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[fr] Dans cet article, nous examinons les stratégies du récit nouvellistique détectables dans l'histoire de Cardenio, protagoniste de l'une des histoires intercalées dans la première partie du Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Les mécanismes adoptés par Cervantes démontrent, en effet, une pleine conscience des théories sur l'art de conter qui procèdent des préceptes de l'époque, des Italiens en particulier, et qui se reflètent dans son roman.

[it] Nel presente articolo si esaminano le strategie della narrazione novellistica ravvisabili nella storia di Cardenio, protagonista di una delle narrazioni intercalate nella prima parte dell'Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. I meccanismi adottati da Cervantes dimostrano, difatti, una piena consapevolezza delle teorie sull'arte del novellare che muovono dalla precettistica dell'epoca, quella italiana in modo particolare, e si irraggiano nel suo romanzo.
[fr] Tandis que les actualités portent à notre attention, d'une manière plus ou moins manifeste, la persistance des formes et des valeurs qui ont déterminé la période du Ventennio, réfléchir sur le fascisme au prisme des arts contemporains, signifie aborder un terme dont le sens est au moins double: d'une part, l'expérience historique du régime qui a régné en Italie de 1922 à 1943 et d'autre part, par extension, la forme du pouvoir totalitaire. Le regard des arts contemporains semble donc se décliner dans deux directions: le fascisme italien comme événement historique (comparé à la difficulté de sa/ses mémoire/s) et le fascisme comme mécanisme de relation et rituel de pouvoir.

[it] Mentre l'attualità della cronaca porta quotidianamente alla nostra attenzione, in maniera più o meno manifesta, la persistenza delle forme e dei valori che hanno determinato il Ventennio, riflettere sul fascismo attraverso il prisma delle arti contemporanee significa confrontarsi con un termine il cui significato è quantomeno sdoppiato: da una parte l'esperienza storica del regime che ha governato l'Italia dal 1922 al 1943; dall'altra, per estensione, la forma stessa del potere totalitario. Lo sguardo delle arti contemporanee sembra dunque articolarsi in due direzioni: il fascismo italiano come evento storico (confrontato alla difficoltà della/e sua/e memoria/e) e il fascismo come meccanismo di relazione e di rituale del potere.
[fr] Cet article se propose d'analyser l'influence constante de Pirandello sur la pensée de Consolo. Les deux auteurs convergent notamment sur l'importance donnée aux espaces et aux noms, ainsi qu'à la fonction éthique de la littérature. Ils décrivent tous les deux une réalité faussée, brisée, caractérisée par le relativisme, dans laquelle l'individu voudrait apparaître différent de ce qu'il est. Outre les parallélismes, l'on remarque également des divergences, entre les deux auteurs siciliens, dans la façon de représenter les révoltes du Risorgimento. L'on retrouve alors au premier plan, l'importance de la réception des textes littéraires, qui s'inscrit dans la lignée du Lector in fabula de Eco.

[it] L'articolo si propone di analizzare il costante influsso di Pirandello sul pensiero di Consolo. In particolare, i due convergono sull'importanza attribuita agli spazi, ai nomi, alla funzione civile della letteratura, a una realtà distorta, frantumata, improntata al relativismo, in cui l'individuo vorrebbe apparire diverso da quello che è. Parallelismi, ma pure divergenze, fra Pirandello e Consolo si notano poi nel modo di rappresentare le rivolte risorgimentali. Balza in primo piano, dunque, l'importanza della ricezione dei testi letterari, che pone Consolo sulla scia del Lector in fabula di Eco.
[fr] Louis Marin envisage les Fables de La Fontaine ainsi que les Contes de Perrault comme des dispositifs représentatifs – et, donc, performatifs – par lesquels le faible et le marginal subvertissent les stratégies du pouvoir. À ce sujet, il repère dans la fable Le Loup et l'agneau une critique du pouvoir politique, une critique qui définit toute forme de souveraineté comme violence extra-juridique. À partir du cadre analytique marinien, le présent article cherchera à éclaircir le statut particulier du récit des fables et des contes par rapport au discours du pouvoir.

[it] Louis Marin analizza le Favole di La Fontaine e i Racconti di Perrault in termini di dispositivi rappresentativi – e quindi performativi – attraverso i quali il debole e il marginale sovvertono le strategie del potere. A questo proposito, egli individua nella favola Il lupo e l'agnello una critica del potere politico che definisce qualsiasi forma di sovranità come violenza extra-giuridica. A partire dal contesto analitico mariniano, il presente articolo intende evidenziare la statuto specifico della narrazione delle favole e dei racconti in relazione al discorso del potere.
[fr] Carlo Lucarelli, écrit deux sortes de romans : ceux qui reflètent notre époque et ceux qui situent des personnages névrosés ou fous à des moments de crise du XXe siècle. Ce sont ces derniers qui sont examinés dans cet article. Ce cycle commence par la création du commissaire De Luca, protagoniste d'une trilogie qui situe ses enquêtes successivement sous le fascisme, à la Libération et au moment des élections de 1948. Il se poursuit par L'île de l'ange déchu, enquête située en 1925 qui, sur le fond d'un paysage insulaire, devient symbolique de la fermeture du fascisme sur soi. Il aboutit à un vrai bijou du Noir, Guernica, situé en Espagne pendant la guerre civile, court roman qui transforme peu à peu la situation d'enquête en fresque sur la mort et la folie. Le propos est donc de voir selon quelles étapes Lucarelli fait du Noir le lieu d'une réflexion sur la folie de l'Histoire, dont ses personnages sont de plus en plus non seulement des victimes mais des symboles iconographiques.

[it] Carlo Lucarelli scrive due tipi di romanzi : quelli che rispecchiano la nostra epoca e quelli che collocano personaggi nevrotici o pazzi in momenti di crisi del Novecento. Sono questi ultimi che sono esaminati in questo articolo. Il ciclo comincia con la creazione del commissario De Luca, protagonista di una trilogia le cui inchieste sono situate successivamente sotto il fascismo, alla Liberazione e durante le elezioni del 1948. Prosegue con L'isola dell'angelo caduto, inchiesta situata nel 1925, che, sullo sfondo di un paesaggio insulare, diventa simbolo della chiusura del fascismo su se stesso. Sfocia in un vero gioiello del giallo, Guernica, ambientato in Spagna durante la guerra civile, breve romanzo che trasforma a poco a poco la situazione d'inchiesta in affresco sulla morte e la follia. L'intento è dunque di esaminare secondo quali tappe Lucarelli fa del giallo il luogo di una riflesione sulla pazzia della Storia, i cui personaggi sono sempre di più non solo vittime ma simboli iconografici.
[fr] Les Formes du visible de Philippe Descola (Paris, Le Seuil, 2021) s'impose déjà comme une importante contribution à l'anthropologie de l'art et des images, du fait de son ambition et de sa réception. Cet ouvrage entreprend la synthèse des recherches menées par l'auteur de l'influent Par-delà nature et culture (Paris, Gallimard, 2005) sur les artefacts visuels, en mettant au jour les façons dont ils sont reliés aux ontologies animiste, analogiste, naturaliste et totémiste qui constituent le socle de la pensée de Descola. Si l'entreprise suscite l'admiration pour sa cohérence et la variété des exemples étudiés, elle est peut-être moins remarquable que d'autres tentatives menées depuis quelques années pour appliquer les concepts de Descola à l'analyse des images, en dehors des sentiers qu'il a lui-même dessinés. Il s'agira d'observer dans le présent texte comment la remontée anthropologique aux racines du voir entreprise par Descola produit des fruits nombreux et inattendus.

[it] Les Formes du visible di Philippe Descola (Paris, Le Seuil, 2021) si è già affermato come un fondamentale contributo all'antropologia dell'arte e delle immagini in virtù della sua ambizione e della sua rapida fortuna. Questo libro consiste in una sintesi delle ricerche condotte dall'autore di Oltre natura e cultura ([2005] Florence, SEID, 2011), influente saggio sugli artefatti visivi. In esso l'autore rivela come questi ultimi si relazionano con le ontologie animiste, analogiste, naturaliste e totemiche alla base del pensiero di Descola. L'impresa, pur ammirevole per la coerenza e la varietà degli esempi studiati, è forse meno interessante rispetto ad altri tentativi degli ultimi anni di applicare i concetti di Descola all'analisi delle immagini, al di fuori dei percorsi tracciati dallo studioso stesso. L'obiettivo di questo testo è osservare come il percorso antropologico di Descola verso le radici del vedere produca numerosi e inaspettati risultati.
[fr] Charles Reznikoff (1894-1976) publie son dernier recueil de poème, Holocaust, en 1975. Comme pour son autre grande œuvre documentaire, Testimony, il utilise des témoignages tirés d'archives juridiques. Ainsi, il découpe, réécrit et versifie des extraits d'affidavits du procès de Nuremberg et du procès Eichmann. En mobilisant des outils de l'analyse génétique, cet article a pour but d'étudier les transformations que le poète opère, du document original en prose à la version définitive en vers libres. L'accès aux textes juridiques, d'une part, et aux différents brouillons, d'autre part, a permis d'étudier ce dispositif à l'échelle microtextuelle d'un poème, mais aussi à l'échelle macrotextuelle de la composition du recueil. Se dégagent alors l'originalité et la force de cette méthode de réécriture documentaire, qui parvient à transformer radicalement le contexte de réception du témoignage initial par le travail formel du rythme, des sonorités et du montage. Reznikoff invite ainsi le lecteur à entrer dans une réception active qui réunifie les enjeux historiques, mémoriels, philosophiques et poétiques.

[it] Charles Reznikoff (1894-1976) pubblica la sua ultima raccolta di poesie, Holocaust, nel 1975. Come già nell'altra sua grande opera documentaria, Testimony, egli utilizza testimonianze tratte da archivi giuridici, ritagliando, riscrivendo e mettendo in versi estratti di affidavit del processo di Norimberga e del processo Eichmann. Attraverso gli strumenti dell'analisi genetica, l'articolo studia le trasformazioni operate dal poeta nel passaggio dal documento originale in prosa alla versione definitiva in versi liberi. L'accesso ai testi giuridici da un lato, e alle diverse stesure dall'altro, ci ha permesso di studiare questo dispositivo su scala microtestuale (una poesia), ma anche macrotestuale (la composizione della raccolta). Si delineano allora l'originalità e la forza di questo metodo di riscrittura documentaria che arriva a trasformare radicalmente il contesto di ricezione della testimonianza iniziale, grazie al lavoro formale del ritmo, delle sonorità e del montaggio. Reznikoff invita così il lettore ad entrare in una ricezione attiva che riunifica le problematiche storiche, memoriali, filosofiche e poetiche.
[fr] Le contrôle politique d'un territoire plus vaste par rapport au districtus communal d'origine devient, entre le xive et le xve siècle, une exigence vitale pour les États italiens. La mise en œuvre d'un réseau d'officiers locaux se révèle comme une étape fondamentale de l'affirmation politique des princes et des républiques nées des grandes communes urbaines.La communication examine le cas mantouan, un exemple caractérisé par une structure territoriale simple sujette d'une dynastie seigneuriale, les Gonzague. Il s'agit d'une cité, Mantoue, de son contado originel et d'une série – pas particulièrement ample - d'annexions territoriales situées à ses marges. Au cours de la période considérée, nous assistons, dans le Mantouan, à la mise en œuvre graduelle d'une géographie territoriale relativement homogène et fondée sur le modèle de la petite circonscription rurale (vicariat et/ou podesteria) régie par des officiers aux compétences administratives, judiciaires, fiscales et militaires. Les vicaires et les podestats, ancrés aussi bien dans la société locale qu'au sein de l'élite seigneuriale, tout en modifiant partiellement leur physionomie du xive au xve siècle, apparaissent quasiment comme le seul groupe d'officiers princiers dont nous pouvons reconstruire une véritable prosopographie.

[it] Il controllo politico di un territorio più vasto dell'originario districtus comunale diviene tra il xiv e il xv secolo un'esigenza vitale per gli stati italiani. La messa in opera di una rete di officiali locali si rivela una tappa fondamentale nel processo di affermazione del potere di principi e repubbliche nati dai grandi comuni urbani.L'intervento prende in esame il caso mantovano, caratterizzato da una struttura territoriale semplice (una città, il suo contado originario e una non ampia fascia di annessioni territoriali ai confini di quest'ultimo) soggetta ad una dinastia signorile locale, i Gonzaga. Nel periodo considerato si assiste alla progressiva messa in opera nel Mantovano di una geografia territoriale relativamente omogenea e fondata sul modello della piccola circoscrizione rurale (vicariato e/o podesteria) retta da officiali dalle competenze amministrative, giudiziarie, fiscali e militari. I vicari e i podestà, radicati sia nella società locale, sia nell'élite signorile, pur mutando in parte la propria fisionomia fra Tre e Quattrocento, si rivelano pressocché l'unico gruppo di officiali del principe di cui si possa tracciare una vera e propria prosopografia.
[fr] Il est communément admis qu'il n'existe pas, à Hô-Chi-Minh-Ville et contrairement à Hanoï, un ensemble urbain homogène représentant un style architectural particulier. C'est pourquoi cet article cherche à établir l'importance du patrimoine architectural de Hô-Chi-Minh-Ville, en montrant que la ville possède bien un ensemble de bâtiments cohérents, à la conception remarquable, construits dans des styles modernistes. Il souligne en particulier un trait unique de ces structures : le motif récurrent de courbes et de bords arrondis qui ponctuent ce centre urbain très dense. L'auteur tente ainsi de démontrer que ces bâtiments, construits entre les années 1920 et la fin des années 1970, donnent au centre de Hô-Chi-Minh-Ville un aspect unique, cohérent et frappant, parmi les plus grands ensembles architecturaux modernes existant au monde. Enfin, ce texte resitue Hô-Chi-Minh-Ville au sein de la géographie mondiale de la circulation du modernisme ; il met en lumière la dynamique interne de l'évolution architecturale de la ville au-delà de la division coloniale/postcoloniale, et révèle la continuité dans l'évolution des formes malgré les ruptures provoquées par certains événements historiques. La présence importante de bâtiments modernistes aux bords arrondis à Phnom Penh, et leur similarité avec ceux de Hô-Chi-Minh-Ville, suggère par ailleurs le rôle essentiel également joué par la circulation des formes à l'échelle régionale.

[it] In genere si ritiene che a Ho Chi Minh, rispetto ad Hanoi, non vi sia una grande quantità di elementi architettonici di stile omogeneo. Questo studio tenta di stabilire l'importanza del patrimonio architettonico di Ho Chi Minh, mostrando che la città possiede in realtà un'ampia quantità di edifici modernisti omogenei per lo stile per la qualità della realizzazione. L'attenzione si concentra sull'elemento distintivo unico di questi edifici modernisti: gli angoli arrotondati e curvi sono un motivo ricorrente all'interno del denso centro urbano. La tesi dell'autore è che tali edifici, costruiti tra gli anni '20 e gli anni '70, abbiano conferito al centro di Ho Chi Minh caratteristiche impressionanti per la loro omogeneità e unicità e che essi formino uno dei grandi complessi di elementi architettonici modernisti al mondo. Questo saggio vuole ridare a Ho Chi Minh il posto che merita sulla carta mondiale della diffusione del modernismo, sottolineando la dinamica interna dell'evoluzione architettonica della città, che trascende la distinzione tra coloniale e post-coloniale, e mostrando come l'evoluzione delle forme riveli una continuità, nonostante le rotture causate dagli eventi storici. La grande presenza di edifici modernisti con angoli curvi a Phnom Penh e la loro somiglianza con quelli di Ho Chi Minh suggerisce che la circolazione regionale abbia giocato anch'essa un ruolo importante.
[fr] Cet article présente un outil conçu au pôle Document numérique de la Maison de la Recherche en Sciences Humaines de l'université de Caen Normandie. L'enjeu de cet outil est de permettre d'une part la création et l'enrichissement cumulatif d'un thesaurus (une base de données XML) à partir des informations collectées dans les textes et d'autre part une indexation fine des textes. Cet environnement de travail est collaboratif : il permet à plusieurs chercheurs travaillant sur différentes sources d'enrichir des bases de données XML partagées. Le contexte dans lequel cet outil a été créé est celui de l'édition de sources anciennes, c'est-à-dire de l'édition scientifique avec des objectifs de recherche et d'analyse des données, mais sans jamais perdre de vue les objectifs d'édition matérielle, soit la possibilité de publier les résultats.

[it] Questo articolo presenta uno strumento concepito presso il pôle Document numérique della Maison de la Recherche en Sciences Humaines dell'Università di Caen Normandie. Il suo obiettivo è, da un lato, quello di favorire la creazione e l'arricchimento incrociato del thesaurus (un database XML) sulla base delle informazioni raccolte attraverso i testi e, dall'altro, quello di fornire un'accurata indicizzazione delle informazioni contenute nei testi. Questo strumento è collaborativo: permette a qualsiasi ricercatore che lavori su diverse edizioni di fonti di arricchire dei database XML condivisi. Il contesto di partenza di questo strumento è stato quello della pubblicazione di fonti antiche, ovvero l'editoria scientifica con obiettivi di ricerca e di analisi dei dati, ma sempre tenendo conto degli obiettivi della pubblicazione di materiale, con la possibilità di pubblicare l'output del lavoro di ricerca.
[fr] Cette contribution parcourt l'œuvre que Giulio Marzaioli (Florence, 1972) a produite jusqu'à présent, à partir du thème de l'" absence du corps ", une absence qui se révèle elle-même être corporelle, tangible, réifiée par la langue. Ceci permettra de saisir et de décrire cinq modalités de transfiguration de l'absence du corps dans l'espace et dans le " dire ", propres à la production poétique de cet auteur.

[it] L'intervento percorre l'opera di Giulio Marzaioli (Firenze, 1972) sin qui svolta, declinandosi a partire dal tema dell'" assenza del corpo ", che si rivelerà presto essere un'assenza essa stessa corporea, tangibile, reificata dalla lingua. Ciò permetterà di individuare e descrivere cinque modalità di trasfigurazione dell'assenza del corpo nello spazio e nel dire proprie alla produzione poetica dell'autore.
[fr] Dans Il giardino dei Finzi-Contini, Bassani met au centre de son récit la tragédie des lois raciales en situant ses personnages essentiellement autour d'un terrain de tennis. Notre propos sera d'analyser ce lieu et ce sport comme chronotope et métaphore littéraire, historique et existentielle. Le tennis en tant qu'activité et lieu social s'impose en effet comme une donnée centrale du récit. Il est un véritable catalyseur de mise en tension des personnages entre eux et de ceux-ci avec la réalité. Les différentes notions liées au tennis sont en outre fondamentales dans le récit. Le tennis et son terrain, mais aussi le jeu physique qu'il engendre, deviennent rapidement des clefs de lecture, très variées, concernant des notions telles que la liberté, la séduction, la réflexion sur le sens de la vie et de l'Histoire, mais aussi un lieu d'initiation à l'existence et à la mort.

[it] Il giardino dei Finzi-Contini, Bassani mette al centro del suo racconto la tragedia delle leggi razziali situando i suoi personaggi principalmente intorno a un campo da tennis. La nostra intenzione sarà quella di analizzare tale luogo e sport come cronotopo e metafora letteraria, storica ed esistenziale. Il tennis come attività e luogo sociale si impone come dato centrale del racconto. È un vero e proprio catalizzatore di messa in tensione dei personaggi tra di loro e di questi con la realtà. Inoltre, le diverse nozioni legate al tennis sono fondamentali nel racconto. Il tennis e il suo campo, ma anche il gioco fisico che ne deriva, diventano presto altrettante chiavi di lettura che si riallacciano a nozioni quali la libertà, la seduzione, la riflessione sul senso della vita e della Storia, ma anche un luogo d'iniziazione all'esistenza e alla morte.
[fr] Le présent article analyse Sandokan. Storia di camorra de Nanni Balestrini. Ce texte présente le clan de la camorra Casalesi du point de vue d'un membre de la classe ouvrière. On soulignera tout d'abord les structures compositionnelles utilisées pour construire ce point de vue, puis le courant de pensée qui l'a inspiré : l'opéraïsme italien, qui s'est répandu parmi les mouvements contestataires des années 1960 et 1970, auxquels Balestrini a activement participé. Enfin, on montrera la structure de pouvoir qui émerge de ce point de vue ouvrier : la camorra en tant que force capitaliste et annihilatrice de la communauté, capable de détruire non seulement l'identité du territoire, mais aussi celle de ses propres membres.

[it] L'articolo analizza Sandokan. Storia di camorra di Nanni Balestrini. Il testo rappresenta il clan di camorra dei casalesi dal punto di vista di un membro della classe lavoratrice. Si metteranno prima di tutto in evidenza le strutture compositive usate per costruire questo punto di vista, in secondo luogo la corrente di pensiero che lo ha ispirato: l'operaismo italiano, che si diffuse tra i movimenti di protesta degli anni Sessanta e Settanta, ai quali Balestrini partecipò attivamente. Infine, si mostrerà la struttura di potere che emerge da tale punto di vista operaio: la camorra come forza capitalistica e disgregatrice di comunità, capace di annichilire non solo l'identità del territorio, ma anche dei suoi stessi membri.
[fr] En retraçant la manière dont le plurilinguisme a été compris et valorisé par le milieu de la recherche et au-delà, cet essai s'attache à montrer comment les travaux en sociolinguistique ont contribué à modifier les représentations concernant les locuteurs-trices plurilingues et les sociétés multilingues. D'abord considéré comme problématique pour les États-Nations, pour l'éducation, pour l'économie, le plurilinguisme s'avère progressivement célébré, voire même parfois revendiqué comme un instrument de justice sociale. Cet article souligne cependant que la reconnaissance du plurilinguisme n'est pas dénuée de problèmes. Plus largement, cette reconnaissance semble effacer la question des inégalités, à laquelle le plurilinguisme, à lui seul, ne peut répondre.

[it] Ritracciando il modo in cui il plurilinguismo è stato capito e valorizzato nell'ambito della ricerca e più in generale, questo saggio intende dimostrare come i lavori di sociolingistica abbiano contribuito a modificare la rappresentazione dei locutori e delle locutrici plurilingui e le società multilingui. Dapprima considerato problematico per le nazioni, per l'educazione, per l'economia, il plurilinguismo viene progressivamente celebrato, perfino a volte rivendicato come strumento di giustizia sociale. Tuttavia quest'articolo sottolinea che il riconoscimento del plurilinguismo non è scevro da problemi. Più ampiamente, questo riconoscimento sembra cancellare la questione delle diseguaglianze, alla quale il plurilinguismo, da solo, non può rispondere.