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[en] The experience of fieldwork in which anthropologists readily study initiation rites is itself often portrayed as an initiation. This article proposes that we take this initiatory model seriously with regard to the mixed, non-compulsory field experiences of the first generation of professional French anthropologists, comparing them to the gendered, inclusive and elective initiations carried out in Senufo country (Côte d'Ivoire). The comparison reveals a common gendered pattern of initiation : generally speaking, in Senufo initiations, as in those of anthropologists, collectively undergone and publicly proclaimed physical suffering on the one hand, and individually endured, intimately internalized moral suffering on the other, are mobilized to accompany the (trans)formation of men and women respectively. The initiation experiences of the Senufo and of anthropologists produce similarly polarized genders : while confirming and reinforcing the initial gender identity of male initiates, they nuance and complicate that of female initiates. This comparison thus sheds light not only on how the fieldwork experience affects anthropologists' gender, but also on how their scientific findings and legitimacy are constructed.

[fr] L'expérience de terrain au cours de laquelle l'ethnologue prend volontiers l'initiation pour objet d'étude est elle-même couramment présentée comme une initiation. Cet article propose de prendre au sérieux ce modèle de l'initiation à propos des expériences de terrain, mixtes et non obligatoires, de la première génération d'ethnologues professionnels français, et de les confronter aux initiations sexuées, inclusives et électives, réalisées en pays sénoufo (Côte d'Ivoire). Une étude comparative permet de mettre au jour un schéma commun de modelage initiatique du genre : dans les initiations sénoufo comme dans celles des ethnologues, c'est la souffrance physique, collectivement subie et publiquement proclamée, et la souffrance morale, individuellement endurée ainsi qu'intimement intériorisée, qui sont principalement mobilisées pour accompagner la (trans)formation respective des hommes et des femmes. Douleur et doute à l'appui, les expériences initiatiques des Sénoufo et des ethnologues produisent des genres pareillement polarisés : si elles confirment et renforcent le genre initial de leurs impétrants, elles nuancent et complexifient celui de leurs impétrantes. Leur comparaison éclaire ainsi les effets de l'expérience de terrain sur le genre de l'ethnologue, mais aussi sur sa production scientifique et la construction de sa légitimité.
[en] Mobile" pastoralism in Iran. Its variants, their determinants and the consequences for developmentDespite its originality, which sets it apart from Arab Beduin nomadism, "mobile" pastoralism in Iran is not a uniform phenomenon. Its regional variants, described herein in relation to seven principal types, stem from conditions having to do with ecosystems and historical circumstances. Together, these two factors have shaped distinct systems based, in particular, on different ways of holding pastureland. Development policies must take this diversity into account and not try to apply the same formulae everywhere.

[fr] En dépit d'une forte originalité, qui le distingue notamment du nomadisme bédouin arabe, le pastoralisme mobile en Iran ne constitue pas un phénomène uniforme. Ses variantes régionales, ici regroupées en sept types principaux, sont la conséquence de conditions écosystémiques et de circonstances historiques particulières, qui, ensemble, ont façonné des systèmes culturels distincts, fondés notamment sur des modalités différentes d'appropriation des pâturages. Les politiques de développement doivent impérativement prendre en compte cette diversité et ne pas chercher à appliquer partout les mêmes remèdes.
[en] On 23 September 1682, Nicolas Benault senior, master glazier, son-in-law of the architect Girard Vuiet and brother-in-law of the painters Jean Nocret and Antoine Barroy, apprenticed his son Nicolas Benault (1666- ?), aged 16, to the German engraver Jean Hainzelman (1641-1693) for five years, in return for the sum of 300 livres, half of which was paid immediately and the other half three years later.

[fr] Le 23 septembre 1682, Nicolas Benault père, maître vitrier, gendre de l'architecte Girard Vuiet et beau-frère des peintres Jean Nocret et Antoine Barroy, met en apprentissage pour 5 ans son fils Nicolas Benault (1666- ?), âgé de 16 ans, auprès du graveur d'origine allemande Jean Hainzelman (1641-1693), contre la somme de 300 livres, payées pour moitié immédiatement et l'autre moitié trois ans plus tard.
[en] The aim of this article is to determine how videoconferencing-supported interaction in distance language learning may promote the acquisition of an L2. The context of this research is the program "Français en 1ère ligne" which brings together teachers in training and American learners of French via a desktop platform.We analyze three tasks carried out by five pairs of learners from an interactional and acquisitional perspective. Results from this research show that instances of negotiation of meaning occurred in videoconferencing-supported interaction in a similar way to those reported in the classroom. The study also indicates that the videoconferencing-supported environment has an impact on the structure and the nature of negotiation of meaning.

[fr] Cet article se donne pour objectif de déterminer dans quelle mesure un dispositif d'apprentissage d'une langue seconde (L2) en ligne synchrone peut être propice à l'acquisition de celle-ci. L'étude s'appuie sur le projet le "Français en 1ère ligne", dispositif d'enseignement-apprentissage du français langue étrangère qui met en relation des apprentis-tuteurs et des apprenants américains dans un dispositif de visioconférence.En nous appuyant sur la théorie et la méthodologie interactionnistes, nous analyserons trois tâches réalisées par cinq binômes d'apprenants. L'étude montre que les interactions synchrones en ligne sont susceptibles de générer des négociations de sens similaires à celles qui apparaissent en classe de langue, et que l'environnement vidéographique a un impact sur leur nature et structure discursives.
[en] On November 11, 2019, an earthquake of magnitude MLv= 5.2 (BCSF-Rénass) occurred in the southern of Ardèche and Drôme departments. The epicenter was at the limit between Le Teil and Viviers administrative limits, at the south of Le Teil urban area. This singular event for metropolitan France has aroused the interest of scientists and has been the subject of a back analysis (RETEX) described in this article. The objective is to look back at this event and to draw lessons in terms of population preparation and medium and long term territorial recovery. The investigations revealed that populations were clearly unprepared for the seismic risk. The RETEX also highlighted organizational vulnerabilities. Pre-existing territorial and externalized vulnerabilities are influencing the ongoing recovery process. The territory suffered a crisis for which it was not prepared and had to deal with the needs, expectations and constraints of recovery.

[fr] Le 11 novembre 2019 s'est produit un séisme de magnitude MLv = 5.2 (BCSF-Rénass) dans le Sud des départements de l'Ardèche et de la Drôme. L'épicentre était situé à limite des communes du Teil et de Viviers, au sud de la ville de Le Teil. Cet évènement singulier pour la France métropolitaine a suscité l'intérêt des scientifiques et a fait l'objet d'un retour d'expérience (RETEX) décrit dans cet article. L'objectif est de revenir sur cet évènement et d'en tirer des enseignements en termes de préparation des populations et de relèvement du territoire à moyen et long terme. Les enquêtes ont révélé des populations manifestement peu préparées au risque sismique. Le RETEX a également souligné des vulnérabilités organisationnelles. Des vulnérabilités territoriales influencent le processus de relèvement toujours en cours. Le territoire a subi une crise à laquelle il n'était pas préparé et a dû composer avec les besoins, attentes et contraintes du processus de relèvement.
[en] A 2-and-a-half-year (January 2023 to March 2025) postdoctoral position inethics is available as part of the European project MIRACLE (A machine learning approach to identify patients with resected non-small-cell lung cancer with high risk of relapse, 2021-2024), which focuses on healthcare algorithms in lung cancer recurrence (see scientific summary below). This multidisciplinary project is a European collaboration between Italy, France, Germany and Spain.

[fr] Un post-doctorat de 2 ans et demi (janvier 2023-mars 2024) en éthique est à pourvoir dans le cadre du projet européen MIRACLE (A machine learning approach to identify patients with resected non-small-cell lung cancer with high risk of relapse, 2021-2024), qui porte sur la santé algorithmique dans les cas de récidive du cancer du poumon. Ce projet pluridisciplinaire est une collaboration européenne entre l'Italie, la France, l'Allemagne et l'Espagne.
[en] This article focuses on the introduction of an e-health platform in a cardiovascular clinical trial. We study it through the lens of coordination among actors collaborating on this project designed for self-follow-up of patients' quality of life. Our goal is to account for the challenges of a technological innovation in health, that stems from the tension between two types of issues in the partnership: issues regarding data validation according to the standards of biomedical research, and issues regarding personalization of patients' follow-up in order to capture various profiles. We highlight that the minimal inter-comprehension at work since the partnership's inception conceals some problems that ultimately led to the project's demise.

[fr] L'article porte sur l'introduction d'une plateforme d'e-santé dans un essai clinique cardiovasculaire. Nous l'abordons au prisme de la coordination entre les acteur·rices qui collaborent sur ce projet destiné à l'auto-suivi de la qualité de vie des patient·es. Il s'agit de rendre compte des difficultés d'une innovation technologique en santé à partir de la tension entre deux types d'enjeux dans le partenariat : des enjeux de validation des données selon les standards de la recherche biomédicale, et des enjeux de personnalisation du suivi des patient·es afin de saisir une diversité de profils. Nous mettons en évidence que l'intercompréhension minimale à l'œuvre dès le début du partenariat dissimule des problèmes ultimement fatals au projet.
[en] The intuition of Amiel who believed that the contemplation of a landscape only indicated the viewer's state of mind, seems to be a good retrospective description of the German Romantics'peculiar conception of landscape. In defending the idea that man was constituted so as to be able to apprehend nature, Herder had made it possible for the Romantics to go beyond the oppositions of Rousseau and the doubts of Kant regarding the possibility of knowing nature. Based on this, the contemplation of landscape was to allow the individual to perceive how well he was fitted for life in this world, the appropriateness of his person's being inscribed in life on earth.Beginning with his " Plan for attaining happiness " Kleist seems to be following this model. His descriptions of landscape seem by their virtuosity to be perfecting the Romantic style and it is tempting to interpret them following Amiel as tableaux that portray emotional states. But the Romantic tour de force of symbolic identification fails in Kleist's case, not only when he looks at landscape painting but also when he looks at landscape itself.

[fr] L'intuition d'Amiel qui voulait que tout paysage contemplé ne fût que l'indicateur d'un état d'âme semble donner une bonne description rétrospective de la conception du paysage propre aux romantiques allemands. En défendant l'idée selon laquelle la constitution de l'homme le destinait à saisir la nature, Herder leur avait permis de la regarder comme animée et habitée de Dieu, d'en faire un reflet de l'âme romantique, et de dépasser ainsi les oppositions rousseauistes et les doutes kantiens sur la possibilité de connaître la nature. Dès lors, la contemplation du paysage devait permettre à l'individu de percevoir sa propre adaptation à l'ici-bas, l'adéquate inscription de sa propre personne dans la vie terrestre.Dès la rédaction de son " Plan pour atteindre le bonheur ", Kleist semble vouloir suivre ce schéma. Dans leur virtuosité, ses descriptions de paysages semblent perfectionner le style romantique, et l'on serait tenté de les interpréter dans le sens d'Amiel comme des tableaux servant à dépeindre des états d'âme. Mais, chez Kleist, le tour de force romantique d'une identification symbolique échoue aussi bien face aux paysages réels que face aux paysages picturaux.
[en] This article proposes a reflection on the work of Laurent Roth, defining the methodology employed by the filmmaker in each of his films and his capacity to renew it. We will see how important the notion of "play" is, as a condition for putting the different parties to work and as a playful and singular means of conducting the investigation within a documentary script.

[fr] Cet article propose une réflexion sur l'œuvre de Laurent Roth, en définissant la méthodologie employée par le cinéaste dans chacun de ses films et sa capacité à la renouveler. Nous verrons quelle importance y revêt la notion de " jeu ", comme condition de la mise au travail des différents partis et comme moyen ludique et singulier de mener l'enquête au sein d'une écriture documentaire.
[en] Questioning the place of religious beliefs in end-of-life and palliative care involves confronting the fundamental rights recognized to patients in this context. These rights pertain not only to the expression of patients' wishes, but also to the management of their suffering, both from a legal, medical and ethical point of view. While the law is characterized by indifference to the reasons that guide patients' choices, it is essential to make room for their spiritual needs and the expression of their religious beliefs when providing care.

[fr] Se questionner sur la place des croyances religieuses en matière d'accompagnement de la fin de vie et de soins palliatifs implique de se confronter aux droits fondamentaux reconnus au patient en la matière, non seulement quant à l'expression de sa volonté, mais aussi quant à la prise en charge de sa souffrance, tant d'un point de vue juridique que d'un point de vue médical et éthique. Si le droit est marqué par une indifférence aux raisons qui guident les choix du patient, il est essentiel de faire une place à ses besoins spirituels et à l'expression de ses croyances religieuses lors de sa prise en charge soignante.
[en] Public administrations of African countries benefit from international aid since independence. However, this support appears ineffective, while development partners are competing in order to influence models and techniques to promote. Capacity building programs and support public policies are however numerous and diversified. With these programs, it is all the ambiguity of the construction process of the State and of the society in Africa which is revealed. Stuck between modernist visions of developed countries or international agencies and the constraints from the authorities, public administrations assistance programs hesitate on the preferred options, and hide behind technical solutions. Therefore, the international support devoted for public sector reform programs fails to improve the governance of African states, which hampers their development.

[fr] Les administrations publiques des pays africains bénéficient de l'aide internationale depuis les indépendances. Pourtant, cette aide apparaît peu efficace, tandis que les partenaires au développement sont en concurrence pour influencer les modèles et les techniques à promouvoir. Les programmes de renforcement des capacités et d'appui aux politiques publiques sont pourtant nombreux et diversifiés. Avec ces programmes, c'est toute l'ambigüité du processus de construction de l'état et de la société en Afrique qui se révèle. Pris entre les visions modernistes des Etats développés ou des agences internationales et les contraintes du pouvoir, les programmes d'aide aux administrations hésitent sur les options à retenir et se réfugient derrière des solutions techniques. Dès lors l'aide internationale consacrée aux programmes de réforme du secteur public ne parvient pas à améliorer la gouvernance des Etats africains ce qui freine leur développement.
[en] A key obstacle in analysing the evolution of the population by origin in French geographic areas is the scarcity of data on foreign background (place of birth and filiation). A proxy is given by the proportion of children under 18 with a foreign background which is available at each census, since they live with their parents. The SAPHIR file contains this information from 1968 to 2005. The analysis of ethnic concentrations is a prerequisite and brings a valuable help to the use of more sophisticated indicators like the dissimilarity index which is now in common use or other indicators on neighbourhoods.The study of ethnic concentrations from 1968 to 2005 shows a real change. Île-de-France has become a region of huge ethnic concentration which it was not at the end of the sixties. It was then behind the Mediterranean coast regions and Lorraine. At the end of the sixties, the large west quarter of France was virtually free of immigration and its demographic impact. It is no longer true. Finally, ethnic concentrations have become more and more an urban phenomenon, which is the result of a change in the ethnic composition of immigration and a crossover between natives and immigrants families. The former have shown a preference for rural or periurban areas while the later has settled in medium-sized cities in the outskirts of big cities.

[fr] La rareté des données sur les origines (lieu de naissance et filiation) oblige, pour retracer les transformations du peuplement des territoires qui ont accompagné différents moments de l'immigration, à se concentrer sur un segment de population particulier : les plus jeunes encore au foyer de leurs parents. Le fichier SAPHIR construit par Bernard Aubry a permis de mener ce type d'analyse entre 1968 et 2005 en retenant la proportion de jeunes âgés de 0-17 ans d'origine étrangère. L'étude de l'évolution des concentrations ethniques est un préalable et un précieux complément à celle d'indicateurs plus sophistiqués, et notamment des indicateurs de dissimilarité, d'usage courant, ou d'autres indicateurs de composition des voisinages.Une telle étude montre une réelle évolution des lieux de concentration ethnique singularisant fortement l'Ile-de-France devenue la région de très forte concentration ethnique qu'elle n'était pas à la fin des années 1960, alors devancée par les régions de la façade méditerranéenne et la Lorraine. L'exception du grand quart ouest de la France, autrefois très peu touché par l'immigration, est désormais terminée. Enfin, ces concentrations ethniques sont devenues un phénomène de plus en plus urbain, reflétant les changements dans la composition des origines et un chassé-croisé entre les familles de natifs et celles d'immigrés, les premières préférant de plus en plus les zones d'habitat rural et périurbain quand les secondes se sont implantées prioritairement dans les communes de taille moyenne, des grandes zones urbaines.
[en] Fisheries governance in Senegal has undergone a resurgence following international injunctions promoting Marine Protected Areas for sustainable fishing practices. Historically, artisanal fishing practices were not sufficiently regulated, leading to a loss of biodiversity and a reduction in resources. The new context is one of governance favouring the creation of marine protected areas (MPAs). The adoption of sustainable fishing practices by local populations depends on perceptions, but also on local issues and the socio-economic constraints associated with the new norm. A mixed and comparative methodology was used to gather empirical data from a survey conducted in 2014-2015 among 375 stakeholders in Saint-Louis, Kayar and Lompoul,. The study revealed that the adoption of sustainable fishing practices is influenced by local traditions of regulating fisheries resources. Localities not exposed to regulation are more inclined to promote marine protected areas. The implementation of an MPA does not guarantee the desired change in fishing practices towards sustainability. Change must be driven by the responsibility of those involved in the sector and by the application of and compliance with established standards. This perspective takes into account the principle of responsibility and the need to implement inclusive governance, in which common standards should be developed and respected by all.

[fr] La gouvernance de la pêche au Sénégal a connu une résurgence suite aux injonctions internationales promouvant les aires Marines Protégées pour des pratiques de pêche durables. Historiquement, les pratiques de pêche artisanale n'étaient pas suffisamment réglementées, ce qui a entraîné une perte de biodiversité et une réduction des ressources. Le nouveau contexte est celui d'une gouvernance favorisant la création d'aires marines protégées (AMP). L'appropriation des pratiques de pêche durable par les populations dépend des perceptions, mais aussi des enjeux locaux et des contraintes socioéconomiques associées à la nouvelle norme. Une méthodologie mixte et comparative a été utilisée pour recueillir des données empiriques à partir d'une enquête menée en 2014-2015 auprès de 375 acteurs du secteur à Saint-Louis, Kayar et Lompoul. L'étude a révélé que l'adoption de pratiques de pêche durables est influencée par les traditions locales de régulation des ressources halieutiques. Les localités non exposées à la réglementation sont plus enclines à promouvoir les aires marines protégées. La mise en œuvre d'une AMP ne garantit pas le changement souhaité dans les pratiques de pêche pour la durabilité. Le changement doit être conduit par la responsabilité des acteurs du secteur et par l'application et le respect des normes établies. Cette perspective tient compte du principe de responsabilité et de la nécessité de mettre en œuvre une gouvernance inclusive, dans lequel des normes communes devraient être élaborées et respectées par tous.
[en] Despite the paucity of primary sources, the historiography on women and gender in societies with slaves of the English and French Caribbean has been expanding since the 1970s, although research on the French Antilles is less plentiful than its counterpart relating to the British West Indies. After a general presentation of Caribbean studies, the article analyses studies dealing with enslaved women, which have dominated the field for some time, then examines those on free women of colour and white women as well as on masculinities.

[fr] Malgré la paucité des sources, les historiographies sur les femmes et le genre dans les sociétés avec esclavage des Caraïbes anglaise et française ne cessent de prendre de l'importance depuis les années 1970, même si les recherches sur les Antilles françaises sont beaucoup moins prolifiques que celles sur les British West Indies. Après avoir présenté le champ des études caribéanistes, l'article analyse les travaux relatifs aux femmes esclaves, qui ont longtemps prédominé, puis ceux concernant les femmes libres de couleur et blanches, ainsi que les masculinités.