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[de] Essarté ist ein antikes Töpferviertel auf dem Gebiet der Gemeinde Mathay (Departement Doubs). Es wurde in den Jahren 1980-90 ergraben. Im Rahmen eines der gesamten antiken Ortschaft von Mandeure-Mathay (Epomanduodurum) und deren Umgebung gewidmeten PCR (Programme Collectif Régional) wurden 2006 in Essarté Bodenprospektionen durchgeführt ; 2009 wurde eine auf der bereits existierenden Dokumentation basierende Synthese der Ausgrabungen vorgenommen ; 2009 und 2010 wurden geophysische Prospektionen realisiert ; darüber hinaus waren die antike Ortschaft und ihre Umgebung 2009 Gegenstand von LiDAR-Prospektionen (Light Detection And Ranging). Der vorliegende Artikel konfrontiert die Ergebnisse der Ausgrabungen und Luftaufnahmen der 1980-90er Jahre mit denen der magnetischen Prospektionen, die Auskünfte zur Natur des bodennahen Untergrundes geliefert haben. Zudem präsentiert der Artikel die Ergebnisse der neueren Feldbegehungen und der LiDAR-Messungen, die Informationen über die Bodenoberfläche, insbesondere die Variationen und Mikrovariationen des Reliefs liefern. Allgemein konnten das antike Viertel und seine Topographie näher bestimmt werden, außerdem wurden neue Daten zu einer früheren Nutzung des Areals (Nekropole) gewonnen.

[fr] L'Essarté est un quartier antique de potiers situé sur la commune de Mathay (Doubs). Il a été fouillé dans les années 1980-90. Dans le cadre d'un PCR consacré plus généralement à l'ensemble de l'agglomération antique de Mandeure-Mathay (Epomanduodurum) et aux espaces qui l'environnent, des prospections au sol ont été menées à l'Essarté en 2006, une synthèse des fouilles basée sur la documentation existante a été faite en 2009, et des prospections géophysiques ont été réalisées en 2009 et 2010. Par ailleurs, l'agglomération antique et ses alentours ont fait l'objet d'un relevé LiDAR en 2009. Cet article présente la mise en perspective des données acquises par les fouilles et par les prospections aériennes des années 1980-90 avec les informations obtenues à partir des résultats des prospections magnétiques, qui ont permis d'avoir des renseignements sur la nature du proche sous-sol, ainsi qu'à partir des prospections pédestres récentes et du relevé LiDAR (Light Detection And Ranging), qui informent sur ce qui est observable en surface, notamment sur les variations et micro-variations du relief grâce au LiDAR. Globalement, la nature du quartier antique et sa topographie ont pu être précisées, et des données nouvelles relatives à une occupation antérieure de la zone (nécropole) ont été acquises.
[de] Napoleon hielt sein Versprechen nicht, die französischen Richter und Staatsanwälte unabsetzbar zu machen; sein Sturz 1814 und seine kurze Rückkehr 1815 führten zu einer neuen Instabiliät in der Welt der Justiz, in der es viele, kaum verdeckte Feinde der royalistischen Restauration gab. Während die Richter der von Frankreich evakuierten Gebiete schwer wieder eine Stelle fanden, leiteten die Bourbonen im französischen Mutterland schon Anfang 1815 – noch vor der Rückkehr Napoleons – eine großangelegte Säuberung der Justiz ein, die dann in der Zweiten Restauration durchgeführt wurde: ein Prozess, der sich über ein Jahrzehnt (1815-1824) erstreckte und alle Ebenen der Rechtsprechung berührte. Die tatsächliche Reichweite dieser Maßnahmen muss aber im Hinblick auf die üblicherweise angenommenen Zahlen eingeschränkt werden; die langsame Umsetzung der Säuberungsaktion dagegen beeinträchtigte die Unabhängigkeit der Justiz erheblich, während sie gleichzeitig die schrittweise Wiedereingliederung einiger als talentiert eingestufter Richter und Staatsanwälte ermöglichte.

[fr] Napoléon n'avait pas tenu sa promesse de rendre la magistrature française inamovible ; sa chute en 1814 puis son bref retour en 1815 provoquent une nouvelle instabilité dans le monde judiciaire, qui compte beaucoup d'ennemis à peine voilés de la Restauration royaliste. Alors que les juges des territoires évacués par la France retrouvent difficilement une place, une vaste épuration des magistrats est décidée par les Bourbons, au sein de la métropole, dès le début de l'année 1815, avant même le retour de Napoléon, puis mise en place lors de la seconde Restauration, au cours d'un processus qui s'étend sur près d'une décennie (1815-1824), à tous les échelons des juridictions. L'ampleur de ce mouvement doit être, en définitive, nettement revu à la baisse par rapport aux chiffrages communément admis ; sa lenteur en revanche entrave durablement l'indépendance de la justice en même temps qu'elle permet de réintégrer progressivement certains magistrats jugés talentueux.
[de] Der kalte und nasse Klima der Hochvogesen begünstigt die Dauerhaftigkeit des Schnees am Ende des Frühlings und im Sommer. Diese dauerhaftige Schneedecke begünstigt den Wintersport, aber ihre Labilität kann auch Lawinen verursachen. Die Anhäufungen von Schnee entstehen immer in den gleichen Standorten, mit Firnen und Wächten auf den Hängen der Kare, die oberhalb von 1150 m nach Osten und Nordosten ausgerichtet sind. Ihre Dauerhaftigkeit hängt von den winterlichen Höhen der Schneefälle ab, die jährlich infolge der metorologischen Verhältnisse in der kalten Jahreszeit stark varieren. Eine Karte der wichtigsten Standorte der dauerhaftigen Schneeansammlungen und der Lawinengefährdung im Hohneckgebirge wurde gezeichnet.

[fr] Le climat froid et humide des Hautes-Vosges est favorable à la persistance de neiges résiduelles jusqu'à la fin du printemps et en été. Cet enneigement persistant est favorable aux activités liées aux sports d'hiver, mais son instabilité peut provoquer aussi le déclenchement d'avalanches. Les accumulations neigeuses se reforment toujours aux mêmes endroits, avec l'apparition de névés ou de corniches sur les pentes et les rebords des cirques glaciaires exposés à l'est ou au nord-est, au-dessus de 1150 m. Leur persistance dépend notamment de la hauteur de neige tombée pendant l'hiver, elle-même soumise à une forte variabilité interannuelle liée à la succession de différents types de circulations atmosphériques durant la saison froide. Une carte des principaux sites d'accumulations neigeuses persistantes et des risques d'avalanches a pu être réalisée pour le massif du Hohneck.
[de] Der 1866 gewonnene Grand Prix de Rome öffnet Jean-Louis Pascal die Tore der Académie de France in Rom. Während der vier Jahre in der Villa Medici unternimmt Pascal zahlreiche Reisen durch Italien und Griechenland. Während er mit Begeisterung die farbenfrohe Architektur Venedigs entdeckt, ist er bestürzt ob des Verfallszustandes der antiken Monumente in Rom und äußert wenig Wertschätzung für barocke Architektur. Von der Akropolis in Athen hingegen ist Pascal fasziniert und fertigt mehrere farbige Skizzen an. Mit diesen Reisen erfüllt Pascal auch die den Stipendiaten der Villa Medici auferlegten obligatorischen "Envois de Rome", die darin bestehen, antike Monumente oder Teile davon zeichnerisch darzustellen und im vierten Studienjahr die Restaurierung eines ruinösen Baus zu entwerfen sowie dessen Originalzustand auszuarbeiten. Pascal entschließt sich für die Restaurierung der antiken Palästra von Cäsars Palast auf dem römischen Palatin. Die durch umfangreiche archäologische Ausgrabungen begleitete Arbeit Pascals, die in zahlreichen Aquarellen dokumentiert ist, wird von der Académie für ihren besonderen archäologischen Wert gewürdigt.

[fr] Le grand prix de Rome remporté en 1866 ouvrait à Jean-Louis Pascal les portes de l'Académie de France à Rome. Pascal profite de ces quatre ans passés à la Villa Médicis pour voyager en Italie et en Grèce. S'il est émerveillé par Venise et son architecture colorée, l'état de délabrement des monuments antiques de Rome le frappe et il n'apprécie pas beaucoup les monuments baroques romains. Il est en revanche séduit par l'acropole d'Athènes dont il représente les monuments sur quelques aquarelles aux vives couleurs. Ces voyages permettront à Jean-Louis Pascal de réaliser ses " Envois de Rome ", obligations faites aux résidents de la Villa Médicis de représenter des monuments ou détails de monuments antiques et surtout de proposer en quatrième année la restauration d'un monument ruiné dont il faut imaginer l'état initial. Pascal choisit de restaurer la palestre du palais des Césars sur le Palatin, à Rome. Le mémoire extrêmement fouillé grâce auquel Pascal expose la restauration qu'il propose et qui explicite les belles aquarelles qui l'accompagnent sera jugé de grande valeur archéologique par l'Académie
[de] Die städtische Entwicklung, deutlich verbunden mit dem technischen Netzwerk, trägt zum anthropogenen Druck auf die Ressource Wasser bei. Zu gleicher Zeit regelt die europäische Wasserpolitik das Management dieser städtischen Entwicklung nach Maßgabe der Staubecken und hydrologischen Funktionen. Dies erfordert für kommunale und interkommunale Strukturen, begründet auf sozioökonomischen und politischen Logismen, die Integration der territorialen Kader und verschiedenen Aktionssysteme. Das Bespiel der Agglomeration von Dijon, gelegen an der Konvergenz von drei Becken und über einem mächtigen Grundwasserkörper, zeigt, dass das städtische Wassermanagement immer mehr den fragilen und kollektiven Charakter dieser Ressource berücksichtigt, wobei die institutionalisierten, auf den Regeln des Urbanismus beruhenden Lösungen bevorzugt werden.

[fr] Fortement articulé autour des réseaux techniques, le développement urbain contribue à la pression anthropique sur la ressource en eau. Dans le même temps, la politique européenne de l'eau place la gestion de ce développement urbain à l'échelle des bassins-versants et des fonctionnements hydrologiques. Cela nécessite, pour des structures communales et intercommunales fondées sur des logiques socio-économiques et politiques, d'intégrer des cadres territoriaux et des systèmes d'action différents. Le cas de l'agglomération dijonnaise, située à la convergence de trois bassins et au-dessus d'un vaste aquifère, montre que la gestion urbaine de l'eau tient compte de plus en plus du caractère fragile et collectif de la ressource, tout en privilégiant les réponses institutionnelles axées sur la régulation de l'urbanisme.
[de] Der Simplon, ein alter Alpenpassübergang, war bis zu Beginn des 18. Jh. als Handelsweg durch seine niedrige Scheitelhöhe von 2000 m sehr geschätzt. Um 1800 gewann er strategische Bedeutung. Diese wurde durch den Bau der ersten, beinahe ganzjährig befahrbaren modernen Hochalpenpassstrasse erhöht. Statt den französischen Truppen diente er aber den Österreichern und trug damit zum Untergang Napoleons, der den Bau befohlen hatte, bei.

[fr] Le Simplon, cet antique col alpin, était très apprécié jusqu'au début du XVIIIe siècle pour son point culminant à 2 000 mètres. Au début du XIXe siècle, il acquit une importance stratégique renforcée par la construction de la première route de haute montagne praticable quasiment toute l'année. Mais, au lieu d'être au service des troupes françaises, elle fut utilisée par les Autrichiens et participa à la chute de Napoléon qui en avait ordonné la construction.
[de] Der Artikel beschäftigt sich mit Anne Webers Buch Annette, ein Heldinnenepos (2020). Er untersucht dabei die Art und Weise, wie eine typisch französische "Heldin" einem deutschen Publikum vorgestellt wird. Diese Figur wird dem deutschen Leser nicht nur in ihren geographischen, sozialen und historischen Kontext, sondern auch in ihren sprachlichen Kontext eingebettet, wobei besonders repräsentative und ausdrucksstarke französische Begriffe in den deutschen Text eingefügt werden. Der Artikel zeigt weiterhin, wie Anne Weber durch den Rückgriff auf die Form des Epos, das eine besondere Form der Kommunikation zwischen dem Autor und seinem Publikum voraussetzt, eine Situation schafft, die es der Autorin erlaubt, mit den beiden Fassungen des Textes – der deutschen und der französischen – zu spielen. Letztere ist eher eine Neufassung als eine Übersetzung im engeren Sinne. Die Reflexion über Heroismus und Engagement, die sich durch das gesamte Buch zieht, verleiht ihm eine universelle Dimension.

[fr] L'article traite du livre d'Anne Weber Annette, ein Heldinnenepos (2020). Il étudie la manière dont il présente à un public allemand une " héroïne " très française, en l'inscrivant non seulement dans son contexte géographique, social et historique, mais aussi dans son contexte linguistique, par l'insertion dans le texte allemand de termes français particulièrement représentatifs et expressifs. Il montre également comment, en recourant à une forme comme l'épopée qui suppose une forme de communication particulière entre l'auteur et son public, Anne Weber crée une situation qui lui permet de jouer avec les deux versions du texte, la version allemande et la version française qui en est davantage une réécriture qu'une traduction au sens strict. La réflexion sur l'héroïsme et l'engagement qui parcourt le livre, quant à elle, confère au livre une dimension universelle.
[de] Die Abteilung Neuere und Neueste Geschichte lädt monatlich zu einem "Atelier zur transnationalen Geschichte" im Rahmen seines Forschungsseminars ein. In diesem diskutieren wir aktuelle Projekte mit einer transnationalen Dimension sowie Forschungsansätze und methodologische Fragen, die diese Perspektive aufwirft. Das Seminar dient dem offenen wissenschaftlichen Austausch zwischen Historikerinnen und Historikern auf beiden Seiten des Rheins. Die Sprachen des Seminars sind Deutsch, Englisch und/oder Französisch.

[fr] Une fois par mois, le département d'histoire contemporaine propose de rentrer dans l'" atelier du transnational " dans le cadre de son séminaire de recherche. Nous discutons de recherches en cours adoptant une dimension transnationale et des enjeux historiographiques et méthodologiques posés par cette perspective. Le séminaire vise à contribuer aux discussions entre historiennes et historiens contemporanéistes des deux côtés du Rhin. Selon les séances et les langues des présentations, le séminaire a lieu en allemand, anglais et/ou français.
[de] Jiří Gruša (1938-2011) war bereits 42 Jahre als, als er ausgebürgert und aus der ehemaligen Tschechoslowakei in die BRD emigrierte, und 47 Jahre alt, als er es wagte, als Dichter von der tschechischen Sprache ins Deutsche zu wechseln. Sein erster Gedichtband Der Babylonwald erschien im Jahr 1991, doch der Weg bis dahin war keineswegs einfach. Der Beitrag geht der Frage nach, wie sich der Sprachwechsel des Schriftstellers Jiří Gruša von seiner Muttersprache in die Fremdsprache vollzog, welche Aspekte dabei eine entscheidende Rolle spielten und wie die Interaktion zwischen den beiden Literatursprachen erfolgte. Dabei steht im Vordergrund die Erfahrung des Autors als "Übersetzer" der eigenen literarischen Werke, die ihn zur intensiven Auseinandersetzung mit den beiden Sprachen und Kulturen bewegte und in die Rolle eines "Grenzgängers" sowie eines "Kulturvermittlers" zwischen zwei Sprachen hineinversetzte. Sowohl diese Fragestellungen als auch die damit zusammenhängenden Textverschiebungen im Hinblick auf das neue Zielpublikum werden am Beispiel seines Romans Mimner oder Das Tier der Trauer (1986) dargelegt, an dessen Übersetzung aus dem Tschechischen ins Deutsche der Autor selbst aktiv mitgewirkt hat.

[fr] Jiří Gruša (1938-2011) avait déjà 42 ans lorsqu'il fut déchu de sa nationalité et qu'il émigra de ce qui était alors la Tchécoslovaquie vers la République fédérale d'Allemagne ; le poète avait 47 ans lorsqu'il osa entreprendre le passage de la langue tchèque à la langue allemande. Son premier recueil de poèmes " Babylonwald " (la forêt de Babylone) parut en 1991, mais le chemin pour y parvenir ne fut pas facile. La présente contribution montre comment s'est opéré pour l'écrivain Jiří Gruša le passage de la langue maternelle à la langue étrangère, quels aspects ont joué un rôle déterminant et comment s'est réalisée l'interaction entre les deux langues littéraires. L'expérience de traducteur qu'a l'auteur de ses propres œuvres littéraires revêt une importance primordiale, elle l'a conduit à une confrontation intense avec les deux langues et les deux cultures et l'a mis en situation de " travailleur frontalier " et de médiateur entre deux langues. Cette problématique ainsi que les modifications de texte entraînées par le changement de destinataires sont exposées à partir de l'exemple du roman Mimner oder Das Tier der Trauer (1986) (Mimner ou l'animal de la désolation) à la traduction duquel l'auteur a participé lui-même activement.
[de] Henri Le Saux ist einer der großen christlichen Mystiker des 20. Jahrhunderts und ein Vorreiter des Dialogs mit dem Hinduismus. Für den bretonischen Benediktiner, Mitbegründer des ersten katholischen Ashrams, liegt die Faszination Indiens in dessen Botschaft der Innerlichkeit, des Inneren. Kein Erwachen zu Gott ohne ein Aufwachen zu sich selbst. In diesem Beitrag soll dargestellt werden, was Le Saux unter Psyche versteht und inwiefern Indien ihn in seinem Denken beeinflusst hat. In drei Schritten soll dem Leser sowohl die Entstehung dieses Verständnisses als auch dessen Ausarbeitung und Ausformulierung nähergebracht werden. Erstens basiert dieses Verständnis auf der Beziehung des Mönchs zum "lebendigen Gott" in Bezug auf die Erfahrung der Nicht-Dualität (advaita); zweitens entfaltet es sich in einem Prozess der Selbsterkenntnis und durch die Infragestellung eines bestimmten Selbstverständnisses; Drittens stützt es sich auf eine trinitarische Auffassung der Seele im Zusammenhang mit dem Bewusstsein und dem Unbewussten (in Anlehnung an die christliche Dreifaltigkeit) Wir schließen mit einigen Merkmalen von dem Bild Indiens, welches sich aus dieser Vorstellung von der menschlichen Psyche ergibt.

[fr] Henri Le Saux est l'un des grands mystiques chrétiens du xxe siècle et un pionnier du dialogue avec l'hindouisme. Pour le Bénédictin breton, co-fondateur du premier ashram catholique, la grâce de l'Inde réside dans son message d'intériorité, du Dedans. Pas d'éveil à Dieu sans éveil à soi. Nous proposons de saisir la manière dont il comprend le psychisme, ainsi que l'apport de l'Inde dont elle a bénéficié. Pour ce faire, nous adoptons un développement en trois temps qui renseigne sur l'origine de sa compréhension du psychisme, son élaboration et l'articulation des principaux éléments qui la constitue. Premièrement, cette compréhension repose sur la relation du moine au " Dieu vivant " en référence à l'expérience de la non-dualité (advaita) ; deuxièmement, elle se déploie dans un processus de connaissance de soi et par la mise au défi d'une certaine compréhension de soi ; troisièmement, elle s'articule selon une approche trinitaire de l'âme entre conscience et inconscience. Nous concluons avec quelques caractéristiques de l'image de l'Inde qui se dégagent de cette approche de la psyché humaine.
[de] Die Moderne zwingt die religiösen Kongregationen, ihre Bestimmung neu zu definieren. Die "Congrégation Lorraine de Notre Saveur" entscheidet sich, wie einige andere auch, sich der Seelsorge zu widmen. Es war die Zeit (Ende des XVII, Jh), in der Straßburg französisch geworden war. Was lag für diese entschlossenen Geistlichen näher als zu glauben, das protestantische Elsaß sei für sie ein neuartiges Experimentierfeld, wo sie jenseits ihres katholischen Hinterlandes ihren Glauben verbreiten könnten. Die Bilanz war allerdings mager. Sie entsprach weder dem, was die Monarchie erwartet hatte, noch dem, was die Geistlichen sich erhofft hatten. Nach der Begeisterung der ersten Jahre, beschränkte sich die Pfarrei Saint-Louis auf den Seelsorgedienst für die frankophonen Katholiken. Im XVIII. Jh. wurden die Mittel immer weniger und parallel dazu die Aktivität der Pfarrei immer kleiner. Bei Ausbruch der Revolution verschwand die Kongregation schließlich ganz und ohne Aufhebens. Trotzdem muß betont werden. Mehr als ein Jahrhundert hatte sie großen Einfluß auf das religiöse Leben Straßburgs.

[fr] Avec l'époque moderne, le temps était venu pour les congrégations religieuses de redéfinir leurs fonctions. Certaines, comme la congrégation lorraine de Notre-Sauveur, décidèrent de s'orienter vers la pastorale. Or la ville de Strasbourg, devenue française à la fin du XVIIe siècle, offrait un champ d'expérimentation nouveau pour ces religieux déterminés à faire progresser leur foi au-delà de la dorsale catholique, en cette terre de mission qu'était l'Alsace protestante. Toutefois, le bilan ne fut pas à la hauteur des attentes de la monarchie et des espérances des religieux : une fois passé l'enthousiasme des premières années, la paroisse Saint-Louis de Strasbourg se limita à entretenir la foi des catholiques francophones. Privée de moyens, elle déclina au XVIIIe siècle et disparut sans bruit avec la Révolution, non sans avoir marqué durant plus d'un siècle la vie religieuse strasbourgeoise.
[de] Auch wenn die Hofmannsthal-Interpretationen nicht das Zentrum seines Schaffens bilden, lässt sich anhand seiner Aufsätze seit 1961 exemplarisch Hans Mayers Entwicklung zu einer wichtigen Stimme in der westdeutschen Germanistik nachvollziehen. Aus dieser Perspektive ist Hofmannsthal aber eher ein Beispiel unter vielen für Mayers Umgang mit ideologischen Positionen – Hofmannsthal wird so lediglich als Streitobjekt betrachtet. In meinem Aufsatz stelle ich dagegen die Frage, worin das Spezifische von Mayers Auseinandersetzung mit Hofmannsthals Werken besteht: Wie liest er sie, und was erkennt er daran? Anders gefragt: Was lernt man über Hofmannsthal, wenn man Mayer liest – und was nicht? Auf diese Weise möchte ich versuchen, Hofmannsthals Werk vom Streitobjekt zum Streitsubjekt zu machen und zu verstehen, wie Mayer auf die Interpretationskonflikte reagiert, die darin angelegt sind.

[fr] Bien que les interprétations de Hofmannsthal ne se trouvent pas au centre de son œuvre, on peut néanmoins comprendre, à partir des essais que Hans Mayer lui consacre à partir de 1961, la trajectoire qui finit par faire de lui une voix centrale de la germanistique en RFA. Dans cette perspective, Hofmannsthal ne sert pourtant que d'exemple, parmi d'autres, pour le traitement de positions idéologiques par Mayer – Hofmannsthal n'est alors plus qu'un objet de dispute. Il convient pourtant aussi de se demander ce que peut avoir de spécifique l'intérêt de Hans Mayer pour les œuvres de Hofmannsthal : comment les lit-il et qu'en tire-t-il ? Qu'apprend-on – ou pas ? – sur Hofmannsthal quand on lit Mayer ? J'aimerais tenter de faire de l'œuvre de Hofmannsthal non plus un objet de dispute mais le sujet de la dispute et comprendre ainsi la manière dont Mayer réagit aux conflits d'interprétation spécifiques qui s'y trouvent.
[de] Der Artikel untersucht die Konstruktion und die Funktionen unsichtbarer Grenzen, die innerhalb des staatlichen Gesundheitswesens in Frankreich existieren. Auf der Grundlage einer empirischen und qualitativen Forschung in den Permanences d'accès aux soins de santé (PASS – Medizinischer Notdienst für Menschen in prekären Lebensverhältnissen) analysiert dieser Beitrag den staatlichen Umgang mit Migranten, deren Lebensumstände auf verschiedenen Ebenen prekär sind. Die Ergebnisse unterstreichen die Wirkungsmacht dieser Grenzen an den Rändern des öffentlichen Gesundheitssystems, innerhalb derer sich biopolitische, ökonomische und soziale Dimensionen verknüpfen.

[fr] Cet article analyse la construction et les fonctions de frontières invisibles qui s'érigent à l'intérieur de l'État français dans le domaine de l'accès aux soins. À partir d'une enquête empirique qualitative dans les Permanences d'accès aux soins de santé (PASS), nous proposons d'étudier la façon dont les migrants en situation de précarité multiple sont traités. Les résultats soulignent la prégnance et la force de ces frontières marquant les limites du système de santé public et à l'intérieur desquelles s'intriquent des dimensions biopolitiques, économiques et sociales.