BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article focuses on the experience of cooperative housing in Uruguay, linking a materialist approach to housing with a critique of the capitalist mode of production. It examines this form of social production of housing as a public policy, as a movement for social transformation and as a process of individual subjectivation. After briefly presenting the model and outlining the current reality of cooperatives, the article turns to the question of social change. In an interview with Mr Pérez Sánchez, it examines the issues of operation and community life, and the limits of the model, and raises the question of the possibilities it opens up in terms of popular centrality.

[fr] Cet article se penche sur l'expérience de logement coopératif uruguayen, en articulant le cadre d'une pensée matérialiste de l'habiter avec une critique du mode de production capitaliste. Il interroge cette forme de production sociale de l'habitat à la fois comme politique publique, comme mouvement de transformation sociale et comme procès de subjectivation individuelle. Après avoir présenté succinctement le modèle et précisé la réalité actuelle des coopératives, l'article aborde la question du changement social. Il interroge, à travers un entretien avec M. Pérez Sánchez, les questions de fonctionnement et de vie collective, les limites du modèle et pose la question des possibilités ouvertes par celui-ci en termes de centralité populaire.
[en] During the inter-war period, Parisian audiences were able to discover shows that combined cinema and opera. In 1921, the Gaumont-Palace inaugurated a type of production resorting to both forms with Les Valses de l'Amour et de la Mort by Jean Nouguès, but the Paris Opera did so too, with its use of magic lanterns at the end of the 19th century. After collaborating with filmmaker Germaine Dulac in 1927, projection set design was used there in the 1930s under the impetus of its director Jacques Rouché and artist Ernest Klausz. Cinema appears to be one of the most effective ways of modernizing sets, both to reinforce the illusion of realism and to explore an avant-garde aesthetic. But this hybridization is never quite the same from one work to the next, especially as cinema can also be considered as an industry, a projection technique or a place for a new collective experience. Beyond artistic and aesthetic issues, there are also economic and social ones, aimed in particular at overcoming the opposition between scholarly and popular culture.

[fr] Durant l'entre-deux-guerres, le public parisien pouvait découvrir des spectacles entremêlant cinéma et opéra. Si le Gaumont-Palace inaugure en 1921 un type de créations mélangeant les deux formes avec Les Valses de l'Amour et de la Mort de Jean Nouguès, l'Opéra de Paris n'est pas en reste qui déjà à la fin du xixe siècle utilisait les lanternes magiques. Après une collaboration avec la cinéaste Germaine Dulac en 1927, le décor par projection s'y développe dans les années 1930 sous l'impulsion de son directeur Jacques Rouché et de l'artiste Ernest Klausz. Le cinéma apparaît comme l'un des moyens les plus efficaces pour moderniser le décor, aussi bien pour renforcer l'illusion réaliste que pour explorer une esthétique avant-gardiste. Mais cette hybridation n'est jamais tout à fait la même selon les œuvres, d'autant que le cinéma peut se comprendre aussi bien comme industrie, technique de projection ou encore lieu d'une expérience collective nouvelle. Au-delà des questions artistiques et esthétiques se révèlent des enjeux économiques et sociaux, visant notamment à dépasser l'opposition entre culture savante et culture populaire.
[en] In Downtown Kawasaki the presence of an industrial brownfield (ex-Toshiba factory) and the fact that commuters arriving from Tokyo just rushed towards their respective residential neighbourhoods combined in making the local characters of urbanity very fragile. Local authorities and two major real estate and commercial companies asked, at the end of the 1990s and following two decades of reflections on information technologies being a tool of urban revitalization, two foreign architects, Jon Jerde and Ricardo Bofill, to work on urban atmospheres. Both chose to build a pastiche urban scenography inspired by the Mediterranean. The object of this article is to analyse how such post-modern cultural fictions reflect present trends in themed urbanism, to reflect on pastiche as a tool of urbanity creation and to discuss what constitutes the very fundamental characters of urbanity.

[fr] Dans un centre-ville où une ancienne usine Toshiba constituait une friche industrielle coupant la ville en deux et où les flux de passagers des trains de banlieue arrivant de Tokyo se déversaient sans réellement donner à l'espace une consistance d'urbanité, les autorités municipales de Kawasaki décidèrent, à la fin des années 1990, de confier à deux architectes étrangers, Jon Jerde et Ricardo Bofill, le soin de travailler sur les ambiances urbaines. Les solutions retenues jouent toutes les deux sur la mise en scène d'un caractère méditerranéen et sur la construction de toutes pièces d'une atmosphère urbaine transplantée. L'objet du présent article est d'analyser comment ce décalage, créé dans la fiction culturelle d'un référent déplacé, reflète certaines tendances contemporaines de l'urbanisme post-moderne et thématisé, illustre le choix du pastiche comme voie de création d'urbanité face aux impasses de la foi en la puissance urbaine de la technologie, et invite à réfléchir sur les caractères mêmes de ce qui fonde l'urbanité.
[en] The foundation of the geographical societies of Paris, Berlin and London during the 1820's constitutes the major symbol of the creation of an independent and consistent discipline. In France, Prussia and Great-Britain, geographers expect that their field will be considered as a proper science. In order to complete this aim, they gradually organise geographical knowledge according to scientific patterns. This paper intends to question the epistemological and institutional foundations that structure the discipline, in order to highlight the ways shared by the three countries, in a spirit of scientific cooperation, and also to reveal the national manners to do geography, in a context of national competition.

[fr] La fondation des sociétés de géographie de Paris, Berlin et Londres dans les années 1820 constitue un des symboles les plus forts de la création d'une nouvelle discipline indépendante et solide. En France, Prusse et Grande-Bretagne, les géographes espèrent que leur champ soit considéré comme une vraie discipline. Pour atteindre ce but, ils structurent progressivement les savoirs géographiques selon des principes de scientificité. Cet article vise à saisir les bases épistémologiques et institutionnelles qui structurent la jeune discipline, pour mettre en avant les façons de faire partagées par les trois pays, dans un esprit de coopération scientifique, et aussi les différences nationales, dans un contexte de concurrence et d'affirmation nationale.
[en] This essay examines the multivalent political and cultural meanings embedded in the production, design, materiality, and representations of clothing textiles in the Republic of China (1912-1949). Undergoing industrialization and design reform, Republican textiles were an important marker of Chinese modernity and played a prominent role in fashioning new Chinese appearances. At a time when China was going through intense national crises, ideas and discourses on Republican textiles crystalized the inherent paradox between China's endeavor for modernization in the Western mode and resistance to foreign imperialism.

[fr] L'article examine les multiples significations politiques et culturelles inscrites dans la production, la conception, la matérialité et les représentations des textiles à usage vestimentaire dans la Chine républicaine (1912-1949). Durant la période, les réformes industrielles touchent également la production textile et la conception du vêtement. Les textiles sont un marqueur important de la modernité chinoise et jouent un rôle éminent dans l'invention d'une nouvelle façon de s'habiller. Alors que la Chine est plongée dans des crises nationales d'ampleur croissante, l'imagination et le discours sur les textiles cristallisent le paradoxe inhérent qui existe entre les efforts de modernisation chinoise à l'occidentale et la résistance à l'impérialisme.
[en] The transmission of the family business is complex because of its three dimensions: patrimonial, management and emotional. The purpose is to analyze situations where the family leader of a listed company may have interest in achieving under the limited partnership with shares. This very old governance structure that clearly separates the three dimensions of the transmission has not been studied in this context, unlike the three possible modes of governance in public limited companies, while it generates conflicts of agency and entrenchment issues originals. The results of twenty-one listed SCA, sixteen families, show that the choice of the SCA is primarily driven by a permanent family transmission taking into account a "affectio-societatis" variable and legal entrenchment of the shareholding of family control for a strategy based on long-term.

[fr] La transmission de l'entreprise familiale est complexe en raison de ses trois dimensions, patrimoniale, managériale et émotionnelle. L'objectif est d'analyser les situations où le dirigeant familial d'une société cotée, peut avoir intérêt à la réaliser dans le cadre de la société en commandite par actions (SCA). Cette structure de gouvernance très ancienne, qui sépare nettement les trois dimensions de la transmission, n'a pas été étudiée dans ce cadre, à la différence des modes de gouvernance dans les sociétés anonymes, alors qu'elle génère des conflits d'agence et d'enracinement originaux. Les résultats sur 21 SCA cotées, dont 16 familiales, montrent que le choix de la SCA est principalement motivé par une transmission familiale pérenne prenant en compte un " affectio-societatis " variable et un enracinement légal du dirigeant familial permettant une stratégie basée sur le long terme.
[en] During the Covid pandemic, the academic world turned towards technology, digital tools and alternative media forms not only to support the transmission of ideas, research and teaching, but also to continue carrying out fieldwork. Musicians also adapted their use of these tools by producing sound and music online, which in turn enabled them to explore new opportunities and to engage in innovative collaborations, opening doors to new audiences that had been hitherto inaccessible. Alongside the rise of digital tools, contemporary ethnomusicology is faced with many questions, some of which emerge directly from our experiences over the last two years.

[fr] Avec l'arrivée de la pandémie, le monde académique a plus que jamais dû faire face à la nécessité de faire appel aux outils et médias numériques et technologiques non seulement pour assurer la continuité de la transmission de la pensée, des savoirs, de l'enseignement, entre autres, mais aussi pour continuer la recherche ainsi que le travail de terrain. En parallèle, les musiciens ont également recalibré leur usage de ces outils en produisant leurs sons et musique en ligne, ce qui leur a permis d'explorer de nouvelles opportunités et de collaborer de manière innovante, ouvrant les portes à de nouveaux publics jusqu'alors inaccessibles. Avec l'accélération de l'outil numérique, l'ethnomusicologie contemporaine peut se poser de nombreuses questions, certaines émergeant directement de nos expériences pendant ces deux dernières années.
[en] The essay aims to explore the narrative of landscape and travel in Anna Banti's novel Artemisia (1947). In the author's poetics, there exists a very close relationship between psychic memory and historical memory, which is also reflected in the description of places. The initial image of Florence under bombing, the city views, and the stages of Artemisia's journey to London, by sea and land, offer themselves to be observed on several levels: from the perspective of constructing the itinerary (borrowed from a seventeenth-century travelogue, Europa milleseicentosei by Bernardo Bizoni), as well as from a pictorial standpoint. The treatment of visual data, in fact, considers the aesthetics of baroque illusionism, the lessons of Alessandro Manzoni, and the synesthetic experience of space, of a modernist nature.

[fr] L'article vise à examiner la narration du paysage et du voyage dans le roman Artemisia (1947) d'Anna Banti. Dans la poétique de l'écrivaine, il existe une relation très profonde entre mémoire psychique et mémoire historique, qui se reflète également dans la description des lieux. L'image initiale de Florence sous les bombardements, les vues des villes et les étapes du voyage d'Artemisia vers Londres, par mer et par terre, peuvent être observées à plusieurs niveaux : du point de vue de la construction de l'itinéraire (inspirée par un journal de voyage du XVIIe siècle, Europa milleseicentosei de Bernardo Bizoni), mais aussi du point de vue pictural. Le traitement des données visuelles tient compte de l'esthétique de l'illusionnisme baroque, de la leçon d'Alessandro Manzoni et du sentiment synesthétique de l'espace, d'origine moderniste.
[en] The French National Archives hold a sizeable record collection assembled by the Administration of Public Worship during the French Concordat period (1802-1905). The F/19 sub-series includes documents about the relationships between the French central state and groups of worship, control of religious life, career records (priests, bishops, pastors, rabbis, diocesan architects, etc.), but also records about the restoration of religious buildings. Since 2013, archivists have been working on the restoration work files of 87 French cathedrals (reference numbers F/19/7577 to F/19/7926). The article discusses the archival work on these records.

[fr] Les Archives nationales conservent, dans la sous-série F/19, un important fonds produit par la direction des Cultes lors de la période du Concordat (1802-1905), qui regroupe aussi bien des documents sur les relations entre les églises et l'État, l'administration et le contrôle de la vie religieuse, que des dossiers de carrière (curés, évêques, pasteurs, rabbins, personnel administratif, architectes diocésains, etc.), mais aussi des archives sur les travaux entrepris sur les édifices religieux. Depuis 2013, les dossiers de travaux de restauration des cathédrales (cotes F/19/7577 à F/19/7926) font l'objet d'un vaste chantier… archivistique. Entretien courant, chantiers d'envergure (Reims, Évreux) ou encore reconstructions (Marseille, Gap) : ce sont au total 87 cathédrales de France métropolitaine et d'Algérie (Alger et Oran) qui sont concernées. L'article met en lumière le travail archivistique mené sur ce corpus d'archives.
[en] This study analyzes the digital communication strategies of two leaders in the high technology field. The researches show that their media mix seek to convey their innovation abilities, considered as a managerial priority, to every stakeholder; thus emphasizing the role of the inventor as a major player in innovation. They become a human capital to conquer and maintain, even more so at a time when digital tools remove inventor anonymity from the equation, via comprehensive patent databases which enable them to be easily recognized. Consequently, the online presence of these firms goes beyond mere corporate awareness: they are now using the communication potential of industrial property through digital tools to develop their employer brand.

[fr] Cette recherche analyse les stratégies de communication numérique de deux leaders en haute technologie. Leurs mix-médias visent à transmettre auprès de toutes leurs parties prenantes leur capacité d'innovation, érigée en priorité managériale, avec la valorisation d'acteurs devenus majeurs : les inventeurs. Le développement des TIC favorisant via des bases de données brevets exhaustives et accessibles à tous la révélation de leur identité ; ils deviennent faciles à repérer. Aussi ces organisations exploitent-elles via les supports numériques le potentiel communicationnel de la propriété industrielle (des brevets en particulier) pour développer leur marque employeur.
[en] AbstractSet up in the early 1990s during the first peace negotiations between Israeli and Palestinian officials, the Maison de l'Orient is headed by Faysal Husayni, a major political figure in the Occupied Territories. Following the signing of the Oslo Accords in 1993 and the return of the Palestinian Authority, the Maison centralized its activities in Jerusalem. In parallel to its political clout, it has, owing to its social actions, resisted the Israeli occupation of East Jerusalem. Its efforts to preserve the rights of Palestinians to reside in their homeland is evidence of its ability to fill the political vacuum left by the Oslo Accords.

[fr] RésuméLa Maison de l'Orient a vu le jour au début des années quatre-vingt-dix, lors des premières négociations de paix israélo-palestiniennes. Elle est dirigée par Faysal Husayni, principale figure politique des Territoires occupés. Avec la signature des accords d'Oslo en 1993 et le retour de l'Autorité palestinienne dans les Territoires, la Maison de l'Orient centralise ses activités à Jérusalem. Parallèlement à son pouvoir politique, elle engage un dynamisme social de résistance à l'occupation israélienne de Jérusalem-Est. L'exemple de sa lutte pour la préservation du droit à la résidence des Palestiniens démontre sa capacité à combler le vide politique engendré par les accords d'Oslo.
[en] In this paper, I expand on the concepts of "worlding" and "transnational affect" to analyse how the sounding of sacred song in transnational spaces animates "affective alliances" that enable the building of local and global religious communities, but at the same time engender multiple forms of belonging and complex identities. I focus on a minority religious tradition from India, Sikhism. Over the last century or so, Sikhs have migrated to many countries across all continents, taking their sacred songs with them. They have attempted to integrate into their new locations while also building strong affective connections with a transnational Sikh imaginary shaped by shared aesthetics and ethics. In this paper, drawing on stories of Sikhs from Kenya and the USA, I explore the transnational role of sacred songs that circulate via musicians, amateur and professional, as well as media and broadcasts, to propose that the transnational sounding of sacred songs is a significant invigorator of the everyday affective processes that shape life-worlds and subjectivities with respect to social differences such as caste, race, and gender. Further, and importantly, I argue that the accruals of affect, and the resulting individual subjectivities and lifeworlds are diverse and fluid.

[fr] Dans cet article, je développe les concepts de "worldings" et d'affect transnational afin d'analyser comment le son du chant sacré, dans les espaces transnationaux, anime des "alliances affectives" qui permettent de créer des communautés religieuses locales et mondiales, mais qui, en même temps, engendrent des formes multiples d'appartenance et d'identités complexes. Je concentre mon étude sur une tradition religieuse minoritaire de l'Inde, le sikhisme. Au cours du siècle dernier, les Sikhs ont migré vers de nombreux pays sur tous les continents, emportant avec eux leurs chants sacrés. Ils ont tenté de s'intégrer dans leurs nouveaux milieux tout en établissant des liens affectifs solides avec un imaginaire sikh transnational façonné par une esthétique et une éthique communes. Dans cet article, je m'inspire de récits de Sikhs du Kenya et des Etats-Unis pour explorer le rôle transnational des chants sacrés qui circulent par l'intermédiaire des musiciens amateurs et professionnels, des médias écrits et oraux, pour suggérer que le son transnational des chants sacrés est un facteur important de stimulation des processus affectifs quotidiens qui influencent les mondes et subjectivités de vie tout en respectant les différences sociales, telles que les castes, les races et les genres. Autre point important, je soutiens que les accumulations d'affects d'une part, et les subjectivités individuelles et les sphères de vie qui en résultent d'autre part, sont diverses et aléatoires.
[en] The article examines the consequences of the First World War on prehistoric studies in the specific context of Franco-German relations. He studies, from France, to what extent and how this conflict led to a reconfiguration of uses and knowledge. It sets out to establish the situation at the end of the war, the failure of internationalism and the rise of patrimonial nationalisms. It tackles two particular aspects of this intellectual field after the armistice of 1918: the difficulty to relaunch the approach internationalist of the International Congresses of Prehistoric Anthropology and Archeology and France's view of Germany during the inter-war period.

[fr] L'article examine les conséquences de la Première Guerre mondiale sur les études en pré et protohistoire dans le cadre spécifique des relations franco-allemandes. Il étudie, vu de France, dans quelles mesures et modalités ce conflit entraîna une reconfiguration des usages et savoirs. Il s'attache à établir la situation au sortir de la guerre, l'échec de l'internationalisme savant et la montée des nationalismes patrimoniaux, puis aborde deux aspects particuliers de ce champ après l'armistice de 1918 : la difficulté à relancer la démarche internationaliste des Congrès internationaux d'anthropologie et d'archéologie préhistoriques et le regard porté par la France sur l'Allemagne pendant l'entre-deux-guerres.
[en] Suspected nazi criminals, when taken before the judge in a West German preliminary hearing, often gave a falsified version of their concrete involvement in the implementation of the genocidal policy in killing centers. Faced with information drawn from former S S comrades interrogations and statements of the few survivors, they nevertheless had to modifiy their original accounts. Despite the clear evolution of their stories, suspects never deny the reality of the genocide, but rather attempt to minimize their individual responsibility. The article presents the cases of Wilhelm Koppe, head of the Higher SS and Police in the Warthegau, and his involvement in Chełmno, and that of Josef Oberhauser, an executor of Operation Reinhard in Bełżec.

[fr] Les suspects des crimes nazis, lorsqu'ils ont été conduits dans le cadre d'une enquête préliminaire ouest-allemande devant un juge d'instruction, ont souvent livré une version falsifiée de leur implication concrète dans l'exécution de la politique génocidaire dans les centres de mise à mort. Confrontés aux informations puisées des interrogatoires d'anciens camarades S S et aux dépositions d'un nombre restreint de rescapés, ils ont néanmoins dû modifier cette première version. Malgré l'évolution du récit forgé par le suspect en question, il est possible de noter que ce dernier ne nie pas, en principe, la réalité du génocide, mais tente plutôt de minimiser sa responsabilité dans cette politique meurtrière. Le cas de Wilhelm Koppe, chef supérieur de la S S et de la Police du Warthegau, pour Chełmno ainsi que celui de Josef Oberhauser, un exécuteur de l'Opération Reinhard, pour Bełżec seront présentés tout au long de cet article.