BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] Cet essai correspond à une critique de l'éducation actuelle. Pour cela, une vision ample est adoptée afin d'expliquer de quelle manière l'éducation formelle se transforme en puissant alliée du projet moderne : le contrôle de la nature visant à garantir le progrès humain. Ce processus amorcé au 20ème siècle, abouti à l'actuelle mondialisation et à une éducation guidée par des principes économocistes. Nous partons d'une perspective encore plus ample (mais synthétique) qui inclue non seulement l'histoire de l'humanité, mais aussi l'évolution de la Terre depuis 4,600 millions d'années. L'objectif consiste à rendre compte de la pauvreté de la notion de développement et des fins actuelles de l'éducation. Certains concepts sont explorés tels que " développement biosphérique ", " symbiose " et " auotpoïèse ", afin d'ébaucher ce à quoi pourrait correspondre une éducation co-évolutive.

[pt] Este ensaio é uma crítica à educação actual. Para isso, adopta uma visão ampla para explicar como a educação formal se converte num aliado poderoso do projecto da modernidade: o controle da natureza para conseguir o progresso humano. Processo que em século XX desemboca na actual globalização e uma educação guiada por princípios economicistas. Por outra parte, recorre-se a uma perspectiva ainda mais abarcadora (ainda que sintética) que inclui não só a história da humanidade, senão também a evolução da Terra desde faz 4,600 milhões de anos. Põe-se em evidência a pobreza da noção de desenvolvimento e dos fins actuais da educação. Exploram-se alguns conceitos como "desenvolvimento biosférico", "simbiosis" e "autopoiesis", com o fim de esboçar o que poderia ser uma educação coevolutiva.
[fr] Dans son Libro de las Buenas Andanças et Fortunas, rédigé entre 1471 et 1476, Lope García de Salazar fait appel à des matériaux divers, qu'il organise en faisant preuve d'une maîtrise rare. Les textes utilisés ne sont pas toujours faciles à identifier, puisque l'historiographe ajoute aux sources écrites (qu'il nomme rarement) des sources orales, reprenant des œuvres aujourd'hui disparues ou mal connues. Dans ses versions de l'épisode connu comme Blasphème du Roi Sage (où il reprend le texte de la Chronique de 1344) et de celui de la mort de Ferdinand IV, el emplazado (où d'autres sources sont utilisées), Salazar révèle sa propension habituelle à renforcer l'anecdotique et le dramatique, au service d'une conception tragique de l'Histoire.

[pt] No seu Libro de las Buenas Andanças e Fortunas, redigido entre 1471 e 1476, Lope García de Salazar recorre a materiais diversos, que sabe organizar com rara mestria. Os textos que utiliza nem sempre são fáceis de rastrear, já que o historiógrafo associa fontes escritas (que raramente identifica) e fontes orais, retomando obras hoje desaparecidas ou pouco conhecidas. Nas suas versões do episódio conhecido como Blasfémia do Rei Sábio (onde retoma o texto da Crónica de 1344) e da morte de Fernando IV, el emplazado (onde são outras as fontes utilizadas), Salazar revela a sua habitual propensão para reforçar o anedótico e o dramático, ao serviço de uma concepção trágica da História.
[fr] Cet article analyse le processus d'adoption du méridien de Greenwich en tant que méridien initial de longitude pour la cartographie ainsi que pour l'établissement d'un système universel de temps. On démarche notre analyse par les discussions qui ont eu lieu lors du Congrès de Washington (1884), où il a été mis en évidence que la science sortait du cadre d'un bien universel pour devenir quelque chose justifiée par son efficacité dans les circonstances économiques et géopolitiques. Le rôle joué par Luiz Cruls lors de ce Congrès sera aussi examiné. Deuxièmement, nous allons discuter le processus d'adoption de l'Heure Légale Brésilienne entre 1911 e 1913 pour mettre en évidence de quelle manière le système international de l'heure a été adapté pour le territoire brésilien. Ainsi que pour vérifier certaines représentations de ce territoire.

[pt] Neste artigo analisamos o processo de adoção do meridiano de Greenwich como meridiano inicial de longitude tanto na cartografia, quanto no estabelecimento de um sistema internacional de tempo. Iniciamos lembrando das discussões ocorridas no Congresso de Washington (1884) que evidenciaram o quanto a ciência passava de um bem universal para algo justificado pela razão de sua eficácia nas circunstâncias econômicas e geopolíticas. Além de considerarmos o papel exercido por Luiz Cruls neste Congresso. Num segundo momento, discutiremos o processo de adoção da Hora Legal Brasileira entre 1911 e 1913, evidenciando de que forma o sistema horário internacional foi adaptado ao território brasileiro. Pretendemos, dessa forma, discutir as representações territoriais que se apresentaram nesta ocasião.
[fr] Cet article interroge l'importance de l'émigration "sous contrat" dans la mise en place d'un marché global de la force de travail dans l'Atlantique du XIXe siècle. Il s'appuie sur le cas du contrat signé en 1857 entre la maison de commerce Beaucourt et Cie (Paris) et l'Association Centrale de Colonisation (Rio de Janeiro), et les conflits auquel il a donné lieu. Des ambitions initiales de constitution d'un réservoir de main d'œuvre aux dénonciations de traite des blancs, ce cas illustre la duplicité de l'engagisme.

[pt] Este artigo examina a importância da emigração "contratual" no estabelecimento de um mercado global da força de trabalho no Atlântico do século XIX. Baseia-se no caso do contrato assinado em 1857 entre a casa comercial Beaucourt et Cie (Paris) e a Associação Central de Colonização (Rio de Janeiro), e nos conflitos aos quais ele deu origem. Das ambições iniciais de criar um reservatório de mão-de-obra até às denúncias de trato dos brancos, este caso ilustra a duplicidade da política do engajamento.
[fr] Écrire pour la jeunesse, Agnès Rosenstiehl, auteure et illustratrice, n'a cessé de l'expérimenter, d'en explorer les contours à travers une centaine de titres publiés à ce jour. Si son personnage de Mimi Cracra – fillette de quatre ans maligne et désobéissante, prête à explorer le monde – l'a rendue célèbre auprès du grand public avec près de 250 épisodes, traduits dans différentes langues, son œuvre n'en demeure pas moins riche et variée. C'est la genèse de l'album Liberté, Égalité, Fraternité, triptyque publié en 1999 au Seuil (réédité en 2016) qui a particulièrement attiré notre attention. Derrière un projet ambitieux – sensibiliser le jeune lectorat (3-6 ans) aux trois termes de la devise républicaine, une certaine forme de simplicité dans l'écriture et l'illustration apparaît au lecteur adulte et interpelle le généticien. L'analyse de quelques documents de genèse permet ici de mettre au jour la construction de cette simplicité au sein du processus créatif, qui témoigne d'une véritable prise en compte du lecteur au cours de son élaboration.

[pt] A autora e ilustradora Agnès Rosenstiehl nunca cessou de experimentar com a escrita de livros infantis, de que tem cem títulos publicados até à data. A personagem de Mimi Cracra - menina de quatro anos marota e desobediente, pronta para explorar o mundo – tornou-a famosa com cerca de 250 episódios, traduzidos em diferentes línguas. Mas o seu restante trabalho é não menos rico e variado. A génese do album Liberté, Égalité, Fraternité, tríptico publicado pela Seuil em 1999 (e reeditado em 2016), parte de um projeto ambicioso - sensibilizar jovens leitores de 3-6 anos para os três termos da divisa republicana. Mas o que mais chama a atenção do leitor adulto e interpela o geneticista, é uma certa forma de simplicidade na escrita e na ilustração que, como revela a análise de alguns documentos genéticos, é uma simplicidade construída no decurso do processo creativo, elaborada a pensar no leitor.
[fr] L'article analyse le sens des rapports entre les pôles "tradition" et "modernité" dans l'étude comparée des imaginaires ibériques concernant le mythe paradisiaque au sein de Vision du Paradis (1959), de Sérgio Buarque de Holanda. Nous partons de l'hypothèse selon laquelle, malgré les difficultés de production et de classification, ces rapports correspondent à l'objectif central du livre. L'analyse privilégie des moments-clefs de l'argument de l'œuvre: les pôles "tradition" et "modernité" sont débattus grâce à une conception spécifique de la modernité de la Renaissance, et confrontés à des thèmes de l'historiographie luso-brésilienne, tel le débat entre l'auteur et l'historien Jaime Cortesão sur le mythe de l'Île Brésil. La priorité est également accordée à l'élucidation de la production du texte de l'œuvre: de sa forme originale, une thèse présentée en 1958, à sa transformation en livre.

[pt] O artigo analisa o sentido e o lugar das relações entre os polos tradição e modernidade no estudo comparado dos imaginários ibéricos sobre o mito paradisíaco, na obra Visão do Paraíso (1959), de Sérgio Buarque de Holanda. Parte-se da hipótese de que, apesar das dificuldades existentes na produção intelectual sobre ela de tentar classificar tais relações, estas correspondem ao objetivo central da publicação. A análise privilegia momentos centrais do argumento da obra: os polos tradição e modernidade serão discutidos por meio de uma concepção específica de modernidade renascentista. E concatenados a temas da historiografia luso-brasileira, como o debate entre Sérgio Buarque de Holanda e o historiador Jaime Cortesão sobre o mito da Ilha Brasil. Priorizam-se, igualmente, etapas elucidativas da produção do texto da obra: em sua forma original, de tese de cátedra, apresentada em 1958; e os elos desta forma com alguns percursos importantes de sua transformação em livro.
[fr] La définition des catégories dans les recensements nationaux est l'objet de discussions nationales et internationales. Elle crée des dynamiques sociopolitiques, suscitant une visibilité des questions qui y sont débattues, les rendant plus " lisibles ". En 1991, le recensement brésilien a inclus la catégorie " indigène " dans son questionnaire, modifiant ainsi la description de la composition ethnico-raciale de la population. L'objectif de cet article est d'analyser le contexte de l'insertion de cette catégorie. Il explore également quelques-unes des controverses soulevées à l'occasion des opérations censitaires mises en œuvre ainsi que lors de la publication de leurs résultats.

[pt] A definição de categorias nos censos nacionais é objeto de disputas e dinâmicas sócio-políticas nacionais e internacionais, gerando visibilidade e " legibilidade " às questões ali representadas. Em 1991, o censo brasileiro incluiu a categoria " indígena " em seu questionário, alterando a descrição da composição étnico-racial da população brasileira. Assim, o objetivo deste artigo é refletir sobre o contexto de inclusão da categoria indígena no censo de 1991 e sua recepção, investigando algumas controvérsias geradas em relação às modalidades de captação e resultados gerados pelo recenseamento.
[fr] Cet article examine l'évolution des principaux partis de gouvernement de gauche en l'Europe du Sud. Malgré les différents systèmes partisans, ces partis ont dû s'adapter aux défis relatifs à la transformation des leurs bases et à la compétition électorale. Afin d'analyser les différents parcours de la gauche de gouvernement en Espagne, en Grèce, en Italie et au Portugal, trois dimensions sont considérées: l'évolution idéologique, les caractéristiques des bases électorales et, enfin, l'aspect organisationnel. Cette analyse permet de mettre en évidence le processus de convergence de ces partis, ainsi que l'importance du passé dans le succès ou l'échec qu'ils subissent.

[pt] Neste artigo procura-se examinar a evolução dos principais partidos de governo de esquerda na Europa do Sul. Apesar dos diferentes sistemas partidários, estes partidos tiveram que se adaptar aos desafios relativos à transformação das suas bases de apoio e à competição eleitoral. Para analisar os diversos percursos da esquerda de governo em Espanha, Grécia, Itália e Portugal consideram-se três dimensões: a evolução ideológica, as características das bases eleitorais e, finalmente, o aspecto organizativo. Esta análise permite evidenciar o processo de convergência destes partidos, assim como a importância do passado em condicionar o seu sucesso ou insucesso.
[fr] L'article est issu d'une étude réalisée par l'Instituto Estadual do Meio Ambiente e Recursos Hídricos do Espírito Santo (IEMA), visant à analyser les processus d'altération de ligne côtière de l'anse Meaípe-Maimbá, après la construction en 1977 du port de l'entreprise Samarco Mineração à Ubu, municipalité d'Anchieta, Espírito Santo, Brésil. La méthodologie est basée sur l'ensemble intégré de techniques de télédétection, de photo-interprétation, de géoréférencement de photographies aériennes, de données de profil de plage et de calculs de la quantité de sédiments piégés en utilisant la méthode mathématique des trapèzes. Il est aussi évalué le processus de progradation de ligne côtière et le degré d'influence de la jetée du port sur le piégeage de 335.972,68 m3 de sédiments au cours des 42 dernières années dans la partie sud et l'érosion dans la partie nord du port. On a constaté une forte interférence de ces sédiments piégés dans l'équilibre et leur distribution au long des plages de l'anse, un fait qui explique la diminution de la bande de sable et la destruction du bord de mer de la plage de Meaípe.

[pt] O artigo deriva de estudo científico realizado pelo Instituto Estadual do Meio Ambiente e Recursos Hídricos do Espírito Santo objetivando analisar os processos de alteração da linha de costa na Enseada Meaípe-Maimbá, após a implantação do Terminal Portuário da Samarco Mineração em Ubu, município de Anchieta em 1977. A metodologia foi fundamentada no conjunto integrado de técnicas de sensoriamento remoto, fotointerpretação, georreferenciamento de fotografias aéreas, dados de perfis de praia e cálculo da quantidade de sedimentos aprisionados pelo método matemático dos trapézios. Também é avaliado o processo de progradação da linha de costa e o grau de influência do molhe hidráulico do terminal portuário no aprisionamento de 335.972,68 m3 de sedimentos, nos últimos 42 anos, em sua porção sul e erosão na porção norte. Esse aprisionamento interfere fortemente no balanço e distribuição de sedimentos ao longo das praias da enseada, fato esse que responde pela diminuição da faixa de areia e destruição da orla de Meaípe.
[fr] Cet article analyse les stratégies de reconnaissance d'une discipline olympique : le canoë de slalom. Il interroge en particulier les processus de diffusion de ce sport en Afrique en étudiant précisément sa place en tant que discipline au sein du mouvement olympique. Mais comment la diffusion d'un sport parmi les pays africains peut-elle cristalliser des enjeux nationaux ? Pour comprendre la complexité de cet objet, le remaniement des aires culturelles issues du joug des empires coloniaux est interrogé. Il s'agit d'inscrire les perceptions de la participation olympique dans les rivalités où elles s'inscrivent depuis les Indépendances. L'enquête restitue l'apport de la nationalité comme critère d'éligibilité du sportif, en s'employant à relater les faits présidant à sa sélection olympique. Elle soulève la question des traditions : françaises et anglo-saxonnes à travers l'appropriation d'une culture sportive. Ce maniement des catégories de perception repose sur l'expression de luttes pour la légitimité de la représentation, en interrogeant le recours à la binationalité des sportifs.

[pt] Este artigo analisa as estratégias de reconhecimento de uma modalidade olímpica: a canoagem slalom. Interroga, em particular, os processos de difusão deste desporto em África estudando o seu lugar como modalidade no movimento olímpico. Mas como pode a difusão de um desporto entre os países africanos cristalizar questões nacionais? Para entender a complexidade do tema, é interrogada a remodelação das áreas culturais saídas do jugo dos impérios coloniais. Trata-se de inscrever as perceções da participação olímpica nas rivalidades em que elas se inscrevem desde a Independência. A pesquisa restitui a contribuição da nacionalidade como critério de elegibilidade do atleta, procurando relatar os factos que presidem à seleção dos atletas olímpicos. Ela aborda a questão das tradições francesas e anglo-saxónicas através da apropriação de uma cultura desportiva. A utilização de categorias de perceção baseia-se na expressão de lutas pela legitimidade da representação, interrogando o recurso à dupla nacionalidade dos desportistas.
[fr] L'article analyse la formation des recensements des favelas à l'Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística en 1950 et les régimes de visibilité de ces statistiques. Il se concentre sur les choix d'Alberto Passos Guimarães lors de la construction d'une visualité cartographique pour les favelas et sur le travail du photographe professionnel Mozart Alves da Silva dans le reportage photographique qui a publié les résultats du recensement dans la revue O Observador Econômico e Financeiro.

[pt] O artigo analisa a formação dos censos de favelas no Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística em 1950 e os regimes de visibilidade dessas estatísticas. Enfoca as escolhas de Alberto Passos Guimarães ao construir uma visualidade cartográfica para as favelas e o trabalho do fotógrafo profissional Mozart Alves da Silva na reportagem fotográfica que divulgou o resultado do censo na revista O Observador Econômico e Financeiro.
[fr] La Constitution de 1976 consacre pour la première fois dans l´ordre constitutionnel portugais l'égalité des droits des femmes. Cet article analyse l'évolution des fondements constitutionnels de l'égalité de genre au long des 40 années de la Constitution et de ses sept révisions, à partir de la littérature et des débats parlementaires. La rupture avec l'expérience constitutionnelle précédente, en particulier avec celle de 1933, et la dimension transformatrice de la Constitution issue de la révolution sous-tendent le rôle-clé que cette dernière a eu et a encore dans la promotion de l'égalité de genre et des politiques publiques dans ce domaine. La densification de la dimension de l'égalité de genre dans le principe de l'égalité, marquée par l'exigence croissante d'une égalité de fait et pas seulement formelle, illustre et accompagne le parcours des droits des femmes. L'étude de ce cours permet d'identifier plusieurs points de discussion et d'approfondissement pour la recherche future, tels que l'influence de la participation du Portugal au projet européen et à différentes organisations internationales, ainsi que l'importance du rôle de différents acteurs dans le processus de construction du texte constitutionnel en matière d'égalité de genre, en mettant l'accent sur les organisations de femmes.

[pt] A Constituição da República de 1976 consagra pela primeira vez no ordenamento constitucional português a igualdade de direitos das mulheres. Este artigo analisa a evolução dos fundamentos constitucionais da igualdade de género ao longo dos 40 anos da Constituição e das suas sete revisões, a partir da literatura e dos debates parlamentares. A rutura com a experiência constitucional anterior, especialmente com a de 1933, e a dimensão transformadora da Constituição saída da revolução estão na base do papel fundamental que esta última teve e tem na promoção da igualdade de género e das políticas públicas desta área. A densificação da vertente da igualdade de género no princípio da igualdade, marcada pela cada vez maior exigência de uma igualdade fáctica e não apenas formal, ilustra e acompanha o percurso dos direitos das mulheres. O estudo deste percurso permite identificar vários pontos para debate e aprofundamento em futuros trabalhos de investigação. Desde logo a influência da participação de Portugal no projeto europeu e em diferentes organizações internacionais, bem como a relevância do papel de distintos atores no processo de construção do texto constitucional em matéria da igualdade de género, com particular destaque para as organizações de mulheres.
[fr] En 2014, la Commission économique pour l'Amérique latine et les Caraïbes (CEPALC) a déclaré qu'une stratégie de développement visant à une plus grande équité économique, une plus grande justice sociale et une plus grande protection de l'environnement pourrait être adoptée dans plusieurs pays d'Amérique latine – un scénario qui s'est toutefois défiguré ces dernières années. Cet article a donc trois objectifs : (1) analyser la nature utopique de l'agenda de la CEPALC pour la promotion de sociétés plus égalitaires en Amérique latine ; (2) énumérer les principaux déterminants de la réduction des inégalités de revenus au Brésil au cours de la période 2004-2014 ; et (3) examiner l'interruption de la trajectoire de réduction des inégalités de revenus – depuis le coup d'État politique de 2016 et l'approbation de réformes néolibérales qui ont accru la précarité de l'emploi et affaibli le système de protection sociale – comme preuve de l'interdiction d'une stratégie de développement inclusif au Brésil.

[pt] Em 2014, a Comissão Econômica para a América Latina e o Caribe (CEPAL) afirmava que uma estratégia de desenvolvimento direcionada para maior equidade econômica, maior justiça social e maior proteção ambiental poderia ser adotada em vários países da América Latina – um cenário que, no entanto, se desfigurou nos últimos anos. Este artigo tem assim três objetivos: (1) analisar o caráter utópico da agenda da CEPAL para a promoção de sociedades mais igualitárias na América Latina; (2) elencar os principais determinantes da redução da desigualdade de renda no Brasil no período 2004-2014; e (3) examinar a interrupção da trajetória de redução da desigualdade de renda – a partir do golpe político de 2016 e da aprovação de reformas neoliberais que aumentaram a precariedade dos empregos e enfraqueceram o sistema de proteção social –, como evidência da interdição de uma estratégia de desenvolvimento inclusivo no Brasil.
[fr] Les blagues entre pays sont de bons révélateurs des ethnotypes existants dans chacun d'entre eux, les représenter sous forme cartographique permet de percevoir leur distribution et la projection spatiale des moqueries : de qui se moque-t-on, qui sont les " têtes de Turcs " des habitants de chaque pays ? Fondé sur l'analyse d'une base de données ad hoc portant sur plus de 60 % des pays et territoires du monde et de 90 % de sa population, le texte montre que ces blagues sont des constructions sociales, ont une temporalité et se divisent pour l'essentiel en deux catégories, " surplombantes " et " de revanche ".

[pt] As piadas entre países são boas reveladoras dos etnótipos existentes em cada um deles, representá-los de forma cartográfica permite perceber sua distribuição e a projeção espacial da zombaria: de quem estamos rindo, quem são os alvos de chacota dos habitantes de cada país? Com base na análise de um banco de dados ad hoc que abrange mais de 60% dos países e territórios do mundo e 90% de sua população, o texto mostra que essas piadas são construções sociais, têm uma temporalidade e estão divididas basicamente em duas categorias, de cima para baixo e de baixo para cima.