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[en] When the BDF dissolved on 15 May 1933, its grey eminence Gertrud Bäumer reacted rather calmly. In her opinion, the disintegration of the association structures could not destroy the essence of the women's movement. It was now a question of carrying on and passing on its emancipatory values as an immaterial heritage. Born in Westpahlia in 1873, died in Bielefeld in 1954, G. Bäumer can be considered a typical representative of the "first" women's movement. The women's rights activist, who had worked for the liberal party for decades, was dismissed from all public offices in 1933 and counted herself among the internal emigrants since then. She now had time for her historical studies, travels and literary works. In 1936, she published Adelheid - Mother of Kingdoms, her most successful novel at the time. Adelheid of Burgundy was, as Otto the Great's wife, empress of the Roman Empire from 962 to 973. She was canonized in 1097. Like previous biographers, G. Bäumer describes her as a politically active empress. This article shows how the author tries in an encrypted way, by reactivating a female political myth, to denounce the expulsion of women from the public sphere. Both production and reception are taken into account.

[fr] Lorsque la ligue féministe allemande se dissout en 1933, son éminence grise, Gertrud Bäumer (1873‑1954) resta relativement sereine. À son avis, la destruction des structures associatives ne pouvait atteindre le mouvement d'émancipation au cœur, et il fallait désormais cultiver son héritage en perpétuant ses valeurs. Cette féministe engagée, députée du parti libéral, déléguée à la SDN, est évincée de la sphère publique en 1933. Elle met à profit le temps dont elle dispose désormais pour des voyages d'études, des travaux historiques et l'écriture de romans. Depuis son limogeage, elle se compte elle-même comme faisant partie de l'émigration intérieure. En 1936, elle publia son opus magnum, Adelaïde mère des royaumes, qui connut un large succès auprès du public et ce, encore après la guerre. Adélaïde (931-999) fut reine de Germanie puis impératrice du Saint-Empire. Elle fut canonisée par le pape Urbain II en 1097. À l'instar des premiers biographes, Gertrud Bäumer la décrit comme une femme politique extrêmement active et influente. C'est pourquoi le présent article défend la thèse selon laquelle l'auteure réactive et utilise ce mythe pour dénoncer l'éviction des femmes de la vie publique et des affaires de l'État.
[en] Hazing consists in a set of practices hold by the senior university students which aim to welcome and integrate the new students. A major objective of this study is to serve as an empirical basis for the discussion of this practice within the academic community of a Portuguese university. It used an analytical approach based on the concept of harassment. It was applied an adaptation of the survey Leymann Inventory of Psychological Terror (LIPT). We found that the large majority of participants (92.8%) were exposed to at least one situation of harassment during hazing. The more frequent harassment behaviors found are limiting communication and dismissing people.

[fr] La praxe académique est un ensemble de pratiques qui vise la réception et l'intégration des nouveaux étudiants et des nouvelles étudiantes. La présente étude avait pour but de constituer une base empirique pour la discussion socialle et institutionnelle sur cette pratique et offrir une approche analytique basée sur le concept de harcèlement moral. Pour cela, nous avons appliqué une adaptation du questionnaire Leymann Inventory of Psychological Terror (LIPT). Les principaux résultats ont constaté que la grande majorité des participants (92,8%) a été exposé à une situation de harcèlement au cours de la praxe et que les comportements de harcèlement moral sont souvent liés à la communication limitée et au discrédit des gens.
[en] This article examines in what way the "aesthetic dimension" of anti-Semitism was organized from the 19th century to the first half of 20th century. It aims at showing how the creation of a degrading representation of Jew, with anti-semitic posters, drawings and texts, was used as a support for all the other negative considerations and how physical ugliness, or at least what is considered as such to represent one other unworthiness, was used as a tool with the intention of profoundly marking consciousness. This analysis aims to establish from which elements a stigmatizing reading worked "as index and proof of a intrinsically revolting Jewish identity" (Taguieff, 2008, p. 213). However, considering the very significant number of studies devoted to anti-Semitism, one can wonder to what extent this research may generate any other contribution. Though, this interrogation does not seem vain if it is considered that appearance stigmatization was too often "underestimated to the benefit of its politics and religious dimensions" (Taguieff, 2008, p. 213) and that historians, sociologists and philosophers granted only a very few interest to the demeaning representation of Jew.

[fr] Cet article examine de quelle manière " la dimension esthétique " de l'antisémitisme s'est mise en place du XIXe siècle à la première moitié du XXe siècle. Il vise à montrer comment par les affiches, dessins et textes antisémites, la fabrication d'une représentation dégradante du Juif a servi de support à toutes les autres considérations négatives, et comment pour figurer l'indignité de l'autre, la laideur physique, ou du moins ce que l'on a décrété telle, a été utilisée comme un outil dans le but de marquer profondément les consciences. Cette analyse établit donc à partir de quels paramètres une lecture stigmatisante a fonctionné " comme indice et preuve d'une identité juive intrinsèquement repoussante " (Taguieff, 2008, p. 213). Toutefois, au vu du nombre très important d'études consacrées à l'antisémitisme, on pourrait se demander dans quelles mesures cette recherche serait susceptible de générer un quelconque apport. Pourtant, si on considère que la stigmatisation de l'apparence a trop souvent été " sous-estimée au profit de ses dimensions religieuses et politiques " (Taguieff, 2008, p. 213) et que les historiens, sociologues et philosophes n'ont accordé qu'un faible intérêt à la représentation avilissante du Juif, cette interrogation ne semble pas vaine.
[en] Inuk singer Tanya Tagaq, who practices a form of throat singing called "katajjaq" in a pop-electro-experimental musical context, is likely to be representative of a whole generation of Aboriginal artists. Just like Tagaq, artists such as Lucie Idlout, Elisapie Isaac or Celina Kalluk go beyond their cultural range to feed themselves with various influences in order to integrate their creations to the transnational artistic production. Which specific aspects of Tagaq's practice reveal, on the one hand, a more traditional practice and, on the other, a contemporary practice? How does this cultural dialogue manifest itself on stage? To better understand her aesthetic behaviour, we will consider how Tagaq builds her improvisations, based on traditional katajjaq and on Occidental musical and cultural codes. Once observed, these elements express the identity building of the young Aboriginal generation, whose multidisciplinary and transnational creation enriches and reflects this voluntary movement, not as a quest but as a conquest for a new cultural balance. This constant dialogue between her inuk roots and her integration on the transnational contemporary scene (two poles of attraction defining Tagaq's cosmopolitan profile), is well served by ethno-pop.

[fr] La chanteuse inuit Tanya Tagaq, qui pratique une forme de chant de gorge (katajjaq) dans un contexte de musique pop-électronique, nous semble particulièrement représentative de toute une génération d'artistes autochtones. Comme Tagaq, des artistes comme Lucie Idlout, Elisapie Isaac ou Celina Kalluk, dépassent volontiers leur aire culturelle pour se nourrir d'influences diverses afin d'intégrer leurs créations à la production artistique transnationale. Quels aspects spécifiques de la pratique artistique de Tagaq relèvent, d'une part, d'une pratique plus traditionnelle et, d'autre part, d'une pratique contemporaine ? Comment ce dialogue se manifeste-t-il dans les prestations scéniques de la chanteuse ? Pour mieux comprendre le comportement esthétique de Tagaq, nous tiendrons tout d'abord compte de la manière dont elle construit ses improvisations sur la base du katajjaq traditionnel et de codes culturels et musicaux occidentaux. Une fois observés, ces éléments nous parlent de la construction identitaire de la jeune génération autochtone, dont la création multidisciplinaire et transnationale nourrit et reflète ce mouvement volontaire, non pas d'une quête, mais d'une conquête d'un nouvel équilibre culturel. L'ethno-pop nous permet de rendre compte de ce dialogue constant entre deux pôles d'attraction caractéristiques du profil cosmopolite de Tagaq, soit ses origines inuites et son intégration sur la scène contemporaine transnationale.
[en] In 1660 in Toulouse a long epic poem of more than 5000 lines was published. The author of this epic poem, Judith, ou la Délivrance de Béthulie, poème saint dédié à la reine [Judith, or the Deliverance of Bethulia, a religious poem dedicated to the queen], Marie de Calages, was largely unknown. The ambition of this opus, which was offered to Maria-Teresa at her marriage with Louis XIV, is clearly shown by this dedication. Beyond the traditional celebration of the Strong Woman, flattering for an infant on the verge of becoming a queen, it is especially noteworthy that the biblical heroine is transformed into a virtuous woman, even a saint. The daring, a priori surprising comparison between the biblical heroine and the dedicatee explains why the epic character had to be sanctified to serve national prestige. Another reason would be that the gender of the author (one of a very small number of women to have written an epic poem), explains the necessity to fund on christian virtue this representation of the triumph of female violence.

[fr] En 1660 est publiée à Toulouse une vaste épopée de plus de cinq mille alexandrins, Judith, ou la Délivrance de Béthulie, poème saint dédié à la reine, dont l'auteure, Marie de Calages, est largement inconnue. L'œuvre, qui fut offerte à Marie-Thérèse à l'occasion de son mariage avec Louis XIV, affiche clairement son ambition par cette royale dédicataire. Au-delà de la célébration traditionnelle de la Femme Forte, flatteuse pour une infante sur le point de devenir reine, on observe surtout que l'héroïne biblique est métamorphosée en femme vertueuse et même en sainte. Le parallèle audacieux, et a priori plutôt surprenant entre l'héroïne biblique et la dédicataire, explique le besoin de sanctifier la figure épique pour la mettre au service du prestige national. À moins que le sexe de l'auteur, une des très rares femmes à avoir écrit une épopée, n'explique le besoin de fonder dans une vertu très chrétienne cette représentation du triomphe de la violence féminine.
[en] Prominent representatives of the avant-gardes and inventors of "spatialism" in the early sixties, Ilse Garnier (1927-2020) and Pierre Garnier (1928-2014) are best known for their creations in the field of visual poetry and sound poetry. Their works use a large variety of media (paper, tape, photographic film), formats (from objects that can be held in the hand to others measuring a meter across) and objects (separate sheets, bound books, slides, ephemeral installations). This diversity is linked to the very principles of their poetry, where space plays a central role. The article examines how in their visual works the poets played with supports and thwarted codes, not hesitating whenever possible to let the poem expand out of the page, to renew the forms of the book, and to circulate their creations from one medium to another.

[fr] Figures des avant-gardes et inventeurs du " spatialisme " au début des années soixante, Ilse Garnier (1927-2020) et Pierre Garnier (1928-2014) sont surtout connus pour leurs créations dans le domaine de la poésie visuelle et de la poésie sonore. Leurs œuvres investissent une grande variété de supports (papier, bande magnétique, pellicule photographique), de formats (depuis des objets tenant dans la main à d'autres mesurant un mètre de côté) et de dispositifs (feuilles séparées, livres reliés, projection de diapositives, installations éphémères). Cette diversité se comprend par rapport aux principes même de leur poésie, où l'espace joue un rôle central. L'article montre comment dans leurs œuvres visuelles les poètes ont joué avec les supports et déjoué les codes, n'hésitant pas chaque fois que possible à faire sortir le poème de la page, à renouveler les formes du livre, et à faire circuler leurs créations d'un support à un autre.
[en] The present article deals with the second novel by Scottish novelist Jennie Erdal (1951-2020), The Missing Shade of Blue (2012). Subtitled a " philosophical adventure ", the novel focuses on a French translator who has come to Edinburgh to work on a translation of Scottish Enlightenment philosopher David Hume's Essays. The author of the article is himself the author of a translation and critical edition of Hume's Essays who knew Jennie Erdal and agreed to let her use his experience in the novel. Having now translated Jennie Erdal's novel into French, as a practitioner and not as a theoretician of translation, he ponders on the nature of translation and the types of relations which are at the heart of the novel: the relationship between France and Scotland, between literature and philosophy, and he examines the paradoxical figure of the translator who usually is a shadowy, almost invisible character and finds himself thrust into the limelight as the narrator of the novel who relates and translates his thoughts and experiences of the connection between reality and fiction, between the author and its reader and between life and philosophy.

[fr] Cet article porte sur l'œuvre de la romancière écossaise Jennie Erdal (1951-2020) et plus particulièrement sur son second roman, The Missing Shade of Blue (2012). Le personnage principal de ce roman présenté comme une " aventure philosophique ", est un Français qui se rend en Écosse pour traduire les Essais de David Hume. Cela correspond à l'expérience de l'auteur de cet article, dont Jennie Erdal s'est inspirée, et qui est désormais l'auteur d'une traduction française de ce même roman. Le présent article examine cette mise en abyme du point de vue d'un praticien de la traduction. Il explore différents types de relations qui sont au cœur du roman : la relation entre la France et l'Écosse, la relation entre littérature et philosophie, et étudie enfin la figure paradoxale du traducteur, bien souvent relégué au second plan, mais qui se trouve ici placé au centre du récit. Le traducteur est le " metteur en mots " et le metteur en scène de la relation entre réalité et fiction, entre auteur et lecteur, entre vie et philosophie.
[en] This research note reviews five books that take stock of Justin Trudeau's first government (2015–2019). It offers a summary of these works and an analysis of the political position of the Liberal Party of Canada. It also situates these books in relation to their points of view. It contains the praises and disappointments of public policy specialists, the judgements of columnists and the contributions of the political analysis of ideology. These works allow us to grasp the forces that shaped the Trudeau government and how it was perceived. They also illustrate the stakes and constraints inherent to political assessments.

[fr] Cette note critique recense cinq livres faisant le bilan du premier gouvernement de Justin Trudeau (2015-2019). Elle propose un résumé de ces ouvrages et une analyse du positionnement politique du Parti libéral du Canada. Elle situe aussi les textes recensés en fonction de leurs points de vue. On y trouve les louanges et les déceptions des spécialistes en action publique, les jugements des rétrospectives médiatiques et la contribution de l'analyse politique des idéologies. Ces ouvrages nous permettent de saisir les forces qui ont régi l'être et le paraître du premier gouvernement Trudeau et les contraintes qui pèsent sur l'articulation des bilans politiques.
[en] To join the discussion undertaken by professors of Spanish and Portuguese civilization, the article addresses three questions. It provides elements of a long tradition of research on the origin of the notion of civilization in Western Europe and points out its initial polysemy. Then it addresses the question of the academic discipline of "civilization" in the departments of language, literature and civilization at French universities, especially in relation to what research in history gains from being carried out in such an intellectual and educational environment. Finally, it outlines some elements of a historical analysis, centered on the fifteenth and seventeenth centuries, that substantiate the willingness to approach the Iberian world as a civilization.

[fr] Pour contribuer à la réflexion engagée par les professeurs de civilisation espagnole et portugaise, l'article examine trois questions. Il livre les éléments d'une longue tradition de recherches sur l'origine de la notion de civilisation en Europe occidentale et rappelle sa polysémie de départ. Puis il aborde la question de la discipline universitaire " civilisation " dans les départements de langues, littératures et civilisations des universités françaises, en particulier à propos de ce que la recherche en histoire gagne à se développer dans un tel environnement intellectuel et pédagogique. Enfin, il esquisse quelques éléments d'analyse historique, centrée sur les xve-xviie siècles, qui accréditent la volonté d'aborder le monde ibérique comme une civilisation.
[en] This article deals with a specific category of workers set in a grey zone between wage-labor and self-employment. Those we refer to as Economically Dependent Self-employed Workers (EDSW) are workers who are legally self-employed but are in fact depending on a single client for most of their income. Using the semi-structured interviews we did in France and Brazil with forty EDSW working in the Information Technology sector, we study the actual condition of these workers in order to locate them on a continuum between disguised wage-labor and real self-employment. After differentiating two EDSW profiles, we focus on the "service providers integrated into the client structure" group, whose emergence answers different logic in France and Brazil. Then, we identify the risks to which these workers are exposed because of their self-employed status, and we analyze the way they try to cope with those risks by negotiating benefits with their client and/or mobilizing individual protection mechanisms.

[fr] Cet article porte sur une catégorie spécifique de travailleurs qui se situe dans une zone grise entre salariat et travail indépendant. Ceux que nous appelons les Travailleurs Indépendants Economiquement Dépendants (TIED) associent une indépendance juridique à une dépendance économique vis-à-vis d'un donneur d'ordres dont provient l'essentiel de leurs revenus. À partir d'entretiens réalisés en France et au Brésil avec quarante TIED du secteur des Technologies de l'Information, nous étudions la situation concrète de ces travailleurs pour pouvoir les situer sur un continuum entre salariat déguisé et véritable indépendance. Après avoir distingué deux profils de TIED, nous nous centrons sur le groupe des " prestataires intégrés à la structure commanditaire ", dont l'émergence répond à des logiques différentes en France et au Brésil. Nous identifions les risques auxquels ces travailleurs sont exposés du fait de leur indépendance juridique et analysons comment ils tentent d'y faire face en négociant des avantages avec leur client et/ou en mobilisant des mécanismes individuels de protection.
[en] The acceleration of border control policies as well as the turning back and confinement is part of political logics in which the French state participates in the same way as its European neighbours. In this context, the relations and the repertoires of action and mobilisation are becoming more complex between agents of the state, social workers and associative activists or volunteers. The heterogeneity of positions and practices, conventional and unconventional, hospitable and inhospitable, invites one both to question social reactions and to rethink the ethics and expectations of social work.

[fr] L'accélération des politiques de contrôle aux frontières ainsi que de refoulement et d'enfermement s'inscrit dans des logiques politiques auxquelles l'État français participe au même titre que ses voisins européens. Dans ce contexte, les jeux d'acteurs et les répertoires d'action et de mobilisation se complexifient, entre les agents de l'État, les travailleurs sociaux et les militants associatifs. L'hétérogénéité des positionnements et des pratiques, conventionnelles et non conventionnelles, hospitalières et non hospitalières, invite tant à s'interroger sur les réactions sociales qu'à repenser l'éthique et les attendus du travail social.
[en] This article explores the professional experience of primary schoolteachers with immigrant backgrounds, drawing on the notion of contradictions and dilemmas of status elaborated by American interactionist sociologist Everett C. Hughes. We argue that teachers with immigrant backgrounds can, in certain cases, be stigmatized because their social, gender, or racial traits depart from the common characteristics generally associated with primary school teachers. To what extent being a school teacher with immigrant backgrounds can then create contradictions and dilemmas of status based on an ethnicization of attributes linked to migratory origin such as skin color, social origin or belonging religious?

[fr] Cet article examine l'expérience professionnelle vécue par des professeurs des écoles issus de l'immigration en s'appuyant sur la notion de contradiction et de dilemme de statut mise en évidence par le sociologue interactionniste américain Everett C. Hughes. Notre texte pose l'hypothèse qu'être issu de l'immigration peut, dans certains cas, constituer un stigmate en produisant un écart par rapport au stéréotype professionnel qui rassemble les caractéristiques les plus répandues parmi les membres du groupe professionnel en termes de sexe, d'origine sociale et d'appartenance à la population majoritaire. Dans quelle mesure être professeur des écoles issu de l'immigration peut alors constituer des contradictions et des dilemmes de statut fondés sur une ethnicisation des attributs liés à l'origine migratoire comme la couleur de peau, l'origine sociale ou l'appartenance religieuse ?
[en] In a bottom-up dynamic and at a local level, third sector organisations develop services promoting the reuse and repair of second-hand objects. They are seen as an alternative to the dominant model and often involve the exploration of collective governance. New operators are joining the public service, generating new types of interaction with it. Among these projects, third places are emerging in the form of second-hand shops, or " ressourceries ", creating experimental and hybrid models of them. This article explores the contributions of their experimentations in the " ressourcerie " activity. It also reviews the experimentation processes and the place that third places take in them.

[fr] Dans une dynamique " par le bas " et à une échelle locale, des structures du tiers-secteur mettent en place des services autour du réemploi, de la réutilisation et de la réparation des objets, présentés comme des alternatives au modèle de gestion des déchets en place et impliquant souvent la recherche d'une gouvernance collective. De nouveaux acteurs se mêlent au service public, créant de nouvelles interactions avec celui-ci. Parmi ces initiatives, des tiers-lieux se construisent sous la forme de ressourceries, présentant des modèles expérimentaux et hybridés. Cet article s'interroge sur les apports de leurs expérimentations dans l'activité des ressourceries, ainsi que sur les processus d'expérimentation et la place qu'y prennent les tiers-lieux.