[en] The Scenography of Deviance in Political Consultations. Violence as an Electoral Phenomenon. – Whether it is collective imaginaires being built around political consultations held in Africa in general or in Cameroon in particular since democratization, or some analysts' writings on the African political scene in the democratization era, the permanent and rooted nature of the violence phenomenon in electoral times is conceptualized as the translation into acts of a serious lack of political maturity amongst populations that are perceived as unpolished and therefore behaving in ways contrary to democratic citizenship. However, the violent component of electoral deviance is far from being the creation of African political societies. It is precisely this non-uniqueness of African political societies in the production of violence in electoral times that this study will focus on. This article is built around two fundamentally intertwined concerns. The first one is to bring out the effectivity of the expression and manifestation of the violence phenomenon in the political consultations held in different political and cultural areas–e.g. an old democracy, France–by identifying similar and converging aspects with Cameroon today. The second concern, based on this observation, initiates a new reading of electoral violence, the expression of which ceases to be the result of an alleged archaism to become the transfer, in the political field, of ordinary social conflictuality underpinned by the daily quest for the social well-being of social groups in a context of permanent rarity.

[fr] Qu'il s'agisse des imaginaires collectifs se construisant autour des scrutins politiques organisés en Afrique en général et au Cameroun en particulier depuis l'avènement de la démocratisation ou de certaines lectures suscitées par une frange des analystes de la scène politique africaine de l'ère de la démocratisation, la permanence et l'enracinement du phénomène de la violence en période électorale se conceptualisent comme traduction en actes d'une réelle absence de maturité politique de populations jugées encore frustres, donc produisant des comportements contraires à la citoyenneté démocratique. Pourtant, la déviance électorale dans sa composante violence est, contrairement à ce qu'une telle perception pourrait laisser penser, loin d'être une création des sociétés politiques africaines. C'est cette non-singularité des sociétés politiques africaines dans la production de la violence en période électorale que ce travail entreprend de visiter. Il se construit autour de deux préoccupations fondamentalement corrélées. La première consiste à mettre en relief, à partir de la prospection d'aires politiques et culturelles différentes et dans une démarche transversale, l'effectivité de l'expression et de la manifestation du phénomène de la violence dans les scrutins politiques d'une vieille démocratie (France) en ressortant les similitudes et convergences que les épisodes qui ont marqué les scrutins de cette aire politique affichent en comparaison avec ceux produits actuellement au Cameroun. La seconde, se fondant sur ce constat, initie une autre lecture de la violence électorale dont l'expression en période électorale cesse d'être la résultante d'un archaïsme supposé des populations pour se cerner davantage comme le transfert, dans le champ politique, de la conflictualité sociale ordinaire sous-tendue par la quête quotidienne du bien-être social des groupes sociaux dans un contexte de rareté permanente.