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[en] Research addressing the intersections between transness and disability and between cisgenderism and ableism are rare in English, and almost nonexistent in French. When we add the dimension of a specific gender—focusing, for example, on disabled trans men—the lack of data is glaring. Because a significant proportion of trans people are also disabled, it seems crucial to better understand their entangled experiences of transness and disability, cisgenderism and ableism. This article is structured around this question : what are the heuristic contributions, both theoretical and political, in thinking about the intersections between trans and disabled masculine realities ? The three objectives are as follows : 1) to propose a literature review of work on these intersections ; 2) to offer an intersectional analysis of the realities of men who are trans and disabled, and of cisgenderist and ableist oppressions ; and 3) to identify the heuristic contributions of intersectional analyses of trans and disabled masculinities.

[fr] Les recherches s'intéressant aux intersections entre transitude et handicaps et entre cisgenrisme et capacitisme sont rares en anglais, presque absentes en français. Lorsque l'on ajoute la dimension d'un genre spécifique, par exemple en s'attardant aux hommes trans handicapés, le caractère lacunaire des travaux est criant. Comme une proportion significative de personnes trans sont également handicapées, il semble capital de mieux comprendre leur expérience enchevêtrée de la transitude et du handicap, mais aussi du cisgenrisme et du capacitisme. Cet article s'articule autour de cette question : quelles sont les contributions heuristiques, aux plans théorique et politique, à penser les intersections entre les réalités masculines trans et handicapées ? Il répond à trois objectifs : 1) constituer un état des lieux des travaux sur ces intersections ; 2) offrir une analyse intersectionnelle des réalités des hommes trans et handicapés et des oppressions cisgenristes et capacitistes ; 3) dégager les apports heuristiques d'analyses intersectionnelles des masculinités trans et handicapées.
[en] This essay reconstructs the analysis of the French political situation that Nicola Chiaromonte (1905–1972) developed over the years by examining the articles he devoted to this subject in Tempo presente (1956–1968), the magazine he edited with Ignazio Silone. The paper highlights in particular Chiaromonte's texts on de Gaulle's policy, from which he dissented, and on the Algerian war: he hoped for a peaceful solution that would guarantee independence to Algerians while preventing the dictatorship of the FLN. To stress the singularity of Chiaromonte's point of view, the author reconstructs his complex relations with France, where he lived for several years, and with the world of Parisian intellectuals.

[fr] Cet essai retrace l'analyse de la politique française développée par Nicola Chiaromonte (1905-1972) au fil du temps, en examinant ses articles publiés à ce sujet dans Tempo presente (1956-1968), la revue qu'il dirigeait avec Ignazio Silone. L'auteur s'arrête notamment sur les textes où Chiaromonte commentait la politique de De Gaulle, qu'il n'aimait pas, et la guerre d'Algérie, dont il souhaitait une solution pacifique qui garantirait l'indépendance aux Algériens sans condamner le pays de l'Afrique du Nord à la dictature du FLN. Pour comprendre la particularité du jugement de Chiaromonte, l'article synthétise la relation complexe entre Chiaromonte et la France, où il vécut pendant plusieurs années, et avec le monde des intellectuels parisiens.
[en] The purpose of this contribution is to shed light on the forms that the contemporary struggle against the State and public authorities can take, starting with the case of the Roya Valley at the Franco-Italian border. In the context of a protracted state of emergency, this article addresses the question of the political uses of justice, and the repertoire of action of protesters in solidarity with migrants, regardless of their legal status. A reflexive conclusion on the methodological implications of an anarchist socio-anthropology follows a consideration dealing with the complex connections between law and disobedience.

[fr] Cette contribution se propose d'apporter un éclairage sur les formes que peut prendre la lutte contemporaine contre l'État et les pouvoirs publics, à partir du cas de la vallée de la Roya, à la frontière franco-italienne. Dans un contexte d'état d'urgence prolongeable sine die, l'article aborde la question des usages politiques de la justice, et des répertoires d'action des désobéissants solidaires avec les migrants, quel que soit le statut légal de ces derniers. À la suite d'une réflexion sur les liens complexes qu'entretiennent droit et désobéissance, il sera question de conclure de manière réflexive sur les implications méthodologiques d'une socio‑anthropologie anarchiste.
[en] In this article we try to explain the phonetic problem with students who learn French language in Jordan's universities. We found the main problem is to differentiate between vowels and letters. We propose in this article more activities to teachers that help them to solve this problem. We try also to understand the origin of this problem. At the end of this article, we suggest some recommendations for teachers, students and university.

[fr] Dans cet article, nous essayerons d'expliquer les difficultés rencontrées par les étudiants qui apprennent le français aux universités jordaniennes. Nous supposons que le problème principal réside dans la difficulté de distinguer et de prononcer les voyelles nasales et orales. Nous proposerons des activités pour la correction phonétique afin de résoudre ces problèmes. À la fin de l'article, nous suggérons certaines recommandations et conseils pour résoudre ces problèmes phonétiques.
[en] The history of the West is full of conflicts that took place between husbands and wives, brothers and sisters, mothers and sons, especially from the death of St Louis to the reigns of the first Valois monarchs. This can be taken as evidence of a sometimes violent confrontation around the issue of women's participation in the political system, their willingness to play such a role and the desire of men to exclude them. This problem was crucial for the Capetian dynasty in the kingdom of France : the aura of sanctity in which the whole lineage of St Louis should have bathed, following his canonization, could not be allowed to be destroyed by a scandal. This tension could only be resolved by means of visible and public penance which, however, had to remain appropriate for the princesses who were obliged to perform it. This interpretation of the issue is supported here by detailed study of two particular scandals : the penance voluntarily undertaken by Jeanne de Châtillon, wife of Pierre d'Alençon, and that imposed on the daughters of Philip the Fair.

[fr] L'histoire de l'Occident fourmille particulièrement d'incidents qui se déroulent entre maris et femmes, frères et sœurs, mères et fils, dans une période allant de la mort de saint Louis aux règnes des premiers Valois. On ne peut exclure qu'il y ait là les signes d'un affrontement parfois violent autour de l'enjeu que représente la place des femmes dans le système politique, leur volonté d'y jouer un rôle et la volonté des hommes de les en exclure. Pour la dynastie capétienne au royaume de France, il existe à plus forte raison une tension supplémentaire entre l'aura de sainteté dans laquelle devrait baigner tout le lignage avec la canonisation de saint Louis et l'éclat de ces affaires. Cette tension ne peut se résoudre que par une pénitence visible, publique, mais qui cependant doit rester adaptée au sexe féminin des princesses qui se doivent de la pratiquer. Cette idée s'appuie sur l'étude plus précise de deux " affaires " : d'abord la pénitence volontaire de Jeanne de Châtillon, épouse de Pierre d'Alençon, puis celle imposée aux brus de Philippe le Bel.
[en] Japan, country of a thousand and one gods, almost always comes in the plural, with a multiplicity of elites and a myriad of divinities. However, since 1868, a new type of elite, imported from the "western" model, has developed: the meritocratic elite, taking part in difficult competitive examinations and getting educated at university. The democratisation of secondary and higher education under the American influence after the Second World War has opened up the door to competition. The parallel drawn by the middle classes between democracy and education has increased the number of four-year universities and prep schools for entrance examinations. People have to pay for non-compulsory education and private secondary schools, with universities representing an increasingly heavy burden for families, with competition rife and money lying at the heart of the system. These modern elites coexist alongside old elites, very often masters of an ancestral art. Each domain (or field) has its own elites and its own hierarchy. Epistemy and technè dovetail well with one another in Japan.

[fr] Le Japon, pays de milliers de dieux, se conjugue presque toujours au pluriel : il y a une multiplicité d'élites comme il y a une myriade de divinités. Cependant, depuis 1868, un nouveau type d'élites importé du " modèle " occidental s'est développé : l'élite méritocratique qui passe des concours difficiles et suit une formation dans une université. La démocratisation de l'enseignement secondaire et supérieur, sous l'influence américaine après la Seconde Guerre mondiale, a ouvert les portes de la compétition. Le parallèle fait par les classes moyennes entre démocratie et éducation a eu pour effet de multiplier les universités de quatre ans ainsi que les " boîtes à concours ". L'éducation non obligatoire est payante et les lycées privés et les universités sont un fardeau de plus en plus lourd pour les familles alors que la compétition fait rage et que l'argent est au cœur du système. À côté de ces élites de type moderne co-existent des élites anciennes, des maîtres d'un art ancestral bien souvent. Chaque domaine (ou champ) génère ses élites et sa hiérarchie. Epistèmé et technè font au Japon bon ménage.
[en] The paper analyzes the current possibilities of consumption and participation offered by the web pages of four generalist radio stations with the greatest audience in Spain and France according to the EGM (2014) and Médiamétrie (2014). The methodology used is the content analysis of the eight sites. The period covered by the study is the 2013-2014 radio season. The outcomes suggest a low-intense exploitation of the resources offered by the Web 2.0, above all in regard to the on-demand listening and the encouragement of the interactivity with the users.

[fr] L'article analyse l'offre actuelle de consommation et de participation des sites d'internet des quatre stations de radio généralistes les plus écoutées en Espagne et en France selon l'EGM (2014) et Médiamétrie (2014). La méthodologie utilisée est l'analyse du contenu des huit sites. La période analysée couvre la saison 2013-2014. Les résultats suggèrent une exploitation peu intensive des ressources offertes par le Web 2.0, en particulier en ce qui concerne l'écoute à la demande et la promotion de l'interactivité avec le public.
[en] As a writer, actress, and stage director of her own creations, Angelica Liddell considers theatre as a complete form of art in which life and fiction coalesce. She defines herself as a "manic-depressive" who finds a way to exorcise her fears, her anguish, and especially her disgust for the human condition on stage.In her work, her body suffers great hardships :it becomes a holy space on stage that encapsulates both physical and symbolic wounds and the struggle against a form of propriety that hampers the unraveling of the truth. It is indeed these exposed wounds that trigger the spectators' confrontation with the reality of their (in) human nature. Thus, Angelica Liddell's drama is resonant with the experience of an intimate pain that stands as a metonymy of the vastness of human suffering.Using her creation La Maison de la force (2010) as a reference, we will demonstrate how and by which artistic means this way to confront the truth can lead to the awareness of the extent of human decadence.

[fr] Auteure, actrice et metteure en scène de ses créations, Angélica Liddell aborde le théâtre comme un art total où cohabitent vie et fiction. Elle se définit comme une " maniaco-dépressive " qui trouve dans la scène le moyen de libérer ses peurs, ses angoisses et son dégout pour la condition humaine. Dans ses créations, son corps est mis à dure épreuve :il devient ce lieu sacré de la scène où cristallisent à la fois les blessures (réelles et symboliques) et la lutte contre cette pudeur qui paralyse le dévoilement de la vérité ;car c'est ces blessures données à voir qui confrontent le spectateur à la vérité de son essence (in) humaine. C'est ainsi que le théâtre d'Angélica Liddell est traversé par le vécu d'une souffrance intime qui se veut la métonymie de l'énormité de la souffrance humaine. En prenant comme référence sa création La Maison de la force (2010), nous nous attacherons à montrer par quels moyens artistiques, cette façon d'affronter la vérité permet de prendre conscience du degré de dégradation de l'homme.
[en] A high point in French rural sociologyIn 1962, the Rural Sociology Group, headed by Henri Mendras, launched a major research program, "Inventory and typology of French rural societies". This program sparked a debate between two sociological approaches, the one functionalist and the other Marxist. Reviewing this debate provides the occasion to revisit this major episode in the history of French rural sociology. Readers are invited to look back on this sociology's foundations, an invitation more timely than ever.

[fr] En 1962, sous la direction d'Henri Mendras, le Groupe de sociologie rurale lance un grand programme de recherche intitulé " Inventaire et typologie des sociétés rurales françaises ". Ce programme donne lieu à un débat opposant deux démarches sociologiques, l'une d'inspiration fonctionnaliste, l'autre d'inspiration marxiste. La restitution de ce débat donne à l'auteur l'occasion de revenir sur un épisode majeur de l'histoire de la sociologie rurale française, qui invite à réfléchir plus généralement sur les fondements de la démarche sociologique. Une réflexion dont on peut penser qu'elle est plus opportune que jamais.
[en] Modern scholars have asserted that Hugh of Amiens, archbishop of Rouen from 1130, and Henry I, duke of Normandy until 1135, cooperated in reforming the duchy. Actually, the archbishop and the duke did not share the same idea of what reform was and how it should be implemented. Hugh of Amiens aimed at achieving the reformist mission given him by Pope Innocent II, which had two main objectives: to ensure the unity, and to defend the liberty of the Church. These ideas involved putting an end to the prevailing ducal control over the Church and over the reform in Normandy. A violent crisis therefore broke out between the two men, leading to a paralysis of the Norman reformer network during this period. In this context, the legation Innocent II entrusted to Hugh has to be interpreted as a way of coping with this crisis.

[fr] L'historiographie récente considère qu'Hugues d'Amiens, archevêque de Rouen à partir de 1130, et Henri Ier, duc de Normandie jusqu'en 1135, ont coopéré pour mener à bien la réforme dans le duché. En réalité, l'un et l'autre ne partagent pas la même idée de la réforme et de la manière de la mettre en œuvre. Hugues d'Amiens entend accomplir la mission réformatrice que lui a assignée le pape Innocent II avec un double objectif prioritaire : la recherche de l'unité et la défense de la liberté de l'Église. Cette vision des choses suppose une remise en cause du contrôle ducal qui prévalait jusque-là sur l'Église et sur la réforme en Normandie. S'ouvre donc une violente crise entre les deux hommes, entraînant une paralysie du milieu réformateur normand pendant cette période. C'est dans ce contexte, comme une modalité de gestion de cette crise, que doit être interprétée la légation confiée à Hugues par Innocent II.
[en] The transition to parenthood has sparked innumerable studies that primarily stress the attrition of the conjugal relationship following the birth of the child. Recent assessments and studies in the field have somewhat qualified this judgment, and have emphasized rather the diversity of perceptions by subgroup, based on new paradigms built on the notion of complexity. The present article is the result of a life-story research activity involving some thirty couples living together in de facto or marital relationships. The couples were selected so as to cover a diversity of environments, of professions and of cultural backgrounds. The analysis of their life-stories, intersected with an account of the time they have lived together prior to having or planning to have (or not to have) children makes it possible to explore the changes experienced by the couples during such transition, grounded in a life-story approach.

[fr] La transition à la parentalité a été l'objet d'innombrables études mettant d'abord l'accent sur le déclin de la relation conjugale après l'arrivée de l'enfant. Les études et bilans récents de ce domaine ont par la suite nuancé ce constat, évoquant plutôt la diversité des perceptions selon les sous-groupes. Ils font appel à de nouveaux paradigmes misant sur la complexité. Cet article émane d'une recherche par récits de vie auprès d'une trentaine de couples en union de fait ou mariés, choisis pour leur diversité de milieux, de professions, d'appartenances culturelles. L'analyse des récits croisés par la durée de vie en couple avant la naissance et l'existence ou non de projets de procréation permet d'explorer les changements vécus par les couples lors de cette transition et de dégager des éléments d'interprétation des variantes dans la perception de ces changements appuyés sur une approche de parcours de vie.
[en] In order to contribute to the study of conditions and possibilities of the current curriculum change, the paper focuses on technology education. This school subject is considered such as a case study and the analysis of its historical construction enables understanding the process of disciplinarization and the difficulties of its inclusion into 'subjects-based' or 'academic' curriculum. It underlines the main questions about the curriculum changes. It enables discussing the major stakes for researches in didactics and for extension of the issues in educational research.

[fr] Afin de contribuer à l'examen des conditions et des possibilités de réorientation des disciplines, la présente analyse se centre sur l'éducation technologique considérée comme un cas d'étude pour appréhender le processus de disciplinarisation des enseignements scolaires et de leur insertion dans un système disciplinaire. L'analyse rétrospective de sa progressive construction et de sa délicate intégration permet alors de mettre en question les points déterminants et les conditions de la ou des réorientation(s) des disciplines. Elle ouvre enfin la discussion des enjeux contemporains des recherches en didactique et du renouvellement ou de l'extension des problématiques.
[en] Poetry has long been overlooked as a source for writing about and interpreting Vietnamese history. However, it proves to be a very valuable guide for investigating the troubled world of late 18th century Vietnam, and particularly the Tay Son upheavals, which are reflected in an extensive and diverse body of surviving poetry. This article demonstrates, through various types of poems from this period, the potential that verse holds as an important historical source, and offers numerous excerpts from a range of poems that served as records of events, laments for fallen soldiers, political commentaries, and as a type of weapon in personal and political confrontations. By examining poetry, historians can begin to explore the thoughtworlds of this era, and move away from studies of military and diplomatic events.

[fr] La poésie a longtemps été négligée en tant que source pour l'étude et l'interprétation de l'histoire vietnamienne. Elle constitue cependant un guide très utile pour l'exploration d'une période tourmentée de cette histoire, la fin du xviiie siècle et, particulièrement la révolte Tay Son, dont le vaste corpus de poésie variée qui nous est parvenu se fait l'écho. Cet article démontre, à travers divers types de poèmes de cette période, la grande valeur potentielle de source historique de la littérature en vers, en présentant de nombreux extraits de poèmes qui servirent de témoignages d'événements, d'oraisons funèbres pour des militaires, de commentaires politiques et d'armes de confrontation personnelle ou politique. Par l'étude de la poésie, les historiens peuvent envisager de s'intéresser aux mentalités de l'époque, en se démarquant de l'approche événementielle des guerres et de la diplomatie.
[en] To be considered as a lexical item, a sequence must be able both to signify and to refer, which are, in linguistics, the two values attached to words. To be recognized as a denomination, each item must have a stable signifier, a stable signified and a stable referent. Dictionaries integrate words by transforming discursive units into lexical items, thereby affording them a status which is, if not lexical, at least lexicographic. The examination of composed words that are morphologically instable, and of syntagmata whose mode of reference is close to that of proper nouns, offers proof that the terms lexical item and lexicographic entry do not cover the same things.

[fr] Pour avoir le statut d'unité lexicale, une séquence doit pouvoir à la fois signifier et référer. Ce sont les deux valeurs du mot pour la linguistique. Pour être reconnue comme une dénomination, l'unité doit avoir un signifiant, un signifié et un référent stables. Le dictionnaire, en intégrant les mots, transforme les unités discursives en unités de lexique, leur garantissant ainsi un statut, sinon lexical, du moins lexicographique. L'étude d'un nom composé morphologiquement instable et de syntagmes que leur mode de référenciation apparente au nom propre montre que statut lexical et statut lexicographique ne recouvrent pas la même réalité.
[en] A "refined" agricultural product as a cultural object : Beaufort cheese in the northern alpsTo what extent does the making of authenticity help turn a farm product, namely Beaufort cheese, into a heritage? The different conceptions of authenticity held by various parties convey an ideology and values, in particular, the value placed on the notion of a heritage. The thus produced cultural value serves to justify the price of this cheese, thus linking the value of this heritage to its market value. By publicizing the " components" of authenticity, we would be led to reconsider the making of a heritage and to see the process as both a product in creating values and as an active force for " emblemizing " objects and meaningful actions.

[fr] Dans quelle mesure la fabrication de l'authenticité encourage-t-elle la patrimonialisation d'un produit alimentaire comme le fromage beaufort ? Cet article montre que les différentes conceptions de l'authenticité par les acteurs impliqués sont porteuses d'idéologie et productrices de valeur, notamment de valeur patrimoniale. Dans cette perspective, il apparaît que la valeur culturelle ainsi dégagée contribue à légitimer le prix du beaufort, permettant d'articuler valeur patrimoniale et valeur marchande. La publicisation des éléments constituants de l'authenticité conduirait à repenser la patrimonialisation à la fois comme produit de cette mise en valeur et moteur de l'emblématisation d'objets et d'actes significatifs.