BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] For the past decade, the idea of a "migration crisis" has justified discriminatory European policies. However, contemporary literature offers an alternative approach, allowing migrants to narrate their experiences through autobiographical accounts. These testimonies explore individual and collective trauma associated with migration, while challenging institutional and social expectations. Unlike narratives focused on evidence, these texts embrace self-writing, denouncing institutional dominance and valuing the reappropriation of lived experiences. Self-censorship becomes a creative strategy, contributing to the construction of narratives that reflect fragmented temporality and spatiality. Migrant narratives utilize a unique style of writing to express the struggle against physical and psychological obstacles, illustrating the perseverance of migrants in overcoming borders. These testimonies function as living documents that, in addition to representing experiences, defend human dignity and resistance against marginalization and exclusion, thereby acting as political texts.

[es] Desde hace una década, la idea de una "crisis migratoria" justifica políticas europeas discriminatorias. La literatura contemporánea, sin embargo, ofrece una vía alternativa, permitiendo a las personas migrantes narrar su experiencia a través de relatos autobiográficos. Estos testimonios exploran el trauma individual y colectivo ligado a la migración, cuestionando las expectativas institucionales y sociales. A diferencia de los relatos centrados en la prueba, estos textos abrazan la escritura del yo, denunciando la dominación institucional y valorando la reapropiación de lo vivido. La autocensura se convierte en una estrategia creativa, contribuyendo a la construcción de una narrativa que refleja una temporalidad y espacialidad fragmentadas. Los relatos migratorios hacen uso de una escritura muy particular para expresar la lucha frente a los obstáculos físicos y psicológicos, ilustrando así la perseverancia de las personas migrantes para pasar las fronteras. Estos testimonios actúan como documentos vivos que, además de representar la experiencia, defienden la dignidad humana y la resistencia frente a la marginación y exclusión, convirtiéndose así en textos políticos.
[en] The extensive professional career of Oscar Niemeyer shows, in its last stage, a compositional reiteration that developed the pattern set by emblematic works as the Church of Saint Francis of Assisi, the project that initiated the architect's journey through formal sinuosity. The intent with which Niemeyer used ceramic coatings at the beginning of his career range from the visual dematerialization of the enclosures, reinforcing the compositional reading to the vindication of Brazilian tradition and culture in the context of the Modern Movement, offering a certain singularity to the building. These intentions were reexamined in his latest works, in which Niemeyer's constant desire to integrate different cultural manifestations into the project through collaboration with various designers, in order to reinforce the symbolic role of the union of the arts, was oriented to the deployment of his own creativity, understood as an author's signature.

[es] La extensa trayectoria profesional de Oscar Niemeyer refleja, en su última etapa, una cierta reiteración compositiva que desarrolla la pauta marcada por obras tan emblemáticas como la Iglesia de San Francisco de Asís, proyecto iniciático del arquitecto en su andadura por la sinuosidad formal. Las intenciones con las que Niemeyer emplea el revestimiento cerámico en el inicio de su carrera van desde la desmaterialización visual de los cerramientos, reforzando la lectura compositiva a la reivindicación de la tradición y cultura brasileña en el contexto del Movimiento Moderno, ofreciendo una cierta singularidad al edificio. Estas intenciones se ven revisadas en sus últimas obras, en las que la voluntad constante de Niemeyer de integrar diferentes manifestaciones culturales en el proyecto mediante la colaboración con diversos diseñadores, para reforzar el papel simbólico de la unión de las artes, se orienta ahora al despliegue de su propia creatividad, entendida como firma de autor.
[en] The aim was to study oxidative stress in unipolar depression and bipolar disorder, as well as the possible effect of psychotropic drugs. For this purpose, two markers of oxidative damage to lipids (MDA and TBARS), the antioxidants uric acid and GSH and the antioxidants enzymes SOD, CAT, GPx and GSH-­‐t were evaluated by means of meta-­‐analysis. The whole work includes three studies: a) comparison of patients suffering from depression with healthy volunteers, before and after treatment with antidepressant drugs; b) comparison of patients suffering from bipolar disorder with healthy volunteers, before and after treatment with different psychotropic drugs; and c) comparison of unipolar depression and bipolar depression with healthy volunteers and with each other.

[es] El objetivo fue estudiar el estrés oxidativo en la depresión y en el trastorno bipolar, así como el posible efecto de los distintos psicofármacos. Para ello se evalúan, mediante metaanálisis, dos marcadores de daño oxidativo de lípidos (MDA y TBARS) y los antioxidantes ácido úrico y GSH y las enzimas antioxidantes SOD, CAT, GPx, GSH-­‐t. El trabajo se compone tres estudios: a) comparar a pacientes afectos de depresión con voluntarios sanos antes y después del tratamiento con antidepresivos; b) comparar a pacientes con trastorno bipolar y voluntarios sanos, antes y después del tratamiento con psicofármacos; c) comparar a pacientes con depresión unipolar y pacientes con depresión bipolar con voluntarios sanos.
[en] Heritage education connects with the student's social environment. It makes a perfect setting for social learning. In this environment, the presence of cultural heritage as a past legacy opens up a wide range of opportunities from conservation to be the primary source of interdisciplinary knowledge. In this text, it develops a teaching innovation proposal for the training of future teachers inspired by the controversial heritage (air raid shelter) of the city of Cuenca. These territory's traces can be exploited from the didactic and educational dimension. So, the proposal had been materialized through two basics related elements: on one hand, an interpretative itinerary in situ and on the other, the use of research and enquiry methodologies developed previously in the classroom. Archaeological remains become essential pieces of historical memory. The act of choosing a place to visit (local and close to the students) it responds to a didactic practice that focus the educational value of the social science teaching-learning process. In that way, it overcomes a compartmentalized and sealed vision of these sciences.

[es] La educación patrimonial conecta con el entorno social del alumno convirtiéndose en un perfecto escenario de aprendizajes sociales. En él, la presencia del patrimonio cultural como legado del pasado a una comunidad abre un amplio abanico de opciones abarcando desde la conservación hasta la consideración de ser una fuente directa de conocimientos interdisciplinares. En el presente texto se desarrolla una propuesta de innovación docente destinada a la formación de futuros docentes inspirada en el patrimonio controversial (refugio antiaéreo) de la ciudad de Cuenca como vestigio del territorio y lugar de memoria aprovechando la dimensión didáctica y educativa contenida en este tipo de patrimonios bélicos materializándose a través de un itinerario interpretativo in situ y utilizando metodologías de investigación e indagación previamente en el aula. Los restos arqueológicos relacionados con el legado patrimonial se convierten en piezas esenciales de la memoria histórica. La elección de los lugares a visitar, especialmente si se tratan de espacios locales y próximos al estudiantado, responde a una práctica didáctica focalizada en el valor educativo dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje de las Ciencias Sociales en clave de globalidad y transversalidad superando así una visión compartimentada y estanca.
[en] This article discusses the projection of Juan Ramón Jiménez's poetry on the young Argentinean poets of the 40s and 50s. The starting point of this investigation is the trip to Argentina made by the writer and his wife, Zenobia Camprubí, between August and November 1948. For this purpose, a diverse working methodology is proposed with a vision of a future comprehensive and exhaustive study that has yet to be carried out, which will have to contemplate different levels of analysis. As a preliminary work of that project, this article focuses on examining literary history and Argentine poetic anthologies of that time.

[es] El presente artículo aborda la proyección de la poesía de Juan Ramón Jiménez en los jóvenes poetas argentinos de los años 40 y 50, tomando como punto de arranque el viaje realizado a Argentina por el escritor y su esposa, Zenobia Camprubí, entre agosto y noviembre de 1948. A tal fin, se propone una metodología de trabajo diversa con vistas a un estudio abarcador y exhaustivo que aún está por realizar, el cual habrá de contemplar distintos niveles de análisis. Como adelanto de dicho trabajo, este artículo se centra en el examen de la historia literaria y las antologías poéticas argentinas de aquel tiempo.
[en] The analysis of Islam in Sudan shows the great variety of approaches to the object of study, the diversity of its readings and the repeated recourse to religious principles to justify or legitimize political and State issues. Sudanese Islam, in its different manifestations, has crossed national borders and has contributed to African, Arab and world Islam. This has been like this since the first Islamic proto-state emerged in the Nineteenth century at the hands of the messianic figure who was Muhammad Ahmad Ibn Abdallah, the Mahdi until the thinker and statesman Hasan al-Turabi in the Twentieth century. Three dimensions will be analyzed: the reformist Islam of Mahmud Muhammad Taha, the Sudanese Islamism led by al-Turabi and the role of Sufism in popular religiosity and Sudanese politics, and finally the recent confrontation with the Salafi tendencies active in the country in what seems to be a new struggle for the socio-religious space of the 21st century.

[es] El análisis del islam en Sudán muestra la gran variedad de aproximaciones al objeto de estudio, la diversidad de sus lecturas y el reiterado recurso a los principios religiosos para justificar o legitimar las cuestiones políticas y de Estado. El islam sudanés, en sus diferentes manifestaciones, ha traspasado las fronteras nacionales y ha contribuido al islam africano, árabe y mundial. Eso desde el siglo XIX cuando surgió un primer proto-estado islámico de la mano de esa figura mesiánica que fue Muhammad Ahmad Ibn Abdallah, el Mahdi, hasta el pensador y hombre de Estado Hasan al-Turabi en pleno siglo XX. Analizaremos tres dimensiones: el islam reformista de Mahmud Muhammad Taha, el islamismo sudanés conducido por al-Turabi y el papel del sufismo en la religiosidad popular y en la política sudanesa, y su reciente confrontación con las tendencias salafíes activas en el país en lo que parece ser una nueva lucha por el espacio socioreligioso del siglo XXI.
[en] The author presents four unpublished letters in which Benito Arias Montano (1527-1598) replies to the queries of archbishop Pedro de Castro y Quiñones in relation with the discovery in the city of Granada, at the end of the sixteenth century, of same mysterious books written in Arabic characters, formed for the most part of lead engraved plates and attributed to personalities from the primitive Christian Church. These forgeries, by Moriscos (Moors converted to Christianity) from Granada, unleashed a lively polemic regarding their authenticity and found in the person of archbishop Pedro de Castro their most fervent defender and one who appealed again and again to the authoritative opinion of Montano, the director of the Bible Polyglot of Antwerp.

[es] El autor presenta cuatro cartas inéditas en las que Benito Arias Montano (1527-1598) da respuesta a las consultas del arzobispo don Pedro de Castro y Quiñones en relación con el descubrimiento, acaecido en la ciudad de Granada a finales del siglo XVI, de unos misteriosos libros escritos en caracteres arábigos, formados en su mayoría por láminas de plomo y atribuidos a personalidades de la primitiva Iglesia cristiana. Estas falsificaciones de los moriscos granadinos, que desataron una animada polémica en torno a su autenticidad, encontraron su más ferviente defensor en la persona del arzobispo don Pedro de Castro, quien recurre una y otra vez a la autorizada opinión de Montano, el director de la Políglota de Amberes.
[en] Currently our society shows a diversity that moves to the classroom, where not all students are the same, differentiating themselves in aspects such as their culture. In recent years, the number of immigrant students has grown considerably in schools, and the education system must offer a response based on intercultural competence. In this paper we will analyze the opinions of teachers on the use of Information and Communication Technology (ICT) to address intercultural competence in the classroom. Seeking to know the perception that teachers have about how intercultural competence is worked in the classrooms using the questionnaire (Rodríguez, 2015). The results on the intercultural competence indicate a greater conception in those professors who teach in both educational stages (Infantile and Primary), a great valuation by the teachers to attend to other cultures in the classroom, and a positive relationship between the years of work experience and the confrontation of intercultural competence in the classroom. Professors value positively the use of ICT in the classroom, pretending to work intercultural competence to respond to the social demand of schools.

[es] Actualmente nuestra sociedad muestra una diversidad que se traslada a las aulas, donde no todo el alumnado es igual, diferenciándose en aspectos como su cultura. Durante los últimos años, en los colegios ha crecido el número de alumnado inmigrantes de manera considerable, y el sistema educativo debe ofrecer una respuesta basada en la competencia intercultural. En este trabajo se analizan las opiniones del profesorado sobre el uso de la Tecnología de la Información y la Comunicación (TIC) para abordar la competencia intercultural en el aula. Buscando conocer la percepción que tienen los/as docentes sobre cómo se trabaja la competencia intercultural en las aulas utilizando el cuestionario (Rodríguez, 2015). Los resultados sobre la competencia intercultural indican una mayor concepción en aquel profesorado que imparte docencia en ambas etapas educativas (Infantil y Primaria), una gran valoración por parte de los/as docentes para atender a otras culturas en el aula, y una relación positiva entre los años de experiencia laboral y el afrontamiento de la competencia intercultural en el aula. Valorándose positivamente por parte del profesorado el uso de las TIC en el aula, pretendiendo trabajar la competencia intercultural para dar respuesta a la demanda social de los centros educativos.
[en] In Spain, throughout the 19th century, at the same time that the foundations of the national system of education were being laid, the new social order of separate spheres for men and women that would characterize contemporary patriarchy was being defined. Both were essential for the accomplishment of the liberal bourgeois political project. Girls' schools were charged with promoting and legitimizing the model of woman useful to the new State and economic development from the position of "home government". The subject "Notions of domestic hygiene" established by the Moyano Law in 1857 together with the reorientation towards family utility given to "work proper to women", are considered in this work as key instruments for distancing women from the labour market and devaluating the work they do.

[es] En España, a lo largo del siglo XIX, al tiempo que se sentaban las bases del sistema nacional de educación se definía el nuevo orden social de esferas separadas entre hombres y mujeres que caracterizará al patriarcado contemporáneo, cuestiones ambas imprescindibles para la realización del proyecto político liberal burgués. La escuela de niñas fue la encargada de promover y legitimar el modelo de mujer útil al nuevo Estado y al desarrollo económico desde el "gobierno del hogar". La asignatura de "Ligeras nociones de higiene doméstica" que estableció la Ley Moyano en 1857 junto con la reorientación que se dio a las "labores propias del sexo" hacia la utilidad familiar, se consideran en este trabajo como los instrumentos clave para el alejamiento de las mujeres del mercado laboral y la devaluación de los trabajos que éstas desempeñan.
[en] The concept of "donation" that was proposed by Mauss was later revised by Lévi-Strauss (1971) and reinstated by Godelier (1998), who recovered it from the oblivion, stating that: "donations are delivered by people to the gods". Debate in recent years has prompted the appearance of new concepts such as "autodonation". But it becomes necessary to ask: What is autodonation?" What are its characteristics? Is there some difference between donation and autodonation? Does autodonation contradict the Mesoamerican cultural system? To answer these questions, the present study examines four Mesoamerican rituals: stealing the bride, free bonds, sexual freedom among adolescents, and priest ordainment.

[es] Se presenta el concepto de "don" que fue propuesto por Mauss, años después revisado por Lévi-Strauss (1971) y reivindicado por Godelier (1998), quien rescató de las páginas del olvido que: "los dones son entregados entre los hombres y a los dioses". Debate que en los años recientes ha provocado la aparición de nuevos conceptos como "la autodonación". Pero es necesario preguntarse: ¿Qué es la autodonación?, ¿cuáles son sus características?, ¿existirá alguna diferencia entre el don y la autodonación?, ¿la autodonación contradice el sistema cultural mesoamericano? Para responder estas preguntas, se abordan cuatro casos de los rituales mesoamericanos, como son: el robo de la novia, la unión libre, la libertad sexual entre adolescentes y la ordenación sacerdotal.
[en] The objective of this article is to compare the opinion of school principals from public and private subsidized schools on relevant topics of educational policy, during a period (2014-2018) in which important educational reforms were implemented in Chile. Based on an annual opinion survey, a descriptive analysis is carried out aimed at investigating the differences between these principals. The comparison between the opinions of both groups shows that, on the one hand, principals share a certain general vision of education and its challenges, visualize the need to improve initial teacher training, agree on the most relevant educational policies to improve quality education, and aspire to a similar leadership career. On the other hand, they show different perspectives with respect to the need for structural changes in the education system, differ in the main initiative of the government of President Bachelet (the "law of inclusion"), inform about a very different relationship with its administrators, and they pose different priorities and possible policies to enhance the performance of their position. The results obtained allow us to understand the difficulty that the principals of these two subsystems can be constituted as a relevant socio-political player for the educational policies in Chile.

[es] Este artículo tiene por objetivo comparar las opiniones de directores y directoras de centros educativos públicos y privados subvencionados sobre temas relevantes de política educativa, durante un periodo (2014-2018), en el que se pusieron en marcha importantes reformas educacionales en Chile. En base a una encuesta de opinión anual, se realiza un análisis descriptivo orientado a indagar en las diferencias existentes entre estos directivos. La comparación entre las opiniones de ambos grupos muestran que, por una parte, los directivos comparten una cierta visión general de la educación y sus desafíos, visualizan la necesidad de mejorar la formación inicial docente, coinciden en las políticas educativas más relevantes para mejorar la calidad educativa, y aspiran a una similar carrera directiva. Por otra parte, se diferencian respecto a la necesidad de cambios estructurales en el sistema educativo, difieren en la principal iniciativa del gobierno de la presidenta Bachelet (la "ley de inclusión"), dan cuenta de una relación muy distinta con sus administradores, y plantean diferentes prioridades y políticas posibles para potenciar el desempeño de sucargo. Los resultados obtenidos muestran la complejidad de que los directivos de estos dos subsistemas puedan constituirse como un actor socio-político relevante para las políticas educacionales en Chile.
[en] Through this study we want to make known two institutions that emerged as a result of the Protestant Reformation, and in compliance with the guidelines established by the Council of Trent: the Royal Scottish College and the Royal English College, which present a series of particularities that make them creditors of peculiar characteristics, among which is the formula used for the appointment of Rectors, by means of a Royal Decree. Another aspect that is analyzed is their historical evolution, from their foundation to the present day.

[es] Por medio de este estudio se quiere dar a conocer dos instituciones que surgen a raíz de la Reforma protestante, y en cumplimiento de las directrices establecidas por el Concilio de Trento: el Real Colegio Escocés y el Real Colegio Inglés, que presentan una serie de particularidades que les hacen acreedores de unas características peculiares entre las que se encuentra la fórmula utilizada para el nombramiento de los Rectores, por medio de una Real Cédula. Otro de los aspectos que se analizan es la evolución histórica de los mismos, desde su fundación hasta nuestros días.
[en] In the present text we will try to access to a part of the kawésqar imaginary and values (the kawésqar are a fuegian people of the Chilean Patagonian archipelago) using a sample of six selected folktales from a repertoire of 22, narrated by. D. Francisco Arroyo and personally registered during the ethnographic work completed in Puerto Edén between October, 2008 and February, 2009, and October-November, 2010. The folktales were grouped in three categories: 1. Stars and meteorological phenomena; 2. Animals; 3. People. We will present the complete stories of the selected folktales in order to analyze and reflect on their content and implicated consequences. Finally, as a synthesis we will highlight the most significant constants observed in the collection, considered as indicators that bring us closer to the kawésqar imaginary and its associated values.

[es] En el presente trabajo intentaremos acceder a una parte del imaginario y valores kawésqar (pueblo fueguino del archipiélago patagónico chileno) a través de una muestra de seis cuentos tradicionales seleccionados de un repertorio total de 22, narrados por D. Francisco Arroyo y registrados personalmente durante el trabajo etnográfico realizado en Puerto Edén entre octubre de 2008 y febrero de 2009, y octubre-noviembre de 2010. Agrupados en tres categorías: 1. Astros y fenómenos meteorológicos; 2. Animales; 3. Personas; presentaremos el relato completo de cada uno de los cuentos elegidos, para analizar y reflexionar luego sobre los contenidos que se transmiten y las consecuencias que de ellos se desprenden. Finalmente, y a modo de síntesis, destacaremos las constantes más significativas del conjunto de relatos, como indicadores que nos aproximan al imaginario kawésqar y sus valores asociados.