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[es] Los refugiados palestinos en Europa. Complejidad de de los recorridos y de los espacios migratoriosAlrededor de 100 000 palestinos viven actualmente en Europa. La comunidad palestina considera, desde los anos setenta, que el continente europeo constituye un espacio favorable puesto que ofrece, a aquellos que deciden instalarse, un trabajo y una vida familiar más estable. ¿ Puede Europa, en un futuro, convertirse en una región importante par la diáspora palestina ? ¿ Se trata, para los palestinos, de una verdadera región de reinstalación o más bien de un espacio de inmigración por cuestiones de trabajo siguiendo el ejemplo de los países productores de petróleo ? ¿ Podemos imaginar una evolución equivalente a la de los palestinos instalados en Estados Unidos ; es decir, la de un grupo dinámico y estructurado en el seno de la diáspora ?Este artículo presenta, en primer lugar, un panorama general de las principales comunidades palestinas de Europa analizando el motivo principal de la partida : la situación jurídica de los palestinos instalados en el Líbano. En segundo lugar, el autor diferencia las sucesivas fases de la llegada de palestinos a Europa para, a continuación, estudiar el funcionamiento actual de la inmigración clandestina. Por último, el autor analiza el caso sueco en virtud de los particularismos de este país de acogida y del relativo desconocimiento de la situación de los palestinos en él instalados. Este trabajo se basa, esencialmente, en dos estudios de terreno realizados en el Líbano y en Suecia.

[fr] Quelques 100 000 Palestiniens vivent en Europe. Le continent leur est apparu à partir des années soixante-dix comme un espace favorable leur permettant de trouver du travail et d'assurer à leur famille une vie plus stable. L'Europe peut-elle devenir dans l'avenir une région importante au sein de la diaspora palestinienne ? S'agit-il d'une région de réinstallation des Palestiniens ou bien d'un espace d'émigration de travail comme les pays producteurs de pétrole ? Peut-on imaginer une évolution équivalente à celle des Palestiniens des États-Unis qui forment un groupe dynamique et structuré au sein de la diaspora ? Après un panorama général des principales communautés palestiniennes en Europe, la situation juridique des Palestiniens du Liban, principale cause de départ de cette communauté, est analysée ; puis les principales phases d'arrivée en Europe sont distinguées pour ensuite analyser le fonctionnement actuel de la migration clandestine. Le Liban, qui représente le principal pays de départ vers l'Europe, est étudié plus en détail. La situation en Suède est, elle aussi, analysée plus amplement du fait des spécificités de ce pays d'accueil et la relative méconnaissance de la situation des Palestiniens qui y résident. Ce travail se fonde essentiellement sur deux études de terrain au Liban et en Suède.
[es] Los ingenieros están ahora más que nunca obligados a hacer frente a las problemáticas sociales. Sin embargo, como demuestra este estudio de caso etnográfico sobre un proyecto de ingeniería estructural, los arreglos profesionales propios al campo de la construcción reducen el margen de maniobra de los ingenieros cuando tratan de poner en práctica algunas de sus metas normativas. De hecho, las redes sociotécnicas en las que participan tienden a empujarlos hacia los márgenes y convencerlos para que se adapten a peticiones incompatibles con respecto a sus preceptos normativos. La persistencia de poner lejos los ingenieros del proceso de diseño sugiere una "encerrona profesional" que podría ser tan omnipresente e inmutable como la "encerrona tecnológica" a menudo considerada como el obstáculo más importante en la introducción de ecologías sociotécnicas más sostenibles.

[fr] Les ingénieurs seraient aujourd'hui plus que jamais contraints de traiter de problématiques sociétales. Pour autant, comme le montre cette étude de cas ethnographique portant sur un projet d'ingénierie des structures, les arrangements professionnels propres au domaine de la construction réduisent la marge de manœuvre des ingénieurs lorsqu'ils tentent de mettre en pratique certains de leurs objectifs normatifs. En effet, les réseaux sociotechniques auxquels ils prennent part tendent à les pousser vers les marges et les persuadent de s'adapter à des demandes pourtant incompatibles avec leurs préceptes normatifs. La persistance de cette mise à l'écart des ingénieurs au sein du processus de conception suggère ainsi un " verrouillage professionnel " qui pourrait bien être aussi envahissant et immuable que le " verrouillage technologique " souvent considéré comme l'obstacle le plus important à l'instauration d'écologies sociotechniques plus soutenables.
[es] El trabajo analiza el circuito productivo espacial de la industria petrolera en Brasil con un enfoque en Petrobras, entrado en la región de Espírito Santo y Río de Janeiro. Cabe señalar que el circuito petrolero tiene una organización espacial particular, de su producción y de su industria asociada. Ella busca una revalorización del capital, desarrolla una división social del trabajo y una organización específica, que se manifiesta en una serie de flujos materiales e inmateriales en el espacio geográfico e implica varios efectos territoriales, sociales, económicos y ambientales, los que en última instancia contribuyen a la producción y conformación de un espacio desigual y combinado.

[fr] L'article analyse le circuit spatial productif de l'industrie pétrolière au Brésil a partir de l'étude de cas de l'inscription territoriale de l'entreprise brésilienne Petrobras dans la région située entre les états de Rio de Janeiro et de l'Espírito Santo. Le circuit pétrolier a un aménagement industriel et spatial uniques, dans la recherche de la valorisation du capital s'adopte une division sociale du travail et un aménagement de l'espace particuliers. Il engendre et surdétermine, ainsi, une série des flux matériels et immatériels qui provoquent des effets sociaux, économiques et environnementaux et, ainsi, renforcent les inégalités territoriales dans un pays déjà soumis à de fortes tensions socio-territoriales.
[es] El estudio de los archivos de una producción cinematográfica puede ampliar considerablemente nuestra comprensión de la construcción de la imagen de una estrella. A partir del caso de Micheline Presle, examinaremos el proceso de creación de su personaje con la ayuda de los archivos de la producción de la película Le Diable au corps (1946-1947) (fondos Claude Autant-Lara, Cinémathèque suisse). La colección personal del director es una valiosa fuente para estudiar a una de las estrellas más populares del cine de posguerra. La manera como la actriz influenció la construcción de su personaje se percibe tanto en los archivos escritos como en los márgenes de los documentos. Volver al origen del proyecto y rastrear la génesis de su personaje arroja nueva luz sobre la manera como los guionistas de la época percibían a Presle.

[fr] Cette étude vise à montrer que l'examen des archives de production d'un film peut considérablement élargir notre compréhension de la construction de l'image d'une star. En utilisant le cas de Micheline Presle, nous examinerons le processus de création de son personnage à l'aide des archives de production relatives au film Le Diable au corps (1946-1947) (fonds Claude Autant-Lara, Cinémathèque suisse). Le fonds personnel du réalisateur représente une source inestimable dans l'étude d'une des stars les plus populaires du cinéma d'après-guerre. L'influence de l'actrice sur la construction de son personnage se fait ressentir aussi bien dans les traces écrites qu'en marge des documents. Remonter à la source du projet et retracer la genèse de son personnage apporte un éclairage inédit sur la manière dont Presle fut perçue par les scénaristes à cette époque.
[es] El método de "curso de acción" permite un estudio global de las actividades de aprendizaje y de la dinámica de sus conocimientos en la educación y la formación. Hace posible las descripciones en la primera persona para rendir cuenta de su experiencia. Basada el paradigma de la enacción, excluye una concepción representacional de los conocimientos para privilegiar una concepción experiencial: los conocimientos son considerados como experiencias de familiarización y de genralidad que va más allá del aquí y ahora.Es por esto que la descripción de comocimientos en la forma de proposiciones es criticable: ofrece una demasiada grande pluralidad de descripciones incontrolables y puede introducir de manera implícita una concepción representacional que es en contradicción con los presupuestos teóricos. Por esto se propone una grammática mínima que limíta la descripción de conocimientos. Associaría las totalidades conocidas (Gestalt-type) y la enacción de propiedades típicas que se asumen en la acción y el razonamiento.Esta grannática permitiría rendir cuenta del conjunto de conomicimientos desde el punto de vista de los que aprenden y permitiría así re-examinar empíricamente el corte pedagogia/didactica.

[fr] La méthode " cours d'action " permet une étude globale de l'activité des apprenants et de la dynamique de leurs connaissances dans les situations d'éducation et de formation. Elle permet de produire des descriptions rendant compte de leur expérience. Basée sur le paradigme de l'énaction, elle exclut une conception représentationnelle des connaissances, pour en privilégier une conception expérientielle : elles sont considérées en tant qu'expériences de familiarité, de généralité, de transcendance de l'ici et maintenant liée à des expériences précédemment rencontrées.Pour cela, la formulation des connaissances sous forme de propositions est critiquable : elle offre une pluralité de descriptions qui n'est pas suffisamment contrôlée, et risque d'introduire implicitement une conception représentationnelle en contradiction avec les présupposés théoriques adoptés. Aussi est proposée une grammaire minimale contraignant la formulation des connaissances. Elle associe la reconnaissance de totalités familières (Gestalt-type) et l'énaction de propriétés typiques investies dans l'action ou le raisonnement.Cette grammaire permet de rendre compte de l'ensemble des connaissances en jeu du point de vue des apprenants.
[es] Este artículo presenta la confección de una base de datos que describe las relaciones entre las características naturales de las parcelas (topografía, geología, pedología) y la jerarquía de la certificación en denominación de origen controlada de Francia (AOC en francés) en la Côte-d'Or, Borgoña. Los datos recopilados se constituyen en 67 variables, ingresadas sistemáticamente para más de 110.000 parcelas localizadas en las 31 comunas que componen la Côte de Beaune y Côte de Nuits. La utilidad de estos datos se exhibe mediante un análisis estadístico que destaca las fuertes relaciones entre las características naturales de las parcelas y su posición en la jerarquía de las AOC. Además, tales vínculos serían diferenciados según la comuna que pertenecen las parcelas, lo cual interpretamos como una prueba que expresa la influencia de las determinantes políticas en las AOC, vinculadas a las negociaciones que se desarrollaron durante su establecimiento en el siglo XX. Los datos y predicciones obtenidas, con o sin corrección por tales efectos políticos, se pueden consultar a través de una cartografía interactiva que también es presentada.

[fr] Cet article présente la construction d'une base de données afin de décrire les relations entre les caractéristiques naturelles des parcelles (topographie, géologie, pédologie) et la hiérarchie des appellations d'origine contrôlée (AOC) viticoles de Côte-d'Or, en Bourgogne. Les données constituées comptent 67 variables, systématiquement renseignées, pour plus de 110000 parcelles situées dans les 31 communes qui forment la côte de Beaune et la côte de Nuits. L'utilité de ces données est illustrée par une analyse statistique qui met en évidence des relations fortes entre les caractéristiques naturelles des parcelles et leur position dans la hiérarchie des AOC. Ces relations apparaissent toutefois différenciées selon la commune d'appartenance des parcelles. Nous interprétons ce résultat comme la preuve de déterminants politiques aux AOC, en lien avec les négociations qui ont eu lieu lors de leur mise en place au XXe siècle. Les données et prédictions obtenues, avec ou sans correction des effets politiques, sont consultables via une cartographie interactive également présentée.
[es] Se analiza la figura y obra de Juana Millán, viuda de los impresores zaragozanos Pedro Hardoyin, de origen francés, y Diego Hernández. Fue la primera impresora que firmo las obras elaboradas en su taller con su propio nombre en el siglo XVI y de una de la tres impresoras conocidas en la Península en esa época.

[fr] L'article évoque la vie et l'œuvre de Juana Millán, veuve des imprimeurs de Saragosse Pierre Hardouyn, d'origine française, et Diego Hernández. Elle est la première femme imprimeur à avoir signé de son propre nom les œuvres sorties de son atelier, pendant la première moitié du XVIe siècle, et l'une des trois femmes imprimeurs connues dans la Péninsule Ibérique à l'époque.
[es] Este artículo, fundamentado en una carta dirigida a Rosseau por el maestro de danza Charles Hubert Méreau, publicada en 1763, declina un análisis de doble vertiente: por una parte, se describe el caso de Méreau como el de un maestro de danza erudito que, por su gesto polémico, desestabiliza las relaciones entre danza, clase y saber en el seno de un medio filosófico propio de la Ilustración. Por otra parte, se aborda la problemática central del debate, a saber, el rol de las mujeres en el aprendizaje y la práctica de la danza. La respuesta de Rousseau a Méreau nos permite medir la importancia del concepto político-estético de "fiesta ideal" concebido como la expresión de una igualdad radical, y el de una "danza del placer" que conduce hacia una concepción proteiforme del género tendiente a sobrepasar el modelo fijo de una fraternidad patriarcal.

[fr] Cet article, fondé sur une lettre adressée à Rousseau par le maître de danse Charles Hubert Méreau, publiée en 1763, décline une analyse en deux volets : d'une part, on décrit le cas de Méreau comme celui d'un maître de danse érudit qui, par son geste polémique, déstabilise les rapports entre danse, classe et savoir au sein du milieu philosophique des Lumières. D'autre part, on se concentre sur l'enjeu principal du débat, à savoir le rôle des femmes dans l'apprentissage et la pratique de la danse. La réponse de Rousseau à Méreau nous permet de mesurer l'importance du concept politique et esthétique de " fête idéale " conçue comme l'expression d'une égalité radicale, et celle d'une " danse du plaisir " qui conduit vers une conception protéenne du genre tendant à dépasser le modèle fixe d'une fraternité patriarcale.
[es] Durante el taller "Cine, género y política" de 2016, organizado en colaboración con Cinélatino y la Universidad de Toulouse Jean Jaurès, dos directores charlan frente al público: Jayro Bustamante sobre su película Ixcanul, y Pablo Agüero sobre Eva no duerme. Presentamos en este artículo fragmentos significativos de estos dos talleres.

[fr] Lors de l'atelier "Cinéma, genre et politique" de 2016 organisé en collaboration entre Cinélatino et l'Université Toulouse Jean Jaurès, deux réalisateurs ont mené une discussion ouverte au public : Jayro Bustamante sur son film Ixcanul, et Pablo Agüero pour Eva no duerme. Des extraits représentatifs de ces deux ateliers sont présentés dans cet article.
[es] La batalla de los Arapiles cierra la primera serie de los Episodios Nacionales y avanza en las técnicas narrativas de la siguiente. En este análisis se atiende de manera especial a las relaciones entre historia y novela, a través de la visión que de España y su cultura tiene una viajera inglesa, miss Fly.

[fr] La batalla de los Arapiles clôture la première série des Episodios Nacionales. Cet Episodio annonce déjà les techniques narratives de la seconde série. La présente analyse s'attache à l'étude des relations entre l'histoire et le roman au travers du regard qu'une voyageuse anglaise, Miss Fly, porte sur l'Espagne et sur sa culture.
[es] Democracia y hospitalidad. Una lectura política de la fenomenológia de WaldenfelsBernhard Waldenfels introduce y trabaja la cuestión del extranjero de una manera irreconocible por la teoría política. En lugar de considerar que la cuestión fundamental es la de la acogida que la comunidad política se debe de ofrecer a los extranjeros, es decir los migrantes que se presentan a las fronteras de su territorio o que piden de pertenecer a su grupo, Waldenfels se pregunta si se puede imaginar una apertura de la comunidad a la extrañeza. ¿Se puede justificar una apertura de principios a la experiencia de la extrañeza asociada al encuentro del extranjero? ¿Y cómo pensar la respuesta que damos a este extranjero que vehicula la experiencia del imprevisto, de la sorpresa y de la incomodidad? Desde esas preguntas, se propone este artículo de defender que la fenomenología política de Waldenfels comparte muchas características con la democracia entendida, según Claude Lefort, como el régimen político abierto a la experiencia de la novedad que trae perpetuamente consigo la Historia. Bajo ese entendimiento político de la obra de Waldenfels, la "política del extranjero" recomendada por el aparece no solo como una respuesta a la pregunta que pide el extranjero, pero también como une posible fundación por une política migratoria hospedable y democrática.

[fr] Sous la plume de Bernhard Waldenfels, la question de l'étranger se présente sous des traits de prime abord méconnaissables pour le théoricien politique. Plutôt que de considérer que la question fondamentale est celle de l'accueil qu'une communauté politique se doit de réserver à des étrangers, migrants de toutes natures qui se présentent aux frontières de son territoire ou aspirent à en devenir membre, Waldenfels se demande s'il est possible de rendre compte d'une hospitalité à l'étranger dans sa généralité la plus abstraite. Est-il possible de justifier une ouverture de principe à l'expérience de l'étrangeté associée à la rencontre de l'étranger ? Et, le cas échéant, comment penser la réponse que nous apportons à cet étranger vecteur d'inattendu, de déconcertant ou de surprise ? Partant de ce faisceau d'interrogations, cet article défendra que la phénoménologie politique de Waldenfels partage de nombreux traits avec la démocratie entendue comme le régime politique le plus à même d'accueillir l'imprévisible, telle qu'on peut la retrouver notamment sous la plume de Claude Lefort. Suivant cette lecture politique de Waldenfels, la " politique de l'étranger " entendue comme l'ouverture à l'aiguillon de l'étranger n'est pas sans influer sur la politique de l'hospitalité au sens usuel du terme comme politique migratoire.
[es] Este articulo describe el chat como un dispositivo de comunicación (mediante la génesis de los principales artefactos) y pretende deconstruir la evidencia de su estatuto de medio interactivo Para ello, por un lado se proponen "hipótesis fuertes" (normativas) sobre lo que hace que un medio pueda ser calificado de interactivo, y por otro lado, se muestra que esta forma de comunicación mediatizada por ordenador (CMO) se articula de dos maneras distintas. Una, más bien distendida y orientada hacia la sociabilidad –los "salones" de chat- y la otra, más instrumental y centrada en la eficacia –las mensajerías instantáneas. El auge de estas últimas en detrimento de los espacios de chat "distendidos" aparece como un punto de inflexión en la construcción social de esta práctica, que refleja el aumento del individualismo en red y que nos lleva a relativizar la interactividad del chat en tanto que "medio social".

[fr] Cet article décrit l'émergence du chat comme dispositif de communication (en analysant la genèse des principaux artefacts) et entreprend de déconstruire l'évidence de son statut de média interactif, d'une part en proposant des " hypothèses fortes " (normatives) sur ce qui fait qu'un média peut être qualifié d'interactif, et d'autre part en montrant que cette forme de communication médiatisée par ordinateur (CMO) s'est articulée de deux façons distinctes. L'une, plutôt conviviale et orientée vers la sociabilité – les " salons " de chat – et l'autre, plus instrumentale et axée sur l'efficacité – les messageries instantanées. L'essor de ces dernières au détriment des espaces de chat " conviviaux " apparaît comme un tournant dans la construction sociale de cette pratique qui reflète la montée de l'individualisme en réseau et nous amène à relativiser l'interactivité du chat en tant que " média social ".
[es] En la última década, la ciudad de Detroit ha atravesado profundos cambios socio-espaciales y económicos. El registro cultural desempeña aquí un papel central y, como en casi todas partes, ha sido remodelado durante el período por los discursos y las políticas sobre la creatividad y sobre las llamadas industrias y ciudades "creativas". Esta transformación de los discursos y de las políticas por referencia a la creatividad se resitua primero en el contexto más amplio de una transición hacia un régimen de acumulación cognitivo-cultural del capitalismo. A continuación, este artículo busca describir y explicar el rol de la cultura y las industrias creativas en los recientes cambios sociales y espaciales de Detroit. Un primer punto se refiere a la referencia a la creatividad como punto común que ha facilitado la convergencia de los diversos proyectos de revitalización urbana desde finales de los años 2000 en Detroit. Un segundo punto examina el papel de la cultura y de las industrias creativas en el cambio de imagen de la ciudad, así como en diversas operaciones de producción espacial. El resultado es la creación de un nuevo espacio, el "Greater Downtown", que ahora parece estar separado del resto de la ciudad.

[fr] Depuis une dizaine d'années, la ville de Detroit aux États-Unis est engagée dans une reconversion territoriale de grande ampleur. Le registre culturel y joue un rôle central et, comme presque partout ailleurs, il a été refaçonné au cours de la période par les discours et les politiques sur la créativité, et sur les industries et les villes dites " créatives ". Cette transformation des discours et des politiques par la référence à la créativité est d'abord resituée dans le contexte plus large d'une transition vers un régime d'accumulation cognitif-culturel du capitalisme. Ensuite, cet article propose de décrire et d'expliquer le rôle de la culture et des industries créatives dans les transformations sociales et spatiales en cours à Detroit. Un premier point traite de la référence à la créativité comme point commun qui a facilité la convergence des divers projets de revitalisation urbaine depuis la fin des années 2000 à Detroit. Un deuxième point examine le rôle de la culture et des industries créatives dans le changement d'image de la ville, ainsi que dans diverses opérations de production de l'espace. L'ensemble aboutit à la constitution d'un nouvel espace, le " Greater Downtown ", qui semble désormais séparé du reste de la ville.