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[es] Desde la apertura económica a mediados de los años 1980 (Đổi Mới) y la participación del país en los flujos mundiales, el Việt Nam ostenta un desarrollo sin precedentes que ha ido acompañado de importantes desigualdades y contrastes territoriales. Progresivamente, se ha dibujado una nueva geografía que ha retomado en parte la antigua estructura bipartita del territorio y que se traduce en el espacio y paisajes, donde la singularidad de la voz vietnamita de economía de mercado con una orientación socialista está presente. La adopción de racionalidades y técnicas neoliberales en paralelo con la continuación de una estructura política centralizada llevada a cabo por un régimen autoritario y desarrollista, va de la mano con un crecimiento sostenido, pero también de desigualdades regionales y fragmentaciones espaciales en todas las escalas.

[fr] Depuis l'ouverture économique du milieu des années 1980 (Đổi Mới) et l'insertion du pays dans les flux mondialisés, le Việt Nam connaît un développement sans précédent qui s'accompagne d'inégalités et d'importantes différenciations territoriales. Progressivement se dessine une nouvelle géographie reprenant en partie l'ancienne structure bipartite du territoire et traduisant, dans l'espace et les paysages, la singularité de la voie vietnamienne d'économie de marché à orientation socialiste. L'adoption de rationalités et techniques néolibérales en parallèle du maintien d'une structure politique centralisée portée par un régime autoritaire et développementaliste s'accompagne d'une croissance soutenue mais aussi d'inégalités régionales et de fragmentations spatiales à toutes les échelles.
[es] Fundamentado en el análisis de las crónicas compuestas por Jofré de Loaísa (Crónica de los reyes de Castilla, principios del XIV) y Ferrán Sánchez de Valladolid (Crónica de tres reyes y Crónica de Alfonso XI, mediados del XIV) así como en la documentación de los reinados de Sancho IV (1284-1295), Fernando IV (1295-1312) y Alfonso XI (1312-1350), este trabajo revela las diversas facetas de la intensa empresa pacificadora de María de Molina a lo largo de los años 1284-1321. Entre las cuatro grandes líneas de actuación de la reina para mantener la paz no solo en Castilla y León sino también con otros reinos, en particular los de Aragón y de Portugal, se pueden entrever unos medios específicamente femeninos tales como la mediación entre lo temporal y lo espiritual y el recurso a una red de aliadas femeninas que actuaban en la sombra al lado de los gobernantes de los reinos vecinos.

[fr] Fondé sur l'analyse des chroniques composées par Jofré de Loaisa (Chronique des rois de Castille, début du XIVe siècle) et Ferrand Sanchez de Valladolid (Chronique de trois rois et Chronique d'Alphonse XI, milieu du XIVe siècle) ainsi que sur la documentation des règnes de Sanche IV (1284-1295), Ferdinand IV (1295-1312) et Alphonse XI (1312-1350), ce travail révèle les différentes facettes de l'intense entreprise de pacification de Marie de Molina au cours des années 1284-1321. Parmi les quatre grandes modes d'action de la reine pour maintenir la paix aussi bien en Castille et León qu'avec les autres royaumes, en particulier l'Aragon et le Portugal, on entrevoit certains moyens spécifiquement féminins, tels que la médiation entre le temporel et le spirituel ou le recours à un réseau d'alliées féminines œuvrant dans l'ombre aux côtés des gouvernants des royaumes voisins.
[es] El estudio buscó comprender la actuación de algunos Consejos de Alimentación Escolar (CAE) municipales en Minas Gerais sobre la sostenibilidad en el Programa Nacional de Alimentación Escolar (PNAE) y evaluar el impacto de una formación virtual, utilizando la investigación-acción, según lo propuesto por Thiollent. Los CAE están formados por representantes de la sociedad civil, trabajadores de la educación y estudiantes, padres de alumnos y un representante del poder ejecutivo. Durante dos encuentros de un taller virtual, se realizaron grupos de discusión, cuyas intervenciones fueron grabadas, transcritas y sometidas a análisis temático de contenido, conforme a la propuesta de Bardin. Las huertas escolares y la articulación con instituciones de asistencia técnica fueron mencionadas como oportunidades para promover la sostenibilidad en el PNAE. La falta de apoyo y de conocimientos sobre alimentación y nutrición por parte de la comunidad escolar se destacó entre los desafíos. Todos los CAE manifestaron la intención de incluir la sostenibilidad en el control social del PNAE en sus municipios.

[fr] L'étude visait à comprendre l'action de certains Conseils de l'Alimentation Scolaire (CAEs) municipaux dans l'État du Minas Gerais concernant la durabilité dans le Programme National d'Alimentation Scolaire (PNAE) et à évaluer l'impact d'une formation virtuelle, en utilisant la recherche-action, telle que proposée par Thiollent. Les CAEs sont composés de représentants de la société civile, des travailleurs de l'éducation, des étudiants, des parents d'élèves et d'un représentant du pouvoir exécutif. Au cours de deux sessions d'un atelier virtuel, des groupes de discussion ont été formés, les échanges ont été enregistrés, transcrits et soumis à une analyse thématique de contenu, telle que proposée par Bardin. Les jardins scolaires et la collaboration avec des institutions de conseil technique ont été mentionnés comme des opportunités pour promouvoir la durabilité dans le PNAE. Le manque de soutien et de connaissances sur l'alimentation et la nutrition au sein de la communauté scolaire a été mis en avant parmi les défis. Tous les CAEs ont exprimé leur intention d'inclure la durabilité dans le contrôle social du PNAE dans leurs municipalités.
[es] Este artículo tiene como objetivo rastrear el desarrollo de un proyecto de investigación, Digital Viau, que asocia las humanidades digitales con la historia del arte, para presentar, en forma de biblioteca digital desplegada bajo Omeka, la colección de pintura, artes gráficas y esculturas realizadas por George Viau en la primera mitad del siglo XX. Esta retroalimentación restituye la inmensa parte debida al azar y al ensayo y error, los errores y impasses inherentes a dicho trabajo colectivo, y los conflictos de interpretación surgidos entre los diferentes actores.

[fr] Cet article a pour ambition de retracer l'élaboration d'un projet de recherche, Digital Viau, qui associe les humanités numériques à l'histoire de l'art, afin de présenter, sous la forme d'une bibliothèque numérique déployée sous Omeka, la collection de tableaux, arts graphiques et sculptures constituée par George Viau, dans la première moitié du xxe siècle. Ce retour d'expérience restitue la part immense due au hasard et aux tâtonnements, les erreurs et les impasses inhérentes à un tel travail collectif, et les conflits d'interprétation qui ont émergé entre les différents acteurs.
[es] En este artículo analizamos el contenido de las publicaciones de distintos grupos de la derecha católica e hispanista en Argentina. Mostramos que una parte de los hispanistas se organizó de acuerdo a las directivas del Instituto de Cultura Hispánica de Madrid, realizando actividades de intercambio, culturales y de defensa de la lengua. En segundo lugar, observamos que hubo otros grupos que promovían un hispanismo reaccionario y estaban vinculados a otras redes internacionales. En suma, buscamos complejizar la mirada sobre las derechas en Argentina en un período particularmente convulsionado y cambiante.

[fr] Les hispanismes en Argentine: publications, réseaux et circulations d'idéesCet article analyse les publications de différents groupes de la droite catholique et hispaniste en Argentine. Il montre qu'une partie des hispanistes a organisé ses activités en suivant les directives de l'Instituto de Cultura Hispánica de Madrid, à travers des échanges culturels et de défense de la langue espagnole. L'article s'intéresse ensuite à d'autres groupes qui faisaient la promotion d'un hispanisme réactionnaire et qui étaient liés à des réseaux internationaux. Il cherche ainsi à complexifier la vision portée sur les droites en Argentine dans une période particulièrement troublée et changeante.
[es] El presente artículo explora la relación productiva de los conceptos de masculinidad y nación española en la construcción de modelos identitarios, durante los años veinte y treinta del pasado siglo xx. En él se persiguen los avatares de este ideal de "hombre español" en unas décadas especialmente dinámicas, destacando dos proyectos encaminados a reconstruir un ideal de masculinidad para la nación española: por una parte, la corriente más conservadora encontró en la dictadura de Primo de Rivera un contexto particularmente favorable para la difusión de sus propuestas regeneradoras, si bien los ambiciosos objetivos no fueron alcanzados. Por otra, un segundo proyecto, destinado a renovar y modernizar los ideales de masculinidad, gozó en el periodo republicano del apoyo institucional para su popularización y plasmación en leyes y medidas sociales. El inicio de la Guerra Civil alteró violentamente los términos de esta pugna y abrió un periodo nuevo en el que la dimensión patriótica se convirtió en el núcleo conformador de la masculinidad normativa.

[fr] Cet article explore le rapport dialectique entre les concepts de masculinité et de nation espagnole dans l'élaboration de modèles identitaires au cours des années 1920 et 1930. Il s'intéresse aux avatars de l'idéal de " l'homme espagnol " pendant ces décennies, en mettant l'accent sur deux projets : d'une part, le courant le plus conservateur trouva dans la dictature du général Primo de Rivera un contexte particulièrement favorable à la diffusion d'une proposition régénératrice qui, en dépit d'objectifs ambitieux, fit long feu. D'autre part, les républicains forgèrent un projet destiné à renouveler et à moderniser les idéaux de masculinité, avec l'appui des institutions qui légiféraient en matière de politique sociale. Le début de la guerre civile bouscula ces deux courants et ouvrit une nouvelle période où le patriotisme devint la valeur centrale de la masculinité normative.
[es] ¿Relaciones más humanas? Ejecutivos y empresarios cristianos frente el productivismo empresarial (Italia, años 1950-1960)A partir de un enfoque histórico-social, este artículo se interesa por los efectos del crecimiento económico en la identidad de los ejecutivos, particularmente en las agrupaciones de ejecutivos y empresarios italianos que, después de la Segunda Guerra Mundial intentan compaginar los principios del catolicismo social con las lógicas sacadas del productivismo empresarial americano que se impone en la Europa occidental del momento. El estudio de los métodos de " relaciones humanas " para la gestión de los trabajadores se utiliza aquí para dar cuenta de los modos de construcción de una identidad social profesional que oscila entre el " espíritu del religioso " y el " espíritu del capitalismo ". La declinación de las " relaciones humanas " en función del proyecto de justicia social preconizado por la doctrina social de la Iglesia resulta enmendado, ya que se percibe no tanto como un incentivo para la integración de los trabajadores sino como un instrumento al servicio del control político de éstos.

[fr] À partir d'une approche sociohistorique, cet article s'intéresse aux effets de la croissance économique sur l'identité des cadres, en l'occurrence les groupements de cadres et patrons italiens qui, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, essaient de conjuguer les principes du catholicisme social dont ils se réclament dans l'arène publique avec les logiques issues du productivisme managérial américain qui s'impose en Europe occidentale. Le prisme des méthodes de " relations humaines " pour la gestion des salariés est ici utilisé pour rendre compte des modes de construction d'une identité professionnelle prise entre l'" esprit du religieux " et l'" esprit du capitalisme ". La déclinaison des " relations humaines " en fonction du projet de justice sociale préconisé par la doctrine sociale de l'Église en ressort amendée, car elles sont perçues moins comme un levier pour l'intégration des salariés que comme un instrument au service du contrôle politique de ceux-ci.
[es] Este artículo plantea la cuestión de cómo los españoles vieron el Nuevo Mundo de América y sus habitantes, desde los principios de la colonización hasta la época de la independencia, tomando como punto de partida la percepción de las semblanzas y diferencias entre el Viejo Mundo y el Nuevo. Al llegar poco a poco a considerar que América era un mundo distinto, se intentó buscar explicaciones de las diferencias. Entre estas explicaciones tuvo gran importancia el determinismo climático, según el cual la humedad natural de las Indias había debilitado a sus habitantes indígenas y los había convertido en flemáticos de temperamento. Sin embargo, una explicación medioambiental tenía también graves implicaciones para la población criolla sometida, según se creía, a las mismas influencias de las constelaciones y de la tierra. Este estudio sigue la reacción de los criollos frente a las alegaciones de su degeneración por el medio ambiente americano, empezando con su insistencia en su esencial e inalienable hispanidad, hasta llegar hacia fines del siglo xviii al reconocimiento de su carácter "americano" y, por supuesto, distinto.

[fr] Cet article pose la question de savoir comment les Espagnols perçurent le Nouveau monde de l'Amérique et ses habitants, depuis le début de la colonisation jusqu'à l'époque de l'indépendance, en prenant comme point de départ la perception des similitudes et des différences entre l'Ancien et le Nouveau monde. En arrivant petit à petit à considérer que l'Amérique était un monde différent, on a tenté de chercher des explications à ces différences. Parmi ces explications, une grande importance fut accordée au déterminisme climatique, selon lequel l'humidité naturelle des Indes avait affaibli ses habitants indigènes et les avait rendus flegmatiques par tempérament. Néanmoins, une explication environnementale avait aussi de graves implications pour la population créole soumise, comme on le croyait, aux mêmes influences des constellations et de la terre. Cette étude suit la réaction des Créoles à l'affirmation de leur prétendue dégénérescence causée par l'environnement américain, en commençant par leur insistance sur leur caractère espagnol, essentiel et inaliénable, jpour arriver, vers la fin du xviiie siècle, à la reconnaissance de leur caractère " américain " et, bien sûr, différent.
[es] "Esta obra constituye una referencia para quien se interesa por los archivos orales", explicaba ya Dominique Schnapper en su prólogo a la primera edición de El historiador, el archivista y el magnetófono. En efecto, ese era el objetivo de su autora, Florence Descamps que, mientras trabajaba como secretaria científica del Comité para la Historia Económica y Financiera, entre 1987 y 1994, creó y desarrolló un fondo de archivos orales que a día de hoy incluye más de 3.000 horas de testimonios. Desde 2001, este volumen se ha convertido en una de las biblias en el ámbito de los archivos orales. Es por este motivo que el Comité para la Historia Económica y Financiera de Francia ha decidido reeditarlo. Esta obra hace apología de una fuente nueva y rebosante de materia humana, al tiempo que constituye un manifiesto para su reconocimiento como fuente de pleno derecho en la historia contemporánea, un alegato a favor de una recogida de datos organizada y sistemática y, por último, un manual pedagógico para cualquier persona que desee crear o explotar una fuente oral. Está dirigida a diversos lectores: investigadores principiantes o experimentados en busca de consejos metodológicos, instituciones o empresas preocupadas por valorizar su memoria, futuros entrevistados y entrevistadores…

[fr] " Cet ouvrage est une somme pour qui s'interroge sur les archives orales ", expliquait déjà Dominique Schnapper dans son avant-propos lors de la première édition de L'Historien, l'archiviste et le magnétophone. C'était en effet l'objectif poursuivi par son auteur, Florence Descamps qui, alors qu'elle était secrétaire scientifique du Comité pour l'histoire économique et financière de 1987 à 1994, a créé et développé un fonds d'archives orales représentant aujourd'hui plus de 3 000 heures de témoignages. Depuis 2001, ce volume est devenu une des bibles des " archives orales ". C'est pourquoi le Comité pour l'histoire économique et financière de la France le réédite aujourd'hui. Cet ouvrage est à la fois l'apologie d'une source nouvelle et riche de matière humaine, un manifeste pour sa reconnaissance comme source à part entière en histoire contemporaine, un plaidoyer en faveur d'une collecte organisée et systématique, un manuel pédagogique enfin pour qui souhaite créer ou exploiter la source orale. Il s'adresse à de multiples lecteurs : chercheur novice ou confirmé avides de conseils méthodologiques, institution ou entreprise soucieuses de valoriser leur mémoire, futurs interviewés et futurs intervieweurs… Préface de François Monnier Avant-propos de Dominique Schnapper
[es] Nuestra reflexión se sitúa en la intersección entre políticas de asistencia y desarrollo de empleos feminizados, formalizados pero precarios, en Argentina y Brasil. Los dos países desarrollaron políticas sociales de "lucha contra la pobreza" a través de las cuales mujeres de sectores populares son empleadas en sectores del cuidado — que representen o no el público directamente focalizado por esas políticas. Más allá de las diferencias entre las intervenciones públicas analizadas, las autoras cuestionan las proximidades que existen en términos de trabajadoras implicadas, de la precariedad de los empleos creados, así como las formas de apropiación por parte de esas "beneficiarias". A pesar de las fronteras y de las particularidades de los casos, el enfoque concierne in fine los efectos de la hibridación de las modalidades de la acción pública en América Latina, et sus efectos en la vida de las poblaciones afectadas.

[fr] Notre réflexion se situe à la croisée des politiques d'assistance et du développement d'emplois féminisés, formalisés mais précaires, en Argentine et au Brésil. Ces deux pays ont développé des politiques sociales de " combat de la pauvreté " par l'intermédiaire desquelles des femmes issues de milieux populaires sont mises au travail dans des secteurs du care — et ce qu'elles représentent ou non les publics directement visés par ces politiques. Par-delà les différences entre les interventions publiques choisies, les auteures interrogent les proximités en termes de travailleuses touchées, de précarité des emplois créés, ainsi que des formes d'appropriation de la part de ces " bénéficiaires ". Au-delà des frontières et des particularités, cette approche concerne in fine les effets de l'hybridation des modalités de l'action publique en Amérique latine, et leurs effets dans la vie des populations concernées.
[es] La participación femenina en el debate social y político siempre fue una cuestión de primordial importancia en América Latina. Sin embargo, las mujeres latinoamericanas han sido frecuentemente víctimas de discriminación. Para hacer frente a esta injusticia, un número consecuente de mujeres reivindicaron un compromiso sociopolítico sobre el terreno. Otras, asumieron la responsabilidad de las más altas funciones estatales.

[fr] La participation féminine dans le débat social et politique a toujours été importante en Amérique latine. Pourtant, les femmes latino-américaines ont souvent été la cible de discrimination. C'est pour faire face aux injustices dont elles ont été victimes qu'un nombre conséquent d'entre elles ont revendiqué un engagement socio-politique sur le terrain. D'autres ont endossé la responsabilité des plus hautes fonctions étatiques.
[es] Durante la primera mitad del siglo xx, el estado neurovegetativo de los pacientes motivó la atención de diversos médicos mexicanos, entre ellos la de Salvador Zubirán, Alfonso Alarcón y Jorge Meneses Hoyos. Estos clínicos apoyaron su reflexión en autores como el francés Andrés Guillaume, generando, sin embargo, aportaciones propias. Se plantea que la caracterización del estado de equilibrio neurovegetativo constituye aún hoy una vía de acceso a la dinámica relacional permanente del individuo; de ahí su relevancia actual como referente ante el abordaje atomizado del enfermo, y ante la insuficiencia de la biomedicina para gestionar propositivamente su subjetividad. Finalmente, se analizan algunas implicaciones de la contrastación, fundamental en medicina, entre la clínica en tanto que ejercicio empírico, y la realidad experimental.

[fr] Durant la première moitié du xxème siècle, l'état neurovégétatif despatients attira l'attention de plusieurs médecins mexicains, entre autre, celle de Salvador Zubira, Alfonso Alarcon et Jorge Meneses Hoyos. Ces médecins appuyèrent leur réflexion sur des auteurs français comme André Guillaume, véhiculant cependant leurs propres idées. Il est établit que l'état d'équilibre neurovégétatif constitue encore aujourd'hui un moyen d'accès à la dynamique relationnelle permanente de l'individu; de là il apparaît essentiel la mise en avant du malade et devant l'insuffisance de la biomédecine pour gérer convenablement sa subjectivité. Finalement, il apparaît certains contrastes fondamentaux, entre la médecine clinique - en tant que pratique empirique - et la réalité expérimentale.
[es] Este artículo pretende comparar el ethos de dos poetas franceses contemporáneos, James Sacré y Antoine Émaz, y, así, poner a prueba nuestra concepción del ethos discursivo. Nuestra hipótesis es que el lector construye el ethos basándose en un conjunto de marcas materiales : estructura del libro, dispositivo enunciativo, preferencias léxicas, sintácticas y prosódicas creando un ritmo específico, lo cual se puede relacionar con una corporalidad del enunciador textual. La construcción del ethos es también influenciada por los textos meta-poéticos de los autores o por la manera como se dirigen al lector en las obras estudiadas. El lector puede entonces incorporarse a este mundo ético o quedarse alejado de la relación que se le propone.

[fr] Nous proposons dans cet article de comparer l'éthos de deux poètes contemporains, James Sacré et Antoine Émaz et, ce faisant, de mettre à l'épreuve notre conception de l'éthos discursif. Nous faisons l'hypothèse que celui-ci est construit par le lecteur sur la base d'une série de marques matérielles : structure du livre, dispositif énonciatif, choix lexicaux, syntaxiques et prosodiques créateurs d'un rythme spécifique, lequel peut être relié à une corporalité de l'énonciateur textuel. Sa construction est également influencée par les textes métapoétiques des auteurs ou par leurs adresses au lecteur au sein même des œuvres étudiées. Le lecteur peut alors adhérer à ce monde éthique ou se tenir à distance de la relation qui lui est proposée.
[es] Números y cifras figuran en la argumentación de los fundadores de la Tercera República, en particular, en los discursos de los lideres delante de su públicos populares. Virtudes que legitiman, tachando, unificando, hendiendo se entremezcian en la materialidad de la lengua para desarrollar el horizonte de expectativas de una República Una et indivisible.

[fr] Nombres et chiffres figurent largement dans l'argumentation des fondateurs de la Troisième République, notamment dans les discours des leaders devant leurs publics populaires. Vertus légitimante, stigmatisante, unifiante, clivante s'entremêlent dans la matérialité de la langue pour développer l'horizon d'attente d'une République Une et indivisible.