BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the general stratigaphy of the Grotte d'Unang, Groups 10 to 5 belonging to the Ancient Neolithic (middle phase dated at around 4 000 B.C.) have produced more than 20 structures of ail types and particularly 3 complete burial-places and an indeterminate number of partial burial-places dismantled by posterior ones.Among these structures, elaborate types often repeated, emerge :piets of large size and indeterminate purpose ;hollowed structures with underlying fire and a circular stone coating with bone remains of Bovines ;flat circular stone structures with underlying fire and bone deposits ;deep structures : pole holes or indeterminate funnel-shapes.Therefore the Grotte d'Unang can already be considered as a Cardial burial - place (afterwards Chassey, Chalco-lithic and Ancient Bronze) with numerous structures, associated volontarily or not.

[fr] Dans la stratigraphie générale de la grotte d'Unang, les ensembles 10 à 5 appartenant au Néolithique ancien (phase moyenne datée de 4 000 b.c. environ) ont produit plus de vingt structures de tous ordres et, surtout, trois sépultures complètes et un nombre indéterminé de sépultures partielles démantelées par des sépultures postérieures.Parmi les structures ainsi dégagées, des types bien élaborés et répétés se dégagent :fosses de grandes dimensions à but indéterminé ;structures en cuvette à feu sous-jacent et chape circulaire empierrée avec dépôt de restes osseux de bovines ;structures circulaires plates empierrées à feu sous-jacent et dépôt osseux ;structures profondes : trous de poteaux ou en entonnoir indéterminés.On peut donc considérer, dès à présent, la grotte d'Unang comme cavité sépulcrale cardiale (puis chasséenne, chalcolithique et bronze ancien) avec nombreuses structures associées, volontairement ou non.
[en] The recent developments in ICZM compels us to question the reality of this process. Its implementation in France (a country known for of its coastal zone policy which was established during the 1970's) represents a good opportunity to analyse the possible gaps between theory and practice. The call for ICZM projects launched by national institutions offers material for primary analysis. We have therefore examined its 49 applications and put them in perspective with the complex heritage and dynamics of coastal territories. Lastly, the analysis is focused on one of the ICZM's major and recurrent problems: the integration of the marine aspects of coastal zones.

[fr] L'actualité de la GIZC impose de s'interroger sur la réalité de ce processus. Sa mise en œuvre en France, pays connu pour avoir engagé une politique du littoral dès les années 1970, offre la possibilité d'examiner les éventuels décalages entre le concept et la pratique. L'appel à projets GIZC lancé par des institutions nationales offre la matière d'une première analyse. Les 49 candidatures soumises sont ainsi décryptées puis mises en perspective avec la complexité héritée et actuelle des territoires littoraux. Enfin, l'analyse se concentre sur l'une des difficultés majeures et récurrentes de la GIZC que constitue l'intégration du volet marin des zones côtières.
[en] Animal vocal communication, as human language, is primarily a social act. It is therefore legitimate to argue in favor of a coevolution between sociality and vocal complexity in primates. However, in contrast with human language, vocal communication in monkeys and apes, our closest living relatives, has long been described as rigid and strongly genetically determined. In recent years, evidences of vocal flexibility under social influences have nonetheless been provided in nonhuman primates. In this paper, we review those recent findings that challenge the dichotomous view of human versus monkey regarding vocal communication. First, a multi-level approach (sound unit, call type, vocal sequence) of the structure of vocal repertoire reveals a flexible organization which enables a complex encoding of messages in vocal signals. Then, the analysis of the social context of communicative interaction demonstrates its role in the emergence of vocal flexibility in juveniles and adults, both in terms of production and usage. We conclude by emphasizing the need, in the future, for additional comparative studies in order to assess the influence of the characteristics of social system on the degree of communicative flexibility and complexity observed at the species level.

[fr] La communication vocale animale, tout comme le langage humain, est avant tout un acte social. Il est donc logique de défendre l'idée d'une co-évolution entre socialité et complexité vocale chez les primates. Pourtant, à l'inverse du langage humain, la communication vocale des singes, nos plus proches cousins vivants, a longtemps été décrite comme rigide et fortement déterminée génétiquement. Depuis quelques années, des preuves de flexibilité vocale sous influences sociales ont néanmoins été apportées chez les primates non-humains. Cet article se propose de passer en revue ces découvertes récentes qui remettent en cause la vision dichotomique homme versus singe en matière de communication vocale. Tout d'abord, une approche multi-niveaux (unité sonore, type de cri, séquence vocale) de la structure du répertoire vocal révèle une organisation flexible permettant un encodage complexe de messages dans les signaux vocaux. Ensuite, l'étude du contexte social de l'interaction de communication atteste de son rôle dans l'émergence de flexibilité vocale chez le jeune et l'adulte, tant en termes de production que d'utilisation. Nous concluons en soulignant la nécessité de multiplier à l'avenir les études comparatives afin d'évaluer l'impact des caractéristiques du système social sur le degré de flexibilité et de complexité communicative observé au niveau de l'espèce.
[en] This article revisits the categorical vagueness of The Bell Jar, Sylvia Plath's only completed novel. At times referred to as an autobiographical or semi-autobiographical novel and at other times as a non-fiction novel, her work sparks debate on how one might categorize its genre. Published in 1963 in the United Kingdom under the pen name Victoria Lucas right before Plath's early death, the novel, set in the 1950s, follows the protagonist Esther Greenwood, an American student who, for many, closely resembles Plath. The blurred line between fiction and non-fiction genres was the central question during the 1986 libel lawsuit against the film crew of the 1979 film adaptation of The Bell Jar. Jane Anderson, who supposedly inspired the character Joan Gilling in The Bell Jar, sued members of the film crew and Ted Hughes, who held all rights to the novel. This article analyzes how this lawsuit contributed to the confusion between Sylvia Plath and The Bell Jar's narrator and deconstructs how the resistance of many to accept The Bell Jar into a literary genre is due in large part to the myth surrounding Plath as an author and the public fascination about her private life, which obscured the importance of the novel's social aspects as well as its critical look into American society.

[fr] Cet article propose de revenir sur l'indétermination du genre du seul roman achevé de Sylvia Plath, The Bell Jar. Tantôt appelé roman autobiographique ou semi-autobiographique, tantôt non-fiction novel, il sème le trouble sur sa catégorisation. Publié en 1963 en Angleterre peu avant la mort de Plath, le roman situé dans les années 50 a pour protagoniste Esther Greenwood, une étudiante américaine dans laquelle beaucoup ont vu l'avatar de l'autrice. La frontière poreuse entre le genre fictionnel et non-fictionnel est l'enjeu principal du procès impliquant l'adaptation filmique du roman, sortie en 1979. Ce procès en diffamation fut intenté en 1986 par Jane Anderson, censée avoir inspiré le personnage de Joan Gilling dans The Bell Jar, contre des membres de l'équipe du film et Ted Hughes, qui détenait les droits du livre. Je montrerai dans quelle mesure ce procès a contribué à confondre Sylvia Plath et la narratrice de The Bell Jar. Enfin, je démontrerai que la résistance de The Bell Jar à une catégorisation vient en grande partie du mythe autour de Plath et à la fascination des critiques pour sa vie privée, qui ont occulté l'importance de l'aspect social du roman et son regard critique sur la société américaine.
[en] The purpose of this article is to probe what links political operations of Native American animism, patrimonial operations, and the philosophy of the commons. Obviously it would be futile to improperly seek to bring these three movements together in a common epistemic filiation. But in the face of the climatic and ecological emergency, it seems to us that all three appear as the new political horizons of our time. More specifically, we will try to demonstrate that the three concepts call for the construction of new cosmopolitical assemblies in facing late liberalism and in facingthe ecological and cosmological collapse this late liberalism engenders. We mean by "cosmopolitical assemblages" the different strategies led by some groups in the South as well as in the North to rethink the public field on the basis of attachments between humans and entities of the world (non-humans, objects, divinities, territories...). We suggest that these three strategies (legal animism, heritage and the movement of the commons) raise forms of contestation or ontological reclaims in reaction to the impoverishment and cosmological collapse engendered by neo-liberalism. We will try to understand how they are part of the same movement of "re-dignification"/revitalization of the entities of the world, before grasping their fragilities and understanding the conditions of their generalization and radicality.

[fr] L'objet de cet article consiste à sonder ce qui rapproche les opérations politiques de l'animisme amérindien, les opérations patrimoniales et la philosophie des communs. Bien évidemment il serait vain de chercher abusivement à rassembler ces trois opérations dans une filiation épistémique commune. Mais face à l'urgence climatique et écologique, il nous semble que tous trois figurent comme nouveaux horizons politiques pour différents collectifs à travers le monde. Plus précisément, nous essaierons de démontrer que les trois concepts appellent à la construction de nouveaux assemblages cosmopolitiques face au libéralisme tardif et à l'effondrement écologique et cosmologique qu'il engendre. Nous entendons par " assemblages cosmopolitiques " les différentes stratégies conduites par des collectifs au Sud comme au Nord pour repenser le champ public à partir d'attachements entre humains et entités du monde (non-humains, objets, divinités, territoires…). Nous suggérons que ces trois stratégies (l'animisme juridique, le patrimoine et le mouvement des communs) dressent des formes de contestation ou de revendications ontologiques (ontological reclaims) en réaction à l'appauvrissement et à l'effondrement cosmologiques qu'engendre le néo-libéralisme. Nous essaierons de comprendre en quoi elles participent d'un même mouvement de " redignification " / revitalisation des entités du monde, avant de saisir leurs fragilités et comprendre les conditions de leur généralisation et de leur radicalité.
[en] This article focuses on the social experience of autistic persons, through the prism of the specificities of their socialization and the processes by which they internalize the social, in particular the way in which these people constitute habitus. After reviewing some of the main features of Bourdieu's theory of habitus, some of its contemporary discussions and challenges, and the possible contributions of cognitive sociology in this framework, we show that the physiological and cognitive functions that seem to be most involved in the processes of socialization and incorporation of the social present an atypical form in autistic individuals; consequently, these processes are probably themselves modified in them. We can therefore postulate that these people present specificities of their habitus and dispositions, about which we propose a few characterizations and analyze their possible incidence in terms of social experience.

[fr] Le présent article a pour objet l'expérience sociale des personnes autistes, au prisme des spécificités de leur socialisation et des processus par lesquels ils intériorisent le social, en particulier la façon dont ces personnes constituent des habitus. Après avoir rappelé quelques grands traits de la théorie de l'habitus chez Bourdieu, certaines de ses discussions et remises en cause contemporaines, et les possibles apports de la sociologie cognitive dans ce cadre, nous montrons que les fonctions physiologiques et cognitives qui semblent les plus impliquées dans les processus de socialisation et d'incorporation du social présentent justement une forme atypique chez les personnes autistes ; en conséquence, ces processus sont vraisemblablement eux-mêmes modifiés chez elles. On peut de ce fait postuler que ces personnes présentent des habitus et dispositions spécifiques, dont nous proposons quelques caractérisations et analysons l'incidence possible en termes d'expérience sociale.
[en] This article examines one of the main architectural features of the Graeco-Roman theatre, namely, the lateral entrances, focusing on a time span that stretches from the Classical to the Late Roman period. Firstly, matters of terminology are addressed. It is shown that the lateral entrances of the Greek theatre were referred to either by the generic word εἴσοδος or, at least from the early Hellenistic period onwards, by the terminus technicus πάροδος. Next, their symbolic significance and their importance from the functional point of view in the Classical and Hellenistic theatre and drama are examined. Architecturally, the parodoi were open-air corridors flanking the retaining walls of the auditorium. Finally, the analysis of the changes observed in performances and theatrical architectures during Roman times leads to the conclusion that the centuries-long history of the side entrances in Greek theatres is characterized by a consistent continuity in both form and function over time.

[fr] Cet article examine un des principaux éléments architecturaux du théâtre gréco-romain, ses entrées latérales. Il se concentre sur une période s'étendant de l'époque classique à l'époque romaine tardive. En premier lieu sont abordées des questions de terminologie. Il est démontré que les entrées latérales du théâtre grec étaient désignées soit par le terme générique εἴσοδος, soit, au moins à partir du début de la période hellénistique, par le terminus technicus πάροδος. Ensuite, sont examinées leur valeur symbolique et leur importance dans le fonctionnement des théâtres et dans les drame classiques et hellénistiques. Du point de vue architectural, les parodoi étaient des passages à ciel ouvert, flanquées par les murs de soutènement du koilon. Enfin, l'examen des changements dans les spectacles et les architectures des théâtres durant la période romaine portent à conclure que l'histoire pluriséculaire des entrées latérales dans les théâtres grecs se caractérise par une continuité persistante tant dans leur forme que dans leur fonction au fil du temps.
[en] Since February 2022, the Child Protection Act recommends that all children in the child welfare system be supported by a mentor. Our research was carried out between 2019 and 2023 with a Foundation, a Département, and a mentoring association, and highlights two types of mentoring relationships. "Natural mentors" are mainly from children's environments, and respond to their need for stable attachment relationships and shared family life, while "formal mentors" provide targeted support to children with specific requests. While mentoring is still residual, this article explores the challenges raised by its extension in child welfare.

[fr] Depuis février 2022, la loi relative à la protection de l'enfance préconise que chaque enfant pris en charge par l'aide sociale à l'enfance se voit proposer un parrain et un mentor. Dans nos enquêtes réalisées entre 2019 et 2023 à l'échelle d'une fondation et d'un département et d'association de mentorat les parrains et marraines sont essentiellement des personnes rencontrées dans l'entourage de l'enfant, qui répondent au besoin de relation affective stable et de partage de quotidien en famille des enfants confiés ; et les mentors apportent un soutien ciblé à des jeunes qui formulent une demande précise. Aujourd'hui minoritaires, quels sont les enjeux de la généralisation ?
[en] The study analyzes the influence of the maintenance of listeners with a single client on the independence and quality of the ISO 14001 audits. Based on a qualitative approach, it is conducted among 36 professionals involved in the process of ISO 14001 in Canada. The results indicate an absence of formal rules on auditor rotation that leaves the client's will dominate over their maintenance. In addition, learning and understanding the customer's system and induce various motivations remain the focus of two opposing influences of auditor tenure. On the one hand, it is considered essential for the auditor independence, effectiveness and efficiency of the audit and continuous improvement of the EMS. On the other hand, risks of familiarity with the client and the EMS remain and affect the rigor, objectivity and critical thinking of the listener. Finally, the study offers several possible solutions including the definition of formal rules of rotation of auditors after six years with the same client.

[fr] L'étude analyse l'influence du maintien des auditeurs chez un même client sur l'indépendance et la qualité des audits ISO 14001. Basée sur une approche qualitative, elle est réalisée auprès de 36 professionnels impliqués dans les processus d'ISO 14001 au Canada. Les résultats indiquent une absence de règles formelles sur la rotation des auditeurs, qui laisse prédominer la volonté du client audité. En outre, l'apprentissage et la connaissance du système du client induisent diverses motivations et restent au centre de deux influences opposées concernant la permanence de l'auditeur. D'une part, il est jugé indispensable à l'indépendance de l'auditeur, à l'efficacité de l'audit et à l'amélioration continue du SGE. D'autre part, des risques de familiarité avec le client et le SGE subsistent et nuisent à la rigueur, l'objectivité et à l'esprit critique de l'auditeur. Enfin, l'étude propose plusieurs avenues de solution, dont la rotation des auditeurs après six ans chez un client.
[en] How do projects emerge which, from a sociolinguistic and functional perspective on teaching, resemble transfers of formative models? This paper proposes that the emergence of education in French in the social sciences in the early 90s had different historical paths in Turkey, Bulgaria and Romania within the context of the formation of the European Union (at that time the EEC, then the EC).Our analysis addresses these projects case by case by giving attention to different interpretations of ideological mechanisms. It particularly takes interest in the cooperation that has been established beyond borders and the elements that form " the common project of French education " among these countries. Beyond the unique creation of each program, the similarities that appear lead us to examine the possible emergence of an idiosyncratic training model in the 1990s.

[fr] Comment émergent des projets qui, sous l'angle sociolangagier et fonctionnel des enseignements, s'apparentent à des transferts de modèles formatifs ? L'article propose une lecture de la genèse de départements universitaires francophones en sciences sociales qui se sont créés au tournant des années 1990, dans des contextes de rapprochement avec l'Union Européenne (alors CEE, puis CE) ayant emprunté des chemins historiques différents : celui de la Turquie et ceux de la Bulgarie et de la Roumanie. Tout en nuançant les interprétations idéologiques mécaniques, l'analyse aborde ces projets au cas par cas. Elle s'intéresse de manière privilégiée aux liens de coopération qui s'établissent par-delà les frontières et à ce qui rend possible, de parts et d'autres, un projet commun de formation francophone. Mais, au-delà de la création singulière de chaque formation, les convergences qui se dessinent interrogent l'émergence d'un modèle de formation particulier aux années 90.
[en] The objective of this paper is to propose an econometric methodology aimed at estimating production costs in plant protection for field crops, using farm accounting data. Following an introductory and brief overview of the institutional framework underlying a strategy to reduce in the medium run the use of pesticides in France, we present the proposed methodology based on quantile regression and discuss the estimated cost results obtained on a per hectare or output unit basis and based on the structural indicators of French farm holdings such as production areas, types of farming and economic size. Finally, we discuss the empirical validity of those estimated cost results and suggest extending the application of the proposed quantile regression to other European countries.

[fr] Le but de cet article est de proposer une méthodologie d'estimation des coûts de production agricole en phytosanitaires pour les grandes cultures permettant de prendre en compte la variabilité des dépenses induite par l'hétérogénéité des profils d'usage des exploitants agricoles. Après avoir rappelé le contexte institutionnel dans lequel s'impose l'objectif de réduction des phytosanitaires, les auteurs présentent l'approche par la régression quantile, méthodologie retenue afin d'évaluer les coûts en phytosanitaires pour les grandes cultures en France. Puis ils détaillent les estimations obtenues selon d'une part les critères d'estimation (surfaces ou produits bruts) et, d'autre part, les types de structures (bassin de production, orientation technico-économique, classe de dimension économique). Enfin ils discutent la validité empirique des résultats en suggèrent une extension de ces analyses au plan européen.