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[en] The seventh legion spent the winter of 56–57 BC in the territory of the Andecavi and this heralded the mass arrival of people, customs, lifestyles and products that were "exotic", in the sense that they were unknown to traditional Gaulish culture. This development culminates in the foundation of the town of Juliomagus (Angers) and the adoption of an alien culture. In terms of religion, syncretism absorbs the old beliefs, as it did in the entire Roman Empire. In Angers the cult of Mithras appears in the last quarter of the second century AD. This religion, which originated in the "Orient" conveys a new "exotic" message and brings with it an unusual material assemblage. The destruction of the Mithraeum at the very beginning of the fifth century AD marks the adoption of a religion that was just as "exotic" in origin: Christianity.

[es] Cuando la VII Legión invernó en el territorio de los Andes (también conocidos como Andecavos) en el 56-57 antes de nuestra era, inauguró la llegada en masa de hombres cuyos hábitos, costumbres, productos, etc., resultaban "exóticos" –en el sentido de "extraños"- para la antigua civilización gala. La fundación de la ciudad de Juliomagus (la antigua Angers) concretizó dicho cambio y la adopción de una cultura extranjera, a la cual reemplazó. En materia religiosa, y tal y como ocurrió en todo el Imperio, el sincretismo absorbió las antiguas creencias. En Angers, el culto a Mitra apareció en el último cuarto del siglo segundo. Esta religión de origen "oriental" anunciaba un mensaje nuevo, "exótico", y generó para su práctica una gran cantidad de mobiliario inhabitual. La destrucción del mithraeum a principios del siglo V marcó la adopción de una religión que, en ese momento, resultaba igualmente "exótica": el cristianismo.
[en] Latin America's Centennial celebrations were opportunities for governments and other institutions to affirm both national identities and international alliances through formal and informal diplomacy. These relations involved the creation of transnational identities. International Law scholar and university professor José León Suárez, considered "the apostle of Iberian-Americanism" was particularly active in those celebrations. This paper analyses understudied aspects of Suarez's journey as a cultural mediator and his role in the creation of an Iberian-Americanist transnational identity. It examines his participation in several Centennial commemorations, in which he connected his Iberian-Americanist program with international legal disputes, the social reformist agenda, and the process of university reform in Latin America.

[es] Los centenarios fueron escenarios utilizados por los gobiernos e instituciones diversas para reafirmar las identidades nacionales y construir lazos de confraternidad internacional mediante una diplomacia formal e informal. La forja de estas relaciones involucró, además, la promoción de identidades de carácter transnacional. El jurista internacionalista y profesor universitario argentino José León Suárez fue llamado el "apóstol del iberoamericanismo" y su militancia aprovechó particularmente aquellos escenarios. El trabajo analiza el periplo de esta personalidad poco explorada como mediador cultural de importancia mayor en la construcción de una identidad transnacional iberoamericanista. Se examina su actuación en diferentes escenarios conmemorativos, en donde imbricó su prédica iberoamericanista con causas de derecho internacional, postulados de reformismo social y compromiso universitario en años de reforma en el continente.
[en] In recent decades, considerable progress has been made in the study of the sources and working methods of Alfonso X's royal scriptorium. The process of creation of the Cantigas de Santa María coincided with a period of great expansion of the new mendicant orders in the Iberian Peninsula supported by the monarch, who were the bearers of a whole new vision of Christian spirituality. This study aims to analyse the presence of the new religious trends characteristic of the xiiith century in this work of the Wise King. Given the strong influence of the Franciscan order both in the Castilian intellectual sphere and in the monarch's close environment, we will focus on a possible reading of the general project and some cantigas in particular in line with the Franciscan spirituality.

[es] En las últimas décadas se ha avanzado considerablemente en el estudio de las fuentes y métodos de trabajo del escritorio de Alfonso X. El proceso de creación de las Cantigas de Santa María coincidió con un período de gran expansión de las nuevas órdenes mendicantes en la península ibérica apoyadas por el monarca, siendo estas portadoras de toda una nueva visión de la espiritualidad cristiana. El presente estudio pretende analizar la presencia de las nuevas tendencias religiosas características del siglo xiii en esta obra del rey Sabio. Dada la fuerte influencia de la orden franciscana tanto en el ámbito intelectual castellano, como en el entorno cercano al monarca, nos centraremos en una posible lectura del proyecto general y algunas cantigas en particular en consonancia con la espiritualidad franciscana.
[en] In this article we will discuss three series of artistic photographs exhibited at the Museum of Art and Memory of the city of La Plata, Argentina. They make different uses of family albums to talk about the missing, abducted by Argentina's military dictatorship. We are interested problematize these photographic works in relation to the idea of " survivor memory ", because in principle these samples share the key feature being developed by their families, they also have to photography as a profession. The series of Marcelo Brodsky, Gerardo Dell'Oro and Lucila Quieto, addressing images of happy past and through words and artistic operations reformulate these photographs. We want to ask what new senses open from these samples, and although each found their diversity and multiplicity, one thing they all share is a necessity and reaffirmation of the ties and also a reaffirmation of the senses with the which were produced these images photos from family archives.

[es] En este artículo analizaremos tres series de fotografías artísticas exhibidas en el Museo de Arte y Memoria de la ciudad de La Plata, Argentina. Las mismas hacen distintos usos de álbumes familiares para hablar de los desaparecidos, secuestrados por la última dictadura militar argentina. Nos interesa problematizar a estos trabajos fotográficos en relación a una idea de " memoria sobreviviente ", ya que en principio estas muestras comparten la característica fundamental de haber sido elaboradas por sus familiares, que también tienen como profesión a la fotografía. Las series de Marcelo Brodsky, Gerardo Dell´Oro y Lucila Quieto, abordan imágenes de pasados felices y por medio de las palabras y operaciones artísticas reformulan estas fotografías. Nos interesa preguntarnos qué nuevos sentidos se abren a partir de estas muestras, y si bien en cada una hallamos su diversidad y multiplicidad, hay algo que todas comparten y es una necesidad de reafirmación de los lazos y a su vez una reafirmación de los sentidos con las que fueron producidas esas imágenes fotos provenientes de archivos familiares.
[en] To the East of Mexico, the Sierra Nevada separates the basins of Puebla and Mexico. This chain, which forms part of the trans-Mexican volcanic belt, culminates in the famous Popocatepetl (5452 m). Three volcanic series and five glacial episodes are the major events that have marked the Sierra. The major morphologies are linked to lithology (soft ash or hard lava) and to climatic events (marked by the altitude).

[es] Al Este de México, la Sierra Nevada separa las cuencas de Puebla y de México. Esta montaña pertenece a la cintura volcánica trans-mejicana y culmina en el famoso Popocatepetl (5 452 m). Tres series volcánicas y cinco episodos glaciares son los acontecimientos mayores que han marcado la Sierra. Las principales morfologías están ligadas a la litología (cenizas blandas o lavas resistentes) y a los sucesos climâticos (marcados por la altitud).
[en] This article presents some of the results of a case study focused on the meaning of television in the daily lives of children from Santiago de Chile. For this effect, their standpoint and that of their parents has been revealed, in addition to observing the children's television consumption within its spatial, temporal, and interactional contexts. The article, briefly, describes the relationship the six boys and six girls included in the study have with television and presents some preliminary interpretations. Among them, the contextual and dialogic character of the children's viewing is highlighted, as well as the children's use of television as cultural material for the construction of their identities and the relationship with their parents.

[es] Este artículo presenta los resultados de un estudio de casos focalizado en las significaciones de la televisión en la vida cotidiana de niños y niñas de Santiago de Chile. Para tal efecto, se han revelado sus puntos de vista y el de sus padres, además de observar el consumo televisivo infantil, en sus contextos espaciales, temporales e interaccionales. En este estudio, se describe, brevemente, la relación que las seis niñas y seis niños estudiados establecen con la televisión, además de presentarse algunas interpretaciones preliminares. Entre ellas, se destacan el carácter dialógico y contextual del visionado infantil, además del uso que hacen los niños de la televisión como material cultural para la construcción de sus identidades y las relaciones con sus padres.
[en] The late 1970s saw the rise of a visible Muslim presence in Martinique. A large part of the Muslim population comes from foreign countries, some of them having settled in the island over several generations. But a few Martinicans also converted to Islam. All these Muslims first gathered together thanks to the dynamic leadership of a charismatic marabout. One of the major aims of the group has been, from the beginning, to build a mosque. In 2010, it is going to be completed, even though it is not yet used as a place of worship.Tracing the history of this foundation is a useful way into understanding how the Muslim group functions ; it highlights the tensions, divisions, legacy and leadership rivalry that the group has experienced. The manifold negotiations with the city and state administration as well as the opinions expressed in the Martinican population concerning the mosque demonstrate the complex position of a yet unknown minority in an island combining cultural diversity and religious neutrality.

[es] El Islam aparece en Martinica a fines de los años setenta. La mayoría de los musulmanes son de origen extranjero, algunos de ellos sin embargo estaban instalados en la isla desde hace varias generaciones. Es necesario agregar un número no despreciable de Martiniqueses convertidos. El primer agrupamiento de estos musulmanes tuvo lugar a partir de la iniciativa de un marabout carismático. Desde el principio, la erección de una mezquita constituyó un proyecto prioritario. En 2010, este edificio está siendo terminado sin funcionar aún.La historia de este lugar es un buen analizador del funcionamiento de grupo, de las tensiones y clivajes que nacieron en su interior, de las preguntas de herencia y de liderazgo que se plantearon. Por otro lado, las múltiples negociaciones con las autoridades administrativas por la erección de esta mezquita, las opiniones expresadas sobre ella entre la población martiniquesa muestran el estatuto complejo de una religión minoritaria aún poco conocida en una isla multicultural regida por la laicidad.
[en] Post World War II theatrical activity in Algeria is concomitantly marked by the development of two movements of distribution and of advocating for theatrical art. On one hand, it is the rise of a new artists' generation who invigorate the so-called Arab theatre and display more and more commitment to nationalist mobilization. On the other, a range of theatrical practice, mingled with principles of people's theatre, arises among French circles of conventional education in Algeria. These two currents will sustain links through training, combined plays editing and directory selections while marking their peculiarities as much esthetic as ideological. The political context of the era highlights the range of cultural challenges, justifies, sometimes, specific esthetic choices and often delimits consented Utopias.

[es] La actividad teatral en Argelia, después de la Segunda Guerra Mundial, está marcada, de forma concomitante, por el desarrollo de dos movimientos de difusión y de sensibilización al arte teatral. Por un lado, es la aparición de una nueva generación de artistas que revitaliza el teatro dicho árabe y participa cada vez más en la movilización nacionalista. Por otro lado, una diversificación de la práctica teatral es evidente en los medios de la educación popular francesa en Argelia con el fin marcado por los principios del teatro popular. Estas dos corrientes mantendrán intercambios a través de la formación, la instalación de representaciones teatrales comunes y opciones de repertorios marcando así sus diferenciaciones estéticas como ideológicas. El contexto político de la época aumenta la oferta cultural, a veces motiva algunas opciones estéticas y con frecuencia marca los límites utopías consensuales.
[en] ABSTRACTDiatoms from 2 sites in the western part of the Zacapu basin have been analyzed with a view to reconstructing changes in water level and water chemistry. Although discontinuous, the diatom record appears to provide a coherent picture of change over the last 8 000 years. The earliest part of the sequence records open pools and slightly acidic marsh which may have persisted until about 7 000 yr B.P. This was followed by an interval of considerable catchment disturbance, indicated by reworked and inwashed diatoms and abundant mineral debris. Alkaline marsh then developed at both sites. A drying of the climate seems to be recorded, particularly between 5 000 and 4 500 yr B.P. Over the last 4 000 years the former marsh apparently changed little until its drainage in the 19th and 20th centuries.

[es] RESUMENLas diatomeas procedentes de 2 sitios de la parte oeste de la cuenca de Zacapu fueron analizadas con objeto de reconstituir las variaciones del nivel del agua y su composición química. Aunque discontinuo, el registro de las diatomeas parece proporcionar una imagen coherente de los cambios que se produjeron durante los últimos 8 000 años. La parte más antigua de los registros de la secuencia revela estanques y un pantano ligeramente ácido que pueden haber existido hasta más o menos 7 000 a.P. Le sigue un intervalo de considerables perturbaciones en la captación de agua, fenómeno del que hay pruebas por la presencia de diatomeas alteradas y otras intrusivas así como por abundantes residuos minerales. Después, el pantano alcalino se extendió sobre 2 sitios. Entre 5000 y 4500 a.P. especialmente, el clima al parecer fue haciéndose más seco. En los últimos 4 000 años, el pantano antiguo aparentemente no sufrió muchos cambios hasta que fue drenado en los siglos xix y xx.
[en] Based on a study of the evangelical women's association " Women in network ", this paper aims at showing the specificities of Christian women's involvement in Norway. The main purpose of this article is to focus on the peculiarities of Christian women's activism in a country where feminist ideologies have strongly affected the society, politics and culture. This study is based on a historical approach of the evolution of women's role and involvement in the Christian public sphere in Norway. This article tries to point up continuity and change of forms of involvement in order to enhance discussions on the interactions between religious involvement and women's affirmation in the public sphere.

[es] Este artículo pretende distinguir las especificidades del compromiso femenino en el medio evangélico noruego a partir del ejemplo de la asociación cristiana " Mujeres en red ". El objetivo de este análisis es discernir ciertas formas específicas de un militantismo cristiano femenino en una nación en la que las ideologías feministas han tenido una gran importancia. Este estudio se basa en una aproximación histórica de la evolución del compromiso religioso de las mujeres en el espacio público noruego. De este modo, este artículo intenta poner de relieve los rasgos característicos de dicho compromiso para distinguir los puntos de convergencia y de divergencia con la tradición. Con ello, se pretende contribuir principalmente a enriquecer el debate sobre las interacciones complejas entre práctica religiosa y proceso de afirmación de las mujeres en el espacio público.
[en] Mobility is essential to human development and the development of a country. Africa, whose population is very young and therefore inclined to more mobility, is characterized by weak road, rail, river and air infrastructures. Our work regards artificial intelligence, not as a miracle solution, but as a new field of investigation likely to have a significant impact on mobility in Africa. This is why it is interesting to examine how IT developers are using this technology to try to solve problems related to transportation and mobility in general. We use the concept of intelligent mobility to characterize the implementation of simple and effective technological solutions within the technological and socio-economic environment for the development of artificial intelligence in Africa. The feedback loop of local challenges observed reveals the complexity of adjusting to inventions that become innovations in Africa. A field survey allows us to see the number of ingenious uses of mobility applications. This highlights the critical importance of mastering the analysis and management of big, open data in an environment lacking in data storage capacity in the era of artificial intelligence.

[es] La movilidad es un elemento esencial del desarrollo humano y del desarrollo de un país. África, cuya población es muy joven y por lo tanto proclive a una mayor movilidad, se caracteriza por una débil infraestructura vial, ferroviaria, fluvial y aérea. En este trabajo, la inteligencia artificial se considera no como una solución milagrosa, sino como un nuevo campo de investigación que probablemente tendrá un impacto significativo en la movilidad en África. Por eso es interesante ver cómo los desarrolladores informáticos están utilizando la inteligencia artificial para tratar de resolver problemas relacionados con el transporte y la movilidad en general. Hemos apelado al concepto de movilidad inteligente, en un contexto marcado por la implantación de soluciones tecnológicas sencillas y eficaces ; sin dejar de analizar la contribución del entorno tecnológico y socioeconómico para el desarrollo de la inteligencia artificial en África. El ciclo de retroalimentación de los desafíos locales observados revela la complejidad del proceso en que los inventos se convierten en innovaciones, en África. Una investigación de campo permite observar el ingenio presente en las aplicaciones de movilidad en uso. Se plantea la necesidad de dominar el análisis y gestión de datos masivos y abiertos en un entorno carente de capacidad de almacenamiento de datos para ser analizados en la era de la inteligencia artificial.
[en] This paper reflects on practices of careful unraveling and mending as being intimately constitutive of particular embodied thinking processes. My starting point is an ethnography of the dialogues between calado embroidery and engineering design. Hence, through describing the partial unraveling of fabrics intended to become calado and their subsequent mending through weaving, I question the double agency of these practices : over the ethnography that approaches them, and about the effects of ethnography, affected by calado practices, on engineers' imaginaries and expectations about design and about the craft's context. Throughout the paper I emphasize how such processes of unraveling and mending are constituted by care in relation to bodies and materialities. Thus I pay special attention to how these processes intertwine stories about embodied and domestic learning and ambiguous invisibility crosscut by gender in particular ways.

[es] Este artículo reflexiona sobre las prácticas cuidadosas de destejido y remiendo como íntimamente constitutivas de procesos particulares de pensamiento incorporado. Mi punto de partida es una etnografía de los diálogos entre el bordado calado y el diseño de ingeniería. Inicio describiendo las prácticas de destejido y destrucción parcial de telas destinadas a ser caladas y su subsiguiente remiendo a través del tejido. Uso esto para cuestionar la doble agencia de estas prácticas : en primer lugar, sobre la etnografía que las estudia y en segundo lugar sobre la forma en que esta etnografía afectada por las prácticas del calado, afecta los imaginarios y expectativas de las y los ingenieros sobre el diseño y sobre el contexto de la artesanía. A lo largo del artículo enfatizo en cómo estos procesos de destejido y remiendo están constituidos por el cuidado en relación con los cuerpos y las materialidades. Para ello, presto especial atención a cómo estos procesos están entrelazados por historias de aprendizaje doméstico e incorporado y por formas de invisibilidad ambigua atravesada por el género de formas particulares.
[en] This paper proposes the use of corpora to improve dictionaries for high-level learners. Lexicographic prototypes (Hanks, 1994, 2000) are set up for complex and polysemic concepts with the help of a collocation network. After methodological and theoretical examination, we will establish the lexicographic prototypes of the concepts of State, nation, and country through a corpus of European press.

[es] Este artículo propone el uso de los corpus teniendo como objetivo el de mejorar los diccionarios para aprendices de alto nivel. Ce trata de establecer prototipos lexicográficos (Hanks, 1994, 2000) en relación con conceptos complejos y polisémicos gracias a sus redes colocacionales. Tras un cuestionamiento de naturaleza metodológica y teórica, estableceremos los prototipos lexicográficos de los conceptos Estado, nación y país basándose sobre un corpus de prensa europea.
[en] The current understanding of the notion of culture is the result of a desire to understand political acts better, through an approach which takes their complexity into account. Thus this orientation sees then as representations, whose norms and values irrigate the different ideological families and define their political traditions. This concept allows the historian to place himself at the point where individual behaviour meets collective attitudes. Far from substituting itself for other explanatory models of political life, the study of political cultures aims to enrich political analysis and allows political life to be observed in the light of a temporal approach which favours the long duration of traditional cultures.

[es] La actualización de la noción de cultura política es fruto de la voluntad por entender mejor el acto político mediante un enfoque que tenga en cuenta su complejidad. Una orientación así como representaciones existen cuyas normas y valores irrigan las familias ideológicas y definen las tradiciones políticas. Este concepto permite al historiador situarse en el punto de encuentro de los comportamientos individuales con las actitudes colectivas. Lejos de sustituirse a los otros modelos explicativos de la vida política, el estudio de las culturas políticas pretende enriquecer el análisis político y permite observar la vida política a la luz de un acercamiento temporal que privilegia la larga duración de las tradiciones culturales.