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[en] The dismantling of the urban walls of Valenciennes, carried out rapidly from 1891 to 1893, caused the disappearance of a first-rate architectural and archaeological heritage, especially since the earthen ramparts accumulated by the engineers of the Renaissance had buried a set of structures (curtains, towers), the oldest of which date back to the 12th century. Their disappearance is, partly, compensated by a rich documentation proceeding either from the archives of the dismantling, or from the photographic campaigns carried out then by the photographers. These documents still reveal the techniques implemented at the end of the 19th century within the framework of these vast destruction sites.

[fr] Le démantèlement de l'enceinte urbaine de Valenciennes conduite rapidement de 1891 à 1893 a fait disparaître un patrimoine architectural et archéologique de premier ordre, d'autant que les remparts de terre accumulés par les ingénieurs de la Renaissance avaient enfoui un ensemble de structures (courtines, tours) dont les plus anciennes remontaient au XIIe siècle. Leur disparition est, en partie, compensée par une documentation riche procédant soit des archives du démantèlement, soit des campagnes photographiques opérées alors par les photographes. Ces documents révèlent encore les techniques mises en œuvre à la fin du XIXe siècle dans le cadre de ces vastes chantiers de destruction.
[en] Tasso's name is rarely ever evoked in relation to Shakespeare's sources and the well-known appraisal that he had " little Latin and less Greek " seems to have been extended to his having no Italian either. When Pastoral is studied, Ovid's Metamorphoses seem to provide sources galore. Richard Cody seems to be one of the few critics to put Tasso and Shakespeare side by side in a study of Pastoralism and Platonic theory. It has seemed to me interesting therefore to probe deeper into the subject. My purpose in this article is to reveal how some words, situations or themes have somehow reached Shakespeare and how they have been gradually used and transformed by him. By so doing, one realises the extent to which Shakespeare's plays have actually integrated the pastoral genre, which runs from one end of his work to the other. One is surprised to discover a great community of mind between some of them and Tasso's Aminta, not only concerning their use of Neoplatonicism, but also in the playful irony that permeates their language. If no linguistic evidence has as yet been brought, one cannot deny the likeness of spirit and the dramatic liveliness of their characters. Shakespeare's superior genius can be measured by the distance there is between his first immature attempt, The Two Gentlemen of Verona and the wonderful world of The Tempest. Surprisingly, Tasso's influence is enlightening throughout.

[fr] Il est rare que le Tasse soit évoqué parmi les sources de Shakespeare et la célèbre boutade de son rival Jonson selon laquelle il aurait eu " peu de latin et encore moins de grec " semble englober également l'ignorance de l'italien. Lorsqu'on étudie la pastorale, il semble que l'inspiration nourrie par les Métamorphoses d'Ovide soit amplement suffisante. Richard Cody est l'un des rares critiques à mettre le Tasse et Shakespeare côte à côte dans une étude des théories platoniciennes dans la pastorale. Il m'a donc paru intéressant de fouiller plus avant la question. Mon propos dans cet article est de montrer comment certains mots, certains thèmes et situations se retrouvent dans l'œuvre de Shakespeare, où ils apparaissent de façon récurrente tout en subissant quelques métamorphoses au fil du temps. Ce faisant, on remarque à quelle point les pièces de Shakespeare sont pénétrée par le genre pastoral d'un bout à l'autre de son œuvre. On est surpris de découvrir une grande communauté d'esprit entre certaines pièces et l'Aminta, pas seulement en ce qui concerne l'influence platonicienne, mais aussi dans l'ironie et l'esprit ludique qui imprègne le langage. Si l'on n'a, à ce jour, aucune preuve d'emprunts linguistiques, on ne peut nier la ressemblance et la vivacité dramatique de certains personnages. Le génie de Shakespeare se mesure à l'écart qu'il y a entre sa première tentative immature avec Les Deux Gentilshommes de Vérone, et la maîtrise du monde merveilleux qu'il crée dans La Tempête. De l'une à l'autre, cependant, l'influence du Tasse nous éclaire sur le sens profond de celles-ci.
[en] To integrate the gains of structuralism, so as not to go back to the old ways of psychological errors, the study of Stendhalian characters would benefit from take into account: the insidious auctorial manipulations; the whole of the fictional population; the social, ethical, ideological, etc., scope of heroes and extras; the proportion of inherited assimilated judgments from the scholar tradition, without forgetting the feelings that deeply affect any critical relationship.

[fr] Pour intégrer les acquis du structuralisme, pour ne pas retomber dans les errements psychologiques d'antan, l'étude des personnages stendhaliens tirerait profit de prendre en compte : les insidieuses manipulations auctoriales ; la totalité de la population romanesque ; la portée sociale, éthique, idéologique, etc., des héros et figurants ; la part des jugements naturalisés hérités de la tradition lettrée, sans oublier les sentiments qui affectent profondément toute relation critique.
[en] Do theories of emotion affect emotional "practice"? That is, do theories affect the ways in which people describe and understand emotions even when they are not thinking theoretically? No doubt the answer depends on which theory one is talking about and the circumstances of its diffusion. In this paper the focus is on Thomas Aquinas's theory of the passiones animae and its influence on the writings of two of Thomas's disciples, Remigio dei Girolami and William of Tocco. Thomas's theory very likely did have some impact on the ways in which his disciples thought and wrote about emotions, but only in attenuated fashion.

[fr] À qui importait la théorie des passions de Thomas d'Aquin?Est-ce que les théories des émotions affectent les "pratiques" émotionnelles? C'est à dire, est-ce que les théories affectent les manières de décrire et de comprendre les émotions, même quand les gens ne pensent pas de façon théorique ? Il n'y a pas de doute, la réponse dépend de la théorie dont on parle et des circonstances de sa diffusion. L'article s'intéresse à la théorie des passiones animae de Thomas d'Aquin et à son influence sur les écrits de deux disciples de Thomas, Remigio dei Girolami et Guillaume de Tocco. La théorie de Thomas semble avoir quelque impact sur les façons dont ses disciples pensaient et écrivaient à propos des émotions, mais seulement de manière atténuée.
[en] This inquiry concerns the experience of mobility in public urban transport systems. Its focus is on the point at which two distinctly different lines of questioning intersect. Seen from the point of view of individual experience, what does it mean to "make one's way" in the city? What modalities of comprehension of urban space arise through the act of traversing it? Together, the two questions open up three registers of investigation, methodological, theoretical and practical.

[fr] Cette recherche porte sur l'expérience de la mobilité en transports collectifs urbains et prend son origine au croisement de deux questions complémentaires. Qu'est-ce que, du point de vue de l'expérience individuelle, faire un trajet en ville ? Quelles modalités de compréhension de l'espace urbain la traversée rend-elle possible ? Questions qui invitent à l'ouverture de trois chantiers, méthodologique, théorique et pratique.
[en] We have endeavoured to obtain all the experimental studies of tests with volunteers involving triazolam, lormetazepam or flunitrazepam. Essential data were encoded in a database via a structured form (meta-analytical analysis). Vigilance in these studies can be summarized as follows: for all three substances the intensity in alterations to vigilance increases in direct proportion to dosage levels. In the first hours after administration, alterations to vigilance induced by triazolam are more intense than those induced by flunitrazepam; however flunitrazépam reduces vigilance for longer. Further study will be necessary for lormetazépam.

[fr] Nous avons essayé d'obtenir toutes les études expérimentales qui ont pour thème les tests avec volontaires et portant au moins sur un des produits suivants : triazolam lormetazépam ou flunitrazépam. Avec un formulaire structuré les informations essentielles ont été codées dans une banque de données (analyse métanalytique).En ce qui concerne la vigilance, les études peuvent être ainsi résumées : pour les trois agents, l'intensité des altérations augmente avec les doses administrées. Dans les premières heures après l'administration le triazolam montre des altérations plus intenses que le flunitrazépam, par contre le flunitrazépam montre des atteintes de plus longue durée. En ce qui concerne le lormetazépam il apparaît que d'autres études expérimentales doivent être menées.
[en] Can we feel the pain of a character in a novel? Immersed in a fiction, a reader may experience various somatosensory feelings. Such an experience of "empathic reading" is hardly conceivable through theories of interpretation that ignore the role of the biological body. On the contrary, an approach embracing embodied cognition, that weaves together neurology and literature, phenomenology and theories of fiction to discuss the era-defining, turn-of-the-millenium works of American writers Dennis Cooper, James Frey, Chuck Palahniuk and Mark Z. Danielewski, reveals the role of empathy in literary reading. This approach not only elucidates an intriguing phenomenon, it also redefines artistic value in terms of sensory impact and fictional immersion, thus promoting a richly embodied mode of reading, an empathic reading.

[fr] Un livre peut-il faire mal ? Plongé dans un texte littéraire, le lecteur fait parfois l'expérience de sensations tactiles, douloureuses, musculaires, viscérales. C'est la " lecture empathique ". Mais comment expliquer ce passage du sens au sensori-moteur ? Neuropsychologie, phénoménologie, études culturelles, théories de la fiction et de la littérature sont ici convoquées pour répondre à cette question intrigante, au fil d'un parcours révélant les œuvres de quatre auteurs qui ont marqué la littérature américaine des années 1990 et 2000 (Dennis Cooper, James Frey, Chuck Palahniuk et Mark Z. Danielewski). En mettant l'accent sur l'expérience de la littérature plutôt que sur son interprétation, le modèle développé dans cet ouvrage permet de repenser la question de la valeur artistique en termes de puissance sensorielle et d'immersion, dessinant le projet d'une lecture plus corporelle, d'une lecture empathique. Illustration de couverture : autoportrait de David Nebreda © David Nebreda - 2004 - Éditions Léo Scheer
[en] Revolution" is a modern concept, one that has only really come into effect since the French Revolution. The term is called upon to designate both profound disturbances and historical processes. This second definition generalises the term beyond the strictly political sphere, such that it spreads into all social fields. In all cases, its religious underpinnings remain omnipresent, the hope for salvation having been secularised, and the historical strata that constitute the concept allow it to withstand contradictory interpretations.The second part of the text studies the way the concept becomes metaphor, a process which accompanies the expansion of the term's field of application. As the idea of return is constitutive, the movement of the stars is an obvious comparison, however the decisive image is that of the spiral, as it allows metahistorical structures to be linked to forms of human progress, while the acceleration of this progress legitimates an immanentist historical teleology.

[fr] Concept moderne, " révolution " n'est véritablement opérant que depuis la Révolution française. Convoqué pour désigner à la fois des troubles profonds ou un processus historique, il échappe dans cette dernière acception au domaine strictement politique et essaime dans tous les domaines de la société. Dans tous les cas, un substrat religieux reste omniprésent, l'attente du salut se trouvant sécularisée, et les strates qui le constituent historiquement font que ce concept supporte des interprétations inverses.La deuxième partie du texte étudie la métaphorisation du concept, qui accompagne l'élargissement de son domaine d'usage. La notion de retour étant constitutive, l'image du mouvement des astres s'impose, mais c'est celle de la spirale qui devient décisive, car elle permet de relier les structures métahistoriques aux formes du progrès humain, tandis que l'accélération provoquée par ce dernier consacre le passage à une téléologie immanente à l'histoire.
[en] Taking as a starting point a set of occurrences of the words " hermetic " and " hermeticism " in contemporary Argentine literature and literary criticism, this article aims at exploring the uses of those terms in Tamara Kamensain's essay Una intimidad inofensiva. Los que escriben con lo que hay (2016), and a review of Milita Molina's Los sospechados (2002) by Martín Kohan. After assessing the relation between those uses and the one that Héctor Libertella made of the same words, this article postulates a series of connections and disconnections between writing, thought, obscurity and transparency in Argentine literature.

[fr] Cet article prend comme point de départ un bref corpus de textes littéraires et critiques publiés en Argentine entre 2003 et 2016. Chacun de ces textes fait un usage particulier du nom " hermétisme " ou de l'adjectif " hermétique ". Après un commentaire du corpus, nous étudions l'usage de ces mots dans l'essai de Tamara Kamenszain Una intimidad inofensiva. Los que escriben con lo que hay (2016), et dans un compte rendu consacré par Martín Kohan à Los sospechados (2002), de Milita Molina. Ces usages sont mis en rapport avec celui qu'a fait des mêmes termes l'écrivain et critique Héctor Libertella. Finalement, nous appuyant sur les observations de Libertella, nous postulons une série de connections et de déconnections entre l'écriture, la pensée, l'obscurité et la transparence dans la littérature argentine.
[en] AbstractThe ordinary and extraordinary adventures of a French tutor in eighteenth-century RussiaThe story of the French teacher Pierre-Ignace James, who worked in Moscow between 1781 and 1785 as a tutor, gives the author the opportunity to analyze from a new point of view the role of foreign teachers in the formation of the enlightened elite of eighteenth-century Russian nobility. The image of the little-educated adventurer who arrived from France "pour etre outchitel" and received a very respectful welcome in Russia is well represented in Russian literature of the eighteenth and nineteenth centuries and largely mirrored in essays on the history of education.

[fr] RésuméL'histoire d'un gouverneur français, Pierre-Ignace James, qui a travaillé à Moscou entre 1781 et 1785, offre l'occasion à l'auteur d'observer sous un angle nouveau et d'analyser le rôle des enseignants étrangers dans la formation d'une élite éclairée parmi la noblesse russe du xviiie siècle. L'image de l'aventurier à peine instruit arrivant de France pour etre ouchitel (A.S. Puškin, Kapitanskaja dočka [La fille du capitaine]) et accueilli avec le plus grand respect en Russie a parfaitement été présentée dans la littérature russe des xviiie et xixe siècles et a fait l'objet d'une large rélexion dans les essais portant sur l'histoire de l'éducation.
[en] The opposition to the Vietnam War is not an isolated phenomenon of America or Europe. In fact, during a decade, this war embodies the symbol of the anti-imperialism resistance by the peoples of the third world. In Chile, the politically committed youth supports the Vietnamese people. They consider the battle against the American invader to be heroic and an example of the warfare towards the right of self-determination. The artists, and musicians in particular, express their opposition to war through artistic works: the canción is then established as the favored vehicle for delivering the political message. This paper is structured into two sections. It first describes the process of the protest, emphasizing the articulation between the political context and the artistic creation during a key period of Chile's history. Later, it examines the different forms of the politically committed music of that time to establish a typology.

[fr] Ni les États-Unis ni l'Europe n'ont l'apanage de la contestation contre la Guerre du Vietnam. Les peuples du tiers-monde en ont fait, pendant une dizaine d'années, le symbole de la lutte anti-impérialiste. Au Chili, la jeunesse engagée se solidarise avec le peuple vietnamien, dont le combat face à l'envahisseur nord-américain est considéré comme héroïque et exemplaire dans la défense du droit à l'auto-détermination. Les artistes, et tout particulièrement les musiciens, expriment alors le rejet de cette guerre à travers leurs œuvres, la chanson étant l'un des véhicules privilégiés du message politique. Structuré en deux parties, cet article retrace d'abord le devenir de cette contestation, en mettant l'accent sur l'articulation entre contexte politique et création artistique durant une période clé de l'histoire du Chili. Il examine ensuite les diverses formes que prend la musique engagée de l'époque afin d'en dégager une typologie.
[en] The paper aims to first understand whether the Cyrenaics were actually susceptible to the charge of apraxia; secondly, if they were, to see how they might have responded to this and what sort of ethical outlook they might have tried to defend. In dealing with these issues, I will inevitably assess the legitimacy of Vuillemin's interpretation of Cyrenaic scepticism. In so doing, I shall confirm the scholarly plausibility of his interpretation while, at the same time, providing material for further exploration of the full nature and scope of Cyrenaic philosophy.

[fr] Cet article s'attache à comprendre si les cyrénaïques étaient susceptibles d'être attaqués moyennant l'objection d'inactivité et, si oui, comment ils auraient pu essayer d'y répondre et quel type de vision morale ils auraient pu essayer de défendre. En traitant de ces questions, j'évaluerai la légitimité de l'interprétation du scepticisme cyrénaïque offerte par Jules Vuillemin. Je confirmerai ainsi la plausibilité de son interprétation et développerai en même temps l'exploration de la nature et de la portée de la philosophie cyrénaïque.
[en] In the Congo Basin, food is an everyday concern and its acquisition and transformation often structure many of the activities of a human group. While agriculture provides the main source of calories, meat of wild animals, commonly referred to as bushmeat, represents the main source of protein for local people in the region and plays an important role in terms of dietary diversity and health. However, the increase of bushmeat consumption in towns and more efficient hunting practices have pushed the harvest of wild animals to unsustainable levels, generating a "bushmeat crisis". The growing demand for bushmeat has created strong pressures and a lure of profit pushing the hunters of southern Cameroon to sell (illegally) their harvest. A dynamic that might affect both local diets and the modalities of relations between humans and animals. Therefore, this paper aims to describe the importance of wild meat for the Baka, an ethnolinguistic group of Southeastern Cameroun, traditionally hunter-gatherers. It analyses the place of the animal in the Baka daily life through its contribution in dietary, symbolic and economic terms. The paper combines a qualitative ethnography with individual-level data on food diversity intake and meat selling, and describes different aspects related to meat sharing and consumption.

[fr] Dans le bassin du Congo, l'alimentation est une préoccupation quotidienne et son acquisition et sa transformation structurent souvent bon nombre des activités humaines. Alors que l'agriculture fournit la principale source de calories, la viande d'animaux sauvages, communément appelée viande de brousse, représente la principale source de protéines pour les populations locales et joue un rôle important en termes de diversité alimentaire et de santé. Cependant, l'augmentation de la consommation de viande sauvage en villes et des pratiques de chasse plus efficaces ont poussé la capture d'animaux sauvages à des niveaux non durables, générant une "crise de la viande de brousse". Cette demande croissante a engendré de fortes pressions et un attrait financier qui pousse les chasseurs du sud du Cameroun à commercialiser (illégalement) leur gibier. Une dynamique qui pourrait affecter le régime alimentaire local, mais aussi les modalités de relations entre humains et animaux, intimement liées à des représentations du bien-être, de cohésion sociale et à l'identité culturelle. Cet article décrit l'importance de l'animal-gibier pour les Baka, une société du sud-est Cameroun, historiquement chasseurs-cueilleurs. Il analyse la place actuelle de l'animal-gibier dans le quotidien des Baka à travers sa contribution alimentaire, symbolique et économique. L'étude combine une ethnographie qualitative avec des données individuelles de consommation et de vente de gibier, et décrit différents aspects liés au partage et à la consommation de viande.
[en] Sappho is especially dear to Scudéry. Beside her, Scudéry evokes many ancient Greek female poets in three of her works: Les Femmes illustres ou les Harangues héroïques (1642), " L'Histoire de Sapho " (1649-1653, in l'Artamène ou le Grand Cyrus) and, finally, in Clélie (1654-1660). These key-figures in Scudéry's works help her define her conception of writing and of women's role in literature. However, the way the poetesses are presented in those three books reveals an increasing sense of disillusion as the importance given to women decreases, even if Scudéry shows a constant will to encourage women's presence in literature.

[fr] Scudéry revendique un lien particulier avec Sapho. Cependant, d'autres poétesses grecques apparaissent également dans son œuvre. Ces modèles antiques, à travers leur pluralité, servent de point d'ancrage pour le développement d'une pensée forte et cohérente sur l'écriture et sur le style préconisé, notamment pour les femmes. Toutefois, ils subissent un affadissement sensible en passant des Femmes illustres ou les Harangues héroïques (1642) à " L'Histoire de Sapho " (1649-1653, dans l'Artamène ou le Grand Cyrus) puis à la Clélie (1654-1660). Cet affadissement fonctionne comme un symptôme du désenchantement grandissant de Scudéry, bien qu'elle ne renonce pas à une mise en valeur du rôle que les femmes doivent jouer dans le domaine littéraire.