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[en] Even in an educational system which imposes many formal restrictions, has limited financial resources and is not renowned for its success at language teaching and learning, English Medium Programmes (EMP) implementing a CLIL approach can be successful. This success depends on multiple factors: the support of management at all levels; a belief in the (added) value of EMPs; determination to identify and achieve shared objectives; an awareness in all stakeholders of what EMPs entail with particular consideration of the implications of teaching/learning in an "international" classroom; and a high degree of interaction and cooperation between discipline teachers and language teachers. Only when this cooperation is fully operational can we talk about CLIL rather than ESP/EAP running alongside the core disciplines of the EMP. This paper outlines the pitfalls, challenges and achievements of the transformation of an Italian "Laurea Specialistica" into an International English Medium CLIL Programme.

[fr] Même dans un système éducatif imposant beaucoup de contraintes formelles, dépourvu de ressources financières importantes et loin d'être réputé pour l'enseignement et l'apprentissage des langues, les programmes d'études intégrés en anglais (PEIA) s'appuyant sur l'approche EMILE peuvent aboutir à de bons résultats. Leur succès dépend de plusieurs facteurs, parmi lesquels le soutien des gestionnaires à tous les niveaux, la confiance en la valeur (ajoutée) des PEIA, la volonté d'identifier et de parvenir à des objectifs communs, une prise de conscience collective de l'enjeu des PEIA - nommément les implications spécifiques de l'enseignement/apprentissage dans un contexte international – et enfin, un niveau élevé d'interaction et de coopération entre les enseignants de langues et les enseignants des autres disciplines. Seule une coopération effective permet de réfléchir en termes d'EMILE, par opposition à l'anglais académique en parallèle aux disciplines fondamentales des PEIA. Cet article met en évidence les dangers, les défis et les réalisations de la transformation d'une Laurea Specialistica italienne en un PEIA international.
[en] The fairs that take place in the urban area of the municipalities of Mambaí and Posse, in the state of Goiás-Brazil, are important ways of commercializing the production of the settlements, and, also, affecting the lives of the settled women. In this article, it is proposed to analyze the changes in the lives and conditions of women who started to earn their own income from their work and entered the public space of the fairs that take place in those municipalities. Methodologically, theoretical and field researches were carried out with women from the Agrovila, Cynthia Peter, Mambaí, Paraná and Capim de Cheiro settlements, in the municipality of Mambaí (GO) and in the Nova Grécia settlement in the municipality of Posse (GO). Settled women's participation in the public space and in commercial activities, as producers and marketers, influences the process of empowerment and, consequently, in the relationships established with the family and society. When leaving the private sphere and conquering her space in the public sphere, women break with the patriarchal structures, still strong in the rural space that dichotomize the spaces according to sex and naturalize the public as masculine.

[fr] Les foires qui ont lieu dans la zone urbaine des municipalités de Mambaí et Posse, dans l'État de Goiás- Brésil, sont des moyens importants de commercialiser la production des petites propriétés et, affectant la vie des femmes y installées. En ce article on y propose d'analyser les changements dans la vie et les conditions des femmes qui ont commencé à gagner leurs propres revenus de leur travail et sont entrées dans l'espace public des foires qui ont lieu dans ces municipalités. Méthodologiquement, des recherches théoriques et sur le terrain ont été menées avec des femmes des agglomérations rurales d'Agrovila, Cynthia Peter, Mambaí, Paraná et Capim de Cheiro, dans la municipalité de Mambaí (GO) et celui de Nova Grécia dans la municipalité de Posse (GO). La participation des petits paysans à l'espace public et aux activités commerciales, en tant que productrices et commerçantes, influence le processus d'autonomisation et, par conséquent, les relations établies avec la famille et la société. En quittant la sphère privée et en conquérant leur espace publique, les femmes rompent avec les structures patriarcales, toujours fortes dans l'espace rural qui dichotomisent les espaces selon le sexe et naturalisent le public comme masculin.
[en] Despite their relatively similar national contexts, geographical proximity, and comparable historical and cultural experiences, Brazil and Argentina show relevant differences in terms of R&D systems, research assessment procedures and the morphology of their academic elites. However, they share similar paths of integration to the international academic arena, along with the prevalence of nationally oriented groups under a primarily public funding system. Diverse combinations of intersectional inequalities can be found when analyzing two concrete populations of researchers from the Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) and the Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), given that we are dealing with highly internationalized academic elites.In this paper, we describe the two national fields and the target populations in terms of age, position, and institutional affiliation. Considering the different composition by sex of these two populations we observe meaningful analogies regarding publication and, especially, publication in English. Finally, we discuss author positions, showing how intersectional inequalities affect women, relating this general picture to citation impact in Google Scholar and describing how gender territories are built among the top cited researchers.

[fr] Malgré leurs contextes nationaux relativement similaires, leur proximité géographique et leurs expériences historiques et culturelles comparables, le Brésil et l'Argentine présentent des différences notables en termes de systèmes de Recherche & Développement, de procédures d'évaluation de la recherche et de morphologie de leurs élites universitaires. Cependant, ils partagent des voies similaires d'intégration dans l'arène universitaire internationale, ainsi que la prédominance de groupes à vocation nationale dans le cadre d'un système de financement essentiellement public. L'analyse de deux populations concrètes de chercheurs du Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) et du Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) révèle des combinaisons d'inégalités intersectionnelles distinctes, bien qu'il s'agisse d'élites universitaires fortement internationalisées.Dans cet article, nous décrivons les deux champs nationaux et les populations cibles en termes d'âge, de position et d'affiliation institutionnelle. Compte tenu de la composition différente de ces deux populations en termes de genre, nous observons des analogies significatives en ce qui concerne la publication et, en particulier, la publication en anglais. Enfin, nous discutons des positions des auteurs, en montrant comment les inégalités intersectionnelles affectent les femmes, en reliant cette image générale à l'impact des citations dans Google Scholar et en décrivant comment les territoires de genre sont construits parmi les chercheurs les plus cités.
[en] In this interview, three researchers (one of whom is the co-script-writer) and the script-writer and producer of Nadia and the hippopotami (1999) explain their goals in making this fictional film about the railwaymen's strike in 1995. After discussing the role and the character of the political film in France, they analyse different interpretations of the film, especially as a representation of the railwaymen's world, and the evolution of these readings of the film over time. Résumé traduit du français par Kenneth Berri

[fr] Dans cet entretien à quatre voix, trois chercheurs (dont le co-scénariste du film) et la scénariste et réalisatrice de Nadia et les hippopotames (1999), explicitent les intentions de ce film de fiction qui met en scène la grève des cheminots de 1995. Après être revenus sur la place et la nature du film politique en France, ils analysent les diverses interprétations qui ont été données au film, en particulier comme représentation du monde cheminot, et leur succession dans le temps.
[en] The documentary It is because the beginning recently revealed in France the existence of activities with philosophic aim in nursery school. Their history is nevertheless more ancient, introduced by G. Tortel within the framework of the pedagogy of initiation after the Second World War. Their current development was made in France according to original and diverse modalities (methods), often ignoring the model introduced by Mr. Lipman in the United States: workshop (studio) of philosophy of Agsas (not interventionist), work of O. Brénifier as occurring (speaking) philosopher, of A. Delsol to help to structure the temporary thought. Educational supports facilitated a distribution adapted to the class, when a work on the youth album, even the development of a specific literature for children, came to support it. The presentation then the scientific analysis of a session realized in nursery school from the reading of an album, allow to seize how the young pupils, thanks to the propping up.

[fr] Le documentaire Ce n'est qu'un début a récemment mis en lumière en France l'existence d'activités à visée philosophique en maternelle. Leur histoire est pourtant plus ancienne, initiée par G. Tortel dans le cadre de la pédagogie d'initiation après la seconde guerre mondiale. Leur développement actuel s'est fait en France selon des modalités originales et diverses, ignorant souvent le modèle initié par M. Lipman aux États-Unis : atelier de philosophie de l'Agsas (non interventionniste), travail d'O. Brénifier comme intervenant philosophe, d'A. Delsol pour aider à structurer la pensée provisoire. Des accompagnements pédagogiques ont facilité une diffusion adaptée à la classe, quand un travail sur l'album de jeunesse, voire le développement d'une littérature spécifique pour enfants, venait le soutenir. La présentation puis l'analyse scientifique d'une séance réalisée en maternelle à partir de la lecture d'un album, permettent de saisir comment les jeunes élèves, grâce à l'étayage de l'enseignant, arrivent à dépasser la simplicité apparente du récit pour amorcer une réflexion sur un concept, comment à partir d'un récit peut s'engager une réflexion complexe, problématisée, sur une notion philosophique.
[en] The text presents terms as "generic" and "typical", commonly used in Analysis of Work contexts trying to articulate both individual and collective dimensions. It explains the origin of each of those concepts and the different functions they've got in Education and Training programs. It focuses on the two main approaches of teacher's activity analysis : the Clinic of the Activity and the theory of the course of action. The text broaches the development provided by these approaches to the above-mentioned concepts and the uses they've made on them. It closes with a critic analysis of the interest and limits of these concepts.

[fr] Le texte présente les concepts de " générique " et " typique ", utilisés en analyse du travail pour tenter d'articuler les dimensions individuelles et collectives. Il présente l'origine de chacun de ces concepts et les usages différents qui en ont été faits en éducation et en formation. Il se centre sur deux des approches de l'analyse de l'activité enseignante : la clinique de l'activité et le cours d'action. Il présente les développements qu'elles apportent à ces concepts et les usages qu'elles en font. Il se termine sur une analyse critique des intérêts et des limites de ces concepts.
[en] From some artifacts, the spindle whorls recovered from the tombs in Vohémar, the present paper is enquiring about an ancient disregarded know-how. A possible well developed fabrics production is considered through comparative analysis with contemporary Swahili sites in the western Indian Ocean. Cloth has been part of trade exchange, as well as other natural products.

[fr] À partir de quelques vestiges exhumés des tombes de Vohémar, à savoir les fusaïoles, le présent article se pose des questions sur un savoir-faire ancien qui n'a pas toujours été étudié. Une analyse comparative avec les sites swahili contemporains de l'océan Indien occidental, et les données ethnologiques, montre que la production du textile probablement bien développée, a été commune. Les textiles entraient dans les échanges commerciaux de l'époque, comme les autres produits naturels.
[en] AbstractIn this article, Lenz's project is seen from the perspectives of its author's life history and epochal background. Thus, this "scientists' republic," closely connected with Muscovite Masonic circles and apparently short-lived, was largely inspired by the Deutsche Gelehrtenrepublik founded in Mannheim fifteen years before by another Sturm und Drang author, Friedrich Gottlob Klopstock. While it was in keeping with Lenz's thought (he had founded a German Society in Strasbourg on the same model), it also adapted to Russian realities and reflected the spirit of the time by introducing certain principles of equality echoing ideas coming from France and America. The result was a project for a literary society gathering representatives of the various social layers ('estates') with the double purpose of bringing education to and bettering the life of the city. Even though Lenz was convinced of the benefits of enlightened absolutism and greatly admired Catherine, his project nonetheless belonged to those private cultural initiatives taken at the time outside the official sphere of the state by Russian aristocratic circles trying to free themselves from the latter's supervision.

[fr] RésuméL'article éclaire le projet de Lenz à partir à la fois du parcours personnel de son auteur et du contexte de l'époque. Ainsi cette " république des savants ", liée étroitement aux cercles maçonniques moscovites et qui a sans doute connu une existence éphémère, s'inspire largement de la Deutsche Gelehrtenrepublik qu'un autre auteur du Sturm und Drang, Friedrich Gottlob Klopstock, fonda à Mannheim quinze ans auparavant. Elle s'inscrit dans la continuité de la démarche de Lenz (qui avait fondé sur son modèle une Société allemande à Strasbourg), tout en reflétant l'esprit du temps par l'introduction de certains principes d'égalité en écho aux idées venues de France et d'Amérique, et en s'adaptant aux réalités russes. Il en résulte le projet d'une société littéraire, qui, par désir d'harmonie universelle (et, implicitement, du maintien de l'ordre établi), réunit les représentants des diverses couches (" états ") de la société pour faire œuvre commune d'éducation et d'amélioration de la vie de la cité. Bien que Lenz soit convaincu des bienfaits de l'absolutisme éclairé et grand admirateur de Catherine, son projet s'insère néanmoins dans le cadre des initiatives culturelles privées prises alors par des cercles de la noblesse russe en dehors de la sphère officielle de l'État et qui, dans le domaine culturel, tentent de s'affranchir de sa tutelle.
[en] The Mandaeans are members of a Gnostic ethnoreligious group who live in Iran and Iraq. They have always been a small minority under the threat of cultural extinction. Recent wars and political unrest in their homeland have intensified the situation and accelerated the emigration and dissemination of the community. They practice elaborate religious rituals that revolve around the recurrent theme of bodily purity, including ritual concern for food and its preparation. On the one hand, using a Geertzian approach to the study of religion with ethnographic data, the mutual relationship between the food-related rituals, Mandaean cosmology and the formation of a "religious world" is considered. On the other hand, the very formation of a "religious world" can be seen as a social construction based on the historical experience and socio-political situation of the people. The ritual obsession with the purity of body and food symbolically represents a preoccupation with the purity and integrity of the community, while at the same time it re-establishes the boundaries of a distinct group identity in a threatening milieu. Therefore, food-related rituals not only symbolically represent Mandaean worldview and simultaneously set up a specific ethos for the people, but they also create and recreate this distinct identity.

[fr] Les Mandéens sont membres d'un groupe ethnoreligieux gnostique qui vit en Iran et en Irak. Ils ont toujours été une petite minorité menacée d'extinction culturelle. Les guerres récentes et les troubles politiques dans leurs pays d'origine ont intensifié cette situation et accéléré leur émigration. Ils pratiquent des rituels religieux élaborés qui tournent autour du thème récurrent de la pureté corporelle, y compris une attention particulière au rituel de la nourriture et à sa préparation. En conjuguant un point de vue geertzien et des données ethnographiques, l'article analyse la relation mutuelle entre les rituels liés à l'alimentation et la cosmologie, et ainsi la formation d'un " monde religieux ". Celle-ci peut, par ailleurs, être considérée comme une construction sociale fondée sur l'expérience historique et la situation sociopolitique des populations. L'obsession rituelle de la pureté du corps et de la nourriture reflète symboliquement une préoccupation pour la pureté et l'intégrité de la communauté tout en rétablissant les limites de l'identité distincte du groupe dans un milieu vécu comme menaçant. Par conséquent, les rituels liés à l'alimentation ne représentent pas seulement symboliquement la vision du monde mandéen tout en établissant simultanément un ethos spécifique pour le peuple, mais ils créent et recréent aussi leur identité distincte dans un environnement hostile.
[en] Having in 2016 attempted to demonstrate the almost exclusively historical reasons that situate the composition of Antonio Sebastiano Minturno's 'De Poeta' to dates (1525-1533) far earlier than its actual publication (1559), this current article studies the literary context in which the said treatise was written, very close to Bembo's 'Prose della volgar lingua' (1525), while also analyzing its possible influence on the genesis of Garcilaso's eclogues.

[fr] Après avoir tenté de démontrer (en 2016) les motifs presque exclusivement historiques qui situent la composition du De Poeta d'Antonio Sebastiano Minturno à des dates bien antérieures (1525-1533) à sa publication (1559), l'auteur analyse, dans le présent article, le contexte littéraire dans lequel ce traité, très proche des Prose della volgar lingua (1525) de Bembo, a été écrit, ainsi que sa possible influence sur la conception des églogues de Garcilaso.
[en] Since their renewal in the 1980s, colonial and imperial studies have often focused on cultural representations and social practices. More recently, scholars have shown increased interest in the spatial dimensions of colonial phenomena, producing thematic atlases and analyzing imperial cartographies. Using the concept of appropriation, this call for papers seeks to stimulate further research on concrete connections between human interactions and spatial transformation in colonial and imperial settings. This multidisciplinary international conference will focus on modern (post)colonial and imperial spaces (19th–21st century), including both urban and rural environments. We aim at decrypting complex dynamics of spatial appropriation and their impact upon social relations. How does the radical transformation of a particular space impinge upon resource accessibility and use, local human experience and the construction of social identities?

[fr] Les représentations culturelles et les pratiques sociales sont au cœur du renouvellement des études coloniales et impériales depuis les années 1980. Plus récemment, les recherches se sont intéressées à la dimension spatiale des phénomènes coloniaux via la fabrique d'atlas thématiques ou l'analyse de productions cartographiques. Le présent appel à communications invite à explorer plus avant les articulations concrètes entre jeux d'acteurs et transformations spatiales en ayant recours à la notion d'appropriation. Axé sur des terrains (post)coloniaux et impériaux de l'ère contemporaine (XIXe -XXIe siècles), englobant mondes urbains et mondes ruraux, ce colloque pluridisciplinaire et international ambitionne de saisir, dans un contexte général de domination, la complexité des dynamiques d'appropriation spatiale et l'impact de celles-ci sur la redéfinition des rapports sociaux. Comment évoluent en particulier les conditions d'accès, les vécus et les identités associés à un lieu qui lui-même peut changer radicalement ?
[en] Punch magazine was instrumental in shaping the figure of the New Woman in the popular imagination. Critical studies of the representation of the New Woman in Punch tend to focus on its misogynistic depictions of a 'nagging New Woman [who] can never be quiet' (26 May 1894, 252), but alongside these satires on the New Woman were pieces by female authors, some of whom could be described as New Women themselves. This article will focus on two pieces, published in Punch just over a decade apart, by women who were committed to the cause of women's rights: Rosaline Masson's poem 'The Reason Why' (1898) and Evelyn Sharp's short story 'The Wreck of "The Ark"' (1909). The authors of both of these pieces poke fun at the stereotypes surrounding the New Woman without overtly criticising Punch for its frequent ridicule of this figure. Through my discussion of these pieces I will explore these authors' motivations for publishing in Punch, rather than a publication with a more sympathetic attitude towards women's rights, and I will examine the trade-off that required them to mute their feminism in return for a wider audience. The article will also explore how these authors, who were both intelligent, independent women who earned money through writing, made use of humour while publishing in a periodical in which such women were generally the targets of humour rather than the originators of it. This article will highlight the role of female writers in contributing to the portrayal of women in an influential periodical and will expand the view of Punch's representation of the New Woman beyond the familiar satires and caricatures.

[fr] Le magazine Punch a très largement contribué à façonner la figure de la Nouvelle Femme dans l'imaginaire populaire. Les études critiques mettent habituellement l'accent sur ses descriptions misogynes d'une Nouvelle Femme " revêche et qui ne sait pas se taire " (26 mai 1894, 252). Toutefois, à côté de ces satires, on trouve aussi des contributions d'autrices dont certaines peuvent elles-mêmes être qualifiées de Nouvelles Femmes. Nous examinerons ici deux de ces contributions, publiées dans Punch à dix ans d'intervalle par des femmes engagées dans la défense de la cause féminine : le poème " The Reason Why " (1898) de Rosaline Masson et la nouvelle " The Wreck of "The Ark" " (1909) d'Evelyn Sharp. Il s'agira d'examiner comment ces autrices remettent en cause les stéréotypes véhiculés par Punch sans critiquer ouvertement ce magazine, puis d'étudier leur choix stratégique de ce magazine afin de toucher un lectorat large. Nous montrerons comment, tout en publiant dans un périodique qui les prenait régulièrement pour cibles, ces " New Women " indépendantes et intelligentes ont utilisé l'humour à leur avantage et infléchi de manière significative la représentation des femmes dans un magazine influent qui ne doit pas être réduit à ses satires et caricatures les plus connues.