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[en] In 1966, within the Franco Quebec cooperation agreement on education, which marks the entrance of Quebec on the international diplomatic scene, Louis Raillon who then directs alongside Roger Cousinet the journal Éducation et Développement, is invited to share his experience with the Catholic school commission of Montreal, the largest educational institution in the province of Quebec. By offering New Education a visibility that is lacking on the French scene, Louis Raillon participates in its implementation in schools of the Province of Montreal, and in the field of sports and recreation by accepting the position of director of programs and cultural activities of the Office franco-québécois pour la jeunesse, a position he held until 1980. Enriched by his experiences from Quebec, Louis Raillon offered them a platform of choice in his journal.

[fr] En 1966, dans le cadre de l'accord de coopération franco-québécois sur l'éducation qui marque l'entrée du Québec sur la scène diplomatique internationale, Louis Raillon, qui dirige alors aux côtés de Roger Cousinet la revue Éducation et développement, est invité à partager son expérience au sein de la Commission des écoles catholiques de Montréal. En offrant à l'Éducation nouvelle une visibilité qui lui fait défaut sur la scène française, Louis Raillon participe à son implantation dans les écoles de la province de Montréal, puis dans le domaine des loisirs et des sports lorsqu'il accepte la fonction de directeur de programmes et de l'action culturelle de l'Office franco-québécois pour la jeunesse, poste qu'il occupera jusqu'en 1980. Imprégné à son tour des expériences québécoises, Louis Raillon leur offrira une tribune de choix dans sa revue.
[en] This article examines the economic, military and political perception of the rivers and mountains of the northern Andes during the Conquest and the first decades of colonial life in the New Kingdom of Granada. Drawing on sources and studies related to early modern geographical and cartographic culture, the paper highlights three colonial expectations for the geophysical and social system of Andean interior. First, it shows how the news about the existence of minerals and indigenous population in the tropical valleys fostered an idea of available wealth that would become popular in European cosmographic works. The second part approaches the baquiano perception in which the territory was evaluated based on military experiences and possibilities of mobility and connection. Finally, the epilogue presents the political economy of nature that local authorities proposed to order and manage the kingdom based on a schematic division between hot-lowlands and cold-highlands.

[fr] Cet article porte sur les perceptions économiques, militaires et politiques des fleuves et des montagnes des Andes septentrionales lors des expéditions de conquête et des premières décennies de vie coloniale dans le Nouveau Royaume de Grenade. Partant de sources et d'études liées à la culture géographique et cartographique de l'époque, on souligne trois attentes devant le système géophysique et social de l'intérieur andin. Premièrement, on montre comment les nouvelles sur l'existence de minéraux et de populations indigènes dans les vallées tropicales ont favorisé une idée de richesse disponible qui deviendrait célèbre dans des ouvrages cosmographiques européennes. La deuxième partie traite de la perception baquiana dans laquelle le territoire est évalué à partir des expériences militaires et des possibilités de mouvement et de connexion à travers la géographie néo-granadienne. Finalement, l'épilogue montre l'économie politique de la nature que les autorités locales ont proposée afin d'ordonner et de gérer le royaume sur la base d'une division schématique entre les terres bases-chaudes et les terres hautes-froides.
[en] The design, construction and commissioning of the Channel Tunnel is a period during which the Anglo-Continental mobility and trade landscape has undergone a profound transformation. Over the years, the various components related to the Tunnel have been integrated into this market with varying degrees of success, resulting in traffic levels that do not always correspond to the initial objectives. Indeed, the approach to the impact of such an infrastructure on a market must be measured by the multiplicity of factors, particularly the strategies implemented by the players already in place, a component that had been underestimated. With the prospect of Brexit, this market is now facing a new historical challenge after several decades of economic and trade integration, which the Channel Tunnel symbolised, since the same year of its opening also coincided with that of the intra-European borders.

[fr] Le projet, la réalisation puis la mise en service du tunnel sous la Manche constituent une période durant laquelle le paysage de la mobilité et des échanges anglo-continentaux s'est profondément transformé. Au fil des années, les différentes composantes liées au tunnel se sont intégrées dans ce marché avec plus ou moins de succès, aboutissant à des niveaux de trafics ne correspondant pas toujours aux objectifs initiaux. En effet, l'approche de l'impact d'une telle infrastructure sur un marché doit se mesurer au travers de la multiplicité des facteurs, notamment des stratégies mises en œuvre des acteurs déjà en place, composante qui avait été sous-estimée. Avec la perspective du Brexit, ce marché est aujourd'hui confronté à un nouveau défi historique après plusieurs décennies de processus d'intégration économique et commerciale auquel le tunnel sous la Manche en était le symbole, puisque la même année de son ouverture correspondait également celle des frontières intra-européennes.
[en] The myth of Carthage's foundation stages a woman, Elissa-Dido and her peculiar and ambiguous destiny, largely illustrative of the destiny of Carthage and her empire. Perusing the main sources relative to the founding act and comparing them with the narrative of Rome's foundation we try and understand how the classical mythological tradition worked out a reading both gendered and ideological. By means of the personage of the founding woman, it is notably the anti-values of the Punic world that are underscored, the famous fides punica in particular, but also the endogamy and isolation which from the start doomed Carthage to an ill-starred destiny.

[fr] Le mythe de la fondation de Carthage met en scène une femme, Elissa-Didon, au destin singulier et ambigu, qui illustre plus largement le destin de Carthage et de son empire. En reparcourant les sources principales relatives à l'acte de fondation et en les comparant avec le récit de la fondation de Rome, on essaie de comprendre comment la tradition mythologique classique a élaboré une lecture genrée et idéologique à la fois. Par le truchement du personnage de la fondatrice, ce sont notamment les anti-valeurs du monde punique qui sont soulignées, en particulier la célèbre fides punica, mais aussi l'endogamie et l'isolement qui vouèrent d'emblée Carthage à un destin funeste.
[en] Alcohol is omnipresent in the practice of the Afro-Cuban initiating religion of Palo Monte. Rum, aguardiente, beer, pure alcohol flow during rituals, consultations, ritual cleansings and divinations; they are drunk, shed, spat, blown, inflamed, smeared. Alcohol serves to purify the adepts, to destroy the evil, to satisfy the spirits ... Its uses are highly framed and codified, they require the mastering of various techniques and gestures and presuppose the internalization of certain interpretative schemes concerning its eﬀectiveness. In addition, the use of alcohol varies considerably from one initiation group to another. Some encourage a high consumption of rum, which makes the ceremonies particularly festive or convivial, others use it in moderation in order to keep participants in a state of optimal concentration. For others, alcohol is a performative lever and the mediums are seen to swallow whole bottles of rum because the dead who take possession of their bodies are "alcoholic".

[fr] Dans la pratique du culte initiatique afro-cubain du palo monte, l'alcool est omniprésent. Rhum, eau-de-vie, bière, alcools purs coulent à flots lors des rituels, des consultations, des nettoyages rituels et des divinations ; ils sont bus, versés, crachés, souﬄés, enflammés, enduits. Ils servent à purifier les adeptes, à détruire le mal, à contenter les esprits… Chacun des usages de l'alcool est fortement encadré et codifié, requiert de maîtriser des techniques et des gestes et présuppose l'intériorisation de certains schèmes interprétatifs sur son eﬃcacité. Par ailleurs, la manière d'employer les spiritueux varie considérablement d'un groupe initiatique à l'autre. Certains encouragent une grande consommation de rhum, ce qui rend les cérémonies particulièrement festives ou conviviales, d'autres en font un usage très modéré afin de maintenir les participants dans un état de concentration optimale. Chez d'autres encore, l'alcool sert de levier performatif et on y voit les médiums engloutir des bouteilles entières de rhum parce que les morts qui prennent possession de leur corps sont " alcooliques ".
[en] The purpose of this article is to study the travel narrative of Hassan el-Wazzan, alias Jean-Léon l'Africain; he proposes to show how this half -real and half-fictional character can be considered as a "man of the Renaissance" and how, in his captivity in Rome, he was able to transform his prison stay into a moment of learning new knowledge, reflection and scriptural creativity. A veritable initiatory quest, this forced exile enabled him, thanks to his sagacity and his wisdom, to enter fully into the Italian Renaissance on the same level. We shall have to apprehend the experience of Leon's departure from his own as a true story to be read in both Europe and the Maghreb.

[fr] Cet article a pour objet d'étude le récit de voyage de Hassan el-Wazzan, alias Jean-Léon l'Africain ; il se propose de montrer comment ce personnage mi-fictif mi-réel peut être considéré comme un " homme de la Renaissance " et comment, dans sa captivité à Rome, il a pu transformer son " séjour " carcéral en un moment d'apprentissage de nouvelles connaissances, de réflexion approfondie sur les problèmes de l'humanité et de créativité scripturale. Véritable quête initiatique, cet exil forcé lui permet, grâce à sa sagacité et à sa sagesse, d'entrer de plain-pied dans la Renaissance italienne. Nous aurons à appréhender l'expérience d'éloignement de Léon des siens comme un véritable récit viatique à lire aussi bien en Europe qu'au Maghreb.
[en] Spanish Freemasonry has been dependent upon country's internal evolutions and upon political and religious power's influence. It is the matter to give an idea about political cultures which crossed Spanish Freemasonry between 1868 and 1936, through study of three elements : republican cultures, liberalism transition to the republican democracy and the political humanism. We would like to show this Spanish Freemasonry originality which misced cultures from spain and also Europe.

[fr] La Franc-maçonnerie espagnole a été tributaire des évolutions internes du pays et de l'influence des pouvoirs politiques et religieux. Il s'agit ici de donner un aperçu des cultures politiques qui ont traversé la Franc-maçonnerie espagnole entre 1868 et 1936, à travers l'étude de trois éléments : les cultures de la République, la transition du libéralisme à la démocratie républicaine et l'humanisme politique ; et également de montrer l'originalité de cette Franc-maçonnerie espagnole qui a mêlé cultures politiques du pays et européennes.
[en] Coastal erosion is a tangible natural phenomenon whose growing concern in the face of climate change led us to work on the problem of mapping certain components of erosion risk, including the study of risk and vulnerability. We chose sites in Guadeloupe (Capesterre-Belle-Eau and Deshaies) and mainland France (Lacanau and Biarritz), presenting a wide range of issues. Based on several factors and then variables associated with these notions, the spatialization of indices from dedicated data would help local decision-makers in their choices to prioritize issues, and lead to a more global reflection on risk management.

[fr] L'érosion littorale est un phénomène naturel tangible dont la préoccupation croissante, compte tenu du changement climatique, nous a menées à travailler sur la problématique de la cartographie de certaines composantes du risque d'érosion comprenant l'étude de l'aléa et de la vulnérabilité. Les terrains guadeloupéens (Capesterre-Belle-Eau et Deshaies) et métropolitains (Lacanau et Biarritz) ont été choisis, présentant une grande diversité d'enjeux. À partir d'un assortiment de facteurs, puis de variables associées à ces notions, la spatialisation d'indices à partir de données dédiées permettrait d'aider les décideurs locaux dans leurs choix de priorisation des enjeux et de mener une réflexion plus globale sur la gestion des risques.
[en] Ibadihite religious reform in the M'zab, is precocious and internal. It starts from the established fact that the Ibadhite rite in its initial version does n't corresponds to the demands imposed by XXth C changes. In this sense it is closer to, the renaissance (Nahda) which germed in the orient at the end of the XIXth C early XXth C. It shares many principles with the Badissian reform to which it is allied.However, the Ibadhite community's particularity, imposes the respect of community preservation on its reformers .It also finds there a powerful factor for legalizing to captivate innovations for economic and material modernization. The advancement of the religious reform doesn't happen without offending conservators of the rite in its purity and its references judged as untouchable.This contribution intends to draw a picture which shows how little by little this reform is outlined, takes shape then takes root, opening an alternative, adapting to change, which is captivated and used as a conservation tool by this particular community .

[fr] Le réformisme religieux des Ibadhites du M'zab, est précoce et endogène. Il part du constat que le rite ibadhite dans sa version initiale ne correspond plus aux impératifs des changements imposés par le XXe siècle. Il rejoint en ce sens, la philosophie de la Renaissance (Nahdha) qui éclôt en Orient à la fin du XIXe-début XXe siècle. Il partage beaucoup de principes avec le réformisme badissien dont il sera un allié.Cependant, la particularité de la communauté ibadhite, impose à ses réformateurs le respect de la préservation de la communauté. Elle trouve en lui aussi un puissant facteur de légitimation pour capter les innovations et la modernisation économique et matérielle. L'avancée de la réforme religieuse ne se fera pas non plus sans heurt avec les conservateurs du rite dans sa pureté et ses référents jugés intouchables.Cette contribution se propose de dresser un tableau qui montre pas à pas comment cette réforme s'esquisse, prend forme puis s'enracine, ouvrant une alternative d'adaptation au changement qui est capté et utilisé comme outil de conservation de cette communauté particulière.
[en] The history society of the Sundgau was founded by County Councillor Joseph Wach in 1931. 35 years later it had a membership of 1000. This article is trying to describe the profile (age, profession, gender) of a local society members. Which are the main centres of interest and the authors of its yearly and ad hoc publications? How were the liguistic difficulties due to the transition from German (in the 1933 edition) to French (in the 2006 issue) overcome?

[fr] La Société d'histoire du Sundgau a été fondée en 1931 par le conseiller général Joseph Walch. 75 ans après, elle compte 1000 membres. Ages, professions, origine géographique : notre contribution tente de cerner le profil des adhérents d'une société d'histoire locale. La Société publie un Annuaire et procède à des publications hors série. Quels en sont les thèmes dominants ? Qui en sont les auteurs ? Comment a t'on surmonté les transitions linguistiques de l'allemand dominant dans l'annuaire de 1933 au français qui est utilisé dans celui de 2006 ?
[en] The text analyzes a set of expeditions and research trips s and studies carried out simultaneously with the process of colonization and development of the Southwest region of the State of Paraná, between the decades of 1940 to 1970. It tries to map the diverse expeditions and its work of Diagnosis and recording of the physical and human characteristics of colonization and intensified territorial reoccupation after the 1940s with the governmental incentive for the movement of population cams from the extreme south of the country (Santa Catarina and Rio Grande do Sul) to the Southwest region of Paraná. The history of these geographical expeditions reveals a new look at the process of occupation and exploitation of the natural resources of the region, while they served to construct a set of spatial knowledge disseminated through the main scientific geographic magazine of that context: the Brazilian Journal of Geography , Linked to the Brazilian Institute of Geography and Statistics, a governmental body of extreme importance in the formulation of strategic planning and diagnostics focused on territorial sovereignty and proposing solutions to national problems.

[fr] Le travail analyse un ensemble d'expéditions et de voyages de recherches et d'études menées au cours du processus de colonisation et de développement de la région sud-ouest de l'État de Paraná, entre les décennies de 1940 à 1970. Il essaie de cartographier les diverses expéditions et leur travail de diagnostic et d'enregistrement des caractéristiques physiques et humaines de la colonisation et de l'intensification de la réoccupation territoriale après les années 1940 avec l'incitation gouvernementale au mouvement de population de l'extrême sud du pays (Santa Catarina et Rio Grande do Sul) vers la région sud-ouest du Paraná. L'histoire de ces expéditions géographiques révèle un nouveau regard sur le processus d'occupation et d'exploitation des ressources naturelles de la région, alors qu'elles ont servi à construire un ensemble de connaissances spatiales diffusées dans le principal magazine géographique scientifique de l'époque la Revista Brasileira de Geografia, lié à l'Institut brésilien de géographie et de statistique, une agence gouvernementale d'extrême importance dans la formulation de la planification stratégique et du diagnostic axée sur la souveraineté territoriale et proposant des solutions aux problèmes nationaux.
[en] This article analyzes the recent development of "market oriented universities" in Lebanon, which were designed to meet the increasing demand for higher learning. First, it will give a brief insight about the history of higher education in Lebanon, the foundation of private universities and the role of religious communities. The analysis of the funding of these universities reveals a growing financial burden on families, as well as the indirect involvement of the State to this trend. Finally, it shows the link between homogenization and globalization, and how international cooperation encourages these trends. In the oldest universities, these trends encounter resistance, which is a sign of crisis more than a sign of good health.

[fr] Après un bref aperçu du développement de l'enseignement supérieur au Liban et du rôle des communautés religieuses dans l'essor des premières universités privées, ce texte examine l'émergence récente des " universités axées sur le marché " qui viennent répondre à l'accroissement de la demande d'enseignement supérieur. L'analyse du financement de ces universités révèle le poids croissant non seulement de la charge qui pèse sur les familles, mais aussi la façon dont l'État y contribue indirectement. Enfin, il montre comment globalisation et homogénéisation vont de pair, encouragées par la coopération internationale, mais rencontrent dans les universités les plus anciennes des résistances qui sont plus un signe de crise que de bonne santé.
[en] After forty years of incessant wars begun in 1494, the Italian peninsula is experiencing a long period of relative peace, until the end of the 18th century. Florence, Venice and Rome are at that time the three cultural and political spaces that give birth to the most important – and the most "European" – thinking upon the question of war and "post-war era". After Florentine political thought and its connection of conquest politics to conservation in times of war, the "after-war" is always virtually tensed between the impossibility of peace and the consent to political and military domination. The understanding of such a situation is expressed by the praising of neutrality and pacification of power relations, in particular in venetian thought. In this perspective, peace is in the same time an imposed and a mobile framework. At stake is what does war transmit to after-war. Since war is a radical experience, a limit-experience, it brings a knowledge that gains necessity: therefore this knowledge continues to inform the reflection even when the circumstances are totally different. Even when the reasons of conservation are placed before the reasons of conquest, war is not replaced with peace. It is not thought anymore that after war comes peace: on the contrary, it is considered that peace has its origins in war.

[fr] Dans la péninsule italienne, à une quarantaine d'années de guerres incessantes fait suite, à partir de 1494, une longue période de paix relative jusqu'à la fin du xviiie siècle. Florence, Venise et Rome sont alors les trois espaces culturels et politiques où naissent les réflexions les plus importantes – et les plus " européennes " – sur la question de la guerre et sur le déploiement d'un " après-guerre ". Après la pensée florentine qui articule politique de conquête et nécessité de la conservation en temps de guerre, " l'après-guerre " s'inscrit dans une tension potentielle, sinon permanente, entre l'impossibilité de la paix et l'acceptation de la domination politico-militaire. La compréhension des effets de cette situation peut passer par l'éloge de la neutralité et de la pacification des rapports de force, notamment dans la pensée vénitienne. Dans cette perspective, la paix constitue un cadre à la fois imposé et en mouvement. Le questionnement concerne du coup ce que la guerre transmet à l'après-guerre. Puisque la guerre est une expérience radicale, une expérience de la limite, elle est du coup porteuse d'un savoir qui acquiert une nécessité : de ce fait, ce savoir continue d'informer la réflexion, même quand la conjoncture s'est modifiée du tout au tout. Ainsi, même lorsqu'on fait passer les raisons de la conservation avant celles de la conquête, on ne remplace pas la guerre par la paix. On a cessé de penser qu'après la guerre était la paix : bien au contraire, on a placé la guerre au principe de la paix.
[en] This article is an overview of the extensive research work on "chenille" (caterpillar) and "coccinelle" (ladybug) denominations across Europe (with the Atlas linguarum europae) and small Romanesque Europe (with the Atlas linguistique roman) that we have achieved in the past. We focused here on the Occitan domain and more particularly on Gascony. The great diversity of forms found shows all the extent and difficulty of finding a certain etymology, which is why the semantic motivation is there to illuminate certain forms really obscure and today become very opaque.

[fr] Le présent article est un aperçu du vaste travail de recherche sur les dénominations de " chenille " et " coccinelle " à l'échelle de l'Europe (avec l'Atlas linguarum europae) et de la petite Europe romane (avec l'Atlas linguistique roman) que nous avons réalisé par le passé. Nous nous sommes concentré ici sur le domaine occitan et plus particulièrement sur la Gascogne. La grande diversité des formes trouvées montrent toute l'étendue et la difficulté de retrouver une étymologie certaine, c'est pourquoi la motivation sémantique est là pour éclairer certaines formes vraiment obscures et aujourd'hui devenues très opaques.