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[en] On the occasion of the commemoration of the bicentennial of George Sand's birth an the context or the year of "laïcité", an analysis of the relationships between religious feeling and emancipation of women in the works of George Sand is of the interest, her works being also a good indication of the prevailing ideas of her time. George Sand's feminism, always the subject of controversy, marks the intellectual limits of the nineteenth century. Emancipation of women will in fact only become a reality through progress in human science. The novelist had perceived this when she stated that women's participation in political life was linked to profound changes in society's structures, and when she referred to religions "favouring mothers' rights".

[es] Con motivo de la commemoraciòn del bicentenario del nacimiento de George Sand, y teniendo en perspectiva el año del laicismo, es interesante analizar las relaciones que existen entre el sentimiento religioso y la emancipaciòn femenina en la obra de George Sand que, ademàs, constituye un espejo muy adecuado de la ideas de su época. El feminismo de George Sand, sujeto a frecuentes controversias, le impone limites sus intelectuales durante el siglo XIX, ya que la emancipaciòn feminina sòlo serà efectiva gracias al progreso de las ciencias humanas, tal como la novelista lo habia intuido cuando afirmaba que la participatiòn de las mujeres en la vida politica estaba subordinada a profundos cambios de las estructuras e la sociedad, refirièndose a las religiones " amigas del derecho de la madre ".
[en] Despite its origin can be traced since ancient times, the Atrocity Propaganda became especially relevant as the pivotal theme of the discourses aimed to justify the extreme violence against the "other" during the major conflicts of the Twentieth Century. Few States were as skilled as the Nazi Regime to take advantage of the potential of Art to be the backbone of the process of violent socialization of its citizenship. The power of the image to show a degraded image of the enemy which, in turn, strengthened the validity of the addresser's arguments is openly revealed at the exhibition Das Sowjetparadies held in Berlin in 1942. In this paper, we analyze the Exhibition contents and reflect on the importance of this type of actions to disseminate an anti-Communist and anti-Semitic discourse.

[es] Aunque su origen se pueda rastrear ya desde tiempos pretéritos la propaganda de atrocidades cobró una especial relevancia como eje articulador de los discursos orientados a justificar la extrema violencia ejercida hacia el "otro" durante los grandes conflictos del siglo XX. Pocos Estados fueron tan hábiles como el régimen nazi para utilizar a su favor la capacidad del Arte para vertebrar el proceso de socialización violenta de su ciudadanía. El poder de la imagen para proyectar una visión degradada del enemigo que, a su vez, reforzaba la validez de los argumentos de su emisor queda perfectamente de manifiesto en la exposición Das Sowjetparadies celebrada en Berlín en 1942. En este artículo analizamos su contenido y reflexionamos sobre la importancia de este tipo de acciones para propagar un discurso netamente anticomunista y antisemita.
[en] In this exchange, the composer and director Thuthuka Sibisi shares the artistic research he has developed based on portraits of members of a nineteenth-century South African choir. The original photographs were found in the Hulton archives in London, one hundred and twenty-five years after The African (Native) Choir toured Great Britain, Canada and the United States. Sibisi has retraced the journey of these fourteen portraits through the visual and sound installation, The African Choir 1891 Re-imagined (2014-2016), produced in collaboration with Renée Mussai and Philip Miller. He has continued his research on images with choreographer and dancer Gregory Maqoma. Broken Chord is the fruit of this new collaboration. For this show, he set the bodies of sixteen dancers in motion by infusing Xhosa and Zulu sounds, rhythms and words into the scores of Bach, Rossini and Purcell.In this interview, Thuthuka Sibisi describes the links he weaves between the trajectories of the singers of the African Choir, whose silent images remain, and his own personal experience. He describes his research process as a sinuous path that dialectises the contemporary iteration of the contradictions that bind black bodies, simultaneously and paradoxically, exposed and suppressed.

[es] En este intercambio, el artista performativo y compositor Thuthuka Sibisi comparte los procesos creativos que ha desarrollado a partir de fotografías de una coral sudafricana. Éstas fueron encontradas en los Hulton Archive en Londres, 125 años después de su gira por Gran Bretaña, Canadá y Estados Unidos. Sibisi reconstituye la itinerancia de esos catorce retratos: a partir de una primera colaboración con Renée Mussai y Philipp Miller. Después de The African Choir 1891 Re-imagined (2014-2016), luego sigue sus investigaciones con el coreógrafo y bailarín Gregory Maqoma. Esa colaboración prolonga y desplaza su trabajo de composición que se cristaliza en Broken chord. Donde pone en movimiento los cuerpos de dieciséis bailarines introduciendo sonoridades, ritmos y palabras Xhosa y Zulu en las partituras de Bach, Rossini y Purcell. Sibisi describe los lazos que va tejiendo entre las trayectorias de estos cantantes, de los que subsisten imágenes mudas, y su experiencia personal. Describe su proceso de investigación como un recorrido sinuoso que dialectiza la iteración contemporánea de las contradicciones que anudan los cuerpos negros simultánea y paradójicamente expuestos y oprimidos.
[en] The imitation of Chinese porcelains is an important issue in archaeology and art history. Decorations or style can be easily copied, but the constitutive materials of the object are the result of a specific technical process, much more difficult to imitate when raw materials are no longer accessible or when the manufacturing process has evolved. The use of a "material science" approach, focused on the composition of porcelains, may allow one to identify some characteristics which can serve as expertise markers. This article presents the inputs and limits of such an approach, through some examples on Chinese blue and white porcelains.

[es] Las imitaciones de porcelanas chinas son un reto importante en arqueología e historia del arte. Las decoraciones o el estilo pueden fácilmente ser copiados, pero los materiales constitutivos del objeto son el resultado de un proceso técnico específico más difícil de imitar cuando las materias primas no son accesibles o cuando el proceso de fabricación ha cambiado. La utilización de la ciencia de los materiales aplicada en el estudio de la composición de las porcelanas permite la identificación de características que pueden servir como marcadores para la autentificación. Este artículo apunta a presentar los beneficios y límites de este modo de aproximación, valiéndose de algunos ejemplos de porcelana china azul y blanca.
[en] The author explains adolescent consumption by its reaffirming sense at this stage of life, analyzes the impact they hace on the nervous system, posits that people tend to self-regulate their intake, distinguishes abuse of drug from dependence and links this to the context of teenage life, particularly with poor youngsters. Finally he addresses the issue of rehabilitation and debates about the social context in its strategy towards young consumers.

[es] La autora explica el consumo adolescente por su sentido reafirmador en esa etapa, analiza el impacto de ellas en el sistema nervioso, postula que a población tiende a autorregular su consumo, distingue el abuso de la dependencia a las drogas y lo vincula al contexto de la vida adolescente, en particular en los sectores pobres. Finalmente aborda el tema de la rehabilitación y debate el contexto social en sus estrategias ante los jóvenes consumidores.
[en] Gabriel Tarde (1843-1904) analyzes the tie that binds the ideologies of his time (social Darwinism, class and race struggles) with bellicose policies. Against this noxious combination he sets the pacifying movement of international Law, which wavers between the constitution of a world federation and the advent of an empire. Militarist speech can only be refuted by the emergence of global political unity.

[es] Gabriel Tarde (1843-1904) analiza el fuerte vínculo que existe entre las ideologías de su época (Darwinismo social, lucha de clases y de razas) y las políticas belicosas. A esta combinación nefasta, opone el derecho internacional como movimiento pacificador que oscila entre la constitución de una federación mundial y la aparición de un imperio. El discurso militarista sólo puede ser refutado por la emergencia de una nueva unidad política global.
[en] This study aims to analyse daily work and professional situations experienced both inside and outside the classroom by newly appointed secondary teachers in ''Ambition Success'' schools. It falls within the scope of work on cognitive ergonomics and is part of a study on the everyday and singular activity of those involved. This study was carried out in collaboration with four voluntary teachers who accepted recording the most significant events of their everyday work. The data were collected from interviews carried out based on their daily log and recordings of their class activities. The results stressed the importance of collective dynamics within schools with regard to the progressive integration of newly appointed teachers into the school community. They highlighted the complex, dynamic and multi-contextual reality of teaching work in priority education areas.

[es] Este estudio apunta a analizar el trabajo cotidiano, las situaciones profesionales que viven en clase y fuera de la clase nuevos docentes titulares de nivel secundario que trabajan en establecimientos clasificados como "Ambition réussite" (Ambiciones de éxito). Es parte de los trabajos sobre ergonomía cognitiva y se aplica al estudio de la actividad ordinaria, singular, encarnada y situada de los actores en su entorno laboral. Esta investigación se llevó a cabo en colaboración con cuatro profesores voluntarios que aceptaron consignar cada día los acontecimientos importantes de sus jornadas. Los datos se recabaron a partir de entrevistas realizadas con base en sus bitácoras y en el registro de sus actividades en clase. Los resultados subrayan la importancia que tiene la dinámica colectiva de los establecimientos en la integración progresiva de los nuevos titulares dentro de la comunidad escolar y ponen en evidencia una realidad compleja, dinámica y pluricontextual del trabajo docente en zonas de educación prioritaria.
[en] Since the modernization and redefinition of the role of the Belgian public employment services, a new cohort of job search assistance professionals has emerged alongside the public players already active, representing a turning point in the support market. Based on an empirical approach with two selection and placement agencies, this article examines the challenges of reconfiguring the work of private operators. Although their activities differ, these two support systems share the same goal : to select, place and support candidates seeking career opportunities. As part of a sociology of public action, this article nevertheless aims to show that these systems contribute more to the profiling of career paths rather than placing candidates on the job market, thus referring to a new form of intermediation.

[es] Desde la modernización y redefinición del papel de los servicios públicos de empleo belgas, han surgido nuevos profesionales de la ayuda a la búsqueda de empleo junto a los agentes públicos ya activos, lo que representa un punto de inflexión en el mercado del acompañamiento. A partir de un estudio empírico de dos agencias de selección y colocación, este artículo intenta describir la reconfiguración del trabajo de los operadores privados. Aunque sus actividades difieren, estos dos dispositivos de acompañamiento al empleo comparten el mismo objetivo : seleccionar, colocar y acompañar a los candidatos en busca de oportunidades profesionales. Sin embargo, al inscribirse en una sociología de la acción pública, este artículo pretende demostrar que estos dispositivos contribuyen más a perfilar las trayectorias profesionales que a colocar a los candidatos en el mercado de trabajo, remitiendo así a una nueva forma de intermediación.
[en] In this paper we formulate our first hypotheses and initial line of investigation about the Cieneguilla district in the Late Horizon. We review the geographic, archeological (especially the settlement pattern) and ethnohistoric evidence that are known at present. We also look at our hypotheses in relation to the Ychsma problematic. We try to draw attention principally to the possible presence of different "segments" of what is usually denominated "Ychsma" in the valley, in relation to the different identifiable sections of the valley, that demonstrate the existence of a decentralized (segmentary) polity that was transformed by the incas.

[es] En el presente trabajo intentamos esbozar nuestras primeras hipótesis sobre el distrito de Cieneguilla, tratando de plantearnos la línea de trabajo que deberemos adoptar en la investigación sobre el Horizonte Tardío en esta zona. Trataremos de exponer las evidencias geográficas, arqueológicas (especialmente el patrón de asentamiento) y etnohistóricas que conocemos hasta el momento, así cómo ver estas hipótesis en relación con el fenómeno y problemática Ychsma. Queremos principalmente llamar la atención sobre la posible presencia de diversos segmentos de lo llamado "Ychsma", en relación a las diferentes secciones identificables en el valle, que marcarían la existencia de una formación política descentralizada que fue transformada por los incas.
[en] From Amazons to amazons. Equitation and the status of women.The Greek myth of the Amazons sustains our ideas about not just women on horseback but also the matriarchate. The Amazons, an exemplar of women on horseback, live among women and wage war with men. In contrast, the figure of Amazons in the modern West is evidence that sexual segregation persists and that women are still assigned an inferior position. The technique of " riding like an amazon " (the French phrase for astraddle) places women in a precarious balance and limits their control over the horse. It is justified by beliefs related to the " feminine nature " and the social order. The distinction between men and women " breaks in " the woman's body, and is also its result thereof. This training is internalized by women to such a point that they help ensure its continuation. The shift during the 1930s from riding sidesaddle to riding astride can be interpreted as an advance in reducing the alienation of women.

[es] De las Amazonas a las amazonas. Equitación y estatuto femenino.El mito griego de las Amazonas alimenta tanto las representaciones acerca de la mujer jinete como aquellas en torno al matriarcado. Esas excelentes jinetes viven entre mujeres y hacen la guerra al género masculino. De manera inversa, la figura de las amazonas del Occidente moderno es manifestación de que las mujeres están en una posición de inferioridad, y que los sexos están segregados. La técnica de " monta a la amazona ", que coloca a las mujeres en equilibrio precario, se justifica a partir de creencias ligadas a la naturaleza femenina y al orden social. La distinción entre hombres y mujeres impone y resulta en un " adiestramiento " del cuerpo femenino, que es interiorizado por las propias mujeres, hasta el punto de que ellas contribuyen a hacerlo perenne. El tránsito, en la década de 1930, de la monta a la amazona a la monta a horcajadas puede interpretarse como un avance en el camino de abolir la enajenación de las mujeres.
[en] This article studies a text printed in Toulouse in 1517, the De arbore Iudaica, a work of fiction with theological, political and polemical implications which contains as well some allusions to current affairs in Toulouse. Its composition responds to different ends: the pointing out of the enemies of the Faith, warnings about the evils brought about by those that practice heresy and a desire to promote its extirpation from France. This treatise, beyond its intrinsic value, merits attention because of the elements that it brings to light as regards a possible Spanish reading public in Toulouse at the beginning of the Modern period.

[es] Estudio de un texto salido de las prensas tolosanas en 1517 : el De arbore Iudaica, obra de ficción de implicaciones polémicas, teológicas y políticas, y con referencias a la actualidad tolosana, cuya redacción obedece a fines diversos: poner de manifiesto a los enemigos de la fe, avisar de los males que comporta su trato y exhortar a su expulsión de Francia. Este tratado, además de por su interés intrínseco, merece la atención por los elementos que aporta en referencia a las características del lectorado hispánico presente en Toulouse a principios de la Edad Moderna.
[en] In the name of a reflection on language, Jerome Charyn, in this conversation about his novels, refuses to differentiate between his detective stories and his other books. Drawing examples especially from Hammett, but also from John Hawkes and William Gass, Jerome Charyn evokes what all literature – and thus the detective novel as well – seeks to grasp, since language plays with the very constraints that it is given. A literature without a past, the detective novel is described as an open and democratic form, which, like the cinematic image, creates its own language.

[es] En nombre de una reflexión sobre el lenguaje, Jerome Charyn rehύsa distinguir en esta entrevista dentro de su producción novelesca, los textos policíacos del resto de sus libros. En particular a partir de los ejemplos de Hammet pero también de John Hawkes o de William Gass, Jerome Charyn evoca lo que toda literatura – y por lo tanto el relato policíaco – trata de captar. De ahí que el lenguaje imponga limitantes que él mismo se dá. Literatura sin pasado, la novela policiaca es aquí descrita como una forma democrática y abierta que crea su propio lenguaje, tal como lo hace la imagen cinematográfica.
[en] This article describes the way Erasmus (1467-1536) worked in collaboration with scholars and printers of his time, the typology of his manuscripts and his writing methods. The humanist innovated by working in the midst of the printing presses, assisted by a team of scholarly proofreaders. He did not hesitate to alter texts while they were being printed, first in Venice at Alde Manuce's printing shop (1508), then in Basel in Johann Froben's workshop (1514-1536). His manuscripts, written either only by him or by several hands, with annotated proofs, reflect the various stages of these collaborations. He took advantage of gathering in one place a printer's studio, a learned society and a library. Erasmus was very dependent on the distribution network of book fairs, producing on demand a great number of manuscripts to supply Johan Froben's six presses, on which several of his works were printed simultaneously.

[es] Este artículo describe las modalidades del trabajo de Erasmo (1476-1536) en colaboración con los eruditos e impresores de su época, la tipología de sus manuscritos y sus modos de escritura. El humanista innova en su manera de trabajar en medio de las prensas, secundado por un equipo de correctores eruditos, y no duda en modificar sus textos mientras se están imprimiendo, primero en Venecia, en el taller de Aldo Manuzio (1508), y luego en Basilea, en el de Johan Froben (1514-1536). Redactados por él solo, o entre varios, anotando pruebas de imprenta, sus manuscritos reflejan las diferentes etapas de esas colaboraciones. Supo aprovechar las ventajas de juntar en un solo lugar un taller de impresión, una academia erudita y una biblioteca, y se mostró muy dependiente de la red de difusión de las ferias del libro, produciendo a pedido un gran número de manuscritos para alimentar las prensas de Johan Froben, en las que se imprimían simultáneamente varias de sus obras.
[en] Superheroes are the best guardians we could ever dream of, benevolent creatures devoted to the common good and infinitely more capable than ourselves to guarantee our safety. However, their liberty to act implies the restriction of our own liberties, precisely the ones that we defend so eagerly when the State seems to diminish them. And is the superhero not (at least mostly) some metaphor for the State, as an overcitizen legitimated by the appreciation of ordinary citizens in the defense of our rights and lives ? But how could we make a moral and political model from a fictional creature defined precisely by it's inequality with our physical possibilities and by it's refusal of the laws of the state, the hiding of it's identity to fight for it's own personal laws, even if he has the people's confidence ? In this article, we propose to analyze the complex and paradoxal relation between the superhero and the constitutionality.

[es] No podríamos tener mejores protectores que los superhéroes, fuerzas benévolas, dedicadas al bien común, e incomparablemente más capaces que nosotros de garantizar nuestra propia seguridad. Sin embargo, su libertad de acción requiere la necesaria restricción de nuestras libertades, las que paradójicamente seguimos defendiendo cuando el Estado parece mordisquearlas. Pero, ¿no es a menudo el superhéroe la metáfora del Estado, un superciudadano legitimado por la apreciación popular y por lo tanto investido de poderes superiores para protegernos? Pero, ¿cómo puede construirse como modelo moral y político una criatura ficticia que elude las obligaciones del Estado ocultando su identidad para imponer su propia ley, incluso con el apoyo de la mayoría? Una breve decodificación de la compleja relación con la constitucionalidad del superhéroe.
[en] This article proposes an analysis of the general uprising of 1630 that took place at the high grounds of the Governance of Tucumán. It is guided by two aims: a) a revision of the theoretical categories of domination and resistance applied to the study of Calchaquí wars during the 16th and 17th centuries; b) to reconstruct the tensions of the encomendero (grant holder) estate to achieve the benefit of the encomienda. It suggests these internal confrontations became the structure and condition for the outbreak of rebellions that looked for – and managed to achieve in many occasions – the depopulation of Spanish cities established in their territories. In order to achieve this, we analyze the politics of governor Albornoz regarding the central conflict of the encomendero estate from the cities of Tucumán: the fight over access to work of the encomienda Natives that forced the Calchaquí resistance. Without abandoning nor ignoring war accounts, the focus of this article aims to search the internal political tensions of colonial order that caused the Indigenous revolt; that is to say, in which way the structural tensions of the society are settled through the general uprising of 1630.

[es] Este trabajo propone un análisis del Alzamiento general de 1630 ocurrido en las tierras altas de la gobernación del Tucumán guiado por dos objetivos: a- una revisión de las categorías teóricas de dominación y resistencia aplicadas al estudio de las guerras calchaquíes en los siglos XVI y XVII. b- reconstruir las tensiones del estamento encomendero por acceder al beneficio de la encomienda. Planteo que estos enfrentamientos internos resultaban estructura y condición para el estallido de rebeliones que buscaban – y lograron en varias ocasiones – el despoblamiento de las ciudades españolas instaladas en sus territorios. Para esto analizamos la política del gobernador Albornoz frente al conflicto central del estamento encomendero de las ciudades del Tucumán: la disputa por el acceso al trabajo de los indios de encomienda que fuerza a la resistencia calchaquí. Sin abandonar ni dejar de lado los relatos de la guerra, el foco de este trabajo se dirige a buscar las tensiones políticas internas del orden colonial que originan el levantamiento indígena, es decir, en qué forma las tensiones estructurales de la sociedad colonial se dirimen a través del alzamiento general de 1630.