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[en] The history of 19th century Amman is intertwined with the history of Circassian settlement in Jordan, and early Amman is often described as having been a "Circassian town". The paper will discuss the various dimensions of this statement, both for the ethnic group itself and for the city. How Circassians recount their settlement and memories of Amman, their relations with other Circassian settlements in Jordan, the transformation of Circassian neighbourhoods and the creation of ethnic associations will be examined to illustrate how the Circassian sense of identity is related to their residence in, and their experience of, the city of Amman. Since ethnicity is often regarded as an urban phenomenon, this case study will help illuminate the factors that reinforce or weaken ethnic cohesiveness in the city. It will also show how ethnic and national identities become interconnected through urban identity.

[fr] L'histoire de Amman au xixe siècle est étroitement mêlée à celle de l'installation des Circassiens en Jordanie. Amman est souvent décrite à l'origine comme une " ville circassienne ". Il s'agit de débattre de cette affirmation à la fois du point de vue du groupe et de celui de la ville. Le récit de leur installation et leur mémoire de Amman, leurs relations avec les autres groupes circassiens en Jordanie, la transformation de leurs voisinages et la création d'associations à base ethnique, tous ces éléments permettent de questionner les dimensions de l'identité ethnique des Circassiens et la manière dont elle est liée à leur séjour et à leur expérience dans la ville de Amman. L'ethnicité étant souvent considérée comme un phénomène urbain, cette étude de cas permet d'illustrer les facteurs qui renforcent ou affaiblissent la cohésion ethnique dans la ville. Elle montre également comment les identités, nationale et ethnique, s'associent à travers une identité urbaine.
[en] The article primarily concerns the enunciative polyphony of Le Jardin des Plantes, more particularly the enunciators Dostoevsky, Proust, and Stendhal. Starting from work preceding the published version we revisit the importance and role of each of these, thus leading to read the text afresh with renewed curiosity. Several hints in the manuscript have made it possible to discover behind one of Simon's characters, the "old elephant woman", an unsuspected Dostoevsky figure who remained an enigma in the printed version. The genetic approach has allowed discovery of this origin.

[fr] L'article s'intéresse en premier lieu à la polyphonie énonciative dans Le Jardin des Plantes, plus particulièrement aux énonciateurs que sont Dostoïevski, Proust et Stendhal. Partant de l'avant-texte, on revisite l'importance et le rôle de chacun d'entre eux pour inviter à une relecture du texte avec une curiosité revivifiée. Quelques indices trouvés dans le manuscrit ont permis de découvrir derrière un personnage simonien, celui de la " vieille femme éléphant ", un personnage dostoïevskien insoupçonné, demeuré à l'état d'énigme dans la version imprimée. L'approche génétique permet d'en révéler l'origine.
[en] Postulating that territories and risks are social constructs, this paper analyses the symbolic production of a territory at risks : the "corridor of the chemistry", in the south of Lyon. The analysis of media maps and discourses, published from 1970 until 2010 shows that between disasters and threats of the catastrophic event, relative disappearance of the industrialists guilt and defence of the local public territory, the media represent the corridor of the chemistry as a territory constructed which sends back to the fear of disaster, hiding the technical definition of the territory at risk produced by public authorities and industrialists.

[fr] Partant du postulat que les territoires et les risques sont des construits sociaux, cet article analyse la production symbolique d'un territoire à risques : " le couloir de la chimie " du sud de Lyon. L'analyse des discours et cartes médiatiques publiés de 1970 à 2010 montre que entre catastrophes et menaces de l'événement catastrophique, relatif effacement de la culpabilité desindustriels et défense du territoire des lecteurs, les médias représentent le couloir de la chimie comme un territoire construit comme renvoyant à la peur de la catastrophe, occultant ainsi la définition technique du territoire à risque produite par les pouvoirs publics et les industriels.
[en] Between the end of the seventeenth century and the 1770s, the Boquet family occupied a very important place in the Parisian fan market, from the practice of woodworking for the manufacturing of wood, to the national and international trade in finished products. The reconstruction of the genealogy and the exploitation of the acts of the practice of different representatives of the dynasty, backed by the notion of "technical environment" developed by André Leroi-Gourhan, make possible both to show that the fans can take place in an anthropological history of adornment and to draw up a first panorama of the operational culture, of the technical and entrepreneurial knowledge held by certain fan makers, between transpositions and adaptations of work gestures and organisation of subcontracting. That of the painting of the leaves, in particular, shows a vast universe of almost invisible workers, populated by many women.

[fr] Entre la fin du xviie siècle et les années 1770, la famille Boquet a occupé une place très importante dans le marché parisien de l'éventail, depuis l'exercice de la tabletterie pour la fabrique des bois, jusqu'au négoce national et international des produits finis. La reconstitution de la généalogie et l'exploitation des actes de la pratique de différents représentants de la dynastie, adossées à la notion de " milieu technique " développée par André Leroi-Gourhan, permettent tout à la fois de montrer que les éventails peuvent prendre place dans une histoire anthropologique de la parure et de dresser un premier panorama de la culture opératoire, des savoirs techniques et entrepreneuriaux que détiennent certains éventaillistes, entre transpositions et adaptations des gestes du travail et organisation de la sous-traitance. Celle de la peinture des feuilles, en particulier, donne à voir un vaste univers de travailleurs presque invisibles, peuplé de nombreuses femmes.
[en] The "Arab Image Foundation" is an archival project based in Beirut, dedicated to collecting photographs of the Middle East taken by Arab photographers between 1860 and 1960. It was founded by a group of artists who wanted to establish a kind of alternative history of photography—which would counter European and American textbooks on the history of photography, in which photographic representations of the Arab world are often constructed from an orientalist point of view. The structure and operation of this archive centre follow heterogeneous rationales, calling into question not only the concept of archives and their institutional practices, but also that of the photographic image in different contexts, and according to its different properties and connotations.

[fr] La " Fondation arabe pour l'image " est un projet archivistique dont le siège est à Beyrouth, et qui est dédié à la collection de photographies du Moyen-Orient prises par des photographes arabes entre 1860 et 1960. Elle a été lancée par un groupe d'artistes en vue d'instaurer une sorte d'histoire alternative de la photographie — qui contrerait les manuels d'histoire de la photographie européens ou américains dans lesquels les représentations photographiques du monde arabe sont souvent construites à partir d'un point de vue orientaliste. La structure et le fonctionnement de ce centre d'archives suivent des logiques hétérogènes remettant en question non seulement le concept d'archive et ses pratiques institutionnelles, mais aussi l'image photographique dans différents contextes, et selon ses différentes propriétés et connotations.
[en] This work "Acteurs de la communication des entreprises et organisations: pratiques et perspectives", was directed by Valérie Lépine, Christelle Millet-Fourrier – both are lecturers at the University of Grenoble-Alpes - and Fabienne Martin-Juchat - professor at the University of Grenoble-Alpes. All three are researchers in organizational communication.

[fr] Cet ouvrage, Acteurs de la communication des entreprises et organisations : pratiques et perspectives, fut dirigé par Valérie Lépine, Christelle Millet-Fourrier - maîtres de conférences à l'université Grenoble-Alpes - et Fabienne Martin-Juchat - professeure à l'université Grenoble-Alpes. Toutes trois sont chercheuses en communication des organisations.
[en] This article is a review of the geographies of masculinities. After studying francophone and anglophone works, the two authors give their respective view of this field stemming from their experience and positionnality. In line with a geography of gender, Louis Dupont studies more particularly hegemonic masculinities and gender norms in a patriarchal society, whereas Charlotte Prieur, in tone with the sub-field of queer geographies, focuses on alternative masculinities (feminine, queer, trans).

[fr] Cet article fait l'état de l'art des recherches en géographie sur le thème des masculinités. Après avoir étudié les articles francophones et surtout anglophones, les deux auteurs prennent la parole à tour de rôle pour commenter les recherches dans le domaine, à partir de leur expérience et leur positionnement de recherche. Louis Dupont se situe plutôt dans une approche de géographie des genres. Il étudie plus particulièrement les masculinités hégémoniques et les normes de genre dans une société patriarcale, alors que Charlotte Prieur prend le parti d'étudier les masculinités alternatives (féminines, queer et trans) dans la lignée des géographies queers.
[en] This article draws a relation between the works undertaken by the members of the Asiatic Society of Bengal at the end of the 18th century and the later development of Indian archaeology, through the promotion of an interpretive model grounded on migratory movement. This model was derived from the mosaic narrative of the peopling of the ancient world and was the outcome of British Orientalists' will to conciliate Biblical and Indian sources. Two examples throw some light on its influence. The theory of an African origin of the Buddha had a great impact on the study of Buddhist statuary at the end of the 18th century and early 19th century. As for Indian megaliths, they drew attention from the beginning of the 19th century onwards on account of their alleged resemblance to those of Europe, which gave credit to the idea of a common origin.

[fr] Cet article établit une filiation entre les travaux menés à la fin du xviiie siècle par les membres de l'Asiatic Society of Bengal et le développement ultérieur de la discipline archéologique en Inde, en examinant la mise en place d'un modèle interprétatif fondé sur les mouvements de population. Dérivé du récit mosaïque du peuplement du monde ancien, ce modèle était issu de la volonté des orientalistes britanniques de concilier les sources bibliques et indiennes. L'influence de ce modèle est analysée à l'aide de deux exemples. L'étude de la statuaire bouddhique fut marquée à la fin du xviiie siècle et durant le premier tiers du xixe siècle par le succès de la théorie de l'origine africaine du Bouddha. Les mégalithes attirèrent l'attention dès le début du xixe siècle, en raison de leur ressemblance supposée avec ceux de l'Europe, qui semblait attester l'idée d'une origine commune.
[en] The Swiss Social Archives, a national centre for research into the history of social issues and social movements, have considerably expanded their collection of audiovisual sources since 2003. Worker photography of the first half of the twentieth century is widely represented. The collection notably includes holdings by amateurs and donations from professionals who worked on commissions. The article focuses more particularly on the oeuvre of the amateur photographer and filmmaker Robert Risler: in the 1930s Risler documented the activities of Zurich's Young Socialist Workers, but also the Spanish Civil War and Switzerland's humanitarian work. Also featured is professional photographer Ernst Koehli, who was employed by the trade unions, the Swiss socialist party, the Swiss Workers Relief Agency and job-training organisations, in addition to producing corporate portraits and documenting political mobilisations in Switzerland and the country's humanitarian work abroad.

[fr] Les Archives sociales suisses, centre national de compétences pour l'histoire des mouvements sociaux et des mutations sociales, ont considérablement développé leur collection de sources audiovisuelles depuis 2003. La photographie ouvrière de la première moitié du XXe siècle y est amplement représentée. La collection comprend notamment des fonds de photographes amateurs ainsi que des successions de photographes professionnels travaillant sur commande. L'article se concentre plus particulièrement sur l'œuvre du photographe et cinéaste amateur Robert Risler qui, dans les années 1930, documenta les activités de la Jeunesse socialiste ouvrière à Zurich, mais aussi la guerre civile espagnole et les interventions humanitaires de la Suisse, ainsi que sur celui du photographe professionnel Ernst Koehli qui, entre 1930 et 1950, réalisa, pour le compte de syndicats, du Parti socialiste suisse, de L'Œuvre suisse d'entraide ouvrière et des services d'orientation professionnelle, aussi bien des portraits d'entreprises et de métiers que des documentations sur des mobilisations politiques en Suisse et des interventions humanitaires à l'étranger.
[en] The Interventores of the Spanish Protectorate in MoroccoThe text analyzes the mechanisms which determined the production of colonial knowledge about Moroccan territory and society during the Spanish Protectorate in Morocco (1912-1956), and it shows how that knowledge was elaborated by bureaucratic instances and the principal agents of indirect rule among the tribes, the interventores. This knowledge was conformed by a colonial policy dependent on the changes which were taking place in the Peninsula and on the difficulties of military control until 1926. An analysis of the cabilas questionnaires of 1926, the ethnological questionnaire of 1940 and the socio-economical questionnaire of 1952 shows that the interventores were often inspired by the French colonial model, although this adoption did not imply a simple transplantation but an intersection with some particular elements of Spanish colonialism, like the rhetoric about a brotherhood between Spaniards and Moroccans, or the tension between civil and military elements.

[fr] Le texte analyse les mécanismes qui conditionnèrent la création de la connaissance coloniale au sujet du territoire et de la société marocaine du protectorat espagnol au Maroc (1912-1956), et montre comment cette connaissance s'est développée depuis les instances administratives et à travers les principaux agents du gouvernement indirect dans les cabilas, les interventores. Cette connaissance fut marquée par la politique espagnole, tributaire des va-et-vient au niveau de la Péninsule et des difficultés de la domination militaire jusqu'en 1926. Une analyse des questionnaires de cabilas de 1926, du questionnaire d'ethnologie de 1940 et du questionnaire économique et social de 1952 permet de déduire que les interventores s'inspirèrent souvent du modèle colonial français, sans que cette adoption signifie une simple transposition mais plutôt une intersection avec des éléments caractéristiques du colonialisme espagnol, comme la rhétorique de la fraternité entre Espagnols et Marocains ou la tension entre civils et militaires.
[en] Whereas sexual education still struggles to get settled in French schools, because of a lack of material and human resources, which means a lack of sufficient political will, Sweden can rely on a long tradition of theories and studies on that matter, elaboration of methods, and evaluation of sex-ed practices. While French circulars tend to circumscribe sexuality to its biological characteristics (priority being given to risks prevention), education to equality between sexes and sexualities is part of the Swedish school programs, as well as one of the goals promoted by RFSU, the Swedish national association for sexual education. Between moralistic and liberal approaches, tolerance and norm criticism, it is actually the social conception of human beings and their sexuality that is at stake in the type of sexual education a society offers to its youth. The article's purpose is to analyze the different approaches concerning gender and sexualities, conveyed by sexual education in France and in Sweden.

[fr] Tandis que l'éducation à la sexualité en milieu scolaire a du mal à s'implanter en France, faute de ressources matérielles et humaines, c'est-à-dire également de volonté politique suffisante, la Suède peut en revanche s'appuyer sur une longue tradition de théories et d'études sur la question, d'élaboration de méthodes et d'évaluation des pratiques d'éducation sexuelle. Alors que les circulaires françaises ont tendance à circonscrire la sexualité à ses caractéristiques biologiques (la priorité étant donnée à la prévention des risques), l'éducation à l'égalité des sexes et des sexualités fait partie à la fois des programmes scolaires suédois et des objectifs défendus par RFSU, l'association nationale pour l'éducation sexuelle. Entre moralisme et libéralisme, tolérance et critique de la norme, c'est bien la conception sociale des êtres humains et de leur sexualité qui est en jeu dans le type d'éducation à la sexualité qu'une société offre à ses jeunes. Cet article se propose d'analyser les différentes approches du genre et des sexualités véhiculées par l'éducation à la sexualité en France et en Suède.
[en] The category of intangible cultural heritage has introduced the idea of living heritage, a notion that is somewhat unsettling for France's cultural and academic worlds. And this is compounded by a clear tendency which sees heritage activities multiplying and going beyond the competence and control of the institutions which are supposed to organise our relations with the past. In this article I would like to draw some conclusions from these two evolutions. If heritage is now living, will it help us face the major issues of the twenty-first century, often condensed in the notion of the Anthropocene? If heritage has been democratised, is it now part of the dynamics of alternative actions often qualified as citizens'? In other words, after having been seen as a way of tempering the destructive effects of capitalism, can heritage be mobilised in and for anti-capitalist initiatives?

[fr] La catégorie du patrimoine culturel immatériel est venue introduire l'idée, sans doute déstabilisante dans le monde culturo-académique français, de patrimoine vivant. À cela s'ajoute une tendance qui ne cesse de s'affirmer : celle de la diffusion-profusion de l'activité patrimoniale et le débordement des institutions censées organiser la relation au passé. Dans cet article, je propose de tirer les conséquences de cette double évolution : si le patrimoine est vivant, permet-il de penser les grands enjeux du xxie siècle condensés dans la notion d'Anthropocène ? Si le patrimoine est entré en démocratie, participe-t-il de ces dynamiques revendicatives et alternatives parfois désignées comme citoyennes ? En d'autres termes, après avoir été vu, comme un moyen de tempérer les effets destructeurs du capitalisme, le patrimoine peut-il être mobilisé dans et pour des expériences d'anticapitalisme ?
[en] How significant is the meaningful chronological link between the worsening economic conditions and the level of crime actually punished? Does it mean that unemployment is an aggravating factor of crime or that the penal crackdown rises during economic slumps? Focusing attention upon the latter query without tossing the former aside, and drawing our conclusions from recent methodological studies, we have shown that unemployment among the male population and the number of committals to prison joined into a similar surging curve between 1975 and 2009; we have also shown that the unemployed people going to jail are by far the more numerous. Concerned primarily with the underprivileged strata of our society, the penal crackdown increases during an economic slump. As the close correlation existing between social inequalities and committals to jail has revealed, a paternalistic State takes the place of a "maternalistic" one. Going up in a similar way with the economic slump, social control has grown tougher since 1975, and the State has more and more been taking its legitimacy from its stand against crime at the expense of social actions. That ideological trend has been evolving much more acutely since 2002, strengthening the specific part of the economic factor, which the leads to a real impressive upsurge in the yearly figures of jailed people.

[fr] Que signifie une corrélation chronologique significative entre détérioration économique et niveau de criminalité sanctionnée ? Que le chômage est un facteur de délinquance ou que la répression pénale s'accroît pendant les périodes de récession ? Optant pour le second terme – sans toutefois négliger le premier – sur la base de travaux méthodologiques récents, nous montrons que le chômage masculin et le taux de détention ont suivi des évolutions parallèles entre 1975 et 2009 et que les chômeurs sont surreprésentés chez les entrants en prison. La répression pénale, qui touche prioritairement les catégories sociales défavorisées, s'accroît en période de récession. L'État paternaliste remplace l'État " maternaliste " comme le montre la corrélation significative entre détention et inégalités sociales. Le contrôle social s'est durci depuis 1975, parallèlement à la crise économique, l'État tirant de plus en plus sa légitimité du pénal au détriment du social. Cette évolution idéologique, qui s'accélère depuis 2002, renforce le rôle propre du facteur économique et conduit alors à une explosion de l'effectif annuel des incarcérations.
[en] Based on a synthesis of recent studies on Parcoursup, this article invites us to consider more broadly the reconfiguration of inequalities in French higher education. Sélection in Parcoursup is based on academic records, and concerns now all higher education courses, including those previously accessible with the baccalauréat. In a context of student demographic growth, the classification of all candidates by all courses can be seen as an accentuation of competition. In dense contexts such as the Paris region and for saturated courses such as law, this can result in strong changes in the academic characteristics of the student public. Thus, linking the history of school assignment systems, such as Parcoursup, to the history of the school system's massification, enables a better understanding of the recent reconfiguration of educational inequalities in France: entering higher education reveals a 'new age of selection'.

[fr] À partir d'une synthèse de travaux récents sur Parcoursup, cet article invite à considérer plus largement la reconfiguration des inégalités dans l'enseignement supérieur français. Parcoursup étend en effet la sélection sur dossier scolaire à l'ensemble des formations du supérieur, y compris les licences jusqu'ici accessibles avec le baccalauréat. Dans un contexte de croissance démographique étudiante et de saturation de certaines capacités d'accueil, le classement de tou·te·s les candidat·e·s par toutes les formations peut se lire comme une accentuation de la mise en concurrence. Cela peut se traduire, dans les contextes denses comme la région parisienne et pour les formations saturées comme le droit, par de fortes évolutions dans les caractéristiques scolaires des publics. Ainsi, en essayant d'articuler une histoire des dispositifs d'orientation et d'affectation à celle des moments de massification du système scolaire, ce texte propose une réflexion sur une récente reconfiguration des inégalités scolaires en France, liée à un " nouvel âge de la sélection " marquant notamment l'entrée dans le supérieur.