BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] IIn about fifteen years, a lot of scientific projects and publications have been devoted to exploring the main results of the Programme for International Student Assessment (PISA) as well as discussing its conceptual and methodological approach. However, an important aspect of this worldwide survey seems to be less studied: the research discourse in PISA technical or thematic reports. This paper shall address this issue and review the research writing process in a body of assessment frameworks and in-depth reports published by the programme. To do so, we shall describe how PISA texts explain the conceptual approach behind the survey and how they present the test design, processing and analysis of the results. This approach shall lead to a debate about the possible disparity between the PISA discourse and regular scientific writing construction methods writing in the field of academic research. The paper shall also discuss how these features of the PISA discourse may suggest a specific kind of research concept.

[fr] En une quinzaine d'années d'existence, le Programme international de suivi des acquis des élèves (PISA) a donné lieu à nombre de travaux et publications scientifiques qui se sont attachés tant à la discussion de son approche théorique et méthodologique qu'à l'exploration de ses résultats. Pour autant, un aspect non négligeable de cette évaluation internationale semble avoir été moins étudié : celui du discours de recherche que produit le PISA dans ses propres rapports techniques ou ses volumes thématiques. C'est à une telle étude que cet article se propose de contribuer en décrivant le fonctionnement de l'écriture de recherche dans un corpus de documents édités par le PISA, au moyen d'une analyse des formes d'exposition du cadre conceptuel de l'évaluation, des modalités de présentation des investigations et du traitement des analyses. Ce travail conduit à interroger la distance que le discours du PISA prend avec les modes de construction de l'écriture scientifique plus habituellement à l'œuvre dans le champ des recherches en éducation mais aussi à questionner en retour la conception de la recherche que ce fonctionnement du discours laisse supposer.
[en] This article analyzes the public art event "Lisboa Capital do Nada" [Lisbon Capital of Nothing], which involved a series of projects of public intervention that took place in Lisbon in 2001. This project raises questions about the social role of art in the preservation of "authentic" ways of life, as well as about the role of the artist as witness of daily life in his/her attempt to regenerate urban spaces considered to be problematic and in helping to construct a social identity that identifies the people with the place. However, the mobility of artists, intellectuals, politicians and experts contrasts with the stationary condition of others, who are thus subjected to a local identity and are objectified by a touristic gaze. This form of cultural tourism maintains the asymmetries of mobility, reinforcing the power of those that have control over their own mobility and over the circulation of meanings. In attempting to substitute the fragmented and subjective experience of space by a disciplining and unifying, or coherent, representation, the concept of place as process is disregarded.

[fr] On analyse ici la manifestation culturelle de Lisbonne Capital du Rien, constituée par une série de projets d'intervention publique qui ont eu lieu à Lisbonne en 2001. Le projet soulève des questions sur le rôle social de l'art dans la préservation des modes de vie authentiques, et sur le rôle de l'artiste en tant que témoin du quotidien dans sa tentative de régénérer les espaces urbains considérés problématiques, dans son effort d'aider à construire une identité sociale, vue comme identité des gens avec le lieu. Cependant, la condition de la mobilité des artistes, des intellectuels, des politiques et des spécialistes contraste avec l'immobilité des autres, sujets, en conséquence, à une identité locale et objectivés par un regard touristique. Cette forme de tourisme culturel maintient les asymétries de la mobilité, renforçant le pouvoir de ceux qui détiennent le contrôle sur leur propre mobilité et sur la circulation des significations; en tentant de substituer l'expérience fragmentée et subjective de l'espace par une représentation disciplinaire et unificatrice, ou cohérente, c'est le concept de lieu comme processus qui est négligé.
[en] This paper aims at examining the use of the word race and its activation as a concept through the conceptualization of the "French". The analysis is based on a corpus of political debates on naturalization and immigration conducted between 1981 and 2012 at the French National Assembly. The results of the research show a twofold evolution of racialization forms: on the one hand from the classical racism to the cultural and civic "racism without races", and on the other hand from a racism based on a majority/minority relation to a racism based on the incompatibility with the particularities of the dominant group. We conclude questioning the scope of these two concepts: racism and racialization.

[fr] En analysant un corpus de débats à l'Assemblée nationale sur la naturalisation et sur l'immigration entre 1981 et 2012, l'article propose d'interroger les usages du mot race et son activation comme concept à travers la conceptualisation du " Français ". Une double évolution de formes de racisation observée – du racisme classique au racisme culturel et civique " sans race ", et du racisme fondé sur le rapport majoritaire/minoritaire au racisme basé sur l'incompatibilité aux particularités du dominant – nous amène à questionner la portée des concepts de racisme et de racisation.
[en] One of the most fundamental problems which are raised by the work of Bourdieu is to understand how the Supplement of knowledge which social science can give us is capable to lead to action and, through action, to a transformation of the social world. The function of sociology, according to Bourdieu, is certainly not only to predict forms of behavior to which it confers an appearance of inevitability, but to contribute to modify the behavior of the social agents. There is, for Bourdieu, no incompatibility between the belief that it can effectively do that and the principle of sociological determinism.

[fr] Un des problèmes fondamentaux que pose le travail de Bourdieu est celui de la façon dont le supplément de connaissance que nous pouvons acquérir grâce à la science sociale est susceptible de conduire à l'action et, à travers elle, à une transformation du monde social. La fonction de la sociologie, pour Bourdieu, n'est pas seulement de prédire des comportements qu'elle fait apparaître comme inévitables, mais de contribuer à modifier le comportement des acteurs sociaux. C'est une chose qui, pour Bourdieu, est tout à fait compatible avec le principe du déterminisme sociologique.
[en] At the end of 1993, Médecins du Monde (MdM) launched a project at the regional hospital of Mopti, in Mali, to treat obstetric fistulas. From the outset, the goal of MdM was to treat the maximum number of affected women under the best possible conditions and to train an autonomous surgical team on site. From a project that was essentially surgical in nature at the outset, the program evolved to include the wider, medical and psychosocial care of women suffering from obstetric fistulas, with the introduction in 2008 of psychological counselling for the women arriving at the hospital for treatment. MdM has also developed a community-based prevention and awareness campaign on the subject of obstetric fistulas in the Mopti region.

[fr] Médecins du Monde (MdM) a entrepris, en fin d'année 1993 à l'hôpital régional de Mopti, au Mali, un projet de prise en charge des fistules obstétricales. Dès l'origine, l'objectif de MdM était de traiter dans les meilleures conditions possibles un maximum de femmes malades et de former une équipe chirurgicale autonome sur place. D'un projet essentiellement chirurgical au départ, le programme a évolué dans la période la plus récente vers une prise en charge globale, médicale et psychosociale, des femmes victimes de fistules obstétricales, par la mise en place en 2008 d'un accompagnement psychologique des femmes venant se faire soigner à l'hôpital. MdM a également développé un volet de prévention et de sensibilisation communautaire sur la thématique des fistules obstétricales en région de Mopti.
[en] This essay aims to bring into dialogue the encounters between humans and non-human animals that feature prominently in Hardy's novels with Deleuze and Guattari's concept of becoming-animal. It demonstrates that the close proximity of Hardy's characters to non-human animals sometimes initiates the process of becoming-animal, albeit with varying degrees of success. This possibility of affective becoming challenges the notion of human auto-affection and provides us with an unusual vantage point from which to examine Hardy's subversion of the human/animal dualism. This becoming-animal not only functions as an aesthetic device, creating a destabilising lyricism in Hardy's text, but also provides a new lens through which to explore Hardy's political and ethical concerns with reference to what Deleuze and Guattari call "minoritarian groups". The article argues that the ontological continuity between humans and animals does not necessarily exclude an ethic of care. If Hardy's fictional portrayal of animals runs the risk of anthropomorphism, then this possibility of becoming-animal in his novels revivifies human animality and builds up an alliance between humans and non-human beings.

[fr] Cet essai vise à faire dialoguer les rencontres entre humains et animaux non humains qui figurent en bonne place dans les romans de Hardy avec le concept du devenir-animal forgé par Deleuze et Guattari. Il démontre que la proximité des personnages de Hardy avec les animaux non humains lance parfois un processus de devenir animal, bien qu'avec des degrés de réussite variables. Cette possibilité de transformation affective remet en question la notion d'auto-affection humaine et nous offre un point de vue inhabituel d'où examiner la subversion du dualisme humain/animal chez Hardy. Ce devenir-animal fonctionne non seulement comme un dispositif esthétique créant un lyrisme déstabilisant dans le texte de Hardy, mais fournit également un nouvel angle d'où explorer les préoccupations politiques et éthiques de Hardy, en référence à ce que Deleuze et Guattari appellent " groupes minoritaires ". L'article démontre que la continuité ontologique entre les humains et les animaux n'exclut pas nécessairement une éthique du care. Si la représentation fictionnelle des animaux par Hardy court le risque de l'anthropomorphisme, alors cette possibilité de devenir-animal dans ses romans revivifie l'animalité humaine et construit une alliance entre humains et non-humains.
[en] Negotiation played a central role in the resolution of disputes during the Ancien Régime. Parties' attempts to reach an agreement often begin before the judicial authorities are convened. During a trial, the negociations are carried on outside the courtroom. The end of the negotiations generally closes the case, hence a very high evaporation rate. Paradoxically, even though negotiations are constant during litigation, only few traces are left in the judicial sources. This is particularly true for documents like the "registers of the causes" of the court of the aldermen of Nancy, a sovereign court located in the heart of the duchy of Lorraine's capital. These registers, extending from the sixteenth to the beginning of the seventeenth centuries, contain all the civil cases judged annually by the aldermen. One register stands out from the others: the "register of contredits" for the years 1597 and 1598: this register contains only cases of seizure and large debts. This article assumes that the reciprocal interests between creditors and debtors in these cases give them more reason to reach a consensus and to negotiate than ?. The present study aims at establishing a protocol to study this particular source and thus find traces of agreements.

[fr] La négociation occupe une place centrale dans la résolution des litiges sous l'Ancien Régime. Souvent, les tentatives des parties à s'accorder commencent avant que ne soient sollicitées les autorités judiciaires. Pendant un procès, les acteurs poursuivent leurs tractations en dehors de l'auditoire. La fin des négociations marque généralement la résolution du conflit, d'où un taux d'évaporation des affaires portées en justice très important. Paradoxalement, malgré l'omniprésence de la négociation dans les litiges, elle ne laisse que peu de traces dans les sources judiciaires. C'est le cas notamment de documents aussi vastes que les registres des causes du tribunal des échevins de Nancy, instance souveraine située au cœur de la capitale du duché de Lorraine. Ces recueils datés du xvie au début du xviie siècles contiennent tous les procès civils jugés annuellement par l'échevinage. Un registre se détache du lot : le registre en matière de contredits des années 1597 et 1598 qui ne contient que des affaires de saisies et de grosses dettes. Le présent article part de l'hypothèse que les intérêts réciproques entre créanciers et débiteurs dans ces affaires leur donnent davantage de raisons de parvenir à un consensus et donc de négocier que de ? Il s'agit d'explorer cette source et d'établir un protocole pour en déceler les traces d'accords.
[en] Drawing on colonial sources and documents from oral inquiries, this essay analyses the behaviour of zande sultans regarding the arrival of new conquerors in the second half of the 19th Century – Nubian traders, Egyptian government officers, Mahdist and Arab-Swahili fighters and European soldiers. Governing kingdoms located in the North of the Congo basin and the South-West of Sudan since the end of the 18th Century, these leaders shared their sovereignty over populations, resources and territories in order to limit the effects of those newly-established imperialisms in the Uele region. This essay shows that, far from undergoing complete submission, most of the sultans cooperated with those conquerors in order to preserve their sovereignty within their kingdoms. In the early 20th century, the Congo Free State, a new colonial power, definitely suppressed those sovereignties when it decided to physically eliminate those great sultans, who had played such an essential part in the practice of zande power.

[fr] À partir de sources coloniales et de documents d'enquêtes orales, cet article étudie l'attitude adoptée par les sultans zande face à l'arrivée de nouveaux conquérants extérieurs dans la seconde moitié du xixe siècle – seigneurs-marchands nubiens, fonctionnaires égyptiens, combattants mahdistes et arabo-swahilis et militaires européens. Dirigeant des royaumes au nord du bassin du Congo et au sud-ouest du Soudan depuis la fin du xviiie siècle, ces chefs partagent progressivement leur souveraineté sur les populations, les ressources et leurs territoires pour limiter les effets de ces nouveaux impérialismes qui s'imposent dans la région de l'Uele. Loin d'une soumission entière, la plupart des sultans collaborent avec ces conquérants pour mieux conserver la souveraineté au sein de leurs royaumes. Ce n'est qu'au début du xxe siècle que ces souverainetés sont définitivement confisquées lorsque l'État indépendant du Congo, nouvel occupant colonial, décide d'éliminer physiquement ces sultans, si essentiels à l'exercice du pouvoir zande.
[en] In accordance with the provisions of the International Convention on the Rights of the Child, the French legislator has enshrined, to the benefit of the child who is capable of forming his own views, the right to be heard in any judicial proceedings affecting him. This right is intended to apply large, but in practice it is more particularly implemented in the context of family proceedings, especially during parental separation. Although the right of the child to participate in family court decisions that concern him was introduced into French law twenty-five years ago, the exercise of this right still faces many practical difficulties. The child's access to his hearing is hampered by a number of obstacles and, even when the child is heard, his influence on the judicial decision is limited. In addition, the child is not necessarily heard in the most respectful conditions for his word and his best interests. While the imperative of protection due to the child and his conquest of his decision-making autonomy are often opposed, it seems on the contrary that the child's participation in family proceedings contributes both to his protection and to the development of its autonomy.

[fr] Conformément aux dispositions de la Convention internationale des droits de l'enfant, le législateur français a consacré, au bénéfice de l'enfant capable de discernement, le droit d'être entendu par le juge dans toute procédure le concernant. Ce droit a vocation à s'appliquer largement, mais en pratique il est plus particulièrement mis en œuvre dans le cadre des procédures familiales, en particulier lors des séparations parentales. Bien que le droit de l'enfant de participer aux décisions judiciaires familiales le concernant ait été introduit en droit français il y a vingt-cinq ans, l'exercice de ce droit se heurte encore à de multiples difficultés pratiques. L'accès de l'enfant à son audition est en effet entravé par plusieurs obstacles et, même lorsque l'enfant est entendu, l'influence de sa parole sur la décision judiciaire est limitée. En outre, l'enfant n'est pas nécessairement auditionné dans les conditions les plus respectueuses de sa parole et de son intérêt supérieur. Alors que l'impératif de protection due à l'enfant et la conquête par celui-ci de son autonomie décisionnelle sont souvent opposés, il semble au contraire que la participation de l'enfant aux procédures familiales qui le concernent concourt à la fois à sa protection et au développement de son autonomie.
[en] The environmental management process demands from its agents knowledge, perspicacity and above all, control of procedures and techniques for its realization. Therefore, it requires that their training be based on interdisciplinarity enriched by the lessons that reality provides them. In this way, reality becomes an essential laboratory, vital for understanding the complex processes between nature and society and for understanding different ways of doing management. This methodological essay aims to point out some paths for the elaboration of territorial environmental management plans, covering from the choice of the place to be studied to the final stage of participatory restitution. It also included some testimonials from students involved in academic monitoring

[fr] Le processus de gestion environnementale exige de ses agents la connaissance, la perspicacité et surtout le contrôle des procédures et des techniques pour sa réalisation. Il faut donc que leur formation soit basée sur une interdisciplinarité enrichie par les enseignements que leur apporte la réalité. De cette façon, la réalité devient un laboratoire essentiel, vital pour comprendre les processus complexes entre la nature et la société et pour comprendre les différentes façons de faire la gestion. Cet essai méthodologique vise à indiquer quelques pistes d'élaboration de plans territoriaux de gestion environnementale, allant du choix du lieu à étudier à l'étape finale de la restitution participative. Il comprend également quelques témoignages d'étudiants qui ont eu des fonctions de moniteurs.
[en] During five years of ethnography of the browser game "Mountyhall, the land of the trolls", we observed the participants try out interfaces, different from the official one. Such changes affect the most played games of game industry, online and offline, as well as non-profit games - an area rarely explored by Game Studies. We show that these "user innovations" don't come from the "intelligence of the crowd" but from the commitment of their free time by participants who are also professionals. The interface is then a boundary object that allows coordination. Unlike professional worlds studied by Star and Griesemer, the "players" do not know initially their respective capacities. Also, the boundary object plays the new role of a point of friction. Be interested by the object, which depends on how actors find their way, guides the first movements by which they prove their skills with each other.

[fr] Au cours de cinq années d'ethnographie du jeu en ligne " Mountyhall, la terre des trõlls ", nous avons observé ses participants expérimenter d'autres interfaces que l'interface officielle. De telles modifications touchent les jeux industriels les plus diffusés aujourd'hui, en ligne comme hors ligne, aussi bien que les jeux gratuits et associatifs – domaine rarement exploré par les Game Studies. Nous montrons que ces " innovations par l'usage " relèvent moins de l'" intelligence de la foule " que de l'engagement sur leur temps libre de participants qui sont par ailleurs des professionnels. L'interface du jeu est alors un objet-frontière qui permet leur coordination. Contrairement aux mondes professionnels initialement bien distincts étudiés par Star et Griesemer, les " joueurs " ne connaissent pas ici leurs compétences respectives. Aussi, l'objet‑frontière joue le rôle nouveau de point de frottement. L'intérêt que suscite l'objet, qui dépend de la façon de s'orienter des acteurs, guide les premiers mouvements par lesquels ils se révèlent leurs compétences les uns aux autres.
[en] This article is a contribution to the history of Argentine political ideas. It deals with the thought of Manuel Ugarte (1875-1951), an atypical socialist writer whose work articulates the themes of nationalism, Latin American continental unity and anti-imperialism. More precisely, it focuses on the period during which this author, because of the lack of interest for his ideas in his native country, lived in Nice between 1921 and 1933. Our goal is to determine the effects of this "voluntary" exile on his thought and to understand the influence of the people he met (he collaborated in France with Barbusse's review Monde). Our general aim is to correlate the birth and the evolution of his ideas with his biography.

[fr] Cet article s'inscrit dans le cadre d'une histoire des idées politiques argentines. Il traite de la pensée de Manuel Ugarte (1875-1951), écrivain socialiste atypique dont l'œuvre s'articule autours des thèmes du nationalisme, de l'unité continentale latino-américaine et de l'anti-impérialisme. Plus précisément, on s'intéresse ici à la période pendant laquelle cet auteur, faute de trouver un écho favorable à ses idées dans son pays natal, a vécu à Nice entre 1921 et 1933. Il s'agit de déterminer les effets de cet exil " volontaire " sur sa pensée, notamment à travers ses rencontres (il collabore en France à la revue Monde de Barbusse). De façon générale, notre objectif est de mettre en corrélation la formation et l'évolution de ses idées avec son parcours biographique.