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[en] Leslie Marmon Silko's Ceremony is imbued with a de-territorializing process, which permeates both its writing and serves to illustrate a form of resistance. Author Louis Owens depicts the notion of "territory" as the result of land grab and portrays the resulting territory as a place of containment whose main purpose is to confine Native peoples to marginalized places on the North American continent. Silko's novel serves as a reverse re-appropriating gesture, playing on the limits and borders and questioning their political stability. Ceremony unsettles the reader's conception of time and space by providing spatial and metaphorical transgressions which help sketch a middle-place, based on transitions and transformations. Ceremony's deterritorialization helps shed light on the endless shifting nature of language and the space it depicts.

[fr] Cérémonie, le premier roman de Leslie Marmon Silko, s'inscrit dans une démarche déterritorialisante, qui imprègne son écriture et concourt à illustrer une forme de résistance. Louis Owens décrit la notion de territoire comme résultant d'une appropriation de la terre. Il décrit le territoire qui découle de cette appropriation comme un lieu de confinement dont le but premier est de réduire la présence des peuples amérindiens aux marges et aux frontières du continent nord-américain. Le roman de Silko est un acte de ré-appropriation de ces terres ; il joue sur la stabilité politique des limites et les frontières que sous-tend la notion de territoire. Ceremonie destabilise la conception du temps et de l'espace du lecteur grâce à son déploiement de transgressions spatiales et métaphoriques, qui esquissent un interstice qui se caractérise par les transitions et les métamorphoses. La déterritorialisation mise en scène par le roman permet de mettre en lumière la nature constamment mouvante et transitoire du langage et de l'espace que ce dernier s'évertue de retranscrire.
[en] In order to assess the development of books and reading in Europe during the 18th century, we have chosen to analyze three representative works of books printed in Frankfurt: an edifying treatise containing many mystical sources, Kav ha-yashar by Tsvi Hirsh Koidanover published in 1709 by Matthaüs Andreae; a Yiddish adaptation of narrative and ethical portions of the Zohar, Nahalat Tsvi by Tsvi Hirsh ben Yerahmiel Chotsch, printed in 1711 by Anton Heinscheidt; and an ethical treatise, Derekh ha-yashar le-olam ha-ba by Yehiel Mikhl ben Abraham Epstein, printed in 1717 by Anton Kellner. The study of the preparatory printing phase, the analysis of the books' visual spaces, page layouts, technical choices, and the reception of the works provide important testimony on the cultural habits of traditional Jewish society and on the religious mutations that accompanied the process of printing.

[fr] Afin de mesurer l'évolution du livre et de la lecture en Europe au xviiie siècle, nous analyserons trois ouvrages représentatifs de la production imprimée à Francfort : un traité éthique contenant des sources mystiques, le Kav ha-yashar, de Tsvi Hirsh Koidanover, imprimé en 1709 chez Matthaüs Andreae ; une adaptation en yiddish des parties narratives et éthiques du Zohar, le Nahalat Tsvi par Tsvi Hirsh ben Yerahmiel Chotsch, imprimée en 1711 chez Anton Heinscheidt ; un ouvrage édifiant le Derekh ha-yashar le-olam ha-ba de Yehiel Mikhl ben Abraham Epstein, imprimé en 1717 chez Anton Kellner. L'étude de la phase préparatoire à l'impression, l'analyse de l'espace visuel du livre, entre autres, la mise en textes, les choix techniques, et de la réception des ouvrages permet, en fait, de collecter de précieux témoignages sur les habitudes culturelles propres à la société juive traditionnelle et sur les mutations religieuses qui accompagnèrent la diffusion de l'imprimerie.
[en] This article reports on a study conducted in five European Union countries targeting 6,000 15-year-old students. The study focused on students' sense of justice at school and beyond. The author examines how systems of fairness and equity operate to influence pupils' perspectives within their schools, and so their understanding of education in general.

[fr] L'article rend compte d'une étude menée dans cinq pays de l'Union européenne auprès de six mille élèves âgés de quinze ans. L'étude s'intéressait aux opinions des élèves concernant la justice à l'école et au dehors. L'auteur souligne que la façon dont les systèmes de justice et d'équité fonctionnent au sein même des établissements scolaires influe sur les élèves et sur leur perception de l'éducation qu'ils reçoivent.
[en] The essay examines how Caterina Pigorini Beri, in her reportage In Calabria (1883), describes her encounter with the Albanian populations of the Pollino region, consciously employing stylistic elements borrowed from literature on Sub-Saharan African exploration . This contribution underscores that the use of such stereotypes is not meant in a racist sense but rather as a rhetorical device to express the traveler's oscillation between fascination and repulsion. There is a contradictory coexistence of repulsion and attraction that almost seems to refer to the Italian literary trope of "Mal d'Africa". However, the pages on the Albanians go beyond mere exoticism or the depiction of otherness, as Pigorini Beri uses them as an opportunity to reflect on the meaning of being an intellectual and a solitary traveler in southern Italy at the end of the nineteenth century.

[fr] L'article analyse la manière utilisée par Caterina Pigorini Beri, dans son reportage In Calabria (1883), pour décrire sa rencontre avec les populations albanaises du Pollino en utilisant consciemment des éléments stylistiques rappelant la littérature d'exploration de l'Afrique subsaharienne. Cette contribution souligne que l'utilisation de ces stéréotypes n'est pas conçue de manière raciste, mais plutôt comme un moyen rhétorique d'exprimer l'oscillation vécue par la voyageuse entre fascination et répulsion envers les populations locales. Une coexistence contradictoire de répulsion et d'attraction qui semble presque renvoyer au thème littéraire italien du " mal d'Africa ". Cependant, les pages sur les Albanais ne se limitent pas à l'exotisme ou à la description de l'altérité, car Pigorini Beri les utilise comme une occasion de réfléchir sur sa condition d'intellectuelle et de voyageuse solitaire dans le sud de l'Italie à la fin du XIXe siècle.
[en] This article focuses on the problem of maintenance; that is the moment when the members of a social collective attempt to ensure the existence of their collective over time by instituting rules to regulate their behavior. This problem becomes critical when certain members do not respect the common rules. To maintain social cooperation, members can decide to institute secondary rules aimed at sanctioning the transgressions of the already established primary rules. The maintenance of a collective can thus rely on the emergence of deontic powers that give members the authority to legitimately punish and expel transgressors. But where do these rules come from? The hypothesis is that they emerge from the emotions felt by the members towards the transgressors. I show this with the help of a case study, which establishes that the institutionalization of norms allowing the punishment, the exclusion, and the reintegration of deviants within the "Occupy Geneva" collective, was grounded in indignation, contempt, and forgiveness respectively.

[fr] Cet article s'intéresse au problème de la maintenance, c'est-à-dire au moment où les membres d'un collectif social tentent d'assurer dans le temps l'existence de leur collectif en instituant des règles pour réguler leurs comportements. Ce problème se pose avec acuité lorsque certains membres ne respectent pas ces règles communes. Pour maintenir la coopération sociale, les membres peuvent décider d'instituer des règles secondaires visant à sanctionner les transgressions des règles primaires déjà établies. La maintenance d'un collectif peut ainsi reposer sur l'émergence de pouvoirs déontiques qui donnent aux membres l'autorité de légitimement punir et expulser les transgresseurs. Mais d'où viennent ces règles ? On peut penser qu'elles émergent des émotions éprouvées par les membres envers les transgresseurs. Je le démontre à l'aide d'une étude de cas qui établit que, dans le collectif " Occupy Geneva ", l'institutionnalisation de normes pour punir, exclure et réintégrer les déviants s'ancrait respectivement dans l'indignation, le mépris et le pardon.
[en] The modern western concepts of "play" and "game" differ in several respects from the Greek and Roman ones. This chapter reviews the history of scientific investigations about Antiquity since Louis Becq de Fouquières, Les Jeux des Anciens (1869) and Edward Falkener, Games Ancient and Oriental (1892), questioning the causes of a sporadic interest. A new theoretical model of play adapted to Antiquity can emerge thanks to a close pluridisciplinary approach of past vocabulary, representations, and concepts in their discursive and historical contexts. The specificities of Greek and Roman notions extend beyond the association of "child", pais, with "play", paizein, "education", paideia, ludus with school and spectacular performances. They encompass various contiguous activities ranging from pleasure, emotion, and various forms of performance, including rites. As Roberte Hamayon (2012, 2016) underscored, play also involves the notion of indeterminacy which constitutes a crucial element of play and games in Classical Antiquity as a modality of action on luck and fate.

[fr] Les concepts occidentaux modernes relatifs au " jeu " et " jouet " diffèrent à plusieurs égards des notions grecques et romaines. Ce chapitre passe en revue l'histoire des recherches scientifiques sur l'Antiquité depuis Louis Becq de Fouquières, Les Jeux des Anciens (1869) et Edward Falkener, Games Ancient and Oriental (1892), en s'interrogeant sur les causes d'un intérêt sporadique. Un nouveau modèle théorique du jeu adapté à l'Antiquité peut apparaître grâce à une étude pluridisciplinaire approfondie du vocabulaire, des représentations et des concepts replacés dans leurs contextes discursifs et historiques. Les spécificités des notions grecques et romaines vont au-delà du rapport de l'" enfant ", pais, avec " le jouer ", paizein, " l'éducation ", paideia, de ludus avec l'école et les spectacles. Elles englobent diverses activités contiguës allant du plaisir et de l'émotion à la performance sous différentes formes, y compris le rite. Comme le souligne Roberte Hamayon (2012, 2016), le jeu implique également la notion d'indétermination qui constitue un élément crucial du jeu dans l'Antiquité classique comme une modalité d'action sur la chance et le destin.
[en] The consequences of socio-natural disasters impose great challenges to social security systems in the world. This paper analyses and underlines the legitimate interest in responding to the consequences of natural disasters, a fact that is clearly visible in certain legal standards of the Mexican Social Security Law, which in case of natural disasters provides benefits such as health care and others to all the population and not only to ISSSTE (State's Employees' Social Security and Social Services Institute) beneficiaries. However, there is a great need to adapt the Law and thus extend coverage to the most vulnerable in extreme natural events.

[fr] Les conséquences des catastrophes socio-naturelles posent de grands défis aux systèmes de sécurité sociale dans le monde. Cet article analyse et souligne l'intérêt légitime de répondre aux conséquences des catastrophes naturelles, comme c'est le cas dans certaines normes juridiques de la loi mexicaine sur la sécurité sociale qui, en cas de catastrophes naturelles, offre des avantages, la couverture santé entre autres, à la population en général et pas seulement aux bénéficiaires de l'ISSSTE (Institut national de sécurité sociale et de services sociaux des salariés). Cependant, il existe un grand besoin d'adapter la loi et d'étendre ainsi la couverture aux personnes vulnérables pour faire face à des événements naturels extrêmes.
[en] The ecclesistical authorities decided to use indigenous languages for the New Spain Indians' religious evanglization and management. Therefore the priests conceived several devices to help them with their catechesis (textbooks, sermons, catechisms). However, it's quite difficult to determine up to what point priests used native languages. The survey ordered by the authorities from Madrid, and which was done by friar Alonso de Montúfar, Mexico's bishop, on october 20 1569, to find out about the priests' and vicars' pastoral practices in his diocese, actually shows the distribution of doctrine books. Nevertheless, what it reveals about their knowledge of native languages, suggests the limits of the Indians' religious management.

[fr] L'évangélisation et l'encadrement religieux des indiens de la Nouvelle-Espagne a été voulue par les autorités ecclésiastiques dans les langues indigènes. Les clercs ont ainsi élaboré de nombreux outils pour les aider dans leur catéchèse (manuels, sermonnaires, catéchismes). Cependant, il est difficile d'apprécier dans quelle mesure les clercs ont effectivement pratiqué les langues indigènes. L'enquête diligentée le 20 octobre 1569 par l'archevêque de Mexico fray Alonso de Montúfar à la demande du pouvoir madrilène pour connaître les pratiques pastorales des curés et vicaires de son diocèse montre certes la diffusion des livres de doctrine mais elle nous livre plusieurs enseignements sur leur connaissance des langues qui laisse entrevoir les limites de l'encadrement religieux des Indiens.
[en] By completely destroying the city of Paradise (27 000 inhabitants) and its surroundings, the deadliest fire in the history of the United States caused a major shock. This article looks at how this disaster affected the attachment to the forest. Starting from the shock of discovering the burnt landscape, the goal is to understand what this attachment is made of. On one hand we analyze how the stories tell this attachment after the fire, on the other hand we analyze how the relationship to the institutions in charge of forest management has been impacted. The fire has upset the relationship to the landscape and made the experience of living in a treeless forest a puzzling situation.

[fr] En détruisant entièrement la ville de Paradise (27 000 habitant·e.s) et ses environs, l'incendie le plus meurtrier de l'histoire des États-Unis a provoqué un choc important. Cet article s'intéresse à la façon dont cette catastrophe a affecté l'attachement à la forêt. En partant du choc de découvrir le paysage incendié, il s'agit de comprendre de quoi est fait cet attachement. Nous analysons aussi bien les récits qui racontent cet attachement après l'incendie que le rapport aux institutions en charge de la gestion des forêts. L'incendie a bouleversé le rapport au paysage et fait de l'expérience de vivre dans une forêt sans arbre une situation déroutante.
[en] If, in a novel like The Last Flame of Queen Loana, the image is used both in a relevant and happy way to show how Umberto Eco conceives, the subject and its memory, in The Cemetery of Prague, it, memory, is problematic, because it is not always in harmony with the textual strategy of the model author. This is so because the numerous illustrations out of which is composed the novel are meant to fulfill their usual role, but a mindful (an attentive) reading shows that these illustrations entertain with the verbal text complex relationships and raise many questions concerning the author's intention, that of his work and its reception.

[fr] Si dans un roman comme La dernière flamme de la reine Loana l'image est utilisée de façon à la fois pertinente et heureuse pour montrer comment Eco conçoit le sujet et sa mémoire, dans Le Cimetière de Prague, elle est problématique, car elle n'est pas toujours en harmonie avec la stratégie textuelle de l'auteur modèle. Les nombreuses illustrations qui composent le roman sont censées remplir leur rôle habituel, mais une lecture attentive montre qu'elles entretiennent avec le texte verbal des rapports complexes et soulèvent de nombreuses questions quant à l'intention de l'auteur, celle de l'œuvre et sa réception.
[en] Firstly, this article focuses on few passages in Sextus' Outlines of Pyrrhonism (namely: I 1‑3; 8-10; III 119-122). They are 'case-studies', thanks to which it is possible to examine the dialectical relationship between Sextus himself and Aristotle. In particular, Aristotle is there represented both directly as a sort of primus inter dogmaticos pares, and therefore as a special target of the Pyrrhonian anti-dogmatic attack, and indirectly as a sort of 'shadow' behind Sextus' critical attitude. Accordingly, the Sextan strategy uses Aristotelian material either in order to reinforce the peculiar attitude of the sceptical ἀγωγή or for supporting the construction of a specific διαφωνία. Secondly, the final section of the paper also examines a difficult passage in Sextus' Against the ethicists (XI 77‑78) and proposes a textual emendation, that maybe can justify the elimination of Aristotle's name in favour of Ariston's quotation.

[fr] Cet article s'intéresse en premier lieu à quelques passages des Esquisses pyrrhoniennes de Sextus (I 1-3 ; 8-10 ; III 119-122). Ces " études de cas " permettent d'examiner la relation dialectique entre Sextus et Aristote. Le Stagirite y est représenté à la fois comme une sorte de primus inter dogmaticos pares, et par conséquent comme une cible privilégiée des attaques pyrrhoniennes contre les dogmatismes, et, de façon indirecte, comme une sorte d'" ombre " se profilant derrière l'attitude critique de Sextus. Parallèlement, la stratégie de Sextus consiste à utiliser le matériel aristotélicien à l'appui soit de l'attitude propre à l'ἀγωγή sceptique, soit de la construction d'une διαφωνία spécifique. En second lieu, la section finale de l'article examine en outre un passage difficile du Contre les moralistes (XI 77‑78), proposant une correction qui permettrait, en éliminant le nom d'Aristote, d'y voir une citation d'Ariston.
[en] This analysis articulates three viewpoints on the text: that of the theoretical and methodological frameworks that have traditionally housed the study of the text, that of the work on the text that has been promoted by the journal Pratiques over the years, and that of the study of the textualization process, which occupies an increasingly important place in the author's work. Weaves are thus organized around three axes of reflection, dealing with the definition of the text and the objectives of text linguistics, the text as a teach/learning object, and textualization as a production process. First of all, we are reminded of the difficulties involved in defining the text, sometimes seen as an artefact or abstract object, sometimes as a "text effect", sometimes as an empirical object to be analysed, and sometimes as a unit of meaning. The point of view in production, although often assimilated to psycholinguistic approaches, has always accompanied linguistic research on the text, particularly in the various works published by the journal Pratiques. The article shows how, by grasping the dynamics of textualization, genetic and processual approaches shift the boundaries of textuality by reinterrogating the linguistic features of the text and the strategies for constructing meaning.

[fr] Cette analyse articule trois angles de vue sur le texte : celui des cadres théoriques et méthodologiques abritant traditionnellement l'étude du texte ; celui des travaux portant sur le texte et ayant été promus par la revue Pratiques au fil des années ; et celui de l'étude du processus de textualisation, qui occupe une place croissante dans les travaux de l'auteure. Des tissages s'organisent ainsi autour de trois axes de réflexion, abordant la définition du texte et des objectifs de la linguistique textuelle, le texte comme objet d'apprentissage et la textualisation comme processus de production. Il est d'abord rappelé les difficultés que soulève la définition du texte, appréhendé tantôt comme artefact ou objet abstrait, tantôt comme un " effet de texte ", tantôt comme objet empirique à analyser, tantôt comme unité de sens. Le point de vue en production, bien que souvent assimilé aux approches psycholinguistiques, a toujours accompagné les recherches sur le texte, et plus particulièrement encore dans les différents travaux publiés par la revue Pratiques. L'article montre comment, en se saisissant des dynamiques de la textualisation, les démarches génétique et processuelle déplacent les frontières de la textualité en réinterrogeant les traits linguistiques du texte et les stratégies de construction du sens.
[en] Sometimes considered with condescension, the Memoirs that G.-Eugène Haussmann reedits at the end of his life are not without interest. Throughout the pages of the first volume, from Yssingeaux to Saint-Girons via Nérac and Blaye, we follow the picturesque travels of a young sous-préfet riding to meet his constituents. There are tales of excursions by one of these " geographers " of the middle of the nineteenth century who pave the way for Élisée Reclus. Curiosity and acutness of the look on the crossed landscapes and the activity of the men who populate them, precision of the itineraries, correctness of geological and morphological notations... Haussmann measures his knowledge acquired at the college Henri IV with the scientific rigor of his time, all by telling with verve adventures that enamelled his life as an explorer meeting Gascons and bears.

[fr] Parfois considérées avec condescendance, les Mémoires que G.-Eugène Haussmann rédige à la fin de sa vie ne manquent pourtant pas d'intérêt. Au fil des pages du premier volume, d'Yssingeaux à Saint-Girons en passant par Nérac et Blaye, on suit les voyages pittoresques d'un jeune sous-préfet chevauchant à la rencontre de ses administrés. On dirait des récits d'excursions de l'un de ces " géographes " du milieu du XIXe siècle qui frayent le chemin d'Élisée Reclus. Curiosité et acuité du regard sur les paysages traversés et l'activité des hommes qui les peuplent, précision des itinéraires, justesse des notations géologiques et morphologiques… Haussmann mesure ses connaissances acquises au collège Henri IV à la rigueur scientifique de son temps, tout en contant avec verve les aventures qui émaillent sa vie d'explorateur à la rencontre des Gascons et des ours.
[en] In this work, we propose the detection of echoes of the Dido and Aeneas love episode, narrated in the IV chant of the Virgilian poem, in the construction of the most achieved feminine portrait written by Galdós, that of the unhappy Fortunata.

[fr] Cet article a pour objet d'identifier les échos de l'épisode amoureux de Didon et Énée (chant IV du poème de Virgile) dans la construction du portrait féminin le plus achevé qu'ait composé Galdós : celui de la malheureuse Fortunata.