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[en] It is uncommon to have two versions of a diary. Yet, while Actes Sud's publication of René Depestre's diary Cahier d'un art de Vivre (2020) was based on a typed manuscript, the Bibliothèque multimédia of Limoges holds manuscript pages from a first period of writing, from July 7, 1964 to March 11, 1966. Compared side by side, the typed and handwritten manuscripts reveal interesting stylistic differences, for instance, it is clear that Depestre aimed for a certain style in his typed version. From a genetic standpoint, as well, differences emerge: it is clear that the rereading of his diary, its taking into hand after a long period of interruption, and its partial rewriting allowed the poet the distance and control over past experience needed for a fully-fledged creative work. And if a diary, as a space of speculation, contains the germs of his future works … And if the setting down in writing of the most mundane details allows the growth of a fable …

[it] È piuttosto raro possedere due versioni di un diario. Quello di René Depestre, Cahier d'un art de Vivre, pubblicato nel 2020 da Actes Sud, è stato realizzato a partire da un dattiloscritto, ma la Bibliothèque multimédia di Limoges conserva i manoscritti di un primo periodo di scrittura, dal 7 luglio 1964 all'11 marzo 1966. Dattiloscritto e manoscritto offrono alcune varianti interessanti da studiare da un punto di vista stilistico – è chiaro che per il suo dattiloscritto René Depestre ha curato il suo stile – e da un punto di vista genetico – è altrettanto chiaro che la rilettura e la ripresa del suo diario, non senza riscrittura, dopo un lungo periodo di interruzione, hanno permesso al poeta una distanziazione, un controllo del suo vissuto e un lavoro di creazione. E se il diario, luogo di realizzazione, contenesse i germi della sua opera futura… E se la verbalizzazione dell'ordinario quotidiano permettesse la favola…
[en] The conference aims at carrying on the international debate on the archaeological investigation of rock-cut spaces and stone quarries, considered as aspects of the same mining phenomenon: places in which specific empirical and handcrafted knowledge related to stone working is expressed and conveyed. The conference envisages a diachronic approach and therefore all case studies are welcome, without chronological limits.

[it] L'organizzazione di questo convegno mira dunque a proseguire la discussione internazionale sugli spazi rupestri e le cave di pietra, considerati aspetti di uno stesso fenomeno estrattivo, luoghi in cui si esprimono e tramandano saperi empirici e artigianali specifici, legati alla lavorazione della pietra. Il convegno prevede un approccio diacronico e pertanto sono benvenuti tutti i casi studio, senza limiti cronologici.
[en] This paper offers the editio princeps of one late Hellenistic Greek inscription from Halaesa Archonidea (Tusa, Prov. ME). The meagre text preserved, arranged in two columns and dated on paleographic grounds to the late II cent. B.C., can be attributed to one land misthosis contract, this being presumably the second example after the "Herakleia Tables" in the whole Greek West. Some key points make us recognize the present document as a detailed lease contract, which, in turn, referred to some syngraphai (coll. A l. 8-9; col. B, ll. 3-4: κατὰ τ]ὰς συγγραφάς), to be explained with one separate Halaesine standard contract. The text retains also some unique linguistic features (col. A, l.11: the epigraphic hapax μισθάριον, two occurrences of the rare Aeolic imperative, col. A l. 13: ἐχόντον, l. 14: ἀποδόντον) and some clues (col. B, l. 2) of one until now unknown local acrophonic numeral system. But above all, although different, the document could be somehow related to the well-known Tabulae Halaesinae (IG XIV 352 + SEG IV 45), which roughly in II-I cent. B.C. described in detail more than thirty-six public plots of land (klaroi), intended to be leased by the polis of Halaesa.

[it] Si presenta qui l'editio princeps di un'epigrafe tardo-ellenistica proveniente dal sito di Halaesa Archonidea (Tusa, prov. ME). Lo scarno testo superstite, disposto su due colonne, e riferibile su base paleografica al tardo II - inizio I sec. a.C., sembra attribuibile a un contratto di misthosis fondiaria, che a oggi parrebbe essere il secondo esempio dall'Occidente greco dopo le Tavole di Heraklea. Alcuni passaggi chiave dell'epigrafe in particolare lasciano identificare il documento con un 'contratto minuto' (col. A, l. 15: κ̣αὶ ἃ παρέ[λ]αβον), che a sua volta faceva riferimento a delle syngraphai (coll. A ll. 8-9; col. B, ll. 3-4: κατὰ τ]ὰς συγγραφάς), da interpretarsi probabilmente con un più generale "contratto quadro" alesino. Il testo conserva altresì alcune peculiarità linguistiche (l'hapax epigrafico μισθάριον, col. A, l. 11; due casi di imperativo eolico, col. A, ll. 13-14: ἐχόντον, ἀποδόντον) e tracce di un inedito sistema numerale acrofonico locale (col. B, l. 2). Ma soprattutto il documento, benché certamente da esse distinto, potrebbe essere in qualche misura connesso con le celebri Tabulae Halaesinae (IG XIV 352 + SEG IV 45), che all'incirca nello stesso periodo (tardo II - inizio I sec. a.C.) descrivevano dettagliatamente alcune decine di lotti demaniali (klaroi) destinati dalla polis di Halaesa all'affitto.
[en] Although the presence of Gaeta's seamen on the roman Tyrrhenian coast was not exactly a new phenomenon in the 18th century, Ripa Grande favoured a major increase of such presence. In a context of creation and assertion of a State identity, the initial insertion of the Gaetani by the means of the normative apparatus regulating papal fishing gave concrete expression to the slow accumulation of informal skills and the development of a network of strategically placed go-betweens. Such skills revealed to be a professional and economic stepping stone, combining diversified activities and institutional interpretation strategies.

[it] Se, nel Settecento, la presenza di marinai di Gaeta lungo le coste tirreniche romane non era un fenomeno nuovo, essa assunse un rilievo particolare a Ripa Grande. In un contesto di creazione e di affermazione di un'identità " statale", l'iniziale inserimento dei gaetani per mezzo dell'apparato normativo che regolava la pesca pontificia concretizzava la paziente accumulazione di saperi informali e la costruzione di una rete di intermediari strategicamente posizionati. I saperi che furono un trampolino di lancio professionale ed economico sovrapponevano pluriattività e strategie d'interpretazione istituzionale.
[en] This doctoral workshop will make it possible to relate compartmentalized historiographies even though they share a central and strong object, the Church, which is often treated only as a backdrop to history. The participants who will take part in this school will have the opportunity to see combined diverse and complementary approaches: social, normative, liturgical, political, orientalist. The participants will have access to the methods, the problematization and the last achievements of these different interdisciplinary approaches in the long term.

[it] Questo seminario dottorale consentirà di mettere in relazione tra loro storiografie che appaiono separate, benché condividano un oggetto centrale e forte, cioè la Chiesa, spesso collocata soltanto sullo sfondo della storia. I partecipanti che prenderanno parte a questa scuola avranno l'opportunità di vedere combinati tra loro approcci diversi e complementari, di tipo sociale, normativo, liturgico, politico, orientalista. Essi potranno avere accesso ai metodi, alla problematizzazione e agli ultimi risultati di questi diversi approcci interdisciplinari di lunga durata.
[en] In 1963, two cinephile groups shared a common goal ; to create a film library in Montreal. The ongoing conflict between Henri Langlois and FIAF jeopardised the reconciliation between these two groups founded respectively by Serge Losique and Guy L. Coté. Losique was completely devoted to the Cinémathèque française while Côté was torn between Langlois and FIAF.In addition to these international diplomatic hurdles, crucial for film supplies, the political context in Québec was both facilitating and complicating the process. On one side, the Government of Québec was injecting more money into cultural institutions at a time when francophones were emancipating from anglophones by taking their place in these institutions or by creating new ones. Connaissance du Cinéma, Côté's group, had to negotiate its independence from the Canadian Film Institute, which was already a provisory member of FIAF itself.This historical investigation takes us into the archives of La Cinémathèque québécoise to better understand the hectic and shaky first years of the young institution.

[it] Nel 1963, due gruppi di cinefili di Montréal vogliono fondare una cineteca. Il conflitto tra Henri Langlois e la FIAF non favorisce l'armonia tra i due fondatori Serge Losique e Guy L. Coté. Il primo si mostra totalmente fedele alla cineteca francese, mentre il secondo si trova intrappolato tra Langlois e la FIAF. Oltre a queste insidie diplomatiche internazionali, determinanti per l'approvvigionamento di pellicole, il contesto politico del Québec facilita e complica le cose a un tempo. Da un lato, il governo del Québec investe maggiormente nella cultura, ma contemporaneamente i francofoni si avvantaggiano nei confronti degli anglofoni prendendo il loro posto nelle istituzioni esistenti o creandone di nuove. Il gruppo di Coté, Connaissance du Cinéma, deve quindi negoziare la sua indipendenza dal Canadian Film Institute, esso stesso già membro provvisorio della FIAF. Adottando la forma dell'inchiesta storica, questo articolo ci consente di penetrare negli archivi della Cinémathèque québécoise per comprendere meglio i primi anni, movimentati e incerti, dell'istituzione allora nascente.
[en] This paper deals with the theme of the regional pathways towards the urbanization of Central and Southern Italy, offering an overview of different case studies. Around the end of the Bronze Age, large unitary settlements of several tens or hundreds of hectares appear in Southern Etruria, dominating over large sections of the territory. These newly founded settlements are defined as "proto-urban centres" by a long tradition of studies. Similar paths towards greater settlement's complexity can be found in Lazio, Campania, Veneto, and later also in Bologna and North-Western Italy. In Calabria, on the contrary, evidence of a similar turning point in the structure of settlement is mostly lacking.

[it] L'articolo affronta il tema dei percorsi regionali verso l'urbanizzazione dell'Italia centro-meridionale, offrendo una panoramica di alcuni casi-studio. Attorno alla fine dell'età del bronzo fanno la loro comparsa in Etruria meridionale alcuni grandi insediamenti unitari, estesi diverse decine o centinaia di ettari e dominanti su ampie porzioni del territorio circostante. Questi nuovi insediamenti sono definiti "centri proto-urbani" da una lunga tradizione di studi. Simili percorsi verso una maggiore complessità insediativa si riscontrano anche in Lazio meridionale, Campania, Veneto, e poi anche a Bologna e nell'Italia nord-occidentale. In Calabria, al contrario, non sussistono evidenze di una svolta altrettanto dirompente nella struttura del popolamento.
[en] In Colluthus' Rape of Helen Hermione is characterized by her richness and complexity, thanks to a subtle game of successive identifications that have their roots in both mythical traditions related to the family of that child and other myths depicting gods or heroes.

[it] Nel Ratto di Elena di Colluto la figura di Ermione si caratterizza per la sua ricchezza e per la sua complessità, grazie ad un sottile gioco di identificazioni successive che affondano le loro radici tanto nelle tradizioni mitiche legate alla famiglia della fanciulla quanto in altri miti che mettono in scena divinità oppure eroi.
[en] As we know, the most distinctive feature in the history of Ostia's religion is the pre-eminence of the cult of Vulcan. Nevertheless, in the scientific literature has been overlooked the important contribution offered by the fragments of the Fasti of minor cult priests, aediles and praetores. Starting from these and taking into consideration the numerous inscriptions which concern them we tried to reconstruct the social context that has produced them, identifying the age of Commodus a turning point in recruitment. This turning point can be interpreted as a reflection of greater Rome's interference in a cult that, at its highest levels, had control over the sacred areas of the colony.

[it] Come è noto, il tratto distintivo del panorama religioso ostiense è costituito dal culto di Vulcano. Ciononostante, nella letteratura scientifica è stato trascurato l'importante contributo offerto dai frammenti dei Fasti dei sacerdoti minori del culto, aediles e praetores. Partendo da questi e riprendendo in esame le numerose iscrizioni che li riguardano si è cercato di ricostruire il tessuto sociale che li ha prodotti, individuando nell'età di Commodo un momento di svolta nel reclutamento. Tale svolta può essere interpretata come il riflesso di una maggiore ingerenza di Roma in un culto che, ai suoi massimi livelli, aveva il controllo su tutte le aree sacre della colonia.
[en] This paper summarizes the main theoretical and practical problems faced while recently translating the Aeneid in Italian " esametri barbari " (barbarian hexameters). After having underlined the translator's responsibilities, the author explains his choice of a metrical version and describes the metrical structure. He reflects in particular on some problems of fidelity and especially on the necessity of recreating the expressive patterns used in the original text in the translated text, such as recurring words, lexical repetitions at a short distance, formulaic episodes, and combinations of expressive features. Amongst the problems taken into consideration, the author underlines also the opportunity of reproducing properly the ornatus of the source text; often the translator cannot help explaining linguistic figures such as the enallage that will be used as an example, reproducing them with what the author calls a " translation-comment ".

[it] L'intervento riassume i principali problemi teorico-pratici incontrati in una recente traduzione italiana dell'Eneide in esametri barbari. Dopo aver sottolineato le responsabilità del traduttore, l'autore presenta la sua scelta di una versione ritmica e ne illustra l'impostazione metrica. Si sofferma in particolar modo su alcuni problemi di fedeltà, e specialmente sulla necessità di rispettare, nel testo di arrivo, le costanti espressive del testo di partenza : parole ricorrenti, ripetizioni lessicali a breve distanza, episodi di formularità, combinazioni di tessere espressive. Fra i problemi presi in considerazione, v'è anche quello di un'adeguata riproposizione, nel testo di arrivo, dell'ornato del testo di partenza ; spesso il traduttore cede alla tentazione di spiegare le figure (viene specialmente studiato il caso dell'enallage), in quelle che l'autore definisce " traduzioni-chiosa ".
[en] This contribution takes stock of research on the koranic manuscripts of the medieval Muslim West, based on the major collections, particularly those of the Maghreb countries. It first outlines a few of the study's priorities, in particular cataloging according to the most recent standards, digitization, and the creation of meta-databases. The article then goes on to highlight the major advances in research in recent years, one of the most important of which concerns the identification of Western Korans from the first five centuries of Islam. The refinement of the classification and dating of Maghreb scriptures makes it possible to define the history of these Korans, their circulation, perception and use according to ideological and social contexts.

[it] Il presente contributo fa un punto sulle ricerche riguardanti i manoscritti coranici dell'Occidente musulmano medievale a partire dalle collezioni principali, soprattutto quelle dei paesi del Maghreb. Si tratta, prima di tutto, di sottolineare alcune priorità nel loro studio, come per esempio la catalogazione, prendendo in considerazione gli strumenti recenti, la digitalizzazione e la costituzione di meta-basi di dati. In seguito, l'articolo mette in luce le principali conquiste della ricerca di questi ultimi anni, fra le quali spicca l'identificazione dei corani occidentali dei primi cinque secoli dell'Islam. Il perfezionamento della classificazione e della datazione delle scritture magrebine permette di precisare la storia di questi corani, della loro circolazione, della loro ricezione e del loro uso in funzione dei diversi contesti ideologici o sociali.
[en] Through the story of a refugee woman, this article reflects on the interplay between the memory of violence, the structures of time, and the poetics of the expressible and the reticence. What happens to these memory features when they encounter the bureaucratic and humanitarian apparatuses of asylum? These apparatuses use specific canons to trace the experience and codify the live's events by validating mainly the violation or by posing the attention mainly on the violation. Tracing how refugee women relate to their own violation experience/trajectories and subjectivity, the article challenges the bureaucratic multiple encounters, showing how this violation is instead an accumulation of suffering. Like many other refugee stories, the story presented shows how the accumulation of suffering navigates inside and outside the social bonds and classifications that the language of state and humanitarian apparatuses struggle to code. In the eyes of these apparatuses, her ability negotiates to the social matrices of testimony and her attempt to contextualise her experience within the dimensions of the past and the future also remains invisible. The article is also an opportunity to reflect on the public recognition (given or denied) of memories of affliction related to political asylum.

[it] Con un taglio etnografico e ripercorrendo la storia di una rifugiata, l'articolo guarda all'interazione fra memoria della violenza, strutture del tempo, poetiche del dicibile e della reticenza per riflettere su ciò che accade a questi caratteri della memoria quando incontrano le strutture burocratiche e umanitarie dell'asilo. Queste strutture usano canoni specifici per tracciare l'esperienza e codificare l'avvenuto, limitandosi a considerare la violazione come un evento, anziché considerare i modi con cui le persone colpite si rapportano a tali accadimenti e da cui la loro soggettività è stata trasformata. Al pari di molte altre storie di rifugiate, la storia riportata mostra come la violazione sia un accumulo di sofferenze che gira dentro e fuori a vincoli e classificazioni sociali che il linguaggio delle strutture statali e umanitarie fatica a decodificare. Allo sguardo di queste strutture rimane altresì invisibile la capacità con cui questa rifugiata dà indizi sulle matrici sociali della testimonianza e inserisce le sue esperienze nelle dimensioni del passato e dell'avvenire. L'articolo è anche un'occasione per riflettere sul riconoscimento pubblico, dato o negato, alle memorie dell'afflizione legate allo statuto politico dell'asilo.
[en] After turning fifty, the philosopher Jacques Derrida left behind the typewriter for the computer. According to Derrida, MacWrite, the software that he used until the end of his life, did not change his way of writing, but using it pushed him to reconsider the way that his texts were produced within the constraints imposed by the digital interface: the naming of files (different from titling works), their storage in folders, the saving of texts through new digital means, the creation of copies inherent in this protocol, and the circulation of texts to publishers and friends on disks rather than in printed form. Yet, for Derrida, the use of word processing programs changed his practice to conform to an economy of writing that expressed itself through the traces left in original digital files. This article presents two parallel studies conducted for the Hexadecimal Derrida Project: the first that explores original digital files from the perspective of their genetic history and the consideration of a new digital codicology, and the second that presents the genetic history of the Derridean work Le toucher, Jean-Luc Nancy, established from files found in the philosopher's digital archive, namely, on floppy and hard disks.

[it] A più di cinquant'anni, il filosofo Jacques Derrida decide di passare dalla macchina da scrivere al computer. Se MacWrite, il software di videoscrittura che utilizzerà fino alla fine della sua vita, non modifica, secondo lui, la sua maniera di scrivere, il suo uso spinge Derrida a riconsiderare la sequenza di produzione dei suoi testi rispetto ai vincoli imposti dal supporto digitale: la denominazione dei file (diversa dal titolo del testo), la memorizzazione in cartelle, il salvataggio dei testi su nuove periferiche digitali e la gestione delle copie che questo comporta, la comunicazione dei testi agli editori e amici che ormai avviene più attraverso un dischetto che in forma stampata. L'uso della videoscrittura cambia, invece, per Derrida un'economia di scrittura che si esprime attraverso le tracce lasciate nei suoi file nativamente digitali. L'articolo presenta due studi paralleli svolti nel quadro del progetto " Derrida Hexadécimal ": uno concerne l'esplorazione dei file nativamente digitali nella prospettiva di uno studio genetico e una riflessione su una nuova codicologia digitale, e l'altro presenta la genesi di un corpus di Derrida, Toccare, Jean‑Luc Nancy, elaborata a partire dai file provenienti dai supporti digitali del filosofo (hard disk e dischetti).
[en] The late Quaternary geomorphological setting of Naples is primarly controlled by both the volcanic activity of the Phlegrean Fields and the vertical displacement of the NE-SW trending fault zone bounding the Gulf of Naples and the Sebeto plain. At the beginning of the post-glacial transgression, fluvial erosion and marine cliff modelling also occurred on the southern flank of the hilly landscape of Naples. During the mid-Holocene, sea-level rise formed a bay in the Municipio area while to the north-east the paleoshoreline followed the NE-SW trending fault scarp overlooking the Pendino area. Since prehistorical times this geomorphological setting has influenced human settlement; in the coastal area the first archaeological findings date back to the Middle Bronze Age at Duomo and to the 5th-4th cent. B.C. in the southernmost coastal inlets. From the end of the 4th cent. B.C., Municipio bay accommodated a port which functioned until late antiquity, after which time infilling of the cove occurred. The archaeological and geological sea-level indicators allow different rates of late Holocene subsidence (from 4 to 7 m) to be estimated for various sectors of the investigated coastal area of Naples.

[it] L'evoluzione morfo-strutturale delle colline di Napoli si correla alle eruzioni flegree tardo-Pleistoceniche, all'attività della fault zone che borda a NE la piana del Sebeto ed a N il Golfo di Napoli, a rimodellamenti fluvio-denudazionali ed alla nascita di falesie e piane durante la trasgressione post glaciale. All'apice di quest'ultima una baia di sommersione occupa il settore Municipio; ad E una piattaforma di abrasione si arresta sotto la scarpata di faglia del Pendino e la costa si articola fino al profondo seno nella piana del F. Sebeto. Tale assetto favorisce gli insediamenti umani fin dalla preistoria. Tracce di frequentazione si datano al Bronzo Medio nel settore Duomo, mentre nelle insenature costiere esse risalgono almeno al v-iv sec. a.C. La baia di Municipio viene scelta come area portuale a partire dalla fine del iv sec. a.C. restando attiva fino al Tardo Antico, quando, nei diversi settori, si registrano condizioni di progressivo impaludamento. Una subsidenza tardo-olocenica stimata tra 4 e 7 m circa si manifesta con ritmi diversi nei vari settori indagati.