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[en] First and foremost, the notion of medium itself appears to be surrounded by a certain epistemological vagueness. This raises several questions as to the uses of this term, which we find in the scientific literature of the humanities and social sciences, particularly in the domains of Information-Communication and Language Sciences. These uses are not always unequivocal. A need for clarification appears to be even more urgent, in the digital age, inasmuch as the question of medium has a central role. We offer a reflection around the question of the medium and its influence in the production of discourse. What are the influences of the chosen medium on our discourses? What role does it play in the conception, production and reception of our discourses? And in return, how do users appropriate the media that they use?

[fr] Tout d'abord, la notion même de médium apparaît entourée d'un certain flou épistémologique. Cela soulève plusieurs questionnements quant aux emplois de ce terme que l'on retrouve dans la littérature scientifique en Sciences humaines et sociales, notamment en Info-Com et en Sciences du langage, emplois qui ne sont pas toujours univoques. Un besoin de clarification en ce sens nous semble d'autant plus urgent que, dans l'ère du numérique, la question du médium a un rôle central. Nous proposons une réflexion autour de la question du médium et de son influence dans la production des discours. Quelles sont les influences sur nos discours du médium choisi pour communiquer ? Quel rôle joue-t-il dans la conception, la production et la réception de nos discours ? Et inversement, comment les usagers s'approprient-ils les médias qu'ils utilisent ?
[en] Politicisation and centralisation of education have increased coverage of the subject in the British media. A sustained attempt to reach a mass audience, allied to skilful wooing of journalists, enabled "traditionalists" to change the terms of debate, and to reverse the tide towards more flexible, less academic and more child-friendly teaching and examining. Education is now framed in the media as a battle to the death between left-wing "progressives", who are portrayed as controlling the commanding heights of the education system, and right-wing "traditionalists" who try to defend what are seen as "common-sense values".

[fr] La politisation et la centralisation de l'éducation ont entraîné une couverture médiatique accrue de ce sujet en Grande-Bretagne. L'effort soutenu pour toucher le grand public, allié à une habileté à courtiser les journalistes ont permis aux " traditionalistes " de changer les termes du débat, afin d'inverser la tendance en faveur d'un système d'enseignement et d'examen plus souple, moins académique, et bienveillant vis-à-vis des enfants. L'éducation est désormais décrite par les médias comme une lutte à mort entre " progressistes " de gauche, dépeints comme aux commandes du système éducatif, et la droite " traditionaliste ", qui tente de défendre des " valeurs de bon sens ".
[en] Locally, controversies concerning air quality measurements are frequent and a major explanation is the large discrepancies between perceptions and quantitative measurements. These controversies show the importance of social and health issues linked to this question and the fact that air pollution often implies a "perceptual ambiguity". In this paper, we discuss the place of knowledge in the mechanisms of perception of air quality. In this perspective, the French Approved Air Quality Surveillance Associations (AASQA), face a major challenge: translating complex scientific knowledge into comprehensive and appropriable information that sometimes contradicts sensory perceptions. Atmo Auvergne-Rhône-Alpes (AASQA) has developed a mobile application, Air To Go, that provides data describing air quality with high geographical accuracy (10 meters) and we are investigating in how access to very precise information might modify the individual perception of air pollution. The results show that there is a need to characterise the influence of the perceptual filter on the in the way individuals view air quality, both to improve the perception of risks and to change individual behavior in terms of exposure and emission of pollutants.

[fr] Les controverses citoyennes autour des mesures de la qualité de l'air sont fréquentes dans certains lieux et l'une des explications se trouve être les importants écarts entre ressentis et mesures de la qualité de l'air. Ces controverses témoignent de l'enjeu social et sanitaire lié à cette question et le fait que la pollution de l'air place les populations dans une " ambiguïté perceptive ". L'article interroge la place de la connaissance dans les mécanismes de perception de la qualité de l'air. Dans cette perspective, les Associations agréées de surveillance de la qualité de l'air (AASQA), doivent relever un défi de taille : traduire des connaissances scientifiques complexes en une information lisible et appropriable entrant parfois en contradiction avec les perceptions sensorielles. Suite à la création par Atmo Auvergne-Rhône-Alpes d'une application mobile, Air To Go, diffusant un indice quotidien de qualité de l'air géolocalisé à une échelle d'une précision de 10 mètres, nous nous intéressons à la façon dont l'accès à des informations à une échelle très précise modifie les représentations de la pollution en atténuant le filtre perceptif. Les résultats montrent la nécessité de nuancer l'influence du filtre perceptif sur les représentations de la pollution atmosphérique, à la fois pour améliorer la perception des risques, mais aussi pour changer in fine les comportements en termes d'exposition et d'émission de polluants.
[en] How successfully has the Magnum Photos cooperative, founded in Paris and New York in 1947, adapted to the digital transition? Clara Bouveresse begins by analysing the diversity of discourse accompanying this shift, and the ambiguous mix of fascination and anxiety in the perception of technological change. She then takes a close look at the functioning of the agency's picture library and the construction of the online image bank that has replaced it. Far from being a "revolution", the adaptation process was a striking example of continuity. From the outset Magnum had championed the rights of photographers as creative artists and this was reflected in the way its archives were structured. The classification of the picture library and then of the digitised data bank assigned the images their journalistic, illustrative, biographical and heritage status; it also provided multiple forms of access to the collection via a system that reflected the agency's founding principles and shaped its strategy. Faced with the sheer profusion of the big image banks, Magnum continues to assert itself via the finesse of its digital apparatus.

[fr] Comment la coopérative Magnum Photos, née à Paris et New York en 1947, s'est-elle adaptée à la transition numérique ? L'article de Clara Bouveresse analyse d'abord les discours accompagnant cette transition, révélant les perceptions ambiguës des changements technologiques, entre fascination et inquiétude. L'auteure s'attarde ensuite sur le fonctionnement de la photothèque de l'agence, avant de retracer la construction de la banque d'images accessible en ligne qui l'a remplacée. Cette adaptation, loin de constituer une " révolution ", frappe au contraire par sa continuité. Depuis sa création, Magnum œuvre en effet pour la reconnaissance des droits des photographes et de leur statut d'auteur, des revendications qui passent par une organisation spécifique des archives. C'est le classement de la photothèque puis de la base de données numérisée qui assigne aux images leurs valeurs journalistiques, illustratives, biographiques et patrimoniales. Ces multiples entrées dans le fonds s'appuient sur un système d'accès aux photographies reflétant les principes fondateurs de l'agence et instruisant son positionnement stratégique. Face à la profusion offerte par les grandes banques d'images, Magnum cherche toujours à se distinguer par la finesse de son outil numérique.
[en] Analysing how journals operate is fundamental to understand how the academic world works, at a time when the impact factor has become a major sign of research quality. The science studies journal Tapuya was launched in 2016 in Latin America, with the particularity of publishing articles in English in order to raise the profile of research from this continent. This interview with the founder and former editor-in-chief, Leandro Rodriguez Medina, provides a detailed analysis of the political dimension of choices regarding the financial, technological and evaluation process aspects. The first part looks back at the original idea and the journal's model, to see how it is possible to play with the influence of English-speaking countries. The second part explores the various implications of the choice of English as the language of publication, evaluation and work within the journal. The third part examines the various sequences in the work on the articles submitted, to show how the publication process could correct rather than reproduce the Anglophone cultural hegemony.

[fr] L'analyse des pratiques de travail des revues est fondamentale pour comprendre comment fonctionne le monde académique, à l'heure où l'impact facteur est devenu un signe majeur de qualité de la recherche. La revue d'études des sciences Tapuya est née en 2016 en Amérique latine, avec la particularité de publier des articles en anglais afin de mieux faire connaitre les recherches de ce continent. Cet entretien avec le fondateur et ancien rédacteur en chef Leandro Rodriguez Medina, permet de d'analyser en détail la dimension politique des choix financiers, technologiques, ou concernant le processus d'évaluation. La première partie revient sur l'idée d'origine et sur le modèle de la revue afin de mettre à jour comment il est possible de jouer avec l'influence anglaise/nord-américaine. La seconde partie explore les différentes implications du choix de l'anglais, comme langue de publication, d'évaluation, ou de travail au sein de la revue. La troisième partie décortique les différentes étapes du travail sur les articles soumis, pour montrer comment le processus de publication pourrait corriger plutôt que reproduire l'hégémonie culturelle anglophone.
[en] Anne Weber's work is characterised by a specific Franco-German poetics that involves creative practices of self-translation, an innovative usage of generic patterns and a transcultural perspective. The author systematically publishes a German and a French version of her books. The text discussed here, Vaterland / Ahnen (2015), is an autofictional report on a journey through time in the tracks of her great-grandfather, the pastor and philosopher Florens Christian Rang. This contribution focuses on the postmemorial strategies of Weber's writing, which centres on the trauma of filiation when confronted with the unspeakable of the Holocaust and the unspoken of family history. The narrative approach to the transgenerational responsibility of the descendants unfolds here through the prism of multidirectional memory.

[fr] L'œuvre d'Anne Weber se distingue par une poétique franco-allemande spécifique impliquant des procédés créatifs d'auto-traduction, un emploi innovant de modèles génériques et une perspective transculturelle. L'autrice publie systématiquement une version allemande et une version française de ses livres. Le texte dont il est question ici, Vaterland / Ahnen (2015), est un récit autofictionnel d'un voyage dans le temps sur les traces de son arrière-grand-père, le pasteur et philosophe Florens Christian Rang. Le but de ma contribution est de mettre en lumière les stratégies post-mémorielles de cette écriture centrée sur le traumatisme de la filiation face à l'indicible de la Shoah et aux non-dits de l'histoire familiale. L'approche narrative de la responsabilité transgénérationnelle des descendants se développe ici à travers le prisme d'une mémoire multidirectionnelle.
[en] Although the traditional view of a Viking "tabula rasa" has long been questioned, our knowledge of early monasticism in what would become Normandy is impaired by the scarcity of our documentation. However, the case of Fontenelle (St. Wandrille) brings a useful counterpoint, as the history of the community and its reforms can be studied in their own words, thanks to the 9th-century Gesta Abbatum Fontanellensium and the 11th-century Inventio Sancti Vulfranni, along with diplomatic and hagiographical material. Both depict Ansegisus or Gérard de Crépy as main actors of top-down reform or restoration. While reassessing these interpretations, this paper focuses on the processes by which the monastic community updated its ideals and its practices, and renewed its tradition, behind (and beyond) its abbots.

[fr] Bien que l'image traditionnelle de la table rase découlant des raids vikings ait déjà été remise en question, la pauvreté des sources restreint notre connaissance du monachisme ancien sur le territoire de la future Normandie. Le cas de Fontenelle (Saint-Wandrille) apporte cependant un contrepoint utile, puisque l'histoire de la communauté et de ses réformes peut être étudiée dans ses propres termes, grâce aux Gesta Abbatum Fontanellensium du ixe siècle et à l'Inventio Sancti Vulfranni du xie, aux côtés de textes diplomatiques et hagiographiques. Ces deux sources présentent Anségise ou Gérard de Crépy comme protagonistes de réforme (ou de refondation) descendante. Tout en nuançant ces interprétations, l'accent est mis ici sur les processus par lesquels la communauté monastique a adapté ses idéaux et ses pratiques, et renouvelé sa tradition, derrière (et au-delà) de ses abbés.
[en] The Tree of Jesse, representation of the kinship between Christ and the Virgin, has sometimes been considered as a possible image in the late Middle Ages of the Immaculate Conception of the Virgin. We would like to question that idea. Until the fourteenth century, Isaiah's prophecy, on which the Tree of Jesse is based, was used by most theologians as an argument to show the flimsiness of such a theory, as the image itself contains no element which could lead to an immaculist interpretation. Nonetheless, at the end of the fourteenth century, the situation was changing: in search of biblical arguments proving the truthfulness of the immaculate Conception, Franciscans used the foreshadowings of the virginity of Mary, to which the virga Jesse belongs, as new evidence. Meanwhile, the representation of the Virgin in the Tree of Jesse changed dramatically: she was now shown with Jesus as a child and sometimes as the Woman of the Apocalypse. This iconographical transformation seems to have been the result of questionings about the Virgin's kin, developed through the debate on the Immaculate Conception.

[fr] L'Arbre de Jessé, image de la parenté du Christ et de la Vierge, s'est parfois vu compter au nombre des candidats possibles pour représenter à la fin du Moyen Âge la croyance complexe et contestée de l'Immaculée Conception de la Vierge. L'article se propose de revenir sur la validité d'une telle hypothèse. Jusqu'au xive siècle, la prophétie d'Isaïe, source de l'image de l'Arbre de Jessé, est utilisée par la plupart des théologiens comme un argument en défaveur de la fête et l'image elle-même ne montre aucun élément qui invite à une lecture immaculiste. Pourtant, à la fin du xive siècle, le contexte change: à la recherche d'éléments scripturaires prouvant la réalité du privilège marial, les Franciscains assignent aux préfigurations de la virginité de la Vierge, dont fait partie la virga Jesse, ce nouveau sens. Parallèlement, la représentation de la Vierge dans l'Arbre de Jessé français connaît une transformation radicale: elle est figurée à l'Enfant et adopte parfois les traits de la Femme de l'Apocalypse. Cette mutation iconographique semble découler des questionnements autour de la parenté de la Vierge que les débats sur la conception immaculée de la Vierge ont suscité.
[en] This article studies how Pierre Corneille conducted his carrier in two different places – Rouen and Paris –, while examining what was at stake in the form of polyactivity that structured his professional practices for many years. More generally, the text analyzes – through this case study – how the dialectical relationship between Paris and the provinces, which began to solidify in France in the first half on the 17th century, contributed to shaping the emerging sphere of literary practices. The analysis underscores that Corneille, having tried for many years to play it both ways – for example by using his Parisian reputation to better his social position in Rouen – ended up settling in Paris and adhering to the power of the centralized institutions of literary life, such as that of the Académie Française. For these powers seemed the only ones capable of validating the central position which he wished to claim for himself in the literary sphere. From this perspective, provincial men of letters seem to have actively worked towards the actual and symbolic domination of Paris, from which they obtained in return both reputation and status.

[fr] Cet article examine la carrière de Pierre Corneille sous l'angle de son appartenance à deux lieux – Rouen et Paris –, en s'interrogeant également sur les enjeux de la polyactivité qui caractérisa longtemps les pratiques professionnelles du dramaturge. Il examine plus largement, au travers de l'étude de ce cas, la manière dont le rapport dialectique entre Paris et ses provinces – qui commença à se mettre en place en France à partir du début du xviie siècle – se déploya alors dans le champ littéraire émergent. La réflexion souligne en particulier que Corneille, tout en ayant tenté pendant de longues années de jouer sur les deux tableaux – en s'efforçant par exemple de tirer parti de sa notoriété parisienne pour améliorer sa position sociale à Rouen –, finit par se rallier aux pouvoirs parisiens, notamment à celui de l'Académie Française. Ces pouvoirs étaient en effet seuls capables de valider la position centrale à laquelle lui-même prétendait dans la sphère des lettres. Par là, les littérateurs provinciaux apparaissent comme ayant activement travaillé à la domination réelle et figurée du centre, dont ils tirèrent en retour bénéfice en termes de réputation et de statut.
[en] The article is based on a fieldwork in a laboratory where a crisis occurred during the closure process of a scientific controversy. The closure was played out at the scientific, institutional and relational levels, and involved an ethical reflexivity that integrates both an institutional regulation of scientific integrity and interdependent injunctions that organize the professional activity of researchers. Two major issues have emerged: reputation and loyalty. While reputation mobilizes social evaluations, loyalty concerns an interpersonal moral value. This case illustrates the implementation of moral economies by a collective and the difficulty of making strong reflexivity work in science in a context of increased competition between teams.

[fr] L'article s'appuie sur l'analyse du processus de clôture d'une controverse scientifique au sein d'un institut, évoluant en situation de crise et impliquant la communauté scientifique concernée. La clôture s'est jouée sur le plan scientifique, institutionnel, mais également relationnel, mettant en œuvre une réflexivité éthique qui intègre à la fois une régulation institionnelle par le haut de l'intégrité scientifique et des injonctions interdépendantes qui organisent l'activité professionnelle des chercheurs. Deux enjeux majeurs sont apparus : la réputation et la loyauté. Alors que la réputation mobilise les évaluations sociales, la loyauté concerne une valeur morale interpersonnelle. Ce cas illustre la mise en œuvre d'économies morales par un collectif de recherche et la difficulté de faire fonctionner une réflexivité forte dans les sciences dans un contexte de concurrence accrue entre équipes.
[en] This article analyses the impact of the European Union's intervention at Greece's borders. With regard to reconciliation at the Greco-Albanian border, cooperation at the Greek-Macedonian border or migration control at the Greek-Turkish border, European institutions are being set up and are transforming, nurturing or contributing to territorial dynamics already at work. It is by exploring these three case studies within three fragments of Greek borders with very different socio-historical contexts that the authors can conclude that certain state bodies or actors are being re-composed through the EU's willing and unwilling action, which voluntarily explores new forms of intervention at its external borders.

[fr] Cet article explore l'impact de l'intervention de l'Union européenne aux frontières de la Grèce. En matière de réconciliation à la frontière gréco-albanaise, de coopération à la frontière gréco-macédonienne, ou de contrôle migratoire à la frontière gréco-turque, des institutions européennes voient le jour et transforment, alimentent ou contribuent à des dynamiques territoriales déjà à l'œuvre. C'est en explorant ces trois études de cas au sein de trois fragments de frontières grecques aux contextes socio-historiques très différents que les auteurs peuvent conclure à la recomposition de certaines instances ou acteurs étatiques à travers l'action de l'UE qui bon gré mal gré explore à ses frontières extérieures de nouvelles modalités d'intervention.
[en] Regulations and natural resources : the example of the forest of Comtat Venaissin and Orange Principalty. In this article, the example of the forest of Comtat Venaissin and Orange Principality is used to present the rules which ensure planned management of wood. At the end of the Middle Ages, everyone in this area was already aware of forest's rarefaction. That's why many lords and communities drew up rules to conciliate both the conservation and the exploitation. These rules treated a large scale of aspects : strict ban of access and exploitation of the forest (thanks to the institution of défens), customs more or less restricted to others forests... Studying these regulations allowed us to seek after their origins. Forest appears first as a ground of complaint between many actors. The varied regulations are precisely the results of these rivalries. Forests are also a precarious resource that needs to be protected. Here reappears the consequences of the struggles on woods. Those conflicts inflected the aims of the regulations from seigniorial or community egoism down to aspiration of general interest associating lords and communities. Those regulations are also one of the first signs of the conflicts between the individualism and the community constraints, which will characterize during the Old Regime the natural resources management.

[fr] À travers l'exemple de la forêt dans le Comtat Venaissin et la Principauté d'Orange voisine, sont approchées les réglementations visant à assurer une gestion raisonnée de la ressource bois. À la fin du Moyen Âge, la prise de conscience de la raréfaction des forêts est incontestable dans la région. Plusieurs seigneurs et communautés élaborent alors des mesures visant à concilier conservation et exploitation indispensable aux villageois. Celles-ci vont de l'interdiction assez stricte d'accès et d'exploitation des bois (grâce à la mise en défens) aux droits d'usage, plus ou moins encadrés, pesant sur la forêt d'autrui. En partant de ces réglementations il a été possible de rechercher leurs causes. La forêt apparaît ainsi en premier lieu comme une terre de conflits entre de multiples acteurs. Les différentes réglementations sont les fruits de ces rivalités, elles en portent largement les marques. Elle est ensuite une richesse fragile qui doit être protégée. C'est à ce niveau que se retrouvent les conséquences des rivalités ayant la forêt pour objet. En fonction des résultats de celles-ci, les finalités des réglementations varient, de l'égoïsme seigneurial ou communautaire à une prise en compte de l'intérêt général associant parfois seigneurs et communautés. Elles font également apparaître les premières manifestations de la lutte entre l'individualisme et les contraintes communautaires qui caractérise la gestion des ressources rurales tout au long de l'Ancien régime.