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[en] German architecht Christoph Pitzler (1657–1707), in the service of Johann Adolf I, Duke of Saxe-Weissenfels (1649–1697), stayed in Paris between 1685 and 1687, a stage in his European tour. During the summer of 1686 he visited the château and gardens of Versailles, the menagerie, the 'Porcelain Trianon', as well as the Château de Marly. Pitzler wrote his impressions in a notebook, recording descriptions and sketches. Since the Second World War the 140 pages concerning France — of which 31 are devoted to Versailles — have disappeared: all that remains are photographic reproductions from before the war. These 31 pages were transcribed and analysed for the first time by Florian Dölle as part of a study conducted at the University of Hamburg under the direction of Hendrik Ziegler titled 'Versailles im Skizzenbuch Christoph Pitzlers' (2010).Pitzler's notebook is the oldest example of the reception of a German traveller at the Château de Versailles at the end of the seventeenth century. The architect gives us a glimpse of the itinerary of visiting the castle and the gardens, and describes parts that are today destroyed or modified, as well as elements previously little known. It is amazing that this journal has not been studied before. The 31 pages of the notebook also provide information on the practices of travel at the end of the seventeenth century and the conditions of visiting Versailles. The study of this notebook raises questions of accessibility to the Bourbon's castles, revealing parts that were open to European visitors and those that were not.

[fr] L'architecte allemand Christoph Pitzler (1657-1707), au service du duc de Weissenfels Jean-Adolphe Ier (1649-1697), séjourna en 1685-1687 à Paris, étape de son tour d'Europe. Il visita durant l'été 1686 le château et les jardins de Versailles, la Ménagerie, le Trianon de porcelaine ainsi que le château de Marly. Pitzler notait ses impressions dans un carnet en y consignant descriptions et esquisses. Les 140 pages du carnet concernant la France – dont 31 sont consacrées à Versailles – ont disparu depuis la Seconde Guerre mondiale ; seules subsistent des reproductions photographiques d'avant-guerre. Ces 31 pages ont été transcrites et analysées pour la première fois par Florian Dölle dans le cadre d'une étude menée à l'université de Hambourg sous la direction d'Hendrik Ziegler, intitulée " Versailles im Skizzenbuch Christoph Pitzlers " (2010).Le journal de Pitzler constitue l'exemple le plus ancien de la réception, par un voyageur allemand, du château de Versailles à la fin du xviie siècle. Cet architecte nous livre un aperçu des parcours de visite du château et des jardins et décrit des parties aujourd'hui détruites ou modifiées, ainsi que des éléments jusque-là peu connus. Il est étonnant que ce journal n'ait pas été étudié auparavant. Les 31 pages du carnet fournissent également des renseignements sur les pratiques de voyage à la fin du xviie siècle et sur les conditions de visite à Versailles. L'étude de ce carnet soulève ainsi la question de l'accessibilité des châteaux des Bourbons, en révélant les pièces qui étaient ouvertes aux visiteurs européens et celles qui ne l'étaient pas.
[en] The decolonisation and decolonial perspectives are now strongly embedded in the academic debate, in particular the fundamental contribution of Aníbal Quijano on the coloniality of power and race as constitutive elements of the global capitalist power model. In this article, the study starts from a broad bibliographical review of decolonial perspective, its main characteristics, its theoretical bases and its differences with postcolonial postures. We examine in depth the academic production (Spanish, French and English speaking) on tourism and the links with the decolonial perspective. We also propose some elements of reflection on the tourism coloniality and "buen vivir" from a decolonial turn to reflect on tourism in the indigenous communities context, based on our experience of working with indigenous communities in Latin America. As a main conclusion, the decolonial perspective can be a very useful framework of ideas, theories, and concepts in times of crisis, to generate critical thinking around indigenous tourism.

[fr] La perspective décoloniale et la décolonisation s'inscrivent désormais fortement dans le débat scientifique, en particulier la contribution fondamentale d'Aníbal Quijano sur la colonialité du pouvoir et de la race comme éléments constitutifs du modèle de pouvoir capitaliste mondial. Dans cet article, l'étude part d'une large revue bibliographique sur la perspective décoloniale, ses principales caractéristiques, ses bases théoriques et ses différences avec les postures postcoloniales. Nous approfondissons la recherche de la production scientifique (hispanophone, francophone et anglophone) sur le tourisme et les liens avec la perspective décoloniale. Nous proposons également quelques éléments de réflexion sur la colonialité du tourisme et le bien-vivre (buen vivir) dans une perspective décoloniale pour penser le tourisme dans le contexte des communautés indigènes, en nous appuyant sur notre expérience de travail avec les communautés indigènes d'Amérique latine. Comme conclusion principale, la perspective décoloniale peut être un cadre d'idées, de théories et de concepts très utiles en temps de crise pour générer une pensée critique autour du tourisme autochtone.
[en] Title Theological systems and orthodoxy in post-Tridentine Catholicism. The Jesuits, St. Thomas and Molina: the invention of a tradition in the Society of Jesus. The article explores the individualization of Jesuit theology and the possibility of speaking of a Jesuit theological school. It argues we should reexamine the existence of a Molinist school and as well as its origins in the doctrine of a particular author. The identification and consolidation of theological systems is actually an object of debate between those who see it as a source of the crisis of the theology of the classical age and those who, on the contrary, see it as a source of theoretical creativity. In the case of the Society, the existence of a theological school remains dependent on the relationship to Aquinas, both claimed by Jesuit norms but effectively kept at a distance by the promoters of scientia media. Faced with this paradox, the Dominicans reacted and argued for their monopoly on orthodox Thomism, especially at the time of the controversy with Jansenism. The latter, however, consolidates the status of scientia media, as a theological doctrine in the Catholic world. The construction of the theological patrimony of the Society thus appears difficult because of the tension between the reference to Aquinas, the legitimacy of internal diversity and the mitigation of Molinism in the controversy with the Dominicans. It benefits, however, from the controversial dynamics.

[fr] L'article revient sur l'individualisation de la théologie jésuite et la possibilité de parler d'une école théologique jésuite. Il propose de réexaminer l'idée pourtant acquise à l'époque moderne de l'existence d'une école moliniste et de son ancrage dans la doctrine d'un auteur particulier. Cette identification et la consolidation des systèmes théologiques font d'ailleurs débat parmi ceux qui y voient une source de la crise de la théologie de l'âge classique et ceux qui au contraire y trouvent la source d'une créativité théorique. Dans le cas de la Compagnie, l'existence d'une école théologique demeure tributaire du rapport à la source thomasienne, à la fois revendiquée par les normes jésuites mais effectivement mise à distance par les promoteurs de la science moyenne. Face à ce paradoxe, les dominicains réagissent et entendent se réserver le monopole du thomisme orthodoxe en particulier au temps de la controverse avec le jansénisme. Cette dernière consolide cependant la science moyenne comme doctrine théologique dans le monde catholique. La construction du patrimoine théologique de la Compagnie apparaît donc difficile en raison de la concurrence que crée avec les Dominicains la revendication de la référence thomasienne et de la diversité interne et de la mitigation dans la polémique du molinisme. Elle bénéficie cependant de la dynamique controversiale.
[en] The purpose of this study is to present elements of the knowledge culture of Southeast Kabylie in the 19th and early 20th centuries. The use of writing and the variety of interests covered (identified essentially through manuscripts) are examined through the writings of four generations of a literate local family. A first reading offers a view of a family essentially concerned with transcribing texts, the commentary and summaries of reference texts and legal activities (legal counseling,...), astronomical observation, mathematical applications and astrological practice...

[fr] L'objet de ce travail est de présenter quelques éléments sur la culture savante "locale" du Sud-Est de la Kabylie au xixe siècle et au début du xxe siècle. L'utilisation de l'écriture et la diversité des domaines d'intérêt (identifiés essentiellement sur la base de manuscrits) sont examinées à travers les écrits de quatre générations d'une famille de lettrés locaux. Une première analyse permet de constater que la contribution de ces lettrés locaux concernait essentiellement la copie d'ouvrage, le commentaire et l'abrégé de textes de référence, les activités judiciaires (consultations juridiques,…), les observations astronomiques, l'utilisation des opérations de calcul, la pratique astrologique…
[en] The House of Dragons is located opposite the Notre-Dame cathedral on the eponymous Cluny square. Several excavation seasons enabled archaeologists to precisely record the chronology and general form of several occupations of the current parcel from the 8th century to the present. At the end of the 8th to the beginning of the 14th century, the House of Dragons was constructed after the parcel had been occupied by two other buildings. This was a block-house compose of two rooms, separated on the ground floor by an arch. It was decorated with a succession of painted plasters and equipped with chimneys, a stash-box, and a sink. Typical trade objects, a pot and a méreau (token), useful to a merchant, were discovered in secondary position in a modern pit. Their dating is broad, from the 8th to 16th century. Nonetheless, if they are Medieval, they could confirm of function of the ground floor as a boutique. The house was modified over the following centuries without totally altering its Medieval appearance.

[fr] La maison des Dragons est située face à l'église Notre-Dame sur la place éponyme de Cluny. Plusieurs campagnes de fouille ont permis d'établir précisément la chronologie et la physionomie des diverses occupations de la parcelle actuelle depuis le viiie siècle jusqu'à nos jours. À la fin du XIIIe ou au début du XIVe siècle, est construite la maison des Dragons après l'occupation de la parcelle par deux autres bâtiments. Il s'agit d'une maison-bloc composée de deux pièces, séparées au rez-de-chaussée par une arcade. Elle est décorée d'une succession d'enduits peints et équipée de cheminées, d'un coffre-cachette et d'un évier. Des objets typiques du commerce, un godet et un méreau, utiles au marchand, ont été découverts en position secondaire dans une fosse moderne. Leur datation est large, entre le XIIIe et le XVIe siècle ; néanmoins s'ils s'avéraient être médiévaux, la fonction de boutique du rez-de-chaussée pourrait être confirmée. La maison est modifiée aux siècles suivants sans que son aspect médiéval soit totalement dénaturé.
[en] This is the story of a change of academic discipline, from solid state physics to sociology of communication, which allows us to think about interdisciplinarity, compared epistemology, as well as the material difficulties met when crossing such borders. We shall touch on the debate between empirical and theoretical approaches, collective research activity, the ties between objectifying, quantifying and modelling, as well as the relations between the CNRS and the University in the field of Communication studies.

[fr] Le récit d'un changement de discipline entre la physique des solides et la sociologie de la communication est l'occasion d'une réflexion sur l'interdisciplinarité, l'épistémologie comparée et sur les difficultés matérielles rencontrées dans une telle traversée de frontières. Seront ainsi abordés le débat empirique/théorique, le caractère collectif de l'activité de recherche, les liens entre objectivation, quantification et modélisation, mais aussi les relations entre le CNRS et l'université dans le domaine des sciences de l'information et de la communication.
[en] In Vanuatu (South Pacific), since the end of the 19th century, inhabitants have been building infrastructures associated with their daily life (houses, churches, lanes, etc.), using local materials taken from their close environment and/or imported, such as cement, corrugated galvanized iron, etc. The materials used demonstrate expertise on islands as well as social status. They are also linked to spatial and temporal changes created by the colonial and postcolonial contexts. Through the analysis of materials used in (re)construction, this article explores the changes and political stakes linked to buildings. Two cases are explored: the first one pertains to the construction of churches in a Christian context, disrupting the organization of space and of the local understanding of spiritual presence and relationship with the Earth; the second one is about the policies of colonial and postcolonial (re)construction including natural hazards (especially cyclones), which create, both literally and metaphorically, new movements in relation to the land.

[fr] Au Vanuatu (Pacifique sud), depuis la fin du xixe siècle, les habitants construisent des infrastructures associées à leur vie quotidienne : maisons, églises, chemins, etc., avec des matériaux locaux tirés de l'environnement immédiat et/ou importés, tels que ciment, tôle ondulée, etc. Les matériaux employés reflètent à la fois des savoirs associés aux territoires insulaires et aux statuts sociaux. Ils sont aussi liés aux transformations spatiotemporelles engendrées par les situations coloniales et postcoloniales. À travers une analyse de l'utilisation des matériaux dans les pratiques de (re)construction, cet article explore les transformations et les enjeux politiques liés aux bâtiments. Deux cas sont étudiés : le premier est relatif à la construction d'églises en contexte chrétien, ayant bouleversé l'organisation de l'espace ainsi que la compréhension locale des présences spirituelles et des relations à la terre ; le second porte sur les politiques de (re)construction coloniales et postcoloniales intégrant les risques environnementaux (notamment cycloniques), qui produisent de nouveaux déplacements, au propre comme au figuré, dans les liens au territoire.
[en] For many years, "sciences" in primary school have been subjected to multiple influences not just the "sciences of scientists". The "scientific approach", for example, is as much a scientific approach conjugated in school as it is a pedagogical approach conjugated in the sciences. By conducting exploratory research, we have attempted to comprehend the dynamics of the implementation of science moments by primary teachers. The analysis of one such moment concerning thermal insulation destined for pupils of cycle 3 (10-12 year-olds) shows the essential role of certain material objects – language and concepts. These "school scientific objects" enable the convergence of several didactic and pedagogical issues and constitute, for the pupils, the means and landmarks of different processes of cognitive elaboration.

[fr] Les " sciences " de l'école primaire sont depuis de nombreuses années le résultat d'influences multiples et pas seulement de celle des " sciences des scientifiques ". Par exemple, la " démarche d'investigation " est tout autant une démarche scientifique déclinée à l'école qu'une démarche pédagogique déclinée en sciences. Dans une recherche exploratoire, nous avons voulu comprendre les dynamiques de mise en œuvre des moments de sciences par les professeurs d'école. L'analyse d'un moment sur l'isolation thermique au cycle 3 (élèves de 10-12 ans) montre le rôle essentiel de certains objets matériels, langagiers ou conceptuels : ces " objets scolaires scientifiques " permettent la convergence entre plusieurs enjeux didactiques et pédagogiques et sont pour les élèves les moyens et les jalons de différents processus d'élaboration cognitive.
[en] Recent investigations concerning the Early Neolithic in the upper Garonne basin lead us to question the reality of the " Languedocien " as a distinctive civilization during the Mesolithic and the Early Neolithic. Macro-lithic quartzite industries typify, indeed, the entire Neolithic sequence of the region, and in particular its later phases. The true Early Neolithic shows affinities with the later Epicardial of Languedoc and Catalonia on the one hand, and with the " Roucadourien " of the Aquitaine region on the other. The crude characteristics of the ceramic and lithic industries would appear to be linked to economic factors, rather than to cultural isolation which is indeed rejected by these new results. Although cereal cultivation and a diversified animal herding economy are attested, the exploitation of forest resources continues to occupy an important place in the subsistence economy. This may well reflect a slow transition towards a full agricultural economy by small, local social groups rather than the arrivai of immigrant agriculturalists in this region.

[fr] Les recherches récentes concernant le Néolithique ancien du bassin supérieur de la Garonne permettent de douter de l'existence du " Languedocien " conçu comme une civilisation originale du Mésolithique et du Néolithique ancien. Les industries macrolithiques en quartzite caractérisent en fait tout le Néolithique de cette région et en particulier ses phases évoluées. Le véritable Néolithique ancien présente en réalité des affinités d'une part avec certains ensembles de l'Epicardial évolué du Languedoc ou de Catalogne et d'autre part avec le Rouca-dourien d'Aquitaine. Les caractères frustes observés dans la culture matérielle semblent plutôt liés à des causes économiques qu'à un isolement culturel de plus en plus démenti par les faits. Bien que la pratique de la céréalicul-ture et qu'un élevage diversifié soient attestés, les activités traditionnelles de prédation ont gardé de la vigueur et sont le signe de petits groupes sociaux en mutation lente plutôt que de véritables communautés de colons.
[en] Since the 1970's, the research in sociology and communication has been questioning the media's influence during electoral campaigns. According to the agenda-setting theory, the media focus the citizen's attention on a limited set of issues. By doing that, media would have an influence on the way people evaluate and compare the different candidates. The intention of this article is to describe the development of the research from the first agenda-setting theory to its contemporary extensions (taking into account relations between media, politicians and public opinion on the one hand and on the other, taking into account relations between agenda and framing).

[fr] À partir des années soixante-dix, la recherche a interrogé la capacité des médias à décider l'ordre du jour des débats lors des campagnes électorales. En fixant l'agenda, c'est-à-dire en concentrant l'attention des citoyens sur un nombre limité de thématiques, les médias pèseraient sur la façon dont les électeurs évaluent et comparent les candidats. C'est l'hypothèse portée, aux États-Unis, par la théorie de l'agenda-setting. La présente étude retrace le cheminement de la recherche, de la théorie initiale à ses prolongements contemporains (prise en compte des interactions entre médias, personnel politique et opinion publique et de la relation entre agenda et cadrage).
[en] The experience of Latin American countries in international investment arbitration has been both challenging and full of twists and turns. The Latin American region has not only been at the origin of the discipline, but also at the heart of the criticisms and upheavals that affect it. While denunciations of arbitration have come from all over the world, they have had a particular resonance in the region, due to the traditionally hostile attitude of the region's countries to investment arbitration. This article proposes to revisit the mosaic of resistance that has given rise to an alternative counter-hegemonic project in the region. It concludes that the resistance movements in Latin America against investment arbitration have not enjoyed clear majority support and that several countries have adopted an ambiguous position towards these movements. In the absence of a coherent regional solution, the alternative proposals supported by Latin American states are both multiple and scattered and are mostly far from the radical approach put forward by the ALBA-TCP.

[fr] L'expérience des pays latino-américains dans l'arbitrage international d'investissement a été à la fois stimulante et riche en rebondissements. La région latino-américaine a été non seulement à l'origine de la discipline, mais aussi au cœur des critiques et des bouleversements qui l'affectent. Si les dénonciations de l'arbitrage sont venues du monde entier, elles ont eu une résonance particulière dans la région, en raison de l'attitude traditionnellement hostile des pays de la région à l'arbitrage international en matière d'investissement. Cet article propose de revisiter la mosaïque de la résistance latino-américaine, qui a donné naissance à un projet contre-hégémonique alternatif dans la région. Il conclut que les mouvements de résistance en Amérique latine contre l'arbitrage d'investissement n'ont finalement pas bénéficié d'un soutien majoritaire clair et que plusieurs pays ont adopté une position ambiguë vis-à -vis de ces mouvements. En l'absence d'une solution régionale cohérente, les propositions alternatives soutenues par les États latino-américains sont à la fois multiples et dispersées et sont pour la plupart éloignées de l'approche radicale mise en avant par l'ALBA-TCP.
[en] Chinese social science is largely ignored in the Western world, precisely at a time in which scientific knowledge travels along new epistemological lines within a globalized context. The Western way of thinking is opening up to the Chinese way, though, and new horizons appear as it becomes impossible, in a context of cultural globalization, to ignore continental China. In this issue of Temporalités, we will analyse, in China, the societal realities produced by, and with, Chinese temporalities related to a "compartmentalized compressed modernity".

[fr] Les sciences sociales chinoises sont largement ignorées du monde occidental dans un moment où les savoirs scientifiques circulent le long de nouveaux axes épistémologiques en contexte globalisé. La pensée occidentale s'ouvre pourtant à la pensée chinoise, de nouveaux horizons apparaissent dans un contexte de globalisation culturelle où il est impossible d'ignorer la Chine continentale. Dans ce numéro nous analyserons en Chine les réalités sociétales produites par et avec les temporalités chinoises liées à une " compartmentalized compressed modernity ".