BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] As a global leader in the language learning market, Duolingo pursues a development strategy centered upon artificial intelligence. This technology is supposed to enable it to reach a critical mass of users. The Nasdaq-quoted company exposes its strategy to investors through a flywheel metaphor, in which data analytics must maximize educational efficacy as well as user engagement. This article proposes to identify the role of AI in the firm's strategy, between an organical growth lever and a financial speculation argument. Our methodology consists in deconstructing the promises made in each inferences of the flywheels, by analyzing the algorithms developed by the company and its financial results. This article highlights the contribution of AI in a process of "industrialization through engagement", which locates Duolingo on the forefront of the convergence between educational and cultural industries.

[fr] Leader mondial de l'enseignement des langues en ligne, Duolingo poursuit une stratégie de développement de l'intelligence artificielle devant lui permettre de conquérir une masse critique d'utilisateurs. L'entreprise, cotée au Nasdaq, l'expose auprès des investisseurs dans une schématisation prenant la forme de roues, selon laquelle l'analyse de données doit maximiser l'efficacité de l'enseignement et l'engagement des utilisateurs. Notre article propose de situer le rôle de l'IA dans la stratégie de la firme, entre moteur de croissance et argument de spéculation financière. Notre démarche consiste à déconstruire les promesses soulevées dans chaque inférence du schéma financier, à partir de l'analyse des algorithmes développés par la firme et de ses résultats financiers. Notre article met en lumière la contribution de l'IA à un processus d'industrialisation de l'éducation " par l'engagement ", plaçant Duolingo aux avant-postes de la convergence entre industries éducatives et culturelles.
[en] The Mwâ Kââ's initiative was launched in 2003 by an association of pro-independence Kanak for the 150th anniversary of taking possession of New Caledonia by France. The monument and the commemorative ceremony to which it gave rise were then placed under the sign of the Noumea agreement, to symbolize the future shared with other communities, invited to participate in the construction of "the country's big house". However, the obstacles around the initiative and the contesting its validity reveal recurring political tensions, the lack of consensus on the Caledonian citizenship and the signs which may reflect a plural identity. Combining culture and politics, the initiative of Mwâ Kââ can it be seen as an expression of an offensive identity whose aim is to proceed, from kanak referents, an opening between historically opposing groups?

[fr] L'initiative du Mwâ Kââ a été lancée en 2003 par une association de la mouvance indépendantiste kanak à l'occasion du 150e anniversaire de la prise de possession de la Nouvelle-Calédonie par la France. Le monument et la cérémonie commémorative auxquels il a donné lieu ont alors été placés sous le signe de l'accord de Nouméa afin de symboliser l'avenir partagé avec les autres communautés, invitées à participer à la construction de " la grande case du pays ". Cependant, les obstacles qui ont entouré l'initiative et la contestation de son bien-fondé dévoilent les tensions politiques récurrentes, l'absence de consensus sur la citoyenneté calédonienne et les signes susceptibles de traduire une identité plurielle. En associant le culturel au politique, l'initiative du Mwâ Kââ peut-elle être vue comme l'expression d'une identité offensive et imaginative dont l'enjeu est d'opérer, à partir des référents kanak, un décloisonnement entre des groupes historiquement hostiles ?
[en] Machine-breaking was a form of recurring violence in England and France at the beginning of the industrial era. Historians have mainly depicted this kind of protest as a male practice involving the triumph of a masculine conception of social relations and labor disputes. Yet, far from being marginal or invisible, women were well represented in these conflicts, both as auxiliaries to men but also as participants fighting the machines that affected their domestic production and their lifestyle. In considering the gender of machine-breaking, the aim of this paper is twofold: first, to study how machines reconstruct work in gendered terms, with significant differences across sectors and regions; secondly, it seeks to examine how gender identities shaped popular protests at the start of the industrial age.

[fr] Les bris de machines constituent un type de violence récurrent en Angleterre et en France au début de l'ère industrielle. Ce type de violence contestataire a été peint essentiellement sous les traits d'une pratique masculine, impliquant le triomphe d'une conception virile des rapports sociaux et des conflits du travail. Loin d'être marginales ou invisibles, les femmes sont pourtant bien présentes dans ces conflits, à la fois comme auxiliaires des hommes mais aussi comme actrices de plein droit insurgées contre les machines qui portent atteinte à la production domestique et à leur mode de vie. En examinant le genre des bris de machines, il s'agit à la fois de suivre comment les machines requalifient en termes sexués le travail, avec des différences importantes selon les secteurs et les régions, mais aussi comment interviennent les identités de genre dans le façonnement des protestations populaires au début de l'âge industriel.
[en] An archaeological campaign was carried out in the temple of S. Abbondio at Pompeii in 2008. As well as the methodological aspect, which concerned the interdisciplinary approach of a cult place dedicated to Loufir-Dionysos, the aim was to try to describe the phases and the history of this well-known sanctuary at Pompeii. One question was the dating of the Doric temple located on a small hill, today eroded away, overlooking the Sarno valley. The data collected seem to show that the hill had been occupied during the Bronze Age and in the Archaic period, but there is at the moment no evidence of an earlier cult place. The construction of the temple took place in the middle of the third century BC. Another important element is the dating of the ramp and the inscribed altar, which would be later than the temple. There is, however, no trace of a thiasos before the Imperial period. The study is completed by an analysis of the archaeological material discovered in the ancient and new excavations: inscriptions, reliefs of the pediment, pottery, animal bones and plant remains.

[fr] Une campagne de sondages archéologiques a été organisée dans le sanctuaire de S. Abbondio à Pompéi en 2008. Outre l'aspect méthodologique qui concernait la fouille interdisciplinaire d'un lieu de culte consacré à Loufir-Dionysos, il s'agissait en particulier de tenter de préciser le phasage et l'histoire de ce sanctuaire bien connu de Pompéi. L'une des questions posées restait la datation du temple dorique implanté sur une petite colline, aujourd'hui fortement érodée, qui surplombait la vallée du Sarno. Les quelques données semblent désormais montrer que la colline était certes occupée depuis longtemps, l'Âge du Bronze et l'époque archaïque, mais aucun témoignage probant ne permet pour l'instant d'affirmer la présence d'un lieu de culte antérieur. La construction du temple est, elle, fixée vers le milieu du IIIe siècle av. J.-C. Un autre élément important du dossier consiste sans doute dans la datation proposée de la rampe et de l'autel inscrit qui seraient postérieurs au temple. En revanche, il n'y a aucune trace visible de la présence d'un thiase avant l'époque impériale. L'étude est complétée par une analyse du matériel archéologique découvert anciennement et lors des fouilles récentes : inscriptions, fronton, céramique, os animaux et restes carpologiques.
[en] An overview of faunistic records (i.e. of large mammals and molluscs) from some prehistoric sites of the Tyrrhenian regions of Southern Italy and Sicily (Grotta del Mezzogiorno, Grotta della Serratura, Grotta del Romito and Grotta d'Oriente) indicates an opportunistic human environmental exploitation in this region during the Late Glacial-Early Holocene transition. Patterns of faunal exploitation appear to be strongly controlled by combinations of palaeoclimatic conditions, specific orographic and geomorphological settings and sea-level fluctuations.

[fr] L'analyse des contenus faunistiques (mammifères et mollusques) de différents sites préhistoriques à proximité de la mer Tyrrhénienne d'Italie du Sud et de Sicile (Grotte del Mezzogiorno, Grotte della Serratura, Grotte del Romito et Grotte d'Oriente) met en évidence une exploitation humaine du milieu de type opportuniste à la transition Tardiglaciaire-Holocène. Le paléoclimat, le contexte géomorphologique et le niveau de la mer conditionnent fortement la distribution de la faune exploitable par l'Homme.
[en] To adapt or to translate, the words become confused from a legal, historic but also semantic point of view, as give evidence of it the definitions of the dictionaries which define the word "adaptation" as transformation of a work by preserving the narrative substance in the same period as in the sense to translate (1885-1890). These practices, if they are named and theorized only late are very previous at this date. They indeed go back upto the Antiquity the tragedies of which revisit the myths known for the public by giving them a new semiotic, political or social dimension. In their side, the translations and the adaptations of the sacred texts were the main initiators of the resurgence of the dramatic art in the Middle Ages. Of the imitation in the adaptation, the passage by the translation offers postures varied according to periods and current rules, which go of the biggest loyalty to the biggest independence towards the source text. If in the name of the progress, of the modernity, of the individual and of the freedom the former models are rejected from the XIXth century, the imitative intertextuality and the translation of the dramatic texts did not stop existing, but they are not any more during a time envisaged in the same way and the models to be imitated are not any more the former, sources are at the moment modern and European and allow to get fresh ideas a genre which begins to get out of breath.

[fr] Adapter ou traduire, les mots se confondent d'un point de vue juridique, historique mais aussi sémantique, comme en attestent les définitions des dictionnaires qui définissent le mot " adaptation " comme " transformation d'une œuvre en conservant la substance narrative " à la même période que dans le sens de traduire (1885-1890). Ces pratiques, si elles ne sont nommées et théorisées que tardivement sont bien antérieures à cette date. Elles remontent en effet à l'Antiquité, dont les tragédies revisitent les mythes connus du public en leur donnant une nouvelle dimension sémiotique, politique ou sociale. À leur côté, les traductions et adaptations des textes sacrés ont été les principaux initiateurs de la résurgence de l'art dramatique au Moyen Âge. De l'imitation à l'adaptation, le passage par la traduction offre des postures variées en fonction des époques et des règles en vigueur, qui vont de la plus grande fidélité à la plus grande indépendance vis-à-vis du texte source. Si au nom du progrès, de la modernité, de l'individu et de la liberté les modèles anciens sont répudiés dès le XIXe siècle, l'intertextualité imitative et la traduction des textes dramatiques n'ont cessé d'exister, mais elles ne sont plus pendant un temps envisagées de la même manière et les modèles à imiter ne sont plus les Anciens, les sources sont à présent modernes et européennes et permettent de ressourcer un genre qui commence à s'essouffler.
[en] Amongst the migrant, marginal or marginalized literatures in French, the Beur literature, which became the literature de banlieue in the 21st century, represents a category which has to be put into perspective with this other category of migrant literatures called Francophone literatures. Both are peripheral, one comes from the former colonies; the other one comes from the cités. Between these two peripheral areas, outside and inside France, there is a continuity passed from generation to generation (the writers de banlieue are descendants of immigrants from the former colonies) connecting the colonial legacy with the social reality of the cités. Our purpose is to take Lila dit ça and J'ai peur in this context. They are two novels written in the 70s by mysterious Chimo, a writer that no one has ever seen. We analyze the paratext and the metatext of these novels to understand the fictional strategies that Chimo uses to play with the pseudonyms and to thwart some mechanisms of literary and cultural delegitimation implemented about Lila dit ça.

[fr] Dans l'ensemble des littératures migrantes, marginales ou marginalisées en français, la littérature beur, devenue au XXIe siècle littérature de banlieue, constitue une catégorie à mettre en perspective avec cette autre catégorie de littératures migrantes dites francophones. Toutes deux sont périphériques, l'une issue des ex-colonies, l'autre issue des cités. Entre ces deux espaces périphériques, hors et dans la France, il y a une continuité générationnelle (les écrivains de banlieue descendant des immigrés des ex-colonies africaines) reliant le passé colonial à la réalité sociale des cités. Notre propos est de placer dans ce contexte Lila dit ça et J'ai peur, romans écrits dans les années soixante-dix par le mystérieux Chimo, écrivain que personne n'a jamais vu. Nous analysons le paratexte et le métatexte de ces romans pour saisir les stratégies fictionnelles que Chimo utilise pour jouer avec le pseudonyme et déjouer certains mécanismes de (dé)légitimation littéraire et culturelle mis en œuvre autour de Lila dit ça.
[en] The etiological or explanatory tale, represents to this day a little-known genre of oral literature, called upon to provide answers to questions on the order of things, the origin of species, their characteristics, etc. At the symposium 'Etiological tales and legends in the European space', organized in October 2012 in the Sorbonne, it was decided that a Dictionary of Eastern Slavs' etiological motifs and tales was necessary to advance in the study of this area of the orality. The Dictionary will take stock of research carried out over several years on Slavic etiologies, notably through the publication of Russian and Ukrainian etiological corpuses, and will be a necessary tool for comparative studies, allowing analysis of motifs and characters common to several areas or specific to a tradition. The mastery of the discourse on the sources of the world order will make possible the exploration of etiological motives in the various fields of popular culture but also of learned culture.

[fr] Le récit étiologique ou explicatif représente à ce jour un genre méconnu de la littérature orale, appelé à fournir une réponse aux questionnements sur l'ordre des choses, l'origine des espèces, leurs particularités, etc. Lors du colloque Contes et légendes étiologiques dans l'espace européen, organisé en octobre 2012 en Sorbonne, il a été décidé qu'un Dictionnaire de motifs et de contes-types étiologiques chez les Slaves orientaux était nécessaire pour avancer dans l'étude de ce domaine de l'oralité. Le Dictionnaire fera le bilan de recherches menées depuis plusieurs années sur les étiologies slaves, notamment à travers la publication des corpus étiologiques russe et ukrainien, et constituera un outil permettant d'analyser des motifs et des personnages communs à plusieurs aires ou spécifiques d'une tradition. La maîtrise du discours sur l'ordre du monde rendra possible l'exploration de motifs étiologiques dans les différents domaines de la culture populaire mais aussi de la culture savante.
[en] If the different works produced in a smithing workshop are well known, it is difficult to identify them only from the analyses from the wastes. However, these wastes are generally the only remnants that can be found during excavation of archaeological ironworkshops. To obtain the maximum of informations of these wastes, it is necessary to propose a rigorous methodology, from the sampling in the archaeological site to chemical analyses in laboratory. The quantification and representativeness notions are very important to qualify and quantify the works operated by the blacksmith, to determine the nature of used materials and to estimate the minimal quantity of worked iron. This study, although targeted on the tape slags, shows that it is necessary to take into account the totality of the wastes found in the archaeological smithy during the archeaometallurgical studies for a good comprehension of this smithy functioning. The Puy-de-Grâce example (France) allows documenting the contribution of this methodology.

[fr] Si les différents travaux réalisés dans une forge sont assez bien connus, il est difficile de les retrouver au travers de l'analyse des seuls déchets. Ce sont pourtant ceux-ci que l'on retrouve presque exclusivement sur les ateliers dégagés au cours de fouilles archéologiques. Pour en extraire un maximum de renseignements, il est nécessaire de mettre en place une méthodologie rigoureuse d'étude, depuis l'échantillonnage sur le terrain jusqu'aux analyses chimiques en laboratoire. Les notions de quantification et de représentativité sont extrêmement importantes pour tenter de qualifier et quantifier les travaux effectués par le forgeron, pour déterminer la nature des matériaux employés et pour tenter d'estimer une quantité minimale de fer travaillé. L'étude, bien que ciblée sur les scories en culot, montre que l'ensemble des déchets produits dans un atelier doit être pris en considération lors des études paléométallurgiques si l'on veut réellement appréhender l'atelier. L'exemple du site du Puy-de-Grâce (La Tène finale) permet de documenter les apports de cette méthodologie.
[en] An examination of the rules of Beckett's writing game discloses a politics of worsening as a rhetorical tool that inaugurates and creates writing itself. This game, which is not always played as a meaning game, can be described as a process which creates movement through different kinds of spaces (of the text, of the subject that encounters it, of "real" space), and metaphorically, through the externalized nervous system of cognitive capital.

[fr] Un examen des règles du jeu d'écriture de Beckett révèle une politique du pire comme outil rhétorique qui inaugure et crée l'écriture même. Ce jeu, qui ne se joue pas toujours comme jeu signifiant, peut être décrit comme un processus qui crée du mouvement à travers des espaces divers (celui du texte, du sujet qui le rencontre, de l'espace même), et métaphoriquement, à travers le système nerveux extériorisé du capitalisme cognitif.
[en] The paper focuses on the phenomenon of internal migrations in Germany after German Reunification. The eastern part of Germany (former GDR) lost a large share of its population due to internal migration from Eastern to Western Germany. The consequence is a concomitant process of demographic and economic decline. However, in recent years, some places such as metropolitan areas and territories near the former inner-German Border are experiencing a re-migration process (from Western to Eastern Germany), with an economic renewal. To what extent could the re-migration to Eastern Germany be considered as a demographic and economic potential? The aim of this article is to question the sustainability of return movements in the East at three levels: demographic and migratory dynamics, economic transformations, and public policies which support these mutations.

[fr] Dans un contexte de fragilité démographique et économique à l'Est de l'Allemagne (ex-RDA), un certain nombre d'espaces connaissent paradoxalement un ralentissement du déclin démographique, parfois accompagné d'un renouveau économique. En effet, si la Réunification s'est associée à un vaste mouvement migratoire de l'Est vers l'Ouest, c'est, en parallèle, un million de personnes qui ont suivi un mouvement inverse, en venant se (ré‑)installer à l'Est. Dans ce cadre, le mouvement de retour (Rückwanderung) concerne deux principaux types d'espaces : les régions métropolitaines et les espaces situés à proximité de l'ancienne frontière interallemande. Ces " retours à l'Est " peuvent-ils être envisagés comme des vecteurs de rééquilibrage progressif des pertes démographiques subies depuis la Réunification ? Pourraient-ils également contribuer à restructurer économiquement une partie de ces territoires ? L'enjeu de cet article est d'interroger la durabilité des mouvements de retour à l'Est à trois niveaux : celui des dynamiques démographiques et migratoires, celui des transformations économiques, et enfin celui des politiques publiques qui accompagnent l'ensemble de ces mutations.
[en] Cup 13521 in the National Museum in Copenhagen has a number of exceptional iconographic features that make it a unique variant in the series of depictions of warriors playing pente grammai. These variants, in relation to the iconography of Achilles and Ajax at play, have been the subject of diverse and contradictory interpretations. We propose to take up this dossier again in order to clarify the details and to test the various proposed readings. The divinatory aspect of such an exercise must not be concealed, and along the way we shall seek to develop some rules of the game concerning the hermeneutics of the image.

[fr] La coupe 13521 du musée national de Copenhague présente un certain nombre de traits iconographiques exceptionnels qui en font une variante unique dans la série des représentations de guerriers jouant au pente grammai. Ces variantes, par rapport à l'iconographie d'Achille et Ajax en train de jouer, ont fait l'objet d'interprétations diverses et contradictoires. On se propose de reprendre ce dossier pour en préciser le détail et mettre à l'épreuve les diverses lectures proposées. La part divinatoire d'un tel exercice ne doit pas être dissimulée, et l'on cherchera, chemin faisant, à mettre au point quelques règles du jeu concernant l'herméneutique de l'image.
[en] This article aims to study the relationship between anthropology and tourism—as one of its objects. From the pionneers in the 1960s to the latest publications, the authors will examine the theoritical and ethnographical diversity of the approaches used in anthropology to study tourism. In a reflexive approach, it will trace the academical, scientifical and epistemological difficulties encountered by the anthropologist working in a field often despised in its own discipline. Furthermore, the article will explore how tourism itself could be approached as a social and cultural practice that is partially based on a reappropriation of anthropological knowledge. Ultimately, the authors suggest that tourism could be defined as an "alternity enonomy", which values depend on relations, practices or imaginations of alterity.

[fr] Cet article propose une analyse des relations entre la discipline anthropologique et l'objet tourisme. Il relate la diversité des approches méthodologiques et théoriques depuis les pionniers des années 1960 jusqu'aux dernières publications. Dans une perspective réflexive, il retrace les difficultés académiques, scientifiques et épistémologiques que rencontre l'ethnologue face à une pratique sociale souvent méprisée par sa discipline. D'autre part, il se penche sur la manière dont le tourisme met et scène, en mots et en marché les savoirs ethnologiques. In fine, les auteurs proposent de définir et d'étudier le tourisme comme une économie de l'altérité, dont la valeur d'échange tient aux relations, aux pratiques ou aux imaginaires d'altérité générés.