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[en] Nazism and its spread in Europe led to the emigration of thousands of people––Jewish for most of them. Palestine under the British Mandate, which was at the heart of the Zionist plan to establish a Jewish national homeland, was one destination for this migration after 1933. It is sometimes referred to as the "German(-speaking) aliya". German-speaking Jews experienced this migration in and through their language. This comes into light through their oral histories, life stories and ego-documents: the languages they practiced in a multilingual context with various social uses of language were associated with emotions and gendered representations of self and the world. This article shows that language practices, as expressed in self-narratives, are a relevant source to study the processes by which gender is socially constructed and questioned.

[fr] Le nazisme et son extension en Europe furent à l'origine de l'émigration de milliers de personnes, majoritairement juives. La Palestine sous mandat britannique, qui constituait le cœur du projet sioniste d'établir un foyer national juif, constitua une destination de cette migration après 1933, parfois qualifiée d'" aliya germanophone ". Les Juifs germanophones vécurent cette expérience migratoire notamment dans et par la langue. C'est ce que montrent leurs histoires orales, récits de vie et ego-documents : les langues pratiquées, le multilinguisme et les usages sociaux de la langue y sont associés à des émotions, ainsi qu'à des représentations genrées du monde. Cet article montre que les pratiques langagières, telles qu'elles s'expriment dans les récits de soi, constituent une source pertinente pour étudier les processus par lesquels le genre se rend intelligible, se construit et se questionne.
[en] The economic crisis is what Illich called "a real crisis" because it supports two opposite solutions: 1. increasing dependencies to markets; 2. selectively renounce to certain goods and services. This paper argues for the second solution. To make it possible, the history and epistemology of economics are more important than all the micro-and macroeconomics. Choosing the first solution will only increase a characteristic of modern economy which is its ability to generate wealth summits alongside depths of misery. Seen as an invitation to selective renunciation, the crisis can be a stimulus to the real policy options, that is, the options that seriously consider the return of subsistence knowledges that were subjugated by the economic system.

[fr] La crise économique correspond à ce qu'Illich appelait "une véritable crise" puisqu'il envisage deux solutions opposées: 1.augmenter les dépendances envers les marchés; 2.renoncer de manière sélective à certaines marchandises et services. Ce texte plaide pour la seconde solution. Pour la rendre possible, l'histoire et l'épistémologie de l'économie seront plus utiles que toutes les micro-et macro économies. Si on optait pour la première solution, cela ne fera qu'augmenter une caractéristique de l'économie moderne qui correspond à sa capacité d'engendrer des sommets de richesse à côté d'abîmes de misère. Perçue comme une invitation à la renonciation sélective, la crise peut stimuler l'apparition de véritables options politiques, c'est-à-dire des options qui considèrent sérieusement le retour aux savoirs de subsistance qui furent asservis par le système économique.
[en] Starting from the hypothesis that Savonarole claims not to conform to the rules of the artes prædicandi while drawing inspiration from them, this contribution examines the rhetorical ethos of the preacher. It is a matter of showing how the elaboration of a pro domo advocacy (made necessary by the circumstances) serves the political objectives of the Dominican, for whom the rhetorical action and the political action are the same thing. This contribution also shows that Savonarola, instead of following the rules of the sermo modernus—which requires focusing the discourse on the commentary of a biblical verse—, prefers to elaborate a repetitive commentary on the present times.

[fr] À partir de l'hypothèse selon laquelle Savonarole affirme ne pas suivre les règles de composition des sermons préconisées par les artes prædicandi pour au contraire mieux les exploiter, cet article examine l'ethos rhétorique du prédicateur. Il s'agit de montrer comment l'élaboration d'un plaidoyer pro domo — rendu nécessaire par les circonstances — sert les objectifs politiques du dominicain, pour qui l'action rhétorique et l'action politique sont une seule et même chose. Cette contribution montre également que Savonarole, contrairement aux règles du sermo modernus, ne bâtit pas ses sermons autour du commentaire d'un verset biblique mais privilégie un discours de ressassement articulé autour des temps présents.
[en] This paper analyses two different uses of the future tense for which it cannot be interpreted in terms of ulteriority in reference to speech time. The first use consists of future forms that could be called "dialogical", among which we differenciate the historical future and the future used in reported speech and free indirect speech. One of the questions which arises is how to identify the reference time in relation to which the ulteriority expressed by the future must be considered. The second type of use includes future forms that have a modal value: the epistemic futur called 'conjectural' and the future used in interrogative sentences, which reflects the speaker's hesitation or doubt about the unfolding of the process expressed by the verb. The present study is based on a corpus of Old and Middle French, which comprises 12th-century narrative texts in verse and 15th-century narrative texts (in prose) and dramatic texts (in verse). It highlights how early the dialogical and conjectural uses of the future in French, as well as the specific constraints that characterise them. Moreover, this study emphasises the importance of the modal meaning of the synthetic future throughout the Middle Ages, which can be explained by the modal interpretation of the latin periphrasis from which it derives.

[fr] Cet article est consacré à deux types d'emplois du futur dans lesquels ce temps verbal ne peut s'interpréter en termes d'ultériorité par rapport au moment d'énonciation. Le premier est représenté par des futurs que nous pouvons appeler dialogiques, à l'intérieur desquels nous distinguons le futur historique et le futur employé en discours indirect et indirect libre. Se pose alors, entre autres, la question du moment d'énonciation par rapport auquel l'ultériorité exprimée par le futur doit être envisagée. Le deuxième type d'emplois concerne des futurs qui ont en premier lieu une valeur modale : le futur épistémique, dit 'de conjecture', et le futur employé dans l'interrogation, qui traduit une hésitation du locuteur, un doute sur la réalisation du procès au moment même de l'énonciation. L'étude s'appuie sur un corpus d'ancien et de moyen français, composé de textes narratifs en vers du 12e siècle et de textes narratifs (en prose) et dramatiques (en vers) du 15e siècle. Elle met en évidence la précocité des emplois dialogique et conjectural du futur en français ainsi que les contraintes d'emplois propres à ces futurs, et souligne par ailleurs l'importance du sémantisme modal du futur synthétique pendant l'ensemble de la période médiévale, ce qui peut s'expliquer par la valeur modale initiale de la périphrase latine dont il est issu.
[en] Territorial strategies of enterprises and regional development : the case of the industrial development area of Roma-Latina (Italy) The development area of Roma-Latina in Northern Mezzogiorno has experienced an early industrialization. Since 1971, the regional development plan, set up in the area, has been rather unsuccessful, the territorial strategies of enterprises hardly agreeing with those of the diverse planning authorities.

[fr] L'aire de développement industriel Roma-Latina, appuyée sur la limite nord du Mezzogiorno, a connu une industrialisation précoce. Les rapports entre Rome et le Mezzogiorno ont fait l'objet, en 1971, d'un plan d'aménagement, dont l'échec s'explique par les stratégies de localisation industrielle et les rapports entre les acteurs publics chargés de l'aménagement du territoire.
[en] The functioning of the oracle of Dodone remains obscure, but one often reads that the pilgrims came in this Epirote sanctuary to consult Zeus by listening to the rustling of the wind in the foliage of the sacred oak. An examination of the ancient evidence reveals, however, that nothing confirms this hypothesis: it is probably based on an amalgam of different testimonies. We try to understand the reasons for its success, by mobilizing on the one hand the origin of the history of religions, with the dendrolatry attributed to the ancient Greeks and Romans, and on the other hand the development of a form of ecological sensitivity in Modern times.

[fr] Le fonctionnement de l'oracle de Dodone reste obscur, mais on lit souvent dans les manuels d'histoire grecque que les pèlerins venaient dans ce sanctuaire épirote consulter la volonté de Zeus en écoutant le bruissement du vent dans le feuillage du chêne sacré. Un examen des sources anciennes révèle toutefois que rien ne vient confirmer cette hypothèse ; cette dernière repose vraisemblablement sur un amalgame entre des témoignages différents. Nous tentons de comprendre ici les raisons de son succès, en orientant l'enquête du côté de l'origine de l'histoire des religions, autour de la dendrolâtrie attribuée aux Anciens, puis du côté du développement d'une forme de sensibilité écologique chez les modernes.
[en] This article analyses the construction of sustainable development practices in the Parisian luxury hotel industry. We show that the reconciliation between sustainable development ambitions and the luxury hotel industry is reflected in particular practices, namely they should have a strong local dimension and remain invisible to guests. The taking into account of sustainable development issues by the luxury hotel industry corresponds to practices specific to the offer of luxury but is also in line with the specificities of the hotel sector, notably due to the particular nature of the service. These results invite us to conclude upon a definition of sustainable hotel luxury as a linking of specific issues involving the characteristics of luxury, hotel service, and the inherent ambitions of sustainable development.

[fr] Cet article analyse la construction des pratiques de développement durable dans l'hôtellerie de luxe parisienne. Nous montrons que la conciliation entre les ambitions contenues dans le développement durable et l'hôtellerie de luxe se traduit dans des pratiques particulières : elles ne doivent pas être perçues par les clients et comportent une forte dimension locale. La prise en compte des enjeux de développement durable par l'hôtellerie de luxe correspond à des pratiques propres au luxe, mais elle s'inscrit également dans les spécificités du secteur hôtelier, notamment en raison de la nature particulière du service. Ces résultats invitent à conclure sur la définition du luxe hôtelier durable comme l'articulation d'enjeux spécifiques entre les caractéristiques du luxe, du service hôtelier et les ambitions contenues dans le développement durable.
[en] This article focuses on the co-construction dynamics of hybrid learning environments and, more specifically, on the interactions between different individual and contextual variables and the identification of particular configurations resulting from these interactions. It provides a synthesis of a great deal of work carried out over several decades in higher education pedagogy, as well as in related fields and offers a renewed vision of hybrid learning environments. The analysis model of hybrid learning environment resulting from the work carried out in the framework of the Hy-Sup project (2009-2012) is reviewed in the light of the new forms of hybridisation identified today and the proposal to adopt a systemic vision of the co-construction of these environments. Several hypotheses and methodological avenues are put forward in order to open up new avenues for research.

[fr] Cet article porte sur la dynamique de co-construction des environnements d'apprentissage hybrides et, plus particulièrement, sur les interactions entre différentes variables individuelles et contextuelles et l'identification de configurations particulières issues de ces interactions. Il offre une synthèse de nombreux travaux menés depuis plusieurs décennies en pédagogie de l'enseignement supérieur, ainsi que dans des domaines connexes et propose une vision renouvelée des environnements d'apprentissage hybrides. Le modèle d'analyse des dispositifs hybrides de formation résultant des travaux menés dans le cadre du projet Hy-Sup (2009-2012) est revu à la lumière des nouvelles formes d'hybridation identifiées aujourd'hui et de la proposition d'adopter une vision systémique de la co-construction de ces environnements. Plusieurs hypothèses et pistes méthodologiques sont avancées afin d'ouvrir de nouvelles voies pour la recherche.
[en] Over the past few decades, the social sciences, particularly those that present themselves as "applied", have undergone a transnational participatory turn, the effects of which we can now document in various fields but whose genesis cannot be understood without analyzing how action-participatory research has flourished across the Atlantic since the end of the last century. Instrumentalized by neo-liberal policies, this desire to directly involve the subjects of inquiry in the production of knowledge concerning them, while it may indeed contribute to the legitimization of minoritized or dominated knowledge and practices, constitutes a threat to the social sciences today, considering the fact that it takes the form of an injunction accentuating their deprofessionalization. Is another use of participation possible? This question underlies each of the following papers.

[fr] Au cours des dernières décennies un tournant participatif transnational dont nous pouvons documenter aujourd'hui les effets sur différents terrains mais dont on ne peut comprendre la genèse sans analyser la façon dont les recherches-actions-participatives ont prospéré Outre-Atlantique dès la fin du siècle dernier. Instrumentalisé par les politiques néo-libérales ce souhait d'associer directement les sujets de l'enquête à la production de connaissances les concernant, s'il peut effectivement contribuer à la légitimation de savoirs et de pratiques minorées ou dominées, constitue de fait aujourd'hui une menace pour les SHS dès lors qu'il prend la forme d'une injonction accentuant leur déprofessionnalisation. Un autre usage de la participation est-il possible ? Telle est la question qui s'inscrit en filigrane dans chacune des contributions de ce dossier.
[en] The recently created SIJ (Legal Information Services) are private bodies (usually backed by BAM), which provide a law dissemination service. They are playing an increasingly important role in informing individuals, professionals, associations and even some governments (local authorities). This research aims to present these new actors in the field of access to law, by first examining the legality of the service and then the value of their existence. Far from considering these new legal actors leniently, the aim is to make it clear that they occupy a subsidiary but significant place. One may even take the view that they (re-)establish the link between litigants and Justice.

[fr] De création récente, les SIJ (Services d'information juridique) sont des organismes privés (généralement adossés aux BAM), qui proposent une prestation de diffusion du droit. Ils prennent une place de plus en plus importante dans l'information des particuliers, des professionnels, des associations et mêmes de certaines administrations (collectivités territoriales). La présente recherche a pour but de faire découvrir ces nouveaux acteurs dans l'accès au droit, en vérifiant la légalité de leur prestation dans un premier temps, puis l'intérêt de leur existence. Loin de considérer ces nouveaux acteurs du droit avec mansuétude, il s'agit de constater qu'ils occupent une place subsidiaire mais non négligeable. On peut même considérer qu'ils (re-)constituent le trait d'union entre justiciables et Justice.
[en] In Renaissance France, tournaments were still among the most important court festivals. Most marriages, christenings, royal entries, coronations, and other major courtly celebrations were followed with these military games inherited from the chivalric tradition. In addition to being greatly appreciated by both the audience and the participants, these spectacles gathered the nobility in celebration of common values, and therefore played an important social role. At court, the king of France, considered as "the first among knights", often took part in these events, either as participant or supreme judge. By showing himself as a fighting sovereign, he actually embodied the military power of his kingdom. Throughout the sixteenth century, tournaments served the king's political interests both in domestic affairs and international matters. Political statements were also conveyed through the tournaments' artistic environment. How were the large ephemeral settings and occasional texts, designed by artists and court poets, used to communicate royal statements during Renaissance tournaments? And how did they even progressively override the combats themselves, transforming the last tournaments into mere shows whose ending was predetermined?

[fr] Dans la France de la Renaissance, les tournois font encore partie des spectacles incontournables des fêtes de cour. Rares étaient les mariages, baptêmes, entrées royales, couronnements, et autres grandes célébrations à la cour qui n'étaient pas suivis de ces jeux militaires hérités de la tradition chevaleresque. En plus d'être très appréciés des participants et des spectateurs, ces spectacles rassemblaient la noblesse autour de la célébration d'une culture et de valeurs communes, et donnaient ainsi au tournoi un rôle social très important. À la cour, le roi de France, considéré comme " le premier des chevaliers ", se mettait régulièrement en scène lors de ces événements, en tant que participant ou juge suprême. Montré en souverain combattant, il incarnait de ce fait la puissance militaire de son royaume. Tout au long du XVIe siècle, les tournois furent ainsi utilisés pour servir les intérêts politiques des souverains, que ce soit auprès de leurs compatriotes ou dans les relations internationales. Les messages politiques passaient également par l'environnement artistique de ces événements. Comment donc, à la Renaissance, les grands décors éphémères et textes de circonstance de ces tournois, conçus par des poètes et des artistes, étaient-ils utilisés pour afficher et mettre en scène le message royal ? Et de quelle façon ces derniers ont-ils évolué progressivement dans la seconde moitié du XVIe siècle jusqu'à prendre le pas sur les combats eux-mêmes, transformant les derniers tournois en spectacles guerriers à l'issue déterminée ?
[en] An economic analysis of industrial abattoir concludes that the slaughter of animals and their transformation into meat form parts of a labour-intensive industry, the consequences of which appear in the make-up of their labour force and the delocalisation of the abattoirs; that the continuity of operations - a major characteristic of labour-intensive industries - extends up and downstream from the abattoir; and that this economic continuity is also a geometric continuity: the sequences of breeding, transport, and the transformation of the animals, all fit geometric frames that are often orthogonal (the parallel lines of conveying corridors, the quadrangles of feeding lots, the cubes of cages). These layouts presuppose a degree of power with respect to the animals that only appears with the industrialisation of breeding. Then follows an analysis of the impact of animal slaughtering stricto sensu on, first, the gendered composition of the labour force (the "excessive number of men" in abattoirs) and second, the dominant representation of the abattoir, which conflates the abattoir and its slaughtering activity, and then paradoxically categorizes it (and the butcher) as a commerce rather than an industry. Each case gives rise to several explanations (anthropological, economical, sociological in the first case; epistemological in the second case) that are reviewed and assessed in this article.

[fr] La première partie de ce texte rappelle que l'abattage et la transformation des viandes sont une industrie de série avec les conséquences qui en découlent sur la composition de la main-d'œuvre, sur la délocalisation des abattoirs, sur la continuité des opérations - laquelle s'applique également en amont et en aval de l'abattoir. On montre que cette continuité économique est aussi une continuité géométrique : l'élevage, le transport, la transformation des animaux ont pour cadre des tracés souvent orthogonaux (parallèles des couloirs d'acheminement, quadrilatères des parcs d'engraissement, cubes des cages, etc.) ; ces tracés eux-mêmes supposent un degré d'emprise sur les animaux qui n'apparait qu'avec l'industrialisation de l'élevage. La seconde partie du texte traite de l'impact de l'abattage stricto sensu, d'une part sur la composition genrée de la main-d'œuvre (" l'excès d'hommes " dans les abattoirs), d'autre part sur la représentation dominante de l'abattoir : pour celle-ci, abattoir et abattage ne font qu'un ce qui conduit à un classement paradoxal de l'abattoir (et du boucher) dans le commerce plutôt que dans l'industrie. Sur ce thème comme sur le précédent, plusieurs explications sont confrontées.
[en] Bilād al-Nūbaholds a special place in the Arab-Islamic juridical and ideological nomenclature. As a consequence of the failure to conquer Nubia in the 7th century, a peace treaty was signed that singled out this territory. These specificities were not devoid of consequences on the perception of the frontier between Islamic countries and Nubia. When delimiting bilād al-islām, Arabic geographers unanimously agreed in designating Aswan as the last frontier-town of Islam, in charge of defending Egyptian territory from potential Nubian enemies.A closer examination of the sources brings to light the unexpected complexity of this frontier system. It was apparently shaped around a geographical feature — the first cataract — which, far from being the impassable barrier described by some authors, was a place of transition between the two worlds. Taking advantage of this porous boundary, Islam gradually extended its influence far beyond Egypt's southern bounds without substantially reworking the borderline.

[fr] Le bilād al-Nūba occupe dans la nomenclature juridique et idéologique arabo-musulmane une position particulière. L'échec de la conquête de la Nubie au viie siècle a débouché sur la signature d'un traité de paix unique qui a fait de cet espace un territoire à part. Ces spécificités ne resteront pas sans effet sur l'appréhension de la frontière qui sépare les pays d'Islam de la Nubie. S'efforçant de définir la limite du bilād al-islām, les géographes arabes semblent unanimes à désigner Assouan comme la dernière ville frontière de l'islam chargée de défendre l'Égypte de l'ennemi latent que demeure, malgré la paix, le pays des Nubiens. Néanmoins, en examinant plus attentivement ces témoignages, ce dispositif frontalier se révèle en réalité plus complexe. Il se structure autour d'un élément naturel, la première cataracte, qui, loin de constituer la barrière infranchissable que certains de ces auteurs souhaiteraient y voir, forme plutôt un espace de transition entre ces deux mondes. Or, c'est justement en tirant parti des porosités de cette frontière que l'islam parvient, sans que cette démarcation soit véritablement remise en question, à étendre son influence bien au-delà de celle-ci.