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[es] Con base en el planteamiento sistémico de Hoy y Miskel (2013) sobre los elementos clave a contemplarse durante los procesos administrativos escolares, se realiza la revisión de las aportaciones bibliográficas de distinta autoría en la materia, valoradas desde la perspectiva de género (pnd, 2013). El análisis de los tópicos que conforman el estado del arte de la gestión educativa contemporánea incluye el tejido político estructural del centro, la cultura y el clima organizacional, los procesos de enseñanza-aprendizaje, el empoderamiento, la toma de decisiones, el liderazgo y la comunicación. La conclusión es que el discernimiento género-sensitivo de la administración de las instituciones educativas representa un reto, puesto que visibiliza varias áreas de oportunidad en lo referente a la problemática de género en la educación. Asimismo, el tema constituye un debate abierto que –se espera– se enriquecerá con los nuevos hallazgos en lo relativo al enfoque transversal de género en la educación mexicana (pse, 2013) e iberoamericana.

[pt] Com base na proposta sistêmica de Hoy e Miskel (2013) sobre os elementos-chave a serem contemplados durante os processos administrativos escolares, realiza-se a revisão das contribuições bibliográficas de diferentes autoridades na matéria, valorizadas a partir da perspectiva de gênero (pnd, 2013). A análise dos tópicos que conformam o estado da arte da gestão educativa contemporânea inclui o tecido político estrutural do centro, a cultura e o clima organizacional, os processos de ensino-aprendizagem, o empoderamento, a tomada de decisões, a liderança e a comunicação. A conclusão é que o discernimento gênero-sensitivo da administração das instituições educativas representa um desafio, pois visibiliza várias áreas de oportunidades referentes à problemática de gênero na educação. Ao mesmo tempo, o tema constitui um debate aberto que – espera-se – se enriqueça com novas descobertas relativas ao enfoque transversal de gênero na educação mexicana (pse, 2013) e ibero-americana.
[es] En este trabajo se presenta la función que la escuela ha tenido históricamente en relación con el fracaso escolar. Asimismo, se plantea el problema de interpretación del fracaso escolar como un problema psicoeducativo y se propone una reconceptualización del riesgo educativo en términos de las relaciones que se establecen entre distintos grupos de sujetos y las condiciones usuales de la escolarización. Se presentan críticas teóricas al modelo patológico individual del fracaso escolar formuladas desde perspectivas interaccionistas y situacionales, y se muestra cómo cambia la lectura del fracaso cuando se incorpora al análisis la consideración de las prácticas escolares como prácticas culturales específicas, creadoras de regímenes peculiares de actividad, a las que, entre otras particularidades, se las analiza como prácticas especializadas en localizar desempeños diferenciales y, también, como prácticas que introducen cursos específicos en el desarrollo. Como aporte final a la discusión del problema del fracaso escolar, se sistematiza la definición del riesgo educativo, ya no en términos de propiedades subjetivas sino como resultado de interacciones con atributos de la actividad escolar, tal y como está organizada en el sistema escolar.

[pt] Neste trabalho apresenta-se a função que a escola vem tendo, historicamente, em relação ao fracasso escolar. Ao mesmo tempo, suscita-se o problema de interpretação do fracasso escolar como um problema psicoeducativo e se propõe uma reconceptualização do risco educativo em termos das relações que se estabelecem entre diferentes grupos de sujeitos e as condições usuais da escolarização. Apresentam-se críticas teóricas ao modelo patológico individual do fracasso escolar, formuladas a partir de perspectivas interacionistas e situacionais, e mostra-se como a leitura do fracasso muda quando se incorpora à análise a consideração das práticas escolares como práticas culturais específicas, criadoras de regimes peculiares de atividade. Estas, entre outras particularidades, são analisadas como práticas especializadas em localizar desempenhos diferenciais e, também, como práticas que introduzem cursos específicos no desenvolvimento. Como contribuição final à discussão do problema, sistematiza-se a definição do risco educativo, já não em termos de propriedades subjetivas, senão como resultado de interações com atributos da atividade escolar, tal como está organizada no sistema escolar.
[es] El paisaje lingüístico se concibe como el lenguaje presente en los espacios públicos, ofreciendo la oportunidad de vincular la calle y la escuela, es decir, el espacio público y el espacio educativo. El paisaje lingüístico es una poderosa herramienta pedagógica para aprender lenguas y para aprender sobre las lenguas y la sociedad...

[pt] A paisagem linguística é concebida como a língua presente nos espaços públicos, oferecendo a oportunidade de ligar a rua e a escola, ou seja, o espaço público e o espaço educativo. A paisagem linguística é um poderoso instrumento pedagógico para aprender línguas e para aprender sobre as línguas e a sociedade...
[es] Este artículo tiene como objetivo identificar las competencias en sostenibilidad para incorporarlas a los perfiles formativos en educación superior. En primer lugar se presenta una contextualización de la sostenibilidad en esta etapa educativa bajo las directrices tanto a nivel internacional, a través de la UNESCO y la ONU, como nacional, destacando la CRUE como marco de referencia de la mayoría de los artículos revisados. Posteriormente se realiza una revisión sistemática cualitativa con un muestreo intencional de artículos científicos en función de los siguientes criterios de inclusión: actualidad, relevancia, etapa educativa y autoría siendo docentes/gestores en la universidad española. A modo de conclusión se afirma que es necesario añadir, de forma explícita, la competencia de saber convivir a las ya presentes (saber, saber hacer y saber ser), todas ellas desde un abordaje holístico que posibilite el pensamiento integrador. El punto diferenciador de las competencias en sostenibilidad es la incorporación de la acción para la transformación a fin de alcanzar un cambio no solo en la educación para el desarrollo sostenible, sino de la educación en sí misma.

[pt] Este artigo tem como objetivo identificar as competências em matéria de sustentabilidade para incorporá-las aos perfis de formação no ensino superior. Inicialmente, apresenta-se uma contextualização da sustentabilidade nesta etapa educacional sob as diretrizes tanto em nível internacional, por meio da UNESCO e da ONU, como nacional, destacando a CRUE como marco de referência para a maior parte dos artigos revisados.Posteriormente, realiza-se uma revisão sistemática qualitativa com uma amostragem intencional de artigos científicos de acordo com os seguintes critérios de inclusão: atualidade, relevância, fase educacional e autoria de professores/gestores na universidade espanhola. Em conclusão, afirma-se que é necessário acrescentar, explicitamente, a competência de saber conviver com as competências já existentes (saber, saber fazer e saber ser), tudo a partir de uma abordagem holística que permita o pensamento integrativo. O diferencial das competências em sustentabilidade é a incorporação da ação para a transformação a fim de alcançar uma mudança não apenas na educação para o desenvolvimento sustentável, mas também para a própria educação
[es] La Unión Europea ha optado por apoyar y trabajar en pos de que la inmensa mayoría de la población alcance el éxito escolar hasta la secundaria superior –bachillerato o formación profesional de grado intermedio–. En el objetivo estratégico fijado en el Consejo de Lisboa de 2000 se consignó el propósito de que al menos el 85% del grupo etario entre 20 y 24 años alcance como mínimo una credencial de educación secundaria superior, acorde a los tiempos actuales, que requieren de una ciudadanía informada y participativa ante los innumerables retos sobre los que hemos de tener una opinión informada. El éxito y el fracaso escolar se distribuyen de un modo desigual entre los grupos sociales, y los más distantes de la cultura escolar (clases trabajadoras e inmigrantes) obtienen sistemáticamente los peores resultados. La escuela, especialmente a partir de la secundaria, se convierte en una institución excluyente. No solo se trata de los sesgos derivados del capital cultural, sino que incluso la concepción que maneja de inteligencia excluye a mucha gente que podría rendir satisfactoriamente. Es posible que la enseñanza por competencias, en la medida que se preocupa por la aplicabilidad real de los conocimientos, así como los nuevos enfoques acerca del concepto de inteligencia, puedan contribuir a paliar esta situación.

[pt] A União Europeia optou por apoiar e trabalhar em pró de que a imensa maioria da população alcance o êxito escolar até o segundo grau – ou formação profissional de grau intermediário –. Conforme o objetivo estratégico, fixado no Conselho de Lisboa de 2000, consignou-se o propósito de que pelo menos 85% da faixa etária entre 20 e 24 anos atinja, no mínimo, uma credencial de educação de 2° grau acorde aos tempos atuais, que requerem uma cidadania informada e participativa perante os inumeráveis desafios sobre os quais temos de ter uma opinião informada. O sucesso e o fracasso escolar se distribuem de um modo desigual entre os grupos sociais, e os mais distantes da cultura escolar (classe trabalhadora e imigrantes) obtêm, sistematicamente, os piores resultados. A escola, especialmente a partir do 2° grau, torna-se uma instituição excludente. Não se trata só das vertentes derivadas do capital cultural, senão, inclusive, de que a concepção que a inteligência maneja exclui muita gente que poderia render satisfatoriamente. É possível que o ensino por competências, na medida em que se preocupe pela aplicabilidade real dos conhecimentos, assim como os novos enfoques sobre o conceito de inteligência, possam contribuir para paliar esta situação.
[es] Mientras las sociedades occidentales aceleran su secularización, comprobamos, no sin cierta sorpresa paradójica, que el hecho religioso acapara el núcleo del debate público de todas las regiones del mundo. De esta manera, las viejas cuestiones europeas, y concretamente las españolas, están recobrando una sorprendente actualidad. ¿Se enraíza la religión en el saber troncal de la educación básica? ¿Puede reducirse a una cuestión política o a una ciencia periférica a la escuela? Una vez más se ha demostrado que en las reformas educativas no es suficiente la mayoría numérica de los partidos. Ni siquiera basta el pacto social o el político por separado. Hay que atender directamente a la evolución de la tarea pedagógica propia del profesor y del centro. Las raíces de un problema vivo como el religioso, que fue determinante en la segunda mitad del siglo xix y en todo el xx, han empapado los estratos más profundos del partidismo político hasta desviar la función religiosa y confundirla con los modos de entender la identidad nacional y los propios fundamentos de la convivencia. De ahí que, con frecuencia, haya llegado a invadir el discurso público con las formas más demagógicas.

[pt] Enquanto as sociedades ocidentais aceleram sua secularização, comprovamos, não sem certa surpresa paradoxal, que o tema religioso centraliza o núcleo do debate público de todas as regiões do mundo. Desta maneira, as velhas questões européias, e especialmente as espanholas, estão retomando uma surpreendente atualidade. A religião se enraíza no saber vertebral da educação básica? Se pode reducir a escola a uma questão política ou a uma ciência periférica? Mais uma vez fica demonstrado que nas reformas educacionais não é suficiente a maioria numérica dos partidos. Nem sequer basta o pacto social ou o político por separado. Tem que atender diretamente a evo-lução da tarefa pedagógica própria do professor e do centro escolar. As raízes de um problema vivo como o religioso, que foi determinante na segunda metade do século xix e em todo o século xx, empaparam os estratos mais profundos do partidarismo político até desviar a função religiosa e confundi-la com os modos de entender a identidade nacional e os próprios fundamentos da convivência. Daí que, com freqüência, tem chegado a invadir o discurso público com as formas mais demagógicas.
[es] La escuela ha venido cumpliendo su labor con escasa participación de la familia. En Bogotá, aunque la política educativa ha realizado esfuerzos a favor de la calidad de la educación, con resultados favorables, queda por abordar y estudiar de modo directo la relación entre la familia y la escuela. En este artículo se toman como base documentos públicos referidos a la gestión escolar, y se pone en tensión lo esperado en esta política a partir de las estrategias propuestas y desarrolladas para su propósito, tales como los planes sectoriales de educación, el premio a la excelencia de la gestión escolar y los foros educativos distritales. Para cerrar, se menciona la importancia de la alianza familia / escuela en la gestión escolar, así como los retos que esta implica.

[pt] A escola vem cumprindo sua tarefa, até agora, com escassa participação da família. Em Bogotá, embora a política educativa tenha realizado esforços a favor da qualidade da educação, com resultados favoráveis, ainda resta por abordar e estudar de modo direto a relação entre a família e a escola. Neste artigo tomam-se como base documentos públicos referidos à gestão escolar e se põe em tensão o esperado nesta política a partir das estratégias propostas e desenvolvidas para seu propósito, tais como os planos setoriais de educação, o prêmio à excelência da gestão escolar e os fóruns educativos distritais. Na conclusão, menciona-se a importância da aliança família-escola na gestão escolar, assim como os desafios que esta implica.
[es] El propósito del presente artículo es analizar la experiencia de la formación docente inicial en el último año de la carrera de profesor de educación primaria en una escuela normal de México. Se parte del análisis de entrevistas aplicadas a un grupo de maestros en formación, la interpretación se da en el marco de los significados sociales. La formación situada de la tutoría, es una estrategia formativa desde el self-study, entendida como una disciplina de investigación que estudia, de modo sistemático cómo los formadores de profesores permiten que sus estudiantes aprendan a analizar sus propias prácticas, con la intención última de tener una consciencia rigurosa de lo que hacen, para poder así producir conocimiento propio de la disciplina de la enseñanza focalizada y autoiniciada, orientada a la mejora, interactiva-colaborativa.Desde el anterior enfoque el estudio analiza las opiniones de estudiantes normalistas o maestros en formación en el último grado de su carrera a través de un estudio de caso, con una metodología cualitativa y descriptiva. Uno de los hallazgos relevantes de este estudio muestra que la tutoría, sigue ligada a la tradición que pondera la prescripción antes que el análisis reflexivo de la práctica docente.

[pt] O objetivo deste artigo é analisar a experiência da formação inicial de professores no último ano da carreira de professora primária em uma escola normal no México. É baseado na análise de entrevistas aplicadas a um grupo de professores em formação, a interpretação é dada no âmbito dos significados sociais. A formação situada da tutoria, é uma estratégia formativa do autoestudo, entendida como uma disciplina de pesquisa que estuda, de forma sistemática, como os formadores de professores permitem que seus alunos aprendam a analisar suas próprias práticas, com a intenção última de ter uma consciência rigorosa do que fazem, a fim de produzir conhecimento da disciplina de ensino focado e auto-iniciado, voltada para o aprimoramento, interativo-colaborativo.A partir da abordagem anterior, o estudo analisa as opiniões de alunos ou professores normandos em formação&nbsp; no último grau de sua carreira por meio de um estudo de caso, com uma metodologia qualitativa e descritiva. Um dos achados relevantes deste estudo mostra que a tutoria ainda está vinculada à tradição que pondera a prescrição antes da análise reflexiva da prática docente.
[es] La introducción de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en el aula no garantiza por sí sola un mejoramiento en los procesos de enseñanza ni en los de aprendizaje. Al igual que en los contextos educativos desprovistos de dichas tecnologías, este logro depende de una renovación en las reflexiones pedagógicas que permita una modificación consciente en la concepción misma del proceso educativo por parte de todos los actores involucrados en él. Esta es una premisa que se cumple también, y quizá con mayores razones, en los procesos de incorporación del modelo 1 a 1, como lo ha podido comprobar la Fundación Internacional de Pedagogía Conceptual Alberto Merani en los procesos de este tipo que ha acompañado. El modelo 1 a 1 es una estrategia de incorporación de TIC a la educación considerada una alternativa pertinente para muchos países. La Unidad de Proyectos Especiales de la Fundación considera que la inclusión de un computador por niño en el aula solo aportará a su formación si está respaldada por un modelo pedagógico consistente que defina aspectos filosóficos, pedagógicos y didácticos indispensables. El presente documento expone una reflexión en torno a conclusiones y aprendizajes importantes sobre los aspectos que se deben tener en cuenta para garantizar una implementación efectiva del modelo 1 a 1 en el aula, producto de los desarrollos de la pedagogía conceptual y de los aprendizajes logrados en las experiencias de implementación asesoradas por la FIPCAM.

[pt] A introdução das tecnologias da informação e da comunicação (TICs) em sala de aula não garante por si só uma melhoria nos processos de ensino e aprendizagem. Assim como nos contextos educativos desprovidos destas tecnologias, esta conquista depende de uma renovação das reflexões pedagógicas que permita uma modificação consciente na própria concepção do processo educativo por parte de todos os atores nele envolvidos. Esta é uma premissa que se cumpre, também, e talvez com maiores razões, nos processos de incorporação do modelo 1:1, como a Fundação Internacional de Pedagogia Conceitual Alberto Merani pôde comprovar, nos processos deste tipo que teve a oportunidade de acompanhar. O modelo 1:1 é uma estratégia de incorporação de TICs à educação, considerada como alternativa pertinente para muitos países. A Unidade de Projetos Especiais da Fundação considera que a inclusão de um computador por criança em sala de aula só contribuirá para a sua formação se estiver respaldada por um modelo pedagógico consistente, que defina aspectos filosóficos, pedagógicos e didáticos indispensáveis. O presente documento expõe uma reflexão em torno das conclusões e aprendizagens importantes sobre os aspectos que se deve levar em consideração a fim de garantir uma implementação efetiva do modelo 1:1 em sala de aula, produto do desenvolvimento da pedagogia conceitual e da aprendizagem alcançada nas experiências de implementação assessoradas pela FIPCAM.
[es] La metodología del estudio exploratorio del liderazgo directivo que se aborda en este artículo se sustenta en un proceso sistemático articulado en cuatro fases: exploración, fundamentación teórica, investigación empírica y presentación de resultados. La secuencia nos parece pertinente para abordar el trabajo de campo toda vez que parte de una indagación previa; plantea un trabajo cuantitativo a través de un cuestionario que se complementa con preguntas abiertas. Las informaciones proporcionadas por 112 directores y docentes de las cinco instituciones han sido analizadas con el programa Statistical Package for the Social Sciences (SPSS).Los resultados han hecho emerger fortalezas, debilidades y áreas de oportunidad, lo que nos permite concluir que muchas de las carencias detectadas podrían superarse si se potencian equipos directivos que desplieguen liderazgos pedagógicos transformacionales orientados hacia el fortalecimiento institucional, el desarrollo profesional y la proyección en el entorno.

[pt] A metodologia do estudo exploratório da liderança da direção que se aborda neste artigo sustenta-se num processo sistemático, articulado em quatro fases: exploração, fundamentação teórica, pesquisa empírica e apresentação de resultados. A sequência nos parece pertinente para abordar o trabalho de campo já que parte de uma indagação prévia e suscita um trabalho quantitativo através de um questionário que se complementa com perguntas abertas. As informações proporcionadas por 112 diretores e docentes das cinco instituições foram analisadas com o programa Statistical Package for the Social Sciences (SPSS). Os resultados fizeram emergir fortalezas, debilidades e áreas de oportunidade, o que nos permite concluir que muitas das carências detectadas poderiam ser superadas se se potenciarem equipes de direção que demonstrem lideranças pedagógicas transformacionais orientadas ao fortalecimento institucional, ao desenvolvimento profissional e à projeção no entorno.
[es] El artículo gira en torno a la representación hegemónica del cuerpo y a la función discriminatoria que dicha representación ejerce cuando es considerada de forma unívoca e indiferenciada. Los discursos pedagógicos de la educación física han tendido a disolver la diferencia (de clase, de género, de etnia, de cultura, etc.) mediante la construcción de un sujeto pedagógico imaginario y abstracto, en el que las continuidades y las discontinuidades históricas de los usos corporales han sido suplantadas por la permanencia sustancial de la anatomía, a menudo al servicio de la razón instrumental. Es decir, según una opción de acuerdo con la cual el cuerpo aparece como un espacio neutro sobre el que se articulan aprendizajes y sobre el que el desarrollo diferenciado y desigual de los cuerpos se entiende como una mera variabilidad en la relación técnica entre medios y fines.Acerca de la imagen del cuerpo socialmente&nbsp;fracturado&nbsp;–al menos tanto como la propia cultura–, se plantea la reinterpretación del cuerpo de la educación física como un espacio de producción ideológica, o sea, como un espacio de tensiones culturales y de operaciones disciplinarias sobre el que se articulan redes de saber y de poder según una relación que es, antes que nada, política.

[pt] O artigo gira em torno à representação hegemônica do corpo e à função discriminatória que referida representação exerce quando é considerada de forma unívoca e indeferenciada.Os discursos pedagógicos da educação física tenderam a dissolver a diferença (de classe, de gênero, de etnia, de cultura, etc.) mediante a construção de um sujeito pedagógico imaginário e abstrato, no que as continuidades e as descontinuidades históricas dos usos corporais têm sido suplantados pela permanência substancial da anatomia, frequentemente ao serviço da razão instrumental. Quer dizer, segundo uma opção de acordo com a qual o corpo aparece como um espaço neutro sobre o qual se articulam aprendizagens e sobre o que o desenvolvimento diferenciado e desigual dos corpos se entende como uma mera variabilidade na relação técnica entre meios e fins. A respeito da imagem do corpo socialmente fraturado – pelo menos tanto quanto a própria cultura –, se planeja a reinterpretação do corpo da educação física como um espaço&nbsp; de produção ideológica, ou seja, como um espaço de tenções culturais e de operações disciplinares sobre o que se articulam redes de saber e de poder segundo uma relação que é, antes de nada, política.