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[es] Mientras que se observa la disolución de la civilización parroquial desde los años sesenta, este artículo propone, a partir de una comparación franco-alemana, un examen profundo y actual de la sociabilidad y de la socialización parroquiales. Luego de haber puesto en evidencia y caracterizado los diferentes tipos de sociabilidad comunes a las dos parroquias (una en la diócesis de Laval, otra en la diócesis de Augsbourg), se tratará de ver en qué y cómo la socialización parroquial se produce de manera diferenciada en estas dos comunidades.

[fr] Alors que l'on observe l'effondrement de la civilisation paroissiale depuis les années soixante, cet article propose, à partir d'une comparaison franco-allemande, un examen approfondi et actuel de la sociabilité et de la socialisation paroissiales. Après avoir mis en évidence et caractérisé les différents types de sociabilité communs aux deux paroisses (l'une se trouve dans le diocèse de Laval, l'autre dans le diocèse d'Augsbourg), il s'agira de voir en quoi et comment la socialisation paroissiale se produit de manière différenciée dans ces deux communautés.
[es] En la profusión de los primeros discursos sobre las técnicas, a menudo es difícil distinguir entre la parte imaginaria y las proyecciones ideológicas. En este artículo, el interés está centrado en los primeros discursos de Internet. Para enfocar de manera más justa los discursos contemporáneos sobre la técnica, éstos se pondrán en perspectiva y serán comparados con los discursos anteriores sobre las técnicas de comunicación a distancia. El siglo XIX, frecuentemente definido como " fundador " de las técnicas de telecomunicación, será el punto de referencia para comprender los primeros discursos de la prensa francesa en la red Internet.

[fr] Dans la profusion des premiers discours sur les techniques, il est bien souvent difficile de distinguer quelle est la part de l'imaginaire et des projections idéologiques. Dans cet article, nous avons choisi de nous intéresser aux premiers discours sur l'Internet. Pour approcher plus justement les discours contemporains sur la technique, nous les mettrons en perspective, les confronterons aux discours passés sur les techniques de communication à distance. Le XIXe siècle, siècle souvent défini comme " fondateur " des techniques de télécommunication sera notre point de repère pour appréhender les premiers discours de presse français sur le réseau Internet.
[es] La televisión, supuestamente en declive, cuando se multiplican las pantallas y las nuevas prácticas de consumo de las producciones audiovisuales, se encuentra en plena mutación. Sin embargo, la televisión sigue siendo un medio dominante. El objeto de este número es la construcción de los programas de televisión, una cuestión raramente estudiada en ciencias sociales. Se propone estudiar, desde diferentes perspectivas cada vez, los engranajes de la producción audiovisual para preguntarnos sobre las fuerzas motoras que subyacen a la división del trabajo, los efectos de las constricciones (temporales, económicas, de audiencia, etc.) sobre los bienes producidos, los mecanismos de internacionalización de los programas así como el difícil reconocimiento del estatus de los autores y las autoras.

[fr] Réputée en perte de vitesse avec la multiplication des écrans et des nouvelles pratiques de consommation des productions audiovisuelles, la télévision est un média qui, tout en restant dominant, est en pleine mutation. La fabrique de ses programmes, rarement analysée par les sciences sociales, fait l'objet de ce dossier. On se propose d'y étudier, à travers des perspectives à chaque fois différentes, les rouages de la production audiovisuelle pour interroger les ressorts de la division du travail, les effets des contraintes (temporelles, économiques, d'audience, etc.) sur les biens produits, les mécanismes de l'internationalisation des programmes ou encore la difficile reconnaissance du statut des auteur·e·s.
[es] Particularmente restrictiva con respecto a los inmigrantes y sus hijos presentes en el territorio nacional (ius soli), la ley de nacionalidad italiana se encuentra entre las más generosas con respecto a los descendientes de sus emigrantes en el extranjero (ius sanguinis). Abriéndose a uno de los pasaportes más poderosos del mundo, así como a importantes derechos políticos, la nacionalidad italiana es la más solicitada entre las nacionalidades coétnicas no residentes. Al cambiar el enfoque sobre la implementación de este derecho, y particularmente sobre el papel de sus intermediarios privados, el artículo cuestiona el dominio del Estado-nación sobre la definición de sus fronteras, tanto legales como simbólico-culturales, y revela los fundamentos socioeconómicos y socio-legales de una ciudadanía "de sangre".

[fr] Particulièrement restrictif à l'égard des immigrés et de leurs enfants présents sur le territoire national (ius soli), le droit italien de la nationalité est parmi les plus généreux à l'égard des descendants de ses émigrés à l'étranger (ius sanguinis). La nationalité italienne est la plus sollicitée parmi les nationalités co-ethniques non résidentielles, ouvrant à l'un des passeports les plus puissants au monde, ainsi qu'à des droits politiques importants. En déplaçant le regard sur la mise en œuvre de ce droit, et particulièrement sur le rôle de ses intermédiaires non étatiques (professionnels du droit et non professionnels du droit), l'article questionne la mainmise de l'État-nation sur la définition de ses frontières tant juridiques que symboliques-culturelles et met au jour les ressorts socioéconomiques et sociolégaux d'une nationalité " par le sang ".
[es] En este estudio, tratamos de volver sobre el génesis histórico e ideológico de la "confrontación " de Occidente y Oriente – que a pesar de su secularidad – se cristalizó desde la expedición de Napoleón (1798-1801) haciéndose suya la temática de la autenticidad, "el Yo" y la modernidad, "el Otro". Al tratar de responder a esta problemática, el pensamiento árabe contemporáneo ha introducido muchas pistas de reflexión con el deseo de que el acaparamiento de la potencia del Otro pasa inevitablemente por el sueño de su negación como finalidad. Este ejercicio intelectual permitió la construcción de una imagen antropológica de Occidente en el imaginario arabo-musulmán, lugar de todos los clichés, sinónimo de todos los exotismos, catalizador de todas las contradicciones y de todos los excesos.La literatura novelesca de lengua árabe se ilustró por la producción de muchos textos que tratan de la relación Oriente / Occidente cuyas obras más célebres son tres " El pájaro de Oriente" de Tewfik El Hakim, "El Bario latino " de Souheil Idris y " Estación de Migración hacia el Norte " de Tayeb Salih. Estas tres novelas tratan de invertir la relación de las fuerzas sexualizando los "conflictos de civilización ".Si la imaginería oriental en los escritos socio-ideológicos llama a su prestigioso pasado para oponerse a un Occidente despreciativo y que desvaloriza, la literatura reexpide para ello a los arquetipos fundadores del imaginario arabo-musulmán.

[fr] Il s'agit pour nous dans cette étude de revenir sur la genèse historique et idéologique de la " confrontation " entre l'Occident et l'Orient qui –malgré sa sécularité- s'est cristallisée depuis l'expédition de Napoléon (1798 – 1801) en faisant sienne la thématique de l'authenticité, " le Moi " et la modernité, " l'Autre ".En essayant de répondre à cette problématique, la pensée arabe contemporaine a introduit plusieurs pistes de réflexion, dont le désir de l'accaparement de la puissance de l'Autre passe inéluctablement par le rêve de sa négation, comme finalité. Cet exercice intellectuel a permis la construction d'une image anthropologique de l'Occident dans l'imaginaire arabo - musulman, lieu de tous les clichés, synonyme de tous les exotismes, catalyseur de toutes les contradictions et de tous les excès. La littérature romanesque de langue arabe s'est illustrée par la production de plusieurs textes qui traitent du rapport Orient/Occident dont les plus célèbres sont au nombre de trois " L'oiseau d'Orient " de Tewfik Al-Hakim, du " Quartier Latin " de Souheil Idris et " Saison de migration vers le Nord " de Tayeb Salih. Ces trois romans essaient d'inverser le rapport des forces en sexualisant les " conflits civilisationnels ".Si l'imagerie orientale dans les écrits socio-idéologiques fait appel à son passé prestigieux pour contrer un Occident méprisant et dévalorisant, la littérature renvoie pour cela aux archétypes fondateurs de l'imaginaire arabo – musulman.
[es] A partir de un corpus de más de quinientos procesos del siglo xvi, se analiza la historia lexicográfica de términos y expresiones injuriosas que constituyeron delito. El estudio concluye la necesidad de distinguir entre insultos y palabras groseras en virtud de razones pragmáticas y discursivas, es decir, según se empleen o no en función apelativa. En general, los diccionarios del español no recogen el uso injurioso de muchas de las voces del corpus excepto en aquellos casos que han pasado a formar parte de la tradición lexicográfica o de la intertextualidad diccionarística. Ahora bien, esta tradición informa al mismo tiempo de la trascendencia social, medida a veces en términos de frecuencia, de los conceptos y realidades a que estos vocablos en cuestión se refieren, lo que ha dejado la puerta especialmente abierta al cambio semántico.

[fr] En partant d'un corpus comprenant plus de cinq cents procès du xvie siècle, on entreprend dans ces pages une analyse de l'histoire lexicographique de termes et d'expressions injurieuses qui ont constitué un délit. L'étude conclut à la nécessité de distinguer les insultes des mots grossiers en raison de facteurs pragmatiques et discursifs, c'est-à-dire, selon leur emploi en fonction appellative ou non appellative. En général, les dictionnaires d'espagnol ne rapportent pas l'usage injurieux de beaucoup des mots qui forment notre corpus, sauf dans les cas qui ont finalement fait partie de la tradition lexicographique ou de l'intertextualité des dictionnaires. Cette même tradition nous renseigne aussi cependant sur la transcendance sociale – parfois mesurée en termes de fréquence – des concepts et réalités auxquels les mots en question se réfèrent, ce qui ouvre la voie au changement sémantique.
[es] La dinámica del paso en el cuento "El rico desesperado" del Quijote de 1614 es una prodigiosa creación avellanedesca: si el mecanismo trágico se articula en torno a la puerta, esta resulta estar casi ausente del relato. Bajo diversas modalidades complementarias, materializa la trasgresión, la violación y el suicidio, ingredientes esenciales de la novela corta de Bandello en la que se inspira el continuador.

[fr] La dynamique de passage dans le conte " El rico desesperado " du Quichotte de 1614 est une prodigieuse création avellanédienne : si le mécanisme tragique s'articule autour de la porte, celle-ci est pratiquement absente du récit. Sous diverses modalités complémentaires, elle matérialise la transgression, le viol et le suicide, ingrédients essentiels de la nouvelle de Bandello dont le continuateur s'inspire.
[es] Desde la perspectiva de la genética textual, en este trabajo observamos las representaciones del personaje de Peter Pan en los textos de J. M. Barrie dedicados a este con respecto a sus semejanzas con el dios griego Pan, para ver de qué manera dialogan con los diferentes sentidos que el dios fue connotando a través de siglos. Analizamos la fotonovela The Boys Castaways of Black Lake Island (1901); The Little White Bird (1902), novela en la que aparece en seis capítulos; las "Fairy Notes" (1903) en borrador y el libreto inédito llamado Anon: a play de la obra teatral Peter Pan or The Boy Who Would Not Grow Up (estrenada en 1904); la novela Peter Pan in Kensington Gardens (1906), que consiste en esos seis capítulos de The Little White Bird; la novela Peter and Wendy (1911), adaptación de la obra de teatro; un guión cinematográfico, Scenario for a Proposed Film of Peter Pan, (c. 1918), que no se filmó; y el libreto de la obra, finalmente publicado, con bastantes cambios, en 1928.

[fr] Dans la perspective de la génétique textuelle, nous étudions les différentes représentations de Peter Pan à partir des oeuvres de J. M. Barrie, qui a relevé les ressemblances de ce personnage avec le dieu grec Pan. Le but de l'analyse est ainsi de mettre en évidence la manière dont les dialogues s'établissent en fonction des différents sens connotés par ce dieu au fil des siècles. Nous analysons le roman-photo The Boys Castaways of Black Lake Island (1901); le roman The Little White Bird (1902), dans lequel le personnage apparaît dans les six chapitres ; le brouillon des " Fairy Notes " (1903) et le livret inédit intitulé Anon: a play de la pièce de théâtre Peter Pan or The Boy Who Would Not Grow Up (première représentation en 1904); le roman Peter Pan in Kensington Gardens (1906) qui se compose des six chapitres de The Little White Bird; le roman Peter and Wendy (1911) adapté de la pièce de théâtre; un script Scenario for a Proposed Film of Peter Pan (c. 1918) dont le film n'a pas vu le jour; et le livret de la pièce, finalement publié en 1928, présentant de nombreux changements.
[es] Se repasa el estado actual de los conocimientos sobre la figura del Licenciado Tamariz y de los textos de las Novelas en verso de los que se dispone hoy día, para presentar una hipótesis de clasificación temática de las novelas junto con un breve juicio del significado de la propuesta narrativa del escurridizo novelista.

[fr] L'auteur fait le point sur l'état actuel des connaissances sur la figure du Licenciado Tamariz et sur les textes de ses Novelas en verso disponibles de nos jours, afin de présenter une hypothèse de classification thématique des nouvelles, ainsi qu'une brève évaluation de la signification de la proposition narrative de cet écrivain quelque peu insaisissable.
[es] Se estudian en este trabajo episodios del Lazarillo de Tormes y del Guzmán de Alfarache en los que aparecen umbrales físicos. Nos centraremos principalmente en el primero de estos dos textos y trataremos de demostrar la unidad de la escritura a través de las fronteras entre interior y exterior, y la relación entre espacio y alienación, motivos a los que renuncia el Guzmán de Alfarache.

[fr] Ce travail s'attache à étudier différents épisodes du Lazarillo de Tormes et du Guzmán de Alfarache où apparaissent des seuils physiques. L'essentiel de notre étude porte sur le premier texte et tente de démontrer la très grande cohérence de l'écriture des seuils avec le maintien d'une frontière entre l'intérieur et l'extérieur ainsi qu'une forme d'aliénation, figures auxquelles renonce le Guzmán.
[es] El objetivo de este ensayo és analizar la posible relación de la guerra entre Rusia y Ucrania con la teoría geopolítica clásica y el pensamento político moderno de autores como Alexis de Tocqueville, Halford Mackinder, Raymond Aron y Francis Fukuyama. Portanto, el texto también busca comprender si la oposición entre el poder territorial (continental) ruso versus el poder naval (marítimo) norteamericano, consagrada por la teoría geopolítica, corresponderia a esta guerra europea. En otro caso, el texto también busca comprender los dilemas de la geopolítica rusa actual.

[fr] l'Objectif de cet essai est d'analyzer la relation possible entre la guerre Russie et Ukraine avec la théorie géopolitique classique et la pensée politique moderne d'auteurs comme Alexis de Tocqueville, Harold Mackinder, Raymond Aron et Francis Fukuyama. Le texte cherque donc aussi à comprendre si l'opposition entre puissance territoriale (contineltal) russe et puissansse navale (maritime) nord-américan, consacrée par la théorie geopolitique serait valable et si elle correspondrait à cette guerre européene. Dans un autre cas, le texte cherche également à comprendre les dilemmes de la géopolitique russe actuelle.
[es] Este trabajo muestra la importancia de la prensa para la divulgación de poesías al final del siglo XVIII e inicios del XIX, así como su estudio para un mejor conocimiento de la producción de esos poetas. En particular, el artículo se centra en el caso de Iglesias de la Casa, autor español de fines del siglo XVIII y famoso por sus Poesías póstumas (1793), si bien en soporte periódico había ya publicado, al final de su vida, algunos de esos poemas anacreónticos, amoroso-pastoriles y satíricos. Mediante una metodología crítica y de investigación hemerográfica, se revisa la obra poética de Iglesias en la prensa y se repara en su conjunto de versos publicados en vida, así como en su caracterización conforme a los condicionantes que requería el medio. Por último, se pondera el valor de estudiar esos corpus poéticos en la prensa porque, en autores de los siglos XVIII y XIX, a menudo revelan inéditos o variantes textuales que permiten ahondar en el conocimiento del proceso creativo de esas poesías y de sus diversos testimonios.

[fr] Cet ouvrage montre l'importance de la presse pour la diffusion de la poésie à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, ainsi que son étude pour une meilleure connaissance de la production de ces poètes. L'article se concentre en particulier sur le cas d'Iglesias de la Casa, auteur espagnol de la fin du XVIIIe siècle et célèbre pour ses Poesías póstumas (1793), bien qu'il ait déjà publié, à la fin de sa vie, sous forme périodique, quelques de ces poèmes anacréontiques, amoureux-pastoraux et satiriques. À travers une méthodologie critique et des recherches sur la presse, sont passés en revue le travail poétique d'Iglesias dans la presse et son corpus de vers publiés de son vivant, ainsi que sa caractérisation selon les conditions imposées par le medium d'information. Enfin, sera considéré l'intérêt de ces corpus poétiques dans la presse car, chez les auteurs des XVIIIe et XIXe siècles, ils révèlent souvent des variantes textuelles inédites qui permettent d'approfondir la connaissance du processus créatif de ces poèmes et de leurs divers témoignages.
[es] La gratuidad en el transporte urbano forma parte de la realidad francesa. Este se compone de redes de diferentes tamaños, según distintos métodos de implementación, hasta un punto que hace más pertinente hablar de transporte gratuito en plural. Tales servicios alientan un alto debate en cuanto a su sostenibilidad financiera y el potencial impacto para proseguir con una implementación de políticas de movilidad sustentable por parte de las instituciones que articulan la movilidad. La introducción de una red de transporte público gratuito podría constituirse como un obstáculo para el desarrollo continuo de una red de transporte público debido a una reducción de los recursos financieros de los organismos a cargo del sistema. Este artículo propone un análisis de las consecuencias de las medidas de gratuidad en las políticas públicas locales de movilidad. A partir de tres ejemplos de redes urbanas que se han vuelto gratuitas en los últimos cuatro años (Calais, Montpellier y Nantes), subraya que las medidas de gratuidad del transporte son bastante variables según su contexto, más allá que se destacan elementos comunes, como la rápida y carácter imprevisto de la medida. Además, demuestra que, si bien esta medida no reorganiza completamente las políticas de movilidad con anclajes más antiguos, conduce a ciertos ajustes en los proyectos actuales y a una evolución del marco en el que se despliegan, en particular en materia de precios.

[fr] La gratuité des transports urbains fait partie du paysage français. Elle concerne des réseaux de taille variée, selon des modalités de mise en œuvre différentes, au point où il semble plus pertinent de parler de gratuités des transports au pluriel. Ces gratuités alimentent de nombreux débats ayant trait à la soutenabilité financière de telles mesures et à leur potentielle incidence sur la capacité des autorités organisatrices des mobilités à poursuivre la mise en œuvre de politique des mobilités durables. L'instauration de la gratuité d'un réseau de transports publics semble être perçue comme un frein à la poursuite du développement d'un réseau de transports collectifs en raison d'une baisse des moyens financiers des autorités organisatrices des mobilités. Cet article propose une analyse des conséquences des mesures de gratuité sur les politiques publiques locales de mobilité. En s'appuyant sur trois exemples de réseaux urbains passés à la gratuité durant les quatre dernières années (Calais, Montpellier et Nantes), il souligne que les mesures de gratuité des transports trouvent leur place dans des contextes assez variables, même si des éléments communs ressortent, comme le caractère rapide et non anticipé de la mesure. Par ailleurs, il démontre que, si cette mesure ne rebat pas complètement les cartes des politiques de mobilité aux racines plus anciennes, elle conduit toutefois à certains ajustements des projets en cours et à une évolution du cadre dans lequel elles se déploient, en particulier sur les questions tarifaires.
[es] Propongo analizar la elaboración paulatina de un mundo, real-imaginario, hecho de ecos, casualidades, continuidades, rupturas: una memoria activa, que (des)ordena, (des)coloca, lo que he dado en llamar "el Museo Lukin". A partir de uno o varios libros de poesía publicados, tratar de mostrar cómo se construye el archivo (tanto en su materialidad como en función de un "proyecto" abierto a una dinámica de producción), cómo una obra, o una serie de obras o proyectos, reelaboran ese material, dialogan con él, y ponen a dialogar ese archivo con los de la Historia. El cuerpo como hilo conductor: el "desplazamiento" de lo corpóreo, de las figuraciones y usos del cuerpo, correspondiéndose con fundamentos de la construcción de ese archivo. ¿Cómo una experiencia me lleva a una escritura y antes viene de una lectura o va hacia una lectura con la que coincide a posteriori?

[fr] Mon propos est d'analyser la lente élaboration d'un monde, réel-imaginaire, fait d'échos, de hasards, de continuités, de ruptures, une mémoire active qui (dés)ordonne, (dé)place ; ce que je me suis mise à appeler " musée Lukin ". À partir d'un livre de poésie ou de plusieurs que j'ai publiés, essayer de montrer comment se construit l'archive d'auteur (à la fois dans sa matérialité et dans sa fonction de " projet " ouvert, dans sa dynamique de production) ; comment une œuvre ou une succession d'œuvres, de projets, réélaborent ce matériau avec lequel ils dialoguent, établissant aussi le dialogue entre cette archive et celles de l'Histoire. Le corps pour fil conducteur : le " déplacement " du corporel, des figurations et des usages du corps devenant les fondations sur lesquelles construire cette archive. Comment une expérience me conduit à l'écriture et comment elle peut venir d'une lecture préalable ou me pousser à une lecture avec laquelle elle coïncide a posteriori.