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[en] The English county Flora as a genre emerged in the 17th century and was consolidated in the 19th century as a result of a variety of historical, cultural, and scientific factors. This article revises the existing literature on the genre and looks into its defining characteristics in the light of book history and history of science. With this aim, two corpora were constructed: a corpus of thirty British county Floras including at least one title from each decade of the 19th century, as well as a corpus of about sixty review articles which appeared in specialist journals and general periodicals. While contributing to our understanding of this genre, this article also explores the making of scientific books in the provinces.

[fr] Le genre de la Flore des comtés anglais est apparu au XVIIe siècle et s'est consolidé au XIXe siècle en raison de divers facteurs historiques, culturels et scientifiques. Cette analyse révisionniste de la littérature sur ce genre et ses caractéristiques définitoires cherche à combiner les approches de l'histoire du livre et de l'histoire des sciences. Dans ce but, deux corpus ont été constitués : un corpus de trente Flores des comtés britanniques incluant au moins un titre pour chaque décennie du XIXe siècle, ainsi qu'un corpus d'environ soixante articles critiques parus dans des journaux spécialisés et des périodiques généralistes. Tout en contribuant à notre compréhension de ce genre, cet article explore également la fabrication des livres scientifiques en province
[en] Between 1939 and 1942, both french and Mexican governments maintened diplomatical relations almost only to organise food distribution and repatriation of spanish civil war refugees to Mexico from those who where in France. This relationship was a two-phases disposal. First, in 199, three collective expeditions were organized. Then a french-mexican accord was signed in 1940. Its initial targets and final effects were clearely differnet. This second phase ended in 1942 when Mexico broke off its diplomatic relations with french government. Mexican legation in France wound up this way the help that France gave to spanish refugees till ending of spanish civil war.

[fr] Entre 1939 et 1942, les gouvernements français et mexicain ont maintenu des relations diplomatiques presque exclusivement dans le but d'organiser le ravitaillement et la réémigration au Mexique des réfugiés de la guerre civile espagnole qui se trouvaient en France. On peut distinguer deux étapes dans ces relations. La première a vu, en 1939, l'organisation de trois expéditions collectives. La seconde est liée à l'Accord franco-mexicain de 1940 dont les résultats n'eurent pas grand-chose à voir avec les objectifs initiaux. Cette dernière va se terminer en novembre 1942, quand le Mexique prend la décision de rompre les relations avec le gouvernement français, mettant ainsi fin à l'aide que la légation mexicaine en France avait donnée aux réfugiés depuis la fin de la guerre civile espagnole.
[en] Treason always implies the violation of an "Us" and its principles. In Israel, the use of the word traitor in public debate has gradually changed since the founding of the state in 1948. The terminological change has been accompanied by the modification and diminishing of the betrayed "Us", the Israeli "Us", and more people are excluded. In 2019, with the outbreak of a substantial crisis within Israeli politics, the Israeli "Us" was also in crisis as it was no longer possible to establish who was part of the whole and especially what the whole consisted of. This article seeks to examine the crisis of the Israeli "Us", the Israeli imagined community, by closely exploring the way in which the word traitor has been used in public debate, from the foundation of the State of Israel to the present day, and consequently the definition of the "Us".

[fr] La trahison suppose toujours la violation d'un " Nous " et de ses principes. En Israël, l'emploi du mot " traître " dans le débat public se transforme progressivement depuis la fondation de l'État. Avec cette transformation, le " Nous " trahi, le " Nous " israélien, est également modifié tout en se rétrécissant et davantage d'individus en sont exclus. En 2019, lorsqu'une crise politique se déclenche, ce " Nous " se trouve également en crise : il n'est plus possible de constituer qui en fait partie et surtout en quoi il consiste. Dans cet article, nous proposons de clarifier l'idée de la crise du " Nous " israélien en suivant de près l'emploi du mot " traître " dans le débat public depuis la fondation de l'État et par conséquent la définition du " Nous ".
[en] The law of June, 17th 1998 related to the prevention and repression of sex offenses, which introduces therapy ordered by a judge in France, also introduces the notion of " therapy incitement " for the sex offenders incarcerated. They are gathered in specific penitentiaries equipped with a specialized care unity. In this paper, I describe and analyze the device and the strategy of various actors (the legislator, penitentiary staff, judges and therapists) to bring the sex offenders – who are not solicitors of therapy – in the therapist office. Then, I describe the techniques therapists use to modify the sex offenders' psyche, and to conduct them to think about themselves, demonstrate empathy and understand the sense of interdiction. The medicalization of sex offenders, between " risks management " and " tutelage of intimate ", is a kind of authoritarian socialization, and therapists participate in the construction of contemporary subject who must think about oneself and manage his desires and behaviors.

[fr] La loi du 17 juin 1998 relative à la prévention et à la répression des infractions sexuelles, qui a introduit en France l'injonction de soin à la place ou en complément d'une peine d'emprisonnement ferme, a également introduit la notion d'" incitation aux soins " pour les auteurs d'infractions à caractère sexuel incarcérés. Ces derniers sont regroupés au sein d'établissements pénitentiaires spécifiques disposant notamment d'une unité de soins spécialisée. Dans cet article, sont d'abord décrits et analysés les dispositifs et stratégies par lesquels le législateur, les juges, le personnel pénitentiaire et les thérapeutes de cet établissement et de cette unité s'y prennent pour amener cette catégorie de détenus – a priori peu enclins à demander des soins – dans le bureau des thérapeutes. Y sont ensuite décrites et analysées les techniques mobilisées par ces derniers pour modifier le fonctionnement psychique des détenus, et les amener à réfléchir sur eux, à manifester de l'empathie et à comprendre le sens des interdits. La médicalisation des auteurs d'infractions à caractère sexuel, entre " gestion des risques " et " tutelle de l'intime ", constitue ainsi une forme de socialisation autoritaire, les thérapeutes participant à la fabrique d'un sujet contemporain enjoint de travailler sur lui et renvoyé à lui-même dans la gestion de ses désirs et comportements.
[en] Ornament's question seems easy to imply when we think about Michelangelo's personality. There are therefore few studies concerning his relation with ornament, often studied with changes operated in various projects. This article proposes a first inspection on ornament's position by indirectly means their more significant realizations. By this way, we perceive that ornament answers as well as the whole to harmony and sense's requirements. It shapes an inseparable meaning, completes or enlightens a work's signification (Tondo Doni, for instance). At the end of his life, ornament is more and more reduced. The human figure is now perceived in transcendent relationship with the sacred field and fill place of balance between ornament and figure. But without ornament's implication, would Michelangelo aimed to represent human form with such intensity?

[fr] La question de l'ornement semble une évidence quand on évoque la figure de Michel-Ange. Il existe pourtant peu d'études sur son rapport à l'ornement, souvent analysé en fonction des changements opérés dans les différents projets. Cet article propose une première révision de la place de l'ornement par le biais de quelques-unes des réalisations les plus représentatives. L'ornement répond aux exigences d'harmonie et de sens en écho avec un ensemble. Il forme un tout inséparable, complète ou éclaire la signification d'une œuvre (par exemple, le Tondo Doni). La fin de la vie est marquée par un amenuisement progressif de l'ornement. A une phase d'équilibre entre ornement et figure succède l'hégémonie de la figure humaine dans une relation transcendante avec le sacré. Mais sans une implication de l'ornement, Michel-Ange serait-il parvenu à représenter la forme humaine avec autant d'intensité ?
[en] The aim of this paper is to discuss the analysis of utterances of the type [avoir NP qui], such as illustrated in the examples below : (1) j'ai ma copine qui habite à Paris enfin qui a un appartement à Paris… (oral, CRFP, PRI-BRI-1) (2) j'ai ma collègue qui arrive à deux heures donc… (oral, CRFP, PRI-CLE-3)These constructions have not been much described; the only existing descriptions have recourse to the concept of secondary predication, or to one of its equivalents, and confer to the verb avoir a constructing role, i.e., it is considered as a governing verb (though generally semantically weakened).I show here that examples (1) and (2) reflect an avoir NP qui V construction where avoir does not manifest any constructing properties. The verb should rather be related to what C. Blanche-Benveniste & al. call a device auxiliary (auxiliaire de dispositif). I therefore suggest a discussion about the notions of device and clefting, in order to examine their adequacy to the construction at issue.With the help of several contextualized examples, I finally show that the appropriate syntactic analysis always depends on the occurring context of the construction: this clearly takes place at the interface between syntax and discourse.

[fr] Le but de cet article est de problématiser l'analyse d'énoncés en avoir SN qui SV, du type : (1) j'ai ma copine qui habite à Paris enfin qui a un appartement à Paris… (oral, CRFP, PRI-BRI-1) (2) j'ai ma collègue qui arrive à deux heures donc… (oral, CRFP, PRI-CLE-3)Ces structures ont été encore relativement peu décrites ; les quelques descriptions que l'on peut en trouver font pour la plupart appel au concept de prédication seconde, ou à un de ses équivalents, et accordent ainsi au verbe avoir un rôle de verbe constructeur, c'est-à-dire un verbe de plein exercice (quoique sémantiquement affaibli, généralement).Je montre ici que les exemples (1) et (2) reflètent une construction en avoir SN qui SV où avoir n'a pas, en fait, ce rôle de verbe constructeur : il faut plutôt le rapprocher de ce que C. Blanche-Benveniste & al. appellent un auxiliaire de dispositif. Je propose ainsi une discussion autour des notions de dispositif et de clivage, afin de les problématiser et de voir si elles peuvent s'appliquer à la construction décrite.Je montre enfin, à l'aide de plusieurs exemples contextualisés, que l'analyse syntaxique retenue dépend toujours du contexte d'apparition de la construction : on est là véritablement à l'interface entre syntaxe et discours.
[en] This paper evaluates how the Lesbian athematic infinitive endings ‑μεναι and ‑ν may shed light on the prehistoric development of this dialect. There is a widely-accepted supposition that these endings are evidence of linguistic contact between Lesbian and Eastern Ionic. Instead, I argue that the distributions of ‑μεναι and ‑ν in Lesbian neatly reflect the situation to be reconstructed for Proto-Greek: *‑men was attached to ablauting stems, while *‑hen attached to non‑ablauting stems. Further evidence in support of this reconstruction is adduced from other dialects and from Homeric Greek.

[fr] Cette contribution examine les désinences ‑μεναι et ‑ν de l'infinitif athématique du lesbien (éolien d'Asie), et leur apport à la reconstruction de la préhistoire de ce dialecte. L'une et l'autre terminaisons sont attribuées communément aux contacts linguistiques étroits entre le lesbien et l'ionien oriental. Je propose, en revanche, que la répartition de ‑μεναι et ‑ν dans les thèmes verbaux où elles sont attestées relève de la situation reconstruite pour le proto-grec : *‑men était la désinence propre aux thèmes à apophonie, alors que *‑hen était utilisée dans les thèmes sans apophonie. Cette reconstruction s'appuie sur l'examen des désinences correspondantes dans d'autres dialectes grecs et dans l'épopée homérique.
[en] Social phobia or social anxiety disorder is currently a widely recognised and diagnosed psychological disorder throughout the world. However, it was in Japan, between the 1960s and the 1990s, that this form of pathological shyness first acquired both medical legitimacy –as a psychiatric diagnosis– and social legitimacy, as a recognised mode of expression of psychological suffering, called "interpersonal phobia" (taijin kyôfu or taijin kyôfushô). What may seem astonishing in retrospect is that Japanese psychiatrists then considered this to be a Japanese neurosis, which led in the 1990s to its international validation as a "culture-bound syndrome". In this paper, I analyse the development of the culturalist perspective in psychopathological theories on interpersonal phobia and the conceptual circulations and rearrangements that determined it, in the historical context of the decades of high economic growth.

[fr] La phobie sociale ou anxiété sociale est actuellement un trouble psychique largement reconnu et diagnostiqué à travers le monde. C'est toutefois au Japon d'abord, entre les années 1960 et 1990, que cette forme de timidité pathologique a acquis une légitimité médicale, en tant que diagnostic psychiatrique, et sociale, en tant que modalité reconnue d'expression de la souffrance psychique, sous le nom de " phobie interpersonnelle " (taijin kyôfu ou taijin kyôfushô). Ce qui peut sembler étonnant rétrospectivement est que les psychiatres japonais considèrent alors qu'il s'agit là d'une névrose japonaise, ce qui conduira dans les années 1990 à sa reconnaissance au niveau international en tant que " syndrome lié à la culture ". Nous analysons dans cet article le déploiement d'une lecture culturaliste dans la réflexion psychopathologique sur la phobie interpersonnelle, les circulations et les réagencements conceptuels qui la déterminent, dans le contexte historique des années de haute croissance économique.
[en] This paper endeavours to cross-analyse an episode from the Conte du Graal by Chrétien de Troyes, namely the scene usually referred to as "des gouttes de sang sur la neige" (Drops of blood on the snow), and three contemporary re-writings of that scene by Giono, Quignard and Roubaud. These instances of re-writing are seen as creative translation projects that can shed new and clarifying light not only on the source text and its various re-writings but also, more generally, on the contemporary representation of our past. Beyond their differences, these three instances of re-writing can be seen as palimpsests of memory in which the Middle Ages embody a sort of repressed modernity. Thus, they correspond to the aim of translation as defined by Antoine Berman (borrowing Troubadour Jaufré Rudel's words), which is to embody "l'auberge du lointain" (the faraway inn), a faraway place which is also the place of origin of our mother tongue.

[fr] Cet article propose une brève lecture croisée d'un épisode du Conte du Graal de Chrétien de Troyes, la scène dite " des gouttes de sang sur la neige ", et de trois de ses réécritures contemporaines (celles de Giono, de Quignard et de Roubaud). Il appréhende ces réécritures comme des entreprises de traduction inventives, animées d'un pouvoir d'éclaircissement qui s'exerce à la fois sur le texte source, sur ses diverses réactivations et, plus largement, sur la représentation que notre contemporain se fait de son passé. Par-delà leurs différences, ces reprises contemporaines apparaissent comme des palimpsestes mémoriels où le Moyen Âge incarne une forme de refoulé de la modernité. Elles rencontrent ainsi la visée qu'Antoine Berman assignait à la traduction (en reprenant les mots du troubadour Jaufré Rudel) : incarner l'" auberge du lointain ", un lointain qui se confond ici avec l'origine de notre langue maternelle.
[en] The end of the 19th century witnesses the emergence of that " ultimate tool of knowledge " which is the scientific photography. According to G. Houbre, it realizes the appropriation of the hermaphroditic body represents nothing but an attempt to determine the social, representational and cognitive mechanisms announcing the paradigmatic change that occurs in this period. Considering that the end of the 19th century brings along with the science of sexuality and that of the classification of monstrosities (teratology) an epistemology that bears the marks of a complex movement of rationalization of the monstrous, one might also notice a change in the apprehension of the hermaphroditic body, a body that undergoes some kind of cultural taming as it leaves the sphere of the fabulous in order to enter the clinical paradigm.

[fr] Dans le contexte de la fin du xixe siècle on assiste à l'émergence de ce " nouvel outil du savoir " qui est la photographie scientifique. Selon G. Houbre, elle s'approprie cette figure problématique qui est le corps hermaphrodite, représente une tentative de déterminer les mécanismes cognitifs, représentationnels et sociaux à travers lesquels on réalise le changement de paradigme qui survient vers cette fin du siècle. Si l'on peut affirmer qu'on assiste dans cette période à l'apparition d'une science de la sexualité et d'une science des monstres (la tératologie) qui placent cette fin de siècle sous le signe d'une rationalisation du monstrueux, il ne faudrait pas s'étonner si l'on constate dans le traitement du corps hermaphrodite à travers les photographies médicales réalisées à l'époque une forme d'apprivoisement de ce personnage troublant, personnage qui perd sa dimension fabuleuse pour entrer dans la sphère du clinique.
[en] Flaubert: from Dervish to Saint : The article analyzes Flaubert's incomplete tale on the seven sons of the dervish, commonly known as his "oriental tale", based on the outlines and notes he wrote. This unfinished project of Flaubert uses local color to create an exotic setting in order to present the theme of disillusionment, which recurs in the Flaubertian corpus. It functions as a "negative" (in the photographic sense of the term) to his Temptation of Saint Anthony, a more accomplished "oriental tale". In both works, Flaubert is inspired by the significance of the desert as a site of the infinite and of mirages. In the "Sons of the Dervish", a simplistic moral allegory presents characters standing for ideas, while in the Temptation a more creative interaction with the poetics of the Other produces a symbolic and philosophical narrative.

[fr] Le conte incomplet de Flaubert, connu sous le sobriquet de son " conte oriental ", reconte les histoires des sept fils d'un derviche. Cet article l'analyse sur les bases des schémas et des notes qu'il a laissés. Dans ce projet resté inachevé Flaubert emploie les couleurs locales afin de créer un cadre exotique pour l'exposition de la " déception ", thème qui revient dans les œuvres de Flaubert. Le conte, tel qu'il est, fonctionne en tant que " négatif " (dans le sens photographique) pour La Tentation de saint Antoine, lui aussi un " conte oriental " mais plus réussi. Dans les deux textes, Flaubert s'inspire du sens du désert en tant que site de l'infini et des mirages. Dans " Les Fils du derviche " une allégorie morale assez simpliste présente des personnages qui incarnent des idées, tandis que dans La Tentation une interaction plus créatrice avec la poétique de l'Autre produit une narration symbolique et philosophique.
[en] This article proposes a historical critique of industrial ecology by studying its emergence at the beginning of the industrial revolution. At that time, the discourse surrounding recycling was also a form of greenwashing and was used so as to undermine environmental protests. In English political economy recycling sanctified factories by integrating them into the vast chemical clock of nature. In France, industrialists emphasized the congruence between pollution reduction and profits so as to showcase their ability to transform matter without any loss. The repetition of industrial ecology's promises across two centuries and a global environmental crisis questions the dream of an invisible hand managing materials flows in an optimal way.

[fr] Cet article propose une critique historique de l'écologie industrielle en étudiant son émergence au début de la révolution industrielle. Dès cette époque, le discours du recyclage était aussi une forme de greenwashing avant la lettre servant à désamorcer les contestations environnementales. Dans l'économie politique anglaise le recyclage sanctifiait la grande industrie en l'intégrant dans l'horloge chimique de la nature. En France, les industriels insistaient sur la congruence naturelle entre la réduction de la pollution et l'augmentation de leurs profits pour mettre en avant leur capacité à transformer sans perte la matière. L'intérêt d'exhumer l'ancienneté de la promesse d'une écologie industrielle, de souligner sa répétition à deux siècles et une crise environnementale globale d'écart est de questionner le rêve d'une main invisible gérant de manière optimale les flux de matières.
[en] At the end of this year 2013, the Etudes Caribéennes Review reached its tenth birthday. This editorial proposes to trace the main stages of the construction of this academic journal and outlines its editorial policy. The Etudes Caribéennes Review is a space for sharing and meeting, from the Caribbean to Latino-Caribbean America, from insularity worlds to the "Tout-Monde" through a multidisciplinary approach while providing a privileged place to the land-use planning as a discipline carrefour. The making of the territory, its resources and their uses, interactions between actors and power, rethinking the "common"... All dimensions that gather our reflections.

[fr] Au terme de cette année 2013, la Revue Etudes Caribéennes atteint son dixième anniversaire. Cet éditorial propose de retracer les grandes étapes de la construction de cette revue universitaire et présente les grandes lignes de sa politique éditoriale. La Revue Etudes Caribéennes constitue un espace de partage et de rencontre, de la Caraïbe à l'Amérique latino-caribéenne, des mondes insulaires au " Tout-Monde ", à travers une approche multidisciplinaire tout en accordant une place privilégiée à l'aménagement du territoire en tant que discipline carrefour. La fabrication du territoire, les ressources et leurs usages, les interactions entre les acteurs et les rapports au pouvoir, repenser le " commun "… Autant de dimensions qui fédèrent nos réflexions.
[en] This article proposes adopting an old proposal to solve a new problem. Given the exploitation of the work of digital social network users, we propose that the best way to counter the capital accumulation cycle of large digital corporations is to claim wage labor. This redistribution, which could take the form of a contributory income, would directly undermine the foundations of financial capitalism.

[fr] Cet article propose d'adopter une ancienne revendication pour enrayer un nouveau problème. Face à l'exploitation du travail des usagers des médias sociaux numériques, nous proposons que le meilleur moyen de contrer le cycle d'accumulation du capital des grandes corporations numériques est de revendiquer le salariat. Cette redistribution, qui pourrait prendre la forme d'un revenu contributif, viendrait directement ébranler les fondations du capitalisme financier.