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[es] Este artículo presenta un estudio de la manera en la que el pensamiento estético y literario de ciertos teóricos marxistas de lengua alemana (Lukács, Brecht, Adorno, etc.) influencia la teoría literaria de Roger Garaudy y de Jean-Paul Sartre. El debate entre realismo y modernismo, muy importante en la época, resulta crucial para el desarrollo de la "littérature engagée", uno de los conceptos esenciales del enfoque literario sartriano. Del mismo modo, el "réalisme sans rivages" de Garaudy supone una enmienda a la teoría del reflejo lukácsiana. A su vez, ambos estudiosos franceses tuvieron una discusión a propósito del existencialismo.

[fr] Cet article vise à étudier la manière dont la pensée littéraire et esthétique de certains penseurs marxistes allemands (Lukács, Brecht, Adorno, etc.) a influencé la théorie littéraire de Roger Garaudy et Jean-Paul Sartre. Le débat entre réalisme et modernisme, très important à l'époque, a été crucial pour le développement de la "littérature engagée", l'un des concepts essentiels de la démarche littéraire sartrienne. De même, le "réalisme sans rivages" de Garaudy est un amendement de la "théorie du réflexe" lukácsienne. À leur tour, Garaudy et Sartre ont eu entre eux une discussion esthétique à propos de l'existentialisme.
[es] En nuestro trabajo intentamos acercamos al correcto entendimiento y comprensión de los movimientos cotidianos de las mujeres en el período que HUIZINGA denominó el "Otoño de la Edad Media".Para ello nos hemos servido de los ordenamientos locales, no de los textos normativos amplios, que se limitan a recoger casuísticamente el orden interno, especialmente el económico y social, de los municipios bajomedievales. Al ser estas normas muchas y muy amplias en todo el territorio castellano nos hemos circunscrito a un área espacial limitada geográfica e históricamente. Nos referimos al Reino de Jaén, que entró a formar parte con sus propias características de la Corona castellana a partir del empuje dado por Fernando III el Santo a la llamada Reconquista cristiana. Así pues, presentamos cuatro aspectos que entendemos relevantes por la especial presencia, en algunos casos única, de la mujer como persona que desarrolla su actividad dentro de las tareas domésticas, ciertos y muy puntuales trabajos realizados fuera del hogar familiar y la vinculación de la mujer también y especialmente a la marginalidad de la sociedad centrada en la delincuencia y las que, dentro del orden económico, su productividad no era socialmente admitida, aunque ciertamente tolerada como un mal menor. Se trata, pues, de las mujeres que vivían de la prostitución.

[fr] Dans notre communication nous essayons de nous approcher à la correcte intelligence et à la compréhension des mouvements quotidiens des femmes pendant la période que Huizinga a dénommée V Automne du Moyen Âge. Pour cela nous avons utilisé les ordonnances locales et non pas celles des textes normatifs vastes, qui se limitent à recueillir casuistiquement l'ordre interne, spécialement l'économique et social, des communes du bas Moyen Âge. Étant donné que ces normes sont nombreuses et très amples dans tout le territoire castillan, nous nous sommes limités à une aire spatiale limitée géographiquement et historiquement. Nous parlons du Règne de Jaén, qui s'est incorporé avec ses propres caractéristiques à la Couronne castillane à partir de l'élan donné par Ferdinand III le Saint à ce qu'on appelle la Reconquête chrétienne. Ainsi nous présentons donc quatre aspects que nous croyons décisifs par la présence spéciale, dans quelques cas unique, de la femme comme personne qui développe son activité dans les tâches ménagères, dans des travaux concrets réalisés en dehors du foyer familial; on voit aussi le lien de la femme par rapport à la marginalité de la société centrée dans la délinquance; finalement, du point de vue économique on étudiera qu'on n'admettait pas sa productivité bien qu'elle était tolérée comme un moindre mal. Il s'agit donc des femmes qui vivaient de la prostitution.
[es] El presente trabajo constituye un preámbulo al estudio de la difusión, la recepción y las traducciones del ensayo de Simone de Beauvoir, El segundo sexo (1949), en España. Tras una revisión de las enseñanzas que proporcionan los estudios sobre su traducción anglo-americana, evocaremos el lugar que supone este ensayo en los Estudios de género en España, refrendado por la traducción de carácter universitario realizada en 1999. Proponemos a continuación una reflexión en torno a una serie de fuentes – entre las cuales la traducción argentina del libro – que nos permiten relativizar la idea, algo extendida, según la cual El segundo sexo es una incorporación de la cultura de la resistencia feminista al franquismo de los Setenta. Nos proponemos poner en evidencia una serie de jalones que acreditan la presencia del Segundo sexo en una genealogía del pensamiento feminista anterior frente a la involución que significa la política franquista para las conquistas de las mujeres durante la Segunda república española.

[fr] Ce travail constitue un préambule à une étude de la diffusion, de la réception et des traductions de l'essai de Simone de Beauvoir (1949), Le deuxième sexe, en Espagne. Après une brève révision des enseignements qu'offrent les travaux consacrés à sa traduction anglo-américaine, nous évoquons la place que suppose aujourd'hui cet essai dans les Etudes de genre en Espagne et dont témoigne la traduction de caractère universitaire réalisée en 1999. Nous proposons ensuite une réflexion autour d'un certain nombre de sources - dont la publication argentine du livre - qui nous permettent d'infléchir l'idée, relativement répandue, selon laquelle Le Deuxième sexe est une incorporation de la culture de la résistance féministe au franquisme des années soixante-dix. Nous visons à mettre en évidence une série de jalons attestant de la présence du Deuxième sexe dans une généalogie de la pensée féministe contre l'involution que signifie la politique franquiste pour les conquêtes des femmes de la II République espagnole.
[es] Cuando es el propio autor el responsable de su traducción, la novela corta presentará un bilin-güismo y una bicultura que justifican su estudio traductológico. Dentro del campo de la autotra-ducción, el irlandés Samuel Beckett ha rendido culto a este género, traduciéndose a sí mismo del francés al inglés y viceversa. Así pues, se analizará la autotraducción en la novela corta beckettiana mediante Premier amour (2022 [1970]) y First love (2009 [1973]). Para ello, se partirá de una revisión teórica de la autotraduc-ción como combinación de bilingüismo y rees-critura. Se caracterizará así la novela corta de Beckett como una autotraducción naturalizante, exógena y horizontal. De este modo, se buscará actualizar la bibliografía disponible mediante el análisis comparativo de las técnicas de autotra-ducción en Premier amor y First love. Nos cen-traremos en las reorganizaciones del discurso, en la influencia recíproca de ambas lenguas y en los cambios de tono, prestando atención a su presencia en otras novelas cortas beckettianas.

[fr] La nouvelle est un genre narratif multiforme caractérisé par sa petite dimension, ce qui provoque que sa traduction devienne une affaire problématique. Quand c'est l'écrivain lui-même qui est chargé de sa traduction, l'auto-traduction témoigne d'un bilinguisme et d'une biculture qui justifient leur étude traductologique. Parmi les auto-traducteurs, nous tenons à souligner Samuel Beckett, écrivain bilingue d'origine irlandais qui a publié des nouvelles en français ou en anglais, traduites plusieurs fois par lui-même vers la langue contraire. Alors, notre analyse portera sur l'auto-traduction de Premier amour (2022 [1970]) et First love (2009 [1973]). Pour y parvenir, nous partirons d'une révision théorique de l'auto-traduction en tant que combinaison de bilinguisme et réécriture. C'est ainsi que nous caractériserons la nouvelle beckettienne: une auto-traduction naturalisante, exogène et horizontale. De cette façon, notre proposition visera à actualiser les études disponibles moyennant une analyse comparative des procédés et techniques de traduction dans Premier amour et First love. Elle sera centrée sur les réorganisations du discours, sur l'influence réciproque des langues source et cicle, et sur les changements de ton dans les nouvelles. De même, nous observerons leur usage dans d'autres nouvelles beckettiennes en essayant d'illustrer le "style auto-traductif beckettien".
[es] Dentro de un marco de libre movilidad, las migraciones intraeuropeas de jóvenes con estudios se han definido como flexibles y sin carácter duradero. Así pues, el regreso también puede reunir estas mismas características. El objetivo del presente artículo es analizar el retorno internacional como un proceso dinámico a partir del caso de la reciente emigración andaluza. La investigación es de carácter cualitativo y ha sido realizada a partir de entrevistas a jóvenes andaluces que emigraron hace poco tiempo al Reino Unido y a Francia. Los resultados revelan que la decisión de volver se basa en múltiples factores de carácter personal, aunque tener garantizado un trabajo en España es una condición esencial para ello. En cambio, la decisión no está tomada en base al hecho de considerar que la situación haya mejorado en España, sino que los cambios están en los jóvenes que regresan, con más experiencia profesional, conocimiento de idiomas y más seguros de sí mismos. No se descartan futuras movilidades.

[fr] Dans un cadre de libre circulation, les migrations intra-européennes de jeunes diplômés sont caractérisées comme non définitives. De même, le retour au pays d'origine peut lui aussi ne pas être durable. L'objectif de cet article est d'étudier le retour international au pays en tant que processus dynamique à partir de l'analyse de l'émigration andalouse récente. Cette recherche, qualitative, est construite à partir d'entretiens menés avec de jeunes Andalous récemment émigrés au Royaume Uni et en France. Les résultats révèlent que la décision du retour est fondée sur de multiples facteurs de nature personnelle, même si avoir un emploi garanti en Espagne reste essentiel. La décision des jeunes ne s'appuie pas sur le constat de l'amélioration de la situation économique et sociale de l'Espagne mais plutôt parce qu'ils ont acquis une plus grande expérience professionnelle, des connaissances linguistiques et une plus grande assurance. Par ailleurs, ils n'excluent pas une nouvelle mobilité.
[es] El artículo realiza un recorrido por las asignaturas de lengua y lingüística francesas en el Grado en Estudios Franceses de la Universidad de Granada, a fin de identificar la presencia de la dimensión (inter)cultural. El estudio de una literatura científica y de las guías docentes ha permitido determinar qué tipo de cultura es más trabajada. Este trabajo se basa en los tipos de cultura propuestos por Oliviéri (1996), que funcionan como filtro en la investigación. Así, la cultura antropológica y la cultura globalizante, tal y como las define Oliviéri (1996), son las protagonistas, lo que demuestra que la enseñanza de esta competencia es clave en el crecimiento personal y social del estudiantado.

[fr] L'article nous montre un parcours à travers les matières de Langue et Linguistique françaises dans les études françaises de l'Université de Grenade, afin d'identifier la présence de la dimension (inter)culturelle. L'étude de la littérature scientifique et des guides pédagogiques a permis de déterminer le type de culture le plus travaillé. Ce travail se base sur les types de culture proposés par Oliviéri (1996), qui servent de filtre dans la recherche. Ainsi, la culture anthropologique et la culture globalisante, telles que définies par Oliviéri (1996), sont les protagonistes, ce qui montre que l'enseignement de cette compétence est essentiel à la croissance personnelle et sociale des étudiants.
[es] Si, como dijo Sartre, hay una literatura moderna de Estados Unidos para los franceses, cuya fi gura central es Faulkner, y una escuela de Les Temps Modernes que encontró su inspiración en ella, es que hubo un traductor, Maurice Coindreau, que se impuso la tarea de elegir los autores más destacados del modernismo americano, traducir y promover los, y un crítico que sabía lo que quería y lo que se convertirían en las letras francesas, Sartre. Aquí se trata de identifi car las opciones, quizas prejuicios que han marcado esta relación transatlántica.

[fr] S'il y a, comme a dit Sartre, une littérature américaine moderne pour les Français, dont la fi gure centrale est Faulkner, et une école des Temps Modernes pour s'en inspirer, c'est qu'il y a eu un traducteur, Maurice Edgar Coindreau, qui s'est donné pour tâche de choisir les auteurs les plus marquants du modernisme américain, de les traduire et de les promouvoir, et un critique qui savait ce qu'il cherchait et ce que devaient devenir les lettres françaises, Sartre. On s'attache ici à dégager les choix, voire les partis-pris qui ont jalonné ce regard transatlantique.
[es] El "puente romano" de Cangas de Onís que ha llegado a nuestros días es fruto de la importante restauración que el arquitecto Luis Menéndez-Pidal realizó entre los años 1940 y 42. Con esta intervención consiguió recuperar el puente, su funcionalidad e imagen, respetando las modificaciones históricas que el arquitecto consideró valiosas y apropiadas para su conservación. En el artículo se analiza el procedimiento de restauración y se valora un resultado que fue clave para la reconciliación entre el paisaje fluvial y el territorio, por las repercusiones que tuvo en la mejora del acondicionamiento paisajístico del municipio. La metodología empleada en el estudio se apoya en tres ejes: el estudio histórico preliminar, como instrumento auxiliar del proyecto de restauración; el análisis y la interpretación, desde una perspectiva arquitectónica contemporánea, de la documentación técnica desarrollada en esos trabajos; y, por último, el estudio directo del puente y su entorno.

[fr] Le "pont romain" de Cangas de Onís, qui a survécu jusqu'à nos jours, est le résultat de l'importante restauration réalisée par l'architecte Luis Menéndez-Pidal entre 1940 et 1942. Avec cette intervention, il est parvenu à récupérer le pont, sa fonctionnalité et son aspect, en respectant les modifications historiques que l'architecte considérait comme précieuses et appropriées pour sa conservation. L'article analyse la procédure de restauration et évalue un résultat qui a été déterminant pour la réconciliation entre le paysage fluvial et le territoire, en raison des répercussions qu'il a eues sur l'amélioration du paysage de la commune. La méthodologie utilisée dans l'étude repose sur trois axes : l'étude historique préliminaire, en tant qu'instrument auxiliaire du projet de restauration ; l'analyse et l'interprétation, dans une perspective d'architecture contemporaine, de la documentation technique développée dans ces travaux ; enfin, l'étude directe du pont et de ses environs.
[es] En este trabajo se ofrece una visión de la carrera político-militar de Juan Fernández Galindo, desde sus inicios en la casa del condestable de Castilla, don Álvaro de Luna hasta alcanzar un puesto destacado en la corte de Enrique IV de Castilla. Paralelamente a su ascenso se va gestando un importante patrimonio que centrado en un primer momento en Antequera, termina por concentrarse en Ecija, ciudad en la que llegaría a formar parte de la oligarquía urbana, desempeñando una regiduría o una alcaldía mayor.

[fr] On offre dans ce travail un vision de la carière politico-militaire de Juan Fernández Galindo, depuis ses débuts chez le connétable de Castille don Alvaro de Luna jusqu'à l'obtention d'un poste remarquable à la cour d'Henri IV de Castille. Parallèlement à sa promotion, un important patrimoine se développe, centré d'abord à Antequera puis se concentrant à Ecija, ville dans laquelle il fera partie de l'oligarchie urbaine, remplisssant le charge d'échevin ou de maire.
[es] La adquisición de la atenuación lingüística como fenómeno variable puede ser uno de los mayores obstáculos con los que se confrontan los aprendices de español como LE. Si bien es cierto que la atenuación verbal en el aula de ELE ha sido objeto de estudio de diversos trabajos, menos atención ha recibido la variación diatópica de este fenómeno en la bibliografía especializada. En este sentido, en el presente trabajo se realiza un acercamiento teórico a la atenuación lingüística y su variación y se propone un planteamiento didáctico a partir del corpus oral PRESEEA (Proyecto para el Estudio Sociolingüístico del Español de España y América) como herramienta para la enseñanza de este concepto variable en ELE, con el fin de que los estudiantes puedan reconocer los diferentes mecanismos mitigadores y tomar conciencia de la variedad diatópica en el uso de la atenuación dentro de la comunidad hispanohablante.

[fr] L'acquisition de l'atténuation linguistique en tant que phénomène variable peut être l'un des plus grands obstacles rencontrés par les apprenants d'espagnol comme langue étrangère (ELE). S'il est vrai que l'enseignement de l'atténuation verbale en classe d'ELE a fait l'objet de plusieurs études, la variation diatopique de ce phénomène a reçu moins d'attention dans la littérature spécialisée. Dans ce sens, une approche théorique de l'atténuation linguistique et de ses variations est faite et une approche didactique est proposée sur la base du corpus oral PRESEEA (Projet d'étude sociolinguistique de l'espagnol en Espagne et en Amérique) en tant qu'outil d'enseignement de ce concept variable, afin que les étudiants puissent reconnaître les différents mécanismes d'atténuation et prendre conscience de la variété diatopique dans son utilisation au sein de la communauté hispanophone.
[es] No cabe duda alguna de que la transición trajo un éxito económico y político, no obstante ¿han sido todas sus consecuencias, especialmente las referentes a las cuestiones sociales, realmente favorables? Dentro de la generación de los jóvenes españoles, que no habían conocido el régimen franquista, los sociólogos han observado el surgimiento de tales problemas como la incapacidad de adaptarse a la nueva realidad, el deterioro de las relaciones familiares e interpersonales, el vacío ético-moral y, como consecuencia del último, la búsqueda de gratifi cación y recompensas rápidas. En este contexto, nos interesa analizar cómo y mediante qué procedimientos la novela de José Ángel Mañas, Historias del Kronen (1994), califi cada de emblemática de su generación, se corresponde con la nueva confi guración social y en qué medida es representativa del cambio de cosmovisión, valores y modales de las y los jóvenes españoles. Para nuestros fi nes analíticos, hemos decidido ubicar nuestro estudio en el marco de las teorizaciones sobre la llamada "Generación X", iniciadas en los años 60 y popularizadas gracias a la publicación de la novela Generation X: Tales for an Accelerated Culture (1991) de Douglas Coupland.

[fr] La transition espagnole est devenue un succès économique et politique. Ses conséquences sociales ont-elle été vraiment favorables ? Au sein de la génération de jeunes Espagnols qui n'ont pas connu le régime de Francisco Franco, les sociologues ont observé l'apparition de problèmes tels que l'incapacité de s'adapter à la nouvelle réalité, la détérioration des relations familiales et interpersonnelles, l'absence d'éthique et moral et, à la suite de celui-ci, la recherche de la satisfaction et de récompenses rapides. Dans ce contexte, nous voulons analyser comment et par quelles procédures le roman de José Ángel Mañas, Historias del Kronen (1994), consideré comme emblématique de sa génération, refl ète le nouveau contexte social et dans quelle mesure il est représentatif du changement de la vision du monde, des valeurs et des mœurs de jeunes espagnols. Nous avons décidé de placer notre étude dans le contexte des théories sur la " Génération X ", initiées dans les années 60 et popularisées par la publication de Generation X : Tales for an Accelerated Culture (1991) de Douglas Coupland
[es] Analizamos en este acercamiento a la poesía española actual diversas manifestaciones del compromiso ético de los y las autoras en una sociedad y en un tiempo donde el descrédito de los grandes metarrelatos se mezcla con las manifestaciones esperanzadas en lo humano. Destacan en los poemas la toma de conciencia por las injusticias, el dolor o la marginación y se convierten en testigos de un momento histórico en el que a las múltiples marginaciones e injusticias por razón económica o de clase social se suman las que tienen que ver con razones de género. La guerra como tema y sinrazón está presente en las preocupaciones de los poetas, así como el caciquismo, los malos tratos y la exigencia de la igualdad de derechos. Fundamental protagonismo adquieren aquellos poemas en los que las poetas denuncian las graves limitaciones que sufren las mujeres ya sea en sociedades donde no hay ninguna garantía de derechos humanos, ya sea en el seno de aquellos, grupos sociales donde, a pesar de estar garantizada la equidad por las leyes, sin embargo, no se cumple por los rígidos esquemas que perviven, muchas veces ligados a los modelos patriarcales.

[fr] Dans cette approche à la poésie espagnole actuelle nous analisons diverses démonstrations de l'engagement éthique des auteurs, autant masculins que féminins, dans une société et dans une époque où le discrédit des grands récits se mélange aux manifestations qui déposent leur espoir dans l'être humain. Dans ces poèmes, la prise de conscience des injustices, la douleur ou la marginalisation occupent une place de choix et deviennent témoins d'un moment historique dans lequel les multiples marginalistions et injustices dues au status économique ou à la classe sociale s'ajoutent aux injustices de genre. La guerre, en tant que sujet et injustice, est présente dans les inquiétudes des poètes ainsi que le caciquisme, les mauvais traitements et l'exigence à l'égalité des droits. Une attention toute particulière est attachée aux poèmes dans lesquels les poètes dénoncent les graves restrictions auxquelles sont confrontées les femmes, que ce soit dans des sociétés où les droits humains sont baffoués ou au sein de groupes sociaux où l'équité, bien que garantie par la loi, n'est pas appliquée, du fait de la persistance de schémas rigides très souvent liés aux modèles patriarcaux.