BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] De la cuestión de la hospitalidad a ofrecer a los refugiados a su desaparición. Retorno sobre la polémica franca-argelina al sujeto de Kamel DaoudEste articulo enseña que para entender la intensidad de la polémica franca-argelina al sujeto del autor Kamel Daoud al principio del año 2016, hay que reemplazarla en la historia tumultuosa de las relaciones entre la antigua metrópoli y su colonia, y no solo en el contexto consecutivo a los atentados terroristas del ano 2015 en Francia. Destacando la centralidad de la cuestión argelina en el espacio mediático y político francés, este artículo señala la desaparición progresiva de la cuestión de la hospitalidad a ofrecer a los migrantes y refugiados en Europa, que está por tanto al inicio de la polémica, a favor de una focalización creciente sobre el islamismo, la religión musulmana o el concepto de islamofobia.

[fr] Cet article montre que l'intensité de la controverse franco-algérienne autour de l'auteur Kamel Daoud, au début de l'année 2016, ne peut se comprendre qu'en la replaçant dans l'histoire tumultueuse des relations entre l'ancienne métropole et son ancienne colonie et pas uniquement en raison du contexte consécutif aux attentats terroristes de l'année 2015 en France. En soulignant la centralité de la question algérienne dans le champ politico-médiatique français, cette étude souligne l'éviction progressive de la problématique de l'accueil des migrants et réfugiés en Europe, qui fut pourtant l'objet de la polémique, au profit d'une focalisation croissante sur le rapport à l'islamisme, la religion musulmane ou la notion d'islamophobie.
[es] Mientras que en 2018, la ola de indignación causada por las décadas de políticas neoliberales y corporatistas se federan alrededor del proyectos de reformas de Andrés Manuel López Obrador, las medidas implementadas por el nuevo presidente mexicano rompieron rápidamente su promesa post-neoliberal. En efecto, la imposición de la austeridad republicana, la centralización operacional del aparato público y la negación de las organizaciones de la sociedad civil sobre las cuales se basa el nuevo gobierno, todas ellas justificadas por la lucha contra la corrupción, reducen fuertemente su poder transformador. A partir de un enfoque socio-económico que articula diferentes escala de análisis, este artículo propone una mirada crítica sobre los aspectos principales de este proyecto político a través del estudio de uno de sus programas publicos "faro": Sembrando Vida. A pesar de un enfoque agroecológico innovador, mostramos que este programa cae en una visión reductora y hegemonizante de los territorios y de las comunidades rechazando tomar en cuenta el papel primodial de la recriprocidad, de la solidaridad horiontal y de las dinámicas colectivas pre-existentes de la misma manera que sucede con la política general de López Obrador, porque ambas no logran salir de la oposición estéril entre el Estado y el Mercado.

[fr] Alors qu'en 2018, la vague d'indignation causée par les décennies de politiques néolibérales et corporatistes se fédère autour du projet de réforme d'Andrés Manuel López Obrador, les mesures mises en place par le nouveau président mexicain rompent rapidement sa promesse post-néolibérale. En effet, l'imposition de l'austérité républicaine, la centralisation opérationnelle de l'appareil public et la négation des organisations de la société civile sur lesquelles se base le nouveau gouvernement, toutes justifiées par la lutte contre la corruption, réduisent fortement sa portée transformatrice. À partir d'une approche socio-économique articulant différentes échelles d'analyse, cet article propose un regard critique sur les traits principaux de ce projet politique à travers l'étude d'un de ses programmes publics phares : Sembrando Vida. Malgré une approche agroécologique innovante, nous montrons que ce programme tombe dans une vision réductrice et homogénéisante des territoires et des communautés en refusant de prendre en compte le rôle primordial de la réciprocité, de la solidarité horizontale et des dynamiques collectives préexistantes, au même titre que la politique générale de López Obrador, tous deux ne parvenant pas à sortir d'une opposition stérile entre l'État et le Marché.
[es] El Leccionario cisterciense de Las Huelgas incluye un oficio litúrgico conmemorativo de la batalla de Las Navas de Tolosa (la "Fiesta de la Santa Cruz") en el que se reproduce una narración de la victoria de 1212 que parece la escrita por el arzobispo de Toledo Rodrigo Jiménez de Rada en su De rebus Hispaniae. Esta contribución intenta demostrar que esta versión es un primer relato anterior de la batalla, compuesto por el propio Toledano de forma autónoma poco después de los hechos y que él mismo reescribiría más tarde para incorporarlo a su célebre obra histórica.

[fr] Le Lectionnaire cistercien de l'abbaye de Las Huelgas comprend un office liturgique commémorative de la bataille de Las Navas de Tolosa (la " Fête de la Sainte Croix ") constitué d'un récit de la victoire de 1212 qui semble être celui écrit par l'archevêque de Tolède Rodrigo Jiménez de Rada dans son De rebus Hispaniae. Cette contribution tente de montrer que cette version est le premier récit de la bataille, composé par le " Toledano " de façon autonome peu après les faits et remanié par lui-même plus tard au moment de composer son célèbre ouvrage historique
[es] Este artículo pretende profundizar en la contribución de los pieds-noirs al desarrollo del turismo alicantino desde una perspectiva histórica transnacional. La instalación de varias decenas de miles de europeos de Argelia en la provincia de Alicante desde finales de los años cincuenta, como consecuencia de la guerra y la independencia de la colonia francesa, tuvo un gran impacto en la economía local y, particularmente en el ámbito del turismo, que iniciaba su despegue en la década de los sesenta.

[fr] Cet article analyse la contribution des Pieds-Noirs au développement du tourisme à Alicante selon une perspective historique transnationale. L'installation de plusieurs dizaines de milliers d'Européens d'Algérie dans la province d'Alicante à partir de la fin des années 1950, comme conséquence de la guerre et de l'indépendance de la colonie française, a eu un grand impact sur l'économie locale, notamment dans le domaine du tourisme, qui a pris son essor dans les années 1960.
[es] Este artículo analiza los patrones de exogamia en cuatro grupos de inmigrantes en Portugal — PALOP, UE12, Brasil y Europa del Este — en 2001 y 2011. A la luz de estudios anteriores, por un lado, se evalúa la existencia de diferencias de género y de homogamia educacional y de edad en estos matrimonios. Por otro lado, también se analizan los factores explicativos de la propensión para el matrimonio exogámico. Los resultados obtenidos evidencian patrones de matrimonios diferentes según el género, así como entre las olas de inmigración más antiguas (PALOP y UE12) y las más recientes (Brasil y Europa del Este). Estos datos serán interpretados en la parte final del artículo.

[fr] Cet article analyse les pratiques d'exogamie au sein de quatre groupes d'immigrés au Portugal — PALOP, UE12, Brésil et Europe l'Est — en 2001 et 2011. D'une part, il s'agit d'évaluer, à la lumière d'études précédentes, l'existence de différences de genre et d'homogamie éducationnelle et d'âge dans ces mariages. D'autre part, les facteurs pouvant expliquer le penchant pour le mariage exogame sont également analysés. Les résultats obtenus font apparaître des habitudes de mariage différents selon le genre, mais aussi entre les vagues d'immigration les plus anciennes (PALOP et UE12) et les plus récentes (Brésil et Europe de l'Est). Ces données sont interprétées à la fin de l'article.
[es] A lo largo de los últimos años, los estudios sobre el Integralismo brasileño (la principal iniciativa política de inspiración fascista en la historia política brasileña) han progresado de forma notable. Ello ha consistido en asimilar los debates que resultaran de los fascismos transnacionales, del mismo modo que se liberó de la exclusividad de las investigaciones alrededor de la experiencia institucional de la Acción integraliste brasileña (1932‑1937). El objetivo de este artículo es proporcionar un retrato preciso dependiendo de la singularidad del neointegralismo, comprendido como el Integralismo tras la muerte de Plínio Salgado (1975), al presentar las principales interpretaciones sobre le tema, así como una definición más pormenorizada de la noción de "neointegralismo".

[fr] Au cours des dernières années, les études sur l'Intégralisme brésilien (la principale initiative politique d'inspiration fasciste dans l'histoire politique brésilienne) ont fait des progrès remarquables. Cela a conduit à l'assimilation des débats résultants des études sur les fascismes transnationaux, tout comme s'est libéré de l'exclusivité des recherches autour de l'expérience institutionnelle de l'Action intégraliste brésilienne (1932‑1937). Le but de cet article est de fournir un portrait plus précis selon la singularité du néointégralisme, compris comme l'Intégralisme après la mort de Plínio Salgado (1975), en présentant les principales interprétations sur le thème, ainsi qu'en proposant une définition plus détaillée de la notion de " néointégralisme ".
[es] Nuestro estudio, que se centra en los periódicos La Argentina y La Aljaba (1830-1831), cuestiona las dificultades que tuvieron que superar las damas de la alta sociedad porteña en 1830 a la hora de publicar una pequeña prensa especializada o de expresar una opinión pública. Así, pese al apoyo de algunas figuras claves en el mundillo de la prensa (impresor, editor), La Aljaba, la empresa de Petrona Rosende de Sierra, debió hacer frente a la competencia desleal de La Argentina, un periódico dirigido por un hombre cuyas múltiples funciones estaban siempre relacionadas con la administración rosista.Veremos a continuación las dificultades que encontró esa efímera revista, ahora considerada como la primera revista feminista argentina, y analizaremos las estratagemas usadas por su redactora para ganarse los favores de un público lector limitado por cánones dictados por las conveniencias. Según los mismos, una mujer bien educada debía quedarse callada.También veremos los procedimientos utilizados por el director de La Argentina, Manuel de Irigoyen, para polemizar con La Aljaba y, de forma irónica, hacerse eco de las preocupaciones feministas de una minoría de mujeres ilustradas en la esfera pública de la época.

[fr] Notre étude, qui porte sur les journaux La Argentina et La Aljaba (1830-1831), s'intéresse aux difficultés que les dames de la haute société porteña durent vaincre en 1830 pour publier une petite presse spécialisée ou exprimer une opinion publique. Ainsi, en dépit du soutien de quelques personnages clés du monde de la presse (imprimeur, rédacteur), La Aljaba, l'entreprise de Petrona Rosende de Sierra, dut faire face à la concurrence déloyale de La Argentina, un journal dirigé par un homme aux fonctions multiples dans l'administration rosiste.Nous verrons quelles furent les difficultés rencontrées par ce périodique éphémère, considéré aujourd'hui comme le premier périodique féministe argentin, et nous analyserons les stratagèmes mis en œuvre par sa rédactrice pour gagner les faveurs d'un lectorat contraint par des règles de bienséance qui voulaient qu'une femme bien élevée restât silencieuse.Nous nous intéresserons également aux procédés utilisés par le directeur de La Argentina, Manuel de Irigoyen, pour polémiquer avec La Aljaba et relayer non sans ironie les préoccupations féministes d'une minorité de femmes éclairées dans la sphère publique de l'époque.
[es] Este artículo se centra en el caso del área metropolitana de Barcelona, un ejemplo de regeneración urbana de ríos (Llobregat y Besòs) en el suroeste de Europa. Desde la aprobación del primer plan de expansión de Barcelona (Plan Cerdà, 1859) hasta la fecha, la administración metropolitana ha intentado gestionar las áreas fluviales otorgándoles diferentes roles (agrícolas, industriales y recreativos). En todos los casos, los dos ríos comparten intervenciones dirigidas a su recuperación. Este artículo pretende ofrecer un análisis histórico de esta evolución en el estudio de la planificación metropolitana y presentar los retos actuales y futuros del sistema fluvial de Barcelona.

[fr] Cet article se concentre sur le cas de la zone métropolitaine de Barcelone, un exemple de régénération urbaine des cours d'eau (Llobregat et Besòs) dans le sud-ouest européen. Depuis l'approbation du premier plan d'expansion de Barcelone (Plan Cerdà, 1859) jusqu'à aujourd'hui, l'administration métropolitaine a essayé de gérer les zones fluviales en leur fournissant différents rôles (agricoles, industriels et récréatifs). Dans tous les cas, les deux cours d'eau partagent des interventions visant leur valorisation. Cet article vise à offrir une analyse historique de cette évolution de la place des cours d'eau dans la planification métropolitaine ainsi qu'à présenter les défis actuels et futurs du système fluvial de Barcelone.
[es] El Diario íntimo (ca. 1897) de Miguel de Unamuno, fruto de la crisis existencial y religiosa de 1897, es el bosquejo de un itinerario que parte de la búsqueda de un sentido para la existencia humana. El camino que quedó plasmado en esta obra acaba convirtiéndose en el eje de toda su producción posterior. En este trabajo se trata de dar cuenta de la pervivencia de las ideas que sustentan este diario en una de sus producciones ensayísticas de mayor renombre: Del sentimiento trágico de la vida (1912).

[fr] Le Diario íntimo de Miguel de Unamuno (v. 1897), né de sa crise existentielle et religieuse de 1897, est l'ébauche d'un itinéraire qui a pour point de départ la recherche d'un sens à l'existence humaine. Le chemin retracé dans cette œuvre vertebrera la totalité de sa production ultérieure. Dans cet article, nous montrons la permanence des idées développées dans ce journal dans l'un de ses essais les plus célèbres : Del sentimiento trágico de la vida (1912).
[es] La "flexiguridad" consiste en sustituir con otras formas de seguridad la del empleo, cuestionada por el imperativo de flexibilidad. Nuestro estudio de campo muestra que en las Scop (sociedades cooperativas y participativas), la lógica se invierte : la seguridad del empleo, en efecto, es primordial y la flexibilidad proviene de modalidades internas, lo que nos conduce a hablar de "seguflexibilidad". Surgen de nuestras observaciones las condiciones fuertes de este camino original y exigente de conciliación de la seguridad del empleo con la flexibilidad, especialmente la participación de los asalariados y su responsabilización

[fr] La " flexicurité " consiste à substituer d'autres formes de sécurité à celle de l'emploi, remise en cause par l'impératif de flexibilité. Notre étude de terrain montre que dans les Scop (sociétés coopératives et participatives), la logique est renversée ; la sécurité de l'emploi y est en effet prioritaire, la flexibilité provenant de modalités internes, ce qui nous amène à parler de " sécuflexibilité ". Ressortent alors de nos observations, les conditions fortes de cette voie originale et exigeante de conciliation de la sécurité de l'emploi avec la flexibilité, en particulier, la participation des salariés et leur responsabilisation.
[es] A partir de trabajos realizados en los últimos años, este texto prolonga las reflexiones presentes en la obra de Jean-Louis Genard -sobre la redefinición de la relación con la responsabilidad- en ámbitos de la práctica en los que lo biológico vehicula interpretaciones que se resisten a la de la responsabilidad moderna. A partir de tres tipos distintos de conocimientos especializados, los tres cada vez más accesibles al gran público -la genómica de la ancestralidad, la epigenómica ambiental y la paleogenómica humana-, los agentes sociales están formulando narrativas que articulan discursivamente los resultados de los análisis genómicos y las narrativas de la identidad, temporalidades singulares que conectan pasado y presente, y establecen conexiones entre el yo y el otro. A través de estos relatos parecen surgir nuevas formas de relación con la responsabilidad y de construcción de las identidades. Las herramientas e ideas desarrolladas por Jean-Louis Genard eluceden estas cuestiones.

[fr] S'appuyant sur des travaux menés ces dernières années, ce texte prolonge des réflexions présentes dans l'œuvre de Jean-Louis Genard – sur les redéfinitions du rapport à la responsabilité – dans des domaines de pratiques où le biologique véhicule des interprétants qui résistent à celui de la responsabilité moderne. À l'appui de trois types de savoirs spécialisés, distincts, mais tous trois de plus en plus accessibles au grand public – la génomique de l'ancestralité, l'épigénomique environnementale et la paléogénomique humaine – des acteurs sociaux formulent des récits qui articulent sur le plan discursif des résultats d'analyses génomiques et des récits identitaires, des temporalités singulières qui connectent passé et présent, et établissent des connexions entre soi et autrui. Au travers de ces récits, de nouvelles formes de rapport à la responsabilité et à la construction des identités semblent émerger. Celles-ci sont particulièrement bien mises en lumière par les outils et réflexions menées par Jean-Louis Genard.
[es] Este artículo se propone repensar la relación entre la movilización y los procesos de democratización en España a partir de la emergencia del movimiento 15-M. Más específicamente, intentaremos analizar: 1) el origen del 15-M en las consecuencias sociales de la crisis económica y la erosión del sistema democrático representativo; 2) el discurso y debate interno del movimiento en torno a las deficiencias de la política y las instituciones representativas; y 3) la triple dimensión democratizadora de la movilización del 15-M. En este último punto, profundizaremos en: a) la materialización de la democracia horizontal, deliberativa y cara a cara en las acampadas y asambleas; b) la (re-)mediación conectiva y el sistema red online del 15-M; y c) el paso de "ágora paralela" a "observatorio político", y finalmente a la relegitimación de una representación política renovada, concebida como una segunda Transición democrática. Los datos analizados provienen del estudio cualitativo sobre Representaciones políticas y Movimiento 15-M (2011) del CIS, de 20 entrevistas en profundidad realizadas por el proyecto 15M.cc, así como de manifestos y documentos internos de nuevos colectivos y partidos surgidos después del 15-M.

[fr] Cet article propose de repenser la relation entre mobilisation et processus de démocratisation en Espagne à partir de l'émergence du mouvement 15-M. Plus précisément, nous tenterons d'analyser : 1) l'origine du 15-M et les conséquences sociales de la crise économique, ainsi que l'érosion du système démocratique représentatif ; 2) le discours et les débats internes au mouvement autour des déficiences de la politique et des institutions représentatives ; et 3) la triple dimension démocratisante de la mobilisation du 15-M. À propos de ce dernier point, nous insisterons sur : a) la matérialisation de la démocratie horizontale, délibérative et directe dans les campements et assemblées ; b) la (re)-médiation connective et le système de réseau en ligne du 15-M ; et c) le passage de "lieu de rassemblement parallèle" à "observatoire politique", et finalement à la relégitimation d'une représentation politique rénovée, conçue comme une seconde Transition démocratique. Les données analysées viennent d'une étude qualitative du CIS sur les Representaciones políticas y Movimiento 15-M (2011), de 20 entretiens réalisés en profondeur par le projet 15M.cc, et de manifestes et documents internes de collectifs nouveaux et de partis ayant émergé après le 15-M.
[es] Este artículo se inscribe en el marco de una reflexión sobre la nomenclatura de los " niveles de formación ", cuestionada por la lógica de la certificación y las políticas de armonización europea. Propone un retorno a las prácticas de clasificación de la Comisión técnica de homologación (CTH), encargada durante casi treinta años de atribuir un nivel a títulos inicialmente previstos en el marco de la formación continua. Muestra que el carácter consensuado de las operaciones de atribución de nivel fue posible gracias a una naturalización de los principios y la lógica clasificatoria contenidos en este instrumento, inclusive luego de la decisión de la CTH en 1993 de privilegiar otros criterios de examen.

[fr] Cet article s'inscrit dans le cadre d'une réflexion autour de la nomenclature des " niveaux de formation ", interrogée par la logique de la certification et les politiques d'harmonisation européenne. Il propose un retour sur les pratiques de classement de la Commission technique d'homologation (CTH), chargée, pendant près de trente ans, d'attribuer un niveau à des titres initialement prévus dans le cadre de la formation continue. Il montre que le caractère consensuel des opérations d'attribution de niveau a été rendu possible grâce à une naturalisation des principes et de la logique classificatoire contenus dans cet outil, y compris après le choix de la CTH, en 1993, de privilégier d'autres registres et critères d'examen.
[es] Gracias a sus conocimientos específicos el Inrap ha sido invitado desde 2003 a trabajar en la protección y el desarrollo del sitio de Angkor. La colaboración pluridisciplinaria e interinstitucional ha permitido abarcar una amplia gama de competencias. Se han desarrollado distintos tipos de misiones, desde la supervisión y la capacitación de los arqueólogos camboyanos hasta la evaluación arqueológica, con miras a llevar a cabo programas de investigación e intervenciones en los sitios, tales como la rehumidificación del baray norte. En los últimos años, los trabajos de arqueología preventiva se han acompañado de operaciones urgentes de rescate.

[fr] Ses savoir-faire spécifiques ont conduit l'Inrap à être sollicité depuis 2003 pour intervenir dans le cadre de la protection et du développement du site d'Angkor. La collaboration pluridisciplinaire et pluri-institutionnelle a permis de couvrir un large champ de compétences. Les missions sont diverses, allant de l'encadrement et la formation des archéologues cambodgiens à l'évaluation archéologique, en vue de programmes de recherche et d'interventions sur les sites, comme la remise en eau du baray nord. Les travaux d'archéologie préventive se sont doublés, ces dernières années, d'opérations de sauvetage d'urgence.
[es] ¿Existe la posibilidad de saber si hay alguna relación entre la forma de narrar una historia y la forma en que entendemos la Historia en una sociedad cualquiera ? Hemos planteado esta cuestión a algunas novelas francesas y tunecinas contemporáneas con la finalidad de distinguir sus respectivas diferencias culturales y sociales.

[fr] Est-il possible de trouver des points de rencontre entre la manière de raconter une histoire et la façon dont l'Histoire est comprise dans telle ou telle société ? Nous avons posé cette question à des romans français et tunisiens contemporains, afin de déceler les différences entre ces deux aires culturelles et sociales.
[es] El autor establece una reflexión crítica sobre algunos conceptos claves de la antropología sociocultural contemporánea tales como: procesos identitarios, etnia, etnicidad, minorías étnicas, resistencia étnica, autonomía y autodeterminación. Encarnándolos en un caso concreto: Los Mapuches de la Argentina.

[fr] En prenant l'exemple des Mapuches d'Argentine, l'auteur de l'article établit une réflexion sur certains concepts clés de l'anthropologie socioculturelle contemporaine tels que: processus identitaires, ethnie, ethnicité, minorités ethniques, résistance ethnique, autonomie et autodétermination.