[en] In our days it is frequent to despise the value of? cultural, scientific and philosophical traditions because these link us to a time that has passed. Those who claim their value and the essential role they play in human life and education are disqualified as conservatives, falsely accused of trying to anchor subjects to a past that is no longer valid, as if they were enemies of progress, development and innovation. This article analyzes a different way of understanding tradition as is presented by renowned contemporary authors like R. Scruton, A. MacIntyre and R.S. Peters. For them, assuming traditions allows us to establish fruitful intentional networks with those who preceded us, with our contemporaries and with the unborn. According to the theoretical nature of this work, philosophical methodology is used: location of relevant sources; reading, critical and comparative analysis of texts; hermeneutic interpretation and elaboration of conclusions and proposals. This study denotes that following a tradition is an intentional behavior that contains in itself the principle of its own evolution. There are no individual traditions: they are shared by a human group and conform the common background of expectations of society. Furthermore, traditions are plural and each culture is characterized by a central current that has passed the test of time and serves as a model and as a source of inspiration for those who live in the present. Traditions play an essential role in education, especially regarding its socializing function. Assuming the value of a traditions is not opposed to progress, but rather empowers it, by establishing intentional networks between past, present and future members of society.

[es] Hoy es frecuente menospreciar el valor de las tradiciones culturales, cient?ficas o de pensamiento, porque remiten y nos vinculan a un tiempo que ya pas?. Y quienes defienden la funci?n esencial que ?stas desempe?an en la vida humana y en la tarea educativa, son tachados de conservadores y falsamente acusados de querer encerrarse en el pasado, como si fueran enemigos del progreso, el desarrollo y la innovaci?n. En este art?culo se analiza un modo diferente de entender la tradici?n, que sostienen reconocidos autores contempor?neos como R. Scruton, A. MacIntyre y R.S. Peters. Para ellos, asumir las tradiciones establece fecundas redes intencionales con quienes nos precedieron, con nuestros contempor?neos y con quienes a?n no han nacido, favoreciendo as? que la humanidad pueda seguir progresando. De acuerdo con la naturaleza te?rica de este trabajo, se emplea una metodolog?a propia de la Filosof?a de la Educaci?n: localizaci?n de fuentes relevantes; lectura, an?lisis cr?tico y comparativo de los textos; interpretaci?n hermen?utica y elaboraci?n de conclusiones y propuestas. Este estudio pone de manifiesto que obrar de acuerdo con la tradici?n denota un tipo de acci?n intencional que contiene en s? misma el principio de su evoluci?n. Por otra parte, se subraya que no existen tradiciones individuales, sino que siempre son compartidas por un grupo humano, constituyendo el fondo com?n de expectativas de una sociedad. Las tradiciones son plurales y cada cultura se caracteriza por una corriente central que ha superado la prueba del paso del tiempo y sirve como modelo y fuente de inspiraci?n en el presente. Desempe?an una labor esencial en la tarea educativa, particularmente en lo que respecta a su funci?n socializadora. En definitiva, asumir lo valioso de una tradici?n no se opone al progreso, sino que lo potencia, al establecer redes intencionales entre los miembros pasados, presentes y futuros de la sociedad.