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[es] El d?bil apoyo a las normas e instituciones democr?ticas plantea desaf?os importantes para la sobrevivencia de las democracias. Un supuesto clave en los estudios de opini?n p?blica es que los ciudadanos rinden cuentas a los pol?ticos cuando no respetan las normas democr?ticas. El presente estudio examina las actitudes de los ciudadanos hacia la democracia en M?xico. Se centra en las elecciones de 2018 como un momento cr?tico cuando Andr?s Manuel L?pez Obrador (MORENA) gan? las elecciones presidenciales en su tercer intento. El presente art?culo se basa en datos del Bar?metro de las Am?ricas de LAPOP (2012-2019) y, consistente con la literatura sobre la brecha entre perdedores y ganadores, encontramos que despu?s de las elecciones de 2018, los partidarios del presidente L?pez Obrador aumentaron su satisfacci?n con la democracia. Sin embargo, a diferencia de la mayor?a de los votantes que eligen a los ganadores de las elecciones, los votantes de AMLO aumentaron su compromiso normativo con la democracia. Incluso, en algunos casos, despu?s de 2018, los votantes de AMLO tienen m?s probabilidades que otros grupos partidistas de apoyar intervenciones antidemocr?ticas, en particular el apoyo a un golpe de estado cuando la criminalidad es alta. Los hallazgos de este estudio contribuyen a nuestra comprensi?n de la brecha entre ganadores y perdedores en el contexto de la erosi?n democr?tica en M?xico. Si bien los resultados de este art?culo se basan en evidencia exploratoria, resaltan que una porci?n importante de votantes est? dispuesta a sacrificar la democracia en beneficio de sus intereses partidistas y apoyar acciones iliberales que socavan la democracia.

[pt] O fraco apoio ?s normas e institui??es democr?ticas representa desafios significativos para a sobreviv?ncia democr?tica. Uma premissa fundamental em estudos de opini?o p?blica ? que os cidad?os responsabilizam os pol?ticos pelo respeito ?s normas democr?ticas. O presente estudo examina as atitudes dos cidad?os em rela??o ? democracia no M?xico, com foco nas elei??es de 2018 como um momento cr?tico, quando Andr?s Manuel L?pez Obrador (MORENA) venceu a elei??o presidencial em sua terceira tentativa. Com base em dados do Bar?metro das Am?ricas da LAPOP (2012-2019), descobrimos que, em conson?ncia com a literatura sobre a lacuna entre perdedores e vencedores, os apoiadores do Presidente L?pez Obrador aumentaram sua satisfa??o com a democracia ap?s as elei??es de 2018. No entanto, ao contr?rio da maioria dos eleitores que escolheram os vencedores das elei??es, eles n?o se tornaram mais comprometidos com a democracia. Em alguns casos, ap?s 2018, os eleitores de AMLO s?o mais propensos do que outros grupos partid?rios a apoiar interven??es antidemocr?ticas, especialmente o apoio a um golpe em momentos de alta criminalidade. Os resultados deste estudo contribuem para nossa compreens?o da lacuna entre vencedores e perdedores no contexto da eros?o democr?tica no M?xico. Embora os resultados deste artigo se baseiem em evid?ncias explorat?rias, eles destacam que uma parte importante dos eleitores est? disposta a sacrificar a democracia e apoiar a??es iliberais e partid?rias que minam a democracia.
[es] La declaraci?n en 1997 de la explotaci?n aur?fera romana de Las M?dulas como Patrimonio de la Humanidad supuso un merecido reconocimiento a la mayor explotaci?n minera del Mundo Antiguo. Sin embargo, esta declaraci?n pas? por alto el conjunto de esta magn?fica obra de ingenier?a, centr?ndose ?nicamente en el singular paraje de picachos rojos, residuos de los trabajos de extracci?n. De este modo, quedaron al margen los canales de abastecimiento de agua, imprescindibles para poder realizar el derrumbe de la monta?a, sistema que el naturalista romano Plinio denomina arrugia, y permitir la recuperaci?n del oro en los canales de lavado. En ese momento, parece ser que los canales fueron considerados como una obra menor y se encontraban muy escasamente documentados, con la carencia absoluta de una topograf?a adecuada, a pesar de ser ampliamente conocidos por los naturales de la zona. No es hasta el a?o 2004 cuando se publica la primera cartograf?a de detalle, que arroja ya la sorprendente cifra de 600 km de canales, sucesivamente ampliados con nuevas investigaciones y hallazgos en el 2008 y 2017, por lo que se alcanzan ya los 700 km de recorrido. A las M?dulas llegaban algunos canales de 147 y 124 km, que corroboran las cifras de cien millas que menciona Plinio. Este ?ltimo canal realiz? un importante trasvase de aguas de la Cuenca del Duero a la Cuenca del Sil. La estructura de abastecimiento desvela la existencia de distintas fases de trabajo en el yacimiento aur?fero y un detalle muy importante: la explotaci?n se interrumpi? por agotamiento. La magnitud de esta obra de ingenier?a, imprescindible para la existencia de las propias M?dulas, no puede pasar desapercibida, y sin duda merece el reconocimiento hom?nimo que ya ha recibido el objeto para el que fue construido.

[pt] A declara??o em 1997 da explora??o romana de ouro de Las M?dulas como Patrim?nio da Humanidade foi um reconhecimento merecido da maior explora??o de minera??o do mundo antigo. No entanto, essa afirma??o ignorou a totalidade deste magn?fico trabalho de engenharia, concentrando-se apenas no local ?nico dos picos vermelhos, res?duos dos trabalhos de extra??o. Desse modo, ficaram de fora os canais de abastecimento de ?gua, essenciais para o colapso da montanha, um sistema que o naturalista romano Pl?nio chama ?arrugia?, e a recupera??o de ouro nos canais de lavagem./nNaquela ?poca, parece que os canais eram considerados um trabalho menor e eram pouco documentados, com a absoluta falta de topografia adequada, apesar de serem amplamente conhecidos pelos nativos da regi?o. Somente em 2004 foi publicada a primeira cartografia detalhada, que agora mostra a surpreendente figura de 600 km de canais, expandida sucessivamente com novas pesquisas e descobertas em 2008 e 2017, para as quais os 700 km de passeio.
[es] Am?rica Latina tiene una larga trayectoria de estudios de opini?n p?blica; las encuestas son una herramienta utilizada de forma frecuente para conocer las opiniones, actitudes y comportamientos de los ciudadanos. Sin embargo, a menudo ?stos se mantienen privados, siendo inaccesibles para investigadores y tomadores de decisiones. Asimismo, las consultoras responsables enfrentan desaf?os particulares para hacer disponibles los datos. Esta nota muestra un posible camino. En ?l describimos la experiencia del Laboratorio de Opini?n P?blica y Redes Sociales (LOPReS) de Uruguay, un ejemplo de interseccionalidad entre academia, sector privado y financiamiento p?blico, que permiti? la liberaci?n de m?s de 200 encuestas de opini?n p?blica realizadas entre 1993 y 2020. Asimismo,/nreflexionamos sobre tres importantes lecciones aprendidas a partir del proyecto: la relevancia de la construcci?n de v?nculos de confianza, la generaci?n de incentivos para la colaboraci?n y la importancia del financiamiento. El caso sirve de ejemplo para analizar estrategias que permitan la apertura de informaci?n, con la participaci?n de diversos actores trabajando de forma colaborativa y sus oportunidades para la investigaci?n.

[pt] A Am?rica Latina tem uma longa hist?ria de estudos de opini?o p?blica; as pesquisas s?o uma ferramenta frequentemente utilizada para conhecer as opini?es, atitudes e comportamentos dos cidad?os. No entanto, estes s?o muitas vezes mantidos em sigilo, sendo inacess?veis a pesquisadores e tomadores de decis?o. Da mesma forma, as empresas respons?veis ??das pesquisas enfrentam desafios particulares na disponibiliza??o de dados. Esta nota mostra um caminho poss?vel. Nele, descrevemos a experi?ncia do Laborat?rio de Opini?o P?blica e Redes Sociais (LOPReS) do Uruguai, exemplo de interseccionalidade entre academia, setor privado e financiamento p?blico, que permitiu a divulga??o de mais de 200 pesquisas de opini?o p?blica realizadas entre 1993 e 2020. Da mesma forma, refletimos sobre tr?s importantes li??es aprendidas do projeto: a relev?ncia de construir la?os de confian?a, a gera??o de incentivos ? colabora??o e a import?ncia do financiamento. O caso serve de exemplo para analisar estrat?gias que permitem a abertura de informa??es, com a participa??o de diversos atores trabalhando de forma colaborativa e suas oportunidades de investiga??o.
[es] Si bien existen numerosas investigaciones sobre el inter?s y el conocimiento de los ciudadanos sobre los asuntos internacionales en los Estados Unidos y Europa, los estudios comparados sobre estos temas en Am?rica Latina siguen siendo escasos. Este art?culo pretende extender el conocimiento sobre este fen?meno a la regi?n usando la encuesta "Las Am?ricas y el Mundo" realizada en 2014/5 en siete de los principales pa?ses de Am?rica Latina. Si bien existen diferencias entre pa?ses, este art?culo busca identificar patrones comunes como el amplio inter?s que tienen los latinoamericanos por las noticias internacionales, especialmente cuando estas implican a su pa?s de origen. Sin embargo, los resultados preliminares cuestionan la existencia de una brecha de g?nero en el consumo de noticias internacionales, identificada por la literatura comparada.

[pt] Enquanto existem numerosas pesquisas sobre o interesse dos cidad?os nos assuntos internacionais nos Estados Unidos e na Europa, os estudos comparativos sobre esse tema na Am?rica Latina continuam escassos. Este artigo tem como objetivo ampliar o conhecimento sobre esse fen?meno para a regi?o, utilizando a pesquisa "As Am?ricas e o Mundo" realizada em 2014/5 em sete dos principais pa?ses da Am?rica Latina. Embora existam diferen?as entre os pa?ses, este artigo procura identificar padr?es comuns, como o interesse dos latino-americanos pelas not?cias internacionais, especialmente quando envolvem seu pa?s de origem. No entanto, esses resultados preliminares questionam a exist?ncia de uma lacuna de g?nero no consumo de not?cias internacionais, identificada pela literatura comparativa.
[es] En el contexto del desarrollo deportivo brasile?o, las competiciones vinculadas a las pr?cticas donde el agua constituye el escenario privilegiado, est?n asociadas a una nueva postura sobre la salud y el cuerpo, en la que est?n involucradas las condiciones de saneamiento y la valoraci?n de la higiene como promotora de la salubridad. Esta mara?a de resignificaciones valoriz? la propia orla mar?tima y todo su entorno, donde los ba?os pasaron a tener legitimaci?n m?dica en la medida en que pasaron a ser vistos como actividades saludables y recomendadas. Especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XIX estas premisas ratificaron el amplio desarrollo de pr?cticas que conjugaban factores considerados salubres. En efecto, la ciudad de Porto Alegre, capital estatal m?s austral de Brasil, ha mantenido a lo largo de su historia una ?ntima relaci?n con el agua. Nuestro objetivo, en este art?culo, ha sido apuntar aspectos iniciales de la formaci?n de los deportes acu?ticos en Porto Alegre y su consecuente institucionalizaci?n en clubs, adem?s de su relaci?n con una industria de entretenimiento en formaci?n y expansi?n. Buscamos problematizar las peculiaridades locales que tuvieron destacada relevancia en el escenario de Porto Alegre en el per?odo decimon?nico, entre ellas el enfrentamiento de car?cter ?tnico. Para este an?lisis utilizamos como fuente los peri?dicos publicados en la ciudad en el per?odo en estudio.

[pt] No contexto do desenvolvimento esportivo brasileiro, as competi??es ligadas a pr?ticas onde a ?gua ? o palco privilegiado, est?o associadas a uma nova postura acerca da sa?de e do corpo, onde est?o envolvidas as condi??es de saneamento e a valoriza??o da higiene enquanto promotora da salubridade. Este enredo de ressignifica??es valorizou a pr?pria orla e todo o seu entorno, onde os banhos passaram a ter legitima??o m?dica a medida em que foram encarados como atividades saud?veis e recomendadas. Especialmente a partir da segunda metade do s?culo XIX, estas premissas ratificaram o amplo desenvolvimento de pr?ticas que conjugavam fatores tidos como salubres. Com efeito, a cidade de Porto Alegre, capital estadual mais austral do Brasil, tem na sua hist?ria uma ?ntima rela??o com as ?guas. Objetivamos, neste artigo, apontar aspectos iniciais da forma??o dos esportes aqu?ticos em Porto Alegre e a sua consequente institucionaliza??o em clubes, al?m da sua rela??o com uma ind?stria do entretenimento em forma??o e expans?o. Buscamos problematizar as particularidades locais que tiveram destacada relev?ncia no cen?rio de Porto Alegre no per?odo oitocentista, entre elas o embate de car?ter ?tnico. Para esta an?lise utilizamos como fonte os peri?dicos publicados na cidade no per?odo em tela.
[es] Ingl?s de Sousa no presenta la Amazonia del siglo XIX con una una mirada l?rica o deslumbrada; la describe como resultado de un transcurso hist?rico que, empezando por la violencia de la conquista europea, genera pobreza y degradaci?n, en oposici?n a la riqueza de quien, movido por el af?n econ?mico, alcanza lucro y estatus. Los espacios amaz?nicos representados en la obra de Ingl?s de Sousa portan siempre las marcas de la desigualdad social, de la precariedad de las infraestructuras y de la disputa pol?tica. El factor pol?tico aparece como m?vil pernicioso de la situaci?n de decadencia y deterioro de las comunidades de la rivera. Este trabajo invita a reflexionar sobre la degradaci?n de la regi?n como resultado de las acciones y procesos pol?ticos-econ?micos registrados a lo largo de la historia.

[pt] Ingl?s de Sousa considera a Amaz?nia do s?culo XIX n?o a partir de um olhar l?rico ou deslumbrado; descreve-a como resultado de um transcurso hist?rico que, come?ando pela viol?ncia da conquista europeia, gera pobreza e degrada??o, em oposi??o ? riqueza de quem, movido pela gana econ?mica, alcan?a lucro e status. Os locais amaz?nicos representados na obra de Ingl?s de Sousa trazem sempre as marcas da desigualdade social, da precariedade de infraestrutura e da disputa pol?tica. O fator pol?tico aparece como m?bil pernicioso da situa??o de decad?ncia e deteriora??o das comunidades ribeirinhas. Este trabalho convida a refletir sobre a degrada??o da regi?o como resultado de a??es e processos pol?tico-econ?micos registrados na hist?ria.
[es] Planteamos en este art?culo una vista de la ruralidad, apreciada como lugar de consumo por sujetos externos a su expresi?n socio-territorial y productiva. Desarrollamos la idea de que la ruralidad dentro de los marcos de la multifuncionalidad que le caracteriza, rompiendo la idea recurrente de que es un lugar de expulsi?n y de los atributos que posee como lugar hoy en d?a, est? generando un proceso de migraci?n inversa: ciudad-campo. No lo postulamos como tendencia, sino que lo reconocemos como un aspecto cualitativo y subjetivo devenido de la decepci?n de la modernidad y sus figuras ic?nicas del progreso y del bienestar vividos en el mundo urbano. Tomamos como referencia la Patagonia; las tierras australes del fin del mundo, las que por su lejan?a y sus diversos ecosistemas, abren la posibilidad de un reencantamiento de la propia vida a partir de valores posmaterialistas y de una redefinici?n de la posici?n de las poblaciones originarias.

[pt] Propomos neste artigo uma vis?o da ruralidade, apreciada como local de consumo por sujeitos externos ? suaexpress?os?cioterritorial e produtiva. N?s desenvolvemos a ideia de que a ruralidade no ?mbito da multifuncionalidade que a caracteriza, quebrando a id?iarecorrente de que ? um lugar de expuls?o e os atributos que possui como lugar, permite umprocesso de migra??o inversa: cidade-campo. N?o o postulamos como tend?ncia, mas reconhecemos como um aspecto qualitativo e subjetivo devindo da decep??o da modernidade e suas figuras ic?nicas do progresso e do bem estar vividos no mundo urbano. Tomamos a Patag?nia como refer?ncia; as terras do sul do fim do mundo, porque seuafastamento e diversos ecossistemas, abrem a possibilidade de umreencantamento da vida a partir de valores p?smaterialistas e umaredefini??o da posi??o da popula??o original.
[es] Muchos de los migrantes a los Estados Unidos se involucran en la vida c?vica de su pa?s de origen. Es pregunta abierta si tal participaci?n impide o promueve la participaci?n en la pol?tica norteamericana. Utilizando datos de una encuesta de inmigrantes mexicanos en dos olas llevadas a cabo en 2006, coordinadas con las elecciones nacionales en M?xico y los Estados Unidos, investigamos la relaci?n entre la participaci?n pol?tica trasnacional y la atenci?n a la pol?tica norteamericana. Los hallazgos se?alan que la participaci?n en la pol?tica mexicana no es obst?culo a la incorporaci?n c?vica en el contexto norteamericano. Al contrario, la atenci?n a las campa?as mexicanas puede estimular el inter?s y la participaci?n en las elecciones estadunidenses.

[pt] Muitas pessoas que migram para os Estados Unidos continuam engajadas em assuntos p?blicos em seu pa?s de origem, mas n?o est? claro se esse engajamento impede ou incentiva o envolvimento na pol?tica americana. O presente estudo examina a rela??o entre o engajamento pol?tico transnacional e a aten??o ? pol?tica americana, com base em uma pesquisa de painel de duas ondas realizada com imigrantes mexicanos em 2006. As duas ondas da pesquisa correspondem ?s elei??es nacionais no M?xico e nos Estados Unidos. Os resultados indicam que o engajamento ? dist?ncia na pol?tica mexicana n?o ? uma barreira para a incorpora??o no contexto dos Estados Unidos. Pelo contr?rio, o engajamento em campanhas mexicanas pode estimular o interesse e a participa??o nas elei??es americanas.
[es] El presente art?culo discute la presencia de las iglesias pentecostales en la reserva ind?gena de Amamba?, Mato Grosso do Sul - Brasil. Se describen elementos de c?mo se realiza el movimiento de conversi?n, las formas de organizaci?n de las iglesias, las conexiones que establecen con la configuraci?n de reserva y con las relaciones pol?ticas desarrolladas en su interior y, a?n, las relaciones de las iglesias con las instituciones del mismo, Estado y sociedad civil. El objetivo es demostrar c?mo la conversi?n y la organizaci?n de las iglesias genera un campo de experimentaci?n de transformaciones en la organizaci?n social y en las pr?cticas culturales./n?

[pt] O presente artigo discute a presen?a das igrejas pentecostais na reserva ind?gena de Amamba?, Mato Grosso do Sul - Brasil. Descrevem-se elementos de como se realiza o movimento de convers?o, as formas de organiza??o das igrejas, as conex?es que estabelecem com a configura??o sociopol?tica da reserva e com as rela??es pol?ticas desenvolvidas no seu entorno e, ainda, as rela??es das igrejas com as institui??es do Estado e da sociedade civil. O objetivo ? demonstrar como a convers?o e a organiza??o das igrejas gera um campo de experimenta??o de transforma??es na organiza??o social e nas pr?ticas pol?ticas e culturais.
[es] En pa?ses donde los pa?ses no han adoptado posturas pol?ticas claras sobre inmigraci?n ?y donde la poblaci?n migrante no es muy grande? las percepciones populares sobre inmigrantes pudieran no reflejar las divisiones ideol?gicas reportadas en estudios anteriores en pa?ses donde la inmigraci?n es un tema pol?ticamente sensible. Evaluamos la asociaci?n entre la identificaci?n ideol?gica con las percepciones de inmigrantes en Chile usando dos encuestas comparables, una de 2003, antes de la ola migratoria reciente, y otra de 2017, en el medio de la ola migratoria, pero antes de que los partidos adoptaran formalmente posiciones pol?ticas sobre la inmigraci?n. Con estimaciones de modelos MCO, reportamos que, como esper?bamos, las personas de izquierda tienen posturas m?s positivas hacia los inmigrantes que el resto, pero los de derecha tambi?n tienen una visi?n positiva, especialmente en 2017. Las percepciones eran m?s marcadas en 2017 que en 2003, con aquellos en ambos extremos reportando visiones m?s positivas sobre los inmigrantes.

[pt] Em pa?ses onde os partidos n?o adotaram fortes posi??es sobre pol?ticas de imigra??o ? e onde a popula??o migrante n?o ? muito grande ? as percep??es dos imigrantes podem n?o refletir as divis?es ideol?gicas encontradas em estudos anteriores, realizados em pa?ses onde a imigra??o ? uma quest?o politicamente sens?vel. Testamos a associa??o entre identifica??o ideol?gica e percep??es de imigrantes no Chile usando duas pesquisas compar?veis. Uma de 2003, antes da onda migrat?ria recente, e a outra de 2017, em meio ? onda migrat?ria, mas antes que os partidos adotassem posi??es pol?ticas formalmente sobre imigra??o. Com as estimativas do modelos MQO relatamos que, como esperado, as pessoas da esquerda t?m uma vis?o mais positiva em rela??o aos imigrantes do que as demais, mas as da direita tamb?m t?m uma vis?o mais positiva, especialmente em 2017. As percep??es foram mais fortes em 2017 do que em 2003, com aqueles em ambas as extremidades relatando vis?es positivas dos imigrantes.
[es] En pleno siglo XXI, incluso a pesar de la gran cantidad de medios tecnol?gicos y de comunicaci?n disponibles, nuestra visi?n sobre la Amazonia, sus pueblos y comunidades se asemeja, en gran medida, ?a la de un viajero del siglo XIX. Seguimos refiri?ndonos a ella como Tierra Incognita, un espacio salvaje, bosque ex?tico, vac?o, riquezas infinitas de El Dorado, infierno verde, en resumen, la m?tica visi?n eurocentrista de la Amazonia-espect?culo. Ni siquiera el fin de ciclo del ?boom del caucho? fue suficiente para despertar una profunda reflexi?n sobre la regi?n, fuera por los propios amazonidas (de los nueve pa?ses del bioma amaz?nico) o por los brasile?os en general, especialmente por los primeros, ya que son los que sufren las consecuencias de este hecho. Mientras tanto, en los ?ltimos cien a?os algunos viajeros, individualmente o en grupo, han ampliado nuestra visi?n con el fin de discutir la Amazonia y sus complejidades a trav?s de una nueva mirada, menos preconcebida, m?s cari?osa y generosa. Este art?culo refleja la producci?n textual e inconogr?fica (incluyendo el soporte de las nuevas tecnolog?as) de algunos de estos pensadores que recorrieron la Amazonia brasile?a para entender su legado; y, al mismo tiempo, presenta caminos para esta reflexi?n necesaria sobre la Amazonia por parte de sus habitantes, de los brasile?os y por la civilizaci?n contempor?nea para que las actuales generaciones tengan una visi?n m?s responsable de la Amazonia.

[pt] Em pleno s?culo XXI, mesmo diante do aparato tecnol?gico e meios de comunica??o, em larga medida, a nossa vis?o sobre a Amaz?nia, seus povos e comunidades se assemelha ? do viajante do s?culo XIX, que a classificava como Terra Incognita, um espa?o selvagem, a floresta do ex?tico, vazio, riquezas infinitas do El Dorado, inferno verde, enfim, a m?tica vis?o eurocentrista da Amaz?nia-espet?culo. Nem mesmo o fim do ?ciclo da borracha? foi suficiente para despertar uma profunda reflex?o sobre a regi?o, seja por amaz?nidas (os nove pa?ses do bioma Amaz?nia) ou brasileiros. Entretanto, nos ?ltimos cem anos, alguns viajantes, individualmente ou em grupo, ampliaram a nossa vis?o, em prol de discutir a Amaz?nia e suas complexidades, com um novo olhar, menos preconceituoso, mais carinhoso e generoso. Este artigo visita a produ??o textual e iconogr?fica, inclusive com suporte das novas tecnologias, de alguns destes pensadores que percorreram a Amaz?nia brasileira, para entender o seu legado, apresentando caminhos para a necess?ria reflex?o sobre a Amaz?nia, para que as atuais gera??es tenham uma vis?o mais respons?vel perante a regi?o.