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[en] After the era of world wars, decolonization, the cold war and the implosion of communism, it is now the era of terrorism. Although the phenomenon of terrorism is not recent, it must be said that it has taken a large scale and a new dimension in recent years and now raises the question of the legitimacy and legality of the death penalty. But at a time when the international trend is for the definitive abolition of this sentence, some States, in order to adapt their legal framework to the new threat, have not hesitated to adopt Anti-Terror Laws and to establish the death penalty in order to punish the perpetrators of terrorist acts. Conscious of the inefficiency of such a means of repressing terrorist acts, this article attempts to demonstrate that a dynamic towards the universal abolition of the death penalty has indeed been created in the name of respect for human dignity to the point where today it is impossible to reconcile such punishment and human dignity. Despite a social context increasingly dominated by terrorist attacks, the author questions the need to move from the inhuman paradigm characterized by the catastrophic consequences of executions to the human paradigm characterized by the humanization of the system of sanctions, the constitutionalization the right to life and respect for the human dignity.

[fr] Après l'ère des guerres mondiales, de la décolonisation, de la guerre froide et de l'implosion du communisme, c'est désormais l'ère du terrorisme. Même si le phénomène du terrorisme n'est pas récent, il faut dire qu'il a pris ces dernières années une grande ampleur et une dimension nouvelle et pose aujourd'hui la question de la légitimité et de la légalité de la peine de mort. Mais au moment où la tendance internationale est à l'abolition définitive de cette peine, certains États, dans le but d'adapter leur cadre juridique à la nouvelle menace, n'ont pas hésité à adopter des Lois anti-terroristes et à ériger la peine de mort en sanction afin de réprimer les auteurs d'actes terroristes. Conscient de l'inefficacité d'un tel moyen de répression des actes terroristes, cet article tente de démontrer qu'une dynamique vers l'abolition universelle de la peine de mort s'est effectivement créée au nom du respect de la dignité humaine au point où il est aujourd'hui impossible de concilier un tel châtiment et la dignité humaine. Malgré un contexte social de plus en plus dominé par les attentats terroristes, l'auteur s'interroge sur la nécessité de passer du paradigme inhumain caractérisé par les conséquences catastrophiques des exécutions au paradigme humain caractérisé par l'humanisation du système de sanctions, la constitutionnalisation du droit à la vie et du respect de la dignité humaine.
[en] This article studies the cultural and political issues of the knowledge pluralization in Wikipedia.fr. It analyzes the case of the Franco-Ontarians portal as an example of the representation of a French-speaking minority within the encyclopedia. Although several works exist on the linguistic and cultural dimensions of Wikipedia, few studies examine the place of a minority group within a single language edition of Wikipedia. The analysis first shows how the Franco-Ontarian identity is represented in the portal, and who the portal's contributors are. It then identifies points of tension about the legitimacy of minority cultures in the encyclopedia, tensions related both to the modalities of internal governance and to issues of broader political recognition. The article contributes more generally to the conceptual development of the notion of knowledge pluralization by linking it with the notions of minority, identity and cultural expression

[fr] Cet article vise à étudier les enjeux culturels et politiques de la pluralisation des savoirs dans Wikipédia. Il analyse le cas du portail Franco-Ontariens comme exemple de représentation d'une minorité francophone au sein de l'encyclopédie. Bien que plusieurs travaux existent sur les dimensions linguistiques et culturelles de Wikipédia, peu d'études se penchent sur la place d'un groupe minoritaire au sein d'une édition linguistique de Wikipédia. L'analyse montre tout d'abord comment l'identité franco-ontarienne y est représentée, et qui sont les contributeurs du portail. Elle identifie ensuite des points de tension entre contributeurs au portail et autres wikipédiens au sujet de la reconnaissance des cultures minoritaires. L'article contribue plus généralement à l'élaboration conceptuelle de la notion de pluralisation des savoirs en l'articulant avec les notions de minorité, d'identité et d'expression culturelle.
[en] The public and private celebrations that take place in Mexico in connection with the Day of the Dead (Día de Muertos), as well as the many representations of death in the form of the Catrina and skeletons, are part of a popular culture that extends well beyond the country's borders. The development of this imaginary, in particular in urban areas, supports the idea that Mexicans maintain close relations with the dead, whom they welcome with meals in the festive atmosphere that marks their yearly return. However, ethnographic observation of alimentary transfers realized for these visitors and performed by Mixe communities in the state of Oaxaca proves that the principle of expelling the dead out of the domestic sphere is not forgotten during the Day of the Dead. To demonstrate this, this article proposes a contrastive study between systems of meal-sharing associated with ceremonial deposits – poultry sacrifices – on the basis of whether these displays are intended for the dead or, instead, for an entity named " The One Who Makes Live ". Whereas the anthropology of religion has often studied the symbolism of the elements transferred during ritual food offerings, the angle of analysis I use here focuses on the interactional dynamics through which the acceptance of such an offering may be staged by these recipients. By focusing on this, it becomes clear that in spite of similarities between the forms of these rituals, there are profound differences in the relations to both types of recipients as well as to the kinds of agency attributed to each of them.

[fr] Au Mexique, les célébrations publiques et privées liées à la Toussaint (Día de Muertos), tout autant que la multiplication des représentations de la mort sous la forme de la Catrina ou de squelettes, font désormais partie d'une culture populaire se diffusant bien au-delà des frontières du pays. Le développement d'un tel imaginaire, notamment dans les zones urbaines, tend à accréditer l'idée selon laquelle les Mexicains entretiendraient un rapport de proximité avec les morts qu'ils accueilleraient en leur offrant des repas dans une atmosphère festive au moment de leur retour annuel. En réalité, l'observation ethnographique des transferts alimentaires destinés à ces visiteurs dans les communautés de Mixe vivant dans l'État d'Oaxaca prouve que la crainte de voir les morts rester dans la sphère domestique ne disparaît pas à la Toussaint. Pour le démontrer, cet article mène une étude contrastive des régimes de commensalité associés aux dépôts cérémoniels – associés à des sacrifices de volailles – selon qu'ils sont destinés aux morts ou à une entité appelée " Celui qui fait vivre ". Alors que l'anthropologie religieuse s'est souvent consacrée à l'étude de la symbolique des éléments transférés lors d'une offrande alimentaire, l'angle d'analyse adopté se concentre sur les dynamiques interactionnelles grâce auxquelles est mise en scène l'acceptation de ces transferts par ces différents destinataires. En dépit des similitudes dans la morphologie rituelle, on découvre alors que les dépôts de nourritures n'établissent pas les mêmes types de relations avec les morts ou avec " Celui qui fait vivre ".
[en] The original theory of history elaborated by Loys Le Roy and linked both to antic philosophy and Christian doctrine testifies to the tensions and the contradictions, not always solved which, in many cases, characterize the synthesis the humanists of the 16th century tried to make between antic and Christian inheritances.

[fr] Aimantée à la fois au pôle de la philosophie antique et de la doctrine chrétienne, la théorie originale de l'histoire élaborée par Loys Le Roy offre un témoignage des tensions et des contradictions pas toujours résolues qui, dans de nombreux cas, caractérisent la synthèse que les humanistes du XVIe siècle se sont efforcés d'opérer entre les héritages antique et chrétien.
[en] The intention of this article is to study the theme of the sea in the literary tradition (mainly poetical tradition) of the (francophone) Antilles, and in the work of an author from the Reunion Island (Indic Ocean), Alain Lorraine. Identical themes become relevant, inspired from the colonial past and slavery. Violence and evil are present. The remembrance of the Discovery (in the case of the Antilles) is also very clear. But there is also a message of hope, as if the promise of freedom was inherent to the maritime space.

[fr] L'article se propose d'étudier le thème de la mer dans la tradition littéraire (poétique surtout) des Antilles (francophones) et chez un auteur de la Réunion (Océan Indien) Alain Lorraine. Des thèmes identiques se dégagent, issus du passé colonial, de l'esclavage. La violence, le mal sont présents. Le souvenir de la Découverte (pour les Antilles) est également très vif. Mais il y a aussi un message d'espoir, comme si la promesse de la liberté était inhérente à l'espace maritime.
[en] From 1816 onwards, any would-be primary school teacher had to submit to a new obligation : that of holding a diploma after sitting an examination. This obligation applied to secular female teachers in 1819 and also to members of the male teaching congregations in 1831. However, the law of June 28, 1833 became a milestone in the history of those examinations. Guizot, and his successors later on transformed this examination into a recognized practice by giving a central place to primary education commissions, by making the examinations public and by requiring sound knowledge. There was a growing number of male and female candidates preparing for the entrance exam to teacher training schools or other establishments. It was their ambition to obtain the only diploma that offered a career in primary education and that guaranteed all the requisites for primary school culture and knowledge. Obtaining the diploma after passing increasingly difficult examinations contributed to the setting up of the new body of primary school teachers.

[fr] Depuis 1816, une obligation nouvelle s'impose à tout futur maître du primaire, celle de posséder un brevet de capacité obtenu après le succès à un examen. Cette obligation est étendue aux institutrices laïques en 1819 et aux membres des congrégations enseignantes masculines en 1831. Mais la loi du 28 juin 1833 marque une étape essentielle dans l'histoire de ces examens. En plaçant les commissions d'instruction primaire au cœur du dispositif, en rendant les examens publics, en exigeant des connaissances solides, Guizot, puis ses successeurs, font de l'examen une institution reconnue. Les candidats et candidates sont de plus en plus nombreux à s'y préparer, à l'école normale ou dans d'autres établissements ; ils ambitionnent de conquérir le seul diplôme qui ouvre aux carrières de l'enseignement primaire et certifie un ensemble de savoirs constitutifs d'une culture primaire. Sa possession, obtenue après la réussite à des épreuves de plus en plus difficiles, participe bien, entre Guizot et Ferry, à la construction du nouveau corps des instituteurs primaires.
[en] The Phoenician tomb discovered in Kition in 1998 yielded some of the most impressive gold jewellery items recovered by archaeological excavations in Cyprus. Seal finger-rings, lunate earrings, necklace pendants, bracelets and a richly decorated elbow fibula exemplify the goldsmith's skill in the 8th-7th century BC. The aim of this work is to describe and illustrate the goldsmith's techniques with low magnification micrographs and to determine the variety in composition of the gold alloys used in the manufacture of 25 items. The study, integrated in the European project AUTHENTICO, was carried out at the National Museum of Archaeology of Nicosia with a porTable video camera equipped with a zoom and a handheld XRF spectrometer.

[fr] Parmi les objets d'orfèvrerie les plus impressionnants livrés par les fouilles archéologiques menées à Chypre, se trouvent ceux découverts en 1998 dans la tombe phénicienne de Kition. Bagues à sceau, boucles d'oreille, pendants de colliers, bracelets et une fibule à l'arc coudé richement décorée, mettent en évidence la virtuosité de l'orfèvre au viiie-viie siècle av. J.-C. Le but de ce travail est de décrire et illustrer les techniques employées par l'orfèvre et de déterminer la variété des alliages en or employés. L'étude analytique a été réalisée dans le cadre du projet européen AUTHENTICO, au Musée national d'archéologie de Nicosie, à l'aide d'une camera vidéo porTable équipée d'un zoom et d'un analyseur de fluorescence X porTable miniaturisé.
[en] The corpora used in FSP (French for Specific Purposes) and FAP (French for Academic Purposes) require discursive and linguistic analysis in order to determine the uses and the forms to be targeted in resulting teaching materials. It is thus necessary to consider the means by which particular features are brought to the fore following analysis of the students' needs. Through the collection and the analysis of speech data it becomes apparent that language is inextricably bound to action, whether it be to comment on it, explain it, accompany it, to prescribe it or to interrupt it. Understanding the contextual parameters of this action, be it professional, educational or scientific, is indispensable for the acquisition of specialized communication skills.

[fr] Les corpus langagiers privilégiés dans les programmes de FOS et de FOU nécessitent de recourir à une analyse discursive et linguistique approfondie afin de dégager les usages et les formes mises en relief dans les ressources didactiques. Il convient ainsi de s'interroger sur les modalités par lesquelles s'opère la focalisation sur des éléments bien précis, qui découlent de l'analyse des besoins des apprenants. Le recueil et l'analyse des données langagières sur le terrain mettent en exergue des discours imbriqués dans l'action que ce soit pour la commenter, l'expliquer, l'accompagner, la prescrire ou l'interrompre. La compréhension des paramètres contextuels de cette action, qu'elle soit professionnelle, pédagogique ou scientifique, est indispensable à l'acquisition des compétences de communication spécialisée des apprenants.
[en] In 2015, South Africa was struck once again by xenophobic attacks, echoing the similar events of May 2008. This violence triggered major protests throughout the country. The article considers the anti-xenophobia movements that took place during this crisis. This ethnographic study, with photographic illustrations, looks closely at three protest marches held in Johannesburg. The first protest march was a local success that initiated the movement while the third one was a huge national gathering at the peak of the mobilisation. The second one, however, was forbidden the day before and the protesters were violently stopped by the police mid-way into the march. Through a detailed description of this sequence of protests, we can identify three stages to the movement, during which anti-xenophobia becomes successively avant-garde, dissenting and normalized. The cause's evolution allows us to better understand the State's differing responses to these marches.

[fr] En 2015, l'Afrique du Sud a été à nouveau frappée par des attaques xéno­phobes, faisant écho aux événements de mai 2008. Cette violence a entraîné des protestations importantes dans le pays. Le texte porte sur les mobilisa­tions anti-xénophobie survenues pendant cette crise. Il présente une ethnographie, illustrée de photographies, de la préparation, du déroulé et de la mise en récit a posteriori de trois marches organisées à Johannesburg. La première est un succès local qui initie le mouvement, et la troisième marque son apogée en suscitant un grand rassemblement d'ampleur nationale. Cependant, la deuxième est interdite la veille et violemment stoppée par la police à mi-parcours. À partir d'une description fine de ces séquences de manifestation sont identifiés trois moments du mouvement, au cours des­quels l'anti-xénophobie devient successivement avant-gardiste, contesta­taire puis normalisée. Cette évolution de la cause permet de mieux comprendre le traitement différentiel des marches par l'État.
[en] The use of tenses in L'Occupation des sols only partially matches the usual narrative pattern, whereby the 'passé simple' (for events) and the 'imparfait' jointly build a coherent story. In order to ensure the temporal coherence of L'Occupation, the reader must make his way non only through flashbacks, missing elements, or chronological 'gaps', not only through ambiguous 'imparfaits' or gerunds, but also through a few misleading 'passés simples' (unexpected, or not fit for chronological succession), and through 'présents' and 'conditionnels' which, though purely commentative at first sight, prove to be necessary to the narration's progress. The reader may sometimes be abashed, but he is also captured, and plays an active role in building coherence : reader's delight, writer's art.

[fr] L'emploi des temps verbaux dans L'Occupation des sols ne s'inscrit que partiellement dans le jeu narratif classique fait de complémentarité entre passé simple (support d'événements) et imparfait. Le lecteur doit en plus, pour restituer la cohérence temporelle de la narration, lutter non seulement avec des retours en arrière, des non-dits et des " trous " chronologiques, avec des imparfaits ou des participes ambivalents, mais aussi avec certains passés simples déroutants (incongrus ou non intégrables dans une successivité), et avec des présents et des conditionnels qui sous leur première apparence de commentaires du narrateur, sont nécessaires à la progression du récit. Parfois déstabilisé, mais pris au jeu, le lecteur doit participer à la construction de la cohérence : plaisir de la lecture, art de l'écriture.
[en] Whistleblower protection is a fascinating topic which raises both theoretical and practical research questions in a great range of research fields. Plus, even though the notion of ethical whistleblowing has sparked many innovative sociological approaches of the phenomenon by some authors, very few scholarly works have, so far, conducted an in-depth research based on a sociological approach of the legal issues raised by whistleblower protection. This article aims at introducing the reader to some avenues for reflexion on the benefits of such a socio-legal approach, and recontextualising ethical whistleblowing in the broader context of both legal pluralism theories, and pragmatic sociology. In particular, the article explores, the emergence of extra-state normative orders protecting whistleblowers, suggesting a new approach of the socio-legal dynamics of whistleblower protection in the light of the theories of legal pluralism.

[fr] La protection des lanceurs d'alerte représente une notion passionnante en ce qu'elle soulève des questionnements théoriques et pratiques dans un grand nombre de disciplines. Si la notion d'alerte éthique appelle des réflexions sociologiques de la part de plusieurs auteurs, peu de travaux académiques abordent, à ce jour, de manière approfondie, une approche sociologique des problématiques juridiques que pose la protection du lanceur d'alerte. Le présent article a pour vocation d'introduire quelques pistes de réflexion sur l'intérêt d'une telle approche socio-légale, et de replacer l'alerte éthique dans le cadre des théories du pluralisme juridique et de la sociologie pragmatique. L'article explore notamment le caractère transnational et l'émergence de normes de sources extra-étatiques qui caractérisent la protection des lanceurs d'alerte, proposant une interprétation des dynamiques juridico sociales de cette protection à la lumière des théories pluralistes juridiques.
[en] Himself a translator of Old and Middle English texts, interested in translation issues—he even created a speculative translation in The Lord of the Rings—, J.R.R. Tolkien played with the boundaries between translation and rewriting throughout his literary career. Published in 2009 by Christopher Tolkien, The Legend of Sigurd and Gudrún contains two poems, shaped according to an old Norse pattern and based on a medieval matter; it also includes lectures or notes commenting upon this form as well as upon Tolkien's literary sources. This paper studies The Legend, which is both a poetic translation and a form of recreation (transcreation) in the international context of the 30s, by examining the way J.R.R. Tolkien alters the medieval matter, by focusing on his idiosyncratic representations of languages (Old Norse, Old English and Modern English), as well as the way the French translation (2010) tries to address these issues.

[fr] Traducteur du vieil anglais et du moyen anglais, passionné par les questions de traduction au point de faire de cette pratique l'objet d'une mise en abyme dans Le Seigneur des Anneaux, tout au long de sa vie, J.R.R. Tolkien a fait jouer les frontières entre traduction et réécriture. The Legend of Sigurd and Gudrún, volume publié en 2009 par Christopher Tolkien, possède la particularité de rassembler des poèmes qui reprennent une matière médiévale tout en transposant des mètres nordiques anciens en anglais moderne, ainsi que des conférences et textes critiques commentant cette forme poétique aussi bien que les sources littéraires de ces réécritures. Il s'agit ici d'examiner un cas à cheval entre traduction poétique et re-création, et même transcréation, dans le contexte particulier des années 1930 en s'intéressant à l'infléchissement que J.R.R. Tolkien fait subir à la matière légendaire, ainsi qu'à l'imaginaire des langues (le norrois, le vieil anglais et l'anglais moderne) propre à l'auteur, mais aussi à la traduction française qui entend, à son tour, les prendre en compte.
[en] At the end of the Iron Age, maritime trade was of considerable importance to the peoples established along the Channel-Atlantic coast. Sometimes described through ancient texts, it is mostly with the archaeological discoveries that have made it possible to reconsider their existence during the last centuries BCE. Fortified sites are found almost systematically at strategic points, perhaps in order to control, organize and maintain trade routes from small to long distance. They emerge as network's chokepoints or relay points for navigators, even if other functions are also added to them. Their defensive strucrures remained as the only elements presented from an archaeological point of view for a long time and demonstrate the desire to maintain control and authority over the men and the properties that have passed through them, subjects of enrichment and covetousness.

[fr] À la fin de l'âge du Fer, les échanges maritimes ont une importance considérable pour les peuples établis le long de la façade Manche-Atlantique. Si ces derniers ont parfois été mentionnés à travers les textes antiques, ce sont principalement les découvertes archéologiques qui ont permis de reconsidérer leur existence au cours des derniers siècles avant notre ère. Les sites dotés de fortifications se retrouvent de manière quasi-systématique à des points hautement stratégiques, peut-être de manière à contrôler, à organiser et à maintenir des routes commerciales à petite et longue distance. En effet, ils s'imposent comme autant de points de passages obligés ou de relais pour les navigateurs, même si d'autres fonctions s'y ajoutent également. Leurs systèmes défensifs – longtemps demeurés comme les seuls éléments reconnus du point de vue archéologique – manifestent la volonté de maintenir un contrôle et une autorité sur les hommes et les biens qui y ont transité, objets d'enrichissement et de convoitise.