, porém em níveis distintos. A partir dos resultados são feitas recomendações para a implementação dos princípios TOD para cidades médias emergentes.
[es] Durante el periodo oficial de la Revolución mexicana, 1910 a 1919, el movimiento armado encabezado por Emiliano Zapata fue constantemente objeto de tema gráfico en la prensa de la Ciudad de México. Salvo en el corto periodo del gobierno Convencionista en la ciudad capital (1915), por lo general la fotografía sobre el zapatismo fue repetidamente utilizada para denostar al Ejército del sur, en oposición a los valores tradicionales de nacionalismo, religión y familia. Sin embargo, durante el periodo descrito, existe un tema que nunca aparece publicado, la utilización de símbolos religiosos por parte de los surianos. En contraste, en archivo encontramos infinidad de fotografías que documentan el profundo sentimiento religioso del ejército zapatista y de sus caudillos. En este sentido, tanto la utilización de dichos símbolos por los alzados como la omisión en la prensa capitalina de esta valiosa información gráfica, nos hablan de la construcción de un discurso editorial sustentado paradójicamente en el silencio, silencio que se constituye en un verdadero actor dramático profundamente elocuente.

[pt] Durante o período oficial da Revolução Mexicana, de 1910 a 1919, o movimento armado encabeçado por Emiliano Zapata foi objeto de tema visual na imprensa da Cidade do México. Salvo no curto período do governo Convencionista na capital (1915), em geral, a fotografia sobre o zapatismo foi utilizada para desqualificar o Exército do sul, em oposição aos valores tradicionais de nacionalismo, religião e família. Entretanto, durante o período descrito existe um tema que nunca aparece publicado, a utilização de símbolos religiosos por parte dos sulistas. Em contraste, no arquivo encontramos infinidade de fotografias que documentam o profundo sentimento religioso do exército zapatista e de seus caudilhos. Nesse sentido, tanto a utilização de ditos símbolos pelos "alçados" como a omissão na imprensa da capital desta valiosa informação visual, falam-nos da construção de um discurso editorial sustentado no silêncio, o qual se constitui em um ator dramático muito eloquente.
[es] Este artículo reflexiona sobre como las políticas neoliberales, en cuanto prácticas de gobierno y como narrativas, pretenden intervenir sobre los territorios indígenas y sus ecosistemas en la Amazonia colombiana. Serán abordadas las experiencias de los programas REDD+ como mecanismos económicos y políticos que intervienen en los ecosistemas como espacios de inversión y fuentes de lucro. El abordaje planteado promueve la discusión alrededor del concepto de Ornitorrinco del sociólogo brasilero Francisco de Oliveira (2003), que permite pensar las realidades amazónicas atravesadas por atributos económicos, conflictos y relaciones diferentes, en las que políticas neoliberales, por ejemplo, pueden alimentarse del atraso, el capital financiero se imbrica con precariedad, dando forma dialéctica a una realidad en contradicción permanente. Finalmente, se enfocará como los pueblos amazónicos se debaten entre la comercialización de los mal llamados " servicios ambientales " y la puesta en marcha de sus prácticas culturales como refugio común ante la maquinaria del capital.

[pt] Este artigo analisa como as políticas neoliberais, como práticas de governo e como narrativas, pretendem intervir sobre os territórios indígenas e seus ecossistemas na Amazônia colombiana. Serão abordadas as experiências dos programas REDD+ como mecanismos econômicos e políticos que intervêm nos ecossistemas como espaços de investimento e fontes de lucro. A abordagem apresentada promove a discussão em torno do conceito de Ornitorrinco do sociólogo brasileiro Francisco de Oliveira (2003), que permite pensar as realidades amazônicas atravessadas por atributos econômicos, conflitos e relações diferentes, nas quais as políticas neoliberais, por exemplo, podem se alimentar do atraso, o capital financeiro se imbrica com a precariedade, dando forma dialética a uma realidade em contradição permanente. Finalmente, será focado como os povos amazônicos se debatem entre a comercialização dos mal chamados " serviços ambientais " e a mobilização de suas práticas culturais como refúgio comum diante da maquinaria do capital.
[es] Este artículo ofrece una reflexión sobre cómo el cuerpo masacrado ha sido configurado como imagen propia de una emblemática en la que tanto el cuerpo de las víctimas como el de los victimarios son inscritos en un régimen ético de acciones y prácticas con significativas implicaciones de orden político.

[pt] Este artigo oferece uma reflexão sobre como o corpora massacrado foi configurado como imagem própria de uma emblemática na qual tanto o corpo das vítimas quanto o dos vitimizadores são inscritos em um regime ético de ações e práticas com implicações significativas de ordem política.