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[en] Evaluating Telephone Labor, 1910-1938This article examines the debates about the evaluation of telephone central operators labor published in the journal Annales des Postes Télégraphes et Téléphones from 1911 to 1938. During the period between the reign of the telegraph and the post-war era of numeric technologies, engineers were faced with a new problem: given line improvement, how optimize the operators' labor? The published proposals were drawn from foreign publications, accounts of visits to the United States and other experiences. They express the values and moral judgments that often shape rational analysis. Labor was variously considered: simply as a cost to be reduced, or as an activity, the outputs of which should be optimized, or yet again as a value. Contributions from French and American engineers show two separate ways to pass from a work-based to a utility-based standard; in other words, two different ways of framing "service" derived from the specific development of telephone in each country

[fr] Nous retraçons les débats qu'accueille entre 1911 et 1938 la revue des Annales des Postes Télégraphes et Téléphones sur la question de la mesure du travail des opératrices des centraux téléphoniques. Cette période charnière, entre le règne du télégraphe et l'essor après la Seconde Guerre des technologies numériques, voit les ingénieurs confrontés à un problème inédit, après l'amélioration des lignes qui se poursuit parallèlement : l'optimisation du travail des opératrices. Les propositions présentées dans la revue, émanant de traductions de publications étrangères, de comptes rendus de visites aux États-Unis ou de comptes rendus d'expériences, donnent à voir les valeurs et les évaluations morales qui trament bien souvent l'analyse rationnelle. Le travail est vu, selon les cas, comme un strict coût à réduire, une activité dont le rendement doit être optimisé, ou encore une valeur. La mise en regard des contributions des ingénieurs français et américains met en évidence deux façons d'opérer le passage d'une valeur-travail à une valeur-utilité en matière téléphonique, soit deux cadrages de ce " service ", associés aux spécificités du développement téléphonique dans chaque pays.
[en] The evolution of prisons over the last two centuries has made Marseille a veritable laboratory for this type of architecture. Four of the five penitentiaries built in the Bouches-du-Rhône region during this period are in Marseille : Présentines prison (1820-1823, architect : Michel Robert Penchaud), Chave prison (1852-1854, architect : Vincent Barral, Auguste Martin) and Baumettes prison (design : 1931-1933 ; construction : 1933-1943, architect : Gaston Castel). All of these establishments were built under the initiative and supervision of the Conseil général and the Ministry of the Interior and were designated by local architects. In spite of this, each one illustrates a moment of prison architecture, and reflects the French administration's changing attitudes towards the preferred system of incarceration (individual vs. collective) and the architectural geometry of the building (orthogonal vs. radial).

[fr] La cité phocéenne est une véritable " ville-laboratoire " en matière d'architecture carcérale tant elle permet d'observer les mutations à l'œuvre dans ce domaine au cours des XIXe et XXe siècles. Quatre des cinq établissements pénitentiaires construits dans les Bouches-du-Rhône à cette période se trouvaient en effet à Marseille : la prison des Présentines (1820-1823, arch. : Michel-Robert Penchaud), la prison Chave (1852-1854, arch. : Vincent Barral, Auguste Martin), la prison Saint-Pierre (1861-1864, arch. : Auguste Martin) et la prison des Baumettes (conception : 1931-1933, construction : 1933-1943, arch. : Gaston Castel). Toutes ont en commun d'avoir été édifiées à l'initiative du Conseil général, à qui incombait depuis 1811 la responsabilité des prisons implantées sur le territoire départemental, et selon des projets élaborés par des architectes départementaux sous le contrôle du ministère de l'Intérieur. Malgré ce terreau commun, chacune vient illustrer un moment bien particulier de l'histoire de l'architecture carcérale et, au-delà, témoigne de l'indécision qui fut longtemps celle de l'administration française quant au système d'enfermement à privilégier (individuel ou collectif) et à la typologie architecturale à adopter (plan rayonnant ou orthogonal).
[en] Illustrated novel for young readers, Le chant du troll, by Pierre Bottero and Gilles Francescano, tells the journey of a young girl, Léna, who gradually leaves the world of the living to enter a different realm. Due to a mysterious "tipping point", the child witnesses the city she lived in being overrun by nature. This vegetal overgrowth, which creates cracks in several spaces, is meaningful, representing the inner turmoil of the characters, particularly that of Léna. As her city progressively fractures, the young girl ultimately finds salvation in a magical city. We will study these different spaces – urban, natural, and wondrous – through the prism of a symbolic analysis, revealing the mirror game of this work.

[fr] Roman illustré destiné à la jeunesse, Le chant du troll, de Pierre Bottero et Gilles Francescano, met en lumière le voyage d'une fillette, Léna, qui abandonne progressivement le monde des vivants pour gagner un ailleurs. En raison d'un mystérieux " basculement ", l'enfant voit la ville dans laquelle elle a vécu être sauvagement envahie par la nature. Cette dévoration végétale, qui contribue à créer des fissures dans les espaces, est signifiante : elle rend compte des déchirements des personnages et, en premier lieu, de celui de Léna. Si sa ville se fracture peu à peu, la petite fille trouve toutefois une voie de salut dans une cité magique. Ce sont ces différents espaces – urbains, naturels et merveilleux – que nous nous proposons d'étudier au prisme d'une analyse symbolique, révélatrice du jeu de miroir instauré dans l'œuvre.
[en] Gabès is located on the southern shore of the Mediterranean. It has a population of around 200,000. The temperature in Gabès has been trending upwards between 1973 and 2020, by 0.47°C/decade. Moreover, according to fieldwork (mobile survey and fixed stations) carried out between 2020 and 2023, we note a spatial disparity in air temperatures, partly due to the presence of oases in urban areas. At night, in radiative weather, an average temperature difference of around 5°C is recorded between the oasis and built-up areas. The oasis/urban gradient reaches a maximum of 10°C in very hot weather, with clear skies and little wind, at the end of the night in summer. At night, vegetated areas generate breezes, the speed of which varies according to the thermal gradient. Oases generate a breeze of 1 to 2.5 m/s towards the surrounding neighborhoods.

[fr] L'agglomération de Gabès est située sur la rive sud de la Méditerranée. Elle compte environ 200 000 habitants. La température à Gabès connait une tendance à la hausse entre 1973 et 2020, de l'ordre de 0.47°C/décennie. Par ailleurs, d'après les travaux de terrain (mesures mobiles et stations fixes) réalisés entre 2020 et 2023, nous constatons une disparité spatiale des températures de l'air entre autres à cause de la présence des oasis en milieu urbain. La nuit, par temps radiatif, un écart thermique moyen entre l'oasis et les espaces bâtis de l'ordre de 5°C est enregistré. Le gradient oasis/ville atteint son maximum, de 10°C, par temps très chaud, à ciel clair et vent faible, en fin de nuit, en été. La nuit, les espaces végétalisées génèrent de la brise, dont la vitesse varie en fonction du gradient thermique. En effet, les oasis amorcent une brise de 1 à 2.5 m/s vers les quartiers environnants.
[en] This article focuses on the representation of the frontier myth as an ideological bias shaping one's perception of the Vietnam War in Stanley Kubrick's 1987 Full Metal Jacket. This article argues that whereas various Vietnam War films released prior to Full Metal Jacket depicted the frontier myth as a distorting lens imposed upon the reality of the conflict, the specificity of Kubrick's film lies in its depiction of the myth as a narrative believed by no one, yet actively playacted by everyone. Such a paradoxical endurance of a discarded myth is examined through Jean Baudrillard's notion of ''hyperreality'', which sheds light on the metafictional and phenomenological dimensions of Full Metal Jacket as an exploration of both the impossibility to access an unbiased perception of reality and the attractiveness of representation.

[fr] Cet article examine la façon dont Full Metal Jacket (Stanley Kubrick, 1987) dépeint le mythe de la frontière comme un biais idéologique ayant façonné la perception de la Guerre du Vietnam. Il suggère que tandis que plusieurs films centrés sur cette guerre et sortis avant l'œuvre de Kubrick font de la frontière un mythe déformant la réalité dont il s'agit de dénoncer les effets illusoires, Full Metal Jacket présente quant à lui le mythe comme un grand récit auquel personne ne croit, mais que tout le monde s'empresse néanmoins de simuler. La survivance paradoxale d'un mythe pourtant décrédibilisé est examinée à travers le prisme de la notion " d'hyperréalité " telle que définie par Jean Baudrillard. Cette étude met l'accent sur la dimension phénoménologique et métafictionnelle de Full Metal Jacket, film qui explore l'impossibilité d'accéder à une réalité objective tout en interrogeant le pouvoir d'attraction de la représentation.
[en] The opposition between natural and positive law leads Don Quixote on a continual search for the legitimization of his actions. Such legitimization of a behaviour that infringes the law draws on the knightly duties described in chivalric treatises and romances, as well as military treatises, which justify the existence of a military social stratum by outlining just war, the defence of the Church and the weak, and the upholding of justice as suitable grounds for aggression. Despite his adherence to these rules, Don Quixote nevertheless prioritises natural law, so imposing his own norms as he sees fit, and misinterpreting the existing rules of chivalry through his own lack of judgement.

[fr] Le conflit entre droit naturel et droit positif conduit Don Quichotte à une recherche permanente de légitimation de ses actes. La légitimation de ceux de ses actes qui enfreignent la loi se fonde sur les devoirs du chevalier tels qu'ils sont définis dans les traités et les romans de chevalerie ainsi que dans les traités militaires, qui légitiment l'armée, la guerre juste, la défense de l'Église, des faibles et de la justice comme raisons suffisantes pour déclencher une attaque. Mais Don Quichotte a beau suivre ces règles, il privilégiera toujours les lois naturelles, en instaurant, si nécessaire, ses propres normes ou en interprétant de travers, en raison de sa folie, les normes de la chevalerie.
[en] In Morocco, as in the other countries of the Maghreb, NPC is the most frequent cancer of the ORL sphere.The distribution by age and sex of a sample composed by 160 cases diagnosed between 1989 and 1999 in Marrakech hospitals has shown that men are more affected than women with a sex-ratio of 2,6 and that the proportion of the individuals younger than 25 years and affected by the NPC is 20%. Women are affected earlier than men: a peak has been observed between the ages of 20 and 30 in women and another between the ages of 40 and 50 in men.The analysis of a questionnaire submitted to 32 individuals affected by the NPC and to a check sample of 48 showed a statistically significant relationship between the NPC and some nutritional and environmental factors: consumption of smen (fermented butter), khlii (dried, salted spicy baked meat preserved in a mixt of smelted beef grease) and alcohol; practising of agriculture and cattle breeding; contact with toxic substances.

[fr] Au Maroc, comme c'est le cas des autres pays du Maghreb, le NPC est le plus fréquent des cancers de la sphère ORL.La répartition de la maladie par âge et par sexe d'un échantillon de 160 cas, diagnostiqués de 1989 à 1999 dans les hôpitaux de Marrakech, a montré que les hommes sont plus touchés que les femmes avec un sex-ratio de 2,6 et que la proportion des malades de moins de 25 ans est de 20 %. Les femmes sont affectées à un âge plus jeune : un pic a été observé entre 20 et 30 ans chez les femmes et entre 40 et 50 ans chez les hommes.L'analyse d'un questionnaire soumis à 32 malades atteints du NPC et à 48 témoins a montré une relation statistiquement significative entre le NPC et certains facteurs liés à l'alimentation : consommation de smen (beurre fermenté), de khlii (viande séchée, salée, épicée, cuite et conservée dans un mélange d'huile et de graisses bovines fondues) et d'alcool, et à l'environnement : contact avec l'agriculture et l'élevage ou avec les substances toxiques.
[en] Who does not know Madagascar very well, this isolated island in the South East of Africa may seem motionless because of mobility processes which are not spectacular. When considering not only global data and indicators but mainly spatial practices of the inhabitants of the Big Island at different scales, then a different picture appears. As a matter of fact, there are Malagasy elites emigrating in Northern countries. There are also migrants settling in Madagascar. Although they are not numerous, they illustrate the way the country gets more and more involved in global flows (e.g. Chinese shopkeepers). Inside the country many pioneer fronts (rushes) have recently been developed, based on agricultural goods intended to export (shrimps, litchis) or gem deposits. They create dense mobilities, they lead to spatial evolutions and foreign migrants get involved in these new activities. Permanent and seasonal migrations are also well developed and lead to a new distribution of the different ethnic groups. Finally, dense mobilities exist in the urban eras (intra-urban mobilities and urban-rural exchanges). They convey economic crises but they also reveal new strategies to adapt and overcome these difficulties. The case of Madagascar here studied with a multiscale approach can help studying other Southern countries which are too often considered as standing apart from mobilities due to the consequences of globalisation whereas they are in fact fully concerned by these processes which transform spaces and societies.

[fr] Pour qui connaît mal Madagascar, cette île isolée au sud-est de l'Afrique peut apparaître comme " immobile " tant les processus de mobilités n'y sont pas spectaculaires. Or la réalité est tout autre si l'on s'intéresse non plus seulement aux grands indicateurs statistiques mondiaux mais aux pratiques des habitants de la Grande Île à différentes échelles. Le pays connaît bien une émigration d'élites originale et accueille des migrants, certes peu nombreux, mais qui traduisent son insertion dans des flux mondialisés, comme l'illustre le cas des commerçants chinois. À l'échelle nationale, se développent de nombreux fronts pionniers (ruées) liés à des cultures exportatrices (crevettes, litchis) ou à des gisements de pierres précieuses qui créent des mobilités intenses et des recompositions spatiales, tout en impliquant des acteurs migrants étrangers. Les migrations permanentes ou saisonnières sont également très nombreuses et contribuent à redessiner la répartition ethnique du peuplement. Enfin, les villes sont le lieu d'intenses mobilités, intra-urbaines tout comme entre villes et campagnes, qui souvent portent la marque des difficultés économiques structurelles mais aussi révèlent des stratégies d'adaptation pour surmonter ces crises. L'approche multiscalaire ainsi menée pour Madagascar pourrait permettre de mieux considérer le cas de pays du Sud peu connus, en apparence en marge des mobilités liées notamment à la mondialisation, mais en fait pleinement concernés par ces processus de transformation des espaces et des sociétés.
[en] Football is considered as the main popular sport. With the opportunity of solidarity experience lived in Haiti, one of whose projects was to allow young boys to access a practice of this sport going beyond street football. We engaged in an analysis of the football clubs of Port-au-Prince, but also of his daily practice in the capital. In Haiti, the desire to practice his passion and the dream of becoming a professional one day runs up against a very difficult economic and social reality, despite some advances. Based on a field study conducted in 2016-2017, the article shows how football is well present in Haiti, which is a strong reality, but also allows us to grasp the state of Federation structuring and its clubs as well as the opposition between a world that wants to be professional and another one, more informal but just as important. The lack of resources of the clubs, the archaism and the low capacity of the stadiums reveal another aspect of the critical situation the urban area of Port-au-Prince knows.

[fr] Le football est considéré comme le sport populaire par excellence. À l'occasion d'une expérience de solidarité internationale menée en Haïti, dont l'un des projets était de permettre à de jeunes garçons d'accéder à une pratique de ce sport allant au-delà du football de rue, nous nous sommes livrés à une analyse des clubs de football de Port-au-Prince, mais aussi de sa pratique au quotidien dans la capitale. En Haïti, la volonté de pratiquer sa passion et le rêve de devenir un jour professionnel se heurte à une réalité économique et sociale très difficile, malgré quelques avancées. À partir d'une étude de terrain menée en 2016-2017, l'article montre comment le football est bien présent en Haïti, ce qui est une réalité forte, mais permet aussi de saisir l'état de structuration de la Fédération et de ses clubs ainsi que l'opposition entre un monde qui se veut professionnel et celui, plus informel mais tout aussi important. Le manque de moyens des clubs, l'archaïsme et la faible capacité des stades révèlent un autre aspect de la situation critique que connait la zone urbaine de Port-au-Prince.
[en] Large-scale conservation projects present significant challenges and require thereby adopting multiscale and multidimensional approaches to adjust practices. This is the case of the French Guyana Amazonian Park (FGAP), which presents many challenges. The approach to governance unfold by Adaptative Co-Management appears to be a promising framework for the FGAP case analysis to feed decisions and practices, and to meet challenges from the Park's Charter implementation. The development of nature tourism will be analyzed through the prism of Adaptive Co-Management by identifying some conditions for success.

[fr] Les projets de conservation de grande envergure présentent des défis importants et exigent par le fait même d'adopter des approches multiscalaires et multidimensionnelles afin d'ajuster les pratiques. C'est le cas du parc Amazonien de Guyane française (PAG) qui présente de nombreux défis. L'approche de gouvernance que présente la cogestion adaptative apparaît alors comme un cadre adapté et prometteur dans l'analyse du cas du PAG afin d'orienter les pratiques et les décisions pour répondre au défi que représente la mise en œuvre de sa charte. Le développement du tourisme de nature sera analysé à travers le prisme de la cogestion adaptative en identifiant certaines conditions de succès dans la mise en œuvre de la charte du PAG.
[en] The centenary of Odilon Redon's death (Bordeaux, 1840-Paris, 1916) is registered as a national commemoration and will be celebrated in his birthplace with several events: after the opening of an exhibition of the artist's landscapes at the Musée des beaux-arts (La nature silencieuse. Paysages d'Odilon Redon, December 2016 to March 2017), Bordeaux will host an international conference organized by the Centre François-Georges Pariset (Université Bordeaux Montaigne), the Musée des beaux-arts de Bordeaux, the University of Geneva and the Association Musée d'art Gustave Fayet à Fontfroide (MAGFF).

[fr] Plusieurs manifestations sont organisées à Bordeaux à l'occasion du centenaire de la mort d'Odilon Redon (Bordeaux, 1840-Paris, 1916), inscrit au recueil des commémorations nationales. Après l'ouverture au Musée des beaux-arts d'une exposition, La nature silencieuse. Paysages d'Odilon Redon (décembre 2016-mars 2017) s'ouvrira un colloque international, Odilon Redon, hier et aujourd'hui, organisé par le Centre François-Georges Pariset (université Bordeaux Montaigne), le Musée des beaux-arts de Bordeaux, l'association Musée d'art Gustave Fayet à Fontfroide (MAGFF) et l'université de Genève.
[en] This paper aims at re-examining the role of families in the confinement and release in and out of lunatic asylums, drawing from the case of Saint-Athanase public asylum in Quimper (Brittany) in the second half of the 19 th century. Families played a decisive role in caring for the insane at home, particularly when the latter were not dangerous. Set aside by the law of 1838, which sanctioned the preponderance of the administration through the procedure of the "placement d'office", they nonetheless managed to use confinement as a last resort to regulate conflicts and violence related to the madness of their kin. The constant negotiations between doctors and families for the release of the patients are then analysed through the study of their correspondence. The intrusion of families into asylum life was not only the result of their protest strategies, but also of the will of doctors to work with them in order to facilitate releases and limit overcrowding in the asylum. This article therefore suggests that we decenter the analysis of confinement : the asylum was not the only "locus of care" and should be placed in a continuum of formal or informal modalities of management of the insane, in which families played a central role.

[fr] Cet article propose de réexaminer le rôle des familles dans l'internement et la sortie de l'asile d'aliénés à partir du cas de l'asile Saint-Athanase de Quimper, dans la deuxième moitié du XIXe siècle. Les familles jouent un rôle déterminant dans la prise en charge à domicile des aliénés, en particulier quand ils ne sont pas dangereux. Laissées de côté par la procédure du placement d'office définie par la loi de 1838, qui consacre la prépondérance de l'administration, elles s'approprient néanmoins l'internement comme un moyen de régulation en dernier recours des conflits et de la violence liés à la maladie mentale des proches. En prenant appui sur la correspondance retrouvée dans les dossiers de patients, les incessantes négociations entre médecins et familles relatives à la sortie de l'asile sont ensuite examinées. L'intrusion des familles dans le jeu asilaire n'est pas seulement le résultat de stratégies parfois contestataires, mais aussi de la volonté médicale d'utiliser les familles pour faciliter les sorties et désencombrer l'asile. Cet article propose ainsi un décentrement du regard permettant de replacer l'asile dans un continuum de modalités de prise en charge, formelles ou informelles, impliquant toujours l'institution familiale.