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[de] Der Beitrag geht der Frage nach, aus welchen Gründen sich Schriftsteller, die als links und avantgardistisch eingestuft werden, sich dem " Burgfrieden " in Frankreich anschließen. Eine entscheidende Rolle spielt hierbei die soziokulturelle Disposition. Deklassierte wie Menschen fremder Herkunft und Angehörige von Minderheiten sind an vorderster Front an literarischer Innovation beteiligt. Sie müssen im Kriegsfall ihren Patriotismus beweisen. Ein Dichter wie Apollinaire, der polnische Vorfahren hat, verherrlicht den Krieg nicht ästhetisch, sondern verteidigt das Leben im Tod, den Friedens im Krieg. Er will die grausame Realität des Krieges durch vielfältige innovative literarische Formen humanisieren.

[fr] La contribution se propose de retracer les raisons pour lesquelles les écrivains considérés comme de gauche et comme avant-gardistes se joignent au consensus national en France. La disposition socio-culturelle - l'origine étrangère ou l'appartenance à une minorité - joue un rôle-clé. Les déclassés sont le moteur de l'innovation littéraire. Ils doivent faire preuve de patriotisme en cas de guerre. Apollinaire, d'origine polonaise, ne valorise pas esthétiquement la guerre. Il défend la vie dans la mort, la paix dans la guerre. Il s'efforce d'humaniser la guerre cruelle au moyen de formes littéraires innovatrices.
[de] Bei der Ausgrabung, die von der archäologischen Mannschaft von Lyon in 2007 unternommen wurde, wurden mehrere antike Überreste, besonders ein Friedhof aus dem zweiten Jahrundert nach Christus, in der Gegend von Lyon-Vaise, entdeckt. Die Grabstätte einer Einäschrung enthält als Opfergabe ein Glasunguentarium mit einem kompletten Zeichen auf dem Boden. Die Untersuchung dieses neuen Zeichens und der Vergleich mit anderen ähnlichen heutzutage bekannten Zeichen, erweitert die Sammlung von Unguentaria und bringt neue Information über ihre Verteilung in dem weströmischen Reich mit.

[fr] Une fouille, réalisée en 2007 par le Service Archéologique de la Ville de Lyon dans le secteur de Lyon-Vaise, a permis la découverte de plusieurs vestiges antiques, dont celle d'une zone funéraire datée du iie s. ap. J.-C. L'une des sépultures à incinération en urne a livré, déposé en offrande, un unguentarium en verre comportant une marque complète sur le fond. L'étude de cet artefact et sa comparaison avec les autres marques similaires connues à ce jour viennent enrichir le catalogue des unguentaria en verre à fond marqué et apportent de nouvelles données quant à leur diffusion dans l'Empire romain.
[de] Vier aktuelle Publikationen widmen sich den produktiven Spannungen, die aus der Debatte zwischen Sprachforschung und Materialgeschichte in den französischen bildwissenschaftlichen Studien zum 17. Jahrhundert hervorgegangen sind. Olivier Bonfait und Laurent Lahire nehmen die kritische Rezeption Nicolas Poussins in Augenschein. Ihre Bücher beleuchten den Einfluss der Institutionen und Diskurse, die zur künstlerischen, politischen und wirtschaftlichen Betrachtung der Kunst beigetragen haben. Ein Interesse an der materiellen Kultur zeigt sich bei Stéphane Castelluccio, der die Entwicklung menschlicher Bedürfnisse am Beispiel der angewandten Künste in Versailles untersucht, wie auch bei Frédéric Cousinié, der sich mit der Beziehung zwischen Körperflüssigkeiten und Viskosität in der Ölmalerei Philippe de Champaigne, Jacques Blanchards und Claude le Lorrains befasst. Jede dieser Studien eröffnet eine neue Sichtweise auf das Grand Siècle.

[fr] Quatre publications récentes abordent les tensions fécondes nées du débat entre l'étude du langage et la question de la matérialité dans les études visuelles françaises sur le xviie siècle. Olivier Bonfait et Laurent Lahire examinent la réception critique de Nicolas Poussin. Leurs livres étudient la manière dont l'évaluation artistique, politique et économique de l'art était constitué par de multiples institutions et discours : entre autres artistiques, politiques et juridiques. Stéphane Castelluccio et Frédéric Cousinié s'intéressent à la culture matérielle sous des aspects divers : le premier, à l'élaboration des besoins humains dans les arts décoratifs à Versailles, le second à la relation entre les fluides corporels et la viscosité de la peinture à l'huile chez Philippe de Champaigne, Jacques Blanchard et Claude le Lorrain. Autant d'études qui ouvrent de nouvelles perspectives sur le Grand Siècle.
[de] Die mittelalterliche Architekturdarstellung zeigt sich in unterschiedlichsten Formen, die von rein dekorativen Anklängen bis hin zu realitätsnahen Illustrationen führen, wobei Text und Bild bisweilen in komplexen Kompositionen miteinander verwoben werden. Der vorliegende Beitrag zielt darauf ab, in der bildlichen Darstellung romanischer Bauten jene Ausdrucksformen herauszustellen, die das Bild über rein illustrative Anliegen hinaus strukturieren. Die untersuchten Bilder entwickeln dabei häufig einem veritablen Diskurs, der den stilistischen Figuren der klassischen Rhetorik gleichkommt.

[fr] La représentation de l'architecture au Moyen Âge suit des voies très différentes, depuis l'évocation décorative jusqu'au réalisme, en passant par des compositions très complexes qui sont parfois associées étroitement avec le texte de la page qui les contient. Le présent travail vise essentiellement à mettre en évidence, dans les figurations romanes d'édifices, des modalités de représentation qui organisent l'image selon des finalités n'ayant aucun rapport avec la notion d'illustration. Ces images équivalent souvent à un véritable discours qui, d'ailleurs, fait usage, mais dans le domaine iconique, de figures de style de la rhétorique classique.
[de] Am Ende des Mittelalters entwickelt die Stadtverwaltung der Stadt Montpellier wichtige Bedenken hinsichtlich ihres Straßennetzes. Diese werden durch eine Reihe von Eingriffen in das städtische Kommunikationsnetzwerk verkörpert. Verschiedene Tätigkeiten, wie die Reinigung und sanitäre Instandhaltung der Straßen, die von städtischen Beamten überwacht wurden, oder Pflasterarbeiten, die von Facharbeitern, den " caladiers " durchgeführt wurden, wurden eingeschlossen. Punktuelle Gesten der Verschönerung tragen dazu bei, das ästhetische Erlebnis der Stadt zu verbessern und ihr Ansehen zu stärken, insbesondere um den Besuch namhafter Gäste hervorzuheben. Diese verschiedenen Eingriffe sind in den städtischen Geschäftsbüchern dokumentiert, die sich somit als wichtige Quelle für die Untersuchung des Straßennetzmanagements erweisen.

[fr] À la fin du Moyen Âge, l'administration urbaine de Montpellier développe des préoccupations de plus en plus importantes pour la voirie, qui se concrétisent par une série d'interventions sur le réseau de communication urbain. Celles-ci se déclinent en travaux de nettoyage et d'entretien sanitaire des voies supervisés par des officiers de la ville, en entreprises de pavage réalisées par des ouvriers spécialisés, les " caladiers " mais aussi par des gestes d'embellissement, contribuant à améliorer l'expérience esthétique de la ville et contribuer à son prestige. Ces diverses interventions sont documentées dans la comptabilité urbaine, qui se révèle être une source de premier plan pour l'étude de la gestion du réseau viaire
[de] 1944 veröffentlichte Esther Kreitman ihren Roman Brilyanten (Brillanten), der über das Schicksal von Berman und dessen Familie zwischen Antwerpen und London beim Ausbruch des Ersten Weltkriegs berichtet. Orte des Zusammenlebens und der Verbundenheit mit der hinter sich gelassenen Welt des Schtetl werden hauptsächlich mit Frauenfiguren besetzt. Sie stehen den Tempeln des Börsenhandels und des Diamantengeschäfts ebenso wie den großen Kaufhäusern gegenüber, welche unter Rückgriff auf das Leitmotiv des Karnevals (die Kirmes taucht in den Antwerper Szenen immer wieder auf) zu einem Babylon werden. Die Besetzung (im Freudschen Sinne) der Stadt ist geschlechtsbezogen und variiert je nach den Figuren; die mame-loshn wird mit dem Eindringen unterschiedlicher, für jenen mehrsprachigen Kontext kennzeichnender Stimmen konfrontiert und dazu gedrängt, ihre verstörte Identität neu zu definieren. Somit wird die Stadt zu einem Raum, den man im Sinne von Homi Bhabha in The Location of Culture als "dritten Raum" und "Gotteslästerung" bezeichnen kann.

[fr] Esther Kreitman publie en 1944 son roman Brilyantn [Le Diamantaire], qui suit l'évolution de Berman et de sa famille entre Anvers et Londres au moment de l'avènement de la Première Guerre mondiale. Lieux de convivialité et de connexion avec le monde abandonné du shtetl principalement investis par les personnages féminins s'opposent aux temples de la spéculation financière et du commerce des diamants, ainsi qu'aux grands magasins, qui constituent une Babylone, antagonisme qu'encourage la thématique filée du carnaval (la kermis ponctue les différents épisodes anversois). La ville est investie différemment selon le sexe des personnages, le yiddish se heurtant à l'intrusion de voix multiples, révélatrices d'un contexte plurilingue où chaque idiome inquiète les autres et presse celui-ci de redéfinir une identité troublée, dans un espace qui se fait " tiers " et " blasphème ", au sens qu'en donne Homi Bhabha dans The Location of Culture.
[de] Kants Aufsatz, Idee einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht, führt einen Argumentationsgang durch, der sich in mehrfacher Hinsicht von der generellen Lehre des Philosophen entfernt. Im Hinblick auf die rein irdische Bestimmung der menschlichen Gattung nennt er ein Ziel und bringt Mittel ins Spiel, die mit den bewußten menschlichen Intentionen nicht identifiziert werden können. Schon die Idee des Kosmopolitismus erweist sich in seiner Epoche als wahrhaft anstößig. Mehr noch, die Behauptung, daß der Eintritt in diesen glücklichen, endgültigen Zustand der Menschheit sich in deterministischer Weise erfüllen sollte und zwar mittels des spontanen und kollektiven Zusammenspiels von schlechten Leidenschaften, bricht aufs brutalste mit einer ganzen Tradition religiöser, moralisierender oder utopistischer Überzeugungen. Dies ist mehr als eine bloße Ahnung der hegelschen Lehre von der " List der Vernunft " und ihrer marxistischen Fortsetzungen. Trotz aller inneren Schwierigkeiten dieser kühnen, antizipierenden Theorie bezeugt sie das Genie ihres Autors.

[fr] L'article de Kant : Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique, conduit une démonstration qui s'écarte, à bien des égards, de la doctrine globale du philosophe. Concernant le destin du genre humain, purement terrestre, il assigne une fin et met en jeu des moyens qui ne s'identifient pas avec les intentions humaines conscientes. Déjà l'idée du cosmopolitisme se révèle, à l'époque, véritablement sulfureuse. De plus, l'affirmation selon laquelle l'accès à cet état heureux et final de l'humanité s'accomplira d'une manière déterministe et grâce au jeu spontané et collectif des passions mauvaises, rompt brutalement avec toute une tradition religieuse, moralisante ou utopiste. Il y a plus qu'un simple pressentiment de la doctrine hégélienne de la " ruse de la raison " et de ses prolongements marxiens. Malgré des difficultés intrinsèques, cette audace théorique, anticipatrice, témoigne du génie de son auteur.
[de] Der Bau eines Wohnblockes in Sion (Wallis, Schweiz) zwischen der Avenue du Petit-Chasseur und der Route de Lausanne brachte im Jahre 1992 archäologische Funde zu Tage, die als die Überreste einer Siedlung aus dem mittleren Neolithikum gedeutet werden konnten.Schon von 1967 bis 1972 fanden auf einer benachbarten Parzelle Grabungen statt, die von Olivier-Jean Bocksberger und Professor Alain Gallay von der Universität Genf geleitet wurden. Es wurde dort nicht nur eine einzigartige megalithische Nekropole entdeckt, sondern auch Spuren menschlicher Anwesenheit aus der ersten Hälfte des vierten Jahrtausends.Die vorliegende Arbeit behandelt sämtliche Daten aus den verschiedenen Grabungskampagnen (Grabungen Petit-Chasseur I, II, III und IV).Die Untersuchungen auf der Fundstelle von Petit-Chasseur tragen dazu bei, die Kulturabfolgen des mittleren Neolithikums im Wallis zu präzisieren. Es wird allgemein anerkannt, dass diese aus einer älteren Phase "Cortaillod vom Typ Petit-Chasseur" und einer jüngeren Phase, "Cortaillod vom Typ Saint-Léonard" bestehen.Die Raumanalyse der Strukturen (bei diesen handelt es sich um Pfostenlöcher, Feuerstellen, Vorratsgruben, Öfen usw.) erlaubt es, davon auszugehen, dass mindestens vier Bauten gleichzeitig existierten. Die Untersuchungen der verschiedenen Funde (Keramikscherben, Geräte aus Silex und Bergkristall, Tierknochen und Getreidereste) machten es nicht nur möglich, die Raumnutzung innerhalb des Dorfes zu erfassen, es konnten auch Beziehungen seiner Bewohner zum Schweizer Mittelland, nach Norditalien und zum mittleren Rhonetal nachgewiesen werden. (Uebersetzung: Ingela Geith Chauvière).

[fr] La construction en 1992 de l'immeuble situé entre l'avenue du Petit-Chasseur et la route de Lausanne à Sion (Valais, Suisse) a permis de mettre au jour des vestiges archéologiques attribués à un habitat du Néolithique moyen.Entre 1967 et 1972, des fouilles menées par Olivier-Jean Bocksberger, puis par Alain Gallay, de l'Université de Genève, sur un terrain jouxtant cette parcelle, avaient déjà révélé, outre l'exceptionnelle nécropole mégalithique, une présence humaine remontant à la première moitié du quatrième millénaire.Notre travail prend en compte l'ensemble des données provenant des différentes campagnes de fouilles (chantiers Petit-Chasseur I, II, III et IV).L'étude du site du Petit-Chasseur permet de préciser la séquence culturelle du Néolithique moyen valaisan. Celle généralement admise se compose d'une phase ancienne, " Cortaillod de type Petit-Chasseur ", et d'une phase récente, " Cortaillod de type Saint-Léonard ". L'analyse spatiale des structures (trous de poteaux, foyers, fosses de stockage, fours, etc.) nous autorise à reconstituer au moins quatre bâtiments contemporains. Les études des différents vestiges (tessons de céramiques, outils en silex et en cristal de roche, restes de faune, céréales) permettent d'appréhender, non seulement la gestion de l'espace à l'intérieur du hameau, mais également les relations établies entre ses habitants et ceux du Plateau suisse, du nord de l'Italie et de la moyenne vallée du Rhône.
[de] Die Geschichte der Ersten Weltkrieg in Haut-Rhin kann durch verschiedene Quellen (öffentliches Archivgut oder Privatarchiv, Bildersammlungen) geschrieben werden. Dieses Inventar hat vor, eine Liste von interessanten Beständen zu erstellen: ausschöpfend für Archives Départementales, und eine Auswahl für Kommunalarchiv. Detaillierte Inventar und Bibliographie sind in manchen Kommunalrchiv und in Archives Départementales zugänglich.

[fr] L'histoire de la Grande Guerre dans le département du Haut-Rhin trouve ses sources dans différents types de fonds (archives publiques ou privées, fonds iconographiques) et d'institutions. L'objet du présent état des sources est de lister, de façon exhaustive pour les Archives départementales et sélective pour les archives communales, les fonds susceptibles d'intéresser les chercheurs. Des états détaillés et une bibliographie sont disponibles dans certaines communes et aux Archives départementales.
[de] Die nach dem zweiten Weltkrieg durch den Hertfordshire County Council, eine mittlere Bildungsbehörde Großbritanniens, errichteten Elementar-schulen stellen ein einzigartiges Experiment sozialer Architektur dar. Sie fügen sich in eine geschichtliche Tradition ein, in der bei öffentlichen Behörden unmittelbar beschäftigte Architekten in enger Zusammenarbeit mit anderen Angehörigen dieser Branche Baupläne für Schulen, Wohnbauten und andere Arten von Gebäuden für soziale Einrichtungen entwarfen. Man ging davon aus, dass durch regelmäßigen Austausch und unter Berücksichtigung von aus Erfahrungen gewonnene Einsichten die Gestaltung der Schulgebäude erheblich weiterentwickelt und verbessert werden könne. Der Beitrag zeigt auf, dass Elementarschulen in dieser Hinsicht einen außerordentlich erfolgreichen Gebäudetyp darstellen; dabei ist das Hertfordshire-Modell im Rahmen sozialverträglicher Wohnungsbaukonzepte nach wie vor von Bedeutung.

[fr] Les écoles primaires construites après la deuxième guerre mondiale par le conseil de comté du Hertfordshire, service d'éducation d'envergure moyenne au Royaume Uni, représentent une expérience unique d'architecture sociale. Elles appartiennent à une tradition historique de collaboration étroite entre des architectes employés directement par des collectivités et d'autres professionnels dans l'élaboration de programmes de construction d'écoles, de logements et d'autres bâtiments à vocation sociale. Un cycle régulier d'échanges et de valorisation de l'expérience acquise a permis d'anticiper l'évolution et l'amélioration constante de la construction scolaire à l'instar des produits industriels. L'article démontre que, de ce point de vue, l'école primaire se révéla être un type architectural singulièrement réussi, et que le modèle prôné par le Hertfordshire continue d'être d'actualité en tant qu'approche sociale de l'architecture.
[de] Tom Hillenbrands Kriminalroman Drohnenland (2014) ist ein utopisch-dystopischer neoimperialer Science-Fiction-EU-Politthriller und repräsentiert insofern eine Hybridgattung: Die "Liquide Surveillance", der totale virtuelle "Überwachungskapitalismus", die "smarte Diktatur" mit ihren neofeudalen Strukturen und ihrem Einsatz von "Psychopolitik" werden kritisch thematisiert. Sein ästhetisches und politisch-kritisches Potential liegt zudem darin, dass Drohnenland als Cyberpunk computergenerierte virtuelle Räume und Simulationen konstruiert, die als fiktionale Möglichkeitsräume die realen Wirklichkeitsräume der Rezipienten und Rezipientinnen übertreffen: Simulationen greifen in den "realen" Raum der Fiktion über und ermöglichen sogar Raum- und Zeitreisen, in denen eine "Hyperrealität" im Sinne Jean Baudrillards entworfen wird, in der die Unterscheidung zwischen Original und Kopie, Realität und Simulation hinfällig wird. In Drohnenland wird außerdem ein open-ended game der simulierten hybriden Räume und Raumerfahrungen betrieben, denn nicht nur die Handlung ist 'open-ended', sondern auch die differenten Raum- und Subjekterlebnisse der Protagonisten und Protagonistinnen: Sie sind in der Hyperrealität als "Digitalkörper" nicht mehr auf die Wahrheit eines "Fleischkörpers" angewiesen; ein deutlicher Hinweis in Richtung der Game Studies.

[fr] Le roman policier de Tom Hillenbrand Drohnenland [Le pays des drones] (2014) est un roman de science-fiction utopique-dystopique, un thriller politique néo-impérial à l'échelle de l'Union Européenne ; il correspond donc à un genre hybride : la " surveillance liquide ", " le capitalisme de la surveillance " virtuel et total, la " dictature numérique " avec ses structures néoféodales et sa mise en œuvre d'une " psychopolitique " sont les thèmes sur lesquels le roman jette un regard critique. Son potentiel esthétique, politique et critique, repose en outre sur le fait que Drohnenland, comme cyberpunk, construit des espaces et des simulations virtuels générés par ordinateur qui, en tant qu'espaces possibles fictionnels, vont bien au-delà des espaces réels des récepteurs et réceptrices : les simulations gagnent l'espace " réel " de la fiction, vont jusqu'à rendre possibles des voyages dans l'espace et le temps, où s'esquisse une " hyperréalité " au sens de Jean Baudrillard, rendant obsolète la distinction entre original et copie, réalité et simulation. De plus, il se pratique dans Drohnenland un jeu ouvert, avec des simulations d'espaces et d'expériences de l'espace hybrides, car non seulement l'issue du roman est ouverte, mais les différentes expériences spatiales et subjectives des protagonistes le sont aussi : dans l'hyperréalité, en tant que " corps numériques ", ils ne sont plus tributaires de la vérité d'un " corps de chair ", ce qui nous renvoie de manière évidente aux sciences du jeu.
[de] Der vorliegende Beitrag geht der Frage nach, inwieweit sich eine Ästhetik der Differenz in der aktuellen Literatur der deutschsprachigen Minderheit in Ostbelgien nachweisen lässt, ob und wie die Spannung des geokulturellen Zwischenraumes jene Literatur entscheidend geprägt hat In der ostbelgischen Literatur wird aus postnationaler Perspektive die transkulturelle Offenheit und Hybridität der Minderheitenkultur betont. Vor diesem Hintergrund werden drei Romane analysiert: Bosch in Belgien (2006) von Freddy Derwahl, Unterwegs zu Melusine (2006) von Hannes Anderer und Wege aus Sümpfen (2001) von Leo Wintgens. Ein wichtiger Topos in diesen literarischen Texten ist die Darstellung des deutschsprachigen Grenzgebietes um Eupen und Malmedy als eines Raumes, umgeben von Deutschland, den Niederlanden und Luxemburg, in dem sich Sprachen und Kulturen zueinander finden.

[fr] Cet article traite du rapport entre la mémoire, la langue et l'identité collective dans la littérature contemporaine de la minorité germanophone en Belgique. Celle-ci reflète un état de tension permanente entre les tendances régionales et suprarégionales. Dans ce contexte, trois romans sont analysés : Bosch in Belgien (2006) de Freddy Derwahl, Wege aus Sümpfen (2001) de Leo Wintgens et Unterwegs zu Melusine (2007) de Hannes Anderer. La complexité du contexte historique, politique et linguistique de cette région limitrophe de l'Allemagne, des Pays-Bas et du Luxembourg, sera mise en évidence pour comprendre les différentes conceptualisations de l'identité collective germanophone en Belgique. Dans les trois romans mentionnés, la région frontalière est présentée comme un espace où s'entrelacent les langues et les cultures.
[de] Im 19. Jahhrhundert versuchte die Sozialhygiene, die individuellen Verhaltensweisen zu moralisieren, um die Volksgesundheit zu bewahren und die Müdigkeit des Körpers abzufangen. In diesem Zusammenhang wuchs die Forderung nach einer größeren Sorgfalt sich selbst gegenüber. Diese Aufmerksamkeit wurde als umso wichtiger eingestuft, als am Ende des Jahrhunderts die Hirnforschung Modelle von Entladung und Nervenschwäche entwickelte, um Nervenanspannung zu erklären. Der damit einhergehende schlechte Gesundheitsstand wurde also aus einer strapaziösen Umwelt heraus gedacht. Von da an wurde Hygiene mit Nerventherapie angereichert, die das Spektrum der Selbstaufmerksamkeit erheblich erweiterte. Es geht also weniger darum, welche Moral zu verfolgen, als welche Moral zu festigen ist.

[fr] Au XIXe siècle, l'hygiène sociale souhaite moraliser les comportements individuels pour garantir la santé publique et atténuer les fatigues du corps. S'accroît ainsi l'exigence d'une plus grande attention à soi. Attention jugée d'autant plus nécessaire qu'à la fin du siècle, la science du cerveau propose les modèles de la décharge et de la neurasthénie pour rendre compte de la fatigue nerveuse. Le mauvais état de santé qui lui fait cortège est alors pensé au regard d'un environnement épuisant. De là une hygiène enrichie par la thérapie des nerveux qui agrandit considérablement l'éventail des modalités de l'attention à soi. Il est alors moins question de moralité à suivre que de moral à conforter.