[en] What were the aspirations of women who began a rapping career in 1990s France? Were they looking to make it in a male-dominated world? To leave behind a dominated social position and enjoy an artist's life? To assert the public existence of postcolonial minorities? Based primarily on life narratives, this article analyses the social mobility of female French rappers in the 1990s. It shows the importance of considering both subjective and objective career experiences, as well as the manifold power relations informing trajectories within a social space whose hierarchies are multidimensional. An often unseen dimension in the analysis of artistic careers, the transformations of social hierarchies from childhood to adulthood, and by extension age relations, are crucial here. At odds with the commonplace assumption that women get into male-dominated rap artist careers to subvert the gender order, this study shows that for a majority of these women, rap works as a generational matrix of politicization in which the experience of territorial and ethno-racial discriminations is key. As they grow older, however, this politicization contributes to denaturalizing new social hierarchies, starting with gender hierarchies. The impact of power relations is notable in both subjective and objective career experiences. Subjectively, the taste for rap and the transition to its practice are part of a politicization of inequalities which is perceived as a "generational" experience, which can be transferred from one type of inequality to the next over the course of a career or retrospectively played down as "teenage revolt". Objectively, age relations redefine gender relations by exacerbating the double bind to which female rappers are confronted throughout their careers, during which the main turning points occur from childhood to adulthood. Still, for most of these women, the practice of rap contributes to an upward social mobility, particularly in comparison to their parents, most of whom are working-class and/or members of racialized minorities, and who have often performed subordinate jobs with demanding working hours.

[es] ¿Cuáles eran las aspiraciones de las mujeres que iniciaron una carrera como rapera en la Francia de los años 90? ¿Buscaban imponerse en un medio dominado por los hombres? ¿Dejar atrás una condición social subordinada para disfrutar de la "vida de artista"? ¿Afirmar públicamente la existencia de minorías poscoloniales? Basándose principalmente en relatos de vida, este artículo analiza la movilidad social experimentada por las raperas francesas en los años 90. Muestra la importancia de articular no sólo el lado subjetivo y el lado objetivo de una carrera, sino también las múltiples relaciones de poder que configuran la movilidad dentro de un espacio social con jerarquías multidimensionales. Una dimensión que suele pasar desapercibida en el análisis de las carreras artísticas –las transformaciones de las jerarquías sociales de la infancia a la edad adulta y, por tanto, las relaciones sociales etarias– aquí resultan cruciales. Contrariamente al lugar común que pretende que las mujeres emprenden la carrera débilmente feminizada de artistas de rap para subvertir el orden del género, la investigación muestra que para la mayoría de las raperas entrevistadas el rap funciona como una matriz generacional de politización, en la que la experiencia de las discriminaciones territoriales y étnico-raciales es determinante. Sin embargo, a medida que van haciéndose mayores, esta politización contribuye a desnaturalizar nuevas jerarquías sociales, en primer lugar, las jerarquías de género. La articulación de las relaciones sociales de poder es notable tanto en el lado subjetivo como en el lado objetivo de las carreras estudiadas. En el lado subjetivo, el gusto por el rap y el paso a su práctica contribuyen a una politización de las desigualdades, vivida como una experiencia "generacional" susceptible de ser transferida de una lógica desigualitaria a otra a lo largo de una carrera, o reducida retrospectivamente a una "rebeldía adolescente". Por el lado objetivo, las relaciones sociales de edad redefinen las relaciones sociales de sexo, exacerbando los mandatos contradictorios que sufren las raperas a lo largo de una carrera artística cuyos principales puntos de inflexión se juegan en la transición de la infancia a la edad adulta. No obstante, para la mayoría de las mujeres que entrevistamos, el rap forma parte de una movilidad social ascendente, sobre todo en comparación con sus padres, que en su mayoría pertenecen a las clases populares y/o a minorías racializadas y han ejercido oficios a menudo subordinados a ritmos de trabajo bajo presión.