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[en] The purpose of this article is to give an account of the conditions and dynamics of self-disclosure via digital device, and of the reconfiguration of the interpersonal communication that it implies, starting from the specific case of the SOS Amitié association. How does writing transform the ways of self-disclosure? To what extent is the listening-calling relationship redefined? How to understand the complexity of a situation by the only writing, without having the palette of clues provided by the telephone exchange? Has the involvement of listeners dried up? What is the role of digital mediation in the reception and understanding of stories of intimacy? The mechanisms involved include both the communication channel, which redefines the act of self-disclosure and relational dynamics, and the receiver who sees his practices and habits disrupted. Beyond identifying the implications of the digital medium in listening spaces, the perspective developed here consists, through an approach of analysis of the practices described in the accounts of experience, of understanding the dynamics of the functioning of a receiver life stories. What interests in priority are the modalities of inflection of material, psychological and relational conditions from the point of view of the receiver.

[fr] Le projet de ce propos est de rendre compte des conditions et dynamiques du dévoilement de soi via le numérique, et de la reconfiguration de la communication interpersonnelle qu'il implique, à partir du cas spécifique de l'association SOS Amitié. Comment l'écrit transforme-t-il les modalités de dévoilement de soi ? Dans quelle mesure la relation écoutant-appelant se redéfinit-elle ? Comment saisir la complexité d'une situation par le seul écrit, sans disposer de la palette d'indices pourvue par l'échange téléphonique ? L'implication des écoutants en est-elle asséchée ? Au demeurant, quel est le rôle de la médiation numérique dans la réception et l'entendement des récits de l'intimité ? Les mécanismes en jeu comprennent aussi bien le canal de communication qui redéfinit l'acte de dévoilement de soi que les dynamiques relationnelles, et le récepteur qui voit ses pratiques et habitudes bouleversées. Au-delà de dégager les implications du médium numérique dans les espaces d'écoute, la perspective développée ici consiste, à travers une démarche d'analyse des pratiques décrites dans les récits d'expérience, à comprendre les dynamiques de fonctionnement d'un récepteur de récits de vie. Ce qui intéresse en priorité ce sont les modalités d'infléchissement des conditions matérielles, psychologiques et relationnelles du point de vue du récepteur.
[en] Plea for Adapting and Embedding Survey Methods in the Field, Example of Research on Changes in Local Public Services: Beginning with a distinction between theory and methodological practice, this article attempts to show, on the basis of a case study, the advantages of two types of methodological operations: adapting and embedding survey methods in the field. The description and the justification of procedures developed by these methodological operations will lead me to the discussion of the conditions of validity and use of certain methods of scientific investigation : classic methods — observations, interviews, etc. — or more uncommon — action research-intervention, scenarios method. I will also show the triple advantage of methodological adaptation and field embeddedness: permitting the research to translate his or her subject and objectives into terms compatible with the type of intended intelligibility; to permit access to field work that can prove to be fruitful for both the research and the actors; construct a research format adapted to the actors' experience and permitting the translation of the researcher's abstract questioning into terms compatible with this experience.

[fr] Partant d'une distinction entre théorie et pratique méthodologique, cet article s'efforce de mettre à jour, sur la base d'une étude de cas, les vertus de deux types d'opérations méthodologiques : le bricolage et l'enracinement des méthodes d'enquête dans le terrain. La description et la justification des montages issus de ces opérations méthodologiques m'amèneront à rediscuter des conditions de validité et de mise en oeuvre de certaines méthodes d'investigation : méthodes classiques — observation, entretien, etc. — ou plus inédites — recherche-intervention, méthode des scénarios. En contrepoint, je mettrai en lumière le triple intérêt du bricolage méthodologique et de l'enracinement dans le terrain : permettre au chercheur de traduire son objet et ses objectifs de recherche dans des termes compatibles avec le type d'intelligibilité visé ; se ménager un accès au terrain qui soit fructueux, tant pour le chercheur que pour les acteurs ; construire un format d'investigation qui soit en prise avec l'expérience des acteurs et qui permette de traduire les questionnements abstraits du chercheur en termes compatibles avec cette expérience.
[en] The national militia was the main instrument of political formation and social mobilization of liberalism. However, paradoxically it has received little attention from historians. This article demonstrates how revolutionary liberalism could survive in the ranks of the militia during the Liberal Triennium and, consequently, it became a counter power capable of pressuring and challenging the liberal institutions. The mobilization of the militia was based on a political discourse that went beyond the limits established by the moderate interpretation of the Constitution of 1812 and appealed a revolutionary political project based on the universalist and egalitarian tendency of liberalism.

[fr] La milice nationale fut l'instrument principal de formation politique et de mobilisation sociale du libéralisme. Cependant, et paradoxalement, elle n'a guère suscité l'attention des historiens. Cet article montre comment le libéralisme révolutionnaire a pu persister dans les rangs de la milice pendant le Triennat Libéral et, de ce fait, s'est érigé en contrepouvoir capable de faire pression et de défier les institutions libérales. La mobilisation de la milice s'est fondée sur un discours politique qui dépassait les limites établies par l'interprétation modérée de la Constitution de 1812 et faisait appel à un projet politique révolutionnaire fondé sur la tendance universaliste et égalitaire du libéralisme.
[en] This contribution provides a reflection and some conjectures about the future of the "sustainable" city with respect to the climate change hypothesis. It points to how the city can, under certain conditions, expose and develop urban land resources that have the capacity to launch various processes relevant to climate change adaptation that consider prescribed exogenous variables. The city undergoes a transition from an invulnerable state related to its perceived density and size, to a more complex state of vulnerability, a site from which are extruded resources to ensure its resilience and adaptability.

[fr] Cette contribution propose une réflexion et quelques conjectures sur l'avenir de la ville " durable " face à l'hypothèse du changement climatique. On y montre comment la ville peut, sous certaines conditions, révéler puis développer des ressources territoriales urbaines capables d'instituer des processus d'adaptation aux conditions exogènes imposées par les variables du type du changement climatique. La ville passe d'un statut d'invulnérabilité lié à sa perception en termes de densité et de taille, à un statut plus complexe de site vulnérable, mais qui sécrète des ressources propres à lui assurer résilience et adaptabilité.
[en] 20 years after the signing of the Bologna Process, the time seems right to take stock of its implementation. The aim is to focus on its procedural dimension and on the organisational and/or strategic developments and responses to its implementation by the higher education institutions concerned. The focus on the Bologna Process cannot be exclusively managerial. The implementation of the Bologna Process, which is non-prescriptive, with national variations often induced by specific policies, has often encountered difficulties in terms of ownership and legitimization by actors in higher education systems, which ultimately raises the issue of the effectiveness of the Process. It is also interesting to study universities as actors and producers of discourse in relation to European integration.

[fr] 20 années après la signature du Processus de Bologne, le moment semble opportun de procéder à un bilan de son implémentation. Il s'agit de se concentrer sur sa dimension processuelle et sur les évolutions et les réponses organisationnelles et/ou stratégiques apportées à sa mise en pratique par les établissements d'enseignement supérieur concernés. Le regard porté sur le Processus de Bologne ne saurait être exclusivement managérial. La mise en œuvre du Processus de Bologne, non normatif, avec des déclinaisons nationales souvent induites par des politiques particulières, s'est souvent heurtée à des difficultés d'appropriation et de légitimation par les acteurs des systèmes d'enseignement supérieur, ce qui pose le problème, finalement, de l'efficacité du Processus. Il est également intéressant d'étudier les universités comme acteurs et producteurs de discours relativement à la construction européenne.
[en] Hoop and small ball are both games and sports that have a Greek origin, but were still practiced in the Graeco-Roman empire. Antyllus, a Pneumatist physician of the imperial age whose texts were preserved by Oribasius in his Medical Collections, devoted one chapter on each game in his book On remedies. These passages, relatively unknown and unexploited, give the point of view of a physician on these sports. As far as the hoop is concerned, Antyllus' testimony can be compared with iconographic documents which pictured the hoop game. For the ball game, the chapter of the Pneumatist physician can be considered in the light of a contemporary treatise by Galen, The exercise with the small ball. By studying Antyllus' chapters together with these other evidence, the historical and sociological background of both sport activities can be pointed out as well as the rules of these forgotten games. This paper also aims to show the medical values and the benefits on both body and mind attributed by the physicians to these activities.

[fr] Le cerceau et la petite balle sont à la fois des jeux et des sports d'origine grecque mais qui furent pratiqués dans l'empire gréco-romain. Antylle, un médecin grec pneumatique de l'époque impériale dont les textes sont principalement préservés dans les Collections médicales d"Oribase, a consacré un chapitre à chacun de ces jeux dans son traité Sur les remèdes. Ces passages peu connus et peu exploités donnent le point de vue d'un médecin sur ces sports. Dans le cas du cerceau, le témoignage d'Antylle gagne à être confronté avec les documents iconographiques qui représentent le jeu du cerceau, tandis que pour la petite balle, le texte du médecin pneumatique peut être mis en relation avec le traité contemporain de Galien Sur l'exercice de la petite balle. L'étude de ces deux chapitres permet ainsi de préciser les enjeux historiques et sociologiques de ces deux activités sportives. Elle permet aussi de questionner les règles de ces jeux oubliés. Elle vise enfin à montrer les vertus médicales et les bienfaits sur le corps et sur l'âme que les médecins assignent à ces deux activités.
[en] In order to understand certain aspects of the hermeneutical interplay which led to the development of a mechanism of reference to truth in vernacular French fables from collections between the 12th and the14th centuries one should not ignore the debate concerning the statute of narrative fiction which can be found in sources from the 12th century. Amongst those collections, the Esope signed by Marie de France is of special interest since it is the first collection of fables known to be produced in the vernacular French, testifying, along with the Lais, of significant aspects of that debate. In this article, I argue that the poetical creation in the Esope is deeply connected with the philosophical and poetical dimensions of the hermeneutics of allegory and the use of image. A reading of fable 37, "Le Lion et le Paysan", will illustrate this argument.

[fr] La compréhension de certains aspects herméneutiques ayant déterminé le développement d'un mécanisme spécifique de renvoi à la vérité dans les recueils de fables en français composés entre le XIIe et le XIVe siècle exige une analyse du débat qui est attesté dans plusieurs sources du XIIe siècle autour de la notion de vérité narrative. Il faut retenir en tête de ces recueils les fables de Marie de France, la première collection en français parmi celles qui ont été conservées, parce qu'elle manifeste, avec les Lais, d'importants arguments de cette discussion. Dans cet article nous nous pencherons sur le rapport entre la dimension philosophique de l'herméneutique de l'allégorie et la production poétique dans les fables de Marie, en particulier en ce qui concerne la fonction de l'image, en illustrant nos conclusions par une analyse de la fable "Le Lion et le paysan".
[en] An updated and operational conception of the notion of symbolic form is less the revival of a single tradition (Cassirer) than the articulation of several genealogies of philosophical and semiotic thought that have focused on the same question from different perspectives. In this sense, the symbolic form invites us to pay attention to the description of a recursivity of semioses that do not remain paratactic or paradigmatic (options for giving meaning), but that implicate each other reciprocally through the re-entry of the semantic impacts of some on the access to meaning provided by others. This re-entry operates on two planes of relevance, one offering a model of exemplification, the other an instrumental model, in order to constitute a circuit of meaning that is both promising and critical. These qualities are due to the continuous exchange between the symbolization of innovative examples and the diagrammatic re-examination of conventional practices. In this contribution, we attempt to show how this conceptualization of symbolic form can make a major contribution to the history of forms and to art theory. This re-analysis is even more crucial when we consider the development of tool-assisted analysis of works of art and augmented reality devices for images that are increasingly used in museum institutions.

[fr] Une conception actualisée et opérationnelle de la notion de forme symbolique est moins la reprise d'une seule tradition (Cassirer) que l'articulation de plusieurs généalogies de la pensée philosophique et sémiotique qui se sont focalisées sur une même question à partir d'angles d'attaque différents. En ce sens, la forme symbolique nous invite à prêter attention à la description d'une récursivité de sémioses qui ne restent pas paratactiques ou paradigmatiques (des options de sémantisation) mais qui s'impliquent réciproquement à travers la rentrée (re-entry) de la portée sémantique des unes sur l'accès au sens assuré par les autres. Cette rentrée opère sur deux plans de pertinence, l'un offrant un modèle d'exemplification, l'autre un modèle instrumental, afin de constituer un circuit de signification qui se révèle à la fois prometteur et critique, et ce au vu des échanges continus entre symbolisation des exemples innovateurs et réexamen diagrammatique des pratiques normées. Dans cette contribution, nous essayerons de montrer comment cette conceptualisation de la forme symbolique peut constituer un apport majeur à l'histoire des formes et à la théorie de l'art. Cette réflexion est d'autant plus cruciale si l'on pense au développement de l'analyse outillée des œuvres d'art et aux dispositifs d'augmentation des images qui sont de plus en plus utilisés dans les institutions muséales.
[en] At the beginning of the 21st century, (TMWPs) have emerged and expanded in numerous advanced industrialised, liberal states. This paper probes into the most problematic restrictions of migrants' employment and social rights under such schemes in liberal democratic host states. In reviewing and critiquing a number of notable proposals for redesigning TMWPs, this paper puts forward the discourse of 'exit and voice' in migrants' work relations as a normative foundation for redesigning the key features of current TMWPs.

[fr] Au début du 21ème siècle, les TMWP (programmes pour les travailleurs migrants temporaires) ont été créés et se sont développés dans de nombreux États développés, libéraux et industrialisés. Cet article examine les restrictions les plus problématiques en matière d'emploi et de droits sociaux des migrants, dans des pays d'accueil démocratiques libéraux. En examinant et en critiquant un certain nombre de propositions en vue de la refonte des TMWP, cet article de s'appuyer sur le compromis " Exit, Voice " dans les relations de travail des migrants pour envisager la refonte des principales caractéristiques des TMWP actuellement en cours.
[en] This article analyzes the diffusion of sea classes and its consequences. Within sixty years of existence, these classes have evolved from an experiment in Finistère (west of Brittany, France) to an educational system favored by many teachers. This research shows that local initiatives, first, have enabled the development of a model of the sea classes, in conjunction with the National Education system. The spread of this phenomenon has been accompanied by changes at a national scale, but local networks are still predominant in the organization of sea classes, thanks to the support of public authorities who consider them both as a valuable educational initiative and an opportunity for social and economic development. Finally, the paper seeks to highlight the current difficulties of the initial model, that is now challenged by contemporary societal changes.

[fr] L'article analyse les conséquences de la diffusion des classes de mer qui, en près de soixante ans d'existence, ont évolué d'une expérience finistérienne vers un dispositif éducatif plébiscité par nombre d'enseignants. Cette recherche montre que ce sont d'abord les initiatives locales qui ont permis le développement d'un modèle de classe de mer, en lien avec les services de l'Éducation nationale. La diffusion de ce phénomène s'accompagne d'évolutions à l'échelle de la France, mais les réseaux locaux restent prédominants dans l'organisation des classes de mer, notamment grâce aux appuis de pouvoirs publics qui les considèrent comme une initiative pédagogique à valoriser autant qu'une opportunité de développement social et économique pour le territoire. L'article cherche enfin à éclairer les difficultés actuelles du modèle initial, mis à l'épreuve des mutations sociétales contemporaines.
[en] This article aims to analyze the Abbey of Thélème imagined by François Rabelais to get a clear idea about the initial utopian programme, by means of observing its shapes and limits. It will situate this work at an intersection between humanitarian values, contribution from More, spiritual crisis, and above all a pressing demand for renewal and novelty, resulting from societal and political criticism. It is from this opening statement that we will try to approach the structure, the project and the laws regulating and organizing this particular utopian society, before determining its limits. Attention will be paid to its construction, concrete and theoretical, in a parallel with the architecture of the convent Sainte-Marie de la Tourette designed by Le Corbusier. Thus, we will demonstrate how Rabelais' linguistic games overstep the ideological project for the benefit of a new type of writing, complex and multifaceted. We will have to understand a lot of paradoxes which allow us to determine the importance of the literature beyond the initial utopian project.

[fr] Cet article se donne pour ambition de questionner l'Abbaye de Thélème imaginée par François Rabelais afin d'en saisir le programme utopique initial tout en en observant les contours et les limites. Il s'agira alors de situer cette œuvre à un carrefour où se croisent les valeurs humanistes, les apports de More, les crises spirituelles mais aussi et surtout un besoin nécessaire de renouveau et d'inédit qui résulte d'une critique sociale et politique. C'est à partir de ce constat liminaire que nous tenterons ensuite d'approcher la structure, le projet et les lois qui règlementent et organisent cette société utopique avant d'en saisir les limites. Nous pourrons alors en apprécier la construction, tant physique que théorique, en dressant un parallèle révélateur avec l'architecture du couvent Sainte-Marie de la Tourette imaginé par Le Corbusier. Nous verrons enfin comment le jeu de la langue chez Rabelais outrepasse le projet idéologique au profit d'une écriture novatrice, complexe et protéiforme. Il faudra dès lors en entendre les paradoxes qui permettent de comprendre et saisir l'importance littéraire qui au final se détache progressivement de l'utopie initiale.
[en] The emergence of "shamanic tourism" in some Shipibo-Konibo villages and urban areas has led to a recrudescence of vernacular witchcraft practices, now integrated into the new sociological context of the commercialization of local vegetalist shamanism. This has brought about sorcery attacks both on rival shamans and on tourists seeking a shamanic and hallucinogenic experience, some of whom in turn become the target of sorcery rumors. These occult practices and interpretations can be seen, on the one hand, as forms of resilience adopted by Shipibo shamans in order to cope with and benefit from the current context of transition to capitalism, which is increasingly present within the communities, and, on the other hand, as manifestations of frustration and anxiety about the recuperation of local shamanism by global culture, symptomatic of the traditionally ambiguous links between gringos and Native Amazonians.

[fr] L'émergence du " tourisme chamanique " dans certaines zones urbaines et dans des villages shipibo-konibo est à l'origine d'une recrudescence des pratiques sorcellaires vernaculaires, désormais intégrées au nouveau contexte sociologique de commercialisation du chamanisme végétaliste local. Ces attaques occultes visent non seulement des praticiens rivaux mais aussi des touristes en quête d'une expérience hallucinogène, dont certains deviennent à leur tour la cible de rumeurs sorcellaires. Ces pratiques et ces interprétations occultes peuvent être analysées comme autant de formes de résilience édifiées par les chamanes shipibo face à l'intégration de leurs communautés au marché du tourisme international, dans l'espoir d'en tirer profit. Elles peuvent aussi être lues comme des manifestations de frustration et d'inquiétude face à la récupération du chamanisme local par la culture globale, symptomatique des liens traditionnellement ambigus entre gringos et Amérindiens.