[en] This paper analyses the rhythmical subtleties that account for the specificity of certain types of music and that are of prime importance for musicians. Examples have been taken from the Baluch and Tajik-Uzbek traditions although one may find similar examples in other cultures. Well played Waltzes are one. Subtle analysis shows that the Baluch "three beats" includes three decreasing values and acceleration within each measure, whereas the Tajik-Uzbek "nine beats" transcribed by 4 crotchets and 1 quaver, slow to the point of including "ten beats". At this point, the breakdown of beats loses all relevance, this being shown by some fundamentally ambiguous rhythms which may slide between 3 and 5, 5 and 7 and 7 and 8 "beats". Moreover mathematically, the proportionate difference between 2+3 or 3+4 is too subtle to be noticed without the necessary skills.In some rhythms there are two beat units, two primary beats, or to take up the image of a circle, two centres in the circle. So a two centred circle is quite simply an ellipse, the rotation of which gives an impression of "limping" that one observes in the aksak rhythms. In the case of the Baluch music we are dealing with three different units of time, which quite logically correspond to a circle which would possess three centres. The resulting figure justifies the qualifier "ovoid rhythms".How should one therefore consider heterogeneousness, discontinuity and dissymmetry ? Is not a regular rhythm by its very nature, "natural" ? It would seem that the tension induced by these rhythms (used particularly for trance) plus the attention necessary to manage two or three unequal "beats" instead of only one might stem from the difficulty involved in maintaining an equal distance between one regular measure (3 beats) and an aksak (2+2+1), or even between 4 beats and 7 beats (or even 5 beats).The end of the paper addresses the notion of syncopation through a particularly unsettling example where what appears to be a trochaic foot ( - ∪ / ∪ - ) is seen to be perceived of by native musicians as iambic (∪ - / ∪ - ), which contrary to what one might say changes things entirely. Apart from the first beat, what exactly do the Baluches really perceive. Perhaps two strong beats of a different nature : one rhythmical (hand clapping) the other melodic.

[fr] Cet article analyse les subtilités rythmiques qui font la spécificité de certaines musiques, et qui sont d'une extrême importance pour les praticiens de ces musiques. Les exemples sont pris aux traditions professionnelles baloutche et tadjik-ouzbek, mais on peut en trouver de semblables dans de nombreuses cultures. La valse bien jouée en est un. Une analyse fine montre que les " trois temps " des Baloutches comporte en fait 3 valeurs décroissantes ou une accélération au sein de chaque mesure, tandis que le " neuf temps " tadjik-ouzbek, transcrit en 4 noires et 1 croche , ralenti au point de compter " dix temps ". A ce stade, le décompte des temps n'a plus aucune pertinence, ce que l'on démontre à partir de quelques rythmes fondamentalement ambigus qui peuvent glisser entre 3 et 5, 5 et 7, 7 et 8 " temps ". Mathématiquement du reste, la différence entre un rapport 2+3 ou 3+4 est trop fine pour se laisser percevoir sans un monneyage approprié.Dans certains rythmes il y a deux unités de temps, deux temps premiers, ou pour reprendre l'image traditionnelle du cercle, deux centres dans le cercle. Or un cercle à deux centres est tout simplement une ellipse dont la rotation donne cette impression de claudication que l'on retrouve dans les rythmes aksak. Dans le cas de la musique baloutche, on a affaire à trois unités de temps différentes, ce qui correspond, en toute logique, à un cercle qui posséderait trois centres. La figure qui en résulte justifie le qualificatif de " rythmes ovoïdes ".Comment dès lors penser l'hétérogénéité, la discontinuité, la dissymétrie ? Un rythme régulier est-il par essence plus naturel ? Il semble que la tension induite par ces rythmes (utilisés notamment pour la transe) ainsi que l'attention nécessaire pour gérer deux ou trois pulsations inégales au lieu d'une seule, pourrait venir de la difficulté de se tenir à égale distance d'une mesure régulière (3 temps) et d'un aksak (2+2+1), ou encore entre un 4 temps et un 7 temps (voire un 5 temps).La fin de l'article discute de la notion de syncope à travers un exemple particulièrement déroutant où ce qui apparait comme un pied trochaïque (-∪ / - ∪) se révèle être saisi par les natifs comme ïambique (∪ - / ∪ -), ce qui contrairement à ce qu'on peut en dire, change du tout au tout. Mais à part la place du premier temps, que saisissent exactement les Baloutches ? Peut-être deux temps forts de nature différente : l'un rythmique (avec frappe des mains), le second mélodique.