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[en] The TV series Rome (HBO and BBC, 2005-2007), as an ambitious fresco depicting the end of the Roman Republic, is the last big peplum of the early 21st century. The most expensive series ever at the time of its release, full of references to ancient literary sources, Rome is a blockbuster that pays close attention to the most trivial details of the Roman culture. The series features the key political figures of the late Republican era, but turns to the history of common people, following the journey of two veterans, ordinary citizens whose destiny merges and intertwines with that of the "Great Ones". With its realistic ambitions, without grandiloquent mannerisms (omnipresent humble folk, swarming and crowded city), and playing with the fundamentals of the genre (gladiators, orgies, palace life, drama), Rome shakes up the codes of the epic Antiquity, giving a vision of a city more realistic than ever, without abolishing the shackles of a genre that is difficult to renew. The aim of this paper is to analyse the place of these constraints in the narrative, and their role in the interplay of scale and causality in relation to the historical "event" (history vs stories – psychology – social tensions).

[fr] La série Rome (HBO et BBC, 2005-2007), ambitieuse fresque sur la mort de la République romaine, occupe la place de dernier grand péplum du début du xxie siècle. Série la plus chère de l'histoire à sa sortie, pétrie de références aux sources littéraires antiques, Rome est une superproduction très attentive aux détails les plus triviaux de la culture romaine. Peuplée des figures incontournables de l'époque tardo-républicaine, la série se tourne malgré tout vers l'histoire populaire et suit le parcours de deux vétérans, citoyens ordinaires au destin se mêlant à celui des " Grands ". Bouleversant les codes du péplum par son ambition réaliste, sans maniérisme grandiloquent (petit peuple omniprésent, ville grouillante), jouant avec des incontournables du genre (gladiateurs, orgie, vie de palais, théâtralité), Rome offre la vision d'une cité plus vraisemblable que jamais sans abolir le carcan d'un genre difficile à renouveler. Cet article souhaite analyser la place de ces carcans dans la narration, leur rôle dans le jeu d'échelle et de causalité (petite et grande histoire – psychologie - tensions sociales) face à " l'événement " historique.
[en] The recent study of antler bone medallions from Alesia has given us the opportunity to take stock and to attempt a synthesis of this type of find, rarely the object of publication in France during the last twenty years. The outstanding collection from this site has been compared to other inventoried collections of Eastern and Central-Eastern Gaul. A typology and new research themes have been proposed thanks to the good preservation of these medallions and the diversity of their decoration.

[fr] L'étude des médaillons en bois de cerf d'Alésia a permis de faire le point et de tenter une synthèse sur ce type de mobilier, rarement publié en France depuis ces vingt dernières années. L'ensemble exceptionnel de ce site a pu être étudié en comparaison avec les autres ensembles inventoriés dans l'est et le centre-est de la Gaule romaine. Grâce au bon état de conservation des médaillons et à la diversité des décors représentés, une typologie et de nouveaux axes de travail peuvent être proposés.
[en] The writing of the self is a standard within exploration narrative: the narrator expresses his experience, fully constitutive of the exploration. The use of "I" can assume different meanings, ​​depending on the constraints and contexts, as shown in the example of precolonial Morocco. New scientific requirements have asked the narrator to withdraw behind a description, expected to be objective. The explorer is encouraged to adapt to the terrain, especially when coping with dangerous situations. He can choose to disguise himself, which, paradoxically, best reveals its subjectivity. The staging of survey practices diversified at the turn of the twentieth century, photographic language allowing the traveler to put on new costumes.

[fr] L'écriture de soi est une des normes du récit d'exploration : le narrateur fait part de son expérience, pleinement constitutive de l'entreprise d'exploration. L'usage du " je " revêt des valeurs différentes en fonction des contraintes du terrain et des contextes, comme le montre l'exemple du Maroc précolonial. Les nouvelles exigences scientifiques tendent à demander au narrateur de s'effacer derrière une description attendue comme objective. L'explorateur est encouragé à s'adapter au terrain, notamment pour faire face à des situations dangereuses. Il peut faire le choix du déguisement, qui, paradoxalement, révèle le mieux sa subjectivité. La mise en scène des pratiques de l'enquête se diversifie au tournant du XXe siècle, le langage photographique permettant au voyageur d'endosser de nouveaux costumes.
[en] This article examines the discourses and practices of Morrissey fans in California, Los Angeles, who are mostly immigrants and descendants of first and second generation Mexican-American immigrants. Based on the quantitative results of a questionnaire posted on the "Moz Angeles" Facebook page, participant observation during concerts in Los Angeles County, and qualitative interviews conducted in Los Angeles between June and August 2016, this article highlights the social dynamics at play within this particular group of fans. Fan discourse concerning their attachment to the artist is also analysed, as are the various functions played by locally produced merchandise. The article shows how Latino fans of Morrissey in Los Angeles have created an original interpretation of their idol: rather than being a cult of the singer's personality and music, they have organized a local market for DIY artifacts and tribute band concerts that are formulated from the angle of ethnicity.

[fr] Cet article s'intéresse aux discours et pratiques des fans de Morrissey et des Smiths en Californie, à Los Angeles, qui sont majoritairement immigrants et descendants d'immigrants mexicains-américains de première et deuxième génération. En s'appuyant sur les résultats d'un questionnaire quantitatif dont les participants ont été recrutés sur la page " Moz Angeles " du réseau social Facebook, ainsi que sur des sessions d'observations participantes lors de concerts dans le comté de Los Angeles, et sur une enquête qualitative conduite entre juin et août 2016, on cherchera à mettre en relief les modalités de structuration de ce groupe de fans à Los Angeles. On s'intéressera aux discours des fans qui rationalisent leur attachement à l'artiste, ainsi qu'aux diverses fonctions qu'occupent la production et la consommation par les fans de produits dérivés locaux à l'effigie de Morrissey. L'article montre en quoi les fans latinos de Morrissey à Los Angeles livrent une ré-interprétation originale de leur idole : plutôt qu'un culte de fans orienté seulement vers la célébration de la personnalité et de la musique du chanteur, les fans organisent un marché local de production et de consommation d'artefacts DIY qui sont formulés sous l'angle de l'ethnicité.
[en] The aditus of the theatre of Orange are the best preserved examples in the Narbonensis province. They have been subjected to new observations and architectural drawings in the context of a multiyear restoration programme of the monument that began in 2016 and is due to be completed in 2024. Built during the first phase of the monument, at the end of the Augustan period, they are rectilinear, symmetrical and aligned along the east-west diameter of the cavea. Each of them consisted in a wide paved passageway crossing the cavea and reaching the orchestra. The part that passes underneath the cavea was covered with five vaults. It opens on to the basilicas of the stage building, the peripheral gallery of the cavea, and to a L-shaped corridor leading to a vomitory which gives access to the first maenianum. The open-air part allowed access to the pulpitum, to the paved circulation laid out at the foot of the cavea, between the balteus and the footrest of the first bleacher and, once past the balteus, to the low degrees bordering the orchestra and to the orchestra itself. These aditus, whose plan was based on that of the theatre of Arles, were mainly intended for the spectators who sat along the orchestra and in the lower half of the first maenianum. These spectators were also the main users of the basilicas and those for whom the stage curtain could effectively hide the artists and the decors placed on the pulpitum before the beginning of the shows.

[fr] Les aditus du théâtre d'Orange sont les mieux conservés des théâtres de Narbonnaise. Ils ont été l'objet de nouvelles observations et de nouveaux relevés dans le cadre du programme pluriannuel de restauration du monument, commencé en 2016 et prévu pour s'achever en 2024. Construits dans la première phase du monument, à la fin de l'époque augustéenne, ils sont rectilignes, symétriques et alignés l'un sur l'autre en bordure du diamètre est-ouest de la cavea. Chacun d'eux était constitué d'un large passage dallé traversant la cavea et rejoignant l'orchestra. La partie qui passe sous la cavea était couverte de cinq voûtes. Elle était ouverte sur les basiliques du bâtiment de scène, la galerie périphérique de la cavea et sur un couloir coudé conduisant à un vomitoire donnant dans le premier maenianum. La partie à l'air libre permettait d'accéder au pulpitum, à la circulation dallée aménagée au pied de la cavea, entre le balteus et le repose-pied du premier gradin et, une fois passé le balteus, aux degrés bas bordant l'orchestra et à l'orchestra elle-même. Ces aditus, dont le plan reprenait celui du théâtre d'Arles, étaient principalement destinés aux spectateurs qui trouvaient place en bordure de l'orchestra et dans la moitié inférieure du premier maenianum. Ces spectateurs étaient aussi les principaux usagers des basiliques et ceux pour lesquels le rideau pouvait cacher de manière efficace les artistes et les décors placés sur le pulpitum avant le début des spectacles.
[en] During the late 19th century, the Santal reinvent their tradition by asserting their identity as against Christian and Hindu influences. The article shows how a renewal of the Jharkhand movement allows its followers to claim, from 1987, an autonomous state. Failing to impose itself politically, the Jharkhand has to ally itself, in 1998, to the BJP, the dominant party which successfully demands a separate state by 2000. In spite of this unavoidable compromise with a party whose ideology is opposite, the Jharkhand remains a symbol of the cultural renaissance on which it was founded, as we see from the 'return to the Sacred Grove', a religious movement which, since the sixties, has continued to gain followers.The article compares the influence of two inspired leaders who dream of spreading the script they have created and reforming their society simultaneously. The return to the sacred grove represents the desire to honour the history of the autochthonous subaltern populations, in opposition to fundamentalist Hindutva.The author shows how the Adivāsīs did succeed in developing original forms of resistance which aim at expressing their identity as difference, through cultural activities such as a village theatre able to stage the event. Far from reproducing the values of the dominant castes, the Adivāsīs defend an alternative cultural model rooted on egalitarian values. Their participation in the International Work Group of Indigenous Peoples shows their eagerness to transfer the political debate to the international scene. The foundation of the Jharkhand State should allow Adivāsīs to negotiate new identities and new forms of citizenship inspired by their cultural inheritance, and, besides, enable them to disentangle their discourse from its essentialist assumptions.

[fr] Vers la fin du xixe siècle, les Santal réinterprètent leur histoire sous forme de récits soulignant leur quête identitaire face aux influences chrétienne et hindoue. À partir de 1987, le parti tribal (Jharkhand) formule la demande d'un État autonome mais il est contraint de s'allier en 1998 au BJP, le parti dominant qui soutient avec succès, en 2000, la demande d'un État séparé. Malgré cet inévitable compromis avec un parti dont l'idéologie lui est contraire, le Jharkhand demeure le symbole des renaissances culturelles qui l'ont créé, comme en témoigne le " Retour au bosquet sacré ", un mouvement religieux qui, depuis les années soixante, n'a cessé de faire des adeptes.L'article compare l'influence de deux leaders inspirés qui rêvent à la fois de diffuser l'écriture qu'ils ont inventée et de réformer leur société. Le retour au bosquet sacré représente la volonté de valoriser l'histoire des populations autochtones et " subalternes ", face aux pressions montantes de l'Hindutva fondamentaliste. L'auteur montre que les ādivāsī se sont avérés capables de défendre un modèle culturel alternatif fondé sur des valeurs égalitaires. Leur participation au groupe de travail sur les peuples indigènes témoigne de leur souci de porter le débat politique sur la scène internationale.
[en] During the past 20 years there has been a significant increase in the use of novel forms of questionnaire pretesting. Various evaluation techniques have been evaluated and the strengths and weaknesses identified. Limited research has been conducted about the effectiveness of cognitive interviews in ameliorating questionnaire problems. However, this research has not allowed for separating effects of pretesting method from effects of the organization applying these methods. The objective of our research was to determine how various methods, applied across three survey research organizations (The Census Bureau, Westat, Inc., and Research Triangle Institute), were found to predict problems. For this research, multiple researchers within each organization applied three pretesting methods (informal expert review, a formal cognitive appraisal system, and cognitive interviewing) to three questionnaires, according to a Latin Square-based experimental design. A classification scheme was developed to code problems identified through all methods. The problems detected by each pretesting method and organization were quantitatively compared. We will present results about the degree of agreement between organizations and between methods. We will make conclusions about the utility and appropriateness of each method, and the degree to which the results are common and systematic, as opposed to haphazard and organization-specific.

[fr] Depuis 20 ans, il y a eu un accroissement significatif dans l'utilisation de formes nouvelles de pré-tests de questionnaires. Diverses techniques d'évaluations ont été utilisées pour signaler les points forts et faibles de ces méthodes. Des études limitées ont été faites sur l'efficacité des interviews cognitifs dans la résolution des problèmes de questionnaire. Mais ces études n'ont pas distingué les effets des méthodes des effets de l'organisation. L'objectif de cette recherche est de déterminer comment des méthodes diverses utilisées par trois instituts d'enquête par questionnaire (U.S. Census Bureau, Westat Inc. et Research Triangle Institute) arrivent à prédire les problèmes. Pour cette recherche, plusieurs chercheurs dans chacun des instituts ont utilisé trois méthodes de pré-test (revue informelle par experts, un système formel d'évaluation cognitive, et l'interview cognitif) sur trois questionnaires dans une expérience tridimensionnelle de tris multiples. Une classification est faite des problèmes identifiés par les méthodes et ces problèmes sont comparés les uns aux autres. Nous calculons le degré d'accord entre les instituts et entre les méthodes. Nous concluons sur l'utilité et l'adéquation de chaque méthode, et le degré d'accord et le caractère systématique de ces résultats.
[en] This article studies the way from a teaching to acquiring knowledge. It reveals the role played by the co-activity between teacher and pupils and the circulation of speaking inside three different discursive universes which sign different linguistic and cognitive attitudes in front of the world to learn, think and build himself. This discursive circulation informs the stakes and the working of professional help inside the Proximal Development Zone theorized by Vygotski (1934 / 1997).

[fr] Cet article étudie le passage d'un enseignement à des apprentissages. Il met en évidence le rôle de la co-activité maître / élèves ainsi que la circulation de la parole au sein de trois univers discursifs différents qui signent des positions langagières et cognitives différentes face au monde pour apprendre, penser et se construire. Cette circulation discursive éclaire les enjeux et le fonctionnement de l'étayage à l'intérieur de la Zone Prochaine de Développement théorisée par VYGOTSKI (1934 / 1997).
[en] Artificial agents and new information technologies, through their capacity to foster new information dynamics, have disruptive effects on epistemic ecosystems. Making sense of responsibility for these changes represent a challenge: the notion of responsibility struggles in complex systems, where actions are often hard to connect to an agent. This paper presents an overview of the concept of epistemic ecosystem and of the potential for disruption in new technologies, and then illustrates the difficulties with the classical notion of responsibility in such cases.

[fr] Les agents artificiels et les nouvelles technologies de l'information, de par leur capacité à établir de nouvelles dynamiques de transfert d'information, ont des effets perturbateurs sur les écosystèmes épistémiques. Se représenter la responsabilité pour ces chambardements représente un défi considérable : comment ce concept peut-il rendre compte de son objet dans des systèmes complexes dans lesquels il est difficile de rattacher l'action à un agent ou à une agente ? Cet article présente un aperçu du concept d'écosystème épistémique et de la force de changement que représentent les nouvelles technologies pour celui-ci, puis illustre les difficultés rencontrées avec la notion classique de responsabilité dans les écosystèmes épistémiques.
[en] In 2004, the construction of an additonal terminal at Siem Reap Airport in Angkor had been preceded preventive excavations which examined two sites dating to the tenth and eleventh centuries: Prasat Trapeang Ropou and Trapeang Thlok. A new five-year archaeological programme focuses on eight shrines, associated with settlements, seeking to understand their forms and their developments. This proposed study will also examine the relations between the shrines and a group of adjoining temples (10–12th c.), to assess how land and territorial frameworks were interconnected. Chronological and morphological discrepancies between the sites studied raise questions regarding their status and their interrelations.

[fr] La construction d'un nouveau terminal sur l'aéroport de Siem Reap à Angkor a été l'occasion de fouilles préventives en 2004, permettant d'aborder deux sites angkoriens (Xe et XIe siècles), Prasat Trapeang Ropou et Trapeang Thlok. Une nouvelle programmation archéologique de 5 ans sur la zone concerne huit sanctuaires associés à de l'habitat et vise l'étude des formes de celui-ci et la compréhension de son évolution, ainsi que ses connexions avec le groupe de temples mitoyens, datés des Xe-XIIe siècles, afin d'aborder l'imbrication des trames foncières et territoriales. Les décalages chronologiques et morphologiques entre les ensembles étudiés amènent à se questionner sur le statut et les connexions des différents sites entre eux.
[en] The work presents the results of two preventive excavations undertaken prior to the extension and reorganisation of the Palais de Justice at Épinal (Vosges), carried out in the late 1990s. These archaeological investigations covered a surface area of 3 000 m2, and were correlated with other documentary sources to provide new information on the origins of the town and the development of a quarter located at the heart of the urban space, between the château and the basilica of Saint-Maurice. The oldest traces of occupation of the sector date to the 8th-9th century, but it is only from the 10th century that the first redevelopments are attested, on the edges of a wet area on the site of a former watercourse. The space became gradually more structured between the 13th and early 17th centuries with the development of habitations opening onto rear courtyards and connected with artisanal and commercial activities. In the 1620s, the built environment was taken over by the Congrégation Notre-Dame. This religious order constructed a new convent in the 18th century. Following the Revolution, the religious buildings were employed for administrative functions before the construction in around 1820 of a prison, destroyed in the late 20th century. In addition to the information relating to the origins and transformation of the urban space, this publication offers an illuminating insight into the material and spiritual life of a district over a period of nearly a millennium. Finally, it provides an original view of the daily life of a religious community in the Modern period.

[fr] L'ouvrage présente les résultats de deux fouilles préventives préalables à l'extension et à la restructuration du palais de justice d'Épinal (Vosges), réalisées à la fin des années 1990. Menées sur une surface de 3 000 m2, ces interventions archéologiques, corrélées avec d'autres sources documentaires, apportent des informations inédites sur les origines de la ville et le développement d'un quartier localisé au coeur de l'espace urbain, entre le château et la basilique Saint-Maurice. Les plus anciennes traces de fréquentation du secteur remontent aux viiie-ixe s. mais ce n'est qu'à partir du xe s. que les premiers aménagements sont attestés en bordure d'une zone humide, à l'emplacement d'un ancien cours d'eau. L'espace se structure progressivement entre le xiiie s. et le début du xviie s. avec le développement d'un habitat ouvert sur des arrière-cours, en lien avec des activités artisanales et commerciales. Dans les années 1620, le bâti est investi par la Congrégation Notre-Dame. Celle-ci y construira un nouveau couvent au xviiie s. À la Révolution, les bâtiments religieux sont affectés à des fonctions administratives, avant l'édification vers 1820 d'une maison d'arrêt, détruite à la fin du xxe s. Outre les informations relatives aux origines et aux transformations de l'espace urbain, ce dossier documentaire offre un bel éclairage sur la vie matérielle et spirituelle des habitants d'un quartier durant près d'un millénaire. Il permet enfin d'approcher de manière originale le quotidien d'une communauté religieuse à l'époque moderne.
[en] This paper shows how the experience of London questions the act of naming thus questioning the epistemological frame meant to capture it. Mislead by the protean space, the authors rethink the Modernist heritage of the London imaginrary in order to adjust its biography, cartography to a city that resists representation. Eventually London's geographical fictional space tends to any possibility at mapping it.

[fr] Cet article vise à montrer comment l'expérience de la déambulation à Londres bat en brèche toute appellation et met en crise le programme épistémologique visant à la cerner. Déstabilisés par un espace protéiforme, les artistes en viennent à repenser jusqu'à la biographie, la cartographie, l'héritage moderniste de Londres. La relation entre les espaces géographique et artistique finit ainsi par remettre en cause la cartographie cognitive et sa dynamique empiriste.