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[en] The paper investigates the Italian historical debate on the "theology of revolution" in the Seventies. Particularly, it focuses on the role of Giulio Girardi, theologian and leader of the Italian section of the "Christians for socialism". In the last part, the paper analyses the more recent studies on the contribution of Catholics to the Italian terrorism and on the presence of Christians in the "Red Brigades".

[fr] L'intervention propose une synthèse sur le débat dans l'Italie des années Soixante-dix concernant la " théologie de la Révolution ". En particulier, on se concentre sur le rôle de Giulio Girardi, théologien et leader de la section italienne des " Chrétiens pour le socialisme ". Dans la dernière partie, on se pose en dialogue avec l'historiographie la plus récente sur la contribution des catholiques à la lutte armée et on propose des réflexions sur l'influence du discours sur la libération violente dans les parcours de ces militants qui choisiront l'option des Brigades rouges.
[en] During migration to American cities, migrants were subject to various periods of wait: relating to departure and of displacement. Once arrived in these cities, they are confronted with a further singular form, an in-between status which symbolizes both the end of the journey whilst retaining them in a migration limbo unable to fully integrate. These moments are lived within a certain building type, such as conventillos and cortiços, referred to by many as "thresholds of hope" or "an antechamber of arrival". Installation and presence of these ghettos in the heart of cities fails to alter the perception of migrants in these intermediate places.

[fr] Au cours de la migration vers des villes américaines, les migrants ont expérimenté plusieurs formes d'attente : celles du départ et de la traversée. Arrivés dans ces cités, ils sont néanmoins confrontés à une forme singulière, un entre-deux qui symbolise à la fois la fin du voyage mais aussi un statut flou qui les garde dans l'altérité de la migration. Ces moments sont vécus au sein d'un certain type d'édifice, comme les conventillos et les cortiços, qui sont autant de " seuils d'espérance " et " d'antichambre de l'arrivée ", à savoir des lieux intermédiaire, où les migrants sont perçus comme tels malgré une installation et une présence au cœur des villes.
[en] The concept of cultural heritage values is a living idea. Currently, "cultural heritage" is a broader term, which includes natural and man-made legacy. Conservation and diverse museum activities have a fundamental practical side, which must be realised in conjunction with theoretical constructs. The complex care of cultural heritage in the field of visual arts involves a set of new values, stories, ideas, traditions, symbols, attitudes, and accomplishments. The new role of the conservator-restorer acting as an "advocate" of the intrinsic values and well-being of a given object in tangible and/or intangible heritage is affirmed as that of an "orchestrator" of conservation process. Valuation plays a crucial role in recognition, strategic decision-making, and in complex negotiations devoted to the care of cultural heritage, which can often be very difficult in theory and also in conservation practice. We now understand that the protection and management of cultural heritage resources are a way of ensuring their maximum possible vitality, values and functions to the benefit of current and future generations, attributing them an important role in a sustainable social system.

[fr] Le concept de valeurs du patrimoine culturel est une idée vivante. Actuellement, "patrimoine culturel" est un terme plus large, qui inclut l'héritage naturel et artificiel. La prise en charge complexe du patrimoine culturel dans le domaine des arts visuels implique un ensemble de valeurs nouvelles, des histoires, des idées, des traditions, des symboles, des attitudes et des réalisations. La conservation et les activités muséales diverses ont un côté pratique fondamental, qui doit être réalisé en collaboration avec des réflexions théoriques. Le nouveau rôle du conservateur-restaurateur, agissant comme un "défenseur" des valeurs intrinsèques et le bien-être d'un objet donné dans le patrimoine matériel et / ou immatériel est affirmée comme celui d'un "chef d'orchestre" du processus de conservation. La valorisation joue un rôle crucial dans la reconnaissance, dans la prise de décisions stratégiques et dans les négociations complexes consacrées à l'entretien du patrimoine culturel, tâche très difficile dans la théorie ainsi que dans la pratique de la conservation. A présent, la protection et la gestion des ressources du patrimoine culturel forment une garantie de viabilité maximale a long terme, de préservation des valeurs et des fonctions pour des générations présentes et futures, et jouent un rôle important dans un systeme social durable.
[en] This article analyses the unpublished 'Égloga Nice', by Juan de la Vega, the still obscure poet of the still unknown and unpublished 'Versos de Juan de la Vega' (Napoli, Mattia Cancer, 1552). The Égloga presents several interesting aspects with regard to its structure –for instance the text multiple uses of poetic metre– as well as its content, especially for the political and encomiastic value –in crucial years for the Vice Kingdom–. The Égloga thus enables us to put forward a series of hypothesis concerning the different representations of the "Majesty" of don Pedro de Toledo and of his entourage from the dawn to the twilight of his government.

[fr] L'article présente la Égloga Nice, inédite, de Juan de la Vega, auteur méconnu des Versos de Juan de la Vega (Naples, Mattia Cancer, 1552), tout aussi méconnus. Le texte présente des points d'intérêt, tant du point de vue de la forme – sa structure polymétrique – que du contenu : il s'agit d'un éloge politique, dans les années 1547-1552, cruciales pour l'équilibre délicat de la vice-royauté. L'article propose une série d'hypothèses relatives à la représentation diversifiée de la majesté de don Pedro de Tolède et de son entourage, de l'aube au crépuscule de son gouvernement.
[en] This text offers a questioning on the ending of Lost from a temporal and aesthetic angle. As it has been the source of many strong controversies, the conclusion of Lost gives us an opportunity to wonder about the way we watch the show. Through our deformulation theory, we shall analyze how fiction unravels before us while accomplishing the impossible junction of two antinomic temporal lines. The show sets up a strong connection with the TV viewer as it elaborates a final double-speech whose second listener is the TV viewer. Through a subtle and coherent final cut, the authors of Lost connect our experiences, the temporal lines, and the characters in a same goal: producing an emotional catharsis, whose scope tends to indefinitely engrave the fiction in the collective memory. Lost reminds us that the value of the ending also consists in having shared some affect with someone else, since Lost is a fiction about lost characters who, during the last moments of the fiction, find themselves.

[fr] Ce texte propose de s'interroger sur la fin de Lost sous un angle temporel et esthétique. Source de nombreux débats intenses, la conclusion de Lost nous offre une occasion de nous interroger sur notre manière de regarder la série. En nous appuyant sur notre théorie de la déformulation, nous analyserons la manière dont la fiction se défait sous nos yeux tout en réalisant l'impossible jonction de deux lignes temporelles antinomiques. La série établit un lien fort avec le téléspectateur en élaborant un double discours final dont le second destinataire est le téléspectateur. Par un montage final subtil et cohérent, les auteurs de Lost lient nos expériences, les lignes temporelles, les personnages dans un même but, provoquer une catharsis émotionnelle, dont la portée, tend à inscrire la fiction dans la mémoire collective de manière indéfinie. Lost nous réapprend que la fin a de la valeur dans la mesure où nous avons partagé des affects avec autrui. Parce que Lost est une fiction sur des personnages perdus qui, dans les derniers instants de la fiction, se trouvent.
[en] We're interested in processes to "overcome distance" in an imperial context. In studying two unknown figures of political and social mediation, the procuradores generales and the agentes de negocios de Indias in Madrid, we put forward the role of the oral and the co-presence in the communications between America and the court in Spain. Indeed, procuradores and agentes represented American persons and institutions, as important as the municipal councils or the cathedral chapters, before the Council of the Indies. After defining these two professions, we will present several profiles dating from the first half of the seventeenth century.

[fr] La question qui nous anime est celle des processus pour "vaincre la distance" en contexte impérial. Avec la présentation des premiers éléments d'une recherche, nous souhaitons définir précisément deux figures de la médiation politique et sociale, les procuradores generales et les agentes de negocios de Indias à Madrid. En effet, ces derniers représentaient des personnes et des institutions américaines, aussi importantes que les conseils municipaux ou les chapitres cathédraux, devant le Conseil des Indes : ils utilisaient le droit des sujets à exprimer de vive voix les demandes et les plaintes devant le roi. Après avoir défini les deux fonctions, nous présentons plusieurs deux études de cas, l'ambassade de Gabriel de Rivera et l'agence de Bernardo de Aparicio, en soulignant la nécessaire mobilité des procuradores et l'entregent pour défendre les intérêts particuliers et collectifs.
[en] The appropriation of hydraulic resources and processes of exclusion in the Sidi Bouzid region (central Tunisia)In August 1986, the Tunisian government implemented a structural adjustment program covering a vast array of broadly liberal economic reforms that have radically changed the conditions governing the production and reproduction of family farms. A process of differentiation and exclusion has emerged, resulting in the marginalization and even destruction of small-scale family farming. This process is largely the result of recent changes to irrigation policy and the laws governing access to land. A good example of this is the Sidi Bouzid region, where the liberalization of access to water and land has increased the pressure on resources and led to increased competition, causing the least efficient farms to abandon irrigation altogether.

[fr] Depuis août 1986, le gouvernement tunisien a adopté un programme d'ajustement structurel comprenant un vaste arsenal de réformes économiques, toutes de facture libérale, qui ont radicalement changé les conditions de production et de reproduction des exploitations agricoles familiales. Un processus de différenciation-exclusion est désormais à l'œuvre, avec comme conséquence une tendance à la marginalisation, voire à la destruction, de la petite agriculture familiale. Les changements intervenus dans la politique d'irrigation et dans l'accès au foncier sont, en grande partie, responsables de ce processus. C'est notamment le cas dans la région de Sidi Bouzid, où la libéralisation de l'accès à l'eau et au foncier a accru la pression sur les ressources et entraîné des phénomènes de concurrence entre les exploitations, conduisant les moins performantes d'entre elles à abandonner la pratique de l'irrigation.
[en] The characteristics of dice found in archaeological contexts assist in the understanding of historical processes and human behavior. The dice attributes of configuration and dot pattern are regionally and/or temporally specific and can be used to help date dice themselves or the context in which they are found. As well, dice have been used to decipher Etruscan words and may identify novice and expert dice makers in the archaeological record. The shape and size of the dots and dice cubes further inform the distinctive appearance of dice in medieval versus Roman times.

[fr] Les caractéristiques des dés trouvés en contexte archéologique aident à saisir des processus historiques et le comportement humain. La configuration des dés et la disposition des points, étant propres à une région et / ou une époque, peuvent servir à dater les dés eux-mêmes ou le contexte de leur découverte. En outre, les dés ont permis de déchiffrer des mots étrusques, et ils peuvent permettre d'identifier dans la documentation archéologique des fabricants de dés, experts ou novices. D'autre part, la forme et la taille des points et des dés cubiques sont autant d'éléments qui distinguent les dés de l'époque médiévale de ceux de l'époque romaine.
[en] This article will focus on some cases taken from my current ethnographic inquiry, which pertains to a sadomasochistic (BDSM) community in Northeastern France whose many activities occur within experiential interfaces (between play and non-play, notably). Such a layout precisely highlights the operation of framing that provides the grips for diverse ludic experiences. This will also bring a reflexion both upon margins as playgrounds and upon play as margin planning, which will hopefully help delimiting better the rims of BDSM play.

[fr] Cet article a pour objectif de soumettre à examen certaines des activités prenant place au sein d'une communauté sado-masochiste (BDSM) du Grand-Est français, cible de mon enquête ethnographique actuelle. Ces activités, en ce qu'elles se situent dans des interfaces expérientielles spécifiques (entre jeu et non-jeu notamment), rendent manifestes diverses opérations de cadrage donnant prise à différentes sortes d'expériences ludiques, et soulèvent une réflexion portant à la fois sur les marges comme aires de jeu et sur le jeu comme aménagement de la marge – ce qui permettra d'établir une meilleure circonscription de ce qui relève du jeu BDSM.
[en] This paper proposes to look at two contemporary British novels that, contrary to traditional practice, use their final pages to unsettle the conclusion reached earlier, and leave the reader in a state of uncertainty. Both A. S. Byatt's Possession, a Romance (1990) and Ian McEwan's Atonement (2001) play games with their readers when, rather than being part of a deflating and decelerating process of conclusion, the closing pages prolong and encourage rather than put an end to "retroactive reading" and "retrospective patterning". Indeed, the last textual sections of each novel point to discrepancies or indeed constitute disjunctures themselves. In order to fully appreciate the means and effects of the dissonance established by the final textual section of these novels, this paper first looks at postscripts and epilogues as unlikely places for disruption before considering how the final dissonance affects the sense of poetic justice previously reached. Finally, the paper examines how this last-minute reversal (or confirmation) of poetic justice is linked to the powerful figure of the storyteller.

[fr] Cet article s'intéresse à deux romans britanniques contemporains dont les dernières pages, contrairement à l'usage, remettent en question la conclusion atteinte plus tôt, et laissent le lecteur dans un état d'incertitude. Possession, a Romance (1990) d'A.S. Byatt et Atonement (2001) d'Ian McEwan jouent avec leur lecteur quand, au lieu de participer au processus de décélération de la conclusion, les dernières pages prolongent et encouragent la " lecture rétroactive ". En effet, les dernières sections du texte de chaque roman soulignent des contradictions voire constituent elles-mêmes des lieux de disjonction. Afin de mesurer les caractéristiques et les effets de la dissonance établie dans la dernière partie de ces romans, cet article s'intéresse d'abord aux post-scripts et aux épilogues comme lieux de perturbation inhabituels avant de considérer comment cette dissonance finale affecte le sentiment de justice poétique précédemment atteint. Enfin, cet article examine dans quelle mesure ce revirement sur la question de la justice poétique ou sa confirmation sont liées à la figure toute-puissante du raconteur/narrateur.
[en] The large necropolis in Pîtres, which has already been excavated in part, was used from the Iron Age until the late Gallo-Roman times. The area studied in 2008 includes, for the La Tène period, four grave pits, a tomb that seems likely to be a chariot burial and some cremations. In the same area, seven cremations were found from the 2nd and 3rd centuries A.D. Finally, from the late 3rd century to the end of the 4th century, 97 burials reused the earlier burial space and extended it eastwards. Among them, a brick tomb covered with limestone blocks can be seen. For some tombs, it is assumed that libation tubes were present. The objects from the Gallo-Roman period mainly comprise glass or ceramic crockery.

[fr] La vaste nécropole de Pîtres, déjà fouillée en partie, est utilisée de l'âge du fer à la fin de l'époque gallo-romaine. La zone étudiée en 2008 comprend, pour la période laténienne, quatre sépultures en coffre, une probable tombe à char et quelques incinérations. Dans la même zone se trouvent sept incinérations des IIe et IIIe siècles de notre ère. Enfin, de la fin du IIIe à la fin du IVe siècle, 97 inhumations réutilisent l'espace funéraire précédent et l'étendent vers l'est. Parmi elles, on remarque un caveau en brique à couverture de blocs calcaires. Pour certaines fosses, on suppose la présence de tubes à libation. Le mobilier est durant la période gallo-romaine principalement constitué de vaisselle en verre ou en céramique.
[en] In his first book dedicated to the Roman modern buildings, published in 1798 with the help of Pierre Fontaine, Charles Percier deals in particular with sixteen frontispieces, each of them realized and placed at the beginning of the sixteen livraisons. All those artistic drawings are composed with sculpted fragments of architecture, inspired by Piranesi, and they enrich this volume, which is furthermore basically dedicated to the domestic architecture of the Renaissance, bearing in mind the theme of ornament in the Antiquity. At the same time, these drawings, thanks to their shape, demand a new kind of architectural drawing, different from the traditional plans, cross-sections, facades and perspectives, in a more permissive way that embodies an artistic dimension in the practice of architecture. Copied by his disciples, and more generally by students in architecture, the frontispieces "à la Percier" generated the typical exercise about the "analytic elements" (éléments analytiques), which established itself at the end of the 19th century as one of the keys to the scholar training of students at the École des beaux-arts and a marker of the "fine arts" culture.

[fr] Dans son premier livre dédié aux édifices modernes de Rome, publié en 1798 en association avec Pierre Fontaine, Charles Percier s'occupe plus particulièrement de concevoir les seize frontispices placés au début de chacune des livraisons. Ces compositions de fragments architecturaux sculptés, inspirées notamment de Piranèse, enrichissent ce volume, consacré pour l'essentiel à l'architecture domestique de la Renaissance, d'une dimension ornementale inspirée de l'Antiquité. En même temps, par leur forme, ces planches imposent un type de dessin architectural différent des traditionnels plans, coupes, façades et perspectives, plus libres et qui incarne une dimension artistique de la pratique de l'architecte. Imités par ses disciples et plus généralement par les élèves architectes, les frontispices à la Percier donnent naissance à l'exercice des " éléments analytiques " qui s'impose à la fin du XIXe siècle comme l'une des clés de la formation dispensée par l'école et un marqueur de la culture Beaux-Arts.
[en] The Wag Hemra zone in northern Ethiopia has a history of famine and conflict with the central government. In this remote region, several recent droughts have made the lives of Agaw farmers very precarious and dependent on government food security systems or international humanitarian organisations. This article describes various aid apparatuses that support them, but do not offer sustainable solutions to lift the inhabitants out of poverty, causing them to migrate. Is the government making a deliberate choice not to help the region beyond a perpetual state of emergency? Should international aid organisations leave an area where they do not work independently?

[fr] La zone du Wag Hemra, au nord de l'Éthiopie, est historiquement marquée par la famine et par les conflits avec le pouvoir central. Dans cette région isolée, plusieurs épisodes de sécheresse récents rendent la vie des paysans agaws très précaire et dépendante des systèmes de sécurité alimentaire gouvernementaux ou des organisations humanitaires internationales. Cet article décrit différents appareils d'aide qui les supportent, mais qui ne proposent pas des solutions durables pour sortir les habitants de la pauvreté, ce qui les pousse à migrer. Le gouvernement fait-il le choix délibéré de ne pas aider la région au-delà d'un perpétuel temps de l'urgence ? Les organisations d'aide internationales doivent-elles quitter une zone où elles ne travaillent pas de manière indépendante ?
[en] Within the rich theoretical and philosophical debates on the interpretation of legal texts, the German theorist of law Friedrich Müller formulated an original point aiming to give the legal text an essential but not exclusive position in the production of legal norms, this text being one of the building blocks of what the author calls the process of legal realisation. This respect for the legal text takes on a very particular role in legal hermeneutics when the text in question is the Constitution. Indeed, it places its interpretation by scholars in an unsurpassable legal absolute which is the guarantee of the rule of law.

[fr] Au sein des riches débats théoriques et philosophiques sur l'interprétation des textes juridiques, le théoricien du droit allemand Friedrich Müller a développé une position originale visant à donner au texte une place essentielle mais non exclusive dans la production de la norme juridique, ce texte étant l'un des éléments constitutifs de ce que l'auteur nomme le processus de concrétisation juridique. Ce respect du texte prend une fonction toute particulière dans l'herméneutique juridique lorsque le texte en question est la Constitution car cela inscrit l'interprétation de celle-ci par les juristes dans un horizon indépassable qui est celui de la garantie de l'État de droit.