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[en] Thirty years after reunification, the agrarian structures of the new Länder present specific features such as the high level of land concentration, the prevalence of "reverse tenancy", the functioning of land markets. The East German agrarian trajectory is analyzed in a comparative context including the agricultures extracted from the collectivist system. From a historical perspective, particular attention is paid to the property regimes and the farm structures of these territories located east of the Elbe. The article analyzes the transformation pathways before examining how the hyper concentration of land has opened the way to new forms of investment contributing to the penetration of capitalism in agriculture.land concentration, large farms, property regimes, Germany, new Länder, Central Europe

[fr] Trente ans après la réunification, les structures agraires des nouveaux Länder présentent des traits spécifiques tels que l'hyper-concentration des terres au bénéfice des grandes exploitations, la prépondérance du faire-valoir indirect, le mode de fonctionnement des marchés fonciers. La trajectoire agraire est-allemande est analysée dans un cadre comparatif élargi aux agricultures ayant appartenu au système collectiviste. Dans une perspective historique, une attention particulière est prêtée aux régimes de propriété et aux structures d'exploitation de ces territoires situés à l'est de l'Elbe. L'article analyse les itinéraires de recomposition structurelle avant d'examiner comment l'hyper concentration foncière a ouvert la voie à de nouvelles formes d'investissement participant de la pénétration du capitalisme en agriculture.
[en] These inscriptions come from the second theatre of Larissa, built during the 1st century BC with reused blocks from a circular building belonging to a sanctuary. Some of these blocks are engraved with dedications of an unspecified object (perhaps the stone itself?) made by freed slaves to an unnamed deity. They all are written in thessalian dialect and can be dated back to the end of the 3rd c./beginning of the 2nd c. BC. These freed slaves were generally named using a patronymic adjective which was always different from the name of their manumissor, and it is not possible to say whether this is a patronymic or the name of the slave's former owner. Some of the manumissions mentioned in these dedications seem to be resulting from an inheritance and it may be the same for all of these inscriptions. These dedications must likely be considered as a first form of the manumission fees.

[fr] Les inscriptions présentées dans cet article proviennent du second théâtre de Larissa qui a été construit au ier s. av. J.‑C. avec des blocs de remploi provenant d'un bâtiment arrondi, appartenant à un sanctuaire. Certains de ces blocs portent des dédicaces faites par des affranchis à une divinité qui n'est jamais nommée ; la nature de l'objet consacré n'est jamais précisée (peut‑être s'agit‑il de la pierre elle‑même ?). Ces inscriptions, qui datent de la fin du iiie s.-début du iie s. av. J.‑C, sont toutes en dialecte thessalien. Les noms des affranchis sont généralement accompagnés d'un adjectif patronymique, toujours différent du nom de leur manumissor, dont on ne peut dire s'il correspond au nom de leur père ou à celui de leur ancien maître. Certains des affranchissements mentionnés dans ces dédicaces apparaissent comme consécutifs à un héritage et il se pourrait que ce soit le cas de l'ensemble de ces inscriptions. Ces dédicaces constituent vraisemblablement une première forme de la taxe d'affranchissement.
[en] Interviewing members of an audience about their memory of French theatre from 1950 to 2000 shapes the ground and matter of this study. This stage of the analysis questions the memorizing process through verbal exchange as well as the place of initial aural experience in the constitution of a vocal memory of the theatre, its durability, its recomposition, its imprint or its obliteration. Along with questions of method, some perspectives are proposed concerning the way the sonic elements evoked in the interview (spoken voice, diction, position of song and music, overall sound ambiance, response of the audience) craft the individual memory, the way the quest for recollections is associated with their verbalization, the specificity of vocal memory, at last the way a member of the audience explicitly links his/her personal experience with a moment he/she qualifies as historic, for instance, a " Vilar period ".

[fr] Les entretiens avec des spectateurs, portant sur leur mémoire du théâtre français entre 1950 et 2000, constituent le terrain et la matière de cette étude. Cette étape de l'analyse interroge autant le processus de remémoration par l'échange verbal que la place de l'expérience auditive initiale dans la constitution d'une mémoire phonique du théâtre, sa pérennité, sa recomposition, son empreinte ou son effacement. Parallèlement aux questions de méthode, quelques pistes sont proposées pour saisir comment les éléments sonores évoqués au long de l'entretien (voix parlée, diction, place du chant et de la musique, ambiance sonore globale, réactions du public) façonnent la mémoire individuelle, comment la quête des souvenirs est associée à leur verbalisation, quelle est la spécificité de la mémoire phonique, et finalement comment le spectateur peut relier explicitement son expérience personnelle à un moment qu'il qualifie d'" historique ", par exemple, une " période Vilar ".
[en] Building on a domain in which the valuation of resources used in agricultural production systems is at the core of debates on their management, the objective of this article is to provide a comparative analysis of valuation instruments, in order to characterize the links between valuation and management of natural resources. With a managerial and sociological analysis of three instruments valuating semi-natural vegetation used in livestock systems, we show how they describe the vegetation, the flock and the farmer, assigning them roles and skills. We explore how they prescribe different management modes of these vegetations, thus calling for various management philosophy. This analysis invites to take a look, not on the intrinsic value of these resources, but on how these instruments establish contrasting " practical meanings " of the notion of resource.

[fr] S'appuyant sur le domaine de l'élevage où la qualification des ressources mobilisées pour produire est l'objet de vifs débats, l'objectif de cet article est de caractériser les liens entre qualification et nature de la prescription pour gestion des ressources. À partir d'une analyse managériale et sociologique de trois instruments de qualification des végétations semi-naturelles en élevage, nous montrons comment ils qualifient la végétation, le troupeau et l'éleveur, leur assignant rôles et compétences, et prescrivant des modes différents de gestion de ces végétations. Cette analyse permet de porter un regard, non sur la signification intrinsèque de ces ressources, mais sur la manière dont ces instruments instaurent des " significations pratiques " contrastées de la notion de ressource.
[en] The various ways in which peoples and places around the globe are represented and documented in popular media have an immense impact on how tourists imagine and anticipate future destinations. Even though tourism discourses take a variety of forms, visual imagery seems to have the biggest influence on shaping tourists' pre­trip fantasies. Based on ethnographic fieldwork, this paper illustrates the dynamic processes of cultural tourismification in Tanzania's so-called "northern circuit". In many parts of the world, famous nature documentaries, mainstream Hollywood enter­tainment, and semi-biographic films about this region have become fashionable icons for sub-Saharan Africa as a whole, often reinforcing a perfect nostalgic vision of the black continent as an unexplored and time-frozen wild Eden. While tourism representations have overwhelmingly focused on wildlife, an increasing demand for "meet-the-people" cultural tourism is increasingly bringing local people into the pic­ture. Interestingly, locals are commonly portrayed while engaging in vibrant rituals or in inauthentic, staged poses wearing celebrative costumes. As an example, the paper discusses how the romanticized image of the virile Maasai warrior, dressed in colourful red blankets and beaded jewellery, has led to a true Maasai-mania that is profoundly affecting the daily life and culture of Maasai and other ethnic groups.

[fr] Les différentes façons dont les peuples et les lieux sont représentés dans les médias populaires ont un impact immense sur la manière qu'ont les touristes d'imaginer et de prévoir leurs futures destinations. Bien que les discours sur le tourisme prennent des formes diverses et variées, les images semblent avoir la plus grande influence sur la façon dont les touristes rêvent leurs voyages. Basé sur un travail de terrain ethnographique, ce texte illustre les processus dynamiques de tourismification culturelle dans ce qu'on appelle " le circuit du nord " de Tanza­nie. Dans beaucoup d'endroits du monde, les documentaires célèbres sur la nature, les divertissements grand-public de Hollywood et les films plus ou moins bio­graphiques de cette région sont devenus des icônes à la mode pour l'Afrique sub­saharienne, renforçant souvent une vision nostalgique du continent noir comme un Eden sauvage inexploré et figé dans le temps. Alors que les représentations du tou­risme se sont principalement centrées sur la faune et la flore, une large demande " de rencontrer des gens " se fait sentir. De plus en plus, le tourisme culturel fait entrer la population dans le paysage. On montre fréquemment les habitants pratiquant des rituels vibrants ou habillés de costumes de cérémonie dans des mises en scène sans authenticité. En exemple, ce texte traite de l'image idéalisée du guerrier massaï, viril, paré dans des couvertures rouges et orné de bijoux, qui mène à une vraie " massaïmania " qui affecte profondément la vie quotidienne et la culture des Massaï et d'autres groupes ethniques.
[en] In the scientific literature devoted to animal experimentation, the existence of a " mental compartmentalization " among scientists is described, which allegedly produces insensitivity towards laboratory animals. After recalling how animal experimentation has been regulated since the mid-19th century, this article presents two ethnographic inquiries carried out in research labs, on animal physiology and xenotransplantation. In the first lab, participant observation reveals a practice of experimentation which actualizes a " sacrificial form " : the guinea pig is pitied as a victim and treated with sensitivity by the animal breeders who are responsible for animal care, while scientists appear more detached. In the second lab, primates are valued and treated almost as humans, while the pigs elicit indifference. The thesis of mental compartmentalization must therefore be nuanced, and the conditions of its appearance explained, if we are to further our understanding of the relationship between experimenters and animals.

[fr] Dans la littérature scientifique consacrée à l'expérimentation animale, des travaux ont mis en avant l'existence d'un " compartimentage mental " chez les scientifiques qui produirait une insensibilité à l'égard des animaux cobayes. Après avoir rappelé comment l'expérimentation animale a été encadrée depuis le milieu du xixe siècle, les résultats de deux enquêtes ethnographiques menées dans des laboratoires de recherche en physiologie animale et en xénotransplantation intra et inter-espèce sont exposés. Dans le premier laboratoire, l'observation participante donne à voir une pratique de l'expérimentation qui actualise une " forme sacrificielle " : le cobaye est plaint en tant que victime et traité avec sensibilité par les animaliers éleveurs qui s'occupent dans la durée des animaux, alors que les scientifiques apparaissent, pour leur part, plus détachés des cobayes. Dans le second laboratoire, l'observation met en évidence une pratique de l'expérimentation au cours de laquelle les primates sont traités comme des quasi-humains, tandis que les cochons, sur lesquels sont prélevés des organes, sont mis à distance et suscitent l'indifférence. Ainsi, dans les deux laboratoires, des expressions de sensibilité et d'insensibilité émergent de façon conjointe, quoique dans des configurations différentes ; la thèse du " compartimentage mental " doit être nuancée et les conditions de son apparition explicitées, afin de mieux comprendre le rapport qui se noue entre expérimentateurs et animaux cobayes.
[en] This essay seeks to restore the centrality of agency to our picture of atrocity by examining photographs of non-violent resistance during the Civil Rights Movement of the 1960s. Heeding Walter Benjamin's call to "blast open the continuum of history" that tends to legitimate atrocity as a stepping-stone in the march of civilization, I focus on an iconic photograph of a hostile white mob preparing to assault three seated protesters at a lunch counter sit-in in Jackson, Mississippi in 1963. Against the traditional recuperation of civil rights photographs to a narrative of social progress, I elicit two alternative trajectories. The first points toward the logic of repetition rather than redemption through the foreshadowing of the imminent murder of Civil Rights leader Medgar Evers (and the succession of assassinations that ensued) by the ketchup-smeared back of the male protestor who had taken Evers' place. The second seeks to offset this critique by dwelling on the mutually sustaining gaze exchanged by the interracial pair of women seated at the counter. Without sentimentalizing the promise of this gaze, I propose that an analysis of affiliation in and with photographs of atrocity could illuminate and activate the origins of agency.

[fr] Cet essai a pour objet de redonner une importance capitale au pouvoir et à l'influence que nous exerçons dans l'image que nous nous faisons de la barbarie et ce, en examinant des photographies de résistance passive prises durant le Mouvement des droits civiques aux États-Unis dans les années 1960. En ayant à l'esprit l'appel lancé par Walter Benjamin à "faire exploser le continuum de l'histoire", continuum qui a tendance à légitimer la barbarie comme tremplin vers le progrès de la civilisation, je me propose de centrer mon analyse sur l'étude de la photographie iconique d'une foule blanche hostile se préparant à agresser trois manifestants attablés au comptoir d'un restaurant, lors d'un sit-in à Jackson, dans le Mississipi, en 1963. Allant à l'encontre de la façon dont les photographies des droits civiques sont traditionnellement récupérées pour construire un récit de progrès social, je choisis deux autres trajectoires. La première met en évidence la logique de répétition, plutôt que la logique de rédemption, qui est à l'œuvre dans la préfiguration de l'assassinat imminent du leader des droits civiques Medgar Evers (et de la succession d'assassinats qui suivront) telle qu'elle peut se lire dans le dos maculé de ketchup du manifestant ayant pris sa place ce jour-là. La seconde cherche à nuancer cette lecture de l'histoire en s'attardant sur le regard solidaire qu'échangent les deux femmes de races différentes assises à ce comptoir. Sans vouloir sentimentaliser la promesse de ce regard, j'avance l'hypothèse selon laquelle une analyse de photographies d'atrocités empreinte d'empathie pourrait permettre de mieux comprendre les origines de ce pouvoir et de cette influence que nous exerçons par l'image.
[en] Among the advertising strategies used by the various actors in the "book chain" during the period under review, this study focuses on what is proper to writers, not only as objects of advertising, but as promoters and actors of their own promotion.The contemporary critics themselves were the first to insist on this phenomenon, showing an accurate knowledge of the new mechanisms of literary publicity in this time of industrial literature and of pervasive use of "puff". They are also the ones who detail the main processes that one of them called the "personal advertisement", which is leading them to underscore an unprecedented revolution: the one which consists in highlight not so much the work in question but the writer himself, as incarnating a human ideal and a model of life. The writers are now on display, both literally and figuratively, forced to exhibit their features, their dress, their interiors to make themselves visible. They are now required to reflect the "auctorial scenographies" which impose them existential norms as well as ways of writing.

[fr] Parmi les stratagèmes publicitaires auxquels les divers acteurs de la " chaîne du livre " ont eu recours pendant la période considérée, cette étude s'attache à ce qui revient proprement aux écrivains, non seulement en tant qu'objets de la publicité mais en tant que promoteurs et acteurs. Ce sont les critiques contemporains eux-mêmes qui, les premiers, y ont insisté, montrant ainsi une belle connaissance des mécanismes nouveaux de la publicité littéraire en ces temps de littérature industrielle et de " puff " à grande échelle. Ce sont eux aussi qui détaillent les principaux procédés de ce que l'un d'entre eux baptise la " réclame personnelle ". Ce qui les amène à souligner une révolution sans précédent : celle qui consiste à mettre désormais en vedette non plus tant l'œuvre annoncée, mais l'écrivain lui-même en tant qu'incarnant un idéal humain et un modèle de vie. Voici donc les écrivains " en vitrine ", au propre comme au figuré, " faisant de leur célébrité une devanture ". Forcés d'exhiber leurs traits, leurs habillements, leurs intérieurs pour se rendre visibles. Les voici sommés de correspondre à des " scénographies auctoriales " à la mode qui leur imposent des normes existentielles tout autant que des manières d'écrire.
[en] The Mauricie, an historical region first created under the French Regime, has recently been redefined as one of the 17 administrative regions of Quebec. But does this new territory adequately respond to the intentions of the local authorities to circumscribe the sense of a common regional identity? The history of the region's territorial boundaries provides a rich material which allows us to discuss this question in depth. What clearly comes out from this study is that on several occasions, the intervention of the local civil, legal and religious institutions contributed to the emergence of a common identity within new regional boundaries. It is also clear, however, that the preservation of such an identity was never a major concern in the decision to redraw the limits of the Mauricie. Indeed, these were mostly modelled on to the interests of the dominant social groups in the region.

[fr] La Mauricie, région historique formée sous le Régime français, est l'une des 17 régions administratives du Québec. L'histoire de ses limites territoriales fournit de riches matériaux pour examiner si, comme c'était l'intention des gouvernants, l'espace qu'on lui a attribué récemment circonscrit adéquatement le sentiment d'appartenance régional. Il ressort de cet examen que les institutions administratives civiles, judiciaires et religieuses ont contribué à faire naître une identité commune en Mauricie, mais que celle-ci n'a jamais été un facteur déterminant lorsqu'il s'est agi de modifier les limites de la région. L'espace de la région a surtout été modelé selon les intérêts des groupes les plus influents.
[en] Against the backdrop of the crisis of the post-war Fordist compromise, the transformations in the labour market that have taken place over the past forty years have deeply changed the modalities and forms of employment. Using a Durkheimian-inspired analytical grid that considers the institution as a multipolar process, the paper looks at the transformations of employment since the end of the 1970s. It focuses first on the relationships between employment and social integration. It then analyzes the changes in the regulations within the system of industrial relations, the evolving forms of the professional identities and, finally, the blurring of the categories of employment and of unemployment that the development of grey areas within the labour market has never stopped amplifying.

[fr] Sur fond d'épuisement du compromis fordiste d'après-guerre, les recompositions du marché du travail qui s'opèrent depuis quarante ans ont profondément transformé les modalités et les formes de l'emploi. À l'aide d'une grille d'analyse d'inspiration durkheimienne, qui regarde l'institution comme un processus multipolaire, l'article examine les transformations de l'emploi en France depuis la fin des années 1970. Il considère, respectivement, le lien entre emploi et intégration sociale, les mutations des régulations dont le système de relations professionnelles a été le siège, les formes évolutives de construction de soi par l'insertion productive et, enfin, le brouillage des catégories d'emploi et de chômage que le développement de zones grises au sein du marché du travail n'a jamais cessé d'amplifier.
[en] Music has always changed, and it will continue to do so for a long time to come. The last decades have witnessed the increase of exchanges through the galloping advance of a phenomenon that has spread to all domains of society – globalisation. The example considered here is the collaboration between two composers, André Serre-Milan and Yé Lassina Coulibaly, who come from two different but complementary musical universes. The example attempts to present an optimistic vision of globalisation, void of commercial prejudice, through a musical approach that is experimental, creative, and ample.

[fr] Les musiques ont de tout temps bougées et bougeront encore longtemps. Les dernières décennies ont participé à l'augmentation de ces échanges avec l'avancée galopante d'un phénomène étendu à tous les domaines de la société, la globalisation. L'exemple abordé ici de la collaboration entre deux compositeurs, André Serre-Milan et Yé Lassina Coulibaly issus de deux univers musicaux différents et complémentaires, tente d'apporter un témoignage, débarrassé de préjugés commerciaux, et une vision optimiste de la globalisation par une démarche musicale expérimentale, créative et généreuse.
[en] In 1995, Anick Coudart and Laurent Olivier explained the French reception of postmodernism in archaeology based on the idea that scientific practices are determined by national mentalities. This idea, which has been common since the 19th century, has been reinvested in the history and sociology of science over the past decade. Based on this work, this article renews the analysis of "theoretical" developments in archaeology. The national variations in the development of New Archaeology and Post-processual archaeology are explained, not by different mentalities, but by 1) the dynamics between academic generations, 2) disciplinary models of organization, 3) the status granted to science studies within scientific disciplines. The importance of the contributions of scientific studies, which provide the archaeological community with methods and data to analyse the balance of power established in the discipline, is finally defended.

[fr] En 1995, Anick Coudart et Laurent Olivier expliquaient la réception française du postmodernisme en archéologie à partir de l'idée que les pratiques scientifiques sont déterminées par des mentalités nationales. Cette idée, fréquente depuis le xixe siècle, a été réinvestie cette dernière décennie en histoire et en sociologie des sciences. Appuyé sur ces travaux, cet article renouvelle l'analyse des développements " théoriques " en archéologie. Les variations nationales dans le développement de la New Archaeology et de la Post-processual archaeology sont expliquées, non pas par des mentalités différentes, mais par 1) les dynamiques entre générations académiques, 2) les modèles disciplinaires d'organisation, 3) les statuts accordés aux études des sciences au sein des disciplines scientifiques. L'importance des apports des études des sciences, qui dotent la communauté archéologique de méthodes et de données pour analyser les rapports de forces établis dans la discipline, est finalement défendue.