BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In Eighteenth-century Europe, the consubstantial link between diplomacy and the world of books was reconfigured through the missions of cultural mediation assigned to ambassadors and their militant bibliophily. The formation of private libraries following diplomats during their stays abroad is part of a logic of professionalization and cultural attraction. Recently rediscovered, the private archives and collections of works of art of Cardinal de Bernis (1715-1794), French ambassador to Venice and Rome, highlight a society of diplomats in which both manuscript and printed books circulate largely, and which participates actively in the construction of the figure nowadays dedicated to the diplomat writer.

[fr] Dans l'Europe du XVIIIe siècle, le lien consubstantiel entre diplomatie et monde du livre s'est reconfiguré à la faveur des missions de médiation culturelle assignées aux ambassadeurs, et de la bibliophilie militante de ces derniers. La formation des bibliothèques privées qui suivent les diplomates au gré de leurs séjours à l'étranger participent en même temps d'une logique de professionnalisation et d'attraction culturelle. Récemment redécouvertes, les archives privées et les collections d'œuvres d'art du cardinal de Bernis (1715-1794), ambassadeur de France à Venise et à Rome, mettent en évidence une société des diplomates au sein de laquelle les œuvres manuscrites et imprimées circulent abondamment, et qui participe activement à la construction de la figure aujourd'hui consacrée du diplomate écrivain.
[en] This paper proposes a new reading of Michelangelo's quotation in Bernini's work. It suggests that Bernini was not merely offering an interpretation of Teresa of Ávila's ecstasy or a purely theatrical scene, but that his conception was above all intellectual, recapitulating the whole Christian thought about death and resurrection, by interweaving, by the means of the allusion to the Pietà, the contraries cherished by the baroque era (life and death, the natural and the supernatural), and displaying, through the liturgical staging of the bel composto, the philosophy and anthropology of the early 17th cen­tury. An interdisciplinary approach of the work, taking into consideration the artist's biography, the history of architectural techniques, Michelangelo's posterity, intertextuality between artistic works, and the mysticism and philosophy of the early 17th century, makes it possible to go beyond the partial readings of the Cornaro Chapel that are often proposed, and to answer some not yet fully solved questions, like those of the unity of the composto, of the role of each represented character, or of the coherence between the spectator's multiple viewpoints.

[fr] L'article propose une lecture originale de la citation de Michel-Ange dans l'œuvre du Bernin. Ce dernier n'aurait pas proposé une simple interprétation de l'extase de la sainte espagnole, ni une scène purement théâtrale, mais traduirait une conception intellectuelle récapitulant toute la pensée chrétienne de la mort et de la résurrection en entrecroisant, au moyen de la citation de la Pietà, les contraires chers au baroque, la mort et la vie, le naturel et le surnaturel, donnant à voir par la mise en scène liturgique du bel composto la philosophie et l'anthropologie du début du xviie siècle. L'approche pluridisciplinaire de l'œuvre, qui prend en considération la biographie de l'artiste, l'histoire des techniques architecturales, la postérité de Michel-Ange et les intertextualités artistiques, la mystique et la philosophie du premier xviie siècle, permet de dépasser les lectures partielles souvent proposées de la chapelle Cornaro et de répondre à des questions non encore pleinement résolues comme celle de l'unité de l'ensemble du composto et du rôle de chaque personnage représenté, ou de la cohérence des multiples points de vue possibles du spectateur.
[en] In the first decades of the twenty-first century, there was a new arrival of Africans and Europeans to Brazil. In the context of these new migratory influxes, this article considers inequalities and racism based on the narratives and experiences of those recently arriving in Rio de Janeiro. I discuss two main axes of alterity in Brazil: Europeanness and Africanness in order to show a differentiated picture of their legacies in a society still marked by its colonial matrix.

[fr] Pour diverses raisons, on a assisté au cours des premières décennies du XXIe siècle à une nouvelle arrivée de migrants sénégalais et espagnols au Brésil. Dans ce contexte, j'examine ici l'expérience des inégalités et du racisme de ceux qui se sont installés à Rio de Janeiro, notamment à partir de leurs récits. En analysant ce matériel, je privilégie deux grands axes de l'altérité au Brésil – l'européanité et l'africanité – afin de composer un tableau différencié de leurs héritages et des effets profonds du racisme qui s'est enraciné dans la matrice coloniale.
[en] The Examen de la composición de Andrómaco, the only work known of Juan de Liaño thus far, was published in Burgos in 1546. It is a pharmacological dialogue focused on the theriac in which the interlocutors address the critical analysis of the common practices of Castilian apothecaries as well as the exam of several ancient, medieval and Renaissance sources. This work aims at determining the stance of Graduate Juan de Liaño on the controversy about the sources of authority of the medical knowledge that confronted several intellectual currents within the medical-academic field of the European renaissance. To do so, some sources included in the text are identified and the argumentation posed in the debate by the dialogue's interlocutors is analysed. Thus, the work also intends to proceed with the reconstruction of this not so well known author as well as to place his work in the frame of the scientific context of its time.

[fr] L'Examen de la composición de Andrómaco (Burgos, 1546), seule œuvre connue de Juan de Liaño, est un dialogue pharmacologique sur la thériaque. Ses interlocuteurs y font l'analyse critique des pratiques courantes des pharmaciens castillans et examinent les diverses sources antiques, médiévales et renaissantes en usage. Quel parti Liaño prend-il dans la controverse qui, sur la question des autorités fondant le savoir médical, a opposé divers courants intellectuels traversant le monde médical de la Renaissance européenne ? Pour le savoir, on identifie quelques sources du texte et l'on démonte le système d'argumentation utilisé, afin de mieux cerner la personnalité de cet auteur presque inconnu et de situer son œuvre dans le contexte scientifique de son temps.
[en] Plutarch speculated on divination on the basis of his own Delphic, priestly experience. His account of a Pythia's death through disrespect of the rules of oracular consultation is that of a man involved in ritual knowledge and duties. His Middle-Platonic critical examination of philosophical theories partly relies on rite and piety as constituents of tradition. Ritual concern and philosophical training are thus closely linked in producing a dynamical understanding of divination for which Plutarch's attempt at sketching a general theory of signs and divine manifestations provides an example. Pursuing of philosophical Truth may be considered as the highest form of hosiotes because of the light it shades on ritual enactment. In the new garb of the philosopher-priest, Plutarch was acting for the accomplishment of ancestral piety.

[fr] Les spéculations de Plutarque philosophe sur la divination s'ancrent dans l'expérience et le savoir de ritualiste du prêtre de Delphes, dans les questions que le processus mantique pose au praticien (une pythie est morte par suite du non-respect des règles de consultation). Son examen critique des théories philosophiques et les hypothèses qu'il propose dans un cadre médio-platonicien s'apprécient à l'aune d'une pratique rituelle et d'une piété qui, fondées sur le respect des traditions, suscitent une dynamique spéculative souvent novatrice, par exemple dans l'esquisse d'une théorie générale des signes et des manifestations divines. En réfléchissant les enjeux du rite, en en produisant l'exégèse, le philosophe accomplit la piété ancestrale.
[en] There has been renewed interest in recent years in the relationship between artists and their workshops. El Anatsui's studio was notably the subject of a documentary by anthropologist and filmmaker Susan Vogel and the topic of an article in Art21 magazine. This paper proposes an immersion into Anatsui's workshop in order to understand its specificities and to examine the interrelationship between artwork and its place of production. Primarily designed as a workplace and an area of freedom, the increased activity since the year 2000 and the complexity of metal sculptures have turned this area into a social space. Surrounded by an increasingly large team, El Anatsui now has an entire orchestra to conduct.

[fr] Nous assistons depuis quelques années à un regain d'intérêt pour la relation entre l'artiste et son atelier. Celui d'El Anatsui a notamment fait l'objet d'un documentaire de la part de l'anthropologue et cinéaste Susan Vogel et d'un reportage du magazine Art21. Cet article propose une immersion dans l'atelier d'El Anatsui afin d'en comprendre les spécificités et d'examiner les incidences réciproques entre le lieu de production et l'œuvre d'art. Conçu principalement comme un lieu de travail et un espace de liberté, l'accroissement de l'activité depuis les années 2000 et la complexité des sculptures en métal ont fait de ce lieu un espace de sociabilité. Entouré d'une équipe de plus en plus importante, El Anatsui est devenu un chef d'orchestre.
[en] This article argues that imperial geopolitical contestations were important for the transnational existence of Muslim diasporas of Djibouti during the interwar years (1919-1939). The author examines global geopolitical processes as part of his analysis of diasporic formation in the region. Contemporary studies of the Indian Ocean have viewed diasporas as creating connections between Oceanic systems and focused on discourses, networks, genealogy and cosmopolitanism to explain transnational existence. While the study of diasporas through these lenses is a legitimate point of departure, this article shows how geopolitical contestations at the global level place the region's Muslim community in a different and broader geographical scale of existence. This article examines how Arab Muslim diasporas adopted the language of empires to express political aspirations. It also demonstrates how, through the formation of associations, diasporas engaged with the geopolitical game between competing European colonial powers. Because members of Arab Muslim diasporas were not free agents, living as they were under colonial occupation, geopolitical contestations of empire structured the lives of Muslim Arabs in colonial Djibouti.

[fr] Cet article suggère que les contestations géopolitiques des empires avaient de l'importance pour l'existence transnationale des diasporas musulmanes à Djibouti pendant l'Entre-deux-guerres (1919-1939). L'auteur étudie les processus géopolitiques internationaux dans son analyse des formations diasporiques de la région. Afin de décrire leur existence transnationale, des chercheurs contemporains de la région de l'Océan indien considèrent que les diasporas créaient des liens entre les différents systèmes océaniques par leurs discours, réseaux, généalogies et leur cosmopolitanisme. Alors que l'étude des diasporas à travers ces optiques constitue un point de départ légitime, cet article démontre comment les contestations géopolitiques au niveau mondial finissaient par situer la communauté musulmane de la région au sein d'une échelle d'existence à la fois différente et plus large. Cet article analyse comment les diasporas arabo-musulmanes adoptaient le langage des empires afin d'exprimer leurs aspirations politiques. D'ailleurs, en établissant des associations, les diasporas s'engageaient dans le jeu géopolitique entre les puissances coloniales européennes concurrentes. Parce que les membres de ces communautés n'étaient pas des " agents libres ", vivant sous l'occupation coloniale, les contestations géopolitiques des empires structuraient les vies des diasporas arabo-musulmanes à Djibouti sous le colonialisme.
[en] 1916 – a pivotal year for military aviation. The year 1916 was a pivotal one in the history of the military use of aviation, in so far as it was at this time that aircraft confirmed their essential role in the preparation and execution of offensives by ground forces. The Battle of Verdun was the first battle to open with a preliminary struggle to win air superiority. The new-found importance of the air factor was integrated by the Allies into the planning and conducts of the Battle of the Somme later this same year. Ever since that time the battle to gain mastery in the skies has become the indispensable precursor and requirement for victory in land battles.

[fr] L'année 1916 fut une année charnière dans l'histoire de l'aviation militaire dans le sens où celle-ci s'imposa comme une arme essentielle dans la préparation et l'exécution des offensives terrestres. La bataille de Verdun fut la première bataille qui commença par une lutte pour la supériorité aérienne. Cette importance du facteur aérien fut intégrée par les alliés et appliquée lors de la bataille de la Somme. Depuis, le combat pour acquérir la maîtrise de l'air est devenu le gage indispensable de la victoire dans les batailles terrestres.
[en] Так не кручинилася Хлоя и тысячи влюбленных душ... Nikolay Klyuev's 'What the Gray Cedars Talk of' (1930-1932) as a Pastoral Poem Between 1930 and 1932 Nikolay Klyuev (1884-1937) composes and addresses to the painter Anatoliy Jar-Kravchenko (1911-1983) 'What the Gray Cedars Talk of [O chem shumyat sedye kedry]', a lyrical cycle of twelve poems and a sentimental education that celebrates the recovery of the 'peasant paradise'. As the explicit references to the Revolution and Civil war are evacuated, the amorous discourse becomes multidimensional as it echoes the correspondence between the two men it is closely linked to. The work's unity is paradoxically assured by an intertextual expansion characteristic of the poet's late work and which highlights certain mechanisms of Klyuev's lyricism, defined by the interiorization of a synthetic culture, now only accessible to those who can decipher the 'language of Aesop'.

[fr] Entre 1930 et 1932 Nikolaj Kljuev (1884-1937) compose " Murmure des cèdres gris [O čem šumjat sedye kedry] ", un cycle de douze poèmes dédiés au peintre Anatolij Jar-Kravčenko (1911-1983), véritable éducation sentimentale qui célèbre le " paradis paysan ". À mesure que sont évacuées les références explicites à l'histoire depuis 1917, le discours amoureux s'enrichit des multiples possibilités de lecture suscitées par le lien intrinsèque que le cycle entretient avec la correspondance entre les deux hommes. L'unité de l'œuvre est paradoxalement assurée par un foisonnement intertexuel, caractéristique de l'œuvre tardive du poète et mettant en lumière les mécanismes du lyrisme kljuevien, défini par l'intériorisation d'une culture synthétique, désormais accessible seulement à celui qui sait déchiffrer la " langue d'Ésope ".
[en] A large number of Holocene palaeolakes were discovered along a 120 km NNW-SSE transect in the north-eastern part of the Great Western Erg (NW of the Algerian Sahara). These palaeolakes show high saline environments with detrital sediments in the north, that become southward freshwater environments only, mainly in the area of the great dunes and at the southern border of the Erg. This difference can be explained by the superposition of two palaeo aquifers: the salty Hamada Aquifer, coming from the north, which was covered in the south during the maximum of the Holocene wet period by the freshwater Erg Aquifer, fed by the percolation of local rainfall in the massive dunes of the Erg. The palaeolakes of the center of the Erg, dated between 9,500 and 7,300 years cal. BP, point out the maximum of this Holocene humid period, while the peripheral palaeolakes remained until 5,200 years cal. BP.

[fr] De nombreux paléolacs holocènes ont été découverts le long d'un transect NNE-SSW de 120 km dans la partie nord-est du Grand Erg occidental (NW du Sahara algérien). Ces paléolacs montrent des milieux très salés à sédiments détritiques au nord, passant au sud à des milieux uniquement d'eau douce, surtout bien représentés dans les secteurs de grandes dunes et sur la bordure méridionale de l'Erg. Cette différence s'explique par la superposition de deux paléo-nappes : celle de la Hamada, salée, venue du nord, a été surmontée au sud par la nappe d'eau douce de l'Erg, constituée lors du maximum de la période humide holocène par l'infiltration des précipitations locales dans les grandes dunes massives. Les paléolacs du centre de l'Erg, datés entre 9500 et 7300 ans cal. BP, indiquent le maximum de cette période humide holocène, alors que les sites périphériques se maintiennent jusque vers 5200 ans cal. BP.
[en] In 2006, the final Starting Strong report was published by the OECD. Since then, a number of important developments have taken place. The author selects and outlines four major themes to which governments are now giving greater attention, viz: the growing movement to integrate the child care and early education sectors, in general under the auspices of education ministries; a greater focus on 0-3 services; more attention to children at risk; and a renewed focus on the early childhood workforce, their qualifications and work conditions.

[fr] En 2006, la version finale du rapport Starting Strong a été publiée par l'OCDE. Depuis, des développements importants se sont produits dans différents pays. Cet article présente quatre grands thèmes auxquels se consacrent plus précisément les gouvernements à l'heure actuelle : la tendance croissante à intégrer les services d'aide à l'enfance et d'éducation, le plus souvent sous les auspices du ministère de l'éducation ; l'accent tout particulièrement mis sur les services destinés aux enfants âgés de 0 à 3 ans ; l'attention accrue aux enfants à risque ; l'intérêt porté aux qualifications et aux conditions de travail des personnels de l'éducation préscolaire.
[en] Cross-cultural communication is trendy today. Different kinds of training about intercultural management, acclimation to foreign context are offered, Advice and consulting are very much developed in Anglo-Saxon countries. One can take benefit of those experiences using keys suggested by specialists of cross-cultural communication in order to develop larger awareness of problems in international cooperation.What about the theoretic reflection in the field of intercultural communication? Can we imagine a bigger degree of formalism in this discipline to be sure to avoid the instrumentalisation of culture, essentialism, and generalization? Perhaps the encounter of cross-cultural communication and anthropology could be an interesting issue.

[fr] L'interculturel est à la mode. Les formations consacrées à la sensibilisation à la communication interculturelle, au management interculturel, à l'acclimatation au contexte culturel étranger, émergent. En matière de prescription, les expériences étrangères, notamment anglo-saxonnes, sont nombreuses. On peut s'en inspirer à des fins opérationnelles en utilisant des outils élaborés par des cabinets conseils en communication interculturelle, souvent performants. Qu'en est-il de l'avancée de la réflexion théorique sur l'interculturalité ? Peut-on concevoir sa plus grande formalisation afin d'éviter les écueils souvent avancés par ses détracteurs : instrumentalisation de la culture, essentialisme, généralisations abusives ? L'alliance de la communication interculturelle et de l'anthropologie peut constituer une ouverture intéressante.
[en] Since the beginnings of 2000 decade, the implementation of large scale land planning projets is increasingly difficult, because of public opposition. In the end of the 2010's, several projects are fought in France, by the strategy of Zone A Défendre (ZAD), that could be translated by Place to protect, following the model of Notre-Dame-des-Landes, against a new airport near the city of Nantes. Among these ZAD is the one against the projet of Grand Contournement Ouest (GCO), near the city of Strasbourg. This project had been planned during the 1970's but is still not realised because of a local opposition that try to constitute a new ZAD. This article aims to explain how is built a local fight against a large-scale land planning project, how such a project can be a key issue in local politics fights, and who are the actors concerned, with their own aims, their strategies and their vision of the future of their territory.

[fr] Depuis le début des années 2000, les grands projets d'aménagement du territoire sont de plus en plus difficiles à mettre en œuvre en raison du rejet qu'ils suscitent dans une partie de l'opinion. En cette fin des années 2010, plusieurs projets en France sont ainsi combattus au moyen de Zones A Défendre (ZAD) sur le modèle de celle de Notre-Dame-des-Landes. C'est par exemple le cas du projet de Grand Contournement Ouest (GCO) dans la région strasbourgeoise, envisagé dans les années 1970, mais toujours non réalisé à ce jour en raison d'une forte opposition locale qui cherche aujourd'hui à constituer une ZAD. Cet article propose de montrer comment se structure une opposition locale à un grand projet d'aménagement du territoire, comment un tel projet entre en jeu dans les rivalités politiques locales, et quels acteurs il fait intervenir, avec leurs intérêts, leurs stratégies et leurs représentations propres.
[en] Champagne-Ardenne is a region covering a large part of the concentric sedimentary deposits of the eastern Paris Basin (Mesozoic and Cenozoic) that intersect with the southern Ardennes Massif (Palaeozoic). The region comprises different lithic resources that it largely shares with the adjacent areas. Yet Champagne-Ardenne also has the distinction of having a large area called the chalk plain that is theoretically devoid of rocks suitable for the manufacture of millstones. This renders the area interesting for the study of the spread of macro-lithic tools. The inventory of the main millstone rocks proposed in this paper has benefited both from the last 10 years of study of millstone assemblages by the Groupe Meule, and more specifically, from the comprehensive millstone survey undertaken from 2010-2013 in the framework of the research project "The typological and technological development of millstones from the Neolithic to the year One Thousand". This paper, on the one hand, presents the local millstone materials present in the region (sandstone, limestone, burrstone) and then describes the imported materials from surrounding major millstone producing basins (arkoses, conglomerate, basalts).

[fr] La Champagne-Ardenne est une région qui couvre une large partie des auréoles sédimentaires de l'est du Bassin parisien (Mésozoïque et Cénozoïque) et qui recoupe le sud du Massif ardennais (Paléozoïque). Elle possède différentes ressources lithiques qu'elle partage généralement avec les régions adjacentes. Mais la Champagne-Ardenne a aussi la particularité de posséder une vaste surface a priori dépourvue de pierres locales aptes à la fabrication de meules : la plaine crayeuse. Ce qui fait de cette région une zone particulièrement intéressante pour l'étude de la diffusion de l'outillage macro-lithique. L'inventaire des principales pierres meulières proposé dans cet article bénéficie des études de nombreux corpus réalisées depuis environ 10 ans par le Groupe Meule et plus précisément de l'étude quasi-exhaustive menée dans cette région lors du PCR " Évolution typologique et technique des meules du Néolithique à l'an mille " de 2010-2013. Il présente d'une part les matériaux locaux, présents sur le territoire de la région (grès, calcaires, meulières) et d'autre part, les matériaux importés, issus des grands bassins meuliers environnants (arkoses, conglomérats, basaltes).