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[en] Given that there are still so many pieces missing from the puzzle, addressing the economic mechanisms underlying exchange between the Gauls and the peoples of the Mediterranean during protohistory is a challenge. However, through selected, though necessarily reductive, themes, we thought it would be useful to highlight a certain number of insights that bear witness to the complexity of the relations between the various economic actors. Largely underestimated by archaeologists, the economy can be considered as the driving force behind human activities.

[es] Abordar los mecanismos económicos subyacentes a los intercambios entre Galos y pueblos del Mediterráneo durante la Protohistoria constituye un verdadero desafío, dada la cantidad de piezas que le faltan al puzzle. A través de los temas escogidos en el presente estudio –necesariamente simplificadores–, se estima conveniente proponer un cierto número de reflexiones que dan cuenta de la complejidad de las relaciones entre los distintos actores económicos. La economía, ampliamente subestimada por los arqueólogos, puede no obstante ser considerada como motor de las actividades humanas.
[en] Tourism, Labour, Migration : Relationships and Human Mobility. -- A significant economic reality, the tourism market is at the origin of new and varied migratory paths in an increasingly restrictive international context. Established and emerging tourist destinations provide interesting laboratories in which to analyse the logic of the multiple forms of contemporary mobility. They constitute platforms that receive flows of tourists and workers from which new migratory paths are forged. At the meeting points between various flows, interrelationships, overlappings, and new filiations take shape.

[es] Turismo, trabajo, migración : interrelaciones y lógicas de movilidad. -- Como realidad económica consolidada, el mercado turístico se encuentra en el centro de trayectorias migratorias diversas y renovadas en un contexto internacional cada vez más complejo. Las zonas turísticas -las clásicas y las emergentes- constituyen interesantes laboratorios a la hora de analizar la lógica de las movilidades contemporáneas y sus múltiples recomposiciones. Estos lugares, que reciben flujos de turistas y trabajadores, son una especie de plataformas que generan nuevas corrientes migratorias. En estos puntos de encuentro entre flujos diversos surgen interrelaciones, imbricaciones, filiaciones.
[en] This article deals with the first volume of comic strip Quai d'Orsay. Chroniquesdiplomatiques, volume I (Blain, Lanzac, 2010 ). It is not so much a presentation of the narrative of the comic strip itself. It's more an analysis of the way the narrative is told. The article advocates that the way the narrative folds on helps putting forward meaning. In other terms, the choice of dialogues, the way of drawing, the way plates are displayed are all part of the making of the fictitious process and convey a message about the main characters as well as the diplomatic function. More to the point, the paper aims at showing that beyond the cartoon form of a verbal sparring between the Foreign Minister and his Head of Departmental Staff, a critical assessment of political communication comes to the fore alongside a rather technical, bureaucratic and discreet approach to the diplomatic function.

[es] Este artículo tiene por objeto la historieta Quai d'Orsay. Chroniques diplomatiques, tomo I (Blain, Lanzac, 2010). El análisis aquí desplegado lleva menos sobre el relato de esta historieta en si misma, que sobre la forma en la cual el relato es narrado. La idea que nosotros defendemos es la forma en que ese relato armonizado participa en la construcción de la significación : la elección de los diálogos, la forma de diseñarlo, de conducir las tablas, participan del trabajo de ficcionalización y vehiculizan un mensaje a la vez sobre los personajes centrales y sobre la actividad diplomática. Más precisamente, tratamos de mostrar como, a través de la puesta en imágenes de una oposición entre el Ministerio de Asuntos Exteriores y su director de gabinete, funcionan a la vez como una crítica de la comunicación política y un enfoque técnico, burocrático, discreto, de acción diplomática.
[en] The purpose of this article is to examine the increase of different kinds of delinquency in Mexico City during the last decades and the growing feeling of insecurity among the population. These two questions are examined assuming a mutual dependence between them. Our statistical and socio-spatial analysis of this delinquency together with an anthropological view of these problems leads us to a critical appraisal of the dominant rhetoric on the question, a rhetoric that contributes, in the measure that mass-media repeat it, to the spread of an exaggerated feeling of insecurity among large parts of the population.

[es] El propósito del artículo es abordar a la vez la problemática del incremento de los diferentes tipos de delincuencia en la ciudad de México en los últimos decenios y la del sentimiento generalizado de inseguridad, partiendo de la hipótesis de que se alimentan mutuamente. El análisis estadístico y socio-espacial, aunado a una mirada antropológica enfocada al problema, nos conduce a formular una crítica de los discursos dominantes que acompañan y contribuyen, en la medida en que son retomados por los grandes medios de comunicación, a la difusión entre grandes grupos de la población de un sentimiento algunas veces desproporcionado de inseguridad.
[en] It is commonly assumed that Neolithic groups were organised in village communities. Yet the use of the term "village" is inappropriate for the Neolithic since several sociological or political criteria used to define a village are outside the reach of archaeological scrutiny. Moreover, the concept of a village can only be used if we broadly accept the existence of a more or less stable nucleated settlement. Hence the main question is to ascertain whether villages were conceived according to one or several models and whether these models spread in southern Europe at the same time as the Neolithic expanded. It seems that Early Neolithic villages in the western Mediterranean evolved as several different forms of settlement. No doubt they corresponded to distinct social or economic entities; settlements in caves for groups that specialised in hunting and pastoralism, farms with plots exploited by families, and villages for communities that probably comprised several families. For each of these types of settlement, the length of occupation and the composition of their inhabitants need to be examined, and only in some cases, such as enclosed settlements, can these questions really be resolved. On the best-documented sites, i.e. the lakeside settlements, it has been possible to show that occupation was discontinuous, lasted around a generation, and was separated by periods of abandonment. Such a model is suitable for an economy that is based on cycles of deforestation and regeneration of the forest.

[es] Comúnmente se acepta que los grupos humanos del Neolítico se organizaban en comunidades aldeanas. No obstante, el uso de la palabra "aldea" no se adapta a estos períodos puesto que varios criterios sociológicos o políticos que lo definen no están accesibles a través de los métodos arqueológicos. Por tanto, el término puede utilizarse sólo en una acepción general de hábitat humano agrupado más o menos estabilizado. La interrogante principal consiste pues en saber si su origen corresponde a uno o varios modelos y si éstos se difundieron, en Europa del Sur, al mismo tiempo que la expansión del Neolítico. Se ha observado que el desarrollo de las aldeas de comienzos del Neolítico en el Mediterráneo occidental está marcado por varias formas de hábitat humano que corresponden sin duda a entidades sociales o económicas distintas: instalaciones troglodíticas para grupos especializados en la caza o la ganadería; granjas o concesiones para explotaciones agrícolas familiares; aldeas para comunidades presuntamente plurifamiliares. Para cada una de esas formas se plantea la cuestión de la duración de la ocupación y de la composición de los grupos humanos afectados, la cual puede rara vez aprehenderse, salvo en los pocos casos de hábitats humanos delimitados. En los sitios mejor documentados, esto es, en los sitios lacustres, se ha acreditado un modelo de ocupación discontinua –aproximadamente, lo que dura una generación-, separada por períodos de abandono: ésta corresponde a una economía fundada en ciclos de tala y de regeneración del bosque.
[en] Social networks are not " pipes " connecting motionless entities. They are the result of control attempts by identities dealing with uncertainty, both in their social and bio-physical environments. These control attempts evoke stories from which links constituting networks are derived. A relation is thus interpreted through stories, not only by those who are embedded in them, but also by observers. Stories intermesh and yield assemblages in which regularities can be observed, notably three ways of distinguishing links. The first way is induced by overlaps among identities and groups. The second way is based on symmetry and asymmetry. Finally, the third way is related to the strength of ties. Therefore, links can be multiplex if they interlock different topics or specialized otherwise. Network topologies can be built on these different perspectives. In any case, the notion of network used in this approach is closely related to complex narratives and can be used by actors and observers alike to account for social life.

[es] Devenir histórico y redes socialesLos conjuntos sociales no están constituidos por " tubos " que unen entidades immobiles sinó que son el resultado del control ejercido por las diferentes identidades para afrontar la incertitud radical presente tanto en lo social como en el ámbito de lo biológico y de lo físico. Esta voluntad de control forja historias que originan conexiones que a su vez forman redes sociales. Por consiguiente, una relación es interpretada a través de esas historias, no solamente por los que participan en ellas sino también por los observadores. Las historias se mezclan entre ellas y acaban formando conjuntos con acontecimientos presentes cuya regularidad puede ser observada de tres maneras. La primera consiste en la especificación del tipo de conexión a partir de las formas que conforman las identidades y los grupos. La segunda consiste en distinguir la asimetría y la simetría de las relaciones. La tercera manera de diferenciar está asentada en la fuerza entre las diferentes conexiones. Las conexiones pueden ser de tipo complejo y múltiple o bien especializadas según que asocien diferentes ámbitos o no porque las topologías de las redes pueden ser reconstruidas a partir de esas diferentes perspectivas. En todos estos casos la noción de red que emerge de esta aproximación está estrechamente ligada a complejos conjuntos narrativos y puede ser útil tanto para los participantes como para los observadores que describen y analizan las relaciones sociales.
[en] Between the landmark events marked by the arrival of Claude Ryan in 1964 as editor of the Montreal newspaper Le Devoir and the crisis in the summer of 1993 under Lise Bissonnette, the industrial relations at the daily were profoundly influenced by a movement of collective affirmation among the French speaking journalists in the province of Quebec. At key moments, the unionized journalists of Le Devoir pressured the editors into reestablishing a balance between what they perceived as the two fundamental dimensions of the newspaper: a profitable business and a "cultural institution.

[es] Este texto expone el análisis de las relaciones de trabajo en el diario Le Devoir desde la llegada a la dirección del periódico, de Claude Ryan en 1964, hasta la crisis del verano de 1993 entonces dirigida por Lise Bissonnette. El artículo hace referencia a la relación entre una fase de desasosiego por parte de la dirección y un fuerte avance de la afirmación colectiva de los periodistas quebequenses. En Le Devoir, el sindicato de los periodistas presentó, en momentos claves, la exigencia del regreso al equilibrio entre las dimensiones "empresa industrial" y "obra colectiva" que caracteriza esta institución quebequense.
[en] The author analyzes three examples that testify to the complexity of the ways of being in Iran today. Sport exemplifies the ongoing social changes: the craze for football is part of the globalization process of Iranian society. It also expresses a strong national feeling and ethnic claims, as a reflect of this old multi-ethnic state. The dress code of the she-players, the banning of the women in the stadiums testify to the weight of the traditional models. The rituals of Moharram, as performed by young people in the cities, manifest too tension between hyper-traditionalism and hyper-modernity. The dream of an Iranian who came to France for a short stay reflects the same balance between contradictory models. These three evocations illustrate the paradoxes of Iran today.

[es] El autor analiza tres ejemplos que demuestran la complejidad de las formas de ser en Irán hoy en día. El deporte es un indicador de los cambios sociales en curso: el entusiasmo por el fútbol forma parte de la globalización de la sociedad iraní. En él se expresa tanto un fuerte sentimiento nacional como reivindicaciones identitarias, a semejanza de aquel viejo estado multiétnico. Los códigos de vestuario de las jugadoras y la prohibición de las mujeres en los estadios son testimonio de la gravedad de los modelos tradicionales. Los rituales dolorosos de moharram, tal como los realizan los jóvenes en las ciudades, manifiestan la misma tensión entre hiper-tradicionalismo y la hiper-modernidad. El sueño de un iraní llegado a Francia para una breve estancia refleja la misma oscilación entre modelos contradictorios. Estas tres evocaciones ilustran las paradojas del Irán de hoy en día.
[en] Is a sociology of singularity possible? The answer to this question is a pragmatic one, according to the author's account of her encounters with the issue of singularity, in the order in which they occurred, through the surveys conducted in the sociology of art and culture. Each stage is an opportunity to reflect on the epistemological obstacles that the "sociologist", or reductionist, paradigm opposes to the serious consideration of such an issue by the social sciences.

[es] Una sociología de la singularidad: pasos y obstáculosPodemos hacer una sociología de la singularidad? La respuesta a esta pregunta se da aquí de manera pragmática, a través del relato del autor de sus encuentros con el problema de la singularidad, en el orden en que se produjeron, a través de las encuestas realizadas en la sociología del arte y la cultura. Cada etapa es una oportunidad para reflexionar sobre los obstáculos epistemológicos que el paradigma "sociólogisto" o reduccionista opone a la seria consideración de esta cuestión por parte de las ciencias sociales.
[en] French railway pensions are a key element of workers' rights in the sector. This article sums up the history of this major social innovation. A benefit that originated in employer largesse during the second half of the 19th century had become a retirement pension by the beginning of the 20th century. As institutions gradually shaped this early type of pension, the railway retirement system was modelled on pre-existing civil service pensions. Ever since the 1950s, the pensions of French railway workers have guaranteed them what amounts to a lifelong wage. In a European context marked by the will to open up the railway sector to market liberalization, French conservatives decided, at the beginning of this century, that the pensions and the special status of railway workers should be relegated to the past. We show that, on the contrary, in the areas of political and socio-economic choices, railway workers' rights can be considered a model for the social rights of all workers in the future.

[es] La jubilación del personal ferroviario, uno de los elementos constitutivos de su estatus, representa en Francia una gran innovación social de la que resumimos en este artículo los rasgos históricos. A este respecto, la liberalidad patronal de la segunda mitad del siglo XIX dio lugar a una primera forma de jubilación a principios del siglo XX. La progresiva institucionalización de esta primera forma en el modelo de lo que ya se practicaba en la función pública de Estado, permitió al personal ferroviario disponer a partir de los años 1950 de una pensión de retiro que les garantizaba la continuidad de su salario. En el presente contexto europeo de liberalización del sector ferroviario, los conservadores franceses decidieron, a principios del siglo XXI, que en lo sucesivo esta pensión y el estatus formarían parte del pasado. Al contrario, tratándose de decisiones políticas y socioeconómicas, se puede hacer de esto una fuente de inspiración para los derechos sociales en el futuro.
[en] This study focuses on the place of occupational reference in the evolution of agricultural education in connection with the transformation of agriculture. It includes a qualitative and comparative analysis of the content of the professional occupational reference of two BTS (Advanced Technician's Certificate) : Agronomy Crop's Production and Analysis, Management and Strategy of Agricultural Enterprises, as well as their consideration by teachers. Renovations of occupational reference, essential steps in the development of agricultural education, are not enough to ensure the link between training and employment as agricultural practices change.

[es] ¿Qué lugar ocupa el referencial profesional de diplomas en la evolución de la enseñanza agrícola en relación con la transformación del mundo agrícola ? Se analizan aquí de manera cualitativa y comparativa el contenido de los referenciales profesionales de dos BTS : Agronomía producciones vegetales y Análisis, gestión y estrategia de la empresa agrícola, así como su consideración por parte de los docentes. La renovación de los referenciales, etapa esencial en la evolución de la enseñanza agrícola, no basta para asegurar el acercamiento entre formación y evolución de las profesiones, tanto es el cambio en las prácticas agrícolas.
[en] As the 19th century progressed, so did the sale of periodicals through newsstands and kiosks in Spain, reflecting the new role of the press in the society of the time. The emergence of a growing range of publications of all kinds issued by institutions pursuing particular modes of expression caused some concern in certain sectors of society. This prompted a recourse to various coercive mechanisms that necessarily affected such outlets at a time when they still lacked a firm footing. This article examines press, bibliographic and archive records in an investigation of the development of sales points and their communicative possibilities as an essential part of the history of the Spanish press.

[es] Al avanzar el siglo xix se consolida en España una red de venta de publicaciones periódicas a través de puestos y quioscos, reflejando el nuevo lugar que la prensa ocupa en la sociedad de la época. La presencia pública de una cada vez más amplia gama de publicaciones de todo tipo, a través de establecimientos que cuentan con sus propios recursos expresivos, despierta la alarma de ciertos sectores de la sociedad y con ello la puesta en marcha de diferentes mecanismos coercitivos que no pueden dejar de hacer mella en este tipo de puntos de venta, caracterizados por su fragilidad. Este artículo, a partir de fuentes hemerográficas, pero también bibliográficas y de archivo, propone un acercamiento al proceso de implantación de los citados puntos de venta y a sus posibilidades comunicativas como parte esencial de la historia de la prensa española.
[en] This work proposes a reflection through a selection of slander lawsuits originating in the General Archives of Indias –that concerns such remotes places like Montevideo, México City, Quito, Philippines, Caracas or Córdoba– and about the possible ways to explore these judicial files in Spanish colonial possessions of the Eighteenth century. After a quick revision of the scant approaches that this kind of documents has had until now, which are a source of great richness for the social and cultural history, among other, we suggest a few lines of analysis in order to place and give new meaning to the interpersonal conflicts they describe. The idea is to recognize the common elements that allow all these societies to generate these documents, which reflect and register the mentality and shared representations that circulated through the colonial spaces as well as the aspirations and grievances of its inhabitants; and next, to visualize those aspects that could distinguish each one of them, thinking particularly in the deep look into the case of Chile we are now developing.

[es] Este trabajo reflexiona, a través de una selección de pleitos por injuria procedentes del Archivo General de Indias –y que conciernen lugares tan remotos como el puerto de Montevideo, Ciudad de México, Quito, Filipinas, Caracas o Córdoba–, las maneras posibles de explorar estos expedientes judiciales en espacios coloniales españoles durante el siglo XVIII. Luego de una rápida revisión de las escasas aproximaciones que ha tenido hasta ahora este tipo de documento, de gran riqueza para la historia social y cultural, se sugieren líneas de análisis para situar y resignificar los conflictos interpersonales que contienen. La idea es reconocer los elementos comunes que permiten a todas estas sociedades generar estos documentos, reflejo y registro tanto de mentalidades y representaciones compartidas que circulan por los espacios coloniales como de las aspiraciones y los dolores de sus habitantes; y en seguida, visualizar aquellos aspectos que podrían distinguir a cada una de ellas, pensando particularmente en la mirada en profundidad que estamos desarrollando para el caso de Chile.
[en] As a self-administered male monastic territory, Mount Athos (Greece) is often described as an "out of time" and otherworldly high spiritual place. However, since their foundation, the Athonite monasteries had to maintain some links with the secular and the outside world in order to be able to survive as mundane institutions, as well. In this article, attention is paid to the structural characteristics of Athonite economy from a long-term perspective and especially to the potential, yet paradoxical relationship between monastic ascetic ethos and collective accumulation of material goods. Further, the focus turns to the contemporary situation and to three specific fields where religious and economic activities meet. These cases enable us to consider the material basis of the notion of the "Athonite heritage", namely processes of converting "symbolic goods" into economic resources; and finally, to question the potential role of the "female figure" within the symbolic, moral and material economy of a Holy Mountain where the Avaton principle is strictly applied.

[es] Como un territorio monástico masculino autoadministrado, el Monte Athos (Grecia) se describe a menudo como un "fuera de tiempo" y un lugar espiritual de otro mundo. Sin embargo, desde su fundación, los monasterios atonitas tuvieron que mantener algunos vínculos con el mundo secular y el exterior para poder sobrevivir como instituciones mundanas, también. En este artículo, se presta atención a las características estructurales de la economía atonita desde una perspectiva a largo plazo y especialmente a la relación potencial, aunque paradójica, entre el espíritu ascético monástico y la acumulación colectiva de bienes materiales. Además, la atención se centra en la situación contemporánea y en tres campos específicos donde se reúnen las actividades religiosas y económicas. Estos casos nos permiten considerar la base material de la noción de "herencia atonita", es decir, los procesos de conversión de "bienes simbólicos" en recursos económicos; y finalmente, cuestionar el papel potencial de la "figura femenina" dentro de la economía simbólica, moral y material de una Montaña Sagrada donde se aplica estrictamente el principio de Avaton.