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[en] The conservation of cultural heritage in Poland is mainly associated with spectacular (and controversial) post-war reconstruction of destroyed cities, and labeled "Polish school of preservation and conservation". This widespread catchy term helped Polish specialists working in Polish State Workshops for the Conservation of Cultural Heritage (pkz Pracownie konserwacji zabytków) achieve an international success. From the late 1960s to the beginning of the 1990s they completed in over 30 countries hundreds of heritage conservation projects of various scales, including more than 20 on sites that are now on the unesco World Heritage List. The aim of this article is to show how this enterprise, as the only one from socialist countries, managed to establish itself and grow on the post-colonial markets in countries such as Algeria, Cambodia, Egypt, Syria, Tunisia and Vietnam. It highlights also how Polish experts managed to adjust their methodologies, interdisciplinary methods of work, techniques and scientific standards to local circumstances.

[fr] En Pologne, la conservation du patrimoine culturel est principalement associée à la reconstruction spectaculaire (et controversée) de villes détruites dans l'après-guerre, labellisée " École polonaise de préservation et de conservation ". Ce titre accrocheur et répandu a contribué au succès international des spécialistes travaillant pour l'Atelier d'État polonais pour la conservation du patrimoine culturel (pkz Pracownie konserwacji zabytków). Entre la fin des années 1960 et le début des années 1990, ils ont réalisé des centaines de projets de conservation du patrimoine de taille variable dans plus de 30 pays, dont plus de 20 sur des sites actuellement classés patrimoine mondial de l' unesco. L'objectif de cet article est de démontrer comment ce dispositif, unique pour les pays socialistes, a réussi à s'établir et à s'étendre sur les marchés post-coloniaux dans des pays comme l'Algérie, le Cambodge, l'Égypte, la Syrie, la Tunisie et le Vietnam. Il souligne également comment les experts polonais sont parvenus à adapter leur méthodologies, leurs méthodes de travail interdisciplinaires ainsi que leurs standards techniques et scientifiques aux circonstances locales.
[en] The Covid-19 epidemic and its management have disrupted occupational risk prevention practices and disturbed long-established rules and categories established to protect the health of professionals. The article presents the results of an investigation based on documents and interviews with occupational health professionals and frontline workers (home care aides) concerned with the use of face masks. By combining the concepts of prevention work and risk work, the analysis accounts for the interweaving of micro and macro social dimensions of risk management and reveals forms of hybridization of individual and collective protective equipment.

[fr] L'épidémie de Covid-19 et sa gestion ont bouleversé les pratiques de prévention des risques professionnels, jusqu'à troubler des règles et catégories instituées pour protéger la santé des salariés. L'article présente les résultats d'une enquête basée sur des documents et des entretiens avec des professionnels de la santé au travail et des travailleurs de première ligne (aides à domicile) concernés par l'usage des masques faciaux. En combinant les concepts de travail de prévention et de travail du risque, l'analyse rend compte de l'imbrication des dimensions micro et macrosociales de gestion des risques et révèle des formes d'hybridation d'équipements de protection individuelle et collective.
[en] A system supposedly permitting a dissemination of information on health in the workplace is created on a company intranet in support of those responsible for workplace safety policies. However, the analysis of different versions of the texts presented by the editorial committee on the intranet site "Action and Prevention", as well as interviews with its members, reveals a mitigation of these remarks, a glossing over of the texts and censorship of content concerning stress in the workplace, the reason being that it could do damage to the company managers. A form of censorship is therefore brought to light that is in direct contrast with the free distribution of knowledge that appears to be proposed by the intranet site. The sharing of information becomes political here, as do the meaning and scope of this information within the company.

[fr] Alors même qu'un dispositif censé permettre une communication des connaissances en matière de santé au travail est mis en place sur un intranet d'entreprise afin de soutenir l'activité des responsables de la mise en place de la politique de sécurité au travail (préventeurs), l'analyse des différentes versions des textes proposés par le comité éditorial du site intranet Action-Prévention ainsi que des entretiens avec ses membres laissent apparaître une atténuation des propos, un lissage des textes et une censure de certains contenus concernant le stress au travail, au motif qu'ils pourraient heurter les managers de l'entreprise. Une régulation des discours apparaît donc, qui contraste avec la libre diffusion des savoirs proposée en apparence par l'outil de gestion de contenus alimentant l'intranet. L'activité d'information rencontre ici une dimension politique, comme celle du sens et de la portée de ces informations pour l'activité.
[en] Bertrand de la Peine Bande-Son scrolls three artist figures who suggest a domain of definition for artistic activity. At the forefront of the contemporary, Sven Langhens is an acoustician who strives to make audible the voice of the tiny, tiny animals and even the stones. Before him, in the eighteenth century, Rudolf Erich Raspe, author of The Surprising Adventures of Baron Munchausen, had already run on the footsteps of singing stones. Finally, slightly down compared to the two original figures, the narrator reports their relationships and offers a poetic reflecting and bypassing his characters research. Their interaction will culminate in an installation in Provence, which transcends the distinction between the different subjects of art and object, succeeding in trapping the wind by a mirror's force.

[fr] Bande-Son, de Bertrand de la Peine, fait défiler trois figures de l'artiste qui suggèrent pour l'activité artistique un domaine de définition. À la pointe de la contemporanéité, Sven Langhens est un acousticien qui s'attache à rendre audible le chant de l'infime, celui des bêtes minuscules et même celui des pierres. Avant lui, au XVIIIe siècle, Rudolf Erich Raspe, auteur des Aventures du baron de Munchhausen, s'était déjà lancé sur les traces de pierres chantantes. Enfin, légèrement en retrait par rapport à ces deux figures originales dont il orchestre les rapports, le narrateur propose une poétique reflétant et court-circuitant à la fois les recherches de ses deux personnages. Leur interaction culminera dans une installation en Provence, qui, transcendant la distinction entre les différents sujets de l'art et leur objet, parviendra à piéger dans un miroir la force du vent.
[en] Having first summed up the Temple case, this article outlines a comprehensive reinterpretation with special regard to the texts written by the instigators of the trial, namely Philip the Fair and his ministers. The logic that prevailed was peculiar to the history of the capetian monarchy ; it had nothing to do with the order's history. The " discovery " and repression of the " templars'heresy " was the last step of a process that had begun with the franco-papal rift at the time of Boniface VIII. In this process, the french monarchy appropriated the mystic foundations of the papal theocracy. With the Temple case, the royal legists finished to set the seal on a New Alliance between God and the king. As the ultimate defender of the catholic faith, the capetian king was now fully invested with a christical function. What was at stake in the templars'trial was the transfiguration of the royal power.

[fr] Après avoir rappelé les grandes lignes de l'affaire du Temple, l'article en esquisse une réinterprétation d'ensemble. L'analyse des sources émises par les instigateurs du procès, le roi de France Philippe le Bel et ses conseillers, est privilégiée. Une logique étrangère à l'histoire de l'ordre mais propre, en revanche, à celle de la monarchie capétienne présida aux événements. La " découverte " et la répression d'une " hérésie des templiers " furent la dernière étape d'un processus, commencé lors du conflit avec Boniface VIII, au cours duquel la royauté française s'appropria les fondements mystiques de la théocratie pontificale. Dans l'affaire du Temple, les légistes royaux achevèrent de sceller une nouvelle alliance entre Dieu et le Capétien. Défenseur suprême de la foi catholique, le roi était désormais investi d'une fonction christique. L'enjeu du procès des templiers fut la transfiguration du pouvoir royal.
[en] This paper deals with the re-denomination of streets in Vitrolles (close to Marseilles) between 1997 and 2002, during the mayoral term of Catherine Mégret (M.N.R – Extreme Right Wing Party). The desire to name a place, or to change its name, reveals the importance of the name's symbolic power. In the first section of this paper, the social, cultural and political functions of place names are particularly underlined. The notion that proper nouns are semantically void is rejected and the study is based on the praxematic theory (R. Lafont) that claims the semantic "fullness" of such words. The second section of the paper analyzes the use of street names in different types of discourse: speeches by local M.N.R. officials, journalists' reports and local residents' comments. The paper aims to contribute to the reflection on the intertwined relationship between political discourse and the process of naming place names. Recent studies (Akin 1999, Bouvier and Guillon 2001) demonstrate that municipalities' political leanings influence the choice of street names, but is it possible to identify a municipality's political leanings from its street names?

[fr] Cet article présente les principaux résultats d'une recherche portant sur le processus de redénomination des rues à Vitrolles pendant le mandat de Catherine Mégret, entre 1997 et 2002. À travers cette étude sont soulignées les fonctions sociales, culturelles, identitaires et politiques inscrites dans les toponymes. Refusant l'idée d'une vacuité sémantique du nom propre, l'auteure s'appuie sur les acquis de la praxématique qui revendique l'hypersémanticité de celui-ci. L'auteure s'intéresse aux noms de rues tels qu'ils apparaissent dans le discours des élus du Mouvement National Républicain (M.N.R.) de la commune, dans le discours des journalistes et dans celui des habitants. Cette étude souhaite contribuer à la réflexion sur le lien entre le discours politique et le choix des dénominations odonymiques. Quelques études (Akin 1999, Bouvier et Guillon 2001) montrent que la couleur politique des municipalités influence le choix des noms de rue ; peut-on pour autant reconnaître la couleur politique d'une municipalité à ses noms de rues ?
[en] This article analyses the stigmatization of pioneers in the struggle for women's rights. By focusing on the monstrous figure of the " woman-man ", it examines the pathologisation of feminism and the strategies of resistance developed by activists. Historicizing this anti-feminist rhetoric also highlights political challenges of contemporary feminism.

[fr] Cet article analyse la stigmatisation des pionnières de la lutte pour les droits des femmes. En se focalisant sur la figure monstrueuse de la " femme-homme ", il s'agit d'étudier l'entreprise de pathologisation du féminisme et les stratégies de résistance mises en œuvre par les militantes. La démarche d'historicisation de cette rhétorique anti-féministe offre aussi un éclairage sur des enjeux politiques du féminisme actuel.
[en] In Argentina, the organization of waste picker cooperatives has enabled these organizations to impose their approach and point of view in the system of waste management derived from the Integrated Solid Waste Management (ISWM) model. In this context, the experience of the cooperatives of the Autonomous City of Buenos Aires (CABA) stands out, as it paved the way for a co-management model that was unprecedented in the country. Since then, the "Buenos Aires System" has been promoted by the Argentine federation of waste pickers (FACCyR), as the model to be implemented throughout the country. The differences between the CABA and other jurisdictions raises significant questions regarding the adaptability of this model. Based on a Political Ecology of Waste, we address this question by analyzing the process of expansion of this model following the Jóvenes en Progreso cooperative in the municipality of Lomas de Zamora (Province of Buenos Aires).

[fr] En Argentine, l'organisation des coopératives de récupérateurs de déchets a été capable d'imposer dans le régime de gestion des déchets en place (modèle de gestion intégrée des déchets solides-GIDS) promu par des agences d'État et les organisations multilatérales, l'intégration de leurs approche, voix et perspectives. A ce titre, l'expérience des coopératives de récupération de déchets de la ville autonome de Buenos Aires retient notre attention pour introduire un modèle de gestion sociale des matières recyclables. Ce que l'on peut appeler le " système de Buenos Aires " a été promu par la fédération argentine des récupérateurs de déchets (Federación Argentina de Cartoneros, Carreros y Recicladores - FACCyR), en vue de son introduction dans les autres municipalités du pays. La ville de Buenos Aires affiche cependant de grandes inégalités sur le plan démographique, budgétaires et des infrastructures par rapport aux autres juridictions. Ces différences soulèvent des questions importantes quant aux possibilités d'adaptation dans d'autres municipalités. Sur la base d'une écologie politique des déchets, nous abordons cette question en analysant le processus de mise en œuvre de ce modèle dans la commune de Lomas de Zamora (Province de Buenos Aires) qui, malgré des frontières partagées avec la ville de Buenos Aires, présente des indicateurs sociodémographiques et budgétaires très contrastés. En suivant la trajectoire de la coopérative Jóvenes en Progreso, nous montrons comment le " système de Buenos Aires " constitue un cadre à la fois symbolique et politique pour ancrer leurs demandes un tant que secteur unifié tout en adaptant le modèle au contexte local. L'analyse de ce cas contribue à rendre compte des processus de politisation et territorialisation de la récupération des déchets, en mettant en évidence une pratique éloignée de l'image misérabiliste la réduisant à une activité de survie.
[en] This study analyses the political and economic conditions at the origin of the Protestant School Board of Greater Montreal (PSBGM) openness policy towards immigrants between 1864 and 1930. After the adoption of a new constitutional framework in 1867, which established the minority status of Protestants in Quebec, the PSBGM commissioners seeked to integrate all non-Catholic groups into their schools to counter the influence of the Catholic Church in Montreal's schools and to anglicize most of these new Montrealers, thus reducing the gap between the number of Francophones and Anglophones in Montreal. In order to do this, the PSBGM had to fight hard to obtain from the government the legal responsibility to teach Jewish children and a new sharing of the school tax allowing them to take charge not only of these children but also those of all other denominations. This study examines from a new angle, particularly through the financing mechanisms of the Montreal school boards, the relationship between tax-supported schools and immigrants

[fr] Ce texte analyse les conditions politico-économiques à l'origine de la politique d'ouverture de la Commission des écoles protestantes du Grand Montréal (CEPGM) envers les immigrants entre 1864 et 1930. Après l'adoption d'un nouveau régime constitutionnel, en 1867, qui consacrait le statut minoritaire des protestants au Québec, les commissaires de la CEPGM ont cherché à intégrer tous les groupes non catholiques au sein de leurs écoles afin de contrer l'influence de l'Église catholique sur la scène scolaire montréalaise et d'angliciser une bonne partie de ces nouveaux Montréalais, réduisant par le fait même l'écart entre le nombre des francophones et des anglophones à Montréal. Pour réaliser ces objectifs, la CEPGM a dû mener une bataille de tous les instants pour obtenir du gouvernement la responsabilité légale d'instruire les enfants juifs et un nouveau partage de la taxe scolaire lui permettant de prendre en charge non seulement ces enfants mais également tous ceux des autres confessions religieuses. Cette analyse, qui met l'accent sur les mécanismes du financement des commissions scolaires montréalaises, examine sous un angle nouveau les rapports entre l'école publique et les immigrants.
[en] In Haute-Saône the rural town Champlitte is today known about its vigns linked to Saint-Vincent religious feast. In the seventies this vineyard is the first in the department to innovate by replanting vigns. The story of replantation as the organisation of the religious feast are singular and all the town and its inhabitants are concerned by. Vign is here considered as an historical resources from territory. Until the beginning of the XXe century it was almost a monoculture in Champlitte then this commercial culture diseaspears to become again today fundamental giving the town its identity. Champlitte can even be considered as the Mecca of vign for Haute-Saône. In fact, vign is a pretext staging his own local wine story enables to expose territorial values. Wine theme and Saint-Vincent celebration lead to understand those values wich are apprecied or rejected. Finally, Champlitte and the Saint-Vincent celebration is an exemple of a process producting territorials ideologies and its stakes.

[fr] Champlitte, commune rurale de Haute-Saône est aujourd'hui connue pour ses vignes et la fête patronale de Saint-Vincent qui lui est associée. Ce vignoble est dans le département le premier à avoir tenté l'aventure de la replantation dans les années 1970. L'histoire de la replantation comme l'organisation de la fête patronale sont singulières et mobilisent toute la commune et ses habitants. La vigne est ici convoquée en tant que ressource historique du territoire local. Elle constituait, jusqu'au début du XXème siècle une quasi-monoculture dans la commune, avant de disparaître en tant que culture commerciale. Cette culture a depuis repris sa place au cœur de la vie communale et forge l'identité même de Champlitte. Celle-ci peut même être considérée comme un haut-lieu de la vigne à l'échelle de la Haute-Saône. La vigne est finalement prétexte à l'exposé de valeurs territoriales affirmées. Le thème viticole et la célébration de la Saint-Vincent offrent dès lors une clé de lecture sur ces valeurs qui par ailleurs sont diversement appréciées. Champlitte et sa célébration de la vigne témoignent au final d'un processus de production d'idéologies territoriales et des enjeux qui en découlent.
[en] This article examines how the judicial system has been mobilised in recognition of gay parenting rights and the reconstruction of human rights in the light of the Silva Mouta case, first brought before the Portuguese courts in 1991 and referred to the European Court of Human Rights (ECHR) in 1996. The case is an example of discrimination based on sexual orientation, revealing the contradictory position of the Portuguese courts in relation to the parenting rights of a homosexual father. It also shows how the mobilisation of the transnational judiciary through the ECHR, albeit on the basis of an individual case, may contribute towards reconstructing human and sexual rights. The article discusses the tensions and disjunctions between the different scales of state and inter-state justice, on the one hand, and the law and society on the other, in a case which brought social and legal-political challenges, arising out of claims by sexual minorities within a predominantly conservative context, into the judicial arena.

[fr] Le présent article porte sur la mobilisation judiciaire à propos de la reconnaissance du droit á l'homoparentalité et à la reconstruction des droits humains à la lumière du cas Silva Mouta, ayant débuté dans les tribunaux portugais en 1991 et acheminé à la Cour Européenne des Droits de l'Homme (CEDH) en 1996. Ce cas illustre une situation de discrimination pour orientation sexuelle, la position contradictoire des tribunaux portugais ayant été constatée quant au droit d'un père homosexuel à exercer la parentalité. Ce cas démontre aussi la façon dont la mobilisation judiciaire transnationale près la CEDH, même individuelle, peut contribuer à la reconstruction des droits humains et sexuels. L'article reflète des tensions et disjonctions entre différents niveaux de la justice étatique et interétatique, d'une part, et entre le droit et la société, d'autre part, dans un cas qui a entraîné dans le domaine judiciaire des défis sociaux et juridico‑politiques découlant de revendications de minorités sexuelles dans un contexte à teneur conservatrice prédominante.
[en] Against " philosophical " hermeneutics, which asserts the constraint of the structure of " prejudice ", " critical " hermeneutics aims at rehabilitating the function of judgement and claims its legitimacy as a method. This correction follows a double statement : particular hermeneutics, preferring the adhesion to the object, engaged in different kinds of positivism in which the question of meaning was taken away at the benefit of " objective " historical fields of knowledge; philosophical hermeneutics, as a general theory of understanding, turned aside from the question of interpretation and its validity at the benefit of a quest on the ontological conditions of any understanding. From Peter Szondi's proposition to oppose " material hermeneutics " (§1) to " philosophical hermeneutics " and Jean Bollack's effort to rehabilitate the hermeneutical questioning in philology and the other way round (§2), we will question the possibility of building some critical hermeneutics (§3) in which interpretation is achieved in the exercise of a judgement.

[fr] Contre l'herméneutique " philosophique ", qui affirme le caractère contraignant de la structure du " préjugé ", l'herméneutique " critique " entend réhabiliter la fonction du jugement et revendique la légitimité d'une méthode. Cette correction est appelée par un double constat : les herméneutiques particulières, en privilégiant l'adhérence à l'objet, se sont engagées dans diverses formes de positivisme où la question du sens était suspendue au profit de savoirs historiques " objectifs " ; l'herméneutique philosophique, en tant que théorie générale de la compréhension, s'est détournée de la question de l'interprétation et de sa validité au profit d'une enquête sur les conditions ontologiques de toute compréhension. À partir de la proposition de Peter Szondi d'opposer à l'" herméneutique philosophique " une " herméneutique matérielle " (§1) et de l'effort de Jean Bollack pour réhabiliter le questionnement herméneutique dans la philologie et réciproquement (§2), on s'interrogera sur la possibilité de constituer une herméneutique critique (§3) dans laquelle l'interprétation s'accomplit dans l'exercice d'un jugement.