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[de] Auf den ersten Rencontres Internationales de Genève "Der europäische Geist" 1946 verwies Hans Mayer in der Kontroverse zwischen Georg Lukács und Maurice Merleau-Ponty den Marxismus aus der Philosophie auf seinen 'Platz' in der Politik. Seit seiner Besprechung von Lukács' Deutsche Literatur während des Imperialismus 1947 zeigt sich in Mayers Aufsätzen und seinen Reden auf den Schriftstellerkongressen von Berlin 1947 und Frankfurt am Main 1948 sowie seinen Berichten über die Reise mit dem Weltkongress der Intellektuellen für den Frieden 1948 von Wroclaw nach Auschwitz eine Entwicklung, die auf der Aneignung von zwei zentralen geschichtsphilosophischen Konzepten aus Lukács' Genfer Rede beruht: der Unterscheidung von vier Krisen des europäischen Geistes, den Krisen der "Demokratie", der "Idee des Fortschritts", des "Glaubens an die Vernunft" und des "Humanismus", und von drei welthistorischen Etappen der Idee der Gleichheit, der christlichen Gleichheit "vor Gott", der "vor dem Gesetz" der Französischen Revolution und der sozialistischen "im wirklichen Leben". 1949 schrieb der Philosophiestudent Hans Heinz Holz über Mayers Buch Literatur der Übergangszeit, dass er Lukács' "Werk" "in Deutschland fortgeführt" habe, indem er "ein[en] philosophische[n] Leitfaden einer neuen deutschen Literaturbetrachtung entfaltet".

[en] At the first of Rencontres Internationales de Genève, in 1946 about "The European Spirit", Hans Mayer, in the controversy between Georg Lukács and Maurice Merleau-Ponty, sent Marxism off from philosophy to 'its place' in politics. But since Mayer's review of Lukács's German Literature during Imperialism in 1947, a development can be seen in Mayer's essays, speeches at writers' congresses in Berlin 1947 and Frankfurt on Main as well as his reports on the journey to Auschwitz from the Wroclaw World Congress of Intellectuals for Peace in 1948, his picking up two central concepts of philosophy of history which Lukács coined in his Geneva speech: first, the differentiation between four crises of the European spirit: the crisis of democracy, of the "idea of progress", of the "belief in reason" and of "humanism", second, the differentiation of three stages in the world history of the 'idea of equality': the Christian equality "before God", the equality "in law" of the French Revolution and the socialist equality "in real life". In 1949 the student of philosophy Hans Heinz Holz wrote about Mayer's book Literature of the Time of Transition that he has "continued Lukács's work in Germany" by "unfolding a main connecting philosophical thread" for "a new way of looking at German literature".
[de] Gegen Mitte des 19. Jahrhunderts werden die Definition des Klassischen und die Liste der als solche zu betrachtenden Autoren in Frankreich sowie in Deutschland einem ähnlichen Wechsel unterzogen: Nach Gervinus und Sainte-Beuve werden die Klassiker zu Wortführern ihrer Nation. Deren Werke gelten als unbezwingbare Gipfel der unterschiedlichen Literaturen Europas, weil sie angeblich den Volksgeist verkörpern. Im Laufe der Jahrzehnte entwickeln sich die Argumente, die diese Überlegenheit erklären sollten, aber selbst die Angriffe gegen die Idole des Bildungsbürgertums stellen das postromantische Paradigma nicht grundsätzlich in Frage. Erst in den 1970er Jahren fangen die Forscher an zu beweisen, wie jene Autoren instrumentalisiert wurden. Auch wenn das, was man zu Recht als den Klassik-Mythos bezeichnen darf, in der Öffentlichkeit nach wie vor herrscht, hat heute eine neue Interpretation der sog. klassischen Werke die historische Größe, also die Zeit, in eine seit langem für unsterblich gehaltene Produktion wieder eingeführt.

[en] By mid 19th century the definition of classic and the list of authors who are considered as such undergo a similar change in France and in Germany: after Gervinus and Sainte-Beuve the classics become their nation's spokespersons. Their works are believed to represent the matchless summit of the different European literatures because they are meant to embody the genius of their people. Decade after decade the arguments which purportedly explain this superiority change, but even the attacks on the idols of the middle upper class culture don't basically question the post romantic paradigm. It is not until the 1970s that the researchers undertook to demonstrate the exploitation of these authors. Today, even if what may be rightfully called the classics myth is still very much alive in the public opinion, a new interpretation of so called classic books has reintroduced the historical dimension, i.e. time, in a production long treated as immortal.
[de] Autonomie - bei vielen Betreuungsmaßnahmen zur Beschäftigung eine Herausforderung – muss empirisch untersucht werden. Ausgehend von einer Untersuchung der AFPA (Association nationale pour la formation professionnelle des adultes – Nationale Vereinigung für die Berufsausbildung von Erwachsenen) werden in diesem Artikel drei Formen der Autonomie aufgezeigt, die sich in Berufslaufbahnen mit unterschiedlicher Dynamik widerspiegeln. Autonomie kann wie eine zu erhaltende Ressource erscheinen oder eine Herausforderung, um Fortschritte zu erzielen, kann aber auch Spannungen zutage bringen, sofern die sozialen Beziehungen deren Fehlen anprangern und sich der Betroffene mit der Distanz identifiziert, die zwischen ihm und den Gesellschaftsnormen besteht. Ausgehend von typischen Fällen zeigt die Autonomie hier insbesondere Formen der Konvergenz, aber auch mangelnde Übereinstimmung mit den Ausbildungsakteuren.

[en] Goal of many employment support procedures, autonomy needs to be questioned empirically. Based on a research inside the National Association for Adult Vocational Training (AFPA), the article describes three forms of autonomy that reveal paths to differentiated dynamics. If it appears as a resource to be maintained or a stake in conquest to progress, it can also crystallize tensions when social relations stigmatize its lack and lead the individual to identify himself through his distance from social norms. With the help of typical cases, autonomy reveals forms of convergence but also disagreements with the actors of the formation.
[de] 1945 ist Französisch wieder die offizielle Landessprache, aber viele Elsässer sprechen im Alltag weiterhin elsässisch. Der Post und der Telephongesellschaft macht ihre Organisation zahlreiche Probleme, es geschehen Zwischenfälle. Sie machen offenbar, die Verwaltung sitzt in der Klemme. Einerseits versucht sie, dem Gebrauch der offiziellen Sprache Achtung zu verschaffen, andererseits will sie den Kunden, die diese Sprache nicht oder nur mangelhaft verstehen, entgegenkommen.

[en] In 1945 French was restored as the official language, but many local people went on talking Alsatian in daily life activities. The postal and telephone services found it often difficult to get organized properly, and the numerous incidents that occurred showed how embarrassed the people in charge would feel: on the one hand, they really wanted the official language to be used, on the other hand they were willing to show consideration for people hardly or not at all familiar with the language.
[de] In der südlichen Bretagne treten verschiedene Plutone eines sehr großen leukogranitischen Batholiths hercynischen Alters zu Tage, die in Form von foliierten Flächen oder kuppelförmigen Ausläufern entlang des süd-armorikanischen Lineaments ausstreichen. Diese zeigen eine unterschiedliche Textur (isometrisch oder orientiert, feinkörnig oder porphyritisch) und manifestieren sich als Baumaterialien in zahlreichen Bauwerken der Region.

[en] In southern Brittany, numerous plutons of an immense leucogranitic batholith, hercynian of age, outcrop along the south-armorican lineament. They offer different textural aspects (equant or oriented, fine-grained or porphyraceous) which reflect in a wide range of buildings.
[de] Der Autor situiert das Problem der Störung der Kompetenz in bezug auf Interdependenz der Aktion bei Schizophrenen im Rahmen einer allgemeineren Handlungstheorie. Dabei wird besonderes Augenmerk auf die Notwendigkeiten von Koordinationsparametern gelegt, die berücksichtigt werden müssen, sollen eine komplexe Aktion sowie eine sinnvolle Konversation zustande kommen. Weil der Patient nicht in der Lage ist, eine stabile Sinnperspektive im Auge und den roten Faden der Kooperationsstruktur in der Hand zu behalten, zeigt er sich inkompetent, auf kohärente und pertinente Weise an der Konversation zu partizipieren.

[en] The author proposes to explain the impairing of interactional competence in schizophrenia within the framework of a general theory of action, which describes the coordination constraints having to be satisfied in order that a complex action, a conversation for example, may be accomplished. It is because the patient does succeed neither in maintaining the prospect of a stable meaning, nor in keeping the thread of cooperation, that he displays an incapability of conversing in a coherent and relevant way.
[de] Während des letzten Jahrzehnts haben die Forschungen im Bereich der Architektur und des Urbanismus in Brasilien wesentlich an Sichtbarkeit gewonnen. Diese Tendenz zeigt sich nicht nur anhand der wachsenden Zahl von Studienprogrammen im Bereich der Architektur und des Urbanismus, die vor allem einen historischen Standpunkt vertreten, sondern auch anhand der Verlagsgründungen, die sich auf diese Bereiche spezialisieren, und der Präsenz von Historikern und Kritikern für Architektur und Urbanismus in der breiten Presse. Diese Entwicklung geht einher mit der Organisation von Kongressen und Vorlesungen zum Thema der Stadt- und Städtebaugeschichte und dem Interesse für biographische Studien über Architekten und Städteplaner. Daraus hat sich schließlich ein Netzwerk von heute ungefähr einem Dutzend brasilianischen Wissenschaftlern entwickelt, die in gefüllten Hörsälen oder in internationalen Veranstaltungen, wie Symposien und Workshops, ihre Ergebnisse darlegen. Dieser Artikel behandelt dementsprechend die jüngsten Konturen der Professionalisierung im Bereich der Architektur- und Städtebaugeschichte. Er versucht, die in Brasilien agierenden Akteure und Gruppen aufzuzeigen und ihre unterschiedlichen Beteiligungen und Spannungen zwischen altbewährten und erneuerten theoretischen Standpunkten einzuordnen. Zwischen den Zeilen versteht sich dieser Artikel als eine Einladung, über die zahlreichen verflochtenen Interaktionen nachzudenken, die zu jeder Zeit und an jedem Ort ein Wissens-und Aktionsfeld aufbauen, das untrennbar von einer sich in der Gegenwart konstruierenden Geschichte ist.

[en] Over the past decade, studies on architecture and urbanism have gained in visibility in Brazil. This tendency is illustrated not only by the increasing number of vocational and academic programs related to these two fields offering a concentration in history, but also by the creation of specialized publishing houses and the presence of historians and critics of architecture and urbanism in mainstream newspapers. It has also led to the organization of conferences and lectures on cities and their histories and brought to light studies by the professional biographers of architects and urban planners. In addition, it has also resulted in the circulation of dozens of Brazilian scholars, who fill auditoriums and present the results of their investigations during international colloquiums and seminars. This article discusses recent developments shaping professionalization in the fields of architectural and urban history. It seeks to record the practices of individual protagonists and groups working in Brazil, their different contributions, and the tensions between sustained or shifting theoretical orientations. In a more implicit fashion, it invites reflection on the many and fluid interactions that, in a given period and place, comprise a field of thought and action that cannot be dissociated from a history conjugated and constructed in the present.
[de] Wie Ästhetik durch politische Verhältnisse geprägt wird, zeigt die Formensprache der spanischen Kunst der 1950er Jahre in äußerst drastischer und anschaulicher Weise. Die spanische Diktatur unter Francisco Franco sympathisierte und kooperierte bis zu deren Niederlage mit den faschistischen Systemen der Achsenmächte und zeigte sich auch in ihrer offiziellen Kunst als stilistisch und inhaltlich konservativ und von nationalen Werten geprägt. Dieses Erscheinungsbild änderte sich mit dem durch das nunmehr gemeinsame Feindbild des Kommunismus bedingten Herantreten der USA an die international geächtete Diktatur schlagartig: Als Zugeständnis an den neuen, für das verarmte Spanien überlebenwichtigen Verbündeten präsentierte die Diktatur in offiziellen Ausstellungen nun "fortschrittliche" abstrakte Stile, die von zahlreichen US-amerikanischen Kräften assoziiert wurden. Die Diktatur bewies damit nicht nur ihre hohe Anpassungsfähigkeit an veränderte geopolitishe Rahmenbedingungen, sondern demonstrierte auch einen bildsprachlichen und ästhetischen Richtungswechsel um 180°, der – obwohl von der franquistischen Kunstkritik nicht immer wohlwollend aufgenommen – die Ära einer neuen franquistischen Kultur einläutete.

[en] Spanish Art of the 1950's illustrates and reflects the impact of political circumstances on aesthetics in an outmost impressive way. The Spanish Francoist dictatorship sympathized and collaborated with the fascist Axis powers until their defeat in World War II. In regard to style and content the regime artistically represented itself in a conservative and backward way dominated by national values. This picture changed radically and abrupt as soon as the USA approached the authoritarian Spanish dictatorship in the frame of its anti-communistic Cold War policies: As a visual concession to US-American cultural policies, which fostered "progressive" abstract art styles as visualisation of democratic values and antithesis to Soviet Socialist Realism, the dictatorship henceforth presented abstract art – formerly blamed of being a bolchevik phenomenon – in its official exhibitions. Doing so, the regime not only demonstrated its ability to adapt to changing geopolitical conditions, but also performed an aesthetic turnaround in its pictorial self-representation, which, although not always welcomed by Francoist art critics, formed the beginning of a new era of Francoist culture.
[de] In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts standen zahlreiche französische Geographen in engem Kontakt zu deutschen Kollegen und zu Deutschland. Sie hörten im Zuge ihrer Ausbildung Vorlesungen an deutschen Universitäten oder untersuchten das Land im Rahmen ihrer Forschung. Dieser Beitrag untersucht das Verhältnis des französischen Geographen Albert Demangeon zum Nachbarland, gerade obwohl das weniger eng war als im Falle anderer Geographen. Wie nahm dieser Spezialist für Großbritannien und das britische Empire die Arbeit seiner deutschen Kollegen auf ? Wie wurde seine eigene Arbeit in Deutschland rezipiert ? Welches Bild zeichnete er von Deutschland ? Weil er ein lebhaftes Interesse am Zeitgeschehen hatte, verfolgte er die Nachrichten aus diesem Land, ohne sich dabei auf die Geographie zu beschräken. Umgekehrt griffen auch die deutschen Geographen seine Werke und Ansichten auf. Diese wechselseitigen Bezüge wurden durch Veränderungen im Verhältnis zwischen den beiden Staaten stark geprägt. Auf die distanzierte Herzlichkeit am Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts folgte der Abbruch der Beziehungen während des Ersten Weltkriegs. In den 1920er Jahren scheint es zunächst, als habe Demangeon Deutschland den Rücken zugewandt, aber zu Beginn der 1930er Jahre fand er sich im Zentrum einer Polemik zur Geopolitik. Diese beruhigte sich zwar wieder, das NS-Regime verhinderte aber die weitere wissenschaftliche Zusammenarbeit zwischen den beiden Ländern.

[en] Numerous French geographers have entertained close relationships with their German colleagues and Germany, either by completing their training by attending the teaching of prominent academics, or by working on this territory as part of their own. This contribution examines the relationships entertained by one geographer whose links with Germany were less strong, Albert Demangeon. How did this specialist of Britain and its empire see the work by his German colleagues? How was his own work viewed in Germany? How did he view Germany? Because he had a lively interest in contemporary history, he closely followed events in Germany, without restricting himself to its geography. For their part, German geographers give accounts of his work and his positions. These bilateral relationships were strongly affected by the fluctuations of relationships between the two states. There is thus a shift from a benevolent distance at the start of the 20th century to a break-off of relations during the First World War. Following this, Demangeon appeared to turn his back on Germany in the 1920s, but at the start of the 1930s found himself at the centre of the Geopolitik polemic. While this receded, the Nazi regime prevented the two countries from maintaining scientific collaboration.
[de] Santayanas Philosophie ist gleichzeitig auch eine philosophische Lebenspraxis, die nach einem glücklichen und harmonischen Leben strebt. Santayanas Verhältnis zur Religion ist widersprüchlich: sein naturalistischer Ansatz lehnt den unbedingten Glauben an Gott ab, stellt jedoch die Macht der Imagination über alles. Meine Studie zeigt, dass sein Verhältnis zur Religion grundsätzlich durchästhetisiert ist, da er die Kreativität der Imagination, die uns eine andere Welt schaffen kann, als den größten ästhetischen Wert betrachtet.Über sein persönliches Verhältnis zur Religion berichtet Santayana in seinen autobiographischen Schriften, die wichtige Ergänzungen zu seinen theoretischen Werken darstellen. Die Angst vor Fanatismus und Dogmatismus führt Santayana in Richtung auf ein 'spiritual life'. Seine Philosophie ist eine der individuelleten Theorien, aber im 20. Jahrhundert den Menschen wahrscheinlich die einzige philosophische Antwort auf die Bekämpfung der Angst vor Chaos bedeutet.

[en] The philosophy of George Santayana is also the practice of his philosophical life. The aim of the Santayanan philosophy is the creation of a harmonious and happy life. His relation to religion is ambivalent: According to his naturalist approach, Santayana rejects the unconditional faith in God, but he ranks human imagination over every other human capacity. In my study, I want to display that Santayana's relation to religion is essentially aestheticist. The creativity of imagination is one of the most important aesthetic values for him because imagination can be the tool to create another world to live in. His autobiographical works on his personal feelings toward religion complete his theoretical works on poetry and religion. Santayana turns to the 'spiritual life' out of fear of fanaticism and dogmatism. His philosophy of this special 'spiritual life' is one of the most individualistic theories of the 20th century, but the only philosophical answer in our time to overcome one's fear of chaos.
[de] In dem Stadtroman Eine Ehe in Wien des hebräischsprachigen Schriftstellers David Vogel entsteht ein Wechselspiel von Orten, die gleichzeitig für Innen wie für Außen, für Abseitigkeit wie für Zugehörigkeit relevant sind und dabei als Zwischenräume fungieren.Es handelt sich hier um die von Michel Foucault theorisierten "anderen Räume", um den von Edward Soja vorgestellten Dritten Raum ("the Thirdspace"), in denen die Figuren – hier junge jüdische Emigranten aus Osteuropa – versuchen, ihren Platz in einer Gesellschaft zu finden, die von unsichtbaren, aber dadurch nicht weniger realen Grenzen durchzogen ist.Dieser Artikel untersucht verschiedene solcher "Dritten Räume": zum einen physische Räume wie das berühmte Wiener Kaffeehaus, das psychiatrische Krankenhaus oder das Armenhaus; zum anderen die Stadt Wien selbst mit ihren Straßen, Straßenbahnen und Einwohnern, verführend und abstoßend zugleich, und in der sich die protzige und fast ungeheuerliche Modernität sowie auch die Psyche der Hauptfigur widerspiegeln ; schließlich werden die hebräische und die jiddische Sprache als "Dritter Raum" betrachtet.

[en] In Married Life, the urban novel par excellence of the Hebrew writer David Vogel (1891-1944), the mentioned places sway around in-between places, in spaces that meet the outside and the inside, the margins and the belongings at the same time. These are the "other places" dear to Michel Foucault, as well as the Thirdspace imagined by Edward Soja, in which the characters, here young Jewish emigrants from Eastern Europe, try to find a place of their own in a standardized society that has invisible but yet quite real borders. Different third spaces will be reviewed: at first physical places such as the famous Viennese Kaffeehaus, the psychiatric hospital or the poorhouse. Secondly the city of Vienna as a whole, with its streets, tramways and population, which is in itself a real third place, both seducing and repellent, a reflection of the glitzy and somewhat monstrous modernity as well as of the character's psyche. Lastly will be analysed the Hebrew and the Yiddish languages standing for the ultimate and concluding third place.
[de] Für die Ereignisse vor hundert Jahre stehen keine Zeitzeugen mehr zur Verfügung, sodass wir auf historische Texte zurückgreifen müssen. Die täglich erschienene Temesvarer Zeitung erlaubt solche Einblicke in die Zeit um 1919. In dieser Zeit wurde das vorher zu Ungarn gehörende Banat zwischen Rumänien, Serbien und Ungarn aufgeteilt, wobei die Stadt Temesvar an Rumänien fiel. Mit der neuen Verwaltung kamen eine neue Amtssprache und implizite neue Herausforderungen. Die Zeitung erlaubt es, diesen Wechsel und die Durchsetzung der rumänischen Verwaltungssprache in ihrem Verlauf anhand der Berichterstattung des liberalen und aufgeklärten Blattes zu rekonstruieren und zu analysieren.

[en] For events that took place a hundred years ago, there are (obviously) no longer any people as contemporary witnesses. A daily newspaper like the Temesvarer Zeitung offers the possibility of a glimpse into the past, as the current news from those times represent valuable documents of times long gone by for us. The year 1919 heralded a major change for the residents of Timisoara and the Banat overall: the Banat was divided up, with the largest part being attributed to Romania. The new administration meant foremost a new official language and the associated challenge of learning this language. The ways in which the early years switch over to the Romanian administration and thereby implicitly to the Romanian as official language took place can be followed up traced upon the mentioned publication, a liberal and moderate newspaper in the Enlightenment spirit.
[de] Dieser Artikel berichtet über die von den Mentoren entwickelten kommunikativen Aktivitäten und verbindet dabei die der Entwicklungspsychologie eigene Literatur mit jener, die die Tätigkeiten der Begleitung von den neuen Studenten an der Universität beschreibt. Der Artikel, in dem die Analyse der mobilisierten sprachlichen, kognitiven und sozio-affektiven Prozessen in den Mittelpunkt gestellt wird, hebt die Diskrepanz zwischen Theorie und Praxis bei der Mentorarbeit. Zum Schluss findet er einige Hinweise zur Verbesserung der Tätigkeiten und der Forschungen heraus, indem er die möglichen Beiträge der in Psychologie gemachten Arbeiten analysiert.

[en] This paper aims to review the communicative activities displayed by tutors and connecting the literature specific to development psychology with the literature describing the supervision practices used for new students at university. This paper is focused on the examination of the tutors' use of language, cognitive and socio-affective processes and stresses the discrepancies between supervision as it is studied and as it is put into practice. In its conclusion, it suggests a few ways to improve practices and research through the examination of the possible contributions of the research work carried out in psychology.