[de] Clara, oder Über den Zusammenhant der natur mit der Geisterwelt, hat einen besonderen Platz unter FWJ von Schellings Schriften. Es ist eine unvollendete Roman über Tod und Trauer, und es enthält auch eine philosophisch-spiritistischen Theorie von dem Jenseits. Normalerweise wird es als Dokument einer schmerzhaften Phase in Schellings Leben, einem Text von einem gewissen Charme und auch literarischen Wert zu lesen, aber ohne besondere philosophische Interesse. In diesem Artikel werde ich versuchen, eine komplementäre Lektüre von Clara zu präsentieren. Ich freistelle Claras philosophische Themen von ihren unmittelbaren Kontext und interpretiere sie als wohltätig wie möglich im Licht des anderen Texten Schellings, um die philosophische Theorie zu hervorzubringen, die den Roman spukt. Ich werde zeigen, wie Clara, soweit sie Fragen über den Tod, Zeit und Liebe vereint, hat tatsächlich eine Ahnung von einer neuen Theorie der " kommenden Gemeinschaft ", deren Idee von seiner alten religiösen Kontext entfernt wird und in einen " kommunistischen " Hypothese verwandelt wird, deren Echo noch nicht in Marx sich findet, aber in den Werken von Maurice Blanchot, Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy oder Giorgio Agamben sich ahnen kann. Ich werde zeigen, warum in Schellings Arbeit die Idee des kommenden Gemeinschaft bleibt gebunden an eine literarische Form. In das Weltalter Schelling sagt dass Zukunft nicht erzählt werden kann, sondern nur propheziert. Er kann nicht eine philosophische Darstellung von einer solcher " Prophezeiung " geben, aber er kann es zu einer kritischen Reflexion in einem literarischen Text vorzulegen. Darum ist es möglich zu denken, dass in Clara, Literatur wird notwendig für die Expression von einen Gedanken von der Zukunft.

[en] Clara, or, On Nature's Connection to the Spirit World has a particular place among F. W. J. von Schelling's writings. It is an uncompleted novel on death and mourning, and it also contains a philosophico-spiritist theory on the Beyond. Usually it is read as a document of a painful phase in Schelling's life, a text of some charm and even literary value, but hardly any philosophical interest. In this article I will try to present a complementary reading of Clara. I will dis-pense (dé-penser) Clara's philosophical themes by exempting them from their immediate context and by interpreting them as charitably as possible in the light of other Schelling's texts, in order to bring forth the philosophical theory that haunts the novel. I will show how Clara, insofar as it combines questions on death, time and love, actually has a foreboding of a new theory of the " coming community ", the idea of which is here gradually removed from its ancient religious context and changed into a " communist " hypothesis, the echo of which is not yet perceptible in Marx but rather strong in the works of Maurice Blanchot, Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy or Giorgio Agamben. I will show why in Schelling's work the idea of the coming community remains tied to a literary form : insofar as Schelling says in The Ages of the World that future cannot be narrated or presented but only prophesied, he cannot treat such a " prophesy " in a philosophical presentation, but he can try to submit it to a critical reflection in a literary text. This is why it is possible to think that in Clara, literature – which has always haunted philosophy – becomes necessary for the expression of its haunting thought of the future.