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[en] This colloquium will assemble a multidisciplinary group of literary scholars, philosophers, sociologists and historians to explore the interrelation of concepts of risk, violence, and collective agency. Participants will do so in a number of literary, historical and geographical contexts, such as Rimbaud's or Zola's Paris, Dostoevsky's or Mandelstam's Russia, or the 16th century French religious wars and the Armenian genocide. Conversations will engage the critical and philosophical work of Hobbes, Goethe, Arendt, Berlin, Derrida or Balibar. What is at stake is how theories of risk and collective agency might reveal new ways of understanding not only acts of violence or massacre, nihilism and collective political affect, collective will and democracy, or totalitarianism and genocide, but also the complexities of their aesthetic, literary, historiographical or sociological representations.

[fr] Ce colloque réunira un groupe multidisciplinaire de chercheurs littéraires, de philosophes, de sociologues et d'historiens pour explorer l'interrelation des concepts de risque, de violence et d'action collective. Les participants le feront dans des contextes littéraires, historiques et géographiques variés, tels que le Paris de Rimbaud ou de Zola, la Russie de Dostoïevski ou de Mandelstam, les guerres de religion françaises du XVIe siècle ou le génocide arménien. Les conversations porteront sur l'œuvre critique et philosophique de Hobbes, Goethe, Arendt, Berlin, Derrida ou Balibar. Ce qui est en jeu, c'est la manière dont les théories du risque et de l'action collective peuvent révéler de nouvelles façons de comprendre non seulement les actes de violence ou de massacre, le nihilisme et l'affect politique collectif, la volonté et la démocratie collectives, le totalitarisme et le génocide, mais aussi la complexité de leurs représentations esthétique, littéraire, historiographique ou sociologique.
[en] This paper analyses the changes that have affected the intervention of the Portuguese Welfare State with respect to unemployment in the last fifteen years. It also identifies the specific impacts of the economic and financial crisis on the reconfiguration of passive and active labour market policies. The article reviews relevant literature in social and employment policy, and resorts to an up‑to‑date analysis of Portuguese labour market legislation and interviews with key informers. The analysis shows that there has been an increase in elements of conditionality within unemployment benefits schemes along with a disinvestment in activation, contributing to a less efficient (re)insertion of individuals into the labour market.

[fr] Cet article analyse les transformations des politiques de protection des chômeurs mises en place par l'État portugais au cours des quinze dernières années. D'autre part, il identifie les impacts spécifiques de la crise économique et financière en ce qui concerne la reconfiguration des politiques passives et actives d'emploi. La sustentation théorique de ce travail s'appuie sur une révision de la littérature des politiques sociales et d'emploi et l'étude empirique a pour base l'analyse approfondie de la législation et les résultats d'enquêtes menées auprès d'informateurs privilégiés. L'analyse menée montre que, pendant la période considérée, il y a eu un renforcement des éléments de conditionnalité d'accès et de lien au système de protection des chômeurs et un désinvestissement dans les politiques actives de l'emploi, ce qui a eu pour conséquence une plus faible (ré)insertion des individus dans le marché du travail.
[en] The Keeper of the Seals Michel de Marillac was arrested during the political crisis known as "Day of the Dupes" (november 1630) and died in prison. His friend Nicolas Lefevre de Lezeau wrote the story of his life with the objective of setting up a life as a saint and an exemplary great servant of the State. But this work remained handwritten despite two attempts at publishing. This paper aims to establish the history of this failure and to try to understand the reasons for it.

[fr] Le garde des Sceaux Michel de Marillac a été arrêté lors de la crise politique dite " Journée des dupes " (novembre 1630) et il est mort emprisonné. Son ami Nicolas Lefevre de Lezeau a écrit l'histoire de sa vie avec l'objectif de camper une vie de saint et d'exemplaire grand serviteur de l'État. Mais cet ouvrage est resté manuscrit malgré deux tentatives d'édition. Cette contribution se propose d'établir l'histoire de cet échec et de tenter d'en comprendre les raisons.
[en] Arabic-Latin translations, particularly those made in Al-Andalus in the twelfth century, provide Latin Europe with new knowledge and methods. In this contribution, we focus on the mathematical art of problem solving, both in geometric and arithmetic fields. We have isolated, in several codices dated from the thirteenth to the fifteenth century, a corpus of technical and didactic texts, the stability of which, in the history of copies, challenges the historian of mathematics. Studying it allows us not only to reveal the form and content of such a corpus but also to show the coherence between the probable work of the Toledan translator Gerard of Cremona and the future of this corpus in terms of circulation and appropriation.

[fr] Les traductions arabo-latines, et particulièrement celles réalisées en Andalus au xiie siècle, nourrissent l'Europe latine de nouveaux savoirs et méthodes. Ici, nous nous intéressons à l'art mathématique de la résolution de problèmes, qu'ils soient géométriques ou arithmétiques. Nous avons isolé, dans plusieurs codices datés entre le xiiie et le xve siècle, un corpus de textes techniques et didactiques dont la stabilité, dans l'histoire des copies, interroge l'historien des mathématiques. Son étude nous permet non seulement de dévoiler la forme et le contenu d'un tel corpus mais aussi de montrer la cohérence entre l'entreprise probable du traducteur tolédan Gérard de Crémone et le devenir de ce corpus en termes de circulation et d'appropriation.
[en] During Charles vii's reign the number of political specula tended to decrease; many authors however continued to offer to the king a mirror in which he could see what action he had to take in such troubled times. Writings produced by Jean Juvénal des Ursins on different occasions convey a double image of kingship. On the one hand, an idealised kingship that carried out the " poesté modérée " (moderate power) advocated by many clerical reformers ; on the other hand, a darker picture, one that reflected a hesitant, careless and passive man who was not really king. This dark side of the mirror aimed to urge the king to do his duty according to the old Carolingian tradition, but without undermining the majesty of the monarch.

[fr] Période marquée par un certain ralentissement de la production spéculaire, le règne de Charles vii a néanmoins été riche d'une réflexion politique destinée à tendre au prince le miroir de ce qu'il avait à faire en des temps troublés. Les textes très circonstanciels produits par Jean Juvénal des Ursins reflètent une image dédoublée de la royauté : idéalisée et accomplissant la " poesté modérée " chère à maints réformateurs ecclésiastiques ; noircie et peignant un monarque hésitant, négligent et amorphe qui ne correspond pas forcément à la vérité du personnage. Cette face sombre du miroir vise à admonester le roi selon la vieille tradition qui remonte aux temps carolingiens et à rendre le monarque conscient de ses devoirs, sans aucunement attenter à la majesté royale.
[en] Several studies concerned with daily mobilities in the city postulate that the socio-spatial inclusion of inhabitants depends on the ability of individuals to make themselves mobile in the territory and on their access to different means of transport. While mobilities and speeds have long been valued, some recent research expose their limits today and tend to challenge their positive effects on individuals and space. This article proposes and observes reduced mobilities of elderly poor of the city of Recife, characterized by low speed through trips on foot, which are not the only result of a combination of constraints but often reflect a genuine desire to reduce constraining movements. To stay in the house or in the neighborhood is often a way, to the elderly people, to maintain or improve their quality of life. The forms of "immobility" observed reveal inequalities between individuals when they do not have the same resources to reduce their daily mobilities.

[fr] De nombreuses études qui se penchent sur les mobilités quotidiennes postulent que l'inclusion socio-spatiale des individus dépendrait de leur capacité à se rendre mobile sur le territoire. Si les mobilités et les vitesses ont ainsi été longtemps valorisées, leurs limites tendent aujourd'hui à faire l'objet des travaux plus récents qui remettent en question leurs effets positifs sur les individus et l'espace. Cet article propose ainsi d'observer les pratiques de mobilité réduite des personnes âgées pauvres de la ville de Recife, principalement caractérisées par de faibles vitesses à travers les déplacements pédestres, qui ne sont pas uniquement le résultat d'un cumul de contraintes vécues au quotidien mais qui reflètent souvent une réelle volonté de réduire les déplacements contraignants. Pouvoir rester dans le logement ou dans le quartier de résidence représente souvent pour les personnes âgées un moyen de maintenir ou d'améliorer leur qualité de vie. Les formes " d'immobilité " observées révèlent ainsi des inégalités entre individus lorsque ceux-ci ne disposent pas des mêmes ressources pour réduire leurs mobilités quotidiennes.
[en] This article intends to explore the temporalities in play in apocalyptic literature –a modern descendant of a religious genre whose epitome is the Apocalypse of John– through the reading of three contemporary novels: Il pianeta irritabile by Paolo Volponi (1978), Il re del magazzino by Antonio Porta (1978) and Sirene by Laura Pugno (2007). This subgenre of science fiction, far from predicting assertively an inevitable future, uses the resources of imagination to depict more or less verisimilar futures which are in fact stylized and hyperbolic reflects of the present. The representation of the end of the world appears both as the consequence of contemporary social ills and as a particularly pessimistic metaphor of society. One can therefore consider that the novels analysed here perform a prophetic function, in as much as they offer a different outlook on reality –past, present and future– so as to reveal invisible truths to the ordinary readers and therefore provoke a realization capable of having an indirect effet on the future that the novels pretend to predict.

[fr] Cet article se propose d'explorer les jeux de temporalité à l'œuvre dans la littérature dite " apocalyptique ", descendante lointaine du genre d'origine religieuse dont le modèle le plus illustre est l'Apocalypse de saint Jean, à travers la lecture de trois romans contemporains : Il pianeta irritabile de Paolo Volponi (1978), Il re del magazzino d'Antonio Porta (1978) et Sirene de Laura Pugno (2007). Ce sous-genre de la littérature d'anticipation, loin de prétendre annoncer un futur inévitable, utilise les ressources de l'imagination pour présenter des avenirs plus ou moins vraisemblables qui sont en réalité autant de reflets stylisés et hyperboliques du présent. La fin du monde représentée apparaît à la fois comme la conséquence des maux de la société actuelle et comme une métaphore particulièrement pessimiste de cette dernière. On peut alors considérer que les romans analysés remplissent une fonction de type prophétique, dans la mesure où ils portent sur le réel – passé, présent et futur – un regard différent, capable de dévoiler des vérités invisibles au commun des lecteurs, et donc de provoquer une prise de conscience susceptible d'influer de manière indirecte sur cet avenir qu'ils feignent de prédire.
[en] Using a correspondence study focused on cashiers in the retail sector, we found that men and, specifically, French men whose parents are Moroccan are discriminated against. In order to interpret and identify the discrimination type – statistical or taste-based –, we implement an experimental design using competition degree and the stores' social and economic environment in an econometric study. Results show that men face a statistical discrimination because employers tend to prefer hiring women because they are supposed to deal better with bad work conditions. Discrimination against applicants of Moroccan origin seems to be due to employers' or customers' particular tastes.

[fr] À partir d'une expérimentation de testing réalisée sur le métier d'hôte de caisse dans le secteur de la grande distribution, une discrimination est établie à l'encontre des hommes et plus fortement encore, à l'encontre des Français d'origine marocaine. Une étude économétrique prenant en compte l'environnement économique et social des magasins testés montre qu'il est possible d'identifier et d'interpréter une discrimination par goût à la Becker lorsque le protocole expérimental a été réalisé dans ce but. Les résultats tendent à attester d'une discrimination statistique envers les hommes car les femmes leur sont préférées en raison de la faible élasticité de leur offre de travail aux conditions de travail. La discrimination à l'encontre des candidats d'origine marocaine semble au contraire être due aux " goûts " du client ou de l'employeur.
[en] The word "perception" first appears in its philosophical sense in Cicero's Academica, as a translation of a technical term of Stoic philosophy, κατάληψις, also translated by comprehensio. "Perception" in its original sense is not a "sense perception" in the modern sense of the word, since it is not an impression produced in us by external things, but the assent given to the so‑called "perceptive" or "impressive" phantasia, i.e., to an impression conform to its object, clear and distinct. It is one of the criteria of truth of the Stoics. To challenge its key role in Stoic epistemology, the Academics adopted a two-steps strategy: they argued that the assent pertains to propositions, not to impressions, and they challenged the existence of perceptive impressions and their discernibility. The Stoics answered to these two points and rebuilt the notion initially designed by Zeno in the frame of this polemic, putting foundations for the classical notion of perception. The continuity of perception and their cinematographic conception of sense perception was one of the keys of their defence.

[fr] Le terme " perception " apparaît pour la première fois dans son sens philosophique dans les Académiques de Cicéron, où il traduit le terme technique stoïcien κατάληψις, traduit également par compréhension. La perception n'est pas une " perception sensible " au sens moderne du terme, car elle ne se définit pas comme une impression produite en nous par les choses extérieures, mais comme l'assentiment donné à la phantasia dite compréhensive ou perceptive, c'est‑à‑dire celle qui est conforme à son objet, claire et distincte. Il s'agit pour les stoïciens de l'un des critères de la vérité. Pour contester l'existence de la perception et son rôle-clé dans l'épistémologie stoïcienne, les académiciens ont adopté une stratégie en deux temps : affirmer que l'assentiment porte sur des propositions et non sur des représentations, et contester l'existence d'une représentation perceptive, discernable des représentations fausses. Les stoïciens ont répondu sur ces deux points et ont reconstruit la notion de perception inventée initialement par Zénon dans le cadre de cette polémique, qui a forgé la notion classique de la perception. Le continuisme perceptif des stoïciens et leur conception cinématographique de la perception sensible sont les clés de leur conception de la perception.
[en] Spontaneously eager to imitate the charming voices of childhood, the writer most preferably choses the literary pattern of tales, which he considers both soothing and poetical and whose rhythms are bewitching. Nevertheless, he twists in his own way every narrative usual pattern, for instance in Sept Contes (Seven Tales): Santa Claus transforms into a woman of nowadays, and embodies the quarrels of Christians against the supporters of laicity. Little thumb is exiled in town where he yearns for his former country side life style. Does irony, which adds to the text an extra voice, aim at putting the charm of carmen away, or does it create a common understanding, essential to wit, or does it aim at creating a more abstract philosophical meaning?The subtle alterations from one form to another, from brief tales to the more serious short novels of Medianoche amoureux, will probably lead us to conclude to a sort of mild and playful re-poetisation.

[fr] Tout naturellement désireux de retrouver la grâce des voix de l'enfance, l'écrivain privilégie la forme du conte qu'il juge rassurante, poétique, et dont les rythmes sont envoutants. Néanmoins, il détourne, par exemple dans les Sept Contes chacune des narrations de référence : le père Noël se transforme en mère Noël et devient contemporain, pris entre les querelles des laïques et des chrétiens, le petit poucet, exilé à la ville, regrette sa vie à la campagne. L'ironie, qui superpose une voix supplémentaire, a-t-elle pour objet de mettre à distance le charme du carmen, de créer la complicité nécessaire à l'humour ou de produire un sens philosophique ? Les variations entre les différents genres, du conte bref, aux nouvelles plus graves du Médianoche amoureux conduiront sans doute à évoquer une forme de re-poétisation, bienveillante et amusée.
[en] Consolidating Aghlabid legacy with the Foundation of Mahdiya, the Fatimids relied on a port network which was already effective in the Central Mediterranean, and widely open toward the East, but slightly developed in their other western possessions in the Maghreb. The first objective of these ports was to control the siculo-ifrīqiyan space, in order to use it as a solid basis for their Eastern ambitions. Maghrebian military campaigns (against the Kharijits or in the West the Idrisids and small rulers, more or less linked to the Umayyads of Córdoba) remained for a long time purely terrestrial and followed the traditional routes used by Muslim armies since the conquest. The Umayyad attacks across the Straits of Gibraltar, their assumption of the Caliphate, but also the action of pirates threatening the navigation in the Central Mediterranean, decided or obliged the Fatimids to engage in a large struggle in the central and occidental Maghreb which, for the first time since the Muslim conquest, placed the ports and the littorals in the first place of strategic preoccupations. By expanding their action in the port cities of the whole Maghreb – and not only those of Ifrīqiya –, the Caliphs' policy broke with that followed by the Muslim powers until then, and prepared the systematic development of the coastline by the rulers of the central Maghreb, Zirids and Hammadids, in the 11th century.

[fr] Reprenant l'héritage aghlabide et en le consolidant, notamment avec la fondation de Mahdiya, les Fatimides s'appuient sur un réseau portuaire déjà efficace à l'échelle de la Méditerranée centrale et ouvert en direction de l'Orient, mais peu développé dans leurs autres possessions maghrébines plus occidentales. L'objectif premier de ces ports est d'abord de tenir l'espace siculo-ifrīqiyen pour en faire une base de départ solide d'ambitions orientales. Les entreprises maghrébines restent donc pendant longtemps purement terrestres, suivant les itinéraires traditionnels des armées musulmanes depuis la conquête, contre les dernières principautés kharidjites ou contre les Idrisides et les petits pouvoirs plus ou moins inféodés aux Omeyyades de Cordoue. Les conquêtes de ces derniers de l'autre côté du Détroit, leur accession au califat mais aussi des entreprises de piraterie menaçant les circulations en Méditerranée centrale, décident ou plutôt obligent les Fatimides à s'engager dans un conflit de grande ampleur dans le Maghreb central et occidental qui, pour la première fois depuis la conquête musulmane, place les ports et le littoral au premier plan des préoccupations stratégiques. En élargissant l'investissement côtier et portuaire des califes à l'ensemble du Maghreb et non plus seulement sur l'Ifrīqiya, cette politique rompt avec celle suivie par les pouvoirs musulmans jusqu'alors, et ouvre la voie à la mise en valeur systématique du littoral par les pouvoirs du Maghreb central (zirides et hammadides notamment) à partir du xie siècle.
[en] The authors develop a socio-historical and anthropological study about university campuses in french-speaking Belgium. The article analyses the specificities of two sites (Liège and Louvain-la-Neuve) ; these two campuses seen as public sphere areas were designed in similar contexts and are supposed to assume the same function. Howether their architectural specificities entail diverging practices and representations on the part of the users.

[fr] Dans le cadre d'une approche socio-historique et anthropologique des campus universitaires en Belgique francophone, l'article s'attache à présenter la particularité de deux sites (ceux de Liège et Louvain-la-Neuve), espaces publics conçus dans des contextes similaires et assurant la même fonction mais dont la spécificité architecturale donne lieu à des pratiques et représentations divergentes.