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[en] If economical and social modernity aims towards an increasing separation of the public and the private, the professional and the intimacy, exceptions continue. It is the case of diplomats' work that, to bring to a successful conclusion, their activities of representation, information and negotiation, have to mix professional and friendly relations, public life and family life, workplace and place of residence. Distant heirs of aristocratic traditions from royal courts' life, the diplomats have to invent, with their spouses, new forms of interweaving of the private and the public. The diplomatic work implies a professional practice of the management of its personal image, its personal relations, the use of conviviality and hospitality. To invite, to be invited, including at private places of residence, is a way among others to establish an essential network as long to maintain the image of the political relation that to build the trust which allows the information exchange and the negotiation. The spouse, who is most of the time a woman, participle in the representation's work, the construction of the image and the status of the couple although she/he is not salaried of the foreign office. From observations (embassies, consulates, Ministry), of interviews and reports or narratives published by diplomats or their wives, this article describes how the intimacy and the private stay vivacious in a professional activity which personalizes international relations.

[fr] Si la modernité économique et sociale tend vers une séparation croissante du public et du privé, du professionnel et de l'intime, des exceptions perdurent. C'est le cas du travail des diplomates qui, pour mener à bien leurs activités de représentation, d'information et de négociation, doivent mêler relations professionnelles et amicales, vie publique et vie de famille, lieu de travail et domicile. Lointains héritiers de traditions aristocratiques propres aux sociétés de cour, les diplomates doivent inventer, avec leurs conjoints, de nouvelles formes d'imbrication du privé et du public. Le travail diplomatique suppose une pratique professionnelle de la gestion de son image personnelle, des relations personnelles, de la convivialité et de l'hospitalité. Inviter, être invité, y compris dans des domiciles privés, est un moyen parmi d'autres de constituer un réseau indispensable tant pour entretenir l'image de la relation politique que pour bâtir la confiance qui permet l'échange d'informations et la négociation. Le conjoint, qui est le plus souvent une conjointe, participe du travail de représentation, de la construction de l'image et du standing du couple bien qu'il ne soit pas salarié du ministère. À partir d'observations (ambassades, consulats, Quai d'Orsay), d'entretiens et de mémoires ou récits publiés par des diplomates ou leurs épouses, cet article décrit comment l'intime et le privé restent prégnants dans une activité professionnelle qui personnalise les relations internationales.
[en] Women's shelters, the product of second wave feminisms all over the world, are both a tool for solidarity with women who face violence and a way of doing feminist politics based on women's experiences of violence and solidarity. Accordingly, most academic works on women's shelters focus on these dimensions of feminist shelters. Based on ethnographic work in shelters in Turkey and by dwelling upon the literature of the anthropology of the state, this article, on the other hand, argues that in the case of Turkey, women's shelters are to be treated as bureaucratic institutions, not as feminist structures, as most of the shelters are embedded in the administrative structure of municipalities and central state's social services.

[fr] Les centres d'hébergement pour les femmes ayant subi des violences sont le produit des féminismes de la deuxième vague partout dans le monde. Ils sont un moyen d'être solidaire avec les femmes ayant subi des violences et, en même temps, l'expérience des femmes, basée sur la violence qu'elles ont vécue et sur les relations de solidarité aux centres, donne une base pour faire la politique pour les féministes. Alors, la plupart des études sur les centres d'hébergement s'occupent de ces sujets. Par contre, à partir d'un étude ethnographique dans les centres d'hébergement en Turquie et à partir de la littérature de l'anthropologie de l'État, nous pourrions dire qu'il n'est pas possible d'examiner les centres d'hébergement en Turquie comme des structures féministes mais plutôt comme des institutions bureaucratique, car la majorité des centres en Turquie sont établis dans le cadre administratif des municipalités ou bien des services sociaux assurés par l'État central.
[en] The evidence of ornamental transhumance around the Mediterranean basin encouraged us to propose the hypothesis of an aesthetic ecumenism. The north-south transfer occurs between Henri Matisse and Tahar Ben Jelloun. The Moroccan journey of the former helped him to evolve from fauvism into pre-mimetic stylization and incandescent chromatism, which on his side inspired his homologue revisiting the embroideries and tapestries woven by the illiterate women's hands of his youth. The east-west transfer emerges when the troglodyte city in terraces of Matera reminds Ben Jelloun of the Fès' medina whose varicoloured souks urge him to "dress" the monochrome stone with vivid and imaginary colours. These crossings are possible since the motive emancipates from the visible, in the wake of Jean-François Lyotards "figural", charged with desire and, due to the pulsation of forms, generates "spatialising energy" (Maldiney). According to Abdelkébir Khatibi, in Islamic arts the fullness of the sacred irradiates in both architecture and applied arts. It gives us the opportunity to reflect on the Mediterranean shores as depository of motives and colours which migrate from painting to craftwork or to gastronomy, turning synaesthesia into a polysensorial potency putting the beholder into immersion, beyond any confessional and national border.

[fr] Le constat d'une transhumance de motifs ornementaux autour du bassin méditerranéen nous a incités à avancer l'hypothèse d'un œcuménisme esthétique. Le transfert nord-sud se joue entre Henri Matisse et Tahar Ben Jelloun. Le séjour marocain du premier lui fit dépasser le fauvisme vers une stylisation pré-mimétique et un chromatisme incandescent qui sert de source d'inspiration pour son homologue en herbe lequel, en retour, revisite les broderies et tapis tissés par des mains de femmes illettrées de son enfance. Le transfert est-ouest se vérifie lorsque la découverte de la ville troglodytique en terrasses de Matera rappelle à Ben Jelloun la médina de Fès dont les souks bariolés l'enjoignent à " habiller " la pierre monochrome de couleurs vives et imaginées. Ces croisements sont possibles dès lors que le motif s'affranchit du visible, tel le figural de Jean-François Lyotard, lesté de désir et que, par la pulsation des formes, une " énergie spatialisante " (Maldiney) en émane. Pour Abdelkébir Khatibi, la plénitude du sacré de l'art islamique irradie en effet tant dans l'architecture que dans les arts appliqués. C'est l'occasion pour nous d'appréhender les rives de la Méditerranée comme dépositaires de motifs qui migrent de la peinture à l'artisanat ou à la gastronomie, faisant de la synesthésie non plus une figure de style mais une puissance polysensorielle qui met le spectateur en immersion, au-delà de toute frontière confessionnelle ou nationale.
[en] The world of health opens to players that are not only medical. We propose to study how they coordinate through the participant observation of a steering committee, responsible for implementing a policy of development and promotion of physical activity on a site of struggle against cancer. We show that the evolution of this group is characterized by cognitive and strategic dimensions which vary in time and space, while being structured around two dynamics that we qualify as "humanizing" and then "managerializing". In fact, several actors – a psychosociologist, a representative of an association of patients and the director of an association responsible to coordinate the actors of the centre – firstly collaborate to challenge the proposals of a sports physician and to assert the importance of "psycho-socio-physical" dimensions of cancer. Then, following the withdrawal of the latter and the operationalization of the project, their initial alliance disintegrates to give see divergences in methodologies, temporalities and contents of the project, revealing modes of operation, but also interests, they are not going to be reconciled.

[fr] Le monde de la santé s'ouvre à des acteurs qui ne sont plus seulement médicaux. Nous proposons d'étudier la façon dont ils se coordonnent à partir de l'observation participante d'un comité de pilotage chargé de mettre en place une politique de développement et de promotion de l'activité physique sur un site de lutte contre le cancer. Nous montrons que l'évolution de ce collectif est marquée par des dimensions cognitives et stratégiques qui varient dans le temps et dans l'espace, tout en se structurant autour de deux dynamiques que nous qualifions " d'humanisante " puis de " managérialisante ". En effet, plusieurs acteurs – un psychosociologue, une représentante d'une association de malades et le directeur d'une association chargé de coordonner les acteurs du site – se rapprochent d'abord pour remettre en cause les propositions d'un médecin du sport et faire valoir l'importance des dimensions psycho-socio-corporelles du cancer. Puis, suite au retrait de ce dernier et à l'opérationnalisation du projet, leur alliance initiale se délite pour donner à voir des divergences dans les méthodologies, temporalités et contenus du projet, révélant ainsi des modes de fonctionnements, mais aussi des intérêts, qu'ils ne vont pas arriver à concilier.
[en] Currently, energy production represents around 35% of greenhouse gas emissions. Complying with the Paris agreement requires having 90 % of carbon-free energy in primary energy consumption by 2100. To achieve these ambitious objectives, it is imperative to electrify certain uses such as heating and mobility. This involves a rapid transformation of current energy production, largely based on fossil fuels, towards low-carbon technologies. Among these technologies, renewable energies occupy a central place. Integrating climate and socio-economic change scenarios for prospective purposes to define optimal electricity mixes has been one of the LMD's research axes since the end of the 2010s. Over shorter time horizons, the LMD explores solutions promoting integration of variable renewable energies into the electricity network, in particular the mapping of resources before the installation of production devices and forecasts of solar and wind potential in order to better manage the balance between supply and demand. These solutions naturally draw on the expertise developed at LMD and are crucial for the decarbonization of the energy sector.

[fr] Actuellement, la production d'énergie représente environ 35 % des émissions de gaz à effet de serre. Respecter l'accord de Paris nécessite d'avoir d'ici 2100, 90 % d'énergies décarbonées dans la consommation d'énergie primaire. Pour atteindre ces objectifs ambitieux, il est impératif d'électrifier certains usages tels que le chauffage et la mobilité. Cela implique une transformation rapide de la production énergétique actuelle, majoritairement basée sur les combustibles fossiles, vers des technologies à faible émission de carbone. Parmi ces technologies, les énergies renouvelables occupent une place centrale. Intégrer à des fins de prospective les scénarios de changements climatiques et socio-économiques pour définir les mix électriques optimaux est un des axes de recherche du LMD (Laboratoire de météorologie dynamique) depuis la fin des années 2010. À des horizons temporels plus courts, le LMD explore des solutions favorisant l'intégration des énergies renouvelables variables dans le réseau électrique, notamment la cartographie des ressources avant l'installation de dispositifs de production et les prévisions du potentiel solaire et éolien afin de mieux gérer l'équilibre entre l'offre et la demande. Ces solutions font naturellement appel à l'expertise développée au LMD et sont cruciales pour la décarbonation du secteur de l'énergie.
[en] The objective of this article is to understand how socioeconomic and legal-institutional factors are contributing to evidence the expansion of cooperativism in gold mining in Brazil, demonstrating an overview of these organizations in the country and signaling to their reality. Data from mining requests made available by the National Mining Agency were accessed and analyzed those made by cooperatives. The results of this work are presented in two broad categories: (i) Overview of mining concessions for mineral cooperatives, which show the intense movement of application for gold mining area, especially in the Amazon, conducted by miners' cooperatives; and (ii) Densification and geographical dispersion of mineral cooperatives in Brazil, which signal the exponential expansion of mining requisitions for gold mining by cooperatives between 2019 and 2022, organizations and their dispersion to different regions of Brazil. The price of gold and the easing of the gold mining legislation in Brazil interfered widely in this movement of mineral cooperatives. Despite the expansion of the demand for gold mining made by cooperatives, this movement does not mean strengthening the social organization of miners/ miners and this suggests the importance of this research agenda and the need for its continuity.

[fr] L'objectif de cet article est de comprendre comment les facteurs socio-économiques et juridiques-institutionnels contribuent à mettre en évidence l'expansion du coopérativisme dans le domaine du gisement d'or au Brésil, en démontrant un panorama général de ces organisations dans le pays et en signalant leur réalité. Les données des demandes d'exploitation minière fournies par l'Agence Nationale des Mines ont été consultées et analysées par des coopératives. Les résultats de ces travaux sont présentés en deux grandes catégories : (i) Aperçu général des concessions de mines minières pour les coopératives minières, qui montrent le mouvement intense de demandes de terrains pour le gisement d'or, surtout en Amazonie, réalisé par les coopératives de mineurs; et (ii) Développement et dispersion géographique des coopératives minières du Brésil, qui signalent l'extension exponentielle des demandes de mines d'or par des coopératives entre 2019 et 2022, confirmant l'expansion de ces organisations et leur dispersion dans différentes régions du Brésil. Le prix de l'or et l'assouplissement de la législation sur les mines d'or au Brésil ont largement interféré avec ce mouvement des coopératives minérales. Malgré l'expansion de la demande de gisements d'or par les coopératives, ce mouvement ne signifie pas le renforcement de l'organisation sociale des mineurs/mineurs d'or et cela suggère l'importance de cet agenda de recherche et la nécessité de sa continuité.
[en] This article focuses on Journey to a War, written by W. H. Auden and Christopher Isherwood in 1938. Never fully succeeding in being privileged witnesses to the fighting between the Japanese and Chinese armies, the two writers developed an aesthetics of unbalance that gradually "de-realised" the war and drew a rhetorical figure of the poet as a "displaced" mediator. Employing irony and parody, the text exposes the uncomfortable position of two authors in a History they cannot quite grasp.

[fr] Cet article s'intéresse au Journal de guerre en Chine écrit conjointement par W. H. Auden et Christopher Isherwood en 1938. Ne parvenant jamais totalement à être des témoins privilégiés des combats entre les troupes japonaises et les armées chinoises, les deux écrivains développent une esthétique du porte-à-faux qui peu à peu " déréalise " la guerre et dessine également une figure rhétorique du poète comme porte-parole " déplacé ". Recourant à l'ironie et à la parodie, le texte expose la posture inconfortable de deux auteurs dans une Histoire qu'ils ne parviennent pas à saisir tout à fait.
[en] The coronavirus pandemic has transformed the soundscapes of social and political struggles across the globe. In our article, we would like to propose the study of their sonic expressions in France under the first lockdown, from March to June 2020. The year 2019 was a year of major demonstrations, which culminated with the Yellow Vest movement, the protests of health and university workers, and mass strikes to protest pensions reforms. As per tradition in France, these demonstrations were marked by the extensive use of song, music, and rhythm. The lockdown interrupted these forms of expression, but new sonic manifestations of dissent quickly emerged to elude COVID-19 restrictions, including protest banners, claps for caregivers, car horns against the government's handling of the crisis, improvised concerts, casserole percussion, and fireworks to protest harsh living conditions in the suburbs. What other politically conscious sonic expressions has the lockdown induced in France? We attempt to respond through the documentation and study of sound, under the lens of newly occupied private spaces for the benefit of public expressions, with a view to delineating future modes of political participation and dissent.

[fr] La pandémie du coronavirus a transformé les paysages sonores des luttes sociales et politiques à travers le monde. Dans notre article, nous souhaitons proposer l'étude de leurs expressions sonores en France lors du premier confinement, de mars à juin 2020. L'année 2019 a été une année de grandes manifestations, qui ont culminé avec le mouvement des Gilets jaunes, les protestations des travailleurs de la santé et de l'université, et les grèves de masse pour protester contre la réforme des retraites. Comme le veut la tradition en France, ces manifestations ont été marquées par l'utilisation massive de chants, de musique et de rythmes. Le confinement a interrompu ces formes d'expression, mais de nouvelles manifestations sonores de la dissidence ont rapidement émergé pour échapper aux restrictions imposées par le COVID-19 : banderoles de protestation, applaudissements pour les soignants, klaxons de voitures contre la gestion de la crise par le gouvernement, concerts improvisés, percussions de casseroles et feux d'artifice pour protester contre les conditions de vie difficiles dans les banlieues. Quelles autres expressions sonores politiquement conscientes le confirment a-t-il induites en France ? Nous tentons d'y répondre par la documentation et l'étude du son, sous l'angle des espaces privés nouvellement occupés au profit d'expressions publiques, en vue de délimiter les futurs modes de participation et de dissidence politiques.
[en] Neuters in *‑nes‑ of the type Ved. ápnas‑ 'wealth', Gk. τέμενος 'precinct', Lat. mūnus 'gift', scarcely attested in several languages (but not in Anatolian) are for the most part one‑language creations. However, the correspondences between YAv. tafnah‑ 'heat' and OIr. ten 'fire' (which presupposes *tép‑nes‑) and between Ved. árṇas‑ 'wave, agitation' (and árṇa‑ 'id.') and ἔρνος 'offspring' (*h1ér‑nes‑, which may be assumed at least for some Vedic instances) suggest that the formation is inherited and that some of the items may be traced back to Core Indo‑European. The suffix *‑nes‑ can be analyzed, depending on the forms, as a conglomerate *‑n‑es‑ (beside *‑n‑o‑), formed on *‑n‑ (zero grade of an *‑on‑/‑en‑stem or weak stem of a *‑r/n‑ heteroclite), or as a conflation of *‑no‑ with neuters in *‑es‑. The connection between the neuters in *‑nes‑ and in *‑no‑ (and fem. ‑nā‑ in Greek) is recognizable in Ved. °bharṇas‑ 'offering' and Gk. φερνή 'id.' (cf. *bhér‑no‑, Arm. bern̄, Lith. bérnas 'young man, servant'). Myc. po‑re‑na acc.sg. /phorēn‑a/ (or pl. /phorēn‑as/) conceals /phorēn‑/*, a derivative in /‑ēn‑/ of φόρος 'offering', thus 'the one who takes care of the offering carried', referred to people who are responsible for the offering (: φόρος) and act as carriers (: φορεύς).

[fr] Les neutres en *‑nes‑ du type véd. ápnas‑ " richesse ", gr. τέμενος " enceinte ", lat. mūnus " don ", relativement peu attestés dans plusieurs langues (mais pas en anatolien), sont pour la plupart des créations des différentes langues (einzelsprachlich). Or, les correspondances entre av. réc. tafnah‑ " chaleur " et v. irl. ten " feu " (présupposant *tép‑nes‑) et entre véd. árṇas‑ " vague, agitation " (et árṇa‑ " id. ") et ἔρνος " rejeton " (*h1ér‑nes‑, qui peut être supposé au moins pour une partie des faits védiques) suggèrent que la formation est héritée et que quelques formes peuvent remonter à l'indo‑européen postérieur à la séparation de l'anatolien. Le suffixe *‑nes‑ peut être analysé, suivant les formes, soit comme un conglomérat *‑n‑es‑ (à côté de *‑n‑o‑), formé sur *‑n‑ (degré zéro d'un thème en *‑on‑/‑en‑ ou thème faible d'un hétéroclite en *‑r/n‑), soit comme issu du croisement de *‑no‑ avec les neutres en *‑es‑. Le rapport entre les neutres en *‑nes‑ et en *‑no‑ (et fem. ‑nā‑ en grec) est reconnaissable dans véd. °bharṇas‑ " offrande " et gr. φερνή " id. " (cf. *bhér‑no‑, arm. bern̄, lit. bérnas " jeune homme, servant "). Myc. po‑re‑na acc. sg. /phorēn‑a/ (ou pl. /phorēn‑as/) recouvre /phorēn‑/*, un dérivé en /‑ēn‑/ de φόρος " offrande ", donc " celui qui s'occupe de l'offrande que l'on porte ", et il désigne des personnes qui s'occupent de l'offrande portée (: φόρος) et agissent en porteurs (: φορεύς).
[en] Dalcrozian Rhythmics constitutes a set of exercises building up progressively, aiming at a feeling and experiencing of music prior to knowing it. By his Rhythmics, Émile Jaques-Dalcroze (1865 - 1950) contributed to inventing a new manner of playing. Confronted with " arrhythmia " in his pupils, he was led to renew musical education. In revitalizing this pedagogy, he freed it from the predominance of optics and writing for the benefit of a teaching focusing on the globally moving body: the relationship with listening became central in his approach. With Rhythmics, Dalcroze discovered and implemented a field of experience underrated and neglected before him, a field intrinsically connected to feeling and spontaneous movement which, for his part, the psychologist Erwin Straus (1891-1975) came to explore at a phenomenological level.

[fr] La Rythmique constitue un ensemble d'exercices qui s'organise de façon progressive, leur but visant à sentir et à éprouver la musique avant de la connaître. À travers la Rythmique, Émile Jaques-Dalcroze contribue à inventer une nouvelle façon de jouer : confronté à l'arythmie de ses élèves, il est conduit à renouveler le solfège. Redonnant vie à ce dernier, il le libère de l'optique et de l'écriture, au bénéfice d'un apprentissage qui passe par la globalité du corps en mouvement : le rapport à l'audition devient central dans son approche. Dalcroze découvre et met au travail, avec la Rythmique, un champ d'expérience qui a été sous-estimé et négligé jusqu'à lui, champ lié au sentir et au se mouvoir que le psychologue Erwin Straus (1891-1975), de son côté, a exploré au plan phénoménologique.