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[en] We show how Marc Barbut played an important role for the study of history of science. Marc Barbut was the main founder, and, over a period of thirty years, the main organizer of the Seminar on the history of Probability and Statistics at the EHESS. His personal work in history of science in the later part of his career, are remarkably original. We will give a brief overview.

[fr] Nous indiquons le rôle essentiel joué par Marc Barbut en histoire des sciences. Marc Barbut a été le principal fondateur et l'animateur pendant trente ans du Séminaire d'histoire du calcul des probabilités et de la statistique de l'EHESS. Ses travaux personnels en histoire des sciences, tardifs dans son œuvre, sont d'une remarquable originalité. Nous les rappelons rapidement.
[en] As the Ecology and the Environmental Protection concern more and more people in our contemporary societies, the " environment animators " (as they are named in France) are commonly invited to think about the specificities of their professional activities. In this article, we present the main elements raised in biographical narratives practised in training context, confronting different productions linking the self-expression with the plural dimensions of the profession. Through a written corpus gathered in 2010 and 2012 with activity leaders of environment, we show to what extent the choices of the animators coincide with the diversity of their missions.

[fr] Tandis que l'écologie et le respect de l'environnement constituent des sujets de préoccupation de plus en plus partagés dans nos sociétés contemporaines, les animateurs de l'environnement, à la fois comme acteurs sociaux et comme intervenants pédagogiques, sont amenés à réfléchir sur ce qui fonde les spécificités de leurs activités professionnelles. Cet article s'intéresse tout particulièrement, à l'appui de récits biographiques pratiqués dans le contexte d'une co-formation menée auprès d'animateurs de l'environnement (entre 2010 et 2012), à ce qui les a orientés vers ce métier et ses diverses missions.
[en] Understanding narrative as the stories we tell about ourselves in our professional academic lives, I focus here on the genres which, most explicitly, allow us to do this. I want to explore how we construct representations of ourselves, what I shall call "identity narratives", in three rather neglected academic genres where the requirements of anonymity and impersonality are more relaxed. In thesis acknowledgements, bio statements and personal webpages writers are released from formal conventions of disciplinary argument and have an opportunity to reveal something of how they want to be seen by others. The question arises, however, of how they use the opportunities these story-telling genres offer.

[fr] Considérant le récit dans la perspective des histoires que nous racontons à propos de nous-mêmes dans le cadre de nos vies professionnelles d'universitaires, je m'intéresse aux genres qui nous permettent de le faire de manière plus explicite. Mon objectif ici est d'explorer comment se construisent des représentations de soi, ce que j'appellerai des " récits identitaires ", dans trois genres académiques peu explorés jusqu'ici, où les exigences d'anonymat et de dépersonnalisation sont moins contraignantes. Les auteurs des pages de remerciements en début des thèses, des pavés bio et des pages web personnelles sont dégagés des contraintes formelles qui régissent l'argumentaire disciplinaire et disposent d'une ouverture qui leur permet de révéler une partie de la façon dont ils souhaiteraient être perçus par autrui. La question se pose, cependant, de savoir comment ces auteurs exploitent les opportunités que ces genres narratifs offrent.
[en] Since the end of Yugoslavia, Bosnia and Herzegovina has gone through numerous political and economic transformations. One of the recent developments of the last decade was the mushrooming of new supermarkets and shopping malls, a sign of the ever more dominating service sector. This article analyses the figure of a local businessman and entrepreneur, who created Bosnia's biggest retail trade company. It presents an analysis on the representation of economic success in a post-socialist Bosnian town that used to be an important industrial centre of Yugoslavia. Drawing from one year of ethnological research, as well as literature on entrepreneurship and patronage, it analyses the relations this businessman creates with employees and how he is perceived by the local population. Citizens of Tuzla consider him either as a shadowy businessman or as a patron supporting the local economy. These images uncover paradoxical representations about economic success in a semi-peripheral country. Furthermore, the article shows how some employees profit from personal relations with the businessman, while others are excluded from these kinds of relations and thus from certain stabilities.

[fr] Depuis la fin de la Yougoslavie, la Bosnie-Herzégovine a connu de nombreuses transformations politiques et économiques. L'une des évolutions récentes de la dernière décennie a été la prolifération de nouveaux supermarchés et centres commerciaux, signes d'un secteur des services de plus en plus dominant. Cet article analyse la figure d'un homme d'affaires et entrepreneur local, qui a créé la plus grande entreprise de commerce de détail de Bosnie. Il propose une analyse de la représentation du succès économique dans une ville bosniaque qui était un important centre industriel du temps de la Yougoslavie. S'appuyant sur une recherche ethnologique d'un an, ainsi que sur la littérature sur l'entrepreneuriat et le " patronage " de l'anthropologie méditerranéenne, il analyse les relations que cet homme d'affaires entretient avec ses employés et la façon dont il est perçu par la population locale, ces perceptions oscillant entre celle d'un homme d'affaires de l'ombre et celle d'un patron qui soutient l'économie locale. Ces images mettent à jour des représentations sous-jacentes sur la réussite économique dans un pays semi-périphérique. L'article montre en outre comment certains employés peuvent profiter de relations personnelles avec l'homme d'affaires, tandis que d'autres sont exclus de ce type de relations et donc de certaines stabilités.
[en] Since the 1980's the festival of Hanukka has been organised by the Habad-Lubavitch movement in the public spaces of the metropolis around the world. They are part of a missionary action that aims to bring as many Jews as possible to the practice of judaism. Surveys among the publics in Paris and London reveal that these festivals organized by an ultra-orthodox movement bring together the Jewish world beyond its own diversity along with non-Jewish sympathisers. Those events participate in a temporay bluring of boundaries between the urban and the ultra-orthodox worlds, and between the different movements within Judaism. They provide an opportunity to examine the role of transnational religious events in the (re)building of the belonging to the Jewish world and in negotiating a place in the city.

[fr] Les fêtes de Hanoucca sont organisées par le mouvement Loubavitch depuis les années 1980 dans les espaces publics des métropoles du monde entier. Elles relèvent d'une action missionnaire qui vise à ramener un maximum de juifs à la pratique du judaïsme. Des enquêtes auprès des publics à Paris et à Londres révèlent que ces festivités organisées par un mouvement ultra-orthodoxe parviennent à rassembler le monde juif dans sa diversité ainsi que des sympathisants non juifs. En brouillant temporairement les frontières entre l'ultra-orthodoxie et le monde urbain et entre les différents courants du judaïsme, ces événements permettent d'analyser le rôle de la religion sous sa forme transnationale et événementielle dans la (re)construction du sentiment d'appartenance au monde juif, et dans la négociation d'une place dans la ville.
[en] The documentary, which lasts just 58 minutes, deals with what is sometimes called the 'Shoah by bullets': the massacres perpetrated by German troops and their allies in Eastern Europe, in the villages and towns that the army had just conquered as it advanced. These massacres took place for the entire duration of the war. There were some two million victims: men, women and children, especially but not only Jews, shot down in cold blood by the dozens at the edge of mass graves, most of which remained anonymous.

[fr] Le documentaire de 58 minutes traite de ce que l'on appelle parfois la " Shoah par balles " : les massacres perpétrés par les troupes allemandes et leurs alliés en Europe de l'Est, dans les villages et les villes conquises au cours de leur avancée. Ces massacres ont eu lieu durant la durée totale de la guerre. On y dénombre quelque deux millions de victimes, pour la plupart restées anonymes : des hommes, des femmes et des enfants, en particulier des Juifs, mais pas seulement, abattus de sang-froid et par dizaines au bord de fosses communes.
[en] John Stuart Mill and Jeremy Bentham have been considered as the most distinguished figures among the "Philosophic Radicals". However, the nature of their demands for social and political reform differed, since they began from different points of view. Compared with Bentham, Mill's account of the principle of utility and representative democracy somehow has "perfectionist" and "elitist" features. This paper aims to identify these features in the light of Mill's reception and response to Bentham's idea of politics. Although Mill was partly an enthusiastic Benthamite, who credited Bentham with promoting legal and political reform, from 1833, he began to raise the curtain on a more critical evaluation of Bentham. This can be perceived from his intellectual relationship and discussion with George Grote, who was also a utilitarian politician and historian. Mill's emphasis on the essential role of the "social education of a people" for promoting public spirit was developed through dialogues with Grote, and through reviewing his historical studies. This paper concludes that Grote showed more sympathy for Bentham than Mill in terms of both theoretical and practical approaches. Although all of them were committed to a radical cause, what distinguished Mill and Grote was what they saw as a crisis of representative democracy. Investigating the context of his intellectual connection with Grote provides one of the sources of Mill's challenge to Bentham's ideas of political reform.

[fr] Bien que John Stuart Mill et Jeremy Bentham aient été considérés comme d'illustres exemples de " Philosophes radicaux ", leurs exigences en matière de réforme sociale et politique étaient basées sur des points de vue différents. Comparée à celle de Bentham, l'analyse de Mill concernant le principe d'utilité et de démocratie représentative présente certains traits " perfectionnistes " et " élitistes ". La présente étude se propose d'examiner ceci à la lumière de la réception et de la réponse de Mill aux idées de Bentham sur la politique. Bien que Mill fût, en partie, un partisan enthousiaste de Bentham, et qu'il lui attribuât le mérite de promouvoir les réformes juridiques et politiques, il semble avoir commencé, à partir de 1833, à évaluer ouvertement Bentham de façon critique. Ceci peut être perçu dans ses discussions et sa relation intellectuelle avec George Grote, qui était aussi un politicien et un historien utilitariste. L'accent mis par Mill sur le rôle essentiel de " l'éducation sociale du peuple " dans la promotion de l'esprit public fut développé dans des dialogues avec Grote et l'examen de ses études historiques. La présente étude conclut que Grote fit preuve de plus de sympathie envers Bentham que Mill, dans l'approche théorique aussi bien que dans l'approche pratique. Bien que tous les trois fussent vraiment dévoués à la même cause radicale, ils avaient toutefois des visions différentes de la crise de la démocratie parlementaire. L'examen du contexte de sa relation intellectuelle avec Grote fournit l'une des sources permettant de comprendre le défi jeté par Mill aux idées de Bentham relatives à la réforme politique.
[en] In 1425, a short anonymous mirror for princes was addressed to Yolande of Aragon, the mother-in-law of Charles vii. Probably written by a clerk of the royal entourage, this treatise is closely connected with the events of the kingdom of Bourges; it may be considered as the ideological justification of a palace coup orchestrated by Yolande of Aragon in favour of the Constable of Richemont. Beyond the specific circumstances of its composition, this text is a superb mirror of its time, as well as a succinct summary of medieval political thought.

[fr] En 1425, un petit miroir au prince anonyme est adressé à Yolande d'Aragon, belle-mère de Charles vii. Composé sans doute par un clerc de l'entourage royal, ce traité est en phase directe avec l'actualité du royaume de Bourges et il peut être considéré comme la justification idéologique d'une révolution de palais orchestrée par Yolande d'Aragon au profit du connétable de Richemont. Mais au-delà des circonstances précises de sa rédaction, ce texte superbe est un miroir de son temps qui représente une sorte de résumé de la pensée politique médiévale.
[en] In the context of the Dreyfus Affair, members of the nationalist movement broke with the republican values and regime. It was probably inevitable; but quite curiously, it wasn't driven by the leagues which were born or regenerated by the Affaire but by a journal which from the start wanted to rethink "nationalism" in its political, moral and intellectual dimension. Launched in June 1899 by Henri Vaugeois, the movement of the Action française only exists through the fortnightly publication of a little "grey journal": L'Action française.The journal breaks with the principles of the republican regime and soon embraces the monarchist positions of Charles Maurras (1901). Trying to profit from the heritage of intransigent Catholicism and of the nationalists opposed to Dreyfus, Af communicates through its newspaper: L'Action Française (1908). The journal of Maurras and Daudet which is clearly anti-Semite and against Dreyfus remains until 1914 the voice of the "coup d'etat" and the merciless fight against the republican regime.

[fr] Dans le contexte de l'affaire Dreyfus, une partie des nationalistes devaient rompre avec les valeurs et le régime républicains. La chose était sans doute inévitable, mais assez curieusement elle n'a pas été le fait des ligues suscitées ou régénérées par l'Affaire, mais d'une revue qui, d'emblée, eut l'ambition de repenser le " nationalisme " sur le plan politique, moral et intellectuel. Lancé en juin 1899 par Henri Vaugeois, le mouvement d'Action française n'existe d'abord que par la parution bimensuelle d'une petite " revue grise " : L'Action française.Rompant d'entrée avec les principes du régime républicain, la revue ne tarde pas à se convertir aux positions monarchistes de Charles Maurras (1901). Essayant dès lors de capter l'héritage du catholicisme intransigeant et du nationalisme antidreyfusard, l'AF trouve l'instrument de sa diffusion avec le quotidien L'Action française (1908). Violemment antidreyfusard et antisémite, le journal de Maurras et Daudet demeure jusqu'en 1914 l'organe du " coup d'État " et de la lutte sans merci contre le régime républicain.
[en] In Europe like most of the Western world, people's expectations of work have changed in reent years. Much of the population, notably the best educated and youngest individuals from the most privileged socio-economic categories, have increasingly "expressive" or post-materialist expectations today, hoping to find meaning in work ; self-realisation and self-expression ; a chance to develop one's capacities ; and a good atmosphere. These expectations – whose dissemination tends to be supported and nurtured by companies – are particularly advanced in France, despite interviewees' manifesting more and more disappointment at unsatisfactory working conditions. After exposing the gap between the reality of work and people's expectations, the text looks at obstacles as well as conditions enabling a radical transformation of work and companies, specifically highlighting the notion of rights.

[fr] En Europe comme dans l'ensemble du monde occidental, les attentes relatives au travail ont changé de nature: une large partie de la population, notamment les plus diplômés, les plus jeunes et les CSP les plus élevées placent désormais sur le travail des attentes de plus en plus " expressives " ou post-matérialistes, désirant trouver dans le travail sens, réalisation et expression de soi, développement de ses capacités et bonne ambiance. Ces attentes, dont les entreprises ont soutenu et accompagné la diffusion, sont particulièrement développées en France où les personnes interrogées font pourtant de plus en plus état de leur déception en raison de conditions de travail qui leur semblent peu propices à la satisfaction de celles-ci. Après avoir exposé ce décalage la réalité du travail et les attentes, l'article s'interroge sur les obstacles à la réalisation de celles-ci et sur les conditions de possibilité d'une transformation radicale du travail et des entreprises qui permettraient au contraire d'y faire droit.
[en] As all legal realists do, also Ross argues that judges create law. However, a scrupulous analysis of such a thesis should emphasize that it recovers many different meanings and more than that, none, is likely to be completely convincing because of Ross' conceptual confusion.

[fr] Comme le font tous les juristes réalistes, Ross soutient lui aussi que les juges créent du droit. Un examen scrupuleux permet cependant de montrer, non seulement, qu'il existe chez lui plusieurs variantes de cette thèse et, mieux encore, qu'aucune de ces variantes n'est parfaitement convaincante car les concepts utilisés par Ross manquent souvent de précision.
[en] In this article, we question the design of the animation of a Facebook page on the theme of sustainable consumption in a popular area. We observe the influence of community management as recommended today on presupposed process of appropriation by the inhabitants, and are looking to understand the communications issues of policy dissemination of community management to these people. The various co-building sessions of community management of this experimental communicative device were recorded and transcribed. The speech analysis methods have been enhanced by the use of software Iramuteq. We then get specific speech patterns that include semantic isotopies: they reveal the need for an ingrown local roots, to resort to theories of change management, to incorporate animation in an innovative complex system, and not to forget the public who are not yet aware of the eco-behaviour. These assessments allow to imagine how to take into account the issues of community management in this specific context.

[fr] Dans cet article, nous interrogeons la conception de l'animation d'une page Facebook sur le thème de la consommation responsable dans un quartier populaire. Nous observons l'influence du community management, tel qu'il est recommandé aujourd'hui, sur de supposés processus d'appropriation par les habitants et nous cherchons à comprendre les enjeux communicationnels de la diffusion des politiques de community management à ces habitants. Les diverses sessions de coconstruction du community management de cette page Facebook en tant que dispositif communicationnel expérimental ont été enregistrées et retranscrites. Les méthodes d'analyse de discours ont été renforcées par l'utilisation du logiciel Iramuteq. Nous obtenons alors des profils de discours spécifiques qui comportent des isotopies sémantiques : elles révèlent la nécessité d'un ancrage territorial incarné d'avoir recours aux théories de l'accompagnement des changements, d'intégrer l'animation dans un système complexe innovant et de ne pas oublier les publics qui ne sont pas encore sensibilisés aux écocomportements. Ces évaluations permettent d'imaginer comment prendre en compte les enjeux du community management dans ce contexte spécifique.
[en] This thesis on the study of a unique social group, the seafarers of Sables-d'Olonne, offers new insight into sailors'careers between two pivotal periods at the crossroads of the 18th and 19th centuries. These men demonstrated their adaptability by developing a new fishing technique for catching sardines and by seizing on the boom in the canning industry. Thus began the transformation of Les Sables port from a cod to a sardine port. At the same time, the sailors made the most of this period to develop the beginnings of a small-scale fishing industry that would make the wealth of this port over the following decades. This period, described as the "Glorious Thirties", was like an experimental laboratory for these sailors who were in the process of restructuring and retraining: men who had achieved the enviable status of owner-manager. This new economy also meant that the whole family could participate in port activity though the employment of ship-boys, sailors with disabilities, and women too who would also become major players in the port by working as garçonnes, that is, being responsible for maintaining the sardine nets. This immense social and economic panorama based on a specific object of study, in this case an Atlantic port, increasingly took shape as we compared and intersected the archived material, most of which has never before been studied.

[fr] Cette thèse sur l'étude de ce groupe social singulier qu'est celui des gens de mer des Sables-d'Olonne permet un éclairage nouveau sur les carrières de marins entre deux périodes charnières, à la croisée des xviiie et xixe siècles. Ces hommes ont su faire preuve d'adaptabilité en mettant au point une nouvelle technique de pêche en lien avec la sardine et en profitant de l'essor suscité par l'industrie de la conserve. Le port des Sables entame alors sa mue de port morutier en port sardinier. Dans ce même temps, les marins profitent de la période pour mettre au point les prémices d'une pêche artisanale qui fera la richesse de ce port dans les décennies suivantes. Cette période qualifiée de " Trente Glorieuses " est un peu comme un laboratoire d'expérimentations pour ces marins en pleine reconversion : des hommes qui accèdent au statut envié de patron-propriétaire. Cette nouvelle économie permet aussi aux familles de participer dans leur ensemble à l'activité portuaire en embauchant les mousses, les marins invalides sans négliger les femmes, grandes actrices du port en tant que garçonnes c'est-à-dire préposées à l'entretien des filets sardiniers. C'est une grande fresque sociale et économique à partir d'un laboratoire ciblé, ici un port Atlantique, qui se joue dès lors sous nos yeux à travers ce croisement d'archives pour la plupart inédites.