BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The French Navy, polyvalent and endowed with sophisticated means, served by very specialized staff, is obliged, in an historical background of financial restrictions, to offer many initial formations and in-service training. In this purpose, since the end of the nineties, it has organized a voluntary policy of having recourse to the ICTE. We intend, in this study, to value the impact of this policy on the organization of the formation, principally in the Naval training establishment of Saint-Mandrier : involvement of the existing entities and of the participants in place, installation of new entities, new participants and plans of action.

[fr] La Marine Nationale, polyvalente, dotée de moyens sophistiqués servis par des personnels très spécialisés, est contrainte, dans un contexte de restrictions budgétaires, d'assurer un grand nombre de formations initiales et continues. À cette fin, elle met en œuvre, depuis la fin des années 1990, une politique volontariste de recours aux TICE. Nous nous proposons dans cette étude, relevant d'une posture en recherche-action distanciée, d'évaluer l'impact de cette politique sur l'organisation de la formation, principalement au Centre d'Instruction Naval de Saint-Mandrier (Var) : implication des acteurs en place, installation de nouveaux acteurs et mise en œuvre de nouveaux dispositifs.
[en] In France and abroad, medieval road networks have rarely been studied and the few existing studies rather deal with economics, public health, or legislative framework than technical aspects. An extra muros road network has recently been discovered during the excavations on the Citadelle site in Amiens. The technical and material characteristics of the discovered roads and their developments are studied from and archeological and historical approach. Written sources and findings allow to describe and explain the changes and improvements of the road network between the XIIth and XVIth centuries, that urban development, topography and building of the gate fortifications have made necessary.

[fr] Que ce soit en France ou à l'étranger, la voirie médiévale n'a que peu retenu l'intérêt des chercheurs et les quelques études réalisées éludent le plus souvent les aspects techniques au profit de problématiques ayant trait à l'économie, à la salubrité et à l'encadrement législatif de la chaussée. La récente mise au jour d'un système viaire extra-muros, lors des fouilles archéologiques menées dans le cadre de la reconversion du site de la Citadelle (Amiens) en pôle universitaire, offre la possibilité de remédier à cette carence. Par le biais d'une approche à la fois archéologique et historique des différentes voies retrouvées et de leurs aménagements, il est possible de mieux comprendre certains aspects techniques et matériels de la voirie ancienne. La mise en perspective des différentes sources à disposition permet également de suivre le perfectionnement de ce réseau viaire entre les xiie et xvie siècles, que le développement urbain ainsi que des contextes géopolitiques et topographiques pesants ont rendu nécessaire.
[en] In this article, I will study how parents shape their offsprings' habits and preferences. The work is based on interviews with 30 seventh graders, of both sexes and coming from varied social backgrounds. Through an analy­sis of how teenagers end up having such or such type of leisure activities and getting involved in these activi­ties, I bring out three forms of parental transmission. On the one hand, this transmission takes shape when children adopt their parents' cultural practices and categories of judgements through the model parents offer, but also through the repetition of cultural practices shared between parents and children. Thus, judgements and practices are identically reproduced through transmission. On the other hand, if children have cultural practices that differ from their parents' practices, it appears that these cultural practices are acknowledged and encouraged by parents who consider these as appropriate for teenagers. Transmission thus consists in variations in legacy that the notion "failed socialization" unsuccessfully describes. Teenagers' cultu­ral practices are influenced by their parents' preference, by what they think corresponds to their teenagers' needs, by the way they socialize. What parents transmit to their children seems to be unequally valued from an academic point of view. So, transmission of cultural practices may potentially contribute to social reproduction.

[fr] À partir d'entretiens menés auprès de trente élèves des deux sexes, d'origines sociales variées et scolarisés en troisième, nous étudions dans cet article le façonnage parental des habitudes et goûts culturels adolescents. En cherchant à identifier comment les adolescents en viennent à avoir tels ou tels loisirs et à les investir, nous dégageons trois modalités de la transmission parentale. Celle‑ci s'actualise dans l'appropriation enfantine, d'une part, de pratiques parentales, d'autre part, de catégories de perception : l'exemple parental, mais aussi la répétition de pratiques partagées entre parents et enfants y contribuent fortement. La transmission prend alors la forme d'une reproduction à l'identique de pratiques et de jugements. La transmission s'opère enfin par la réalisation enfantine, encadrée ou soutenue familialement, de pratiques spécifiques mais prenant place dans ce que peuvent ou doivent être les pratiques adolescentes aux yeux des parents. La transmission consiste alors en des héritages déclinés, dont la notion de " socialisation ratée " rend mal compte. La variation sociale des goûts des parents, de leurs représentations de ce dont les adolescents ont besoin et de leur mode de socialisation suscitent la variation sociale des loisirs adolescents. De ce point de vue, la transmission parentale d'habitudes et de goûts culturels, inégalement rentables scolairement, constitue le relais potentiel d'une reproduction sociale.
[en] This contribution takes a fresh look at what remains of Art Deco in Marseille. Without ignoring the few buildings that still mark the urban landscape, its starting point is the paper heritage that bears witness to a fruitful period of creativity in the fields of architecture and the decorative arts. Dynamic port city open to international trade, Marseille experienced the exhilarating inter-war period with great intensity. It became a particularly fertile artistic hub, whose influence extended to the other side of the Mediterranean. Since then, the Art Deco works have often been seriously damaged or even disappeared altogether. Nevertheless, the archives of architects, artists and craftsmen, the specialist press and the photographic collections testify of the prolific activity of their creation time. Our analysis aims to show how this iconographic corpus allow a new appreciation of the architecture and decoration still existing and, above all, documents the today missing part of Marseille's Art Deco. More generally, it provides a better understanding of how a "paper heritage" is not only a primary source of knowledge about the artistic production of a particular period, but also a heritage that needs to be considered and enhanced.

[fr] Cet article interroge de manière inédite ce qu'il reste de l'Art déco à Marseille. Sans ignorer les quelques édifices qui marquent encore le paysage urbain, il prend comme point de départ un " patrimoine de papier " qui témoigne d'une fructueuse période de création dans le domaine de l'architecture et des arts décoratifs. Marseille, dynamique ville-port ouverte aux échanges internationaux, a en effet vécu intensément l'entre-deux-guerres, jusqu'à s'affirmer comme un foyer artistique particulièrement fécond dont le rayonnement s'étendait jusqu'à l'autre rive de la Méditerranée. Depuis, les œuvres Art déco ont souvent été sévèrement mises à mal par des interventions peu soucieuses de leur intégrité. Parfois, elles ont purement et simplement disparu. Néanmoins, les archives d'architectes, d'artistes et d'artisans, la presse spécialisée, les fonds photographiques attestent de la prolifique activité qui les a vues naître. Notre analyse s'attache à montrer comment ce corpus iconographique donne à apprécier autrement les architectures et les éléments de décor toujours en place mais, surtout, vient documenter la part aujourd'hui manquante de l'Art déco marseillais. Plus généralement, elle invite à mieux comprendre comment un " patrimoine de papier " constitue une source première pour la connaissance de la production artistique d'une période, mais aussi un patrimoine à part entière qu'il s'agit de considérer et de valoriser.
[en] Based on the letters of former students published in the commemorative books – or Jubileet – of the University of Oslo, this article explores the experience of the first generations of female students in Norway. Although relatively unexploited in Norwegian historiography, this material constitutes an interesting source. Not only does it allow historians to measure the feminisation of the student population in the first half of the 20th century, it also offers the means to reflect on the construction and evolution of a feminine 'public-self'. This article questions the way these first female students used their academic education to redefine gender-related roles, along with their place within the nation-building process that characterized Norway at the turn of the 20th century.

[fr] Cet article s'appuie sur une source peu exploitée dans l'historiographie norvégienne : les lettres des étudiants et étudiantes conservées dans des registres – Jubileet – de l'université d'Oslo. Ces textes se situent à l'articulation du témoignage personnel et du travail de commémoration. Ils permettent, ici, de mesurer le processus de féminisation de la population estudiantine, mais aussi de saisir l'expérience proprement féminine qui s'y dit. On peut dès alors approcher la manière dont ces premières générations de femmes instruites se servent de leur bagage pour tenter de redéfinir les rôles sexués, ainsi que leur place dans le processus de construction nationale qui caractérise la jeune Norvège au tournant du XXe siècle.
[en] This article recounts the main stages of Islam in China in the XXth century, and the extraordinary bloom it lives since the beginning of the eighties. As integral part of Chinese reality, Islam suffered the hazards of the communist regime in the matter of religious policy: tolerance at the very beginning, then prohibition as early as the fifties until the seventies. With the reestablishment of the structures of Chinese Islam, the China Islamic Association (CIA.), under supervision of the authorities, undertook rebuilding worship places, setting up religious teaching, and resuming contacts with the Muslim world. In the nineties, Chinese Islam movements vitality asserts itself, mirroring debates which are agitating the whole muslim world, but in the particular context of the relations with the communist State. Apologetic literature or scientific studies of Muslim writers witness the intellectual revival. Inside the great Chinese literature, famous writers come up as Muslims. The State released part of its control at the benefit of private initiatives: inside, with the creation of religious teaching curricula; to the outside, with the pilgrimage, the studies, the reception of foreign preachers. This effervescence, as is the case for all the other religions and sects in China, preoccupies the authorities.

[fr] L'article décrit les grandes étapes au XXe siècle de l'islam en Chine, et l'épanouissement extraordinaire qu'il connaît depuis le début des années quatre-vingt. Partie intégrante de la réalité chinoise, l'islam a subi les aléas imposés par le régime communiste en matière de religion : la tolérance initiale, puis l'interdiction dès les années cinquante jusqu'aux années soixante-dix. Avec le rétablissement des structures de l'islam chinois, l'Association islamique de Chine (AIC), sous la tutelle du pouvoir, a encadré la reconstruction de lieux de culte, la mise en place d'un enseignement confessionnel, et la reprise des contacts avec le monde musulman. Dans les années quatre-vingt-dix, la vitalité des mouvements de l'islam chinois s'affirme, reflétant les débats qui agitent l'ensemble du monde musulman, mais dans le contexte particulier des relations avec le pouvoir communiste. La littérature apologétique ou les études scientifiques de musulmans témoignent du renouveau intellectuel. Jusque dans la grande littérature chinoise, des écrivains célèbres se sont affirmés musulmans. L'État a laissé échapper une partie de son contrôle au profit d'initiatives privées : à l'intérieur, avec la création de filières d'enseignement confessionnel ; vers l'extérieur, pour le pèlerinage, les études, l'accueil des prêcheurs étrangers. Ce bouillonnement, à l'instar de celui des autres religions et sectes en Chine, préoccupe les autorités.
[en] This article demonstrates how, in the second half of the 1920s, agents of the Ministry of the Interior and law enforcement in France began to exert pressure on the Ministry of Colonies to use the repatriation of colonized individuals for political repression. Through the study of controversies surrounding the expulsion of about twenty revolutionaries from the colonial federation of Indochina, the aim is to show the gradual institutionalization of a practice that lacks legal basis and is incorporated into the police's repertoire of actions without legal foundation. Indeed, regardless of their legal status, colonized individuals are not legally subject to expulsion from mainland France, yet this practice nonetheless became established.

[fr] Cet article montre comment, dans la seconde moitié des années 1920, des agents du ministère de l'Intérieur et du maintien de l'ordre en France en viennent à exercer une pression sur le ministère des Colonies afin de pouvoir utiliser le rapatriement de colonisés à des fins de répression politique. À travers l'étude des controverses entourant l'expulsion d'une vingtaine de révolutionnaires originaires de la Fédération coloniale d'Indochine, il s'agit de montrer la progressive institutionnalisation d'une pratique qui n'a pas de sens juridique et s'intègre au répertoire d'action policier sans base légale. En effet, quel que soit leur statut légal, les colonisés ne sont a priori pas expulsables de l'Hexagone, ce qui n'empêche pas cette pratique de s'imposer.
[en] After the liberation of France and the restoration of republican legality, the French Empire had to be organized. It was during this period of transformation that the right to vote was granted to women on April 21st, 1944. The 1945 elections were a major issue because the colonial representatives to the constituent assembly would influence the fate of the French West-Indian territories. Although the female vote seemed secondary in this context, it could significantly tip the balance in favor of the party that supported or not the French policies of assimilation.The first part of this paper aims to analyze the preparation and significance of women's participation in the 1945 elections in the French Antilles. The second part examines women's standpoints about women's vote and their view on départementalisation, by focusing on three women: two deputies from Guadeloupe: Eugénie Eboué-Tell and Gerty Archimède and an intellectual woman from Martinique: Paulette Nardal. Was women's vote decisive for the transformation of the colonies into overseas départements?

[fr] Après la libération de la France et le rétablissement de la légalité républicaine, il fallait penser l'organisation de l'Empire français. C'est durant cette période de transformations que le droit de vote fut accordé aux femmes le 21 avril 1944. Les élections de 1945 représentaient un enjeu important, car les représentants des colonies aux assemblées constituantes allaient décider du devenir politique des territoires français d'Amérique. Le vote féminin, même s'il pouvait sembler secondaire dans ce contexte, pouvait faire pencher significativement la balance en faveur du parti qui soutiendrait ou non le projet d'assimilation des colonies à la France. Cet article analyse en premier lieu la préparation et les enjeux du premier vote féminin en Guadeloupe et en Martinique. En second lieu, il examine la position des femmes sur la participation des femmes aux élections et la question de la départementalisation, en particulier celle de trois femmes : les premières députées de Guadeloupe, Eugénie Eboué-Tell et Gerty Archimède, et la femme de lettres martiniquaise, Paulette Nardal. Le vote féminin fut-il déterminant lors des décisions concernant la transformation des colonies en départements ?
[en] Since the 1980s, larger photographic formats have been closely associated with the artistic recognition of photography and have been equated with a contemporary form of the painting, or 'tableau.' This identification of large sizes with additional artistic value is paradoxical. For a half-century, oversize prints had epitomized the antithesis of art – an image designed for mass communication, as ephemeral as it was instantaneous, less the work of an author than a collective production without commercial or symbolic value of its own. It was still as outgrowths of the mass media, advertising, or commercial decoration that some artists, photographers, or architects took new interest in them in the late 1970s, before the introduction of these media-related forms into the field of art translated their characteristics into attributes of the painting. The exhibition Signs of Life, held in Washington in 1976, organized collaboratively by the architects Robert Venturi, Denise Scott Brown, Steven Izenour, and the photographer Stephen Shore, provides a significant example of this shift.

[fr] Depuis les années 1980, l'agrandissement des formats en photographie a été fortement associé à l'accession du médium à la reconnaissance artistique et à une forme contemporaine du tableau. Cette identification de la grande taille à un supplément d'art n'est pas sans paradoxe. Pendant un demi-siècle, le tirage géant a précisément représenté le contraire de l'art – une image faite pour la communication de masse, aussi immédiate qu'éphémère, moins une œuvre d'auteur qu'une production collective sans valeur marchande ou symbolique propre. À la fin des années 1970 encore, quand certains artistes, photographes ou architectes recommencent à s'intéresser à lui, c'est précisément comme émanation des mass media, de la publicité ou de la décoration commerciale, avant que l'entrée même de ces formes médiatiques dans le champ artistique ne les transforme en attributs du tableau. L'exposition "Signs of Life" à Washington en 1976, collaboration des architectes Robert Venturi, Denise Scott Brown et Steven Izenour avec le photographe Stephen Shore, constitue un exemple significatif d'un tel déplacement.
[en] After decades of neglect, the dramatic work of Nelly Sachs must be regarded as an attempt to answer the question about the nature and the possibility of a theater after the Holocaust. Refering to the essay of Myriam Watthee-Delmotte about Literature and Ritual (2010), the article proposes to examine how a " ritual of disaster " is in place behind the staging of the singular experience of each survivor facing an autistic environment. This ritual, which overlaps with the act of writing and the writer's experience, is a dymanic process of metamorphosis in the direction of a transcendence, in the permanent aspiration to the " you " arising from deep memory, and leads to the limits of performance and body expression. It requires the " participatory consent " of readers and spectators, sharing an infinitely painful experience beyond the realms of ordinary consciousness with the fragile and uncertain hope of a possible community, which may be found beyond death.

[fr] De nos jours encore méconnue, voire ignorée, l'œuvre dramatique de Nelly Sachs doit être appréhendée comme l'une des premières réponses à la question concernant la nature et la possibilité même d'un théâtre après Auschwitz. S'appuyant sur la thèse développée par Myriam Watthee-Delmotte dans son essai Littérature et ritualité (2010), l'article se propose d'étudier comment, derrière la mise en scène de l'expérience singulière de chaque survivant confronté à un environnement autiste, se met en place un " rituel du désastre ", dans un perpétuel franchissement des seuils, jusqu'aux limites mêmes de l'expression corporelle. Processus dynamique en direction d'une transcendance dans une aspiration permanente au " tu " surgissant de la mémoire profonde, ce rituel, qui se confond avec l'acte même de l'écriture, requiert le " consentement participatif " des lecteurs ou spectateurs, le partage d'une expérience infiniment douloureuse débordant le cadre de la conscience ordinaire, avec l'espoir fragile et incertain d'une communauté retrouvée, peut-être, par-delà la mort.
[en] The aim of this contribution is to analyse the historical and iconographic evolution of the character of the architriclinus mentioned in the episode of the Marriage at Cana, through a comparative approach of literary sources and a corpus of works of art in which the character is represented. The aim, therefore, is to observe and grasp the perception, during the Middle Ages, of a secondary character of the evangelical narrative who, over the course of time, has undergone numerous semantic transformations.

[fr] Cette contribution a pour objectif d'analyser l'évolution historique et iconographique du personnage de l'architriclin mentionné dans l'épisode des Noces de Cana. Le but de cet article est donc d'observer quels ont été le destin et les transformations sémantiques et artistiques au cours du Moyen Âge de ce personnage secondaire de la narration évangélique. L'étude de ces mutations s'inscrit dans une démarche comparative des sources littéraires et des œuvres d'art dans lesquelles le personnage apparaît.
[en] Since at least two thousand of years, Chinese medicine recognizes the role of abnormal climatic and environmental factors in the appearance of febrile diseases and in the emergence of epidemic outbreaks. Whereas they were mainly attributed in the past to the invasion of the body by pathogenic Wind and Cold, these diseases are since the foundation under the Qing Dynasty (1644-1911) of the School of Warm Diseases also attributed to pathogenic factors of a warm or hot quality, and in the case of epidemic diseases, to "Pestilential Qi" and "Epidemic Warm Toxins" which exist in the environment. This article recounts the evolution of Chinese medical ideas and practices related to exogenous febrile diseases. It will show the evolution of the concept of Warm Diseases during the centuries as well as the importance and role of the epidemic outbreaks in the revision of medical discourses and practices related to these diseases. It comprehends two parts: The first part reviews the fundamental principles of Chinese medicine; the second one recounts the evolution of Chinese medical ideas on the process of development and evolution of exogenous febrile diseases.

[fr] Depuis plus de deux mille ans, la médecine chinoise reconnaît le rôle des dérèglements climatiques et environnementaux dans l'apparition de maladies fébriles et le déclenchement d'épidémies. Autrefois essentiellement attribuées à l'invasion du corps par le Vent et le Froid pathogènes, ces maladies sont, depuis la fondation de l'École des Maladies de Tiédeur, sous la Dynastie Qing (1644-1911), également imputées à un facteur climatique pathogène de nature tiède ou chaude, et dans le cas des affections épidémiques, à des " Qi pestilentiels " et des " Toxines de Tiédeur épidémique " qui se trouvent dans l'environnement. Cet article retrace l'évolution des idées et des pratiques médicales chinoises relatives aux maladies fébriles d'origine externe. Il montrera l'évolution du concept de Maladie de Tiédeur au cours des siècles ainsi que le rôle et l'importance des épidémies dans la refonte des discours et des pratiques relatives à ces maladies. Il comporte deux parties : la première revoit les principes fondamentaux de la médecine chinoise, la seconde retrace l'évolution des idées médicales chinoises sur le processus de développement et d'évolution des maladies fébriles d'origine externe.