[fr] Cet article analyse les récupérations de la tradition garibaldienne entre les deux guerres mondiales. Il examine d'un côté l'histoire des descendants de la famille de Giuseppe Garibaldi et de l'autre les prises de position des différentes cultures politiques. En partant des célébrations du cinquantenaire de la mort du Héros des Deux Mondes, une attention particulière est accordée aux pages de la revue Camicia rossa, où prend forme le " fascisme garibaldien ", mais où se manifestent aussi certaines oppositions entre l'usage public de l'histoire promu par le régime et la position d'Ezio Garibaldi. À partir des années 1920, la déclinaison antifasciste de la tradition garibaldienne se développe principalement dans le contexte français : des stratégies et des formes d'agrégation qui n'hésitent pas à valoriser le patrimoine du Risorgimento dans une optique antifasciste se mettent en place au croisement entre émigration politique et émigration économique. La centralité de la France s'explique aussi par le nœud historique fondamental auquel sont confrontés aussi bien les fascistes que les antifascistes qui souhaitent récupérer le mythe garibaldien : l'héritage de la Grande Guerre et le choix francophile des volontaires de 1914. En récupérant par nécessité un trait constitutif et originel de la chemise rouge, l'histoire du Garibaldisme pendant cette période a donc une dimension internationale et s'inscrit dans un périmètre triangulaire dont les sommets sont l'Italie, la France et l'Espagne. Entre la France et l'Italie, à partir de 1938, de nouvelles actualisations discordantes de la tradition garibaldienne s'organisent et s'affrontent, qui ont comme protagonistes Ezio et Sante Garibaldi ainsi qu'un vétéran de l'Argonne, Camillo Marabini, qui a rejoint le fascisme tout en restant irréductiblement francophile. La guerre d'Espagne représente pour les antifascistes un champ de bataille où ils peuvent faire leurs preuves et acquérir le titre de continuateurs des meilleures traditions italiennes, en choisissant d'intituler " Giuseppe Garibaldi " leur propre formation à l'intérieur des Brigades internationales.

[it] Il saggio si propone di analizzare i recuperi della tradizione garibaldina tra le due guerre mondiali. Vengono presi in considerazione sia le vicende della discendenza familiare di Giuseppe Garibaldi sia l'atteggiamento delle diverse culture politiche. Partendo dalle celebrazioni del cinquantenario della morte dell'Eroe dei Due Mondi, è stata riservata particolare attenzione alle pagine del periodico Camicia rossa, in cui prendono forma le prospettive del " fascismo garibaldino ", ma si manifestano anche alcuni contrasti tra l'uso pubblico della storia promossa dal regime e la posizione di Ezio Garibaldi. La declinazione antifascista della tradizione garibaldina ha nel contesto francese il suo terreno di sviluppo fondamentale fin dagli anni Venti. Al crocevia tra emigrazione politica ed emigrazione economica si realizzano strategie e forme di aggregazione che non rinunciano affatto a valorizzare il patrimonio risorgimentale in chiave antifascista. La centralità della Francia si lega anche al nodo storico fondamentale con cui i recuperi garibaldini – fascisti e antifascisti – devono fare innanzitutto i conti: l'eredità della Grande Guerra e della scelta francofila del volontari del 1914. Recuperando di necessità un tratto costitutivo e originario della camicia rossa, le vicende del garibaldinismo in questa fase hanno dunque una dimensione internazionale e si inscrivono in un perimetro triangolare che ha l'Italia, la Francia e la Spagna come vertici. Tra la Francia e l'Italia, dal 1938 in avanti, si organizzano e si fronteggiano riattualizzazioni discordanti e della tradizione garibaldina, che hanno come protagonisti Ezio e Sante Garibaldi e un reduce dalle Argonne confluito nel fascismo ma irriducibilmente francofilo come Camillo Marabini. La guerra di Spagna rappresenta per gli antifascisti un campo di lotta in cui mettersi alla prova e accreditarsi come i continuatori delle migliori tradizioni italiane, scegliendo di intitolare a Giuseppe Garibaldi la propria formazione all'interno delle Brigate Internazionali.