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[en] This essay will illuminate a surprisingly common trope in British New Woman comic short stories from the late-1880s through the end of the nineteenth century—that is, the social misrecognition of women (almost always young women) by men. Often, this misidentification takes a class-based turn, with men of the upper classes assuming that the girls they encounter in socially ambiguous spaces belong to a class lower than their own and are, therefore, undeserving of the usual forms of respectful courtesy, or are even appropriate targets for sexual predation. These same men often display pre-existing prejudices against women who are smart, talented, and independent. In the course of the narratives that follow, the misidentified female protagonists offer comic correction, re-educating not only the erring men, but also the reader beyond the text. Such stories use the structure of a joke to reshape the understanding of both the diegetic masculine figures within the story and the extradiegetic audience and to advance the cause of the "New Woman" in general by representing this controversial social type as clever, wise, competent, appealing, and even funny. The essay focuses on a number of examples of this phenomenon, including stories by Mabel E. Wotton, Beatrice Harraden, Sarah Grand, and Ellen Thorneycroft Fowler.

[fr] Cet essai est consacré à un schéma récurrent dans les nouvelles comiques consacrées à la figure de la Nouvelle Femme entre la fin des années 1880 et la fin du siècle : un homme commet une erreur de jugement en essayant de cerner l'identité d'une femme, souvent jeune. Cette erreur a souvent des fondements sociaux : des hommes bourgeois ou des aristocrates présument que la femme qu'ils ont rencontrée dans un espace social ambigu est d'une classe sociale inférieure à la leur, ne mérite pas le respect, et peut même devenir un objet sexuel. Ces mêmes hommes trahissent des préjugés contre les femmes intelligentes, talentueuses et indépendantes. Dans la suite du récit, les femmes mal jugées se livrent à un châtiment comique, afin de rééduquer les hommes pleins de préjugés, mais aussi les lecteurs. Ces récits utilisent le motif de la farce pour remodeler la compréhension des protagonistes masculins et du lectorat, ainsi que pour promouvoir la cause de la Nouvelle Femme en représentant ce type comme intelligente, sagace, compétente, attirante, et même… drôle. Cet essai analyse plusieurs exemples de cette structure, dans des nouvelles de Mabel E. Wotton, Beatrice Harraden, Sarah Grand et Ellen Thorneycroft Fowler.
[en] Damien Keller (not his real name) was just over 25 years old when he joined the Établissements de la Plaine de l'Orbe (EPO) in the Canton of Vaud in 1983. The young man was characterised by a demanding and quarrelsome attitude which resulted in a major conflict with the prison administration. But the prisoner also wrote a series of long texts in which he gave his thoughts on the Swiss prison system. Prison work, arbitrary imprisonment, the practice of solitary confinement, social reintegration, prisoners' rights, and the competence of staff: the issues raised resonate strongly with the demands of the anti-prison movement, which was then in full swing. Keller's prison vicissitudes question the conditions that make the denunciation of the prison system possible and acceptable. This contribution addresses in turn the exemplary dimension of his writings, their insertion into the protest movement in French-speaking Switzerland around the emblematic Groupe Action Prison (GAP), and finally the dividing line that distinguishes the authorised and legitimate expression of revolt from modes of action and complaint deemed excessive and pathological.

[fr] Damien Keller (nom fictif) a un peu plus de 25 ans lorsqu'il intègre les Établissements de la Plaine de l'Orbe (EPO) dans le Canton de Vaud en 1983. Le jeune homme se distingue par une attitude revendicatrice et quérulente dont résulte un important conflit avec l'administration carcérale. Mais le détenu rédige également des écrits au long cours dans lesquels il livre ses réflexions sur le système carcéral suisse. Travail en prison, arbitraire pénitentiaire, pratique de l'isolement, réinsertion sociale, droits des détenus, compétence du personnel : les thèmes abordés résonnent fortement avec les revendications de la mouvance anti-carcérale alors en plein essor. Les vicissitudes carcérales de Keller interrogent les conditions qui rendent la dénonciation du système pénitentiaire possible et recevable. Sont tour à tour abordées dans cette contribution la dimension exemplaire de ses écrits, leur insertion dans la mouvance contestataire romande autour de l'emblématique Groupe Action Prison (GAP), enfin la ligne de partage qui distingue l'expression autorisée et légitime de la révolte des modes d'action et de plainte jugés excessifs et pathologiques.
[en] Contemporary societies have to tackle "wicked" problems, characterized by their complexity, a diversity of views about these problems, as well as a context of uncertainty. Increasingly, the thinking goes that such problems cannot be properly understood by researchers from a single discipline or even by researchers alone. Therefore, the latter are encouraged to find collaborators across disciplinary and academic boundaries and to find and implement " new " ways of building and spreading knowledge.This call is seeking articles that will allow us to question – through and from the mountains – the forms, processes and effects of those "new" ways of building knowledge. It also aims to encourage the reflexivity of researchers who contribute to this evolution and question the how and the why of a fondness for/reliance on Alpine research.

[fr] Les problèmes auxquels les sociétés contemporaines doivent faire face se caractérisent par leur ampleur, leur complexité, la diversité des points de vue à leur égard et un contexte global d'incertitude. De tels problèmes, pense-t-on de plus en plus couramment, ne peuvent pas être appréhendés correctement par les chercheur·ses d'une seule discipline, ni même par les seul·es chercheur·ses. Ces dernier·ères sont donc incité·es à collaborer par-delà les frontières disciplinaires et les frontières du monde académique. Il·elles doivent désormais trouver et mettre en œuvre de nouvelles manières de " faire connaissance(s) ", et (de) le faire savoir. Cet appel entend ainsi susciter des articles qui permettront d'interroger, par et depuis la montagne, les formes, les processus et les effets de ces " nouvelles " manières de faire connaissance. Il entend également favoriser la réflexivité des chercheur·ses qui contribuent à cette évolution et questionnent le comment et le pourquoi d'un (r)attachement à la recherche alpine.
[en] Shipping and Insularity, the case ot the tropical island. Whereas the island of medium and high latitudes owes its success mainly to the development of its fishing capacities and, however limited it might be, to its agricultural potential, the tropical island appeared and immediately opened out in history as a commercial substratum of paramount importance, until it discovered in the wide range of its potentialities, many other opportunities of promotion and sometimes unexpected achievements. In this way, it has assumed an excessive value at the world level with no comparison with its real possibilities, say the narrowness of its territory, the unequal accessability to its coasts, the constraint of its natural space, never so edenic as it is generally announced and certified in touristic leaflets. This article aims at an approach to the destiny of the tropical island and at bringing to light through a certain number of remarkable examples, the day to day world-economy game at the dawn of that new century.

[fr] Alors que l'île des hautes et moyennes latitudes a dû l'essentiel de ses succès à la valorisation de ses possibilités halieutiques et, si limitées soient-elles, agricoles, l'île tropicale entre et s'épanouit d'emblée dans l'Histoire comme un substrat commercial de première importance, avant de trouver dans la gamme assez ouverte de ses potentialités bien d'autres occasions de promotion et développer parfois de surprenantes réussites. Elle prend ainsi à l'échelle du monde une importance démesurée relativement à ses possibilités réelles qu'on pense à l'étroitesse relative des lieux, à la commodité inégale de ses accès et aux servitudes propres à un espace naturel jamais aussi édénique que peut l'assurer le propos lénifiant et réducteur des dépliants touristiques. L'objet de cet article est de tenter une approche globale du destin de l'île tropicale et de rendre compte, à travers un certain nombre d'exemples remarquables, de la place qu'elle peut encore espérer tenir dans le jeu quotidien de l'économie-monde à l'orée de ce nouveau siècle.
[en] Starting with an empirical survey conducted in 2016 on about 40 young adults in "stable couples," this article aims to understand how, within a few years, a majority of women who were sexually active in their youth tend to lose interest for heterosexual conjugal sexuality. Even though young women have been able to have more sexual and sentimental experiences than ever before in history, we note that once couples are formed, expectations towards sexuality diverge. This is often attributed to male "needs," which are perceived as harder to control. Our article will show how women negotiate these needs, and how, in this context, sexual activity is used to maintain the conjugal bond. Only a few younger women, among those surveyed, declare that they still experience sexual attraction. This heterogeneity leads us to further investigate why sexual activity becomes of less interest to women and to offer a hypothesis in terms of a lesser socialization of the desiring component of sexuality.

[fr] Partant d'une enquête empirique réalisée en 2016 auprès d'une quarantaine de jeunes adultes en " couple stable ", l'objet de cet article est de tenter de comprendre comment, en l'espace de quelques années, une majorité de femmes semblent passer d'une phase où elles ont " profité de leur jeunesse " à celle d'un relatif désintérêt pour la sexualité conjugale hétérosexuelle. Alors que, comme jamais auparavant, les jeunes femmes ont pu vivre plusieurs expériences sexuelles et amoureuses, une fois en couple, on note une divergence d'attentes à l'égard de la sexualité. Elle est expliquée par des " besoins " masculins jugés plus irrépressibles. L'article s'attache à montrer comment, face à eux, les femmes tentent de négocier et pourquoi, dans cette perspective, l'activité sexuelle apparaît comme une manière d'entretenir le lien conjugal. Seules quelques jeunes femmes se distinguent en mentionnant le désir sexuel qu'elles continuent de ressentir. Cette hétérogénéité de situations interroge sur la position de retrait des femmes et conduit à proposer une hypothèse en termes d'une moindre socialisation à la composante désirante de la sexualité.
[en] The excavation of the site of thePetit Souper at Saint-Hilaire-Saint-Florent (Maine-et-Loire), realized in the month of January 2008 by a team of Inrap under the scientific responsibility of Y. Viau (Viau et al., 2008), put at the day a series of trenched structures container of many ceramics fragments ascribable at the end of the old phase and the average phase of final Bronze. This site of habitat is established at the edge of a plate dominating the Loire, in overhang of the site of the Later Bronze, l'Alleu, excavated by Doctor Gruet at the end of the years 1970. The ceramic corpus Bronzes final II/III of the Petit Souper to date constitutes the reference frame more documented for the area of the Pays-de-la-Loire. Moreover, the excavation provided an important lithic series associated with this context. This site is the most Western point of the diffusion of the ceramics of tradition RSFO along the axis ligérien, vector major of diffusion of the cultures, even surface of cultural identity.

[fr] La fouille du site du Petit Souper à Saint-Hilaire-Saint-Florent (Maine-et-Loire), réalisée au mois de janvier 2008 par une équipe de l'Inrap sous la responsabilité scientifique de Y. Viau (Viau et al., 2008), a mis au jour une série de structures fossoyées contenant de nombreux fragments de céramiques attribuables à la fin de la phase ancienne et à la phase moyenne du Bronze final. Ce site d'habitat est établi au bord d'un plateau dominant la Loire, en surplomb du site du Bronze final de l'Alleu, fouillé par le Docteur Gruet à la fin des années 1970. Le corpus céramique Bronze final II/III du Petit Souper constitue à ce jour le référentiel le plus documenté pour la région des Pays-de-la-Loire. En outre, la fouille a fourni une importante série lithique associée à ce contexte. Ce site est le point le plus occidental de la diffusion de la céramique de tradition RSFO le long de l'axe ligérien, vecteur majeur de diffusion des cultures, voire aire d'identité culturelle.
[en] Parental equality", "sexist justice!". Regularly, men perch on top of monuments to hold up, for a few hours, signs displaying these slogans. These mobilizations, which can be seen all over the world, are protesting against a family justice system that would be unfavorable to men because it would massively organize the residence of children with their mothers, after the parents' separation. How can these mobilizations shed light on contemporary issues of family transformation and, more specifically, on the judicial regulation of post-marital parenthood? In the light of a field study among groups of separated fathers, Aurélie Fillod-Chabaud shows how much these mobilizations can be part of a reactionary and antifeminist movement, criticizing in essence the "feminization" of society and of the major State bodies. This book, based on a doctoral thesis in sociology, offers an analysis of the mobilisations of separated fathers from a comparative perspective (France-Quebec) for an academic, associative, and activist readership.

[fr] " Égalité parentale ", " justice sexiste ! ". Régulièrement, des hommes se perchent en haut de monuments pour brandir, quelques heures durant, des pancartes affichant ces slogans. Ces mobilisations, visibles un peu partout dans le monde, s'élèvent contre une justice familiale qui serait défavorable aux hommes du fait qu'elle organiserait massivement la résidence des enfants chez leurs mères, après la séparation des parents. En quoi ces mobilisations peuvent-elles nous éclairer sur les enjeux contemporains des transformations familiales et plus précisément sur la régulation judiciaire de la parentalité post-conjugale ? À la lumière d'une enquête de terrain au sein de groupes de pères séparés, Aurélie Fillod-Chabaud montre combien ces mobilisations peuvent s'inscrire dans une mouvance réactionnaire et antiféministe, critiquant par essence la " féminisation " de la société et des grands corps de l'État. Cet ouvrage, issu d'une thèse de doctorat en sociologie, propose une analyse inédite des mobilisations de pères séparés, dans une perspective comparative (France-Québec), grâce à une enquête de terrain menée durant plusieurs années auprès de groupes de pères séparés. Il montre de manière implacable l'ancrage réactionnaire et antiféministe du mouvement des pères séparés.
[en] She Can Trott, Dance and Sing The "Midinette" (19th-20th Centuries)The " midinette " exemplifies herself as a popular figure during the nineteenth century. This term comes from the blend of " noon " and " dinette " referring to Parisian female workers, specifically those employed in the fashion industry, which could have a " quick suppe " at noon. Anne Monjaret and Michela Niccolai convey this in nineteenth and twentieth Century French popular song. This urban and popular frivolous female figure inspired many lyricists. Therefore, this musical genre appears to be indicative of the social standard of femininity. In the songs, the young girl is shown alone or as part of a group. She may be accompanied by birds, which sometimes appear in a cage. She may be described as singing in an artist's studio, or humming in the street. Even the sound of her footsteps on the pavement is incorporated in the music to represent her experience of moving between the attic and her workplace. The reference to music is constantly occurring. In song, the " midinette " is both a figure who sings as well as one who is sung about.

[fr] La " midinette " s'affirme comme figure au courant du xixe siècle. Ce terme vient de la contraction de " midi " et de " dînette ", en référence aux ouvrières parisiennes, notamment celles travaillant dans la mode, qui allaient " faire dînette " à midi. Anne Monjaret et Michela Niccolai s'attachent ici à ses représentations dans la chanson française du xixe et du xxe siècle. Cette figure féminine urbaine et populaire a inspiré nombre de paroliers. Ainsi, la chanson apparaît comme un bon analyseur d'une construction sociale de la féminité. Dans les chansons, cette jeune fille en fleur est montrée seule ou en groupe, accompagnée d'oiseaux, parfois en cage. Elle est décrite chantant dans l'atelier, fredonnant dans la rue, même le retentir de ses pas sur les pavés se transforme en bande-son de son aller-retour entre la mansarde et le lieu de travail. Les références au registre musical sont constantes. La midinette est une figure qui est chantée et qui chante.
[en] Our paper begins by presenting the two main directions of questioning and reasoning followed by Patočka while establishing, in the early seventies, his project of an asubjective phenomenology as a critique of Husserl's transcendental phenomenology. The second part of the paper attempts to identify that which the project of an asubjective phenomenology inherits from the Aristotelian philosophy that Jan Patočka extensively studied in the early sixties.

[fr] L'article suit dans un premier moment les deux grands fils conducteurs du projet de phénoménologie asubjective qui se constitue à la fin des années soixante et au début des années soixante-dix comme geste critique envers la phénoménologie transcendantale husserlienne, pour ensuite tenter d'identifier les traces de ce que le projet de phénoménologie asubjective (y compris dans ses conséquences métaphysiques) doit à la pensée aristotélicienne, telle qu'elle est reprise par Jan Patočka au début des années soixante.
[en] Hugo's Ninety-Three, Balzac's The Chouans, Dumas's The Countess of Charny or Charles Dickens's A tale of the Two Cities: the 19th century gave to the revolutionary literature some of its most famous successes. A series of four novels, soberly titled The Revolution and written by the French writer Robert Margerit (1910-1988), shares a century later the same ambition to write the history of the French Revolution differently. Supplemented by thirty years of archival work, borrowing from historians and witnesses, this monumental work presents itself as a "true novel" and claims to couple historical rigor and literary style. While a rapprochement between the two disciplines has been initiated in recent years, The Revolution offers the historian the opportunity for a renewed reflection on his own practice, on how to know and transmit the experience of the revolutionary past.

[fr] Quatre-vingt-treize de Hugo, Les Chouans de Balzac, La comtesse de Charny de Dumas ou A tale of two cities de Charles Dickens : le xixe siècle a donné à la littérature révolutionnaire ses lettres de noblesse. Une série de quatre romans, sobrement intitulée La Révolution et écrite par l'écrivain français Robert Margerit (1910-1988), prolonge un siècle plus tard cette ambition des écrivains d'écrire autrement l'histoire de la Révolution française. Nourrie par trente ans de travail d'archives, empruntant aux historiens et aux témoins, cette fresque monumentale revendique le titre de " roman vrai " et la possibilité de tenir ensemble rigueur historique et souffle littéraire. Alors qu'un rapprochement fécond entre les deux disciplines s'est engagé ces dernières années, La Révolution offre à l'historien l'occasion d'une réflexion renouvelée sur sa propre pratique, sur la manière de connaître et de transmettre l'expérience du passé révolutionnaire.
[en] This article seeks to highlight training-related questions for working with a corpus of primary school writers and analysing their creative and literary writing abilities. Based on rewriting and preparing rough drafts, it cross-references French primary school pupils (CE2-CM classes) with students/trainee teachers as part of an introductory undergraduate seminar on research, using rough drafts from writers' and young writers' to examine their writing practices and their correlation to rough drafts and rewriting.

[fr] Cet article propose de mettre au jour les questions de formation que permettent de travailler l'exploitation et l'analyse de corpus d'élèves scripteurs dans le champ de l'écriture créatrice et littéraire, autour de la réécriture et de la pratique du brouillon, à travers la mise en œuvre d'un dispositif particulier : la confrontation croisée d'élèves d'école primaire (CE2-CM) et d'étudiants / professeurs des écoles stagiaires, dans le cadre d'un séminaire d'initiation à la recherche en formation initiale, à des brouillons d'écrivains et d'écrivains jeunesse pour interroger leur pratique respective de l'écriture et leur rapport au brouillon et à la réécriture.
[en] AbstractRobin Brigand, Roman centuriation in the Brenta alluvial plain (Venetia)In the second half of the 19th century and (more specifically) in the first half of the 20th century, the materiality of centuriations in the plain of Venice was measured using vertical photography and medium-scale topographic mapping. The discourse surrounding this issue was thus shaped by a geohistorical perspective that incorporated the broader context of romanization and the agrarian question in Roman Antiquity. Recent findings in archaeogeography, geoarchaeology and preventive archaeology in France and Italy suggest that the nature of this key aspect of agrarian history needs to be re-examined. In examining the Brenta alluvial plain, the issue is not to seek for an original form but to understand the social and environmental factors contributing to the construction of centuriated landscapes.

[fr] RésuméRobin Brigand, Centuriations romaines dans la plaine alluviale du Brenta (Vénétie)Dès la seconde moitié du xixe siècle et, plus précisément, au cours de la première moitié du xxe, la très forte matérialité des centuriations de la plaine de Venise est avérée grâce à l'utilisation de la photographie verticale et de la carte topographique à moyenne échelle. Dès lors, le discours se construit dans une optique géohistorique qui prend en compte le contexte de la romanisation et la question agraire dans l'Antiquité romaine. Les résultats récents de l'archéogéographie, de la géoarchéologie et de l'archéologie préventive proposés en France et en Italie invitent désormais à revisiter la nature même de cet objet fort de l'histoire agraire. Dans la plaine alluviale du Brenta, il ne s'agit plus de rechercher une forme originelle mais plutôt de comprendre les mécanismes sociaux et environnementaux qui ont participé pleinement à la construction des paysages centuriés.