BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] On the basis of ethnographic research into the case of four strikes between 2017 and 2019, this article examines the labour strikes of undocumented workers, supported and organised by the Confédération générale du travail (CGT). For a long time, these strikes appeared to be "improbable mobilisations". This article aims to shed light on them by revealing the extent to which they stem from the appropriation of conflictual routines. The strikes delineate an institutional landscape that integrates the issue of undocumented workers into an economic, social and regulatory framework, by putting it on the trade union and political agenda. While removing certain obstacles to the collective protest for undocumented workers, the appropriation of conflictual routines allows the accumulation of activist resources, and the opening of spaces of negotiation. Thus, the recent labour strikes by undocumented migrants appear less improbable and more characteristic of strategic action, in the absence of genuine labour migration policies.

[fr] À travers le cas de quatre grèves ethnographiées entre 2017 et 2019, cet article questionne les grèves du travail des sans-papiers soutenues et organisées par la CGT. Longtemps, ces grèves ont pu apparaître comme des " mobilisations improbables ". Il est ici proposé de les expliciter en montrant combien elles tiennent de l'appropriation de routines conflictuelles. Les grèves dessinent un paysage institutionnel qui intègre la question du travail des sans-papiers à un fonctionnement économique, social et réglementaire, en le mettant à l'agenda syndical et politique. Dans le même temps qu'elle permet la levée de certains obstacles à la protestation collective pour les sans-papiers, l'appropriation de routines conflictuelles autorise l'accumulation de ressources militantes et la conversion d'espaces de négociation. Les récentes grèves du travail des sans-papiers apparaissent donc moins improbables que davantage caractéristiques d'une action stratégique, en l'absence de réelles politiques migratoires de travail.
[en] In 1882, a royal decree of the Kingdom of Italy removed from the academies of Fine Arts the role of managing historical art galleries, which became independent institutes, directly depending on the Ministry of Public Education. Although primarily administrative, this important separation officially marked a change in the relationship between art from the past and artistic education, which was illustrated at the same time by the affirmation of art history as a distinct discipline. From the learning resources and storehouse of models for budding painters that they were, the art galleries became official places for studying, observing and reflecting on historical and artistic developments. This study traces the complex dynamics of this process, in which were involved movements of different types: from the disciplinary claims of the first exponents of the Italian connoisseurship, to the attempts to reform the academies of Fine Arts, until the emerging Italian state required an administrative reorganization of the museum system.

[fr] En 1882, un décret royal du Royaume d'Italie a retiré aux académies des Beaux-Arts la gestion des pinacothèques historiques, qui sont devenues des instituts autonomes, dépendant directement du ministère de l'Instruction publique. Bien qu'essentiellement administrative, cette importante séparation signe officiellement un changement dans la relation entre l'art du passé et l'éducation artistique, qui se vérifie au même moment avec l'affirmation de l'histoire de l'art comme discipline indépendante. D'outils pédagogiques et réserves de modèles pour les jeunes peintres qu'elles étaient, les galeries d'art deviennent officiellement des lieux d'étude, d'observation et de méditation sur les évolutions historiques et artistiques. Cette étude retrace la dynamique complexe de ce processus dans lequel entrent en jeu des mouvements de différentes natures : des revendications disciplinaires des premiers représentants du connoisseurship italien aux tentatives tourmentées de réforme des académies des beaux-arts jusqu'à l'exigence de l'État italien naissant de doter son système muséal d'une organisation administrative.
[en] The project of continental emancipation, which, according to Simon Bolivar, implied the unification of the new-born South American republics, allows us to understand the contemporary attempts of the subcontinent to strengthen its regional integration. The diplomatic crisis started with the death of Farc's number 2, Raul Reyes, puts into evidence major obstacles to that objective: It reveals how the hegemonic will of the United States opposes that of South Americans towards emancipation; it also reveals the regional economic and political dependences that still persist, and others which begin to be identified just now, such as Colombia's traditional alliance with the United States, and, most recently, that of Argentina, Ecuador and Nicaragua with Venezuela.The threat of a permanent war appears as one of the causes for disagreement between South American nations, putting obstacles to a real development as it guides the resources towards an arm race.Finally, two centuries after the independences, we can still find some South American Heads of State who turn into messianic leaders, who believe themselves as the only capable of accomplishing an always-postponed liberty, for which they think they should remain in power for life.

[fr] Le projet de libération continentale qui dans l'esprit de Simon Bolivar était indissociable de l'unification des jeunes républiques sud-américaines nous permet de comprendre les tentatives contemporaines du sous-continent pour consolider son intégration régionale. La crise diplomatique déclenchée suite à la mort du numéro 2 des FARC, Raul Reyes, a mis en évidence les obstacles majeurs de ce processus d'intégration : elle a révélé le rapport de forces qui oppose le souhait d'hégémonie des Etats-Unis avec la volonté d'émancipation des nations sud-américaines. Par ailleurs elle a aussi révélé les dépendances économiques et politiques régionales qui persistent et qui commencent à se dessiner : celle traditionnelle de la Colombie à l'égard des EU, celle toute nouvelle de l'Argentine, l'Equateur et le Nicaragua à l'égard du Venezuela. La menace de la guerre permanente apparaît comme une des causes de la mésentente entre les nations sud-américaines et, instrumentalisée, fait obstacle à un réel développement canalisant les ressources vers la course aux armements. Enfin, on peut toujours rencontrer, deux siècles après les indépendances, quelques chefs d'Etat ibéroaméricains qui continuent à se poser comme des figures messianiques devant conduire à vie et sans limites leur pays à une liberté toujours différée.
[en] The "Society for Promoting the Employment of Women" founded in 1859 in London was a pioneer in the development of a vocational training for middle-class women. Organized by feminists from the Langham Place's group, the SPEW took advantage of the public debate opened on the future of unmarried women, called "problem of surplus women" to break with the girls traditional education and offered courses in order to make them productive. While many studies have been focused on the Langham Place Group, little of them deal with the first training of SPEW, particularly in regard to commercial classes. Mainly based upon the SPEW archives kept at Girton College, this article examines first the concrete implementation of law copying office, the commercial school and bookkeeping class. The article then attempts to assess their impact on women's access to the increasing tertiary employment. It shows that, although the number of pupils and apprentices has never been very high, classes provides concrete evidence that it was possible to train women to a profession. The intense feminist propaganda that came with the creation and development of these courses has also contributed to make acceptable the presence of women in commercial activities and public services and therefore ultimately to strengthen this presence.

[fr] La " Society for Promoting the Employment of Women " fondée en 1859 à Londres fut pionnière dans la mise en place d'une formation professionnelle destinée aux femmes des classes moyennes. Organisée par les féministes issues du groupe de Langham Place, la SPEW profite de l'ouverture du débat public sur le devenir des femmes non mariées pour rompre avec l'éducation traditionnelle des filles et offrir des cours aptes à les rendre productives. Si de nombreux travaux ont déjà été consacrés au groupe de Langham Place, plus rares sont ceux concernant les premières activités de formation de la SPEW, et notamment en ce qui concerne les cours commerciaux. À l'appui des archives de la société conservées au Girton College, cet article examine les modalités concrètes de la mise en œuvre du bureau de rédaction juridique, de l'école commerciale et des cours de tenue des livres puis tente d'en évaluer l'impact sur l'accès des femmes à l'emploi tertiaire. Il en ressort que, même si le nombre des élèves et apprenties n'a jamais été très élevé, les cours ainsi créés ont fourni la preuve concrète qu'il était possible de former les femmes à un métier. L'intense propagande féministe qui a accompagné la création et le développement de ces cours a par ailleurs sans doute contribué à rendre acceptable la présence des femmes dans le commerce et les métiers de la petite fonction publique et donc à terme à la renforcer.
[en] Since the 1930s, the urban population in France has been expanding at the expense of the rural population. This demographic transition has not gone unnoticed in children's picture books, whose image of the city varies depending on the period. Until the 1990s, city and country were firmly separated; from the 1930s to the 1960s the city was seen as civilizing, while from the 1970s onward it became an anxiety-provoking, devouring space, while the country was increasingly idealized. It was not until the 1990s that a new image of the city emerged, where the emphasis was no longer on urban/rural opposition but on the extreme porosity between the two spaces. The city has become re-enchanted, as this study demonstrates through two works: Plus tard, by Gaëtan Dorémus, and the books of spring, summer, autumn and winter by Rotraut Susanne Berner.

[fr] Depuis les années 30, en France, la population urbaine croît au détriment de celle des campagnes. Cette transition démographique n'est pas passée inaperçue dans les albums pour enfants qui, selon les périodes, ont présenté une image variable de la ville. Jusqu'aux années 90, ville et campagne y sont fermement séparées : mais si, des années 30 jusque dans les années 60, la ville est vue comme civilisatrice, elle devient à partir des années 70 un espace anxiogène et dévorateur, tandis que la campagne est de plus en plus idéalisée. Il faut attendre les années 90 pour qu'émerge une nouvelle image de la ville, où l'accent n'est plus mis sur l'opposition urbain / rural mais sur l'extrême porosité entre les deux espaces. La ville s'y ré-enchante, comme le montrera l'auteur à travers l'étude de deux œuvres : Plus tard, de Gaëtan Dorémus, et les livres du printemps, de l'été, de l'automne et de l'hiver de Rotraut Susanne Berner.
[en] In the south countries, the decentralised energy is often used in the rural electrification. In this article, we present the different renewable energy and the technological transfert condition. Finally, we present some practice of actors: the state, the NGO, the PNUD and the entreprise.

[fr] Dans les pays du Sud, les solutions énergétiques décentralisées sont souvent mises en œuvre dans le cadre de programme d'électrification rurale décentralisée. Dans cet article, nous présenterons les différentes énergies renouvelables utilisées et les conditions de transfert de technologique. Enfin, nous illustrerons quelques pratiques initiées par différents acteurs : l'Etat, les ONGs, le PNUD et les entreprises.
[en] Public systems of drug insurance face an extraordinary challenge: to determine criteria to list the drugs that will be paid by the government. This article will discuss Quebec situation. At the beginning of the system, two criteria were used: therapeutic value and correct price. Soon, it became clear that these criteria were unable to control a huge increase in cost. New criteria had to be added: more social in nature, they look less objective. They only work if decision makers are totally transparent, which is not always usual in politics.

[fr] Les systèmes publics d'assurance médicaments font face à un défi de taille : déterminer les critères d'inscription des médicaments sur la liste de remboursement. Cet article se penche sur la situation québécoise. À la naissance du système, deux critères qui se voulaient objectifs ont été retenus : la valeur thérapeutique et la justesse du prix. Rapidement, ils sont apparus incapables de juguler une extraordinaire croissance des coûts. Il a fallu ajouter d'autres critères plus sociaux qui n'avaient pas les mêmes caractères objectifs. Ces nouveaux critères, de nature politique, obligent les décideurs à faire preuve d'une extraordinaire transparence à laquelle on n'est pas toujours habitué.
[en] Death has disappeared from Western societies in the sense that it has become invisible. Is this the reason why it reappears now in autopsy-based television series? The exhibition of the corpse which does not participate in any way in the economy of the plot invites to conclude accordingly. Considering these often unbearable images, it would also be tempting to conclude to a return to a realism beyond which nothing else can be said. However, the scene which is assumed to be realistic is reinvested in the aesthetic field, transforming the death it was supposed to show.

[fr] La mort a disparu des sociétés occidentales en ce sens qu'elle y est devenue invisible. Est-ce la raison pour laquelle elle fait retour à la télévision dans les séries fondées sur l'autopsie ? La monstration du cadavre qui ne participe en rien à l'économie de l'intrigue invite à conclure en ce sens. En corollaire, devant ces images souvent insoutenables, il serait tentant de conclure également à un retour d'un réalisme au-delà duquel rien d'autre ne peut être dit. Toutefois, le tableau supposé réaliste est réinvesti dans le champ esthétique, dénaturant ainsi la mort qu'il devait montrer.
[en] One of the central thrust of the Portuguese Revolution (1974-1975) is the definition of a new political model. The need to ensure that the process would lead to the instauration of a democratic regime, took the Captains to develop a political programme. Nevertheless, its shortcomings quickly become evident as the political struggle deepens. In this process, which is not always easy to explain, Ernesto Melo Antunes emerges as a key figure, as the bearer of a leftist project of a "democratic path to socialism".

[fr] Un de l'axe central de la révolution portugaise (1974-1975) est la définition d'un nouveau modèle politique. La nécessité de veiller à que le processus conduirait à l'instauration d'un régime démocratique, a pris les capitaines d'élaborer un programme politique. Néanmoins, ses lacunes rapidement devenu évidents que l'aggravation de la lutte politique. Dans ce processus, qui n'est pas toujours facile à expliquer, Ernesto Melo Antunes apparaît comme un personnage clé, en tant que porteur d'un projet de gauche d'une "voie démocratique vers le socialisme".
[en] Jacques Guilhaumou presents an overview of the relationship between history and linguistics since the emergence of a new scientific discipline, discours analysis, in the 1970s and 1980s. He then presents two examples of work in the history of discourse in the field of the "parole des sans". The first is a discursive description based on a corpus of interviews with the "so-called excluded", and the second is a performative analysis of the "Le Vrai Débat" corpus of the Gilets jaunes.

[fr] Jacques Guilhaumou présente un bilan des relations entre histoire et linguistique depuis l'apparition, au cours des années 1970-1980, d'une discipline scientifique nouvelle, l'analyse du discours. Il propose ensuite deux exemples de travaux en histoire du discours situés dans le champ de la parole des " sans ". Il s'agit en premier lieu d'une description discursive sur la base d'un corpus d'entretiens de " dits exclus " et en second lieu d'une analyse performative du corpus " Le Vrai Débat " des Gilets jaunes.
[en] We investigate how Ragnar Frisch's (1895-1973) came to use econometric tools and techniques for policy purposes and how this involved a general equilibrium approach.Ragnar Frisch is well known for his contribution to the development of econometrics from the mid-1920s onwards, both on the scientific side, especially in the analysis of economic fluctuations, and on the institutional side. By the mid-1930s, however, he was taking an active part in the invention of new methodological and theoretical instruments based upon a specific shift from "political Economy" towards "rational Economy".This article argues that "Circulation planning"—a controversial 1934 article inspired by a Walrasian organization of exchanges—is interesting on two accounts: firstly because Frisch elaborates his view of the economic crisis as a breakdown of the system of exchanges due to monetary causes, and secondly because he offers to solve the crisis by establishing a central agency in charge of the organisation of an optimal system of exchanges. The difficulty of such modelling and the conceptual dead-ends of the 1934 article led Frisch to abandon the General Equilibrium approach for a long time and, in the following years, to develop a specific methodology in order to be able to implement indirect planning.

[fr] Cet article se penche sur les circonstances qui ont vu Frisch recourir à des techniques et des outils économétriques à des fins de politique économique, et ce à l'occasion de son approche de l'équilibre général. Frisch est connu et reconnu pour sa contribution au développement de l'économétrie à partir du milieu des années 1920, contribution tant scientifique – notamment sur l'analyse des fluctuations de l'activité économique –, qu'institutionnelle. Toutefois, à partir du milieu des années trente, il prend une part active à l'invention de nouveaux instruments méthodologiques et théoriques dans le cadre du basculement de " l'économie politique " vers " l'économie rationnelle ".Cette étape cruciale dans l'œuvre de Frisch, que représente son modèle d'équilibre général développé dans " Circulation Planning " , article controversé de 1934 et inspiré par une organisation walrassienne des échanges, est intéressant à double titre : en premier lieu parce que Frisch y élabore sa compréhension des cycles économiques comme une défaillance d'origine monétaire du système des échanges et en second lieu, parce qu'il propose comme solution à la crise la création d'une agence centrale chargée d'organiser le système optimal des échanges. Les difficultés inhérentes à une telle modélisation et les impasses théoriques rencontrées dans cet article de 1934 conduiront Frisch à abandonner pour un long moment l'approche de l'équilibre général, et à se concentrer sur l'élaboration, au cours des années suivantes, d'une méthodologie spécifique pour mettre en place une planification indirecte.
[en] In March 1947, while the country was in the midst of a civil war, a Greek magazine published the first translation of Huis clos (1944), accompanied by an ambivalent commentary from poet Takis Papatsonis and a letter from Jean-Paul Sartre, in which he expressed his solidarity with "our friends in Greece", and his hopes for a free society. From this date on, French existentialism had a special place in the Hellenic publishing scene. What aspects of the existentialism movement did Greek intellectuals retain on into the 1950s and 1960s? Which existentialist issues did they engage with? How did Sartre's theories on freedom, humanism, morality, religion, the literature of "production" and committed art connected with Greek philosophers, literary critics, poets and journalists, who were tormented by their own existential worries? This article examines the various stages of the reception of existential philosophy in Greece between the end of the Occupation and the rise to power of the military junta.

[fr] En mars 1947, en pleine guerre civile, une revue grecque publiait la première traduction de Huis clos (1944), accompagnée d'un commentaire ambivalent du poète Takis Papatsonis et d'une lettre de Jean-Paul Sartre, dans laquelle il exprimait sa solidarité à " nos amis de Grèce " et son aspiration à une société libérée. À partir de cette date, l'existentialisme français aura une place privilégiée dans l'actualité éditoriale hellénique. Mais quels aspects du mouvement existentialiste les intellectuels grecs retiennent-ils dans les années 1950 et 1960 ? Avec quelles problématiques de l'existentialisme dialoguent-ils ? Comment les thèses sartriennes sur la liberté, l'humanisme, la morale, la religion, la littérature de " production " et l'art engagé sont-elles appréhendées par les philosophes, critiques littéraires, poètes et journalistes grecs tourmentés par leurs propres inquiétudes existentielles ? L'article interroge les différents moments de la réception de la philosophie existentialiste en Grèce entre la fin de l'Occupation et la dictature des colonels.