BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] El objetivo de la ayuda basada en los resultados es identificar productos o resultados mesurables y cuantificables, es decir resultados que puedan ser directamente vinculados con las actividades de desarrollo. El contrato entre el donante y el país beneficiario establece el pago de un monto determinado ("recompensa") por cada logro adicional. Hasta ahora, han sido escasas las experiencias prácticas de programas de ayuda de este tipo. En algunos casos estas experiencias aparecen como una nueva versión de los incentivos a los presupuestos basados en el rendimiento, aunque en otros casos esta modalidad ha sido sugerida como estrategia para incentivar indicadores individuales específicos, como por ejemplo pagar una recompensa por cada alumno que completa la formación escolar. Si bien este concepto puede ser muy prometedor en teoría, su aplicación práctica podría llegar a ser complicada. Por ejemplo, existe el riesgo de crear incentivos adversos resultantes del hecho que todos los recursos disponibles hayan sido orientados hacia el logro de un solo indicador en detrimento de los demás objetivos de desarrollo.

[fr] L'aide axée sur les résultats se caractérise par la détermination d'extrants et de résultats mesurables et quantifiables, c'est-à-dire qui peuvent être directement liés aux activités de développement. Un contrat entre le donateur et le pays partenaire stipule qu'à chaque succès obtenu est associé l'octroi d'une somme fixe (une " récompense "). Jusqu'à présent, la mise en pratique de ce type de programmes d'aide reste limitée. Dans certains cas, ils constituent une amélioration des aides budgétaires liées à des prescriptions de résultats, mais dans d'autres, leur usage est suggéré pour encourager la réalisation d'un indicateur spécifique (versement d'un montant pour chaque élève terminant sa scolarité, par exemple). Si ce concept est en théorie prometteur, sa mise en œuvre concrète peut s'avérer difficile. Elle pourrait, par exemple, donner lieu à la création de mesures incitatives négatives si toutes les ressources disponibles étaient concentrées sur la réalisation d'un seul indicateur au détriment des autres objectifs de développement.
[es] Las dos novelas de Carlos Fuentes, La voluntad y la fortuna y Adán en Edén, se sustentan de un tema común: el poder económico frente al poder político. Si antes este escritor presentaba el poder económico como estrechamente relacionado con los mecanismos del PRI y de su gobierno, hoy en día renueva esta visión junto con la evolución del poder en México. El poder económico es ahora independiente, muy poderoso e influyente sobre los políticos. De esta forma, las dos nuevas figuras del poder, los magnates financieros Max Monroy y Adán Gorozpe instrumentalizan a los políticos hacia su propio enriquecimiento. El presidente Carrera en La Voluntad y la Fortuna como el ministro del interior Adán Góngora en Adán en Edén se convierten de esta forma en los títeres personales de los empresarios.

[fr] Les deux romans de Carlos Fuentes, La voluntad y la fortuna et Adán en Edén se nourrissent d'un thème commun : le pouvoir économique face au pouvoir politique. Si cet écrivain présentait auparavant le pouvoir économique comme étroitement lié aux mécanismes du PRI et de son gouvernement, il rénove aujourd'hui cette vision en accord avec l'évolution du pouvoir au Mexique. Le pouvoir économique est maintenant indépendant, très puissant, et influent sur les politiques. De cette manière, les deux nouvelles figures du pouvoir que sont les magnats financiers Max Monroy et Adán Gorozpe instrumentalisent les politiques en vue de leur propre enrichissement. Le président Carrera dans La Voluntad y la Fortuna comme le ministre de l'Intérieur Adán Góngora dans Adán en Edén, deviennent ainsi les pantins personnels des entrepreneurs.
[es] Este artículo expone algunos elementos de respuestas a las preguntas siguientes :¿Cómo evoluciona el niño sordo argelino en el seno de su familia ? y ¿cómo el seguimiento familiar contribuye a la elaboración de los proyectos terapéuticos y pedagógicos ?La sordera es plural según el fallo auditivo : las sorderas ligeras y medianas engendran comportamientos de lenguaje y sicológicos diferentes de los engendrados por sorderas severas y profundas. De hecho, varios tipos de familias se descubren a cada una encarnamientos de los niños sordos, tal como el niño del divorcio, el niño huérfano, el niño abandonado, el niño adoptado… Así la pluralidad de estas sorderas construye varios comportamientos familiares y, al revés, el niño sordo se construye diariamente según las particularidades afectivas, económicas y culturales de su familia. Christiane Mottier, psicóloga afirmaba con razón en 1978 : " a cada cual su sordo ". Pensamos también " a cada sociedad sus sordos" visto las diversidades lingüísticas, históricas, antropológicas y económicas que presentan características distintas de un país a otro y de una sociedad a otra.

[fr] Cet article expose quelques éléments de réponses aux questions qui suivent :Comment l'enfant sourd algérien évolue-t-il au sein de sa famille ? Et comment l'accompagnement familial contribue-t-il à l'élaboration de projets thérapeutiques et pédagogiques ? La surdité est plurielle selon la perte auditive : les surdités légères et moyennes engendrent des comportements langagiers et psychologiques différents de ceux des surdités sévères et profondes. De même plusieurs types de familles se découvrent à chacune des prises en charge des enfants sourds, comme l'enfant du divorce, l'enfant orphelin, l'enfant abandonné, l'enfant adopté… Ainsi la pluralité de ces surdités façonne maints comportements familiaux et, inversement, l'enfant sourd se construit au quotidien selon les particularités affectives, économiques et culturelles de sa famille. Christiane Mottier, psychologue affirmait à juste titre en 1978 : "à chacun son sourd". Nous pensons aussi "à chaque société ses sourds" vu les diversités linguistiques, historiques, anthropologiques et économiques qui présentent des caractéristiques dissemblables d'un pays à un autre et d'une
[es] Este ensayo reflexiona sobre la escena de la muerte del niño en La vida de Dominguito, de Domingo Faustino Sarmiento en un sentido doble : por un lado, en su relación con el lenguaje, como evento que pone en escena el acceso a la letra y, por otro, como trauma, que establece una discontinuidad fundamental en la experiencia del padre. Se postula que la infancia aparece en el texto en tres niveles : en primer lugar, el niño rememorado en la escritura autobiográfica ; en segundo, la letra del hijo incorporada en el texto ; y por último, la muerte del niño como emergencia del trauma en su irreducible otredad. Se concluye que dicha escena plantea una necesidad ética a la que el texto busca responder.

[fr] Cet essai propose une réflexion sur la scène de la mort de l'enfant dans La vida de Dominguito de Domingo Faustino Sarmiento à partir de deux aspects : sa relation avec le langage et son caractère traumatique. D'un côté, la mort de l'enfant est envisagée comme l'événement mettant en scène l'accès à l'écriture, de l'autre, comme un traumatisme qui établit une discontinuité fondamentale dans l'expérience du père. L'enfance apparaît dans le texte à trois niveaux : comme l'objet du souvenir dans l'écriture autobiographique ; comme l'écriture infantile intégrée au texte et enfin à travers la mort de l'enfant comme manifestation du traumatisme dans son irréductible étrangeté. On en conclut que cette scène pose un problème éthique auquel le texte cherche à répondre.
[es] Examinamos en este articulo las fronteras entre ciencia y comunicación, utilizando una investigación empirica y un enfoque sociosemiotico. La investigación fue réalizada en las fototecas de los principales establecimientos de investigación franceses. Al principio, queríamos describir un espacio intermedio entre producción "puramente" científica y difusión hacia medias o instituciones culturales o educativas, siguiendo el proceso de circulación y de transformación de las imágenes científicas. Lo que observamos es diferente: en las fototecas ellas mismas, hay muy numerosas producciones editoriales, mediáticas, institucionales. Se enfrentan normas muy diferentes, activadas por procesos de legitimación de diferentes lógicas profesionales. Las prácticas de comunicación se profesionalizan y se autonomizan, importando su racionalidad especifica, y las fronteras entre ciencia y comunicación deben ser interrogadas.

[fr] Cet article interroge l'homogénéité et les limites respectives des sciences et de la communication, sur la base d'observations empiriques et de la proposition d'un cadre théorique sociosémiotique. Il s'appuie sur une enquête réalisée dans les banques d'images des principales institutions scientifiques françaises. L'idée initiale de cette recherche était d'observer et de décrire un espace intermédiaire entre la production scientifique et la diffusion vers les médias et les institutions patrimoniales ou éducatives : nous pensions alors suivre un processus de circulation et de transformation des images à propos de science. Si ces faits existent, ils sont cependant loin de recouvrir l'essentiel de ce qui apparaît. L'analyse des dispositifs, des pratiques et discours d'acteurs impliqués dans la diffusion des images de science montre qu'une description des phénomènes en jeu en termes de " circulation " et de " diffusion " est peu pertinente. En revanche, on constate la mise en place d'un ensemble de productions (éditoriales, médiatiques, institutionnelles) au sein desquelles plusieurs systèmes de normes se confrontent et s'articulent à des processus de légitimation des pratiques professionnelles. On assiste à une autonomisation, au sein des institutions scientifiques, des pratiques de communication qui y créent (ou y importent) des rationalités spécifiques : les frontières traditionnelles entre sciences, communication et société doivent alors être repensées.
[es] Uno de los síntomas de la mutación que ha experimentado la práctica de adaptar novelas al escenario desde finales del siglo xix es la reducción progresiva del tiempo dedicado al trabajo en la mesa, generalmente solitario, a favor de un trabajo llevado a cabo cerca del escenario, en una dinámica colectiva. Este artículo tiene como objetivo identificar los desafíos de esta mutación a partir del proceso de varias adaptaciones de Dostoievski, cuyo estudio implica el análisis de archivos textuales, pero también sonoros o audiovisuales.

[fr] L'un des symptômes de la mutation que connaît la pratique de l'adaptations de romans à la scène depuis la fin du xixᵉ siècle est la part progressivement réduite accordée à un temps de travail à la table, généralement solitaire, à la faveur d'un travail mené à proximité du plateau, dans une dynamique collective. Cet article entend dégager les enjeux de cette mutation à partir de la genèse de plusieurs adaptations de Dostoïevski, dont l'étude implique l'analyse d'archives textuelles mais aussi sonores ou audiovisuelles.
[es] Al final del siglo XIII, la instalación del poder real en Toulouse causa una transformación profunda de la antigua fortaleza del poder condal, el Château Narbonnais. Se la agranda en un decenio para satisfacer las ambiciones reales y mantener su función defensiva. Las recientes excavaciones arqueológicas han permitido descubrir de nuevo una parte de estas fortificaciones. Se puede contar con una visión de conjunto de la topografía general del nuevo "palacio real" a finales de la Edad Media.

[fr] À la fin du XIIIe siècle, l'installation du pouvoir royal à Toulouse cause une transformation profonde du château Narbonnais, ancienne forteresse du pouvoir comtal. En une décennie, elle est agrandie pour répondre aux ambitions royales et conserver son rôle défensif. Les fouilles archéologiques récentes ont permis de redécouvrir une partie de ces fortifications. Une vision d'ensemble de la topographie générale du nouveau " palais royal " à la fin du Moyen Âge est désormais envisageable.
[es] En este ensayo se lleva a cabo un breve acercamiento a las líneas maestras de la historiografía reciente sobre la Restauración (1875-1923). Aunque contiene una aproximación a sus aspectos culturales y políticos, el texto hace referencia a un conjunto de variables dependientes entre sí, a través de las cuales se trata de presentar un panorama de la complejidad y riqueza de la historiografía. Ámbitos temáticos como el de los partidos, la evolución del sistema político, la realidad geoestratégica de España en el periodo de entre siglos son acompañados por otros aspectos no menos importantes de la vida social y cultural: el de la confrontación entre secularización y confesionalidad, el de las identidades individuales y colectivas, el género, etc. El resultado, como se puede observar, es la profunda transformación, aún en curso, que está experimentando la historiografía española bajo el influjo directo e indirecto de la historia cultural de la política.

[fr] Dans cet essai on effectue un bref regard sur les lignes directrices de l'historiographie récente de la Restauration (1875-1923). Bien qu'il contienne une approche à ses aspects culturels et politiques, le texte se réfère à un ensemble de variables dépendantes, à travers lesquelles se présente un aperçu de la complexité et la richesse de l'historiographie. Domaines thématiques tels que les partis, l'évolution du système politique, la réalité géostratégique de l'Espagne dans la période entre les siècles sont accompagnés par d'autres aspects tout aussi importants de la vie sociale et culturelle : la confrontation entre la laïcité et confessionnelle, les identités individuelles et collectives, le genre, etc. Le résultat, comme vous pouvez le voir, est la transformation profonde, toujours en cours, qui connaît l'historiographie espagnole sous l'influence directe et indirecte de l'histoire culturelle de la politique.
[es] Colombia afronta una guerra interna desde los años sesenta. A fines del siglo xx la guerra se escaló y degradó y su naturaleza y dinámica fue afectada por la expansión y consolidación de la economía y organizaciones criminales internacionales del narcotráfico, el fortalecimiento del paramilitarismo, y los cambios en el modelo de desarrollo y la nueva Constitución Política de 1991. A fines del siglo las guerrillas estaban a la ofensiva, fortalecidas militarmente pero debilitadas políticamente; el narcotráfico y paramilitarismo cooptaron parcialmente al Estado e incidieron en la reconfiguración de los poderes económicos y políticos municipales y departamentales. A comienzos de este siglo el gobierno, con apoyo de los EEUU, restructuró las fuerzas militares, ganó la iniciativa en el campo de batalla y cambió a su favor la correlación de fuerzas, al costo de una grave crisis humanitaria, de derechos humanos y un tratamiento inadecuado del paramilitarismo. La guerra se desplazó a zonas marginales y fronterizas y el gobierno pasó del énfasis en la seguridad a la economía. En estas condiciones se iniciaron conversaciones de paz con las farc-EP en la perspectiva de un acuerdo que ponga fin al conflicto armado.

[fr] Depuis soixante ans la Colombie est confrontée à une guerre interne. À la fin du xxe siècle cette guerre s'empire, sa nature et sa dynamique sont affectées par l'expansion et la consolidation de l'économie des organisations criminelles internationales du narcotrafic, par le renforcement du paramilitarisme et par les changements de modèle de développement et de la nouvelle Constitution de 1991. À la fin de ce siècle les guérillas sont à l'offensive, fortifiées militairement mais affaiblies politiquement. Le narcotrafic et le pararmilitarisme ont partiellement coopté l'État et participé à la reconfiguration des pouvoirs économiques et politiques municipaux et départementaux. Au début du siècle suivant le gouvernement, avec l'appui des États-Unis, a restructuré les forces militaires, avancé sur le champ de bataille par de nombreuses initiatives et retourné en sa faveur le rapport de force. Ces avancées ont un coût : une grave crise humanitaire et des droits de l'homme et un traitement inadéquat du paramilitairisme. La guerre se déplace vers les zones marginales et frontières et le gouvernement après avoir mis l'accent sur la sécurité passe à l'économie. C'est dans ce contexte que s'ouvrent les discussions pour la paix avec les Farc-EP dans la perspective d'un accord qui mettrait fin au conflit.
[es] Desde el contexto de la lucha de los pueblos mayas zapatistas en el sur de México, este artículo destaca los desafíos sociopolíticos relacionados con las prácticas de educación autodeterminada, que surgen de la lucha cotidiana de las familias rebeldes de la Selva Lacandona y los Altos de Chiapas. Basándose en más de veinticinco años de observación, apoyo y análisis, este artículo explora los retos de la autonomía política en el campo de la educación indígena. Este enfoque rompe con la ideología asimilacionista del indigenismo del Estado mexicano, al promover de un aprendizaje más multilingüe, intercultural, integral, crítico y emancipador. Sin embargo, las formas autónomas de educación de los niños de los militantes mayas están estrechamente relacionadas con los modos democráticos de toma de decisiones colectivas en asambleas comunales y regionales, organizadas a través de reuniones y consejos que deliberan y actúan en todos los niveles. Este estudio analiza cómo el movimiento zapatista ha convertido la educación en el pilar de una profunda transformación sociocultural, catalizando saberes arraigados en territorios e identidades. También pone de relieve las luchas actuales por una educación autodeterminada emprendidas por los rebeldes zapatistas, treinta años después de su levantamiento armado, subrayando las transformaciones clave y las resonancias internacionales de sus estructuras de autogobierno.

[fr] Depuis le contexte de la lutte des peuples mayas zapatistes au sud du Mexique, cet article met en lumière les enjeux sociopolitiques liés aux pratiques d'éducation autodéterminée qui sont portées quotidiennement par les familles rebelles de la forêt lacandone et des hautes terres du Chiapas. S'appuyant sur plus de vingt-cinq ans de suivi, de soutien et d'analyse, cet article explore les défis posés par l'exercice de l'autonomie politique dans le domaine de l'éducation autochtone. Cette approche rompt avec l'idéologie assimilationniste de l'indigénisme de l'État mexicain pour promouvoir un apprentissage davantage multilingue, interculturel, intégral, critique et émancipateur. Néanmoins, les formes autonomes d'éducation scolaire des enfants de militants mayas sont étroitement liées aux modes démocratiques de prise de décision collective au sein des assemblées communales et régionales, organisées par le biais de réunions et de conseils qui délibèrent et agissent à tous les niveaux. Cette étude analyse comment le mouvement zapatiste a fait de l'éducation le socle d'une profonde transformation socioculturelle, en catalysant des savoirs ancrés dans les territoires et les identités. Elle met également en lumière les luttes actuelles pour une éducation autodéterminée menées par les rebelles zapatistes, trente ans après leur soulèvement armé, en soulignant les transformations majeures et les échos internationaux de leurs structures d'autogouvernance.
[es] En el siguiente artículo nos centraremos en la Historia de Inglaterra, obra compuesta por Rodrigo de Cuero para Catalina de Aragón entre 1502 y 1509. Dicho texto, concebido como una síntesis de la historia de Inglaterra y, de manera más amplia, de la historia universal, no se presenta únicamente como una crónica. Para el autor se trata, en efecto, de componer, mediante los acontecimientos históricos mencionados, un verdadero espejo de príncipes y también un alegato a favor de la unión entre Catalina de Aragón y el futuro Enrique VIII. Así, la Historia tendría tres objetivos: primero, enseñarle a la infanta la historia de su futuro reino; segundo, enseñarle también su papel de reina, y, por último, demostrar la legitimidad de la alianza que su boda había de sellar.

[fr] Dans cet article, nous souhaiterions nous intéresser à l'Historia de Inglaterra, ouvrage composé par Rodrigo de Cuero pour Catherine d'Aragon entre 1502 et 1509. Ce texte, qui se veut une synthèse de l'histoire d'Angleterre et, plus largement, de l'histoire universelle, ne se présente néanmoins pas seulement comme une chronique. A travers les événements historiques racontés, il s'agit en effet pour Cuero de constituer un véritable miroir de prince, mais également un plaidoyer en faveur de l'union entre Catherine d'Aragon et le futur Henri VIII. Dès lors, l'Historia aurait un triple objectif : enseigner à l'infante l'histoire de son futur royaume, lui apprendre son métier de souveraine et démontrer le bien-fondé de l'alliance que son mariage doit permettre de sceller.
[es] En 1786, Fedra de Racine fue adaptada como tragedia lírica por el compositor Jean-Baptiste Lemoyne y el libretista François-Benoît Hoffman para la Academia Real de Música de París. A partir de un rico y diverso archivo genético (partituras, libreto, testimonios de contemporáneos, extractos de correspondencia), el artículo propone estudiar el contexto y las condiciones de esta adaptación. Además de obtener una mejor comprensión de la circulación y la influencia del corpus raciniano en el escenario operístico, estudiar la Fedra de Lemoyne y Hoffman desde una perspectiva genética destaca los desafíos específicos del estudio genético del espectáculo en vivo, teniendo en cuenta el contexto de creación, las condiciones de producción y la dimensión necesariamente colectiva de una obra en constante evolución.

[fr] En 1786, la Phèdre de Racine est adaptée en tragédie lyrique par le compositeur Jean-Baptiste Lemoyne et le librettiste François-Benoît Hoffman pour l'Académie royale de musique de Paris. À partir d'un dossier génétique riche et diversifié (partitions, livret, témoignages de contemporains, extraits de correspondance), l'article se propose d'étudier le contexte et les conditions de cette adaptation. Outre une meilleure compréhension de la circulation et de l'influence du corpus racinien sur la scène d'opéra, étudier la Phèdre de Lemoyne et Hoffman dans une perspective génétique permet de mettre en évidence les enjeux propres à l'étude génétique du spectacle vivant, en tenant compte du contexte de création, des conditions de production et de la dimension nécessairement collective d'une œuvre en constante évolution.
[es] La dictadura militar brasileña (1964/1985) instauró el terrorismo de Estado, legó el miedo y la impunidad policial, controló el proceso de transición democrática y dificultó el cumplimento de los requisitos de la justicia transicional: el establecimiento de los hechos, el castigo de los violadores de los derechos humanos y la reparación de las víctimas. La Comisión Nacional de la Verdad (2012) clarificó las violaciones a los derechos humanos y estableció políticas de la memoria; a ello contribuyeron los testimonios de ex militantes políticos. La novedosa presencia de mujeres en la lucha armada generó testimonios y autobiografías femeninas, pero la extensa bibliografía sobre la militancia y la represión no las considera. Aquí se analiza la experiencia política de estas militantes.

[fr] La dictature militaire brésilienne (1964/1985) instaura le terrorisme d'état, légua la peur et l'impunité politique, contrôla le processus de transition démocratique et limita la mise en œuvre de la justice transitionnelle: établissement des faits, condamnation des auteurs d'atteintes aux Droits de l'Homme et réparation des victimes. La Commission Nationale de la Vérité (2012) a clarifié ces atteintes aux Droits de l'Homme et établi des politiques de la mémoire à partir de témoignages d'ex-militants politiques. La présence de femmes au sein de la lutte armée, une nouveauté, donna lieu à des autobiographies et témoignages féminins, mais l'ample bibliographie sur le militantisme et la répression ne les prend pas en compte. Cette contribution analyse donc l'expérience politique de ces militantes.