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[en] The increasing reliance on the concept of emergency in public discourse has a negative effect on research. It is subjected to increased demands, especially on matters of productivity. This presupposes first that scientific productivity is measurable, but also that public policy can affect it in an efficacious and efficient manner. We give an analysis of these presuppositions, based on empirical studies from multiple fields which inspect the impact of research policy on different disciplines. The dubious efficacy of contemporary research policies leads us to propose that they are motivated not by empirical evidence but by cultural and ideological considerations, and offer some ways to address this.

[fr] Le renforcement du discours de l'urgence dans nos sociétés accroît la mise sous tension de la recherche. Elle fait l'objet d'attentes croissantes, parmi lesquelles se distingue une demande perpétuelle de productivité. Celle-ci postule, d'une part, la mesurabilité de la productivité scientifique et, d'autre part, la capacité des politiques publiques à moduler la productivité de manière efficace et efficiente. Nous proposons une critique de ces postulats fondée sur des études empiriques provenant de multiples domaines et analysant l'organisation de la recherche dans des champs variés. Le constat d'une efficacité douteuse des politiques de recherche contemporaines nous conduit à proposer l'explication d'un fondement culturel et idéologique à cet état de fait, tout en offrant des pistes pour en sortir.
[en] Following the story of the settlement and eviction of the inhabitants of Lomas del Poleo, a neighborhood on the outskirts of Ciudad Juárez, this te xt examines the predatory practices used to impose and reproduce the economic model centered on the outsourcing of productive services in this region of Mexico on the United States' border. After remaining on the margins for several decades, the land on which Lomas del Poleo had developed is now undergoing a process of valorization as part of a new urban development project for the installation of maquiladoras. The description of the land conflict that erupts between the inhabitants and a family of powerful landowners who claim ownership of the land reveals how transnational corporations are just one of the many actors involved in the imposition of this model of accumulation. In the practices of predation, direct mechanisms that involve the destruction of places and lives coexist with indirect ones that operate in the interstices between rights and laws, and on the margins of their application.

[fr] En suivant l'histoire de l'installation et de l'expulsion des habitants d'un quartier informel de la périphérie de Ciudad Juárez, Lomas del Poleo, cet article aborde les pratiques prédatrices à travers lesquelles s'impose et se reproduit le modèle économique centré sur la sous-traitance des services productifs dans cette région du Mexique à la frontière avec les États-Unis. Restés à l'écart pendant plusieurs décennies, les terrains sur lesquels s'était développé Lomas del Poleo connaissent un processus de valorisation dans le cadre d'un nouveau projet de développement urbain, en vue de l'installation de nouvelles maquiladoras. Le conflit foncier qui oppose les habitants et une famille de grands propriétaires fonciers réclamant la propriété des terrains montre que les entreprises multinationales ne sont que l'un des acteurs qui interviennent dans l'imposition de ce modèle d'accumulation. Dans les pratiques de la prédation coexistent des mécanismes directs, qui passent par la destruction de lieux et de vies, mais aussi indirects, qui agissent dans les interstices du droit et de la loi et de leur application.
[en] The present article questions the apparent contradictions in the work of Samiha Ayverdi (1905-1993), the novelist and disciple of Kenan Rifai (1867-1950). Her novels and poetic prose chant a universalist mystical love, giving women a special place as actresses of the mystical quest, often outside the norms of the conservative bourgeoisie, as in the novel Son Menzil [The Final Stage, 1943], studied here. However, it is possible to speak of a break in Ayverdi's intellectual journey from the moment she succeeded Rifai as head of the Istanbul branch of the Rifaiyye, which had been reformed into a cultural circle. Her literary writings gave way to autobiographical texts and columns that promoted religious nationalism with strong xenophobic, anti-Semitic and anti-communist tones. These can be read as an attempt at counter-history celebrating Ottoman history and culture in response to its detractors in the Kemalist camp and the West.

[fr] Le présent article s'interroge sur les contradictions apparentes de l'œuvre de Samiha Ayverdi (1905-1993), la romancière et disciple de Kenan Rifai (1867-1950). Ses œuvres de fiction et proses poétiques qui chantent l'amour mystique universaliste, accordant une place de choix aux femmes comme actrices de la quête mystique, souvent en dehors des normes de la bourgeoisie conservatrice, comme dans le roman Son Menzil [L'étape finale, 1943], étudié ici. Cependant l'on peut parler d'une rupture dans le parcours intellectuel d'Ayverdi à partir du moment où elle succède à Rifai à la tête de la branche istanbuliote de la Rifaiyye, réformée en cercle culturel. Ses écrits littéraires cèdent leur place à des écrits autobiographiques et des chroniques qui promeuvent un nationalisme religieux avec de forts accents xénophobes, antisémites et anticommunistes. Ils peuvent être lus comme une tentative de contre-histoire célébrant l'histoire et la culture ottomane en réponse à ses détracteurs dans le camp kémaliste et en Occident.
[en] The moral Minimalism and the Discourse ethics dispute the paternalism of the authorities which claim to do good of subordinates without asking them to anything. But the precise examination of their principles, on one hand, and the understanding of the theory of Kohlberg of the moral development on the other hand, allows to show that there is a profound difference between both approaches. The concept of the autonomy is the touchstone allowing to decide between both ethics, the educational and political consequences of which cannot be identified.

[fr] Le minimalisme moral et l'éthique de la discussion contestent le paternalisme des autorités qui prétendent faire le bien de subordonnés sans rien leur demander. Mais l'examen précis de leurs principes d'une part et de la compréhension de la théorie du développement moral de Kohlberg d'autre part, permet de montrer qu'il existe une profonde divergence entre les deux approches. Le concept de l'autonomie est la pierre de touche permettant de départager les deux éthiques, dont les conséquences éducatives et politiques ne peuvent être identifiées.
[en] Territorial dimension of cultural facts is an important point of view to analyze spatial and social rural dynamics. This paper addresses cultural projects in old industrialized rural areas as a way for local forces to work together, for population to meet and to share. Cultural projects are considerated in their capacities to build a new social and territorial link. A focus is given through the example of Thierache, small rural area in North-East of France. Cultural projects are examined according to their nature, territorial base, local forces organization, temporality, involvement of population.

[fr] La dimension territoriale des faits culturels constitue une entrée importante pour analyser les dynamiques et recompositions des espaces ruraux et de leurs sociétés. L'article examine la démarche 'projet culturel' dans les espaces ruraux anciennement industrialisés. Dans ces espaces, considérés comme des "déserts culturels", les projets culturels constituent l'un des moyens essentiels pour des acteurs de travailler ensemble, pour des populations de se rencontrer et de partager. La construction d'un lien social et territorial renouvelé et réactivé par le projet culturel constitue la problématique de l'article. Ces interrogations générales sont abordées au travers d'une recherche sur le rôle des projets culturels dans le développement socio-territorial d'une région rurale anciennement industrialisée, la Thiérache. Il s'agit de cerner les facteurs de recomposition socio-territoriale contenus dans les projets culturels (nature du projet, assise territoriale, organisation des acteurs, temporalité, participation de la population, effet mobilisateur) et d'en évaluer la pertinence au regard de la construction du lien social.
[en] In this article I propose to read the historical structure and syntax of the temporal speculation that Josefina Ludmer rehearses in "El Diario Sabático", the first part of her book Aquí América latina, published in 2010. After situating the hypotheses on post-autonomous literatures in the syntax of the book, I propose to identify in the "Diary" the way in which the memory of the present functions as a form of the "other time" perceived in Buenos Aires year 2000 and the place occupied by the literary testimonies of Tamara Kamenszain and Héctor Libertella in the understanding of the present as a shared historical experience.

[fr] Dans cet article, je propose de lire la structure historique et la syntaxe de la spéculation temporelle que Josefina Ludmer répète dans "El Diario Sabático", la première partie de son livre Aquí América latina, publié en 2010. Après avoir situé les hypothèses sur les littératures post-autonomes dans la syntaxe du livre, je propose d'identifier dans le "Journal" la manière dont la mémoire du présent fonctionne comme une forme de "l'autre temps" perçu à Buenos Aires en 2000 et la place occupée par les témoignages littéraires de Tamara Kamenszain et Héctor Libertella dans la compréhension du présent comme une expérience historique partagée.
[en] Two trials concern Joan of Arc: the condemnation trial of January 1431, which last until May 30th of the same year, and the cancellation or rehabilitation trial, that took place in 1456. At the first trial, the whole city of Rouen was in favour of the English, but in 1449, the rallying attitudes from the archbishops, the cathedral chapter and the urban aristocracy predominated. The second trial did not change the behaviour of the people of Rouen, who had keenly negotiated the surrender of Charles VII (October 1449). Then the city seemed very reluctant towards the new power, like the cathedral chapter. But gradually Charles VII answered the expectations of the people of Rouen progressively restoring the Norman institutions such as the Exchequer of Normandy in 1453, or then in confirming the Charter to the Normans in 1458.

[fr] Deux procès concernent Jeanne d'Arc : celui de la condamnation, de janvier 1431 au 30 mai de la même année, et celui de d'annulation ou de réhabilitation, en 1456. Lors du premier procès, la ville de Rouen était dans son ensemble favorable aux Anglais mais, en 1449, les attitudes de ralliement tant de la part des archevêques, du chapitre cathédral et de l'aristocratie urbaine étaient prédominantes. Le second procès ne changea pas le comportement des Rouennais, qui avaient négocié très âprement la reddition à Charles VII (en octobre 1449). Ensuite la ville sembla très réticente à l'égard du nouveau pouvoir, à l'exemple du chapitre cathédral. Mais peu à peu Charles VII répondit aux attentes des Rouennais en rétablissant progressivement les institutions normandes, dont l'Échiquier de Normandie, en 1453, puis en confirmant la Charte aux Normands, en 1458.
[en] This article examines the effects of class composition on school well‑being. School well‑being is a central value in education and its unequal distribution between classes is a major source of inequality. The empirical research presented focuses on students enrolled in segregated schools. In this context, the class composition, which is ethnically, socially and academically segregated, further reinforces the consequences of school segregation. Our results show a strong effect of the ethnically segregated class composition on students' well‑being at school. However, they also show that the effects of segregation on students vary according to their ethnic and social background. In this context, there is a reversal of the situation between the majority group and minority groups which works to the disadvantage of the first.

[fr] Cet article propose une réflexion sur les effets de composition des classes sur une dimension non académique rarement traitée : le bien‑être scolaire. Le bien‑être scolaire apparaît comme une valeur centrale en éducation et son inégale répartition entre les classes constitue une inégalité scolaire importante. La recherche empirique présentée se situe dans un contexte scolaire bien particulier qui est celui de la ségrégation. Dans ce contexte, la constitution de classes ségréguées ethniquement, socialement et scolairement vient renforcer encore les conséquences de la ségrégation de l'établissement. Nos résultats montrent un fort effet de la composition ethnique de la classe sur le bien‑être scolaire des élèves. Cependant, ils montrent aussi que la ségrégation n'agit pas de la même façon sur les élèves en fonction de leurs appartenances sociales et ethniques. Dans ce contexte, il existe un retournement de situation entre le groupe majoritaire et les groupes minoritaires qui joue en défaveur du premier.
[en] In 2005, fifty women photographers participated in a project to capture the everyday lives of over seventy American women on the same day in order to provide a composite portrait of the modern American woman in the twenty-first century. Through a close analysis of the photographs and accompanying texts this article questions to what extent the definition proposed by the book A Day in the Life of the American Woman remains faithful to a "traditional" vision of the American woman, or on the contrary to what extent this definition reflects an empowered and diversified vision of women since the 70s feminist movement. Our findings reveal that although A Day in the Life presents a diversified vision of the modern, American woman, it simultaneously remains faithful to a more stereotypical vision where a woman's primary goal is to remain a mom.

[fr] Au cours d'une même journée, en 2005 cinquante femmes photographes ont participé à un projet visant à saisir sur pellicule la vie quotidienne de plus de soixante-dix Américaines afin de constituer un portrait composite de la femme américaine moderne du XXIe siècle. Cet article se propose de faire une lecture approfondie des photographies et des textes du livre ainsi produit, A Day in the Life of the American Woman, afin d'évaluer dans quelle mesure cette vision proposée de la femme américaine reste traditionnelle ou, au contraire, dans quelle mesure cette dernière est remise en question, le mouvement féministe des années 1970 ayant permis l'émergence d'une image diversifiée et émancipée. Nos résultats révèlent que, même si A Day in the Life présente une vision diversifiée de la femme américaine moderne, elle reste en même temps fidèle à une vision stéréotypée dans laquelle le premier objectif d'une femme serait de rester mère.
[en] This paper concerns the early medieval window glass from the monastery of Stavelot. The number of fragments, the surface and the quality of conservation are quite exceptional and Stavelot appears as a very important site for the study of ancient glass, especially glass from the early Middle Ages that is still little known. Beside their interest for the history of the site and its comprehension, these glass artifacts give us the possibility to reach the history of stained-glass window and glass fabrication techniques. The archaeological study allows us to quantify and characterize the fragments (shapes, colors, shaping techniques). The analyses in PIXE-PIGE provide the glass composition. Further the coexistence of soda and potash glass in the same archaeological contexts, it points out compositional groups revealing various recipes. Thanks to it, we can also reach coloration process. Finally, the question of glass production on the site is debated.

[fr] Cet article a pour sujet les vitraux alto-médiévaux du monastère de Stavelot. Le nombre très important de fragments, la grande surface de verre représentée et leur qualité de conservation font de Stavelot un site exceptionnel pour l'étude des verres anciens, en particulier ceux du haut Moyen Âge qui restent encore peu connus. Outre leur intérêt pour l'histoire du site et sa compréhension, ces artefacts nous offrent la possibilité d'aborder d'une part l'histoire du vitrail et d'autre part l'histoire des techniques verrières. L'étude archéologique permet de quantifier et de caractériser les fragments (formes, couleurs, techniques de fabrication). Les analyses en PIXE-PIGE nous donnent leurs compositions chimiques. En prime de la coexistence de verre potassique et sodique au sein de mêmes contextes, celle-ci met en exergue des groupes de compositions dans ces deux ensembles révélant des recettes de fabrication variées. Elle nous permet aussi d'aborder les procédés de coloration. Enfin, la question de la production de verre sur le site est évoquée.
[en] In the immediate aftermath of the 2019 general election, Boris Johnson repeatedly claimed he would form a "one-nation" conservative government. This article asks whether this pledge is to be taken at face value. To do so, this paper starts by explaining One-nation Conservatism, from its Disraelian roots to its use by the conservative party throughout the 20th century. It then examines Johnson's self-branding as a One-nation conservative. It concludes by examining some of Johnson's decisions which shed some doubt on his one-nation commitment.

[fr] Le matin de l'élection de 2019, Boris Johnson a affirmé à plusieurs reprises qu'il formerait un gouvernement conservateur " One-nation " (de toute la nation). Quel sens donner à cette promesse ? Pour répondre à cette question, cet article commence par examiner le contenu théorique et le destin historique de ce type de conservatisme, de ses racines chez Disraeli à son utilisation par le parti conservateur tout au long du XXème siècle. Enfin, il examine le positionnement de Johnson et conclut que certaines de ses décisions jettent des doutes sur son positionnement " One-nation ".
[en] The compulsory schooling imposed by the "Troisième République" has had its own basis on local primary schools till the beginning of the sixties. Since then, the massiveness of secondary school and the widening of the access to the "baccalauréat" degree were partly supported by the system of spatial sectorisation or repartition called "carte scolaire". Decentralisation laws and the development of priority politics, "priority schooling'' and local politics could have led to a territorialisation of schooling politics.On the ground, one can observe that constraints and preconisations made these politics effect only a small proportion of the population. By-pass and avoidance strategies developed by families reveal that their effectiveness is only a matter for the least favoured groups but also that territorialisation rules are elaborated outside the concerned areas. What is more, territories thus delimited are beyond common law - its population is left aside and the affirmation action in favour of education does not reduce the negative social effects.

[fr] La scolarisation obligatoire imposée par la Troisième République s'est appuyée sur l'école communale jusqu'au début des années 1960. Depuis, la massification de l'enseignement secondaire et l'amplification de l'accès au baccalauréat ont reposé en partie sur la carte scolaire et la sectorisation qu'elle impose. Les lois de décentralisation et le développement de politiques prioritaires, " éducation prioritaire " et " politique de la ville " auraient pu conduire à une territorialisation des politiques scolaires. À l'observation, on constate que les contraintes et les préconisations qu'elles apportent ne touchent qu'une proportion réduite de la population. Les stratégies de contournement, d'évitement développées par les familles font qu'elles ne sont véritablement opposées qu'aux groupes les moins favorisés de la population, que les mesures de territorialisation mises en œuvre sont élaborées à l'extérieur des espaces considérés et que les territoires ainsi délimités sortent du droit commun : les populations résidentes sont considérées à part, la discrimination positive en faveur des établissements scolaires ne réduit pas la différenciation sociale négative.
[en] One particular aspect of the "Agadir crisis" manifested itself in the field of medicine and health. Indeed, 1911 was also the "year of the plague", a disease that caused more than 10,000 deaths in the Doukkala region only a few weeks after the Franco-German incident. This article looks first of all at the plague epidemic of 1911 and how its origins reflect the limitations of French imperialism in Morocco. We then go on to analyse the combination of local resistance and international interference that hampered the health measures with which France attempted to eradicate the Moroccan plague while striving to achieve complete control of Moroccan public health. One of the keystones of this effort was the creation of the Institut Pasteur in Tangiers. In short, this article seeks to analyse the context of the Agadir crisis through the medium of medicine, with other agents, other events and another vocabulary but with the same chronology and the same underlying issues.

[fr] La " crise d'Agadir " a eu son expression particulière dans le champ médical et sanitaire. L'année 1911 fut ainsi également " l'année de la peste ", maladie qui provoqua plus de 10 000 morts dans la région du Doukkala, à peine quelques semaines après l'incident franco-allemand. Dans cet article, nous décrivons l'épidémie de peste de 1911 et comment ses possibles origines ont pu refléter les limitations de l'impérialisme français au Maroc. Nous analysons également la combinaison de résistances locales et ingérences internationales qui ont entravé les mesures sanitaires avec lesquelles la France tentait d'éradiquer la peste au Maroc et, par la même occasion, de saisir le contrôle de la santé publique marocaine. Parmi ces projets, la création de l'Institut Pasteur de Tanger avait joué un rôle clé. En somme, le contexte de la crise d'Agadir sera étudié à travers le prisme de la médecine, avec d'autres acteurs, d'autres événements et un autre vocabulaire, mais la même chronologie et les mêmes questions de fond.