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[en] A meeting place in Saittai, the stadium has preserved some forty Toposinschriften. Engraved on the rows of seats, they correspond to places reserved for groups of spectators: members of the same civic tribe, linen workers, inhabitants of Satala and Tamasis... Together with the rest of the epigraphic documentation, these inscriptions testify to the civic and territorial organisation, but also to the economic dynamism of Saittai, linked to the textile industry. The question of the uses of the stadium is also considered, since the hosting of athletic competitions, and other types of performances, makes it possible to envisage Saittai as a small cultural centre in northeast Lydia. The study of the Toposinschriften of the Saittai stadium allows us, in fine, to better understand this modest city, but also to appreciate the regional dynamics at work in northeastern Lydia in the Imperial period.

[fr] Lieu de réunion à Saittai, le stade a conservé une quarantaine de Toposinschriften. Gravées sur les gradins, elles témoignent de places réservées à différents groupes de spectateurs : membres des tribus civiques, travailleurs du lin, habitants de Satala et de Tamasis. Croisées avec le reste de la documentation épigraphique, ces inscriptions témoignent de l'organisation civique et territoriale, mais également du dynamisme économique de Saittai à l'époque impériale, lié à l'industrie textile. La question des usages du stade est aussi considérée, puisque l'accueil de compétitions athlétiques, et d'autres types de spectacles, invite à envisager la cité comme un petit centre culturel régional. L'étude des Toposinschriften du stade de Saittai permet, in fine, de mieux connaître cette cité moyenne mais également d'apprécier les dynamiques régionales à l'œuvre dans la Lydie du nord-est d'époque impériale.
[en] Reflecting critically on a quote of Alain Badiou, this paper aims to initiate a reflection about limits of technology, a reflection that does mythicize technology neither positively nor negatively, which avoids both the pretentious tone of a philosophy claiming to be supreme and the technicist mimetism of the scientist discourse.

[fr] En s'appuyant de manière critique sur une citation d'Alain Badiou, ce texte vise à amorcer une réflexion sur les limites de la technique qui ne mythifie la technique ni positivement ni négativement, en évitant à la fois le ton prétentieux d'une philosophie prétendument souveraine et le mimétisme techniciste d'un discours scientiste.
[en] This paper examines the situational context of the hearth as a venue for refuge in ancient Greece. The first section traces the hearth's evolution from a practical site for heat and cooking to a place for socialization, ceremonial rites, and finally refuge. The second section, which offers an analytical survey of legendary and historical suppliants at hearths, proposes that the hearth became a place of refuge because of its multivocal nature as an environment in which suppliants could find practical, social, religious, and political benefits.

[fr] Cet article examine le contexte de la situation du foyer en tant que lieu de refuge dans la Grèce antique. La première partie retrace l'évolution du foyer d'un site pratique pour la chaleur et la cuisine à un lieu propice à la socialisation, aux rites cérémoniels et enfin au refuge. La deuxième section, qui propose une enquête analytique des suppliants légendaires et historiques aux foyers, propose que le foyer devient un lieu de refuge en raison de sa nature multivocale en tant qu'environnement dans lequel les suppliants pourraient trouver des avantages pratiques, sociaux, religieux et politiques.
[en] Artificial intelligence provides archeologists and conservators with solutions to many problems. Among them, artifact reconstruction would surely benefit from smart automation. After the spread of the vision-based reassembly techniques, that use either fractures or pattern continuity, the last decade has seen the rise of semantic-based algorithms that allow performing computer vision tasks using the meaning of what is represented. We expect that such methods would help to solve some of the most difficult heritage problems that cannot be addressed by traditional methods, often because the fragments are too eroded to make continuity-based deductions.

[fr] L'intelligence artificielle apporte des solutions à de nombreux problèmes de conservation du patrimoine. Parmi ceux-ci, la reconstruction d'artefacts pourrait être facilitée grâce à l'automatisation. Après la diffusion des techniques de réassemblage basées sur la continuité des motifs ou des fractures, la dernière décennie a vu l'essor des algorithmes basés sur la sémantique. Ceux-ci permettent d'effectuer des tâches visuelles en utilisant le sens de ce qui est représenté sur les images. Nous présumons que ces méthodes aideront à résoudre les problèmes patrimoniaux ne pouvant être solutionnés par les méthodes classiques, par exemple lorsque les fragments sont trop érodés pour utiliser les continuités.
[en] In this paper, Locative Inversion (hence LI) is analysed as the linear realization of a predication devoid of speaker's commitment. First, we show that the syntactic constraints and modal restrictions already debated in the linguistic literature, form a coherent set of properties and are evidence of a non-speaker-based predication. Some examples of these properties are: LI's incompatibility with negation or epistemic modalization, strong aspectual and temporal restrictions such as its incompatibility with BE+ING or generic interpretations.In the second part of this paper, we provide a discursive analyse of LI in two actual literary contexts: i) first, when it occurs at the beginning of folktales; there, its predicative use is compared to there-sentences, the latter, we argue, being typically speaker-based predications; ii) then, when it occurs in narrative's descriptions (for instance in crime-scene description); there, LI appears in a context of internal focalization, with the make-belief effect of referring directly to the situation described as if it was perceptible by everyone.In both cases, it appears that LI occurs in contexts where the speaker is pragmatically determined. Its use depends on the need to resort to a "universal" commitment for the predication.

[fr] Dans cet article, l'inversion locative (IL) en anglais est étudiée en tant que réalisation syntaxique d'une prédication dénuée de toute prise en charge identifiée à un sujet-parlant. Dans une première partie, on s'attache à montrer que les contraintes syntaxiques et les restrictions modales, connues dans la littérature et qui caractérisent la forme, signalent que l'inversion locative est la trace d'une prédication objectivée. Les contraintes observées sont par exemple l'incompatibilité avec les formes de remise en cause de l'assertion (négation ou modalisation épistémique), les fortes restrictions des déterminations aspectuelles (notamment BE+ING), incompatibilité avec l'interprétation générique et hors situation etc. Dans une deuxième partie, la prédication objectivée marquée par l'IL est mise en relation avec son utilisation en discours dans deux contextes: i) les débuts de contes où son fonctionnement discursif et énonciatif est comparé à celui des constructions en there qui renvoient à une prise en charge par un énonciateur particulier; ii) les passages descriptifs, dont ceux des "crime scenes", où les occurrences d'IL apparaissent typiquement alors que la narration bascule d'un mode de focalisation interne à la représentation immédiate de la situation de référence dans le discours. Dans les deux cas, on voit que la prédication objectivée intervient quand l'énonciateur est identifié pragmatiquement, et qu'il y a de fortes motivations pour que la prise en charge prédicative soit rendue trans-individuelle.
[en] During the night between 12 and 13 December 1943, Primo Levi was arrested at Amay in the Aosta Valley, during an action led by the Fascist militia against the partisans. Luciana Nissim, Vanda Maestro, Aldo Piacenza and Guido Bachi were also arrested at the same time. For a few weeks, they had formed a group of rebels close to the resistance movement Justice and Freedom (Giustizia e Libertà). Though this period marked the beginning of his suffering as a Jew deported to Auschwitz, Primo Levi only seldom and sporadically spoke about his experience among the partisans in the mountains. In fact, he defined this time as one of his "most opaque periods". He wrote, "it's the story of well-intentioned young people however unwise and stupid, to be classified among things to be forgotten". Why is his judgement so severe, coupled with a silence only broken by a few pages of stories and allusions in his literary and testimonial works? The summary execution of two young people at the heart of the group who, by their actions, threatened the safety and the very life of the group of partisans, may certainly have been a contributing factor. In any case, the occasional and documented reconstruction of the weeks during which Levi evolved from an antifascist choice to a partisan struggle opens other perspectives and suggests a continuity between his partisan life and his struggle to survive at Auschwitz.

[fr] Dans la nuit du 12 au 13 décembre 1943, Primo Levi est arrêté à Amay dans le Val d'Aoste, durant une action menée par la milice fasciste contre les partisans. À ses côtés, on arrête également Luciana Nissim, Vanda Maestro, Aldo Piacenza ainsi que Guido Bachi. Durant quelques semaines, ils avaient formé une bande de rebelles proche du mouvement de résistance Justice et Liberté (Giustizia e Libertà). Bien que cet épisode inaugura son calvaire en tant que Juif déporté à Auschwitz, Primo Levi ne parlera que très peu et sporadiquement de son expérience parmi les partisans dans la montagne. De fait, il la définira comme " la période la plus opaque " de son parcours. Il écrira " c'est une histoire de jeunes bien intentionnés mais imprudents et imbéciles, à classer parmi les choses à oublier ". Pourquoi un jugement aussi sévère doublé d'un silence interrompu uniquement par quelques pages d'histoires et d'allusions dans les œuvres littéraires et testimoniales ? L'exécution sommaire au cœur de la bande de deux jeunes qui, de par leurs actions, menaçaient la sécurité et la vie même du groupe de partisans peut certainement y avoir contribué. Et de toute façon, la reconstruction ponctuelle et documentée des semaines qui verront Levi passer du choix antifasciste à la lutte partisane ouvre d'autres perspectives et suggère un lien de continuité entre la vie partisane et la lutte pour la survie à Auschwitz.
[en] The aim of this paper is to understand how agricultural co-operatives manage innovation. Our research builds on a postal survey of co-operatives in the Midi-Pyrénées region. We construct by statistical analysis a typology of co-operatives based on their capacity to innovate. By their importance at the first phases of food production and in the territories, co-operatives are vital partners to impact the constraints of markets to the farmers. Size and sectoral criteria are not the only explicative factors of this typology. Results underline the importance of quality measures and show that the management of innovation is influenced by the type of product. The paper questions at which organizational level innovation occurs in groups of enterprises. It underlines too the role of the territorial dimension in co-operatives which contributes, by the mix of alliances, to mutualize competencies for innovation.

[fr] L'objectif de cet article est de décrire et de comprendre les comportements à innover des coopératives agricoles. Il mobilise le cadre théorique de l'économie de l'innovation. Exploitant une enquête postale sur la région Midi-Pyrénées, la typologie des comportements à innover obtenue après analyse statistique permet d'identifier cinq classes d'entreprises coopératives. Du fait de leur importance à l'amont des filières et des territoires, les coopératives apparaissent comme des intermédiaires incontournables pour répercuter les contraintes de l'aval auprès des exploitants agricoles. L'apport de l'étude est de montrer que les critères de taille et de secteur ne sont pas les seuls facteurs explicatifs des comportements à innover. Les résultats soulignent l'importance des démarches qualité pour les coopératives agricoles en réponse à la pression des marchés et distinguent les profils d'innovation selon la position dans la filière et le type de marché visé. L'article pose la question de la mesure de l'innovation au sein de groupes et de réseaux d'entreprises, avec la prise en compte des effets liés à une mutualisation des compétences.
[en] With the Kunstrückgabegesetz, Austria was the first European country to decide in favor of a legislative regulation of works of Nazi-looted art in the 1990's. The Kunstrückgabegesetz contains a technical reference to Austrian post-war legislation, which thus plays an important role in Austrian restitution practice. The post-war legislation required a "Vermögensentziehung", the equivalent of "spoliation" in French law, which presupposed a causal link between the loss and the National Socialist takeover. The Kunstrückgabebeirat adopts this concept of spoliation for the current application of the Kunstrückgabegesetz, but in exceptional cases a deviation from the post-war law may be permitted in accordance with the spirit of the restitution law. This concerns in particular the question of whether good faith acquisition can play in favor of the purchaser of spoliated property.

[fr] Avec le Kunstrückgabegesetz, l'Autriche a été le premier pays européen à se prononcer en faveur d'une réglementation législative des œuvres d'art dépossédées pendant le national-socialisme dans les années 1990. Cette loi renvoie directement au droit autrichien de l'après-guerre qui joue ainsi un rôle important dans la pratique autrichienne en matière de restitution. Ce droit de l'après-guerre exigeait une " Vermögensentziehung ", l'équivalent de la " spoliation " en droit français, qui supposait l'établissement d'un lien de causalité entre la perte et la prise de pouvoir du national-socialisme. Par principe, le Kunstrückgabebeirat prend appui sur cette conception de la spoliation pour l'application actuelle du Kunstrückgabegesetz, mais dans des cas exceptionnels une dérogation au droit de l'après-guerre peut être admise conformément à l'esprit de la loi de restitution. Cela concerne notamment la question de savoir si la bonne foi peut jouer en faveur de l'acquéreur d'un bien spolié.
[en] From the point of view of the requalification of the contemporary city, the sensitive can be considered as an operator of new urban forms and questions as such the various modes of intervention on the city. It is thus a question of focusing on a logic of action on the city by the sensitive. The fine knowledge of a space passes by its sonic ambiances, revealing individual and collective practices. These ambiances, of the public place define the urbanity. Spatial forms and social forms meet there. It is moreover the interest of this research: the methods developed in favor of the sound perception in public space question dimensions of the space (sound, light, visibility, objects seized at the sensory and physical level), of the environment (interactions, exchange, social) and of the landscape (aesthetic forms). The article attempts to demonstrate the importance of the place of nature in urban environment and, more particularly, the place of the vegetation, as factor determining in the spatial evaluation but also the sound perception of the place through three squares in Grenoble. Therefore, the transformation of the knowledge and of the sound perception of the experimental sites appears with the appearance of new practices and new social representations.

[fr] Du point de vue de la requalification de la ville contemporaine, le sensible peut être considéré comme un opérateur de formes nouvelles d'urbanité et questionne à ce titre les différents modes d'intervention sur la ville. Il s'agit donc de se focaliser sur une logique d'action sur la ville par le sensible. La connaissance fine d'un espace passe par celle de ses ambiances sonores, révélatrices de pratiques individuelles et collectives. Ces ambiances socialisantes (ou a-socialisantes) de l'espace public sont le propre de l'urbanité. Formes spatiales et formes sociales s'y rencontrent. C'est d'ailleurs là que réside l'intérêt de la recherche amorcée : les méthodes développées en faveur de la perception sonore de l'espace public questionnent des dimensions de l'environnement (son, lumière, visibilité, objets saisis au niveau sensoriel et physique), du milieu (interactions, échanges, sociaux) et du paysage (formes saisies au plan esthétique). L'article s'attache à démontrer l'importance de la place de la nature en ville et, plus particulièrement, celle du végétal, comme facteur déterminant dans l'évaluation spatiale mais aussi la perception sonore du lieu à travers trois places grenobloises. De ce fait, la transformation de la connaissance et de la perception sonore des sites expérimentaux choisis émerge conjointement avec l'apparition de nouvelles pratiques et de nouvelles représentations sociales.
[en] The history of Mirecourt has been closely linked to the making of musical instruments since the seventeenth century. The aim of the Musée de la Lutherie et de l'Archèterie françaises (museum of French stringed-instruments and bow-making) is to promote and interpret this heritage. In the part of the museum devoted to the makers of stringed-instruments, a particular workshop purchased by the museum and associated with a larger cultural project, is on display today. This is the Gérôme family's workshop where several generations of stringed-instrument makers produced mandolins and guitars. Rather than considering the spirit of the place as distinct from its material substance, it is the interconnection between these elements that is explored. Preserving the spirit of the workshop involves sharing its history, presenting the instrument-makers' skills, keeping the workshop in use and allowing visitors to walk freely in the workspace and recall its links with music. The acquisition of this workshop raises the issue of its status, the nature of the 'object' to be preserved. Are we keeping the workshop itself or the spirit of a place? This is the challenge that the team of the Mirecourt museum have to meet.

[fr] L'histoire de Mirecourt est intimement liée à la facture instrumentale depuis le XVIIe siècle. Le musée de la Lutherie et de l'Archèterie françaises a pour vocation de valoriser ce patrimoine. Sur le sentier des luthiers, un fonds particulier acquis par le musée et associé à un projet culturel est présenté : l'atelier Gérôme, où plusieurs générations de luthiers ont œuvré à la fabrication de mandolines et de guitares. Plutôt que d'envisager l'esprit du lieu séparé de sa matérialité, c'est l'interdépendance de ces éléments qui est ici explorée. Préserver l'esprit de l'atelier passe à la fois par la transmission de son histoire, la présentation des savoir-faire, la prolongation de son usage, la libre circulation laissée aux visiteurs dans l'espace de travail et l'évocation de ses liens avec la musique. La question du statut à accorder à cette acquisition et à la nature de l'" objet " à conserver est posée. Fonds d'atelier ou esprit d'un lieu ? Tel est le pari que tente de relever l'équipe du musée de Mirecourt.
[en] This paper proposes the study of the transnational communities from the perspective of the theory of social networks, specially the analysis of the personal networks in their local levels and non-local. This approach allows us to include in the analysis a wider screen for research of the personal networks of immigrants, that includes the whole social networks of immigrants settled in the host country and the country of origin, in a transnational circuit. Also, the personal network analysis allows us to include in the analysis the multicultural networks of the immigrant with people from different nationalities. This methodological turn provides a new perspective of analysis of the multiple processes of social and cultural belonging developed by immigrants. This proposal is based on a fieldwork with Argentine immigrants, Dominicans, Moroccans and Senegalese in Barcelona, between 2006 and 2008.

[fr] Cet article propose l'introduction de nouveaux concepts de la théorie des réseaux sociaux pour l'étude des "communautés transnationales" depuis la perspective globale des réseaux personnels des immigrants, à échelle locale ou non-locale. Ces concepts permettent de prendre en compte dans l'analyse non seulement les réseaux sociaux que les immigrés développent avec leurs concitoyens dans le pays d'origine, à l'intérieur du circuit transnational, mais aussi les réseaux au sein de la société d'accueil ou avec les immigrés d'autres nationalités. Ce tournant méthodologique offre une perspective plus réaliste quant aux multiples processus d'appartenance sociale et culturelle développés par les immigrés entre les sociétés d'accueil et d'origine. La proposition se base sur un travail de terrain réalisé avec des immigrés argentins, dominicains, marocains et sénégalais à Barcelone, de 2006 à 2008.
[en] Creuses" are wooded ravine-like incisions with intermittent flowing that cut the chalky plateaus of the northern Paris Basin. They were formed during periglacial Quaternary periods, as a result of the concentration of the surface runoff leading to torrential flow. Nowadays, these landforms constitute specific environments and reservoirs of biodiversity in a field crops landscape. The determination of the morphometrical parametres and the analysis of the spatial distribution of 98 "creuses", held in a GIS, allow to highlight the respective role of the surface processes and the geological structure in their geometrical features and their localization within the watershed.

[fr] Les "creuses" se définissent comme des ravins boisés à écoulement intermittent entaillant les plateaux crayeux du nord du Bassin Parisien. Ce sont des formes héritées de périodes froides qui traduisent une concentration des eaux en régime torrentiel et qui se raccordent, en aval, à des vallons secs ou à des vallées à écoulement pérenne. Les creuses jouent également un rôle de micro-refuges de biodiversité dans un milieu de grande culture fortement anthropisé. L'analyse systématique sous système d'information géographique (SIG) de 98 creuses par détermination de leurs paramètres morphométriques à l'échelle de l'entité et par l'étude de leur organisation spatiale à l'échelle du bassin versant met en évidence le rôle respectif de la dynamique de surface et de la structure géologique dans leur géométrie et leur localisation.
[en] For the Nahua in the Sierra Norte de Puebla, the natural environment, an aquatic siege of the nourishing reign of Talokan, appears as an exceptional space. A lot of beneficial and/or malicious extra-human beings encounter man through his works or his adventures in the emerald green of a surprising natural complex. These encounters do not leave anyone uncouncerned through perfectly " normal " and integrated into the cosmological discourse. Far from being casual, some significant elements must imperatively translate them. The shamans, as indigenous magic world specialists, interpret those events by setting them into an original cosmovision, a necessary condition to its fierce fight against threatening emptiness and chaos.

[fr] Pour les Nahua de la Sierra Norte, l'environnement naturel, siège aquatique du règne nourricier du Talokan, apparaît comme un espace particulier. De multiples extra-humains, bénéfiques et / ou malfaisants croisent l'homme lors de ses travaux ou lors de ses péripéties dans le vert émeraude d'un complexe naturel étonnant. Ces rencontres, quoique parfaitement " normales " et intégrées dans le discours cosmologique, ne laissent personne indifférent. Loin d'être fortuites, des éléments de sens doivent impérativement les traduire. Les chamanes, en tant que spécialistes du monde magique indigène, interprètent ces événements en les situant dans une cosmovision originale, cadre nécessaire à leur lutte farouche contre le vide et le chaos menaçants.