BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] El objetivo de este artículo es mostrar como datos "brutos" (hard data) no son "neutros" ni "datos", pero están insertos en un proceso subjetivo de su producción, mantenimiento y utilización. Proponemos, aquí, describir ese proceso de "construcción social de los datos" teniendo como objeto datos obtenidos junto a escuelas militares brasileñas sobre el perfil social de sus alumnos. La observación etnográfica de estas prácticas permite ver cómo establecen principios selectivos, iluminan ciertas dimensiones de la vida de la institución y oscurecen otras. Se evita, así, un "fetichismo de los datos": la tendencia a verlos como entidades con vida propia, independientes de la subjetividad de los individuos que los produjeron, los mantuvieron y les dieron acceso.

[fr] Le but de cet article est de montrer comment les données concrètes (hard data) ne sont pas "neutres" ou "données", mais sont intégrées à un processus subjectif de production, de maintenance et d'utilisation. Nous proposons ici de décrire ce processus de "construction sociale de données" avec des données obtenues auprès d'écoles militaires brésiliennes sur le profil social de leurs étudiants. L'observation ethnographique de ces pratiques nous permet de voir comment ils établissent des principes sélectifs, éclairent certaines dimensions de la vie institutionnelle et en obscurcissent d'autres. On évite ainsi un "fétichisme des données": la tendance à les considérer comme des entités autonomes, indépendantes de la subjectivité des individus qui les ont produites, les ont conservées et leur ont donné accès.
[es] La Chronica regum Castellae presenta un señorío feudal modélico basado en los deberes de auxilium y consilium a los que se asocian unos valores como la strenuitas, la fidelitas y la prudentia. Pero también denuncia los defectos de dicho señorío para realzar la figura del monarca. De hecho, la crónica valora la ayuda y el consejo divinos, dando de Fernando III la imagen de un rey ejemplar, guiado por el Espíritu santo y librado de cualquier presión social. Así, en un contexto en que el poder de la nobleza fue creciendo, Juan de Osma contribuye a la consolidación del poder real.

[fr] La Chronica regum Castellae présente un modèle de dépendance personnelle fondé sur les devoirs d'auxilium et de consilium, auxquels sont associées des valeurs telles que la strenuitas, la fidelitas et la prudentia. Mais elle dénonce aussi les faiblesses de cette relation pour rehausser la figure du monarque. Elle valorise alors l'aide et le conseil divins et donne de Ferdinand III l'image d'un roi exemplaire, éclairé par l'Esprit saint et libéré de toute pression sociale. Ainsi, dans un contexte où la noblesse a vu son pouvoir s'accroître, Jean d'Osma oeuvre au renforcement du pouvoir royal.
[es] A través de dos figuras políticas francesas, Anne Hidalgo y Manuel Valls, mostramos cómo la memoria de los republicanos españoles emerge en el discurso político. Para ello, comenzamos recordando la hibridación cultural de estos dos hijos de la inmigración que también son ejemplos de perfecta integración en el modelo francés. Ambos han desarrollado una historia, un relato de sus orígenes familiares que han ayudado a forjar una imagen política. Pasamos luego a los discursos políticos sobre La Nueve de Anne Hidalgo y sobre el campo de Rivesaltes de Manuel Valls. En ambos casos, estamos asistiendo a una instrumentalización de la memoria de los republicanos españoles, a través del énfasis en los valores generales para el Primer Ministro y a través de la despolitización para Hidalgo.

[fr] À travers deux figures politiques françaises, Anne Hidalgo et Manuel Valls, nous montrons comment la mémoire des républicains espagnols affleure dans le discours politique. Pour cela, nous commençons par rappeler l'hybridité culturelle de ces deux enfants de l'immigration qui constituent aussi des exemples d'intégration parfaite dans le modèle français. Tous deux ont élaboré un récit, un storytelling, de leurs origines familiales qui a contribué à leur forger une image politique. Nous nous intéressons ensuite aux discours politiques sur La Nueve d'Anne Hidalgo et sur le camp de Rivesaltes de Manuel Valls. Dans les deux cas, on assiste à une instrumentalisation de la mémoire des républicains espagnols, à travers la mise en avant de valeurs générales chez le Premier Ministre et par le biais d'une dépolitisation chez Hidalgo.
[es] La aparición con cierta contemporaneidad (a finales del primer milenio AD), en toda la periferia de la cuenca amazónica, de recipientes cerámicos de estilo corrugado, parece atestiguar la existencia de un Horizonte singular, resultando de procesos socioculturales complejos. La producción de estos ceramios en Amazonía ecuatoriana y en algunos valles interandinos está muy probablemente ligada con la instalación, y los desplazamientos posteriores, de grupos de población pertenecientes a la subfamilia lingüística Jibaroan. Su presencia al norte y sur de este territorio resulta de fenómenos de difusión diferentes, implicando otros grupos étnicos. Luego, el estilo corrugado parece haber formado parte de un fondo "amazónico", en relación probablemente privilegiada con ciertas prácticas culturales (producción de la chicha) y rituales (urnas funerarias).

[fr] L´apparition plus ou moins contemporaine (fin du Ier millénaire AD), à la périphérie du bassin amazonien, de céramiques de style corrugado semble témoigner de l´existence d´un " Horizon " singulier, résultant de processus socio-culturels complexes. La production de ces céramiques en Amazonie équatorienne et dans certaines vallées interandines est très probablement liée à l´installation, et aux déplacements postérieurs, de groupes de population appartenant à la sous-famille linguistique Jíbaroan. Leur présence au nord et au sud de ce territoire résulte de phénomènes de diffusion différents impliquant d´autres groupes ethniques. Le style corrugado semble alors avoir fait partie d´un fond " amazonien ", en relation sans doute privilégiée avec certaines pratiques culturelles (production de la chicha) et rituelles (urnes funéraires).
[es] Este artículo tiene por objeto la descripción y comprensión de la morfología de trayectorias de jóvenes de origen inmigrante en la educación superior, así que los factores que contribuyen a su estructuración. Los resultados recogidos a partir de datos del ministerio de Educación (N = 20 387) demuestran que estos jóvenes cursan estudios superiores siguiendo trayectorias lineales en mayor proporción que sus pares cuyos padres nacieron en Canadá. Sin embargo, las diferencias son considerablemente más altas en la universidad que en los colegios de enseñanza general y profesional (CEGEP en Quebec). Además, se observan diferencias significativas entre los jóvenes de origen inmigrante según el origen geográfico de los padres. En cambio, no se observan diferencias en lo que concierne las trayectorias no lineales. Este artículo propone pistas de interpretación de dichos resultados.

[fr] Cet article vise à décrire et comprendre la morphologie des parcours des jeunes Québécois issus des familles immigrantes dans l'enseignement supérieur, ainsi que les facteurs qui contribuent à la structuration de ces parcours. Les résultats obtenus à partir des données du ministère de l'Éducation (N =20 387) révèlent que ces jeunes poursuivent les études supérieures par la voie des parcours linéaires dans une proportion plus élevée que leurs pairs dont les parents sont nés au Canada. Toutefois, les différences sont nettement plus élevées à l'université qu'au collège d'enseignement général et professionnel (CEGEP). De plus, il existe des différences significatives parmi les jeunes d'origine immigrante selon l'origine géographique des parents. En revanche, il n'y a presque pas de différence à propos des parcours non linéaires. L'article suggère quelques pistes d'interprétation.
[es] En 2019, el Instituto Cultural de México (ICM) en París e investigadores del laboratorio de Eco-antropología del Museo Nacional de Historia Natural (MNHN) produjeron una ambiciosa exposición, Maíz de mis amores, la cual abordó el lugar de esta importante planta alimenticia en la vida cotidiana del México contemporáneo. Esta exposición se basó en las colecciones de objetos y fotografías reunidas durante los viajes de trabajo de campo. El presente artículo sitúa este proyecto en la investigación actual que el laboratorio en mención lleva a cabo en México, explica el planteamiento desde el punto de vista del ICM y explica las elecciones museográficas y escenográficas que dieron lugar a la exposición. A continuación, la exposición se detalla en forma de recorrido ilustrado.

[fr] En 2019, l'Institut Culturel du Mexique à Paris et les chercheurs du laboratoire d'Eco-anthropologie du MNHN ont réalisé une exposition ambitieuse, Maíz de mis amores, consacrée à l'évocation de la place de cette plante alimentaire majeure dans la vie quotidienne du Mexique contemporain. Cette exposition était basée sur les collections d'objets réunies au cours des séjours sur le terrain et les photographies prises à ce moment. Cet article situe ce projet dans le courant des recherches menées par le laboratoire au Mexique, il en explique la démarche du point de vue de l'ICM et expose les choix muséologiques et scénographiques ayant conduit à l'exposition. Celle-ci est ensuite détaillée sous la forme d'un parcours illustré.
[es] La Revista Internacional de Estudios del Desarrollo acepta propuestas de dossieres temáticos para futuros números. Tras la selección por parte del Consejo Editorial de las propuestas recibidas, se publicarán convocatorias de contribuciones a partir de 2024 para los números que se publicarán a partir de 2025.

[fr] La Revue internationale des études du développement accueille, en continu, des propositions de dossiers thématiques pour ses prochains numéros. Suite à la sélection par le comité de rédaction des propositions de dossier reçues, les appels à contributions des numéros seront diffusés à partir de 2024 pour les numéros à paraître à partir de 2025.
[es] De los conocimientos mutantes a los public'actions¿Cómo influye la forma de concebir el desarrollo de conocimientos sobre la problematización de la restitución y de las prácticas restitutivas? La presente contribución propone la noción de conocimientos mutantes que despliega una perspectiva crítica sobre los conceptos, sobre todo, de neutralidad científica, de objetividad, de frontera, de transformación, de responsabilidad y de traducción. Continúa con la explicación de la concepción de la restitución resultante, y enfatiza en sus fundamentos epistemológicos. La sección centrada en las public'actions presenta una variedad de prácticas restitutivas y termina con una perspectiva de los retos que plantean.

[fr] En quoi la façon de concevoir l'élaboration des savoirs interroge-t-elle la problématisation de la restitution et les pratiques restitutives ? La présente contribution propose la notion de savoirs mutants qui déploie une perspective critique sur les concepts de neutralité scientifique, d'objectivité, de frontière, de transformation, de responsabilité et de traduction, notamment. S'ensuit l'explicitation de la conception de la restitution qui en découle ainsi que l'analyse de ses soubassements épistémologiques. La partie centrée sur les public'actions présente une diversité de pratiques restitutives et s'achève sur une mise en perspective des enjeux qui les traversent.
[es] En el presente trabajo vamos a mostrar el impacto del cambio político de la Revolución ciudadana de Ecuador en las producciones cinematográficas, haciendo especial hincapié en la representación audiovisual del concepto de diversidad tanto en la ficción como en el documental.

[fr] Dans cet article nous allons montrer l'impact du changement politique de la Révolution Citoyenne en Équateur sur les productions cinématographiques, en insistant particulièrement sur la représentation audiovisuelle du concept de diversité, tant en fiction qu'en documentaire.
[es] Desde hace seis décadas alternan argumentos favorables y críticos a la "ayuda al desarrollo". Los mismos se inscriben en los debaes políticos ideológicos y económicos de cada período desde que se hace una difusión concomitante del término "desarrollo". El artículo muestra como el término ayuda ha resistido de manera sorprendente al desgaste que ocasionan el tiempo y el que sufren las ideas. La lista de los países privilegiados por la ayuda, su contenido y por lo tanto su sistema de justificación han evolucionado de manera considerable, y se han transformado de manera notoria las relaciones en el seno de la ayuda entre aportes del sector público y del sector privado, la asistencia técnica, los aportes en bienes y las contribuciones financieras, la ayuda bilateral y la multilateral. Sin embargo, cualquiera sean las lógicas que justifican esos apoyos, cualquiera sea la naturaleza de las críticas que se le han opuesto, cualquiera sea la constatación de un cierta ineficacia para permitir un crecimiento de los paises beneficiarios, la designación de un conjunto de prácticas bajo el vocablo común de "ayuda al desarrollo", ha perdurado en relación con el incremento del peso de las instituciones públicas y privadas que tienen esa responsabilidad.

[fr] Depuis six décennies alternent des arguments favorables à et critiques de l'aide au développement. Ils s'inscrivent dans les débats politiques, idéologiques et économiques de chaque période, depuis la diffusion concomitante du terme " développement ". L'article montre comment le terme " aide " a étonnamment résisté à l'usure du temps et des idées. La liste des pays privilégiés par l'aide, son contenu et donc son système de justification ont considérablement évolué, de même que se sont notoirement transformés les rapports au sein de l'aide entre apports publics et apports privés, soutien technique, apports en nature et contributions financières, aide bilatérale liée et aide multilatérale, etc. Toutefois, quelles que soient les logiques de justification de ces soutiens, quelle que soit la nature des critiques qu'on lui a opposées, quel que soit le constat d'une certaine inefficacité à permettre une croissance des pays bénéficiaires, la désignation d'un ensemble de pratiques sous le vocable commun d'" aide au développement " a perduré en relation avec la montée du poids des institutions publiques et privées qui en ont la charge.
[es] Las reinas consorte de los Estuardo del siglo XVII eran asiduas visitantes de los balnearios ingleses; principalmente Wellingborough, Tunbridge Wells y Bath. Ana de Dinamarca, Enriqueta María, Catalina de Braganza y María Beatriz de Módena buscaban aguas minerales para la gota y para favorecer la concepción, consolidando una tendencia de la casa real. Mientras que los estudios han abordado el contexto social y político de estas visitas, este artículo explora su tratamiento médico en las aguas en lo que respecta a los purgantes, los enemas, los ungüentos, la dieta y el ejercicio que contribuían a sus curaciones. Ocupando posiciones similares e incluso compartiendo médicos, el uso que las consortes hacían de las aguas muestra cómo los tratamientos se adaptaban a sus dolencias. El artículo se basa en las notas poco analizadas del médico real Theodore Mayerne, los relatos de las reinas y las guías de balnearios, para argumentar que una ecología holística de aguas, tierra y aire sustentaba el éxito de los tratamientos balnearios. También aporta ideas de aplicación general sobre el uso aplicado de las aguas minerales en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna y más allá.

[fr] Les reines consort Stuart du xviie siècle fréquentaient assidûment les villes d'eaux d'Angleterre, principalement Wellingborough, Tunbridge Wells et Bath. Anna de Danemark, Henriette-Marie, Catherine de Bragance et Marie de Modène recherchaient le soin des eaux minérales pour traiter la goutte ou favoriser la conception, consolidant ainsi une tendance royale. Alors que des études ont abordé le contexte social et politique de ces visites, cet article explore les procédés de leur traitement médical par les eaux : traitements purgatifs, clystères, onguents, régime alimentaire et exercice. Occupant des positions similaires et partageant même des médecins, l'utilisation des eaux par les consorts éclaire la manière dont les traitements étaient adaptés à leurs maux. L'article s'appuie sur les notes peu analysées du médecin royal Théodore Mayerne, sur les récits des reines et sur les guides de villes d'eaux pour démontrer qu'une forme d'écologie holistique des eaux, de la terre et de l'air était à l'origine de la réussite des traitements thermaux. L'article présente par ailleurs des informations générales sur l'utilisation des eaux minérales dans l'Angleterre du début des temps modernes et au-delà.
[es] Las estructuras de ocios destinadas a los niños se caracterizan por la presencia afirmada de una dimensión educativa. El análisis de las diferentes instituciones permite poner de manifiesto las formas que se escogen para desarrollar esta perspectiva educativa. En el caso de las ludotecas, la finalidad lúdica permite desarrollar un entorno material y humano que da lugar a aprendizajes informales para los niños y los adultos. En el caso de los centros de vacaciones y de ocios, los objetivos y los funcionamientos conducen a modalidades de responsables con los niños que constituyen una forma educativa particular cercana pero distinta de la forma escolar.

[fr] Les structures de loisir destinées aux enfants se caractérisent par la présence affirmée d'une dimension éducative. L'analyse des différentes institutions permet de mettre en évidence les formes qui sont choisies pour développer cette perspective éducative. Dans le cas des ludothèques, la finalité ludique permet de développer un environnement matériel et humain qui donne lieu à des apprentissages informels pour les enfants et les adultes. Dans le cas des centres de vacances et de loisirs, les objectifs et les fonctionnements conduisent à des modalités d'encadrement des enfants qui constituent une forme éducative particulière proche mais distincte de la forme scolaire.
[es] Este artículo se refiere a la función del discurso en los fenómenos relativos al marco estructurador de la comunicación en los debates mediáticos. El estudio se centra en la especificación de conceptos y métodos para un empalme interdisciplinario enfocado entre las ciencias del lenguaje y las ciencias de la comunicación.

[fr] Cet article porte sur le rôle du discours dans les phénomènes de cadrage communicationnel dans les débats médiatiques. Il s'attache à la spécification de concepts et de méthodes pour une articulation interdisciplinaire focalisée entre sciences du langage et sciences de la communication.
[es] La rebelión de Coro en 1795 esta a menudo interpretada como una consecuencia de la Revolución de Saint-Domingue. Pero es también un caso emblemático para entender el uso de las categorías en la edad de las revoluciones. El miedo a la Revolución caribeña y la búsqueda de lealtad de diferentes grupos sociales determinaban la interpretación de los eventos, por parte de las autoridades, y las lógicas de la represión. Sin embargo, los indígenas, los esclavos y los libres de color podían tener diferentes tácticas en la Venezuela colonial, mas allá de los mecanismos de asignación y categorización.

[fr] La révolte de Coro en 1795 est parfois considérée comme une conséquence de la Révolution de Saint-Domingue au Venezuela. Mais elle constitue aussi un objet d'étude privilégié, pour comprendre l'enjeu des catégories juridiques à l'ère des révolutions. La peur de la Révolution caribéenne et la recherche de la loyauté des différents groupes déterminaient l'interprétation des événements par les autorités, et les logiques de la répression. Cependant, les Amérindiens, les esclaves et les libres de couleur pouvaient adopter des tactiques diverses dans le Venezuela colonial, au-delà des assignations et des catégorisations.
[es] La Filosofía Latinoamericana nació con el conflicto acerca de lo propio y lo ajeno, es decir una filosofía que hizo de su propio estatuto de posibilidad el contenido a desarrollar. Por tanto, un pensamiento que alejado de los cánones metafísicos y epistemológicos propios del occidente europeo, se ha jugado desde sus comienzos por contestar las dos preguntas fundamentales para nuestra región ¿Qué somos? y ¿Qué podemos ser en el orden mundial? Con toda la carga política e identitaria que estas preguntas llevan tras de sí. El presente artículo pretende dar cuenta de ese ideario desde los emancipadores y los positivistas de fines del siglo XIX hasta la filosofía revolucionarista de los años sesenta.

[fr] La Philosophie Latino-américaine naît avec le conflit sur ce qui est propre et ce qui est étranger, c'est à dire une philosophie qui fit de son propre statut de possibilité le contenu à développer. C'est pourquoi, une pensée éloignée des canons métaphysiques et épistémologiques propres de l'occident européen, s'est engagée depuis ses origines à répondre aux deux questions fondamentales pour notre région : Que sommes-nous ? Et que pouvons-nous êtres au sein de l'ordre mondial ? Tenant compte de toute la charge politique et identitaire que ces questions impliquent. Cet article prétend rendre compte de cette pensée depuis les émancipateurs et les positivistes de la fin du 19ème siècle jusqu'à la philosophie révolutionnaire des années soixante.
[es] A pesar de su difusión desde los años cuarenta por medio de colecciones de bolsillo autóctonas, la novela policíaca fue durante mucho tiempo, en México, un género desvalorizado por la crítica y los escritores. Paco Ignacio Taibo II es el primer escritor mexicano en legitimar y valorizar el género policíaco, en particular la novela negra, que conoce simultáneamente un incremento del interés crítico y comercial. Este cambio de percepción de cara a la novela negra se acompaña de la creación de un nuevo término para calificarla : el " neopolicial ". A partir de los años setenta, la incidencia de lo político en la producción novelística mexicana suscita traspasos frecuentes hacia la novela negra.

[fr] Malgré sa diffusion depuis les années quarante par des collections de poche autochtones, le roman policier fut longtemps, au Mexique, un genre méprisé par la critique et les écrivains. Paco Ignacio Taibo II est le premier écrivain mexicain a légitimer et valoriser le genre policier, en particulier le roman noir, qui connaît simultanément un regain d'intérêt critique et commercial. Ce changement de perception vis-à-vis du roman noir s'accompagne de la création d'un nouveau terme pour le qualifier : le " néo-policier ". À partir des années soixante-dix, l'incidence du politique dans la production romanesque mexicaine suscite des glissements fréquents vers le roman noir.