[en] Digital fan cultures (cyberfandoms) have generated new forms of socialization and communication because: a) they revolve around texts and discourses of popular culture which circulate through the internet; b) they foster social links among people from diverse ethnic, cultural and linguistic origins united by a common interest; and c) they enable the articulation of new identities and their representation in multimodal texts. In this ethnographically-oriented case study, we explore how Shiro, a fan of manga comics, constructs and represents her identity in the online activities she shares with other fans. To this aim, we describe the digital literacy practices in which she participates; we identify and analyze the different semiotic resources (linguistic, graphic and typographic) she appropriates in these practices; and we examine how she reuses these semiotic resources in her own performances to construct a positive and relevant self-image in the community. Our results show that Shiro takes part in practices of collaborative translation and editing of manga comics (scanlation), she maintains a profile as a fan in Facebook and Blogger, and she participates in digital conversations with other fans. In these practices, she appropriates resources associated with several languages (Spanish, English, Japanese, Chinese and Korean) and several semiotic modes (e.g. typographic fonts, kaomoji, pictures of manga comics, etc.) and she recontextualizes them in different communicative situations according to her own rhetorical interests and the community's values, norms and conventions. Our analysis reveals that manga fans have developed culturally specific ways of meaning-making which reflect their ideology and challenge traditional views of languages as abstract and autonomous systems. We argue that these fan practices illustrate the growing semiotic complexity and fluidity of contemporary communication and we draw some implications for language education.

[es] Las culturas fan digitales (ciberfandoms) han dado lugar a nuevas maneras de socialización y comunicación debido a que: a) se organizan en torno a textos y discursos de la cultura popular producidos en cualquier punto del globo que viajan a través de la red; b) facilitan el contacto y el establecimiento de vínculos sociales entre personas de diversos orígenes étnicos, culturales y lingüísticos unidos por un centro de interés, y c) permiten la articulación de nuevas identidades y su representación a través de textos multimodales. En este estudio de caso de orientación etnográfica exploramos el modo en el que Shiro, una fan de los cómics manga, construye y representa su identidad de aficionada a dichos productos en las actividades en línea que comparte con otros fans. Para ello, describimos las prácticas letradas digitales en las que participa, identificamos y analizamos los distintos recursos semióticos (lingüísticos, gráficos y tipográficos) de los que se apropia, y examinamos cómo los reutiliza en sus propias actuaciones para construir una imagen positiva y relevante en el seno de la comunidad. Nuestros resultados muestran que Shiro participa en prácticas de traducción y edición colaborativa de mangas (scanlation), cuida su perfil de fan en Facebook y en Blogger y mantiene conversaciones digitales con otros fans. En estas prácticas se apropia de recursos asociados a varias lenguas (español, inglés, japonés, chino y coreano) y a varios modos semióticos (ej.: fuentes tipográficas, kaomoji, imágenes de personajes manga, etc.) y los recontextualiza en diversas situaciones de comunicación según sus propios intereses retóricos y los valores, las normas y las convenciones de la comunidad. El análisis revela que los fans del manga han desarrollado maneras culturalmente específicas de construir significados que reflejan su ideología y que desafían visiones tradicionales de las lenguas como sistemas abstractos y autónomos. Argumentamos que las prácticas del fandom son un ejemplo de la creciente complejidad y fluidez semióticas de la comunicación contemporánea y extraemos algunas implicaciones para la educación lingüística.