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[en] This paper examines the role of storytelling as a research method in the work of the philosophers and anthropologists Anna Tsing, Donna Haraway, and Vinciane Despret, and asks to what extent it can make a methodological and epistemological contribution to information and communication science. It first looks at how Tsing, Haraway, and Despret define and characterize the notion of "storytelling." Then, it examines how their writing practices can inform our future work by telling stories about our respective research pathways and exploring how the issue of writing other stories in research plays out in concrete terms. The authors conclude by looking at the political implications and consequences (i.e., the "performative" dimension) of storytelling

[fr] Les auteures se demandent dans quelles mesures la place du récit comme méthode de recherche chez les philosophes et anthropologues Anna Tsing, Donna Haraway et Vinciane Despret peut constituer un apport méthodologique et épistémologique pour les Sciences de l'information et de la communication. Sera d'abord évoqué comment Tsing, Haraway et Despret définissent et caractérisent " le récit ". Ensuite, les auteures questionnent la manière dont leurs pratiques d'écriture peuvent informer nos travaux à partir de la mise en récit de nos chemins de recherche respectifs, en donnant à lire comment se pose concrètement la problématique de l'écriture d'autres récits dans la recherche. Enfin, elles concluent sur les implications et les conséquences politiques des récits, autrement dit leur dimension " performative "
[en] While colonial history has been largely illuminated by the work of historians since decolonization, the socialization of its memory has been the subject of competitive investments since the 1980s. This contribution firstly proposes to understand the change of the regime of the commemorations and its effects on collective memory relating to the Second World War, since the recognition of France's responsibility in the deportation of the Jews. Then, we explore the projects of patrimonialization of the colonial history—all oriented towards a "valorization" of colonial history—from a first project initiated by François Mitterrand in the early 1980s to the memorial project supported by the right and included in the 2005 law. We also analyze the various museographic projects on this subject in several cities in France.

[fr] Alors que l'histoire coloniale a été largement éclairée par les travaux des historiens depuis les décolonisations, la socialisation de sa mémoire fait l'objet d'investissements concurrentiels depuis les années 1980. Cette contribution propose tout d'abord de comprendre le changement du régime des commémorations et l'inflexion de la mémoire collective portant sur la Seconde Guerre mondiale, depuis la reconnaissance de la responsabilité de la France dans la déportation des Juifs. Ensuite, nous explorons les projets de patrimonialisation de l'histoire coloniale – tous orientés vers une " valorisation " de l'histoire coloniale – depuis un premier projet lancé par François Mitterrand au début des années 1980 jusqu'au projet de mémorial porté par la droite et incluse dans la loi de 2005. Nous analysons également les différents projets muséographiques sur ce sujet dans plusieurs villes de France.
[en] The analysis of educational values over time in Vietnam enables us to better understand the deep change that has taken place from their origins to the present day, and to better understand the authorities' current questioning of the education of the younger generations. Indeed, the socio-political events of the 20th century have had a considerable impact on traditional values, influenced by Confucianism for thousands of years, and on the country's education system. A market-oriented economy and a thirst for regional and global integration have introduced changes in the perspectives at school. Hence the quest for a new educational philosophy.

[fr] L'analyse, dans une perspective diachronique, des valeurs éducatives au Viêt Nam permet de mieux saisir la mutation qui s'est opérée de leurs origines jusqu'à nos jours, et de mieux comprendre le questionnement actuel des autorités sur la formation des jeunes générations. En effet, les événements sociopolitiques du xxe siècle ont eu des impacts considérables sur les valeurs traditionnelles, influencées par le confucianisme depuis des millénaires, et sur le système éducatif du pays. Une économie orientée vers le marché, une volonté d'intégration régionale et mondiale ont introduit des changements dans les perspectives à l'école. D'où la recherche d'une nouvelle philosophie de l'éducation.
[en] This article applies media interaction approach arising from the theory of action and argumentative component to three television programmes broadcast during a crucial stage of the French presidential election campaign (March 2007) with a focus on how the discursive ethos of the three major candidates is elaborated, how one can tell them apart by their linguistic process and how an interpersonal relation of a kind is built up between these politicians and the journalist interviewing them.

[fr] À travers une approche de l'interaction médiatique reposant sur la théorie de l'action et de l'argumentation, nous nous proposons d'observer, au cours de trois émissions diffusées dans la période de cristallisation de la campagne française pour la présidentielle (mars 2007), l'élaboration de l'ethos discursif des trois candidats majeurs, les procédés linguistiques qui les distinguent et le genre de relation interpersonnelle qui se crée entre le journaliste et la personnalité politique.
[en] This interview with Tobias Biancone, Director General of the International Theatre Institute (ITI), was conducted on the afternoon of July 8, 2014 at Café & Deli of Shanghai Theatre Academy (STA). Mr. Biancone was invited as keynote at the Performance Studies international Conference 20 (PSi20) : he addressed the theme of "Avant-garde, Tradition, Community," and talked about his vision of contemporary Chinese theatre.1

[fr] Entretien avec Tobias Biancone, Directeur Général du International Theatre Institute (ITI), réalisé le 8 juillet 2014 au Café & Deli du Shanghai Theatre Academy (STA). Mr. Biancone était invité à donner une conférence plénière dans la cadre du colloque international Performance Studies international Conference 20 (Psi20) : il aborda le thème " Avant-garde, Tradition, Communauté ", et évoqua sa vision du théâtre contemporain chinois.
[en] Sound recordists were quick to adopt digital sound recording tools as soon as they proved to be sufficiently stable and reliable. Although these tools imposed themselves with ease and without too much difficulties, they durably have had an impact on the work field. The roles assigned within the audio workflow had to evolve in order to adapt to the changes brought by digital technics such as the rapid transfer of data, the possibility of multiplying recording tracks, etc. In our following work we will focus on some novelties brought about by the digital age - the multiplication of wireless microphones and digital silence - and the way they have changed the sound operator's duties and role. This will allow us to start thinking about the new technical and aesthetic issues the profession is facing.

[fr] Les professionnels de la prise de son n'ont pas tardé à adopter les outils d'enregistrement sonore numériques dès lors que ceux-ci se sont avérés suffisamment stables et fiables. S'ils se sont imposés avec facilité et sans trop de heurt, ils ont durablement bouleversé le métier de chef opérateur du son. Les rôles occupés par chacun au sein de la chaîne de fabrication du son ont dû évoluer pour s'adapter aux changements engendrés par le numérique tels que le transfert des données en un temps éclair, la possibilité de multiplier les pistes, etc. Nous nous concentrerons dans notre travail sur ce que certaines nouveautés générées par le numérique - la multiplication des HF et le silence numérique - ont produit comme changements pour le chef opérateur du son. Cela nous permettra d'entamer une réflexion autour des nouvelles problématiques techniques et esthétiques auxquelles fait face la profession.
[en] This article offers a panorama of knowledge on transnational solidarities between European counter-revolutionaries in the 19th century. Generally referred to as the "white international", to recall the symbolic colour of the legitimist movements of the time, these solidarities have been the subject of numerous studies over the last ten years, which have validated the legitimacy of such a concept and the existence of this very international. Based mainly on four recent theses focusing on this internationalism, the article proposes to draw a provisory balance of the results already acquired and the perspectives opened up by this body of research. First, it points out the relevance of the "white international" concept and the object it delineates. Then, the images and discourses that structure this internationalism are situated at the heart of the study. The sociology of the white international is analysed through different prisms. Finally, the article focuses on some of the repertoires of action mobilised by counter-revolutionaries to make this internationalism tangible. The argumentation particularly insists on the paradoxical modernity of the European counter-revolution in the 19th century, which succeeded in developing instruments perfectly adapted to its time to make its ideas triumph.

[fr] Cet article propose un panorama des connaissances sur les solidarités transnationales entre contre-révolutionnaires européens au xixe siècle. Généralement désignées sous le terme d'" internationale blanche ", pour rappeler la couleur symbolique des mouvements légitimistes de l'époque, ces solidarités ont fait l'objet depuis une dizaine d'années d'un certain nombre d'études qui ont validé la légitimité d'un tel concept et l'existence d'une telle internationale. En s'appuyant principalement sur quatre thèses récentes centrées sur cet internationalisme, l'article se propose de faire un bilan d'étape des résultats déjà acquis et des perspectives ouvertes par ces recherches. Il revient d'abord sur la pertinence du concept d'internationale blanche et sur l'objet qu'il délimite. Ce sont ensuite les images et les discours qui structurent cet internationalisme qui sont au cœur de l'étude. La sociologie de l'internationale blanche est analysée à travers différents prismes. Enfin, l'article s'arrête sur quelques répertoires d'action mobilisés par les contre-révolutionnaires pour rendre tangible cet internationalisme. L'argumentation insiste particulièrement sur la modernité paradoxale de la contre-révolution européenne au xixe siècle, qui réussit à développer des instruments parfaitement adaptés à son temps pour faire triompher ses idées.
[en] The objective of this article is to re-examine the rural protests and strikes in the sugar industry in Pernambuco, Brazil, between the years 1964 and 1968, and to raise certain issues regarding the process of reorganizing the rural trade union movement after the installation of the military dictatorship in Brazil in 1964.

[fr] Cet article passe en revue les protestations et les grèves rurales dans l'agro-industrie sucrière de Pernambuco, au Brésil, pendant les années 1964 à 1968, et il soulève quelques questions sur le processus de restructuration du mouvement syndical rural après l'instauration de la dictature militaire au Brésil en 1964.
[en] The bulk of literature on the Balkans which has appeared since 1989 has made a lot of the stereotyped Western discourse about the region during the last two centuries. Local production of regional discourses, on the other hand, has been usually interpreted in terms of internalization of or mirror reactions to the Balkan stigmata. Typically, these studies concentrate on journalistic and ideological discourses, while there have been few attempts at reconstructing the history of the concept of "Balkans" which take into account scholarly and disciplinary discourses. The intention of this article is to confront this void by probing into some of the paradigmatic conceptualizations of the region of Balkans/Southeastern Europe, which had originated in the region itself with regional scholars who had reflected on and attempted to give an answer to the question of what was "common" to and specifically "Balkan" about the Balkans. This historical review finally leads to question the status of the Balkans as a legitimate "mental map" and unit of analysis.

[fr] Le corpus de littérature paru sur les Balkans depuis 1989 a fait grand cas de la production occidentale de stéréotypes sur la région au cours des deux derniers siècles. La production locale de discours régionaux a d'ailleurs généralement été interprétée en termes d'intériorisation et de réactions en miroir au stigmate balkanique. Typiquement, ces études se focalisent sur les discours journalistiques et idéologiques, tandis qu'il y a eu peu de tentatives pour reconstruire l'histoire du concept de " Balkans " qui prennent en compte les discours académiques. L'intention de cet article est de se confronter à ce manque en explorant quelques unes des conceptualisations de la région des Balkans ou de l'Europe du sud-est qui ont émergé dans la région elle-même, sous la plume d'intellectuels et d'académiques qui ont réfléchi et cherché à donner une réponse à la question de ce qui peut être " commun " et spécifiquement " balkanique " aux Balkans. Cet examen historique de la littérature mène à interroger le statut des Balkans comme " carte mentale " légitime et unité d'analyse pertinente.
[en] From the 1660s, Louis XIV of France emerged as the king attempting to establish a "universal monarchy" in Europe, a role previously held by the Hasburgs. Funeral sermons delivered for emperors Leopold I (d. 1705) and Joseph I (d. 1711) depicted French policy as Machiavellian. The eulogies serve to assess the situation at the close of their reigns, and to draw a portrait of the ideal prince, in contrast to the king of France, erected as a counter-model. Within the Empire, Jesuit preachers were essential communication relays as their sermons spread topoi which later circulated in lampoons and pamphlets. The rejection of a common enemy also contributed to bridging the confessional divide between Catholics and Protestants.

[fr] À partir des années 1660, ce n'est plus la Maison d'Autriche qui est soupçonnée de vouloir instaurer en Europe une " monarchie universelle ", mais le roi Louis XIV, qui mène une politique extérieure offensive. Les oraisons funèbres prononcées à la mort des empereurs Léopold Ier (mort en 1705) et Joseph Ier (mort en 1711) de Habsbourg dénoncent le " machiavélisme " de la politique française ; elles dressent le bilan de ces règnes et brossent le portrait du prince chrétien idéal, mis en relief par son contre-modèle qu'incarne le roi de France. Dans l'Empire et dans la Monarchie habsbourgeoise, les prédicateurs jésuites sont des relais essentiels de ces représentations ; par leurs sermons, ils contribuent à la diffusion des topoi qui circulent dans les libelles et pamphlets. Le clivage entre catholiques et protestants s'efface dans un consensus fondé sur le rejet de l'ennemi commun.
[en] Reading St. Simonism not only as a political utopia but, according to its declared intention, as a religion in its own right, presupposes grasping it at the precise point where it passes from positive reflection to mysticism and clerical organization. Thus it forms the project of a society freed from exploitative relations between classes, sexes and individuals, which would socialize the regime of property and replace the man and the citizen by the couple of man and woman subsumed under the concept of the "social individual". Studied in its genesis, the religion designed to bring about this ideal state turns out to be a scholar composed of medieval Catholicism and modern Judaism (Moses Mendelssohn and Joseph Salvador). Its translation in terms of rite and worship reinvents Catholic ceremonies and sacraments and justifies the claim of the Holy Simeon, at the time of his indictment in 1832, to benefit from the status of religion in order to escape from article 291 of the penal code prohibiting meetings of more than twenty people. The court's rejection of this point of view by the court long hindered the opening up of the political field to the symbolic, charitable and feminine for a long time.

[fr] Lire le saint-simonisme non plus seulement comme une utopie politique mais, selon son intention déclarée, comme une religion à part entière, suppose de le saisir au point précis où il passe de la réflexion positive à la mystique et à l'organisation cléricale. Ainsi forme-t-il le projet d'une société délivrée des relations d'exploitation entre classes, sexes et individus, qui socialiserait le régime de la propriété et remplacerait l'homme et le citoyen par le couple de l'homme et de la femme subsumé sous le concept d'" individu social ". Étudiée dans sa genèse, la religion conçue pour amener à cet état idéal s'avère être un savant composé de catholicisme médiéval et de judaïsme moderne (Moses Mendelssohn et Joseph Salvador). Sa traduction en termes de rite et de culte réinvente les cérémonies et les sacrements catholiques et justifie la prétention du saint-simonisme, lors de sa mise en accusation de 1832, à bénéficier du statut de religion pour échapper à l'article 291 du code pénal interdisant les réunions de plus de vingt personnes. La fin de non-recevoir opposée à ce point de vue par le tribunal bride pour longtemps l'ouverture du champ du politique au symbolique, au caritatif et au féminin.
[en] How should one proceed when a survey involves the analysis of apparently gender-blind documents in which sex is neither assigned nor self-reported? This article examines approaches to sex categorization based on the study of traces of gender in a Polish population register of the 1930s. The precise and systematic identification and comparison of these traces raises not only the question of how to construct a convention of equivalence, but also highlights the interest of dissonances, hiatuses and marginal cases in sociological and historical analysis.

[fr] Que faire lorsque l'enquête est confrontée à des documents, en apparence gender-blind, dans lesquels le sexe n'est ni assigné ni auto-déclaré ? Cet article propose une réflexion sur les modalités de catégorisation du sexe à partir de l'étude des traces du genre dans un registre de population polonais des années 1930. Le repérage précis et systématique et la confrontation de ces traces pose non seulement la question des modalités de construction d'une convention d'équivalence mais aussi de l'intérêt des dissonances, des hiatus et des cas marginaux dans l'analyse sociologique et historique.
[en] Problems of structure in the Andes. Kinship, polygyny and moieties in Cuzco. Lévi-Strauss, in articles written in 1983, poses the problem of multiple choices, with different advantages, of kin relationships between a ruler and his subjects. He takes as a first example of analysis the Heian court in Japan of the eleventh century. A comparable example had been given by van Wouden in 1956 from the landscape of Kodi on the island of Sumba, Indonesia, and Lévi-Strauss (1958 [1956]) himself had referred before to that of the Bororo, South America. Taking three aspects of the problem as discussed by Lévi-Strauss, I demonstrate the importance of these in the case of the Inca empire, Peru, and illustrate them with examples taken from here.

[fr] Problèmes de structure dans les Andes. De la parenté, de la polygynie et des moitiés à Cuzco. Lévi-Strauss, dans des articles de 1983, pose le problème des choix multiples, avec des avantages différents, dans les relations de parenté unissant un chef et ses sujets. Il prend pour premier exemple d'analyse la cour d'Heian dans le Japon du xie siècle. Un exemple comparable avait été donné par van Wouden (1956) concernant la région de Kodi, dans l'île de Sumba (Indonésie) et Lévi-Strauss (1958 [1956]) lui-même avait auparavant traité le cas des Bororo. Sur trois des aspects de la question discutée par Lévi-Strauss on montrera leur importance dans l'empire inca à partir de cas concrets.
[en] This article proposes two approaches about informational technologies and universities in Europe: global pattern or particular model ? In fact, the learning industry composes an important and mondial economic sector. It hopes to identify actual ambitions and the possible collaboration between actors. The new ways of communication are proposed. The future will he " a knowledge society " or " an information business society ? ".

[fr] Cet article développe deux approches sur l'utilisation des Nouvelles Technologies de L'Information en université européenne. Allons-nous vers un modèle prônant l'homogénéité ou vers un développement de dispositifs éducatifs marqués par l'hybridation et l'hétérogénéité ? L'industrie du multimédia éducatif devient un secteur économique essentiel dans le monde. De nombreux enjeux se jouent. Un nouveau paysage complexe se dessine avec ses croisements de jeux d'acteurs. Préparons-nous une " société cognitive " ou une " société, marché d'information " ?
[en] Valenod plays an important part among the secondary characters of the Red and the Black. Stendhal himself recognizes the importance of Valenod, who intervenes massively as the story unfolds. He and Julien contrast on many points. However, they also have many similarities, which concern their own features and their positions in relation to other characters. Valenod is so to speak a vulgar Julien, while Julien is a sublimated Valenod.

[fr] Valenod occupe une position à part parmi les personnages secondaires du Rouge. Stendhal lui-même reconnaît l'importance de Valenod, qui intervient massivement dans le déroulement de l'histoire. Julien et lui contrastent sur de nombreux points. Pourtant, ils ont aussi de nombreuses ressemblances, qui concernent leurs traits propres et leur position par rapport à d'autres personnages. Valenod est pour ainsi dire un Julien vulgaire, tandis que Julien est un Valenod sublimé.