BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Dual vocational training in Germany could not function without the engagement of actors representing the world of work. Businesses, professional organizations, chambers of commerce and industry as well as trade unions all enjoy the same stakeholder status as the federal and Länder ministries responsible for education and training. This tripartite cooperation is in fact an instance of legislatively mandated co-responsibility. This article gives an overview of the different domains of action and responsibility of actors from the world of work.

[es] La formación profesional dual en Alemania no podría funcionar sin el compromiso de los actores que representan el mundo profesional. Empresas, asociaciones profesionales, cámaras consulares, organizaciones sindicales se implican de la misma manera que los ministerios federales y los de los Länder encargados de la formación y de la educación. La cooperación tripartita es en realidad una corresponsabilidad establecida legislativamente. El presente artículo ofrece una aproximación a los distintos dominios de acción y de responsabilidad de los actores del mundo profesional.
[en] The article analyzes the apparatus of the first microbial Collection of the Pasteur Institute in Paris since its constitution in 1889, following the opening of this institution, and during the whole period where it was developed by its curator, the Pasteurian Jean Binot (1896-1909). This study is motivated by two questions, which invite us to reconsider the frontier between the so-called "naturalistic" and "experimental" life sciences. In the project of discovering and classifying all living beings, institutions such as Museums of Natural History hold a place of choice. Does that mean that the microbial collection of the Pasteur Institute – with its primary vocation of offering an experimental basis to the teaching of Microbiology – was foreign to the project of naming and classifying forms of microscopic life? Moreover, the biotechnologies available to preserve microorganisms have been described in collections and biobanks of the 20th and 21st centuries. But what did these technologies look like at the turn of the 19th and 20th centuries at the Pasteur Institute? The article documents the functions and uses of this microbial Collection with a special emphasis on their variety. Then it focuses on the biotechnological management of the Collection, to show how its curator defined latent life techniques for microorganisms – techniques still used today in diverse naturalist and laboratory Collections.

[es] Este artículo analiza la primera colección microbiana del Instituto Pasteur de París (IP), desde su creación en 1889 tras la apertura de la institución y durante todo el periodo en que fue desarrollada por su administrador, el Pastor Jean Binot (entre 1896 y 1909). Esto plantea dos preguntas que invitan a reconsiderar los límites entre las ciencias de la vida llamadas "naturalistas" y aquellas llamadas "experimentales". En el proyecto de descubrimiento y clasificación de todos los seres vivos, las instituciones naturalistas como los museos ocupan un lugar especial, la colección microbiana del IP – con su vocación primordial de servir de soporte experimental para la enseñanza de la microbiología –, pero se pregunta si fue ajena al proyecto de nombrar y clasificar los seres vivos microscópicos. Además, si las biotecnologías disponibles para preservar los microbios fueron efectivamente descritas en las colecciones de microorganismos y de biobancos de los siglos XX y XXI, ¿cuál fue la situación en el IP durante la transición de los siglos XIX y XX? El artículo documenta cuales fueron las funciones y los usos de esta colección microbiana a fin de presentarlos en su variedad, a continuación, examina su gestión biotecnológica para mostrar cómo su conservador puso en marcha técnicas para la vida latente de los microorganismos, que todavía se utilizan hoy en día en diversas colecciones naturalistas y experimentales.
[en] Feminist frameworks have focused on gender inequality as the fundamental explanatory factor of male violence against women in union. This paper extends the analysis to contributions produced through social research. The approaches studied consider the personal characteristics of victims and aggressors (individual focus), the male-female power relationship within the couple (dyadic focus), and structural and symbolic factors (macro-social focus). An exploration of the respective contributions of these different perspectives shows that they offer only partial, inadequate approaches, given the multidimensional complexity of the problem. The main conclusions recognize that it is necessary to develop multi-level and inter-relational analytical frameworks such as the intersectional paradigm, in order to achieve a better understanding of the connection between gender inequality and male violence against women.

[es] Los marcos feministas han centrado la desigualdad de género como factor explicativo fundamental de la violencia masculina contra las mujeres en la pareja. En este trabajo se analizan las aportaciones que se elaboran desde la investigación social. Los enfoques que se estudian consideran las características personales de víctimas y agresores (enfoque individual), las relaciones de poder en la pareja (enfoque diádico) y los factores estructurales y simbólicos (enfoque macrosocial). Explorando sus respectivas aportaciones, éstas denotan aproximaciones parciales no adecuadas a la complejidad multidimensional del problema. Las principales conclusiones reconocen que, para una mejor comprensión del problema de la violencia masculina contra las mujeres asociada a las desigualdades de género, se requiere un desarrollo de marcos analíticos multinivel e interrelacionales como el interseccional.
[en] The Royal College-Seminary of Corpus Christi, was founded by the Archbishop of València Juan de Ribera (Seville, 1532-Valencia, 1611). Designed to comply with the Tridentine mandate, it would also play a key role as a symbolic space for the socio-political configuration of the city between the 16th and the 17th centuries. This is the reason why Ribera decided to perform, with luxurious pomp, the move of the Blessed Sacrament from the Cathedral to the Royal Seminary in the presence of King Philip III and his retinue of nobles, during the celebration of the Court of the Kingdom of Aragon meeting, between January and February 1604. The complete unpublished documentation preserved in its archive will allow this sonic event to be incorporated into the musical historiography, novel because of its religious as well as courtly nature that involved all the political entities, the religious orders, the guilds and the inhabitants of the city. With the monk Jerónimo Pradas's chronicle and the València map made by the mathematician Vicente Tosca (1651-1723), the itinerary can be visualized: although made a hundred years later (1704), the map reflects in an almost exact way the route of the 1604 procession.

[es] El Real Colegio-Seminario de Corpus Christi, fue erigido por el arzobispo de València Juan de Ribera (Sevilla, 1632-València, 1611), en cumplimiento del mandato tridentino, y jugaría un papel esencial como espacio simbólico para la configuración sociopolítica de València entre los siglos XVI y XVII. Por ello, coincidiendo con la convocatoria de Cortes del Reino entre enero y febrero de 1604, Juan de Ribera aprovechó la presencia del rey Felipe III y su séquito de nobles para realizar con lujosa pompa el traslado del Santísimo Sacramento desde la catedral de València hasta la inacabada capilla del Real Colegio-Seminario. La documentación completa e inédita conservada en su archivo permitirá incorporar a la historiografía musical este acontecimiento sónico, novedoso por su carácter religioso a la par que cortesano que involucró a todos los estamentos políticos, las órdenes religiosas, los gremios y los habitantes de la ciudad. Con la crónica del monje Jerónimo Pradas y la ayuda del mapa de València del matemático Vicente Tosca (1651-1723), se podrá visualizar el trayecto realizado a través de la ciudad: el mapa, pese a ser cien años posterior (1704), refleja de manera casi exacta el recorrido de la procesión de 1604.
[en] What was at stake in the process of notarial registration? Through the analysis of three situations that arose during the Catholic Monarchy between 1670 and 1720 in the territories of Spain, Peru and Chile, this article explores diverse social and cultural tensions perceived in the process of recording notarial documents and in the circulation of records and persons. It reveals a range of distances among facts, truth and the administration of justice. The writing appears to be a dialogue: the will of the grantors — either individual or collective strategies to express sentiments and decisions— are mixed with the ink of the clerks who were transcribing, co-authors whose identity is unknown but whose mark can nonetheless be seen in the documentation.

[es] ¿Qué se juega en el proceso del registro notarial? Mediante el análisis de tres situaciones ocurridas en la Monarquía Católica entre 1670 y 1720 en los territorios de España, Perú y Chile, este artículo explora diversas tensiones sociales y culturales percibidas en el proceso de consignación de los autos notariales y en la circulación de registros y personas. Aquí se devela un abanico de distancias entre hechos, verdad y justicias. La escritura surge dialógica: la voluntad de los otorgantes —estrategias individuales o colectivas para decir sentimientos y decisiones— se mezcla con el quehacer de los escribanos, coautores desconocidos de quienes, empero, existen huellas en la documentación.
[en] This article examines the possible impact of the departement of origin on the chances of continuing in higher education after the Baccalaureat and the risk of leaving before obtaining a diploma. Based on the pooling of two cohorts of the Céreq Generation survey, it emerges that the disparities in the number of students continuing their studies between départements are partly linked to differences in family wealth. The variations in the number of people leaving without a diploma between departements lessen as soon as individual characteristics are taken into account. The remaining disparities can be explained by contextual factors: unemployment rate, rate of further study in higher education and the importance of private secondary education.

[es] Este artículo examina la posible impronta del territorio de origen en las posibilidades de continuar en la enseñanza superior y en el riesgo de abandonarla antes de obtener el título. A partir de la vinculación de dos cohortes de la encuesta Generación del Céreq, se desprende que las disparidades entre departamentos en el número de estudiantes que prosiguen sus estudios están en parte relacionadas con las diferencias de riqueza de las familias. Las variaciones en el número de personas que abandonan sin título entre los departamentos se atenuan en cuanto se tienen en cuenta las características individuales; siguen existiendo disparidades que se explican por dimensiones contextuales: tasa de desempleo, tasa de continuación de estudios e importancia de la enseñanza secundaria privada.
[en] This paper delves into the development of architectural education in East Africa—current-day Kenya, Tanzania, and Uganda—and the underlying socio-cultural, economic, and political factors that contributed to this during the latter half of the twentieth century. The establishment of architectural training in the region after the Second World War responded to a need for technical expertise to work on the increasing number of projects across the region. While political independence was attained in the 1960s, architecture as a profession with ideas deeply rooted in historical antecedents, the education of architects continued largely unchanged, transcended this milestone. This apparent contradiction in contemporary architectural education is the point of departure for this paper which examines the origins of architectural education in East Africa, continuing to discuss the key factors that influences the developments in education and practice. The paper concludes with a discussion of the emergence of winds of change emerging from practice, a shift in the role of architecture in addressing the "African condition" and in so doing influencing the direction of architectural education. The paper is developed as a broad historical investigation, acknowledging the lack of readily accessible documentation across the region, making use of creative ways of gathering material, constructing evidence from often fragmented knowledge sources.

[es] Este artículo examina el desarrollo de la enseñanza de la arquitectura en África Oriental (actualmente Kenia, Tanzania y Uganda) y los factores socioculturales, económicos y políticos subyacentes durante la segunda mitad del siglo XX. La creación de la formación arquitectónica en la región tras la Segunda Guerra Mundial fue una respuesta a la necesidad de conocimientos técnicos como consecuencia del creciente número de proyectos en la región. La independencia política se alcanzó en la década de 1960, pero la arquitectura como profesión con ideas profundamente arraigadas en antecedentes históricos y la formación de arquitectos continuaron prácticamente sin cambios. Esta aparente contradicción en la enseñanza contemporánea de la arquitectura es el punto de partida de este artículo, que examina los orígenes de la enseñanza de la arquitectura en África Oriental, analizando los factores clave que influyen en la evolución de la enseñanza y la práctica. El artículo concluye con un debate sobre la aparición de cambios dirigidos por la práctica en el papel de la arquitectura para abordar la "condición africana", que a su vez influye en la dirección de la enseñanza de la arquitectura. El artículo está concebido como un amplio estudio histórico. Dada la falta de documentación fácilmente disponible en la región, utiliza métodos creativos de recopilación de material, construyendo pruebas a partir de fuentes de conocimiento a menudo fragmentadas.
[en] Through the comparative analysis of two archaeological sites in Colombia: Ciudad Perdida and San Agustín this study aims to reveal the identity and territory issues linked with the material, intangible and natural heritage and the development of tourism. The history of the acknowledgment of heritage and the analysis of the emergence of those sites as touristic destinations allow to identify all actors involved in both processes: State, scientists, touristic industry, local populations and authorities and native peoples. Through this first analysis it is possible to understand that those patrimonial and touristic processes generate a series of "tests of justifications" (Boltanski, Thévenot, 1991) in which several values and principles of justice are mobilised by the different actors in order to legitimate their stances. In this article the logic of disappropriation, appropriation and re-appropriation of territories is highlighted to explain how the touristic and patrimonial management of the archaeological sites appears as a tool of identity claims integrated both in the legal dynamics of Colombian multicultural policies and the postcolonial episteme of Latin America in general.

[es] A través un análisis comparativo sobre dos sitios arqueológicos de Colombia: Ciudad Perdida y San Agustín se propone poner en relieve las cuestiones de la identidad y del territorio a partir de los procesos de patrimonialización y de desarrollo turístico de los recursos materiales, intangibles y naturales del país. Al reconstituir la trayectoria patrimonial de los sitios y sus procesos de surgimiento como destino turístico es posible identificar los diversos actores involucrados en ambos procesos: Estado, científicos, industria turística, población y autoridades locales y pueblos indígenas. Eso permite entender que el futuro patrimonial y turístico de los sitios genera una serie de "pruebas de justificación" (Boltanski, Thévenot, 1991) en que los actores en tensión recurren a distintos valores y principios de justicia con el fin de legitimar sus posiciones. Este artículo subraya las lógicas de desapropiación, apropiación y de re-apropiación territoriales para explicar cómo la gestión patrimonial y turística de los vestigios arqueológicos se revela como una herramienta para las reivindicaciones identitarias que se integra tanto a las dinámicas jurídicas de las políticas multiculturales de Colombia como a la espísteme postcolonial de América latina en general.
[en] The brick-built escarpment uncovered at Saint-Germain-en-Laye is at present a unique example of the use of mud bricks in a fortification of the seventeenth century but this may be because the use of such a technique has been largely overlooked elsewhere. The case of the Fort-Saint-Sébastien illustrates the care taken in building a fortification intended for short-term campaigns and gives an idea of the technical and logistical investment required for an earth-moving project destined for siege warfare just outside Paris, which in peace-time required substantial human and material resources in a context when the operational capabilities of the army of Louis XIV were reduced but repeatedly needed.

[es] La escarpa mamposteada descubierta en Saint-Germain-en-Laye constituye, a la fecha, un ejemplo único de uso del barro aplicado a una fortificación del siglo XVII, lo cual probablemente esconde una realidad ampliamente subestimada. La escarpa mamposteada de barro, perteneciente al Fuerte Saint-Sébastien, es un testimonio del cuidado con que se realizó la construcción de esta fortificación de campaña efímera. El talud permite hacerse una idea de la inversión técnica y logística que significó esta obra de excavación destinada a la guerra de asedio y que movilizó, en tiempos de paz y en los alrededores de París, importantes recursos materiales y humanos con el fin de probar, a escala reducida, las capacidades operativas de los ejércitos de Luis XIV.
[en] The aim of this paper is to present some of the many facets of the challenges that contains the XXI century for the Social Sciences. In doing so, it proposes to "play" with the idea of a table/surface and four pieces, and to take the following path of assembly: 1) identify the salient features of the processes of social structuring as surface of the "game"; 2) select three components of the sensitivity structures that conform a cut at the waist of the piece of the "wastelogic", "politics of perversion" and "banality of the good"; 3) separate in the composition of the figure an outline of the implications of "knowing how to touch" and the "subsiadiano"; 4) outline the "challenges" in terms of methodology, theory and epistemology of the aforementioned forms, in their role as key components of the "assembly"; and 5) finally "construct" the puzzlere-marking "what is necessary to continue rejecting".

[es] El objetivo de este trabajo es presentar algunas de las múltiples aristas de los desafíos que contiene el siglo XXI para las Ciencias Sociales. Para ello propone "jugar" con la idea de una mesa/superficie y cuatro piezas, y tomar el siguiente camino de ensamble: 1) identificar los rasgos sobresalientes de los procesos de estructuración social en tanto superficie de "juego"; 2) seleccionar tres componentes de las estructuras de las sensibilidades que conforman una pieza recortada al talle de la "lógica del desecho", "las políticas de la perversión" y "la banalización del bien"; 3) apartar en la composición de la figura, un esbozo de lo que implican el "saber tocar" y el "subsiadiano"; 4) esquematizar los "retos" a nivel de la metodología, la teoría y la epistemología de las formas señaladas, en su rol de componentes claves del "ensamblado"; y 5) finalmente "armar" el rompecabezas re-marcando "lo necesario de seguir rechazando".
[en] In this essay, the author examines La renegada de Valladolid, a burlesque comedy by Francisco Antonio de Monteser, Antonio de Solís y Ribadeneyra and Diego de Silva, performed at the Buen Retiro Coliseum on San Juan's day in 1655. It specifically offers an interpretation of the play that emphasizes the relevance of its dramatic genre, of its spatio-temporal articulation and, finally, it proposes some hypotheses about its stage performance.

[es] En el artículo, el autor examina La renegada de Valladolid, comedia burlesca de Francisco Antonio de Monteser, Antonio de Solís y Ribadeneyra y Diego de Silva, representada en Coliseo del Buen Retiro el día de san Juan de 1655. Concretamente, el artículo se centra en su pertenencia genérica, su articulación espacio-temporal y, finalmente, ofrece algunas hipótesis sobre su realización escénica.
[en] The ogress is a constant theme in the oral tradition of different peoples. This article compares stories about ogresses told in the central Peruvian Andes (the Aĉkay) and those related to the Waimí Tiara (the gluttonous old woman) who devastates the Brazilian Amazonian region. Oecological contrasts (the high Andean valleys and the Amazonian forest) explain what is specific to each tradition. The influence of European fairy stories —particularly that of the two children abandoned in the woods popularized in the version retold by the Grimm brothers and diffused by colonizers and missionaries— has modified the development of these traditional stories without eliminating their mythological basis.

[es] La ogresa constituye un tema constante de la tradición oral de muchos pueblos. Aquí comparamos los relatos sobre la ogresa narrados en los Andes del Perú central (la Aĉkay) con los que se refieren a la Waimí Tiara (la Vieja Golosa) que hace estragos en la Amazonía brasileña. El contraste ecológico entre los paisajes de los altos valles andinos y la selva amazónica explica las especifidades de cada tradición. La influencia de los cuentos populares europeos —especialmente el de los dos niños abandonados conocido sobre todo por la versión redactada por los hermanos Grimm y transmitido por los colonos y los misionarios— ha modificado el desarrollo de estos relatos tradicionales sin eliminar el fondo mitológico autóctono.