[en] Judo national governing bodies in recent years through slogans, posters, cartoons, and web site information have attempted to reignite their members' appreciation for a judo morality constructed on Japanese bushido. Similarly, several judo federations actively promote 'shin-gi-tai' (mind-technique-body) as a guiding principle for rank promotions and conduct allegedly in association with Kano Jigoro's philosophy. Using translation, critical and heuristic analysis of relevant original historical Japanese sources, it is the purpose of this paper to investigate the origin, etymology and justification of shin-gi-tai as a pre-existing principle in Kodokan judo. Our results show that shin-gi-tai was first used in judo by Michigami Haku while teaching in Shanghai in the 1940s. After his arrival in France in 1953, the concept was introduced and distributed within the Western judo world. However, Michigami was not the original author. It was on the island of Kyushu, from where Michigami hailed, that the term shin-gi-tai appears to have been first used in the Heiho shingitai oboegaki (Memorandum on military arts and mind-technique-body), a text authored by Toyoda Masanaga, an 18th century Niten ichi-ryu heiho swordsman influenced by Miyamoto Musashi. A similar term, shinkitai, later entered sumo through the Yoshida family, also active in Kyushu, who became responsible for the administration of sumo in the late Meiji period. Michigami as a young man had practiced both kendo and sumo. There is no link between Kano Jigoro and shin-gi-tai. While it is acceptable to use shin-gi-tai or any other legitimate meme in coaching athletes, asserting that it represents a fundamental principle that guides rank promotions and ethics in judo is nothing but historical reinvention that lacks any basis.

[pt] Nos últimos anos, os órgãos governamentais nacionais do jūdō, através de slogans, cartazes, cartoons e informações em websites, tentaram reacender a apreciação dos seus membros por uma moralidade do jūdō construída no bushidō japonês. Da mesma forma, várias federações de jūdō promovem ativamente o 'shin-gi-tai' [mente-técnica-corpo] como um princípio orientador para promoções de classificação e conduta supostamente em associação com a filosofia de Kanō Jigorō. Recorrendo à tradução, análise crítica e heurística de fontes históricas japonesas originais relevantes, o objetivo deste artigo é investigar a origem, etimologia e justificação do shin-gi-tai como um princípio pré-existente no Kōdōkan jūdō. Os nossos resultados mostram que o shin-gi-tai foi utilizado pela primeira vez no jūdō por Michigami Haku enquanto ensinava em Xangai na década de 1940. Após a sua chegada a França, em 1953, o conceito foi introduzido e distribuído no mundo do jūdō ocidental. No entanto, Michigami não foi o autor original. Foi na ilha de Kyūshū, de onde veio Michigami, que o termo shin-gi-tai parece ter sido utilizado pela primeira vez no Heihō shingitai oboegaki [Memorando sobre artes militares e mente-técnica-corpo], um texto da autoria de Toyoda Masanaga, um espadachim Niten ichi-ryū heihō do século XVIII influenciado por Miyamoto Musashi. Um termo semelhante, shinkitai, entrou mais tarde no sumō através da família Yoshida, também ativa em Kyūshū, que se tornou responsável pela administração do sumō no final do período Meiji. Michigami quando jovem praticou kendō e sumō. Não existe qualquer ligação entre Kanō Jigorō e shin-gi-tai. Embora seja aceitável utilizar o shin-gi-tai ou qualquer outro meme legítimo no treino de atletas, afirmar que representa um princípio fundamental que orienta as promoções de classificação e a ética no jūdō não é mais do que uma reinvenção histórica sem qualquer fundamento.