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[de] Das Konzept der Gerechtigkeit ist zwischen den europäischen Institutionen ungleich verteilt. Es wird in manchen Institutionen mobilisiert und in anderen nicht. Eine besondere Aufmerksamkeit gegenüber den zwei zentralen Bestandteilen der Strategie Europa 2020 (Umweltgerechtigkeit und Gerechtigkeit auf dem Arbeitsmarkt) zeigen wichtige Gemeinsamkeiten: die Umwelt- sowie die Arbeitsmarktpolitik werden innerhalb der europäischen institutionellen Veröffentlichungen entpolitisiert. Im Rahmen der supranationalen Leitlinien legen die französische und deutsche Regierungen Berichte vor, die auch leise auf die Kapital/Arbeit oder Umweltkonflikte sind. Aber durch eine vergleichende Lektüre beobachten wir heterogene Ansätze, d.h. unterschiedliche Gerechtigkeitssinne, je nach der Redefunktion und den Redeempfängern.

[en] The concept of justice is unequally divided between the European institutions: some of them mobilize it and some other not. Through a particular attention payed to two central elements of the Europa 2020 strategy (the environmental justice and the labour market politic justice), this article aims to show important common features: environment – such as labour market policies – are depolitized within the publications of the European institutions. In the perspective of supranational community guidelines, French and German goverment produce reports that also falls within a weak approach of capital/labour or environmental conflicts. This comparative study also shows the heterogeneity of different meanings of justice, so as their role in discourses and reception of discourses.
[de] Der Bologna-Prozess und das BA-MA-System (Bachelor-Master-Promotion) betrifft auch die Lehrerausbildung. Im deutschen Bildungsföderalismus wird diese Reform von jedem Land individuell umgesetzt. Die Heterogenität der Lehramtsstudiengänge lässt sich trotzdem auf zwei Modelle abstrahieren: das integrative Modell, das das traditionelle Studium nur geringfügig modifiziert und das Sequenzmodell, in dem nach einem fachbezogenen Bachelor eine ausschließlich pädagogische Ausbildung beginnt. Dieser Artikel stellt Debatte und die beiden Modelle des neuen Lehramtsstudiums dar und bezieht sie auf Frankreich.

[en] The Bologna Process and the LMD system (Licence, Master, Doctorate) concern teacher training. Yet, in federal Germany, each Land interprets this reform in its own way. However, heterogeneousness in the field of training can be summed up by two models: the integrative model which only presents a slight evolution and the sequential model in which, after an academic degree in a given subject, a solely pedagogical training begins. This paper presents and analyses the public debate on the LMD system. The German approach of teacher training will be compared with the French model.
[de] In der Einleitung zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie (veröffentlicht 1844 in der einzigen Lieferung der Deutsch-Französischen Jahrbücher) hat Marx nicht nur zum ersten Mal das " Proletariat " eingeführt, als einzigen Träger der revolutionären Praxis, die für ihn die politische Emanzipation als Werk der Bourgeoisie in die menschliche Emanzipation fortsetzen und damit die Möglichkeit des Kommunismus eröffnen soll. Mit der Umstellung des " Machiavelli Moments " im Denken Marx', der im Begriff einer " wahren Demokratie " gipfelt, die die Politik von ihrer Unterwerfung dem Staat gegenüber befreien soll – so Miguel Abensour in einem wichtigen Aufstaz –, hat Marx eine negative und wesentlich " unpolitische " Figur entworfen, wo die Rückeroberung der jüdisch-christlischen messianischen Tradition und die Zeitdiagnose der europäischen Krise ineinander übergehen. Die Konstitution einer Einheit von entgegengesetzten Termini wird hier untersucht, unter Berücksichtigung ihrer Stammrolle in der Ausarbeitung des Begriffs " Praxis " im Werk von Karl Marx.

[en] In Marx's writings, the name and concept of the " proletariat " as revolutionary subject emerge for the first time in the 1844 essay : An Introduction to the Critique of Hegel's Philosophy of Right, published in Paris in the Deutsch-Französische Jahrbücher (which only had one issue). According to Marx's presentation, it will transform a purely political (bourgeois) emancipation into a universally human (communist) one. This notion, which combines reiterations of a Judeo-Christian messianic discourse with a powerful analysis of the contemporary European "crisis", is not so much political as "impolitical", essentially negative. It forms a striking contrast with the subject of the "true democracy" i.e. the theory of the liberation of politics from its subjection to the State, which Miguel Abensour in a famous essay had called the "Machiavellian moment" in the constitution of Marxism. I compare the two moments, which immediately follow one another, and show that their unity of opposites anticipates a permanent tension in the Marxian conception of praxis.
[de] Die Arbeitsbedingungen und -zufriedenheit des religionswissenschaftlichen Nachwuchses, d.h. all derer, die ohne auf eine Professur berufen zu sein, religionswissenschaftlich forschen und arbeiten, wurden bislang kaum untersucht. Der Arbeitskreis Mittelbau und Nachwuchs (AKMN) der Deutschen Vereinigung für Religionswissenschaft (DVRW) hat im Sommer 2015 eine statistische Erhebung durchgeführt, um diese Lücke zu schließen. Auf der Grundlage der Umfrageergebnisse werden in diesem Beitrag zunächst die Arbeitsbedingungen und ihre Auswirkungen auf berufliche Perspektiven und persönliche Lebensumstände der betreffenden Personengruppe beschrieben. An diese Darstellung schließen sich Anregungen für die zukünftige Gestaltung religionswissenschaftlicher Arbeit im Kontext von Forschungsinstitutionen, insbesondere Universitäten, an.

[en] The working conditions of young researchers of the study of religions have not been studied in depth. In order to fill up this gap, the working group of young researchers within the German association for the study of religions carried out a survey in summer 2015. Based on the survey results this paper describes the working conditions and their effects on the professional perspectives and the individual life situations of the group in question. After presenting such findings, we conclude with an outlook and with several suggestions in regard to the possible future design of the work in the study of religions in the context of research institutions, and especially at universities in Germany, focussing specifically on appreciation of work, pressure within the relation to supervisors, discrimination, workload and the opportunity of ongoing scientific qualification.
[de] Von Beginn seiner Unabhängigkeit (1878) an bis zu den Jahren vor dem Zweiten Weltkrieg hatte Bulgarien essentielle Probleme zu bewältigen: den Aufbau politischer Institutionen und die Modernisierung seiner Wirtschaft. Die lange, wechselvolle Geschichte liberaler Ideen in Bulgarien ist von zwei Fakten geprägt: Interne Probleme und äußere Herausforderungen waren zu bewältigen. Der vorliegende Artikel unterscheidet dabei zwei Perioden: die erste von 1878 bis 1912, die zweite für den Zeitraum von 1919 bis 1939. In der ersten wurden zur Konstitution des modernen bulgarischen Staates die Ideen des klassischen Liberalismus herangezogen, die Ideen der Denker Jean-Baptiste Sag, Pellegrino Rossi und Frederic Bastiat dienten dem Aufbau der modernen Ökonomie. Im Laufe der zweiten Periode manifestierte sich ein starker Einfluss der Österreichischen Schule, weil zahlreiche Bulgaren und russische Emigranten, unter ihnen Peter Struve, bei Vertretern der Österreichischen Schule studiert hatten und nach ihrer Rückkehr nach Bulgarien die Ideen Carl Mengers zu verwirklichen suchten.

[en] From independence in 1878 until World War II, Bulgaria meets the urgent need to solve issues of modernisation in the economy, institutions and political system. Liberal ideas are not always welcome, yet play an essential role in determining tastes of Bulgarian elites and economic policies. Such ideas spread from France and the Austro-Hungarian Empire, as well as from Russia and Germany. Two periods of development see liberal ideas become determinant. The first, from the independence to the Balkan wars (1878-1912), covers the reestablishment and construction of a modern Bulgarian State. Ideas of classical French liberalism are a major tool to frame the economy. During the Interwar period (1919-1939), the strong influence of the Austrian economic school is solid in departments of political economy in universities. This process is further amplified by the activity of many Bulgarian and Russian immigrants who studied under Menger or Peter Struve or who received their influence.
[de] In einem Wohnviertel im Westen von Narbonne wurden wahrscheinlich aus dem 1. Jh. n. Chr. stammende Wandmalereifragmente entdeckt. Das lineare Dekor auf weißem Grund besteht aus zwei Feldern, in deren Zentrum jeweils ein Kantharos und ein horizontaler Zweig zu sehen sind sowie ein Zwischenfeld mit einem realistisch gestalteten Halm. Auf den ersten Blick gibt es keine direkte Parallele, die einen Vergleich mit dieser Zusammenstellung von Motiven erlauben würde. Weist die Assoziation des Kantharos und des in eine bestimmte Richtung orientieren Zweigs auf eine Verbindung mit den Ritualen des Dionysos-Kults ?

[en] Fragments of wall painting, probably dating from the 1st century AD, were discovered in the Western part of the city of Narbonne. The decoration has a linear design on a plain white wall. In the central division, a narrow vertical panel decorated with a rising vegetal stem separates two larger panels which contain respectively a kantharos and a horizontal branch. No direct parallels have yet provided a comparison with this scheme. Could the association of the kantharos with the branch and its specific orientation be linked with Dionysian rituals ?
[de] In diesem Beitrag wird die im Rahmen der Globalisierung sich ausdrückende falsche Selbstwahrnehmung der Anthropologie hinterfragt. Gleichzeitig komme ich auf meine frühere Perspektive der Hybridität zurück. Ich verzichte jetzt lieber darauf und bevorzuge den Begriff der Abzweigung, der im Kem meines nächsten Buchprojekts steht.Durch das Thema der Globalisierung wird die alte Gegenüberstellung von früheren geschlossenen und jetzigen offenen Gesellschaften neu aufgefrischt während, wie mir scheint, das Lokale sich immer mit dem Ganzen artikuliert.Die Begriffe von Hybridität und Kreolisierung sind mit der Frage der Globalisierung eng verknüpft. Sie heben hervor, wie die einzelnen Kulturen von einem Orkan weggefegt wenden und sehen diese Situation im Kontrast zu der Geschlossenheit früherer Gesellschaften. Der Nachteil dieser Orientierung besteht in ihrer biologischen Dimension, welche reine oder homogene Gesellschaften voraussetzt, die später vermischt oder hybridisiert werden. Dieser Problemstelluny wird hier die Hypothese vorgezogen, daß globale Bedeutungsträger von partikularen Interessen in Anspruch genommen werden und daß die Kulturen sich durch Dreieckbeziehungen gestalten.

[en] In this article, I shall 1 / challenge the anthropological illusion currently being employed in the thematic of globalization, and 2 / correspondingly, reexamine the issue of interbreeding used in my former works, which I now prefer to set aside and replace with the notion of connectedness, the subject of my new book.The old anthropological scenario opposing the closed societies of yesteryear to today's open societies, is being replayed through the theme of globalization, whereas I shall argue that an articulation between the local and the global – specific according to each case – still exists.The notions of interbreeding, creolization and hybridity are closely linked to the issue of globalization. They highlight the maelstrom that different cultures have been lead into, in contrast with the closed societies of the past. The disadvantage of this vision is that it is based on a biological approach which presupposes the initial existence of pure or homogenous societies (isolates), which were then subject to crossing or hybridization. Instead, I prefer working on the hypotheses of the appropriation of global signifiers by particularist signifieds and of the triangulation of cultures.
[de] Oft wird das Jahr 1870 als Wendepunkt in Offenbachs Karriere betrachtet, denn der Krieg bedeutete das abrupte Ende einer fast ununterbrochenen Erfolgsserie des Komponisten, bevor er posthum mit Hoffmanns Erzählungen wieder ins Rampenlicht trat. Die neuere Forschung bietet einen differenzierteren Blickwinkel, indem sie zeigt, wie der Komponist seine Werke an ein Publikum anpasste, dessen Erwartungen sich geändert hatten. In dem Beitrag wird gezeigt, dass Offenbachs neue Leitlinien bereits in seinen früheren Werken im Ansatz enthalten waren, sich in der Nachkriegszeit gewissermaßen verfestigten und in jedem Fall aufschlussreich für mehrere Züge seiner Persönlichkeit sind.

[en] The year 1870 is often considered a turning point in Offenbach's career, as the war marked the abrupt end of an almost uninterrupted string of successes for the composer, before a posthumous return to favour with Les Contes d'Hoffmann. Recent research offers a more nuanced viewpoint by showing how the musician adapted his works to an audience whose expectations had changed. It will be shown that Offenbach's new directions were already present in his earlier productions, that they crystallized in the post-war period, and that they certainly reveal several traits of his personality.
[de] Auf studentische Initiative wurde 2016/2017 am ethnologischen Institut der Universität Strassburg ein ethnologischer Skizzen-Workshop zum Thema "Körper im Raum" angeboten. Dieser Artikel berichtet über diese Erfahrung. Die Überlegungen der Gruppe um die Frage des Zeichnens als Art einer gültigen Wissensproduktion werden aufgenommen und vertieft. Um eine unserer Bedürfnisse entsprechende Herangehensweise zu schaffen wurde der Workshop durch Methoden der Bildenden Künste, der Architektur und der Archeologie bereichert. Die ethnologische Skizze ist zum einen ein spezifischer Blick auf die Welt, eine vom Forscher geübte visuelle Kunstfertigkeit. Zum zweiten ist sie ein Kommunikationswerkzeug, die der Übertragung des Erlebten dient und die die Hypothesen des Forschers beinhaltet.

[en] An ethnographic sketch workshop on "The Body in Space" was set up, on a student initiative, at the Institute of Ethnology of the University of Strasbourg during 2016-2017. This article is a feedback from this activity. It takes up and extends some reflections led by the group around the question of drawing as a valid mode of production of knowledge. In order to build a tool adapted to our needs, the workshop was nourished with methods from the visual arts, architecture and archeology. The ethnographic sketch is on the one hand a specific look at the world, a visual skill exerted by the researcher. On the other hand, it is a communication tool, used to transcribe an experience and carrying in it the analysis hypotheses made by the researcher.
[de] Max Stirner (1806-1856) bleibt ein schwer einzuordnender Autor. Sein Hauptwerk, Der Einzige und sein Eigentum, erschien 1845 in der Blütezeit der sozialen Utopien, welche Antworten auf die katastrophalen Auswirkungen der industriellen Revolution geben wollten. In diesem Artikel sollen Stirners Wiedersprüche in Bezug auf diesen Begriff untersucht werden, da er sowohl als Anti-Utopist als auch als Utopist erscheint. Denn obwohl er die Utopien als trügerische Hoffnungen in Krisenzeiten kritisiert, schlägt er selbst ein neues Gesellschaftsmodell vor: den "Verein von Egoisten" (man fragt sich natürlich auch, ob sich individuelles Glück um jeden Preis mit kollektivem Wohlsein vereinbaren lässt?) Durch die Analyse des Stirner'schen Verständnisses von Egoismus, der manchmal als "ethischer Egoismus" bezeichnet wird, soll die Bedeutung dieses Autors und seines Ansatzes wiederhergestellt werden, da dessen Auswirkungen auf die politische Philosophie der damaligen Zeit und sogar bis heute beträchtlich erscheinen.

[en] Max Stirner (1806-1856) remains an author who is difficult to classify. His major work, The Ego and its own, was published in 1845, a time when social utopias that wanted to provide answers to the harmful effects of industrial revolution on human existence were flourishing. This article will examine Stirner's paradoxes in relation to utopia, since he appears to be both anti-utopian and utopian. Indeed, while criticising utopia as a false hope in times of crisis, he himself proposes a new model of society: "the union of egoists" (one also wonders, of course, whether individual happiness at any price can be reconciled with collective well-being?) Through an analysis of the Stirnerian understanding of egoism, sometimes called "ethical", the endeavor of this article is to restore the importance of the man as well as of an approach whose impact and influence were consequent on the political philosophy of the time and even on the long term.
[de] In diesem erstveröffentlichten Text eines Vortrags zur Eröffnung der neuen Wiener Festwochen gedenkt Manès Sperber der ehemaligen habsburgischen Metropole Wien im Vergleich zum Wien der Zwischenkriegszeit und zur heutigen Hauptstadt Österreichs. Er sieht die Eigenart und die Größe Wiens in dem Zusammentreffen verschiedenster Völker und Kulturen in der Mitte Europas.

[en] In this recently published text of a speech from the opening of the new Viennese Festival (Wiener Festwochen) Manes Sperber recalls the former Hapsburg metropolis of Vienna and compares it to the Vienna between the War and to the present-day capital city of Austria. He perceives the grandeur of Vienna which is in the centre of Europe where the most varied peoples and cultures converge.
[de] Während die traditionelle Anwendung der Netze in Form von Graphen nur eingeschränkt die Möglichkeiten der Fortbewegung, die aus der Struktur eines Netzes folgt, beschreiben können, wird hier eine mehr räumliche Anwendung eingeführt, gestützt auf die fraktale Geometrie, um die durch ein Netz gezeigte Erreichbarkeit beschreiben zu können. Nach der Analyse der strukturellen Aspekte des Netzes werden die funktionellen Faktoren untersucht, indem namentlich die Auswirkungen der Ströme auf das Ausmass der Erreichbarkeit zu betrachten sind.

[en] As the traditional approach to networks in the form of graphs has limitations for describing the moving facilities allowed by the structure of a network, we will introduce a more spatial approach based on fractal geometry to describe the accessibility provided by a network. After analysing the structural aspects of the network, we will study its functional components, notably by observing the effects of flows on the measure of accessibility.
[de] Die Schwierigkeiten bei der Lehrerarbeit werden gewöhnlich als Ausnahmen oder als Schwächen betrachtet. Der Artikel schlägt vor, sie als Bestandteil des Berufs zu betrachten, der mit den Schwierigkeiten der Rekrutierung der Schüler, den Spannungen zwischen dem Privat-und Berufsleben und einer problematischen Definition der guten Arbeit verbunden ist. Die verschiedenen Weisen, einen Ausweg aus diesen Schwierigkeiten zu finden, zeigen, dass die Art und Weise, die Arbeit zu machen und zu erleben, die Anpassungen und Einigungen alle mit den Schwierigkeiten des Berufs umgehen können. Deshalb sind die Schwierigkeiten kein Residuum sondern der Kernpunkt der Beziehung zur Arbeit.

[en] Teacher's difficulties at work are generally treated as exceptions or in terms of failure. This paper proposes to conceive them as a constituent part of the job linked with the difficulties of pupils' enrolment, the tensions between the personal and professional spheres and a problematical definition of what good work is. The different means to find a solution to these difficulties show that the way of doing and living this work, the adaptations and accommodations, are all different ways of coping with the difficulties of the profession. Thus, the difficulties are not residual but are at the heart of the relationship with work.
[de] Seit 2007 steht die Frage der Ausgewogenheit zwischen Flexibilität und Sicherheit auf dem Arbeitsmarkt prioritär auf der Agenda der Europäischen Union. Die diesbezüglichen Bemühungen der Mitgliedstaaten werden insbesondere mit nur zwei dynamischen Indikatoren gemessen, die die Sicherheit des Arbeitsplatzes und den Fortschritt der Qualifizierungen erfassen. In diesem Artikel sollen die maßgebenden Grundlagen der Messinstrumente beleuchtet werden. Ausgehend vom Capability Approach von Amartya Sen werden die Grenzen dieser Grundlagen diskutiert, bei denen Flexibilität vor reeller Freiheit der Arbeitnehmer steht, Beschäftigungsfähigkeit (Employability) vor Verwirklichungschance (Capability) und Humankapital vor beruflicher Entwicklung. Es wird ein alternatives Verständnis von Beschäftigungssicherheit und der Rolle vorgeschlagen, die die Ausbildung hier spielen kann. Der Artikel schließt mit einigen Orientierungsvorschlägen für die Ausarbeitung von Indikatoren ab, die sich mehr auf den Capability Approach stützen.

[en] Since 2007, the question of the balance between flexibility and security in the employment market has become one of the priorities on the European Union's agenda. The efforts made by Member States in this area are usually evaluated by means of the only two dynamic indicators, which measure job security and progress with qualifications. This article aims to clarify the ideological bases of these instruments of measurement. Using Amartya Sen's capability approach, it discusses the limitations of these ideological bases, which prioritise flexibility over true freedom for workers, employability over capability, and human capital over professional development. It puts forward an alternative conception of job security and the role training could play in this. It concludes by presenting a few signposts for developing indicators inspired more by the capability approach.
[de] In diesem Text stelle ich mich der Aufgabe, zwischenmenschliche Gewalt phänomenologisch zu analysieren. Am Leitfaden des phänomenologischen Begriffs des Sinnes, seiner leibhaftigen Konstitution und symbolischen Stiftung entwickle ich Grundlinien einer phänomenologischen Theorie der Gewalt. Die zentrale These besteht darin, Gewalt als eine spezifische Form des Umgangs mit der Verletzlichkeit anderer zu reflektieren, die aus einer Verkennung der eigenen Verletzlichkeit resultiert. Im Zeichen einer "ethischen Epochè" wird Gewalt als ein "Zwischenphänomen" heraus gearbeitet, das sich reiner "Ursachenforschung" ebenso entzieht, wie "dichter Beschreibung". Eine Phänomenologie des Handelns führt dagegen zur Einsicht in Gewalt als "reduktives Handeln", dessen prä-reflexive Genese es im Lichte des "Phantasmas des autonomen Körpers" zu analysieren gilt.

[en] This text aims at elaborating a phenomenological analysis of interpersonal violence. Following the guiding-thread of the phenomenological concept of sense, its bodily genesis and symbolic institution, I elaborate basic patterns for establishing such a phenomenology of violence. My central thesis consists in explicating violence as a specific form of dealing with the other's vulnerability that derives from a miscognition of one's own vulnerability. In the horizon of an "ethical epochè," I propose to rethink violence as an "inter-phenomenon" that escapes both the "scientific hunt for causation" as well as the attempts at a so-called "thick description," which are predominant in traditional research on violence. Contrariwise, a phenomenology of interaction explicates violence as "reductive action," whose pre-reflective genesis needs to be analyzed with regard to the "phantasma of the autonomous body.