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[en] The production of stone vessels constitutes since the 9th millenium cal. BC a particularly flourishing craft, notably in Near-East and Anatolia. The neolithic craftmen before the invention of pottery had manufactured containers made of hard or soft stones, of different shapes, sometimes heavily decorated. The production methods, the internal organization of this craft activity, the social status of the individuals who were involved are still in question. The recent phase of the aceramic Neolithic in Cyprus, during the 7th millenium cal. BC brought a unique example of a stone vessel workshop completly embedded in a domestic context.

[fr] La fabrication de la vaisselle en pierre constitue un artisanat particulièrement fleurissant dès le IXe millénaire av. J.-C. au Proche-Orient et en Anatolie. Les artisans néolithiques, avant l'invention de la céramique, ont fabriqué des récipients en pierres dures ou tendres, de formes diverses, avec un répertoire iconographique parfois très riche. Les méthodes de production, l'organisation interne de cet artisanat, le statut social des individus qui y participent sont encore mal connus. Le Néolithique récent de Chypre montre, au VIIe millénaire av. J.-C., un exemple unique d'atelier de vaisselles parfaitement inséré dans un contexte domestique.
[en] After having recalled the origins and the history of Strasbourg University's ethnographic collection, the authors highlight its importance – as a museological training tool and a teaching aid aimed at the general public – and underline the new patrimonial perspectives offered by its integration within the university's scientific collections network structured around the 'Jardin des Sciences' (Scientific garden).

[fr] Après avoir rappelé les origines et l'histoire de la collection ethnographique de l'université de Strasbourg, les auteurs s'attachent à montrer son importance – comme outil de formation en muséologie et instrument pédagogique à destination des publics – et soulignent les perspectives patrimoniales nouvelles offertes par son intégration au sein du réseau des collections scientifiques de l'université structuré autour du Jardin des Sciences.
[en] There seems to be a widespread idea that functional linguistics, as practised by André Martinet and his followers, concentrates on the synchronic description of languages and turns its back on disciplines such as sociolinguistics and psycholinguistics. However, the synchronous updating of processes of linguistic change requires researchers to have a very detailed knowledge of the socio-cultural environments in which they are investigating. This article attempts to take stock of the relationship between developments in functional linguistics and work in linguistics.

[fr] L'idée semble répandue que la linguistique fonctionnelle, celle d'André Martinet et ses continuateurs, se concentre sur une activité de description synchronique des langues et qu'elle tourne le dos à des disciplines comme la sociolinguistique ou la psycholinguistique. Pourtant, la mise à jour en synchronie des processus de changement linguistique impose au chercheur une connaissance très poussée des milieux socioculturels au sein desquels il enquête. Cet article tente de faire le point sur les rapports entre les développements de la linguistique fonctionnelle et les travaux de sociolinguistique.
[en] When the Russian artist and photographer Alexander Rodchenko was accused of plagiarism and formalism in an anonymous article in 1928, it was clear that his very existence was at stake. In 1920s Russia, an accusation like this had the sole goal of causing political disgrace. Among the examples chosen to illustrate this charge was one of Rodchenko's photographs of pine trees. There followed a heated public debate, which revolved around nothing less than the function of art. This controversy was so well known that any subsequent use of Rodchenko's perspective must be interpret-ed as more than a mere citation – it must be seen as a political commentary. In other words, what is at issue is the politics of images under Stalinism. Now, it is interesting to note that there are two films, in particular, in which shots of pine trees taken from Rodchenko's perspective are employed at prominent points: Dziga Vertov's Three Songs about Lenin and Mikhail Kalatozov's The Cranes Are Flying. The transformation of a photograph into a cinematic image brings an entire politics of images along with it.

[fr] Lorsqu'en 1928 l'artiste et photographe russe Alexandre Rodtchenko se trouva accusé, dans un article anonyme, de plagiat et de formalisme, il était clair qu'il en allait de son existence : un tel reproche équivalait en effet, dans la Russie des années 1920, à un discrédit politique. Parmi les exemples qui furent alors donnés à charge contre lui figurait une photographie de pins. Il s'ensuivit une violente polémique qui se vida dans l'espace public et dont l'enjeu n'était en somme rien moins que la fonction de l'art. Eu égard à la célébrité de cette querelle, on est forcé d'interpréter toute référence à la vue choisie par Rodtchenko non seulement comme une citation, mais surtout comme un commentaire politique. Or, il est à noter que dans deux films en particulier – Trois chants sur Lénine de Dziga Vertov et Quand passent les cigognes de Mikhaïl Kalatozov –, des vues d'arbres, montrés dans la même perspective que celle de la photographie de Rodtchenko, interviennent à un moment important. Cette transformation d'une photographie en un plan de cinéma entraîne toute une politique des images, celle menée sous le stalinisme.
[en] The German colonies in Africa, except Namibia, are lagging behind in the process and duty of German remembrance. The politics of remembrance has been doubly selective: selective in the past through the priority given to the Holocaust, and selective today via the priority afforded Namibia. The first phase can be explained by the enormity of the genocide against the Jews and Germany's situation at the decisive post-war period. The uniqueness of the Holocaust demanded attention, while the colonial genocides in Africa have been forgotten. The second phase, attention focused on Namibia, can be explained by the openly genocidal nature of the atrocities in this country and partly by the presence of German-speaking Namibians, who attract the interest of Germany. Such circumstances don't define other colonies: Togo, Cameroon and East Africa (Tanzania, Burundi and Rwanda), whose diverse colonial situations we are analyzing before advancing explanations for the difference in "memory processing" regarding each territory. We conclude that, in the global context of today's values, the Federal Republic of Germany now has to adjust to an internationally accepted approach to atrocities and genocide.

[fr] Les colonies africaines de l'Allemagne, hormis la Namibie, sont à la traîne du devoir de mémoire allemand. La politique mémorielle s'avère doublement sélective : sélective autrefois par la priorité donnée à l'holocauste et sélective aujourd'hui par celle accordée à la Namibie. La première phase s'explique par l'énormité du génocide contre les juifs et la situation de l'Allemagne à l'époque déterminante de l'après-guerre. La spécificité de la Shoah étant posée, les génocides coloniaux en Afrique auraient été oubliés. La seconde phase, focalisée sur la Namibie, s'explique par le caractère ouvertement génocidaire des exactions dans ce pays et par l'existence de Namibiens germanophones qui retiennent l'intérêt de l'Allemagne. Ce n'est pas le cas dans les autres colonies, le Togo, le Cameroun et l'Afrique orientale (Tanzanie, Burundi et Rwanda), dont nous analysons les diverses situations coloniales avant d'avancer des explications sur la différence de traitement mémoriel suivant les territoires. Nous concluons que, dans le contexte global d'aujourd'hui, le retour sur les exactions et génocides devient une grille de lecture mémorielle internationale qui s'impose à la RFA.
[en] This article studies the political usages of patriotic celebrations and school textbooks by Turkish nationalism in Northern Cyprus. It shows that since the division in 1974, a memorial calendar has been used to diffuse a state nationalism that proposes a simplified narrative of the history of the conflict. Such narrative glorifies the role of Turkey and provides stereotypes on the violence of Turkish Cypriots, inducing that peaceful coexistence would be impossible. By celebrating the memory of the martyrs, Turkish nationalists have imposed an ideological and conflicting political discourse based on the feelings of fear and threat to justify their national liberation struggle and TRNC's independence. An analogous discourse based on the belonging of Cyprus to Hellenism and the resistance against British colonial rule and Turkey dominates the Greek Cypriot political space. But alternative internal memories also exist within each community, and propose less essentialist and more nuanced interpretations of the history of the conflict.

[fr] Cet article étudie l'utilisation politique des célébrations patriotiques et des manuels scolaires par le nationalisme turc à Chypre du Nord. Il montre que depuis la partition de 1974, un calendrier mémoriel a été utilisé pour diffuser un nationalisme d'État proposant une narration simplifiée de l'histoire du conflit, glorifiant le rôle de la Turquie et stéréotypant la violence des Chypriotes grecs, avec lesquels la coexistence pacifique serait impossible. En entretenant la mémoire des martyrs, les nationalistes turcs ont imposé un discours politique idéologisant et conflictuel fondé sur la peur et la menace pour justifier leur lutte de libération nationale et l'indépendance de la RTCN. Un discours analogue, fondé sur l'appartenance de Chypre à l'hellénisme et la résistance au colonisateur britannique et à la Turquie, domine l'espace politique chypriote grec. Mais des contre-mémoires internes existent aussi au sein de chaque communauté, et proposent des interprétations moins essentialistes et plus nuancées de l'histoire du conflit.
[en] The purpose of this paper is to explore the state of existing research on microfinance lending discrimination against people with disabilities. It argues that existing literature suggests people with disabilities face notable discrimination in accessing microfinance (Labie et al., 2015). The attitudes of employees within microfinance institutions (MFIs) are one of the principal sources of such discrimination, which has important implications for the lives of people with disabilities (Cramm & Finkenﬂugel, 2008; Mersland, Bwire & Mukasa, 2009; Labie et al., 2015). Moreover, studies conducted by Beisland & Mersland (2012) and Nuwagaba et al. (2012) found that people with disabilities tend not to apply for microfinance due to the anticipation of such rejection. People with disabilities face both "taste-based discrimination" (prejudice) and "statistical discrimination" (when a decision-maker uses individuals' observable characteristics as a substitute for unobservable ones). It is reasonable to assume that reducing discrimination in the microfinance market would greatly benefit existing and prospective entrepreneurs with disabilities. However, this requires targeted interventions aimed at inducing systematic institutional reforms, changing the mindsets of employees and people with disabilities, and integrating appropriate accommodations within microfinance operations. In order to implement these changes, I conclude that microfinance regulators must work to identify areas of discrimination that are not correctly covered by existing lending practices.

[fr] Le but de cet article est d'analyser l'état actuel de la recherche sur la discrimination des personnes handicapées par rapport à l'accès à la microfinance. Il soutient que la littérature existante suggère que les personnes handicapées font face à une indéniable discrimination dans l'accès à la microfinance (Labie et al., 2015). Les comportements des employés au sein des institutions de micro-finance (IMF) sont une des principales sources de discrimination à l'encontre des personnes handicapées, ce qui compromet leur qualité de vie (Cramm & Finkenﬂugel, 2008 ; Mersland, Bwire & Mukasa, 2009; Labie et al., 2015). De plus, des études conduites par Beisland & Mersland (2012) and Nuwagaba et al. (2012) ont démontré que les personnes handicapées ont tendance à ne pas postuler pour des prêts en microfinance car elles anticipent un refus. Les personnes handicapées font face à une "discrimination basée sur le goût" (préjudice) et une "discrimination statistique" (fondée sur l'appartenance sociale). La réduction de la discrimination requiert des interventions qui visent à induire des réformes institutionnelles, à modifier les mentalités des employés et des personnes handicapées, et à intégrer des adaptations appropriées dans la gestion journalière des opérations de microfinance. Pour conclure, je recommande que les régulateurs dans le secteur la microfinance identifient les champs de discrimination qui compromettent présentement l'accès des personnes handicapées à la microfinance.
[en] The Lipovans, schismatic Russians also known as " Old believers " came in the Danube delta area during the first part of 18th century. At the present time they are often considered as the most emblematic people of the Danube delta area. Settled on the territories of three states this population apparently archaic is involved in politic and strategic stakes. Their traditional church hides an influential institution which has chosen Danube's banks to settle the headquarter of their Russian old-rite church, very close from the Danube delta.

[fr] Les Lipovènes, Russes schismatiques connus aussi sous le nom de Vieux-croyants arrivés dans la région du delta du Danube au début du xviiie siècle, sont considérés comme étant la population emblématique du delta. Dispersée sur le territoire de trois pays, au cœur d'enjeux politiques et stratégiques, leur société, apparemment archaïque, cache une puissante Église qui a choisi les rives roumaines du Bas-Danube tout près du delta pour s'installer.
[en] Historically constituted as critical knowledge and, thus, as an alternative to normal science in International Relations, Peace Studies came to be coopted, in the 1990s, by the regulatory structures of the international system as the foundation for many of the options put into practice, especially in postwar reconstruction processes. In this context, the recovering of the critical lineage of Peace Studies today involves two radical options. The first is the qualification of the intended peace as sustainable peace. The second is the epistemological decolonization of Peace Studies.

[fr] Les études pour la paix, constituées historiquement comme connaissance critique et, par conséquent, alternative à la science normale en relations internationales, ont été adoptées dans les années 90, par les structures de régulation du système international en tant que fondement de plusieurs options mises en pratique, surtout dans le cadre des processus de reconstruction après la Guerre. Dans ce contexte, récupérer le fil critique des études pour la paix implique aujourd'hui deux options radicales. La première est celle de la qualification de la paix prétendue comme une paix soutenable. La seconde est celle de la décolonisation épistémologique des études pour la paix.
[en] Mayotte, a French Island located in the Indian Ocean, knows a deep institutional, economic and social transition in order to get the administrative status of department. Theses changes open new income opportunities, access to agricultural subsidies but they also induce a land reform. The article aims to identify the impacts of this institutional change on households' agricultural activity.

[fr] Mayotte, île française de l'océan Indien, est engagée dans un processus de transition institutionnelle, économique et sociale majeure pour obtenir le statut de département en 2010. L'alignement sur la métropole s'accompagne de nouvelles opportunités de revenus et d'un accès facilité aux subventions agricoles, mais induit également une réforme du système de propriété foncière. L'objectif de cet article est d'identifier les impacts de ce changement institutionnel sur la gestion de l'activité agricole des ménages ruraux.
[en] This paper aims to examine the division, in the philosophy of Jacques Rancière, between the "aesthetics of politics" and the "politics of aesthetics". The two processes are kept distinct, which results in the formation of a gap separating Rancière's political philosophy from his philosophy of art. I intend to show that the meanings of "aesthetics" and "politics" both vary, depending of the context in which the terms are used. Thus the expressions are not as reversible as they might seem. One may even say that "aesthetics of politics" and "politics of aesthetics" name contradictory purposes, in terms of philosophy and ideology.

[fr] Cet article aimerait s'interroger sur la division établie par Jacques Rancière entre l'" esthétique de la politique " et la " politique de l'esthétique ". Deux processus que le philosophe tient à maintenir distincts, et qui font exister un écart entre sa philosophie politique et sa philosophie de l'art. Je montrerai en particulier que les termes " politique " et " esthétique " n'ont pas le même sens selon l'expression dans laquelle ils sont utilisés, de sorte que, malgré l'apparente réversibilité des formules, " esthétique de la politique " et " politique de l'esthétique " désignent des projets philosophiquement et idéologiquement opposés.
[en] This study aims to illustrate how regional French newspapers use the social networks Facebook and Twitter and tends to analyze the presence, content, editorial terms and interactive dispositions observed on the news sites of the regional press. The methodology combines a qualitative with a quantitative approach.

[fr] Cette étude vise à appréhender la présence des titres de la pqr française sur les réseaux sociaux Facebook et Twitter à travers l'analyse de leur mise en scène. Elle articule une étude des modalités de cette présence à une analyse des contenus et modalités rédactionnelles et des dispositions interactives mises en place par les titres. L'approche méthodologique combine une analyse qualitative à un traitement quantitatif.
[en] In order to draw attention to its technical accomplishments and its capacities for innovation, the Parisian municipal administration presented its achievements at several universal exhibitions during the Third Republic. This was a period of considerable modernisation of the city, in pursuance of the work begun under Haussmann during the Second Empire. Following these exhibitions, the city opened 'professional museums', with the aim of promoting its initiatives in fields such as hygiene and public health and providing training for its employees. These places were open to the public. This article offers a survey of the present-day situation in Paris and examines the first technical museums created in the city. Its analysis of the efforts undertaken here by the city administration give us a better understanding of how the municipal museum of hygiene came into existence within the administration. This museum is the ancestor of the visits organised today to the Paris sewer system.

[fr] Désireuse de mettre en valeur et de faire connaître l'excellence technologique et la capacité d'innovation de ses services sous la Troisième République, époque de grande modernisation de Paris qui s'inscrit dans le prolongement du Second Empire, l'administration de la capitale a présenté son activité dans le cadre de diverses Expositions universelles, et ouvert dans leur sillage des " musées professionnels ", avec des objectifs de formation interne et de promotion de son action, en matière notamment d'hygiène et de santé publique, ces sites étant ouverts au public. Après un bref tableau de la situation actuelle, cet article évoque les premiers " musées " techniques municipaux. Puis un focus sur la présentation des efforts de la Ville de Paris en matière d'hygiène et d'assainissement approfondit la genèse administrative du musée municipal de l'Hygiène, ancêtre de l'actuelle visite publique des égouts.
[en] For medieval Auvergne, the analysis of a representative corpus of monuments built between the 10th and 12th centuries makes it possible to determine the main technological choices made by the builders and to mark out the evolution of stonemasonry techniques. This analysis highlights a gradual transformation of the tools and a slow adaptation of practices, according to the architectural types chosen and the principles of implementation. The archaeological evidence allows us to question the influence of the materials (volcanic and sedimentary rocks), the technological exchanges between the different practitioners (masons, stonemasons, sculptors), but also the circulation of builders and the economic and socio-cultural orientations of those involved in construction.

[fr] Pour l'Auvergne médiévale, l'analyse d'un corpus représentatif de monuments édifiés entre le Xe et le XIIe siècle permet de déterminer les principaux choix technologiques opérés par les bâtisseurs et de jalonner l'évolution des techniques de la taille de pierre. Cette analyse met en évidence une transformation progressive de l'outillage et une lente adaptation des pratiques, selon les types architecturaux choisis et selon les principes de mise en œuvre. Les indices archéologiques permettent alors de s'interroger sur l'influence des matériaux (roches d'origines volcaniques et sédimentaires), sur les échanges technologiques entre les différents praticiens (maçons, tailleurs de pierre, sculpteurs), mais aussi sur la circulation des bâtisseurs et sur les orientations économiques et socioculturelles des acteurs de la construction.
[en] Setting up a community of practice makes it possible to investigate the interactive dynamics of the group and its relation to leadership. What are the conditions for setting up and maintaining a community of practice? What circumstances enhance the cohesion of the group? The community studied concerns a partnership between members of the public and private sectors whose goal is to offer health promotion interventions intended for elementary schools. Various research tools, quantitative and qualitative, were used: the logbook, the questionnaire of profile, interviews (n=15) as well as postings (n=147) on a platform. Findings from this study indicate that this community of practice is centered not on problem-solving or training but rather on sharing of experiences and resources. The interest in studying this community of practice, its vitality and its mechanisms, rests upon good group facilitation and the sense of belonging of participants. When leadership is not shared by its members and is exerted mainly by the initiator of the community, the vitality of the community of practice is compromised, and even seriously undermined.

[fr] L'implantation d'une communauté de pratique permet de s'interroger sur la dynamique interactive du groupe et sur le façonnement d'un sentiment d'appartenance à cette communauté. Quelles sont les caractéristiques du développement et du maintien d'une communauté de pratique? Quelles sont les conditions de création de la cohésion du groupe? La communauté de pratique étudiée concerne un partenariat de membres des secteurs public et privé dont la finalité est d'offrir des interventions sociosanitaires destinées au milieu scolaire primaire. Divers outils de recherche quantitative et qualitative ont été utilisés : le journal de bord, le questionnaire de profil, l'entretien semi-dirigé (n=15) ainsi que la collecte des contributions (n=147) déposées sur la plateforme. Les résultats indiquent que cette communauté de pratique est axée non pas sur la résolution de problèmes ou sur la formation, mais plutôt sur le partage d'expériences et de ressources. À cet effet, la qualité de l'animation et le sentiment d'appartenance des membres constituent la pierre angulaire de l'intérêt suscité par cette communauté, de son fonctionnement et de sa vie de groupe. Si le leadership n'est pas partagé par l'ensemble des membres et qu'il repose principalement sur l'initiateur, la vitalité de la communauté diminue alors, voire s'estompe.