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[en] This article proposes to put into perspective the First International Congress of Child Psychiatry. Organised by Georges Heuyer from 24 July to 1 August 1937, as part of the International Exhibition in Paris, the conference brings together hundreds of doctors from over twenty countries. The event is important and an exploration of the Heuyer files underscores its multiple challenges. First, it is based on his professional intentions, trying to reach the firmament of his child psychiatrist career. Then for the professional group as a whole which is at that time trying to build up the legitimacy of this specialty of child psychiatry for the authorities especially. Handicapped children is an important issue at this time given that it is at the forefront of the political agenda of the Popular Front' cabinet. It is equally important at the international level, since the circulations are intense and psychiatry is becoming a central scientific object. Finally, the international congress is a time of exchanges by excellence and drives psychiatrists to discuss over the different approaches raised to explore and to understand the complexity of the child.

[fr] Cet article propose de mettre en perspective le premier congrès international de Psychiatrie infantile. Organisé par Georges Heuyer du 24 juillet au 1er août 1937, dans le cadre de l'Exposition internationale de Paris, le congrès réunit plusieurs centaines de médecins venus de plus d'une vingtaine de pays. L'événement est d'importance et une lecture des archives d'Heuyer en fait ressortir ses multiples enjeux. D'abord, il repose sur les intentions professionnelles de ce dernier, tentant d'atteindre le firmament de sa carrière de psychiatre d'enfant. Ensuite pour le groupe professionnel dans son ensemble, qui par ce moment tente d'affirmer la légitimité de cette spécialité, la psychiatrie infantile, aux yeux des pouvoirs publics notamment. Le moment est d'importance, tant l'enfance déficiente est à l'ordre du jour politique sous le Front populaire. Il est tout aussi majeur sur le plan international, alors que les circulations sont denses et que la psychiatrie devient un objet scientifique central. Enfin, le congrès international, moment de croisement par excellence, permet d'aborder les questions scientifiques mises à l'agenda des psychiatres et ainsi de saisir les angles d'étude de l'enfant. Enfin, le congrès international est un moment d'échanges par excellence et permet ainsi aux psychiatres de débattre sur les différentes approches pour analyser l'enfant dans sa complexité.
[en] The Wittenheim excavation site has revealed diachronie occupation from Neolithic to modem times. The first installation in the 6th century was very small, andprobably on the outskirts ofa seulement. From the first half of the 7th century, the seulement became denser and two rectangular spaces, bounded by sunken-featured huts, appeared. During the second half of the 7th century, the space was divided into two distinct parts : the sunken-featured huts on one hand and single-storey buildings on the other. In the 8th century, the density of occupation decreased and the structures became clustered in the western half of the site.Few structures persisted during the mid and late Middle Ages. The site was probably already largely abandoned but was still characterized by sporadic activity, as revealed by a number of scattered shards. The habitat may have already moved southwards to the motte and bailey castle and the site become purely a work zone. In spite of the continued existence of the motte and bailey castle nearby, in modern times the site was deserted. The seulement had moved entirely away.

[fr] La fouille du site de Wittenheim a permis de mettre en évidence une occupation diachronique qui s'étend du Néolithique ancien à l'Époque moderne. La première installation du haut Moyen Âge, au vie siècle, est assez réduite. Nous nous trouvons sans doute, à cette époque, à la périphérie d'un habitat. À partir de la première moitié du viie siècle, l'occupation se densifie et deux espaces rectangulaires autour desquels se répartissent les fonds de cabane apparaissent. Durant la seconde moitié du viie siècle, l'espace se divise en deux parties bien distinctes avec d'un côté l'espace dédié aux fonds de cabane et de l'autre celui réservé aux bâtiments de plain-pied. Au viiie siècle, la densité d'occupation du site tend à diminuer et les structures à se regrouper dans la moitié ouest du site.Peu de structures persistent au Moyen Âge central et au bas Moyen Âge. Le site est sans doute déjà en grande partie abandonné, mais conserve cependant une activité sporadique et disséminée entraînant la présence d'un certain nombre de tessons éparpillés. Peut-être l'habitat s'est-il déjà déplacé vers le sud et une motte castrale, le site devenant alors uniquement une zone de travail périphérique. À l'Époque moderne, malgré la persistance de la motte à proximité, le site n'est plus fréquenté que de manière sporadique. L'habitat s'est totalement déplacé.
[en] Beginning with the first decrets on public education of Octo­ber 1793, a network of public primary schools open to girls was progressively organized. The purpose of this article is to analyze the methods of recru­­te­­ment of school teachers in these schools, and their working condi­­tions and lives. Using chiefly the ins­­pec­­tion reports, it is pos­­sible to study some educational practices and the poli­­ti­­sation of their posts. Finally, this article will consider the discrepencies between the offi­­cial discourse of the authorites concerning the pro­­fes­­sion itself, and the actual concrete situa­­tions experienced by these republican school teachers.

[fr] À par­­tir des pre­­miers décrets sur l'ins­­truc­­tion publique de l'automne 1793, s'est pro­­gres­­si­­ve­­ment orga­­nisé un réseau d'écoles pri­­maires publiques ouvertes aux filles. L'objec­­tif de cet article est d'ana­­ly­­ser les moda­­li­­tés de recru­­te­­ment des ins­­ti­­tu­­trices de ces écoles, ainsi que leurs condi­­tions de vie et de tra­­vail. En s'appuyant notam­­ment sur des rap­­ports d'ins­­pec­­tion, on se pro­­pose aussi d'étu­­dier cer­­taines de leurs pra­­tiques édu­­ca­­tives ainsi que la poli­­ti­­sation de leurs fonc­­tions. On tente enfin de ques­­tion­­ner les pos­­sibles déca­­lages entre les dis­­cours des auto­­ri­­tés sur leur métier et les situa­­tions concrètes vécues au quo­­ti­­dien par les ins­­ti­­tu­­trices répu­­bli­­caines.
[en] Unlike other comparable ritual traditions, the transformation implied by the performance of the Bassari's male initiation ritual is not made visible by lasting marks on the initiates' bodies (tattooing, scarifications, etc.). However, initiated men are periodically involved in group activities that cause their body to appear in a new light. The article examines two choreographic systems by means of which the effectiveness of the ritual is made visible to the public: group dances by men of the same age set, and masked performances. In the former case, the aim is to emphasise the equivalence that men of the same age set enjoy in principle, by attenuating, as much as possible, the corporeal differences that make each of them a unique person; in the latter case, the aim is conversely to emphasise an intrinsically individual corporeal quality of men partially anonymised by the costume of the mask: their voice.

[fr] Contrairement à d'autres traditions rituelles comparables, la transformation que suppose l'accomplissement du rituel d'initiation masculine des Bassari n'est pas rendue visible au moyen de marques durables sur les corps des initiés (tatouages, scarifications, etc.). Cependant les hommes initiés sont engagés périodiquement dans des activités collectives qui font apparaître leur corps sous un jour inédit. L'article examine ainsi deux dispositifs chorégraphiques au moyen desquels l'efficacité du rituel est donnée à voir publiquement : les danses collectives des hommes d'une même classe d'âge et les performances masquées. Dans le premier cas, il s'agit de souligner l'équivalence de principe des hommes d'une même classe d'âge en atténuant autant que possible les différences corporelles qui font de chacun d'eux des personnes uniques ; dans le second, il s'agit au contraire d'insister sur une qualité corporelle intrinsèquement individuelle des hommes partiellement anonymisés par le costume du masque, leur voix.
[en] In 1946, the writer José Herrera Petere (Guadalajara, 1909-Geneva, 1977), in exile in Mexico, accepted a lucrative contract as civil servant of ILO (International Labour Organization). He arrived in Geneva in february 1947. He stayed thirty years in Switzerland. Far from the most influential circles of exiled people and of the Spanish public, he was separated from the humus which nurtured him. Then, he sought the company of Swiss writers, in particular that of the " Geneva poets ". He soon joined the circle of Swiss progressive literary reviews, written in French, such as Rencontre and Jeune Poésie, and he collaborated. These new circles influenced his work deeply. He no longer wrote novels. The poems he published are bilingual, usually translated by the poets who were friends with him. He was recognized in Switzerland, but what he expected was a call from Spain, which never came. It is an original experience in the republican diaspora.

[fr] En 1946, l'écrivain José Herrera Petere (Guadalajara, 1909-Genève, 1977), en exil au Mexique, accepte un contrat lucratif comme fonctionnaire du BIT (Bureau International du Travail). Il arrive à Genève en février 1947. Il restera trente ans en Suisse. Éloigné des cercles de l'exil les plus influents et du public espagnol, il est coupé de l'humus qui le nourrissait. Alors, il va rechercher la compagnie des écrivains suisses, notamment celle des " poètes de Genève ". Il ne tarde pas à entrer dans le milieu des revues littéraires suisses de langue française, progressistes, telles que Rencontre et Jeune Poésie, et à collaborer. Cette sociabilité nouvelle va marquer, profondément, sa création. Il n'écrira plus de romans. Les recueils de poésie qu'il publiera seront bilingues, généralement traduits par ses amis poètes. Il était reconnu en Suisse mais ce que lui attendait, c'était un appel de l'Espagne, qui ne vint jamais. C'est là une expérience originale dans la diaspora républicaine.
[en] There is, unfortunately, no zero risk with regard to the occurrence of traumatic events in the work place. When these events do occur, they can seriously affect the workers concerned. The moderating effect of social support on the traumatic events' impact on workers is recognized in the literature; the fact that the caregivers' good intentions are not enough to make their support fully effective is also recognized.This article analyzes the support needs of 41 workers affected by different traumatic events at work, the support provided by the professional team, and the workers' perception as to how the support met their needs. The parameters of traumatic events show that workers' support needs remained stable. We also observed differences in how the different types of support and sources of support were perceived. In general, the respondents felt that the support that they received did not adequately meet their needs. These results provide opportunities for the development of preventive measures in companies, support for workers affected by traumatic work events, and, more specifically, avenues for implementing social support by professional teams.

[fr] En matière d'événement traumatique au travail, le risque zéro n'existe pas. Or, ces événements peuvent engendrer d'importantes répercussions pour les travailleurs. L'effet modérateur du soutien social sur l'impact de l'événement traumatique sur les travailleurs est reconnu dans la littérature; le fait que la bonne intention des aidants est insuffisante pour rendre le soutien adéquat l'est aussi.Cet article propose une analyse des besoins de soutien éprouvés par 41 travailleurs victimes de différents événements traumatiques au travail, des soutiens fournis par leur entourage professionnel et de leur perception quant au fait que les soutiens reçus ont comblé leurs besoins. Les résultats montrent que les besoins des travailleurs restent stables selon les paramètres des événements traumatiques et que des différences existent par rapport à la perception de différents types de soutiens et des sources du soutien. En général, les répondants ont la perception que leurs besoins ne sont pas suffisamment comblés par les soutiens reçus. Ces résultats constituent des débouchés pour l'élaboration de mesures de prévention au sein des entreprises relatives à l'accompagnement des travailleurs touchés par un événement traumatique au travail, et plus particulièrement, des pistes pour concrétiser le soutien social de l'entourage professionnel.
[en] This paper is an attempt to explore an open-ended dialogue with Ulrich Beck with respect to second-modern transformation. The aim is at an "active," and thus perhaps "strong," dialogue, which is more penetrating than a "passive" and "weak" dialogue. I define an approach to be "active" if one takes full consideration of the genealogical traits of Asian culture and history. Critical of the hegemonic assumptions of Western social theories, this approach is intended to respond to Beck's cosmopolitan appeal, while breaking away from the Euro-centric assumptions still kept alive in his theory. This approach opens up a dialogue with the West, while being faithful to Asian identity and paying close attention to the specific developmental pathways and their consequences. In order to explore whether multiple pathways of development, despite their fundamental differences, give rise to certain potentials shaping the basic direction of historical change, I discuss five theoretical issues: the normative dimension of second modernity, historical reflection, tradition, cosmopolitan change, and individualization.

[fr] Cet article vise à entamer un dialogue ouvert avec Ulrich Beck sur la question de la seconde modernité. À un dialogue " passif " et " faible ", je préfère un dialogue " actif ", et donc potentiellement " fort ". Je considère que l'approche est active si l'on prend véritablement en compte les caractéristiques généalogiques de la culture et de l'histoire asiatiques. Cette approche, qui se veut critique des présupposés hégémoniques des théories sociales occidentales, est une réponse à l'appel au cosmopolitisme lancé par Beck mais elle souhaite aussi se démarquer des présupposés eurocentriques qui demeurent présents dans la théorie de Beck. Cette approche ouvre un dialogue avec l'Occident tout en restant fidèle à l'identité asiatique et en accordant toute leur importance à l'existence de voies de développement spécifiques et à leurs conséquences. Afin de savoir si une multiplicité de voies de développement, en dépit de leurs différences, peut donner naissance à des potentialités susceptibles d'orienter le changement historique, j'examine ici cinq questions théoriques : la dimension normative de la seconde modernité ; la réflexion historique ; la tradition ; le changement cosmopolitique ; et l'individualisation.
[en] The author was lucky enough to find in the Clermont-Ferrand library a long version of the list of property fees of Saint-Pierre-le-Vif's abbey in Sens, concerning Mauriac and the Haute-Auvergne region. Integrated into a medieval charter of the Burgundian monastery, this list comes from a Carolingian polyptic, the so-called "Clovis' Charter". The copy edited and studied here, bound in a collection of handwritten texts of modern times, is more complete than those already known. It provides data on the origin and nature of Saint-Pierre-le-Vif's 8th and 9th cent. heritage in Haute-Auvergne, and information on the estate, its development (crops, livestock ...), its population, its religious and secular supervision. The interpolation in the 11th-12th cent. documents the Auvergne society feudalization in the 11th cent., and the first written mention of a series of castles and strongholds in Haute-Auvergne at the same period.

[fr] L'auteur a eu la chance de retrouver à la bibliothèque de Clermont-Ferrand une version longue de la liste de redevances des biens de l'abbaye Saint-Pierre-le-Vif de Sens, concernant Mauriac et la Haute-Auvergne. Intégrée dans une charte médiévale du monastère bourguignon, cette liste provient d'un polyptyque carolingien, dit " Charte de Clovis ". La copie éditée et étudiée ici, reliée dans un recueil de textes manuscrits d'époque moderne, est plus complète que celles déjà connues. Elle renseigne tant l'origine et la nature du patrimoine de Saint-Pierre-le-Vif en Haute-Auvergne aux VIIIe-IXe s., que le domaine, sa mise en valeur (cultures, élevage…), sa population, son encadrement religieux et laïc. L'interpolation des XIe-XIIe s. documente quant à elle la féodalisation de la société auvergnate au XIe s. ainsi que la première mention écrite de nombre de châteaux et place-fortes de la Haute-Auvergne à cette même période.
[en] Neanderthal femoral shaft of BD 5 (MIS 5e), representing a young adult female, and CDV-Tour 1 (MIS 3), an adult male, are both from the site of La Chaise-de-Vouthon, Charente, but are separated by about 80,000 years. In order to identify possible evolutionary morpho-structural changes during this time span, we present a comparative analysis of their internal and external structure. In addition to the morphological characteristics and changes in their external diameters at midshaft and subtrochanteric levels, we quantified, from their microtomographic record (μCT), the cross-sectional geometric properties of these specimens at 50 %, 65 % and 80 % of the biomechanical femoral length and analyzed the morphometric maps of the topographical distribution of cortical bone. Despite differences likely related to sexual dimorphism, both shaft of La Chaise share among themselves but also with all European Neanderthals femurs considered in this study, the typical structural features of this taxon. Indeed, at least compared to the quantitative parameters measured and specimens available for this type of analysis, during the time period MIS 5-3 we did not notice any obvious changes in the endostructural arrangement and in the biomechanical properties of the Neanderthal femoral shaft.

[fr] Les diaphyses fémorales néandertaliennes BD 5 (MIS 5e), représentant un jeune adulte de sexe féminin, et CDV-Tour 1 (MIS 3), un sujet adulte de sexe masculin, proviennent tous les deux du site de La Chaise-de-Vouthon, en Charente, mais sont séparées d'environ 80 000 ans. Dans le but de mettre en évidence d'éventuels changements évolutifs de nature morpho-structurelle au cours de ce laps de temps, nous présentons ici l'analyse comparative de leur structure externe et interne. En plus des caractéristiques morphologiques et des variations des diamètres externes au niveau mi-diaphysaire et de la section sous-trochantérienne, nous avons quantifié, à partir de leur registre microtomographique (µCT), les propriétés géométriques de sections de ces spécimens à 50 %, 65 % et 80 % de la longueur biomécanique et réalisé la cartographie morphométrique de la distribution topographique du tissu cortical. Malgré des différences vraisemblablement liées au dimorphisme sexuel, les deux diaphyses de La Chaise partagent, entre elles, mais aussi avec l'ensemble des fémurs néandertaliens européens considérés dans cette étude, les caractéristiques structurales typiques de ce taxon. En effet, au moins par rapport aux paramètres quantitatifs mesurés et aux spécimens disponibles à ce jour pour ce type d'analyses, au cours de la période chronologique MIS 5-3 nous n'avons pas remarqué de changements évidents dans l'agencement endostructural et dans les propriétés biomécaniques de la diaphyse fémorale néandertalienne.
[en] The goal of this article is to shed light on the place of documentaries within children's book criticism in Poland from 1945 to present day. The article will start with the question of terminology and then proceed to past and current states of research on documentaries, which allows for the possibility to see the most commonly expressed opinions on the documentary's role before and after 1989 (before and after the fall of the communist regime).

[fr] Le but de l'article est de préciser la place des documentaires dans la critique des livres pour enfants en Pologne de 1945 à nos jours. On commencera par poser la question de la terminologie, pour déboucher sur une présentation de l'état des recherches sur le documentaire qui permettra de montrer les opinions les plus fréquentes sur le rôle des documentaires formulées avant et après 1989 (donc avant et après la chute du régime communiste)1.
[en] While the figure of the " grande voyageuse " emerged in the 19th century, one should not overestimate her impact. The hierarchy of genres within travel narratives, the significance of the British country-example, the moral condemnation of the single traveller all contribute to rendering female travel experiences illegitimate. And yet, the numbers of women pilgrims, invalids and tourists multiplied during this century, which also saw the invention of the honeymoon. This article analyzes the multiplicity of norms that conditioned the variety of practices evident in female travel.

[fr] Si le xixe siècle fut le temps de l'émergence de la figure de la " grande voyageuse ", on ne saurait surestimer cette innovation. La hiérarchie des genres de récits de voyage, l'importance du contre-exemple britannique, la condamnation morale de la voyageuse solitaire manifestent assez le sentiment de l'illégitimité du voyage féminin. Pourtant, pèlerines, valétudinaires et touristes se multiplièrent dans un siècle qui fut aussi celui de l'invention du voyage de noces. Cet article tente de prendre la mesure de l'ensemble des normes qui ont alors commandé les pratiques, nombreuses et variées, du voyage féminin.
[en] Rather than attesting in his collected poetry the presence of traces – nonetheless quite visible and often emphasized – of patrimonial orality borrowed from different African cultures, the aim of this contribution is to analyze the manner in which Senghor uses these references in the economy of his poetics. Also exploited to this same end are the numerous theoretical writings in which the poet lays claim to African orality, especially regarding rhythm.The intention of this paper is to show that the frequent references to traditional genres (woï, guim…) or to local instruments (kora, balafon etc.) are generally more decorative than truly functional, and have more to do with posture and a self-conscious technical master than with the natural and innate attitude emanating from a poet indelibly marked by the oral culture of his origins.

[fr] Moins que d'attester dans les recueils la présence de traces – au demeurant fort visibles et même souvent mises en exergue – d'oralité patrimoniale empruntées à différentes cultures africaines, l'objet de la contribution est d'analyser la façon dont Senghor fait fonctionner ces références dans l'économie de sa poétique. À cette fin, sont aussi exploitées les nombreuses citations des écrits théoriques où le poète se réclame de l'oralité africaine, notamment pour ce qui est du rythme.L'article s'attache à montrer que les fréquentes références à des genres traditionnels (woï, guim…) ou à des instruments locaux (cora, balafon etc.) sont souvent plus décoratives que réellement fonctionnelles et relèvent davantage de la posture et d'une technique maîtrisée et consciente d'elle-même que d'une attitude naturelle et innée chez un poète qui serait marqué de façon indélébile par sa culture orale originelle.