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[en] The court ceremonial at the end of the Middle Ages required every member of the royal family to be familiar with and trained in it, including the youngest ones. As for the Catholic Monarchs, the importance of their daughters in the dynastic succession and their capacity as representatives of the monarchy make this even more important. The image of the infantas during their first years of life allows us to better understand the shaping of their political identity as adults. This paper delves into the characteristics of the courtly culture around the infantas, which would later contribute decisively to their performance as the future queens of different European territories.

[fr] Le cérémonial de cour de la fin du Moyen Âge exigeait la connaissance et la formation adéquate de tous les membres de la famille royale, y compris les plus jeunes. Dans le cas du règne des Rois Catholiques, il faut ajouter l'importance de leurs filles dans le système de succession et leur participation active aux cérémonies en tant que représentantes de la monarchie. Cela nous conduit à analyser la configuration de l'image publique des enfants dès leurs premières années de vie afin de mieux comprendre leur identité politique ultérieure, déjà à l'âge adulte. Ce travail vise à approfondir les caractéristiques de la culture judiciaire autour des infantes, qui contribuerait de manière décisive à l'exercice de leurs fonctions de futures souveraines des différents territoires européens
[en] The article confronts Bergson's Time and Free Will with ontological models of temporal reality from analytic time metaphysics, such as presentism, eternalism etc. I maintain that tense (and hence a changing "now") and temporal extension are crucial features for understanding successive structure within our temporal experience. In the context of analytic metaphysics following McTaggart, however, tense and extension fall under the suspicion that they are not consistent with each other. I show Bergson's concept of "Qualitative Multiplicity" to open a new perspective on the issue: being introduced as a qualitative and hence not countable or measurable feature, it enables an understanding of temporal extension that differs radically from spatial extension. Following this, we can understand Bergson's durational realm of the conscious I as temporally extended in qualitative but not numerical respect — which, in turn, is unproblematically consistent with tense. A second issue of the article is a critical reflection on the conception of the external world established in Time and Free Will: I maintain that it is not problem-free to conceive any part of reality as merely tensed and not at all temporally extended. I conclude this to be a strong motivation for expanding further the idea of "Qualitative Multiplicity.

[fr] L'article confronte L'Essai sur les données immédiates de la conscience de Bergson aux modèles ontologiques de la réalité temporelle issus de la métaphysique analytique du temps, tels que le présentisme, l'éternalisme, etc. Je soutiens que le temps compris comme "tense" (et donc un 'maintenant' changeant) et l'extension temporelle sont des caractéristiques cruciales pour comprendre la structure successive dans notre expérience temporelle. Dans le contexte de la métaphysique analytique suivant McTaggart, cependant, le temps (tense) et l'extension sont soupçonnés de ne pas être cohérents l'un avec l'autre. Je présente le concept de "multiplicité qualitative" de Bergson pour ouvrir une nouvelle perspective sur la question : Introduit comme une caractéristique qualitative et donc non dénombrable ou mesurable, il permet une compréhension de l'extension temporelle qui diffère radicalement de l'extension spatiale. En suivant cela, nous pouvons comprendre le domaine duratif du Moi conscient de Bergson comme étant étendu temporellement de manière qualitative mais non numérique - ce qui, à son tour, est cohérent avec le temps (tense). Le deuxième point de l'article est une réflexion critique sur la conception du monde extérieur donnée par L'Essai sur les données immédiates de la conscience : je maintiens qu'il est problématique de concevoir toute partie de la réalité comme simplement "tensed" et pas du tout étendue temporellement. J'en conclus qu'il faudrait donc développer davantage l'idée de "multiplicité qualitative.
[en] Historians have overwhelmingly relied on official sources and foreign witnesses' (diplomats, missionaries) accounts in reconstructing the history of the Armenian genocide. They have tended to distrust and neglect victims' testimonies, even though some of them had been publicised in the midst of the First World War. This article provides an account of the three main corpuses of survivor testimony which were gathered during the immediate post-war years in Transcaucasia, Constantinople, as well as in Aleppo and Paris. Various Armenian organisations created such archival collections as a means of lending support to national political claims and interests in the context of the ensuing peace negotiations and anticipated trials. This article also examines the longstanding reluctance of historians to integrate victims' testimonies into their analyses. Focusing on the collection of testimonies compiled by Aram Andonian, the authors call attention to the important contribution of these sources to the history of the Armenian genocide.

[fr] L'histoire du génocide des Arméniens a longtemps été écrite essentiellement sur la base de sources officielles et de témoignages de tiers (diplomates, missionnaires), sans recourir aux témoignages des victimes et des rescapés, dont certains ont pourtant été produits et publiés au moment même des événements. Cet article retrace la genèse des trois grands corpus de témoignages de rescapés qui furent rassemblés dans l'immédiat après-guerre, dans le Caucase, à Constantinople, et à Alep puis Paris. Il montre le rôle des institutions arméniennes qui prirent part à la constitution de ces fonds d'archives dans le but d'appuyer leurs revendications politiques et de préparer les procès destinés à juger les criminels. Il explique ensuite le caractère tardif de l'intégration des témoignages de victimes aux travaux des historiens. S'arrêtant plus particulièrement sur le corpus réuni par Aram Andonian, les auteurs soulignent l'apport des témoignages de rescapés à une historiographie renouvelée du génocide des Arméniens.
[en] The use of non-invasive means of investigation with high technological complexity for the analysis of archaeological artifacts is currently limited, reserved most often for exceptional discoveries. Here, on the contrary, are exposed the methods and the results of the use of some of these means for the study of the widespread, common, trivial artifacts that is protohistoric pottery. This recent research was conducted as part of an Agence Nationale de la Recherche project aiming to use advanced imaging technologies (computed tomography ...) and 3D interactive, physical and virtual renditions (virtual, augmented, mixed reality, 3D printing and tangible interactions) in order to refine the reading of complex, composite and / or altered objects.

[fr] L'utilisation de moyens d'investigation non invasive à haute complexité technologique pour l'analyse du mobilier archéologique est actuellement limitée, réservée le plus souvent à des découvertes exceptionnelles. Ici, au contraire, sont exposés les méthodes et les résultats de l'utilisation de quelques-uns de ces moyens pour l'étude du mobilier fréquent, courant, banal que sont les céramiques protohistoriques. Ces recherches récentes ont été menées dans le cadre d'un projet ANR visant à utiliser des technologies d'imagerie avancées (tomodensitométrie…) et de restitutions 3D interactives, physiques et virtuelles (réalité virtuelle, augmentée, mixte ; impressions 3D et interactions tangibles) dans le but d'affiner la lecture d'objets complexes, composites et/ou altérés.
[en] In the volcanic Marquesas archipelago, the Northern islands (Eiao, Ua Uka and Nuku Hiva) exhibit cemented carbonate deposits as islets or coastal reliefs, located along their southern and eastern areas. Locally lying at up to 200 m in elevation, these deposits occur in the form of flatted dome, crescent or collecting cone. Chiefly made up of detritus from marine calcifying organisms, these deposits display cross-bedded strata, thinely layered, several metres in thickness. Earlier interpretations suggested that these limestones are ancient beaches at present uplifted. Investigations focusing on geomorphology, lithostratigraphy (identification of internal structures, estimate of size and dip of sedimentary bodies) and sedimentology (grain-size, identification of earlier cement types) reveal that the relevant sediments are medium to very fine-grained, well-sorted sands, steeply dipping landward (up to 30°) and sub-aerially cemented. These lead to regard them as wind-deposited bodies (so-called coastal dune-rocks or eolianites) resulting from prevailing east-south-east, trade-winds, supplied from exposed, marine sedimentary sources, during one or several, mid to late Pleistocene sea-level lowerings.

[fr] Dans l'archipel volcanique des Marquises, les îles du Nord (Eiao, Ua Uka et Nuku Hiva) possèdent des dépôts carbonatés cimentés, formant des ilots ou des reliefs adossés à la côte, localisés le long des secteurs méridionaux et orientaux. Atteignant localement une altitude supérieure à 200 m, ces dépôts présentent la forme de dôme aplati, de croissant ou de cône d'accumulation. Essentiellement composés de fragments d'organismes marins à squelette calcaire, accumulés en strates plurimétriques finement litées à disposition oblique, ces dépôts ont été interprétés comme étant d'anciennes plages ultérieurement soulevées. De nouvelles analyses géomorphologiques, lithostratigraphiques (identification des structures internes, évaluation des dimensions et des pendages des corps sédimentaires) et sédimentologiques (granulométrie, identification des cimentations précoces) révèlent que ces formations carbonatées ont été élaborées à partir de sables moyens à très fins isométriques, accumulés selon des angles de repos fréquemment supérieurs à 30° et finalement cimentés en milieu sub-aérien. Ces caractéristiques militent en faveur d'une origine éolienne, ce qui conduit à considérer ces dépôts comme des paléo-dunes ou éolianites littorales, façonnées par l'action des vents dominants des secteurs est-sud-est (alizés), à partir d'épandages sédimentaires marins alors émergés, au cours d'une ou plusieurs chutes du niveau marin entre le Pléistocène moyen et récent.
[en] These paper focuses on defining a research project related to the history of Italian geography in the first half of the 20 century. Focusing especially on the period between the two World Wars, this study will fill the gap in current italian literature about the relations between geography, nationalism and imperialism. The aim is to compare Italian geography with other European schools in a transnational perspective, through the methodological approach of Histoire Croisée. Beside the analysis of the most important geographical works (particularly prominent is the research project on the Italian country house), this research will mainly use archive sources, to understand the complex cross of ideas, methodological approaches and scientific communication involving scholars of different countries.

[fr] Cet article présente un projet de recherche (en cours) sur l'histoire de la pensée géographique en Italie dans la première moitié du XXe siècle. L'analyse concerne surtout l'entre-deux-guerres et vise à répondre à l'absence de recherches significatives, dans le contexte italien, sur le lien entre géographie, nationalisme et impérialisme. Le but est de comparer la géographie italienne avec les évolutions contemporaines de la géographie européenne dans une perspective internationale et par une démarche méthodologique de l'histoire croisée. À côté de l'analyse des monographies géographiques les plus significatives (par exemple le projet de recherche sur la maison rurale italienne), cette recherche utilise principalement des documents d'archives afin de comprendre la trame complexe de théories, d'approches méthodologiques et de communication scientifique qui ont intéressé les chercheurs des différents pays.
[en] This article presents the steps that contributed to build a "collaborative space" between researchers and professionals involved in the youth assistance sector in Belgium. The research project described in this article was funded by the professionals of this sector and was conducted by a research center, described by them as "scientists" (meaning from the "academic sphere"). The article highlights the methodological and epistemological steps (i.e. the tools) that allow the above professionals to get involved in the research approach. Simultaneously, the article highlights the "safeguards" that we constructed to ensure the scientific features of that research. As a result of this experience, the article suggests to think about the conditions that allow building "collaborative spaces" between researchers and professionals working on the same research issue. The research object is related with the "well-being" of students at school (the level after the primary school and before higher education). At first, the research goal set by the sponsor was to build a "best practice manual" to ensure the "well-being" at school. We then highlight how the "collaborative space" allows us to refocus the initial goal and at the same time produces effects on the social environment. From this point of view, we also approach the issue of limits in the "collaborative space" and the way we tried to go beyond the constraints of this particular space.

[fr] Cet article présente les étapes qui ont émaillé la constitution d'un " espace collaboratif " entre, d'une part, des chercheurs et, d'autre part, des professionnels impliqués dans le milieu de l'Aide à la jeunesse en Belgique. Le contexte est celui d'une recherche-action commanditée par ces professionnels auprès d'un opérateur de recherche, qualifié par eux de " scientifique " (c'est-à-dire relevant de la " sphère académique "). L'article mettra en avant les étapes (voire les " outils ") méthodologiques et épistémologiques qui ont permis aux professionnels susmentionnés de s'impliquer dans la démarche de recherche. Simultanément, l'article mettra en avant les garde-fous que nous, en tant que chercheurs, avons défendus pour " faire science ". L'article propose de réfléchir, à partir de cette expérience, aux conditions qui rendent possibles les " espaces collaboratifs " entre chercheurs et professionnels impliqués autour d'un même objet de réflexion. L'objet de la recherche a porté sur le " bien-être " des élèves à l'école (niveau secondaire, c'est-à-dire après l'école primaire et avant le niveau supérieur). L'objectif de la recherche tel qu'énoncé au départ par les commanditaires a visé à l'élaboration d'un " guide " des " bonnes pratiques " en matière de " bien-être " à l'école. Nous expliciterons comment l'" espace collaboratif " a permis de réorienter cet objet initial, tout en inscrivant des effets sur le monde social (dimension " performative " des " recherches collaboratives "). Dans cette perspective, nous aborderons également la question des limites rencontrées dans l'" espace collaboratif " et des conditions pour, peut-être, les dépasser à l'intérieur même de cet espace.
[en] This article explores the relationship between the critical essay, as used in the final French examination in CEGEPs (General and Vocational Colleges) in Quebec, and the commentary and essay, which play the same role in French lycées. Through a comparative study of the official discourses that establish these kinds of metadiscursive writing, the authors discuss the hybrid character of the critical essay: a part commentary, part essay exercise. They also show how this task, because of its subordination to the competency-based approach, has deviated from its literary aim.

[fr] Cet article examine les liens de parenté entre la dissertation critique pratiquée au Québec, au cégep, lors de l'épreuve uniforme de français, et le commentaire et la dissertation pratiqués en France, au lycée, lors de l'épreuve anticipée de français. À travers une exploration comparée des discours officiels qui instituent ces genres de l'écrit métadiscursif, les auteurs en arrivent à montrer que la dissertation critique est un genre hybride, tenant à la fois du commentaire et de la dissertation, mais aussi que sa subordination à l'approche par compétence la détourne de sa vocation littéraire.
[en] This article examines parallels between the adventure stories of Karl May (1842-1912) and the philosophical narratives of Martin Heidegger (1889-1976). On one intersecting point, May's and Heidegger's texts function as a kind of theological reduction: they secretly welcome the moral contract of Christianity in the form of a seemingly secular narrative. The moral contract is in principle the same in May as in Heidegger: whoever behaves well—that is, according to a noble humanity (Edelmenschlichkeit in May) or authenticity (Eigentlichkeit in Heidegger)—is rewarded, while whoever acts badly is punished. Both May and Heidegger use the image of the key to represent reward. Heidegger operates with the concepts of openness (Erschlossenheit) and resolution (Entschlossenheit): for authentic existence, the situation is not only somehow open (erschlossen), but it is truly revealed or resolved (entschlossen). The self is revealed, the phenomenal veil is lifted, and the world appears as it is. With May, the autonomy of a noble man (Edelmensch) is established through intellectual penetration of the situation: noble humanity is symbolized by a key that opens the immediate world-action. It is hope within an authentic subject' autonomy, which, however, turns into an affirmation of strict obedience, in May as well as in Heidegger. The hero who hopes to become master of himself finally becomes even more a slave to others.

[fr] L'article examine certains parallèles entre les histoires d'aventures de Karl May (1842-1912) et les narrations philosophiques de Martin Heidegger (1889-1976). Dans quelques-uns de leurs points nodaux, les textes de May et de Heidegger fonctionnent comme une sorte de réduit théologique : ils accordent secrètement l'hospitalité au contrat moral du christianisme sous la forme d'une narration apparemment séculaire. Le contrat moral est en principe chez May le même que chez Heidegger : qui agit bien – c'est-à-dire en fonction d'une humanité noble (Edelmenschlichkeit chez May) ou de l'authenticité (Eigentlichkeit chez Heidegger) – est récompensé, qui agit mal est puni. May comme Heidegger utilise la clé comme image de cette récompense. Heidegger opère avec les concepts d'ouverture (Erschlossenheit) et de résolution (Entschlossenheit) : pour l'existence authentique, la situation est non seulement d'une manière ou d'une autre ouverte (erschlossen), mais elle est véritablement dévoilée ou résolue (entschlossen). L'être lui-même est révélé, le voile phénoménal se lève et le monde apparaît comme il est. À propos de May, l'autonomie d'un noble homme (Edelmensch) se constitue dans la pénétration intellectuelle de la situation : l'humanité noble est symbolisée par une clé qui ouvre l'immédiat agir-dans-le-monde. Il s'agit de l'espoir en l'autonomie d'un sujet authentique qui toutefois, aussi bien chez May que chez Heidegger, se transforme en une affirmation de stricte obéissance. Le héros qui veut devenir maître de lui-même devient finalement encore plus esclave des autres.
[en] Sound holds a special place in the theoretical work of Diderot who, in his essay Lettre sur les sourds et muets, published in 1751, based his thinking about the formation of language on the sense of hearing. In his later work, he returned to this question of the production of sound, in particular by the human voice, in Le Rêve de d'Alembert (1769) and the Paradoxe sur le comédien (1773) and naturally in his various pamphlets on music, such as the Leçons de clavecin (1770). The reason for Diderot's interest is that for this materialistic philosopher, the phenomenon of hearing as well as the expression of sound which is closely associated to it were not isolated objects of study but part of a global conception of the world which posited the existence of a natural energy as the source of all life. The theme of hearing also runs through Diderot's fictional work, particularly Le Neveu de Rameau which teems with remarks on the human voice and, more generally, on noise.

[fr] Le son tient une place de choix dans l'œuvre théorique de Diderot qui, dès 1751, fonde sur l'ouïe sa réflexion sur la formation du langage dans sa Lettre sur les sourds et muets et ne cessera ensuite de s'interroger sur la production sonore, en particulier par la voix humaine, dans Le Rêve de d'Alembert (1769) et le Paradoxe sur le comédien (1773) et naturellement à propos de la musique dans les divers opuscules qu'il lui a consacrés, comme les Leçons de clavecin (1770). C'est que, pour le philosophe matérialiste, le phénomène de l'audition, ainsi que l'expression du son qui lui est étroitement associée, ne sont pas des objets isolés d'étude mais se rattachent à une conception globale du monde qui pose l'existence d'une énergie de nature, source de toute vie. On retrouve cette préoccupation auditive au sein même de l'œuvre romanesque de Diderot, en particulier dans Le Neveu de Rameau, qui fourmille de notations relatives à la voix humaine et, d'une manière plus générale, au bruit.
[en] The following interview with Marisol Misenta, known professionally as Isol, discusses a number of ways in which the award-winning author, musician, and occasional comics artist from Argentina brings together music, singing, and narration through images in what she calls "una poción para soñar" (a concoction to dream about). The interview focuses on the so-called "discomic" Novela gráfica (Graphic Novel), released in 2014 by the Buenos Aires-based band SIMA, for which Isol served as lead vocalist, but also touches on some of the Argentine artist's more recent collaborative and interdisciplinary art projects and performances. Topics include patterns in the relationship between comics and sound, the role of the reader-listener in experiencing and experimenting with the hybridization of music and comics with the discomic object, and how together comics and music (and sound by extension) enhance the audience experience.

[fr] Cet entretien avec Marisol Misenta, connue professionnellement sous le nom d'Isol, s'intéresse aux multiples façons dont l'écrivaine, musicienne et dessinatrice de bande dessinée argentine reconnue réunit la musique, le chant et la narration graphique dans ce qu'elle appelle " una poción para soñar " (une potion pour rêver). L'entretien se concentre sur le " discomic " Novela gráfica (Roman graphique), publié en 2014 par le groupe SIMA de Buenos Aires, dont Isol était la chanteuse principale. Il aborde également certains des projets et des performances artistiques, collaboratifs et interdisciplinaires, plus récents, de l'artiste argentine. Les sujets abordés comprennent les relations entre la bande dessinée et le son, le rôle du lecteur-auditeur dans l'expérience, ainsi que l'expérimentation de l'hybridation de la musique et de la bande dessinée dans l'objet " discomic ", et enfin, la manière dont la bande dessinée et la musique (et, par extension, le son) enrichissent l'expérience du public.