BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In Idaho and Montana just like in the rest of the U.S. Rocky Mountains, a part of the population wants to settle near forests perceived as environmental amenities. The regional net migration has been positive for about twenty-five years. Wildfires with variable intensity regularly destroy properties. Some of them kill people. Regionally, they are an important human, economic, political and environmental issue. Their significance is likely to increase due to global warming. A lot of these fires are ignited within the huge national forests of the montane zone (600 to 2,100 meters of elevation in the study area) dominated by Ponderosa pines and Douglas firs. Between the end of the conquest of the West and the 1970s, land uses have altered these forests and the fire regimes that affect them. For about four decades, managers have been involved in a partial and controversial restoration of pre-conquest fire regimes and forests they used to shape.

[fr] En Idaho et au Montana comme dans le reste des Montagnes Rocheuses états-uniennes, une partie de la population souhaite s'installer à proximité immédiate des aménités paysagères forestières. Le solde migratoire régional est fortement positif depuis un quart de siècle. Des feux de végétation d'intensité variable y détruisent des propriétés à intervalles réguliers. Certains de ces feux sont meurtriers. Ils constituent un enjeu régional humain, économique, politique et environnemental dont la portée risque de s'accroître dans un contexte de réchauffement climatique. Bon nombre de ces feux démarrent dans les immenses forêts nationales de la zone montagnarde (600 à 2100 mètres d'altitude dans la région étudiée) dominée par des pins Ponderosa et par des sapins Douglas. Entre la fin de la conquête de l'Ouest et les années 1970, les impacts anthropogéniques ont fait évoluer ces forêts et les régimes de feu auxquels elles sont soumises. Depuis une quarantaine d'années, les gestionnaires ont amorcé une restauration partielle et controversée des régimes de feu d'autrefois et des espaces qu'ils contribuent à façonner.
[en] The economic crisis has changed the order of priorities of economic policy in developed economies. Growth enhancing polices have become a top priority and industrial policy has taken center stage among them in countries where it was not explicitly considered in the past. Many industrialized countries are now seeking their own new models of industrial policy and the European Union as well. This is a "discovery" process and the recent publication of a Commission Communication on Industrial Policy defines the objectives and instruments currently used by the Union to reinforce its industrial base and foster growth and job creation. This paper reports on recent steps taken in the making of this new industrial policy in the context of the European Union during the last three years.

[fr] La crise économique a changé l'ordre des priorités de la politique économique dans les économies développées. Les politiques pour la croissance sont devenues une priorité absolue et la politique industrielle est passée à jouer un rôle central dans les pays où elle n'était pas explicitement prise en compte dans le passé. De nombreux pays industrialisés cherchent maintenant leurs propres modèles nouveaux de la politique industrielle et l'Union européenne aussi. Il s'agit d'un processus de " découverte ". La publication récente d'une communication de la Commission sur la politique industrielle définit les objectifs et les instruments choisis par l'Union pour renforcer sa base industrielle et favoriser la croissance et la création d'emplois. Cet article présente les mesures de politique industrielle prises récemment dans le contexte de l'Union européenne au cours des trois dernières années.
[en] A large majority of dancers must manage health problems affecting the course of their professional activities, to the point of ending their career prematurely. While dance medicine has contributed greatly to the development of knowledge on the functionality of dancers' bodies, the present article rather focuses on the socio-cultural issues at stake in the contemporary dance milieu and that can potentially influence health discourses and practices in dance. Our study thus uncovers the contradictory demands negotiated daily by dancers; the latter having to reconcile the requirements of a healthy, balanced and functional body to those of a poetic body capable of invention, freedom and release all this without the presence of an adequate safety net in terms of working conditions.

[fr] Une très grande majorité de danseuses et de danseurs doivent composer avec des problèmes de santé affligeant le déroulement de leurs activités professionnelles au point de mettre prématurément un terme à leur carrière. Si la médecine de la danse contribue grandement aux connaissances sur la fonctionnalité des corps des danseurs, cet article porte plutôt sur les enjeux socioculturels propres au milieu de la danse contemporaine et susceptibles d'influencer les discours et pratiques de santé en danse. Notre étude met ainsi en lumière les demandes contradictoires faites quotidiennement aux interprètes, ces derniers devant concilier les exigences d'un corps en santé, fonctionnel et équilibré à celles d'un corps poétique, capable d'abandon et d'invention, le tout, sans l'existence d'un filet de sûreté adéquat en matière de conditions de travail.
[en] How tea was appropriated by subjects of the Russian Empire is an important and little-known chapter in the global history of 'exotic' or 'colonial' commodities and their circulation on a transnational scale. How did this drink, originally from Eastern Asia and with a millenium-long history, turn from luxury into basic necessity? Furthermore, given that the process that made tea available to the remotest Russian villages lasted less than a half-century (from the 1840s until the 1890s), the features of this democratization process are worth examining. How did tea evolve and progress in Russia? And what can it teach us about connections between Tsarist Russian and its imperial neighbours and rivals? As we will see in this paper, the study of different modes of tea consumption, and a critical reading of discourses about tea can shed light on vivid tensions within Imperial Russian society. It also reveals deeply rooted fears about the purity and integrity of the Empire's social body, especially when it comes to the quality of the teas drunk by the lower classes.

[fr] L'histoire de l'adoption par les habitants de l'Empire russe du thé est une page importante et qui reste à écrire de l'histoire globale des circulations commerciales de produits dits " exotiques " ou " coloniaux ". Comment cette boisson originaire d'Asie orientale, à l'histoire millénaire, est-elle passée en moins d'un demi-siècle (années 1840-années 1890) d'un luxe réservé aux élites moscovites et pétersbourgeoises à un bien de consommation courante, accessible jusque dans les villages les plus reculés ? Quelles furent les modalités spécifiques de cette démocratisation du thé dans l'Empire tsariste ? Plus largement, que la trajectoire du thé dans l'Eurasie du Nord nous apprend-elle des liens entre la Russie impériale et ses voisins et rivaux asiatiques et européens ? Nous verrons que l'étude des formes de consommation du thé et des discours s'y rattachant révèle de vives et profondes tensions, ainsi que des craintes non moins vives ayant trait à la pureté et à l'intégrité du corps social de l'Empire, notamment lorsqu'il s'agit de la qualité du thé consommé par les classes populaires.
[en] Value, a property of things and people, appears in all forms of social interactions; food, however, is a privileged area of investigation for the study of its redefinitions. Focusing on the trajectory of a specific edible item thus allows for the description of mutations in economic values and the reshaping of everyday norms. In the Philippine Central Cordillera, rice production and consumption norms clearly reveal the change of social interactions in Ifugao society. Following the fluctuations of values attached to the rice, the article tries to shed light on economical adaptations as well as on the daily making of social belonging in Ifugao society. It describes a "desingularization" of an edible in favor of money, a type of good representing exchange value par excellence. The shift of symbolic eminence raises questions about the ways social change manifests in the rethinking of economic values, and about the consequences of worldwide monetarization.

[fr] La valeur, cette propriété des objets et des personnes, apparaît dans les rapports sociaux de toutes formes, mais l'alimentation en compose un espace privilégié de redéfinition. Se concentrer sur la trajectoire d'un aliment permet ainsi de décrire en détails la mutation de valeurs économiques tout comme le réagencement de normes au quotidien. Dans la Cordillère des Philippines, les changements des rapports sociaux qui traversent la société Ifugao sont particulièrement lisibles dans les normes de production et de consommation du riz. Suivre les oscillations de la valeur attachée au riz dans la province Ifugao, c'est à la fois envisager des adaptations économiques et interroger la fabrique quotidienne de l'appartenance sociale. L'article s'attache à décrire la désingularisation d'un aliment au profit de l'argent, une denrée qui représente la valeur d'échange par excellence. Ce déplacement d'éminence symbolique soulève des questions sur la manière dont le changement social se manifeste dans le rapport aux valeurs économiques et sur les conséquences de la monétarisation du monde.
[en] Regions are products of actions using symbols and language. In this article, we argue that the focus of an empirical research in social geography should be the symbolic reproduction instead of refering to an external or natural spatial reality. The case of "Mitteldeutschland" and the TV-Series "History of Mitteldeutschland" shows different explicit and implicit ways of creating a spatial entity, for example by building an imaginary container and connecting different attributes as its content. By using a hermeneutic approach to analyse the media content, as well as argumentation analysis of the editorial process, the transferable categories of symbolic regionalisation are developed.

[fr] Les régions sont le produit d'actions utilisant à la fois des symboles et du langage. Nous montrons dans cet article que l'objectif d'une recherche en géographie sociale doit utiliser des termes de reproduction symbolique plutôt que de se référer à une réalité spatiale externe ou naturelle. Le cas de la "Mitteldeutschland" et de la série télévisée "Histoire de la Mitteldeutschland" soulignent différentes façons - explicites ou implicites - de créer une entité spatiale, notamment en construisant un contenu imaginaire et en lui attribuant différentes caractéristiques. En utilisant une approche herméneutique permettant d'analyser d'une part le contenu des médias et d'autre part l'argumentation du processus éditorial, nous développerons plusieurs catégories de régionalisation symbolique.
[en] Louise de Kéralio-Robert, Pioneer of Sexist Republicanism. Apart from her journal (August 89-July 91), Louise de Kéralio-Robert (1756-1822), is known for only three printed texts from the Revolution. These belong to the revolutionary the avant-garde: republicanism from 1790 on, the struggle against the Girondins in 92, the integration of women by the cocarde in political society in 93. If one tries to find in these writings the role assigned to women, one finds an affirmation of a specific feminine nature, potentially dangerous, her restriction to the domestic sphere, the refusal of any political rights, the obsession with moral control. A pioneer in women's political activity, Louise de Kéralio is also a pioneer of sexist republicanism.

[fr] En dehors de son journal (août 89-juillet 91), on ne connaît de Louise de Kéralio-Robert (1756-1822), pendant la Révolution, que trois textes imprimés. Ils s'inscrivent dans l'avant-garde révolutionnaire : républicanisme dès 1790, lutte contre les Girondins en 92, intégration des femmes, par la cocarde, dans la société politique en 93. Si on y cherche le rôle assigné aux femmes, on y trouve l'affirmation d'une nature féminine spécifique et potentiellement dangereuse, l'assignation à la sphère domestique, le refus de tout droit politique, l'obsession du contrôle moral. Pionnière de l'activité politique féminine, Louise de Kéralio est aussi une pionnière du républicanisme sexiste.
[en] In the article it traces the trajectory of misgivings about the visionary world of the nuns from the end of the XVI century and throughout the XVII century. The uniqueness of the mystical experience of Teresa de Jesus and the diverse attitudes of the religious orders (prevention and repression) against female spirituality are analyzed. Special attention is given to the role of the Inquisition of Catalonia in the control of female superstitious as well as in the surveillance of the visionary world of the nuns.

[fr] L'article analyse la méfiance au regard des nonnes visionnaires à partir de la fin du XVIe siècle et tout au long du XVIIe. On analyse le caractère unique de l'expérience mystique de Thérèse de Jésus et les diverses attitudes des ordres religieux (prévention et répression) face à la spiritualité féminine. Une attention particulière est accordée au rôle de l'Inquisition de Catalogne dans la surveillance des superstitions féminines.
[en] This follow-up on the author's article in issue 9 of Systèmes de Pensée en Afrique Noire dwells on the way the soul of the deceased is treated during funeral ceremonies for Bobo lineage heads. As in initiation, another rite of passage, orphans are successively led to partake of food symbolizing death and then life. They are thus enabled to act on the deceased person's soul so as to make it leave the village definitively. They can then break with the mourning period by reassuming the condition of living persons.

[fr] Dans cette seconde partie d'un article sur les rites de deuil bobo (voir Systèmes de Pensée en Afrique Noire, n° 9) observés lors des funérailles des chefs de lignage bobo, l'accent est mis sur les conduites et les fonctions rituelles des orphelins. Comme dans l'initiation, autre rite de passage, les orphelins sont amenés à absorber successivement des nourritures symbolisant la mort, puis la vie. Ainsi sont-ils mis en état d'agir sur l'âme du défunt, pour la forcer à quitter définitivement le village. Ils peuvent alors sortir du deuil et retrouver la condition de vivants.
[en] This article examines the travel activities and records of the English author John Evelyn, who undertook an extensive journey through continental Europe in the mid-17th century and documented his impressions in a retrospective travel account called the Diary. The analysis focuses on Evelyn's descriptions of the buildings that he visited during his stays in Paris and Rome. The descriptive passages are examined comparatively taking account of Evelyn's descriptive methods and his understanding of architecture. The central aim is to establish which buildings he saw in Paris and Rome and how he assessed what he saw. The judgments formulated in the Diary are examined in relation to Evelyn's later writings on architecture in order to find out (1) whether John Evelyn was able to acquire knowledge about architecture and urban planning based on his travel impressions and (2) whether this knowledge enriched his later reflections on architecture and enabled him to form an independent opinion.

[fr] Cet article examine les déplacements et les notes de voyage de l'auteur anglais John Evelyn, qui avait entrepris au milieu du xviie siècle une longue tournée à travers l'Europe continentale et documenté rétrospectivement ses impressions dans un journal appelé Diary. Notre analyse se concentre sur les descriptions des édifices qu'Evelyn a visités lors de ses séjours à Paris et à Rome. Les passages descriptifs du texte sont évalués de manière comparative en tenant compte des procédés descriptifs de l'auteur et de sa compréhension de l'architecture. La question première est de savoir quels édifices Evelyn a vus à Paris et à Rome et comment il juge ce qu'il a vu. Les jugements formulés dans le Diary seront mis en relation avec les écrits ultérieurs d'Evelyn sur l'architecture afin de déterminer (1°) si John Evelyn a pu acquérir, à partir de ses impressions de voyage, des connaissances en matière d'architecture et d'urbanisme et (2°) si ces connaissances ont pu nourrir ses réflexions ultérieures sur l'architecture et lui forger une opinion indépendante.
[en] The city of Vaison-la-Romaine offers a study both rich and diversified when talking about the re-employment in architecture. The city is located on the right bank of a river called Ouvèze, following the Roman conquest, which ended in the first half of the first century BC. It was abandoned in the Middle-Ages by the population who migrated to the left of the river bank where a medieval village developed. In modern times, the city once again established itself on the right bank, where the Roman city had been founded, and settled there definitively. The various constructions which succeeded during the different periods on each side of the Ouvèze, have preserved re-employed elements which constitute the precious witnesses of this practice. The three case studies which are talked about are differentiated by their nature and chronology but they attest to the use of the same technique for their implementation. This phenomenon of re-employment invites us to question its process and its reasons as well as the re-employed elements, their new destination and their function, but also their origin.

[fr] La ville de Vaison-la-Romaine offre une étude à la fois riche et diversifiée lorsque l'on s'interroge sur le réemploi en architecture. À la suite de la conquête romaine qui prend fin au cours de la première moitié du Ier siècle avant notre ère, la ville est implantée sur la rive droite d'un cours d'eau appelé Ouvèze. Elle est abandonnée au Moyen-Âge par la population qui migre sur la rive gauche où se développe un bourg médiéval. À l'époque moderne, la ville s'établie de nouveau sur la rive droite, là où avait été fondée la ville romaine, et s'y installe définitivement. Les diverses constructions qui se sont succédées de part et d'autre de l'Ouvèze, au cours des différentes époques, ont conservé des éléments réemployés qui constituent les précieux témoins de cette pratique. Les trois cas d'étude qui sont abordés se différencient par leur nature et leur chronologie mais ils attestent de l'usage d'une même technique pour leur mise en œuvre. Ce phénomène du réemploi invite à s'interroger sur son processus et ses raisons, ainsi que sur les éléments réemployés, leur nouvelle destination et leur fonction, mais également leur provenance.
[en] The Upano valley, in upper Ecuadorian Amazonia, is characterized by numerous precolumbian artificial earthmounds. Built then abandoned by Upano societies between 700 BC and 400 AD, some of them were re-occupied by Huapula groups between 800 and 1200 AD. Open-area excavations of one mound produced a well preserved domestic level, permitting a spatial analysis of activities. Ethnoarchaeological study of the Huapula house has shown great similarities with settlements of modern Jivaros groups of the area.

[fr] La vallée de l´Upano, en haute Amazonie équatorienne, se caractérise par la présence de nombreux monticules artificiels de terre précolombiens. Edifiés puis abandonnés par les sociétés Upano entre 700 av. J.-C. et 400 apr. J.-C., certains d´entre eux furent réoccupés par des groupes Huapula entre 800 et 1200 apr. J.-C. La fouille horizontale d´un tertre a mis au jour un sol domestique très bien conservé, permettant une analyse spatiale des activités pratiquées. L´étude ethnoarchéologique de la maison Huapula a montré les grandes similitudes qui existaient avec le mode d´habitat actuel des groupes Jivaros de la région.
[en] The article presents an initial contribution to analyzing the use of cinema in the process of youth nationalization during the Fascist era. After outlining the patterns of cinema consumption among this specific audience segment, the author reconstructs how cinema played a role in the education of the Italiano Nuovo, focusing on the role of specific institutions and practices found within the school and youth organizations of the regime. Finally, by analyzing the traces of reception found in children's writings and memoirs, the article outlines a typology of documentaries and fictional films shown to minors, exploring the connections between the values portrayed in these films and the educational principles through which fascism sought to shape the new generations.

[fr] L'article présente une première contribution à l'analyse de l'utilisation du cinéma dans l'éducation nationale de masse des enfants pendant la période fasciste. Après avoir esquissé les formes de la consommation cinématographique de ce public, l'auteur reconstruit les modalités de la participation du cinéma à l'éducation de l'italiano nuovo, en se référant au rôle de certaines institutions et aux pratiques en usage au sein des organisations scolaires et de jeunesse du régime. Enfin, à partir d'une analyse des traces de la réception retrouvées dans les écrits et les mémoires des enfants, l'article présente une typologie des documentaires et des films de fiction montrés aux mineurs, en examinant les résonances entre les constellations de valeurs qu'ils véhiculent et les principes éducatifs grace auxquels le fascisme souhaitait forger les nouvelles générations.
[en] How do we live with the sentences (and not necessarily with the synthetic narratives) we read or have read? How do literary quotations become the occasion of an inner orientation in our experience? This article underlines the aesthetic movement through which we can be drawn towards authentic possibilities of ourselves in the very act of reading. To do so, it offers a dynamic vision of "style" and explores the logic of language and speech at work in Jean Paulhan's personal or theoretical writings. Paulhan considered that part of our practice of language consists in helping sentences become true and build around them new existential situations.

[fr] Comment vivons-nous avec les phrases (et pas nécessairement avec les récits synthétiques) que nous lisons ou que nous avons lues ? Comment les citations littéraires deviennent-elles l'occasion d'une orientation intérieure de notre expérience ? Cet article souligne le mouvement esthétique par lequel nous pouvons être attirés vers des possibilités authentiques de nous-mêmes dans l'acte même de la lecture. Pour ainsi faire, il offre une vision dynamique du " style " et explore la logique de la langue et du discours qui est à l'œuvre dans les écrits personnels ou théoriques de Jean Paulhan. Paulhan considérait qu'une partie de notre pratique de la langue revient à aider des phrases à se réaliser et à construire autour d'elles de nouvelles situations existentielles.