BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] During the Portuguese Military Dictatorship (1926-1933), there existed always a rivalry between the republican and liberal-conservative higher ranks of the armed forces and the new civilian, authoritarian, catholic and technocratic forces, of which Salazar was the ruling face as from 1928. The confrontation between these two positions was very visible in the constitutional question, and climaxed, at the beginning of 1933, in the presentation by General José Vicente de Freitas (head of government in 1928-1929) of a constitutional counter-project, critical of Salazar's own constitutional project. The goal of this article is to recall the political action of Vicente de Freitas in the Military Dictatorship and to explore his public positions, namely his constitutional manifesto, demonstrating how his defeat at the hands of Salazar's anti-liberalism, and the ensuing institutionalization of the "Estado Novo", meant the waning of the military conservative Republicanism. This article is part of the special theme section on Failed Constitutional Projects in Portugal and Brazil, 20th Century, guest-edited by Paula Borges Santos and Ivo Veiga.

[pt] No decurso da Ditadura Militar (1926-1933), foi sempre viva a rivalidade entre a alta hierarquia republicana e liberal-conservadora das forças armadas e as novas forças civis autoritárias, católicas e tecnocratas, de que Salazar foi o rosto a partir de 1928. O confronto entre estas duas posições foi bastante visível na questão constitucional, e culminou, no início de 1933, na apresentação, por parte do general José Vicente de Freitas (presidente do ministério em 1928-29), de um contraprojeto constitucional, crítico do projeto constitucional salazarista. O objetivo deste artigo é o de recordar a ação política de Vicente de Freitas na Ditadura Militar e o de explorar as suas posições públicas, em particular o seu manifesto constitucional, demonstrando como a sua derrota perante o salazarismo antiliberal e a institucionalização do Estado Novo significaram o crepúsculo dessa ala de republicanismo militar conservador. Este artigo faz parte do dossier temático Projetos constitucionais fracassados, Portugal e Brasil, século XX, organizado por Paula Borges Santos e Ivo Veiga.
[en] This paper focuses about the melodies sung in the Bumba meu boi in Maranhão, as an important element for the construction of identity and preservation of Afro-Brazilian cultural values, which possibility a dialogue between religion and literature.

[pt] Este trabalho enfoca as toadas cantadas no bumba meu boi do Maranhão, enquanto importante elemento para construção de identidades e preservação dos valores culturais afrobrasileiros, que se materializam por meio de um diálogo entre a religiosidade e a literatura.
[en] This call aims to bring together works that question the representation of insects and other "bichos" in literature aimed primarily at young people, in the Americas. Scrutinized especially through the prism of European culture, the insect appears small, repugnant, sometimes useful (the bee), sometimes an example of tenacity and courage (the ant). What about its place in the American space? Do indigenous cultures deploy discourses and images referring to a unique relationship to the world of "bugs", different from or linked to those of European cultures? How does the study of "bugs" allow us to deepen our knowledge of the relationship with nature in the Americas and to identify avenues for educational action based on works published for young people?

[pt] Esta chamada convida a reunir trabalhos que interroguem as representações de insetos e outros "bichos" na literatura voltada principalmente para a juventude, nas Américas. O inseto, examinado especialmente pelo prisma da cultura europeia, parece pequeno, repugnante, ora útil (a abelha), ora um exemplo de tenacidade e coragem (a formiga). E no espaço americano? As culturas indígenas mobilizam discursos e imagens referentes a uma relação única com o mundo dos "bichinhos". Mas diferente ou articulada com a das culturas europeias? De que modo o estudo dos "bichinhos" nos permite aprofundar nosso conhecimento sobre as relações com a natureza nas Américas e identificar caminhos para ações educativas com base em livros para a juventude?
[en] In countries like Portugal and Spain one of the most striking dimensions of school inequality is generational. There is a marked difference between the educational levels of the young and older generations, whose consequences are, for various reasons, harmful. After presenting a general picture of the situation in both countries, this article, based on an in-depth analysis of the Portuguese case, argues that these school inequalities can only be overcome with a strong investment in adult education policies, whose priority is determined by ideological factors. The way in which the New Opportunities Initiative (INO) was born, developed and terminated provides a good observation point to support this idea. In fact, this program ended for strictly ideological reasons, depriving the country of any adult education policy, thus ending the process of recovering the educational indicators of the adult population that were registered.

[pt] Em países como Portugal e Espanha uma das dimensões mais marcantes da desigualdade escolar é geracional. Há uma diferença marcada entre os níveis de escolaridade das gerações jovens e os das mais velhas, cujas consequências são, por várias razões, nocivas. Após a apresentação de um quadro genérico da situação nos dois países, defende-se neste artigo, com recurso a uma análise aprofundada do caso português, que essas desigualdades escolares só podem ser superadas com um forte investimento em políticas de educação de adultos, cuja prioridade é determinada por fatores de ordem ideológica. O modo como nasceu, se desenvolveu e terminou a Iniciativa Novas Oportunidades (INO) fornece um bom plano de observação para a sustentação desta ideia. De facto, esse programa terminou por razões de ordem estritamente ideológica, ficando o país desprovido de qualquer política de educação de adultos, e terminando assim o processo de recuperação dos indicadores educativos da população adulta que se registavam.
[en] This article aims to understand the relationship between the governments of Brazil under the leadership of the Workers' Party (PT) (2003-2016) and the main internationalized Brazilian corporations. Based on the conceptualization offered by Geoffrey Underhill, the paper intends to describe and analyze the reasons that enabled the formation of a "Condominium" (2003-2011) as well as the factors that explain its deterioration (2011-2014) and its subsequent fracture (2015-2016).

[pt] O presente artigo pretende compreender a relação entre os governos do Brasil (2003-2016) sob a liderança do Partido dos Trabalhadores (PT) e do grande setor de negócios brasileiro internacionalizado. Com base na conceptualização oferecida por Geoffrey Underhill, o artigo pretende descrever e analisar os motivos que permitiram a formação de um "Condomínio" (2003-2011). bem como os fatores que explicam sua deterioração (2011-2014) e sua subsequente fratura e eclosão (2015-2016).
[en] This essay analyzes the impact of the coffee berry borer (CBB), Hypothenemus hampei (Ferrari), in Colombia. In the explanation, the general characteristics of the traditional and technified phases of coffee production in the municipality of Líbano, Tolima, are identified. The article answers the following questions: What policies and phytosanitary practices were implemented during the expansion of the pest during the 1990s? What was the social, cultural, and productive impact of the CBB? The results indicate that coffee farmers did not respond by adopting new techniques but instead learned to co-exist with the plague. They also show a reduction in the amount of coffee produced as well as farmers abandoning coffee production. The most widely adopted practices were cultural control (Re-Re) and chemical control. The abandonment of coffee farming was not due just to the CBB outbreak in the 1990s, however; it was also due to the social and economic impact of institutional policies, the low profitability of the technified coffee production, and the levels of indebtedness among coffee farmers. This study, which employs an historicalanthropological approach, is based both on fieldwork undertaken in the region as well as bibliographic sources.

[pt] Este texto analisa o impacto da broca-do-café Hypothenemus hampei (Ferrari) na Colômbia. Sua explicação identifica os traços gerais da cafeicultura nas fases de produção tradicional e tecnificada no município de Líbano, Tolima. Responde as seguintes perguntas: Quais são as práticas fitossanitárias e as políticas institucionais aplicadas durante a expansão da praga nos anos 1990? Qual é o impacto da broca em termos sociais, produtivos e culturais? Os resultados sinalizam que a assimilação das novas práticas culturais nos cafeicultores se limitou a uma convivência com a praga, mas também trouxe consigo uma diminuição e abandono da cafeicultura. As práticas mais aceitas foram o controle cultural (Re-Ré) e o controle químico. Ao contrário, a erradicação da cafeicultura se deveu também ao impacto social e econômico causado por políticas institucionais, a baixa rentabilidade da cafeicultura tecnificada, o endividamento dos cafeicultores com o setor financeiro e o ataque da broca evidenciado na década dos noventa do século XX. A interpretação desenvolve um enfoque histórico-antropológico a partir de um trabalho de campo realizado na zona e de fontes bibliográficas.
[en] The objective of this article is to analyze the institutional dimension of the geographical solidarity in the Sistema Único de Saúde, emphasizing the regional nature of the regulatory power of the norms through the apprehension and operationalization of the concepts of region and regionalization in the documents that subsidize health policy planning in the state of Rio Grande do Norte. Although regionalization has been considered as the structuring axis of SUS since the 1988 Constitution, the vertical normative propositions of the national federated entity and its weak management consolidation in the state federal entity are reflections of the complex organizational structure of the Brazilian federation, which "empties" the locus of regional power while it oscillates between the centralization of the national scale and the decentralization of the municipal scale, generating obstacles for the execution of a territorial pact of health policy.

[pt] O artigo tem por objetivo analisar a dimensão institucional da solidariedade geográfica no Sistema Único de Saúde, enfatizando o caráter regional do poder regulatório das normas por meio da apreensão e operacionalização dos conceitos de região e regionalização nos documentos que subsidiam o planejamento da política de saúde no Rio Grande do Norte. Embora a regionalização seja considerada eixo estruturante do SUS desde a Constituição de 1988, as proposições normativas verticais do ente federado nacional e sua fraca consolidação de gestão no ente federado estadual são reflexos da complexa estrutura organizativa da federação brasileira, que "esvazia" o espaço de poder regional enquanto oscila entre a centralização da escala nacional e a descentralização da escala municipal, gerando entraves para a efetivação de um pacto territorial da política de saúde.
[en] From early times, music has occupied a central place in the celebration of the Divine Office not only in the secular cursus but, above all, in the monastic one. The Cistercian monastery of S. Bento de Cástris is not oblivious of this reality, in which numerous references to musical practice can be found in thedocumental sources. Among these documental sources may be found a dozen choir books, most of them produced during the sixteenth century, in which is included the manuscript 29 preserved at the Arquivo Distrital de Évora. This is an antiphonary produced in 1558 which contains the rubrics for the Office between the Septuagesimae Sunday and Holy Saturday. Starting from examples of manuscript 29, this study makes and approach to the musical routine in S. Bento de Cástris during Lent and Holy Week and its relation with the textual and musical changes operated after the Council of Trent in the Cistercian chant.

[pt] A música ocupou desde os primeiros tempos um lugar central na celebração do Ofício Divino não só no cursus secular mas, sobretudo, no monástico. Omosteiro cisterciense de S. Bento de Cástris não é estranho a esta realidade, em cujas fontes documentais podem ser encontradas inúmeras referências à prática musical. Entre estas fontes documentais encontram-se cerca de uma dúzia de livros de coro, na sua maioria realizados durante o século XVI, nos quais se inclui o manuscrito 29 conservado no Arquivo Distrital de Évora. Trata-se de um antifonário realizado em 1558 que contém as rubricas para o Ofício entre o Domingo de Septuagésima e o Sábado Santo. Partindo de exemplos do manuscrito 29, este estudo realiza uma abordagem à rotina musical em S. Bento de Cástris durante a Quaresma e Semana Santa e a sua relação com as alterações textuais e musicais operadas após o Concílio de Trento no canto cisterciense.
[en] Based on peculiar modes of observation and construction for the elaboration of narrative in research, the article analyzes the singular conditions of a homeless Brazilian woman without any documents for whom the establishment of personal or institutional bonds is difficult. The underlying research, carried out in 2015, 2016, and 2017, was guided by observation and frequent conversations, taking ethnobiography as inspiration. Following the daily routine of this street occupant became one of the initial ways to find out how, through such inhospitable survival in the urban space marked by inequality, it was possible to preserve regularity in actions, inventing special conditions to recreate "house" and "work". The methodological proposal of the article, drawing on the intersection of different knowledge fields (sociology, anthropology, and psychoanalysis), raises questions on how to incorporate the theme of singularity into research, stretching, to the limit, the possibilities of language and listening to social life in its most unexpected nuances.

[pt] Baseado em modos de observação e construção peculiares da elaboração de narrativas em pesquisa, o artigo analisa as condições singulares de uma moradora de rua, brasileira, sem documentos, e com dificuldades de estabelecer vínculos pessoais ou institucionais. Observar e conversar, tendo como inspiração o uso da etnobiografia, guiaram a investigação, feita nos anos de 2015, 2016 e 2017. Seguir a rotina da ocupante de rua tornou-se uma das formas iniciais de verificar como, por meio de sobrevivência tão inóspita, em espaço urbano marcado pela desigualdade, era possível preservar uma regularidade de ações, inventando condições especiais para recriar a "casa" e o "trabalho". A proposta metodológica do artigo, amparada no cruzamento de saberes (sociologia, antropologia e psicanálise), suscita questionamentos sobre como incorporar o tema da singularidade na pesquisa, esgarçando, no limite, as possibilidades da linguagem e da escuta da vida social em suas nuances mais inesperadas.
[en] In honour of the fortieth anniversary of the Carnation Revolution, this three-day international conference seeks to interrogate the cinematic representation of the political event from 1974 to today. Paul Ricœur states that "rethinking is a form that cancels temporal distance." To rethink the revolution would then entail making the revolution present, making it come alive, bringing the past and the present together, questioning the effects of the passing of time on the images, the narratives and on cinema itself as an historical device. Today's acute economic and political crisis in Portugal shakes the very foundations of April's democracy, and this legacy could perhaps use the present as the inaugural strength of another history to come. Taking the cinema of revolution as a nodal point and as a major historical shift, which links – other than referential and chronological ones –, unify the pre- and post-revolutionary Portuguese cinemas? In other words, how can this idea of "revolution" remain, irrigate and illuminate Portuguese cinema?

[pt] Por ocasião do quadragésimo aniversário da Revolução de Abril, o colóquio internacional "Revolução e cinema: o exemplo português" pretende debruçar-se sobre a representação cinematográfica do acontecimento desde 1974 até à actualidade.Para Paul Ricœur, "repensar deve ser uma forma de anular a distância temporal". Repensar a revolução equivaleria então a torná-la presente, viva, aproximando o presente e o passado e interrogando os efeitos da passagem do tempo sobre as imagens, as narrativas e o próprio cinema, enquanto dispositivo histórico.Num momento de crise económica e política profunda em Portugal, crise que põe em causa os fundamentos da democracia criada pelo 25 de Abril, voltar a essa herança poderá, talvez, fazer do presente a força inaugural de uma história por vir. Tomando o cinema da revolução como ponto nodal e marco histórico maior, que elos, além dos referenciais e cronológicos, unem o cinema português pré-revolucionário ao cinema da revolução e ao cinema posterior? Em que sentido é o cinema português atravessado e irrigado pela ideia de "revolução"?
[en] Histories of geography are, by their very nature, selective enterprises. The apparent tendency of geographers to disparage particular periods of the discipline's history, at the same time as exalting others, is characteristic of the way in which progress has been measured, relevance defined, and novelty identified. Yet, whilst other disciplines in the humanities and social sciences actively engage with their textual canons and founding figures, geographers have notoriously avoided doing so. In this paper, we consider why this has been the case and how different conceptions of canonicity have mattered to the ways in which the history of geography and its intellectual foundations have been narrated. In thinking through the significance of geography's texts to the ways we imagine the discipline – its past, present, and future – we consider how processes of remembering and forgetting have been employed to serve certain intellectual and ideological agendas. We conclude by advocating a more serious engagement with geography's textual legacy: one which might benefit not only disciplinary historiography but also disciplinary consciousness, and thus the future of geography itself.

[pt] As histórias da geografia são, por sua própria natureza, empreendimentos seletivos. A aparente tendência dos geógrafos a depreciar períodos específicos da história da disciplina, ao mesmo tempo em que exaltam outros, é caraterística do modo pelo qual o progresso tem sido mensurado, a relevância definida e a novidade identificada. Contudo, enquanto outras disciplinas das humanidades e ciências sociais se comprometem ativamente com seus cânones textuais e figuras fundadoras, os geógrafos notoriamente evitam fazê-lo. Neste artigo, nós refletimos sobre o porquê disso e como diferentes concepções de canonicidade têm sido importantes para as maneiras como a história da geografia e seus fundamentos intelectuais foram narrados. Ao refletir sobre a importância dos textos de geografia para as maneiras como imaginamos a disciplina – seu passado, presente e futuro –, nós consideramos como os processos de lembrança e esquecimento têm sido empregados para servir a determinadas agendas intelectuais e ideológicas. Concluímos defendendo um comprometimento mais sério com o legado textual da geografia: algo que pode beneficiar não apenas a historiografia, mas também a consciência disciplinar e, consequentemente, o futuro da própria geografia.
[en] Historiography, in the last four decades, has changed the way space is included in history as a category for analysis. Multiple scales, connections and space-temporal dynamics have emerged in the discipline that has led to questioning the Nation-state as the dominant spatiality of society. Based on the notion of regime of historicity, this article states that this change in the discipline is related to a turn in society which tends to privilege present over future in the conception and experience of time, which is, in turn, related to a critique of progress as the driving concept of society.

[pt] Nas últimas quatro décadas, uma mudança vem acontecendo na maneira em que a historiografia incorpora o espaço como categoria de análise. Assim, vem se presenciando a emergência de múltiplas escalas, conexões e dinâmicas espaço-temporais no trabalho histórico que vêm levando ao questionamento do Estado-nação como referente espacial da sociedade. Baseado na noção de regime de historicidade, este artigo propõe que essa mudança na disciplina está relacionada com um giro que tende a privilegiar o presente na experiência e concepção do tempo e vincular, por sua vez, com uma crítica ao progresso como motor da história.
[en] The text presents a critical analysis of the roots of dance from the perspective of historical and dialectical materialism, the formulations of Marx and Engels, and of the Marxist aesthetes who followed them, proposing a study of the concept, reason and purpose of dance for the human race. It approaches themes such as work as the founding category of the human being. It then discusses human body movement as free creation work, intentional body movements of work and the process of their transition into dance movements. Finally, based on studies on human manifestations developed on the aesthetic level, it shows how the human being arrived at dance as art.

[pt] O texto apresenta uma análise crítica sobre a raiz da dança, a partir da perspectiva do materialismo histórico e dialético, das formulações de Marx e Engels, e dos estetas marxistas conseguintes a eles, propondo um estudo sobre o conceito, a razão e a finalidade da dança para o gênero humano. Aborda temas como o trabalho, como categoria fundante do ser humano. Em sequência, o movimento corporal humano como trabalho de criação livre, os movimentos corporais intencionais de trabalho e o processo de transição destes para movimentos dançantes. Por fim, a partir dos estudos acerca das manifestações humanas desenvolvidas no plano estético, como o ser humano chegou à dança como arte.
[en] Based on the study of drafts from the translation of a few episodes of Ulysses by James Joyce (for the retranslation of 2004, published under the direction of Jacques Aubert), this article attempts to read the genesis of translation as a genesis a rebours or as a counter-genesis of the work. The virtualities of the work are not backwards anymore, as it is the case of genesis, in drafts, sketches, scenarii, but upwards in the multiple translations, within the same language or in different languages. Thinking translation as a later draft of the work, which is what is addressed here, raises at least two questions: the one of the imperfection of translation, and also the one of the imperfection of the works themselves, in their multiple and incomplete becoming.

[pt] A partir do exame de rascunhos de tradução de alguns episódios de Ulysses de James Joyce (para a re-tradução de 2004 publicada sob a direcção de Jacques Aubert), este artigo encara a génese da tradução como uma génese ao contrário, ou uma contra-génese da obra. A pluralidade de possibilidades da obra não se encontra, como no caso das géneses, a montante, entre os rascunhos, esboços, guiões, arrependimentos, mas sim a jusante, na multiplicidade das traduções dentro da mesma língua ou em línguas diferentes. Pensar a tradução como um rascunho feito depois da obra, como aqui se propõe, ajuda a lidar com dois problemas: a imperfeição das traduções, que sempre podem refazer-se, e a imperfeição das próprias obras, percebidas como múltiplas e inacabadas.