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[de] — Die elsässischen und jurassischen Weinbaugebiete haben seit den 1950er Jahren verschiedene Änderungen erfahren — in ökonomischer, qualitativer und räumlicher Hinsicht. Der Weinbau hat eine doppelte Bewegung erlebt, der Ausdehnung und der Konzentration zu Gunsten mancher Pole und Territorien ; die Weine wurden mit ihrer starken Typizität diversifiziert und verbessert. Die Weinbauern, die mehrheitlich in kleinen Betrieben arbeiten, kultivieren vornehme Rebsorten und tendieren dazu, die Erträge zu begrenzen. Im übrigen wurden, besonders im Elsass, die Handelsstrukturen (Coopérative) erweitert, um den Ablauf der Produktion zu erleichtern. Dennoch sind die Weinbaugebiete mit einer immer zunehmenden nationalen und weltweiten Konkurrenz und einer schwankenden Nachfrage konfrontiert.

[fr] Les vignobles alsacien et jurassien ont connu des mutations variées depuis les années 1950, en termes économique, qualitatif et spatial. La vigne a vécu un double mouvement d'extension et de concentration à la faveur de certains pôles et terroirs, et les vins, d'une forte typicité, se sont diversifiés et améliorés. Les vignerons, qui travaillent majoritairement dans le cadre de petites exploitations, cultivent des cépages nobles et tentent de limiter les rendements. Par ailleurs, en Alsace surtout, les structures de commercialisation (coopératives) se sont étoffées pour faciliter l'écoulement de la production. Néanmoins, ces vignobles sont confrontés à une concurrence nationale et mondiale toujours accrue et à une demande fluctuante.
[de] Ziel dieses Textes ist es, den Roman Eine Übertragung (1989) von Wolfgang Hilbig (1941-2007) mit Hilfe von Ricœurs La Métaphore vive sowie der Analyse der verschiedenen Titelbedeutungen (als Metapher, Übertragung oder Übersetzung) zu verstehen. Diese Ästhetik der Metapher, die in mancher Hinsicht an die Mallarmésche erinnert, ermöglicht es dem Autor, zugleich die Realität der DDR und seine eigene Biographie neu zu interpretieren und zu beschreiben. Durch Rekurs auf Mythos und Intertextualität werden sie der ästhetischen Moderne gleichgesetzt, sodass die DDR zum Ort der Literatur der Moderne wird. Auf diese Weise gelingt es Hilbig, sich eine bis dahin von der politischen Macht dekretierte Wirklichkeit wieder anzueignen.

[fr] L'objet de cette étude est de comprendre le roman de Wolfgang Hilbig (1941-2007) Eine Übertragung (1989) à partir de La Métaphore vive de Ricœur et de l'analyse des différents sens du titre du roman (métaphore, transfert, transposition). L'esthétique métaphorique, qui rappelle en de nombreux points l'esthétique mallarméenne, permet à l'auteur de réinterpréter et redécrire la réalité est-allemande en même temps que sa propre biographie. Par le recours au mythe et à l'intertextualité, ces dernières sont assimilées à la modernité esthétique, si bien que la RDA devient le territoire de la littérature moderne. Par la métaphore, Hilbig se réapproprie une réalité définie jusqu'alors par un pouvoir discrétionnaire.
[de] Mein Artikel untersucht die Romane und Erzählungen von Georg Klein als spielerische Adaptionen des Detektivromans. Kleins Texte entsenden ihre jeweiligen Ermittler in multimediale und vielseitig vernetzte Gegenwartswelten, deren exzessiver Informationsgehalt den Gang der Ermittlungen erschwert. Indem sie dabei vor allem Prozesse der (De-)Codierung und medialen Vermittlung von Zeichen thematisieren, reflektieren Kleins Texte die Bedingungen ihrer eigenen Lektüre mit und entwerfen den literarischen Text als einen hybriden "third space", der disparate Sprachen, Zeichen und Traditionen zusammenzubringen in der Lage ist. Kleins Ermittler sind dabei in erster Linie literarische Vermittler, die eine "Lust am Text" gerade aus den medialen und semiotischen Überschüssen der Zeichen zu ziehen wissen.

[fr] Dans cet article, je me propos d'étudier les romans et nouvelles de Georg Klein comme adaptations ludiques du genre populaire qu'est le polar. Les détectives de Klein évoluent dans un monde contemporain multimédiatique et complexe : ce monde hypermédiatique rend la recherche plus difficile. En faisant de la (dé-)codification et de la transmission médiatique des signes le sujet du texte, les romans et les nouvelles renvoient aussi aux conditions dans lesquelles leur lecture est possible ; le texte même est conçu comme une "troisième dimension" hybride ayant le pouvoir de rassembler les langues, des signes et les traditions les plus diverses. Les détectives de Klein sont avant tout des médiateurs de la littérature qui savent tirer d'une surabondance médiatique et sémiotique des signes le " plaisir du texte ".
[de] Zehn Jahre nach der CEREQ-Untersuchung "Generation 1998" ziehen wir Bilanz über die berufliche Eingliederung von Schulabgängern ohne Abschlusszeugnis. Diese sind zwar weniger zahlreich als früher, stehen aber in einfachen Berufen im Wettbewerb mit jungen diplomierten Abgängern. Wir beschreiben die Vielfalt ihres sozioprofessionellen Werdegangs und quantifizieren die Auswirkung bestimmter Faktoren auf diesen Werdegang. Bei gleichen Ausgangsbedingungen unterscheidet sich der Berufseinstieg beträchtlich. Wir überprüfen die Hypothese, nach der bei einer Berufseingliederung ein Schulabschluss Vorrang vor dem Qualifikationsniveau hat.

[fr] Nous présentons ici un état des lieux de l'insertion professionnelle des sortants sans diplôme, à partir de l'enquête à 10 ans du Céreq, auprès de la " Génération 1998 ". Moins nombreux qu'auparavant, ils sont en compétition avec des jeunes diplômés pour les emplois d'exécution. Nous décrivons la diversité de leurs devenirs socioprofessionnels et quantifions l'impact de certains facteurs sur ces devenirs. En effet, à niveau de sortie équivalent, les parcours d'entrée dans la vie professionnelle sont très dissemblables. Enfin, nous éprouvons l'hypothèse selon laquelle, au cours du processus d'insertion professionnelle, l'obtention d'un titre scolaire prime sur le niveau de qualification.
[de] Wird internationale Mobilität zum Pflichtdurchlauf für Manager ? Karrieregespräche mit Mitarbeitern eines großen französischen Unternehmens im Energiesektor, die am Gesellschaftssitz und in den ungarischen und englischen Tochtergesellschaften tätig sind, zeigen die zugleich selektive und eingeschränkte Entwicklung der Gelegenheiten für mittlere und hauptsächlich höhere Führungskräfte, eine Tätigkeit als "Expatriat/Impatriat" zu übernehmen. Trotz eines relativ großen Interesses der Führungskräfte an diesen Abenteuern sind die mit diesen Bewegungen verbundenen Entlohnungen je nach Profil der einzelnen Personen (Alter, Geschlecht, Berufsabschluss, Familiensituation), nach Art der ausgeübten Tätigkeit und vor allem nach dem Zugang in den Konzern (Gesellschaftssitz oder Tochtergesellschaft) sehr unterschiedlich.

[fr] La mobilité internationale devient-elle un passage obligé pour les cadres ? Des récits de carrières avec des salariés au siège et dans les filiales hongroise et anglaise d'une grande entreprise française du secteur énergétique permettent de saisir le développement à la fois sélectif et restreint des opportunités d'expatriation/impatriation pour les cadres et surtout les dirigeants. Malgré la relative appétence des cadres pour cette aventure, les rétributions associées à ces mouvements sont très variables suivant le profil des individus (âge, sexe, diplôme), le type d'activités exercées et surtout les points d'entrée dans le groupe (siège ou filiale).
[de] Das Deutsche Historische Institut Paris und das Netzwerk "Une Plus Grande Guerre" organisieren mit Unterstützung des DAAD ein Seminar, das jeweils zwei Nachwuchswissenschaftlern oder -wissenschaftlerinnen Gelegenheit zum Austausch geben soll.

[fr] Chaque séance de ce séminaire co-organisé par l'Institut historique allemand et le réseau " Une plus grande guerre " et soutenu par l'Office allemand d'échanges universitaires mettra en dialogue deux jeunes chercheurs ou chercheuses autour de leurs travaux réciproques.
[de] Dieser Beitrag basiert auf Forschungsarbeiten, die in den Jahren 2020-2021 an der Fakultät für Geschichte der Universität Oxford durchgeführt wurden. Er schlägt eine Reflexion über die Ambivalenz der Emotionen vor, die in den westlichen Ländern durch die Zerstörung der Buddha-Statuen von Bamiyan im März 2001 ausgelöst wurden. Die Taliban inszenierten diese spektakuläre Zerstörung, um eine politische und ideologische Botschaft auf globaler Ebene zu vermitteln. Zwanzig Jahre später erlauben uns neue Analyseelemente, insbesondere im Hinblick auf die Machtverhältnisse, die Bedeutung einer Zerstörung, die im kollektiven Gedächtnis einer ganzen Generation verankert ist, besser zu verstehen.

[fr] Cet article s'appuie sur des recherches menées en 2020-2021 à la Faculté d'histoire de l'université d'Oxford. Il propose une réflexion sur l'ambiguïté de l'émotion patrimoniale suscitée dans les pays occidentaux par la destruction des Bouddhas de Bamiyan en mars 2001. Les talibans ont mis en scène cette destruction spectaculaire pour véhiculer un message politique et idéologique à l'échelle mondiale. Vingt ans après, de nouveaux éléments d'analyse, en termes de relations de pouvoir notamment, permettent de mieux comprendre le sens d'une destruction ancrée dans la mémoire collective de toute une génération.
[de] Dem Schriftsteller tschechischer Herkunft Ota Filip (1930 geboren), der 1974 in die Bundesrepublik auswanderte und 1976 die deutsche Staatsbürgerschaft erhielt, ist ein auf Tschechisch und Deutsch verfasstes literarisches Werk zu verdanken. Durch die Publizierung von Essays in verschiedenen westdeutschen Zeitungen ermutigt, fing er allmählich an, auch Romane auf Deutsch zu schreiben. Diese Pressebeiträge, die überwiegend den deutsch-tschechischen Beziehungen seit 1945 gewidmet sind, wurden 1992 und 1996 im Kontext einer Neugestaltung dieser Beziehungen nach dem Zusammenbruch der kommunistischen Regimes als Sammelbände erneut veröffentlicht. Nachdem verschiedene eine Vermittlung ermöglichende Faktoren wie Multikulturalität, Exil und Sprachwechsel präsentiert werden, wird der Vermittlungsprozess in den beiden Bänden untersucht, wobei auf die Spezifika der Gattung besonders hingewiesen wird. In beiden Bänden plädiert Filip vehement und streng für eine Aussöhnung zwischen Deutschen und Tschechen, wobei das von ihm entworfene Bild der moralischen Ruine trotz alledem durch einiges optimistisches Licht beleuchtet wird.

[fr] L'écrivain d'origine tchèque Ota Filip, né en 1930, émigré en République fédérale en 1974 et naturalisé en 1976, est l'auteur d'une œuvre littéraire écrite tour à tour en tchèque et en allemand. C'est par l'écriture de chroniques journalistiques dans la presse allemande qu'il s'est progressivement tourné vers l'allemand comme langue d'écriture. Ces chroniques, pour la plupart consacrées aux relations germano-tchèques depuis 1945, ont été publiées sous la forme de deux recueils en 1992 et 1996, dans le contexte d'une redéfinition de ces relations à la suite de l'effondrement des régimes communistes. Après avoir présenté les conditions propices à une démarche médiatrice qui caractérisent l'écrivain Ota Filip (situation de multiculturalité, exil, changement de langue), l'article examine comment cette ambition de médiation se met en œuvre dans ces deux recueils et quelles spécificités le genre de la chronique permet. Ota Filip plaide avec vigueur et non sans sévérité pour une réconciliation entre Allemands et Tchèques, le tableau de la ruine morale qui est dressé laissant malgré tout entrevoir des motifs d'espoir.
[de] Dieser Artikel erfasst die Schreiberlaufbahn der angehenden Grundschullehrer im französischsprachigen Belgien, insbesondere die Art und Weise, wie sich nach eigenen Angaben ihr Verhältnis zu dem Geschriebenen gebildet hat und die Auswirkungen, die diese Haltung auf ihre zukünftigen Praktiken haben kann, um Spannungen und Fragen zum Vorschein zu bringen, die einer tieferen Untersuchung bedürfen. Es handelt sich zuerst darum, die schulischen oder außerschulischen Antriebe hervorzuheben, die von den Studenten als günstig oder ungünstig für den Aufbau des eigenen Verhältnisses zu dem Geschriebenen im Laufe der Schulzeit identifiziert werden. Diese erste Analyseachse ist eine Rückblende auf ihre Schulzeit "vor" dem Besuch einer Hochschule. Es geht zweitens um die Frage der didaktischen Intervention bei der Grundausbildung der Lehrer und um deren Auswirkungen über ihre zukünftigen Praktiken.

[fr] Cet article envisage le parcours de scripteur des enseignants du primaire en formation en communauté française de Belgique, plus précisément la façon dont s'est forgé, selon eux, leur rapport à l'écrit et l'implication que ce positionnement peut avoir sur leur pratique future, afin de faire émerger des lieux de tensions et des questionnements qui mériteraient d'être explorés plus avant. Il s'agit premièrement de mettre en évidence les leviers scolaires ou extrascolaires identifiés par les étudiants comme étant favorables ou défavorables à la construction de leur rapport à l'écriture tout au long de leur scolarité. Ce premier axe de l'analyse vise à effectuer un retour sur leur scolarité " avant " leur entrée dans l'enseignement supérieur. Il s'agit ensuite de poser la question de l'intervention didactique lors de la formation initiale des enseignants et de ses implications sur leurs pratiques futures.
[de] Der Boxer, der 1976 im Hinstorff Verlag in Rostock erschien, ist Jurek Beckers dritter Roman. Es ist ein erstaunlicher Text, der zugleich ein sozialistischer Roman und ein Roman über einen Auschwitz-Überlebenden ist. Darin thematisiert Jurek Becker die Unfähigkeit bzw. die Unmöglichkeit des Geretteten, in der neu gegründeten DDR Fuß zu fassen – aber auch die Unfähigkeit des neuen Landes, dem Überlebenden eine neue Perspektive anzubieten. Jurek Becker, der sich von den heroisierenden Übertreibungen eines Bruno Apitz oder der übertreibenden Gutmütigkeit einer Anna Seghers entfernt, zeigt darüber hinaus mit viel Sensibilität und Spürsinn die Konsequenzen des Traumas und die Schwierigkeit des Überlebens. Der Boxer erlebte zwar mit Recht nie den Ruhm von Jakob der Lügner, es ist nichtsdestotrotz ein bemerkenswerter Roman über die DDR und ihre Art, mit der Vergangenheit umzugehen.

[fr] Der Boxer, paru en 1976 au Hinstorff Verlag à Rostock, est le troisième roman de Jurek Becker. Moins connu et moins apprécié que Jakob der Lügner, Der Boxer est à la fois un roman socialiste et un roman sur un Juif survivant d'Auschwitz. Jurek Becker y dit l'incapacité ou plutôt l'impossibilité du rescapé à reprendre vraiment pied dans une République Démocratique Allemande. Loin de la grandiloquence d'un Bruno Apitz mais aussi des bons sentiments d'une Anna Seghers, Jurek Becker propose en outre une introspection particulièrement sensible et douloureuse sur la figure du survivant, sur la difficulté de la transmission, sur les conséquences du traumatisme de la déportation. C'est un roman étonnant et déroutant, qui dévoile une part de l'histoire de la RDA et de sa manière de se confronter au passé.
[de] Wie kann man nach der Shoa und mit der Shoa leben? Diese Frage kann auf philosophische und poetische Weise anhand zweier zentraler Kategorien von Theodor W. Adorno und Paul Celan untersucht werden: über das Nichtidentische in den "Meditationen zur Metaphysik" Adornos und das Namenlose im Gedicht "Engführung" von Celan. Mit der Analyse des Verhältnisses dieser Ausdrücke soll Licht auf einen philosophischen und einen poetischen Umgang mit der Shoah geworfen werden. Dieses Verhältnis kann durch die öffentliche Debatte um Sprache und Dichtung nach Auschwitz rekonstruiert werden, wobei Celans Text "Gespräch im Gebirg" miteinbezogen sowie der Briefwechsel der beiden Autoren berücksichtigt wird.

[fr] Comment peut-on vivre avec et après la Shoah ? Tenter d'éclairer ce problème par la philosophie et la poésie est possible, d'une part, grâce à deux catégories centrales empruntées respectivement à Theodor W. Adorno et Paul Celan : le non-identique dans " Meditationen zur Metaphysik " et l'indicible dans le poème " Engführung ", et, d'autre part, grâce à l'analyse de la relation qui unit les deux catégories. Une telle relation peut être reconstruite à partir du débat public concernant la langue après Auschwitz, en ayant recours également à la correspondance des deux écrivains et au texte " Gespräch im Gebirg " de Celan.
[de] Dieser Beitrag setzt sich mit der Umsetzung einer gendergerechten Sprache im Französischen und im Deutschen auseinander. Zuerst wird auf die Einwände eingegangen, die dieser politisch korrekte Verstoß gegen die Regel des generischen Maskulinums in beiden Sprachräumen hervorruft, dann richtet sich der Fokus auf die betreffenden Sprachelemente und auf die in beiden Sprachen vorgeschlagenen Lösungen zur Überwindung eines aus der patriarchalischen Tradition übernommenen Androzentrismus. Das Deutsche besitzt zwar den Vorteil, dass Partizipien und prädikative Adjektive nicht kongruieren, dennoch tragen manche Pronomen — wie das indefinite man und das Relativpronomen wer — deren Gebrauch in der Alltagskommunikation schwer vermeidbar ist, dazu bei, den generischen Charakter des Maskulinums in Sprache und Diskurs aufrechtzuerhalten. Im Französischen, wo die Bemühungen um Gendergerechtigkeit u. a. durch die Kongruenz von Partizipien und Adjektiven erschwert werden, erleichtern andererseits die vielen Personennamen mit Endung auf -e die Einführung von neuen genderneutralen Bezeichnungen erheblich. Am Ende dieser vergleichenden Studie stellt sich heraus, dass die Sprache, in der ein Gleichgewicht der Geschlechter am ehesten zu erreichen wäre, möglicherweise nicht diejenige ist, die frau sich denkt.

[fr] Cette contribution porte sur les modalités de mise en œuvre du langage inclusif en français et en allemand. Après une synthèse des objections que cette atteinte politiquement correcte à la règle du masculin générique suscite dans les deux aires linguistiques, l'accent est mis sur les faits de langue concernés et sur les solutions proposées en français et en allemand pour surmonter cet androcentrisme hérité de la tradition patriarcale. L'allemand possède l'avantage de n'accorder ni ses participes ni ses adjectifs attributs, mais certains pronoms difficiles à éviter dans la communication courante, tels que l'indéfini man (on) et le relatif wer (qui), contribuent à maintenir le caractère générique du masculin en langue et en discours. En français, si la recherche de l'équité en genre se heurte notamment à l'accord des adjectifs et participes, les nombreux noms de personne à finale en -e facilitent grandement le processus d'épicénisation. Au terme de cette étude comparée, il apparaît que la langue la plus apte au rééquilibrage des genres n'est peut-être pas celle qu'on croit.
[de] Die meisten Dokumentarfilme über den deutschen linksradikalen Terrorismus, die in den 1970er Jahren realisiert wurden, basieren auf einer bewussten Verwechslung von Militanz und Gegeninformation. In dieser Hinsicht vermitteln sie eine funktionelle Auffassung vom Film, wie sie Harun Farocki in anderer Form spätestens seit 1969 kritisierte (Nicht löschbares Feuer), eine Auffassung, die unter anderem durch Holger Meins in seiner Studentenzeit an der Berliner Filmakademie verbreitet wurde : "Denn die sozialistische Filmarbeit muss Teil der politischen Arbeit sein und ohne die Praxis der politischen Arbeit kann keine sozialistische Filmarbeit geleistet werden" (Meins/Lukasik/Straschek, 1968). Neben dem berühmten Kollektivfilm Deutschland im Herbst (Kluge u.a., 1977) gibt es noch zwei andere Filme, die dieser generellen Auffassung vom Filmemachen standhalten : Es stirbt allerdings ein Jeder von Renate Sami (1975) und Über Holger Meins von Gerd Conradt und Hartmut Jahn (1975-1982). Im Mittelpunkt dieser beiden Dokumentarfilme steht eine unsichtbare Figur : Holger Meins, Filmstudent und späteres Mitglied der RAF. Diese Dokumentationen kehren einer funktionellen Filmkonzeption, wie sie zuerst von einigen tonangebenden Studenten der ersten DFFB-Promotion vertreten wurde, entschlossen den Rücken. Sie setzen sich damit für eine neue Bewertung der problematischen Beziehungen zwischen Militanz und künstlerischer Gestaltung ein, die einer mediengerechten Ästhetik, der die unabhängigen Filme und Videos den Kampf ansagen wollten, nicht mehr verpflichtet ist.

[fr] La plupart des documentaires réalisés sur ou dans l'entourage de groupes terroristes d'extrême gauche allemands dans les années 1970 fondent leur approche sur une confusion délibérée entre militance et contre-information. Ces films relayent et adaptent une conception, critiquée dès 1969 par Harun Farocki (Nicht löschbares Feuer), d'un outil audiovisuel strictement fonctionnel tel que le défend Holger Meins notamment : " Car le travail cinématographique socialiste doit être partie du travail politique. Et le travail cinématographique socialiste ne peut être réalisé sans la praxis du travail politique " (Meins/Lukasik/Straschek, 1968). Outre le célèbre film collectif Deutschland im Herbst (Kluge/Schlöndorff/Reitz/Fassbinder…, 1977), deux documentaires font exception à cette tendance générale : Es stirbt allerdings ein Jeder de Renate Sami (1975) et Über Holger Meins de Gerd Conradt et Hartmut Jahn (1975-1982, étudié ici dans sa version inédite et inachevée de 1978). Se focalisant tous deux sur le sort d'une figure absente, l'étudiant en cinéma Holger Meins devenu terroriste (RAF), ces films tournent le dos à une conception fonctionnelle de la pratique cinématographique défendue par certains piliers de la première promotion de la Deutsche Film- und Fernsehakademie Berlin (DFFB) dès 1966. Ils proposent de la sorte une nouvelle approche des rapports problématiques entre militance et création, qui n'est plus calquée sur l'esthétique médiatique contre laquelle les vidéos et films indépendants voulaient se dresser.
[de] Der V. Internationale Kongress der Mythokritik "Mythos und audiovisuelle Gestaltung" ist eine Initiative des Forschungsprogramms Acis&Galatea, finanziert von der Autonomen Gemeinschaft Madrid und dem Europäischen Sozialfonds der EU. Der Kongress findet an vier Standorten mit den folgenden Themenschwerpunkten statt: "Germanische Mythen" an der Universität Alcalá, "Klassische Mythen" an der Universidad Autónoma, "Biblische Mythen" an der Universidad Francisco de Vitoria und "Moderne Mythen" an der Universidad Complutense. Beitragsvorschläge von interessierten Wissenschaftlernkönnen an einen der vier Standorte gesendet werden. Hierbei soll die Rolle des Kinos, der Fernsehserien und der Videospiele bei der Gestaltung und Adaption der antiken, mittelalterlichen und modernen Mythen in der heutigen Welt untersucht werden.

[fr] Le V Congrès International de Mythocritique "Mythe et création audiovisuelle" est une initiative du Programme de Recherche Acis&Galatea, financé par la Communauté de Madrid et le Fonds Social Européen. Le Congrès s'organisera au tour de 4 sièges selon le thème: "Mythes germaniques" à l´université de Alcalá, "Mythes classiques" à l´université Autónoma, "Mythes bibliques" à l´université Francisco de Vitoria et "Mythes modernes" à l´université Complutense. Les chercheurs peuvent envoyer leur proposition de communication à un des 4 sièges. Leur objectif consistera à analyser le rôle du cinéma, les séries télévisées, les jeux vidéo dans la création et adaptation des mythes anciens, médiévaux et modernes et notre monde contemporain.