BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This work aims to analyze a set of images that present the production and consolidation of the Jardim Guanabara allotment, located on Ilha do Governador (Rio de Janeiro), between 1920 and 1960. The Companhia Imobiliária Santa Cruz, responsible for this allotment, adopted sales strategies that promoted the seaside aspects of the site and produced morphologies that would reinforce such aspects, such as waterfront, hotel, casino, and nautical club. At first, Jardim Guanabara appears as a real estate investment opportunity for second home and a seaside area with amenities close to the then urban area of Rio de Janeiro. From the 1940s onwards, however, we identified a progressive occupation of the Jardim as a place of permanent residence, equipped with seaside leisure facilities to consolidate it as a neighborhood of the city.

[fr] Ce travail vise à analyser un ensemble d'images qui présentent la production et la consolidation du lotissement Jardim Guanabara, situé sur Ilha do Governador (Rio de Janeiro), entre 1920 et 1960. La Companhia Imobiliária Santa Cruz, responsable de ce lotissement, a adopté des stratégies de vente qui promouvaient les aspects balnéaires du site et a produit des morphologies qui renforceraient ces aspects, tels que : front de mer, hôtel, casino, club nautique. Dans un premier temps, Jardim Guanabara apparaît comme une possibilité d'investissement immobilier pour les résidences secondaires et une station balnéaire avec commodités à proximité de la zone urbaine de Rio de Janeiro. À partir des années 1940, cependant, on a identifié une occupation progressive du Jardim comme lieu de résidence principale, doté d'équipements de loisir balnéaire centraux pour le consolider en tant que quartier de la ville.
[en] Based on an analysis of the dynamics of advanced services in the Brussels economy, which account for more than a third of the total added value in BCR (Brussels-Capital Region), this article looks at the necessity for international attractiveness which accompanies the development of these services. Three reflections are developed in this framework. Firstly, given the international nature of the Brussels economy, the need as well as the possibility to strengthen the international economy linked to advanced services are examined. Next, the competition between the centre and the outskirts in the area of advanced services is examined. Finally, a critical analysis of the social impact of this economy is carried out, highlighting in particular the fact that these activities create few jobs.

[fr] À partir d'une analyse des dynamiques des services avancés dans l'économie bruxelloise, comptant pour plus d'un tiers de la valeur ajoutée totale de la RBC, cet article s'interroge sur l'impératif d'attractivité internationale qui accompagne le développement de ces services. Trois réflexions sont développées dans ce cadre. D'abord, partant du constat du caractère très international de l'économie bruxelloise, on propose de s'interroger sur la nécessité et la possibilité de renforcer l'économie internationale liée aux services avancés. Ensuite, une réflexion est menée sur les concurrences entre le centre et les périphéries dans les services avancés. Enfin, une analyse critique de l'impact social de cette économie est proposée, soulignant notamment le caractère peu créateur d'emplois de ces activités.
[en] This article is a critical reassessment of American trade in sandalwood between Hawaii and China from 1790-1832. It makes three contributions to the historiography of early commerce in the Pacific. First, it argues that American navigators did experiments with sandalwood throughout the 1790s. Second, it presents a price history that corroborates the influence of geopolitics upon the development of the sandalwood trade. Third, it demonstrates that a combination of deforestation, competition, and market saturation contributed to the decline of the trade in the 1820s.

[fr] Cet article est une réévaluation critique du commerce américain de bois de santal entre Hawaï et la Chine entre 1790 et 1832. Il apporte trois contributions à l'historiographie des premiers échanges commerciaux dans le Pacifique. Tout d'abord, il soutient que les navigateurs américains ont expérimenté le bois de santal tout au long des années 1790. Ensuite, il présente une histoire des prix qui corrobore l'influence de la géopolitique dans le développement du commerce du bois de santal. Pour finir, il prouve qu'une combinaison de déforestation, de concurrence et de saturation du marché a contribué au déclin de ce commerce dans les années 1820.
[en] Condillac's indebtment to Locke is often stressed, especially regarding the association of ideas; yet, one should also recall the importance of Malebranche in the elaboration of Condillac's philosophy. Nevertheless, the takeover of Malebranche by Condillac, once purified of psychophysical hypotheses on the soul/body union, has to find new tools in order to explain the phenomenon of the variety of spirits, wich Descartes and Malebranche could easily explain in the context of the union, in particular by a reference to the variety of bodies and of corporal events. The focus of this contribution is therefore the tension between the generality and the unity of the laws of associations of ideas on the one hand, the modalities of their particularization in different spirits on the other hand.

[fr] Si l'on souligne d'ordinaire la dette de Condillac envers Locke, notamment en ce qui concerne l'association des idées, on doit également rappeler l'importance de Malebranche dans l'élaboration de la pensée de l'abbé. Cependant la reprise condillacienne de Malebranche, une fois émancipée d'hypothèses psychophysiques sur l'union de l'âme et du corps, doit trouver de nouveaux outils pour expliquer le phénomène de la variété des esprits, que Descartes et Malebranche expliquaient facilement dans le cadre de l'union, notamment par la référence à la variété des corps et des événements corporels. C'est donc la tension entre la généralité et l'unité des lois d'association des idées, d'une part, et les modalités de leur particularisation dans des esprits différents, d'autre part, qui est étudiée dans cet article.
[en] Google Street View service is a huge visual database online, documenting urban landscapes. This kind of project questions the reconfiguration of actors behind those massive process of recording and archiving. A socio-semiotic approach and artists point of view on the materiality of the recording process allows to see beyond what is first shown by the service, paying attention to the singularity, resistance, and plasticity.

[fr] Le service Google Street View constitue une base de données massive en ligne de documentation du paysage, notamment urbain. L'existence d'un tel projet interroge les reconfigurations d'acteurs derrière ces protocoles de saisie et d'archivage. Une approche socio-sémiotique et le regard porté par certains artistes sur la matérialité de l'enregistrement photographique permettent de considérer les images standardisées et sérielles du dispositif dans leur singularité et dans ce qui les déborde. L'article questionne les possibilités de contourner les opérations de lissage du service par une attention portée aux formes de résistance et aux jeux plastiques.
[en] Before the 70s, the Arab speaking people of Western Sahara never defined themselves as "Sahrawi" to differentiate themselves from their more or less distant neighbors. Indeed the term was created by militants in their effort to build a model of resistance against Spanish colonization and was endorsed in the struggle against the claims of Morocco's sovereignty over the territory. For the past twenty years, the Arab speaking people of the Oued Noun area, a region located on a territory not contested by Morocco, a hundred kilometers north of the geopolitical boundary of Western Sahara, have also referred to themselves as "Sahrawi" particularly to set themselves apart from their Berber neighbors. Yet, the use of this term with "quasi-ethnic connotations" by Arabic speakers of Moorish culture on Moroccan territory cannot be reduced to a strictly political issue. Focusing our study on how these Arabic speaking people position themselves, from a linguistic and cultural point of view, vis-à-vis their more or less distant neighbors, will help us understand the logic underlying the recent adoption of this ethnonym beyond the geopolitical borders of Western Sahara.

[fr] Avant les années 1970, les habitants arabophones de l'Ouest saharien ne se définissaient en aucun cas comme " Sahraouis ". Ce terme a en effet été composé par des militants construisant un modèle de résistance contre la colonisation espagnole, puis entériné dans une lutte contre les prétentions de souveraineté du Maroc sur ce territoire. Depuis une vingtaine d'années, les arabophones de l'Oued Noun, région située sur le territoire marocain non contesté, à une centaine de kilomètres au nord de la frontière géopolitique du Sahara occidental, se désignent eux aussi par le terme " Sahraouis ", notamment pour se distinguer de leurs voisins berbérophones. Or, l'usage de cette appellation " aux connotations quasi ethniques " par des arabophones de culture maure en territoire marocain ne saurait être ramené à des questions d'ordre strictement politique. C'est davantage en s'intéressant à la manière dont ces arabophones se positionnent, d'un point de vue linguistique et culturel, par rapport à leurs voisins plus ou moins lointains, que l'on peut comprendre les logiques sous-jacentes à l'adoption récente de cet ethnonyme au-delà des frontières géopolitiques du Sahara occidental.
[en] The updated publication about the history and the architecture of the Clos de Vougeot by the tastevin brotherhood has included a dendrochronological analysis thus resolving the ongoing problem of dating the ceiling, the roof frame and the four presses of the fermenting room. We now know that the storeroom, dating from 1160 to 1190 AD, was built when the Citeaux Abbey started openly commercial viticulture. The refection of the ceiling and the heightening of the building (pinions and roof frame) were only accomplished in 1698. The fermenting room built in 1477 and two of its presses mounted in 1478 and 1489, correspond to a general refection of the abbey after the Hundred Years War. The two other presses date from the 17th century. All of these dates are perfectly compatible to the chronological information given by historical sources. This research as thus largely renewed our knowledge of this prestigious monument.

[fr] La nécessité pour la Confrérie des chevaliers du tastevin de publier un ouvrage à jour sur l'histoire et l'architecture du Clos de Vougeot a impliqué une approche dendrochronologique susceptible de résoudre les problèmes latents de datation concernant le plafond et la charpente du cellier, la charpente et les quatre pressoirs de la cuverie. On sait désormais que, construit entre 1160 et 1190, le cellier a été édifié quand l'abbaye de Cîteaux s'est lancée dans une viticulture ouvertement commerciale. La reprise de son plafond intérieur et la surélévation du bâtiment (pignons, charpente et toiture) ne datent que de 1698. La cuverie a été bâtie en 1477, deux de ses pressoirs montés en 1478 et 1489, traduisant ainsi la reprise généralement constatée après la guerre de Cent ans. Les deux autres pressoirs sont du XVIIIe s. Toutes ces datations s'intègrent parfaitement dans les données chronologiques livrées par les sources écrites. On dispose ainsi d'une connaissance largement renouvelée de ce prestigieux monument.
[en] This article questions the genesis of translations by focusing in particular on the dynamic that takes place between texts and their translations. We give to the term "dynamic" Antoine Berman's definition, as that which questions the relation between the same and the other, between writing (as translation), the subject and, of course, languages. We will use two texts to support our analysis: Nicole Brossard's Le Désert mauve and Samuel Beckett's Mercier et/and Camier, to show that genesis and translation represent the numerous facets and origins of writing, through its metamorphoses and possibilities. How will the translator represent the text's ambiguity which inscribed in its genesis and its translation to the extent that it constitutes a single whole? This article will try to answer this question on the basis of the genesis of two translations: Elena Basile's Il deserto malva and Chiara Montini's Mercier e Camier.

[fr] Le propos de cet article est d'interroger la genèse des traductions en prêtant une attention toute particuli.re à la dynamique qui s'instaure entre les textes et leurs traductions. Cette dynamique, nous l'entendons au sens que lui donnait Antoine Berman, comme ce qui met en jeu la relation entre le même et l'autre, entre l'écriture (comme traduction), le sujet, et bien sûr les langues. Deux textes servent ici de point d'appui à l'analyse – Le Désert mauve de Nicole Brossard et Mercier et/and Camier de Samuel Beckett – pour montrer que genèse et traduction représentent les multiples facettes, les multiples origines de l'écriture à travers ses métamorphoses et ses possibilités. Comment le traducteur représentera-t-il l'ambiguïté du texte qui s'inscrit dans sa genèse et dans sa traduction au point de constituer un tout unique ? L'article s'efforce de répondre à cette question à partir de la genèse de deux traductions, Il deserto malva, de Elena Basile et Mercier e Camier de Chiara Montini.
[en] The Virgin and Child Between Two Angel Musicians, known as Notre-Dame des Vertus (Our Lady of Virtues), has been venerated for centuries and is considered to be a holy and miraculous image by the inhabitants of Ligny-en-Barrois (Meuse). The origin and movements of this marouflaged distemper painting remain mysterious. In 2011, the state of preservation of this Tüchlein (small cloth), classified as a national heritage object since 1913, was judged to be alarming. The C2RMF (Centre de Recherche et de Restauration des Musées de France or National Center for Research and Restoration in French Museums) was then asked to study and restore it, and finally to find an appropriate conditioning for it. The analyses and the restoration allowed for a better dating and understanding of this object, to consolidate it and improve its legibility, all while leaving in place the traces of its material history and cultural usage. Returned to its church in 2021 in a buffer frame, it will regularly be followed up upon. Lastly, a stylistic study allowed us to link this painting with an artist active in Cologne at the end of the 15th century: the Saint Bartholomew Master.

[fr] La Vierge à l'Enfant entre deux anges musiciens connue comme la Notre-Dame des Vertus est vénérée depuis des siècles et considérée comme une image sainte et miraculeuse par les habitants de Ligny-en-Barrois (Meuse). L'origine et le parcours de cette détrempe sur toile marouflée sur bois demeurent mystérieux. En 2011, l'état de conservation de ce Tüchlein, classé au titre des Monuments historiques depuis 1913, est jugé préoccupant. Le C2RMF est alors sollicité pour étudier, suivre la restauration et enfin prévoir un conditionnement adapté. Les analyses et la restauration ont permis de mieux dater et comprendre cet objet, de le consolider et d'améliorer sa lecture tout en laissant perceptibles les traces de son histoire matérielle et de son usage cultuel. De retour dans son église en 2021, dans un cadre tampon, il fera l'objet d'un suivi régulier. Enfin, une étude stylistique a permis de relier cette peinture à un artiste actif à Cologne à la fin du xve siècle : le Maître de Saint Barthélemy.
[en] Japanese coal mines employed large numbers of Koreans between 1939 and 1945, many torn from their homeland by force and subjected to discrimination. Their presence in the mines marks a dark page in Japanese history, symptomatic of the colonial period. This episode has been explored repeatedly in Japanese-language literature, by Korean and Japanese writers alike. However, approaches to the subject differ significantly according to the authors' origins and the periods in which they were writing. This article shows that the topic remains taboo among Korean writers, despite their community being directly concerned. In contrast, Japanese writers deal squarely with the presence of Korean miners and the treatment meted out to them. The testimonies penned by Japanese authors also show a shift towards heavily fictionalised narratives.

[fr] Les mines de charbon du Japon des années 1939 à 1945 comptaient de nombreux mineurs coréens, souvent arrachés de force à leur patrie et victimes de discriminations. Leur présence marque une page sombre de l'histoire du Japon. Cet épisode symptomatique de la période coloniale est visité et revisité par la littérature de langue japonaise aussi bien par des écrivains coréens que japonais. Cependant, le regard porté sur les mineurs coréens diffère sensiblement selon les origines des écrivains ainsi que leurs périodes d'écriture respectives. Ce travail montre que ce sujet reste tabou chez les écrivains coréens dont la communauté est pourtant directement concernée par cette mémoire. Les écrivains japonais, eux, prennent alors le relais en abordant plus frontalement la présence des mineurs coréens ainsi que le sort qui leur était dévolu. Cette intervention d'écrivains japonais est marquée également par une évolution des récits de témoignage vers des récits extrêmement romancés.
[en] The article addresses the memory of slavery and the place given to its heritage in French museums. It examines the structuring of memory work by the production of four types of discourse: legal, political, scientific and social. These statements affect the strategies of presentation in museum collections, whose variations are examined here mainly at Nantes and Bordeaux. Identifying the limitations of these museologies leads to an analysis of the strategies adopted by curators to remedy them. The author focuses on the way their artistic practice impacts the heritage imaginary and shapes the presentation of History. The decoding and re-encoding of heritage by contemporary creativity produce new visual effects that open up onto what he calls a post-aesthetics of trauma.

[fr] Cet article traite de la mémoire de l'esclavage et de la place accordée à ses patrimoines dans les musées français. Il étudie la structuration du travail de mémoire via la sécrétion de quatre types de discours : juridique, politique, scientifique et social. Ces énoncés infléchissent les stratégies de valorisation des collections muséales, dont les variantes sont observées principalement à travers les cas de Nantes et de Bordeaux. L'identification des limites de ces muséographies conduit à l'analyse des stratégies mobilisées par les conservateurs pour y pallier. Parmi celles-ci, l'auteur insiste sur la façon dont la pratique artistique agit sur l'imaginaire patrimonial et sur la mise en forme de l'Histoire. Puisque le décodage et le ré-encodage des patrimoines par la création contemporaine produisent de nouvelles visualités qui ouvrent sur ce qu'il appelle une post-esthétique du trauma.
[en] The literature, in a comparative approach, meets environmental and ecological sciences in order to find solutions to current problems linked to ecological crises. How do literay texts account for the environmental upheavals in Ivory Coast ? At this level, like other African spaces, the Ivorian space would be a mesh of an interdisciplinary imagination of the environmental question. The biosemes and ecosemes present would transcribe a principle of the primary, the degraded and the restored into literature. Advance guard suggestions, defense and criticisme of the environmental space of the human being, would surface in the imagination of Ivorian writers evoking the environmental issue in their works. With the ecocritical method, the objective is to detect in any fictional or real representation an ecosemic field of urbanity, rurality, desertification, deforestation, air and water pollution.

[fr] La littérature va à la rencontre des sciences environnementales et écologiques de sorte à trouver des solutions aux problématiques actuelles liées aux crises écologiques. Comment les textes littéraires rendent-ils compte des bouleversements environnementaux en Côte d'Ivoire ? À ce niveau, à l'instar des autres espaces africains, l'espace ivoirien est un maillage d'imaginaire interdisciplinaire de la question environnementale. Les biosèmes et les écosèmes en présence transcrivent un principe du primaire, du dégradé et du restauré en littérature. Les suggestions avant-gardistes, de défense et de critique de l'espace environnemental de l'être humain, font surface dans l'imaginaire des écrivains ivoiriens qui évoquent la question environnementale dans leurs œuvres. Avec la méthode écocritique, l'objectif est de déceler dans toute représentation fictive ou réelle un champ écosémique d'urbanité, de ruralité, de désertification, de déforestation, de pollution de l'air et de l'eau.
[en] Hurricanes are common in the French West Indies and particularly on the island of Saint Martin. One can question the inability of society to face up to and recover from the consequences of these events. In this study, we show that between 1954 and 2017 (before Hurricane Irma), Saint Martin had to adapt to numerous constraints, some of which were far more important than hurricanes. In almost 70 years, the population density of the French part of Saint Martin increased from 75 inhab/km2 to 668 inhab/km2. The majority of this increase occurred in a five years period following the Pons law of 1986 which favoured tax breaks for real estate investment. More than 12 000 buildings were constructed in Saint Martin to welcome the new inhabitants of the island as well as tourists. Many neighbourhoods experienced significant growth which started in the late 1980's. However we observe differences in urban planning, a result of social and territorial segregation which exists on the island. On the one hand, there are private residences in affluent neighbourhoods, on the other hand working-class neighbourhoods with vulnerable dwellings. The effect of hurricanes on this society, which has been highly unequal since the 1960's up to the 1980's, is to reinforce inequalities. The fragile habitats of the poorest populations have been more deeply affected than the richest parts of the population which have been financially supported for reconstruction.

[fr] Les ouragans sont relativement courants dans les Antilles et sur l'île de Saint-Martin en particulier. L'incapacité des sociétés à faire face à ce genre d'évènement et à s'en relever interroge. Dans cette étude, nous montrons que l'île de Saint-Martin a dû s'adapter entre 1954 et 2017 (avant l'ouragan Irma) à de nombreuses contraintes, dont certaines d'une ampleur bien plus importante que les ouragans. Ainsi en l'espace de presque 70 ans, la densité de population de la partie française de Saint-Martin est passée de 75 habitants par kilomètre carré à 668 habitants par kilomètre carré. La majeure partie de cette augmentation s'est produite en l'espace de 5 ans, suite à une loi de défiscalisation qui a favorisé l'investissement immobilier à partir de 1986 : la loi Pons. Plus de 12 000 bâtiments ont été construits à Saint-Martin pour accueillir les nouveaux habitants de l'île, mais aussi les touristes. De nombreux quartiers ont connu une croissance importante qui a débuté à la fin des années 1980. Cependant, on observe des spécificités dans l'urbanisme qui résultent de la très forte ségrégation sociale et territoriale qui règne sur l'île entre, d'un côté, les résidences privées des quartiers aisés et de l'autre les quartiers populaires, avec des habitations plus vulnérables. Les ouragans ont eu pour effet de renforcer les inégalités datant des années 1960-1980 en affectant plus particulièrement les habitats fragiles des populations les plus pauvres. Ces inégalités sont également accentuées par les sociétés qui accordent plus d'aides à la reconstruction aux personnes mieux insérées socialement.