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[de] Dieser Artikel befasst sich mit den Steuerquellen des Konsulats von Millau (Rouergue), die sich auf die direkte Besteuerung zwischen dem letzten Viertel des 13. und der Mitte des 14. Anhand der Quellen werden sowohl dokumentarische als auch normative Fragen gestellt, um die Beziehung zwischen der Bildung von Steuergebräuchen und der Formulierung städtischer Normen zu untersuchen. So wird vorgeschlagen, die praktische Dokumentation im Lichte der Konsularverordnungen von 1339 und 1348 zu erfassen, um die Entwicklung von ersten verstreuten Quellen aus den Jahren 1270-1280 bis zur Existenz einer Reihe von Größenrollen ab den 1350er Jahren zu verstehen, die in ihrer Präambel hinsichtlich der Steuerbemessungsgrundlage einen präziseren Inhalt haben. Es kann also von einer dokumentarischen Zwischenzeit gesprochen werden, d. h. dem zeitlichen Abstand zwischen einer ersten dokumentarischen Steuerspur und ihrer festgelegten Form bzw. ihrem formalen Erscheinungsbild.

[es] Este artículo examina las fuentes fiscales del consulado de Millau (Rouergue) relativas a la fiscalidad directa entre el último cuarto del siglo XIII y mediados del siglo XIV. Mediante un examen cruzado de las fuentes, tanto desde el punto de vista documental como normativo, el ejemplo de Millau examina la relación entre la formación de las prácticas fiscales y la formulación de normas urbanas. La documentación práctica se examina a la luz de las ordenanzas consulares de 1339 y 1348, para comprender la evolución de las primeras fuentes dispersas de los años 1270-1280, hasta la existencia, a partir de los años 1350, de una serie de padrones fiscales con un preámbulo más preciso sobre la base imponible. Así pues, se puede considerar un intervalo documental, es decir, el intervalo de tiempo entre un primer vestigio documental tributario y su forma fija, o incluso su presentación formal fija.
[de] In Anbetracht der jüngsten Forschungen ist es nicht einfach, das Westgotische in der künstlerischen und materiellen Kultur zu verstehen. Allerdings ist das nicht neu. Die Definition der westgotischen Kunst war eines der historiografischen Probleme, das die spanischen und internationalen Spezialisten am meisten beschäftigt hat. Dieser Artikel verschafft einen breiten Überblick über das Thema: ausgehend von den Anfängen einer geschichtlichen Kritik der westgotischen Materialkultur und deren Bewusstsein im Mittelalter, hin zu den aktuellen Forschungstendenzen, die entweder die westgotische Spezifik in Frage stellen oder sie im Gegenteil geradezu einfordern.

[es] Entender qué es visigodo en cultura artística y material no es fácil a la luz de las investigaciones más recientes. Pero esto no es algo nuevo. La definición de las artes visigodas ha sido uno de los problemas historiográficos que más ha preocupado a los estudiosos del mundo hispánico nacionales y foráneos. En este artículo se ofrece una visión panorámica sobre el asunto, desde los inicios de una crítica histórica sobre el mundo material visigodo y la consciencia del mismo en la Edad Media, hasta las tendencias de investigación más recientes que cuestionan lo visigodo o, por el contrario, lo reivindican.
[de] Zwei Rechnungsbücher werden heute in den Archiven des Departements von Puy de Dôme in der Abteilung, die dem Bistum von Clermont gewidmet ist, unter den Signaturen 1 G 156 und 1 G 157 aufbewahrt. Die beiden Dokumente, die aus den Jahren 1377-1390 und 1389-1399 stammen, decken die erste Hälfte der Amtszeit des Bischofs von Clermont Henri de La Tour (1376-1415) ab. Die beiden Bände sind um die Hauptorte und die Lehen der Bischofsherrschaft von Clermont gegliedert. Jede Sektion enthält die Einnahmen und Ausgaben aller Finanzbeamten, die mit einem Hirtenbrief ausgestattet waren. Sie zeigen den Willen der Bischöfe von Clermont auf, die Bischofsherrschaft unter Kontrolle zu behalten, die Schritt für Schritt in den vorherigen Jahrhunderten aufgebaut worden war und die nun, im 14. Jh., eine wichtige Quelle finanzieller Einkünfte für das Bistum darstellte, die eine Organisation und eine Rationalisierung des Rechnungswesens nötig machten.

[es] Hoy en día se conservan en el Archivo departamental del Puy-de-Dôme dos libros de cuentas en el fondo del obispado de Clermont, con las asignaturas 1 G 156 (1377-1390) y 1 G 157 (1389-1399). Ambos documentos corresponden a la primera mitad del mandato del obispo de Clermont, Henri de la Tour (1376-1415). Se estructuran en torno a los lugares centrales y feudos del señorío episcopal de Clermont. Cada sección registra las rentas y los gastos que hicieron los receptores episcopales encargados de sendos distritos. Atestiguan la voluntad de los obispos de Clermont de controlar un señorío episcopal que se fue constituyendo con paciencia en los siglos anteriores y que, desde el siglo XIV, es una fuente importante de rentas para el obispado que requiere una organización y una racionalización de la contabilidad.
[de] Die Fundstelle von Auderville "Semaphore" wurde 1990 bei Geländebegehungen durch G. und J. Vilgrain (GRAC) entdeckt. Sie wurde 2006 im Rahmen eines von C. Marcigny geleiteten Forschungsprojektes (PCR) zur La Hague ausgegraben, da sie akut durch die fortschreitende Erosion der Küstenlinie gefährdet war. Die Ausgrabung lieferte ein umfangreiches Fundinventar von Feuersteinabschlägen, insgesamt 2736 Fundstücke, die alle aus einem schmalen Bereich von rund 3 m2 stammen, der von der Erosion ausgespart geblieben war. Nur wenige Feuersteingeräte befanden sich im lithischen Fundgut. Das Flintschlagen erfolgte ausschließlich unter Nutzung der lokalen küstenbezogenen Flintvorkommen und zeigt nur eine geringe technologische Entwicklung. Die Fundstelle kann als ein temporär genutzter Werkplatz interpretiert werden, der die Ausbeutung der küstenbezogenen Flintvorkommen und ihre Nutzung veranschaulicht. Die Fundumstände sowie die technologischen Merkmale von vier Feuersteingeräten sprechen für eine Zuweisung der Fundstelle zum Mesolithikum.

[es] El sitio de Auderville "Semáforo" fue descubierto en 1990 durante las encuestas realizadas por G. y J. Vilgrain (GRAC). Fue excavado en 2006 en el marco del proyecto colectivo PCR La Hague PCR dirigido por C. Marcigny porque fue amenazado de destrucción a corto plazo (erosión costera). La operacion revelo un conjunto de talla de sílex costera de 2 736 individuos, en una franja de tierra de tres metros cuadrados, guardada por la erosión. Pocas herramientas están presentes. La talla realizada en teja costera no es técnicamente invertido. Este sitio puede ser interpretado como un tamaño de la posición temporal. En él se documenta la adquisición y transformación de los recursos costeros. El contexto de descubrimiento, así como cuatro herramientas sugieren una atribución al Mesolítico.
[de] In den 1910er Jahren transkribierte der damals in Zürich lebende dadaistische Dichter Tristan Tzara aus ethnologischen Werken und schuf eine Reihe von afrikanischen und ozeanischen Liedern und Rätseln, die er als "Poèmes nègres" bezeichnete. Vorliegender Artikel untersucht diese Geste der Aneignung und vergleicht die Versionen der ethnologischen Texte und Tzaras Transkriptionen von drei "Gedichten". Diese allographische editorische Textgenese zeugt von der Rezeption afrikanischer und ozeanischer Ausdrucksformen durch den Dichter, die von seinen eigenen Experimenten zu dieser Zeit geleitet wurde.

[es] Durante los años 1910, mientras se encuentra en Zúrich, el poeta dadaísta Tristan Tzara transcribe, a partir de libros de etnología, una serie de cantos y adivinanzas africanas y oceánicas que denomina " Poèmes nègres ". El artículo estudia este gesto de apropiación, comparando las versiones etnológicas con las transcripciones realizadas por Tzara de tres " poemas ". Esta génesis editorial alográfica subraya la recepción de las expresiones africanas y oceánicas por parte del poeta, orientada por sus propias experimentaciones en esa época.
[de] Das Zerstören von Monumenten oder Bildern im antiken Rom ist ein Phänomen, das zwei Aspekte enthält: abolitio memoriae im eigentlichen Sinne, was das Auslöschen jeglicher Zeichen eines verurteilten Individuums sowie das Bewahren der sichtbaren Leerstellen betrifft, und ihr Gegenteil, die memoria der Taten und des Gesichts (imago) des ehrbaren Mannes in Form von sichtbaren Zeichen desjenigen, der als Vorbild gilt. Das Schicksal der Städte (Karthago, Korinth, Troja) und das der Menschen sind in der römischen Kultur eng miteinander verwoben: zivile, familiäre und häusliche Beispiele, sowie die Bestattungskultur zeugen von der Pflicht, sich der pietas unterzuordnen, denn sonst drohte die Auslöschung. Die Zerstörungen haben dementsprechend einen moralischen und erzieherischen Wert, den es dank der spektakulären Akte zu erreichen galt.

[es] Destruir un monumento o una imagen es, en la antigüedad romana, un fenómeno que comporta dos aspectos: la abolitio memoriae propiamente dicha, que consiste en eliminar todo signo del individuo condenado y a dejar visible esta ausencia, y su contrario, la memoria de los actos y del rostro (imago) del gran hombre, los signos visible de aquel que es considerado como el ejemplo a seguir. El destino de las ciudades (Cartago, Corinto, Troya) y el de los hombres están íntimamente ligados en la cultura romana: los ejemplos cívicos y familiares, domésticos y funerarios, ponen de relieve la obligación de conformarse a la pietas, bajo pena de erradicación. Las destrucciones tienen en consecuencia un valor moral, educativo, y deben ser espectaculares para lograr sus objetivos.
[de] Unsere Überlegungen beziehen sich auf eine in Quebec durchgeführte Studie, deren Ziel es war, den Lernprozess des Lehrerberufs zu beleuchten. Zu diesem Zweck wurde bei Referendaren die Schemenbildung durch Anpassung an die Charakteristiken der Klassensituationen dokumentiert. Der Artikel bietet dann die Sekundäranalyse von einem Auszug aus diesem Korpus an und stützt sich dabei auf theoretische Begriffe mit einem Fokus auf die Auswirkungen der Interaktionen mit den Ausbildern auf den Lernprozess der Referendare. Das Ziel dieser Sekundäranalyse ist es, neue Wege zu suchen, um das Erlernen des Lehrerberufs zu verstehen.

[es] La reflexión se apoya sobre un estudio realizado en Quebec, cuya meta era esclarecer el proceso de aprendizaje del oficio docente documentando, entre los profesores en prácticas, la construcción de guiones adaptados a las características de las situaciones en clase. El artículo propone a continuación un análisis secundario de un extracto de este corpus echando mano de conceptos teóricos que enfocan los efectos de las interacciones con los formadores sobre el proceso de aprendizajes de los que están en prácticas. La meta de este análisis secundario es buscar nuevas vías de comprensión del aprendizaje del oficio de docente.
[de] Wir untersuchen in drei französischen Regionen vor der Zusammenlegung im Jahr 2016 die branchenspezifischen Verträge der öffentlichen Hand im Bereich Lehre und Beschäftigung. Mit einem Raster, das zwischen verfahrenstechnischen und inhaltlichen Merkmalen unterscheidet, zeigen wir, dass diese Verträge in drei Aktionsfeldern dieselben Funktionen erfüllen : Einstellung, Lehre und Workforce-Management. Diese Vertragsabschlüsse sind feste Bestandteile der neuen Ausbildungsmodalitäten in den Regionen, gleichzeitig werden neue Herausforderungen an die Gestaltung der Arbeitsbeziehungen gestellt, die sich von den bisherigen, auf den Tarifverhandlungen basierenden Arbeitsbeziehungen deutlich unterscheiden.

[es] Estudiamos en tres regiones francesas y antes de la fusión de 2016, los contratos de acción pública sectoriales del campo formación-empleo. Con una grilla de lectura que distingue características procesuales y sustanciales, ponemos en evidencia que estos contratos cumplen las mismas funciones en tres categorías de acciones : reclutamiento, formación y gestión de la mano de obra. Si bien estas puestas bajo contrato son inherentes a las nuevas modalidades de gestión de la formación en las regiones, aparecen nuevos desafíos para el sistema de relaciones de trabajo bastante diferentes de aquellos vinculados con la negociación colectiva existente.
[de] Ausgehend vom Beispiel des Jātakamālā ("Girlande der Wiedergeburten") und von Theorie ansätzen der westlichen Kunstgeschichte untersucht dieser Artikel, nach welchen Prinzipien in der tibetischen Welt Erzählungen in Bilder und Räume übersetzt wurden. Obwohl keine verbindliche Ikonografie vorliegt, trotz ihrer privaten Stifter und bisweilen unbeholfenen Ausführungen, verdeutlichen die wenigen hier ausgewählten Beispiele, wie sorgfältig die den Text der Jātakamālā erläuternden und ergänzenden Wandmalereien ausgeführt wurden. Diese Detailgenauigkeit ist umso bemerkenswerter, als die Bilder am unteren Rand der im Dunkeln liegenden Kapellenwände vermutlich nicht dazu bestimmt waren, eingehend betrachtet zu werden. Abschließend wird eine Reihe möglicher Erklärungen für dieses offenkundige Paradox erwogen.

[es] A partir del ejemplo del Jātakamālā ("Guirlandas de los renacimientos") y de aproximaciones teóricas forjadas en el campo de la historia del arte occidental, este artículo examina las políticas que determinaron el tipo de ilustración y de ubicación de los relatos del mundo tibetano. Aún en la ausencia de prescripciones iconográficas y a pesar de ser patrocinados por mecenas privados y de presentar ejecuciones poco expertas, los ejemplos estudiados dan cuenta del cuidado otorgado a las representaciones que aclaran y completan el Jātakamālā. La minuciosidad con la que fueron hechas resulta aún más notable si se considera que fueron relegadas a las partes bajas y oscuras de los muros de las capillas, como si no estuvieran destinadas a la contemplación. La conclusión propone algunas hipótesis para entender esta aparente paradoja.
[de] Dieser Artikel analysiert die Art und Weise, wie die "zweite Chance" in Schulen in Argentinien und Frankreich angegangen wird. Durch die Untersuchung und den Vergleich von drei Systemen "für den Wiedereinstieg mit Schulabschluss" ehemaliger Schulabbrecher zeigen wir, dass die zeitgenössische Logik der schulischen Integration trotz struktureller und kontextueller Unterschiede fester Bestandteil der beiden Systeme ist, die sich dennoch ihrer Grenzen bewusst sind. In der Tat reichen diese Systeme nicht aus, um die traditionellen Mechanismen der "Gleichgültigkeit gegenüber Unterschieden", der Ausgrenzung sowie der schulischen und sozialen Selektion umzukehren.

[es] Este articulo se propone analizar las maneras en que las escuelas argentina y francesa tratan la "segunda oportunidad". A través del estudio y de la comparación de tres dispositivos de "reingreso escolar" que otorgan certificados para alumnos habiendo abandonado la escuela, mostramos que, pese a las diferencias estructurales y contextuales, los dos sistemas integran en sus senos las lógicas contemporáneas de la inclusión escolar, confinándolas en el mismo tiempo a sus márgenes. En efecto, estos dispositivos no pueden ser suficientes para invertir los mecanismos tradicionales de "indiferencia a las diferencias", de exclusión y de selección escolar y social.
[de] Die Untersuchung der Korrekturen der (von der Fondation Bodmer aufbewahrten) ersten Fahnen von Swann stellt dar, wie Proust sein Ziel, "die großen Gesetze" minuziös in Worte zu fassen, in die Tat umsetzt. Sei es Sadismus oder Literatur – er hat alle Passagen, die ihm beim nochmaligen Lesen in jenem Moment zu vage erschienen, mit der Erzählung verbunden. Das gnomische Präsens wurde durch eine Vergangenheitsform ersetzt und der vom definitiven Determinanten angestrebte Typ weicht einem Charakter der Diegese, gleich wie in der Episode über Montjouvain. Prousts Korrekturen verstärken so den für seinen Roman charakteristischen Zusammenhang zwischen Essay und Erzählung, der sich in der Genese des gesamten Werks, von Gegen Sainte-Beuve zu Auf der Suche nach der verlorenen Zeit abzeichnet.

[es] El análisis de las correcciones en las primeras pruebas de Swann (Galeradas conservadas en la Fundación Bodmer) revela de qué manera Proust llevaba a la práctica la finalidad que se había fijado, es decir, formular "las grandes leyes", sumergiéndose en el corazón de lo particular. Ya se trate del sadismo o de la literatura, el escritor "adhiere" al relato los fragmentos que en ese momento –releyéndose– considera como demasiado generales. El presente gnómico es reemplazado por un tiempo del pasado y el tipo designado por el determinante definido es sustituido por un personaje de la diégesis, como ocurre en el pasaje sobre Montjouvain. Las correcciones de Proust aprietan de este modo el entramado entre ensayo y relato que caracteriza su novela – entramado al que no es ajena la génesis de la obra, desde Contra Sainte-Beuve hasta En busca del tiempo perdido.
[de] Beschreibt und analysiert man die Beziehung, die in den letzten fünfzig Jahren die Klassische Archäologie mit der Kunstgeschichte in den Niederlanden geeint hat, dann stellt man fest, dass diese Beziehung eine bedeutende Entwicklung durchlaufen hat. Anfangs waren die beiden Disziplinen eng miteinander verbunden. Die Klassische Archäologie verstand sich als Kunstgeschichte der Antike. Heutzutage präsentiert sie sich dagegen ganz bewusst als eine "mediterrane" Archäologie, bevorzugt die Feldarbeit und kehrt der Kunstgeschichte den Rücken zu. Die Analyse dieses paradigmatischen Wechsels zeigt, dass die Ablösung der Klassischen Archäologie durch die "mediterrane" Archäologie die Disziplin zwar entstaubt hat, allerdings ohne die Spezifik der Klassischen Archäologie zu berücksichtigen. In dieser Hinsicht scheint es zwingend notwendig, dass die Klassische Archäologie und die Kunstgeschichte wieder einen Weg finden, um sich in einer ausgewogenen Beziehung wieder anzunähern. Zahlreiche theoretische Fragen innerhalb der zwei Disziplinen zeugen übrigens in der Tat von einer übereinstimmenden Entwicklung, wie es die Diskussionen um Kategorien wie Stil, Agency und Materialität aufzeigen.

[es] De la descripción y el análisis de las relaciones que unieron, a lo largo de los últimos cincuenta años, la arqueología clásica y la historia del arte en los Países Bajos, podemos deducir que dichas relaciones han evolucionado mucho. En un principio ambas disciplinas iban muy vinculadas: la arqueología clásica se consideraba a sí misma como la historia del arte de la Antigüedad, mientras que hoy en día se presenta deliberadamente como una arqueología "mediterránea", privilegiando el trabajo de campo y dándole la espalda a la historia del arte. El análisis de este cambio de paradigma demuestra que el paso de la arqueología "clásica" a la "mediterránea" sin duda ha permitido modernizar la disciplina, pero sin tener en cuenta la especificidad de la arqueología clásica. Por lo tanto parece necesario que la arqueología clásica y la historia del arte encuentren una nueva manera de acercarse, en una relación más equilibrada. Numerosos son, de hecho, los planteamientos teóricos que atestiguan, en ambas disciplinas, de una evolución convergente, tal como lo confirman los debates sobre estilo, agency y materialidad.
[de] Die Untersuchung von drei aus Kupferlegierungen gefertigten Fundobjekten (Elemente eines römischen Militärgürtels, Ringfibel), die während des 19. Jahrhunderts in der Villa von Bossenno bei Carnac (Morbihan, Bretagne) gefunden wurden, hat es gestattet, sie ohne Zweifel in die Spätantike (Ende des 4. Jh. – frühes 5. Jh. n. Chr.) zu datieren. Da derartige Funde üblicherweise als Militaria eingestuft werden, erfordert ihr Auftreten in einer ausschließlich zivilen Siedlung eine genauere Analyse.

[es] El estudio de tres objetos metálicos de base cobre (elementos cingulum, fíbula anular) descubiertos en el siglo XIX en la villa de Bossenno en Carnac (Morbihan) los sitúa indiscutiblemente en la Antigüedad tardía (finales del siglo IV - principios del siglo V). Se aborda la cuestión del descubrimiento de estos artefactos, generalmente clasificados como militaria, en un asentamiento puramente civil.
[de] Dieser Text will zeigen, dass die geschlechtsspezifische Berufsorientierung in Zusammenhang mit der Arbeitsteilung eine nationale und internationale heikle Frage bleibt. Wir wollen die verschiedenen Ursachen untersuchen, die besonders mit schüchternen Politiken wie mit einem Mangel an sozialer Nachfrage zusammenhängen, und bieten somit Analyse- und Erklärungselemente für das Versagen der Koedukation gegenüber der Orientierung an. Der Artikel hebt hervor, dass geschlechtsspezifische Laufbahnen sowohl Jungen als Mädchen zuzuschreiben sind und wir nehmen uns vor, die Orientierungsentscheidungen als eine Selbstbildung im Dienste des Geschlechts zu betrachten.

[es] Este texto intenta mostrar que la división sexuada de la orientación, vinculada con la del trabajo, sigue siendo un problema vivo tanto a nivel nacional como internacional. Explora las diferentes causas de dicha división, relacionadas en particular con políticas tímidas y con una ausencia de demanda social, aportando así elementos de análisis y de explicación al fallo de la mixidad frente a la orientación. El artículo pone de manifiesto el hecho de que las trayectorias sexuadas conciernen tanto a chicos como a chicas y propone que se consideren las opciones de orientación como una creación de sí mismo o de sí misma al servicio del género.
[de] Der von seinen Zeitgenossen ignorierte Zeichner und Architekt Jean-Jacques Lequeu (1757-1826) verdankt seine Wiederentdeckung in der Mitte des 20. Jahrhunderts seinem grafischen Werk. Die Sammlung von Zeichnungen, die ein Jahr vor seinem Tod in der Bibliothèque nationale untergebracht wurde, enthält einige Bau- oder Dekorationsprojekte und autonome Produktionen: Zeichenmethoden, imaginäre oder fantastische Architekturen, aber auch Porträts, Akte, anatomische und sexuelle Studien. Heute, anlässlich der ersten ihm gewidmeten Ausstellung, ist eine historiographische Überarbeitung im Lichte einer breiteren und feineren Kenntnis dieser Zeit in der Architektur- und Kunstgeschichte notwendig. Lequeu wurde abwechselnd als Moderner, vorzeitiger Surrealist, Postmoderner und psychisch Kranker betrachtet. Indem man auf diese rätselhafte Reihe von Interpretationen zurückgreift, bietet Lequeu fortan eine günstige Gelegenheit, anachronistische Ansätze zu hinterfragen.

[es] Jean Jacques Lequeu (1757-1826), arquitecto dibujante ignorado por sus contemporáneos, fue descubierto, a mediados del siglo xx, gracias a su obra gráfica. Depositado un año antes de su muerte en la Biblioteca nacional, este conjunto de dibujos comprende, junto con algunos proyectos de construcción de decorado, producciones autónomas: métodos de dibujo, arquitecturas imaginarias o fantásticas, pero también retratos, desnudos, estudios anatómicos y sexuales. Hoy, en el marco de la primera exposición que le ha sido dedicada, se impone una revisión historiográfica a la luz de un conocimiento ahora más amplio y fino de este periodo de la historia de la arquitectura y de las artes. Simultáneamente considerado como moderno, surrealista por encima de todo, postmoderno y enfermo mental, Lequeu aparece entonces como un caso propicio para pensar las aproximaciones anacrónicas, es decir, la serie desconcertante de interpretaciones de las cuales fue objeto.