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[en] In the mid-18th century, at the royal court of Gondar, the scriptorium of King Iyo'ās (1755-1769) imported sheets of paper to make a lectionary (senkesar) in three volumes. Today, one volume remains in Addis Ababa at the Ethiopian National Archives and Library Agency, Department of Manuscripts, under the serial number 197. It is the only known Ethiopian Christian manuscript on paper. In Ethiopia, Christians copied their manuscripts exclusively on parchment. This innovative and ambitious project met the most sophisticated Ethiopian standards while adapting the codicological norms to the requirements of this new medium. Craftsmen who knew how to work on paper, foreigners or Ethiopians trained by foreigners, made this volume. The status of this manuscript was high enough to be part of the imperial library at the turn of the twentieth century and then included in the national heritage collection.

[fr] Au milieu du xviiie siècle, à la cour royale de Gondar, le scriptorium du roi Iyo'ās (1755-1769) importa des feuilles de papier afin de confectionner un lectionnaire (senkesar) en trois volumes. Il en reste aujourd'hui un volume conservé à Addis Abeba, à l'Ethiopian National Archives and Library Agency, au département des manuscrits, sous la cote 197. C'est le seul manuscrit chrétien éthiopien sur papier connu. En effet, en Éthiopie, les chrétiens copiaient leurs manuscrits exclusivement sur du parchemin. Novateur et ambitieux, ce manuscrit répondait aux standards éthiopiens les plus sophistiqués, tout en adaptant les normes codicologiques en vigueur aux exigences de ce nouveau médium qu'était le papier. Il fut fabriqué par des artisans connaissant le travail sur papier, qu'ils soient des étrangers ou des Éthiopiens formés par des étrangers. Le statut de ce manuscrit fut suffisamment élevé pour qu'il fasse partie de la bibliothèque impériale au tournant du xxe siècle, puis qu'il soit versé dans la collection patrimoniale nationale.
[en] This article presents several elements of a research project on the "logistics of data". Data is defined here not so much by its mode of production and use, but as an entity that needs to be moved between different social worlds, economic sectors and geographical areas. Based on a study of two converging social worlds, related to undersea communication cables and data centers, this research shows how technical worlds underpinned by commercial practices, which share the conventions of speed and availability of flow, are being recomposed. The article begins by introducing the social worlds studied, the companies operating within them, and the rationales behind their gradual interweaving. Secondly, it describes how two literatures - economic sociology and infrastructure studies- were combined to study the research object. In the third and final section, we take a look behind the scenes, focusing on the opening and closing modalities, the uncertainty inherent in the investigative process, and the potential for research to be captured by actors with commercial interests.

[fr] Cet article introduit plusieurs éléments d'une recherche portant sur la " logistique de la donnée ". La donnée y est ici définie moins par ses modalités de production et d'usages que comme une entité qu'il s'agit de faire circuler entre différents mondes sociaux, secteurs économiques et espaces géographiques. À partir de l'étude de la convergence de deux mondes sociaux, liés aux câbles sous-marins de communication et aux centres de données, cette thèse montre comment se recomposent des mondes techniques sous-tendus par des formes marchandes et qui partagent comme conventions la rapidité et la disponibilité du flux. L'article introduit dans un premier temps les mondes sociaux étudiés, les entreprises y évoluant, ainsi que les logiques qui concourent à leur progressif intrication. Un deuxième temps expose le travail d'articulation de deux littératures, la sociologie économique et les infrastructure studies, qui a permis l'étude de l'objet de recherche. Enfin, dans un troisième et dernier temps, ce sont les coulisses de l'enquête qui sont présentées, avec pour point d'attention les modalités d'ouverture et de fermeture, l'incertitude inhérente à la démarche d'enquête et le risque de captation de la recherche par des acteurs ayant des intérêts marchands.
[en] In the 1920s, when cinema in France was becoming an increasingly popular form of entertainment and representation, texts in different forms were submitted to cinema magazines, literary journals and general publications. Writers participated in the development of this discourse by proposing reflective texts, somewhere between essays and criticism, which were strongly influenced by journalistic practices and requirements. Our article explores the nature of these texts by focusing on the dual issue of the review Les Cahiers du mois published in 1925. Thus, we can identify points of convergence between the reflections and forms and examine the options chosen to support diverse ideas on the subject of cinema.

[fr] Dans les années 1920, alors qu'en France le cinéma devient un divertissement et un mode de représentation de plus en plus populaire, des textes prenant différentes formes sont soumis à des magazines de cinéma, des revues littéraires, ou encore des journaux généralistes. Les écrivains participent au développement de ce discours en proposant des textes de réflexion, à cheval sur l'essai et sur la critique, fortement infléchis par les pratiques et les exigences journalistiques. Notre article s'interrogera sur la nature de ces textes, en examinant le numéro double de la revue Les Cahiers du mois, parus en 1925. Notre lecture nous permettra de repérer des points de croisement tant dans les réflexions que dans les formes et d'examiner les options privilégiées pour soutenir une diversité d'idées au sujet du cinéma.
[en] When young migrants speakWritings of "French Muslims of Algeria" in court records (1952 – 1962)The collected stories from arrival interviews of young "FMA" at the Savigny-sur-Orge observation Centre, from writings made during their stay and letters confiscated and kept in their dossiers, refine a certain view of the migration of Algerians to mainland France. These dossiers reveal the existence of a migration of young "isolated" minors to the motherland. This type of little known migration can be distinguished from the migration of single adult men and family migration by certain aspects. The growing presence of this population in the motherland seems to be much more an attempt to assert their independence and autonomy, often at odds with the family and its patriarchal mode of operation, and less directly dictated by the economic imperatives of the community from which the youths originated. Furthermore, some minors did not come from a village, but from Algiers or other large cities where they were studying. Through the several cases studied, we can already see two types of migration of young minors - little studied, we believe, up to now. The first is that of youths who are older than their siblings. These were brought by their fathers who worked and lived for a good while in mainland France. The second type are those designated, since the 1950s, as the migration of "isolated youths". These young people, reported by the social services, came to the mainland of their own volition.

[fr] Les récits collectés lors de l'entretien d'arrivée des jeunes "FMA" au centre d'observation de Savigny-sur-Orge, les écrits provoqués durant leur séjour, les lettres confisquées et conservées dans leurs dossiers, viennent nuancer une certaine vision sur la migration des algériens vers la France métropolitaine. Ces dossiers nous révèlent l'existence d'une migration de jeunes mineurs " isolés " vers la métropole. Ce type de migration peu connu se distingue de la migration de l'homme adulte seul et de la migration familiale sur différents aspects. La montée en métropole de cette population apparaît beaucoup plus comme une tentative d'affirmer son indépendance et son autonomie, souvent en rupture avec la famille et son mode de fonctionnement patriarcal, ou moins directement dictée par les impératifs économiques de la communauté dont le jeune est issu. Par ailleurs, certains mineurs ne débarquent pas du " bled ", mais arrivent d'Alger ou d'autres grandes villes où ils ont suivi des études. A travers les quelques dossiers étudiés, on peut déjà constater deux types de migration de jeunes mineurs peu étudiés, nous semble-t-il, jusqu'à aujourd'hui. Le premier est celui des aînés des fratries. Ceux-là ont été ramenés par leurs pères qui travaillent et vivent depuis un bon moment en France métropolitaine. Le second type est celui qu'on a appelé, dès le début des années 1950, la migration de " jeunes isolés ". Ces jeunes signalés par les services sociaux, sont venus en métropole de leur propre gré.
[en] The text "Portrait de l'artiste en facteur de ponts" (Portrait of the artist as a bridge-builder) is more of a personal testimony than an article. In it, the author, playwright Enzo Cormann, gives some "Notes pensives en résonance de l'œuvre de Jean-Marie Piemme": a series of free-form, unpunctuated notes that react to, comment on and dialogue with Piemme's work and critical writings.

[fr] Le texte "Portrait de l'artiste en facteur de ponts" relève davantage du témoignage personnage personnel que de l'article. L'auteur, le dramaturge Enzo Cormann, y donne des "Notes pensives en résonance de l'œuvre de Jean-Marie Piemme" : une série de notes, de forme libre, non ponctuées qui réagissent, commentent et dialoguent avec l'œuvre et avec les écrits critiques de Piemme.
[en] A survey of professional beekeepers in the French Pyrenees enabled us to observe and analyze specific beekeeping situations. These beekeepers work in the apiary without the usual beekeeping protection (veil, gloves, overall). The network of peers that is the subject of this article shares the same ambition of interacting as closely as possible with bees, for a better collaboration. Their choice is based on specific knowledge and a relational and sensitive conception of beekeeping but also on acts that prepare humans and bees to interact. These acts of preparation appear as singularities marking a professional posture and a relationship to living beings. The aim here is to study how working without an overall, by expressing a conception of bees and the relationships it is possible to maintain with them, transforms the ways of thinking and practicing beekeeping.

[fr] Un travail d'enquête auprès d'apiculteurs professionnels dans les Pyrénées françaises nous a permis d'observer et d'analyser des situations d'activités apicoles particulières. Ces apiculteurs travaillent au rucher sans les protections habituelles en apiculture (voile, gants, combinaison). Le réseau de pairs qui fait l'objet de cet article partage la même ambition d'interagir avec les abeilles pour pouvoir mieux collaborer. Leur choix repose sur une connaissance spécifique, sur une conception relationnelle et sensible de l'apiculture mais aussi sur des actes qui préparent l'humain et l'abeille à interagir. Ces actes de préparation marquent une posture professionnelle et une relation au vivant. Il s'agit ici d'étudier en quoi travailler sans combinaison, en exprimant une conception des abeilles et des relations qu'il est possible d'entretenir avec elles, transforme les façons de penser et de faire de l'apiculture.
[en] During the Second Empire, the beginnings of the industrialization of toys gave rise to a nostalgia for the toys of the childhood of the contemporaries of this evolution. Thus, begins the desire to collect them, and, gradually, that of understanding their history, their importance. As a result, there will be a close link between old toy exhibitions, collections and toy research. The aim of this article is to show how, in the first half of the twentieth century, the multiple educational, heritage, historical and cultural challenges of our society evolve around toys. However, the focus of our reflection will remain the heritage and historical aspect.

[fr] Sous le Second Empire, les débuts de l'industrialisation du jouet font naître une nostalgie à l'égard des jouets de l'enfance des contemporains de cette évolution. Ainsi commence le désir de les collectionner, et, progressivement, celui de comprendre leur histoire, leur importance. Dès lors, un lien étroit va apparaître entre les expositions de jouets anciens, les collections et les recherches sur le jouet. Il s'agit dans cet article de montrer comment évoluent dans la première moitié du XXe siècle autour du jouet les multiples enjeux de notre société, éducatifs, patrimoniaux, historiques, culturels. L'axe de notre réflexion restera cependant l'aspect patrimonial et historique.
[en] Abstract: In the present work we propose an approach to the debate around love of human kind in Hippocratic medicine (philantropia). Far from the traditional arguments of the debate, we propose a complete study of the clinical histories treated by the doctors of the Hippocratic writing Epidemics, with the aim of proposing a quantitative study that contributes a new perspective to the debate. In this sense, we propose a series of categories that will help us to classify patients according to criteria of gender, age, social status, etc. Starting from here, we will obtain an overview of the social and economic circumstances of the patients in Epidemics in order to bring a new contribution to the issue of medical philanthropy.

[fr] Résumé : Dans le présent travail, nous proposons une approche du débat autour de l'amour du genre humain dans la médecine hippocratique (philantrôpia). Loin des arguments traditionnels du débat, nous proposons une analyse complète des histoires cliniques traitées par les médecins de texte hippocratique sur les Épidémies, dans le but de proposer une étude quantitative qui apporte une nouvelle perspective au débat. Dans ce sens, nous proposons une série de catégories qui nous aidera à classer les patients selon des critères de sexe, d'âge, de statut social, etc. À partir de là, nous obtiendrons une vue d'ensemble des circonstances sociales et économiques des patients des Épidémies afin d'apporter une contribution nouvelle à la question de la philanthropie médicale.
[en] The creation and management of records, which are the basis of scholarly work in the social sciences and humanities, are mainly done with word processing software, which is ill-suited for this purpose. In this paper, I present Obsidian, a tool using the Markdown language, and the so-called Zettelkasten method, which I apply to research in medieval history. Firstly, I consider their insertion in the field of Personal Knowledge Management, as well as their functionalities, before showing their use in my work database. This approach makes navigation easier by creating links between records, but also allows for very precise and efficient global searches. Thanks to this organisation, it is possible to manage a large amount of documents and it facilitates the emergence of new ideas, but it obviously does not replace reflection. Like with any tool, one must define what one wants to do with it, make it one's own, and use it for a specific purpose. Obsidian allows one to navigate through one's own analyses in a powerful, rapid and easy manner. As for the Zettelkasten method, it can be used to structure one's analysis, formalise it and build one's thought.

[fr] Fondement du travail scientifique en sciences humaines et sociales, la création et la gestion de fiches se font principalement dans des logiciels de traitement de texte, peu adaptés à cet usage. Dans cet article, je présente l'outil Obsidian, fondé sur le langage Markdown, et la méthode dite des Zettelkasten, que j'applique à la recherche en histoire médiévale. Je m'intéresse à l'insertion de ce logiciel dans le champ du personal knowledge management (gestion des connaissances personnelles), ainsi qu'à ses fonctionnalités, avant de montrer son utilisation dans ma base de travail. Cette démarche permet à la fois de fluidifier la navigation par la création de liens entre fiches et de mener des recherches globales très précises et efficaces. Cette organisation rend possible la gestion d'une grande quantité de documents et l'émergence de nouvelles idées, mais elle ne remplace évidemment pas la réflexion : comme avec tout outil, il faut se demander ce que l'on veut en faire, se l'approprier et s'en servir dans un but déterminé. Obsidian permet une navigation puissante, rapide et aisée dans ses propres annotations. Quant à la méthode Zettelkasten, elle peut aider à structurer sa méthode d'analyse, à la formaliser et à construire sa pensée.
[en] French psychiatrist Jean Oury (1924-2014) is well known as one of the main proponents of "Institutional Psychotherapy," the founder and medical director of the psychiatric reform clinic "La Borde," and an important proponent of Lacanian psychoanalysis. This paper directs attention to the medical thesis concerning the problem of artistic creativity that Oury defended before the Paris Faculty of Medicine in 1950. It argues that Oury's thesis is grounded in a biologically inspired theory of subjectivity which, at about the same time, was also adopted by authors as diverse as Georges Canguilhem and Frantz Fanon. In contrast to what is suggested by Oury's use of the Spinozist term "conation," this theory is not targeting the instinctual drive to remain within the existing forms of being. Rather, it is referring to vital attempts at transgressing these existing forms in order to create a milieu or Umwelt in which the subject may exist and unfold its specific potential. The paper shows that Oury, when explaining this theory of the subject, refers to the philosophy of Jean-Paul Sartre and the psychoanalytic theory of Jacques Lacan. However, similar as in Canguilhem and Fanon, Oury's crucial reference in this connection is the biological philosophy of Kurt Goldstein. As a result, Oury's idea of aesthetic conation can be referred back to the Franco-German history of psychiatric knowledge.

[fr] Le psychiatre français Jean Oury (1924-2014) est bien connu à la fois comme l'un des principaux promoteurs de la " psychothérapie institutionnelle ", comme fondateur et directeur de la clinique psychiatrique de La Borde, et comme un important défenseur de la psychanalyse lacanienne. Cet article se concentre sur la thèse de médecine soutenue par Oury en 1950 à la Faculté de Médecine de Paris, ayant pour objet la créativité artistique. Notre but est de montrer que ce travail se fonde sur une théorie de la subjectivité inspirée par la biologie et partagée, à cette même époque, par des auteurs aussi distants que Georges Canguilhem et Frantz Fanon. Différemment de ce que l'usage du terme spinozien " conation " employé par Oury semble suggérer, cette théorie n'indique pas une pulsion instinctuelle qui pousserait le sujet à demeurer au sein des formes de l'être existantes. Elle indique bien plutôt la poussée vitale vers la transgression de ces formes pour créer un milieu ou " Umwelt " dans lequel le sujet peut exister et déployer son potentiel spécifique. L'article montre qu'Oury, en expliquant cette théorie du sujet, se réfère à la philosophie de Jean-Paul Sartre et à la théorie psychanalytique de Jacques Lacan. Cependant, sur ce point, de même que chez Canguilhem et Fanon, la référence cruciale d'Oury est la philosophie biologique de Kurt Goldstein. Par conséquent, la théorie de la conation esthétique développée par Oury s'inscrit dans l'histoire franco-allemande du savoir psychiatrique.
[en] Since Algeria's independence and especially since 1970 the State among its priorities puts the necessity of "Writing" and " Re-writing" national history, so that everything which had been produced on this subject during the colonial period could be reconsidered, because it was supposed to have been modified by an ideological venture to falsify.Our purpose here is to give a general outline of this policy and what it presupposes, in so much as political trend and view point setting in motion establishment means to this end, to its impact on real historiographic out put (magazine articles, university research, school text-books, and other published work).

[fr] Depuis l'indépendance du pays et surtout à partir des années 1970, l'Etat algérien va avancer parmi ses priorités la nécessité d'une " Ecriture " et " Réécriture " de l'histoire nationale, ceci afin de reconsidérer tout ce qui avait été produit en la matière durant l'époque coloniale parce que censé être marqué par une entreprise idéologique de falsification.Notre objectif ici est de présenter un aperçu de cette politique et de ses présupposés, tant du point de vue des orientations et moyens institutionnels mobilisés à cette fin, que de son impact sur la production historigraphique réelle (articles de revues, recherches universitaires, manuels scolaires et autres ouvrages édités).
[en] In his crisis trilogy ("Expiring Loans", "Termination", "Bread, Education, Liberty") Petros Markaris focuses his plot less on the discovery of the identity of the killer than on the anatomy of a country, open with a scalpel and seen through a fiction with pronounced socio-political features. Opposite to the thrillers, entertaining but absolutely apolitical of Yannis Maris (the Greek pioneer in this kind of literature), Markaris' thrillers (specially, the three last of them) are very engaged in the social and political realities of the country. What image do they give of the hellenic society at the very moment it faces one of the worst and deepest crisis in its history? A country close to chaos? A nation ready to rise again from its ashes? Who are the real responsible for the Greek crisis according to the writer? Foreign political leaders or the Polytechnic generation? In his last three books, Petros Markaris offers us his personal interpretation of the Greek crisis.

[fr] Dans " la trilogie de la crise " de Pétros Markaris (Liquidations à la grecque, Le Justicier d'Athènes, Pain, Éducation, Liberté), l'intrigue criminelle se concentre moins sur la découverte de l'identité de l'assassin que sur l'anatomie d'un pays passé au scalpel d'une fiction au caractère sociopolitique prononcé. À l'opposé des romans policiers divertissants, mais apolitiques de Yannis Maris (le pionnier du genre en Grèce), les " polars " de Markaris (notamment les trois derniers) sont très en prise sur la réalité sociale et politique du pays. Quelle image donnent-ils de la société hellénique, alors que cette dernière est confrontée à l'une des crises les plus profondes de son histoire récente ? Celle d'un pays au bord du chaos ? Ou celle d'une nation prête à renaître de ses cendres ? Et quels sont les véritables responsables de la " crise grecque " pour l'auteur ? Les dirigeants politiques étrangers ou bien la génération de l'École polytechnique ? Dans ses trois derniers romans policiers, Pétros Markaris propose une vision personnelle de la " crise grecque ".
[en] Le Matin (1884-1944) was the first French daily with an American style. This newspaper is well-known as one of the most important French papers published between the end of the nineteenth century and 1944. What is less well-known is that it was first backed by American interests. These American businessmen wanted to control a Parisian daily to make money and to promote their business projects. But they became very quickly unable to reach their goals in France and were forced to leave Le Matin and to sell it to its Parisian editor.

[fr] Le Matin (1884-1944) est le premier quotidien "à l'américaine". lancé en France. Connu comme un des plus importants journaux français de la première moitié du XXe siècle, on sait moins qu'il fut, à ses débuts, directement financé par des hommes d'affaires américains. Ces derniers souhaitaient à la fois profiter d'une entreprise qu'ils espéraient rentable et défendre leurs projets industriels et commerciaux. Mais, très rapidement, Le Matin échappa à ses bailleurs de fonds américains, qui ne réussirent pas à s'imposer en France et furent contraints d'abandonner le titre à son rédacteur en chef parisien.