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[fr] La tradition littéraire italienne du xxᵉ siècle offre de nombreuses études de cas qui permettent d'analyser la phénoménologie du tapuscrit, un témoin que l'on peut qualifier d'"amphibie" au sens où il participe aussi bien de la tradition manuscrite que de celle de l'imprimé. L'article propose – à travers des études de cas exemplaires, de Gadda à Savinio et à Bassani – une taxonomie des différentes typologies de tapuscrit, qui permet d'étendre à ce fascinant témoin l'analyse de la typologie des corrections d'auteur. L'enjeu est de comprendre, y compris dans une perspective comparatiste, si l'on retrouve dans les corrections des tapuscrits des modalités similaires à celles de la correction des manuscrits, et ce qui change avec l'apparition de la première reproduction mécanique du support d'écriture.

[it] La tradizione letteraria italiana del Novecento offre numerosi casi di studio per l'analisi della fenomenologia del dattiloscritto: un testimone che si può definire "anfibio" poiché possiede sia le caratteristiche del testimone manoscritto che di quello a stampa. L'articolo propone – attraverso casi di studio esemplari, da Gadda a Savinio a Bassani – una tassonomia delle varie tipologie di dattiloscritto che permette di estendere a questo affasciante testimone l'analisi della tipologia delle correzioni d'autore. Per comprendere, anche in chiave comparativa, se le modalità di correzione dei manoscritti sono simili alle correzioni dei dattiloscritti, e cosa cambia con l'introduzione della prima riproduzione meccanica del supporto di scrittura.
[fr] Il est temps de reconnaître que les monuments et les œuvres d'art périssent souvent de mort violente en Afrique, qu'ils soient brûlés, enterrés, brisés ou jetés à l'eau. Bien que richement illustré pendant la période coloniale, l'iconoclasme est profondément ancré dans l'histoire du continent, et ce de façon continue, comme le montrent les études de cas puisés en Afrique orientale et centrale, en Éthiopie et en Afrique du Sud. Cet essai passe en revue la littérature émergeant sur le sujet et s'appuie sur de nouvelles recherches menées au Nigéria et dans la République démocratique du Congo. Parmi les thèmes abordés, on peut citer l'aniconisme (l'opposition aux représentations figuratives), l'impact de la période coloniale et l'avènement de meneurs africains charismatiques qui rendirent populaires les manifestations de destruction et de désacralisation, l'iconoclasme par procuration, les monuments, les artistes-iconoclastes, la relation entre l'iconoclasme et le musée.

[it] È il momento di riconoscere che, in Africa, i monumenti e le opere d'arte soccombono spesso di morte violenta, siano essi bruciati, sotterrati, distrutti o gettati in acqua. Sebbene riccamente illustrata durante il periodo coloniale, l'iconoclastia è profondamente ancorata nella storia del continente, e questo in maniera continua, come dimostrano gli studi sui casi dell'Africa orientale e centrale, in Etiopia e in Africa del Sud. Il presente articolo passa in rassegna la letteratura che sta emergendo su questo soggetto e si appoggia su delle nuove ricerche condotte in Nigeria e nella Repubblica democratica del Congo. Tra i soggetti trattati, si può citare l'aniconismo (l'opposizione alle rappresentazioni figurative), l'impatto del periodo coloniale e l'avvento di capi politici africani carismatici che resero popolari le manifestazioni di distruzione e desacralizzazione, l'iconoclastia per procura, i monumenti, gli artisti iconoclasti, la relazione tra iconoclastia e museo.
[fr] En retraçant le processus de " défascisation " du Dizionario storico della Letteratura italiana (dont la troisième édition fut publiée en 1951 chez Paravia), l'article met en relief certains aspects marquants de la figure de Vittorio Cian. Il évoque la tentative de créer une " bonne entente " entre la " Scuola storica " et l'esthétique de Benedetto Croce, le nationalisme fervent et l'adhésion au fascisme, la brûlante désillusion, bien que peu lucide, durant la guerre civile. Il met en évidence l'importance culturelle d'un intellectuel qui a commis une erreur dramatique dans son analyse de la situation historique.

[it] Ripercorrendo le vicende editoriali relative alla " defascistizzazione " del Dizionario storico della Letteratura italiana (uscito in terza edizione nel 1951 presso l'editore Paravia), il contributo ricostruisce alcuni aspetti salienti della figura di Vittorio Cian. Si evidenziano così il tentativo di creare una " buona intesa " fra la " Scuola storica " e l'estetica crociana, il fervente nazionalismo e l'adesione al fascismo, la cocente e non del tutto lucida disillusione durante la guerra civile. Ne emerge la rilevanza culturale di uno studioso che commise un drammatico errore di valutazione storica.
[fr] Cet article vise à montrer comment, ces dernières années, la littérature italophone du Haut-Adige/Südtirol s'est emparée de l'échec du plurilinguisme dans le Haut-Adige et des frustrations que cela comporte dans la vie quotidienne des italophones. Les auteurs examinés, appartenant à des générations différentes (Alessandro Banda, Stefano Zangrando et Maddalena Fingerle), donnent corps sur la page à des personnages et à des situations qui expriment, sur un ton satirique ou tragique, une amère déception à l'égard des mécanismes qui bloquent l'évolution d'une société linguistiquement figée.

[it] Questo contributo si propone di mostrare come negli ultimi anni la letteratura italofona dell'Alto Adige/Südtirol abbia rappresentato il mancato raggiungimento di una società plurilingue in Alto Adige e le frustrazioni che ciò comporta nella vita quotidiana degli italofoni. Gli autori passati in rassegna, diversi per generazione e formazione (Alessandro Banda, Stefano Zangrando e Maddalena Fingerle), danno corpo sulla pagina a personaggi e situazioni che esprimono, con toni che vanno dalla satira alla tragedia, un'amara delusione nei confronti di una società bloccata da uno status quo linguistico.
[fr] Après La notte ha la mia voce, finaliste du Prix Campiello en 2017, l'écrivaine Alessandra Sarchi publie un roman qui, une fois de plus, met au centre la corporéité et l'identité féminines. Dans Il dono di Antonia (2020), le thème omniprésent de la maternité nous incite à nous interroger sur le sens profond de la vie, sur le pouvoir de donner la vie et sur la responsabilité qui en découle.

[it] Dopo La notte ha la mia voce, finalista al Campiello nel 2017, la scrittrice Alessandra Sarchi torna a proporre ai lettori e alle lettrici un romanzo che, ancora una volta, mette al centro corpo e identità femminili. In Il dono di Antonia (2020), il tema della maternità, onnipresente, spinge a interrogarsi sul senso profondo della vita, sul potere di dare la vita e sulla responsabilità che ne deriva.
[fr] En Savoie, aux xiiie et xive siècles, l'une des fonctions premières du châtelain était la défense du château comtal et de son territoire. Choisi parmi ses fidèles par le comte de Savoie, le châtelain avait obligation de maintenir le château " en état et garni ". À ce titre, lui incombaient l'entretien de la forteresse, la surveillance et l'approvisionnement de la garnison dont les effectifs, réduits en temps de paix, s'accroissaient en temps de guerre avec la venue de vassaux, clients et autres cavaliers du mandement. Au xve siècle, la caractéristique militaire de la charge s'efface au profit d'une connotation plus administrative.

[it] In Savoia, fra Due e Trecento, una delle principali funzioni del castellano riguardava la difesa del castello comitale e del suo territorio. Scelto dal conte di Savoia nel novero dei suoi fedeli, il castellano era obbligato a mantenere il castello " en état et garni " (in buono stato e ben custodito). A tale titolo, fra le sue incombenze spiccavano la manutenzione della fortezza, la sorveglianza e l'approvigionamento della guarnigione i cui effettivi, piuttosto ridotti in tempo di pace, si accrescevano in tempo di guerra grazie all'arrivo di vassalli, di clienti e di altri cavalieri del territorio. Nel corso del Quattrocento, la caratteristica militare dell'incarico castellano lascia il posto a una sua connotazione più amministrativa.
[fr] L'article introduit le dossier Arzanà dédié aux Epystole, en présentant sommairement l'état éditorial du recueil. Il faut lier le manque d'intérêt pour les Metriche à l'absence chronique d'éditions et de traductions intégrales : les dernières, pour l'Italie, sont d'une part celle organisée par Domenico Rossetti dans les années trente du xixe siècle et, d'autre part, celle éditée par Raffaele Argenio, provisoire et publiée posthume. Considéré inachevé par Enrico Bianchi et ensuite par d'autres, on sait aujourd'hui que le recueil a été complété, révisé et finalement publié par Pétrarque grâce aux études de Michele Feo, dont sont rappelées les conclusions, en particulier en ce qui concerne l'histoire rédactionnelle du texte.

[it] L'articolo introduce il dossier Arzanà dedicato alle Epystole, presentando per sommi capi la situazione editoriale della raccolta. Lo scarso interesse prestato alle Metriche va legato ad un'assenza cronica di edizioni e traduzioni integrali : le ultime, in Italia, sono quella allestita da Domenico Rossetti negli anni Trenta dell'Ottocento e quella curata da Raffaele Argenio, pubblicata postuma e rimasta allo stato d'abbozzo. Ritenuta inconclusa da Enrico Bianchi e poi da altri, sappiamo oggi che la raccolta fu completata, rivista e infine pubblicata da Petrarca grazie ai lavori di Michele Feo, di cui sono ricordate le acquisizioni, in particolare sulla storia redazionale del testo.
[fr] Si les conséquences de la " génétique in vivo " restent à préciser aux plans méthodologique et épistémologique, il est d'ores et déjà possible d'amorcer la réflexion sur un aspect inédit de ce type d'étude : le créateur étant nécessairement impliqué (plus ou moins étroitement) dans le projet de recherche, il se forme un point de vue spécifique sur ce dernier et pourrait même, dans certains cas, y contribuer en parallèle des chercheurs. Philippe Leroux propose ici une reformulation dans ses propres termes du projet de recherche de Nicolas Donin et Jacques Theureau auquel il a participé, et il parcourt les différents types de savoir ou de prise de conscience occasionnés par la série d'" entretiens de remise en situation de composition " auxquels il s'est livré pendant une période de trois années (2003-2006) relativement à deux de ses principales œuvres de cette période.

[it] Anche se le conseguenze della "genetica in vivo" sono ancora da precisare sul piano metodologico e epistemologico, è già ora possibile riflettere su un aspetto inedito di questo tipo di ricerca : poiché il creatore è necessariamente implicato (più o meno strettamente) nel progetto di ricerca, egli sviluppa un punto di vista su se stesso e potrebbe, in certi casi, contribuirvi in parallelo con gli studiosi. Philippe Leroux propone qui una riformulazione in termini propri del progetto di ricerca di Nicolas Donin e Jacques Theureau al quale ha partecipato ; ripercorre così i diversi tipi di sapere o di presa di coscienza sviluppati dalla serie di "incontri di contestualizzazione della composizione" ai quali si è dedicato nel corso di tre anni (2003-2006), svolti attorno a due delle sue principali opere di questo periodo.
[fr] Cet article examine le milieu intellectuel et social dans lequel a été écrit The Heresy of the Free Spirit in the Later Middle Ages, et la façon dont ses thèmes et l'enseignement de Robert Lerner ont remodelé la façon dont les chercheurs et les étudiants pensent et écrivent sur l'hérésie médiévale. Il met également en lumière les développements récents et les tendances dans le domaine de l'histoire des mouvements religieux et des individus condamnés comme " hérétiques ", ainsi que la relation de la catégorie " hérésie " avec d'autres modèles conceptuels tels que l'" orthodoxie ", la " magie " et la " superstition ".

[it] Questo articolo esamina l'ambiente intellettuale e sociale in cui The Heresy of the Free Spirit in the Later Middle Ages è stato scritto e i modi in cui i suoi temi e la guida di Robert Lerner hanno rimodellato il modo in cui studiosi e studenti pensano e scrivono sull'eresia medievale. Inoltre, evidenzia recenti sviluppi e tendenze nel campo della storia dei movimenti religiosi e degli individui condannati come "eretici" e il rapporto della categoria di "eresia" con altri modelli concettuali come "ortodossia", "magia" e "superstizione".
[fr] L'observation du fonds Fernando Pessoa (1888-1935) à la Bibliothèque nationale du Portugal permet de mettre en évidence deux types de recours à d'autres systèmes linguistiques que la langue maternelle de l'écrivain portugais (1888-1935) : 1) annotations métadiscursives, inclusivement des indications de création littéraire, dont un nombre significatif en anglais ; 2) l'abandon de la langue dans laquelle il commence à écrire un texte (l'anglais ou le français, langues occasionnelles d'inspiration initiale) pour continuer en portugais. Ce type de bilinguisme manifeste dans le processus créatif est mis en rapport avec la vision idéaliste que Pessoa a de la poésie, qui, selon lui, " doit être composée et exprimée dans une langue quelconque ", comme si toute création littéraire était le résultat de la traduction du langage de l'esprit vers une langue naturelle.

[it] L'analisi del fondo Ferdinando Pessoa della Biblioteca nazionale del Portogallo permette di evidenziare, nella pratica letteraria dello scrittore portoghese (1888-1935), due tipi di ricorso ad altri sistemi linguistici diversi dalla lingua materna : 1) annotazioni meta-discorsive, comprese alcune indicazioni di creazione letteraria, di cui un numero significativo in inglese ; 2) l'abbandono della lingua in cui inizia a scrivere un testo (l'inglese o il francese, lingue occasionali d'ispirazione iniziale) per continuare in portoghese. Questo tipo di bilinguismo che si manifesta nel processo creativo è messo in relazione con la visione idealista della poesia che, secondo Pessoa, "deve essere composta ed espressa in una lingua qualsiasi", come se qualsiasi creazione letteraria fosse il risultato della traduzione da una lingua spirituale a una lingua naturale.
[fr] Le déclenchement des guerres d'Italie, à partir de 1494, se traduit par une disparition des images liées au combat militaire produites sur la Péninsule. Cependant, les premiers développements de la guerre de Cambrai engendrent une reprise de la représentation du conflit armé. La convergence de deux phénomènes contingents explique ce renouveau visuel. Le premier est le pic de brutalité militaire, mais aussi de violence à l'encontre des populations civiles qu'on observe durant les années 1511-1512. Ces épisodes militaires font également l'objet d'un intense travail propagandiste, tant du côté français, où Louis XII survalorise ses succès militaires pour justifier auprès de sa cour la pertinence de son entreprise italienne, que du côté ferrarais et, en face, dans le camp vénitien. Il s'agit donc d'analyser ici la manière dont un événement, générateur d'un état de crise, travaille la relation entre le fait historique, la parole – orale comme écrite – et l'image, dans le but de faire émerger les critères qui fondent la conservation mémorielle.

[it] L'inizio delle guerre d'Italia, a partire dal 1494, porta alla scomparsa delle immagini di combattimento militare prodotte nella Penisola. Tuttavia, i primi sviluppi della guerra di Cambrai fanno rinascere le raffigurazioni del conflitto. La convergenza di due fenomeni spiega questo rinnovo visivo. Il primo è l'apice della brutalità militare e della violenza contro i civili negli anni 1511-1512. Ma questi episodi militari sono pure oggetto di un'intensa opera di propaganda, sia dalla parte francese, dove Luigi XII enfatizza eccessivamente i suoi successi militari per giustificare la rilevanza della sua impresa italiana, sia dalla parte ferrarese e, all'opposto, nel campo veneziano. Si tratto dunque qui di analizzare il modo in cui un evento generatore di uno stato di crisi influisce sulla relazione tra il fatto storico, la parola – orale e scritta – e l'immagine, allo scopo di far emergere i criteri su cui si basa la memoria storica.
[fr] Champ de recherche par définition intermédial et transnational, la recherche sur la chanson traite en permanence de la question de la langue, bien que peu d'études y soient spécialement consacrées. De fait, le choix d'une langue chantée n'est jamais anodin : combat entre le latin et la langue vernaculaire dans la musique ancienne, ou affirmation identitaire régionale pour la chanson populaire, la langue porte en elle aspirations et traces des luttes. Il faudrait s'interroger sur les choix faits par les auteurs d'un dialecte particulier : au-delà de toute revendication, c'est parfois davantage le choix de la langue la plus proche, la plus courante qui s'impose aux artistes. En ce sens, la chanson apparaît comme un genre musical à part, dans la continuité de la parole quotidienne.

[it] La ricerca sulla canzone si interessa costantemente alla questione della lingua, anche se gli studi esplicitamente dedicati a questo problema sono pochi e vanno senz'altro approfonditi. Tuttavia, la posta in gioco nella scelta di una lingua cantata non è un elemento da sottovalutare: lotta fra il latino e il volgare nella musica antica, oppure affermazione identitaria regionale per la canzone popolare, la lingua porta in sé ambizioni e conflitti. Inoltre, canzone antica e canzone popolare hanno in comune una veloce circolazione a livello europeo, il che pone anche il problema della traduzione. Infine la lingua gioca un ruolo essenziale, già dal periodo barocco, nella definizione dei confini fra musica colta e musica popolare.
[fr] De 1909 à 1913, des porteurs ont déplacé 225 tonnes de fossiles dans le cadre de fouilles paléontologiques menées par le Museum für Naturkunde de Berlin dans la région colonisée du Tendaguru (sud de l'actuelle Tanzanie). Leur rôle décisif a jusqu'ici pourtant été ignoré. Le présent article analyse le contenu (soit le travail à l'image) ainsi que les conditions de production, d'utilisation et de circulation (soit le travail de l'image) de photographies représentant les porteurs au travail produites lors de cette expédition. Source importante pour une perspective logistique sur l'histoire coloniale allemande, ces photographies témoignent de la culture matérielle scientifique en contexte colonial aussi bien que des transferts et de l'accumulation d'objets dans les collections européennes. En parallèle à la circulation des fossiles, l'autrice reconstruit la circulation de ces images du transport, qui ont fait des porteurs les protagonistes anonymes d'une success-story scientifique, nationale et coloniale, participant du travail d'autoreprésentation des membres de l'expédition et contribuant à légitimer et à populariser celle-ci.

[it] Tra il 1909 e il 1913, 225 tonnellate di fossili raccolti nell'ambito degli scavi paleontologici effettuati dal Museum für Naturkunde di Berlino nella regione colonizzata di Tendaguru (Tanzania meridionale) furono trasportati a mano da portatori, il cui ruolo fondamentale è stato finora ignorato. L'articolo analizza non solo il contenuto (lavoro nell'immagine), ma anche le condizioni di produzione, uso e circolazione (lavoro dell'immagine) delle fotografie con le quali fu immortalato il lavoro dei portatori durante questa spedizione. Tali fotografie rappresentano uno strumento importante per studiare la storia coloniale tedesca da una prospettiva logistica, ma sono anche una testimonianza importante della cultura materiale scientifica nel contesto coloniale, dello spostamento e dell'accumulo di oggetti nelle collezioni europee. Parallelamente alla circolazione dei fossili, l'autore ricostruisce la diffusione delle fotografie che testimoniano il trasporto di questi oggetti, che resero i portatori i protagonisti anonimi di una success-story scientifica, nazionale e coloniale, contribuendo all'autorappresentazione dei membri della spedizione e alla legittimazione e popolarizzazione della spedizione stessa.
[fr] En s'appuyant sur trois adaptations en bande dessinée de la Divine Comédie, cet article vise à mettre en évidence la variété des stratégies de citation du texte original. Il analyse également les effets produits par les opérations de transcodage. En insérant les tercets de Dante dans une nouvelle œuvre, ces procédés, loin de se résumer à un simple hommage au texte source, transforment sa matérialité graphique. Ils le font ainsi entrer en résonance avec un objet culturel contemporain. Émerge alors une signification nouvelle et une relation au lecteur différente.

[it] Partendo da tre adattamenti a fumetti della Divina Commedia, questo articolo mira a evidenziare la varietà delle strategie di citazione del testo originale e degli effetti prodotti nelle operazioni di transcodificazione conseguenti al cambio di medium. Nell'inserire le terzine dantesche in una nuova opera, queste strategie, lungi dall'essere un semplice omaggio al testo di partenza, ne trasformano invece la materialità grafica e lo fanno entrare in risonanza con un oggetto culturale, facendo sorgere un nuovo significato e un diverso rapporto con il lettore.
[fr] En voulant reconnaître des constantes dans l'expérience carduccienne, l'une des plus typiques et caractéristiques (présente en filigrane dans toutes les activités du " grande artiere ") semble être une certaine vocation pédagogique. À une période où l'école ne signifiait pas seulement la lutte contre l'analphabétisme, mais surtout la constitution d'une classe dirigeante capable de réunir et d'homogénéiser les caractères nationaux encore perçus comme trop dispersés, Carducci participa avec enthousiasme à l'établissement d'un canon scolaire de la littérature, discipline qui représentait pour lui l'instrument d'instruction, d'éducation et de formation des Italiens. C'est dans cette optique que nous pouvons lire et expliquer non seulement ses nombreuses charges institutionnelles au sein du ministère de l'Instruction publique, mais aussi son activité d'infatigable commentateur de textes scolaires, depuis l'anthologie Letture italiane jusqu'à l'édition du Canzoniere de Pétrarque, annotée conjointement avec son élève Severino Ferrari. Ces documents scolaires font émerger avec une grande clarté un projet d'études linguistiques et littéraires qui a comme objectif l'éducation civile d'un peuple opprimé par plusieurs siècles de rhétorique jésuite.

[it] Volendo riconoscere delle costanti nell'esperienza carducciana, una delle più tipiche e caratterizzanti (presente in filigrana in tutte le attività del " grande artiere ") sembra essere una certa vocazione pedagogica. In anni in cui scuola doveva voler dire non solo lotta all'analfabetismo, ma soprattutto costruzione di una classe dirigente che riassumesse e omogeneizzasse quei caratteri nazionali percepiti ancora come troppo frastagliati, Carducci partecipò con entusiasmo a stabilire il canone scolastico della disciplina che per lui meglio rappresentava lo strumento di istruzione, educazione e formazione degli italiani, la letteratura. In questa direzione andranno letti e spiegati non solo i suoi numerosi incarichi istituzionali in seno al Ministero della pubblica istruzione, ma anche la sua infaticabile attività di commentatore di testi per la scuola, dall'antologia Letture italiane all'edizione del Canzoniere di Francesco Petrarca, annotata insieme all'allievo prediletto Severino Ferrari. Da questi documenti scolastici emerge con grande chiarezza una prospettiva degli studi linguistici e letterari che ha come obbiettivo l'educazione civile di un popolo sopraffatto per secoli dalla retorica di stampo gesuitico.