[en] Multiple philanthropic societies that intended to develop a charitable solution to the "Great Social Evil" were created in Liverpool at the end of the 19th century as a result of the growing popularity of Christian principles advocating for collective responsibility in the struggle against prostitution and intemperance. While the demand for volunteers was increasing in the 1890s, a large number of women got involved in these societies as a form of collective commitment. Voluntary work enabled them to develop two forms of social capital, bonding and bridging, respectively consisting in the extension of their own social networks and in the social responsibility and commitment towards the women whom they "rescued". In the Liverpool Rescue Society and House of Help, founded in 1890, led by women until 1907 and catering for destitute women, prostitutes and former female prisoners, women had decision-making power and used the society's annual reports to express political claims until 1894. Voluntary work thus led them to a form of activism for women's rights which abruptly stopped from 1895 due to economic constraints and the redefinition of philanthropic strategies. Through the micro historical analysis of this society from 1890 to 1907, this study examines voluntary work as a form of social responsibility, mutual aid, freedom and political socialisation for women. From the cross-perspectives of the history of philanthropy and women's and gender history, it measures the dynamism of female volunteering, its social and political impacts as well as its limits in Liverpool from 1890 to 1907.

[fr] Avec la popularité croissante de l'argumentaire chrétien prônant la responsabilité collective en matière de lutte contre l'intempérance et la prostitution à la fin du xixe siècle, les associations se multiplient à Liverpool pour apporter une réponse caritative au " grand mal social ". Dans les années 1890, les femmes investissent largement ces associations qui font du bénévolat une forme d'engagement pluriel. Le travail bénévole leur permet de développer deux formes de capital social : la multiplication et l'extension de leurs réseaux sociaux (bonding) ainsi que l'engagement solidaire envers les femmes accueillies (bridging). Dans l'Association de Secours et Maison de l'Aide en charge de l'accueil de femmes démunies, prostituées et anciennes détenues, créée en 1890 et dirigée par des femmes jusqu'en 1907, les femmes interviennent à tous les niveaux de la prise de décision. Elles utilisent les rapports annuels de l'association pour exprimer des revendications politiques jusqu'en 1894. Le travail bénévole conduit ainsi à une forme de militantisme pour la cause des femmes, qui disparaît brutalement dans les rapports à partir de 1895 en raison de contraintes économiques et d'une redéfinition des stratégies philanthropiques. Au travers de l'analyse de la Société de Secours et Maison de l'Aide à Liverpool de 1890 à 1907, cette étude s'intéresse à la pratique associative comme forme de solidarité, de liberté et de socialisation politique pour les femmes. Au croisement entre l'histoire de la philanthropie et l'histoire des femmes et du genre, elle mesure le dynamisme du bénévolat féminin, ses impacts sociaux et politiques ainsi que ses limites dans la ville pendant la période 1890-1907.