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[en] Study of an unpublished book of ordinances of the 15th to 17th centuries pertaining to the silk velvets weavers of Valencia, conserved in The Hispanic Society of America in New York. Its comparison with the Valencian silk ordinances that we already know provides new information on 15th century textile technology.

[es] Estudio de un libro inédito de ordenanzas de los siglos XV-XVII perteneciente a los tejedores de terciopelos de seda de Valencia, conservado en The Hispanic Society of America de Nueva York. Su comparación con las ordenanzas valencianas de la seda conocidas hasta ahora ofrece nuevos datos sobre la tecnología textil del siglo XV.
[en] Ibn al-Ḥājj al-'Abdarī a Maliki jurist in Mamluk Cairo, denounced a religious "innovation" (bid'a) that had apparently become current in fourteenthcentury Egypt: "Infidels" would interrupt the Muslim Friday sermon in order to profess or reiterate their conversion to Islam before the entire congregation. Ibn al-Ḥājj urged preachers not to tolerate such interruptions under any circumstances, a posture that seems at odd with Mamluk policy of inducing such conversions especially among the Coptic community. The Maliki jurist's legal arguments furnish new insights into the hitherto unexplored role of the Friday liturgical sermon in the conversion to Islam. This article will explain the legal basis of Ibn al-Ḥājj's opposition to this practice, propose some explanations for the motivations behind the would-be convert's interruption of the sermon, and relate this phenomenon to the historical context of tense Muslim-Christian relations in fourteenth-century Mamluk Egypt.

[es] Ibn al-Ḥaŷŷ al-'Abdarī, un jurista malikí en el Cairo mameluco, denunció una "innovación religiosa" (bid'a) que se extendió en el Egipto del siglo XIV. Los "infieles" interrumpían el sermón del viernes, aparentemente, para proclamar o reiterar su conversión al Islam ante la congregación. Ibn al-Ḥaŷŷ instó a los predicadores a no tolerar dichas interrupciones bajo ninguna circunstancia –postura que parece contradecir a la política impuesta por los mamelucos de forzar la conversión de los infieles, sobre todo de los procedentes de la comunidad copta. Los argumentos legales de Ibn al-Ḥaŷŷ arrojan nueva luz sobre el papel, hasta entonces ignorado por los estudiosos, del sermón del viernes en la conversión al islam. El artículo analiza las bases jurídicas de la oposición manifestada por Ibn al-Ḥaŷŷ hacia esta práctica, explica los posibles motivos que indujeron a los conversos a interrumpir el sermón islámico y relaciona este fenómeno con el contexto histórico de las tensas relaciones entre musulmanes y cristianos en el Egipto mameluco.
[en] The scholar analyzes and publishes the Latin annals of martyrs transmitted in Madrid, BN, 10029 and, in an unpublished second version, Madrid, BRAH, 78. He also examines the possible date and origin, sources and influence in the Latin annals of Iberian Peninsule. Finally, this paper offers new editions of the so-called Chronicon Rotense alterum and Chronicon paruum Ambrosianum.

[es] Se estudian y editan en este artículo unos anales de mártires transmitidos por Madrid, BN, 10029 y, en una segunda redacción inédita, por Madrid, BRAH, 78. Además se examina su posible datación y origen, sus fuentes y su influencia en la literatura analística latina de la Península Ibérica. Se ofrecen asimismo nuevas ediciones de los denominados Chronicon Rotense alterum y Chronicon paruum Ambrosianum.
[en] This paper aims to study the relationship between the money rents received by the nobility, assigned on royal taxes in certain places (situados) and seigneurial power. In order to do so, the information in the account books of Sancho IV that are preserved for the late 13th century (1292) and that of the Becerro de las Behetrías for the mid-14th century (1352) will be compared, focusing on areas that we know well from previous works. Both texts enable us to address the study of these aspects in a very important period in the development of the relationship between royal and noble power, a period of changes and transformations marked by crisis and conflict from the closing decades of the 13th century onwards.

[es] Nuestro objetivo en este trabajo es estudiar la relación entre las rentas que recibían los nobles, asignadas sobre las rentas regias en ciertos lugares (situados) y el poder señorial. Para ello compararemos la información de las cuentas de Sancho IV que se conservan para finales del siglo XIII (1292) y la del Becerro de las Behetrías para mediados del siglo XIV (1352) en relación con algunos territorios que conocemos bien por nuestros trabajos anteriores. Ambos textos nos permiten abordar el estudio de esos aspectos en un período muy importante en el desarrollo de la relación entre el poder regio y el poder nobiliario. Un período de cambios y transformaciones marcado por la crisis y los conflictos desde las últimas décadas del siglo XIII.
[en] This article aims at studying the origin of public debt in Aragon in the 14th century and its development in the 15th century. Hence, the dire state of municipal finances, the reasons that led city and town councils to run into debt, cuts and rises in interest rates, and some the most important issues of public debt will be fully discussed and analysed.

[es] El objeto de este artículo es estudiar los orígenes de la deuda pública de los municipios aragoneses en el siglo XIV y su evolución en el siglo XV. En este sentido, se analiza especialmente la cronología de las principales emisiones, los cambios en los tipos de interés y las causas que obligaron a las ciudades y villas del reino a endeudarse.
[en] This work analyses the Castilian translation of Geoffrey of Monmouth's Historia Regum Britanniae which is included in the General Estoria by Alfonso X. This is a partial translation of the Latin text, fragmented in several sections throughout the Castilian chronicle. Studying the location of the British sections within the chronicle and the stylistic procedures used by Spanish translators in every case will enable us to determine the role of the Historia Regum Britanniae in King Alfonso's historiographical project and its connections with the ideology of the General Estoria.

[es] El artículo analiza la traducción castellana de la Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth conservada en la General Estoria de Alfonso X. Se trata de una traducción del texto latino parcial y fragmentada, repartida en diversas secciones a lo largo de la crónica castellana. El estudio de la ubicación de las diferentes secciones bretonas y de los procedimientos estilísticos usados por los traductores en cada caso nos permitirá establecer la función de la Historia Regum Britanniae en el seno del proyecto historiográfico alfonsí y sus conexiones con la orientación ideológica de la General Estoria.
[en] The paramount role of the mass in the birth of Spanish theater of the late Middle Ages or early Renaissance has been duly recognized by authoritative critics and historians. These scholars, however, have paid little or no attention to the centrality of the Eucharist in the gestation phase of that theater. The present essay is focused on the process of adapting the rite of transubstantiation to a dramatic plot on the way to an eventual transmutation into a full-fledged theatrical representation. At issue here are the only four extant specimens of the so-called misa de amores of the fifteenth century. These daring parodies of the Mass include Francesc Moner's most ingenious rendition of the genre. On the basis of Linda Hutcheon's innovative theory, one may envisage a parodic mode that conditions the distinctive traits of a "desacralized" ritual, the very matrix of the transmutation in question.

[es] El papel destacado de la misa en el nacimiento del teatro español en la tardía Edad Media o principios del Renacimiento ha sido reconocido debidamente por críticos e historiadores de gran prestigio. Aun así, tales estudiosos no han prestado la debida atención a la centralidad del Sacramento Eucarístico con relación a ese teatro en ciernes. En el presente ensayo, el objeto de estudio es el proceso de adaptación del rito de la transubstanciación a una trama que eventualmente se transmuta en una representación teatral en plena madurez. Se imponen a nuestra consideración los únicos cuatro ejemplares que se conservan de la llamada misa de amores del siglo quince. Entre estas atrevidas parodias de la misa se incluye la de Francesc Moner, la versión más ingeniosa del género. A la luz de la teoría innovadora de Linda Hutcheon, se vislumbra la existencia de una modalidad paródica que condiciona las trazas distintivas de un rito "desacralizado", verdadera matriz de la transmutación en cuestión.
[en] The illumination of manuscripts was one of the most important sumptuary arts from the 6th to the 13th centuries, due to the symbolic and material value of the illuminated codex. As one of the tempera painting techniques, illumination followed the same guidelines regarding the preparation and use of pigments and colorants, taking into account the peculiarities of a flexible support such as parchment. The paper will study the materials and techniques of medieval illumination, using as primary sources contemporary treatises on art technology. These technical data will be associated with documentary information regarding the concept and work of the painterilluminator in order to highlight the importance of one of the main ars mecanicae in the Middle Ages.

[es] La iluminación de los manuscritos ha sido una de las artes suntuarias más importantes a lo largo de los siglos VI-XIII tanto por el valor simbólico como material del códice iluminado. Como técnica pictórica al temple, ha seguido las pautas de este tipo de pintura respecto a los pigmentos y colorantes empleados, así como su preparación y aplicación, teniendo siempre en cuenta las peculiaridades de un soporte flexible como es el pergamino. En el presente trabajo se estudiarán las sustancias colorantes y las técnicas de la iluminación medieval, empleando como fuente diversos tratados de tecnología artística. Estos datos técnicos se han relacionado con información documental sobre el concepto y el trabajo del pintoriluminador para resaltar, precisamente, la importancia de una de las mayores ars mecanicae en la Edad Media.
[en] Wide sectors of Valencia and its kingdom did not give up their support to the earl of Urgell, Jaume the Unlucky, even after he was defeated by the infant Ferdinand of Castille in his run to the throne of Catalonia-Aragon during the so-called Caspe's Compromise (1412). We have drawn this conclusion after examining Valencia's municipal documentation. The Catalan nobleman led an upheaval in 1413 against Ferdinand the First of Aragon, his old rival. During the insurrection, a considerable portion of the Valencian society behaved in ways that make evident the degree of popular sympathy gained by the rebels. The Valencian people's behavior during these events also shows signs of a profound social collapse, which had started back in the last decades of the 14th century. When Martin the First died (1410), the seriousness of this persisting social crisis grew due to some violent episodes that took place before the Trastamara dinasty managed to occupy the throne in the Crown of Aragon.

[es] La documentación municipal de Valencia demuestra que amplios sectores de esta ciudad y de su reino siguieron apoyando la causa del conde de Urgell, Jaume el Dissortat, después de que su candidatura al trono catalano-aragonés fracasase en el Compromiso de Caspe (1412) frente a la del infante Femando de Castilla. Durante la insurrección de 1413, emprendida por el noble catalán contra Femando I de Aragón, su antiguo rival, el comportamiento de una parte importante de la sociedad valenciana revela una clara simpatía popular hacia los rebeldes, así como la persistencia, en el seno de la capital, de una profunda quiebra social que remontaba a las últimas décadas del siglo XIV, agravada, tras la muerte de Martín I (1410), por los hechos violentos que precedieron a la instauración de la dinastía Trastámara en la Corona de Aragón.
[en] The author suggests to give the name of "addition" to the first twenty-five Cantigas de Santa María, written in prose, of the Ms TJ l. The author thinks that these additions do not come neither from Alfonso X nor from his surrouindings. They should have been added when the cultural reader was different and did not know the language of Galice. What proves this is the fact that the person who wrote this "addition" obtained information from another sources in some miracles (numbers 2 and 3) and those of praise are a theological gloss.

[es] El autor propone que se llame "añadido" a las hasta ahora denominadas prosificaciones castellans de las primeras veinticinco cantigas de Santa María del Ms TJ l. Él entiende que no se deben a Alfonso X, ni a su entorno. Que debieren ser añadidas en un tiempo en que el lector cultural era distinto y desconocía el gallego. Esto lo demuestra en cuanto el responsable del tal "añadido" acude a fuentes distintas en algunos milagros (números 2 y 3) y las de loor son una glosa teológica.
[en] The aim of this article is to study the signs and symbols that appear in the hispanic medieval documents and manuscripts. These signs and symbols have usually been considered simply as mere elements to validate the charters. However, these alements were useful as a mean of visual communication between the high classes, able to generate charters, and the rest of medieval society—the majority illiterate— who received those charters. Because of their inability of understand an alphabetical code, they needed the graphic help to comprehend the message. Besides this, the article deals with non diplomatic signs and their function.

[es] Este artículo se centra en los signos o símbolos presentes en los documentos y manuscritos medievales hispanos, que habitualmente han sido tratados como meros elementos de validación de los diplomas. Pero estos elementos servían también de nexos de comunicación visual entre las clases poderosas, capaces de producir escritos, y los demás miembros de la sociedad medieval, receptores y destinatarios de tales escritos, en su mayoría analfabetos. Precisamente por esta razón, su incapacidad de descifrar un código alfabético, necesitan de auxilio gráfico para acercarse a la comprensión del mensaje. Asimismo, tratamos de los signos no diplomáticos y de su función.
[en] This paper offers the first critical edition of Sermo de s. Vincentio (CPL 1092) of Justus of Urgel (VIth Century). This edition is based on the study of all surviving manuscripts: Lérida, Archivo Capitular, Roda 35 and Barcelona, Biblioteca de Cataluña 729- V and 729-VII. Spanish translation is added.

[es] Este artículo contiene la primera edición crítica del Sermo de s. Vincentio (CPL 1092) de Justo de Urgel (s. VI). Esta edición ha sido elaborada a partir del estudio de todos los manuscritos conservados: Lérida, Archivo Capitular, Roda 35 y Barcelona, Biblioteca de Cataluña 729-V y 729-VII. Se incluye asimismo una traducción del texto.
[en] The Baladro del sabio Merlín (published in 1498 and 1535) is one of the most important examples of how Arthurian literature was received in the Iberian Peninsula in the later Middle Ages. The Baladro descends from the central section of the Post-Vulgate Cycle –or Merlin–, composed in France between 1230 and 1240, in a cultural and ideological context very different from that existing in Castile in the 14th and 15th centuries. For this reason, the Hispanic texts underwent a series of modifications, in order to adapt the work to the horizon of expectations of the new public. This involved the reinterpretation of some passages, in accordance with the ideology of the context of reception, and its consequent rewriting. The present article analyses the chapter in which King Arthur's enthronement is related and how these rewriting processes involved a reinterpretation of the legal, social and political concepts referred to in it.

[es] El Baladro del sabio Merlín (editado en 1498 y 1535) constituye uno de los ejemplos más destacados de la recepción de la literatura artúrica en la Península Ibérica durante el final de la Edad Media. El Baladro desciende de la sección central del ciclo de la Post-Vulgata –o Merlin–, compuesto en Francia entre 1230 y 1240, en un contexto cultural e ideológico muy diferente del castellano de los siglos XV y XVI. Por ese motivo, los textos hispánicos fueron sometidos a una serie de modificaciones, que buscaban la adecuación de la obra al horizonte de expectativas de su nuevo público. Esto conllevó la reinterpretación de ciertos pasajes, de acuerdo con la ideología del contexto de recepción y su consiguiente reescritura. El presente trabajo analiza el capítulo en el que se relata la entronización del rey Arturo y cómo estos procedimientos de reescritura conllevaron una reinterpretación de los conceptos sociales y políticos a los que allí se alude.
[en] In this article an overview of the situation of women professionally dedicated to embroidery in Barcelona in the fourteenth and fifteenth centuries is presented. The importance of Barcelona as a producer in the field of embroidery and the existence of a remarkable body of documents, in some cases unpublished, make this specific field of research feasible. I analyse questions such as women's access to learning the profession, their inclusion or not in family production structures, and the type of works they were able to produce. In all cases, I endeavour to produce a comparative analysis of the situation of embroiderers in Barcelona with that experienced by women involved in this art in contexts such as Paris or London, which have been extensively studied in recent decades.

[es] En este artículo presento una panorámica de la situación de las mujeres dedicadas profesionalmente al bordado en Barcelona a lo largo de los siglos XIV-XV. La importancia productora de la ciudad en el campo del bordado y la existencia de un notable corpus documental, en algunos casos inédito, hace factible esta delimitación. Analizo cuestiones como el acceso de las mujeres al aprendizaje de la profesión, su inclusión o no en estructuras productoras familiares y el tipo de obras que pudieron realizar. En todos los casos ensayo un análisis comparativo de la realidad de las bordadoras barcelonesas con la que vivieron las mujeres dedicadas a este arte en contextos como París o Londres, notablemente estudiados en las últimas décadas.
[en] The political situation in the Kingdom of Tunis had a decisive influence on the targets and failures of its diplomatic and commercial links with the European powers. After a long period marked by successive agreements, the old objectives of the Crown of Aragon concerning the tax system were to be recognized in the agreement achieved in 1360, although that agreement is not achieved in practice enforce that claim. The strengthening of the Hafsid authority during the last decades of 14th Century opened a period of veiled confrontation. The increasing of the pirate actions, which culminated with the punishment expeditions on seaports of Maghreb, were an evidence for this confrontation. The agreement of 1403 ended up the hostilities and opened a new political strategy within the relationship between Crown of Aragon and Hafsid Maghreb.

[es] La coyuntura política del reino de Túnez repercutió de forma decisiva sobre las aspiraciones y fracasos de sus relaciones diplomáticas y comerciales con las potencias europeas. Tras un periodo prolongado jalonado por acuerdos sucesivos, las viejas pretensiones tributarias de la Corona de Aragón alcanzarán a ser reconocidas en el tratado suscrito en 1360, aunque aquel acuerdo no conseguirá hacer efectiva en la práctica dicha reclamación. El fortalecimiento del poder de los Hafsíes en las últimas décadas del siglo XIV reabre un periodo de confrontación velada con la intensificación de las actividades corsarias, que culminan en sendas expediciones de castigo sobre puertos magrebíes. El tratado de 1403 pondrá fin a dichas hostilidades y reabrirá una nueva estrategia en las relaciones con el Magreb Hafsída.
[en] In this article we combine the perspective of medieval urban hygiene and the fi ndings of medical and intellectual historians by tracing some ways in which medieval urban residents and governments attempted to limit disease and promote health by recourse to preventative measures. In both of the urban regions and domains in focus, namely Italian streets and Dutch bathhouses, considerable thought had been put into reducing the health risks perceived as attending upon them, at times devising arguments and procedures that possibly refl ect insights from prevailing medical theories and the advice of practitioners. We suggest that the relation between medical learning and health practices was more complex than a trickledown process, and analyze them in the context of pre-modern "healthscaping": a physical, social, legal, administrative, and political process by which urban individuals, groups, and especially governments sought to safeguard and improve collective wellbeing.

[es] En este artículo combinamos la perspectiva de la higiene urbana medieval con los hallazgos de los historiadores de la medicina y de la intelectualidad, analizando algunas de las formas con que los habitantes y los gobiernos urbanos medievales intentaron limitar las enfermedades y promover la salud mediante medidas preventivas. En las dos regiones que se toman en consideración (las calles italianas y los baños holandeses), se hizo un esfuerzo de reflexión considerable para reducir los riesgos de la salud, elaborando a veces argumentos y procedimientos que reflejaban las ideas de las teorías médicas imperantes y los consejos de los profesionales. Sugerimos que la relación entre el aprendizaje médico y las prácticas de salud era más compleja que un simple proceso de propagación, y la analizamos en el contexto de la preservación de la salud de carácter pre-moderno: un proceso físico, legal, administrativo y político mediante el cual individuos, grupos y, especialmente, gobiernos buscaron la forma de salvaguardar y mejorar el bienestar colectivo.
[en] In this study, we analyze the paintings of the Saint Domingo of Guzmán, Saint Thomas of Aquino and Saint Peter of Verona of the monastery of Saint Thomas in Ávila and their iconography in relation to the original historical context. The interpretation of the images shows some aspects about the person who commissions the paintings and who designed the message, the inquisitor Torquemada, as well as his aim.

[es] En este artículo analizamos las pinturas de Santo Domingo de Guzmán, Santo Tomás de Aquino y San Pedro de Verona del Convento de Santo Tomás de Ávila y su iconografía en relación con el contexto histórico original. La interpretación de las imágenes revela algunos aspectos de la persona que, hipotéticamente, encargó las pinturas y que diseñó el mensaje, el inquisidor Torquemada, así como sus objetivos.