[en] OBJECTIVES AND METHODOLOGY This work addresses the three historical phases of capitalist rationality from a re-flective/transductive orientation. Calculation rationality, surplus value and aliena-tion allow us to delimit their common general framework. To establish their differ-ences, a double foundation of capitalist rationality is considered, with re-spect to the intention and with respect to the realization of benefit, based on the connections between the emotional catalysts, egoism and suffering, and the spe-cific forms, in each phase, which based on these emotions they adopt investment action and labor action; and, consequently, the specific, historically configured condition of the agents carrying the dispositions adapted to the specific rationali-ties of each phase. Each of the three capitalist rationalities considered, based on a structural ration-ality in which the primary foundation, egoism, supports calculative rationality as a norm that regulates the overall functioning of economic activity, will configure a phenomenological rationality. in which egoism and suffering are related, as emo-tional catalysts, in such a way that the former obtains the economic benefit that is its objective, its intention, granting for its realization, a symbolic benefit as compensa-tion in exchange for the investment of suffering. RESULTS Reflexively and transductively, the analysis is assumed as a product of neoliberal ra-tionality and, consequently, as an act of investment of suffering in exchange for sym-bolic compensation. Therefore, based on the proposed methodology, the Thesis itself, as an academic product, validates that capitalist profitability as a result of egoism can only be obtained from the capitalization of labor suffering.

[es] OBJETIVOS Y METODOLOGÍA Este trabajo aborda las tres fases históricas de la racionalidad capitalista desde una orientación reflexiva/ transductiva. Racionalidad de cálculo, plusvalía y ena-jenación nos permiten delimitar el marco general común de las mismas. Para establecer sus diferencias, se considera una doble fundamentación de la raciona-lidad capitalista, respecto a la intención y respecto a la realización del beneficio, a partir de las cone-xiones entre los catalizadores emocionales, egoísmo y sufri-miento, y las formas es-pecíficas, en cada fase, que sobre dichas emociones adop-tan la acción inversora y la acción laboral; y, en consecuencia, la condición espe-cífica, históricamente configura-da, de los agentes portadores de las disposiciones adaptadas a las racionalidades es-pecíficas de cada fase. Cada una de las tres racionalidades capitalistas consideradas , a partir de una racio-nalidad estructural en la que el fundamento primario, el egoísmo, sustenta a la ra-cionalidad de cálculo como norma que regula el funcionamiento de conjun-to de la actividad económica, configurará una racionalidad fenomenológica en la que egoís-mo y sufrimiento se relacionan, como catalizadores emocionales, de tal modo que el primero obtenga el beneficio económico que es su objetivo, su inten-ción, otorgando para su realización, un beneficio simbólico como compensación a cambio de la inver-sión del sufrimiento. RESULTADOS Reflexiva y transductivamente, el análisis se asume como un producto de la raciona-lidad neoliberal y, en consecuencia, como un acto de inversión de sufrimiento a cam-bio de una compensación simbólica. Por lo que, a partir de la metodología propuesta, la propia Tesis, como producto académico, valida que la rentabilidad capitalista fruto del egoísmo sólo puede obtenerse a partir de la capitalización del sufrimiento labo-ral.