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[en] Our purpose here aims at describing the context of the first appearance of the syntagm "Occitan baroque" and to produce an analysis of the operations permitted by it, through the examination of intellectual endeavors related to the baroque of two of its main proponents Félix Castan-Marcel and Robert Lafont, major and antagonist figures of occitanism in the immediate post war. So we examine the main issues of this "invention" of the "Occitan baroque" in order: I– to give a literary dignity to a set of writings previously relegated to the status of "patois literature" II– to establish an unified and coherent body of writings for a long period from the second half of the sixteenth century until the French Revolution. III– to define the cultural, stylistic and ideological specificity and identity, and therefore the autonomy of the Occitan corpus from the French literature and the other European literatures (in particular Italian and Spanish) of early modern period. We emphasize the fundamental unity of the Castan and Lafont undertakings but also the differences in the analysis and the intellectual and ideological issues of their respective projects.

[fr] Il s'agit ici de décrire le contexte d'apparition du syntagme " baroque occitan ", et de produire l'analyse des opérations permises par celui-ci, à travers l'examen des entreprises intellectuelles afférentes au baroque de deux de ses principaux promoteurs : Félix-Marcel Castan et Robert Lafont, figures majeures et antagonistes de l'occitanisme à partir de l'immédiate après guerre. Ainsi nous arrêtons-nous sur le triple enjeu de " l'invention " du baroque occitan : I– Conférer une dignité littéraire à un ensemble d'écrits jusque là relégués au statut de " littérature patoise " II– Constituer un corpus unifié et cohérent pour une longue période s'étendant de la deuxième moitié du xvie siècle jusqu'à la Révolution française. III– Définir la spécificité et l'identité culturelle, stylistique et idéologique, et donc l'autonomie du corpus occitan vis à vis de la littérature française et des autres littératures européennes (en particulier italienne et espagnole) du début de l'époque moderne. Nous insistons sur l'unité de fond des démarches de Castan et de Lafont à propos du baroque mais aussi sur les divergences d'analyse et d'enjeux intellectuels et idéologiques de leurs entreprises respectives.
[en] The "infrastructural mediation" concept, understood as the activity that promotes and develops the production of citizen-driven technical infrastructures, currently seems able to inform a number of existing techno-civic urban practices which are related to the commons. This article specifies the notion and articulates it with those of agency, inverse infrastructure and socio-technical vulnerability. To do so, it explores its implications through an emerging network technology analysis (Commotion MESH wireless community networks), its actants and the community practices that it reveals in the city of Detroit (USA).

[fr] La notion de médiation infrastructurelle, entendue comme l'activité qui promeut et développe la production et la mise en valeur (par des communautés auto-organisées) d'infrastructures techniques citoyennes, semble aujourd'hui en mesure d'éclairer et d'orienter un certain nombre de pratiques urbaines techno-civiques qui se rapportent aux communs. Cet article précise ce concept et l'articule à celui d'agentivité, d'infrastructure inversée et de vulnérabilité sociotechnique. Il explore ses implications à travers l'analyse d'une technologie de réseau émergente (réseaux communautaires sans fil MESH Commotion), de ses actants et des pratiques communautaires qu'il met à jour dans la ville de Détroit (États-Unis).
[en] The paper considers a set of communicational devices that are spreading around the world a mediatic formula, sustainable development. Those communicational tools are analyzed in the eyes of their ability to represent the relations between knowledge, space and practice. The dissemination of a linguistic formula, as a written inscription, the outfit of communicational devices which carry it, the working out of a synoptic view of several kinds of knowledge and the privilege given to management based methods foster a global alignment of individual initiatives in a planetary perspective. But recent media events give a new spectacular style to the public consecration of the planet, to the point of competing with that very pragmatic use of the information tools.

[fr] L'article considère une série de formes de communication qui propagent une formule mondialisée, le sustainable development. Celles-ci sont analysées du point de vue de leur pouvoir de représentation des rapports entre savoirs, espaces et pratiques. La circulation d'une formule-inscription et des panoplies de dispositifs qui la prolongent, l'élaboration d'une vision synoptique des savoirs et de leurs relations, le primat de savoirs gestionnaires et l'omniprésence des outils favorisent la mise en série des initiatives singulières et créent un régime de visibilité associant l'ancrage contextuel des actions à leur visée planétaire. Mais la médiatisation du planétaire – que les événements audiovisuels assurent de façon spectaculaire – concurrence cette approche très pragmatique des outils d'information.
[en] Jean-François Séguier's cabinet is probably one of those which, in the years 1760-1770, enjoyed the most flattering fame in the Southern part of the Kingdom, although it was not characterised by a real French southern anchoring. Cabinet of study, feeding the intellectual production during the Veronese stay of Séguier with Scipione Maffei, it took then a didactic and demonstrative dimension after Seguier went back to Nîmes in 1755. In 1778 the donation of collections to the Royal Academy of Nîmes confirmed the constitution of a true museum, shaped by a long experiment of the collection and fed by the correspondence and by the direct knowledge of great European cabinets. Rooted in a plan inherited from a tradition of learned humanism, the collections gathered naturalia and antiqua in the same place. The study of this cabinet brings to understand the mechanisms and the purpose of collection through the complex and prominent character of one of the most outstanding figures of provincial erudition.

[fr] Le cabinet de Jean-François Séguier est probablement un de ceux qui, dans les années 1760-1770, jouirent de la renommée la plus flatteuse dans la partie méridionale du Royaume, bien qu'il ne se caractérisât guère par une méridionalité affirmée dans sa composition. D'abord cabinet d'étude, alimentant la production intellectuelle lors du séjour véronais de Séguier auprès de Scipione Maffei, il revêtit par la suite une dimension didactique et démonstrative lors du retour à Nîmes en 1755. La donation des collections à l'Académie royale de Nîmes en 1778 ne fit qu'entériner la constitution d'un muséum à part entière, façonnée par une longue expérience de la collection nourrie par l'échange épistolaire et par une connaissance peu commune et directe des grands cabinets européens. Rassemblant, selon un schéma hérité de l'humanisme savant, naturalia et antiqua, en un même lieu, l'étude ce cabinet permet de fait d'interroger les ressorts et les finalités de la collection à travers la figure complexe d'une personnalité incontournable de l'érudition provinciale.
[en] The rhythms of the development of pastoral practices (especially short-range and horizontal transhumance) are still poorly understood in central Italy, particularly in ancient times. A research programme is currently underway to identify the remains of pastoral activities in the Gran Sasso massif in the Roman period.

[fr] Les rythmes du développement des pratiques pastorales (estivage, transhumance horizontale notamment) sont encore mal connus pour l'Italie centrale, en particulier durant l'Antiquité. Un programme de recherche vise actuellement à identifier les vestiges des activités pastorales dans le massif du Gran Sasso à l'époque romaine.
[en] This article, which is the result of a previous foray into the Lavallée collection of the Catholic University of Lyon's library, aims to offer a look at the confessional controversy in the region of Nîmes at the turn of the 16th and 17th centuries. The writings of Guillaume Reboul, who converted to Catholicism under the influence of the Père Cotton, though they react to the rejection of his former community, are violently ironic and seem to be the mark of a pamphleteer's pen that is not about to dry up, or at least of a fruitful literary persona. G. Reboul is dangerous because he knows well his opponent and he is also dangerous because he appreciates oratorical jousting. These are the issues that seem to emerge from the study of his Salmonées. But what is also interesting about the few books that can actually be attributed to him with certainty is that they contribute to maintaining a fierce combat and to insinuating an oratorical style and literary references into the controversial enterprise. This aspect will develop into palimpsests of the Satyre Ménippée du Catholicon d'Espagne or of the Quart Livre in the apocryphal works, constituting the "Reboul corpus".

[fr] Cet article, issu d'une incursion préalable dans le fonds Lavallée de la bibliothèque de l'université catholique de Lyon, vise à offrir un regard sur la controverse confessionnelle dans le pays nîmois au tournant des XVIe et XVIIe siècles. Les écrits de Guillaume Reboul, converti au catholicisme sous l'influence du père Cotton, s'ils réagissent au rejet opéré par son ancienne communauté, sont violemment ironiques et la marque déjà d'une plume pamphlétaire qui n'est pas sur le point de se tarir, ou du moins d'une persona littéraire fructueuse. Guillaume Reboul est dangereux car il connaît son adversaire et il l'est parce qu'il aime la joute oratoire. Ce sont là les enjeux qui semblent ressortir de l'étude de ses Salmonées. Mais ce qui est en outre intéressant dans ces rares œuvres que l'on puisse en réalité lui attribuer avec certitude, c'est qu'elles contribuent à maintenir un combat ardent et à insinuer un style oratoire et des références littéraires au sein de l'entreprise de controverse. Cet aspect se développera jusqu'aux palimpsestes de la Satyre Ménippée ou du Quart Livre dans les ouvrages apocryphes, constituant le " corpus Reboul ".
[en] This article examines through the prism of urban alterpolitiques some singular approaches, seeing architects living the place of the urban project that they have to rehabilitate. Neither entirely instigated by municipalities or actually derived from a social mobilization, these approaches are precisely situated in the complex interaction between refusal modeled entrepreneurial strategies, support for the urban poor, and opening experimentation in urban policies – including the symbolic aspects -. In contrast to the publicized "architect mansions", these "residential architects" are mutating the demiurgical designer feature into a simple invested inhabitant. It is mainly through the study of the recent experience of the Construire agency in Boulogne-sur-Mer (2010-2013), a renovation project of sixty inhabited houses, which the author attempts to identify key concepts of what his protagonists call "architectural permanence". After contextualizing this approach enrolling in both the history of the rehabilitation of housing in France and that of cultural democratization, the sources, definitions and stakes of this concept are studied in comparison of similar artistic approaches. Face to other comparable experiences, the issue of a possible institutionalization of these emerging practices is then lifted. However, the fragility of these initiatives at very small scales reflects their dependence on ultra-local contexts, slowing their normativity.

[fr] Cet article interroge, au prisme des alterpolitiques urbaines, des démarches singulières voyant des architectes habiter sur le lieu même du projet urbain qu'ils ont en charge de réhabiliter. Ni tout à fait à l'initiative des municipalités, ni réellement issues d'une mobilisation sociétale, ces démarches se situent précisément dans l'interaction complexe entre refus de stratégies entrepreneuriales modélisées, soutien à des populations urbaines défavorisées, et ouverture des politiques urbaines à l'expérimentation. À l'opposé des médiatisées " résidences d'architectes ", ces " architectes en résidence " transforment la figure démiurgique du concepteur en simple habitant de quartiers en rénovation. C'est principalement à travers l'étude de l'expérience récente de l'agence Construire à Boulogne-sur-Mer (2010-2013), concernant une rénovation en participation de soixante maisons de rue habitées, que l'auteur tente de relever les balises conceptuelles de ce que ces acteurs appellent la " permanence architecturale ". Après la contextualisation de cette démarche s'inscrivant à la fois dans l'histoire de la réhabilitation du logement en France et celle de la démocratisation culturelle, les sources, définitions et enjeux de cette notion sont étudiés à l'aune de démarches artistiques à l'histoire plus ancienne. Face à d'autres expériences comparables, l'enjeu d'une éventuelle institutionnalisation de ces pratiques émergentes est ensuite soulevé. Cependant, la fragilité de ces initiatives à très petites échelles témoigne de leur dépendance à l'égard des contextes et des acteurs ultralocaux, freinant leur normativité.
[en] This work studies the procedures that allowed indian pueblos conformation in San Luis Potosí mining surroundings between XVI and XVIII centuries. In that frontier territory the spaniards founded some pueblos with native chichimecas and tlaxcaltecan separately. The arriving of indians with different origins gave cause for the formation of other pueblos, consequently, they had access to lands and their political and legal representation rights were recognized. In the XVIII century, some colonists groups, indian and nor indian, tried to become indian republics in order to get land access following that example, howeverteir different factors obstructed their efforts, which took them even to violence.

[fr] Ce travail étudie les procédures qui ont permis la formation des villages d'Indiens à San Luis Potosi, entre le XVIe et le XVIII siècles. Dans ce territoire frontalier, les Espagnols fondèrent des villages séparés avec des habitants Chichimecas et Tlaxcaltecas. L'arrivée d'Indiens de diverses origines donna lieu à la formation d'autres villages et, par conséquent, ils eurent accès à la terre. De même, des droits de représentation politiques et juridiques leur furent octroyés. Au XVIIIe siècle, certains groupes de colons, indiens et non indiens, tentèrent de se constituer en républiques pour avoir accès à la terre, en suivant le même processus. Cependant, leurs efforts furent contrariés, ce qui les amena à recourir à la force et à la violence..
[en] Two of Ferdinand von Saar's early novellas can be viewed as steps in the direction of a naturalist representation of rural life in Austria. The first, Die Steinklopfer, which is often labeled as "realist" but with a kind of fairy-tale ending, evokes a trope of the rural proletariat, prompted by Courbet's painting Les Casseurs de pierre from the mid-nineteenth century. Saar's novella differs from Lamartine's fictional work, which features an idealised labourer-philosopher. Saar's narrator insists on the modest simplicity of the labourers and reveals negative aspects of their working conditions. Die Troglodytin follows the naturalist agenda in its depiction of sexual drives and degeneracy, and with its focus on a lower-class female, living on the margins of society – in this case rural society. The Maruschka figure is associated metonymically with the fascinating yet destructive capacity of fire; and, like other naturalist female figures, she has a detrimental effect on the group, as she seeks to break free of its strictures. The emphasis on the feminine struggle for freedom links the two novellas; one woman achieves her freedom in life, while the other finds release in death.

[fr] Deux des nouvelles de Ferdinand von Saar pourraient être considérées comme des pas faits assez tôt en direction d'une représentation naturaliste de la vie rurale en Autriche. La première, Die Steinklopfer, une nouvelle souvent étiquetée " réaliste ", mais avec la fin heureuse d'un conte de fée, évoque un trope pour le prolétariat rural, lancé par le tableau de Gustave Courbet, Les Casseurs de pierre au milieu du XIXe siècle. La nouvelle de Saar se distingue des ouvrages de fiction qui mettent en vedette des ouvriers-philosophes idéalisés, comme c'est le cas dans l'œuvre de Lamartine. Chez Saar, le narrateur insiste sur la modestie simple de ses ouvriers et sur les aspects négatifs de leurs conditions de travail. Die Troglodytin suit le programme naturaliste dans sa représentation des pulsions sexuelles et de la dégénérescence, et avec le choix comme protagoniste d'une femme des classes inférieures vivant dans les marges de la société – ici rurale. La figure de Maruschka s'associe de façon métonymique à la capacité fascinante, mais destructrice du feu et, comme d'autres figures féminines naturalistes, elle produit un effet délétère sur le groupe social, pendant qu'elle cherche à se débarrasser de ses restrictions. L'accent mis sur la lutte féminine pour la liberté relie les deux nouvelles, l'une des deux femmes la trouvant dans la vie, l'autre dans la mort.
[en] In this text, we propose to question the mathematics teacher training practices and to draw up some orientations and perspectives for their study. We first present a very general overview of these training practices and of their diversity. Beyond these differences, and drawing on existing theoretical elements, we secondly present an approach for conducting research on the implementation of certain training programs. This could serve as means both for analyzing and developing practices during training sessions, as illustrated by two examples sketched on collective training of secondary mathematics teachers. Perspectives end this text, which, let us stress, is not based on actual data analyzes but on a hypothesis on the development of practices. We see it as an agenda for the researcher and the trainer in this emerging field of didactical research.

[fr] Dans ce texte, nous proposons d'interroger les pratiques de formation des enseignants de mathématiques et de dresser quelques orientations et perspectives pour leur étude. Nous proposons d'abord un rapide état des lieux très général de ces pratiques et de leur diversité. Par-delà ces différences, nous présentons ensuite, à partir d'éléments théoriques existants, une orientation pour mener des recherches sur le déroulement de certaines formations. Cela pourrait servir d'outils à la fois pour analyser et pour développer des pratiques pendant des séances de formation, comme l'illustrent deux exemples esquissés sur des formations collectives d'enseignants du secondaire. Des perspectives terminent ce texte, qui, soulignons-le, ne se base pas sur des analyses de données effectives mais sur une hypothèse sur le développement des pratiques. Nous y voyons un agenda pour le chercheur et le formateur dans ce domaine naissant de la recherche en didactique.
[en] This issue of Matériaux (Materials) derives from a series of 2007 interviews with Jean, a 44 year old Gadzarts engineer and former executive in a multinational. Jean had just been fired and totally changed directions by becoming a cabinetmaker. He was asked about his training, his vision of things and management experience, all against the background of his worries about being able to create the kind of space that senior managers at this level would normally enjoy in terms of their relations with both the top and bottom of the hierarchical pyramid. This was a valuable interview talking about how managers translate strategic orientations to the operational unit level, and also about the tensions provoked on such occasions as a result of hegemonic financial thinking.

[fr] Cette livraison de la rubrique Matériaux est réalisée à partir d'entretiens conduits, en 2007, avec Jean, 44 ans, ingénieur Gadzarts, ancien cadre dirigeant dans une multinationale. Il vient d'être licencié et d'opérer une reconversion radicale en devenant artisan-ébéniste. Nous l'interrogeons sur sa formation, sa conception et son expérience du management avec, en filigrane, la préoccupation de faire émerger les marges de manœuvre qui sont celles d'un cadre de son envergure dans ses relations avec le haut et le bas de la pyramide hiérarchique. Il s'agit d'un témoignage précieux sur la manière dont sont traduites les orientations des centres stratégiques dans l'activité de pilotage des unités opérationnelles par ces cadres, et des tensions qu'y provoque l'hégémonie des logiques financières.
[en] A " classic " of Argentine literature, El matadero by Esteban Echevarría was adapted to the comic by Enrique Breccia in 1984. This study intends to examine the way Breccia uses the methods of the comic in a duty to remember, while taking over the original text to bring it back to a " piece of work ". It considers all the stages of semiotic transposition as a series of acts of memory and oversight, in the sense that the drawn story results from a sample of the original text, partially reproduced, rewritten or turned into pictures thanks to the medium's different tools. It analyses how Breccia, through eight plates and forty-nine illustrations, pays tribute to the founding text of Argentine fiction, giving priority to choices which make his story conducive to the exercise of a more recent, and above all selective memory.

[fr] " Classique " de la littérature argentine, El matadero d'Esteban Echeverria est adapté en bande dessinée par Enrique Breccia en 1984. Cette étude se propose d'examiner la façon dont Breccia exploite les modalités de la bande dessinée pour faire acte de mémoire tout en s'appropriant le texte source, qu'il remet " en œuvre ". Elle envisage l'ensemble des opérations de la transposition sémiotique comme une série d'actes de mémoire et d'oubli, au sens où le récit dessiné résulte d'un prélèvement du texte original, partiellement reproduit, réécrit ou traduit à l'image, à l'aide des différents outils du médium. Elle analyse comment Breccia, en huit planches et quarante-neuf vignettes, rend hommage au texte fondateur de la fiction argentine, tout en privilégiant des choix qui rendent son récit propice à l'exercice d'une mémoire plus récente et, surtout, sélective.
[en] In the 1860s, and over a period of twenty years, the discipline of prehistory was established. Pieces written by archaeologists from Upper Normandy reveal both the speed with which this discipline evolved and the phenomenon´s complexity.

[fr] En une vingtaine d'années, à partir des années 1860, se met en place une nouvelle discipline, la préhistoire. Les écrits des archéologues haut-normands témoignent à la fois de la rapidité de cette évolution mais aussi de la réelle complexité du phénomène.
[en] The teacher's commentary on the students copies of the written productions is a unique dialogue. In this article we will try to understand the process of how the teacher writes comments. We will also describe and explain the only model of correction that exists in the didactics of the written word, this will serve to identify and understand the teacher's correction work.

[fr] Le commentaire qu'écrit l'enseignant sur les copies des productions écrites des élèves est un dialogue unique. Dans cet article nous allons tenter de comprendre le processus d'écriture des commentaires par l'enseignant. Nous allons également décrire et expliquer le seul modèle de correction qui existe en didactique de l'écrit, cela servira à cerner et à comprendre le travail de correction de l'enseignant.