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[en] The two former national training schools of watch-making in Besançon (now the Jules Haag polyvalent lycée) and optics in Morez (now the Victor Berard polyvalent lycée) generated important collections of movable heritage. Undertaken by the General Inventory services of the Franche-Comté region, their study gave rise to some thinking about the notion of 'heritage artefacts', going beyond the usual selection criteria of age and appearance in order to include, by anticipation, tools and equipment of recent construction and still in use. If most of the interesting pieces from the watch-making school were given to the Besançon Time Museum, the collection at the school of optics is still presented in situ, raising the question of the sustainability of this preservation.

[fr] Les deux anciennes écoles nationales professionnelles d'horlogerie de Besançon (actuel lycée polyvalent Jules Haag) et d'optique de Morez (actuel lycée polyvalent Victor Bérard) ont généré un patrimoine mobilier important. Son étude par le service Inventaire et Patrimoine de la Région Franche-Comté a été l'occasion d'une réflexion sur la notion d'" objet patrimonial " permettant de dépasser les critères de sélection habituels (ancienneté et aspect) pour intégrer " par anticipation " des instruments et du matériel récents et toujours utilisés. Si la majeure partie du mobilier intéressant de l'école d'horlogerie a été déposée au musée du Temps, celui de l'école d'optique est toujours présent in situ, ce qui pose le problème de la pérennité de cette conservation.
[en] There is much uncertainty about levels, trends and differentials in mortality in former Soviet Central Asia. This article uses unpublished raw mortality data for Kyrgyzstan since 1958, to address apparent inconsistencies in national-level reported data and bring new evidence regarding actual mortality patterns in the region. On the basis of internal comparisons by residence and ethnicity, this article shows that national-level increases in infant mortality recorded during the 1958-75 period are spurious, and raises doubts about recorded decreases in infant mortality since 1991. However, the data provides support for the existence of a real mortality disadvantage among adult Russian males living in Kyrgyzstan, compared to their Kyrgyz counterparts. This disadvantage occurs in spite of higher socio-economic status among ethnic Russians, which suggests the presence of a mortality "paradox". Also, it is shown that ethnic Russians, both males and females, have experienced greater increases in adult mortality than ethnic Kyrgyz since 1991. Possible explanations for these patterns are discussed.

[fr] Les niveaux, tendances, et différentiels de mortalité en Asie centrale ex-Soviétique font l'objet d'une grande incertitude. Cet article utilise des données brutes non-publiées portant sur le Kirghizstan depuis 1958, afin d'examiner les incohérences apparentes présentes dans les données enregistrées au niveau national, et de formuler de nouvelles conclusions quant aux tendances réelles de la mortalité dans la région. Sur la base de comparaisons internes par ethnicité et résidence urbaine/rurale, cet article montre que l'augmentation de la mortalité infantile enregistrée au niveau national pendant la période 1958-75 est factice, et émet des doutes au sujet de la baisse de la mortalité infantile enregistrée depuis 1991. En revanche, l'excédent de mortalité aux âges adultes des hommes russes vivant au Kirghizstan, par rapport aux Kirghizes, semble bien réel. Ce désavantage est présent malgré le statut socio-économique plus élevé des Russes, ce qui suggère l'existence d'un "paradoxe" de mortalité. D'autre part, il est montré que les Russes vivant au Kirghizstan, aussi bien hommes que femmes, ont subi une plus grande augmentation de la mortalité aux âges adultes que les Kirghizes depuis 1991. Différentes explications pour ces tendances sont présentées.
[en] This article addresses the question of the birth, development and disappearance of an iconographic theme of Javanese popular imagery on glass, namely the representations of mosques. It is based on a corpus of 202 reverse glass paintings collected by the author and other researchers over the past 30 years, mainly in Central and East Java. The study of the very subjects (representation of a particular mosque), the motifs associated with it (in particular the transports motif) and the ornamentation (scrolls, flowers or mere passe-partout) makes it possible to define a periodization, to explain the evolution of the representations and to identify what signals the death of this theme.

[fr] Cet article aborde la question de la naissance, du développement et de la disparition d'un thème iconographique de l'imagerie populaire sous verre javanaise, celui des représentations de mosquées. Il s'appuie sur un corpus de 202 peintures sous verre collectées par l'auteur et d'autres chercheurs au cours des trente dernières années, principalement à Java Centre et Java Est. L'étude des sujets (représentation de telle ou telle mosquée particulière), des motifs qui y sont associés (en particulier le motif des transports) et des procédés d'ornementation (rinceaux, fleurs ou simples passe-partout) permet de dégager une périodisation, d'expliquer l'évolution des représentations et d'identifier ce qui signale la mort de ce thème.
[en] History, as an academic discipline, has traditionally focused more on conflict than on peace. Similarly, heritage, as an identity-marker, is rather exclusive than inclusive. In post-conflict Northern Ireland, the debate is ongoing about how to deal with the past, both in history-writing and in the heritage sector. The aims of this article are threefold. I would like to reflect on the methodological characteristics of academic history-writing and its tendency to leave peace out of the narrative. I would also like to present the problematic treatment of the Troubles in the post-conflict Northern Irish heritage sector. This will lead to exploring a shift in focus from war to peace in the representation of history, its modalities and consequences, through an imagined Museum of Peace in Northern Ireland.

[fr] En tant que discipline universitaire, l'histoire s'est traditionnellement davantage attachée aux conflits qu'à la paix. De même, le patrimoine bâti ou culturel, en tant que marqueur identitaire, a tendance à exclure plutôt qu'à inclure. Dans l'Irlande du Nord d'après les Troubles, le débat sur le traitement du passé, à la fois dans l'historiographie et dans les musées, bat son plein. Cet article a trois objectifs. Je souhaite tout d'abord proposer une réflexion sur les caractéristiques méthodologiques de l'écriture de l'Histoire et sa tendance à exclure la paix du récit historique. J'aborderai ensuite le traitement problématique des Troubles dans les musées nord-irlandais depuis la fin du conflit. Ceci me conduira à proposer un changement d'approche dans la représentation de l'histoire, privilégiant la paix au conflit. J'examinerai les modalités et les conséquences d'un tel basculement en imaginant ce que pourrait être un Musée pour la Paix en Irlande du Nord.
[en] In the art and literature of ancient Mesopotamia, many hybrid beings can be found and possibly classified according to morphological criteria (the nature of the elements used in the composition, the process of the composition), according to their nature (demon, symbol or monster), according to their role(s) (guard, protector, knowledge keeper, able – thanks to their frightening or invincible character – to put a hero to the test, to decorate objects or buildings, to inspire respect for the divine one). In ancient Greece, composite beings haunt in the same way as in the mythological tales and have their place in the temples' decor, or the vase painting. Working by comparison, it appears as highly probable that Mesopotamia would have the same origin as many Greek hybrids. These are identically composed and fulfill the same functions as those from Mesopotamia – indeed a detour through the Hittite world permits us to think that the latter may have played a role in passing on this heritage, even though each of these civilizations has conceived its own hybrid bodies according to their religious and mythological system.

[fr] Dans l'art et la littérature de l'ancienne Mésopotamie, on rencontre de nombreux êtres hybrides dont on peut tenter une classification, selon des critères morphologiques (nature des éléments entrant en composition, procédés de composition), selon leur nature (génie, démon, symbole ou monstre), selon leur(s) fonction(s) (gardien, protecteur, détenteur de savoir, propres – par leur caractère effrayant ou invincible – à mettre à l'épreuve un héros, à décorer des objets ou des bâtiments, à inspirer le respect pour le divin). Il se trouve qu'en Grèce ancienne, des créatures composites hantent de même les récits mythologiques et ont leur place dans les décors des temples ou la peinture de vases. En procédant à une comparaison, on s'aperçoit qu'il est hautement vraisemblable que la Mésopotamie soit à l'origine de nombre d'hybrides grecs qui sont pareillement composés et remplissent les mêmes fonctions que ceux de Mésopotamie, et un détour par le monde hittite nous permet de penser que ce dernier a joué un rôle dans la transmission de cet héritage, même si chacune de ces civilisations a imaginé des corps hybrides qui sont propres à son système religieux et mythologique.
[en] A very short fragment of Dionysius of Halicarnassus, which comes in selections provided in two manuscripts of Ambrosian Library, has been since its first edition by Angelo Mai connected with the Book XII of Roman Archeology. It seems to mention a mortally wounded man. This paper analyzes the characteristics of Ambrosian selections and the likely chronological context of this episode by confronting the fragment with other sources preserved over this period, especially Livy. We suggest identifying Dionysius' fragment as referring to the stoning of the consular tribune M. Postumius Regillensis by his troops just after the fall of Bola in 414 B.C.

[fr] Un fragment très court de Denys d'Halicarnasse, qui provient de sélections conservées dans deux manuscrits ambrosiens et qui a été, depuis sa première édition par Angelo Mai affecté au livre 12 des Antiquités romaines, paraît évoquer un homme blessé à mort. En s'appuyant sur l'analyse du caractère particulier des sélections ambrosiennes, sur le cadre chronologique probable de l'épisode, sur la confrontation avec les autres sources conservées sur cette période, et tout particulièrement le témoignage livien, l'article propose une identification possible du fragment : celui-ci pourrait se rapporter à la lapidation du tribun consulaire M. Postumius Regillensis par ses troupes après la prise de Bola, en 414 av. J.-C.
[en] After a structuring period between 1960 and the 1980's, sociology of sport is currently experiencing a proliferation of publications. In this brilliant review, Jean-Paul Callède identifies the interests of that discipline, which go far beyond physical practices and often coincide with those of general sociology. Thus, this discipline specialty makes it possible to take a characteristic view on recurring questions, sometimes transverse, as violent behaviours, incivilities or socialization of youth and education.

[fr] Après une période de structuration entre 1960 et les années 1980, la sociologie du sport connaît actuellement un foisonnement de publications. Dans cette brillante revue, Jean-Paul Callède recense les centres d'intérêt de cette discipline, qui vont bien au-delà des pratiques corporelles, et rejoignent souvent ceux de la sociologie générale. Cette spécialité disciplinaire permet ainsi de jeter un regard particulier sur des interrogations récurrentes et parfois transversales comme les comportements violents, les incivilités, la socialisation des jeunes et l'éducation.
[en] Applicative and Combinatory Categorial Grammar is an extension of Steedman's Combinatory Categorial Grammar by a canonical association between rules and Curry's combinators on one hand and metarules which control type-raising operations on the other hand. This model is included in the general framework of Applicative and Cognitive Grammar (Desclés) with three levels of representation : (i) phenotype (concatened expressions) ; (ii) genotype (applicative expressions) ; (iii) the cognitive representations (meaning of linguistic predicates). The aim of the paper is : (i) an automatic parsing of phenotype expressions that are underlying to sentences ; (ii) the building of applicative expressions. The theoretical analysis is applied to spurious ambiguity and coordination.

[fr] La Grammaire Catégorielle Combinatoire Applicative étend la Grammaire Catégorielle Combinatoire de Steedman par une association canonique entre les règles et des combinateurs de Curry d'une part et l'utilisation de métarègles qui contrôlent les opérations de changement de type d'autre part. Ce modèle est inclus dans le modèle général de la Grammaire Applicative et Cognitive (Desclés) avec trois niveaux de représentation : (i) le phénotype (expressions concaténées) ; (ii) le génotype (expressions applicatives) ; (iii) les représentations cognitives (sens des prédicats linguistiques). L'objectif de cet article est : (i) l'analyse automatique des expressions phénotypiques ; (ii) la construction des expressions applicatives sous jacentes aux énoncés analysés. L'analyse théorique est appliquée aux problèmes de la pseudo-ambiguité et de la coordination.
[en] This text proposes a relational approach of the political institutions and dynamics, focussed on the Spanish's example between the end of the 18th century and the beginning of the 19th. It begins with the notion of personal network and tries to organise a sequence of observations and arguments which start with local links and sociability and ends by certain forms of the crown's atlantic articulation. It presents some mechanisms of institutional dynamics using examples, on one hand related to the spaces where the exchange of favors, friendship and business combine with each other; and, on the other hand, the sovereing's service and its reward as a privilege. The notion of social capital considered as an specific resort connects the personal links' trade with political order whose key is to be found in the idea of merit and favor.

[fr] Cette étude propose une approche relationnelle des institutions et des dynamiques politiques, en se concentrant sur l'exemple de l'empire espagnol entre la fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle. Elle part de la notion de réseau personnel et organise une séquence d'observations et d'arguments, qui vont des liens de sociabilité locales, jusqu'à certaines formes d'articulation atlantique de la Couronne. Elle présente certains mécanismes de la dynamique institutionnelle en utilisant des exemples tirés, d'une part, des espaces où se combinent l'échange de faveurs, l'amitié et les affaires ; et d'autre part, du service au souverain et sa récompense comme privilège. La notion de capital social comme une ressource spécifique connecte le commerce des liens personnels à l'ordre politique, dont la clé se trouve dans l'idée du mérite et de la grâce.
[en] What can intellectual discipline and education when faced to the inertia of " nature "? This question, debated since Antiquity, arises in particular regarding memory. Theories inherited from Greek medicine, influential until the end of the early-modern era, considered it to be one of the places of expression of individual dispositions and complexion. Art, work, but also material and intellectual techniques nevertheless proposed to exploit the potentialities and constraints of this bodily memory. This volume considers several instances of this articulation, from the didactic poetry of medieval Islam to the itinerary of the professor of memory Lambert Schenckel, including the conceptions of Huarte, Descartes or Malebranche on the question.

[fr] Que peuvent la discipline intellectuelle et l'éducation face à l'inertie de l'organique et de la " nature " ? Cette question, débattue depuis l'Antiquité, se pose notamment au sujet de la mémoire. Les théories héritées de la médecine grecque, influentes jusqu'à la fin de l'époque moderne, en font l'un des lieux d'expression des dispositions et du tempérament individuels. L'art, le travail, mais aussi des techniques matérielles et intellectuelles proposent pourtant d'exploiter les potentialités et contraintes de cette mémoire corporelle. Ce volume envisage plusieurs exemples de cette articulation, de la poésie didactique de l'Islam médiéval à l'itinéraire du professeur de mémoire Lambert Schenckel, en passant par les conceptions de Huarte, Descartes ou Malebranche sur la question.
[en] In France the restructuring of education from bottom up constitutes a powerful factor for the transformation of the education institution. This has given rise to a set of institutional schemes such as the devolution and decentralisation of decision-making in education, and to territorial education policies, e.g. educational priority areas, local education contracts, etc. Schools are embedded in their local environment in many ways; for instance in how they are situated in a spacialised market of schools and curricula, or through new educational schemes which seize upon the school's local embeddedness as a resource (open schools, transplanted classes, study of local heritage…). If such changes testify to the weakening of the nation as the key reference, they also bear witness to the gradual emergence of a new school, poised between universalism and local development.

[fr] La recomposition " par le bas " de la question éducative constitue en France un puissant facteur de transformation de l'institution scolaire. Elle donne lieu à un ensemble de dispositifs institutionnels tels que la décentralisation et la déconcentration éducative, ainsi qu'à un ensemble de politiques éducatives territoriales (ZEP, contrats éducatifs locaux…). Les formes d'enracinement local de l'école sont multiples, qu'il s'agisse de la hiérarchisation spatiale des offres scolaires, des curricula ou de la conception de nouveaux dispositifs éducatifs qui appréhendent le local comme une ressource (école ouverte, classes transplantées, découverte du patrimoine…). Si ces transformations témoignent de l'épuisement du référent national, elles sont aussi le signe de l'émergence progressive d'une nouvelle école, entre universalisme et développement local.
[en] This contribution is the fruit of a close collaboration. It relates thanks to which devices some year 3 pupils could gradually approach and name the relationships between the nominal group subject and the verb. This practice also means putting to the test some principles devised at the junction of the disciplinary concern and the educational one : linking the study and language experience, then separating the study from the discursive stakes before helping to theorize upon it. Such a process seems suitable to respond to some preoccupations of teachers who expect more complete didactics to provide less empirical foundations.

[fr] Cette contribution est le fruit d'une collaboration étroite. Elle relate grâce à quels dispositifs des élèves de CE1 ont progressivement approché et nommé les relations entre le groupe nominal sujet et le verbe. Cette pratique est aussi la mise à l'épreuve de principes élaborés à la jonction du souci disciplinaire et de la préoccupation pédagogique : amarrer l'étude à l'expérience langagière, l'isoler ensuite des enjeux discursifs avant d'aider à la théoriser. Cette démarche semble pouvoir répondre à certaines des inquiétudes des enseignants, dans l'attente qu'une didactique plus complète soit en mesure de proposer des fondements moins empiriques.
[en] The early 2000s, Catherine Delyfer observes, saw unprecedented scholarly interest in the fin-de-siècle's 'more conflicted women artists, essayists, poets, and novelists, whose works often broach New Woman themes but from an aloof, highly literary angle, foregrounding aesthetic issues and complex gendered perspectives' (Delyfer 14). This characterization perfectly describes the writer Julia Constance Fletcher (1853-1938). Her writing constitutes such production, consistently arguing that social custom inhibits women's choices or makes it more difficult for them to lead fulfilling and meaningful lives. Contrary to Victorian stereotypes of the New Woman, Fletcher often made her feminist arguments with humour. A particularly aloof and arch intervention in fin-de-siècle gender politics is Fletcher's stage comedy The Fantasticks (1900). An adaptation of Edmond Rostand's 1894 comedy Les Romanesques, The Fantasticks has attracted hardly any scholarly attention. However, when read alongside Fletcher's earlier published writings, it appears to apply risky humor to decidedly feminist ends. Specifically, The Fantasticks deploys a comic situation to mock what Fletcher elsewhere in her corpus identifies as the Andromeda myth: the pervasive cultural narrative wherein a woman seems to need a man to rescue her and is expected to marry her rescuer.

[fr] Depuis le début du xxie siècle, la critique s'est intéressée aux esthètes femmes, ces artistes, essayistes, poétesses ou romancières dont les œuvres abordent souvent les mêmes thèmes que les Nouvelles Femmes, mais d'un point de vue " plus spécifiquement littéraire, soulevant des enjeux esthétiques et genrés complexes " (Delyfer 14). C'est le cas des écrits de Constance Fletcher (1853-1938) qui ont montré que les mœurs sociales restreignaient les choix des femmes et les empêchaient de donner du sens et de la substance à leur vie. Contrairement au cliché victorien, Fletcher a su défendre ses idées avec humour. Dans sa comédie The Fantasticks (1900), elle a adopté un positionnement supérieur et distant pour parler de la politique des sexes de la période fin-de-siècle. Dans cette adaptation de la comédie d'Edmond Rostand Les Romanesques (1894), qui n'a encore fait l'objet d'aucune étude, Fletcher adopte un style plus osé et des objectifs féministes plus affirmés que dans ses œuvres précédentes. Elle expose avec humour ce qu'elle a appelé ailleurs le mythe d'Andromède : le récit récurrent selon lequel une femme doit être sauvée par un homme qu'il lui convient ensuite d'épouser.