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[es] El artículo tiene como principal objetivo analizar la relación de los adultos mayores más jóvenes (55-65 años) y de los más viejos (66 o más años) con las tecnologáas de la información y de la comunicación (TIC), en particular con la computadora y la internet. Se lleva a cabo un análisis de carácter cuantitativo, con base en una encuesta por cuestionario administrado en las ciudades de Lisboa, Porto y Coimbra a una muestra de 792 individuos, en complementariedad con algunos datos cualitativos recabados a través de 30 entrevistas semiestructuradas. Se intenta conocer las motivaciones e intereses ligados al uso de las referidas tecnologías y comprender en qué medida tal práctica contribuye para la inclusión de los más viejos en las sociedades tecnológicas e incrementa las relaciones y solidaridades intergeneracionales y fraternales.

[fr] L'article a pour objectif principal d'étudier la relation entre les personnes âgées plus jeunes (55-65 ans) et plus âgées (plus de 66 ans) avec les technologies de l'information et de la communication (TIC), notamment avec l'ordinateur et internet. Il développe une analyse de nature quantitative, basée sur un questionnaire d'enquête administré dans les villes de Lisbonne, Porto et Coimbra sur un échantillon de 792 individus. Ajout a été fait d'une analyse qualitative basée sur des données recueillies par 30 entretiens semi-structurés. Nous essayons de comprendre les motivations et les intérêts liés à l'utilisation de ces technologies et à comprendre dans quelle mesure cette pratique contribue à l'inclusion des personnes âgées dans les sociétés technologiques et augmente la solidarité et les relations intergénérationnelles et les relations d'amitié.
[es] El mercantilismo ve a la población como una riqueza, como un recurso que debe ser protegido. A fin de prevenir la emigración y transformarla en expatriación controlada, los Estados establecen una legislación vinculante. En Francia, este deseo se refleja en una serie de textos destinados a evitar que sus súbditos se instalen en el extranjero a largo plazo. A través de estas medidas, el gobierno persigue varios objetivos. El más importante es garantizar que los activos acumulados por los expatriados encuentren finalmente su camino de regreso a Francia. Otro objetivo se centra únicamente en los países no católicos y principalmente en el Imperio Otomano. Las autoridades tratan de hacer todo lo posible para evitar la conversión de sus nacionales al Islam. El artículo ofrece un análisis de las motivaciones que llevan al gobierno francés a controlar la expatriación. Sobre todo, especificará el papel que desempeñan los cónsules franceses en su aplicación.

[fr] Le mercantilisme voit la population comme une richesse, comme une ressource qu'il convient de protéger. Pour empêcher l'émigration et la transformer en expatriation contrôlée, les États mettent en place des législations contraignantes. En France, cette volonté se traduit par une série de textes destinés à empêcher ses sujets à se fixer durablement à l'étranger. Par ces mesures le gouvernement poursuit plusieurs objectifs. Le plus important est de s'assurer que le patrimoine constitué par les expatriés finit par retrouver le chemin de la France. Un autre objectif ne concerne que les pays non-catholiques et en premier lieu l'Empire ottoman. Les autorités tentent de tout mettre en œuvre pour empêcher la conversion de leurs nationaux à l'Islam. L'article propose une analyse des motivations qui amènent le gouvernement français à contrôler l'expatriation. Il précisera surtout le rôle que jouent les consuls français dans sa mise en application.
[es] Afectada oficialmente por la pandemia COVID19 en los primeros días de marzo de 2020, la cuenca del Caribe causa preocupación por la fragilidad de su tejido social y las grandes disparidades en las políticas de salud pública entre un Estado y otro, que hacen imposible una respuesta conjunta a esa plaga a nivel regional. La situación se agravó a finales de mayo con la supresión de la financiación estadounidense a la Organización Mundial de la Salud (OMS) que tendrá como mayor consecuencia a mediano o largo plazo la reducción de las intervenciones y la desaparición de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), institución emblemática en la lucha contra las epidemias en las islas y en el continente. De esta forma, el presente número busca responder a diversas inquietudes acerca del impacto regional de la pandemia, en torno a la problemática central siguiente: ¿en qué medida el impacto económico, político y/o social está relacionado con puntos que permanecen sin resolver en la construcción de los Estados y Naciones caribeños, impidiéndoles enfrentar adecuadamente la crisis?

[fr] Officiellement touchée par la pandémie de covid-19 dès les premiers jours du mois de mars 2020, la Caraïbe inquiète en raison de la fragilité de son tissu social et des grandes disparités entre les politiques de santé publique d'un État à l'autre qui rendent impossible une réponse globale à l'échelle de la région. La situation s'est aggravée fin mai avec la suppression du financement des États-Unis à l'Organisation mondiale de la santé (OMS), condamnant à terme l'Organisation panaméricaine de la santé (OPS), figure de proue de la lutte antiépidémique dans les îles et sur le continent à une réduction drastique de ses interventions, voire à la disparition. Ce numéro d'Études Caribéennes cherche à faire le point sur l'impact régional de la pandémie, autour de la question centrale suivante : dans quelle mesure l'impact économique, politique et/ou social du covid-19 est-il en lien avec des questions non résolues dans la construction des états-nations caribéens qui aujourd'hui affectent leur(s) réponse(s) à la crise ?
[es] La comunidad online ha demostrado una asombrosa capacidad de aprovechamiento creativo de redes sociales como Facebook, Instagram o Twitter. En concreto, Twitter se ha mostrado mucho más activa y proclive a la práctica y experimentación con las formas breves. Si bien la limitación de caracteres determina tecnológicamente la brevedad, esta no responde únicamente a una motivación exógena, sino que posee una rica tradición literaria a la espalda. Por ello, este artículo abordará el estudio de la tuiteratura en relación con su realidad mediática y, también, con su inscripción genérica; asimismo, se hará hincapié en el "funcionamiento" de las formas breves en un entorno digital que nos obliga a revisar las posiciones auráticas e institucionales sobre el arte y la literatura.

[fr] La communauté en ligne a démontré une capacité étonnante d'utilisation créative de réseaux sociaux tels que Facebook, Instagram ou Twitter. Plus précisément, Twitter a été plus actif et enclin à pratiquer et à expérimenter avec des formes brèves. Bien que la limitation des caractères détermine technologiquement la brièveté, elle ne répond pas seulement à une motivation exogène, mais s'appuie également sur une riche tradition littéraire. Cet article traitera donc de l'étude de la twittérature en relation avec sa réalité médiatique et avec la question des genres littéraires ; de plus, l'accent sera mis sur le " fonctionnement " des formes brèves dans le cyberspace, qui nous oblige à revoir les positions des institutions sur l'art et la littérature.
[es] El gobierno del monasterio cisterciense de Santa María la Real de las Huelgas de Burgos, fundado por Alfonso VIII de Castilla y Leonor, fue compartido hasta mediados del siglo XIV por la abadesa y una infanta de la familia real que profesaba como monja. Esta ejercía las funciones propias del patronato regio desde el propio claustro. Tras una etapa de gestación en tiempos de la reina Berenguela y la infanta Constanza de Castilla, el poder de las "señoras de las Huelgas" alcanzó su culmen con Berenguela, hija de Fernando III, y continuó con Blanca de Portugal. Fueron las intermediarias privilegiadas con los reyes y otros poderes externos al monasterio, protegiéndolo y defendiéndolo. Sin embargo, su actuación gravó la economía del monasterio, contrayendo deudas y enajenando propiedades. Ello facilitó que a partir de 1335 Alfonso XI ejerciese directamente el patronato del monasterio.

[fr] Le monastère Santa María la Real de las Huelgas de Burgos, fondé par Alphonse VIII de Castille et Leonor, fut gouverné jusqu'au milieu du XIVe siècle par l'abbesse et une infante de la famille royale qui y avait prononcé ses vœux. Celle-ci exerçait un patronage royal depuis le monastère lui-même. Après une première étape initiale avec la reine Bérengère et Constance de Castille, le pouvoir des 'seigneures des Huelgas" atteint son apogée avec Bérengère, fille de Ferdinand III, et Blanche de Portugal, qui furent les intermédiaires privilégiées entre les rois et les pouvoirs extérieurs au monastère en matière de protection et de défense. Leur action eut toutefois de graves répercutions économiques – dettes et expropriations –, ce qui conduisit, à partir de 1335, à l'intervention directe du roi Alphonse XI.
[es] Los Fonds Sud Cinéma son un dispositivo francés de ayuda pública al cine de Latinoamérica. A lo largo de los 27 años de existencia (1987-2011), las ayudas han ido principalmente a Argentina. Esta situación refleja el despegue del Nuevo Cine Argentino y la profesionalización de sus productores y directores. Francia ha financiado cine comercial y cine indepencdiente.

[fr] Le Fonds Sud Cinéma est un dispositif français de soutien public à des cinémas issus de pays du Sud. Au cours des 27 années d'existence (1987-2011), l'Argentine a été le principal pays bénéficiaire. Cette situation reflète l'essor du Nouveau Cinéma argentin et la professionnalisation de ses producteurs et réalisateurs. Les films aidés par la France montrent qu'il s'agit d'un entre-deux entre le cinéma le plus commercial et les indépendants radicaux.
[es] Este artículo es un breve balance historiográfico de la investigación relativa a los financieros de la Francia del Antiguo Régimen. Muestra que las conclusiones de los historiadores varían en función de la época estudiada y de su planteamiento (construcción de la monarquía absoluta, crisis financieras, crecimiento en el siglo xviii). Sugiere que el consenso de los historiadores acerca de los orígenes sociales de los financieros no resuelve la cuestión de su percepción por parte del público ni la de su papel en la monarquía. Además, las actividades de los financieros eran variadas y fueron cambiando. Por último, se siguen desconociendo los aspectos técnicos de sus funciones. Por eso es difícil aportar una respuesta sencilla y uniforme a la cuestión del espacio ocupado por los financieros y a la de su coste en la monarquía.

[fr] Cet article fait un rapide point historiographique sur les travaux concernant les financiers dans la France de l'Ancien Régime. Il montre que les conclusions des historiens varient en fonction de l'époque qu'ils étudient et de la problématique qui est la leur (construction de la monarchie absolue, crises financières, croissance du xviiie siècle). Il suggère que le consensus des historiens sur les origines sociales des financiers ne résout pas la question de leur perception dans le public ni de leur rôle dans la monarchie, que les activités des financiers étaient variées et ont évolué au cours des siècles ; enfin, que les aspects techniques de leurs fonctions sont encore mal connus. Il est donc difficile d'apporter une réponse simple et uniforme à la question générale de la place des financiers et leur coût dans la monarchie.
[es] Este estudio se enfoca en la perturbación y frustración identitarias de la artista de origen cubano Ana Mendieta, quien emigró a Estados Unidos a los 12 años. Apunta a demostrar que su cuerpo, a un tiempo objeto y sujeto de su obra por antonomasia autobiográfica, nutre su estrategia estética. Las puestas en escena de su cuerpo van de las performances realizadas en la Universidad de Iowa, influidas por los códigos del arte conceptual vigentes en los años 1970 y la impronta de las reivindicaciones del movimiento feminista y multiculturalista, a las huellas rituales, Siluetas de su cuerpos llevadas a cabo en la gruta de las Escaleras de Jaruco, en el año 80, en La Habana. Además de los códigos propios de los géneros mencionados, hay que tener en cuenta la importancia de la fotografía, base de la documentación que da acceso a las performances y Siluetas de Mendieta.

[fr] Cette étude s'intéresse à la frustration et au trouble identitaires de l'artiste cubano-étasunienne Ana Mendieta, qui a quitté Cuba à l'âge de douze ans, et montre que son corps, à la fois objet et sujet d'une œuvre essentiellement autobiographique, est au cœur de son dispositif esthétique. Les mises en scènes de son corps vont des performances produites à l'université d'Iowa, influencées par l'art conceptuel des années 1970 et nourries par les revendications du mouvement féministe et multiculturaliste, aux empreintes rituelles de son corps réalisées dans le site précolombien zapotèque de Yagul, pour aboutir aux sculptures rupestres de la grotte de las Escaleras de Jaruco des années 1980, à La Havane. Outre les codes propres à ces genres travaillés par l'artiste, il faut prendre en considération ceux de la documentation qui donne accès à ses performances et Siluetas et qui relève de la photographie.
[es] El Estado venezolano impulsa una serie de mecanismos de coerción que se incrustan en un proceso más amplio de institucionalización y desinstitucionalización de experiencias participativas en dicho país. El presente artículo parte de una investigación más amplia que pretende explicar la forma en que los comuneros responden a esos mecanismos en función de sus niveles de institucionalización y de intermediación con y contra el Estado. A partir de la comparación de cuatro comunas del centro-occidente venezolano, el objetivo del escrito es entender las respuestas que las comunas desarrollan frente a las restricciones administrativas y políticas que se les imponen desde arriba, y ahondar en sus distintas manifestaciones concretas, haciendo énfasis en el propio discurso de sus protagonistas.

[fr] L'État vénézuélien promeut une série de mécanismes de coercition qui s'inscrivent dans un processus plus large d'institutionnalisation et désinstitutionalisation des expériences participatives dans le pays. Cet article s'inscrit dans une recherche plus large qui vise à expliquer la manière dont les comuneros font face à ces mécanismes en fonction de leurs niveaux d'institutionnalisation et d'intermédiation avec et contre l'État. À partir de la comparaison de quatre comunas du centre-ouest du Venezuela, l'objectif de cette étude est de comprendre les réponses que les comunas développent face aux restrictions administratives et politiques qui leur sont imposées d'en haut, et d'approfondir l'examen de leurs différentes manifestations concrètes, en mettant l'accent sur le discours de ses protagonistes.
[es] Este estudio tiene como propósito redefinir la historia de las sensibilidades basándose no tanto en lo que se puede considerar como los postulados iniciales de la misma (o sea la llamada antropología de los sentidos) sino contemplando la "recepción del acontecer histórico" en sus distintas temporalidades y en el caso de América Latina, desde la Colonia hasta un período más contemporáneo. De esta forma, el pasado "acabado" así como la historia más reciente e incluso "inmediata" se convierten en objetos de análisis que tienden a destacar temas olvidados de la historia, tales como los afectos y las emociones, esto en diversas escalas, o también a actores sociales olvidados por las "historias oficiales", u otras "huellas" y "trazas memoriales" de especial significado en la larga duración.

[fr] Cette étude s'attache à redéfinir l'histoire des sensibilités en partant, non plus seulement de ce que l'on peut considérer comme ses postulats initiaux — à savoir une anthopologie sensorielle — mais en considérant la "réception de l'événement" dans ses temporalités diverses, dans le cas de l'histoire de l'Amérique latine, aussi bien "coloniale" que plus contemporaine. Le passé "révolu" comme l'histoire beaucoup plus récente voire immédiate deviennent dès lors des objets d'analyse qui font une part essentielle à ces thèmes oubliés de l'histoire que sont les affects et les émotions, à des échelles diverses, ainsi qu'à des acteurs sociaux oubliés des histoires "officielles" et à d'autres "traces mémorielles" particulièrement signifiantes dans le long terme.
[es] En nuestro artículo realizamos un estudio comparativo sobre las metamorfosis del mito bíblico de Judas en la obra de dos escritores contemporáneos, Sylvie Germain y Éric-Emmanuel Schmitt. Respaldada por la educación católica recibida desde su infancia, Sylvie Germain perpetúa la imagen de un Judas diabólico, descrito como el arquetipo del traidor. A diferencia de Sylvie Germain, en El Evangelio según Pilatos, Éric-Emmanuel Schmitt rompe con la tradición, intentando rehabilitar al antagonista de los Evangelios. Inspirándose sobre todo en el texto apócrifo El Evangelio según Judas, el escritor crea un personaje inédito, cuya traición es vista como un sacrificio. Ya no es el traidor, sino el cómplice, el que accede a vender a Jesús para salvar a la comunidad evitando el suicidio de Dios. Incluso si el enfoque narrativo de los dos escritores es diferente, se unen a través de su sustrato filosófico, cuestiones metafísicas y la búsqueda de la identidad.

[fr] Dans notre article nous réalisons une étude comparative sur les métamorphoses du mythe biblique de Judas dans l'œuvre de deux écrivains contemporains, Sylvie Germain et Éric-Emmanuel Schmitt. Imprégnée par l'éducation catholique reçue dès son enfance, Sylvie Germain perpétue l'image d'un Judas diabolique, décrit comme l'archétype du traître. À la différence de Sylvie Germain, dans L'Evangile selon Pilate, Éric-Emmanuel Schmitt rompt avec la tradition, essayant de réhabiliter l'antagoniste des Évangiles. S'inspirant surtout du texte apocryphe L'Évangile selon Judas, l'écrivain crée un personnage inédit, dont la trahison est vue comme un sacrifice. Il n'est plus le traître, mais le complice, celui qui consent à vendre Jésus afin de sauver la collectivité tout en évitant le suicide de Dieu. Même si la démarche narrative des deux écrivains est différente, ils se rapprochent par leur substrat philosophique, les interrogations métaphysiques et la quête identitaire.
[es] La excavación parcial de un sitio de La Tène antigua situado al noreste de la ciudad de Laval ha puesto de relieve dos sistemas sucesivos de recintos galos, limitados al sur por un pequeño sendero. El principal interés de esta pequeña excavación es la presencia de una veintena de edificios instalados en estacas clavadas. El mobiliario de cerámica es sólo suficiente para permitir una primera hipótesis cronológica; sin embargo, el instrumentum reveló algunos objetos inusuales, un lingote de hierro y un fragmento de jarra de lignito. La época antigua se caracteriza por la excavación de estructuras que se superponen exactamente a las estructuras anteriores. La última fase de la ocupación, al principio del siglo II después de Jesús-Cristo, se define por la esquina suroeste de la pars rustica de una villa romana. La cerámica modelada antigua, característica del sito, presenta un porcentaje bastante inusual con casi 60% de jarras.

[fr] La fouille partielle d'un site laténien et antique localisé au nord-est de la ville de Laval a mis en évidence deux systèmes d'enclos gaulois successifs, bordés au sud par un petit cheminement. Le principal intérêt de cette modeste fouille réside dans la présence de près de vingt bâtiments sur poteaux plantés. Le mobilier céramique est juste suffisant pour permettre une première accroche chronologique ; en revanche l'instrumentum a révélé quelques objets inhabituels, un lingot de fer et un fragment de vase en lignite. L'époque antique est caractérisée par le creusement de structures se superposant exactement aux précédentes. La dernière phase de l'occupation, au début du iie s. apr. J.-C., est définie par l'angle sud-ouest de la pars rustica d'une villa romaine. La céramique modelée antique, caractéristique du site, présente un pourcentage régionalement assez inhabituel avec près de 60 % des vases.
[es] La reforestación natural es un proceso bien conocido de los Pirineos, sin embargo su magnitud no se conoce con exactitud. Este estudio presenta una propuesta metodológica basada en percepción remota para caracterizar la magnitud, la dirección y la dinámica de los cambios de cobertura y uso del suelo (CCUS). Los resultados revelan un proceso de encerramiento del paisaje desde finales de los años 1950 en las laderas, desde los años 1960 en los fondos de los valles y desde los años 1990 en las zonas más altas de las montañas. Estos cambios están relacionados claramente con la evolución de las prácticas agropecuarias y este análisis detallado aplicando un método más preciso revela un desfase temporal en el establecimiento de matorrales y reforestación natural, además de generar nuevas preguntas sobre el CCUS histórico.

[fr] La reforestation des versants pyrénéens a été décrite sans être pour autant être quantifiée avec précision. Cette contribution vise à proposer une méthodologie utilisant les données de télédétection pour caractériser l'ampleur, la vitesse et les types de changements d'occupation et d'usages des sols dans une vallée ariégeoise. Les résultats témoignent d'une fermeture des versants dès la fin des années 1950, à partir des années 1960 pour les fonds de vallées et à partir des années 1990 pour les zones d'altitude. Si ces transformations semblent clairement liées à l'abandon de l'agropastoralisme, elles révèlent des décalages temporels dans les processus d'enfrichement et de reforestation selon les zones considérées et soulèvent la question de l'évolution des usages des sols.
[es] La implementación de una digitalización impensada en servicios de interés generalEl artículo analiza como los procesos de digitalización de tres proveedores de servicios de interés general en Bélgica influyen en la formación de una oferta más o menos inclusiva de servicios digitales. Se apoya en el modelo teórico de las "economías del valor" (Boltanski y Thévenot, 1991) y en una metodología de estudios de casos. Persigue dos objetivos. En primer lugar, apunta a entender las formas de coordinación surgiendo entre distintos principios normativos que dirigen la digitalización de esos servicios: él del interés general, que caracteriza las misiones de servicios investigadas, y los de ámbito mercantil o industrial subyacentes a las justificaciones de su desmaterialización. Luego, apunta al entendimiento del impacto de estos arreglamientos en las aproximaciones de la inclusión digital y en las actuaciones desarrolladas en aquellos organismos.

[fr] L'article analyse l'influence des processus de numérisation de trois fournisseurs de services d'intérêt général en Belgique sur le façonnage d'une offre de services numériques plus ou moins inclusive. En prenant appui sur le modèle théorique des économies de la grandeur (Boltanski & Thévenot, 1991) et sur une méthodologie d'études de cas, son objectif est double. Il vise, d'abord, à saisir les formes de coordination qui s'établissent entre plusieurs principes normatifs présidant à la numérisation des services : celui de l'intérêt général qui caractérise les missions de services étudiées et ceux d'ordres marchand et industriel qui sous-tendent les justifications en faveur de leur dématérialisation. Il vise, ensuite, à comprendre l'impact de ces arrangements sur les conceptions de l'inclusion numérique et les actions déployées au sein de ces organismes.