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[en] In the context of the research on learning and teaching Romani language in Serbia, this paper offers an analytical look at the relation between Romani pupils and Romani language at school. It then attempts to identify the tensions that derive from Romani standard language and pupils Romani language in order to highlight their impact on didactic choices adopted in class. The choices are based on the recognition and validation of pupils Romani language, but exclude or marginalize Romani standard language. Thus, Romani standard teaching and learning is now in question. The article is based on the analyses of Romani class observations and the comprehensive interviews carried out with Romani pupils (ten group interviews) and Romani teacher in a primary school in Serbia.

[fr] Dans le cadre d'une étude sur l'enseignement/apprentissage du romani en Serbie, cette contribution propose un regard analytique sur le rapport des élèves roms au romani de l'école. Par ailleurs, elle tente d'identifier les tensions qui découlent entre le romani familial et le romani enseigné afin de mettre au jour leur impact sur les choix didactiques adoptés en classe. Ainsi, ces derniers s'inscrivent dans une approche de la reconnaissance et de la validation du romani familial tout en excluant ou marginalisant le romani de l'école. Par ailleurs, une remise en cause du romani standard est opérée en classe. L'analyse de cette étude s'appuie sur un extrait du corpus constitué d'observations de classe de romani ainsi que des entretiens compréhensifs menés auprès d'élèves (dix entretiens de groupe) et d'une enseignante de romani dans une école primaire en Serbie.
[en] This article discusses the relationship between the Amazonian indigenous movement, especially Achuar indigenous organizations, with the Catholic and Evangelical Churches associated to the Summer Institute of Linguistics (SIL). In the first section it presents the origins and development of the indigenous organizations in the Peruvian Amazon region. The following sections develop the positions and plans of both the Catholic church and the SIL for their work with indigenous communities and leadership formation. The last section is devoted to discuss the relationship of both churches with the Achuar indigenous organizations.

[fr] Cet article analyse la relation du mouvement indigène amazonien avec l'église catholique et les églises évangéliques et en particulier avec les organisations achuar au Pérou. Dans la première section, on décrit les origines et le développement des organisations indigènes de l'Amazonie péruvienne. Les deux sections suivantes présentent les projets de l'Église catholique et des Églises évangéliques en mettant l'accent sur l'expérience de l'Institut Linguistique d'Été avec les communautés indigènes et la formation des leaders. Dans la dernière section on analyse le cas de la relation entre les deux projets religieux et les organisations achuar.
[en] In Quebec, like France, secularity has been the object of significant debate over recent years. In this context, a certain reading of women's history and the principle of gender equality have been used as arguments to justify the implementation of policies targeting certain religious symbols, such as the Hijab. But is it correct to state that, historically, "religion" is what is primarily responsible for women's oppression? Is it fair to assume, consequently, that secularization would guarantee an improvement in women's situation? Drawing on the history of women at several points in the processes of "modernization" and "secularization" in Quebec, I question this central premise of discourses in favour of state secularity.

[fr] Tout comme la France, le Québec a connu d'importants débats sur la laïcité au cours des dernières années. Dans ce contexte, une certaine lecture de l'histoire des femmes et le principe d'égalité entre les sexes ont été utilisés comme arguments pour justifier la mise en place de politiques ciblant particulièrement certains signes religieux, dont le hijab. Or, est-il exact d'affirmer que, historiquement, c'est essentiellement " la religion " qui aurait causé l'oppression des femmes ? Est-ce juste de présumer que, conséquemment, la laïcité garantirait une amélioration de leur condition ? En m'appuyant sur l'histoire des femmes à plusieurs moments de " modernisation " et de " laïcisation " au Québec, je propose de remettre en question ce postulat central aux discours en faveur d'une laïcité républicaine.
[en] This article presents the early results of a quasi-experimental and longitudinal research on the teaching practice of reading and writing informative texts and the related skills needed to succeed in school. Some findings about frequently used supports in the Belgian public school system will be explained. Those supports for informative texts are characterized by a versatility of form, which brings some difficulties for the students. Obstacles in changing the pedagogical practice of teachers will also be discussed. The research will reflect upon the data collected before and after a sequence of lessons implemented in classes of first-year secondary students (12-13 year olds) and the related speech of teachers. The title of this sequence is: "Getting to know the use of informative explanatory and justifiable texts". Based on these findings, the study highlights some approaches to promote good classroom practices.

[fr] Cet article présente quelques premiers résultats issus d'une recherche quasi expérimentale et longitudinale qui porte sur l'enseignement explicite des pratiques de lecture et d'écriture des textes informatifs requises pour réussir à l'école. Après avoir déplié quelques constats liés au caractère hétérogène et composite des supports largement utilisés dans la sphère scolaire et quelques obstacles relatifs aux changements des pratiques pédagogiques, nous faisons porter notre réflexion sur l'examen de productions d'élèves et de verbalisations d'enseignants de première année du secondaire. Ces traces écrites et témoignages seront analysés au regard de la mise en œuvre d'un premier module d'apprentissage, " Se familiariser avec les usages des écrits à visée informative, explicative, justificative ". L'étude met en évidence quelques leviers susceptibles de favoriser des pratiques de classe adaptées aux difficultés posées par les documents informatifs et par les tâches soumises à leur propos.
[en] The aim of this article is to reconstruct the events that accompanied the writing of Tempête en juin, the first part of Suite française, to which Irène Némirovsky devoted herself in the months before her deportation in July 1942. We consider this novel to be the last piece of evidence of a literary season that saw the author gradually rid herself of her favourite themes in favour of a new subject, war. The aim is therefore to analyse the way in which Irène Némirovsky confronts the motifs that traditionally go hand in hand with the representation of war, and how this evolves from 1938, the year of publication of Naissance d'une révolution, right up to her last working days.

[fr] L'article vise à reconstituer les événements qui ont accompagné la rédaction de Tempête en juin, première partie de Suite française, à laquelle Irène Némirovsky se consacre dans les mois qui précèdent sa déportation, survenue en juillet 1942. Nous considérons ce roman comme le dernier témoignage d'une saison littéraire qui voit l'auteure se débarrasser progressivement de ses thèmes de prédilection, au profit d'un sujet nouveau, la guerre. Il s'agit donc d'analyser la façon dont Irène Némirovsky se confronte aux motifs qui vont traditionnellement de pair avec la représentation de la guerre et dont la chose évolue à partir de 1938, année de parution de Naissance d'une révolution, et ce, jusqu'à ses derniers jours de travail.
[en] Small-sized towns are an interesting case study for the notion of spatial enclosing. They are inserted in urban networks, in dif- ferent ways and they have a key function in polarising both urban and rural territories. At the local scale, they often present ele- ments of proximity which favour social integration. The analysis of two small towns in the South African province of KwaZulu-Natal is a good way to underline the role of both private and public actors in the evolution of enclosing situations, in a broad context of administrative and managing redefinition, in the post-apartheid area. What can be the place of this urban scale in the newly created territories ?

[fr] Les petites villes constituent un espace intéressant pour questionner la notion d'enclavement, à différentes échelles. En effet, leur insertion plus ou moins bonne dans les réseaux urbains et leur fonction dans l'organisation des territoires leur confèrent une position charnière entre territoires ruraux et espaces urbains, alors qu'à l'échelle locale, elles présentent des éléments de proximité spatiale souvent propices à une bonne intégration sociale. L'étude de deux petites villes de la province sud-africaine du KwaZulu-Natal permet de mettre en valeur le rôle essentiel des acteurs publics et privés dans l'évolution des situations d'enclavement, dans un contexte de recomposition récente des découpages administratifs et une redéfinition des politiques d'aménagement. Assiste-t-on à une inversion de la mise en enclavement qui était la norme à l'époque de l'apartheid ? Quelle place les petites villes occupent-elles au sein des nouveaux territoires ?
[en] References to the use of alum [as a reactant] can be found in many ancient metallurgical texts while its identification on site, in correspondence to the metallurgical workshop, remains uncertain. Nevertheless, the use of an experimental approach, based on recipes described in the papyrus of Leyde and Stockholm (3rd century AD), provides a way to elucidate both the practical features and the nature of the products obtained.In order to understand the role of alum in metalworking, our study focuses on the question related to the forgery of silver by addiction of copper hammer scale. An experimental laboratory protocol has been established and it allows to follow the evolution of the products from the raw materials to the copper-alloyed silver. The materials obtained from such experimentation systematically characterized by structural and elemental analysis and the results provided a way to have a better understanding on the functionality of the recipes. A new hypothesis on the interpretation of the texts is proposed.

[fr] L'alun est un matériau qui apparaît assez classiquement comme réactif dans plusieurs textes métallurgiques. Son identification sur le terrain, au sein d'ateliers métallurgiques, reste encore à démontrer. En revanche, il est possible d'organiser une réflexion autour de l'approche expérimentale afin d'apprécier autant le caractère opératoire que la nature des produits formés à partir de ces recettes dont les plus anciennes remontent aux papyrus de Leyde et de Stockholm (iiie siècle après J.-C.).Pour tenter de comprendre quelle place fonctionnelle peut occuper l'alun dans le travail des métaux, nous nous sommes focalisés sur la question liée à la falsification de l'argent par ajout de battitures de cuivre. Un protocole expérimental de laboratoire a été mis en place permettant de suivre l'évolution des produits depuis les matières premières jusqu'à l'argent allié au cuivre. Dans la logique de ces séries expérimentales, les matériaux mis en œuvre comme les produits issus des expériences ont fait l'objet d'une caractérisation structurale et élémentaire qui permet de mieux apprécier la fonctionnalité des recettes. Cette approche autorise une nouvelle hypothèse quant à l'interprétation de ces textes.
[en] This article contributes to the analysis of " national identity " and its effects from the margins, through the example of naturalized citizens. It aims to emphasise a paradox, namely that national identity is a powerful instrument of division between French citizens, between " real " ones and others. The importance of the state in the construction of national identity is well known. I choose here to focus on the effects of this imposition. National identity constitutes a " fictive ethnicity " that contributes to the naturalisation of forms of belonging, and produces the nation as a " natural " community. The possibility is thus opened up for anyone either to appropriate it for themselves or to deny it to others. In such a context, legal status as such does not suffice in itself to make a French person, as the history of the 20th century has amply demonstrated. From this perspective, the return of national identity to the field of governmental activity is problematic: what is the purpose of this move?

[fr] Cet article est une contribution à la réflexion sur " l'identité nationale " et ses effets par la marge, à partir de l'exemple des naturalisés. Il vise à souligner un paradoxe : l'identité nationale est un outil puissant de division entre Français, entre les " vrais " et les autres. L'importance de l'État dans la constitution des identités nationales est établie. On voudrait plutôt ici s'intéresser aux effets de cette imposition. " L'ethnicité fictive " que constitue l'identité nationale contribue à naturaliser les appartenances, et produit le peuple comme communauté " naturelle ". S'ouvre ainsi la possibilité pour chacun de s'en emparer, pour s'en prévaloir ou la dénier à autrui. Dans ce contexte, le statut juridique ne suffit pas tout à fait à faire le Français, le XXe siècle l'a largement montré. De ce point de vue, le retour de l'identité nationale dans le giron de l'activité gouvernementale pose problème : à quoi va‑t‑elle servir ?
[en] Food gleaning is usually considered as a subsistence practice, related to scarcity and hunger. This paper revisits this assumption by focusing on gleaning by the lower fractions of the working classes. Based on data from fieldwork still in progress, this article shows that even though gleaning is a way of consuming food that is excluded from the official market supply channels, it cannot be reduced to that. First, through an interactional approach, we explain how this practice can, in some cases, make visible the constitution of close protection, based on moral values of reciprocity and solidarity. Secondly, this article takes a dispositional approach, by analysing the genesis of the non-market economic arrangements of one of the gleaners. We show that these arrangements are not only determined by situations of survival struggles, lack and hunger, but that they are established during past stages of school and professional socialisation, transforming both the modalities of action and the meaning given to the practice.

[fr] Le glanage alimentaire est ordinairement considéré comme une pratique de subsistance, associée au manque et à la faim. Cet article revient sur ce présupposé en s'intéressant au glanage des fractions inférieures des classes populaires. À partir de données issues d'une enquête ethnographique toujours en cours, nous montrons que si le glanage constitue bien une manière de se nourrir répondant à une exclusion des circuits d'approvisionnement marchand, il ne peut pourtant s'y résumer. Par une approche interactionnelle, nous étudions d'abord comment cette pratique parvient, dans certains cas, à rendre visible la constitution de protections rapprochées, reposant sur des valeurs morales de réciprocité et de solidarité. Dans un second temps, cet article adopte une approche dispositionnelle, en analysant la genèse des dispositions économiques non marchandes d'un des glaneurs. Nous montrons que celles-ci ne sont pas seulement déterminées par des situations de survie structurées par l'incertitude du lendemain, du manque et de la faim, mais qu'elles se sont constituées lors de phases de socialisation scolaire et professionnelle passées, transformant aussi bien les modalités d'action que le sens donné à la pratique.
[en] This article studies a group of men and women who have emerged in historical narratives as " hermaphrodites ". It seeks to resituate them in a social perspective within the family, rather than focusing on their bodily or genital specificities. The condition of hermaphroditism challenges the family in a twofold perspective: firstly it disrupts the normal identity projections between parents and children and between siblings; secondly, it raises the major problem of infertility and of marriage not only for the men or women concerned, but also for the family as a whole. The extreme diversity of intra-familial relations and affects revealed highlights the fact that while hermaphroditism emerged in the 19th century as a medical category, it did not function as a social category.

[fr] L'article s'intéresse aux hommes et aux femmes passés dans l'histoire à l'ombre de la figure " hermaphrodite ". Pour ce faire, il s'intéresse à eux dans le cadre familial, en cessant de les réduire à leurs particularités corporelles et génitales pour les replacer dans une perspective sociale. L'état hermaphrodite permet en effet d'interroger doublement la famille : d'une part parce qu'il brouille le jeu des projections identitaires habituellement à l'œuvre entre parents et enfants et entre membres de la fratrie, de l'autre parce qu'il pose le problème majeur de l'infécondité et du mariage aussi bien pour celui ou celle qui en est victime que pour la cellule familiale dans son ensemble. L'extrême diversité des relations et des affects intrafamiliaux rencontrés rappelle que si l'hermaphrodisme a été puissamment structuré au xixe siècle en catégorie médicale, il ne peut être opérant en catégorie sociale.
[en] This presentation concerns the context and the practice of so-called "social projects" By considering artist and anthropologist as protagonists, the focus is on separation, relationships, questions of telling, and the performative. Particular attention has been given to practical questions; examples include references to the Canary Island of El Hierro, and to Nola in Campania. The overview concludes with the outline of a proposal concerning ritual, and a summary of the actual and potential engagements of those making art, including the audience.

[fr] La discussion porte sur le contexte et la pratique de ce qu'on appelle, dans le champ artistique, " projet social ". Considérant l'artiste et l'anthropologue comme protagonistes, la communication concerne les notions de séparation, d'interactivité, de discursivité et de performatif. Des questions pratiques sont mises en avant, avec des exemples concernant l'île el Hierro dans les Canaries et la ville de Nola en Campanie (Italie). Ce panorama conduira, d'une part, à une proposition concernant le rituel, et, d'autre part, à faire le point sur les engagements actuels et futurs des artistes et des spectateurs dans les projets sociaux.
[en] From a socio-semiotic perspective, this article aims to contribute to highlight the presupposed identitarian origins of war in Côte d'Ivoire as described in the posthumous novel of the Ivorian writer Ahmadou Kourouma. Resorting to a literalization of this conflict perceived through a dislocation of the narrative which melts into a fragmented story told in terrible French, Ahmadou Kourouma shows how the concept of "Ivoirité" resulting in excessive quest for a pure Ivorian citizenship threw the country into chaos. Instead of this anthropogenic "Ivoirité-racine", he advocates for a therapeutic "Ivoirité-rhizome", a true reflection of a cosmopolitan Côte d'Ivoire.

[fr] Dans une perspective socio-sémiotique, la présente contribution tente de faire ressortir les présupposées origines identitaires de la guerre de Côte d'Ivoire telles que relatées dans le roman posthume de l'écrivain ivoirien Ahmadou Kourouma. À partir d'une littérarisation de ce conflit, perçu à travers une dislocation du récit qui se fond dans une narration fragmentée et exprimée dans une langue d'écriture de la dégénérescence du français conventionnel, Kourouma révèle comment le concept d'ivoirité, qui se traduit par la quête effrénée d'une citoyenneté ivoirienne pure, a plongé le pays dans le chaos. En lieu et place de cette ivoirité-racine anthropique, il préconise une ivoirité-rhizome thérapeutique, véritable reflet d'une Côte d'Ivoire cosmopolite.
[en] The paper begins with Woolf's responses to photographs, her own photos and those of family and friends, and then surveys critiques in Woolf studies about photography. The main focus of the paper is on analogies: how scenes and descriptions in her writing often match her domestic photographs and those of her family, on adoptions by Woolf of the languages and methods of photography, and on the ways in which writing and photography inform each other. This includes Woolf's use of photographic tropes, for example, in Flush; but, more significantly, how her knowledge of photography encouraged Woolf to create new representations of political arguments, for example, in Three Guineas.

[fr] Commençant par les liens qu'entretenait Woolf avec la photographie, avec ses propres photos comme avec celles de sa famille et de ses amis, cet article fait un tour d'horizon de la réception critique du sujet au sein des études woolfiennes. L'article consacre une attention particulière à l'analogie, pour voir dans quelle mesure scènes et descriptions littéraires correspondent fréquemment aux photos woolfiennes, à l'adaptation en texte du langage et des méthodes photographiques, et aux manières dont écriture et photographie s'influencent mutuellement. Ceci inclut l'utilisation que fait l'écrivaine de tropes photographiques dans Flush notamment, mais également, et de manière plus significative, la façon dont ses connaissances en photographie l'encouragèrent à innover pour représenter ses arguments politiques dans Trois guinnées.
[en] This chapter outlines the grographical, human and historical factors concerning this vast région of north‑eastern France, comprising five actual modem departments. During Antiquity they belonged to two distinct provinces : Alsace was attached to Germania Superior, a military district, and the Lorraine to Gallia Belgica, a civil province.From the hundreds of sites studied, the diversity, the multiplication and the specificity of the consomption centres is evoked.

[fr] Ce chapitre met en place le cadre géographique, humain et historique de cette vaste région du nord‑est de la France, couvrant cinq départements français actuels et appartenant dans l'Antiquité à deux provinces au statut différent : l'Alsace intégrée à la Germanie supérieure, district militaire, et la Lorraine à la Gaule Belgique, province civile. À travers la centaine de sites prospectés, sont évoquées la diversité des milieux ainsi que la multiplicité et la spécificité des foyers de consommation.