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[en] Territorial transition in southern countries seems to have a distinctive aspect in comparison to northern countries, as it is governed by a dual challenge. On one hand, to regulate unrestrained urbanisation and, on the other hand, to maintain the principles of sustainability promoted on an international scale. In this article, we focus on the interaction between the two main pillars of sustainability, namely the social and the environment, and in particular on the degree of citizen involvement in processes regarding conservation of natural areas within their cities. Therefore, we question the modalities of territorial transition within theoretical and empirical frameworks for the case of the cities of Duitama in Colombia and Setif in Algeria. Two cities situated in southern countries, amid territorial transition, with rather similar geographical and natural characteristics, yet with very different social conditions. Through a comparative study it is possible to comprehend the diversity of social practices towards protecting the environment in these urban areas. The aim of this study is to understand how the inhabitants of these towns are currently involved in environmental protection, and their potential involvement in the ecological transformation that these two territories will undergo in the future.

[fr] La transition territoriale dans les pays du Sud apparaît sous un aspect différent par rapport aux pays du Nord, car elle est soumise à un double défi : d'une part, réguler l'urbanisation effrénée et, d'autre part, respecter les principes de durabilité promus à l'échelle internationale. Dans cet article, nous nous concentrons sur l'interaction entre les deux principaux piliers de la durabilité, à savoir le social et l'environnemental, et en particulier sur le degré d'implication des citoyens dans le processus de maintien des zones naturelles au sein de leurs villes. Nous nous interrogeons donc sur les modalités de la transition territoriale dans des cadres théoriques et empiriques pour le cas des villes de Duitama en Colombie et de Sétif en Algérie. Deux villes des pays du Sud, en pleine transition territoriale, avec des caractéristiques géographiques et naturelles assez proches, mais avec un cadre social très différent. Ceci incite à une étude comparative pour tirer parti de ces divergences de pratiques sociales à l'égard de la protection de l'environnement naturel urbain. L'objectif de cette étude est de comprendre comment les habitants de ces villes sont impliqués aujourd'hui dans la protection de l'environnement, et leur éventuel engagement dans les transformations écologiques que connaîtront ces deux territoires dans les années à venir.
[en] Abstract : This article examines Indian Ocean rewritings of Césaire's Cahier d'un retour au pays natal. Beyond a common linguistic heritage (French), this contribution will examine the variational and relational aspects of transoceanic rewritings of Césaire's canonical text that dialogue with experiences of voluntary or forced exile. Through our selection of Reunionese and Mauritian texts published on the margins of the mainstream publishing market, our contribution further invites to a reflection on the (in)visibility of certain literary filiations.

[fr] Cette contribution examine plusieurs réécritures du Cahier d'un retour au pays natal de Césaire en contexte indianocéanique. Par-delà un héritage linguistique commun (le français), il s'agira d'étudier le caractère variationnel et relationnel de ces traversées transocéaniques du texte fondateur d'Aimé Césaire, en le faisant dialoguer avec des expériences d'exil choisi ou imposé. À travers l'étude de textes réunionnais et mauriciens publiés à la marge, nous ouvrirons nos propos à une réflexion plus large sur l'(in)visibilité de certaines filiations littéraires.
[en] This paper focuses on the role played by medieval ecclesiastical institutions in the writing of charters for third parties and their authentication, from the example mainly of Coimbra and the town's episcopal chancery.

[fr] Ce travail porte sur le rôle joué par les institutions ecclésiastiques médiévales dans l'écriture de chartes pour de tierces personnes et dans leur authentification, à partir surtout de l'exemple de Coimbra et de la chancellerie épiscopale de la ville.
[en] This article presents and analyzes the Efemérides del ciudadano español, an ephemeral newspaper (November 16 - November 30, 1808), published by Pedro María de Olive during the Peninsular War. It also brings to light the political ideas, little known until now, about this famous journalist and man of Letters in a Spain during a time of crisis.

[fr] Cet article, qui présente et analyse les Efemérides del ciudadano español, éphémère périodique (16 de novembre - 30 de novembre de 1808), publié par Pedro María de Olive durant la Guerre d'Indépendance, permet de mettre en évidence les idées politiques, peu connues jusqu'à présent, de ce célèbre journaliste et homme de Lettres dans une Espagne en temps de crise.
[en] Patriots or mercenaries? The Polish legions in the service of France (1797-1807). The failure of the Kosciuszko uprising (1794) and the third partition of Poland, conducted one year later by Russia, Prussia and Austria, caused the emigration of the uprising's leaders and the Polish military. Paris became the center of attraction of a large majority of these emigrants who, divided into factions, fought over the favors of the Directory. Most dreamed of a military force capable of resuming the struggle for independence. The Polish legions in the service of France (1797-1807) marked the beginning of the phenomenon of massive service of Polish soldiers under foreign flags.

[fr] L'échec de l'insurrection de Kosciuszko (1794) et le troisième partage de la Pologne, effectué une année plus tard par la Russie, l'Autriche et la Prusse, provoquèrent l'émigration des dirigeants de l'insurrection et de militaires polonais. Paris devint alors le centre d'attraction d'une grande majorité de ces émigrés qui, divisés en factions, se disputèrent les faveurs du Directoire. La majorité rêvait d'une force militaire capable de recommencer la lutte pour l'indépendance. Les légions polonaises au service de la France (1797-1807) marquèrent le commencement du phénomène de service massif des soldats polonais sous les drapeaux étrangers.
[en] The Liber Solis and the Liber Lune belong to the Hermetic Liber de imaginibus septem planetarum ex scientia Abel, a medieval collection on images of planetary image magic. This article focuses on the text of both books transmitted by MS Vatican, B.A.V., Barb. lat. 3589. An edited transcription of this text is provided in an appendix.

[fr] Le Liber Solis et le Liber Lune appartiennent à l'ouvrage hermétique intitulé Liber de imaginibus septem ex scientia planetarum Abel, compilation médiévale sur les images planétaires magiques. Cet article étudie le texte des deux livres transmis par le ms. Vatican, B.A.V., Barb. lat. 3589. Une transcription de ce texte est fournie en annexe.
[en] This article and the study that supports it, aim to articulate the environmental issues of the wine industry and the wine tourism dynamics at stake in the winegrowing territories. The goal is to understand how wine tourism can both enhance and promote actions in favor of the environment in general and biodiversity within the vineyards in particular. This research involves several actors and several scales, as it examines how the promotion of agro-ecological practices – particularly those focused on the preservation and/or development of biodiversity – in the wine tourism offers, can both interest tourists, benefit winegrowers, and promote the ecological transition of winegrowing areas.

[fr] Cet article et l'étude qui le soutient, visent à articuler les enjeux environnementaux de la filière vitivinicole et les dynamiques œnotouristiques à l'œuvre sur ces territoires viticoles. L'objectif est de comprendre la manière dont l'activité œnotouristique peut à la fois valoriser et favoriser les actions en faveur de l'environnement en général et de la biodiversité en particulier au sein des vignobles. Ce travail de recherche intègre dès lors plusieurs acteurs et plusieurs échelles, puisqu'il interroge de quelle manière la mise en avant des pratiques agroécologiques – et notamment de celles centrées sur le maintien et/ou de développement de la biodiversité – dans l'offre œnotouristique, peut à la fois intéresser les touristes, bénéficier aux viticulteurs, et favoriser la transition écologique des territoires viticoles.
[en] The aim of this paper is to question the relevance of the notion of genre at the end of the Middle Ages. I will do so through an analysis of Chapter 78 of Gutierre Díaz de Games's Victorial (1436), the first biography of a knight written in Castilian. I shall study in particular what distinguishes the chapter from the rest of the treatise. The chapter – about five pages– is situated at the core of the narrative of this Chronicle which the author calls a "treatise" and which is divided into three books, each corresponding to a period in the life of Pero Niño. The chapter itself contains the description of an idyllic place, protected and enclosed, a place where knights and gentlewomen indulge in courtly pleasures. The chapter, the structureof which follows the divisions of the day according to courtly ritual, can be considered as a succession of tableaux evoking the five senses. It also reveals a double trend of the culture of educated noblemen, whether French or Castilian: profane, on the one hand, nourished with literary and artistic references, mostly drawn from Antiquity; religious, on the other hand, with a didactic aim. I posit that these pages contribute to courtly aesthetics, tempered however by Christian morality. This in turn is reinforced by the aim of the work which is to praise the knight, this being a prerequisite of the genre to which the Victorial belongs.

[fr] Il s'agit, à travers l'analyse du chapitre 78 du Victorial de Gutierre Díaz de Games (1436), première biographie chevaleresque écrite en castillan, de s'interroger sur ce qui délimite et différencie ces pages du reste du traité, afin d'évaluer la pertinence de la notion de genre en cette fin de Moyen âge. Le chapitre 78, quelque cinq pages qui se situent au cœur du récit chronistique, appelé " traité " par l'auteur et divisé en trois livres, chacun correspondant à un âge ou époque de la vie de PeroNiño, est, dans son entier, la description d'un lieu idyllique, protégé et clos, lieu des plaisirs entre chevaliers et gentes dames. Ce chapitre, grâce au découpage de la journée selon le rituel courtois et au recours à l'ecphrasis, peut être considéré comme une succession de Tableaux des cinq sens. Le chapitre serait révélateur d'une double tendance de la culture de ces nobles lettrés tant français que castillans, culture profane, d'une part, nourrie de références littéraires et artistiques, la plupart provenant de l'Antiquité, et culture cléricale à portée didactique d'autre part. Les pages étudiées seraient ainsi au service de l'esthétique courtoise, mais il s'agirait d'une esthétique courtoise contrôlée, dans une certaine mesure, par la morale chrétienne, confortée elle-même par la finalité de l'ouvrage, à son tour pré-établie par le genre auquel appartient le Victorial, faire l'éloge d'un chevalier.
[en] This article uses normative texts concerning constables' marriage and private life in order to illustrate both the marital and social control that was imposed on their wives due to their professional status. The all-encompassing quality of a constable's profession tended to erase or to blur the normal separation existing between the lives and spaces of professional and private life. As a result, wives, whether they wanted it or not, became integral elements of the professional communities of their husbands. Throughout much of the century, this organizational mode was profoundly anchored in the professional culture of this group and contributed to its identity. Unquestionably, however, internal protests in 1989 and 2001, as well as the recent feminization of the constabulary, have introduced changes in the ways gender relations are negotiated within the institution.

[fr] Appuyé sur les textes normatifs, relatifs au mariage et à la réglementation de la vie privée des gendarmes, cet article témoigne du contrôle matrimonial mais aussi social imposé aux femmes de gendarmes en raison du statut professionnel de leur mari. En effet, la dimension totale de la fonction gendarmique tend souvent à effacer ou gommer la séparation entre vie et espace professionnels et privés. Chemin faisant, les épouses sont, bon gré mal gré, partie intégrante de la communauté professionnelle de leur mari. Pendant une grande partie du siècle, ce mode d'organisation a été profondément enraciné dans la culture du corps, participant de son identité. Nul doute cependant, que les contestations internes de 1989 et 2001, mais aussi la féminisation récente de la gendarmerie, conduisent aujourd'hui à des évolutions dans la façon d'appréhender les rapports de genre au sein de l'institution.
[en] Beyond a common history, literary sources (Pomponius Mela, Pliny the Elder) reveal the diversity and hierarchy of the human communities that make up the province. These peculiarities, perceptible at the most general level, also build up, at the most elementary level, that of communities or cities, a civic memory, made of differentiations. Its imprint is lasting and it expresses in particular, on the official epigraphy.

[fr] Au-delà d'une histoire commune, les sources littéraires (Pomponius Mela, Pline l'Ancien) font apparaître la diversité et la hiérarchie des communautés humaines qui constituent la province. Ces particularités, perceptibles au niveau le plus général, construisent aussi, au niveau le plus élémentaire, celui des communautés ou cités, une mémoire civique, faite de différenciations. Son empreinte est durable et elle s'exprime en particulier dans l'épigraphie officielle.
[en] The aim of this study is to explore some characteristics of the theatre text for young people in order to propose approaches for works that are sometimes difficult to access, both from the point of view of the themes covered and the multiple aesthetics encountered. We analyze the themes and the modes of writing of the theatre for the youth starting from the poetic, dramaturgic and linguistic analysis of some recent evolutions of this repertoire. By drawing on texts published since 2010, and also in comparison with other older texts, we define the issues, tools and skills of theatre for youth allowing its diffusion in classrooms. For this, we envisage an approach to the dramatic text that is situated between literary reading and dramaturgic reading based on texts that do not respond to a predictable aesthetic. In particular, we consider the treatment of language and dramatic structure in these recent writings and the new constructions of images and associated imaginaries. The aesthetic dimension and the ethical dimension are analysed together because the reading can only rest on their dialogue when exercise to the formal aspect of the dramatic text takes its meaning when the page is conditioned by the discourse.

[fr] L'enjeu de cette étude est d'explorer certaines caractéristiques du texte de théâtre pour la jeunesse afin de proposer des pistes d'approche pour des œuvres considérées parfois comme difficiles d'accès, tant du point de vue des thèmes abordés que des esthétiques plurielles rencontrées. Sont ainsi appréhendés les contenus thématiques et les modes d'écriture du théâtre pour la jeunesse à partir de l'analyse poétique, dramaturgique et linguistique de certaines évolutions récentes de ce répertoire. En prenant appui sur des textes publiés depuis les années 2005, et en comparaison également avec d'autres textes plus anciens, nous définissons les enjeux, outils et compétences du théâtre pour la jeunesse permettant sa diffusion dans les salles de classe. Nous envisageons pour cela une approche du texte dramatique qui se situe entre lecture littéraire et lecture dramaturgique à partir de textes qui ne répondent pas à une esthétique prévisible. Il s'agit notamment de considérer le traitement de la langue et de la structure dramatique dans ces écritures récentes et les nouvelles constructions d'images et d'imaginaires associées. Dimension esthétique et dimension éthique sont alors analysées ensemble car la lecture ne peut reposer que sur leur dialogue lorsque sensibiliser à l'aspect formel du texte dramatique prend son sens quand la mise en page est conditionnée par le discours véhiculé.
[en] This article aims to study the transformations in the conceptions of alienation between Hegel and Marx. First, I try to understand the possibility of the transition from a descriptive use of the concept by Hegel to a critical one in Feuerbach, that since then has remained the prevailing use in social philosophy. Secondly, I explain how Feuerbach's conception of religious alienation depends on a theory of consciousness that Marx rejected at the same moment as he extended the use of the concept of alienation into the social and economical ground.

[fr] Cet article examine les transformations du concept d'aliénation de Hegel à Marx en passant par Feuerbach. Il s'agit notamment de comprendre comment on passe d'un usage descriptif du concept chez Hegel à un usage critique avec Feuerbach, usage critique qui est ensuite resté l'usage dominant dans la philosophie sociale. On explique ensuite comment la conception feurbachienne de l'aliénation religieuse reste dépendante d'une théorie de la conscience que Marx rejette dans le geste même par lequel il étend l'usage critique du concept d'aliénation au domaine social et économique.
[en] The establishment of two children's homes in Biscay province in 1798 and 1806 demonstrates the impact of the regulations issued by the royal and provincial authorities for the care of abandoned children. It is evidence of an improvement in the living conditions of abandoned children in a region that retained some administrative and financial autonomy until the end of the 19th century. As a result of a lack of funds, the fate of these orphans was still highly precarious at the start of the 19th century. The opening of homes for illegitimate children only had the effect of removing children born out of wedlock from their original family homes. It caused an increase in abandonment and, paradoxically, higher mortality among infants the provincial authorities were supposed to be protecting. It also forced legitimate parents who would not or could not keep their children to leave them to be found. The abandonment of the newly born, whether legitimate or illegitimate, became an undeniable social phenomenon in 19th-century Biscay.

[fr] La création en 1798 et 1806 de deux maisons d'accueil donne à voir l'impact des lois et des règlements édictés par les autorités royales et provinciales dans la prise en charge des enfants abandonnés d'une région qui conserve une autonomie administrative et financière jusqu'à la fin du xixe siècle. Elle témoigne d'une amélioration des conditions d'existence de l'enfance délaissée biscayenne. Mais, faute de moyens financiers, le sort des orphelins biscayens est, au début du xixe siècle, encore extrêmement précaire. L'ouverture de structures réservées à la seule enfance illégitime concourt à évincer les enfants nés hors mariage de leur foyer d'origine. Elle génère une augmentation des délaissements et paradoxalement la surmortalité de nourrissons que les autorités provinciales sont censées protéger. Elle oblige de surcroît les parents légitimes, qui ne souhaitent pas ou ne peuvent pas conserver leur enfant, à recourir à l'exposition. Aussi, qu'ils soient naturels ou légitimes, l'abandon des plus petits devient, dans la Biscaye du xixe siècle, un fait de société indiscutable.
[en] The advent of the Reformation in XVIth century brings a total upheaval of funeral rites due to a radical change of the belief in the hereafter: disappearance of Purgatory, salvation or damnation of the soul immediately after death. Rites must be austere and burial's site makes no difference, as stipulated also by French legislation. Therefore, burials are reorganized according to social standards, and to the will to continue belonging to the community.

[fr] L'avènement de la Réforme, au XVIe siècle, a provoqué un bouleversement total des rituels funéraires chez les protestants, en raison d'une transformation radicale des croyances sur l'au-delà : disparition du Purgatoire, salut ou damnation de l'âme tout de suite après la mort. Les rites doivent être simples et le lieu de sépulture indifférent, ce qu'exige aussi la loi française. Les funérailles se réorganisent donc en fonction des normes sociales et de la volonté de préserver l'appartenance à la communauté.
[en] From the mid-1960s onwards, American exploitation cinema has spawned a number of Girl Gang movies whose potential for challenging androcentric and heteronormative modes of representation have been hotly disputed by fans and academics alike. This article discusses this potential by sounding the trashy material textures of two outstanding Girl Gang films: She-Devils on Wheels (Herschell Gordon Lewis, 1968) and Blood Orgy of the Leather Girls (Michael Lucas, 1988). To date, excessive materialities in exploitation cinema have often been understood as traces of actual, historical bodies, objects, and practices. This paper suggests a different approach: by addressing how Lucas appropriates and reworks the outdated aesthetics, especially the untimely lo-fidelity sound, that distinguish Lewis's earlier Girl Gang film, I will show how both films propel a utopian, fantastic, exaggerated "exploitation feminism," instead of documenting historical feminist movements of their times. Taking the potential of trashy (sonic) textures seriously on their own terms, I will discuss the particular critical impulses such materially excessive exploitation feminisms can provide for a feminist reception of Girl Gang exploitation cinema today.

[fr] Le grand nombre de Girl Gang films que le cinéma d'exploitation américain a produit depuis les années 1960 a fait l'objet de discussions entre les fans et les critiques concernant son potentiel à remettre en question les modes de représentation androcentrique et hétéronormatif. Cet article s'interroge sur ce potentiel en se concentrant sur les textures trash de deux Girl Gang films notoires : She-Devils on Wheels (Herschell Gordon Lewis, 1968) et Blood Orgy of the Leather Girls (Michael Lucas, 1988). Les matérialités excessives manifestes dans le cinéma d'exploitation ont, à ce jour, souvent été analysées en tant que traces de corps, d'objets et de pratiques historiques réels. Cet article propose une approche différente : en s'intéressant à la manière dont Lucas s'approprie et retravaille une esthétique datée, et tout particulièrement le son lo-fidelity, caractéristique du Girl Gang film antérieur de Lewis, je souhaite montrer comment les deux films, au lieu d'attester les mouvements féministes historiques de leurs époques respectives, proposent un " féminisme d'exploitation " utopique, fantastique et exagéré. La prise en compte du potentiel des textures sonores trash permettra de s'interroger sur les pulsions critiques particulières que ces féminismes matériellement excessifs peuvent offrir à la réception féministe de ce genre de cinéma d'exploitation aujourd'hui.