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[en] Through the example of the monumental mosaic decoration of St Prassede's basilica, we propose some comments about the omnipresence of Pope Pascal 1st (817-824) in a space connected with the church and in the urban area of the renascent Rome in the IXth century. The other delimitation of a space which was at once material, liturgical and visual became a major tool of the assertion of the autority of Pope Pascal 1st. In fact, the Pope resorted to efficient visual forms. Moreover some of them were regenerated. The aim was to claim a sense of consistency with his predecessors and with the origins of the first centuries'Urbs. These visual forms are fused together in the St Prassede's decoration and helped to enhance the office of the sovereign pontiff. In this decorated set, Pascal 1st was placed in a half-position between Roman founder martyrs, the apostles and Jesus-Christ.

[fr] À travers l'exemple du décor monumental en mosaïques de la basilique Sainte-Praxède, il s'agit de réfléchir sur l'omniprésence du pape Pascal Ier (817-824) dans un espace ecclésial ainsi que dans le cadre urbain d'une Rome renaissante au ixe siècle. La délimitation voire la redélimitation d'un espace autant d'un point de vue matériel, liturgique que visuel apparaît comme un outil majeur de l'affirmation de l'autorité du pape Pascal Ier. En effet, ce dernier a eu recours à des formules visuelles efficaces, certaines étant réactivées, afin de revendiquer une certaine cohérence avec ses prédécesseurs ainsi qu'avec les origines de l'Urbs des premiers siècles. Ces formules visuelles ont été enchevêtrées dans le décor de Sainte-Praxède et participèrent à renforcer la fonction de souverain pontife de Pascal Ier en le plaçant à mi-chemin des martyrs romains fondateurs, des apôtres et du Christ.
[en] The Different Faces of Fouta-Djalon, Guinee Republic and the changing Countrysides : Representations Observed in the Field. Fouta - Djalon, Guinee Republic, presents a picture worthy of a picture of Epinal. It is the "water tower of western Africa", deteriorated and threatened by predatory agro-pastoral practices. We first identify and characterize the customary representations which render this discourse "official". Next, the analyses of two countrysides in the Fouta Djalon area enables us to refine this picture and show the limits of it, as regards its use as a reference base. Finally, we describe the present social and environmental dynamics which prevail in Fouta - Djalon and endeavor to reconsider the very foundations of its representations.

[fr] Le Fouta-Djalon (République de Guinée) dispose d'une image forte digne d'une image d'Epinal. Il est le " château d'eau de l'Afrique de l'Ouest " dégradé et menacé par des pratiques agropastorales prédatrices. Nous identifierons et caractériserons tout d'abord les représentations usuelles qui le fondent ce discours " officiel ". Puis l'analyse de deux campagnes du Fouta-Djalon nous permettra de nuancer cette image et d'en montrer les limites, en tant qu'état de référence. Enfin nous dégagerons les dynamiques sociales et environnementales actuelles qui animent le Fouta - Djalon et engagent à reconsidérer les fondements mêmes de ses représentations.
[en] The conclusion of an extensive research project about a decadelong period of science and technology policies in Brazil (Baumgarten, 2003) has led to a reflection on issues that are relevant to understand the processes of production and dissemination of scientific knowledge in the world today. The data of that research have raised questions about assessment and its role as a tool for managing the sector of Science and Technology. This article discusses this topic through a critical rereading of the existing literature, which, together with the data collected during the research work, has made it possible to form a picture of assessment and the relations between the State and scientists. Some of the issues related to these problems are addressed in this article.

[fr] La conclusion d'une ample recherche sur une décennie de politiques en sciences et technologie au Brésil a apporté à la réflexion des thèmes importants pour la compréhension des processus de production et de dissémination de la connaissance dans le monde actuel. Les informations qu'expose le travail ci-dessus ont suscité des questions autour de l'évaluation et de son rôle comme instrument servant à informer la gestion du secteur Sciences et Technologie. Pour réfléchir sur ce thème, nous avons recouru à une relecture critique de la littérature existante, ce qui, parallèlement aux données relevées au cours de la recherche, a rendu possible la formation d'un cadre sur l'évaluation et les relations entre l'Etat et les scientifiques. Dans l'article présent, nous débattrons certains thèmes liés à ces problèmes.
[en] Vincent of Beauvais calls himself actor in the Speculum maius and under this name he participates often in the work but, why does he use the term actor to refer to himself? Which are the functions of the actor's interventions in the encyclopaedia? These questions introduce the analysis of the actor's function in Book V and Book VI of the Speculum doctrinale and the discovery of the hidden sources under this name in the definitions included in the beginning of the chapters of Book V, dedicated to the the scientia moralis: 12th and 13th-century writers of treatises and summae on vices and virtues, as Conrad of Hirsau, Alan of Lille or Guido Faba.

[fr] Vincent de Beauvais se désigne lui-même comme actor dans le Speculum maius et sous cette rubrique il intervient dans le discours encyclopédique, mais pourquoi utilise-t-il le terme actor pour se désigner lui-même? quelles sont les fonctions des interventions de l'actor dans l'œuvre encyclopédique? Ces questions, examinées au début de l'article, servent de cadre pour l'analyse des fonctions de l'actor dans les livres V et VI du Speculum doctrinale et la découverte des sources cachées sous cette rubrique dans les définitions insérées au début des chapitres du livre V, dédié à la scientia moralis: auteurs de traités et summae sur vices et vertus des XIIe et XIIIe siècles comme Conrad de Hirsau, Alain de Lille ou Guido de Faba.
[en] Catholic missionaries were among the major players in the 1931 Vincennes International Colonial and Overseas Exposition. Organized in committees, their pavilion, ideally located along the Grande Avenue des Colonies, groups the participation of several congregations. The White Sisters are particularly well represented at Vincennes because they have a stand, that of Algeria and the Sahara, together with the White Fathers at the pavilion of the Catholic missions and bring a troop of young Sudanese women to the French West Africa (AOF) pavilion. In this article, we propose to describe the forms of their participation and to analyse their choices of staging. The stand of the White Sisters in the Catholic Missions Pavilion consists mainly of dioramas and statistics. In the AOF pavilion, the young Sudanese women demonstrate a particular know-how acquired thanks to the quality of the formation given in the Sisters' workrooms. These young girls are not only employed at the colonial exhibition, the Sisters make them do several activities in the capital. This coming of the "Indigenes" is both an event for the congregation and a real political and financial asset because, with the exhibition of this troop, the White Sisters can make contacts and, with the sale of the carpets they make, make their participation in the exhibition a lucrative operation.

[fr] Les missionnaires catholiques font partie des acteurs majeurs de l'exposition coloniale internationale et des pays d'outre-mer de Vincennes en 1931. Leur pavillon, idéalement situé le long de la Grande Avenue des Colonies, regroupe les participations de plusieurs congrégations. Les Sœurs Blanches sont particulièrement bien représentées à Vincennes, car elles tiennent un stand, celui de l'Algérie et du Sahara, conjointement avec les Pères Blancs, au pavillon des missions catholiques et font venir une troupe de jeunes Soudanaises au pavillon de l'Afrique Occidentale Française (AOF). Dans cet article, nous nous proposons de décrire les formes de leur participation et d'analyser leurs choix de mise en scène. Le stand des Sœurs Blanches au pavillon des missions catholiques se compose essentiellement de dioramas et de statistiques. Au pavillon de l'AOF, les jeunes Soudanaises font la démonstration d'un savoir-faire particulier acquis grâce à la qualité de la formation dispensée dans les ouvroirs des Sœurs. Ces jeunes filles ne sont pas seulement employées à l'exposition coloniale, les Sœurs leur font faire plusieurs activités dans la capitale. La venue d'" Indigènes " est à la fois un événement pour la congrégation et un véritable atout politique et financier, car, avec l'exhibition de cette troupe, les Sœurs Blanches peuvent nouer des contacts et, avec la vente des tapis confectionnés, faire de leur participation à l'exposition une opération lucrative.
[en] The purpose of this paper is to study the presence of the Italian language in Shakespeare's Italian plays and Ben Jonson's Volpone. Thus, we shall see that, even if many words and expressions were borrowed from Florio's books (First Fruites, Second Fruites, A World of Words) by both playwrights, the presence of the Italian language is not limited to those examples. The Italian language is also very much present in the names of the characters, in the titles corresponding to particular functions, in the interjections or the names of the places. With this new "world of words," the playwright recreates on the stage a remote and partly imaginary country, unknown to the public. We shall have to ask ourselves if the aim of the playwrights was only to achieve some kind of local colour and to satisfy a need for exoticism. After studying the Italian words present in the plays, we shall try to study the influence of the Italian language on the English language itself. Indeed, the Italian language sometimes seems to infiltrate into the English language through puns, expressions, metaphors and new interjections. We shall then try to ask ourselves if, in such cases, the aim of the playwrights is only to create an effect of local colour.

[fr] Le but de cette communication est de s'intéresser à la présence de la langue italienne dans les pièces italiennes de Shakespeare et dans Volpone de Ben Jonson. Nous verrons ainsi que si la langue italienne est très présente dans les pièces de ces deux dramaturges grâce à des emprunts de mots et d'expressions dans les ouvrages de John Florio (First Fruites, Second Fruites, A World of Words), cette présence ne se limite pas à cela. La langue italienne est également très présente dans l'onomastique, dans les titres correspondant à des fonctions, dans les interjections ou encore dans les noms de lieux. Il s'agit donc de tout un univers de mots qui permet au dramaturge de recréer sur scène une Italie lointaine et en partie imaginaire que le public ne connaît pas. Il faudra s'interroger sur les buts recherchés par les deux dramaturges : l'objectif est-il seulement de faire " couleur locale " et de répondre à un besoin d'exotisme ? Après avoir évoqué les mots italiens eux-mêmes, il conviendra de s'interroger sur l'influence de la langue italienne sur la langue anglaise elle-même. En effet, celle-ci semble parfois s'infiltrer à l'intérieur de la langue anglaise par le biais de jeux de mots, d'expressions, de métaphores et d'interjections nouvelles. On s'interrogera alors sur le but recherché qui ne peut seulement être de faire " couleur locale ".
[en] Juan José Millás does not stop examining and experimenting new ways of making reality discernible, in particular by including a broader presence of the image in his writing. Through the fotocuento, he shows the necessity of writing in order to go beyond the simple analogon of reality, and in his novel El mundo, he mediates through the image and the image effects, the self-referential mode by which he exerts the reference. Each of these two tensions, reference and self-reference, therefore seems to be what through which the other occurs.

[fr] Juan José Millás ne cesse d'expérimenter de nouvelles modalités afin de rendre sensible le réel, notamment par une présence de plus en plus forte de l'image dans son écriture. À travers le fotocuento, il montre la nécessité de l'écrit pour dépasser le simple analogon du réel, et dans son roman El mundo, il fait de la médiation par l'image et les effets-image, la modalité autoréférentielle par laquelle s'exerce la référence. Chacune des deux tensions, référence et autoréférence, semble ainsi être ce par quoi l'autre advient.
[en] The article analyzes the translation strategy of the Turin publisher Einaudi, from its birth to the sixties. Born under the influence of Luigi Einaudi – the liberal economist who became president of the Italian Republic –, the publishing house will grow into the biggest leftist postwar editor, as Giulio Einaudi will have learned the historical lessons of the Resistance. At all stages of its history, Einaudi as a publishing house was interested in foreign production. Translation strategy appears to be a good indicator of Einaudi's editorial history and of its role as a cultural operator. We draw the main lines and focus on a few specific cases to show its stakes: translation appears eminently linked to civic engagement.

[fr] L'article analyse la stratégie de traduction de l'éditeur Einaudi de Turin, de sa naissance aux années soixante. Née sous l'influence de Luigi Einaudi, l'économiste libéral qui sera président de la République italienne, la maison d'édition deviendra après-guerre le plus grand éditeur de gauche, au fur et à mesure que Giulio Einaudi tirera les leçons historiques de la Résistance. Dans toutes les phases de son histoire, Einaudi a été une maison d'édition tournée vers la production étrangère. La stratégie de traduction apparaît comme un bon révélateur de l'histoire éditoriale d'Einaudi et de son rôle d'opérateur culturel. Nous en dressons les lignes de force et nous nous arrêtons sur quelques cas propres à en montrer les enjeux : la traduction apparaît éminemment liée à un engagement civique.
[en] This paper is an edition and analysis of the Mojiganga del mundinovo, an unpublished piece attributed to Calderón de la Barca in a manuscript from the end of the 17th century. A study of the actors who performed in it, among whom appeared the famous Juan Rana, allows us to date the piece to 1658-1659. The mojiganga develops the popular carnivalesque theme of the "upside-down world". By means of the 'funny mirrors' of the mundinovo, a type of large chest within which can be seen various figures by peering through small holes, Calderón presents a parade of men who do needlework, women who beat their husbands, a doctor who carries his mule on horseback, a bullfight in which the bullfighter faces an ass instead of a bull, and other satirical situations. This study also looks at an anonymous adaptation of this mojiganga composed at the beginning of the 18th century. It concludes with an exploration of the tradition of the mundinovo as a vehicle for the presentation of satirical and fantastic themes in other comic interludes and mojigangas from the 17th and 18th centuries, a tradition which Calderón appears to have initiated with this new text we are bringing to light.

[fr] Étude et édition de la Mojiganga del mundinovo, pièce inédite attribuée à Calderón selon un manuscrit de la fin du xviie siècle. On peut en fixer la date vers 1658-1659, en raison de la présence d'acteurs parmi lesquels figure le célèbre Juan Rana. Le thème en est celui du "monde à l'envers". À l'aide des glaces déformantes d'un mundinovo, sorte de coffre qui, par des trous, laisse voir une série de personnages, on voit défiler des hommes qui filent, des femmes qui battent leurs maris, un médecin qui porte sa mule sur son dos, une corrida où le taureau doit affronter un âne et autres situations satiriques. Dans cet article est également soumise à examen une refonte anonyme de cette mojiganga écrite au début du xviiie siècle. Finalement, est analysée la tradition du mundinovo en tant que support pour la présentation de thèmes satiriques et fantastiques dans plusieurs intermèdes et mojigangas de la seconde moitié du xviie siècle ainsi que du xviiie siècle, une tradition dont Calderón pourrait bien avoir été l'initiateur.
[en] Based on a socio-historical and monographic survey, this article describes the emergence of social service within the Italian university field and how it has been structured from its origins to the present day. In a university context of budget cuts and the professionalisation of degrees, this article reports on the development of this new disciplinary field and the internal fragmentation and competition that arise. We will see how the institutionalisation of social work schools can be understood at the crossroads of European political dynamics, academic issues and the trajectories of the actors in this field.

[fr] À partir d'une enquête sociohistorique et monographique, il s'agit de rendre compte de l'émergence du service social au sein du champ universitaire italien et de sa structuration, de sa genèse jusqu'à nos jours. Dans un contexte universitaire de réduction budgétaire et d'injonction à la professionnalisation des diplômes, nous rendrons compte de l'émergence de ce nouvel espace disciplinaire et des fragmentations et concurrences internes qui surgissent. Nous verrons comment la progressive institutionnalisation des écoles de service social se comprend au croisement des dynamiques politiques européennes, des enjeux universitaires et des trajectoires des acteurs et actrices de cet espace.
[en] In 1968, Roland Barthes announced the death of the author. The following year Michel Foucault gave back to it a new existence through the concept of "fonctionauteur". This double questioning of the traditional notion of the author corresponds to the questioning of the Western subject as a person and an individual. The different forms of Greek poetry with a strong presence of the enunciative invite us to approach the question under the point of view of the " sujet de discours " and of the "instance d'énonciation". Divided in its ritual performance between a female choral voice and the male voice of the poet, a partheneion by Pindar leads to further thought about the affirmed authority and the social functions of a polyphonic subject of discourse blurring the expected gender positions.

[fr] Si la mort de l'auteur a pu être annoncée par Roland Barthes en 1968, l'année suivante Michel Foucault lui restituait une consistance par le concept de " fonction-auteur " Cette double mise en question de la notion traditionnelle d'auteur s'inscrit dans l'interrogation sur la consistance du sujet occidental en tant que personne et individu. Les formes de la poésie grecque en je nous invitent à aborder la question du point de vue de l'instance d'énonciation et du sujet de discours. Partagé dans sa performance rituelle entre voix chorale féminine et voix masculine du poète, l'un des parthénées de Pindare permet d'engager une réflexion sur l'affirmation d'autorité et sur les fonctions sociales d'un sujet de discours polyphonique, brouillant les positions de genre.
[en] In France, until 1st October 2017, legal medicine was distinct from both the medical specialty model — in which the monopoly of legal expertise is restricted to those holding a specific title — and the model of expert opinion — in which any medical doctor can make an assessment as an occasional collaborator of the courts. Forensic scientists and medical examiners followed a university medical curriculum that could consist of various medical specialties, with the result that their practice could be rooted in very different disciplinary backgrounds. Between the multiplicity of medical specialties and the different ways of addressing medical expertise in the legal context, the professional socialisation of medical experts suggests the need to study the medical specialty of experts as a force of inertia in the day-to-day practice of legal medicine. Drawing on an ethnographic analysis of several hospital legal medicine departments and on a series of interviews with experts, this paper addresses the different ways in which specialist knowledge and medico-legal expertise combine. The analysis unfolds at three levels: professional models in legal medicine, the circumstances of medical assessment, and the actual organisation of medico-legal work. Beyond this, the paper seeks to analyse how initial training is redirected following the transition to a new professional activity framed by the law.

[fr] En France, jusqu'au 1er octobre 2017, la médecine légale n'est ni une spécialité médicale — assurant le monopole des expertises à des médecins spécialisés —, ni une rubrique d'expertise judiciaire — distribuant ces expertises parmi l'ensemble des médecins en tant que collaborateurs occasionnels du juge. Elle est une sur-spécialité accessible après l'internat dans un large éventail de spécialités médicales. Par conséquent, les médecins légistes possèdent des formations de spécialité très diverses qu'ils peuvent plus ou moins investir dans l'exercice de l'expertise médico-légale. Entre attributs de spécialités multiples et horizon judiciaire des expertises différemment problématisé, le processus de socialisation professionnelle des médecins légistes invite à questionner l'inertie de la spécialité médicale dans l'exercice quotidien de la médecine légale. À partir d'enquêtes ethnographiques dans des services hospitaliers de médecine légale et d'une campagne d'entretiens auprès de médecins légistes, cet article étudie les modes de combinaison entre savoirs de spécialité et pratiques de l'expertise au croisement de trois échelles : celle des modèles professionnels en médecine légale, celle des situations d'expertise, et celle des modalités organisationnelles du travail médico-légal. Plus généralement, l'article montre comment une formation d'origine est réinvestie après l'entrée dans une nouvelle activité professionnelle marquée par le droit.
[en] Beyond national specificities, in this research we propose a comparison of perceptions and experiences of nurses, in the public sector, in Québec and in France. We mobilized an analysis based on the profession as a mode of entry to understand the problem of balancing work and family / personal life as well as the measures that could have an impact on the attraction and retention of this workforce.

[fr] Au-delà des spécificités nationales, dans cette recherche nous proposons une comparaison des perceptions et des vécus des infirmières québécoises et françaises, du secteur public. Nous avons mobilisé l'entrée analytique par la profession afin de saisir la problématique de la conciliation travail-famille/vie personnelle ainsi que les mesures pouvant avoir une incidence sur l'attraction et la rétention de cette main-d'œuvre.