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[es] Las comunidades remanentes de quilombos conquistaron el derecho a la titularidad de sus tierras, de acuerdo con la Constituci?n Federal de 1988. Estas comunidades se formaron antes y despu?s de la Abolici?n de la esclavitud y presentan un problema com?n: la falta del t?tulo de propiedad la tierra. El Estado es el responsable de la emisi?n de los t?tulos, pero no atiende las expectativas de las comunidades, ya que el proceso es largo. Las comunidades necesitan la regularizaci?n de la tierra para poder desarrollarse. La omisi?n del Estado causa inestabilidad en las comunidades y las expone directamente a la acci?n de los emgrileiros/em, hacendados y representantes del agronegocio que se apoderan ilegalmente de sus tierras.

[pt] As comunidades remanescentes de quilombos conquistaram o direito ? titularidade das suas terras, conforme determina a Constitui??o Federal de 1988. Estas comunidades se formaram antes e depois da Aboli??o da escravid?o e apresentam um problema comum: falta do t?tulo da terra. O Estado ? o respons?vel pela emiss?o dos t?tulos, mas n?o atende as expectativas das comunidades, visto que, o processo ? moroso. As comunidades necessitam da regulariza??o fundi?ria para poder se desenvolverem. A omiss?o do Estado causa instabilidade nas comunidades e as exp?e diretamente ? a??o dos grileiros, fazendeiros e representantes do agroneg?cio, que se apossam ilegalmente de suas terras.
[es] Este art?culo trata de la represi?n pol?tica contra espa?oles en Brasil y Espa?a, entre 1936 y 1945, y tiene por objetivo reflexionar sobre la colaboraci?n internacional entre los gobiernos franquista y varguista para la punici?n de individuos clasificados como?rojos. Nuestra hip?tesis es la de que esta cooperaci?n se ha constituido en instrumento importante para la manutenci?n de las dictaduras en aquellos pa?ses y para la eficacia de su sistema represivo al facilitar el alargamiento de los brazos de la represi?n ?el control y la eliminaci?n de enemigos en los dos lados del Atl?ntico. El tema del colaboracionismo entre Vargas y Franco para la represi?n a los?rojos?a?n no ha sido estudiado espec?ficamente por la historiograf?a contempor?nea, y creemos que el debate sobre esta cuesti?n es de extrema urgencia en la actualidad por la necesidad de elucidar casos de violaciones de derechos humanos, de migraciones compulsorias (expulsiones) y de desapariciones de espa?oles que han sido expulsados de Brasil durante la guerra civil y el franquismo.

[pt] Este artigo trata da repress?o pol?tica contra espanh?is no Brasil e na Espanha, entre 1936 e 1945, e tem por objetivo refletir a respeito da colabora??o internacional entre os governos franquista e varguista para a puni??o de indiv?duos classificados como?rojos. Sustentamos a hip?tese de que esta coopera??o se constituiu num instrumento importante para a manuten??o das ditaduras implantadas naqueles pa?ses e para a efic?cia de seu sistema repressivo ao possibilitar o alongamento dos bra?os da repress?o ?o controle e a elimina??o de inimigos nos dois lados do Atl?ntico. O tema do colaboracionismo entre Vargas e Franco para a repress?o aos?rojos?ainda n?o havia sido tratado especificamente pela historiografia contempor?nea, e acreditamos que o debate sobre esta quest?o ? de extrema relev?ncia na atualidade ante a necessidade de elucidar casos de viola??es de direitos humanos, de migra??es compuls?rias (expuls?es) e de desaparecimentos de espanh?is que foram expulsos do Brasil durante a guerra civil e o franquismo.?
[es] Esta entrevista fue realizada en Alemania, en la Universidad de Erfurt. El entrevistado es el Profesor Dr. Kai Hafez, que ocupa la C?tedra de Comparaci?n de Sistemas de Medios y Culturas Comunicacionales. Entre los principales temas abordados est?n la representaci?n de Brasil y Am?rica Latina en la prensa alemana, la imagen negativa generada por ?la era Bolsonaro? y el papel de las, as? llamadas, Fake News como estrategia de comunicaci?n por parte de la extrema derecha. Otra discusi?n relevante tra?da a colaci?n por el entrevistado es la responsabilidad de los medios tradicionales ante la creciente ola del populismo de derecha. La visi?n cr?tica que el Prof. Dr. Hafez ofrece sobre el papel de los medios en exagerar la atenci?n brindada a los movimientos de extrema derecha puede aplicarse al contexto brasile?o, en el que candidatos y grupos pol?micos como el Movimiento Brasil Libre (MBL) reciben cada vez m?s atenci?n. El entrevistado discute la l?gica de la pol?tica del entretenimiento y hace hincapi? en la necesidad de la autorreflexi?n por parte de los medios de comunicaci?n para que ?stos no impulsen y den excesiva visibilidad a los extremistas de derecha.

[pt] Esta entrevista foi realizada na Alemanha, na Universidade de Erfurt, com o professor de sistemas comparados de m?dia, Prof. Dr. Kai Hafez. Entre os principais temas abordados est?o a representa??o do Brasil e da Am?rica Latina na imprensa alem?, a imagem negativa produzida pela era Bolsonaro e o papel das Fake News como estrat?gia de comunica??o da extrema direita populista. Outra discuss?o relevante trazida pelo entrevistado ? a responsabilidade da m?dia tradicional frente a onda crescente do populismo de direita. A vis?o cr?tica que o intelectual oferece sobre o papel da m?dia em exagerar a aten??o dada aos movimentos de extrema direita pode ser aplicada ao contexto brasileiro, em que candidatos e grupos pol?micos como o Movimento Brasil Livre (MBL) ganham cada vez mais os holofotes.? Hafez discute a l?gica da pol?tica de entretenimento e da necessidade da autorreflex?o por parte dos meios de comunica??o para que estes n?o impulsionem e deem excessiva visibilidade aos extremistas de direita.
[es] La ley brasile?a de acceso a la informaci?n (LAI) cumpli? seis a?os de vigencia en 2017, pero todav?a hay pocos estudios longitudinales y cualitativos sobre el tema. Este art?culo realiza un an?lisis cross-section, analizando cuantitativa- mente tres per?odos temporales: 2010 (antes de la LAI), 2012 (durante la imple- mentaci?n de la pol?tica de datos abiertos derivada de la LAI) y 2017 (despu?s del proceso de implementaci?n de pol?ticas de LAI) y cualitativamente, presenta resultados de pruebas de solicitud de informaci?n a los gobiernos estudiados (Bah?a, S?o Paulo y Santa Catarina) en los a?os 2012 y 2017, con el fin de verifi- car la disponibilidad pasiva de informaci?n. Los resultados apuntan la importan- cia cuantitativa a medio plazo de la LAI para la transparencia activa, y explica las razones de la baja calidad de los sitios web gubernamentales en transparencia en la evaluaci?n de 2012. En comparaci?n con 2012, los resultados de la eval- uaci?n de la disponibilidad de datos pasivos han indicado una mejora significa- tiva en el an?lisis realizado en 2017, pero a?n existe un d?ficit en la integraci?n de datos intergubernamentales.

[pt] A lei de Acesso ? Informa??o (LAI) brasileira completou seis anos de vig?ncia em 2017, por?m ainda h? poucos estudos longitudinais e qualitativos sobre o tema. Este? artigo? realiza? uma? an?lise? cross-section,? analisando? quantitativamente tr?s per?odos temporais: 2010 (antes da LAI), 2012 (durante a implanta??o da pol?tica de dados abertos derivada da LAI) e 2017 (posteriormente ao processo de implanta??o das pol?ticas da LAI) e qualitativamente, apresenta resultados de testes de solicita??o de informa??o aos governos estudados (Bahia, S?o Paulo e Santa Catarina) nos anos 2012 e 2017, a fim de checar a disponibiliza??o passiva de informa??es. Os resultados indicam import?ncia quantitativa a m?dio prazo da LAI quanto ? transpar?ncia ativa, e explica as raz?es da baixa qualidade dos sites governamentais em transpar?ncia na avalia??o de 2012. Comparativa- mente a 2012, os resultados da avalia??o da disponibiliza??o passiva de dados t?m indicando uma significativa melhora na an?lise feita em 2017, mas ainda h?um d?ficit da integra??o intergovernamental dos dados.
[es] El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre c?mo el escritor Jos? de Alencar traza un vasto panorama de la vida en la corte en el siglo XIX. Para lograr este objetivo, primero buscamos observar la construcci?n del ambiente en su novela Luc?ola y en su texto dram?tico Rio de Janeiro ? verso e reverso, observando, para ello, c?mo el autor dramatiza los espacios por donde circulan los personajes. Luego, buscamos establecer en qu? sentido los espacios p?blicos y privados, urbanos y rurales de la ciudad de R?o de Janeiro contribuyen a las experiencias afectivas de sus personajes y c?mo esta representaci?n retrata las pr?cticas sociales en el momento de su publicaci?n.

[pt] O objetivo deste trabalho ? refletir a respeito de como Jos? de Alencar tra?a um vasto painel da vida na corte no s?culo XIX. Para alcan?ar esse intento, buscou-se, primeiramente, observar a constru??o do ambiente em seu romance Luc?ola e no texto dram?tico Rio de Janeiro ? verso e reverso, verificando, para tanto, como o autor dramatiza os espa?os por onde circulam as personagens. Em seguida, buscou-se estabelecer em que sentido os espa?os p?blicos e privados, urbanos e rurais da cidade do Rio de Janeiro contribuem para as experi?ncias afetivas de suas personagens e de que modo essa representa??o retrata as pr?ticas sociais ? ?poca das respectivas publica??es.
[es] La democracia brasile?a, como en la gestaci?n anembrionaria ? en la que los aparentes s?ntomas de embarazo debidos a la acci?n de las hormonas no se corresponden con la presencia de un embri?n ? no ha encontrado en las instituciones formales constituidas valores y pr?cticas capaces de resguardar el desarrollo de una democracia sustancial. En distintos per?odos de la historia?del pa?s, el impulso inicial en direcci?n a una mayor participaci?n pol?tica e inclusi?n social se ha visto interrumpido por movimientos abruptos de intervenci?n en el curso de la democracia. En 2016, una combinaci?n de intereses de la oposici?n partidaria, del??oligopolio de la comunicaci?n y de sectores del poder judicial, cre? las condiciones para el impeachment de la presidenta Dilma Rousseff por incumplimiento de las leyes presupuestarias. Bajo el rito formal de las instituciones, el golpe parlamentario asegur? el retorno de los conservadores al poder y?puso en marcha una agenda de regresi?n social y de autoritarismo, con amplio apoyo de sectores ideol?gicamente contrarios al gobierno anterior. Como resultado, el proyecto democr?tico en Brasil se presenta una vez m?s?amenazado y las se?ales de ello repercuten en el agravamiento de los problemas sociales. En este trabajo, analizamos los factores que determinaron el deterioro de la democracia brasile?a y la profundizaci?n del golpe parlamentario que impide la fecundaci?n de una democracia s?lida en el pa?s.

[pt] A democracia brasileira, como na gesta??o anembrion?ria, em que os sinais aparentes causados pela a??o de horm?nios n?o correspondem ? presen?a de um embri?o, n?o encontrou nas institui??es formais constitu?das, valores e pr?ticas capazes de resguardar o desenvolvimento de uma democracia substancial. Em distintos per?odos da hist?ria do pa?s, o impulso inicial na dire??o de maior participa??o pol?tica e de inclus?o social foi interrompido por movimentos abruptos de interven??o no curso da democracia. Em 2016, uma combina??o de interesses da oposi??o partid?ria, do oligop?lio de comunica??o e de setores do poder judici?rio, criou as condi??es para o impeachment da presidenta Dilma Rousseff por descumprimento de leis or?ament?rias. Sob o rito formal das institui??es, o golpe parlamentar assegurou o retorno dos conservadores ao poder e p?s em marcha uma agenda de regress?o social e de autoritarismo, com amplo apoio de setores ideologicamente contr?rios ao governo anterior. Como resultado, o projeto de democracia no Brasil se apresenta mais uma vez amea?ado e os indicadores disso repercutem no agravamento dos problemas sociais. Neste trabalho, analisamos os fatores que determinaram a deteriora??o da democracia brasileira e o aprofundamento do golpe parlamentar que impede a fecunda??o de uma democracia s?lida no pa?s.
[es] Carmelo Lis?n, fundador del Departamento de Antropolog?a Social de la Universidad Complutense de Madrid. Dio a la Antropolog?a espa?ola un perfil brit?nico. Con ello, moderniz? la Antropolog?a Social en Espa?a. Su investigaci?n doctoral en su comunidad de origen en los sesenta, as? como su largo trabajo de campo por toda Galicia (1964-1975), yendo y viniendo una y otra vez durante el XX y el XXI, le otorgaron una gran experiencia etnogr?fica. Probablemente, sus registros etnogr?ficos sean los m?s amplios sobre una tradici?n cultural europea. Desde la ecolog?a a la mentalidad y las creencias, y desde las instituciones y estructura social a la enfermedad, los valores culturales, el ritual y los mitos, Lis?n ha estudiado la cultura humana como un ambiguo sistema simb?lico-sem?ntico siempre inmerso en el hacerse de la historia colectiva. Su antropolog?a interpretativa procede de su propia experiencia etnogr?fica con la gente en el campo, a modo de una larga conversaci?n, en la l?nea de Gadamer, Benedict, Hume, Vico, Cassirer, Needham, Evans-Pritchard, Douglas y Lienhardt, entre otros.

[pt] Carmelo Lis?n, fundador do Departamento de Antropologia Social da Universidade Complutense de Madri, deu a Antropologia Espanhola um perfil mais brit?nico. Com isto, modernizou a pr?pria Antropologia Social Espanhola. Sua investiga??o de doutorado, em sua comunidade de origem, nos anos sessenta, assim como seu longo trabalho de campo por toda Gal?cia (1964-1975), vendo e vivendo uma e outra vez durante o XX e o XXI, lhe outorgaram uma grande experi?ncia etnogr?fica. Provavelmente, seus registros etnogr?ficos sejam os mais amplos sobre uma tradi??o cultural europeia. Desde a ecologia at? a mentalidade e as cren?as, e desde as institui??es e estrutura social at? a doen?a, os valores culturais, o ritual e os mitos. Lis?n estudou a cultura humana como um amb?guo sistema simb?lico-sem?ntico, sempre imerso na constru??o da hist?ria coletiva. Sua antropologia interpretativa procede de sua pr?pria experi?ncia etnogr?fica com a gente no campo, a modo e uma longa conversa??o, e na linha de Gadamer, Benedict, Hume, Vico, Cassirer, Needham, Evans Pritchard Douglas y Lienhardt, entre outros.
[es] El documento analiza, a trav?s del an?lisis documentado de una manera muy diferente, ya que la ret?rica de la moralizaci?n, la higiene y los h?bitos de la civilizaci?n ten?a el cuerpo de la escuela y la educaci?n como una de la declaraci?n m?s significativa en el modelo de los grupos de la escuela como un veh?culo del proyecto la formaci?n de los ni?os brasile?os en las primeras d?cadas del siglo. XX. Estas disposiciones han sido relacionados con la higiene debe estragos en el tiempo de la escuela nueva deformado y el espacio con el fen?meno de los grupos de la escuela, el punto de culminaci?n de la modernizaci?n de la educaci?n, que tambi?n llegan a Brasil en los a?os finales del siglo. Siglos XIX y XX. Registrados en la ense?anza y la prensa diaria, en documentos tales como informes, correspondencia, materiales y contenidos en los c?digos de la educaci?n p?blica, los debates a cabo la b?squeda de argumentos para asegurar la necesidad del gobierno de invertir recursos y experiencia en la formulaci?n y aplicaci?n de un conjunto dispositivos que tienen la educaci?n como una funci?n primaria del cuerpo de la escuela a trav?s de la inculcaci?n de los preceptos higi?nicos.

[pt] O trabalho procura discutir, atrav?s da an?lise de uma documenta??o bastante diversa, como a ret?rica da moraliza??o, higieniza??o e civiliza??o dos costumes tinha o corpo dos escolares e a sua educa??o como um dos elementos mais significativos na afirma??o do modelo dos grupos escolares como veiculador do projeto da forma??o integral da inf?ncia brasileira nas primeiras d?cadas do s?c. XX. Aqueles preceitos se referiam ? higiene que deveria grassar nos novos tempos e espa?os escolares urdidos com o fen?meno dos grupos escolares, ponto de culmin?ncia da moderniza??o do ensino que atingiria tamb?m o Brasil nos anos finais do s?c. XIX e iniciais do XX. Registrados na imprensa pedag?gica e di?ria, em documentos como relat?rios, correspond?ncias, materializados em materiais did?ticos e nos c?digos de ensino da instru??o p?blica, esses debates perseguiam argumentos que procuravam afian?ar a necessidade do poder p?blico investir conhecimentos e recursos na formula??o e implanta??o de um conjunto de dispositivos que teria como fun??o prec?pua a educa??o do corpo dos escolares pela via da inculca??o de preceitos higi?nicos.
[es] Resumen: Este art?culo trata de un ensayo te?rico sobre las pol?ticas de asistencia a los estudiantes en una universidad brasile?a, en particular en la Universidad Federal de Campina Grande, en el campus del Centro de Formaci?n de Profesores, la influencia de la gubernamentalidad neoliberal en las directrices de estas pol?ticas de asistencia, para lo cual se utiliz? a autores como Foucault, Castro, Chaui, Gallo, Veiga-Neto, Feldens y Santana entre otros. El objetivo es reunir reflexiones sobre los programas desarrollados en la universidad p?blica brasile?a y sus formas de actuar, implementar, monitorear y revisar con respecto a la asistencia a los estudiantes. El Programa Nacional de Asistencia al Estudiante (pnaes) se desarrolla a trav?s de los programas: Residencia Universitaria y Programa de Asistencia Docente de Pregrado (paeg). La metodolog?a es una revisi?n te?rica que se basa en la tesis de Doctorado en Educaci?n de la autora presentada en la Universidad Federal de Sergipe en el Programa de Posgrado en el que obtuvo el t?tulo de Doctora con el tema de pol?ticas de atenci?n al estudiante.

[pt] Este artigo trata de um ensaio te?rico sobre pol?ticas de assist?ncia estudantil numa universidade brasileira em especial na Universidade Federal de Campina Grande, no campus do Centro de Forma??o de Professores, a influ?ncia da governamentalidade neoliberal nas diretrizes destas pol?ticas de assist?ncia, para tanto foi utilizado autores como Foucault, Castro, Chaui, Gallo, Veiga-Neto, Feldens e Santana entre outros. O objetivo ? aproximar as reflex?es sobre os programas desenvolvidos na universidade p?blica brasileira e suas formas de atua??o, implementa??o, acompanhamento e revis?o no tocante a assist?ncia estudantil. O Programa Nacional de Assist?ncia Estudantil-pnaes se desenvolve por meio dos programas: Resid?ncia Universit?ria e o Programa de Aux?lio ao Ensino de Gradua??o-paeg. A metodologia ? uma revis?o teorica que tem como base a tese de Doutorado em Educa??o da autora apresentada na Universidade Federal de Sergipe no Programa de P?s gradua??o na qual obteve o t?tulo de Doutora com o tema das pol?ticas de assist?ncia estudantil.
[es] El objetivo de este texto es reflexionar sobre el papel de la divulgaci?n de la evidencia cient?fica y la medicina basada en evidencias en el contexto de la pandemia de COVID-19 en Brasil y la necesidad de replantear la educaci?n a la luz de estas reflexiones. Uno de los aspectos en los que hubo m?s discordancia en los mensajes p?blicos fue con relaci?n a las medidas no farmacol?gicas y al tratamiento. La amplia disponibilidad de informaci?n democratiza el conocimiento, pero tambi?n genera la necesidad de alfabetizaci?n cient?fica de la poblaci?n en general y de los profesionales de la salud para una adecuada selecci?n y evaluaci?n cr?tica de la evidencia, ya que la multiplicidad de mensajes sobre formas de hacer frente a la epidemia posiblemente ha contribuido a la dificultad de control en el pa?s.

[pt] O objetivo do presente texto ? refletir sobre o papel da divulga??o de evid?ncias cient?ficas e da medicina embasada em evid?ncias no contexto da pandemia relacionada ? covid-19 no Brasil e a necessidade de repensar o ensino ? luz dessas reflex?es. Um dos aspectos em que se observou mais discord?ncia nas mensagens p?blicas foi em rela??o ?s medidas n?o farmacol?gicas e ao tratamento. A grande disponibilidade de informa??o democratiza o conhecimento, mas tamb?m gera a necessidade de um letramento cient?fico da popula??o em geral e dos profissionais de sa?de para uma sele??o adequada e avalia??o cr?tica das evid?ncias, j? que a multiplicidade de mensagens sobre as formas de lidar com a epidemia possivelmente tenha contribu?do para a dificuldade de controle no pa?s.
[es] La concentraci?n de los antrop?logos mexicanos en las cuestiones planteadas por el indigenismo, ocasion? el descuido del estudio de las sociedades de rancheros. Tal situaci?n era inadmisible m?s, si se tiene en cuenta que de las sociedades rancheras del Occidente de M?xico provienen los simbolismos culturales nacionales de M?xico: el tequila, la charrer?a, el charro. En este texto, se describe y reflexiona acerca de la formaci?n de las sociedades rancheras en M?xico y c?mo influy? en ello la situaci?n de frontera durante el per?odo colonial, bajo el Virreynato de la Nueva Espa?a y la Audiencia de la Nueva Galicia.

[pt] A concentra??o de antrop?logos mexicanos nas quest?es levantadas pelos povos ind?genas causou a neglig?ncia do estudo das sociedades de fazendeiros. Tal situa??o era ainda mais inadmiss?vel, se considerarmos que as sociedades de fazenda do M?xico ocidental prov?m dos simbolismos culturais nacionais do M?xico: tequila, charrer?a, charro. Neste texto, descrevemos e refletimos sobre a forma??o de sociedades de fazendas no M?xico e como a situa??o da fronteira a influenciou durante o per?odo colonial, sob o vice-reinado da Nova Espanha e o p?blico da Nova Galiza
[es] El art?culo presenta una compilaci?n de algunas de las estrategias financieras utilizadas en las zonas rurales latinoamericanas. Las altas tasas de inter?s y el limitado acceso a los servicios bancarios formales est?n propiciando la utilizaci?n de sistemas financieros informales que capitalizan las relaciones sociales y conforman un complejo paisaje financiero donde el sobreendeudamiento de la poblaci?n est? provocando el encadenamiento de deudas y el crecimiento de la desigualdad.

[pt] Este artigo apresenta uma compila??o de algumas das estrat?gias financeiras utilizadas nas ?reas rurais da Am?rica Latina. As altas taxas de juros e o acesso limitado a servi?os banc?rios formais est?o favorecendo o uso de sistemas financeiros informais que capitalizam as rela??es sociais e formam um cen?rio financeiro complexo, onde o superendividamento da popula??o est? causando a cadeia de d?vidas e o crescimento da desigualdade.