[en] Literary translation gives birth to texts which acquire their own prestige and autonomy. Translated texts enter the receiving culture, literature and language, founding a relationship of mutual exchange with it. In particular, what is called into question in this paper is the influence of translations on the development of the receiving language, especially in historical periods of cultural and social changes. In this perspective, Collodi's translation of Perraultian fables (1875) turns out to be a significant case of study for many reasons. First of all, it surely can be labelled as a belle infidèle translation. Indeed, Collodi's aim is not an accurate rendering of the original texts, but a re-writing of them which could be suitable for a different socio-cultural context. Accordingly, Collodi endeavoured to create a new linguistic system able to fulfil the expressive and communicative needs of recently-united Italy. This operation is interesting from at least two points of view. On one hand, it represents a non-trivial supporting evidence for the recognition of the translation as a semiotic process. On the other hand, it is extremely useful for reflecting on the responsibility of the translator in the development and renovation of a language. Indeed, through this experience of literary translation, Collodi refined the efficient and meaningful language that would have become the language of Pinocchio, which played such a heavy influence in the formation of modern Italian. In the first part of this paper, the author highlights the importance of translations for the growing of different cultures and languages, going through some pivotal steps of the history of translational studies. Then, she introduces the case of I Racconti delle fate, underlining the exceptional characteristics of Collodi's translation. Describing the Italian historical context in the second half of the 19th century, the author sheds light on the significance of this background for Collodi's fables, considering some of the main theories about the influence of social, cultural and anthropological factors on both the creation and the reception of literary products. The core section of this work is represented by the analysis of a selection of textual examples taken from the collodian fables, aimed at displaying both the operation of creative rewriting of the French texts and the effort for the creation of a new Italian language. This analysis is made by comparing Collodi's text with the Perraultian one and referring to the dictionaries of the spoken use of the 19th century. Thereafter, the Collodian translation is compared with the one of Cesare Donati, in order to draw attention on Collodi's peculiarities. Precisely the comparison between two translations which are contemporary but so different reveals the fundamental function of idiomatic expressions in the formation of Collodi's language and, consequently, in its influence on the Italian language of use.

[fr] La traduction littéraire engendre des textes qui acquièrent leur propre prestige et leur propre autonomie. Les textes traduits entrent dans la culture, la littérature et la langue réceptrices, en constituant une liaison d'échange réciproque avec elles. En particulier, l'intention de cet article est de se concentrer sur l'influence des traductions sur le développement de la langue réceptrice, surtout pendant les périodes historiques de changement social et culturel. Dans cette perspective, la traduction faite par Collodi des Contes de Perrault (1875) se révèle très significative pour plusieurs raisons. Tout d'abord, elle peut sans doute être définie comme une " belle infidèle ". En effet le but de Collodi n'est pas la restitution fidèle et soigneuse des textes originaux, mais une ré-écriture de ceux-ci qui puisse être appropriée pour un contexte social et culturel différent. Pour cette raison Collodi s'efforça de créer un nouveau système linguistique qui pût satisfaire les besoins d'expression et de communication de l'Italie récemment unifiée. Cette opération est intéressante au moins sous deux points de vue. En premier lieu, elle est une preuve originale à l'appui de la conception de la traduction comme processus sémiotique. Ensuite, elle est très utile pour réfléchir à la responsabilité du traducteur sur l'évolution et le renouvellement de la langue. En effet, au travers de cette expérience de la traduction littéraire, Collodi eut l'opportunité d'affiner la langue éloquente et expressive qui serait devenue celle de Pinocchio, en influençant profondément la formation de l'italien. Dans la première partie de cet article, l'auteure souligne l'importance des traductions pour l'enrichissement des différentes cultures et langues, en mentionnant certains des moments fondamentaux de l'histoire des études sur la traduction. Ensuite, elle présente le cas de I Racconti delle fate, en remarquant les caractéristiques exceptionnelles de la traduction de Collodi. Le cœur de cet article est représenté par la section d'analyse d'une sélection d'exemples textuels choisis dans les fables de Collodi, dont le but est de montrer soit l'opération de ré-écriture créative des textes français, soit l'effort pour la création d'une nouvelle langue italienne. Cette analyse est faite en comparant le texte de Collodi avec celui de Perrault et en consultant les dictionnaires de la langue parlée du xixe siècle. Ensuite, la traduction de Collodi est confrontée avec celle de Cesare Donati, afin de souligner les particularités de Collodi. Précisément la comparaison entre deux traductions qui sont contemporaines et en même temps si différentes révèle la fonction essentielle des phrases idiomatiques dans la formation de la langue de Collodi et, en conséquence, dans son influence sur la langue italienne d'usage courant.