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[en] After four decades of pedagogical and structural evolutions, French music schools gather today a very large and different range of disciplines, teaching visions and pedagogical methods. This evolution mixes a huge pedagogical legacy and a framework of plural and reformist instructions that blurs the usual framework in which the music teacher's job is traditionally defined. As a tentative to understand those changes, this article examines how music teachers identify themselves to the pedagogical legacy of the French conservatoire and to the various instructions they are given by the different layers of French state. It shows how important those elements are in the building of professional identities as it exposes the major importance of local cultural policies in this process.

[fr] Marqués depuis une quarantaine d'années par une forte évolution pédagogique, les écoles de musique et les conservatoires français rassemblent aujourd'hui une palette de disciplines, de visions de l'enseignement et de méthodes pédagogiques fort différentes. Fruit d'une superposition entre un héritage pédagogique et normatif important et d'un cadre prescriptif à la fois pluriel – de par le nombre de prescripteurs - et réformateur – de par son contenu -, cette évolution bouscule les cadres traditionnels qui définissent le métier d'enseignant spécialisé de la musique. Cet article interroge le rapport qu'entretiennent ces enseignants à l'héritage pédagogique du conservatoire et aux diverses prescriptions pédagogiques qu'ils sont amenés à mettre en place et dont ils sont l'objet. Il entend montrer l'importance de l'identification à l'histoire et à la prescription dans le façonnage des identités professionnelles. Il expose également le poids des politiques culturelles locales dans les recompositions de l'identité professionnelle.
[en] In early 1936, probably sensing the eventual disgrace which caused his demise in 1937, an anonymous top party leader retreated into writing. The present analysis of this man's journal does not address the slow descent into hell experienced by so many Soviet citizens in those times gone mad. Rather it aims at discerning various predicaments laden with paradoxes and undoubtedly constituent of the period: how a future victim internalizes the (il) logic of Terror; how Terror dictates narrative forms of the self by causing a disruption of the individual's awareness of time; and how, in the process, the individual in question is likely to recover his sense of self.

[fr] Début 1936, X., haut dirigeant de l'État-Parti, pressentant peut-être une disgrâce prochaine qui le conduira à la mort en 1937, s'exile en écriture. Pour autant, l'analyse proposée de son journal ne s'attache pas à décrire cette lente descente aux enfers qu'ont connue d'innombrables citoyens soviétiques au cours de cette histoire désorbitée. Elle tente de discerner divers " nœuds ", lestés de paradoxes et sans doute constitutifs de la période : comment l'(il)logique de la Terreur peut être l'objet d'une appropriation par sa future victime ; comment cette même Terreur, via une déstructuration temporelle imposée à l'individu, lui dicte des formes narratives de soi ; et comment, ce faisant, l'individu en question est susceptible de reconquérir un " je ".
[en] By observing the production of an animated cartoon and through interviews with its different contributors, the aim of this paper is to understand how the collaboration and the positioning of the authors were co-ordinated in the case of a product designed for children. The authors of the original comic books were substantially involved in the creation of the derived animated cartoon, thus ensuring themselves a strong auctorial position, even if they tend to deny it themselves when they relate the production process. However, they were able to assume this position as authors by transmitting their intentions in various ways (meetings, e-mails, artistic contributions…). Their desire to control was partly diminished by the urgency of the project and by the large number of involved contributors who often work in isolation. From the author's perspective, it is their expertise to address children that legitimates their controlling approach.

[fr] À partir d'une observation de la production d'un dessin animé et d'entretiens avec les différents intervenants, cet article a pour objectif de saisir comment s'articulent collaboration et position d'auteur dans le cadre d'un produit adressé aux enfants. Les auteurs de la bande dessinée originale se sont largement investis dans la fabrication du dessin animé qui en dérive, assurant ainsi une forte position d'auteur qu'ils récusent pourtant dans leur discours. Ils l'assument cependant de fait, à travers la diffusion de leurs intentions sous différentes formes (réunions, e-mails, interventions artistiques…). Leurs intentions sont prises dans un flux complexe d'intentions et de traductions de celles-ci. La volonté de contrôle achoppe en partie face aux urgences et à la multiplicité d'intervenants qui travaillent souvent de façon isolée. C'est l'adressage aux enfants qui lui confère, aux yeux des auteurs, sa légitimité.
[en] This article examines the role of radio in French Guiana, focusing on a local station, Kam'Radio in Saint-Laurent-du-Maroni. The article is part of a broader perspective and explores the dynamics of resistance to the concept of "guyanité" promoted by the Creole community. The analysis highlights the unique characteristics of this radio station that allow it to stand out in the Guianese radio landscape. Kam'Radio, centered on the Bas-Maroni, represents a radio station that is both territorial and multicultural, addressing both local and transnational concerns. Through its broadcasts in Sranantongo, the creole language of neighboring Surinam, as well as its live broadcasts on the cultural and religious practices of the region's Amerindian communities, Kam'Radio promotes a plural identity, reflecting the diversity of the territory in which it is rooted, in opposition to a center-coastal focus still too self-centered on the issue of Guianese identity.

[fr] Cet article examine le rôle de la radio en Guyane française, en se concentrant sur une station locale, Kam'Radio à Saint-Laurent-du-Maroni. L'article s'inscrit dans une perspective plus large et explore les dynamiques de résistance face au concept de guyanité promu par la communauté créole. L'analyse met en lumière les caractéristiques uniques de cette radio qui lui permettent de se distinguer dans le paysage radiophonique guyanais. Kam'Radio, axée sur le Bas-Maroni, représente une radio à la fois territoriale et multiculturelle, abordant les préoccupations locales et transnationales. À travers ses émissions en sranantongo, le créole du voisin Surinam, ainsi que ses diffusions en direct sur les pratiques culturelles et cultuelles amérindiennes de la région, Kam'Radio promeut une identité plurielle, reflétant ainsi la diversité du territoire dans lequel elle est enracinée, en opposition à un centre-littoral encore trop autocentré sur la question de l'identité guyanaise.
[en] Born at the end of the 1960s as a result of the new circumstances established by May 68, political cinema is closely linked in France to the name of Costa-Gavras and his movie Z (1969). The resounding commercial success of this film, that depicts the assassination of the Greek communist deputy G. Lambrakis and the establishment of the dictatorship of the Colonels, marked indeed the birth of a new genre which aimed at denouncing recent political or social scandals and, in so doing, dealt with politics by using the thriller's narrative conventions. This formula couldn't nonetheless but be problematic. Based on the lively polemics caused by the "Z series" in the Marxist avant-garde critical reviews, this paper examines the genre's political bias as well as the generational cleavages and experiences that it highlighted within the French progressive culture in that turning point period that are the 1970s.

[fr] Surgissant à la fin des années 1960 comme produit des conditions que la révolte de Mai avait fait cristalliser, le cinéma politique est intimement lié en France au nom de Costa-Gavras et à Z (1969). Le retentissant succès commercial de ce film sur l'assassinat du député communiste grec G. Lambrakis et la mise en place de la dictature des colonels marquera en effet la naissance d'un genre qui, visant à dénoncer des scandales politiques ou sociaux récents, n'hésitait pas à traiter la politique en se servant des conventions narratives du thriller. Or la formule n'allait pas sans poser des problèmes. En partant de la vive polémique suscitée par la " série Z " dans les revues critiques de l'avant-garde marxiste, nous nous proposons d'examiner dans cet article les partis pris politiques du genre ainsi que les clivages et expériences générationnels qui s'affronteront par son truchement dans la culture progressiste française à cette période charnière que sont les années 1970.
[en] 1965 in movies - This section reviews three of the films, Indonesian or foreign, which relate to the events of 1965 and their aftermath. We hope to continue this panorama in the next issue.The first article, by Stéphane Roland, "Seven years later, what assessment for the film The Act of Killing?," deals with the first documentary film of Joshua Oppenheimer. In 2012, this film revealed a terrible vision of the contemporary legacy of the Soeharto regime. The film had such a resonance in the community of victims and internationally that it remains relevant today to question the approach of this singular object, as well as its impact. The second article, by Jean-Michel Marlaud, "Le Soliloque du muets , a film by Stéphane Roland," reviews the film that the French documentary filmmaker devoted to the victims of the events, essentially consisting of interviews with former prisoners and views of the International People's Tribunal 1965, held in The Hague in 2015. The third article, by Henri Chambert-Loir, "Letters from Prague: melodrama and politics," analyzes the way in which the movie Surat dari Praha by Angga Dwimas Sasongko (2016), which first and foremost tells a story of impossible love, aims to show the young Indonesian generation the injustice suffered by the Indonesian nationalists who found themselves exiled after 1965, but excludes from this "rehabilitation" the communists,

[fr] Le premier article, de Stéphane Roland, " Sept ans plus tard, quel bilan pour le film The Act of Killing ? ", traite du premier film documentaire de Joshua Oppenheimer. En 2012, ce film révéla une terrible vision de l'héritage contemporain du régime de Soeharto. Le film connut un tel retentissement dans la communauté des victimes et à l'international qu'il reste pertinent aujourd'hui de s'interroger sur la démarche de cet objet singulier, ainsi que sur son impact. Le deuxième article, de Jean-Michel Marlaud, " Le Soliloque des muets , un film de Stéphane Roland ", recense le film que le documentariste français a consacré aux victimes des événements, essentiellement constitué d'interviews d'anciens prisonniers et de vues du Tribunal populaire international 1965 qui s'est tenu à La Haye, en 2015. Le troisième article, d'Henri Chambert-Loir, " Lettres de Prague : mélodrame et politique ", analyse la façon dont le film Surat dari Praha d'Angga Dwimas Sasongko (2016), qui raconte avant tout une histoire d'amour malheureuse, a pour but de montrer à la jeune génération indonésienne l'injustice dont ont été victimes les nationalistes indonésiens qui se retrouvèrent exilés après 1965, mais exclut de cette " réhabilitation " les communistes, qui demeurent ainsi au ban de l'histoire.
[en] The oral tales of Yemen are a very rich, but fragile heritage. They raise an increasing interest among the researchers and translators, in Yemen and abroad. Fāṭima al-Bayḍānī, who created in 2006 the Mīl al-Dhahab ("the Kohl stick") for the preservation of the oral literature of the children and mothers, gathered an outstanding amount of tales in many governorates. The Ecole Normale Supérieure tranlation workshop (Paris) gathered five tales from various regions, which feature animals as main characters.

[fr] Patrimoine riche mais fragile, les contes yéménites sont l'objet d'un intérêt croissant de la part des chercheurs et des traducteurs, au Yémen comme en Europe. Fāṭima al-Bayḍānī, qui a fondé en 2006 le centre Mīl Al-Dhahab (le " Bâton de Kohl ") pour la préservation du patrimoine oral de la mère et de l'enfant, a mené pendant une dizaine d'années un travail exceptionnel de collecte de contes, dans plusieurs gouvernorats du pays. L'atelier de traduction de l'École normale supérieure a rassemblé cinq contes brefs, issus de diverses régions, ayant tous pour personnages principaux des animaux.
[en] We first wonder what poets may write about when living in a country run by a dictatorship, when individual and collective freedoms are restricted or suppressed and also when a regional language is banned. We then ask ourselves whether democratic freedom reinforces or not the creative freedom of poets. Finally, we analyze the part of freedom involved in the act of writing, and the difficulties associated with this freedom which is both internal and external. Is a poet free in front of the history of poetry. Does he have a grip on the reader? We will refer to the poets of the Iberian Peninsula between 1939 and 2017.

[fr] L'on s'interrogera d'abord sur ce que peut écrire un poète lorsqu'une dictature règne dans son pays, lorsque les libertés individuelles et collectives sont restreintes ou supprimées et aussi lorsqu'une langue dite " régionale " est interdite. L'on se demandera ensuite si la pleine jouissance des libertés démocratiques renforce ou non la liberté créatrice des poètes. En un troisième temps, on analysera la part de liberté qui intervient dans l'acte d'écriture, les difficultés inhérentes à cette liberté qui est à la fois intérieure et extérieure. Le poète est-il libre face à l'histoire de la poésie ? A-t-il prise sur le lecteur ? L'on se référera à des poètes de la péninsule ibérique entre 1939 et 2017.
[en] Even in the Bible, Judas is represented in disparate ways. The evangelists, especially Mathew and Marc, as well as the author of the Acts of the Apostles, all contribute to the elaboration of a complex character. This ambiguity, sometimes leading to contradiction, remains intact, resolved neither by the Roman Catholic Church, nor by any other christian confession. Tchicaya U Tam'si's Les Phalènes andNgugi wa Thiong'o's A Grain of Wheat both play on this ambivalence in order to highlight the emerging problematics related to the independance, of Congo Brazzaville and Kenya. The aim of this article is to illustrate the significance of Judas in these novels as a disturbing yet essential character whose treason leads to the Second Coming.

[fr] La figure de Judas est multiple au cœur même de la Bible. Entre Matthieu et Marc, les évangélistes et l'auteur des Actes des Apôtres , se construit une image complexe, voire contradictoire, que les dogmes successifs, qu'ils viennent de Rome ou d'ailleurs, n'ont pas su aplanir. Tchicaya U Tam'si dans Les Phalènes , et Ngugi wa Thiong'o dans A Grain of Wheat , jouent sur cette ambivalence pour mieux faire ressortir les problématiques qui émergent au moment où des États africains, le Congo-Brazzaville et le Kenya, sont sur le point d'accéder à l'indépendance. En confrontant les deux romans, nous avons voulu mettre en lumière le caractère inquiétant mais nécessaire de Judas, qui, par sa trahison, permet la renaissance.
[en] Objective: This article aims to present and analyze the statistical results of a vaccine corpus study on the Internet. In a dynamic of optimizing speeches about the HPV vaccine, we will try to highlight the discursive uses that mainly mobilize the emotion of the media actors fueling a techno-scientific controversy. Methodology: this study is based on an approach segmenting the discourses in various "socio-communicational" modalities, acting in the sense of a setting of confidence, defiance or even vaccine hesitation. Results: although more and more preventive health communications by vaccination are symmetrical toward their use of discursive modalities mobilizing reason and/or emotion in their receivers, on an Internet homogenizing the media representations for the public opinion, the present results prove that it is nevertheless possible to better characterize them to better act on them, according to a new methodological equipment (i.e. the "socio-communicational approach") by allowing their functional analysis.

[fr] Objectif : cet article vise la présentation et l'analyse des résultats statistiques d'une étude de corpus de communications vaccinales sur l'Internet. Dans une dynamique d'optimisation des discours sur le vaccin anti-papillomavirus humain (anti-HPV), nous chercherons à mettre en lumière les usages discursifs mobilisant surtout l'émotion, chez les acteurs médiatiques qui alimentent les controverses techno-scientifiques. Méthodologie : cette étude s'adosse à une approche segmentant les discours en diverses modalités " socio-communicationnelles ", agissant dans le sens d'une mise en confiance, défiance ou encore hésitation vaccinale. Résultats : bien que de plus en plus de communications de santé préventive par vaccination soient symétriques vis-à-vis de leurs usages de modalités discursives mobilisant raison et/ou émotion chez leurs récepteurs, sur un Internet homogénéisant alors les représentations médiatiques pour le plus grand nombre, les présents résultats prouvent qu'il est néanmoins possible de mieux les caractériser pour mieux agir dessus, selon un équipement méthodologique nouveau (i.e. " l'approche socio-communicationnelle ") en permettant leur analyse fonctionnelle.
[en] Bullying is defined as a systematic abuse of power; the development of the research program on school bullying is outlined over four phases. The distinctive nature of cyberbullying, and also of identity-based bullying, is outlined. Measurement methods are discussed, and the kinds of prevalence rates obtained. A range of risk factors for involvement as a bully, or victim, are summarized. A range of school-based interventions are described, together with discussion of a meta-analysis of their outcomes. In summary, research and practice have gone hand-in-hand in the research reviewed, and have had some success in at least reducing what is a significant problem in the lives of many children.

[fr] Le harcèlement est défini comme un abus systématique de pouvoir. Le développement du programme de recherche sur le harcèlement à l'école se décline en quatre phases. La nature distincte du cyber-harcèlement, ainsi que de l'identifié fondée sur le harcèlement, est soulignée. Les méthodes de mesure sont discutées et les types de taux de prévalence obtenus. Un ensemble de facteurs de risque pour devenir un harceleur ou une victime sont énoncés. Une série d'interventions centrées sur l'école sont décrites, avec la discussion d'une méta-analyse des résultats. En résumé, la recherche et la pratique se côtoient dans la recherche analysée, et elles ont du moins contribué à réduire un problème important dans la vie de beaucoup d'enfants.
[en] The frontal, hieratic gaze of the Byzantine and, later, Romanic angel in Christian iconography fades away as humanism triumphs during the Renaissance. The angel looks away from the spectator, reflecting changes in religious and ideological practice and the reception of cult images. In Wings of Desire, Wim Wenders identifies angels through other details (whether iconic, pictorial or particolare). The "regard à la caméra" directed at the viewer and the interplay between actors' gazes renew the former interaction with the now (dis-figured) angel. The interplay between images and propaganda in Byzantine economy as well as in the modern Western world and its media is transformed by the German director into a new questioning of History – not far from a medieval sense of the "marvelous".

[fr] Le regard hiératique et frontal de l'ange dans l'art chrétien byzantin, puis dans l'art roman, s'estompe à mesure que l'humanisme triomphe à la Renaissance : le regard de l'ange se détourne du spectateur, à l'image de l'évolution des pratiques religieuses et idéologiques et la réception des images cultuelles. Dans Les Ailes du désir de Wim Wenders, l'identification d'un ange passe par d'autres détails (iconique, pictural ou particolare). Le " regard à la caméra " adressé au spectateur et les jeux de regards à l'écran rétablissent l'interaction avec l'image (dé-figurée) de l'ange. Le rapport entre image et propagande, dans l'économie byzantine comme dans l'Occident moderne et ses médias, se voit transformé par le réalisateur allemand en une interrogation sur l'Histoire, non dénuée d' " émerveillement ", au sens médiéval du terme.
[en] In Mali, the inner Niger delta is a large, temporarily inundated wetland which covers approximately 35,000 km2 between the cities of Djenne, Mopti and Tombouctou. One million people, especially fishers, cattle herders and flood recession farmers are using the delta for their subsistence or for export production. A sophisticated social organization allows each of these different user groups to exploit resources in the delta according to the flood pattern. As the environment moves through the annual flooding cycle, resource use in the delta is also influenced by two additional factors: one being the environmental degradation due to climatic events or human activities, the other linked to socioeconomic changes on the local, regional or global scale. These changes have much impact on the equilibrium between people and their environment. People must adapt to changes, but efforts are also made to both control and manage these changes.Using an historical and sociological perspective, this article describes the human organisation which characterised the main user groups in the delta. An analysis of the natural and human induced changes affecting the delta is also provided. Last, the main development issues and the role of research in supporting effective ecosystem-based management of the inner Niger delta are discussed.

[fr] Au Mali, entre Djenné, Mopti et Tombouctou, s'étend une vaste zone inondable : le delta intérieur du fleuve Niger. Un million de personnes vivent dans ce territoire d'environ 35 000 km2. Pêcheurs, éleveurs et agriculteurs exploitent tour à tour eaux et terres pour consommer et exporter les ressources du Delta. Une organisation sociale sophistiquée assure le chassé-croisé des uns et des autres en fonction de la hauteur de la crue. Mais si le milieu bouge de façon cyclique au cours de l'année, il bouge aussi sur deux axes plus linéaires, intimement liés : celui de la dégradation du milieu naturel dû aux aléas climatiques et au fait de l'homme, celui des changements socio-économiques locaux, régionaux et mondiaux. Changements aux multiples effets sur l'équilibre homme-nature, changements auxquels l'homme doit s'adapter mais qu'il se doit aussi de limiter et de gérer.L'article aborde l'organisation humaine 'traditionnelle' sous un angle à la fois historique et sociologique puis présente une analyse des changements naturels et humains qui s'opèrent dans le delta, et enfin situe présente les problématiques de développement et le rôle de la recherche scientifique dans l'appui à une gestion intégrée et efficace du delta dans l'avenir.