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[en] In the wake of the mass student movement that radically protested against the state of West Germany and its policies, the first generation of students from the Film- und Fernsehakademie (created in 1966) tried to launch a cinematographic counter-culture that proffered among other things new filmic representations of social space and the multiple conflicts that rattled it in the late 1960s and early 1970s. From this generation, and exterior to the circuit of mainstream production, emerged the first documentary fictions of Christian Ziewer. These films, their images nimbly manipulated by frame, montage and voice-overs, transposed to screen what had until that time remained entirely absent from it : the habitus of work and resistance of Berlin's working class, including its immigrant element. Ziewer's films also situated the political counter-culture of those "wildcat" strikes – a counter-culture that transformed the oppositional space of the factory – at the center of cinematic representation. In filming scenarios written with the workers themselves and using for the most part the "mugs" and dialects of non-professional actors, Ziewer's camera revealed itself to be as close as was possible to an industrial reality that cinema took upon itself to render visible and intelligible in all its force and contradictions.

[fr] Dans le sillage du mouvement étudiant de contestation radicale de l'État ouest-allemand et de sa politique, la première génération des étudiants de la Film- und Fernsehakademie berlinoise (créée en 1966) tenta de promouvoir une contre-culture cinématographique qui proposait entre autres de nouvelles représentations filmiques de l'espace social et des conflits multiples qui le traversaient au tournant des années 1960-70. De cette génération seront issus, hors circuits de production dominants, les premiers films de fiction à base documentaire de Christian Ziewer. Ils mirent en scène – avec des images soigneusement travaillées par les cadrages, le montage et la voix off – l'habitus de travail et de résistance d'une classe ouvrière berlinoise, y compris immigrée, qui était totalement absente du cinéma de ces années-là. Ils placèrent ainsi la contre-culture politique des grèves " sauvages ", qui remodelait l'espace oppositionnel de l'usine, au centre de la représentation cinématographique. En filmant des scénarios écrits avec des ouvriers et en utilisant massivement les " gueules " et la diction d'acteurs non professionnels, la caméra de Ziewer se proposait d'être au plus près d'un réel d'usine dont le cinéma avait à rendre visible et lisible à la fois la force et les contradictions.
[en] For a few weeks, in the first issues of the the review Detective, there appeared crosswords in the form of handcuffs, criminal mask or weapons. What is the reason for this publication, and how can it be explained that it stops after 8 grids? To answer these questions, it is necessary to take up the history of this game, and to show its French and literary sources. The article traces the progressive elaboration of modern crosswords in the long history of the graphic enigma in the press. A " space of possibilities " emerges from there, which permits to understand the form of the grids of Detective and the reasons for their rapid disappearance.

[fr] Pendant quelques semaines, au début de l'hebdomadaire Détective, paraissent des mots croisés en forme de menottes, de masque de criminel ou d'armes. Qu'est-ce que justifie cette publication, et comment expliquer qu'elle s'interrompt au bout de huit grilles ? Pour répondre à ces questions, il convient de reprendre l'histoire de ce jeu, et d'en montrer les sources françaises et littéraires. L'article retrace la progressive élaboration des grilles modernes dans la longue histoire de l'énigme graphique dans la presse. On voit ainsi se composer " l'espace des possibles " qui permet de comprendre et la forme des grilles de Détective et les raisons de leur disparition rapide.
[en] A sub-circular stone slab found in Teyssieu (Lot) has an engraving of a backgammon board with small cavities on one of its sides. This board was reused by shepherds as the cavities filled with stones indicated the place where the animals were kept. Even though the last known use of this stone has been passed on orally, the knowledge of the actual places represented by each cavity has been lost. A sort of map, it is not very realistic due to the stone's first use as a game. It is also not known who in the community understood the significance of this form of communication or where and when the stone slab was displayed, though probably before widespread literacy. It represents an original form of communication without writing. (traduction Rebecca Peake)

[fr] À Teyssieu (Lot), une dalle, approximativement circulaire, gravée sur une de ses faces d'un tablier de jeu de trictrac, comportant des cupules, aurait été réemployée pour indiquer, par le dépôt d'un caillou dans telle ou telle cupule, le lieu où le pâtre menait les animaux qu'il prenait en charge. Si la dernière fonction de cette pierre s'est transmise localement par voie orale, les sites auxquels correspondaient les cupules creusées dans la pierre ne sont plus connus. Bien que constituant une sorte de document cartographique, celui-ci n'est pas réaliste du fait de la première utilisation de la gravure. On ne sait qui, parmi la population, connaissait l'exacte signification de cette forme de communication. On ignore aussi le lieu où était exposée cette dalle et l'époque où elle fut utilisée, sans doute avant la généralisation de l'alphabétisation. Elle constitue, quoi qu'il en soit, une forme de communication sans écriture et des plus originales.
[en] This article focuses on "Senior Star", a music contest restricted to Canadian citizens 65 and older. Organized and financed by Chartwell, the largest network of residences for the elderly in Canada, this contest aims at " celebrating the talent of retirees ". The fruit of a pilot project carried out in the manner of a multi-site ethnography, this study explores how "Senior Star", as an event situated at the crossroads of music, medias and the booming elderly housing market, highlights particular articulations of "aging well" in Quebec. We suggest that "Senior Star" acts as a mediation of "successful ageing", as a distinct form of "aging well", while insisting on the issues raised by a public testing of ageing. Herein we shall examine two methods which confer a collective character on successful ageing: the public experience and a shared engagement. This contest-show is an ideal terrain for learning how active ageing deploys outside the domains of health and security.

[fr] Cet article s'intéresse à "Étoile des aînés", un concours de musique réservé aux citoyens canadiens de 65 ans. Organisé et commandité par Chartwell, le plus gros réseau de résidences pour personnes âgées au Canada, ce concours vise à " célébrer le talent des retraités ". Fruit d'un projet pilote réalisé sous le mode d'une ethnographie multi-sites, l'étude explore comment "Étoile des aînés", en tant qu'événement sis à l'intersection de la musique, des médias et du marché en pleine expansion de l'habitation pour aînés, met en évidence des articulations particulières du "bien vieillir" au Québec. Nous proposons qu' "Étoile des aînés" agit comme une médiation du "vieillissement réussi", comme une forme distincte du "bien vieillir", en insistant sur les enjeux que pose la mise à l'épreuve publique du vieillissement. Nous y examinons deux modalités qui confèrent au vieillissement réussi un caractère collectif : l'expérience publique et l'engagement partagé. Ce concours-spectacle est un terrain privilégié pour comprendre les manières dont le vieillissement actif se déploie hors des domaines de la santé et de la sécurité.
[en] This article focuses on training in deliberation amongst future pre-school and primary-level teachers based on group analysis of experienced teachers' narratives. Is deliberation relevant for pre-service teacher training? Can we establish the relevance from the point of view of research, whilst highlighting what future teachers learn from the process? In order to address this issue, we present results analysing deliberation sequences, based on experienced teachers' narratives that have been used as "case studies". The interactionist analysis leads to three ways of building up deliberation capacities. Knowledge on deliberation is discussed in terms of a collective meaning regarding a zone of "responsibility", a zone of "control", and a zone of "virtue". This insight on future teachers deliberation process is captured by Schön's reflective practitioner model (Schön, 1983).

[fr] Cet article traite de la formation à la délibération chez de futurs enseignants du préscolaire et du primaire à partir d'une approche d'analyse de récits de pratique en groupe. Y a-t-il une pertinence à faire de la délibération un objet spécifique de formation ? Peut-on contribuer à établir cette pertinence, d'un point de vue de la recherche, en tentant d'éclairer le savoir que cette démarche délibérative permet de construire à propos de la pratique ? En réponse à ce questionnement de recherche, nous présentons les résultats d'une analyse de séquences délibératives autour de récits de pratique utilisés comme des " cas ", une analyse d'inspiration interactionniste, qui a conduit à dégager trois modes d'appropriation d'un savoir délibératif chez les futurs enseignants. L'appropriation y est ainsi présentée sous l'angle d'une coordination de sens du groupe autour d'une zone de " responsabilité " dans l'agir, d'une zone de " contrôle " dans l'agir et d'une zone de " vertu " dans l'agir. Cet éclairage porté sur la délibération des futurs enseignants s'inscrit dans la continuité du modèle du praticien réflexif dont Schön (1983) a établi les fondements et sur lesquels le présent projet prend appui, en contexte de formation à l'enseignement.
[en] This article analyses Michel Houellebecq's use of multimedia in order to reveal how he creates transmedial worlds that cross media thresholds. Through plurimedial combinations, expansive adaptations, and post-textual work, Houellebecq extends the realms of creative intervention. Through these three types of activity, Houellebecq troubles textual boundaries and the sacralised and mythologised notions of author and text. His transmedial undertaking addresses artistic marginalisation while encouraging new forms of creative production in a growing space of possibilities.

[fr] Cet article présente une analyse des œuvres multimédiatiques de Michel Houellebecq afin de démontrer la création de mondes transmédiaux. À travers la création de combinaisons pluri-médiales, d'adaptations expansives et d'œuvres post-textuelles, Houellebecq vise l'extension du domaine des interventions créatives. Il déstabilise les seuils entre les médias et les conceptions sacralisées du texte et de l'écrivain. Houellebecq conteste la marginalisation artistique et encourage de nouvelles formes de production artistiques dans un espace de possibilités croissant.
[en] The Céreirède funerary site was recently discovered 2 km from the agglomeration of Lattara/Lattes (Hérault). It consists of twelve graves dated between the 6th century BC and the 3rd century AD. One of them, a cremation of the end of the 2rd century-beginning of the 1st century BC, is distinguished by its rich metallic gravegoods. It was associated with a square ditched enclosure without parallel in the Late Iron Age and Early Roman period in Southern Gaul.

[fr] L'espace funéraire de la Céreirède, situé à 2 km de l'agglomération de Lattes (Hérault) est constitué de douze tombes datées du VIe siècle av. J.-C. au IIIe siècle ap. J.-C. L'une d'elles, une crémation datée de la charnière des IIe – Ier siècles av. J.-C., se signale par un riche mobilier métallique. Elle est associée à un enclos fossoyé quadrangulaire sans équivalent dans la documentation funéraire de la fin de l'Âge du fer et du début de l'époque romaine dans le Midi de la Gaule.
[en] This article aims to explain how the rhetoric of those involved in two public consultations about Hydro-Québec's controversial project to construct a natural gas plant (the Suroît) in Beauharnois contributed to Quebec's development of wind energy over the past years. In particular, the analysis reveals that the evolution of the rhetorical practices during these consultations fostered a new understanding of wind: whereas the wind was first an unpredictable force of nature that could be apprehended through direct experience and discussed in ordinary terms, it acquired a new discursive status as a natural resource that could be controlled and harvested.

[fr] L'article vise à expliquer comment la rhétorique des acteurs impliqués dans deux consultations publiques à propos du projet controversé d'Hydro-Québec de construire une centrale thermique (le Suroît) à gaz naturel à Beauharnois a pu contribuer à l'essor de l'énergie éolienne des dernières années au Québec. En particulier, les analyses révèlent que l'évolution des pratiques rhétoriques de la délibération lors de ces deux consultations a nourri une compréhension nouvelle du vent : alors que le vent est tout d'abord une force de la nature imprévisible pouvant être saisie par l'expérience directe et discutée en termes ordinaires, il acquiert finalement un nouveau statut dans le discours comme ressource naturelle pouvant être contrôlée et exploitée.
[en] Right at the start of the third millenary, a new French translation of the Bible, based on critical exegesis and rewritten by famous authors, has grown into a best seller. Its large press-book shows the productive ambiguity of an enterprise that is at once missionary, literary and publishing operation. Media jokes on strange change of traditional words cause a cultural stir.

[fr] Au début du troisième millénaire, une nouvelle traduction française de la Bible, fondée sur l'exégèse critique et réécrite par des écrivains contemporains de renom, a connu le destin d'un best-seller. Son volumineux dossier de presse révèle les équivoques productives d'une entreprise qui tient à la fois du renouvellement missionnaire, de l'expérimentation littéraire et de l'opération éditoriale. La focalisation ludique sur le déplacement des mots de la tradition occupe le devant de la scène médiatique et fait de cette traduction un événement culturel.
[en] Isert was a doctor and a scientist of the 18th century. Although he wrote a travel report considered as a major source for the history of the populations on the Guinea coast, his contribution to the natural science remained unrecognized. He is nevertheless a pioneer of the botanical exploration in this region of Africa and he contributed to the knowledge of the West Africa flora by sending herbarium samples, which are kept in several European cities. His report contains numerous descriptions of the landscapes and references to botanical species identified according to the Linnaean classification system and represents a fundamental source to restore the landscapes of this period. In this article we shall recall the life and scientific progress of this naturalist who is representative of his time and then see how the data, which he passed on to us concerning the flora, can be analysed to reconstitute the history of the landscapes in the region in question.

[fr] Paul Erdmann Isert était un médecin et homme de science du xviiie siècle. Auteur d'un récit de voyage considéré comme une source majeure pour l'histoire des populations de la côte de Guinée, son apport aux sciences naturelles est resté méconnu. Il est pourtant un pionnier de l'exploration botanique de cette région d'Afrique et il a contribué à la connaissance de la flore de l'Afrique de l'Ouest par ses envois d'échantillons d'herbier conservés dans plusieurs villes d'Europe. Son récit, comportant de nombreuses descriptions des paysages observés et des références à des espèces végétales identifiées selon la nomenclature de Linné, se révèle être une source fondamentale pour restituer les paysages de cette époque. Après avoir retracé le cheminement scientifique de ce naturaliste bien représentatif de son temps, nous verrons comment les données qu'il nous a transmises concernant la flore peuvent être analysées en vue de reconstituer l'histoire des paysages de la région visitée.
[en] Abstract: Renewing work on the relationship between film criticism and politics, this article defines politicisation as an intertextuality between film reviews published in the press and coverage of the Israeli-Palestinian conflict, which is highly debated in the news. From a transnational perspective, it compares 400 professional French, English, American and Israeli reviews of ten Israeli and Palestinian films released in the 2000-2014 period, when this cinema is enjoying remarkable international success. Based on a quantitative analysis of content and a qualitative analysis of discourse, it confirms that the topicality of the conflict affects film criticism, with different inflections in each of the four countries, depending on: the dominant national political perspective on Israel-Palestine; the journalistic tradition, between American rhetoric of neutrality and more personal French journalism; the perception of cinema on a spectrum ranging from a legitimate art form to commercial entertainment. In all three areas, the influence of national culture on criticism outweighs any political differences that might separate press publications in each country.

[fr] Résumé : Renouvelant les travaux sur les rapports entre critique de cinéma et politique, cet article définit la politisation comme une intertextualité entre les critiques de films parues dans la presse et la couverture d'un conflit israélo-palestinien très débattue. Dans une perspective transnationale, il compare 400 critiques professionnelles françaises, anglaises, américaines et israéliennes de dix films israéliens et palestiniens dans la période 2000-2014, alors que ce cinéma connaît un remarquable succès international. Fondé sur une analyse quantitative du contenu et une analyse qualitative du discours, il confirme que l'actualité du conflit affecte la critique cinématographique, avec des inflexions différentes dans chacun des quatre pays, en fonction de la perspective politique nationale dominante sur Israël-Palestine, la tradition journalistique – entre rhétorique américaine de la neutralité et journalisme français plus personnel –, la perception du cinéma sur un spectre qui va d'une forme d'art légitime à un divertissement commercial. Selon ces trois perspectives, l'emprise de la culture nationale sur la critique l'emporte sur les écarts politiques qui pourraient séparer les publications de presse dans chacun des pays.
[en] The Sixaola River basin is shared by Costa Rica and Panama. On the Caribbean side of the Central American Isthmus, it has been considered by cooperation organisms and non-governmental organizations as a privileged space for environmental cooperation for the past 20 years. This basin in fact concentrates an important amount of natural and cultural heritage that is endemic to this side of the Caribbean. At the same time, one can observe increasing social vulnerability and environmental degradation related to the presence of the poorest communities of both Panama and Costa Rica within the basin, and to polluting activities (monoculture, tourism, etc.) carried out around it.This article analyzes how this space is the locus of State integration mechanisms and other initiatives, at the same time that it harbors international organism and non-governmental cooperation programs. These latter projects claim to increase trans-border cooperation for conservation and environmental management.But their role is increasingly being contested by local stakeholders, who more and more claim that these "transnational" organisms displace States and impose projects that do not take into account local realities and needs, while developing "hegemonic" discourses on integrated management of trans-border basins and climate change, among other issues.

[fr] Le bassin du fleuve Sixaola est un bassin transfrontalier partagé entre le Costa Rica et le Panama. Localisé sur la façade caraïbe de l'isthme centraméricain, il est depuis une vingtaine d'années considérées par les organismes de coopération et les organisations non gouvernementales comme un espace privilégié pour la coopération en matière environnementale. Ce bassin concentre en effet d'importantes richesses naturelles et culturelles propres à cette façade caraïbe. Dans le même temps, on y constate une importante vulnérabilité sociale et des dégradations environnementales croissantes, d'autant plus qu'on trouve autour de ce bassin des activités productives polluantes (monocultures, tourisme, etc.), ainsi que les villages les plus pauvres des deux pays.Cet article cherche à analyser comment, à côté des mécanismes d'intégration et des initiatives appuyées par les États, cet espace connaît aussi de nombreux projets et programmes de coopération menés par des organismes internationaux et des organisations non gouvernementales (ONG). Ces projets visent principalement à accroître la coopération transfrontalière pour la conservation et la gestion environnementale.En revanche, leur rôle est de plus en plus remis en cause par des acteurs locaux qui affirment que ces organismes " transnationaux " déplacent les États et imposent des projets qui ne prennent pas en compte les réalités et les besoins locaux tout en développant des discours " hégémoniques " sur la gestion intégrée des bassins transfrontaliers, le changement climatique, entre autres.
[en] In Brazil, the artistic creations associated with what has come to be called the first Brazilian modernism (from 1920 to 1940) have now been fully consecrated. Beyond their aesthetic value, they have also come to acquire symbolic significance. The present article proposes to analyze the social process that gave rise to the canonization of modernism by breaking them into three phases. The first stage marks the emergence of a history of modernism in Brazil based on the actions and words of the actual protagonists of the movement. The second refers to the institutionalization of the value of the works and the artists involved, implying the participation of various other factors, including the intervention of scholars, the official acquisition of collections and archives by the authoritarian regime, and the strategies of the art market between the end of the 1960s and the middle of the 1970s. Third, from the mid-1970s to the present day, critical analyses of the formal, political, and historical limits of the movement have revised the ways in which Modernism is considered. Both adulated and rejected, it emerges as a cultural fact of unequaled importance for the field of art in Brazil.

[fr] Au Brésil, les créations artistiques de ce qu'on a appelé le premier modernisme brésilien (aux environs de 1920-1940) ont acquis une réelle consécration. Ce sont plus que des objets esthétiques, on leur attribue des valeurs symboliques. Le présent article prétend analyser le processus social qui a élaboré cette consécration en considérant trois moments. Le premier se caractérise par l'émergence de l'histoire de l'art moderne au Brésil, fondée sur les actions et les discours divulgués par les protagonistes du mouvement eux-mêmes. Le deuxième se réfère à l'institutionnalisation de la valeur des œuvres et des artistes. Un processus qui impliqua divers autres agents comme les interventions du milieu universitaire, les acquisitions officielles de fonds réalisées par le régime autoritaire du Brésil et les stratégies du marché de l'art entre la fin des années 1960 et le milieu des années 1970. Pour finir, du milieu des années 1970 à nos jours encore, se manifeste un révisionnisme critique des limites formelles, politiques et historiques de ce mouvement. À la fois objet de dévotion et de rejet, le modernisme brésilien se présente comme un fait culturel d'une importance sans pareille pour le domaine artistique brésilien.