BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the first half of 2008, an investigation into the effects of completely free entry on visitor numbers and types was conducted across fourteen national institutions, ten museums, and four historic buildings belonging to the Ministry of Culture and Ministries of Communication, Defence and Higher Education and Research. In addition to increased attendance, the survey aimed to evaluate the effect of free entry on visitor diversity. Results show that free entry hugely increased visitor numbers, and that students, and more, generally those aged under thirty were the groups more inclined to visit, although it was clear that free entry proved an overwhelming success with all social groups. It is clear that for both seasoned museum-goers and first-time visitors – particularly the latter – free admission has a significantly positive impact on the democratisation of museum access.

[fr] Au cours du premier semestre 2008, une expérimentation des effets de la gratuité totale sur la fréquentation et les publics a été menée auprès de quatorze institutions nationales, dix musées et quatre monuments dépendant du ministère de la Culture et de la Communication, des ministères de la Défense et de l'Enseignement supérieur et de la Recherche. Au-delà de l'augmentation de la fréquentation, l'enquête visait à évaluer l'effet de la gratuité sur la diversification des publics. Les résultats montrent que la gratuité a permis d'augmenter très significativement le nombre d'entrées, et que les étudiants, et plus généralement les jeunes âgés de moins de trente ans ont été les plus mobilisés, même si l'on observe un plébiscite de la gratuité auprès de tous les groupes sociaux. Qu'il s'agisse du public déjà familier des musées et plus encore des primo-visiteurs, l'effet accélérateur de la gratuité sur la démocratisation de l'accès aux institutions muséales est manifeste.
[en] The literature on gay and lesbian Christians focuses on the process of identity negotiation between their religious and sexual identifications. The means fostering this process, however, such as the religious practices proposed by gay or inclusive Churches and organizations, have been understudied. This article deals with a specific ritual of the Parisian group of the organization David & Jonathan: the Fêtez-Dieu. This ritual is neither a traditional rite nor a practice pertaining to "secular forms of religiosity." Based on ethnographical observations and in-depth interviews with members of the organization David & Jonathan, this article shows how the Fêtez-Dieu articulates a religious socialization and a homosexual socialization, thus encouraging the process of identity tension reduction. The criticisms addressed to the Fêtez-Dieu nonetheless reveal that the ritual operates through different modes of appropriation. Finally, the article aims at contributing to the analysis of homosexual socialization and religious modernity.

[fr] La littérature sur les chrétien·ne·s gays et lesbiennes souligne en particulier les renégociations identitaires qu'ils et elles opèrent entre leur identification religieuse et leur identification sexuelle. Les moyens de ces renégociations, comme les pratiques religieuses proposées par les Églises inclusives et les organisations LGBT confessionnelles, restent cependant peu documentés. Cet article s'intéresse au rituel du Fêtez-Dieu du groupe parisien de l'association David & Jonathan. Il s'agit d'un rituel spécifique en ce qu'il n'est ni un rite traditionnel proposé par une dénomination religieuse inclusive instituée, ni une pratique issue des " religiosités séculières ". Sur la base d'observations ethnographiques et d'entretiens avec des membres de David & Jonathan, l'article montre comment le rituel du Fêtez-Dieu articule une socialisation religieuse à une socialisation homosexuelle, favorisant ainsi la réduction de la tension identitaire. Les critiques adressées au Fêtez-Dieu révèlent toutefois différents modes d'appropriation du rituel. L'article espère ainsi contribuer à l'analyse des socialisations homosexuelles secondaires et de la modernité religieuse.
[en] The concept of public arena dates back to the late 1990s. It was one of the outcomes of an inquiry into the history of the sociology of publics and public problems at Chicago, early 20th century. This investigation led to the discovery of a pragmatist conception of publicity. The legacy of John Dewey, George H. Mead and Robert E. Park made it possible to imagine an alternative to the discursive, deliberative and dialogic theories of the public sphere, inspired by Hannah Arendt or Jürgen Habermas. It also led to a different understanding of Joseph Gusfield's dramaturgy and rhetoric of public problems. By using a concept of public arena, the author sets forth a series of points. He proposes to describe the forms of public discussion in its many ways and settings; to root the manufacture of public problems in the experience of problematic situations; to reconnect this experience with dynamics of inquiry and experimentation by publics; and not to overestimate the power of words by forgetting the ecology of public problems.

[fr] Le concept d'arène publique a été développé à partir de la fin des années 90, à la faveur d'une enquête sur les racines de la sociologie des publics et des problèmes publics à Chicago au début du xxe siècle. Cette enquête a conduit à exhumer une conception pragmatiste de la publicité. La reprise de l'héritage de John Dewey, George H. Mead et Robert E. Park a permis d'imaginer une alternative aux approches discursives, délibératives ou dialogiques de la sphère publique, inspirées par Hannah Arendt ou Jürgen Habermas. Elle a aussi conduit à lire autrement les travaux de Joseph Gusfield sur la dramaturgie et la rhétorique des problèmes publics. En recourant à un concept d'arène publique, l'auteur invite à décrire les formes de la discussion publique dans ses multiples modalités et milieux, à réancrer la formation des problèmes publics dans l'expérience de situations problématiques, à reconnecter cette expérience avec des dynamiques d'enquête et d'expérimentation par des publics et à ne pas surestimer le pouvoir des mots en oubliant l'écologie des problèmes publics.
[en] Conjugal violence is a serious and persistent social problem; one-third of all women globally have been a victim of it. This article will discuss the empirical and theoretical links between conjugal, domestic, and structural violence. The article will start with a short background describing how conjugal violence has been shaped as a socio-criminal problem in Québec. It will then identify the primary knowledge gaps in the field, thereby demonstrating the need to better understand the complex links between conjugal, domestic, and structural violence, three concepts whose definitions could be enhanced and made mutually complementary. The article will stress the importance of considering the diverse realities faced by those involved in these types of violence (women, men, and children), focusing on a broad analysis that integrates not only individual and interpersonal factors but also social and structural factors, in particular oppression based on gender or other social identity markers. The discussion will be enhanced by theoretical models that describe various dynamics of conjugal and domestic violence, as well as by intersectional feminism, which has proved useful in analyzing structural violence. The conclusion will deal with the possible effects of analyzing links between conjugal, family, and structural violence on social policy and intervention programs for victims, committers, and children exposed to conjugal violence.

[fr] La violence conjugale est un problème social grave et persistant ; le tiers des femmes de la planète en a déjà été victime. Cet article vise à discuter des liens empiriques et théoriques entre les violences conjugales, familiales et structurelles. L'article débutera par une brève mise en contexte décrivant comment la violence conjugale s'est construite comme un problème socio-pénal au Québec. Les principales lacunes des connaissances actuelles dans le domaine seront ensuite identifiées, démontrant ainsi la nécessité de mieux comprendre les liens complexes entre les violences conjugales, familiales et structurelles, trois concepts dont les définitions pourraient s'enrichir et se compléter mutuellement. Cet article soulignera l'importance de prendre en considération les réalités diversifiées auxquelles sont confrontés les acteurs concernés par ces violences (femmes, hommes et enfants), en privilégiant une analyse globale qui intègre non seulement les facteurs individuels et interpersonnels, mais aussi les facteurs sociaux et structurels, notamment les oppressions liées au genre ou à d'autres marqueurs de l'identité sociale. La discussion sera enrichie par des modèles théoriques décrivant les différentes dynamiques de violences conjugales et familiales ainsi que par le féminisme intersectionnel, qui s'avère fort utile pour l'analyse des violences structurelles. La conclusion traitera des retombées potentielles d'une analyse des liens entre les violences conjugales, familiales et structurelles sur les politiques sociales et les programmes d'intervention pour les victimes, les agresseurs et les enfants exposés à la violence conjugale.
[en] Discovered on the surface, then evaluated by mechanical test trenches, this deposit lies in the red‑brown clay silts at a depth of 50 cm. The excavation brought to light occasional pièces from the Middle Palaeolithic, two protohistoric structures and, above all, a lithic industry from the Upper Palaeolithic. Of the five zones encountered, the zone 1 was the only oneto have conserved a legible structure whilst the others showed signs of disturbance. A technological study was carried out on ail the local flint material (2,870 fragments). The nuclei revealed three types of production: blades, bladelets and flakes. The number of tools is low (20). Apart from five backed bladelets, the workmanship of the burins, scrapers and retouched blades is rather crude and shows little choice in the selection of the material. The only particularity of this industry is the very heavy abrasion of the ridges of fifteen crested blades and blade products. Despite these differences, certain technological analogies could mean that this industry is related to the Gravettian or the Belloisian.

[fr] Repéré en surface, puis sondé par tranchées à la pelle mécanique, ce gisement, situé sur le versant dans des limons argileux brun‑rouge, a été découvert à environ 50 cm de profondeur. La fouille a mis au jour quelques pièces éparses du Paléolithique moyen, deux structures protohistoriques et surtout de l'industrie lithique attribuée au Paléolithique supérieur. Sur les 5 zones individualisées, seule la zone 1 avait conservé une structuration lisible, les autres présentant des remaniements. L'étude technologique a porté sur l'ensemble du matériel lithique en silex local (2 870 éléments). Les nucléus révèlent trois types de production : laminaire, lamellaire et à éclats. Le nombre des outils est faible (20) : en dehors de 5 lamelles à dos, la facture générale des grattoirs, burins et lames retouchées est fruste et montre un choix peu sélectif de la qualité des supports. Le seul trait particulier de cette industrie consiste en une abrasion très poussée de l'arête d'une quinzaine de lames à crête et produits laminaires. En dépit de différences, certaines analogies techniques pourraient rapprocher cette industrie soit du Gravettien, soit du Belloisien.
[en] 19th-century French historians tended to see the resistance of Mont Saint-Michel against the English in Normandy as an isolated exploit by a few loyal Frenchmen, independent of Charles VII's "kingdom of Bourges". They considered the bravery of the defenders, the extraordinary advantages of a place protected by both nature and artifice, and the provision of support from Saint-Malo, to be enough to give the defenders of the Mont the edge over the English. This chapter argues that in fact there were important contacts between the Mont and the Valois royal government in the Loire Valley. A continuous flow of men, cash and supplies underlines the ability of Charles to intervene in northern France, well before his reconquest of Normandy. These actions parallel those of Robert de Baudricourt and Robert de Sarrebrück in Lorraine from 1420 onwards.

[fr] Au XIXe siècle, les historiens français se sont penchés sur la résistance du Mont Saint-Michel à l'occupation anglaise ; leurs travaux l'envisageaient comme un exploit isolé, arraché par de loyaux Français à l'écart du royaume de Bourges. La vaillance des défenseurs, les avantages exceptionnels d'une place fortifiée par l'art et par la nature, le soutien des Malouins expliquaient seuls l'heureuse issue. Cette contribution a pour objectif de souligner, à l'inverse, l'importance des liens entre la place et les territoires tenus par Charles VII. L'existence de flux ininterrompus de vivres, d'argent et de renseignements permet de souligner la capacité du parti du Dauphin à intervenir dans la France du Nord, bien avant la reconquête, à l'instar des coups portés aux intérêts anglais en Lorraine par Robert de Baudricourt et Robert de Sarrebrück.
[en] This long historiographical review aims to provide an overview of research on the history of women and gender in Western medieval history since 2008. It highlights the main historiographical evolutions of the last decade by attempting to make an inventory of scientific production mainly in French, English and Italian. In turn, are mentioned, commented on and even criticised, studies on religion (life in monasteries, cultures of nuns, beguines and mystics, holiness, piety of secular women), masculinities, family (paternity, adelphic links...), couples in and out of marriage), sexualities (homosexuality, sexual violence, prostitution), justice, identities, emotions, economy and work, feminine power (queenship) and feminine cultures (literacy and aurality). The proliferation of gender studies over the last twelve years in medieval history proves that the concept has a strong heuristic value and efficiency. This is welcomed for the future of medieval studies.

[fr] Ce long bilan historiographique se propose de dresser un état de la recherche sur l'histoire des femmes et du genre en histoire médiévale occidentale depuis 2008. Il souligne les principales évolutions historiographiques de la dernière décennie en tentant de faire un état des lieux de la production scientifique, essentiellement en français, anglais et italien. Tour à tour sont mentionnés, commentés, voire critiqués, les travaux sur la religion (vie dans les monastères, cultures des moniales, béguines et mystiques, sainteté, piété des femmes laïques), les masculinités, la famille (paternité, liens adelphiques, couples dans et hors du mariage), les sexualités (homosexualités, violences sexuelles, prostitution), la justice, les identités, les émotions, l'économie et le travail, le pouvoir au féminin (queenship) et les cultures féminines (literacy et aurality). La prolifération d'études de genre de ces douze dernières années en histoire médiévale prouve que le concept possède une forte valeur heuristique et une efficacité. Il faut s'en réjouir pour l'avenir de la médiévistique.
[en] The author argues that the creation of the National Health Service in 1952 was a landmark project of founding a new institutional health in Chile, whose formal origins seem to go back to the previous decade, and whose original draft was submitted by the Minister of Health Salvador Allende ten years earlier. He argues that the fifties are the culmination of the Chilean political system's tolerance to the pressure and thrust of popular organizations. The article discusses the origin and transformation of health institutions, which range from the Superior Council of Public Health to the Department of Health, through the influence of welfare, and delves into the contradictions of the welfare state, until its crisis.

[fr] L'auteur affirme que la création du Service National de Santé en 1952 fut un transcendantal projet de fondation d'une nouvelle institutionnalité sanitaire au Chili, dont les origines formelles semblent remonter à la décennie antérieure, et dont le projet originel fut présenté par le Ministre de Salubrité Salvador Allende dix ans auparavant. Il démontre ainsi que les années cinquante correspondent à une période qui révèle la culmination de la tolérance du système politique chilien face à la pression et à l'avancée des organisations populaires. L'article traite de l'origine et des transformations des institutions sanitaires, explorant tant le Conseil Supérieur d'Hygiène Publique que la Direction de Santé, en passant par l'influence de la charité publique, approfondissant la réflexion sur les contradictions de l'Etat-Providence jusqu'à sa crise.
[en] This essay analyses the complicated relationship between the frame and the stories of the Decameron, in relation with the critical approach of André Jolles. He established a dichotomy between two styles of Boccaccio: the first one is the style of the "narrator", the other one is the style of the "writer". Boccaccio as a "narrator" is closer to his realistic stories; Boccaccio as a "writer" keeps at arm's length from his tales. This article aims at explaining how and why Jolles, after a change of mind, will judge the "optical" realism—we are mentioning Riegl—of the frame more "authentic" than the "tactile" realism of the stories. In the conclusion, the article shows how in the above-mentioned dichotomy of Jolles resides a sort of morphological "camouflage". It anticipates and reveals the metaphorical figures of "Clio and Melpomene", the "simple form" of the "Memorable" and therefore the issue of the relationship between the historian and the poet.

[fr] Cette étude est consacrée aux rapports complexes qui se tissent entre le récit-cadre et les nouvelles du Décaméron, tels qu'ils sont analysés par Jolles. Ce dernier a établi une dichotomie très précise entre le style de Boccaccio en tant que narrateur et en tant qu'auteur. Le premier tend à se rapprocher des récits représentés d'une façon réaliste ; par contre le deuxième, qui est celui du récit-cadre, tend plutôt à prendre ses distances par rapport à la narration. La contribution vise à montrer de quelle manière et pour quelles raisons Jolles, après de nombreuses hésitations, considérera que le réalisme " optique " — pour citer des catégories de Riegl — du cadre est plus " vrai " que celui, " tactile ", des nouvelles. En outre, dans la dichotomie susdite réside un important " déguisement " morphologique qui annonce et préfigure les incarnations de " Clio et Melpomène " et la forme simple du " Mémorable ", en évoquant la question des rapports entre l'historien et le poète.
[en] This article, based on new historiographical resources, shows that issues of orthodoxy and heresy played a crucial part in the life of Dissenting Academies, and that the line between conformity, conformism and non-conformism was not always as clear-cut as might be thought.

[fr] Les questions d'orthodoxie et d'hérésie jouaient un rôle crucial dans la vie des Académies dissidentes. S'appuyant sur de nouvelles ressources historiographiques, cet article montre qu'entre conformisme et non-conformisme la frontière était plus fluctuante qu'on ne pourrait le croire.
[en] The Cold War experienced a turning point with the adoption by the USSR of the doctrine of the peaceful coexistence. However, had this ideological shift had consequences on the relationship between Romania and Greece, each one being in the respective shadow of the USSR and of the United States? The aim of this article is to consider the specificities and the similarities of the roles of these two countries in geopolitical structures that transcend them. Hence, it questions the stability of the cold war borders: may the blocs have a variable geography? From the Stoica plan of balkanic denuclearization that Bucharest proposed to Athens in September 1957, the study analyses the goals of the Romanian‑Greek rapprochement, its limits and its benefits in terms of propaganda. In doing so, it shows that for the Romanian and the Sovietic sides, the Stoica plan allows a peripheral destabilization of the Western camp; for the Greek side, it allows a kind of blackmail around the participation to the Atlantic alliance. Nevertheless, the global logic of Cold War finally triumphs over the regional logic of Balkan cooperation.

[fr] La guerre froide enregistre un tournant avec l'adoption de la doctrine de la coexistence pacifique par l'URSS. Pour autant, ce virage idéologique a‑t‑il des répercussions sur les relations entre la Roumanie et la Grèce, chacune dans l'ombre respectivement de l'URSS et des États‑Unis ? L'objectif de cet article est d'interroger les spécificités et les similarités des rôles de ces deux pays dans des dispositifs géopolitiques qui les transcendent, tout en s'interrogeant sur le caractère mouvant des frontières de guerre froide : les blocs peuvent-ils avoir une géographie variable ? À partir du plan Stoica de dénucléarisation des Balkans proposé par Bucarest à Athènes en septembre 1957, l'étude analyse les objectifs du rapprochement roumano‑grec, ses limites, ainsi que ses retombées en matière de propagande. Ce faisant, elle montre que du côté roumain – et soviétique – le plan Stoica œuvre à une déstabilisation périphérique du bloc de l'Ouest ; du côté grec, il permet d'exercer une sorte de chantage à la participation à l'Alliance atlantique même si, in fine, la logique mondiale de guerre froide l'emporte sur la logique régionale de coopération balkanique.
[en] This paper is methodological with the aim in view to present ways of research and available archives about Polish students in France during the XIXth century, until 1945.

[fr] Cet article est de nature méthodologique. Il a pour ambition de présenter les pistes de recherche et les sources disponibles sur l'histoire des étudiants polonais réfugiés en France du XIXe siècle à 1945.