BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article proposes to show the plurality of Sévigné's critical postures, a plurality condensed in certain letters in the manner of a scaffold. As with many correspondences, the Sévigné text encompasses the full range of an existence: that of an actress negotiating her power in the real world and that of an author developing a text. These are the two features of a writing that observes and judges the world. The first two parts of our article analyze the epistolarian's two postures. One, mundane and normative, anchors the letter in contemporary action; the other, moralistic and philosophical, enlarges the circle of possible readers and thereby enlarges the letter's field of action. A third part of our article analyzes the structure of these two critical ethea using an extract from a letter dated January 5, 1674. Our aim here is to better understand the passage points between mockery, satire and philosophical reflexivity. In this sense, the letters of Madame de Sévigné are revealed to be the appropriate genre for reflecting on the continuity of these critical registers.

[fr] Dans cet article, nous entendons montrer la pluralité des postures critiques de Sévigné, pluralité que certaines lettres condensent à la manière d'un échafaudage. Le texte sévignéen accueille en effet, comme beaucoup de correspondances, la densité d'une existence : celle d'une actrice – négociant son pouvoir dans le monde réel ; et d'une autrice – élaborant un texte. Ce sont deux tendances d'une même écriture qui observe et juge le monde. Les deux premières parties de notre article sont consacrées à l'analyse de ces deux postures d'épistolière. L'une, mondaine et normative, arrime la lettre à l'action contemporaine ; l'autre, moraliste et philosophique, élargit le cercle des lecteurs possibles, et ainsi élargit le champ d'action de la lettre. Dans une troisième partie, nous analysons la manière dont s'articulent ces deux éthos critiques, à l'aune d'un extrait de la lettre du 5 janvier 1674. Il s'agit pour nous de mieux comprendre les points de passage entre persiflage, satire et réflexivité philosophique. En ce sens la lettre sévignéenne se révèle le genre adéquat pour penser la continuité de ces registres critiques.
[en] As the government and NGO public health campaigns in Tamil Nadu promote biomedical methods of cancer prevention and treatment as "modern" and "rational" approaches to cancer, localized notions that cancer is often a karmic punishment for an immoral act committed in the past or the physical manifestation of a kind of injustice that an adversary renders through the deliberate use of sorcery is being recast as a "backward" and "irrational way of thinking." Yet women in Tamil Nadu continue to draw from both these ways of understanding cancer. In this paper, we explore how cancer patients and survivors in Tamil Nadu weave the public health discourse together with other sociocultural and religious discourses of cancer to create complex understandings and experiences of social suffering caused by cancer and to find ways to mitigate such suffering. Based on interviews conducted in hospital wards with women cervical and breast cancer patients and survivors, this paper explores how women often experience cancer as a biological, social and spiritual affliction that can be cured only when biomedical modalities of treatment are used in conjunction with religious modalities of healing.

[fr] Au Tamil Nadu, les campagnes de santé publique lancées par le gouvernement et les ONG promeuvent les méthodes biomédicales de prévention et de traitement du cancer en tant qu'approches " modernes " et " rationnelles " du cancer, ce qui permet de penser que le cancer est souvent une punition karmique pour un acte immoral commis dans le passé. La manifestation physique d'une sorte d'injustice que l'adversaire a provoquée par l'utilisation délibérée de la sorcellerie est en train d'être reformulée comme une façon de penser " arriérée " et " irrationnelle ". Pourtant, les femmes du Tamil Nadu continuent de s'inspirer de ces deux manières de comprendre le cancer. Dans cet article, nous explorons comment les patients et les survivants du Tamil Nadu tissent le discours de la santé publique avec d'autres discours socioculturels et religieux sur le cancer afin de créer une compréhension et des expériences complexes de la souffrance sociale causée par le cancer et de trouver des moyens d'atténuer ces souffrances. Fondé sur des entretiens menés dans les hôpitaux avec des patientes et survivantes atteintes d'un cancer du col de l'utérus et du sein, cet article explore comment le cancer est souvent vécu par les femmes comme une souffrance biologique, sociale et spirituelle qui ne peut être soignée que lorsque des modalités biomédicales de traitement sont utilisées conjointement avec des modalités religieuses de guérison.
[en] This text explores the perpetuation of the conditions necessary to the organisation of a professional world i.e the social worlds and sub-worlds concerned with a professional question linked by an ecology but without necessarily sharing the same discursive universe. The hypothesis we're exploring here is that a professional world exists locally in a negotiated order. As this order enables all agents involved to reach their personal goals, they will try to preserve it. This is possible via the transmission of professional spaces between generations. Those spaces can reasonably rely on the cooperation of the different agents within that world.

[fr] Ce texte s'intéresse à la perpétuation des conditions nécessaires à l'organisation d'un monde professionnel – i.e. ensemble des mondes et sous-mondes sociaux concernés par une question professionnelle, liés à travers une écologie mais ne partageant pas nécessairement les mêmes univers de discours. L'hypothèse défendue ici est qu'un monde professionnel se décline localement en un ordre négocié. Cet ordre permet aux différents acteurs de réaliser leurs intérêts particuliers, ils vont alors tenter de le préserver. Cela passe par la transmission entre générations de places professionnelles, places qui permettent de parier raisonnablement sur la coopération des différents acteurs de ce monde.
[en] In so-called Oriental photo shoots, women stage themselves to convey an image of opulence, eroticism, mysticism, etc. After a brief review of the visual representation of the Orient in ethnographic photographs, tourist imagery, and art, the article turns to the scene of staged photography, in which the Other – even if only imagined – is experienced on one's own body in contrast to other forms of representation. In-depth interviews with amateur models who describe themselves either as "German" or "Oriental" identify motivations for these stagings, among them the expression of femininity, nostalgia, and the longing for spirituality. These aspects can be condensed into two areas of conflict: the negotiation of sexuality, which in the image of the Oriental woman seems on the one hand untamed, on the other hand oppressed, and the compensation of shortcomings of one's own cultural context, which nevertheless appears as without alternative in real life. Finally, the evaluation of the phenomenon will be discussed – to what extent the embodiment entails aspects beyond mere fascination and to what extent it is a matter of creativity or cultural appropriation.

[fr] Dans les séances de photos dites orientales, les femmes se mettent en scène pour véhiculer une image d'opulence, d'érotisme et de mysticisme, etc. Après un bref examen de la représentation visuelle de l'Orient dans les photographies ethnographiques, les images touristiques et l'art, l'article se penche sur la question de la photographie mise en scène, dans laquelle l'Autre - même s'il n'est qu'imaginé - est vécu sur son propre corps, contrairement aux autres formes de représentation. Des entretiens approfondis avec des modèles amateurs qui se décrivent comme "allemands" ou "orientaux" permettent d'identifier les motivations de ces mises en scène, parmi lesquelles l'expression de la féminité, la nostalgie et le désir de spiritualité. Ces aspects peuvent être condensés en deux domaines de conflit : la négociation de la sexualité, qui dans l'image de la femme orientale semble paradoxalement indomptée ou opprimée, et la réparation des défaillances de son propre contexte culturel, qui apparaît néanmoins comme sans alternative dans la vie réelle. Enfin, l'évaluation du phénomène sera discutée - dans quelle mesure l'incarnation comporte des aspects allant au-delà de la simple fascination et dans quelle mesure il s'agit d'une question de créativité ou d'appropriation culturelle.
[en] The sciences subsumed within the Tibetan category tsi (rtsis), " calculation, " include calendrical reckoning and astrology (kartsi ; dkar rtsis) and, secondly, elemental divination (naktsi ; nag rtsis). The former is essentially based on the Kālacakra, a late tantra that was introduced from India in the twelfth century, and the latter on Chinese precedents. Although scholarly literature concerning the Tibetans'assimilation of these sciences is steadily growing, there has so far been almost no discussion of the way in which they have been adopted into the Bon religion. Using the example of the educational curriculum of a Bonpo monastery in India, this article explores the pedagogical context within which astrology and (to a lesser extent) elemental divination are taught to young monks. A number of didactic works are then examined with a view to discerning their distinctively Bonpo features.

[fr] Les sciences englobées dans la catégorie tibétaine tsi (rtsis), " le calcul ", comprennent la lecture du calendrier et l'astrologie et, de façon secondaire, la divination. La première est essentiellement basée sur le Kālacakra, un tantra tardif qui, venant de l'Inde, fut introduit au xiie siècle, et la seconde repose sur des précédents chinois. Bien que la littérature savante concernant l'assimilation par les Tibétains de ces sciences se soit beaucoup développée, il n'y a pas encore eu d'étude sur la façon dont elles ont été intégrées à la religion Bon. En utilisant l'exemple du curriculum en usage dans un monastère bonpo en Inde, cet article explore le contexte pédagogique dans lequel l'astrologie et (dans une moindre mesure) la divination selon les éléments sont enseignés aux jeunes moines. Un certain nombre de travaux didactiques sont examinés dans le but d'identifier leurs caractéristiques clairement bonpo.
[en] Since the pioneering work of Geneviève Calame-Griaule, "language" in all its forms has become an object of study in itself for anthropologists, specifi for ethnolinguists. With a focus on enhancing the impact of our own research, this paper describes the experience of mounting an exhibition at the Musée d'Ethnographie de Bordeaux on the theme Voices of Africa. The aim of this exhibition was to investigate the social, cultural and political aspects of language–oral and written–on the African continent. But how is it possible to display the intangible in a museum exhibition? It poses a real challenge because it requires us to fi ways not only of exhibiting language itself, but also of making visitors feel its impact by associating sound, imagery and objects. How could we share with the public our concerns about the various and complex ways that contemporary African societies have of understanding, organizing, preserving and enhancing language, that most intangible of all aspects of cultural heritage?

[fr] Depuis les travaux pionniers de Geneviève Calame-Griaule, la parole dans toutes ses modalités est devenue un objet d'étude en soi pour les ethnologues, et plus précisément pour les ethnolinguistes. Une exposition consacrée aux " Paroles d'Afrique " a été présentée au musée d'Ethnographie de Bordeaux, avec pour objectif de questionner les dimensions sociales, culturelles et politiques de la parole – orale comme écrite – sur le continent africain. Il s'agissait d'un véritable défi muséographique, car le propos n'était pas seulement de faire connaître ces paroles, mais aussi d'en faire ressentir les effets aux visiteurs par le son, l'image et des objets. Nous montrerons dans cet article comment nous avons cherché à partager avec le public nos questionnements sur les manières diverses et complexes qu'ont les sociétés africaines actuelles d'appréhender, d'organiser, de conserver et de mettre en valeur cet immatériel par excellence qu'est la parole.
[en] In 2014, Dominic Dromgoole's production of The Duchess of Malfi offered the Globe an opportunity to explore the ways in which theatrical intimacy, early modern lighting technology and dramaturgical spectacle could exploit and unearth the performance and meaning-making potential of the Sam Wanamaker Playhouse. Webster's play raises theatrical challenges that the new indoor playhouse could feasibly and creatively test. This article examines the ways in which the theatrical viability of the Playhouse architecture, its aesthetics and the special effects it enables raised the dramaturgical and thematic stakes of Webster's most famous tragedy and one of drama's most famous heroines.

[fr] En 2014, la mise en scène de La Duchesse d'Amalfi par Dominic Dromgoole fut l'occasion pour le Nouveau Théâtre du Globe d'explorer l'intimité au théâtre, les jeux d'ombres et de lumières et d'exploiter le potentiel dramaturgique et archéologique de sa nouvelle salle : the Sam Wanamaker Playhouse. La pièce de Webster est faite de défis théâtraux que ce théâtre d'intérieur reconstruit à partir des plans des théâtres de la Renaissance anglaise ne pouvait qu'interroger et parfois même élucider. Cet article offre une étude de la viabilité théâtrale de l'architecture de ce théâtre, de son esthétique et des effets spéciaux sur lesquels la pièce de John Webster semblait s'appuyer. Il soulignera aussi l'expérience spectatorielle particulière d'un théâtre d'intérieur ainsi que la relation du public à une héroïne proto-féministe majeure du répertoire de la Renaissance anglaise.
[en] In generative and post-generative phonology, linking is a strictly phonological occurrence. This position was never upheld before and seems extremely oversimplified. In an approach akin to construction grammar (Bybee 2000), a great amount of so-called obligatory linking in fact is the result of the complex organisation of the lexicon and morphology. In our model, three seemingly contradictory dynamics are at work : simplification by shortening the final syllable ; conserving endings indicating gender, number or person, and insuring the internal linkage of constructions (enclitics) ; the integration of the visual form of a word in context. The synchronically complex and diachronically unstable balance between those three dynamics are what explains the heterogeneous, composite and variable nature of linkage in contemporary French. Aside from its explanatory virtues, such an approach allows us to broach the phenomenology of linking in a new framework and leads us to deal with the overall question of final consonants -whether fixed or dependent on linkage – in a cognitive perspective, thanks to which vision, phonology, morphology, syntax and semantics interact.

[fr] En phonologie générative et post générative, la liaison est un phénomène strictement phonologique. Cette position jamais défendue auparavant apparaît extrêmement réductrice. Dans une approche de type grammaire de construction (Bybee 2000), un grand nombre de liaisons dites obligatoires relèvent de l'organisation complexe du lexique et de la morphologie. Dans notre modèle, trois dynamiques agissent contradictoirement : simplifier par allégement les codas syllabiques finales ; conserver les finales portant une indication de genre, de nombre ou de personne, et assurant le liage interne des constructions (enclitiques) ; intégrer la forme visuelle du mot en contexte. C'est l'équilibre synchroniquement complexe et diachroniquement instable entre ces trois dynamiques qui explique le caractère hétérogène, composite et variable de la liaison en français contemporain. Outre son caractère explicatif, une telle approche permet d'aborder la phénoménologie de la liaison dans un cadre renouvelé et conduit à traiter la question globale des consonnes finales, qu'elles soient fixes ou de liaison, dans une perspective cognitive où vision, phonologie, morphologie, syntaxe et sémantique interagissent.
[en] Topical in the opera seria in the 18th century, the apostrophe to the Furies also makes it possible to represent a fantasy of metamorphosis in one of them. Anchored in the motif of the vengeful Erinyes or expanded in order to give body (aural and theatrical) to the lyrical pathos, this phenomenon is integrated into various dramaturgical devices, including in opera buffa as a form of parody. From Handel and Vivaldi to Mozart, the metamorphic desire of the character is actualized in the responses that the poetic text arouses in the composer, while the performance brings into play, on the part of the public, a desire for metamorphosis including the interpreter, and his voice, which are themselves the object and the stimulus for such a desire. The fantasy of becoming Furie is par excellence a desire for opera.

[fr] Topique dans l'opera seria au xviiie siècle, l'apostrophe aux Furies permet aussi de figurer un fantasme de métamorphose en l'une d'elle. Ancré dans le motif des Érinyes vengeresses ou élargi afin de donner corps (sonore et théâtral) au pathos lyrique, ce phénomène s'intègre à différents dispositifs dramaturgiques, y compris dans l'opera buffa sous les espèces de la parodie. De Haendel et Vivaldi à Mozart, le désir métamorphique du personnage s'actualise dans les réponses que le texte poétique suscite chez le compositeur, tandis que la performance met en jeu du côté du public un désir de métamorphose dont l'interprète, sa voix, sont eux-mêmes l'objet et le stimulus. Le fantasme d'un devenir Furie est par excellence un désir d'opéra.
[en] This interview brings together the voices of two researchers specialising in construction sites: Mylène Pardoen (CNRS) is a soundscape archaeologist whose work includes a project to reconstruct the soundscape of the Notre-Dame de Paris construction site in 1170; Virginie Mathé (Université Paris-Est Créteil - Centre de recherche en histoire européenne comparée) works on construction sites in ancient Greece, using epigraphic and accounting sources in particular. We explore with them the way they use their sources to reveal the presence - or absence - of boundaries on ancient and medieval building sites: social boundaries (the absence or presence of certain categories of population, such as women and children, free or forced labourers, etc.), spatial boundaries (the specialisation of zones by activity, the articulation of the different trades transcribed in space) and the temporality of building sites.

[fr] Cet entretien croise les voix de deux chercheuses spécialistes des chantiers de construction : Mylène Pardoen (CNRS) est archéologue du paysage sonore et a mené, entre autres, un projet de restitution du paysage sonore du chantier de construction de Notre-Dame de Paris en 1170 ; Virginie Mathé (Université Paris-Est Créteil – Centre de recherche en histoire européenne comparée) travaille sur les chantiers de construction dans la Grèce antique, notamment à partir des sources épigraphiques et comptables. Nous explorons avec elles la manière dont elles font parler leurs sources pour révéler l'existence – ou l'absence – de frontières sur les chantiers de construction antiques et médiévaux : frontières sociales (absence ou présence de certaines catégories de population, comme les femmes et les enfants, les travailleurs libres ou contraints…), frontières spatiales (spécialisation des zones par activité, articulation des différents corps de métier retranscrits dans l'espace) et temporalités des chantiers sont autant de thématiques abordées.
[en] Starting at the beginning of the 1970's, the europeanisation of the civilian aerospace industry is a matter of the national production systems declining. The success of Airbus leads to the genesis of a more and more integrated and interdependant european urban network, and to the growth of the cities involved in the Airbus programs. In order to foster the industrial development, or for cultural and identity reasons, local governments do participate to the regulation of the Airbus system.

[fr] Engagée au début des années 1970, l'européanisation de l'industrie aéronautique civile relève de la remise en question des systèmes productifs nationaux. Le succès industriel et commercial des programmes Airbus conduit à la genèse d'un réseau urbain européen de plus en plus intégré et interdépendant, et favorise la croissance des métropoles concernées. Pour accompagner le développement industriel ou pour des raisons plus culturelles et identitaires, les pouvoirs publics locaux participent à la régulation du système productif Airbus.
[en] The distinction between handicapped people and dependent older adults has appeared in a 1997 act instituting a sixty years age barrier. This division is related to financial constraints, increasing responsibility given to "Départements" in long term care sector organization, recognition of geriatricians as mediator in old age field. This categorization of older adults as dependent people, unique in Europe, beyond its discriminatory pattern leads to unjustified inequalities. Removing the age barrier needs conceptual clarification and limits definition of long term care sector and then might give rise to entitlement for a new universal social right " loss of autonomy " based on national solidarity.

[fr] La distinction entre personnes en situation de handicap et âgées dépendantes apparue dans la loi, en 1997, institue la barrière d'âge de 60 ans. Cette séparation est liée aux contraintes financières, au rôle conféré aux départements dans la gestion du secteur médico-social et aux gériatres en tant que médiateur dans le domaine de la vieillesse. La catégorisation des personnes âgées dépendantes, unique en Europe, outre son caractère discriminatoire, est à l'origine d'inégalités injustifiées. Lever la barrière d'âge implique des précisions conceptuelles et sur les limites du secteur médico-social. Ces préalables pourraient alors être suivis de l'ouverture d'un nouveau droit social universel " perte d'autonomie " reposant sur la solidarité nationale.