BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] After the highly acclaimed Get Out (2017), a denunciation of white racism and negrophilia, African-American director Jordan Peele seems to suggest during promotion tour that the racial parameter would be less central in his second film, Us (2019). According to him, "it's not all about race". But can we "move on" and look at these African-American characters as "just people"? On the contrary, the film seems to interrogate the parameter of race, but at the intersection between gender and class. In doing so, Us goes against the popular representations of contemporary horror cinema, which predominantly exclude African-American characters on screen. Us rethinks the place of these characters within this genre and, to that end, reverses the stereotypes of horror films to make racialized identities visible again, especially thanks to its story around a dark-skinned and bourgeois Black family, two specificities often invisible on screen. Moreover, analysing Us from an intersectional perspective highlights different complex mechanisms of oppression: violence against Black women, domestic violence, intra-community violence, interracial social violence, and systemic violence in the history of the nation.

[fr] Après le très remarqué Get Out (2017) qui dénonçait le racisme et la négrophilie blanche, le réalisateur afro-américain Jordan Peele semble suggérer en promotion que le paramètre racial serait moins central dans son deuxième film, Us (2019). Selon lui, " tout n'est pas une question de race ". Mais peut-on pour autant " passer à autre chose " et regarder ces personnages afro-américains comme " des gens tout simplement " ? Le film semble, au contraire, interroger le paramètre de la race, mais dans une logique intersectionnelle qui pointe son intrication étroite avec les paramètres du genre et surtout de la classe. Ce faisant, Us s'inscrirait à contre-courant des représentations du cinéma d'horreur contemporain, qui privilégie peu la représentation des Afro-Américain·nes à l'écran. Us repense la place des Noir·es dans ce genre cinématographique et, pour ce faire, opère des inversions génériques importantes qui affirment la visibilité des identités racisées, notamment en centrant son récit autour d'une famille noire, de surcroît non claire de peau et bourgeoise, deux réalités souvent invisibles sur les écrans. Envisager Us selon une perspective intersectionnelle fait par ailleurs surgir la complexité des différents mécanismes d'oppression que met en lumière le film : les violences subies par les femmes noires, les violences familiales, les violences intracommunautaires, les violences sociales interraciales, les violences historiques systémiques nationales.
[en] The discussions proposed in this article are in the field of Sociology of Youth, narrating youth practices in popular neighborhoods, aiming for an analytical articulation with the processes of individuation in contexts daily pervaded by markers of social inequality. Thus, we have tried to understand how young people participate in the circuits of soccer and funk music, highlighting the ways they confront these structural challenges in their experiences. To do so, we use the contributions of Danilo Martuccelli as a central reference. In the research field, we used ethnographic observation and complementary narrative interviews, held in two socially vulnerable locations in the city of Porto Alegre, Brazil. From our incursions, we believe that these mnemonic inclusions of joy, amidst the agentic individuations and singular performances, refer simultaneously to a local-interactional historicity and the existential aporias of "self -proof".

[fr] Les discussions proposées dans cet article se situent dans le cadre de la sociologie de la jeunesse et narrent des pratiques juvéniles dans des quartiers populaires, en vue de les articuler analytiquement à des processus d'individuation dans des contextes quotidiennement traversés de marqueurs d'inégalité sociale. Nous cherchons ainsi à comprendre comment des jeunes participent au circuit du football et à celui de la musique funk brésilienne, en soulignant la manière dont ils font face aux défis structurels évoqués dans leurs expériences. Pour y parvenir, nous nous appuyons notamment sur les contributions de Danilo Martuccelli et recourons, sur le terrain, à l'observation ethnographique et à des entretiens narratifs complémentaires, réalisés dans deux territoires socialement vulnérables de la ville de Porto Alegre, au Brésil. À partir de nos incursions, nous considérons que les pratiques sur place engendrent des inscriptions mnémoniques de joie, au milieu d'individuations agentiques et de performances singularistes, renvoyant à la fois à l'historicité loco-interactionnelle et aux apories existentielles dans " l'épreuve de soi ".
[en] This article contains an onomasiological and motivational analysis of the various Italian dialectal terms for freckles found in national and regional atlases. Of all the terms discussed, the majority refer to the shape and the color of freckles, with frequent metaphorical associations with elements of folk culture.

[fr] L'article analyse du point de vue onomasiologique et motivationnel les différentes désignations dialectales italiennes relatives aux taches de rousseur, documentées par les atlas linguistiques nationaux et régionaux. Les domaines motivationnels les plus récurrents considèrent la forme et la couleur des taches de rousseur, avec des fréquentes associations métaphoriques avec des éléments de la culture matérielle.
[en] In the late summer of 1894, Ottoman soldiers murdered thousands of Armenians in the Sasun mountains. This extreme state violence must be understood as part of a much broader phenomenon: the efforts of the Ottoman Empire to control its upland spaces during the nineteenth century. Ottoman state efforts to conquer and control the mountains throughout the empire were accompanied by its attempt to control legitimate narrative. Making use of a variety of sources, from the accounts of locals (including missionaries) to those of outsiders (such as Ottoman military officers, foreign consuls, and investigative journalists), this article will examine and explain why the violence in Sasun took place, how it happened, as well as how it was remembered.

[fr] À la fin de l'été 1894, des soldats ottomans assassinèrent des milliers d'Arméniens dans les montagnes du Sassoun. Nous tentons ici d'analyser cette violence de masse dans le contexte plus large des efforts étatiques pour asseoir l'autorité impériale sur les régions montagneuses de l'empire. Ces efforts s'accompagnèrent de discours de légitimation de cette entreprise étatique de reprise en main. Reposant sur des sources très variées, depuis les récits des habitants de la région (y compris ceux des missionnaires), jusqu'aux comptes rendus des officiers ottomans, des consuls étrangers et des journalistes, cet article propose une analyse d'ensemble des violences de masse qui marquèrent les montagnes du Sassoun dans les années 1893-1894.
[en] In examining the proposals of Élysée Allandiguim Mbaïlassem, I point out that there is not only a lack of political creativity in Africa, but also a lack of interest in democracy, which highlights the limits of a political model imported from elsewhere and incapable of addressing people's expectations or the social and economic challenges of today. The issues I emphasize in an effort to prompt reflection are education, dialogue, com­mitment and political mobilization. As for the idea of a political revolu­tion, the response is measured in that it is up to the people concerned to transform their society according to their potential.

[fr] En analysant les propositions faites par Élysée Allandiguim Mbaïlassem, je rappelle qu'au-delà d'un manque de créativité politique en Afrique, le désintérêt des populations pour la démocratie éclaire les limites d'un modèle politique importé et inapte à répondre aux attentes et aux défis économiques et sociaux. L'éducation, le dialogue, l'en­gagement et la mobilisation politique sont les points sur lesquels j'insiste afin de proposer des éléments de réflexion. Le constat reste finalement mesuré quant à l'idée d'une révolu­tion politique dans la mesure où il revient aux personnes directement concernées de trans­former leur société en fonction de leurs propres potentialités.
[en] In 2010 a picture originating from a succession was donated to the Bremen cathedral's museum. On the recto side it represents Saint Sebastian (illustration 1), whereas on the back side can be seen the blurred fragments of two holy people (ill. 2). The picture is a set of two assembled elements, initially possibly the two wings of a diptych. An X-ray investigation, along with a thorough analysis of the painting technique suggest that it dates from the 16th century. A wood engraving by Albrecht Dürer has been spotted as a possible model for the foreground man cocking a crossbow (ill. 5). To achieve the figure of Saint Sebastian the artist may have have found his inspiration in another of Dürer's engravings (ill. 8). The origin of the picture is still unclear. It is not to be found on the "lostart" website listing works of art which had previously been the property of Jews. The earliest written mention is a bill of sale to a private purchaser in 1939. However it has a striking resemblance to the pictures of the Strasbourg artist Wilhelm Stetter (about 1487-1552), simultaneously in the composition of the landscape, the disposition of the characters and the choice of colours (ill. 10). In addition, the rather unusual shape of the turban (ill. 9) hints at one and the same painter. With all due precautions the picture can thus be attributed to Wilhelm Stetter.

[fr] En 2010, le musée de la cathédrale de Brême obtint un tableau issu d'une succession qui présente sur sa face antérieure un " Saint Sébastien " (illustration 1) et sur sa face postérieure de vagues fragments des représentations de deux saints (illustration 2). Le tableau est composé de deux éléments réunis qui devaient être à l'origine les deux volets d'un dyptique. Un examen aux rayons X, ainsi qu'une analyse approfondie de la technique picturale, permettent de situer l'œuvre au début du XVIe siècle. Une gravure sur bois d'Albrecht Dürer a été identifiée comme modèle pour le personnage du premier plan qui arme une arbalète (illustration 5). C'est une deuxième gravure de Dürer (illustration 8) qui a du inspirer l'artiste pour la conception du personnage de Saint-Sébastien. L'origine du tableau n'a pas pu être établie clairement. Il n'apparaît pas sur le site " lostart " qui liste les œuvres d'art ayant été antérieurement la propriété de Juifs. La plus ancienne mention de son existence est un acte de vente à une personne privée en 1939. Le tableau présente cependant une parenté frappante avec les œuvres de l'artiste strasbourgeois Wilhelm Stetter (vers 1487‑1552), à la fois dans la composition du paysage et la disposition des personnages, ainsi que dans le choix des couleurs (illustration 10). La forme inhabituelle du turban de l'illustration 9, elle aussi, incite à penser à une origine commune. Toute prudence gardée, on peut ainsi attribuer ce tableau au peintre Wilhelm Stetter.
[en] Internment of minors by the judiciary authorities in the19th century The author undertakes a statistical analysis of the criminal justice administration's general accounts book in order to identify fluctuations in recourse to detention for delinquent children. The article examines the evolution of duration of such measures and compares penal sentences on boys and girls. The author shows that the principal factors contributing to an increase in detention for minors are the following : a) the existence of closed institutions considered by magistrates and by public opinion as "educational", b) the idea that delinquency is mainly the work of the dangerous classes made up of pauperised migrants and living in overcrowded urban conditions c) the authoritarian nature of political power. The move towards a more republican vision of delinquency led to a considerable decrease in use of detention, reserved, at least in its extreme forms, for the recalcitrant cases that the media soon came to designate as "apaches".

[fr] L'auteur analyse les chiffres du Compte général de l'administration de justice criminelle, afin de dégager les phases d'accroissement et de recul du recours à l'enfermement judiciaire des enfants. Il étudie l'évolution de la durée des détentions et compare le traitement pénal des filles et des garçons. Il montre que l'existence de lieux d'enfermement considérés par les magistrats et l'opinion comme éducatifs, l'idée que la délinquance est essentiellement l'œuvre d'une " classe dangereuse " formée de migrants paupérisés et entassés dans les villes, et le caractère autoritaire du pouvoir politique sont, au XIXème siècle, les principaux facteurs d'un accroissement de l'enfermement des mineurs. La vision républicaine de la délinquance réduit considérablement le recours à l'enfermement en le réservant, du moins dans ses formes les plus radicales, aux irréductibles que les médias désigneront bientôt sous le nom d'apaches.
[en] This paper questions the conditions of the ecological transition in the Mediterranean cities. It examines the emergence of the concept of " city in transition ". Then it observes its institutional implementation in Barcelona (Spain), Marseille (France) and Sfax (Tunisia) and focuses on their ongoing urban major projects (22@barcelona, Euroméditerranée, Taparura). Lastly, it analyses the ways by which the stakes of sustainable development urban have been appropriated by professionals and in the midst of local civil society.

[fr] Cet article s'interroge sur les conditions de la transition écologique dans les villes méditerranéennes. Après avoir précisé la genèse de la notion de " ville en transition ", il en décrit les déclinaisons institutionnelles à Barcelone (Espagne), Marseille (France) et Sfax (Tunisie). Il en examine l'application dans leurs grandes opérations urbaines en cours (22@barcelona, Euroméditerranée, Taparura). Enfin, il analyse les formes d'appropriation de l'enjeu du développement durable parmi les professionnels de l'urbain et au sein de la société civile locale.
[en] Based on a representative sample of graduates from two Portuguese public universities, this article seeks to analyse whether the tendencies towards homogenisation fostered by possession of an academic degree and academic socialisation notably mitigate inequality reproduction dynamics when graduates enter occupational structures. The authors observe that an academic trajectory has a clear levelling effect, as expressed in the fact that graduates with different social origins who take the same courses also secure similar positions in the labour market. At the same time they demonstrate that social reproduction dynamics continue to manifest themselves, operating to a large extent via the unequal distribution of individuals from different places in the social structure among the different academic areas.

[fr] A partir d'un échantillon représentatif des diplômés de deux universités publiques portugaises, cet article cherche à analyser si les tendances d'homogénéisation poursuivies par le grade universitaire et la socialisation scolaire réduisent, de façon notoire, les dynamiques de reproduction des inégalités au moment où les diplômés font leur entrée sur le marché du travail. On constate que l'effet niveleur du cursus universitaire est évident et qu'il s'exprime par le fait que les diplômés de plusieurs origines sociales ayant suivi la même formation atteignent des positions proches sur le marché du travail. Il démontre en même temps que les dynamiques de reproduction sociale ne cessent de se manifester et qu'elles opèrent, dans une large mesure, par la répartition inégale des individus issus de milieux sociaux différents dans les divers domaines de formation.
[en] The paper retraces the very eventful and impressive career of Rohard of Jerusalem, viscount of Jerusalem between 1135 and 1185. Rohard uses the political crises of the times to rise in the social and political hierarchy of the kingdom: he stays close to the king or the queen and above all does not hesitate to switch sides, always preserving his own position. His life highlights the fluidity of the feudal society.

[fr] Une étude approfondie des chartes du royaume latin permet de retracer la carrière mouvementée de Rohard de Jérusalem, vicomte et châtelain de Jérusalem entre 1135 et 1185. Au plus près du pouvoir royal, toujours prêt à changer de camp, Rohart profite des diverses crises politiques pour s'élever dans la hiérarchie sociale et politique du royaume latin. Son parcours met en valeur la grande fluidité de la société féodale et des jeux de pouvoir qui l'animent.
[en] A sanction, viewed as an act that allows a child to return to good practices, has long been closely associated with the learning process. However, this perception has changed with the arrival of new teaching styles. Burkina Faso has thus adopted legislation forbidding the practice. What are therefore developing are strategies in classrooms to apply the "rigour" of school to children. This article aims to identify how different actors perceive school sanctions as well as the different forms found in Burkinabe schools, in a context in which school sanctions have been banned.

[fr] La sanction, considérée comme un acte qui permet à l'enfant de renouer avec les bonnes pratiques, a longtemps été étroitement associée au processus d'apprentissage. Cependant, cette perception a évolué avec l'arrivée des pédagogies nouvelles. Ainsi, l'État burkinabè adopte des textes condamnant la pratique. Se développent alors des stratégies dans les classes pour appliquer " la rigueur " de l'école aux enfants. Cet article se propose de cerner les perceptions qu'ont les différents acteurs des sanctions scolaires ainsi que les différentes formes qu'on trouve dans l'école burkinabè, dans un contexte d'interdiction.
[en] Visual and Virtual Memories in Réunion. – In the societies that have emerged out of slavery, museums are seen as a form of reparations, where the "duty to remember" is presented, crime denounced and the resistance of slaves commemorated. But is a museum the best place for presenting the memory of slavery, whether in an educational or more popular way? Is its space best suited for presenting the "worlds" of slavery, mixed and multiple memories, and the creolization processes under way? The example of Réunion is used to answer these questions. This former slaveholding French colony had no native population; and creolization has deeply modeled society and culture on the island. Beyond this example, the question is raised of the presentation of a system that still exists where the human body is changed into a raw material to be exploited, annihilated and traded.

[fr] Dans les sociétés issues de l'esclavage, le musée est envisagé comme une des formes de réparation où le " devoir de mémoire " serait mis en scène, le crime dénoncé et la résistance des esclaves commémorée. Dans cet essai, l'auteure revient sur la relation entre mémoire et représentation. Elle tente de répondre à la question : le musée est-il le meilleur espace de représentation de la mémoire de l'esclavage ? L'espace muséal lui-même, qu'il présente une lecture pédagogique ou une mémoire plus populaire, est-il l'espace de représentation le plus adéquat pour représenter " les mondes " de l'esclavage, les mémoires croisées et multiples et les processus de créolisation à l'œuvre ? Pour répondre à ces questions, l'auteure s'appuie sur l'exemple de l'île de la Réunion, ancienne colonie française esclavagiste sans population native et où les processus de créolisation ont profondément modelé la société et la culture. Au-delà de cet exemple, l'essai pose la question de la représentation d'un système qui perdure où le corps humain est transformé en matière brute à exploiter, annihiler et trafiquer.
[en] The frequent confusion between nature and agriculture, and the fact that agriculture is rarely taken into consideration in the modern economic reality, explain that territory projects, at urban region level, are still fluctuating between utopia and realism. However, the recent evolutions, notably observed in Ile-de-France, indicate that the " agri-urban" projects, co-developed between actors from urban and rural fields, will find more and more their place within the " green metropolis". However, this co-development will require the training of professional actors, which should lead to the de-compartmentalization of the academic disciplines in order to sensitize the professionals of urbanism to the agriculture field and reciprocally. This article will address these issues and challenge these new pedagogical perspectives.

[fr] La confusion fréquente entre nature et agriculture, et le fait que cette dernière soit rarement prise en compte dans sa réalité économique moderne font que les projets de territoire à l'échelle des régions urbaines oscillent encore souvent entre utopie et réalisme. Mais les évolutions récentes, observées notamment en Île-de-France, montrent que des projets " agriurbains " coconstruits entre les acteurs du monde citadin et ceux du monde agricole trouveront de plus en plus leur place au sein des " métropoles vertes ". Cette coconstruction nécessitera cependant une formation des acteurs professionnels qui devra passer par un décloisonnement des disciplines universitaires afin de sensibiliser les professionnels de l'urbanisme au monde de l'agriculture et réciproquement. L'objet de cet article est de discuter ces questions et d'ouvrir ces nouvelles perspectives pédagogiques.
[en] The passage of the character to the notion of hybridity is part of a change of paradigm that contemporary art embodies. Hybrid integrates both new disciplines and all traditional disciplines as well as new practices, which are appearing. It manifests itself through a multiplication of forms and through an experimental art, inducing it as a key concept in contemporary art. If the current period includes hybridization as a central issue, it will be interesting to characterize the multiple factors that contribute to this situation, and to determine how new meanings of the term actually involve a reconfiguration of the terminological field, and thus establish new approaches to this problematics. If the art of today is favouring new principles such as reconversion and conversion, it undeniably promotes hybrid, including combinations with other plans, and in a general context in which various mutations operate simultaneously, involving the emergence of a new identity of art.

[fr] Le passage du caractère à la notion d'hybridité s'inscrit dans un changement de paradigme que matérialise l'art contemporain. L'hybride intègre aussi bien les nouvelles disciplines que l'ensemble des disciplines traditionnelles ou de nouvelles pratiques qui apparaissent. Il se manifeste au travers d'une multiplication des formes et d'un art expérimental, induisant celui-ci comme une notion clé de l'art contemporain. Si la période actuelle intègre l'hybridation comme un enjeu central, il sera intéressant de caractériser les multiples facteurs qui concourent à cette situation, et de déterminer comment de nouvelles acceptions du terme participent en fait à une reconfiguration du champ terminologique, et fondent ainsi de nouvelles approches de cette problématique. Si l'art actuel promeut de nouveaux principes tels que la reconversion et la conversion, il favorise indéniablement l'hybride, y compris en se conjuguant à d'autres plans et dans un contexte général où diverses mutations opèrent simultanément, impliquant l'émergence d'une nouvelle identité de l'art.