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[en] We analyse Kit Fine's proposal of a procedural Postulationism for mathematics. From a linguistic perspective, we argue that Postulationism is better understood in terms of declarative speech acts. Based on this observation, we argue in favor of a form of Declarationism able to account for both the objectivity of mathematics and its creative dimension.

[fr] Nous analysons la proposition faite par Kit Fine d'un postulationnisme procédural à propos des mathématiques. En adoptant une perspective linguistique, nous soutenons que le postulationnisme se laisse mieux comprendre en termes d'actes de langage déclaratifs. Sur la base de cette observation, nous argumentons en faveur d'une forme de déclarationnisme capable de rendre compte à la fois de l'objectivité des mathématiques et de leur dimension créative.
[en] As editor and translator of the works of the French poet Saint-John Perse (1887-1975) for Heimeran Verlag in Munich, Friedhelm Kemp has published an extensive afterword in the first volume of the edition Saint-John Perse. Das dichterische Werk, in which he explains his editorial approach and justifies his translation choices. Readers of the complete works will learn that Kemp's translations of the poems Éloges, Anabase and Exil are based on those of his predecessors Rudolf Kassner, Walter Benjamin and Leonharda Gescher, which form an intertextual basis. As the result of a "long collaboration", this "reunion" of several translations in Kemp's definitive versions demonstrates the power of the editor, who integrates the translations of his predecessors, naming the authors but without using precise quotations in the text. The preserved manuscripts of the various translations of Saint-John Perse's work form the corpus of this study and shed light on this collective translation process that spanned two generations.

[fr] En tant qu'éditeur et traducteur des œuvres du poète français Saint-John Perse (1887-1975) aux éditions Heimeran à Munich, Friedhelm Kemp publie, dans le premier volume de l'édition Saint-John Perse. Das dichterische Werk, une postface détaillée, où il expose sa démarche éditoriale, tout en justifiant également ses choix de traduction. Le lecteur des œuvres complètes apprend ainsi que les traductions par Kemp des poèmes Éloges, Anabase et Exil s'appuient sur les traductions de ses prédécesseurs Rudolf Kassner, Walter Benjamin et Leonharda Gescher, qui constituent ainsi une base intertextuelle. " Résultat d'une longue collaboration ", cette " réunion " de plusieurs traductions dans les versions définitives de Kemp dévoile le pouvoir de l'éditeur, qui intègre les œuvres de ses prédécesseurs en citant certes les auteurs respectifs, mais sans signaler ces emprunts comme des citations dans le texte. Les manuscrits conservés des différentes traductions de l'œuvre de Saint-John Perse constituent le corpus de cette étude et mettent en lumière ce processus de traduction collectif qui s'étend sur deux générations.
[en] Interregional cooperation has steadily increased during the last fifty years, achieving a central position in the process of European Union (EU) cohesion. This article analyzes the principal instruments of cohesion and cross-border cooperation so as to identify the roles and dynamics of the relevant actors. The construction of the EU has had a significant impact on public policy management in its territories, leading to a need for coordination among member states on the basis of shared objectives. Cohesion policy also reinforces the need for multilevel governance involving the EU, states and regions. Transnational cooperation perfectly illustrates this tendency to share territorial policies among new players, a trend that modifies the traditional monopoly of states. The Franco-Italian case offers an opportunity to study both European trends as well as regional specificities of cooperation.

[fr] Les coopérations interrégionales connaissent une croissance depuis les années 50 : elles constituent aujourd'hui un trait central de la politique de cohésion communautaire. Cet article analyse les principaux aspects des instruments de cohésion et de coopération transfrontalière en tâchant d'identifier le rôle et la dynamique des acteurs dans ce processus. Aujourd'hui, la construction communautaire modifie en profondeur les modalités de l'action publique sur les territoires. Elle conduit d'abord à coordonner les politiques des États membres sur la base d'objectifs partagés. La politique de cohésion renforce aussi le besoin d'une gouvernance multiniveaux associant l'Union européenne, les États et les régions. Les espaces de coopération transnationale illustrent parfaitement ce partage croissant des politiques territoriales entre de nouveaux acteurs, évolution qui modifie le monopole traditionnel de l'État aménageur. Le cas franco-italien nous permet de nous interroger à la fois sur la portée européenne mais aussi la spécificité régionale de cette coopération.
[en] In Alsace, and more specifically in Strasbourg, the structure and the architecture of stoves remain unchanged from 700 to 1200: they are vault shaped, constructed with circular rimmed pots. Two new types of pots appear between 1200 and 1250, probably elaborated by a stove-maker (no longer by a potter), one is "stirrup" shaped, the other is quatrefoil: they mark the beginning of diversification in stove components that were probably perfected through successive experimentation, the achieved form being the stove tiles of 1350-1550. These modifications caused (or resulted from) transformations in stove architecture and above all, – and this is the main point – in the calorific output. In order to corroborate this, temperatures have been measured on earthenware and raw clay partitions of varying thickness so as to determine the degree of conductivity (or resistance); for the same reason, we also measured heat convection on a flat wall (quadrangular rimmed, stove tile) and on a honeycombed wall (circular rimmed, stove pot).

[fr] Le poêle en Alsace, et en particulier à Strasbourg, ne semble subir aucune évolution dans sa structure et son architecture entre 700 et 1200 : il a une forme de coupole avec des pots tronconiques à ouverture circulaire. Entre 1200 et 1250, apparaissent deux nouvelles formes de pots, l'une en étrier, l'autre quadrilobée, vraisemblablement élaborées par un poêlier et non plus par un potier. Elles marquent le point de départ d'une diversification des modules constitutifs du poêle dont la forme définitive – sans doute obtenue par tâtonnements successifs – sera le carreau de poêle à partir des années 1350-1550. Ces modifications entraînent une transformation de l'architecture du poêle lui-même et surtout de son efficacité calorifique. C'est le point le plus important. Pour corroborer cette idée, nous avons effectué quelques mesures de température de parois de céramique et de terre crue d'épaisseurs différentes, afin de déterminer leur degré de conductivité. Dans le même esprit, nous avons aussi mesuré la convection de la chaleur sur des parois planes (carreau de poêle) et alvéolées (pot de poêle).
[en] As the type of photography most directly concerned with veracity, photojournalism has always been the subject of discourses that seek to establish its ethical legitimacy. What is the source of this ethical fragility of photojournalism? What definition of photojournalism do its codes of conduct construct? By examining the genesis and development of these codes, the author sets out to analyze some of the most decisive moments in the history of the ethical construction of photojournalism. The article seeks to lay the foundation for a moral history of press photography that will take its place alongside the other histories of the field (aesthetic, social, institutional, and cultural), all of which play an equally central role in defining the complex identity of photojournalism. Current research on the history, semiotics, and aesthetics of photographic illustration shows that photojournalism is a category which is fundamentally unstable and continually in the process of being reconfigured by discourse. The ethics of the press image is a product of these historical reconfigurations.

[fr] Fer de lance des pratiques photo­graphiques de la véracité, le photojournalisme est depuis toujours l'objet de discours de légitimation éthique. À quoi cette fragilité éthique du photojournalisme tient-elle ? Quelle définition du photojournalisme la déontologie construit-elle ? Par l'examen de la genèse et du développement des codes de déontologie, cet article propose d'analyser certains des moments les plus déterminants de la construction éthique du photojournalisme. L'objectif est ici de jeter les bases d'une histoire morale de la photographie de presse, qu'il faudrait mettre aux côtés de toutes les autres (esthétiques, sociales, institutionnelles, culturelles) également constitutives de l'identité complexe du photojournalisme. Les recherches actuelles consacrées à l'esthétique, à l'histoire ou à la sémiotique de l'illustration photographique le démontrent : le photojournalisme est une catégorie fondamentalement instable et constamment reconfigurée par les discours. L'éthique de l'image de presse s'inscrit dans la perspective de ces reconfigurations historiques.
[en] The article discusses the emergence of Confucian-style lineages in the seventeenth century against the background of Korea's transformation from a bilateral to a patrilineal society on the model of ritual prescriptions. It argues that vacant succession was a technical impossibility because the necessity of continued performance of ancestral rites did not allow for vacant heirship. The introduction of primogeniture narrowed the boundaries of the ritual group by first depriving daughters and later sons of inheritance. As a strategy to mitigate conflicts among heirs a group of agnates larger than the ritual lineage (munjung) was created that encompassed all agnates of the lineage or lineage segments. Both succession and inheritance were preferably regulated within the lineage on the basis of ritual norms with only incidental state intervention.

[fr] Cet article s'intéresse à l'émergence de lignages de type confucéen dans le courant du XVIIe siècle en Corée, en lien avec la transformation de la société locale d'un modèle familial bilatéral à un système patrilinéaire axé sur un corpus de prescriptions rituelles de tradition confucianiste. Dans un tel système, comme le montre l'article, une succession vacante était techniquement impossible : la nécessité absolue de continuité dans l'accomplissement des rituels aux ancêtres rendait impensable une vacance d'héritier. L'adoption du principe de primogéniture a réduit le cercle des héritiers rituels légitimes en bloquant d'abord l'accès des filles, puis celui des fils puinés à l'héritage. Pour atténuer les risques de conflits entre successeurs furent institués des munjung, organisations lignagères qui regroupaient tous les agnats d'un même lignage ou du même segment d'un lignage. La succession rituelle, de même que les modalités pratiques de l'héritage patrimonial, étaient régulées de préférence au sein même du lignage, en conformité avec les normes rituelles d'usage, limitant ainsi au strict minimum les interventions de l'autorité étatique.
[en] The General Supervisor who firmly enforced order and discipline in secondary schools in France in the nineteenth and twentieth century appeared in collective imagery as a strong character nicknamed the "surgé", a relentless and repulsive character, guarding school walls. The "surgé" is generally represented as symbolizing a resented kind of discipline. Archival research together with interviews of former general supervisors were used to capture the historical profile of the general supervisor. They reveal a daily life confined by architectural, symbolical and hierarchal walls. The wall metaphorically reflects the educational relationship. The educational system meets the challenge of mass education (1950-1960). This very fertile environment gave birth to the educational advisor. This renaming emphasizes the real determination to shift from the 'good disciplinarian' of the 19th century to the educational advisor. We will nevertheless show that this new key character in the educational system is confronted to limits which alter his own professional identity. He inherits both the original cleavage between education and teaching and also the image of his 'ancestor' - the General Supervisor, the guard of the school walls. The gap - a spatiotemporal area specific to the Educational Adviser - is a source of discomfort for the staff but also that of productiveness to help go beyond boundaries.

[fr] Le surveillant général qui faisait régner l'ordre dans les établissements secondaires des XIXe et XXe siècles a marqué l'imaginaire collectif en laissant une image de " surgé ", implacable et répulsif, gardien de la clôture scolaire. Dans les représentations, le " surgé ", symbolise une discipline scolaire honnie, Un travail archivistique et le recueil de témoignages d'anciens surveillants généraux ont permis de cerner le profil historique du surveillant général. Il révèle un quotidien cerné par les murs architecturaux, symboliques et hiérarchiques. La clôture reflète métaphoriquement la relation éducative. L'exaltation de la discipline s'atténue avec la réforme de 1890. Mais c'est surtout dans les années 1950-1960 que les frontières institutionnelles et symboliques vont s'ouvrir. C'est sur ce terreau fertile qu'éclôt le conseiller principal d'éducation (CPE). Le changement d'appellation marque une réelle volonté de rupture, entre le " bon disciplinaire " du XIXe siècle et le conseiller. Néanmoins, nous montrerons que ce nouvel acteur scolaire se heurte à des frontières qui altèrent son identité professionnelle. Il hérite de la scission originelle éducation versus enseignement et de l'image mythique de son " ancêtre ", le surveillant général. La marge, espace spatio-temporel spécifique du conseiller d'éducation est source d'inconfort pour les personnels mais de fécondité pour s'instituer en passeur de frontières.
[en] The island of Roque d'Odor on the coast at Fos-sur-Mer attracted the attention very early on of historians and archaeologists who saw in it one of the possible sites for the Massalian towers mentioned by Strabo that served as landmarks for sailors. The existence of a medieval tower at this spot reinforced this assumption. A study of the pottery gathered before the destruction of the site at the end of the 1960s revealed a dense Greek occupation between the mid-4th and the end of the 2nd century BC. A joint examination of the current geomorphological knowledge, the old archaeological data, Strabo's text and medieval sources can lead to a revision of previous interpretations, by proposing for the first time a synthesis that sheds light upon the existence of a Greek coastal installation that was integrated into the chora of Marseille.

[fr] L'île de la Roque d'Odor, située sur le littoral de Fos-sur-Mer, a très tôt attiré l'attention des historiens et des archéologues qui ont voulu y voir un des lieux possibles de l'implantation des tours massaliètes destinées à servir de repères aux navigateurs, mentionnées par Strabon. L'existence d'une tour médiévale à cet endroit renforçait les présomptions. L'étude des céramiques recueillies avant la destruction du site, à la fin des années 1960, révèle notamment une occupation grecque dense entre le milieu du ive s. et la fin du iie s. av. J.-C. La confrontation des connaissances géomorphologiques actuelles, des données archéologiques anciennes, du texte de Strabon et des sources médiévales autorise à réviser les interprétations précédentes en proposant pour la première fois une synthèse mettant en lumière l'existence d'une installation littorale grecque intégrée à la chôra de Marseille. Les éléments liés à la navigation côtière dans ce secteur de la Camargue, de l'époque grecque à la fin du Moyen Âge, font ainsi partie intégrante de la réflexion générale relative à la nature du site.
[en] As a result of different emigration waves which have taken place since the Cuban revolution, a new imaginary space is appearing among Cuban exiles. Based on various texts (autobiographies, testimonies, poetry and fiction novel), we will study how the Cuban writers consider their own exile, then the use of different literary strategies which they implement to conceal or, on the contrary, to reveal the emergency of their new wandering and " transcultural " identity.

[fr] À la suite des différentes vagues d'émigration qui se sont succédé depuis la Révolution cubaine, chez les Cubains exilés on voit se mettre en place un nouvel imaginaire. À partir de textes divers (autobiographies, témoignages, poésie et fiction romanesque), on étudiera le regard qu'un certain nombre d'écrivains portent sur leur propre exil, puis la mise en œuvre des différentes stratégies littéraires qu'ils déploient pour dissimuler ou au contraire dévoiler leur nouvelle identité émergente, nomade et transculturée.
[en] Unesco, created in 1945, developed along the years a growing action in the field of world heritage. It supervised the saving of the Nubian monuments (Abu Simbel notably) in the South of Egypt from 1955 to 1968. It was done thanks to the cooperation of many countries. This action is part of the international policy led by Nasser and it reveals Nasser's interest for heritage. It increased the prestige of Egypt and of Unesco on the international stage.

[fr] L'Unesco, créée en 1945, a vu son action dans le domaine du patrimoine prendre de plus en plus d'importance dans son programme au fil du temps. Cette organisation a supervisé le sauvetage des monuments de Nubie (temples d'Abou Simbel notamment) au sud de l'Égypte de 1955 à 1968. Ce sauvetage s'est fait grâce à la coopération de nombreux pays. Il s'inscrit dans le cadre de la politique internationale menée par Nasser et révèle l'attention de celui-ci pour le patrimoine égyptien. Il a accru le prestige de l'Égypte, ainsi que de l'Unesco, sur la scène internationale.
[en] Most studies on Moriscos have been carried out solely in the context of the history of Spain. Although the process was strictly a local one, one cannot deny the fact that the different events that took place in the Mediterranean region had an impact on the development and the future of that minority. The Ottoman Empire's expansion also had its consequences on the way the internal situation in Spain had evolved, and on the political measures taken against the " new Moorish christians ". The expulsion cannot be account for solely on the basis of these data, the do, however, provide a better explanation for the local events in Spain following the Alpujarras uprising.

[fr] L'histoire des morisques a surtout été étudiée uniquement dans le contexte de l'histoire de l'Espagne. Bien que le processus fût strictement interne, on ne peut nier que les différents événements qui eurent lieu en Méditerranée influèrent sur l'évolution et le devenir de cette minorité. L'expansion de l'Empire ottoman eut aussi des conséquences sur le développement de la situation interne de l'Espagne et sur les mesures politiques prises à l'encontre des " nouveaux-chrétiens de maures ". L'expulsion ne peut s'expliquer en se fondant uniquement sur ces données, cependant elles expliquent mieux les événements internes à l'Espagne après la révolte des Alpujarras.
[en] The Spanish Republican exile is probably one of the most complex in the twentieth century. Its size, variety and duration led to many identity-forming processes, political projects and theoretical debates. Sometimes it also stimulated the revival of once-abandoned aspirations, such as that of 'Iberism', a nationalist movement based on the two states that existed in the Iberian peninsula and which was strongest during the nineteenth century. The assertion of the constitution of a unified peninsula was re-formulated by some elements of the Republican exile based in Mexico. This study analyses their approach to the concept of the 'Nation', their historically-based justifications, and their dissemination through publications such as Las Españas. We will refer to figures such as Anselmo Carretero, Ramón Xirau, Mariano Granados and Félix Gordón Ordás, among others. Iberism was a minority movement among the republican exile, but it was extremely active: it presented a pluralistic concept of Spain, that required a federal or confederal form of territorial organization.

[fr] L'exil républicain espagnol est probablement un des plus complexes du XXe siècle. De par sa dimension, son hétérogénéité et sa durée il a donné lieu à une foule de processus identitaires, de construction de projets politiques, de formulations théoriques. Parfois, des aspirations abandonnées sont réapparues comme celle de l'ibérisme, unmouvement nationaliste centripète entre les deux États qui se partagent la Péninsule Ibérique, et qui connut un bel essor tout au long du XIXe siècle. La prétention de faire de la Péninsule une unité complète a été reprise par certains cercles de l'exil républicain au Mexique. Ce travail analyse leurs théories autour de la " nation ", leurs justifications d'origine historiciste, ainsi que leurs moyens de diffusion à travers des publications comme Las Españas. Ainsi nous étudierons des personnages comme Anselmo Carretero, Ramón Xirau, Mariano Granados o Félix Gordón Ordax parmi tant d'autres. L'Ibérisme a été pendant l'exil républicain un mouvement minoritaire mais néanmoins très actif qui essaya de diffuser une conception plurielle de l'Espagne, rendant nécessaire une organisation territoriale fédérale ou confédérale.
[en] Did the transformations experienced by socialist societies in Central and Eastern Europe after 1945 have no impact on masculinities? This article aims to challenge this widespread assumption by analyzing the debates on fatherhood in the German Democratic Republic (GDR). Immediately after the war, new images of "socialist" caring fathers appeared in the GDR media. Debates focusing on a new conception of socialist and egalitarian fatherhood gained prominence especially from the 1960s on. They were initially marked by criticism of East German society and the regime for neglecting to pay attention to men's social role during the first two decades of socialist rule, and thus having had little influence on masculinities. These debates led in the 1970s and 1980s to an increase in concrete proposals on how to transform fatherhood, providing a new conception of what it meant to be a father in a socialist society. Although most of these proposals came to nothing, they testify to a desire to modify the gender relations of a society in the making, and in opposition to the West.

[fr] Les transformations profondes que vivent les sociétés socialistes en Europe centrale et orientale après 1945 seraient-elles sans effet sur les masculinités ? L'article souhaite nuancer cette idée reçue en analysant les débats sur la paternité en Allemagne de l'Est. Dans l'immédiat après-guerre, des images de pères " socialistes " présents auprès de leurs enfants apparaissent dans les médias et les réflexions portant sur une nouvelle conception de la paternité socialiste et égalitaire se multiplient à partir des années 1960. Des débats s'articulent, dans un premier temps, autour d'une critique formulée à l'égard de la société et du régime socialistes qui n'aurait eu que peu d'influence sur l'évolution des masculinités pendant les deux premières décennies du " socialisme réel ". Dans un deuxième temps, les années 1970 et 1980 voient fleurir des propositions concrètes de transformation de la paternité pour tendre vers une paternité socialiste. Si la plupart ont échoué, elles témoignent d'une volonté de modifier les rapports de genre d'une société en devenir, opposée à l'Ouest.