BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The aim of this study focuses on assessing the presence of depressive symptoms in the caregiver of the person with ASD, in order to determine their relationship with to two factors: the severity of the disorder and coping strategies. They were 36 family caregivers of people with autism. As instruments were used: a socio- demographic file to control external variables, the classification of the disorder's severity degrees of the Diagnostic Manual DSM-V, the Brief COPE- 28 Inventory and Beck Depression Inventory. The severity of the disorder showed a significant relationship with the existence of depressive symptoms in the caregiver, while the role of coping styles in caregiver depression had a marginal significance. It concludes with the need to create opportunities for psychological support and education on adaptive strategies for families of people with ASD coping.

[es] El objetivo de este estudio se centra en valorar la presencia de sintomatología depresiva en el cuidador de la persona con TEA, con el fin de determinar su relación con dos factores: la severidad del trastorno y las estrategias de afrontamiento. Participaron 36 familiares cuidadores de personas con autismo. Como instrumentos se utilizaron: una ficha socio-demográfica para controlar variables externas, la clasificación de los grados de severidad del trastorno del manual diagnóstico DSM-V, el Brief COPE-28 y el Inventario de Depresión de Beck. El grado de severidad del trastorno mostró una relación significativa con la existencia de sintomatología depresiva en el cuidador, mientras que el papel de los estilos de afrontamiento en la depresión del cuidador tuvo una significación marginal. Se concluye con la necesidad de crear espacios de apoyo psicológico y educar en estrategias de afrontamiento adaptativas para las familias de las personas con TEA.
[en] The problem of time and its relation with eternity has stirred the minds and hearts of thoughtful men throughout history, and different answers have been given in the attempt to solve it. Saint Augustine approaches this question from a multiple perspective. From an essentialist perspective he feels time as tragedy as it is impossible to find rest or stability in it. From an anthropological approach he realizes that human beings are the only ones able to perceive time, to assume it and to give it significance. From a theological point of view he considers time as the means through which God wants to fulfil his salvation design.

[es] El problema del tiempo y su relación con la eternidad ha inquietado la mente y el corazón de los hombres a lo largo de toda la historia y se han dado múltiples respuestas en el intento de resolverlo. San Agustín aborda esta cuestión desde una perspectiva múltiple. Desde una perspectiva esencialista siente el tiempo como una tragedia, pues en él no hay descanso ni estabilidad posible. Desde una perspectiva antropológica se da cuenta de que el ser humano, por su constitución corpóreo-espiritual es el único capaz de percibir el tiempo, de asumirlo y de darle un significado. Desde una perspectiva teológica concibe el tiempo como el medio a través del cual Dios quiere realizar su designio de salvación.
[en] Journalism cannot find satisfactory solutions to the problems it poses within itself. As happens with many other Social Sciences, the synthesis of knowledge is urgent. In recent years, the surge in double degrees in university education, including those for future journalists, shows to what extent two disciplines that blend well are Journalism and Philosophy. Here, we propose a symbiosis and mutual benefit between both. Specifically, one that concerns the journalistic representation of immigration, studied in recent years -especially due to the emergence of the migratory phenomenon in Europe and the so-called migrant crisis- from perspectives such as content analysis, critical analysis, professional aspirations, or the establishment of ethical and deontological guidelines and recommendations, among others. We approach these latter aspects from a novel perspective, drawing from Emmanuel Levinas' philosophy, particularly what we could call his "humanism of the face," aiming to review existing journalistic frameworks of understanding the migratory phenomenon and propose new frameworks that enhance the quality of information in this field.

[es] El Periodismo no puede darse soluciones satisfactorias a sí mismo sobre los problemas que el propio Periodismo plantea. Como sucede con otras tantas Ciencias Sociales, la síntesis de saberes es urgente. En los últimos años, el boom de los dobles Grados en la formación universitaria, también de los futuros periodistas, muestran hasta qué punto dos de las disciplinas que hibridan bien son Periodismo y Filosofía. Hacemos aquí una propuesta de simbiosis y beneficio mutuo entre ambas. En concreto, aquella que afecta a la representación periodística de la inmigración, estudiada en los últimos años -especialmente por la emergencia del fenómeno migratorio en Europa y la denominada en los últimos años crisis migratoria- desde perspectivas como el análisis de contenido, el análisis crítico, las aspiraciones de los profesionales o el establecimiento de Guías y Recomendaciones de carácter ético y deontológico, entre otras. Abordamos estas últimas desde una perspectiva novedosa, que bebe de la filosofía de Emmanuel Levinas, en particular del que podríamos llamar su "humanismo del rostro", con el objetivo de repasar los marcos de comprensión periodística existentes del fenómeno migratorio y proponer marcos nuevos que eleven la calidad de las informaciones en este terreno.
[en] The radio chronicle is a model of representation of the reality in whom a journalist, as witness, narrates and describes an event from an interpretative and individual perspective. It is a type of text that leaves certain margin to the expressive freedom of his author. This is the reason why it is not easy to offer recipes to elaborate it. Far from it, it would be interesting to aim what does not turn out to be correct. And this one is precisely the intention of this paper: to alert on the risks that should be born in mind at the moment of elaborating a chronicle for radio.

[es] La crónica radiofónica es un modelo de representación de la realidad en el que un periodista, en calidad de testigo, narra y describe un suceso desde una perspectiva individual y contextualizadora. Se trata de un texto que deja cierto margen a la libertad expresiva de su autor. En consecuencia, no es fácil ofrecer recetas o pautas de redacción para elaborarlo. Una forma de abordarlo es explorar las rutinas erróneas que nos alejan de la caracterización de este género radiofónico tan presente en la radio actual. Este es precisamente el propósito de este artículo: alertar sobre los riesgos que se deberían evitar a la hora de elaborar una crónica radiofónica.
[en] Through a comparison of texts by Newman and Lewis, the author shows the relationship between the two in their analysis of the relationship between faith and reason. The paper points out the parallelism in the three natural ways of religious knowledge: human intelligence, experience in life, and the witness of Tradition. It shows how both Newman and Lewis attempted to understand their own "intelligence of faith" in relation to their understanding of reality in such a way that faith would have a real impact on life.

[es] Sobre la base de la comparación de textos de Newman y Lewis, la autora muestra la coincidencia de planteamiento entre ambos en la consideración de la relación entre la fe y la razón. El ensayo señala el paralelismo en las tres vías naturales de conocimiento religioso del hombre: la inteligencia humana, la experiencia de la vida y el testimonio de la tradición. Sobre esas tres vías se analiza cómo tanto Newman como Lewis se esforzaron por comprender su propia inteligencia de la fe en relación con su inteligencia de la realidad de modo que tuviera incidencia real en la vida.
[en] The article explores the concept of post-truth, its definition and relationship with the media and social networks as a discursive and cognitive category, as well as the impact and its translation in the epistemological, communicational and ethical-political spheres; and, the consequences it has for democracy and citizenship. The relationship of post-truth with emotions, postmodernity and relativism is analyzed, in opposition to critical and logical-rational thought, facilitated by the neoliberal economy that dismantles citizenship and the ethical-political need to recover the truth for the healthy functioning of the social fabric and democracy

[es] El artículo explora el concepto de posverdad, su definición y relación con los medios de comunicación y las redes sociales como categoría discursiva y cognitiva, así como el impacto y su traducción en los ámbitos epistemológico, comunicacional y ético-político; y, las consecuencias que tiene para la democracia y la ciudadanía. Se analiza la relación de la posverdad con las emociones, la posmodernidad y el relativismo, en oposición al pensamiento crítico y lógico-racional, facilitados por la economía neoliberal desarticuladora de la ciudadanía y la necesidad ético-política de recuperación de la verdad para el sano funcionamiento del tejido social y la democracia.
[en] Citizenship Education has been implemented in Spain as a compulsory subject in the national curricula. The issue has produced great disturbance in Spanish society due to its aims concerning children morals. The author of this article analyses the philosophical conception that is at the bottom of Citizenship Education, and also in the Spanish education system. The author considers that we are not before a mere pedagogical question, but before a certain concept of the State and of the person in which there is little space for freedom.

[es] La materia educación para la ciudadanía y su imposición obligatoria en el currículo escolar ha despertado una gran inquietud en la sociedad española debido a su pretensión de formar la conciencia moral de los alumnos, En este artículo se analiza la concepción fi losófi ca que subyace en educación para la ciudadanía y, en general, en el sistema educativo español, pues la autora considera que no estamos ante una mera cuestión pedagógica, sino ante una determinada concepción del Estado y de la persona en la que hay poco espacio para la libertad.
[en] With a media more and more saturated of advertising and with a contents offering that grows constantly, the virtual worlds are being integrated into the communication strategies as an alternative to access certain audience. In this context, NGOs explore the possibilities of the new information technologies by using new formulas that are more economical and efficient. This article shows the results of a study carried out in order to analyse the that NGO's communication strategies through metaverse platforms, focusing on one of the virtual worlds that offer more possibilities to this type of organisations: Second Life.

[es] Con unos medios cada vez más saturados de publicidad y con una oferta de contenidos que crece constantemente, los mundos virtuales se están integrando en los planes de comunicación de los anunciantes como alternativa para acceder a determinados públicos. En este contexto, las ONG exploran las posibilidades que ofrecen las actuales tecnologías de la comunicación recurriendo a nuevas fórmulas más económicas y eficaces. En este artículo se incluyen los resultados de un estudio realizado para analizar las comunicaciones que las ONG desarrollan en los metaversos, centrándonos en uno de los mundos virtuales que más posibilidades ofrece: Second Life.
[en] The transmedia narrative seems to offer women freedom from discriminating stereotypes which are rooted in ancient archetypes of power. However, mass media portrays a type of freedom which eliminates women's right to reply. The promised land of sexual freedom, sinks women into a social silence which mocks stereotypes of the past while deprives them of voice to defend them from a present which erases the identities of the women.

[es] La narrativa transmedia parece ofrecer a las mujeres la liberación de estereotipos discriminatorios, arraigados en arquetipos ancestrales que las dominan. Sin embargo, los medios de comunicación dibujan una liberación que obvia la capacidad de respuesta de las mujeres. La tierra prometida de la libertad sexual, las hunde en el silencio de una masa que se ríe de los estereotipos del pasado y las desprotege sin voz para defenderlas de un presente que elimina las identidades de las mujeres.
[en] This study aimed to describe and analyze what kind of coping strategies people use depending on their beliefs. Previous studies have shown that believers use religion as a coping strategy. In this case, religion was not considered as such, so it wasn't expected to find differences between believers and non-believer when choosing coping strategies. 74 4 people between 17 and 35 years old, 32 believers and 32 non-believers, participated in this study. Two instruments were used to achieve the objectives proposed: Coping Strategies Inventory (CSI) and Brief Multidimensional Measure of Religiousness/Spirituality (BMMRS). Results showed that there were not significant differences between religious and non-religious people when choosing coping strategies. On the other hand, gender differences were found. In the believers group differences were found between desiderative thinking, being higher on women, and avoidance of problems, being higher on men. While in the non-believers group differences were found in problem solving and cognitive restructuring, being higher on women in both cases. Finally, a positive correlation between forgiveness (a dimension of the BMMRS) and cognitive restructuration (a dimension of the CSI) was found. In conclusion, there are no significant differences between believers and non-believers, but there are between both genders.

[es] Este trabajo se centró en describir y analizar qué tipos de estrategias de afrontamiento utilizan las personas según sus creencias. Estudios previos mostraron que las personas creyentes utilizan la religión como una estrategia de afrontamiento. En este caso, la religión no se consideró como tal, por lo que se esperaba no encontrar diferencias entre creyentes y no creyentes a la hora de elegir estrategias de afrontamiento. En este estudio participaron 74 jóvenes de entre 17 y 35 años, 32 creyentes y 32 no creyentes. Para cumplir con los objetivos propuestos se utilizaron dos instrumentos: Inventario de Estrategias de Afrontamiento (CSI) y Breve Evaluación Multidimensional de la Religiosidad/Espiritualidad (BMMRS). Los resultados mostraron que no existen diferencias significativas entre las personas creyentes y no creyentes a la hora de escoger estrategias de afrontamiento. Por otra parte, sí se encontraron diferencias en función del género. En el grupo de creyentes se halló una diferencia entre pensamiento desiderativo, siendo mayor para las mujeres, y evitación de problemas, siendo mayor para los hombres. Por otra parte, en el grupo de no creyentes, se encontraron diferencias significativas en resolución de problemas y restructuración cognitiva, siendo mayor para las mujeres en ambos casos. Finalmente, se encontró una correlación positiva entre perdón (dimensión del test BMMRS) y restructuración cognitiva (dimensión del test CSI). En conclusión, no existen diferencias significativas en los estilos de afrontamiento entre creyentes y no creyentes, pero sí entre ambos géneros.
[en] Beauty requires good form, but good form is not enough to define beauty. Accounting for what is missing is the reason for this work. To this end, the Freudian theory of the origin of the self is reviewed, proposing the notion of primordial imago as its initial configuration, typical of the phase of primary narcissism and prior to the appearance of any differentiated object, which it only knows because of that —and here it is introduced Gestalt theory —the dialectic of figure and ground. It is thus maintained that the first form, the first imago —constituted in the manner of a generalized synesthesia of the maternal imago associated with the experience of original satisfaction—, by constituting the first experience of desire, constitutes, in turn, the paradigm of beauty. And the prestige of the circle, which is thus explained in psychoanalytic terms.

[es] La belleza requiere de la buena forma, pero la buena forma no basta para definir la belleza. Rendir cuentas de lo que le falta es el motivo de este trabajo. Para ello se revisa la teoría freudiana del origen del yo, proponiendo la noción de imago primordial como su configuración inicial, propia de la fase del narcisismo primario y anterior a la aparición de todo objeto diferenciado, que solo conoce por eso —y aquí se introduce la teoría de la Gestalt— de la dialéctica de la figura y el fondo. Se sostiene, así, que la primera forma, la primera imago —constituida al modo de una sinestesia generalizada de la imago ma-terna asociada a la vivencia de satisfacción originaria—, por constituir la primera experiencia de deseo, constituye, a su vez, el paradigma de la belleza. Y del prestigio del círculo, que queda así explicado en términos psicoanalíticos.
[en] Modern political communication focuses mainly on television. It is a phenomenon known as Mediapolis that involving several processes: mediated politics, rise of infotainment, personalization on the candidate, symbolization and implementing marketing techniques to move the voter political ideas. They are reflected in Spain. They have been clearly in the election campaign to the general election in June 2016. Never before both candidates had turned their campaign strategies to television.

[es] La comunicación política moderna se centra principalmente en la televisión. Es un fenómeno conocido como Mediápolis que implica varios procesos: mediatización de la política, auge del info-entretenimiento, personalización en el candidato, simbolización y aplicación de técnicas de marketing para trasladar al votante ideas políticas. Tienen su reflejo en España. Se han visto con claridad en la campaña electoral a las elecciones generales de junio de 2016. Nunca antes los candidatos habían volcado tanto sus estrategias hacia la televisión.
[en] This study reviews the possible sources of stress, and the available sources of support and coping strategies embraced by parents of people with ASD. 42 empirical articles, published between 2008 and 2017 in quality scientific journals, were selected. The review showed that degree of symptoms' severity and behavioural problems, parental stress, level of family income and future perception appear as the principal risk factors. Protective factors were marital satisfaction, communication skills, positive co-parenting, coping strategies, positive cognitions, hope, self-efficacy and social support. There is a need to create specific groups of care attention to provide tools and enhance the caregivers' specific strengths and personal skills based on these factors to improve family resilience and quality of life.

[es] En este trabajo se revisan las posibles fuentes de estrés, las fuentes de apoyo disponibles y las estrategias de afrontamiento que presentan los padres de personas con TEA. Se seleccionaron 42 artículos empíricos publicados entre 2008 y 2017 en revistas científicas de calidad. La revisión deja de manifiesto que los factores de riesgo principales son la gravedad de los síntomas y los problemas conductuales, el nivel de ingresos familiares, los síntomas de estrés parental y las preocupaciones por el futuro. Los factores de protección que destacan son la satisfacción matrimonial, las habilidades de comunicación, crianza compartida positiva, estrategias de afrontamiento, pensamientos positivos, la esperanza, percepción de auto-eficacia y apoyo social. Se detecta la necesidad de crear grupos específicos de acompañamiento para proveer y enriquecer a los cuidadores de habilidades y fortalezas personales específicas centradas en dichos factores de protección con el objetivo de mejorar la calidad de vida y resiliencia a nivel familiar.
[en] The study of language allows for the close connection between, on the one hand, the problems of communication in politics, questioning the imaginary fantasy of a civil society based on a well-informed public made up of citizens seeking the common good and, moreover, discussions on how we acquire or not a true knowledge through natural sciences or humanities; so that these issues must be understood in its political implications; but analyzed from a distance, we call Contra-Political.

[es] El estudio del Lenguaje permite establecer la estrecha conexión entre, por un lado, los problemas de la comunicación en política, al cuestionar esa fantasía imaginaria de una sociedad civil basada en una opinión pública bien informada, conformada por ciudadanos que buscan el bien común y, por otra parte, los debates sobre cómo adquirimos o no un verdadero conocimiento a través de las Ciencias exactas y naturales o de las Humanidades; de tal modo que estas cuestiones deben entenderse en sus implicaciones políticas; aunque analizadas desde una cierta distancia, que nosotros denominamos Contrapolítica.
[en] The divorce law which was passed by the Democratic Centre Union (UCD) caused a major political and media controversy, which wiped that party out. Lately, another law was approved. This research focus on how ABC and El País covered those legislative initiatives, according to framing theory and using content analysis methodology. Newspapers did not pay much attention to that issue, although they tried to remark the social openness of the first legislation, using frames related with political diversity. The second legislation did not have a great media impact, because it took place in a context characterized by the approval of homosexual marriage and the death of Pope Juan Pablo II. Divorce legislation was also emphasized by feminist collectives, although press did not pay much attention to them.

[es] La legalización del divorcio en la España democrática actual supuso un importante revuelo mediático y político que incentivó la disolución del Gobierno centrista de Adolfo Suárez. Posteriormente, se aprobó otra legislación para agilizar el divorcio. Este estudio analiza el tratamiento periodístico de ABC y El País a las dos iniciativas parlamentarias a través de la teoría del framing o de los marcos, aplicando la técnica del análisis de contenido. Los periódicos no dedicaron muchos editoriales ni portadas a estas normativas, pero sí dejaron entrever el aperturismo social en la primera ley, mostrando la información desde unos marcos vinculados con la pluralidad ideológica. La segunda legislación no tuvo impacto mediático por desarrollarse en un contexto marcado por la aprobación del matrimonio homosexual y por la muerte de Juan Pablo II. El divorcio también supuso una de las reivindicaciones principales de los colectivos feministas en los primeros años de democracia, aunque no fueron de interés para la prensa.