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[es] Los grandes cambios politicos que Polonia ha vivido han afectado, entre sectores, al conjunto del sistema educativo. Particularmente la natura , el bachillerato polaco, fue centro de duros y largos debates hasta la creación de la nueva matura que comenzará a implementarse a partir del 2005. El futuro de este nuevo bachillerato dotado de procedimientos inhabituales en el panorama educativo polaco es aún incierto.

[fr] Les bouleversements politiques qu'a connus la Pologne ont affecté, parmi d'autres secteurs, l'ensemble du système éducatif. En particulier la matura, le baccalauréat polonais, a été l'enjeu de longs et vifs débats jusqu'à la création de la nowa matura qui prendra effet à partir de 2005. L'avenir de ce nouveau baccalauréat doté de procédures inhabituelles dans le paysage éducatif polonais reste encore incertain.
[es] El desarrollo de la intervención en la ergonomía francófona ha abierto un campo de conocimiento muy importante sobre la práctica. Durante los últimos años, aparte de la cuestión de la edad, poco espacio se le ha dado al aumento y a los intercambios de conocimientos sobre las caracteristicas personales como el sexo y el género en las intervenciones ergonómicas. Basado en un modelo de intervención ergonómica, diferentes problemas, cuestiones, así como pistas de investigación y de acción son identificadas en cada etapa. Se trata de una reflexión sobre los conocimientos que poseemos o los que nos faltan para intervenir adecuadamente cuando surgen las cuestiones de sexo y género. Se subraya la necesidad de desarrollar estrategias de intervención que permitan identificar y evitar situaciones de exclusión de las trabajadoras durante la priorización de las situaciones de trabajo o el establecimiento de mecanismos de participación en las diferentes etapas de la intervención. Por último, se utiliza el concepto de margen de maniobra, para entender el impacto diferenciado de los elementos del marco de trabajo sobre las capacidades de hombres y mujeres de mantener su salud en el trabajo.

[fr] Le développement de l'intervention dans l'ergonomie francophone a ouvert un champ très important de connaissances sur la pratique. Au cours des dernières années, mise à part la question de l'âge peu de place a été accordée à la considération des caractéristiques personnelles dont le sexe et le genre dans les interventions ergonomiques. Sur la base d'un modèle du déroulement d'une intervention ergonomique, des enjeux, des questions ainsi que des pistes de recherche et d'action sont relevées à chacune des étapes. Il s'agit d'une réflexion sur les connaissances que nous possédons ou qui manquent pour intervenir adéquatement lorsque des enjeux de sexe et de genre sont posés. La nécessité de développer des stratégies d'intervention qui permettent d'identifier et d'éviter les situations d'exclusion des travailleuses, lors de la priorisation des situations de travail ou la mise en place des dispositifs de participation aux différentes étapes de l'intervention, est soulignée. Enfin, le concept de marge de manœuvre est utilisé, entre autres pour comprendre l'impact différencié des éléments du cadre de travail sur les capacités des hommes et des femmes à se maintenir au travail en santé.
[es] Este texto analiza la política del testimonio en las comisiones de la verdad guatemalteca (Comisión para el Esclarecimiento Histórico – CEH) y peruana (Comisión de la Verdad y Reconciliación – CVR), y su reflejo en las narrativas de los respectivos informes finales. El reconocimiento a las víctimas se establece tomando en cuenta las narrativas instauradas para interpretar el proceso de violencia condicionando, de forma decisiva, la producción de ideas y prácticas de ciudadanía centrales en los discursos de ambas comisiones. En estas narrativas las representaciones ideológicas del "indio subversivo" afectan directamente al estatus, como tales, de las principales víctimas/afectados por el conflicto (las poblaciones campesino‑indígenas) y al lugar que la desigualdad étnico‑racial y en particular el racismo, adquieren en la interpretación que las comisiones ofrecen de los conflictos armados. Así, el trabajo de ambas comisiones y las discusiones académicas que lo antecedieron revelan la compleja relación – con profundas raíces históricas – entre indianidad y política.

[fr] Ce texte porte sur l'analyse de la politique du témoignage dans les commissions pour la vérité guatémaltèque (Comisión para el Esclarecimiento Histórico – CEH) et péruvienne (Comisión de la Verdad y Reconciliación – CVR), et de leur portée sur le contenu des respectifs rapports finaux. Le fait de reconnaitre les victimes est établi en tenant compte des rapports instaurés pour interpréter le processus de violence conditionnant, de façon décisive, la production d'idées et de pratiques de citoyenneté déterminantes dans les discours de chacune des commissions. Dans ces rapports, les représentations idéologiques de l'"indien subversif" affectent directement le statut, en tant que telles, des principales victimes/personnes touchées par le conflit (les populations paysannes indigènes) et le rôle que l'inégalité ethnico‑raciale, et en particulier le racisme, prennent dans l'interprétation que les commissions font des conflits armés. Dès lors, le travail des deux commissions et les débats académiques qui les précédèrent, mettent en lumière la relation complexe – ayant de profondes racines historiques – entre indiennité et politique.
[es] La peregrinación de los Siete Durmientes es hoy considerada como una de las obras más antiguas de diálogo islámico-cristiano en Francia. Desde 1954, Louis Massignon iniciaba este encuentro "injertándolo" sobre un "perdón" bretón dedicado a los Siete Durmientes de Éfeso, igualmente conocidos en el Islam con el nombre de Ahl al-Kahf. Ahora bien, esta empresa resurge como una "heterotopía", es decir, una utopía localizada en el espacio. Aún activa, la peregrinación es doblada por encuentros interreligiosos e interculturales. La etnografía hace aparecer una nueva faceta del fenómeno de los lugares santos compartidos por varias confesiones. Se trata en efecto de una peregrinación pensada para el diálogo y donde la mixtura no es espontánea. Promoviendo siempre el diálogo, la peregrinación aparece también como un lugar de competencias y de tensiones, también hacia el Islam que comprueba que es sólo una religión invitada a un acontecimiento católico.

[fr] Le pèlerinage des Sept Dormants est aujourd'hui considéré comme l'une des plus anciennes œuvres de dialogue islamo-chrétien en France. Dès 1954, Louis Massignon inaugurait cette rencontre en la "greffant" sur un "pardon" breton dédié aux Sept Dormants d'Éphèse, également connus en islam sous le nom de Ahl al-Kahf. Or, cette entreprise ressort comme une "hétérotopie", c'est-à-dire une utopie localisée dans l'espace. Toujours actif à ce jour, le pèlerinage est désormais doublé de rencontres interreligieuses et interculturelles. L'ethnographie fait apparaître une nouvelle facette du phénomène des lieux saints partagés par plusieurs confessions. Il s'agit en effet d'un pèlerinage pensé pour le dialogue et où la mixité n'est pas spontanée. Tout en promouvant le dialogue, le pèlerinage apparaît aussi comme un lieu de concurrence et de tensions, y compris envers l'islam qui s'avère n'être qu'une religion invitée dans le cadre d'un événement catholique.The Seven Sleepers Pilgrimage is nowadays considered to be one of the oldest enterprises of Christian-Muslim dialogue in France. As early as 1954, Louis Massignon initiated this gathering by "grafting" it on a Breton pardon (pilgrimage) dedicated to the Seven Sleepers of Ephesus, also known in Islam as Ahl al-Kahf. In fact, this initiative is an "heterotopia", ie an utopia localized in space. Still active today, the pilgrimage is now combined with inter-religious and intercultural conferences. The ethnography reveals a new aspect of the phenomenon of shrines shared by several religions. Indeed, this pilgrimage is "invented" and "thought" for dialogue, so that mixity is not spontaneous. While promoting dialogue, the pilgrimage became also as a place of competition and tension, including towards Islam which turned out to be a religion invited to a Catholic event.
[es] Aunque es muy actual, la investigación de los docentes del primer y segundo grados todavía no dispone de criterios específicos para juzgar su valor y estimular su realización por los docentes mismos, que son los que más les interesa su contribución a la resolución de sus problemas. A falta de tales criterios, ¿podemos por lo menos averiguar cuáles son los elementos tomados en cuenta por las personas que toman las decisiones estratégicas que acondicionan la existencia y la repercusión de este tipo de investigación ? : ¿financiamiento, publicación, selección durante encuentros científicos ? ¿Qué consideran realmente como investigación en su toma de decisión ?

[fr] Bien que très actuelle, la recherche des enseignants des premier et second degrés ne dispose pas encore de critères spécifiques pour juger sa valeur et stimuler sa réalisation par les enseignants eux-mêmes, qui sont les plus intéressés par sa contribution à la résolution de leurs problèmes. À défaut de tels critères, peut-on, au moins, dégager quels sont les éléments pris en compte par les personnes qui prennent les décisions stratégiques conditionnant l'existence et le retentissement de ce type de recherche : financement, publication, sélection dans des rencontres scientifiques ? Qu'est ce qu'ils considèrent réellement comme recherche dans leur prise de décision ?
[es] El enfoque diacrónico desarrollado en el artículo da cuenta de la evolución de la autonomización en los trabajos del CRAPEL a lo largo del período 1980-2010. Mientras que la primera década permitió la conceptualización de la noción, el trabajo realizado en las dos décadas siguientes se orientó hacia una "modelización" de la autonomización, a través de la multiplicación de experimentos en diferentes campos de formación. Esta modelización cristalizó en los años 90 en torno a un mecanismo concreto : el centro de recursos en lenguas. Este dispositivo contribuyó, por una parte, a la difusión de la autonomización a nivel local, nacional e internacional y, por otra parte, a su institucionalización. La revolución digital de los años 2000, combinada con la transformación de las cuestiones sociales relacionadas con la noción de autonomía y los nuevos problemas de acceso a los recursos para el aprendizaje de idiomas, ha transformado la ingeniería de la autonomización, haciendo que la apuesta del CRAPEL sea más relevante y quizás necesaria.

[fr] L'approche diachronique développée dans l'article rend compte de l'évolution de l'autonomisation dans les travaux du CRAPEL, au cours de la période 1980-2010. Alors que la décennie précédente a permis la conceptualisation de l'autonomisation, les travaux menés au CRAPEL dans les deux décennies suivantes ont œuvré à une " modélisation " de l'autonomisation, à travers la multiplication des expérimentations sur différents terrains formatifs. Cette modélisation s'est cristallisée dans les années 1990 autour d'un dispositif particulier : le centre de ressources en langues (CRL). Le CRL a contribué d'une part, à la diffusion de l'autonomisation sur les plans local, national et international, et d'autre part, à son institutionnalisation. Le tournant numérique des années 2000, conjugué à la transformation des enjeux sociaux et sociétaux liés à la notion d'autonomie et aux nouvelles problématiques d'accès aux ressources pour l'apprentissage des langues, ont fortement transformé l'ingénierie de l'autonomisation, en rendant plus saillants, sinon nécessaires, les choix du CRAPEL.
[es] Mientras que las elecciones autonómicas del 27 de septiembre del 2015 consiguieron una participación excepcional tanto entre opositores a la independencia como entre sus partidarios, sigue siendo bastante inusual debatir de su contenido. La negativa sistemática del gobierno central y del Parlamento español a otorgar cualquier referéndum de autodeterminación en una Comunidad Autónoma no basta para explicarlo totalmente. Tres universidades catalanas, de Sabadell, Barcelona y Gerona, organizaron sin embargo debates desde el otoño del 2012. El artículo saca las primeras lecciones de estas experiencias novedosas, que prueban la posibilidad de escuchar otros argumentos, pese a la polarización creciente que conoce el asunto de la independencia catalana.

[fr] Alors que les élections autonomiques du 27 septembre 2015 ont suscité une participation exceptionnelle tant parmi les opposants à l'indépendance que parmi ses partisans, il demeure assez inhabituel de débattre publiquement et contradictoirement de son contenu. Le refus systématique du gouvernement central et du Parlement espagnol de tout référendum d'autodétermination en Catalogne n'en est pas l'unique explication. Trois universités catalanes de Sabadell, Barcelone et Gérone ont pourtant organisé de tels débats depuis l'automne 2012. Cet article s'attache à tirer les premiers enseignements de ces expériences novatrices, qui ont prouvé la possibilité d'écouter d'autres arguments que les siens, malgré la polarisation croissante dont l'indépendance catalane fait l'objet.
[es] RESUMENCon el fin del proyecto revolucionario ya a finales de los ochenta y aun más en los noventa la literatura nicaragüense ha experimentado un cambio de paradigma. Ya no predominan la poesía y el testimonio, sino abunda una producción novelística que se ha ocupado principalmente de tres temáticas : una (re)interpretación de la conquista y de la colonia, una reconstrucción literaria de los años cuarenta, cincuenta y sesenta del presente siglo y en forma creciente una interpretación de la historia más reciente del país - la década de los años ochenta misma. El presente trabajo estudia los parámetros narratológicos e ideológico-simbólicos de este cambio de paradigma - especialmente en tres novelas que tratan una primera interpretación de la " década sandinista " : Waslala (1996) de Gioconda Belli, Debió llamarse libertad (1996) de Georgina Lupiac y Vuelo de cuervos (1997) de Erick Blandón.

[fr] RÉSUMÉAvec la fin du projet révolutionnaire, à la fin des années 1980, et encore plus au cours des années 1990, la littérature nicaraguayenne a subi un changement de paradigme. La poésie et le témoignage ont cédé la place aux romans, où dominent trois thèmes essentiels : une (ré)interprétation de la Conquête et de la Colonie, une reconstruction littéraire des années 1940, 1950, 1960, et, de plus en plus, une interprétation de l'histoire récente du pays - la période des années 1980. Ce travail étudie les paramètres narratifs, idéologiques et symboliques de ce changement de paradigme, en particulier dans trois romans qui tentent une première interprétation de la "décennie sandiniste" : Waslala (1996) de Gioconda Belli, Debió llamarse libertad (1996) de Georgina Lupiac et Vuelo de cuervos (1997) de Erick Blandón.
[es] Jiménez de Rada y López de Ayala, uno y otro vinculados de manera más o menos estrecha a la ciudad del Tajo, narran la historia de la ciudad y su organización después de 1085, introduciendo notables distorsiones. Éstas son difíciles de comprender si no es tomando en consideración la voluntad de los autores de borrar determinados aspectos de la historia urbana, siendo el más notable de ellos la persistente arabización de una parte importante, si no mayoritaria, de la población cristiana de la ciudad, denominada "mozárabe", tras reconquistarla a los musulmanes y el éxodo casi total de éstos.

[fr] Jiménez de Rada et López de Ayala, l'un et l'autre en rapport de manière plus ou moins étroite avec la cité du Tage, rapportent l'histoire de la ville et son organisation après 1085, en y introduisant de notables distorsions. Celles-ci sont difficiles à comprendre autrement qu'en prenant en compte la volonté des auteurs d'effacer certains aspects de l'histoire urbaine, dont le plus notable est la persistante arabisation d'une partie importante, sinon majoritaire, de la population chrétienne de la ville, désignée comme " mozarabe ", après sa reprise sur les musulmans et l'exode de la presque totalité de ceux-ci.
[es] La periodización de la arquitectura del siglo xix plantea numerosos problemas al investigador que quiere organizar su producción muy diversa y heterogénea. La dificultad viene en parte de la herencia historiográfica del siglo xx que, al buscar los orígenes del movimiento moderno, se concentró sobre sus primicias en detrimento de una percepción más objetiva y más exhaustiva. El posmodernismo permitió revisar esta concepción. Pero otra dificultad, primordial por ontológica, radica en la misma cultura historicista. Después de ceder el paso la nostalgia de lo antiguo a un clasicismo muy diversificado, todo el pasado se volvió el territorio del arquitecto. Este planteamiento tenía por objetivo crear el " estilo del siglo xix ". El pasado era así el presente, a veces hasta el futuro, y el historiador del arte actual, en el momento de una crisis de la historia, cae a la trampa de este juego de espejos.

[fr] La périodisation de l'architecture du xixe siècle pose de nombreux problèmes au chercheur qui veut organiser sa production, très diverse et hétérogène. La difficulté vient en partie de l'héritage historiographique du xxe siècle qui, en cherchant les origines du mouvement moderne, s'est focalisé sur ses prémices au détriment d'une perception plus objective et exhaustive. Le postmodernisme a permis de réviser cette conception. Mais une autre difficulté, primordiale car ontologique, tient à la culture historiciste elle-même. Après que la nostalgie de l'antique eut laissé la place à un classicisme très diversifié, le passé tout entier devint le territoire de l'architecte. Cette démarche avait pour objectif de créer le " style du xixe siècle ". Le passé était ainsi le présent, parfois même le futur, et l'historien de l'art actuel, au moment d'une crise de l'histoire, est pris au piège de ce jeu de miroirs.
[es] Con la globalización y los intercambios, los países llamados emergentes ven a las empresas multiplicarse, así como a la tasa de empleo. Así como la antropotecnología mostrado durante los años 80 y 90 los fracasos de varias transferencias de tecnología de los países del "norte" hacia los países del "sur", ¿Qué se puede decir hoy en día de dichos movimientos ? ¿Los procesos que acompañan el traslado de empresas y fabricas se asemejan a aquellos de las transferencias de tecnologías o se trata de procesos nuevos ? Estas evoluciones tienen consecuencias directas ya sea en la estructura como en la organización de las empresas a diferentes niveles de desarrollo y que van desde la gestión y administración hasta la ejecución. Por un lado, existe el éxito de lograr un ajuste del mundo financiero, del marketing y de la gestión, según los criterios de los países del primer mundo y, por otro lado, el mundo de la producción y de la ejecución que sigue soportando situaciones de contraste en términos de fiabilidad técnica y organizacional y de las condiciones laborales que se deterioran presentando riesgos importantes para la salud y la seguridad, puestos precarios y pocas oportunidades de desarrollo de las competencias de las personas. Uno de los principales desafíos del desarrollo sustentable es entonces actuar sobre los desequilibrios de ambas esferas que co-existen, y que dividen a la empresa en dos dimensiones distintas y distantes.

[fr] Avec la globalisation de l'économie et des échanges, les pays dits " émergents " voient les entreprises se multiplier tout comme le taux d'emploi. Si l'anthropotechnologie avait montré durant les années 80 et 90 les échecs de nombreux transferts de technologie de pays du " Nord " vers les pays du " Sud " ; qu'en est-il aujourd'hui de ces mouvements ? Et les délocalisations s'accompagnent-elles des mêmes enjeux et processus que ceux des transferts de technologies ? Ces évolutions ont impacté directement la structure et l'organisation des entreprises avec des niveaux de développement différents de la sphère de la gestion et du management et celles de l'organisation et de l'exécution. D'un coté la " réussite " de la mise à niveau du monde de la finance, du marketing et de la gestion, selon les critères en vigueur dans les pays développés ; et de l'autre coté, le monde de la production et de l'exécution qui continue à connaître des situations fortement contrastées en terme de fiabilité technique et organisationnelle ainsi que des conditions de travail détériorées avec des risques importants pour la santé, la sécurité, la précarité de l'emploi et le développement des compétences. Agir sur les déséquilibres entre ces deux sphères qui coexistent sans pour autant travailler ensemble, " clivant " l'entreprise en deux parties distinctes et distantes, constitue pour nous l'un des enjeux majeurs du développement durable des systèmes de travail.
[es] En 2012 la creación de los cursos vocacionales por parte del gobierno PSD/CDS avivó el debate hace algún tiempo dormido, pero que marcó la institucionalización del sistema comprensivo en Portugal, poniendo en evidencia la tensión latente entre la necesidad de diversificar trayectorias educativas y formativas y, simultáneamente, garantizar la equidad e igualdad de oportunidades educativas. Con base en la legislación, debates parlamentarios y artículos de prensa producidos a lo largo de 40 años, el artículo tiene como objetivo analizar la trayectoria de las políticas implementadas y las batallas discursivas que tuvieron lugar en el proceso de desarrollo del modelo comprensivo de educación, identificándose seis diferentes momentos que ayudan a comprender e interpretar el cambio ocurrido en 2012. Este análisis también revela una historia en la que se repiten actores, narrativas y soluciones, incluso ante nuevas realidades, planteando cuestiones teóricas sobre lo que impulsa el cambio en políticas públicas.

[fr] La création des filières dites vocationnelles en 2012 par le gouvernement PSD/CDS a relancé un débat que l'on croyait clos depuis longtemps, mais qui a marqué l'institutionnalisation du système compréhensif au Portugal, en mettant en évidence la tension latente entre le besoin de diversifier les parcours éducatifs et formatifs et en même temps de garantir l'équité et l'égalité des chances en matière d'éducation. En s'appuyant sur la législation, les débats parlementaires et les articles de presse publiés au long de 40 ans, cet article analyse la trajectoire des politiques mises en œuvre et les batailles discursives menées dans le processus de développement du modèle compréhensif d'éducation, en identifiant six moments différents qui aident à comprendre et à interpréter le changement survenu en 2012. Cette analyse révèle aussi une histoire où l'on retrouve les acteurs, les discours et les solutions qui se répètent, même face à des réalités nouvelles, suscitant des questions théoriques sur ce qui pousse au changement des politiques publiques.