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[en] This article aims at analysing on a convincing and objective Une the events in contemporary Yugoslavia from 1980 to 1992, prior to the outburst of the conflict. No definitive answer will be made to the various polemics that erupted about this still sensitive subject ; but internai features that finally drove this country into civil war, as well as their consequences (at the international but, as well, internai level), are here investigated. The approach is deliberately multidisciplinary as no scientific examination of the conflict can be attempted without taking in account the interactions between political, economical and social features.

[fr] Cet article s'attachant à la période 1980-1992 se veut synthétique et s'inscrit dans la recherche d'une analyse crédible et dépassionnée des événements qui ont marqué la Yougoslavie contemporaine. Son objectif, s'il n'est pas d'apporter une réponse définitive aux nombreuses polémiques entourant un thème toujours sensible, est de permettre de cerner les ressorts internes qui ont plongé cet Etat dans le conflit civil, ainsi que ses conséquences, au niveau national comme international. L'approche volontairement pluridisciplinaire offre la possibilité d'appréhender les interactions politiques, économiques et sociales dans une tentative de lecture scientifique du drame yougoslave.
[en] The two autonomous zones of Algiers and Oran, which existed during the transitional period (March-September 1962), were created outside of any legal authority of the Revolution. The reason given for their creation was the need to provide armed support to the FLN networks of the two cities in order to defend and channel the Algerian populations against the increasingly "audacious" incursions of the OAS against neighbourhoods with large Algerian populations.In Algiers, the second Autonomous Zone (January-September 1962) was set up on the personal initiative of GPRA President Benyoucef Benkhedda, entrusting it to Commandant Azzedine; the one in Oran, was created in April 1962 by the EMG of Wilaya V in Oujda and its command entrusted to Captain Nemiche Djelloul (Bakhti).Each was created 'off the field' and intended to serve, in due course, as a base for the race for power; and each was preparing for the day of independence to put on the flag the clan that would have managed to emerge victorious from the arm-wrestling match that had been going on since the spring of 1961 between the EMG/ALN and the GPRA.

[fr] Les deux Zones autonomes d'Alger et d'Oran, qui ont existé durant la période transitoire (mars-septembre 1962), ont été créées en dehors de toute instance légale de la Révolution. Le motif invoqué de leur création répondait à la nécessité d'apporter un soutien armé aux réseaux FLN des deux villes pour défendre et canaliser les populations algériennes contre les incursions, de plus en plus " audacieuses ", de l'OAS contre les quartiers à fortes populations algériennes. À Alger, la deuxième Zone autonome (janvier-septembre 1962) fut installée à l'initiative personnelle du président du GPRA Benyoucef Benkhedda, en la confiant au commandant Azzedine ; celle d'Oran, lui faisant pendant, fut créée en avril 1962 par l'EMG de la wilaya V à Oujda et son commandement confié au capitaine Nemiche Djelloul (Bakhti). Chacune fut créée " hors-champ " et destinée à servir, en temps voulu, de base à la course au pouvoir ; et chacune se préparait pour le jour de l'indépendance à mettre sur le pavois le clan qui aurait réussi à sortir vainqueur du bras de fer engagé depuis le printemps de 1961 entre l'EMG/ALN et le GPRA.
[en] The staging of Hamlet in Wilhelm Meister's Apprenticeship represents a critique of late 18th-century theatre fever. Goethe is distancing himself from the celebration of Shakespeare as a creative individual which characterized his own reception of the Bard during his Sturm-und-Drang period. The performance of Hamlet both conjures up the ghost of the father and exorcizes it, as the melancholic subjectivity is faced with its own fantasy of painful desertion. This changes the meaning of theatrical illusion: at first, the theatrical production of Hamlet triggers a nostalgic longing for heroism; it then turns into an ironic criticism, exposing the inadequacy of aesthetic emotions when confronted with the task of understanding a life determined by the mystery of the Other.

[fr] La mise en scène de Hamlet dans Les Années d'apprentissage de Wilhelm Meister représente une critique de la théâtromanie. Goethe se détache ainsi de sa célébration de Shakespeare en tant qu'individualité créatrice, datant de sa période Sturm und Drang. La mise en scène de Hamlet conjure et exorcise en même temps le spectre du père et confronte par procuration la subjectivité mélancolique à son fantasme de déréliction malheureuse. Le sens de l'illusion théâtrale s'en trouve profondément transformé : elle engendre d'abord la nostalgie d'un héroïsme révolu, puis elle devient ironique et critique dans la mesure où elle montre l'insuffisance de l'émotion esthétique pour comprendre une vie déterminée par le mystère de l'autre.
[en] The dental human remains from the early Aurignacian layers of Brassempouy (Landes) have been recently described by Henry-Gambier et al. (2004). We provide a critical re-assessment of the features that have led these authors to conclude that the taxonomic status of these fossils is uncertain. Although the works of one of us (S.B.) have been partly used and cited by Henry-Gambier et al. (2004), we disagree with the conclusions that have been drawn from them. In our view and based on the available evidence, the early Aurignacian dental remains from Brassempouy are unambiguously modern in their anatomy. They indeed provide further evidence that the makers of the ancient Aurignacian were early anatomically modern Europeans.

[fr] Les restes dentaires humains aurignaciens anciens de Brassempouy (Landes) ont été récemment décrits par Henry-Gambier et al. (2004). Nous proposons un ré-examen critique des caractères qui ont conduit ces auteurs à une interprétation taxonomique incertaine de ces restes. Bien que les travaux de l'un d'entre-nous (S.B.) aient été en partie utilisés et cités par Henry-Gambier et al. (2004), nous sommes en désaccord avec les conclusions qui en ont été tirées. De notre point de vue et considérant les données disponibles, les restes dentaires de l'Aurignacien ancien de Brassempouy sont sans ambiguïté anatomiquement modernes. Ils apportent en fait de nouveaux arguments à la thèse suivant laquelle les artisans de l'industrie aurignacienne ancienne étaient bien les premiers Européens modernes.
[en] Most of the texts participating in controversies can be considered " argumentative ", which implies that their analysis should focus on their persuasive scope. Yet, paradoxically, it is often noted that these texts are not intended to act on individual minds, but on the public space. Therefore, it becomes imperative to study the operations carried out by texts in that space, as well as to characterise the latter. In this work, we will use a framework that derives from these remarks: it describes the conceptual organisation of the controversies and, on the basis of a semantic analysis, the operations that texts, via utterances, carry out in the space of the controversy. This framework will be applied to a fragment of Simone Veil's discourse at the French National Assembly in 1974, which had a crucial role in French controversy on abortion legalisation in the 1970's. We will give special attention to the way the pair pourquoi – parce que (why – because) intervenes in the construction of the space of the controversy.

[fr] La plupart des textes participant des controverses relèvent des textes " argumentatifs ", ce qui impliquerait que leur analyse devrait mettre l'accent sur leur portée persuasive. Or paradoxalement, on constate souvent que ces textes n'ont justement pas pour fonction centrale d'agir sur des individus, mais sur l'espace public. Il s'impose donc d'étudier les opérations effectuées par les textes de controverse dans cet espace, ainsi que de caractériser ce dernier. Dans ce travail, on mobilisera un cadre d'analyse qui partant de ces constats, saisit l'espace de la controverse dans son organisation conceptuelle, et attribue aux énoncés, à partir d'une description sémantique, des opérations sur cet espace. Ce cadre sera appliqué à un fragment de l'allocution de Simone Veil à l'Assemblée Nationale en 1974, qui occupe une place décisive dans la controverse autour de l'avortement qui a eu lieu en France dans les années '70. On se propose plus particulièrement de décrire la façon dont la paire " pourquoi – parce que " contribue à construire l'espace de la controverse.
[en] The present trend favours the interconnection between high-speed trains and airports. If this is fully justified in some cases when the airport has a sufficiently wide sphere of influence to cover the high-speed trains distances. In other cases it is not, so that the air-HST connection is not much used by the passengers.What about the Brussels-National airport? This article proposes to analyse the usefulness of a TGV link to the airport, considering supply and demand in the field of transport, but also the political and environmental stakes as well as the technical and economic constraints to be taken into account.It then appears that such a link is probably not necessary in the short time and that in a longer time it will depend of course on how supply and demand evolve but also on society choices, in other words political arbitration.

[fr] La mode est à l'interconnexion des réseaux TGV et des aéroports. Si dans certains cas cela est pleinement justifié par une aire d'influence de l'aéroport suffisamment étendue pour correspondre aux distances TGV, dans d'autres ce n'est pas le cas et la correspondance avion / TGV est alors peu utilisée par les voyageurs.Qu'en est-il du cas de l'aéroport de Bruxelles-National ? Cet article se propose d'analyser l'utilité d'une desserte TGV de cet aéroport, du point de vue de l'offre et de la demande en transport, mais également en tenant compte des enjeux politiques et environnementaux et des contraintes techniques et économiques à prendre en compte.Il apparaît alors qu'une telle desserte n'est sans doute pas nécessaire à court terme, et qu'à plus long terme elle dépend certes de l'évolution de l'offre et de la demande, mais également de choix de société, donc d'arbitrages politiques.
[en] This paper conceptualizes the uneven dynamics of architectural mobilities between member states of the Council for Mutual Economic Assistance (Comecon) and socialist Mongolia, a member of the Comecon since 1962. These long, intense, multilateral, and coordinated exchanges decisively contributed to the development of the "material-technical base" for construction in Cold War Mongolia, including planning institutions as well as construction and construction-materials industries. Based on archival research and interviews in Mongolia, Russia, Germany, and Poland, we introduce the concept of "concern" and argue that the priorities, motivations, and aspirations of the professionals involved were informed by three concerns. They included, first, the concern for integrating Mongolian design and construction industries into a comprehensive network of organizations in charge of the urbanization processes; second, the concern for adapting foreign resources to the conditions on the ground; and, third, the concern for an increasing collaboration between Mongolian, Soviet, and Eastern European actors. We study how these actors followed, exploited, and sometimes challenged the political economy of the Comecon, and how they negotiated it with feedback from specific investments. We argue that the concept of the three concerns is useful for studying architectural mobilities in global socialism and across competing 20th-century developmental regimes.

[fr] Cet article analyse les inégalités de développement en matière d'architecture observées entre les états membres du Comecon (Conseil d'aide économique mutuelle) et la Mongolie socialiste (membre du Comecon depuis 1962). Ces échanges intenses, multilatéraux, et coordonnés sur la durée ont contribué de manière décisive à former la "base technique matérielle" du secteur de la construction dans la Mongolie de la Guerre froide, y compris les institutions de planification et la production industrielle de matériaux de construction. En se basant sur des archives et des recherches, ainsi que sur des entretiens en Mongolie, en Russie, en Allemagne et en Pologne, les auteurs définissent trois enjeux qui ont orienté les priorités, motivations et aspirations des professionnels impliqués : l'intégration des industries mongoles de la conception et de la construction au sein d'un réseau constitué d'organisations en charge des processus d'urbanisation ; l'adaptation des apports extérieurs aux conditions du terrain ; et la collaboration accrue de la Mongolie avec l'Union soviétique et d'autres acteurs est-européens. On étudie la façon dont ces acteurs ont poursuivi, exploité et parfois contesté la politique économique du Comecon, et comment ils ont négocié des retours sur investissement spécifiques. Au-delà de la Mongolie, ces trois enjeux s'avèrent pertinents pour étudier l'architecture au sein du monde socialiste et la compétition qui a opposé les régimes des pays en voie de développement au cours du vingtième siècle.
[en] The importance of scale during the different steps of geomorphological mapping is a well-discussed issue within the scientific community. Nevertheless, in association with the growing importance of geomorphosite assessment, evaluation, promotion and preservation, the use of different scales is yet to be clearly defined, especially because of the differences in spatial scale of the geomorphological phenomena. When talking about scale in geoheritage assessment, one must take into account the evaluation procedure. Based on previous methods we have outlined four major questions connected to the problematic of scale : What do we get by applying large scale geomorphological mapping ? Will it be reasonable to evaluate simultaneously micro and macro forms ? Should they be assessed separately by using different methods ? Which parameters should be considered ? Using the particular example of Fórnia, located at the Estremadura Limestone Massif, this paper discusses the process of geomorphological heritage evaluation and the problems resulting from its application on large scale surveys, emphasising its connection to site preservation.

[fr] L'importance de l'échelle que l'on utilise au cours des différentes étapes de la cartographie géomorphologique est un thème très discuté au sein de la communauté scientifique et fait l'objet de discussions. Néanmoins, de pair avec l'importance de l'identification, de l'évaluation, de la promotion et de la préservation des géomorphosites, le recours à différentes échelles n'est pas tout à fait clairement défini, surtout à cause des différences d'échelle spatiale des phénomènes géomorphologiques étudiés. Quand on parle d'échelle en ce qui concerne l'identification et l'inventaire du patrimoine géomorphologique, on doit prendre en considération le processus d'évaluation. À partir des méthodes existantes, on souligne quatre questions principales, liées aux problèmes d'échelle : Qu'est-ce que l'on gagne quand on utilise une cartographie géomorphologique à grande échelle ? Est-il plausible d'évaluer en même temps micro et macro formes ? Ces formes doivent-elles être analysées séparément en utilisant des méthodes différentes ? Quels paramètres doivent être considérés ? Cet article se propose de discuter le processus d'évaluation du patrimoine géomorphologique et les problèmes qui résultent de son application à des relevés à grande échelle, en soulignant son lien avec la préservation des sites géomorphologiques et en prenant comme exemple la Fórnia, localisée dans le Massif Calcaire de l'Estremadura.
[en] Virtuosity is at the heart of musical performance, but it has an ambivalent status. It is both the acme of art, and a dangerous temptation. Drawing on a comparison between different genres, I would like to suggest that beyond the classical opposition between body, entertainment, collective trance music, on a side, and written music that focuses on the composition of a work and is largely developed by opposing virtuoso seduction, on the other, it is possible to give virtuosity its ability to express a musical truth by turning it into an aesthetic of performance: less a technical feat than a necessary positioning of the work in the fragility of a present that is always to be recovered.

[fr] La virtuosité est au cœur de l'interprétation musicale, mais elle a un statut ambivalent. Elle est à la fois le comble de l'art, et une tentation dangereuse. En m'appuyant sur la comparaison entre des genres différents, je voudrais suggérer qu'au delà de l'opposition classique entre les musiques du corps, du spectacle, du collectif en transe, et les musiques de l'écrit, centrées sur la composition d'une œuvre et dans une large mesure élaborées en s'opposant à la séduction virtuose, il est possible de redonner à la virtuosité sa capacité d'exprimer une vérité de la musique, en faisant d'elle une esthétique de la performance : moins une prouesse technique qu'une inscription nécessaire de l'œuvre dans la fragilité d'un présent qu'il faut toujours reconquérir.
[en] Despite the ravages of the world economic crisis still felt throughout the Americas, participation of women in labor markets has risen significantly in recent years. It should be noted nevertheless that they are still relegated to the most precarious, non/under-paid jobs. Despite reforms meant to improve their careers, considerable inequalities persist. The gendered dimension of the informal sector needs to be revisited, all the more so as the latter is no longer exclusive to the South, notably among immigrant working women in the North. While their presence in some specific sectors has expanded, including management positions – also thanks to "affirmative action" measures aimed at encouraging parity and equal treatment between women and men – the emerging minimalist welfare state paradigm undercuts support, first and foremost, to families, and thus to women.

[fr] Bien que l'on ressente encore les méfaits de la crise économique mondiale sur l'ensemble du continent américain, la hausse de la participation des femmes au marché du travail a été très significative depuis quelques années. Il convient néanmoins de souligner qu'elles endossent encore la majeure partie du travail précaire ou non rétribué et malgré les réformes mises en place en matière d'évolution professionnelle, des inégalités considérables persistent. La dimension genrée du secteur informel est à revisiter, d'autant plus que ce dernier n'est plus l'apanage du Sud, notamment chez les femmes immigrées au Nord. Si leur présence dans certains secteurs d'activité s'est beaucoup renforcée, comme le nombre de femmes assumant des fonctions à responsabilité, ainsi que des estimations prévoyant des "mesures positives" pour encourager la parité ou l'égalité de traitement homme-femme, le paradigme émergeant de l'État social minimaliste pèse en premier lieu sur la vie familiale et donc, sur les femmes.
[en] This essay analyzes the figure of Louise Sighouin, a Coeur d'Alene Indian woman from the 19th century in the light of the tribe's ethnography and history, as depicted by the Jesuit Father Pierre-Jean Desmet. Desmet and Sighouin met at a very crucial time when the tribe was recuperating from a violent epidemic that had ravaged the community and triggered the resurgence of a prophetic movement, traditional to this area. In this context, Sighouin's position, as the daughter and granddaughter of a prophet, is instrumental in the analysis of her behavior. Her devotion and her desire to acquire the qualities of a Christian saint should not only be viewed from the perspective of missionaries, but also as a superposition of traditional religious elements, redeployed around the acquisition of a new power. It is possible to superpose the image of an elder, a mother and a grandmother on that of a saint as it is portrayed in the classical Christian imagery, but Sighouin's devotion was probably aimed more at the well-being of her community than that of divine grace.

[fr] L'auteur analyse la figure de Louise Sighouin, une indienne Coeur d'Alene qui vécut au XIXe siècle, telle qu'elle fut peinte par le père jésuite Pierre-Jean Desmet à la lumière de l'histoire et de l'ethnographie de la tribu. En effet, cette rencontre se déroule à un moment très particulier, où les Coeur d'Alene se remettent à peine d'un choc épidémiologique violent qui a ravagé la communauté et qui a provoqué une résurgence de mouvements de type messianique, récurrents dans la région. Dans cette optique, la position sociale de Sighouin, fille de chef et petite-fille de prophète, se révèlera instrumentale dans l'analyse de son comportement. Pour autant, la dévotion qu'elle montrera et son désir affiché de s'approprier les qualités d'une sainte chrétienne ne doivent pas être simplement perçus au travers d'une mauvaise interprétation du regard missionnaire mais plutôt comme d'une superposition d'éléments religieux traditionnels, redéployés en fonction de l'intégration d'un nouveau pouvoir. Ainsi, au portrait de la sainte tel qu'il apparaît dans l'imagerie chrétienne classique il est possible de superposer celui d'une aînée, d'une mère et d'une grand-mère dont la dévotion s'est peut être d'avantage tournée vers le bien être de sa communauté que vers la grâce divine.
[en] Martin Walser's novel Tod eines Kritikers both announces and denounces the debate it triggers. The article shows that its restrictive structure invites the reader to question the taboo on antisemitism in Germany in the '90s. Can the taboo be considered as a "screen taboo" which aims to conceal another taboo, that of a "mortgaged freedom of reflection" in the democracies of communication through the coercive power of opinion as shaped by the media (here a type of collective guilt)?

[fr] Le roman de Martin Walser, Tod eines Kritikers, annonce et dénonce à la fois la polémique qu'il déclenche. On montrera que sa structure, contraignante pour le lecteur, l'invite à s'interroger sur le tabou de l'antisémitisme dans l'Allemagne des années 1990. Peut-on envisager ce tabou comme " tabou-écran " visant à dissimuler un autre tabou : celui d'une liberté de réflexion hypothéquée, dans les démocraties de la communication par le pouvoir coercitif de l'opinion telle que la façonnent les médias (ici en l'espèce de la culpabilité collective) ?