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[en] The Notebook of Tonisoa renders in writing the ancestral tradition of the Tetsirarake, a Mahafale clan of the extreme south-west of Madagascar. The story exposes the original links with the Islamic clans of the south-east and the alliance with the Maroseraña kings. The originality of the written story consists in this that it makes effective, by a number of linguistics arrangements, the passage from the oral to the written language of the school, but without the loss of the Mahafale dialectical foundation. Tonisoa assumes here the role of one who passes on language and history, making clear the dynamics of the face-to-face meetings and the fusions cited in the telling.

[fr] Le Cahier de Tonisoa transcrit la tradition ancestrale des Tetsirarake, clan mahafale de l'extrême sud-ouest de Madagascar. Le récit fait apparaître les liens originels avec les clans islamisés du sud-est et l'alliance avec les rois Maroseraña. L'originalité de la transcription est qu'elle opère, par une série de compromis linguistiques, le passage de l'oral à l'écrit dans la langue de l'école, mais sans perdre le substrat dialectal mahafale. Tonisoa fait ici œuvre de passeur de langue et d'histoire, épousant précisément la dynamique des rencontres et des métissages rapportés dans le récit
[en] This article explores the problematic relationship between young people and adults in many British communities. It questions whether the apparent alienation of British 'youth' from the communities they live in is a result of the increasingly intolerable behaviour of young people, or due to a growing intolerance amongst the adults they encounter. In doing so, it examines the dominant British media portrayals of young people, and the associated responses of politicians and the public. Through a critical analysis of the policies and practices introduced by the Labour government of 1997 to 2010, the author discusses the focus on 'empowering' communities and the associated danger of simultaneously disempowering or even victimising young people. The article concludes with some reflections on the developing approaches of the Conservative and Liberal Democrat coalition government that came to power in May 2010, emphasising the need to engage young people in the drive to empower local communities to tackle problematic anti-social behaviour.

[fr] Cet article analyse le problème relationnel entre les jeunes et les adultes dans de nombreux quartiers britanniques. Il cherche à comprendre si l'exclusion manifeste des jeunes Britanniques est le résultat de leur comportement de plus en plus intolérable ou si elle est également liée à une intolérance grandissante de la part des adultes de leur quartier. L'article étudie les principales représentations de la jeunesse véhiculées par les médias britanniques ainsi que les échos qu'en font les hommes politiques et le public. Par une analyse critique des politiques et pratiques mises en œuvre par le gouvernement travailliste de 1997 à 2010, l'auteur examine la " responsabilisation " dans les quartiers et les dangers liés à la fois à la déresponsabilisation des jeunes, voire à leur victimisation. L'article se termine par des réflexions sur les approches du gouvernement de coalition libéral-démocrate en place depuis mai 2010. Celles-ci mettent l'accent sur la nécessité d'impliquer les jeunes dans les dynamiques participatives au sein des quartiers pour s'attaquer aux comportements anti-sociaux.
[en] This special issue will deal with two aspects of ritualistic alcohol use. The articles will not focus on certain areas and will not only address the religious framework of alcohol use, intoxication, and symbolism, but also the methodological approach and the place of the ethnographer on the fieldwork. The first aspect deals with the drinks and with the "drinking" in their symbolic and social functions as observed by various researchers with field experience. The second aspect deals with both the study of postures and the gathering of data in a reflexive approach on ritualistic alcohol use.

[fr] Ce dossier thématique se décline autour de deux aspects des conduites d'alcoolisation rituelle. Sans exclusive régionale, les articles traitent du cadre religieux des pratiques alcoolisées, de l'ivresse, des symboliques mais aussi de l'approche méthodologique et de la place de l'ethnographe sur son terrain. Le premier aspect traite des boissons et du " boire " dans leurs fonctions symboliques et sociales observées par divers chercheurs ayant une expérience de terrain et mobilisant les outils méthodologiques de l'ethnographie. Le second aspect convoque l'étude des postures et du recueil des données dans une démarche réflexive autour de l'alcool rituel.
[en] The Brazilian Amazon has become an appropriate space for large hydroelectric projects and expansion of soybean agribusiness, mobilizing national and international companies in search of new areas to transform nature into a commodity. Such geography becomes more complex when the disputed territory reaches traditional communities, which suffer social and territorial pressure from this modeling process on the region. Thus, these processes are analyzed over the riverside communities affected by the Madeira hydroelectric power plants, in Porto Velho (Rondônia), and the communities of small holders living in Belterra and Santarém (Pará). The conclusion is that these social groups have their territories transformed by the expansion of capital in the Amazon, in regions that had not yet been transformed into commodities. It means that traditional Amazonian communities, even inhabiting remote areas in the Amazon, are threatened in their socio-territorial condition.

[fr] L'Amazonie brésilienne est devenue une zone appropriée par de grands chantiers hydro-électriques et l'expansion de l'agro-industrie du soja, mobilisant des entreprises nationales et internationales, à la recherche des nouvelles zones pour transformer la nature en marchandise. Cette géographie devient plus complexe à mesure que le territoire disputé atteint les communautés traditionnelles amazoniennes, qui souffrent des pressions sociales et territoriales de ce processus qui remodèle la région. Ces processus sont analysés dans les communautés riveraines touchées par l'aménagement hydro-électrique du fleuve Madeira, à Porto Velho (Rondônia), et dans les communautés paysannes de Belterra et Santarém (Pará). On conclut que ces groupes sociaux voient leurs territoires transformés par l'expansion du capital en Amazonie, dans les régions qui n'avaient pas encore fait l'objet de transformation de la nature en marchandises. Cela veut dire que les communautés traditionnelles amazoniennes, même habitant les zones les plus reculées de l'Amazonie, sont menacées dans leur statut socio-territorial
[en] As soon as Normandy was attached to the Royal domain, Philip II Augustus gave Royal status to all the Norman Benedictine abbots and reinforced links that existed since the XIIth century between the Capetian rulers and the Norman prelats. This moment represents a turn in the history of all the monasteries of the principality. The study of Raoul of Argences, abbot of la Trinité of Fécamp (1190-1219) has brought new light on the politics of Abbots around 1204. Following the examination of acts of this particular abbot, this article aims to show that far from being a moment of instability, the change of Royal power was a moment when abbatial authority was, in as far as the Abbey of Fécamp is concerned, reinforced. The study of the diplomatic aspects and the subject of forty-five charters of Raoul concord, and show that the political position of abbots must also be taken into consideration.

[fr] Après la conquête de 1204, tous les abbés bénédictins de Normandie deviennent des abbés royaux ; Philippe Auguste renforce ainsi les liens qui existaient depuis le XIIe siècle entre le pouvoir capétien et les prélats normands. Ce moment représente un tournant dans l'histoire de tous les monastères de la principauté. L'étude de l'abbatiat de Raoul d'Argences à la Trinité de Fécamp (1190-1219) contribue à mettre en lumière la politique des abbés autour de 1204. À travers l'examen des actes de cet abbé, cet article entend montrer que moins qu'un temps d'instabilité, le changement d'autorité royale a été un moment de renforcement du pouvoir abbatial à plusieurs titres, pour ce qui est de l'abbaye de Fécamp. L'étude des aspects diplomatiques et celle des objets de quarante-cinq chartes de Raoul concordent, et montrent que les abbés doivent aussi être considérés sous leur volet politique.
[en] Largely democratized now, social networks are virtual daily learning spaces. The individual or collective self-learners rush in these new worlds, suggesting at first sight scarcity or even lack of social learning. In continuation of a study on conventional self-teaching sociability (Cyrot, 2009), we investigated this new area by taking for corpus the written records to be found in comments on Youtube videos as possible sources of learning. Besides the importance of virtual social interactions connected with self-teaching, this exploratory study describes the presence of virtual sociabilities during the three stages of an episode of self-teaching (triggering, phase of self-learning, conclusion).

[fr] Largement démocratisés aujourd'hui, les réseaux sociaux virtuels sont des espaces d'apprentissage quotidiens. L'autodidaxie individuelle ou collective s'engouffre dans ces nouveaux univers laissant croire a priori à la rareté voire à l'inexistence des relations sociales d'apprentissage. En prolongement d'une étude sur les sociabilités autodidactiques classiques (Cyrot, 2009), nous avons investigué dans cette nouvelle direction en retenant comme corpus les traces écrites laissées en commentaire des vidéos Youtube, possiblement source d'apprentissage. Outre l'importance des sociabilités virtuelles en lien avec l'autodidaxie, cette étude exploratoire détaille la présence de sociabilités virtuelles durant les trois temps d'un épisode d'autodidaxie (déclenchement, phase d'auto-apprentissage, conclusion).
[en] In Quebec since 1989, Souverains Anonymes, a radio programme, has been produced with the inmates of the Montreal detention centre and broadcast on dozens of community radio stations in Quebec, Canada and France. Over the past thirty years, it has given thousands of prisoners the opportunity to experience speaking at the microphone through meetings with more than a hundred artistic and political personalities. Since 1999, a website has been online, which constitutes a form of archive of prisoners over which they have control, unlike the archives of police and judicial institutions, which are generally the documents through which these people are seized, whether by police officers and judges or by historians. As an expression of the concerns of the incarcerated, these archives not only make it possible to write a history from prison, but they are also the manifestation of a singular relationship to the world that is constructed over the course of the archiving process.

[fr] Au Québec depuis 1989, Souverains anonymes, une émission de radio, est réalisée avec les détenus du Centre de détention de Montréal et diffusée sur les ondes de dizaines de radios communautaires au Québec, au Canada et en France. En trente ans, elle a permis à des milliers de détenus de faire l'expérience de la prise de parole au micro à l'occasion de rencontres avec plus d'une centaine de personnalités artistiques et politiques. Dès 1999, un site web est mis en ligne qui constitue une forme d'archives des personnes incarcérées sur laquelle elles ont prise, contrairement aux archives des institutions policières et judiciaires qui sont généralement les documents par lesquels ces personnes sont saisies, que ce soit par les policiers et les juges ou par les historiens. Expression des préoccupations des personnes incarcérées, ces archives permettent non seulement d'écrire une histoire depuis la prison, mais elles sont aussi la manifestation d'un rapport au monde singulier qui se construit au fil même de la mise en archives.
[en] The Swiss French oral database of Switzerland (OFROM) hosts recordings and transcriptions of productions of speakers born and living in Switzerland. It was created by linguists who wanted to document the oral uses of French in Switzerland, and thereby bridge the gap in the description of the description of the spoken aspects of the lexicon, syntax and phonology. The database OFROM was opened in December 2012; it is still young and modest (65 hours of speech for nearly 410.000 transcribed words, at the time of writing), but it is planned to enrich and diversify regularly over the coming years. The first part of this article presents the fundamental principles that drove the basic constitution (choice of speakers, conventions of transcriptions, annotations, etc.). The second part presents the results obtained in ongoing or prospective surveys on the lexical specificities and syntactic variation. They illustrate some of the potential offered by the database and its search engine.

[fr] La base de données orales de français de Suisse romande (OFROM) contient des transcriptions d'enregistrements auxquels ont participé des locuteurs nés et vivant en Suisse. Elle a été créée par des linguistes soucieux de documenter les usages oraux du français en Suisse romande, et de combler ainsi le retard dans la description des usages oraux de la langue parlée dans cette partie de la francophonie, notamment sur le plan du lexique, de la syntaxe et de la phonologie. La base de données OFROM a été mise en ligne en décembre 2012 ; elle est encore jeune et d'ampleur modeste (65 heures de parole pour près de 410 000 mots transcrits, au moment où nous écrivons), mais il est prévu de l'enrichir et de la diversifier régulièrement au cours des années à venir. La première partie de cet article présente les principes fondamentaux qui ont guidé la constitution de la base (choix des locuteurs, des supports et conventions de transcription, annotations, etc.). La seconde partie contient les résultats obtenus à l'issue d'études en cours ou de sondages prospectifs, portant sur la variation lexicale et la variation syntaxique. Ils permettront d'illustrer quelques-unes des potentialités qu'offrent la base et son moteur de recherche.
[en] The introduction of a new syllabus for primary and elementary education in Switzerland's French-speaking cantons in 2011 presented a challenge for all those involved in the education system, especially teachers and trainers. Indeed, the implementation of a new curriculum is a process that disrupts previously acquired professional skills, and thus teaching itself, which is rather disconcerting. At the heart of this process lies didactic transposition, with the implementation of a new curriculum. Success is largely dependent on teachers' understanding, appropriation and mastery of the new curricula and teaching resources. From this point of view, the development of the corresponding professional skills, in initial and in-service training, is decisive. This issue's dossier examines some of these aspects from a geography perspective. The authors are both trainers and researchers, they draw on re-research results obtained either in the context of action research or communities of practice, or through surveys, notably quantitative.

[fr] L'entrée en vigueur en 2011 d'un nouveau plan d'études pour l'école obligatoire dans les cantons francophones de la Suisse, s'est présentée comme un défi à relever pour l'ensemble des actrices et acteurs du système éducatif, en particulier les formateurs et les maîtres. En effet, l'implantation d'un nouveau curriculum est un processus qui bouleverse les compétences professionnelles acquises auparavant, et par là l'enseignement lui-même, ce qui est plutôt déconcertant. Au cœur de ce processus se trouve la transposition didactique avec la mise en œuvre d'un nouveau curriculum. La réussite est en grande partie conditionnée par la compréhension, l'appropriation et la maîtrise des nouveaux programmes et des nouveaux moyens d'enseignement par les enseignants. Le développement des compétences professionnelles correspondantes, en formation initiale et continue, est de ce point de vue décisif. Le dossier de ce numéro se propose d'examiner depuis la géographie, certains de ces aspects. Les auteurs sont à la fois formateurs et chercheurs, ils s'appuient sur des résultats de recherche obtenus soit dans le cadre de recherches-actions ou de communauté de pratiques, soit à l'aide d'enquêtes, quantitative notamment.
[en] In the pre-unitary Italian states of the mid-19th century, the tributes given to revolutionary martyrs were one of the most powerful tools of liberal politicisation. Their growing mobilisation was part of a wider context of the secularised transfer of religious notions for the needs of mass mobilisation, such as catechisms or the Marian cult. The aim here is to study from the protagonists' point of view a process already well known in its rhetorical and literary aspects, even though it is one of the main discursive media of the Italian cultural nation. The role of the so-called "liberal" priests, in the sense that they defended claims of political and economic freedom from the monarchical authorities, was from this point of view decisive, revealed both by the very numerous police and judiciary sources and, in some states, by the few published sermons available, particularly at the time of the revolution of 1848 (in the Papal State and Tuscany). Focusing mainly on this episode, this contribution highlights three fundamental dimensions of the use of political martyrs by liberal priests: their insertion in public celebrations with a strong religious tone; the deployment of a rhetoric of revenge, carried by pulpit preaching; and the implementation of tools of assistance aimed primarily at "living martyrs," a category that emerged in Italian political discourse during the 1840s.

[fr] Au milieu du xixe siècle, les cultes des martyrs révolutionnaires ont constitué l'un des plus puissants outils de la politisation libérale dans la plupart des États italiens préunitaires. Leur mobilisation croissante s'inscrit dans un contexte plus large de transferts sécularisés de notions religieuses pour les besoins des mobilisations de masse, à l'image des catéchis mes ou encore du culte marial. On se propose ici d'étudier du point de vue de ses acteurs un processus déjà bien connu dans ses aspects rhétoriques et littéraires, alors qu'il est l'un des principaux supports discursifs de la nation culturelle italienne. Le rôle des prêtres dits " libéraux ", au sens où ils ont défendu contre les autorités monarchiques les revendications des libertés politiques et économiques, a de ce point de vue été déterminant. Il est révélé à la fois par les très nombreuses sources policières et judiciaires et, dans certains États, par les quelques sermons publiés dont on dispose, en particulier au moment de la révolution de 1848 (État pontifical et Toscane). En se focalisant principalement sur cet épisode, la contribution met en évidence trois dimensions fondamentales des usages des martyrs politiques par les prêtres libéraux : leur insertion dans des célébrations publiques à forte tonalité religieuse, le déploiement d'une rhétorique de la vengeance, portée par la prédication en chaire, la mise en œuvre d'outils d'assistance prioritairement destinés aux " martyrs vivants ", catégorie qui émerge dans le discours politique italien à partir des années 1840.
[en] A Ladies' Feast. Parisian Ladies of the 13th century have a bad reputation. Not only do they have poor table manners, cramming down their food and getting drunk; they also speak expertly about wine and oenology, suggesting long experience of drinking sessions, and – wost of all – they show themselves quite capable of making merry without the presence of men. Excluded from this feminine conviviality, the latter take their revenge in verse. This is the theme of a comic poem, in the form of a " Fabliau ", in which the ladies are promised the most grievous fate: discovered in a state of alcoholic coma, the three ladies of Paris end up buried alive in the Cemetery of the Innocents. In comic guise, we have yet another lesson in morality dispensed to these women who knom no self-restraint…

[fr] Les Parisiennes du XIIIe siècle ont mauvaise réputation. Non contentes de mal se tenir à table, elles se gavent et s'enivrent, parlent des vins en professionnelles de l'œnologie, suggérant une longue expérience de beuveries, et, surtout, se passent des hommes pour festoyer. Exclus de la convivialité féminine, ceux-ci se vengent en vers : c'est l'objet d'un poème comique, un fabliau, qui leur promet un sort funeste : le coma éthylique des trois dames de Paris les fait enterrer vives au cimetière des Innocents ! Encore une leçon de morale, sous couvert d'en rire, aux femmes qui ne veulent pas se contenir…
[en] There is a strong link between the configurations of the discipline and the place and functions assigned to extracts. This article explores the place of extracts in three different educational configurations: the teaching of literature, in Russia, separate from the teaching of the language; the teaching of French literature provided in schools specialising in French; the teaching of literature in a foreign language (bilingual education).

[fr] Il existe un lien fort entre les configurations disciplinaires et la place et les fonctions attribués à l'extrait. Cet article explore la place de l'extrait dans trois configurations didactiques différentes, l'enseignement de la littérature, en Russie, détaché de l'enseignement de la langue, l'enseignement de la littérature française dispensé dans le cadre des écoles spécialisées en français, l'enseignement de la littérature en langue étrangère, enseignée dans une perspective bilingue.
[en] The city is the territory of major societal and environmental challenges that has for several years now been accentuated by the loss of experiencing nature. The great 2020 lockdown led to a (re)-discovery of wild animals by residents. This situation invites us to question the different ways of co-existence by humans and wild animals in the same urbanized territory. This study, carried out during the first 2020 lockdown and based on a national survey, describes the spaces, species and way of meetings of city dwellers with wild animals in urban territories. A reflective discussion proposed by a geographer, an ethologist and an ecologist shows how these meetings first constrained to the private space opened up to public sensory spaces in response to a greater need for experiencing nature.

[fr] La ville est le territoire d'enjeux sociétaux et environnementaux majeurs accentués par la perte d'expérience de nature qui s'est engagée depuis plusieurs années. Le grand confinement du printemps 2020 a conduit à une (re)-découverte des animaux sauvages par les riverains. Cette situation invite à ques­tionner la co-existence de différents modes d'habiter des humains et des animaux sauvages sur un même territoire urbanisé. Cette étude, menée lors du premier confinement printanier basée sur une enquête nationale, décrit les espaces, les espèces et les modalités de rencontre du citadin avec les animaux sauvages dans les différents territoires urbains. Une discussion réflexive proposée par une géographe, une éthologue et un écologue montre comment ces rencontres contraintes à l'espace privé se sont ouvertes à l'espace public sensoriel en réponse à un besoin de nature.