[en] After retracing the history of the scenes of possession by a vengeful ghost that traditional Chinese novels and plays call huozhuo 活捉, " seized alive ", this chapter reconstructs the textual and dramatic history of a play initially written by Xu Zichang 許自昌 in the seventeenth century, "Sanlang seized alive" Huozhuo Sanlang 活捉三郎. Xu's play blends scenes of amorous ghostly visits with a happy ending, (such as Tang Xianzu's 湯顯祖 "Peony pavilion" Mudan ting 牡丹亭), with scenes in which betrayed female ghosts return to exact revenge against their treacherous lovers (such as "Wang Kui seized alive" (Huozhuo Wang Kui 活捉王魁). With its combination of eroticism and depictions of spooky horror, "Sanlang seized alive" eventually became the most well-known and appreciated of the huozhuo scenes, overshadowing previously more famous plays.The scene contrasts the single-minded passion which has reanimated the body of the young phantom heroine, played by the huadan 花旦 (the frivolous or amorous female lead), and the pathetic and ridiculous changes in the acting of her partner, played by the clown, who, after expressing abject fear, ends in a state of ecstatic rapture, being led by the ghost as a lifeless puppet whose face already bears the colors of death. In so doing, Xu's play exemplifies this late imperial Chinese drama's singular variation on the universal theme of the meeting of love and death.Changes gradually brought by performers to a text initially written in a high-brow, somewhat pedantic language, did doubtless play a crucial role in the creation of such a unique dramatic artefact, which managed to retain its expressive strength through three centuries, despite the evolution of drama aesthetics, public taste and state attempts to control the content of plays. One will find also in the chapter French translations of substantial extracts from various versions of the scene, from the late Ming to the contemporary era, and from Kunqu 崑曲 to Peking 京劇 or Sichuan opera 川劇.

[fr] Après avoir retracé l'histoire des scènes de possession spectrale vengeresse que le théâtre et le roman chinois traditionnels désignent du terme de huozhuo 活捉, " saisi vivant ", ce chapitre reconstitue l'histoire scénique et textuelle d'une pièce écrite originellement au XVIIe siècle par Xu Zichang 許自昌, " Sanlang saisi vivant Huozhuo Sanlang 活捉三郎. La pièce de Xu Zichang réalise en quelque sorte la synthèse de scènes de hantises amoureuses à l'issue heureuse, comme celles du " Pavillon aux pivoines " (Mudan ting 牡丹亭) de Tang Xianzu 湯顯祖, avec les pièces montrant la punition infligée par une jeune morte à un amant ingrat, comme " Wang Kui saisi vivant " (Huozhuo Wang Kui 活捉王魁). Parvenant à combiner thématique érotique et mise en scène de l'horreur spectrale, elle finit par devenir au fil du temps la scène de huozhuo par excellence, éclipsant d'autres pièces jadis plus connues. Le contraste entre la vibrante passion exprimée par la jeune morte, incarnée par le personnage de la femme amoureuse ou légère huadan 花旦 et les revirements grotesques de son amant, joué par le clown, lequel, passant de la peur abjecte à la soumission béate, se transformera finalement sur scène, dans les bras du fantôme, en un pantin désarticulé au visage décomposé, fait l'originalité de cette variation dramatique chinoise sur le thème universel de la rencontre de l'amour et de la mort.Les modifications progressivement apportées par les comédiens à un texte initialement rédigé dans une langue savante, presque pédante, jouèrent sans nul doute un rôle majeur dans la création d'un objet théâtral fascinant, qui réussit à garder toute sa force expressive au travers des évolutions de l'art théâtral, du goût du public et des tentatives de contrôle de l'État sur le répertoire dramatique. Le chapitre propose des traductions de larges extraits des versions successives de la pièce, de la fin des Ming à l'époque contemporaine, du théâtre Kunqu 崑曲 à l'opéra de Pékin 京劇 en passant par le théâtre du Sichuan 川劇.