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[en] As heterotopia, the hole and the island are connected, because they are a switch of time and space. Beyond the anecdote, we show that the hole constitutes and organizes the island in many ways. How does the hole allow or change insularity? It will be a question of considering the hole concretely but also as a mental representation. We need perhaps to say the particularisms of this rarely associated couple, between opening and closing of human society, founding a new subjectivity.

[fr] Le trou et l'île sont liés en tant qu'ils sont une hétérotopie, autrement dit un interrupteur du temps et de l'espace. Au-delà de l'anecdote, nous montrons que le trou constitue et organise l'île de bien des façons. Comment le trou permet ou change l'insularité ? Il s'agira d'envisager le trou concrètement mais aussi en tant que représentation mentale. Il faudra peut-être dire les particularismes de ce couple si peu associé, entre ouverture et fermeture d'une société humaine, fondant une nouvelle subjectivité.
[en] Could there be fair inequalities? This article will show that no there cannot, but that certain do have a relative legitimacy that do not create a feeling of being humiliate, cheated, or wrongfully treated. While other "unequal treatments" will start-up this unfairness feeling; the ones that are the result of public action will aggravate preexistent inequalities. This article is build-up around three moments: the first one recounts the beginning of this questioning in the author's mind; the second proposes theoretical and methodological clarifications, particularly on the analysis of the relationship between inequalities and social injustice; and the third resumes the principles of public action that aims at narrowing these unjust inequalities.

[fr] Y aurait-il des inégalités justes ? Cet article montre que non, mais que certaines ont une relative légitimité, ne déclenchant pas chez les personnes le sentiment d'être humilié, floué, injustement traité. Alors que d'autres " inégalités de traitement " vont déclencher ce sentiment d'injustice : celles qui résultent d'actions publiques qui aggravent les inégalités préexistantes. L'article se comprend trois moments : le premier raconte la naissance de ce questionnement pour l'auteure, les recherches qui l'ont induit ; le second propose quelques clarifications théoriques et méthodologiques, en particulier sur cette analyse du rapport entre inégalités et injustice sociale ; le troisième reprend la mise au jour de principes d'action publique visant à limiter ces inégalités injustes.
[en] During 18th century, the administrative stability of intendants des finances Trudaine makes possible a precise description of financial procedures and controls, especially for the Department of Ponts et Chaussées. The budget of this administration knows an important growth, and the analysis of the correspondence between Trudaine and various intendants of province, allows to study the preparation of countable documents. This paper also examines the material presentation of financial documents and the distribution of the budget between each field of activity.

[fr] Au cours du XVIIIe siècle, l'importante stabilité en poste des intendants des finances Trudaine rend possible l'examen, sur une longue période, des procédures comptables et des contrôles financiers au sein du département administratif des Ponts et Chaussées. Alors que le budget consacré à cette administration ne cesse de croitre, l'analyse de la correspondance entre les Trudaine et plusieurs intendants de généralités permet d'étudier la confection des états du roi et les différentes étapes de vérification/validation des opérations financières. Cet article aborde aussi la présentation des comptes financiers, les modes de calculs et les modalités de distribution des enveloppes budgétaires en fonction des généralités et des domaines d'activité.
[en] This work intends to explore the relationship established between the verbal code and the visual code (Yuste Frías, 2010) in two different modes of artistic expression: fairy tales and the cinema. To do this, we will analyse the genre of the fairy tale and the forms of adaptation it adopts on the screen. In addition, the purpose of this study is to explore the specificities for the deaf and hard of hearing in the "compensation" of the auditory deficit facing the film text. In order to accomplish this, first of all, we will point out the main characteristics of the young deaf audience since the question of accessibility also depends on the level of deafness. However, standard subtitling currently does not always allow a suitable understanding for the deaf and hard of hearing (Lorenzo & Pereira, 2011; Neves, 2008). As a next step, we will explore solutions adapted to the needs in order to transmit to the young reader/viewer the impact of a sound, thanks to more visual and creative subtitles, which will allow us to bring new ideas concerning the importance of accessibility in the media for the deaf and hard of hearing young public.

[fr] Ce travail a pour objet d'explorer les rapports intersémiotiques et métis qui s'établissent entre le code verbal et le code visuel (Yuste Frías, 2010) dans deux modes d'expression artistique : le conte et le cinéma. Pour ce faire, nous analyserons le genre du conte et les formes d'adaptation intermédiale qu'il adopte à l'écran. En outre, notre étude a pour objet d'explorer les spécificités du sous-titrage pour sourds et malentendants dans la " compensation " du déficit auditif face au texte filmique. Pour ce faire, nous signalerons, dans un premier temps, les principales caractéristiques du jeune public malentendant et son rapport essentiel et spécifique à l'image fixe et en mouvement. La question de l'accessibilité des salles de cinéma et des films dépend également du profil de surdité. Le sous-titrage généralisé tel qu'il est envisagé et normalisé actuellement ne permet pas toujours une meilleure compréhension pour toutes les personnes sourdes et malentendantes (Lorenzo & Pereira, 2011 ; Neves, 2008). Dans un deuxième temps, nous explorerons des solutions adaptées aux besoins de transmettre à un jeune lecteur/spectateur sourd et malentendant l'impact d'un son grâce à des sous-titres plus visuels et créatifs, ce qui nous permettra d'apporter de nouvelles pistes concernant l'importance de l'accessibilité aux médias du jeune public malentendant.
[en] The sound environment in urban areas is today saturated. Facing the noise, regulation and physical protection have been the first solutions implemented by public authorities. However, it is essential to propose more qualitative solutions in order to meet with the increasing social demand of wellbeing in urban areas. Only few sustainable sound improvements in urban public spaces have been identified despite punctual interventions of artists. Sound environment is complex, experiences and references are lacking while the research has been trying for the last thirties years to develop tools and methods. Couldn't we meet the knowledge of the research on perception and sound environment with the theories and concepts of landscape in order to overcome this current landscaping dead end on sound areas ? Could the sensitive approach of landscapers bring new opportunities of intervention on sound environment by opening the way to others senses rather than only focusing on perception ?

[fr] L'environnement sonore en ville est aujourd'hui encombré. Face au bruit, réglementation et protection physique ont été les premières réponses des pouvoirs publics. Mais il est capital d'apporter des réponses plus qualitatives, afin de répondre à une demande sociale croissante de bien-être en ville. On dénombre peu d'aménagements sonores pérennes des espaces publics urbains, malgré l'intervention ponctuelle d'artistes. L'environnement sonore est complexe et l'on manque d'expériences et de références, malgré l'effort d'élaboration d'outils et de méthodes fournis ces trente dernières années par la recherche. Ne serait-il pas pertinent de croiser les connaissances issues de la recherche sur la perception et l'environnement sonores avec les théories et concepts du paysage, afin de dépasser l'impasse aménagiste actuelle sur l'espace sonore ? L'approche sensible de l'espace par le paysagiste ne pourrait-elle pas, en s'ouvrant aux autres sens que celui de la vue, apporter de nouvelles pistes d'intervention sur l'environnement sonore ?
[en] Mime manages to evoke cultural and historical worlds with a few gestures and sounds. The article starts with a quick historical overview, to explain how foreign cultures were perceived by French mimes in different times. In the 19th century, mistrust of foreign gestures reigned, whereas in the 20th century, elsewhere became a model. Three case studies of contemporary mime companies follow : Claire-Heggen–Théâtre du Mouvement, Mangano-Massip Company and Esther Mollo (Théâtre Diagonale). These artists were interviewed by Ariane Martinez on the way they were inspired by other cultures (tours in Africa for Claire Heggen and journeys in Asia for the others) and other arts (mainly literature and painting). Did theses encounters influence directly or in a diffuse manner their performances or their mime teaching ? In the end, these companies seem less influenced by other cultural eras than moved by a form of synchronicity between their own quests and other cultures or other arts.

[fr] En quelques gestes et quelques sons, les arts du mime parviennent à évoquer aux yeux des spectateurs les ailleurs culturels, géographiques ou historiques. L'article commence par une traversée historique rapide, pour montrer combien les cultures étrangères ont pu être perçues de manière différenciée par les mimes français au fil de l'histoire. Au xixe siècle, la méfiance à l'égard des gestes étrangers règne, tandis qu'au xxe siècle, l'ailleurs devient un modèle pour se réinventer. Suivent ensuite trois études de cas de compagnies contemporaines des arts du mime et du geste : Claire Heggen – Théâtre du Mouvement, la compagnie Mangano-Massip, et la compagnie diagonale – Esther Mollo. Leurs artistes ont été interrogés sur la façon dont ils se sont nourris d'autres cultures (tournées en afrique, voyages en asie) et d'autres arts (littérature et peinture). Ces rencontres ont-elles imprégné directement ou diffusément leurs créations ou leur pédagogie ? À l'issue de cette enquête, ces compagnies semblent moins influencées par les ailleurs culturels que mues par une forme de synchronicité entre leurs propres quêtes et d'autres cultures ou d'autres arts.
[en] The idea of a machine imitating man for all or part of his biological and mental functions has very ancient mythical roots. Since the 16th century, with the mechanism, we have seen a rationalisation of this idea. This text quickly traces the history of this rationalisation, which is at the same time that of a share of autonomy by the machine, with the successive introduction of the notions of artificial memories and the program. The mechanical, biological, anatomical, physiological and psychological readings of the automaton will intersect until the recent meeting of the computer and the brain.

[fr] L'idée d'une machine imitant l'homme pour toutes ou partie de ses fonctions biologiques et mentales possède des racines mythiques très anciennes. Depuis le xvie siècle, avec le mécanisme, on assiste à une rationalisation de cette idée. Ce texte retrace rapidement l'histoire de cette rationalisation, qui est en même temps celle d'une par la machine d'une part d'autonomie, avec l'introduction successive des notions de mémoires artificielles et de programme. On verra se croiser les lectures mécaniques, biologiques, anatomiques, physiologiques et psychologiques de l'automate jusqu'à la rencontre récente de l'ordinateur et du cerveau.
[en] This article analyzes the evolution of the representation of "Muslims" in some italian chivalric fictions of the 14th and the 15th centuries. Religious rivalry, yet rather moderate in chivalric italian productions of the first half of the 14th century, tends to fade away in the chivalric fictions of the second half of the 15th century such as Boiardo's Orlando innamorato. If the epic traditional framework—situations, themes and characters—inherited from french chanson de geste of 11th and 12th centuries, is still preserved in the chivalric italian poems of 14th and 15th centuries, the ideals which are now highlighted are no more religious or national, but the humanistic values of tolerance and reciprocal respect; so the "other" is considered for his personal qualities and not for his religion.

[fr] Cet article analyse l'évolution de la représentation des " musulmans " dans quelques fictions chevaleresques italiennes produites entre la première moitié du xive siècle et la fin du siècle suivant. L'antagonisme religieux, déjà plutôt modéré dans les œuvres chevaleresque italiennes de la première moitié du xive siècle, s'atténue de plus en plus, jusqu'à pratiquement disparaître dans les narrations les plus tardives, notamment l'Orlando innamorato de Boiardo. Si le cadre épique traditionnel de situations, thèmes et personnages hérité de la chanson de geste française du xie et du xiie siècle est toujours gardé dans la production italienne du xive et du xve siècle, les valeurs maintenant prônées sont celles de l'humanisme, en particulier celles de tolérance et de respect de l'autre qui est jugé sur la base de ses qualités personnelles et non pour son appartenance religieuse.
[en] This article proposes a documented reading of two letters. One is signed by Alain Tanner, Henry Brandt and Claude Goretta, the other is by Tanner alone. At the time when a law on cinema is about to appear and the National Exhibition of 1964 is in full swing, the three filmmakers present a film project that, helped by the context of the exhibition, will breathe new life into the national cinema. These letters, previously unpublished and until now virtually unstudied, are a precious historical source. On the one hand they denounce the lack of support for a national Swiss cinema, on the other they express the ambition to establish an independent cinema via its integration into the official, national and legitimate framework of the 1964 exhibition. The initiative of Tanner, Brandt and Goretta is therefore a milestone in the arrival of what is too often called 'new Swiss cinema', the idea of which is reconsidered here. In relation to the two letters, the article evokes the early films of Tanner, Brandt and Goretta and provides an overview of the francophone Swiss reception of these films. A sketch of the cultural network surrounding the local production highlights the alliances that were necessary for the development of Swiss cinema. By evoking these contextual factors, we can better grasp the arguments and concerns of these letters, and we can measure the strength of conviction of the three authors.

[fr] L'article offre une lecture documentée de deux lettres. L'une est signée d'Alain Tanner, Henry Brandt et Claude Goretta, la seconde de Tanner seul. Alors qu'une loi sur le cinéma est sur le point de s'élaborer et que la mise sur pied de l'Exposition nationale de 1964 bat son plein, les trois cinéastes élaborent un projet de films qui, à l'aide de cette manifestation, donnerait un nouveau souffle au cinéma national. Ces lettres, sources inédites et jusqu'ici pratiquement inexploitées, constituent un témoignage précieux. Elles contiennent d'une part une dénonciation de l'absence de soutien national au cinéma suisse, d'autre part, elles portent en elles tout l'espoir de réaliser un cinéma indépendant grâce à son intégration dans le cadre officiel, national et donc légitime qu'est l'Exposition de 1964. L'initiative de Tanner, Brandt et Goretta constitue ainsi un jalon dans l'avènement de ce qui est trop communément appelé le " nouveau cinéma suisse ", notion dès lors revisitée. En regard de ces deux lettres, l'article évoque les premiers films de Tanner, Brandt et Goretta et effectue un survol de la réception critique romande de ce cinéma. Une ébauche d'un réseau culturel gravitant autour de la production locale met en lumière les alliances nécessaires au développement du cinéma helvétique. Par l'évocation de ces dimensions contextuelles, il est possible de cerner les arguments et les enjeux des lettres, et de mesurer la force de conviction de leurs auteurs lettres, et de mesurer la force de conviction de leurs auteurs.
[en] El Sistema, a project for social integration through the collective practice of music founded in Venezuela by J. A. Abreu (1939–2018), today exists in 65 countries, driven by local initiatives that adopt and adapt its values to their own challenges. It revolves around rethinking traditional pedagogy, putting the group at the forefront of concerns, without losing sight of artistic excellence. Even those most critical of the movement recognize the impact of this model, which has profoundly changed the approach to musical education beyond the place where it originated.

[fr] El Sistema, un projet d'intégration sociale par la pratique collective de la musique fondé au Venezuela par J.A. Abreu (1939-2018) existe aujourd'hui dans 65 pays, porté par des initiatives locales qui adoptent et adaptent ses valeurs à leurs propres défis. Il s'agit toujours de repenser la pédagogie traditionnelle, en mettant le groupe au premier plan des préoccupations, sans pour autant perdre de vue l'excellence artistique. Mêmes les plus critiques à son égard reconnaissent l'impact de ce modèle, qui a profondément changé l'approche de l'éducation musicale, au-delà de son lieu d'origine.
[en] The 12e summer school in economic history proposes to tackle the fundamental theme of the use that medieval and modern economies made of nature, i.e. the way in which the elements making up their environment were transformed in order to be inserted into the processes of production, exchange and consumption, thus becoming resources with multiple functions that also fundamentally transformed the living environment of human beings, contributing to the construction of rural or urban landscapes. This is as much a question of epistemology as of empirical knowledge, and the partial overlap between two sub-disciplines, economic history and environmental history, raises questions.

[fr] La 12e école d'été d'histoire économique se propose d'aborder le thème fondamental de l'usage que les sociétés médiévale et moderne font de la nature, c'est-à-dire de la façon dont les éléments constituant leur environnement sont transformés pour être insérés dans les processus de production, d'échange et de consommation devenant ainsi des ressources aux fonctions multiples transformant aussi de façon fondamentale le cadre de vie des hommes, contribuant à la construction de paysages ruraux ou urbains. Il y a là une question qui relève de l'épistémologie autant que du savoir empirique, le recouvrement partiel entre deux sous-disciplines, l'histoire économique et l'histoire environnementale, faisant question.
[en] Some consider the interrogations of Old Believers to be the ancestor of the autobiography in Russia. The article focuses on two of them, dating from 1688, that of the monk Epifanii of Pel′shema and that of his fellow traveller, the peasant Isachka Druzhinin. It examines the disparity of the discourses contained in these interrogations according to the strategies of each protagonist (that of survival or that of judicial suicide) and questions the reliability of the testimony as a reservoir of biographical data.

[fr] D'aucuns considèrent les interrogatoires de vieux-croyants comme l'ancêtre de l'autobiographie en Russie. L'article porte sur deux d'entre eux, datant de 1688, celui du moine Epifanij de Pel′šema et celui de son compagnon de route, le paysan Isačka Družinin. Il examine la disparité des discours contenus dans ces interrogatoires en fonction des stratégies de chacun (celle de survie ou celle de suicide judiciaire) et interroge la fiabilité du témoignage en tant que réservoir de données biographiques.
[en] In the wake of the global bio-hacker endeavour to appropriate biotechnologies for one's own ends, this article looks into the relation of bio-hackers to living materials. My aim is to contribute to the discussion on living materials by perusing their technical existence as they appear in the form of biotechnological life (BL). At the crossroads of science studies and critical theory, the article builds on a discourse analysis of interviews conducted with bio-hackers, mostly Canadian. The analysis highlights the mode of existence of BL according to three main figures: the bio-hacker imaginary of a BL, conceived as the common bio-infrastructure of bio-hacking, synthetic biology, and bioeconomy; the challenge that biological normative purposes offer for the materialization of BL; and the creation of an unequal, often circumstantial, distinction between life forms that participates in the social legitimation of the mode of existence of BL.

[fr] À l'heure où les communautés bio-hackers des quatre coins de la planète s'approprient le monde des biotechnologies, cet article propose de réfléchir à leur rapport aux matériaux vivants. Il s'agit de saisir certaines particularités de ces derniers à partir de leur existence technique en tant que vivant biotechnologique (VB). À la croisée des études sur les sciences et de la théorie critique, l'article propose une analyse de discours d'entretiens conduits auprès de bio-hackers, majoritairement canadiens. L'analyse fait ressortir le mode d'existence du VB selon trois figures principales : l'imaginaire bio-hacker du VB conçu comme la bio-infrastructure commune au bio-hacking, à la biologie synthétique et à la bioéconomie ; le défi que les finalités normatives biologiques constituent pour la matérialisation du VB ; et la fabrique d'une distinction inégalitaire, souvent circonstancielle, entre des organismes, qui participe à la légitimation sociale du mode d'existence du VB.