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[en] The aim of this paper is to show how political identity (in this case the city of Cuenca in the fifteenth century) is built on the basis of shared systems of relationships (of varied nature), shaping a sort of "playing field" common to all social actors. In this "playing field" ("Crown of Castile"), political-identity relationships (as would any other kind of relationships) have been the object of theoretical constructions and a set of operating rules (regarding the use of the rules - correct or incorrect - of the game and the playing field itself) known to (and therefore, to a certain extent, shared by) all social actors. It is in the use (and abuse) of these rules and in the social actors' position on the playing field where the differences identifying the diverse political-identity collectives are located. Differences and identifications that are especially emphasized by the operation (use) of the system of relationships that bind the social actors (political-identity collectives) present on the playing field.

[es] El objetivo de este trabajo es mostrar cómo la identidad política (en nuestro caso, de una ciudad, el concejo de Cuenca en el siglo XV) se construye sobre la base de sistemas compartidos de relaciones (de diversa naturaleza), que conforman una suerte de "campo de juego" común a todos los actores sociales. Un "campo de juego" ("Corona de Castilla"), en el que las relaciones político-identitarias (como, por lo demás, cualquier otro tipo de relaciones) han sido objeto de unas construcciones teóricas y unas reglas de operación (de manipulación, correcta e incorrecta, de las reglas de juego y del propio campo de juego) conocidas (y, por lo tanto, y hasta cierto punto, compartidas) por todos los actores. Es en el uso (y abuso) de dichas reglas y en el modo de posicionarse en el campo de juego donde se localizan las diferencias que identifican a los diversos colectivos político-identitarios. Unas diferencias e identificaciones que se enfatizan, asimismo, a través de la operación (manipulación) del sistema de relaciones que une a los diversos actores (colectivos político-identitarios) presentes en el campo de juego.
[en] At the end of the Middle Ages and beginning of the Modern Era, merchants made up one of the most dynamic and powerful social groups in La Rioja's cities and towns. Throughout this research, we intend to show some features on these members of La Rioja's urban society. With this in mind, we will analyse the economic activities linked to trade and to other equally profitable businesses. As we will see, these activities allowed them to create the wealth that made them the richest people where they live in, while, at the same time, enabled them to live a way of life according to the elitist knightly ideal typical of the aristocratic segments of the society of that time.

[es] Los mercaderes conformaron a fines del Medievo e inicios de la Edad Moderna uno de los grupos sociales dotados de mayor dinamismo y poder en las ciudades y villas riojanas. A lo largo del presente estudio pretendemos dar a conocer algunas de las características de estos miembros de la sociedad urbana riojana. Para ello se analizarán sus actividades económicas vinculadas al comercio y a otros negocios igualmente rentables. Como podremos comprobar, estas actividades les permitieron ir conformando unas haciendas y patrimonios que les situaron como los personajes más ricos de las localidades donde vivían, al mismo tiempo que les posibilitaron llevar unos modos de vida acordes con el elitista ideal caballeresco propio de los sectores aristocráticos de la sociedad de ese momento.
[en] This study analyses a catalogue published in 1760 in Cádiz which includes the books written in Latin on sale at the shop of the printer and bookseller Manuel Espinosa de los Monteros (1713-1781), printer and bookseller. We compare the catalogue with similar works from the same period, many of which are organized in the same way, i.e. divided into four thematic areas (theology, law, medicine and humanities). We analyse in detail the division by subjects and the formats of the 1,160 titles on sale. A copy of the catalogue, which has not been described previously in bibliographical collections, is held at the Biblioteca Palafoxiana in Mexico, which has not been described previously in bibliographical collections. This is the first recorded catalogue of books on sale in Cadiz (and one of the few dating from the eighteenth century in this city), which bears witness to Espinosa de los Monteros's initiative as printer and bookseller and his involvement in the production of materials to promote his business.

[es] Este trabajo analiza un catálogo publicado en Cádiz en 1760 con los libros en latín que tenía en su tienda Manuel Espinosa de los Monteros (1713-1781), impresor y mercader de libros. El catálogo se compara con otros similares de la época, con los que mantiene similitudes en su organización en cuatro campos temáticos (teología, derecho, medicina y humanidades). Se analiza detalladamente la división por temas y los formatos de los 1.160 títulos a la venta. De este catálogo se conserva un ejemplar en la Biblioteca Palafoxiana (México) que no ha sido descrito anteriormente en los repertorios bibliográficos. Es el primer catálogo de venta de libros publicado en Cádiz que conocemos (y uno de los pocos del siglo XVIII de esta ciudad), mostrando la iniciativa de Espinosa de los Monteros como impresor-librero y su implicación en la elaboración de herramientas de difusión del negocio de venta de libros.
[en] In this work we study the belief in the existence of tempestarii or inmissores tempestatum in Hispania in Late Antiquity. Despite the scarcity of sources on this subject, those that do exist suggest that, in the Iberian Peninsula, people believed individuals to be capable of causing storms with their own will. The sources in question include two Chindaswinth laws, which express the authorities' concerns over "storm-makers" capable of ruining the crops of others. In addition, two epigraphic testimonies, reproducing magic formulae engraved on slate (with an imprecise date between the 8th and 10th centuries) suggest the presence in Hispania of the defensores mentioned by Agobard of Lyon in the Frankish Kingdom, magicians who claimed to know how to move storms away from the fields. These scarce sources can be complemented by information from Frankish Gaul sources, and particularly the aforementioned Agobard. Finally, we consider how the Church sought to combat these beliefs, appropriating and adapting them to its own thought, and replacing the evil spirits that caused storms with Satan and his demons, and the divinities that protected the fields with Christian saints and angels.

[es] En el presente trabajo estudiamos la creencia en la existencia de tempestarii o inmissores tempestatum en la Hispania tardoantigua. A pesar de la escasez de fuentes para dicho tema, éstas nos permiten aseverar que en la península Ibérica la gente reconocía como reales los individuos capaces de provocar tormentas con su sola voluntad. Estas fuentes corresponden a dos leyes de Chindasvinto, que manifiestan la preocupación de las autoridades por los "hacedores de tormentas" que arruinaban las cosechas de terceros. Además, dos testimonios epigráficos, que reproducen fórmulas mágicas grabadas sobre pizarra (con una cronología imprecisa que corre entre los siglos VIII y X), sugieren la presencia en Hispania de los defensores mencionados en el reino franco por Agobardo de Lyon, magos que presumían de alejar las tempestades de los campos de cultivo. La pobreza de estas fuentes puede completarse con la información proporcionada por fuentes de la Galia franca, entre las que destaca el mencionado Agobardo. Finalmente, vemos cómo la Iglesia combatió estas creencias apropiándose de ellas y adaptándolas a su pensamiento, sustituyendo los malos espíritus que provocaban tormentas por Satán y sus demonios, y las divinidades que protegían los campos por los ángeles y los santos cristianos.
[en] The Secretariado de Propaganda Nacional (SPN) of the Portuguese dictatorship is essential in order to understand how the Salazarist Estado Novo in Portugal was conceived and consolidated. Its role as an instrument of propaganda used to spread the regime's political ideas, based on the socalled "politics of spirit", had an extraordinary influence on the control of the public opinion and the Portuguese media, which suffered an ironclad censorship that had a very negative effect on freedom of speech and the press. In this article we approach the main elements of the strategy, its structure and the SPN organization in the 30's, based on several documental sources that provide insightful data on the Portuguese fascist regime.

[es] El Secretariado de Propaganda Nacional (SPN) de la dictadura portuguesa es fundamental para comprender como se gestó y se consolidó el Estado Novo salazarista en Portugal. Su papel como aparato de propaganda encargado de la difusión de los principios políticos del régimen, sustanciados en la denominada "política do espírito", tuvo una extraordinaria importancia en el control de la opinión pública y los medios de comunicación lusos, que sufrieron una férrea censura, con consecuencias muy perjudiciales para la libertad de expresión y de prensa en Portugal. Este artículo, que pretende estudiar las claves más importantes sobre la estrategia, estructura y la organización del SPN en los años treinta, está basado en diversas fuentes documentales que aportan datos interesantes para el conocimiento del régimen fascista portugués
[en] Following the harsh repression of the late Nineteenth century and the failure of the general strike of 1902, the Catalan anarchism began to emerge from its slump with the introduction of a new generation raised in the Centro Obrero de Estudios Sociales. One of its most significant members was undoubtedly the Alicantinean Jesús Navarro Botella, a rationalist teacher based in Barcelona who was in Francisco Ferrer Guardia's sphere of influence. Navarro Botella then fled to Paris in 1905, where he was involved in the failed attack of the rue Rohan against Alfonso XIII. After a forced exile in South America, he ended in Paris working in the publishing world and progressively away from his youthful anarchism. In sum, the trajectory of Navarro Botella is highly illustrative of the changes that the working movement underwent in the first decade of the 20th century. These changes would finally give birth to a new form of revolutionary syndicalism and to the creation of Solidaridad Obrera (1907), first, and to the Confederación Nacional del Trabajo later on, in 1911.

[es] Tras la dura represión de fines del siglo XIX y el fracaso de la huelga general de 1902, el anarquismo catalán empezó a salir de su marasmo con la incorporación de una nueva generación formada en el Centro Obrero de Estudios Sociales. Uno de sus miembros más significados fue sin duda el alicantino Jesús Navarro Botella, un maestro racionalista establecido en Barcelona que perteneció a la esfera de influencia de Francisco Ferrer Guardia. Huido después a París, estuvo implicado en 1905 en los preparativos del atentado fallido contra Alfonso XIII en la rue Rohan. Tras un forzoso exilio en Suramérica, acabó en la capital francesa trabajando en el mundo editorial y progresivamente alejado de su anarquismo juvenil. En definitiva, la trayectoria personal de este activista resulta sumamente ilustrativa de un momento de cambio en el movimiento obrero en la primera década del siglo XX. Dicho cambio acabaría desembocando en un nuevo sindicalismo revolucionario que daría lugar a la formación, primero, de Solidaridad Obrera (1907) y posteriormente de la Confederación Nacional del Trabajo (1911).
[en] The article analyzes the propaganda battle engendered by the atrocities committed in both areas of Spain during the 1936-39 Civil War, as well as its effect on British public opinion. Drawing on the propaganda of both sides, contemporary memoirs, and Spanish and British archival sources, it is shown that the Nationalists´ campaign against the "Red terror", inspired on the model of British propaganda in World War I, forced Republicans to launch a counter-campaign against "Fascist" terror and air raids on open towns. Despite their differences in technique and content, both campaigns were equally lurid in tone and contained a great deal of exaggerations and inventions —that is why they tended to cancel each other out. Although Spanish atrocity-propaganda helped to mobilize the supporters of each side, the bulk of British opinion took it as another proof that both were equally savage, and that Non-Intervention was the best policy for Britain.

[es] El artículo analiza la batalla de propaganda desatada por las atrocidades que se cometieron en ambas zonas de España durante la Guerra Civil de 1936-39, así como sus efectos sobre la opinión británica. A partir del material de propaganda producido por ambos bandos, las memorias de los contemporáneos y la documentación de archivo disponible en España e Inglaterra, se muestra que los sublevados planearon su campaña contra el "terror rojo" sobre el modelo de la propaganda británica de la Primera Guerra Mundial, y que los republicanos contraatacaron con denuncias similares contra la represión llevada a cabo por los "fascistas" y sus bombardeos sobre ciudades abiertas. Pese a sus diferencias técnicas y de contenido, ambas campañas tenían un tono igualmente morboso y contenían abundantes exageraciones y falsedades, por lo que tendieron a anularse mutuamente. Aunque la propaganda de cada bando contribuyó a movilizar a sus incondicionales, también convenció a la mayoría de los británicos de que ambos eran igual de salvajes, contribuyendo así a reforzar la política de No-Intervención.
[en] The aim of the present study is to consider and assess the presence of the Middle Ages on the Internet. We have looked at themed sites, as well as specialist pages, academic journals etc., and also at the home-pages of university and research departments. The objective is to provide a clear selection of those resources which we consider provide reliable historical information.

[es] El objetivo del presente estudio es observar y juzgar la presencia de la Edad Media en Internet. Así, han sido valorados, desde los directorios temáticos, pasando por las páginas especializadas, las revistas científicas, etc., hasta llegar a los web sites de los departamentos universitarios o de investigación. El propósito final es aportar una selección ordenada de aquellos recursos que han sido calificados como verdadera fuente de información histórica.
[en] This paper examines the evolution of the Fajardo lineage during the sixteenth and seventeenth centuries. This study of the aristocratic household of the Vélez earls begins with a discussion of their late-fourteenth-century ascent to the status of 'adelantados' of the Kingdom of Murcia. Both prestige inherited from noble ancestors and individual merits or 'noble individualism' played a decisive role in the promotion of this family at court and the entry of its members into military orders. This lineage demonstrated its nobility and purity of blood thanks to the favourable testimony of a loyal client-network. Having examined the power and influence of its dominant core, this paper goes on to focus on various illegitimate branches of this lineage, which were quickly legitimated and raised into the upper strata of sixteenth- and seventeenthcentury Castilian society. With the support and approval of their legitimate relatives, several of the illegitimate descendants of the Fajardo family gained access to military orders, attained important offices, and even married into legitimate branches of the lineage, thus securing a noble title for their descendants. This study of the Vélez household thus approaches a little-known subject by examining the way in which Spanish aristocratic families protected their illegitimate offspring, and the speed with which they covered up their ignominious origins.

[es] Este trabajo estudia la evolución del linaje Fajardo durante los siglos XVI y XVII. En primer lugar para entender la casa aristocrática de los marqueses de los Vélez partimos de su ascenso al adelantamiento del reino de Murcia, a fines del siglo XIV. La herencia de los antepasados y los méritos individuales o "individualismo noble" son elementos decisivos para comprender el ascenso en la corte y la obtención de hábitos de órdenes militares. Esta estirpe prueba su nobleza y limpieza de sangre a través del testimonio de una clientela que declara en sentido favorable. Tras conocer el poder e influencia del tronco principal del linaje, se lleva a cabo un acercamiento a diversas ramas bastardas que, sin embargo, pronto son legitimadas y encumbradas en la sociedad estamental de los siglos XVI y XVII. El apoyo y reconocimiento de la familia Fajardo promovió que varios de sus vástagos espurios fuesen nombrados caballeros de órdenes militares, desempeñasen importantes cargos e, incluso, llegasen a enlazar con sus parientes legítimos y obtener un título nobiliario. Por tanto, a través de la casa de los Vélez se analiza un aspecto poco estudiado: cómo las familias de la aristocracia española protegían a su descendencia ilegítima, haciendo que pronto se olvidase su origen ignominioso.
[en] The present investigation seeks to put an end to the idea that the return to the throne of Ferdinand VII after 1814 totally paralysed the municipal disentailment policy implemented in Spain by the Cortes de Cádiz. The sources used in the research are the result of inquiries made by the Dirección General de Propios y Arbitrios del Reino between 1824 and 1833 to legitimize sales that took place during the Spanish War of Independence. These investigations, contrasted with the scant bibliography for Ferdinand VII's monarchy, reveal an institution which openly defended the wholesale privatization of the council and communal wealth at the heart of the absolutist administration, as well as the execution of dozens of emphyteusis transfers, authorized by the Crown and distributed throughout the nation. The most relevant conclusion in this regard is that, during the double reign of the last absolute monarch (1814-1820 and 1823-1833), the privatization process rekindled under cover of the Napoleonic conflict was not only not suspended but, to some extent, was legitimized and even diversified with the introduction of new transfer models.

[es] La presente investigación pretende acabar con la idea de que la vuelta al trono de Fernando VII a partir de 1814 supuso la parálisis total de la política de desamortización municipal desarrollada en España por las Cortes de Cádiz. Las fuentes utilizadas para cumplir con esta pretensión proceden de las indagaciones que llevó a cabo la Dirección General de Propios y Arbitrios del Reino entre 1824 y 1833 para legitimar las ventas espontáneas producidas durante la Guerra de la Independencia. Estas averiguaciones, contrastadas con la escasa bibliografía existente para la monarquía fernandina, permiten detectar la presencia de una institu­ción abiertamente partidaria de la privatización integral de la riqueza concejil y comunal en las entrañas mismas de la administración absolu­tista, así como la realización de decenas de transferencias en enfiteusis, autorizadas por la Corona y repartidas por toda la nación. La conclu­sión más relevante al respecto es que el doble reinado del último monarca absoluto (1814-1820 y 1823-1833) no solo no dejó en suspenso el proceso enajenador, reavivado al calor del conflicto napoleónico, sino que, hasta cierto punto, contribuyó a legitimarlo e, incluso, a diver­sificarlo con nuevos modelos de traspaso.
[en] This text analyses the ceremonies of the Spanish State Opening of Parliament during the first three quarters of the nineteenth century (1810-1874) as symbolic acts of the representation of power. The research examines the main characteristics of the ritual, as well as the role of the individuals taking part. Based on a multidisciplinary methodology, the study combines the influence of symbolic communication and the analysis of the concepts used in the opening speeches. The result highlights the will of the monarchy to present itself as a link between parliamentary institutions and population, in which monarchy retained its autonomous position. The ceremony consolidated the Crown's key role, but was also used by governments as an instrument of political control, which ultimately helped to establish parliamentarianism.

[es] Este texto tiene la voluntad de analizar los ceremoniales de las aperturas de Cortes españolas de los primeros tres cuartos del siglo XIX (1810- 1874), como actos simbólicos de representación del poder. En estas páginas, se examinan las principales características del ritual, así como el papel de los sujetos participantes. Fundamentado en una metodología multidisciplinar, el estudio combina la influencia de la comunicación simbólica y el análisis de los conceptos utilizados en los discursos de apertura. El resultado pone de relieve la voluntad de la monarquía para presentarse como nexo de unión entre las instituciones parlamentarias y la población, conservando la Corona una posición autónoma. A pesar de que el ceremonial consolidó el papel central de la Corona, hay que destacar que también sirvió a los gobiernos como instrumento de control político y, en última instancia, ayudó a asentar el parlamentarismo.
[en] This study analyzes the situation of the rice fields in the Valencia province (Eastern Spain) during the centuries XVIII-XX. This area, together with the region of Campo Arañuelo (Western Spain), is one of the territories with highest malaria prevalence during the Spain's Modern History. Medical, demographic, social, economic and legal issues related with the problematic of the rice during this epoch are also discussed. Furthermore, this article provides information about the supposed transmission mechanisms of the disease, as well as the fight against it through chemotherapeutic and environmental sanitation techniques.

[es] El presente estudio analiza la situación durante los siglos XVIII-XX de los arrozales de la provincia de Valencia que, junto con la comarca cacereña de Campo Arañuelo, representan dos de los focos palúdicos más importantes de la Historia Moderna de España. Asimismo, se discuten cuestiones, no sólo médicas, sino también demográficas, sociales, económicas y jurídicas, asociadas a la problemática arrocera de la época. Interesantes aspectos relacionados con los supuestos mecanismos de transmisión de la enfermedad, así como la lucha contra la misma a nivel quimioterapéutico y de saneamiento ambiental, también son expuestos.
[en] Ideas on gift in Western medieval society are presented as closely related to representation of the social link of caritas, in the sense of an spiritual love, driven by the Holy Spirit and inspired by God. A closely observation of the theological texts and practical modalities of well known gifts leads us to think that the gift-countergift pattern is less appropiate than the notion of a general exchange, which reveals a system of circulation grounded on "mutuus amor".

[es] Las concepciones del don, en la sociedad medieval occidental, se presentan en estrecha dependencia de las representaciones del vínculo social como caritas, en el sentido de amor espiritual, vehiculado por el Espíritu Santo y transitando por Dios. Una observación atenta de los textos teológicos y de las modalidades prácticas del don mejor conocidas incita a pensar que el modelo de don/contradon, comunmente admitido por los historiadores, es probablemente menos pertinente que la noción de intercambio generalizado, que rinde más cuenta de un sistema de circulación fundado sobre el "mutuus amor".