BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Taking into account the spatial experience of students in geography in CM1 and CM2 makes it possible to start from the lived and practiced daily lives of students to enable them to understand their role as spatial actors in a complex world. This is one of the demands of the current school program. However, a large proportion of primary school teachers1 have difficulty integrating this consideration of experience into their teaching. This article aims to show and understand the gap that exists between the prescribed curriculum and the real curriculum based on the representations of teachers interviewed during the summer of 2021. If the spatial experience of students is thought of as a relevant tool, it enters with difficulty into the classroom practices of teachers who are dominated by the idea that geography is a discipline of distancing from the world in which we learn little to understand the role of spatial actors, including that of students, in the construction of the contemporary world.

[fr] La prise en compte de l'expérience spatiale des élèves en géographie au CM1 et CM2 permet de partir du quotidien vécu et pratiqué des élèves pour leur permettre de comprendre leur rôle d'acteur spatial dans un monde complexe. C'est une des demandes du programme scolaire en vigueur. Or, une grande partie des enseignantes du primaire1 ont des difficultés à intégrer dans leur enseignement cette prise en compte de l'expérience. Cet article vise à montrer et comprendre l'écart qui existe entre le curriculum prescrit et le curriculum réel en s'appuyant sur les représentations d'enseignantes interrogées au cours de l'été 2021. Si l'expérience spatiale des élèves est pensée comme un outil pertinent, celle-ci entre difficilement dans les pratiques de cours d'enseignantes chez qui domine l'idée que la géographie est une discipline de la mise à distance du monde dans laquelle on n'apprend peu à comprendre le rôle des acteurs spatiaux, dont celui des élèves, dans la construction du monde contemporain.
[en] Inapplicability of the rule of law may sometimes result from some kind of resistance to the rule by the people who are supposed to enforce it. This resistance can sometimes be based on a real right that the law recognizes, in the form of conscientious objection, namely by the possibility recognized to the individual who is supposed to apply the norm, to refuse to do so, if the content of this norm hurts his personal convictions, his conscience. The use of conscientious objection may, however, not remain an isolated phenomenon, but acquire a certain quantitative importance and it may happen that this situation leads to a real inapplicability of the rule of law. As part of this study, a case of serious non-application of the rule of law due to a massive use of the conscience clause by health personnel will be presented and analyzed, namely the inapplicability of the Italian law 194 of May 22, 1978 opening the access of women to abortion. By noting that Italy is not the only country experiencing such difficulties, especially at a time when lawmakers can no longer escape complex and delicate ethical choices, such as those concerning euthanasia or the assisted reproduction's same-sex couples, this study is an opportunity to reflect on the theme of conscientious objection and its conciliation with other rights guaranteed by the legislator.

[fr] L'inapplication de la règle de droit peut parfois résulter d'une sorte de résistance opposée à la règle par les personnes qui sont censées en assurer l'application. Cette résistance peut parfois se fonder sur un véritable droit que la loi reconnaît, sous la forme de l'objection de conscience, à savoir par la possibilité reconnue à l'individu qui est censé appliquer la norme, de refuser de le faire, si le contenu de cette norme heurte ses convictions personnelles, sa conscience. Le recours à l'objection de conscience peut toutefois ne pas demeurer un phénomène isolé, mais acquérir une certaine importance quantitative et il peut arriver que cette situation aboutisse à une véritable inapplication de la règle de droit. Dans le cadre de cette étude, sera présenté et analysé un cas d'inapplication grave de la règle de droit dû à un recours massif à la clause de conscience de la part des personnels de santé, à savoir l'inapplication de la loi italienne n. 194 du 22 mai 1978 ouvrant l'accès des femmes à l'interruption volontaire de grossesse. En constatant que l'Italie n'est pas le seul Pays à connaître ce genre de difficultés, surtout à une époque où les législateurs ne peuvent plus échapper à des choix éthiques complexes et délicats, comme ceux qui concernent l'euthanasie ou la PMA pour les couples du même sexe, cette étude est une occasion de réfléchir autour du thème de l'objection de conscience et de sa conciliation avec d'autres droits garantis par le législateur.
[en] The small number of written documents drawn up in 10th and 11th century France and the diversity of new styles of presentation, were for a long time a subject of overinterpretation with specialists of diplomatics, who applied the dominant paradigms of historiography at all costs. Under-interpretations, which have concealed, to a certain extent, the most fascinating evidence of all : proceedings and stakes in the drawing up of lawsuits, settlements, donations which benefit from the game of "overunderstanding".

[fr] Le faible nombre des actes écrits dans la France des Xe et XIe siècles, leur diversité, leurs nouveaux modes de présentation ont été longtemps objet de surinterprétations chez les diplomatistes qui y ont appliqué à toute force les paradigmes dominants de l'historiographie. Sous-interprétations, plutôt, qui ont masqué les témoignages les plus captivants : procédures et enjeux de la mise par écrit de litiges, de compositions, de donations, qui gagent au jeu de la " sur-compréhension ".
[en] Environmental education (EE) is an essential dimension of education. Well developed for young people, EE for adults is underdeveloped especially in non-formal educational contexts. As we started to work with adult literacy community groups in Quebec, we investigated possibilities to integrate EE in adult literacy practices. First, we highlighted environmental conceptions and concerns of adult learners engaged in adult literacy practices, as well as we explored their own environmental acts. Second environmental and EE needs and expectations of these adults were discussed. The outcomes of our investigation supply interesting information for integrating EE in adult literacy practices that will be adapted and relevant for adult literacy community groups in Quebec. As examples, it seems essential to take into account environmental adult knowledges and their way of learning that are adapted of their low levels of reading and writing.

[fr] L'éducation relative à l'environnement (ERE) est une dimension essentielle de l'éducation. Assez bien développée pour les jeunes, l'ERE l'est beaucoup moins quand on s'intéresse au public des adultes, en particulier en contexte non formel. Dans le cadre de projets en développement avec des organismes d'éducation populaire au Québec, nous avons mené une recherche visant à identifier les possibilités d'intégration de l'ERE aux pratiques d'alphabétisation des adultes. Il s'agissait donc au moyen du groupe de discussion de mettre en évidence les conceptions et les préoccupations relatives à l'environnement des adultes fréquentant ces groupes d'éducation populaire, ainsi que leur propre agir environnemental. Les besoins et les attentes de ces adultes en matière d'environnement et d'ERE ont également été discutés. L'analyse thématique des résultats fournit d'intéressantes pistes éducatives propres à orienter des pratiques éducatives intégrant l'ERE et l'alphabétisation des adultes qui soient adaptées et pertinentes pour les adultes des groupes d'éducation populaire du Québec. Par exemple, il est primordial de partir des savoirs environnementaux dont les adultes sont porteurs et de prendre en considération leurs façons d'apprendre qui constituent des adaptations à leurs faibles habiletés en lecture et en écriture.
[en] This essay reflects how the imperial eye/"I" of colonial discourse about America tends to efface the presence of indigenous inhabitants in order to be in sole contemplation of the land in its 'pristine' state. It argues that since the earliest documents of the European encounter with America, 'dehumanizing' representations of the American landscape unwittingly reiterate the colonial trope of vacuum domicilium, the empty land. The trope of the 'virgin land', however, sits uneasily with descriptions of, and the search for, pre-Columbian native habitations, or remains thereof. The imperial desire to expand into vacant lands, the essay argues, was concurrent with a romantic scientific fascination with the 'prehistory' of the continent to be deduced from the existence of the architectural remains of vast settlements along the Ohio and Mississippi rivers, in Louisiana, and in Mesoamerica. This essay discusses a few examples of this ambivalent representation of the land by first looking into the trope of the mysterious ruined city awaiting discovery in the middle of the American wilderness and finally by considering the cultural work of this imperial trope in two selected modern fictional texts on the American West.

[fr] Cet article montre comment le Moi-Regard impérial (I/eye) du discours colonial sur l'Amérique a tendance à occulter la présence des habitants indigènes de façon à contempler en solitaire le spectacle de la nature vierge. Il explique comment depuis les premiers documents qui relatent la rencontre des Européens avec l'Amérique, des représentations 'déshumanisantes' du paysage américain involontairement reproduisent le trope colonial du vacuum domicilium, de la terre vide. Cependant, le trope de la 'terre vierge' s'accorde difficilement avec les descriptions et la recherche des indigènes pré-colombiens ainsi qu'avec l'étude des vestiges qu'ils nous laissés. Le désir impérial d'appropriation des terres vierges s'accompagnait d'une fascination scientifique et romantique pour la 'préhistoire' du continent qui devait résulter de l'étude des vestiges architecturaux des grandes colonies de peuplement le long de l'Ohio et du Mississipi en Louisiane et dans l'Amérique centrale. Cet article analyse quelques exemples de cette représentation de la terre en décrivant, dans un premier temps, le trope de la mystérieuse cité en ruines attendant d'être découverte au milieu de la jungle américaine, puis en étudiant le travail culturel du trope impérial dans deux textes de fiction sur l'Ouest américain.
[en] The aim of this special issue is to bring together different perspectives and approaches, in order to understand how contemporary films produced in Maghreb reflect or anticipate the social changes underway. It also looks at the extent to which the filmmakers of this new generation are breaking with classical Maghreb cinema, while at the same time taking part in a continuous line of avant-garde practices in Maghreb, from explorations of popular traditions, to the porosity between fiction and documentary, or the introduction of new techniques (editing, light camera, etc.). The purpose of this issue is to highlight this continuity, both diachronically within the region and synchronically, through a comparative approach with practices and films from the rest of the world.

[fr] Ce dossier spécial se propose de croiser les regards et les approches, afin de saisir en quoi les films contemporains produits au Maghreb accompagnent ou préfigurent les changements sociaux en cours ; mais aussi dans quelle mesure les cinéastes de cette nouvelle génération rompent avec le cinéma classique maghrébin, tout en s'insérant dans une continuité de pratiques avant-gardistes au Maghreb, qu'il s'agisse des explorations autour des traditions populaires, de la porosité entre fiction et documentaire, de l'introduction de nouvelles techniques (montage, caméra légère, etc.). Ce numéro a pour but de rendre visible cette continuité à la fois sur le plan diachronique dans la région, mais aussi sur le plan synchronique à partir d'une approche comparée avec les pratiques et les films du reste du monde.
[en] Is the police institution, struggling with internal resistance to change, capable of facing the evolution in crime? Through the most recent reforms of the police, including community policing, the authors offer a portrait of an institution that must deal with two conflicting and paradoxical situations. On one hand attempts at reform to meet the requirements of public safety on the other hand, a professional body stubborn to changes that must fight against an adaptive criminality. This article will highlight a conceptual model for integrating change and resistance to change in the police institution. Thus, the police have no choice but to shift its organizational culture and overcome resistance by training, hire criteria, performance evaluation and promotion. But ultimately, the authors suggest that, fundamentally what need to change are not so much the speeches but actions and attitudes.

[fr] La police aux prises à des résistances aux changements au sein de son institution est-elle en capacité de faire face à l'évolution de la criminalité ? À travers les réformes les plus récentes de la police et notamment la police communautaire, les auteurs tracent le portrait d'une institution qui doit faire face à deux situations opposées et paradoxales. D'un côté des tentatives de réformes pour répondre aux exigences de sécurité des citoyens ; de l'autre, un corps professionnel rétif aux changements qui doit lutter contre une criminalité adaptative. Dans cet article il s'agira de ressortir un modèle conceptuel pour intégrer le changement et la résistance au changement de l'institution policière. Ainsi, la police n'a d'autres choix que de changer la culture organisationnelle et surmonter les résistances par la formation, les critères d'embauche, l'évaluation du rendement et la promotion. Mais au final, les auteurs tendent à montrer que ce qui doit changer, au fond, ce n'est pas tant les discours que les actions et les mentalités.
[en] In the current essay we will try to prove that self-determination is a moral right –a legitimate and justified claim– that, as such, should be integrated as far as possible in a democratic constitution. In Spain many people concur with this thesis and they come to law searching for an acting guideline: if the claim is contained within the legal order the norm is applied and, if not, a reform is proposed in order to include the claim. This path, as we will see, is doomed to fail. The usual interpretation of the Spanish legal code leads to a short circuit; it reproduces the problem intended to be solved. The integration of the right to self-determination can only be achieved in an un-usual way by resorting to what we here have called method of the Politician, which consists in using the right as an excuse rather than a guide to the agreements.

[fr] Dans cet article, nous essaierons de montrer que le droit à l'autodétermination est un droit moral – une prétention légitime et justifiée – qui, en tant que tel, devrait figurer dans la mesure du possible dans un ordre juridique démocratique. En Espagne, beaucoup partagent cette façon de voir et font appel au droit pour trouver une solution: si cette prétention est protégée par l'ordre juridique, on doit appliquer la règle de droit ; si ce n'est pas le cas, alors on propose une révision de la norme afin d'intégrer cette prétention. Comme on le verra, ce chemin mène dans une impasse. L'interprétation habituelle du droit espagnol ne peut que provoquer un court-circuit du système, la reproduction du problème qu'on prétend résoudre. On ne peut reconnaître le droit à l'autodétermination qu'en sortant des sentiers battus, en ayant recours à ce que nous appelons ici "la méthode du Politique", qui consiste à utiliser le droit comme une excuse, et non comme un guide pour parvenir à des accords.
[en] This article revisits the claim that Virginia Woolf's critique of inter-war Britain as a patriarchal, militaristic and patriotic society is conveyed through her critique of the masculine subject. Woolf saw subjective autonomy as the origin of nationalist aggression, and like Julia Kristeva, she imagines a textual politics which unsettles the autonomous self and nation. In a reading of Mrs Dalloway and The Waves, this article proposes that Woolf's critical poetics enacts an aesthetic practice of revolt in Kristeva's sense: the "reuniting with affect" attained through poetic writing. Her aesthetic practice raises a question: what forms of revolt can be considered productive if confrontational and angry writing ends up duplicating the aggressive discourses of the inter-war years? Woolf's sensual, metaphoric writing counters the assertive masculinity of patriotism and fascism by affirming interiority, and forces us to revise our expectations around the aesthetic expression of dissensus and political commitment.

[fr] Cet article se penche sur l'interaction complexe que Virginia Woolf invente entre poétique et politique. Il vise ainsi à explorer la façon dont elle dépasse le binarisme qui les oppose encore trop souvent par l'invention d'une poétique de la sensation et de l'émotion qui peut être investie à nouveau d'une capacité de dissensus. Cet article vise ainsi à interroger la lecture postmoderne de Woolf qui, dans le sillage de Toril Moi (Sexual/Textual Politics), s'adosse aux analyses proposées par Kristeva dans les années 1970 et 1980 pour défendre une approche déconstructionniste du féminisme de Woolf. Il vise ainsi à saisir la manière dont elle explore l'espace intérieur en lien avec un engagement politique. De Mrs Dalloway à Three Guineas, Woolf fait la preuve que l'acte de donner à voir cet espace intérieur dans une langue poétique ouvre sur un processus par lequel, entre autres, les valeurs patriarcales et les fascismes sont profondément ébranlés par l'affirmation d'une sensibilité en lien avec l'intériorité.
[en] Representations of 'pure and innocent ideal children' started in literature in the 19th century. They embody a moral ideal to which contemporary child characters in novels continue to be compared. Academic studies of ideal representations of children in novels tend to consider only the geographic and chronological contexts, while sidelining the importance of social inequalities. This article reflects on how children were perceived and on the moral values that society assigned them. It focuses on the Mexican novels Cartucho (1931) by Nellie Campobello and Balún-Canán (1957) by Rosario Castellanos. Both works use little girls as narrators and are highly inspired by the authors' childhoods, but these novels take place in very contrasting social contexts, revealing the inequalities of childhood status in the mid-twentieth century. Consequently, this article considers the inequalities between the authors' childhoods as an analytical tool to observe how this ideal is reflected in fiction, particularly when the narrators are confronted with violence. The main finding is that representations of little girls facing violence are much more unsentimental when written by authors that grew up in precarious conditions, such as Nellie Campobello. This representation in Cartucho was considered amoral and had a significant impact on its reception, marginalizing the novel until the representation of children evolved in the 21st century.

[fr] Le personnage littéraire d'enfant, pur et innocent, émerge au XIXe siècle et incarne un idéal moral par rapport auquel les romans contemporains continuent de se situer. Pour analyser les représentations des enfants dans les romans, les recherches académiques se concentrent souvent sur le contexte géographique et chronologique des œuvres, laissant de côté la question des inégalités sociales. Cet article étudie les romans mexicains Cartucho (1931) de Nellie Campobello et Balún-Canán (1957) de Rosario Castellanos en tant que révélateurs de la conception de l'enfant et de la valeur morale qui lui était attribuée. Les deux œuvres utilisent des narratrices enfants et ont une large part d'inspiration autobiographique, mais s'opposent par les milieux sociaux dépeints, ce qui révèle les inégalités de la condition enfantine au milieu du XXe siècle. Nous proposons de considérer les inégalités entre les enfances des autrices comme un outil d'analyse pour observer comment cet idéal moral est retranscrit dans la fiction, particulièrement quand les narratrices sont confrontées à la violence. Nous remarquons que la représentation de l'enfance est moins romantisée quand elle vient d'une autrice qui a grandi dans la précarité et en marge de l'enfance idéale bourgeoise, comme Nellie Campobello. Cette représentation dans Cartucho, considérée comme amorale, a conduit en partie à marginaliser l'œuvre jusqu'à ce que la représentation de l'enfant évolue au XXIe siècle.
[en] This study focuses on two talk shows : Vie privée, vie publique and On ne peut pas plaire à tout le monde. The authors single out the distinguishing linguistic-discursive characteristics of the genre and the main differences between the talk shows with regard to the role of the host, the line of questioning, the level of language usage, and the degree of interactivity.

[fr] L'étude porte sur deux talk-shows : Vie privée, vie publique et On ne peut pas plaire à tout le monde. Les auteurs dégagent les traits linguistico-discursifs du genre et les différences des deux émissions quant au rôle de l'animateur, au mode de questionnement, au registre et au degré d'interactivité.
[en] The first aim of this study is to identify the discourse of the Independent High Instance of Election Monitoring (IHIEM), in Algeria, on the transparency, and to subsequently consider the textual productions and discursive practices of the Algerian press about the transparency of this instance. Combining discourse analysis and interview with some Algerian professionals in media, this study seeks to show why the matter of transparency in the municipal, legislative and presidential elections often arises in a negative way in the writings of the press with the private legal status. This questioning invites us to take up the issue about the "objectivist" conception of the information in order to wonder whether the journalistic treatment of the transparency matter in the Algerian press falls within the information journalism scope or is-it part of a construction work.

[fr] Le premier objectif de cette étude est de repérer le discours de la Haute instance indépendante de surveillance des élections en Algérie (HIISE) sur la transparence et d'examiner, ensuite, les productions textuelles et pratiques discursives de la presse algérienne sur la transparence de cette instance. Alliant analyse de discours et entretiens avec certains professionnels algériens de l'information médiatique, ce travail ambitionne de montrer pourquoi la question de transparence dans les élections, municipales, législatives et présidentielles en Algérie surgit souvent de manière négative dans les écrits de la presse de statut juridique privé. Ce questionnement nous invite à reprendre la problématique sur la conception " objectiviste " de l'information pour nous demander si le traitement journalistique de la question de transparence dans la presse algérienne s'inscrit dans un journalisme d'information ou relève d'un travail de construction ?