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[en] To fully comprehend the rise of French as a "professional" language within European diplomacy in the century following the Peace of Westphalia, a comprehensive examination of diplomatic communications, both external and internal, is necessary. The essay explores the role of French in internal diplomatic correspondence, a topic far less studied than the language's role in external exchanges. By comparing sources from Russian and Swedish archives, dating roughly from the time frame between the 1720s and the 1740s, we highlight the various reasons why French was used alongside the domestic languages: on the one hand, for a range of pragmatic reasons connected to the francophone working milieus of diplomats; on the other, there was a need for an informal language choice enabling diplomats to code-switch between Russian/Swedish and French. In the latter case, French was used to distinguish different contents or different levels of formality. This internal use of French, we argue, should be distinguished from the use of French in external diplomatic correspondence, where it was progressively becoming a standard medium of diplomatic communication, replacing, not complementing, other languages.

[fr] Pour comprendre pleinement l'ascension du français en tant que langue " professionnelle " dans la diplomatie européenne au cours du siècle qui suivit la paix de Westphalie, il est nécessaire d'analyser en détail les communications diplomatiques, externes comme internes. L'article explore le rôle du français dans la correspondance diplomatique interne, un sujet beaucoup moins étudié que le rôle de cette langue dans les échanges externes. La comparaison des sources provenant des archives russes et suédoises et datant approximativement des années 1720‑1740 permet de montrer pourquoi on utilisait le français en parallèle des langues nationales : d'une part, pour des raisons pragmatiques en lien avec le contexte de travail francophone des diplomates, d'autre part, en tant que choix de langue informel permettant aux diplomates de passer de manière fluide du russe ou du suédois au français. Dans ce dernier cas, on se servait du français pour distinguer différents contenus ou différents niveaux de formalité. Il convient de distinguer cette utilisation interne du français de son utilisation dans la correspondance diplomatique externe, dans laquelle il devenait progressivement un moyen courant de communication diplomatique, remplaçant, plutôt que complétant, d'autres langues.
[en] Chinese civilisation has produced numerous musicians who have expressed themselves on the topic of their musical practices, generally regarded as part of an art de vivre . Among the texts at our disposal, we have translated four covering almost a whole millennium. We begin with two writings from the great Northern Song scholar Ouyang Xiu (1007-1072) written in the style of " notes flowing from the brush ". We then translated a profoundly important text by Wu Cheng (1249-1331) before finally tackling the moving testimony of a more latter-day musician, Zhu Fengjie (?-1864) and of a contemporary master, Mrs Tsar Teh-yun (Cai Deyun).

[fr] La civilisation chinoise a connu de nombreux musiciens qui se sont exprimés sur leur pratique, avant tout conçue comme un art de vivre. Parmi les textes à notre disposition, nous en avons traduit quatre qui s'échelonnent sur près d'un millénaire, à commencer par deux écrits du grand lettré des Song du Nord Ouyang Xiu (1007-1072) dans le style des " notes au gré du pinceau ". Nous traduisons ensuite un texte fondamental de Wu Cheng (1249-1331) avant d'aborder les témoignages attachants d'un musicien plus tardif, Zhu Fengjie ( ?-1864) et d'un maître contemporain, Madame Tsar Teh-yun (Cai Deyun).
[en] The aim of this study is to clarify the evolution of the composition and techniques of ancient lime mortars used in the archaeological structures which can be found beneath the present-day floor level of the 12th century cathedral of Tournai (Belgium). The research is part of a broader interdisciplinary project considering the transition of ancient cities and their rural territories from Roman to late Roman society and the transformation to the early Middle Ages (Brulet & Verslype, 2001). The results presented, concern the mineralogy of the mortars which is shown to be related to their hydraulicity, which is on its turn related to the burning conditions of the limestone in the ancient lime kilns. This study is of a particular interest when it comes to understand and clarify the possible empirical knowledge of the interdependance of the burning temperature and the hydraulicity of the lime used at Tournai. It is indeed possible that for some applications or during some time in history, this knowledge was exploited.

[fr] Cette étude est destinée à clarifier l'évolution au niveau de la composition et des techniques de fabrication des mortiers à chaux utilisés dans les structures archéologiques découvertes sous le niveau de sol actuel de la cathédrale de Tournai (Belgique) qui remonte au xiie siècle. La recherche s'inscrit dans un projet interdisciplinaire plus large qui vise à étudier la transition des villes et des territoires ruraux Romains à Post-Romain et leur transformation jusqu'au Moyen Âge (Brulet et Verslype, 2001). Les résultats présentés, concernent la minéralogie des mortiers et indiquent que celle-ci peut varier selon l'hydraulicité du liant, qui à son tour est mis en relation avec les conditions de cuisson du calcaire dans les fours à chaux anciens. Cette étude est donc particulièrement intéressante lorsqu'il s'agit de comprendre et de clarifier la connaissance empirique possible de l'interdépendance de la température de cuisson et de l'hydraulicité de la chaux utilisée à Tournai. Il est en effet possible que pour certaines applications ou durant certaines époques de l'histoire cette connaissance fût exploitée.
[en] This commentary proposes an analysis of Annie Weill-Fassina's text in relation to several current studies, themes and approaches in the field of ergonomics, and in particular in the analysis of high-risk sociotechnical systems. We'll see how her research is still relevant to understanding the cognitive mechanisms underlying the management of dynamic situations, the ever-necessary adaptation of actors at work, problem-solving and decision-making. And all this from both an individual and collective perspective. The concepts and analytical frameworks developed later or in parallel by other authors confirm the richness of Annie Weill-Fassina's work.

[fr] Ce commentaire propose une analyse du texte d'Annie Weill-Fassina au regard de quelques études, thématiques et approches actuelles dans le domaine de l'ergonomie et en particulier dans les analyses des systèmes sociotechniques à risques. On verra ainsi combien ses travaux restent de grande actualité pour la compréhension des mécanismes cognitifs sous-jacents à la gestion de la dynamique des situations, à l'adaptation toujours nécessaire des acteurs au travail, à la résolution de problèmes, à la prise de décision. Et ce, avec un double regard, individuel et collectif. On constatera d'ailleurs que des concepts et des cadres d'analyse développés plus tard ou de façon parallèle par d'autres auteurs, confirment la richesse des propos portés par Annie Weill-Fassina.
[en] Intercultural and interethnic relations within Maya sites have received little attention, despite their relevance for our understanding of urban and social developments during the Classic period. One reason for this is the methodological problem of defining ethnic markers and distinguishing cultural influences from cultural identities. Nevertheless, in some cases, there is sufficient data to trace distinctive collective identities within a site and to infer certain dynamics of population development that had a concrete political impact. This article explores new ways of approaching Maya identity in the regional state of Copan by the means of a comparative epigraphic analysis that responds to settlement patterns and recent archaeological and bioarchaeological data. At this site on the periphery of the Maya world, the sociopolitical authorities developed a cultural identity based on the elite culture of 5th-century Tikal, which was instrumentalized in order to integrate a multi-ethnic population under a hegemonic ideological model.

[fr] Malgré leur importance pour la compréhension des dynamiques urbaines et sociales durant la période classique, les relations interculturelles et interethniques au sein des sites mayas ont fait l'objet de peu d'attention. Une des raisons à cela réside dans la difficulté méthodologique qu'il y a de définir archéologiquement des marqueurs ethniques et de distinguer les influences de différentes entités culturelles. Dans certains cas toutefois, nous disposons de suffisamment de données pour reconnaître des identités collectives au sein d'un site et, à partir de là, pour cerner certaines dynamiques sociales et démographiques et leur impact politique. Cet article propose une nouvelle approche de l'identité régionale maya du site de Copan à travers une étude épigraphique comparative, croisée avec des résultats archéologiques et bioarchéologiques récemment publiés. Nous suggérons que les élites de ce site en périphérie du monde maya ont développé une identité culturelle inspirée de la culture élitaire du ve siècle de Tikal. Cette dernière a été instrumentalisée afin d'intégrer une population multi-ethnique, dans le cadre d'un modèle idéologique hégémonique.
[en] This article is a research dealing with the naturist and ecological thinking of Brazilian cordel which, linking different fields such as nature, environment, religion, techniques, science, teaching, citizenship and denouncing the disparities and injustices suffered by people and by living or lifeless creatures, has elaborated a whole cycle to which literary critic has not paid enough attention.

[fr] Cet article est une recherche sur la pensée naturiste et écologique du cordel brésilien qui, reliant des domaines tels que la nature, le milieu ambiant, la religion, la technique, la science, l'enseignement, la citoyenneté et la dénonciation des inégalités et des injustices contre les personnes et contre les êtres vivants ou inanimés, a élaboré tout un cycle auquel la critique littéraire n'a pas prêté suffisamment d'attention.
[en] Arte povera is an exemplary critical phenomenon. Coined by Germano Celant in 1967, the label has enjoyed extraordinary success, attracting the attention of specialists and provoking a tremendous variety of judgments. Over the years, it has taken on a polysemic value which embodies at once an aesthetic and activist manifesto, a set of procedures, the definition of a group, and even a national trait. Germano Celant was able to use these disparate critical figures without ever solidifying his construction into a model, making it especially difficult to historicize the movement and its strategy. To understand the success of arte povera, one must analyze not so much the coherence of its discourse as the historical construction of its image. Rereading the way that German Celant incorporated photography into his critical approach in his catalogues, books, and journals helps us retrace the process by which arte povera defined and established itself within the system of contemporary art.

[fr] L'arte povera est un cas critique exemplaire. Inventé en 1967 par Germano Celant, ce label a eu une fortune extraordinaire qui a attiré l'attention des spécialistes et a suscité les jugements les plus divers. Au fil des ans, cette notion prend une valeur polysémique qui incarne tant un manifeste esthétique-militant, qu'une modalité opératoire, la définition d'un groupe ou encore une marque distinctive nationale. Germano Celant a su utiliser ces différentes figures critiques sans jamais figer sa construction dans un modèle, rendant particulièrement difficile l'historicisation de ce mouvement et de sa stratégie. Pour étudier l'affirmation de l'arte povera, il ne faut pas tant analyser la cohérence de son discours que la construction historique de son image. Relire la manière dont Germano Celant a intégré la photographie au sein de sa démarche critique, avec ses catalogues, livres et revues, fournit les pistes qui retracent le processus de définition de l'arte povera et son affirmation dans le système de l'art contemporain.
[en] Carbon credits issued from the Clean Development Mechanism forest projects generally belong to project investors. Nevertheless, such an issue remains highly conflicting when dealing with REDD+. Voices arise against the risk of investors capturing much of the expected benefits from REDD+ projects. In the present paper we argue that this may not be the right issue to be tackled. Although both the REDD+ governance architecture and its funding mechanisms are still to be decided, we argue that this risk may be valid only in the case of carbon credits issued from projects. We also argue that this risk will also depend on the economic model behind REDD+ projects. If projects adopt an approach of being paid for the provision of environmental services, paying legal or traditional forest owners for conserving forest carbon stocks makes sense. This approach can be described as a "conservation rent", and has been highly criticized by economists for undermining effectiveness. Another approach would be to get paid for an "active contribution" to a particular environmental objective. In this case, we argue that a specific right arises from this activity, different from the rights over the resource. Here, carbon property rights can be invoked to share the carbon rent, if any. In the end, to clarify the debate around carbon rights amounts to distinguish benefits from rent.

[fr] Dans les projets de réduction d'émissions au titre du Mécanisme pour un développement propre (MDP), il est admis que les crédits carbone reviennent aux investisseurs. Pourtant, la question des droits sur le carbone se révèle potentiellement conflictuelle pour le futur mécanisme REDD+. Soulevée à propos du partage des bénéfices par ceux qui supposent que les promoteurs de projets REDD+ vont tirer d'importants profits de la vente de crédits carbone au détriment des propriétaires ou gestionnaires effectifs de la ressource forestière, cette question est, au mieux, mal posée. Alors que l'architecture comme le financement du mécanisme restent à définir, on peut montrer que la question ne fait sens que dans le cas d'une rémunération de projets, en général à travers la vente de crédits carbone. Elle dépend aussi du modèle économique associé à l'activité REDD+. À une démarche de rémunération des services environnementaux correspond une rémunération pour la protection d'un stock de carbone forestier par ses propriétaires légaux et/ou coutumiers. Ceci relève alors d'une " rente de conservation ", dont l'efficacité est contestée par les économistes. À une démarche de rémunération d'une " contribution active " à un objectif environnemental correspond la création d'un droit distinct de celui sur la ressource. Dans ce cas, l'argument des droits de propriété ne peut être invoqué que pour le partage de la seule " rente carbone ", si celle-ci existe. Clarifier le débat relatif aux droits sur le carbone revient aussi à lever la confusion entre les notions de bénéfice et de rente.
[en] Henri–Georges Clouzot's Le Mystère Picasso (1956) is the cinematographic outcome of the meeting of two creators in full command of their art. In this ambiguous and contradictory film, the result of a delicate compromise between cinema and painting, the works produced by the painter are staged and set in a fictional narrative on creation developed by the film-maker. Clouzot draws up a complex portrait of Picasso that combines different stereotypical representations of the artist, both a magician and a genius, and also a creative hero struggling with his work and engaged in a combat whose outcome could always prove fatal. In Clouzot's fiction, and under the eye of the camera, an accident or catastrophe is always ready to break in, reflecting the reality of the unpredictable creative process.

[fr] Le Mystère Picasso (1956) d'Henri-Georges Clouzot est la matérialisation cinématographique de la rencontre entre deux créateurs en pleine maîtrise de leur art. Dans ce film ambigu et contradictoire, fruit d'un délicat compromis entre cinéma et peinture, l'exécution des tableaux par le peintre se trouve mise en scène et enchâssée dans un récit de fiction sur la création élaboré par le cinéaste. Clouzot dresse de Picasso un portrait complexe où se mêlent différentes représentations stéréotypées de l'artiste, à la fois illusionniste et génie, pour lui adjoindre celle du héros créateur aux prises avec son œuvre et engagé dans un combat dont l'issue peut toujours être fatale. Dans la fiction de Clouzot, et sous l'œil de la caméra, s'invitent l'accident ou la catastrophe, autant de réalités événementielles constitutives de tout procès de production d'une œuvre.
[en] This article aims at analyzing the importance of anticommunism in the doctrines devised at the Superior War College. The focus is on the conferences given by judges, academics and psychiatrists who saw Communism as a political doctrine and a threat to national security. Opposing Communism helped pull these elites together and shaped the central axis of the new doctrine that both civilians and military officers were elaborating at the Superior War College. Denouncing Soviet methods on the one hand, while admiring revolutionary ardor on the other, their portrayal of the enemy allowed them to give legitimacy to the political and military use of psychological weapons.

[fr] Cet article a pour objectif d'analyser l'importance de l'anticommunisme dans les doctrines de l'École supérieure de guerre du Brésil (ESG). L'attention est concentrée sur les conférences prononcées par des juges, des universitaires et des psychiatres, qui envisageaient le communisme comme une doctrine politique et une menace à la sécurité nationale. L'opposition au communisme a créé des liens entre les élites et a formé l'axe central de la nouvelle doctrine que civils et militaires élaboraient dans le cadre de l'ESG. De la dénonciation des méthodes de la stratégie soviétique à l'admiration de l'ardeur révolutionnaire, les représentations de l'ennemi légitiment l'action politique et militaire dans l'emploi de l'arme psychologique.
[en] Many pieces of dishes imitating some shape of campanian ceramics in the filling of the well 41 in Ermitage oppidum (Agen, Lot-et-Garonne) allows to approach the chronology of these productions in Gaul linked with original models. Their study lights the beginning of the process of adoption of table manners, thus the history of cultural contacts, particularly in Gallic Isthmus.

[fr] La présence d'éléments de vaisselle imitant certaines formes de campaniennes dans le comblement du puits 41 de l'oppidum de l'Ermitage (Agen, Lot-et-Garonne) permet d'aborder la chronologie de ces productions en Gaule par rapport à la diffusion des modèles d'origine. Leur étude éclaire le début du processus d'adoption de nouvelles manières de table, donc l'histoire des contacts culturels, particulièrement dans l'isthme gaulois.
[en] The royal account books and inventories of Charles VIII (1483-1498), Louis XII (1498-1515) and Anne of Brittany (Anne de Bretagne, 1491-1514) provide much information about the appearance and the place of the bed in royal residences around the year 1500. During this period, the bed's wooden structural elements came to be hidden by the fabrics which covered them. Materials, colours and decorative iconographical subjects varied according to the bed's place and its destination. The sources give precise descriptions of certain beds installed in royal palaces, such as the bed made for Charles VIII for his residence of Plessis-lès-Tours (at La Riche, Indre-et-Loire) or the beds made for Anne de Bretagne when she went to the Loire valley as Queen of France. The commissions for the construction of these beds show how they represented an essential element of royal collections and furniture. They were indispensable items for the day-to-day organisation of the royal household, but also came to be objects of prestige and even of power.

[fr] La comptabilité et les inventaires royaux de Charles VIII (1483-1498), Louis XII (1498-1515) et Anne de Bretagne (1491-1514) livrent quantité d'informations sur l'aspect et la place du lit au sein des résidences royales autour de 1500. À cette époque, les éléments en bois s'effacent largement au profit des étoffes qui les recouvrent. Les matières, les couleurs et les sujets iconographiques varient en fonction de l'emplacement des lits et de leur destination. Les sources décrivent de façon assez précise certains lits dressés dans les châteaux royaux, tels ceux que Charles VIII fit réaliser pour sa résidence du Plessis-lès-Tours (La Riche, Indre-et-Loire) ou ceux qu'Anne de Bretagne commanda lorsqu'elle rejoignit le Val de Loire en tant que reine de France. Ces différentes commandes montrent combien les lits constituaient un élément primordial de l'ameublement et des collections royales. Indispensables à l'aménagement ordinaire des logis, les lits s'imposent en définitive comme des objets de prestige, voire de pouvoir.
[en] Since 1993, the " Centre des Archives du Monde du Travail " hos opened in Roubaix (59). Through two interviews, a communication science researcher explains how does the office work. He gives useful information and underlines the stakes and difficulties for communication science researchers to work on archives.

[fr] Depuis 1993 est ouvert à Roubaix (59) le Centre des archives du monde du travail. Un chercheur en sciences de la communication présente ici le travail de la direction de ce centre, en deux entretiens, donne quelques informations utiles et s'interroge sur les enjeux et les difficultés d'un travail d'archives pour les chercheurs en sciences de la communication.
[en] The debate and the discussion at the school develop like a new rich educational type having a positive effect on the pupils. Tranformation from pupil relationship with knowledge, langage, other one, or oneself have already proved their evidence … Nevertheless, answering the stakes for a true democratisation requires the debate to be the space of a double differentiation.Differences between the various subject matters texts and discourses, and differences between the diversity of pupils subjective identity regarded as individual person.Taking support on the transcription of meetings of literary debate of interpretation in a primary class we can see first how these pupil could tackle the very literary specific difference. Then we can see how such a debate session would become a real interlocutive space allowing pupil co - identification as subject and individual person.

[fr] Le débat et la discussion à l'école ouvrent la voie à un genre scolaire prometteur dont les effets sur l'élève : (transformation du rapport à l'école, au savoir, au langage, aux autres et à soi - même) sont déjà largement démontrés. Cependant, si l'on veut répondre aux défis d'une véritable démocratisation de l'instruction comme de l'éducation, il est indispensable de faire du débat le lieu d'une double différenciation : celle des savoirs académiques ou disciplinaires selon leurs spécificités textuelles et discursives et celle des élèves comme sujets et personnes.Prenant appui sur la transcription de séances de débat d'interprétation littéraire dans une classe primaire, on constate dans un premier temps comment ces élèves ont su saisir la spécificité différentielle du littéraire, on évoque ensuite comment ce débat est devenu l'espace interlocutif permettant l'iintersubjectivation des élèves comme personnes.