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[en] The advent of radio broadcasting had a big impact on the Dutch East Indies in the interwar years, with the medium-wave station Nederlansch-Indische Omroep Maatschappij (NIROM) attracting many listeners from the archipelago. Contemporary Dutch elites believed that the new medium could seriously influence colonial power hierarchies and as a result radio was both celebrated and feared by them. This essay explores how the these ambivalent visions on radio broadcasting translated into attempts from the colonial administration to control broadcasts. By using the archives of the organization that was responsible for monitoring radio broadcasts of the NIROM this contribution will not only reveal the fundamental views on the societal impact of radio amongst colonial elites, but also reflect on the limits of their power.

[es] La emergencia de la radio tuvo un profundo impacto en las Indias Orientales Neerlandesas durante el periodo de entreguerras, sobre todo con la compañía de radio de onda media NIROM, que atrajo a muchos oyentes del archipiélago. Las élites neerlandesas de la época pensaban que este nuevo medio podía influir fuertemente en las jerarquías coloniales. En consecuencia, desconfiaban de él tanto como lo celebraban. Este artículo explora cómo esta ambivalencia se tradujo en un deseo de controlar las ondas. A partir de los archivos de la organización encargada del control de NIROM, esta contribución pretende revelar el impacto social de la radio desde el punto de vista de las élites coloniales, pero también mostrar sus limitaciones.
[en] Rigas's Map of Greece and the Name of GreeceThe first martyr of the protonationalist Greek cause, Rigas Velestinlis, executed in Belgrade by the Ottomans in 1798, drew up the first modern map of Greece in Greek at Vienna in 1797. This map is a political manifesto, in which Rigas attempted to visualize the space in which he yearned to create an Hellenic state both unified and supranational, comprising all the Balkans, the Danube princedoms and the Greek lands of Asia Minor. The Hellenic character of this vast territory is underscored by historical reference, the map showing all the places where a Greek presence is attested by mythology or history since the earliest times. At a period when the Hapsburgs and the Russians were asserting their claims to the succession of the Ottoman Empire, Rigas, encouraged by the presence of the French in the Ionian islands, announced that Greece too was a candidate to this succession.

[es] El primer mártir de la causa protonacionalista griega, Rigas Velestinlis, matado en Belgrado por los otomanes en 1798, realizó en Viena la primera mapa de Grecia en Griego. Este mapa aparece como un manifiesto político, donde Rigas intenta una visualización del espacio donde quiere crear un estado helenístico a la vez unitario, supranacional, incluyendo los Balkans, los principados danubianos y la Grecia de Asia menor . El carácter helenistico de este importante espacio se justifica por la historia: el mapa identifica los sitios donde la presencia griega esta atestada por la historia y la mitología desde los tiempos los más antiguos. Incitado por la presencia francesa en las islas jonias, Rigas afirma las pretensiones de Grecia cuando los Habsbourg y los rusos pretenden a la sucesión del imperio otoman.
[en] This article studies the way Juan Villoro approaches the contemporary Mexican reality in his novel El disparo de argon (1991). Through an analysis of the figures of both narrator and characters, as well as a study of the fictional space, this article points out how important intellectuals are, as a concrete social class, in creating an effect of reality. The narrator belongs to the "ciudad letrada" - according to Ángel Rama's thesis - and from this point of view, the novel stages the story of the conflicts that took place between power and knowledge in the last decades of the twentieth century.

[es] Este artículo estudia la manera en que Juan Villoro se acerca en su novela El disparo de argón (1991) a la realidad contemporánea mexicana. Por medio de un análisis de la figura del narrador y los personajes, así como del espacio ficcional, se señala la relevancia que adquiere en la construcción del efecto de realidad el sector social de los letrados o intelectuales. El narrador pertenece a lo que Ángel Rama ha denominado "ciudad letrada", y desde ese punto de vista, la novela pone en escena los conflictos surgidos entre el saber y el poder en el contexto de las últimas décadas.
[en] This contribution seeks to understand how students in compulsory education take time and space into account when they develop arguments in biology on nutrition. The case study, which focuses on 6 to 9-year-old students and 14/15-year olds, analyses students' early learning outputs from an epistemic and language perspective. Findings show that students spontaneously write columns which are useful for them to take time and space into account in their explanations. They also reveal that controversy in the classroom is favourable to both problematisation and secondarisation of their writing outputs. Finally the first columns are analysed to know if they are an aid or an obstacle to the development of problematised knowledge on nutrition.

[es] La contribución intenta comprender cómo unos alumnos de la enseñanza obligatoria toman en cuenta el espacio y el tiempo en la construcción de explicaciones en biología sobre el tema de la nutrición. El estudio de caso que se centra sobre alumnos de entre 6 y 9 años, y de 14/15 años analiza los enunciados producidos por los alumnos que empiezan el aprendizaje a partir de un doble análisis epistémico y lingüístico. Los resultados evidencian que estos estos alumnos mobilizan espontáneamente unas crónicas que permiten tomar en cargos los temas del tiempo y del espacio en sus primeras explicaciones. Indican asimismo que los momentos de controversia en la clase favorecen a la vez el desarrollo de un proceso de problematización y de secundarización de los enunciados producidos. Por fin, analizamos cómo las primeras crónicas tienen una función de ayuda/obstáculo en la construcción de saberes problematizados sobre la nutrición.
[en] The problem of school buildings is a fact that we notice because of their architectural poverty. The relationship with evoluing teaching methods expressed by a move from a passive pedagogy to one of more active pupil involvement, has an effect on school space organisation. In that new active pedagogical concepts and open school are to be studied thoroughly, so that we can bring about a creative innovation in architectural conception.

[es] El problema de las construcciones escolares es un hecho que deducimos de la indigencia de su arquitectura. La relación con la evolución de los métodos de enseñanza que se traduce por el paso de una pedagogia pasiva a un proceso más activo de participación del alumno, influye sobre la organización del espacio escolar. En ese sentido, nuevos conceptos de pedagogia activa y de escuela abierta deben profundizarse pura que se pueda ejercer la inovación creadora en la concepción arquitectural.
[en] This article provides both an historical basis as well as a theoretical-methodological proposal with which to analyze processes of racialization before the modern period. To do so, the proposal is framed within the debate about the possible racialized character of the purity of blood laws, taking into account the power of discourse and everyday practices. After an historical overview both in Spain and in the New Kingdom of Granada (fifteenth to eighteenth centuries), the article argues that, starting from a racial antisemitism in the Iberian peninsula, the purity of blood became, in Hispanic America, a strategy of colonial racialization because it codified social relations hierarchially through corporeal and cultural symbols.

[es] Este artículo presenta un acercamiento histórico y una propuesta teórico-metodológica para el análisis de procesos de racialización previos a la modernidad. Para cumplir con esta meta la propuesta se inserta en el debate sobre el posible carácter racializado de la limpieza de sangre, teniendo en cuenta el poder del discurso y las prácticas cotidianas. Después de hacer un recorrido histórico tanto en España como en el Nuevo Reino de Granada (XV-XVIII), se concluye que a partir de un antijudaísmo-racial peninsular, la limpieza de sangre en Hispanoamérica se convirtió en una estrategia de racialización colonial, porque codificó las relaciones sociales de forma jerárquica mediante símbolos corporales y culturales.
[en] In the Spanish Golden Age, there are a lot of literary works recreating the figure of Bernardo del Carpio. This article analyses a lesser-known play by Lope de Liaño entitled "Bernardo del Carpio en Francia", in which Bernardo is presented carrying out numberless feats in Europe.

[es] La figura de Bernardo del Carpio contó con abundantes recreaciones literarias en el Siglo de Oro español. Este artículo analiza una comedia muy poco conocida, Bernardo del Carpio en Francia, de Lope de Liaño, la cual nos presenta al personaje realizando innumerables hazañas en Europa.
[en] This article links the issues of the inhabit and housing rights with that of the making of citizenship, which are explored from an anthropological perspective. It is based on the ethographic work developed between 2015-2020 with the inhabitants of a squattered building from the City of Buenos Aires, who face an eviction judgment. It takes up the concept of inhabit introduced by Giglia (2012) and contributions of Holston (2008) and Wanderley (2009) that explore the issue of the access to rights identifying the different languages and modalities of action deployed by the subjects in order to get them. It is argued here that if it prevailed initially the "logic of the necessity" and an action aimed to rend habitable an abandoned property, the "language of rights" emerge later among the inhabitants. In contrast to what the liberal conception suggests, it is concluded that the self-perception of themselves as "subjects of rights" is not something given but a process that is built from the "logic of necessity", the horizontal links that the subjects establish among themselves and with social organizations, and the vertical relationships established with the State in a mostly collective way.

[es] Este artículo entrecruza las problemáticas del habitar y el derecho a la vivienda con la de la construcción de ciudadanía, a las que explora desde una perspectiva antropológica. Retoma el trabajo etnográfico desarrollado entre 2015 y 2020 con los pobladores de un edificio recuperado de la Ciudad de Buenos Aires, quienes enfrentan un juicio de desalojo. Se vale del concepto de habitar de Giglia (2012) y aportes de Holston (2008) y Wanderley (2009), que examinan la cuestión del acceso a derechos identificando los lenguajes y las modalidades de acción a los que apelan los sujetos para materializarlos. Se expresa aquí que si durante el período inicial predominó la "lógica de la necesidad" y un accionar orientado a tornar habitable un inmueble abandonado, posteriormente emergió entre los pobladores el "lenguaje de los derechos". Contra lo que sugiere la concepción de ciudadanía liberal, concluye que la auto-percepción de sí mismos como "sujetos de derecho" no es algo dado sino un proceso que se construye a partir de los vínculos horizontales que los sujetos establecen entre sí y con organizaciones sociales, y las relaciones verticales y conflictivas entabladas con el Estado en forma mayormente colectiva.
[en] Understanding ethnography as a privileged methodological situation in the production of anthropological knowledge, this paper reflects on Holbraad and Pedersen's proposal for methodological intervention, in dialogue with phenomenology and the anthropology of embodiment. From these referents, the ways of approaching religious-spiritual experiences are questioned, with a critique of atheism and methodological agnosticism. As an alternative, and starting from authors who defend a phenomenological, embodied model of ethnography, which assumes the same ontological risks as those with whom we participate, I present my reflections from a radical immersion in a Catholic practice (of Ignatian spirituality). Surrender or drift, understood as (pre)disposition to "get lose", becomes a critical issue in this model of experimentation that tries to overflow and play with the limits of possible ethnographies.

[es] Entendida la etnografía como situación metodológica privilegiada en la producción de conocimiento antropológico, este texto reflexiona desde la propuesta de intervención metodológica de Holbraad y Pedersen, en diálogo con la fenomenología y la antropología de la corporalidad. Desde estos referentes, se ponen en cuestión los modos de aproximarnos a las experiencias religioso-espirituales, con una crítica al ateísmo y al agnosticismo metodológico. Como alternativa, y partiendo de autoras que defienden un modelo de etnografía fenomenológica, encarnada, que asume los mismos riesgos ontológicos que aquellos con quienes participamos, expongo mis reflexiones desde una inmersión radical en una práctica católica (de espiritualidad ignaciana). El abandono o deriva, entendida como (pre)disposición a perderse, se torna clave en este modelo de experimentación que pretende desbordar y jugar con los límites de las etnografías posibles.
[en] In the metropolitan area of Lima/Callao, the collection and elimination of waste are made difficult by the absence of an urban territory authority. Wastes produce health and environmental risks. Analysis of waste management from the perspective of vulnerability, allows observing the production of spaces by the waste management, as well as of spatial logic of waste transfer, and thus vulnerability transfer, between territories and between populations. These transfers of vulnerability are markers of ecological inequalities. Thus, the poorest people who are very important in the elimination of waste by their recycling activity are the most exposed to the risks produced by these wastes. As a consquence, the reduction of waste management vulnerability is carried out through the concentration of the vulnerability territories and very localized populations.

[es] En la aglomeración de Lima/Callao la colecta y la eliminación de residuos sólidos se hacen difíciles por la ausencia de una autoridad que tenga competencia en todo el ciclo de la basura y en todo el territorio urbano. Los residuos producen riesgos principalmente sanitarios y ambientales. Analizar la gestión de residuos desde el enfoque de la vulnerabilidad permite evidenciar la producción de espacios operada por la gestión de los residuos, así como las lógicas espaciales de transferencia de residuos, y por ende de transferencia de vulnerabilidad, entre territorios y entre población. Estas transferencias de vulnerabilidad son indicadores de desigualdades ecológicas. Por lo tanto, las poblaciones más pobres, a pesar de desempeñar una función primordial en la eliminación de los residuos a través de su actividad de reciclaje, son las más expuestas a los riesgos producidos por estos residuos. En consecuencia, la disminución de la vulnerabilidad del sistema de gestión de residuos se hace a través de la concentración de la vulnerabilidad de territorios y de poblaciones muy localizados.
[en] In spite of its recent historiography, the history of the media is a legitimate subject in its own right in the contemporary world, which is inhabited, even structured by the force of the media communications devices, of its networks, its interactions, and its technical evolutions. As the media shape society and its collective behaviour, the study of media culture forces itself on the contemporary historian. So it is obvious that the economic, political and social mechanisms that support the production of the media discourse come right into the category of this history. These new issues facing historians are, without doubt, due to the enlargement of the geographical framework in which the international circulation of information is considered as a structural element of the media. In the confluence of comparative history, the history of media circulations and intercultural history, media history clearly constitutes part of cultural history.

[es] Pese a ser una historiografía reciente, la historia de los medias, posee su propia legitimidad en un mundo contemporáneo habitado, incluso estructurado por la fuerza de los soportes mediáticos, de sus redes, sus interacciones, sus evoluciones técnicas. Porque los medias conforman la sociedad y los comportamientos colectivos el estudio de la cultura mediática se impone al contemporaneista. Para eso huelga decir que los mecanismos económicos, políticos y sociales que sostienen la producción de los discursos mediáticos entra de lleno en el campo de la historia. Las nuevas cuestiones que se plantean a los historiadores se deben sin duda a la ampliación de su marco geográfico que se vuelve por la fuerza internacional ahora cuando la circulación de las informaciones se considera como un dato estructural de los medias. En la confluencia de la historia comparada, de la historia de las circulaciones mediáticas y de la historia intercultural, la historia de los medias forma plenamente parte de la historia cultural.
[en] This article compares two experiences of agrarian reforms that took place in Chile in the period 1967-1973 and in Peru between 1969 and 1976. In both, the creation of new forms of collective ownership and broad peasant participation were promoted. In addition, agrarian reform led to a change in the tenure system, altered the power structure and benefited to a significant portion of the rural population. However, while in Chile the reform was promoted in a democratic context, in Peru it was promoted under an authoritarian regime controlled by the military forces. Based on the method of difference and similarity, we identify the common phenomena that allow us to understand the reasons why, in both Chile and Peru, agrarian reforms obtained similar results.

[es] Este artículo compara dos experiencias de reforma agraria que se dieron en Chile, en el período 1967-1973, y en Perú, entre 1969 y 1976. En ambas se impulsó la creación de nuevas formas de propiedad colectiva y una amplia participación campesina. Además, la reforma agraria provocó la modificación del sistema de tenencia, alteró la estructura de poder y benefició a una parte importante de la población rural. Sin embargo, mientras en Chile la reforma fue promovida en un contexto democrático, en Perú fue impulsada bajo un régimen autoritario controlado por los militares. En base al método de la diferencia y la semejanza, se reconocen aquellos fenómenos comunes que permiten entender por qué motivos tanto en Chile como en Perú las reformas agrarias alcanzaron resultados similares.
[en] Regulating immigrant radio stations in 1982-1983: the case of Paris. After the turning point of May 1981, freedom of the airwaves led to a proliferation of new stations. In Paris, frequency modulation was quickly saturated, and regulation was needed more than elsewhere. This task fell to the "Commission consultative des radios locales privées", set up by the law of November 1981 and confirmed by the law of July 1982. The aim of this article is to analyze the way in which its members tackled the issue of immigration. On this subject, the free radio federations that emerged from the struggles of the 1977-1981 period were undoubtedly prescriptors, for better or for worse.

[es] La regulación de las radios de inmigrantes en 1982-1983: el caso de París. Tras el punto de inflexión de mayo de 1981, la liberalización de las ondas dio lugar a una proliferación de nuevas emisoras. En París, la modulación de frecuencias se saturó rápidamente y la regulación se hizo más necesaria que en otros lugares. Esta tarea recayó en la "Commission consultative des radios locales privées", creada por la ley de noviembre de 1981 y confirmada por la ley de julio de 1982. El objetivo de este artículo es analizar la manera en que sus miembros abordaron la cuestión de la inmigración. En este tema, las federaciones de radios libres surgidas de las luchas del período 1977-1981 fueron sin duda prescriptoras, para bien o para mal.
[en] The debate about the contribution of the Internet to democracy remains far from settled. Some observers point to the potential the Internet affords for restoring the public sphere, emphasizing the empowering effects of online discussions. Others claim that the Internet is little more than a virtual mall; an extension of global capitalism into every corner of our lives. Proponents of this view tend to be supportive of the democratization hypothesis, albeit with some reservations. We argue that the most important contribution of the Internet to democracy is not its effects on the electoral process but rather its ability to bring publics together via technical networks that link individuals dispersed over wide geographical areas. Medical patients, video game players, musical performers, and many other publics have emerged on the Internet with surprising consequences.

[es] El debate sobre la contribución de Internet a la democracia se encuentra lejos de estar estabilizado de manera definitiva. Unos evocan la posibilidad de que Internet restaure la esfera pública, como consecuencia del emponderamiento que suponen las discusiones en línea. Otros, afirman que Internet no es sino un centro comercial virtual, que es la extensión del capitalismo global a todas las actividades humanas. El presente artículo se sitúa en el lado de la primera opción, favorable a la democracia, si bien establece algunas reservas. La contribución más importante de Internet a la democracia no reposa necesariamente sobre los procesos electorales, sino más bien sobre su capacidad para reunir a una población en torno a redes técnicas que agrupan individuos dispersos en vastas zonas geográficas. Los pacientes, los jugadores de juegos de video, los músicos y otros públicos diversos han surgido en Internet, con consecuencias sorprendentes.
[en] Convinced of the link between transnational mobility and the employability of young people, public policies encourage them to go abroad during their studies. The analysis of the Céreq survey "Génération 2010, 2013, a follow-up survey amongst school-leavers in 2010", reveals both the diversity of these experiences, concentrated in higher education, and that it is difficult to conclude on surplus value for job market integration. And even more so when it comes to relocating these experiences within individual trajectories of geographical mobility during school and work histories. Nevertheless, by controlling the characteristics of these trajectories, long-term experiences abroad provide a small wage gain for young people who have not experienced any other geographical mobility during or after their studies.

[es] Convencidas de la existencia de un vínculo entre movilidad transnacional y empleabilidad de los jóvenes, las políticas públicas los incitan a irse al extranjero durante sus estudios. La explotación de la encuesta Céreq "Generación 2010, encuesta en 2013 de los egresados de 2010" revela por un lado la diversidad de estas experiencias, concentradas en el nivel superior, y por otro, que es difícil concluir en un valor agregado para la inserción profesional. Más aún si se las ubica en la historia de las movilidades geográficas del itinerario escolar y profesional. Sin embargo, controlando las características de estas trayectorias, las experiencias de larga duración en el extranjero aportan una pequeña ganancia salarial para los jóvenes que no tuvieron otra movilidad geográfica durante sus estudios o después ;