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[en] Brazil also has three decades alarming levels of violence and crime, especially in capital cities and their metropolitan regions. Based on this aspect, some state governments sought to implement public policies toward managing and better apply the resources allocated to public safety in a rational and more effective way. The Paraná State sought to implement from the year 2003 a program of monitoring and mapping of crime through crime analysis, mapping of events promoting the police report through a unified event, ending duplication of records of civilian police and military. This paper aims to check the progress and difficulties encountered in the systematization and implementation of a monitoring system of police incidents recorded and therefore the use of crime analysis as a management tool of police work, whether operational, tactical or strategic.

[pt] O Brasil tem apresentado nas últimas três décadas alarmantes índices de violência e criminalidade, especialmente nas capitais e suas regiões metropolitanas. Com base nesse aspecto, alguns governos estaduais buscaram implementar políticas públicas no sentido de gerenciar e melhor aplicar os recursos destinados à segurança pública de forma racional e com mais efetividade. O Estado do Paraná buscou implementar a partir do ano de 2003 um programa de acompanhamento e mapeamento da criminalidade por meio da análise criminal, promovendo o mapeamento das ocorrências policiais com a utilização de um boletim unificado de ocorrências, colocando fim à duplicidade dos registros das polícias civis e militares. Este trabalho pretende verificar os avanços e as dificuldades encontradas para a sistematização e implementação de um sistema de acompanhamento das ocorrências policiais registradas e, consequentemente, o uso da análise criminal como ferramenta de gestão do trabalho policial, sejam eles operacionais, táticos ou estratégicos.
[en] Abstract: In Classical Antiquity, the boundaries between medicine and philosophy were not defined as they are today. Through the connection between body and soul, we find reflections on the human being in these two domains, as in Galen and Plutarch. It is also possible to find in these texts revealing markers of cultural identity, namely with what concerns the relationship between doctor and patient, the profile of those involved, as well as their social origin, or the way in which medical techne was understood, from a more technical or more philosophical perspective. In fact, medicine, like philosophy, generates a dialogic relationship with a view to knowledge.

[pt] Resumo: Na Antiguidade Clássica, os limites entre medicina e filosofia não estavam definidos como na actualidade. Pela conexão entre corpo e alma, encontramos reflexões sobre o ser humano nesses dois domínios, como sucede em Galeno e Plutarco. Também é possível encontrar nesses textos marcas revelantes sobre a identidade cultural, nomeadamente sobre a relação entre médico e paciente, o perfil dos intervenientes, bem como a sua origem social, ou a forma como se entendia a arte médica, numa perspectiva mais técnica ou mais filosófica. Na verdade, a medicina, tal como a filosofia, gera uma relação dialógica com vista ao conhecimento.
[en] In Brazil, the history of work is inseparable from that of the actors who have traded in the provision and mobilization of the labour force. We propose going back to the sources of the contemporary Brazilian employment intermediation system, which stands out through the normalization of paid employment services. In order to do so, the article traces the process of institutionalization of the job placement market, which in 1972 led the authoritarian government to denounce ILO Convention No. 96, which the country had ratified in 1957, and which aimed at the extinction of paying employment agencies. The regulation of the job placement agencies is analysed through the prism of the relationship between the managerial elite of the companies, the administration of the Ministry of Labour and the organisations representing the interests of the intermediaries.

[pt] No Brasil, a história do mundo do trabalho é inseparável da história dos actores que comerciaram no fornecimento e mobilização da força de trabalho. Propomos voltar às fontes do sistema de intermediação de emprego brasileiro contemporâneo, que se destaca no mundo através da normalização das agências de emprego privadas para trabalhadores. Para tal, o artigo traçará o processo de institucionalização do mercado da colocação dos trabalhadores, que, em 1972, levou o governo autoritário a denunciar a Convenção n° 96 da OIT, que o país tinha ratificado em 1957, e que visa a abolição das agências de emprego. A regulação do comércio de colocação é analisada através do prisma da relação entre a nova elite administradora das empresas, a administração do Ministério do Trabalho e as organizações que representam os interesses dos intermediários privados.
[en] The fascination with human spirituality guided Marguerite Yourcenar in the incessant search for the depths of the soul and in the desire for an asceticism that will allow man to rise to levels of knowledge and communion with the elements, inaccessible to those who lack self-reflexion. It is through alchemy, linked to the transcendent and the practice of medicine, connected to the human immanent that his hero Zénon gives a direct testimony, to the reader of L'Œuvre au Noir, of the painful, troubled and dangerous path that is the touchstone in the elevation of Humanity to a communion with the Universe. This journey made up of a mixture of transcendent and immanent is the object of this study.

[pt] O fascínio pela espiritualidade humana norteou Marguerite Yourcenar na incessante procura das profundezas da alma e no desejo de uma ascese que permitirá ao Homem ascender a níveis de conhecimento e comunhão com os elementos, inacessíveis aos displicentes. É através da alquimia, ligada ao transcendente e do exercício da medicina, ligada ao imanente humano que o seu herói Zénon dá um testemunho direto, ao leitor de L'Œuvre au Noir, do caminho penoso, atribulado e perigoso que é a pedra de toque na elevação da Humanidade à comunhão com o Universo. É desta jornada feita de um misto de transcendente e de imanente que dá conta este estudo.
[en] The relationship between motherhood and work has been a public policy topic since the early twentieth century, but in recent decades this relation has taken on new connotations due to the increase in female labor force participation. This has not led to an elimination of the discrimination of female workers because of their status as real or potential mothers, or to an organization of the labor market that allows harmonizing work and family demands, or to a redistribution of reproductive work. To analyze how actors involved in policy formulation face this issue, how they understand the relationship between work and motherhood and the tensions that arise from it, a group of stakeholders from three areas were interviewed. Two ideas characterize their conceptions: the rules of maternity protection at work affect adversely the employability of women; and the relationship work-motherhood is hard because the organization of the labor market makes difficult to articulate work and family responsibilities. There were identified some specific tensions in different areas: economic, demographic, socio-cultural and exercise of rights.

[pt] A relação entre maternidade e trabalho tem sido a política pública desde o início do século XX, mas, nas últimas décadas adquiriu novas conotações para o aumento da participação do trabalho feminino. Isso não levou a uma eliminação da discriminação enfrentada pelas trabalhadoras, devido à sua condição de mães (real ou potencial), ou a uma organização do mercado de trabalho para articular as demandas do trabalho e da família, ou uma redistribuição do trabalho reprodutivo. Para analisar como os atores envolvidos na formulação de políticas relativas a este assunto compreendem a relação entre trabalho e maternidade e linhagens derivadas dela, reuniu-se um grupo de atores sociais a partir de três áreas. Dois pensamentos caracterizam suas concepções: a legislação de protecção da maternidade no trabalho afeta negativamente a empregabilidade feminina ea relação trabalhos e maternidade é difícil, porque a organização do mercado de trabalho dificulta a articulação do trabalho e responsabilidades familiares. Quanto as tensões, foram encontrados em diferentes dimensões: econômica, demográfica, exercício dos direitos e sociocultural.
[en] Globalisation demands collective agency. This is the starting point of the article. First, it considers the ongoing changes regarding space-time and the resources for action. It points out that inequalities vis-à-vis mobility constitute a new and critical dimension of the social divide. Secondly, the article focuses on the prospects for collective agency in the context of globalisation, both for the regulation of its unbalances and for its embeddedness in social and political structures. Finally, one suggests that a perspective defined by the key values of democracy, justice and development can design a useful framework to formulate an agenda for international reform and to identify possible protagonists.

[pt] A globalização exige maior enfoque na ação coletiva. O artigo pretende contribuir para a análise da questão. Examina as transformações em curso, quanto às condições de espaço e tempo e aos recursos de ação. Mostra, em particular, que as desigualdades face à mobilidade constituem hoje uma nova e crítica dimensão da fratura social. Retém depois os problemas de ação coletiva suscitados pela globalização, quer para a regulação dos desequilíbrios e assimetrias, quer para o seu encaixe nas estruturas políticas e sociais. Defende, por fim, que uma perspetiva orientada pelos valores da democracia, do direito e do desenvolvimento constitui um bom quadro de referência para identificar a agenda de reforma internacional e os seus protagonistas.
[en] The Republican Nationalist Party was the second most important party in the final phase of the First Portuguese Republic. It represented the conservative republican political line alternative to the Portuguese Republican Party, which followed the radical and historical line of republicanism and remained the dominant party of the political system. In this study we intend to characterize the funding, the press and the political centres of the Nationalist Republican Party (1923-1935) in the context of the Portuguese political parties of the 1920s and 1930s.

[pt] O Partido Republicano Nacionalista foi o segundo partido mais importante na fase final da I República portuguesa. Representava a linha política republicana conservadora alternativa ao Partido Republicano Português, que seguia a linha radical e histórica do republicanismo e que permanecia como partido dominante do sistema político. Neste estudo pretendemos caracterizar o financiamento, a imprensa e os centros políticos do Partido Republicano Nacionalista (1923-1935) no contexto dos partidos políticos portugueses dos anos 20 e 30 do século XX.
[en] In his highly diversified, though surprisingly homogeneous, work, the Brazilian Nelson Rodrigues (1912-1980) deals with a crucial subject: the conflict between Eros and Thanatos, illustrated by the myth of Tristan and Isolde, paradigm of love in the western world. In the poetics of this author, man, struck by the loss of innocence and by adult impurity, only can know true love in death. Indeed, at the origin of passion and the romantic myth of eternal love is the Manichaean belief based on the dichotomy between flesh and spirit. Death is the only possibility of transfiguration, because it is death that will separate spirit from matter. The body, a central element in this work, is the seat of emotions, but also an object of repulsion. It is the major role attributed to diseases, dirt and liquids secreted by the body that explains the accusation of "bad taste" often leveled against this work, considered "unpleasant" by the literary critics from his time.

[pt] Na sua obra bastante diversificada, embora de uma unidade surpreendente, o escritor brasileiro Nelson Rodrigues (1912-1980) aborda um tema essencial: os embates entre Eros e Tânatos, já ilustrados pelo mito literário de Tristão e Isolda, paradigma do amor no Ocidente. Na poética do autor, o homem, marcado pela perda da inocência e consequente impureza adulta, só é capaz de viver o verdadeiro amor na morte. De fato, na raiz da paixão e do mito romântico do amor eterno, encontra-se a crença maniqueísta assente na dicotomia entre carne e espírito. A morte apresenta-se como única possibilidade de transfiguração, pois é ela que separará enfim o espírito da matéria. O corpo, central em sua obra, torna-se a sede das emoções, mas também é objeto de repulsa. É o papel preponderante atribuído às manifestações doentias, às sujeiras e aos líquidos secretados pelo corpo que explica a acusação de mau-gosto feita comumente à obra do autor, considerado como "desagradável" pelos críticos de sua época.
[en] This paper explains the territorialities built in the international migration of Africans to Brazil, especially to Ceará state in the first decades of the 21st century. To support the discussion, the theoretical-methodological path was built from: the selection of concepts, the bibliographic and data survey, and the empirical research. In light of what was investigated, we affirm that in Brazil, the presence of migrants is verified in numerous federative units: São Paulo, Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Rio de Janeiro, Ceara, Parana and Minas Gerais. The presence of Africans in Ceara causes multiple migratory territorialities and circularities, since the profiles of individuals in mobility are diverse (students, workers and investors). In a first phase of the migration process, the subjects settled residence in Fortaleza, Redenção and Acarape, but over time, because they did not return to their country of origin, they circulated through different neighborhoods in Fortaleza and in other Ceara cities. It is worth mentioning that the presence of these migrants, according to the empirical profile evidenced, has increased significantly, demonstrating the role of Ceara's centrality in the new routes and migratory dynamics configured in the Brazilian territory.

[pt] Este texto explica as territorialidades construídas na migração internacional dos africanos para o Brasil, de maneira especial para o Estado do Ceará nas primeiras décadas do século XXI. Para fundamentar a discussão, o caminho teórico-metodológico foi construído a partir de: seleção de conceitos; levantamento bibliográfico e de dados, e pesquisa empírica. Diante do que foi investigado, afirmamos que no Brasil verifica-se a presença desses migrantes em inúmeras unidades federativas: São Paulo, Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Rio de Janeiro, Ceará, Paraná e Minas Gerais. A presença dos africanos no Ceará permite com que tenhamos territorialidades e circularidades migratórias múltiplas, já que diversos são os perfis dos sujeitos em mobilidades (estudantes, trabalhadores e investidores). Numa primeira fase da migração, eles fixam residência na cidade de Fortaleza, Redenção e Acarape, mas ao longo do tempo, por não retornarem ao país de origem, constroem territorialidades e realizam circularidade por diversos bairros da cidade de Fortaleza e por diferentes cidades no território cearense. Vale ressaltar que a presença desses migrantes, no recorte empírico evidenciado, tem aumentado significativamente, demonstrando, o papel de centralidade do Ceará nas novas rotas e dinâmicas migratórias configuradas no território brasileiro.
[en] At the end of the nineteenth century, in a post-abolition period, the speeches of politicians presented an astonishing situation of lethargy that would hover over Minas Gerais. Observing the territory mainly from the physiographic point of view – as if it were a receptacle for a wealth of riches – the image of a paradise arose waving with all sorts of possibilities and predicted a fortunate future. It was denounced, however, that a set of deficiencies – most of them linked to technique – prevented the potentials of the territory from being properly exploited. It was discussed how the rhetoric about the backwardness of Minas Gerais used landscape elements as trumps to incite relevant territorial transformations.

[pt] Em fins dos oitocentos, em um período pós-abolição da escravatura, as alocuções de políticos pintavam assombrosa situação de letargia que pairaria sobre as Gerais. Enxergando o território, mormente, a partir de seu acento fisiográfico – como se fosse ele um receptáculo a abrigar um manancial de riquezas – esculpia-se a imagem de um paraíso que acenava com toda sorte de possibilidades e vaticinava futuro afortunado. Denunciava-se, entretanto, que um conjunto de carências – a maioria delas enlaçadas à técnica – impedia que os potenciais do território fossem devidamente aproveitados. Diante de tal cenário, através da interpretação de periódicos da época, discutimos em que medida as palavras alardeadoras do atraso e anunciadoras de situação esperançosa contribuíam para converter Minas Gerais em um território da espera.
[en] The idea of transparent experiences is illusory - both in the dyadic and community relations, in the everyday life at home and street, in the subject vis-a-vis itself, as in families, in schools, in companies, in countries, in diplomacy between States, in inter-cultural dialogue, in social organizations in general. Human experience is indeed tensional. That's certainly its mark. It follows that the idea of a prior community is unrealistic. This text develops arguments towards a hermeneutic and narrative approach, inspired by the Guestbook Project directed by Richard Kearney.

[pt] A ideia de experiências transparentes é ilusória – tanto nas relações diádicas como comunitárias, na vida quotidiana da casa e da rua, no sujeito face a si próprio, como nas famílias, nas escolas, nas empresas, nos países, na diplomacia entre Estados, no diálogo inter-cultural, nas organizações sociais em geral. A experiência humana é de facto tensional. Essa é a sua marca. Daí decorre que a ideia de uma comunidade prévia é irrealista. Este texto desenvolve argumentos visando uma abordagem hermenêutica e narrativa, inspirada no Guestbook Project, dirigido por Richard Kearney.
[en] In opposition to a research tradition 'on' trans and intersex people without their participation, a discursive production has emerged over the last decades from theoretical-activist trans and intersex perspectives which contributes reflections and conceptualizations related to the debate on citizenship, intersectionality and reflexivity. From the experience of dynamics of pathologization in the clinical, legal and social context, trans and intersex authors raise the question for dynamics of categorization, pathologization and discursive exclusion inherent to social research practices, including the analysis of inequalities in access to discursive production circuits on a global scale. These theoretical reflections are closely related to discourses contributed by trans depathologization activism and intersex movement, which in the last years have achieved an increased presence in different regions of the world. From a self-reflexive view on the own theoretical-activist and geopolitical position, as well as the review of the contribution of trans and intersex authors in the field of social research, two theoretical–activist editorial projects created from trans and intersex perspectives will be presented.

[pt] Ante uma tradição de pesquisa "sobre" pessoas trans e intersex sem a participação destas, ao longo das últimas décadas, está surgindo uma produção discursiva a partir de perspectivas teórico-ativistas trans e intersex que contribuiu reflexões e conceitualizações para o debate sobre cidadania, interseccionalidade e reflexividade. A partir da vivência de práticas de patologização no âmbito clínico, jurídico e social, autores trans e intersex propõem a pergunta por dinâmicas de categorização, patologização e exclusão discursiva inerentes a práticas de pesquisa social, que incluem a análise de desigualdades no acesso a circuitos de produção discursiva à escala global. Essas reflexões teóricas se encontram em uma estreita inter-relação com os discursos contribuídos por o ativismo pela despatologização trans e movimento intersex que, ao longo dos últimos anos, vêm adquirindo uma crescente presença em diferentes lugares do mundo. Sob um olhar autorreflexivo da própria posição teórico-ativista e geopolítica, bem como a revisão da contribuição de autores trans e intersex no âmbito da pesquisa social, apresentam-se dois projetos editoriais teórico-ativistas criados a partir de perspectivas trans e intersex.
[en] The pages that we will read will plunge us into the manuscripts of the novel Garçons, which Motherlant kept to himself for close to a half century and whose authoritative version did not appear until 1973, a year after his death. The manuscripts of Garçons found in the Bibliothèque nationale de France are comprised of more than two thousand folios. Those that concern us here deal only with the "past loves of Alban de Bricoule, the hero of the novel, up to the age of fifteen and a half." These manuscripts run from 1929 into the 1950s, giving us a faithful glimpse into the writer's process. If Motherlant was an author writing at "fever pitch," he was also an author who revised endlessly before being completely satisfied, an artisan and a creator at the same time.

[pt] As páginas que vamos ler mergulhar-nos-ão nos manuscritos de Garçons, o romance que Montherlant trouxe consigo durante quase meio século e cuja versão completa só foi publicada em 1973, um ano após a sua morte. Dito isto, os manuscritos de Garçons, conservados na Biblioteca Nacional de França, contêm mais de 1200 fólios. Aqueles que selecionámos referem-se apenas ao "passado amoroso de Alban de Bricoule – o herói do romance – até aos 15 anos e meio", mas foram escritos entre 1929 e os anos 50, dando-nos assim uma imagem fiel do método do escritor: se Montherlant era o homem das páginas escritas "de jato", era também o homem das páginas trabalhadas e laboriosamente reformuladas até estar plenamente satisfeito, num perfeito equilíbrio entre artesão e criador.