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[en] Research into waterways should be free of chronological, spatial, and thematic compartmentalization. It should also cut across disciplines. Firstly, we should think in long time spans. Then we should free ourselves from spatial notions defined by human societies and rather consider how space is organized by nature. Then we need to understand what is meant by "navigability" in order to make valid connections. Finally we must proceed to analyze everything connected with rivers and creeks. We need to examine boats and navigation techniques and infrastructures without forgetting the social (people), economic (trade) and political aspects (how the powers that be control the waterways). Each of these points will serve to cast light on all the others. Further illumination will come from viewing our material through the prism of other disciplines, the most important being archeology and geography. This approach is perfectly congruent with the orientation of the congress.

[fr] S'affranchir des cloisonnements chronologiques, spatiaux, thématiques et disciplinaires s'impose dans toute recherche sur les cours d'eau. Il faut tout d'abord observer le temps long. Il importe ensuite de se libérer des espaces définis par les sociétés humaines pour respecter ceux dictés par la nature, puis préciser ce que l'on entend par " navigabilité ", afin d'établir des connexions valides. Il s'agit enfin d'analyser tout ce qui touche aux fleuves et aux rivières, bateaux, techniques de navigation, infrastructures, mais aussi aux aspects sociaux (les hommes), économiques (les différents trafics), politiques (le contrôle des cours d'eau par les pouvoirs). Ces points s'éclairent l'un l'autre, mais il convient encore de s'appuyer sur les regards croisés d'autres disciplines, l'archéologie et la géographie surtout. Tout cela répond parfaitement à l'argumentaire du congrès.
[en] This article studies the reactions of travellers Henri Michaux and Antonin Artaud faced with the artistic practices of Bali. Artaud, an experienced traveller, was confronted with the revelation of a total theatre experience during a Balinese show in Paris in 1931: he then postulated a kind of universality of theatre. Michaux, who visited Bali in the years 1930-1931, had a more culturalist and less informed view of it because, although he was aware of the idiosyncrasy of Balinese art, he lacked in-depth cultural references on the subject.

[fr] L'article étudie les réactions des voyageurs Henri Michaux et Antonin Artaud face aux pratiques artistiques de Bali. Artaud, voyageur statique, a la révélation d'un théâtre total lors d'un spectacle balinais à Paris en 1931 : il postule alors une sorte d'universalité du théâtre. Michaux, qui a visité Bali dans les années 1930-1931, en a une vision à la fois plus culturaliste et moins informée car, bien qu'il soit conscient d'une forte singularité de l'art balinais, il manque de références culturelles approfondies sur le sujet.
[en] The negotiation is the turning point in business transfer's process because either it ends with a legal agreement or to the failure. Negotiating is a space of dialogue with crucial issues for involved actors (seller, take-over's candidate(s), counsellors). Negotiating is the management of emotional tension. This paper studies successor's emotions during the negotiation of external business transfers process. We show which emotions concern the successor and how he has to deal with it to be successful.

[fr] Dans les transferts d'entreprises, la négociation constitue le point tournant du processus, puisqu'elle aboutit soit à la signature de l'accord, soit à la fin des discussions. Elle constitue un espace de dialogue aux enjeux importants pour les acteurs impliqués (dirigeant en exercice, candidat(s) à la reprise et conseillers). Négocier consiste à gérer les tensions émotionnelles. Cet article étudie donc les émotions au cœur du processus de négociation dans le contexte entrepreneurial des reprises externes de PME. Il montre quelles émotions sont en jeux pour le repreneur d'entreprise, et comment il doit les apprivoiser pour parvenir à une issue positive.
[en] The fig tree is an emblematic fruit tree of the Mediterranean region as much as olive, grapevine or almond. Its cultivation is widespread in the Rif Mountains where it has a characteristic feature of traditional agroecosystems. Varietal diversity is exceptionally high, estimated at over 100 local varieties. From a socio-economic perspective, the fig tree is highly appreciated by the local populations. Indeed, beyond its food and economic importance, the fig tree has an important heritage value. The ethnobiological approach has provided explanatory elements to the various issues related to the social processes leading to the selection and conservation of this varietal diversity.Within this diversity, the coexistence of cultivated (named varieties) and spontaneous (nābūt) forms in traditional orchards is noted. This leads us to explore the origin and conservation of the diversity of the fig tree in relation to the presence of spontaneous forms. Indeed, nābūt, typical variety of the spontaneous fig tree which propagates sexually though seedlings as opposed to cultivated varieties – which are propagated clonally by men through cuttings - is controversial depending on the zones, the uses and the practices. These aspects will be the subject of our communication.

[fr] Le figuier est un arbre fruitier emblématique de la Méditerranée au même titre que l'olivier, la vigne ou l'amandier. Sa culture est très répandue dans les montagnes du Rif où elle représente un élément caractéristique des agroécosystèmes traditionnels. La diversité variétale est exceptionnelle, elle est estimée à plus de 100 variétés locales. D'un point de vue socio-économique, le figuier est très apprécié par les populations locales. En effet, au-delà de son importance alimentaire et économique, le figuier a une valeur patrimoniale importante. L'approche ethnobiologique a permis d'apporter des éléments d'explication aux différentes questions liées aux processus sociaux conduisant à la sélection et à la conservation de cette diversité variétale.Dans le cadre de cette diversité on relève la coexistence de formes cultivées (variétés nommées) et spontanées (nābūt) dans les vergers traditionnels. Ce qui nous amène à nous interroger sur l'origine et la conservation de la diversité chez le figuier en relation avec la présence des formes spontanées qui se multiplient par voie sexuée par opposition au figuier cultivé qui est multiplié par les hommes par boutures. En effet, nābūt, arbre type du figuier spontané, présente un statut controversé en fonction des zones, des usages et des pratiques. Ces aspects feront l'objet de notre communication.
[en] New conceptions of the animal are suggested in the speech of different stakeholders (professionals of animals, animal rights activists), scientists within humanities or biology. The analysis of the animal status questions the traditional humanist thought, paradigm based on evolutionary naturalism to suggest a post-humanist paradigm (de Fontenay, 1998). Our research highlights the epistemological evolution of the concept of animal under the dialectical subject/object based on a bibliographic study. It leads to jeopardize the thesis related to the human exception and to consider the status of the animal as a socio-scientific issue. Its impact in the educational field is considered.

[fr] De nouvelles conceptions de l'animal sont suggérées dans les discours de différents acteurs (professionnels des animaux, militants animalitaires et animalistes), de scientifiques relevant des sciences humaines et plus généralement de la vie. En interrogeant les statuts de l'animal, c'est la pensée humaniste traditionnelle qui est questionnée, pensée qui relève d'un paradigme fondé sur un naturalisme évolutionniste et c'est un paradigme de type post-humaniste (de Fontenay, 1998) qui est avancé. Notre recherche propose de mettre en lumière l'évolution épistémologique du concept d'animal au regard de la dialectique sujet/objet en se fondant sur un travail bibliographique. Elle conduit à requestionner la thèse de l'exception humaine et à positionner la problématique du statut de l'animal comme une question socialement vive dans la sphère scientifique, et en questionner sa valorisation dans le champ éducatif.
[en] What semantics should we attribute to mass expressions like wisdom and love, which are derived from gradable expressions (wise, to love)? We first examine how these expressions are used, then how they are interpreted in their various uses. We show in particular that, just like with ordinary concrete mass nouns (wine, furniture), sentences where they appear are liable to distributive, collective, and intermediate construals. We then propose a model to account for these data, in which derived mass expressions denote instances of properties. The model is general enough to apply both to concrete and derived mass nouns. This establishes that mass nouns have a uniform semantics. Another feature of the account is that, to explain the gradability of mass expressions, it makes use of degrees and measure functions only when these are overtly expressed, in expressions like a lot of wisdom and two litres of wine.

[fr] Quelle est la sémantique des expressions massives comme sagesse et amour, qui sont dérivées d'expressions graduables (sage, aimer) ? Nous examinons d'abord comment ces expressions sont utilisées, puis comment elles sont interprétées dans leurs divers emplois. Nous montrons en particulier que, tout comme avec les noms massifs concrets ordinaires (vin, mobilier), les énoncés où elles figurent peuvent recevoir des interprétations distributives, collectives et intermédiaires. Nous proposons alors un modèle qui explique ces données, dans lequel les expressions massives dérivées dénotent des instances de propriétés. Le modèle est suffisamment général pour s'appliquer aussi bien aux noms massifs concrets qu'aux noms massifs dérivés. Ceci établit que les noms massifs ont une sémantique uniforme. Une autre caractéristique du modèle est que pour expliquer la graduabilité des expressions massives, il n'emploie degrés et fonctions de mesure que lorsque ceux-ci sont ouvertement exprimés, dans des expressions comme beaucoup de sagesse ou deux litres de vin.
[en] Cicero's correspondence with P. Cornelius Lentulus Spinther (Fam. 1, 1 ; 1, 2 ; 1, 3 ; 1, 4 ; 1, 5 ; 1, 5a ; 1, 6 ; 1, 7 ; 1, 8 ; 1, 9) is a good illustration of the exchange of favours that underpin the workings of Roman friendship, in the social and political context of the officia. Because of the political crisis in Rome, with the instability of alliances that resulted from it, Cicero wishes to underline his constant friendship for Lentulus in letters which reflect all the rules of sociability.

[fr] La correspondance de Cicéron avec P. Cornelius Lentulus Spinther (Fam. 1, 1 ; 1, 2 ; 1, 3 ; 1, 4 ; 1, 5 ; 1, 5a ; 1, 6 ; 1, 7 ; 1, 8 ; 1, 9) illustre le fonctionnement privé et public de l'amitié romaine, qui se réalise dans les bienfaits échangés dans le cadre des obligations sociales et politiques, les officia. En raison de la crise politique traversée par Rome, et de l'instabilité des alliances qui en est la conséquence, Cicéron tient à souligner la constance de son amitié pour Lentulus dans des lettres où se reflètent toutes les règles de la sociabilité.
[en] This article explores new "territories of memory" in Bushinengue societies, specifically the Boni and the Cottica-nengue. Their traditional social framework, went through the introduction of new radiophonic, audiovisual and printing technologies, and moreover, historical monuments and steles used by the new Bushinengue generation for the transmission of knowledge about the society's recent history. However, this new strategy for the conservation of a collective memory is coupled with an instrumentalization of history and a staging of the past dedicated to political, identitary and religious agendas.

[fr] Cet article a pour objet d'explorer les nouveaux " territoires de la mémoire " dans les sociétés bushinengue, plus particulièrement chez les Boni et les " Cottica-nengue ". En effet, à l'ancien " cadre social " de conservation et de transmission s'ajoutent de nouvelles techniques, radiophoniques, audiovisuelles et livresques, mais surtout, monuments historiques, et stèles qu'utilise la nouvelle génération de Bushinengue pour véhiculer l'histoire contemporaine de leur société. Cependant, cette nouvelle stratégie de conservation de la mémoire historique se double de son instrumentalisation, voire d'une mise en scène du passé au service de nouvelles donnes : politique, identitaire et religieuse.
[en] This article adopts approaches employed in the field of psychodynamics of work and psycho-pathology. It is built on a dialogue between psychological health and illness on the one hand, and pleasure and suffering at work on the other. In the current French context, media and social actors frequently compare a mental health event, when it is connected with signs of suffering at work, with the subject's "normality" before this suffering began. Work is thus judged to be the "sole" cause of the person's psychological problems. This mechanical model neglects the complexity of the relations between work and psychological balance. It overlooks those lives that we designate here as being "penetrated by psychosis" and thus ignores the vulnerability of the human psyche and of people who do not easily fit into normal standards. This article highlights the significance of the symbolic resonance between one's unconscious psychological life and work life. It likewise criticizes the importance currently attributed to the concept of recognition, and thus to the social world and other externals, without taking into account internal sources of satisfaction.

[fr] Cet article s'inscrit dans le champ de la psychodynamique du travail et de la psychopathologie. Il est construit sur la base d'une discussion entre santé et maladie psychique, d'une part, plaisir et souffrance au travail, d'autre part. Dans le contexte français actuel, du côté des médias et des acteurs sociaux, il est fréquent d'associer l'entrée dans la maladie, lorsqu'elle est associée à des indices de souffrance au travail, à la " normalité " du sujet préalablement à cette souffrance. Le travail est donc jugé la " seule " cause de ses problèmes psychologiques. Ce modèle mécanique fait l'impasse sur la complexité des relations entre travail et équilibre psychique pour tous les sujets. Il laisse de côté les vies que nous désignons ici comme étant " infiltrées par la psychose " et contribue ainsi à occulter la vulnérabilité de la psyché humaine ainsi que les individus non conformes aux traits de la normalité. L'article met en valeur l'importance de la résonance symbolique entre la vie psychique inconsciente et la vie au travail tout en critiquant l'ampleur qui est donnée actuellement au concept de reconnaissance, donc au monde social et aux autres externes, sans tenir compte des sources internes de satisfaction.
[en] The Alfred-Danicourt museum is located in the town hall of Péronne, a small sub-prefecture of the Somme department. Founded in 1877, and thus one of the oldest museums in Picardy, it was the creation of the wealthy collector Alfred Danicourt, who was also mayor of the town. The collection includes some exceptional archaeological ensembles, some antique cameos and some gallo-roman coins. When he died in 1887, Danicourt bequeathed his collection to the town along with an important sum of money for the upkeep of the museum. During the First World War the museum was destroyed by German troops and its collections plundered. But thanks to the courage of succeeding curators at the museum, a part of the collection was saved in 1914 and again in 1941. Through the dramas of twentieth-century history, the story of Danicourt's collections is a remarkable one.

[fr] Rêvé par un maire et un sous-préfet au XIXe siècle, le musée Alfred-Danicourt, musée municipal de la ville de Péronne depuis 1877, est toujours situé au cœur de l'hôtel de ville de cette petite sous-préfecture de la Somme. Il est l'un des plus anciens musées de Picardie. Certains de ses ensembles archéologiques font aujourd'hui référence, comme par exemple sa collection d'intailles et de camées antiques ou sa surprenante collection numismatique gauloise. La succession d'événements qui permit la préservation de ces trésors à travers l'histoire contemporaine est tout aussi exceptionnelle et doit beaucoup à l'initiative des conservateurs successifs de ce musée victime de guerre. Le destin des collections du musée Alfred-Danicourt est véritablement incroyable.
[en] Our research is about the employment of Portuguese posted workers in the building industry in France. A field survey led us walking the path of these posted workers and understand their motivations and difficulties between the "here" and the "over there". The purpose of this article is twofold. First, it emphasizes the interest of a methodology where questioning the pre-established categories of work, worker and migrant is possible, by implementing an adapted transnational approach. Then, it provides the results of this methodology, by the restitution of a concrete case around the worker Tiago. The posted work escapes the rigor of the bureaucratic categories seeking to frame and name migrations, by bringing out the notions of mobility, circulatory territory and interstitial times. This perspective outlines the plurality of statuses and situations that the worker will experience during his journey, but also the existence of a new economic mobility model, to which Europe is dealing with today.

[fr] Notre recherche porte sur le travail des détachés portugais dans le bâtiment en France. L'enquête de terrain nous a conduit à emprunter les chemins que les travailleurs utilisent pour comprendre leurs motivations et leurs difficultés entre l'" ici " et le " là-bas ". L'objectif de cet article est double. Il vise d'abord à montrer l'intérêt d'une méthodologie qui permet d'interroger les catégories préétablies du travail, du travailleur et du migrant en mettant en œuvre une approche transnationale adaptée à cet objet. Ensuite, nous voudrions indiquer par la restitution d'un cas concret autour du travailleur Tiago, le résultat de cette démarche. Le travail détaché échappe à la rigueur des catégories bureaucratiques qui cherchent à cadrer et à nommer des migrations, en montrant l'intérêt des notions de mobilités, de territoire circulatoire et de temps interstitiels. Cette perspective indique la pluralité des statuts et situations que le travailleur vit au cours de son périple, mais aussi l'existence d'un nouveau modèle de mobilités économiques que l'Europe expérimente à l'heure actuelle.
[en] In the first Decade of his book about the discovery of the New World, De Orbe Nouo, Peter Martyr of Anghiera doesn't deal with the protagonists' psychology. But what he says about bodies is a way to describe at the same time the evolution of the relationship between Spaniards and natives and the evolution of the author's point of view. At the beginning, spaniards' bodies never appear and natives are described as radically differents, because of their nudity and the cannibalism of some of them. After that, the resemblance becomes more pronounced: first because nudity and cannibalism fade out, secondly because war and its consequences, violence and anger, make all both parties more and more similar. At the end of the first Decade, natives who survive look and act like their conquerors, as we can see in Fracastoro's poem Syphilis sive de morbo Gallico.

[fr] Dans la première décade de son œuvre sur la découverte du Nouveau Monde, le De Orbe Nouo, Pierre Martyr ne traite pas de la psychologie des protagonistes. En revanche, ce qu'il écrit sur les corps est un moyen de suivre à la fois l'évolution des relations entre Espagnols et insulaires et celle du point de vue du chroniqueur. Dans un premier temps, le corps des espagnols n'apparaît guère, tandis que les insulaires, réduits à la nudité des Taïnos et l'anthropophagie des Cannibales, sont décrits comme radicalement autres. Ensuite, les corps se rapprochent : la nudité s'atténue ainsi que le cannibalisme, tandis que la guerre et ses conséquences, comme la violence et la famine, rendent les uns et les autres de moins en moins différents. À la fin de la première décade, les rares insulaires qui ont survécu sont perçus comme semblables à leurs vainqueurs, comme le montre l'œuvre de Jérôme Fracastor, Syphilis sive de morbo Gallico.
[en] A computable general equilibrium model focused on Tunisian agriculture and agri-food sector was built to compare in terms of efficiency and equity, three alternative second best pricing methods of irrigation water, namely: i) an average cost pricing method, ii) a "classical" two-tier pricing method, and iii) a "personalized" two-tier pricing method where a fixed levy is applied per hectare of irrigated land. Results show that if the policy makers' aim is to increase farmers' contribution to the cost of hydraulic infrastructure without hindering irrigation nor affecting agricultural and food balance of trade, the "personalized" two-tier pricing method is the best instrument. If, on the contrary, the essential objective is to save water, average cost pricing is more appropriate.

[fr] À l'aide d'un modèle d'équilibre général calculable centré sur le secteur agricole et agroalimentaire tunisien, nous comparons au système actuel de subvention trois méthodes de tarification de second rang de l'eau d'irrigation en termes d'efficacité et d'équité : i) une tarification au coût moyen, ii) une tarification binôme " classique ", et iii) une tarification binôme " personnalisée " où l'abonnement est appliqué à l'hectare de terre irriguée. Les résultats montrent que le plus fort gain d'efficacité globale est obtenu par cette dernière. Si les pouvoirs publics ont pour objectif de faire contribuer les agriculteurs au financement de l'infrastructure hydraulique sans entraver l'irrigation, ni affecter la balance commerciale agricole et alimentaire, la tarification binôme personnalisée est l'instrument le plus adapté. Si par contre, l'objectif primordial est d'économiser l'eau, la tarification au coût moyen est la plus appropriée.