BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This work evaluates the relationship between protests and state and citizen capacities in Colombia by way of statistical analysis. It concludes that social protests result from the loss of state capacities to contain protests and/or to protect people's rights and well-being, and from the loss of citizen capacities to access political and economic resources in order to influence public policies. This hypothesis is examined statistically using time series regressions and factor analysis.

[es] Este trabajo evalúa la relación entre la protesta y el desarrollo de las capacidades del Estado y de la ciudadanía en Colombia mediante un análisis estadístico. El trabajo concluye que la protesta social resulta de la pérdida de capacidades del Estado para contener la protesta y/o proteger el bienestar y los derechos de las personas, y del deterioro de las capacidades ciudadanas para acceder a recursos políticos y económicos que les permitan influenciar las políticas públicas. Esta hipótesis se examina estadísticamente utilizando el método de regresión de series de tiempo y de análisis factorial.
[en] This article briefly reviews some of the more recent debates on Latin America, which, that if they do not alwaysrefer to sociology or social sciences, they are part of a problematic whose examination can help us in outlining some challenges that the present situationpresents to these disciplines. For that, we first discuss the theories of 'coloniality of power' and 'de-colonialist' theories; then, somemore specific theories andthemes are identified, aiming t point out theoretical deficitson the contemporary scenery. On this frame, possible trends for theoretical developments for sociology are brought out, with emphasis on global modernity and trend-concepts, for a long time absent from Latin American sociology.

[es] Este artículo examina de manera breve algunos de los debates teóricos más recientessobre América Latinaque, si no siempre están referidos a la sociología o a las ciencias sociales, forman parte de una problemática cuyo examen puede ayudarnos a delinear algunos de los retos y desafíos que la presente situación plantea a estas disciplinas. Para ello, en primer lugar, se abordan las teorías de la "colonialidad del poder" y las teorías "descoloniales"; a continuación se discuten algunas teorías sobre temas y áreas más específicos, procurando dar cuenta de los déficits teóricos que caracterizan el escenario contemporáneo. En ese marco, se sugerirán algunas líneas de desarrollo teórico posibles para la sociología, con énfasis en la modernidad global y los "conceptos-tendencia", desde hace tiempo ausentes de la teorización latino-americana.
[en] At the beginning of the Spanish Independence War (1808-1814), the patriotic newspapers expended frantic effort in many cities in order to rally the population against the French. This ideological agenda was based on three guidelines: defending King Ferdinand VII, the Catholic religion, and the homeland threatened by the invasion of Napoleon's army. The newspaper El Correo de Jaén (1808-1810) illustrates how this political propaganda was carried out at the local level.

[es] Durante los inicios de la Guerra de la Independencia de España (1808-1814), la actividad de los periódicos patrióticos en muchas ciudades fue frenética, pues era necesario transmitir unas ideas que movilizaran al pueblo para luchar contra los franceses. Este programa ideológico se basó en tres columnas: la defensa del Rey Fernando VII, de la religión católica y de la patria en peligro por la invasión del ejército de Napoleón. El periódico El Correo de Jaén (1808-1810) es un ejemplo de cómo esta propaganda política se realizó en la esfera local.
[en] Canada exemplifies a particular case of the transnational circulation of "bandes dessinées" for at least two reasons. On the one hand, if one accepts that "transnational" refers to the circulation across various nations and that Canada comprises at least three nations (including Québec and the "First Nations"), one needs to speak about transnational circulations (with a lower case) inside the country. On the other hand, one needs to add a Transnational circulation (with a capital letter) among various countries within globalisation, which is different according to the domestic nations and more specifically according to the actors of each comics world. This circulation is therefore a complex phenomenon that varies on at least three levels: intra-national, inter-national, and within the three comics worlds according to the actors of these three comics worlds, whether it is the author, publisher, distributor (i.e, booksellers, librarians, teachers), festival organiser, or fan. This article documents the mechanisms of transnational circulation at these different levels and in these various fields by relying on critical readings of the Canadian concept of "two solitudes" and the Beckerian concept of "Art World". After presenting a general view and the two concepts, I will focus on the last three decades (since 1990) and highlight some representative examples.

[es] La circulación transnacional de las "bandes dessinées" constituye un caso particular en Canadá por al menos dos razones. Por un lado, si se acepta que "transnacional" refiere a la circulación a través de varias naciones, y que Canadá está compuesto de por al menos tres naciones (incluyendo Quebec y las "Primeras Naciones"), se hablará de circulaciones transnacionales (con minúscula) dentro del país. Por otra parte, hay que añadir la circulación Transnacional (con mayúscula) entre varios países en el interior de las Américas y la globalización que difiere según estas naciones internas y aún más específicamente según los actores del mundo de comics presentes en ellas de la historieta. Esta circulación, por tanto, es un fenómeno complejo que varia en tres niveles : intra-nacional, inter-nacional, y dentro de los tres mundos de la historieta et de los comics, según se considera a los autores, editores, "distribuidores" (es decir, libreros, bibliotecarios, profesores), los organizadores de festivales o los aficionados. En este estudio, utilizando de manera crítica el concepto canadiense de las "dos soledades" y el concepto becqueriano de "mundo del arte/Art World", mostraré cómo se produce la circulación transnacional en estos diferentes niveles y en varios campos. Después de presentar una visión general y los dos conceptos, me centraré más específicamente en los últimos 30 años (1990), dando algunos ejemplos representativos para cada uno de estos niveles.
[en] The region of Northern Potosi in Bolivia has the particularity of being a mining region with a high indigenous population, where several distinct ideologies and development processes have intersected. From the analysis of the concepts of knowledge and development in the indigenous world we will show how the influence of NGOs and leftist political parties has led to the implantation of a "habitus developmentalist" within communities. This habitus has its origin in the "field of development" born in the area through the many projects of this nature and training centers for indigenous peasant leaders, who bore this new knowledge and vision of development in the communities where they intermixed with traditional collective visions.

[es] La región del Norte Potosí en Bolivia tiene la particularidad de ser una región minera con fuerte población indígena, donde se entrecruzaron varias ideologías y procesos de desarrollo distintos. A partir del análisis de las nociones de saber y de desarrollo en el mundo indígena, mostraremos cómo la influencia de las ONG y de los partidos políticos de izquierda llevaron a implementar un "habitus desarrollista" en las comunidades. Este habitus tiene su origen en el "campo del desarrollo" que nació en la región a través de varios proyectos de esta naturaleza y centros de formación de líderes campesinos-indígenas, quienes introdujeron nuevos saberes y visiones del desarrollo en las comunidades que se mezclaron con las visiones colectivas tradicionales.
[en] In this paper, we develop an analysis of the processes by which individual experiments are shared within a group of farmers. Based on observations from a community of practice organized around direct seeding techniques, we question the ways in which these local experiences, situated in contrasting physical and social contexts are made into a discourse available for others. We use the conceptual frameworks of the sociology of science and technology and pragmatic sociology, which can account for the tests and processes that ensure the standardization of experience and increased genericity. We show that the use of the analytical framework of the sociology of translation, originally conceived around the study of laboratory practice, opens interesting and useful avenues of research to study the dynamics of other forms of knowledge than the scientific.

[es] En este trabajo, desarrollamos un análisis de los procesos por los que se comparten experiencias individuales dentro de un grupo de agricultores. Con base en las observaciones de una comunidad de práctica organizada en torno a las técnicas de siembra directa, cuestionamos las formas en que estas experiencias locales, situadas en contextos físicos y sociales diferentes, están relatadas para ser accesibles para los demás. Movilizamos los marcos conceptuales de la sociología de la ciencia y de la tecnología y la sociología pragmática, que permiten dar cuenta de las pruebas y dispositivos que garanticen la equivalencia de las experiencias y permiten subir en generalidad. Se demuestra que el uso del marco analítico de la sociología de la traducción, originalmente diseñada en torno al estudio de la práctica de laboratorio, abre vías de investigación para el estudio de la dinámica de los conocimientos que no son científicos.
[en] The article compares how the regional tribunals of the Andean Community (CAN) and Southern African Development Community (SADC) have dealt with human rights issues in order to explore options for South-South judicial cooperation especially through adjudicative cross-fertilization, notwithstanding specificities that characterize both regions. In doing so, focus is placed on four elements: the scope of human rights covered by each of the regional tribunals; the locus standi of individuals before the tribunals; the added value of the regional tribunals as such; and the restrictive role of politics in the functioning of the tribunals.

[es] El artículo compara cómo han resuelto disputas sobre derechos humanos los tribunales regionales de la Comunidad Andina (CAN) y la Comunidad de Desarrollo del África Meridional (SADC). La comparación se hace con el fin de explorar opciones de cooperación judicial Sur-Sur. Se pone énfasis, entonces, en cuatro elementos: a) el alcance de los derechos humanos que abarca cada tribunal; b) el locus standi de los particulares; c) el valor añadido de los tribunales regionales y d) el papel restrictivo de la política en el funcionamiento de los mismos.
[en] In the early years of the twentieth century, there were many theoretical proposals for the use of educational films in Spain, but only some will be put into practice, with little continuity. The society was aware of the importance of film in education, but almost no one took responsibility for implementation. Initiatives came mainly from private individuals or associations. Ministerial provisions are not applied, mainly due to economic problems. In this paper, we present a summary of the most interesting theoretical propositions.

[es] En los primeros años del siglo xx hubo muchas propuestas teóricas para la utilización del cine educativo en España, pero muy pocas se llevaron a la práctica y sin apenas continuidad. La sociedad era consciente de la utilidad del cine en la enseñanza, pero casi nadie asumió la responsabilidad para su implantación. Las iniciativas partieron sobre todo de particulares y asociaciones privadas. Las disposiciones ministeriales para equipararse a los demás países no se cumplieron, siempre por problemas económicos. En este artículo vamos a destacar las propuestas teóricas más interesantes que se formularon.
[en] Central American migratory trajectories take place in risky geographical and socio-political spaces, where situations of danger and vulnerability are multifaceted. Based on an observation of experiences and contexts of mobility, the author examines expressions of violence as one of the motives for migration, as a constraint to the implementation of migration projects and finally as an effect of migration policies of contention. He assumes that the forms of violence are intertwined, often cumulative, and that their persistence constitutes a component of migration phenomena in the region today. The article aims to question how a "continuum of violence" produces marginality and generates situations that, in turn, fuel forms of vulnerability where risks are trivialized when the migratory presence is socially, legally and politically undervalued and invisibilized.

[es] Las trayectorias migratorias centroamericanas se despliegan en espacios geográficos y sociopolíticos de riesgo, donde las situaciones de peligro y vulnerabilidad son multifacéticas. A partir de una lectura de las experiencias y contextos de movilidad, el autor examina las expresiones de violencia como uno de los motivos de la migración, como una limitación para la realización de proyectos migratorios y, por último, como un efecto de las políticas migratorias de contención. Desarrolla la hipótesis de que las formas de violencia están entrelazadas, a menudo son acumulativas, y que su persistencia hoy en día constituye un componente del fenómeno migratorio en la región. El artículo examina cómo un "continuo de violencia" produce marginalidad y genera situaciones que, a su vez, alimentan formas de vulnerabilidad en las que se banalizan los riesgos cuando la presencia migratoria es social, jurídica y políticamente infravalorada e invisibilizada.
[en] Considering conceptual and theoretical elements of praxis linguistics "linguistique praxematique", we have studied the semantic depth of the praxis for "young" such as it appears in the discourse of politics and media.Often placed in inverted commas, this praxis has become a substitute for numerous racial, pejorative and lowering terms, etc. like "Arab" or "north African" banished from correct discourse. However an analysis of the different use of "young" mainly in the media strengthens the hypothesis according to which this word designates a category of "visible foreigners", that is to say populations of North African origin, who live in France.In the light of this semantic typographic ambiguity, a certain number of questions arise in this article: What interest is there in using the generic term "Young" in inverted commas? Why have recourse to an insufficient denomination? etc.Lastly we will show, by getting inspiration from the dialectics of "The Same" and "The Other" that the making of a foreigner is done at several different tonic levels.

[es] Al basarnos sobre el material conceptual y teórico de la lingüística praxemàtica, hemos estudiado la espesura semántica del pràxema "jeune" tal como aparece en el discurso político y mediático.Colocado a menudo entre comillas, este pràxema va a sustituirse a los numerosos términos racistas, peyorativos, reductores, etc. tal como "árabe" o "magrebí", proscritos del discurso correcto. Sin embargo, el análisis de las diferentes ocurrencias de "jeune", particularmente en los medias, conforta la hipótesis según la cual esta palabra designa una categoría de extranjeros "visible", o sea las poblaciones de orígenes magrebíes que viven en Francia.Con esta ambigüedad semántica y tipográfica un cierto número de preguntas serán planteadas en este artículo: ¿Qué interés hay allí en emplear el término genérico "jeune" entre comillas? ¿Por qué acudir a una denominación insatisfactoria? etc.Demostramos al final, inspirándonos de la dialéctica del Mismo y del Otro, que la producción del extranjero se hace a niveles diferentemente matizados.
[en] Studies dedicated to the genesis of Zola's Rougon-Macquart novels are striking for the way they illustrate how Zola's style develops from his first drafts. Yet, a lacuna remains in the systematic analysis of the post-editing genesis of one discursive pattern, that is, free indirect discourse. Even more than in Madame Bovary, free indirect discourse in L'Assommoir, the seventh novel of the series, could be called an "evolution of style." Beginning with its serial publication in newspapers, Zola made corrections on the printed columns, sometimes substantially modifying free indirect discourse in the text. The question is whether this editing was rewriting, or an erosion of style. Is it possible to know if post-editing "creation" can be called a finishing process (or an erosion of style) in the case of Zola's celebrated free indirect discourse? More broadly, can we say this more broadly for the prose novel, which gave a particular importance to this linguistic dispositif, both on the historical and stylistic level? I will try to respond to this question while analyzing the post-editing proofs of the sequences of free indirect discourse in L'Assommoir, while relying on Barthes' three principles of correction: substitution, suppression, and addition.

[es] Los estudios dedicados a la génesis de los Rougon-Macquart han marcado un hito significativo en la identificación de los modelos estilísticos de Émile Zola desde sus documentos preparatorios. Sin embargo, sigue faltando un análisis del discurso indirecto libre entre los trabajos de estudio sistemático de la génesis post-editorial de un patrón discursivo en L'Assommoir de Émile Zola. Más aún que en Madame Bovary, Zola constituyó lo que se podría llamar un "acontecimiento de estilo" dentro del séptimo volumen de la serie. Desde su publicación por entregas, Zola realiza correcciones en las columnas impresas, modificando, a veces de manera sustancial, las ocurrencias textuales del discurso indirecto libre. Entre el proceso de reescritura y la posible erosión del estilo, surge la interrogante de si la génesis post-editorial puede evidenciar un refinamiento o una degradación del reconocido patrón discursivo en la prosa de Zola, especialmente en la novela que ha conferido una importancia significativa a este dispositivo lingüístico, tanto histórica como estilística. Intentaremos responder a esta pregunta apoyándonos en los documentos post-editoriales de las secuencias del discurso indirecto libre en L'Assommoir. Para ello, nos basaremos en los tres principios de corrección identificados por Roland Barthes (sustitución, supresión, adición).
[en] Apart from being a great historian, Tuñón was an extraordinary master and a great friend of several generations of Spaniards specialized in social sciences and humanities. This paper is the personal testimony of one of them, who represents an important Aragonese group, who always considered himself as his disciple and went with him during three decades of works, hopes and projects. This close relationship has permitted the use of personal correspondence that allows a better knowledge of the leading figure of the beloved professor Tuñón, not only in professional terms but also in human terms. At the same time, the paper evokes the already mythical meetings of Pau, Tuñón's return to Spain, other conferences and activities around him, the homages that he received, his death and memory.

[es] Además de un gran historiador, Tuñón fue un extraordinario maestro y un gran amigo de varias generaciones de españoles dedicados a las ciencias sociales y humanas. Este es el testimonio personal de uno de ellos, representante de un importante grupo aragonés, que siempre se consideró su discípulo y recorrió con él tres décadas de trabajos, esperanzas, proyectos. A su estrecha relación se debe la utilización de una correspondencia que acerca a la figura, no solo profesional sino también humana, del querido profesor. A la vez, se evocan los ya míticos encuentros de Pau, su regreso a España, otros congresos y actividades en su entorno, los homenajes tributados, su muerte y su recuerdo.
[en] This article provides a view on the tensions and political quarrels which emerged around the organization of the festivities celebrating the Indepence Bicentenary in 2010, identifying political practices and transformations of the National Holiday. Therefore, we restored the Organizing National Comission's organization and the conflicts that appeared because of its institutionalisation within the polarised social context during the last part of Vicente Fox's six-year term and the beginning of Felipe Calderón's mandate.

[es] El artículo ofrece una mirada a las tensiones y disputas políticas que se generaron en torno a la organización de los festejos del Bicentenario de la Independencia del 2010, identificando usos políticos y transformaciones de la fiesta nacional. Para ello, se reconstruye la conformación de la Comisión Nacional Organizadora y los conflictos que suscitó su institucionalización en el polarizado contexto social durante la finalización del sexenio de Vicente Fox y la primera mitad del gobierno de Felipe Calderón.
[en] This text is a reply by the author to the reading by Stephane Le Lay of his book Qui a tué les verriers de Givors ? (Who Killed the Glassworkers of Givors?). The author underlines in particular the different apprehensions of the notion of responsibility, moral or legal, that coexist in an occupational setting.

[es] Este texto es una respuesta del autor a la lectura de Stéphane Le Lay de su libro ¿Qui a tué les verriers de Givors? (¿Quién mató a los vidrieros de Givors?). Se resaltan las diferentes concepciones de la responsabilidad, moral o jurídica, que pueden estar presentes en una situación laboral.
[en] The document presented here is the testimonio given to the Amaicha Indians in Buenos Aires in 1753. This document is deposited in the Historical Archive of Tucumán, and its condition of preservation is very poor. This testimony has served as evidence in the proceedings held between commoners and a landowner from Salta. Since this is an important document that has supported the Amaicha Indians' territorial claims, it has been reproduced and analyzed by different authors, though not from the original version but from a twentieth century literary source, producing a series of "copies of copies" thus perpetuating errors. In this work we transcribe the testimony inserted in the file of the registration. The main objective is to provide the original text of the document and to reduce the number of misinterpretations. On the other hand we systematize the modern versions and note some or their inconsistencies. Finally, we make some reflections about the spatial, political and socio-historical implications around the testimony.

[es] El documento que aquí se presenta es un testimonio entregado a los indios de Amaicha del Valle, fechado en Buenos Aires en el año 1753, depositado en el Archivo Histórico de Tucumán, el cual se encuentra en muy mal estado de conservación. El mismo sirvió como elemento a favor de los amaychas en el centenario litigio sostenido entre los comuneros y un terrateniente salteño. En base a la importancia del mismo, en cuanto cimienta las pretensiones territoriales de los indios de Amaicha, su contenido ha sido reproducido y analizado por distintos autores pero tomando como base una fuente literaria del siglo XX, produciendo una serie de "copias de copias" que han perpetuado errores. Por ello en este trabajo se ofrece la transcripción textual del testimonio de la cédula inserto en el expediente de su protocolización en el año 1892, con el objetivo fundamental de poner a disposición el texto original de la famosa "Cédula Real" y reducir el margen de errores interpretativos. Por otro lado se hace una sistematización de las diferentes versiones modernas existentes señalando ciertas inconsistencias, y se exponen algunas reflexiones sobre las implicancias espaciales, políticas y sociohistóricas en torno al texto.