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[en] In the second half of the 7th century BC, large quantities of Cypriot terracotta figurines were dedicated in East Greek sanctuaries. The majority of these figurines were mould-made. But the use of moulds did not replace hand-modelling techniques completely. Thus, many details of predominantly mould-made Cypro-Archaic figurines were still modeled by the individual creative hand of the craftsman and reflect his own personal conception of form. This paper outlines this particular production method by a specific group of figurines, which illustrates the concrete modelling process and the œuvre of an individual craftsman. Also discussed are a specific group of Archaic 'Ionian´ plaque-shaped terracotta figurines of Cypriot style from different sanctuaries in the East Aegean and its significance for intercultural contact and interaction in early Ionian coroplasty. The terracotta figurines in question, depict a common Cypriot figurine type that was apparently modified according to East Greek 'taste´. Moreover, the figurines were produced in a specific technique hitherto only known from Daedalic plaque-shaped terracotta figurines from Miletus. These plaque-shaped figurines are composed of separately mould-made body sections and very often modified by hand. So far, such an assembling technique is not known from Archaic plaque-shaped figurines from Cyprus.

[fr] Dans la seconde moitié du VIIe s. av. J.-C., de grandes quantités de figurines chypriotes en terre cuite ont été consacrées dans les sanctuaires de la Grèce orientale. La majorité de ces figurines étaient moulées. Mais l'utilisation de moules n'a pas complètement remplacé les techniques de modelage. Ainsi, de nombreux détails des figurines chypro-archaïques principalement moulées étaient encore façonnés par la main créative individuelle de l'artisan et reflètent sa conception personnelle de la forme. Cet article illustre cette méthode de production particulière par un groupe spécifique de figurines, qui permet de retracer le processus concret du modelage et l'œuvre d'un artisan individuel. De plus, cette contribution discute d'un groupe spécifique de figurines archaïques en terre cuite en forme de plaques " ioniennes " de style chypriote provenant de différents sanctuaires de la mer Égée orientale et de son importance pour les contacts interculturels et les interactions dans la coroplathie ionienne primitive. Les figurines en terre cuite en question représentent un type de figurine chypriote commun qui a été apparemment modifié selon le " goût " de la Grèce orientale. De plus, les figurines ont été produites selon une technique spécifique jusqu'ici connue uniquement par des figurines en terre cuite dédaliques en forme de plaque de Milet. Ces figurines en forme de plaque sont composées de différentes sections de corps moulées séparément et très souvent modifiées à la main. Jusqu'à présent, une telle technique d'assemblage n'est pas connue dans les figurines archaïques en forme de plaque de Chypre.
[en] The article offers an original reassessment of the English adaptation of Racine's Bérénice by Thomas Otway : Titus and Berenice (1677). It brings out its main novelty, so far rarely explored by critics and yet decisive in explaining the gap in relation to the Racinian text: the role attributed to the character of Antiochus. In a fruitful dialogue between model and imitation, the British "translation" thus presents itself as the revealer that can make visible, by contrast, the latent image of the Racinian text, and that can unveil its secret and transform an "elegant fabric of Madrigals and Elegy" into an Aristotelian tragedy. In Racine's tragedy, while the story of Titus and Berenice had no tragic characterization and was paradoxically configured as a long and gallant declaration of love constantly postponed, the king of Commagene – a genuine tragic hero – made it possible to reintroduce a tragic progression in the plot. Ignoring the importance of Antiochus, as his contemporary Villars does, Otway chooses to degrade him to the role of rival in love, useless in the course of the action, and must therefore animate his play differently in order to increase the pathos and the twists and turns. In order to meet this challenge, he chooses to radically distort – despite the apparent textual imitations – the characterization of Titus and Berenice, and to exacerbate the destructive and destabilizing effect of amorous passion, to the point of giving the illusion of having written a more Racinian play than Racine himself did.

[fr] L'article propose une relecture originale de l'adaptation anglaise de la Bérénice de Racine par Thomas Otway : Titus and Berenice (1677). Il en fait émerger la principale nouveauté, peu explorée par la critique et pourtant décisive pour en expliquer le décalage par rapport au texte racinien : le rôle attribué au personnage d'Antiochus. Dans un dialogue fructueux entre modèle et imitation, la " traduction " britannique se présente ainsi comme le révélateur capable de rendre visible, par contraste, l'image latente du texte racinien, d'en dévoiler le secret susceptible de transformer un " tissu élégant de Madrigaux et d'Élégies " en véritable tragédie aristotélicienne. Chez Racine, alors que l'histoire de Titus et Bérénice n'avait aucune caractérisation tragique et se configurait paradoxalement comme une longue et galante déclaration d'amour constamment reportée, le roi de Comagène – véritable héros tragique – permettait de réintroduire une progression tragique dans l'intrigue. Méprisant, comme son contemporain Villars, l'importance du personnage, Otway choisit de le dégrader au rôle de rival amoureux, inutile au déroulement de l'action, et se trouve donc obligé d'animer sa pièce d'une autre manière afin d'en accroître le pathétique et les rebondissements. C'est ainsi que s'explique son choix de déformer radicalement – malgré les apparentes reprises textuelles – la caractérisation des personnages de Titus et de Bérénice, et d'exacerber l'effet destructeur et déstabilisateur de la passion amoureuse, au point de donner l'illusion d'avoir écrit une pièce plus racinienne que celle de Racine.
[en] Even though the UK does not belong to the euro area, Brexit has monetary consequences that should not be ignored. Concerns over the exit of the EU have strongly influenced the UK currency. The predictable impact of Brexit on economic activity has led the Bank of England to adjust its monetary policy to an arbitrage between monetary stability and real stability. Finally, the financial fragmentation induced by Brexit can lead to a dysfunction in the euro zone.

[fr] Même si le Royaume-Uni n'appartient pas à la zone euro, le Brexit a des conséquences monétaires qui ne doivent pas être ignorées. Les inquiétudes liées à la sortie de l'UE ont fortement affecté la monnaie britannique. L'impact prévisible du Brexit sur l'activité économique conduit la Banque d'Angleterre à adapter sa politique monétaire pour arbitrer entre stabilité monétaire et stabilité réelle. Enfin, la fragmentation financière induite par le Brexit peut entraîner un dysfonctionnement de la zone euro.
[en] A major figure in the xxth century Mauritian sega, Ti Frer evokes the everyday life of Creoles through quarrel sequences. In the lyrics, sung by the speaker, criticisms and admonitions are directed to the audience's members through the use of mise-en-scène. Characters shout at one another about the details of everyday life, ranging from love conquest to relationship problems, from unemployment misery to alcoholism and violence. Using an ethnopoetical approach and an anthropological analysis of poetry, we demonstrate in this article that Ti Frer's segas establish a modality of social control within the Creole group. Segas' lyrics, when considered in a polyphonic communication system, turn out to be an indirect way to dictate rules of good behavior to the members of the society.

[fr] Ti Frèr, figure désormais emblématique du séga mauricien du xxe siècle, chante le quotidien et la vie des Créoles à travers des séquences de querelle. Dans les paroles, chantées par le ségatier, la critique et les commentaires hostiles sont dirigés à l'égard des participants à travers une mise en scène de fiction. Les personnages s'interpellent sur des faits du quotidien, qui vont de la conquête amoureuse à la dispute conjugale, de la misère du chômage à celle de l'alcoolisme. Suivant une approche ethnopoétique et une analyse anthropologique de la poésie, nous démontrons dans cet article que le séga constitue une modalité de contrôle social. Les paroles de séga, prises dans un système de communication polyphonique viennent dicter de manière indirecte des règles de bonne conduite à l'ensemble de la communauté présente lors du rituel.
[en] The study presented in this paper aims at understanding and describing the relationships between learning strategies and learning styles and the feeling of success or failure in the learning of a foreign language among French university students majoring in another discipline. A questionnaire on learning strategies and styles was designed and administered. 128 French university students replied to our survey. We analyzed their answers through statistical tests by using the SPSS (Statistical Package for the Social Sciences) software. The results of this study show that some strategies such as contacts with native speakers, and some styles, such as auditory preference in listening training, are correlated positively with the perception of success in the learning of foreign languages.

[fr] L'étude présentée dans cette note de recherche tend à comprendre et décrire les relations entre les stratégies et styles d'apprentissage et le sentiment de réussite ou d'échec dans l'apprentissage d'une langue étrangère parmi des étudiants français du secteur LANSAD. Un questionnaire portant sur les stratégies et styles d'apprentissage a été conçu et administré. 128 étudiants français ont répondu à cette enquête. Leurs réponses ont été analysées au moyen de tests statistiques à l'aide du logiciel SPSS (Statistical Package for the Social Sciences). Les résultats de cette étude montrent que certaines stratégies comme les contacts avec des locuteurs natifs, et certains styles, comme la préférence auditive dans l'entrainement de la compréhension orale, sont en corrélation positive avec la perception de la réussite de l'apprentissage de la langue.
[en] The article recreates, within its biographical path, Leone Mucci's activism towards Italian emigrants and his integration into Italian leftist circles in the United States at the beginning of the twentieth century. Leone Mucci, a socialist lawyer, linked to Capitanata, lived in Boston area between 1908 and 1913, taking part actively to the events connected to Italian emigration in that period, particularly his involvement in Caruso-Ettor-Giovannitti case. Leone Mucci has continued to have an important role when he returned to Italy, keeping on dealing with the various problems regarding Italian Americans: from Sacco and Vanzetti case to the opposition to American restrictive policies regarding immigration up to the voting right for Italian emigrants abroad. A political activism that, even as a member of Rome Parliament, is projected well beyond the national sphere, acquiring a strong transnational perspective.

[fr] L'article reconstruit, dans son parcours biographique, l'activisme de Leone Mucci en faveur des émigrés italiens et l'intégration de celui-ci dans le milieu de la gauche italienne aux États-Unis du début du xxe siècle. Avocat socialiste lié à la Capitanata, Leone Mucci vécut dans la région de Boston, entre 1908 et 1913, en s'impliquant en première personne aux événements liés à l'émigration italienne de ces années, en particulier dans l'affaire Caruso-Ettor-Giovannitti. Mucci continuera à jouer un rôle important même à son retour en Italie, en continuant à traiter les divers problèmes liés aux Italiens émigrés en Amérique : de l'affaire Sacco et Vanzetti, à l'opposition aux politiques restrictives américaines en matière d'immigration, jusqu'au octroi du droit de vote aux émigrés italiens à l'étranger. Son activisme politique poursuivra, même en tant que député au parlement de Rome, long une trajectoire qui se projette au-delà de la sphère nationale prenant un aspect résolument transnational.
[en] This article analyses from an empirical and theoretical point of view social and economic processes at work in the metropolitan region of London. The consequences of these processes on the daily mobility of people are also considered. The study is of particular interest in a comparative perspective. Metropolitan development processes have led to increased mobility as well as longer and more complex patterns of movement in an enlarged urban perimeter. This has induced important spatial transformations and malfunctions.

[fr] Nous proposons d'étudier d'un point de vue théorique et empirique les processus socio-économiques à l'œuvre dans la région métropolitaine de Londres et leurs conséquences sur la mobilité quotidienne des personnes, qui présente des spécificités enrichissantes dans une perspective comparatiste. En effet, les processus de métropolisation ont engendré une intensification, un allongement et une complexification des mobilités dans un périmètre urbain élargi qui conduisent à une recomposition et à des dysfonctionnements spatiaux particulièrement marqués.
[en] In the volume of the Völkerpsychologie published in 1915 Wundt addresses the question of the relationship between myth and religion. He builds on previous works by Usener, Tylor, Frazer, Strehlow etc. He insists that the heroic legend, celebrating local heroes, predates divine myths and he observes that the reunion of the hero and the demon is necessary to allow the creation of a god. The legend of the gods is further distinguished from the heroic legend by the fact that it generates a cosmology. But religion depends above all on the collective practice of worship. Monotheism develops at the same time as philosophy. Each element of religious construction when analyzed appears to be the result of a syncretism and a history which the founding epic texts have memorized.

[fr] Dans le volume de la Psychologie des peuples paru en 1915 Wundt aborde la question des relations entre mythe et religion. Il s'appuie sur des travaux préalables de Usener, Tylor, Frazer, Strehlow, etc. Il insiste sur le fait que la légende héroïque, célébrant des héros locaux, est antérieure aux mythes divins et il faut la réunion du héros et du démon pour permettre l'apparition d'un dieu. La légende des dieux se distingue en outre de la légende héroïque par le fait qu'elle génère une cosmologie. Mais la religion dépend surtout de la pratique collective du culte. Le monothéisme se développe en même temps que la philosophie. Chaque élément de la construction religieuse lorsqu'on l'analyse apparaît comme le résultat d'un syncrétisme et d'une histoire dont les textes épiques fondateurs ont conservé la mémoire.
[en] This is an atypical article, since the author is neither an art historian nor an art critic. Baldacci's studies and publications were mostly in the field of history. In the present paper, he relates his experience as a high level civil servant responsible or the Italian cultural and artistic heritage. He gives a clear outlook of the many official approaches to this question. The Italian cultural heritage and its conservation are analyzed also from a world perspective.

[fr] L'article est atypique car son auteur, qui est historien de métier, mais a aussi œuvré dans le domaine de la valorisation du patrimoine culturel et artistique italien, n'est ni un historien de l'art ni un critique d'art. Il compare ici trois conceptions différentes du patrimoine culturel et de sa conservation. Si les cas qu'il examine sont italiens, la dimension internationale de la question n'est pas absente de ses réflexions.
[en] The prepositional phrase in the left periphery in TaqbaylitIn this article we study the prepositional interrogative constructions of a set of 10 datapoints located in the Kabylie region in North-Eastern Algeria. Some of these constructions are characterized by the prefixation of the preposition (P) to the complementizer (C). We observe that C shows up in its bare, non--prefixed form, if the specifier position of C is realized by an overt interrogative phrase, If the specifier of C is realized by a non--interrogative phrase, or if it is silent, then C carries a prepositional prefix. This article is part of a larger project on the phonology, morphology and syntax of prepositional phrases in the varieties of Taqbaylit Berber.

[fr] Dans cet article, nous examinons les constructions interrogatives portant sur un groupe prépositionnel dans un réseau de 10 points d'enquête en Kabylie. Certaines de ces constructions sont caractérisées par la préfixation de la préposition (P) sur le complémenteur (C). Nous mettons en évidence que si, dans une construction interrogative portant sur un complément prépositionnel, C est spécifié par un constituant interrogatif, alors C ne porte pas de P préfixée. Si C est spécifié par un constituant non interrogatif ou bien si le spécificateur de C n'est pas réalisé morphologiquement, alors C est préfixé par P. Cet article fait partie d'un projet plus large portant sur la phonologie, la morphologie et la syntaxe des groupes prépositionnels dans différentes variétés du taqbaylit.
[en] From the fourteenth to the sixteenth century, European monarchies saw a gradual centralisation of power. This was accompanied by the dissemination of political ideas that contributed to the making of a new image of the prince, which relied on visual instruments to assert and construct the prince's sovereign power. Royal and princely residences with their designated state-rooms were at the centre of this phenomenon. Their decors, particularly during ceremonies, reflected political interests and ambitions that were essential to the image of the prince. By placing a particular emphasis on the decor of those state-rooms, this workshop aims to increase our insights into the relations between the architecture, decoration, and rituals of monarchical power in state-rooms from the late middle ages to the beginning of the early modern period.

[fr] Entre le XIVe et le XVIe siècle les monarchies européennes connurent une progressive centralisation du pouvoir, accompagnée par la diffusion d'idées politiques contribuant à créer une nouvelle image du prince. Cette image était soutenue par un ensemble de manifestations concrètes, instruments visuels d'affirmation et de construction du pouvoir souverain. Les demeures royales ou princières avec leurs salles d'apparat se trouvaient au centre de ce phénomène. Ces salles s'avérèrent fondamentales pour construire une image efficace de la monarchie. Leur décor reflétait les enjeux politiques présents lors des cérémonies, essentielles pour l'image du prince. En partant du thème central de la décoration des salles d'apparat, le colloque va dégager les liens qui se tissaient entre la décoration, l'architecture et les rituels du pouvoir monarchique dans ces salles entre la fin du Moyen-Âge et le début de l'époque moderne.
[en] PV35-106 is the only site found in the area of Huarmey that belongs to the Middle Preceramic. The principal characteristic of this site is that it displays a very particular lithic industry, which consists mainly of splintered pieces of stone and pebbles with bipolar percussion. The radiocarbon date situates the site between cal. 5750 and cal. 4950 BC. According to the remains found in the excavations, the site would have been inhabited by a sedentary human group with a marine-based economy. But there are also indications that a horticultural process was developing. The cultural characteristics of the site are similar to the Mongoncillo culture of the neighbouring valley of Casma. All the evidence leads us to conclude that PV35-106 represents the transition between the Paijanense Culture (Chivateros Complex) and that of the Late Preceramic.

[fr] PV35-106 est le seul site correspondant au Précéramique moyen qui a pu être localisé dans la région de Huarmey. Le site se caractérise pour avoir une industrie lithique très particulière, composée fondamentalement par des pièces esquillées et des galets avec taille bipolaire. La datation radiocarbone date le site entre environ cal. 5750 et cal. 4950 av. J.C. D'après les restes récupérés dans les fouilles, il s'agirait d'un groupe humain sédentaire ayant une économie basée sur les ressources marines. Mais il y a aussi des indices qui montrent qu'un processus d'horticulture était en train de se développer. Les caractéristiques culturelles du site ressemblent à celle de la culture Mongoncillo de la vallée voisine de Casma. En accord avec les évidences, on peut conclure que le site PV35-106 représente la transition entre la culture Paijanienne (Complexe Chivateros) et le Précéramique final.
[en] The present research concerns the historical restitution of the first cathedral of Algiers based on unpublished archival documents. During the first French occupation of Algeria in 1830, the need to have a cathedral gathering the military quickly proved necessary. For reasons of cost saving, especially in the early years of the war, the idea of converting one of the mosques was the wisest solution. Due to its urban position close to the parade ground, and its uneven beauty, the choice is soon given to the Ketchawa Mosque named Saint Philip's Cathedral. Nevertheless, this operation required an adaptation of the religious space.With the increase in the number of faithful, the need for a spacious cathedral was becoming more and more indispensable. Inserted in the heart of a traditional moorish fabric, the building conversion project started with an expansion, under the patronage of the architect P. A. Guiauchain, in charge of redefining the urban fabric in the lower Casbah. This inadequate choice led to the progressive demolition of the mosque until its total destruction, as well as that of the adjoining buildings, in order to free a larger land base for the benefit of the new cathedral. The construction site underwent a succession of architects, readjustments of the architectural and stylistic choice, and the use of certain architectural elements, to be delivered after several decades.

[fr] La présente recherche porte sur la restitution historique de la première cathédrale d'Alger sur la base de sources archivistiques inédites. Lors des premières occupations françaises de l'Algérie en 1830, le besoin d'avoir une cathédrale regroupant les militaires s'est avéré vite nécessaire. Pour des raisons d'économie des couts, surtout durant les premières années de guerre, l'idée de convertir une des mosquées était la solution la plus judicieuse. De par sa position urbaine proche de la place d'arme, et sa beauté inégale, le choix est vite porté sur la mosquée Ketchawa baptisée la Cathédrale Saint Philippe. Néanmoins, cette opération a nécessité une adaptation de l'espace cultuel en premier lieu. Suite à l'accroissement du nombre des fidèles, le besoin d'avoir une cathédrale spacieuse devenait de plus en plus indispensable. Inséré au cœur d'un tissu traditionnel mauresque, l'édifice a subi une opération d'agrandissement en premier lieu, sous le patronage de l'architecte P. A. Guiauchain, chargé de la redéfinition de la trame urbaine dans la basse casbah. Ce choix inadéquat a engendré la démolition progressive de la mosquée jusqu'à sa destruction totale ainsi que celle des constructions mitoyennes, afin de libérer une assiette foncière plus grande au profit de la nouvelle cathédrale. Le chantier a connu une succession de plusieurs architectes, des réadaptations du choix architectural et stylistique, et le remploi de certains éléments architectoniques, pour être livrée après plusieurs dizaines d'années.