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[en] This doctoral thesis was developed at a time when the definition of work models of "the future" is intensifying, setting the need to make a "cut", through technology, with the current ways of doing work. The research aimed to introduce another point of view into the debate: that of the activity, of those who live the transformations in concrete contexts. By combining two studies, one in the context of the design of future automated vehicles and the other in the cork industry, the thesis sought to highlight the ways in which experience reveals criteria that can be used to (re)design work situations. The first study shows how the design of automated vehicles calls for consideration of issues that go beyond a technological dimension. In turn, the second study reveals how automated modes of production are dependent on a transpersonal legacy of each professional context. Still, this does come at a cost in terms of preserving oneself and the sustainability of know-how. These results trigger a reflection on the renewal of ethical, epistemological and political challenges in the work psychologists' action.

[es] Esta tesis se desarrolló en un momento en que se intensifica la formulación de modelos de trabajo "del futuro", decretando la necesidad de hacer una "ruptura", a través de la tecnología, con los actuales modos de trabajar. La investigación buscó introducir otro punto de vista en el debate : el de la actividad, el de quienes viven las transformaciones en contextos concretos. Mediante la realización de dos estudios, uno en el contexto del diseño de futuros vehículos automatizados y otro en la industria del corcho, la tesis pretendió ilustrar el modo en que la experiencia revela criterios que pueden orientar el (re)diseño de las situaciones de trabajo. El primer estudio demuestra cómo el diseño de vehículos automatizados exige tener en cuenta cuestiones que van más allá de una dimensión tecnológica. A su vez, el segundo estudio muestra cómo los modos de producción automatizados "viven" del patrimonio transpersonal de cada entorno profesional, pero no sin coste para la preservación de sí mismo y para la sostenibilidad de los saberes. Estos resultados incitan a reflexionar sobre la renovación de los desafíos éticos, epistemológicos y políticos en la actuación de los psicólogos del trabajo.
[en] Movement involved in tourism is essential to this leisure practice. However, it has been a nearly unexplored aspect in studies that analyze transformation in tourist destinations. The paper aims to discuss tourism in relation to mobility through a case study: Quebrada de Humahuaca, a traditional tourist destination in Northwestern Argentina.tourism, mobility, Quebrada de Humahuaca

[es] Las formas de desplazamiento involucradas en el turismo constituyen un elemento central de esta práctica de ocio. Sin embargo, este es un aspecto poco abordado al momento de indagar los procesos de transformación de los destinos turísticos. Este artículo propone reflexionar acerca de la relación entre turismo y movilidad a partir del abordaje de un caso específico: la Quebrada de Humahuaca, histórico destino turístico en el noroeste de la Argentina.
[en] During the Franco era (1939-1975), an especially dark period in Spain's history because of the oppressive and repressive nature of the regime, Spanish people were forced into silence. Traumatised by the fratricidal civil war, people retreated into themselves, tight-lipped and fearful. Little research has been conducted on the potential of the bullring to be turned into a subversive means of expression. As a public space, the bullring was an arena that the dictatorship attempted to instrumentalize, but that gradually escaped the control of the authorities. Careful analysis of media documents dating from the Franco period reveals how the bullring could become an oppositional space. Viewed in this light, the toreros had the capacity to nourish dreams, including that of freedom.

[es] Durante la dictadura franquista (1939-1975), periodo particularmente oscuro de la historia de España por el carácter opresivo y represivo del régimen que ejerce el poder, el pueblo español resulta sometido al silencio. Aún traumatizado por la fratricida guerra civil, es discreto, herido, taciturno y aterrorizado. Ni siquiera dispone espacio para exprimirse excepto quizás dentro de la plaza de toros, dónde el hombre y el bicho libran una lucha despiadada. Pocas investigaciones han estudiado las plazas de toros como espacios de expresión potencialmente subversivos. Sin embargo, este espacio público que la dictadura intenta instrumentalizar va escapándole poco a poco en el sentido de que se desarrollan prácticas contrarias al orden establecido ; es lo que revela un análisis de documentos de la época –artículos de prensa y fotografías. Los hombres vestidos con el traje de luces se convierten pues en instigadores de fantasías, como la de la libertad.
[en] Public sociology engages researchers in a conversation with experts, decision-makers and civil society in order to better support it. This approach necessarily mobilizes the researcher with respect to individual and collective actors in civil society, but also with respect to the moral purpose of sociology as a science. In this text, I analyze the ethical issues involved in collaborative research on the citizenship education experiences of children and adolescents. More specifically, I study these issues upstream of the research, i.e. in the elaboration of the collaborative project. This is the originality of the contribution, since few authors address these issues at the stage of modeling a project. I will discuss how the choice of topic and its epistemological and theoretical perspective engages the project researchers in a moral commitment. In particular, I will study how codesign devices have been developed in order to respect the different knowledge of the actors while taking into account the power relations that bind them to each other.

[es] En el campo de la sociología pública: cuestiones éticas de una investigación colaborativa sobre las experiencias de educación cívica de los jóvenesEl mandato de la sociología pública consiste en hacer participar a los investigadores en una conversación con los expertos, los responsables de la adopción de decisiones y la sociedad civil a fin de prestarle un mejor apoyo. Este enfoque moviliza necesariamente al investigador con respecto a los actores individuales y colectivos de la sociedad civil, pero también con respecto a la finalidad moral de la sociología como ciencia. En este texto, analizo las cuestiones éticas implicadas en la investigación colaborativa sobre las experiencias de educación ciudadana de niños y adolescentes. Más específicamente, estudio estos temas antes de la investigación, es decir, en la elaboración del proyecto de colaboración. Esta es la originalidad de la contribución, ya que pocos autores abordan estas cuestiones en la etapa de modelización de un proyecto. Discutiré cómo la elección del tema y su perspectiva epistemológica y teórica compromete a los investigadores del proyecto en un compromiso moral. En particular, estudiaré la forma en que se han desarrollado los dispositivos de diseño de códigos para respetar los diferentes conocimientos de los actores, teniendo en cuenta las relaciones de poder que los unen entre sí.
[en] With what sociological tools can we analyze the currently prevailing notion of freedom in public labor and employment policies as well as in management theories? How can we restore the place of collective responsibility at work when flexibility exalts individual responsibility? And how can we investigate these problems while remaining attentive to the way in which the people involved provide meaning to their work? These are some of the questions addressed by sociologist Bénédicte Zimmermann through an approach that places work as the object of a general sociology and makes people's capacity to act the central focus of her research. In this interview, the sociologist takes up the conceptual framework of this approach, which offers an innovative approach to researching the contemporary world of work.

[es] ¿Con qué herramientas sociológicas se puede analizar el principio de la libertad en boga, tanto en las políticas públicas del trabajo y del empleo como en las teorías del management? ¿Cómo restituir el lugar de la responsabilidad colectiva en el trabajo cuando la flexibilidad exalta la responsabilidad individual? Y, ¿cómo investigar estos problemas sin perder de vista la forma en que las personas implicadas le dan sentido a su trabajo? He ahí algunas de las preguntas que la socióloga Bénédicte Zimmermann aborda a través de un enfoque que erige el trabajo como objeto de una sociología general y que hace de la capacidad de actuar de las personas el eje central de su investigación. En esta entrevista, la socióloga retoma el marco conceptual de este enfoque, que ofrece una forma innovadora de investigar el mundo del trabajo contemporáneo.
[en] In current consumer societies, cinematography plays a privileged role as a spreading vehicle. So, it is relevant to recognize how films build their messages and fix in the social imaginary. The The Bling Ring film (2013), by American Sofia Coppola; Les Derniers Jours du monde (2009), by French brothers Arnaud and Jean -Marie Larrieu; and The Great Gatsby (2013), by Australian Baz Luhrmann, have in common the exploration of a luxurious and ostentatious world. The analysis focusses on certain text passages, allowing the identification of constituent elements, visual strategies and social values ​​used by these three films in the representation of the overabundance field. Despite the diversity of cultural contexts, the goal is to recognize textual affinities on exposing these exclusive spaces, and to point out the expressed symbolic and social concerns.

[es] La cinematografía contemporánea es uno de los vehículos de difusión privilegiados en las sociedades de consumo actuales. Se considera relevante reconocer la manera en que esta construye sus mensajes y se posiciona en el imaginario social. Los filmes The Bling Ring (2013) de la norteamericana Sofia Coppola, Les derniers jours du monde (2009) de los hermanos franceses Arnaud y Jean-Marie Larrieu y The Great Gatsby (2013) del australiano Baz Luhrmann, tienen como punto en común la incursión en un mundo de lujos y ostentación. El análisis privilegia determinados pasajes textuales, los cuales permiten identificar los elementos constitutivos, las estrategias visuales y los valores sociales que los tres productos cinematográficos emplean en la representación del campo de la sobreabundancia. A pesar de la diversidad de contextos socioculturales, el objetivo es el de reconocer las afinidades textuales al exponer estos ámbitos exclusivos y señalar qué preocupaciones simbólicas y sociales manifiestan.
[en] This study seeks to analyse evolution of colonial visitas from their European origins to their application in American soil, to observe the changes taking place in the institution. We will focus on one type of visita, the so-called visitas de la tierra (of the land) or Indian visitas. Starting from their legal characterization and considering their ecclesiastical background, the articles explores how they were adopted and adapted by the Spanish authorities and how they were translated to America. The study will compare five visitas in three colonial jurisdictions in the 16th and 17th centuries: San Salvador de Jujuy, San Bernardo de la Frontera de Tarija, and Chucuito.

[es] En el presente trabajo analizaremos algunos aspectos del derrotero que realizaron las visitas desde Europa a América, observando los cambios que se produjeron en la institución. Para el análisis nos centraremos en un tipo de visitas, las llamadas "visitas de la tierra", conocidas también como "visitas de indios". Partiendo de una caracterización jurídica de las visitas, considerando su origen eclesiástico, se verá cómo fueron adoptadas y adaptadas por las autoridades españolas, y luego, cómo pasaron a América; también analizaremos y compararemos cinco visitas realizadas a tres jurisdicciones coloniales realizadas en los siglos XVI y XVII: San Salvador de Jujuy, San Bernardo de la Frontera de Tarija y Chucuito.
[en] Intellectual activity acted as a natural and necessary extension of war experience in the case of fascist combatants, for this reason we want to analyse why thousands of Spaniards enlisted themselves as volunteers for going to the Eastern Front, and we are going to do that through their own contributions with La Joven Europa. In fact, this journal was turned into a kind of meeting point for fascist intellectuals and combatants of all over the continent, and it contributed to war's ideological legitimation at the Eastern Front. This purpose was assisted by the construction of a certain image of the enemy, and above all a new conscience and identity. We are going to see the convergence of fascist combatants around these shared ideas. From our point of view, the analysis of the experiences and views of the war codified by the Spanish soldiers at the Blue Division allow us to deepen our knowledge on their own social imaginary.

[es] En el caso de muchos combatientes fascistas la actividad intelectual actuaría como una prolongación natural y necesaria del ejercicio de la guerra, precisamente por ello, nos proponemos analizar las motivaciones que impulsaron a miles de españoles a alistarse como voluntarios para la guerra en el Frente del Este, y lo haremos a través de sus propias colaboraciones en la revista La Joven Europa. En este sentido, podría decirse que dicha publicación se convirtió en un espacio de encuentro para intelectuales y combatientes fascistas que contribuyó a la legitimación ideológica de la guerra en el Frente del Este. Este propósito se vio favorecido por la construcción de una determinada imagen del enemigo y, sobre todo, de una identidad y conciencia en torno a las cuales facilitar la confluencia de los combatientes fascistas. Desde nuestro punto de vista, el análisis de las experiencias y visiones de la guerra codificadas por los combatientes de la División Azul nos permitiría penetrar en su particular imaginario colectivo.
[en] In response to the earthquake that hit Haiti on 12 January 2010, Solidarités International (SI) provided urgent basic services of Water, Sanitation and Hygiene in over 52 Internally Displaced Peoples (IDP) Sites, and played a vital role in preventing the spread of the cholera outbreak in October of that same year and improving medical care for people affected by the epidemic and to reduce risks of further propagation. Solidarités International's engagement has been further expanded to other programs, including assistance for the return of displaced communities to their original neighborhoods. The daily living conditions and responsibilities of women subject many of them and their children to risks during various phases of a disaster. Women and children are most at risk and suffer the greatest in disaster situations. The present article discusses the impacts of the disaster on women and children, and the impact of SI's programs. It also aims to identify some of the response gaps and mistakes attributed to SI and other humanitarian actors due to the lack of gender sensitive approach.

[es] En respuesta al terremoto que azotó Haití el 12 de enero de 2010, la ONG francesa Solidarités International (SI) proporcionó servicios básicos urgentes de agua, instalaciones sanitarias e higiene en más de 52 campamentos para desplazados y jugó un importante papel en la prevención de la expansión del brote de cólera en octubre del mismo año, mejorando además los cuidados médicos de las personas afectadas por la epidemia para reducir los riegos de una mayor propagación. El compromiso de Solidarités International se ha extendido a otros programas, incluida la asistencia para el regreso de las comunidades desplazadas a sus barrios de origen. Las condiciones de vida y las responsabilidades cotidianas de las mujeres hacen que muchas de ellas y sus hijos sean más sensibles a los riesgos durante las diferentes fases de un desastre y que por ello sean los que más sufren. Este artículo habla del impacto de los desastres en mujeres y niños y del impacto de los programas de SI. También pretende identificar algunos de los vacíos y errores atribuidos a SI y a otros agentes humanitarios debidos a la falta de un enfoque que tome en consideración el género.
[en] By looking at health in schools and the medicalisation of education settings, this dossier examines the relationships established between parents, school staff and health professionals in several countries. Do they share the same objectives? Are their expectations consistent? Contradictory? Converging? In the links that are forged for the well-being of young people, who has the expertise and the power to act? In the school systems presented here, the articulation sought between education, learning and well-being reveals a diversity of responses and situations – even as the examples chosen across several continents highlight similar elements of reflection. This issue also sheds light on a blind spot in research around the relationship between school standards and health standards.

[es] Por el prisma de una interrogación sobre la salud en la escuela y la medicalización de la escuela, este dossier examina las relaciones establecidas, en varios países, entre padres, agentes escolares y profesionales de la salud. ¿Comparten los mismos objetivos? ¿Coinciden o no sus expectativas? ¿No resultan ser contradictorias? ¿O, por lo contrario, convergentes? En estos vínculos que se tejen para el bienestar de los jóvenes, ¿quién posee la pericia y el poder de actuar? En los sistemas escolares presentados, la articulación buscada entre educación, aprendizajes y bienestar revela una diversidad de respuestas y de situaciones –aunque los ejemplos escogidos en varios continentes subrayen unos elementos de reflexión semejantes. Este número pretende también echar luz sobre un ángulo muerto de la investigación acerca de las relaciones entre normas escolares y normas de salud.
[en] The relationship between subjective perceptions of the economic standard of living and the adoption of modern energies has scarcely been explored in Sub-Saharan Africa. This article aims to fill this gap by highlighting the economic-subjective factors likely to boost the adoption of butane gas in Cameroon's urban Sahel. The methodological approach uses secondary data collected in the ECAM-4 database and econometric analyses based on discrete choice models. The results suggest that the action that seems relevant and is likely to constitute an effective lever for the adoption of butane gas is the improvement of the economic situation of poor urban households that are unable to have steady incomes.

[es] La relación entre las percepciones subjetivas del nivel económico de vida y la elección de las energías modernas es escasamente analizado en África subsahariana. Partiendo de esta premisa, este artículo desea resaltar los factores económico-subjetivos susceptibles de acelerar la elección del gas butano en el Sahel urbano camerunés. El proceso metodológico utilizó datos secundarios recogidos en la encuesta de hogares ECAM-4 y análisis econométricos fundados en modelos de elección discreto. Nuestros resultados sugieren que la acción que parece pertinente y susceptible de constituir un incentivo a la elección del gas butano es la mejora de la situación económica de los hogares urbanos pobres y de su incapacidad para disponer de ingresos estables.
[en] Urban space and inequalities should not be studied exclusively from objective materiality. It is necessary to considerer its as symbolic forms of relationship between society and territory. This article proposes to explore children's language within the process of social construction of space. In doing so, several workshops conducted with children boys and girls from 7 to 12, living in segregated areas of the district of Peñalolen in Santiago de Chile are analyzed. The way of perception and expression of their living residence may contribute to deepen and reproduce such urban inequalities. Else ignorance and avoidance translates into poor or quasi-inexistent interactions, as a result of a lack of common spaces and highly differentiated socio-spatial identities.

[es] El espacio y las desigualdades urbanas no deben estudiarse solo desde la materialidad objetiva. En efecto, resulta necesario abordarlas como formas simbólicas de relación entre la sociedad y el territorio. Este artículo propone explorar el lenguaje de los niños en la construcción social del espacio. En esta perspectiva, se analizan talleres realizados con niños y niñas de 7 a 12 años que habitan en zonas segregadas de la comuna de Peñalolén en Santiago de Chile. La forma como perciben y expresan las desigualdades de su espacio de residencia contribuye a reforzar y reproducir dichas desigualdades urbanas. El desconocimiento y la evitación del otro se traducen en interacciones precarias o casi inexistentes, por falta de espacios colectivos y a raíz de identidades socioespaciales altamente diferenciadas.
[en] This study focuses on Semirech'e (south-eastern part of present-day Kazakhstan), which was conquered by the Russian Empire in the 19th century. The tribal and religious phenomena, two constituents of Kazakh society, are examined in relation to a dual relationship to legality between imperial law and Kazakh social norms. The Tsarist colonial regime imposed an administrative division that preserved lineage divisions, but reshaped all political figures. The title of khan was abolished and its federative role disappeared. Power passed to families of rich breeders and traders. This reinforced the role of Islam as a vector of legitimisation and introduced new social norms linked to religion. The pilgrimage to Mecca became a central element of eligibility for the position of administrator, a privilege of the wealthiest and those best introduced to the colonial power. Association with an ishan (Sufi guide with a sacred genealogy) or the status of qalpe (Arabic khalifa, disciple of an ishan) was also a frequent way to strengthen influence. In the early 20th century, these processes of political splintering and Islamisation were confronted with the construction of the Kazakh national discourse. The object of this ideological debate was the reinvention of a community that can no longer be embodied in the khanate.

[es] Este estudio se centra en el Semiretche (sureste del actual Kazajistán), una región conquistada por el Imperio ruso en el siglo XIX. Los hechos tribal y religioso, dos componentes esenciales de la sociedad kazaja, se examinan con respecto a la doble relación con la legalidad entre el derecho imperial y las normas sociales kazajas. El régimen colonial zarista impuso una división administrativa que conservaba las divisiones de linaje. El poder colonial remodeló todas las figuras políticas: el título de kan fue abolido y su papel federativo desapareció. El poder pasó a las familias de los criadores y comerciantes ricos. Esto reforzó el papel del islam como vector de legitimación e introdujo nuevas normas sociales vinculadas a la religión. El peregrinaje a la Meca, privilegio de los más afortunados y de los mejor introducidos en el poder colonial, se convirtió en un elemento central para solicitar al cargo de administrador. La asociación con un ishan (guía sufí con una genealogía sagrada) o la condición de qalpe (ar. khalifa, discípulo de un ishan) era también una forma frecuente de reforzar el propio poder político. A principios del siglo XX, estos procesos de escisión política e islamización se enfrentaron a la construcción del discurso nacional kazajo. El objeto de este debate ideológico es la reinvención de una comunidad que ya no puede encarnarse en el kanato.