[en] We are asking again for the worldwide success of the Claudio Tolcachir theatre works, especially La omisión de la Familia Coleman, a multiple award-winning work, besides representing over 1500 times in just five years in many theatres around the world.We have studied systematically repeated ruptures of politeness principles suggested by sociolinguistics, also considering the variation of such principles in each of the companies receiving the theatrical event. It is extremely fitting here the Dubatti's concept of "theatrical event", specifically as a work like La omission … by way of reception, it becomes a living being ontologically given their social moldability.We consider deep roots in the specific problems linked to a unique and easily recognizable contemporary society, in their anguish, their shortcomings, their frustrations characters and, in many cases, their actions or inactions consistently true. This realistic force, but also hyperrealism, behaviours and linguistic paralinguistic or pragmalinguistic expressions, define clearly such characters and place them in the center of a diversified public interest arise.We present the results of a field study based on the analysis of the reception by a culturally diverse audience at the Piccolo Teatro of Milan. The different reactions respond to the cultural principles of each society: Italian students of spanish, Argentinean and Spanish viewers interpreted differently times discourtesy, thematic gaps and discomfort of the characters. The diversity of reactions proves it. And despite the fact that you cannot speak of barriers in perception, but, on the contrary, intercultural enrichment. The potential cultural estrangement is overcome through the accumulation of universal rhetorical elements where the multiple meaning not previously did.

[es] Nos preguntamos de nuevo por el éxito mundial del teatro de Claudio Tolcachir, sobre todo de La omisión de la familia Coleman, una obra multipremiada, además de representada más de 1500 veces en sólo cinco años en multitud de teatros de todo el mundo.Para introducirnos en las posibles concausas de este fenómeno, estudiamos sistemáticamente la ruptura reiterada de los principios de cortesía verbal sugeridos por la sociolingüística, también considerando la variación de tales principios en cada una de las sociedades que reciben el acontecimiento teatral. Resulta muy oportuno aquí el concepto de "acontecimiento teatral" del profesor Dubatti, en cuanto en concreto una obra como La omisión…, por la vía de la recepción, se convierte en un ser ontológicamente vivo dada su moldeabilidad social.Consideramos el profundo enraizamiento en los problemas concretos de personajes únicos y vinculados a una sociedad contemporánea perfectamente reconocible, en sus angustias, sus carencias, sus frustaciones y, en tantas ocasiones, sus acciones o inacciones coherentemente verídicas. De esta fuerza realista, pero también del hiperrealismo, surgen comportamientos y expresiones lingüísticas, pragmalingüísticas y paralingüísticas, que definen nítidamente a dichos personajes y los ubican en el centro del interés de un público diversificado.Presentamos los resultados de un trabajo de campo referido al análisis de la recepción por parte de un público culturalmente heterogéneo en el Teatro Piccolo de Milán. Las reacciones de dicho público responden a los principios culturales de cada sociedad: estudiantes italianos de lengua española, espectadores argentinos y espectadores españoles interpretan de diferente forma los tiempos de la descortesía, los huecos temáticos y el malestar de los personajes. La diversidad de sus reacciones así lo demuestra. Y ello pese a que no se pueda hablar de trabas en la percepción, sino, muy al contrario, de enriquecimiento intercultural. El posible extrañamiento cultural resulta superado a través de la acumulación de elementos retóricos universales allí donde la plurisignificación no lo ha hecho previamente.