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[en] This article focuses on a set of essays of contemporary poets (Jean-Claude Pinson, Michel Deguy, Jean-Christophe Bailly, Stéphane Bouquet) who, facing the ecological emergency, aim at reviving the hölderlinian imperative of a "world poetic dwelling". Coming back on the poetic language specificities and on its consubstantial link with the physis, all claim the possibility for poetry to stand for a radical ecology. These essays define therein a renewed poet figure – which we will name ecopoeth – committed with a new duty of coping with the sensitive world. Across the course of several essays, this article firstly highlights the poets stances regarding the poetic, and particularly lyric, tradition then their propositions; it secondly focuses on a pattern which, crossing the poetic collections, forms the implementation of this program.

[fr] Cet article s'attache à un ensemble d'essais de poètes contemporains (Jean-Claude Pinson, Michel Deguy, Jean-Christophe Bailly, Stéphane Bouquet) qui, face à l'urgence écologique, entendent relancer l'impératif hölderlinien d'une " habitation poétique du monde ". En revenant sur les spécificités du langage poétique et sur son lien consubstantiel avec la physis, tous affirment la possibilité, pour la poésie, de se faire la porte-parole d'une écologie radicale. En cela, ces essais définissent bien une figure renouvelée de poète engagé – que nous qualifierons d'écopoèthe – en charge d'un nouveau devoir face au monde sensible. À travers un parcours par quelques essais, cet article met d'abord en évidence les positions de ces poètes à l'égard de la tradition poétique, et en particulier lyrique, puis leurs propositions ; il s'attache ensuite à un motif qui, traversant les recueils poétiques, constitue la mise en œuvre de ce programme.
[en] Through the example of the NLA, this article highlights the way in which the use of neuroscience as an argument of authority directly serves the interests of those who claim it. In particular, we denounce the dogmatic vision of the NLA's promoters who, under the guise of neuroscientific legitimacy, reduce teachers' activity to the application of systematic prescriptions.

[fr] À travers l'exemple de l'ANL, cet article met en évidence la manière dont le recours aux neurosciences, en tant qu'argument d'autorité, sert directement les intérêts de ceux qui s'en réclament. Nous y dénonçons notamment la vision dogmatique des promoteurs de l'ANL qui, sous couvert de légitimité neuroscientifique, réduisent l'activité des enseignants à l'application de prescriptions systématiques.
[en] The aim of this article is to analyze the discrepancies between certain aspects of living conditions of ethnic Danes and immigrants in Copenhagen. Copenhagen is quite prosperous and fares well in the globalized economy but is at the same time experiencing increasing poverty and ethnic segregation. Differences in income have increased spatial segregation in Copenhagen in terms of housing and education. This segregation is most visible in relation to highly educated Danes and immigrants from non-Western countries. The article first examines poverty at household level and its spatial dimensions. Secondly, it considers other living conditions (for example social networks). Thirdly, it explores immigrants' experiences of, among other things, education, employment and citizenship. It concludes that social cohesion in Copenhagen may be threatened if this segregation continues.

[fr] Le présent article a pour but d'analyser les différences entre certains aspects des conditions de vie de groupes ethniques danois et immigrants à Copenhague, une ville assez prospère et bien classée dans l'économie mondiale mais qui en vient de plus en plus à pâtir de pauvreté et de ségrégation raciale. Les écarts de revenus ont conduit à une croissance de la ségrégation spatiale à Copenhague en matière de logement et d'éducation. Cette ségrégation est plus marquée entre les danois les plus qualifiés et les immigrants de pays non occidentaux. L'article se penche en premier lieu sur la pauvreté au niveau des foyers et de leurs dimensions spatiales. En deuxième lieu, il aborde d'autres conditions de vie (les réseaux sociaux, par exemple). En troisième lieu, il examine, entre autres, les expériences au niveau de l'éducation, de l'emploi et de la citoyenneté. Il en conclut que si la ségrégation perdure, la cohésion sociale à Copenhague pourrait être menacée.
[en] Political communication today has become a matter of academic interest even though it is too often identified with political marketing. The rise of information and communication technologies – notably media and social networks including Twitter - has transformed the media practices and communication policies of political parties. The authors compare the use made of Twitter in 2012 – in France and in Quebec - during the presidential and the provincial elections in order to measure it's influence on the course of two campaigns and on their outcome.

[fr] La communication politique suscite de plus en plus la curiosité même si elle est trop souvent réduite à une technique relevant du marketing politique. L'essor des technologies de l'information et de la communication — les médias sociaux et notamment Twitter — a modifié les pratiques communicationnelles des partis politiques et leur utilisation des médias. Les auteurs comparent l'usage fait de Twitter en 2012 — en France et au Québec —lors de l'élection présidentielle et de l'élection provinciale afin d'en mesurer son influence sur le déroulement des deux campagnes et sur leurs résultats.
[en] Supernatural Beings as Oddities : Ontological Breach and Chimerical RepresentationsSuggesting a new anthropological approach for the morphological analysis of supernatural entities (mainly through the analysis of two protective entities of the Coast Salish peoples), I present the theory of the ontological breach suggested by Pascal Boyer, and show that it can be developed and extended to a prototypical level (expectations concerning species). This extension enables a cognitive understanding of supernatural entities on a morphological level, concerning descriptions or iconographic representations. Boyer considers that the intuitive understanding of supernatural beings is based upon a cognitive breach in one's ontological expectations. I show that there is indeed a breach, but that this violation is mainly situated at the level of our prototypical expectations of what species are expected to be. I rehabilitate the status of what Boyer calls "oddities", which are examples of chimerical representations, and that, for him, do not constitute a viable criterion for understanding the cognitive structure of supernatural entities.

[fr] Au moyen d'une nouvelle démarche anthropologique d'analyse morphologique des entités concrètes – notamment des entités protectrices salish : des esprits féminins et le serpent-à-deux-têtes –, qui nous semble être plus appropriées que les tests abstraits de la théologie expérimentale actuelle, nous présentons la théorie de la violation ontologique proposée par Pascal Boyer et montrons qu'elle peut être développée et étendue à un niveau prototypique. Cette extension permet une appréhension cognitive des entités surnaturelles sur un plan morphologique à partir de descriptions ou représentations iconographiques. Boyer considère que le critère cognitif singulier de la saisie des êtres surnaturels repose sur une violation des attentes d'un domaine ontologique. Nous montrons qu'il y a en effet violation, mais que cette violation se situe – dans certains cas – principalement au niveau des attentes spécifiques ou prototypiques. Nous réhabilitons ainsi le statut de ce que Pascal Boyer nomme " bizarreries ", qui sont des formes de constructions chimériques et qui, pour lui, ne constituent pas un critère viable permettant de comprendre la nature des entités surnaturelles.
[en] In the 1940s and 1950s, Latin American indigenism played a central role in the thinking of international agencies to elaborate policies for indigenous populations. Luis Rodríguez-Piñero y Todd Shepard have highlighted the influence of Mexico on ILO and UNESCO, particularly around the concept of "integration". Without questioning such continuity, this article also insists on the discrepancies, reinterpretations, and misunderstandings between the Inter-American Indian Institute, ILO and UNESCO. By appropriating the proposals of the Inter-American Indian Institute, international agencies transform the two central figures of indigenism (the "indigenous" and the "anthropologist") into globalized actors, relocatable in other contexts (the "underdeveloped" and the "expert"). The question of the relationship between rights and difference, between development and discrimination, at the heart of indigenism, remains unresolved.

[fr] Au tournant des années 1940-1950, l'indigénisme latino-américain a joué un rôle central dans la réflexion des agences internationales sur l'élaboration de politiques différentialistes destinées aux populations indiennes. Luis Rodríguez-Piñero et Todd Shepard mettent alors en avant l'influence du Mexique sur l'OIT et l'Unesco, en particulier autour de la notion d'" intégration ". Sans remettre en cause une telle continuité, cet article insiste également sur les décalages, réinterprétations, incompréhensions entre l'Institut indigéniste interaméricain (III), l'OIT et l'Unesco. En s'appropriant les propositions de l'Institut, les agences internationales transforment les deux figures centrales de l'indigénisme (l'" indien " et l'" anthropologue ") en acteurs globalisés et relocalisables dans d'autres contextes (le " sous-développé " et l'" expert "). La question de la relation entre droits et différences, entre développement et discrimination, au cœur de l'indigénisme, demeure alors irrésolue.
[en] In his third novel, entitled De purs hommes (2018), the Senegalese author Mohamed Mbougar Sarr addresses the issue of homosexuality in his country through a traumatic event: the exhumation of the body of a supposedly homosexual man by a violent crowd in a Muslim cemetery. The circulation on social media of a video filming this act committed in 2008 generated heated reactions and debates that Sarr tackles through fiction in order to critically consider the social status of homosexuals in Senegal. This study will show the ways in which the hauntology of the specter and the hontology of the homosexual bring the protagonist of the novel to encounters that draw a portrait of Senegalese contemporary society that is less "hetero-centered" than it appears. Thanks to literature, Sarr puts an end to the epistemological privilege theorized by Eve Kosofsky Sedgwick that encloses homosexuals in an alienating essence. Moreover, the genre of the novel constitutes a space of freedom in which a becoming-minor emerges in order to fight against the violence of a dominant and homophobic discourse relying on its obsession of purity.

[fr] Dans son troisième roman, intitulé De purs hommes (2018), l'auteur sénégalais Mohamed Mbougar Sarr aborde la question de l'homosexualité dans son pays à partir d'un événement traumatique : l'exhumation du corps d'un homme supposé homosexuel dans un cimetière musulman par une foule déchaînée. La mise en circulation sur les réseaux sociaux d'une vidéo filmant cet acte commis en 2008, avait suscité de vives réactions et débats dont Sarr s'empare à travers la fiction pour réfléchir de manière critique au statut social des homosexuels au Sénégal. Cette étude montrera en quoi l'hantologie du spectre et l'hontologie de l'homosexuel amènent le protagoniste du roman à des rencontres qui brossent un portrait de la société contemporaine sénégalaise moins hétérocentré qu'il n'y paraît. Grâce à la littérature, Sarr met fin au privilège épistémologique théorisé par Eve Kosofsky Sedgwick qui enferme les homosexuels dans une essence aliénante. Mieux encore, le genre romanesque constitue un espace de liberté dans lequel un devenir minoritaire émerge pour contester la violence d'un discours dominant et homophobe prenant appui sur son obsession de la pureté.
[en] This article traces the history of the project for a Regional Express Railway (RER) from, towards, in and around Brussels by highlighting the major conflicts between the different stakeholders which have underlain the issue from the start. The RER is at the heart of rivalries regarding the uses, users and visions of the city to be favoured, as well as the concrete mobility policies to develop and the role of the Société Nationale des Chemins de fer Belges (SNCB) in this respect. The article also traces the different steps in the political regulation of the issue, covering the phases of progress and standstill which mark out the history of the RER. By shedding light on the history of these rivalries and antagonisms which have never lost their substance, this article provides a better view of the current situation, illustrating the power of misunderstandings.

[fr] Cet article retrace l'historique du projet de Réseau Express Régional (RER) de, vers, dans et autour de Bruxelles en mettant en avant, d'une part, les grands conflits entre les différents acteurs qui ont sous-tendu le dossier dès l'origine. Le RER est en effet au cœur de rivalités autour des usages et des usagers qu'il devrait privilégier, des visions de la ville qu'il favoriserait ainsi que des politiques de mobilité concrète à développer, du rôle de la Société Nationale des Chemins de fer Belges (SNCB) à cet égard. D'autre part, l'article retrace également les différentes étapes de la régulation politique du dossier, relevant les phases d'avancées et de blocages qui jalonnent l'histoire du RER. En éclairant l'histoire de ces rivalités et de ces antagonismes qui n'ont jamais été vidés de leur substance, cet article donnera une meilleure vue de la situation actuelle du dossier, illustrant au passage la force opératoire des quiproquos.
[en] This text presents an overview of the traditional educational resources available in the Moorish Sahara between the 16th and 21st centuries. After reviewing the social context and material conditions, the author presents a table of the subjects and textbooks around which this teaching was organized. Teaching methods and the body of works studied in the Western Sahara do not differ substantially from the practices and tools used in the Maghreb and in neighboring Sudano-Sahelian countries. The Malikism-ashʿarism-sufism triad provides the essential orientations. One could add less frequently used texts and texts devoted to the teaching of minor, non-religious disciplines (grammar, lexicography, logic, rhetoric, mathematics, astronomy, medicine…). It should be noted however, that from the 18th century onwards, the local production, generally prepared from glosses and commentaries on imported canonical works, began to be incorporated into the corpus of taught works.

[fr] Ce texte propose un aperçu des (res)sources pédagogiques de l'enseignement traditionnel dans le Sahara maure entre le xvie et le xxie siècle. Après en avoir rappelé le cadre social et les conditions matérielles, l'auteur dresse un tableau des matières et des manuels autour desquels s'organisait cet enseignement. Les méthodes d'enseignement et le corpus des ouvrages étudiés dans l'Ouest saharien ne se distinguent guère des pratiques et des outils pédagogiques qui ont cours au Maghreb et dans l'espace soudano-sahélien circumvoisin. La triade malikisme-ashʿarisme-soufisme commande largement le choix des ouvrages privilégiés. S'y ajoutent des textes de moindre usage et de moindre portée consacrés à l'enseignement de disciplines qui n'entrent pas dans le champ du fiqh au sens large (grammaire, lexicographie, logique, rhétorique, mathématiques, astronomie, médecine…). Il faut noter cependant qu'à partir du xviiie siècle, les productions locales, issues généralement de gloses et de commentaires des œuvres canoniques d'importation, ont commencé à faire leur entrée dans le corpus des travaux étudiés.
[en] Can architectural literature specific to situations of exile be characterized? The act of writing, especially for the press, can contribute to maintaining a public identity of the exile. By reporting on one's experiences, observations and readings, the exile becomes a critical witness to different aspects of social, cultural and political life within an asylum territory. An examination of the essays written by architect Gottfried Semper during the first year of his career as a political émigré in the second Republic of France brings about interesting insights on this topic. The series of texts he published in Romberg's Zeitschrift für Praktische Baunkunst (Romberg's Journal of Practical Architecture) between autumn of 1849 and the winter of 1850 composes a small, yet diverse ensemble which seems to reflect the wanderings of a largely biographically unstable period due to his coverage of a wide array of topics. These essays are certainly linked to different opportunities (travels, building tours, technical observations) and display the impact of friends who offered him asylum. They additionally bring together the fundamental concerns of the architect in connection to the project "Comparative Architecture" on which Semper worked for editor Eduard Vieweg, and which remains unfinished today.

[fr] Peut-on caractériser une littérature architecturale propre aux situations d'exil ? L'activité d'écriture, tout particulièrement dans la presse, peut contribuer au maintien de l'identité publique de l'exilé qui, en rendant compte de ses expériences, observations et lectures, devient un témoin critique des différents aspects de la vie sociale, culturelle et politique du territoire d'asile. Les essais rédigés par l'architecte Gottfried Semper pendant la première année de son parcours d'émigré politique, dans la France de la Seconde République, fournissent à cet égard un terrain d'investigation intéressant. La série de textes qu'il publie, entre l'automne 1849 et l'hiver 1850, dans la Romberg's Zeitschrift für Praktische Baukunst [Revue d'architecture pratique de Romberg] compose un ensemble hétérogène de petits formats qui, parce qu'ils explorent des genres et des sujets disparates, semblent refléter les errances d'une période de grande instabilité biographique. Ces essais sont certes liés à différentes opportunités (voyages, visites d'édifices, observations techniques) et portent la marque des amis qui lui offrent l'asile. Pour autant, ils rejoignent les préoccupations fondamentales de l'architecte, en lien avec le projet d'" architecture comparée " auquel Semper travaillait pour l'éditeur Eduard Vieweg mais qui demeura inachevé.
[en] Since 2022, the Mobility and Landscape Department of the Regional Environmental, Planning and Housing Directorate of the Auvergne-Rhône-Alpes region has been involved in a project to set up a regional photographic observatory of landscapes in the face of climate change. A participatory approach has been developed with a view to using images from local observatories to create a regional observatory. It brings together specialists on the climate and the landscape as well as the managers of photographic observatories. This approach has helped to discover new ways of observing landscapes and to identify new values and perspectives in the management of regional landscapes in the face of climate change. By working on a regional scale and not just at the level of local observatories, the images selected make it possible to document and engage in a discussion about the impacts observed and induced as well as the adaptations to be implemented, thus fostering a better understanding of the changing landscapes. The project also aims to enrich the vocabulary of the landscape and raise awareness of the need to adjust public policies in the face of climate challenges.

[fr] Depuis 2022, la Direction régionale de l'environnement, de l'aménagement et du logement (DREAL) Auvergne-Rhône-Alpes (service Mobilité, Aménagement, Paysages) s'est engagée dans un projet d'Observatoire photographique régional des paysages face au dérèglement climatique. Une démarche participative a été développée en vue de remobiliser les images des observatoires locaux pour bâtir un observatoire régional. Elle réunit des spécialistes des thématiques liées aux enjeux climatiques et du paysage ainsi que des porteurs d'observatoires photographiques. Cette démarche a permis de révéler des postures d'observation des paysages, mais aussi d'identifier de nouvelles valeurs et sensibilités à accorder aux paysages régionaux face au dérèglement climatique. En travaillant à l'échelle régionale et non plus seulement à l'échelle d'un observatoire local, les images sélectionnées permettent de documenter et de partager les arguments sur les impacts observés et induits ainsi que les adaptations à mettre en œuvre, ouvrant la voie à une meilleure compréhension des paysages en transition. Le projet vise également à enrichir le vocabulaire sur le paysage et à sensibiliser à l'ajustement des politiques publiques face aux enjeux climatiques.
[en] The present text focuses on the history of the foundation of the collegiate church of Ourém, by D. Afonso fourth earl count of this town, in 1445. This religious initiative is integrated in the context of its founder's life, and its historical significance is scrutinized and underscored in the framework of the reforms of the Portuguese clergy on the 15th century. Furthermore, the organization of the collegiate is examined as well as its early days of existence and the foundational charter of this canonical institution is published at the end.

[fr] Cet article retrace l'histoire de la fondation de la collégiale d'Ourém par D. Afonso, quatrième comte de cette ville, en 1445. Cette initiative religieuse s'intègre dans le contexte de la vie de son fondateur. Cet article cherche à souligner la signification historique dans le cadre des réformes du clergé portugais au cours de la première moitié du XVe siècle. Il examine également l'organisation de la collégiale et ses débuts. La charte de fondation de cette institution canonique est publiée à la fin.
[en] The opposition between nomads and sedentary people goes back to the dawn of time. In the West, the nomad is often feared, but in Asia, he has a noble aura, as discovered by Nicolas Bouvier, a writer-traveller of Swiss origin, who, in the 1950s, set off with Thierry Vernet to discover the Central Asia, others, himself and essential values. Their Asian wandering, a joyful journey but full of pitfalls and suffering, is characterized by slowness, learning about deprivation, the importance of encounters, sharing, meditation on the values of life. The journey will last almost two years and will be the subject of the book L'Usage du monde. Like Prometheus who stole the divine fire, the fire of knowledge, to give it to the human community, Nicolas Bouvier, by giving an account of his slow and happy wandering, gives us the gift of discoveries gleaned along the way, of hidden knowledge, of austere wisdom.

[fr] L'opposition entre nomades et sédentaires remonte à la nuit des temps. En Occident, le nomade est souvent redouté, mais, en Asie, il a une aura noble, comme le découvre Nicolas Bouvier, écrivain voyageur d'origine suisse, qui, dans les années cinquante, part avec Thierry Vernet à la découverte de l'Asie Centrale, des autres, de lui-même et des valeurs essentielles. Leur errance asiatique, périple jouissif mais rempli d'embuches et de souffrances, se caractérise par la lenteur, l'apprentissage du dénuement, l'importance des rencontres, du partage, la méditation sur les valeurs de la vie. Le voyage durera presque deux ans et sera la matière du livre L'Usage du monde. Tel Prométhée qui a dérobé le feu divin, le feu de la connaissance, pour le donner à la communauté humaine, Nicolas Bouvier, en faisant le compte-rendu de sa lente et heureuse flânerie, nous fait cadeau des découvertes glanées au gré des routes, d'un savoir caché, d'une sagesse austère.