[ca] Per tractar un camp epistemológico en disputa, de narratives diferents, des de la història de la locura fins a les accions de les polítiques públiques, la tesi té l'objectiu de comprendre el procés de producció de la cura en la perspectiva de les persones que utilitzen els serveis. en la xarxa de atención psicosocial de la ciudad de Juazeiro/Bahía/Brasil. Es tracta d'una investigació qualitativa, amb les aportacions de la investigació etnogràfica, i adopta com a marc tècnic i metodològic les contribucions del moviment constructiu i de la psicologia discursiva. Emprender este moviment etnográfico implicat en construir una via metodològica caleidoscòpica, produïda des dels desplaçaments en el camp-tema, articulades amb la realització de revisió bibliogràfica, anàlisi de documents, observació participativa, entrevistes i converses. A més d'aquestes eines, el diari de camp va formar part de tot el per-curs metodològic com a espai d'experimentació, que no es limitava a transcribir o descriure les observacions, però posar-se en diàleg amb les experiències del camp-tema. L'anàlisi constitueix com una mirada coordinada i posicionada del diàleg, del respecte, de l'escolta, del parlar i de la recerca per posar visibles les línies de la complejitat de les històries i posicions a la red d'atenció psicosocial de la ciutat. Aixi doncs, evidemciem que produir la cura es fer visibles les històries i les seves accions a la vida cotidiana dels serveis de salut mental, sobretot, a partir de la valorització de les històries que van ser històricament psiquiatrizades pel poder colonial, patriarcal, eugenista i racista.

[es] Por tratarse de un campo epistemológico en disputa, de narrativas distintas, desde la historia de la locura hasta las acciones de las políticas públicas, la tesis tiene el objetivo de comprender el proceso de producción del cuidado desde la perspectiva de las personas que utilizan los servicios en la red de atención psicosocial de la ciudad de Juazeiro/Bahía/Brasil. Se trata de una investigación cualitativa, con las aportaciones de la investigación etnográfica, y adopta como marco teórico y metodológico, las contribuciones del movimiento construccionista y de la psicología discursiva. Emprender este movimiento etnográfico implicó construir una vía metodológica caleidoscópica, producida desde los desplazamientos en el campo-tema, articuladas con la realización de revisión bibliográfica, análisis de documentos, observación participativa, entrevistas y conversaciones. Además de estas herramientas, el diario de campo formó parte de toda la travesía metodológica, que, como espacio de experimentación, no se limitó a transcribir o describir las observaciones, sino que promovió el diálogo con las experiencias del campotema. Los análisis se constituyeron como una mirada coordinada y posicionada desde la dialéctica, del respeto, de la escucha, del hablar libremente y de la búsqueda por visibilizar las líneas de la complejidad en las historias y posiciones en la red de atención psicosocial de la ciudad. Así, evidenciamos que producir el cuidado es hacer visibles las historias y sus acciones en la vida cotidiana de los servicios de salud mental, sobretodo, a partir de la valorización de las historias que fueron históricamente psiquiatrizadas por el poder colonial, patriarcal, eugenista y racista.