[en] According to different Histories, the countries of the Maghreb, since their independence, have undergone important societal transformations which have had repercussions on women's emancipation without filling yet the structural differences with men. The low capacity for societal change of the masculine domination structures is even more tangible in maghrebi societies, because it shows a strong return of the importance of religion among them, affecting the family, education and the State. However, these societies eventually built models different from previous traditional models in a dynamic amalgam, in which tradition is reinterpreted and its reformulation interlaced with the new, in a kind of review of the modern lifestyle. The article talks about three essential dimensions of the women's role in the maghrebi city: the first one is their role in the residential trajectory of the household, its localization in the town and its empowerment towards the extended family; the secoetnd dimension concerns their strategies for town appropriation and the third one brings to light their position in the public sphere through work and collective action. The confrontation between constructed models and compulsory models and the dynamics of amalgam and adaptation are present in these three dimensions, but are translated according to an increase in power and an exacerbation of the opposition between the assertion of the women and social pressure. Taking added risks in the urban space and more generally in the public sphere, they acquire more autonomy and freedom. The present reflection arises from a recent research on the Maghreb, revisited according to the question of gender.

[fr] Selon différents récits historiques, les pays du Maghreb, depuis leur indépendance, ont connu d'importants changements sociaux qui ont eu des répercussions sur l'émancipation des femmes sans pour autant combler les différences structurelles existant entre hommes et femmes. Cette faible capacité pour le changement social des structures de domination masculine est encore plus tangible dans les sociétés maghrébines qu'ailleurs, du fait d'un fort regain d'importance de la religion affectant entre autres la famille, l'éducation et l'État. Cependant ces sociétés ont finalement construit des modèles différents des modèles traditionnels, dans une dynamique d'amalgames au sein de laquelle la tradition est réinterprétée et sa reformulation s'entremêle avec le neuf, dans une sorte de révision des modes de vie modernes. L'article traite de trois dimensions importantes du rôle de la femme dans les villes maghrébines. La première de ces dimensions est la trajectoire résidentielle du ménage, sa localisation dans la ville et sa prise d'autonomie (empowerment) par rapport à la famille élargie. La deuxième dimension porte sur l'appropriation de la ville ; la troisième s'intéresse à la position de la femme, au sein de la sphère publique, à travers le travail et l'action collective. La confrontation de modèles construits avec des modèles contraignants, ainsi que la dynamique de l'amalgame et de l'adaptation sont présents dans ces trois dimensions mais se traduisent par une tension entre l'affirmation de la femme et les pressions sociales. Les femmes, prenant plus de risques dans les espaces urbains et plus généralement dans la sphère publique, acquièrent plus d'autonomie et de liberté. Ces réflexions proviennent d'une recherche récente sur le terrain maghrébin, revisitée à la lumière des questions de genre.