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[en] The episcopal autonomy of Orihuela was a conflicting issue that undoubtedly had many repercussions in the border relations between the Crown of Aragon and the Crown of Castile in the southwest region of the Iberian Peninsula during the Late Middle Ages. The conflict was prolonged for over three centuries, causing a great number of disputes between both sides, because the religious control exercised for Diocese of Cartagena on the Valencian southern territory determinant for the border relations which deepened existing dissension between both kingdoms. Nonetheless, the aim of the study is to use the analysis of a mere religious and institutional conflict as a first step towards an explanation on how this whole series of events made a great impact in the society and even the political in the territory.

[es] El tema de la autonomía episcopal de Orihuela fue un conflicto que tuvo una gran repercusión dentro de las relaciones fronterizas entre la Corona de Aragón y la Corona de Castilla en la zona sudeste peninsular durante la Baja Edad Media. Se trató de un problema que se alargó durante más de tres siglos y que generó un gran número de pleitos entre ambas regiones, ya que el control religioso que ejercía la Diócesis de Cartagena sobre el territorio meridional valenciano enfatizó todavía más las disonancias entre estos dos espacios políticos. El objetivo de este proyecto doctoral es ir más allá del análisis de un mero problema religioso e institucional, sino sintetizar cómo todo este proceso influyó en la vida social y política en el territorio.
[en] The conflict regarding a new scheme of agro-export taxes in 2008 constitutes one of the most significant political episodes following the economic crisis of 2001 in Argentina (Aronskind & Vommaro, 2010; Cantamutto y López, 2019). In this study, our purpose is to examine the discursive construction of negative addressees (or contradestinatarios, Verón, 1987) in the public speeches of the then President Cristina Fernández de Kirchner, on the one hand, and of the leaders of the agrarian organizations that lead the opposition to the new tax, on the other. To that end, we analyze the argumentative techniques of refutation (Reale & Vitale, 1995; Vallejos Llobet, 2012) used to criticize or attack the discourses of their adversaries. The results show that in both cases the strategies of refutation focus more on the delegitimation of the opponent than on invalidating the arguments themselves, which relates to the presence of general maxims that remain unquestioned in the debate, like a fairer income distribution or the support for small farmers.

[es] El conflicto por las retenciones agropecuarias del año 2008 constituye uno de los episodios de confrontación política más significativos desde la crisis económica de 2001 en Argentina (Aronskind & Vommaro, 2010; Cantamutto y López, 2019). En este trabajo, nuestro objetivo es abordar la construcción discursiva de destinatarios negativos (o contradestinatarios, Verón, 1987) en los discursos de la entonces presidenta Cristina Fernández de Kirchner, por un lado, y los dirigentes agrarios que lideraron la oposición a la medida, por otro. Para ello, analizamos las técnicas argumentativas de refutación (Reale y Vitale, 1995; Vallejos Llobet, 2012) utilizadas para criticar o atacar el discurso del adversario. El análisis muestra que, en ambos discursos, la construcción de contradestinatarios opera más para deslegitimar la figura del oponente que para invalidar los argumentos presentados, lo cual se vincula con la presencia de algunas máximas generales que permanecen incuestionadas en el debate, como, por ejemplo, una distribución más equitativa del ingreso o el apoyo a los pequeños productores agrarios.
[en] The article aims to analyse Mexico's accountability commitments to the Open Government Partnership across its four action plans to determine whether there are changes or modifications that show a transition and effectiveness in accountability towards greater involvement of civil society and technological innovation. Through a content analysis, the study reveals the existence of a transition towards greater civil involvement, but also a long way to go to achieve dialogue communication through technology. In this way, it is perceived that accountability commitments have been channelled to generate products focused on transparency, without determining mechanisms for the control, evaluation, and monitoring of government actions.

[es] El artículo tiene como objetivo analizar los compromisos mexicanos de rendición de cuentas ante la Alianza para el Gobierno Abierto, a lo largo de sus cuatro planes de acción, para determinar si hay cambios o modificaciones que muestren una transición y efectividad en la rendición de cuentas, hacia una mayor implicación de la sociedad civil y de la innovación tecnológica. Mediante un análisis de contenido, el estudio revela la existencia de una transición hacia un mayor involucramiento civil, pero un largo camino para lograr una comunicación de diálogo a través de la tecnología. De esta manera, se percibe que los compromisos de rendición de cuentas han sido encauzados a generar productos enfocados en la transparencia, sin determinar mecanismos de control, evaluación y monitoreo de las acciones gubernamentales.
[en] In line with most recent studies on gender and discourse, which address male talk paying attention both to differences and similarities with female interaction, the present article addresses the role of the appellative macho as a way of enhancing the expression of solidarity among men (Beinhauer, 1978 [1929]), by analyzing several examples of its use in time-out chatting among male workers of a factory. This analysis identifies some more specific functions of this appellative, relating them with the type or sub-type of chatting in which this is employed more exactly (polite chatting, pejorative talk about gays, complaints about superior, telling stories). In this way, the article is generally intended to contribute to a better knowledge of the characteristics of "men's talk" in the Hispanic context, in which studies on gender and conversational discourse are not much developed.

[es] En la línea de los estudios sobre género y discurso más recientes, que se interesan por el habla masculina prestando atención tanto a sus diferencias como a sus posibles similitudes con la interacción femenina, el presente artículo aborda el papel del apelativo macho como forma de realzar la expresión de solidaridad entre hombres (Beinhauer, 1978 [1929]), a través del análisis de varios ejemplos de su uso en las charlas de descanso mantenidas por los operarios gallegos de una fábrica. En este análisis se identifican algunas funciones más específicas de este apelativo, relacionándolas estrechamente con el tipo o subtipo de charla en el que se utiliza más concretamente (charla de cortesía, habla peyorativa sobre los gays, quejas por los superiores, producción de historias). De este modo, el artículo trata en general de contribuir a un mejor conocimiento de las características del "habla de los hombres" en el contexto hispánico, en donde los estudios sobre género y discurso conversacional tienen escaso desarrollo.
[en] There are several traditional dances from northern Spain that use body percussion such as the Esku-dantza, a choreographic expression from the Basque Country particularly widespread in the northern area of Navarra. This dance is characterized by the kinesthetic sequence and the rhythm that the dancers create through a game of motor coordination accompanied by the melody played by the txistu and the tamboril. In this publication we show that there are five variants of Esku-dantza, each of which has its own musical and choreographic structure. This chapter aims to deepen the knowledge of this dance through a compilation of the main bibliographical sources of historical, anthropological, ethnomusicological and didactic type, as well as a semi-structured interview with the main dancers of this dance in order to learn more about its tradition and transmission through the generations to justify its use as a didactic resource for the development of body expression within of the course of Sciences of Physical and Motor Activity. The description and analysis of the idiomatic elements of the different types of Esku-dantza will particularly highlight the aesthetic and symbolic value and the function assumed by the body in movement within Basque culture. At the same time, this will also allow us to offer a contribution to the creation of a state of the art to develop a systematic study of traditional dances that use body percussion in Spain.

[es] Existen varias danzas tradicionales del norte de España que utilizan la percusión corporal como el Esku-dantza, una expresión coreográfica del País Vasco especialmente extendida en la zona norte de Navarra. Esta danza se caracteriza por la secuencia cinestésica y el ritmo que crean los dantzaris a través de un juego de coordinación motriz, acompañados por la melodía interpretada por el txistu y el tamboril. En este capítulo mostramos que existen cinco variantes de Esku-dantza donde cada una de ellas posee una estructura musical y coreográfica propia. Este capítulo pretende profundizar en el conocimiento de esta danza a través de una recopilación de las principales fuentes bibliográficas de tipo histórico, antropológico, etnomusicológico y didáctico con el fin de justificar su utilización como recurso didáctico en el desarrollo de la expresión corporal dentro de la asignatura de Ciencias de la Actividad Física y Motriz. La descripción y análisis de los elementos idiomáticos de los diferentes tipos de Esku-dantza destacará especialmente el valor estético y simbólico y la función que asume el cuerpo en movimiento dentro de la cultura vasca. Al mismo tiempo, también nos permitirá ofrecer una contribución a la creación de un estado de la cuestión para desarrollar un estudio sistemático de las danzas tradicionales que utilizan la percusión corporal en España.
[en] Music has been an integral part of films from as far back as the silent movie era, where a piano accompaniment was used to build the narrative and an orchestra was used to drown out the sound of the projector. Music in films can encompass a wide array of elements, from a song to a whistle, and can play many roles, as has been commented upon by many researchers. Due to the relevance of music in film narrative, it is an element which merits attention when it comes to making a film accessible, be it through Audio description, Audio subtitling, Sign Language or Subtitling for the Deaf and Hard-of-Hearing. This article focuses on Audio description (AD) and how music is handled in audio described films. First of all, a brief review of existing AD guidelines will be presented in order to highlight the secondary role given to music insofar as these guidelines focus more on topics such as characters, locations, actions, credits, among others. This will be followed by an analysis of a corpus of audio described films, focusing on the treatment of songs with significant lyrics. Two different scenarios will be considered: on the one hand, films with song lyrics that can be understood by the audience because they share the same language and, on the other, English language films with song lyrics in a foreign language. Finally, this article proposes new approaches to the treatment of music in AD.

[es] La música ha sido una parte integral del cine desde la época del cine mudo, en el que se utilizaba un piano para construir la narración y se recurría a una orquesta para cubrir el sonido del proyector. Asimismo, puede abarcar un amplio abanico de elementos, desde una canción hasta un silbido, y puede desempeñar muchos papeles. Debido a la importancia de la música dentro de la narración fílmica, es un elemento que merece atención a la hora de hacer accesible una película, bien sea a través de la Audiodescripción, la Audiosubtitulación, el Lenguaje de Señas o la Subtitulación para Sordos. Este artículo se centra en la Audiodescripción (AD) y en cómo se trata la música en el cine audiodescrito. En primer lugar, se presentará un breve repaso sobre las directrices de AD existentes con el fin de destacar el papel secundario que se ha dado a la música, dado que las directrices se centran más en asuntos como los personajes, las localizaciones, las acciones, los créditos, entre muchos otros. Más tarde, se presentará un análisis de un corpus de películas audiodescritas, centrándose en el tratamiento de las canciones con letras significativas. Así, se considerarán dos escenarios: por un lado, películas con canciones que la audiencia puede entender porque comparten la misma lengua y, por otro, películas en inglés con canciones en una lengua extranjera. Por último, este artículo propone nuevos acercamientos al tratamiento de la música en la AD.
[en] On 18th February 1705, the interest rate of the census was reduced in Castile, which went from paying 5% to 3%, eventhough the Council of Castile requested the King to suspend the measure due to the damage it could cause to creditors. The reduction did not affect the territories of the Crown of Aragon, and despite the unification brought about by the Nueva Planta decrees, the rate was not modified, and the Council continued to consider that the measure was more harmful than beneficial. This article analyzes the position of the Council and the Courts of Valencia, Catalonia and Aragon on the question of the debt and its interest that drowned the municipal treasuries, and the agreements (concordias) between indebted populations and their creditors to face the gigantic volumen of debt. In this slowdown regarding decision-making there are many variables to observe, among them, the appointment of the intendant Mergelina in 1718, whose interventions also altered the movements around the debt, and the debates around the opinions issued by the prosecutors of the Council of Castile Alonso Rico Villarroel and Pedro Juan de Alfaro, defending very opposite positions, all in a still very conflictive environment in the territory of the Crown of Aragon. The exceptional situations that were experienced in Valencia are also discussed and how the Council of Castile valued them before and after July 1750, when Fernando VI equated the census interest to all the territories of the Aragonese crown.

[es] El 18 de febrero de 1705 se redujo en Castilla la tasa de interés de los censos, que pasaron de pagar el 5 % al 3 %, a pesar de la solicitud del Consejo de Castilla al rey para que la medida quedara en suspenso por el daño que podía causar a los acreedores. La rebaja no afectó a los territorios de la Corona de Aragón y, pese a la unificación que supusieron los decretos de Nueva Planta, la tasa no fue modificada. En este artículo se analiza la posición del Consejo de Castilla y las Audiencias de Valencia, Cataluña y Aragón ante la cuestión de la deuda y su interés, que ahogaba a las haciendas municipales, así como las concordias establecidas entre poblaciones endeudadas y sus acreedores para afrontar el volumen gigantesco de la deuda. En esta ralentización respecto a la toma de decisiones son muchas las variables a observar, entre ellas, el nombramiento del intendente Mergelina en 1718, cuyas intervenciones también alteran los movimientos en torno a la deuda, y los debates alrededor de los dictámenes emitidos por los fiscales del Consejo Real de Castilla Alonso Rico de Villarroel y Pedro Juan de Alfaro, defendiendo posiciones muy opuestas, todo ello en un entorno aún muy conflictivo en territorio de la Corona de Aragón. También se tratan las situaciones excepcionales que se vivieron en Valencia y cómo el Consejo de Castilla las valoró antes y después de julio de 1750, cuando Fernando VI equiparó al de Castilla el interés censal de todos los territorios de la corona aragonesa.
[en] Three aspects of translation related to classical languages are studied. The first section deals with the practice of translation in the ancient Greco-Roman world. The second and more extensive section deals with translations from classical languages into Catalan and Spanish throughout history: due to the scope of the subject, it simply provides an overview and refers to an exhaustive bibliography. The last part deals with the translation of sacred texts. The approach to biblical translations is twofold: it tackles translations of the Old Testament (OT) into Greek and Latin and translations of the New Testament (NT) into Latin; as well as the versions from Greek or Latin into Catalan and Spanish. The article also presents a brief overview of translations of the Qur'an into Latin.

[es] Se estudian tres aspectos de la traducción relacionados con las lenguas clásicas. En un primer apartado se habla de la práctica de la traducción en el mundo antiguo grecorromano. El segundo y más extenso versa sobre la traducción de las lenguas clásicas al catalán y al castellano a lo largo de la historia: por la extensión del tema se traza simplemente una panorámica y se remite a una amplia bibliografía. El último punto trata de la traducción de los textos sagrados. La Biblia en la doble vertiente que afecta a las lenguas clásicas: las traducciones del Antiguo Testamento (AT) al griego y al latín y las del Nuevo Testamento (NT) al latín; y las versiones del griego o del latín al catalán y al castellano. Se enumeran también las traducciones del Corán al latín.
[en] Starting from the broad sweep of Weberian Sociology, hermeneutical and iconological analysis methods were applied to 9 contemporary plastic works (painting, sculpture and photography) that are significant and representative of Contemporary Art. This paper pursues two goals, namely to: (1) analyse the construction of the solitude of the bodies and human emotions depicted in contemporary plastic art; (2) show how this theme has evolved in artistic practices from simple to reflective modernity in the context of a society enshrining individualisation and separateness. As will become evident, the bodies and emotions are mistreated given that the analysed works depict lonely men and women leading depressing, empty lives. The mistreatment lies in the fact that these figures have been disembodied and de-sentimentalised for artistic effect.

[es] Partiendo de la sociología comprensiva weberiana, de los métodos hermenéutico y de análisis iconológico aplicado a nueve obras plásticas (pintura, escultura y fotografía) significativas y representativas del arte contemporáneo, este artículo persigue dos objetivos concretos: analizar la construcción de la soledad de los cuerpos y de las emociones humanas en el arte plástico y constatar cómo ha evolucionado esta temática en las prácticas artísticas desde la modernidad simple hasta la reflexiva, en el contexto de la sociedad de la individualización y de la separatividad. Como se evidenciará, los cuerpos y las emociones son maltratados, por cuanto las obras analizadas muestran a hombres y mujeres solitarias, condenados a vivir o extrañados de su tiempo, sin olvidar que han sido descorporeizados y desentimentalizados.
[en] This article explains the background of indigenism (the pro-Amerindian movement) in Peru during the 1930's, as well as the lingering effects of the essays and speeches by the progressive writer Manuel González Prada (1844-1918), and the 1927 debate on indigenism in the well known Lima journals Mundial and Amauta with the participation of Enrique López Albújar (1872-1966), José Escalante (1883-1965), Luis Alberto Sánchez (1900-94) and José Carlos Mariátegui (1894-1930). This article analyzes Mariátegui's legacy, his original Marxist interpretation of the Indian problem and how it influenced Ciro Alegría (1909-67) and José María Arguedas (1911-69) on stressing concrete revolutionary responses to the exploitation of the natives, without promoting an anti- historical and anti-dialectic restoration of Amerindian rights.

[es] En este artículo se tratan los antecedentes de ese movimiento en el Perú de los años 30, la vigencia de la prédica de Manuel González Prada (1844-1918) y la polémica del indigenismo de 1927 en las revistas limeñas Mundial y Amauta, entre Enrique López Albújar (1872-1966), José Escalante (1883-1965), Luis Alberto Sánchez (1900-94).y José Carlos Mariátegui (1894-1930). El artículo analiza el legado de Mariátegui, su interpretación marxista del problema del indio, así como su influencia en el indigenismo de Ciro Alegría (1909-67) y el neo-indigenismo de José María Arguedas (1911-69) al recalcar un movimiento beligerante, de reivindicaciones y transformaciones concretas, en vez de una restauración antihistórica y antidialéctica.
[en] The proposed objective is the critical edition of de Talavera' dezir (ID1664), according to the two existing versions, the manuscript one en PN1 and the one printed in 86*RL. The present edition is justified taking de printed text as the base text, both due to its editorial scarcity and its intrinsic value; since, despite the general consideration of its great clarity and correctness –surpassing even in this sense that of PN1–, on the contrary, it has been this second one that has enjoyes the greastest number of edition. Our edition is accompanied by an exhaustive analysis an justification in this purpose and the corresponding critical apparatus.

[es] El objetivo propuesto es la edición crítica del dezir de Talavera (ID1664), de acuerdo con las dos versiones existentes, la manuscrita en PN1 y el impreso en 86*RL. Se justifica la presente edición tomando como texto base el impreso, tanto por la escasez editorial del mismo, como por su valor intrínseco; puesto que, pese a la consideración general de su gran claridad y corrección –superando incluso en tal sentido al de PN1– ha sido, por el contrario, este segundo el que ha gozado de la mayor cantidad de ediciones. Nuestra edición va acompañada de un exhaustivo análisis y justificación en este sentido y del correspondiente aparato crítico.
[en] A bridge has been established starting from the disability for a greater understanding of those who have different skills, abilities or unruly-abilities. This allow us to concentrate on those things that keep with us, the strengths in our characters that help us to live life like is, leaving aside the fears and taking liberty with the inflection point. Sometimes good, sometimes very badly, oriented to live each day and choosing the gain that has produced the change, the opportunities now presented from the disability. In short, there is always a positive balance.

[es] Desde la discapacidad, establezco un puente para fortalecer la comprensión de quienes tenemos capacidades distintas o díscolas-capacidades. Estas nos permiten concentrarnos en aquello que nos queda, las fortalezas que siguen acompañando nuestro carácter y nos empujan a vivir la vida tal como se nos presenta, dejando a un lado los miedos y asumiendo con libertad el punto de inflexión. Algunas veces bien, otras muy mal, orientada a vivir el día y optar por la ganancia que ha producido el cambio, las oportunidades que ahora se presentan desde la discapacidad. Resumiendo, siempre hay un saldo a favor.