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[en] The history of Falaise, a Normandy town, has been marked by two key historical events: the construction of William the Conqueror's castle, and the battle of the "Falaise pocket", the cause of major destruction at the end of the Second World War. These two events can still be seen in the urban landscape, particularly during the medieval festivals held every year around the castle, which still dominates the town, and at the memorial built to keep alive the memory of the population's suffering.

[pt] A história da cidade de Falaise, na Normandia, foi marcada por dois eventos históricos importantes: a construção de um castelo fortificado, o de Guilherme o Conquistador, e a batalha do "bolsão de Falaise", que causou grande destruição no final da Segunda Guerra Mundial. Esses dois eventos podem ser vistos na paisagem urbana, especialmente durante os festivais medievais organizados todos os anos em torno do castelo, que ainda domina a cidade, e no memorial construído para manter viva a memória do sofrimento da população.
[en] In 1977 Aragon entrusted to the CNRS (ITEM) the "Elsa Triolet's literary legacy and all the manuscripts and documents in his possession". In his inaugural speech he questioned the notions of "manuscript" and "research", realising the evoluton of the meaning and methods, and acknowleged the inovation represented by critical genetics that drives curiosity to study drafts. Elsewhere he had claimed the writer's right and creator to do research. At this point, wishing to explain this century in which he was an inventor of avant-gardes and of progressive movements, he accepted that the research community take control of his archives and also incited researchers to enrich his archives with the manuscripts of younger writers, whom he had encouraged and published. One of them, Jean Ristat, was presented as his successor. The speech's manuscript allows us to better measure the octogernarian's preoccupation concerning this future path: Aragon, wishing for seriousness and discretion, appointed posterity with the perpetuation of his work.

[pt] Em 1977, Aragon confia à pesquisa (ITEM/CNRS) o " legado literário de Elsa Triolet e o conjunto de manuscritos e documentos que ela possuia ". Em seu discurso inaugural, ele qustiona as noções de " manuscrito " e de " pesquisa ". Naquele momento, desejando explicar este século no qual ele foi inventor de avant-gardes e de movimentos progressistas, ele aceita que a pesquisa se ampare de seus arquivos e incita a enriquecê-los com escritores mais novos que ele havia encorajado e publicado. Um deles, Jean Ristat, foi apresentado como sucessor. O manuscrito do discurso permite determinar melhor a preocupação do octagenário com a questão desta abertura ao porvir: Aragon, pedindo seriedade e discreção, delega à posteridade a projeção de sua obra.
[en] Afonso Taunay's museological project for the Museu Paulista, belonging to the University of São Paulo since 1963, consecrated this historical museum's exibit design to Brazil's Independence in 1922, elaborating a civic contract between the museum and this national celebration. When Ulpiano Bezerra de Meneses became director of the Museum in 1989, the institution underwent a change in direction with the creation of guidelines that would reorient its character, based on the critical reassessment of its collection (material and visual), and of the monument-building itself which houses the museum. This article points out some changes in the understanding of the institution, based on the qualification of its phases prior to Bezerra de Meneses. Besides, Ulpiano de Meneses' guiding assumptions – in his effort to convert the Museum from a " theatre of memory " into a " laboratory of history " – unfold in the restauration and reinauguration of the museum in 2022, and in the reformulations of ways to approach the masterpiece " Independência ou Morte! " by Pedro Américo.

[pt] O projeto museológico de Afonso Taunay para o Museu Paulista, pertencente à Universidade de São Paulo desde 1963, consagrou a expografia desse museu histórico à Independência do Brasil em 1922. Indicamos as formas de elaboração de um contrato cívico entre o museu e essa data nacional. Com o ingresso de Ulpiano Bezerra de Meneses na diretoria do Museu em 1989, a instituição passou por uma guinada, com a criação de diretrizes que reorientariam o caráter museal da instituição, a partir da reavaliação crítica de seu acervo (material e visual), e do próprio edifício-monumento que sedia o Museu Paulista. Este artigo aponta algumas balizas de mudança na compreensão da instituição, a partir da qualificação das fases institucionais anteriores a Bezerra de Meneses. Pode-se ainda indicar que os pressupostos norteadores de Ulpiano de Meneses – no esforço de converter o Museu de " teatro da memória " para " laboratório da História " – desdobram-se no projeto de restauro e reinauguração do Museu do Ipiranga, em 2022, e nas reformulações dos modos de abordar a noção na obra-prima " Independência ou morte! ", de Pedro Américo.
[en] Alcida Rita Ramos describes her professional trajectory from her first steps as an anthropology student of Professor Roberto Cardoso de Oliveira at the National Museum in Rio de Janeiro through her graduate studies at the University ofWisconsin, Madison, up until her retirement at the University of Brasília. She emphasizes her research work among the Sanumá, a Yanomami subgroup in north Brazil and, more recently, on comparative indigenism in Latin American.

[pt] Relato da trajetória profissional de Alcida Rita Ramos desde suas primeiras incursões na antropologia como aluna do Professor Roberto Cardoso de Oliveira no Museu Nacional, passando pela pós-graduação na Universidade de Wisconsin, Madison, até a sua aposentadoria na Universidade de Brasília, com ênfase nas pesquisas entre os Sanumá, subgrupo Yanomami e, posteriormente, no indigenismo comparado na América Latina.
[en] Beach typology diversity in Southeast Brazil littoral area illustrates the result of a complex interaction among sediment physical properties and availability, coastal and internal continental shelf physiology, the degree of wave exposure and acting currents, along with anthropogenic occupation. Natural erosion tendency and/or construction in the different sectors of the littoral zone must be understood towards making viable accurate interventions and to contribute to the development of the tourism activity in the State, its natural vocation. The collection of geological information in the study area along with grain size, topography and oceanographic data of 70 beaches in the State in the past 5 years allowed their classification as of its morphodynamics typology and erosion vulnerability, making it also possible to emphasize coastal urban occupation, as the accelerating element of the erosion process.

[pt] A diversidade de tipologia das praias do litoral Sudeste do Brasil ilustra o resultado da complexa interação entre a disponibilidade e propriedades físicas dos sedimentos, a fisiologia da costa e da plataforma continental interna, o grau de exposição às ondas e correntes atuantes e à ocupação antropogênica. A tendência natural à erosão e/ou à construção nos diferentes setores do litoral deve ser compreendida a fim de viabilizar intervenções acertadas e contribuir para o desenvolvimento da atividade turística do Estado, sua vocação natural. A coleta de informações geológicas da área de estudo e de dados topográficos, granulométricos e oceanográficos de 70 praias ao longo do Estado, nos últimos 5 anos, permitiu classificá-las quanto à tipologia morfodinâmica e à vulnerabilidade erosiva, e tornou possível destacar a ocupação urbana costeira como o elemento acelerador do processo erosivo.
[en] This article discusses the entrance into the work field in a public senior high school in order to produce an ethnography about the sexual experiences carried out by the youngsters, in which the interest was the discourses concerning sexual pleasure. The objective is to perceive how (and if) the socially constructed gender relates to the other discourses about the affective-sexual expereriences of the subjects. It is intended to share and reflect on the difficulties of insertion among the students, the discoveries made during field work, the new thematics that came forth during the research, the analysis and its developments.

[pt] O presente artigo discute a entrada em campo numa escola pública de ensino médio, para a realização de uma etnografia sobre as experiências sexuais vivenciadas pelos jovens, em que o interesse eram os discursos acerca do prazer sexual. O objetivo é perceber como (e se) o gênero construído socialmente relaciona-se com os discursos sobre as experiências afetivo-sexuais dos sujeitos. Procuro compartilhar e refletir sobre as dificuldades de inserção entre os estudantes, as descobertas feitas durante o trabalho de campo, as novas temáticas que surgiram durante a pesquisa, as análises do material e seus desdobramentos.
[en] This study describes the stages of the gestation of The Betrothed and pays particular attention to the " Second manuscript " of the novel, published for the first time in 2016. It shows the complexity of its textual nature: on the one hand, it looks backward, comprising some of the documents belonging to the first drafting of the novel; on the other, it looks forward, being directly linked with the revision prepared by an amanuensis for censorship, and also with the beginning of the printing and the correcting of the proofs. It is therefore a mobile text, to be interpreted not globally but in relation to the other writing stages. In spite of that, however, the full publication of this second draft, that used to be confined in the notes of the princeps publication of the novel, has revealed the slow and pragmatic evolution of Manzoni's linguistic choices until the 1827 edition, as well as the first signs of the crisis in the relation between truth and verisimilitude that will only be publicly exhibited in the 1850's with the publication of the essay About the Historical Novel. The most suggestive signs of this crisis are the putting aside and the subsequent rewriting of the History of the Column of Infamy.

[pt] Este estudo apresenta as etapas da longa gestação de " Os Noivos ", com uma atenção particular no " Segundo manuscrito " do romance, editado pela primeira vez, em 2016, em que colocada em evidência a situação textual complexa : por um lado (em direção à sua origem, en amont), entrelaçando materialmente esse manuscrito com a primeira redação do romance, no qual ele reutilisa várias páginas ; por outro, en aval, ele mantém uma ligação direta com a revisão das folhas preparadas por um copista para a censura, com o início da impressão e a correção das provas. Trata-se portanto de um texto em movimento, que implica que se faça uma interpretação não global, mas confrontada com as outras fases que compreendem a escrita do romance. Apesar disso, a publicação integral desse segundo rascunho, antes relegado às notas da edição princeps do romance, permitiu uma melhor percepção da lenta e pragmática transformação das escolhas linguísticas de Manzoni até a edição de 1827, e a compreensão das premissas da crise da relação entre verdadeiro e verossímel, que só será explícita publicamente nos anos 1850 com a publicação do ensaio " Sul romanzo storico ", uma crise, cujos indícios significativos são, primeiro o distanciamento e, em seguida, a reescrita de " Colonne infâme ".
[en] The aim of this paper, based on a study conducted with a 26-student class engaged in an annual "Arctic Kayak" project, is twofold. The first challenge is to present the dynamics of joint construction, going back and forth between observation analysis and theoretical object. The second is to introduce two new concepts that might benefit the course-of-action research program. The first, "story of experience", helps designing and conducting observation research to collect and analyze the experience of large groups of actors over a relatively long period of time. Such stories offer a condensed description of students' individual experiences during the kayak classes, providing multiple angles of analysis. The second concept is "action field", which is a subset of the "course-of-experience" theoretical object. For an actor and a given unit of time, this corresponds to all elements of its environment to which it attributes characteristics. Analysis of the students' action fields allowed us to identify evolutions and transformations which are typical of the students' perceptual judgments during classes. These results clarify the hypothesis of the three processes (in-situation, in-corporation, in-culturation) of appropriation proposed by Theureau.

[pt] Este artigo, baseado num estudo realizado com uma turma de 26 alunos que faziam parte de um projeto anual denominado "Arctic Kayak", tem um desafio duplo. O primeiro desafio é apresentar a dinâmica da construção conjunta, através de voltas e reviravoltas, entre um observatório e um objeto teórico. O segundo desafio é apresentar novas noções que possam enriquecer o programa de pesquisa do "curso de ação". A primeira delas é a noção de "relato de experiência" que permite conceber um observatório que visa abordar a experiência de um importante grupo de atores num período de tempo relativamente longo. Essas histórias oferecem uma descrição condensada da experiência de todos os alunos durante as aulas de caiaque que levam a diferentes eixos de análise. A segunda noção é a de "espaço de ação", que é uma redução do objeto teórico "curso de experiência". Corresponde, para um ator e para uma determinada unidade de tempo, ao conjunto de elementos do ambiente aos quais esse ator atribui qualidades particulares. A análise dos espaços de ação dos alunos permitiu identificar evoluções e transformações típicas nos seus julgamentos percetivos durante as aulas. Esses resultados especificaram a hipótese dos três processos (em situação, em corporação, em cultura) da apropriação proposta por Theureau.
[en] The article deals with the theatrical reception of the play Philosophy in the Bedroom, presented by the group Pigmalião Escultura que Mexe, from the perspective of two authors: a Brazilian actress-researcher who performed for a French public and a French philosopher-spectator who watched the Brazilian show. The Brazilian author introduces the process of creating the play and its repercussions among the public. The French author then wanders through his impressions from watching the show in Charleville-Mézières in 2015. The objective of the text is to provoke reflections by juxtaposing these two perspectives, situated in different geographical, political, and cultural terrains, on the staging of a French text by Brazilians.

[pt] O artigo trata da recepção teatral do espetáculo A Filosofia na Alcova, do grupo Pigmalião Escultura que Mexe, sob a perspectiva de dois autores: uma atriz-pesquisadora brasileira que apresenta para o público francês; um espectador-filósofo francês que assiste a um espetáculo brasileiro. Para tanto, a autora brasileira constrói uma escrita introdutória sobre o processo de criação do espetáculo e as repercussões da peça junto ao público. Em um segundo momento, o artigo se abre para que o autor francês deambule sobre as impressões que teve do espetáculo, ao assisti-lo em Charleville-Mézières, em 2015. O objetivo do texto é provocar reflexões a partir da justaposição desses dois olhares, situados em terrenos geográficos, políticos e culturais distintos, sobre a montagem de um texto francófono por brasileiros.
[en] Fundamentalism and Pentecostalism are major movements within modern Christianity. They come from a common religious aspect and will gradually be expanding (to other religions, such as fundamentalism) and differentiating. Initially, possible points of interaction are established, and it is postulated that both fundamentalism and Pentecostalism are reactionary movements to an enlightened and secular modernity that has removed the centrality of God (according to the tenets of the secularization thesis), the first reacting in a "rational" manner, referring to a literal reading of the scriptures, and the second in an "experiential" manner, living the religious experience in a "direct" way through glossolalia, ecstasy or other body expressions. In conclusion, it argues that both movements would be conflicting versions of religious experience, with the particularity of constituting communities firmly established that react to the secular world, from the perspective of modern uncertainty of Zygmunt Bauman.

[pt] O fundamentalismo eo pentecostalismo são movimentos importantes dentro do cristianismo moderno. De um aspecto religioso comum tem expandido gradualmente e diferenciado (das outras religiões, como o fundamentalismo). Inicialmente, estabelecem-se possíveis pontos de interação, e postula-se que tanto o fundamentalismo eo pentecostalismo, são movimentos reacionários para uma modernidade esclarecida e secular que retirou a centralidade de Deus (de acordo com os princípios da tese da secularização), o primeiro a reagir em uma forma "racional", referindo-se a uma leitura literal das escrituras, eo segundo em uma "vivência", a experiência religiosa em um "directo" através de glossolalia, ecstasy ou outras expressões corporais. Em conclusão, argumenta-se que ambos os movimentos seriam versões conflitantes da experiência religiosa, com a particularidade que constituem comunidades firmemente estabelecidos que reagem com o mundo secular, a partir da perspectiva de incerteza moderna de Zygmunt Bauman.
[en] This work reflects on the history of the Franco-Spanish-Portuguese Boundary Commissions formed in the 18th and 19th centuries, both in Europe and the American colonial possessions, as well as their contributions to geographic and cartographic knowledge of border regions. In this respect, the article approaches these Commissions as institutional spaces of production, circulation and exchange of knowledge about territory and raises various theoretical and methodological proposals aimed at developing a comparative analysis of them.

[pt] Esse trabalho reflete sobre a história das Comissões de fronteiras luso-franco-espanholas formadas nos séculos XVII e XIX, tanto no âmbito colonial americano como europeu ou metropolitano, assim como sobre suas contribuições para o conhecimento geográfico e cartográfico das regiões fronteiriças. Nesse sentido, o artigo aborda essas Comissões como espaços institucionais de produção, circulação e intercâmbio de conhecimentos sobre o território e explora diversas propostas teóricas e metodológicas para uma análise comparada dessas instituições.
[en] This article seeks to show how the new landscape enters the Mozambican urban peripheries. The landscapes of the Mozambican urban peripheries were for many years characterized as consisting of precarious housing, the so-called in Mozambican urban geography of "reed city" as opposed to the centre, considered a "cement city". Currently, the landscape of the periphery is gaining a new historical and conceptual re-signification due to the installation of new housing projects, which are replacing the landscape of the "reed city" with that of "cement city", with increasing numbers of self-constructions made of blocks and bricks, which participate in the regeneration of the periphery, which on one hand, replaces the houses that were once made of reeds, sticks and adobe (matope or clay) and on the other, implements the new housing developments, transposing the paradigm of the duality of the landscape, "cement city" versus "reed city", in vogue from the 1960s to 1990s.

[pt] Este artigo procura mostrar como a nova paisagem entra nas periferias urbanas moçambicanas. As paisagens das periferias urbanas moçambicanas foram, durante muitos anos, caracterizadas como sendo constituídas por habitações precárias, chamadas na geografia urbana moçambicana de "cidades de caniço" em oposição ao centro, considerada "cidade de cimento". Atualmente, a paisagem da periferia está ganhado uma nova ressignificação histórica e conceitual face à instalação de novos empreendimentos habitacionais, que vão substituindo a paisagem de "cidade de caniço" pela "cidade de cimento", com intensificação de autoconstruções de blocos e tijolos, que substituí, por um lado, as habitações que outrora eram de caniço, paus e adobe (matopé ou barro) e por outro, implantados novos empreendimentos habitacionais. Transpondo o paradigma de dualidade da paisagem, "cidade de cimento" versus "cidade de caniço", em voga nas décadas de 1960 e 1990.
[en] Maria's Grotto is a 2007 film on crimes of honour in contemporary Palestine by Palestinian director Buthina Khoury. The three film narratives converge and repel each other on and off, so that, in the process of rapprochement and mutual exasperation, the film plot comes together in the images, voices and silences of the documentary. One listens to and watches three narratives that evolve throughout time and take shape through the spaces and times where the four stories of those four Palestinian women are told. In this essay I try not only to listen to the voices, but also to see the faces, places, and gestures with which these women interrupt the unbearable loudness of women murdered in Palestine as a result of being accused of dishonouring their families. My main goal is not to theorize about this movie, but rather to reflect upon it based on a feminist post-colonial approach.

[pt] Maria's Grotto é um filme de 2007 da autoria da realizadora palestiniana Buthina Khoury sobre os crimes de honra na Palestina de hoje. É uma obra onde três narrativas se conjugam e se repelem em vários momentos para que, nesse processo de aproximação e de exasperação mútua, o argumento se vá produzindo pelas imagens, vozes e silêncios do documentário. Ouço e vejo três narrativas que transcorrem pelo tempo e tomam forma através dos espaços e dos tempos onde as quatro estórias sobre aquelas quatro mulheres palestinianas são contadas. Neste ensaio procuro ouvir as vozes mas também ver os rostos, os lugares e os gestos com que estas mulheres interrompem o insuportável ruído de fundo sobre as mulheres assassinadas na Palestina por serem acusadas de desonrar as suas famílias. Não é meu objectivo principal teorizar sobre este filme mas sim reflectir sobre ele e com ele, tendo como pano de fundo uma abordagem feminista pós-colonial.
[en] How is produced an Environmental Impact Inquiry? The aim here is to bring forward the process of elaboration and composition of the Complementary Studies on Bacajá River, an inquiry of environmental impact that was conducted in the Trincheira-Bacajá's Indigenous Territory as part of the process of building the Belo Monte Hydroelectric Plant in Xingu River. By monitoring teams of specialists in the villages during the data collection stages, allied to the clear discontent of the Xikrin Indians with the final report, this article intends to reflect critically on this kind of inquiry. How can we guarantee the presence and the voice of indigenous knowledge in those documents? As the Xikrin Indians had put this issue, my aim is to make visible the Xikrin theories on the hydrological relations between the Bacajá and Xingu Rivers and their foreknowledge of hazards, both of them obliterated on the final version of the document.

[pt] Como se produz um estudo de impacto ambiental? O objetivo aqui é apresentar o processo de elaboração de dados e redação dos Estudos Complementares do Rio Bacajá, um estudo de impacto ambiental realizado na Terra Indígena Trincheira-Bacajá decorrente da construção do Aproveitamento Hidrelétrico de Belo Monte na região do Médio Xingu. Através do acompanhamento das equipes de especialistas nas aldeias, durante a etapa de coleta de dados, e do descontentamento dos Xikrin com o resultado final do laudo, intenta-se problematizar a forma de realização desse tipo de documento. Como garantir a presença e a voz dos conhecimentos dos povos indígenas nesses processos? Com essa questão colocada pelos Xikrin, durante a apresentação do resultado final dos Estudos, pretendo tornar visíveis as teorias dos Xikrin sobre a relação hidrológica do rio Bacajá com o rio Xingu e suas previsões de impacto, que foram obliteradas pela versão final do documento.