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[en] The twentieth century was a prolific period in the appearance of different models for the construction of states. Proposals were put forward across disciplines such as politics, economics, philosophy and religion. In the political sphere, during the pre-Internet era of mass media, the discourse was one of the main channels for the transmission of ideas. As a result, speeches are nowadays a multifaceted source for research. José Antonio Primo de Rivera was a productive author who left numerous texts. Primo de Rivera's discourse evolved from initial conservatism to an attempt to appeal to the working class with left-wing rhetoric. His staging proposed to transcend the traditional concepts of right and left in order to bring together followers from across the political spectrum. In this research, we use computer tools to analyse the model of state proposed by José Antonio Primo de Rivera through his speeches as well as his relationship with other concepts widely used in his rallies and articles. This analysis of the Falangist leader allows us to identify the fundamental elements of the system he intended to establish. We also corroborate the sources of the discourse and demonstrate some of the particularities of José Antonio's thought through the proposed computer methodology.

[es] El siglo XX fue una época prolija en la aparición de modelos diferentes para la construcción de los Estados. Las propuestas se plantearían de manera transversal desde disciplinas diversas como la política, la economía, la filosofía, o la religión. En el ámbito político, en la era de los mass media anterior a Internet, el discurso era uno de los principales canales de transmisión de las ideas. Gracias a ello, los discursos representan en la actualidad una fuente poliédrica para la investigación. José Antonio Primo de Rivera fue un autor productivo que dejó numerosos textos. El discurso de Primo de Rivera evolucionó desde el conservadurismo inicial al intento de atraerse a la clase obrera con una retórica de izquierdas. Su puesta en escena proponía trascender a los conceptos tradicionales de derecha e izquierda con el fin de aglutinar a seguidores de todo el espectro político. En esta investigación analizamos mediante herramientas informáticas, el modelo de Estado propuesto por José Antonio Primo de Rivera a través de sus discursos así como su relación con otros conceptos muy utilizados en sus mítines y artículos. Este análisis del líder falangista permite identificar los elementos fundamentales del sistema que pretendía establecer. Asimismo corroboramos las fuentes del discurso y demostramos mediante la metodología informática propuesta, algunas de las particularidades del pensamiento de José Antonio.
[en] This is a study of a corpus of poetry from different perspectives, from the modernist viewpoint in the decadent age of E. Puche, to the approximation toward modern bohemianism. These vanguardist verses constitute the the prose from the magazines: Grecia, Cervantes, Vltra y La Tarde de Lorca.

[es] Estudio de un corpus poético que ofrece múltiples matices, desde la peculiar interpretación del modernismo en la época decadente de E. Puche, hasta su proximidad con el modernismo bohemio. Versos vanguardistas y poemas en prosa impregnados de elementos ultraístas, próximos a la greguería, constituyen los puntos fundamentales de un estudio cuyo material poético figura en las revistas Grecia, Cervantes, Vltra y La Tarde de Lorca.
[en] The collective identity is a relational entity formed by a group of people linked together, and connected by a common feeling of belonging. The set of individualities shares a core of symbols and social representations that carries them to act as a group in the same direction, when a common problematic is presented (Valenzuela). From a social-psychology point of view, the actors of a collective group assign specific meanings to the facts that they face, as well as to the systems of social relations in which the actions are inserted (Della Porta & Dianai). The collective identity can be observed when a set of individualities moves to the same direction, convinced that is the common well. This article is an approach to three latin american short stories, which shares the same topic: "Y vendimos la lluvia" by Carmen Naranjo; "Los trabajos de la ballena" by Eraclio Zepeda and "La vaca" by Carlos Changmarín, with the main goal of displaying the representativeness of the collective identity.

[es] La identidad colectiva es una entidad relacional conformada por personas vinculadas entre sí, conectadas por un sentimiento común de pertenencia. El conjunto de individualidades comparte un núcleo de símbolos y representaciones sociales que los lleva a actuar en una misma dirección cuando se presentan problemas comunes (Valenzuela). Desde la psicología social, los actores en colectivo atribuyen significados específicos a los hechos con los cuales se enfrentan, así como a los sistemas de relaciones sociales en los que se insertan dichas acciones (Della Porta & Diani). La identidad colectiva puede observarse cuando un conjunto de individualidades actúa hacia una misma dirección, convencida del bien común. Este artículo se acerca a tres cuentos latinoamericanos que comparten dicha temática: "Y vendimos la lluvia" de Carmen Naranjo; "Los trabajos de la ballena" de Eraclio Zepeda y "La vaca" de Carlos Changmarín con el objetivo de mostrar la representatividad de la identidad colectiva.
[en] The main objetive of this work was to analyze the pragmatic and communicative mechanisms underlying the communication between the humorist, or creator of the comic cartoon, and the reader of the same cartoon. To accomplish this goal, this research has been structured in series of subsequent steps, wicht simultaneosly represent the different sections of the dissertation. These steps consist of: -Analyze and describe the humorous communication in general. -Analyze and describe the humor in comic cartoons. -Describe, from a pragmatic perspective, the communication between the humorist and the reader of the comic cartoon. The second objetive of this work consists of the following: -Analyze the problem that Spanish as a Foreing Language students could have when faced with the comprehension of Spanish comic cartoons, and create some learning materials that will teach them how to overcome these obstacles.

[es] El objetivo principal de este trabajo es analizar los mecanismos pragmáticos-comunicativos que subyacen a la comunicación que se establece entre el humorista o creador de la viñeta cómica (en adelante VC) y el lector de la misma. Con el fin de alcanzar este objetivo se han marcado una serie de pasos, o sub-objetivos, que a su vez constituyen las fases en las que se ha estructurado la investigación. Estos sub-objetivos son los siguientes: -Analizar y describir la comunicación humorística en general; -Analizar y describir el humor en las VC; -Describir desde un aperspectiva pragmática la comunicación humorística-lector que se produce en las VC. Este trabajo tiene también un segundo objetivo, teórica y metodológicamente separado del principal. Este objetivo es el siguiente: - Analizar los problemas que un estudiante de español de lengua extranjera (en adelante, ELE) podría tener al enfrentarse con la lectura y comprensión de las VC, y proporcionarle las herramientas para facilitar la resolución de estos problemas.
[en] One of the most controversial issues involving the teaching of modern languages along the 20th century has been, doubtless, the debate on the use of the students' mother tongue in the language classroom. Indeed, there has been a wide variety of arguments for and against of first language use. Thus, our paper aims to review both perspectives, focusing especially on the recent contributions of the Sociocultural theory. We will cover not only the linguistic dimensions of this topic, but also the psychological, social and cultural elements that relate codeswitching in the language classroom with multicompetence and multilingualism.

[es] Una de las cuestiones más polémicas que ha recorrido la enseñanza de lenguas modernas a lo largo de todo el siglo XX ha sido, sin duda, el debate sobre el empleo de la primera lengua de los estudiantes en el aula de idiomas. A ese respecto, han sido muchos y muy variados los argumentos a favor y en contra. Nuestro artículo se propone revisar tanto las razones que se han argüido para rechazar la presencia de la L1 en la clase de lenguas extranjeras como las que se aducen para incluirla, con especial atención a las aportaciones más recientes de la Teoría sociocultural del aprendizaje de idiomas. No se trata de un tema meramente lingüístico, sino que entran en juego también factores de índole psicológica, social y cultural, que vinculan directamente este asunto con los fenómenos de multicompetencia y plurilingüismo.
[en] Objective: Nursing practices in Chile during the colonial era are described in this research, with special attention to Spain's influence on the process. Method: It is a qualitative study with a social-historical approach. The primary sources are historical texts retrieved from the so-called Chilean Memory in the National Virtual Library of Chile and 34 documents collected from the archives of the Saint John of God Museum, Pisa House, in Granada, Spain, entitled "List of the Brothers of Saint John of God who lived in Chile (207 years) and an Index of Unpublished Documents Copied from the National Historical Archives and those of the Old Hospital by Faustino Calvo." The data, collected through the use of a documentary record designed by the researcher and supplemented with photographs, was studied via content analysis. Results: The Order of Saint John of God arrived in Chile in 1617 at hospitals in Santiago and Concepcion. Later, it spread to the cities of La Serena, Valparaiso, San Juan de la Frontera, Talca, Chillan, Concepcion and Valdivia. The Order remained in Chile for over two hundred years, providing hospital and nursing services through religious care. Conclusion: The arrival in Chile of the Order of Saint John of God undoubtedly improved the organization of health care within hospitals, which were managed thereafter in an organized way, with high standards of hygiene and cleanliness, careful surveillance of patients' diets, and great concern for providing spiritual assistance to those in need of its services.

[es] Objetivo: describir las prácticas de enfermería en Chile durante la época colonial, prestando especial atención a la influencia de España en dicho proceso. Método: investigación cualitativa de abordaje socio-histórico; las fuentes primarias corresponden a textos históricos de Chile recuperados en la Biblioteca Virtual Memoria Chilena, y a 34 documentos recopilados en el Archivo Museo San Juan de Dios, Casa de los Pisa, en Granada, España, titulados "Listado de los hermanos de San Juan de Dios que vivían en Chile (207 años) y un índice de documentos inéditos copiados de los archivos histórico nacional y del antiguo hospital, por Faustino Calvo". La recolección de la información se efectuó con ficha documental confeccionada por la investigadora, complementada con fotografías. El análisis de los datos se realizó a través de análisis de contenido. Resultados: la Orden de San Juan de Dios llegó a Chile en el año 1617 a los hospitales de Santiago y Concepción y se expandió a las ciudades de La Serena, Valparaíso, San Juan de la Frontera, Talca, Chillan, Concepción y Valdivia. Por más de doscientos años la Orden permaneció en Chile brindando asistencia hospitalaria y de enfermería a través de los cuidados religiosos. Conclusión: con la llegada de la Orden al país mejoró indiscutiblemente la organización de los cuidados de salud al interior de los hospitales, que a partir de esa fecha se administraron de forma organizada, con altos estándares de higiene y limpieza, vigilando sigilosamente la alimentación de sus pacientes y con una gran preocupación por brindar asistencia espiritual a quienes necesitasen de sus servicios.
[en] In the Andalusian society, as in most historical societies, there is a worldview in which two separate but interrelated worlds are differentiated, the natural world of the human being and the supernatural world. Some forces can access from the second world the first, affecting the lives of people, so they will want to protect against its negative effects. Inhabited places, cities and homes, are among the areas that are protected, as long as they are part of the known, safe and controlled space of any society. To achieve this protection, a series of elements of a symbolic code related to magic, religion and the invisible world will be used. In the study are reviewed some preserved remains related to the protection of homes and buildings of the old Šarq al - Andalus.

[es] En la sociedad andalusí, al igual que en la mayoría de las sociedades históricas, existe una cosmovisión en la que se diferencian dos mundos separados aunque interrelacionados, el mundo natural del ser humano y el mundo sobrenatural. Del segundo pueden acceder fuerzas al primero que afecten a la vida de las personas, por lo que éstas se querrán proteger de sus efectos negativos. Entre los ámbitos que se protegen están los lugares habitados, ciudades y viviendas, que son parte del espacio conocido, seguro y controlado de cualquier sociedad. Para conseguir esta protección se usará una serie de elementos propios de un código simbólico relacionado con la magia, la religión y el mundo invisible. En el estudio se repasan algunos restos conservados relacionados con la protección de viviendas y edificios del antiguo Šarq al-Andalus.
[en] This article is based on putting into practice methodological experiences based on the philosophy of the European Higher Education such as collaborative learning and autonomous learning. Apart from this, the article is also based on using new criteria and procedures to evaluate students in such a way that the final exam is not the only grade to base students' learning process. Our end was to emphasize that students are the protagonists of the teaching-learning process and not just passive receivers of the information selected by the lecturer. To put into practice these ideas related to the European Credit Transfer System, we decided to evaluate students using a portfolio in a core subject of the third year of English Studies. The results show that students learn more and get better results.

[es] Este artículo es el resultado de la puesta en práctica de experiencias metodológicas acordes con el Espacio Europeo de Educación Superior como el aprendizaje colaborativo y el aprendizaje autónomo así como del diseño y de la puesta en práctica de nuevos criterios y procedimientos de evaluación de modo que el examen final no tenga todo el peso de la nota de la asignatura. Nuestro fin era potenciar la idea de que el alumno es el protagonista del proceso de enseñanza-aprendizaje y no un mero receptor pasivo de las informaciones seleccionadas por el profesor. Para llevar a cabo estas ideas acordes con la filosofía de la convergencia europea y el EEES, decidimos implantar una evaluación basada en el uso del portfolio en una asignatura troncal de tercero de Filología Inglesa. Los resultados ponen de manifiesto que los alumnos aprenden más y obtienen mejores resultados.
[en] Spain had been traditionally considered by Portuguese nationalism as the greatest threat to national independence and sovereignty. While this perception derived from the old undeniable annexationist Spanish attempts, from 1919 onwards, however, Spanish policy towards Portugal was characterized by full respect and an attitude of non-interference in Portuguese internal affairs. Primo de Rivera strengthened this shift by means of the pro-alliance concept policy that Spanish and Portuguese reactionary and conservative thinking identified with the basis for a political and ideological project of domestic and international regeneration clearly authoritarian. This ideological convergence introduced a radical change in the image of Spain in Portugal which eventually defined itself through the imposed dictatorships of Franco and Salazar.

[es] El imaginario nacionalista portugués había situado a España como la gran amenaza a su independencia y soberanía nacional. Si hasta 1919 esa percepción se basó en indudables tentaciones anexionistas españolas, a partir de esa fecha la política portuguesa de España se caracterizó por el respeto y la no injerencia en los asuntos internos lusos. Primo de Rivera afianzó esta evolución con una política basada en ese ideal aliancista que el pensamiento conservador y reaccionario español y portugués estaba definiendo como base de un proyecto político e ideológico de regeneración interna e internacional, de clara tendencia autoritaria. Esta convergencia ideológica inició un cambio radical de la imagen de España en Portugal, que acabó por definirse con la definitiva imposición de las dictaduras salazarista y franquista.
[en] This paper presents the latest work carried out in the protohistoric town of Son Catlar (Ciutadella de Menorca) within the framework of the Modular Project, which seeks to trace the presence and Punic influence on the island. During the last years several surveys have been undertaken in the walled perimeter in order to complete its chronocultural interpretation; a new gate has been identified in the eastern section of the fortification, with atypical features on the island, and a survey has been developed of the whole intramural area and part of the extrawalls, which has allowed us to obtain a diachronic view of the town and a first spatial distribution of its interior.

[es] En este trabajo se presentan los últimos trabajos realizados en el poblado protohistórico de Son Catlar (Ciutadella de Menorca) en el marco del Proyecto Modular, que trata de rastrear la presencia e influencia púnica en la isla. Durante los últimos años se han acometido varios sondeos en el perímetro amurallado con el objetivo de completar su interpretación cronocultural; se ha identificado una nueva puerta en el tramo oriental de la fortificación, de unas características atípicas en la isla, y se ha desarrollado una prospección de toda el área intramuros y parte de la extramuros, que nos ha permitido obtener una visión diacrónica del poblado y una primera distribución espacial de su interior.
[en] Life and work of Luis Sánchez Granjel is the human and intellectual biography of a great master of Spanish medical historiography, carried out by José María Urkia Etxabe, Professor at the University of the Basque Country. The author has counted to make this work with the documentary background of Professor Granjel provided by the family, but also the human knowledge of his figure to have been one of his most beloved disciples.

[es] Vida y obra de Luis Sánchez Granjel es la biografía humana e intelectual de un gran maestro de la historiografía médica española, realizada por José María Urkia Etxabe, profesor de la Universidad del País Vasco. El autor ha contado para hacer esta obra con el fondo documental del profesor Granjel proporcionado por la familia, pero también el conocimiento humano de su figura al haber sido uno de sus discípulos más queridos.
[en] This study presents a proposal for a historical itinerary based on the "sites of memory" resulting from the presence in Figueira da Foz (a coastal city in central Portugal) of refugees from World War II. This seaside resort was one of the places chosen by the Salazar regime to receive refugees on a temporary basis, while they were waiting to embark to other countries or continents. Drawing on historical documentation, literary works and memoirs, this study identifies and maps out the places inhabited and frequented by these refugees during their stay in the city. The aim is to connect the intangible values of European history with the history of the city and its civic culture. By appreciating local heritage, it also seeks to maximize its potential to become a cultural-tourist product, enabling its integration into transnational cultural circuits, within the framework of the European Union's policy for cross-border regions whose main aim was to free Europe from Nazi power and to break up of occupied Europe.

[es] En este estudio se presenta una propuesta de itinerario histórico que toma como referencia "lugares de memoria" asociados a la presencia de refugiados de la II Guerra Mundial en Figueira da Foz, región central de Portugal. Este destino vacacional fue uno de los lugares escogidos por el régimen salazarista para acoger refugiados, mientras esperaban para embarcar rumbo a otros destinos. A partir de documentación histórica, se identifican los lugares donde vivieron, o que frecuentaron. El recorrido trazado al articular los valores intangibles de la historia europea con la historia de la ciudad, de la cultura cívica con la valorización del patrimonio local, tiene potencial para convertirse en un producto turístico-cultural. Asimismo, esa combinación permite integrarlo en circuitos culturales trasnacionales, en el marco de la política regional transfronteriza de la Unión Europea, que tenían como principal objetivo la liberación de Europa del dominio nazi y el escape de la Europa ocupada.
[en] The sculptural group of the Insignia de la Cruz, popularly known as "la Diablesa", made in 1695 by the sculptor of Strasbourg, Nicolas de Bussy, is one of the most significant examples of allegorical works linked to Holy Week in Spain and Hispanic America. The analysis of the piece from the processional side as a religious function for which it was designed refers us to processional steps such as "La Canina" in Seville, the passage from "La Muerte" in Zaragoza or "El Arquero de la Muerte" in Lima (Peru). This perspective allows us to delve deeper into its meaning, its complex symbolism, the motivation for which it was created and the mentality of Spanish Baroque society.

[es] El grupo escultórico de La Insignia de la Cruz, conocido popularmente como "la Diablesa", obra realizada en 1695 por el escultor estrasburgués Nicolás de Bussy, constituye uno de los ejemplos más significativos de obras de carácter alegórico vinculadas a la Semana Santa en España e Hispanoamérica. El análisis de la pieza desde la vertiente procesional como función religiosa para la que fue diseñada nos remite a pasos procesionales como "la Canina" de Sevilla, el paso de "la Muerte" de Zaragoza o "el Arquero de la Muerte" en Lima (Perú). Esta perspectiva nos permite adentrarnos mejor en su significado, su complejo simbolismo, en la motivación para la que fue creada y en la mentalidad de la sociedad del barroco español.
[en] This research was aimed to evaluate the start-up and operation of a hybrid UASB+ SMEBR system. Elimination of COD (organic matter) and nutrients (NT, PT, NH4) was controlled variables along the experiment. The elimination of emerging contaminants drug type (Ibuprofen, Diclofenac) have been also studied. With this propose, electrocoagulation with current densities of 5.10 and 15A/m2 and operating times of 5minON/10minOFF was analyzed. The global system achieved removals of 98%, 76% and 30% for COD, Ammonium and NT respectively. By other hand the elimination of PT was reached 98% in the SMBR, which also showed an improvement in fouling reduction. A reduction of 36% of soluble EPS (proteins) was registered, while ibuprofen and Diclofenac eliminations were in the rank of 94% and 98%.

[es] Esta investigación estudia la puesta en marcha y la operación de un sistema híbrido UASB+ SMEBR, donde se controla la eliminación de DQO (materia orgánica) y nutrientes (NT, PT, NH4), también se estudia la eliminación de contaminantes emergentes, tipo fármacos (Ibuprofeno, Diclofenaco) mediante la implementación de electrocoagulación con diferentes densidades de corriente 5,10 y 15A/m2 con tiempos de operación de 5minON/10minOFF. Se logra la remoción de DQO, Amonio y NT en un 98%, 76% y 30% respectivamente en el sistema global y eliminación de PT en un 98% en el SMBR donde se evidencia una mejora en la remoción gracias al sistema de electrocoagulación, en el cual también se evidencia una reducción del ensuciamiento de la membrana con una reducción de EPS solubles (proteínas) en un 36%. Y eliminaciones de Ibuprofeno y Diclofenaco (94% y 97%) aproximadamente.