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[en] Attacks on the physical integrity of artworks within museums force institutions to confront the contradictions inherent to their joint missions of conserving and exhibiting cultural heritage. We might ask ourselves whether these attacks, carried out by members of the public on works exhibited in museums, can be analysed as a cultural experience of frustration on the part of the public, expressing incomprehension or dissatisfaction through acts of vandalism. This article proposes an exploration of this issue, drawing on the results of a sociological study of vandalism of works in art museums in Europe and North America between 1970 and 2020. It details examples of vandalism that reveal a failure of the cultural experience, and goes on to examine attacks on works that show another kind of failure: the disconnect between the declared intentions of the perpetrators—namely a creative vandalism—and subsequent interpretations by museums and critics—namely a denial of artistic legitimacy.

[fr] Les atteintes portées à l'intégrité physique d'œuvres d'art au sein de musées confrontent de manière directe les institutions muséales aux contradictions inhérentes à leurs missions de conservation et d'exposition du patrimoine. On peut se poser la question de savoir si les atteintes portées, par le public, aux œuvres exposées dans des musées peuvent être analysées comme une expérience culturelle contrariée du côté du public, qui exprimerait une incompréhension ou un mécontentement par le biais d'actes de vandalisme. Cet article propose d'explorer cette problématique, en s'appuyant sur les résultats d'une enquête sociologique portant sur le vandalisme d'œuvres dans les musées d'art en Europe et en Amérique du Nord, entre 1970 et 2020. Il détaille des exemples de vandalisme qui révèlent un ratage de l'expérience culturelle, puis explore des atteintes aux œuvres qui montrent un autre ratage, celui du décalage entre les intentions déclarées de leurs auteurs – à savoir un vandalisme créatif – et l'interprétation qu'en font les musées et les critiques – à savoir un déni de légitimité artistique.
[en] This article analyzes, on a microhistoric scale, the passage of a Breton peasant family from the land to the sea. In the first decades of the 19th Century, this family progressively slipped deeper into poverty although their geographic location, right on the bay of Saint-Brieuc, made it possible for three boys to easily find a temporary, partial answer to the insecurity of agricultural revenue: seasonal departures to fish on Newfoundland's coast. However, circumstance and need quickly led them to leave the land permanently in order to become first fishermen, then sailors. From this moment onward, trained in sea fishing, they participated in its different transformations: passage from Newfoundland to Iceland, and attempts at diversification towards international trade. The last evolution, in the second part of the century, led the youngest brother to participate in the slow migration of the naval enlisted men of Brittany towards commercial ports, at that time rapidly expanding. The experiences of the three brothers thus fit into the general evolution of fisheries and Breton commerce in the 19th Century.

[fr] Cet article analyse à une échelle micro-historique le passage de la terre à la mer d'une famille de paysans bretons. Durant les premières décennies du xixesiècle, cette famille s'enfonce progressivement dans la pauvreté. Cependant, sa situation géographique, en bordure de la baie de Saint-Brieuc, permet à trois garçons de trouver facilement une réponse provisoire et partielle à la précarité des revenus agricoles: l'embarquement saisonnier pour la grande pêche à Terre-Neuve. Assez rapidement toutefois, les circonstances et les nécessités les amènent à quitter définitivement la terre pour devenir pêcheurs puis marins. À partir de ce moment, formés par la grande pêche, ils participent aux différentes mutations de celle-ci: passage de Terre-Neuve à Islande, tentatives de diversification vers l'armement au commerce international. L'évolution ultime, dans la deuxième partie du siècle, amènera le plus jeune frère à participer à la lente migration des inscrits maritimes de Bretagne vers les grands ports de commerce alors en forte expansion. Les parcours des trois frères s'inscrivent donc dans l'évolution générale des pêcheries et du commerce breton au xixesiècle.
[en] Beccaria defines the objective of his criminal theory in terms of an optimal balance between gains and losses. Despite this utilitarian perspective, however, he is known to establish unconditional principles of criminal justice. These principles are reflected both in formal norms concerning criminal procedure and in substantive norms concerning the modalities of punishment, the most famous of which is the rejection of the death penalty. But how can principles of justice be derived from calculations of utility? This article attempts to show that Beccaria never renounces the arithmetical purity of his utilitarian presupposition: the qualitative markers that he manages to place in his curves or quantitative measures do not emerge from the calculations themselves. In Beccaria's penal theory, it is from the very rationality of the calculation of utilities that the principles of justice emerge.

[fr] Beccaria définit l'objectif de sa théorie pénale en termes d'équilibre optimal entre les gains et les pertes. En dépit de cette perspective utilitariste, on sait pourtant qu'il établit des principes inconditionnels de justice pénale. Ces principes se traduisent aussi bien en normes formelles concernant la procédure pénale qu'en normes substantielles concernant les modalités des peines encourues, dont la plus célèbre est l'interdit jeté sur la peine de mort. Mais comment tirer des principes de justice de calculs d'utilité ? Cet article tente de montrer que Beccaria ne renonce jamais à la pureté arithmétique de son présupposé utilitariste : les repères qualitatifs qu'il parvient à placer dans ses courbes ou ses mesures quantitatives n'émergent pas d'ailleurs que des calculs eux-mêmes. Dans la théorie pénale de Beccaria, c'est de la rationalité même du calcul des utilités qu'émergent les principes de justice.
[en] This study aims at showing the effect of various categories of textual resources on the skills of students' narrative writings at the end of primary school. According to psychological models of writing and to the notion of dialogism, we hypothesize that borrowing from texts which are read by students leads them to master certain constraints of the writing of fiction. The participants wrote and rewrote an episode of an adventure novel, on four occasions during a school year. Moreover, they had to give advice to their peers between the writing of their first draft and the second one. The analysis of students' texts, which are representative of all the productions that have been realized, shows the recurrence of re-use of words and expressions stemming from a common reference universe. It also highlights the strategies (springboard, lever, image, playing with signifier/signified) used to seize words of others and reconfigurations operated in the new context of their personal paper. The possibility of drawing from various textual sources–texts of experts or writers novices–plays a role of propping up in the apprenticeship of the literacy. Besides, having to produce a critical "métadiscours" on peers' texts leads to abstract the principles of creative imitation.

[fr] Cette étude vise à montrer l'effet de différentes catégories de ressources textuelles sur les compétences d'écriture narrative d'élèves de la fin de l'école élémentaire. En appui sur des modèles psychologiques de l'écriture et sur la notion de dialogisme, nous mettons à l'épreuve l'hypothèse selon laquelle l'emprunt à des textes lus permet aux élèves d'appréhender certaines contraintes de l'écriture de fiction. Les participants ont écrit et réécrit un épisode de roman d'aventures, à quatre reprises au cours d'une année scolaire. Ils devaient en outre donner des conseils à leurs pairs entre l'écriture de leur première version et la seconde. L'analyse de textes d'élèves représentatifs de l'ensemble des productions réalisées montre la récurrence de réemplois de mots et d'expressions issus d'un univers référentiel commun. Elle met également en évidence les stratégies (tremplin, levier, image, jeu sur le signifiant/signifié) utilisées pour s'emparer des mots des autres et les reconfigurations opérées dans le contexte nouveau de leur écrit personnel. La possibilité de puiser à différentes sources textuelles – textes d'experts ou d'écrivains novices – joue un rôle d'étayage dans l'apprentissage de la littératie. En outre avoir à produire un métadiscours critique sur les textes de pairs conduit à abstraire les principes de l'imitation créative.
[en] In the mid XIXth century, the emergence of the concept of conservation of energy gives rise to one of the great controversies of classical physics, opposing the mechanistic model to the energistic one. In 1902, a key reform in science teaching attributes to experimentation the essential role (pedagogically). It so happens that french physicists are primarily experiment focused, such that as a result, transposing the concept of energy from the scientific context to that of teaching was immediate. Although this hypothesis is in part confirmed by the official record, further analysis puts into question what is actually taught.

[fr] À la mi-XIXe, l'émergence du concept de conservation de l'énergie donne lieu à l'une des grandes controverses de la physique classique, opposant mécanisme et énergétisme. En 1902, une réforme essentielle dans l'enseignement des sciences attribue à "l'expérience" le rôle premier. Or les physiciens français sont principalement des expérimentateurs: il semble que le passage du concept d'énergie du milieu savant vers le milieu enseigné soit immédiat. Si les textes officiels confirment en partie cette hypothèse, une analyse plus fine ainsi qu'une étude des manuels du secondaire, oblige à s'interroger sur ce qui est réellement introduit.
[en] First climate change effects, especially in the coastal zone, stress the adoption of a long term strategy at all decision levels. Even if disruptions are unavoidable, there are still doubts concerning their extent and local effects. They will partly depend on our reaction capacities, especially concerning the mitigation of greenhouse gas emissions. Even quite recently perceived as distant and hypothetical, gradually the phenomenon is beginning to take shape. The increasing concern of local collectivities is stressed by its context: international (United Nations Framework Convention on Climate Change and Kyoto Protocol), european (climate energy package) and national (Grenelle de l'environnement). In France, their willingness of action can become concrete through a specific tool, the territorial climate plan. But, the cross-cutting feature of the subject overflows this framework. The Bretagne region strongly integrate climatic concern especially in the Morbihan gulf regional natural parc project and in its energy plan.

[fr] La manifestation des premiers effets des changements climatiques, notamment en zones côtières, presse l'adoption d'une stratégie sur le long terme, et ce à tous les niveaux de décision. Bien que des perturbations soient inévitables, le doute persiste quant à leur ampleur et leurs manifestations locales. Elles dépendront en partie de nos capacités de réaction, en particulier relativement à une limitation des émissions de gaz à effet de serre. Perçu il y a peu encore comme lointain et hypothétique, le phénomène se concrétise progressivement.Le questionnement croissant des collectivités locales est exacerbé par des contextes pressants : international (Convention Cadre des Nations Unies sur les Changements Climatiques et le Protocole de Kyoto), européen (paquet climat énergie) et national (Grenelle de l'environnement). Leur volonté d'action peut se concrétiser, en France, au moyen d'un outil spécifique, le "plan climat territorial". Toutefois, la transversalité du sujet déborde ce seul cadre d'action ; ainsi, la région Bretagne a intégré la préoccupation climatique notamment dans le projet de parc naturel régional du golfe du Morbihan mais aussi dans son "plan énergie pour la Bretagne ". Les stratégies développées dans ces textes résultent de la construction des enjeux locaux en matière climatique. Les mesures adoptées au niveau local visent principalement la limitation des émissions de gaz à effet de serre, mais des mesures d'adaptation commencent à apparaître. Ces stratégies résultent d'une approche prudente, optimisant les chances de succès face à un enjeu nouveau et entouré de nombreuses incertitudes.
[en] The fate of Ilma de Murska, Irma Terputec-Terée, Emma Wiziak de Nicolesco and Milka Ternina, who were launched out from Croatia into the most prominent world stages, reflects the image of musical culture in this part of the Habsburg monarchy, presents the specific and individual characteristics of their life paths, and indicate some specificities of their time and milieu, ranging from general political and cultural issues, social and financial status, attitudes towards their private lives and personal relations up to entirely musical inclinations.

[fr] Ilma de Murska, Irma Terputec-Terée, Emma Wiziak de Nicolesco et Milka Ternina : la destinée de ces quatre cantatrices les mènent, au xixe siècle, depuis la Croatie jusqu'aux plus grandes scènes du monde entier. À bien des égards, leurs carrières reflètent ce que fut, à cette époque, la culture musicale dans cette partie de l'empire des Habsbourg. Mais chacune d'entre elles porte aussi une singularité qui tient aux normes sociales de leur temps et de leur milieu respectif. Retracer ces quatre biographies réclame donc d'articuler les enjeux politiques et culturels, leur statut social et financier à ce qui relève de la vie privée, des relations personnelles et de leurs choix musicaux.* Traduction de l'allemand : " Le son de la douce voix s'est éteint "
[en] In January 1903, Lorrain published an article entitled "Victime" in Le Journal, a barely disguised vitriolic portrait of Jeanne Jacquemin, a painter he had discovered and praised a few years previously. As a result, she started proceedings against the writer. The trial took place in May 1903 and Lorrain was sentenced to pay a heavy fine. Through a number of documents, we shall see how the trial took over Lorrain's life for a whole year and compelled him to write La Maison Philibert to help him pay the legal fees.

[fr] En janvier 1903, Lorrain publie dans Le Journal une chronique sous le titre " Victime ", en fait il s'agit d'un portrait assassin à peine voilé de Jeanne Jacquemin, peintre qu'il avait encensée et découverte quelques années plus tôt. Cette dernière intentera un procès à l'écrivain, qui eut lieu en mai 1903 et Lorrain fut condamné à une lourde amende. A travers de nombreux documents, nous verrons comment ce procès occupera la vie de Lorrain toute une année et le poussera à écrire La Maison Philibert, pour financer la procédure.
[en] Even though sport has become a major social phenomenon, sport culture is still considered as not noble enough an object for French researchers. Today, as rugby is becoming more widespread in France in the stadiums but also in the media and the industries, researches on this topic are still rare and not very visible for the academia, for a wider audience and even for rugby specialists, including the media. In order to preserve what needs to be transmitted to future generations, the world of rugby gets interested in cultural inheritance. We will focus here on the role of Midi Olympique, a written press media dedicated to rugby, in the process of cultural heritage of this sport. Through the analysis of the social and editorial position and of the strategy of Midi Olympique, then through the content analysis of a corpus, we will show that Midi Olympique is at the same time an actor and an object -or rather twice an object- of this cultural heritage process.

[fr] Bien que le sport soit devenu un phénomène social majeur, la culture sportive est toujours considérée comme un objet peu noble par les chercheurs français. Aujourd'hui, alors que le rugby quitte sa terre d'élection du Sud-Ouest pour mieux se mettre en scène dans les médias et se vendre aux entreprises, les travaux sont à la fois rares et peu visibles pour le champ scientifique, pour des publics élargis… et pour les milieux rugbystiques, médias inclus. C'est en partie pour sauver ce qui mérite d'être transmis aux générations futures que le monde du rugby découvre à son tour la question patrimoniale. Nous nous attacherons ici à décrypter le rôle joué dans le processus de patrimonialisation du rugby par Midi Olympique, organe de presse écrite désormais totalement dédié à cette discipline sportive. A travers l'analyse de sa position sociale et éditoriale ainsi que de sa stratégie, puis en s'appuyant sur l'analyse de contenu d'un corpus, nous montrerons que Midi Olympique est à la fois acteur et objet - et même doublement objet- de la patrimonialisation.
[en] The tale "The Kind and Unkind Girls"(T 480) has been collected in numerous cultures. Based on the analysis of a Dogon tale collected in Mali in 1969 and several other examples, this article demonstrates that these tales basically revolve around the succession of life stages and the conflicts that arise. The passage from childhood to adulthood is an important preoccupation in many societies. Young people must take control of their own fertility while those who are older must let it go. The initiatory journey undertaken by young people and the trials they endure are designed to help them become adults and play their role in society. The Dogon tale specifically deals with female initiation and the symbolic tests all center on fertility. As in all the tales that fall under this type, the "kind" girl succeeds and the "unkind" girl fails. A comparison with a Bambara version and the Grimm tale demonstrates that the symbolic motifs are constant.

[fr] Le conte des " Deux Filles " (T 480) est présent dans la littérature orale de nombreuses cultures. Cet article tente de démontrer, à partir de l'analyse d'un conte dogon du Mali recueilli en 1969 et de quelques autres exemples, que le problème fondamental posé par ces contes est celui de la succession des générations et des conflits qu'elle engendre. Le passage de l'enfance à l'âge adulte et les conflits qu'il provoque sont une préoccupation importante dans de nombreuses sociétés. Les jeunes doivent conquérir leur propre fécondité et les plus âgés doivent y renoncer. La quête initiatique entreprise par les jeunes gens et les épreuves qu'ils y subissent ont pour but de les aider à devenir des adultes et à jouer leur rôle dans la société. Dans ce conte, il s'agit plus spécialement de l'initiation féminine et les épreuves symboliques subies par les héroïnes se rapportent à la fécondité. Comme dans tous les contes de ce type, la " bonne " fille réussit et la " mauvaise " échoue. Une comparaison avec un conte bambara et le conte de Grimm montre la constance des motifs symboliques.
[en] If you want to wage war at sea, expect casualties", one would be tempted to write. To build a unit such and train the crew responsible for arming it involves anticipating the question of losses at sea. What are the human, material, intellectual and cultural resources available to anticipate better? Who are the actors in charge and what is their experience of the losses experienced and/or represented? What data is used to anticipate losses? How is the "retex" (feedback) taken into account in anticipating combat and losses?

[fr] " Si tu veux faire la guerre sur mer, prépare-toi aux pertes au combat ", serait-on tenté d'écrire. Le temps nécessaire à la construction d'une unité comme celui requis pour former l'équipage chargé de l'armer implique d'anticiper la question des pertes sur mer. Quelles sont les ressources humaines, matérielles, intellectuelles et culturelles de l'anticipation ? Quels sont les acteurs chargés d'anticiper ces pertes et qu'elle est leur expérience des pertes vécues et/ou représentées ? Quelles sont les données utilisées pour anticiper les pertes ? Comment le " retex " (retour d'expérience) est-il pris en compte dans l'anticipation du combat et des pertes ?
[en] One of the most significant misconceptions about A Theory of Justice is the belief that it advocates a purely redistributive welfare state. In Justice as Fairness, Rawls clarifies this misconception, expressing his hope that he has proposed an "alternative to capitalism" through either of the two economic systems he endorses: property-owning democracy or liberal socialism. But is Rawls's hope truly justified? This paper aims to clarify Rawls's definition of "capitalism" and highlight its limitations. Rawls appears to define capitalism by the presence of a power dynamic between social classes, which systematically benefits the owners of the means of production over non-owners. According to this definition, the economic systems he advocates are indeed opposed to capitalism. However, the fact that private ownership of the means of production and market mechanisms could still exist in these systems might lead some socialists to view them as capitalist, arguing that such features are incompatible with socialism. It is important to highlight that—in adopting John Stuart Mill's idea of a stationary state—Rawls also suggests that a just society may require the cessation of capital accumulation. Many socialists argue that the defining characteristic of capitalism is the organization of production for profit rather than for use. This often-overlooked point is crucial because it shows that Rawls's models, particularly in their "degrowth" versions, could indeed be viewed as theoretically alternatives to capitalism.

[fr] Un des plus grands contresens portant sur Théorie de la justice est d'estimer qu'elle consiste en une défense d'un État providence purement redistributif. C'est ce qu'explique Rawls dans La justice comme équité, en disant qu'il espérait pourtant bien avoir proposé une " option distincte du capitalisme ", que ce soit avec le premier régime économique qu'il défend, la démocratie de propriétaires, ou avec le second, le socialisme libéral. Mais cet espoir de Rawls est-il fondé ? Cette contribution cherche à clarifier la définition du " capitalisme " qu'avait en tête cet auteur et à en établir les limites. Rawls semble le définir par l'existence d'un rapport de force entre classes sociales jouant en faveur des propriétaires des moyens de production. Si on adopte cette définition, alors les régimes économiques qu'il propose sont opposés au capitalisme. Cependant, le fait que la propriété privée des moyens de production et les systèmes de marché puissent exister dans ces régimes peut en faire des régimes capitalistes aux yeux de certains socialistes. Enfin, nous montrons dans cet article qu'en reprenant à son compte l'idée d'état stationnaire de John Stuart Mill, Rawls explique également qu'une société juste pourrait mettre fin à l'accumulation du capital. Et puisque beaucoup de socialistes estiment que le trait essentiel du capitalisme est d'être un système où la production est organisée en vue du profit, plutôt qu'en vue de l'usage, les régimes proposés par Rawls, dans ces versions qu'on pourrait qualifier de " décroissantes ", seraient probablement considérés par ces derniers comme des options distinctes du capitalisme.