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[en] Jean-Jacques Anatole Bouquet de La Grye (1827-1909) graduated from the École polytechnique in 1847 with the rank of "ingénieur hydrographe". He began his career surveying the coasts of the Island of Elba, Tuscany and then those of Loire-Atlantique. In 1854, he left to survey the coasts of New Caledonia. As an astronomer, he participated in various scientific missions, such as the passage of Mercury on the Sun, the study of the passage of Venus at Campbell Island and in Mexico. His name remains linked to the unrealized Paris seaport project. As early as 1876, after an in-depth study of the bay of La Rochelle, he suggested the construction of a large commercial port at La Pallice. His proposal was accepted, the law authorizing the creation of the port was promulgated on April 2, 1880.

[fr] Jean-Jacques Anatole Bouquet de La Grye (1827-1909) sort de l'École polytechnique en 1847 avec le grade d'ingénieur hydrographe. Il commence sa carrière en relevant les côtes de l'île d'Elbe, de la Toscane puis celles de la Loire-Atlantique. En 1854, il part effectuer le relevé des côtes de la Nouvelle-Calédonie. En tant qu'astronome, il participe à diverses missions scientifiques, telles que le passage de Mercure sur le Soleil, l'étude du passage de Vénus à l'île Campbell et au Mexique. Son nom reste lié au projet non réalisé de Paris port de mer. Dès 1876, après une étude approfondie de la baie de La Rochelle, il suggère la construction d'un grand port commercial à la Pallice. Sa proposition est acceptée, la loi autorisant la création du port est promulguée le 2 avril 1880.
[en] WW I appears as a major break in the evolution of the Alsatian economy after the climax of the Belle Époque. Alsace as an industrial area had benefited from the economic growth of Germany. However, the starting of WW I puts a brake on that development and handicaps Alsace which, therefore and without any doubt, pays for having shared the fate of the Central Powers. The blockade ruins its textile industry; the difficulties in maintaining food-supply penalize its food industries; as for the enterprises that could have taken advantage from the war economy, it appears that they were not boosted. The fact is that the Germans did not count on the Alsatian industrial capacity for at least three reasons: the closeness of the military front, the mistrust towards Alsatian loyalty and the difficulties in redeploying war equipment manufactures. In that context, the Alsatian industry is intentionally sacrificed in the last months of the war, in 1917 and 1918. Thus, the reintegration of Alsace into France is made in unfavourable circumstances.

[fr] La Grande Guerre apparaît comme une rupture majeure dans l'évolution de l'économie alsacienne après l'apogée de la Belle Époque. L'Alsace, grande région industrielle, a bénéficié de l'ascension économique de l'Allemagne. Cependant, le déclenchement de la Première Guerre mondiale marque le coup d'arrêt de cette expansion et handicape l'Alsace, qui paye incontestablement le fait d'avoir partagé le sort des empires centraux. Le blocus met à genoux son industrie textile ; les difficultés de ravitaillement pénalisent son secteur agro-alimentaire ; quant aux industries qui auraient pu tirer parti de l'économie de guerre, elles ne semblent pas bénéficier d'une impulsion quelconque. En réalité, les Allemands ne misent pas sur le potentiel industriel alsacien pour au moins trois raisons : la proximité du front, la méfiance à l'égard de la loyauté des Alsaciens, les difficultés de reconversion vers la fabrication de matériel de guerre. Dans ce contexte, l'industrie alsacienne est délibérément sacrifiée dans les derniers mois de la guerre, en 1917 et 1918. Elle aborde donc sa réintégration à la France dans une situation déprimée.
[en] A chasm is growing between our rapidly rising aspirations for our educational systems and what schools can routinely accomplish. Education needs an improvement paradigm – one that recognizes the complexity of the work of education and the wide variability in outcomes that our systems currently produce. This article sketches out such a paradigm. It joins together the discipline of improvement science with the power of structured networked communities to accelerate learning to improve. These networked improvement communities (NICs) combine analytic thinking and systematic methods to develop and test changes that can achieve better outcomes more reliably. NICs are inclusive in drawing together the expertise of practitioners, researchers, designers, technologists, and many others. And they organize their activities in ways akin to a scientific community. They develop practice-based evidence as an essential complement to findings from other forms of educational research. The point is not just to know what can make things better or worse ; it is to develop the knowhow necessary to actually make things better.

[fr] Un gouffre croît, entre nos aspirations pour nos systèmes éducatifs, qui augmentent rapidement, et ce que les écoles peuvent accomplir au quotidien. L'éducation a besoin d'un paradigme de l'amélioration qui reconnaisse la complexité du travail de l'éducation et la grande variabilité des résultats (outcomes) que nos systèmes produisent actuellement. Cet article décrit ce paradigme. Il réunit la discipline de la " science de l'amélioration " avec le pouvoir de communautés structurées en réseau pour accélérer la manière dont nous apprenons à améliorer les capacités à s'améliorer. Ces communautés d'amélioration en réseau (en anglais NIC : Networked Improvement Community) combinent la pensée analytique et des méthodes systématiques pour développer et tester, de manière plus fiable, des changements qui peuvent améliorer les résultats. Les NIC sont inclusives dans la mesure où elles rassemblent l'expertise des praticiens, des chercheurs, des concepteurs, des technologues et bien d'autres encore. La manière dont elles organisent leurs activités est proche de celle d'une communauté scientifique. Elles développent des preuves fondées sur la pratique (practice-based evidence) comme un complément essentiel aux résultats (findings) d'autres formes de recherche en éducation. Il ne s'agit pas seulement de savoir ce qui peut améliorer ou faire empirer les choses ; il s'agit de développer le savoir-comment (know how) nécessaire pour améliorer réellement les choses.
[en] This contribution offers an introduction to the Dossier on the 1918-19 influenza pandemic, the most serious epidemic crisis on record in Portuguese history. The dossier provides a detailed synthesis of the available knowledge in the field, explores new data and points out some of the open questions regarding a historic event that caused dramatic effects on a global scale. The publication of this dossier is justified not only by the topic's relevance or by the celebration of its centennial, but also because one hundred years of research have not been enough to provide definite answers to a number of questions related to the subject.

[fr] Ce texte est une introduction à un dossier thématique consacré à la " grippe espagnole " de 1918-1919, la plus grave crise épidémique de l'histoire portugaise. Les articles qui composent ce dossier proposent un bilan des connaissances disponibles, explorent de nouvelles données et signalent certaines questions laissées en suspens dans l'étude d'une épidémie qui a eu des impacts dramatiques et une dimension mondiale. La publication de ce dossier est justifiée non seulement par la pertinence du sujet ou par la célébration du centenaire de cette épidémie, mais aussi par le fait que cent ans de recherches n'ont pas été suffisants pour apporter des réponses définitives aux nombreuses questions soulevées par cet évènement.
[en] The UK-based Punchdrunk company has created several immersive theatre productions since its founding in 2000, which begs the question of why Sleep No More (SNM) – Punchdrunk's immersive production presenting the drama of Shakespeare's Macbeth through dance – has been a long-running, critical and commercial success. Drawing upon statements from Maxine Doyle, choreographer/associate artistic director of SNM as well reflections from SNM performers and spectators of New York City performances between 2012 and the present, dance scholar Julia M. Ritter suggests that SNM's success and popularity as a work of immersive theatre is due in large part to the ways in which dance has been conceptualized and centralized as a methodology intended to facilitate spectator experience. In proposing that SNM functions as a tandem dance between cast members and the spectators, Ritter outlines the ways in which dance is used as primary medium for structuring the content delivered by the paid-professional dancers and deployed as an improvisational method to encourage movement experiences for spectators. Ritter describes how dance, as applied within SNM, offers audiences opportunities to transform their experiences of dance spectatorship while simultaneously enabling them to experience moments of personal discovery and creative agency as they shift between roles of audience participant, creator, spectator, curator, and performer.

[fr] La compagnie britannique Punchdrunk a créé plusieurs productions théâtrales immersives depuis sa fondation en 2000. Sleep No More se distingue de celles-ci puisqu'on y présente le drame de Macbeth de Shakespeare par le truchement de la danse, mais aussi en raison du succès critique et commercial du spectacle. À l'aide des explications de Maxine Doyle, chorégraphe et directrice artistique associée de Sleep No More et des réflexions des performeurs et des spectateurs de la version new-yorkaise, la chercheuse en danse Julia M. Ritter émet l'hypothèse que la popularité de ce théâtre immersif est due en grande partie à la manière dont la danse est conçue et s'avère centrale comme méthode destinée à faciliter l'expérience du spectateur. Selon elle, Sleep No More fonctionne sur le modèle d'une danse en tandem entre les membres de la distribution et les spectateurs. La danse serait le médium structurant du contenu interprété par les danseurs professionnels et elle se déploierait par le biais d'improvisations susceptibles d'inciter les spectateurs à s'y mouvoir. L'auteure montre comment la danse exécutée dans Sleep No More permet au public de transformer en danse son expérience de spectateur tout en lui offrant des moments de découvertes personnelles et en l'amenant à développer une agentivité créative qui le conduit à osciller entre les rôles de participant, créateur, spectateur, curateur et performeur.
[en] At the turn of the century the German author Oskar A. H. Schmitz (1873–1931) frequently travelled to France and brought knowledge of French culture to the German public in the late 19th and early 20th century. Before World War I he recommended France as a role model to the Germans, so as to help overcome the crisis of modernism. However, during World War I he distanced himself from France. Schmitz' essays can be read as evidence of the fact that German "Kulturkritik" is not just a national self-referential phenomenon, but is embedded in an international context and grows out of the conflict with France. During World War I Schmitz's "Kulturkritik" nationalised and politicised itself more and more. After 1918 the politicised "Kulturkritik" persisted, but Schmitz once again became receptive to international currents of thought.

[fr] Au tournant du siècle, l'écrivain Oskar A. H. Schmitz (1873-1931) a souvent voyagé en France et transmis sa connaissance de la culture française au public allemand de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Avant le début de la Première Guerre mondiale, il a conseillé aux Allemands de prendre la France comme modèle pour vaincre la crise de la modernité, mais pendant la Première Guerre mondiale, il a pris ses distances par rapport à la France. Les essais de Schmitz permettent de démontrer que la " Kulturkritik " est non seulement un phénomène national autoréférentiel, mais que la " Kulturkritik " allemande s'est aussi constituée dans un contexte international et en conflit avec la France. Pendant la Première Guerre mondiale, la " Kulturkritik " de Schmitz s'est nationalisée et politisée. La politisation de la " Kulturkritik " s'est poursuivie après 1918, mais après la Première Guerre mondiale, Schmitz s'est de nouveau ouvert aux tendances internationales.
[en] How is violence against women analyzed by Simone de Beauvoir in The Second Sex? What solutions does the writer offer? We will draw parallels with the descriptions of sexual harassment and rape described by Beauvoir in her memoirs of travel accounts. We will show how the philosopher shattered the myths of femininity, in connection with the racist stereotypes that she observed in 1947 in the United States. We will recall the Beauvoirian struggles for the achievement of gender equality in the 1970s, which made the author's feminism a practical theory and not an ethereal one.

[fr] Comment les violences contre les femmes sont-elles analysées par Simone de Beauvoir dans Le Deuxième Sexe ? Quelles solutions propose l'écrivaine ? Nous établirons des parallèles avec les descriptions de harcèlements sexuels et de viols décrits par Beauvoir dans ses mémoires de récits de voyage. Nous montrerons comment la philosophe a mis en pièces les mythes de la féminité, en lien avec les clichés racistes qu'elle a observés en 1947 aux États-Unis. Nous rappellerons les combats beauvoiriens pour la concrétisation de l'égalité femmes-hommes dans les années 1970, ce qui fait du féminisme de l'autrice une théorie pratique et non pas éthérée.
[en] This text doesn't constitute in any way an exhaustive presentation of Bartolomé Bennassar's teaching activity ; the matter is a mere testimony, about a quite limited period between 1967 and 1975 of his academie career. Prompted by the desire to see the knowledge shared, the searcher has never considered as of minor importance his teaching responsabilities. He has often taken in charge the courses on the new questions of competitive exams and he never stopped – a rare fact at the university - to experiment, in team, innovative educational approaches.

[fr] Ce texte ne constitue en aucune manière une présentation exhaustive de l'activité enseignante de Bartolomé Bennassar ; il s'agit d'un simple témoignage, sur une période bien limitée de sa carrière universitaire s'étendant entre 1967 et 1975. Animé du désir de faire partager le savoir, le chercheur n'a jamais considéré comme secondaires ses charges d'enseignement. Il a souvent assuré les cours sur les nouvelles questions des concours et n'a cessé – fait rare à l'Université – d'expérimenter, en équipe, des approches pédagogiques innovantes.
[en] The objective of this article is to present and define the notion of spatial imprecision, a term that covers all situations in which a spatial object, whatever its nature, finds its limits difficult to identify. We present this notion and related concepts, taking care to clarify confusing vocabulary and contradictory definitions. This paper also lists the different theories and their implementations that allow us to model spatial imprecision. The whole program will be based on a spun example, allowing to clarify concepts and models.

[fr] L'objectif de cet article est de présenter et définir la notion d'imprécision spatiale, terme qualifiant toutes les situations où un objet spatial, quelle que soit sa nature, voit ses limites difficilement identifiables. Nous présentons cette notion ainsi que les concepts qui y sont apparentés, en prenant soin de clarifier un vocabulaire confus et des définitions contradictoires. Cet article recense également les différentes théories et leurs implémentations, permettant de modéliser l'imprécision spatiale. L'ensemble de ce programme s'appuiera sur un exemple filé, permettant d'expliciter concepts et modélisations.
[en] Following Gernot Böhme's theorization of the ecological and aesthetic aspects of atmospheres, this paper explores the aesthetic manoeuvres by which natural spaces may be seen to stage the symbiotic excess of human/world relations in fiction and film. In drawing attention to atmospheric sites as performative arenas, the paper focuses primarily upon the communicative potential of landscape representations, and traces how such arenas give rise to affective and moral tenors within the human subject. Constructing a new interdisciplinary model around the human consciousness of environment, it analyzes Damon Galgut's fictions alongside Marion Hänsel's South African films as a means of mapping the scenographic dynamics by which landscape representations constitute the symbiotic aspects of ecological engagements between people and places. The essay concludes by pointing towards the experiential encounter of fictional subjects with landscapes as an under-analyzed facet of aesthetic signification.

[fr] Gernot Böhme analyse les aspects esthétique et écologique des atmosphères. À partir de ce travail, l'article explore les " manœuvres " esthétiques par lesquelles les espaces naturels sont utilisés afin d'exprimer la symbiose entre les humains et la terre. En attirant l'attention sur les sites atmosphériques, en tant qu'arènes performatives, l'étude met en évidence le potentiel communicatif des représentations de paysages dans leur teneur affective et morale. L'article analyse les romans de Damon Galgut ainsi que les films sud-africains de Marion Hänsel en construisant un nouvel archétype interdisciplinaire autour de la conscience humaine de l'environnement. Les connections entre ces deux formes de media sont explorées dans le but de créer un nouveau discours scénographique des paysages. Pour conclure, l'article analyse le rendez-vous des personnages fictifs avec les environnements pour souligner un processus insuffisamment analysé de la signification esthétique.
[en] In the frame of the Heraclitean studies, the comprehension of the terms of logos and physis constitutes a problem in itself, if we take in consideration the equivocity that they imply already since Antiquity. Through his dialogue with Heraclitus, Heidegger has the intention of returning to the origin of these words in order to highlight the foundations of western philosophy. Thus, he brings out the original meaning of logos, as "togetherness" or "collectedness", and of physis, as it designates the emergence of everything that appears. The Heraclitean logos, before signifying reason or discourse, acquires the signification of that which gathers and preserves in its unity that which appears as it is emerging, the totality of that which is, that which physis is. So that logos, as the original unity of the totality of the being, is identified with physis. It is precisely this identification that allows Heidegger to pose the question of the sense of being, founded upon a new basis.

[fr] Dans le cadre des études héraclitéennes, la compréhension des termes de logos et de physis constitue un problème en soi, compte tenu de l'équivocité dont ils sont porteurs déjà depuis l'antiquité. À travers son dialogue avec Héraclite, Heidegger entend revenir à l'origine de ces mots en vue de mettre en lumière les fondements de la philosophie occidentale. Il relève ainsi le sens originel du logos, comme " recueillement ", dans le sens de " recollection ", et de la physis, en tant qu'elle désigne l'épanouissement de tout ce qui apparaît. Le logos héraclitéen, avant de signifier raison ou discours, revêt la signification de ce qui rassemble et maintient dans son unité ce qui apparaît en s'épanouissant, la totalité de ce qui est, qu'est la physis. De sorte que le logos, en tant que l'unité originaire de la totalité de l'étant, s'identifie avec la physis. C'est cette identification qui permet à Heidegger de poser à nouveaux frais la question du sens de l'être.
[en] The origin of medieval stereotype of the English as heavy drinkers, and particularly beer-drinkers, can be traced from the 12th century up to Alcuin's letters. His letters can be used as a means to understand Alcuin's relation to drink, and the relation to drink assumed by those who belonged to the same groups as he did. Indeed, if tastes can be of interest to the historian, it is because matters of taste are not only the result of some social, national or educational imprint, but also real choices of identity: for Alcuin, ideological choices that, as an exile, he chose to make in order to enter and shape the small world of the clerics of Aachen palace school.

[fr] Parmi les stéréotypes que le Moyen Âge connaissait et utilisait, celui de l'ivrognerie des Anglais et de leur attachement à une boisson, la bière, peut être étudié à partir de la correspondance d'Alcuin, qui permet de comprendre les enjeux de ce stéréotype, pour Alcuin et pour ses correspondants. Si le goût peut être objet d'histoire, c'est en particulier parce que les questions de goût ne procèdent pas seulement d'un déterminisme social, national ou éducatif, mais de véritables choix identitaires et idéologiques qu'Alcuin, comme un autre, mais en particulier en tant qu'exilé, a dû faire pour s'insérer dans un groupe : celui des clercs de l'école palatine.
[en] This special issue proposes to understand the multiple transnational circulations of the processes of othering and racialization in postcolonial contexts by shifting the gaze through the category "Globalized South". By "Globalized South", we refer to a set of geopolitical areas - interconnected through colonial histories and/or economic and social structural transformations. We prefer this category over others (like "Developing countries" or "Southern countries") because it points out the dynamics and reconfigurations structuring the relations of domination at the global scale. By adopting this category, we accentuate the social processes that (re)produce the power relations in contemporary societies. In general, this special issue intends to gather papers that focus on the making of racialized identity and otherness in the context of mobilities in the globalized South.

[fr] Dans la veine des critical race studies, ce dossier de la revue Civilisations propose d'appréhender les multiples circulations transnationales des processus d'altérisation en situations postcoloniales en opérant un décentrement du regard à travers la catégorie " Sud globalisé ". Par " Sud globalisé ", nous faisons référence à un ensemble d'aires géopolitiques interconnectées entre elles par le biais d'histoires coloniales et/ou de transformations structurelles économiques et sociales. Si nous préférons cette catégorie à d'autres (comme " pays en développement " ou " pays du Sud "), c'est parce qu'elle pointe mieux les dynamiques et les reconfigurations qui structurent les rapports de domination à l'échelle mondiale. En l'adoptant, nous mettons ainsi l'accent sur les processus sociaux qui (re)produisent les rapports de pouvoir dans les sociétés contemporaines. D'une façon générale, ce numéro spécial vise à rassembler des textes qui porteront sur la fabrique de l'altérité et des identités racialisées dans le contexte des mobilités au sein du Sud globalisé.