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[en] The study focuses on the relationships between grammar and language, as well as metalanguage and linguistics, taking the case of English as a foreign/second language. It seeks to understand why EFL/ESL students often have the feeling that they don't master grammar and why the very word " grammar " triggers fearful responses in students and sometimes even teachers. Consequently, what grammar should be taught and what criteria should be used to teach grammar effectively? The study addresses a double paradox that grammar and more specifically English grammar presents and shows that it has to do both with the representations of grammar and the use of metalanguage. What is at stake with grammar and grammar teaching is grammaticality. If this can only be assessed in the perspective of language use, are grammatical rules still necessary? The study shows that a linguistic grammar of English fits into these two competing requirements. It concludes by pointing out a few concrete ways to promote and teach English grammar effectively and efficiently.

[fr] Cet article s'intéresse au rapport que la grammaire entretient avec la langue, la métalangue et la linguistique, en prenant le cas de l'enseignement de l'anglais langue seconde. Il tente de comprendre d'où vient ce sentiment de non-maîtrise que le mot " grammaire ", parfois redouté, suscite chez les apprenants (élèves ou étudiants, les étudiants stagiaires MEEF et même parfois les enseignants de l'anglais langue seconde). Dès lors, quelle grammaire enseigner et quels critères retenir pour enseigner efficacement la grammaire de l'anglais ? L'analyse met à jour l'existence d'un double paradoxe, propre à la grammaire en général, et spécifique à la grammaire anglaise, et émet l'hypothèse que ces paradoxes sont liés à la fois aux représentations de la grammaire et à l'usage de la métalangue. Elle avance que le véritable enjeu de la grammaire, et de son enseignement, est de définir les contours de la grammaticalité. Si celle-ci s'évalue à l'épreuve de la langue, a-t-on besoin de " règles " grammaticales ? L'article montre que la grammaire linguistique de l'anglais s'inscrit dans la tension entre ces deux exigences. Il propose pour conclure quelques pistes concrètes pour promouvoir l'enseignement de la grammaire de l'anglais, langue seconde, de manière fructueuse et efficace.
[en] The noble lay founders who invested in the development of Jesuit schools in France and Italy during the first half of the seventeenth century demonstrated a strong human agency, well beyond a simple response to the Catholic imperative of charity. The financial relations between the founders and the Society of Jesus have unfolded as long term links entailing – through successive capitalizations, promises of long-term funding, and negotiation with descendants – a form of lasting dependency of the Jesuit establishments on these lay benefactors. These Jesuit institutions were therefore entangled in a web of financial constraints. By simultaneously fulfilling the worldly needs of the order and the desires of noble endowers, the Society integrated the circuits of the local economy, and these pious foundations led to the elaboration of social devices binding together various lay actors to the Jesuit project.

[fr] Il convient d'insister sur la forte capacité d'autonomie des nobles laïcs qui fondent, en Italie et en France, des collèges jésuites dans la première moitié du xviie siècle. Ces investisseurs tendent à adapter l'impératif des œuvres à leur propre agenda. Les fondations ne se limitent pas à une simple mise de fonds initiale mais engagent un processus sur la longue durée. Par la suite de capitalisations successives, de promesses de financement plus ou moins tenues, de négociations renouvelées avec la parenté, les établissements jésuites sont enserrés dans un réseau de contraintes financières, maintenant une dépendance pérenne vis-à-vis des donateurs. Les fondations s'accompagnent de la construction de dispositifs sociaux, agrégeant, aux côtés des fondateurs en titre, des actants divers du monde laïc, autour d'un projet jésuite en pleine expansion.
[en] History and Dogma" (1904), by Maurice Blondel, is one of the major texts of the modernist crisis, and the dispute around historicism that the book sparked off is one of the main episodes of this crisis. This article will attempt to provide a historical reading focusing on the question of the epistemology of history, more than on the problems in fundamental theology (notably in relation with tradition) that have usually attracted the interest of the book's commentators. Our general hypothesis is that, in this field, Christian thinking was not lagging behind what was being done by secular scholars in the same period. On the contrary, Christian thinking was one step ahead, by having lost no time relativizing the new relativism represented by modernism, which was threatening Christian foundations, notably in matters of ecclesiastical history and biblical criticism. In this sense, Blondel belongs to the same trend within Christian thinking as other more famous writers (Péguy, Marrou, Ricoeur, Certeau, etc.), a trend that contributed quite early to introduce reflections on historical epistemology in French-speaking intellectual production.

[fr] Histoire et Dogme (1904) de Maurice Blondel est un des grands textes de la crise moderniste et la querelle de l'" historicisme " à laquelle il a donné lieu, un de ses principaux épisodes. On se propose dans cet article d'en donner une lecture historienne centrée sur la question de l'épistémologie de l'histoire, plus que sur les problèmes de théologie fondamentale (notamment le rapport à la tradition) qui ont davantage retenu l'attention des commentateurs. Notre hypothèse générale est que, dans ce domaine, la réflexion chrétienne non seulement n'a pas eu de retard par rapport à ce qui se faisait au même moment dans le monde profane, mais qu'elle aurait plutôt eu, au contraire, un coup d'avance, parce qu'elle a eu assez tôt à relativiser ce nouveau relativisme qui la menaçait sur le fond, en matière d'histoire ecclésiastique et de critique biblique notamment. En ce sens, Blondel, avec d'autres plus connus comme tels (Péguy, Marrou, Ricoeur, Certeau, etc.), fait pleinement partie de ce courant de la réflexion chrétienne qui a contribué précocement à acclimater la réflexion épistémologique en histoire dans la production de langue française.
[en] According to the Epicureans and the Platonists, Stoic allegory reduces gods to mere physical realities, thus undermining the foundations of polytheism. The present article intends to reexamine this schematic perception, starting from the only testimony on Stoic allegorism which is almost intact, namely Cornutus' Handbook. In our opinion, the allegory of myths in Cornutus is not only the rational explanation of truths Ancient Greeks expressed intuitively: it is a discourse which, while borrowing from the myth its symbolism, its evocative power and its irrational part, is more apt than the mere theological demonstration of the philosopher to account for the divine nature and the world in all their complexity.

[fr] D'après les épicuriens et les platoniciens, l'allégorie stoïcienne réduit les dieux mythologiques à de simples réalités physiques, risquant ainsi de saper les fondements du polythéisme. Le présent article se propose de revenir sur cette perception schématique à partir du seul témoignage quasiment intact qui nous reste de l'allégorèse stoïcienne, à savoir l'Abrégé de Cornutus. Selon nous, l'allégorie des mythes telle que la pratique Cornutus n'est pas seulement l'explicitation rationnelle de vérités exprimées intuitivement par les Anciens : elle est ce discours qui, en empruntant au mythe son symbolisme, son pouvoir évocateur et sa part d'irrationnel, parvient, mieux que la seule démonstration théologique du philosophe, à rendre compte de la nature divine et du monde dans toute leur complexité.
[en] If Paris World's Fairs had been the theatre of disapprovals towards the Italian artistic scene, critics blaming his decadence or his perverted cosmopolitism, 1900 World's Fair begin, with his "Italian Palace", a renewal taking his roots in Italian schools' territoriality. Despite the emergency of a "Nation State" and the increase of artists' circulation, critics had difficulties to give up the characteristics of an Italian art historiography. Even Venice's International Exhibitions are indirectly interpreted within the framework of the "Venitian School". The Italian school notion is in consequence less invested than regionals schools that seems maintain identitary speficities. So, in this context, it is not surprising that a figure like Giovanni Segantini, dead the last year, be carried up to the pinnacle, against Italian artists staying in Paris and guarantying a modernity.

[fr] Si les Expositions universelles de Paris avaient été durant la seconde moitié du xixe siècle, le théâtre de désapprobations à l'égard de la scène artistique italienne, les critiques lui reprochant sa décadence ou son cosmopolitisme dénaturé, l'Exposition universelle de 1900 amorce, par l'intermédiaire de son " palais vénitien ", un renouveau qui prend son ancrage dans la territorialité des écoles italiennes. Malgré l'émergence d'un " État-nation " et une circulation accrue des artistes, le discours des critiques peine à se départir d'une historiographie de l'art italien, lui attribuant des caractères déterminés. Même les expositions internationales de Venise sont interprétées comme un signe de vitalité de l'" école vénitienne ". La notion d'école italienne se trouve alors moins investie que les écoles régionales qui paraissent maintenir des spécificités identitaires. Il n'est guère étonnant, dans ce contexte, qu'une figure telle que Giovanni Segantini, décédé l'année précédente, soit portée au faîte à l'encontre de personnalités italiennes installées à Paris, qui avaient été jusqu'alors les garantes d'une modernité.
[en] Rather than the issue of the vedic origins of Sanskrit classical drama, it is the spectacular and dramatic features in the vedic solemn ritual that I shall endeavour to trace. According to Louis Renou, "the vedic sacrifice can be considered as a kind of drama, with its actors, its dialogue, its songs and musical performances, its interludes and its peripety." Adding to those éléments, let us mention the stage, namely the sacrificial ground, and possibly also its onlookers. To what extent are the components of ritual action theatrical, and what is thus implied? The chief point are the criteria of theatricalness. A play could be defined as a drama when it involves some sort of make-believe and the spectators are linked together by what has been called a "contract of pretence". The ceremony of the "buying of soma" with its elaborate bargaining and its sharp reversal in the end is a vivid and most complex instance of dramatic scheme in ritual performance.

[fr] Plutôt que les composantes religieuses et les origines védiques du théâtre classique sanscrit, on se propose d'examiner ici les caractères spectaculaires et plus précisément dramatiques du rituel solennel védique. Le fil conducteur est cette formule de Louis Renou : " Le sacrifice védique se présente comme une sorte de drame ayant ses acteurs, son dialogue, ses exécutions chantées, ses intermèdes et sa péripétie. " À cette liste il faut ajouter la " scène " que pourrait être le terrain sacrificiel et la présence de spectateurs-juges. Les éléments du sacrifice (personnages, objets, moments de l'action) qui semblent pouvoir être désignés par ces termes sont l'objet d'une interrogation qui porte sur le degré de théâtralité propre à chacun d'eux, le critère de la " théâtralité ", dans un spectacle, étant le simulacre et le " contrat de feintise " qui lie les acteurs au spectateurs. C'est dans la cérémonie de l'" achat du soma ", avec son brusque retournement final, qu'aparaissent avec le plus de netteté et de complexité les caractères qui permettent de percevoir le rite comme une forme de drame.
[en] Otto Hermann Pesch, a renowned specialist of Thomas Aquinas and Martin Luher, is a leading ﬁgure among German œcumenists. He has just released the last volume of his Katholische Dogmatik aus ökumenischer Erfahrung. This is a task very few authors undertook on their one: a global overview of the Catholic dogmatic. At the crossroad of the various denominations, Pesh's dogmatic stands also at the crossroad of Christian life and thinking. This paper has no claim to describe in details the numerous topics presented in this theological summa, but a transversal study allowing to dicuss in depth this work outside the German speaking world.

[fr] Grand spécialiste de Thomas d'Aquin et de Martin Luther, Otto Hermann Pesch ﬁgure parmi les œcuménistes allemands les plus importants. Il vient de publier le dernier tome de sa Katholische Dogmatik aus ökumenischer Erfahrung. Il s'agit là d'une entreprise rare, à savoir d'une vue d'ensemble de la dogmatique catholique rédigée par un seul auteur. Au carrefour des traditions confessionnelles, la dogmatique de Pesch se veut aussi au carrefour entre vie et réﬂexion chrétiennes. Ne pouvant pas prétendre à présenter en détail les nombreuses questions abordées dans cette véritable somme théologique, cette contribution veut en proposer une lecture transversale qui permette la discussion prospective au-delà de l'espace germanophone.
[en] Psychology students learn to operationalise 'general hypotheses' as a paradigm of scientific Psychology : relatively vague ideas result in an attempt to reject the null hypothesis in favour of an alternative hypothesis, a so-called research hypothesis, which operationalises the general idea. Such a practice turns out to be particularly at odds with the discovery of empirical laws. An empirical law is defined as a nomothetic gap emerging from a reference system of the form Ω x M(X) x M(Y), where Ω is a set of events or dated objects for which some states in the set M(Y) are hypothetically impossible given some initial conditions depicted in the set M(X). This approach allows the knowledge historian to carefully scrutinise descriptive and nomothetic advances in contemporary empirical Psychology.

[fr] L'enseignement de la méthodologie scientifique en Psychologie confère un rôle paradigmatique à l'opérationnalisation des " hypothèses générales " : une idée sans rapport précis à l'observation concrète se traduit par la tentative de rejeter une hypothèse statistique nulle au profit d'une hypothèse alternative, dite de recherche, qui opérationnalise l'idée générale. Cette démarche s'avère particulièrement inadaptée à la découverte de lois empiriques. Une loi empirique est définie comme un trou nomothétique émergeant d'un référentiel de la forme Ω x M(X) x M(Y), où Ω est un ensemble d'événements ou d'objets datés dont certains états dans l'ensemble M(Y) sont par hypothèse impossibles étant données certaines conditions initiales décrites dans l'ensemble M(X) . Cette approche permet de préciser le regard que l'historien des connaissances peut porter sur les avancées descriptives et nomothétiques de la Psychologie empirique contemporaine.
[en] Rich in more than 1,5 million documents, the collections of Gallica, the digital library of the National Library of France (NLF), denote a strong impregnation of the horse even if they do not constitute an important center of resources on the subject. The NLF however wants to increase the current offer beyond the stage of the anthology. Through Gallica, a cooperative digital library, she aims at building collectively another intangible cultural heritage which takes into account, at the same time, expertises and collections of each of his partners.

[fr] Riches de plus d'un million et demi de documents, les collections de Gallica, la bibliothèque numérique de la Bibliothèque nationale de France, sont fortement imprégnées par le cheval même si elles ne constituent pas pour autant un important centre de ressources en la matière. La BnF cependant souhaite accroître l'offre actuelle au-delà du stade de l'anthologie. À travers Gallica, bibliothèque numérique coopérative, elle vise à bâtir collectivement un autre patrimoine immatériel qui tienne compte à la fois des expertises et des collections de chacun de ses partenaires.
[en] Three years after adapting a fairy tale for the stage in Arlequin poli par l'amour, Marivaux entrusts Flaminia, in La Double Inconstance, with a demystifying discourse on the fairy tale illusion. Perfect passion would only belong in a fairy tale; in the real world of the court, love is vulnerable and malleable. While elements of the fairy tale do appear in La Double Inconstance (spatial setting, topical situations, echoes of Grisélidis), the fairy-tale tradition is subtly reinterpreted. The magical transformation of bodies is indeed replaced by a metamorphosis of hearts: if there is such a thing as a "wand" in this play, it is the symbolic one that Marivaux praises in his Journaux at the same time, when he analyzes the art of skillfully flattering self-love. La Double Inconstance can thus be read as a disenchanted rewriting of Arlequin poli par l'amour, in which a supposed prodigy (unalterable passion) gives way to another prodigy (that of vanity), without Marivaux fully dismissing the fairy tale.

[fr] Trois ans après la féerie d'Arlequin poli par l'amour, Marivaux confie à Flaminia, dans La Double Inconstance, un discours démystificateur sur l'illusion féerique. La parfaite passion n'aurait sa place que dans un conte ; dans la réalité de la Cour, l'amour est vulnérable et malléable. Si des composantes du conte de fées affleurent dans La Double Inconstance (cadre spatial, situations topiques, échos de Grisélidis), la tradition féerique y est subtilement détournée. C'est qu'à la transformation magique des corps se substitue une métamorphose des cœurs : si " baguette " il y a, c'est celle, symbolique, dont Marivaux fait l'éloge la même année dans ses journaux en analysant l'art de flatter habilement l'amour-propre. La Double Inconstance peut ainsi être lue comme une réécriture désenchantée d'Arlequin poli par l'amour, où un prodige prétendu (la passion inaltérable) cède la place à un autre prodige (celui de la vanité), sans pour autant que Marivaux fasse pleinement le deuil de la féerie.
[en] The aim of this article is to reconstitute the temporal structure framing of the diagnosis and the announcement protocol for a rare disease, cystic fibrosis. In this context, temporal structuring is underpinned by both the diagnosis and patient care algorithms. The sociological analysis takes into account both the dynamics of rationalising procedures and patient care practices and the necessary preservation of professionals' self-regulation skills arising from the improbable nature of this disease characterised by uncertainty and the singularity of cases. Health professionals, according to their position on the care supply chain, allocate their time by drawing on acquired expertise and the temporal flexibility granted by the consultation process for the active patient list making it possible to absorb new suspect cases. Our results highlight four forms of temporality: temporal acceleration in the face of early diagnosis, temporal domestication challenged by the compressed time cycle between screening and diagnosis, temporal suspension in the face of borderline and rare clinical cases and the temporal back-step in the face of pre-implantation and antenatal diagnosis.

[fr] Cet article a pour objectif de reconstituer la structuration temporelle qui cadre le protocole diagnostique et l'annonce d'une maladie rare, la mucoviscidose. Le travail de structuration temporelle sous-tend à la fois l'algorithme diagnostique et la prise en charge des malades. L'analyse sociologique prend acte à la fois d'une dynamique de rationalisation des dispositifs, des pratiques de prise en charge et d'une préservation des capacités d'autorégulation professionnelle au nom du caractère improbable de la pathologie, de la singularité des cas et de l'incertitude. Les professionnels, selon leur positionnement dans la chaîne de prise en charge, interprètent, allouent leur temps et tirent avantage de leur expertise, comme de la flexibilité temporelle octroyée par le processus de consultation pour la file active des patients et la capacité d'absorption des nouveaux cas suspects. Nos résultats mettent en exergue quatre formes de scansion des temporalités : l'accélération du temps face à l'enjeu de la précocité du diagnostic, la domestication du temps au défi de la contraction tendancielle entre dépistage et diagnostic, la suspension du temps au-devant des formes cliniques frontières et rares, la remontée du temps face au scénario de diagnostic anténatal et préimplantatoire.
[en] The migrant Stations of the Cross are contentious collective actions that have several special notes: they are transnational, involving migrants with an irregular status who use the religious performance to expose their political demands; they use public and private areas such as state and federal roads, squares, railway tracks, train cars, parishes and migrant hostels. In this article, we analyze the migrant Stations of the Cross from the political progress approach that allows us to identify the members of the movement and their demands. The above reveals the emergence of a social movement that fights for the human rights defense of migrants in route to Mexico.

[fr] Le chemin de croix des migrants est constitué d'actions collectives conflictuelles qui ont certaines particularités : elles sont transnationales et concernent les migrants qui ont un statut irrégulier, et utilisent la religion pour exposer leurs demandes politiques ; elles utilisent des espaces publics et privés comme les routes fédérales et régionales, les places, les voies ferrées, les wagons, les paroisses et les foyers pour migrants. Dans cet article, nous analysons le chemin de croix des migrants d'un point de vue politique qui nous permet d'identifier les membres du mouvement et leurs requêtes. Ce qui est mentionné plus haut révèle l'émergence d'un mouvement social qui lutte pour la défense des droits humains des migrants en transit vers le Mexique.
[en] AbstractThe Palestinian collective memory and identities are reproduced through key symbolic referents, namely: the village land, territory, nation and the "transnational". For the purpose of creating a Palestinian state, the people and officials have instrumentalized these notions; and this underscores the process of reinterpretation under way. Although, given, in particular, the conflict with Israel, these concepts are still fundamental for most Palestinians, their meanings and interrelations are changing as a function of the new lines of demarcation shaping the society around ever deeper cleavages.

[fr] RésuméLa mémoire collective et les identités palestiniennes se (re)produisent à partir des référents symboliques centraux que sont la terre villageoise, le territoire, la nation et le transnational. Avec la perspective de la création d'un État palestinien, l'instrumentalisation, populaire et officielle, de ces notions rend particulièrement saillant le processus de réinterprétation qui est à l'œuvre. Si ces concepts restent fondamentaux pour la majorité des Palestiniens, notamment en regard du conflit qui les oppose à Israël, leur signification et surtout leur articulation se modifient en fonction des nouvelles lignes de démarcation qui structurent la société autour de divergences de plus en plus marquées.