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[en] If a garden is considered as a set of signs to be deciphered, it refers to the intention which preceded its elaboration, to the direction its evolution takes, and to its signification as such. From then on, it raises the issue of its interpretive framework or, even better, of the most efficient interpretation system to report on these three possible conceptions of the meaning. From this assessment and its analysis, this article pleads for an attention given to the meaning of the gardens contrary to a mere positivist conception of history à or a simple sensitive approach. Then, it compares an hermeneutical entry, then a deconstructivist conception of history. It finally draws its conclusion on the necessity to initiate an epistemology of the history of gardens.

[fr] Si un jardin est considéré comme un ensemble de signes à décrypter, il renvoie à l'intention qui a présidé à son élaboration, à la direction qu'emprunte son évolution, à sa signification proprement dite. Il pose dès lors la question de sa grille de lecture ou, mieux, du système d'interprétation le plus à même de rendre compte de ces trois conceptions possibles du sens. Partant de ce constat et de son analyse, cet article plaide pour une attention portée au sens des jardins contre une conception platement positiviste de l'histoire, ou une simple approche sensible. Il compare alors une entrée herméneutique, puis une conception déconstructiviste de l'histoire. C'est alors qu'il conclut sur la nécessité de mettre en œuvre une épistémologie de l'histoire des jardins.
[en] Drawing on the case of Mexico, this article examines the definitional and professional struggles between judicial authorities and civil society NGOs regarding the implementation of anti-corruption policies. Since Mexico's democratic transition, civil society has been engaged in a threefold process of denunciation, lobbying and insertion into state institutions, in successive moral crusades (electoral fraud, duty of transparency, etc.). However, despite a favorable national and international context and active participation in the design of the National Anti-Corruption System, civil society players have been partly marginalized in favor of judiciary actors. Nowadays, the moral struggles behind these professional issues reveal the different perceptions of what "fighting corruption" means. This contributes to mutual distrust between civil society and the judicial authorities, and restricts the work carried out within the institutions.

[fr] À partir du cas mexicain, cet article interroge les luttes définitionnelles et professionnelles qui se jouent entre pouvoir judiciaire et ONG issues de la société civile autour de la mise en œuvre des dispositifs institutionnels anticorruption. Depuis la transition démocratique mexicaine, la société civile s'est livrée à un triple travail de dénonciation, de lobbying et d'insertion dans les institutions étatiques lors de croisades morales successives (fraudes électorales, devoir de transparence, etc.). Pourtant, malgré un contexte national et international favorable et une participation active au design du Système national anticorruption, les acteurs de la société civile ont été, en partie, marginalisés au profit du pouvoir judiciaire. Aujourd'hui, à travers les luttes morales derrière ces enjeux professionnels, ce sont bien des perceptions différenciées de ce que signifie " lutter contre la corruption " qui contribuent autant à instaurer une méfiance réciproque entre société civile et pouvoir judiciaire qu'elles contraignent le travail réalisé au sein des institutions.
[en] Though a republic in name, Gilead is a theocracy created with the alleged aim of pleasing God by making the world a better place; indeed, the country's ongoing problems are interpreted as a punishment for humanity's previous misconduct. So the official objects of desire are God and God's word. However, the Biblical text is inaccessible to all but a small and entirely male elite and interpreted with intent to serve their designs. In The Handmaid's Tale, the real objects of desire are the same as they have always been: power, the forbidden fruit, and immortality. As for Offred, her memories enable her to yearn for what she has lost and wanting therefore becomes a means of keeping her identity. She also has plenty of desires in the present, and this is an act of rebellion since the regime wants her to be contented with her lot. Above all she longs to love and to be loved. Thus, she is the one who comes closest to the God of the Bible, the God who defines himself as "Love.

[fr] Bien qu'il s'agisse d'une république, Gilead est une théocratie créée dans le but de plaire à Dieu en améliorant le monde : en effet, les problèmes actuels du pays sont interprétés comme une punition pour les fautes commises par l'humanité. Les objets de désir officiels sont donc Dieu et sa parole. Cependant, le texte biblique est inaccessible, sauf à une petite élite entièrement masculine qui l'interprète pour servir ses desseins. Dans The Handmaid's Tale, les véritables objets de désir de Gilead s'avèrent ainsi les mêmes que ceux qui ont toujours existé : le pouvoir, le fruit défendu et l'immortalité. Quant à Offred, ses souvenirs lui permettent d'aspirer à ce qu'elle a perdu et le désir devient alors un moyen de conserver son identité. Elle a aussi beaucoup de désirs dans le présent, ce qui est un acte de rébellion puisque le régime veut qu'elle se contente de son sort. De plus, elle désire aimer et être aimée : c'est donc elle qui s'approche le plus du Dieu de la Bible, qui se définit comme " Amour ".
[en] The secondary school neo-teachers were appointed in September 2010 without prior professional training. Respondents, struggling with a variety of contexts, evoke a "crisis time" to appropriate institutional orders, deal with classes, integrate a school and training. The obstacles along the path query the continuum between initial and continuing education. They inform on potential levers that can facilitate the construction of teacher professionalism and emergence of professional identity.

[fr] Les néo-enseignants du second degré ont été nommés à la rentrée 2010 sans formation professionnelle préalable. Les enquêtés, aux prises avec des contextes variés, évoquent une " crise de temps " pour s'approprier les injonctions institutionnelles, faire face aux classes, s'intégrer dans un établissement et se former. Les obstacles qui jalonnent les parcours interrogent le continuum entre formation initiale et formation continue. Ils mettent en évidence d'éventuels leviers pouvant faciliter la construction d'une professionnalité enseignante et l'émergence d'une identité professionnelle.
[en] At the end of the Middle Ages, while the royal power gradually strengthens and centres around the figure of the prince, his political action remains ruled by the christian morality and the purpose of the common good. The abundant political and didactic literature, though, reflects the reality (and the apprehension?) of an evolution: at the dawn of the modern Sate, the arts of government and the power relations are changing. Are they the sign of a necessary adjustment, or the expression of an overwhelmed power? By the examination of some specific violent episodes of justice described by narrative sources of the 14th and 15th centuries, this article tends to observe the reactions of the prince when the latter chooses to answer by the use of the force, beyond customs and expectations. As extreme displays of the sovereign power (or, of a power seeking for sovereignty), these "cruelties" seemed to shock the contemporaries. Beyond the set-up speech and the prince's justification, the necessity of such acts, as well as the moral and political impact of punishment, is in question. How to understand the prince's decision when it fits no longer with the balanced use of force (and mercy) that a good government requires? When the punishment of the prince suddenly gets the appearance of a personal vengeance, the question of a legitimate violence must cope with many rhetorical and formal obstacles in order to find its place in the discourse of the sovereignty.

[fr] À la fin du Moyen Âge, alors que le pouvoir du prince tend à se renforcer, les modalités de son action politique restent parallèlement régies par la moralité chrétienne et théorisées en vue d'un idéal : le bien commun. La figure du prince justicier, dans ce paradigme, est essentielle, et son pouvoir, d'origine divine, incontesté. L'abondante littérature didactique de l'époque, en élaborant les règles d'un comportement politique prescrit, reflète pourtant la réalité (et l'inquiétude ?) d'une évolution : à l'aube de l'apparition de l'État moderne, les " arts de gouverner " et les rapports de force sont en pleine mutation. Sont-ils le signe d'une capacité d'adaptation, ou l'expression d'un pouvoir " pressé " par la situation ? Plusieurs épisodes marquants, rapportés par les sources narratives des XIVe et XVe siècles, mettent en scène le prince face à des situations de justice particulières où celui-ci choisira de répondre par la force violente, au-delà de toute mesure ou en dépit de toute attente. Points d'acmé de l'expression d'un pouvoir souverain (ou en quête de souveraineté), ces cruautés interpellent et choquent, interrogeant la portée morale et politique de la répression. Comment, en effet, lire l'action du prince lorsqu'elle ne semble plus correspondre à l'économie mesurée de la violence (et de la grâce) nécessaire au bon gouvernement et confère au châtiment princier toutes les caractéristiques d'une vengeance ?
[en] This article is issued from a Phd in progress about history of puerperal insanity. In order to enlarge Medicine history point of view, we will use the gender category. The history of mother's body and mind is analyzed in the long term (17th-20th centuries) and also in a comparative way (France/Italy). With this work, we hope to lighten theories and practices linked to the diagnosis and analyze their social stakes.

[fr] Le travail présenté ici, dans le cadre d'une thèse de doctorat en cours sur l'histoire de la folie puerpérale, se propose d'utiliser la catégorie de genre pour sortir de certaines impasses de l'histoire de la médecine. L'histoire du corps et de l'esprit de la mère, analysée dans la longue durée (XVIIe - XXe siècles), ainsi que dans une perspective comparatiste (France/Italie) nous permet de déceler les théories et les pratiques liés au diagnostic et d'en analyser les enjeux sociaux.
[en] This article proposes some thoughts on the teaching methods of the Experimentation in Political Sciences Master's degree (SPEAP) that was founded in 2010. Following an interview with Jean-Michel Frodon as well as a critical analysis of the film Leviathan, it questions the ways in which the audiovisual medium is capable of relaying the ecological emergency.

[fr] Cet article propose de réfléchir aux approches pédagogiques du Master d'Expérimentation en Arts Politiques (SPEAP) fondé en 2010. Au fil d'un entretien avec Jean-Michel Frodon ainsi que par l'analyse critique du film Léviathan, il s'agit de questionner les manières dont le médium audiovisuel est à même de relayer l'urgence écologique.
[en] The paradigm, as a philosophy and mould, guides the research process and takes a key role on which is paramount to reflect. In studies on sex work, we feel that the paradigm is of extra importance, because prostitution is usually seen as a controversial issue. In this paper we look at the social-critical paradigm based on an ongoing action research project with an outreach team and sex workers. We focus on the four conceptual areas of the paradigm, i.e. ontology, epistemology, methodology and ethics, and we establish a meeting point with feminism. We conclude that ethics is crucial, acknowledging that knowledge production and the transformation of practice are both based on an interpersonal relationship. We further suggest that more participatory, people-centered, research is needed, carefully protected with ethical practice, reflection and validation of subjectivities.

[fr] Le paradigme, en tant que philosophie et matrice, guide le processus de recherche et occupe une place fondamentale sur laquelle il est primordial de réfléchir. Dans le cas de la prostitution, thème fréquemment controversé, nous comprenons que la question du paradigme d'orientation gagne une importance accrue. Dans cet article, à partir du projet de recherche-action que nous développons actuellement avec une équipe de rue et des prostituées, nous nous concentrons sur les quatre axes conceptuels du paradigme sociocritique: ontologie, épistémologie, méthodologie et éthique; et nous établissons une intersection avec les féminismes. Nous concluons que la dimension éthique est cruciale, dans la mesure où la production de connaissance et la transformation de la praxis reposent sur la relation interpersonnelle. Nous postulons la nécessité d'une recherche plus participative, centrée sur les personnes, soigneusement pourvue d'un agir éthique, de réflexion et de validation des subjectivités.
[en] This study deals with the noun "difficulty(ies)" and its environment in a corpus made out of French speech and language therapy (SLT) reports. It explored the syntactic constraints and the semantic variations of the right context of each occurrence. This seemed relevant since this noun appeared very frequently in the corpus. This article details each methodological step we chose, along with the results according to the syntactic, semantic and disciplinary axes. For instance, mostly taxonomic adjectives ("articulatory difficulties") are used to describe the difficulties. Variations ("school difficulties", "persistent difficulties", "global difficulties") designate how the difficulties are and how they appear in patients. Finally, variations in routine formulae ("access difficulties" vs "difficulties to access") help speech and language therapists to differentiate between types of pathologies. This contributes to a better understanding of SLT representation of language pathology.

[fr] Une étude du nom difficulté(s) et son environnement dans un corpus de comptes rendus de bilans orthophoniques français a été entreprise afin d'explorer conjointement les contraintes syntaxiques et les variations sémantiques du contexte droit des occurrences. Cet intérêt se justifie par la présence particulièrement fréquente de ce nom dans le corpus. Cet article rend compte des étapes méthodologiques et des résultats selon trois axes : syntaxique, sémantique et disciplinaire. Ainsi, nous montrons que ce sont les adjectifs taxinomiques (" difficultés articulatoires ") qui sont les plus fréquemment utilisés pour spécifier les difficultés. Par ailleurs les variantes (" difficultés scolaires ", " difficultés persistantes ", " plus globales ") donnent des informations à la fois sur le type de difficultés et la façon dont elles s'expriment chez le patient. Enfin, la variation dans les routines discursives (" difficultés à accéder " vs " difficultés d'accès ") permet de différencier certaines modalités d'expression de la pathologie. Cette étude alimente nos travaux d'exploration des représentations des pathologies du langage chez les orthophonistes.
[en] Peer-to-Peer" (P2P) is a cooperative distribution system which uses distributed resources to perform critical functions in a decentralized manner. This paper reviews the economic literature and studies a qualitative database on P2P experiences. While the economic literature has focused so far on the issue of cooperation among peers and free riding, this article examines three major economic issues of P2P. P2P systems allow the massive pooling of resources and information at a cost and on a scale that would be difficult to achieve in a traditional client-server system. This is the first economic challenge: is the P2P system a mere substitute for client-server systems, or instead, does it create new economic activities made possible by this technology? The second economic issue of P2P is to understand peer cooperation and the stability of this cooperation. The third issue lies in the sustainability of its business model: is P2P just a new technology, a new sharing system, or a new business model? This paper constructs a typology for P2P experiences based on economic characteristics (rivalry, excludability, externalities) and technical characteristics (degree of decentralization).

[fr] Le " pair à pair " (P2P) est un système de distribution coopérative qui utilise des ressources distribuées pour accomplir des fonctions essentielles de manière décentralisée. Notre travail repose sur une synthèse de la littérature économique, d'une part, et sur l'analyse d'une base de données de réseaux P2P, d'autre part. La littérature économique s'est focalisée sur la coopération entre les pairs, mais par ailleurs les systèmes P2P permettent la mise en commun massive de ressources et d'informations à un coût et à une échelle auxquels il serait difficile de parvenir dans un système traditionnel de type client-serveur. C'est donc un enjeu économique majeur du P2P que de se positionner comme simple substitut aux systèmes client-serveur existants, ou au contraire comme outil pour créer une activité économique propre rendue possible par sa technologie. Le troisième enjeu est celui du business model du P2P qui se présente tantôt comme un nouveau système de partage " hors marché ", ou un nouveau modèle d'affaire. À travers les caractéristiques économiques (de rivalité, d'exclusion, d'effet externe) et techniques (du degré de distribution), nous proposons une grille de lecture des différents cas de P2P.
[en] Recent developments in the consideration of psychosocial risks, as well as in regulations, jurisprudence and administrative practices have given rise to an improvement in the recognition of mental health damages as occupational accidents or occupational diseases. The formalities to gain this recognition, however, remain complicated for the employees involved because of the procedure complexities, the gap existing between the actors' (employers, company doctors…) assigned role and actual behavior, last but not least the possible impact of the formalities on the person's situation. The support offered by people with complementary expertise (doctors, psychologists, jurists…) seems appropriate to avoid reaching deadlock.

[fr] Des évolutions récentes dans la prise en compte des risques psychosociaux ainsi que dans la réglementation, la jurisprudence et les pratiques administratives, ont permis une amélioration de la reconnaissance en accidents du travail ou en maladies professionnelles des atteintes à la santé mentale. Cependant, les démarches pour obtenir cette reconnaissance demeurent difficiles pour les salariés concernés, du fait de la complexité des procédures, mais aussi de l'écart entre le rôle prescrit des acteurs (employeur, médecin du travail, etc.) et leur conduite réelle, et enfin à cause du retentissement possible de la démarche sur la situation de la personne. L'accompagnement par des acteurs aux compétences complémentaires (médecin, psychologue, juriste) apparaît pertinent pour éviter les impasses.
[en] This paper throws light on writing tasks taught in the second year of infant school in Neuchatel. In a situated and strongly didactised approach, we provide an analysis of teachers' conceptions and practices of writing with a view to building on their current capacities. The review of the current situation and evaluation of the gap with the teaching subjects shows training opportunities while the French-language study plan (PER, 2010) is phased in. There is a tension between teachers' conceptions and the notions described by research on psycholinguistics and didactics. We examine the differences observed and seek to explain the cause of this tension.

[fr] Cet article visibilise les tâches enseignées en production écrite en deuxième année d'école enfantine neuchâteloise7. Dans une approche située pourvue d'un ancrage didactique fort, nous référant à Goigoux (2002a) nous proposons une analyse des pratiques pour rendre compte et expliquer les conceptions des enseignants et leurs pratiques d'enseignement de la production écrite dans le but de mieux se greffer sur leurs capacités déjà-là. Repérer ce qui existe et mesurer l'écart avec les objets à enseigner alors que le Plan d'études romand (PER, 2010) se met en place laisse apparaitre une zone de formation. Nous observons une tension entre les conceptions issues des enseignants et les notions décrites par les recherches en psycholinguistique et en didactique. Nous présentons les différences observées et tentons d'expliquer la cause de cette tension.
[en] During the period of the first independences, the Baltic States, organized as " ethno-nations ", had built-up states corresponding to this model. The soviet period, the arrival of numerous migrants, the return to independence, and finally the joining of the Baltic States to the EU, have deeply modified the situation. The creation of nation-states, entrusted with the management of multiethnic societies, raises numerous challenges. Confronted with these crises, the intellectuals and the media of this zone are currently going through a difficult phase of adaptation to the new context of civic societies in the making.

[fr] Durant les premières indépendances, les nations baltes, organisées sous forme d'ethno-nations, avaient bâti des États correspondant à ce modèle. Les décennies de soviétisme, l'arrivée de nombreux allogènes, les retours à l'indépendance et enfin, le rapprochement avec l'Union européenne ont récemment modifié la donne. La construction d'États-nations chargés de la gestion de sociétés pluriethniques soulève de nombreux défis. Confrontés à ces crises, les intellectuels et les médias de cette zone traversent aujourd'hui une phase difficile d'adaptation au nouveau contexte de sociétés civiques en transition.
[en] This article is about the legal prohibition of family mediation in cases of gender violence in Spain and how professionals in the field manage it. Stemming from equality, autonomy and individual responsibility, mediation is seen very positively in our society of individualism, where men and women are assumed to be equal. We present the results of an investigation based on semi-structured interviews with social and legal experts in Catalonia. Various and opposite ways to think violence exist. That leads to different positioning towards the use or not of mediation in cases of violence. Therefore, uncertainty appears in the implementation of the institutional system of struggle against gender violence in Spain.

[fr] Cet article traite de l'interdiction légale de la médiation familiale dans les cas de violences de genre en Espagne et comment cette prohibition est gérée par les professionne·le·s sur le terrain. Partant de l'égalité, de l'autonomie et de la responsabilité des individus, la médiation est vue de manière très positive dans notre société de l'individualisme où hommes et femmes sont supposés être à égalité. Nous présentons les résultats d'une recherche menée en Catalogne à partir d'entretiens semi-dirigés auprès d'expert·e·s du travail social et juridique. Différentes manières de penser les violences existent et s'opposent, ce qui amène à des positionnements distincts sur l'usage ou non de la médiation dans les cas de violences. Il apparaît donc une incertitude quant à la mise en œuvre du système institutionnel de lutte contre les violences de genre en Espagne.