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[en] After providing a historical overview of information economics and the contributions of economic sociology in critical dialogue with economic theory, this article examines the new conception of information at work in matching arenas. Then, using examples from the school and biomedical matching arenas, the article demonstrates how economic sociology enhances our understanding of resource allocation that takes place on these platforms.

[fr] Après un rappel de l'histoire de la théorie économique de l'information et des apports de la sociologie économique en dialogue critique avec la théorie éco­nomique, cet article étudie la nouvelle conception de l'information à l'œuvre sur les arènes l'appariement (matching arenas). Puis, prenant exemple des arènes d'appariement scolaire et biomédical, l'article montre comment la sociologie éco­nomique accroît notre compréhension de l'allocation des ressources qui ont lieu sur ces plates-formes.
[en] Research into the definition of Celtic urbanization based on ancient sources has not seen much development in recent times. In the past, often the description of the oppida in Caesar's De Bello Gallico has been used in order to define urban Celtic settlements. Yet, this approach has rightfully been taken with caution in the last years. Caesar's text is now considered ambiguous. For one, this ambiguity derives from Caesar's intentions to win the Gallic war at any costs: this might have ended in a seemingly objective narrative of the Commentarii, hiding in fact certain truths. A second less discussed ambiguity is based on the question whether there is only one meaning to important terms used as urban markers in Caesar's work, or if we need to assume a variety of meanings to them. Identifying a certain development in the meaning of urban markers in the De Bello Gallico could allow for a renewed discussion of Caesar's view on Celtic urbanism. Based on a review of recent developments in Quantitative Linguistics and by applying basic word distributions on the corpus of the De Bello Gallico, the terms urbs, oppidum, civitas, oppidani and civis are analyzed. The study supports an understanding of Celtic urbanism, which is primarily defined by the social sphere of the settlements, as opposed to their locational or architectural aspects.

[fr] La définition d'urbanisation celtique basée sur les sources anciennes n'a pas beaucoup évolué dans les temps récents. Pour une description des sites urbains celtiques on s'est souvent fondé sur les caractérisations des oppida données par César dans le De Bello Gallico. Pourtant, cette approche a été prise avec prudence au cours des dernières années. Le texte de César est maintenant considéré ambigu. D'une part, cette ambiguïté découle de l'intention de César de gagner à tout prix la guerre des Gaules : cela pourrait aboutir à un récit apparemment objectif des Commentarii, dissimulant en fait certaines vérités. Une deuxième ambiguïté, moins discutée, concerne l'existence d'une ou de plusieurs significations des termes considérés comme marqueurs urbains dans le De Bello Gallico. L'identification d'un certain développement de ces marqueurs pourrait permettre une nouvelle discussion sur le point de vue de César sur l'urbanisme celtique. Les termes urbs, oppidum, civitas, oppidani et civis sont analysés à partir d'une révision des développements récents dans la linguistique quantitative et en appliquant des distributions de mots dans le corpus du De Bello Gallico. Cette étude renforce une interprétation de l'urbanisme celtique, qui est principalement définie par la sphère sociale des sites, en opposition à leur localisation ou à leurs aspects architecturaux.
[en] This article deals with the "blog effect" in literature, from Chevillard's L'Autofictif and Bon's Tumulte. What does remain of the initial blog, beyond the subjective way of writing, when the texts are published? Chevillard activates in the blog its characteristics as a media (fragmentation, everyday life, irony) and doing so, he is not unlike writers-journalists as Allais or Fénéon. Bon activates the support effect in all its potentialities. For both of them, a large part of the literaricy is located in what exceeds the blog, especially in the project of transfer from a blog to a book.

[fr] Cet article traite de l'" effet blog " en littérature, depuis L'Autofictif de Chevillard et Tumulte de Bon. Que reste-t-il du blog initial, au-delà de la subjectivité de l'écriture, quand les textes sont publiés ? Chevillard active les caractéristiques du blog en tant que média (fragmentation, vie quotidienne, ironie) et en faisant ainsi, il n'est pas différent des écrivains-journalistes comme Allais ou Fénéon. Bon active l'effet de soutien dans toutes ses potentialités. Pour tous les deux, une grande partie de l'aspect littéraire se situe dans ce qui dépasse le blog, surtout dans le projet de transfert d'un blog à un livre.
[en] This article questions the notion of natural heritage from the perspective of one of its symbolic representations : the landscape. Since heritage and landscape are not ontological objects but rather cultural constructs, the study focuses on the semiotic and historic processes which preside over their invention and their interrelation, in order to identify the tensions and contradictions at work in the process of considering nature as heritage. Three inventions make up the prerequisites for this process : nature, a way of looking and landscape. The study presents, diachronically, the historic milestones of this process which originates, in the Western world, during the Renaissance period. From then on, the emergence of the paradigm of modernity slowly leads to an alliance, fully achieved during the 19th century, between intellectual curiosity, scientific systematization and aesthetic emotion. This alliance is key to the development of the contemporary taste for natural heritage, as it is reflected in Unesco's agreement on the subject. However, the standpoint in favor of heritage, by overvaluing the aesthetics of the landscape, creates the illusion of preserving nature and can even hinder this very preservation. The study of landscape therefore reveals the paradox and the inner contradictions of the project to consider nature as heritage.

[fr] Le propos de cet article est d'interroger la notion de patrimoine naturel à partir d'une de ses représentations emblématiques, le paysage. Patrimoine et paysage n'étant pas des objets ontologiques mais bien plutôt des construits culturels, la réflexion porte sur les processus sémiotique et historique qui président à leur invention et à leur mise en relation afin de repérer les tensions et contradictions à l'œuvre dans le procès de patrimonialisation de la nature.Ce procès a pour condition préalable une triple invention, celle de la nature, celle du regard et celle du paysage. L'étude en donne les jalons historiques dans une diachronie dont l'origine remonte, en Occident, au moment de la Renaissance. Dès lors, l'émergence du paradigme de la modernité conduit peu à peu à une conjonction parachevée dans le courant du XIXe siècle entre curiosité intellectuelle, systématisation scientifique et émotion esthétique, condition sine qua non du goût contemporain pour un patrimoine naturel tel que le reflète la convention de l'Unesco en la matière. Cependant, cette élection patrimoniale, en survalorisant l'esthétique du paysage, construit l'illusion d'une préservation de la nature, sinon même parfois, devient un obstacle à cette conservation. Ce faisant, l'étude du paysage révèle le paradoxe et la contradiction intrinsèque du projet de patrimonialisation de la nature.
[en] The purpose of this paper is to explore the aesthetics of photography produced by press photographers during the first decade of the 20th century. We are specifically going to review how the First Exhibition of Photographic Art was organized and developed, sponsored by the Society of Metropolitan Press Photographers, and inaugurated on December 18, 1911. Beyond just describing the event and the possible identification of the exhibited images, this work will focus on analyzing the concept of art and photography among the photographers who exhibited their work for the first time, such as Agustín Casasola, Manuel Ramos, Gerónimo Hernández, Ezequiel Alvarez Tostado, Antonio Garduño and Samuel Tinoco, among some other Mexican photographers from the early 20th century.

[fr] Ce travail cherche à explorer la condition esthétique de la photographie chez les photographes de presse de la première décennie du XXe siècle. Plus précisément, nous nous proposons de revenir sur l'organisation et la réalisation de la première Exposition d'Art Photographique sous les auspices de la Sociedad de Fotógrafos de la prensa Metropolitana [Société des Photographes de la presse métropolitaine], exposition inaugurée à Mexico le 8 décembre 1911. Par-delà la description de l'événement et l'identification de certaines images qui y furent présentées, est ici analysée la notion d'art photographique chez les photographes qui exposèrent pour la première fois en cette occasion, comme Agustín Casasola, Manuel Ramos, Gerónimo Hernández, Ezequiel Álvarez Tostado, Antonio Garduño et Samuel Tinoco, parmi d'autres de leurs confrères mexicains des débuts du XXe siècle.
[en] This 1972 study examines the relationship between literature and eroticism in the light of the writings of Georges Bataille. After outlining a typology of the imagery of sexual organs and of feminine configurations, it stresses the importance in Claude Simon's fiction of the metaphor of the sexual/lethal struggle : the novels bear witness not so much to a quest for a common source for eroticism and literary creation as to a demonstration of their irreconcilable opposition/dissociation, eroticism – la petite mort – being intimately linked to death itself.

[fr] Publiée en 1972, cette étude envisage la relation entre érotisme et littérature à la lumière des écrits de Georges Bataille. Après l'esquisse d'une typologie des figures féminines et des images des organes sexuels, elle souligne l'importance de la métaphore de la lutte sexuelle ou mortelle dans les romans de Claude Simon : ceux-ci témoignent moins de la quête d'une origine commune à l'érotisme et à la création qu'ils ne constatent leur dissociation et leur opposition inconciliables, l'érotisme – " petite mort " – y étant intimement lié à la mort.
[en] The foundation of Augusta Prætoria in the foothills of the Alps required the provision of water by two aqueducts and two canals which were designed to counter the floodwaters of the Buthier. which worked in tandem with an underground water management and drainage system The various floods and the lack of maintenance of these infrastructures from the 3rd c. AD introduced modifications in this network which was transformed by the late Antique urban topography characterised by two towns, the city and the borough, establishing the layout of Aosta as it remains today. The article proposes a re-reading of existing archaeological data informed by recent excavations.

[fr] La fondation d'Augusta Prætoria dans le piémont des Alpes exigea la maîtrise de l'eau par deux aqueducs et par deux canaux qui contournaient la ville pour éviter les éventuelles avenues torrentielles du Buthier. Un réseau souterrain d'assainissement urbain normalisé complétait ce système. Les différentes inondations et le manque d'entretien de ces infrastructures dès le iiie s. ap. J.-C. introduisirent des modifications dans ce réseau que la topographie urbaine de l'Antiquité tardive et la configuration de deux agglomérations, la cité et le bourg, transformèrent, marquant ainsi la ville d'Aoste jusqu'à nos jours. L'article propose une relecture des données archéologiques à la lumière de nouvelles fouilles.
[en] This article proposes a comparative study of Emmanuelle Bayamack-Tam's novel Arcadie (2018) and 'Arcadia' (1999), an episode of the television series The X-Files (Fox, 1993-2002). Although they occupy different positions in the artistic field, the two works testify to the same evolution in the interpretation of the myth of Arcadia, now a nightmarish utopia. After briefly tracing the path taken by Arcadia in cultural history, first as a 'concept', then as a place of political dreams, and finally as a setting for homosexual love, we will see how the two works set up a new actualisation, which we propose to understand as a 'recycling' in the sense of this issue. Finally, we will see how the dystopian interpretation of Arcadia anticipated certain developments in the MeToo movement in France.

[fr] Cet article propose une étude comparée du roman Arcadie d'Emmanuelle Bayamack-Tam (2018) et d'" Arcadia " (1999), épisode de la série télévisée The X-Files (Fox, 1993-2002). Bien qu'occupant une position différente dans le champ artistique, les deux œuvres témoignent d'une même évolution dans l'interprétation du mythe de l'Arcadie, désormais utopie cauchemardesque. Après avoir brièvement retracé le parcours de l'Arcadie dans l'histoire culturelle, tour à tour " concept ", lieu du rêve politique puis espace de l'amour homosexuel, nous verrons comment les deux œuvres mettent en place une nouvelle actualisation, que nous proposons de comprendre comme un " recyclage " au sens de ce volume. Nous verrons enfin comment l'interprétation dystopique de l'Arcadie a anticipé certains développements du mouvement MeToo en France.
[en] Conflicts of interests between employees and shareholders mainly arise during the distribution of the value added since each party tends to maximize its share at the expense of the other. The objective of this paper is to determine, according to the firm's ownership structure, whether employees' rights would affect the distribution of the value added. Using a sample of 84 large French companies during the period 2000-2005, our study shows that the number of signed agreements between the company and employees' representatives positively affects the share of wealth allocated to employees. Also, we find that the number of employees' representatives benefits the shareholders in particular within companies with dispersed ownership. The extent of layoffs improves shareholders' value-added and reduces the part distributed to employees in companies with higher ownership concentration. Ownership structure thus affects the balance of power between employees and shareholders.

[fr] Les conflits d'intérêts entre les salariés et les actionnaires naissent principalement lors de la répartition de la valeur ajoutée dès lors que chacune des parties s'efforce d'augmenter sa part au détriment de l'autre. L'objectif de notre travail est de voir si, en fonction de la répartition de la propriété sociale entre les actionnaires, les droits dont disposent les salariés dans l'entreprise sont en mesure d'influencer le partage de la valeur ajoutée entre ces deux catégories de parties prenantes. Sur la base d'un échantillon de 84 grandes entreprises françaises durant la période 2000-2005, notre étude montre que si le nombre d'accords conclus avec l'entreprise affecte positivement la part de la richesse allouée aux salariés, le nombre de représentants des salariés semble être à l'avantage des actionnaires dans les entreprises à actionnariat dispersé. L'ampleur des licenciements accroît la part de la valeur allouée aux actionnaires et réduit celle des salariés dans les entreprises ayant une plus forte concentration de la propriété. La structure de propriété affecte donc le rapport de force entre les salariés et les actionnaires.
[en] This paper analyses a specific link between the way of life and the use of language during rapid cultural transformations. The Nenets have the largest nomadic community in Arctic Russia. As a result, they have retained their language better than most other indigenous peoples in the region. Nevertheless, at the early 21st century, there has been a quick language loss, although at a different pace in different areas. The main thesis here is that those Nenets who live with reindeer are motivated to use Nenets. Their language ideology favours pragmatic and situative approach to language, as it is proved by language shifts when the physical and social environment alters. The ethnographic focus is on two non-Sovietised and partly Christianised Nenets communities that show a significant flexibility of language use.

[fr] Cet article analyse le lien particulier entre le mode de vie et la langue dans une période de mutations culturelles rapides. Les Nénetses sont la communauté nomade la plus résistante dans l'Arctique russe, ce qui se reflète dans son usage plus large qu'ailleurs de la langue nénetse. Pourtant, ces derniers temps, la langue se perd à un rythme accéléré – différent suivant les communautés. La thèse centrale est que la vie avec les rennes permet aux Nénetses de garder leur langue. L'idéologie linguistique des Nénetses est fondée sur le pragmatisme et la situativité, comme le montrent les changements de langue consécutifs au changement d'environnement physique et social. Je me concentrerai sur deux communautés non soviétisées et partiellement christianisées, qui permettront d'illustrer différentes dimensions de l'usage linguistique et plus largement des évolutions culturelles dans la région.
[en] Individuals with a remunerated occupation resign their position and choose to become primary teachers. What motivates them to do this ? Applying a dynamic model of motivation to answer to the questionnaire on the social- professional origins as well as the circumstances in which the decision was made and the image of the profession, it becomes obvious that their choice is guided by a search for a better quality of life.

[fr] Des personnes titulaires d'un emploi rémunéré rompent avec leur ancien métier pour choisir celui d'instituteur. Quelle est leur motivation ? L'application d'un modèle dynamique de la motivation aux résultats obtenus par un questionnaire portant sur l'origine socio - professionnelle, les circonstances de la décision et la représentation de la profession, met en évidence un choix de qualité de vie.
[en] The myth of the Polish lancers versus Panzers in 1939. In spite of much firm evidence to the contrary, the legend that Polish lancers attacked German panzers in September 1939 remains alive and well. It can not only be seen in internet discussions and in popular works of history, but even in serious military history reference books. Yet historians are clear on this point: no charge was ever deliberately mounted against German tanks in September 1939. What is more, the Polish cavalry's training for battle put the emphasis on fighting on foot. The Polish cavalry was confronted; it is true, by numerically and technologically superior enemy forces. This, however, was a result, in the greatest measure, of the economic situation in which Poland found itself. Its modernisation and its motorisation were underway in 1939, but both processes were interrupted by the outbreak of the war.

[fr] Malgré de nombreuses preuves probantes du contraire, la légende des lanciers polonais attaquant les chars allemands en 1939 est toujours vivante. On la voit persister non seulement dans les discussions entre internautes ou dans les travaux de vulgarisation mais aussi dans les livres de référence en histoire militaire. Or, et les historiens sont formels, aucune charge n'a été menée contre les chars de façon délibérée en septembre 1939! Qui plus est, l'instruction de combat de cavalerie mettait l'accent sur le combat à pied. La cavalerie polonaise était, il est vrai, confrontée à des forces supérieures en nombre et en technologie, mais cela résultait en premier lieu de la situation économique du pays. Sa modernisation et sa motorisation ont été interrompues par la guerre.
[en] This article deals with a rarely described ritual, the red purifying smoke offering (marsang) and its evolution over the years. This bloody offering is dedicated to Trike Yülha, the territorial god of a village of Amdo-Rebgong. It raises the question of the identification of this local god with two important Chinese deities: the god of literature, Wenchang and that of war, Guandi. Using Tibetan and Western sources, the author shows that this identification dates back to the Qing period and suggests that it might have made an offering of this kind, that is so disparaged in the Buddhist world, more acceptable.

[fr] Cet article traite d'un rituel rarement décrit, une offrande sanglante purificatrice (marsang) dédiée à Trike Yülha, le dieu du terroir d'un village de Amdo-Rebgong, et son évolution au cours des ans. Il soulève la question de l'identification de cette divinité locale avec deux divinités chinoises importantes : le dieu de la littérature Wenchang et celui de la guerre, Guandi. Utilisant des sources tibétaines et occidentales, l'auteure montre que cette identification daterait de l'époque des Qing et suggère qu'elle aurait peut-être permis de mieux faire accepter cette offrande si décriée dans le monde bouddhique.
[en] This paper questions the ways in which Gerard Stembridge is inspired by detective novels to stage a criminal investigation set within a gay community. An analysis of the links between detective stories and the representations of homosexuality leads to a study of The Gay Detective as a political work. Thanks to these stories, the play depicts socially a rather homophobic Ireland. Through the identity crises and feelings of alienation portrayed, Stembridge reinscribes the play into a traditional Irish theatrical landscape.

[fr] Cet article questionne la manière dont Gerard Stembridge s'inspire du roman noir pour théâtraliser une enquête policière dans un milieu homosexuel. Une analyse des rapports entre le genre policier et les modes de représentation de l'homosexualité en Irlande conduit à examiner les écritures scéniques ainsi que la dimension politique de The Gay Detective. Via une herméneutique digne d'une écriture policière classique, Stembridge établit la spectrographie sociale d'une Irlande globalement homophobe. Grâce aux crises identitaires et aux sentiments d'aliénation représentés, il réinscrit la pièce dans un paysage théâtral traditionnel irlandais.
[en] In this paper, we mean to question the use of dramatic and scenic spaces to study how they serve the up and down movements of Fortune in the early Calderon's comedia La gran Cenobia (1624-1625). If the verticality of some scenic movements clearly illustrates the political and vital trajectories of the characters, the horizontal ones, if less suggestive, after all allow some conclusions about the play's structuration, its dynamic and its internal logic. Following the hypothesis of a play designed for corral, we mean to explore the scene when the protagonist traverses the bridge, because it does inform the entire second act.

[fr] Dans ce travail, nous nous proposons d'étudier l'utilisation des espaces dramatiques et scéniques au service des fluctuations de la Fortune dans la comédie de jeunesse de Calderón La gran Cenobia (1624-1625). De fait, si la verticalité de plusieurs mouvements illustre de manière évidente les trajectoires politiques et vitales des personnages, les mouvements horizontaux, moins suggestifs, peuvent cependant nous conduire à quelques conclusions intéressantes quant à la structuration, sa dynamique et sa logique interne. En suivant l'hypothèse d'une œuvre conçue pour le corral, nous nous proposons d'étudier la piste du passage du pont, qui informe tout l'acte II.