BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article is discussing the insertion axis of the youth population in the statistics of homicides on Thursday as the Brazilian capital and framework analysis of what is called urban spaces stigmatized and shuffled and marked by porous borders. Questions are anchored in discussions about territorial stigma, criminal liability, state of exception, where we discuss spaces of life and death and public policy get in this border city, which is constituted by power relations woven into networks that operate by formal practices and informal, legal and illegal, licit and illicit, and therefore marked by "blurred boundaries".

[pt] O presente artigo tem como eixo de discussão a inserção da população jovem nas estatísticas de homicídio na quinta capital brasileira e como quadro de referência a análise do que se denomina de espaços urbanos estigmatizados e embaralhados, e demarcados por fronteiras porosas. São questões ancoradas em discussões sobre estigma territorial, sujeição criminal, estado de exceção, onde se discutem espaços de vida e de morte e políticas públicas enveredadas nessa cidade fronteiriça, que se constitui por relações de poder tecidas em redes que operam por práticas formais e informais, legais e ilegais, lícitas e ilícitas e, portanto, demarcada por "fronteiras porosas".
[en] This text aims to highlight the different Amazonias observed in two field practices carried out with students from the undergraduate course in geography at the Federal University of Amazonas-UFAM Manaus campus. In each field activity, several spatialities and transformations were identified such as the expansion of economic activities, the exploration of natural gas and the new private ports between Manaus-Silves/Itapiranga and Manaus-Itacoatiara.

[pt] Este texto tem como objetivo destacar as diferentes Amazônias que foram observadas em duas práticas de campo realizadas com os estudantes do curso de graduação em geografia da Universidade Federal do Amazonas-UFAM, campus Manaus. Em cada atividade de campo, identificou-se diversas espacialidades e transformações em marcha com a expansão de atividades econômicas como a exploração de gás natural e os novos portos privados no recorte espacial Manaus-Silves/Itapiranga e Manaus-Itacoatiara.
[en] Social sciences characterized for managing the tension between scientific pretensions and the intellectual criticism dimension, searching for a certain image-diagnosis of society that would allow its transformation. These three great vocations: scientific, critical and professional, were inextricably linked. In this article, the current dissociation of these dimensions is examined, and three challenges: transdisciplinarity, the horizon of the limit concept and the convergence of the diverse voices of the social sciences in Latin America are discussed.

[pt] As ciências sociais se caracterizaram por gerir a tensão entre a pretensão científica e a dimensão intelectual crítica, procurando certo diagnóstico-imagem da sociedade que permitiesse sua transformação. Suas três grandes vocações, a científica, a crítica e a profissional estiveram indissociavelmente ligadas. Neste artigo, se examina a atual dissociação dessas dimensões e discutem-se três desafios, a transdisciplinaridade, o horizonte do conceito limite ea convergência das diversas vozes das ciências sociais na América Latina.
[en] The aim of this article is to foster the debate on the meaning, the relevance and the current usefulness of the concept of development, given the criticism voiced by post-development authors. Is it still useful and relevant to speak of development and use this concept? Or is it a word and a concept that is definitively perverted, disqualified and irrecoverable, as post-developmentalists advocate? This article assumes that the most interesting and enriching attitude in this regard is to put those concepts in dialogue and interaction with one another. For this reason, symbolically it ends up proposing an innovative and challenging dialogue between "de-(en)velopment" (semantic rediscovery of the original meaning of the word) and "noflay" (a word that in the Wolof language of Senegal means "wellbeing" or "being well"), as one of the most recent proposals for this debate from a usually forgotten continent – Africa.

[pt] Pretende-se, neste artigo, contribuir para o debate e a reflexão sobre o sentido, a pertinência e a actualidade do conceito de desenvolvimento, tendo como provocação as críticas que lhe têm sido dirigidas pelos autores da corrente do "pós-desenvolvimento". É ainda útil e pertinente falar e utilizar o conceito de desenvolvimento? Ou é uma palavra e um conceito definitivamente pervertido, desqualificado e irrecuperável, como defendem os "pós-desenvolvimentistas"? Assume-se neste artigo que a atitude mais interessante e enriquecedora é a que coloca alguns destes conceitos em diálogo e em interacção uns com os outros. Por isso, e simbolicamente, se termina propondo um diálogo inovador e desafiante entre o "des-envolvimento" (redescoberta semântica do sentido original dessa palavra) e o "noflay" (palavra que, em língua wolof, do Senegal, quer dizer "bem-estar" ou "estar bem"), como uma das propostas mais recentes para este debate a partir de um continente normalmente esquecido – a África.
[en] Most authors interested in the field of social sciences agree that globalisation is rapidly changing the ways in which States control economic and information flows across their borders. Ultimately, most of the world's States are either losing, or voluntarily assigning some of their sovereign rights to control these flows. In Europe's case, there is specific regulation guaranteeing free circulation of information and audiovisual products between Member States of the European Union. This regulation aims to ensure the survival and recovery of minority cultures and languages, such as Galician, which present similarities with particular languages of regions situated beyond their own State and/or regional boundaries.There would seem to be an incongruity between this "open communication" professed by European institutions and the little interest shown by the Spanish and Portuguese States in reaching agreements to allow free broadcasting of Portuguese television in Galicia. The present article explains the apparent contradiction between the European discourse of "open borders" and the reluctance of States to put their resources into making this openness a reality.

[pt] A maioria dos autores interessados no campo das ciências sociais concordam em estimar que a globalização está a mudar rapidamente as formas nas que os Estados controlam os fluxos económicos e informacionais através das suas fronteiras. Em concreto, uma grande parte dos Estados do mundo estão a perder ou a ceder voluntariamente alguns dos seus direitos soberanos para controlar esses fluxos. No caso da Europa, existe uma regulamentação específica garantindo a livre circulação de informação e produtos audio-visuais entre os Estados membros da União Europeia. Esta regulamentação pretende, aliás, assegurar a sobrevivência e recuperação de culturas e línguas minorizadas, como a galega, que apresentam similitudes com as próprias de regiões situadas além das próprias fronteiras estatais e/ou regionais.Ora bem, parece existir uma incongruência entre esta " apertura comunicativa " preconizada desde as instâncias europeias e o escasso interesse mostrado pelos Estados espanhol e português em chegar a acordos que permitissem a emissão gratuíta das televisões portuguesas na Galiza. No presente artigo trata-se de explicar a aparente contradição entre o discurso europeísta das " fronteiras abertas " e as resistências dos Estados a pôr todos os meios para que esta apertura seja real.
[en] In overall, the complexity of the revolutionary phenomenon (which also includes the 25th of April 1974 in Portugal) requires a methodological approach that goes beyond the difficulties and limitations of classical historiography. In this vein, Oral History is assuming a growing relevance (also in Portugal), conveying that one becomes much closer to the revolutionary event if to historic memory and its main warrantors (the archives), we also add individual memory. If to the exhaustive recording of facts, names or dates, one adds the voices of those who lived that unique experience (from the main protagonists to secondary, or even passive, actors), one will get a better grasp of environments, ways of thinking, values, rationalities, and sensibilities. This is the great challenge to Oral History, as argued in this article.

[pt] A complexidade do fenómeno revolucionário em geral (e igualmente do 25 de Abril de 1974 em Portugal) exige uma abordagem metodológica que ultrapasse as dificuldades e limitações da historiografia clássica. Neste contexto, a História Oral vem assumindo uma importância crescente (também em Portugal), mostrando que ficamos muito mais próximos do acontecimento revolucionário, se à memória histórica e aos seus principais garantes, os arquivos, juntarmos a memória individual. Se ao registo exaustivo de factos, nomes ou datas, juntarmos as vozes de quem viveu essa experiencia única – dos principais protagonistas às figuras secundárias ou mesmo passivas – captamos ambientes, formas de pensar, valores, racionalidades e sensibilidades. É esse o grande desafio da História Oral, como pretendemos mostrar neste artigo.
[en] Previous evidence reveals that socioeconomic factors, such as contract duration, occupation, activity sector, age, training, nationality, marital status or gender, lead to precariousness. This research looks into the intersectionality of inequalities in order to explain the impact of precariousness among young people based on gender. Data from the Spanish Labor Force Survey (EPA) from 2005 to 2016 has been analyzed using logistic regression and hierarchical segmentation. Results suggest that the economic crisis has widened the gender gap in precarious jobs, such that currently, young women are more likely to face precarious situations as compared to young men.

[pt] Evidências anteriores revelam que fatores socioeconómicos, tais como duração do contrato, ocupação, setor de atividade, idade, formação, nacionalidade, estado civil ou sexo, conduzem à precariedade. Esta investigação analisa a interseccionalidade das desigualdades, a fim de explicar o impacto da precariedade entre os jovens com base no género. Os dados do Inquérito às Forças de Trabalho espanholas (EPA) de 2005 a 2016 foram analisados utilizando a regressão logística e a segmentação hierárquica. Os resultados sugerem que a crise económica alargou o fosso entre os géneros em empregos precários, de tal forma que atualmente as mulheres jovens são mais propensas a enfrentar situações precárias do que os homens jovens.
[en] The concept of social capital has been boarded with great interest in the last decades by sociology and in general by the theories on development. The theoretical and applied investigations recognize in this form of capital the reciprocal aid and cooperation as their fundamental components. This article has by objective, to develop an analysis in regards to the importance of the ideological variable for the constitution and development of social capital. Against this background, the specialized literature agrees in the necessity that values, beliefs and norms exist, from which the networks of reciprocal and cooperative relations articulate. These elements constitute ideologies that, from our perspective, assure the formation of social capital that reinforces from the bases of the society, the the complete functioning of democracy.

[pt] O conceito de capital social tem sido abordado com grande interesse nas últimas décadas em sociologia e as teorias do desenvolvimento em geral. Todas as pesquisas teóricas e aplicadas, reconhecer capital nesta forma de assistência mútua e cooperação como seus componentes fundamentais. Este artigo tem como objetivo desenvolver uma reflexão sobre a importância da variável ideológica para a criação e desenvolvimento de capital social. Neste contexto, a literatura concorda com a necessidade de valores, crenças e normas a partir do qual a articular as redes de relações recíprocas e cooperativo. Estes elementos são ideologias que, a partir de nossa perspectiva, garante a formação de capital social que fortalece a partir da base da sociedade, o pleno funcionamento da democracia.
[en] The article discusses the Project Meeting of Knowledges, developed by the Institute of Inclusion in Higher Education and Research and hosted in the University of Brasília since the year 2010. It can be described as a movement of ethnic and racial inclusion and of decolonization of the Eurocentric foundations of the curriculum of our universities. The main focus of the Meeting of Knowledges is to bring masters (male and female) of knowledges of our traditional communities (Indigenous, Afro-Brazilian, Maroons, among others) to act as visiting or temporary lecturers, regardless of the fact that they have no formal schooling. Given the fact that the masters are also Black and Indigenous persons, their presence in the role of academic authority, although formed on the basis of non-Eurocentric epistemic systems, make a substantial contribution to confront the double face of the constitutive racism of our academic institutions: phenotypical and ethnic racism, and epistemic racism.

[pt] O artigo discute o projeto Encontro de Saberes, desenvolvido pelo Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia de Inclusão no Ensino Superior e na Pesquisa Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia de Inclusão no Ensino Superior e na Pesquisa e iniciado na Universidade de Brasília em 2010, como um movimento de inclusão étnica e racial e de descolonização das bases eurocêntricas dos currículos das nossas universidades. O foco central do Encontro de Saberes é trazer os mestres e mestras dos saberes das comunidades tradicionais (indígenas, afro-brasileiras, quilombolas, entre outras) para que atuem como docentes nas universidades, mesmo quando não possuam escolaridade alguma. Na medida em que os mestres e mestras são também pessoas negras e indígenas, sua presença no lugar de autoridade acadêmica, porém com uma formação intelectual com base em epistemes não eurocêntricas, contribui para o enfrentamento da dupla face do racismo constitutivo das nossas instituições de ensino superior e pesquisa desde sua fundação: o racismo étnico e fenotípico e o racismo epistêmico.
[en] In this article I examine the extent to which gender is a commodity in the Portuguese call centre regime of value creation; and how gendered products of labour are embedded in both historical local gender idioms and neoliberal trends associated with recent class and employment restructurings of the European economy (precarity). Despite the existence of some formal academic studies and various activist essays in web-based journals focusing on the gendered nature of precarious work, the empirical analysis and theoretical articulation of immaterial labour regimes of value creation, precarity and gender relations remains underdeveloped. This omission in the available literature greatly contributes to an implicit acceptance of immateriality and precarity as gender-neutral realms, an assumption which, as I show in this article, may lead to faulty understandings regarding contextual specificities in the constitution of gendered neoliberal subjectivities and inequalities.

[pt] No contexto do regime de criação de valor no sector português dos centros de atendimento telefónico, analisa-se o género como mercadoria, tendo em conta o modo como os produtos de trabalho "genderizados" (gendered) estão imbricados em idiomas locais (históricos) de género e em transformações socioeconómicas de cunho neoliberal, associadas à recente reconfiguração das classes sociais e do emprego no contexto da economia europeia (precariedade). Apesar da circulação de alguns estudos académicos – e ensaios publicados por ativistas em revistas eletrónicas – sobre genéro e trabalho precário, é escassa a análise empírica e articulação teórica entre regimes laborais imateriais de criação de valor, precariedade e relações de género. Esta omissão na literatura científica disponível contribui para a aceitação implícita da imaterialidade e da precariedade enquanto esferas neutras no que diz respeito ao género. Pretende-se demonstrar como tal pressuposto pode conduzir a uma compreensão equívoca das especificidades contextuais da constituição de subjetividades relacionadas com o género e de desigualdades produzidas por discursos e práticas cujos fundamentos radicam na ideologia neoliberal.
[en] Based on Claude Autant-Lara's archives deposited at the Swiss film library, this article studies the birth of a collaboration between the director and the duo of screenwriters, Jean Aurenche and Pierre Bost, through the screenwriting genesis of the film Douce (1942-1943). Usually, reviews refer to "Aurenchébost" as if they were a single author with a creative method. Their work should be reconsidered within the historicity and contingency of writing practices. As such, the scriptwriting documents are the result of a processing dimension – a text in the making – and a dialogical dimension – the outcome of a concerted activity. The latter implies, among other things, a play with the formatting and pagination in the scenario's composition and technical breakdown. Finally, their screenwriting is not limited to writing each in turn but must also be considered in terms of conversational writing.

[pt] A partir do espólio de Claude Autant-Lara depositado na Cinemateca Suiça, este artigo examina a colaboração entre o diretor e o tandem de argumentistas Jean Aurenche e Pierre Bost, que levou à criação do argumento do filme Douce (1942-1943). Refere-se geralmente "Aurenchébost" como se fosse um autor único com um método de criação. Deve reavaliar-se o seu trabalho na historicidade e na contingência das práticas de escrita. Como tal, os documentos do argumento possuem ao mesmo tempo uma dimensão processual – um texto em construção – e uma dimensão de interlocução – fruto de uma atividade concertada. Esta última implica, nomeadamente, um exercício de formatação e paginação na redação da continuidade do diálogo e na montagem técnica. Assim, a cenarização não se limita ser uma alternância de atos de escrita, mas deve mesmo ser considerada como uma redação em termos dialogais.
[en] Seeking to conciliate two anthropological perspectives regarding material objects – the classificatory system of goods and the approaches of materiality – this article proposes an alternative way of studying fashion. The framework offered seeks to escape the traditional distinctive patterns and the analysis of fashion from within a global system of taste, keeping the analysis distant to matters of beauty, be it supposedly correct modes of self-presentation or universal notions of beauty. It is suggested that the study of fashion necessarily puts into question the notion of the body itself, and the relation that clothing establishes with it.

[pt] A partir da conciliação de duas perspectivas antropológicas de análise dos objetos materiais – o sistema classificatório de bens e as abordagens da materialidade – propõe-se um caminho alternativo para o estudo da moda. O enquadre oferecido escapa aos tradicionais esquemas distintivos, desloca a análise da moda de um sistema de gosto mundial e afasta o seu estudo de uma apreciação do belo, seja esta guiada por modos ditos corretos de se autoapresentar ou por uma noção de belo universal. Por fim, mostra-se como o estudo da moda de vestuário coloca sempre em questão o corpo e a relação que a indumentária estabelece com o mesmo.
[en] This volume – which reports on the results of the research project EXCEL The Pursuit of Excellence, coordinated by the author at the Institute of Social Sciences of the University of Lisbon – presents ambitions, desires and practices of beautification and human improvement, discussing the dramas associated with the normativity of hegemonic ideals of beauty and perfection in contemporary society. This volume is driven by the hope that in the near future we will be able to make our ideals of beauty more inclusive and inclusive. So that each person can be who they are, in their specificity, occupying the space they want in the world, in freedom.

[pt] Este volume – que reporta os resultados do projeto de investigação EXCEL The Pursuit of Excellence, coordenado pela autora no Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa –apresenta ambições, desejos e práticas de embelezamento e de melhoramento humano, discutindo os dramas associados à normatividade dos ideais hegemónicos de beleza e perfeição na sociedade contemporânea. Este volume nutre-se da esperança de conseguirmos num futuro próximo tornar os nossos ideais de beleza mais abrangentes e inclusivos. Para que cada pessoa possa ser como é, na sua especificidade, ocupando no mundo o espaço que quer, em liberdade.
[en] Rio de Janeiro's metropolitan area currently undergoes an economic consolidation of its "borders": metropolitan borders of Rio de Janeiro state have been established as an area prone to expansion and influence as well as an axis of political, economic, social, cultural and environmental sprawl of the city. The territorial-productive restructuring of the region's western border, which includes Itaguaí, Japeri, Paracambi, Queimados and Seropédica, involves implementing new projects in industrial and logistics sectors and consolidating what we address as Logistical-Industrial Region in Rio de Janeiro state's west end metropolitan area.

[pt] A Região Metropolitana do Rio de Janeiro vive neste momento um processo consolidação econômica de suas "fronteiras": a borda metropolitana fluminense tem se firmado como área de expansão, influência e, por que não, como polo de propagação política, econômica, social, cultural e ambiental da própria metrópole. A reestruturação territorial-produtiva da borda oeste da região, que engloba as cidades de Itaguaí, Japeri, Paracambi, Queimados e Seropédica, envolve a implementação de novos empreendimentos do ramo industrial e logístico e a consolidação do que intitulamos Região Logístico-Industrial do Extremo Oeste Metropolitano Fluminense.