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[de] Ab der Zeit des Konsulats entwickelte sich allmählich um Napoleon Bonaparte ein Hofphänomen, welches Anlass zur Errichtung neuer Bauten wurde wie ebenso zu Umgestaltung, Modernisierung und Wiederinbetriebsetzung von etlichen Bauten führte, die damals im Dienste der französischen Könige gestanden und die Französische Revolution überlebt hatten. Die Umbauarbeiten der Tuilerien, von Saint-Cloud und Fontainebleau geschahen zwischen 1802 und 1804 rasch, dagegen wurden sie ab 1805 in Rambouillet, Trianon und Compiègne verzögert. Unter den Bauplänen des kaiserlichen Hofes, die nie zu Stande kamen, gilt das ansehnliche Umbauprojekt von Versailles als besonders repräsentativ, den Willen Napoleons zur Wiedereinrichtung aufzuzeigen. Noch vor dem Schlossumbau kamen die Nebengebäude wieder in Betrieb. Die Umbauarbeiten am Schloss hingegen wurden nie zu Ende geführt. Der große Zwinger von Versailles, der die Jagdmannschaften der Könige seit Ludwig XIV. beherbergt hatte, sollte nun die Dienste der kaiserlichen Hetzjagden unterbringen, als Folge einer vorbildlichen Baukampagne, die von 1810 bis 1813 effizient geführt wurde. Gleichzeitig verzichtete aber Napoleon allmählich auf die Idee, sich in Versailles niederzulassen und konzentrierte sich auf die Renovierung des großen Trianon.

[en] Once the French Consulate came into power, the progressive re-emergence of a court phenomenon focussed on Napoléon Bonaparte entailed numerous architectural projects, such as restoring and re-establishing the use of numerous buildings which were originally built for the monarchy, and which had survived the French Revolution. While work at the Tuileries, at Saint-Cloud, and at Fontainebleu was energetically carried out between 1802 and 1804, much more time was required to complete other restoration projects, such as those at Rambouillet, Trianon and Compiègne, which began in 1805. Among the never-completed projects to establish the imperial court, the most ambitious one, that of Versailles, is particularly representative of the system of restoration instituted by Napoléon I. The outbuildings were thus restored to active service before the palace itself, on which work was in fact never completed. The Great House of Hounds of Versailles, which had housed royal hunting crews since Louis XIV, thus came to accommodate the crew of the imperial hunt from 1810 onwards, thanks to an exemplary programme of renovations efficiently carried out from 1810 until 1813, at which point Napoléon was increasingly abandoning the idea of establishing himself at Versailles and concentrating his efforts on the renovation of the Grand Trianon.
[de] Die Entdeckung eines Feuersteingerätes mit doppelseitigen Flächenretuschen bleibt für unsere Region ein bedeutender Fund, vor allem in einem Umweltkontext, in dem Funde aus dem Paläolithikum sehr selten sind. Dieses Artefakt, für das der archäologische Kontext fehlt, wirft die Frage nach seiner chronologischen und kulturellen Einordnung auf. Seine technischen und typologischen Merkmale, sowie die Analyse des Umfangs und vor allem der geographischen Ausbreitung der beiden letzten Kaltzeiten erlauben die Hypothese der Zugehörigkeit dieses Artefakts zur Periode des Moustérien.

[en] In our region, it is remarkable to discover a flint tool with bifacial retouch, especially in an environmental context that has few Paleolithic remains. This piece, collected with no archaeological context, raises questions concerning its chrono-cultural attribution. Despite these limitations, based on its technological and typological features, and an analysis of the amplitude and, especially, the geographic range of the two last glaciations, we propose the hypothesis that this piece belongs to the Mousterian period.
[de] Das in der Bibliothèque nationale de France aufbewahrte "Grand ichier" von Roland Barthes umfasst mehr als tausend Karteikarten, die er zwischen 1968 und 1980 verfasste. Zwischen Tagebuch und theoretischem Versuchslabor stellt diese umfangreiche handschriftliche Sammlung ein wichtiges Archiv für die Ideengeschichte des 20. Jahrhunderts dar. Dieser Beitrag stellt dieses letzte große unveröffentlichte Werk von Barthes vor und versucht dabei, sowohl eine besondere Sichtweise als auch eine Praxis zu beleuchten. Eine Sichtweise: die eines französischen Intellektuellen der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, der zu den bedeutendsten seiner Generation gehört und im Geheimnis einer an sich selbst gerichteten Schrift alles aufschreibt, was er im Laufe der Tage sieht, liest, hört und erfährt. Eine Praxis: die des Aufzeichnens auf Karteikarten und deren Einordnung (in Kästen oder Fächern), Erbe einer Strömung der materiellen Aufzeichnung von Wissen, wie sie im gebildeten Europa bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts praktiziert werden konnte.

[en] Archived at the Bibliothèque nationale de France, the "Grand Fichier" of Roland Barthes brings together more than a thousand handwritten documents (or "notecards") spanning the years 1968 to 1980. Serving the purposes of a private diary and a theoretical lab, this vast collection of manuscripts constitutes a major archive for the history of ideas in the 20th century. This article presents Barthes' last important "original," while attempting to clarify its theoretical purchase and practice. His purchase: that of a French intellectual from the second half of the 20th century who was among the most important of his generation and who, in the secret space of private writing, notes everything that he sees, reads, hears, and experiences in his day-to-day life. His practice: notations on "notecards" and their storage arrangements (in boxes or filing cabinets), in line with the materialist vein of the recordkeeping of knowledge that was practiced in literate Europe up to the middle of the 20th century.
[de] Dieser Artikel schlägt eine kurze Bilanz der Forschungen vor, die zwischen 2009 und 2012 auf dem Mont Beuvray und seiner Umgebung im Rahmen des dem Oppidum von Bibracte gewidmeten internationalen Forschungsprogramms durchgeführt wurden. Neue Erkenntnisse zu dem monumentalen Ensemble in der îlot des Grandes Forges und der domus PC1, dem System des Befestigungswerks (Umfriedung auf dem Gipfelplateau Le Porrey), der Bergwerksgrube der Pâture des Grangerands… Besonders zu bemerken ist die Eröffnung eines neuen sehr vielversprechenden Grabungssektors, der die zentrale Plattform des Parc aux Chevaux umfasst sowie den Gipfel des Theurot de la Roche mit unterschiedlichen Resten, die von öffentlichen und privaten Bereichen zeugen, zudem wurde eine späte Umgestaltungsphase erkannt, die anscheinend nicht fertiggestellt worden war.Auch die dem Territorium von Bibracte gewidmeten Forschungen ergaben interessante Erkenntnisse. Im Quellbereich der Yonne, 4 km von den Wällen des oppidums entfernt wurde z.B. eine größere Ortschaft des 1. Jh. v. Chr. erkannt.

[en] The article offers a summary of the research carried out on Mont Beuvray and its surrounding area between 2009 and 2012 within the international research programme dedicated to the oppidum of Bibracte. New findings concern the monumental "îlot des Grandes Forges" and the domus PC1, the fortifications system (enclosure at the top of Le Porrey), the mine trench of the Pâture des Grangerands, etc. An important development is the opening of a new and very promising excavation section that rings the central shelf of the Parc aux Chevaux and the hill of the Theurot de la Roche, where various traces indicate private and public spaces, and a late phase of organisation that seems to have remained uncompleted.Research in the zone of Bibracte has not been neglected, with, for example, the delineation of a vast agglomeration from the 1st century BC at Les Sources de l'Yonne 4 kilometres from the ramparts of the oppidum.
[de] Die post-sozialistische Transformation hat im ehemaligen Ostblock die Agrarindustrie verwandelt. Die Entwicklungen in der Milchindustrie sind unter anderem durch die massiven Investitionen aus dem westeuropäischen Ausland, insbesondere aus Frankreich, gekennzeichnet. In Polen, der Slowakei und der tschechischen Republik haben diese ausländischen Investoren die Milchindustrie restrukturiert und effizienter gemacht, jedoch fast ohne Delokalisierung der Milchproduktion und –transformation. Der Artikel beschreibt diese räumlich-wirtschaftlichen Entwicklungen und ihre Besonderheiten: Bild der Investoren, Investitionstyp, Rolle der Qualitätszeichen, sanitäre Frage, Raum-Unternehmen-Verhältnis...

[en] Post communist transition has disrupted the industry of the former Eastern bloc. Milk industry is in keeping with this movement, and notably marked by a massive arrival of foreign investors coming from Western Europe, mainly France. They have greatly reorganized the dairy industrial tool of the three studied countries (Poland, Slovakia and the Czech Republic), making it distinctly more effective without relocating either milk production, or transformation, except for very few exceptions. The article depicts this conquest and underlines its specificities: investors' profile, type of investments, role of brand names, sanitary issues, relations between firms and their territory…
[de] Mit der Bekanntmachung der Entdeckung von Bibracte auf dem Mont Beuvray begann um Bulliot und seine Kollegen eine Polemik, die ihren Höhepunkt in den Jahren 1865 bis 1868 fand. Alle weiteren Versuche, diese bedeutende Stadt an einem anderen Ort zu lokalisieren, blieben jedoch ohne Erfolg. Zum besseren Verständnis des Ablaufes der Fakten wurde die Bibliographie, ausnahmsweise, auf der Erscheinungsfolge der Veröffentlichungen aufgebaut, jedoch mit der gleichen Ausführungsart wie in den übrigen Kapiteln.

[en] Following their identification of Bibracte with Mont Beuvray, J.‑G. Bulliot and his colleagues were the subject of polemical and vindictive attacks, the publication of which reached a frenzy between 1865 and 1868. Thereafter, attempts to locate this important seulement elsewhere enjoyed little support. For this section, the bibliographic references (which otherwise match the criteria described above) are ordered chronologically in order to make the evolution of the debate more readily comprehensible.
[de] Die zwanziger und dreiβiger Jahre des letzten Jahrhunderts erweisen sich als grundlegender Wendepunkt in der Entwicklung der Theorie der Restaurierung. Die Lektüre der Protokolle (procès-verbaux) der Commission des Monuments historiques und der in diesem Rahmen getroffenen Entscheidungen gibt einen Einblick in die Komplexität des französischen Standpunktes. Einerseits bleibt die französische Praxis der Restaurierung je nach der Tradition des 19. Jahrhunderts durch die Theorien Viollet-le-Ducs inspiriert, andererseits kommt Frankreich, entgegen weitläufiger Meinung, ein erstrangiger Anteil an den internationalen Debatten zu, die neue Prinzipien entwickeln.Wenn es auch nie deutlich erklärt wird, zeichnet sich doch zwischen den Zeilen eine Alternative zu den Theorien Giovannonis ab, in denen Tradition und Innovation optimal abgewogen werden.

[en] The 1920s and 1930s were a period of crucial importance for developments in the theory of restoration. An analysis of France's position, based on the procès-verbaux of the Commission des monuments historiques and the decisions made at that meeting, reveals a complicated and complexly-structured situation. On the one hand, restorations were carried out ensuring continuity with a nineteenth-century model, based on the theory of Viollet-le-Duc. On the other, new, internationally-discussed principles were emerging, in which, contrary to popular belief, France played a leading role. Reading between the lines of a doctrine that was never clearly explained, there appears to be an alternative to the theories of Giovannoni, characterized by a perfect balance between tradition and innovation.
[de] Das Verhältnis einer Gesellschaft zum Verzehr von Lebensmitteln und insbesondere von Fleisch ist nach Norbert Elias ein wichtiger Hinweis auf die Entwicklung der Zivilisation. Im heutigen Deutschland preist zurzeit eine offenbar aus den USA stammende starke Denkströmung den Veganismus. Sie äußert sich in der Begeisterung für Werke wie Tiere essen von Jonathan Safran Foer oder Anständig essen von Karen Duve, die hier untersucht werden. Dieser Trend findet ein starkes Echo in den Printmedien sowie bei den Grünen. Einen klaren Umriss des Phänomens kann man gewinnen, wenn man den Wurzeln des deutschen Vegetarismus nachgeht und an den asketischen Anspruch der moralischen Reinheit erinnert, der diese Bewegung immer begleitet hat, und wenn man die vegetarischen Gemeinschaftsexperimente der Lebensreform mit der heutigen kommerziellen Zersplitterung vergleicht, ohne dabei ihre anarchistische Komponente aus dem Blick zu verlieren.

[en] According to Norbert Elias, the study of a society's relationship to the consumption of food, especially of meat, gives an important indication of the evolution of civilization. In contemporary Germany, a strong school of thought, apparently imported from the USA, praises veganism. It expresses itself through an enthusiasm for books like Jonathan Safran Foer's Eating animals or Karen Duve's Anständig essen, which will be analyzed in this essay. Newspapers as well as the political party Die Grünen widely reflect this trend. In order to better define this way of thinking, we will go back to the roots of German vegetarianism, recall the ascetic demand for moral purity that has always accompanied them, and compare the collective vegetarian experiences at the time of Lebensreform with their current commercial dissemination, without neglecting their anarchistic component.
[de] Eine manchmal explizite, fast immer jedoch implizite Prämisse aller Interpretationen der Kritik der Urteilkraft ist, daß Kant in seiner Ästhetik die semantische Ebene zugunsten des Geschmacks vernachlässige und daher keineTheorie der Bedeutung von Naturschönheiten und Kunstwerken besitze. Es wird dabei allerdings übersehen, daß Kant die Allgemeingültigkeit des Geschmacksurteils nicht erweisen kann, ohne die Bedeutung des schönen Gegenstandes, über den geurteilt wird, zu berücksichtigen. Er muß also eine semantische Theorie des Schönen voraussetzen. Da Kant dies nur in Ansätzen ausführt, soll es Aufgabe dieses Aufsatzes sein, eine solche Theorie zu rekonstruieren.Für diese Rekonstruktion ist eine Analyse der Struktur der Kritik der ästhetischen Urteilskraft nötig, deren Hauptaugenmerk auf dem Verhältnis von ästhetischem Urteil und der moralischen Bedeutung des schönen Gegenstandes liegt. Gestützt auf einen Mendelssohn-Bezug, möchte ich dann eine neue Lesart der Paragraphen 42, 45 und 59 vorschlagen. Dafür soll die Struktur des Urteils über das Kunstschöne bestimmt und seine moralisch-semantische Dimension freigelegt werden. Gleiches ist für das Urteil über das Naturschöne angestrebt. In einem letzten Schritt soll die so rekonstruierte Urteilstheorie in den Gesamtzusammenhang der Kritik der Urteilskraft eingeordnet werden.

[en] All interpretations of Kant's Kritik der Urteilskraft seem to agree that Kant's aesthetics neglect semantics in favour of taste and therefore do not include a theory of the beautiful in nature and in works of art. However, these interpretations overlook the fact that Kant cannot prove the universal validity of a judgement on taste without taking into account the significance of the beautiful object that is being judged. He must, therefore, be presupposing some semantic theory of beauty. Since Kant limits himself to a few basic remarks in this respect, the present paper sets out to reconstruct that theory.Such reconstruction requires a structural analysis of Kritik der ästhetischen Urteilskraft, the focus of which is on the interrelation of aesthetic judgement and moral significance of a beautiful object. I would like to suggest a new reading of paragraphs 42, 45, and 59, based on a Mendelssohn-reference. The structure of judgement on the beautiful in art and its moral and semantic dimension are to be determined and the same will be attempted regarding the beautiful in nature. Finally, the place of this reconstructed theory of judgement within the overall context of Kritik der Urteilskraft is to be established.
[de] Ernst Cassirers Transformation der klassischen Transzendentalphilosophie geht von der Beobachtung aus, daß das Denken von Gedanken unmittelbar an seinen Ausdruck in sprachlichen Sätzen gebunden ist, und dass, generell, jede geistige Leistung an ihren Ausdruck in raumzeitlichen Gegenständen, Handlungen oder Ereignissen gebunden ist. Damit berührt die Philosophie der symbolischen Formen direkt das Problem der Geschichtlichkeit. Martin Heidegger hatte in der Davoser Debatte dazu aufgefordert, den Kantischen Ansatz zu aufzugeben und zu einer Fundamentalontologie der faktischen Existenz überzugehen. Cassirer hat Heideggers Herausforderung nachhaltig zurückgewiesen. Der Beitrag rekonstruiert ausführlich Cassirers Argument gegen Heidegger und zeigt die Konsequenzen auf, die sich daraus für das Konzept seiner Philosophie der symbolischen Formen ergeben.

[en] Ernst Cassirer's transformation of the classical versions of transcendental philosophy takes its leave from the observation that the thinking of thoughts is bound to its being expressed in linguistic terms, and that in general every intellectual performance is bound to its being expressed in spatiotemporal objects, actions, or events. The philosophy of symbolic forms is thus confronted with the problem of historicity. It was Martin Heidegger in the famous Davos debate who suggested that one should completely replace his transcendental framework with a fundamental ontology of factual existence. Cassirer successfully rejected Heidegger's challenge. This contribution offers a detailed reconstruction of Cassirer's argument against Heidegger, and discusses the consequences for the concept of a philosophy of symbolic forms.
[de] Die Homepage von Jean-Michel Maulpoix – eine der ersten Schriftstellerseiten im Internet – setzt sich auf der Grundlage eines reichhaltigen Materials, das der Öffentlichkeit zur Verfügung gestellt wird (Handschriften, Photographien, wissenschaftliche Studien usw.), mit der Figur des zeitgenössischen Dichters auseinander. Das poetische Schreiben als eine Art und Weise "in der Welt zu sein" wird in verschiedenen Räumen, auf unterschiedlichen medialen Trägern und anhand diverser Instrumente dekliniert. Wir wollen insbesondere untersuchen, wie sich die écriture intime hier auffächert, fragmentiert, wie sie sich bewußt vom Tagebuch entfernt und ihm dennoch nahekommt, Negativfolie einer Unternehmung, die das Subjekt auslöscht und das lyrische Subjekt ausbildet. Verschiedene eingescannten Manuskriptseiten erlauben dem Leser, sich die Arbeit des poetischen Textes und die Spannung, die sich so zwischen Autobiographie und Poesie aufbaut, besser vorzustellen. Auch bringt die Homepage ein komplexes Autoportrait des Dichters, Professors und Wissenschaftlers hervor, das sich zu den traditionellen Vermittlungsformen von Schriftsteller und Dichtung gesellt, als ein Spiel mit Widerhall und Brechung.

[en] Jean-Michel Maulpoix's website – one of the earliest writer's website – raises the question of the contemporary poet's figure through the wealth of material it offers to readers (manuscripts, photographs, critical studies, etc.). Poetic writing as a way of being in the world is shown through different spaces, supports and instruments. In particular we study how here personal writing is broken apart, fragmented, deliberately unlike a diary and yet close to one, like the reflection of an effort to erase the subject and form the lyrical subject. The numbered pages of some manuscripts help the reader gain a better grasp of the working of the poetic text and the tension then set up between autobiography and poetry. The website also brings to the surface a complex self-portrait of the poet, the teacher, the critic which accompanies the traditional mediations of the writer and poetry in a play of echoes and disruptions.
[de] Charisma, verstanden als die Zuschreibung des Außergewöhnlichen, ist ein rein relationales Konstrukt. Die Beschreibung einer Person oder eines Dings als charismatisch ist dieser Definition entsprechend irreführend. Der wissenschaftliche Diskurs über Charisma stolpert allerdings bis anhin noch über diesen sprachlichen Stein. Somit blieben auch nach der seit Weber geforderten Relationalisierung des Konzepts Sinnartefakte anderer Charisma-Diskurse bestehen. Mithilfe der Perspektive der sozialen Netzwerkanalyse sollen diese Begrifflichkeiten in folgenden Beitrag geschärft und das Charisma-Konzept erweitert werden. Anstatt von charismatischen Akteuren zu sprechen, schlage ich vor nur noch Beziehungen und Netzwerke charismatisch, Akteure hingegen charismatisiert oder charismatisierend zu nennen. Am Beispiel des Heilers Braco wird dieser Vorschlag demonstriert, gezeigt wie sich Charisma-Netzwerke über Zuschreibungsprozesse konstituieren und verbreiten und wie die Strukturlogik von Events die Charismatisierung normativieren.

[en] Charisma, understood as the attribution of the extraordinary, is a purely relational construct. Hence, the description of a person or a thing as charismatic is incorrect in accordance with this definition. The scientific discourse about charisma until now still stumbles over this linguistic hurdle. So even after Weber's postulated relationalization of the concept, artifacts of meaning from different discourses about charisma remained. The following article will sharpen the terminology and concept around charisma by implementing the perspective of social network analysis. Instead of speaking of charismatic actors, I suggest to reserve the term charismatic for relationships and networks only. When speaking about actors, however, the terms charismatizing and charismatized will be suggested. Using the example of the healer Braco this proposal will be demonstrated. Further, light will be shed on the constitution of networks of charisma by attribution processes and the normatization of charismatization, which becomes apparent in the analysis of event structures.
[de] War es zunächst ein Ausgangspunkt für Deutsche und Österreicher, die sich im Spanischen Bürgerkrieg engagiert hatten, so wurde Südwestfrankreich ab 1939 zum Zufluchtsort von Republikflüchtlingen und zu einem Sammelbecken für versprengte Antifaschisten. Unter ihnen sind auch zahlreiche deutsche und österreichische Frauen, die sich in den Internationalen Brigaden engagiert hatten. Eine Reihe von ihnen wird ab Oktober 1939 in dem "repressiven Frauenlager" Rieucros im Departement Lozère interniert. Ich möchte in meinem Beitrag zunächst versuchen, diesen Ort und seine spezifische Funktion zu präzisieren und die Internierten und die Internierungsgründe zu charakterisieren. Daran anschließend wird die Frage erörtert, wie sich das Zusammenleben der Frauen ganz unterschiedlicher nationaler Herkunft gestaltet hat. Welche ideologischen Übereinstimmungen und Gegensätze finden sich? Wie gestalteten sich der Austausch und das Zusammenleben? Wie wird dieser Moment im Rückblick bewertet? Worin liegen die spezifischen Erfahrungen dieser Frauen?

[en] Following the defeat of the Spanish Republicans at the end of the Spanish Civil War, South-West France became a transit place for refugees of all origins crossing the Spanish border. Among them were German and Austrian women, formerly enrolled in the International Brigades. Many of them were held prisoners in Rieucros, a repressive camp for women located in Lozères, France, from October 1938. I will first define the specific role of that camp by classifying the internees and the reasons for their internment. I will then describe how the cohabitation of these women of various nationalities was organised. Were there any ideological differences or convergences of views between them? How were cohabitation and exchanges organised? What image remains of the time these women shared, and what is the specificity of each woman's experience?