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[en] The notion of smart city is the subject of various definitions and analyses. Researchers and practitioners alike often rely on composite definitions that associate the smart city with all the social, technical and organizational transformations on the scale of a specific territory. In other words, everyone seems to appropriate this notion according to their own interests and objectives. Smart city policies pursued by some metropolities, for example, are then associated with project logics, characteristic of the new forms of public action. We question this notion by analyzing the discourses produced by different stakeholders, the organizational forms of governance, and the place of the instituting discourse on the smart city in the metropolises of Rennes and Lyon.

[fr] La notion de smart city fait l'objet de diverses définitions et analyses. Les chercheurs comme les praticiens s'appuient souvent sur des définitions composites associant la smart city à l'ensemble des transformations sociales, techniques et organisationnelles à l'échelle d'un territoire spécifique. En d'autres termes, chacun semble s'approprier cette formule en fonction de ses propres intérêts et objectifs. Les politiques de smart city menées par certaines métropoles par exemple, sont associées à des logiques de projets, caractéristiques des nouvelles formes de l'action publique. Nous interrogeons ici cette notion en analysant à la fois les discours produits par différentes parties prenantes, les formes organisationnelles de gouvernance, ainsi que la place du discours instituant autour de la smart city porté par les métropoles de Rennes et de Lyon.
[en] After performing a common mission about preserving and giving access to records and archives produced during archeological excavations, two curators, national inspectors in cultural heritage, an archeologist and a archivist wanted to examine archeologist's relationships to records and archives. The question is based on 3 axis: an archeologist create records when he manages archeological operations; he studies archives when he searches some historical information and he can store and preserve records, archives and generally, what is now called " data ", in some special buildings such as " Centres de conservation et d'études ". In spite of these obvious interactions, relationships between archeological and archival administrations (particularly regional and local archives institutions) are not so developed and not so clear, because of a lack of common vocabulary. Actually some misunderstanding may exist. Nevertheless, there are some interesting collaborations between archeologists and archivists, which could be more developped and known as professional actions, creating value for professional networks and publics.

[fr] Suite à une mission commune sur la conservation et l'accessibilité de la documentation archéologique (archives de fouilles), les deux autrices, une archiviste et une archéologue, inspectrices des patrimoines, souhaitent ici interroger la relation de l'archéologue aux archives. Ce questionnement s'articule autour de trois axes : l'archéologue produit des archives lors de ses opérations archéologiques, il étudie des archives historiques dans le cadre de ses recherches et il peut être amené à les conserver, par exemple dans des centres de conservation et d'étude. Malgré ces évidentes interactions, les liens entre les services archéologiques et ceux chargés de la gestion des archives (archives départementales notamment) sont très peu développés et des incompréhensions naissent parfois du fait d'un vocabulaire non partagé. Or, des collaborations intéressantes existent entre archéologues et archivistes et mériteraient d'être plus largement déployées et connues comme autant d'actes de la pratique créateurs de valeur pour les réseaux professionnels et leurs publics.
[en] This work focuses on the illness of the heroine of La Fontana de oro by Galdós, clearly seen as a euphemism for hysteria. In order to reach this conclusion, the relationship between Paulina and Santa Teresa de Jesús is first analyzed: her health problems were very similar, and they were understood as clear symptoms of hysteria by French doctors in the early XXth century. French medical texts (general or specialized in neurology) provide a link between hysteria and catalepsy, which were previously thought to be caused by religious fanaticism. Finally, some other characters of French literature are also analysed, especially Madame Gervaisais, by the Goncourt brothers, who also follow that same pattern of mysticism and catalepsy.

[fr] L'attention se porte, dans cette étude, sur la maladie dont souffre l'héroïne de La Fontana de Oro de Galdós, maladie conçue comme un clair euphémisme de l'hystérie. Pour parvenir à cette conclusion, est d'abord évoquée la relation avec Sainte Thérèse, dont les problèmes de santé, très semblables à ceux du personnage de Galdós, avaient été interprétés comme d'évidents symptômes d'hystérie par les médecins français du début du XIXe siècle. Des textes de médecine française – générale ou spécialisée en neurologie – permettent de mettre en relation les deux maladies, l'hystérie et la catalepsie, qu'on pensait liées au fanatisme religieux de ceux qui en étaient atteints. Enfin, l'analyse d'autres personnages de la littérature française, en particulier Madame Gervaisais, des frères Goncourt, montre qu'ils sont tous taillés sur le modèle du mysticisme et de la catalepsie.
[en] This essay aims to clarify the methodological standpoint which, around the 1950s, led Ernesto De Martino to consider the "subaltern popular world" as a historical problem. Attention is paid to arguments whereby the author dignifies the subordinated condition of peasants in Southern Italy, seeing their social awakening as the occasion to reflect on the limits of bourgeois political and cultural hegemony. In fact, these are key aspects to understanding in what sense, for De Martino, the Southern Question is of importance for a critical review of European ethnocentrism. On this premise, the final part of the essay will discuss the author's hypothesis of an "ecumenical" perspective in which the popular masses of Europe could act as mediators for a cultural and political project of truly universal interest.

[fr] Cet article vise à clarifier les enjeux méthodologiques qui, vers les années 1950, mènent Ernesto De Martino à considérer le " monde populaire subalterne " en tant que problème historique. Le but est d'analyser les arguments par lesquels l'auteur valorise la condition subordonnée des paysans du sud de l'Italie, tout en considérant leur éveil social comme l'occasion de réfléchir aux limites de l'hégémonie politique et culturelle bourgeoise. Il s'agit en effet d'aspects cruciaux pour cerner dans quel sens, d'après De Martino, la Question méridionale compte en vue d'une révision critique de l'ethnocentrisme européen. C'est sur ces bases que, dans la dernière partie de l'article, l'hypothèse " œcuménique " de l'auteur sera évoquée, à savoir son idée que les masses populaires d'Europe pourraient faire office de médiatrices pour un projet culturel et politique à portée véritablement universelle.
[en] The Paris Risings of 4-5 September 1793 : a Movement Unifying the People, the Paris Commune and the Convention in favour of a Revolutionary Executive.The food crisis in Paris during the summer of 1793 was hard on the people who spent long hours queuing in front of bakeries, while the Commune and the Convention prepared land reform legislation recognizing the right to existence. The risings of 4‑5 September 1793, set in motion by the people of Paris and joined by the Commune, the Jacobin Club and the Convention, were aimed at rectifying this legislation, and above all getting it implemented and in general enforcing the laws. Thus, in the name of defence and the rule of law, a union was forged between the people, the Commune and the Convention with a view to revolutionizing the organization of executive power.

[fr] La crise du ravitaillement à Paris durant l'été de 1793 avait durement touché le peuple, qui obtenait du pain au prix de longues attentes aux portes des boulangeries, cependant que la Commune et la Convention œuvraient à une législation agraire dans le cadre de la reconnaissance du droit à l'existence. Les journées des 4 et 5 septembre 1793 déclenchées par le mouvement populaire parisien et suivies par la Commune, le Club des jacobins et la Convention étaient une mise au point de cette législation mais surtout insistaient sur son application et plus généralement sur l'application des lois. Ainsi au nom de la défense et du respect des lois, un mouvement d'union se fit entre le peuple, la Commune et la Convention pour révolutionner l'organisation du pouvoir exécutif.
[en] This article aims to describe the evolution of the work of the prison guards in contact with psychosocial professionals in a french drug-free-unit. In the first part, the way in which psychological skills are transmitted to the prison guards will be analyzed. In a second part, we will describe and analyze caring attitudes of the prison guards. In a third part, we will show that the consequences of the collaboration between two types of professionals are a pacification of the relationships between prison guards and prisoners.

[fr] Cet article entend décrire et qualifier l'évolution du travail des surveillants de prison au contact de professionnels psycho-socio-sanitaires dans une unité consacrée au traitement des addictions de certains détenus volontaires. Dans une première partie, la manière dont des compétences du registre psychologique sont transmises aux surveillants de prison sera analysée. Dans une seconde partie, sera décrite et analysée la multiplication d'attitudes de care chez les surveillants de prison de l'unité. Dans une troisième partie, nous montrerons que les conséquences de la collaboration entre les deux types de professionnels sont une pacification des rapports, se traduisant par une modification des représentations et de nouvelles modalités relationnelles avec les détenus.
[en] The contributions of this volume are the consequents of a research project at Lille (UMR 8164 Halma) destined to tackle the problematic of fire in the city under many angles: domestic, religious and industrial using and the examples of voluntary or accidentals fires, since the Mediterranean Orient t the north of Gaul.

[fr] Les contributions réunies dans ce volume sont le résultat d'une recherche et d'une réflexion collective élaborées dans le cadre des axes de l'UMR 8164 Halma à Lille autour de l'urbanisme grec et romain. La volonté des deux responsables a été d'aborder cette problématique de façon ambivalente, c'est-à-dire à une utilisation maîtrisée que sont les usages domestiques (chauffage, éclairage, cuisine), religieux (cérémonies, sacrifices) et industriels (métallurgie, céramique, etc.) répond un élément destructeur que sont les incendies accidentels ou volontaires en se reposant sur des exemples couvrant l'ensemble du monde antique depuis l'Orient méditerranéen jusqu'au nord de la Gaule aux époques gréco-romaines.
[en] In this article I propose an examination of fragments 31, 90 and 64+65+66 DK (53ab, 54 and 79+55+82 Marcovich) of Heraclitus, in order to derive an overall presentation and interpretation of the role and function of fire in relation to other natural elements in the constitution of a " cosmology " in Heraclitus' thought.

[fr] Je propose dans cet article un examen des fragments 31, 90 et 64+65+66 DK (53ab, 54 et 79+55+82 Marcovich) d'Héraclite, pour en tirer une présentation et une interprétation d'ensemble du rôle et de la fonction du feu par rapport aux autres éléments naturels dans la constitution d'une " cosmologie " dans la pensée héraclitéenne.
[en] Indian classical music (ICM) is one of the oldest musical traditions. It is an oral tradition. Various techniques and methods are unique to this oral method of teaching and the Guru–Shishya (teacher–student) tradition of teaching has been considered crucial since its origins in the Vedic era (c.5000 BC). The Guru plays the key role in passing on not just the technical knowledge of the subject but the true essence of ICM – spirituality. Systematic research on ICM and its unique methods of teaching can shed new light on understanding its overall benefits from a psychological and neuroscientific perspective.

[fr] La musique classique indienne est l'une des plus anciennes traditions musicales au monde et c'est une tradition orale. Plusieurs techniques et méthodes d'enseignement lui sont spécifiques, notamment la tradition d'enseignement maître-élève (Guru-Shishya Parampara), qui a toujours été considérée comme un élément crucial de cet enseignement depuis ses origines à l'ère védique (environ 5 000 ans av. J.-C.). Le guru joue un rôle majeur en transmettant non seulement son savoir technique sur le sujet, mais également ce qui constitue l'essence même de la musique classique indienne, à savoir sa dimension spirituelle. Des travaux de recherche plus systématiques sur cette tradition musicale et ses méthodes d'enseignement spécifiques pourraient permettre d'éclairer d'un jour nouveau la compréhension de ses bénéfices globaux dans une perspective psychosociale et neuroscientifique.
[en] For what reasons do human beings employ a great part of their resources to the aesthetic modeling of their body? It is significant that a thinker like Charles Darwin has found himself in trouble with a species so obsessed with the theme of ornamentation. The author of this article proposes to resume the thought of Pico della Mirandola to see how the search for beauty is closely related to anthropo-poiesis, or to the self-shaping task to which humans are condemned. He advances the hypothesis that the aesthetic modeling of the body, more easily accessible than the ethical and intellectual, is a kind of prototype, or an inalienable means to relieve anthropo-poietic disorientation, which at any time threatens human beings.

[fr] Pour quelles raisons les êtres humains consacrent-ils une part importante de leurs ressources au façonnement esthétique de leur corps ? Il est significatif qu'un penseur comme Charles Darwin se soit trouvé en difficulté face à une espèce à ce point obsédée par le thème de l'ornement. L'auteur de cet article propose de reprendre la pensée de Pic de la Mirandole pour démontrer à quel point la recherche de la beauté est étroitement liée à l'anthropo-poïésis, c'est-à-dire au devoir d'auto-façonnement auquel les êtres humains sont condamnés. Il avance l'hypothèse que le façonnement esthétique du corps, plus facilement réalisable que celui éthique ou intellectuel, représente une sorte de prototype, c'est-à-dire un moyen auquel on ne peut renoncer pour atténuer la désorientation anthropo-poïétique, qui à toute occasion menace les êtres humains.
[en] The fragility of archaeological assets has led the state to organize their protection by law, controlling research carried out on national territory and under water. Legal developments have been aimed at strengthening the protection of archaeological sites. The state has entrusted the Ministry of Culture with this essential mission. In France about 85 per cent of archaeological activity is considered preventive (diagnoses and excavations). This is a far cry from the adventurous image of the archaeologist making invaluable discoveries on construction sites around the world, or Indiana Jones! Employed mainly by the Institut National de Recherches Archéologiques Préventives, museums, local authorities and private operators, the 3,000 French archaeologists can also work on programmed sites, where the aim is to search and study all the traces left by ancient civilizations.

[fr] Du fait de la fragilité de la ressource archéologique, l'État a organisé sa protection par la loi, et contrôle les recherches réalisées sur le territoire national comme sous les eaux. L'évolution juridique a visé à renforcer la protection des gisements archéologiques. L'État a confié au ministère de la Culture cette mission fondamentale. En France, environ 85 % de l'activité archéologique est dite préventive (diagnostics et fouilles). On est loin de l'image aventurière de l'archéologue faisant des découvertes inestimables sur des chantiers au bout du monde, ou d'Indiana Jones ! Employés notamment par l'Institut national de recherches archéologiques préventives, les musées, les collectivités locales ou des opérateurs privés, les 3 000 archéologues français peuvent également travailler sur des chantiers programmés, où le but est de rechercher et d'étudier toutes les traces laissées par les civilisations anciennes.
[en] Between 1895 and 1920, the city of Royan's seaside economy experienced a new boom, making it one of the most visited resorts on the French Atlantic coast. During the same period, a new communication medium enjoyed massive popular success: postcards, illustrated with photographs. Proclaimed actor of the seaside economy, the photographer and editor Fernand Braun established himself as an influential player in the postcard publication business while his competition conformed to a standard visual offering of the main heritage attractions. Mass-distributed in the postcard format, Braun's shots were also used by the national publishing houses for illustrated books. Using a visual rhetoric that is specific to the postcard, Fernand Braun "invents" the landscape of Royan's shores and spreads a modern aesthetic of the Atlantic coastline.

[fr] Entre 1895 et 1920, la ville de Royan connaît un nouvel essor de son économie balnéaire et devient l'une des stations les plus fréquentées du littoral atlantique français. A la même période, un support de correspondance séduit de manière massive et diffuse : la carte postale illustrée par une photographie. Acteur revendiqué de l'économie balnéaire, le photographe et éditeur Fernand Braun s'impose alors comme une figure influente du marché de l'édition de cartes postales tandis que la concurrence conduit à une standardisation de l'offre visuelle à propos des principales attractions patrimoniales. Abondamment diffusés au format carte postale, les clichés Braun sont également utilisés par le secteur de l'édition nationale pour des ouvrages illustrés. Par la rhétorique visuelle propre à la carte postale, Fernand Braun " invente " le paysage du rivage royannais et diffuse une esthétique moderne des littoraux atlantiques.
[en] The pastoral aspect of Ian McEwan's novel Atonement has been underlined on multiple occasions, as well as its role in Joe Wright's adaptation. Beyond the observation of a cultural topos, the presence of nature in the novel and its adaptation warrants a closer study, as it is used as a heuristic tool in Briony's writing project. The emergence of this motif as a frequent backdrop to the plot and as a key element to the characters' motivations can be construed as a clue as to how to connect the discovery process of the novel's core and an intricate aesthetic construction rooted in the empiricist tradition, which is gradually challenged. We thus propose to focus this paper on the image of the garden in the novel and its adaptation: as an empiricist device, an ode to a specific visual aesthetics, and a strong claim to connecting nature and writing. Such a model is progressively questioned as the novel unfolds, and new aesthetic models of nature are proposed—in such a context, the place of nature will be examined both as background and as a plot-building device.

[fr] L'aspect pastoral du roman d'Ian McEwan Atonement a été souligné à de multiples reprises, ainsi que la place de la nature dans l'adaptation filmique réalisée par Joe Wright en 2007. Au-delà de la simple observation d'un topos culturel, la présence de la nature justifie une étude plus approfondie, ce motif étant utilisé comme un outil heuristique dans le projet d'écriture de Briony. L'émergence de la nature comme toile de fond de l'intrigue et élément clé dans les motivations des personnages peut être comprise comme une indication du lien entre le processus de découverte qui est au cœur du roman et une construction esthétique complexe ancrée dans la tradition empiriste. Nous proposons donc de consacrer cet article à l'image du jardin dans le roman et son adaptation : en tant que témoin de l'empirisme, ode à une esthétique, et réaffirmation du lien entre nature et écriture. Ce modèle est progressivement remis en question à mesure que le roman se déploie ; dans ce contexte, on examinera la place de la nature en tant que toile de fond et outil essentiel à l'intrigue.
[en] At the beginning of the 21st century, the idea of the "universal museum" gained ground, with a narrative that sought to legitimize the preservation of certain objects in Western Museum collections. The narratives supporting this label include the accessibility of these collections, the lack of hierarchy within the walls of "universal museums," and the challenge of transmission. Initially associated with major institutions in Europe and North America, the term 'universal museum' now refers to other, newer institutions in Africa and the Arab Persian Gulf that are either opening up to or reappropriating new forms of narrative. Yet universality in the museum is also reflected in temporary exhibitions of various kinds, reflecting tensions in the world and providing a home for artists in exile. Here we analyze three features of the universal in the museum and highlight the new narratives that emerge in response to our main hypothesis, namely that the emergence of universal museums in other parts of the world is being reconfigured as global circulations are redefined.

[fr] Depuis le début du 21e siècle, l'idée de " musée universel " s'est diffusée à l'aide d'un récit souhaitant légitimer la conservation de certains objets dans les collections des musées occidentaux. Parmi les narratifs soutenant cette appellation figurent l'accessibilité de ces collections, l'absence de hiérarchie dans les murs des " musées universels " et l'enjeu de la transmission. D'abord associée à de grandes institutions d'Europe et d'Amérique du Nord, l'expression " musée universel " désigne à présent d'autres établissements plus récents en Afrique et dans le golfe arabo-persique ouvrant soit à de nouvelles formes de récits soit en se le réappropriant. Mais l'universel au musée se traduit aussi dans des expositions temporaires sous différentes formes, qui témoignent des tensions dans le monde et peuvent héberger des artistes en exil. Toutefois, il apparaît non pas un mais bien plusieurs récits autour de l'universel et, en conséquence, plusieurs universels ; c'est l'enjeu de cet article dans lequel, nous analysons trois caractéristiques de l'universel au musée et mettons en lumière les nouveaux récits émergents pour répondre à notre hypothèse principale que l'émergence des musées universels dans des régions du monde hors de l'Europe et de l'Amérique du Nord induit une reconfiguration constante de l'universel en lien avec des circulations globales qui elles aussi se redéfinissent.