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[en] In 1969, Rodolfo Walsh (1927-1977) changes his esthetic purposes highlighted five years ago (when he left journalism for writing fiction) and disrupts his own authorial figuration already established. The approach to political militancy in the cultural and vital vertigo of late 60s (in the weekly paper of the opposing syndicalism in 1968-69, since 1970 in armed groups) obliterates the subjective use of time and unsettles the self-imposed slowness, but it don't interrupt the tasks of a writer. Wanting to channel the speed of revolution in the meticulous craft of read/write, Walsh generates a poetics that exceeds fiction and aesthetics. Contiguous to journalistic and political work, the imagination of a novel arises, between sets of stories and chronicles, between tensions on personal papers recuperated in 1996, in the framework of ¿Quién mató a Rosendo?, that converts the press campaign in a book. Although this book of 1969 allow to synchronize Walsh with Puig, Saer, Tizón and others, in the emerging corpus of the pos-Borges tradition in argentine literature, the poetics of Walsh go beyond the printed media and the expectation of the new dated in 1969; it offer an outdated novel that works in argentine contemporary literature, from Ricardo Piglia to Hernán Ronsino.

[es] En 1969, Rodolfo Walsh (1927-1977) desplaza propósitos estéticos que había priorizado cinco años atrás (cuando dejó el periodismo para escribir ficción) y trastoca la figuración autoral afirmada previamente. El acercamiento a la militancia en el vértigo cultural y vital de fines de los 60 (en el semanario del sindicalismo opositor en 1968-69, desde 1970 en agrupaciones armadas) oblitera el uso subjetivo del tiempo y desacomoda la autoexigencia de morosidad, pero no interrumpe tareas de escritor. Al querer encauzar la velocidad de la revolución en el oficio meticuloso de leer/escribir, Walsh genera una poética que excede la ficción y la estética. Contigua al trabajo periodístico-político surge la imaginación de una novela, entre series de cuentos y crónicas, entre tensiones de los papeles personales recuperados en 1996, en la estructura de ¿Quién mató a Rosendo? al convertir en libro la campaña periodística. Aunque ese libro sincronice en 1969 a Walsh con Puig, Saer, Tizón y otros en el corpus emergente de la tradición posborgeana de la literatura argentina, la poética de Walsh desborda los soportes impresos y la expectativa de lo nuevo allí fechada, y ofrece una novela posible desfasada del 69, que funciona en la literatura argentina contemporánea, de Ricardo Piglia a Hernán Ronsino.
[en] Not far from home...Trez-Hir is a small littoral finistérienne resort widely frequented, today still, by inhabitants of the urban community of Brest, that is to persons living in about twenty kilometres. This subsistence of a model which was dominant between the end of 1950s and the beginning of 1980s, allows to identify the specific contributions of this type of holidays other one than those, evident, of organizational easeThis subsistence of a model which was dominant between the end of 1950s and the beginning of 1980s, allows to identify the specific contributions of this type of holidays other than those, evident, of organizational ease: acculturation, geographical sensibility, specific sociability, anchoring of the temporal dimension in the spatial dimension, autonomy.This space, formerly specifically vacationers, is now integrated into the outer-urban sphere while asserting its tourist vocation. But this transformation of the territory, in its reality and in its function, is articulated with that of the forms of holidays. If some of the holidaymakers from the proximity have difficulties to keep up their old habits and their legitimacy to be on this littoral and urbanizing space, others have invented, agreeing or constrained, new manners of being present there or of passing part of their holidays there.

[es] Cerca de su casa, transformación de las estancias de agradoTrez-Hir es una pequeña estación litoral finistérienne ampliamente frecuentada, todavía hoy, por habitantes de la comunidad urbana de Brest, es decir a personas que viven en una veintena de kilómetros.Esta subsistencia de un modelo que fue dominante entre los finales de los años 1950 y principios de los años 1980, permite identificar Las aportaciones específicas de este tipo de vacaciones otra que las de facilitar la organisacion: aculturación, sensibilidad geográfica, sociabilidad específica, anclaje de la dimensión temporal en la dimensión espacial, la autonomía.Este espacio, en otro tiempo específicamente veraneantes, ahora es integrado en la esfera périurbaine afirmando su vocación turística. Pero esta transformación del territorio, en su realidad y en su función, se articuló con la de las formas de veranear.Si veraneantes tienen dificultades a preservar sus prácticas antiguas y su le gitimidad a quedarse sobre este espacio, litoral pero también périurbain, otros inventaron, consentidos o forzados, nuevas maneras de estar presentes o de pasar allí parte de sus vacaciones.
[en] This article examines two references to Garcilaso in Cervantes' Viaje del Parnaso: the use of "pesadumbre" as a metonymy to speak of a city (III, v. 157-162), which first appears in Garcilaso's Égloga II, and the iunctura "fugitivo cristal" (VI, vv. 13-27), which Cervantes employs to describe the water that a sleeper thinks he is drinking in a dream and which supposedly also derives from Garcilaso's poetry. After explaining how modern editors annotate these passages, we will trace the origin of the two images, explaining their oblique relationship with Garcilaso and their usefulness for understanding the relationship between Cervantes and two other great geniuses of the time: Lope de Vega and Luis de Góngora.

[es] Este artículo examina dos referencias a Garcilaso en el Viaje del Parnaso cervantino: el uso de "pesadumbre" como metonimia para hablar de una ciudad (III, vv. 157-162) –que aparece por primera vez en la Égloga II de Garcilaso– y la iunctura "fugitivo cristal" (VI, v. 13-27), que Cervantes emplea para describir el agua que el durmiente cree beber en un sueño y que supuestamente también procede de la poesía del toledano. Tras exponer cómo anotan estos pasajes los editores modernos, trazaremos el origen de las dos imágenes exponiendo su oblicua relación con Garcilaso y explicando su utilidad para entender la relación entre Cervantes y otros dos grandes ingenios del momento: Lope de Vega y Luis de Góngora.
[en] Considering that school cartography is constituted of a set of practices strongly naturalized, and that this area is quite impervious to innovations, the paper invests in identifying the main focus of this naturalization: this is the map background, that results from the combination of projection, scale and metric (way of measuring). While themes and possibilities of language vary, the map background remains naturalized under the protection of the euclidianism and the supposed topographical truth that it ordinance. Thus, the article also invests in the deconstruction of naturalization, showing that the map background is communicant and produces world-views, and that it can be constructed in various ways.

[es] Teniendo en vista que la cartografía escolar se constituyó en un conjunto de práctica fuertemente naturalizadas, y que esta área es bastante impermeable a las innovaciones, el artículo invierte en la identificación del foco principal de esa naturalización: se trata del fondo del mapa, que resulta de la combinación entre proyección y escala métrica (forma de medir). Mientras los temas e las posibilidades de lenguaje varían, el fondo del mapa permanece naturalizado bajo la protección del euclidianismo y de la supuesta verdad topográfica que portaría. Así, el artículo también invierte en la deconstrucción de esta naturalización, mostrando que el fondo del mapa es comunicante y produce visiones de mundo, y que puede ser construido en varias formas.
[en] ABSTRACTIn the lacustrine basin of Zacapu, Michoacan, reconnaissance and exploratory archaeological excavations were carried out between 1983-1986 in the peninsula of the "Lomas", a slightly elevated area lying above the large marshes of the "Cienega de Zacapu" (Zacapu Marsh), These marshes were drained about 1900 and the present landscape is very different from that which the prehispanic and colonial population would have known. While these archaeological investigations revealed a dense occupation of the Lomas during the first nine centuries AD, it was not possible to reconstruct the lake shore/lacustrine environmental context of this occupation, A general strategy was, therefore, designed for a new research program focusing on the paleoenvironment of Zacapu.

[es] RESUMEMEntre 1983 y 1986, se realizaron prospecciones y excavaciones exploradoras en la península de las "Lomas", la cual se ubica en la parte occidental de la cuenca lacustre de Zacapu, Michoacán. Las "Lomas" son pequeñas elevaciones que antaño emergían ligeramente de los grandes pantanos de la "ciénega de Zacapu". Dicha ciénega fue drenada hacia 1900, por lo que el paisaje actual es muy diferente del que conocieron las sociedades prehispánica y colonial. Si bien los trabajos arqueológicos han revelado una ocupación que fue densa en las Lomas durante los nueve primeros siglos d.C., en cambio, no ha sido posible reconstruir el entorno palustre-lacustre de esta ocupación. Por ello, se ha formulado un nuevo programa de investigación, centrado en el antiguo entorno de Zacapu.
[en] This article studies the conditions of music listening at a world music festival from diverse viewpoints and perspectives. Rather than attempting to characterize the ideal or typical "world music festival", I have based my study on a single example: the Creole World Music from Germany contest. In explo­ring the competition phases, I seek to understand how expectations and multiple settings merge. Above and beyond the role of percep­tion on which research generally focuses, I analyze listening as a collective practice involving multiple players (organizers, experts from selection committees and judging panels, musicians, specta­tors) who interact in varying conditions throughout the different phases of the festival organization. The process of putting the pro­gram together, the concert performances in public, and the judges' deliberations behind the scenes are treated in this study as oppor­tunities for "doing together" that require, for each, a readjustment of the manner in which the music is listened to and assessed.

[es] Este artículo estudia las condiciones de escu­cha en un festival de músicas del mundo, cambiando los puntos de vista y las perspectivas. En lugar de caracterizar un ideal tipo – " el festival de músicas del mundo " -, aquí salgo de un caso sin­gular – de las competiciones llamadas criollas. Premio para las músicas del mundo de Alemania – que percibo a partir de las situaciones de prueba, para describir la superposición de expec­tativas y de marcos múltiples. Más allá del lugar que le asignan los estudios de recepción, analizo la escucha como una práctica colectiva que implica una multiplicidad de actores (organizadores, expertos de las comisiones de selección y de los jurados, músi­cos, espectadores) que interactúan según las condiciones variables de una a otra etapa de la realización del festival. La preparación de la programación, el momento público de los conciertos y, más confidencial, el de las deliberaciones de un jurado, se consideran aquí como tantas oportunidades para " hacer juntos " lo que supone cada vez, reajustar las modalidades de la escucha y de la aprecia­ción.
[en] Experiencing directly phenomenon while participating to activities of the concerned circles, represents one of the most natural and safer way to reach the complexity of the society. It is also one of the most disturbing means for the researcher, often confronted to interdicts of contacts between groups which interests or principles of life are antagonists. Creating close relationships with French National Front party activists, some of them "neo-nazis", some of them living a few streets from your house, while being gay, with colored men as closed friends, surrounded by persons hostile to this party, thus forces to make opposed connections. A possible risk for the researcher can be to be divided between contradictory feelings and spending time finishing an analysis free of unwarranted influence.

[es] Lealtades incompatibles. Problemas morales derivados de los contactos con el " Frente nacional "Establecer un contacto directo con fenómenos de diferente índole política, participando en sus actividades específicas, es uno de los métodos mas naturales y mas eficaces para aprehender la complejidad de la sociedad. Pero también es perturbador para el investigador, a menudo enfrentado con la prohibición implícita de establecer contactos entre grupos con intereses y principios diametralmente opuestos. Establecer relaciones estrechas con militantes del Frente Nacional, entre los cuales algunos son neonazis que viven en calles próximas de la del investigador, homosexual con amigos de otro color de piel, todos radicalmente hostiles a ese partido, obliga a asumir vínculos inconciliables. Un riesgo posible es el de estar bajo el influjo de sentimientos contradictorios y de tardar mucho más de lo deseado en obtener los resultados previstos.
[en] Salvador was the capital of the Portuguese America from 1549 until 1763. It was also the second city of the Portuguese Empire up to the 19th century. The Catholic Church together with the State was the main agents that structured the city of Salvador during the whole colonial period. The Secular Church related to the State through the Padroado was responsible for the implementation and maintenance of the Cathedral, churches and parishes; the religious orders with their convents were important structural elements of the urban space while the laic orders owned churches and many urban properties and corresponded to the structuring of a slave society.

[es] Salvador fue la capital de la América portuguesa desde 1549 hasta 1763. También fue la segunda ciudad del Imperio portugués hasta principios del siglo XIX. La Iglesia Católica junto con el Estado fueron los principales agentes que estructuraronlaciudad de Salvador durante todo el período colonial. La Iglesia Secular vinculada al Estado por el régimen de Padroado fue responsable de laimplantación y el mantenimiento de la catedral, las iglesias y las parroquias. Las órdenes religiosas con sus conventos eran elementos importantes para la estructuración del espacio urbano, mientras que las órdenes laicas poseían iglesias y muchos terrenos y edificios urbanos y correspondían a la estructuración de una sociedad de esclavos.
[en] Starting from 1960, sediment mining in rivers has highly developed in France like in many industrialized countries in the world. This mining activity has led to a degradation of rivers with many hydromorphological and ecological impacts. On the middle section of the Garonne River, between Toulouse and the confluence with the Tarn River, the hydro-sedimentary dynamics was strongly modified over the last decades, in connection with an important sediment deficit. The causes of this change are primarily of anthropic origin, the first of which is sediment mining in the riverbed. This study aims to analyze the sediment mining between Toulouse and the confluence with the Tarn from 1960 to 1980 and proposes a reconstruction of the spatio-temporal evolution and the quantification of this activity. The consequences of industrialization of this activity are considered.

[es] Desde 1960, la extracción de áridos en los ríos se ha desarrollado notablemente en Francia, al igual que en otros países industrializados, provocando la degradación hidromorfológica y ambiental de los ríos. En su tramo medio, entre Tolosa y la confluencia con el río Tarn, la dinámica sedimentaria del río Garona se ha visto muy modificada en las últimas décadas, generando un déficit de sedimentos. El origen de este cambio es fundamentalmente antrópico, principalmente debido a la extracción de áridos en el lecho del río. Este estudio tiene por objeto analizar la extracción de áridos en el Garona entre Tolosa y la confluencia con el Tarn, desde 1960 hasta 1980, y reconstruir la evolución espacio-temporal de esta actividad de manera cuantificada. Las consecuencias de la industrialización de esta actividad son consideradas.
[en] The article views biobanking in France as one way of apprehending the commodification of the human body. It applies a Marxist understanding of commodities to analyse what happens to biological samples once they have been treated by biobanks. Analysis starts with biobanks' division into two interlinked dynamics: one involving EU efforts to encourage investment in the knowledge economy; and the other relating to early 21st century shifts in French research policies. The study also looks at the interlinkage between biobanks' institutionalisation and issues relating to their operating costs. The paper ends by examining the pecuniary evaluation of biological samples.

[es] Este artículo pone a prueba el proceso de comercialización del cuerpo en los biobancos franceses. A partir de una perspectiva marxista de la mercancía, se analiza aquello en lo que se convierten las muestras una vez tratadas por estas instituciones. Para esto, se comienza por situarlas en un proceso doble entrelazado: al interior de las dinámicas comunitarias alentadas a invertir en la "economía del conocimiento" y en el centro de la "transformación" de las políticas francesas de investigación a los albores del siglo XXI. Tras lo cual, la investigación se vuelve a analizar el entrelazamiento consustancial entra la institucionalización de los biobancos y el reto de su costo de funcionamiento. Esto conduce, finalmente, a estudiar las prácticas de evaluación monetaria de las muestras biológicas por los biobancos.
[en] This article retraces how the notion of parenthood has become important for professionals working in the field of social intervention, particularly in the child protection field. The article shows that the emergence and large dissemination of the notion have little to do with academic research, whatever discipline is concerned, but is mainly due to the deep transformations of this professionnal sector, particularly regarding relations between professionals and families. Ultimately, it is the work of clinical psychologists that contributed to changing professionals' representations and encouraged them to develop actions aimed at supporting parenthood.

[es] Este artículo propone recordar de qué manera la noción de parentalidad se ha impuesto entre los profesionales de la asistencia social, en especial aquellos que ejercen en el campo de la protección de la infancia. Mostraremos que la aparición y luego la difusión masiva de la noción no tiene su origen tanto en los investigadores y universitarios, cualquiera sea su disciplina de especialización, sino más que nada en las profundas transformaciones de este sector, especialmente en virtud de las relaciones entre profesionales y familias. Al final son más que nada los trabajaos de psicólogos clínicos los que contribuirán a modificar las representaciones de los profesionales de este sector, y les incitarán a desarrollar acciones de apoyo a la parentalidad.
[en] This essay focuses on the relation between Brazilian poet João Cabral de Melo Neto (1920-1999), and the realms of music and sound, understood as topics and dimensions of his poetry and poetics. We will review in the first place some of his statements about these issues, and propose a reading of his poem "Fábula de Anfion" in dialogue with them. Then we will examine the recording of his poems made by the author himself, and propose an interpretation of it as symptomatic of the contradictions produced by his resistance to the realms of sound and orality as dimensions of poetry, but also as an effort to produce a performance that remains faithful to his aesthetics of the prosaic, the antilyrical, and the precise, qualities that Cabral associates primarily with the realm of visuality and painting, but that also necessarily permeate his inevitable contact with the realm of sound.

[es] El siguiente ensayo examina la relación de la obra del brasileño João Cabral de Melo Neto (1920-1999), lo musical y el ámbito de lo sonoro, como temas y como componentes de su propia poética. Para ello, se revisan en primer lugar algunas de sus declaraciones al respecto, y se propone una lectura a partir de ellas del poema "Fábula de Anfion". En segundo lugar, se propone un examen de la grabación hecha por el autor de sus propios poemas como sintomática de las contradicciones que produce su resistencia a lo sonoro y lo vocal como dimensiones de la poesía, pero también como un esfuerzo por producir una performance consecuente con su estética de lo prosaico, lo antilírico y la precisión que el poeta asocia primordialmente al ámbito de lo visual y lo pictórico pero que permean necesariamente su contacto inevitable con el ámbito de lo sonoro.
[en] Venezuelan public health by the end of nineteenth century was, to a large extent, based on ideas developed by President Antonio Guzmán Blanco, together with intellectuals and publicists, and first implemented through political and legal reforms during his rule from 1870-1877. A key aspect of Blanco's administration on that regard was a controversy over Catholic cemeteries in northern Caracas, stirred up by the press and supported by contemporary hygienist theory, giving the state an excuse to shut them down. Guzmán's ideas showed European influences on his re-urbanization plans for the capital, which aimed, among other things, to gain control over cemeteries which until then had been under the Catholic Church's control. This led to the construction of secular graveyards in the outskirts of the city.

[es] En Venezuela la salubridad pública de fines del siglo XIX, en gran medida, se fundamentó en los preceptos higienistas que elaboró el presidente Antonio Guzmán Blanco, junto a sus intelectuales y propagandistas, y que comenzaron a implementarse con base en reformas político-jurídicas durante el Septenio (1870-1877). Esto incluyó, tangencialmente, una especie de polémica que se suscitó en la prensa de la época en torno a los cementerios católicos ubicados al norte de Caracas, que tuvo como apoyo la teoría miasmática y que sirvió para apuntalar aún más las nociones generales que se querían esgrimir desde el Estado como excusa para la clausura de estos cementerios tradicionales. En estos preceptos se evidenciaban las características europeas que se habían trazado, en términos más amplios, en el plan de reurbanización de la capital, con el propósito, entre otras estrategias, de conseguir la hegemonía sobre los espacios de la muerte que intentaba imponer el Ejecutivo para restar poder a la Iglesia católica. Así, se favorecía la construcción de una necrópolis de características laicas en las afueras de la ciudad.