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[en] Thanks to the inventory of Joyce's personal library (Ellmann, 1977; Power 2018), it is known to us that his edition of the Vita Nuova is a prestigious reprint (dated 1911) of Dante's "little book", illustrated with paintings by Dante Gabriel Rossetti, first published in Italy in 1902 by Roux and Viarengo. Joyce bought his copy in Trieste, second-hand, sometime between 1912 and 1915. This paper investigates the influence of the so-called "Pre-Raphaelite" edition of Dante's libello on Joyce's imaginary through an analysis of the complex figure of Gerty, the Nausicaa whom Bloom meets on Sandymount beach.

[it] Grazie alle ricostruzioni della biblioteca personale di Joyce (Ellmann, 1977; Power 2018), ci è noto che l'edizione della Vita Nuova acquistata dallo scrittore è una prestigiosa ristampa (datata 1911) del libello di Dante, illustrata dai quadri di Dante Gabriel Rossetti, pubblicata per la prima volta in Italia nel 1902 per Roux e Viarengo. Joyce comprò la sua copia a Trieste, di seconda mano, in un periodo compreso tra il 1912 e il 1915. Il presente contributo intende sondare l'influenza della cosiddetta edizione "preraffaellita" del libello di Dante nell'immaginario Joyciano, tramite un'analisi della complessa figura di Gerty, la Nausicaa che Bloom incontra sulla spiaggia di Sandymount.
[en] The term troll indicates on the internet a subject who intends to disrupt other people's conversations with provocative, senseless or offensive actions. The article, after an overview of the origin of the term and the scientific literature relating to different digital environments, analyzes the uses of the word and its derivatives within a Facebook group, La Gastrite di Shy, focusing on the contexts in which the insult and the accusation of trolling co-occur. The survey results, relating to a particular moment in the life of the community, confirm, on the whole, what has been revealed by the studies on the topic: the action and perception of the troll are contextual and difficult to generalize. In fact, there is a use of the term that responds to the need to delimit the group boundaries (ideological, linguistic, cultural), to reiterate or modulate its inclusion and exclusion criteria. The evocation on the scene of a troll, real or presumed, can be the effect of a blatant provocation or a symptom of the difficulties that a community encounters in managing dissent.

[it] Il termine troll indica in internet un soggetto che intende disturbare le conversazioni altrui con azioni provocatorie, insensate o offensive. L'articolo, dopo una panoramica sull'origine del termine e sulla letteratura scientifica relativa a diversi ambienti, analizza gli usi della parola e dei suoi derivati all'interno di un gruppo Facebook, La Gastrite di Shy, soffermandosi in particolare sui contesti in cui co-occorrono l'insulto e l'accusa di trolling. I risultati dell'indagine, relativi a un momento particolare della vita della community, confermano, nel complesso, quanto rilevato dagli studi sul tema: l'azione e la percezione del troll sono contestuali e difficilmente generalizzabili. Esiste infatti un uso del termine che risponde alla necessità di delimitare i confini (ideologici, linguistici, culturali) di un gruppo, di ribadire o modulare i suoi criteri di inclusione ed esclusione. L'evocazione sulla scena di un troll, reale o presunto, può essere l'effetto di una provocazione palese o il sintomo delle difficoltà che una comunità incontra nel gestire il dissenso.
[en] The article shows how in Cariteo's Endimion a la Luna, preserved in the Marocco codex (datable between 1486 and 1494) and in the princeps (1506), the theme of bitterness represents an outstanding constant topic. In the final Endimi- one (1509), undergone to a very deep linguistic and stylistic revision, the adjective amaro is still present in the first section of the canzoniere and in the lyrics where the style, now characterized by dolzore, turns to be the style of the weeping again. On the other hand, the adjective amaro is not used in the last sixty-eight poems of Endimione, after that in poem Non l'Alpe o l'Apenin, no'l vasto mare of the can- zoniere Cariteo has pronounced his last word concerning love.

[it] L'articolo mostra come nell'Endimion a la Luna di Cariteo, trasmesso dal codice Marocco, databile tra il 1486 e il 1494, e dalla princeps del 1506, il mo- tivo dell'amarezza costituisce una dorsale importante. Nel definitivo Endimione (1509), sottoposto a una minuziosa revisione linguistica e stilistica, l'aggettivo amaro è presente ancora nella prima sezione del canzoniere e nelle rime in cui lo stile, caratterizzato ora dal dolzore, torna ad essere quello del pianto. L'aggettivo invece non compare più negli ultimi sessantotto componimenti dell'Endimione, dopoché nella canzone Non l'Alpe o l'Apenin, no'l vasto mare del canzoniere Cari- teo pronuncia la sua parola conclusiva in materia di amore.
[en] Analysing different forms of human language and its powers, the issue of language-dialect connections, strictly intertwined with politics and society, represent one of the author's main concerns and, at the same time, a constant feature of Pasolini's work. Pasolini never compromised on what he believed to be his "primary" duty as an intel­lectual: "To perform, first and foremost, a critical examination of the facts". Since youth, he conceived of this examination as a continuous assessment, continuous focussing of his periscope to the horizon of phenomena, opposing ideologues of every kind who always did the opposite. He was therefore amongst the first to glimpse the dawn of a new histori­cal era that -in addition to eliminating the traits of an ancient agricultural civilization, which still defined most of Italy in the early '60s- would eventually "anthropologically" transform Italians. This article aims to demonstrate the above by reviewing all of the author's works, not only his linguistic ones, and to focus on some pieces that are lesser-known, rarely studied or neglected by critics.

[it] L'analisi delle diverse forme del linguaggio umano e dei suoi poteri, la questione dei rap­porti tra lingua e dialetti, con i suoi nessi stretti con la politica e la società, rappresentano una delle preoccupazioni centrali e insieme una costante dell'opera pasoliniana. Pasolini non venne mai meno al dovere per lui "primo" di un intellettuale: "eserci­tare prima di tutto e senza cedimenti di nessun genere un esame critico dei fatti". Fin da giovane concepì tale esame come una verifica continua, un continuo adattamento del periscopio all'orizzonte dei fenomeni, contro gli ideologi d'ogni tipo che hanno sempre fatto il contrario. Fu così tra i primi ad intravedere gli albori di una nuova epoca storica che -oltre a cancellare i tratti dell'antica civiltà contadina, ancora propria di gran parte dell'Italia nei primi anni '60- avrebbe finito per mutare "antropologicamente" gli italiani. L'articolo intende dimostrarlo, passando in rassegna tutti gli scritti dell'autore, non solo quelli linguistici, e soffermandosi su alcuni testi meno noti e poco studiati o trascurati dalla critica.
[en] In this commemoration, dedicated to Luca Serianni, who tragically passed away in July 2022, reflections on travel (and personal practice) are traced from his studies: from his comments on the poetic work of Paolo Rolli to his contribution dedicated to the perception of Italian language and Italy by foreign travelers. Some insights are thus offered to describe the meaning of travel for Luca Serianni: a real journey in the places visited abroad and especially in Italy, but also a figurative journey, in the many areas of scientific exploration that have constituted the scholar's field of research.

[it] Nel ricordo dedicato a Luca Serianni, tragicamente scomparso nel luglio 2022, si ripercorrono le riflessioni sul viaggio (e la pratica personale) a partire dai suoi studi: dai commenti all'opera poetica di Paolo Rolli al contributo dedicato alla percezione dell'italiano e dell'Italia da parte dei viaggiatori stranieri. Si offrono così alcuni spunti per descrivere il senso del viaggio per Luca Serianni: un viaggio reale nei luoghi visitati all'estero e soprattutto in Italia, ma anche un viaggio figurato, nei tanti ambiti di esplorazione scientifica che hanno costituito il campo di ricerca dello studioso.
[en] The relation between Dante Gabriel Rossetti and Dante goes far beyond the dimension of translation. Rather, we can think of it in terms of stylistic appropriation, inspirational motifs, and the mirroring of a romantically re-lived, biographical paradigm. Dante's Vita Nuova re-lives in Dante Gabriel's House of Life, following the inevitable path of what appears to be an inescapable destiny already sealed by fate. The Dantean continuity between the translator and the poet is analyzed by looking at two sonnets (Gentil pensiero from Vita Nuova, and Life-in-love from The House of Life), following the thread that, from a translation, leads, unexpectedly, to an original composition.

[it] Il rapporto tra Dante Gabriel e Dante va ben al di là della dimensione della traduzione. Possiamo pensarlo piuttosto in termini di appropriazione stilistica, di motivi ispiratori e di rispecchiamento di un paradigma biografico romanticamente rivissuto. La Vita Nuova di Dante viene rivissuta nella House of Life di Dante Gabriel, secondo il percorso ineluttabile di quello che appare un destino già segnato. Il rapporto di continuità tra il traduttore e il poeta viene analizzato guardando a due sonetti (Gentil pensiero dalla Vita Nuova, e Life-in-love dalla House of Life), seguendo il filo che da una traduzione porta, inaspettatamente, alla composizione originale.
[en] This study is about the production of singleton and geminate rhotics by young adult Sicilian speakers, whose native languages are Italian and a Sicilian dialect, during speech interactions with different interlocutors. As in many other languages, /r/ works as a sociolinguistic variable in the Sicilian area, conveying social and geographical information about the speaker. We will show that it also conveys information about the communicative and interactional dynamics with peers speaking either Italian or Sicilian dialects. We propose that in the process of selecting the relevant variants of the /r/ variable, the speakers are guided by the socio-communicative context and the phenomena of mutual convergence between interlocutors.

[it] Questo studio si occupa della produzione delle rotiche in contesto scempio e geminato da parte di parlanti siciliani, le cui lingue native sono l'italiano e un dialetto siciliano, durante conversazioni con diversi interlocutori. Come in molte altre lingue, la /r/ ricopre il ruolo di variabile sociolinguistica nell'area siciliana, veicolando informazioni sociali e geografiche sul parlante. Lo studio mostra come la /r/ veicoli anche informazioni sulle dinamiche comunicative e interazionali nei dialoghi in italiano e in dialetto siciliano. Nel processo di selezione delle varianti della /r/, i parlanti appaiano influenzati dal contesto socio-comunicativo e da fenomeni di convergenza reciproca tra interlocutori.
[en] A difficult question to answer is whether the Italian giulleria had its own specificity compared to that of other European areas. In fact, the frequent cultural exchanges among the different areas of jesters were encouraged by their nomadic lifestyle. The author pauses to examine the contacts between Italy and Spain, citing examples that demonstrate the widespread presence of Spanish entertainers in Italy and Italians in Iberia. The life of the Italian court jesters was very different from that of the French ones, who were often recruited en titre d'office and therefore had a recognized role at court. In Italy they had to strive in the various tasks and did not disdain even the most infamous one: one of them even offers to execute the sentence which condemns a priest to castration. In Italy, however, there were also formalized and sought-after roles: those were the heralds and singers who were hired by local government of many cities in central Italy and had the task of cheering the leaders of res publica in the pauses of their work. Another important job opportunity will then be played with the rebirth of the theatrical institution, that will start in the humanistic Italy and which will have in them important benchmarks.

[it] Che la giulleria italiana abbia avuto una sua specificità rispetto a quella di altre aree europee è domanda alla quale è difficile dare una risposta. In realtà i frequenti scambi culturali fra i giullari di aree diverse erano favoriti dal loro nomadismo. L'autore si sofferma ad esaminare i contatti intercorsi tra l'Italia e la Spagna, citando esempi che dimostrano la diffusa presenza di intrattenitori spagnoli in Italia e di italiani in terra iberica. La vita dei buffoni di corte italiani era assai differente da quella dei francesi, che spesso erano assunti en titre d'office e dunque avevano a corte un ruolo riconosciuto. In Italia essi dovevano industriarsi tra vari incarichi e non disdegnavano neanche quelli più infami: uno di loro si offre perfino di eseguire la sentenza che condanna un prete alla castrazione. C'erano tuttavia anche in Italia ruoli ufficializzati e molto ambiti: erano quelli degli araldi e canterini che venivano assunti dalle amministrazioni comunali di molte città dell'Italia centrale e che avevano il compito di rallegrare i reggitori della Cosa pubblica nelle pause del loro lavoro. Un'altra importante occasione di lavoro si offrirà poi con la rinascita dell'istituzione teatrale, che prenderà il via nell'Italia umanistica e che avrà in loro importanti punti di riferimento.
[en] The author examines Rvf 16, 77, 78 (in considerable depth and detail) substantially in order to provide a fuller understanding of the relationships held by P. with Image and Portrait (that of Laura by Simone Martini, and also the notion of portrait that emerges from the conceptually related sonnets). Whether concerning the historico-theological background involved in the pilgrim's sonnet, or whether focusing on the new statute given by a lay artist to the image of a lay face (that painted by Simone) acquired within the scope and developments of the "Canzoniere", this current assessment is set forth in a manner that is non-coincident -and this is an additional thesis in this essay that differs from recent studies, even those of art historians- with that which P. asserts in other works dealing with the liberal arts. The birth of modern portrait is ultimately inseparable from both the ancient and more recent representations of the divine face.

[it] L'Autore esamina Rvf 16, 77, 78 (chiarendone fino in fondo l'esegesi minuta) sostanzia1mente per approfondire i rapporti di P. con l'Immagine e con il Ritratto (quello di Laura eseguito da Simone Martini, e l'idea di ritratto che emerge dai sonetti gemellati). L'esame e condotto sia sul retroterra storico-teologico implicato nel sonetto del romeo, sia sul nuovo statuto che l'immagine eseguita da un artista laico di un volto laico (nel dipinto di Simone) acquista dentro il percorso del Canzoniere, non coincidente -e questa è un'ulteriore tesi del saggio che si discosta dagli studi recenti, anche di storici dell'arte- con ció che P. asserisce in altre opere ove tratta delle arti liberali. La nascita del ritratto moderno risulta infine inscindibile dalla rappresentazione antica e più recente del volto divino.
[en] In the cinema Eduardo was an actor, scriptwriter and director. The Frezza paper reconstructs his multifaceted cinematographic activities from the 30s to the 60s also in relation/opposition to the work and film stature of his brother Peppino. It also explores the particular way in which Eduardo is an actor in cinema becomes, in reflecting on what is an actor on the Orson Wells scale, a privileged occasion, extremely enlightening in terms of the problematic characteristics of a key role of film communication.

[it] Eduardo nel cinema è stato attore, sceneggiatore, regista. Il saggio di Frezza ricostruisce la sua poliedrica attività cinematografica dagli anni trenta agli anni sessanta, anche in relazione/ opposizione con l'opera e la statura filmica del fratello Peppino; la particolare maniera di Eduardo di essere attore nel cinema diviene, in una riflessione dedicata proprio al modo d'essere attori sullo schermo da parte di Orson Welles, occasione privilegiata, estremamente illuminante, per chiarire le caratteristiche problematiche di un ruolo chiave della comunicazione filmica.
[en] This paper aims to re-analyze the widely documented presence of Bertran de Born's poems in the Divina Commedia, in order to meditate about the paradigmatic dynamics of intertextuality at work there. In the evaluation of this textual relationship, special attention is given to some recent research on Bertran de Born's legacy. Thus this historic and literary horizon is re-examined as a potential

[it] L'articolo si propone di analizzare la presenza di Bertran de Born nella Divina Commedia, ampiamente documentata da numerosi studi, e di riflettere sulle dinamiche intertestuali che vi agiscono e che ne fanno un caso emblematico. Particolare attenzione si concede a spunti critici che permettono osservare il rapporto alla luce dell'eredità del trovatore. Si esamina così questo orizzonte storico-letterario in quanto strumento per una conoscenza più articolata dei procedimenti intertestuali in Dante.
[en] The Parisian copy of Sannazaro's De partu Virginis (BnF, Vélins 567), printed on parchment and richly illuminated (Naples, 1526) under the control of the au- thor, was intended for Ferrante d'Aragona, Duke of Calabria, as can be seen from the emblem of c. 4r. In 1526, Ferrante married Germana di Foix and became viceroy of Valencia; it is therefore possible that Sannazaro offered this precious copy as congratulation for the birth of the future heir, or just hoping that the Aragonese heir could regain the throne of Naples.

[it] L'esemplare parigino dell'editio princeps del De partu Virginis di Sannazaro (BnF, Vélins 567), stampato su pergamena e riccamente miniato (Napoli, 1526) sotto il controllo dell'autore, era destinato à Ferrante d'Aragona, duca di Calabria, come si evince dallo stemma della c. 4r. Nel 1526, Ferrante sposa Germana di Foix e diventa viceré di Valencia; è quindi possibile che Sannazaro offrisse questo prezioso esemplare come auspicio alla nascita del futuro erede oppure nella spe- ranza che l'erede aragonese potesse ritrovare il trono di Napoli.
[en] The paper considers some Catalan translations of Montale that were printed shortly after the poet's journey to Barcelona in 1954 and which have so far been neglected in the critical literature on Montale's fortune in Spain. One of them, together with others of Ungaretti and Quasimodo, formed part of the triptych Tres poetes italians that Tomàs Garcés wrote for a miscellany in honour to the poet and critic Carles Riba. The others were included in the Italian section of an anthology of lyric versions compiled by Sebastià Sánchez-Juan. The article analyzes the times and circumstances under which the two initiatives matured, highlighting similarities and divergences between these two translation experiences.

[it] L'articolo prende in esame alcune traduzioni catalane di Montale che furono date alle stampe poco tempo dopo il viaggio del poeta a Barcellona nel 1954 e che sono state finora trascurate nella letteratura critica sulla fortuna di Montale in Spagna. Le une configuravano, assieme ad altre di Ungaretti e Quasimodo, il trittico Tres poetes italians che Tomàs Garcés scrisse per una miscellanea in onore del poeta e critico Carles Riba. Le altre erano comprese nella sezione italiana di un'antologia di versioni liriche compilata da Sebastià Sánchez-Juan. L'articolo analizza i tempi e le circostanze in cui maturarono le due iniziative mettendo in luce analogie e divergenze tra queste due esperienze traduttive.
[en] In this paper, dedicated to well-known relationship between the Manzonian episode of the monk of Monza and La Religieuse, is highlighted the different narrative and stylistic horizons the presentation of the "signora" takes in Fermo e Lucia and in I Promessi Sposi. The story of Diderot, entrusted to the voice of the female character, arises from a kind of game, in a true mystification, which, however, tends to criticize the monastic institution. Manzoni's discourse is based on the author's voice, in the perspective of moral judgment on the behavior of the characters, which does not call into question the institution. The essay then intends to show that many details of Manzon's text, both in Fermo e Lucia, and in the final edition of I Promessi Sposi, are based on the intention to move away from the perspective of Diderot's text.

[it] Si ripercorre il ben noto rapporto tra l'episodio manzoniano della monaca di Monza e La Religieuse e si mette in luce il diverso orizzonte narrativo e stilistico che la presentazione della "signora" assume nel Fermo e Lucia e nei Promessi Sposi. Il racconto di Diderot, affidato alla voce del personaggio femminile, nasce da una sorta di gioco, in una vera e propria mistificazione, che comunque si svolge come critica all'istituzione monastica.Quello di Manzoni si appoggia sulla voce dell'autore, in una prospettiva di giudizio morale sui comportamenti dei personaggi, che non mette in causa l'istituzione. Si nota poi come molti particolari del testo manzoniano, sia nel Fermo e Lucia che nella redazione finale dei Promessi Sposi, si definiscono attraverso un impegno di distinzione dalla prospettiva del testo di Diderot.
[en] The study involves a series of surveys on Italian sources of Ausiàs March which communicate systematically with the most representative authors of that tradition (Cavalcanti, Dante, Petrarch and Boccaccio), showing both a broad and accurate knowledge as well as an innovative interpretation. In the great debate on Aristotle's De anima, which determines the controversy between Cavalcanti and Dante on the nature of love, March shows closer Averroism of the first or the second Thomism.

[it] Lo studio è una serie di sondaggi sulle fonti italiane di Ausiàs March, che dialoga in modo sistematico con gli autori più rappresentativi di quella tradizione (Cavalcanti, Dante, Petrarca e Boccaccio), rispetto ai quali mostra sia una conoscenza ampia ed accurata, sia una innovativa capacità di interpretazione. Nel grande dibattito sul De anima aristotelico, che determina la polemica fra Cavalcanti e Dante sulla natura dell'amore, March si mostra più vicino all'averroismo del primo che al tomismo del secondo.