[en] The present investigation explores the eruption of the indigenous women's movement within the context of the Oaxaca indigenous movement; taking as case studies the Rural Labour and Student Coalition of Istemo de Tehuantepec, the 'comunalidad' of Sierra Norte, the lives of two women municipal ex-presidents, as well as strategic mechanisms of political action that Eufrosina Cruz Mendoza employed to gain access to institutional spaces. My departure point will be to question the historical subjects that have intervened socially in the decades between 1920 and 2008 in Oaxaca, in the political and electoral transformations of the rights of indigenous people, reinvestigating the role of women from urban and rural contexts. I consider there to be a certain interdependence with the urban feminist movement providing the ideological content for the indigenous men and women after the student mobilizations of 1968 in Mexico City; which gave rise to the rethinking of the historical formation of the state, liberal citizenship, gender, ethnicity and the community. The political participation of indigenous and non-indigenous men and women put the calls for social and legal recognition and right of autonomy and free determination the public agenda. This thesis argues that formation of Grandes Mujeres made visible the multivariate nature of the oppression to which these indigenous women were and are subject to, and that this is primarily a product of the male economic dominance inherited from a colonial past.

[fr] La présente recherche analyse l'emergence de la lutte des femmes indiennes dans le contexte de la lutte du peuple indien oaxaqueños en prenant comme exemple le processus socio-historique de la Coalición Obrera Campesina Estudiantil del Istmo de Tehuantepec (COCEI), la comunalidad de la Sierra Norte, la trajectoire de vie de deux anciennes presidentes municipales, et également les strategies des actions politiques mises en place par Eufrosina Cruz Mendoza pour acceder aux espaces de pouvoir institutionels. Le point de départ choisi sera de s'interroger sur les sujets historiques qui ont participé socialement, dans la periode de 1920 a 2008 en Oaxaca, aux transformations politiques et éléctorales ayant impactées les droits des peuples indiens, et d'y replacer le rôle des femmes en milieu urbain et rural. Je soutiens qu'il existe une relation avec le mouvement feministes urbain étant donné l'ideologie presente chez les femmes et les hommes indiens après les mouvements étudiants de 1968 dans la ville de Mexico; dans cette ville ayant été initié une nouvelle pensée sur la formation historique de l'Etat, la citoyenneté liberale, le genre, l'ethnicité, la classe social et la commaunauté. La participation politique des femmes et des hommes indiens et non indiens ont permis l'inscription sur l'agenda publique de la reconnaissance sociale et juridique des droits à l'autonomie et de la libre determination. Ma thèse soutient que la formation de Grandes Femmes a rendu visible les multiples oppressions auxquelles étaient et sont sujettes les femmes indiennes, et que ceci est principalement le produit de la domination economique masculine héritée de notre passé colonial.