BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This study aims to analyze the realization of the postvocalic /r/ within the Brazilian diatopic space, with a particular focus on the retroflex variant in the city of Cametá, located in the state of Pará, northern Brazil. The analysis adopts a geosociolinguistic approach (Razky, 1998; Lima et al., 2020), integrating the methodology of urban dialectology following Labovian orientation (Labov, 1972). After data collection in the geographic area of Cametá‑Pará, a contextualized phonetic database was organized, representing 2,608 occurrences of the postvocalic /r/ from the speech of 42 informants, stratified by age, gender, education, and income. For this study, only four factor groups were considered: three social (age, gender, and income) and one linguistic (preceding vowel). These factor groups were selected in the STEP‑UP of the VARBRUL program (Pintzuk, 1988) as the most active in conditioning the retroflex variant. The results for the dialectal space of Cametá reveal something new regarding the gradual emergence of the retroflex variant due to population shifts in the north and interinfluences from lects coming from other diatopic routes within the Brazilian context.

[pt] Pretende‑se nesse trabalho analisar o /r/ posvocálico no espaço diatópico brasileiro com enfoque particular na realização retroflexa na cidade de Cametá no estado do Pará, norte do Brasil. A análise parte de uma visão geossociolinguística (Razky, 1998, Lima et al. 2020) que integra a metodologia da dialetologia urbana seguindo a orientação laboviana (Labov, 1972). Após uma coleta de dados no espaço geográfico de Cametá-Pará, organizou‑se um banco de dados fonéticos contextualizados representando 2.608 ocorrências do /r/ posvocálico, proveniente da fala de 42 informantes estratificados por idade, sexo, escolaridade e renda. Para este trabalho, foram considerados apenas quatro grupos de fatores: três sociais (idade, sexo e renda) e um linguístico (vogal precedente). Esses grupos de fatores foram selecionados, no STEP-UP do programa VARBRUL (Pintzuk, 1988), como os mais atuantes no condicionamento da variante retroflexa. Os resultados do espaço dialetal de Cametá mostram algo novo em relação ao surgimento gradual da variante retroflexa devido as mudanças populacionais do norte e interinfluências de lectos provindos de outras rotas diatópicas no cenário brasileiro.
[en] The Romani people are a minority that has been historically excluded, neglected, and persecuted in the different countries where they are settled, especially if we consider the context of their arrival in Europe and the colonization processes developed by European nations. Thus, this paper sheds light on how the Romani communities have been impacted by the COVID-19 pandemic from the communication and health perspective and provides a critical view of the above- mentioned processes. We discuss theoretically how these ethnicities are crossed by multiple oppressions that place them in an unequal situation and the role of communication in their social inclusion or the maintenance of their exclusion. We highlight how their invisibility and how historical stereotypes were highlighted during the pandemic, deepening the unequal relations. From a critical perspective on discursive relations, we analyzed two journalistic reports from 2020, the local newspaper O Popular in Brazil and the national newspaper ABC in Spain. Some results suggest that the Romani population has been somewhat held accountable for disseminating the virus. Moreover, they seem to have been silenced as subjects capable of articulating and reflecting on their conditions and situations in the pandemic context, showing similarities in the portrayal of the Romani people in the Ibero-American context.

[pt] Os povos ciganos são uma minoria historicamente excluída, invisibilizada e perseguida nos diferentes países onde se encontram, especialmente se considerarmos o contexto de sua chegada à Europa e os processos de colonização desenvolvidos por esse continente. Diante disso, trabalhamos neste texto os modos como as comunidades ciganas estão sendo impactadas pela pandemia da COVID-19, a partir de discussões das áreas da comunicação e da saúde, bem como de uma visão crítica dos processos mencionados anteriormente. Refletimos teoricamente sobre como essas etnias são atravessadas por múltiplas opressões que as colocam em situação de desigualdade e qual o papel da comunicação em sua inclusão social ou na manutenção de sua exclusão. Destacamos como sua invisibilidade e estereótipos históricos foram aflorados durante a pandemia, aprofundando as relações de desigualdades. A partir de um olhar crítico sobre as relações discursivas, analisamos duas reportagens jornalísticas publicadas ainda em 2020, uma, no Brasil, do jornal goiano O Popular, e outra, em Espanha, do jornal ABC de circulação nacional. A culpabilização das populações ciganas pela disseminação do vírus e seu silenciamento enquanto sujeitos capazes de articular e de refletir discursivamente sobre suas condições e situações no contexto da pandemia foram alguns dos resultados encontrados, mostrando semelhanças nas representações dos povos ciganos no contexto ibero-americano.
[en] The trajectory of Brazilian public policies in the last decades promoted new arrangements in educational institutions which had at its objectives the effective inclusion of people with disabilities. This article aims to describe the experience of developing didactic materials for the inclusion of a Deaf person in a higher education institution. We are interested in reflecting on the reflexivity and conflicts involving distinct points of view of the professionals from different areas of knowledge surrounding the process of elaboration of those materials and the institutional actions that conformed this conjecture. We accessed the agents involved through the methodology of networks and we point out the main guiding and transforming elements of this process. We understand that public policies are extremely important in order to generate opportunities for social change and we observe the complexity in delimiting and implementing actions to meet current social heterogeneity, and that the transformations which it provoked went beyond their explicit destinataries.

[pt] O cenário da expansão de políticas públicas que ocorreu nas últimas décadas pressionou por um conjunto de novos arranjos nas instituições educativas tendo em vista a inclusão de pessoas com deficiência. O presente artigo tem o objetivo de descrever o trabalho de elaboração de materiais didáticos para a inclusão de uma pessoa Surda em uma instituição de ensino superior. Nos interessa refletir acerca da reflexividade e dos conflitos envolvendo os pontos de vista dos profissionais de diferentes áreas de especialidade que atuam na Unidade de Ensino à Distância para o processo de elaboração dos materiais e as ações institucionais que conformam essa conjuntura. Acessamos os agentes envolvidos a partir da metodologia de redes e pontuamos os principais elementos norteadores e transformadores do processo. Entendemos que as políticas públicas são de extrema importância para gerar oportunidades de mudança e observamos a complexidade na delimitação e efetivação de ações para atender à diversidade socialmente existente, e que as transformações que suscitam ultrapassam o âmbito dos seus destinatários explícitos.
[en] The academic debate on security regionalization highlights the technical, economic and institutional deficiencies of regional organizations, as well as the friendship-enmity relationships between their members, as the main obstacles to regional peace and security processes. Less attention has been paid to the effects of postcolonial dynamics, especially the relationships between former colonial powers and former colonies on these processes. Starting from this gap, this article analyzes the influence of post-colonial dynamics on regional peace processes using as a case study the interventions of the Economic Community of West African States (ECOWAS) in Ivory Coast (2002-2007). Through qualitative analysis of primary and secondary sources, the article argues that these interventions failed to establish positive peace because of power struggles and interests arising from post-colonial dynamics.

[pt] O debate académico sobre a regionalização de segurança destaca as deficiências técnicas, económicas e institucionais das organizações regionais, bem como as relações de amizade-inimizade entre os seus membros, como os principais obstáculos aos processos de paz e segurança regionais. Menos atenção tem sido dada aos efeitos das dinâmicas pós-coloniais, sobretudo as relações entre as ex-potências coloniais e as ex-colónias, nestes processos. Partindo desta lacuna, este artigo analisa a influência das dinâmicas pós-coloniais nos processos de paz regionais, usando como estudo de caso as intervenções da Comunidade Económica dos Estados da África Ocidental (CEDEAO) na Costa do Marfim (2002-2007). Através da análise qualitativa de fontes primárias e secundárias, o artigo defende que estas intervenções não conseguiram estabelecer uma paz positiva no país, devido a jogos de poder e interesses resultantes de dinâmicas pós-coloniais.
[en] The article aims to unveil the intertwining of the urban economy with the neoliberal moment of capitalism in the Campo Grande neighborhood. It aims to explain the production of urban space, as a commodity engendered by public policies, under the guidance of private interests, and the consequent expansion of the supply of commercial objects in the form of real estate products for the tertiary sector in the Campo Grande neighborhood, in the clipping from 1990 to 2019, within the neoliberal macroeconomic context. We based the analysis on Teresa Barata Salgueiro to address the (re) production of space reflected in the form of real estate products in the form of service buildings. The role of the State, as one of the space-producing agents, in the current neoliberal phase of capitalism is subsidized by the thinking of David Harvey and Milton Santos. We observed and identified the significant expansion of production and supply of office buildings aimed at the tertiary sector since the 2000s.

[pt] O artigo tem como objetivo desvelar o entrelaçamento da terciarização da economia urbana com a fase neoliberal do capitalismo no bairro de Campo Grande. Visa explicar a produção do espaço urbano, como mercadoria em si engendrado por políticas públicas, sob a orientação de interesses privados, e a consequente expansão da oferta de objetos comerciais na forma de produtos imobiliários para o setor terciário no bairro de Campo Grande, no recorte temporal de 1990 a 2019, dentro do contexto macroeconômico neoliberal. Baseamos a análise em Teresa Barata Salgueiro para abordar a (re)produção do espaço refletida na forma de produtos imobiliários na forma de prédios de serviços. O papel do Estado, como um dos agentes produtores do espaço na atual fase neoliberal do capitalismo, é subsidiado pelo pensamento de David Harvey e Milton Santos. Observamos e identificamos a expressiva expansão da produção e oferta de prédios de escritórios voltados ao setor terciário a partir dos anos 2000.
[en] This article offers a political interpretation of the translation problems of hostis and xenos (alternately " foreigner ", " enemy " and " host ") raised mainly by Émile Benveniste. In conducting an analysis of the concepts and practices of Greek and Roman citizenship and hospitality, we show how foreign qualifications determine the modes of belonging to the political community.

[pt] Este artigo propõe uma interpretação política dos problemas de tradução do hostis e do xénos (alternativamente " estrangeiro ", " inimigo " e " hóspede ") abordados principalmente pour Émile Benveniste. Analisando as noções e práticas relativas à cidadania e à hospitalidade grega e romana, mostramos como as qualificações como estrangeiro determinam modos diferentes de pertencer à comunidade política.
[en] A conversation round with two women (Marcia Palhano, Pastoral Land Commission/Maranhão and Lida Bejarano, base team Warmis - Convergence of cultures) brought up the female role in the first line of combat against the COVID-19 pandemic, affirming that the fight is for life and for dignified conditions to (re)exist in the midst of a scenario of uncertainty, in which, various structural violences - but not new ones - were exacerbated. This article discusses some problems derived from the capitalist system and its racist and patriarchal practices on women's bodies, understanding that resistance to said system and the proposals for renewal are urgent to preserve life. Thus, the importance of social movements, the defense of territories, solidarity networks and the urgency of alternatives in relations with nature, stand out in this period of epidemiological, social, political and economical crisis.

[pt] Uma roda de conversa com duas mulheres (Marcia Palhano, Comissão Pastoral da Terra/Maranhão e Lida Bejarano, Equipe de base Warmis - Convergência das culturas/São Paulo) trouxe à tona o protagonismo feminino na linha de frente no embate a pandemia do COVID-19, afirmando que a luta é pela vida e pelas condições dignas de (re)existência em meio a um cenário de incertezas, onde diversas violências estruturais – mas não novas – ficaram exacerbadas. Este texto discute algumas problemáticas derivadas do instaurado sistema capitalista e suas práticas racistas e patriarcais sobre corpos de mulheres, mais especificamente tratamos das dificuldades econômicas e sociais sentidas pelas mulheres trabalhadoras. De modo que fique ressaltada a resistência ao dito sistema e às propostas de renovação, são urgentes para preservar a vida. Neste sentido, a importância dos movimentos sociais, a defesa dos territórios, as redes de solidariedades e a urgência de alternativas nas relações com a natureza, ressaltam neste período de crise, que não é apenas epidemiológica como também social, política e econômica.
[en] This article investigates the processes of reconfiguration and perception of childhood vaccination against COVID-19 in Brazil and childcare in the post-pandemic context. Through ethnography in digital environments, we analyze the arguments used to question the vaccine across four platforms (Telegram, Twitter, YouTube, and Instagram). Thus, we seek to understand individuals' perceptions of the safety and risks of the vaccine, how the reconfiguration of childhood vaccination culture occurs in Brazil, and how this resonates in other instances of social life. We observe that arguments used to reject the vaccine have been employed in previous health emergencies (such as HPV and H1N1), emphasizing a strong appeal for freedom, the preservation of individual rights, and positioning the child as the family's responsibility, excluding the State from this role.

[pt] Este artigo investiga os processos de reconfiguração e percepção da vacinação infantil contra Covid-19 no Brasil e o cuidado da criança no pós-pandemia. Por meio da etnografia em ambientes digitais, analisamos os argumentos utilizados para questionar a vacina a partir de quatro campos (Telegram, Twitter, YouTube e Instagram). Com isso, buscamos compreender qual é a percepção dos indivíduos em relação à segurança e os riscos do imunizante, como se dá a reconfiguração da cultura da vacinação infantil no Brasil e como isso acaba reverberando em outras instâncias da vida social. Observamos que os argumentos apresentados pelos indivíduos para negar a vacina já foram utilizados em emergências sanitárias anteriores (como o HPV e a H1N1) e possuem um forte apelo por liberdade e pela manutenção dos direitos individuais, além de colocar a criança como responsabilidade da família, não cabendo esse papel ao Estado.
[en] The new paths taken by Mexican geography in the decade of the nineties of the last century are rooted in the person of Graciela Uribe Ortega (1928-2000). At the beginning of her academic life, during a period covering the sixties, Uribe Ortega's field of interest was the cultural and social change that took place in the rural areas of La Araucanía through the intervention of the Chilean government, the withdrawal of indigenous groups and the arrival of European settlers. Later on, her glance discerned the industrial map of Chile; this is the main subject of the doctoral thesis she wrote in the University of Comenius, in Bratislava. Back in Chile, she launched a quantitative geography research programme from the University of Chile's Geography Institute, ranging from the regional and local to the national scale. The military coup d'état of September 11th 1973 interrupted this academic trajectory when she was arrested and declared "prisoner of war" by the perpetrators of the coup. A long European exile took her and her family first to Denmark and then to Finland. At the end of 1979, adamant to get back her academic life, Uribe Ortega started on her Mexican adventure, becoming a member of the Faculty of Philosophy and Letters in the Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) in 1985. It was then that her line of thought had the change of direction with which she brought a new perspective to political geography, transforming it into a wide field of research by means both of her lectures and her student's thesis.

[pt] Os novos rumos da geografia mexicana, na década de 1990, estiveram ligados à figura de Graciela Uribe Ortega (1928-2000). No início de sua carreira acadêmica, que se estendeu ao longo da década de 1960, ela estudou as mudanças sociais e culturais do mundo rural na Araucânia, decorrentes de ações do governo chileno, a retirada de grupos indígenas e a chegada de colonos Europeu. Mais tarde, seu olhar traçou o mapa industrial do Chile, tema central de sua tese de doutorado na Universidade Comenius, em Bratislava. Ao retornar ao seu país, desenvolveu um programa de pesquisa em geografia quantitativa no Instituto de Geografia da Universidade do Chile, com estudos tanto a nível nacional, regional e local. Este caminho foi interrompido pelo golpe de 11 de setembro de 1973, quando foi presa e declarada "prisioneira de guerra" pelos militares. Seguiu-se um período de exílio europeu, vivido com sua família na Dinamarca e na Finlândia. Determinada a recuperar sua vida acadêmica, iniciou sua aventura mexicana no final de 1979. Em 1985, ingressou na Faculdade de Filosofia e Letras da Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Seu pensamento tomou a partir de então rumos diferentes, tendo adotado uma nova visão da geografia política como disciplina acadêmica, campo de pesquisa ao qual se dedicou através de aulas e orientação de teses acadêmicas.
[en] In this article is presented a formative proposal using the cinema as a cultural material and as a source of knowledge. A film like Babel offers a good material in order to approach globalization and citizenship education, with propositions that demand a new humanism, a new relationship among people, aware of the communication problems, prejudices and cultural collisions derived from technological development. The film Babel questions the existence in a globalize world where everything is interrelated, for this purpose it brings the old biblical myth of the Tower of Babel emphasising wrong identifications, misunderstandings and failed opportunities, as invisible hands that guide our lives; or where destiny eludes us.Babel enables to understand globalize reality. It also allows us to be almost present in four different places as far as USA, México, Morocco and Japan, not only physically distant. We see the contradiction of miscommunication and isolation due to cultural difference in spite of the fictitious technological proximity. We live together, but isolated from one another.

[pt] O presente artigo apresenta uma proposta formativa utilizando o cinema como material cultural e fonte de conhecimento. Um filme como Babel permite trabalhar a globalização e a educação para a cidadania, com abordagens que exigem um novo humanismo, um novo relacionamento interpessoal, conscientes dos problemas de comunicação, preconceitos e choques culturais derivados do desenvolvimento tecnológico. O filme questiona a existência em um mundo global interconectado, evocando o velho mito bíblico da Torre de Babel, enfatizando identificações errôneas, mal-entendidos e oportunidades perdidas, como a mão invisível que nos guia; ou o destino que nos escapa. Babel permite compreender a realidade da globalização. Nos permite observar quatro lugares tão distantes como os Estados Unidos, México, Marrocos e Japão, não apenas distanciados fisicamente. Os quatro países representam estilos culturais diferentes, três formas de realização humana. Testemunhamos o choque, a impossibilidade de comunicação pessoal, o isolamento a partir da diferença de cultura e a fictícia proximidade tecnológica. Vivemos juntos, mas, isolados uns dos outros.
[en] This article analyzes students' statements regarding the teaching of "controversial issues" during the first cycle of secondary school. The survey covered 1,210 Chilean students in a random, stratified, non-probabilistic sample. Descriptive statistics were used and a typology of teachers was defined. The most controversial issues correspond to human rights violations. There is no correlation between the level of controversy of a topic and its teaching. The teachers present different interpretations and develop innovative activities, strategies, teaching procedures and evaluations. Students play an active role, value dialogue, ask for their teacher's' opinion, and want to construct their own interpretations about history. However, in order for a pedagogical transformation to occur, empowering and transformative practices must be deployed.

[pt] Neste artigo se analisa o que informam os estudantes sobre o ensino dos "temas polêmicos" durante o primeiro ciclo de ensino secundário. Entrevistaram-se 1.210 estudantes chilenos de uma amostra não probabilística, aleatória e estratificada. Utiliza-se estatística descritiva e se constrói uma tipologia de professores. Os temas mais polêmicos correspondem a violações aos direitos humanos. Não existe correlação entre o nível de controvérsia do tema e seu ensino. Os professores apresentam diferentes interpretações e desenvolvem atividades, estratégias, procedimentos didáticos e avaliações inovadoras. Os estudantes assumem um papel ativo, valorizam o diálogo, solicitam a opinião do professor e desejam construir suas interpretações sobre a história. Porém, para que a transformação aconteça, é necessário o desdobramento de práticas empoderadoras e transformadoras.
[en] Contrasting with the widespread use that the expression "body object" is currently used today – there are many authors who use it for every woman body representation aimed at promoting men or women's products – this article wants to show that this concept should only be applied when there is a gratuitous and primary resource for women's bodies revealing certain feminine details - sensual or even erotic poses, semi-naked or naked bodies – and when it is restricted to the promotion of men's products. In these situations, the woman ends up being herself a product, an object, since she emerges in the most different poses, working as a highly persuasive element.

[pt] Contrariando a banalização do uso da expressão "corpo-objecto" que hoje em dia se verifica – são vários os autores que a empregam em qualquer representação do corpo da mulher destinada a promover produtos masculinos ou femininos –, este artigo visa demonstrar que este conceito apenas se deve aplicar aquando do recurso gratuito e primário a corpos femininos reveladores de determinados detalhes da sua feminilidade – poses sensuais ou mesmo eróticas, corpos seminus ou nus – e limitado à promoção de produtos masculinos. Nestas situações, a mulher acaba por ser ela própria um produto, um objecto, já que emerge nas mais diversas poses, funcionando como um elemento altamente persuasivo.