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[en] In 1808, the Abbot Grégoire published one of his most central, if not his most significant text, Literature of Negroes. The book is often quoted, and is referenced as a benchmark by African or Haitians, yet it is little known in France. It resulted from many years of research, and is at times ambiguous, due to Grégoire's status under the French Empire. He held the honorific title of senator, yet despite this he disagreed with nearly all of the regime's political orientations. Literature of Negroes is a manifesto against the reestablishment of slavery and the slave trade, but also a pledge of alliance to the two "Sociétés des Amis des Noirs", and their abolitionist campaigns. The philosophical foundation of Grégoire's position is the unity of mankind. This allowed him to reconcile the revolutionary proclamations of human rights, with the evangelical message. At the time of imperial censorship, the book was discreetly acknowledged, but provoked the outrage of the colonial party, that was well regarded at court. The colonial party presented the book as if it was a manifesto of negrophilism, an extremely derogatory neologism at the time.

[fr] En 1808, l'abbé Grégoire publie l'un de ses textes les plus importants, sinon le plus important, De la littérature des nègres. Cet ouvrage, souvent cité comme référence par des auteurs africains ou haïtiens, est assez peu connu en France. Fruit de longues années de recherches, il porte également trace de nombreuses ambiguïtés, qui tiennent au statut de Grégoire sous l'Empire; portant le titre honorifique de sénateur, il n'en est pas moins en désaccord avec pratiquement toutes les orientations du régime. L'ouvrage est un manifeste contre le rétablissement de l'esclavage et de la traite négrière, mais il est aussi un gage de la fidélité aux combats abolitionnistes menés au sein des deux Sociétés des Amis des Noirs. Le fondement philosophique de la position de Grégoire est l'unité du genre humain, qui lui permet de concilier la proclamation révolutionnaire des droits de l'homme et le message évangélique. En ces temps de censure impériale, l'ouvrage reçut un accueil discret, mais provoqua surtout des ripostes indignées du parti colonial, alors bien en cour, qui le présenta comme un manifeste du nigrophilisme, un néologisme alors extrêmement péjoratif.
[en] Corneille's originality stems from the constant attention that he devoted to the spectators of his own time, in the midst of his study of works from the past and his interest in new trends and perspectives. His loose adherence to Aristotelian poetics was accompanied by a number of reservations that he justified with the assertion that time moves on, nations change, tastes evolve, and even by a marked irony in his attitude towards the poetic theorist and his commentators. Corneille stands out as an inventor: in his invention of genres, characters, episodes and embellishments within historical subjects, and "beauties" that sometimes become dated, the playwright was constantly seeking renewal, remaining attentive above all to the impact of his theatre and open, when publishing his work, to the idea of it becoming an "original" to be imitated and plagiarized.

[fr] L'originalité de Corneille tient à la constante disponibilité qu'il a manifestée aux spectateurs de son temps, entre considération des œuvres du passé et attention aux évolutions et perspectives nouvelles. L'adhésion libre à la poétique aristotélicienne s'assortit de multiples réserves que Corneille légitime par le changement du temps, de la nation, du goût, voire d'une sensible ironie à l'égard du poéticien et de ses glosateurs. Corneille s'impose en inventeur : invention de genres, de personnages, d'épisodes et d'ornements dans les sujets historiques, de " beautés " qui parfois vieillissent, note le dramaturge toujours en quête de renouvellement, principalement attentif à l'effet de son théâtre, et ouvert, en publiant son œuvre, à l'idée qu'elle devienne pour la suite un " original " à imiter et piller.
[en] Abstract : In response to the growing number of measures aimed at improving student success in the first cycle of higher education, research in the educational sciences has proliferated. However, it remains difficult to gain an overall view of the effects of these schemes: what impact do they have? to what extent? under what conditions? In this article, we discuss the value of meta-analysis in answering these questions. Widely used in medical research, this method involves re-using data from previous research to propose a critical review and an evaluative combination to identify a central trend. In the field of educational science, this method is still little used. It has many strengths, but is not without its limitations (heterogeneity of data mobilized, methodological quality of studies, etc.). If the implementation of such a method requires the determination of inclusion criteria for the primary studies mobilized, it also implies the need for a strong definition of the object studied, i.e. the systems, their effects and the contexts in which they are deployed. By showing the plurality of possible definitions, effects and contexts in which these schemes are deployed, this article proposes a methodological reflection for the implementation of future research programs mobilizing meta-analysis to study student success support schemes.

[fr] Face à la multiplication des dispositifs visant l'amélioration de la réussite des étudiants du 1er cycle de l'enseignement supérieur, les travaux de recherche en sciences de l'éducation et de la formation se sont multipliés. Toutefois, il reste difficile d'avoir une vue globale des effets de ces dispositifs : qu'impactent-ils ? dans quelles mesures ? sous quelles conditions ? Dans cet article, nous discutons de l'intérêt de la méta-analyse pour répondre à ces interrogations. Très répandue dans la recherche médicale, cette méthode consiste à ré-exploiter des données de recherches antérieures afin d'en proposer une revue critique ainsi qu'une combinaison évaluative pour identifier une tendance centrale. Dans le domaine des sciences de l'éducation et de la formation, il s'agit d'une méthode encore peu mobilisée. Elle possède pourtant de nombreuses forces tout en n'étant pas exempte de limites (hétérogénéité des données mobilisées, qualité méthodologique des études…). Si la mise en œuvre d'une telle méthode nécessite de déterminer des critères d'inclusion sur les études primaires mobilisées, elle suppose de surcroit la nécessité d'une forte définition de l'objet étudié, c'est-à-dire les dispositifs, leurs effets et les contextes dans lesquels ils sont déployés. En donnant à voir la pluralité des définitions possibles, des effets et des contextes dans lesquels ces dispositifs sont déployés, cet article propose une réflexion de nature méthodologique pour la mise en œuvre de futurs programmes de recherche mobilisant la méta-analyse pour étudier les dispositifs d'aide à la réussite étudiante.
[en] I will open up some perspectives on the political status of languages by situating my presentation in the very long history. The terms that make up my title were created in French over the centuries. I will try to identify what is essential to their meaning today. In thirteenth century France, national groups were officially called languages. This term did not cover the simple convenience of familiar relations, it was part of the highest conceptions of political theology. Language, country, nation were synonymous for centuries and served together to identify a community within a larger community. I will give two concrete examples.

[fr] Je vais ouvrir quelques perspectives sur le statut politique des langues en situant mon exposé dans la très longue durée de l'histoire. Les termes qui composent mon titre ont été créés en langue française au cours des siècles. J'essaierai de dégager ce qui fait aujourd'hui l'essentiel de leurs acceptions. Au XIIIe siècle en France, les groupes nationaux étaient officiellement nommés langues. Ce terme ne recouvrait pas la simple commodité des relations familières, il relevait des plus hautes conceptions de la théologie politique. Langue, pays, nation ont été synonymes pendant des siècles et servaient ensemble à identifier une communauté dans une communauté plus large. J'en donnerai deux exemples concrets.
[en] This article is devoted to study the mission undertaken by ethnologist Leo Frobenius (1873–1938), who, in 1914–1915 and as a member of a German research expedition, attempted to reach Abyssinia (modern-day Ethiopia) through Anatolia, Syria, Palestine, Arabia and Eritrea, in order to liaise with the isolated German Legation in Addis Ababa and to spread revolution among the Muslim subjects of the British Empire in Arabia and in North Africa. The expedition, officially called "Fourth German Inner African Research Expedition", was in truth a somewhat poorly organised political mission supported by the German and Turkish secret services, and in the end failed to achieve any of its strategic objectives.

[fr] Cet article est consacré à l'étude de la mission menée par l'ethnologue Leo Frobenius (1873–1938), qui, en 1914–1915 et en tant que membre d'une expédition de recherche allemande, a tenté d'atteindre l'Abyssinie (aujourd'hui l'Éthiopie) à travers l'Anatolie, la Syrie, la Palestine, l'Arabie et l'Érythrée, afin d'assurer la liaison avec la légation allemande isolée à Addis-Abeba, et à répandre la révolution parmi les sujets musulmans de l'Empire britannique en Arabie et en Afrique du Nord. L'expédition, officiellement appelée " quatrième expédition allemande de recherche à l'intérieur de l'Afrique ", était en vérité une mission politique organisée un peu au hasard, et soutenue par les services secrets allemands et ottomans. La mission finalement échoué à atteindre ses objectifs stratégiques.
[en] This article traces the evolution of what has come to be called the Kindleberger-Minsky model, starting with Kindleberger's 1978 publication of Manias, Panics, and Crashes and continuing thereafter. The key to understand the affinity of the two men, it is argued, is a shared intellectual ancestry in pre-war American institutionalism, which led to shared outsider status in the post-World War II economics academy. Both also identified with the longer tradition of monetary thought that emphasizes the inherent instability of credit, and hence the necessity for central bank management.

[fr] Cet article retrace l'évolution du modèle Kindleberger-Minsky (comme il sera appelé plus tard), en commençant à partir de la publication, en 1978, de Manias, Panics, and Crashes par Kindleberger. Nous défendons l'idée que la clé pour comprendre l'affinité entre les deux hommes est leur héritage intellectuel commun, à savoir, l'institutionnalisme américain d'avant-guerre, qui les amène à partager un statut d'outsider universitaire dans les sciences économiques de l'après-guerre. Les deux auteurs s'inscrivent également dans une tradition plus ancienne de la pensée monétaire, qui souligne l'instabilité inhérente au crédit, et, par conséquent, la nécessité d'une gestion active du crédit par la banque centrale.
[en] This article focuses on a socio-spatial analysis of territorial change in Cape Town over time with the study of Delft South as a post-apartheid low-cost housing development program. It asks how successful or not RDP programs have been in South African cities. It argues that social differentiation is in process. In the post-apartheid, strategies to access housing and social movements are producing socio-spatial territories. Through housing and socio-spatial networks inherited from street committees, Delft South may constitute a complex peripheral space with the creation of specific racially mixed neighborhoods.

[fr] Cet article porte sur les processus de différentiation et d'appropriation socio-spatiale dans un quartier d'habitat social issu des programmes de Reconstruction et de Développement (RDP) post-apartheid. Situé dans les plaines sableuses du Cap, le quartier périphérique de Delft South pose le débat de l'évolution des quartiers RDP dans les villes sud-africaines. Dans le contexte post-apartheid, les stratégies d'accès à la propriété et les résistances locales participent à la production de territoires appropriés, différenciés et revendiqués. Les communautés de rues, fondées sur les solidarités mixtes de voisinage, illustrent les recompositions socio-spatiales en quartier RDP.
[en] We have a pretty good idea of what "decolonizing the museum" means. However, the decolonization of museology appears to be a different and a more complex phenomenon altogether. Indeed, this expression designates less a question of repatriating objects or transforming devices than of evoking the change within the balance of power between the main centers of dissemination of this discipline (the Anglo-American or French-speaking countries) and other, partially "subaltern" centers, whose production appears largely ignored. This article explores some of the hypotheses underlying this proposal in order to consider other perspectives allowing a different reading of the relations of domination between these centers of diffusion.

[fr] Nous avons une idée assez précise de ce que signifie " décoloniser le musée " ; la décolonisation de la muséologie apparaît cependant comme un phénomène à la fois différent et plus complexe. Il s'agit en effet moins de rapatrier des objets ou de transformer des dispositifs que d'évoquer le changement des rapports de force entre les principaux centres de diffusion de cette discipline (les pays anglo-saxons ou francophones) et les autres centres, partiellement " subalternes ", dont la production apparaît largement ignorée. Cet article explore certaines des hypothèses sous-jacentes à ces propos, afin d'envisager d'autres perspectives permettant une lecture différente des rapports de domination entre ces centres de diffusion.
[en] Peri-urban spaces are characterized by the predominance of families but are more and more heterogeneous on a socio-economic basis. Differences between suburban zones and between different types of housing are great. Peri-urban ways of life are also very varied. Families have a strong relationship with their home. As far as their relationship with the peri-urban village is concerned fluctuation belween strong identification with village life of indifference to what is experienced as a dormitory town is noticed. Relationship with the town oscillates between attraction and repulsion. Four types of spatial identity of peri-urban households have been identified according to their relationship with both urban and country life.

[fr] Les espaces périurbains se caractérisent par une forte domination des familles, mais sont de plus en plus hétérogènes sur le plan socio-économique, entre les différentes couronnes et selon les segments du marché immobilier. Les modes de vie périurbains sont donc variés, avec un fort rapport au logement caractéristique des familles, un rapport au village périurbain variant entre fort sentiment identitaire et commune-dortoir, un rapport à la ville oscillant entre attraction et répulsion. L'identité spatiale des ménages périurbains se décline donc en quatre groupesselon leurs rapports à l'urbanité et à la ruralité.
[en] This paper's based on the 21st century's collectives in theatre and on the heritage of the 1960-70's paradigmatics'experiences. Setted up in the 2000s, the young collectives are mainly pragmatics. Intermittents, flexibles, working in subsidized theatre, without concrete program for the "new man" to propose, they focused their resistance in their creation processus, political because collective, and realized an "open work"—as defying Umberto Eco—in the heart of the representation itself. Tied in reality, polyphonic, perpetually moving, this work induces a democratic conception of activity of the audience and reactivates some of the discoveries of the collective creations' in the sixties—especially the emancipations' theory. Paradoxycally, the 21s collectives revive with History and redraw a broken filiation thanks to an aesthetic of mayfly.

[fr] Cet article s'attache aux collectifs théâtraux du xxie siècle et à l'héritage des expériences paradigmatiques de 1960-1970. Fondés dans les années 2000, les jeunes collectifs ne se réclament pas de cette mémoire. Ils sont essentiellement pragmatiques. Intermittents, flexibles, inscrits dans le théâtre public subventionné et n'ayant pour l'" homme nouveau " aucun programme concret à proposer, ils centrent leur résistance au cœur de processus de création politiques parce que collectifs, et réalisent une " œuvre ouverte " – selon la théorie d'Umberto Eco – au sein de la représentation. Ancrée dans le réel, polyphonique, sans cesse en évolution, cette œuvre induit une conception démocratique de l'activité des spectateurs de théâtre et réactive certaines découvertes de la création collective des années 1960-1970 – en particulier les théories de l'émancipation. C'est paradoxalement par une esthétique de l'éphémère que les collectifs du xxie siècle renouent avec l'Histoire et tracent une filiation qui semblait discontinue.
[en] This presentation means to present how the anarchic use of natural resources is the main source of conflict in the Sahelian regions. Scarcity and a bad management of natural resources cause conflicts between the different Sahelian countries, and between neighbour communities as well. Some factors (intensive exploitation of combustible materials, endemic drought,…) make the living conditions ever more difficult. The introduction of new energetic technologies, of decentralised management structures, together with women's involvement may help appease the tensions and prevent conflicts.

[fr] Cette intervention se propose de réfléchir sur l'utilisation anarchique des ressources naturelles comme principale source de conflit dans les zones sahéliennes. La rareté et la mauvaise gestion des ressources naturelles sont des causes de conflits entre les différents pays sahéliens, mais également entre communautés voisines. Un certain nombre de facteurs (exploitation intensive des sources de combustibles, sécheresses endémiques…) rendent de plus en plus difficiles les conditions de survie. L'introduction de nouvelles technologies énergétiques, de structures décentralisées de gestion et d'implication des femmes peut aider à atténuer les tensions et prévenir l'éclatement de conflits.
[en] The phenomenon of rock's past having occluded its present is examined through the intentionality that grounds it culturally. Specifically, neo-nostalgia (Jameson) and similar postmodern terms (simulation, construction) constitute the intentionality and the commercial interests of the music industry and the generational power of the Baby Boomers and Gen X are the structural determinants. Neo-nostalgia for rock's past is directed toward an aestheticized imaginary of rock's golden age — a mythical time that never was, rather than a supposed eternal transcendent (religion) or an individualized empirical past (homesickness). Nostalgia for a construction, fabricated for corporate profit and generational/parental power, is a depthless and riskless adventure for a generation that experiences severe constraints on its ability to actualize the modern(ist) ideals of authenticity-novelty.

[fr] Le passé du rock en est venu à étouffer son présent. Cet article examine l'intentionnalité qui, culturellement, fonde ce phénomène. Il montre que la néo-nostalgie étudiée par Jameson, avec d'autres éléments postmodernes (ceux de simulation et de construction), dirige cette intentionnalité, et que les facteurs structurels de celle-ci sont, d'une part, les intérêts mercantiles de l'industrie musicale et, d'autre part, le pouvoir de deux générations, celle des baby-boomers et de la " Génération X " – les facteurs structurels qui la déterminent. La néo-nostalgie pour le rock passé ne vise pas une transcendance supposément éternelle, comme dans la religion, ou un passé réellement vécu par les individus, comme dans le mal du pays. À la place, cette néo-nostalgie porte sur un imaginaire esthétisé, construit autour d'un âge d'or du rock qui n'est en fait qu'un mythe, une époque qui n'a jamais existé. Avoir la nostalgie d'une construction fabriquée en vue du profit, qui sert le pouvoir des parents, de la génération à laquelle ils appartiennent, n'offre actuellement aux jeunes, limités dans leur capacité à accomplir l'idéal moderne/moderniste d'authenticité et de nouveauté, qu'une aventure superficielle et sans danger.
[en] The present study analyses the radio discourse practiced in Algeria by emphasising the formal characteristics of the phenomenon of code switching that interfere. We are particularly interested in the structural dimension of this practice, which is part of the field of multilingualism. The radio context of Alger-Chaîne 3 plays a key role, as French is in contact with several languages of communication.

[fr] La présente étude analyse le discours radiophonique pratiqué en Algérie en dégageant les caractéristiques formelles du phénomène du code switching qui y intervient. Nous nous intéressons en particulier à la dimension structurelle de ce phénomène qui relève du domaine du plurilinguisme. Le contexte radiophonique (Alger-Chaîne 3) y joue un rôle capital, dans la mesure où le français est au contact de plusieurs langues véhiculaires d'Algérie.
[en] Rhythm is often cited as one of the typical features of proverbs; however, it is rarely defined in a clear and unique way. This article aims to describe how rhythm occurs in French proverbs, especially with regard to syntactic binarity. After showing the main steps of a systematic study of proverbs which start with the relative pronoun qui (such as qui cherche trouve) and documented from the 17th to the 20th century (D'Andrea, 2008), we turn here to another corpus. Even if the two corpora differ from a diachronic point of view and in terms of the syntax found within them (the second one covering the period 1970-2014 and including many kinds of syntactic structures), they are of the same size (529 forms) and come from the same source, the Dictionnaire automatique et philologiques des proverbes français (DicAuPro), a data base nearing completion which contains more than 1,700 proverbs together with their thousands of variants.

[fr] Dans le cadre des recherches en parémiologie linguistique, le rythme est souvent mentionné parmi les traits caractéristiques du proverbe, et pourtant il est rarement défini de manière claire et univoque. Cet article vise à décrire les manifestations du rythme dans les proverbes français, notamment par rapport à la notion de binarité. Après avoir illustré les étapes essentielles d'une étude systématique (D'Andrea, 2008), menée sur des proverbes introduits par une relative sans antécédent (du type Qui cherche trouve) et attestés du XVIIe au XXe siècle, nous recourons ici à un deuxième corpus. De même taille que le premier (529 formes), ce nouveau corpus en diffère néanmoins par la période d'attestation des formes sélectionnées (de 1970 à 2014) ainsi que par la diversité des structures syntaxiques attestées. Les corpus analysés sont tous les deux extraits du Dictionnaire automatique et philologiques des proverbes français (DicAuPro), une base de données en voie d'achèvement, contenant plus de 1700 proverbes avec leurs milliers de variantes référencées.