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[en] This paper aims to examine Bentham's criticism of the Common Law comprehensively. To situate Bentham's criticism in the context of English law, this paper first explains the three major types of Common Law theory established before Bentham's criticism was developed, which are "Common Law as an Artificial Reason", "the Common Law Positivism", and the natural law theory of the Common Law. Thorough studies have been conducted about Bentham's criticisms of the Common Law, but this paper contributes a new perspective by situating Bentham's criticism in the tradition of the Common Law. It will be argued that Bentham's Pannomion, which he designed to serve as a complete code of laws, can be better understood as a comprehensive alternative to the Common Law tradition.

[fr] La présente étude se propose d'examiner de manière exhaustive les critiques de Bentham à l'encontre de la Common Law. Pour situer la critique de Bentham dans le contexte du droit anglais, cette étude explique d'abord les trois principaux types de théories de la Common Law qui étaient établis avant que Bentham ne développât sa critique, à savoir " la Common Law comme raison artificielle ", " le positivisme de la Common Law ", et la théorie de la loi naturelle de la Common Law. Bien que des études approfondies aient déjà été menées sur les critiques de Bentham à l'encontre de la Common Law, la présente étude apporte une perspective nouvelle en situant la critique de Bentham dans la tradition de la Common Law. Nous ferons valoir que le Pannomion de Bentham, qu'il conçut pour servir de code de lois complet, peut être mieux compris comme une alternative complète à la tradition de la Common Law.
[en] This article focuses on Poems in Posthuman Akkadian, an online intermedial project by Ivan Stanev, a contemporary poet, filmmaker and stage director who works in several languages. The poems function as multilingual and intermedial clay tablets in a composite poetic idiom, "posthuman Akkadian", which hinges on a radical conflation of incompatible forms of signifiers, mingling fragments of ancient and modern languages and bringing together the seemingly incompatible media of poetry and film. Poems in Posthuman Akkadian radically redefine both the act of writing and the reading process as they create complex palimpsests between word and image, inspired by the oscillation between the pictorial and the abstract in the cuneiform script, one of the earliest writing systems. Conceived as Babelesque relics of collective human memory, these "cuneiforms from beyond" are broadcast on the Web from a posthuman poetic netherworld. Drawing on Georgio Agamben's definition of the contemporary as a form of radical dys-chrony, this article suggests that the poems' complex temporality, which oscillates between the origins of human civilization and a posthuman modernity, becomes a means to reflect on the meaning of poetry and art in our contemporary world.

[fr] Cet article se penche sur Poems in Posthuman Akkadian, un projet intermédial en ligne d'Ivan Stanev, poète contemporain, cinéaste et metteur en scène qui travaille en plusieurs langues. Les poèmes sont conçus comme des tablettes d'argile multilingues et intermédiales, écrites en " akkadien posthumain ", un idiome poétique composite qui confronte plusieurs systèmes de signifiants incompatibles. Cet idiome mélange d'une part des fragments de plusieurs langues anciennes et modernes, et d'autre part, deux médiums au premier regard incompatibles – celui de la poésie et celui du cinéma. Dans cette œuvre multilingue et intermédiale, qui cherche à révolutionner à la fois l'écriture et la lecture, prolifèrent les palimpsestes complexes entre les mots et les images, qui s'inspirent de l'oscillation entre la dimension picturale et la dimension abstraite de l'écriture cunéiforme, un des premiers systèmes d'écriture. Imaginés comme des vestiges Babelesques de la mémoire collective de l'humanité, les poèmes sont diffusés sur le Web à partir d'un au-delà posthumain. En reprenant la définition de Giorgio Agamben, qui définit le contemporain comme une forme de dyschronie radicale, cet article se propose d'étudier la temporalité complexe de ces poèmes, qui oscille entre le temps archaïque des origines de la civilisation humaine et celui d'une modernité posthumaine, et qui se révèle comme une façon de s'interroger sur le rôle de la poésie et de l'art dans notre société contemporaine.
[en] The study analyses writing, especially the morphological procedures implemented by pupils in their first year of primary education (6-7 years old). We show that these pupils are able to produce pieces of writing whose spelling is the result of "morphographic" reasoning. Our study is based on a dual corpus: the pieces of writing produced by young writers in different writing approaches; the metagraphic explanations they give individually or collectively when reviewing their texts. The interactive sequences collected are useful to monitor pupils' cognitive paths, didactic variables and the linguistic procedures at stake: grammatisation of number, heterography of verbal forms, and tense and number agreements. The study of these writings and associated dialogue is essential to develop didactical plans related to the dynamics of written production.

[fr] L'étude propose une analyse des procédures d'écriture, spécifiquement morphologiques, mises en œuvre par des élèves de cours préparatoire (6-7 ans). Nous montrons que ces élèves sont capables de produire des écrits dont les graphies résultent de raisonnements que nous qualifions de " morphographiques ". Nous nous appuyons sur un double corpus constitué : i) par les écrits produits par ces jeunes scripteurs dans différents dispositifs d'écriture ; ii) par les explications métagraphiques qu'ils verbalisent individuellement ou collectivement en situation de révision. Les séquences interactives recueillies permettent ainsi de suivre les parcours cognitifs des élèves, les variables didactiques et les procédures linguistiques impliquées : grammatisation du nombre, hétérographie des formes verbales, accords en personne et en temps. L'étude de ces écrits et des échanges associés est essentielle pour construire des dispositifs didactiques liés à la dynamique de la production écrite.
[en] Born in Slovakia in 1946 to a Slovenian father and a Hungarian mother, Ilma Rakusa describes herself as "nothing but a German language writer living in Zurich." However, few other German language authors have such a rich linguistic and cultural background. Having learned German only as a fourth language, the linguistic diversity is the almost natural horizon of her life and her work as a writer, translator and essayist. In her works multilingualism appears in several forms: an autobiographical, a poetic and a utopian forms. Based on a reading of her autobiography Mehr Meer, her poems Love after love and other texts this paper aims at analysing the multilingual dimension of Ilma Rakusa's works.

[fr] Née en 1946 en Slovaquie, d'un père slovène et d'une mère hongroise, Ilma Rakusa se décrit elle-même comme " rien d'autre qu'une écrivaine de langue allemande vivant à Zurich ". Or, rares sont les auteurs germanophones à posséder un arrière-fond linguistique et culturel aussi riche. N'ayant appris l'allemand que comme quatrième langue, la diversité linguistique est l'horizon quasi naturel de sa vie et de son travail comme écrivaine, traductrice et essayiste. Dans son écriture, le plurilinguisme se manifeste sous plusieurs formes : autobiographique, poétique et utopique. À partir notamment de son autobiographie Mehr Meer et de son recueil de poèmes Love after love, cet article se propose d'examiner la dimension plurilingue de son œuvre.
[en] Our approach deals with both navigating the cultural difficulties incoming students to the École des Ponts ParisTech may experience, and designing and implementing a module using Internet. A central part of the module was journal writing by the students. It allows the learner to relate his/her actual experience and thoughts. Our results complement former research and emphasize the fact that journals follow the learner's personal line of thought and reflect his/her process of cultural assimilation. This article focuses on the way learners have reacted to this task and how they put a lot of effort into doing the journal (self-assessment and learner's journal). This paper shows how a journal is a relevant tool for the specific public of a French graduate Engineering school.

[fr] Nous nous intéressons aux difficultés culturelles des étudiants en mobilité à l'École des Ponts ParisTech, pour les aider, dans un module intégrant les TIC, à mieux s'adapter à la communauté française de l'école. Les apprenants ont produit un journal de bord, ce qui implique la mise en place d'un apprentissage par l'exploration et une prise de conscience, que l'on sera le " maître " de sa formation. Notre analyse montrera comment ils se sont investis dans la formation. Nous mettrons en valeur le cheminement personnel et une certaine relativisation culturelle. Nos résultats permettent de compléter les travaux antérieurs et montrent en quoi le journal de bord est un outil pertinent pour le public spécifique des grandes écoles
[en] European societies have undergone a profound change as the reappearance of a marginal urban population, exclusions and riots show. Since the end of the 19th century, there existed a clearly defined model of integrated society, regulated by the institutions and composed of " modern " individuals. Minorities, such as workers and immigrants, were thus integrated into known socio-national groups. Today this model is dead - the correspondence between the economy and culture no longer exists. Socio-national integration has burst asunder, torn apart between an excluding economy, and a culture with an expanded " absorptive " capacity. Behavioural patterns have become discretionary, diversified and individualised. They no longer fit into traditional channels. The image of an increasing integration into a modern society has disappeared and is replaced by a post-national pattern of social segregation, estranged from any sense of progress and adversely affected by the traditional political categories.

[fr] La réapparition de la marginalité urbaine, de l'exclusion et des émeutes dans le paysage social illustre les changements profonds de la nature des sociétés européennes. Depuis la fin du XIXè siècle, le modèle des sociétés nationales a défini très exactement la nature de sociétés intégrées, régulées par des institutions et composées d'individus modernes. Les minorités, les ouvriers et les immigrés se sont ainsi " intégrés " à ces ensembles socionationaux. Aujourd'hui, ce modèle est brisé : la correspondance entre l'économie et la culture n'existe plus. L'intégration socionationale a éclaté, déchirée entre une économie d'exclusion et une culture dont la capacité d'" absorption " s'est accrue. Les comportements sónt devenus " discrétionnaires " et se sont considérablement diversifiés et individualisés. Ils n'entrent plus dans les cadres traditionnels. L'image d'une " intégration " de plus en plus affirmée dans des sociétés modernes a ainsi disparu au profit d'une installation durable dans un mode postnational de ségrégation sociale qui ne croit plus à un possible progrès dans ce sens et où les anciennes catégories politiques contribuent à accroître l'exclusion.
[en] The 79th issue of the Revue internationale d'éducation de Sèvres focuses on the great figures who, over the centuries, have changed education and had an influence extending beyond the time in which they lived. The selected authors have striven to present the figures or movements in question to the best of their ability. They situate them with precision in the context in which they emerged and clearly show the dreamlike or utopian dimension of what they conveyed. In the introduction to this dossier, the coordinator of this issue articulates the paths that draw these figures together, potentially invoking links woven over the centuries with other figures or movements that are not covered in the contributions. The introduction thus responds to the objective that informed the development of this issue: to attempt to foreground the chain of events, ideas and ruptures that hint at the future path of education.

[fr] Le 79e numéro de la Revue internationale d'éducation de Sèvres s'intéresse aux grandes figures qui, au fil des siècles, ont fait évoluer l'éducation et ont eu une influence allant au-delà de leur époque et du contexte dans lequel elles étaient apparues. Les auteurs sollicités se sont attachés, généreusement, à présenter au mieux les figures ou les mouvements étudiés. Ils les situent avec précision dans le contexte de leur émergence et font apparaître clairement la dimension de rêve ou d'utopie qu'ils véhiculaient. En introduction à ce dossier, le coordinateur du numéro articule les cheminements qui réunissent ces figures, en sollicitant éventuellement les liens qui ont été tissés au fil des siècles avec d'autres figures ou mouvements qui n'ont pas fait l'objet de contributions. Il répond ainsi à l'objectif qui a présidé à l'élaboration de ce numéro : tenter de mettre en évidence la chaîne des événements, des idées et des ruptures qui laissent entrevoir le cheminement futur de l'éducation.
[en] After a brief summary of the personal contacts between the two men, the article concentrates on Mayer's texts that are explicitly devoted to Bloch. What can be learnt from Mayer's texts about Bloch and his work? Three aspects will be explored: (a) the biographical level; (b) the literary level, for Mayer often clarifies Bloch's thought by comparisons with literary authors and works; (c) the philosophy itself, for which a reflection upon the systematic character of Bloch's thought is central to Mayer. This last leads him to comment on the relationship between Bloch and Hegel. Mayer seems to project his own opposition to Hegel upon Bloch, a procedure that leads him into ambiguities.

[fr] Après quelques remarques introductives sur les contacts personnels entre Mayer et Bloch, l'article se concentre sur les textes que Mayer consacra explicitement à Bloch. Quel est l'apport spécifique de Mayer à la compréhension de Bloch et de son œuvre ? La question est examinée sur trois plans : (a) le plan biographique ; (b) le plan littéraire : Mayer met certains aspects de la pensée de Bloch en relation avec des auteurs et des œuvres littéraires ; (c) le plan philosophique : au cœur de l'analyse, parfois critique, de Mayer se trouve le rapport qu'entretint Bloch avec la philosophie conçue comme système. Son rapport à la pensée de Hegel devient alors essentiel. S'il reste quelque peu ambigu à ce sujet, c'est sans doute à cause d'un anti-hégélianisme sous-jacent.
[en] The evolution of land use between 1998 and 2018 in the Sambande Community Forest, which was set aside in 1999 and has been exploited for charcoal production since 2007, was assessed using Landsat satellite images, a household survey and floristic data collected in 2019. Mapping based on Landsat images shows that spontaneous vegetation has recovered significantly. This observation is shared by the population, with the proportion of respondents considering that spontaneous vegetation was abundant increasing from 14 % for 1998 (before the protection) to 66 % for 2018. This improvement in vegetation cover was expressed by an increase in shrub and tree savannahs. Between the two dates, the former increased from 43.1% to 52.1% of the study area and the latter from 11.3 % to 15.8 %. At the same time, degraded wooded savannah decreased significantly, from 33.5 % to 14.2 % of the total area. The decrease in degraded area is here the mark of a territory in reconstitution, hence the concordance with the survey. However, the floristic inventories give a different view, as the number of individuals and floristic diversity on the plots are not linked by a simple and close relationship to the apparent degree of recovery of the vegetation cover.Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)

[fr] L'évolution de l'occupation du sol entre 1998 et 2018 dans la Forêt Communautaire de Sambandé, mise en défens en 1999 et exploitée à des fins de production de charbon de bois depuis 2007, a été appréhendée à travers des images satellitaires Landsat, une enquête ménages et des relevés floristiques collectés en 2019. Les cartographies dressées à partir des images Landsat montrent que la végétation spontanée s'est fortement reconstituée. Ce constat est partagé par la population, la part des personnes interrogées considérant que la végétation spontanée était abondante passant de 14 % pour 1998 (avant la mise en défens) à 66 % pour 2018. Cette amélioration du couvert végétal s'est traduite par une progression des savanes arbustive et arborée. Entre les deux dates, la première est passée de 43,1 à 52,1 % de la superficie de la zone d'étude et la seconde de 11,3 à 15,8 %. Dans le même temps, la savane arborée dégradée a fortement régressé, passant de 33,5 % à 14,2 % de la superficie totale. La diminution de la zone dégradée est ici la marque d'un territoire en reconstitution, d'où la concordance avec l'enquête. Toutefois les inventaires floristiques donnent une vision différente, le nombre d'individus et la diversité floristique sur les placettes n'étant pas liés par une relation simple et étroite au degré apparent de reconstitution du couvert végétal.
[en] This article analyzes the representation of mass tourism in two novels by Michel Houellebecq – Lanzarote (2000) and Plateforme (2001) – and reveals that behind the apparent fascination of the protagonists for the discourses of tourism lies an unapologetic criticism of the tourist industry. In this article, I focus on the protagonists' attacks on two types of tourist discourses (tourist guides and travel brochures) and demonstrate that while they recognize their seductive power on the consumer, they also mock their formulaic and often deceptive rhetoric by using irony, playing with stereotypes, and by quoting, parodying, and pastiching their style. Ultimately, they denounce the way in which the tourist's experience is conditioned by a number of narratives on the country and its inhabitants that act as filters between the traveler and reality, and contribute to propagate a stereotypical and/or ideological vision of the world.

[fr] Cet article analyse la représentation du tourisme de masse dans deux romans de Michel Houellebecq, Lanzarote (2000) et Plateforme (2001), et montre que sous la fascination avouée des personnages pour le tourisme se cache en fait une dénonciation sévère de l'industrie touristique, et notamment des discours du tourisme. En mettant en scène des protagonistes eux-mêmes touristes mais qui font preuve de distance critique par rapport à leur propre pratique et celle de leurs congénères, Houellebecq dévoile la séduction qu'exercent les genres routiniers (catalogues de vacances et guides touristiques) sur les touristes et dénonce leurs motivations économiques et leurs fausses promesses par le recours à l'ironie, la stéréotypie, le pastiche et la parodie. Cette polyphonie discursive permet à Houellebecq d'offrir un portrait de l'industrie touristique qui semble sans cesse hésiter entre la fascination et la critique, l'éloge et le blâme.
[en] "Every Frenchman is a soldier and must defend his patrie" (a reexamination of the birth of military conscription). There is not a "classic" history of the French Revolution that does not credit the law of 19 fructidor VI (5 September 1798) as marking the origin of military organization in contempory France. Yet the most recent studies have somewhat complicated this overly teleological vision. This is why a reexamination of the birth of conscription at the end of the Directory is necessary, considering it no longer as an anticipation of the republican organization of the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth, but rather analyzing it from the "inside" as a part of a specific historical context. It is from this point of view that the text of the law and the two reports presented by General Jourdan will be examined. By trying to understand the complexity of the political, cultural, and military issues behind the choice of instituting a regime of military conscription already rejected by the Constituent Assembly in 1789, then by the Convention in 1793, it is possible to evaluate better the model of military organization proposed by Jourdan under the name of the "armée nationale". Was it an essential part of the work of the Revolution or an expression of the political conception of the neo-jacobins? Was it one of the mainstays of politico-military modernity or simply a specific stage, among others, in the complex history of military institutions?

[fr] Il n'est pas une histoire " classique " de la Révolution française qui n'ait fait de la loi du 19 fructidor an VI (5 septembre 1798) l'origine de l'organisation militaire de la France contemporaine. Cependant des études plus récentes ont quelque peu brouillé cette vision trop téléologique. C'est pourquoi un retour critique sur la naissance de la conscription à la fin du Directoire est nécessaire, en ne l'abordant plus comme l'annonce de l'organisation républicaine de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle, mais en l'analysant de l'intérieur comme un fait qui s'inscrit dans un contexte historique spécifique.C'est à cet examen que sont soumis le texte de la loi et les deux rapports présentés par le général Jourdan. En essayant de dégager la complexité des enjeux politiques, culturels et militaires que recouvre le choix d'instaurer un régime de conscription rejeté par la Constituante en 1789 puis par la Convention en 1793, on pourra interpeller le modèle d'organisation militaire proposé par Jourdan sous le nom d'" armée nationale ". Est-il un pan essentiel de l'œuvre révolutionnaire ou l'expression de la conception politique particulière des néo-jacobins ? Est-il un des piliers de la " modernité " politico-militaire ou un moment parmi d'autres dans l'histoire complexe des institutions militaires ?
[en] The establishing of convents and academies constitutes the most apparent sign of the Church's hold on education during the second half of the 19th Century. Legislation made it possible: it eased the material life of religious congregations, authorized the fabric to invest in education, and gave the Church a strong influence thanks to the Act on Public Instruction. However, this Act would have been powerless without the presence of teaching communities, local or foreign, without the dynamism of the priests, without the agreement of the population, and without the fabric, the latter being at the center of our demonstration.

[fr] L'établissement des couvents et des académies figure parmi les signes les plus évidents de l'emprise de l'Église sur l'enseignement dans le second 19e siècle. Le législateur l'a rendu possible : il a favorisé les conditions matérielles des congrégations religieuses, autorisé la fabrique à investir en éducation et a accordé à l'Église une grande influence par sa loi sur l'Instruction publique. Néanmoins, ceci n'eut été rien sans la présence des communautés enseignantes, immigrantes ou autochtones, sans le dynamisme des curés, sans l'accord de la population ni sans la fabrique ici placée au coeur de la démonstration.