BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In 2008, close to 500 emails were exchanged between people living in and around Paris and Airparif, an organization specialized in monitoring the quality of air in Ile-de-France (Paris and surrounding areas). Our case study shows that this "virtual correspondence" materializes and actualizes a transient phenomenon that would otherwise leave no trace. The effectiveness of these statements on the air pollution is based above all on the writers' legitimacy in speaking out. Their emails are individual statements, disconnected from one another, with neither a spokesperson nor a collective. The intention is to secure the recognition of a singular problem: personalized neighbourhood air pollution. Yet, through this set of emails we also see emerging a potential recognition of singular cases to which a more general value can be granted. By examining the contribution of these writings to the definition of pollution problems, our aim is to present our first study on lay expertise on this issue.

[fr] En 2008, ce sont près de cinq cents courriels que les Franciliens ont échangés avec Airparif, un organisme spécialisé sur la surveillance de la qualité de l'air en Ile-de-France. Sur notre étude de cas, c'est bien cette écriture virtuelle qui matérialise et actualise un phénomène fugace qui, sans cela, n'aurait laissé aucune trace. L'efficacité de ces énoncés sur l'air pollué repose d'abord sur la légitimité des scripteurs à prendre la parole. Ces mails sont des prises de paroles individuelles, déconnectées les unes des autres, sans constitution de porte-parole, ni de collectif. Il s'agit de faire reconnaître un problème singulier : la pollution atmosphérique de proximité personnalisée. Toutefois, il y a aussi, via cette agrégation de courriels, une reconnaissance potentielle de ces cas singuliers auxquels une valeur plus générale peut être accordée. En examinant la contribution de ces écrits à la définition des problèmes de pollution, notre objectif est de présenter une première étude sur l'expertise profane de l'air pollué.
[en] This article reflects on the aspects of salt marsh landscapes threatened by the continued expansion of the real estate sector. In seeking to develop real estate assets some decision makers consider salt marshes as a potential land source for urban development. Two methodologies are put forward to conduct a critical examination of environmental policies and their effects on the salt marsh landscape. On the one hand, the evolution of the salt marsh landscape illustrated by means of historical photographs and the study of land use through maps representing successive spatial transformations; and on the other hand, local policies, namely certain laws approved by municipalities which help to address the problem of the disappearance of salt marshes and their environmental protection. The results of this study demonstrate that the land tenure of these salt marshes has been the object of a great deal of pressure due to the discontinuation of salt production in favour of building and real estate development.

[fr] Cet article propose une réflexion sur les aspects paysagers des marais salants, menacés par le secteur immobilier qui ne cesse de se développer. Certains gestionnaires cherchent à augmenter leur capital immobilier et les marais salants constituent un foncier potentiel pour l'occupation urbaine. Deux aspects méthodologiques sont proposés afin de réaliser un examen critique des politiques environnementales et leurs effets sur le paysage salinier : d'une part, l'évolution du paysage des marais salants à travers les photos historiques et l'étude de l'occupation du sol par la cartographie témoignent des changements successifs sur le plan spatial ; d'autre part, les politiques locales, notamment certaines lois approuvées par les organismes publics communaux, contribuent à faire face à leur disparition ou à leur protection environnementale. Les résultats de cet article montrent que les marais salants de la région étudiée ont été soumis à une forte pression foncière du fait de l'abandon des activités salinières au profit d'activités liées à la construction de lotissements et au développement immobilier.
[en] Long neglected, to the advantage of the main confraternity (Scuole Grandi), the Venetian parish confraternity (Scuole Piccole) have recently been the subject of renewed historiographic interest. However, despite having a better understanding nowadays of how they were organised, the question of the influence that they held over their original parishes and more generally within the town has rarely been addressed. But this influence underwent significant development between the 14th and the 15th centuries. The Scuole Piccole, which had specific devotional foundations and were linked to a parish church from which they took their name, multiplied little by little to the extent that it was not unusual to find several confraternities sharing common worshipping practices. While this situation encouraged the strengthening of parish bonds, one observes an opposing phenomenon with the spreading of influence beyond the parish community and a restructuring of the bonds that now stretched across the entire town. This study aims to analyse this phenomenon through the evidence of the unpublished archives of the Scuole Piccole, linking them with the profound upheavals that were known at this time, both in the Venetian parishes and the wider diocese, that become the Patriarchy of Venice in 1451.

[fr] Longtemps négligées au profit des confréries majeures (Scuole Grandi), les confréries paroissiales vénitiennes (Scuole Piccole) sont l'objet, depuis peu, d'un regain d'intérêt de l'historiographie. Toutefois, si l'on connaît mieux aujourd'hui leurs modes de fonctionnement, on ne s'est que plus rarement interrogé sur l'influence qu'elles exercèrent à l'échelle de leurs paroisses d'origine et plus généralement de la ville. Or, cette influence connut une évolution significative entre le xive et le xve siècle. Fondées dans un but dévotionnel et rattachées à une église paroissiale dont elles reprenaient le vocable, les Scuole Piccole se multiplièrent peu à peu de sorte qu'il n'était pas rare de trouver plusieurs confréries partageant une dévotion commune. Alors que cette situation aurait pu favoriser un renforcement des solidarités paroissiales, on observe un phénomène inverse, tendant au contraire à transcender l'espace et la communauté paroissiale, recomposant ainsi des solidarités de plus en plus larges pour finalement s'étendre à toute la ville. La présente étude entend analyser ce phénomène en s'appuyant sur les archives inédites des Scuole Piccole, tout en les reliant aux profonds bouleversements que connaissaient, au même moment, aussi bien les paroisses vénitiennes que l'ensemble d'un diocèse qui en 1451 deviendra le Patriarcat de Venise.
[en] Focusing on infrastructural malfunctioning, this article discusses the visual materiality and political economy of mobile infrastructure in Africa. Building on the anthropology of infrastructure, it argues that contrary to the oft cited notion that infrastructure is invisible until it breaks down, in an African context, systemic breakdowns in infrastructure are taken for granted; they are visibly present, while well functioning infrastructure is visibly absent. The material visibility and malfunctioning of mobile infrastructure are used as departure points for a critical appraisal of what is often celebrated as Africa's mobile success story. Noting how mobile phones are present in most aspects of daily life, functioning like material extensions of the self, the analysis focuses on neoliberal forms of predatory capitalism that recast citizens as self-regulated consumers while advancing corporate forms of governance. Following the call for theory from the south, malfunctioning mobile infrastructure is contextualized as a state of partial inclusion in the global network society, the structural underpinnings of which is interpreted in terms of Africa's place-in-the-world in a racialized global hierarchy.

[fr] En se focalisant sur le dysfonctionnement des infrastructures, cet article traite de la matérialité visuelle et de l'économie politique de l'infrastructure mobile en Afrique. En nous basant sur l'anthropologie de l'infrastructure, nous affirmons que, contrairement à l'idée fréquemment citée selon laquelle l'infrastructure est invisible jusqu'à ce qu'elle tombe en panne, dans un contexte africain, les pannes systémiques des infrastructures sont tenues pour acquises ; elles sont visiblement présentes, tandis que les infrastructures qui fonctionnent bien sont visiblement absentes. La visibilité matérielle et le dysfonctionnement de l'infrastructure mobile sont utilisés comme points de départ pour une évaluation critique du développement de la téléphonie mobile en Afrique qui est souvent célébrée comme une success story. Notant que les téléphones mobiles sont présents dans la plupart des aspects de la vie quotidienne, fonctionnant comme des extensions matérielles de soi, l'analyse se concentre sur les formes néolibérales du capitalisme prédateur qui transforment les citoyens en consommateurs autorégulés tout en faisant progresser des formes de gouvernance entrepreneuriales. En se rangeant à l'usage de la théorie venue du sud, le dysfonctionnement de l'infrastructure mobile est contextualisée comme un état d'inclusion partielle dans la société mondiale en réseau, dont les bases structurelles se trouvent dans la place-dans-le-monde de l'Afrique dans une hiérarchie mondiale racialisée.
[en] The Société d'Etudes Platoniciennes will hold the SEP WORKSHOP 2014 on June, 11th and 12th at the University of Paris Ouest Nanterre La Défense. This event, open to the public, is dedicated to the presentation of ongoing research, unpublished, on Plato and the platonic tradition, before the members of the Société d'Etudes Platoniciennes. In depth discussion upon presented papers is willfully open. The Workshop is open to confirmed scholars as well as PHD students, for contributions in French, Italian, Spanish, German and English.

[fr] Cette manifestation publique est dédiée à la présentation de travaux en cours, non encore publiés, sur Platon et la tradition platonicienne, devant les membres de la Société d'études platoniciennes. Une large place est donnée à la discussion des travaux présentés. Les Ateliers sont ouverts aux chercheurs confirmés aussi bien qu'aux doctorants et aux contributions en langues française, italienne, espagnole, allemande et anglaise.
[en] AbstractDiplomacy and Soviet diplomats during the Thaw, 1953-1964.The Thaw following Stalin's death in 1953 acted in different ways upon the stature, role and makeup of the Soviet diplomatic administration. Between 1953 and 1955, the Ministry of Foreign Affairs (MID), headed at the time by Molotov, took advantage of the struggle for power that took place at the top of the apparatus to regain some of the room to maneuver it had enjoyed during the 1920s and the first half of the 1930s. However, starting in 1955-1956, the MID fell back into the shadow of the Presidium and became a docile instrument in the service of Khrushchev's external policy. On the other hand, changes inside the diplomatic apparatus proper were more lasting : as of 1957, under the leadership of Gromyko, in the new context of peaceful coexistence, the diplomatic administration strove for less propaganda and for more professionalism and competence. There was a noticeable evolution in the MID's new policy of recruiting young students little involved in party structures, and in the qualitative renovation of the curriculum of the Moscow Institute for International Relations (MGIMO) that took place between 1956 and 1964. However, this was still a transition period. Numerous established patterns inherited from the Zhdanovian cold-war years still weighed on a diplomatic administration that would not know its golden age till the end of the 1970s when the mezhdunarodniki who had been trained during the Thaw were propelled to positions of responsibility.

[fr] RésuméLe dégel qui suit la mort de Stalin en 1953 a eu un impact varié sur la stature, le rôle et la composition de l'administration diplomatique soviétique. Entre 1953 et 1955, le ministère des Affaires étrangères (MID), alors dirigé par Molotov, a profité des luttes de succession qui se jouaient au sommet de l'appareil pour regagner un peu de la marge de manœuvre qui avait été la sienne durant les années 20 et la première moitié des années 30. Toutefois, dès 1955-1956, le MID retourne dans l'ombre du Présidium et il devient un instrument docile au service de la politique extérieure khrouchtchevienne. En revanche, en ce qui concerne l'appareil diplomatique proprement dit, les changements ont été plus durables : dirigée par Gromyko à partir de 1957, l'administration diplomatique aspire désormais à moins de propagande et plus de professionnalisme et de compétence, dans le contexte nouveau de la coexistence pacifique. Le MID évolue sensiblement dans son recrutement -- il sélectionne des étudiants jeunes, peu investis dans les structures du parti -- et dans sa formation puisque les années 1956-1964 coïncident avec une rénovation qualitative des enseignements de l'Institut de Moscou pour les relations internationales (MGIMO). Mais l'on est encore dans une période de transition et nombre des références mentales héritées de la guerre froide jdanovienne continuent de peser sur une administration diplomatique qui ne connaîtra son âge d'or que dans les années 70, au moment où les " meždunarodniki ", formés durant le dégel, seront propulsés aux postes de responsabilité.
[en] Two major 'figures' – Man at the end of the 18th century (Foucault, 1966) and Superman a century later – are associated with the advent of modern sport. Any analysis of how these figures came about necessarily takes into account physical representations based on health concepts (Canguilhem, 1972) and the images produced. The first of the two, stemming from older concepts (ontological and dynamic), determined qualitative and quantitative concepts with reference to images of bodies that are heavy and slow. Such representations then led to the normative concept of an average (Canguilhem, 1972), and the eclectic physical education implemented during the particular cultural and political context in France of the Third Republic (1870-1940). Along with the physical 'exploit' ethic and the notion of excelling oneself essential to modern sport, images of slender bodies with prominent muscles began to abound along with an increasing diversity in norms. Individualization raises questions as to the very existence of bodies and individuals, and makes representation difficult, as do certain concepts of sport as an art. Going beyond the normative aspect leads to a greater focus on the process of adaptation.

[fr] Deux " figures " majeures, l'Homme à la fin du xviiie siècle (Foucault, 1966) et le Surhomme un siècle plus tard, sont liées à l'avènement du sport moderne. Analyser comment elles se mettent en place suppose de prendre en compte leurs représentations corporelles à partir des conceptions de la santé (Canguilhem, 1972) et des images produites. Ainsi, la première, nourrie des conceptions anciennes (ontologique et dynamique), détermine des conceptions qualitatives et quantitatives renvoyant à des images de corps lourds et lents. Ces représentations ouvrent alors sur la conception normative de la moyenne (Canguilhem, 1972) et une éducation physique éclectique dans le contexte culturel et politique particulier de la IIIe République. Avec l'éthique de " l'exploit " et du dépassement, essentielle au sport moderne, des images du corps aux muscles plus sveltes et saillants se répandent, en même temps qu'apparaît une diversité des normes. Leur individualisation pose alors la question de l'existence même des corps et des individus, rendant difficile leur représentation, à l'instar de certaines conceptions de l'art sportif. Dépasser l'aspect normatif mène à privilégier le processus d'adaptation.
[en] The article analyses the historical evolution of a technocratic discourse presenting "new technologies" as the driving force behind a "human-centred industrial revolution". In tracing this set of utterances from the 1980s to contemporary announcements of Industry 4.0, it reveals a recurrent rhetorical device that portrays new automated systems as supports for autonomy in the workplace. By identifying a cyclical form of this discourse throughout the history of industrialization, the article examines the underlying sociological reasons for this rhetoric. This set of utterances is mobilized to engage industrial decision-makers (engineers and business leaders) in the development and implementation of automation systems. They emerge during historical phases in which automation is rightly "criticized" for its impact on worker autonomy. In this way, these discourses harness the imagination of technologies which, while entirely automated, "place man back at the heart of production". The idea of a "digital twin", supported by the notion of a complex system integrating humans and machines, which becomes "conscious" of its operation through interaction with its virtual "double", would appear to be the latest iteration of this rhetoric.

[fr] L'article analyse l'évolution historique d'un discours technocratique présentant les " nouvelles technologies " comme le ressort d'une " révolution industrielle " au visage humain. En suivant les traces de cet ensemble d'énoncés dès les années 1980 et jusqu'aux annonces contemporaines de l'industrie 4.0, on met en évidence un dispositif rhétorique récurrent. Celui-ci consiste à présenter les nouveaux systèmes automatisés comme le support de l'autonomie au travail. En identifiant une cyclicité de ce type de discours dans l'histoire de l'industrialisation, l'article analyse les raisons sociologiques sous-jacentes de cette rhétorique. Cet ensemble d'énoncés est mobilisé afin d'engager les décideurs industriels (ingénieurs et chefs d'entreprises) dans le développement et l'exploitation de systèmes d'automatisation. Ils apparaissent dans des phases historiques dans lesquelles l'industrialisation est justement " critiquée " pour son impact sur l'autonomie des travailleurs. De la sorte, ces discours mobilisent l'image de technologies qui, tout en étant parfaitement automatiques, " remettent l'homme au cœur de la production ". Le concept de " jumeau numérique " porté par l'idée d'un système complexe, regroupant opérateurs humains et machines, qui deviendrait " conscient " de son fonctionnement par la confrontation avec son " double " virtuel, apparaît comme le dernier avatar de cette rhétorique.
[en] This article seeks to grasp the evolution of French border management policies over a half century (1953-2004) from the vantage point of one specific activity performed by border police (PAF): the collection and use of information from border checks. This form of knowledge production represents a privileged object of analysis by which to observe the professional developments of this police department. The PAF was first an intelligence police department and then a police service dedicated to immigration control in the 1970s, before finally becoming a department in charge of the fight against migration-related crime from the 1990s. Since the 2000s, the PAF now cooperates with the European agency Frontex. In turn, the definition of administrative categories and analytical tools used by the PAF have equally followed such institutional transformations towards the criminalization of immigration and the Europeanisation of border control.

[fr] Cet article propose de saisir les évolutions des politiques de gestion des frontières françaises sur un demi-siècle (1953-2004) à partir d'un aspect de l'activité de la police aux frontières (PAF) : les pratiques de recueil et l'utilisation d'information issue des contrôles frontaliers. Cette production de connaissance constitue un observatoire privilégié des évolutions professionnelles de ce service de police. D'une police de renseignement à un service centré sur le contrôle de l'immigration dans les années 1970 et, enfin, à une police en charge de la lutte contre la criminalité liée aux migrations à partir des années 1990, elle collabore depuis les années 2000 à l'agence européenne Frontex. La définition de catégories administratives et d'outils d'analyse a accompagné ces transformations vers une criminalisation de l'immigration et une européanisation du contrôle frontalier.
[en] We have excavated a complex formal strategy shaped by the author of the Adilla – a dynastic chronicle from the Hafsid Restoration (a period of renewal beginning in 772/1370 and covering the first half of the ninth/fifteenth century) in Ifrīqiya – that ranks the mentioned sovereigns. It unfolds following three complementary text-based practices. The first one resorts to codicology, viz. the use of rubrication. The second one relies on the layout of contents. The third one employs a number of agreed formulae, voided of any contextual relevance.

[fr] Nous avons mis au jour une stratégie formelle complexe forgée par l'auteur des Adilla – chronique dynastique de la Restauration hafside (période de renouveau amorcée en 772/1370 et courant sur la première moitié du ixe/xve siècle) en Ifrīqiya – qui classe les souverains mentionnés. Elle se déploie à travers trois pratiques textuelles complémentaires. La première relève de la codicologie et de l'emploi du procédé de rubrication. La deuxième recourt à l'agencement des contenus. La troisième use d'un certain nombre de formules convenues, vidées de toute pertinence événementielle.
[en] At the turning point from the 18th to the 19th century Goethe reuses the Faust topic in order to create a modern tragedy which gives expression to his own anthropological, scientific and aesthetic interests. Devil and witches are no longer representations of the Evil in a system of religious beliefs defined by authorities. Once outbursts of an oppressed sexuality, they do no longer represent attitudes rejected by the ancient symbolic order. The diabolic and demonic negativity now articulates the decadence of the world and the negation of life. Goethe gives up the traditional moral reflection of authors in favour of his modern scientific interests and thus shows us the evolution of natural science towards an investigation of all the phenomena of life.Devil and witches do have aesthetic functions. But Faust leaves the Sabbath because he is beset with the vision of a young woman sentenced to death on her way to the scaffold. The theatre opens an abyss that gives way to an aesthetic debate.

[fr] Au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, Goethe reprend le thème de Faust pour construire une tragédie moderne, marquée de ses propres questionnements anthropologique, scientifique et esthétique. Diable et sorcières cessent d'être représentatifs du mal dans un ordre symbolique déterminé par les instances religieuses, des débordements fantasmatiques d'une sexualité opprimée, des figurations de tout ce que cet ordre symbolique ancien rejetait. La négativité du diable et des sorcières illustre ici la tendance de la matière à se dégrader et la négation de la vie même. Goethe abandonne le confinement dans la réflexion morale au profit de l'investigation scientifique la plus moderne, l'évolution des sciences de la nature vers une interrogation sur le phénomène de la vie. Diable et sorcières ont aussi une fonction dramaturgique et esthétique. Faust quitte le sabbat pour une autre représentation, la vision hallucinatoire de la marche au supplice d'une jeune condamnée. Une mise en abyme du théâtre condense alors tout un débat esthétique.