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[en] This article was written from our Post-Doctoral research, whose title is EcoPhilosophy: Heidegger and Deleuze/Guattari - virtual dialogue, completed in 2020. In this research, we tried to demonstrate the hypothesis according to which EcoPhilosophy is a concept that underlies both the thinking of Martin Heidegger and that of Gilles Deleuze and Félix Guattari. This means that the concept of EcoPhilosophy is the unthinkable thought of such thinkers. Here, the unthought does not mean the no thought, but the thought, which, however, was not properly enunciated by them. Hence why this research was most justified, namely, to enunciate the concept of EcoPhilosophy as thought, on the one hand, by the German thinker, and, on the other, by the pair of French thinkers. But precisely by enunciating the concept of EcoPhilosophy in the thought of both Heidegger and the duo Deleuze and Guattari, we also contributed to its creation - a collective conceptual creation.

[fr] Cet article est issu de notre recherche Post-Doctorale, dont le titre est EcoPhilosophie: Heidegger et Deleuze/Guattari - dialogue virtuel, achevé en 2020. Dans cette recherche, nous avons tenté de démontrer l'hypothèse selon laquelle l'EcoPhilosophie est un concept qui sous-tend à la fois la pensée de Martin Heidegger et celle de Gilles Deleuze et Félix Guattari. Cela signifie que le concept d'ÉcoPhilosophie est l'impensable de la pensée de tels penseurs. Ici, l'impensé ne veut pas dire le non pensé, mais la pensée qui n'a pas été convenablement énoncée par ces philosophes. D'où la principale justification de notre recherche, à savoir, d'énoncer le concept d'ÉcoPhilosophie tel qu'il avait été pensé, d'une part, par le penseur allemand, et, d'autre part, par les deux penseurs français. Mais précisément en énonçant le concept d'EcoPhilosophie dans la pensée à la fois de Heidegger et du duo Deleuze et Guattari, nous avons également contribué à sa création - une création conceptuelle collective.
[en] Xavier Jouvin (1801-1844), a glove-maker who is little known today, was a leading figure in the Dauphiné region for much of the 19th and 20th centuries. Considered as "revolutionary inventions" in the glove industry, the iron hand as well as the creation of hand sizes in the 1830s were the source of his great reknown. Posthumously heroized, this inventor gave rise to an entire literature in the second half of the nineteenth century. Yet there were others who contributed to the improvement of production techniques but remained anonymous. While Jourvin's inventions did contribute to improvements in glove manufacturing, they were the result of a collective invention process that is well known to historians. We need to situate his inventions within this process, to demonstrate the ways in which their mediatization is the result of the construction of the figure of the heroic inventor, and to question the foundations of his local reknown.

[fr] Aujourd'hui méconnu, le gantier Xavier Jouvin (1801-1844) a été une personnalité phare de la région dauphinoise durant une large partie des xixe et xxe siècles. Considérées comme " inventions révolutionnaires " de l'industrie du gant, la main de fer et la création de pointures de mains dans les années 1830 sont à l'origine de sa grande renommée. Héroïsé à titre posthume, cet inventeur a suscité toute une littérature durant la seconde moitié du xixe siècle. Pourtant, d'autres acteurs ont contribué à l'amélioration des techniques de production, mais sont demeurés dans l'anonymat. Si ses inventions ont bien contribué à l'amélioration des procédés de fabrication des gants survenue au cours du xixe siècle, elles résultent d'un processus d'invention collective bien connu des historiens. Il convient donc de les replacer dans ce processus, de montrer que la médiatisation de Xavier Jouvin résulte de la construction d'une figure, l'inventeur héroïque, et de questionner les fondements de sa reconnaissance locale.
[en] In Northern Tigray (Ethiopia), contemporaneous agriculture is based on soils stored and developed on terraces, upstream of dry-stone walls crossing the thalwegs of this mountainous area. The discovery, during archaeological surveys, of aksumite and pre-aksumite settlements on the site of Wakarida and its surroundings, questions the age of such terraces landscapes. Comparing with ancient terraces from all over the world, dating from the 3rd millennium BCE, as well as with the functioning of contemporaneous structures maintaining soils and forming thick accumulations, raises the question of the age of those constructions and of their role in the sedimentary filling of the valleys. Sedimentological study and dating of deposits, consultation of iconographic and textual archives, of ancient aerial photographs and conducting of ethnogeomorphological interviews with farmers have formed the basis for first hypotheses regarding the evolutions of the landscape and the environment since the Mid-Holocene. Results tend to show that terraces are recent and develop on inherited sedimentary fillings. These ones testify from changes in the human occupation in the area, from a light footprint to a strong demographic pressure during Aksumite times, followed by an abandonment phase and very recent reoccupation.

[fr] Dans le Tigray septentrional (nord de l'Éthiopie), l'agriculture contemporaine se développe sur des sols retenus à l'amont de terrasses, murets de pierre sèche qui barrent les thalwegs de cet espace montagneux. La découverte, lors de fouilles archéologiques, d'implantations humaines axoumites et pré-axoumites sur le site de Wakarida et dans ses alentours questionne l'ancienneté de ces paysages de terrasses. La comparaison avec des ouvrages semblables, découverts lors de fouilles archéologiques dans d'autres sites à travers le monde et dont les plus anciens datent du IIIe millénaire av. n. è., mais aussi avec le fonctionnement de terrasses contemporaines retenant les sédiments et formant d'importantes accumulations, pose la question de l'âge de ces ouvrages et du rôle qu'ils jouent dans les comblements sédimentaires de vallons. L'étude sédimentologique et la datation des dépôts, la consultation d'archives iconographiques et textuelles, de photographies aériennes anciennes et la réalisation d'entretiens ethnogéomorphologiques auprès d'agriculteurs permettent l'élaboration de premières hypothèses quant aux évolutions paysagères et environnementales depuis le milieu de l'Holocène. Les résultats tendent à montrer que, dans la zone d'étude, les terrasses sont récentes et se développent sur des comblements sédimentaires hérités. Ces derniers témoignent de changements dans l'occupation humaine de la région, d'une présence légère à une forte pression démographique durant la période axoumite, suivie d'une phase d'abandon et d'une réoccupation très récente.
[en] It seems that physical suffering does not appear in Lucan's poem, when Pharsalia abounds in macabre scenes and bloody battles. Pain is hardly suggested by a few notations about dolor, and even animals seem to moan more than humans. Therefore, we may search the reasons which could explain such a paradoxical blank. Does Lucan want to parody epic conventions, especially heroes who have become grotesque ? Does he want to make us see, as a real spectacle, slashing of bodies and flesh ? He may also have been influenced by Stoicism, which recommended not only to overcome suffering, but to keep in mind the idea of moral illness and evil, which brings civil war and fall of the universe.

[fr] La souffrance physique semble absente de l'œuvre de Lucain, alors même que La Pharsale regorge de scènes macabres et de combats sanglants. à peine est-elle suggérée par quelques notations lexicales, et les animaux gémissent plus que les humains. On peut alors s'interroger sur les raisons de cette lacune paradoxale : Lucain a-t-il eu l'intention de parodier les codes épiques en vigueur, poussant jusqu'au grotesque un héroïsme devenu invraisemblable ? Veut-il faire voir, à travers un dispositif spectaculaire, le déchiquetage des corps et des chairs, plutôt que faire entendre la douleur qui en résulte ? Subit-il l'influence des Stoïciens ? Dans ce cas, il est nécessaire de surmonter la souffrance physique, voire de s'enquérir d'un mal plus grand, un mal métaphysique qui, en pleine guerre civile, scelle " les funérailles de l'univers " (VII, 617).
[en] In democracy, a distinction should be made between issues that stem from the fundamental indeterminacy related to the exercise of the various conflicts which are inherent to the system and make it both fragile and eminently valuable, and the problems that are posed by today's new realities. In no case, however, must the current difficulties cause us to lose interest in our political existence.

[fr] Il convient de distinguer ce qui, dans la démocratie, relève d'une indétermination principielle liée à l'exercice du conflit qui lui est inhérent et qui fait à la fois sa fragilité ainsi que sa valeur éminente et les problèmes auxquels nous faisons face aujourd'hui en raison des nouvelles donnes de la réalité. Mais en aucun cas, les difficultés actuelles ne doivent nous détourner de l'intérêt pour notre existence politique.
[en] The presence of scaffolding has given us the opportunity to inspect and record the high masonry of the exterior façade of this enclosure gate. It has been possible to observe, photograph and measure the decorative elements, in particular the eight capitals of the Corinthian pilasters of the high gallery as well as the modillion cornices of the two entablatures. Stone cuts (on the restored parts or not) indicate the construction order (the gate preceding the two stone towers that flank it on either side) and support the hypothesis of the presence of a courtyard in relation to the portcullis.The monumental character and the decor are very similar to those of the honorific arch of Langres, which was built during the same period. With the Faverolles mausoleum and other blocks kept in the regional museums, it seems that Burgundy has several monuments that were built between the time of the Alesia battle and the first years AD.

[fr] La présence d'un échafaudage a facilité une observation rapprochée des parties hautes de la façade côté campagne de cette porte d'enceinte. Il a été possible de regarder, photographier et mesurer les éléments du décor, spécialement la série des huit chapiteaux de pilastre corinthien de la galerie haute ainsi que les corniches modillonnaires des deux entablements. Les traces de taille (parements ravalés ou non) sont déterminantes pour préciser l'ordre chronologique de la construction (la porte précédant les tours qui l'encadraient) et conforter l'hypothèse de la présence d'une cour en liaison avec les herses.Le caractère monumental et le décor autorisent à rapprocher cette porte d'enceinte de l'arc honorifique de Langres construit à la même époque. Avec le mausolée de Faverolles et d'autres blocs conservés dans les musées régionaux, il apparaît que la Bourgogne possède plusieurs monuments construits entre la bataille d'Alésia et notre ère.
[en] This article investigates the biographical element at work in creating the story of the history of Art Brut (assuming that such a history exists). The social and psychiatric marginality experienced by many women and men locked into the ranks of Art Brut or Outsider Art is often accompanied by a deprivation or confiscation of speech, and its corollary: the total absence of accountability enjoyed by the exegete who literally fictionalises around the "case" he or she addresses. Looking at genuine fictions of Art Brut thus serves to highlight what amounts to a makeshift psycho-biographical approach to historicity and reinforce its myth-making dimension. The clichés about relationships between art and madness inherited from Romanticism have once again been revived, to the point of developing a neo-primitivist sales pitch. But as recent studies combining the anthropology of ordinary writings and microhistory have shown, it is possible to apply a rigorous method aimed at constructing a history of the productions and producers related to Art Brut.

[fr] Cet article interroge la part biographique à l'œuvre dans la mise en récit de l'histoire de l'art brut, à supposer que celle-ci existe. La situation de marginalité sociale et psychiatrique vécue par de nombreuses femmes et hommes enrégimentés dans les rangs de l'art brut ou de l'Outsider Art s'accompagne souvent d'une privation ou d'une confiscation de la parole, et de son corollaire : la pleine licence de l'exégète qui fictionnalise littéralement autour du " cas " qu'il aborde. Un recours à de véritables fictions d'art brut permet de faire saillir ce qui relève d'une approche psycho-biographique peu rigoureuse de l'historicité, et renforce sa dimension mythographique. Les poncifs des relations entre art et folie hérités du romantisme ont été reconduits, jusqu'à ce qu'on assiste plus récemment à la mise en œuvre d'un discours marchand néo-primitiviste. Mais comme le montrent de récents travaux situés à la croisée des approches des écritures ordinaires et de la microstoria, il est possible d'appliquer une méthode rigoureuse pour travailler à une histoire des productions et des producteurs apparentés à l'art brut.
[en] Despite Jacques Roger's explicit self-defining as a " historian of science ", with a clear disassociation from the historical epistemology of Gaston Bachelard and the archaeology of Michel Foucault, as well as from microhistory and the social history of science, it can be argued, drawing upon the work of Jean Gayon, that his " way of approaching the history of science " was, in essence, intrinsically philosophical. In this study, we explore the interplay or unresolved tension between history and philosophy by examining the use of anachronism in Jacques Roger's writings, considered synchronically rather than in chronological succession. Paradoxically, this use of anachronism appears to reflect the philosophical difficulties inherent to the history of science, as Roger articulates them at the level of language, time, and scientific truth.

[fr] Si Jacques Roger se réclamait explicitement d'une " histoire historienne des sciences " prenant ses distances avec d'une part l'épistémologie historique de Gaston Bachelard ou l'archéologie foucaldienne, et d'autre part la microhistoire et l'histoire sociale des sciences, il nous semble, pour reprendre un mot de Jean Gayon, que sa " manière d'aborder l'histoire des sciences " était cependant intrinsèquement philosophique. Nous examinons ici le jeu ou la tension non résolue entre histoire et philosophie à partir de l'étude de l'usage de l'anachronisme dans les écrits de Jacques Roger, envisagés synchroniquement plutôt que dans leur succession chronologique. Paradoxalement, cette pratique de l'anachronisme nous semble refléter les difficultés philosophiques propres à l'histoire des sciences, telles que Roger les fait surgir au niveau du langage, du temps et de la vérité scientifique.
[en] This paper studies the scope and stakes of memory reconstruction in novels published in the years 2000-2010 by Anglophone Caribbean Canadian writers Austin Clarke, Ramabai Espinet, Dionne Brand, and David Chariandy. It demonstrates that they articulate a transnational, multiethnic and multidirectional Caribbean-Canadian collective memory that draws the frame of a Caribbean-Canadian identity. This article also reveals that these writers stand as active players in memory construction and contribute to the contemporary debate about the definition of Canadian memory and national identity. It demonstrates that these works constitute acts of cultural planning promoting the Canadianness of Caribbean Canadian memory and rejecting cultural amnesia. It also studies the concept of transmission through an analysis of reception in the context of Canadian literary polysystem.

[fr] Cette étude examine les enjeux et la portée de la représentation des mémoires caribéennes dans les romans publiés par les Caribéens-Canadiens anglophones Austin Clarke, Ramabai Espinet, Dionne Brand et David Chariandy durant les années 2000. Elle démontre que leurs représentations de ces mémoires refusent l'amnésie culturelle, tout en concourant à l'élaboration d'une mémoire collective caribéenne canadienne transnationale, pluriethnique et multidirectionnelle ainsi qu'à la définition d'une identité caribéenne-canadienne. Elle met en évidence le statut d'entrepreneurs mémoriels de ces auteurs investis dans une action de programmation culturelle qui les engage dans le débat canadien sur le statut des extraterritorialités culturelles dans la définition de la mémoire et de l'identité canadiennes. La transmission est également abordée, en relation avec la réception de ces ouvrages par les institutions du polysystème littéraire canadien.
[en] During the recent campaign for the presidential election, education was a priority subject for both candidates. In this decentralized education system, where the power is held by the States or even counties, the two candidates paradoxically put forward the same proposal concerning the crucial issue of school funding. Both supported devolving federal funds to the local education authorities. Is this solution compatible with the principles of the American Constitution?

[fr] Au cours de la récente campagne pour l'élection présidentielle, les propositions sur l'éducation ont figuré parmi les priorités des deux candidats. Paradoxalement, dans ce système éducatif décentralisé au niveau des États, voire des comtés, la question cruciale du financement de l'école trouve dans les deux programmes une même réponse : la dévolution de fonds fédéraux auprès des autorités éducatives locales. Cette solution est-elle conciliable avec les principes de la Constitution américaine ?
[en] Land reform and ethnic conflict in Central and Eastern Europe. – Land reform is a legal means for settling the "agrarian question". In central and eastern Europe, where farming is a major occupation, such reforms have served to "nationalize" – ethnically homogenize – the nation's land. This analysis of such reforms in Poland, Romania and Yugoslavia during the period between the two world wars shows how land was distributed there in favor of those who were part of the "landholding nation" while systematically discriminating against ethnic minorities. Instead of settling the agrarian question, these reforms fueled conflict between ethnic groups to the point, in certain cases, of a quasi a civil war.

[fr] Les réformes agraires sont des instruments juridiques qui se proposent de résoudre la " question agraire ". En Europe centrale et orientale, régions à vocation agricole par excellence, elles ont servi à " nationaliser ", ou plutôt à rendre ethniquement plus homogène, le territoire d'un État. Analysant les caractéristiques fondamentales de ces réformes en Pologne, en Roumanie et en Yougoslavie, entre les deux guerres, l'auteur montre comment, dans ces pays, la distribution de la terre a été effectuée en privilégiant ceux qui appartiennent à la " nation titulaire " et en discriminant systématiquement les minorités ethniques. Au lieu de résoudre la question agraire, elle a provoqué des tensions interethniques qui, dans certains cas, ont pris le caractère de quasi-guerre civile.
[en] Was Desaix a Political General ?While several generals of the Revolution had political ambitions or inclinations, at the cost sometimes of secret contacts with the enemy, Desaix appears in reality as disinterested as his legend would have him. He rallied to the Republic out of patriotism, he turned his back on emigration, to which some members of his own family however succombed, and his name never appears in any of the reports from counter-revolutionary agents in search of potential allies. Though he joined ranks with Bonaparte and accompanied him to Egypt, a strategic but backward country where, as he wrote himself, he believed he was carrying the "torch of reason", it was because he saw in the victor of Italy a republican general. Would he have been as "devoted and loyal" to the Emperor as the latter contends ? A question worth asking.

[fr] Si plusieurs généraux de la Révolution ont eu des ambitions ou des velléités d'ambitions politiques, au prix parfois de contacts secrets avec l'ennemi, Desaix apparaît dans la réalité aussi désintéressé que le veut sa légende. Rallié à la République par patriotisme, il ignore l'émigration, qui compte pourtant en son sein des membres de sa propre famille, et son nom n'apparaît jamais dans aucun rapport des agents de la contre-Révolution en quête d'alliés possibles. S'il se rallie à Bonaparte et l'accompagne en Égypte, pays stratégique mais arriéré où, comme il l'écrit lui-même, il croit " porter le flambeau de la raison ", c'est parce qu'il voit dans le vainqueur d'Italie un général républicain. Aurait-il été aussi " dévoué et fidèle " à l'Empereur que l'affirme celui-ci ? La question se pose.
[en] How would the sociology of environmental flow renew issues about commodification of nature? This article tackles this question by revisiting the history of the hydroelectric apparatus (Électricité de France and Société du Canal de Provence) in South Eastern France from the 1950s to the 2000s. It shows that there is not such a process of "accumulation by dispossession" than technico-political negotiations about the delineation of new flows of water, electricity and money. Different economicisation processes enable the hydroelectric apparatus to govern by the distribution of hydroelectric output (water, energy, money), including national and local state, para-governmental companies and local society. It contributes to the fabric of various hydro-political spaces. The study shows also that the commodification process does not oust existing authorities and institutions. It drives to legal and normative pluralism. Flows of water, electricity and money remain disputed between authorities and social groups through depoliticisation strategies (in technical arenas) and repoliticisation strategies (in political and juridical arenas).

[fr] En quoi une analyse en termes de flux environnementaux peut-elle renouveler les questions portant sur la marchandisation de la nature ? Cet article propose de traiter cette question en revenant sur l'histoire de l'aménagement hydroélectrique par Électricité de France et la Société du Canal de Provence de la Provence Orientale en France des années 1950 à 2000. L'analyse met alors en évidence, non pas tant un processus d'" accumulation par dépossession ", que des négociations technico-politiques autour de la définition des contours de nouveaux flux d'eau, d'électricité et d'argent. On observe alors une variété de mises en économie de l'eau. Ces dernières donnent lieu à un mode de gouvernement par la redistribution de la rente hydroélectrique, articulant État, entreprise parapublique et société locale et à la fabrique d'espaces hydro-politiques en tension. L'étude montre également que l'entrée de l'eau dans des régulations marchandes n'évince pas les autorités et les institutions existantes mais conduisent à l'ouverture d'un jeu de pluralisme légal et normatif. La dispute de la rente hydroélectrique demeure encore l'objet de luttes socio-politiques marquées par des entreprises de dépolitisation (au sein d'arènes techniques) et de repolitisation (au sein d'arènes politiques et juridiques).