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[en] In a period of intense media and scientific questioning about the future of agriculture, its role in the territories, but also the living conditions of farmers, this article proposes an analysis of their relationship to their own living conditions, based on a qualitative survey conducted among twenty farmers in the Pyrenean valley of Vicdessos. A sensitive relationship with the job, with the territory, a negotiated relationship with others and an assumed position in the development trajectory of a restrictive mountain territory are the mainsprings of a form of good living. The good living is discussed here through the concept of buen-vivir mobilised by local communities as well as research groups in Latin America to apprehend the characteristics and the driving forces of the living conditions of the populations in a perspective of human/nature co-existence and of questioning the development paradigm.

[es] En un periodo de intensos debates tanto mediáticos como académicos acerca del devenir de la agricultura y su rol en los territorios, pero también acerca de las condiciones de vida de los agricultores, este artículo propone, a partir de una encuesta cualitativa realizada con unos veinte agricultores del Valle de Vicdessos, en los Pirineos, un análisis de su relación a sus propias condiciones de existencia. Las relaciones sensibles al territorio y a la otredad, así como el posicionamiento asumido en la trayectoria del desarrollo de un complicado territorio montañés, constituyen el soporte de una forma de buen vivir, noción que se retoma del ámbito latinoamericano para caracterizar las condiciones de vida de la población desde una perspectiva de coexistencia ser humano / naturaleza y de cuestionamiento del paradigma del desarrollo.
[en] Starting from the results of a clinical research on the construction of adaptive skills which relies on the collection of four teacher-trainers' professional life stories, this paper attempts to understand to what extent adaptive capacities contribute to the making of a professional identity, more particularly a reflexive identity. In this aim we propose a qualitative analysis of two of these professional life stories selected because of the oppositions which appeared during the computerised processing, as regards their relation to the context and the construction of their professional identity.

[es] A partir de los resultados de una investigación clínica sobre la construcción de las capacidades adaptativas que recogió historias de vida profesional cerca de cuatro docentes-formadores, este artículo intenta comprender cómo participan las capacidades adaptativas en la elaboración de una identidad profesional especialmente reflexiva. Con este fin, propone un análisis cualitativo de dos de estas historias de vida profesional, escogidas por las oposiciones aparecidas en el momento del tratamiento informatizado, en su relación con el contexto y en la construcción de su identidad profesional.
[en] Spanish women's convents in the Early Modern period were large consumers of poetry, used not only for liturgical purposes but also as part of daily routine. This kind of literature filled various purposes –festive, educational, decorative, consolatory, devotional, and economic even– that explain its survival. Taking advantage of this tradition, some nuns managed to create a personal work, because, far from being considered as a sinful activity of authorial pride, their poems were valued as a service to the community and its goals.

[es] Los conventos femeninos de la Edad Moderna fueron grandes consumidores de poesía, no solo para actos litúrgicos, sino también en su rutina cotidiana. Esta literatura cumple numerosas funciones (celebrativa, didáctica, decorativa, consolatoria, devota y hasta económica) lo que explica su pervivencia y que, al amparo de esta tradición, algunas monjas llegaran a crear una obra con personalidad propia, ya que lejos del pecaminoso orgullo autorial, las creaciones se consideraban al servicio de la comunidad y de sus fines.
[en] The main objective of this research is to identify the social inequalities in health among Spaniards as a consequence of the COVID‑19 pandemic. The documentary observation technique has been chosen to analyse selected technical and scientific documents published in the years of the pandemic. Of the results obtained, the following stand out: The fundamental role played by the State and the family to confront the pandemic; the visibility of the weaknesses in the National Health System that hindered universal access of citizens to health services, especially the most vulnerable groups; the increase in gender-related social inequalities in health, with women having to endure more pressure at home; and, the loss in economic income in the most vulnerable families.

[es] El objetivo principal de esta investigación ha sido identificar las desigualdades sociales en salud de los españoles a consecuencia de la pandemia COVID‑19. Se ha utilizado la técnica de la observación documental, analizando diferentes documentos técnicos y científicos publicados en los años de la pandemia. Entre los resultados obtenidos destacan: el papel fundamental desempeñado por el Estado y la familia para poder afrontar la pandemia; la visibilidad de las debilidades en el Sistema Nacional de Salud que han impedido el acceso universal de los ciudadanos a los servicios sanitarios, sobre todo a los colectivos más vulnerables; el aumento de las desigualdades sociales en salud relacionadas con el género, ya que las mujeres han tenido que soportar más presión en los hogares, y la disminución de los ingresos económicos en las familias más vulnerables.
[en] This article aims to appraise the populist strain that has characterized the American West since the late 19th century. Populism, as a political movement, was born in the South and West of the United States. This "prairie populism" allowed the People's party to score quite a few electoral victories in the 1890s. While the party's influence waned rapidly, outbursts of populism have animated the West since then. In spite of the centrality of the "people"—and its opposition with "the elite"—as the major definitional element that binds these various expressions of populism together, 21st-century western populism has little in common with its late 19th-century counterpart. The purpose of this essay is to analyze the evolution of western populism, from the People's party to the late 1970s Sagebrush Rebellion and the People for Constitutional Freedom. Attention is paid to each movement's emphasis on the "people" as the element at the core of their rhetoric. In addition, this study reveals how this key element has evolved throughout the 20th century, and in what ways today's populism seeks to defend the interests of a much more limited group. Finally, a close reading of the goals and achievements of each movement offers a better understanding of this evolution from left-wing to right-wing populism.

[es] Este artículo tiene por objetivo evaluar la tendencia populista que ha caracterizado el oeste estadounidense desde finales del siglo XIX. El populismo nació como movimiento político en el sur y el oeste de los Estados Unidos. Este "populismo de pradera", le permitió al Partido Popular conseguir bastantes victorias electorales en la década de 1890. Aun cuando la influencia del partido disminuyera después de unos pocos años, resurgencias populistas no pararon de brotar en la zona desde aquel entonces. Sin embargo, a pesar de la centralidad del "pueblo" y de la oposición entre "pueblo" y "élite", como elemento principal de la definición de estas diversas expresiones del populismo, dicho populismo occidental del siglo XXI tiene poco en común con su contraparte de finales del siglo xix. El propósito de este artículo es analizar la evolución del populismo del Oeste de los Estados Unidos, desde el "Partido Popular" hasta el "Pueblo por la Libertad Constitucional", pasando por la "Sagebrush Rebellion" de finales de los años setenta. El artículo enfatiza cómo cada movimiento pone el "pueblo" al centro de su retórica. Además, este estudio revela la evolución de este elemento esencial a lo largo del siglo xx, y cómo el populismo actual trata de defender los intereses de un grupo mucho más limitado. Finalmente, una lectura pormenorizada de los objetivos y logros de cada movimiento permite entender mejor esta evolución desde un populismo de izquierda a uno de derecha.
[en] The available archaeological data for this area was mobilised by means of an exhaustive bibliographical search, supplemented by a study of mediaeval and modern archival and iconographic sources. On the basis of this historiography the author shows that certain hypotheses of historical geography, still commonly accepted, are derived from the imagination or even falsifications of a few 19th c. scholars. This review of archaeological knowledge is followed by an outline of the methods used for surveying and data processing.

[es] Una investigación bibliográfica exhaustiva, completada por un examen de las fuentes archivísticas e iconográficas medievales y modernas, permitió reunir los datos arqueológicos disponibles en el sector. Este aspecto historiográfico permite al autor mostrar cómo un cierto número de hipótesis de geografía histórica aun comúnmente admitidas se deben a la fantasía e incluso a las falsificaciones de algunos eruditos del siglo XIX. Tras la presentación del estado de los conocimientos arqueológicos se hace una exposición de los métodos de prospección y de tratamiento de los datos utilizados.
[en] In this paper we proceed to present the results of an investigation about the social imaginaries constructed by the press in a specific context that corresponds to the argentinean economic crisis in 2001, and also seeks to contribute empirically to the discussion about the power of media in contexts of social conflict.

[es] En el presente trabajo se procede a la entrega de los resultados de una investigación acerca de los imaginarios sociales producidos por la prensa en un contexto específico que corresponde a la crisis argentina de 2001, y, a su vez, procura contribuir empíricamente a la discusión acerca del poder que ostenta la prensa escrita en contextos de conflicto social.
[en] The development of velonomy is a complex process of getting at ease with the various components of cycling practices: moving, using, repairing, etc. Communities of practices enable the circulation of knowledge et resources needed for the development of practices. Three communities of practices were studied in the metropolis of Lyon: networks of relatives, community repair workshops and online social networks. These three communities of practices are physical and virtual spaces that enable the socialization to urban cycling. They facilitate the process of learning velonomy, and contribute to defining cycling identities, thus enabling civic commitment from cyclists. Communities of practice thus appear to be necessary for the development and sustaining of urban cycling practices.

[es] Convertirse en ciclista, practicar el ciclismo: comunidad de práctica y aprendizaje de la ciclonomíaLa adquisición de la ciclonomía, es decir la autonomía en cuanto a la bicicleta en la ciudad, es un proceso complejo. Las comunidades de práctica constituyen un espacio de intercambio de conocimientos y recursos necesarios para la adquisición de una práctica ciclista. Analizaremos tres comunidades de práctica ciclista en la metrópolis del Grand Lyon : los círculos sociales cercanos, los talleres de auto-reparación y les redes sociales virtuales. Estas comunidades constituyen espacios físicos y virtuales de sociabilización de la bicicleta, participan al aprendizaje de la ciclonomía, contribuyen a definir identidades ciclistas y en ese sentido, hacen posible un compromiso ciudadano. Estas comunidades de prácticas, por lo tanto, resultan necesarias al desarrollo y la perenización de prácticas ciclistas en la ciudad.
[en] The goal of the paper is to consider the possible impact of the discoveries in cognitive science on legal ontology. I begin by rebutting an argument to the effect that our conceptual scheme – and hence our basic ontology – is a priori in relation to any scientific theory. Then I sketch a picture of the emergence of culture as found in the recent evolutionary scenarios and neuroscientific theories. Against this background I argue that there is no – and there cannot be – one correct understanding of what the law is, which explains why it is possible to develop competing, but equally acceptable legal ontologies.

[es] El objetivo del trabajo es considerar el posible impacto en la ontología jurídica de los descubrimientos en la ciencia cognitiva. Empiezo refutando el argumento de que nuestro esquema conceptual —y por tanto nuestra ontología básica— es a priori en relación con cualquier teoría científica. Luego esbozo una imagen del surgimiento de la cultura, tal como se encuentra en los escenarios evolutivos recientes y las teorías neurocientíficas. En este contexto, sostengo que no hay, y no puede haber, una comprensión correcta de lo que es el derecho, lo que explica por qué es posible desarrollar distintas ontologías jurídicas que sean igualmente aceptables.
[en] The distillation of fermented beverages has been documented in the West since the 12th century. It is based on different boiling temperatures between water and ethanol. Techniques and stills were perfected in the 13th century with rectification and the appearance of new systems for cooling and condensing vapours. The concentration of alcohol increased rapidly, leading to the appearance of a surprising liquid : water that burns. Archaeology and written sources allow us to characterise the stills and their distribution in privileged environments. No doubt these devices were mainly used for the production of rose water, a product that was very widespread in the Middle Ages, but the production of alcohol is sometimes explicit. In any case, the stills discovered during excavations give an idea of the very modest production capacities. Alcohol was first used for medical purposes. Very early on, the property of this product to preserve bodies was noticed and many virtues were attributed to it, such as that of curing all sorts of diseases. It was not until the end of the 15th century that alcohol became more democratic. Mass consumption was achieved through technical innovations such as the multiplication of stills in the same oven or a spectacular increase in the size of the vats. The products of distillation became commonplace and very popular. In spite of the obvious harms associated with over-consumption, the discourse on the benefits of alcohol has always remained very ambiguous.

[es] La destilación de bebidas fermentadas está documentada en Occidente desde el siglo XII. Se basa en las diferentes temperaturas de ebullición entre el agua y el etanol. Las técnicas y los alambiques se perfeccionaron en el siglo XIII con la rectificación y la aparición de nuevos sistemas de refrigeración y condensación de los vapores. La concentración de alcohol aumentó rápidamente, dando lugar a la aparición de un líquido sorprendente : agua que arde. La arqueología y las fuentes escritas permiten caracterizar los alambiques y su distribución en entornos privilegiados. Sin duda, estos aparatos se utilizaban principalmente para la producción de agua de rosas, un producto muy extendido en la Edad Media, pero la producción de alcohol es a veces explícita. En cualquier caso, los alambiques descubiertos durante las excavaciones dan una idea de las modestísimas capacidades de producción. El alcohol se utilizó por primera vez con fines médicos. Muy pronto se advirtió la propiedad de este producto para conservar los cuerpos y se le atribuyeron muchas virtudes, como la de curar todo tipo de enfermedades. No fue hasta finales del siglo XV cuando el alcohol se democratizó. El consumo masivo se consiguió gracias a innovaciones técnicas como la multiplicación de alambiques en un mismo horno o el aumento espectacular del tamaño de las cubas. Los productos de la destilación se hicieron comunes y muy populares. A pesar de los evidentes daños asociados al consumo excesivo, el discurso sobre los beneficios del alcohol siempre ha sido muy ambiguo.
[en] Readers of Michel Butor will be familiar with the small book published by Gallimard in 1967 of his radio interviews with Georges Charbonnier, broadcast the same year on France Culture. This article proposes to return to the origins of the book and the broadcast series, whose original recordings are held in the archives of the INA, the National Institute of the Audiovisual. Comparing side by side the original recordings and the broadcasts, taking note of what has been left out, what kept, or what moved, this article reveals the critical approaches of the two interlocuters, which are more dissimilar than it appears in the broadcasts, and the expectations of each at the start of their dialogue.

[es] Los lectores de Butor bien conocen el pequeño libro que contiene sus entrevistas en la radio con Georges Charbonnier, las cuales fueron transmitidas el mismo año en France Culture y publicadas en 1967 por las ediciones Gallimard. Este artículo propone explorar las grabaciones originales de las sesiones de entrevistas conservadas en el INA, y examinar el material previo al libro y a la serie emitida. Al confrontar este corpus primitivo con los programas transmitidos, podremos identificar lo que ha sido descartado, conservado o desplazado, y así revelar lo que esto nos enseña sobre los enfoques críticos de los dos interlocutores. Resulta evidente que sus enfoques difieren más de lo que aparentan en la versión emitida, y también podemos entender las expectativas iniciales que tenían para su diálogo.
[en] Local identities and their tendency toward globalization and standardization is analyzed here with food as an example. After briefly reviewing the different places where one can eat out in La Paz, the particularities of the Bolivian McDonald's are outlined. These data allow us to witness the birth of a food anti-model, the shawarma, which reached its pinnacle during the so-called 'Third World War', the period following September 11, 2001. The hypothesis is that identity contestations in the food sphere can be based on the logic of food globalization -and at the same time be constructed against them- avoiding food standardization pitfalls.

[es] En este artículo, a partir de la alimentación, se aborda las interrogantes de las identidades locales y de su articulación a la globalización y a la estandarización. Después de haber presentado los lugares donde es posible comer fuera de casa en La Paz, me detendré en las particularidades del McDonald boliviano. Estos datos permitirán seguir la génesis de un antimodelo alimentario, el shawarma, el cual conoció su apogeo durante "la Tercera Guerra Mundial", el periodo iniciado con el paso de los atentados del 11 de septiembre de 2001. La hipótesis es que las protestas identitarias en la esfera alimenticia pueden apoyarse en la lógica de la globalización alimentaria y erigirse contra ella, evitando los embrollos de la estandarización alimentaria.
[en] This article offers some theoretical/empirical contributions to a preliminary discussion on the triad "reputation, market and territory". It assesses the effects that reputation has on architects' individual trajectories and the mechanisms involved in that process. The author seeks seek to show the extent to which "small forces", collaborative networks and the specificity of published or built architectural works expand, or change reputational phenomena. She uses biographical interviews of architects to illustrate the variety of processes that play a part when individual reputations in the market for architectural services are analysed.

[es] En este artículo se presentan algunas contribuciones teórico-empíricas para una discusión preliminar en torno a la tríada "reputación, mercado y territorio". Para llevarlo a cabo se evalúan los mecanismos y los efectos de la reputación en las trayectorias individuales de carrera de los arquitectos. Se procura mostrar hasta qué punto las "pequeñas fuerzas", las redes de colaboración y la especificidad de la obra arquitectónica publicada o construida amplían, sustentan o alteran los fenómenos de la reputación. Se utilizan entrevistas biográficas a arquitectos para ilustrar la variedad de procesos que entran en juego cuando se analiza la reputación de los individuos en el mercado de trabajo.
[en] Generally regarded as little more than an awkward moment in the career of Jorge Eliécer Gaitán, the Bogota drivers' strike of 1937 illustrated broader processes at work in Colombia. Historians have maintained that Gaitán (then mayor of Bogota) lost the support of the working class (and his political position) because of his decree insisting that the drivers shed their traditional ruanas and wear uniforms. It is not difficult, however, to show that the "mayor of the people" commanded a large amount of working class support before, during, and after the strike. Understanding the strike in this light has profound implications for the interpretation of gaitanismo and its struggles on the Liberal left in the 1940s.

[es] Generalmente considerado tan sólo como un momento incómodo en la vida política de Jorge Eliécer Gaitán, la huelga de los choferes bogotanos de 1937 y su resolución precipitada generaron un agudo debate público que ilustró procesos políticos y temas históricos que animaban la vida nacional en ese período. La interpretación convencional de la crisis sostiene que Gaitán, al decretar que los choferes debían vestir uniformes en lugar de ruanas, perdió el apoyo de las clases trabajadoras y, como consecuencia de ello, su cargo político como alcalde de Bogotá. Sin embargo, no es difícil demostrar que el "alcalde del pueblo" contó en realidad con un gran apoyo de los trabajadores colombianos antes, durante y después de la huelga. Apreciar el conflicto desde esta perspectiva tiene implicaciones profundas para la interpretación del gaitanismo y sus choques en la izquierda liberal en los años 40.
[en] In this interview, Jamaican artist Laura Facey presents her background and the biographical elements that led her to make the question of slavery and the slave trade a central element of her practice. Her family was established on a former plantation whose registers, found by her mother, attest to the presence of 63 enslaved women and 67 men. This tragic past is the starting point for a violence that still punctuates the daily life of her society. Facey invests her works with a memorial charge that she hopes will be cathartic.

[es] En esta entrevista, la artista jamaicana Laura Facey presenta su trayectoria y los elementos biográficos que la llevaron a hacer de la cuestión de la esclavitud y de la trata un elemento central de su práctica. Su familia establecida en una antigua plantación cuyos registros fueron encontrados por su madre, dan cuenta de la presencia de 63 mujeres y de 67 hombres esclavizados. Este pasado trágico constituye el punto de partida de una violencia que todavía marca el ritmo de la vida cotidiana de su sociedad. Las obras de Facey tienen una carga memorial que desea catártica.