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[en] The ailing of contemporary Sociology is thought of through the sociological experience of Central and East European Countries in three areas of the practice of the discipline, which are research, education and the public sphere. Recently integrated in the international and interdisciplinary space of research, their sociological practices reveal new cleavages in the discipline such as the priority given to European problems over the concerns of national societies, the predominance of the requirements of applicability and cost effective knowledge regarding the scientific verification of results, and the primacy of bureaucratic procedures in scientific debates on investigations. Without being put into analysis, these imbalances might transform themselves in the disengagement of the discipline with regard to the production process, and the validation of sociological knowledge. It is therefore urgent to rethink the epistemological posture of sociology in order to cultivate its sensitivity and capacity to overcome its own limits, defects, and malfunctions.

[fr] Le mal en point de la sociologie contemporaine est pensé à travers l'expérience sociologique des pays d'Europe centrale et de l'Est dans trois lieux d'exercice de la discipline, à savoir la recherche, l'enseignement et la sphère publique. Récemment intégrés à l'espace international et interdisciplinaire de la recherche, leurs pratiques sociologiques font apparaître de nouveaux clivages dans la discipline dont la priorité des problèmes dits européens sur les préoccupations des sociétés nationales, la prédominance des impératifs d'applicabilité et de rentabilité des connaissances sur les exigences scientifiques de vérification des résultats, le primat de la procédurisation bureaucratique de la recherche sur les débats scientifiques. S'ils ne sont pas mis en analyse, ces déséquilibres risquent de se transformer en désengagement de la discipline au regard du processus de production et de validation des connaissances sociologiques. Il est donc urgent de repenser la posture épistémologique de la sociologie pour pouvoir cultiver la sensibilité et la capacité de dépassement de ses propres limites, défauts et défaillances.
[en] Among contemporary environmental conflicts, those associated with waste are the most virulent as they arouse four types of simultaneous feelings among local actors: injustice, fear, mistrust, disgust. The announcement of the creation of a waste management facility on a territory then gives rise to strong opposition movements associated with the NIMBY phenomenon by industry, the media and part of the scientific community, presented as favoring individual interests against common good. However, is the story always so simple? Our case study is a landfill project in the village of St-Escobille, Essonne. From the analysis of the construction, the organization and the evolution of the opposition movement, we test the hypothesis that resistance to waste infrastructures can develop among opponents a political capital. We argue that it is the interweaving of the four feelings and their evolution throughout time that allow the movement to go beyond NIMBY towards what we call "enlightened resistance". Our results show that mistrust transforms into social capital; fear into cognitive capital; disgust into affective capital and injustice into political capital. Some local disputes, especially on the issue of waste, make it possible to enrich democracy by endowing it with new values and questioning the notion of general interest.

[fr] Parmi les conflits environnementaux contemporains, ceux associés aux déchets sont les plus virulents car ils suscitent le plus souvent chez les acteurs locaux quatre type de sentiments simultanés : l'injustice, la peur, la méfiance, le dégout. L'annonce de la création d'une installation de gestion des déchets sur un territoire suscite alors de vifs mouvements d'opposition associés au NIMBY par les industriels, les médias et une partie de la communauté scientifique, un phénomène présenté comme un mouvement local privilégiant les libertés individuelles par rapport au bien commun. Toutefois, l'histoire est-elle toujours aussi simple ? Notre cas d'étude est un projet de décharge sur la commune rurale de St-Escobille, en Essonne. A partir de l'analyse de la construction, l'organisation et l'évolution du mouvement d'opposition, nous testons l'hypothèse selon laquelle résister aux déchets peut développer chez les militants un capital politique. Nous soutenons ici que c'est l'imbrication des quatre ressentis et leur inscription dans le temps qui permettent de dépasser le NIMBY pour mener à ce que nous nommons " " résistance éclairée " ". Nos résultats montrent que la méfiance se meut en capital social; la peur en capital savant; le dégout en capital patrimonial et l'injustice en capital politique. Certaines contestations locales, notamment sur la question des déchets, permettent alors d'enrichir la démocratie en la dotant de valeurs nouvelles et de questionenr la notion d'intérêt général.
[en] In ethical terms, is it possible to proceed from respect for the idea of humanity to respect for singularities, whether of real actual persons – taking into account their temporal existence and real life conditions –, or of specific objects, which are both valuable and vulne­rable, and which make the world more convivial ? This article will first show that between the respect of the moral law (Achtung) and the combined idea of modesty-and-respect that the Greeks termed aidôs, there is a whole range of shades of meaning and mo­dalities of the notion of respect, and will then discuss their different anthropological registers.

[fr] Tout en restant sur le plan éthique, peut-on passer du respect de l'idée d'humanité à celui des singularités, qu'il s'agisse des personnes concrètes considérées dans leur existence temporelle et leurs conditions de vie réelles, ou de tous les biens uniques, souvent à la fois précaires et précieux, qui rendent le monde plus habi­table ? Entre le respect de la loi morale (Achtung) et ce qui, depuis la Grèce, associe respect et pudeur (ai­dôs), se déploie toute une gamme de nuances et de modalités du respect, dont on examinera les différents registres anthropologiques.
[en] This article examines the exiled authors' interviews, in order to analyze the specificity of the authors' image that is worked out during the interview. Its objective is to demonstrate the connection between the authors' interviews and the concept of "paratopy" defined as the impossible belonging of the exiled authors to the French society and the literary field in which they write in a foreign tongue. This analysis is based on two emblematic cases of writers who have immigrated to France, namely Andreï Makine and Nancy Huston, who write their works in French and thus contribute to the French literary field. We show that both writers construct a multi-faceted self-image, all united under the banner of "paratopy": Makine's ethos of "truth teller" and "vagabond", Huston's preference for multiculturalism and an "uprooted exile", that places them in different kinds of "paratopies" - identitary, spatial, and creative . It is this non-place which allows them to turn their unbearable situation of exile into a situation where the fact that they are foreigners is not considered a defect or a disadvantage, but quite on the contrary, widens their field of vision and creative potential.

[fr] Le présent article se penche sur les entretiens d'auteurs exilés, pour interroger la spécificité de l'image d'auteur qui s'y met en place. Il s'agit d'articuler l'entretien d'auteur et la notion de paratopie, c'est-à-dire le rapport simultané et paradoxal d'appartenance et de non-appartenance qu'entretient l'auteur avec la société d'accueil et le champ littéraire au sein duquel il écrit. Cette articulation s'effectue à partir des cas emblématiques de deux écrivains exilés en France, en l'occurrence Andreï Makine et Nancy Huston, qui écrivent leurs œuvres en français et participent ainsi à la vie littéraire française. Nous montrons que, par le biais de l'embrayage paratopique, les deux écrivains construisent une image de soi à multiples visages, tous unis sous le signe de la paratopie : l'ethos de " diseur de vérité " ou de " vagabond " de Makine, l'ethos d'une adepte du multiculturalisme ou d'une " exilée déracinée " de Huston, enfin, un ethos critique qui les place dans une paratopie de différents ordres – identitaire, spatiale, créatrice. C'est ce non-lieu qui leur permet de convertir leur intenable situation d'exilé en un lieu où la prise de parole et de position devient possible au point que le fait qu'ils soient étrangers n'est plus considéré comme un défaut ou un manque. Il s'agit alors d'un statut avantageux qui élargit leur champ de vision et leur potentiel créateur.
[en] This issue will endeavor to illustrate the strategies of the different players and forces that support or oppose these democratic aspirations, by combining various fieldwork approaches across countries. It is obvious that these democratic aspirations are not only related to politics or to regional and international geopolitics; they correspond to ethical standards and refer to a value system that appears to go beyond pre-existing factions and divides.

[fr] Ce numéro s'attachera à illustrer les stratégies des divers acteurs et forces qui portent ces aspirations démocratiques ou qui s'y opposent en croisant les terrains et les pays. On le voit, ces aspirations démocratiques ne relèvent pas que du champ politique ou de la géopolitique régionale et internationale, elles correspondent à des exigences éthiques et se réfèrent à des systèmes de valeur qui transgresseraient les camps et les clivages reconnus.
[en] The initial spread of Oceanic languages beyond the Bismarck Archipelago can be associated with the rapid dispersal of the archaeological culture known as Lapita across the southwest Pacific around 3000 bp. The question arises as to what forms of leadership and social organisation underpinned the Lapita expansion and whether historical linguistics in combination with comparative ethnography can provide clues. The present essay will consider a range of evidence favouring the conclusion that Proto Oceanic society had ranked descent groups headed by hereditary chiefs, termed *ta(u)-lapat, and that rank was based on primogeniture.

[fr] La diffusion initiale des langues océaniennes au-delà de l'archipel des îles Bismarck peut être associée à la dispersion rapide de la culture Lapita à travers le sud-ouest du Pacifique autour de 3 000 av. n.è. La question se pose de savoir quelles formes de pouvoir et d'organisation sociale ont sous-tendu l'expansion Lapita et si la linguistique historique combinée à l'ethnographie comparative peut nous éclairer. Cet article présente un ensemble de données en faveur de l'hypothèse selon laquelle la société proto-océanienne était formée de groupes de descendance hiérarchisés, ayant à leur tête des chefs au pouvoir héréditaire appelés *ta(u)-lapat, et où le rang était basé sur la primogéniture.
[en] During centuries the marine turtles were considered an important resource for food and protein and for the coastal populations and were also a source of revenue .Today they are a major composition of many cultures around the world and have a very symbolical signification for some island populations in the lesser Antilles.The rarefactions of those turtles give them a certain interest for tourists for example and for ecotourism experiences. This symbolical aspect can participate in the protection of oceans and coral reefs this new context their value economical and environmental is re- considered.

[fr] Durant des siècles, les tortues marines ont procuré une source importante de nourriture, notamment de protéines, pour les populations côtières ainsi qu'une source de revenus. Aujourd'hui, elles sont une composante importante de plusieurs cultures à travers le monde et revêtent une signification symbolique importante pour certaines populations insulaires, notamment dans les Petites Antilles.La raréfaction des populations de tortues de mer octroie à ces dernières un certain intérêt touristique, par exemple dans le cadre d'expériences écotouristiques. Cette espèce emblématique peut d'une certaine manière participer à la protection des océans et des récifs coralliens. Dans ce nouveau contexte, leur valeur économique et environnementale est reconsidérée.
[en] This article focuses on some of the contemporary movements around artisanal soy sauce in Japan. It questions how designers, sommeliers and craftsmen face hardships and contradictions in their will to defend and protect modes of production on the verge of disappearing. As fermented soy sauce that macerates in wooden barrels has dropped down to only one percent of the national production, how do they manage to defend a seasoning that is at once the basis of daily meals and a luxury product? This paper aims at showing how defenders of craft soy sauce try to redefine its taste beyond the indifference of both the public and the domestic gastronomic circles.

[fr] Cet article propose de suivre quelques mouvements de revalorisation de la sauce soja artisanale dans le Japon contemporain. Alors que la sauce soja à macération lente en fûts de cèdre ne représente aujourd'hui qu'un pourcent de la production sur l'archipel japonais, ce texte interroge les difficultés et les contradictions auxquelles font face les acteurs de la défense de ces techniques de fabrication en voie de disparition. Pris entre l'image d'un assaisonnement quotidien et celle d'un produit de niche, designers, sommeliers et artisans tentent de redonner goût à ce condiment par-delà l'indifférence du grand public et des milieux gastronomiques.
[en] In the age of European exploration, terra incognita referred to lands that were largely unknown to Europeans. In the world of contemporary tourism, tourism incognita refers to the lands and experiences that are largely unknown to the global mass tourism industry (tourism cognita). Tourism incognita includes specialty niche tourisms that operate on the edge and beyond of mass tourism, as well as the entire world of non-tourism places. Examples of tourism cognita and tourism incognita that are discussed include: Dubai and Oman's Musandam Peninsula, Cambodia's Angkor Wat and the Tonle Sap, and the scuba diving destination of Manado on the Indonesian island of Sulawesi. Tourism incognita is shown to be vital to the success of the tourism economy because the places and experiences of tourism incognita are part of the imagination that drives the decision and desire to travel to a distant land.

[fr] À l'ère de l'exploration européenne, la terra incognita faisait référence aux terres alors largement inconnues des Européens. Dans le monde du tourisme contemporain, le tourisme incognita se renvoie aux terres et aux expériences qui sont en grande partie inconnues de l'industrie du tourisme de masse globale (tourisme cognita). Tourisme incognita comprend des créneaux touristiques spécialisés qui opèrent sur les marges du tourisme de masse, ainsi que l'ensemble du monde dela non-lieu touristique. Des exemples de tourisme et le tourisme cognita incognita traités sont: Dubaï et Oman Musandam Peninsula, Angkor wat au Cambodge et du Tonlé Sap et la destination de Manado plongée sous-marine sur l'île indonésienne de Sulawesi. Tourisme incognita est révélée déterminante pour le succès de l'économie touristique parce que les lieux et les expériences de tourisme incognita font partie de l'imaginaire qui entraîne la décision et le désir de voyager dans un pays lointain.
[en] When one attempts to follow the buzzing experts whose trajectories are depicted in this journal issue, anxiety creeps in a their trajectories blurs chronological, geographical as well as professional or functional limits. A solution would be to accept those uncertainties, and to integrate them in the due process of research.Then, it would be possible to study the circulatory spaces and regimes that have shaped the interchange of know hows, organizational methods, financial or symbolic capital which suggest the coming of age of a transnational urban sphere during the 19th and 20th century.

[fr] À suivre les experts nomades présentés dans ce numéro, on peut s'inquiéter des brouillages que leur étude génère : brouillage des limites chronologiques, géographiques, professionnelles, fonctionnelles. Mais si l'on accepte que pour les suivre il faille intégrer ces brouillages à la démarche de recherche, alors on peut dessiner une étude des espaces et des régimes de circulation qui permette de rendre compte de certains phénomènes d'échange (de savoir faire techniques, de méthodes d'organisation, de financements, de capitaux symboliques) qui suggèrent l'existence d'un espace transnational de l'urbain dont le déploiement se lit dans la longue durée des XIXe et XXe siècles.
[en] Apart from a few rare initiatives, the encounter between legal history and gender studies has remained marginal. The ANR-HLJPGenre project has been designed to fill this historiographical gap and bring researchers together: it aims to analyse law through a gender lens, focusing on the study of formal law and legal discourse. Epistemological issues play an important role here, allowing us to challenge the myth of 'axiological neutrality' that still prevails in our discipline. At the same time, the study of different methodological approaches opens up perspectives for the renewal of legal history. It was in this context that the international conference Legal Discourse, Gender and History was held in Douai in 2023. Thanks to the interdisciplinarity and decompartmentalisation of disciplines inherent to gender studies, contributions from law, history, sociology, political science, linguistics and philosophy enriched the discussions. Some of their contributions, reworked and expanded, appear in this issue alongside independent articles on the same theme.

[fr] Exceptées de rares initiatives, la rencontre entre l'histoire du droit et les études de genre est restée encore marginale. C'est pour combler le vide historiographique et fédérer chercheurs et chercheuses que le projet ANR-HLJPGenre a été conçu : destiné à analyser le droit par le prisme du genre, le projet s'est particulièrement attaché à l'étude de la loi formelle et du discours juridique. Les enjeux épistémologiques y tiennent une grande place et permettent de remettre en cause le mythe de la " neutralité axiologique ", encore prégnant dans notre discipline. Parallèlement, l'étude de diverses approches méthodologiques ouvre des perspectives pour le renouvellement de l'histoire du droit. C'est dans ce contexte que s'est tenu, à Douai en 2023, le colloque international Discours juridique, genre et histoire. Grâce à l'interdisciplinarité et au décloisonnement des disciplines inhérents aux études de genre, des contributions issues du droit, de l'histoire, de la sociologie, de la science politique, de la linguistique et de la philosophie ont enrichi les réflexions. Certaines de ses interventions, remaniées et enrichies, figurent dans ce numéro aux côtés d'articles autonomes explorant le même thème.
[en] Assessing language acquisition through the practice of theatre within the institutional framework of a curriculum is of course drawing upon the tools of Common European Framework of Reference for Languages (CEFRL). However it is also a way to address the criticism raised during the 10 years since the CEFRL's inception about its standardized usages. What difficulties and methodology adjustments should one anticipate when conceiving an evaluation of these language performances within the assessment categories of the CECRL? Within this article we have limited our review to 2 of those categories: the levels of proficiency and the language activities. We will analyse the way the combination of two methodology frameworks of this approach, the one coming from the second language acquisition (SLA) and the one from the theatrical studies, influence the adjustment of these categories.

[fr] Évaluer l'apprentissage des langues par la pratique théâtrale dans le cadre institutionnel des curricula, c'est solliciter les outils fournis par le Cadre européen commun de référence pour les langues (CECRL). Mais c'est aussi intégrer les critiques portées sur ses usages standardisés, depuis sa publication il y a plus d'une décennie. Quelles difficultés et quels infléchissements méthodologiques anticiper pour concevoir une évaluation de ces pratiques langagières d'après les catégories d'évaluation extraites du CECRL ? Dans le cadre de cet article, nous nous limitons à l'examen de deux de ces catégories : celle des niveaux de compétences et celle des activités langagières. Nous analysons comment le double cadre méthodologique de cet enseignement, à la fois issu de la didactique des langues et des études théâtrales, peut orienter l'adaptation de ces catégories.
[en] This article proposes parameters for a comparative historical sociology of situations of exile in the intellectual world and of their consequences for the pursuit of creative activity and the formation of networks and possibly transnational fields: the study examines the unequal power relations between the cultures of origin and the host cultures, which may vary according to the disciplines or activities, the structuring of the fields of cultural production in the country of origin and the host country, and the existence of organised or informal networks and host structures. These structural factors combine with the social properties (age, gender, "race") of the exiled, their dispositions and their individual and collective resources (linguistic, cultural, economic and social). They determine the chances of insertion and continuation of activity in exile, as the trajectories of German and French exiles in the 1930s and 1940s show.

[fr] Cet article propose des paramètres en vue d'une sociologie historique comparée des situations d'exil dans le monde intellectuel, ainsi que de leurs conséquences sur la poursuite de l'activité créatrice et sur la formation de réseaux, voire de champs transnationaux : les rapports de force inégaux entre les cultures d'origine et les cultures d'accueil, lesquels peuvent varier selon les disciplines ou activités, la structuration des champs de production culturelle dans le pays d'origine et le pays d'accueil, et l'existence de réseaux organisés ou informels ainsi que de structures d'accueil. Ces facteurs structuraux se combinent aux propriétés sociales (âge, genre, " race ") des exilées, à leurs dispositions et à leurs ressources individuelles et collectives (linguistiques, culturelles, économique et sociales) pour déterminer les chances d'insertion et de poursuite de l'activité en exil, comme en témoignent les trajectoires des exilées allemandes et françaises des années 1930 et 1940.