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[en] Since the inception of the intellectual, the mass media has played a crucial role. The use of different media and its control has become an important feature for the diffusion of ideas. In this article, I shall briefly sketch the different "media strategies" pursued by antifrancoist intellectuals in order to avoid censorship, meet the demands of the marketplace and connect with the public. On the one hand, I will trace the reconstruction of independent media, especially in the case of journals, during middle and late Francoism, and on the other hand, I will take into account the increasing influence of the marketplace over cultural production and the role played by the new media, especially television, for intellectuals in democracy.

[fr] Depuis les origines de l'intellectuel, les moyens de communications ont joué un rôle très important dans l'exercice de leur fonction. Le type de médias utilisés et le contrôle de ceux-ci sont des éléments qui, dans une large mesure, conditionnent la diffusion des idées, cet article propose un bref parcours des différentes "stratégies médiatiques" des intellectuels anti-franquistes pour esquiver la censure, s'adapter au marché et atteindre le public. D'une part, on ébauchera la reconstruction des moyens d'expression indépendants, et notamment les revues des intellectuels, au cours du second franquisme, et d'autre part, on constatera l'influence croissante du marché culturel et des nouveaux médias, surtout la télévision, sur les intellectuels de la démocratie.
[en] This text presents a paradigm of transdisciplinarity linked to the foundations of an environmental education based on the notion of "self-knowledge". We thus present a complex pedagogy based on the recognition of the multidimensionality of the human being, according to a training approach considered in an integral way. To do this, we mobilize certain approaches to self-training based on self-knowledge, which allow, through the exercise involving hetero and placed-based learning, awareness and action research. It is thus a question of sharing reflexive elements on the mobilization of self-awareness in formative practices in Environmental Education and to study how this exercise generates a pedagogical commitment which aims at facing various growing barbarities in our time of the Anthropocene, with a particular accent concerning panterrorism and transhumanism.

[fr] Ce texte présente un paradigme de la transdisciplinarité mis en lien avec les fondements d'une éducation environnementale basée sur la notion de " connaissance de soi ". Nous exposons ainsi une pédagogie complexe à partir de la reconnaissance de la multidimensionnalité de l'être humain, selon une approche de formation envisagée de manière intégrale. Pour cela, nous mobilisons certaines approches de l'autoformation à partir de la connaissance de soi, impliquant également des éléments d'hétéro et d'éco-formation, des prises de conscience et des recherches d'action. Il s'agit donc de partager des éléments réflexifs sur la mobilisation de la conscience de soi dans des pratiques formatives en éducation environnementale et d'étudier comment cet exercice génère un engagement pédagogique face à diverses barbaries grandissantes dans notre époque de l'Anthropocène, avec un accent particulier concernant le panterrorisme et le transhumanisme.
[en] Public Space" and Contradictions in African Studies. — Political anthropology in African studies has studied how the state emerged in realms or, more recently, in west African city-states. It has insisted on the problem of building political institutions out of lineage-based organizations. These studies have formulated the premises for analyzing the public arena in relation to fields of power in African states. Research on contemporary African politics tends to reconsider the concept of "public space" by preferring a more empirical approach to the normative Habermasian concept. But these studies have been unable to come up with a theory of power.

[fr] L'anthropologie politique africaniste s'est orientée vers l'étude de l'émergence de l'État au sein des royaumes ou, plus récemment, au sein des grandes cités ouest-africaines. Elle a largement insisté sur le problème de la construction des institutions politiques à partir des organisations lignagères. Ces travaux n'ont pas systématisé une réflexion sur le concept d'espace public, même s'ils ont formulé les prémisses d'une analyse de l'espace public à l'aune des champs de pouvoir au sein des États africains. Les recherches sur le politique contemporain en Afrique tendent à reconsidérer le concept d'espace public en dépassant la normativité du concept habermassien pour privilégier une approche plus empirique, mais ne parviennent pas à l'articuler à une théorie du pouvoir.
[en] The article aims to describe and compare the argumentative procedures of cognitivism and creationism about religion and God, based on two authors, Justin Barrett and Harun Yahya. First it locates these two conceptions of the cognition of the divine in the landscape of the social sciences of religion and science. Then it presents the theses of Barrett and Yahya on the functioning of the cognition and on their implications for the intelligence of the religious. Finally it analyzes the implications of the similarity of structure of these two perspectives and on their positivist or even scientistic nature.

[fr] L'article vise à exposer et comparer les mécanismes argumentatifs du cognitivisme et du créationnisme à propos de la religion et de Dieu, en partant de deux auteurs, Justin Barrett et Harun Yahya. Pour mener cette comparaison, il fait, en premier lieu, l'exposé du positionnement de ces deux conceptions de la cognition du divin dans le paysage des sciences sociales de la religion et de la science. Il présente, dans un deuxième temps, les thèses soutenues par Barrett et Yahya sur le fonctionnement de la cognition et sur leurs implications quant à l'intelligence du religieux. Il analyse, dans un troisième temps, ce que l'on peut en déduire sur la similarité de structure de ces deux perspectives et sur leur nature positiviste, voire scientiste.
[en] Each ethnic language is directly linked to the history and worldview of the people that speaks it; it is the main instrument for expressing their emotions and moral values. Therefore it is most important to look at linguistic phenomena not only per se, but also in connection with traditional representations as the result of a development lasting centuries. In this article, I attempt to demonstrate this position with some examples taken from different domains of the Komi language: anthroponymics, reflecting connections within the community, the verbs expressing movement, which illustrate the dynamic worldview for each people, are part of all languages' basic vocabulary and go back to the originary common language, while they reflect how each people sees movement and spatial orientation. I focus also on abstract notions, especially those that express human emotions, and on repetition, mainly a fixed structure, its chronological evolution and how its role has changed. The most interesting cases are rhymed repetitions. The Komi examples become more transparent through comparison with examples from other languages.

[fr] Chaque langue ethnique est indissolublement liée à l'histoire et à la perception du monde du peuple qui en est porteur, c'est le moyen essentiel d'expression des sentiments, des valeurs morales du peuple. Voilà pourquoi il est si important de regarder les phénomènes linguistiques non seulement en soi mais également en lien étroit avec les représentations traditionnelles, résultats d'une évolution séculaire. Dans cet article, j'essaye de démontrer cette position sur la base de quelques exemples empruntés à divers domaines de la langue komie : l'anthroponymie, qui reflète les liens de familles dans la communauté, les verbes de mouvement, qui illustrent la vision du monde dynamique de chaque peuple, font partie du fonds lexical de base de toutes les langues et remontent à la protolangue, reflétant la conception qu'a chaque peuple du mouvement et de l'orientation dans l'espace. Je m'arrêterai également sur les notions abstraites, notamment celles qui expriment les émotions humaines, sur le redoublement, une formule structurelle fixe, et notamment avec ses évolutions dans le temps, le changement de son rôle. Les répétitions les plus intéressantes sur ce plan sont les répétitions rimées. Les exemples komis seront rendus plus transparents par la comparaison avec des exemples tirés d'autres langues.
[en] This paper offers a study of land seizure by the Romans, between the beginning of the Republic and the reorganization of the Latin league in 338 B.C. This study focuses mainly on the seizures made at the beginning of the Republic, in an attempt to show that for the most part these phenomena must be related to Roman victories and, even more, with the first Roman colonization. A further examination of the sources leads to the assumption that, after the creation of the tribunate of the plebs, Roman domestic policy had an increasing impact on these practices, changing their sense, as can be seen with the case of Ardea, here analyzed in details. The paper ends with the study of the later land's seizures, showing how the pressure of the tribunes of the plebs played an important role in these processes.

[fr] Cet article se propose d'examiner les confiscations de territoire par les Romains, entre le début de la République et la réorganisation de la ligue latine en 338 avant J.-C. L'étude se focalise principalement sur les confiscations effectuées au début de la République, dans le but de montrer qu'une bonne part de ces phénomènes est à mettre en relation avec des victoires remportées par Rome et, surtout, avec la première colonisation romaine. La suite de l'examen des sources conduit à mettre en avant le fait que, après la création du tribunat de la plèbe, les questions de politique intérieure eurent une influence croissante sur ces pratiques et en modifièrent le sens, comme le montre le cas d'Ardée analysé en détail. L'article s'achève par l'étude des confiscations postérieures et montre comment les pressions des tribuns de la plèbe jouèrent un rôle important dans ces processus.
[en] The use of slaves did not only stem from economic reasons, sexaul exploitation was another motive. In the muslim world with it's harems, naturally, but also amongst christians. Since the sexual control of the faithful christians found in their servants and in particular in their slaves, the outlet they were looking for. Florentine documents, concerned with the last centuries of the Middle Ages, and in particular private correspondence, clarified a subject previously kept secret. Information coming from the Iberian Peninsula shows the size of this phenomenon already known to have existed in the Americas. Different legislation determined the destiny of children born from these illegitimate unions, who were frequently abandoned in Florence, sold; freed or kept as slaves in Spain.

[fr] Le recours aux esclaves n'a pas eu seulement des motivations économiques, l'exploitation sexuelle aussi faisait partie des raisons esclavagistes. Dans le monde musulman et ses harem, certes, mais aussi chez les chrétiens. Depuis la mise en place par l'Eglise, au milieu du Moyen Age, du contrôle sexuel de ses fidèles, nombre de chrétiens trouvèrent dans la servante domestique, et en particulier dans l'esclave, l'échappatoire qu'ils désiraient. Le dossier florentin portant sur les derniers siècle du Moyen Age, et en particulier des correspondances privées, éclairent un sujet gardé secret. Les informations sérielles provenant de la Péninsule Ibérique, font apparaître l'ampleur d'un phénomène déjà connu pour les Amériques. Des législations différentes déterminaient le destin des enfants nés de ces unions ancillaires: le plus souvent abandonnés à Florence, vendus, affranchis ou gardés comme esclaves en Espagne.
[en] Lexical transfers from the realm of football (being more likely the source) and commonwealth (usually the target) rather give a restrictive vision of politics, thereby turning it into a mere electioneering matter and ideology-free and reducing it to an interpersonal competition. Moreover they prevent citizens from playing any active role. All these metaphors linking politics to football grant too big a place to facet and turn open debates into a show. Incidentally, the very metaphor which is expected to enrich discourse tends to impoverish both politics and sport instead.

[fr] Les transferts lexicaux entre les domaines du football (plus souvent source) et de la chose publique (plus souvent cible) livrent une vision plutôt restrictive de la politique : électoralisée, réduite à une compétition interpersonnelle, désidéologisée, confinant les citoyens dans un rôle passif. Ces métaphores footballistico-politiques privilégient la facette de la mise en spectacle de la conflictualité. Et curieusement, la métaphore censée enrichir le discours tend ici à appauvrir à la fois les réalités politiques et sportives.
[en] This article takes as its starting point Tony Harrison's poem "Them & [uz]", in which the poet from Leeds (b. 1937) recalls that his teachers would mock his non-RP Northern accent when he was a pupil. Deemed incapable of doing justice to the beauty of the Bard's lines, Harrison thus had to be content with playing comic parts in performances of Shakespeare's plays. Tony Harrison's revolt against RP phonetic norms triggers a reflection on how his geographical/linguistic marginalisation can serve as an analogue to our temporal distance from the original performances of Shakespeare's text: is the Bard a symbol of RP and its cultural hierarchies? The meeting of Shakespeare's tongue and Tony Harrison's accent will allow us to investigate the status of regional pronunciations in the Early Modern era as well as to question the difference between high-brow and popular culture.

[fr] Dans son poème " Them & [uz] ", Tony Harrison, poète né à Leeds en 1937, se remémore les critiques et moqueries que lui adressaient ses professeurs à cause de son accent du Nord de l'Angleterre, à la prononciation éloignée des normes cultivées (" RP "). Harrison se trouvait ainsi cantonné aux rôles comiques dans les représentations des pièces de Shakespeare auxquelles il participait, jugé incapable de rendre justice à la beauté des vers du barde national. En partant de la révolte phonétique de Harrison contre la " dictature " RP, cet article met en parallèle son éloignement géographique d'une langue policée et la distance temporelle qui nous sépare de la langue élisabéthaine afin de réévaluer le statut de Shakespeare en tant qu'icône de l'anglicité bien-éduquée. Prononcer Shakespeare avec l'accent du Nord permettra ainsi de s'interroger sur le statut des prononciations régionales à l'époque élisabéthaine et de repenser la différence entre culture élevée et culture populaire.
[en] In the northern periphery of the ancient town of Narbonne, a limited investigation allowed the discovery of a mosaic and a few painted plasters. The first-period flooring, dated to before the mid-1st century, is partially preserved. It is decorated with a black and white checkerboard pattern, with a black square inscribed in each white square. A few, very fragmentary plasters painted during a later period were extracted from the destruction level. A white monochrome ground with garlands and compartments decorated the wall's upper zone. A small building with a fence constitutes an original feature. The decorations dated to the end of the 2nd century were destroyed during the 3rd century when the area was abandoned.

[fr] Dans la périphérie nord-est de la ville antique de Narbonne, un sondage limité a permis la découverte d'une mosaïque et de quelques enduits peints. Le pavement appartenant à un premier état antérieur au milieu du ier siècle est partiellement conservé. Il représente un damier noir et blanc, les cases blanches étant chargées d'un carré noir inscrit. Quelques enduits peints très fragmentaires, qu'on peut rattacher à un deuxième état, ont été prélevés dans la couche de destruction. Les éléments de décor à fond blanc, guirlandes, compartiments, ornent la zone supérieure d'une paroi. Une petite construction avec des éléments de clôture constitue une originalité. Les décors réalisés à la fin du iie siècle ont été détruits lors de l'abandon du quartier dans le courant du iiie siècle.
[en] This paper attempts to present interaction between culture and development in Sub-Saharan Africa. More concretely, considering traditional religious practices of the Sawa people in Cameroon, we focus upon the necessity to take into consideration the magic religious material and immaterial cultural heritage in the development of the area.

[fr] L'objet de notre communication est de montrer l'interaction qu'il y a entre la culture et le développement en Afrique noire. Plus concrètement, en partant d'une pratique religieuse traditionnelle des peuples Sawa du Cameroun, nous allons mettre en évidence la nécessité de prendre en compte les biens culturels matériels et immatériels de type magico-religieux dans les problématiques de développement en Afrique subsaharienne.
[en] Since the 1980s, the administration in charge of the acquisition of French citizenship is facing a new reality: the increasing number of 'Islamist' activists' applications. This article seeks to understand how different components of the French State (sub-directorate of naturalization, police, administrative courts) deal with the applications of these 'Islamist' candidates from the perspective of the legal category of 'failure to assimilate'. The analysis of several significant naturalization files highlights the categories of understanding that distinguish between 'good' and 'bad' Muslims, which are elaborated on the basis of some confusion between 'Islam' and 'Islamism', the opposition 'radical' and 'moderate' Muslims, and conflicts of interpretation between the candidates, administration and courts.

[fr] Depuis les années 1980, l'administration chargée de l'acquisition de la nationalité française est confrontée à une nouvelle réalité: la multiplication de candidatures de militants qualifiés d'"islamistes". Cet article cherche à comprendre comment les différentes composantes de l'État français (sous-direction des naturalisations, services de police, juge administratif) traitent les demandes de ces candidats "islamistes" sous le prisme de la catégorie juridique de "défaut d'assimilation". L'analyse de plusieurs dossiers de naturalisation significatifs permet de mettre en lumière les catégories d'entendement visant à distinguer les "bons" des "mauvais" musulmans, catégories élaborées sur la base d'une certaine confusion entre "islam" et "islamisme", d'une opposition entre musulmans "radicaux" et "modérés", et sur la base de conflits d'interprétation entre les candidats, l'administration et le juge administratif.
[en] To describe the fear and pain experienced by the soldiers during WWI, several writers have used a classical French language, both in its constructions and its images. It seems to operate as a cultural barrier or even as a last resort. For Céline, the layout of this language reflects a world order that no longer exists and it fails to restore the shocks and chaos men felt. He transposes in his language the unprecedented irruption of brutality and further, the course of this war. He describes the latter from below, at man's height, living like a prey tracked down in a worldwide hunt. Adopting an obverse position of the subsequent idealisations or of the smoothed images then provided by the propaganda, he crafts a story as close as possible to the life of lost and bewildered men. World disruption is exposed in the text of Voyage au bout de la nuit of which an extract is commented here.

[fr] Pour décrire la peur et la peine éprouvées par les soldats durant la guerre de 1914, certains écrivains utilisent une langue française classique dans ses constructions et dans ses images. Elle semble fonctionner comme un rempart culturel, voire comme un dernier recours. Pour Céline, l'agencement de cette langue reflète un ordre du monde qui n'existe plus. Il échoue à restituer les chocs et le chaos ressentis par les hommes. Lui transpose dans la langue la brutalité inédite de l'irruption de cette guerre puis celle de son déroulement. Il la décrit d'en bas, à hauteur d'homme se vivant comme la proie traquée d'une chasse à courre mondiale. Prenant le contre-pied des idéalisations ultérieures ou des images lissées procurées alors par la propagande, il en compose un récit au plus proche du vécu d'hommes perdus et affolés. Le dérèglement du monde se vérifie dans le texte de Voyage au bout de la nuit dont on propose ici de commenter un extrait.
[en] In the contemporary pluralistic religious landscape, how should the individual uses to which religion is put be analysed? In line with Tönnies and Simmel, modern individualism can be defined as the product of a break-up from the socializing milieu, which makes the projection in a personal future possible. In this movement, religion can offer practical resources for the resolution of "problems" appearing in the biographical trajectory. On the basis of a second-hand analysis of cases presented in a study on Buddhism in France by Frédéric Lenoir, this paper proposes an ideal-typical exemplification of such uses, on the general schema problem / trajectory / solution, and a revision of the analytical criteria for an understanding of different forms of religious individualism.

[fr] Dans un paysage religieux devenu pluraliste, comment analyser concrètement les usages individuels auxquels se prête l'offre religieuse ? À partir de Tönnies et de Simmel, on peut définir l'individualisme moderne comme le produit d'une rupture avec le milieu socialisateur, rendant possible la projection dans un avenir personnel. Dans ce mouvement, la religion peut offrir des ressources pratiques dans la résolution de " problèmes " apparus dans la trajectoire biographique. Une relecture de cas présentés dans une étude de Frédéric Lenoir sur le bouddhisme en France permet de proposer une exemplification idéal-typique de tels usages, sur le schéma problème / trajectoire / solution, et d'affiner les critères permettant de qualifier différentes formes d'individualisme croyant.
[en] Gramsci's Letters are now a twentieth century classic. And yet, from his first letters as a youth, passing through the years spent in Turin, Moscow and Vienna, his relation with letter-writing did not always have the constancy and centrality that it assumed during the prison years. The Letters section of the National Edition of Antonio Gramsci's Writings awaits the integral and critical publication of the entire corpus of the letters through a progressive recovery of the documentation, and a careful historical and philological reconstruction of the contexts and phases in which the letters were written and received. In this way the National Edition aims at restoring Gramsci's correspondence "from a dialogical or dialectical point of view", to use his own words, by reconstructing in all their complexity the "dialogues on paper" in which he was involved during his life.

[fr] Les Lettres de Prison de Gramsci constituent désormais un classique du xxe siècle. Pourtant, des premières lettres de jeunesse en passant par les années vécues à Turin, Moscou et Vienne, la relation qu'a entretenue Gramsci avec l'écriture épistolaire n'a pas toujours été constante, alors qu'elle assumera un rôle de premier plan durant les années de son incarcération. La section Epistolario (Correspondance) de l'Édition nationale des œuvres d'Antonio Gramsci est la publication intégrale et critique de la totalité du corpus des lettres, à travers un travail de récupération progressive de la documentation ainsi qu'une reconstruction historique et philologique détaillée des contextes et des phases au sein desquels les lettres furent rédigées et reçues. De cette façon, l'Édition nationale se fixe comme objectif de restituer la correspondance gramscienne " d'un point de vue dialogique et dialectique ", selon les termes de Gramsci lui-même, reconstituant, dans leur complexité, " les dialogues sur papier" qu'il a entretenus au cours de sa vie.