BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This research examines job advertisements (n = 813) to identify the skills required to graduates in the hiring process. Foreign language, notably English, is highly demanded; it may be labeled as key skill. Other requirements point to technical knowledge, relational and organizational skills, and some personal traits. However, job requirements vary across field of education. Some advertisements report only the field of education without detailing skills. These job offers suggest the demand for technical skills specific to the graduation.

[fr] Cette recherche vise à identifier les compétences requises pour le recrutement de diplômés par l'analyse des offres d'emploi (n = 813). La langue étrangère, en particulier l'anglais, est une compétence largement requise et peut être considérée comme une compétence clé. D'autres exigences portent sur les connaissances techniques, les compétences relationnelles et organisationnelles et certains traits personnels. Toutefois, ces exigences varient en fonction du domaine de formation. Il existe également des annonces indiquant uniquement le domaine de formation sans préciser les compétences. Celles-ci suggèrent la demande de compétences techniques associées à un diplôme.
[en] This paper focuses on the province of Lugdunensis Tertia as it can be restituted at the end of 4th c. AD, though excluding the civitas Turonensis and considering only the eight civitates corresponding to Bretagne and Pays de la Loire. The question of the future of the urban network during Late Antiquity is discussed here, identifying the gaps regarding the documentation. Despite these gaps, it is possible to highlight the diversity of the towns trajectories, which range between total abandonment, possible, probable or certain perduration, and restructuration. Along the 5th-6th c., we observe an important retraction of the urban network, which is however balanced by the creation of new agglomerations whose existence appears in some textual and numismatic sources.

[fr] Le propos est centré sur la province de Lyonnaise Troisième telle qu'elle peut être restituée à la fin du ive s. apr. J.-C., en excluant cependant la cité des Turons et en ne tenant compte que des huit cités qui correspondent à l'emprise des régions actuelles de Bretagne et des Pays de la Loire. La question du devenir durant l'Antiquité tardive du réseau urbain, tel qu'il peut être restitué au Haut-Empire, est abordée ici en faisant la part des lacunes de la documentation. Malgré celles-ci, il est possible de mettre en évidence la diversité des trajectoires des agglomérations, qui oscillent entre abandon total, perduration possible, probable ou certaine et restructuration. Si l'on se place aux ve-vie s., le constat est celui d'une importante rétraction du réseau urbain. Celle-ci se trouve néanmoins pondérée par la création de nouvelles agglomérations, dont on pressent l'existence au travers de quelques sources textuelles ou numismatiques.
[en] This article discusses segregation in public space in southern European cities. As well as questioning the appropriateness of associating the concept of segregation with public space, it considers the possibilities and limits of using 'southern' and postcolonial urban theory in order to analyze cities in southern Europe. Drawing on long-standing research in Naples, the article reflects upon how two issues of global significance – migration and cultural heritage – have been implicated in the reordering of public spaces in the city's historic centre. Besides accounting for the nuanced nature of spatial segregation in the city, the article argues that the notion of 'ordinary' is a more useful point of departure than 'southern', because it alerts us to the different exclusionary dynamics that exist both between and within cities in southern Europe.

[fr] Cet article traite de la ségrégation dans l'espace public dans les villes d'Europe du Sud. Il interroge la pertinence d'une association entre le concept de ségrégation et celui d'espace public, et questionne également la possibilité d'appliquer les théories urbaines postcoloniales et issues du southern turn à l'étude des villes sud-européennes. À partir d'une longue recherche à Naples, cet article analyse comment deux thèmes de portée globale – la migration internationale et le patrimoine – ont été mobilisés dans la requalification des espaces publics du centre historique de la ville. Tout en nuançant l'idée de ségrégation spatiale dans la ville, il montre que le terme " d'ordinaire " fournit un angle d'approche bien plus utile que celui de " Sud " pour qualifier la ville, parce qu'il permet de mettre l'accent sur les dynamiques d'exclusion à l'œuvre à la fois dans et entre les villes d'Europe méridionale.
[en] Foucault in his lessons of 1974-1975 at College de France makes the genealogy of a category which disapeared at the beginning of the 20th century, after a very short existence: the category of abnormals, linked with the theory of degeneration. This category gave an infinite extension to abnormalities, and was founded on the somatization of every diseases, those of the mind as those of the body. For theses reasons, it's possible to compare it with our notion of disability. Indeed, following the definition of WHO, disabilities are always caused by a physiological pathology, and are very numerous (the last classification of disabilities takes more than one hundred pages). These comparison between "diability" and "abnormality" is not an essay of heuristic. It is a way to understand what changed in our norms and our use of them. The social integration and the modification of the people we consider abnormals is now the general pattern of our norms, and not anymore the exclusion. But abnormals as disabled people still cause our anxiety, and we still try to put an end to abnormalities by establishing a global security for everybody - disabled people and normal people - in a endless quest. So, the genalogic method reveals the splits of our notion of disability, and how our will to take medically care of the incurable people is, at the same time, the origin of our medico-social institutions and the expression of very sharp problems related to difference and differenciation.

[fr] La catégorie des anormaux, dont Foucault fait la généalogie dans son cours de 1974-1975 au Collège de France, a complètement disparu au début du XXe siècle. Par l'extension illimitée de l'anormal qu'elle permettait et par la somatisation de toutes les pathologies physiques ou mentales qui la soutenait, cette catégorie peut cependant être rapprochée de notre notion actuelle de " handicap ", et tout particulièrement des handicaps psychiques. Ce rapprochement permet d'apprécier ce qui a changé dans notre rapport aux normes. L'intégration sociale et la modification des anormaux a remplacé leur exclusion et contention. Mais l'inquiétude des normes est toujours aussi forte, et s'articule désormais autour d'une recherche de sécurité dont le handicap est l'expression. La méthode généalogique permet ainsi l'étude des lignes de fracture de cette notion, révélatrice des problèmes que produisent notre volonté de prendre médicalement en charge de supposés incurables.
[en] The historical place-name of one of the most famous monasteries of Ethiopia in northern Tǝgray has a split tradition of transcription, since it is widely known under the two non-matching forms of "Däbrä Damo" and "Däbrä Dammo", only distinguished by the opposition of gemination vs non-gemination. Researches in the past and recent interviews on the spot provide clear evidence, beyond any reasonable doubt, that the form used by the local Tǝgrǝñña speakers was and still is the geminated "Däbrä Dammo". In a region that is the geographical heart of the Tǝgrǝñña-speakers area, this form is the authentic form of the place name. Yet, the question arises why a competing Amharic-speaking ecclesiastic tradition, largely accepted, not always wittingly though, also in scholarly contexts, supports the non-geminated form. A different consonantal length contrasts perception might have played a role in this.

[fr] Le toponyme historique de l'un des plus célèbres monastères d'Éthiopie, situé dans le nord du pays, dans le Tǝgray, a une double tradition de transcription, puisqu'il est largement connu sous les deux formes non concordantes de " Däbrä Damo " et " Däbrä Dammo ", qui se distinguent uniquement par l'absence versus présence de la gémination. Des recherches passées et des enquêtes récentes sur le terrain prouvent clairement, au-delà de tout doute raisonnable, que la forme utilisée par les tigrinophones (parlants tǝgrǝñña) locaux était et est toujours " Däbrä Dammo ", avec la nasale géminée. Dans une région qui se trouve au cœur géographique de la zone des tigrinophones, cette forme est celle authentique du nom de lieu. Cependant, la question se pose de savoir pourquoi une tradition ecclésiastique amharique concurrente, également largement acceptée, mais pas toujours à bon escient, dans les contextes scientifiques, soutient la forme sans la nasale géminée. Une perception différente des contrastes de longueur des consonnes pourrait avoir joué un rôle à cet égard.
[en] This article tries to clarify the singular interest borne by Bruno Neveu (1936-2004) at the concept of romanity in its work devoted to the history of the papal magistery in the catholic Church. Combining the solidity of the contributions of an approach, which does not deny the inheritance of the historiographical positivism and the intuitions of an empathic reflection, the necessity of which Jean Orcibal had underlined, Bruno Neveu created an original method thanks to which he was able to put into dialogue history and theology to work out, while making bear fruit Alphonse Dupront's legacy, a reading of the ecclesial romanity whose richness and the innovative character are henceforth obvious.

[fr] Le présent article tente de mettre en lumière le singulier intérêt porté par Bruno Neveu (1936-2004) à la notion de romanité dans ses travaux consacrés à l'histoire du magistère pontifical dans l'Église catholique. Alliant la solidité des apports d'une démarche qui ne renie pas l'héritage du positivisme historiographique aux intuitions d'une réflexion empathique dont Jean Orcibal avait souligné la nécessité, Bruno Neveu a créé une méthode originale grâce à laquelle il a pu faire dialoguer histoire et théologie pour élaborer, en faisant fructifier le legs d'Alphonse Dupront, une lecture de la romanité ecclésiale dont la richesse et le caractère novateur sont désormais patents.
[en] A surprising discovery was made in 1995 in the Muszkowice Forest, south-western Poland, of a monumental cemetery with 6 earthen long barrows of the Funnel Beaker culture. Following an in-depth examination using traditional methods of archaeological survey, the cemetery was hailed as the only such funerary feature in that part of the country. However, subsequent large-area prospection performed using airborne laser scanning led to a startling discovery of further 15 monumental cemeteries with a total of 20 earthen long barrows. This article shows that even following a very fruitful examination conducted using surface survey, excavation and geomagnetic prospection, the employment of modern methods of non-invasive prospection may still deliver unexpected results that enhance our knowledge: they help discover unknown features and, by producing new data, extend the research perspectives, thus creating new possibilities for interpreting the cultural phenomena of the past.

[fr] La découverte en 1995, dans la forêt de Muszkowice, dans le sud-ouest de la Pologne, d'une nécropole monumentale de la culture des gobelets en entonnoir, comprenant 6 longs tumulus de terre, était totalement inattendue. A l'issue d'une reconnaissance détaillée, utilisant des méthodes de recherche traditionnelles, cette nécropole avait été considérée comme le seul monument funéraire de ce type dans cette partie de la Pologne. Depuis, la réalisation d'une prospection à large échelle utilisant la technologie scanner LIDAR/ALS a conduit à la découverte de 15 nécropoles monumentales supplémentaires comprenant 20 longs tumulus. L'article montre que, même après une reconnaissance détaillée et fructueuse, par la prospection de surface, la détection géomagnétique et des fouilles, la mise en œuvre de nouvelles techniques de prospection peut apporter des résultats surprenants et élargit largement l'état des connaissances : elle permet des découvertes inattendues de monuments inconnus auparavant et, par l'apport de nouvelles données, elle ouvre de nouvelles perspectives de recherche, qui offrent de nouvelles possibilités d'interprétation des phénomènes culturels connus jusqu'à présent.
[en] Based on a field survey carried out over a period of three years in the region of Paris and involving young people of Chinese descent who are seeing a psychiatrist in the private or public sector, the present article is focussed on the relationship between these young people and their parents, and more especially on the phenomenon of "inverted parenting," showing how these migrant children help their parents enjoy the various resources acquired in or related to their host country. Using her analyses of the two-stage migration process—since the gap between the migration(s) of the parents and that of the child may exceed 10 years—the author first highlights three aspects of inverted parenting: cultural, economic, and administrative, together with their underlying logic. Subsequently, she takes into consideration the reactions of the young people involved with this inversion. Having first described the way they feel about being "required" to make themselves available to their parents, she examines the strategies they adopt to circumvent these inverted parenting responsibilities through their outside world (school, work, care settings, associations, etc.) where they hope they may access new possibilities.

[fr] S'appuyant sur une enquête de terrain effectuée pendant trois ans dans la région parisienne auprès de jeunes d'origine chinoise qui consultent dans le secteur public ou privé de la psychiatrie, cet article se focalise sur la relation entre ces derniers et leurs parents, et notamment sur le phénomène des " obligations familiales à rebours ". Il montre comment ces enfants migrants font bénéficier leurs parents de diverses ressources acquises ou liées au pays d'accueil. Au travers d'analyses sur le processus des migrations en deux temps – le délai entre la ou les migrations des parents et celle de l'enfant peut être de plus de dix ans –, l'auteure met d'abord en exergue trois formes d'obligations familiales à rebours : culturelle, économique et administrative, ainsi que leurs logiques sous-jacentes. Ensuite, sont prises en considération les réactions des jeunes concernés par ce phénomène : après avoir décrit leurs réflexions sur le fait de se sentir " obligés " de se mettre à la disposition de leurs parents, l'auteure examine les stratégies qu'ils adoptent pour contourner ces obligations familiales à rebours par l'intermédiaire du monde extérieur (école, travail, lieu de soin, association, etc.) où ils souhaitent ouvrir le champ des possibles.
[en] The notion of the landscape is polysemic, making an interdisciplinary approach possible. It has become a transverse notion introducing new scientific practises. Analysing the structural elements of the landscape is equivalent to analysing "hybrid objects" which cannot be approached from the sole perspective of the natural sciences. This article attempts to explain how an historian considers the landscape (concepts, tools and methods) through the example of the dynamics of the woodlands in the Avesnois region in the North of France.

[fr] La notion de paysage est polysémique autorisant une ouverture interdisciplinaire. Elle est devenue un concept transversal renouvelant les pratiques scientifiques. S'interroger sur les éléments structurants du paysage revient à analyser des " objets hybrides " qui ne peuvent être abordés par le seul regard des sciences de la nature et dans la seule perspective actuelle. Dans cet article, il s'agira de comprendre comment l'historien appréhende le paysage (concepts, outils et méthodes) à travers l'exemple des dynamiques du territoire forestier de l'Avesnois (Nord).
[en] Having briefly recalled how short fiction in early American literature fused fiction and non-fiction in the same crucible, this article, which analyses three short stories by Crane published in the same year, 1898: "The Bride Comes to Yellow Sky", "His New Mittens" et "The Blue Hotel", high-lights what French philosopher V. Jankélévitch called "antithesis irony". Bringing together—not mingling, not intertwining—melodramatic excess and elegiac circumspection, Crane's short fiction opens a breach in which the reader can foresee the author's premature death and the dissolution of the American dream he loved and had given voice to in his child- or childlike characters.

[fr] Après un bref rappel des conditions d'émergence de la forme brève aux États-Unis qui entretient longtemps un flou certain entre l'imaginaire et le biographique, cet article, qui prend pour appui trois nouvelles de Crane (" The Bride Comes to Yellow Sky ", " His New Mittens " et " The Blue Hotel ", toutes trois de 1898) se penche sur l'irréductible " ironie d'antithèse " (Jankélévitch) — outrance mélodramatique et discrétion élégiaque — qui marque l'œuvre de l'écrivain. Loin d'une oscillation entre comique et tragique, la précipitation des oppositions tonales dans un espace succinct ouvre une brèche dans laquelle se profilent la mort annoncée du jeune auteur et la disparition d'une Amérique de l'enfance et du rêve qu'il affectionnait.
[en] Having defined the concept of persistence in distance education, the author describes factors that have influenced persistence in an adult distance (via e-mail) foreign language (Spanish and German) writing program. The factors are the following: collaborative format, tailored feedback, activity sequence, remuneration system, tutor's role, participants' characteristics.

[fr] Après avoir situé le phénomène de la persévérance dans l'enseignement à distance, l'auteur décrit, à partir d'une situation d'enseignement de l'écrit à distance (par courrier électronique) en langues étrangères (espagnol et allemand) auprès d'une clientèle adulte professionnelle, les facteurs qui ont influencé la persévérance. Les facteurs identifiés sont les suivants : le format coopératif, la spécificité des commentaires émis par les tuteurs, la séquence des activités, le système de rémunération, le rôle joué par le tuteur, les facteurs individuels présents chez les participants.
[en] Based on the archives of the 'Education Surveillée,' a previously unpublished corpus of individual name files of male adolescents placed at the Centre d'Observation (CO) in Paris between 1945 and 1972, in this article I will reflect on the gendered and sexual identities, practices, and representations of young French men aged between thirteen and twenty-one (the age of civil majority in France until 1974).

[fr] A partir d'archives de l'Education surveillée, corpus inédit de dossiers nominatifs individuels d'adolescents de sexe masculin placés au Centre d'observation (CO) de Paris entre 1945 et 1972, je mènerai dans cet article quelques réflexions sur les identités, pratiques et représentations genrées et sexuelles des jeunes Français, âgés de treize à vingt-et-un ans (âge de la majorité civile en France jusqu'en 1974).
[en] The present issue of the Revue d'histoire des sciences humaines intends to gather inquiries into specific uses of the Middle Ages in twentieth century social sciences. The reference to the Middle Ages may result from a scholarly acquaintance with the medieval world, as well as from tools forged by medieval studies. Alternatively, it may be correlated with intricate cultural mediations, for example through religion or literature. We would like to invite the practitioners of the various disciplines of the SSH (psychoanalysis, sociology, historical anthropology, history, the history of science and knowledge, art history, and philosophy, among others) to contribute to this issue either with a case study, or with a broader methodological or epistemological reflection on their scientific and knowledge practices envisioned from an historical point of view.

[fr] Ce numéro de la Revue d'histoire des sciences humaines veut proposer une série d'enquêtes sur des usages spécifiques de la référence médiévale dans les sciences sociales au XXe siècle, que celle-ci soit issue d'une fréquentation documentée du Moyen Âge, d'outils élaborés par la médiévistique ou encore de médiations culturelles complexes, par exemple à travers la religion ou la littérature. Nous invitons les acteurs des différentes disciplines des sciences humaines et sociales (comprenant, entre autres, la psychanalyse, la sociologie, l'anthropologie historique, l'histoire, l'histoire des savoirs et des sciences, l'histoire de l'art, la philosophie) à contribuer à ce numéro soit par une étude de cas, soit par une réflexion à portée méthodologique ou épistémologique plus vaste sur leurs savoirs et leurs pratiques scientifiques envisagés dans une perspective historique.
[en] The materials published by Walter Biemel in Volume VI of the Husserliana – including, among others, the essay on the Origin of Geometry – tell the story of a double crisis. A crisis of the European sciences, on the one hand, which the main text of the Krisis considers in its complex relationship to transcendental phenomenology; and a crisis of European humanity, on the other, which the Vienna Lecture links to the very idea of philosophy. The aim of this article is to show the extent to which the description of these two "European" crises – or, rather, of the same crisis seen from two different angles – revolves around a pair of concepts well known to interpreters, but little studied, both in their mutual relationships and in their own philosophical significance. The first is the concept of "infinitude" (Unendlichkeit) – or, more precisely, "infinitation" (Verunendlichung) – and the second is that of "Platonism" (Platonismus).

[fr] Les matériaux publiés par Walter Biemel dans le volume VI des Husserliana – parmi lesquels figure, entre autres, l'essai sur L'origine de la géométrie – racontent l'histoire d'une double crise. Une crise des sciences européennes, d'une part, que le texte principal de la Krisis envisage dans ses rapports complexes à la phénoménologie transcendantale ; et une crise de l'humanité européenne, de l'autre, que la Conférence de Vienne relie à l'idée même de la philosophie. Le but de cet article est de montrer dans quelle mesure la description de ces deux crises " européennes " – ou, plutôt, de cette même crise envisagée sous deux angles différents – gravite autour d'un couple de concepts bien connus par les interprètes, mais peu étudiés, tant dans leurs rapports mutuels que dans leur signification philosophique propre. Le premier est le concept d'" infinitude " (Unendlichkeit) – ou, plus précisément, d'" infinitation " (Verunendlichung) –, le second est celui de " platonisme " (Platonismus).