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[es] Formas de movilidad y dinámica del medio ambiente en Túnez. -- El crecimiento demográfico, el desarrollo de medios tecnológicos de extracción y explotación de los recursos, los mecanismos de crecimiento orientados hacia la satisfacción de las necesidades sin cese en aumento, el avance formidable de las tecnologías y de los medios de comunicación se han traducido en una ocupación sin precedentes del espacio. Este consumo de espacio en un tiempo reducido se suelda, actualmente, con el uso masivo de los recursos naturales del planeta. En este contexto, la migración no se erige únicamente como un factor de regulación de los "excedentes demográficos". La migración, agente directo de las transformaciones de los sistemas de producción y del uso de los recursos naturales, actúa, igualmente, sobre los ecosistemas. Se trata de un elemento que puede constituir la causa o la consecuencia de la evolución del medio y, en numerosas ocasiones, de su degradación. Tras una exposición general de las relaciones entre la migración y el medio ambiente, el autor examina la experiencia tunecina.

[fr] La croissance démographique, le développement des moyens technologiques d'extraction et d'exploitation des ressources, les mécanismes de croissance axés vers la satisfaction de besoins sans cesse grandissants, la formidable poussée des technologies et des moyens de communication se sont traduits par une occupation de l'espace sans précédent partout où cela était possible. Cette consommation de l'espace dans un temps très court se solde aujourd'hui par un recours massif aux ressources naturelles de la planète. Dans ce contexte, la migration n'est plus seulement un facteur de régulation des " surplus démographiques ", elle est également un agent direct des transformations dans les systèmes de production et d'usage des ressources naturelles, et agit en conséquence sur les écosystèmes. C'est un élément qui peut être une cause ou une conséquence de l'évolution des milieux et dans bien des cas de sa dégradation. Après un aperçu général sur les relations entre la migration et l'environnement, l'auteur examine l'expérience tunisienne.
[es] Este artículo pretende ahondar en el interés que el erudito valenciano Gregorio Mayans tuvo por Diego de Saavedra a través del descubrimiento de un códice inédito de más de quinientos folios con notas autógrafas de Mayans sobre la República literaria.

[fr] Cet article a pour objectif d'analyser l'intérêt que l'érudit valencien Gregorio Mayans a porté à Diego de Saavedra à travers la découverte d'un codex inédit de plus de cinq cents pages avec des notes autographes de Mayans à la República literaria.
[es] Sobre la moneda acuñada y el mito de Artemis. La escritura es una técnica : no cabe duda ninguna ; pero ¿ qué se puede opinar acerca de la moneda acuñada ? La autora coteja el nacimiento de la escritura en Irán y en Mesopotamia (- 3200) con la aparición de la moneda acuñada en Ionia y en Lidia (- 600 ?). De ello se deduce que esta moneda sería una forma técnica, vector de una escritura específica de los números y de sus relaciones bajo las apariencias de figuras geométricas. A continuación se analiza unos pasajes del Libro I de La Encuesta de Herodoto que pueden interpretarse como alusiones encriptadas refierendo a la emergencia de la moneda acuñada bajo el dominio de Artemisa y de su templo en Éfeso, así como a la historia de Creso, su hijo y sus antepasados, víctimas de la diosa : aqui se halla el mito griego de la moneda acuñada. El texto se acaba con hipótesis que conciernen las causas de la aparición de esta última : es probable que las primeras monedas eran los sustitutos de un sacricio que la diosa podía exigir.

[fr] Que l'écriture soit une technique ne pose pas problème, mais qu'en est-il de la monnaie frappée ? L'auteur rapproche la naissance de l'écriture en Iran et Mésopotamie (-3200) de celle de la monnaie frappée en Ionie et en Lydie (-600 ?); celle-ci serait le vecteur d'une écriture spécifique des nombres et de leurs rapports sous la forme de figures géométriques. Des passages du Livre I de L'Enquête d'Hérodote sont analysés, interprétables comme autant d'allusions cryptées à la naissance de la monnaie frappée sous le contrôle d'Artémis et de son temple à Éphèse, et à l'histoire de Crésus, son fils et ses ancêtres comme victimes de la déesse : c'est là que gît le mythe grec de la monnaie frappée. S'ensuivent des hypothèses sur les causes de son apparition : les premières pièces furent sans doute des substituts à un sacrifice que pouvait exiger la déesse.
[es] El presente artículo aborda el tema de la identidad y la transgresión en el cuento "Alienación" de Julio Ramón Ribeyro. A través de un análisis multidisciplinario, estudiamos las circunstancias en las que se producen los actos de transgresión, así como su repercusión en los personajes ; todo ello planteado en torno a un problema identitario donde se destaca el rol desempeñado por la sociedad.

[fr] Cet article aborde le sujet de l'identité et la transgression dans le récit " Alienación " de Julio Ramón Ribeyro. À travers une analyse pluridisciplinaire, nous étudions les circonstances dans lesquelles se situent les actes de transgression ainsi que leur impact sur les personnages ; tout cela en évoquant une problématique identitaire qui met en avant le rôle joué par la société.
[es] ¿Los sociólogos han perdido la mente? En búsqueda de las estructuras elementales de la vida socialEste texto es la respuesta al artículo " Hacia un naturalismo social. En el cruce entre las ciencias sociales y las ciencias cognitivas " publicado por SociologieS en el pasado mes de octubre así como un elemento mas en el debate que dicho artículo ha suscitado. Después de una breve puntualización con respecto a los aspectos formales del debate así como sobre las disensiones pormenorizadas que oponen a los diferentes autores entre ellos, el artículo aborda las inquietudes totalmente legítimas y los problemas de fondo que plantea el naturalismo social.

[fr] Ce texte est un " droit de réponse " par les auteurs de l'article " Vers un naturalisme social. À la croisée des sciences sociales et des sciences cognitives ", publié par SociologieS en octobre 2011, au débat qu'il a suscité. Après une brève mise au point sur la forme même du débat, ainsi que sur les dissensions ponctuelles qui opposent les différents protagonistes, l'article répond aux inquiétudes parfaitement légitimes et aux questions de fond que soulève le naturalisme social.
[es] Nuestro propósito en este artículo es trabajar con la noción de realización histórica de la clausura femenina durante la Edad Moderna y ofrecer una síntesis interpretativa e integradora a la luz de las aportaciones historiográficas de las últimas décadas. Los dictados tridentinos de clausura estricta se toparon con numerosos factores y dinámicas que la condicionaron y la tensionaron cotidianamente. La clausura, en su realización histórica, fue el resultado de múltiples interacciones entre religiosas, autoridades eclesiásticas y seculares y el conjunto de la sociedad. Fue una encrucijada en la que se dieron cita agencias diversas y en la que se gestionaron, entre tensiones y consensos, los variados intereses y objetivos de los distintos actores y actrices implicados. Atendemos a las dinámicas y problemáticas que condicionaron la clausura y que incidieron en su práctica y en su deriva histórica, desencadenando procesos de apertura y su configuración como una realidad franqueada y franqueable.

[fr] Notre objectif dans cet article est de réfléchir à la notion de réalisation historique pour la clôture féminine à l'Époque Moderne et d'en proposer une interprétation globale à la lumière des avancées historiographiques des dernières décennies.Les stricts préceptes tridentins concernant la clôture monastique se sont heurtés dans les faits à de nombreux facteurs et dynamiques qui l'ont conditionnée et l'ont mise, au quotidien, sous tension. En effet, la clôture, dans sa réalisation historique, fut le résultat de multiples interactions entre religieuses, autorités ecclésiastiques et laïques et l'ensemble de la société. Elle fut un carrefour où confluèrent des logiques divergentes et où il fallut gérer, entre tensions et consensus, les intérêts et objectifs variés des différents acteurs et actrices impliqués. Nous nous intéressons aux dynamiques et aux problèmes qui pesèrent sur la clôture et influencèrent sa pratique et sa dérive historique, marquées par des processus d'ouverture et par la transformation de la clôture théorique en une réalité dont les limites furent franchies et franchissables.
[es] El uso de imágenes zoomorfas para representar los distintos periodos que se emplean en la Cuenta Larga de los mayas no ha podido ser explicado en su conjunto, y no se ha logrado comprender su significado de manera satisfactoria. La propuesta del presente trabajo es que los animales que fueron utilizados para representar cada uno de los periodos tienen una característica en común: todos tienen una relación estrecha con los fenómenos naturales asociados con la lluvia. Algunos representan las corrientes de agua generadas por la lluvia, otros anuncian su llegada o están asociados con los vientos que traen las tormentas. Esto nos permite inferir que el año calendárico en el área maya fue fijado con respecto a las temporadas de lluvias y no con respecto al ciclo solar. Esta hipótesis clarifica el origen de la palabra haab', "año" que aún conserva su acepción de "lluvia" o "tormenta" en algunas lenguas mayas.

[fr] L'usage d'images zoomorphes pour représenter les différentes périodes qui interviennent dans le Compte long maya n'a pas pu être expliqué de façon globale et la signification de ces images n'est pas comprise de façon satisfaisante. Le présent travail propose que ces animaux ont été choisis pour représenter chaque période en raison d'une caractéristique commune : tous entretiennent, en effet, une étroite relation avec des phénomènes atmosphériques associés à la pluie. Quelques-uns renvoient aux cours d'eau alimentés par la pluie, d'autres annoncent l'arrivée de la pluie ou sont associés aux vents qui la véhiculent. Cela nous permet d'inférer que l'année calendaire a, dans l'aire maya, été fixée par rapport à la saison des pluies. Et cette hypothèse clarifie aussi l'origine du mot haab', " année ", qui, encore aujourd'hui, conserve le sens de " pluie " ou de " tempête " dans quelques langues mayas.
[es] El área central de la ciudad de Río de Janeiro ha sido blanco de intensas transformaciones urbanas a partir de los años 2000. Para comprender ese proceso y las cuestiones sociales derivadas de él, analizamos los agentes económicos envueltos y sus prácticas espaciales, con énfasis en la presencia de diferentes capitales de producción inmobiliaria, tales como constructoras, incorporadores y propietarios de suelo urbano. Con base en los llamados incorporadores que actúan en el área central, sobre todo en el área controlada por una asociación de empresas del sector de la construcción civil, la Concesión Porto Novo, evaluamos las nuevas características de la producción social del espacio en el centro de la ciudad de Río de Janeiro, sus implicaciones con el poder público y la subordinación del proyecto de re-estructuración urbana a los intereses de empresas inmobiliarias internacionales.

[fr] Le centre de la ville de Rio de Janeiro a été l'objet d'intenses transformations urbaines à partir des années 2000. Pour comprendre ce processus et les questions sociales qui en découlent, on analyse ici les agents économiques et leurs pratiques spatiales, en soulignant la présence de différents capitaux dans la production immobilière de constructeurs, agences et propriétaires des terrains. A partir d'une recherche sur les constructeurs qui opèrent dans le centre, surtout dans l'aire contrôlée par un conglomérat d'entreprises de construction, la Concessionária Porto Novo, on évalue les nouvelles caractéristiques de la production sociale de l'espace dans le centre de Rio de Janeiro, leurs implications avec le pouvoir publique et l'assujettissement du projet de restructuration urbaine aux intérêts des entreprises immobilières internationales.
[es] Para este segundo número de Artelogie, dedicado a la problemática urbana en México, hemos considerado pertinente, además de contar con colaboraciones académicas, integrar testimonios y reflexiones de artistas y escritores. En efecto, la megalópolis mexicana es un caleidoscopio a la vez fascinante y espantoso, seductor y repulsivo, que los artículos de este número invitan a descubrir a través de las múltiples caras de sus universos reales y simbólicos.

[fr] Pour ce deuxième numéro d'Artelogie, nous avons modifié nos exigences éditoriales et privilégié un corpus diversifié de collaborations, étant persuadés que la thématique de la ville mexicaine induisait une ouverture nécessaire aux artistes-plasticiens et aux autres acteurs du monde de la culture. Nous pensons par ailleurs maintenir cette spécificité dans nos prochaines éditions. La ville de Mexico offre cette multiplicité de possibilités et d'interprétations, avec ses diverses strates imbriquées dans le temps, qu'elles soient patrimoniales, commerciales, culturelles et artistiques, rituelles et populaires. Pour l'observateur éclairé qui l'étudie et rend compte de ses analyses ; pour l'artiste dont elle est l'inspiration dominante ou constitue un matériau vivant de création ; pour l'écrivain qui en fait un sujet ou un contexte de prédilection dans ses fictions…, la mégalopole mexicaine est un kaléidoscope à la fois fascinant et effrayant, séduisant et répulsif, que les articles de ce numéro vous invitent à découvrir au travers des multiples facettes de ses univers réels et symboliques.
[es] Este artículo analiza la experiencia de varios jóvenes norteafricanos recientemente llegados a Ginebra. En precariedad debido a su trayectoria errante y a la falta de estatus legal, encuentran en Ginebra una infraestructura de acogida que les permite comer y dormir abrigados. Sin embargo, esta hospitalidad tiene un coste: les obliga a seguir una rutina diaria establecida y marcada por los servicios ofrecidos a la misma hora en distintos centros de acogida. Este modo de vida combina la movilidad y la inmovilidad, les da la impresión de quedarse atascados. Descubren formas de salir, sobre todo a través de comportamientos delictivos, pero rara vez encuentran otra salida que retomar el camino. A continuación, analizaremos las características de esta particular hospitalidad a través de cuatro situaciones que se les presentan: relacionarse, vivir, ganarse la vida y hacer planes. Analizaremos las características de esta particular hospitalidad a través de cuatro situaciones que se les presentan: familiarizarse, habitar, ganarse la vida y planificar. El hecho de que estas pruebas sean a menudo insuperables radica tanto en la orientación y la organización de las infraestructuras de acogida como en la situación específica de este grupo de jóvenes indocumentados.

[fr] Cet article analyse l'expérience de jeunes maghrébins nouvellement arrivés à Genève. Précarisés par leur parcours d'errance, sans statut légal, ils trouvent à Genève une infrastructure d'accueil qui leur permet de se nourrir et de dormir au chaud. Cependant, cette hospitalité a un coût : elle leur demande de suivre un parcours quotidien déterminé et rythmé par les services délivrés à heures fixes dans différents lieux d'accueil. Ce mode de vie combine mobilité et immobilité, donnant aux nouveaux arrivants l'impression de faire du surplace. Ceux-ci s'aménagent alors des échappatoires, notamment dans des conduites délictuelles, mais trouvent rarement d'autre issue que de reprendre la route. Nous analyserons ici les caractéristiques de cette hospitalité particulière à travers quatre épreuves qu'ils rencontrent : se familiariser, habiter, gagner sa vie et se projeter. Ce qui rend ces épreuves souvent insurmontables tient tant dans l'orientation et l'organisation de l'infrastructure d'accueil que dans la situation spécifique de ce groupe de jeunes sans-papiers.
[es] En este documento se intentará argumentar que los procesos de constitución de provisión de bienes públicos involucran necesariamente un problema de acción colectiva y que el diseño de políticas públicas son procesos de carácter esencialmente político y no técnico, como se promueve desde el neoliberalismo. De esta manera, para ser democráticos y pretendidamente no conflictivos deben ser necesariamente deliberativos.

[fr] Ce travail tente de démontrer que les processus de constitution de provision d'approvisionnement en biens publics impliquent nécessairement un problème d'action collective et que la formulation de politiques publiques constituent des processus de caractère essentiellement politique et non technique, contrairement à ce que prétend le néolibéralisme. Ainsi, pour être démocratiques et prétendument non-conflictuels ceux-ci doivent être nécessairement délibératifs.
[es] Durante la segunda mitad del siglo XIX, la ciencia social de Frédéric Le Play recoge los sufragios de número de católicos. El examen de la actividad de los círculos fundados por Play, luego por su discípulo, el abad Enrique de Tourville, muestra la amplitud de la participación del clero a este movimiento tolerado y a veces animado, por la jerarquía católica. Comprendiendo seglares como regulares, dignatarios como sirvientes de parroquias, el clero comprometido(contratado) en ciencia social contribuye al desarrollo de ésta según diferentes registros (ahondamiento teórico, investigación empírica, enseñanza, acciones sociales). No obstante, este compromiso languidece a la vuelta(curva) del XIX y de XX siglos, mientras que emerja una sociología "católica", cada vez más independiente medios leplaysiens donde, sin embargo, sus fundadores han sido formados.

[fr] L'école de Le Play : une propédeutique de la sociologie catholique. Le cas du clergé (1856-1914) Durant la deuxième moitié du xixe siècle, la science sociale de Frédéric Le Play recueille les suffrages de nombre de catholiques. L'examen de l'activité des cercles fondés par Le Play, puis par son disciple, l'abbé Henri de Tourville, montre l'ampleur de la participation du clergé à ce mouvement toléré, parfois encouragé, par la hiérarchie catholique. Comprenant des séculiers comme des réguliers, des dignitaires comme des servants de paroisses, le clergé engagé en science sociale contribue au développement de celle-ci selon différents registres (approfondissement théorique, investigation empirique, enseignement, œuvres sociales). Toutefois, cet engagement s'étiole au tournant du xixe et du xxe siècles, alors qu'émerge une sociologie " catholique ", de plus en plus indépendante des milieux leplaysiens où, pourtant, ses fondateurs ont été formés.
[es] En los últimos quince años, se ha evidenciado un notable incremento en la visibilidad de las colecciones de títeres y marionetas en Francia. El símbolo de aquello es sin duda el lanzamiento del Portal de las Artes del Títere y la Marioneta en 2011, realizado por el Instituto Internacional del Títere y la Marioneta, en colaboración con instituciones patrimoniales, teatros, compañías o asociaciones profesionales, y que presenta, conjuntamente, la creación, los artistas contemporáneos y las colecciones patrimoniales. Considerando este contexto tan alentador, y a partir de un estudio de las principales instituciones que poseen colecciones de títeres y marionetas, así como de las principales figuras en el campo de las artes del títere y la marioneta, el artículo aborda las estrategias de desarrollo y valorización de las colecciones puestas en marcha en las principales instituciones patrimoniales o fuera del ámbito propiamente museístico. Se examinan la reorientación de las políticas de adquisición con respecto a los principios que han prevalecido en cuanto a las colecciones fundadoras de estas instituciones y los efectos de la creciente influencia de los actores profesionales del títere y la marioneta (sindicatos, asociaciones profesionales, festivales y centros de formación) en términos de experticia técnica y apoyo logístico, tanto en lo que se refiere a la definición del campo (hacia los creativos titiriteros y marionetistas contemporáneos, en lugar de hacia el títere y la marioneta tradicional, tanto a escala regional como mundial), a la jerarquización de prioridades, la elección del corpus y los propósitos.

[fr] On assiste, depuis une quinzaine d'années, à un accroissement notable de la visibilité des collections de marionnettes en France. Le symbole en est sans doute la mise en ligne du Portail des arts de la marionnette en 2011, porté par l'Institut international de la marionnette, en partenariat avec des institutions patrimoniales, des théâtres, des compagnies ou des associations professionnelles, et qui présente, conjointement, la création, les artistes contemporains et les collections patrimoniales. Au regard de ce contexte fortement incitatif, et à partir d'une enquête auprès des principales institutions détentrices de collections marionnettiques, comme de figures majeures dans le champ des arts de la marionnette, l'article envisage les stratégies de développement et de valorisation des collections mises en œuvre dans les principales institutions patrimoniales ou en dehors du champ proprement muséal. Il examine l'infléchissement des politiques d'acquisition au regard des principes qui ont prévalu pour les collections fondatrices de ces institutions et les effets qu'induit l'influence croissante des acteurs professionnels de la marionnette (syndicats, associations professionnelles, festivals et lieux de formation) en matière d'expertise et de soutien logistique, à la fois en termes de définition du champ (vers les artistes contemporains de la marionnette de création, plutôt que vers la marionnette traditionnelle, à l'échelle tant régionale que mondiale), de hiérarchisation des priorités, de choix du corpus et de finalités.
[es] En Estados Unidos, las estructuras de acogida y de educación de los niños pequeños nacieron a partir de preocupaciones filantrópicas o caritativas. Marcadas por la psicología del desarrollo, se caracterizan por una gran diversidad. La autora realiza primeramente un recordatorio histórico y demuestra que la sociedad americana ha dado preferencia a la independencia y a la vida privada de las familias de cara a la responsabilidad colectiva. A continuación, describe los programas y los dispositivos actuales. Hoy en día, aún sigue siendo tema de debate el tema de la extensión del preescolar a todos los niños. No existe una auténtica consideración, a nivel federal, del derecho de los niños a recibir una acogida y una educación de buena calidad, a pesar de un apoyo cada vez mayor del gobierno federal y de los Estados.

[fr] Aux États-Unis, les structures d'accueil et d'éducation des jeunes enfants sont nées de préoccupations philanthropiques ou caritatives. Marquées par la psychologie du développement, elles se caractérisent par une grande diversité. L'auteure procède d'abord à un rappel historique et montre que la société américaine a privilégié l'indépendance et la vie privée des familles à la responsabilité collective. Elle décrit ensuite les programmes et les dispositifs actuels. La question de l'extension de la préscolarité à tous les enfants fait aujourd'hui encore l'objet de débats. ll n'existe pas de véritable prise en compte, au niveau fédéral, du droit des jeunes enfants à un accueil et une éducation de haute qualité, malgré un soutien accru du gouvernement fédéral ainsi que des États.