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[en] In the field of ecological risk assessment, the dominant approach now defended by scientists, political leaders, and grassroots activists is that of reducing environment-related vulnerabilities―as the case presented in this paper will illustrate. In San Jose's Greater Urban Area, in Costa Rica, two groups (one composed of experts, one composed of the local residents of the Quebrada Seca neighborhood) use the notion of vulnerability to reduce the impact of pollution and flooding on the population and on water resources. But resorting to this notion does not entail homogeneous practices as each group favors a distinct type of risk management, even if, in the end, they both need the protection of the community to operate. These groups therefore act as intermediaries between the stakes on the ground and the area's local authorities in order to increase legal and political actions.

[pt] No campo da gestão dos riscos ambientais, a redução da vulnerabilidade tornou-se uma abordagem dominante conduzida por pesquisadores de ciências humanas, decisores e atores de campo. Através de um estudo de caso, este artigo analisa os efeitos dessa abordagem sobre as práticas de gestão do risco. Na Grande Área Metropolitana de San José, Costa Rica, duas colectividades de gestores e de moradores de Quebrada Seca usam o conceito de vulnerabilidade, a fim de reduzir a exposição à poluição e as inundações. O uso deste conceito não homogeneiza as práticas já que cada colectividade defende uma gestão de risco peculiar. No entanto, a caracterização de vulnerabilidade os coloca sob a tutela protetora da colectividade. Ela oferece às colectividades a oportunidade de assumir um papel de interface entre os desafios e os decisores políticos para promover compromissos políticos e jurídicos.
[en] This essay discusses two erudite debates that contributed to the fixation of a Brazilian historiographical model in the 18th century. The themes of the Universal Deluge and the discussion about the trip of the Apostle Saint Thomas through Portuguese America – apparently old fashioned topoi – became important references for the historical memory of colonial Brazil. Actually, the intellectual elites luso-brazilian attempted to build an alternative interpretation to the theories that inferiorize America and Americans.

[pt] O artigo explora duas polêmicas eruditas que contribuíram para fixação do cânon historiográfico brasílico setecentista. Aparentemente arcaizantes, os temas do Dilúvio Universal e o debate em torno da passagem do Apóstolo São Tomé pela América portuguesa constituíram importantes referências na construção da memória histórica brasílica. As elites letradas luso-americanas procuraram construir uma interpretação alternativa frente às teorias de inferiorização da América e dos Americanos.
[en] This paper analyzes the disputes that took place in rural towns during the Buenos Aires Campaign for the control of military commands. We seek to identify the opportunities that arose during the revolutionary process to transform the local government in a context of deep contradictions between the will of the upper government to control the campaign, and the aspirations of self-government of the towns. Through this, we identify some of the components of the political cultures that were a product of a singular combination and selective appropriation of colonial traditions and revolutionary discourses.

[pt] Este trabalho analisa as disputas nos povos rurais da companhia bonaerense pelo controle das comandâncias militares. Pretende-se identificar as possibilidades que se abriram durante o processo revolucionário para transformar o governo local em um contexto de aguda contradição entre a vontade do governo superior de controlar a campanha e a aspiração de autogoverno dos povos. Desse modo, aspira-se precisar alguns dos componentes de suas culturas políticas que eram produto de uma peculiar combinação e apropriação seletiva das tradições coloniais e dos discursos revolucionários.
[en] The objectives of this article are to improve the knowledge of information systems from the past, to identify primary and secondary sources which may be worked out for this purpose and trying to clarify issues related to the provenance of some collections in old times. The approach we developed in the Évora's Cathedral Archive allowed us to know some essential documentary sources extremely important to the knowledge of old forms of organizing, identifying, describing, preserving and saving some files, including those that were produced in the bishops sphere of action of the chapter of Évora, between the fourteenth and nineteenth centuries.

[pt] Os objectivos deste texto são contribuir para o conhecimento dos sistemas de informação do passado, referenciar fontes primárias e secundárias passíveis de serem trabalhadas para esse fim e tentar clarificar questões relacionadas com a proveniência de alguns acervos em épocas recuadas. A intervenção que desenvolvemos no Arquivo da Sé de Évora permitiu-nos contactar com algumas fontes documentais imprescindíveis para o conhecimento das formas transactas de organizar, identificar, descrever, acondicionar e conservar alguns arquivos, nomeadamente os que foram produzidos na esfera de actuação dos bispos e do cabido de Évora, entre os séculos XIV e XIX.
[en] During the 20th Century, the writer's notebook seems to have undergone a radical mutation born of the fortuitous confluence of numerous theoretical tendencies, both generic and genetic. In fact, with the passing publications, the result of authorial and editorial choices, the notebook goes from being a medium of genesis, primary but of lesser importance, to being an emergent genre, marginal, yet worthy of interest, playing with the fixity of theoretical references, seeking to liberate the text, as much as the author, from the constraint of categories. Through the scriptural practice it encourages, through the image of literature it conveys, through the authorial posture it facilitates, in the 20th Century the notebook grows, openly and in opposition with the diarist genre, developing specific imaginaries which have very clear textual and socio-political incidences.

[pt] O caderno de notas do escritor, no século XX, parece ser o objeto de uma radical mutação, nascida da confluência fortuita de muitas tendências teóricas, tanto de género como de génese. Com efeito, ao sabor de publicações que são fruto de opções de autor ou de editor, o caderno passa do estatuto de documento genético, primitivo mas secundário, ao de género emergente, marginal mas interessante, por jogar com a rigidez das balizas teóricas para libertar o texto e o autor de categorias impositivas. Com a prática de escrita que promove, com a imagem da literatura que veicula, com a postura autoral que facilita, o caderno do século XX é construído, abertamente, em oposição ao tipo do diário e desenvolve imaginários específicos, com implicações textuais e sociopoéticas evidentes.
[en] This paper is a step towards understanding the current concept of the artist's studio considered in its expanded field, exploring preliminary ideas for the writer's ongoing investigation. Although in the early 1970s, artists such as Daniel Buren or Robert Smithson declared the 'extinction' of the studio, thus promoting a creative process with place as an intrinsic part of the work, resulting in what would later be known as the post-studio era, I will argue that the studio, if understood as 'a space and a condition' is always present in the genesis and development of the creative process, reflecting its inherent tensions, advances and regressions. With the expansion of this concept of the artist's studio, its models in contemporary art production were also widened, allowing for new relations and dynamics with other devices from within or outside the art world. For many contemporary artists, the museum is an element of continuity from the studio, many times the preferred space for the creation of new artworks. It's precisely this perspetive of the museum as artist's studio that this paper intends to consider, introducing recent studies on the subject as well as recent examples. I thereby intend to suggest possible avenues for a future discussion regarding the contribution of a transdisciplinary study of the artist's studio to a greater knowledge of contemporary artistic production, as well as its reception, documentation or musealization.

[pt] Este texto constitui-se como um passo para o entendimento do que hoje pode ser o ateliê de artista considerado no seu campo expandido, explorando ideias preliminares para a investigação em curso. Apesar de artistas como Daniel Buren ou Robert Smithson, no início dos anos 1970, terem declarado a extinção do ateliê ao evidenciarem um processo criativo no qual o espaço de criação seria parte integrante da obra e instaurando o que se viria a chamar uma era pós-estúdio, pretendo mostrar que, se entendido enquanto espaço e condição, o ateliê está sempre presente na génese e desenvolvimento do processo criativo, sendo um reflexo das tensões, avanços e retrocessos inerentes a esse processo. Com a expansão do conceito de ateliê alargaram-se também as suas modalidades na produção da arte contemporânea, permitindo novas e importantes relações e dinâmicas com outros dispositivos inerentes (ou não) ao meio artístico. O museu funciona, para muitos artistas contemporâneos, como um elemento de continuidade do ateliê, sendo muitas vezes ele mesmo o espaço preferencial de criação artística. É precisamente sobre essa perspetiva do museu como ateliê do artista que este artigo procura refletir, introduzindo alguns estudos atuais sobre o tema acompanhados de exemplos recentes. Em jeito de conclusão pretendo lançar pistas para uma futura discussão mais alargada sobre o modo como um estudo transdisciplinar sobre o ateliê pode contribuir para aprofundar o conhecimento da produção artística contemporânea, bem como da sua receção, documentação ou musealização.
[en] This article aims to critically review the perspective of New Developmentism, that has gained ground in brazilian economic and social debate in recent years. In particular, it seeks to highlight the role of the regulation State. A critical review of the main authors with the New Developmentalism, shows that it is first and foremost a macroeconomic strategy to promote the re-industrialization of Brazil by way of manufactured exports. However, this macroeconomic strategy does not sufficiently take care of the importante political and even economic restrictions.

[pt] Este artigo tem por objetivo realizar uma revisão crítica da proposta Novo Desenvolvimentista para a retomada do desenvolvimento social e economico brasileiro. Esse grupo teórico tem ganhando muito espaço no debate economico do país, com reflexos em outros países da America do Sul. O estudo busca destacar o papel do Estado e as principais políticas econômicas do que poderia se considerado um "Estado novo desenvolvimentista" dentro da referida proposta. A partir da leitura critica dos principais autores, o artigo mostra que se trata antes de mais nada de uma proposta ensecialmente macroeconômica que visa promover a reindustrialização do Brasil pela via das exportações de manufaturados. No entanto, esta proposta falha ao não cuidar suficientemente de restrições de ordem políticas, institucionais e microeconômica.
[en] In the field of critique of African literatures written in Portuguese, the relevance of the postcolonial as a mode of interpretation is a contentious issue. When it comes to a critique that proclaims from the semi/peripheral spaces of Portugal and Brazil, the suspicion regarding the postcolonial is based on an experience of subalternity which, in global terms, is inherent to an experience of the South – whether of South America or of Southern Europe – that marks the center-periphery relations it establishes with the North. When experienced as "a [predominantly Anglophone and Northern] theory" or "academic field" an engagement with the postcolonial from the South seems to entail a positioning that is in itself political. This is because it is a reaction to what can be perceived as possible continuations, in the epistemological field, of the colonial logic. Still, how far is the postcolonial actually a perspective solely inherent to the Global North? How does the emphasis on a Portuguese postcolonialism not re-enact in the current transnational space of Portuguese speakers the same center-periphery relation it contests in the global arena? It is by raising these and other questions that this paper gets to grips with the controversy about the relevance of the postcolonial to the analysis of African literatures written in Portuguese.

[pt] No campo da crítica às literaturas africanas em língua portuguesa, a pertinência do pós-colonial como modo de leitura é contenciosa. No que se refere a uma crítica que enuncia a partir de espaços semiperiféricos como Portugal e Brasil, a suspeita em torno do pós-colonial é fundada numa experiência de subalternidade que, em termos globais, é inerente a uma vivência do Sul – seja ele o Sul da América ou da Europa – que marca as relações de natureza centro-periferia que estabelece com o Norte. Experimentado como "uma teoria" ou "um campo acadêmico" predominantemente anglófono e oriundo do Norte Global, um engajamento com o pós-colonial a partir do Sul acarreta um posicionamento que é em si político, visto que combate aquilo que pode ser percebido como possíveis continuações, no campo epistemológico, de uma lógica colonial. Entretanto, em que medida o pós-colonial é, factualmente, uma perspectiva inerente exclusivamente ao Norte global? De que forma a ênfase num pós-colonialismo português, não reencena, no atual espaço transnacional de língua portuguesa, o mesmo tipo de relação centro-periferia que contesta na arena global? É a partir do levantamento desta e de outras questões que o presente trabalho aborda a contenda acerca da pertinência do pós-colonial para a análise das literaturas africanas em língua portuguesa.
[en] The Center of History of the School of Arts and Humanities of the University of Lisbon and the Institute of Contemporary History of the Faculty of Social Sciences and Humanities of the NOVA University of Lisbon, are pleased to be hosting the II meeting of REPORT(H)A - Portuguese Network of Environmental History, in 2017 Spring. The cross cutting conference theme, Environmental Changes in Historical Perspective, is inscribed in transnational and transdisciplinary approaches, a challenge to the current academic research and debate in environmental sciences and humanities.

[pt] O Centro de História da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa (CH-FLUL) e o Instituto de História Contemporânea da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (IHC-FCSH/NOVA) têm o prazer de anunciar a organização conjunta do II Encontro da REPORT(H)A - Rede Portuguesa de Historia do Ambiente, a realizar na primavera de 2017. Sob o tema transversal Desafios Ambientais numa perspectiva histórica, este encontro inscreve-se numa perspectiva de estudo transnacional e transdisciplinar, um desafio para a investigação, actualmente em debate nas ciências ambientais e nas humanidades.
[en] In 2021, controversy erupted in the literary world over the choice of translation for the Dutch edition of " The Hill We Climb ", a poem that became famous after Amanda Gorman recited it at Joe Biden's inauguration. In the Netherlands, publisher J.M. Meulenhoff chose Marieke Lucas Rijneveld, winner of the previous year's Man Booker International Prize, for the job. Following criticism from journalist Janice Deul, Rijneveld withdrew from the project, sparking a worldwide debate. This article uses that controversy to reflect on the relationship between literary production and translation, the violence of translation practice, and related issues of visibility and representativeness. To this end, the article draws on the reflections of Tiphaine Samoyault, Lawrence Venuti, Paulo Henriques Britto, and Walter Benjamin.

[pt] Em 2021, uma polêmica explodiu no universo literário quando da escolha de quem faria a tradução holandesa de " The Hill We Climb ", poema mundialmente conhecido após a cerimônia de posse de Joe Biden. Na Holanda, a tarefa seria realizada por Marieke Lucas Rijneveld, que ganhara o prêmio Man Booker International Prize no ano anterior. Após crítica da jornalista Janice Deul, Rijneveld se retirou do projeto, o que desencadeou debates pelo mundo. Este artigo parte dessa polêmica para refletir sobre a relação entre figura autoral e tradução, a violência da prática tradutória e questões de visibilidade e representatividade que lhe são pertinentes. Para tanto, o presente artigo vale-se de reflexões de Tiphaine Samoyault, Lawrence Venuti, Paulo Henriques Britto e Walter Benjamin.
[en] Demystifying the vision of Latin American art as a minor art, dependent on the appropriation and reformulation of concepts imported from foreign universes, this article analyzes how the social context of a significant number of Latin American countries, and art's ability to intervene in the public sphere, has been crucial for the definitive affirmation of a legitimate autonomy that refuses any dependence from European and North American artistic praxis. Based on texts of the theorist Geardo Mosquera, and addressing the work of three contemporary Latin American artists — Berna Reale (Brazil), Teresa Margolles (Mexico) and Oscar Muñoz (Colombia) — it is made evident how Latin American arts, although socially involved with its context, presents themselves as global, surpassing any notion of frontier, participating in an international dialogue. It is suggested that if there is any characteristic that distinguishes Latin American arts, it is the artists' awareness of their independence of established structures.

[pt] Desmistificando a visão da arte latino-americana como uma arte menor, dependente de apropriações e reformulações de conceitos vindos de universos a si estranhos, este texto analisa como os contextos sociais de um número significativo de países da América Latina, e a capacidade interventiva da arte junto da sociedade, têm sido marcantes para a afirmação definitiva de uma legítima autonomia que recusa qualquer dependência do eixo artístico europeu/norte-americano. Partindo sobretudo dos textos do teórico Geardo Mosquera, e abordando as obras de três artistas contemporâneos latino-americanos: Berna Reale (Brasil), Teresa Margolles (México) e Oscar Muñoz (Colômbia), evidencia-se o modo como, apesar de socialmente envolvida com o seu contexto, a arte criada a partir da América Latina, se afirmada com um carácter global que ultrapassa em muito qualquer noção de fronteira, participando de um diálogo internacional. Propõe-se que, caso alguma característica diferencie a arte produzida na América Latina, esta seja a vontade de uma arte baseada numa consciência de um não condicionamento às estruturas estabelecidas.
[en] This paper will question the way in which dominant and counter-hegemonic discourses have been constructed in the public spaces of Cardiff, the capital of Wales. Once a busy port city and home to a unique working-class multiethnic community, Cardiff has undergone deep urban changes, presenting today a completely renewed waterfront. Historical buildings mingle with modern flagship buildings in the urban landscape, in a dominant and rather consensual discourse between the past and the present, subjected to the post-modern ideology of spectacular visual consumption, where leisure and entertainment influence the new image and identity of the city to the world. This landscape silences, however, many voices and erases many stories from the maritime and multiethnic past of Cardiff, influencing the formation of individual and collective identities. The exception seems to be the Butetown History and Arts Centre, where cultural democracy aims at giving voice to the city's minority discourses, and which will, therefore, deserve closer attention in this paper.

[pt] Este artigo procurará questionar o modo como discursos dominantes e dissidentes têm sido construídos e perpetuados nos espaços públicos de Cardiff, capital do País de Gales. Outrora uma movimentada cidade portuária e anfitriã de uma comunidade trabalhadora multiétnica singular, Cardiff tem sofrido profundas transformações urbanas, apresentando hoje uma frente ribeirinha completamente rejuvenescida. Edifícios históricos articulam-se na paisagem urbana com modernos edifícios-âncora num discurso dominante aparentemente consensual entre o passado e o presente, sujeito à ideologia pós-moderna do consumo visual espectacular, onde o lazer e o entretenimento influenciam as novas imagem e identidade da cidade para o mundo. Esta paisagem silencia, todavia, muitas vozes e apaga muitas estórias do passado marítimo e multiétnico de Cardiff, influenciando o modo como as identidades individuais e colectivas se constituem. Excepção parece ser o Butetown History and Arts Centre, onde a democracia cultural procura dar voz aos discursos minoritários da cidade, e o qual merecerá, pois, particular atenção neste artigo.
[en] In the early twentieth Century, at the intersection between social changes generated by the great immigration and the Centennial of the May revolution, Argentinity term arises to designate a way of governing, rather than a designation of Argentinean manner. So, the question for Argentinity and the term itself emerges as a problem from a reconfiguration of the field of pre-existing power relations, that needs of biopolitical forms of governance, to re-stabilize itself and /or neutralize resistance: to govern is to populate, to govern is to educate, to govern is to argentinize.

[pt] No início do século XX, no cruzamento entre as mudanças sociais produzidas pela grande migração eo centenário da revolução de maio, vem o termo para se referir não tanto argentinidade da maneira e forma dos argentinos para ser, mas uma forma de governo. Portanto, a questão da Argentinidade e do termo em si como um problema surgir a partir de uma reconfiguração do campo das relações de poder pré-existentes, que necessitam de re-estabilizar e / ou neutralizar a resistência, as formas biopolíticas de governo: governar é preencher, governar é educar, governar é Argentinizar.
[en] The objective of this article is to present a "cultural biography" of the Michael Jackson statue in the Santa Marta favela, in the city of Rio de Janeiro. Examining the time frame between 2010 and 2018, the dynamics of urban space production are focused considering the touristic commodification and urban violence. The exposed analysis come from an ethnographic research carried out under interlocutions with a network of dwellers, entrepreneurs, tour guides and local leaders of the favela. Debating the connections among the (im)mobility of images, meanings, objects and bodies conducted by the pacifying police units (PPU) program, I argue that the "social life" of the statue in the favela can be determined by the "regimes of value" around its uses, disputes and meanings over time and space.

[pt] O objetivo deste artigo é apresentar uma "biografia cultural" da estátua de Michael Jackson na favela Santa Marta, na cidade do Rio de Janeiro. Examinando o recorte temporal de 2010 a 2018, é dado enfoque a dinâmicas de produção do espaço urbano considerando a mercantilização turística e a violência urbana. As análises expostas são provenientes de uma pesquisa etnográfica realizada mediante interlocuções com uma rede de moradores, empreendedores, guias de turismo e lideranças locais da favela. Debatendo sobre as conexões entre (i)mobilidades de imagens, significados, objetos e corpos conduzidos pelo programa das unidades de polícia pacificadora (UPP), argumenta-se que a "vida social" da estátua na favela pode ser determinada pelos "regimes de valor" em torno de seus usos, disputas e significados no tempo e no espaço.