[en] Since 2008, we have been experiencing an unprecedented crisis in the business of Archaeology as a result of the collapse of the real estate sector. Those who believe that this crisis only affects professional Archaeology are wrong. We are all Archaeology professionals. The crisis in our field equally affects the business model and the practical model that we have produced over the last 30 years. It dismantles the status quo of the authorities who are responsible for the management of archaeological heritage. It creates new challenges for a research and academic preparation that have been barely capable of adapting to the needs of the new archaeological market, and which are now being knocked down before its eyes… without being seen to collapse. And it directly affects outdated institutions such as museums, academies or professional associations, which had not even adapted to the previous leap forwards. The long-term effects of the crisis affecting the business of archaeology have yet to arrive. It is essential to create new themes for consideration, research and management. Briefly, we could include the following: 1.The management model of archaeology: what is the position of public archaeology? 2.The business model in archaeology: after the boom of commercial archaeology, which other things can produce economic value in archaeology, and under what conditions? 3.The archaeological enterprise model: archaeological enterprises are a genuine example of the economy of knowledge, not a construction business: what is the relationship between archaeology and knowledge intensive business services (KIBS)? 4.Professional interaction: how is it possible to construct a social network of archaeologists, enterprises and professionals working in the field of archaeology? 5.Relationship with society: what is the role of the community and amateur archaeology in the study and public presentation of archaeological heritage? How will archaeology contribute towards producing practical effects that bring about changes in our social reality? 6.Relationship with intercultural contexts: what are the possibilities and problems affecting heritage to create social links in contexts that have quickly evolved towards a multicultural society? 7.Epistemic and philosophical problems: how are we going to create meaning in a knowledge system that is fractured by postmodernity (something that is necessary) and multivocality (something that is inevitable)? 8.Ethical and axiological problems: how is it possible to introduce ethical standards in archaeological practice, and which should be introduced?

[es] Desde 2008 hemos vivido una crisis sin precedentes en la empresa de Arqueología como consecuencia del parón inmobiliario. Se equivocan los que crean que esta crisis sólo afecta a la Arqueología Profesional. Profesionales de la Arqueología somos todos y todas. La crisis de la empresa de Arqueología es una crisis tanto del modelo de negocio como del modelo de práctica que hemos producido en los últimos 30 años. Desmantela el status quo de las administraciones encargadas de la gestión del Patrimonio Arqueológico. Genera nuevos retos a una investigación y formación académica que a duras penas habían sido capaces de adaptarse a las necesidades del nuevo mercado arqueológico y que ahora se desmorona delante de sus ojos pero … sin que lo vean derrumbarse. Y afecta directamente a instituciones anacrónicas como los Museos, Academias, Colegios profesionales, … que ni siquiera se habían adaptado al salto anterior. Los efectos de largo plazo de la crisis de la empresa arqueológica están por llegar. Urge generar nuevos temas de reflexión, investigación y gestión. En una rápida enumeración podemos incluir: 1.Modelo de gestión de la arqueología: ¿qué lugar ocupa una arqueología pública? 2.Modelo de negocio en arqueología: después del boom de la arqueología comercial, ¿qué otras cosas pueden producir valor económico en arqueología y en qué condiciones? 3.Modelo de empresa arqueológica: la empresa arqueológica es un ejemplo genuino de economía del conocimiento, no una empresa de construcción, ¿qué relación tiene la arqueología con las KIBS (knowldege intensive business services)? 4.Interacción profesional: ¿cómo construir una red social de arqueólogo/as, empresas y profesionales de la arqueología? 5.Relación con la sociedad: ¿qué rol le toca a la comunidad y a la arqueología amateur en el estudio y valorización del patrimonio arqueológico? ¿cómo va a contribuir la Arqueología a generar efectos prácticos y transformativos de la realidad social? 6.Relación con contextos interculturales: ¿cuáles son las posibilidades y problemas del patrimonio para crear vínculos sociales en contextos que han evolucionado rápidamente hacia una sociedad multicultural? 7.Problemas epistémicos y filosóficos: ¿cómo vamos a producir sentido en un sistema de saber fisurado por la postmodernidad (necesaria) y la multivocalidad (inevitable)? 8.Problemas éticos y axiológicos: ¿cómo se pueden introducir estándares éticos, y cuáles, en la práctica arqueológica?