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[en] This essay examines several measures taken to regulate Hindu marriages and bailadeiras in order to control cultural exchanges between Catholics and non-Christians in the late seventeenth century. Despite such regulations, Catholics continually interacted with Hindus making the exchange and the adoption of certain practices inevitable. This was true in the case of baptism celebrations, which as the last part of this essay will demonstrate, assimilated certain so-called "Hindu" elements. Ultimately, however, policies dealing with such interactions were highly inconsistent, in part because of the tenuous colonial position of the Portuguese in India in this period.

[fr] Cet article analyse différentes mesures prises pour réglementer le mariage hindou et bailadeiras, dans le but de contrôler l'échange culturel entre catholiques et non-chrétiens à la fin du XVIIe siècle dans l'Inde portugaise. Malgré ce type de règlement, les catholiques continuèrent à interagir avec les hindous, à échanger et inévitablement à adopter certaines pratiques. L'étude démontre que cela se produisait notamment à l'occasion des célébrations des baptêmes qui intégraient certains éléments hindous. Les politiques liées à ces échanges furent en effet très inconsistantes, en partie à cause de la position coloniale fragile des portugais en Inde durant cette période.
[en] A few cult régulations in Greek inscriptions of the Hellenistic and Impérial period, discussed in this article, exemplify the complexity of ritual norms, their transmission, treatment, and modification. These regulations reveal a 'stratigraphy of norms, consisting of: a) an invariable hard core of ritual practices (patria, nomizomena), which are orally trans-mitted, are not subject to negotiation, hardly tolerate any deviations, and make a ritual recognizable; b) written instructions concerning the performance of rituals and distinctive regulations, which gave a ritual a specific local or thematic profile (nomoi); such nomoi were subject to codification and modification, but they hardly allowed initiative or flexibility; c) stage directions and variable elements aimed at increasing the ritual's efficacy (epauxesis, epauxanein); these cult regulations present the result of public discourse and have recognizable origins and authors.

[fr] L'article discute quelques règlements cultuels épigraphiques des périodes hellénistique et impériale illustrant la complexité des normes rituelles, leur transmission, leur traitement et leur transformation. Ces règlements révèlent une 'stratigraphie' de normes, comme suit : a) un noyau dur invariable de pratiques rituelles (patria, nomizomena) transmises oralement qui ne font l'objet d'aucune négociation, ne tolèrent guère les écarts et permettent d'identifier un rituel; b) des instructions écrites qui touchent à l'accomplissement des rituels et des règlements distincts qui confèrent à un rituel un profil local ou thématique spécifique (nomoi); de tels nomoi faisaient l'objet de codification et de modification, mais ils ne toléraient guère l'initiative et la flexibilité; c) des mises en scène et des éléments variables destinés à accroître l'efficacité rituelle (epauxesis, epauxaneiin); ces derniers sont le résultat d'un discours public, dont les origines et les auteurs sont identifiables.
[en] Presentation of Ivan Hadjiiski's two texts: "Historical roots of our democratic traditions", first published in Philosophical Journal/Filossofski pregled, 1937, 9/1, and "Atypical features of our society's development" first published in Sociological Problems/Sotziologitcheski problemi, 1986, n° 3, which are published here with the kind authorization of copyright owners.

[fr] Présentation de deux textes d'Ivan Hadjiiski (1907-1944) : " Les racines historiques de nos traditions démocratiques " paru pour la première fois dans la Revue Philosophique/Filossofski pregled, 1937, 9/1 ; et " Traits atypiques du développement de notre société ", paru dans Problèmes sociologiques/Sotziologitcheski problemi, 1986, n° 3, et publiés ici avec l'autorisation des tenants des droits d'auteur.
[en] This article analyzes the adoption factors of an alternative technology of cotton protection, called Targeted Staggered Control (TSC) and adoption intensity factors among cotton farms in Northern-Benin. Identified through Heckman two-stage procedure, institutional factors and the assessment of the quality of TSC-specific pesticide affect positively TSC adoption, while cotton specialization affects negatively this adoption. Scaling out TSC adoption does not simply depend on the availability of TSC-specific pesticide, but on the delivery of this TSC-specific pesticide at the right time and along with the institutional factors that contribute to the right use of the technology.

[fr] Cet article analyse les facteurs d'adoption d'une technologie alternative de protection du cotonnier, la Lutte étagée ciblée (LEC), ainsi que ceux affectant l'intensité d'adoption de celle-ci au sein des exploitations cotonnières du Nord-Bénin. Identifiés à travers le modèle en deux étapes de Heckman, les facteurs institutionnels et l'appréciation portée sur la qualité des insecticides LEC affectent positivement l'adoption de la LEC alors que la spécialisation en coton freine cette adoption. La fourniture en insecticides LEC seule ne garantit pas la diffusion à grande échelle de la LEC, il faut qu'ils soient livrés à bonne date et que les facteurs institutionnels qui participent à l'application correcte de la technologie soient réunis.
[en] Children's textbooks and albums are put under scrutiny because these materials are characterised by various semiotic means and discontinuous verbal information. These demands of academic literacy may hamper the understanding of some students. Based on a case study in primary education (cycle 2), we assume that these materials require students to connect and transform semiotically and discursively heterogeneous data into a discursively homogenous oral or written text. Findings reveal that not all students can perform this translation task without guidance and that the use of these materials may increase learning inequalities if teachers fail to address the obstacles to understanding.

[fr] Afin d'étudier les exigences de la littératie scolaire susceptibles de mettre certains élèves en difficulté, nous analysons des supports caractérisés par la multiplicité des moyens sémiotiques mis en œuvre et la discontinuité de l'information verbale, manuels et albums de jeunesse. Notre hypothèse, illustrée de manière heuristique par un exemple pris au cycle 2 de l'école primaire, est que ces supports appellent de la part des élèves une activité de mise en relation et de transformation de données hétérogènes sémiotiquement et discursivement en un texte oral ou écrit homogène du point de vue du genre discursif et de celui des savoirs construits et obligent ainsi à la construction d'un texte qui n'est pas donné initialement. Il apparait que tous les élèves ne sont pas à même d'effectuer ce travail de traduction sans guidage et que l'utilisation de ces supports pourrait accentuer les inégalités d'apprentissage si les enseignants ne prennent pas en charge les difficultés de compréhension qu'ils provoquent.
[en] Couples formed by middle-aged undocumented migrant Chinese women and older European men offer new insight on the variety of binational matrimonial couples in France. This article addresses a double paradox: why do these women remarry abroad when they left China for a short period without such intentions? Why do these unions, which appear to be marriages of convenience, last over time? Qualitative interviews with both spouses challenge the dichotomy between love matches and instrumental ones. The analysis highlights how these couples are formed as an exchange between partners. The logic of the gift exchange contributes to bind partners together in the long run but on the basis of unequal positions. Following Zelizer, this exchange of material and symbolic resources on a transnational level connects conjugal, affective, and sexual questions with statutory, legal, and economic spheres.

[fr] Les couples constitués par des migrantes quadragénaires chinoises sans‑papiers avec des hommes européens âgés offrent un nouvel aperçu de la diversité des arrangements matrimoniaux binationaux. Le questionnement est double : pourquoi ces femmes, dont le projet migratoire court n'incluait aucun projet matrimonial se remarient-elles en France ? Pourquoi ces unions, qui apparaissent comme des mariages " pour les papiers ", perdurent-elles dans le temps ? Le croisement des observations et des témoignages des conjoints permet de mettre en cause la dichotomie entre mariages d'amour et mariages à visée instrumentale. L'analyse montre comment dans ces couples pensés sur le mode de l'échange entre partenaires, la logique de don et du contre-don se déploie pour les lier dans le long terme mais sur la base de positions inégales. Les ressources matérielles et symboliques échangées mettent en lien les questions conjugales, affectives et sexuelles avec les sphères statutaires, juridiques et économiques, envisagées à une échelle transnationale.
[en] In 2010, the market-oriented companies whose activities belong to the sectors of production of performing arts, of support activities to performing arts and of operation of arts facilities generate a 4,4 billion Euros turnover and an added value of about 1,5 billion Euros. The recent integration of these performing arts' sectors among the Insee* national surveys of the structural business statistics allows to reconcile them to the French market-oriented economy: the performing arts' companies – excluding companies which are mainly subsidized and considered as non market-oriented and non-profit organisations with no employees – contribute to 11% of the number of units of the market-oriented cultural sectors, to 5% of their added value and to 3% of their gross operating surplus. Their accounting profitability is positive in 2010, while their operating expenses are significant and their margin rates relatively lower than the average of the market-oriented cultural sectors. The performing arts sectors consist of small companies mainly located in the Île-de-France territory: 96% of small companies under 10 employees realize 56% of the whole turnover with their main activity of creation, production, distribution and support for performing arts. * Institut national de la statistique et des études économiques (Insee): National Institute of Statistics and Economic Studies.

[fr] En 2010, les entreprises marchandes qui exercent leurs activités dans les secteurs des arts du spectacle vivant, dans le soutien au spectacle vivant et dans la gestion des salles de spectacles réalisent un chiffre d'affaires de 4,4 milliards d'euros et dégagent une valeur ajoutée de près de 1,5 milliard d'euros. L'intégration nouvelle de ces secteurs du spectacle vivant dans le dispositif des statistiques structurelles d'entreprises de l'Insee permet de les situer dans l'économie marchande française : ainsi les entreprises du spectacle vivant, hors unités majoritairement subventionnées qui sont non marchandes et associations non-employeuses, contribuent à 11 % du nombre des unités des secteurs culturels marchands, à 5 % de leur valeur ajoutée et à 3 % de leur excédent brut d'exploitation. La rentabilité comptable des secteurs du spectacle vivant est positive en 2010, alors que leurs charges d'exploitation sont élevées et leur taux de marge relativement inférieur à la moyenne des secteurs culturels marchands. Les secteurs du spectacle vivant marchand sont composés d'un tissu important de petites entreprises principalement installées en Île-de-France : 96 % des entreprises de moins de 10 salariés réalisent 56 % du chiffre d'affaires total par l'exercice de leur activité principale de création, production, diffusion et soutien au spectacle vivant.
[en] The emergence of communal awareness among the crypto-Jewish community in Mashhad was wrought by Muslim hostility and communal idiosyncrasy resulting from the struggle to preserve a covert Jewish identity after their forced conversion to Islam. The prevalent animosity of the Muslim majority ensured their separate social existence characterised by the view of "us" against "them". This was coupled by cultural individuality of the community consisted of a memorisation first of their Jewish identity and then the history and folklore of their community. Transmitting this culture of memory was based on strong familistic values, most obvious among them endogamy, and to some extent the empowerment of the women.

[fr] L'émergence d'une conscience communautaire parmi les crypto-juifs de Mashhad fut influencée par l'hostilité musulmane et par l'idiosyncrasie forgée dans la lutte pour la préservation de leur identité juive occultée après leur conversion forcée. L'animosité généralisée de la majorité musulmane leur assura une vie sociale distincte, caractérisée par une optique du " nous " contre " eux " alliée à un particularisme culturel communautaire. Ce dernier comprenait la mémorisation de l'identité juive, suivie par celle de l'histoire et du folklore de la communauté. La transmission de cette culture mémorisée se basait sur de solides idéaux familiaux : l'endogamie y occupait une place de premier plan et l'on observe le renforcement du rôle joué par les femmes.
[en] The war in the post-Yugoslavian region reinforces the gap between the post-modernists, who concentrate on the manner of reporting, and the opposing group, which attacks the interweaving of report and reality. In the literary discourse on Peter Handke, they correspond on the one hand to the group that demands textual immanence, and on the other hand to one that takes into account the historical context of reception. But even avant la lettre, Handke moves between the two groups in his literary work by deliberately undermining the distinction between literary first-person narrator and autobiographical person—which the present article captures theoretically with Genette's diegetic demarcation, introduces in the novel Corssing the Sierra de Gredos (2002) and the theatre piece Storm Still (2010) and illustrates with the Voyage by Dugout or The Play of the Film of the War (1999). Therefore, it only makes sense to always view the claim to work immanence in terms of world implication—especially in Handke's work.

[fr] La guerre dans l'espace post-yougoslave renforce le clivage entre les postmodernistes, qui se concentrent sur la manière dont les reportages sont réalisés, et le groupe adverse, qui, d'autre part, met en jeu un entrelacement entre le reportage et la réalité. Dans le discours littéraire sur Peter Handke, ils correspondent, d'une part, au groupe qui défend l'immanence textuelle et, d'autre part, à celui qui prend en compte le contexte historique de la réception. Pourtant, même avant la lettre, Handke oscille entre les deux groupes dans son travail littéraire en sabotant délibérément la distinction entre narrateur littéraire à la première personne et narrateur biographique – ce que cet article saisit théoriquement à partir de la démarcation diégétique forgée par Genette, introduite à partir du roman La Perte de l'image (2002) et de la pièce de théâtre Toujours la tempête (2010), pour l'illustrer ensuite par l'exemple de Le Voyage en pirogue, ou la Pièce du film de la guerre (1999). Par conséquent, il est logique de toujours considérer la prétention à l'immanence du travail en termes d'implication mondiale – en particulier dans le travail de Handke.
[en] In recent years, kindness at school has been invited to the educational and pedagogical discuss, at a time when it is realized that not only does the French school system not correct the social inequalities of success, but also, it reinforce them. When a school competition combined with the development of a new vulnerabilities, benevolence as a professional position and as a way of dealing with students can participate wisely in school democratization provided that it is not separate from the requirement. It assumes that teachers are well aware of what the school owes to students, and in particular to the disadvantaged among them, their relationship to knowledge and the evaluation of learning. Benevolence must constitute the common denominator of a shared professional culture.

[fr] La bienveillance à l'école s'est invitée ces dernières années dans les débats éducatifs et pédagogiques et ce, au moment où l'on réalise que non seulement le système scolaire français ne corrige pas les inégalités sociales de réussite mais aussi, il les renforce. Dans un contexte d'exacerbation de la compétition scolaire conjuguée à l'essor de nouvelles vulnérabilités, la bienveillance comme posture professionnelle et comme manière d'agir auprès des élèves peut participer judicieusement à la démocratisation scolaire à la condition de ne pas la séparer de l'exigence. Celle-ci suppose que les enseignants sont bien au fait de ce que l'école doit aux élèves et notamment aux plus en difficulté d'entre eux, de leur rapport au savoir et de l'évaluation des apprentissages. La bienveillance doit alors être une thématique commune, et constituer le dénominateur commun d'une culture professionnelle partagée.
[en] This paper installs itself in the coloniality/modernity perspective, which intends to contribute to the building up of an analysis framework for leisure in peripherical societies. It develops the "colonial difference" category, in order to give account of the way leisure is configured in this special field, emerging from tensional processes between local stories and global designs. It proposes a view that seeks to contribute to the necessary analysis and problematization of leisure, in societies which, due to their configuration in the modern/colonial world-system, have been placed in subaltern and inferiority conditions.

[fr] Cet article réfléchit sur les catégories de modernité/colonialité pour tenter de contribuer à la construction d'un cadre d'analyse du loisir dans les sociétés périphériques. En développant la catégorie " différence coloniale " il rend compte de la manière dont le loisir est configuré dans cet espace particulier à partir de processus de tension entre histoires locales et formules globales. Ce travail propose une approche visant à contribuer aux nécessaires processus de réflexion et de problématisation du loisir dans des sociétés qui, de par leur configuration dans le système-monde moderne/colonial, ont été placé dans des conditions de subalternité et d'infériorité.
[en] According to the cost of speech transcription, it is very important to pool data to obtain a big size corpus to describe French. Our work consisted to pool six spoken French corpora, each with a specific goal (sociolinguistics, phonology, syntax), to format them for automatic exploitations. Indeed the next step will be to use NLP corpus tools (tagger, parser, concordancer). This experience showed that it is very important to specify recommendations for transcription conventions to make easier sharing and pooling data.

[fr] La constitution de corpus oraux étant très coûteuse, il apparaît à l'heure actuelle incontournable de mettre des ressources en commun afin d'obtenir un corpus significatif pour la description du français. Notre expérience a consisté à réunir six corpus de français parlé, chacun étant transcrit et annoté en fonction d'un objectif particulier (sociolinguistique, phonologique, syntaxique). Nous présentons dans cet article la méthodologie adoptée pour obtenir des données unifiées et mises en forme dans une optique d'utilisation de logiciels d'enrichissement/exploitation de corpus. En effet, l'étape suivante sera de recourir à des outils de traitement automatique de corpus (analyseurs morpho-syntaxiques) ainsi que des outils de requêtes (concordanciers). Cette expérience nous a montré à quel point il est primordial de définir des recommandations pour les conventions de transcription, afin de faciliter l'échange et la mise en commun des données.
[en] The article shows to which extent Aby Warburg can be considered as one of the founders of a history of modern art. The details of his biography allow one to weave a personal context of his work and to judge from his intentions. Several areas of his activities are successfully approached :the library, centred on the conditions and the social necessities of artistic expression, acquired a sort of autonomy in regard to its founder. The actual programme of Warburg moved progressively towards a scholarly iconography —a form of scholarship specific to the humanities. The tableau being, for Warburg, who moved essentially in the realm of the Renaissance, the medium of a social memory and confrontation of the past and the present. Warburg reflected as well on the need for justification that guides the viewers and the commissioners of a work. He dedicated the last years of his life to the composition of an atlas of paintings topographic series of themes which a number of young researchers came across, discovering his œuvre, not realizing the more complex aspects.

[fr] L'article montre dans quelle mesure Aby Warburg peut être considéré comme un des fondateurs d'une histoire de l'art moderne. Les données de sa biographie permettent de tisser un contexte personnel de son travail et de juger de ses intentions. Plusieurs domaines de son activité sont successivement abordés : la bibliothèque, centrée sur les conditions et les nécessités sociales de l'expression artistique, a acquis une sorte d'autonomie à l'égard de son fondateur. Car le programme propre de Warburg s'est progressivement déplacé vers une iconographie érudite, une forme d'érudition spécifique aux sciences humaines. Le tableau était pour Warburg, qui se meut essentiellement dans l'espace de la Renaissance, support d'une mémoire sociale et d'une confrontation du passé et du présent. Warburg mène également une réflexion sur les besoins de justification qui guident les spectateurs et les commanditaires d'une œuvre. Il a consacré les dernières années de sa vie à la constitution d'un atlas des tableaux, séries topographiques de thèmes à travers lesquels nombre de jeunes chercheurs ont découvert son œuvre, tout en ignorant des aspects plus complexes.
[en] Matching urban sprawl and business mobility remains a challenge. When trying to assess the impact of such moves from the city centre in a given time-span, most researchers are happy with the sole net balance of local jobs. We were able to use the files of the Chamber of Commerce of Toulouse to more precisely examine business mobility within the urban area for the 1999 – 2007 period. Our crucial finding is that the vast majority of moves either took place within the core city itself or were directed towards its neighbouring municipalities. Since a similar concentration characterises the spatial pattern of new businesses, the traditional job cluster in the centre of the metropolis seems on the rise, even though the same may be said of the urban sprawl. It appears thus that the long-established territorial divide between productive and residential areas is very resilient.

[fr] La mise en correspondance des processus de l'étalement urbain et des mobilités des établissements demeure bien difficile à établir. Dans la majorité des études, la réponse aux interrogations sur les effets du desserrement des activités vers les espaces périphériques des villes se borne à établir le solde des emplois à la commune entre deux périodes. Dans les limites de l'aire urbaine de Toulouse, les mouvements des établissements entre 1999 et 2007 ont pu être étudiés en utilisant les informations du fichier RCS (Registre du Commerce et des Sociétés) de la CCI de Toulouse. La principale conclusion de cette analyse réside dans le constat de la concentration des transferts dans la commune de Toulouse et dans les communes de son agglomération. Comme la même concentration s'observe dans les créations d'entreprises, la conclusion insiste sur la poursuite de la consolidation du pôle d'emploi central : avec la poursuite voire l'amplification de l'étalement urbain, les spécialisations territoriales acquises perdurent sans que s'estompe la différence entre les espaces résidentiels et les espaces productifs.