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[en] The Trienio constitucional, during which the absolutist king Ferdinand VII was forced to rule with a liberal government, was a crucial moment in Spanish history. It was in 1820 that, for the first time, the ideology that had emerged from Cadiz in 1812 was finally given the opportunity to be truly put into practice. But once in charge, the Liberals had to establish themselves as a major player on the national political scene, and change mentalities in the face of absolutist schemes that were well entrenched in people's minds. In this difficult task of establishing new political imaginaries, they used all possible channels: texts, images, ceremonies, symbols, etc. They also mobilized different legitimization strategies that alternate or combine depending on the time, the audience and the media. This article aims to explore one of the strategies used by the liberals of the Trienio - the staging of the genesis of liberalism - through one of the corpora appropriate to this putting into words and images of a myth of origins: dreamlike fictions. The reflection will be especially based on El Anteojo mágico, o La visión de los dos palacios en el bosque (D.J.A.R., Oviedo, 1820); El Dos de mayo. Fragmento (in El Espectador, 2 May 1821); Mi sueño, o visión de un hombre libre (B... M..., Seville, 1821); Mi viaje a la luna o sueños políticos y morales. Primera insurrección del pueblo de Airebi (in Diario constitucional de Palma, 11 and 12 May 1820) and Profecía de lo que se verá el día 9 de julio de 1820 (Madrid, 1820).

[fr] Le Trienio constitucional, pendant lequel le roi absolutiste Ferdinand VII est contraint de régner avec un gouvernement libéral, constitue un moment crucial de l'histoire de l'Espagne. C'est en effet en 1820 que, pour la première fois, l'idéologie issue du Cadix de 1812 a enfin l'occasion d'être véritablement mise en pratique. Mais une fois aux commandes, les libéraux doivent s'imposer comme un acteur majeur sur l'échiquier politique national, et modifier les mentalités face à des schémas absolutistes bien ancrés dans les esprits. Dans cette tâche épineuse de mise en place d'un nouvel imaginaire politique, ils font appel à tous les canaux possibles : textes, images, cérémonies, symboles, etc. Ils mobilisent, également, différentes stratégies de légitimation qui alternent ou se combinent selon les moments, les publics et les supports. Cet article se propose d'explorer une des stratégies auxquelles ont recours les libéraux du Trienio – la mise en scène de la genèse du libéralisme –, à travers l'un des corpus propices à cette mise en mots et en images d'un mythe des origines : les fictions oniriques. La réflexion prendra notamment appui sur El Anteojo mágico, o La visión de los dos palacios en el bosque (D.J.A.R., Oviedo, 1820) ; El Dos de mayo. Fragmento (in El Espectador, 2 mai 1821) ; Mi sueño, o visión de un hombre libre (B… M…, Séville, 1821) ; Mi viaje a la luna o sueños políticos y morales. Primera insurrección del pueblo de Airebi (in Diario constitucional de Palma, 11 et 12 mai 1820) et Profecía de lo que se verá el día 9 de julio de 1820 (Madrid, 1820).
[en] The large diversity of querns and millstones in France and adjacent countries in different chronological periods poses problems to characterisation, identification and indexing for databases and reference sources. It is generally very difficult to fulfil both the expectations and requirements of millstone specialists, geologists, archaeologists or geomatics when attempting to design accurate petrological portraits, petrographical classifications and geochemical analyses. This task becomes even more complex when there is a wide variability within the facies of certain rocks. Furthermore, while certain simplifications can be a source of confusion, other descriptions can be too precise and complex. The process becomes even more cumbersome when the analyses are recorded in a database with a limited number of fields or when attempting to correlated specific rocks to their sources. The issues and problems related to the different approaches to recording data are presented in this paper, notably through the description of different methods of characterising archaeomaterials. Several examples of distribution maps deriving from broad categories or types of millstones of the database are also presented. These reveal the benefits and drawbacks of the method applied to the rotary millstone database stemming from the research project "The typological and technological development of millstones from the Neolithic to the Year One Thousand".

[fr] La diversité de la nature des pierres meulières rencontrées aux différentes périodes en France et dans les pays adjacents pose de nombreux problèmes de caractérisation, d'identification et d'indexation au sein des bases de données et des référentiels. Entre les déterminations pétrologiques précises, les classifications pétrographiques diverses, les analyses géochimiques et la forte variabilité de certains faciès, il est généralement très complexe de faire correspondre les attentes et les exigences des différents spécialistes et approches : géologues, archéologues ou géomaticiens. Certaines simplifications seront sources de confusions, tout comme certaines descriptions, trop précises, seront très difficilement utilisables dans les interprétations. L'exercice devient encore plus difficile quand l'analyse des matériaux doit être indexée dans une base de données ou quand il s'agit d'établir des correspondances entre une pierre et une provenance. Les intérêts ou les problèmes liés aux différentes approches sont ici présentés, notamment au travers de la définition de différentes méthodologies de caractérisation de ces archéomatériaux. Quelques exemples de cartographies réalisées à partir des grandes catégories de pierres meulières retenues, ou des appellation-types bien identifiées, sont mises en avant pour montrer les intérêts et défauts de la méthode utilisée au sein de la base de données de meules rotatives du PCR " Évolution typologique et technologiques des meules du Néolithique à l'an mille ".
[en] Far from being a simple stylistic exercise, a literary journal must be understood as a positioning of research, a point of balance between the time of analysis, the time of writing and the time of presentation. The library collections are at once its foundation, roots and depth. The journal Recherches germaniques, with its 'naturally' comparative positioning, its dual focus on German literature and history of thought, and the place it reserves for Alsace, is thus intimately linked to the collections of the Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg, formerly the Kaiserliche Universitäts- und Landesbibliothek. Destroyed and then reconstituted thanks to international donations and in particular those from the German Empire, the collections of the Bnu constitute a privileged mirror of the eventful history of the region. A source of inspiration for researchers, its collections are highlighted by the research published in the journal, which in turn guides the development of new bodies of authors as well as work to improve the identification of particular collections. This shared history has become the richness of a double culture, which is now used to open up research to the city.

[fr] Loin d'être un simple exercice de style, la revue de littérature doit se comprendre comme un positionnement de la recherche, un point d'équilibre entre le temps de l'analyse, le temps de l'écriture et le temps de sa présentation. Les collections des bibliothèques en constituent à la fois le socle, l'enracinement et la profondeur. La revue Recherches germaniques, par son positionnement 'naturellement' comparatiste, le double regard qu'elle porte sur la littérature et l'histoire de la pensée allemande et la place qu'elle réserve à l'Alsace est donc intimement liée aux collections de la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg, ancienne Kaiserliche Universitäts- und Landesbibliothek zu Strasßburg. Détruites puis reconstituées grâce aux dons internationaux et en particulier grâce à ceux venus de l'Empire allemand, les collections de la Bnu constituent un miroir privilégié de l'histoire mouvementée de la région. Sources d'inspiration pour les chercheurs, ses collections sont mises en lumière grâce aux recherches publiées dans la Revue, qui orientent à leur tour le développement de nouveaux corpus d'auteurs ainsi que des travaux pour un meilleur signalement de fonds particuliers. Cette histoire partagée est devenue la richesse d'une double culture, aujourd'hui mise au service de l'ouverture vers la cité.
[en] Death in 1914-1918. The First World War is when the discovery of mass industrial death, over a long period, occurred. People and government had to adjust to this unprecedented situation and manage the immense pain. At the front, the impossibility of providing decent burial, the traumatizing collection of broken and rotting bodies in the open, or pulling them, asphyxiated, from collapsed shelters, made the daily life of soldiers even more stressful. Faced with this trauma the response of people and combatants was to perpetuate the memory of that tragic period by erecting a monument that made the magnitude of the community's sacrifice visible to all.

[fr] La Première Guerre mondiale est celle de la découverte de la mort industrielle de masse et ce, sur une longue période. Population et gouvernement ont du s'adapter à cette situation sans précédent et gérer cette immense douleur. Au front, l'impossibilité d'accorder des sépultures décentes, la traumatisante relève de corps disloqués et pourrissants à l'air libre ou extraits, asphyxiés, d'abris effondrés, ont rendu encore plus éprouvant la vie quotidienne des combattants. Face à ce traumatisme la réaction des populations et des combattants a été de perpétuer le souvenir de cette période tragique en faisant ériger un monument plaçant aux yeux de tous l'ampleur du sacrifice communautaire.
[en] The bora painter Víctor Churay Roque (or Ivá Wajyámu, " Feathered macaw "), author of the Fiesta del Pijuayo, presents a rite that evokes the mith of the first man who sowed the palm tree in this land. This work sets from the indigenous contemporary perspective the festivity's visual story and the permanence of the knowledge and ancestral use of the palm tree today. Its symbolic importance spreads beyond the borders and inscribes itself in the mythological, religious and ritual body of knowledge of indigenous populations from north-west Amazonia in Colombian, Peruvian, Bolivian and Brazilian territories, thus revealing the production's sophisticated technologies.

[fr] Le peintre bora Victor Churay Roque (ou Ivá Wajyámu, " Guacamayo à plumes "), auteur de la toile Fiesta del Pijuayo, présente un rituel qui évoque le mythe des exploits du premier homme à avoir semé ce palmier sur la terre. Son œuvre fixe, à partir de la perspective indigène contemporaine, le récit visuel d'une fête et la permanence de la connaissance et de l'utilisation ancestrales de cette plante. Son importance symbolique dépasse les frontières et s'inscrit dans les corpus mythologiques, religieux et rituels des peuples indigènes du nord-ouest amazonien sur les territoires de la Colombie, du Pérou, de la Bolivie et du Brésil, révélant des technologies sophistiquées de production.
[en] The systematic teaching of character (figures and letters) writing at nursery school raises the question of why and how five or six-year-old children use mirror writing. Advances in neurosciences and our recent empirical investigations shed new lights on this long-standing issue. The importance of contextual factors is emphasised. It is the case when children successively write the letter C and the figure 3: 73% of those who write C correctly write 3 in mirror (i.e. Ɛ) while only 10% of those who write C in mirror (i.e. Ͻ) write the following 3 in mirror. Space constraints (not enough space to the right) also account for mirror writing: over 50% of children spontaneously write their first name in mirror (at least partly).

[fr] Avec l'enseignement systématique de l'écriture des caractères (chiffres et lettres) et des prénoms à l'école maternelle, se pose la question du pourquoi et du comment de l'écriture en miroir par les enfants de 5 ou 6 ans. Les progrès des neurosciences et nos investigations empiriques récentes apportent de nouveaux éclairages à cette question ancienne. L'importance des facteurs contextuels est ainsi mise en lumière. C'est le cas par exemple lorsque les enfants écrivent successivement la lettre C et le chiffre 3 : 73 % de ceux qui ont écrit correctement C écrivent le 3 suivant en miroir (c'est-à-dire Ɛ), alors que seuls 10 % de ceux qui ont écrit C en miroir (c'est-à-dire Ͻ) écrivent le 3 suivant en miroir. C'est également le cas lorsque les contraintes spatiales (place insuffisante à droite) les y poussent : plus de 50 % des enfants écrivent spontanément leur prénom en miroir (au moins en partie).
[en] This paper examines issues related to democracy, genre and authorship in the British-American film Gosford Park (2001). To what extent, it asks, do American director Robert Altman's aesthetic strategies channel a critique of the British class system? In examining Altman's signature use of sound, characterisation and improvisation, we ask whether the notion of the auteur is in fact compatible with democracy. We conclude that while the 'Altmanesque' does not ultimately lend itself to democratic ideals, especially in a highly collaborative medium such as cinema, the director's subversion of conventional cinematic hierarchies does indeed harness the film's reflections on class, popular culture and democracy. We show that Altman's frequent sideways glance to the backstage, 'non-place' regions of the eponymous manor house to focus on the 'non-people' (i.e., domestic staff), parodies both the Agatha Christie whodunit as well as British costume drama, all the while lampooning within the diegesis itself his own incursion onto foreign territory. Finally, we argue that Altman's aesthetics are designed to democratise spectatorship, by making the viewer an active producer of meaning.

[fr] Cet article porte sur des questions autour de la démocratie, du genre (cinématographique et littéraire) et du statut de l'auteur dans le film anglo-américain Gosford Park (2001). On se demande dans quelle mesure l'approche esthétique du réalisateur Robert Altman est mise au service d'une critique du système de classe sociale au Royaume Uni. Alors que la notion de l'" Altmanesque " ne semble pas compatible avec celle de la démocratie, nous constatons que la subversion des hiérarchies esthétiques cinématographiques dans le film sert à accentuer les réflexions thématiques du film sur la classe sociale et la culture populaire. On montre que l'obsession chez le réalisateur pour les coulisses et les " non-lieux " de la maison de maître éponyme, et la focalisation sur les personnages domestiques, permettent une parodie du cinéma " de patrimoine " britannique ainsi que du roman d'énigme d'Agatha Christie. Finalement nous montrons comment le réalisateur se moque de sa propre incursion en " territoire " britannique au niveau du récit du film, et comment les choix esthétiques peuvent être également considérés comme une démocratisation du rôle du spectateur, qui prend un rôle plus actif dans le processus de signification.
[en] As a consequence of questioning the status of anthropological discourses in Thoreau and Reclus, and their common sources in Humboldt, the operation of a complex repartition appears, between what seems a resurgence of the Noble Savage, and a genuine yearning for a kind of knowledge that should overcome ethnocentrism; which in itself is enough to wash them clean of a suspicion of "Romantic Projection," or worse even, mystification. By making their thought spring from individuals and the entire Human Kind, they herald a polyphonic knowledge of the world.

[fr] En interrogeant le statut du propos anthropologique chez Thoreau et Reclus et leur source commune chez Humboldt, il apparaît qu'un partage complexe s'opère entre ce qui semble une résurgence du Bon Sauvage et l'aspiration véritable à un savoir dépassant l'ethnocentrisme ; de quoi lever le soupçon d'une supposée " projection romantique ", voire d'une mystification. En raisonnant à partir des individus et de l'ensemble du genre humain, ils appellent à une connaissance polyphonique du monde.
[en] A 1994 archaeological evaluation at Passy " Richebourg " (Yonne) brought to light a pit containing material dating to the second period of the Late Bronze Age. The typochronological analysis of this material has dated it to the Bronze final IIb (well-known period in the East of France). This work is part of a number of short papers allowing us to work on the precise dating of this second period of the Late Bronze Age in the Yonne area.

[fr] Un diagnostic réalisé en 1994 sur la commune de Passy (Yonne), au lieu-dit " Richebourg Ouest ", a révélé une fosse très riche en mobilier attribuable à l'étape moyenne du Bronze final. L'analyse typo-chronologique de ce mobilier permet de l'attribuer au Bronze final IIb (période bien attestée dans l'est de la France). Cet article est la suite d'une série de petites monographies qui nous permettront de travailler sur la périodisation fine de cette étape moyenne du Bronze final dans le département de l'Yonne.
[en] On January 2nd 1957, at Apollinaire gallery of Milan, Yves Klein opens the exhibition of eleven perfectly identical blue monochromes that — was he to pretend later — are put up for sale at various prices. Who is however, the most arbitrary in the fixation of prices between the artist and the market? Two matters intermingle here: one theoretical is concerned by the scholarly case proposed by Klein and regards the valuation and evaluation of a "multiple" work of art as seen through economic thinking about the notion of value. The other in a more historical fashion will examine the fate of these series of works on the market.

[fr] Le 2 janvier 1957, à la galerie Apollinaire de Milan, Yves Klein inaugure l'exposition de onze monochromes bleus parfaitement identiques, qui, prétend-il plus tard, sont alors affichés et vendus à des prix différents. Qui cependant, de l'artiste ou du marché, est le plus arbitraire dans l'attribution des prix ? Deux réflexions s'entremêleront : l'une, théorique, sur le cas d'école que nous livre Klein en matière de valorisation et d'évaluation d'une œuvre d'art multiple, à l'aune de la pensée économique sur la valeur ; l'autre, plus historique, examinera la destinée réservée par le marché à ces œuvres en série.
[en] This article proposes a theoretical model in which kinship relations are the result of interactions between bodies in motion. At the center of these interactions is residence, understood as an extension of individual bodies. Houses are a support that allows the passage from subjective perceptions of space to intersubjective constructions of social space. The spatio-corporeal processes of integration and separation are identified as the operators that translate spatial configurations into a kinship system.

[fr] Cet article propose un modèle théorique dans lequel les relations de parenté sont le résultat d'interactions entre corps en mouvement. Le centre de ces interactions est la résidence, entendue comme extension des corps individuels. Les maisons sont un support qui permet d'opérer le passage des perceptions subjectives de l'espace à des constructions intersubjectives de l'espace social. Les processus spatio-corporels d'intégration et de séparation sont identifiés comme les opérateurs traduisant les configurations spatiales en un système de parenté.
[en] Dante meets Isidore of Seville, the Venerable Bede and Richard of St Victor in Canto X of the Paradiso, thus proving that author of the Etymologies was still an unquestioned authority at the beginning of the 14th century. But, a few decades later, his name was rarely mentioned by Petrarch, although Petrarch knew the Etymologies very well. Wondering whether this phenomenon was unique to Petrarch only or whether it was a common one at the time, we attempt to define the reception of the Etymologies in Petrarch's correspondence, in Giovanni Boccaccio's Genealogiae deorum gentilium libri and in Coluccio Salutati's De laboribus Herculis.

[fr] Dante rencontre Isidore de Séville, Bède le Vénérable et Richard de Saint-Victor au chant X du Paradis. Ainsi l'auteur des Étymologies restait une autorité incontestée au début du XIVe siècle. Quelques décennies plus tard, son nom est pourtant rarement mentionné par Pétrarque, même si celui-ci connaissait très bien les Étymologies. Cette approche était-elle caractéristique de Pétrarque ou commune à son époque? Nous nous sommes ainsi interrogé sur la réception des Étymologies dans la correspondance de Pétrarque, dans les Genealogiae deorum gentilium libri de Boccace et dans le De laboribus Herculis de Salutati.
[en] This study aims to contribute to the renewal of our theological representations of creation by developing the idea that the world 'makes sense'. Our starting point is an analysis of the difficult verses of Gen 3:16-19, where the divine judgments are pronounced on man and woman for eating the forbidden fruit. The text resists the various existing exegeses and, in our view, can only be understood by a reading that includes intertextuality with the New Testament and reference to the coming of the Kingdom. Such an analysis leads us to formulate the notion of 'flesh-parable', which we develop on the basis of a definition of parable that emphasizes the fact of intertextuality.

[fr] Cette étude souhaite contribuer au renouvellement de nos représentations théologiques sur la création, en déployant notamment l'idée que le monde " fait sens ". Pour ce faire, nous partons de l'analyse des versets difficiles de Gn 3, 16-19, où sont prononcés les jugements divins sur l'homme et la femme après leur consommation du fruit interdit. Le texte semble résister aux différentes exégèses avancées et ne s'éclairerait, selon nous, qu'à partir d'une lecture intertextuelle avec le Nouveau Testament, dans l'horizon de l'avènement du Royaume. Une telle analyse nous mène à énoncer la notion de " chair-parabole ", que nous développons à partir d'une définition de la parabole mettant l'accent sur le rapport qu'elle entretient avec l'intertextualité.