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[it] In che modo lo strumento di scrittura condiziona le altre componenti del complesso scrittorio, ovverosia lo scrivente, lo scritto e il processo di scrittura in sé stesso? Delle diverse questioni che quest'analisi secondo quattro termini della produzione scritta permette di formulare, l'articolo prende in considerazione principalmente la questione genetica: le interazioni tra il processo e gli strumenti. Dopo aver ricordato, con l'aiuto di testi di autori latini, che le riflessioni sugli strumenti di scrittura e sulle loro proprietà sono antiche, cercheremo di mostrare l'ambivalenza del verbo scrivere, che designa al tempo stesso le operazioni prettamente scrittorie (l'iscrizione materiale della traccia sul supporto) e le operazioni astratte di natura testuale che ne rappresentano la loro finalità. Distinguendo scrupolosamente questi due piani, l'analisi delle macchine da scrivere permette di affrontare la scrittura dal punto di vista della sua ergonomia. Da una parte, ci si interroga sulla maniera in cui la tecnologia condiziona la testualizzazione, la qualità dei testi prodotti e i soggetti della scrittura; dall'altra, simmetricamente, sulla maniera in cui le tecnologie grafiche si adattano continuamente alle attitudini fisiche e mentali dei soggetti che scrivono. Questi effetti di feedback sono illustrati dai casi della videoscrittura, del dettato e della macchina da scrivere in senso proprio.

[pt] Em que medida o instrumento de escrita condiciona os outros componentes do complexo escritural, nomeadamente o escrevente, o escrito e o próprio processo de escrita? Entre as diferentes questões que esta análise da produção escrita em quatro fases permite formular, o artigo retém principalmente a questão genética: a das interações entre o processo e as ferramentas. Depois de recordar, com a ajuda de textos de autores latinos, que as reflexões sobre os instrumentos de escrita e as suas propriedades são antigas, procuraremos pôr em evidência a ambivalência do verbo escrever, que designa tanto as operações propriamente escriturais (a inscrição material do traço sobre o suporte) como as operações abstratas de natureza textual que são a sua finalidade. Ao distinguir cuidadosamente estes dois planos, a análise das máquinas de escrever permite abordar a escrita do ponto de vista da sua ergonomia. Somos levados a questionar-nos, por um lado, sobre a forma como a tecnologia afeta a textualização, a qualidade dos textos produzidos e os sujeitos da escrita e, por outro lado, simetricamente, sobre o modo como as tecnologias gráficas não cessam de se ajustar às aptidões físicas e mentais dos sujeitos que escrevem. Ilustramos esses efeitos de feedback com os casos do processador de texto, do ditado e da máquina de escrever no sentido restrito.
[it] L'articolo presenta le differenti fasi d'elaborazione del progetto del romanzo "Vita Nova" di Roland Barthes, tra il 1978 e il 1980, a partire da diversi documenti tra cui il corso La Préparation du roman, i testi postumi associati al romanzo ("Incidents", "Soirées de Paris", Journal de Deuil), gli schemi manoscritti pubblicati nelle Opere complete e il "Grand Fichier" che Barthes ha tenuto tutta la sua vita e che gli è servito da "motore" della scrittura. Di questo progetto si distinguono quattro tappe, legate ai generi/modelli che hanno ispirato Barthes: il diario intimo, il romanzo proustiano, il racconto dantesco e l'apologia pascaliana. Anche se queste tappe furono abbandonate e il romanzo non vide mai la luce, esse ci permettono di comprendere gli aspetti più importanti del romanzo che Barthes avrebbe probabilmente ripreso l'anno successivo, se la morte non l'avesse colto di sorpresa.

[pt] Este artigo apresenta as diferentes fases de elaboração do projeto de romance "Vita Nova" de Roland Barthes, entre 1978 e 1980, a partir de vários documentos, nomeadamente: o curso La Préparation du roman, os textos póstumos associados ao romance ("Incidents", "Soirées de Paris", Journal de Deuil), os planos manuscritos publicados em Œuvres complètes e o Grand Fichier que Barthes manteve toda a sua vida e que lhe serviu de "motor" de escrita. Distingo quatro etapas deste projeto, ligadas aos géneros/modelos que inspiraram Barthes: o diário íntimo, o romance proustiano, a narrativa dantesca e a apologia pascaliana. Embora estas etapas tenham sido abandonadas e o romance nunca tenha visto a luz do dia, elas permitem compreender os aspetos mais importantes do romance, que Barthes teria provavelmente retomado e voltado a trabalhar no ano seguinte, se a morte não o tivesse apanhado subitamente.
[it] Charles Reznikoff (1894-1976) pubblica la sua ultima raccolta di poesie, Holocaust, nel 1975. Come già nell'altra sua grande opera documentaria, Testimony, egli utilizza testimonianze tratte da archivi giuridici, ritagliando, riscrivendo e mettendo in versi estratti di affidavit del processo di Norimberga e del processo Eichmann. Attraverso gli strumenti dell'analisi genetica, l'articolo studia le trasformazioni operate dal poeta nel passaggio dal documento originale in prosa alla versione definitiva in versi liberi. L'accesso ai testi giuridici da un lato, e alle diverse stesure dall'altro, ci ha permesso di studiare questo dispositivo su scala microtestuale (una poesia), ma anche macrotestuale (la composizione della raccolta). Si delineano allora l'originalità e la forza di questo metodo di riscrittura documentaria che arriva a trasformare radicalmente il contesto di ricezione della testimonianza iniziale, grazie al lavoro formale del ritmo, delle sonorità e del montaggio. Reznikoff invita così il lettore ad entrare in una ricezione attiva che riunifica le problematiche storiche, memoriali, filosofiche e poetiche.

[pt] Charles Reznikoff (1894-1976) publicou a sua última coletânea de poemas, Holocaust, em 1975. Tal como na sua outra grande obra documental, Testimony, ele utiliza testemunhos retirados de arquivos jurídicos. Assim, ele recorta, reescreve e versifica excertos de depoimentos do julgamento de Nuremberg e do julgamento de Eichmann. Recorrendo às ferramentas da análise genética, este artigo tem como objetivo estudar as transformações feitas pelo poeta desde o documento original em prosa até à versão definitiva em verso livre. O acesso aos textos jurídicos, por um lado, e aos diferentes rascunhos, por outro, permitiu estudar este mecanismo à escala microtextual de um poema mas também à escala macrotextual da composição da coletânea. Destacam-se, então, a originalidade e a força deste método de reescrita documental, que consegue transformar radicalmente o contexto de receção do testemunho inicial através do trabalho formal do ritmo, das sonoridades e da montagem. Reznikoff convida, assim, o leitor a entrar numa receção ativa que reúne questões históricas, memorialísticas, filosóficas e poéticas.
[it] L'articolo si sofferma sul finale de La vita istruzioni per l'uso di Georges Perec, basandosi sull'analisi genetica dei documenti della fase redazionale. In un primo tempo, l'incipit e la chiusa del primo capitolo, come Perec li trascrive in bella copia nei suoi quaderni, mostrano che il testo preannuncia la sua fine già dall'inizio. Si passa in seguito ad un'analisi della fine del romanzo, come si presenta negli schemi, le note e i manoscritti del capitolo xcix (morte di Percival Bartlebooth), dell'epilogo (morte di Serge Valène), ma anche del penultimo capitolo (xcviii), che ci offre una fine più felice (acquisto di un letto matrimoniale, nascita) e fa discretamente da contrappeso alla conclusione doppiamente mortifera del romanzo. L'articolo svela sia la dimensione visuale e materiale del lavoro di Perec, sia l'articolazione prospettica e retroattiva dei processi scritturali che portano verso un finale desiderato da tempo e addirittura già scritto. Questo finale evoca a sua volta, anche se implicitamente, gli inizi della genesi, inscrivendo negli ultimi paragrafi del romanzo il ricordo di uno schema abbozzato dallo scrittore.

[pt] Este artigo lança um novo olhar sobre o desenlace de La Vie mode d'emploi de Georges Perec, baseado na análise genética de documentos da fase redacional. Num primeiro momento, o incipit e o final do primeiro capítulo, tal como Perec os apresenta numa cópia limpa nos seus cadernos, mostram como o texto prenuncia o seu fim desde o seu início. Passamos, então, a uma análise do final do romance, tal como aparece nos planos, notas e manuscritos do capítulo xcix (morte de Percival Bartlebooth), do epílogo (morte de Serge Valène), mas também do penúltimo capítulo (xcviii); este último oferece-nos um final mais feliz (compra de um leito conjugal, nascimento), contrabalançando assim discretamente a conclusão duplamente mortuária do romance. O artigo revela a dimensão visual e material da obra de Perec, bem como a dupla articulação prospectiva e retroactiva de processos escriturais que conduzem a um final há muito desejado e mesmo já escrito. Este desenlace evoca, por sua vez, ainda que implicitamente, os inícios da génese, ao inscrever nos últimos parágrafos do romance a memória de um plano esboçado pelo escritor.
[it] Lo scritto è utile alla preparazione dell'orale. Quest'articolo si propone di chiarire quest'evidenza da un punto di vista semiologico. Per far ciò, ci concentreremo sulle proprietà specifiche dei segnali delle due pratiche simboliche in gioco: processuali e acustici riguardo all'orale (che rappresenta in questo caso la pratica preparata), statici e grafici riguardo alla pratica preparante. Per comprendere in che modo le qualità della sostanza grafica predispongono alla pratica della preparazione del discorso, considereremo il rapporto dello scritto e dell'orale con il tempo e con lo spazio, ma anche con la supposta linearità del significante. Per descrivere in che modo lo spazio grafico prepara efficacemente il tempo della performance orale, bisogna anche precisare ciò che s'intende per preparazione del discorso; l'articolo terminerà con qualche ipotesi a riguardo, tra retorica classica e psicolinguistica.

[pt] O escrito é útil na preparação do oral. Este artigo propõe-se iluminar essa evidência de um ângulo semiológico. Focamos para isso as propriedades específicas dos sinais das duas práticas simbólicas implicadas: procedimentais e acústicas no plano oral, que representa a prática preparada ; estáticas e gráficas enquanto prática preparante. Para entender como as qualidades da substância gráfica dispõem à prática da preparação do discurso, recorremos à relação entre escrito e oral no tempo e no espaço, mas também à chamada linearidade do significante. Para descrever como o espaço gráfico acomoda o tempo da realização oral, devemos também orecisar o que se entende por preparação do discurso. Formularemos a concluir algumas hipóteses, de natureza retórica tradicional e psicolinguística.
[it] La genesi post-editoriale del Parfum des îles Borromées (1898-1923) di René Boylesve offre un buon punto di osservazione dei mutamenti estetici all'inizio del ventesimo secolo. Questo studio stilistico confronta tre versioni significativamente diverse del romanzo, che permettono non solamente di comprendere il lavoro dello scrittore nei suoi aspetti più concreti, ma anche di situare le sue scelte in un contesto letterario mutevole, quello di una nuova promozione dei valori classici. Lo studio si conclude su alcune questioni fondamentali attinenti alla creazione letteraria: è giusto considerare l'ultima versione pubblicata dall'autore come la più legittima? Le correzioni sono sempre dei miglioramenti dell'opera? Un'opera corrisponde necessariamente a un testo unico? Chi è il vero autore di un'opera sulla quale altre persone oltre allo scrittore (critici, editori) lasciano la loro impronta?

[pt] A génese pós-editorial do Parfum des îles Borromées (1898-1923) de René Boylesve oferece um bom observatório das mutações estéticas no início do século XX. Este estudo estilístico confronta três versões significativamente diferentes do romance, que permitem não só apreender o trabalho do escritor nos seus aspetos mais concretos, mas também situar as suas escolhas num contexto literário em mudança, o de uma nova promoção dos valores clássicos. Este estudo leva a questões fundamentais relativas à criação literária: é correto considerar a última versão publicada pelo autor como a mais legítima? As correções são sempre melhoramentos da obra? Uma obra corresponde necessariamente a um texto único? Quem é o verdadeiro autor de uma obra na qual outros intervenientes para além do escritor (críticos, editores) deixam a sua marca?
[it] Nel 1937 Santorre Debenedetti pubblicò i cosiddetti "frammenti autografi" dell'Orlando furioso, relativi all'elaborazione delle parti aggiunte da Ludovico Ariosto alla terza edizione del suo capolavoro (1532). Recensendo tempestivamente l'edizione Debenedetti, il giovane Gianfranco Contini interpretò le varianti ariostesche in modo tale da ricavarne conferme alla formula critica di Benedetto Croce che vedeva nel Furioso la realizzazione di un principio di armonia. Per arrivare a questa conclusione Contini isolò un settore molto ristretto dell'elaborazione testuale ariostesca compatibile con i limiti dell'estetica crociana, e aderì ad altri assunti del filosofo napoletano considerati ormai da tempo irricevibili. La nascita della "critica delle varianti" continiana su questi presupposti, è stata variamente celebrata nel tempo ma mai riconsiderata in termini storico-critici puntuali, per verificarne la tenuta filologica e interpretativa. Il contributo avvia una riflessione in questa direzione.

[pt] Em 1937, Santorre Debenedetti publicou o que se chama de " fragmentos de autógrafos ", de Orlando furioso, que documenta a elaboração das partes extras adicionadas por Ludovico Ariosto na terceira edição da sua obra-prima (1532). Na sua oportuna revisão da edição Debenedetti, o jovem Gianfranco Contini interpretou as variantes de Ariosto de tal maneira que lhe permitisse validar o julgamento crítico de Benedetto Croce, que via em Orlando furioso, a execução de um princípio de harmonia. Para chegar à esta conclusão, Contini apenas considerou uma parcela muito restrita do texto do poema compatível com o limite da estética crociana. Por outro lado, ele manifestou sua adesão à outros postulados do filósofo napolitano, tendo sido por muito tempo, questionados. O nascimento da " crítica das variantes " de inspiração continiana, fundada em seus pressupostos, teve, ao longo do tempo, uma recepção mais ou menos favorável, porém, nunca foi objeto de uma análise histórico-crítica destinada à verificar a solidez filológica e interpretativa. O presente artigo procura iniciar uma reflexão nesse sentido.
[it] Jacques Solomon (1908-1942) è una figura di primo piano della fisica teorica degli anni 30 in Francia. I suoi lavori riguardano allo stesso tempo le teorie quantistiche relativistiche e la fisica nucleare. Nato nel 1908 e morto nel 1942 fucilato dai nazisti, il fisico ha lasciato dei documenti personali che lasciano intravedere alcuni processi peculiari di scrittura e di elaborazioni teoriche rimaste in sospeso. In questo saggio, interrogheremo il lavoro redazionale di un articolo scientifico a partire dal caso specifico del fisico in questione. Ci focalizzeremo su alcuni documenti relativi all'articolo che Solomon preparava sulla "misura in meccanica quantistica e relativistica". Analizzeremo alcuni avantesti elaborati a partire da altri avantesti, secondo un procedimento di prestito di frammenti ma anche di scrittura di nuovi segmenti. Seguendo questo procedimento, Solomon compone il suo testo, probabilmente tra il 1939 e il 1942, forse addirittura durante i giorni in cui, mobilitato nell'intendenza a Rouen, era nel servizio sanitario.

[pt] Jacques Solomon (1908-1942) é uma figura maior da física teórica da década de 1930 em França. Os seus trabalhos abordam tanto as teorias quânticas relativistas como a física nuclear. Nascido em 1908 e morto em 1942 sob as balas do ocupante nazi, o físico deixou documentos privados que revelam processos de escrita específicos e elaborações teóricas que ficaram em suspenso. Neste texto, questionaremos o trabalho de redação de um artigo científico a partir do caso representativo deste físico. Centrar-nos-emos em documentos relativos ao artigo que ele estava a preparar sobre a "medição em mecânica quântica relativista". Analisaremos ante-textos elaborados a partir de outros ante-textos por um processo de empréstimo de fragmentos, bem como de escrita de novos segmentos. Este é o processo pelo qual Solomon fez o trabalho de escrita, que provavelmente realizou, entre 1939 e 1942, talvez até durante os dias em que, mobilizado na Intendência de Rouen, esteve no Serviço de Saúde.
[it] Come aiutare l'allievo ad introdursi nella scrittura narrativa ? È la domanda che si pone quest'articolo. Partendo da esperimenti realizzati in diversi stadî dell'insegnamento scolastico, tale riflessione propone alcuni percorsi didattici che permettono di approfondire nell'allievo la capacità di pianificazione della scrittura sin nel suo stadio iniziale, ancor prima cioè della classica minuta iniziale rappresentata in generale dalla "brutta copia". A prescindere dal supporto, che si tratti di uno schizzo, di un canovaccio, di uno schema dettagliato di lavoro, di una lista, o di auto-indicazioni di scrittura, appare infatti essenziale offrire all'allievo le linee di un programma redazionale all'interno del quale egli possa prevedere ciò che vuole, può e sa esprimere. Dare all'allievo l'opportunità di forgiare il proprio metatesto genetico può, a quanto pare, essere una via possibile per sviluppare l'autonomia e la motivazione ad avviare un progetto ed una poietica proprî. Sembra, difatti, che la competenza programmatica possa far variare il rapporto con la scrittura, nella misura in cui tale competenza implicherà una dichiarazione esplicita di intenzioni estetiche, una certa attenzione al lettore, oltreché l'anticipazione delle future strutture testuali. La didattica applicata all'aspetto propriamente redazionale, al centro delle ricerche durante gli ultimi trent'anni, si vede così completata da una didattica legata alla fase pre-redazionale, la quale nutre efficacemente l'allestimento del testo.

[pt] Coloca-se a seguinte questão: como ajudar o aluno a penetrar na escrita narrativa ? A partir de experimentações realizadas a diversos níveis de ensino, o artigo propõe algumas pistas didácticas para desenvolver no aluno a capacidade de programar o escrito em estado nato, bem antes do clássico primeiro jacto que produz o "rascunho". Com efeito, quer o suporte seja um esboço, um cenário, um plano detalhado, uma lista, ou anotações breves, parece essencial oferecer ao aluno um espaço, dentro do projecto de escrita, no qual possa prever aquilo que deseja, pode e sabe fazer. Dar ao aluno a oportunidade de forjar o seu próprio meta-texto genético parece uma via possível para desenvolver a autonomia e a motivação de entrar num projecto próprio, com a sua própria poética. A competência programante pode deslocar a perspectiva sobre a escrita por uma verbalização explícita de intenções estéticas, de uma preocupação com o leitor, da antevisão das estruturas do texto. A didáctica redaccional, central às pesquisas dos trinta últimos anos, vê-se assim completada por uma didáctica do pré-redaccional que nutre com eficácia a preparação do texto.
[it] Accostare la critica genetica alla teoria dialogica di Mikhaïl Bakhtine significa allo stesso tempo prendere in esame la scrittura del dialogismo (la genesi di un testo dialogico) e il dialogismo della scrittura (il dialogo nelle diverse versioni di un testo). Ma sulla base della loro comune manifestazione di una temporalità aperta, segnata dalla scissione perpetua del soggetto da se stesso, tali materie di studio risultano, così come le pluralità autoriale ed enunciativa, intimamente intrecciate. Si propone qui di accorpare i due elementi nel sintagma unico la scrittura suicidaria: per meglio sottolinearne la negatività procedurale, insieme all'intensa e feconda sua irrisoluzione. Emergerà in tal modo a che punto Backhtine, e, con lui, lo studioso di critica genetica, si discostano da una ermeneutica dei testi implicita alla morte dell'autore, contribuendo invece a una euristica dell'immenso dialogo solitario tra la scrittura e il suo artefice.

[pt] Para correlacionar a crítica genética com a teoria do dialogismo de Mikhaïl Bakhtine, é preciso encarar ao mesmo tempo a escrita do dialogismo (a génese de um texto dialógico) e o dialogisme da escrita (o diálogo das diferentes versões de um texto). Mas ao sabor da comum manifestação de uma mesma temporalidade aberta, marcada pela perpétua cisão do sujeito consigo mesmo, estes dois objectos de estudo, à semelhança das pluralidades auctoral e enunciativa, acham-se intimamente misturados. Por isso propomos reuni-los num único sintagma, a escrita suicida, para melhor sublinhar a sua negatividade processual e a sua intensa e fértil irresolução. Assim se verá a que ponto Bakhtine e o geneticista se afastam de uma hermenêutica dos textos a que mataram o autor e se empenham, pelo contrário, numa heurística do imenso diálogo solitário da escrita com o escritor.
[it] Le celebri liste di Ulisse e Finnegans Wake traggono origine da manoscritti notevoli che testimoniano un incontenibile movimento di espansione. I manoscritti di Joyce, tuttavia, custodiscono liste ancor più notevoli, sia per dimensione sia per diversità, che non appaiono nelle opere pubblicate. Tra queste possiamo distinguere le liste strutturanti ed euristiche (compresa la famosa lista degli episodi omerici), le liste d'accumulazione primarie e le liste di ripartizione e di riciclaggio. Joyce attinge all'immensa riserva costituita da queste liste per arricchire il suo testo e anche per suscitarlo, proiettando, secondo la formula di Jakobson, il paradigma sull'asse sintagmatico, ma spingendo il lavoro di sovradeterminazione così lontano che ogni punto della catena sintagmatica tende a diventare un paradigma condensato, una lista che contiene se stessa.

[pt] As célebres listas de Ulysses e Finnegans Wake provêm de notáveis manuscritos, que reflectem um irreprimível movimento de expansão. Mas os manuscritos de Joyce guardam listas ainda mais notáveis, tanto pelas dimensões como pela diversidade, que não figuram nas obras publicadas. Entre elas, listas estruturantes e heurísticas (tais como a famosa lista dos episódios homéricos), listas básicas de acumulação e listas de distribuição e reciclagem. Joyce serve-se do imenso reservatório constituído por essas listas para enriquecer o seu texto, ou mesmo para o conceber, projectando, segundo a fórmula jakobsoniana, os paradigmas sobre o eixo dos sintagmas, elevando esse trabalho de determinação a tal extremo que cada elo da cadeia sintagmática se transforma em paradigma condensado, em lista empilhada sobre si mesma.