BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] During the early Middle Ages, the Higs an Middle Guadalquivir River Region had a vegetation in which the presence of still fairly untouched forested areas were common. This situation allowed the raising of cattle in great numbers. The quantification of these cattle has allowed us to make the following assertions: that these cattle were kept in small herds and in the hands of small and medium owners; that according to their size they could be compared to the migrating cattle of the northern side of Sierra Morena; and that, despite the predominance of local cattle, the presence in the area of the migrating cattle belonging to the 'Honrado Concejo de la Mesta' brothers could be observed. The pastures that made the rising of this cattle possible consists of wild vegetation and agricultural remains, especially from stubble and fallow fields. According to the rules which regulated their usage there existed both pastures for common use and meadows and enclosed fields for a more restricted use.

[fr] La région du Haut et Moyen Guadalquivir, dans le Bas Moyen Age, présentait un paysage végétal dans lequel la présence de formations arborescentes et herbacées assez intactes était encore fréquente. C'est ce qui a contribué à conserver un élevage important. Le travail de quantification de ce troupeau a permis de réaliser les a affirmations suivantes: a) il s'agissait fondamentalement de bétails locaux appartenent à des petits ou moyens propriétaires; b) d'aprés le nombre de têtes de détails de ses troupeaux locaux on pouvait les comparer aux troupeaux transhumans qui hivernaient dans les contreforts septentrionaux de Sierra Morena; c) malgré la plus grande importance de l'élevage local, on constate la présence dans la zone des troupeaux transhumants des membres de l'Honrado Concejo de la Mesta. Les pâturages qui ont fait possible la subsistance de ces troupeaux étaient constitués d'une végétation spontanée et les déchets agricoles, toyt spécialement le chaume et la jachère. D'après le régime juridique qui déterminait leur utilisation, il y avait les pâturages communaux et le dehesas ou espaces délimiteés d'usage plus estreint.
[en] In the context of postmodernity, identity merges into culture as cultural consciousness plays an increasingly more relevant role in processes of identity construction and social cohesion. In a world ruled by the markets, and condemned to represent itself as a "society of the spectacle" that has turned its back on reality, we need to understand cultural creation as a civilising act opposed to barbarity and to choose reflection over irrationality.

[fr] Dans le contexte de la postmodernité, de la culture et de l´identité ce sont des concepts entrelacés et la conscience culturelle occupe une fonction de plus en plus importante dans le processus de construction identitaire et de cohésion sociale. Apprécier la création culturelle comme un acte de civilisation face à la barbarie, opter pour la réflexion au lieu de l´irrationalité, sont des actions nécessaires dans le monde où nous vivons, soumis à la dictature des marchés et condamné à se représenter dans une "société du spectacle" qui a décidé de tourner le dos à la réalité.
[en] This essay analyzes the novel Como una candela al viento (2009), by Sebastián Rojo. Specifically, we study the role of emotions (with the contributions of Sara Ahmed and Laurencia Sáenz, in dialogue with the "symbolic of evil" by Paul Ricœur), in the representation of HIV/AIDS and the subjects that are most directly related to it. We carry out a "close reading" of Rojo's text, to try to explain how the affective economies of the represented society work. Of course, when studying emotions, we refer to other elements that participate in the assessment of the "disease" and of the subjects linked to it, as well as the context in which they are registered.

[fr] Cet essai analyse le roman Como una candela al viento (2009), de Sebastián Rojo. Plus précisément, nous étudions le rôle des émotions (avec les contributions de Sara Ahmed et Laurencia Sáenz, en dialogue avec la "symbolique du mal" de Paul Ricœur), dans la représentation du VIH/SIDA et des sujets qui lui sont le plus directement liés. Ainsi, nous procédons à une "lecture attentive" du texte de Rojo, pour tenter d'expliquer comment fonctionnent les économies affectives de la société représentée. Bien entendu, lorsqu'on étudie les émotions, on se réfère à d'autres éléments qui participent à l'appréciation de la " maladie " et des sujets qui s'y rattachent, ainsi qu'au contexte dans lequel ils s'inscrivent.
[en] This work has two main g081s. Firstly, a more accurate Southern Iberían Late Prehistory chronology is presented based on a radiometric and archaeomagnetic data series from Los Castillejos. SecondJy, chronology of laminar production method changes is searched starting from the analysis of Late Neolithic artifacts technical traits. Together to thís, a multivariate analysis of blade technicaf trait is done in arder to show if there are different laminar production techniques in the analyzing sampfe.

[fr] Oans ce travaif, deux sujets príncípaux son abordés ." Le premier propose que/ques nuances a /a structure chronoestratrígrafíque connue de /a Préhistoire Récente du Sud de la Péninsufe Ibérique El partir de datatíons récentes obtenues par des méthodes radiométriques et archéo-magnétíques de Los Castillejos. Le second aborde /' ana/yse technique des artefacts de pierre taillée appartenant au Néolithique tardif afin de déterminer /a chronologie du changement dans la méthode de production laminaire, ainsi que le traitement statistique des caractéristiques techniques présentes dans f'échantíllon étudié afin de découvrir les différentes techniques de production lamínaire.
[en] Based on the concept proposed by Peter Sloterdijk of contemporary cynical reason as unfaithful heir of old quinismo, this paper explores the forms of cynicism in the writings of Osvaldo Lamborghini (1940-1985), a writings that until recently described a line of escape with regard to the literary Argentine field and today suffers the process of canonization, running the risk of losing their "desecrated power" (Agamben). The analysis of Sebregondi exceedes herself (1981) and Hegel's Daughters (1981) allows to observe the formation of an "I" that, true to the principle of sincerity (Fromm), reveals itself as a stubborn "unhappy conscience" that highlights the lack of value of all values, either by the cynical statement of the above mentioned (also reflected in the choice by executioner's perspective in The proletarian child, story of Sebregondi backs, 1973) or by indecent exposure of the lower, the abject, the excluded –of the joyful body and the suffering body–, with a clear objective to makes aware the logos that becomes "to live" in "life forms". Thus, the Lamborghini's writings, thematizes symbolic violence –which, in turn, generates physical and sexual violence–, at the same time reveals a clear quinic impetus, encrypting a response of "life" to whatever the theory and ideologies have made it.

[fr] Basé sur le concept proposé par Peter Sloterdijk de la raison cynique contemporaine comme héritière infidèle de l'ancien quinismo, cet article explore les formes du cynisme dans l'écriture d'Osvaldo Lamborghini (1940-1985), un ouvrage qui, jusqu'à récemment décrivait une ligne de vol au-dessus de la littérature argentine et souffre aujourd'hui le processus de canonisation, cours le risque de perdre leur "pouvoir profanatoire" (Agamben). L'analyse de Sebregondi est dépassée (1981) et Filles de Hegel (1981) permet d'observer la formation d'un "je" qui, fidèle au principe de sincérité (Fromm), se révèle comme une "conscience malheureuse" qui souligne la carence de valeur de toutes les valeurs, soit par la même déclaration cynique (également reflété dans le choix de la perspective dans le bourreau des enfants du prolétariat, l'histoire de Segrebondi backs, 1973) ou par l'exposition indécente de l'inférieure, l'abject, la joie et la souffrance du corps, avec un objectif clair de sensibiliser les logos devient "en direct" dans "les formes de vie". Ainsi, l'ouvrage de Lamborghini, a thématisé la violence symbolique, qui, à son tour, génère de la violence physique et sexuelle, dans le même temps révèle une claire impulsion quinique, le cryptage d'une réponse de la "vie" à ce que lui ont fait la théorie et les idéologies.
[en] This work aims to study the weaknesses of the learning process in physics and the possibility of benefiting from the advantages of new ICTs by integrating computer simulators. To do this, and based on the initial results of a questionnaire, we began by setting up a distance training course on the design and pedagogical use of simulators for more than two hundred Moroccan teachers who used information and communication technologies (ICT) in the classroom just in the preparation of courses and tests. The teachers concerned were from different academies of the Kingdom. The training lasted for six weeks during which interactive courses, synchronous and asynchronous meetings, tests and projects of conducting a computer simulator were programmed. The analysis of a questionnaire launched online with those teachers, before and after this training, aims to show the impact of this type of continuous distance training on the use of ICT in the classroom on the substitution of failed practical work (Luck of teaching material or of its danger) on the learning of virtual phenomena, on the performance of Moroccan pupils and consequently on the improvement of the quality of the teaching of physics by using computer simulators.

[fr] Ce travail a pour objet d'étudier les failles du processus d'apprentissage des sciences physiques ainsi que la possibilité de bénéficier des avantages des nouvelles TIC par l'intégration des simulateurs informatiques. Pour ce faire, et en se basant sur les résultats initiaux d'un questionnaire, Nous avons commencé par la mise en place d'une formation à distance concernant la conception et l'utilisation pédagogique des simulateurs pour plus de deux cents enseignants marocains qui n'ont utilisé les technologies de l'information et de la communication (TIC) en classe que pour la préparation des cours et des contrôles. Les enseignants concernés étaient répartis sur les différentes académies du Royaume. La formation a duré six semaines pendant lesquelles étaient programmés des cours interactifs, des rencontres synchrones et asynchrones, des tests et des projets de réalisation d'un simulateur informatique. L'analyse d'un questionnaire délivré en ligne aux dits enseignants avant et après cette formation vise à montrer l'impact de ce genre de formations continues à distance sur l'utilisation des TIC en classe, sur la substitution des travaux pratiques ratés (faute de matériel didactique ou de son danger), sur l'apprentissage des phénomènes virtuels, sur le rendement des élèves marocains et par conséquent sur l'amélioration de la qualité d'enseignement des sciences physiques et ce en utilisant les simulateurs informatiques.
[en] Industry, technology and the media provide us through advertising with image of a world where our satisfaction is achieved by the production and consumption of goods conceived for an individualized market. Through the analysis of the advertisement of some products that are now in fashion and demand, we find similarities in the attributes they propose which emphasize in the atomization of our society. Portable, disposable, artificial, instant, automatic and virtual are the new "values" which have become "essential" in our life style.

[fr] L'industrie, la technologie et les médias nous montrent, grâce à la publicité, un monde de satisfaction obtenue par la production et la consommation de produits conçus pour générer un marché individualisé. Grâce à l'analyse de publicités pour certains produits de la mode, nous pouvons trouver des similitudes dans les attributs qu'ils proposent et mettent l'accent sur l'atomisation de la société. Portable, jetable, artificielle, la machine instantanée, et virtuel sont les nouvelles "valeurs" qui sont devenus "essentiels" à notre mode de vie.
[en] The Church of Santiago had a series of properties and rights, mainly through royal gifts, in the region later to become the kingdom of Portugal. The documents which tell us of the management of these properties are to be found in its 'tumbos', in particular in 'tumbo C\ Herein we present a diplomatic collection consisting of 28 documents as well as their indexes. Their content ranges from the appointment of judges to Correlhâ, to lawsuits about the election of priests to several churches in the north of Portugal, to the exchanges made by a Compostelan canon at Alenquer and which he will give "reservato usufructu" to the chapter, to agreements on the "vows", and so on. The fact that some of the documents are written in Galician- Portuguese confers a special linguistic value to them besides the historic one.

[fr] L'église de Saint-Jacques eut, à travers les donations royales fondamentalement, une série de propriétés et de droits dans le territoire qui plus tard sera le Royaume du Portugal. Les documents que nous parlent de l'administration de ces biens se trouvent dans leurs "tumbos", surtour dans le "C". Nous donnons ici une collection diplomatique composée de 28 documents sur ce sujet étant accompagnée de son index dont le contenu, varié, va de la nomination de juges du clos de Correlhâ jusqu'aux procès sur la présentation de curés dans des diverses églises du nord de Portugal, parlant également des contrats d'achat et de vente qui fait un chanoine de Compostéle à Alenquer et qui donnera "reservato usufructu" au chapitre, etc. La rédaction de certains documentos en galicien-portugais les donne, outre la valeur historique, particulièrement une valeur linguistique.
[en] Kiné Kirama Fall is one of the first female voices in Senegal, but she is different from other writers because of her unprecedented themes in the field of African poetry. She writes songs addressed to her homeland, the loved one, and God, all through a sensuality unprece-dented in the African literature of his time. Her work is also and above all a spiritual quest through nature and we will attempt in this work to examine the poet's relationship with nature and to analyze the spiritual initiatory journey of the young writer.

[fr] Kiné Kirama Fall fait partie des premières voix féminines du Sénégal mais se démarque des autres écrivaines par une thématique nouvelle dans le champ de la poésie africaine, à savoir, des chants adressés à l'être aimé, sa terre natale et Dieu, tout cela à travers une sensualité inédite dans la littérature africaine de son époque. Son recueil est aussi et surtout une quête spirituelle à travers la nature et nous tenterons dans ce travail d'examiner le rapport de la poétesse avec la nature et d'analyser le parcours initiatique spirituel de la jeune écrivaine.
[en] The French autobiographical comic written by women constitutes a growing genre which reveals a huge diversity and richness of expression. Through a representative corpus of albums, we will endeavour to clarify to what extent these publications bring new narrative perspectives with respect to the standard comic form and how they contribute in a specific way to Self-representation. Our discussion is interested, above all, in the contention between sincerity and dissimulation in the construction of an autobiographical portrait. The study of the interdependent relationship in this double coded medium, between the text and the iconograph, allows us to delve into the pragmatics of the comic on which the discursive challenges posed by the female authors, are based.

[fr] La bande dessinée autobiographique d'expression française faite par des femmes constitue un genre en plein essor dans lequel on peut déceler une diversité et une richesse expressive importantes. À partir d'un corpus représentatif d'albums, nous essayerons de saisir de quelle manière ces productions impliquent de nouvelles perspectives narratives par rapport au canon bédéistique, et quel en est l'apport spécifique dans la représentation du Moi. Notre questionnement portera notamment sur la dialectique entre la franchise et la dissimulation dans la construction du récit autobiographique. L'étude des rapports d'interdépendance du double code textuel et iconographique du medium nous permettra de creuser dans la pragmatique de la bande dessinée qui est à la base des enjeux discursifs proposés par les autrices.
[en] The paper analyses the social critic made by the Chilean Maipina de la Barra (1834-1904) in her travel memoir about the Argentinean women. It also inquires its discursive strategies. Our main purpose is to understand the ways by which the author made such critic; for instance, the "reality eff ect", used to reinforced her ideas. The paper studies the ideological perspectives of de la Barra, which tried to achieve a more active role of the women inside the Latin American bourgeoisie and its enlightened project. Thus, the travel memory written by de la Barra used different travel images in order to question a society hostile to women.

[fr] L´article analyse la critique sociale réalisée par la chilienne Maipina de la Barra (1834-1904) dans son récit de voyage consacré aux femmes argentines, tout en s´intéressant aux stratégies discursives élaborées. L´objectif est de comprendre la manière dont l´auteure a construit une critique sociale fondée sur le double impératif d´éduquer les femmes et de leur octroyer un rôle plus actif dans le projet civilisateur de la bourgeoisie latino-américaine.
[en] This article aims to explore the motivations and consequences of various forms of self-censorship that define a kind of modus vivendi: whether chosen or imposed, individual or collective, it breaks down silence, like a kaleidoscope, into multiple nuances.

[fr] Cet article vise à interroger les motivations et les conséquences de diverses formes d'autocensure définissant une sorte de modus vivendi: choisie ou imposée, individuelle ou groupale, celle-ci décompose le silence, comme au kaléidoscope, en de multiples nuances.
[en] In this essay I approach José Lezama Lima's essay The American Expression to expose American poetic art as a political statement by showing how the American subject faces and challenges the dominant subjectivation models. From an aesthetic approach I analyze the notions of American expression and metaphorical subject. With them I illustrate the relationship between the American subject and the territory it inhabits. I begin my exploration by reviewing the concept of Creole expression in Lezama, with which it is possible to see how from poetry as a public and political use of language a new expression is born. To explain the thoughts on the poetic disposition by this Cuban thinker in a closer and more contemporary way, I use the work of the Colombian poet Candelario Obeso as a metaphor for Lezama Lima's American subject. From that idea of a transformed Caribbean baroque, I continue to address the effect this new poetic has on the idea of history itself. By criticizing the European belief in a universal history that ignores more than half of the world, it allows the rewriting of history through a Caribbean perspective. Finally, I close by making the Creole expression the escaping route to a new story of human kind that tells and tries to rescue the processes of singularized modes of subjectivity (non-normalized modes of subjectivation) that liberate through art the subject from the imposition of dialectic historicism.

[fr] Dans cet article j'analyse l'essai La expresión americana [L'expression américaine] de José Lezama Lima pour exposer l'art poétique américain comme une prise de position politique, dans la mesure où il montre comment le sujet américain confronte les modèles de subjectivation dominants. A partir d'une approche esthétique, j'étudie les notions d'expression américaine et de sujet métaphorique ; à travers celle-ci, j'illustre la relation entre le sujet américain et le territoire qu'il habite. J'effectue tout d'abord une révision du concept expression créole chez Lezama Lima en montrant comment une nouvelle expression propre des américains est née à partir de la poésie. Pour nos approcher de la réflexion du penseur cubain sur la disposition poétique des Américains, je présente l'oeuvre du poète colombien Candelario Obeso comme une métaphore du sujet américain de Lezama Lima qui nous aide à aborder l'image du poète baroque. A partir de cette idée, celle d'un baroque travesti de la Caraïbe, je me déplace vers une réflexion sur l'Histoire, parce que cette " nouvelle poétique " attaque la fiction eurocentrique de l'Histoire universelle excluante et la réécrit en y intégrant les Caraïbes. Finalement, je conclue en donnant un lieu à l'expression créole dans une Histoire qui raconte et essaie de défendre les processus de singularisation (modes de subjectivation non normalisés) qui, à travers l'art, libèrent le sujet des injonctions imposées par l'historicisme dialectique.
[en] Esther Tusquets (1936-2012) is a writer whose work has been known and recognized first of all because it relates, originally and symptomatically, to the shades of a female position within the patriarchal order. The present article's aim is to analyze how the hysteric's discourse (among the four discourse types established by Jacques Lacan the only one that conveys a possibility of transgression) is reproduced and overcome in the short story "The Subtle Laws of Symmetry" (1982), almost unanimously proclaimed by the critics Tusquets' most explicitly feminist (and optimistic) piece of narrative. As a partial opposition to such a predominant interpretation, a focus on a progressive identification with the symbolic mandate of the Other will be proposed and applied both to examine the text structure and the protagonists' experience. The identification will be seen as what enables her to transgress the patriarchy but not necessarily to transit to a more "symmetric" state of things (and mind).

[fr] Esther Tusquets (1936-2012) est une écrivaine dont le travail est connu et reconnu parce qu'il reflète avant tout, d'une manière originelle et symptomatique, les ombres de la position féminine dans l'ordre patriarcal. Le but de cet article est d'analyser comment le discours de la hystérie (l'un des quatre établis par Jacques Lacan et le seul perçu comme un porteur de la possibilité de la transgression) est reproduit et vaincu dans le conte "Les lois subtiles de la simmétrie" (1982) qui a été presque unanimement proclamé par les critiques le plus explicitement féministe (et optimiste) récit de Tusquets. Entrant dans une polémique partielle avec l'interprétation prédominante nous nous concentrerons sur le mécanisme de l'identifi cation progressive avec le mandat symbolique de l'Autre qui sera appliqué dans l'examination de la structure du texte et de l'expérience de la protagoniste. L'identifi cation sera perçue comme ce qui lui permet de atteindre une transgression de la patriarchie, mais pas forcément une transition a un ordre de choses plus "symétrique".