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[en] The world of 2017 has been shaped by president Obama's eight years in power during which the US leadership has been remodeled. Determined to "pivot" the US from the Atlantic to the Pacific, from territorial wars to global challenges, President Obama has adopted a posture of strategic restraint, which encouraged US allies and partners to take care of their own defense and security. Rival powers seized the opportunity of a power vacuum to advance their interests and the American order has rescinded over the past eight years, under the effect of the financial crisis, the crisis of Western democracies, and dysfunctional multilateralism. President Trump inherits a situation of heightened geopolitical competition, in which he will have to manoeuver between restraint and engagement.

[fr] Le monde de 2017 a été façonné par les huit de présidence Obama au cours desquelles le leadership américain a été remodelé. Décidé à faire " pivoter " les Etats-Unis de l'Atlantique vers le Pacifique, des guerres territoriales vers les enjeux globaux, le président Obama a adopté une posture de retenue stratégique, incitant les alliés et partenaires de l'Amérique à prendre soin de leur propre défense. Les puissances rivales ont saisi l'occasion de ce vide de pouvoir pour avancer leurs intérêts, et l'ordre américain a reculé au cours de ses huit ans, sous l'effet de la crise financière, de la crise des démocraties occidentales, d'un multilatéralisme dysfonctionnel. Le président Trump hérite d'une situation de compétition géopolitique accrue, dans laquelle il devra manœuvrer entre retrait et engagement.
[en] This qualitative research inspired by an ethno-sociolinguistic (Blanchet & Chardenet, 2011) and participative approach (Wang, 1999) discusses sociolinguistic representations of plurilingual Inuit speakers. It aims to better understand how languages are transmitted through the active engagement of families' experiences and mobile narratives of plural identities where French, English and other languages are weaved together with Inuktitut. The corpus is part of a doctoral thesis; it includes interviews, visual documentation by ethno-photography of community events, notes, and field observations in a Nunavik community. The contribution also questions, against the background of (re)vitalization and reconciliation (MacDonald, Moore, 2016; Patrick, 2015), the position of the researcher in an Indigenous environment (Moore & MacDonald, 2011) in sociolinguistic and didactic research on plurilingualism.

[fr] Cette recherche qualitative inspirée par une approche ethno-sociolinguistique (Blanchet & Chardenet, 2011) et participative (Wang, 1999) permet de discuter les représentations sociolinguistiques de locuteurs Inuit plurilingues. Il s'agit, en effet, de comprendre comment les langues se transmettent au travers de l'engagement actif des familles dans des expériences altéritaires engageant des mises en narrations mobiles d'identités plurielles où le français, l'anglais et d'autres langues se (mé)tissent à l'inuktitut. Le corpus pluriel, tiré d'une thèse doctorale, inclut des entretiens, de la documentation visuelle par ethno-photographie d'événements communautaires, des prises de notes et des observations dans une communauté du Nunavik. La contribution interroge, aussi, sur fond de (re)vitalisation et de réconciliation (MacDonald & Moore, 2016 ; Patrick, 2015), la posture de chercheur en milieu autochtone (Moore & MacDonald, 2011) dans la recherche sociolinguistique et didactique sur le plurilinguisme.
[en] On the 12th of February 1992 in Bootle, near Liverpool, two ten-year-old boys abducted, tortured and murdered James Patrick Bulger, aged two. Those two boys, Robert Thompson and Jon Venables, reminded public opinions all over the globe that children kill. The tables of the Gazette des Tribunaux list twenty-six cases of murders and murder attempts committed by children under fifteen between 1825 and 1914. The study of the judicial files that have been preserved allows us to bring to light the historic and social framework within which those crimes could arise. To do so, one has to depart from the judicial approach of crimes, which leads to bind the criminal ever tighter to his or her crime, and to consider that the first culprit of any crime is the institutional network within which it took place. Our aim is to show how some environments, historically situated, can be so crime-inducing that they trigger criminal behaviours even in populations that are a priori not prone to adopt them.

[fr] Le 12 février 1992, deux garçons de dix ans enlevaient, torturaient puis assassinaient James Patrick Bulger, âgé de deux ans, à Bootle, près de Liverpool. Ces deux garçons, Robert Thompson et Jon Venables, rappelaient à l'opinion publique mondiale que les enfants tuent. Entre 1825 et 1914, vingt-six cas de meurtres et tentatives de meurtre commis par des individus de quatorze ans et moins sont recensés dans les tables de la Gazette des Tribunaux. En étudiant ceux des dossiers de procédure qui ont été conservés, il est possible de réinscrire ces crimes dans leurs dimensions sociale et historique. Comprendre le crime par le milieu qui l'a généré revient à refuser l'approche judiciaire de rattachement du crime à son auteur, afin de révéler comment une époque, ou un milieu, peut être criminogène au point de mener au meurtre des catégories, ici les enfants, qu'on ne soupçonnerait pas a priori.
[en] After highlighting the strong emotion that links the funerary archaeologist to the object he/she is about to discover, we explore the possibility of finding other shocks of a similar nature that interact at more intimate psychological levels.Indeed, when in the field, the excavator evidences the links that correlate skeletons to the funerary material on or around them.Thanks to all discovered clues, it seems equally possible to distinguish an amulet or a personal jewel donned by its owner when alive, from the after-death one, bought by some relatives following an order by the deceased.Analogously, several levels of magical links are contained in some African statuettes inside a showcase. Although taken outside their context, they emit active energies that may be felt and easily demonstrated.

[fr] Après avoir explicité l'émotion forte qui relie l'archéologue funéraire à l'objet qu'il est en train de redécouvrir, il semble possible de retrouver d'autres chocs de même nature qui interagissent à des niveaux psychologiques plus intimes.En effet, sur le terrain, le fouilleur met en évidence les liens qui unissent les squelettes au matériel funéraire disposé sur ou alentour d'eux.Grâce aux indices retrouvés, il apparaît également possible d'identifier une amulette ou un bijou personnel porté du vivant de son propriétaire, d'un achat post-mortem commandé par ses proches.De même, plusieurs niveaux de liens magiques sont contenus dans les statuettes africaines présentées dans une vitrine. Pourtant extraites de leur contexte, celles-ci émettent des énergies encore actives qui peuvent être ressenties et facilement démontrées.
[en] The body in Lu Xun's writings is rarely depicted. This absence allows the text to indirectly express the meaning of suffering in its multiple dimension (the shame felt in the face of China's historical crisis, which the national nature is held liable for, and the existential melancholy). However, the body is allegorized, and embodies the sign of a tradition that limits the emancipation of the individual. The liberation of the Chinese national voice requires symbolically destroying the inherited body, as well as subverting the sublime aesthetics of corporeality and the scientist paradigm of the body defined by the Chinese globalized modernity. The real physician impacts on the spirit by means of the writing, and not on the body or the material civilization. To ensure a greatest value to the heart rather than to the body is regarded by Lu Xun as a way to establish a project of modernity, by the metaphorization of the imported medicine.

[fr] Le corps chez Lu Xun est peu décrit. Cette absence permet de dire indirectement une souffrance multiple : la honte ressentie devant la crise historique de la Chine dont la nature nationale est tenue pour responsable ; la mélancolie existentielle. En revanche, le corps est allégorisé comme signe de la tradition, qui fait obstacle à l'émancipation de l'individu. Libérer la voix de la nation chinoise impose de détruire symboliquement le corps reçu en héritage, de subvertir l'esthétique et les paradigmes scientistes de la corporalité et de la puissance élaborés par la modernité chinoise mondialisée. Le vrai médecin agit par l'écrit sur l'esprit, non sur le corps ou la civilisation matérielle. Accorder la primauté au cœur sur le corps permet de fonder un projet de modernité, en métaphorisant la médecine importée.
[en] This study evaluated three orthophotos, generated from aerial surveys configured at 80 m, 100 m and 120 m in height with multirotor RPA, model Phantom 4 Pro from the company DJI coupled to Complementary Metal Oxide Semiconductor (CMOS) sensor of 1 inch of 20 megapixels, on a property located on the banks of Rodovia Agostinho Ducci (PR-218), rural area of the municipality of São Sebastião da Amoreira in the state of Paraná, Brazil. Of remotely piloted aircraft (RPA) using support points in the georeferencing of images. Accuracy was assessed based on trend and precision analysis, and the results were classified according to the Cartographic Accuracy Standard for Digital Cartographic Products (PEC-PCD) for a scale of 1:1.000.

[fr] Cette étude a évalué trois orthophotos, générées à partir de relevés aériens configurés à 80 m, 100 m et 120 m de hauteur avec RPA multirotor, modèle Planton 4 Pro de la société DJI couplé à un capteur Complémentaire Métal Oxyde Semi-conducteur (CMOS) de 1 pouce de 20 mégapixels, sur une propriété située sur les rives de la Rodovia Agostinho Ducci (PR-218), zone rurale de la municipalité de São Sebastião da Amoreira dans l'état de Paraná, au Brésil. La précision a été évaluée sur la base d'une analyse des tendances et de la précision et les résultats ont été classés selon la norme de précision cartographique pour les produits cartographiques numériques (PEC-PCD) sur une échelle de 1 :1000.
[en] Based on a long ethnographic experience in the comarca of Guna Yala (Panama), this article reflects on the opening-up of this autonomous region to tourism since the year 2000, the effects of the arrival of visitors on the life of its inhabitants, and the new conflicts that have arisen between the state, visitors and the Guna authorities following the approval of entrance fees by the General Congress of Guna People. In order to complement existing perspectives on the impacts and cultural exchanges derived from tourism, by observing the global framework in which tourism relations take place, this paper reflects on the multiple meanings of mobility, the right to tourism, indigenous sovereignty, territoriality and taxation in Guna Yala and in tourist-emitting societies. This text shows how the taxes that the Gunas charge to visitors are closely related to the conceptions of mobility that derive from local values – values that are in opposition to those of the individualism and the freedom of movement promoted by global tourism organizations.

[fr] À partir d'une grande expérience éthnographique dans la región indigène du Gunayala (Panama), l'article propose une réflexion sur le processus d'ouverture au tourisme de cette región autonome, depuis les années 2000 : les effets de l'arrivée des touristes sur la vie des habitants ; l'émergence de conflits entre l'état, les visiteurs et les autorités gunas à propos de l'instauration de droits d'entrée par le Congrès Général Guna. L'étude de cas permet de porter une réflexion plus globale sur la mobilité touristique, le droit au tourisme, la souveraineté indigène, la territorialité, et la fiscalité dans le Gunayala et dans les sociétés émetrices de touristes. Le texte montre comment les taxes mises en place par les gunas sont étroitement liées aux conceptions de la mobilité dérivées des valeurs locales. Valeurs en parfaite contradiction avec l'individualisme et la liberté de circulation promus par les organisations internationales.
[en] This paper examines the class dimension of the unresolved issue of the unlawful detention of women as unpaid workers in Ireland's Magdalene Laundries between 1922 and 1996 within the context of a Marxist-feminist critique of current postfeminist concepts. The analysis highlights the social and political failure of Irish society and the Irish government to engage fully with their historical responsibility for unlawful labour camps operating in the state within this time period, and focuses on the breeches of human rights effected by the very existence of these institutions. In Ireland, a particular danger is attached to replacing feminist discourse with a concept such as post-feminism that aims to render the former obsolete, because a complete historical analysis and understanding of gender issues has by no means been completed. In 2011 one of the most pressing unresolved social issues of importance in Ireland, not only from a feminist perspective, but also from a general social justice and worker's rights perspective, still remains the case of the unpaid female workers in the labour camps known as Magdalene Laundries.

[fr] Cet article analyse la question, non résolue à ce jour, de la détention illégale de femmes comme employées non rémunérées dans les Magdalen Laundries en Irlande de 1922 à 1996 sous l'angle des classes sociales, en se plaçant dans la perspective d'une critique marxiste féministe des concepts post féministes. Cette analyse met en évidence l'échec social et politique de l'État et du gouvernement irlandais à prendre leurs responsabilités dans le fonctionnement de camps de travaux forcés à cette époque et insiste sur les violations des droits de l'homme résultant de l'existence même de ces institutions. En Irlande, il existe un danger de voir des concepts comme le post-féminisme remplacer et rendre obsolète le discours féministe, dans la mesure où les questions relatives aux rapports entre les sexes n'ont pas fait l'objet d'une analyse historique approfondie. En 2011, le cas des employées non rémunérées travaillant dans les institutions de travaux forcés appelées Magdalen Laundries, reste l'une des questions sociales les plus importantes du pays, non seulement d'un point de vue féministe mais également du point de vue de la justice sociale et des droits des travailleurs.
[en] This article gives a report of a research degree studying the lending registers and correspondence of Lyon's main public library for the late XIXth century. The practice of lending library books to the readers was then a rather controversial subject, giving rise to a strong debate in french libraries : according to the 1875 regulations of Lyon's library, lending appears as an exceptional practice that had to be personnally authorized by the Mayor and the librarian. This research was an opportunity to study the way the authorities made a selection among potential readers, which reveals the way the librarian and Mayor used to conceive the tasks of a public library. Many differences have been noticed between the attitude and politics of two successive librarians towards the lending department. On the one hand, social analysis of the lending registers revealed the closeness and narrowness of the lending department audience, from a quantitative as well as sociological point of view. On the other hand, the study of the borrowers reading habits, the nature of lents and the titles of most claimed books, could contribute to history of literature focused on the readers.

[fr] Cet article rend compte d'une étude approfondie des registres de prêt et de la correspondance de la bibliothèque municipale de Lyon à la fin du XIXe siècle, effectuée dans le cadre d'une recherche de maîtrise. Selon les termes du règlement adopté en 1875, le prêt d'ouvrages à domicile, suscitant alors de vifs débats et polémiques, est autorisé comme une pratique exceptionnelle soumise à l'accord individuel du maire et du bibliothécaire. Ce travail a permis d'étudier le processus de sélection des lecteurs autorisés par l'administration à emprunter des ouvrages, révélateur d'une représentation idéologique de la lecture et des missions de la bibliothèque, et de mesurer les différences et les évolutions dans la politique conservatoire des deux directeurs successifs. Il a également été l'occasion d'une analyse sociale du lectorat, révélant la fermeture numérique et sociologique du service de prêt, véritable conservatoire d'un ordre ancien de la lecture contre les mutations considérables du lectorat au XIXe siècle, et d'une analyse des pratiques de lecture, pouvant contribuer à une histoire du goût et de la réception littéraire.
[en] This article analyze two International Exhibitions of contemporary art (Partage d'exotismes, Lyon Biennial, 2000 and Intense Proximité, Trienniale, Paris, 2012) that have adopted the purpose and the methods of ethnographic research to deal with creation and otherness in globalized context. These exhibitions articulate artworks and ethnographic images, supplying the speech on globalization by major anthropological texts. The aim of this publication is therefore to highlight the evolutions of curatorial practices, since the exhibitions Primitivism in 20th Century Art (1984) and Magiciens de la terre (1989) that mark the first uses of ethnography in contemporary art museums. Throughout the analyze of exhibitions catalogs, we will demonstrate how curators identify themselves to major figures of XXth Century anthropology and which lectures they propose of ethnographic objects.

[fr] Cet article analyse deux expositions internationales d'art contemporain (Partage d'exotismes, Biennale de Lyon 2000, et Intense Proximité, Triennale de Paris, 2012) qui ont adopté les objets et méthodes de l'ethnographie pour aborder la création artistique internationale, articulant œuvres d'art et images ethnographiques, alimentant le discours sur la mondialisation de l'art et sur l'altérité de textes anthropologiques fondateurs. L'objectif de cette publication est donc de mettre en lumière les évolutions des approches curatoriales, depuis les expositions Primitivism in 20th Century Art (1984) et Magiciens de la terre (1989), qui marquent les premières incursions de l'ethnographie dans les musées d'art contemporain. À travers l'analyse des catalogues d'exposition, il s'agira ainsi de montrer comment les commissaires d'expositions s'identifient aux grandes figures de l'anthropologie du XXe siècle et quelles lectures ils proposent des objets issus des collections ethnographiques.
[en] Once they have lived through the initial shock of incarceration, many prisoners, sooner or later, become used to jail. Due to a number of secondary adjustments, they get accustomed, often unconsciously, and so in spite of themselves, becoming used to the rigors of prison conditions of life, thus achieving a reduction in stress. Does imprisonment in the end eliminate punishment or, at least, destroy its effects ? That is the question. Referring to personal experience and participant observation as complete membership and spy member, we examine the factors which play a role in habituation as well as obstacles to it. At the same time, we question the consequences of such a process in rehabilitation and desistance from crime.

[fr] Une fois surmonté le choc de l'incarcération, beaucoup de prisonniers finissent tôt ou tard par accepter leur sort. Par le jeu d'adaptations secondaires diverses et variées, ils s'accoutument plus ou moins inconsciemment, et donc largement malgré eux, à la prison, parvenant ainsi à diminuer leur stress. L'incarcération finirait-elle par tuer la peine ? C'est la question. Se référant à une expérience personnelle prolongée de l'enfermement et à une observation participante complète comme membre masqué, l'auteur examine les facteurs de cette habituation, ses obstacles aussi, puis leurs conséquences en termes de réinsertion et de désistance du crime.
[en] The relation between Maghribi cities and their hinterland has yet to be explored in depth. Insufficient archives and the lack of archaeological approaches are slowing down the understanding of the various manifestations of this issue. Without being aware of the economic, social, and cultural phenomena of the countryside, it is not yet possible to ask fundamental historical questions. A theoretical and historical contextualization shows diverse cases and complex relations that are not unilateral between Islamic cities and their hinterland. In other words, one cannot reach reliable conclusions concerning global or regional history without putting together, across centuries, exploitative relations along with interdependency within a division of labor and resources that link the city with its environment. Marketing agricultural produces and products in the city, the natural function of an outlet for rural population, the function of a judicial and administrative center, and the function of a locus for acculturation of multiple ethnic groups, are aspects less conflictual of these relations that should be included in discussion, in order to recapture them at the stage of a synthesis.

[fr] La relation villes-campagnes, n'a été abordée pour le Maghreb médiéval que d'une façon passagère. La carence documentaire et le manque d'approches archéologiques retardent la compréhension des facettes de cette problématique. On ne peut poser des questions historiques de fond sans une connaissance préalable des phénomènes économiques, sociaux et culturels liés au monde rural. Un cadrage historique et théorique nous met devant des cas variés et des relations complexes et moins unilatérales entre les villes islamiques et leurs terroirs. Autrement dit, on ne peut aboutir à des conclusions assurées concernant l'histoire globale ou régionale qu'en entrecoupant, à travers les siècles, les relations d'exploitation, à celle de dépendance mutuelle dans un cadre de partage des rôles et des ressources qui associe la cité à son environnement. La commercialisation de la production agricole dans la ville, et le rôle d'exutoire naturel de la population rurale de cette dernière, mais aussi, de centre d'administration juridique et de lieu d'acculturation des ethnies, sont des versants moins conflictuels de ces rapports qu'il faut inclure au débat pour les reprendre à un niveau de synthèse
[en] This paper analyses the efficiency of the right to good administration introduced by the Treaty of Lisbonne concerning the law of immigration and specifically the right to asylum. The study of European and French case-laws shows that it has no "added value" in comparison with the more traditional rights of the defence, and especially regarding the right to be heard. The author invites us to question, from a theoretical perspective, the vague content of the right to good administration which does not preclude taking it into account when it comes to reinforce, in practice, the rights of aliens.

[fr] Cet article analyse l'effectivité du droit à une bonne administration consacré par le Traité de Lisbonne dans le domaine du droit des étrangers et notamment du droit d'asile. L'étude des jurisprudences européenne et française met en exergue la faible " valeur ajoutée " de ce droit, et en particulier du droit d'être entendu, au regard notamment des droits de la défense consacrés de longue date. L'auteure appelle alors à une prise en compte pratique de la potentialité du droit à une bonne administration qui permettrait de renforcer les droits des étrangers, mais aussi à une remise en cause, sur le plan théorique, de son contenu trop vague.