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[en] Assuming that De visione dei is a mystical text and that the mystic, both in its generic and ultimate interpretations, is an experience of the divine, we think it is possible to show that, at the mentioned publication, Nicholas of Cusa (1401-1464) presents a mystical experience, understood as the reflection about the subject. Therefore, the sensible experience proposed by him, and explained in the Preface of De visione dei, unites the simplicity of a visual experience with the highest and most profound speculation that human beings can do: reflect in a manner that you can experience your relationship with the divine.

[pt] Partindo do pressuposto de que o De visione dei é um texto de caráter místico e tendo por base que a mística, na sua designação geral e em última instância, é uma experiência do divino, pensamos ser possível mostrar que, nesse opúsculo, Nicolau de Cusa (1401-1464) apresenta uma experiência mística, entendida no sentido de uma reflexão sobre o tema. Deste modo, a experiência sensível proposta por ele, e explicada no Prefácio do De visione dei, une a simplicidade de uma experiência visual com a mais alta e profunda especulação que o ser humano pode fazer: refletir de forma que possa experienciar sua relação com o divino.
[en] In the last decades the historical-musical research has become necessary object for the performance of works of distant periods. The joining of common elements between rhetorical and musical discourse adds to the material interpretative bases that underlie it. This fact shows some correlations between the Gigas by François Couperin and the French spoken language in order to base their performance.

[pt] Nas últimas décadas a pesquisa histórico-musical tem se tornado objeto necessário para a performance de obras de períodos distantes. A junção de elementos comuns entre discurso retórico e musical agrega às bases interpretativas materiais que a fundamentam. Isto posto, expõe-se aqui, algumas correlações entre as Gigas de François Couperin (1668-1733) e a língua falada francesa com intuito de alicerçar a performance das mesmas.
[en] Nineteen-century hygienist-health discourses referred to masturbation as an illness whose effects were related to social degeneration since early life. Some studies have highlighted that relation as a factor that conditioned pedagogic ideas by pointing out gymnastics' popularity as an anti-onanistic practice in childhood. However, no research has considered the importance of that practice as an instrument in the shaping of school Physical Education. This article is based on a more extensive genealogical research about the anti-onanist crusade influence in the institutionalization of Physical Education in Spain during the nineteenth century. The article is part of broader genealogical research about the anti-onanistic crusade in institutionalization of Physical Education in nineteencentury Spain

[pt] O discurso médico do século XIX fez da masturbação uma doença cujos efeitos foram associados muito cedo com a degeneração social. Alguns estudos têm destacado essa relação como uma condição das ideias pedagógicas, enfatizando a importância da ginástica como prática antionanista para crianças. No entanto, nenhuma pesquisa considerou a importância dessa prática como um dispositivo para a formação da Educação Física Escolar. Este artigo é parte de uma pesquisa genealógica mais ampla sobre a influência da cruzada antionanista na institucionalização da Educação Física no século XIX na Espanha. Nele, podemos descrever e analisar a recepção da ideologia educacional da Europa central e do sul
[en] This article reveals some historical features of communication research in Germany from its origins to the 1960's. It acknowledges the concerns of the contemporary generation toward a revaluation of his disciplinary past in order to analyze three phases. Predominating during the period before the takeover of the state by the Nazis, the first one has characterized by the development of an empirical and interdisciplinary approach about the matter. The second one was marked by the subordination of the field by the regime and the collaboration that many of their representatives gave to it, paralyzing its scientific activities. The last one has arisen after the War and was characterized by the efforts to modernize the area, adopting concepts and methods coming from the United States.

[pt] O artigo apresenta ao leitor alguns aspectos da história das ciências da comunicação na Alemanha, das origens até os anos 1960. Sublinhando as preocupações da atual geração em reavaliar seu passado, três momentos são analisados. Dominante no período que precedeu a ascensão do nazismo, o primeiro se caracteriza pelo desenvolvimento de uma abordagem empírica e interdisciplinar. O segundo revela o modo como o campo se submeteu ao novo regime e com ele colaborou, interrompendo sua atividade científca. O terceiro corresponde à situação do pós-Guerra e se caracteriza pelas tentativas de modernizar a área, adotando os conceitos e métodos de pesquisa originados dos Estados Unidos. A conclusão dá sinal de que o ciclo de reavaliação do passado está, agora, em vias de encerramento nas ciências da comunicação da Alemanha.
[en] The purpose of this article is to undestand the representations about the saracens in the autobiography of James I of Aragon (1208-1276) produced in the 1270 decade, the Llibre dels Feyts. Since the contemporary medieval studies interpret these representations from a preponderance of ethinic and religious aspects or a break caused by the first revolt of Valencia (1244), becomes necessary to analyze the relations between christians and muslims from a medieval concept of tolerance in order to encompass them in their historical complexity and increase the interpretations to the developed time by entering James I in the Iberian context of the XIII century. The analysis of the Llibre dels Feyts exposes the operationalization of a pragmatic policy toward the conquered Muslims populations, to tolerate those who recognize the authority and legitimacy of catalan-aragonese monarch. According to an organic and feudal perspective the saracens were incorporated into Catalan and Aragonese territories, without, however, enjoy a equal status.

[pt] O objetivo desse artigo é a compreensão das representações acerca dos sarracenos na autobiografia de Jaime I de Aragão produzida na década de 1270, o Llibre dels Feyts. Uma vez que os estudos medievais contemporâneos interpretam estas representações a partir de uma preponderância dos aspectos étnicos e religiosos ou de uma ruptura ocasionada pela primeira revolta de Valência (1244), faz-se necessária a análise das relações entre cristãos e muçulmanos, a partir de um conceito medieval de tolerância, a fim de abarca-las em sua complexidade histórica e ampliar as interpretações até o momento desenvolvidas, inserindo Jaime I no contexto Ibérico do século XIII. A análise do Llibre dels Feyts expõe a operacionalização de uma política pragmática frente às populações muçulmanas conquistadas, a tolerar aqueles que reconhecem a autoridade e legitimidade do monarca catalão-aragonês. De acordo com uma perspectiva orgânica e feudal os sarracenos foram incorporados aos territórios catalães e aragoneses, sem, contudo, desfrutar de um estatuto de igualdade.
[en] The main aim of the current study was to examine role conflict and team conflict as facilitators or debilitators of collective efficacy. Participants were 225 female football players ranging in age from 15 to 36 years (M = 22.20; SD = 4.61), belonging to 13 First Division Female Spanish Football Teams, who filled in different instruments to measure role conflict, team conflict and collective efficacy. The results showed through partial correlations that conflict in the team, both task and relationship, was negatively related to collective efficacy. Nevertheless, role conflict did not show significant relationships with collective efficacy. These outcomes were confirmed in the regression analysis, where only team conflict had a significant and negative prediction regarding collective efficacy. The main conclusion is that group conflicts might have more relevance than role conflict in decreasing confidence in the team's ability to deal with a competition.

[pt] O principal objectivo deste estudo foi examinar o conflito de papel e o conflito na equipa como potenciadores ou debilitadores da eficácia colectiva. Os participantes foram 225 jogadores de futebol profissional com idades compreendidas entre os 15 os 36 anos (M = 22.20; DP = 4.61), que integravam 13 equipas da 1ª Divisão Feminina Espanhola de Futebol, as quais preencheram diferentes instrumentos para avaliar o conflito de papel, o conflito de equipa e a eficácia colectiva. Os resultados revelaram através de correlações parciais que o conflito na equipa, tanto de tarefa como relacional, se relaciona de forma negativa com a eficácia colectiva. Contrariamente, o conflito de papel não se relacionou significativamente com a eficácia colectiva. Estes resultados confirmam os obtidos na análise de regressão, onde unicamente o conflito na equipa apresenta uma predição negativa e significativa da eficácia colectiva. A principal conclusão que se pode extrair do estudo é que os conflitos grupais parecem ter maior relevância que o conflito de papel no que concerne à deterioração da confiança nas capacidades de uma equipa para enfrentar a competição.
[en] This paper investigates the notion of prestige in editorial boards of Brazilian academic journals. It considers the ubiquity underlying the stratification characteristics of the scientific field. The sample included 41 journals in the business area, listed on the Brazilian system of journal classification (Qualis/Capes). We consider researchers' multiple memberships on editorial boards in order to map out the network among journals. Hence, by the means of network indicators we explore their relations with journal impact factor and quality certified by the Qualis system. The results showed a significant relationship between the position of editorial boards in the network structure and the ranking classification as measured by impact factor and Qualis systems. We conclude discussing the ceremonial aspects of editorial board. We argue that the role they played by editorial boards goes beyond the technical function of publishing, to be linked to their action as science gatekeepers.

[pt] O presente artigo analisou os conselhos editoriais de periódicos brasileiros a partir da noção de prestígio e da hipótese da onipresença subjacente às características de estratificação no campo científico. A amostra compreendeu 41 periódicos da área de Administração listados no sistema brasileiro de classificação de periódicos (Qualis/Capes). Assim, considerando-se as múltiplas afiliações de pesquisadores em conselhos editoriais, construímos a rede de relações entre periódicos e analisamos sua associação com indicadores de impacto e de qualidade atestada pelo sistema Qualis. Os resultados evidenciaram que periódicos com conselhos editoriais centralmente posicionados na estrutura de rede tenderam a ser mais bem avaliados no sistema Qualis e apresentaram maior percentual de citação. Concluímos o artigo discutindo aspectos ligados ao cerimonialismo presente na atividade do conselho editorial, tendo em vista o fato de que seu papel extrapola a atividade técnica de editoria, vinculando-se ao controle interno da ciência quanto à disseminação e certificação do conhecimento científico.
[en] Marsiglio of Padua (c.1280-c.1343), directly from Aristote, redifined in natural perspective three central conceits of christian thought: peace (pax), political society (civitas) and law (lex). This redefinition is present in Prima Dictio of Defensor Pacis (finished at 1324). In this article, i develop, for each conceit, a history of development in the occidental thought, to determinate the Marsiglio's rupture. After, i develop, same for each conceit, the aristotelic thought, to demonstrate as the Marsiglio's perspectives are connecteds, directly, at Aristote.

[pt] Marsílio de Pádua (c.1280-c.1343), partindo diretamente de Aristóteles, reestruturou numa perspectiva puramente natural três conceitos centrais do pensamento cristão: o de paz (pax), o de cidade (civitas) e o de lei (lex). Tal redefinição foi realizada na Primeira Parte ou Dictio do Defensor Pacis (concluído em 1324). Procuro neste artigo apresentar, para cada um destes conceitos, um histórico do seu desenvolvimento no pensamento ocidental, com o intento de situar a ruptura marsiliana. Depois, desenvolvendo igualmente para cada um dos conceitos o pensamento aristotélico, demonstro como as perspectivas marsilianas se encontram vinculadas, diretamente, às do Estagirita.
[en] This article explores the Maya máasewáal concept of kanan (care) as a system of multispecies reciprocity. Based on ethnographic fieldwork conducted between 2016 and 2022 in Chancah Derrepente, Quintana Roo, Mexico, it proposes an approach grounded in the observed relational complexities of multispecies interactions . Challenging the Western dichotomy between humanity and nature, the article reveals how care transcends the boundaries of the human to encompass a network that includes women, men, ancestors, animals, plants, and spiritual entities. Far from being limited to the domestic sphere, kanan is presented as a fundamental practice that permeates máasewáaldaily life and recognizes the agency of all beings in the construction of relationships of mutual care.

[pt] Este artigo explora o conceito maia máasewáal de kanan (cuidar) como um sistema de reciprocidade multiespécie, propondo uma abordagem que parte do estudo etnográfico da complexidade relacional observada nas interações multiespécie no campo. A análise é baseada no trabalho etnográfico realizado entre 2016 e 2022 em Chancah Derrepente, Quintana Roo, México. Desafiando a dicotomia ocidental entre humanidade e natureza, o artigo revela como o cuidado transcende as fronteiras do humano para abranger uma rede que inclui mulheres, homens, ancestrais, animais, plantas e entidades espirituais. Longe de se limitar ao âmbito doméstico, o kanan se apresenta como uma prática fundamental que permeia o cotidiano máasewáal e reconhece a agência de todos os seres na construção de relações de cuidado mútuo.
[en] This paper presents a methodology of urban landscape analysis, developed with an understanding of memory as a fundamental element in the person-environment relationship. The way people see themselves and the world around them is primarily influenced by memory, which is much more than a mere storage of experiences situated somewhere in an individual's mind. It is rather an ongoing construction and update of "archives." Memory is a process of psychic representation of things; that is, symbolization. For this reason, it is always required in the subjective construction of reality. Getting to know the archives people build up about the urban spaces surrounding them allows the observation of the symbolic existence of their city and how it is "invented" through the urban landscape. Thus, aiming to investigate and analyze the urban landscape "invented" by its inhabitants, we have developed a methodology of writings of stories about the city, which has been named Arquivos Mnemônicos do Lugar ("Place Mnemonic Archive"). In this paper we will present the stages, procedures, and results achieved by the methodology in the city of Rio de Janeiro, more specifically at the Engenhão stadium. The use of the methodology has demonstrated that metaphors are a major indicator of the meanings people associate with places. Some spaces in the urban landscape, either occupied by buildings or not, have proved excellent at jogging people's memories, being therefore important "urban archives" of the city

[pt] O presente artigo apresenta uma metodologia de análise da paisagem urbana, desenvolvida sob uma perspectiva da memória como elemento fundamental na relação pessoaambiente. É a partir da memória que as pessoas relacionam-se consigo mesmas e com o mundo que as cercam. Mas a memória não é algo que está em algum lugar na mente, não é armazenagem daquilo que foi vivido, mas é um processo de montagem, sempre atualizada, de arquivos, de repertórios. Memória é processo de representação psíquica das coisas, é simbolização. A memória é sempre requisitada na construção subjetiva do real. Conhecer os arquivos que as pessoas constroem dos espaços urbanos existentes em suas realidades de vida, possibilita conhecer de que maneira esta cidade existe, simbolicamente, ou seja, como ela é "inventada" na paisagem urbana. Assim, tendo como objetivo conhecer e analisar a paisagem urbana inventada pelos seus moradores, desenvolvemos uma metodologia de escritas de histórias da cidade, que se chamou Arquivo Mnemônico do Lugar. Aqui apresentaremos as etapas, os procedimentos e os resultados da utilização desta metodologia, num estudo de caso na cidade do Rio de Janeiro, mais especificamente, no estádio de futebol Engenhão. A utilização da metodologia demonstrou que as metáforas são fortes indicadores dos significados que as pessoas atribuem aos lugares. Alguns espaços, construídos ou não na paisagem urbana, possuem uma grande capacidade de acionar o trabalho da memória, sendo importantes arquivos urbanos da cidade
[en] The goal of this article is to present the main approaches through which classical North American social psychology has theorized about racial prejudice, racism and antiracism, and on that basis present critical whiteness studies as possibilities to overcome the limits identified within these approaches, which presents us either with individuals outside the structure, or with a structure with no individuals. For that purpose, in this article we identify three main approaches in North American social psychology: implicit association test; intergroup contact theory and aversive racism; and specific emotions. On that basis we show how critical whiteness studies may be presented as a synthesis between these two extremes, which oscillates between the individual and the structure. In this perspective, the structure is manifested in the individual's subjective experience in the world, and thus identifiable in one's own experiential field.

[pt] Este artigo tem como objetivo apresentar as principais abordagens em que a psicologia social clássica norte-americana teorizou sobre o preconceito racial, o racismo e o antirracismo e, a partir delas, trazer os estudos críticos da branquitude como possibilidades para superar os limites identificados nessa corrente, que ora apresenta um indivíduo fora da estrutura, ora a estrutura sem indivíduos. Para isto, neste artigo definimos três abordagens propostas pela psicologia social norte-americana: teste de associação implícita; teoria do contato intergrupal e racismo aversivo; e emoções específicas. A partir daí mostramos como os estudos críticos da branquitude se apresentam como uma síntese entre essas duas posições opostas, que oscilam entre o indivíduo e a estrutura. Nesta perspectiva, a estrutura se manifesta na própria experiência subjetiva do indivíduo, que se torna capaz de identificá-la em seu próprio campo experiencial.
[en] This study comes from a Master's degree in Education research, which investigates narratives of "pedaling beings" starting from the relationship bicycle-city. The theoretical assumptions lean on the Cultural Studies and concepts about education, culture, everyday life, experience and narratives. Researching with narratives closes everyday life and promotes co-authorship to the subjects in the paper. The article puts in discussion some forms of contemporary subjectivity, resistance techniques and expression. A study that builds narratives and reflections about the experiences of theses hybrid subjects and their everyday life, questioning their way of life in the city. Thinking in this urban medley is connect the environment and the dynamic of these pedaling bodies, emerging other ways of education and interaction with the medium, weaving multiple affectations in aesthetics, poetry, politics, opening breaches to reflect in the everyday happenings. The article also discusses the movements in research and the effects in those who research and are researched.

[pt] Este estudo provém de uma pesquisa de Mestrado em Educação, que investiga narrativas de "seres pedalantes" a partir da relação bicicleta-cidade. Os pressupostos teóricos apoiam-se nos Estudos Culturais e conceitos sobre educação, cultura, cotidianos, experiência e narrativas. Pesquisar com narrativas aproxima os cotidianos e promove a estes sujeitos co-autoria no trabalho. O artigo coloca em discussão algumas formas de subjetivação contemporânea, estratégias de reXistência e expressão. Um estudo que constrói narrativas e reflexões sobre a experiências destes sujeitos híbridos e seus cotidianos, problematizando os modos de vida na cidade. Pensar esse emaranhado urbano é relacionar o ambiente e a dinâmica destes corpos que pedalam, emergindo outras formas de educação e interação com o meio, tecendo múltiplas afetações estéticas, poéticas, políticas, abrindo brechas para refletir os acontecimentos cotidianos. O artigo discute ainda os movimentos de pesquisa e seus efeitos em quem pesquisa e é pesquisado(a).
[en] Philosophy is generally understood nowadays as a discursive practice, in which philosophers elaborate doctrines and arguments. But that is not the only possible view. In some contexts of Antiquity, it was also conceived as a way of life. In this paper, I analyze how the platonism of the Imperial age, specially Plotinus, saw this philosophical life and how doctrine and argument, ascension of the soul and therapy of passions was part of it.

[pt] A filosofia é geralmente concebida hoje nos dias de hoje como uma prática discursiva, na qual filósofos elaboram doutrinas e argumentos. Mas essa não é a única visão possível. Em alguns contextos da Antiguidade, ela era também concebida como um modo de vida. Neste artigo, analiso como o platonismo do período imperial, especialmente Plotino, compreendia essa vida filosófica e como doutrina e argumentação, ascensão da alma e terapia das paixões estavam inseridas nessa visão.
[en] This work attempts to use the institutional theoretical framework to explore models of environmental governance. Based on a bibliographical survey, the literature referent to institutions and environmental governance is presented, with a focus on the discussions related to national spheres. First, the field is introduced and relevant concepts are addressed. Then, key institutional problems and solutions are exposed. We proceed with the discussion of polycentric systems of governance, characteristic of such contexts. Next, an effort is made to distinguish the regulation role in such environments. Finally, a conclusion sums up the most relevant aspects and relates them to public policy guidelines.

[pt] Este trabalho é uma tentativa de utilizar o arcabouço teórico institucionalista para explorar modelos de governança ambiental. Com base em um levantamento bibliográfico, apresenta-se a literatura referente a instituições e governança ambiental, focando nas discussões mais relacionadas ao âmbito nacional. Inicia-se com uma breve introdução acerca do campo, abordando conceitos pertinentes. Então, expõe-se alguns dos principais problemas e soluções de cunho institucional. Prossegue-se para a discussão de sistemas policêntricos de governança, característicos destes cenários. Em seguida, busca-se delimitar o papel da regulação nestes ambientes. Por fim, uma conclusão resume as questões mais relevantes e as relaciona com diretrizes de política pública.