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[es] El ordenamiento territorial y la lucha contra la desertificación constituyen dos vertientes del conocimiento con gran entidad en sí mismos y no es frecuente encontrar articulados en sus enfoques y perspectivas y, más allá, en propuestas operativas que sinergicen sus resultados. La comunicación plantea que la integración de ambos podría resultar en desarrollos teóricos, metodológicos y propuestas de intervención capaces de mitigar las condiciones de inequidad y pobreza que se ponen en evidencia en amplios territorios de tierras secas de Argentina. Una metodología integradora debería ser capaz de articular estos enfoques para un mismo objeto de estudio e intervención, a través de las estrategias de desarrollo sustentable y lucha contra la pobreza. La validación de la propuesta y los ejemplos presentados fueron efectuados a partir de estudios de casos en desarrollo sobre las transformaciones territoriales en las tierras secas del centro-oeste de Argentina.

[fr] L'aménagement du territoire et la lutte contre la désertification constituent deux versants de la connaissance avec leur logique propre et il n'est pas fréquent de les trouver articulés dans des analyses, ni dans des propositions opérationnelles qui créent des synergies entre eux. Cet article soutient l'idée selon laquelle leur intégration pourrait entraîner des développements théoriques, méthodologiques et des propositions d'intervention capables de corriger les conditions d'inégalité et pauvreté dans de vastes territoires arides de l'Argentine. Une méthodologie intégrative devrait pouvoir articuler ces deux dimensions pour un même objet d'étude et d'intervention, à travers des stratégies de développement durable et de lutte contre la pauvreté. La validation de cette proposition a été réalisée à partir d'études de cas en cours de développement sur les transformations territoriales dans les terres sèches du centre-ouest de l'Argentine.
[es] La abrumadora victoria electoral del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) del 28 de octubre de 1982 no es fruto solamente del desgaste y de la descomposición del partido de centro-derecha en el poder desde 1977. La amplitud de esta victoria se explica en parte por otro factor, no menos determinante: la toma en cuenta de la opinión pública en la definición de una oferta programática. Este dato resulta decisivo a la hora de entender las evoluciones ideológicas y estratégicas que experimentó el PSOE desde 1979.

[fr] L'éclatante victoire électorale du Parti Socialiste Ouvrier Espagnol du 28 octobre 1982 n'est pas le seul fait de l'usure et de la décomposition du parti de centre-droit au pouvoir depuis 1977. L'ampleur de cette victoire s'explique en partie par un autre facteur, non moins déterminant : la prise en compte de l'opinion publique dans la définition d'une offre programmatique. Cet élément s'avère décisif à l'heure d'appréhender les évolutions idéologiques et stratégiques inhérentes au PSOE depuis 1979.
[es] Este número de Artelogie propone examinar el quehacer cultural contemporáneo de la nación caribeña a través del análisis y la reflexión innovadora propuestos por cuatro autoras, cuyos enfoques interdisciplinarios e interseccionales exploran problemáticas fluctuantes entre continuidad y ruptura, el pasado, el presente y la imaginación de posibles futuros, lo local y lo global, subjetividades y transterritorialidad en la música, la literatura y las artes visuales creadas por cubanos dentro y fuera de la isla. Las contribuciones que aquí se incluyen (junto con otros textos de interés) convidan al lector a profundizar, desde el entreverado campo cultural, en el conocimiento de las más acuciantes dinámicas que agitan la sociedad cubana, sus avatares, sus claroscuros y entresijos. Diseñan un mapa cargado de incógnitas que, en su siempre ambigua expansión-contención, surca nuevos e inexcusables desafíos a los estudios de la cambiante realidad sociocultural cubana.

[fr] Ce numéro d'Artelogie se propose d'interroger la culture contemporaine de la nation caribéenne à travers l'analyse et la réflexion proposées par les auteurs, dont les approches interdisciplinaires et intersectionnelles explorent des problèmes fluctuants entre continuité et rupture, le passé, le présent et l'imaginaire de futurs possibles. Le local et le global sont également examinés avec la transterritorialité et leurs subjectivités créés par les Cubains à l'intérieur et à l'extérieur de l'île, dans le domaine de la musique aussi bien que dans la littérature et les arts visuels. Les contributions présentées ici (avec d'autres textes d'intérêt) invitent le lecteur à approfondir, à partir d'un champ culturel densément imbriqué, la connaissance des dynamiques les plus pressantes qui secouent la société cubaine avec son clair-obscur et les tenants et aboutissants de ses vicissitudes.Ces articles dessinent une cartographie chargée d'inconnus que dans son mouvement d'expansion-contraction toujours ambigu, explorent de nouveaux défis aux études de la réalité socioculturelle cubaine.
[es] Entre el 26 y el 27 de septiembre de 2014, cerca de un centenar de alumnos de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, Guerrero, fueron brutalmente atacados en lo que se conoce como "la noche de Iguala". Algunos murieron, otros fueron heridos y 43 más secuestrados por las fuerzas del Estado y sicarios al servicio del poder. De cara a la falaz "verdad histórica" sostenida por el Estado mexicano, Ayotzinapa. El rostro de los desaparecidos (2016), del novelista Tryno Maldonado, es una obra basada en la recopilación de testimonios de testigos, sobrevivientes y familiares que reconstruye, a partir de distintos focos narrativos, la historia de lo ocurrido. Este artículo analiza la manera en que el libro pone en juego a la vez la ficción y el testimonio para dar cuenta de este acontecimiento. El uso de estas estrategias (referenciales y poéticas) conmueve al lector y fomenta su empatía para ayudar a producir comunidades emocionales que vuelven al texto político a partir de lo afectivo.

[fr] Entre le 26 et le 27 septembre 2014, une centaine d'élèves de l'École Rurale Normale d'Ayotzinapa, dans l'État de Guerrero, ont été brutalement agressés ; ce tragique événement est désormais connu sous le nom de " la nuit d'Iguala ". Certains sont morts, d'autres ont été blessés et 43 d'entre eux ont été enlevés (sans jamais avoir été retrouvés) par les forces de l'ordre et des tueurs à gages au service du pouvoir. Face à une " vérité historique " fallacieuse défendue par le Gouvernement mexicain, le livre Ayotzinapa. El rostro de los desaparecidos (2016) de l'écrivain Tryno Maldonado, a recueilli des paroles de témoins, de survivants et de proches de victimes. C'est à partir de la pluralité de ces points de vue que Maldonado a reconstruit l'histoire de cette nuit criminelle. Cet article sonde comment Ayotzinapa. El rostro de los desaparecidos met en jeu fiction et témoignage afin de rendre compte de ce drame collectif. En effet, le recours à des stratégies référentielles et poétiques a pour effet d'émouvoir le lecteur et d'encourager son empathie pour produire des communautés émotionnelles qui réinvestissent le texte politique au moyen de l'affect.
[es] Aunque la República Dominicana no tiene una gran tradición en el género policial, algunos autores dominicanos contemporáneos, como Rey Andújar, han incursionado en el género. En Los gestos inútiles (2015) no solo subvierte el supuesto orden inherente al género policial a nivel de contenido, estructura y personajes, sino que la crítica de la corrupción y la presencia de diferentes tipos de violencia en el (post)balaguerato neoliberal, típicas del neopolicial, están subordinadas a la disección de las psiques de los personajes en este contexto de crimen. Por tanto Andújar se apropia los elementos del (neo)policial para crear un texto antipolicial muy acorde con su poética.

[fr] Bien que la République Dominicaine n'ait pas une grande tradition dans le genre policier, certains auteurs dominicains contemporains, comme Rey Andújar, ont fait des incursions dans le genre. Dans Los gestos inútiles (2015), il subvertit, au niveau du contenu, de la structure et des personnages, l'ordre qui est censé caractériser le genre policier. La critique de la corruption et la présence de différents types de violence dans le (post)balaguerato néolibéral, typiques du néopolar, sont subordonnées à la dissection des psychés des personnages dans ce contexte criminel. Ainsi, conforme à sa poétique, Andújar s'approprie les éléments du (néo)polar pour créer un texte anti-policier.
[es] El artículo propone una reflexión sobre la función distancia y su relación con el problema general de la administración de la justicia. Comienza proponiendo una taxonomía general sobre diferentes tipos de distancia que pueden caracterizar la proximidad/lejanía entre una población y sus jueces, para luego exhumar cierta legislación hispánica que (durante los siglos XVI y XVII) intentó regular la cuestión de la proximidad física de los Oidores americanos y sus súbditos corresidentes creando otro tipo de distancias. El propósito es examinar el tratamiento normativo que la monarquía de los Austrias dio a las socialidades primarias de los oidores para desentrañar la clave asignada a las distancias (sobre todo a la social) en la concepción y ejecución del gobierno de las provincias americanas durante el periodo austracista.

[fr] Cet article propose une réflexion sur la distance et sa relation avec la problématique générale de l'administration de la justice. Il commence par une taxonomie générale des différents types de distance qu'on peut reconnaître entre une population et ses juges. Il examine ensuite la législation hispanique pour l'Amérique, qui essayait de résoudre le problème de la proximité physique entre les Oidores et leurs sujets co-résidents pendant les XVIe et XVIIe siècles. Le but de ce travail est l'examen de la réglementation que la Monarchie des Habsbourg a développée pour réguler la socialité primaire des Oidores afin de comprendre le rôle assigné aux distances (notamment à la distance sociale) dans la conception du gouvernement des provinces américaines au cours de la période des Habsbourg.
[es] La introducción del desarrollo durable en los discursos sobre la producción territorial no deja de plantear algunos problemas. Las modalidades de reapropiación de esta noción general por los actores locales son a menudo muy diferentes. En el caso de la aglomeración de Dunkerque, esta apropiación se inscribe a lo largo de un proceso de mobilización de nociones que expresan las preocupaciones sucesivas de los actores locales.

[fr] L'introduction de la notion de développement durable dans les discours de la production territoriale ne va pas sans poser quelques problèmes. Les modalités de réappropriation par les acteurs locaux de cette notion sont souvent très différentes selon les territoires. Dans le cas de l'agglomération dunkerquoise, cette appropriation s'inscrit dans un long processus de mobilisation de notions exprimant les préoccupations successives des acteurs locaux.
[es] Algunos problemas de salud ocupacional, reforzados en el contexto de la intensificación del trabajo, se manifiestan a través de ausentismo, rotación, estrés y desgaste profesional, los TME son objeto de medidas preventivas más apropiadas cuando la intervención ergonómica toma en cuenta las situaciones de trabajo diferenciadas entre mujeres y hombres. Es a través un análisis de datos (demográficos, RH salud...) y un análisis del trabajo que la intervención permite objetivar estas diferencias y promover su discusión en la empresa. Los factores explicativos se agrupan en cuatro causas: la división sexual del trabajo, la invisibilidad de los riesgos o la dureza del trabajo en sectores predominantemente femeninos, recorridos diferenciados y la exposición diferente a las limitaciones temporales en el trabajo profesional y doméstico. Esta guía de lectura permite un análisis portador de cambios en la empresa. Sin embargo, la intervención en la empresa encuentra resistencias en la medida en la medida en que estas diferencias de situaciones traducen las desigualdades entre mujeres y hombres, fruto de las relaciones sociales de género las cuales son aun difícil hablar.

[fr] Certains problèmes de santé au travail, renforcés dans un contexte d'intensification du travail, se manifestant par l'absentéisme, le turnover, le stress, l'usure professionnelle, les TMS font l'objet de mesures de prévention plus appropriées quand l'intervention ergonomique a intégré la prise en compte des situations de travail différenciées des femmes et des hommes. C'est à travers une analyse des données (démographique, RH santé...) et une analyse du travail que l'intervention permet d'objectiver ces différences et de les mettre en discussion dans l'entreprise. Les facteurs explicatifs se regroupent en quatre causes : la division sexuelle du travail, l'invisibilité des risques ou de la pénibilité du travail dans les secteurs féminisés, les parcours différenciés et l'exposition différente aux contraintes de temps de travail professionnel et domestique. Cette grille de lecture permet une analyse porteuse de transformations dans l'entreprise. Mais l'intervention en entreprise rencontre des résistances dans la mesure où ces différences de situations traduisent des inégalités entre les femmes et les hommes, fruits des rapports sociaux de sexes dont il est encore difficile de parler.
[es] La beatificación y la canonización de Rosa de Lima se llevaron a cabo en Roma entre 1668 y 1671, siendo este proceso de santificación uno de los más rápidos del siglo XVII. Este éxito se debió en parte a la política seguida por el encargado de organizar ambas declaraciones, Antonio González de Acuña, un fraile dominico originario de Lima pero de padres españoles. Entre las distintas obligaciones desarrolladas en la Urbe como procurador general de la provincia de San Juan Bautista del Perú, dirigió la decoración de los teatros y altares de los templos romanos en los que se celebraron las festividades. Esta y otras acciones culturales realizadas en Roma y en la capital peruana, además de ayudar a la creación de la imagen de la santa y a su difusión por todo el orbe cristiano, consolidaron socialmente no solo a este religioso sino también a su familia. El análisis de una serie de documentos hallados en los archivos históricos romanos y españoles, permite arrojar luz sobre el mecenazgo artístico de Antonio González en Roma, la financiación de las obras de arte y la repercusión social alcanzada con esta misión. Además, se da a conocer una descripción de la iglesia de Santo Domingo de Lima realizada por este sacerdote en 1659.

[fr] La béatification et la canonisation de Rose de Lima eurent lieu à Rome entre 1668 et 1671, faisant de ce processus de sanctification l'un des plus rapides du XVIIe siècle. Ce succès fut dû en partie à la politique suivie par le responsable de l'organisation des deux déclarations, Antonio González de Acuña, un dominicain originaire de Lima mais de parents espagnols. Parmi les diverses fonctions exercées dans l'Urbe en tant que procurateur général de la province de San Juan Bautista (Pérou), il dirigea la décoration des théâtres et des autels des temples romains où se déroulèrent les festivités. Cette action et d'autres actions culturelles menées à Rome et dans la capitale péruvienne, tout en contribuant à créer l'image de la sainte et à la diffuser dans le monde chrétien, consolidèrent socialement non seulement ce religieux mais aussi sa famille. L'analyse d'une série de documents trouvés dans les archives historiques romaines et espagnoles permet de mettre en lumière le mécénat artistique d'Antonio González à Rome, le financement des œuvres d'art et les répercussions sociales de cette mission. En outre, nous présentons une description de l'église de Saint Dominique de Lima faite par ce prêtre en 1659.
[es] En el escenario la entrevista individual profesores-padres.Como en todas las instituciones contemporáneas, las lógicas de acción promovidas dentro de la escuela son plurales. Basado en esta observación, el artículo propone observar esta pluralidad en una escena escolar particular, la entrevista individual profesores-padres, observada en un contexto desfavorecido y en el sistema escolar de Ginebra (Suiza). Dos parejas en tensión organizan los intercambios: el primero hace cohabitar, por una parte, la asimetría entre profesores y padres y, por otra, la importancia concedida a la civilidad y a la negociación, lo que contribuye a atenuar la asimetría ; la segunda pareja opone la figura de un alumno desde la perspectiva de sus rendimientos escolares con la figura de un niño percibido sobre todo por su vulnerabilidad y su experiencia singular.

[fr] Comme dans toutes les institutions contemporaines, les logiques d'action promues au sein de l'école sont plurielles. Partant de ce constat, l'article propose d'observer cette pluralité à l'œuvre sur une scène scolaire particulière, l'entretien individuel enseignants-parents, ici observé en contexte défavorisé et dans le système scolaire genevois (Suisse). Deux couples en tension organisent les échanges : le premier fait cohabiter d'un côté l'asymétrie entre enseignants et parents et de l'autre l'importance accordée à la civilité et à la négociation, ce qui contribue à atténuer l'asymétrie ; le second couple oppose la figure d'un élève sous l'angle de ses performances à celle d'un enfant perçu avant tout pour sa vulnérabilité et son vécu singulier.
[es] La historia escolar en Francia es una antigua disciplina dispuesta desde su creación bajo la égida política y sujeta por tanto a frecuentes polémicas en torno a qué y cómo se debe enseñar, si bien refleja a la vez las evoluciones de las investigaciones históricas. Pero también expone vivos debates sobre el concepto de nación: ¿quién pertenece a la nación? y ¿cuál es su territorio geográfico? La historia escolar es por último el testimonio de polémicas nacionales, como demuestran los recientes debates sobre la memoria histórica, que han llevado a los responsables de su enseñanza a tenerla ahora en cuenta en los programas.

[fr] L'histoire scolaire en France est une discipline ancienne placée depuis sa création sous l'égide du politique, ce qui la rend sujette à des polémiques fréquentes autour de ce qui doit s'enseigner et de la façon dont il faut le faire. Cependant, l'histoire à l'école reflète aussi les évolutions des recherches historiques. Mais elle est également le reflet des débats portant sur ce qu'est la nation : qui appartient à celle-ci et quel en est le territoire géographique ? L'histoire scolaire est enfin le témoignage des polémiques nationales. Les débats mémoriels récents l'affectent et amènent les responsables de son enseignement à en tenir désormais compte dans les programmes.
[es] Se quiere sugerir en este artículo que contrariamente a lo que se dice generalmente hoy, el autor de la Historia Silensis no era un clérigo de San Isidoro de León o incluso de León. Para demostrarlo, se examina cuidadosamente las palabras cenobium, domus seminis y habitum monachalem. Despues de eso, se vuelve con nuevos argumentos a la proposición de J.M. Canal Sánchez-Pagin según la cual el autor de la Silensis solo pudo ser un monje del monasterio benedictino de Sahagún.

[fr] On entend suggérer dans cet article que contrairement à ce que l'on pense généralement aujourd'hui, l'auteur de l'Historia Silensis n'est pas un clerc de Saint-Isidore de León ou même de León. Pour ce faire, il soumet à un examen approfondi les mots cenobium, domus seminis et habitum monachalem. Dans un second temps, il reprend avec de nouveaux arguments la proposition de J.M. Canal Sánchez-Pagin selon laquelle l'auteur de la Silensis ne peut guère être qu'un moine du monastère bénédictin de Sahagún.
[es] Este artículo trata sobre el impacto del avión (Manutara) en la isla Rapa Nui. Reflexiona sobre como esta máquina se inserta dentro los problemas insulares, en la concepción de territorio y como el avión puede ser entendido como un objeto de estudio antropológico capaza de entregar una lectura pertinente de la realidad social al ser un objeto, una experiencia y un símbolo en las relaciones entre el Estado de Chile y la Isla Rapa Nui.

[fr] Cet article traite de l'impact de l'avion (Manutara) sur l'île de Rapa Nui. Il réfléchit à la manière dont cette machine s'insère dans la problématique de l'île, dans la conception du territoire et comment l'avion peut être compris comme un objet d'étude anthropologique capable de fournir une lecture pertinente de la réalité sociale en tant qu'objet, expérience et symbole dans les relations entre l'État du Chili et l'île de Rapa Nui.
[es] En la Europa moderna, ¿es la noche un tiempo de transgresión, un tiempo para ir objetivamente más allá de las normas generalmente establecidas por el poder? Sí, en la medida en que en ella se practican toda una serie de actividades prohibidas, laborales o culturales, tanto en la ciudad como en el campo. No, porque gracias a una serie de avances, sobre todo en el mundo urbano del siglo XVIII -el alumbrado y las rejas de policía-, la transgresión de ayer se convirtió en norma, aunque socialmente variable.

[fr] Dans l'Europe moderne, la nuit est-elle l'espace-temps de la transgression, donc le dépassement objectif des normes généralement instaurées par les pouvoirs ? Oui, dans la mesure où un ensemble d'activités prohibées, laborieuses ou culturelles s'y pratiquent en ville comme à la campagne. Non parce que, grâce à un certain nombre d'évolutions surtout dans le monde urbain du XVIIIe siècle, l'éclairage comme le quadrillage policier, la transgression d'hier devient une norme mais qui reste socialement variable.
[es] En este artículo se describe y discute la cerámica asociada a lo que se conoce en la literatura arqueológica como la "Fase o Estilo Carmen" (circa 200-400 d. C.) recuperada en nuestras recientes investigaciones en los sitios de Cerro del Gentil y Pampa del Gentil, ubicados en el valle medio de Chincha, en la costa sur del Perú. La presentación hecha aquí del análisis de la cerámica recolectada y su contexto de recuperación nos acercan a la comprensión de la ocupación humana que habrían tenido estos sitios que, por lo general, se han relacionado con la sociedad Nasca.

[fr] Cet article décrit et analyse la céramique associée à ce que l'on connaît dans la literature archéologique comme Phase ou Style Carmen (circa 200-400 a. J.C.) trouvées récemment sur les sites Cerro del Gentil et Pampa del Gentil situés dans la moyenne vallée de Chincha, sur la côte sud du Pérou. La présentation de l'analyse de la céramique collectée et des caractéristiques de la récupération permet de mieux comprendre l'occupation humaine de ces sites généralement associés à la société Nasca.