[en] This thesis focuses on the manuscript entitled the Book of Wonders (manuscript Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 2810), which was composed at the beginning of the 15th century and brings together works on the Orient written in the 13th and 14th centuries, some of which were translated by the monk Jean le long d'Ypres. It includes famous texts such as the Devisement du monde by Marco Polo, the Relatio by Odoric de Pordenone, the Travels by Sir John Mandeville and the Fleur des estoires de la terre d'Orient by Hayton, as well as lesser-known texts: Riccold de Monte Croce's Peregrination, William of Boldensele's Traitié de l'estat de la Terre sainte et ossy en partie de la terre d'Egippte, the Livre de l'estat du grant Caan, and letters exchanged between the Pope and Christians in Asia. The aim is to study how this manuscript is characterised by a poetics of travel, which unites the texts, however varied they may be, and establishes a particularly rich dialogue between writings and images. The notion of poetics is thus considered in its relationship with literary creation, with aesthetics and also with a form of pleasure in the text. The first part of this work focuses on the collection of different testimonies within a single codex. It proposes an analysis of the manuscript tradition of each text of the Book of Wonders, of the story of the manuscript and its composition, and then of the writing of the travellers' experience, mixed with inventions, and their desire to transmit a message to their readers. The second part proposes a more formal study of the manuscript, by analysing more specifically its dispositio. The aim is to show how an specific aesthetic of the hidden and the shown is created through the important practice of ellipsis and condensation on the one hand, and, on the other, through a strong rhetoric of ostension. If certain works in the manuscript give an impression of fragmentation, the Book of Wonders undeniably weaves links between the texts and thus creates continuities and exchanges between them. Finally, the third part of this thesis focuses on the notion of entertainment. It considers the manuscript for the pleasure it can provide to the readers, as the traveller-authors have to show ingenuity to tell the unknown and insert micro-narratives, mostly exotic, in their works. The pictures provide an entirely different kind of entertainment through the dialogue they establish with the text.

[it] Questa tesi si concentra sul manoscritto intitolato Livre des Merveilles (manoscritto Parigi, Bibliothèque nationale de France, fr. 2810), composto all'inizio del XV secolo e che raccoglie opere sull'Oriente scritte nel XIII e XIV secolo, alcune delle quali tradotte dal monaco Jean le Long d'Ypres. Include testi famosi come il Devisement du monde di Marco Polo, la Relatio di Odorico da Pordenone, i Viaggi di Sir John Mandeville e il Fleur des estoires de la terre d'Orient di Hayton, nonché testi meno conosciuti : la Peregrination di Riccoldo da Monte Croce, il Traitié de l'estat de la Terre sainte et ossy en partie de la terre d'Egippte di Guglielmo di Boldensele, il Livre de l'estat du grant Caan e lettere scambiate tra il Papa e i cristiani in Asia. L'obiettivo è studiare come questo manoscritto sia caratterizzato da una poetica del viaggio, che unisce i testi, per quanto vari, e stabilisce un dialogo particolarmente ricco tra scritti e immagini. La nozione di poetica è quindi considerata nel suo rapporto con la creazione letteraria, con l'estetica e anche con una forma di piacere nel testo. La prima parte di questo lavoro si concentra sulla raccolta di diverse testimonianze all'interno di un unico codice. Propone un'analisi della tradizione manoscritta di ciascun testo del Livre des Merveilles, della storia del manoscritto e della sua composizione, e poi della scrittura dell'esperienza dei viaggiatori, mista a invenzioni, e del loro desiderio di trasmettere un messaggio ai loro lettori. La seconda parte propone uno studio più formale del manoscritto, analizzando più specificamente la sua dispositio. L'obiettivo è mostrare come si crei una specifica estetica del nascosto e del mostrato attraverso l'importante pratica dell'ellissi e della condensazione da un lato, e, dall'altro, attraverso una forte retorica dell'ostensione. Se alcune opere nel manoscritto danno un'impressione di frammentazione, il Libro delle Meraviglie intreccia innegabilmente legami tra i testi e crea quindi continuità e scambi tra essi. Infine, la terza parte di questa tesi si concentra sulla nozione di intrattenimento. Considera il manoscritto per il piacere che può fornire ai lettori, poiché gli autori-viaggiatori devono mostrare ingegnosità nel raccontare l'ignoto e inserire micro-narrazioni, per lo più esotiche, nelle loro opere. Le immagini forniscono un tipo di intrattenimento completamente diverso attraverso il dialogo che stabiliscono con il testo.