[en] The postwar narrative strategies of the memories of the Cold War in Taiwan have manifest distinctions in classes and ethnic groups. The existing literary reviews focus on the political, economic, and military aspects of the Cold War research, and neglect cultural aspects. On the other hand, the current secondary data focuses on the viewpoints of intellectuals and seldom considers the Cold War memories among different classes and ethnic groups. This paper focuses on field surveys (2005-2018), supplemented by cross-analysis of secondary data, to discuss the narrative strategies of the post-war Taiwanese memories of the Cold War. The article tries to argue: First, in terms of class, the criticism of the United States and the Cold War proposed by intellectuals in Taiwan in the form of literary works which refer to comprador culture, bar culture, and the phenomenon of scholars returning from abroad. Compared with intellectuals who criticized American "power", on the other hand, the working class generally affirmed in the narrative the "benefits" brought by the Americans, including high-tech modern machinery and high salaries (working for U.S. companies outperformed working for Taiwanese companies.) From the perspective of ethnic groups, mainlanders (those who were originally from other provinces in Mainland China) who had English language capital had a better chance to obtain higher-level job opportunities. However, there are generally contradictory narratives concerning the complex "love/hate" emotions by the mainlanders regarding the "benefits" and "power" of the U.S. presence in Taiwan. As for the Taiwanese local residents, they were generally assigned to relatively menial jobs (ie. cooks, nannies, construction workers, and house cleaners etc.), and they were more inclined to have a more positive attitude towards the U.S.. Generally, the narratives of the post-war memory of the Cold War in Taiwan not only re-evaluated over time, but also varied according to the class and ethnic group of the actors.

[fr] Les stratégies narratives d'après-guerre concernant la mémoire de la guerre froide à Taïwan différent grandement en fonction des classes sociales et des groupes ethniques. Les études existantes sur la période se concentrent en général sur les aspects politiques, économiques et militaires, tout en négligeant les aspects culturels. En outre, les données secondaires actuelles privilégient le point de vue des intellectuels et prennent rarement en compte les souvenirs des différentes classes sociales et groupes ethniques. Ce chapitre se concentre sur des enquêtes de terrain (2005-2018), complétées par une analyse croisée des données secondaires, afin de discuter des stratégies narratives propres à la mémoire taïwanaise de la guerre froide. Plusieurs points seront abordés. Tout d'abord, celui des classes sociales dans la mesure où les critiques prononcées à l'égard des États-Unis et de la guerre froide sont le plus souvent le fait d'intellectuels taïwanais qui, par le biais d'œuvres littéraires, relatent la culture compradore, la culture de bar et décrivent le parcours de retour d'universitaires formés à l'étranger. Contrairement à ces intellectuels qui critiquent la " puissance " américaine, la classe ouvrière revient généralement dans ses récits sur les " avantages " apportés par les Américains. Elle souligne notamment l'apport des machines modernes de haute performance technologique, ainsi que les salaires élevés : travailler pour des entreprises américaines rapportant plus que dans des entreprises taïwanaises. Toutefois, les récits sont généralement contradictoires en ce qui concerne les sentiments complexes d'" amour/haine " des Continentaux à l'égard des " avantages " et du " pouvoir " de la présence américaine à Taïwan. Quant aux Taïwanais natifs, qui exerçaient en général des emplois relativement subalternes (cuisiniers, nounous, ouvriers du bâtiment, femmes de ménage, etc.), ils ont tendance à adopter une attitude plus positive à l'égard des États-Unis. De manière générale, les récits sur la période de guerre froide à Taïwan sont non seulement réévalués au fil du temps, mais varient également en fonction de la classe sociale et du groupe ethnique auxquels appartiennent les acteurs.