BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Die Prognose von Spitzenwerten atmosphärischer Ozonkonzentration 24 Stunden im Voraus, erschien bislang recht schwierig. Diese neuartige Studie, durchgeführt von einem interdisziplinären Forscherteam aus dem Burgund, beweist die Machbarkeit dieser Art von Vorhersagen auf der Grundlage bewährter Methoden, die auf den statistischen Anpassungen von Berechnungen des besten einsatzfähigen, französischen Modells für Wettervorhersagen "ALADIN" basieren. Selbst für die außergewöhnliche Hitzewelle des Sommers 2003 waren die Ergebnisse der Prognosen sehr zufriedenstellend. Die Ergebnisse der Studie zeigen damit neue Möglichkeiten für eine verbesserte Vorhersage der maximalen Ozonbelastung auf. Nicht nur im Burgund können deshalb, die Öffentlichkeit, die Behörden und das Gesundheitswesen zukünftig besser informiert werden.

[fr] Anticiper de 24 heures les pics de concentration d'ozone atmosphérique par des méthodes simples à mettre en œuvre pouvait paraître très délicat. Cette étude originale, menée en collaboration multidisciplinaire en Bourgogne, prouve la faisabilité de ce type de prévisions par des méthodes fiables et éprouvées, basées sur des adaptations statistiques des sorties du meilleur modèle opérationnel de prévisions météorologiques français ALADIN. S'il est illusoire de faire mieux que la prévision météorologique en amont, les résultats de ces prévisions sont bien plus qu'encourageants, y compris pendant l'exceptionnelle canicule de l'été 2003. Cette étude ouvre donc la voie vers une meilleure anticipation des pics d'ozone, et donc une amélioration de l'information du public, des autorités et du monde médical, en Bourgogne comme ailleurs.
[de] Dieser Aufsatz berichtet über die Organisation und die Aktivitäten der deutschen Forschungsgruppe AVE (Arbeitskreis für die Vormoderne in der Erziehungsgeschichte), die sich der Erziehungsgeschichte vor der Aufklärung widmet. Alle zwei Jahre lädt die Gruppe Fachleute aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen zu einer Tagung über ein von der Generalversammlung gewähltes Thema ein. Zunächst werden die seit 1991 behandelten Thematiken allgemein vorgestellt. Anschließend wird ausführlicher über die drei letzten Tagungen berichtet, deren jeweilige Themen lauteten: "Anfänge und Grundlegungen moderner Pädagogik im 16. und 17. Jahrhundert", "Elementarbildung und Berufs(aus)bildung in und außerhalb der Schule 1450-1750" und "Säkularisierung vor der Aufklärung? Zum Verhältnis von Schule, Kirche und Religion in der frühen Neuzeit".

[fr] Cet article présente l'organisation et l'activité de l'AVE, un groupe de recherche allemand consacré à l'histoire de l'éducation avant les Lumières. Celui-ci réunit tous les deux ans des spécialistes de diverses disciplines pour un colloque sur un sujet choisi par l'assemblée générale. Après une présentation globale des thématiques abordées depuis 1991, il est fait un compte rendu plus détaillé des trois derniers colloques qui ont porté respectivement sur les fondements de la pédagogie moderne aux XVIe et XVIIe siècles, sur l'éducation élémentaire et la formation professionnelle dans et hors l'école (1450-1750), et sur le rapport entre éducation et religion, posant le problème d'une éventuelle sécularisation avant les Lumières.
[de] Im Sommer 1941 wurde in Innsbruck-Reichenau (Österreich) ein sogenanntes Arbeitserziehungslager erbaut. Es wurde in erster Linie genutzt, um politische Gegner zu internieren. In diesem Arbeitserziehungslager kam es von 1941 bis 1945 zu unzähligen Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Etwa 120 Personen wurden ermordet oder starben an den ihnen zugefügten Misshandlungen. Verantwortlich dafür war das Personal des Lagers. An der strafrechtlichen Verfolgung dieser Täter beteiligten sich ab 1945 die USA, Frankreich, Österreich und die Bundesrepublik Deutschland. Durch Analyse der Ermittlungsarbeiten und der darauffolgenden Gerichtsprozesse lässt sich erkennen, dass die Strafverfolgung der Täter des AEL Reichenau im Allgemeinen scheiterte. Dies ist auf diverse Fehler, Ungenauigkeiten und die schlechte Kooperation der eingebundenen Behörden zurückzuführen.

[fr] Construit en été 1941 à Innsbruck-Reichenau en Autriche, le camp d'éducation par le travail de Reichenau servit notamment de camp de déportation pour les prisonniers politiques. Dans ce camp, plusieurs crimes contre l'humanité ont été commis. Environ 120 personnes ont été assassinées ou sont décédées suite aux mauvais traitements perpétrés par le personnel du camp. La poursuite pénale de ces criminels de guerre a été effectuée par les États-Unis, la France, l'Autriche et la République fédérale d'Allemagne. En analysant les différentes procédures d'investigation et particulièrement les procès judiciaires qui ont suivi, nous pouvons remarquer que la poursuite pénale a échoué. Cela est dû aux nombreuses erreurs, aux inexactitudes et à la mauvaise coopération entre les quatre pays impliqués dans la poursuite pénale des criminels de guerre de Reichenau.
[de] Zum 200. Geburtstag von Karl Rosenkranz erschien erstmals eine französische Übersetzung seiner Ästhetik des Hässlichen (1853). Der vorliegende Aufsatz will diese Ästhetik in vier Schritten vorstellen. Nach einigen Bemerkungen zur intellektuellen Biographie von Rosenkranz (I), werden der systematische Ort, an den Rosenkranz das Hässliche im Rahmen seines ästhetischen Denkens stellt, und dessen enzyklopädische Behandlung aufgezeigt (II). Ein weiterer Abschnitt (III) geht dem Kontext des Werkes von Rosenkranz im Rahmen der deutschen Tradition ästhetischer Systembildungen nach, wobei den Vorgängern von Rosenkranz, Ch.H. Weisse und Hegel besondere Aufmerksamkeit gewidmet wird. Ein abschliessender Abschnitt (IV) verdeutlicht das kritische Potential des Ansatzes von Rosenkranz mit Hilfe eines Rückblickes auf sein politisches Engagement und eines Ausblicks auf die Funktion des Hässlichen in der -Ästhetischen Theorie Adornos.

[fr] L'Esthétique du laid, que Karl Rosenkranz publia en allemand en 1853, vient de paraître en traduction française – juste à temps pour le bicentenaire de la naissance de son auteur. Après un court rappel de quelques éléments du parcours intellectuel de Rosenkranz (I), cet article présente et explique de façon plus détaillée le projet innovateur et influent de Rosenkranz (II), pour le replacer ensuite dans son contexte, l'histoire de l'esthétique en Allemagne, en reconstruisant plus particulièrement son rapport aux esthétiques de Ch.H. Weisse et de Hegel (III). Une dernière partie (IV) fait ressortir les implications critiques du projet, en revenant sur l'engagement politique de Rosenkranz, mais en montrant aussi en quoi il constitue une anticipation de certaines thèses développées dans la Théorie esthétique de T.W. Adorno.
[de] Michel Surya veröffentlicht demnächst ein neues Buch über Georges Bataille: "Sainteté de Bataille". Im Gespräch mit ihm kommen wir auf einige in diesem Werk behandelten Themen zurück: das Verhältnis Batailles zur Politik, zur Religion oder zur Philosophie.

[fr] Michel Surya publie cette année un nouveau livre sur Georges Bataille : Sainteté de Bataille. Dans cet entretien, nous revenons sur certains des points abordés dans cet ouvrage : le rapport de Bataille à la politique, à la religion ou encore à la philosophie.
[de] Das im Jahr 1991 vom französischen Umweltministerium begründete Observatoire photographique national du paysage ist von der Zielsetzung geleitet, ein fotografisches Archiv der Vielfalt der französischen Landschaften zu erstellen. Mit dem Ziel, den Rhythmus und die Zeitwahrnehmung in den einzelnen Landstrichen zu erfassen, sowie der Auffassung, dass räumliche Entwicklung sich insbesondere über das Medium der Fotografie offenbare, setzt das Observatoire künstlerische Projekte sowohl als Reflexionsmittel als auch als Handlungsinstrument ein. Heute kommt der ursprünglichen Zielsetzung des Projekts von Seiten der Stadt- und Regionalplanung wieder eine gesteigerte Aufmerksamkeit zu. So ist das methodische Vorgehen des Observatoire ein Modell für die Erstellung von fotografischen Landschaftsaufnahmen im gesamten französischen Staatsgebiet geworden. Dieser Beitrag beschäftigt sich mit den historischen Hintergründen, den konzeptuellen Grundlagen und den theoretischen, politischen, künstlerischen und technischen Zielsetzungen dieses archivarischen Projektes, das eine retrospektive wie prospektive Dimension vereint. Darüber hinaus handelt es sich darum, mit der Untersuchung dieses institutionellen Programms weitere Forschungsfragen aufzuzeigen, die sich mit der Konstituierung unserer Sichtweise sowie unserer Darstellungs- und Projektionsart von Landschaften beschäftigen.

[fr] L'Observatoire photographique national du paysage, lancé en 1991 par le ministère de l'Environnement, est un programme visant à constituer une archive photographique de la diversité des paysages français. Fondé notamment sur l'objectif d'appréhender les rythmes et temps des territoires, et mu par l'hypothèse de la photographie comme un vecteur de révélation des évolutions des espaces, le programme de l'Observatoire envisage le projet de l'artiste comme moyen de réflexion et comme outil d'action. Ces postulats originaux connaissent aujourd'hui un intérêt renouvelé de la part des acteurs des territoires et de l'aménagement. Ainsi, la méthode de l'Observatoire est devenue un modèle pour la création d'une dynamique de représentation photographique des paysages sur l'ensemble du territoire français. Cet article revient sur les origines historiques, les fondements conceptuels, les enjeux et les objectifs, à la fois théoriques, politiques, artistiques et techniques, de cette machine archivistique qui allie rétrospectif et prospectif. Plus largement, il s'agit d'esquisser, par l'analyse de ce programme institutionnel, des pistes de réflexion sur les processus de fabrication de nos manières de voir, de représenter et de projeter les paysages.
[de] Am Beispiel der drei Benediktinerinnenabteien von Metz, Sainte-Glossinde, Saint-Pierre-aux-Nonnains und Sainte-Marie-aux-Nonnains, untersucht der Beitrag Pfarrkirchennetzwerke im Umfeld von Frauenklöstern. Im Mittelpunkt steht vor allem die Bedeutung von Pfarrkirchen als Orten der politischen, religiösen und sozialen Kommunikation. Solche pragmatischen Funktionen werden ergänzt durch die Bedeutung von Pfarrkirchen als Symbolorten der Teilhabe von Frauenklöstern an der Gestaltung der universalen Kirche.

[fr] À partir de l'exemple des trois abbayes de religieuses bénédictines de Metz, Sainte-Glossinde, Saint-Pierre-aux-Nonnains et Sainte-Marie-aux-Nonnains, l'article propose d'étudier les réseaux d'églises paroissiales tenus par des monastères de femmes. Il s'agira avant tout de comprendre comment les religieuses se servaient des églises paroissiales comme lieux de communication politique, religieuse et sociale. À ces fonctions pragmatiques se joint une dimension symbolique des églises paroissiales en tant que points d'appui de l'implication des religieuses au sein de l'Église universelle.
[de] Wie auch in anderen Bereichen der Sozialpolitik legen die politischen Konzepte für Behinderte in Frankreich Gewicht auf die freie Entscheidung der behinderten Menschen und stützen sich dabei auf die Verwirklichung derer "Lebenspläne". In diesem Artikel werden die Berufsberatungsmaßnahmen für "behinderte Berufstätige" hinterfragt. Inwiefern beeinflusst ihr Status ihre berufliche Laufbahn ? Wie wirken die Fachleute für Eingliederung auf die Pläne der Arbeitssuchenden ein ? Es wird einerseits gezeigt, dass die Autonomie der behinderten Berufstätigen von den Eingliederungsfachleuten nur unter Schwierigkeiten berücksichtigt werden kann, und andererseits, dass viele Arbeitssuchende keine präzisen Berufspläne haben und sich eher an die Empfehlungen der Berufsberatung halten.

[fr] À l'instar d'autres politiques sociales, les politiques françaises du handicap insistent sur l'autonomie de décision des personnes handicapées, en se basant sur l'expression de leur " projet de vie ". Cet article s'intéresse aux mesures d'orientation concernant les " travailleurs handicapés ". Quelle est l'influence de ce statut sur leurs parcours ? Comment les professionnels de l'insertion agissent-ils sur les projets des demandeurs ? Nous montrons, d'une part, que l'autonomie des travailleurs handicapés est difficile à prendre en compte par les professionnels de l'insertion et, d'autre part, que bien des demandeurs n'ont pas de projet professionnel précis et s'en remettent alors aux préconisations des services d'orientation.
[de] Nach einer kurzen Schilderung der gewerkschaftlichen Situation in der Erziehung im Quebec, handelt der Artikel von der Gründung und der Entwicklung eines Forschungsteams im Herzen des Gewerkschaftsbunds des Quebecs (CSQ), die damals 1983 Erziehungsbund des Quebecs hieß. Ausgangspunkt dieser Gründung ist eine gewerkschaftliche und berufliche Krisensituation, die wir zuerst besprechen. Danach beschreiben wir die Art und Weise, wie die Programmierung der Forschung konzipiert wurde und ihre späteren Beziehungen mit dem internen politischen Prozess der Organisation. Dann werden die Hauptthemen besprochen, die im Laufe der Zeit entwickelt wurden, und wir identifizieren dabei ihre politischen Wirkungen im inneren wie im äußeren. Der letzte Teil handelt von den Verwandlungen der Beziehungen zwischen der CSQ und dem Forschungsteam nach der Gründung des Forschungsteams und schildert den Übergang von einer utilitarischen Beziehung zu verschiedenen Institutionalisierungsformen dieser Beziehung.

[fr] Après une brève mise en contexte de la situation syndicale en éducation au Québec, l'article traite de la création et du développement d'une équipe de recherche au sein de la Centrale des syndicats du Québec (CSQ) qui, à cette époque, en 1983, s'appelait Centrale de l'enseignement du Québec. Partant de la situation de crise syndicale et professionnelle qui a présidé à cette création, on décrit la manière dont a été conçue la programmation de recherche et ses rapports ultérieurs au processus politique interne de l'organisation. Par la suite, on aborde les principales thématiques développées au fil du temps, en identifiant leurs impacts politiques, tant à l'interne qu'à l'externe. La dernière section traite des transformations des relations entre la CSQ et le milieu de la recherche suite à la création de l'équipe de recherche, décrivant le passage d'une relation utilitaire à diverses formes d'institutionnalisation de cette relation.
[de] Die CDU verlor die Bundestagswahlen im Herbst 2021, obwohl es im Frühjahr desselben Jahres so aussah, als könnte sie sie gewinnen. In der Tat hatte sie eine relativ stabile Soziologie, die sich nach wie vor um die drei Grundideen des Konservatismus, der Westbindung und der sozialen Marktwirtschaft drehte. Dennoch war die Christdemokratie instabiler als man annehmen konnte: Neben der Abnutzung durch die sechzehnjährige Amtszeit von Angela Merkel schwächte die Entkoppelung des Kanzleramts vom Parteivorsitz, der zunächst Annette Kramp-Karrenbauer übertragen wurde, die Partei. Darüber hinaus war die Wahl des CDU-Kandidaten Armin Laschet, die zwar von den Parteifunktionären, nicht aber von der Parteibasis gewünscht war, für das konservative Lager fatal. Der Rheinländer, der mit seinem bayerischen Rivalen Markus Söder um die Kandidatur konkurrierte, wirkte während des gesamten Wahlkampfs blass und schien machtlos zu sein, was die Herausforderungen anging; außerdem war er im Zeitalter der sozialen Netzwerke nicht in der Lage, sein Image zu verwalten. Nach einer schweren Niederlage entschied sich die CDU dafür, Friedrich Merz, einem Mann mit einem traditionellen Profil, das Vertrauen zu schenken.

[fr] La CDU a perdu les élections fédérales à l'automne 2021, alors qu'elle apparaissait pouvoir les remporter au printemps de la même année. En effet, elle avait une sociologie relativement stable ancrée autour des trois grandes idées de conservatisme, d'ancrage à l'Ouest et d'économie sociale de marché. Pourtant, la démocratie-chrétienne était plus instable qu'on ne pouvait le penser : outre l'usure des seize années de pouvoir d'Angela Merkel, le découplage entre la chancellerie et la présidence du parti, dévolue dans un premier temps à Annette Kramp-Karrenbauer, a affaibli le parti. De plus, le choix du candidat de la CDU, Armin Laschet, voulu par les cadres du parti, mais pas par sa base, a été fatal au camp conservateur. En effet, en concurrence avec son rival bavarois Markus Söder pour la candidature, le Rhénan est apparu pendant toute la campagne fade et inconscient des enjeux ; il n'a de plus jamais su gérer son image à l'époque des réseaux sociaux. Après une lourde défaite, la CDU a choisi de faire confiance à Friedrich Merz, homme au profil traditionnel.
[de] Eine ganze Reihe von Texten, von den grössten zeitgenössischen deutschsprachigen Autoren – H. Boll, F. Dürrenmatt, M. Frisch, P. Handke, E. Jünger, A. Muschg, D. Wellershoff… – sind von der Kritik und in den meisten Fällen auch explizit von ihren Verfassern selbst als Neo-Kriminalliteratur bezeichnet worden. Zweck der vorliegenden Analyse ist, einige der Umschreibungstechniken zwischen Belletristik und Kriminalliteratur aufzuzeigen. Es wird dabei deutlich, dass viele Manipulationen, Abwandlungen und Verfälschungen dieses Erzählcodes, sei es in bezug auf das Schema der Detektivgeschichte oder auf das der Kriminalerzählung, in Gang gesetzt werden im Dienste einer Art von Utopie der mimetischen Schreibweise, d.h. einer Schreibweise, die noch fähig ist, die Wirklichkeit zu entziffern und wiederzugeben, welche Vorstellung man auch immer von dieser Realität hat und welche Risiken man dabei auch eingeht. Weit davon entfernt, ein Zugeständnis an die Trivialliteratur darzustellen, erscheint die nachgemachte Kriminalliteratur als ein letzter Zufluchtsort der Gattung Roman.

[fr] Toute une famille d'ouvrages, dus aux plus grands noms de la littérature allemande contemporaine – H. Boll, F. Dürrenmatt, M. Frisch, P. Handke, E. Jünger, A. Muschg, D. Wellershoff etc. – ont été évalués par la critique et également, dans la plupart des cas, désignés explicitement par leurs auteurs eux-mêmes comme des fictions néoolicières. Il appert que les multiples manipulations, subversions, falsifications de ce code narratif – que l'on se réfère au schéma du récit de détection à celui de l'histoire criminelle –, sont mobilisées au profit d'une sorte d'utopie d'écriture " mimétique ", c'est-à-dire encore capable de lire, de dire la réalité, quelle que soit l'idée que l'on se fait de celle-ci, quels que soient les risques de l'entreprise. Loin de représenter une concession à la littérature de consommation, les contrefaçons de fictions policières apparaissent comme un ultime recours du romanesque.
[de] Sempers sowie Viollet-le-Ducs Denken stehen unter dem Zeichen des Transformismus. Beide Architekten gehen davon aus, daB die Kreativität immer als Antwort auf die konkreten Bedürfnisse des sich nach Fortschritt und Freiheit sehnenden Menschen zu verstehen sei. Zwar sucht Semper seine Vorbilder in der grie-chischen Antike, Viollet-le-Duc hingegen im spàten Mittelalter, welches seines Erach-tens einen LaizisierungsprozeB durchläuft. Aber in den Augen beider Architekten weisen die menschlichen Werke — von den Hervorbringungen der angewandten Kunst bis hin zu den vollendetsten architektonischen Denkmälern — auf ein identisches Modell hin, welches im Laufe seiner Veränderungen verschiedene Formen einnimmt. Dièses Modell nennt Semper " Grundform ", Viollet-le-Duc " Einheitsgesetz ". Beide Architekten stehen dabei unter dem direkten (Semper) oder indirekten (Viollet-le-Duc) Einfluß Goethes. Fur beide spielen Cuviers Klassilizierungen sowie dessen Rekonstruktionen von belebten Geschöpfen eine paradigmatische Rolle bei der Behandlung der alten Denkmäler. Die Stilanalyse erlaubt es ihnen, den logischen Vorgang des Denkens nachzuvollziehen, welcher jedweder — sogar der bescheidensten — menschlichen Schôpfung zugrundeliegt. Dabei geht Semper bei der Restaurierung der alten Denkmâler allerdings mit einer Um- und Vorsicht um, an der es Viollet-le-Duc durchaus fehlt. Von diesem Standpunkt aus kann man sagen, daß Sempers Praxis sich moderner erweist als die Viollet-le-Ducs.

[fr] La pensée de Semper tout comme celle de Viollet-le-Duc sont toutes deux dominées par le transformisme. Ils considèrent que c'est le besoin qui génère les différentes aptitudes de l'homme à créer, tout entier soucieux de progrès et animé par le sentiment de la liberté. Certes, le modèle idéal est à chercher du côté des Grecs anciens, pour Semper, tandis que Viollet-le-Duc est hanté par l'émancipation laïque dont témoignerait la société du bas Moyen Age. Mais, depuis les arts appliqués jusqu'au monument d'architecture le plus abouti, les œuvres de l'homme révèlent qu'un même modèle s'y exprime à travers une succession de transformations. Ce modèle, Semper le nomme " forme fondamentale " ; Viollet-le-Duc, " loi d'unité " établie sur une structure. L'un comme l'autre subissent l'influence, directe pour Semper, indirecte pour Viollet-le-Duc, de la pensée de Goethe ; l'un et l'autre ont considéré les classifications de Cuvier et sa conception de la reconstitution des créatures animées comme le paradigme de leur approche du monument ancien. L'analyse du style leur permet de remonter le cours de la pensée logique à l'œuvre dans chaque création humaine, aussi modeste soit-elle.Cependant, Semper conçoit l'intervention sur des monuments anciens avec un respect et une prudence que Viollet-le-Duc pourrait lui envier. A ce point de leur pensée, on peut dire que Semper se montre plus moderne que Viollet-le-Duc.
[de] Als ikonisches Objekt der Moderne ist das Auto mit seiner Verheißung von Freiheit, Individualismus und Autonomie in der Kultur der Zwischenkriegszeit stark präsent und erlangt kollektivsymbolische Bedeutung. In seinem um 1930 entstandenen gesellschaftskritischen Werk registriert Ödön von Horváth den engen Zusammenhang von sozialem Status und Autobesitz. Anhand der Stücke Kasimir und Karoline (1932) und Glaube Liebe Hoffnung (1933) sowie des Romans Der ewige Spießer (1930) wird gezeigt, wie Autos bei Horváth als komplexe Chiffren gesellschaftlicher Machtverhältnisse gestaltet sind, die mit Fragen der Geschlechterordnung, Phänomenen sexueller Ausbeutung und symbolischen Implikationen des Todes verknüpft sind. Von besonderer Bedeutung sind hier die meist nur vorgespielten Unfälle und Pannen bei Ausfahrten, die sich in diesen Texten im Abseits vollziehen. Diese 'Pannen ohne Zuschauer' tauchen an zentralen Stellen der Handlung auf und werden, als 'automobile Arrangements' verstanden, in ihrer Bedeutung für die Interpretation dieser Texte erkundet.

[fr] Objet iconique de la modernité, la voiture est, avec sa promesse de liberté, d'individualisme et d'autonomie, très présente dans la culture de l'entre-deux-guerres et prend une signification symbolique collective. Dans son œuvre sociocritique ayant vu le jour autour de 1930, Ödön von Horváth souligne le lien étroit entre statut social et possession d'une voiture. L'exemple des pièces Casimir et Caroline (1932) et Foi Amour Espérance (1933) ainsi que du roman L'Éternel Petit-Bourgeois (1930) sert à montrer que Horváth conçoit les voitures comme des symboles complexes des rapports de force sociaux, liés à des questions relevant de la hiérarchie des sexes, de l'exploitation sexuelle et des implications symboliques de la mort. Dans ce contexte, on note l'importance toute particulière accordée aux accidents et aux pannes, généralement seulement feints, lors de sorties (de route) qui se produisent à la marge dans ces textes. Ces 'pannes sans spectateurs' surgissent à des moments-clés de l'action et sont, en qualité d''arrangements automobiles', examinées dans leur portée pour l'interprétation de ces textes.