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[de] Seit den 1990er Jahren bemühen sich nicht wenige schwedische Autoren, Erinnerungsorte wie Königsberg, Danzig oder Riga im geographischen Raum aufzusuchen, obwohl ihr Identifikationpotential vielleicht nicht in derselben Weise auf der Hand liegt wie für zahlreiche deutsch-, polnisch- oder lettischsprachige Autoren der Nachkriegszeit. Die Frage nach der Erinnerung stellt sich für sie deshalb auf eine andere, spezifische Weise. Ausgangspunkt meiner Überlegungen ist Per Landins Slottet som försvann eller hur farmor kom till Öland [Das verschwundene Schloss, oder wie Großmutter nach Öland kam] (1999). Auf seiner Reise durch jene Gebiete, die einmal als deutsch vorgestellt wurden, versucht er Städte als Zeugen einer ehemals lebendigen Ostseekultur zu erfahren, doch muss er immer wieder feststellen – "ich habe Königsberg gesucht, dies aber ist Kaliningrad". Königsberg ist eine "ville-mirage", die nur in der Imagination entsteht und leben kann. Konfrontiert man diese Beobachtungen mit den Überlegungen der neueren Erinnerungsforschungen etwa von Pierre Nora und Jan und Aleida Assmann, so muss man fragen, inwiefern nicht jede Suche nach Kontinuität, die die Diskontinuität zwischen gestern und heute überblenden will, als konstitutives Moment kollektiven Erinnerungsorten eigen ist, ob nicht eben jener Bruch mit der uneinholbaren Vergangenheit die Struktur der kollektiven Erinnerung bestimmt – ob also nicht jeder Erinnerungsort in bestimmter Hinsicht eine "ville-mirage" ist.

[fr] Depuis les années 1990, de nombreux écrivains suédois cherchent à trouver des lieux de mémoire comme Königsberg, Dantzig ou Riga dans l'espace géographique, bien que la possibilité d'une identification à ces lieux ne soit pas aussi évidente que pour des écrivains d'après-guerre de langue allemande, polonaise ou lettone. Pour eux, la question de la mémoire se pose différemment. Le point de départ de nos réflexions est l'ouvrage Slottet som försvann eller hur farmor kom till Öland [Le château disparu, ou comment grand-mère est venue en Öland] de Per Landin. Lors de son voyage à travers des régions que l'imaginaire associait autrefois à l'Allemagne, il tente de considérer les villes comme les témoignages d'une culture balte jadis vivante. Cependant, il est toujours amené à faire le constat suivant : " J'ai cherché Königsberg, mais il s'agit de Kaliningrad ". La confrontation de ces observations avec les résultats de recherches sur la mémoire collective comme celles de Pierre Nora ou Jan et Aleida Assmann, incite à se demander dans quelle mesure la recherche d'une continuité effaçant les discontinuités entre hier et aujourd'hui, est un aspect constitutif des lieux de mémoire collective ; ou si, au contraire, la rupture avec le passé irrémédiablement révolu n'est pas décisive pour la structuration de la mémoire collective. Nous nous demanderons enfin si chaque lieu de mémoire urbain n'est pas une " ville-mirage ".
[de] Dieser Beitrag stellt die theoretischen und methodologischen Konstrukte einer situierten kognitiven Anthropologie vor, die sich mit der Aktivität und der Erfahrung von Hochleistungssportlern zu Ausbildungs- und Leistungszwecken befasst. Innerhalb einer relationalen und normativen Ontologie schlägt sie (i) eine Theorie der Erfahrung vor, die drei Ebenen konzeptualisiert: das in situ Erlebte, das nach der Situation Erlebte und die eigentliche Erfahrung; (ii) eine Methodologie zur Analyse der Aktivität, die die Identifizierung beobachtbarer Regelmäßigkeiten: von Verhalten, Umständen und Erlebtem wertschätzt; und (iii) die Identifizierung einer Sensibilität für... die als vorherrschende Aktivitätsnorm aufgefasst wird, die die Aktivitäten der Person im untersuchten soziokulturellen Bereich lenkt. Es werden zwei Studien vorgestellt die im Volleyball und im Fußball durchgeführt wurden. Abschließend diskutieren wir den theoretischen und methodologischen Beitrag einer solchen Perspektive zu den Ansätzen der verkörperten und situierten Kognition.

[fr] Cette contribution présente les construits théoriques et méthodologiques d'une anthropologie cognitive située portant sur l'activité et l'expérience de sportifs de haut niveau, à des fins de formation et de performance. Inscrite dans une ontologie relationnelle et normative, elle propose (i) une théorie de l'expérience, conceptualisant trois niveaux : l'éprouvé in situ, le vécu post-situation et l'expérience proprement dite ; (ii) une méthodologie d'analyse de l'activité valorisant l'identification de différentes régularités mises en perspective : des régularités observables appariées de comportements et de circonstances, et des régularités de vécus, et (iii) l'identification d'une sensibilité à… conçue comme la norme d'activité prévalente orientant les activités de la personne dans le domaine socio-culturel étudié. Deux études sont présentées : l'une conduite en volley-ball, l'autre en football. En conclusion, nous discutons la contribution théorique et méthodologique d'une telle perspective aux approches de la cognition incarnée et située.
[de] Der vorliegende Aufsatz schlägt eine Anwendung des kritischen und dekonstruktivistischen Potentials des Konzepts der Ethnogenese auf das Konzept der Landschaftsgenese vor, welches einer objektivistischen und rationalistischen Geographie entnommen ist. Ein postkolonialer Zugang verdeutlicht, dass die ruandischen Landschaften, seien sie vorkolonial, kolonial oder postkolonial, stets Gegenstand realer und imaginärer Kolonisationsprozesse sind.

[fr] Cet article propose d'appliquer le potentiel critique et déconstructiviste du concept de l'ethnogenèse au concept de la Landschaftsgenese (paysagenèse), lequel est issu d'une géographie physique objectiviste et rationaliste. Une approche postcoloniale montre que les paysages rwandais, qu'ils soient précoloniaux, coloniaux ou postcoloniaux, sont toujours l'enjeu de processus de colonisation réelles et imaginaires.
[de] Die Erprobung des 'Revenu Contractualisé d'Autonomie pour les Jeunes Diplômés' (Beihilfe für Hochschulabsolventen) ist eines der wenigen Beispiele, die einen Versuch zur Reform der finanziellen Beihilfen für junge Erwachsene bis 25 Jahre in Frankreich veranschaulichen. Die Ergebnisse der qualitativen Evaluierung dieses Systems wirft Fragen hinsichtlich der Art und Weise auf, wie die staatliche Beihilfe den Bedürfnissen der Empfänger entspricht – jungen Hochschulabsolventen in schwierigen Lagen – und verweist auf die Grenzen des Systems.

[fr] L'expérimentation du Revenu Contractualisé d'Autonomie pour les Jeunes Diplômés (RCA-JD) est un des rares exemples illustratifs d'une tentative de réforme du système de soutien aux ressources des jeunes de moins de vingt-cinq ans en France. Les résultats de l'évaluation qualitative de ce dispositif permettent de s'interroger sur la manière dont cette aide financière de l'Etat répond aux besoins de ses bénéficiaires, des jeunes diplômés du supérieur en difficulté, ainsi que sur ses limites.
[de] Am 11. November 1918 unterzeichnen die Kriegsgegner den Waffenstillstandsvertag. Der Krieg ist zu Ende. Nur noch Tage, und das Elsaß ist wieder französisch. Die ganze Region feiert, lebt wie in einem Rausch. Die Einzüge der französischen Generäle in die elsässischen Städte, noch mehr der Besuch des Staatspräsidenten, sind Groß- Ereignisse. Das Militär marschiert auf, offizielle Empfänge werden veranstaltet. Vergleiche mit Mulhouse drängen sich auf, mit dem Mulhouse der ersten Kriegsmonate, als die Stadt kurze Zeit wieder französisch geworden war, auch mit dem Freudentaumel in den Tälern der Thur und der Toller bei der Rückkehr der französischen Obrigkeit. Die festliche Stimmung ist in höchstem Maße ein natürliches Bedürfnis. Beweise dafür braucht man nicht lange zu suchen. Ein Blick genügt. Die ganze Bevölkerung feiert und das ohne jegliche Aufforderung von Seiten der Behörde. Die schmerzlichen Jahre sind Vergangenheit. Die Zukunft verspricht goldene Zeiten. All die Elsässer, die den Krieg auf der Seite der Deutschen erleben mußten, können sich mit den Gepflogenheiten einer Republik vertraut machen, eine andere Art eines Staates entdecken. Aber die Einhelligkeit hat auch Flecken. Die zahlreichen Elsässer, die Soldaten der deutschen Armee waren, sind bei den Empfängen die großen Abwesenden. Und kaum ist der Freudentaumel verklungen, erscheinen schon die ersten Zeichen des "elsässischen Unbehagens", der "malaise alsacien".

[fr] La signature de l'Armistice du 11 novembre 1918 et la perspective du retour à la France s'accompagnent d'une vague de festivités inédite en Alsace. L'entrée dans les villes des généraux français, ou encore la visite du président de la République, sont l'occasion de cortèges militaires et de réceptions officielles. Ces événements s'inscrivent dans le droit fil de manifestations semblables observées pendant la guerre, lors de l'éphémère conquête de Mulhouse en août 1914 ou dans le cadre de l'administration française des vallées de la Thur et de la Doller. Ces journées comportent une dimension spontanée dont témoigne l'implication massive et volontaire des populations : au sortir d'une guerre longue, la fête permet d'exorciser un passé récent douloureux et offre aux populations une perspective d'avenir prometteuse. Elle permet aussi aux Alsaciens, qui ont vécu la guerre du côté allemand, de s'approprier un ensemble de rituels républicains, participant ainsi d'une découverte réciproque. L'unanimité n'est cependant pas totale : les nombreux démobilisés de l'armée allemande sont absents des réceptions et, les réjouissances à peine terminées, apparaissent déjà les premiers signes du " malaise alsacien ".
[de] Die von Walter Biemel in Band VI der Husserliana veröffentlichten Materialien – darunter unter anderem der Aufsatz über den Ursprung der Geometrie – erzählen die Geschichte einer doppelten Krise. Einerseits eine Krise der europäischen Wissenschaften, die der Haupttext der Krisis in ihrer komplexen Beziehung zur transzendentalen Phänomenologie betrachtet; andererseits eine Krise der europäischen Menschheit, die im Wiener Vortrag mit der Idee der Philosophie selbst in Verbindung gebracht wird. Ziel dieses Artikels ist es, zu zeigen, inwieweit die Beschreibung dieser beiden "europäischen" Krisen – oder, besser gesagt, ein und derselben Krise aus zwei verschiedenen Blickwinkeln – um ein Paar von Konzepten kreist, die den Interpreten wohlbekannt sind, aber sowohl in ihrer gegenseitigen Beziehung als auch in ihrer eigenen philosophischen Bedeutung wenig untersucht wurden. Das erste Konzept ist das der "Unendlichkeit" – oder, genauer gesagt, der "Verunendlichung" –, das zweite ist das des "Platonismus".

[fr] Les matériaux publiés par Walter Biemel dans le volume VI des Husserliana – parmi lesquels figure, entre autres, l'essai sur L'origine de la géométrie – racontent l'histoire d'une double crise. Une crise des sciences européennes, d'une part, que le texte principal de la Krisis envisage dans ses rapports complexes à la phénoménologie transcendantale ; et une crise de l'humanité européenne, de l'autre, que la Conférence de Vienne relie à l'idée même de la philosophie. Le but de cet article est de montrer dans quelle mesure la description de ces deux crises " européennes " – ou, plutôt, de cette même crise envisagée sous deux angles différents – gravite autour d'un couple de concepts bien connus par les interprètes, mais peu étudiés, tant dans leurs rapports mutuels que dans leur signification philosophique propre. Le premier est le concept d'" infinitude " (Unendlichkeit) – ou, plus précisément, d'" infinitation " (Verunendlichung) –, le second est celui de " platonisme " (Platonismus).
[de] In diesem Artikel soll untersucht werden, wie sich bei Personen, die bereits im Arbeitsmarkt eingebunden sind, eine nicht formelle Ausbildung oder Anhebung des Bildungsniveaus in veränderten Situationen auf dem Arbeitsmarkt (Beschäftigung oder Arbeitslosigkeit) und bei veränderten Arbeitsverträgen oder Berufskategorien auswirkt. Die Auswirkungen der Ausbildung werden anhand verschiedenartiger beruflicher Laufbahnen analysiert, die auf dem Arbeitsmarkt in Katalonien beobachtet werden konnten. Die tiefgreifenden Reformen, die seit 1985 in Spanien durchgeführt wurden und in Richtung Flexibilität gehen, haben verschiedene Arbeitnehmerprofile geschaffen, die sehr unterschiedliche Laufbahnen aufweisen. Die Ergebnisse unserer Arbeiten zeigen, dass die sozialen Merkmale dieser Laufbahnen in einigen Fällen die positiven Auswirkungen der Fortbildung aufzuheben scheinen.

[fr] Le présent article tente, pour les personnes déjà insérées sur le marché du travail, d'analyser l'impact de la formation non formelle ou de l'accroissement du niveau d'étude sur les changements de situation sur le marché du travail (emploi ou chômage), les changements de contrat de travail ou de catégorie professionnelle. Les effets de la formation sont analysés à l'aune des différents types de parcours observés sur le marché du travail en Catalogne. En effet, les profondes réformes allant dans le sens de la flexibilité, introduites en Espagne depuis 1985, ont généré divers profils de travailleurs présentant des parcours très différenciés. Les résulats de nos travaux montrent que les caractéristiques sociales de ces parcours semblent annuler, dans certains cas, les effets positifs potentiels de la formation suivie.
[de] In diesem Beitrag geht es um eine Grabstele aus römischer Zeit, die 1999 als Spolie wiederverwendet bei einer baubegleitenden Grabung entdeckt wurde. Dieses kleine, stark beschädigte Grabmonument hatte bisher keine Aufmerksamkeit erregt, denn wie so viele Grabstelen in Autun stellt es eine Büste in einer Nische dar. Erst eine aufmerksame Studie der erhaltenen Reliefs ergab, dass der Verstorbene mit der Ausrüstung eines retiarius dargestellt ist. Dieser seltene Typus von Darstellungen ist bis heute das einzige archäologische Zeugnis von Gladiatorenkämpfen in Autun.

[fr] Cette contribution concerne une stèle d'époque romaine recueillie en position secondaire à l'occasion d'un suivi de travaux en 1999. Très abîmé, ce petit monument funéraire représentant un personnage en buste à l'intérieur d'une niche, comme on en retrouve tant à Autun, n'avait pas attiré l'attention jusqu'à présent. Seule une lecture attentive des reliefs conservés a permis de montrer que le défunt est un gladiateur représenté avec son équipement de rétiaire. Ce type de représentation funéraire, extrêmement rare dans les provinces romaines occidentales, constitue l'un des seuls témoignages archéologiques actuellement disponibles de la pratique de la gladiature à Autun.
[de] Das Erfolgsgeheimnis von Weiningers Geschlecht und Charakter beruht hauptsächlich auf folgender Ursache : Das Werk verkündet eine neue Auferstehungstheorie. Der Mann, so Weininger, gelangt zur Auferstehung, sobald er alles Weibliche und Jüdische in sich beherrscht und sich dessen entledigt. Weib und Jude gehören für ihn zum " Nicht-Ich ", woran man das " Ich " messen kann. Mit außerordentlicher Offensichtlichkeit werden Frauenfeindlichkeit und Judenhaß miteinander kombiniert. Der Jude ist die " Inkarnation des Zweifels ", das heißt eines grundlegenden Dualismus ; die Zuordnung einer körperlichen Dimension zur jüdischen Intellektualität ist jedoch auch in rassistischen und antisemitischen Theorien stark ausgeprägt.

[fr] Le secret du succès obtenu par le livre de Weininger Sexe et caractère tient à une cause principale : l'œuvre annonce une nouvelle théorie de la rédemption L'homme, annonce Weininger trouvera sa rédemption quand il aura dominé tout ce qu'il y a de féminin et de juif en lui et s'en sera dépouillé. La femme et le Juif sont chez lui le " Non-moi ", auquel on mesure le moi. La misogynie et la haine des Juifs se combinent avec une exceptionnelle évidence. Le Juif est l'" incarnation du doute, c'est-à-dire d'une dualité fondamentale, mais l'attribution d'une dimension charnelle à l'intellectualité juive est aussi particulièrement nette dans les théories racistes et antisémites.
[de] Das Verständnis der Handlung des anderen scheint wesentlich auf dem öffentlichen Charakter ihrer Intentionalität zu beruhen, worauf die Möglichkeit gründet, das Verhalten als an moralischen und normativen Anforderungen orientiert anzusehen und zu beschreiben. Der Autor zeigt auf, in welchem Masse die Beschreibung des Verhaltens eines Autisten unter dem Blickwinkel eines vertrauten Handlungsverlaufes es notwendig macht, seine Handlung als die eines moralischen Handlungssubjektes durchsichtig zu machen, das durch sein Verhalten seinen Gleichklang mit den institutionalisierten Formen der alltäglichen menschlichen Aktivität, so wie Gleichklang mit den institutionalisierten Formen der alltäglichen menschlichen Aktivität, so wie sie einer menschlichen Gemeinschaft eigen sind, manifestiert.

[fr] La compréhension de l'action d'autrui semble reposer essentiellement sur le caractère public de l'intentionalité de l'acte, d'où résulte la possibilité de voir et de décrire le comportement comme orienté par des exigences morales et normatives. Cet article vise à montrer combien la description de la conduite d'un autiste sous l'angle d'un cours d'action familier requiert de faire apparaître son action comme étant celle d'un agent moral, qui manifeste dans sa conduite qu'il agit en accord avec les formes instituées des activités de la vie de tous les jours propres à une communauté humaine.
[de] Im labyrinthischen, polymorphen, und genreübergreifenden Werk von Sony Labou Tansi, von der Textgenetik als "redaktionell ausgelöst" und von der Anthropologie als "Prophetie der Schrift" charakterisiert, kommt dem Paratext eine einzigartige, schillernde, quasi vom Text unabhängige Stellung zu, auf welchen er eigentlich verweisen sollte und dem er Konkurrenz zu machen scheint. Dieser Beitrag untersucht den emblematischen Fall des Titels, "Le quatrième côté du triangle", der doppelt rätselhaft erscheint : Sphinx zum einen wegen seiner kryptischen Formulierung und Phönix durch seinen wiederholten Einsatz während einer Periode von mehr als zehn Jahren. Man findet diesen nämlich wieder im Nebel der undatierten und zu großen Teilen unveröffentlichten Manuskripthefte des kongolesischen Schriftstellers, wo dieser wenigstens vier verschiedene Texte bezeichnet, die in Umfang, Zeitraum, und Genre sehr verschieden sind : eine Novelle, ein unvollendeter Roman, eine Gedichtsammlung, sowie die Rohfassung eines autobiographischen Essays. Das genetische Dossier dieses Übertitels bringt uns auf die heuristische Spur eines übertextlichen Schreibens, bis an den blinden Fleck, wo sich, nach einigen falschen Fährten, der re(tro)volutionäre Prozess der kontinuierlichen Passage maskuliner Obszönität zum Geheimnis des Weiblichen entbirgt, der uns zum endgültigen Titel leitet : Le Commencement des douleurs.

[fr] Dans l'œuvre labyrinthique, polymorphe et transgénérique, de Sony Labou Tansi, caractérisée par la génétique textuelle comme " à déclenchement rédactionnel " et par l'anthropologie comme relevant du " prophétisme scripturaire ", le paratexte occupe une place singulière, labile, quasi indépendante du texte qu'il est censé annoncer et auquel il semble faire concurrence. Cet article examine le cas emblématique d'un titre, " Le quatrième côté du triangle ", qui apparaît doublement énigmatique : titre à la fois Sphinx par sa teneur cryptée et Phénix par son emploi itératif au cours d'une période de plus d'une dizaine d'années. On le retrouve en effet dans la nébuleuse des cahiers manuscrits, non datés et largement inédits, de l'écrivain congolais, nommant au moins quatre textes différents, de taille, période et genre très hétérogènes : une nouvelle, un roman inachevé, un recueil de poèmes, une ébauche d'essai autobiographique. Le dossier génétique de cet hypertitre nous oriente sur la piste heuristique d'une écriture hypertextuelle, vers ce point aveugle où s'élabore, à coups de faux départs, le processus ré(tro)volutionnaire du passage continu de l'obscène masculin au secret féminin qui mène au titre final : Le Commencement des douleurs.
[de] Ausgehend von einem regionalen denkmalpflegerischen Auftrag, der Freilegung einer verdeckten Bildtapete aus der Mitte des 19. Jahrhunderts im Herrenhaus Ludwigsburg in Schleswig-Holstein, entdeckt die Autorin einen völlig unerwarteten, sich zunehmend als bedeutsam herausstellenden kulturellen Bezug zwischen dem abgeschiedenen Herrenhaus und der damaligen Weltmetropole der Kunst, Paris. Die freigelegte Tapete erweist sich als eine Umsetzung des Versailler Gemäldes La prise de la smala d'Abd el-Kader von Horace Vernet, das ein Geschehen aktueller Kolonialgeschichte Frankreichs in Algerien zum Thema hat. In akribischer Recherche verfolgt Moya Tönnies die Herkunft und Persönlichkeiten der damaligen Bewohner des Herrenhauses, um der Entscheidung für diesen ungewöhnlichen Wandschmuck auf die Spur zu kommen. Im Zentrum steht die Schlossherrin Joséphine von Ahlefeld, genannt Marix, und ihre enge Verbindung mit den wichtigsten Literaten ihrer Zeit in Paris. Als ein Glücksfall ist es zu betrachten, dass ein Text von Théophile Gautier ans Licht kam, der den Besuch des Schriftstellers auf Gut Ludwigsburg als Station auf einer längeren Reise schildert. Dieser Text ist dem Buch als Anhang beigefügt.

[fr] À la faveur d'une mission régionale de conservation du patrimoine – la mise au jour d'une tapisserie-tableau datant du milieu du XIXe siècle au manoir de Ludwigsburg (Schleswig-Holstein, nord-ouest de l'Allemagne) − l'auteure a peu à peu découvert un lien totalement inattendu entre cette bâtisse isolée et la capitale mondiale de l'art qu'était à l'époque Paris, lien qui est apparu de plus en plus important au fil de l'investigation. En effet, cette tapisserie s'est révélée être une transposition du tableau versaillais d'Horace Vernet, La prise de la smala d'Abd el-Kader, ayant pour sujet un événement contemporain de l'histoire coloniale française en Algérie. À travers des recherches minutieuses, Moya Tönnies a reconstitué les origines et les personnalités des habitants du manoir à l'époque, afin d'élucider le choix de cet inhabituel décor mural. L'enquête révèle le rôle central de la châtelaine, Joséphine von Ahlefeld, surnommée Marix, dans le choix de cette iconographie. Son histoire ici relatée, ainsi que ses liens étroits avec les grandes figures littéraires parisiennes de son temps, ouvrent de nouveaux horizons sur une relation culturelle franco-allemande au caractère surprenant. Un heureux hasard a voulu que soit découvert en parallèle un texte de Théophile Gautier retraçant sa visite au domaine de Ludwigsburg, l'écrivain y ayant fait étape au cours d'un voyage plus long. Ce récit est présenté en annexe du livre.
[de] Dieser Artikel bietet einen konzeptuellen Rahmen, um Schülerproduktionen in der Situation der Konzeption im Technologieunterricht zu analysieren. Das Feld der Möglichkeiten wird folgendermaßen dekliniert : in drei denkbare Lösungstypen, benutzte Repräsentationsformen und ausgedrückte Wortfelder. Der konzeptuelle Rahmen wird mittels der "Aufgabe des Verwalters" und seiner Lösungen veranschaulicht, die von einem Lehrer an einer Berufschule, von Studenten der Erziehungswissenschaften und von Schülern einer Berufschule produziert worden sind.

[fr] Cet article propose un cadre conceptuel pour analyser des productions d'élèves en situation de conception dans l'enseignement de technologie. L'espace des possibles est décliné en termes de trois variétés de solutions envisageables, de formats de représentation employés et de champs notionnels évoqués. Le cadre conceptuel est illustré au moyen de la " tâche du gérant " et de ses solutions, produites par un professeur de lycée professionnel, des étudiants en sciences de l'éducation et des élèves de lycée professionnel.