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[de] Dank der außergewöhnlichen Sorgfalt von Mme de Graffigny, ihres Freundes "Panpan" Devaux, ihrer Erben sowie zahlreicher Sammler und Bibliothekare sind die meisten der literarischen Handschriften der lothringischen Autorin heute in den Graffigny Papers der Beinecke Library in den Vereinigten Staaten aufbewahrt. Unter diesen Dokumenten befindet sich auch das genetische Dossier von La Fille d'Aristide, das hier zum ersten Mal vorgestellt wird, und sich als besonders reich und interessant erweist, zumal sich bis heute keine einzige Studie mit der langen und komplizierten Genese dieses Theaterstücks befasst hat, das im Jahr 1758 an der Comédie-Française ein großer Misserfolg gewesen war. Folgende Aspekte sind Gegenstand dieser Untersuchung: die Stufen des "Avant-texte" von La Fille d'Aristide, die dem Produktionsprozess des Werkes zugrunde liegenden Schreibpraktiken, sowie die Spuren sozialer und institutioneller Mechanismen, die das literarische Schaffen einer Autorin im Zeitalter der Aufklärung beeinflussten.

[en] Thanks to Mme de Graffigny's great care as well as that of her friend "Panpan" Devaux, of their descendants and of many collectors and librarians, most of this Lorrainer writer's literary manuscripts are now preserved in the Beinecke Library at Yale University. Among these documents, the genetic dossier of La Fille d'Aristide, presented here for the first time, is particularly rich and interesting, the more so that there has been no study yet of the long and complicated genesis of this play which was a complete failure at the Comédie-Française in 1758. This study focuses on the following aspects: the slow progression of the avant-texte of La Fille d'Aristide, the writing practices underlying the work's production process, as well as the traces of the social and institutional writing mechanisms that influenced the literary creation of a woman writer in the Age of Enlightenment.
[de] lm Rahmen der Präventivgrabungen in Montours auf der Autobahnteilstrecke " Les Estuaires "(A84) zwischen Rennes und Avranches, sind in einer Ortschaft drei Wohnstätten des frühen Mittelalters ergraben worden. Ein vierter Fundplatz mit ähnlicher Problematik liegt weiter südlich in der Gemeinde La Chapelle‑Saint‑Aubert. Die hier dargestellten wissenschaftlichen Ergebnisse ergänzen die noch seltenen archäologischen Erkenntnisse über das Frühmittelalter im Departement Ille‑et‑Vilaine. Die Untersuchung dieser bäuerlichen Siedlungen aus karolingischer Zeit lässt erkennen, dass die Umwelt strukturiert und dynamisch geplant war, sie ist unter Mitwirkung eines Spezialistenteams für die Erforschung der Paläoumwelt analysiert worden. So hat der torfreiche Talgrund, der die Fundplätze von einander trennt, zahlreiche wertvolle Informationen bezüglich der Entwicklung der Vegetation geliefert.

[en] Archaeological research carried out prior to the construction of the A84 motorway link between Rennes and Avranches included excavation of three early medieval settlements located in the rural municipality of Montours. A fourth site of equal interest is located to the south in the municipality of La Chapelle‑Saint‑Aubert. The results presented here constitute a significant contribution to the sparse archaeological information available on the early Middle Ages in the department of Ille‑et‑Vilaine.Analysis of these Carolingian‑period rural settlements, including work by a team of paleo‑environmentalists, reveals the extent to which the surrounding environment was managed in an organised, interactive manner. The peat‑covered valley floor separating the sites has provided valuable information concerning changes in vegetation over time.
[de] Die schnelle Annäherung zwischen Frankreich und Westdeutschland in der Nachkriegszeit spiegeln französische nicht-fiktionale Filme ebenso wider, wie sie daran beteiligt waren. Innerhalb eines Jahrzehnts, von 1945 bis in die zweite Hälfte der 1950er Jahre, verschwand die Figur des deutschen Erbfeindes und wurde durch die des Nachbarn und Verbündeten im europäischen Integrationsprozess ersetzt. Dieser relativ rasche Wandel wirft Fragen auf: Obwohl bei den französischen Politikern in der Nachkriegszeit Ressentiments und vor allem Misstrauen vorzuherrschen schienen, gab es bereits Anfang der 1950er Jahre die ersten Handschläge zwischen französischen und westdeutschen Politikern, die Vertrauen und Frieden symbolisierten. Welche Bilder bereiteten diesen Umschwung vor und begleiteten ihn? Ausgehend von nichtfiktionalen Filmen (Wochenschauen und kurze oder mittellange Dokumentarfilme), die zwischen 1944 und Mitte der 1950er Jahre in Frankreich produziert wurden, untersucht der Artikel den Weg von den etablierten "Feindbildern" zu den "Freundbildern" der deutsch-französischen Annäherung. Reportagen und Dokumentarfilme begleiteten diese Entwicklung von den deutschen Kriegsgefangenen, die als besiegte Feinde gefilmt wurden, bis zu den Berlinern, die als Opfer der sowjetischen Blockade gezeigt wurden. Auch wenn die französischen Filme im behandelten Zeitraum Deutschland und die Deutschen noch nicht auf eine Stufe mit Frankreich stellten, waren sie Akteure des Versöhnungsprozesses und machen dessen mediale Strategien nachvollziehbar.

[en] Non-fiction cinema reflected and contributed to the quick rapprochement of France and West Germany in the post-war period. Within a decade, from 1945 to the second half of the 1950s, the figure of the hereditary German enemy was replaced by that of the neighbour and ally in the construction of Europe. This rather sudden transformation raises questions: while resentment and above all mistrust seemed to predominate among French leaders in the immediate post-war period, the first handshakes between French and West German leaders symbolizing trust and peace appeared in the early 1950s. What images prepared and accompanied this changeover? Based on a study of a corpus of non-fiction films (newsreels and short or medium-length documentaries) produced in France between 1944 and the middle of the 1950s, the article traces the path taken from these "enemy images" to "friend images", in several stages. From German prisoners of war filmed as vanquished enemies after the Liberation to Berliners victimized by the Soviet-led blockade, reportages and documentaries accompany each of these evolutions. While these French films do not yet place West Germany and Germans on an equal footing with France, they are nonetheless agents of the reconciliation process underway and make its media strategies comprehensible.
[de] François Matton ist Autor von Büchern, die vom Verlag P.O.L veröffentlicht wurden. In einem Text nach der Art einer autobiographischen Untersuchung legt er die Genese seiner Werke dar, wo Text und Zeichnung sehr einzigartige und beständig erneuerte Verbindungen eingehen, bis zu dem Punkt, ein Werk mit zahllosen formellen Versuchen zu konstituieren, welche neue narrative Wege eröffnen, welche gleichzeitig dem Tagebuch, der Philosophie und dem Neo-Beat-Haiku angehören. Die Zeichnung bietet so die Gelegenheit, die Schrift als Zeichen der Hand zu verstehen, um eine einzigartige Beziehung zur Welt aufzuzeigen, welche alle ihre Dimensionen umspannt.

[en] In a text that recalls an autobiographic investigation, François Matton, the author of books published by P.O.L, presents the genesis of his works where texts and drawing are interwoven in highly singular and constantly renewed relationships, forming a work with countless formal experiments leading to narrative paths that associate the diary, philosophy and neo-Beat haiku. In this case the drawing appears to be an opportunity to extend to writing the signs of the hand, seeking a singular relation with the world envisaged in all its dimensions.
[de] Eine kohärente Darstellung des christlichen Prinzen, unter anderem durch Fénelons Einfluss, wurde für die Erziehung der Enkel von Ludwig XV., und besonders für den Herzog von Berry zukünftiger Ludwig XVI., entworfen. Sie fügt sich in den Rahmen einer Strategie der religiösen Abwehr, ein Spannungsfaktor dass die politische Kultur schon im vorrevolutionären Frankreich in zwei gegenseitige Lager spaltete. Zwei Autoren haben in diesem politisch-pädagogischen Unternehmen für den Prinzen und dadurch für die Nation eine wichtige Rolle gespielt: Jacob-Nicolas Moreau (1717-1803) und der Abt Proyart (1743-1808). Obwohl im Wesentlichen einig, sind sie durch eine grundlegende Meinungsverschiedenheit getrennt, zwischen einem frommen Model auf der einen Seite und einem gallikanischen Model auf der anderen, d.h. durch zwei Modellen die der Entwicklung der politischen Philosophie im Gange seit dem Mittel des Jahrhunderts fremdgeblieben sind.

[en] Drawing upon Fénelon's experience, a coherent representation of the Christian prince was developed for the education of Louis XV's grandsons and particularly that of the duke of Berry, the future Louis XVI. It is part of a religious defence strategy, which had become a factor in the tensions that were already dividing prerevolutionary France into two antagonistic camps. Two authors – Jacob-Nicolas Moreau (1717-1803) and abbot Proyart (1743-1808) – played a major role in this project of political education of the prince and that of the nation accordingly. Although they agreed on the main points, one argued for a "dévot" model when the other supported a Gallican approach. These two models were completely at odds with the developments of political philosophy since the middle of the century.
[de] Algarottis " Newtonianismus für die Damen " (1737) sucht einen Ausgleich zwischen dem mondänen Ideal der " Konversation " bzw. des " Salons " , in dem der gesellschaftliche Sprachgebrauch für die Menschen des 18. Jahrhunderts seinen Höhepunkt erreicht, und dem, was der Verfasser ohne zu zögern die " wilde Philosophie " nennt: die Newtonsche Wissenschaft, deren logisch-mathematische Technizität und Paradoxa dem honnête homme zuwider sind. Das Buch ist im Zeichen Fontenelles, des bewunderten Verfassers der " Gespräche über die Pluralität der Welten " (1686), geschrieben, jedoch ist die von ihm behandelte Wissenschaft nicht mehr, wie bei Fontenelle, jene Descartes'. Die vollständige Intelligibilität der Welt und das Cartesische Wissen, dessen methodische Legitimität in seiner Reduzierbarkeit auf einfache und klare Sätze besteht, werden durch eine experimentelle und aporetische Wissenschaft ersetzt, die als Übertragungsweise des " gemeinen Verstandes " nicht in gleichem Maβe geeignet ist. Voltaire, der in seinen " Grundzügen der Philosophie Newtons " (1738) diese neuen Eigenschaften der Wissenschaft vollständig übernimmt, bietet sich Algarotti als eine Art Gegenmodell an, dessen wachsender Einfluβ anhand der aufeinanderfolgenden Auflagen des " Newtonianismus " untersucht und beurteilt werden soll.

[en] Algarotti's Newtonianism for Ladies attempts to reconcile the mundane ideal of " conversation " or of the " salon " – where the social usage of language for eighteenth-century men and woman reaches its pinnacle – with the what the author does not hesitate to call " savage philosophy ": Newtonian science, whose paradoxes and logico-mathematical technical nature repulse the gentleman philosopher. The book is written under the influence of Fontanelle, the much-admired author of Conversations of the Plurality of Worlds (1626), though its scientific basis is no longer, as in Fontanelle, Descartes. For Cartesianism, which posits the total intelligibility of the world, and for Cartesian method, whose legitimacy resides in its reducibility into simple and clear propositions, an experimental and aporetic scientific method is substituted, one which does not so easily lend itself to translation of " common sense ". It is in Voltaire, who fully takes up the new characteristics of scientific method in his Elements of Newtonian Philosophy (1738), that Algarotti finds a kind of counter-model. Revisions of Algarotti's Newtonianism bear witness to Voltaire's ever-growing influence.
[de] Karl Marx' Zweihundertjahrfeier hat zu vielen Gesamt- oder Teilbiographien geführt, die sich sowohl an die Wissenschaft als auch an ein breites Publikum richten. Dieser Aufsatz nimmt drei davon in den Blick: die Werke von Gareth Stedman Jones und Jonathan Sperber sowie den Film von Raoul Peck. Diese drei Werke haben jeweils auf ihre eigene Weise versucht, zu einem Marx zurückzukehren, der ihn in seiner eigenen Zeit betrachtet und somit jenseits von den Interpretationen und marxistischen Verwendungen im 20. Jahrhundert: Peck verteidigt die Aktualität des Marx'schen Denkens, wohingegen Stedman Jones und Sperber die unauflösliche kontextuelle Verankerung des Marx'schen Denkens betonen. Der Beitrag möchte den Umfang der Erneuerung des Bildes von Marx beleuchten, sowohl des wissenschaftlichen als auch des öffentlichkeitswirksamen Bildes, wie er sich in den drei besprochenen Werken zeigt.

[en] The bicentenary of Marx's birth has brought about many complete or partial biographies, whether academic or intended for the general public. This article focuses on three of them: the books by Gareth Stedman Jones and Jonathan Sperber, and the film by Raoul Peck. These three works have each in their own way sought to return to a Marx set in his own time, beyond the Marxist interpretations and uses of the twentieth century, either to defend the relevance of his thought, as argued by Peck, or to emphasize instead that he was entirely anchored in his own context, as argued by Stedman Jones and Sperber. My aim here is to assess the scope of the renewal of Marx's image, both academic and common, that these different works have sought to produce.
[de] In einigen Gegenden (u.A. in Burgund, in der Provence, der Normandie, der Umgebung von Toulouse) ist das baukeramische Handwerk in wirtschaftlicher und sozialer Hinsicht wohlbekannt, vor allem durch herrschaftliche Rechnungen und Notariatsakten. Für Paris fehlen solche Quellen weitgehend ; aber zum Glück werfen die Gerichtsakten der Abtei Saint-Germain-des-Prés ein Licht auf die Ziegeleien des linken Ufers der Seine. Diese Protokolle der herrschaftlichen Gerichtsbarkeit sind keineswegs anekdotisch, sie beleuchten sogar manche von den sonstigen Quellen verschwiegene Aspekte. Sie erlauben eine eingehendere Untersuchung der Arbeitsorganisation und der sozialen Verhältnisse zwischen Ziegeleibesitzern, Zieglermeistern, Lohnarbeitern und Lieferanten. Dabei werden einige Pariser Besonderheiten bemerkbar : dieser Wirtschaftszweig machte sich frühzeitig von allen Mächten unabhängig, was wohl mit der Bedeutung des Pariser Markts für Baumaterialien zusammenhängt ; und die juristischen Verhältnisse zeigen, daß dieses Handwerk hier weniger streng reglementiert war als andere, bzw. als in anderen Gegenden.

[en] Through analysis of the seigneurial accounts and particularly the notarial deeds, the economic and social aspects of the ceramic building materials trade are well known for a number of regions such as Burgundy, Provence, Normandy and the Toulouse environs. Luckily, the lack of such sources for Paris can be partly compensated by the analysis of legal sources from the Saint-Germain-des-Prés abbey, enabling us to analyse the tileries established on the left bank. Far from anecdotic, the seigneurial justice registers throw light on certain aspects sometimes hidden in other sources. They enable us to apprehend work organisation in detail, as well as the social relationships between the different categories of collaborators in the trade (tilery owners, tilers, employees, suppliers), and to single out certain Parisian particularities. As well as the early independence of the activity as regards to the different authorities, doubtlessly due to the importance of the Parisian building market, the legal conditions of the exercise show a trade for which regulations are both less strict than is the case for other trades, and less strict than those in vigour in other regions.
[de] In den Jahren 2007 und 2009 wurden zwei Werkstätten zur Herstellung von Ziegeln anlässlich von archäologischen Baggersondagen im Norden von Cotentin freigelegt. Ihre räumliche Nähe und ihre Nachbarschaft zur antiken Ansiedlung von Hameau Dorey bei Montaigu-la-Brisette werfen die Frage nach den dort ausgebeuteten Tonvorkommen sowie nach der Versorgung der städtischen Siedlung und der umliegenden ländlichen Siedlungen auf, insbesondere bezüglich des zum Dachdecken genutzten Materials. Der erste Abschnitt dieser interdisziplinären Studie betrifft den technischen Vergleich der freigelegten Werkstätten und ihrer Produktion, insbesondere die typologische Einordnung der hergestellten Tonziegel. Der zweite Abschnitt beschäftigt sich mit den physikalisch-chemischen Bestimmungen der nachgewiesenen Tonvorkommen sowie von Materialproben, die aus den beiden Werkstätten stammen. Ferner wurde Fundmaterial analysiert, das aus den möglichen Absatzorten stammt, den antiken Städten von Montaigu-la-Brisette und von Valognes, sowie aus ländlichen Siedlungen der Region des nördlichen Contentin.Selbst wenn die Produktion von Ziegeln und Backsteinen generell sehr standardisiert war und konstant den Anforderungen an Größe und Formgebung entsprechen musste, so lassen sich deutliche Unterschiede bei den angewandten Techniken und den ausgebeuteten Tonvorkommen beobachten, auch wenn letztere aufgrund ihrer weitgehend identischen chemischen Signatur nur schwer auseinandergehalten werden können. Was die Verbreitung der Produktion betrifft, so scheint diese in unserem Fall auf das Becken der Saire beschränkt gewesen zu sein. Nach heutigem Stand der Erkenntnisse hat sie die beiden bekannten antiken Städte der Region nicht erreicht.

[en] In 2007 and 2009, two terra cotta workshops were discovered during an archaeological evaluation in the north of the Cotentin. Their proximity to each other and the location of the nearby Roman settlement of Hameau Dore at Montaigu-la-Brisette, questions the clay deposits and the provision of roof elements for the urban site and the surrounding rural settlements. The first part of this study aims to technically compare the workshops and their productions using typologies by product type. The second part tackles the physico chemical and petrographical determinations of the clays and the samples of the production from each workshop and from the sites that would have used these products: the Roman towns of Montaigu-la-Brisette and Valognes as well as the rural settlements in the North Contentin. Finally, if the production of tiles and bricks is standardised, in terms of size and production, there are differences in the techniques and the deposits even if, for the deposits this is difficult to establish (even chemically). The diffusion of the production seems to be limited to the Saire basin and does not seem to have reached the two known Roman towns of the area.
[de] In der Handlung geben wir unserem Umfeld einen Sinn dank Interpretationsgewohnheiten, die somit die Situation bestimmen, in der wir handeln. Von dieser interpretativen Aktivität können wir Spuren behalten, die unsere Interpretationsgewohnheiten verändern. Dieser Prozess der Veränderung der Gewohnheiten, den wir interpretatives Lernen nennen, trägt somit zur Bildung der "gerade erlebten" Erfahrung. Dieser Artikel stellt Forschungsergebnisse vor, die von der Beobachtung verschiedener beruflicher Aktivitäten auf Grund jener Prozesse des interpretativen Lernens gebildet werden.

[en] In action, we make sense of our environment thanks to interpretative habits that accordingly determine the situation in which we are actors. From this interpretative habit, we can keep traces that transform our interpretative habits. These processes towards the transformation of these habits, which we call interpretative learning, are part of the ongoing construction of experience. This article will present research findings based on the study of different professional activities over these interpretative learning processes.
[de] Die Frage der Rückgabe von Kulturgütern bezieht sich auf eine Reihe von rechtlichen und moralischen Erwägungen, die Grundlage für die Legitimität des Eigentums an Kulturgütern bilden. Die Rückgabe ist ein Akt, der darauf abzielt, ein Gut wiederherzustellen und es seinem rechtmäßigen Eigentümer bzw. seinen rechtmäßigen Eigentümern zurückzugeben. Diese Legitimität beruht daher auf institutionellen, rechtlichen und moralischen Grundsätzen, deren Begründung und Auslegung historisch unterschiedlich sein kann. Dieser Artikel wirft einen Blick auf die Entstehung neuer Referenzsysteme, die sich seit den späten 1970er Jahren in den Rahmen transnationaler Akteursbeziehungen einfügen. Gemeinsam ist diesen Referenden, dass sie die Legitimität des Eigentums an Kulturgütern, die während der europäischen Kolonialisierung vom 17. und 18. Jahrhundert bis in die 1960er Jahre erworben wurden, in Frage stellen. Schließlich werden drei damals aufkommende Bezugssysteme für die Rückgabe von Kulturgütern identifiziert und erläutert, nämlich das Bezugssystem der Authentizität, das Bezugssystem der Rückgabe-Reparatur und das Referenzsystem der menschlichen und spirituellen Rechte.

[en] The restitution of cultural property draws on a series of legal and moral considerations that underpin the legitimacy of the ownership of cultural property. Restitution is the act of restoring something to its legitimate owner(s), but the legitimacy of the latter is based on institutional, legal, and moral principles whose purpose and interpretations may vary over time. This article looks at the emergence since the late 1970s of new frames of reference in the context of relations between transnational actors. These frames of reference all question the legitimacy of the ownership of cultural property acquired during the period of European colonization, from the seventeenth and eighteenth centuries through to the 1960s. Here I identify and explain three frames of reference for the restitution of cultural property: authenticity, restitution as reparation, and human and spiritual rights.
[de] In diesem Aufsatz wird die Karriere des Pariser Architekten Pierre-Charles Dusillion (1804-1878) geschildert, welcher zu der Entwicklung des Stils der Neo-Renaissance unter der Julimonarchie entscheidend beigetragen hat. Ein 1835 von Dusillion gebautes Haus, das sich als eins der frühesten Beispiele dieses Stils erweist, gilt sogar als dessen öffentliche Erklärung. Hier werden also schon die klassischen Regeln mit eher malerischem als archäologischem Historizismus verquickt. Der freie und bald ausgerufene Eklektizismus der Kunst von Dusillion entwickelte sich in der Provinz ebenso wie im Ausland. Dieser Nachfolger der Architekten Lebas und Froelicher näherte sich den Kriterien der französischen Architektur des XVI. Jahrhunderts an, die er aber ergänzte und völlig umarbeitete.

[en] This paper tries to relate the career of Parisian architect Pierre-Charles Drusillion (1804-1878), dealing in particular with his decisive contribution to the development of Neo Renaissance style in the architecture of Louis-Philippe's time. A house designed by Drusillion in 1835 represents one of the most precocious realisations in that style and its true manifesto. It shows an ambiguous relationship with the classical tradition and creates a form of historicism more picturesque than archaeological. Drusillion's art, soon spread in provincial towns and abroad, comes from a practical approach of the French architecture of the 16th Century, which this disciple of Lebas and Froelicher had extensively studied.