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[en] The article analyzes a small group of performative images from the exterior monumental decoration of buildings in the Middle Ages that do not represent the divinity. Some of them were the object of magical incantations, others are simply the trace of rites and another group represents subjects that confer power on them. In spite of these differences, these images work according to common principles of efficiency. Some of them, such as the similitudo or evocation of the dead, are specific to the functioning of magic. These images, acting on space and on people with various purposes, create "ritualizing devices" in the margins of the ecclesial space.

[fr] L'article analyse un ensemble d'images monumentales du Moyen Âge qui ont comme dénominateur commun d'être placées à l'extérieur d'édifices et de posséder des pouvoirs sans figurer la divinité. Si certaines sont le support d'incantations magiques, d'autres témoignent de rites, alors qu'un autre groupe représente des sujets qui leur confèrent des propriétés performatives. En dépit de ces différences, ces images fonctionnent selon des principes d'efficacité communs. Certains, comme la similitudo ou l'évocation des défunts, sont propres à la magie. Ces images, agissant sur l'espace et sur les hommes à des fins différentes, créent ainsi des " dispositifs ritualisants " aux marges de l'espace ecclésial.
[en] The search for a national architectural identity in China during the Republican era (1911-1949) is well documented, in particular the emergence of hybrid styles blending essentialized Chinese forms with Western materials and typologies. This paper explores how ideas of architectural nationalism originating in China during the 1920s and 1930s were transferred to New York's Chinatown during the 1940s and 1950s in service of the Republic of China (ROC) and its Kuomintang (KMT) political party. Chinese American architect Poy Gum Lee (1900-1968), unique as an American-born member of the first generation of professional Chinese architects, aided in this transfer. After twenty years in China, Lee's repatriation to New York in 1945 placed him in Chinatown at a critical moment of ROC/KMT cultural and political claim-staking as well as Chinese American identity formation. In 1946, Lee was engaged to lead the Chinatown Building Project (CBP), an ROC-backed effort to promote itself as the legitimate Chinese government through displays of Chinese culture. Rather than aiding the ROC, the CBP and a concurrent ROC-backed slum clearance effort, the China Village Plan, unfolding against the backdrop of American immigration reform and anti-Communist paranoia, paradoxically helped affirm Chinese American identity.

[fr] La recherche d'une architecture qui reflète l'identité nationale durant la période de la République (1911-1949) en Chine est bien documentée, en particulier l'émergence de styles hybrides associant des formes chinoises simplifiées avec des éléments relevant de la typologie occidentale. Cet article étudie la transposition du nationalisme architectural né dans la Chine des années 1920-1930 dans le Chinatown de New York durant les années 1940-1950, au service de la République de Chine (ROC) et de son parti le Kuomintang (KMT). L'architecte sino-américain Poy Gum Lee (1900-1968), seul membre de la première génération d'architectes chinois à être né aux Etats-Unis, contribua à ce transfert. Son retour à New York en 1945 après vingt ans passés en Chine, coïncida avec un moment clé des revendications culturelles et politiques des ROC/KMT et de la construction de l'identité sino-américaine. En 1946, Lee est engagé pour diriger le Chinese Building Project (CBP), financé par le ROC pour se promouvoir en tant que gouvernement légitime de la Chine au travers de réalisations incarnant la culture chinoise. Loin de renforcer le ROC, le CBP et un autre projet ROC contemporain, le China Village Plan, destiné à éradiquer les taudis et déployé sur fond de réforme de l'immigration américaine et de paranoïa anti-communiste, contribuèrent paradoxalement à l'affirmation de l'identité sino-américaine.
[en] This article aims to examine three very different approaches of writers using their site as a building space for expressing their ethos inseparable from a very specific use of Web 2.0. Éric Chevillard's writing workshop, the performative space of Chloé Delaume and Régine Detambel's advertising showcase illustrate in fact, various postures of the writer at work. If the book and the library continue to found the authorial posture and writing gesture, the writer speaks about himself and makes himself public in a new way, driven by digital devices.

[fr] Cet article se propose d'interroger trois démarches très différentes d'écrivains utilisant leur site web comme espace de construction d'un ethos auctorial inséparable d'un usage très spécifique du Web 2.0. L'atelier d'écriture d'Éric Chevillard, l'espace performatif de Chloé Delaume et la vitrine publicitaire de Régine Detambel dessinent, en effet, des postures variées de l'écrivain au travail. Si le livre et la bibliothèque continuent d'y fonder la posture auctoriale et le geste d'écrire, l'écrivain s'y raconte et s'y rend public d'une façon nouvelle, induite par les dispositifs numériques.
[en] The Anthropocene confronts humanity with the notion of limit to new expenses. Indeed, we " discover" that our environment contains us, and that neither its resources nor its space are infinite. It is a test, as humanity has built upon a perpetual overtake dynamic. The whole problem is whether the limits to be respected to maintain the habitability of the Earth must be authoritarian, or through education, and about it, whether it must mobilize reason or sensitivity. This is even more important as our society tends to become infantilized, and to claim immediate and unlimited enjoyment. Under these conditions, it becomes urgent, in education,that the child benefits from a framework sufficiently containing, and with enough presence, especially in a context of virtualization/digitization of our relationship with the world, which particularly affects children and adolescents. On this background, we will finally be able to set an outline of a cultural solicitation that allows to involve its propensity to illimitation in order to better contain and overcome it.

[fr] L'anthropocène confronte l'humanité à la notion de limite à nouveaux frais. En effet, nous " découvrons " que notre environnement nous contient, et que ni ses ressources ni son espace ne sont infinis. C'est une épreuve, alors que l'humanité s'est construite sur un élan de dépassement toujours renouvelé. Tout le problème est de savoir si les limites à respecter pour maintenir l'habitabilité de la Terre doivent l'être de façon autoritaire, ou par l'éducation, et quant à celle-ci, si elle doit mobiliser la raison ou la sensibilité. Ceci est d'autant plus important que notre société tend à s'infantiliser, et à revendiquer une jouissance immédiate et illimitée. Dans ces conditions, il devient impérieux, en éducation, que l'enfant bénéficie d'un cadre suffisamment contenant, et avec suffisamment de présence, notamment dans un contexte de virtualisation/numérisation de notre rapport au monde, qui affecte particulièrement les enfants et les adolescents. Sur ce fond, on pourra enfin tracer les contours d'une sollicitation culturelle qui permette de mettre en jeu sa propension à l'illimitation pour mieux la contenir et la dépasser.
[en] The goal of this paper is to bring into light how public relations (PR) professionals integrate gender issues in their daily work practices. In academic studies, the PR field is marked by a specific "inequality regime" (Acker, 2006): women in that area struggle with the "glass ceiling" and an "horizontal segregation", referring to the sharp divide between rewarding male jobs and less prestigious female occupations. Some professional associations are aware of these concerns and started to take actions to promote gender equality in work settings and in communication practices. In this research, we posit a connection between organizational factors and the incorporation of gender issues in professionals' daily communication practices. We draw on a mixt research method combining a quantitative survey via questionnaires and semi-structured interviews. Data analysis brings to the fore the role of autonomy as well as the sensation to work in an organization prone to diversity and gender equality. The importance of an individual sensitivity to these questions also appears in the interviews collected.

[fr] Cette recherche vise à mieux comprendre la prise en compte des enjeux du genre par les professionnel·les de la communication. La littérature montre que le domaine de la communication est caractérisé par un certain " régime d'inégalités " (Acker, 2006) : à une division genrée entre emplois masculins prestigieux et métiers féminins moins valorisés, s'ajoute l'expérience du " plafond de verre " et de l'inégalité salariale. Des associations de professionnel·les ont commencé à mener des actions pour favoriser l'égalité femmes/hommes et promouvoir des pratiques plus attentives au genre. À partir d'une méthode mixte, nous cherchons à identifier un éventuel " terreau " organisationnel favorable à la prise en compte de ces enjeux dans les pratiques quotidiennes. L'analyse croisée des données quantitatives et qualitatives met en lumière le rôle de l'autonomie et de la perception d'un environnement de travail respectueux de la diversité. L'importance de la sensibilité individuelle à ces questions apparaît également dans les entretiens collectés.
[en] In order to fight global warming, most countries are now developing ecological heating methods, among which are district heating networks often powered by clean energy. However, the percentage of the population provided by a district heating network remains very low in many countries. While district heating networks have the technical features of a natural monopoly, the goal of this paper is to improve the understanding of their actual market structure, taking into account specific constraints shaped by legal norms. We then consider the implications in terms of regulating the market of district heating networks in particular, but also in terms of public policy related to the heating market in general, highlighting the crucial role of public authorities.JEL classification: D42, H23, K23, K32, L12, L51, Q41, Q42, Q48.

[fr] Afin de lutter contre le réchauffement climatique, les pays développent des moyens de chauffage plus écologiques, parmi lesquels les réseaux de chauffage à distance, souvent alimentés par des énergies propres. Toutefois, la part de la population desservie par un réseau de chaleur demeure très faible dans de nombreux pays. Alors que les réseaux de chaleur possèdent les caractéristiques techniques d'un monopole naturel, le but de ce papier est d'améliorer la compréhension de leur structure de marché effective, en prenant en compte les contraintes spécifiques liées aux normes légales. Les implications qui en découlent en termes de régulation du marché des réseaux de chauffage à distance en particulier, mais aussi en termes de politiques publiques sur le marché de la chaleur en général, sont ensuite envisagées. Elles soulignent le rôle primordial des autorités publiques.Classification JEL : D42, H23, K23, K32, L12, L51, Q41, Q42, Q48.
[en] This article focuses on the status of free women, or Azriat, during the French colonization in Algeria. Azriat were singers and dancers in eastern Algeria, in an area called the Aurès. These artists were widowed, divorced or repudiated women and enjoyed a certain economic and sexual freedom. In colonial times, their lifestyle was condemned by settlers who saw in them the perfect illustration of a "indegenious" decadent society, but also by nationalist movements concerned with the creation of an "ideal Algerian woman". Yet they were tolerated and even honored by their community because they were perceived as full-fledged artists who were invited in different occasions. This article studies the way the image of these women was used, in some circumstances, to create racialized boundaries between settlers and "natives". The analysis of their artistic performances questions an atypical form of subjectivisation and transgression of norms of gender and "race", and renders audible the experiences of subjects caught in different relations of domination.

[fr] Cet article s'intéresse au statut de femmes libres, les Azriat, durant la colonisation française en Algérie. Les Azriat exerçaient le métier de chanteuses et de danseuses dans l'Est de l'Algérie, dans une région appelée les Aurès. Ces artistes étaient des femmes veuves, divorcées ou répudiées jouissant d'une certaine liberté économique et sexuelle. À l'époque coloniale, leur mode de vie était condamné par les colons qui voyaient en elles l'illustration parfaite d'une société " indigène " décadente, mais il l'était aussi par des mouvements nationalistes occupés à façonner une image de ce que serait la femme algérienne idéale. Les Azriat étaient pourtant tolérées et même honorées par leur communauté car elles étaient perçues comme des artistes à part entière que l'on invitait pour différentes occasions. Cet article étudie la façon dont l'image de ces femmes a été utilisée, dans certaines circonstances, pour créer des frontières racialisées entre colons et " indigènes ". L'analyse de leurs performances artistiques permet également d'interroger une forme atypique de subjectivation et de transgression des normes de genre et de " race ", et de rendre audibles les expériences de ces sujets pris dans différents rapports de domination.
[en] Based on nineteen months of fieldwork, this article provides a reflection on the difficulties encountered during field research and explores practical and methodological dimensions of doing research in a combat zone. After spending the first period working as an anthropologist with an international NGO, the author chose to carry out research independently, thus becoming more autonomous, but at the same time lacking logistic support. Consequently, to conduct independent research in Congo, it is necessary to create personal networks of local support. The article stresses the importance of local history, which can be reconstructed by using sources such as the results of studies done by local universities, NGO reports, local newspapers and interviews. The work that has been carried out on local history is the starting point for an anthropological analysis focused on current dynamics. In conclusion, this article underlines the usefulness of building relationships with interlocutors and informants based on trust. For all of these reasons, field research in Congo requires lengthy stays.

[fr] Cet article propose une réflexion pratique et méthodologique au départ d'un terrain de dix-neuf mois dans une zone de combat, marqué par plusieurs difficultés. Après avoir travaillé comme anthropologue auprès d'une ONG, l'auteur décida de mener ses recherches de façon indépendante, devenant de ce fait plus autonome mais perdant ainsi sur le plan du support logistique. Mener des recherches indépendantes au Congo suppose que l'on crée son propre réseau d'appui. L'article souligne l'importance de l'histoire régionale, que l'on peut reconstituer au départ d'études universitaires locales, de rapports d'ONG, de la presse locale et d'interviews. Cette analyse historique sert de base à une étude anthropologique sur les dynamiques du présent. La conclusion revient sur la relation de confiance qu'il convient d'établir avec les interlocuteurs et les informateurs. Pour toutes ces raisons, les recherches de terrain au Congo supposent des séjours prolongés.
[en] This article is devoted to a white marble altar of imposing dimensions and rich decoration (CIL XII, 3200) from Clarensac, located on the territory of Nimes during Roman times. This altar did not report a burial, but a cenotaph : it has been erected in honor of a person of high rank, M. Attius Paternus, borned in the city of Riez.

[fr] Cet article est consacré à un autel de marbre blanc aux dimensions imposantes et à la riche décoration (CIL XII, 3200) provenant de Clarensac, situé sur le territoire antique de Nîmes. Cet autel ne signalait pas une sépulture, mais un cénotaphe dressé en l'honneur d'un personnage de haut rang, M. Attius Paternus, originaire de la cité de Riez.
[en] This study examines the patterns of Chinese migration to and from Vietnam as well as the demographic changes relating to the Chinese residing in the country. It also outlines how the French authorities responded to the arrival of the Chinese and how they treated them. The focus is on the period of French control over the whole of Vietnam from 1883 to 1954. The French authorities did pay considerable attention to the Chinese migration to Vietnam. The policies of the French aimed at keeping a close surveillance on the Chinese. To administer the Chinese communities the French opted to maintain the system of indirect control introduced by the Vietnamese Emperors. During the period of French rule the Chinese population grew considerably. Chinese migration to and from Vietnam was influenced by the political evolution in China and by repercussions of international economic developments. Thus, the French authorities could influence the migrants when they arrived or departed, but the decision to migrate was primarily due to other factors.

[fr] Cette étude examine les modèles de la migration chinoise à destination et en provenance du Viêt Nam de même que les changements démographiques concernant les Chinois résidant dans le pays. Elle précise également les réponses des autorités françaises à l'arrivée des Chinois et le traitement qui leur était réservé. Elle traite tout spécialement la période du contrôle français sur le Viêt Nam de 1883 à 1954. Car les autorités françaises ont porté un intérêt considérable à la migration des Chinois au Viêt Nam. La politique française consistait à surveiller de près les Chinois. Pour l'administration des communautés chinoises les Français ont choisi de conserver le système de contrôle indirect mis en place par les empereurs vietnamiens. La population chinoise connut une croissance considérable pendant la période française. La migration vers et depuis le Viêt Nam était influencée par l'évolution politique de la Chine et par les répercussions des développements économiques internationaux. Même si les Français ont pu influencer les migrants à leur arrivée ou à leur départ, leurs décisions de partir étaient surtout dues à d'autres facteurs.
[en] The population census constitutes the main provider of data on the composition of the population of a country. It is supposed to answer two fundamental questions: 'How many are we?' and 'Who are we?' This article focuses on the way in which the census paints a picture of a nation by collecting data on the ethnic or racial 'origins' or 'belonging' of populations, in the 2010 censuses. It makes a critical examination of the categorizations established to this end in different countries in the world and reveals a profound contradiction between a desire to obtain reliable statistical data on the composition of the populations and an increasingly subjectivist vision of belonging which prioritizes the self-identification of individuals. The authors analyse the issues raised by ethnic statistics in three key areas: describing and measuring the diversity of the population of a country, reinforcing equality of opportunity and anti-discrimination measures, adapting commercial offers to the specific needs of communities. They warn against the performative effects of ethnic and racial categorizations which contribute to the maintenance of existing social divisions and lead to new lines of exclusion within nations.

[fr] Le recensement de population constitue le principal fournisseur de données sur la composition de la population d'un pays. Il est censé répondre à deux questions fondamentales : " Combien sommes-nous ? " et " Qui sommes-nous ? ". Cet article s'intéresse à la manière dont le recensement dresse le portrait d'une nation par le recueil d'informations sur les " origines " ou les " appartenances " ethniques ou raciales des populations, dans la vague des recensements des années 2010. Il fait un examen critique des catégorisations établies à cet effet dans différents pays du monde et met au jour une profonde contradiction entre une volonté de disposer de données statistiques fiables sur la composition des populations et une vision de plus en plus subjectiviste des appartenances qui privilégie une auto-identification des individus. Les auteurs analysent les enjeux des statistiques " ethniques " autour de trois directions principales : décrire et mesurer la diversité de la population d'un pays, renforcer l'égalité des chances et lutter contre les discriminations, adapter une offre commerciale aux besoins spécifiques de communautés. Elles mettent en garde contre les effets performatifs des catégorisations ethniques et raciales qui contribuent au maintien des clivages sociaux existants et font émerger de nouvelles lignes d'exclusion au sein des nations.
[en] Our experience and our spatio-temporal environment (the situational context) nourish popular wisdom. A new situation- the autumnal spring, from which Western Europe suffered in 2013 – led to the creation of new proverbs in Spain. In order to be identified and survive as such, they had to respect a formal model (the paremiologic context) and to belong to the shared knowledge (the cognitive context) of the linguistic community from which they arise. These neo-proverbs allowed the restoration of a logic damaged by an unusual meteorology by establishing, not without humor, new inferential mechanisms which form a new cognitive context.

[fr] Notre vécu et notre environnement spatio-temporel (le contexte situationnel) nourrissent la sagesse populaire. Une situation inédite – le printemps automnal dont a souffert l'Europe de l'Ouest en 2013 – a conduit, en Espagne, à la création de nouveaux proverbes, qui, pour être identifiés et survivre en tant que tels, ont dû respecter un patron formel (le contexte parémiologique) et appartenir au savoir partagé (le contexte cognitif) de la communauté linguistique dont ils sont issus. Ces néo‑proverbes ont permis de restaurer une logique mise à mal par une météorologie insolite en établissant, non sans humour, de nouveaux mécanismes inférentiels formant un nouveau contexte cognitif.
[en] Aix-les-Bains is a city located (settled) on thermal springs and situated between the lake of Bourget and the massif des Bauges mountains. This city knew an important development thanks to the spa facilities. Climatism, then winter sports in Revard and seaside activities on the lake's shores have been developed due to the influence of balneology. This geographic situation added to this historical construction created a forum of architectures which is the heritage of the city.

[fr] Située entre le lac du Bourget et le massif des Bauges, et implantée sur des sources d'eau chaude, la ville d'Aix-les-Bains a connu un formidable essor lié à l'activité thermale. Le thermalisme a suscité le développement du climatisme puis des sports d'hiver au Revard dans les Bauges ainsi que celui des activités balnéaires sur les rives du lac. Cette situation géographique et cette configuration historique ont fait d'Aix-les-Bains un carrefour de villégiatures unique en France dont l'héritage est plus que prégnant aujourd'hui.