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[en] While recent work has renewed our knowledge of medieval execution sites and of the internal layout of detention facilities, much remains to be done to understand the distribution of prison spaces and territories, in particular to shed light on the socio-spatial dynamics and logic of their establishment. These prison spaces evolved between the beginning and the extreme end of the Middle Ages, with prisons only multiplying from the 13th century onwards. These evolutions must be understood in close coordination with the evolutions of medieval justice and its spatial practices. Studies can be carried out at the scale of a building, a neighborhood, a city, a city, one or more regions.

[fr] Alors que des travaux récents ont renouvelé notre connaissance des lieux d'exécution médiévaux et de l'agencement interne des lieux de réclusion, il reste encore beaucoup à faire pour comprendre la distribution des espaces et des territoires carcéraux, en particulier pour éclairer les dynamiques et logiques socio-spatiales de leur implantation. Ces espaces carcéraux évoluent entre le début et l'extrême fin du Moyen Âge, les prisons ne se multipliant qu'à partir du XIIIe siècle. Ces évolutions doivent être comprises en articulation étroite avec les évolutions des justices médiévales et de leurs pratiques spatiales. Des études peuvent être menées à l'échelle d'un bâtiment, d'un quartier, d'une ville, d'une ou de plusieurs régions.
[en] The Journal of the years 1870-1871 marks a turning point in the flagship work of the Goncourt brothers. Confronted with the sudden death of his brother and the tragic events of the war that upset Paris, Edmond found his salvation in diaristic writing. His diligence, as well as the liveliness of his sketches and their ability to record events and people to the sound of cannon, as if it was by shorthand, testify to a new experience of citizenship. The telescope of the Journal overflows from its frame and moves away from literary worldliness to become a questioning of modern history and the role of the writer as a witness and spokesperson for the community.

[fr] Le Journal des années 1870-1871 marque un tournant dans l'œuvre-phare des frères Goncourt. Confronté à la disparition brutale de son frère et aux événements tragiques de la guerre qui bouleversent Paris, Edmond trouve son salut dans l'écriture diaristique. Son assiduité, de même que la vivacité de ses croquis et leur faculté à enregistrer les événements et les hommes au son du canon, comme en les sténographiant, témoignent d'une expérience nouvelle de citoyenneté. La lorgnette du Journal déborde de son cadre et s'écarte des mondanités littéraires pour devenir questionnement sur l'histoire moderne et sur le rôle de l'écrivain en tant que témoin et porte-parole de la collectivité.
[en] The study analyzed the technical efficiency and its determinants in garden egg production in Uyo metropolis using stochastic frontier analysis. A cost route approach was adopted in eliciting information from 90 garden egg farmers selected through simple random sampling technique. The results show that all the production variables analyzed were positive and statistically significant except capital. The implication is that the production function was an increasing function. The major determinants of efficiency were identified to be farm size and gender. Smaller farms were found to be more efficient than larger ones. This further supports Schultz's (1964) hypothesis that small farms in developing countries are poor but efficient, and Mkhabela's (2005) observation that small farmers are more efficient than large ones. In addition, men were found to be less technically efficient than women, perhaps also because women generally control smaller farm size than men. The results further revealed that the farmers were not fully technically efficient with a mean efficiency of 0.86. The mean efficiency could therefore be improved by 14% through better use of available resources. These observations suggest that providing an enabling environment for urban smallholder farmers and perhaps resource rationalization between men and women could enhance their productivity and hence help in reducing urban poverty.

[fr] Cette étude analyse l'efficience technique et ses déterminants dans la production d'aubergines dans la métropole d'Uyo au moyen de l'analyse de frontière stochastique. C'est la méthode de l'enquête à visites multiples (cost-route) qui a été choisie pour recueillir les informations auprès de 90 producteurs d'aubergines sélectionnés grâce à une technique d'échantillonnage aléatoire simple. Les résultats montrent que toutes les variables de production analysées sont positives et statistiquement significatives, sauf le capital. Cela signifie que la fonction de la production est une fonction croissante. La taille de l'exploitation et le sexe de l'exploitant ont été identifiés comme les principaux déterminants de l'efficience. Les petites exploitations se sont révélées être plus efficientes que les grandes. Cela corrobore l'hypothèse de Schultz (1964) selon laquelle les petites exploitations des pays en voie de développement sont pauvres mais efficientes, et l'observation de Mkhabela (2005) selon laquelle les petites exploitations sont plus efficientes que les grandes. En outre, les résultats montrent que l'efficience technique est plus élevée chez les femmes que chez les hommes, peut-être aussi parce que les femmes sont en général à la tête d'exploitations plus petites que les hommes. Les résultats ont également révélé que l'efficience technique des exploitants n'est pas maximale, avec une moyenne de 0,86. Une meilleure utilisation des ressources disponibles pourrait donc améliorer l'efficience moyenne de 14 %. Ces observations suggèrent qu'un environnement favorable aux petits exploitants et peut-être la rationalisation des ressources entre les hommes et les femmes pourrait augmenter leur productivité et donc aider à réduire la pauvreté urbaine.
[en] This article is based on the findings of a research project into French local development plans (PLUs) that incorporate heritage issues and policies. The purpose of the project was to inventory the ways local authorities use tools to identify and protect heritage when drawing up their PLUs. We here conduct comparative analysis of the PLUs drafted by several city authorities, supplemented by interviews and field analysis with those involved in drawing them up. This analysis shows that heritage is an obligatory component of a PLU, generally connected with other issues, and that its importance may vary depending on stakeholder's ambitions concerning heritage policy. Various stakeholders are involved in drawing up PLUs and in defining heritage, which may lead to an expansion in type and geographical coverage. With heritage being taken up in local development plans, it tends to be thought of in more immaterial terms, bringing it closer to the ideas of lived environment and landscape. This project also examined written regulations, revealing major differences in the levels of constraint and protection imposed by PLUs; it also looked at how PLUs are linked to specific planning tools to protect heritage. In some cases, heritage is so fully part of a PLU that it may be deemed to be a "heritage PLU", undeniably enriching the panoply of legal and regulatory instruments for identifying and preserving heritage.

[fr] Cet article s'appuie sur les résultats d'un projet de recherche consacré à la notion de " plan local d'urbanisme patrimonial " et qui visait à dresser un état des lieux de la manière dont les collectivités territoriales se sont emparées des outils d'identification et de protection du patrimoine dans le cadre de l'élaboration de leur PLU. Nous nous sommes focalisés ici sur des communes centres de grandes agglomérations françaises, pour une analyse comparée de ces PLU, enrichie d'entretiens et d'analyses de terrain avec les acteurs de leur élaboration. De cette analyse, il ressort que le patrimoine figure clairement parmi les points de passages obligés d'un PLU, en lien généralement avec d'autres enjeux, sans que cela ne présume cependant de l'ambition politique en la matière. Dans le cadre de l'élaboration de ces PLU se déploie un jeu d'acteurs mettant en jeu la définition du patrimoine et pouvant aboutir à une extension géographique et typologique de celui-ci avec notamment une tendance à l'immatérialisation de cette notion, qui se rapproche de celles de cadre de vie et de paysage. Cette recherche a également été l'occasion d'entrer dans l'écriture réglementaire et de constater de grands écarts dans les degrés de contraintes et de protection. Elle a aussi permis de préciser les manières dont s'articulent des outils spécifiques de protection et la planification patrimoniale par le PLU. Ce que l'on peut qualifier en certains cas de véritable " PLU patrimonial " enrichit incontestablement la panoplie réglementaire en la matière.
[en] This paper will examine the ambiguous relationships of the French philosophy teaching in high school with eloquence. It considers how rhetoric in that context is used as a foil in order to bring students to identify the specific features of the philosophical exercise. As a result of a simplifying process required by the first year of philosophy learning, the art of persuasion tends to appear as an unethical and irrational technic.Disputed by the historical studies on sophistry, this image of rhetoric is also challenged by some pedagogical experiments developed within the GFEN (Groupe français d'éducation nouvelle). Such devices invite indeed to qualify this opposition by making room for a certain aim of eloquence in the class of philosophy. Thus, they offer an opportunity to look into concrete conditions and limits of a combined learning of persuasive discourse and philosophical one.

[fr] Le présent article examine les relations ambiguës qu'entretient l'enseignement de la philosophie avec l'éloquence. Il revient sur la fonction de repoussoir qu'il tend le plus souvent à assigner à la rhétorique pour amener les élèves à identifier les spécificités de l'exercice philosophique. Du fait des simplifications liées à la démarche d'initiation qui caractérise le cours de philosophie en classe de terminale, l'art de persuader apparaît dans cette perspective comme une technique coupée de toute éthique et manifestement étrangère à la rationalité.Rejoignant par un autre biais les études consacrées à la sophistique dans le champ de l'histoire de la philosophie, certaines démarches pédagogiques développées dans le cadre du Groupe français d'éducation nouvelle invitent cependant à dialectiser cette opposition en montrant qu'il n'est pas impossible, dans le cadre du cours de philosophie, de faire place à un certain travail de l'éloquence. Elles offrent ce faisant une occasion intéressante d'examiner les conditions et les limites d'un apprentissage conjoint du discours persuasif et du discours philosophique.
[en] This article examines both the development and implications of a sales strategy deployed by Christie's and Sotheby's from the mid-2000s to increase their market share and the prices of African and Oceanic art. The strategy was designed to entice affluent modern and contemporary art collectors with eclectic tastes to African and Oceanic art and to develop cross-category collecting between the two art market segments. This was achieved by capitalizing on the historical links between these art forms and by timing the African and Oceanic art auctions and pre-sale viewings to coincide with sales of modern and contemporary art. A survey of sales catalogues produced by the two corporations between 1966 and 2019 documents how specialists have used the engagement of avant-garde artists with non-European art forms as a storytelling device to enhance the value of African and Oceanic artworks. I argue that in the African and Oceanic art departments' quest for buyers of modern and contemporary art, auction houses are consolidating aesthetic canons established by avant-garde artists and French tastemakers of the early twentieth century with their current marketing of African and Oceanic art.

[fr] Cet article étudie le développement et les implications des stratégies de vente déployées par Christie's and Sotheby's à partir du milieu des années 2000 afin d'augmenter les prix et les ventes d'art africain et d'art océanien en attirant des collectionneurs d'art moderne et d'art contemporain aux goûts éclectiques. Cet objectif fut atteint en mettant en avant les liens historiques qu'entretiennent ces arts et en faisant coïncider les calendriers des ventes des départements respectifs. La recension des catalogues de ventes produits par Christie's et Sotheby's entre 1966 et 2019 montre comment les spécialistes ont utilisé l'intérêt des artistes d'avant-garde pour l'art africain et océanien dans une stratégie de mise en valeur narrative des objets. Je développe l'argument que par leur volonté d'attirer des acheteurs d'art moderne et contemporain, et par leurs stratégies de commercialisation actuelles, les départements d'art d'Afrique et d'Océanie de Christie's et Sotheby's consolident les canons artistiques établis par les artistes d'avant-garde européens et par leurs marchands au début du XXème siècle.
[en] Published in 1680, the Recueil de poésies par Madame de Lauvergne, dédié à Madame la Marquise de Neuville, also known as Recueil Lauvergne, is a heterogeneous collection of poems whose construction informs us about the social issues that shape many of the editorial processes of the time. Collective writing can be considered as being essential to those practices, especially within the realm of gallant poetry. The editor Claude Barbin is fully aware of this since he equips his book with a dedication that seems to refer to a privileged milieu, to some kind of "salon-writing" (Joan DeJean) or even to a precise patronage relationship. This article aims at enquiring into this scenography of the literary collective without however denouncing it as pure fiction. For if there is a "group effect", it is because the exclusivity of such groups is not invented, but drawn against the light in the Lauvergne Collection.

[fr] Publié en 1680, le Recueil de poésies par Madame de Lauvergne, dédié à Madame la Marquise de Neuville, dit Recueil Lauvergne est un ouvrage composite dont la facture nous renseigne sur les enjeux sociaux qui informent beaucoup de procédés éditoriaux de l'époque. Ces enjeux peuvent prendre la forme de l'écriture en groupe, dans le domaine de la poésie galante notamment. L'éditeur de la compilation, Claude Barbin, en est bien conscient puisqu'il équipe son livre d'une dédicace qui semble nous renvoyer à un milieu privilégié, voire à une relation de patronage précise. Cet article vise à interroger cette scénographie du collectif littéraire sans pourtant la dénoncer comme pure fiction. Car si " effet de groupe " il y a, c'est que l'exclusivité de tels groupes n'est pas inventée, mais qu'elle est dessinée à contre-jour dans le Recueil Lauvergne.
[en] The arrival of printing produces a tremendous flowering of the Yiddish language in the Ashkenasy world. At the same time as translating the great sacred texts from the Hebrew, a rich and entirely unprecedented outpouring spreads into every level of society. However, very quickly Yiddish becomes identified with the emergence of a " religious " literature, written for and even by women. The link is so strong that the books are printed in their own specific typeface: waybertaytch (" women's yiddish ").The author analyses this phenomenon in the light of more recent anthropological research on the place of women in Jewish culture. At the heart of this is a reasoned connection which brings together the female with the religious, but which also keeps them apart according to established order : men submit to the written Hebrew word while women submit to Custom. Translating the Torah into Yiddish, allowing women to write in it is surely to admit the " feminine part " of Jewish spiritual life, the part that is their birth-right as expressed so clearly in the myths and rituals which link the Torah with women.

[fr] L'avènement de l'imprimerie suscite dans le monde du judaïsme aschénaze un formidable élan de la langue yiddish. Simultanèment les grands textes sacrés sont traduits de l'hébreu et une production originale innerve tous les milieux. Pourtant, très vite, le yiddish est associé à l'émergence d'une littérature " religieuse " destinée aux femmes ou même écrite par elles, au point qu'un caractère typographique, le waybertaytch (" yiddish des femmes ") lui est réservé. C'est ce phénomène que l'auteur interroge dans l'éclairage d'une recherche anthropologique sur la place des femmes dans la culture juive. Au sein de celle-ci, un rapport dialectique unit et sépare le féminin et le religieux selon un partage établi qui soumet les hommes à l'ordre de la lettre hébraïque et les femmes à l'ordre de la coutume. Traduire la Torah en yiddish, permettre que les femmes écrivent dans cette même langue, n'est-ce pas reconnaître la " part féminine " du religieux juif, celle qui leur revient comme le disent si bien les mythes et les rites qui associent la Torah et les femmes.
[en] Among other tools of repression used by Uruguayan state terrorism between 1966 and 1985 were prolonged political imprisonment and torture. The Establecimientos Militares de Reclusión, exclusively destined to political prisoners, were created before the dictatorship – in 1972. The main male detention centre was the prison located in Libertad, the Penal de Libertad.This article proposes to examine the use of words – written, said or thought – inside this paradoxical "Liberty Prison". It examines both the semantic changes operated by the military as tools of repression against political opponents, as well as the strategies of resistance through words and literary writing developed by the prisoners such as can be found in the works of Mauricio Rosencof and Carlos Liscano.

[fr] Le terrorisme d'État uruguayen, entre 1966 et 1985, a utilisé entre autres outils de répression l'emprisonnement politique prolongé, accompagné de tortures. Des Establecimientos Militares de Reclusión destinés exclusivement aux prisonniers politiques sont créés avant la dictature, dès 1972, et le principal centre de détention pour hommes est la prison située à Libertad, le Penal de Libertad.Cet article propose une étude du rôle des mots – écrits, dits ou pensés – dans ce paradoxal " pénitencier de Liberté " : les déplacements sémantiques opérés par les militaires, comme instruments d'oppression contre les opposants politiques ; et inversement, les stratégies de résistance par les mots et l'écriture littéraire, développées par les prisonniers et analysées ici à partir des œuvres de Mauricio Rosencof et de Carlos Liscano.
[en] Odon of Cluny's Collationes, which were composed between 917 and 927, are presented as a patristic anthology divided into three books: life on earth after the Fall, typology of sins and the list of duties for different members of society. They contain fifty-two exempla mainly borrowed from patristic, hagiographic and oral sources (one third). The five biblical narratives look more like allegorical lectures of biblical episodes. The medieval exempla support chapters dedicated to monks and bishops' behaviour, to denunciation of lust and to sacramental questions. However, it is impossible to reduce all these exempla to a sole monastic identity because their scripture is linked to Odon's ordination as a priest by the bishop of Limoges (Turpion), to the point that the Collationes can also be considered as a mirror of the bishop, centered on his duty to preach to religious orders and ad populum. Moreover, in 927, it would be too early to qualify these exempla as Cluniac seeing that the awareness of a Cluniac identity only appears at the beginning of the XIth century. After this period, it is mainly the Cistercians who borrowed exempla from the Collationes. In fact, they are more a moral parenetic treatise using exempla rather than a collection of exempla

[fr] Les Collationes d'Odon de Cluny, composées dans les années 917-927, se donnent comme un florilège patristique divisé en trois livres : vie sur la terre après la Chute, typologie des péchés et liste des devoirs des différents acteurs de la société. Ils offrent cinquante deux exempla majoritairement de sources hagiographiques, patristiques et orales (le tiers). Les narrations bibliques s'apparentent plus à des lectures allégoriques d'épisodes testamentaires. Les exempla proprement médiévaux viennent soutenir des développements relatifs au bon comportement des moines et des évêques, à la dénonciation de la luxure et aux questions sacramentelles. Cependant, il est impossible de réduire tous ces exempla à une unique dimension monastique dans la mesure où leur écriture est fortement liée à l'ordination d'Odon comme prêtre par l'évêque de Limoges Turpion, au point que les Collationes peuvent être aussi considérées comme un miroir de l'évêque, centré sur son devoir de prédication aux religieux comme ad populum. En outre, en 927, il serait prématuré de qualifier ces exempla de clunisiens, la conscience d'une identité clunisienne n'apparaissant qu'au début du XIe siècle. De plus, ce sont surtout les Cisterciens qui ont emprunté des récits aux Collationes. En fait, elles sont plutôt qu'un recueil d'exempla à proprement parler, une œuvre morale et parénétique utilisant des exempla.
[en] This study tackles the thematic violence mentioned in recent Algerian novels written in Arabic.Based on different historical stages that Algeria has known ( the Liberation war, Independence, Build up of the national state from the 60's to 70's ). This study tries to consider the political violence which became widespread in the country towards the end of the 1980's and early 90's. Literature, like research work which was interested in the violence phenomenon, didn't remain indifferent to the tragic events which the society underwent.By bearing witness it has allowed a new literary field to emerge in complete rupture with former models of literary establishment.Taking 2 novels of the new generation of novelists as corpus "The Landslide" "le Glissement" by Hamid Abdelkader, and "Ceremonies and Funerals" by Bachir Mefti, the analysis looks at the intellectuals' situation confronted with death and political, assassination because of opinions which don't suit the armed Islamic groups. These two texts emphasise the crisis and people's powerlessness faced with this tragedy, they also agree in pointing out the socio-political causes, which allowed this violence.

[fr] L'étude tente d'aborder la thématique de la violence inscrite dans les romans algériens de langue arabe parus dernièrement.Tout en s'appuyant sur les différentes étapes historiques qu'a connu l'Algérie (Guerre de libération, Indépendance, construction de l'Etat national durant les années 1960 et 70), l'étude essaie de se pencher sur la violence politique qui s'est étendue dans le pays durant la fin des années 1980 et le début des années 90. La littérature, à l'instar des travaux de recherches qui se sont intéressés au phénomène de la violence, n'est pas restée indifférente aux événements tragiques qu'a subis la société. En marquant son témoignage, elle a permis l'émergence d'un nouveau champs littéraire en totale rupture avec les anciens modèles de la production littéraire.Prenant comme corpus deux romans de la nouvelle génération de romanciers "Le glissement" de Hamid Abdelkader et "Les cérémonies et les funérailles" de Bachir Mefti, l'analyse porte sur la situation de l'intellectuel face à la mort et à l'assassinat politique à cause de ses opinions qui ne conviennent pas aux groupes islamiques armés. Ces deux textes mettent en exergue la crise et l'impuissance des personnages face à la tragédie ; ils s'accordent aussi pour désigner les causes socio-politiques qui ont permis cette violence.