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[en] Autobiographical memory and the SelfCombining approaches from the social and cognitive sciencesThis paper puts side-by-side recent work on autobiographical memory and social science writings concerning the Self, the "individual" and the "person". It proposes that social scientists, in their numerous works on the subject, are talking about narrative conscious evocations and ethno-psychological metatheories proposed by informants. But that they do this in a way that suggests that these explain the very foundations of identity and the sense of Self, something that is inexplicit and sub-conscious. Instead it is argued that these two levels are completely different and that the relation between them has yet to be studied.

[fr] Ce texte met en regard un travail récent sur la mémoire autobiographique et des écrits de sciences sociales concernant le Soi, l'" individu " et la " personne ". Il fait l'hypothèse que les spécialistes de sciences sociales, dans leurs nombreux travaux sur le sujet, parlent des évocations conscientes des narratifs et des métathéories ethnopsychologiques proposées par leurs informateurs. Mais ils le font d'une manière qui suggère que ces évocations et ces métathéories expliquent les bases mêmes de l'identité et le sens du Soi, alors que ces derniers relèvent de l'implicite et du subconscient. Cet article soutient que, au contraire, ces deux niveaux sont totalement distincts et que leur relation reste encore à étudier.
[en] The purpose of this conference is to study the notion of governance in a specific time and space context: the United Kingdom from 1997 to 2014. The evolution of governance in British public policies will be questioned. Participants will be invited to rethink the transformations of public and State action, especially in the sectors that have been reformed (health, housing, education, energy and urban policy), faced with the imperatives of "devolution", pressure from international trade dynamics, and the growing influence of the European Union and intergovernmental agencies. The forthcoming general elections provide an opportunity to take stock of the research on public policy management in the field of British studies.

[fr] Cette journée d'études se propose d'explorer la notion de gouvernance dans un ancrage spatio-temporel précis : le Royaume-Uni de 1997 à 2014. Il s'agira de s'interroger sur l'évolution de la gouvernance dans les politiques publiques britanniques. Nous souhaitons ainsi repenser les transformations de l'action publique et de l'État, notamment dans les secteurs qui ont connu des réformes (santé, logement, éducation, énergie et politique de la ville), face aux impératifs tels que la " dévolution ", la pression des dynamiques commerciales internationales, ou encore l'influence croissante de l'Union européenne et d'agences intergouvernementales. La perspective des élections législatives à venir nous invite à dresser un bilan des recherches portant sur la gestion des politiques publiques en civilisation britannique.
[en] Fragoletta. Naples et Paris en 1799, by Henri de Latouche, is considered the founding novel of the androgyne motif in the 19th century. The eponymous character projects a protean image of femininity – warlike, libertine, mysterious – in which we can see a critique of Ancien Régime society and the status it assigns to women. According to Michel Crouzet, Fragoletta is a singularly disunited work : a formation novel, but also an adventure and historical novel, sentimental novel and black novel. This article aims to show how Latouche hijacks and subverts the codes of the formation ovel.

[fr] Fragoletta. Naples et Paris en 1799, d'Henri de Latouche, est considéré comme le roman fondateur du motif de l'androgyne au XIXe siècle. Le personnage éponyme projette une image protéiforme de la féminité – guerrière, libertine, mystérieuse – dans laquelle on peut voir une critique de la société d'Ancien Régime et du statut qu'elle assigne à la femme. " Œuvre singulièrement désunie ", selon le mot de Michel Crouzet, Fragoletta tient du roman de formation, mais aussi du roman d'aventure et du roman historique, du roman sentimental et du roman noir. Cet article se propose de montrer comment Latouche détourne et subvertit les codes du roman de formation.
[en] The article focuses on urban walking and its management in urban policies. It aims at understanding what representations of walking these policies feed and what types of devices and dispositions they lead to. After having reviewed the reasons behind the renewed interest for walking, it shows how the walker is now the subject of a high valuation, and then it looks at what is expected from the reintroduction of this practice in urban life. The author is then able to examine the actual conditions of walking in cities, to trace the movement of pedestrianization of city centers, and to better understand how to think urban walking in contemporary settings.

[fr] L'article s'intéresse à la marche en ville et à son traitement dans les politiques d'aménagement urbain, en essayant de comprendre quelles représentations de la marche nourrissent ces politiques et sur quels types de dispositifs et dispositions elles débouchent. Après s'être interrogé sur les raisons du regain d'intérêt pour la marche, il montre en quoi le marcheur fait aujourd'hui l'objet d'une forte valorisation, puis il examine ce que l'on attend de la réintroduction de cette figure en ville. L'auteur est alors en mesure d'examiner les modalités réelles de la marche en ville, de retracer le mouvement de piétonisation des centres villes et ainsi de mieux cerner comment penser la marche en ville aujourd'hui.
[en] The fluctuation between highbrow and lowbrow literature seems to be at the heart of Thomas Hardy's career as a novelist, torn between success and artistic uprightness as he was. The early Far from the Madding Crowd (1874) represents a case in point of such a dilemma. Indeed, the spread of serialised literature, mainly thanks to the advent of sensation fiction, enabled Hardy to "write a good story", and sensational and melodramatic episodes in Far from the Madding Crowd show many similarities with other lowbrow novels of the time, full of unexpected twists. Even though the dominant genres of the pastoral and the tragic prevail in Far from the Madding Crowd, proving that Hardy initiated a transition with other more respectable genres, lower forms allowed him to convey a disruptive discourse within the book, and to create an original mix between high and popular forms which will later become one of his hallmarks.

[fr] L'ambiguïté entre culture savante et culture populaire semble se trouver au cœur de la carrière de Thomas Hardy le romancier, tiraillé entre succès public et respectabilité artistique. Far from the Madding Crowd (1874), un de ses premiers romans, est un bon exemple d'un tel dilemme. En effet, le succès grandissant de la littérature en feuilletons, en grande partie dû au triomphe du " sensation novel ", permet à Hardy d' " écrire une bonne histoire ", comme en attestent les épisodes mélodramatiques et ceux relevant du " sensation novel " dans le roman, qui présentent de nombreux points communs avec d'autres romans de l'époque appartenant à la littérature populaire pleine de rebondissements. Même si les genres de la pastorale et de la tragédie l'emportent dans Far from the Madding Crowd, attestant du fait que Hardy entame là une transition certaine avec une littérature dite plus respectable, la littérature de masse lui permet d'apporter un discours subversif dans son roman, et de créer un mélange original entre des genres littéraires populaires et nobles, mélange qui deviendra plus tard une de ses marques de fabrique.
[en] Like all work, the work of teachers is organized by beliefs or representations relating to the meaning they ascribe to their day-to-day activity. Studies show that the sense of unease among French teachers, while admittedly real, does not in any way prevent "pleasure" or satisfaction at work. What beliefs, representations or norms is this satisfaction based on? Starting with a reflection on the notion of a norm, the article highlights some norms of "fine work" in primary and secondary teaching in France. It points to a debate between the norm of effectiveness, the measurement of which does not allow for day-to-day work, and the norm of utility. To be a teacher is to be useful to children and teenagers who, without the teacher, would not know about "culture". This polymorphous, unstable and also controversial notion of culture remains at the heart of the teaching profession.

[fr] Comme tout travail, celui des enseignants est organisé par des croyances ou des représentations en lien avec le sens qu'ils donnent à leur activité quotidienne. Les enquêtes montrent que le sentiment de malaise des enseignants français, certes réel, n'empêche nullement le " plaisir " ou la satisfaction au travail. Sur quelles croyances, représentations ou normes s'appuie cette satisfaction ? À partir d'une réflexion sur la notion de norme, l'article met en évidence quelques normes du " beau travail " dans les premier et second degrés en France. Il montre un débat entre la norme d'efficacité, dont la mesure ne permet pas de travailler au quotidien, et celle de l'utilité. Être enseignant, c'est être utile aux enfants et adolescents qui, sans l'enseignant, ne connaîtraient pas la " culture ". Cette notion de culture, polymorphe, instable et qui fait aussi débat, reste au cœur du métier enseignant.
[en] Today, approximately 15000 persons exercise a real office of communication, internal or external, within local authorities. Their missions are more and more important. This article draws up, from the investigation job of Cap'Com 2011, the portrait of these communicators.

[fr] Aujourd'hui, environ 15 000 personnes exercent une véritable fonction de communication, interne ou externe, au sein des collectivités locales. Leurs missions sont de plus en plus importantes. Cet article dresse, à partir de l'enquête métier Cap'Com de 2011, le portrait de ces communicants.
[en] In the course of the last decades, research on partial or complete biographies of the Buddha and on Indian and Central Asian Buddhist art have permitted a better understanding of how the figure of the founder of Buddhism was constructed. Nevertheless, it is still necessary to study each of the episodes which make them up and to re-establish their redaction history. The visit of the young Prince Siddhārtha Gautama to the scriptorium lends itself all the more readily to historical reconstruction in so far as it has been compared to that of the child Jesus to the schoolmaster which, according to exegetes, inspired Buddhist biographers. A comparative study of different textual sources and of bas-reliefs shows that on the contrary this Buddhist episode was already recorded in its fully fledged form from the first half of the second century A.D.

[fr] Au cours des dernières décennies, les recherches sur les biographies partielles ou complètes du Buddha et sur l'art bouddhique indien et centrasiatique ont permis de mieux comprendre la formation de la figure construite du fondateur du bouddhisme. Néanmoins, il reste à étudier chacun des épisodes les constituant et à restituer leur histoire rédactionnelle. La visite du jeune prince Siddhārtha Gautama à la salle d'écriture se prête d'autant plus à cette restitution historique qu'elle fut comparée à celle de Jésus enfant auprès du précepteur qui, selon les exégètes, aurait inspiré les biographes bouddhistes. L'étude comparée des différentes sources textuelles et des bas-reliefs montre au contraire que cet épisode bouddhique fut rédigé dans sa forme développée dès la première moitié du iie s. ap. J.-C.
[en] Studies on the reception and transformation of social knowledge have gained importance in recent years, particularly in northern studies. The circulation of knowledge of the North, its cultural interference and mutual reception in Northern Europe and beyond have been the subject of new studies. For example, studies on the imaginations of the North, on the reception of the Scandinavian Middle Ages, but also on international networks of the reception of the Ibsen theatre, Scandinavian pedagogy, Nordic societal models, etc., can be mentioned. In the continuation of the workshops organized since 2016 around the mythemes of the North, we invite you to reflect on these evolutions with case studies or theoretical considerations.

[fr] Les études sur la réception et la transformation du savoir social prennent de l'ampleur ces dernières années, particulièrement dans le domaine des études sur le Nord. Les circulations du savoir du Nord, leurs interférences culturelles et réceptions mutuelles en Europe du Nord et au-delàs ont fait l'objet de plusieurs nouvelles études. À titre d'exemple, on peut citer les travaux sur l'imaginaire du Nord, sur la réception du Moyen Âge scandinave, mais également sur les réseaux internationaux de la réception du théâtre d'Ibsen, de la pédagogie scandinave ou des modèles sociétaux nordiques, etc. Dans la suite des journées d'étude organisées depuis 2016 autour des mythèmes du Nord, nous invitons donc à réfléchir sur ces évolutions à travers des études de cas ou des réflexions théoriques.
[en] Epicurean "meteorology" encompasses cosmology, astronomy, and meteorology (in the Aristotelian sense). If the DRN conforms in general to the innovative epistemology of Epicurus and underlines its importance, it diverges from it sometimes, especially in Book V, through an employment of analogy which an attempt will be made to assess; some theories are not attested elsewhere in the Epicurean corpus. In Book VI, the explanation of meteorological phenomena upholds Epicurean atomism, but their presentation conveys a singular vision—stemming from poetics—of the world.

[fr] La " météorologie " épicurienne englobe la cosmologie, l'astronomie et la météorologie (au sens d'Aristote). Si le DRN se conforme généralement à l'épistémologie novatrice d'Épicure et en souligne les enjeux, il s'en écarte parfois, en particulier au chant V, par un usage de l'analogie qu'on tentera d'évaluer ; quelques théories ne sont pas attestées ailleurs dans le corpus épicurien. Au chant VI, l'explication des phénomènes météorologiques valide l'atomisme épicurien mais leur présentation traduit une vision singulière du monde, fondée sur une poétique.
[en] Galland was one of the best, if not the best French Orientalist until the end of the 18th century. The purpose of his translation of the Arabian Nights was to introduce France to the creative genius of the oriental People, but also to show how they live, think and feel. For that purpose, he had full confidence in the meaning of fiction, in a true Aristotelitian spirit. Therefore, he added very few notes to his translation, and when he did, these notes did not attempt to bring any knowledge, but only served poetical purposes. The "flying carpet" helps us analyse this way of writing.

[fr] Galland a été l'un des tous meilleurs orientalistes français jusqu'à la fin du xviiie siècle. Le but de sa traduction des Mille et Une Nuits était de faire connaître le génie créatif des Orientaux, mais aussi de les laisser eux-mêmes raconter comment ils vivent, pensent et sentent : dans un esprit aristotélicien, il voit dans la représentation mimétique réussie la source d'un enseignement qui se suffit à lui-même. Aussi adjoint-il rarement des notes, et plutôt à des buts poétiques qu'informatifs. Le tapis volant nous servant à rendre compte de cette pratique.
[en] At the end of the seventeenth century, the scandal caused by the arrest of father Froilán Díaz de Llanos, confessor of Charles II, is not only due to the high dignity of the persons involved, but is also explained because the royal intimacy was revealed. The Spanish and European courts pay special attention to the issue of the infertility of the royal couple. The exorcisms known by the Spanish king in the presence of his confessor are central to opposing interests and lead Queen Mariana of Neuburg to encourage the arrest of the latter in March 1699. The case caused much noise, all the more so as it concerned the body of Charles II, and furthermore, respect for the monarchical institution. Scandal and intimacy are mixed here to give an idea of the climate of great tension related to the expectations at the end of the reign of the last of the Habsburgs of Spain.

[fr] À la toute fin du XVIIe siècle, le scandale provoqué par l'arrestation du Père Froilán Díaz de Llanos, confesseur de Charles II, ne tient pas seulement à la haute qualité des personnes impliquées, il est dû également au dévoilement de l'intimité royale. L'infertilité du couple royal fait l'objet de toute l'attention des cours espagnole et européennes. Les exorcismes auxquels se livre le roi espagnol en présence de son confesseur sont au centre d'intérêts contraires et conduisent la reine Marie-Anne de Neubourg à organiser l'arrestation de ce dernier en mars 1699. L'affaire éclate et fait d'autant plus de bruit qu'elle a trait au corps de Charles II et, au-delà, au respect de l'institution monarchique. Scandale et intimité se mêlent ici pour donner à comprendre le climat de grande tension liée aux enjeux de la fin du règne du dernier des Habsbourg d'Espagne.
[en] The present paper provides the first reconstruction of the discussion between Martin Heidegger and Maximilian Beck, a former member of the Munich Circle of Phenomenology—a discussion that revolved around Beck's interpretation of the "fundamental ontology" of Being and Time. Based upon the still unpublished correspondence between Heidegger and Beck, the essay first reconstructs their relation and then offers a meticulous discussion of Beck's major criticism of Heidegger, i.e., "correlativism," and the latter's response to it in his courses of 1928.

[fr] Nous proposons de suite la première reconstruction de la discussion entre Martin Heidegger et Maximilian Beck, ancien membre du Cercle phénoménologique de Munich. Celle-ci a porté pour l'essentiel sur l'interprétation que Beck a donnée de " l'ontologie fondamentale " d'Être et Temps. En s'appuyant sur la correspondance encore inédite entre Heidegger et Beck, l'essai revient d'abord sur leur relation ; il analyse ensuite la critique majeure de Beck à l'égard de Heidegger, à savoir son " corrélativisme ", ainsi que la réponse de ce dernier à cette critique dans ses cours de 1928.
[en] Focusing on the symbolic image of the isle of Atlantis as it is represented in the third hymn of Foscolo's Le Grazie, this essay explores the transformations of Plato's idealism and the classical myth in the work of Foscolo and other contemporary Italian and European poets (Leopardi, Coleridge, Wordsworth, Keats, and Hölderlin). As well as comparing their styles, the essay assesses the development of theoretical concepts such as imagination, allegory and ideal beauty in the late poetry of Foscolo.

[fr] Cet article explore les transformations de l'idéalisme de Platon et du mythe classique dans l'œuvre de Foscolo et dans la poésie italienne et européenne contemporaine (Leopardi, Coleridge, Wordsworth, Keats et Hölderlin), en se concentrant sur l'image symbolique d'Atlantide dans le troisième hymne du poème Le Grazie. L'étude propose non seulement une analyse stylistique comparée, mais aussi une réflexion sur le développement de notions telles que l'imagination, la beauté idéale, l'allégorie.
[en] During the Middle Age, the Perche was a border region between the duchy of Normandy, the counties of Maine, Anjou and Blois-Chartres and the king of France's domain. This situation favoured the autonomy of the local lords, primarily Bellemes and Rotrous. Through the first half of the 11th century, the Huisne valley is said to have witnessed a conflitct between them in the conquest of the county of Mortagne. Nevertheless, this hypothesis tends to analyze this period exclusively through the future rivalry of those two lordships. Moreover, castles are interpreted as of only military importance and erected in the purpose of that conflict. Finally, local aristocratic networks seem non-existant, as if the region were a no-man's-land, the only parties of which were those elites sufficiently powerful to be seen in very rare sources. This is the case of the development of territorial domination that this article wishes to re-open, by decompartmentalizing the region and the period and by taking into account the complexity of medieval aristocratic society and relationships involving questions of loyalty.

[fr] Au Moyen Âge, le Perche est une région-frontière entre le duché de Normandie, les comtés du Maine, d'Anjou et de Blois-Chartres et le domaine du roi de France, ce qui favorise l'autonomie des seigneurs locaux, principalement les Bellême et les Rotrou. Durant la première moitié du xie siècle, la vallée de l'Huisne serait le théâtre d'un conflit entre ces derniers pour la conquête du comté de Mortagne. Toutefois, cette hypothèse tend à voir cette période seulement à travers la rivalité future des deux seigneuries. De plus, les sites fortifiés sont interprétés comme uniquement militaires et érigés dans le cadre de ce seul conflit. Enfin, les réseaux aristocratiques locaux paraissent inexistants, comme si la région était un no man's land dont les seuls acteurs sont les élites suffisamment puissantes pour être visibles dans des sources très rares. C'est ce dossier de développement d'une domination territoriale que cet article se propose de rouvrir, en décloisonnant la région et la période, et en prenant en compte la complexité de la société aristocratique médiévale et des relations de loyauté.