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[de] Zum ersten Mal im Rahmen eines Forschungsprogramms des CNRS [frz. Forschungsgemeinschaft] wurden gleichzeitig mehrere archäometrische Methoden zur Untersuchung der Liebfrauenkrypta des Mont-Saint-Michel (Notre-Dame-sous-Terre) angewendet, wobei die Fragestellung eine baugeschichtliche war. Die Analyse von Mörteln, Holzkohlen, Backsteinen und sonstiger Baukeramik unter Verwendung von C14, Thermolumineszenz und Archäomagnetismus führte zur einer präziseren Bauchronologie. Vorausgegangen waren geschichtliche und bauanalytische Untersuchungen und eine neue Bauaufnahme. Das Ergebnis waren Datierungen, die sich über das ganze 10. Jh. erstrecken und die zu zeigen scheinen, daß es nacheinander zwei gemauerte Komplexen gab.

[fr] La confrontation croisée de plusieurs disciplines relevant de l'archéométrie, mise en œuvre pour la première fois dans le cadre d'un programme CNRS, a permis une nouvelle approche – orientée par l'archéologie du bâti – de Notre-Dame-sous-Terre du Mont Saint-Michel. C'est à partir des mortiers et des charbons de bois, des briques ou terres cuites architecturales que le 14C, la thermoluminescence et l'archéomagnétisme ont précisé la chronologie d'édification des structures architecturales. Ces travaux, précédés d'une étude documentaire, d'une archéologie des élévations et de nouveaux relevés, ont mis en évidence des datations recouvrant le xe siècle et tendant à montrer que deux ensembles maçonnés se sont succédé.
[de] Die Bedenken, den Terminus "genetisch" auf den Bereich der Literaturkritik anzuwenden sind im englischsprachigen Raum zum einen auf die Tradition des New Criticism zurückzuführen, zum anderen auf eine willkürliche Dichotomie von textual scholarship und literary criticism. Der Theorie stellt sich nun die Frage, ob die materielle Grundlage jedweder genetischer Investigation auch notwendigerweise eine empirische Methodologie voraussetzt. Ein allzu einseitiges, empirisches Verfahren läuft Gefahr, die Exegese auf die materiellen Zeugnisse der Schrift zu beschränken, die doch häufig nur ein Bruchteil dessen sind, was der Autor gelesen, gedacht oder geschrieben hat. Sollte dieses wissenschaftliche Verfahren zwingend als methodologische Vorschrift verstanden werden, bestünde für die critique génétique das Risiko, zwischen der Literaturwissenschaft und einer unwiderlegbaren, weil auf Tatsachen beruhenden Wissenschaft zu unterscheiden. An Stelle einer solchen sterilen Dichotomie sollte man einen produktiven Austausch zwischen dem genetischen und dem kritischen Ansatz fördern.

[fr] Dans les pays anglophones, la résistance à l'application du terme " génétique " à un domaine de critique littéraire résulte pour une part de l'héritage du New Criticism, mais aussi de la dichotomie artificielle entre " textual scholarship " et " literary criticism ". L'enjeu théorique est la question de savoir si la base matérielle de chaque investigation génétique exige également une méthodologie plus " empirique ". Une approche trop strictement empirique risque de limiter l'exégèse aux vestiges matériels de l'écriture, qui souvent ne sont qu'une fraction de ce que l'auteur a lu, pensé ou écrit. Si cette approche scientifique est perçue comme une prescription méthodologique, la critique génétique risque d'occasionner une séparation entre une " science de la littérature " et une approche non falsifiable. Au lieu de créer une telle dichotomie stérile, il s'agit plutôt de faciliter activement une pollinisation croisée plus productive entre la dimension génétique et la dimension critique.
[de] In diesem Beitrag werden die verschiedenen Mittel vorgestellt, mit denen die Klimatologen und Meteorologen den Wind messen : Die Mass-nahmen zur Einrichtung der Apparate, die angewandten Methoden und die verschiedenen Instrumenttypen zur Messung von Richtung, Geschwindigkeit und Grenzen der Winde. Schliesslich werden einige Messungen interpretiert, um den aussergewöhnlichen Charakter der Ereignisse vom Dezember 1999 zu zeigen.

[fr] Dans cet article sont présentés les différents moyens qui permettent aux climatologues et aux météorologues de mesurer le vent. Suivent les précautions qui doivent être prises pour installer les appareils et les conventions qui sont utilisées, puis les différents types d'instruments qui sont employés pour mesurer la direction et la vitesse du vent ainsi que leurs limites. Enfin quelques mesures sont interprétées pour bien montrer le caractère exceptionnel des événements de décembre 1999.
[de] Dieser Beitrag thematisiert die Bedeutung sozialer Kompetenzen für die Entwicklung einer beruflichen Handlungsfähigkeit. Aus der Perspektive der empirischen Kompetenzforschung werden soziale Kompetenzen als berufspezifische Konstrukte begründet. Wie berufsspezifische Modelle sozialer Kompetenzen entwickelt und validiert werden können, wird exemplarisch am Beruf der medizinischen Fachangestellten veranschaulicht. Auf der Basis der Ergebnisse einer Studie zum Leistungsstand von Auszubildenden am Ende ihrer dreijährigen Ausbildung weisen wir auf Entwicklungs- und Förderungsbedarfe für zentrale Dimensionen sozialer Kompetenzen hin.

[fr] Le présent article aborde les compétences sociales dans l'enseignement et la formation professionnels (EFP), ainsi que dans la formation initiale, puisqu'elles constituent une composante essentielle de la compétence professionnelle dans la plupart des secteurs professionnels. Adoptant une démarche de recherche empirique sur les compétences dans l'EFP, nous estimons qu'il est nécessaire de clarifier l'architecture des compétences sociales au regard des caractéristiques propres à chaque métier. L'article présente une manière d'élaborer et de valider un modèle s'agissant du métier d'assistant∙e médical∙e (en allemand, " medizinische/r Fachangestellte/r " est un métier qui se situe entre celui de secrétaire∙médical∙e et d'assistant∙e). Nous mobilisons les résultats empiriques issus de l'évaluation des compétences sociales des assistant·e·s médicaux·ales, après trois années de formation initiale. Ainsi, nous préconisons un développement de la formation d'assistant∙e médical∙e incorporant davantage certaines dimensions des compétences sociales.
[de] Eine Umfrage unter ehemaligen jungen Freiwilligen zeigt, dass sich der Freiwilligendienst auf den Berufswunsch in Richtung einer Verstärkung, Verringerung oder Kontinuität auswirkt, je nach der Struktur der vorhandenen schulischen, sozialen und wirtschaftlichen Ressourcen. So führt ein niedriges Bildungsniveau nicht zwingend dazu, dass der Freiwilligendienst nur als eine angenehme "Auszeit" gesehen wird : Eine gute Beziehung zum Tutor kann Jugendlichen mit einem geringeren Bildungsniveau durchaus realistische Zukunftsperspektiven eröffnen.

[fr] Une enquête conduite auprès de jeunes ex-volontaires en service civique montre que les effets de celui-ci en matière d'aspirations professionnelles agissent dans le sens d'un relèvement, d'un infléchissement ou d'une continuité, selon la structure des ressources scolaires, sociales, économiques possédées. Ainsi, un faible niveau de diplôme ne condamne pas toujours le service civique à s'apparenter nécessairement à une simple parenthèse enchantée : une relation positive avec le tuteur est de nature à ouvrir, pour les jeunes les moins bien dotés scolairement, des perspectives d'avenir ajustées, mais réelles.
[de] Der Mont-Auxois, Ort der Belagerung Alésias, war Gegenstand einer Feldstudie, die zum Ziel hatte, die hydrogeologischen Verhältnisse des Ortes zu definieren. Wir gehen von den archäologischen und historischen Erkenntnissen aus, um herauszufinden, welchen Einfluss diese Umweltbedingungen in einer außergewöhnlichen Situation, wie sie beispielsweise 52 v. Chr. vorlag, ausgeübt haben können. Eine Quantifizierung des in den Sommermonaten zur Verfügung stehenden Wassers, verknüpft mit den Kenntnissen über die Positionen der kriegführenden Parteien vermittelt uns eine genauere Vorstellung von der Organisation der Gegner hinsichtlich der Versorgung und der Nutzung der Wasserressourcen in den jeweiligen Verschanzungen.

[fr] Le Mont-Auxois, lieu du siège d'Alésia, a fait l'objet d'une étude de terrain destinée à définir les contraintes naturelles du milieu d'un point de vue hydrogéologique. Nous abordons, à partir des connaissances archéologiques et historiques, l'influence de cet environnement lors d'une situation exceptionnelle comme celle de 52 av. J.-C. Une quantification de l'eau disponible en période estivale, associée aux connaissances sur les positions des belligérants lors du siège, nous informe plus précisément sur l'organisation des adversaires vis-à-vis de l'approvisionnement et de la gestion en eau au sein de leurs retranchements respectifs.
[de] Nach einer ersten limitierten Ausgabe 1991 veröffentlichte der italienische Verlag Mondadori 1996 eine Anthologie von Novellen junger Autoren. Die Novelle Wäre er doch nicht in Prag gestorben ? von Marco Bacci gehört dazu. In der Tat handelt es sich um eine Fortsetzung von Kafkas Verwandlung : Ein Straßenfeger nimmt Gregor, den er unter einem Haufen Abfälle gefunden hat, auf und pflegt ihn. Nach einer schmerzhaften Verwandlung erlangt Gregor seine menschliche Form zurück – nun sieht er wie Franz Kafka aus – und rächt sich an seinem Vater.Die Novelle kann aber keinesfalls als bloße Fortsetzung betrachtet werden, sondern eher als eine neue Interpretation, in der sich die Tierform wie in manchen Rezensionen der 1990er Jahre nicht auf eine entmenschlichende Dimension reduzieren läßt. Im Gegenteil versteht es Gregor, daraus die nötige Energie zu ziehen, um seine Hemmungen zu überwinden. In der italienischen Novelle fungiert die Verwandlung als Psychoanalyse. Anstelle der kafkaischen Figur steht ein ganz neuer Gregor, und gleichzeitig überdeckt der neue Text den Ersteren wie ein Palimpsest.

[fr] Après une première édition à tirage limité en 1991, l'éditeur italien Mondadori publia en 1996 un recueil de nouvelles de jeunes auteurs. Et s'il n'était pas mort à Prague ? de Marco Bacci est l'une d'entre elles. Il s'agit en fait d'une suite de La Métamorphose de Kafka : un balayeur recueille Gregor, trouvé parmi des détritus, et le soigne. Après une douloureuse métamorphose, celui-ci recouvre sa forme humaine et, sous les traits de Franz Kafka, tire vengeance de son père.Bien loin d'être une simple suite, ce texte propose une réécriture de la nouvelle à l'instar de certaines critiques des années 1990 : La forme animale n'est plus uniquement déshumanisante, au contraire, le nouveau Gregor sait en tirer l'énergie nécessaire à surmonter ses inhibitions. Dans la nouvelle italienne, la métamorphose fait office de psychanalyse et c'est un tout nouveau Gregor qui s'impose en lieu et place du personnage kafkaïen tandis qu'un nouveau texte se superpose au premier.
[de] Die Historia von D. Johann Fausten (1587) stellt sich bereits zu Beginn als eine Aufforderung dar, dem Teufel zu widerstehen. Anhand von zahlreichen Zitaten aus dem Alten und dem Neuen Testament versucht der anonyme Autor seinen Leser vor dem "Vater der Lüge" (Johannes 8, 44) zu warnen. Die Erzählung vom Leben des Dr. Faustus ermöglicht es ihm, die einzelnen Strategien ans Licht zu bringen, auf die der Teufel zurückgreift, um den Menschen in den Ruin zu stürzen. Er bemüht sich um das Vertrauen seines Opfers, indem er sich als dessen Freund ausgibt und dadurch dessen Verdacht auslöscht, oder er dichtet ein paar Wahrheiten in die Lüge hinein, um diese glaubwürdig zu machen. Der Teufel siegt, als es ihm gelungen ist, Dr. Faustus davon zu überzeugen, dass er sein Heil für immer verspielt hat: Diese perfideste aller Lügen bringt Dr. Faustus in eine aussichtslose Verzweiflung, die ihm eine tragische Dimension verleiht.

[fr] L'Histoire du Docteur Faust (1587) se présente d'emblée comme une exhortation à résister au Diable. En s'appuyant sur de nombreux passages empruntés à l'Ancien et au Nouveau Testament, son auteur anonyme s'efforce de mettre en garde le lecteur contre "le père du mensonge" (Jean 8, 44). La relation de la vie de Faust lui permet d'illustrer les différentes stratégies mensongères mises en œuvre par le Diable pour provoquer la ruine de l'homme : gagner la confiance de sa victime en se faisant passer pour son ami et en endormant ses soupçons, mêler quelques bribes de vérité au mensonge pour mieux accréditer ce dernier. Le Diable triomphe lorsqu'il réussit à convaincre Faust qu'il n'a aucun espoir de salut. Ce mensonge suprême plonge Faust dans un désespoir sans issue qui en fait un personnage tragique.
[de] In die Fußstapfen der kantschen Kritik und der empirischen Wissenschaften tretend hat die deutsche Philosophie des 19. Jahrhunderts eine Vielzahl von Epistemologien der Subjektivität aufkeimen sehen. Bei Schopenhauer ist die letzte philosophische Instanz der Wille, irrationaler Sitz der Instinkte und des Weibes. Auch für Nietzsche verweist die nicht strukturierte, reale Welt auf den Raum des Weiblichen, dessen Wahrheitsgehalt sich der Erkenntnis männlicher Philosophen, Gegenständen der Begierde also, nicht erschließt. Freud entwickelt schließlich eine psychologische Theorie des Mißverständnisses, die ihn wieder in Schopenhauers Nähe bringt. Seine Theorie der Übertragung entsteht aus der Notwendigkeit zu erklären, in welchem Maße in Behandlung stehende Frauen, ihrer Libido wegen, eine verformte Wahrnehmung ihres männlichen Therapeuten haben. Freuds spätere Schriften über das Weibliche zeigen andererseits, wie sehr der Autor in seinem durch den männlichen Standpunkt prekär gewordenen Vorgehen behindert worden ist. Die Beschäftigung mit dem, was seine eigene Gegenübertragung angeht, führt Freud zur Äußerung, das Wesen der weiblichen Psyche sei rätselhaft.

[fr] Dans le sillage de la critique kantienne de l'empirisme, la philosophie allemande du xixe siècle a vu fleurir un grand nombre d'épistémologies de la subjectivité. Chez Schopenhauer, l'instance philosophique ultime est la Volonté, règne irrationnel de la volonté, des instincts et de la femme. Pour Nietzsche aussi le monde réel, non structuré, renvoie à l'espace de la féminité, dont la vérité n'est guère accessible à la connaissance des philosophes mâles, sujets de désirs. Freud, enfin, développe une théorie psychologique de la méconnaissance qui le rapproche de Schopenhauer. Sa théorie du transfert naît de la nécessité d'expliquer comment les femmes en traitement ont, en raison de leur libido, une perception déformée de leurs analystes hommes. Et inversement, les écrits tardifs de Freud sur la féminité montrent combien l'auteur est arrêté dans sa démarche, rendue précaire par un point de vue masculin. Les préoccupations quant à son propre contre-transfert qui font dire à Freud que l'essence de la psychologique féminine est une énigme.
[de] Innerhalb von internationalen Teams wird – intern wie extern – elektronische Nachrichtenübermittlung (Mails) benutzt, um Distanz zu überwinden. Wie funktioniert in diesem Kontext Zweisprachigkeit und Interkulturalität? Der vorliegende Artikel beruht auf eine psycho-soziolinguistische Studie von etwa hundert Ingenieuren in zwölf Ländern und auf vier Kontinenten, die keine englischen Muttersprachler sind. Es geht dabei um den kollaborativen Aufbau einer spezialisierten zweisprachigen Berufssprache mit einer starken Prägung aus dem Englischen.In welchen Situationen kommt es zu Missverständnissen? Die angesammelten Daten zeigen, dass der Grad der Sprachkompetenz in der Fremdsprache (hier: -Englisch) kein ausschlaggebendes Kriterium innerhalb einer professionellen Sprachgemeinschaft darstellt. Die Tatsache, dass Sprachkonflikte vermieden werden, weist auf Schlichtungsstrategien hin: Hybridisierungsphänomene, individuelle und kollektive Kommunikationsstrategien und die Konstruktion von Intersubjektivität. Ferner wird die scheinbare Interkulturalität der Austauschformen in Frage gestellt.

[fr] Au sein des entreprises internationales, les équipes utilisent majoritairement la messagerie électronique pour résoudre à distance leurs situations de travail, tant à l'interne qu'avec des clients. Comment ces conditions font-elles fonctionner le bilinguisme du fait des appartenances culturelles des acteurs ? Une observation psycho-socio-linguistique d'une centaine d'ingénieurs situés dans douze pays et sur quatre continents tend à déterminer l'efficacité de la co-construction d'un registre professionnel spécialisé bilingue anglais, bien qu'aucun locuteur ne soit anglophone natif. Logiquement, du fait du bilinguisme coordonné, de la multiculturalité et de la réalisation de tâches en télé-présence, un certain seuil critique doit émerger au-delà duquel la qualité communicationnelle des échanges laisse place aux incompréhensions. Toutefois, la collecte de données montre que le degré de maîtrise de l'exolangue instrumentalisée ne constitue pas en soi un critère déterminant pour les membres d'une communauté discursive professionnelle, même virtuelle. Le constat de l'absence de conflits langagiers réoriente toutefois l'analyse des interactions vers des facteurs de convergence, tels que l'hybridation de la sous-langue de travail, la construction d'espaces d'intersubjectivité à l'intérieur de stratégies communicationnelles individuelles et collectives. L'élaboration d'un sens commun et de valeurs constituantes remet cependant en cause l'apparence d'une interculturalité qui majore l'ajustement mutuel en situation de travail à distance pour en interroger la part prescrite de transculturalité confrontée à celle intrinsèque d'intraculturalité.
[de] Es gibt bereits eine Vielzahl von Studien, die sich mit der Aufnahme, Darstellung und Interpretation des Mythos vom Turmbau zu Babel (Genesis 11,1-9) beschäftigen. Die konkurrierende Erzählung vom 'Pfingstwunder' (Apostelgeschichte 2,1-4) und ihre Rezeption haben dabei weitaus weniger Aufmerksamkeit erfahren. Dies gilt für die Exegese des Bibeltextes wie für seine verschiedenen Translationen in der Literatur, den Künsten, der Ideengeschichte und der Übersetzungswissenschaft. Der Mythos von Babel hat vorwiegend Vorstellungen von sprachlicher Vielfalt als 'Unglück' oder 'Fluch' genährt, wohingegen die Episode der 'Feuerzungen', die auf die Apostel herabkommen und sie in universelle Übersetzer und Dolmetscher verwandeln, die in ihnen unbekannten Sprachen kommunizieren können, eine andere Auffassung von Mehrsprachigkeit, Sprache, Sinn und Übersetzbarkeit nahelegt.

[fr] Si l'on ne compte plus les travaux consacrés aux reprises, représentations, interprétations du mythe biblique de la Tour de Babel (Genèse 11,1-9), le récit concurrent du " miracle " de la Pentecôte (Actes 2,1-4) et sa réception ont beaucoup moins retenu l'attention de la recherche. Cela vaut à la fois pour l'exégèse du texte biblique que pour ses diverses translations dans la littérature, les arts, la pensée et la traductologie. Tandis que le mythe de Babel a généralement donné lieu à des conceptions " malheureuses " de la diversité linguistique, l'épisode des " langues de feu " descendant sur les Apôtres en les transformant en traducteurs-interprètes universels, capables de parler et de se faire entendre en des langues qu'ils n'ont pas apprises, propose une autre vision du plurilinguisme, du langage, du sens, de la traductibilité.
[de] In seinem Vorwort zum Novellenband La Pénombre des âmes, der 1929 bei den Éditions Stock in Paris erschienen ist, meint der bekannte Germanist Félix Bertaux, das Werk Arthur Schnitzler sei einem "wohlriechenden Naturalismus" (un naturalisme qui sent bon) zuzuordnen. Es erhebt sich also die Frage, inwieweit Schnitzlers Werk naturalistische Elemente enthält. Anhand erzählender Schriften wie Sterben, Frau Bertha Garlan und Therese. Chronik eines Frauenlebens versucht der vorliegende Artikel zu zeigen, dass einige von Schnitzlers Arbeiten tatsächlich einem "naturalistischen Programm" entsprechen, unter der Voraussetzung allerdings, dass man über hartnäckige Stereotypen hinauszugehen bereit ist, die den Naturalismus auf die Darstellung sozialer Nöte und auf eine "Rinnsal-Literatur" beschränken, und dass man eine offenere, die genaue gesellschaftliche Beobachtung und eine bestimmte Methode der Beschreibung einbeziehende Definition akzeptiert. Selbst wenn Schnitzler sich mehr als die "reinen Naturalisten" auf das Innenleben seiner Figuren konzentriert, so ist dieses doch eng mit den Problemen des Alltags und der sozialen Gegensätze verbunden. In den Augen der Kritik handelt es sich wohl deshalb um einen "wohlriechenden Naturalismus", weil Schnitzler den Großteil seiner Werke im (mehr oder weniger) gehobenen Bürgertum ansiedelt, weil das Proletariat (fast) ausgespart ist und, zumindest auf den ersten Blick, die Klassengegensätze weniger drastisch dargestellt sind.

[fr] Dans sa préface au recueil de nouvelles La Pénombre des âmes, paru en 1929 aux éditions Stock, le célèbre germaniste Félix Bertaux estime que l'œuvre de Schnitzler relèverait d'" un naturalisme qui sent bon ". La question se pose donc de savoir dans quelle mesure l'œuvre de Schnitzler comporte effectivement des éléments naturalistes. En analysant des œuvres narratives comme Sterben, Frau Berta Garlan et Therese. Chronik eines Frauenlebens, le présent article essaie de montrer que quelques-unes des créations schnitzlériennes correspondent bien à un programme naturaliste, à condition que l'on soit prêt à aller au-delà des stéréotypes tenaces qui considèrent le naturalisme comme une littérature " des bas-fonds " et de la misère sociale, et à élargir sa définition à l'idée d'une observation (exacte) de la vie quotidienne et à une certaine méthode. Même si Schnitzler s'attache plus que les " purs naturalistes " à la vie intérieure de ses personnages, à leurs sentiments et à leurs rêves, cette vie intérieure est fortement liée à la vie extérieure, aux problèmes de la vie quotidienne, aux différences entre les classes sociales, etc. ; et il s'agit de personnages moyens, ordinaires, pris et observés dans leurs comportements et préoccupations quotidiens. Si la critique parle d'un " naturalisme qui sent bon ", c'est parce que Schnitzler situe la plupart de ses œuvres dans la bourgeoisie, parce que le prolétariat en est presque absent et parce que l'opposition entre les classes semblent (à première vue) moins virulente.
[de] Interdisziplinäre Tagung der Nachwuchsforschergruppe "Vormoderne Objekte. Eine Archäologie der Erfahrung" (Elitenetzwerk Bayern / Ludwig-Maximilians-Universität München), München, Ludwig-Maximilians-Universität, 7.-9. Oktober 2015.

[fr] Colloque interdisciplinaire du groupe de recherches junior " Objets prémodernes. Une archéologie de l'expérience " (Elite Network of Bavaria / Ludwig-Maximilians-Universität Munich), Munich, Ludwig-Maximilians-Universität, 7-9 octobre 2015.
[de] Die Korrespondenz der "Malgré Nous" (1942-1945) bekundet die religiösen Besorgnisse der Zwangseingezogenen aus dem Elsass und aus Lothringen. In ihren Briefen insistieren sie auf dem schützenden Gott und ermutigen ihre Familie und Freunde zu ihm zu beten. Gleichzeitig lassen sie ihre religiösen Praktiken erkennen, die sich durch ein Misstrauen gegenüber den patriotischen Gottesdiensten der Nationalsozialisten auszeichnen. Schließlich können die an die Geistlichen gesendeten Briefe als Beichte gelesen werden, vor allem wenn sich die zum Tode verurteilten Männer in ihrem letzten Brief an ihren katholischen Pfarrer wenden.

[fr] La correspondance des " Malgré Nous " (1942-1945) témoigne des préoccupations religieuses des incorporés de force alsaciens et mosellans. Leurs lettres insistent sur le Dieu protecteur, auquel ils encouragent leurs proches à prier. Elles témoignent de leur pratique religieuse, marquée par la défiance pour les cultes patriotiques nazis. Enfin, les lettres adressées à des ecclésiastiques ont valeur de confession, surtout lorsque des condamnés à mort adressent leur dernière lettre à leur curé.