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[es] La transmisión de conocimientos científicos y académicos sobre las migraciones no puede concebirse actualmente sin la implicación de una pluralidad de actores de la investigación, del mundo socioeconómico y de la sociedad civil. Por lo tanto, es necesario reflexionar sobre las formas de hacer investigación y de restituir el conocimiento. Asimismo, sobre la cuestión de las "transmisiones en migración", es decir, todo lo que se transfiere entre distintos grupos sociales (migrantes/descendientes de migrantes/personas no migrantes) y ello a distintos niveles. ¿Cuáles son los vínculos y las diferencias desde un punto de vista familiar e intergeneracional, de un grupo de inmigrantes a otro, de una práctica institucional a otra? Se trata por consiguiente de examinar las prácticas y los usos, así como las consecuencias de la transmisión de formas políticas, económicas, culturales y sociales en los "mundos migrantes".

[fr] La transmission des savoirs scientifiques et académiques sur les migrations ne peut s'envisager aujourd'hui sans une pluralité d'acteurs de la recherche, du monde socio-économique et de la société civile. Ainsi, une réflexion sur les manières de faire de la recherche et de la restituer doit être menée au regard des circulations des connaissances. Elle invite également à penser la question des " transmissions en migration ", c'est-à-dire tout ce qui se transfère entre les différents groupes de la société (migrants/descendants de migrants/personnes non migrantes) et ce à différentes échelles. Quels sont les legs et les coupures d'un point de vue familial et intergénérationnel, d'un groupe migrant à l'autre, d'une pratique institutionnelle à l'autre ? Il s'agira ainsi d'interroger les pratiques et les usages, ainsi que les finalités dans la transmission des formes politiques, économiques, culturelles et sociales dans les " mondes migrants ".
[es] El arado del Ladakh (Himalaya occidental índico) se relaciona con el amplio campo de distribución de los arados " mancera-dental ". El artículo describe su estructura, su fabricación, sus funciones y sus técnicas de utilización. También presenta la nomenclatura que respecta a este instrumento y la del yugo con que se utiliza.

[fr] L'araire du Ladakh (Himalaya occidental indien) se rattache au vaste domaine de répartition des araires manche-sep. L'article en décrit la structure, la fabrication, ses fonctions et ses techniques d'utilisation. Il donne également la nomenclature associée à cet outil et celle du joug qui l'accompagne.
[es] El objeto del presente estudio es mostrar la fuerza del legado agustiniano en la obra de Santa Teresa de Jesús, especificando en términos dinámicos —es decir, en términos de movimiento y reposo— los efectos producidos en su experiencia espiritual, en su doctrina y en sus libros. De este modo, el giro experimentado por Santa Teresa en su segunda conversión, la reforma del Carmelo, su doctrina sobre la oración mental y su contención ante la vigilancia de la Inquisición, se atribuyen aquí al impulso que emana de la tradición agustiniana. Ésta aporta, por su mediación, un impulso vigoroso que contribuye a la reforma católica de la espiritualidad hispana en el siglo xvi asociando la perfección religiosa a un progreso constante en el diálogo personal del alma con Dios.

[fr] L'objet de la présente étude est de montrer la force et l'importance de l'héritage augustinien dans l'œuvre de sainte Thérèse de Jésus et de traduire en des termes dynamiques —c'est-à-dire en termes de mouvement et de repos— les effets produits sur son expérience spirituelle, sa doctrine et ses ouvrages. De cette manière, le tournant vital ressenti par sainte Thérèse lors de sa seconde conversion, la réforme du Carmel, sa doctrine sur l'oraison mentale et sa prudence face à la vigilance de l'Inquisition sont ici attribués à l'influence de la tradition augustinienne. Cette dernière donne, par la médiation qu'elle permet, un élan vigoureux qui contribue à la réforme catholique de la spiritualité hispanique au xvie siècle en associant la perfection religieuse à un progrès constant dans le dialogue personnel de l'âme avec Dieu.
[es] Este artículo presenta tres obras de ciencias humanas y sociales publicadas en francés en el primer trimestre de 2024 sobre la salud de los trabajadores agrícolas expuestos a pesticidas. Este corpus ofrece una visión interdisciplinaria (en ergonomía, sociología, antropología, geografía, derecho, economía, medicina del trabajo e historia de la salud) que permite comprender la problemática de la exposición a los pesticidas como un importante problema de salud laboral frente a una construcción social de la ignorancia, analizada por estos múltiples enfoques. La dimensión multidimensional del corpus abre camino a una crítica social de las desigualdades en salud vividas por estos trabajadores agrícolas, a la comprensión de las relaciones sociales en las que se encuentran y también a la transformación de las situaciones de trabajo nocivas a las que están expuestos, gracias a enfoques interdisciplinarios renovados, como el que propone la ergotoxicología.

[fr] Cet article propose une présentation de trois ouvrages de sciences humaines et sociales parus en français au premier trimestre 2024 et portant sur la santé des travailleurs de l'agriculture exposés aux pesticides. Ce corpus offre un panorama interdisciplinaire (en ergonomie, sociologie, anthropologie, géographie, droit, économie, médecine du travail et histoire de la santé), permettant d'appréhender la problématique de l'exposition aux pesticides comme un problème majeur de santé au travail en butte à une construction sociale de l'ignorance, analysée par ces multiples approches. La dimension multiscalaire du corpus ouvre à une critique sociale des inégalités de santé qu'éprouvent ces travailleurs de l'agriculture, à une compréhension des rapports sociaux dans lesquels ils s'inscrivent mais aussi à la transformation des situations de travail délétères auxquelles ils sont exposés grâce à des approches interdisciplinaires renouvelées telle que celle proposée par l'ergotoxicologie.
[es] Las informaciones incluidas en este artículo fueron extraídas de dos investigaciones doctorales, llevadas a cabo parcialmente en el mismo ámbito de estudio, es decir, la concepción de los juegos video en Montreal. Los autores de este artículo recurrieron al concepto de cultura de convergencia desarrollado por Henry Jenkins para comprender la complejidad contemporánea de las esferas de la recreación y del trabajo relativos al consumo y la producción. Específicamente, los trabajadores, atañidos por la cultura de la convergencia, desarrollan una cultura popular especializada que debe ser examinada con respecto a las especificidades y exigencias de sus actividades profesionales, particularmente la necesidad de captar la experiencia del público. En el marco de esta investigación, treinta dos conceptores industriales de los juegos videos fueron entrevistados, así como once artistas digitales.

[fr] Les données présentées ici sont tirées de deux recherches doctorales, en partie réalisées sur un même terrain d'enquête : la conception de jeux vidéo à Montréal. Les auteurs ont recours au concept de culture de convergence développé par Henry Jenkins pour saisir l'enchevêtrement contemporain des sphères du loisir et du travail, des mondes de la consommation et de la production. Plus précisément, des travailleurs, influencés par la culture de la convergence, développent une culture populaire spécialisée qui doit être lue en regard des spécificités et des exigences de leurs activités professionnelles, en particulier l'impératif de saisir l'expérience des publics. Ont été rencontrés en entretien 32 concepteurs industriels de jeux vidéo ainsi que 11 artistes numériques.
[es] La manumisión es la liberación de la esclavitud y, por lo tanto, la transición de la forma más extrema de subyugación a otra posición y estatus en la sociedad. Algunos historiadores han definido la manumisión como un acto formal, a menudo entendido como un regalo que rompía el vínculo entre esclavo y esclavista. Más recientemente, los investigadores han subrayado que se trataba de un largo proceso que implicaba dependencias preexistentes y daba lugar a nuevas jerarquías. El presente artículo aborda de nuevo este proceso e intenta obtener una comprensión más completa de la manumisión examinándola desde la posición de los manumitidos y de sus relaciones sociales.Mediante el examen de una amplia gama de fuentes documentales, procedentes de archivos coloniales, notariales y gubernamentales holandeses, reconstruimos las dependencias que se crearon en el proceso de manumisión. Éstas estaban relacionadas con la familia y otros lazos de parentesco, pero también tenían una lógica urbana comunal, religiosa, económica e institucional. La manumisión no fue un momento, sino un proceso, y no fue bilateral, sino multilateral. Con el instrumento de la manumisión y dentro de los límites establecidos por la realidad económica y el gobierno colonial, los manumitidos intentaron hacer elecciones de vida significativas que transformaron profundamente la sociedad esclavista. Descubrimos que crearon complejas dependencias más allá de las fronteras del estatus y la categorización racial.

[fr] La manumission est l'affranchissement de l'esclavage et, par conséquent, le passage de la forme la plus extrême d'asservissement à une autre position et à un autre statut dans la société. Certain·es historien·nes ont défini la manumission comme un acte formel, souvent compris comme un don qui rompt le lien entre l'esclave et le maître. Plus récemment, des chercheurs ont souligné qu'il s'agissait d'un long processus qui impliquait des dépendances préexistantes et aboutissait à de nouvelles hiérarchies. Cet article jette un regard neuf sur ce processus et tente de mieux comprendre la manumission en l'examinant du point de vue des manumis·es et de leurs relations sociales. En prenant en considération un large éventail de sources documentaires provenant des archives coloniales, notariales et gouvernementales néerlandaises, nous reconstituons les dépendances qui ont été créées au cours des processus de manumission. Les dépendances qui se sont créées au cours de ces processus étaient liées à la famille et à d'autres liens de parenté, mais avaient également une logique urbaine, communale, religieuse, économique et institutionnelle. La manumission n'était pas seulement un acte qui se produisait à un moment donné, mais plutôt un processus, et elle n'était pas bilatérale, mais multilatérale. Avec l'instrument de la manumission et dans les limites fixées par la réalité économique et le gouvernement colonial, les manumis.es ont essayé de faire des choix de vie significatifs qui ont profondément transformé la société esclavagiste. Nous constatons qu'ils ont créé des dépendances complexes au-delà des frontières du statut social et de la catégorisation raciale.
[es] La historia y la memoria no se confunden y están en interacción. En Suiza, la actitud de las autoridades frente al nacionalsocialismo no ha estado a la altura de los principios éticos que se podrían esperar en democracia. El trabajo de memoria a este respecto da lugar a resistencias. En cuanto al espacio público, después de un breve período de puesta en tela de juicio, una vuelta mediática sobre una historia suiza que subraya mitos fundadores discutibles puede favorecer de nuevo la ocultación del pasado. En el marco escolar, la situación parece más matizada. Pero serían necesarias investigaciones para conocer mejor el impacto real de las acciones pedagógicas en este campo.

[fr] L'histoire et la mémoire ne se confondent pas et sont en interaction. En Suisse, l'attitude des autorités face au national-socialisme n'a pas été à la hauteur des principes éthiques que l'on aurait pu attendre en démocratie. Le travail de mémoire à ce propos donne lieu à des résistances. Quant à l'espace public, après une brève période de remises en question, un retour médiatique sur une histoire suisse qui met l'accent sur des mythes fondateurs discutables risque de favoriser à nouveau l'occultation du passé. Dans le cadre scolaire, la situation paraît plus nuancée. Mais des recherches seraient nécessaires pour mieux connaître l'impact réel des actions pédagogiques dans ce domaine.
[es] El texto presenta una discusión sobre el Centro de São Luís (Maranhão, Brasil), enumerando los principales usos y funcionalidades presentes en este espacio a lo largo del tiempo. En cuanto al marco temporal de la investigación, partimos de 1612, año de fundación de São Luís, y llegamos hasta la segunda década del siglo XXI, con el fin de destacar la permanencia y las transformaciones de este lugar. En este contexto, utilizamos un enfoque de geografía histórica para caracterizar el centro en los siglos anteriores (XVII, XVIII, XIX y XX), identificando agentes y procesos responsables del cambio o de la preservación de su dinámica, lo que nos ayudó a interpretar mejor la imagen contemporánea del lugar. Las etapas metodológicas utilizadas incluyeron iconografía, documentos, investigación bibliográfica, material cartográfico y trabajo de campo. Los resultados mostraron que algunos usos y funciones han cambiado debido a las diferentes dinámicas de urbanización de São Luís. Por otro lado, algunas actividades han permanecido en el Centro desde la época colonial, aspecto que confiere a este lugar un dinamismo único en el entorno urbano de São Luís.

[fr] Le texte présente une discussion sur le centre de São Luís (Maranhão, Brésil), en énumérant les principales utilisations et fonctionnalités présentes dans cet espace au fil du temps. En ce qui concerne le cadre temporel de l'enquête, nous partons de 1612, année de la fondation de São Luís, et allons jusqu'à la deuxième décennie du XXIe siècle, afin de mettre en évidence la permanence et les transformations de ce lieu. Dans ce contexte, nous avons utilisé une approche de géographie historique pour caractériser le centre au cours des siècles précédents (17e, 18e, 19e et 20e), en identifiant les agents et les processus responsables du changement ou de la préservation de sa dynamique, ce qui nous a aidés à mieux interpréter l'image contemporaine du lieu. Les étapes méthodologiques utilisées comprennent l'iconographie, les documents, la recherche bibliographique, le matériel cartographique et le travail sur le terrain. Les résultats ont montré que certains usages et fonctions ont changé en raison des différentes dynamiques de l'urbanisation de São Luís. D'autre part, certaines activités sont restées dans le centre depuis la période coloniale, un aspect qui confère à ce lieu un dynamisme unique dans l'environnement urbain de São Luís.
[es] En el Limosín y el nordeste del departamento de la Dordoña, los yacimientos primarios de oro fueron explotados en más de 250 minas a cielo abierto, excavadas mediante labores subterráneas a lo largo de los siglos. Esta actividad minera, iniciada en la Edad del Bronce, se desarrolló durante toda la segunda Edad del Hierro (inicios del siglo v a finales del s. i a.C.). La cadena operativa se ha documentado arqueológicamente en su totalidad, desde la extracción hasta la metalurgia del oro. Se han llevado a cabo experimentaciones para obtener oro siguiendo la cadena operativa reconstruida gracias a la arqueología y a los análisis efectuados en los productos finales. A partir del inventario de los vaciados mineros y de los datos experimentales, se ha procedido a una modelización volumétrica de las labores. La ley media de oro de los yacimientos explotados permite una estimación del tonelaje de metal producido en la Edad del Hierro. El conjunto de los datos técnicos proporcionados por el estudio de las minas, los aportados por las experimentaciones y restos destacados, como una piedra de toque, crisoles y una pesa, permiten reflexionar sobre la calidad y el control de la producción del oro, al mismo tiempo que abren nuevas perspectivas sobre las vías de intercambio del metal precioso hacia el Mediterráneo antiguo.

[fr] En Limousin et au nord-est de la Dordogne, les gisements d'or en roche ont été exploités à ciel ouvert dans plus de 250 mines, approfondies en souterrain au cours des siècles. Cette activité minière initiée à l'âge du bronze s'est inscrite sur tout le deuxième âge du fer (début ve à fin ier s. av. J.-C.). L'ensemble de la chaîne opératoire a pu être documenté, de l'extraction à la métallurgie de l'or. Des expérimentations ont été menées pour produire de l'or selon la chaîne opératoire restituée par l'archéologie et des analyses faites sur les matériaux produits. Partant de l'inventaire des fosses et des données fournies par les expérimentations, une modélisation volumétrique des vestiges miniers a été conduite. La teneur moyenne en or connue des gîtes exploités a permis une estimation du tonnage de métal produit à l'âge du fer. L'ensemble des données techniques tirées de l'étude des mines, celles fournies par les expérimentations et des vestiges remarquables comme une pierre de touche, des creusets et un poids, permettent d'évoquer la qualité et le contrôle de la production de cet or, ainsi que d'ouvrir des perspectives de voies d'échange du métal précieux vers les mondes méditerranéens anciens.
[es] Después de la pérdida de la influencia política y cultural árabe, muchos arabismos caen en desuso y son reemplazados por palabras provenientes en su mayor parte del latín, por vía culta, entre los siglos xiii y xvi. Entre los arabismos que se pierden están muchos nombres de oficios. Albéitar parece ser un caso especial, ya que se resiste a la incorporación de latinismos del Medioevo tardío y de la época premoderna. Su "competidor", veterinario, es un latinismo tardío entrado en la lengua en el siglo xix. La investigación será llevada a cabo en dos direcciones: en primer lugar analizaremos las entradas en los diccionarios académicos desde la Iª edición hasta hoy día y en segundo lugar haremos un análisis del corpus basado en el banco de datos CORDE. Este estudio intentará responder a las preguntas ¿cómo? y ¿por qué? de este cambio léxico tan tardío.

[fr] Après la perte de l'influence politique et culturelle arabe, beaucoup d'arabismes deviennent archaïques et sont remplacés par des mots provenant du latin, la plus grande partie, par voie savante, entre le xiiie et le xvie siècle. Parmi les arabismes qui se perdent il y a beaucoup de noms de métiers. Albéitar paraît être un cas particulier, puisqu'il résiste à l'incorporation des latinismes du Moyen Âge tardif et de l'époque prémoderne. Son " rival ", veterinario, est un latinisme tardif entré dans la langue au cours du xixe siècle. Notre recherche s'orientera dans deux directions : on analysera premièrement les entrées des dictionnaires académiques depuis la première édition jusqu'à nos jours et on fera ensuite une analyse de corpus basée sur la base de données CORDE. Cette étude essayera de répondre aux questions du comment et du pourquoi d'un changement lexical si tardif.
[es] Desde hace casi diez años la sociología se ha interesado en los expertos, los consultores y otros auditores que han ocupado de manera masiva el mundo del trabajo, a tal punto que se han convertido en actores inevitables. Si bien la acción pública, al igual que las decisiones estratégicas, económicas y financieras de las empresas parecen ya no poder prescindir de ellos, lo mismo ocurre con la acción contestataria y sindical, que recurre cada vez más a expertos en el seno de las instancias representativas del personal. Centrándose en la pericia del Comité de higiene, seguridad y condiciones de trabajo (CHSCT), esta "Controversia" de la NRT se propone someter a debate el papel que desempeña ese tipo de pericia en la construcción de nuevas relaciones de fuerza dentro de las empresas y, de esa manera, cuestionar los cambios contemporáneos del sindicalismo y de la acción colectiva.

[fr] Depuis près d'une décennie, la sociologie s'intéresse aux experts, consultants et autres auditeurs qui ont massivement investi le monde du travail, au point d'en devenir des acteurs incontournables. Si l'action publique comme les décisions stratégiques, économiques et financières des entreprises semblent ne plus pouvoir s'en passer, il en va de même de l'action contestatrice et syndicale, qui recourt de plus en plus à des experts au sein des instances représentatives du personnel. Centrée sur l'expertise CHSCT, cette " Controverse " de la NRT se propose de mettre en débat le rôle que joue ce type d'expertises dans la construction de nouveaux rapports de force au sein des entreprises et, par là, de questionner les transformations contemporaines du syndicalisme et de l'action collective.
[es] Resumen : La movilidad geográfica ligada a un lugar de trabajo alejado del hogar —suponiendo que se trata de largos trayectos cotidianos, o de dormir fuera de casa— se inscribe en la articulación de la esfera profesional y de la esfera privada. Pone a prueba a la pareja y la distribución de los roles de género en ella. Este artículo analiza las divisiones de género inherentes a esta articulación según como uno se coloque desde el punto de vista de una movilidad femenina o masculina. Examina en qué favorece la situación de movilidad una distribución tradicional o más igualitaria de los roles conyugales. Sondea las consecuencias de una movilidad femenina con el fin de ver si esta última contribuye o no a una forma de abandono de las mujeres respecto al ámbito doméstico. Paralelamente se trata de analizar si la movilidad puede inscribirse en una forma de emancipación femenina, entendida como una transformación de las relaciones de género y de los vínculos de subordinación entre mujeres y hombres.

[fr] Résumé : La mobilité géographique liée à un lieu de travail éloigné du domicile – supposant soit de longs trajets quotidiens, soit de dormir en dehors du domicile – s'inscrit à l'articulation de la sphère professionnelle et de la sphère privée. Elle met à l'épreuve le couple et la distribution des rôles sexués en son sein. Cet article interroge les divisions sexuées inhérentes à cette articulation selon que l'on se place du point de vue d'une mobilité féminine ou masculine. Il examine en quoi la situation de mobilité favorise une répartition traditionnelle ou plus égalitaire des rôles conjugaux. Il interroge les conséquences d'une mobilité féminine afin de voir si cette dernière contribue ou non à une forme de déprise par les femmes de la sphère domestique. Il s'agit parallèlement d'analyser si la mobilité peut s'inscrire dans une forme d'émancipation féminine, entendue comme une transformation des rapports de genre et des liens de subordination entre femmes et hommes.