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[en] This article analyzes the discourse that Antonio José Cavanilles (1745-1804) gave to a description by Francisco Antonio Zea (1766-1822) of the Flora de Bogotá (1798), en "Materiales para la historia de la botánica" (1800) —Anales de Historia Natural, the first Spanish journal dedicated to the sciences. This representation contributed to magnifying the image of José Celestino Mutis (1732-1808) and his work, and gave the botany of Nueva Granada a place of honor in Spain after forty years of marginalization. Its impact in the Iberian Peninsula during more than fifteen years imposed it as a reference point for moving manu militari the cabinet of the Botanical Expedition to Madrid (1817).

[es] Este artículo analiza el discurso que Antonio José Cavanilles (1745-1804) dio a una descripción de Francisco Antonio Zea (1766-1822) de la Flora de Bogotá (1798), en "Materiales para la historia de la botánica" (1800) —Anales de Historia Natural, primera revista española dedicada a las ciencias—. Esta representación contribuyó a magnificar la imagen de José Celestino Mutis (1732-1808) y su obra, y convirtió la botánica de Nueva Granada en lugar de honor de España, tras cuarenta años de marginación. Su impacto en la Península durante más de quince años la impuso como referente para trasladar manu militari el gabinete de la Expedición Botánica a Madrid (1817).
[en] This paper analyzes different projects for the digital edition of letters in Spanish that use TEI markup, showing their specificity regarding other epistolary projects at global scale. I describe different practices, both in the metadata modeling and textual annotations. I evaluate how these methodologies, anchored in the disciplines of the digital humanities, contribute to the knowledge of epistolary texts in their multiple dimensions, in particular their reticular structure.

[es] Este artículo analiza diferentes proyectos de edición digital de cartas en español que utilizan el marcado TEI, mostrando sus particularidades con respecto a otros proyectos epistolares del ámbito internacional. Se describen distintas prácticas tanto en el modelado de metadatos como de anotaciones en el texto y se valora su interés a la hora de extraer el máximo rendimiento de las posibilidades que ofrecen las humanidades digitales hoy para el conocimiento de los textos epistolares en sus múltiples dimensiones y, en particular, para la explotación de su estructura reticular.
[en] The interest in the consciousness of time in the cultural production of exile allows literary studies to focus on the representations of exile temporality in narrative discourse. The analysis of two short stories by Segundo Serrano Poncela demonstrates the possibilities of representing exile as a critical temporality against modern presenteeism.

[es] El interés por la conciencia del tiempo en la producción cultural del exilio permite a los estudios literarios fijarse en las representaciones de la temporalidad exílica en el discurso narrativo. El análisis de dos cuentos de Segundo Serrano Poncela evidencia las posibilidades de representación del exilio como una temporalidad crítica con el presentismo moderno.
[en] The thirty years preceding the Civil War saw the emergence of a radical and immediatist abolitionist movement, particularly among Blacks who, for the most part, adhered to the 'stay and fight' ideology. Most African-American leaders were then firmly opposed to emigration and denounced the American Colonization Society and its African projects. Yet, at the very same time, a number of black activists did advocate relocation beyond the borders of the United States, but struggled to find a consensus concerning the place where they should settle. At the beginning of the 1850s, James Theodore Holly, a free Black, started promoting the virtues of emigration to Haiti more specifically. With the help of a white abolitionist, James Redpath, commissioned by the Haitian government itself, Holly encouraged his peers to move to the Black Republic, which he considered as the best place to (re)construct the black community. Thus, this article will examine in what conditions thousands of African-Americans decided to leave their homeland and relocate in Haiti. This Haitian experience, a subject that has been marginalized in the historiography of slavery, abolition and colonialism, was part of a larger and more complex process, namely the birth of black nationalism. The author therefore intends to contribute to a reconsideration of black efforts to encourage emigration, in order to show the real diversity in black abolitionist and nationalist thought on the eve of the Civil War.

[es] Entre los años 1830 y 1860, un movimiento abolicionista radical, partidario de la doctrina "stay and fight" (quedarse y luchar) vio la luz. La mayoría de los abolicionistas negros de aquella época rechazaban el proyecto de colonización de los negros libres y emancipados de Africa organizado por la American Colonization Society (ACS). Sin embargo, al mismo tiempo, algunos activistas afroamericanos, opuestos a los proyectos de la ACS, abogaban por una emigración selectiva aunque no encontraban un consenso sobre el lugar para dicha emigración. A principios de 1850, James Theodore Holly, un negro libre, sostuvo con más fuerza la idea de emigrar a Haití. Con la ayuda de un abolicionista blanco, James Redpath, reclutado por el propio gobierno de Haití (el presidente Geffrard proporcionaba apoyo material y financiero a los futuros emigrantes) Holly animó a sus compañeros a emigrar a la República Negra, que él consideraba como el lugar perfecto para reconstruir la comunidad negra. El artículo detalla las condiciones y causas que llevaron a miles de afroamericanos a abandonar la patria que les habia visto nacer para emigrar a Haiti. Se subraya la implicación de los propios negros en esta experiencia haitiana, un punto clave dejado muchas veces de lado en la historia de la esclavitud, abolición y colonialismo. El autor muestra la diversidad del pensamiento abolicionista y nacionalista negro en vísperas de la Guerra de Secesión.
[en] Information on title pages of poetry printed books –the publisher, place and date of printing, facts upon the author, title, etc.– allow us to draw the geography of the Spanish poetical printed book in the first half of the eighteenth century, and thus start a necessary sociology of poets. Title pages, like advertisements for printed books in the papers, took part in the birth of modern advertising.

[es] Las informaciones de las portadas de los impresos de poesía –editor, lugar y fecha de imprenta, datos sobre el autor, título, etc.– permiten dibujar la geografía del impreso poético español en la primera mitad del siglo XVIII a la par que esbozar una necesaria sociología de los poetas. Junto con los anuncios de impresos en la prensa, las portadas participan en el nacimiento de la publicidad moderna.
[en] The article aims to discuss the interface between tourism, forms of leisure, and social media, especially in times of pandemic due to the rapid spread of Covid-19. Amid the adversities placed in the current scenario, technology has emerged, in a more visible way, as a tool for accessing and sharing information. For this analysis, an exploratory descriptive approach was used, analyzing examples of actions and projects broadcast on the social media of tourist and cultural pages. From the analyzes and interpretations, it was possible to observe several projects and ideas being built to bring tourists closer to space and as a way of spreading tourist and cultural attractions amidst the adversities posed by social detachment. Technology has become a tool in this process, transforming access and sharing of experiences. Social media has acquired an important role in this scenario, providing experiences of visiting tourist places without a predefined physical contact and presenting itself as a complement to tourist experiences.

[es] El artículo tiene como objetivo discutir la interfaz entre el turismo, las formas de ocio y las redes sociales, especialmente en tiempos de pandemia debido a la rápida propagación de Covid-19. En medio de las adversidades puestas en el escenario actual, la tecnología ha surgido, de una manera más visible, como una herramienta para acceder y compartir información. Para este análisis, se utilizó un enfoque descriptivo exploratorio, analizando ejemplos de acciones y proyectos transmitidos en las redes sociales de páginas turísticas y culturales. A partir de los análisis e interpretaciones, fue posible observar varios proyectos e ideas que se estaban construyendo para acercar al turista al espacio y como una forma de difundir atracciones turísticas y culturales en medio de las adversidades planteadas por el desapego social. La tecnología se ha convertido en una herramienta en este proceso, transformando el acceso y el intercambio de experiencias. Las redes sociales han adquirido un papel importante en este escenario, proporcionando experiencias de visitas a lugares turísticos sin un contacto físico predefinido y presentándose como un complemento de las experiencias turísticas.
[en] The 2013 "Nobel Prize" in Economic Sciences was awarded to Eugene Fama and Robert Shiller, who are known for their opposing positions on the theory of "efficient financial markets." Yet in the official prize announcement, the jury fails to mention this "theory," which is never truly defined. The selection of Fama seems due to the mere fact that he coined the phrase "efficient markets," an ideologically laden term which has gained widespread acceptance in the world of finance. This despite the fact that, even for a neo-classical economist, "efficient markets," taken literally, is a nonsensical notion. Rather than to present Fama and Shiller as thinkers with conflicting theories, the jury chose to frame them as complementary: Fama's contributions pertaining to the short term, Shiller's dealing with a "longer term." In reality, both thinkers' contributions are very limited, even when compared to those of former awardees. Thus this decision confirms that the jury's principal motivation was to reward – without saying so explicitly – the introduction of the notion of "efficient markets" in finance.

[es] El " premio Nobel " de economía 2013 fue otorgado a Eugene Fama y a Robert Shiller, que son conocidos sobre todo por sus posiciones diametralmente opuestas con respecto a la " teoría de los mercados eficientes ". Sin embargo, en su reporte, el jurado no menciona esta " teoría ", que nunca ha sido verdaderamente definida. El hecho de haber elegido, a pesar de todo, a Fama puede solo explicarse por haber inventado el termino " mercados eficientes ", termino con un fuerte tinte ideologico y que se ha vuelto de uso frecuente en finanzas, a pesar de que no tiene sentido incluso para un economista neo-clasico. Mas que oponer Fama a Shiller, el jurado prefiere presentarlos como complementarios, señalando que los " aportes " de Fama se refieren sobre todo al (muy) corto plazo y los de Fisher a un " plazo mas largo ". Estos aportes son en realidad muy limitados, incluso segun los criterios habituales del jurado "Nobel", lo que confirma la idea que pretendia ante todo privilegiar, aunque sin decirlo, la introducción del tema de los " mercados eficientes " en finanzas.
[en] This article inquires into the changes that occurred between the 17th and 18th centuries as regards the importance and the role of "nations" in the military household of the Kings of Spain. The militarisation of the guard corps marked a break with the representative function of the " nations " at Court. From that time on the criterion governing resort to the King of Spain's European vassals was one of military efficacy. However, within the French milieu surrounding the King of Spain, there were two opposing views. The first, espoused by Louville, called for a guard composed entirely of persons not native to the kingdom, who should act as guarantors of the royal power. The Princess des Ursines, Jean Orry and Abbott d'Estrées defended the second, which called for the guard corps to be opened to the Spanish elites. The latter view eventually prevailed, and the institution became an instrument of integration.

[es] El presente artículo se interroga sobre las modificaciones que se produjeron entre los siglos xvii y xviii en cuanto a la importancia y al papel de las "naciones" en la Casa militar de los reyes de España. La militarización de los cuerpos de guardia rompe con la función representativa de las " naciones " en la Corte. El recurso a los vasallos europeos del rey de España se realiza desde entonces con la vista puesta en la eficacia militar. Sin embargo, en el seno del entorno francés del rey de España se enfrentan dos concepciones. La primera, defendida por Louville, quiere una guardia compuesta exclusivamente por no naturales del reino, que deberían ser los garantes del poder real. La princesa de los Ursinos, Jean Orry, y el abate d'Estrées defienden la segunda, que preconiza la apertura de los cuerpos de guardia a las élites españolas. Esta última concepción acaba triunfando, con lo que la institución se transforma en un instrumento de integración.
[en] In Morocco, the mystical Islamic movement "Justice and Beneficence" is strongly linked to the personality of his founder, Abdessalam Yassine. The argument is that Abdessalam Yassine is a religious mediator and a political mediator at the same time. Being under his spiritual authority means for him and his enthusiasts being under his political authority. In order to demonstrate this hypothesis two main points are developed. First, this article analyses a ziyâra, a visit to the master at Salé. Second, it deals with some passages of his most important book in which Abdessalam Yassine relies on a scriptural Sufism.

[es] En Marruecos, el movimiento mistico islamico " Justicia y beneficencia " es estrechamente atado a la persona de su fundador Abdessalam Yassine. La idea principal desarollada aqui es que Abdessalam Yassine es a la vez un mediador religioso y un mediador politico. Estar bajo su autoridad espiritual significa, por él y sus seguidores, estar bajo su autoridad politica. Ese articulo trata de demostrar esa hipotesis, analizando una ziyâra, visita al maestro en Salé, y algunos pasajes de su libro el mas importante en el cual Abdessalam Yassine se basa en un sufismo escripturario.
[en] Dominique Maingueneau, a linguist and discourse analyst, is interviewed by Thierry Guilbert on the relationship between discourse analysis and political discourse. Returning first to the beginnings of the French line of discourse analysis and then to a certain number of notions and conceptions proposed by Dominique Maingueneau (positioning, discursive field, discursive institutions, self-constituting discourse), the interview shows the extent to which discourse analysis helps to understand the intricacy of discourse and political institutions.

[es] Dominique Maingueneau, lingüista y analista del discurso, es entrevistado por Thierry Guilbert sobre la relación entre el análisis del discurso y el discurso político. Volviendo primero a los inicios del análisis del discurso de la línea francesa y luego a ciertas nociones y concepciones propuestas por Dominique Maingueneau (posicionamiento, campo discursivo, instituciones discursivas, discurso constituyente), la entrevista muestra cuánto el análisis del discurso ayuda a comprender la complejidad del discurso y las instituciones políticas.
[en] This article was compiled from a bibliographic review and aims to: analyze what a concept is; present the two main approaches by which leisure and recreation are understood in Latin America, expanding thus the possibilities for new meanings to these concepts; and discuss the alternatives that these concepts -from a new perspective- can provide to the construction of participative, solidary and sustainable societies. In conclusion, it's emphasized that most of the concepts of leisure and recreation widespread in Latin America , were formulated in other contexts, showing to be insufficient and inappropriate to the problems, contradictions and potentialities of this region. That is why they need new approaches and resignificances. Understanding leisure as a dimension of culture outlines the need to promote a critical/creative education by and for a non-hegemonic leisure, which rescues and appreciates cultural diversity as one of the key elements for social transformation.

[es] Este artículo fue elaborado a partir de una investigación bibliográfica y tiene como objetivos analizar lo que significa un concepto; presentar los dos principales abordajes desde donde son entendidos el ocio y la recreación en América Latina, ampliando las posibilidades de resignificación de estos conceptos; y discutir las alternativas que estos conceptos -desde una nueva perspectiva- puedan aportar en la construcción de sociedades participativas, solidarias y sustentables. A modo de conclusión se destaca que la mayoría de las concepciones de ocio y de recreación, difundidos en Latinoamérica, fueron formuladas en otros contextos, mostrándose insuficientes e inapropiados frente a las problemáticas, contradicciones y potencialidades de esta región. Por esto, se requieren siempre nuevas lecturas y resignificaciones. A su vez, al entender el ocio como una dimensión de la cultura, se esboza la necesidad de promover una educación crítica/creativa por y para un ocio contrahegemónico, que rescate y valore la diversidad cultural como uno de los elementos decisivos para la transformación social.
[en] Monika Salzbrunn talks with Ludger Pries about shifting theories, methods and topics that occurred during the last thirty years in migration studies, namely the transnational turn. The combination of substantial and relational concepts of space has led to the elaboration of transnational social spaces, emphasising the pluri-local nature of societal relations, networks and practices. These practices include an everyday awareness and interrelation of actors, significant symbols and the use of artefacts. Transnationalisation is considered as one out of seven ideal-types of internationalisation and migration processes, spanning above and between container spaces and in which the concentric circles of local, micro-regional, national, macro-regional and global phenomena are played out. Finally, the present situation of refugees is treated under the light of these different levels of analysis.

[es] Monika Salzbrunn conversa con Ludger Pries sobre los cambios teóricos, metodológicos y temáticos que han ido experimentando en los últimos treinta años, en concreto durante el "cambio transnacional", los estudios sobre las migraciones en ciencias sociales. La combinación de los conceptos de espacio sustancial y espacio relacional del espacio ha llevado a la elaboración de los llamados espacios sociales transnacionales, destacando así el carácter pluri-local de las relaciones sociales, las redes y las prácticas. Esas prácticas implican una consciencia cotidiana y una interrelación de actores, de símbolos significativos y el empleo de "artefactos". La transnacionalización es una de los siete tipos ideales (ideal-types) del proceso de internacionalización y de migración, extendiéndose por encima y entre los espacios "container". En el seno de dicha transnacionalización se articulan círculos concéntricos de fenómenos locales, micro-regionales, nacionales, macro-regionales y globales. Por último, teniendo en cuenta los diferentes niveles de análisis citados, la entrevista aborda la situación actual de los refugiados.
[en] This article presents a sociology of journal classifications in economics and management. Based on extensive documentary sources and complementary interviews, it analyses the trajectory of the journal ranking of the French National Committee for Scientific Research 37th section, from its premises in 2001 to its current version, and shows four main production and transformation steps. The journal ranking is first conceived as a social justice tool devoted to candidates and research units, largely based on an external expertise. It then becomes a reasoned categorization, solidified through the reviewing of shareable arguments by an internal committee in order to resist to the comparison with other classifications. Then, the French Evaluation Agency for Research and Higher Education establishes it as an evaluation and counting instrument, based on an almost identical content, but whose proper use is radically transformed. Finally, it is a part of a much longer list of journals only used to calculate the rate of "productive in terms of research and results' exploitation" academics. Each of these classifications is systematically produced with revision or update clauses: they are straightaway defined as temporary, subjected to certain forms of criticisms, thus ontologically unstable. Therefore, they are submitted to an ever going publication/uses/revisions cycle, providing new frontiers and professional norms.

[es] Este artículo presenta una sociología de las clasificaciones de revistas en el área de economía y gestión. Apoyándose sobre un vasto conjunto de fuentes documentales y de entrevistas complementarias, se estudia la trayectoria de la clasificación de revistas de la Sección 37 del CNRS, desde su instauración y hasta su versión actual y documenta cuatro principales etapas de fabricación y de transformación. Esta clasificación está primeramente concebida como un útil de justicia social para los candidatos y los laboratorios, basado sobre una experticia ampliamente externa a la sección 37. La misma se constituye luego en una categorización razonada, solidificada por el examen dentro de un comité restringido y con argumentos compartidos a fin de resistir a la comparación con otras clasificaciones. Posteriormente la AERES la erige como un instrumento de contabilización y de evaluación sobre la base de un contenido, que es casi idéntico al precedente, pero cuyo uso convenido es radicalmente transformado. Constituye finalmente una parte de una lista de revistas mucho más amplia que sirve solamente para el calculo de la tasa de productores en búsqueda y valorización. Cada una de las clasificaciones producidas está sistemáticamente acompañada de cláusulas de revisión o de actualización: ellas son desde el inicio definidas como provisorias, sujetas a ciertas formas de crítica y por lo tanto ontológicamente inestables. Ellas son entonces sometidas a un ciclo de publicaciones/usos/revisiones casi continuas, que proponen nuevas fronteras y normas de ejercicio profesional.