BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In India, the subsidized health insurance Rashtriya Swasthya Bima Yojana (RSBY) provides health coverage for households below the poverty line. The objective of this paper is to estimate the impact of the RSBY on health access for the beneficiaries. The identification strategy is based on a difference-in-difference approach which relies on the heterogeneity of policy implementation in different Indian states, and on longitudinal data from the Indian Human Development Survey. The results reveal that the RSBY did not have a positive impact on health access. These counterintuitive results can be explained by the specific design of the insurance.

[fr] En Inde, l'assurance-maladie subventionnée Rashtriya Swasthya Bima Yojana (RSBY) offre une couverture santé aux ménages vivant en dessous du seuil de pauvreté. Cet article a pour objectif d'estimer l'impact du RSBY sur l'accès aux soins de santé de ses bénéficiaires. La stratégie d'identification en doubles différences repose sur l'hétérogénéité de la mise en œuvre de la politique dans les différents états indiens et sur des données longitudinales de l'enquête " Indian Human Development Survey ". Les résultats révèlent que le RSBY n'a pas eu un impact positif sur l'accès aux soins. Ces résultats contre-intuitifs peuvent s'expliquer par la conception spécifique du RSBY.
[en] This paper displays some differences between "normal science" journals in fields like physics and chemistry and those in "non-normal science" fields in the social sciences. It shows that one journal, Social Networks, looks more like a normal science journal than a typical social science journal. I argue that the normal science properties of social network research stem from its use of both graphic images and mathematical models and from the availability of computers that permit the analysis of relatively complex data structures.

[fr] Editer un journal de science normale dans les sciences sociales : Cet papier mets en évidence quelqu'unes des différences entre les journaux de "science normale" dans des disciplines telles que la physique et la chimie, et des "sciences non-normales" dans des disciplines de sciences sociales. L'article montre qu'un journal, Social Networks, ressemble plus à un journal de science normale qu'un journal typique des sciences sociales. L'auteur montre que les propriétés de sciences normales de la recherche sur des réseaux sociaux sont engendrées par l'utilisation des images graphiques et des modèles mathématiques, et la disponibilité d'ordinateurs capables d'analyser des ensembles de données à structures relativement complexes.
[en] We study two specific moments of Vicente Pazos Kanki's activity as a publicist in Buenos Aires, considering his role as both a writer and a cultural organizer. His work as an editor and printer of periodical publications finds its best shape in the arguments about the interpretation and the civic and political legacy of May Revolution, 1810. Thus, we study him as an editor and writer of the Gazeta de Buenos-Ayres, from October to December, 1811, as well as the two periodicals he created in Buenos Aires, El Censor (January-March, 1812) and La Crónica Argentina (August, 1816-February,1817). Pazos Kanki's editorial trajectory shows the need to consider the new role of public opinion in a period of institutional crises and socio-political foundations.

[fr] Dans cet article, nous privilégions deux moments particuliers, liés à l'activité de Vicente Pazos Kanki comme journaliste à Buenos Aires, en tant qu'écrivain et organisateur culturel. Nous analyserons le travail effectué comme rédacteur et imprimeur des publications, qui se révèle tout particulièrement efficace dans les controverses sur l'interprétation et l'héritage civique et politique de la révolution de Mai 1810. Par conséquent, nous étudierons son rôle comme rédacteur en chef de la Gazeta de Buenos Ayres dans les mois d'octobre à décembre 1811 et les deux journaux que Pazos a créés à Buenos Aires, El Censor (janvier-mars 1812) et Crónica Argentina (1816-1817). Le travail éditorial de Pazos Kanki montre la nécessité de réfléchir sur le nouveau rôle que doit jouer l'opinion publique dans une période de crise institutionnelle et de renouveau dans le domaine politique et social.
[en] From the sixteenth century onwards, Antwerp drew a distinction between small and large Almshouses. The small Almshouses were built to care for the elderly. The research field of this contribution concentrates on the Antwerp Almshouses founded during the ancien régime, located within the Spanish fortifications and established by wealthy private individuals or craft guilds. Of the Almshouses that meet these criteria, eleven are still extant in Antwerp. After the abolition of these charitable institutions, a fragmented reallocation policy followed. All these eleven Almshouses are protected monuments, but for many, the protection came too late.

[fr] À partir du XVIe siècle, une distinction s'opère entre les grandes et les petites maisons-Dieu. Les maisons-Dieu sont destinées à prendre soin des personnes âgées. Le champ de recherche de cette contribution se concentre sur les maisons-Dieu anversoises fondées sous l'Ancien Régime, situées à l'intérieur des fortifications espagnoles et établies par de riches particuliers ou des corporations d'artisans. Parmi ceux répondant à ces critères, onze ont été conservées. Après la suppression de ces institutions charitables au XIXe siècle, elles furent réaffectées de façon morcellée. Depuis, bien qu'un peu trop tardivement, ces onze maisons-Dieu ont toutes été classées comme monument historique.
[en] Mesopotamian scholarly sources reveal a variety of attitudes towards the quantification of ingredients in cuneiform medical prescriptions. This article explores dosage practices as brought to light by BAM 579, a document from the royal library of Nineveh, which provides a record of the therapeutic knowledge recognized in the official sphere, some of whose medical prescriptions are paralleled in private archives. Comparisons between these diverse sources shed light on ingredient dosages across different contexts. This article examines the modes of dosage notation, the practitioners' expertise and the measurement units that provide evidence of scholarly and therapeutic practices.

[fr] Les sources savantes mésopotamiennes illustrant des attitudes variées face à la quantification des ingrédients, cet article se propose d'étudier les pratiques de dosage dans les prescriptions thérapeutiques cunéiformes. Cette thématique sera explorée à travers le prisme du texte BAM 579 issu de la bibliothèque royale de Ninive, qui constitue un témoignage du savoir médical tel qu'envisagé par la sphère officielle et dont certaines prescriptions trouvent des parallèles dans des textes d'archives privées. La comparaison de ces sources d'origines diverses permet d'examiner le dosage des ingrédients dans différents contextes. Sont abordés, dans cet article, les modes d'expression du dosage, l'expertise du praticien et les unités de mesure en tant qu'indices des pratiques savantes et concrètes.
[en] This article examines how Lope de Vega used astrology satirically in two works from his early maturity: the Arcadia and the Rimas. In particular, we will focus on analyzing a complicated sonnet from the Rimas, number CXV, "A Juan Baptista Labaña", whose curious astrological references we will examine as an exercise in satirical wit. Finally, we will contrast this satirical and astrological wit with other witty constructions from the Arcadia and with several other poems by the poet.

[fr] De l'usage satirique de l'astrologie dans deux œuvres de la première maturité de Lope de Vega, l'Arcadia et les Rimas. Avec, concrètement, l'analyse d'un sonnet complexe des Rimas, le numéro CXV, intitulé "A Juan Baptista Labaña", dont nous examinerons les curieuses références astrologiques en les explorant comme une construction ingénieuse en soi. Finalement, nous comparerons ces pointes satirico-astrologiques avec celles de certains poèmes de l'Arcadia ainsi qu'avec divers autres poèmes du Phénix.
[en] The 'Spheres of Contextualization'. Methodological Study on Text-to- Text(s) Contextualization in Corpus Constitution.This paper discusses the notion of contextualization from the perspective of textual discourse analysis (analyse textuelle des discours). Contextualization is here defined as a process through which the researcher attempts to establish that it is relevant to relate a text with another text (or with several other texts) and to gather these texts into a corpus. We suggest that it is useful to identify three criteria (genre, author and topic) which allow passage from text to text(s) and which outline what we propose to call spheres of contextualization. Eventually, we suggest a hierarchisation of the three spheres and we discuss the relationships between them.

[fr] Cet article propose d'interroger la notion de contextualisation à partir d'une perspective d'analyse textuelle des discours. La contextualisation est ici définie comme le processus par lequel le chercheur tente d'établir la pertinence d'une mise en relation entre un texte et un autre (ou plusieurs autres) et de leur regroupement au sein d'un corpus. Trois critères (générique, auctorial et thématique) sont identifiés, autorisant les passages de texte à texte(s) et dessinant ce que nous suggérons d'appeler des sphères de contextualisation. Finalement, une hiérarchisation et des articulations possibles entre ces trois sphères sont envisagées.
[en] Abstract. The test of the Cartesian mechanism puts in crisis the plant analogy that had just regained momentum in early modernity. By representing the living body as a machine, Descartes (apparently) sacrificed the study of plants in his natural philosophy. However, when his mechanistic analogy lags behind his physiological explanation, the comparison between plants and animals resurfaces and reveals its originality. First, Descartes defines plants as hydraulic machines (just like animals); second, he uses the animal explanation to describe plants; third, he describes structural differences between living bodies. If the same mechanical laws are applicable to bodies, a mechanical gradation unfolds between plants and animals. Then the Cartesians in turn assume the same distinction when they propose a plant-animal analogy as part of the philosophical mechanism that determines modern culture.

[fr] Résumé. L'épreuve du mécanisme cartésien met en crise l'analogie végétale qui vient de retrouver un nouvel élan au début de la modernité. En représentant le corps vivant comme une machine, Descartes sacrifie (apparemment) l'étude des plantes dans sa philosophie naturelle. Pourtant, lorsque son analogie mécaniste marque le pas dans son explication physiologique, la comparaison entre plantes et animaux ressurgit et révèle son originalité. Premièrement, Descartes définit les végétaux comme des machines hydrauliques (tout comme les animaux) ; deuxièmement, il utilise l'explication animale pour décrire les végétaux ; troisièmement, il décrit des différences structurales entre les corps vivants. Si les mêmes lois mécaniques sont applicables aux corps, une gradation mécanique se déploie entre plantes et animaux. Ensuite, les Cartésiens assument à leur tour la même distinction lorsqu'ils proposent une analogie plantes-animaux dans le cadre du mécanisme philosophique qui détermine la culture moderne.
[en] The south-eastern United States offers a unique perspective on the interactions between science and culture, as the region is distinguished by a strong cultural sub-current linked to literalistic evangelical systems of belief that are considered to be in conflict with scientific knowledge. These cultural foundations influence not only personal choices but also invade social structures and education policies. The teaching and learning of the theory of evolution is one of the areas in which these interactions are the most evident. Understanding the dynamics at work in this area offers a dialogue-enabling framework in order to move beyond conflict and bring about a discourse and actions that are constructive and beneficial for all.

[fr] Le Sud-Est des États-Unis offre une perspective unique sur les croisements entre science et culture, la région se distinguant par un fort sous-courant culturel lié à des systèmes de croyances évangéliques littéralistes, considérés comme étant en conflit avec la connaissance scientifique. Ces fondements culturels influencent non seulement les choix personnels, mais envahissent également les structures sociales et les politiques éducatives. L'enseignement et l'apprentissage de la théorie de l'évolution sont l'un des domaines où ces croisements sont les plus manifestes. La compréhension des dynamiques à l'œuvre dans ce domaine offre un cadre qui permet de dialoguer, afin de dépasser le conflit et de faire émerger un discours et des actions constructifs et bénéfiques pour tous.
[en] A major Franco-African forum entitled "Water, Health and Agriculture in Africa", was held at the Paris Académie des Sciences on May 12 and 13, 2011, under the aegis of the Committee for Developing Countries (COPED: http://www.coped.org) and the Delegation for International Relations (DRI), and in liaison with the Interacademic Group for Development (GID: http://g-i-d.org).Since its creation in 1996, COPED has principally striven to reinforce scientific and technical links with French-speaking Africa. Forums have been organized, focusing either on fundamental global issues of research, education or training, or on specific questions concerning health, agriculture, nutrition, epidemiology, demography, or energy and mining resources. This Forum, the 11th Forum, brought together French academics and researchers, as well as several members of the Paris Académie des Sciences and from African Academies. In this sense, the meeting follows in the tradition of earlier COPED forums.The African participants – academics, research center directors, and academy members – outlined the current situation with regard to water resources, and how they are managed, in their respective countries. In parallel to these inventories, French and African researchers reported on a range of different approaches, including cutting-edge methodologies for water purification and sanitation, risk prevention, new paradigms on the reuse of wastewater, and local experiences and experiments.

[fr] Sous l'égide du COPED (Comité Pays en Développement : http://www.coped.org) et de la DRI (Délégation aux relations internationales de l'Académie des Sciences), et en interaction avec le GID (Groupement Interacadémique pour le Développement : http://g-i-d.org), un important Forum franco-africain intitulé "Eau, Santé et agriculture en Afrique", s'est tenu à l'Académie des Sciences à Paris les 12 et 13 Mai 2011.Depuis sa création en 1996 le COPED a essentiellement œuvré pour renforcer les liens scientifiques et techniques avec l'Afrique francophone. Des forums ont été organisés, axés soit sur des problèmes globaux de recherche, d'enseignement ou de formation à caractère fondamental, soit sur des questions à caractère spécifique touchant à la santé, à l'agriculture, à la nutrition, à l'épidémiologie, à la démographie, aux ressources énergétiques et minières. Ce onzième Forum a réuni des universitaires et des chercheurs français, ainsi que divers membres de l'Académie des Sciences et d'Académies africaines.Il s'inscrit ainsi dans la ligne des forums antérieurs du COPED.Les participants africains, universitaires, directeurs de centres de recherche, académiciens, se sont efforcés de dresser un état des lieux concernant les ressources en eau dans leurs pays respectifs et leur gestion. En parallèle, les chercheurs français et africains ont rapporté diverses approches : méthodologies de pointe pour l'assainissement, prévention des risques, nouveaux paradigmes concernant l'utilisation des eaux usées, expériences locales
[en] The distinction between gardens and landscapes often seems obvious according to our Western conception: the first would belong to culture (gardens requiring systematic and visible human intervention), the second to nature (landscapes developing freely and independently of human action). Hermann Hesse, at numerous moments in his work when describing gardens and landscapes, also relies on this dialectic, which he develops by highlighting the contrasts between the closed and the open, the exotic and the familiar. Nevertheless, what seems at first glance to constitute an irreducible difference ends up being questioned by him, usually in the course of the same work: Gardens break down their enclosing fences; renounce their order and layout; and invade the domain of landscape. Landscapes, on the other hand, are presented as extensions of gardens and contain a biodiversity as carefully choreographed as any garden. Gardens and landscapes are "in motion" and they become not only true palimpsests overloaded with the writings of multiple places, but also function, for the observer, as a privileged means of confronting his unconscious and gaining a truer knowledge of himself.

[fr] La distinction entre jardins et paysages semble relever de l'évidence selon nos critères occidentaux : les premiers relèveraient de la culture (les jardins réclament l'intervention systématique et visible de l'Homme), les seconds de la nature (les paysages donnent l'impression de se développer librement et indépendamment de l'action humaine). Hermann Hesse, à de nombreux moments de son œuvre, s'appuie lui aussi sur cette dialectique, qu'il développe en privilégiant les oppositions entre le clos et l'ouvert, entre l'exotique et le familier. Néanmoins, ce qui semble devoir constituer une différence irréductible finit chez lui toujours par être remis en question, généralement déjà au sein de la même œuvre : les jardins font éclater leur clôture, renoncent à leur ordre et à leur aménagement, s'immiscent dans les paysages, tandis que les paysages sont présentés comme des prolongements des jardins et s'avèrent contenir une bio-diversité parfaitement insoupçonnée au départ, qui n'a rien à envier à celle des jardins. Jardins et paysages sont " en mouvement ", et ils deviennent non seulement de véritables palimpsestes surchargés d'écritures de lieux multiples, mais fonctionnent également, pour l'observateur, comme un moyen privilégié d'entrer en confrontation avec son inconscient et d'accéder à une meilleure connaissance de soi.
[en] At the beginning of the Civil War between the King and Parliament, the Scottish Presbyterian Samuel Rutherford articulated a moderate theory of resistance which enabled the differentiation of the King as a legal person (the King as law) from the abuses of the King as a natural person. This distinction was later challenged by John Milton.

[fr] Au début de la guerre civile entre roi et parlement, le Presbytérien écossais Samuel Rutherford formule une théorie de la résistance modérée qui permet de " sauver " la personne juridique du roi (le roi comme loi) des abus de la personne privée du roi. Cette distinction sera ensuite attaquée par John Milton.
[en] This paper is part of a collective program called "Nature in town", the aims of which aim are to reintroduce biophysical and environmental dimensions in urban spatial analysis. It focuses on the exploration of what types of criteria are convenient for such a description. Applied to the square grid GIS of Rouen built by Guermond' laboratory (MTG), it proposes to create new layers convenient for the purpose and submits the first results leading to a pertinent multiple scaled analysis of nature/society relationships in towns.

[fr] Cet article fait partie d'un programme collectif "la nature dans la ville" qui a pour but de réintroduire les dimensions biophysiques et environnementales dans l'analyse spatiale urbaine. Il met l'accent sur le choix des critères adaptés à cette description. Appliqué à la trame carrée du SIG de Rouen créé par l'équipe MTG il propose de créer de nouvelles couches utiles pour le propos et présente les premiers résultats sur une analyse scalaire des relations nature/société dans les villes.
[en] The presence of social medias in teacher-student interactions raises questions on the collective work of managing proximity and distance. From teachers' testimonies extracted from a video documentary we sought to understand practices of management of school interactions on Facebook. The reports are analyzed in the light of two categories of analysis that, organized to apprehend everyday situations, gather the impressions teachers have when discussing Facebook use. The first one points to what we have called the "gathering of differentiated social circles", allowing us to recognize the uniqueness of a space such as Facebook in relation to the management of proximity and the distance of the teacher from the school public. The second is distinguished by the "technical conditions of discretion," signaling margins of maneuvers teachers can use on the online social network, establishing an ideal form of interaction with their students. These categories result in a reality in which teachers manage both their relationships with the school audience (and technology) as well as their personal images and the possible educational (dis)credits associated with them.

[fr] Au Brésil, la présence des réseaux sociaux dans les interactions entre enseignants et élèves permet d'interroger un travail collectif de gestion de la proximité et de la distance. À partir de témoignages d'enseignants, nous cherchons à comprendre les pratiques de gestion des rapports scolaires sur Facebook. Les rapports sont analysés à la lumière des travaux d'Erving Goffman et de deux catégories d'analyses qui rassemblent les impressions que les enseignants ont d'eux-mêmes lorsqu'ils parlent de l'utilisation de Facebook. La première catégorie pointe sur ce que nous appelons " rassemblement de cercles sociaux différenciés ", permettant de reconnaître la singularité d'un espace comme Facebook par rapport à la gestion de la proximité et de la distance de l'enseignant avec le public scolaire. La seconde se distingue par les " conditions techniques de discrétion " signalant des marges de manœuvre que les enseignants utilisent sur le réseau social en ligne, établissant une forme idéale de distance avec leurs élèves. Ces catégories aboutissent à une réalité dans laquelle les enseignants gèrent à la fois leurs relations avec le public scolaire (et avec la technologie) ainsi que leurs images personnelles et les éventuels (dis)crédits pédagogiques qui leur sont liés.
[en] The " Groupe Dupont " was created as a reaction against neo-vidalian geography. Its initial research was in quantitative geography. Then systemic analysis provided an approach to the concept of territory, its functioning and structuring, the role of time in its systemogenesis and self-reproduction, leading to a global vision of geography

[fr] Le groupe Dupont s'est formé en réaction à une géographie néo-vidalienne. Ses premières recherches sont en géographie quantitative. Puis l'analyse systémique permet une approche du concept du territoire, de son fonctionnement et sa structuration, du rôle du temps dans sa systémogénèse et son autoreproduction et débouche sur une vision globale de la géographie.
[en] The journal "Annales du patrimoine" of the University of Mostaganem (Algeria) launches a call for publications for its next issue. The journal is devoted to the fields of heritage: Language and literature, intercultural relations between East and West, cultures and civilizations of the Middle Ages, African literature, mysticism, art and others. Submissions can be in Arabic, French and English.

[fr] La revue " Annales du patrimoine " de l'université de Mostaganem (Algérie) lance un appel à publication pour son prochain numéro. La revue est consacrée aux domaines du patrimoine : langue et littérature, relations interculturelles entre Orient et Occident, cultures et civilisations du moyen âge, littérature africaine, mysticisme, art et autres. Les soumissions peuvent être en arabe, en français et en anglais.