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[en] The purpose of this article is to present an intonative curve that accompanies the repetition of a previous statement, questioning the validity of this statement. This intonation itself constitutes a critical commentary on the adequacy of what is said to properly represent the state of things considered true by the speaker-enunciator, so it is clearly of a metalinguistic nature. In contrast to other intonations of modal or attitudinal value, we analyse its formal and semantic characteristics, proposing to relate these two orders of parameters.

[fr] L'article traite d'une courbe intonative qui accompagne la reprise d'un propos précédent, en contestant le bien-fondé de ce propos. Cette intonation construit à elle seule un commentaire critique sur l'adéquation du dit à bien représenter l'état de choses considéré comme vrai par le locuteur-énonciateur, elle est donc clairement de nature métalinguistique. En opposition avec d'autres intonations à valeur modale ou attitudinale, nous en analysons les caractéristiques formelles et sémantiques, en proposant de mettre en correspondance ces deux ordres de paramètres.
[en] The article compares two short stories by two writers who are very different and relatively distant from one another in space and time. For both, the same animal metaphor (the legendary suicidal race of lemmings) expresses an essential concern : the human becoming of mankind and his possible extinction. In each case, thanks to its poetic characteristics, the brief form allows the effective transmission of an ethical message (the " inherent defect " suggested by Primo Levi) and it gives an account of a " time binding " (Robert Heinlein).

[fr] L'article analyse et compare deux récits brefs de deux écrivains très différents et relativement distants l'un de l'autre dans l'espace et dans le temps. Pour tous deux, une même métaphore animale (la légendaire course suicidaire des lemmings) exprime une préoccupation essentielle : celle du devenir de l'humanité et d'une possible extinction de celle-ci. À chaque fois, grâce à ses caractéristiques poétiques, la forme brève permet la transmission efficace d'un message éthique (le " vice de forme " suggéré par Primo Levi) et elle rend compte d'un " liant temporel " (expression de Robert Heinlein).
[en] This article analyses the nature and scope of the knowledge of Senegalese artisanal fishermen in their understanding of the risks due to changes in the marine environment. Based on individual and group interviews with fishermen from the guet-ndarienne community, it shows that fishermen interpret or predict the occurrence of variations or changes in environmental parameters such as sea state, swell, wind, rain, the nature of the seabed and species present using indicators based on the apparent movement of the stars, the behaviour of trees or animals (marine or terrestrial), the taste, colour or shape of certain elements of their environment. These ways of understanding the marine environment of fishermen based on their empirical knowledge can be subjected to scientific experimentation and validation and can be appropriated by the scientific community and be of universal use in order to contribute to the means of reducing the risks due to global changes.

[fr] Cet article documente et analyse la nature des savoirs traditionnels des pêcheurs artisans sénégalais dans leur appréhension des risques dus aux changements de l'environnement marins. A partir d'entretiens individuels et de groupe auprès de pêcheurs de la communauté guet-ndarienne, il montre que les pêcheurs interprètent ou prédisent la survenue de variations ou de changements sur les paramètres environnementaux tels l'état de la mer, la houle, le vent, la pluie, la nature des fonds, les espèces en présence à partir d'indicateurs reposant sur le mouvement apparent des astres, le comportement des arbres ou des animaux (marins ou terrestres), le goût, la couleur ou la forme de certains éléments de leur environnement. Ces modes d'appréhension de l'environnement marin des pêcheurs fondés sur leurs savoirs empiriques pourraient être soumis à l'expérimentation et la validation scientifique et, à l'issue de recherches futures, venir renforcer la connaissance général sur les mécanismes d'alerte et de réduction des risques dus aux changements climatiques, notamment auprès de certaines communautés côtières ouest-africaines.
[en] This paper presents the spacial and economic organisation of the Cistercian Abbey of Perseigne. The analysis of the estate reveals a small establishment and an economic evolution similar to that of many other monasteries, with an initial growth followed by hard times from the middle of the thirteenth century onwards. Perseigne Abbey relied on a network of barns that structured its estates and left a lasting mark on the landscape. The delimitations of thirteen of these barns can thus be reconstituted, and the architecture of the buildings can be inferred from two relatively well-preserved sites. It is also worth noting that the lasting impact of the Cistercian monks on the land is closely related to owner-managed farming, a practice that disappeared in part during the second half of the thirteenth century.

[fr] L'article proposé expose l'organisation spatio-économique de l'abbaye cistercienne de Perseigne. L'étude du temporel tend à montrer la modestie de cette implantation et une évolution économique, commune à beaucoup d'autres monastères, qui voit se succéder une période de croissance du patrimoine et une période de difficultés économiques à partir du milieu du xiiie siècle. L'organisation économique de Perseigne repose sur un réseau de granges qui structure son patrimoine et marque durablement l'espace. C'est ainsi que les surfaces de treize d'entre elles peuvent être restituées et l'architecture des granges de cette abbaye abordée grâce à deux sites relativement bien conservés. On remarquera enfin que l'impact des cisterciens sur le territoire est étroitement lié à la pratique du faire-valoir direct qui disparaît en partie dès la deuxième moitié du xiiie siècle.
[en] I can't breathe! ", those are these words full of anxiety and distress that were yelled by millions of people around the world in the spring of 2020, after the murder filmed and broadcast live on the social media of George Floyd, a 46-year-old black American, suffocated for more than eight minutes by a Minneapolis police officer, on May 25, 2020.The broadcast live of this murder shocked the whole world and during the few weeks that followed, the question of racism, but also that of colonization, were invited into the media debates and in the middle of the French political news. Our study considers the media-political treatment that has been given to these questions, often overlooked in the French media, and yet crucial as they question the notions of diversity and living together in current French society. Through the analysis of the television news of France 2, we will observe how a discourse of denial (Fassin, 2006) seems to have naturally been built around racial discrimination in France.

[fr] " I can't breathe! " (" Je ne peux pas respirer ! "), ce sont ces mots chargés d'angoisse et de détresse qui ont été repris frénétiquement par des millions de personnes dans le monde entier au printemps 2020, suite au meurtre filmé et diffusé en direct sur les réseaux sociaux de George Floyd, homme noir américain âgé de 46 ans, étouffé pendant plus de huit minutes par un policier de Minneapolis, le 25 mai 2020.La diffusion " en direct " de ce meurtre a bouleversé le monde entier, et durant les quelques semaines qui s'en sont suivies, la question du racisme, mais aussi celle de la colonisation, se sont invitées dans les débats médiatiques et au cœur de l'actualité politique française. Notre étude envisage le traitement médiatico-politique qui a été accordé à ces questions, souvent passées sous silence dans les médias français, et pourtant cruciales puisqu'elles interrogent les notions de diversité et du vivre-ensemble dans la société française actuelle. À travers l'analyse des journaux télévisés de France 2, nous observerons comment un discours de dénégation (Fassin, 2006) semble s'être naturellement construit autour des discriminations raciales en France.
[en] What would be the meaning of words when sleights of hand take place between the indexation of reality by photographing, the indexation of photographs by words making and the indexation of literary works by photographs? The two artist web projects produced by Allen Ruppersberg and Iñaki Bonillas raise such issues under the guise of access to their private archives.

[fr] Quel serait le sens des mots quand s'opèrent des tours de passe-passe entre l'indexation du réel par la photographie, l'indexation de la photographie par les mots et enfin l'indexation d'une création littéraire par des photographies ? Les deux artist web projects d'Allen Ruppersberg et Iñaki Bonillas amènent à ce questionnement sous couvert d'un accès aux archives privées qu'ils détiennent.
[en] When Whitehead famously wrote that the status of life in nature constituted the modern problem of both philosophy as well as science, he may well have had Bergson in mind. Indeed, Bergson's Creative Evolution stands as one of the most serious engagements with the problem of life in recent philosophical history. In this paper I unearth a striking line of development that runs from Bergson through Whitehead and into modern embryology. It is well known that life is to be thought, according to Bergson, as a kind of impetus, a drive or force. But Bergson insisted that this was only an image borrowed from psychology — the best one available, but an image no less. This is because life, on the Bergsonian account, exceeds any of the conceptual frames through which it can be determined. We thus require an image by which to imagine it. It is for this reason that so many images populate and animate Bergson's philosophy of life. In this paper I isolate one in particular, that of the canal, or of canalization. The fact that this image managed to find its way, through Whitehead's Process and Reality, into modern embryology via the work of C. H. Waddington has still yet to receive the scholarly appreciation warranted by it.

[fr] Lorsque Whitehead a écrit que le statut de la vie dans la nature constituait le problème moderne de la philosophie et de la science, il avait sans doute Bergson à l'esprit. En effet, l'Évolution créatrice de Bergson est l'un des textes qui s'attaquent le plus sérieusement au problème de la vie dans l'histoire récente de la philosophie. Dans cet article, je mets au jour une remarquable continuité entre Bergson, Whitehead et l'embryologie moderne. On sait que pour Bergson, la vie doit être considérée comme une sorte d'élan, de pulsion ou de force. Mais Bergson insiste sur le fait qu'il ne s'agit là que d'une image empruntée à la psychologie — la meilleure qui soit, mais une image tout de même. La raison en est que la vie, selon Bergson, dépasse tous les cadres conceptuels à travers lesquels elle peut être déterminée. Nous avons donc besoin d'une image pour l'imaginer. C'est pour cette raison que tant d'images peuplent et animent la philosophie de la vie de Bergson. Dans cet article, j'en isole une en particulier, celle du canal, ou de la canalisation. Le fait que l'image a réussi à se frayer un chemin, de Whitehead, jusqu'à l'embryologie moderne en passant C. H. Waddington mérite notre attention.
[en] The first urban centers in Portuguese America date back to the 16th century, but urbanization was rarefied throughout the colonial period. In an extremely varied territory, it is possible to highlight three distinct experiences, which emerged in specific contexts and gave rise to very different societies: São Paulo, whose population turned to the hinterland in search of indigenous hands for their crops (16th century); Recife, a merchant village created during the Dutch occupation of the northeast (17th century); Vila Rica, seat of the gold region that attracted thousands of adventurers (18th century). Peculiar experiences that attest to the variety assumed by urban forms in this sub-continent.

[fr] Les premiers centres urbains de l'Amérique portugaise remontent au xvie siècle, mais l'urbanisation s'est raréfiée tout au long de la période coloniale. Dans un territoire extrêmement varié, il est possible de mettre en évidence trois expériences distinctes, qui ont émergé dans des contextes spécifiques et ont donné naissance à des sociétés très différentes : São Paulo, dont la population s'est tournée vers l'arrière-pays à la recherche de bras indigènes pour ses récoltes (xvie siècle) ; Recife, village marchand créé lors de l'occupation hollandaise du nord-est (xviie siècle) ; Vila Rica, siège de la région de l'or qui a attiré des milliers d'aventuriers (xviiie siècle). Des expériences singulières qui témoignent de la variété assumée par les formes urbaines dans ce sous-continent.
[en] Madagascar represents the site of development of a policy of " races " thought up by Galliéni from 1896 to 1905. This particular experiment is part of the French colonial history. Galliéni institutes a systematic census of the native to define principles of government that apply to each " race " of the island. Anthropological photography is intended to favour the elaboration of administrative districts from the cartography of " races ". But photographic census of " races " presupposes to use an anthropological theory that identifies them essentially with physical features. From written works of anthropologists and travellers published in XIXth century (also used by official history of colonization), photographers in Madagascar reinforce last anthropological classifications : instead of developing an original cartography of " races ", they only manage to ratify old racialist theory.

[fr] Site d'élaboration d'une politique des races définie par Galliéni, de 1896 à 1905, Madagascar constitue, dans l'histoire coloniale française, un cas atypique. Soucieux de définir des principes de gouvernement applicables à chacune des " races " de l'île, Galliéni instaure un recensement systématique de la population indigène. La pratique de la photographie anthropologique s'insère dans ce dispositif, puisqu'elle est destinée à favoriser l'élaboration de circonscriptions administratives calquées sur la cartographie des " races ". Mais le recensement photographique de ces " races " suppose une théorie anthropologique permettant de les identifier, essentiellement à partir de caractéristiques physiques. Ainsi, en mobilisant les écrits d'anthropologues et de voyageurs du XIXe siècle (repris dans l'histoire officielle de la colonisation), les photographes à Madagascar renforcent les anciennes classifications anthropologiques : loin de construire une cartographie originale des " races ", ils en sont réduits à valider des théories racialistes déjà élaborées.
[en] In Charlotte Brontë's The Professor, alterity emerges among others with foreign – mainly French – words. Their function does not only consist in producing a foreign reality effect (to borrow from Roland Barthes), that is to say in musically evoking a foreign reality, but also in constructing meaning, since their signified is not bypassed. Just like other signs, foreign words in this novel combine their signifiers, their signified, their contexts, and the effort of their readers to produce meaning. Though the text sometimes maintains ambivalence between neutralization of foreignness and harmonization with alterity, the frequent concrete occurrences of foreign signifiers makes room for alterity, testifying to a blatant fascination with alterity, notably with foreign words. Their signified is made accessible by various strategies that allow coherence between the foreign words themselves and their cotexts or translations. In a parallel to the protagonists' wedding, The Professor harmoniously and victoriously marries French and English.

[fr] L'altérité dans The Professor de Charlotte Brontë affleure dans ses mots étrangers, majoritairement français. Leur fonction ne s'y limite pas – pour s'inspirer de Roland Barthes – à l'effet de réel étranger, cette capacité musicale du signifiant étranger à pointer vers le réel étranger : leur signifié n'est pas contourné, puisqu'ils produisent du sens en articulant signifiant, signifié, cotexte et travail du lecteur. Si l'ambivalence persiste parfois entre neutralisation de l'étrangéité et harmonisation avec l'altérité, la fréquente présence physique de signifiants étrangers permet à l'altérité de s'épanouir, témoin d'une évidente fascination pour l'altérité, notamment celle des mots étrangers. Maintes stratégies assurent l'accessibilité de leurs signifiés grâce à une cohérence entre ces emprunts, et leur cotexte et/ou leur traduction. À l'instar de ses protagonistes, le texte du roman The Professor incarne le mariage victorieux, harmonieux, entre le français et l'anglais.
[en] On both sides of the Atlantic, universities are wondering about their objectives, the development of their audience as well as the learning system models that can address these challenges. Regardless of their original model (face-to-face or distance education), higher education institutions are reviewing their distribution and implementation procedures for hybrid learning systems (Burton et al., 2011 ; Deschryver and Charlier, 2012) that would allow the adaptation of teaching practices, as well as make the most of advantages and complementarities of classroom and distance methods in terms of place, time and action. In order to describe the continuum of intermediate states between face-to-face and distance education to characterize media-based education situations, several authors use the concept of proximity (Villardier and Do, 2008 ; Paquelin, 2011), which refers to the perception of the distance to qualify proximity catalysts. The objectives of the current research are initially to identify the tool components promoting proximity, then to query the different stakeholders involved in order to analyze if this proximity is effective and perceived as such. The first part of the work presented herein from an exploratory perspective aims to build proximity as an object of research and to describe learning systems in terms of proximity. This approach consists of organizing the two terms of reference in a reading grid.

[fr] De part et d'autre de l'Atlantique, l'université se questionne sur ses objectifs, sur l'évolution de ses publics ainsi que sur les modèles de dispositif de formation pouvant répondre à ces enjeux. Quel que soit leur modèle d'origine (enseignement en présentiel ou à distance), les établissements d'enseignement supérieur revoient leurs modalités de diffusion et mettent en place des dispositifs de formation hybrides (Burton et al., 2011 ; Deschryver et Charlier, 2012) qui permettent à la fois d'adapter les pratiques d'enseignement et d'exploiter au mieux les avantages et complémentarités des modalités de présence et de distance en termes de lieu, de temps et d'action. Pour décrire le continuum d'états intermédiaires entre présence et distance permettant de caractériser les situations de formation médiatisée, plusieurs auteurs évoquent le concept de proximité (Villardier et Do, 2008 ; Paquelin, 2011), qui réfère à la perception de la distance pour qualifier ce qui rapproche. L'objectif de la recherche en cours est, dans un premier temps, d'identifier les composants mis en place dans les dispositifs pour favoriser la proximité, puis, dans un second temps, de questionner les différents acteurs impliqués pour analyser si cette proximité est effective et perçue comme telle. La première partie du travail, présentée ici dans une perspective exploratoire, vise à construire la proximité en tant qu'objet de recherche puis propose de décrire le dispositif sous l'angle de la proximité. La démarche consiste à articuler deux cadres de référence sous forme d'une grille de lecture.
[en] The theatrical performance implies a specific temporal economy that apparently rests on an aggregate of constituent properties; one might think as though the producers of the show, at the beginning of the performance, entered into a debt with its audience, a debt that they must reimburse in the form of the show (so that, as they say, the audience might "get their money's worth") but meanwhile entering into a second debt, corresponding to the time taken from the audience by the show, which they must reimburse as well. And yet, this economic vision is too simple: the exchange between producers and receivers never unfolds in this direct, brutal way, but is always mediated, or is partly neutralized by institutionally established rules. Only exceptionally, namely in some particularly critical circumstances, does it assume the dramatic and crucial form of a putting to the test of the show by the audience. And this, because the theater is not a simple game, no mere arbitrary, gratuitous fiction, but is an institution, endowed with its own historically constituted uses.

[fr] La représentation théâtrale implique une économie temporelle spécifique qui repose, apparemment, sur un ensemble de propriétés constitutives ; tout se passe comme si les producteurs du spectacle contractaient, au début de la représentation, une dette envers ses spectateurs, dette qu'ils doivent leur rembourser sous la forme du spectacle (afin, comme on dit, qu'ils " en aient pour leur argent "), mais en contractant, ce faisant, une seconde dette, correspondant au temps pris par le spectacle aux spectateurs, qu'il leur faut rembourser également. Pourtant, cette vision économique est trop simple : l'échange entre les producteurs et les récepteurs ne se déroule jamais de cette manière directe et brutale, mais est toujours médiatisé, sinon, pour une part neutralisé par les règles immanentes à l'institution. Il ne prend que très exceptionnellement, à savoir dans certaines circonstances particulièrement critiques, la forme dramatique et cruciale d'une mise à l'épreuve du spectacle par ceux qui y assistent. Ceci, parce que le théâtre n'est pas un simple jeu, une pure fiction arbitraire et gratuite, mais une institution, dotée de ses usages propres historiquement constitués.