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[en] New fieldwork has been undertaken over the last ten years on the site of Ulug-Dépé, located in the piedmont of the Kopet-Dagh, Turkmenistan (Mission Archéologique Française Turkménistan). Due to its long occupation (5th-1st millennia BC), its stratigraphy which extends over almost thirty metres and its sequence of architectural remains, this is one of the major sites for sedentary farming communities in southern Turkmenistan, from the Chalcolithic to the Iron Age. This article examines the ceramic technology of each occupation phase,on the basis of previously unpublished material. The reconstruction of chaînes opératoires reveals the manner in which wheel fashioning was introduced, as well as refining chronology and providing further knowledge on these communities.

[fr] Le site d'Ulug-Dépé, localisé dans les piémonts du Kopet-Dagh (Turkménistan), fait l'objet depuis une dizaine d'années de nouvelles recherches sur le terrain (mission franco-turkmène au Turkménistan). Sa longue occupation (5e-1er millénaires avant J.-C.), sa stratigraphie de près de trente mètres de long et ses états architecturaux successifs en font l'un des établissements majeurs des communautés agropastorales sédentaires du sud du Turkménistan entre le Chalocolithique et l'âge du Fer. La caractérisation technique de la céramique de chacune des phases d'occupation de ce site, inédite à ce jour, constitue notre objectif premier. La reconstitution des chaînes opératoires permet d'illustrer les modalités de l'introduction de la rotation aux manières de faire, d'affiner la chronologie et de compléter nos connaissances sur ces communautés.
[en] This article examines the English renderings of various lexical Carribeanisms found in Chemin-d'école, a narrative by Patrick Chamoiseau. In the first part, I methodically analyze the translation choices of the text's reduplications and adjective-adjective, verb-onomatopoeia, verb-verb and noun-noun compounds which were made by Linda Coverdale in School Days. Four translation strategies are elicited: structural calque, structural shifting, stylistic shifting and standardization. In the second part, I discuss some of these choices and suggest other possible translations that respect Chamoiseau's 'music of the sentence' principle more dutifully.

[fr] Cet article porte sur la traduction en anglais de divers antillanismes lexicaux du récit de Patrick Chamoiseau Chemin-d'école. La première partie analyse méthodiquement les choix de traduction des réduplications et des composés biadjectivaux, verbo-onomatopéiques, biverbaux et binominaux de Linda Coverdale dans School Days, distinguant quatre types de stratégies : le calque de structure, le transcodage structurel, le transcodage stylistique et la standardisation. La seconde partie revient sur certains de ces choix et propose d'autres traductions possibles, qui suivent plus fidèlement le principe chamoisien de " musique de la phrase ".
[en] Magali. – Magali is a young child of Congolese origin who proclaimed herself a witch shortly after her arrival in France, where she joined her mother. This article is a case study presented by the ethno-clinician who went to visit Magali in hospital in order to try and untangle her story.

[fr] Magali est une jeune enfant d'origine congolaise qui s'auto-déclare sorcière, peu de temps après son arrivée en France, après avoir rejoint sa mère avec qui elle n'a jamais véritablement vécu. Cette étude de cas est rapportée par la médiatrice ethno-clinicienne appelée à son chevet lors de son hospitalisation pour tenter de démêler l'écheveau de son histoire.
[en] A classic topic in historiography, the cultural relations between Europe and Latin America have been the subject of many studies attesting to the existence of a common cultural area joining both sides of the Atlantic. These studies seem to indicate that the wind has always blown from East to West, the Latin American periphery bathing since the Modern Era in knowledge and practices from the European center. From an examination of the paradigms traditionally used to assess these Euro-American relations, and from the more recent notion of cultural transfer, this article explores the hypothesis of a role reversal in this traditional exchange, the hypothesis of a Latin America which exports knowledge and cultural practices to the rest of the world.

[fr] Thème classique de l'historiographie, les relations culturelles entre l'Europe et l'Amérique latine ont fait l'objet de nombreuses recherches attestant l'existence d'un espace culturel commun de part et d'autre de l'Atlantique. De ces travaux ressort toutefois le constat que les vents semblent toujours n'avoir soufflé que d'est en ouest, la périphérie latino-américaine s'abreuvant depuis l'époque moderne des savoirs et des pratiques du centre européen. A partir d'un examen des paradigmes traditionnellement utilisés pour penser ces relations euro-américaines et de la notion plus récente de transfert culturel, cet article examine l'hypothèse d'une inversion des termes de l'échange traditionnel, c'est-à-dire d'une Amérique latine exportatrice de savoirs et de pratiques culturelles à destination du reste du monde.
[en] In the context of the frequent claim of an affectively appeased socio-professional life, this article seeks to question the nature of the concept of autonomy required for contemporary subjectivity in the light of the relations between affects and actions (individual and collective bargaining) and cooperation. It also poses the problem of choosing the type of method to be developed in order to produce, with partner organizations, a reflection on what autonomy can mean in constrained and emotionally determined organizational contexts. It refers to a research program (in information and communication sciences and philosophy) based on the experience of a serious game called Be Human in the Chaos ©, which aims to bring participants, through a practice that privileges body movement and improvisation, to question the role played by affects in the origin and meaning of their action.

[fr] Dans le contexte de la fréquente revendication d'une vie socioprofessionnelle affectivement apaisée, cet article s'attache à questionner la nature du concept d'autonomie requis pour la subjectivité contemporaine à la lumière des relations entre les affects, les actions (individuelles et collectives) et la coopération. Il pose également le problème du choix du type de méthode à développer afin de produire, avec des partenaires acteurs des organisations, une réflexion sur ce que peut signifier l'autonomie dans des contextes organisationnels contraints et émotionnellement déterminés. Il fait référence à un programme de recherche (en sciences de l'information et de la communication et en philosophie) basé sur l'expérience d'un serious game intitulé Be Human in the Chaos©, qui se donne pour objectif d'amener des participants, via une pratique privilégiant le mouvement corporel et l'improvisation, à s'interroger sur le rôle que jouent les affects dans l'origine et pour le sens de leur action.
[en] In this article, I propose to establish the first genealogy of this particular form of modern and contemporary political communication that unfolds - through various strategies in the light of the rise of digital technologies of information and communication and first and foremost Internet and social networks (Facebook, Twitter, etc.).

[fr] Dans cet article, je me propose d'établir la première généalogie de cette forme particulière de communication politique moderne et contemporaine qui se déploie – à travers diverses stratégies à l'aune de l'essor des technologies numériques de l'information et de la communication et au premier chef Internet et les réseaux sociaux (Facebook, Twitter, etc)
[en] This study analyses the notion of intimacy within the context of the Spanish Golden Age during the stay at the court of Philip II of an Italian artist, Sofonisba Anguissola (1532?-1625), employed in 1559 as lady-in-waiting or "companion artist" of the young queen Isabelle of Valois. A gallery of portraits gathered in a quiet room of the Prado Museum in Madrid, is enquiring us about the intimate relation between the Italian artist and its models inside the royal family during her stay in Spain, which will end in 1573. Once the young queen Isabelle died, the correspondence of King Philip II with his two daughters also reveals some intimate characters of the king and of family life.

[fr] Cet article analyse la notion d'intimité dans le cadre du séjour à la cour de Philippe II d'une artiste italienne, Sofonisba Anguissola (1532 ?-1625), engagée en 1559 comme dame de compagnie ou plutôt comme " artiste de compagnie " de la jeune reine Isabelle de Valois. La première partie s'attache à démontrer comment des portraits, aujourd'hui conservés dans une salle peu fréquentée du musée du Prado à Madrid, reflètent l'étroite relation de l'artiste italienne avec ses modèles, et ce jusqu'en 1573, date à laquelle elle quitta la cour. Quant à la seconde partie, elle donne à voir une autre facette intime de la famille royale à travers l'évocation de la correspondance du roi Philippe II avec ses deux filles, après le décès d'Isabelle de Valois.
[en] Telling three experiments with "returned objects" lived as curator into the National Museum of Popular Arts and Traditions (MNATP in Paris before it became the MuCEM in Marseilles), Florence Pizzorni Itié questions transmission and representation of the memory by the way of things, an expression of material culture. The text crosses interdisciplinary approaches as Charles Baudelaire's, Gilles Deleuze's, José Luís Borges's and Paul Ricoeur's to suggest that memory consubstantial résurrectionniste and memorial correspondences participate in the narration of "human time" as well as the construction and aesthetic of social ties.

[fr] En racontant trois expériences d'objets retournés, vécues comme conservateur au musée national des Arts et Traditions populaires (avant qu'il devienne le MuCEM), Florence Pizzorni Itié interroge la transmission et la représentation de la mémoire par les choses, objets expression de la culture matérielle. Elle croise les approches interdisciplinaires de Charles Baudelaire, Gilles Deleuze, José Luis Borges et Paul Ricœur pour suggérer que mémoire consubstantielle résurrectionniste et correspondances mémorielles participent à la narration du " temps humain " ainsi qu'à la construction et l'esthétique du lien social.
[en] How is the party system of the Turkish Republic of Northern Cyprus (TRNC) structured? Beyond the numerous works on the geopolitics of Cyprus, we know very little on the real functioning of TRNC's political system, a self-proclaimed but non-recognized state since 1983, and on its political organisations. Thus, this article proposes a novel study of the formation of the party system and the evolution of political cleavages in Northern Cyprus between 1974 and 2014. It is based on three fieldworks organised between 2012 and 2014, on interviews with federalist and nationalist political leaders and on thick ethnographic observations of political campaigns. It shows that the creation of a multiparty system and the emergence of an electoral democracy coexist with the maintenance of a predominant nationalism. Cyprus' conflict resolution stalemate and TRNC's absence of international recognition have not impeded the development of a competitive party system and of internal mechanisms to legitimise power, which has led to an historical change in power in 2003. But the economic embargo and the partition of the territory influence TRNC's social context and nevertheless explain the predominance of Turkish nationalism.

[fr] Comment se structure le système partisan de la République turque de Chypre du Nord (RTCN) ? Au-delà des nombreux travaux sur la géopolitique de Chypre, le fonctionnement réel du système politique de la RTCN, un État autoproclamé, mais non reconnu depuis 1983, et les organisations partisanes qui le composent, sont en fait très méconnus. Cet article propose ainsi une étude novatrice de la formation du système partisan et de l'évolution des clivages politiques à Chypre du Nord de 1974 à 2014. Il se fonde sur trois enquêtes de terrains menées entre 2012 et 2014, des entretiens avec des dirigeants des partis fédéralistes et nationalistes et des observations ethnographiques détaillées des campagnes électorales. Il montre que la création d'un système multipartisan et l'émergence d'une démocratie électorale coexistent avec le maintien d'un nationalisme prédominant. L'impasse de la résolution du conflit chypriote et l'absence de reconnaissance internationale de la RTCN n'ont pas empêché le développement d'un système partisan compétitif et de mécanismes internes de légitimation du pouvoir, ce qui a débouché sur une alternance historique en 2003. Mais l'embargo économique et la partition territoriale pèsent sur le contexte social de la RTCN et expliquent malgré tout la prédominance du nationalisme turc.
[en] Devotion to Christ and to his heart is embedded in the Johannite tradition of the conception of God-Love symbolised by Christ's side wound on the cross, considered as the entry towards his heart. This conception gave birth to a coherent spiritual current that, from Marguerite-Marie Alacoque to Léon Dehon, places devotion to Christ's humanity at the centre of mystical theology. Christ's humanity occupies a privileged place in Carthusian spirituality since its origins. This article is thus an attempt to outline the latter's traces over time through the threefold theme of the imitation of Christ, the meditation of the Passion and the sensitive attachment to Christ's wounded heart. All three themes inform Carthusian writings, in particular in the 16th century in the work of Jean-Juste Lansperge and in the 17th century in that of Dom Innocent Le Masson.

[fr] La dévotion au Christ puis à son cœur a son enracinement dans la tradition johannique de la conception du Dieu-Amour symbolisée par la plaie du côté du Christ sur la croix, considérée comme l'entrée vers son cœur. Elle a donné naissance à un courant spirituel homogène qui, de Marguerite-Marie Alacoque à Léon Dehon, met au centre de la théologie mystique, la dévotion à l'humanité du Christ. Celle-ci a une place privilégiée dans l'ordre des chartreux depuis les origines. Cette étude se propose donc d'en évoquer les traces diachroniques à travers la triple thématique de l'imitation de Jésus-Christ, de la méditation de la Passion et de l'attachement sensible au cœur vulnéré du Christ, qui traversent les écrits cartusiens, notamment au XVIe siècle dans l'œuvre de Jean-Juste Lansperge et au XVIIe siècle dans celle de Dom Innocent Le Masson.
[en] Abstract. The excavation of the Middle Palaeolithic site of Soindres has made possible to observe an exceptionally dilated pedosedimentary sequence, related to the last glaciation. Five levels of Palaeolithic occupation in situ (A, B, C, D, F) have been distinguished in stratigraphy. A sixth is in a reworked position. They were contained in the deposits of the beginning of the last glaciation (Early Weichselian) and are contemporaneous with the isotopic stages 5c to 5a. These lithic industries have similar technical characteristics. Debitage is oriented towards the production of points, blades and flakes. The association of these three " chaînes opératoires " is one of the specific features of the Early Weichselian industries in northern Europe, grouped together under the name of "Technocomplexe du Nord-Ouest". This cultural current extends from the Seine to the Rhine during the Early Weichselian, during 40,000 years.

[fr] Résumé. La fouille du gisement paléolithique moyen a permis l'observation d'une séquence pédosédimentaire exceptionnellement dilatée et rapportée à la dernière glaciation. Cinq niveaux d'occupation paléolithique en place (A, B, C, D, F) ont été distingués en stratigraphie. Un sixième est en position remaniée. Ils sont contenus dans des dépôts du début de la dernière glaciation (Weichselien ancien) et sont contemporains des stades isotopiques 5c à 5a. Ces industries lithiques ont des caractéristiques techniques similaires. Le débitage est orienté vers la production de pointes, de lames et d'éclats. L'association de ces trois chaînes opératoires est une des spécificités des industries du Début Glaciaire weichselien dans le Nord de l'Europe, regroupées sous l'appellation de " Technocomplexe du Nord-Ouest ". Ce courant culturel s'étend de la Seine au Rhin durant le Weichselien ancien, soit une durée de près de 40 000 ans.
[en] This paper provides a critical commentary on the United Kingdom government's Sustainable Communities Plan, published in February 2003, which addresses two contrasting housing market problems in England: excess demand in the South and low demand in areas of the North and Midlands. It is argued that the government interprets these as separate and unrelated problems rather than the consequence of a single process - uneven regional economic development - and, as a result, risks exacerbating existing inter-regional inequalities. The government's response to the housing crisis in the South is to expand housing supply there rather than to redistribute economic growth to the North and Midlands. As a consequence, it may be criticised for permitting further environmental erosion in the South while, simultaneously, failing to provide the North and Midlands with the appropriate means to deal with their own economic and housing problems.

[fr] Cet article propose un commentaire critique du "Sustainable Communities Plan", programme du gouvernement du Royaume-Uni. Celui-ci, développé en février 2003, aborde deux problèmes contrastés concernant le marché du logement (demande excessive dans la région prospère du Sud et faible demande dans le Nord en pleine désindustrialisation). Cette analyse montre que le gouvernement appréhende cette situation comme autant de problèmes disjoints au lieu de les considérer comme une unique question de développement régional inégal et au risque d'exacerber les inégalités inter-régionales existantes. En réponse à la crise du logement, le gouvernement développe l'offre dans les régions du Sud, au lieu de réduire les pressions inflationnistes, et de redistribuer la croissance économique vers le Nord et le Midlands. Ce choix aggrave la dégradation environnementale au Sud sans fournir, par ailleurs, aux régions du Nord et des Midlands les moyens nécessaires au traitement des problèmes économiques et de logement. L'article comporte cinq parties: 1) Une analyse du dévelop-pement économique régional en Angleterre démontrant qu'économique-ment, sur le long terme, la région du Sud domine le reste du pays; 2) Un questionnement sur les inégalités du marché du logement: d'une part, faiblesse de l'offre de la région de Londres et du Sud-Est et, d'autre part, faiblesse de la demande dans les régions du Nord et du Midlands; 3) Une présentation du "Sustainable Communities Plan", et ses propositions pour le Sud (par exemple la désignation de quatre nouvelles zones de croissance dans lesquelles de nouveaux logements seront concentrés), le Nord et les Midlands (par exemple la stratégie secondaire "The Northern Way" développé en février 2004);4) Une critique du programme;5) Les conclusions.
[en] Listening of the child is recognized by the UN Convention on the Rights of the Child in 1989 as the right for all girls and boys to form their own opinion and express it in all matters affecting them. Despite this recognition, the principle enshrined in this Charter is not fully applied in all signatory countries. In practice, its implementation is subordinate to the vision that society has of childhood and it is the result of the tension between the three pillars that are at the base of the relationships between adults and children: protection, provision, participation. The present contribution aims to examine the question of the listening of the child in the field of the care, in particular in the therapeutic relation with the paediatrician, from the analysis of the legal debate, the international literature on this topic and referring to the results of a research carried out in Italy on the issues of participation, competencies and agency of children in matters of health and illness.

[fr] L'écoute des enfants est reconnue par la Convention des Nations Unies des droits de l'enfant de 1989 comme un droit, pour toutes les filles et tous les garçons, de se faire leur propre opinion et de l'exprimer dans tous les domaines qui les concernent. Malgré cette reconnaissance, le principe inscrit dans cette charte n'est pas pleinement appliqué dans tous les pays signataires. En pratique, sa mise en œuvre est subordonnée à la vision que la société a de l'enfance et représente le résultat de la tension entre les trois piliers qui sous-tendent les relations entre les adultes et les enfants : protection, provision et participation. La présente contribution se propose d'examiner la question de l'écoute de l'enfant dans le domaine des soins, en particulier dans la relation thérapeutique avec le pédiatre, à partir de l'analyse du débat juridique, de la littérature sur le sujet et en se référant aux résultats d'une recherche menée en Italie sur les thèmes de la participation, des compétences et de l'agency des enfants en matière de santé et de maladie.
[en] This Article presents aspects of Ilka Schönbein's trajectory, a German puppeteer and dancer, in particular her game with the puppet and the singular way with which her images and her dance challenge the body. And it is these aspects that makes their images-bodies encounter the transgressive game and movements of Bataille's and Georges Didi-Huberman's eroticism. With them and Ilka, image and body are confused and, in this encounter, the image opens to the apparitions of the body: vital and funereal processes that jolt and disrupt the contours of correct human figures. Ilka Schönbein's images draw our attention to other realities of the body. Her apparitions have a disquieting resemblance to human figures, poised between death, childbirth, and a fusion of bodies.

[fr] Cet article s'interesse au travail d'Ilka Schönbein, marionnettiste et danseuse allemande, em particulier sur deux aspects: le jeu singulier avec la marionnette et les images três corporelles de sa danse. Pour cela, la recherce propose um étude critique et poétique des images d'Ilka en rapport avec des questions de l'erotisme de Bataille et Georges Didi-Huberman. Avec eux, l'erotisme presente un jeu entre les mouvements des images et certains processus sensibles du corps vivant. Entre marionnette et erotisme, je montrerai des questions que se fait autour de le processus des images et le corps comme un espace d'apparitions. Dans les images d'Ilka Schönbein est l'attention à d'autres réalités du corps qui sont vue à travers de l'accouchement, le jeu amoureux et la mort.