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[en] The paper examines stakeholder theory and what it means for CSR research and practices. First, some theoretical and conceptual weaknesses are pinpointed. Then I underline how stakeholder theory is rooted in contractarianism: the firm is viewed as a nexus of contracts between stakeholders, in the line of transactions costs theory, its philosophical foundations are inspired from social theories of social contract and justice as fairness, as they were especially developed by Rawls. I show the conceptual problems inherited from such contractarian views and finally examine the likely sociopolitical consequences of these views. Grounding CSR in stakeholder theory may well result in some extended free-market liberalism and in voluntarism regarding CSR matters and eventually in limited ethical version of an unbridled capitalism.

[fr] Cet article traite de la théorie des parties prenantes et de ce qu'elle implique pour la recherche sur la RSE et les pratiques en la matière. Tout d'abord, certaines faiblesses conceptuelles et théoriques sont relevées. Nous soulignons ensuite l'enracinement de la théorie des parties prenantes dans le contractualisme : une conception de la firme en termes de nœuds de contrats entre parties prenantes, inspirée de la théorie des coûts de transaction, une justification plus philosophique par les théories du contrat social et de la justice comme équité, inspirée des travaux de Rawls. Nous pointons les problèmes théoriques que cet enracinement contractualiste soulève avant d'en questionner les implications sociopolitiques. Fonder la RSE sur des conceptions inspirées de la théorie des parties prenantes risque de conduire à un libéralisme élargi, au volontarisme en matière de RSE et en définitive à une moralisation limitée d'un capitalisme débridé.
[en] This article examines the trajectory of Dina Dreyfus, at the crossroads of ethnography and philosophy, between France and Brazil. One of the few French female ethnographers to have conducted fieldwork in South America before World War II, her work was long overshadowed by the fame of her then husband and collaborator, Claude Lévi-Strauss. Her career exemplifies the gendered effects of the "double missions" ethnographic teams, proposed by Marcel Mauss, on women's careers and on the memory of the discipline. By focusing on her Brazilian period, archival documents and publications reveal the extent of Dina Dreyfus's ethnographic, institutional, and pedagogical work. The reproduction of previously unpublished (or now forgotten) passages from her writings provides a new and fresh perspective on the "sad tropics" of Brazil, as well as a different facet of French ethnology in the 1930s, seen through the eyes of a woman.

[fr] Cet article examine la trajectoire de Dina Dreyfus, à la croisée de l'ethnographie et de la philosophie, entre la France et le Brésil. L'une des rares ethnographes françaises à avoir mené des recherches de terrain en Amérique du Sud avant la Seconde Guerre mondiale, son travail a longtemps été invisibilisé par la renommée de son mari et collaborateur, Claude Lévi-Strauss. Son parcours illustre les effets genrés du modèle des " doubles missions " ethnographiques, proposé par Marcel Mauss, sur la carrière des femmes et la mémoire de la discipline. En se concentrant sur sa période brésilienne, des documents d'archives et des publications révèlent l'ampleur du travail ethnographique, institutionnel et pédagogique de Dina Dreyfus. La reproduction de passages inédits (ou tout simplement oubliés) de ses écrits offre un autre regard sur les " tristes tropiques " brésiliens et sur l'ethnologie française des années 1930, racontée à travers le point de vue d'une femme.
[en] Rail repair workshops played a leading role in the industrial development of the Italian Peninsula. Created as soon as the first lines were operated, they have allowed engineers and foreign technicians to transmit know-hows still faltering then, and, in the wake of 1860, they were important centres of labour. Their evolution allows to trace the major phases of railway history in Italy because their activities have been conditioned by the vagaries of the railway policy of Governments and by fluctuations in investments for rolling stocks.These workshops were also places of peculiar importance for the formation of labour elites and not only of railway workers'. The theoretical and practical knowledges (acquired especially in boilermaking and assembly workshops of locomotive) could be used to the benefit of other institutions of mechanical constructions. They were also transmitted, from generation to generation, before being transferred to new industries of the 'second industrial revolution' — more particularly for the automobile industry.

[fr] Les ateliers de réparation ferroviaires ont joué un rôle de premier ordre dans le développement industriel de la péninsule italienne. Créés dès la mise en exploitation des premières lignes, ils ont permis aux ingénieurs et techniciens étrangers de venir transmettre un savoir-faire encore balbutiant puis, au lendemain de 1860, ils ont constitué d'importants foyers de main-d'œuvre. Leur évolution permet de retracer les grandes phases de l'histoire ferroviaire du pays dans la mesure où leurs activités ont été conditionnées par les aléas de la politique ferroviaire des gouvernements et par les fluctuations des investissements réalisés en faveur du matériel roulant.Ces ateliers ont été également des lieux privilégiés pour la formation de l'élite du monde cheminot et du monde ouvrier : les connaissances théoriques et pratiques acquises surtout dans les ateliers de chaudronnerie et de montage des locomotives ont pu être non seulement utilisées au profit d'autres établissements de constructions mécaniques mais aussi transmises de génération en génération avant d'être transférées à de nouvelles industries de la " seconde révolution " industrielle et plus particulièrement à l'industrie automobile.
[en] This article deals with the tensions provoked, in a small tourist-oriented city of the French Riviera back country, by a memorial project undertaken by an association seeking to establish and publicize a history of local immigration from countries of the Maghreb. The investigation shows what these tensions owe to the clash of three sources of remembrance : one celebrating the patrimonial past of a locality finding therein a resource for fabricating a touristic image founded on "authenticity" ; another, that of the Vence "immigrants", whose contribution to the city's history has never been publicly recognized ; and, finally, that of the association itself which, on this occasion, is confronted with its own past as a militant association, having become over time a partner of local authorities in the implementation of social policies.

[fr] Cet article porte sur les tensions que provoque, dans une petite ville touristique de l'arrière-pays azuréen, l'entreprise mémorielle dans laquelle s'est lancée une association désireuse d'établir et de publiciser une histoire de l'immigration locale en provenance des pays du Maghreb. L'enquête montre ce que ces tensions doivent à l'entrechoquement de trois mémoires : celle qui célèbre le passé patrimonial d'une localité qui trouve là une ressource dans la fabrication d'une image touristique fondée sur l' "authenticité" ; celle de ces "immigrés" vençois dont la contribution à l'histoire de la ville n'a jamais été publiquement reconnue ; celle de l'association elle-même qui, à cette occasion, se trouve confrontée à son propre passé d'association militante devenue au fil du temps un partenaire des autorités dans la mise en œuvre des politiques sociales.
[en] Carrying on with our survey about Lyonese writers between 1919 and 1939, we can take a risk in bringing Joseph Jolinon and Jean Dufourt together. Notwithstanding the former comes from the country bourgeoisie and the latter from the silk merchants upper middle class in Lyons both are revealing of the existence of a proper society, a cultural milieu within the city. Jolinon will dedicate his works to analyse the breaks which are the consequence of the World War; he will participate in bringing fame to pacifism and to the place newly found by the sport, as well as to the collapse of the fossilized values of the old Ainay bourgeoisie. Dufourt will not do anything else, but he will observe all that from the inside, and he will look for the few signs of modernization concerning manners and ideas in his background. However, to write about a society, it is necessary this one to be real; that is to say this very society must accept to be an independant proper world, treating the outer world as its equal; what nowadays does no longer seem to be the case.

[fr] En poursuivant le tour des écrivains lyonnais de l'époque 1919-1939, on peut prendre le risque de rapprocher Joseph Jolinon de Jean Dufourt, malgré l'écart qui sépare les notables ruraux de la bourgeoisie " soyeuse ", comme étant des révélateurs de l'existence d'une société propre, d'un milieu culturel, à Lyon. Jolinon consacre son œuvre à analyser les ruptures qui sont la suite de la Grande guerre, et à illustrer tant le pacifisme et la place que prend le sport que l'écroulement des valeurs fossilisées de la bourgeoisie d'Ainay. Dufourt ne fait pas autre chose, mais depuis l'intérieur, et il traque les quelques symptômes de modernisation des mœurs et des idées que recèle son milieu d'origine. Il reste que pour parler du sein d'une société, il faut qu'elle existe, c'est à dire qu'elle s'assume comme un monde indépendant, traitant avec l'extérieur d'égal à égal, ce qui ne semble plus être le cas aujourd'hui.
[en] Musealisation, as a process incorporating a material object into the collection of a museum, lead to a status'alteration of this object. Several cases in different categories of museum are analysed to show that the cultural item gains a "museal value" wich is lacking in the case of private collection. The process of musealisation includes several operations: acquiring, documenting, preserving and often, it is concerned too with exhibition. Choices and values imbedded in this process are connected with the achievement of the mission statement of the museum.

[fr] La muséalisation, entendue comme le processus d'incorporation d'un objet au sein d'une collection muséale, s'accompagne d'un changement de statut de cet objet. Des exemples pris dans tous les types de musées montrent que le bien culturel se pare d'une " valeur muséale ", qui fait défaut à la collection privée. La muséalisation recouvre plusieurs opérations : l'acquisition, la documentation, la conservation et souvent, elle concerne aussi l'exposition. Les choix et les valeurs qui sont en jeu à toutes les étapes visent à l'accomplissement du projet muséal de l'institution.
[en] Daphne Du Maurier's international bestseller, Rebecca, has always puzzled readers, reviewers, and critics alike. Often hard put to define why the novel has them in its thrall and what genre or category it can be said to fall under, they resort to explanations which are both numerically impressive and strikingly contradictory. To underline the exceptional singularity of such a work, the unique literary and historical status of Du Maurier's fifth novel will first be analysed. Du Maurier's surprisingly unperceptive assessment of her own work will then be studied, both before its publication and after it became a runaway bestseller. Finally, we will have a look at some of the critical attention it has recently received, in the press and in academic articles, to show that assessing or categorising Rebecca has always been a contentious issue, not just for its author but also for critics at large.

[fr] Rebecca, le phénomène international de librairie, a toujours mystifié lecteurs et critiques. Souvent bien désarmés au moment de définir l'emprise que ce célèbre roman de Daphne du Maurier exerce sur eux, ou quand il s'agit de déterminer à quel genre ou quelle catégorie il appartient, ils recourent à des explications au nombre impressionnant et aux arguments bien contradictoires. Afin de souligner la singularité exceptionnelle d'une telle œuvre, le statut littéraire et historique sans pareil du cinquième roman de du Maurier sera tout d'abord analysé. Le jugement étonnamment peu perspicace de l'auteure sur cette œuvre précise sera ensuite étudié, aussi bien avant sa publication qu'après son succès planétaire. Enfin, nous nous pencherons sur la critique littéraire qu'il a suscitée récemment, aussi bien dans la presse que dans les cercles universitaires, pour montrer que son évaluation et sa catégorisation ont toujours été problématiques, non seulement pour son auteure mais aussi pour les critiques de tous bords.
[en] This article takes up the project of E. Cassirer, proposing to think of his Philosophy of symbolic forms as a both federative and differential trans-semiotic. We will propose a general synthesis of such an approach, essentially in the arts favoring the musicological approach, without neglecting the sciences as a possible extension of the issue. Such a development appears to us as a possible source of renewal for the research into the question of the symbolic and for interdisciplinarity.

[fr] Il s'agit de reprendre le projet de E. Cassirer en proposant de penser sa Philosophie des formes symboliques comme une trans-sémiotique à la fois fédérative et différentielle. Nous proposerons une synthèse générale sur les implications d'une telle approche essentiellement dans les arts en privilégiant l'approche musicologique, sans négliger les sciences comme possible extension de la problématique. Un tel développement nous paraît source de possibles renouvellements de la recherche sur la question du symbolique et de l'interdisciplinarité.
[en] The works of Swiss painter Jürg Kreienbühl and Franco-Haitian photographer Gérald Bloncourt constitute a rare testimonial of the spontaneous architecture of the Parisian bidonvilles (shantytowns), one of the stages of the Portuguese presence in France during the 1960s and1970s. Both artists have accompanied, over time, the studies made by French ethnologist Colette Pétonnet about these same shantytowns. While trying to give back the position of SUBJECT to the "immigrants", "poor people", "marginal" "miserable", "deprived", "pariahs", that crowded the media and fed the imagination of the well informed French society of the time, the work of these three authors can be inscribed into Herbert Marcuse's line of thought. What is hereby proposed is the analysis of this "inside out" regard, observed under the light of the representations of foreigner/clandestine/habitant of the "bidonville" published by the French media, which would, in time, be reclaimed by the very historiography of the nation.

[fr] Les oeuvres du peintre suisse Jürg Kreienbühl et du photographe franco-haïtien Gérald Bloncourt constituent un témoignage des plus rares sur l'architecture des bidonvilles surgis spontanément dans la région parisienne dans les années 1960 et 1970, l'une des principales scènes de la présence portugaise en France. Ces deux auteurs dialoguent dans le temps avec les essais de l'ethnologue française Colette Pétonnet qui s'est penchée sur cet habitat précaire. En cherchant à rendre la position de Sujet aux " immigrés ", " pauvres ", " misérables ", autres " parias " qui peuplaient et alimentaient l'imaginaire de la société française bien pensante de l'époque, le travail de ces trois auteurs s'inscrit dans la pensée de Herbert Marcuse. On se propose d'analyser ce regard du dedans vers le dehors, à la lumière des représentations de l'étranger/clandestin/habitant du bidonville véhiculées alors par la presse française, et qui seront reprises dans l'historiographie.
[en] In the early decades of the 17th century, Neapolitan printers took up the Renaissance tradition of illustrating books with portraits, a genre that once again raised the grand humanist question of parallelisms between poetry and painting, bringing together images and discourses in the complex symbolic object that was the book in what must be considered a mixed form of the construction of meaning. This article analyses some Neapolitan editions of works written in Spanish, in Italian or in Latin which contain portraits of monarchs, artists, viceroys, etc.: these fairly deluxe editions are at once good examples of the cultural dignity of the Neapolitan typographic art of the time and of the complex relationships between the printing press and power. These "mixed" books, whose portraits lent visibility to monarchs and persons of power, prompt questions about patronage, the turning of books into objets d'art, and various other aspects relating to ceremonial and propaganda.

[fr] Dans les premières décennies du xviie siècle, l'imprimerie napolitaine reprend la tradition issue de la Renaissance des livres illustrés par des portraits, un genre qui pose à nouveau la grande question humaniste des correspondances entre poésie et peinture, en réunissant, à l'intérieur de cet objet complexe et symbolique qu'est le livre, des images et des discours pouvant être considérés comme une forme mixte de construction du sens. L'article analyse certaines éditions napolitaines d'œuvres écrites en espagnol, en italien ou en latin, contenant des portraits de rois, d'artistes, de vice-rois, etc. Ces éditions relativement luxueuses sont de bons exemples du prestige culturel de l'art typographique napolitain de cette période, mettant également en évidence des rapports complexes entre l'imprimerie et le pouvoir. À travers ces livres " mixtes ", dont les portraits assurent une visibilité aux rois et aux puissants, transparaissent des questions de mécénat, la transformation du livre en objet d'art, ainsi que divers aspects liés aux cérémonies et à la propagande.
[en] After a brief overview of the section on games in Pollux's Onomasticon, this contribution seeks to uncover the forces that shape some of the choices presented in the dictionary. It focuses on tag games and the Midas game, in particular, and reads it within the context of theatrical performances arguing that there is an intertextual interaction between children's and adults' performances and that children's games often "translate" broader socio-cultural trends and underlying ideologies that shape the ludic performances of childhood.

[fr] Après un bref aperçu de la section sur les jeux dans l'Onomasticon de Pollux, cette contribution entend mettre en évidence les forces qui conduisent certains des choix du dictionnaire. Il se concentre en particulier sur les jeux de poursuite et le " jeu de Midas " qui est analysé dans le contexte plus large des représentations théâtrales. Il fait valoir qu'il existe une interaction intertextuelle entre les performances des enfants et des adultes et que les jeux pour enfants " traduisent " souvent des tendances socioculturelles plus larges et des idéologies qui façonnent les performances ludiques de l'enfance.
[en] The SNALC (National Secondary School Teachers' Union), the CNGA (National Congress of Autonomous Public Education Groups) and the Société des agrégés (Society of Agrégation Holders) looked unfavorably upon the reforms that followed May 68. Yet the discourse of the CNGA and the SNALC was more political than that of the Société des agrégés: these two unions regarded it as necessary to fight, not just for the reestablishment of order, but also against the policy of indoctrination carried out by the "totalitarians". Yet the Société des agrégés and the SNALC were more radical in their rejection of pedagogical reform than the CNGA. Whereas the SNALC defended traditional values (work, effort, order, authority, selection, civic-mindedness, patriotism), the CNGA attempted to infuse the reform of instruction with its liberal values.

[fr] Le Syndicat national des lycées et collèges (SNALC), Confédération nationale des groupes autonomes de l'enseignement public (CNGA) et la Société des agrégés se sont montrés hostiles aux réformes qui ont suivi Mai 68. Cependant, le discours de la CNGA et du SNALC est plus politique que celui de la Société des agrégés : ces deux syndicats estiment nécessaire de lutter non seulement pour le rétablissement de l'ordre, mais aussi contre la politique d'endoctrinement menée par les " totalitaires ". Inversement, du point de vue pédagogique, la Société des agrégés et le SNALC ont une attitude de refus plus radicale que la CNGA. De fait, le SNALC défend les valeurs traditionnelles (travail, effort, ordre, autorité, sélection, civisme, patrie), alors que la CNGA tente d'accorder sa promotion des valeurs libérales à un projet de réforme de l'enseignement.
[en] The theoretical locus of our research is professional didactics: among other goals, we strive to understand what a teacher may learn from the analysis of his or her own professional activity. We approach the issue by attempting to specify the type of collaboration that we might suggest to two professional teachers for the subsequent analysis of their work. Such a collaboration embraces both research and training issues: its goal is to allow the professionals to analyze their behavior subjectively during a debate that they conducted for themselves and not in reference to a model of standard practice. The comparison of these interviews in which each participant – Ch, a teacher with six years of experience and Pl, a professional considered to be an expert (a pedagogical counselor) – "explains" himself or herself to the other allows them to measure how and to what extent the temporal dimension of experience is operative for the subjects themselves (as well as for their students). In this way, the length of experience is articulated with the time required to transform experience into explicit knowledge. Ch is concerned with managing the effect of her conduct in the classroom in relation to his intentions, while Pl exhibits the need to formalize his knowledge-based experience. The comparative use of video and the researcher's analysis of transcripts of the debate session demonstrates that the professionals admit that the analysis of the session the researcher proposed to them as a framework for conceptualizing their practice proved to be a richer critical tool than using only the video

[fr] Nous inscrivons nos travaux dans le champ théorique de la didactique professionnelle ayant pour visée, entre autres, de comprendre ce qu'un professionnel apprend de l'analyse de son activité. Nous abordons cette question en tentant d'identifier le type de collaboration que nous pouvons proposer à deux professionnels pour l'analyse en différé de leur activité. Cette collaboration est porteuse à la fois d'un enjeu de recherche et d'un enjeu de formation et elle a pour fin de permettre à ces professionnels d'analyser leur conduite d'un débat par et pour eux-mêmes et non pas pour se référer à un modèle de bonne pratique. La comparaison de ces entretiens dits de co-explicitation, entre un enseignant expérimenté Ch (six ans d'expérience) et un professionnel considéré comme expert Pl (conseiller pédagogique) permet de repérer en quoi et comment l'expérience, dans sa dimension temporelle, est opératoire pour les sujets eux-mêmes. Le temps long de l'expérience est ainsi articulé au temps long que nécessite la transformation de l'expérience en connaissances explicitées. Ch a le souci de contrôler les effets de sa conduite de classe au regard de ses intentions alors que Pl manifeste le besoin de formaliser ses savoirs d'expérience. À l'usage, la médiation que constitue l'analyse de la vidéo et des transcriptions de la séance de débat par le chercheur s'avère autrement efficace pour aider les professionnels à conceptualiser leur pratique que ne saurait l'être leur seule confrontation aux traces brutes de leur activité.