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[en] Wine exports around the world are analyzed at several scales, global, national, regional and local. They reveal a still dominant Europe, despite losses in market share to the countries of the New World, and the vital role of France still leader in terms of the value of production but obliged to share increasingly the huge wine market. The structure of international exports highlights the role of rich and developed countries and the existence of redistribution hubs. At the scale of France, export sites exhibit the form of an archipelago around the main cities of the major regional vineyards and an oligopolistic organization which is both territorial and entrepreneurial in character. This relates to the fundamental role of traders, especially neo merchants at the head of true transnational companies which, together with other foreign transnationals, have created a world oligopoly of the vine and wine. These neo-merchants appeared in the second half of the twentieth century. Their mode of operation, similar to large retailers and other foreign wine transnationals, generates new territorial configurations in the production and marketing of wines.

[fr] FrLes exportations de vins dans le monde sont analysées à plusieurs échelles, mondiale, nationale, régionale et locale. Elles révèlent une Europe encore dominante malgré des pertes en parts de marché en faveur des pays du Nouveau Monde et le rôle primordial de la France encore leader en valeur mais obligée de toujours plus partager l'énorme marché du vin. La structure des exportations internationales met en évidence le rôle des pays riches et développés, ainsi que l'existence de hubs de redistribution. À l'échelle de la France, les sites d'exportations montrent une structure en archipels sous-jacente aux principales villes des grands vignobles régionaux et une organisation oligopolistique à la fois territoriale et entrepreneuriale, liée au rôle fondamental des négociants, plus particulièrement des néo-négociants à la tête de véritables transnationales et qui ont créé avec les autres transnationales étrangères l'oligopole mondial de la vigne et du vin. Ces néo-négociants sont apparus dans la seconde moitié du XXe siècle. Leur mode opératoire, proche de la grande distribution et des autres transnationales étrangères du vin, engendre de nouvelles configurations territoriales de production et de commercialisation des vins.
[en] The call for papers focuses on the repertoires of contemporary mobilization on ecology and the environment. This range includes info-communication (media, internet, social networks), educational, legal (including lobbying and advocacy), artistic, scientific, etc. Consensual forms coexist with more conflictual or radical forms, this radicality sometimes undermining environmental concertation efforts. We are also interested in the types of scientific and professional commitment that lead to particular forms of activism, sometimes assumed, sometimes questioned or denied (committed scientists, lawyers, architects, craftsmen, etc.). Finally, this colloquium intends to explore citizen participation in ecology, which, carrying an ethos and a singular organization, brings out knowledge, information and expertise that feed the public debate.

[fr] L'appel à communications porte sur les répertoires de mobilisation contemporaine en matière d'écologie et d'environnement. Cet éventail comprend des actions info-communicationnelles (médias, internet, réseaux sociaux), pédagogiques, juridiques (y compris lobbying et plaidoyer), artistiques, scientifiques, etc. Des formes consensuelles coexistent avec des formes davantage conflictuelles ou radicales, cette radicalité mettant parfois à mal les efforts de concertation environnementale. Nous nous intéressons également aux types d'engagement scientifique et professionnel conduisant à des formes particulières de militance, tantôt assumée, tantôt mise en cause ou reniée (scientifiques engagés, juristes, architectes, artisans, etc.). Enfin, ce colloque entend explorer les participations citoyennes en matière d'écologie qui, portées un éthos et une organisation singulière, font émerger des savoirs, des informations et des expertises qui nourrissent le débat public.
[en] The Emperor Napoleon I had four thrones made in order to enjoy a ceremonial setting worthy of his authority in all circumstances: at the Palace of Saint-Cloud, at the Tuileries Palace and also in the representative assemblies, the Corps législatif and the Sénat conservateur. The cabinet-maker Jacob-Desmalter was commissioned to manufacture these thrones, which were designed by various architects. Having lost their practical value under the Republic, they are now part of the national heritage and are in varying states of conservation.

[fr] Napoléon Ier avait fait réaliser quatre trônes afin de pouvoir disposer en toutes circonstances d'un cadre solennel à la hauteur de son autorité : au château de Saint-Cloud, au palais des Tuileries mais également dans les assemblées représentatives – Corps législatif et Sénat conservateur. Dessinés par des architectes différents, ils furent confiés à l'ébéniste Jacob-Desmalter. Perdant leur valeur d'usage sous la République, ils font désormais partie du patrimoine national et présentent des conditions de conservation variables.
[en] On the basis of the analysis of an academic discourse from the philosopher Antonio Rocco in paradoxical praise of ugliness (1630), we distinguish several ways of dealing with ugliness within the Italian literature of the sixteenth and seventeenth centuries, which maintain a relationship of opposition or perversion with the Platonic model of Petrarchism: Marinist poets praise the defective beauty (the beautiful old woman, beautiful woman lame, etc.); Tasso's theme of the sincere and conscious love of an ugly woman; and the burlesque and misogynic eulogium of the ugly woman (Lorenzo il Magnifico, Berni, etc.). In all these cases, the target is the ugliness of the woman's body. In a very eloquent way the Silenian pattern, often applied to the ugliness of men (an ugly body covering a beautiful soul), is unimaginable for women. We can also observe that the depreciation of the female body is generally in favor of the young male body in the framework of a discrete or clamorous valorization of sodomy. Thus, this literature which overcomes the prejudices of religious morality, does not lead in any way to the recognition of any gender equality.

[fr] à partir de l'analyse d'un discours académique du philosophe Antonio Rocco faisant l'éloge paradoxal de la laideur (1630), on distingue plusieurs types de mise en forme de la laideur par l'écriture dans la littérature italienne des xvie et xviie siècle, qui entretiennent une relation de contestation ou de perversion, selon les cas, avec le modèle platonisant du pétrarquisme : Les louanges marinistes de la beauté défectueuse (belle vieille, belle boiteuse, etc.), le thème du Tasse de l'amour sincère et conscient pour une femme laide, l'éloge burlesque pour la femme laide (Lorenzo il Magnifico, Berni, etc…), d'une misogynie déclarée. Dans tous ces cas, la laideur considérée est celle du corps de la femme. De manière très révélatrice, le motif silénique, souvent appliquée à la laideur masculine (un corps laid recouvrant une belle âme) est inimaginable pour la femme. Par contre la dépréciation du corps féminin se fait généralement au profit de celle du jeune corps masculin, dans la valorisation discrète ou tonitruante de la sodomie. Ainsi, en aucun cas, cette littérature qui s'affranchit pourtant des préjugés de la morale religieuse, ne conduit à la reconnaissance d'une quelconque égalité des sexes.
[en] The Museo Regional de Iquique, Chile, holds a patrimony of extraordinary value consisting of offerings preserved from an Inca capacocha ceremony. The ceremony, an extremely important Inca ritual carried out throughout Tawantinsuyu took place approximately between the years 1399 and 1475 AC. in cerro Esmeralda near this city. This 1976-discovery revealed two female bodies and a group of more than seventy-seven artifacts, which include a majority of textiles (70%).The Esmeralda site, unlike others found primarily in high-altitude mountain regions was discovered at a low altitude (905 m.a.s.l.). The bodies of the women were wearing exactly the same garments that the clothed miniature figurines that were found in several of the capacocha burials from other sites in the Andes. Recent preparation of these materials for their display in the museum have allowed us to record their details and initiate comparative studies among Inca women's garments that have been preserved both in real scale and their miniature similes. This work presents the progress made in the study that considers material, technical and formal aspects of the textiles in relation to composition, color and iconography that follow the strict patterns that have appeared to have been established by the Inca State.

[fr] Le Musée Régional d'Iquique, Chili, est dépositaire d'un patrimoine d'une valeur extraordinaire, les objets offerts lors d'une cérémonie de capacocha, un rituel de grande importance pour le Tawantinsuyu réalisé approximativement entre les années 1399 et 1475 ap. J-C. sur la colline Esmeralda proche de cette ville. Sa découverte effectuée en 1976 a révélé deux corps féminins et un ensemble de plus de soixante-dix-sept pièces dont 70% sont des textiles.Le site d'Esmeralda, contrairement à d'autres trouvés surtout dans des régions montagneuses de haute altitude, a été découvert à seulement 905 mètres au-dessus de la mer. Les corps des sacrifiées étaient accompagnés de vêtements féminins qui font référence à ceux portés par les statuettes standardisées trouvées trouvées sur de nombreux autres sites de capacocha dans la Cordillère des Andes.Les travaux réalisés récemment en vue de leur exposition nous ont permis de relever de nombreux détails et de comparer ces vêtements inca féminins de taille humaine avec les exemples miniatures. L'article présente les résultats de cette étude qui considère les aspects matériels, techniques et formels des textiles du point de vue de leur composition, couleurs et iconographie qui suivent des normes strictes probablement établies par l'état inca.
[en] Emir in Aswan, Ruler in Dongola. Struggles for Power and Family Dynamics Surrounding the Nubian Reign of Kanz al-Dawla, Abū ʿAbd Allāh MuḥammadUpon acceding to the throne of Dongola in 1317, the Kanz al-Dawla Abū ʿAbd Allāh Muḥammad, emir of the Banū al-Kanz tribe of Aswan, became the first officially recognized Muslim ruler of the Nubian kingdom of Dotawo. This article proposes to return to this little-known reign in the light of recent developments in historiography and on the basis of a partly renewed documentation. These advances now make it possible to gain a better understanding of the family dynamics at play in the ascension of this emir who became king, in a context of internal rivalries and interference by the sultans of Cairo in Nubian dynastic quarrels. The limited evidence relating to this reign also gives us a glimpse of the way in which this newly established Muslim power exerted its authority and provides information on the evolution of its relations with the Mamluk sultanate. Although the reign of the Kanz al-Dawla was long perceived as a pivotal event marking the end of the Christian monarchy in Nubia, this rupture should finally be put into perspective: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad was not, as was once claimed, the founder of a "kanzī dynasty," nor did his ascension lead to the irremediable Islamization of the Christian monarchy, which was reestablished in 1331 at the latest.

[fr] Émir à Assouan, souverain à Dongola. Rivalités de pouvoir et dynamiques familiales autour du règne nubien du Kanz al-Dawla Abū ʿAbd Allāh Muḥammad (1317-1331)En accédant au trône de Dongola en 1317, le Kanz al-Dawla Abū ʿAbd Allāh Muḥammad, émir de la tribu des Banū al-Kanz d'Assouan, devient le premier souverain musulman officiellement reconnu du royaume nubien de Dotawo. Cet article propose de revenir sur ce règne méconnu à la lumière des avancées récentes de l'historiographie et en prenant appui sur une documentation en partie renouvelée. Ces progrès permettent désormais de mieux saisir les dynamiques familiales qui ont présidé à l'ascension de cet émir devenu roi, dans un contexte de rivalités internes et d'ingérence des sultans du Caire dans les querelles dynastiques nubiennes. Les rares témoignages relatifs à ce règne laissent aussi entrevoir les modalités d'exercice de ce nouveau pouvoir musulman installé en plein cœur du royaume chrétien et nous renseignent sur l'évolution de ses relations avec le sultanat mamelouk. Bien que le règne du Kanz al-Dawla ait longtemps été perçu comme un évènement charnière marquant la fin de la royauté chrétienne en Nubie, cette rupture doit finalement être relativisée : Abū Abd Allāh Muḥammad ne fut pas, comme on a pu jadis le prétendre, le fondateur d'une " dynastie kanzī ", et son ascension n'a pas non plus entraîné l'islamisation irrémédiable de la monarchie chrétienne, rétablie au plus tard en 1331.
[en] Research in didactics is struggling to permeate teaching practices. This study questions the professionalisation of mentors in charge of initial training in the field. Invoking two fields of research, the didactics of literature and education and training sciences, the study mobilises a methodology centred on the follow-up of mentor-mentee pairs in schools. The aim is to identify how the concern for the training of the student-person is the object of transactions within the framework of the mentor-mentee training system.

[fr] Les recherches en didactique peinent à irriguer les pratiques d'enseignement. Cette enquête interroge la professionnalisation des tuteurs en charge de la formation initiale sur le terrain d'apprentissage. Convoquant deux domaines de recherche, didactique de la littérature et sciences de l'éducation et de la formation, l'étude mobilise une méthodologie centrée sur le suivi de binômes tuteurs-tutorés en établissement scolaire. Le but est d'identifier comment la préoccupation de la formation de la personne-élève fait l'objet de transactions dans le cadre du dispositif de formation tuteur-tutoré.
[en] The relevance of participatory – or collaborative – journalism is analysed and questioned by the author, through the case study of Citizenside, a young professional photo agency in which Agence France-Presse holds a 34% stake. This agency collects the images of online contributors and helps sell them to mainstream media for a percentage. The main challenge is to check and double-check the content. Beyond new practices, new procedures and tools (metadata, geolocation and community management), observation reveals the application of fundamental basics of journalism, which are ancient: the use of different sources, indepth investigation and delayed publishing in case of dubious images. The model is also of interest because of the progress of the contributors' skills. Thus, they can no longer be called 'amateurs'. The collaboration of the different actors in this new circuit of news therefore benefits all of them. Will this new media trend, still rather small, expand? What challenges would such growth raise?

[fr] La pertinence du journalisme participatif – ou collaboratif – est analysée et interrogée ici par l'auteur à travers l'étude de cas de Citizenside, jeune agence photo professionnelle dont l'Agence France-Presse détient 34%, qui collecte en ligne les images de contributeurs et les revend pour eux aux médias mainstream. L'enjeu principal porte sur la vérification des contenus reçus : au-delà des pratiques nouvelles, des procédures et outils nouveaux (métadonnées, géolocalisation et community management), il révèle, au fond, l'application de fondamentaux anciens du journalisme, à savoir le croisement des sources, l'investigation approfondie et la mise en attente de la publication en cas de doute. L'intérêt du modèle va même plus loin, avec l'amélioration des compétences des contributeurs. Dès lors, ceux-ci ne peuvent plus être considérés comme de véritables " amateurs ". La collaboration des différents acteurs de ce nouveau circuit d'information profite ainsi à chacun d'entre eux. La dimension de ce nouveau dispositif média, pour l'instant confidentielle, est-elle amenée à s'élargir ? Et quels défis cela pose-t‑il ?
[en] The article reviews the paradigmatic expressions of border art based on the border between Mexico and the United States, under the conceptual context of the performative turn of the arts and performance art. The border is analyzed as a device of control and domination to which the artists of the border community respond, and as their means of production to represent this borderline. It also seeks to establish a parallel between the artistic discourses emitted from the border cultural periphery and those emerging in the hegemonic centers of cultural production. Finally, the emancipatory components of these artistic discourses are highlighted, whose contesting condition is given by the coercive function of the border itself.

[fr] L'article passe en revue les expressions paradigmatiques de l'art de la frontière, ou " Border art ", en se basant sur la frontière entre le Mexique et les États-Unis, dans le contexte conceptuel du tournant performatif dans les arts et dans l'art de la performance. L'analyse porte sur la frontière en tant que dispositif de contrôle et de domination auquel répondent les artistes de la communauté frontalière, ainsi que sur leurs moyens de production pour représenter cette limite. L'étude cherche également à établir un parallèle entre les discours artistiques émis depuis la périphérie culturelle frontalière et ceux qui émergent dans les centres hégémoniques de production culturelle. Enfin, les composantes émancipatrices de ces discours artistiques sont mises en évidence et leur condition de contestation est donnée par la fonction coercitive de la frontière elle‑même.
[en] The dominant narrative on civil-military relations in mid-19th century Brazil is based on the idea that civil elites were hostile to the military, which would have resulted in the control of the Army and its weakening in state affairs. This process, which began with the abdication of the first emperor Dom Pedro I (1831), would have continued until the Paraguayan War (1864-1870). The objective of this article is to demonstrate, on the contrary, that the reorganization of the Army, implemented at the end of the Regency (1831-1840) and the beginning of the Second Reign, was integrated into a State project, carried out by the Conservative Party and which aimed to: create a violent system of repression to the numerous internal revolts, to impose social and racial hierarchies and to provide labor for agriculture. The Brazilian Army, contrary to what happened in Europe, was not born in the fight against the foreign enemy. It was built in the midst of civil war, in conflicts that went down in history as rebellions, while its repression was designated by the term "pacification", a concept so powerful that it is still widely used in Brazil today.

[fr] Le récit dominant concernant les relations entre militaires et civils dans le Brésil du cœur du XIXe siècle est fondé sur l'idée d'une hostilité des élites civiles à l'égard de l'armée, qui aurait eu pour conséquences sa mise au pas et son affaiblissement dans les affaires d'État. Ce processus, débuté à l'abdication du premier Empereur Dom Pedro I (1831), n'aurait pris fin qu'à la guerre du Paraguay (1864-1870). Cet article démontre que, bien au contraire, la réorganisation de l'armée mise en œuvre à la fin de la Régence (1831-1840) et aux débuts du Second Empire était intégrée dans un projet d'État, porté par le Parti Conservateur : faire naître de la répression violente des nombreuses révoltes intestines l'imposition de hiérarchies sociales et raciales et la mise à disposition d'une main d'œuvre rurale pour les exploitations agricoles. L'armée de terre brésilienne, contrairement à ce qui s'est passé en Europe, n'est ainsi pas née dans le combat contre l'ennemi étranger. Elle a été mise en place en pleine guerre civile, dans des conflits entrés dans l'histoire comme des rébellions, tandis que leur répression a été désignée sous le terme de " pacification ", un concept si puissant qu'encore de nos jours il est largement employé au Brésil.
[en] Abstract – This paper provides a re-assessment of round stone "cosmetic" pyxides from Karkemish and other North Syrian sites during the Iron II and III periods. Some recently published specimens provide, in fact, new insights for better understanding the manufacture, diffusion and chronology of this class. A corpus of provenanced forty-six specimens, which includes both lids and containers, is discussed according to their context of retrieval, chronology and typological/stylistic features. The majority of the stone pyxides was found at sites such as Karkemish, Chatal Höyük, Tell Tayinat, Tell Afis, while four specimens must have reached Assyria likely as tribute or booty. Patterns may be discerned in relation to the distribution of the stone pyxides in official and household contexts starting in the late 10th-early 9th cent. bce and continuing throughout the 8th and 7th cent. bce and beyond.

[fr] Les pyxides lithiques rondes de Karkémish et de Syrie du Nord : quelques remarques sur leur distribution et leur significationRésumé – Cet article propose un réexamen des pyxides lithiques rondes " à cosmétiques " de Karkémish et d'autres sites de Syrie du Nord pendant les âges du Fer II et III. Quelques exemples publiés récemment apportent des éléments nouveaux permettant une meilleure compréhension de la fabrication, de la diffusion et de la chronologie de cette catégorie. Le corpus de quarante-six exemplaires, comprenant des couvercles et des récipients, est discuté à partir des contextes de découverte, de la chronologie et des caractéristiques typologiques et stylistiques. La majorité des pyxides lithiques a été mise au jour sur les sites de Karkémish, Chatal Höyük, Tell Tayinat et Tell Afis, tandis que quatre exemplaires ont dû rejoindre l'Assyrie, probablement comme tribut ou butin. Des tendances sont discernables en lien avec la distribution des pyxides lithiques dans les contextes domestiques et officiels de la fin du xe s. et du début du ixe s. av. J.-C. aux viiie-viie s. av. J.-C. et au-delà.
[en] Rafael Reyes (1879-1947) published a certain number of grammars and anthologies for teaching the French language in Spain. But the book which made him really famous was his French-Spanish and Spanish-French dictionary (1926-1928). In this work, we first trace the life of Reyes such as it is revealed by archival documents and newspaper articles ; we list the jobs he held and the circumstances which explain the many editions of his books. Then we centre our attention on his bilingual dictionary, the most popular of its kind in Spain since the 1930s until the 1970s. We analyse the causes of its editorial success and of its changes and reveal the sources of the author.

[fr] Rafael Reyes (1879-1947) a publié un certain nombre de grammaires et d'anthologies pour l'enseignement de la langue française en Espagne. Mais l'ouvrage qui l'a rendu vraiment célèbre est son dictionnaire français-espagnol et espagnol-français (1926-1928). Dans ce travail, nous traçons d'abord la vie de l'auteur telle qu'elle nous est révélée par des documents d'archives et des articles de journaux ; nous énumérons les postes de travail qu'il a occupés et les circonstances qui rendent compte des nombreuses rééditions de ses livres. Puis nous centrons notre attention sur son dictionnaire bilingue, le plus populaire dans son genre en Espagne depuis les années 1930 jusqu'aux années 1970. Nous analysons les causes de sa vitalité éditoriale et de ses remaniements et révélons les sources où l'auteur a puisé.