[en] Despite feminist redefinitions of sexual consent that highlight its renewable, affirmative, retractable nature, legal consent to the public distribution of any type of image requires only a single, irrevocable instance of consent. I argue that it is problematic to consider consent to publicly distribute intimate nude images in the same way as consent to sharing other images. What if consent to the public distribution of intimate images were redefined according to feminist understandings of sexual consent? Using the example of trans* people and inspired by Foucault's work on confessing, I argue that we live in a "confessing society" that leads us to believe that disclosing our deepest selves is liberating and a transphobic/cisgenderist "confessing cis-tem" that, together, push trans* people to show their naked bodies/souls to satisfy public curiosity. Adopting a feminist, transactivist approach and an auto-ethographic methodology based on my experience as a trans man who reluctantly undressed for media projects on my transition for which my consent cannot be retracted, I present two arguments. First, for some trans* people, certain aspects of the confessing cis-tem, including social and media pressures, should be considered factors that can bias consent. Second, I call for a redefinition of consent to the distribution of intimate images: whether consent is given in biased circumstances or not, it should be possible to withdraw it, as with sexual consent. If people can reconsider being intimate with just one other person, the same should be true of exposing their nudity to an audience.

[fr] Malgré une redéfinition féministe du consentement sexuel axée sur son caractère renouvelable, affirmatif et rétractable, le consentement légal à la diffusion publique de tout type d'image de soi ne requiert qu'un accord unique et irrévocable. Je soutiens qu'il est problématique de considérer le consentement à la diffusion publique de sa nudité au même titre qu'un consentement à montrer d'autres images de soi. Peut-on redéfinir le consentement à la diffusion publique d'images intimes selon la compréhension féministe du consentement sexuel ? En m'inspirant des travaux de Foucault sur l'aveu, j'argumente que nous vivons dans une " société de l'aveu " qui nous mène à croire que l'aveu public de notre soi le plus profond constitue une libération, ainsi que dans un " cis-tème de l'aveu " qui pousse les personnes trans* à se dénuder corps et âme pour satisfaire la curiosité du public. À partir d'une approche féministe et transactiviste et adoptant une méthodologie auto-ethnographique fondée sur ma propre expérience comme homme trans ayant " accepté " des requêtes des médias de me mettre à nu et pour lesquels mon consentement ne peut pas être retiré, je présente deux arguments. Premièrement, pour certaines personnes trans*, certaines dimensions du cis-tème de l'aveu, dont les pressions sociales et médiatiques, devraient être prises en compte comme éléments pouvant biaiser le consentement. Deuxièmement, j'invite à repenser le consentement à la diffusion publique d'images intimes : que le consentement soit accordé dans des circonstances biaisées ou pas, il devrait être possible de le retirer, comme dans le cas du consentement sexuel. S'il est possible de changer d'idée dans le cas d'activités intimes avec une seule personne, cela devrait aussi s'appliquer lorsqu'il est question de montrer sa nudité au grand public.