[de] Der Zusammenhang von patrimoine und Emotion kann anhand der Hochhausarchitektur exemplarisch veranschaulicht werden. Denn als markanteste Verkörperung eines dezidiert 'modernen' Bauens liegt die Aufladung der Türme mit emotionalen 'Spitzenwerten' näher als die Akzentuierung eines würdigen 'Alterswertes', den der Denkmalbegriff meint. Aber auch zwischen Hochhausarchitektur und Denk-mal(schutz)diskurs besteht ein enger und neuerdings intensivierter Zusammenhang. Die emotionale Dimension von Hochhäusern lässt sich paradigmatisch, und zwar viel deutlicher als in den USA mit ihrer vermeintlich 'naturwüchsigen' Hochhausarchitektur, in Deutschland verfolgen. Schon die frühe, teilweise euphorische Rezeption der überseeischen Hochhausarchitektur in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts – damals noch primär eine öffentlich konzipierte Bauaufgabe – hatte in Deutschland auch große Skepsis hervorgerufen. Entsprechend lebhaft verlief auch in der Folge die Debatte. Zwar fiel dann nach dem Zweiten Weltkrieg der transatlantische Keim generell auf einen viel fruchtbareren Boden – in einigen Städten schien er sogar ganz besonders aufnahmefähig zu sein ; aber es galt und gilt weiterhin, dass Hochhäuser Nukleen hochgradig emotionalisierter Kämpfe um Deutungshoheiten innerhalb des architektonischen und urbanistischen Diskurses sind. Effektiv geschützte Denkmäler sind dabei die wenigsten Hochhäuser.Besonders deutlich lässt sich das bisher Gesagte in Frankfurt nachvollziehen. Die Entstehung, aber auch das Verschwinden von Hochhaustürmen schlagen hier hohe emotionale Wellen – und dies umso mehr, als der 'objektive', d.h. institutionalisierte, Status des (geschützten) Denkmals, der immer Aushandlungsprozessen unterliegt, sich mit Bezug auf Hochhäuser noch in einer besonderen Etablierungsphase befindet. Entscheidend ist, dass die Architektur des Wiederaufbaus im Frankfurt der Nachkriegszeit, die man bis in die 70er Jahre hinein datieren kann, heute bereits einen Alterswert zu reklamieren vermag, der neuerdings mit Neubauprojekten kollidiert. Abrisse sind nämlich an der Tagesordnung, vor allem solche der sog. ersten Hochhausgeneration, die mit dem Ende des 50er Jahre ausklingt. Die Hochhausrevolution frisst also nun ihre eigenen Kinder, und das just in dem Moment, in dem diese erstmals potentiell denkmalwürdig werden. Für den im Artikel auf seine emotionale Dimensionierung hin untersuchten Abriss (2001) des Hochhauses der Zürich-Versicherung, das durch den sog. Opernturm (seit 2007 im Bau) ersetzt wird, gilt diese neuartige Konstellation ganz besonders. Nicht nur wegen der Bauhöhe, sondern auch, weil der Denkmal(schutz)begriff impliziert war, geriet die Debatte über diesen punktuellen Stadtumbau so emotional.

[en] The relationship between heritage and emotion can be illustrated by looking at the architecture of modern buildings. A link can indeed be established between emotion and the height of a building. As an emblematic representation of modern architecture, the notion of height can be more easily charged with culminating emotional points than with sublimated values of 'oldness', such as those that are present in historic monuments. Over the last few years, the architecture of modern buildings and the discourse concerning the protection of monuments seem to be coming closer and closer together.In Germany the emotional dimension of buildings can be followed in a paradigmatic way and is more easy to interpret than in the United States where tall buildings are often said to be 'natural'. Already, during the 1920s, the almost euphoric reception of American-style buildings in Germany—at this time still largely conceived as a public duty—provoked considerable scepticism. Consequently, the debate remains lively and clearly formulated. And even if after the Second World War the American influence took root in German soil, particularly in certain cities, tall buildings were at the centre of highly emotional debates around the monopoly of interpretation held by architectural and urban discourse, and that is still true today. Modern buildings considered as authentic monuments, a concept which implies their protection, remain very rare.