[de] Die Wiener Kreise sind ein besonderes kulturelles Phänomen, das die Wiener Kultur ab Ende des 19. Jahrhunderts etwa dreißig Jahre lang kennzeichnete. Die Wiener Kreise waren von einer epistemologischen Reflexion über die Wissenschaft geprägt. Ihnen gehörten Philosophen, Mathematiker und Naturwissenschaftler an. Der berühmteste Kreis war zweifellos der von Moritz Schlick 1922 organisierte Wiener Kreis, an dem Philosophen und Wissenschaftler teilnahmen und der sich durch eine ausgeprägte wissenschaftlich-epistemologische Forschung auszeichnete, deren philosophischer Ansatz der logische Positivismus war. Auch um Hans Kelsen, Bezugsperson für jeden Juristen, bildete sich ein Kreis, der Kelsen-Kreis, dessen Ziel die Verbreitung des berühmten Werkes von Hans Kelsen, der Reinen Rechtslehre, war, mit der Kelsen die Rechtswissenschaft wissenschaftlich fundiert und methodisch kritisieren und vor allem neu begründen wollte. Dem Kelsen-Kreis gehörten diejenigen an, die sich für das Werk Kelsens und seine innovativen juristischen Ideen interessierten, um sie zu studieren und weiterzuentwickeln. Der Forschungsansatz des Kelsen-Kreises war der gleiche wie der des Wiener Kreises, mit dem er in wissenschaftlichem Kontakt und Austausch stand. Die wesentlichen Theorien, die der Kelsen-Kreis zur Rechtswissenschaft entwickelt hat, sind die allgemeine antimetaphysische, neopositivistische und neoempirische Ausrichtung, die Bejahung des gnoseologischen Primats der Rechtswissenschaft, die Relevanz der Wahrheit von Rechtssätzen auf der Grundlage ihrer logisch-formalen Struktur und die philosophisch-rechtliche Analyse, verstanden als logisch-epistemologische Tätigkeit.

[en] The Vienna Circles are a particular cultural phenomenon that characterized Viennese culture for around thirty years from the end of the 19th century. A defining feature of the Vienna Circles was epistemological reflection on science by their members, who included philosophers, mathematicians and scientists. The most famous circle was without doubt the Wiener-Kreis set up by Moritz Schlick in 1922, which counted both philosophers and scientists amongst its members and was characterized by a strong scientific-epistemological focus and the logical positivist approach. A Circle also formed around that key thinker for every jurist, Hans Kelsen. The aim of the Kelsen-Kreis was to promote the dissemination of Hans Kelsen's famous text, The Pure Theory of Law (Reine Rechtslehre), in which Kelsen sought to criticise legal science, and above all to re-establish it on a scientific footing with a scientific methodology. The members of the Kelsen-Kreis shared an interest in the works of Kelsen and his innovative legal ideas and came together to study and develop them. The research method of the Kelsen-Kreis was the same as that of the Wiener-Kreis, with which it maintained contacts and engaged in scientific debates. The essential approach pursued by the Kelsen-Kreis towards legal science included a general anti-metaphysical, neo-positivistic and neo-empiricist stance, the assertion of the gnoseological primacy of legal science, the significance of the truth of legal propositions based on their logical-formal structure as well as philosophical-legal analysis understood as logical-epistemological activity.