[en] The research problem is the family and community participation in the curriculum design and development in schools of sociocultural diversity contexts, associated with involuntary minoritised groups. This raises the challenge of incorporating elements of family education into the school education processes as collaboration objects for the articulation of the family-school-community triad, and overcome the prejudices of a monocultural education in the given context. The theoretical framework addresses the process of involuntary minorisation and its implications in the educational and sociocultural development of individuals belonging to these groups, in particular the Mapuche communities in Chile and the Gypsies in Spain. The school curriculum within the framework of the formal education and the intercultural education approach are similarly analyzed as a response to the sociocultural diversity of the educational environment. Finally, a theoretical analysis of the family and community participation in the curricular management, and of the meaning of the definition of a collaboration object from an intercultural education approach, is done. The study is based on the methodology of educational qualitative research with an ethnographic approach, taking in consideration the schooling of the Mapuche population in La Araucania in Chile and the gypsies population in Catalonia, Spain, as study contexts. An intentional sampling was considered, which allowed to select a primary school in each context, including in each the educational, communitarian and family environment. The employed data collection techniques were field notes, semi-structured interviews and focus groups, analyzed using grounded theory. The results indicate the existence of significant differences between conception and operationalization of the family and community participation in the curricular design and development in Mapuche and Gypsy contexts. These are related to the resistance dynamics that each of these populations has developed in the interaction with the majoritized society. In this process the Mapuche assume the school success as a necessity to overcome the poverty they lived as a result of the incorporation to the Chilean State. On the other side, the Gypsies maintain a distance and low valuation of all school related and the formation of a cultural identity in opposition to the other dominant. However, this is a changing fact for the young families, since they start seeing in school education a mean to improve their life quality through access to formal employment. In both contexts the prejudices of the monocultural schooling are revealed, which would directly influence the family and community marginalization from the school processes, bringing into sight the need for applying an intercultural model of family and community involvement in the curricular management. Which is feasible through the definition of a collaboration object that considers the involuntary minorities' family education elements. Finally, through the discussion of the results, the central axes of family and community participation in the curricular design and management in school education of the involuntary minoritized groups are displayed from a critical intercultural educational approach.

[es] El problema de investigación es la participación familiar y comunitaria en el diseño y desarrollo curricular en escuelas situadas en contextos de diversidad sociocultural asociada a grupos minorizados involuntarios. Lo cual plantea el desafío de incorporar elementos de la educación familiar a los procesos educativos escolares como objetos de colaboración, para la articulación de la triada familia-escuela-comunidad, y superar así, los perjuicios de la educación monocultural en dicho contexto. El marco teórico aborda el proceso de minorización involuntaria y sus implicancias en el desarrollo educativo y social de los sujetos pertenecientes a estos grupos, detallando la situación de las comunidades mapuches, Chile, y de los gitanos en España. De igual forma, se analiza el currículum escolar en el marco de la educación formal y las propuestas de educación intercultural como respuesta a la diversidad sociocultural de los escenarios educativos. Finalmente, se hace un análisis teórico de la participación familiar y comunitaria en la gestión curricular, y del sentido de la definición de un objeto de colaboración desde un enfoque educativo intercultural. La investigación propuesta se fundamenta en la metodología de la investigación educativa de corte cualitativo, con un enfoque etnográfico, considerando como contextos de estudio la escolarización de población mapuche en La Araucanía en Chile, y de población gitana en Cataluña, España. Se consideró un muestreo intencionado, que permitió seleccionar una escuela de educación primaria en cada contexto, considerando en cada una el medio educativo, comunitario y familiar. Las técnicas de recolección de datos empleada fueron las notas de campo, entrevista semiestructurada y grupos focales, siendo analizadas mediante la teoría fundamentada. Los resultados indican la existencia de diferencias significativas entre la concepción y operacionalización de la participación familiar y comunitaria en el diseño y desarrollo curricular en contexto mapuche y gitano. Estas se relacionan con las dinámicas de resistencia que cada uno de estos pueblos ha desarrollado en su interacción con la sociedad mayorizada. En dicho proceso, los mapuches asumen el éxito escolar como una necesidad, con el fin de superar el empobrecimiento que han vivido en su incorporación al Estado Chileno. Por su parte, los gitanos mantienen una distancia y baja valoración de 'lo escolar' y la formación de una identidad sociocultural en oposición al otro dominante. No obstante, para las familias jóvenes, este es un hecho cambiante, ya que comienzan a ver en la educación escolar la posibilidad de mejorar su calidad de vida por medio del ingreso a trabajos formales. En ambos contextos se relevan los perjuicios de la escolarización monocultural, lo que incidiría directamente en la marginación de la familia y comunidad de los procesos escolares, relevándose la necesidad de aplicar un modelo intercultural participación familiar y comunitaria en la gestión curricular. Lo cual es factible por medio de la definición de un objeto de colaboración que considere elementos de la educación familiar de las minorías involuntarias. Finalmente, por medio de la discusión de los resultados, se relevan los ejes centrales para la participación familiar y comunitaria en el diseño y desarrollo curricular en la educación escolar de los grupos minorizados involuntarios, desde un enfoque educativo intercultural crítico.