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[en] This contribution is a reflection on the educational purposes as conditions of possibility of a pedagogical-didactic synergy in the analysis and the elaboration of educational situations. This reflection focuses, then, on the possibility of socialization purposes in the management of situations in science education, scientific uncertainty education, eco-citizenship education and sustainable development education. This makes it possible to aim for the construction of a conceptual framework articulating learning moments linked to socialization in educational situations involving environmental and development issues.

[fr] Cette contribution est une réflexion sur les finalités éducatives comme condition de possibilité d'une synergie pédagogico-didactique dans l'analyse et l'élaboration des situations éducatives. Cette réflexion se focalise, ensuite, sur la possibilité de finalités de socialisations dans la gestion des situations en éducation : éducation scientifique, éducation à l'incertitude scientifique, éducation à l'écocitoyenneté et éducation au développement durable. Ceci permet de viser la construction d'un cadre conceptuel articulant des moments d'apprentissages en liens avec la socialisation dans les situations éducatives impliquant des questions environnementales et de développement.
[en] Through the example of SCoT Du Grand Clermont, a territorial planning process, this paper shows how agriculture is integrated into an urban project for land use development. In our study, the place of agriculture in the planning depends on the actors involved during the process and on the interaction between these actors during the project. A more or less involvement of a variety of actors in the planning device, their respective weight in this one, their strategies and their interests, are variables which have an incidence on the consideration of the agriculture.

[fr] À travers l'exemple de l'élaboration du Schéma de Cohérence Territoriale du Pays du Grand Clermont, dispositif de planification territoriale, l'article montre comment l'agriculture est intégrée à un projet urbain de développement. La prise en compte de l'agriculture dépend des acteurs présents durant le processus et de l'interaction entre ces acteurs durant la durée d'élaboration du projet. Une participation plus ou moins importante d'une diversité d'acteurs au dispositif, leur poids respectif dans celui-ci, leurs stratégies et leurs intérêts, sont autant de variables qui ont une incidence sur la prise en compte de l'agriculture dans la planification territoriale.
[en] Can research on migrants be conducted with only the concepts and methods of the host universe? Haitian migrant women in Brazil were invited to share narratives of themselves in a research process aimed at contributing to their autonomy (Butler, Rago, Biroli). We became aware that this approach reproduced in a certain way what migrant women complained about and what we condemned: self-serving aid, sideration, control, lack of self-criticism. Research is then rethought not as an inquiry-on but as a communication that leads to the movement of both researchers and migrants. Research with migrant women seems to us to include dimensions of hospitality, consideration and contradiction. In contact with the life experience of migrants, research and researchers cannot remain in their unchanged territories.

[fr] Peut-on mener des recherches sur les migrants uniquement avec les concepts et méthodes de l'univers d'accueil ? Des migrantes haïtiennes au Brésil ont été invitées à nous confier des récits de soi dans une démarche de recherche visant à contribuer à leur autonomie (Butler, Rago, Biroli). Au cours de l'enquête nous prenons conscience que cette démarche reproduisait d'une certaine manière ce dont les migrantes se plaignaient et que nous condamnions : une aide intéressée, la sidération, le contrôle, l'absence d'autocritique. La recherche est alors repensée non pas comme enquête-sur mais comme communication qui entraîne une mise en mouvement des chercheurs et des migrantes. La recherche avec les migrantes nous semble devoir comporter des dimensions d'hospitalité, de considération et de contredon. Au contact de l'expérience de vie des migrants, recherche et chercheurs ne sauraient rester dans leurs territoires inchangés.
[en] Beyond the possible echoes of Giordano Bruno's ideas hypothetically uncovered in Shakespeare's works and in those of his European contemporaries, in this paper it seemed more striking to examine the community of style between the philosopher's own writings and the works of his contemporaries, emblematic of an exuberance of "copia" and of a mannerist obsession with Petrarchan poetics. Taken together, the writings of these authors could appear as one single "text", with the same "texture" woven from the same obsessive use of stylistic devices and figures such as oxymoron, or inclusions of anamorphosis, the same ironical subversions of familiar forms, and the same enduring influence of Petrarch and his poetics. The aesthetics of movement and the poetics of opposites that all these writers shared may have, in turn, favoured a creative capacity in Bruno, thus helping to give shape to his intuitions of an infinite universe. All the more so as Bruno gave an epistemological clue to this form of poetics, based on Nicolas de Cuse's and his theory of the "coincidentia oppositorum": according to Bruno, the dynamics of contrary forces in everything rendered the structure of a closed world altogether inappropriate, and when applied to man, turned existential instability into an inescapably sour-sweet experience, a pleasure of displeasure arising from the very principle of contradiction. Bruno appears, therefore, as a baroque philosopher writing in the same baroque style as his contemporaries, whist enabling an understanding of baroque poetics: the "coincidentia oppositorum" in the heart of words unveiling the "coincidentia oppositorum" in the heart of things.

[fr] Plus que des échos éventuels de la pensée de Giordano Bruno dans les textes de Shakespeare et de ses contemporains, ce sont les parentés d'écriture entre le philosophe et tous ces praticiens de la " copia " ou du sonnet maniériste qui sont retenues ici. Tout se passe comme si les littératures d'Europe et l'écriture de Bruno ne formaient qu'un seul " texte " présentant une même " texture ", obsédées qu'elles sont des mêmes figures et processus d'oxymores, d'anamorphoses et d'ironiques subversions, tandis que perdure l'omniprésente influence pétrarquiste. L'esthétique du mouvement et de la poétique des contraires qui les fédère, et dans laquelle Bruno trouve les mots et la liberté créatrice pour exprimer ses intuitions sur l'univers infini, trouve sa justification dans une épistémologie de cette écriture due à Bruno lui-même : la " coincidentia oppositorum " de Nicolas de Cuse, qu'il a faite sienne, explique la nécessaire déstructuration du monde clos en une dynamique de forces contraires qui affectent le monde et l'homme tout entier, rendant compte aussi d'un plaisir du déplaisir dans toute expérience, nécessairement rendue douce-amère par ce principe de contradiction. Bruno se révèle donc bien le philosophe baroque qui écrit comme son siècle en même temps qu'il rend raison de la poétique baroque de cette écriture : " coincidentia oppositorum " au cœur des mots révélatrice de la " coincidentia oppositorum " au cœur des choses.
[en] During their initial and vocational training, teachers are not deeply educated about the various designs likely used to " organize and ensure a group operating that promotes learning and socialization of students " (BO n ° 30 of 25 July 2013). Based on two studies on teacher training in and through cooperation, this article illustrates a research approach aimed at supporting change in teaching practices. We discuss the conditions for the implementation of research that could foster teachers to mobilize these results in order to optimize their professional practices. More specifically, the approach followed seems to be decisive in facilitating the appropriation of research results by teachers as well as their dissemination in the professional field. This approach comprises the delimitation of a scientifically and professionally significant object, the involvement of teachers in the design of cooperative environments subsequently implemented in the classroom, and the data collection related to both teachers' activity and on pupil's learning.

[fr] Au cours de leur formation, les enseignants sont peu sensibilisés aux différents dispositifs qu'ils sont susceptibles d'utiliser pour " organiser et assurer un mode de fonctionnement du groupe favorisant l'apprentissage et la socialisation des élèves " (BO n° 30 du 25 juillet 2013). À partir de deux études portant sur la formation des enseignants à et par la coopération, cet article vient illustrer une démarche de recherche visant à accompagner le changement des pratiques enseignantes. Notamment, il s'agit de discuter en quoi certaines conditions de mise en œuvre de la recherche peuvent s'avérer favorables à l'exploitation des résultats obtenus dans cette étude par les enseignants au service de l'optimisation de leurs pratiques professionnelles. Plus particulièrement, la démarche adoptée apparaît déterminante pour faciliter l'appropriation par les enseignants des résultats de la recherche ainsi que leur diffusion professionnelle. Celle-ci implique la délimitation d'un objet à la fois signifiant scientifiquement et professionnellement, l'implication des enseignants dans la conception des dispositifs coopératifs mis en œuvre par la suite en classe, et le recueil des données portant à la fois sur l'activité des enseignants d'éducation physique et sportive et sur les acquisitions des élèves.
[en] Monarch since May 10th, 1774, Louis XVI engage France in the American War of Independence, from 1778 to 1783. In the kingdom of his opponent George III, iconography express geostrategical, ideological and political interests. The French, represented rather unfavourable until December 1788, has a better images than his ancestor's and is credited of private and public qualities. The 1789's October Days caused a first wave of a liking to him, magnified from his dismissal on August 10th, 1792 to his execution on January 21st, 1793. The touch of hostility is overhelmed by the prevailing hagiography both by documents on paper and by objects. The war, declared by the French Republic on February 1st, 1793, and which Napoleon's abdication on April 6th, 1814, announce the impending, the positions became radical. The opponents of the monarchy took part in Louis XVI's sanctification, who embodies, for the British, the suffering humanity, the Human Being victim of an undeserved deathly fate.

[fr] Monarque depuis le 10 mai 1774, Louis XVI engage la France dans la guerre d'Indépendance américaine, de 1778 à 1783. Or, dans le royaume de son adversaire George III, l'iconographie traduit les enjeux géostratégiques, idéologiques et politiques. Le Français, représenté plutôt défavorablement jusqu'en décembre 1788, a une meilleure image que ses ancêtres et est crédité de qualités privées et publiques. Les journées d'octobre 1789 provoquent une première vague de sympathie envers lui, amplifiée de sa destitution le 10 août 1792 à son exécution le 21 janvier 1793.Les rares pointes d'hostilité sont submergées par l'hagiographie dominante des documents papier et objets. La guerre, déclarée par la république française le 1er février 1793 et dont l'abdication de Napoléon le 6 avril 1814 annonce la fin imminente, radicalise les positions. Les adversaires de la monarchie participent à la sanctification de Louis XVI, qui incarne, pour les Britanniques, l'humanité souffrante, l'Homme victime d'un sort funeste immérité.
[en] Samuel Bamford's Passages in the Life of a Radical, 1839-1842 is perhaps the most widely read 19th-century English autobiography. In it, Bamford (1788-1872) recounts how, on 16 August 1819, he led a procession of 3,000 inhabitants of Middleton, a village north of Manchester, to the mass radical meeting which ended in a bloodbath and which would go on to be dubbed 'Peterloo'. Bamford's account has stood the test of time, and has even become the very embodiment of the event. When he wrote his memoirs at the end of the 1830s however, Bamford was no longer the radical he had once been in 1819. He was a writer aspiring to literary greatness, and he had largely toned down his radical views. His memoirs were not simply an attempt to provide a written record of the past, they also formed part of an anti-Chartist narrative, critical of the latter's supposed violence and their antipathy to the free-trading industrial middle classes. By highlighting the pacificism of his youth, in contrast to the revolutionary spirit of the Chartists, Bamford was perhaps inventing himself anew. Considering this double time frame and the issue of memory is a way of questioning the history of radicalism over the course of 1819-1820, what it was and what has been said about it.

[fr] Samuel Bamford (1788-1872) nous a laissé l'autobiographie peut-être la plus lue du xixe siècle anglais, ses Épisodes de la vie d'un radical (Passages in the Life of a Radical, 1839-1842). Il y raconte notamment comment, le 16 août 1819, il prit la tête de 3 000 habitants de Middleton, au nord de Manchester, pour marcher jusqu'au grand rassemblement radical qui se termina en bain de sang, et qui est passé à la postérité comme " Peterloo ". Le récit de Bamford en est venu à transcender la mémoire de l'événement, jusqu'à l'incarner en quelque sorte. Quand il a écrit ses mémoires, au tournant des années 1840, Bamford n'était cependant plus le radical de 1819. Il aspirait à une certaine notoriété littéraire et ses opinions étaient plus conservatrices. Ses mémoires ne résultaient pas seulement de la volonté de garder une trace écrite du passé, ils s'inscrivaient dans un discours contre les chartistes, leur violence supposée et leur opposition à la bourgeoisie libérale. En insistant sur son pacifisme de jeunesse, en l'opposant à l'esprit révolutionnaire des chartistes, Bamford se réinventait peut-être. Considérer cette double temporalité et les enjeux de la mémoire, c'est aussi réfléchir à l'histoire du radicalisme de 1819 et de 1820, ce qu'il a été et ce qui en a été raconté.
[en] This article proposes an analysis of recent alternative video games through the particularities of industrial music's aesthetics. Considering a massive increase in video game production by solo designers since 2015, the author identifies how singular practices of game creation can be inspired by underground art forms. To further this research, five game developers were invited to participate through interviews: Yames, Selfish Dream, Valerie Dusk, Stef Pinto and Andrea Pignataro. The article proposes an analysis of the common production strategies between industrial culture and these game creators, more precisely by studying the singular use of noise in their games (audio but also visual and spatial) and how their creations act as noise in the context of the dominant video game industry by weakening its core definitions of what games are and the technocentrist history of the medium.

[fr] Cet article analyse des créations vidéoludiques récentes à travers le prisme de la culture et de la musique industrielle, créations qui seront catégorisées comme " jeux vidéo industriels ". Face à une effervescence de la production de jeux menée par des concepteurs solitaires depuis 2015, l'auteur identifie comment des pratiques singulières de création vidéoludique peuvent être inspirées par des formes artistiques underground. Afin de guider cette réflexion, des entrevues ont été menées avec cinq créatrices et créateurs : Yames, Selfish Dream, Valerie Dusk, Stef Pinto et Andrea Pignataro. Le texte propose une analyse des correspondances entre leurs stratégies de production et celles de la culture industrielle, notamment en s'intéressant à une utilisation particulière du bruit (sonore, mais aussi visuel et spatial), ainsi qu'à la manière dont ces créations font office de bruit au sein de l'industrie dominante du jeu vidéo, venant ainsi fragiliser ses définitions canoniques et l'histoire technocentriste du médium.
[en] In this paper, I argue that liberal pluralism can justify "interfaith dialogue", i.e. the egalitarian exchange among people of different religious faiths. I propose a theoretical but non-theological analysis of the way pluralist theologians reject an interpretation of religious diversity in terms of "conflicting truth-claims". The relation to other religious truths evolves. It is no longer the asymmetric relation of truth vis-à-vis the other's error but an egalitarian relation between fallible religious convictions. Liberal pluralism makes the reconciliation between religious faith and egalitarian dialogue possible. What matters is no longer the definition of the "one good faith" but the recognition of interlocutors' "good faith" in seeking the truth.

[fr] Dans cet article, je défends l'argument suivant : le pluralisme libéral permet de justifier le " dialogue interreligieux ", c'est-à-dire un échange égalitaire entre des personnes de croyances religieuses différentes. Je propose une analyse – théorique, mais non théologique – de la manière avec laquelle des théologiens pluralistes récusent une interprétation de la diversité religieuse en termes de " prétentions conflictuelles à la vérité " [conflicting truth-claims]. Le rapport aux autres vérités religieuses évolue. Il n'est plus le rapport asymétrique de la vérité face à l'erreur, mais un rapport d'égalité entre des convictions religieuses conscientes de leur faillibilité. Grâce au pluralisme libéral, une réconciliation entre foi religieuse et dialogue égalitaire est possible. Ce qui importe n'est plus la définition de la foi " bonne ", mais la reconnaissance de la " bonne foi " des interlocuteurs dans leur quête de vérité.
[en] This article discusses the uses and values of objects in a Cameroon prison and in a Qatari migrant labor camp, hence in constrained contexts of high-human density. It particularly focuses on the bed. The latter serves to control individuals who are kept away from the rest of society. However, its multiple utilisations show inmates' and migrants' capacity to adjust to constraints and to resist the deindividuation process. By being arranged and used in a certain way, the bed becomes a place in itself within vaster spaces. Its symbolic value is part of the functioning of social and power relations, in reaction to confinement, and some­times more insidiously, to accentuate it. Overall, this article sets out to demonstrate the importance of the study of objects, of their localisation, their mise en scène and their use in order to better understand the production of space.

[fr] Cet article discute des usages et des valeurs des objets dans une prison du Cameroun et dans un camp de travailleurs migrants au Qatar, institutions marquées par la contrainte, dans des contextes de forte densité. Il s'intéresse plus particulièrement au lit. Nous partons de l'hypothèse que celui-ci est au service du contrôle d'individus placés à distance du reste de la société. Cependant, dans une perspective goffmanienne, ses emplois multiples démontrent aussi la capacité des détenus et des migrants à s'adapter à résister à un processus de désindividuation. Par son aménagement et ses usages, le lit devient un lieu à part entière au sein d'espaces plus vastes. La valeur symbolique dont il est doté est révélateur des rapports sociaux et de pouvoir, en réaction à l'enfermement, et plus insidieuse­ment parfois, à son service. De manière générale, cet article souhaite démontrer l'importance de l'étude des objets, de leur localisation, de leur mise en scène et de leurs utilisations dans la compréhension plus large de la production de l'espace.
[en] Socially-conscious bankers" constitute a profession that is gradually becoming distinct from that of traditional bankers. It uses resources from the economics and finance fields to form a specific category. Professional placement of individuals is characterised by overlapping the fields of finance, banking and social work. From this point, beyond the education pathway, daily professional practices do not confer an immediate professional and statutory identity. Exchanges between the socially conscious content of activities and the financial aspect; between being paid a salary and volunteering; and between the person in charge (rarely called manager), other employees and members (be they beneficiaries or not) are the basis for the professional microcredit space.

[fr] Les " banquiers solidaires " constituent un groupe professionnel qui s'autonomise progressivement de la profession de banquier classique. Pour autant, il puise dans le champ économique et financier les ressources pour en devenir une catégorie spécifique. L'ancrage professionnel des individus se caractérise par un chevauchement entre l'espace de la finance, de la banque et celui du travail social. Dès lors, au-delà des parcours, les pratiques professionnelles quotidiennes ne confèrent pas une identité professionnelle et statutaire immédiate. Les porosités entre le contenu solidariste des activités et son aspect financier, entre le salariat et le bénévolat, entre le responsable (rarement appelé directeur), les autres employés et les adhérents (bénéficiaires ou pas) fondent ainsi cet espace professionnel du micro-crédit.
[en] This paper shows that the multifunctionality of agriculture, which nowadays appears as an agricultural policy issue, has a historical background. The latter stems in particular from the role that was assigned to the small family farm by the French Revolution. Its role consisted in contributing to the organization of the society and of its territory, quite apart from producing food. As before, its role remains the production of agricultural goods, but today it also includes the management of private and common resources in the framework of activities that keep interfering with those of the urban society.

[fr] Cette communication montre que la multifonctionnalité de l'exploitation agricole, dont la reconnaissance est, aujourd'hui, une question de politique agricole, repose sur des fondements historiques. Elle trouve notamment ses racines dans le rôle dédié à la petite exploitation rurale par la Révolution française ; on demande à cette exploitation de contribuer à l'organisation d'une société et de son territoire, tout en assurant la production d'aliments. Aujourd'hui, comme hier, il s'agit de produire des biens agricoles, tout en gérant des ressources, privées et communes, dans le cadre d'activités interférant en permanence avec celles de la société urbaine.