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[en] The ecclesiastical court of Saragossa in the fifteenth century gave medical experts ample opportunity to display their expertise when it came to establishing the causes for the annulment of marriages for impotencia coeundi. Matrons, surgeons and doctors were sought out to prove the impotence of the husbands or the virginity of the wives seeking annulment of their marriages. These experts had a particular status within the framework of the civil ecclesiastical courts. They are different from de visu or de auditu witnesses as well as from witnesses called de credulitate. Furthermore, the families would have recourse to prostitutes to test the non-performing husband's sexual capacity before involving the courts. Both experience and expertise were taken into account by the judges without necessarily having the same degree of impact on the court's final decision. This is at least what the texts of the judges decisions with their reasons that are still extant would lead us to believe.

[fr] Les causes de nullité pour impotencia coeundi jugées à l'officialité de Saragosse au xve siècle sont le théâtre privilégié de l'intervention d'experts médicaux. Matrones, chirurgiens et médecins sont chargés de faire la preuve de l'impuissance des hommes ou de la virginité de leurs épouses, qui réclament l'annulation de leur mariage. Ces experts ont un statut propre au sein de la procédure civile ecclésiastique. Ils ne se confondent pas avec les témoins de visu et de auditu, ni avec les témoins dits de credulitate. En outre, les familles font appel à des prostituées pour vérifier la capacité sexuelle des maris défaillants avant même de porter l'affaire devant le juge. L'expérience s'ajoute alors à l'expertise, mais les deux n'ont pas forcément le même impact sur la décision finale de l'official. C'est du moins ce que laissent paraître les sentences motivées conservées.
[en] Comparing the grid in drawing and painting to textiles (structure, material and designs) reveals that this tool favored by abstraction from the early twentieth century to the present day is also an original form, produced since Neolithic times by weaving, which Gottfried Semper regarded as the starting point of all the arts. Through the link to textiles this primary form, seemingly detached from reality (pure visibility), paradoxically reveals the presence of a body (impure tactility), from the body that makes the work, repeating ancestral, artisanal movements that were often the preserve of women (maternal), to that of the work itself (its materiality) and the body that can be placed within it (the grid as a space of transfer, appearance, evocation and incarnation, but also of prohibition). This dialogue with textiles thus offers a new reading of the grid as abstract and impure, revealing its memorial dimension.

[fr] Rapprocher la grille peinte et dessinée du textile (structure, matière et motifs) permet de comprendre cet outil de prédilection de l'abstraction, du début du xxe siècle à aujourd'hui, comme l'image d'une forme originelle, celle produite dès le néolithique par le tissage, point de départ de tout art pour Gottfried Semper. Dans cette forme première, apparemment détachée du réel (pure visibilité), se révèle paradoxalement, à travers le lien au textile, la présence d'un corps (impure tactilité) – corps qui fait l'œuvre, reprenant un geste ancestral, artisanal et souvent féminin (maternel), corps de l'œuvre (sa matérialité), corps qui pourrait s'y inscrire (la grille comme espace de transfert, d'apparition, d'évocation et d'incarnation, mais aussi comme interdit). Ce dialogue avec le textile invite ainsi à une nouvelle lecture de la grille révélant, abstraite et impure, sa dimension mémorielle.
[en] The aim of this article is to illustrate the links between daily travel and spatial segregation in sub-Saharan Africa cities. In a context of rapid demographic growth, unplanned urban sprawl and increasing poverty of the public sector and the population, in Dar Es Salaam and Dakar, like in other large African cities, trips between distant districts are problematic. The case studies highlight differential access to the urban space between the "confirmed pedestrians" and the users of motorised means of transport, and between the residents from the well-off planned and accessible districts and those from the poor unplanned and inaccessible ones. Deficiencies in the supply of basic facilities and in the accessibility to the neighbourhoods reinforce the negative impact of low incomes on daily travel, and encourage the confinement of populations in their neighbourhood with the risk of increasing urban poverty and segregation.

[fr] Cet article vise à illustrer les liens entre mobilité quotidienne et processus de ségrégation spatiale dans les villes d'Afrique sub-saharienne. Dans un contexte général de croissance démographique, d'étalement urbain, et de pauvreté persistante des ménages comme des acteurs publics, à Dar es Salaam, à Dakar, comme dans d'autres grandes villes africaines, les transports s'avèrent problématiques. Les études de cas mettent en évidence les écarts très importants existant dans l'accès à la ville entre les marcheurs et les usagers des modes motorisés, entre les résidents des quartiers lotis et accessibles et ceux habitant dans les quartiers non lotis et enclavés. Les nombreuses lacunes dans l'équipement et dans l'accessibilité des quartiers renforcent l'impact négatif des faibles revenus sur la mobilité, et favorisent un repli contraint sur le quartier, au risque d'un approfondissement de la pauvreté et de la ségrégation urbaines
[en] As he explains in his writings, Jacques de Vitry, bishop of Acre from 1216 to 1227, established contacts with Christian Communities in the East. His Historia orientalis is in part based on original documents which are probably the fruit of these contacts. Several passages in the Historia, even though they deal with the customs of the Saracens, seem in fact to refer to elements of beliefs or of rituals going back to Judeo-Christian heterodoxy (Ebonites, Elkasaites). The circumstances surrounding the persistence of these elements in the archives of oriental Christians are shrouded in mystery, as are the reasons which prompted Jacques de Vitry to insert them into his text. Whatever the explanation, the Historia orientalis, by transmitting information touching on these communities which had slipped into obscurity, takes on a new importance.

[fr] Comme il le laisse entendre dans ses écrits, Jacques de Vitry, évêque d'Acre de 1216 à 1227, est entré en relation avec les communautés chrétiennes orientales. Son Historia orientalis s'appuie pour partie sur une documentation originale qui en est probablement issue. Or, plusieurs passages de son ouvrage, alors qu'ils sont consacrés aux mœurs des Sarrasins, sembleraient en fait faire état de traits de croyances ou de rites remontant aux judéo-chrétiens hétérodoxes (ébonites et elkasaïtes). Les conditions de la persistance de ces éléments dans les archives des chrétiens orientaux restent mystérieuses, ainsi que les raisons qui ont poussées Jacques de Vitry à les enchâsser dans son texte. Quoi qu'il en soit, l'Historia orientalis, en transmettant après huit siècles des éléments s'accordant à ces communautés dont la trace avait disparu, y gagne un statut nouveau.
[en] How can the researcher who wants to think about the behavior of man, when he is led, in organized formations, to kill his fellow men at the risk of his own life, not instinctively seek sources in the archives of the First World War? It provides a privileged field of observation: a continuum of violent actions of nearly five years, with actors from nearly the entire active male population organized for this purpose.

[fr] Comment le chercheur qui veut réfléchir sur le comportement de l'homme, lorsqu'il est amené, en structures organisées, à tuer ses semblables au risque de sa propre mort, n'irait pas chercher instinctivement ses sources dans les archives de la Première Guerre mondiale ? Il dispose là d'un champ d'observation privilégié : un continuum d'actions violentes sur près de cinq ans, avec pour acteurs le quasi ensemble de la population active mâle embrigadée à cet effet.
[en] In this article, the author questions the complex relationship between video game and art in trying to think about the aesthetics of video games. According to him, the questioning of the artistic quality of the medium is mainly based on a confusion in the definition of the concept of art. Three different significations seem to be involved in the general discourse: video game as an artistic production or technique, video game as an audiovisual medium, and video game as an interactive practice. While distinguishing between the three meanings, the author also addresses the issue of video game visual styles, since they contribute significantly to the perception of video game as an aesthetic and cultural object.

[fr] Dans cet article, l'auteur questionne le lien complexe entre le jeu vidéo et l'art en tentant de réfléchir à l'esthétique du jeu vidéo. Selon lui, le questionnement sur la qualité artistique du jeu vidéo repose principalement sur une confusion dans la définition de la notion d'art. Trois conceptions différentes semblent être en cause dans le discours général : le jeu vidéo comme production ou technique artistique, le jeu vidéo comme média audiovisuel, et le jeu vidéo comme pratique interactive. En distinguant à tour de rôle ces trois acceptions, l'auteur se penche également sur la question des styles visuels de jeu vidéo, alors que ces derniers contribuent de manière primordiale à la perception du jeu vidéo en tant qu'objet esthétique et culturel.
[en] Problem solving in Conservation is made more complex by the difficulty of grounding on scientifically reliable data, and this issue is fundamental for the profession. The specific characteristics of thinking used in Conservation are compared to those of medicine and architecture. The evolution of Conservation and that of Conservation Science, sharing, exchange and production of information and knowledge are discussed. An outlook on Italian specificity is given, with the aim of favoring discussion on these vital subjects.

[fr] La résolution des problèmes en conservation-restauration est rendue complexe, en de nombreux cas, par la difficulté de tabler sur des données scientifiquement fiables. Les caractéristiques spécifiques de la pensée scientifique appliquée à cette discipline particulière sont comparées à son utilisation en médecine et en architecture. L'évolution de la conservation et celle de la science de la conservation, le partage, l'échange et la production d'informations et de connaissances sont tour à tour abordés. L'auteur jette par ailleurs un regard sur la spécificité italienne en la matière.
[en] Through the analysis of Mia Couto's novel O Outro Pé da Sereia, this article aims to scrutinize some complexities and polysemy of the term "postcolonialism". Based on the assumption that this term refers essentially to an attitude, and not exactly to an epoch, our approach demonstrates that multiplicity – and the reconsideration of the Self and the Other that flows from it – is one way to liberation from a past yoke. Throughout this work, we also reinforce the symbolism of water as an ambivalent element, comparing Mia Couto's poetic treatment of it with a reconsideration of postcolonialism. In fact, water is portrayed in Couto's writings not only as a representative component of the colonists' domination over natives (death), but also – and above all – as a rebirth that can rehabilitate human memory (life). It is basically a question of extending the scope of a historical concept by means of fiction.

[fr] À travers l'analyse du roman O Outro Pé da Sereia de Mia Couto, cet article cherche à scruter certaines complexités et polysémies du terme " postcolonialisme ". En partant du postulat que ce terme renvoie essentiellement à une attitude, et non à une époque donnée, notre approche démontre que la multiplicité – et la redécouverte du Moi et de l'Autre qui en découle – est une voie pour se libérer de l'ancien joug. Tout au long de ce travail, nous soulignons aussi la symbolique de l'eau en tant qu'élément ambivalent, en articulant le traitement poétique qu'en fait Mia Couto avec une relecture du postcolonialisme. En effet, l'eau est dépeinte dans l'œuvre de Couto non seulement comme un élément représentatif de la domination des colons sur les natifs (mort), mais aussi – et surtout – comme une renaissance qui peut réhabiliter la mémoire humaine (vie). Il s'agit essentiellement d'étendre la portée d'un concept historique par le biais de la fiction.
[en] As it is illustrated in the various legal instruments presented here, "sacredness" is a rather ambiguous notion per se. Therefore, at first, the socio-cultural origins of the subject matter are explored, followed by an overview of the European legal history on the protection of religious heritage. Afterwards, the notion of sacredness is being examined through the particular current EU legislation regarding the protection of cultural patrimony "of European significance", as well as through the various national legislative patterns of cultural heritage law. In conclusion, the study introduces the term of res mixtae; the latter provides the necessary legal foundation for the proper understanding and regulating the various aspects of sacredness, as a common attribute of a shared European cultural wealth.

[fr] Les différents instruments juridiques présentés ici révèlent que la " sacralité " est une notion relativement ambiguë. Les origines socioculturelles de cette notion sont explorées dans un premier temps, puis il est donné un aperçu de l'histoire du droit européen sur la protection du patrimoine religieux. La notion de sacralité est prise en compte par le droit de l'UE, notamment en ce qui concerne la protection du patrimoine culturel " d'importance européenne ", ainsi que par les différentes législations nationales relatives au patrimoine culturel. En conclusion, l'étude introduit le concept de res mixtae qui constitue la base juridique nécessaire à la compréhension et à l'encadrement juridique des divers aspects de la sacralité proprement dite, attribut commun d'une richesse culturelle européenne partagée.
[en] This study aims to identify co-text, context, and situation roles in the construction of meaning in reading by putting into practice a pedagogical approach during French for Specific Purposes classes. Initially, the research is formulated based on three study areas to extract the different definitions of those concepts, such as: teaching French as a foreign language, cognitive studies in reading, and lexicological approach. Then, a connection is established between those definitions and the role played by a bilingual dictionary while reading in a foreign language, and related themes are addressed under a bilingual lexicography perspective–more specifically, based on a dictionary project intended for novice student use in reading. Eventually, it could be observed that those conceptions permeate the entire preparation of such a project, either by defining its criteria or by representing the information to be provided with the dictionary.

[fr] C'est dans le cadre de l'approche pédagogique mise en œuvre dans les classes de français instrumental que nous nous proposons de cerner les rôles du co-texte, du contexte et de la situation pour la construction du sens lors de la lecture. Nous nous appuyons, tout d'abord, sur trois domaines de recherche afin d'y dégager les différentes définitions de ces notions : tels que la didactique du FLE, les études cognitives en lecture et l'approche lexicologique. Dans un second moment, nous les mettons en rapport avec le rôle joué par le dictionnaire bilingue dans la lecture en langue étrangère, où elles sont donc abordées de la perspective de la lexicographie bilingue et, plus spécifiquement, d'un projet de dictionnaire destiné à la lecture pour des apprenants débutants. Nous voyons, finalement, que ces notions traversent toute l'élaboration d'un tel projet soit en définissant ses critères soit en tant qu'information à fournir par le dictionnaire.
[en] In this article, I focus upon one scene which emerges prominently in both "literary" and "non-literary" texts of the twelfth and thirteenth centuries: a beautiful woman has been condemned for her misdeeds and is about to be burned at the stake before a crowd. As the spectators at this event knew, justice traditionally demanded that one consider the reason for which a person is undergoing punishment, namely, the crimes she has committed. As they also knew, however, pity traditionally demanded that one consider the reason for which she committed these crimes. This scene of the woman at the stake becomes as important as it does in these texts because it illustrates the essential conflict perceived at this time between what seems right in a universal principle and what seems right in an individual case and, by extension, between what seems right in law and what seems right in narrative.

[fr] Dans cet article, j'isole une scène qui revient souvent dans les textes à la fois " littéraires " et " non littéraire " du XIIe et XIIIe siècle : une femme de grande beauté a été condamnée pour ses méfaits et est sur le point d'être mise au bûcher devant la foule. Comme ces spectateurs le savaient bien, la justice de l'époque exigeait que l'on prenne en compte la cause du délit de la condamnée. Au même temps, la pitié exigeait que l'on se demande pourquoi le crime avait été commis. La scène de la femme au bûcher joue un tel rôle parce qu'elle illustre la tension entre ce qui est perçu comme un bien universel (une bonne action en soi) et un bien relatif (une action prise individuellement). Le conflit jaillit de l'écart entre le bien compris comme loi ou le bien pris dans son contexte narratif.
[en] Our aim is to examine the possible thematisation of the contents taught in school geography lessons, based on the approaches used in a particular branch of geography, i.e. the geography of education. We postulate that this thematic entry, once transposed to a classroom setting, could meet the aims and teaching methods of the discipline, because it can raise questions that both the teacher and the pupils can share. A survey in 13 primary school classes based on tests conducted during geography lessons and a discussion with the teachers concerned seeks to demonstrate the merits of this idea.

[fr] Notre propos est d'interroger l'intérêt d'une possible thématisation des contenus enseignés en géographie scolaire à partir des questionnements d'une branche de la géographie scientifique qu'est la géographie de l'éducation. Nous postulons que cette entrée thématique, transposée, pourrait répondre efficacement aux finalités et aux modalités d'enseignement de la discipline, car elle peut constituer un point de questionnement partagé a priori légitime entre l'enseignant et ses élèves. Une enquête dans 13 classes en école élémentaire bâtie autour de tests de séances de géographie et d'une discussion avec les enseignantes concernées cherche à démontrer le bien-fondé de cette idée.
[en] Because of its cross-media resourcefulness, the artistic universe of David Bowie offers a first-rate basis to explore the link between sonority and symbolism. Even if this link is to be found everywhere all along the artist's career, this article will focus on the so called Berliner period. Because the years 1976 to 1979 make up an aesthetic break in Bowie's artistic evolution, and more generally in the history of rock music with the emergence of cold wave music; because those years could be compared with a kind of neo-romantic phase focused on the experimental universe of German electronic music – Bowie's 'turn-of-the-century Vienna' –; what more because this period is fraught with musical and artistic influences, in the pass as well as in the present. Under the impulse given by Brian Eno, the 'Low-'Heroes'-Lodger' trilogy always has a favorite place in the creator's universe. A geographic and historical exoticism, a static perception of time, a dreamlike strangeness, a sexual bivalence, the torn gap between the interior being and its social counterpart, an anesthetized formalism and the recourse to organicism make up, as much to Bowie as to the incoming city, so many anthropological figures induced by the historical and social context of individual and collective lives.

[fr] En raison de sa richesse intermédiatique, l'univers artistique de David Bowie offre un lieu privilégié pour l'exploration du lien entre sonore et symbolique. Même si ce lien est présent tout au long de la carrière de l'artiste, c'est plus précisément sur sa période dite berlinoise que cet article propose de se pencher. Parce que les années 1976-1979 constituent une rupture esthétique dans l'évolution artistique de Bowie, et plus généralement dans l'histoire du rock et l'émergence de la cold wave, parce que ces années pourraient être comparées à une sorte de phase néo-romantique tournée vers l'univers expérimental de la musique électronique germanique – la Vienne fin de siècle de Bowie –, et parce que cette période se nourrit, sous l'impulsion de Brian Eno, d'influences musicales et artistiques, passées et contemporaines, la trilogie Low-'Heroes'-Lodger occupe une place de choix dans l'univers du créateur. L'ailleurs exotique, le temps immobile, l'étrangeté onirique, l'ambiguïté sexuelle, la déchirure entre l'être intérieur et l'être social, le formalisme esthétisé et le recours à l'organicisme constituent, tant pour Bowie que pour la ville qui l'accueille, autant de figures anthropologiques induites par le contexte historique et social de parcours individuels et collectifs.
[en] The origin of human groups on earth, as well as their movement, is one of the many themes addressed in Christian Grataloup's World Historical Atlas. In this publication we explore some of these maps and their commentaries, instigating a geographical reading of the cartographic material available on a public acess platform.

[fr] L'origine des groupes humains sur terre, ainsi que leur déplacement, est l'un des nombreux thèmes abordés dans l'Atlas d'histoire mondiale de Christian Grataloup. Dans cette publication, nous analysons certaines de ces cartes et leurs commentaires, en proposant une lecture géographique du matériel cartographique disponible sur une plateforme d'accès publique.
[en] Plug-ins added to the audio mixer software make it possible to "reshape" the voice, according to the term chosen by Michel Chion, to transform the audio signal "to result in another sound" (Chion 2010: 149). An extension module, TRaX, developed by IRCAM and marketed along with the French company "Flux" allows extremely precise modification of the spectral envelope of the voice; among other possibilities it proposes to change the gender of the voice. What effects does this have on the links between gender and voice within cinematographic representation? We will see in this article, through the analysis of two case studies, how the passage from one genre to another, via a digital technical manipulation of the sound signal, sends us back to a binary representation that excludes the in-between, the exploration of a gap between two genders.

[fr] Des plug-ins ajoutés au logiciel de mixage sonore permettent de " remodeler " la voix selon le terme choisi par Michel Chion, de transformer le signal audio " pour aboutir à un autre son " (Chion 2010 : 149). Un module d'extension, TRaX, développé par l'IRCAM et commercialisé avec l'entreprise française " Flux " permet de modifier de manière extrêmement précise l'enveloppe spectrale de la voix ; il propose notamment de changer le genre de la voix. Quels effets cela a-t-il sur les liens entre genre et voix dans la représentation cinématographique ? Nous verrons dans cet article au travers de deux cas d'études comment le passage d'un genre à l'autre par le biais d'une manipulation technique numérique du signal sonore nous renvoie à une représentation binaire qui exclut l'entre-deux, l'interstice.