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[en] Historical sources dealing with the breeding and exploitation of swamps in the Southern part of Brittany at the end of the Middle Ages remain few and so limited to study it shrewdly. This is at least a reason for the lack of interest of historians. Open-minded approaches to other academic matters, first of all geography, allow us to ask further questions such as relationships between territories and rural societies. How did landlords and tenants enhance delicate areas, regularly subject to flooding? How did they trade productions on local or foreign territories? How did the irrigate fields affect the social and rural organization? Has the proximity of the coastline and tide had a significant impact on these territories? This is the first purpose of this paper, beginning with historical sources: the accounting series of the seigniory of La Blanchardais (located in Vue, Loire-Atlantique). The proximity of major links undoubtedly helps trade along. Further aspects will be taken into account in this note, by crossing references altogether.

[fr] Les sources relatives à l'élevage et à l'exploitation des prés en France, et plus précisément en Bretagne méridionale à la fin du Moyen Âge, restent rares et d'ampleur limitée. Ce trait explique en partie l'absence d'intérêt des chercheurs. L'ouverture aux autres disciplines, en particulier la géographie, permet d'élargir les réflexions en posant la question des rapports aux territoires. Comment les paysans et les seigneurs ont-ils mis en valeur des espaces fragiles, soumis régulièrement aux inondations ? Comment ont-ils écoulé les productions sur les marchés locaux et extérieurs ? Comment la mise en valeur des prés a-t-elle marqué, en retour, l'organisation sociale ? La proximité du littoral et des marées a-t-elle eu un impact notoire sur ces territoires ? Ces questions sont autant de pistes auxquelles cet article se propose de réfléchir, en partant de la série comptable de la Blanchardais, seigneurie foncière implantée en rive gauche de l'estuaire de la Loire, dans la commune de Vue (aujourd'hui située dans la région française de la Loire-Atlantique). La proximité de grandes voies de communication a incontestablement facilité les échanges. Mais d'autres aspects sont à prendre en compte, en croisant les cartes et les données tirées des archives.
[en] The publication of memoirs has long constituted an obligatory step for the best-known political figures. This literary genre has not disappeared, but what place does it occupy today ? If the claim for sincerity and truth on which it is based may arouse the reluctance of historians and political scientists, there is no doubt on the other hand that the latter can find in it essential material for understanding the self-presentation strategies of political professionals. Firstly because these works are now published during the course of a political career whereas previously they marked its completion ; then because they borrow from the autobiographical genre and the desire to legitimize oneself as an individuality, well beyond the institutional roles assumed. In this sense, they bear witness to the transformations taking place in political legitimacy.

[fr] La publication de Mémoires a longtemps constitué une étape obligée pour les personnalités politiques les plus connues. Ce genre littéraire n'a pas disparu, mais quelle place occupe-t-il aujourd'hui ? Si la revendication de sincérité et de vérité qui le fonde peut susciter la réticence des historiens et des politologues, nul doute en revanche que ces derniers peuvent y trouver un matériau essentiel pour comprendre les stratégies de présentation de soi des professionnels de la politique. D'abord parce que ces ouvrages sont désormais publiés au fil de la carrière politique alors que jadis ils en marquaient l'achèvement ; ensuite parce qu'ils empruntent au genre autobiographique et au désir de se légitimer en tant qu'individualité, bien au-delà donc des rôles institutionnels endossés. En ce sens, ils témoignent des transformations à l'œuvre de la légitimité politique.
[en] In January 1978, Valéry Giscard d'Estaing, then visiting Yamoussoukro as part of a presidential visit to Côte d'Ivoire, was named Honorary President of the Association of Tribal Chiefs and received, on this occasion, several objects associated with the exercise of power among the Akan peoples of the country. Given by the French presidency to the Musée des Arts Africains et Océaniens and now in the collections of the Musée du Quai Branly – Jacques Chirac, these diplomatic gifts are atypical because of their originality compared to the very standardised corpus of African presidential gifts and the large number of comments they gave rise to throughout their history. In light of the study of the political and diplomatic context in which these objects were created, this article intends to shed light on the motivations that led to their selection, as well as their mixed reception in France under the influence of the political and institutional climate of the period.

[fr] En janvier 1978, Valéry Giscard d'Estaing, alors en déplacement à Yamoussoukro dans le cadre d'un voyage présidentiel en Côte d'Ivoire, est élevé à la dignité de " Président honoraire de l'"Association des chefs coutumiers" " et reçoit, à cette occasion, plusieurs objets associés à l'exercice du pouvoir chez les peuples akan du pays. Donnés par la présidence française au musée des Arts africains et océaniens et aujourd'hui conservés dans les collections du musée du quai Branly – Jacques Chirac, ces présents diplomatiques sont atypiques, tant par leur originalité au regard du corpus très standardisé des cadeaux présidentiels africains, que par le nombre important de commentaires qu'ils ont suscités au cours de leur histoire. À l'aune de l'étude du contexte politique et diplomatique qui a vu naître ces objets, cet article entend mettre en lumière les motivations qui ont présidé à leur sélection, ainsi que leur réception mitigée en France sous l'influence du climat politique et institutionnel de l'époque.
[en] Most 20th century critics of crime fiction agree that "a murder mystery furnishes a far more fascinating raison d'être in a detective novel than does any other crime." However, in the late 19th century, fictional jewellery theft was so frequent as to represent a sub-genre in itself. In addition, The Moonstone, one of the greatest detective novels, revolves around the theft of a famous diamond which constitues an object of desire for many of the characters. In the twentieth century, although nearly all the major novels in the genre have murders as their principal interest, the crime short story depicts a single jewel theft with implications which go well beyond the strictly financial. Yet, unlike the irreligious Collins, both Chesterton and Christie, while continuing to use these desirable objects as catalysts and metaphors, present via the jewels various theological messages about the soul and spiritual state of those who desire them.

[fr] La plupart des critiques de romans policiers du xxe siècle affirment que " le meurtre mystérieux fournit une raison d'être bien plus fascinante dans un roman policier que tout autre crime ". Toutefois, à la fin du xixe siècle, le vol fictif de bijoux était si fréquent qu'il représentait un sous-genre en soi. D'ailleurs, The Moonstone, l'un des plus grands romans policiers, s'articule autour du vol d'un célèbre diamant qui constitue un objet de désir pour de nombreux personnages. Au xxe siècle, bien que presque tous les grands romans policiers aient pour principal intérêt le meurtre, la nouvelle policière décrit un vol de bijou dont les implications vont bien au-delà du strict aspect financier. Pourtant, contrairement à l'irréligieux Collins, Chesterton et Christie, tout en continuant à utiliser ces objets désirables comme catalyseurs et métaphores, présentent, par le biais de bijoux, divers messages théologiques sur l'âme et l'état spirituel de ceux qui les désirent.
[en] In the present article, we aim to analyze the intensity and distribution of heat islands in Assis, Cândido Mota, Maracaí and Tarumã, cities of medium and small size of the countryside in the state of São Paulo, Brazil. Therefore, the technique used was the mobile transects, which consists of recording air temperatures with sensors fitted on the side of vehicles in low travel speed, in the interurban environments and rural surroundings, near built-up areas. Such records took place on the 21st and 22nd of May, on the 3rd to the 6th of June and on the 16th to the 20th of July 2013, at 6 a.m. and 9 p.m., simultaneously, in the four cities. The results showed that Assis, the largest city in the study, had the highest absolute temperature (21.3°C at 06 a.m. and 24.8°C at 9 p.m.) and the highest heat island intensity was observed in Cândido Mota, with 6.7°C at 9 p.m., on July 17th 2013.

[fr] Dans cet article nous analysons l'intensité et la distribution des îlots de chaleur urbains (ICU) à Assis, Cândido Mota, Maracaí et Tarumã, villes de petite et moyenne taille de la province de Sao Paulo, Sud-Est du Brésil. Pour cela, la technique de transect mobile a été utilisée. Elle consiste à enregistrer la température de l'air par capteurs placés dans un abri et l'ensemble est installé sur un mat fixé à une voiture en basse vitesse en passant par des environnements intra-urbains et entourages ruraux. Ces données ont été enregistrées à 6h et 21h des journées de 21 et 22 mai, 3 à 6 juin et 16 à 20 juillet 2013, simultanément sur les quatre villes. Les résultats montrent qu'Assis (la plus grande ville) a présenté la température absolue la plus élevée (21,3°C à 06h et 24,8°C à 21h) et que l'intensité d'ICU la plus importante a été enregistrée à Cândido Mota avec la valeur de 6,7°C à 21h au 17 juillet 2013.
[en] This paper departs in the problem of rising obesity amongst Danish children. The aim is to show how meanings about childhood obesity are constructed in the meeting between the dietician, the obese youngster and parent. The empirical data is based on observations of meetings with the dietician, a youngster named Anna, and Anna's mother. The study draws on various multi-disciplinary research concerning children and their food worlds in order to broaden the perspective. In particular, the analysis has been inspired by the concept of a joint discourse of 'being and becoming', and the idea that children's lives are structured through a 'generational order'. The meeting observations reveal that whilst biomedical and parental discourses of obesity are prevalent, a child's discourse is lacking. This paper suggests that the key issue at stake is an improvement in the knowledge of obese children's food worlds, which might lead to an enhanced dietetic approach.

[fr] Cet article traite du problème du développement de l'obésité parmi les enfants Danois. L'objectif est de montrer comment le sens de l'obésité enfantine se construit dans la rencontre entre le diététicien, le jeune obèse et ses parents. Les données empiriques se basent sur l'observation de rencontres avec le diététicien, une enfant nommée Anna et sa mère. L'étude s'appuie sur différents travaux pluridisciplinaires portant sur l'univers alimentaire des enfants afin d'élargir la perspective. En particulier, l'analyse s'inspire du concept de discours conjoint d' " être et devenir ", et l'idée que la vie des enfants est structurée en fonction d'un " ordre générationnel ". L'observation des rencontres révèle que tandis que les discours biomédical et parental sur l'obésité dominent, le discours de l'enfant n'existe pas. Cet article suggère que le problème central est l'amélioration de la connaissance des univers alimentaires des enfants obèses, ce qui pourrait enrichir l'approche diététique.
[en] The shows and festivities called "popular" are the most special moments for the use of the body in the Amazigh culture. These usages are supported by both basic attitudes and also by world views peculiar to the Amazigh society. During these collective manifestations, we witness the emergence of an ironic and burlesque body. The techniques used are, to a large extent, similar to the art of the grotesque. Just like "popular" carnivals specific to the various human civilizations, the anthropological content as well as the significant depth of theseAmazigh shows are openly directed against the doxa and the moral and religious values of their reciprocal contexts.

[fr] Les spectacles et les festivités dites " populaires " sont les moments les plus privilégiés pour l'usage du corps dans la culture amazigh. Ces usages sont soutenus à la fois par des prises de position et aussi par des visions du monde propres à la société amazigh. Lors de ces manifestations collectives, on assiste à l'émergence d'un corps ironique et burlesque. Les techniques utilisées s'apparente dans une large mesure à l'art du grotesque. Tout comme les carnavals " populaires " propre aux différentes civilisations humaines, la teneur anthropologique ainsi que la profondeur significative de ces spectacles amazigh sont ouvertement orientées contre les doxa et les valeurs morales et religieuses de leurs contextes réciproques.
[en] What have been the temporalities of social emergency since 1945 ? What has been the impact of the economic conjuncture, the housing market, the "thermometer policy", the sociological evolution of the populations concerned, associative inventiveness ? How has the relationship between housing supply and demand evolved ? Has the primary target been to welcome all without condition and the humanitarian provision of shelter or rather social reintegration ? These questions allow one to distinguish between four periods. From 1945 to the late 1950s, a time of polymorphic homelessness and mass housing crisis, the dominant goal was to provide short-term shelter (the "three night" rule), leading people to be crammed into dilapidated and non-professionalized night shelters and a high rate of turnover. From then until the mid-1970s – a time of reduced demand and more ample resources for meeting it – the principle of "social rehabilitation" acted to slow the tempo and better adapt social work to different needs. From the 1980s to the mid-2000s, the deterioration of the economic context and increased media attention for its social consequences generated a return to a state of emergency and the principle of reactivity – nipping in the bud any desires for the reintegration advocated by public policy. Since 2007, finally, the principle of stabilization has led to a return to the period of reintegration but has postponed the bottleneck at the system's point of entry and rides roughshod over the principle of unconditional reception.

[fr] Quelles sont, depuis 1945, les temporalités de l'urgence sociale ? Quels sont les impacts de la conjoncture économique, du marché du logement, de la " politique du thermomètre ", de l'évolution sociologique des publics concernés, de l'inventivité associative ? Comment évolue le rapport entre offre et demande d'hébergement ? Vise-t-on d'abord l'inconditionnalité de l'accueil et la mise à l'abri humanitaire, ou la réinsertion des personnes ? Ces interrogations conduisent à dégager quatre temps. De 1945 à la fin des années 1950, dans un contexte de sans-abrisme polymorphe et de crise du logement massive, la domination de la mise à l'abri sur un temps très court (règle des " trois nuits ") conduit à l'entassement dans des asiles de nuit vétustes et non professionnalisés, et à un fort turn over. Puis jusqu'au milieu des années 1970, dans un contexte de moindres besoins et de hausse des moyens pour y faire face, le développement de la " réadaptation sociale " opère un ralentissement du tempo et un travail social mieux adapté aux besoins. Des années 1980 au milieu des années 2000, la dégradation du contexte économique et la médiatisation de ses conséquences sociales scellent un retour à l'urgence et au principe de réactivité – étouffant dans l'œuf toute velléité de réinsertion, pourtant prônée par les politiques publiques. Depuis 2007 enfin, le principe de la stabilisation conduit à reprendre le temps de la réinsertion, mais reporte l'embouteillage dès l'entrée du dispositif et malmène le principe d'inconditionnalité de l'accueil.
[en] This article focuses on the changes that have appeared in contemporary Uruguayan literature in light of migration issues. Since the 1960s, second and third generation immigrant writers have been questioning their origins. In the 70s and 80s, the themes of exile and migration were often addressed in literature, as shown in M. Benedetti's works. The article finally focuses on two recent novels depicting new types of migration: Frankfurt. Cruce de caminos, by Ana Vidal and Yugoslavia, by Matías Núñez. Both reflect on new dynamics: nomadism, deterritorialization, reterritorialization. Through the experience of the characters in these novels, who have settled in the United States or Germany, the recurring question of Uruguayan identity emerges.

[fr] Cet article s'intéresse aux mutations de la littérature uruguayenne contemporaine à la lumière des questions migratoires. À partir des années 1960, des écrivains de 2e ou 3e génération d'immigrés s'interrogent sur leurs origines. Dans les années 1970-1980, exil et migration sont très présents dans la littérature, en témoigne l'œuvre de M. Benedetti. L'article s'intéresse enfin aux nouvelles circulations, dans deux romans récents : Frankfurt. Cruce de caminos d'Ana Vidal et Yugoslavia de Matías Núñez. Tous deux rendent compte de nouvelles dynamiques : nomadisme, déterritorialisations, reterritorialisations. À travers le vécu de ces personnages installés aux États-Unis ou en Allemagne, ressurgit la récurrente question de l'identité uruguayenne
[en] The control of the constitutional judge on anti-terrorism measures made it possible to lay down guarantees of balance between the protection of public order and the restriction of individual freedoms. the judge exercised a control of proportionality on these measures but also he imposed reservations of interpretation on the scope of the law

[fr] Le contrôle du juge constitutionnel sur les mesures antiterrorisme ont permis de poser des garanties d'équilibre entre la sauvegarde de l'ordre public et les restrictions des libertés individuelles. Le juge a exercé un contrôle de proportionnalité sur ces mesures mais aussi il a imposé des réserves d'interprétation sur la portée de la loi
[en] In lectures and writings in the decades following the publication of Studies in Ethnomethodology [1967], Harold Garfinkel, the founder of ethnomethodology, developed what he called a "misreading" of the phenomenological writings of Aron Gurwitsch, Maurice Merleau-Ponty and others. Garfinkel's "misreading" included a selective and creative treatment of themes that Gurwitsch drew from Gestalt psychology, such as figure-ground, Gestalt contexture, and the phenomenal field. Rather than identifying these themes with visual perception demonstrated with picture-puzzles (for example, of animals hidden in foliage) and line drawings of reversible figures, Garfinkel used them to demonstrate praxeological and interactional phenomena: organizations of embodied activity that constitute fields of collective action. Phenomenal fields, for Garfinkel, are formed through embodied work performed in concert with the actions of others. Although Harvey Sacks, the founder of Conversation Analysis, did not explicitly mention Gurwitsch, phenomenology or Gestalt psychology in his writings and transcribed lectures, some of his writings on the sequential organization of conversation seem informed, if only indirectly through his relationship with Garfinkel, by Gurwitsch's treatment of visual and auditory phenomena. Both Garfinkel and Sacks devised innovative ways to transpose Gestalt phenomena from perceptual psychology to social formations.

[fr] Dans les conférences et les écrits des décennies qui ont suivi la publication de Studies in Ethnomethodology [1967], Harold Garfinkel, le fondateur de l'ethnométhodologie, a développé ce qu'il a appelé une " mauvaise lecture " des écrits phénoménologiques d'Aron Gurwitsch, de Maurice Merleau-Ponty et d'autres. La " mauvaise lecture " de Garfinkel comprenait un traitement sélectif et créatif des thèmes que Gurwitsch avait tirés de la psychologie gestaltiste, tels que la figure et le fond, la contexture gestaltiste et le champ phénoménal. Plutôt que d'identifier ces thèmes à la perception visuelle démontrée par des puzzles d'images (par exemple, des animaux cachés dans du feuillage) et des dessins au trait de figures réversibles, Garfinkel les a utilisés pour démontrer des phénomènes praxéologiques et interactionnels : des organisations d'activité incarnée qui constituent des champs d'action collective. Pour Garfinkel, les champs phénoménaux sont formés par un travail corporel effectué de concert avec les actions des autres. Bien que Harvey Sacks, le fondateur de l'analyse de la conversation, n'ait pas mentionné explicitement Gurwitsch, la phénoménologie ou la psychologie gestaltiste dans ses écrits et ses conférences transcrites, certains de ses écrits sur l'organisation séquentielle de la conversation semblaient informés, ne serait-ce qu'indirectement par sa relation avec Garfinkel, par le traitement des phénomènes visuels et auditifs par Gurwitsch. Garfinkel et Sacks ont tous deux imaginé des moyens novateurs de transposer les phénomènes de gestalt de la psychologie de la perception aux formations sociales.
[en] The British National Corpus, whose formation was based on the collection and analysis of various corpora reflecting all aspects of "real" English, was a major step in the development of computer based lexicological research tools. Most electronic dictionaries proposed today by the main publishers benefit in many ways from the constant evolution of digital environments. Despite a number of noticeable improvements, we remain hungry for more. It seems now to be time in various fields of university research, and not only in specialized lexicology, to look seriously into those questions. Various tracks and evolution possibilities are only outlined here but many of them seem to be full of potential.

[fr] La mise au point du British National Corpus, partant de la constitution et de l'analyse de nombreux corpus intégrant tous les aspects de la langue " réelle ", a marqué une étape majeure dans le développement des outils électroniques de recherche en lexicologie. La plupart des outils proposés aujourd'hui sous format électronique par les grands éditeurs de dictionnaires bénéficient de diverses manières de l'évolution constante du recours au numérique. Pourtant, les avancées constatées répondent insuffisamment à nos attentes et il paraît aujourd'hui nécessaire que de nombreux secteurs de la recherche universitaire, et pas seulement la lexicologie spécialisée, s'intéressent sérieusement à ces questions. Diverses pistes d'analyse et d'évolution souhaitée ne sont ici qu'envisagées mais elles paraissent pour nombre d'entre elles riches de possibilités.