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[fr] La controverse scientifique déclenchée par le traitement et le destin qu'il faut donner aux déchets industriels dangereux est un cas exemplaire des relations problématiques entre science et société, entre technologie et démocratie. Dans l'article présent, nous présenterons une "description dense" du conflit autour de l'incinération à Souselas, près de Coimbra, et procéderons par une analyse des modes de définition des espaces agonistiques dans lesquels s'affrontent les participants au conflit. Nous chercherons également à analyser l'émergence, des deux côtés, des acteurs collectifs dont l'identité est gérée par le conflit lui-même et par les alignements qu'il a suscités. Nous soulignerons de même certaines caractéristiques d'un processus qui, par son intensité, par l'éventail des acteurs engagés et par le répertoire des formes d'intervention politique et de l'action collective, apparaît comme une manifestation particulièrement intéressante des modes d'articulation de la controverse scientifique et du conflit politique dans le domaine de l'environnement.

[pt] A controvérsia científica gerada em torno do tratamento e destino a dar aos resíduos industriais perigosos em Portugal é um caso exemplar das relações problemáticas entre ciência e sociedade e entre tecnologia e democracia. Neste artigo procedemos a uma "descrição densa" do conflito em torno da co‑incineração em Souselas e a uma análise dos modos de definição dos espaços agonísticos em que se confrontaram os participantes nesse conflito. Procuramos ainda analisar a emergência, em ambos os lados, de actores colectivos cuja identidade resultou do próprio confronto e dos alinhamentos que ele suscitou e apontar algumas das características de um processo que, pela sua intensidade, pelo leque de actores envolvidos e pelo repertório de formas de intervenção política e de acção colectiva, aparece como uma manifestação especialmente interessante dos modos de articulação da controvérsia científica e do conflito político no domínio do ambiente.
[fr] L'enseignement/apprentissage de l'écrit dans l'enseignement primaire, secondaire et supérieur est une thématique d'actualité qui a mobilisée de nombreuses recherches tant au Brésil que dans d'autres pays. Dans ce contexte, un élément occupe une place appart : le processus d'évaluation de l'apprentissage et, en particulier, l'évaluation de la révision et de la réécriture textuelle. Aussi avons-nous comme objectif de réunir des travaux scientifiques inédits aussi bien théoriques que pratiques traitant des divers aspects en relation au thème de l'évaluation, révision et réécriture textuelle.

[pt] O ensino-aprendizagem da escrita na educação básica e superior continua sendo uma temática atual e pertinente, em torno da qual muitas pesquisas vêm sendo feitas no Brasil e em outros países. Especificamente, um elemento desse contexto tem lugar destacado: o processo de avaliação da aprendizagem e, dentro dele, o de revisão e reescrita textual. Assim, objetivamos, por meio da presente chamada, reunir trabalhos inéditos, de cunho teórico e prático, de pesquisadores que tratem de distintos e variados aspectos relacionados ao tema da avaliação, revisão e reescrita textual.
[fr] Cet article présente une réflexion théorique pour étudier les processus d'apprentissage-développement à l'œuvre dans des environnements de formation qui confrontent intentionnellement les formés au monde d'autrui. Ces environnements conçus à partir de films du travail réel ou à partir d'observation en situation de simulation et/ou de pratiques accompagnées, sollicitent l'articulation de processus mimétiques, réflexifs, projectifs et ludiques. Au cours de la période 2011-2020, trois études relatives à des situations de vidéoformation et/ou de simulation dans des domaines professionnels différents (formation d'enseignants, de sages-femmes, de meneurs d'attelage de chevaux) ont été conduites dans le cadre du programme de recherche empirique dit du " Cours d'action " ou d'" anthropologie culturelle enactive ". Une modélisation théorique a été développée pour rendre compte de ces processus de mimésis sociale silencieux et complexes de mises en relation d'expériences vécues par les acteurs (immersion, imitation, émulation, faire le semblable de, représentation, anticipation). Cette réduction théorique basée sur l'hexatomie de l'unité d'action ouvre des pistes méthodologiques à la fois pour mieux saisir les dimensions implicites de l'activité corporelle et sensible très présentes dans ce rapport au monde d'autrui et, en même temps, permet de mieux comprendre les conditions de performativité de l'action (mimésis comme reprise créative vs mimétisme comme copie du réel).

[pt] Este artigo apresenta uma reflexão teórica para estudar os processos de aprendizagem-desenvolvimento no trabalho em ambientes de formação que confrontam intencionalmente o formando com o mundo dos outros. Estes ambientes, concebidos a partir de filmes de trabalho real ou de observação em situação de simulação e/ou práticas acompanhadas, exigem a articulação de processos miméticos, reflexivos, projetivos e lúdicos. Durante o período 2011-2020, foram realizados três estudos relativos a situações de formação em vídeo e/ou simulação em diferentes áreas profissionais (formação de professores, parteiras, chefes de equipa) no quadro de um programa de pesquisa empírica conhecido como o "Curso de ação" ou de "antropologia cultural ativa". Um modelo teórico foi desenvolvido para dar conta desses processos silenciosos e complexos de mimese social que ligam experiências vividas pelos atores (imersão, imitação, emulação, ser semelhante, representação, antecipação). Essa redução teórica baseada na hexatomia da unidade de ação abre pistas metodológicas que permitem compreender melhor as dimensões implícitas da atividade corporal e sensível, muito presentes nessa relação com o mundo dos outros, e, ao mesmo tempo, compreender melhor as condições de performatividade da ação (mimese como recuperação criativa vs mimetização como cópia da realidade).
[fr] Après avoir présenté les contexte historique et touristique de Sabah en Malaisie, cet article propose une analyse de la mise en scène de l'ethnicité pour les touristes au sein du Sabah Village. Selon le profil socio-culturel des touristes, la visite peut être perçue comme : un renforcement du sentiment nationaliste, un renforcement d'un sentiment de supériorité et de la différence entre " nous " et " eux ", ou encore comme une visite qui favorise une quête d'exotisme et de primitivisme. Ces différents types se rejoignent autour de l'aspect ludique des activités offertes.

[pt] Depois de apresentar o contexto histórico e turístico de Sabah na Malásia, este trabalho analisa a encenação da etnia para turistas dentro da Vila Sabah. Dependendo do perfil sociocultural dos turistas, a visita pode ser percebida como: um reforço do sentimento nacionalista, um reforço do senso de superioridade e diferença entre 'nós' e 'eles', ou como uma visita que fomenta uma busca pelo exotismo e pelo primitivismo. Estes diferentes tipos de visitas são todos baseados na ludicidade das atividades oferecidas.
[fr] Cet article procède à une analyse critique du discours portant sur la Estratégia Nacional de Investigação e Inovação para uma Especialização Inteligente de Portugal 2014-2020 (ENEI) [Stratégie Nationale de Recherche et d'Innovation pour une Spécialisation Intelligente du Portugal 2014-2020]. Notre propos est d'interpréter les représentations ayant trait à la connaissance scientifique et technologique sous-jacentes à l'ENEI et ses relations avec le paradigme de développement qu'il promeut, en cherchant à débattre des rapports avec les représentations de la nature, de la société et de l'éducation. Le travail repose théoriquement sur l'analyse des systèmes-monde afin d'articuler la dimension discursive avec la critique normative. L'analyse a permis d'identifier la présence d'une conception linéaire du développement (catching up), d'une représentation des personnes, de la nature et de la culture comme des ressources, tout autant que d'une notion de la connaissance scientifique comme un continuum d'expérimentation, de découverte et de commercialisation. Finalement, nous avons identifié une autoreprésentation du Portugal compatible avec la catégorie théorique de la semi-périphérie.

[pt] O artigo procede a uma análise crítica do discurso à Estratégia Nacional de Investigação e Inovação para uma Especialização Inteligente de Portugal 2014-2020 (ENEI). O propósito é interpretar as representações sobre o conhecimento científico e tecnológico subjacentes à ENEI e suas relações com o paradigma de desenvolvimento por si promovido, procurando discutir as correspondências com as representações da natureza, da sociedade e da educação. O trabalho apoia-se teoricamente na análise dos sistemas-mundo para articular a dimensão discursiva com a crítica normativa. A análise permitiu identificar a presença de uma conceção linear do desenvolvimento (catching up), de uma representação das pessoas, da natureza e da cultura como recursos, bem como de uma noção de conhecimento científico como um continuum de experimentação, descoberta e comercialização. Finalmente, identificou-se uma autorrepresentação de Portugal compatível com a categoria teórica da semiperiferia.
[fr] Dernièrement trois courants ont acquis une influence particulière dans le débat universitaire ou politique sur les guerres civiles. Un de ces courants dont le chef de file est l'économiste Paul Collier, entend repenser cette catégorie de conflits et se caractérise par l'importance qu'il accorde à l'économie. Dans la perspective de cette approche, la rébellion est définie comme de la prédation et comme une " forme de criminalité organisée ". Ne prétendent pas analyser la construction interne du modèle, les auteurs se proposent d'en relever quelques-unes des faiblesses, en s'arrêtant, entre autres, sur la preuve donnée par Collier du principal mérite de son modèle, sa valeur de prédiction.

[pt] Ultimamente, três correntes conquistaram uma influência especial no debate científico ou político sobre as guerras civis. Uma destas correntes, cujo porta-voz principal é o economista Paul Collier, pretende repensar esta categoria de conflitos acordando uma importância destacada à economia. Na lógica desta abordagem, a rebelião é definida como predatória e como "forma de criminalidade organizada". Sem querer analisar a construção interna do modelo, os autores propõem-se destacar algumas das suas fraquezas, procedendo, entre outros, a um exame crítico da prova oferecida por Collier para o que considera como o principal mérito deste modelo, a saber o seu valor de previsão.
[fr] L'objectif central de cet article est d'analyser la coexistence entre des conditions structurelles rémanentes sur le Território do Sisal et l'émergence et le renforcement de l'activisme social. Pour lire ce contexte spatial nous mettons en œuvre les termes " permanences " et " urgences ", employés comme couple dialectique. Les permanences se manifestent par l'ensemble des conditions structurelles et par la particularité historique qui a été forgée dans le Território do Sisal (Bahia), identifié par la prévalence des ainsi nommées adversités physiques naturelles attribuées à la sécheresse, par un ensemble d'indicateurs socio-économiques défavorables illustrés par l'analphabétisme, le chômage, entre autres, ainsi que les régimes autoritaires et le favoritisme politique. Les urgences sont manifestes dans la mobilisation et la complexité croissante des réseaux d'organisations sociales, considérées comme modalité de l'activisme social. Le texte est le résultat de la recherche documentaire et des entrevues structurées avec les organisations sociales du Território do Sisal le plus actif, au cours des années 2010 à 2014. En conséquence, nous constatons que l'activisme social du Território do Sisal ont poursuivi une orientation politique et présuppose morales concevoir les relations sociales fondées sur la tessitura solidarité de la coopération, dans une organisation politique et productive plus horizontale, et a été la lutte pour la démocratisation de la planification et de l'administration publique.

[pt] Analisar a coexistência entre as condições estruturais que perdura no Território do Sisal e a emergência e o fortalecimento dos ativismos sociais é o objetivo central deste artigo. Para a leitura desse contexto espacial acionamos os termos " permanências " e " emergências ", empregados como um par dialético. As permanências manifestam-se pelo conjunto de condições estruturais e pela particularidade histórica que se forjou no Território do Sisal (Bahia) reconhecido pela prevalência das chamadas adversidades físico-naturais atribuídas à seca, por um conjunto de indicadores socioeconômicos desfavoráveis exemplificados pelos índices de analfabetismo, desemprego, entre outros, bem como pelos esquemas de autoritarismo e clientelismo político. As emergências são reveladas na mobilização e complexificação de redes de organizações sociais, consideradas como modalidades de ativismos sociais. O texto é resultado de uma pesquisa documental e da realização de entrevistas estruturadas com as mais atuantes organizações sociais do Território do Sisal, durante os anos de 2010 a 2014. Como resultado, constatamos que os ativismos sociais do Território do Sisal têm buscado uma direção política e moral que pressupõe conceber as relações sociais baseadas em tessituras solidárias de cooperação, em uma organização política e produtiva mais horizontal, e tem lutado pela democratização do planejamento e gestão pública.
[fr] Cet article passe en revue la bibliographie historique sur les boissons fermentées traditionnelles, qui tenaient une place considérable dans la plupart des cultures amérindiennes, mais qui ne sont plus consommées aujourd'hui au Brésil, à la différence des autres pays d'Amérique latine. Cependant, d'autres boissons autochtones, comme le mate et le guaraná, ont subsisté et se sont adaptées. Le café et la cachaça – distillat alcoolique de la canne à sucre – sont devenus les boissons les plus emblématiques de la culture brésilienne, bien que leurs usages respectifs remplissent des fonctions opposées.

[pt] O artigo faz uma revisão bibliográfica histórica sobre o uso das bebidas indígenas fermentadas tradicionais, que foram de enorme importância na maioria das culturas autóctones do Brasil, mas que deixaram, na atualidade, de ser consumidos, diferentemente da América hispânica. Outras bebidas de origem indígena, contudo, como o mate e o guaraná sobreviveram e se adaptaram. O destilado alcoólico da cana-de-açúcar, chamado de cachaça, e o café vieram a se tornar, em formas de usos diferenciadas e contrapostas, as bebidas mais identificadas com a cultura brasileira.
[fr] Cet article discute de la performativité et performance par le biais de l'analogie avec l'orisha Exu ainsi que les entités Exus. La recherche de terrain et l'obseration participante au sein du Candomblé et dans les rouages de Exu ont permis d'approfondir les réflexions. A travers des expériences telles que Omorixá Exu, le temple et le carrefour se projettent comme des espaces de production du savoir. La compréhension de la performance s'élargit grâce aux influences et contribuitions de la dispora africaine. Il en découle que la performativité/Exu et la performance Exu ne peuvent se réduire exclusivement à la vision occidentale. Le carrefour est un espace capable de montrer le chemin qui contribue à la compréhension des performances et esprits corporels noires.

[pt] Este artigo discute performatividade e performance através da analogia com o orixá Exu e as entidades Exus. A pesquisa de campo e a observação participante no candomblé e nas giras de Exus permitiram aprofundar as reflexões. Através de experiências como um omorixá Exu, projeta-se o terreiro e a encruzilhada como espaço de produção de conhecimento. Alargando o entendimento de performance tendo a diáspora africana como contribuição e influência. Conclui-se que performatividade/Exu e performance/Exus não podem ser subjugados a olhares universalistas e padronizadores. A encruzilhada é um espaço capaz de apontar caminhos que contribuem para a compreensão das performances e corporeidades negras.
[fr] Cet article est consacré à l'investigation des contenus culturels dans la production académique des professeurs du Département de Géographie de l'Université de São Paulo, entre 1940 et 1970. Par contenus culturels, nous faisons principalement référence à la manière dont les modèles de construction, la religion et l'ethnicité étaient présents en tant qu'éléments du discours géographique. Bien que de manière secondaire, ce contenu fournissait des détails sur les types de vie et l'habitat d'une communauté. Les sources bibliographiques pour analyser la présence de ces contenus culturels se trouvent principalement dans les articles publiés dans le Boletim Paulista de Geografia, lié à la Section Régionale de l'Association des Géographes Brésiliens, qui a ensuite canalisé la majeure partie de la production académique de ce Département. de Géographie. Nous avons choisi d'analyser cette production selon l'approche contextuelle proposée par Vincent Berdoulay (2017). De cette manière, nous espérons que l'interprétation de cette forme de travail pourra considérer de manière innovante les apports, les limites et les tensions à partir du sens initialement proposé. En donnant une nouvelle visibilité à cette production géographique, nous soutenons qu'une certaine forme d'approche de la culture était présente, même si, parfois, nous avons du mal à l'accepter ou à la reconnaître.

[pt] Este artigo é dedicado à investigação dos conteúdos culturais na produção acadêmica dos professores do Departamento de Geografia da Universidade de São Paulo, entre 1940 e 1970. Por conteúdos culturais, nos referimos sobretudo ao modo pelo qual os padrões construtivos, a religião e a etnicidade estavam presentes como partes do discurso geográfico. Ainda que de modo secundário, tais conteúdos conferiam detalhes aos gêneros de vida e ao habitat de uma comunidade. As fontes bibliográficas para analisar a presença destes conteúdos culturais são encontradas sobretudo nos artigos que foram publicados no Boletim Paulista de Geografia, ligado à Seção Regional da Associação de Geógrafos Brasileiros, que canalizava então a maior parte da produção acadêmica deste Departamento de Geografia. Optamos analisar essa produção pela abordagem contextual tal qual esta foi proposta por Vincent Berdoulay (2017). Deste modo, esperamos que a interpretação desta forma de trabalho consiga ponderar de modo inovador as contribuições, os limites e as tensões a partir do sentido que se propunham originalmente. Ao lançar nova visibilidade a esta produção geográfica, defendemos que uma certa forma de abordagem para a cultura se fazia presente, ainda que, por vezes, tenhamos problemas para aceitá-la ou reconhecê-la.
[fr] Cet article traite de la trajectoire des Indiens brésiliens et de leurs descendants, aux origines ethniques diverses qui, emprisonnés lors des expéditions (" bandeiras ") de l'intérieur, sont expulsés de leurs terres, et ont été contraints de se déplacer vers les villes du Minas Gerais au XVIIIe siècle. N'acceptant pas la condition de métis dans laquelle ils sont considérés, ils font appel à la Justice dans les villes coloniales pour faire reconnaître leur origine indienne. Conformément aux prérogatives de la loi, l'affirmation de leur condition d'" Indien " signifie une seule et même condition : être reconnus comme hommes libres.

[pt] Este artigo trata da vivência de índios e/ou seus descendentes, de diversas procedências étnicas que desterrados de suas aldeias, passaram a viver nas vilas de Minas Gerais/Brasil, no século XVIII. Tratados como mestiços, esses índios coloniais vão rejeitar tal atributo, acionando a Justiça colonial para explicitar sua origem indígena (indianidade), num movimento de reconstrução identitária, e por prerrogativa da lei, garantir a liberdade.
[fr] Pour comprendre le passé de la géographie, il convient de passer de la mémorisation spontanée, généralement orale, à une démarche organisée. Malgré les précautions prises lors de son élaboration, l'histoire 'scientifique' porte la marque des préoccupations et de l'idéologie de ceux qui la rédigent : elle doit être soumise à la critique. Cette histoire souligne le poids des institutions responsables à la fois de la construction des systèmes d'informations géographiques, du statut des géographes et des cadres dans lesquels ils travaillent. Elle prend en compte la dimension biographique des recherches ; la géographie est un métier ; la recherche qu'elle suscite s'applique à un champ et mobilise un corpus ; elle s'exerce sur le terrain. Le développement des idées peut suivre une trajectoire linéaire, résulter des impulsions multiples de cercles d'affinités, s'inscrire dans une pluralité d'écoles, traduire une succession de phases de science normale et de révolutions scientifiques, ou évoluer à travers de grands tournants. L'analyse des mouvements intellectuels, à la façon de Michel Foucault, et les travaux de sociologie des sciences, à la manière de Bruno Latour, remettent en cause la prééminence de la logique des idées.

[pt] Para compreender o passado da geografia, é importante passar da memorização espontânea, geralmente oral, para uma história cuja abordagem seja organizada. Apesar das precauções tomadas em sua elaboração, a história 'científica' carrega a marca das preocupações e das ideologias que governam àqueles que a redigem: ela deve estar submetida à crítica. Esta história ressalta o peso das instituições responsáveis, ao mesmo tempo, pela construção dos sistemas de informação geográfica, pelo status dos geógrafos e os marcos em que eles trabalham. Ela leva em consideração a dimensão biográfica das pesquisas; a geografia é um métier; a pesquisa que ela suscita se aplica a um campus e mobiliza um corpus; ela se exerce sobre um terreno. O desenvolvimento das idéias pode seguir uma trajetória linear, resultar de múltiplas impulsões de círculos de afinidades, inscrever-se numa pluralidade de escolas, traduzir uma sucessão de fases da ciência normal e das revoluções científicas, ou evoluir a través de grandes viradas. A análise dos movimentos intelectuais, a maneira de Michel Foucault, e os trabalhos de sociologia das ciências, à maneira de Bruno Latour, questionam a proeminência da lógica das idéias.
[fr] Ce texte vise à analyser le projet républicain de démocratie égalitaire selon la perspective de sa faisabilité. Il s'agit d'opposer l'optimisme de ceux qui participent des mouvements de la société civile, à la vision désenchantée ou faiblement engagée de certains secteurs de la société, lesquels malgré leur soutien aux revendications en question, ne sont pas disposés à souscrire aux sacrifices qu'un engagement substantif requiert. Lire à nouveau le projet républicain selon la perspective de la sympathie, nous permet de comprendre les défis qu'un projet politique républicain doit affronter afin de mener à bien les transformations sociales nécessaires.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo problematizar o projeto republicano de democracia igualitária do ponto de vista de sua capacidade de realização. O proposito é contrastar otimismo encontrado dos participantes de movimentos da sociedade civil, com a perspectiva desencantada ou insuficientemente cometida por alguns setores da sociedade, que apoiando as reivindicações em causa não estão dispostos a fazer o sacrifícios exigir um compromisso substancial. Releiendo o projeto republicano de simpatia, vamos entender os desafios que um projeto político republicano deve cumprir para realizar as mudanças sociais necessárias.