BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Accident data shows males, whatever their age, are significantly more involved in road crashes as e result of a larger involvement in a wide range of risky and physically dangerous activities. This paper takes stock of knowledge that enables to understand the effect of gender on road crashes in a psychosocial developmental approach, pointing out the effects of gender stereotype compliance on relation to risk and compliance with rules, particularly in terms of internalization. It proposes trail of changes for road safety education to better develop rule internalization while taking into account gender stereotypes.

[fr] Les données pointent une grande différence entre sexes en termes d'accidents dans l'espace routier chez les individus de sexe masculin, quel que soit leur âge, résultat d'une plus grande implication dans une large variété d'activités risquées et physiquement dangereuses. Cet article fait un état des lieux des connaissances permettant de comprendre le rapport entre genre et accidentologie routière dans une approche psycho-socio-développementale, en pointant les effets de la conformité aux stéréotypes de sexe sur le rapport au risque et sur la conformité aux règles, notamment en termes d'internalisation. Il propose des pistes de changement pour le continuum éducatif en sécurité routière afin d'augmenter l'internalisation des règles tout en prenant en compte les stéréotypes de sexe.
[en] In recent years, major companies, especially those engaged in digital technologies, have renewed their way to "make innovation" taking into consideration the users, but also using new skills (sociology, design, ergonomics). This "change in practices" is not without effect on the practices of researchers "embedded" in these processes. Our research team focused on the issue of the representation and circulation of knowledge in project design innovations. It examined how the various multimedia tools can facilitate interdisciplinarity, the creation, collection and transmission of knowledge among peers, and even the consideration of the "users" . The first feedback shows that this approach leads researchers to double creation: the content and the manipulation of digital media. But there are also the difficulties of controlling such media. Thus, the semiotic competence appears crucially important to assess the specificity of writing with these tools: "disciplinary convergence" is thus becoming a necessity.

[fr] Depuis quelques années, les grandes entreprises, notamment celles qui sont engagées dans le numérique, ont renouvelé leur manière de "faire de l'innovation" en prenant en considération les usagers, mais aussi en faisant appel à des compétences nouvelles (sociologie, design, ergonomie). Ce "tournant praticien" n'est pas sans effet sur les pratiques des chercheurs " embarqués" dans ces processus. Notre équipe de recherche s'est penchée sur la question de la représentation et de la circulation de la connaissance dans les projets de conception d'innovations. Il s'agit d'interroger en quoi les différents supports multimedia utilisés peuvent faciliter la formation, la collecte et la transmission de connaissances entre pairs, l'interdisciplinarité, voire la prise en compte de la parole "d'usagers". Les premiers retours montrent que cette démarche amène les chercheurs à un double travail de création : sur le contenu, et sur la manipulation des supports numériques. Ils font aussi état des difficultés de maîtrise de tels supports. Ainsi, la compétence sémiotique s'avère primordiale afin de penser l'écriture propre à ces supports : la " convergence disciplinaire " devient de fait une nécessité.
[en] The birth of Trier, Augusta Treverorum, is usually linked to the building of the wooden bridge over the Moselle in 18-17 BC. A careful analysis of the finds linked to the earliest levels of the streets shows that the grid was apparently not laid out before the Haltern ceramic horizon, around the turn of the millennia. Although remains of human occupation prior to this period have been found, especially the camp on the Petrisberg, clearly linked to the Treveran revolt in 29 BC, the physical creation of the town must be chronologically separated from the dating of the bridge.

[fr] La naissance de la ville de Trèves, Augusta Treverorum, est généralement associée à l'édification du pont de bois sur la Moselle, en 18-17 av. J.-C. Une analyse méticuleuse du mobilier associé aux premiers niveaux de la voirie montre que le réseau viaire ne semble pas avoir été construit avant l'horizon céramique de Haltern, autour du tournant de l'ère. Même s'il existe dans la vallée des traces d'occupations humaines antérieures à cette époque, notamment le camp du Petrisberg, clairement associé à l'épisode de la grande révolte trévire de 29 av. J.-C., la naissance matérielle de la ville doit être chronologiquement dissociée de la datation du pont.
[en] In the 17th century time had come for religious congregations to redefine their function. Some, like the "Our Holy Saviour" congregation of Lorraine decided to favor pastoral care. The city of Strasbourg which had become French in the 17th century offered a new field of experimentation to clerics who had determined to promote their catholic faith in protestant Alsace. However, the result turned out to be less successful than expected by the king and the religious congregations. After an initial period of enthusiasm, the Saint-Louis parish in Strasbourg had to put up with ministering to the French speaking parishioners. As it was later deprived of financial resources, it slowly and quietly died out with the French Revolution, having, nevertheless, played a decisive religious role for over 100 years in Strasbourg.

[fr] Avec l'époque moderne, le temps était venu pour les congrégations religieuses de redéfinir leurs fonctions. Certaines, comme la congrégation lorraine de Notre-Sauveur, décidèrent de s'orienter vers la pastorale. Or la ville de Strasbourg, devenue française à la fin du XVIIe siècle, offrait un champ d'expérimentation nouveau pour ces religieux déterminés à faire progresser leur foi au-delà de la dorsale catholique, en cette terre de mission qu'était l'Alsace protestante. Toutefois, le bilan ne fut pas à la hauteur des attentes de la monarchie et des espérances des religieux : une fois passé l'enthousiasme des premières années, la paroisse Saint-Louis de Strasbourg se limita à entretenir la foi des catholiques francophones. Privée de moyens, elle déclina au XVIIIe siècle et disparut sans bruit avec la Révolution, non sans avoir marqué durant plus d'un siècle la vie religieuse strasbourgeoise.
[en] Three-dimensional and spatialized photographic works are growing in number since the 2000s. There is every reason to believe that this is an artistic trend occurring in reaction to the spread of digital technologies. At a time when photography massively circulates on the web, artists would create image-objects in response to the flow of dematerialized images. The aim of this article is to qualify this assertion and to offer another historical and theoretical framework to photo-objects, photo-sculptures and photo-installations.

[fr] Les formes photographiques tridimensionnelles et spatialisées se sont multipliées depuis les années 2000. Tout porte à croire qu'il s'agit d'une tendance artistique qui se dessine en réaction à la généralisation de la technique numérique. À l'heure où la photographie circule massivement sur le web, les artistes opposeraient des images-objets aux images-flux. Cet article entend nuancer une telle hypothèse et proposer un autre cadrage historique et théorique pour aborder les photo-objets, photo-sculptures et photo-installations.
[en] This paper focuses on several literary texts published about the Yellow vests movement. Our hypothesis is this social movement, through its radical critique of all forms of representation and delegation, has denaturalized certain reflexes and literary beliefs. It is a question of showing that the Yellow Vests have defeated a certain conception of literature as a weapon against social invisibility. By speaking out, by refusing the leadership of professionals of representation and by presenting a discourse that is difficult to assign to a specific political edge, the Yellow vests would have forced writers to be reflexive about the conditions of visibility in literature, about the tools of representation, and about their own situation as intellectuals.

[fr] Cet article s'intéresse à plusieurs textes littéraires publiés à propos du mouvement des Gilets jaunes. Il défend l'hypothèse que ce mouvement social, par sa critique radicale de toutes les formes de représentation et de délégation, a dénaturalisé certains réflexes et certaines croyances littéraires. Il s'agit de montrer en particulier que les Gilets jaunes ont mis en déroute une certaine conception de la littérature comme arme tournée contre l'invisibilité sociale. En prenant la parole, en refusant le leadership des professionnels de la représentation et en présentant un discours difficilement assignable à un bord politique précis, les Gilets jaunes auraient forcé les écrivains à être réflexifs sur les conditions de la visibilité en littérature, sur les outils de la représentation et sur leur propre positionnement d'intellectuels.
[en] Alain de Lille long ago proclaimed that gestures and facial expressions were windows onto a person's " internal disposition ", while today Paul Ekman claims that certain facial expressions represent " basic emotions ". However, as this paper argues, in fact the association between the body and emotion is (and remains) highly variable. The paper treats emotions within the context of " emotional communities " – social groups within which people are animated by common or similar interests, values, and emotional styles. Emotional communities have different ways of incorporating (or not) the body in emotional expression. This point is exemplified by three medieval examples. At the seventh-century Merovingian court in Neustria, emotions were rarely embodied. By contrast, for Thomas Aquinas and his disciples in the thirteenth century, emotions were clearly associated with the body and somatic changes. Even so, for this group of Dominicans, emotions could, if properly directed, transcend the body. Finally, Margery Kempe and others of her ilk employed their bodies in dramatic expressions of feeling via roars, tears, and writhing. The paper ends by suggesting that these variations in embodiment help challenge the view of " universal " emotions.

[fr] Il y a longtemps Alain de Lille affirmait que les gestes et les expressions faciales des émotions étaient des fenêtres ouvertes sur la " disposition intérieure " d'une personne, tandis que de nos jours Paul Ekman soutient que certaines expressions faciales constituent des " émotions basiques ". Cependant, comme cet article le montre, en réalité le lien entre le corps et les émotions est (et demeure) extrêmement divers. L'article aborde les émotions dans le contexte des " communautés émotionnelles " – des groupes sociaux à l'intérieur desquels les individus sont animés par des intérêts, des valeurs et des styles émotionnels communs ou semblables. Les communautés émotionnelles intègrent (ou n'in­tègrent pas) le corps dans l'expression de l'émotion de différentes manières. Ce constat est illustré par trois exemples médiévaux. À la cour mérovingienne de Neustrie au viie siècle, les émotions étaient rarement incarnées. Au contraire, pour Thomas d'Aquin et ses disciples au xiiie siècle, les émotions étaient explicitement associées au corps et aux changements somatiques. Mais cependant, pour ce groupe de dominicains, les émotions pouvaient, si elles étaient orientées de façon appropriée, transcender le corps. Enfin, Margery Kempe et ses semblables usaient de leur corps en manifestant leurs émotions de façon dramatique, par des hurlements, des larmes ou des contorsions de douleur. L'article se clôt en suggérant que ces variations dans les modalités d'incorporation permettent de questionner la conception d'émotions " universelles ".
[en] In an article published recently in these columns, Roger Pouivet was instructing a particularly harsh trial against "Social and human sciences", which he accused of despising religious beliefs as well as of questioning the good faith or the cognitive skills of believers. We wish to show on the contrary that, if they do not decree on the truth-content of these beliefs, it is because they cannot be subjected to empirical investigation, likely to demonstrate their potential "truth". Moreover, they increasingly tend to analyze beliefs as an outcome of the implementation of the rationality of believers. On the other hand, regarding the "analytic epistemology of religion" presented here by its champion, it doesn't succeed in convincing neither in the coherence of its project nor in its heuristic superiority compared to that of human and social sciences.

[fr] Dans un article récemment publié dans ces colonnes, Roger Pouivet instruit un procès particulièrement sévère contre les " sciences humaines et sociales " accusées de mépriser les croyances religieuses, ainsi que de mettre en doute la bonne foi ou les compétences cognitives des croyants. Nous montrons au contraire que, si elles ne se prononcent pas sur la vérité de ces croyances, c'est parce que celles-ci ne peuvent pas se prêter aux investigations empiriques susceptibles d'en démontrer la " vérité " éventuelle. En outre, elles ont de plus en plus tendance à les analyser comme le produit de la mise en œuvre de la rationalité des croyants. Quant à l'" épistémologie analytique de la religion " présentée ici par son défenseur, elle ne parvient pas à convaincre ni de la cohérence de son projet ni de sa supériorité heuristique par rapport à celle des sciences humaines et sociales.
[en] Madame Guyonfelt emprisonment to be both a persecution and a spiritual experience. The narrative of her prison life forms a kind of interior resistance to the oppression she had to endure. Nevertheless its publication ran against her own ideal of abandonment to divine will.

[fr] Madame Guyon a vécu l'incarcération comme une épreuve de persécution et comme une expérience spirituelle. Son récit est une forme de résistance intérieure à l'oppression. Mais le publier était contraire à son propre idéal d'abandon de soi à la volonté divine.
[en] This article shows that the definition of the rural space and the urban space in Brazil depends on political and fiscal criteria distant from the reality, what contributes to underestimate the real scale of the rurality and its essential component the family farming. The statistics which ensue from it support certain visions of the supposed development pass by the drift from the land of the poor farmers and the urban and industrial growth of the country.

[fr] Cet article montre que la définition de l'espace rural et de l'espace urbain au Brésil repose sur des critères politico-fiscaux éloignés de la réalité, ce qui contribue à minorer l'ampleur réelle de la ruralité et de sa composante essentielle, l'agriculture familiale. Les statistiques qui en découlent appuient certaines visions du développement censé passer par l'exode rural des paysans pauvres et la croissance urbaine et industrielle du pays.
[en] Publishers, writers and literary events' organizers do not yet consider that readers' blogs have the power to decisively influence book sales or literary values. However, these traditional actors of the literary world do tend to use blogs more and more frequently to promote books. They also acknowledge that some bloggers are great experts in assessing specific segments of the publishing world. Thus, in order to understand readers' blogs, it is necessary not to locate them only within the " blogopshere ". The aim of this article is precisely to analyse how bloggers relate to the issues at stake in the literary world as a whole. Based on a thorough analysis of four very different blogs (interviews with the bloggers and content analysis of their blogs), this article unveils the skills of these " amateur " literary critics and assess their ambitions to play a role in the promotion and recognition of literary books.

[fr] Si les acteurs traditionnels de l'univers littéraire (éditeurs, écrivains, libraires, organisateurs de manifestations littéraires) accordent encore peu de pouvoir de prescription et de reconnaissance des livres aux blogs de lecteurs, ils les intègrent de plus en plus dans leurs stratégies de promotion et ils reconnaissent à certains blogueurs un haut niveau d'expertise sur des secteurs éditoriaux particuliers. Les blogs de lecteurs ne peuvent donc être compris seulement en rapport avec l'univers spécifique qu'est la " blogosphère ". L'objectif de cet article est ainsi de s'intéresser aux rapports des blogueurs aux enjeux de l'univers littéraire dans son ensemble. À partir d'une analyse approfondie de quatre blogs de lecteurs très différents (entretiens avec leurs responsables et analyse du contenu de leur blog), l'article met au jour les compétences variées de ces critiques littéraires " amateur " et prend la mesure de leurs ambitions à jouer un rôle dans la prescription et la reconnaissance des livres de littérature.
[en] After situating language as creator of realities, the author argues that the legitimacy of the neoliberal economic model was made by a political discourse and that the economic language is a language set forth from power. The author postulates that the political-economic language created during the dictatorship transcended it and inserted into democracy, and sets forward the new emancipatory myth based on the market.

[fr] Après avoir définit le langage comme créateur de réalités, l'auteur soutient que la légitimation du modèle économique néolibéral s'est fait par le discours politique et que le langage économique est une langue énoncée par le pouvoir. L'auteur affirme que le langage politico-économique créé durant la dictature l'a transcendée et s'est inséré dans la démocratie, et révèle le nouveau mythe émancipateur fondé sur le marché.
[en] From early 2020, the COVID-19 pandemic imposed strict lockdowns in nursing homes, which were affected by deaths and the physical and social consequences amongst the residents. Initiatives, using digital technologies (but not exclusively), were tested to maintain a communication link between the elderly and their families, often through caregivers. This systematic review synthesizes knowledge stemming from the international literature, and presents 30 interventions attempting to overcome the lack of communication for nursing homes residents in times of crisis (and outside of crisis). They are analysed from the perspective of the social construction of uses. The results are discussed in the light of the experience of the residents' experiences.

[fr] Début 2020, la pandémie de COVID-19 impose des confinements stricts en EHPAD, touchés par les décès et des conséquences physiques et sociales pour les résidents. Des initiatives mobilisant notamment les technologies numériques ont été mises en place pour maintenir un lien communicationnel entre les résidents d'EHPAD et leurs familles, souvent par les soignants. Cette revue systématique synthétise les connaissances issues de la littérature internationale, présentant 30 interventions palliant le manque communicationnel de résidents d'EHPAD en temps de crise (et hors crise). Ils sont analysés sous l'angle de la construction sociale des usages. Les résultats sont discutés à l'aune de l'expérience des résidents.
[en] Rural elites in Provence originating in the peasantry emerge in documents from the eleventh century onwards. Until around 1300, these sources are institutional; from this period onwards, they are enriched by notarial and judicial sources which allow us to better identify elites and their networks. Until 1300, these institutions are dominated by men of modest origin, if not peasants, concerned to control their agricultural activities; after 1300, the rising burden of state taxation obliged villages to create institutions for administering these new fiscal obligations. The functioning of these institutions suggests a lively political debate which resulted in policies which generally subordinated the interests of rich peasants to the collective well-being of a society dominated numerically by poor and middling peasants. The detailed sources which emerge after 1300 reveal an group of men – farmers, shepherds, artisans and foresters – often active in the commercialization of rural products, a role which made them intermediaries between their village and the world beyond. When they are not themselves the wealthiest members of their community, they are attached to the rich by ties of marriage and other, less formal links

[fr] Le rôle et l'identité des élites rurales en Provence issues du milieu paysan se décèlent depuis le XIe siècles à travers des sources qui traitent des institutions rurales ; vers le XIVe siècle, ces documents s'étoffent par l'ajout des sources notariales et judiciaires qui permettent de mieux cerner les identités des élites et les réseaux dans lesquels ils s'insèrent. L'évolution de ces institutions jusqu'au 1300 révèle les dirigeants villageois soucieux de maîtriser la gestion de la vie agraire ; par la suite les obligations fiscales envers l'État naissant nécessitent la création des institutions de la gestion locale de l'impôt. Ces institutions impliquent une vie politique mouvementée dont le résultat est la soumission des intérêts de l'élite rurale au bien collectif des sociétés composées des paysans pauvres et moyens. À partir de cette période, les sources plus détaillées révèlent l'identité de cette élite ; si on met à part les seigneurs et les clercs, les institutions villageoises sont dominées par un groupe d'hommes – agriculteurs, éleveurs, artisans et forestiers – souvent actifs dans la commercialisation de la production rurale qui en fait des intermédiaires avec le monde extérieur. Quand ils ne sont pas les hommes les plus riches, ils sont liés à ces derniers par le mariage et des liens plus informels.
[en] For a long time, the economy could not function without wood, as much for domestic and industrial heating as for the construction and manufacture of thousands of everyday objects. In the South of France, between the mountains and the Mediterranean Sea, the tension is strong: the dry regions cannot provide wood in quality and quantity; while the mountains are rich in forests that are not very accessible. The solution is the same everywhere in Europe: using the waterways to connect the producer and consumer areas. The pieces of wood, large and small, are floated, whether they are kept isolated in a log float or assembled in a raft. This work analyses the flotation on the Aude River, the head of whose watershed is rich in beech and fir. It describes the hydrological constraints, the obstacles constituted by the water intakes of waterworks facilities, and the demand of the wood merchants who commission the work of the rafters.

[fr] Longtemps l'économie ne peut fonctionner sans bois, autant pour le chauffage domestique et industriel que pour la construction et la fabrication de mille objets du quotidien. Dans le Midi, entre montagne et Méditerranée, la tension est forte : les contrées trop sèches ne peuvent fournir du bois en qualité et quantité, alors que la montagne est riche de forêts qui sont bien peu accessibles. La solution est partout la même en Europe : utiliser les cours d'eau pour mettre en relation les espaces producteurs et consommateurs. Les pièces de bois, grosses et petites, sont flottées, qu'elles restent isolées dans le flottage à bûches perdues ou qu'elles soient assemblées en radeau. Ce travail analyse les modalités du flottage sur le fleuve Aude dont la tête du bassin versant est riche de hêtre et de sapin, entre contraintes hydrologiques, obstacles que constituent les prises d'eau des établissements hydrauliques et exigences des marchands de bois qui commanditent le travail des radeliers.