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[es] En respuesta a la tesis de Filip De Boeck de 2004, según la cual la urbanidad de Kinshasa existe "más allá de la arquitectura de la ciudad", este artículo sostiene que para comprender su naturaleza urbana contemporánea, conviene tener en cuenta el entorno arquitectónico y la estructura urbana, en especial los edificios erigidos durante las épocas coloniales, ya que siguen definiendo en gran medida el entorno urbano de la actual capital de la República Democrática del Congo. Cuestionando enfoques convencionales sobre el patrimonio arquitectónico (colonial), se sostenie que la reflexión sobre este legado singular exige una narración crítica de la historia que saque a la palestra el contexto específico y los actores que lo hicieron posible, así como un trabajo sobre la memoria capaz de revelar cómo con el paso del tiempo, la infraestructura urbana se ha ido cargando de nuevos significados. Este artículo utiliza el ejemplo de Kinshasa y muestra su tejido urbano a modo de palimpsesto, pero no con el objeto de proporcionar un conocimiento histórico de lo que se debería conservar o no, sino con el fin de ilustrar que el verdadero desafío de los historiadores de la arquitectura radica en el desarrollo de narrativas complejas, en varias capas, a las que puedan recurrir otros grupos de interés para articular de forma más matizada su posición respecto a este patrimonio arquitectónico colonial.

[it] In risposta alla tesi del 2004 di Filip De Boeck secondo la quale l'urbanità di Kinshasa esiste " al di là dell'architettura stessa della città ", l'autore di questo articolo sostiene che, per poterne cogliere la condizione di città contemporanea, ha senso prendere in considerazione l'ambiente edilizio e le forme urbane, in particolare quelle create durante il periodo coloniale, in quanto esse definiscono ancora in gran parte il paesaggio urbano di quella che oggi è la capitale della Repubblica Democratica del Congo. Mettendo in discussione gli approcci tradizionali nei confronti del patrimonio architettonico (coloniale), l'autore asserisce che la riflessione su questo particolare lascito sarebbe favorita da una forma critica di storiografia capace di portare alla luce il contesto specifico e gli attori che lo hanno creato, come anche dall'avvio di un lavoro sulla memoria che possa rivelare le interpretazioni sempre nuove dell'infrastruttura urbana nel corso del tempo. Usando l'esempio di Kinshasa e srotolandone il tessuto urbano come una palinsesto, questo articolo non aspira ad offrire conoscenze storiche in merito a cosa debba o meno essere preservato, ma intende piuttosto illustrare che la vera sfida per gli storici dell'architettura che lavorano in quest'ambito sta nello sviluppare una narrativa complessa e su più livelli dalla quale poi altri possano prendere lo spunto per esprimere in modo più sfumato il loro punto di vista su questo patrimonio architettonico coloniale.
[es] En los países anglófonos, la resistencia a aplicar el término "genético" a un campo de la crítica literaria deriva, por una parte, de la herencia del New Criticism, pero también de la dicotomía artificial entre "textual scholarship" y "literary criticism". La cuestión teórica remite al interrogante de saber si la base material de cada investigación genética exige también una metodología más "empírica". Un enfoque demasiado estrictamente empírico corre el riesgo de limitar la exégesis a los vestigios materiales de la escritura, que a menudo no representan más que una fracción de lo que el autor ha leído, pensado o escrito. Si este enfoque científico es percibido como una prescripción metodológica, la crítica genética corre el riesgo de ocasionar una separación entre una "ciencia de la literatura" y un enfoque infalsificable. En lugar de crear una dicotomía estéril como ésta, sería mejor facilitar activamente algo más productivo: una polinización que combine la dimensión genética y la dimensión crítica.

[it] Nei paesi anglofoni la resistenza all'uso del termine " genetico " ad un ambito della critica letteraria si deve in parte alla tradizione del New Criticism, ma anche alla dicotomia artificiale tra "textual scholarship" e "literary criticism". La complessità teorica di tale questione consiste nel capire se la base materiale di ogni ricerca genetica esiga anche una metodologia più "empirica". Un approccio strettamente empirico rischia, infatti, di limitare l'esegesi alle tracce materiali della scrittura, che spesso rappresentano appena una porzione di ciò che l'autore ha letto, pensato o scritto. Se questa prospettiva scientifica è intesa come prescrizione metodologica, la critica genetica rischia di dar luogo ad una separazione tra una "scienza della letteratura" e un approccio irrefutabile. Piuttosto che di instaurare una simile, sterile, dicotomia, si tratta invece di facilitare attivamente un innesto più produttivo tra dimensione genetica e dimensione critica.
[es] El estudio reconstruye, dentro de su marco biográfico, el activismo de Leone Mucci a favor de los inmigrantes italianos y su integración en los círculos de la izquierda italiana en los Estados Unidos al principio del siglo xx. Leone Mucci, abogado socialista vinculado a la provincia italiana de Capitanata, vivió en el área de Boston entre 1908 y 1913, tomado parte activa en los acontecimientos relacionados con la migración italiana de esos años, en particular su implicación en el caso Caruso-Ettor-Giovannitti. La figura de Mucci seguirá teniendo un papel importante incluso después de su regreso a Italia, continuó ocupándose de los diversos problemas relacionados con los italianos en Norte América: desde el caso Sacco y Vanzetti, pasando por el contraste con las políticas restrictivas a la inmigración, hasta el reconocimiento del derecho de voto para los emigrantes italianos en el extranjero. Un activismo político que, incluso como diputado en el parlamento de Roma, se despliega en una trayectoria que va mucho más allá del ámbito nacional, proyectandose hasta un horizonte decididamente transaccional.

[it] L'articolo ricostruisce, all'interno del suo percorso biografico, l'attivismo di Leone Mucci in favore degli emigranti italiani e la sua integrazione negli ambienti della sinistra italiana negli Stati Uniti degli inizi del Novecento. Leone Mucci, avvocato socialista legato alla Capitanata, tra il 1908 e il 1913 visse nell'area di Boston prendendo attivamente parte alle vicende legate all'emigrazione italiana in quegli anni, in particolare il suo coinvolgimento nel caso Caruso-Ettor-Giovannitti. La figura di Mucci continuerà ad avere un ruolo importante anche al rientro in Italia, quando si occuperà delle diverse problematiche relative agli italiani d'America: dal caso Sacco e Vanzetti, al contrasto alle politiche restrittive americane in tema d'immigrazione, fino al diritto di voto per gli italiani all'estero. Un attivismo politico che continuerà anche quando diverrà deputato nel parlamento di Roma, in una traiettoria che si proietta ben al di là dell'ambito nazionale, assumendo un respiro decisamente transazionale.
[es] El I Congreso internacional de jóvenes investigadores Universidad de León desea invitar a todos aquellos investigadores no doctores a participar con sus propuestas dentro de cualquiera de las secciones o líneas de investigación en las que se ha decidido organizar el congreso, y que se corresponden ampliamente con las disciplinas humanísticas: historia, historia del arte, información y documentación, arqueología, antropología, geografía, filosofía, filología, lingüística y música, todas ellas relacionadas con el mundo hispánico.

[it] Il primo Congreso Internazionale di Giovani Ricercatori Università di León invita ai ricercatori che ancora non abbiano conseguito il dottorato, affinché ci inviino le loro proposte relative a una delle sezioni o linee di ricerca sulle quali è incentrato il congresso, che corrispondono alle discipline umanistiche: storia, storia dell'arte, archivistica, archeologia, antropologia, geografia, filosofia, filologia, linguistica e musica, in relazione al mondo ispanico. Le linee tematiche sono le seguenti: Il mondo ispanico e le sue fonti; Società, religione e monarchia ispaniche; Creazione e patrocinio artistico nell'ambito ispanico; Il mondo ispanico e le sue manifestazioni testuali nel discorso orale e scritto.
[es] A la vez símbolos de Estado y representación de la soberanía nacional, las embajadas son uno de los aspectos de la "visibilidad ostentosa" de los italianos en el extranjero que reclaman una mirada crítica. Aunque la Unificación italiana supuso un nuevo punto de partida en la forma en la que el gobierno elaboraba su política extranjera, en parte a través de realizaciones arquitectónicas fuera del país, será sobre todo bajo el fascismo cuando la propaganda nacional ha sido espacialmente materializada por la construcción de nuevos edificios diplomáticos, siendo la embajada de Ankara un ejemplo notorio. Este artículo propone el estudio de un edificio desconocido, la embajada de Italia en Kabul (Afganistán). La concepción y la historia del proyecto están inevitablemente ligadas a las grandes fases de la política italiana, desde finales de la Gran Guerra, pasando por el ascenso del fascismo, hasta después de la Segunda Guerra mundial, y marcados por una nueva aspiración de reconstrucción moral y física del país. Los orígenes de la embajada remontan a 1919, cuando Carlo Sforza, entonces ministro plenipotenciario en Estambul, firma un acuerdo con el rey Amanullah comprometiendo ayuda financiera italiana a la Tercera Guerra anglo-afgana. El arquitecto Andrea Bruno recibió el encargo del proyecto de la actual embajada inaugurada en 1974. À partir de los años 1960, Andrea Bruno estuvo implicado en la restauración de los budas de Bâmiyân que serían, en 2003, inscritos en la lista del patrimonio mundial en peligro de la unesco.

[it] Le ambasciate, simbolo dello Stato e, al contempo, luoghi dedicati alla rappresentazione del potere, costituiscono un aspetto della "visibilità manifesta" degli italiani all'estero che merita ancora la nostra attenzione critica. Anche se l'unificazione italiana segnò una svolta nel modo in cui il governo nazionale plasmò in parte la politica estera attraverso progetti architettonici al di fuori dell'Italia, fu soprattutto durante il regime fascista che la propaganda nazionale si materializzò spazialmente attraverso la promozione di nuove ambasciate e quella di Ankara ne è un esempio di spicco. Questo documento propone di esplorare il caso trascurato dell'ambasciata italiana a Kabul. L'inizio del progetto ed il suo prosieguo sono necessariamente intrecciati con le fasi storiche della politica italiana tra la fine della Grande Guerra, l'ascesa del Fascismo e fino agli anni del secondo dopoguerra, segnati da una nuova aspirazione verso una ricostruzione morale e fisica del nazione. Le origini dell'ambasciata risalgono al 1919, quando Carlo Sforza, il ministro plenipotenziario italiano a Istanbul, firmò un accordo con il re afghano Amanullah Khan, che assicurava il sostegno finanziario italiano alla Terza guerra afgana. L'architetto Andrea Bruno era stato incaricato di progettare l'attuale edificio dell'ambasciata, aperto nel 1974. Fin dall'inizio degli anni '60, Bruno aveva partecipato ai lavori di restauro dei Buddha di Bamiyan che nel 2003 sarebbero stati iscritti nella lista del patrimonio dell'umanità in pericolo dell'unesco.
[es] La crítica genética se ha interesado relativamente poco por las génesis que se continúan después de la publicación de las obras. Es lógico: su objeto, concebido en la perspectiva del pre-texto, se extingue con la publicación. Este artículo intenta considerar la publicación en una perspectiva estrictamente genética, tratando de describir la manera en que la puesta en circulación del texto afecta sus reescrituras. Seguidamente presenta algunas nociones teóricas (obra, versión, texto, objeto escrito) y metodológicas (colación y variación textual genéticamente pertinentes), así como algunas herramientas de análisis y edición digital (Medite y la colección "Variance") que requiere un estudio de la reescritura de las obras publicadas.

[it] La critica genetica ha dimostrato uno scarso interesse nei confronti delle genesi successive alla pubblicazione dell'opera e ciò comprensibilmente, poiché il suo oggetto di studio, considerato dal punto di vista dell'avantesto, termina con la pubblicazione. L'articolo si propone di interpretare la pubblicazione da una prospettiva strettamente genetica, descrivendo la maniera in cui la messa in circolazione del testo influenza le sue riscritture. Si presentano in seguito alcune nozioni teoriche (opera, versione, testo, oggetto scritto) e metodologiche (comparazioni e variazioni testuali geneticamente pertinenti), insieme a strumenti di analisi e di edizione digitale (Medite e la collezione " Variance ") necessari allo studio della riscrittura di opere già pubblicate.
[es] This article studies fictional worlds linked to the Harry Potter literary series, which, like other famous literary franchises of the 20th and 21st centuries, bears witness to the possible redefinition of Umberto Eco's notion of an "open work." A work is open insomuch as it manifests how the culture industry operates to redefine it, to open its borders, to enrich its contours, and to call into question its essence. Genetic analysis of transmedial and transfictional networks allows us to set aside a purely plot-oriented interest in narrative, and it recontextualizes industry-based and mediatized developments outside of their purely commercial aspects. Redefining the idea of a work's unity as the franchise itself and not one iteration participating in the franchise (books, films, related products) engenders the new concept of transmedial genesis. Este artículo propone estudiar el universo ficcional de la serie literaria Harry Potter desde una perspectiva genética. Al igual que otras grandes franquicias de los siglos XX y XXI, esta serie es testigo de una posible renovación de la noción de "obra abierta" propuesta por Umberto Eco. En este caso, la obra es abierta en el sentido de que manifiesta la capacidad de la industria para redefinirla, abrir sus fronteras, enriquecer sus contornos y cuestionar sus puntos finales. El análisis de este tipo de conjuntos transmedia y transficcionales desde la perspectiva de la crítica genética nos invita a alejarnos de una comprensión puramente narrativa de la ficción y a liberar los desarrollos industriales y mediáticos de su definición puramente comercial. Se puede plantear entonces la idea de una "genética transmedia", la cual define la unidad de la obra no a nivel de la creación que participa en la franquicia (libros, películas, productos derivados...), sino a nivel de la propia franquicia.

[it] L'articolo si propone di studiare, in una prospettiva genetica, l'universo di finzione legato alla serie letteraria Harry Potter. Quest'ultima, al pari di altri grandi franchising del XX e XXI secolo, attesta un possibile rinnovamento della nozione di "opera aperta" proposta da Umberto Eco. Nel caso degli oggetti studiati, l'opera è aperta nel senso in cui essa dimostra la capacità dell'industria a ridefinirla, ad aprirne le frontiere, ad arricchirne i contorni e a rimetterne in causa i punti finali. L'analisi di questo tipo di insieme transmediatico nell'ottica della critica genetica, invita ad allontanarsi da un'accezione puramente narrativa della finzione e a sgombrare gli sviluppi industriali e mediatici dalla loro definizione puramente mercantile. L'idea di una "genetica transmediatica", che definisca l'unità dell'opera non a livello di ogni creazione che partecipa al franchising (libri, film, prodotti derivati…), ma a livello del franchising stesso, può essere allora avanzata.
[es] Esta reseña cruzada de dos obras recientes sobre el cine de avant-garde, Cinéma absolu. Avant-garde 1920-1930 de Patrick de Haas y Le Cinéma au défi des arts de François Albera, pone en perspectiva dos aproximaciones distintas de un fenómeno aún estudiado relativamente poco. El primero desarrolla una aproximación erudita y sistemática, ofreciendo una visión sinóptica de una práctica que es percibida como autónomo. Constituir una enciclopedia razonada del cine de avant-garde, este es uno de los principales desafíos de la obra de Patrick de Haas. El segundo propone, bajo el modelo de lo misceláneo, una serie de estudios de caso que se caracterizan por una apertura del medio fílmico, confrontando el modelo cinematográfico a procedimientos explorados en las artes plásticas. Para François Albera, se trata de pensar la articulación entre arte contemporáneo y cine bajo el modo de la interacción recíproca y de la contaminación, a través de una concepción extendida del cinematismo.

[it] Questo resoconto incrociato di due opere recenti sul cinema d'avanguardia, Cinéma absolu. Avant-garde 1920-1930 di Patrick de Haas e Le Cinéma au défi des arts di François Albera, intende esaminare due orientamenti distinti di un fenomeno ancora relativamente poco studiato. La prima opera sviluppa un approccio erudito e sistematico, che offre una visione sinottica su un campo che è percepito come autonomo. Costituire un'enciclopedia ragionata del cinema d'avanguardia è una delle principali sfide dell'opera somma di Patrick de Haas. La seconda opera propone, in forma di miscellanea, una serie di studi di casi che si caratterizzano per un'apertura del mezzo del film, confrontando il modello cinematografico con dei processi esplorati nelle arti plastiche. François Albera prende in considerazione l'articolazione tra l'arte contemporanea e il cinema attraverso l'ottica di un'interazione e contaminazione reciproca e di una concezione larga del cinematismo.
[es] La colaboración entre Alexandre Dumas y Auguste Maquet ha sido muy comentada, y los autores que la han examinado pocas veces han podido evitar el juicio moral, dado que, desde la Revolución, la crítica artística y los derechos de autor en Francia son regidos por principios de autoría que minimizan la colaboración de las obras impresas. Considerar las novelas de Dumas, ya no en la axiología del producto acabado que ya adquirió cierto valor en el mercado de bienes culturales, sino en la duración de la producción colectiva, permite captar el gesto de colaboración en su desarrollo genético, desde la elección del tema de la novela hasta el envío del folletín al periódico, pasando por la documentación histórica, el esbozo de los capítulos y la redacción del texto para imprimir.

[it] La collaborazione tra Alexandre Dumas e Auguste Maquet ha fatto scorrere fiumi d'inchiostro. Gli autori che l'hanno affrontata hanno raramente potuto evitare il giudizio morale, poiché la critica artistica e il diritto d'autore in Francia, dalla Rivoluzione in poi, sono governati da principi di autorialità che sottovalutano il lavoro collaborativo nelle opere a stampa. Considerare l'opera romanzesca di Dumas, non più nell'assiologia del prodotto finito che ha acquistato il suo valore sul mercato dei beni culturali, ma bensì nella durata della produzione collettiva, permette di cogliere il gesto della collaborazione nella sua evoluzione genetica, dalla scelta del soggetto del romanzo fino all'invio del feuilleton al giornale, attraverso il lavoro di documentazione storica, la stesura del canovaccio dei capitoli e la redazione del testo da stampare.
[es] Les Classements de la rhétorique es un artículo inédito de Roland Barthes. Escrito en 1967, puede ser leído como un intertexto: nos ayuda a comprender mejor la trayectoria que va desde los estudios sobre la retórica hasta la lección inaugural en el Collège de France en 1977. Se trata de un texto fronterizo, que se sitúa en el límite entre la adhesión a la semiología y el cuestionamiento de los fundamentos de esta disciplina. Algunos de los conceptos utilizados por Barthes, como la distinción saussuriana entre lengua y habla, parecen ser desafiados por el estudio de la retórica, aunque el autor todavía duda en reformularlos. Los temas que aparecen en el artículo, como el metalenguaje y el problema de la taxonomía, serán retomados más adelante en la Leçon y muestran el papel que la retórica desempeñó en la evolución intelectual del autor.

[it] Les Classements de la rhétorique è un articolo inedito di Roland Barthes. Scritto nel 1967, può essere considerato un intertesto che ci aiuta a comprendere meglio la traiettoria che conduce dagli studi sulla retorica fino alla lezione inaugurale al Collège de France nel 1977. Si tratta di un testo di frontiera, che si situa al limite dell'adesione alla semiologia e dell'interrogazione dei fondamenti di questa disciplina. Alcuni dei concetti utilizzati da Barthes, come la distinzione saussuriana tra lingua e parola, sembrano essere bistrattati dallo studio della retorica, anche se l'autore esita ancora a riformularli. I temi che appaiono nell'articolo, come il metalinguaggio e il problema della tassonomia, saranno ripresi più tardi nella lezione inaugurale e mostrano il ruolo della retorica nell'evoluzione intellettuale dell'autore.
[es] Este artículo abre un interrogante acerca de las consecuencias de una adaptación del método genético a las obras de crítica literaria. Con este fin, se aborda el estudio del caso de Georges Poulet, escritor belga conocido por sus Études sur le temps humain. Aprovechando la riqueza de los archivos en el Fondo Georges Poulet de Berna, se intenta, primero, codificar las etapas del "procedimiento crítico" de Poulet : la recopilación de citas, su categorización temática y su integración en la escritura del crítico. Luego, se constata que este procedimiento sostiene y explica ciertos principios idiosincrásicos de su "crítica de identificación", como, por ejemplo, la omisión del contexto de la cita o de las distinciones genéricas, así como la suposición de que cada obra está unificada de manera orgánica. Finalmente, se explora la manera en que esta praxis permite un enfoque genético de la obra de Poulet, para preguntarse, a modo de conclusión, si este caso puede brindar una base teórica para otros estudios de este tipo, y si una "genética de la crítica" comporta un mandato de mimetismo : una exigencia de imitación con respecto al marco teórico de la obra analizada.

[it] L'articolo s'interroga sulle conseguenze di un adattamento del metodo genetico ai testi di critica letteraria, prendendo in esame il caso di Georges Poulet, critico belga noto per i suoi Études sur le temps humain. Basandosi sui ricchi archivi del fondo Georges Poulet di Berna, si cerca, innanzitutto, di codificare le fasi della "procedura critica" di Poulet : la raccolta di citazioni, la loro categorizzazione tematica e la loro integrazione nella scrittura del critico. In seguito, si constata come questa procedura sostenga e spieghi alcuni principi idiosincratici della sua "critica d'identificazione", quali il ritiro dal contesto della citazione e delle distinzioni generiche, o l'ipotesi che ogni opera sia organicamente "unificata". Infine, si esplora il modo in cui questa praxis autorizza un approccio genetico dell'opera di Poulet. In conclusione, ci si chiede se questo caso possa fornire una base teorica per altri studi di questo tipo – e se una "genetica della critica" possa funzionare, per definizione, in maniera mimetica : imitando il quadro teorico del testo critico in questione.