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[es] En 1897, el pintor de Lille Eugène Deully (1860-1933) expone en el Salón de los Campos Elíseos Françoise de Rimini, un inmenso lienzo que representa el encuentro de Dante con Paolo y Francesca abrazados en el tormento infernal. Tras ganar dos medallas en los Salones de 1889 y 1892, Deully realizó una obra monumental en la tradición de los grandes intérpretes de Dante de la segunda mitad del siglo XIX: Gustave Doré, William Bouguereau y Henri Martin. Al parecer, la obra de Deully no obtuvo el éxito esperado en el Salón. Al quedarse sin comprador, fue relegada en condiciones oscuras a los almacenes del museo de Lille, del que Deully fue conservador entre 1897 y 1912. Tras décadas de olvido, fue redescubierto allí, sin marco y enrollado, a finales del siglo XX. Constituye el canto del cisne a la inmensa fortuna de la historia de amor de Paolo y Francesca en la pintura francesa del siglo XIX.

[it] Nel 1897, il pittore di Lille Eugène Deully (1860-1933) presenta al "Salon des Champs-Elysées" Françoise de Rimini, un'immensa tela che rappresenta l'incontro di Dante con Paolo e Francesca abbracciati nella bufera infernale. Dopo due medaglie ai Saloni del 1889 e del 1892, Deully propone un'opera monumentale nella scia di grandi interpreti di Dante della seconda metà dell'Ottocento francese: Gustave Doré, William Bouguereau o Henri Martin. L'opera di Deully non sembra incontrare il successo sperato al Salon. Rimasta senza acquirente, è relegata in condizioni mal conosciute in un deposito del museo di Lille, di cui l'artista diviene il curatore tra il 1897 e il 1912. Dopo decenni di oblio, l'opera è riscoperta, arrotolata, alla fine del ventesimo secolo. Si presenta come un canto del cigno dell'immensa fortuna degli amori di Paolo e Francesca nella pittura francese dell'Ottocento.
[es] Este trabajo pretende analizar la expresión comunicativa de las emociones entre los migrantes senegaleses de Pescara (Abruzos, sur de Italia). Estos individuos encuentran su propio "yo" en la confluencia de su bienestar subjetivo y dos culturas, con lo que crean una especie de experiencia personal intercultural e interlingüística que conforma sus relaciones tanto con su comunidad como con la de acogida. Estudios recientes (Sevinç, 2020, entre otros) han argumentado que una mejor comprensión del concepto de "emoción" subjetiva (en contraposición al de "actitud") y su papel en contextos de inmigración es clave para esclarecer la conexión entre la comunicación intercultural y los posibles resultados de los escenarios de contacto lingüístico. Este estudio cualitativo se centra en el lenguaje de los migrantes de primera generación, que llevan viviendo en Pescara un mínimo de ocho años, y examina sus elecciones lingüísticas a la hora de expresar sentimientos de descontento con respecto a su papel en el entorno italiano y a su integración en la comunidad de acogida.

[it] Il presente contributo si propone di analizzare l'espressione comunicativa delle emozioni tra migranti senegalesi a Pescara (Abruzzo, Italia meridionale). Questi individui trovano 'loro stessi' a cavallo tra il loro benessere soggettivo e due culture, creando una sorta di esperienza personale interculturale e interlinguistica, la quale modella le loro relazioni sia all'interno della propria comunità sia con quella ospitante. Recenti studi (Sevinç, 2020, tra gli altri) affermano che una migliore comprensione del concetto di 'emozione' soggettiva (contrariamente a quella di 'atteggiamento') e il suo ruolo in contesti migratori è la chiave per far luce sul legame tra comunicazione interculturale e i possibili esiti in situazioni di contatto. Questo studio qualitativo considera i codici di migranti di prima generazione che vivono a Pescara da almeno otto anni, guardando alle scelte linguistiche nell'espressione del malcontento, rispetto al loro ruolo nel contesto italiano e il loro livello di integrazione nella comunità ospitante.
[es] Gracias a las reconstrucciones de la biblioteca personal de Joyce (Ellmann, 1977; Power 2018), sabemos que la edición de la Vita Nuova adquirida por el escritor es una prestigiosa reimpresión (fechada en 1911) del opúsculo de Dante, ilustrado con pinturas de Dante Gabriel Rossetti, publicado por primera vez en Italia en 1902 por Roux y Viarengo. Joyce adquirió su ejemplar en Trieste, de segunda mano, en algún momento entre 1912 y 1915. La presente contribución pretende explorar la influencia de la llamada edición "prerrafaelita" del libelo de Dante en la imaginación de Joyce a través de un análisis de la compleja figura de Gerty, la Nausicaa que Bloom conoce en la playa de Sandymount.

[it] Grazie alle ricostruzioni della biblioteca personale di Joyce (Ellmann, 1977; Power 2018), ci è noto che l'edizione della Vita Nuova acquistata dallo scrittore è una prestigiosa ristampa (datata 1911) del libello di Dante, illustrata dai quadri di Dante Gabriel Rossetti, pubblicata per la prima volta in Italia nel 1902 per Roux e Viarengo. Joyce comprò la sua copia a Trieste, di seconda mano, in un periodo compreso tra il 1912 e il 1915. Il presente contributo intende sondare l'influenza della cosiddetta edizione "preraffaellita" del libello di Dante nell'immaginario Joyciano, tramite un'analisi della complessa figura di Gerty, la Nausicaa che Bloom incontra sulla spiaggia di Sandymount.
[es] En este recuerdo dedicado a Luca Serianni, trágicamente desaparecido en el juliol de 2022, se sigue el hilo de sus reflexiones sobre el viaje (y la práctica personal) a partir de sus estudios: desde los comentarios a la obra poética de Paolo Rolli al trabajo dedicado a la percepción del italiano y del Italia por parte de los viajeros extranjeros. Se ofrecen así algunas ideas para describir el sentido del viaje para Luca Serianni: un viaje real a los lugares visitados al extranjero y sobre todo a Italia, pero también un viaje figurado, en los muchos ámbitos de exploración científica que han constituido el campo de investigación del estudioso.

[it] Nel ricordo dedicato a Luca Serianni, tragicamente scomparso nel luglio 2022, si ripercorrono le riflessioni sul viaggio (e la pratica personale) a partire dai suoi studi: dai commenti all'opera poetica di Paolo Rolli al contributo dedicato alla percezione dell'italiano e dell'Italia da parte dei viaggiatori stranieri. Si offrono così alcuni spunti per descrivere il senso del viaggio per Luca Serianni: un viaggio reale nei luoghi visitati all'estero e soprattutto in Italia, ma anche un viaggio figurato, nei tanti ambiti di esplorazione scientifica che hanno costituito il campo di ricerca dello studioso.
[es] La relación entre Dante Gabriel y Dante va mucho más allá de la dimensión de la traducción. Más bien podemos pensar en ella en términos de apropiación estilística, motivos de inspiración y reflejo de un paradigma biográfico revivido románticamente. La Vita Nuova de Dante se revive en la Casa de la Vida de Dante Gabriel, siguiendo el camino ineluctable de lo que parece ser un destino ya sellado. La relación de continuidad entre el traductor y el poeta se analiza a partir de dos sonetos (Gentil pensiero de la Vita Nuova, y Life-in-love de la Casa de la vida), siguiendo el hilo que conduce inesperadamente de una traducción a la composición original.

[it] Il rapporto tra Dante Gabriel e Dante va ben al di là della dimensione della traduzione. Possiamo pensarlo piuttosto in termini di appropriazione stilistica, di motivi ispiratori e di rispecchiamento di un paradigma biografico romanticamente rivissuto. La Vita Nuova di Dante viene rivissuta nella House of Life di Dante Gabriel, secondo il percorso ineluttabile di quello che appare un destino già segnato. Il rapporto di continuità tra il traduttore e il poeta viene analizzato guardando a due sonetti (Gentil pensiero dalla Vita Nuova, e Life-in-love dalla House of Life), seguendo il filo che da una traduzione porta, inaspettatamente, alla composizione originale.
[es] El artículo se centra en algunas traducciones catalanas de Montale que fueron publicadas poco después del viaje del poeta a Barcelona en 1954 y que hasta ahora han pasado desapercibidas a la literatura crítica sobre la recepción de Montale en España. Las unas configuraban, al lado de otras de Ungaretti y Quasimodo, el tríptico Tres poetes italians que Tomàs Garcés escribió para una misceláneadedicada al poeta y crítico Carles Riba. Las otras formaban parte de la sección italiana de una antología de versiones líricas realizadas por Sebastià Sánchez-Juan. El artículo analiza los tiempos y las circunstancias en la que maduraron las dos iniciativas poniendo en luz analogías y divergencias entre estas dos experiencias traductoras.

[it] L'articolo prende in esame alcune traduzioni catalane di Montale che furono date alle stampe poco tempo dopo il viaggio del poeta a Barcellona nel 1954 e che sono state finora trascurate nella letteratura critica sulla fortuna di Montale in Spagna. Le une configuravano, assieme ad altre di Ungaretti e Quasimodo, il trittico Tres poetes italians che Tomàs Garcés scrisse per una miscellanea in onore del poeta e critico Carles Riba. Le altre erano comprese nella sezione italiana di un'antologia di versioni liriche compilata da Sebastià Sánchez-Juan. L'articolo analizza i tempi e le circostanze in cui maturarono le due iniziative mettendo in luce analogie e divergenze tra queste due esperienze traduttive.
[es] Este artículo, dedicado a la más que conocida relación entre el episodio de la monja de Monza de Manzoni y La Religieuse, pone en evidencia el diferente horizonte narrativo y estilístico que la presentación de la "señora" asume en el Fermo e Lucia y en los Promessi Sposi. La narración de Diderot, explicada por la voz del personaje femenino, nace de una especie de juego, en una veritable mistificación, que de toda forma se desarrolla como crítica a la institución monástica. La de Manzoni se apoya en la voz del autor, en una perspectiva de juicio moral sobre los comportamientos de los personajes, que no cuestiona la institución. Además se aprecia como muchos detalles del texto de Manzoni, ya sea en el Fermo e Lucia como en la redacción final de los Promessi Sposi, se definen a través de un empeño por diferenciar-se de la perspectiva del texto de Diderot.

[it] Si ripercorre il ben noto rapporto tra l'episodio manzoniano della monaca di Monza e La Religieuse e si mette in luce il diverso orizzonte narrativo e stilistico che la presentazione della "signora" assume nel Fermo e Lucia e nei Promessi Sposi. Il racconto di Diderot, affidato alla voce del personaggio femminile, nasce da una sorta di gioco, in una vera e propria mistificazione, che comunque si svolge come critica all'istituzione monastica.Quello di Manzoni si appoggia sulla voce dell'autore, in una prospettiva di giudizio morale sui comportamenti dei personaggi, che non mette in causa l'istituzione. Si nota poi come molti particolari del testo manzoniano, sia nel Fermo e Lucia che nella redazione finale dei Promessi Sposi, si definiscono attraverso un impegno di distinzione dalla prospettiva del testo di Diderot.
[es] El objetivo de este escrito es aclarar el significado jurídico de la afirmación del jurista romano Ulpiano (aprox. 170 d.C-228 d.C.), en el seno de una sociedad en la que se reconoció y se practicó ampliamente la esclavitud, según la cual 'utpote cum iure naturali omnes liberi nascerentur nec esset nota manumissio, cum servitus esset incognita' (Ulp. l.1 inst. D. 1. 1.4). La investigación se centra en el ámbito de los problemas jurídicos en los que aparece el sintagma libertas naturalis con anterioridad a Ulpiano, poniendo especial atención en algunos textos de Gayo (siglo II d.C.), procedentes de sus obras Institutiones y Res cottidianae. La importancia de la libertad natural se plantea, tanto respecto de las formas de pérdida de la propiedad sobre los animales silvestres capturados, como respecto de las formas de extinción de la esclavitud surgida de la guerra. Esto implica una especial toma de consideración de la afirmación de Ulpiano, que surge de una discusión entre juristas, de la cual se extrae su particular opinión respecto al valor que se debe reconocer a la libertas naturalis de todos los seres humanos, en el ambito del ius naturale como modo de extinción de la esclavitud de guerra.

[it] Il contributo si preoccupa di chiarire il significato giuridico della dichiarazione del giurista romano Ulpiano (ca. 170 d.C-228 d.C.), in una società nella quale la schiavitù era riconosciuta ed ampiamente praticata, secondo cui utpote cum iure naturali omnes liberi nascerentur nec esset nota manumissio, cum servitus esset incognita (Ulp. l.1 inst. D. 1. 1. 4). L'indagine si è concentrata sull'ambito dei problemi giuridici nel quale ricorre prima di Ulpiano il sintagma libertas naturalis, approfondendo alcuni testi di Gaio (II sec. d.C.) dalle sue opere Institutiones e Res cottidianae. Ne è emersa una rilevanza della libertà naturale sia rispetto ai modi di perdita del dominio sugli animali selvatici catturati, sia rispetto ai modi di estinzione della schiavitù di guerra. Ciò implica una considerazione dell'affermazione di Ulpiano all'interno di un dibattito tra i giuristi nel quale risalta la particolare posizione assunta da quest'ultimo giurista rispetto al valore da riconoscere alla libertas naturalis di tutti gli esseri umani sul piano del ius naturale, come modo di estinzione della schiavitù di guerra.
[es] El autor de este artículo parte de la premisa según la cual Dante es un visionario plástico y se pregunta cómo es posible ilustrar plásticamente su poema y cómo pasar de la plasticidad poética a la forma plástica propiamente dicha. De ahí se centra en el análisis de la manera de ilustrar de Vaquero Turcios que arranca siempre de las posibilidades de actualización que ofrece la obra del poeta. Una actualidad, la de Dante, que para Vaquero Turcios abarca, dentro del realismo visionario español, las dimensiones religiosa, política y estética para intentar hallar en las nuevas realidades las dimensiones infernales, purgatoriales y paradisíacas del mundo presente.

[it] L'autore di questo articolo parte dalla premessa che Dante è un visionario plastico e si chiede come sia possibile illustrare plasticamente la sua poesia e come passare dalla plasticità poetica alla forma plastica stessa. Da qui si concentra sull'analisi del modo di illustrare di Vaquero Turcios, che parte sempre dalle possibilità di attualizzazione offerte dall'opera del poeta. Un'attualità, quella dantesca, che per Vaquero Turcios racchiude, all'interno del realismo visionario spagnolo, la dimensione religiosa, politica ed estetica, nel tentativo di trovare nelle nuove realtà le dimensioni infernali, purgatoriali e paradisiache del mondo attuale.
[es] De conformidad con Inglehart y su teoría de los valores post materiales respecto al activismo en general, la presente investigación tiene como objetivo explicar la influencia del activismo animalista en las políticas públicas de Loja-Ecuador para el período entre los años 2016 a 2020, la ideología que comparten y los datos cualitativos que motivan su operatividad. La metodología utilizada es de corte cualitativo y se combina con dos técnicas: la entrevista y el análisis de archivo. El marco teórico está compuesto por la sociología de la acción colectiva aplicada a los movimientos animalistas, además de un repaso histórico del activismo animalista en Ecuador y su influencia en el activismo animalista local, que da sentido a la teoría de Inglehart. La presente investigación permite comprender la influencia del activismo animalista y concluir que en Loja es uno de corte abolicionista, con una ideología bio céntrica, y cuyo accionar se ve influenciado por redes trasnacionales que giran en torno a temas sociales conflictivos relativos a la protección de los animales, especialmente canes.

[it] In accordo con Inglehart e la sua teoria dei valori post-materiali riguardanti l'attivismo in generale, la presente ricerca mira a spiegare l'influenza dell'attivismo animale sulle politiche pubbliche in Loja-Ecuador per il periodo tra il 2016 e il 2020, l'ideologia che condividono e i dati qualitativi che motivano il loro funzionamento. La metodologia utilizzata è qualitativa ed è abbinata a due tecniche; l'intervista e l'analisi d'archivio. Il quadro teorico è composto dalla sociologia dell'azione collettiva applicata ai movimenti animali, una revisione storica dell'attivismo animale in Ecuador e la sua influenza sull'attivismo animale locale che dà significato alla teoria di Inglehart. La presente indagine ci consente di comprendere l'influenza dell'attivismo animale e concludere che Loja è di natura abolizionista, con un'ideologia biocentrica e che le sue azioni sono influenzate da reti transnazionali che ruotano attorno a questioni di conflitto sociale volte alla protezione degli animali. soprattutto canini.
[es] El ensayo examina los escritos políticos de la filósofa María Zambrano junto con algunos textos dedicados a la posición de la mujer en la sociedad y la cultura, con el objetivo de averiguar su actualidad y relevancia con respecto al debate sobre la ciudadanía de las mujeres que atraviesa el feminismo desde la segunda mitad del siglo XX. Con este objetivo se hacen dialogar las páginas de Zambrano con los textos de algunas teóricas feministas como Carol Pateman, M. Luisa Boccia, Carla Lonzi, Marisa Forcina, Françoise Collin, Lia Cigarini, Joan Scott, Marilyn Friedman, alrededor de tres nudos temáticos: las ambivalencias y paradojas del concepto de individuo; el desafío de la amistad frente a la separación público-privado; la relación entre ciudadanía y trabajo.

[it] Il saggio esamina gli scritti politici della filosofa María Zambrano insieme ad alcuni testi dedicati alla posizione delle donne nella società e nella cultura, con l'obiettivo di verificarne l'attualità e la rilevanza per il dibattito sulla cittadinanza delle donne che attraversa il femminismo dalla seconda metà del secolo XX. Con questo obiettivo si mettono in dialogo le pagine di Zambrano con alcuni testi di teoriche contemporanee quali Carol Pateman, M. Luisa Boccia, Carla Lonzi, Marisa Forcina, Françoise Collin, Lia Cigarini, Joan Scott, Marilyn Friedman, attorno a tre nodi tematici: le ambivalenze e i paradossi del concetto di individuo; la sfida dell'amicizia alla divisione tra pubblico e privato; il rapporto tra cittadinanza e lavoro.
[es] El tema de la colección ha cruzado a menudo las páginas de Leonardo Sciascia. Más bien, de hecho, como una alusión que resurge en el texto que como un campo explícito de investigación. Releer algunas de las páginas del escritor hoy da la oportunidad de repensar el tema de la colección como una condición existencial, en la que entran constantemente algunos elementos arquetípicos: el proyecto totalizador, la "compulsión" de repetir el gesto de compra, la finalización imposible. En esta contribución, el análisis irá acompañado de una "visita" a algunos lugares y algunos personajes en los que - en cierto modo - Leonardo Sciascia fue reflejado, y el del tema en cuestión proporciona una imagen viva y en muchos sentidos inusual.

[it] Il tema della collezione ha attraversato sovente le pagine di Leonardo Sciascia. Più, in effetti, come un'allusione che riaffiora nel testo che come esplicito campo di indagine. Rileggere alcune pagine dello scrittore dà oggi la possibilità di ripensare il tema della raccolta al pari di una condizione esistenziale, nella quale entrano costantemente alcuni elementi archetipici: il progetto totalizzante, la "coazione" a ripetere il gesto dell'acquisto, l'impossibile completamento. In questo contributo, l'analisi sarà accompagnata dalla "visita" ad alcuni luoghi e ad alcuni personaggi nei quali - in una certa maniera - si è rispecchiato Leonardo Sciascia, e che dell'argomento in questione forniscono un'immagine viva e per molti aspetti inconsueta.
[es] En este artículo se presentan los resultados de una encuesta por medio de la cual se pretendía identificar el estado actual de la telecolaboración en las Universidades Europeas. Dicha encuesta supuso el primer estudio importante acerca de la práctica de la telecolaboración en Europa y se enmarcó dentro del proyecto INTENT - (La integración de las redes telecolaborativas en la enseñanza de lenguas extranjeras en la Educación Universitaria) financiado por la Comisión Europea. La telecolaboración es un tipo de aprendizaje que conecta grupos de estudiantes de lenguas extranjeras en diferentes países por medio de proyectos virtuales. Hasta la fecha, muchos han sido los trabajos de investigación que se han llevado a cabo de forma aislada en torno a la telecolaboración, pero por lo general se ha tratado de estudios a pequeña escala. El objetivo de este trabajo es el de presentar los resultados más significativos de la encuesta llevada a cabo y así poder proporcionar recomendaciones para los profesores universitarios. El artículo también da a conocer la página web "UniCollaboration" (www.unicollaboration.eu) que se desarrolló en gran parte basándose en las conclusiones derivadas de la encuesta. Por último, el documento termina con una breve comparación de los resultados obtenidos por medio del estudio con los resultados de otros dos proyectos de telecolaboración: eleTwinning y el COIL Institute for Globally Networked Learning in the Humanities.

[it] Questo articolo presenta i risultati di un sondaggio che aveva lo scopo di identificare lo stato dell'arte della pratica di telecollaborazione in Europa. Il sondaggio e' stato il primo al livello europeo ed e' costituita la prima parte del progetto INTENT (Integrating Telecollaborative Networks into Foreign Language Higher Education) inanziato dalla commissione europea. La telecollaborazione, o scambio interculturale online, sono progetti istituzionali mirati all'interazione e alla collaborazione di gruppi di student di lingua in paesi diversi. Nonostante ci sia una letteratura sempre piu' significativa, la maggior parte degli studi pubblicati presentano ricerche su progetti singoli. Lo scopo di questo articolo e' presentare un breve riassunto dei risultati del sondaggio, offrire ad amministratori universitari e ad insegnanti di lingua dei suggerimenti per un miglior inserimento della telecollaborazione nei loro programmi di studi, e di presentare il sito web UniCollaboration, che e' stato creato tenendo conto dei risultati del sondaggio. L'articolo conclude con un confronto tra il sondaggio del progetto INTENT e altri progetti simili, uno (eTwinning) al livello della scuola secondaria e un altro negli stati uniti che coinvolge tutte le discipline e non solo l'apprendimento della lingua straniera (COIL).