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[en] We can consider the period between 1480 and 1520 as che most spectacular of the Discovery Era. The area round València and all the land of the Mediterranean side of the península were then subject to pirate pressure. So, in the general framework of piracy in Valencia, the analysis of the coastal observations is thus one of the sources that most can help us to clear up the main points of this important social and economic phenomenon, during a very concrete lapse of time such as this one. If we add perspicacity, we will be able to analyze the trajectory of Christian's (from France or Genova) and Muslim's (barbarian, Turkish, etc. pirates) war.

[fr] On peut considérer l'époque comprise entre 1480 et 15 20 comme la plus spectaculaire de l'Ère des Découvertes. La région valencienne et toutes les terres de la façade méditerranéenne de la péninsule furent alors soumises à une pression corsaire. Ainsi, dans le panorama général de la piraterie à Valence, l'analyse des observations côtières est l'une des sources qui peut nous aider le plus à éclaircir les lignes directrices de cet important phénomène social et économique, durant un laps de temps concret comme celui-ci. En y ajoutant de la perspicacité, nous pourrons analyser la trajectoire de la guerre chrétienne (française ou génoise) et musulmane (les pirares barbares, turcs, etc.).
[en] Navarre was submerged during the XIIIth century in an intense process of actualization and modernization that changed the organization of the royal power. The objective of the analysis in this article is to give an overview of this evolution, while synthesizing and presenting an account of the state of affairs by focusing mainly on the mechanisms for controlling the land, the reorganization, administration and systematization of the income generated by the king's patrimony, and the exercise of jurisdiction. The study departs from the necessary platform established in the second half of the XIIth century by the last monarchs who pertained to the Navarrese dynasty, and created the foundation for a new definition of sovereign power during the Low Middle Ages. The new royalty of the "Champenois" and moreover the Capetians, continued the administrative readjustments during the XIVth century until the fiscal system and the mechanisms of a modern state triumphed. The weakness of royal power during the second half of the XVth century introduced the first breakdown in a system which nevertheless rebuilt itself into a well-articulated structure, consistent for modern times.

[fr] La Navarre a connu durant le XIII' siècle un intense procéssus de mise a jour et de modernisation des structures du pouvoir royal et de l'état. Cette analyse a pour but d 'étudier dans un essai de synthése, l'état de la question, et plus particulièrement les mécanismes de contrôle du territoire, la rationalisation et la systématisation des revenus du patrimoine et l'exercice de la justice. Le point de départ sera done, la nécessaire plate-forme établie pendant la deuxième moitié du XIVe siècle par les derniers descendants directs de la dynastie de Navarre, ou se sont fixées les bases du pouvoir souverain pendant le Bas Moyen Age. Au XIVe siècle la nouvelle monarchie des Champenois, et surtout celle des Capétiens, poursuivront les changements administratifs jusqu'a l'apogée de la fiscalité et des structures d'un état moderne. La faiblesse du pouvoir royal pendant la seconde moitié du XVe siècle provoque le début de la faillite d 'un système qui réussira pourtant a se reconstruire dans un schéma bien articulé et cohérent pour les temps modernes.
[en] This article studies the creation and transformation of signs of identity through the clothing in the Military Order of Santiago, from its foundation in 1171 until the end of the Middle Ages. In the introduction the use of color, type of cloth, form and emblematic signs in the construction of the monastic identity are analyzed. The Military Orders, an innovation of the XIIth century, inherited this monastic tradition and used it to create their identity of monk-soldiers. The founders of the Order of Santiago -a group of leonese knights- signified their religious conversion adopting a red sword-cross over the chest, and rejecting bright colors and luxury types of cloth. But their code of clothing changed during the late middle ages along with a transformation of the meaning of being member of the Order. The last part of the article attempts to interprete these changes, analyzing both the regulations of the General Chapters of Santiago and literary sources related to the Order.

[fr] Cet article traite de la création et de la transformation des signes d'identité à travers les vêtements dans l'Ordre Militaire de Santiago (ou Ordre de Saint Jacques de l'Epée) pendant l'époque qui couvre sa fondation en 1171 jusqu'à la fin du Moyen âge. Dans l'introduction l'auteur analyse l'utilisation des couleurs, le genre de vêtements, la forme et les signes emblématiques qui forment les structures de l'identité monastique. Les ordres militaires qui apparaissent au XIIeme siècle, ont hérité de cette tradition monastique et l'utilisent pour établir leur identité de moine-soldat. Les fondateurs de l'ordre de Santiago -un groupe de chevaliers- marquent leur conversion religieuse en adoptant une croix rouge en forme d'épée sur la poitrine, et en renonçant à arborer des couleurs voyantes et des tissus précieux. Mais leur code, qui se manifeste à travers les vêtements, change vers la fin du Moyen-âge en accord avec la transformation du sens que prend le fait d'être membre de l'Ordre. La dernière partie de l'article tente d'interpréter ces changements, en analysant à la fois le règlement du Chapitre Général de Santiago et les sources littéraires en relation avec l'Ordre.
[en] In Castile the movement in favor of vernacularization became manifest in law, literature, and historiography during the thirteenth century. In the royal chancery the change occurred during the second quarter of the century. The principal agents were the vicechancellors and certain scribes, notably those from Segovia. Written Romance was first recognized as a language separate from Latin, rather than as a deformation or variety of it, no later than the first decade of the thirteenth century. Its use was generalized in the chancery after the middle of the 1240s in a process completed by mid-century.

[fr] En Castille le mouvement de vernacularisation s'est manifesté en loi, en littérature, et en historiographie au cours du treizième siècle. Dans la chancellerie royale, ce changement s'est produit pendant le deuxième quart du siècle. Les agents principaux en étaient les vice-chanceliers et certains scribes, surtout ceux de Ségovie. La langue romane écrite y était reconnue comme une langue séparée du latin, plutôt qu'une déformation ou qu'une variation, dès la première décade du treizième siècle. Son emploi était généralisé après le milieu des années 1240 dans une opération accomplie avant le milieu du siècle.
[en] In November 1143, Ramon Berenguer IV, Count of Barcelona, and the Order of the knights Templar signed an agreement to solve the dispute caused by the will of the Aragonese king Alfonso the Battler. In one of his arrangements, the Count promised the Order the fifth of future conquests. Historians have considered it as the fifth part of the lands. This article suggests a different interpretation: the fifth is not related to any territory distribution but to a revenues one which would be collected in all the al-Andalus regions to be conquered by the Count and the Templars from then on. This seems to have taken place in Tortosa and Lleida where the Order started very quickly to acquire important domain, although no documents about land grants were written during the first conquests after the above mentioned agreement. Nevertheless, the fifth coult eventually adopt a territorial approach and in such a case, it was registered, as it happened in the Ribera d'Ebre. The intervention in the colonization by the Order could be different according to the way of receiving the fifth.

[fr] En novembre 1143, le comte de Barcelone Ramon Berenguer IV et l'Ordre du Temple ont signé un accord à fin de résoudre la controverse née du testament d'Alphonse le Batailleur, roi d'Aragon. Dans une des dispositions le comte promettait à l'Ordre le cinquième des conquêtes futures. Les historiens ont interprété qu'il s'agit d'une cinquième part des terres. Cet article suggère une interprétation différente: le cinquième ne fait pas référence au territoire, mais à une participation des revenus qui seront perçus dans les régions d'al-Andalus que le comte et les Templiers vont conquerir a l'avenir. Cette procédure paraît évidente à Tortose et à Lérida, les premières conquêtes après le pacte, ou on n'a pas rédigé de documents concernant la concession de terres et, par contre, l'Ordre a engagé la formation d'un vaste domaine patrimonial. Mais, éventuellement, le cinquième pourrait adopter un critère territorial. Dans ce cas, cela figurait par écrit, comme à la Ribera d'Ebre. L'interventions de l'Ordre dans la colonisation fut différente selon la façon de recevoir le cinquième.
[en] This work tries to discover, in the Spanish cathedrals, the educational activity in musical culture for a chosen section of the childhood. In the first part of the study, we look back at the history of the character of educational master of the singing boys in his charge of director of all the musical activity within the cathedrals. In relation with these children, we study the origin of their name, the criteria of selection used for their entry in the choir, their social origin and the rules of the life in the boarding school, through the status of the cathedral. In the second part of the study, we draw the attention on the music educational curriculum, the timing of learning and the following singing interventions of the choirboys during the liturgical functions. We analyze the methods and strategies followed as far as the corporal, psychological and technical preparation is concerned that have an influence in the most adequate efficiency of their singing activity. The character that works and teaches these abilities directly to the child is the master of chapel of the cathedral area. The vague beginnings of the medieval step reached their peak, already in the Renaissance, in providing many boys with schooling in specialised centres, already known under the name of children schools.

[fr] Ce travail prétend faire apparaître le rôle, dans les cathédrales espagnoles, de l'activité éducatrice dans le domaine de la culture musicale, sur un secteur choisi de l'enfance. Dans une première partie, nous essayons de voir le role historique joué par la figure du maitre éducateur des petits chanteurs en tant que directeur de toute l'activité musicale dans les cathédrales. Nous étudions, à propos de ces enfants, l'origine de leur nom, les critères de sélection pour leur acceptation dans le choeur, leur origine sociale et la règlementation de la vie en internat et ceci, à travers les statuts de la cathédrale. Dans une deuxième partie, nous attirons l'attention sur l'historial de l'enseigne­ment musical, le temps dédié à l'apprentissage et les interventions musicales postérieures des enfants de choeur lors des fonctions liturgiques. Nous analysons les méthodes et les stratégies utilisées au cours de la préparation corporelle, psychologi­que et technique qui a une influence permanente sur le rendement adéquat en ce qui concerne le chant. La personne qui travaille et enseigne directement à l'enfant ces techniques est le maître de chapelle du chapitre de la cathédrale. Les débuts incertains de l'étape médiévale culminèrent, déjà au moment de la renaissance, dans la scolaristation de ces enfants dans des centres spécialisés qui étaient connus à l'époque comme écoles d'enfants.
[en] The royal ordinances that regulated the commercial sea navigation, published in war times, both example of the commercial activity during these exceptional periods and prolongation of the organization of the war itself, were subject, both in its dictation and in its fulfillment, to a series of determining factors. These determining factors, related to the royal prerogatives but also to the rights and the necessities of the ones to whom its fulfillments will be demanded, will lead to constant modifications and adaptation amendments with political, social and economical implications. The Ordinance of 1356, up to now unpublished, and its attached documentation are a proof of that.

[fr] Les ordonnances royales, qui régissaient la navigation commerciale maritime publiées en temps de guerre —exemple de l'activité commerciale dans ces périodes exceptionnelles en même temps qu'exemple de la suite de l'organisation propre à la guerre— étaient soumises aussi bien dans leur dictée que dans leur accomplissement à une série de conditions. Ces conditions, en rapport aussi bien avec les prérrogatives royales qu'avec les droits et les besoins de ceux qui devront les accomplir, conduiront à des modificacions et corrections constantes d'adéquation avec des implications politiques, sociales et économiques. L'Ordonnance de 1356, jusqu'à nos jours inédite, et sa documentation annexe en sont un échantillon.
[en] Without seeking to compartmentalize different areas of historical knowledge, this article aims to promote studies of political history in an attempt to understand the nature and practice of political power in the Middle Ages. We stress the role of the history of law in this effort to renew the history of politics, and underline the need for multidisciplinary approaches to the problem of power. As our model we propose something similar to the project set up by the French CNRS between 1985 and 1988 entitled "Genèse de l'Etat Moderne" and its follow-up, "The Origin of the Modern State" run by the European Science Foundation between 1988 and 1992. We record the bibliography published in French between 1984 and 1994 on political and legal history, especially texts which in the opinion of the compiler refer to the origins of the state and the formation of political power in France or in Europe in general between the fifth and fifteenth centuries.

[fr] Cet article propose de relancer les travaux d'histoire politique pour comprendre la nature du pouvoir politique au Moyen Age et sa pratique, sans que ce propos implique d'avancer vers le fractionnement de la connaissance historique. On revendique le rôle de l'histoire du droit dans la renovation de cette histoire politique et on met l'emphase sur le besoin d 'approximations pluridisciplinaires pour aborder le problème du pouvoir. Il est proposé comme modèle quelque chose de semblable au projet du CNRS français entre les années 1985 et 1988 sous la devise "Genèse de l'Etat Moderne" et sa continuation par l'European Science Foundation sous le titre "The Origin of the Modern State" entre les années 1988 et 1992. L'auteur a recueilli la bibliographie parue entre les années 1984 et 1994 en langue française sur l'histoire politique et juridique, concrètement tout ce que, selon le critère du compilateur, faisait référence aux origines de l'Etat et à la formation du pouvoir politique en France ou en Europe en général du Vème au XVème siècles.
[en] In this autobiographical Libre dels Feyts, James I the Conqueror, King of Aragon, describes a juridical procedure which he instituted in 1267 against a gang of counterfeiters operating out of the town of Tarazona. This procedure, which the King calls an "inquisició", corresponds exactly to the "pesquisa" of the neighboring kingdom of Castile, although the Aragonese legal tradition was theoretically hostile to the "pesquisa" as a legal instrument. Here the various steps of James'trial of the counterfeiters are compared to the regulations governing the use of "pesquisa" in contemporary Alfonsine legislation.

[fr] Dans son autobiographie le Libre dels Feyts, Jacques I le Conquérant, roi d'Aragon, décrit un procédé juridique qu'il a utilisé en 1267 contre une bande de faux-monnayeurs de la ville de Tarazona. Ce procédé, appelle "inquisició" par le roi, correspond pas à pas à la "pesquisa" du royaume voisin de Castille, bien que l'inquisition était théoriquement exclue de l'établissement juridique aragonais. Ici on compare les étapes du procès raconté par Jacques I avec les règlements sur la "pesquisa" dans la législation contemporaine d'Alphonse X le Sage.
[en] The aim of this article is to examine the main features of the evolution of the Jewish Community in Majorca, a small Mediterranean society during the Middle Ages. In the article, three main phases are established, each one representing different moments of the status of the Majorcan Jews. The first period (1286-1315) contemplates the foundation of the call or judería (Jewish Quarter) in the city of Majorca as well as the pressure against the Jews exercised by king Sancho of Majorca, ending with the confiscation of their properties. The second stage (1315-1391) contemplates the reconstruction of Majorcan Jewish society and the profound change in the relations between the Monarchy and the Jewish Community from the reinstatement of Majorca in the Crown of Aragon (1343) by the king Pedro el Ceremonioso, as well as the insertion of the Jews in the monarchy's financia} machinery. The third phase emphasizes the crisis between Christians and Jews that ends with the assault on the City's Jewish Quarter and contemplates also the appearance of a Converso community that organized itself very soon as a congregation, as the old Jewish Community was being progressively depersonalized by the atraction of Jews of portuguese origin and due to the pressure of the authorities. Somehow, the consolidation of a new community was prevented by a process in 1435 which forced conversion and ended the Jewish Community in Majorca.

[fr] Dans cet article les traits distinctifs qui caractérisent l'évolution de la communauté des Juifs de Majorque sont examinés. Il s'agit d'une petite société méditerranéenne, à Majorque, pendant le Moyen Age. Dans l 'article, trois grandes phases chronologiques sont établies et on y étudie les changes de status de la communauté juive. La première (1286-1315) est celle de la création du call ou judería (juiverie) dans la ville de Majorque ainsi que du procès entamé par le roi Sancho de Majorque contre la communauté et que finira par la confiscation de leurs propriétés. La deuxième, entre 1315 et 1391, contemple la problématique création d'une société juive dans I'lle depuis que le Royaume de Majorque est incorporé de nouveau à la Couronne d'Aragon, le 1343, par le roi Pierre le Cérémonieux, ainsi que I'insertion de la communauté juive dans l'appareil financier de la monarchic. La troisième, entre 1391 et 1435, met de relief la grave crise entre les communau­tés chrétienne et juive que finira avec l'assault au quartier juif de la ville de Majorque, ainsi que remarque l'apparition d'une nouvelle communauté des conversos, organisée très vite en une confrérie et la progressive dépersonnalisation des Juifs à cause de les mesures prises par les autorités et de l'atraction exercée par les Juifs d'origine portugais. En tout cas, la consolidation d'une nouvelle communauté juive fut empêché par un nouveau procès en 1345 que détermina la conversion au Christianisme.
[en] The problem of the disciplinary connections of the Order of Alcántara in its origins is a very complex one, which has traditionally been considered from partial and rather passionate points of view. Documental sources are scarce, in any case not enough to reach very precise conclusions. Nevertheless, a political reading of these documents can be of great help to clarify the problem.

[fr] La filiation disciplinaire de l'ordre d'Alcantara a constitué traditionnellement dans l'historiographie un problème difficile abordé, tant dans son origine que dans son évolution initiale, selon des points de vue partials et partiaux. Les sources documentaires, très rares, ne permettent pas aujourd'hui d'élaborer de conclusions très precises, mais une lecture, faite à partir d'une interptétation qui souligne les aspects politiques déterminant les faits, semble pouvoir contribuer dans une certaine mesure à clarifier le problème.
[en] Pedro IV the Ceremonious had issued his "Ordinacions" to put his house, his court and his own person in order (an order that should legitimize him in the eyes of medieval Christian society), and to insure that his limited administrative organization functioned properly. These objectives explain the number of copies that appeared in the early days of his chancellery and, as time passed, in other instances. This paper focuses on the identifica­tion, not previously accomplished, of various manuscripts still extant with those that are described in the royal documentation of the Archives of the Crown of Aragon. The "paper manuscript" that Pedro IV carried with when he travelled having recently been found in the Faculty of Law of the University of Valencia, we identify the "old" document with ms. 2633 in the library of the Juan March Foundation in Palma de Mallorca; the "new" document as probably Esp. 99 in the Bibliothèque Nationale of Paris; and finally, ms. R-14.425 of the Lázaro Galdeano Foundation in Madrid with the version in Castilian done at the King's orders for Juan I of Castile.

[fr] Pierre IV le Cérémonieux avait promulgué ses "Ordonnances" pour ordonner sa maison, sa cour, sa personne (un ordre qui devait le légitimer devant la société chrétienne médiévale), et pour assurer le bon fonctionnement administratif qui l'entourait. Ces objectifs expliquent la multiplication de copies qui se trouvent dans un premier moment de sa chancellerie, et plus tard dans d'autres instances. Le travail est centré dans l'identification, qui n'est pas encore réalisée, de plusieurs manuscrits conservés actuellement et avec lesquels on décrit la documentation royale des archives de la Couronne d'Aragon. Trouvé récemment a la Faculté de Droit de Valencia, "le manuscrit en papier" que Pierre IVe emportait dans ses déplacements, nous identifions "le vieux" de ces documents avec le manuscrit 2633 de la Bibliotheque de la Fondation Juan March de Palma de Mallorca; le "nouveau" probablement avec le Esp. 99 de la Bibliotheque Nationale de Paris et, finalement, le manuscrit R 14.425 de la Fondation Lázaro Galdeano de Madrid, avec la version castillane que le roi demanda de faire pour Jean I de Castille.
[en] Through this article, the author shows that though Priscilian preached a theoretical dualism, he lived as a real galician. He thought that men and women were half-and-half and a part of this half needed the other one.

[fr] L'auteur démontre que Priscilien a pu prêcher un certain doualisme théorique, mais il a vecu comme un vrai galicien, pour qui l'homme et la femme sont deux moitiés, et l'une a besoin de l'autre.