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[en] Senegal is experiencing an increasing demand for seasonal labour in the agricultural sector. In the context of family farming, this phenomenon results from a socio-economic differentiation induced by decades of State support for specific agricultural production models. This article analyses seasonal work from the perspective of seasonal workers, often socially and politically invisibilised. It aims to understand how this activity shapes their biographical trajectory and contributes to their livelihoods and those of their families. Based on data collected in 2018 and 2019 on seasonal workers in the Senegal River Delta and Niayes regions, we show that the precarious working conditions of this seasonal labour force, which is exclusively male in the areas studied, constraints livelihoods and accumulation as well as the collective action capacities of these workers.

[fr] Le Sénégal connaît une demande croissante en travail saisonnier dans le secteur agricole. Dans le cadre de l'agriculture familiale, ce phénomène résulte d'une différenciation socioéconomique au sein de l'agriculture familiale induite par des décennies de soutien de l'État à des modèles productifs agricoles particuliers. Cet article analyse le travail saisonnier à partir de l'expérience des salariés agricoles, socialement et politiquement invisibilisés, pour comprendre dans quelle mesure cette activité façonne leur trajectoire biographique, contribue à leurs moyens d'existence et à ceux de leur famille. À partir d'un matériau collecté en 2018 et 2019 dans les régions du delta du fleuve Sénégal et des Niayes, nous montrons que les conditions de travail précaires de cette main-d'œuvre saisonnière, exclusivement masculine dans les zones étudiées, limitent les moyens d'existence et les possibilités d'accumulation ainsi que les capacités d'action collective de ces travailleurs.
[en] This article recalls the history of the territories that make up today's Belgium and the Netherlands, marked by a break in the continuum of Germanic languages in this region. In the Middle Ages, Flanders was the most dynamic area, but the 16th century saw a shift: the Wars of Religion led to a revolt against the Habsburg domination, which resulted in the reconquest of Flanders and the independence of the northern provinces. From then on, separate memories developed, reinforcing local sociolinguistic differences. While the Netherlands became an autonomous society with its own language, in Flanders the educated strata of society adopted French, leaving Flemish to the working classes. The result has been a continuing tension between Flemish and Dutch in defining the most legitimate form of the language.

[fr] Cet article rappelle l'histoire des territoires constituant aujourd'hui la Belgique et les Pays-Bas, marquée par une rupture dans le continuum des parlers germaniques de cette région. Alors qu'au Moyen Âge, c'est la Flandre qui était la zone de plus grand dynamisme, le xvie siècle voit un basculement : les guerres de religion sont l'occasion d'une révolte contre la domination des Habsbourg, qui se traduira par une reconquête de la Flandre et par l'indépendance des provinces du Nord. Dès lors se développent des mémoires séparées, qui se superposeront aux divergences sociolinguistiques locales. Tandis que les Pays-Bas deviennent une société autonome, disposant de sa propre langue, en Flandre, les couches éduquées de la société adoptent le français, délaissant le flamand aux milieux populaires. Il en résulte une tension toujours vive, pour définir la forme légitime de la langue, entre flamand et néerlandais.
[en] This essay is a critical commentary on Paul Virilio's thesis that a certain type of pratice in the frontier between art and techno-science – which came to be called "bio-art" – epitomizes the expressionistic and nihilistic radicalism of the present. By taking as an example the artistic practices of Eduardo Kac, the author shows that those practices, far from appealing to such radicalism, only become operative and meaningful in a context of ethical and political commitment that is inescapable, given the relevance of the bio-techno-sciences in the contemporary world.

[fr] Cet essai est un commentaire critique de la thèse de Paul Virilio selon laquelle un certain type de pratiques à la frontière entre l'art et la techno-science, pratiques qu'on appelle conventionnellement "bio-art", condensent en elles le radicalisme expressionniste et nihiliste du présent. La recherche initiée dans set essai révèle, à travers un regard sur les pratiques artistiques d'Eduardo Kac, que celles-ci, loin d'appeler à un tel radicalisme, deviennent seulement opérationnelles et significatives dans une atmosphère de compromis éthique et politique tenue pour inévitable, étant donné l'importance que prennent les bio-techno-sciences dans le monde actuel.
[en] This papers explores various types of adherence to Islam in the Indian sub-continent during the Colonial period, taking as a case-study Sindh, an area corresponding to the Delta of Indus. The starting hypothesis is that the use of specific languages, either classical (Arabic and Persian) or vernacular (Sindhi dialects) corresponded to types of local knowledge without being hermetic. The paper evaluates the role of various languages in the construction of religious identities, and later in the nationalist movements that led to the birth of India and Pakistan in 1947.

[fr] Cette contribution cherche à identifier quelles étaient les différentes modalités d'appartenance à l'islam dans le sous continent indien de l'époque coloniale, à partir de l'étude du Sindh, la région qui correspondait au delta de l'Indus. On part de l'hypothèse que l'usage de langues données, classiques (arabe et persan) ou vernaculaires (dialectes sindhis), correspondait à des catégories de savoir, indigénisées ou non, sans que ces savoirs ne soient pour autant hermétiques. Il s'agira également d'évaluer le rôle joué par les langues dans la construction des identités religieuses, puis dans les mouvements nationalistes qui donneront naissance à l'Inde et au Pakistan en 1947.
[en] The writing of French naval history in modern times: a national model?The writing of French naval history in modern times bears the imprint, throughout the twentieth century, of a national model characterized by a relationship with the sea in a country oscillating between a continental focus and a maritime tradition, marked by the centrality of the state via the Service historique de la marine created in 1919 and by the importance of the mark left by the two world wars. This model lasted until the late 1980s. For some fifteen years it has been profoundly changed, opening the way for a renewal of the historiography driven as much by the university as the institution. If this field of research appears booming, numerous aspects of the national naval history in modern times still remain largely unexplored.

[fr] L'écriture de l'histoire navale française à l'époque contemporaine porte l'empreinte, tout au long du XXe siècle, d'un modèle national caractérisé par le rapport à la mer complexe d'un pays oscillant entre priorité continentale et tradition maritime, marqué par la place centrale de l'État via le Service historique de la marine créé en 1919 et par l'importance de la marque laissée par les deux guerres mondiales. Ce modèle perdure jusqu'à la fin des années 1980. Il a depuis une quinzaine d'années profondément évolué ouvrant la voie à un renouvellement de l'historiographie impulsé tant par l'université que par l'institution. Si ce champ de recherche apparaît en plein essor, de nombreux aspects de l'histoire navale nationale à l'époque contemporaine demeurent encore peu étudiés.
[en] A participatory ergonomic intervention was conducted to design a station for cutting fattened duck. The methodology implemented, based on project management, allowed the ergonomists to be involved in the design of production tools, in work organization on the production line, in training the operators in the new cutting method, and in the effective presence of nearby support.It is mainly in relation to this intervention, but without having all the results, that we propose to define a theoretical framework in the first part of this paper, as well as a methodological framework so that the overall understanding of prevention of musculoskeletal disorders (MSD) in design can be developed around the concept of margin of maneuver.Then, by examining rotation from the standpoint of the operators' margins of maneuver, we will attempt to establish some conditions for implementing rotation at a meat cutting station, so that rotation can be an effective solution for MSD prevention, but also for production efficiency.

[fr] Une intervention ergonomique participative a été conduite pour concevoir un atelier de découpe de canard gras. La méthodologie mise en place, basée sur la conduite de projet, a permis aux ergonomes d'intervenir sur la conception des outils de production (chaîne à obus), sur l'organisation du travail sur la chaîne, sur la formation des opérateurs à la nouvelle méthode de découpe, et sur la présence effective d'un encadrement de proximité.C'est principalement au regard de cette intervention, mais sans en avoir à ce jour tous les résultats, que, dans la première partie de cet article, nous nous proposons de définir un cadre théorique, ainsi qu'un cadre méthodologique, permettant d'appréhender de manière globale la prévention des troubles musculo-squelettiques (TMS) en conception autour de la notion de marge de manœuvre.Dans un second temps, en interrogeant la rotation du point de vue des marges de manœuvre des opérateurs, nous tenterons de poser un certain nombre de conditions à la mise en place de la rotation dans un atelier de découpe, pour que celle-ci puisse constituer une solution efficace en termes de prévention des TMS, mais aussi d'efficacité productive.
[en] In the face of different natural hazards combined with rising water levels, how should we rethink our modes of existence? The municipality of Le Prêcheur, located in Northern Caribbean region of Martinique, is subject to a wide variety of recurring natural events and living in such an environment entails potential risks. Environmental questions linked to these risks and land tenure issues relating to informal housing will have to be taken into consideration in future urban planning and land use projects. At the crossroads of ecology and economics, the dynamics of the natural environment provide data which need to be used in urban planning. In a fragile context, an urban planning project cannot be represented in a single set form. Climatic events and societies evolve over time making it necessary to accept the initiation of a process that may only be continued by future generations if it is implemented as from today. The project is intended to achieve its goals by 2100 and to be implemented by means of tools fostering joint actions by residents and elected representatives to build a vision of the future for Le Prêcheur.

[fr] Face aux différents aléas naturels conjugués à la montée des eaux, comment réinventer nos modèles d'habiter ? La commune du Prêcheur, située au Nord-Caraïbes de la Martinique, est sujette à de nombreux phénomènes naturels plus ou moins récurrents. Habiter dans ce milieu engendre un risque potentiel. Les questions environnementales, liées aux risques, et foncières, liées à l'habitat informel, sont appelées à se conjuguer dans la conception de l'occupation du territoire. Au croisement de l'écologie et de l'économie, les dynamiques du milieu naturel deviennent les données pour faire projet. Dans un contexte fragile, le projet de territoire ne peut se représenter sous une forme unique et figée. Les phénomènes climatiques et les sociétés se transforment sur le temps long. Il devient nécessaire d'accepter dès aujourd'hui la mise en marche d'un processus qui ne pourra être prolongé par les générations futures que s'il a déjà été amorcé. Le projet se voit alors comme la vision d'une ambition à l'horizon 2100, qui se met en place par le biais de différents outils. Lorsqu'ils sont mis en relation, ils deviennent autant d'entrées possibles pour déclencher des actions afin que les habitants aussi bien que les élus construisent ensemble la vision d'un futur Prêcheur.
[en] The society of production is giving way to a consumer society in which leisure activities are gaining in popularity. Free time thus tends to turn into time which is used to groom one's body, and the " civilization of leisure " generates its own culture (Dumazedier, 1964). In this way, sports as a form of leisure hold a particular place within our society. The "sportivization" of society, from a cultural and economic aspect, generates an expansion and a renewal of the different types of sporting leisure activities (increase in the number of sporting practices and diversification of the sporting techniques' employed), following recreational (Corneloup, 2011) or body-oriented (Rauch, 1988) goals, but also connecting with the environment, whether it be urban or natural.

[fr] La société de production cède la place à une société de consommation, dans laquelle les loisirs gagnent du terrain. Le temps libre tend alors à se transformer en temps pour entretenir son corps et la " civilisation des loisirs " sécrète sa propre culture (Dumazedier, 1964). Les loisirs sportifs tiennent ainsi une place particulière dans notre société contemporaine. La "sportivisation" de la société, sur le plan culturel et économique, engendre une expansion et un renouvellement des formes de loisirs sportifs (accroissement du nombre de pratiques sportives et diversification des usages des techniques sportives), dans des logiques à la fois récréatives (Corneloup, 2011), de souci du corps (Rauch, 1988), mais aussi d'un rapprochement avec son environnement qu'il soit urbain ou naturel.
[en] This article shows how Charles Perrault conceives La Belle au bois dormant by way of a complex " intertextual dialogue " with the latin fabella of Psyche in the Metamorphoses of Apuleius. In his artful " reconfiguration " of the ancient tale, the French author creates a resolutely modern tale, which draws its signification from the very subtle differences introduced into the plot of the new story. These significant differences appear in a precise comparative and " differential " analysis of both texts to be considered in their original form and language. Such comparative analysis shows that the part played by the fairies in Perrault's tale is more ambivalent than it seems at first sight. It actually reveals a very critical view on the aristocratic society of Perrault's own time that dedicates its daughters to unknown princes with dangerous family backgrounds for the sake of dynasty. The hidden subversive meaning of the tale has to be discovered by the reader himself who is invited to read the tale with a certain " degree of penetration " as required in the epistle from Mademoiselle to whom Perrault dedicates his prose tales.

[fr] Cette étude s'attache à analyser la façon dont Charles Perrault conçoit La Belle au bois dormant en " reconfigurant " le conte ancien de Psyché inséré dans les Métamorphoses d'Apulée. Dans un " dialogue intertextuel " très subtil avec la célèbre fabella, Perrault crée un conte moderne qui tire ses effets de sens des différences très subtiles qu'il introduit par rapport à cet intertexte. C'est par le biais d'une analyse comparative proche de la lettre des textes dans leur forme et langue d'origine que ces différences apparaissent et prennent leur signification. Une telle analyse montre que le rôle que les fées prennent dans le destin de la Belle est plus ambigu qu'il n'y paraît à première vue. Le conte s'avère en fait sous-tendu par une vision très critique de la société aristocratique qui destine ses filles à des princes inconnus à la généalogie douteuse (susceptibles d'avoir des mères " de race Ogresse "). Ce sens caché et subversif " se découvre plus ou moins, selon le degré de pénétration de ceux qui le[s] lisent ", comme le recommande l'épître dédicatoire à Mademoiselle, nièce de Louis XIV et " née pour être couronnée ", elle-même victime potentielle de la politique maritale dénoncée.
[en] With video games relying on the player's agentivity, choice is more often than not the reason for immersion, and the player is apprehended as a moral actor. Therefore, it's not only a matter of interpreting the virtual world, but truly transforming it. As for video games, the concept of choice is tied to the idea of moral responsibility, since the player has to regularly tamper with the fate of characters they are led to perceive as social entities. With the example of Vampyr, this article will attempt to establish how video game characters, understood as social entities, play a major role in guiding the player through their moral choices. The confrontation of the three codes constitutive of Jouve's "system of sympathy" – the narrative, affective and cultural codes – will help us explain in what manner the cultural code, i.e. the inclusion of the player's axiology in their appreciation of the characters, can be in conflict with the narrative and affective codes, as well as with a fourth code that I identify as the " ludic code ". It seems that the application of the player's ethics in game is partly ruled by their social consciousness and their investment in interpersonal relationships within the game's fictional world. This study of Vampyr will in the end enable us to comprehend how the implementation of a moral system in a game can be restricting, as it is often reliant on binary choices.

[fr] Le jeu vidéo étant un médium privilégié en termes d'agentivité, le choix se présente bien souvent comme un facteur d'immersion, et le joueur comme un acteur moral. Dès lors, il n'est plus uniquement question d'interpréter le monde virtuel, mais bel et bien de le transformer. Avec la notion de choix émerge, dans le domaine du jeu vidéo, celle de responsabilité morale, dans la mesure où le joueur est fréquemment amené à infléchir le destin de personnages qu'il perçoit comme des entités sociales. À travers l'exemple de Vampyr, nous tâcherons dans cet article d'établir dans quelle mesure le personnage de jeu vidéo, compris comme entité sociale, occupe un rôle majeur lorsqu'il s'agit pour le joueur d'effectuer un choix moral. En confrontant les trois codes de sympathie identifiés par Jouve – code narratif, affectif et culturel –, nous nous proposons d'étudier de quelle manière le code culturel, c'est-à-dire la prise en compte de l'axiologie du joueur, peut entrer en conflit avec les codes narratif et affectif, ainsi qu'avec un quatrième code que nous établissons comme étant le " code ludique ". Nous avançons que c'est une forme de conscience communautaire et d'investissement dans les relations interpersonnelles au sein de la fiction du jeu qui régit en partie l'exercice de la morale du joueur. Cette étude de Vampyr sera également l'occasion de souligner les limites de l'implémentation d'un système moral au sein d'un jeu vidéo, souvent conditionné par la relative binarité du choix.
[en] The 2000s saw the emergence of five TV shows with very similar concepts: Sherlock, Elementary, House, Lie to Me, and The Mentalist. Each of these portray a principal character with a quasi-supernatural power to read others' emotions, lies, and personalities with a single glance. More precisely, each show presents its public with a more or less free adaptation of Arthur Conan Doyle's famous character: Sherlock Holmes. Later, though founded on a different concept, the show True Detective would portray another character just as perceptive and almost as supernatural. Here, we aim to understand the variety and unity of these adaptations and to analyze why the archetype of this particular detective has invaded our television screens today. If he has been transported from a universe of the end of the nineteenth century to today, it is because he carries a resolutely modern ideology — a relation to intelligence, to the intimate, and to truth. These shows will thus be considered as symptoms of wanderings and habits of generation 2.0, for whom the internet and social networks in particular have transformed and still transform values, especially that of the "secret", a topic that François Jost has already addressed in his essay " De quoi les séries américaines sont-elles le symptôme ? [Of what are American TV Shows Symptomatic?] ".

[fr] Les années 2000 ont vu apparaître cinq séries au concept très similaire : Sherlock, Elementary, House M.D., Lie to Me et The Mentalist. Chacune d'elles présente un personnage principal dont le pouvoir quasi-surnaturel consiste à lire les émotions, les mensonges et les caractéristiques de tous d'un simple regard. Plus précisément, chacune d'elles offre à son public une adaptation plus ou moins libre du célèbre personnage d'Arthur Conan Doyle : Sherlock Holmes. Plus tard, la série True Detective donnera à voir, à partir d'un concept différent, un personnage tout aussi perspicace et presque aussi surnaturel. Il s'agit ici de comprendre la variété et l'unité de ces adaptations, et d'analyser pourquoi l'archétype de ce détective envahit aujourd'hui nos écrans de télévision. Car s'il est transposé d'un univers de la fin du xixe siècle à nos jours, c'est qu'il véhicule une idéologie – un rapport à l'intelligence, à l'intime et à la vérité – résolument moderne. Ces séries seront ainsi considérées en tant que symptôme des errances et mœurs de la génération 2.0, dont Internet et les réseaux sociaux en particulier ont transformé et transforment encore les valeurs, notamment celle du " secret ", ce à quoi s'était déjà intéressé François Jost dans son essai sur " De quoi les séries américaines sont-elles le symptôme ? ".
[en] Coach drivers in the Ancien Régime often complained about tollgates being slow and making it expensive to transport merchandise. Tolls came under keen criticism for their design and principle in the 18th century. Anne Conchon homes in on the players and interests to show how the tollgate institution gradually changed to survive the dismantlement of the feudal system that created it. The monarchy set up a commission to verify the legality of the tolls and review the toll rates before it unsuccessfully tried to withdraw the tollgates. It was only when the French Revolution abolished feudal law that the State gave this tax a new legitimacy. The redefinition of the toll in the 18th century was more than just the act of a monarchy incapable of reforming without tripping over the thorny question of privileges. It was part and parcel of the economic and social changes that swept through the Age of Enlightenment.

[fr] Les péages constituent sous l'Ancien Régime un motif fréquent de plaintes de la part des voituriers qui dénoncent les lenteurs et les surcoûts imposés à la circulation marchande. Plus encore, le péage est mis en cause au XVIIIe siècle dans sa fonction et ses fondements. Attentive à la diversité des acteurs et des intérêts en jeu, Anne Conchon s'attache ici à montrer comment l'institution du péage s'est progressivement modifiée, pour survivre au démantèlement de la féodalité qui l'avait engendrée. La monarchie avait créé en effet une commission, chargée dans un premier temps de vérifier la légalité des perceptions et de réviser les tarifs, avant de tenter, sans y par-venir, de supprimer les péages. Ce n'est qu'après l'abolition des droits féodaux par la Révolution française, que l'État conféra à cette fiscalité une légitimité nouvelle. Cette redéfinition du péage, au cours du XVIIIe siècle, n'est pas seulement le fait d'une monarchie incapable de réformer sans achopper sur l'épineuse question des privilèges. Elle s'inscrit, plus généralement, dans les mutations économiques et sociales qui traversent en profondeur le siècle des Lumières.