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[en] This article explores local articulations of identity among Cape Verdean descendants in a council estate near Lisbon. The argument addresses their notions of 'Cape Verdeanness' and 'Africanness', analysing how these are built and sustained in opposition to the "Portuguese". It begins by pinpointing weak transnational (material and symbolic) ties with Cape Verde, moving to highlight widespread racism in Portugal's political, media and social responses to African immigrants. Finally, it examines Cape Verdeans' identity constructions, arguing that the categories, tacit meanings and group attributes they forge speak less of feelings of belonging to Cape Verde than of a "looping effect" whereby discursive elements of racism and segregation in Portuguese society are appropriated and reworked by the subjects themselves.

[pt] Este artigo explora as articulações identitárias de descendentes de cabo-verdianos num bairro de realojamento na região de Lisboa. O argumento aborda noções locais de "cabo-verdianidade" e "africanidade", analisando a sua construção em oposição ao coletivo dos "portugueses". Começa por assinalar-se as conexões transnacionais (materiais e simbólicas) fracas com Cabo Verde, salientando-se em seguida o racismo subjacente nas respostas políticas, mediáticas e sociais de Portugal aos imigrantes africanos. Analisam-se por fim as construções identitárias locais de cabo-verdianos de segunda geração, frisando como as categorias, os sentidos e os atributos coletivos por eles forjados se referem não à pertença subjetiva a Cabo Verde, mas antes a um "efeito de looping" pelo qual os preconceitos raciais da sociedade portuguesa são apropriados e reelaborados pelos próprios sujeitos.
[en] The Lighting of the Dead, conducted in the city of Salinópolis (PA) - and in some municipalities of northeastern Pará -, consists of a ritual homage to the dead, which takes place annually on the occasion of All Souls' Day, on November 2. In this city, there is a very specific way to pay tribute to the dead in their graves which, during the night, are illuminated with the lighting of candles to, in sequence, a moment of fraternization between the relatives of the deceased occur. Thus, the main aspects that problematized in this paper relate to the underlying issues in this symbolic ritual homage to the dead. Thus, the lighting of the dead works as a device that triggers sociability around death, reintegrating symbolically the dead to the social life and the living to the spiritual life.

[pt] A Iluminação dos Mortos, realizado no município de Salinópolis (PA) – e em alguns municípios do nordeste do Pará –, consiste em um ritual de homenagens aos mortos, que ocorre anualmente por ocasião do Dia de Finados, no dia 02 de Novembro. Neste município, há uma maneira muito particular de prestar tributo aos mortos, na qual seus túmulos, no período da noite, são iluminados com o acendimento de velas para, em sequência, ocorrer um momento de confraternização entre os familiares dos falecidos. Dessa maneira, os principais aspectos que problematizo neste trabalho dizem respeito às questões simbólicas subjacentes a este ritual de homenagens aos mortos. Assim, a iluminação dos mortos funciona como um dispositivo que aciona sociabilidades em torno da morte, reintegrando, simbolicamente, os mortos à vida social e os vivos à vida espiritual.
[en] This paper is based on the results of two research projects of the research group "Women in men's worlds": the research project "Women in men's worlds: Barriers to enter and strategies to overcome them" (Ref.: FEM2011-25228), financed by the National Plan of the Ministry of Economy and Competitiveness between January 2011 and December 2013; and the project "Women in men's worlds: Socialisation, labour organisation, and image" (CSO2014-54339-P), also financed by the National Plan between September 2015 and September 2018. In both research projects we have analysed occupational horizontal gender segregation in masculinised occupations in Spain. In this paper we present the results of both research projects about female garage mechanics, whose training and occupation reveal a very high rate of gender-related segregation or cases of gender-related discrimination and harassment or sexual harassment.

[pt] Este artigo apoia-se nos resultados de dois projetos de investigação do grupo de investigação "Mujeres en mundos de hombres": o projeto "Mujeres en mundos de hombres: barreras a la entrada y estrategias de superación" (Ref.: FEM2011-25228), financiado pelo Plan Nacional I+D+i del Ministerio de Economía y Competitividad en España entre janeiro de 2011 e dezembro de 2013; e o projeto "Mujeres en mundos de hombres: socialización, organización laboral e imagen" (CSO2014-54339-P), financiado pelo mesmo Plan Nacional y Ministerio entre setembro de 2015 e setembro de 2018. Em ambos os projetos de investigação analisa-se a segregação profissional horizontal por género em profissões masculinizadas em Espanha. Neste artigo apresentam-se as conclusões obtidas nestes projetos relativas à formação e profissão de mecânica/o de oficinas de reparação e manutenção de veículos motorizados, onde encontramos uma taxa de segregação muito alta em relação ao género ou casos de discriminação e assédio de género ou sexual.
[en] This paper aims to present an ethnography on power relations and violence against indigenous peoples in the Lower Amazon. Based on a specific case study, which highlights the Munduruku and Apiaká of Santareno Plateau, in the Lower Amazon, state of Pará, I present initial reflections on the conflicts, violence and territorial disputes in this region, from a procedural perspective. These reflections are the result of interactions and discussions with Munduruku and Apiaká leaders, based on interviews and observation made during fieldwork, as a bibliographic review and analysis of documental data. The article is organized into three main sections, in addition to a conclusion. In the first part, I briefly present the process of the struggle and mobilization of the indigenous movement in the Lower Tapajós and Lower Amazon regions. In the second section, I outline the local legislative power given to specific ethnic questions, according to the creation of the "Special Commission for Parliamentary Studies on the proliferation of ethnic groups and territories in the municipality of Santarém". In the third section, I present the violent situations and the threats facing indigenous people since the arrival and expansion of agribusiness in areas pertaining to their territories.

[pt] Este texto tem como objetivo apresentar uma etnografia sobre as relações de poder e de violência contra povos indígenas do Baixo Amazonas. A partir do caso específico sobre a luta e resistência dos Munduruku e dos Apiaká, no Planalto Santareno, no Baixo Amazonas, estado do Pará, apresento reflexões iniciais sobre o problema dos conflitos, a violência e as disputas territoriais na região, a partir de uma perspectiva processual. Essas reflexões são fruto da interlocução com lideranças Munduruku e Apiaká, mediante entrevistas e observação no trabalho de campo, bem como do levantamento de dados bibliográficos e documentais. O artigo está dividido em três partes e considerações finais. Num primeiro momento, apresento resumidamente o processo de mobilização e a luta do movimento indígena no Baixo Tapajós e no Baixo Amazonas. Na segunda seção do artigo, faço um esboço sobre o tratamento dado pelo poder legislativo local para questões étnicas, tendo como base o caso da criação da "Comissão Especial de Estudos Parlamentares sobre a proliferação de grupos e territórios étnicos no Município de Santarém". Na terceira seção do texto, apresento as situações violentas e as ameaças que os indígenas vêm enfrentando desde a chegada e expansão do agronegócio no seu território.
[en] Based on an interpretation of the already vast bibliography that has revealed the role played by women throughout our culture, this article aims to deconstruct the commonly held idea that male dominance was always peacefully and universally accepted. It therefore aims to draw attention to how in Greece, the conceptual origin of our tradition, parallel to the established canon of thought, there were significant disruptions revealing other ways of thinking and representing the feminine, demonstrating the need to re-signify our reception of the classical tradition.

[pt] A partir da interpretação de uma já vasta bibliografia que tem desocultado o papel das mulheres ao longo da nossa cultura, este trabalho pretende desconstruir a ideia comum de que o domínio masculino foi sempre pacífica e universalmente aceite. Nesse sentido, pretende chamar a atenção para que na Grécia, uma origem conceptual da nossa tradição, paralelamente ao pensamento canónico, dominante, houve ruídos significativos que manifestam outros modos de pensar e representar o feminino, mostrando a necessidade de re‑significar a nossa recepção da tradição clássica.
[en] This article reflects on the connections we have with the real world, which have undergone a profound change with the development of imaging technologies. Vision has mediated a form of existence that separates us from the experience of what is real. Beginning with a reflection on vision and visuality in the present, it is felt that a sensory experience can be a way to reformulate ways of communicating. Touch, for example, is the sense of intimacy, of contact. It is also a language with rational and emotional readings, which allows us to build value around our human scale. In this article, we discuss experience as a more complex sensory process, as well as the notion of interactor as being expressive of the evolution of society and the observer. Can communication, understood as a process associated with aesthetic values, constitute a sensorial and synesthetic practice through creativity in art and design? Therefore, the hope is to help these areas of reflection define new horizons to establish new communication standards, which are already being considered in the creative field.

[pt] Este artigo reflete sobre as ligações que temos ao mundo real que têm vindo a sofrer uma alteração profunda com o desenvolvimento das tecnologias da imagem. A visão tem mediado uma forma de existência que nos separa da experiência do real. Começando por refletir sobre a visão e visualidade no presente, considera-se que a experiência sensorial pode ser um caminho para reformular formas de comunicar. O toque, por exemplo, é o sentido da intimidade, do contacto. É também uma linguagem com leituras racionais e emocionais, que nos permite construir valor ao redor da nossa escala humana. Neste artigo, discute-se a experiência como um processo sensorial mais complexo, bem como a noção de interator (interactor) como sendo expressiva da evolução da sociedade e do observador. A comunicação, entendida como um processo associado a valores estéticos, pode através da criatividade em arte e design constituir-se numa prática sensorial e sinestética? Espera-se, deste modo, contribuir para que estas áreas de reflexão possam definir novos horizontes para estabelecer novos padrões de comunicação, que já estão a ser encarados no domínio criativo.
[en] In the first part of our article (Genesis, n° 47, pp. 155-167), which is mainly theoretical, we have identified the conditions under which a Genetics of musical improvisation is possible. In doing so, we have introduced the concept of improvisational project and unpacked the dialectics of instantiation and derivation that characterizes the dynamics of improvised performances over time. The second part of the article focuses on methodological issues and presents representative case studies. We first discuss the extent to which methods and tools drawn from literary genetics can make sense in the field of musical improvisation. After having introduced the notion of phonographic draft, we apply it to a range of concrete examples and show how it can be used for a genetic analysis of improvisation. Given the programmatic dimension of this article, these examples are presented as a typology of case studies that sheds new lights on different issues at work in the creative process of improvisation.

[pt] Na primeira parte, sobretudo teórica, do nosso artigo publicado em Genesis, n° 47, p. 155-167, identificámos as condições em que se pode observar uma genética da improvisação musical, introduzimos as noções de projecto improvisador e a dialéctica da instanciação e da derivação, que caracterizam a dinâmica da relação genética. A segunda parte do artigo concentra-se em questões de metodologia e apresenta os primeiros estudos de caso. Primeiro, discutimos a viabilidade de uma transferência de métodos e ferramentas da genética literária para o campo da improvisação musical. A partir da noção de "rascunho fonográfico", apresentamos aplicações da análise genética da improvisação, de que emerge, numa perspectiva programática, uma tipologia de casos e processos de criação que intervêm na improvisação.
[en] The Brazilian Amazon has become an appropriate space for large hydroelectric projects and expansion of soybean agribusiness, mobilizing national and international companies in search of new areas to transform nature into a commodity. Such geography becomes more complex when the disputed territory reaches traditional communities, which suffer social and territorial pressure from this modeling process on the region. Thus, these processes are analyzed over the riverside communities affected by the Madeira hydroelectric power plants, in Porto Velho (Rondônia), and the communities of small holders living in Belterra and Santarém (Pará). The conclusion is that these social groups have their territories transformed by the expansion of capital in the Amazon, in regions that had not yet been transformed into commodities. It means that traditional Amazonian communities, even inhabiting remote areas in the Amazon, are threatened in their socio-territorial condition.

[pt] A Amazônia brasileira se converteu em espaço apropriado por grandes obras hidrelétricas e de expansão do agronegócio sojeiro, mobilizando empresas nacionais e internacionais em busca de novas áreas para transformar a natureza em mercadoria. Tal geografia se torna mais complexa na medida em que o território disputado atinge comunidades tradicionais amazônicas, que sofrem as pressões sociais e territoriais desse processo modelizador da região. Assim, analisam-se tais processos nas comunidades ribeirinhas atingidas pelas hidrelétricas do Madeira, em Porto Velho (Rondônia), e comunidades camponesas de Belterra e Santarém (Pará). Conclui-se que esses grupos sociais têm seus territórios transformados pela expansão do capital na Amazônia, em regiões que ainda não fora objeto de transformação da natureza em mercadorias. Significa que as comunidades tradicionais amazônicas, mesmo habitando as áreas mais remotas na Amazônia, estão ameaçadas em sua condição socioterritorial.
[en] In these Nação Portuguesa articles, and throughout the second series, a more practical slant can be identified in the partitioning of the periodical in two separate sections. The first, where we can find the studies of flitting curiosity, made of chronicles, transcriptions, references to the magazine, etc.; the second, with its critic, philosophy, history and science essays, "in which higher problems of the spirit are discussed". As such, we have focused on this last part, and attempted to draw the general guidelines of the texts authored by António Sardinha, Pequito Rebelo, Rolão Preto, Afonso Lucas, Francisco Veloso, Rodrigues Cavalheiro and Avelino Soares.

[pt] Nestes artigos da Nação Portuguesa é perceptível um pendor mais prático que surge com maior clareza no princípio da série seguinte, na qual o periódico é seccionado em duas partes distintas, já claramente perceptíveis nesta segunda leva: a primeira, onde se inserem os estudos de momentânea curiosidade, feitos de crónica, transcrições, referências à revista, etc.; a subsequente, onde se podem encontrar os ensaios de crítica, filosofia, história e ciência, "em que os altos problemas do espírito vão sendo discutidos". Por esse motivo, foi desta última secção que nos ocupámos, tentando traçar as linhas gerais dos textos de António Sardinha, Pequito Rebelo, Rolão Preto, Afonso Lucas, Francisco Veloso, Rodrigues Cavalheiro e Avelino Soares.
[en] This article aims to analysis the Brazilian city between late 19th and the early 20th century, when there are structural changes in the economic, social and political framework that will lead to new forms of production and consumption of the city and housing. It overlaps the archaic matrix of colonial trait a new guise that disguised as modern has only exacerbated their dramatic injustices, leading to production of a segregated urban space, both socially and space terms. The access to land and the State participation are central to the explanation of theses inequalities. The methodological procedures include bibliographic survey, selection and reading, data compilation, data and information systematization, data analysis. We conclude that, between late 19th and early 20th century, the Brazilian cities are the product of urbanization whose logic state intervention produced clear inequalities between sectors of the city, because it favored those spaces fitted with infrastructure at the expense of the shortage of rest of the city.

[pt] Este texto aborda a cidade brasileira entre a segunda metade do século XIX e as primeiras décadas do século XX, quando se verificam mudanças estruturais no âmbito econômico, social e político que conduzirão às novas formas de produção e consumo da cidade e da moradia. Sobrepõe-se à matriz arcaica de feição colonial uma nova roupagem que, travestida de moderna, só fez exacerbar suas dramáticas injustiças, levando à produção de um espaço urbano segregado, tanto no plano social como no espacial. A questão do acesso à terra e a atuação do Estado estão no cerne dessas enormes desigualdades. Os procedimentos metodológicos adotados abrangeram levantamento, seleção e leitura bibliográficos, compilação de dados, sistematização dos dados, análise dos dados à luz das reflexões teóricas. Os resultados indicam que as cidades brasileiras, entre finais do século XIX e início do XX, são produto de uma lógica de urbanização cuja intervenção estatal produziu desigualdades claras entre setores da cidade, valorizando aqueles beneficiados pelas obras de infraestrutura em detrimento da escassez do restante da cidade.
[en] The article consolidates Maximilien Sorre's ideas, first expressed in 1943, on food and the topical food idiosyncrasies specific to countries and world regionsand shows the importance of better understanding and further study of this topic.

[pt] O artigo consolida as ideias de Maximilien Sorre, lançadas em 1943, sobre a alimentação e as idiossincrasias alimentares tópicas específicas de países e regiões mundiais, e mostra a importância de melhor compreender e continuar estudando esse tema.
[en] The issue of invisibility Guarani in Rio Grande do Sul is based on a set of elements that permeate the history of these people in different ways. Among these stand out narratives produced by non-Indians and with recurring visions and idealized whose expressions regarding the gaucho folklore. In recent years, however, indigenous perspectives become part of the meanings about this past and question the Guarani invisibility in Rio Grande do Sul. These are the films produced by the Collective Mbya-Guarani Film / Video in the Villages. Throughout this text we want to propose an analysis between myth, cultural diversity and education, based on these representations about the missionary past, driven from the Archaeological Site of St. Michael the Archangel and Sepé Tiaraju figure.

[pt] A questão da invisibilidade guarani no Rio Grande do Sul se assenta em um conjunto de elementos que perpassam a história dessas populações de diferentes formas. Dentre eles se destacam narrativas produzidas por não índios e que apresentam visões recorrentes e idealizadas que têm como referentes expressões do folclore gaúcho. Nos últimos anos, porém, perspectivas indígenas passam a integrar as significações acerca desse passado e questionar a invisibilidade guarani no Rio Grande do Sul. Trata-se dos filmes produzidos pelo Coletivo Mbya-Guarani de Cinema/Vídeo nas Aldeias. Ao longo deste texto desejamos analisar algumas relações entre mito, diversidade cultural e educação, tomando como base essas representações acerca do passado missioneiro, acionadas a partir do Sítio Arqueológico de São Miguel Arcanjo e da figura de Sepé Tiaraju.
[en] What can we do to get more readers? Or rather how we recover and enhance readers who already feel the call by reading? These issues are crucial to any teacher or Director of Library. In a world in change we decided to engage in some reading that could help find solutions for the future of libraries, the new challenge for the readers and new technologies.The year 2008/09 was marked by various forms of promotion of reading in different ways: books… e-books… and so on.

[pt] Como se faz um leitor? Ou melhor como se recupera um leitor e optimiza os que já sentem o apelo pela leitura? Estas questões são cruciais para qualquer professor ou para qualquer professor que desempenhe a função de Coordenador de uma Biblioteca Escolar. Num mundo de mudanças constantes resolvemos encetar algumas leituras que nos poderiam ajudar a encontrar soluções ou pelo menos a entender qual seria o futuro das Bibliotecas, dos leitores e das novas tecnologias.O ano lectivo de 2008/09 foi marcado por várias formas de promoção da leitura… em diferentes ecologias… para "Todos os Gostos".
[en] The present text aims to analyze, from different ethnic trajectories, cultural forms such as indigenous youth create community belonging, within and from the city. This analysis is carried out from different ethnographic approaches with young people from different ethnic groups of the country, to conclude with an analytical proposal that positions the urban indigenous as coevolutionary subjects between and from the cities.

[pt] O objetivo deste texto é analisar a partir de diferentes trajetórias étnicas, as formas culturais como a juventude indígena cria pertencimentos à comunidade, dentro e fora da cidade. Esta análise é realizada com base em diferentes abordagens etnográficas com jovens de diferentes etnias do México, para concluir com uma proposta analítica que posiciona os indígenas urbanos como sujeitos que co-evoluem entre e a partir das cidades.
[en] After reaching the central and wealthier areas of the city of Rio de Janeiro, the COVID-19 / coronavirus pandemic begins to expand its borders. In the interior of the state and in the poorest areas, COVID-19 could have very violent impacts. With alarming social indices and precarious public health conditions, the impact of the pandemic in the Baixada Fluminense is worrying and could be turning into a social disaster.

[pt] Após atingir as áreas centrais e mais ricas da cidade do Rio de Janeiro, a pandemia de COVID-19/coronavírus começa a ampliar suas fronteiras. No interior do estado e nas áreas mais pobres, a COVID-19 poderá ter impactos muito violentos. Com índices sociais alarmantes e precárias condições de saúde pública, o impacto da pandemia na Baixada Fluminense é preocupante e pode ser tornar um desastre social.