[en] In the process of human adaptation to the environment throughout history, the troglodyte habitat represents the best example of harmony and sustainability. Situations like being able to own the bowels of the earth and making this your home, experiencing the excavated space or building the emptiness as the first architectural expression, make humans feel the mystery of the depth enriched by light and brings us back to mother earth. Building is a human act while digging is animal. That is the reason why "troglodyte" has traditionally been understood in a pejorative way. Currently, the misuse of environment resources causes a big problem on Earth, and it lead us think about the qualitative excellence of building the emptiness as a new way of architecture. The troglodyte habitat is difficult to study and understand from current urban and political parameters. Transition spaces in this architecture are imposible to set into legal urban catego-ries (house-street-square). Individual and collective areas, inner and outer spaces,"placetas","solanas", "engalabernos", etc. are places that draw a continuous space where architec-ture and territory are integrated into a single concept. It quali-fies the landscape in a sensitive way, returning it to the very condition of living. Processes that are intended to be develop-ment engines, connecting architecture, habitat and landscape on a continuum that links space and life. An architecture where raw concept of living space is stronger than building and outter shape. An architecture that blends with the landscape without attacking it, erasing any superfluous knowledge and leading us to the essential sources of ARCHITECTURE.

[es] En el proceso selectivo de adaptación del ser humano al medio natural a lo largo de la historia, el hábitat troglodita representa el mejor ejemplo de armonía y sostenibilidad. Apropiarse de las entrañas de la tierra y hacer de esta su morada, vivir la experiencia del espacio excavado o la construcción del vacío, como primera expresión arquitectónica, para sentir el misterio de la profundidad, que tiene la luz como riqueza, tamaño, olor, luz, texturas…, que nos devuelven a la madre tierra. Construir es un acto humano, excavar es un acto animal, razón por la que el término troglodita ha tenido tradicionalmente una acepción peyorativa. En la actualidad, el desequilibrio que el uso abusivo de recursos provoca en la Tierra, devuelve a este espacio esencial la excelencia cualitativa que, en la construc-ción del vacío, se manifiesta como una nueva forma de pensar la arquitectura. El hábitat troglodita, por su especificidad, presenta dificultades para ser estudiado y comprendido desde los parámetros urbanísticos y la gestión política convencional. Los espacios de transición entre lo individual y lo colectivo o el interior y el exterior, la placeta, la solana o los engalabernos, son lugares que trascienden de las categorías urbanísticas tradicionales (casa-calle-plaza) para dibujar un espacio continuo, donde arquitectura y territorio se integran en un solo concepto y que se manifiesta en una sensible cualificación del paisaje, devolviendo a éste su condición de habitable, desde procesos que se pretenden desvelar como factor de desarrollo y que relacionan arquitectura-hábitat-paisaje, en un continuo que vincula espacio y vida. Una arquitectura, en definitiva, donde prima el concepto de espacio habitable sobre la definición de una forma exterior que se mimetiza con el paisaje sin agredirlo, en un camino al conocimiento que purga lo superfluo y nos eleva, descendiendo, a las fuentes esenciales de la ARQUITECTURA.