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[en] This article aims at describing the English-speaking manosphere trough its different communities. After a brief historical and ideological account of each community, a transdisciplinary literature review will present the current state of social scientific research on the manosphere.

[fr] Cet article a pour but de décrire la manosphère anglophone à travers les différentes communautés qui la composent. Au-delà des éléments historiques et idéologiques ainsi présentés, une revue transdisciplinaire de la littérature présentera l'état des recherches en sciences sociales sur la manosphère.
[en] The assimilation of orphaned Armenian children during the Great War was an integral part of the Armenian Genocide. In every sense, figuratively and actually, the Armenians became, as Ronald Grigor Suny has poignantly put it, an "orphaned nation". A particularly moving example of this policy was the orphanage established by Cemal Pasha in Lebanon, at Antoura, with the purpose of Islamizing and Turkifying Armenian orphans. The three memoirs by Antoura inmates, cited in this article, prove beyond a doubt that Islamization and Turkification were carried out. One of the main points made in this article is that Halide Edib, the famous Turkish nationalist and prolific writer, was very much part of the project. Appointed as the general director of education in Cemal Pasha's Syria, she was personally involved in the project of Turkification and Islamization at Antoura, although she was later to deny it in her memoirs. Therefore, this article is as much about Halide Edib as it is about Antoura.

[fr] L'assimilation des enfants arméniens orphelins pendant la Grande Guerre a fait partie intégrante de la mise en œuvre du génocide qui fit des Arméniens une " nation orpheline " (Ronald Grigor Suny), au sens propre comme au sens figuré. L'orphelinat créé par Cemal Pacha au Liban, à Antoura, dans le but d'islamiser et de turquifier les orphelins arméniens, offre un exemple particulièrement révélateur de cette politique de turquification et d'islamisation, portée notamment par Halide Edib, célèbre écrivain nationaliste et féministe turque, même si celle-ci l'a nié a posteriori. Ses mémoires sont ici relus à la lumière de ceux laissés par trois anciens pensionnaires arméniens de l'orphelinat d'Antoura.
[en] Inns of the early modern period were not just places to drink or eat. Historians have shown their social dimension for several years. We propose to study their structuring role in merchant circulation during the 18th century, from the example of ancient Maine in France. First, the inns' network were very dense, with at least one or more per village, and a higher number in market towns and cities. These inns served as a framework for commercial activities: negociating, evaluating goods, closing contracts, but also seeking information on buyers and sellers, on prices, on the goods to be sold or bought… Inns allowed business between passing merchants, and also between the innkeeper and its customers. These market players were involved in many small businesses as buyers, sellers or associates. Finally, inns were public places, where business could thrive or fail. It was a place of acculturation and of collective control of the mercantile economy, where merchants, craftsmen, labourers – most often male – frequented, but also kept an eye on each other. In this sense, it was the scene of a commercial theater, where everyone played an alternative role: buyer, seller, but could also act as a go-between, mediator or advisor.

[fr] Les auberges de l'époque moderne ne sont pas que des débits de boissons ou des lieux de restauration. Les historiens ont montré depuis plusieurs années leur dimension sociale. Nous proposons d'examiner leur rôle structurant dans les circulations marchandes à partir de l'exemple du Maine au xviiie siècle. Tout d'abord, le réseau des auberges est très dense, avec une auberge (ou un cabaret) par village et un nombre élevé de ces établissements dans les bourgs et villes de marchés et de foires. Ces auberges servent de cadre aux activités marchandes : négociation des contrats, évaluation des marchandises, conclusion des marchés, mais aussi recherche d'informations sur les acheteurs ou les vendeurs, sur les prix, sur les denrées à vendre ou à acheter… Les auberges génèrent des affaires entre marchands de passage et aussi entre l'aubergiste (ou hôte) et ses clients. Ces acteurs marchands sont impliqués dans de nombreuses petites affaires comme acheteurs, vendeurs ou associés. Enfin, l'auberge est un lieu public où se font et se défont les affaires. C'est un lieu d'acculturation mais aussi de contrôle collectif de l'économie marchande, où se croisent et se surveillent des marchands, des artisans, des laboureurs, le plus souvent des hommes. En ce sens, elle est la scène d'un véritable théâtre marchand où chacun est invité à jouer un rôle, tour à tour acheteur, vendeur, mais aussi entremetteur, médiateur ou conseiller.
[en] The Germans, a nation without humour? Comparing three German cartoonists, in this contribution we measure the humorous specificities and the political dimension of the graphic works of Victor von Bülow (born in 1923), alias Loriot, Gerhard Seyfried (born in 1948) and Franziska Riemann (born in 1973), alias Zisker. This aim is to shed light on German history after 1945 and the beginnings of the extra-parliamentary opposition. The three artists are attentive and close recorders of West-German society with its wealthy capitalists, heavy-harnded polices, savvy crooks and hilarious extreme-left squatters. Mixing childish desires and mastery of multimedia, the humour of the three draftsmen is characterized by extreme stylistic awareness, high sensitivity for language and surprising libertarian attitudes.

[fr] Les Allemands, un peuple sans humour ? En comparant trois auteurs de bande dessinée allemande, notre contribution souhaite sonder les spécificités humoristiques et la portée politique de l'œuvre graphique de Vicco von Bülow (né en 1923), alias Loriot, Gerhard Seyfried (né en 1948) et Franziska Riemann (née en 1973), alias Ziska. Cette étude vise à apporter des éclairages sur l'histoire allemande d'après 1945 et la naissance d'une gauche extraparlementaire. Les trois artistes sont les chroniqueurs attentifs et intimes de la société ouest-allemande avec ses capitalistes prospères, policiers maladroits, brigands délicats et squatteurs hilarants d'extrême-gauche. Partageant rêves d'enfance et maîtrise multimédiale, l'humour de ces trois artistes se caractérise par une subtilité stylistique extrême, une délicatesse langagière extraordinaire et des attitudes libertaires surprenantes.
[en] The Reformation and the consequent divergence of religious cultures in Europe had profound consequences for intellectual regimes across the continent. Learned medicine was no exception in that respect. One area where we may gauge the effects of this development was in the field of medicina sacra: the application of medical knowledge to the interpretation of biblical passages touching upon the workings of the human body. The engagement of learned medicine with Scripture may be expected to have been differentiated confessionally, seeing the very different position of the Bible had in Catholic and Protestant cultures. This particular branch of physica sacra has hardly been studied, however. The present article probes a very modest sample of medical knowledge brought to bear on biblical interpretation, by the Catholic authors Francisco Valles and Girolamo Bardi, and by the Protestant authors Johannes Mey and Thomas Bartholin. This will serve to open up discussion as to the actual confessional divarication in early modern medicina sacra.

[fr] La Réforme et la divergence des cultures religieuses en Europe qui en résulta eurent des conséquences profondes sur les régimes intellectuels dans tout le continent. La médecine savante n'a pas été une exception à cet égard. Un terrain où nous pouvons examiner les effets de ce phénomène est celui de la medicina sacra, à savoir l'usage du savoir médical dans l'interprétation des passages bibliques qui concernent les fonctions du corps humain. On peut s'attendre à ce que l'engagement de la médecine savante au sujet de l'Écriture ait été hétérogène selon les confessions, étant donné la place très différente de la Bible dans les cultures catholique et protestante. Or cette branche spécifique de la physica sacra a été très peu étudiée. Cet article explore un échantillon réduit de textes médicaux aux prises avec l'interprétation biblique – ceux des auteurs catholiques Francisco Valles et Girolamo Bardi, et ceux des protestants Johannes Mey et Thomas Bartholin. Il se veut ainsi une contribution à la discussion sur les clivages confessionnels de la medicina sacra à l'Époque moderne.
[en] This article deals with the different ways horse breeds have been used to build and reaffirm an essentialist definition of ethnos in several countries from the former USSR. The main hypothesis is that the existence of a specific horse breed can be viewed as an additional criterion of a human community, along with language, territory and other cultural markers. During Soviet times, new horse breeds were created, such as the "Novo-Kirghiz" by crossing existing breeds from different parts of the Soviet Union in order to "ameliorate" them (i.e. enhance their productivity). A "new horse" has to be produced for "the new man". After the dislocation of the USSR, national horse breeds have been promoted as national emblems. Breeders are looking for originally "pure-blood" animals. Turkmen horse is supposed to be the ancestor of all thoroughbreds. The reinvention of the Kirghiz horse contributes to the development of ecotourism in Kyrgyzstan. Yakut horse may reaffirm autochthony for Sakha people. But how far are national identities identified with horse breeds? The article ends with general reflections on the concept of identity.

[fr] L'article traite de la manière dont les races de chevaux ont été utilisées pour construire et affirmer une définition essentialiste de l'ètnos dans plusieurs pays de l'ex-URSS. L'hypothèse principale est que l'existence d'une race équine "nationale" peut être considérée comme un critère de définition d'une communauté humaine, en même temps que la langue, le territoire et autres marqueurs culturels. À l'époque soviétique ont été créées de nouvelles races de chevaux, telles que le novokirgiz "nouveau kirghize", en croisant plusieurs races originaires de différentes régions de l'Union afin de les "améliorer" (i.e. augmenter leur productivité). Il fallait produire un "cheval nouveau" pour un "homme nouveau". Après la dislocation de l'URSS, plusieurs races équines dont on cherche à retrouver la "pureté" originelle, ont été érigées en emblèmes nationaux. Le cheval turkmène est censé être l'ancêtre de tous les pur-sang. La réinvention du cheval kirghize contribue au développement de l'écotourisme au Kirghizstan. Le cheval iakoute est utilisé comme garant de l'autochtonie des Sakhas. Mais jusqu'où va cette identification entre races équines et identités nationales ? L'article s'ouvre sur une réflexion générale au sujet de la notion d'identité qui clôt le volume.
[en] Europol was built on the basis of secrecy, according to the fact that the police – and a fortiori police cooperation – must have the greatest discretion in order to be effective. In addition, Europol has developed, draped in the secret diplomacy of European police cooperation based on intergovernmental logic. Such a logic of secrecy has been challenged by the European Parliament, which has stressed the need to strengthen the democratic control of the Office. Successive reforms of the law establishing Europol mark the regular strengthening of this type of control in the name of respect for the rule of law.

[fr] Europol a été bâti sur les bases du secret, ceci au nom du fait que la police – et a fortiori de la coopération policière – doit disposer, pour être efficace, de la plus grande discrétion. De surcroît, Europol s'est développé, drapé dans le secret de la diplomatie d'une collaboration policière européenne fondée sur une logique intergouvernementale. Une telle logique du secret a été contestée par le Parlement européen qui a souligné la nécessité du renforcement du contrôle démocratique de l'office. Les réformes successives du droit instituant Europol marquent, à cet égard, l'affermissement régulier de ce type de contrôle au nom du respect de l'État de droit.
[en] In a series of articles written between 1800 and 1803, Young explains a number of his experiments, including the experiment known as "Young's double-slit experiment". He introduces the term light interferences, which would be universally accepted. Although Young adhered to Newton's reasoning in Opticks (1704) and cited several passages from it, he diverged from his compatriot's corpuscular theory of light and developed the wave theory of light (initially conceived by Huygens). He also strove to explain single-slit diffraction using wave theory. The sum of his results would be taken up by the French physicist Fresnel (at the instigation of Arago), with whom Young would regularly correspond. Fresnel would consolidate Young's results by providing them with a rigorous mathematical and physical rationale.

[fr] Dans une série d'articles entre 1800 et 1803, Young explique un certain nombre de ses expériences, dont l'expérience dite des deux " fentes de Young ". Il introduit le terme d'interférences lumineuses – qui sera universellement repris. Tout en suivant le raisonnement sur celui de Newton dans Opticks (1704), en en citant plusieurs passages, Young s'écarte de la théorie corpusculaire de son compatriote, pour étayer la théorie ondulatoire de la lumière (initialement imaginée par Huygens). Il essaie aussi d'expliquer par la théorie ondulatoire la diffraction par une seule fente. L'ensemble de ses résultats seront repris par le physicien français Fresnel (sur l'instigation d'Arago), avec qui Young sera en correspondance suivie. Fresnel leur donnera une base mathématique et physique rigoureuse.
[en] This article, published on the occasion of the 100th anniversary of the Association of French Geographers, lists and analyses the articles published in the Bulletin de l'Association de Géographes Français (BAGF) since its foundation in 1924 and up to the present day. The article makes a double observation : on one hand, the late publication (after the 1960s) of articles on the theme of tourism ; on the other hand, the low number of articles published on this theme, even in recent years. This situation is not specific to the BAGF but characterizes more globally geography journals. It seems to testify to a certain "historical" blindness on the part of geographers to the phenomenon of tourism. The article thus notes a discrepancy between the cultural, social, economic and spatial importance of tourism and the place it occupies in the work of geographers. It also looks at the way the various themes related to tourism have been gradually grasped by French geographers. While the number of articles on tourism published in the BAGF in recent years shows a modest quantitative increase, the themes are gradually diversifying into both disciplinary and interdisciplinary approaches.

[fr] Cet article, publié à l'occasion de l'anniversaire des 100 ans de l'Association de Géographes Français, répertorie et analyse des articles parus dans le Bulletin de l'Association des Géographes Français (BAGF) depuis sa fondation en 1924 et jusqu'à aujourd'hui. L'article fait un double constat : d'une part la parution tardive (après les années 1960) d'articles sur la thématique touristique dans le BAGF ; d'autre part le faible nombre d'articles publiés dans cette thématique, y compris au cours des années récentes. Cette situation n'est pas propre au BAGF mais caractérise de façon plus générale les revues de géographie. Elle semble témoigner d'une certaine cécité " historique " des géographes pour le phénomène touristique. L'article constate ainsi un décalage entre l'importance culturelle, sociale, économique et spatiale du tourisme et la place que le tourisme occupe dans les travaux des géographes. Il se penche également sur la façon dont les différentes thématiques en rapport avec le tourisme ont été progressivement saisies par les géographes. Si le nombre des articles sur le tourisme parus dans le BAGF au cours des dernières années témoigne d'une progression quantitativement modeste, les thématiques se diversifient progressivement dans des approches à la fois disciplinaires et interdisciplinaires.
[en] Based on a double ethnographic survey within Paris City Hall and with inhabitants, this contribution focuses on the process of setting up a digital platform to support participatory urban greening process in Paris. Faced with the richness of the practices, imaginaries and interactions that characterize inhabitants practices of greening, the online cartographic representation shows, on the one hand, a flattening of the reality on the ground, induced by the dominant logics of quantification and cataloguing, and on the other hand, distorts the Parisian narrative about urban nature, which is built around figures that dialogue more in an international than in a local political arena. This online collaborative mapping seems to be mostly a tool for political communication, which doesn't really contribute to the emergence of new collaborative processes of urban management or planning with inhabitants.

[fr] En s'appuyant sur une double enquête ethnographique au sein des services municipaux et auprès des citadins, cette contribution s'intéresse au processus de mise en place d'une plateforme numérique pour l'accompagnement des démarches de végétalisation urbaine participative à Paris. Face à la richesse des pratiques, imaginaires et interactions qui caractérisent les pratiques citoyennes de végétalisation, la représentation cartographique en ligne montre d'une part un aplatissement de la réalité sur le terrain, induit par les logiques dominantes de la quantification et du catalogage, et de l'autre fausse le récit parisien sur la nature en ville, qui se construit autour de chiffres qui dialoguent plus dans une arène politique internationale que locale. La cartographie collaborative en ligne se révèle ainsi être majoritairement un outil de communication politique, qui contribue peu à l'émergence de nouveaux processus collaboratifs de gestion ou de planification urbaine avec les citadins.
[en] With an abundance of metal veins, forests and torrents able to provide "natural steel", the region of Basse Maurienne in Savoie developed an iron and steel industry adopting so called alpine or bergamese technology as early as end of the sixteenth century. The growing demand of metallurgy products at the end of 18th century caused a heavier exploitation of the natural resources in favour of the iron masters – particularly the Grange family – who provided employment to a vast number of dependent multiactive workers. The permanence of a production system based on techniques considered as "archaic" by the elites at the very heart of the Industrial Revolution questions the historian all the more as the forest environment did not seem to be threatened by the development of an industry all the same knowns as a "wood devourer

[fr] Très bien dotée en forêts, en torrents et en gisements métalliques capables de fournir " l'acier naturel ", la basse Maurienne (Savoie) a développé très tôt une industrie sidérurgie qui adopte les techniques dites " alpines " ou " bergamasques " à la fin du XVIe siècle. Le développement de la demande en produits métallurgiques dès la fin du XVIIIe siècle débouche sur une intensification de l'exploitation des ressources naturelles au profit des maîtres de forges – particulièrement de la famille Grange – qui donnent du travail à une foule de pluriactifs dépendants. La persistance d'un système de production qui repose sur des techniques considérées comme " archaïques " par les élites au cœur même de la " révolution industrielle " interroge d'autant plus l'historien que l'environnement forestier ne semble pas menacé par le développement d'une industrie pourtant réputée comme " dévoreuse de bois ".
[en] The Andalusi chronotope achieved a notable degree of popularity in the 19th and 20th centuries both in Arab and Jewish intellectual circles, as symbolising the yearned-after homeland of two exiled peoples, and in Spanish nationalist historiography, which saw in this the first inkling of a Hispanic consciousness. This article examines the construction of the utopia of al-Andalus as home to a pluralistic society that was tolerant in its religious, linguistic and cultural diversity, propounded today by some North American specialists in the sphere of comparative studies. Rooted in the same anti-historical and anti-philological approach characterising post-modernist method, it extends to the thesis of expansion of Andalusi civilisation in Romance Europe and its decisive influence on the development of European literature —another old and oft-invoked thesis inadequately supported by evidence. Analysing numerous writings from this academic sphere, we suggest that this is a new example of the use of al-Andalus for anachronistic purposes, in which the strict rules of research into cultural history are set aside, leading scholars into the much broader and more turbulent field of controversies, concerns and aspirations that trouble the contemporary American political scene and society

[fr] Le chronotope andalousien a connu une popularité remarquable aux XIXe et XXe siècles, aussi bien dans les milieux intellectuels arabes et juifs, en tant que symbole de la patrie rêvée par deux nations exilées, que dans l'historiographie nationaliste espagnole, qui a reconnu en lui le berceau d'une conscience hispanique à ses commencements. Cette contribution examine la construction de l'utopie d'al-Andalus — comme foyer d'une société plurielle, tolérante de sa diversité religieuse, linguistique et culturelle — élaborée aujourd'hui par quelques spécialistes nord-américains dans le domaine des études comparatistes. Soutenue par la même approche anti-historique et anti-philologique qui caractérise la méthode post-moderniste, elle est redoublée par la thèse du rayonnement de la civilisation andalousienne dans l'Europe romane et de son influence déterminante sur l'essor des littératures européennes — thèse ancienne elle aussi et souvent évoquée, sans avoir jamais été suffisamment prouvée. À travers l'analyse de plusieurs textes ressortissant de cette filière d'études, nous suggérons qu'il s'agit bien d'un nouvel exemple de l'utilisation d'al-Andalus à des fins anachroniques, dépassant les règles inaliénables de la recherche en histoire culturelle pour empiéter sur le champ bien plus vaste et turbulent des polémiques, des soucis et des aspirations qui agitent la scène politique et la société américaines contemporaines