[en] Objectives The problem to be analyzed in this thesis is the forced migration that took place between the province of Zamora Chinchipe, in Ecuador, and Spain since the end of the 20th century. The economic crisis that occurred in Ecuador at the end of the century, the dollarization, and the structural adjustment policies applied by the governments of the 1990s led to an important forced migration movement that brought many Ecuadorian men and women to Spain. The thesis also addresses the experiences of migrants and their perception of the migration process, making a critical analysis of these testimonies in order to study the impact of the migration process on the lives of migrants, the structure economic to which these workers joined, their labor and economic contribution in the country of destination, and the different social and economic problems they faced during their migratory period in Spain. The work also addresses the social, economic and political changes that have taken place in Ecuador since the beginning of the Alianza País government in 2007, the transformations that took place in Zamora Chinchipe as a result of forced migration and the return movement of migrants, the impact of remittances on the society of origin, and the adaptation of returned migrants to a new environment in which they face the difficulties posed by the development of large-scale mining. The diverse ways in which the popular classes have responded to the shortage of suitable jobs in the province through associationism and through the use of cultural capital acquired in the migratory process are also studied. Methodology The methodology that has been used to fulfill this research includes the study of bibliographic funds, through an approach that dialog with varied fields of knowledge such as biology, sociology, economics, anthropology, etc. Tackling the problem of forced migration in Zamora Chinchipe and the migratory process to Spain through a transdisciplinary systemic analysis tries to overcome the limitations posed by the existing analytical boundaries between fields of knowledge. The analysis of historical, economic and sociological bibliographic collections is combined with the study of quantitative data stored in publicly accessible databases such as the International Organization for Migration, the Economic Commission for Latin America and the Caribbean, the information collected by the public institutions of the countries of origin and destination of migrants such as the official statistical sources, and the search for empirical evidence in the archive, studying the documentation published by the Junta Nacional de Planificación of Ecuador, or the research works made by specialists and preserved in the database of the Instituto de Altos Estudios Nacionales of Ecuador. This study is complemented by a sociological analysis of participant observation effected during a field work that is part of the research stay carried out in 2016 by the author at the Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), which was complemented with a field work conducted in Pamplona (Navarra) in 2017, a province where many men and women from Zamora Chinchipe migrated. The stay in Ecuador allowed to make different visits to the study area and to establish contact with key informants who allowed the researcher to meet the returned migrants. Semi-structured interviews were performed using a questionnaire with questions about their socioeconomic situation before migrating, the problems faced during the migration process and the difficulties experienced upon arrival in Spain, the consequences of 2008 systemic crisis for workers, migrants and their families, and the return to Ecuador, analyzing the new scenario where returned migrants arrived and the changes that took place in the society of Zamora Chinchipe as a result of forced migration and extractivism. Conclusions The history of Zamora Chinchipe has been marked by the problem of colonization and the different processes of dispossession faced by the majority of its population, in the presence of the privileges enjoyed by small minorities living in the province. The dependence on natural resources and the primary sector for the local economy, together with the lack of industry, left a great part of Zamora population, both colonists and indigenous, without opportunities to find adequate employment, being forced migration the only way out for these families, excluded from the benefits originated by the capitalist development process. Indigenous population were forced to change to sedentary habits, losing their traditional nomadic way of life. The colonization process meant for many colonists the need to work almost their whole lives to obtain land, located far from urban centers, while the process benefited a minority of owners and speculators who managed to accumulate large profits and invest in urban activities, along with other benefited sectors like the military and the Franciscan mission. A firmly established clientelism in the institutions deprived a great majority of Zamoranos of their economic and social rights, privileging the local ruling classes. Agriculture, livestock, the timber sector, public employment and traditional mining in places like Nambija, the main sources of income in Zamora Chinchipe, were severely affected by structural adjustment programs and the opening to foreign investment promulgated by the neoliberal governments. These policies led to a dramatic increase in unemployment and a reduction in domestic consumption, increasing poverty, a problem that was aggravated by the crisis in peasant agriculture, dollarization, and the loss of citizens' savings after the bank crash occurred in the late of the 20th century. The increase in forced migration emerged in this context, benefiting lenders and other creditors of the Zamorano migrants. The Zamoranos and Zamoranas in Spain were employed as salaried workers in jobs that required low-skilled labor, such as the agricultural sector, construction, the service sector, care, and sex work, the lowest paid, most difficult jobs and less attractive to native workers, while their undocumented status kept them in a subordinate situation of social exclusion and in a significant precariousness, unable to assert their rights, unable to negotiate with employers, landlords and others agents from the destination country. Many of the migrants returned to Ecuador after the systemic crisis that occurred in 2008. In Ecuador, remittance flows boosted the construction of houses, increasing inequality and social tensions in the traditional organic community, observing a greater investment in public services by the Alianza País government, although the government's drive for an extractive policy neglected the rights of the majority of Zamora Chinchipe inhabitants in favor of the interests of progressive governments and the needs of extractive companies. Many migrants and workers face discrimination, mistreatment in extractive companies, while the government left the economic rights of the Zamoran families unattended, who are not hired by the companies that operate in Zamora Chinchipe. These workers joined in associations in order to offer their labor in cleaning tasks in public institutions. The shortage of employment and the non-hiring of Zamora workers, choosing workers from other provinces appears as one of the main social problems in Zamora Chinchipe, in addition to the consequences for the environment of extractive activity, which has given rise to social conflicts that resulted in the violent death of environmental defenders such as José Tendentza, a native of Zamora Chinchipe.

[es] Objetivos El problema a analizar en la tesis es la migración forzada que tuvo lugar entre la provincia de Zamora Chinchipe, en Ecuador, y España desde finales del siglo XX. La crisis económica que tuvo lugar en Ecuador a finales de siglo, la dolarización y las políticas de ajuste estructural aplicadas por los gobernantes de la década de 1990 condujeron a un importante movimiento de migración forzada que llevó a muchos hombres y mujeres ecuatorianos a España. La tesis también aborda las experiencias de los migrantes y su percepción del proceso migratorio, realizando un análisis crítico de estos testimonios con el fin de estudiar el impacto del proceso migratorio en las vidas de los migrantes, y las dificultades que encontraron en España, la estructura económica a la que se incorporaron estos trabajadores y trabajadoras, su aportación laboral y económica en el país de destino, y los diferentes problemas sociales y económicos que afrontaron durante su periodo migratorio en España. En el trabajo también se abordan los cambios sociales, económicos y políticos que tuvieron lugar en Ecuador desde el inicio del gobierno de Alianza País en 2007, las transformaciones que han tenido lugar en Zamora Chinchipe a consecuencia de la migración forzada y del movimiento de retorno de los migrantes, el impacto de las remesas en la sociedad de origen, y la adaptación de los migrantes retornados a un nuevo entorno en el que enfrentan los problemas que plantea el desarrollo de la minería a gran escala. Se estudian las diferentes formas en las que las clases populares respondieron a la escasez de empleos adecuados en la provincia a través del asociacionismo y mediante el empleo del capital cultural adquirido en el proceso migratorio. Metodología La metodología que he seguido para realizar la investigación comprende el estudio de fondos bibliográficos, mediante un enfoque que dialoga con diferentes campos del conocimiento como la biología, la sociología, economía, antropología, etcétera. El abordaje del problema de la migración forzada en Zamora Chinchipe y del proceso migratorio a España a través de un análisis sistémico transdisciplinar intenta superar las limitaciones que plantean las fronteras analíticas existentes entre los diversos campos del conocimiento. El análisis de fondos bibliográficos históricos, económicos y sociológicos se combina con el estudio de los datos cuantitativos almacenados en las bases de datos de acceso público como la Organización Internacional de las Migraciones, la Comisión Económica de América Latina y el Caribe, la información recopilada por las instituciones públicas de los países de origen y destino de los migrantes como las fuentes estadísticas oficiales, y la búsqueda de evidencia empírica en el archivo histórico, estudiando la documentación publicada por la Junta Nacional de Planificación de Ecuador, o los trabajos realizados por especialistas y conservados en la base de datos del Instituto de Altos Estudios Nacionales de Ecuador. Este estudio se complementa con un análisis sociológico de observación participante efectuado durante un trabajo de campo que forma parte de la estancia de investigación realizada en 2016 por el autor en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), que se complementó con un trabajo de campo realizado en Pamplona (Navarra) en 2017, provincia donde migraron muchos hombres y mujeres procedentes de Zamora Chinchipe. La estancia en Ecuador hizo posible percibir de primera mano los problemas presentes en la zona objeto de estudio y establecer contacto con informadores clave que permitieron al investigador conocer a los migrantes retornados. Se realizaron entrevistas semi-estructuradas empleando un cuestionario con preguntas acerca de su situación socio-económica antes de migrar, los problemas afrontados durante el proceso migratorio y las dificultades experimentadas a su llegada a España, las consecuencias de la crisis sistémica de 2008 en España para los migrantes y sus familias y su retorno a Ecuador, analizando el nuevo escenario que afrontan los migrantes retornados y los cambios que tuvieron lugar en la sociedad de Zamora Chinchipe a consecuencia del extractivismo y la migración forzada. Conclusiones La historia de Zamora Chinchipe se ha visto marcada por el problema de la colonización y los diferentes procesos de despojo que ha afrontado la mayoría de su población, frente a los privilegios disfrutados por unas pequeñas minorías radicadas en la provincia. La dependencia de los recursos naturales y el sector primario para la economía local, junto a la escasez de industria, deja sin oportunidades de encontrar un empleo adecuado a gran parte de los zamoranos y zamoranas, quedando la migración forzada como la única salida para estas poblaciones excluidas de los beneficios originados por el proceso de desarrollo capitalista, tanto colonos desposeídos como indígenas, quienes perdieron su forma de vida nómada y se vieron obligados a cambiar a unos hábitos sedentarios. El proceso de colonización significó para muchos colonos la necesidad de trabajar durante toda su vida para obtener tierras, unos terrenos situados lejos de los centros urbanos, mientras que el proceso favoreció a una minoría de propietarios y especuladores que consiguieron acumular grandes sumas e invertir en actividades urbanas, junto a otros sectores que resultaron beneficiados como los militares y la misión franciscana. Un clientelismo firmemente asentado en las instituciones privaba a una gran mayoría de zamoranos de sus derechos económicos y sociales, privilegiando a las clases dominantes locales. La agricultura, la ganadería, el sector maderero, el empleo público y la minería tradicional en lugares como Nambija, las principales fuentes de ingresos de la sociedad zamorana, fueron severamente afectadas por los programas de ajuste estructural y la apertura a la inversión extranjera promulgada por los gobernantes del periodo. Estas políticas condujeron a un dramático aumento del desempleo y una reducción del consumo interno, aumentando la pobreza, un problema que se agravó con la crisis de la agricultura campesina, la dolarización y la pérdida de los ahorros de la ciudadanía tras el quiebre bancario de finales del siglo XX. El incremento de la migración forzada surgió en este contexto, enriqueciendo a prestamistas y otros acreedores de los migrantes zamoranos. Los zamoranos y zamoranas en España se emplearon como trabajadores asalariados en los empleos que demandaban mano de obra poco cualificada, como el sector agropecuario, la construcción, el sector servicios, las tareas de cuidado y el trabajo sexual, los empleos peor pagados, más difíciles y menos atractivos para los trabajadores y trabajadoras autóctonos, al tiempo que su condición de indocumentados los mantenía en una situación subordinada, de exclusión social y en una importante precariedad, incapaces de hacer valer sus derechos, sin capacidad de negociación con empleadores, arrendadores y otros agentes del país de destino. Muchos de los migrantes retornaron a Ecuador tras la crisis sistémica ocurrida en 2008. En Ecuador, los flujos de remesas impulsaron la construcción de viviendas, incrementando la desigualdad y las tensiones sociales en la tradicional comunidad orgánica. Se observa una mayor inversión en servicios públicos realizada por el gobierno de Alianza País, si bien el impulso gubernamental a una política extractivista hizo que la mayoría de la población de Zamora Chinchipe quedara abandonada frente a las necesidades de las empresas extractivas. Muchos migrantes y trabajadoras han sufrido discriminación, malos tratos en las empresas extractivas y diversas formas de despojo, al tiempo que el gobierno dejaba sin atender los derechos económicos de las familias zamoranas, quienes no son contratados por las empresas que operan en Zamora Chinchipe. Estos trabajadores se unieron en asociaciones con el fin de ofrecer su mano de obra en tareas de limpieza en instituciones públicas. La escasez de empleo y la no contratación de trabajadores de Zamora en favor de trabajadores de otras provincias aparece como uno de los principales problemas sociales en Zamora Chinchipe, además de las consecuencias para el medio ambiente de la actividad extractiva, que ha dado lugar a conflictos sociales que desembocaron en la muerte violenta de defensores del medio ambiente como José Tendentza, oriundo de Zamora Chinchipe.