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[ca] Aquest article explora els significats i les possibilitats de la immobilitat descoberts per la imposició d'una mobilitat forçada durant la pandèmia en persones amb "vides mòbils": nòmades digitals i guies acompanyants de turisme. A través de deu entrevistes etnogràfiques i una perspectiva antropològica existencial, es planteja si és possible sentir-se immòbil en una situació de mobilitat contínua o, al contrari, experimentar una sensació de mobilitat en un escenari marcat per la immobilitat forçada. Les troballes destaquen com les vides mòbils també produeixen alienació. Així mateix, constaten com la interpretació de la immobilitat com a bloqueig o com a condició de possibilitat depèn de la capacitat de la imaginació individual per generar noves perspectives i horitzons de significat.

[pt] Este artigo explora os significados e possibilidades da imobilidade descobertas pela imposição da mobilidade forçada durante a pandemia a pessoas com "vidas móveis": nômades digitais e guias turísticos acompanhantes. Através de dez entrevistas etnográficas e de uma perspectiva antropológica existencial, consideramos se é possível sentir-se imóvel numa situação de mobilidade contínua ou, pelo contrário, experimentar uma sensação de mobilidade num cenário marcado pela imobilidade forçada. As descobertas destacam como as vidas móveis também produzem alienação. Da mesma forma, confirmam como a interpretação da imobilidade como bloqueio ou como condição de possibilidade depende da capacidade da imaginação individual de gerar novas perspectivas e horizontes de significado.
[ca] Aquest estudi preten, a través de l'anàlisi dels materials lítics de les ocupacions conegudes per al Tadiglaciar Algarve - Lagoa do Bordoal, Praia da Galé, Platja Albandeira, García Ponta, Vall Sagrat i Val Boi 4 (capa de Z de l'habitatge) - que daten d'entre la BP 16.000 i 9.000, veure com aquests llocs formen part del territori i si d'alguna manera poden estar (o no) lligats entre ells. Aquest treball es centra principalment en les qüestions d'utilitzar la tecnologia per a la producció d'estris lítics, el principal objectiu és una millor comprensió de la utilització dels locals i regionals, així com la integració dels llocs en els del Paleolític Superior a Portugal.

[pt] O presente trabalho pretende através da análise dos materiais líticos das ocupações conhecidas para o Tadiglaciar do Algarve - Lagoa do Bordoal, Praia da Galé, Praia de Albandeira, Ponta Garcia, Vale Santo 4 e Vale Boi (camada Z do abrigo) - com datações entre os 16.000 e os 9.000 BP, perceber de que modo estes sítios se inseriam no território e se de algum modo estes estariam (ou não) interligados entre si. Este trabalho debruça-se essencialmente sobre as questões de utilização de tecnologia referentes à produção de utensilagem lítica, tendo como objectivo principal um melhor conhecimento da utilização do espaço local e regional, bem como a integração dos sítios ao nível do Paleolítico Superior em Portugal.
[ca] Es presenta una proposta de metodologia d'anàlisi de traces de manufactura deixades pels utensilis lítics sobre la superfície dels artefactes en òs i asta de cronologia gavetiana i solutriana, recuperats del jaciment arqueològic de Vale Boi. Aquesta metodologia té en compte els atributs morfològics, així com també les alteracions tafonòmiques que es veriquen a les superficies òssies

[pt] Apresenta-se aqui uma proposta de metodologia de análise dos traços de manufactura deixados pelos utensílios líticos sobre a superfície dos artefactos em osso e em haste de cronologia gravettense e solutrense, recuperados do sítio arqueológico de Vale Boi. Esta metodologia tem em conta os atributos morfológicos, mas também as alterações tafonómicas que se verificaram nas superfícies ósseas.
[ca] Aquesta secció especial és el resultat d'una trobada fructífera entre antropòlegs i antropòlogues vinculades a dues universitats, la Universitat de São Paulo (USP) i la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) que va tenir lloc el juny de 2021 en un seminari en línia: "Política i diferència: Noves Perspectives Antropològiques per al Segle XXI".

[pt] Esta seção especial é fruto de um profícuo encontro entre antropólogos vinculados a duas universidades, a Universidade de São Paulo (USP) e a Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), que ocorreu em junho de 2021 em um seminário online: "Política e diferença : Novas Perspectivas Antropológicas para o Século XXI".
[ca] El professor Gerhard Doderer revisa la ingent documentació relativa al poeta, compositor i editor Jaume de la Té i Sagau, nascut a Barcelona el 1684, i finat a Lisboa el 1736, sobre la qual aporta noves i importants dades referides a la seva vida i obra. Traslladat a Portugal el 1707, la seva "Imprenta de Música" esdevingué la més important de la nació, especialment durant 1715-1725, en què gaudí del privilegi reial. De les 235 cantates sagrades i profanes editades, 115 són pròpies. Les cantates foren publicades per cicles; hom hi trasllueix la recepció dels models italians, hispànics i europeus, aconseguint amb sorprenent llibertat, una personalitat i estructura pròpies, lligades a l'estètica de l'estil galant, generalitzat arreu d'Europa, i contribuint a la cultura musical de l'època de João V. L'estudi del professor Doderer recull l'esquema total de les 20 Cantatas humanas de ca. 1724, amb expressió detallada de la seva estructura formal.

[pt] O professor Gerhard Doderer passa em revista a colossal documentação relativa ao poeta, compositor e editor Jaime de la Té y Sagau, nascido em Barcelona em 1684 e falecido em Lisboa em 1736, trazendo à luz do dia novos e importantes dados da sua vida e obra. Trasladado para Portugal em 1707, a sua "Impressão de Música" converteu-se na mais importante da nação, especialmente entre 1715 e 1725, quando usufruiu do privilégio real. Das 235 cantatas sagradas e profanas editadas, 115 são de sua autoria. As cantatas foram publicadas por ciclos; reflecte-se a recepção dos modelos italianos, hispânicos e europeus, conseguindo com surpreendente liberdade uma personalidade e estrutura próprias, ligadas à estética do estilo galante, generalizado em toda a Europa, contribuindo assim para a cultura musical da época de D. João V. O estudo do professor Doderer recolhe o esquema total das 20 Cantatas Humanas de cerca de 1724, com expressão detalhada da sua estrutura formal.
[ca] Aquest article pretén examinar diferents qüestions identitàries en un poble castellà: Mecerreyes, situat a la província de Burgos. A través de diferents fonts, aquí s'analitzen elements que intervenen en la construcció d'identitat, conformant els significats de "ser d'aquí" o "ésser de poble". Partint d'una metodologia que uneix tant autoetnografia com treball de camp, amb habitants que representen diferents rangs etaris, s'analitzen els significats atribuïts als elements del paisatge, costums, tradicions, coneixements i pràctiques que els participants han identificat com a vinculats a "ser de Mecerreis". Com a part de tot aquest patrimoni, tant material com immaterial, que configura les identitats guiletes, es pren el contingut de l'himne d'aquest poble com a eix articulador per presentar aquests elements culturals que s'estableixen com a referents per a la identitat.

[pt] Este artigo tem como objetivo examinar diferentes questões identitárias em uma cidade castelhana: Mecerreyes, localizada na província de Burgos. Através de diferentes fontes, analisam-se aqui elementos que intervêm na construção da identidade, conformando os significados de "ser daqui" ou "ser da cidade".A partir de uma metodologia que combina autoetnografia e trabalho de campo, com habitantes representativos de diferentes faixas etárias, os significados atribuídos aos elementos da paisagem, costumes, tradições, saberes e práticas que os participantes identificaram como ligados ao "ser de Mecerreyes". Como parte de todo este património, tangível e imaterial, que configura as identidades de Guileta, o conteúdo do hino desta cidade é tomado como eixo articulador para apresentar estes elementos culturais que se estabelecem como referências identitárias.
[ca] Publicada a 2021, a Bellaterra Edicions, Singles. Una aproximación a las fiestas para "solteros" és una recerca antropològica que gira entorn el fenomen single, sorgit a principis dels 2000, el nínxol de mercat en el qual es veu circumscrit, i els consegüents canvis socials que fa sorgir a la concepció de parella i a les realitats familiars, convivencials i residencials. Sarai Martín ens condueix per la seva experiència, pretenent exposar les lògiques d'interacció de la sociabilitat single, l'ordre mercantilista que condiciona les trobades i el significat que cobren aquestes per l'individu en el procés de post-ruptura i al seu projecte vital.

[pt] Publicado em 2021 pela Bellaterra Edicions, "Singles. Uma abordagem às festas para 'solteiros'" é uma pesquisa antropológica que explora o fenômeno dos singles, surgido no início dos anos 2000, o nicho de mercado em que está circunscrito, e as consequentes mudanças sociais que afetam a concepção de relacionamentos e as realidades familiares, conviviais e residenciais. Sarai Martín nos guia através de sua experiência, tentando expor as lógicas de interação da sociabilidade single, a ordem mercantilista que condiciona os encontros e o significado que estes adquirem para o indivíduo no processo pós-ruptura e em seu projeto de vida.
[ca] La presó es configura com un escenari d'amenaça, un context disruptiu que sotmet la persona i que altera necessitats bàsiques com ara la salut. Mitjançant un enfocament fenomenològic-hermenèutic, a partir d'entrevistes semiestructurades, s'explora l'impacte que produeixen les condicions de tancament sobre la salut psicoemocional i social autopercebuda. Es problematitza a partir de la narrativa de l'aflicció i s'identifiquen possibles sabers i recursos d'autoatenció que, davant de malestars i estressors que condicionen la salut autopercebuda, elaboren les persones preses com a explicació del patiment o com a cerca d'alleujament.

[pt] A prisão configura-se como um cenário de ameaça, um contexto disruptivo que sujeita a pessoa e altera necessidades básicas como a saúde. Através de uma abordagem fenomenológico-hermenêutica, baseada em entrevistas semiestruturadas, explora-se o impacto das condições de confinamento na autopercepção da saúde psicoemocional e social. Problematiza-se a partir da narrativa da aflição e identificam-se possíveis recursos de conhecimento e autocuidado que, diante dos desconfortos e estressores que condicionam a autopercepção da saúde, são elaborados pelos presos como explicação da condição ou como busca de alívio.
[ca] Salvajes' de Acá y de Allá: Memoria y Relato de Nos-otros. Liber Amicorum Luis Díaz Viana, és una compilació que rendeix tribut a l'antropòleg i filòleg Luis Díaz Viana i a les seves importants aportacions a les ciències socials i les humanitats ia l'art en general. Es tracta d'un llibre coordinat per Dámaso Javier Vicente Blanco, Pedro Tomé Martín, Ignacio Fernández de Mata i Susana Asensio Llamas i editat per la Universitat de Valladolid. L'integren articles de temàtiques i abordatges heterogenis, travessats ineludiblement per les incerteses d'un món signat per la complexitat, el canvi i la globalització.

[pt] 'Selvagens' daqui e de lá: memória e história de nós. Liber Amicorum Luis Díaz Viana, é uma compilação que homenageia o antropólogo e filólogo Luis Díaz Viana e suas importantes contribuições para as ciências sociais e humanas e para a arte em geral. É um livro coordenado por Dámaso Javier Vicente Blanco, Pedro Tomé Martín, Ignacio Fernández de Mata e Susana Asensio Llamas e editado pela Universidade de Valladolid. É composto por artigos sobre temas e abordagens heterogêneas, inevitavelmente atravessados ​​pelas incertezas de um mundo marcado pela complexidade, mudança e globalização.
[ca] Avui dia, les dones indígenes de l'Amazònia equatoriana es perfilen com a "noves actores socials", i les seves lluites adquireixen cada cop més visibilitat a nivell nacional i internacional. Partint d'una etnografia digital realitzada durant la pandèmia, en aquest article em proposo analitzar el paper que ocupen avui aquestes subjectivitats a la defensa dels seus territoris, amenaçats per les polítiques neoextractivistes, i dels seus drets. En aquest sentit, la marginació sociopolítica que els ha exclòs històricament dels espais de decisió, els porta avui a desenvolupar i reivindicar formes d'organització autònomes en defensa dels seus "cossos-territoris".

[pt] Hoje, as mulheres indígenas da Amazônia equatoriana emergem como "novos atores sociais", e suas lutas ganham cada vez mais visibilidade em nível nacional e internacional. A partir de uma etnografia digital realizada durante a pandemia, neste artigo pretendo analisar o papel que essas subjetividades ocupam hoje na defesa de seus territórios, ameaçados pelas políticas neoextrativistas, e de seus direitos. Nesse sentido, a marginalização sociopolítica que historicamente os excluiu dos espaços decisórios, hoje os leva a desenvolver e reivindicar formas autônomas de organização em defesa de seus "corpos-territórios".
[ca] Aquesta recerca té com a objectiu explorar com s'avalua la creativitat en l'àmbit universitari, específicament en l'ensenyament de la titulació de publicitat. S'utilitza una metodologia qualitativa basada en entrevistes amb professors universitaris que imparteixen assignatures relacionades amb la creativitat publicitària. L'estudi busca comprendre els enfocaments i criteris que els docents utilitzen per avaluar el pensament creatiu, així com les eines d'avaluació que implementen, com les rúbriques, per tal de donar estructura al procés avaluatiu. Aquest estudi pretén contribuir a la comprensió dels reptes i oportunitats que comporta avaluar la creativitat en contextos formatius.

[pt] Esta pesquisa tem como objetivo explorar como a criatividade é avaliada no ensino superior, especificamente no ensino de cursos de publicidade. Utiliza-se uma metodologia qualitativa baseada em entrevistas com professores universitários que lecionam disciplinas relacionadas à criatividade publicitária. O estudo busca compreender as abordagens e critérios que os educadores utilizam para avaliar o pensamento criativo, bem como as ferramentas de avaliação que implementam, como as rubricas, com o objetivo de estruturar o processo avaliativo. Este estudo visa contribuir para a compreensão dos desafios e oportunidades envolvidos na avaliação da criatividade em contextos educativos.
[ca] Aquest article analitza què passa quan els fills i les filles de les classes mitjana i alta catalana no tenen els rendiments que les seves famílies consideren necessaris per a la reproducció social. Vam estudiar un grup adolescent que anava a un centre terapèutic que atenia múltiples interpretacions d'inadequació i de dèficit mitjançant el joc. Analitzem les formes i els objectius relacionats amb les inversions extraordinàries a la feina de l'habitus. S'identifica una contradicció entre la desaparició del joc no organitzat i la trobada espontània d'iguals alhora que es constata l'apropiació del joc per part de les forces reproductives.

[pt] Este artigo analisa o que acontece quando os filhos e filhas das classes média e alta catalães não têm a renda que suas famílias consideram necessária para a reprodução social. Estudamos um grupo de adolescentes que frequentava um centro terapêutico que tratava as múltiplas interpretações de inadequação e déficit por meio de brincadeiras. Analisamos as formas e os objetivos relacionados aos investimentos extraordinários em habitus laboral. Identifica-se uma contradição entre o desaparecimento da brincadeira desorganizada e o encontro espontâneo de iguais, enquanto se verifica a apropriação da brincadeira pelas forças reprodutivas.
[ca] Aquest article analitza l'activisme polític transnacional dut a terme actualment a Barcelona pel col·lectiu maputxe Trawun. En particular, se n'estudia l'emergència, la forma d'organització i les activitats transnacionals realitzades en suport a les demandes del poble maputxe. El treball de camp etnogràfic es va dur a terme des de l'octubre del 2017 setembre del 2020, analitzant alhora l'efecte que el COVID-19 va tenir en les activitats d'aquest col·lectiu. A l'article s'exposa que el rol que ha complert el Col·lectiu Trawun al camp transnacional estaria supeditat a diversos factors com el conflicte maputxe, procés migratori, desterritorialització, sentit de pertinença i politització de les identitats.

[pt] Este artigo analisa o ativismo político transnacional realizado atualmente em Barcelona pelo coletivo Trawun Mapuche. Em particular, estuda-se seu surgimento, forma de organização e atividades transnacionais realizadas em apoio às demandas do povo Mapuche. O trabalho de campo etnográfico foi realizado de outubro de 2017 a setembro de 2020, analisando por sua vez o efeito que o COVID-19 teve nas atividades deste grupo. O artigo afirma que o papel que o Coletivo Trawun tem cumprido no campo transnacional estaria sujeito a vários fatores como o conflito mapuche, o processo migratório, a desterritorialização, o sentimento de pertencimento e a politização das identidades.
[ca] Aquest article proposa abordar el patrimoni cultural com a imaginari ancorat als sistemes de significat i projeccions de l'ésser i el lloc al món de cada societat. A partir del treball de camp etnogràfic realitzat en una comunitat indígena saragura al sud de l'Equador, s'evidencia com els imaginaris de patrimoni operen com a classificadors i assignadors institucionals per a la mercantilització i la turistificació de la cultura. També mostren com el patrimoni cultural és resignificat i interpel·lat des de l'experiència de població saragura. Això no vol dir que els imaginaris de patrimoni funcionin antagònicament a la quotidianitat de la comunitat i la normativitat institucional, sinó que les persones usen estratègicament diferents imaginaris de patrimoni per moure's i interactuar en diversos espais polítics, econòmics i culturals. Finalment, també permeten situar el patrimoni cultural a matrius culturals no occidentals i desplegar altres compressions, significats i relacions a partir de les seves reivindicacions identitàries i històriques. Per això, l'article abordarà en el marc teòric l'anàlisi del patrimoni cultural imaginari i les seves implicacions epistèmico-conceptuals, cosa que ens permetrà situar les reflexions dels imaginaris de i sobre patrimoni cultural en el treball etnogràfic a la comunitat indígena de Saraguro.

[pt] Este artigo se propõe a abordar o patrimônio cultural como um imaginário ancorado nos sistemas de significação e projeções de ser e lugar no mundo de cada sociedade. Com base no trabalho de campo etnográfico realizado em uma comunidade indígena Saragura no sul do Equador, fica evidente como os imaginários patrimoniais operam como classificadores e alocadores institucionais para a mercantilização e turistificação da cultura. Da mesma forma, também mostram como o patrimônio cultural é ressignificado e questionado a partir da vivência da população Saragura. Isso não significa que os imaginários patrimoniais funcionem de forma antagônica no cotidiano da comunidade e nas regulações institucionais, mas que as pessoas utilizam estrategicamente diferentes imaginários patrimoniais para se movimentar e interagir em diversos espaços políticos, econômicos e culturais. Por fim, também permitem situar o patrimônio cultural em matrizes culturais não ocidentais e expor outras compreensões, significados e relações a partir de sua identidade e reivindicações históricas. Para isso, o artigo abordará a análise do imaginário do patrimônio cultural e suas implicações epistêmico-conceituais dentro do referencial teórico, o que nos permitirá situar as reflexões dos imaginários do e sobre o patrimônio cultural no trabalho etnográfico na comunidade indígena de Saraguro.
[ca] Perifèria és una iniciativa dels doctorands i doctorandes del departament d'Antropologia Social i Cultural de la Universitat Autònoma de Barcelona recolzada per la direcció i el professorat del programa de doctorat. El projecte va sorgir de la necessitat de compartir i donar a conèixer la recerca generada en el nostre departament, tant per part dels doctorands com per part del professorat i altres investigadors/es. Entenem que el tret diferencial dels estudis de doctorat es el fet de possibilitar l'aprenentatge de les eines necessàries per dur a terme una recerca antropològica. Es per això que suposa el principal instrument de capacitació acadèmica de cara a la generació de coneixement tant en el propi àmbit acadèmic com a la societat en general. Des d'aquesta perspectiva, la revista esdevé una interessant eina de contribució a la gestió del coneixement: un canal de difusió de la recerca desenvolupada, orientada cap a la reutilització de la experiència investigadora dels doctorands i els grups de recerca del departament. Així mateix pensem que Perifèria pot contribuir no tan sols a la capacitació de cadascun dels doctorands/des i a la visibilitat del seu treball sinó també al desenvolupament de l'aprenentatge col·lectiu.

[pt] Periferia é uma iniciativa dos /as doutorandos/as do Departamento de Antropologia Social e Cultural da Universitat Autònoma de Barcelona, apoiada pela direção e o corpo docente do programa de doutorado. O projeto surgiu da necessidade de conhecer a investigação produzida no nosso departamento, tanto do doutorando, quanto do corpo docente e outros / as pesquisadores / as. Entendemos que o valor diferente do doutorado, em comparação com outros espaços de aprendizagem, é a prática, a experiência e a produção de pesquisa. É a base do capital intelectual que pode dar um valor acrescentado para o nosso programa de doutorado, bem como oferecer capacitação, como de geração de conhecimento no âmbito universitário e sócio-laboral. Nesta perspectiva, a revista é vista hoje como uma ferramenta essencial para a gestão do conhecimento: um canal para a divulgação da pesquisa desenvolvida, para a reutilização da experiência e a produção gerada pelo doutorando e os grupos de pesquisa do departamento. Assim, acreditamos que este recurso pode aumentar o seu valor como uma ferramenta de aprendizagem e difusão, contribuindo não só para a capacitação do doutorando/a e a visibilidade do seu trabalho, mas também ao desenvolvimento do aprendizagem coletivo.
[ca] Aquest article ofereix una perspectiva etnogràfica de Monterrey, centrant-se en la vida quotidiana dels migrants a la central d'autobusos. A través de la investigació participant, s'observa in situ mòbil la dinàmica i els usos d'aquest espai. S'analitza no com un lloc de consum, sinó com un port que dirigeix i produeix mobilitats. A més, en ser part de la infraestructura dissenyada en resposta a la gestió de la migració en trànsit, s'aborda des de la perspectiva de la demanda cap a aquesta infraestructura. La descripció es realitza mitjançant escenes de rutes de mobilitat, integrant arguments teòrics en situacions empíriques. L'objectiu és capturar la pràctica espacial de la vida urbana a través de la narració, destacant la monotonia d'una rutina marcada pel ritme, el temps i l'ús, la qual cosa permet descriure com s'habita l'espai urbà en trànsit.

[pt] Este artigo oferece uma perspectiva etnográfica de Monterrey, focando na vida cotidiana dos migrantes na rodoviária. Através da pesquisa participante, observa-se in situ móvel a dinâmica e os usos desse espaço. Analisa-se não como um local de consumo, mas como um porto que orienta e produz mobilidades. Além disso, sendo parte da infraestrutura projetada em resposta à gestão da migração em trânsito, aborda-se a partir da perspectiva da demanda por essa infraestrutura. A descrição é realizada por meio de cenas de rotas de mobilidade, integrando argumentos teóricos em situações empíricas. O objetivo é capturar a prática espacial da vida urbana através da narração, destacando a monotonia de uma rotina marcada pelo ritmo, pelo tempo e pelo uso, o que permite descrever como se habita o espaço urbano em trânsito.