BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Humans are evolutionary adaptations of other biological organisms. However, socio-cultural adaptations associated with the Neolithic Agricultural Revolution, the rise of monotheism, and the Scientific Revolution, have contributed to a radical ontological separation of the human from the nonhuman. This false binary opposition facilitates humanity's destructive behaviour towards nonhuman components of our biosphere, threatening the existence of our species. This article explores the historical development of artistic texts that demonstrate anxieties about transgressing borders between the human and the nonhuman. These texts use repeated narrative and thematic topoi that are adapted to reflect historical attitudes towards human/nonhuman borders. Palaeolithic culture produced art which demonstrated a lack of borders between the human and the nonhuman, but following the Agricultural Revolution, ecophobic cultures produced fictional narratives warning about the monstrous consequences of transgressing human/nonhuman borders. The article traces these ecophobic borders from the polytheistic 'Pygmalion' narrative, through the monotheistic/scientific Frankenstein narrative, to contemporary films about human/nonhuman borders such as The Terminator and Toy Story.

[fr] Les humains sont des adaptations évolutives d'autres organismes biologiques. Cependant, les mutations socioculturelles associées à la révolution agricole néolithique, à la montée du monothéisme et à la révolution scientifique ont contribué à une séparation ontologique radicale entre l'humain et le non-humain. Cette fausse opposition binaire facilite le comportement destructeur de l'humanité envers les composantes non humaines de notre biosphère, menaçant l'existence de notre espèce. Cet article explore le développement historique de textes artistiques qui témoignent de l'anxiété liée à la transgression des frontières entre l'humain et le non-humain. Ces textes utilisent des topoï narratifs et thématiques récurrents qui sont adaptés pour refléter les attitudes historiques envers les frontières entre l'humain et le non-humain. La culture paléolithique a produit un art qui démontrait l'absence de frontières entre l'humain et le non-humain, mais ensuite la révolution agricole, les cultures écophobes ont produit des récits de fiction mettant en garde contre les conséquences monstrueuses de la transgression des frontières entre humain et non-humain. L'article retrace ces frontières écophobes depuis le récit polythéiste de Pygmalion jusqu'aux films contemporains sur les frontières entre humains et non-humains tels que Terminator et Toy Story, en passant par le récit monothéiste/scientifique de Frankenstein,.
[en] The postdoctoral researcher is recruited to work more specifically in Axis 1 of the program. Requested profile is a specialist in American religious history and more specifically of African-American religious expressions (North America and the English-speaking Caribbean as a priority but the rest of America is not excluded). He/She will have to work around the construction of racial counter-genealogies produced from religious supports (Gehazi curse in the Bible II Kings 5, creation of the white race by Yakûb in the narratives of the Nation of Islam…) reversing the stigma that made Africans or Blacks the descendants of a cursed lineage (Cain's mark, Cham's curse…) or reshaping the notion of elected people. He/She may, in this context, conduct his/her own work but will have to participate in the coordination of collective research particularly around the production of the collaborative and collective database of the program.

[fr] Le/La chercheur-se postdoctorant-e est recruté-e pour travailler plus spécifiquement dans l'axe 1 du programme. Le profil recherché est celui d'un-e spécialiste d'histoire religieuse américaine et plus spécifiquement des expressions religieuses africaines-américaines (Amérique du nord et Caraïbes anglophones en priorité mais le reste de l'Amérique n'est pas exclue). Il/Elle aura à travailler autour de la construction de contre-généalogies raciales produites à partir de supports religieux (malédiction de Gehazi dans Bible, création de la race blanche par Yakûb dans les récits de la Nation of Islam) inversant le stigmate qui faisait des Africains ou des Noirs les descendants d'un lignage maudit (marque de Caïn, malédiction de Cham…) ou remodelant la notion de peuple élu. Il/Elle pourra, dans ce cadre, mener ses propres travaux mais devra participer à la coordination de la recherche collective en particulier autour de la production de la base de données collaborative et collective du programme.
[en] The aim of this paper is to find out whether the criticism of the traditional media by a journalistic site, Arrêt sur images, and by a civil association, Acrimed, is a new digital form of political argumentation. Acrimed is a militant organization combining criticism and action; Arrêt sur images strictly confines itself to a critical posture. One wishes to problematize and persuade, while the other only wants to stimulate reflection. These two discursive institutions, however, activate the same kind of polemical analysis against representative democratic rhetoric. Therefore, the notion of political discourse will broadly refer to a corpus "which implies a judgment on the organization of the community" (Carlier 2003). These two media outlets explore the traces of verbal depoliticizing, but also deal with the re-politicizing of public speech and the creation of a new rhetoric of protest. By appealing to typical examples, we attempt to circumscribe the key traits of this verbal expression of political debate.

[fr] Cet article entend démontrer que la critique de la rhétorique des anciens médias par le site journalistique Arrêt sur images, et par l'association citoyenne Acrimed, constitue une nouvelle forme numérique du politique. Acrimed est une organisation militante qui associe critique et passage à l'action ; Arrêt sur images s'en tient strictement à une posture critique ; l'une voudrait problématiser et persuader, l'autre susciter la réflexion. Ces deux sites se livrent toutefois sur le Net à un même type d'analyse discursive ayant pour objet et pour cible la rhétorique figée d'institutions représentatives. Dans cet article, la notion d'argumentation politique est donc appliquée au sens large, à un corpus " qui implique un jugement sur l'organisation de la communauté " (Carlier 2003). Ces deux médias explorent les traces de la dépolitisation par le langage, mais œuvrent aussi simultanément à une repolitisation de la parole publique et donc à la création d'une nouvelle rhétorique de contestation. L'analyse d'exemples types permettra de passer de la théorie à la pratique et tentera de circonscrire quelques traits spécifiques majeurs de cet avatar langagier du politique.
[en] In a context of rising food insecurity and undermining of food policies in Brazil, large-scale retailers continue to grow and are capturing a larger proportion of market share. The article reviews these recent trends and then proposes a characterization of the dynamics of mass distribution of food in two national metropolises, Rio de Janeiro and Brasilia, important consumption centers and hotbeds of the breakthrough of multinational retail groups. These case studies shed light on the profiles of the main groups involved, their localization strategies and marketing segmentation related to the socio-economic characteristics of the population, and food and nutrition security.

[fr] Dans un contexte de hausse de l'insécurité alimentaire et de mise à mal des politiques alimentaires au Brésil, les opérateurs de la grande distribution poursuivent leur progression et captent une proportion croissante des parts de marché. L'article revient sur ces tendances récentes, puis propose une caractérisation de la dynamique de la grande distribution alimentaire dans deux métropoles nationales, Rio de Janeiro et Brasília, importants centres de consommation et foyers de la percée des groupes multinationaux du commerce de détail. Ces études de cas apportent des éclairages sur les profils des principaux groupes en présence, leurs stratégies de localisation et de segmentation des marchés, en lien avec les caractéristiques socioéconomiques de la population et la question alimentaire.
[en] The Franco-Ivorian writer and painter Véronique Tadjo is a great representation of African connectivity and transnationalism. Her life has been an endless exploration of the self and the other, of the identity and the belonging, notions that she crosses and examines through her personal geographical experiences as well as her multifaceted literary work. This essay explores how Tadjo places her fictions and her life in a transnationalist perspective with the aim of initiating a reflection on African reconciliation and collective memory. Secondly, we show how her short story "Cette ville m'a giflée" can be considered as a transnational auto-fiction featuring Tadjo's intimate confrontation with Johannesburg—a transnational place par excellence. Through the post-apartheid community unable to achieve the dreamed "rainbow nation," Tadjo evokes an irreconcilable past and present, observes the gigantic open scars left by history on social behaviours and underlines the difficulty for South Africans to transit towards an uncertain future.

[fr] L'auteure et peintre franco-ivoirienne Véronique Tadjo est une figure forte de la connectivité africaine et du transnationalisme. Sa vie est une exploration sans fin du soi et de l'autre, de l'identité et de l'appartenance, des notions qu'elle investit et examine à partir de ses expériences géographiques personnelles et de son œuvre littéraire multifacette. Cet essai se propose d'étudier comment Tadjo place ses fictions et sa vie dans une perspective transnationaliste pour engager une réflexion sur la réconciliation africaine et la mémoire collective. Dans un second temps, nous montrerons comment sa nouvelle " Cette ville m'a giflée " peut être considérée comme une autofiction qui témoigne de la confrontation intime de Tadjo à Johannesburg — lieu du transnationalisme par excellence. À travers cette communauté post-apartheid incapable d'atteindre ses rêves de " nation arc-en-ciel ", Tadjo évoque ce passé et ce futur irréconciliables, observe les cicatrices gigantesques et béantes laissées par l'histoire sur les comportements sociaux et souligne la difficulté pour les Sud-Africains d'évoluer vers un futur incertain.
[en] This paper puts into perspective the modes of intervention in a situation of treatment of important differences of points of view between actors within cooperative networks, to transform in the register of conflictuality and not of the conflict itself. The concept of enantiology refers to the properties of the relationship between poles of conflictuality. It makes it possible to target the intervention in the infrastructure of the invisible nodes of the co-operative networks.

[fr] Cette communication met en perspective les modalités d'intervention en situation de traitement d'écarts importants de points de vue entre des acteurs au sein de réseaux coopératifs, à transformer dans le registre de la conflictualité et non du conflit proprement dit. Le concept de l'énantiologie se réfère aux propriétés de la relation entre des pôles de conflictualité. Il permet de cibler l'intervention dans l'infrastructure des invisibles de l'entrelacs nodal des réseaux coopératifs
[en] This international symposium, presented by the Enjeu[x], program is a forum to share resources and techniques for promoting empathy through education. The symposium also provides an opportunity to collectively evaluate the effects of Empathy Education. This necessary re-examination of the theoretical foundations of Empathy Education will permit a greater understanding of why the concept has gained such popularity over the past twenty years and how it may respond to current pedagogical and societal questions. Ultimately, through this international symposium we will provide a forum to debate the question of otherness and the development of empathy in order to promote dialogue and the exchange of ideas among teachers, educational stakeholders and researchers.

[fr] Ce colloque international, organisé dans le cadre du programme Enjeu[x], propose de partager les approches et les outils utilisés pour éduquer à l'empathie. Ce sera également l'occasion d'interroger la façon dont les effets d'une telle éducation sont évalués, ce qui nécessite un retour sur les fondements épistémologiques de cette notion afin de mieux comprendre, d'une part, pourquoi elle est devenue aussi populaire au cours des deux dernières décennies et, d'autre part, quelles sont les questions éducatives et sociétales auxquelles elle peut répondre. C'est finalement la question de l'éducation à l'altérité et donc du développement d'attitudes empathiques que nous souhaiterions mettre en débat à l'occasion de ce colloque international, à dessein de développer dialogue et partage entre des enseignants, des acteurs éducatifs, des représentants d'associations et des chercheurs.
[en] The defences of Périgueux enclose a small area of 5.5 ha on the highest part of the early roman town. Situated on the right bank of the river Isle, within a meander. It englobed the amphitheatre which formed an important strong point to the north. More than half of the defensive perimetre is still visible today. Constructed mostly from reused material from public buildings, the rampart is on average 6 m thick and 8 m in elevation. The defensive wall comprises 23 sections separated by 24 towers Consolidated by earth. Three gates control the entries to the inner town, which conserved its earlier urban layout. Recent observations place the construction of the rampart in the first half of the 4th century.

[fr] L'enceinte de Périgueux a enfermé dans une étroite superficie (5,5 ha) la partie haute de l'agglomération du Haut‑Empire qui s'étendait largement sur la rive droite de l'ample méandre de l'Isle. Elle englobait l'amphithéâtre qui formait au nord un important bastion. Encore visible aujourd'hui sur la moitié de son périmètre, le tracé du rempart se lit en grande partie dans le parcellaire actuel. Construite en bonne partie avec des blocs de remploi, l'enceinte, d'une largeur moyenne de 6 m pour une élévation d'environ 8 m, est composée de 23 courtines séparées par 24 tours pleines. Trois portes commandaient les entrées de la ville intérieure qui avait conservé le schéma de l'organisation antérieure. Des observations récentes permettent de situer la construction dans la première moitié du IVe s.
[en] In this article, I will first analyse the argument that Tunisian scholar Muḥammad al-Ṭāhir b. 'Āshūr (1879-1973) mobilised to justify the commemoration of the Mawlid. Faced with the silence of the scriptural sources, the Qur'an and the Sunnah, b. 'Āshūr endeavoured to demonstrate the lawfulness of this commemoration by interpreting certain verses, on the one hand, and by endorsing the jurisprudential opinions (fatwā-s) of his predecessors, on the other hand, to finally deduce that celebrating the Mawlid is a "good way" (maslak hasan). In the second part, I discuss the political dimension of this demonstration in relation to beylical power in Tunisia since the eighteenth century.

[fr] En premier lieu, cette étude analysera la structure argumentative que le 'ālim (érudit) tunisien, Muḥammad al-Ṭāhir b. 'Āshūr (1879-1973), avait mobilisé pour justifier la commémoration du Mawlid. Face au silence des sources scripturaires, le Coran et la Sunna, b. 'Āshūr s'est efforcé de démontrer la licéité de cette commémoration d'une part en interprétant certains versets ; de l'autre en reprenant pour son compte les avis jurisprudentiels (fatwā-s) de ses prédécesseurs pour déduire enfin qu'il s'agirait d'une " bonne voie " (maslak hasan). Nous analyserons, dans la seconde partie, la dimension politique de cette démonstration en rapport avec le pouvoir beylical en Tunisie depuis le xviiie siècle.
[en] TechnicoTop is a matter of current events. Its purpose is to present and get to know both experts in their respective fields within the scientific sectors and emerging methods and techniques applied to the scientific world, all working tools actually needed to better develop research as a whole. It aims to break down barriers between disciplines in order to optimise both primary resource and research results to be used and exploited.

[fr] Le séminaire TechnicoTop dérive d'une exigence de l'actualité : il vise à présenter et faire connaître aussi bien des experts dans un domaine très spécialisé que les méthodes et les techniques émergentes appliquées au monde de la recherche, outils nécessaires aujourd'hui à un meilleur développement des projets scientifiques. Son but est de décloisonner les disciplines afin d'optimiser aussi bien les ressources primaires que l'exploitation des résultats de la recherche.
[en] The concept of method covers two very different fields. It has a descriptive meaning in the presentation of the steps followed in research and a normative one when it refers to a set of rules. Methodology, as a reflexion upon these two meanings, may analyse the practices of a research project or prescribe rules to be applied. À scientific tradition tends to confound methods and technics. Such a methodological restriction is based upon a prevalent definition of experimental knowledge. This seems particularly evident in textbooks of methodology in communication research.

[fr] Le concept de méthode couvre deux champs distincts. Il a une portée descriptive dans la présentation des étapes d'une recherche et une portée normative par son renvoi à un ensemble de règles de scientificité. La méthodologie, en tant que réflexion sur ces deux modes, peut analyser les pratiques suivies dans une recherche ou prescrire des règles à appliquer. Une tradition tente à confondre méthodes et techniques. Cette restriction méthodologique repose sur la définition dominante de la connaissance expérimentale. Ceci est particulièrement observé dans les manuels de méthodologie sur la recherche en communication.
[en] This research aims to show that migrant literature is reflecting and building convergent cultures. Using Passages (1992), a novel by Émile Ollivier, we analysed the characteristics of migrant literature and tried to show its appurtenance to the postmodernist stream. We therefore discussed multiple identities, cultural backgrounds and mixed languages.

[fr] Dans cette recherche, nous avons voulu montrer que la littérature migrante est construction de cultures de convergences. En nous appuyant sur le roman Passages (1992) d'Émile Ollivier, nous avons analysé les caractéristiques de la littérature migrante et essayé de montrer son inscription dans le courant postmoderne. Nous avons donc traité d'identités multiples, d'appartenances culturelles et de langues métissées.
[en] This article examines the aesthetics of what Anthony Dunne calls "Hertzian space" or the electromagnetic flows that enable wireless communication devices through comparative attention to three contemporary transmedia universes: the BBC's Sherlock, SyFy's Alphas, and Fox's Touch. I argue that each of these shows uses the emerging conventions of neuro-atypicality in order to make visible and render as story the data streams whose omnipresence cannot be experienced as such by the human sensorium without first becoming meaningful. This need for translation from data to narrative disrupts a fantasy of effortless transduction. I contend that the difficulty is solved through the characters of Sherlock, Gary, and Jacob, who give us unmediated access to dataflows. By the same token, these characters intimate a new form of epistemic mastery and concomitant subjectivization.

[fr] Cet article examine les esthétiques de ce que Anthony Dunne nomme les " espaces hertziens ", ou les flux électromagnétiques qui permettent aux appareils de communication sans fils de fonctionner, à travers une analyse comparative de trois univers transmédias contemporains : Sherlock de la BBC, Alphas de SyFy et Touch de la Fox. J'émet l'hypothèse que chacune de ces séries télévisées utilisent les conventions naissantes de la neuro-atypicité afin de rendre visible et de transformer en histoire les flux de données dont l'omniprésence ne peut pas être expérimentée comme telles par les sens humains sans d'abord devenir signifiante. Ce besoin de translation des données vers la narration entrave l'illusion de la transduction sans effort. Je soutiens que cette difficulté est surmontée à travers les personnages de Sherlock, Gary et Jacob qui nous offrent un accès direct aux flux de données. De même, ces personnages installent une nouvelle forme de maîtrise épistémique et de subjectivisation concomitante.
[en] Adapted from the 'Housing First' movement in the United States a decade ago, Un Chez Soi d'Abord (UCSA) programs are multiplying in France's metropolises helping more and more vulnerable people to find independent housing and improve their social, health and environmental well-being. Based on the key concept of recovery, but also on action principles such as non-coercion, outreach, etc., UCSA is now a new actor anchored in social reintegration. This article proposes to enter into the reality of one of these UCSA programs, in order to try to unravel the complexities encountered, to highlight the philosophies of the proposed action, the questions relating to a pragmatic ethic raised by the actors in the field. The aim is to bring out from this reality a certain distance with the principles developed in the public policies applied.

[fr] Adaptés du mouvement 'Housing First' depuis les États-Unis il y a une dizaine d'années, les dispositifs Un Chez Soi d'Abord (UCSA) se multiplient dans les métropoles de France, accompagnant ainsi de plus en plus de personnes vulnérables vers un logement autonome et un mieux-être social, sanitaire, environnemental. Basé sur le concept-clé de rétablissement mais aussi sur des principes d'action tels que la non-coercition ou l'aller-vers, UCSA est désormais un nouvel acteur ancré de la réinsertion sociale. Cet article se propose d'entrer dans la réalité d'un de ces dispositifs UCSA, pour essayer de démêler les complexités rencontrées, mettre en lumière les philosophies de l'action proposée, les questionnements relatifs à une éthique pragmatique soulevés par les acteurs de terrain. Il s'agit ainsi de faire ressortir de cette réalité, une certaine distance avec les principes développés dans les politiques publiques appliquées.