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[de] Die Reflexion über die Phänomenologie des Wahnsinns ge­schieht seit ihren hi­sto­ri­schen Anfängen in der Antike in­ner­halb eines viel­schich­ti­gen Spannungsfeldes, des­sen ex­tre­men Pole mit den Begriffen " Pathologisierung " und " Sakralisierung " be­zeich­net wer­den kön­nen. Dabei ist die je­wei­lige Perspektivierung des Wahnsinns von der je­wei­li­gen Perspektivierung der hu­ma­nen Vernunft nicht zu tren­nen. Bereits ein Blick auf die Etymologie des deut­schen Wortes " Wahn " macht die Kontinuität deut­lich, mit wel­cher der Wahnsinn suk­zes­sive aus den Bereichen des Wissens, der Wahrheit und der Wirklichkeit aus­ge­grenzt und mit Irrationalität, Schein und af­fekt­ge­steu­er­ter Entrückung gleich­ge­setzt wurde. Die phi­lo­so­phi­sche Problematisierung und Differenzierung des dich­te­ri­schen Enthusiasmus und sei­ner se­man­ti­schen und funk­tio­na­len Bestimmungen durch Sokrates und Platon spie­gelt pa­ra­dig­ma­tisch jene tie­fen Ambivalenzen wider, die den Diskurs des Wahnsinns bis in un­sere un­mit­tel­bare Gegenwart hin­ein prä­gen. Der Beitrag zeich­net ei­nige aus­ge­wählte Stationen die­ser wech­sel­haf­ten Diskursgeschichte nach und exem­pli­fi­ziert an den drei li­te­ra­ri­schen Figuren Werther, Anton Reiser und Lenz jene im 18. und 19. Jahrhundert vor­ge­nom­me­nen Modifikationen in der wis­sen­schaft­li­chen und äs­the­ti­schen Behandlung und Einschätzung des Wahnsinns, die auch für die Literatur des 20. Jahrhunderts evi­dent blei­ben.

[fr] La réflexion sur la phénoménologie de la folie s'inscrit depuis des origines historiques qui remontent à l'antiquité dans un champ de tensions aux dimensions multiples dont les pôles extrêmes peuvent être désignés par des termes comme " pathologisation " et " sacralisation ". Cette mise en perspective de la folie ne peut, à cet égard, être dissociée de la mise en perspective de la raison humaine. Il suffit de se pencher sur l'étymologie du mot allemand " folie " pour constater comment la folie est sortie successivement des frontières du savoir, de la vérité et de la réalité pour être progressivement associée à l'irrationalité, l'apparence, le délire régi par les affects. La problématisation et la différenciation philosophiques de l'enthousiasme poétique et de ses définitions sémantiques et fonctionnelles par Socrate et Platon reflètent de façon paradigmatique ces profondes ambivalences qui marquent le discours de la folie jusque dans notre présent immédiat. Cette contribution met en évidence quelques étapes représentatives de cette histoire du discours – en passant par ses évolutions et modifications – dans le traitement et l'appréciation scientifiques et esthétiques de la folie, à l'aide de trois personnages littéraires du xviiie et xixe siècle tels que Werther, Anton Reiser et Lenz, qui restent tout à fait pertinents pour la littérature du xxe siècle.
[de] Die öffentliche Politik, die von der Verbindung zwischen transnationaler Mobilität und der Beschäftigungsfähigkeit junger Menschen überzeugt ist, ermutigt diese, während ihres Studiums ins Ausland zu gehen. Die Céreq-Umfrage "Generation 2010, Befragung 2013 der Absolventen 2010" zeigt einerseits die Vielfalt dieser Erfahrungen, die sich auf den Hochschulsektor konzentrieren, und andererseits die Schwierigkeit, einen Mehrwert für die berufliche Integration zu erzielen. Umso mehr, wenn es darum geht, sie in die Historie der geografischen Mobilität während der akademischen und beruflichen Laufbahn einzuordnen. Gelingt es jedoch, die Charakteristika dieser Laufbahnen unter Kontrolle zu halten, bieten langjährige Auslandserfahrungen zumindest einen kleinen wenig Lohnzuwachs für junge Menschen, die während oder nach ihrem Studium sonst nicht geografisch mobil gewesen sind.

[fr] Convaincues d'un lien entre mobilités transnationales et employabilité des jeunes, les politiques publiques incitent ces derniers à partir à l'étranger pendant leurs études. L'exploitation de l'enquête Céreq " Génération 2010, interrogation en 2013 des sortants de 2010 ", révèle, d'une part, la diversité de ces expériences, concentrées dans le supérieur et, d'autre part, qu'il est difficile de conclure à une plus-value sur l'insertion professionnelle. Et encore plus lorsqu'il s'agit de les replacer dans l'histoire des mobilités géographiques intervenant au long du parcours scolaire et professionnel. Néanmoins, en contrôlant les caractéristiques de ces trajectoires, les expériences à l'étranger d'une durée longue apportent un faible gain salarial pour les jeunes qui n'ont pas connu d'autre mobilité géographique pendant leurs études ou après.
[de] Was heute auf den Weinetiketten steht, wird von Dekreten bestimmt und von einer staatlichen Behörde kontrolliert. Auch wenn der Jahrgang nicht ausdrücklich vermerkt ist, kann man ihn in eine Zeitspanne einordnen. Elsässische Weinetiketten aus früheren Zeiten, auf denen der Jahrgang verzeichnet ist, sind selten. Um festzulegen, aus welchem Jahr das Etikett stammt, gibt es viele Wege und Hinweise. Da ist zunächst das, was darauf abgebildet ist sowie der graphische Stil, dann die Geschichte, die die Märkte verändert hat, das Elsaß ist abwechselnd französisch und deutsch, der Weinberg in der Zeit, in der er unter der Reblaus leidet, die Krise, die die künstlich hergestellten Weine und die Überproduktion des 20. Jh. verursacht haben, der wiedererlangte Glaube an den Wein und die Sicherheit nach der Erteilung der Klassifikation AOC (Appellation d'Origine Contrôlée = amtliche Herkunftsangabe) und – nach dem zweiten Weltkrieg – das Bestreben, auf internationaler Ebene anderen Regionen, wie der Champagne, dem Bordeaux, dem Burgund ebenbürtig zu sein. Dazu kommen nach und nach seit Beginn des XIX. Jh. die Gesetze, die den Wein und den Weinhandel regeln, der Fortschritt in der Drucktechnik und neuerdings die hierarchische Einordnung der Produkte: die Bezeichnungen Grand Cru (Großes Gewächs), Crémant, Vendange Tardive (Spätlese), Sélection de Grain Noble (Trockenbeerenauslese), Übergangsbezeichnungen.

[fr] Aujourd'hui les mentions portées sur l'étiquette de vin sont définies par des décrets et contrôlées par les services de la répression des fraudes, même en l'absence du millésime, on peut les situer dans le temps. Les anciennes étiquettes de vin d'Alsace millésimées sont rares. Pour identifier et dater les étiquettes non millésimées, il y a d'abord l'imagerie et le style graphique, puis l'histoire qui en change les marchés, l'Alsace est française et allemande à tour de rôle, vignoble en survie pendant la crise phylloxérique, la crise des vins artificiels et celles des surproductions du XXe siècle, l'ambition et l'assurance retrouvée après l'obtention de l'AOC et, après la deuxième guerre, la volonté d'exister à l'échelon international à l'égal d'autres régions comme la Champagne, le Bordelais et la Bourgogne. S'y ajoutent progressivement à partir de la fin du XIXe siècle les lois régissant le vin et son commerce, l'évolution des techniques d'impression et récemment la hiérarchisation du produit, Grand Cru, Crémant, Vendange Tardive, Sélection de Grain Noble, Appellation Intermédiaire.
[de] Die theatergeschichtliche Bedeutung Friedrich Ludwig Schröders gründet sich auf seine schauspieltheoretischen Reflexionen, seine Reform des zeitgenössischen Schauspielstils und auf seine Etablierung der Shakespeareschen Dramen auf deutschen Bühnen. Als dramaturgischer Schüler Lessings und Diderots sowie großer Bewunderer von David Garricks Schauspielkunst setzt sich Schröder während seiner Direktionszeit am Deutschen Nationaltheater in Hamburg für eine möglichst " naturwahre " Darstellungsweise ein. Das als künstlich deklarierte, normierte Gebärdenspiel sowie die frontale Spielhaltung zum Publikum werden aufgegeben, zugunsten eines " natürlicheren " und damit illusionssteigernden Spiels. Im Vortrag wird zum einen Schröders Bühnenbearbeitung des Hamlet im Hinblick auf das englische Original analysiert. Zum anderen wird am Beispiel von Brockmanns Hamlet-Darstellung aufgezeigt, welche grundlegenden Innovationen den Schröderschen Schauspielstil auszeichnen. Als Quellen dienen unter anderem die Abhandlung über Brockmanns Hamlet von Johann Friedrich Schink, die Kupferstiche zu Hamlet von Daniel Nikolaus Chodowiecki und Rezensionen aus zeitgenössischen Theaterperiodika.

[fr] Dans l'histoire du théâtre, Friedrich Ludwig Schröder a joué un rôle important pour la réception de Shakespeare en Allemagne. C'est ce que met en lumière la présente contribution. En tant que disciple de Lessing et de Diderot et grand admirateur de l'art du comédien Garrick, Schröder impose le jeu " naturel " sur la scène du théâtre de Hambourg, dont il fut le directeur. L'exemple de Hamlet est utilisé pour illustrer concrètement les réformes mises en œuvre par Schröder dans la pratique scénique. L'analyse se concentre d'abord sur l'adaptation scénique du texte, puis sur la théorie schrödérienne du spectacle théâtral et enfin sur sa mise en pratique. L'étude, qui s'appuie sur des textes d'esthétique théâtrale et des comptes rendus critiques de l'époque, prend également en compte des témoignages iconographiques.
[de] Die Stadt war früher raumsgierig auf ihren Fransen aber heute versucht sie in einer Logik der dauerhaften Entwicklung, den Stadteinschlag, zu straffen. Sie interessiert sich doch mehr für ihre verlassenen Räume. Unter diesen in der Requalifizierungerwartung Gegenden bieten die militärische Ödländer wirkliche Wiedernutzbarmachung für die Stadterneuerung an. Dieser Artikel schlägt insbesondere die Mögliche Spezifität dieser Ödländer vor, während bereits bekannte Konzepte auf dem Land zur Requalifikation abgeschlossen werden. Das Studiengelände von Mulhouse mit drei umgebauten Baracken wird dann analysiert, um diese Elemente zu veranschaulichen.

[fr] Alors que la ville, autrefois gourmande d'espace foncier sur ses franges, s'efforce aujourd'hui de rationaliser sa trame urbaine dans une logique de développement durable, elle s'intéresse davantage à ses espaces délaissés. Parmi ces sites en attente de reconversion, les fiches militaires offrent de réelles opportunités de requalification et participent ainsi au renouvellement urbain. Cet article propose notamment d'envisager l'éventuelle spécificité de ces friches tout en complétant des notions déjà connus sur le foncier en attente de requalification. Le terrain d'étude de Mulhouse, avec trois casernes reconverties, sera ensuite analysé afin d'illustrer ces éléments.
[de] Wie bereitet man diejenigen vor, die es anstreben, das Schneiden in ein lebendes menschliches Gehirn zu ihrem Beruf zu machen? In diesem Artikel berichte ich, gestützt auf "live" gezeichnete Feldnotizen, über die Entwicklung einer neurochirurgischen Simulation. Diese Erzählung wird durch eine Literaturübersicht zur Anthropologie des Handelns, zur Ausbildung von Gewohnheiten und zur Technologisierung der Wissensvermittlung in der Chirurgie kontextualisiert und theoretisch unterfüttert. Diese Übersicht erlaubt es mir, im Verlauf Parallelen zwischen den Gesten des Neurochirurgen und des Ethnographen zu ziehen und eine geteilte Poiesis zwischen künstlerischen, medizinischen und wissenschaftlichen Praktiken hervorzuheben – ein Konzept, das bereits vom Dichter Paul Valéry (1944) diskutiert wurde. Durch diese Untersuchung schließe ich mich den Praktikern an, indem ich die Aufmerksamkeit auf die Art und Weise lenke, wie sie ihre Beziehung zur physischen Materie, mit der sie arbeiten, gestalten, und auf die Möglichkeit, gemeinsam Vertrauen durch den "Fun" der technischen Gesten zu entwickeln.

[fr] Comment préparer ceux et celles qui aspirent à faire métier de découper dans un cerveau humain vivant ? Je raconte ici, en m'appuyant sur des notes de terrain dessinées sur le vif, la mise au point d'une simulation neurochirurgicale. Ce récit est mis en contexte et en théorie par une revue de littérature sur l'anthropologie du faire, sur la formation de l'habitude et sur la technologisation de la transmission des savoir-faire en chirurgie. Celle-ci me permet au passage d'établir une mise en équivalence entre le geste de la neurochirurgienne et celui de l'ethnographe, et de mettre en évidence une forme de poïétique partagée entre pratique artistique, médicale et scientifique dont parlait déjà le poète Paul Valéry (1944). Par cette enquête, je me joins aux acteurs dans l'attention qu'ils accordent aux manières de former leur relation à la chose physique avec laquelle elles et ils travaillent, et à la possibilité d'entrer en confiance ensemble grâce au " fun " du geste technique.
[de] Die Wiederherstellung der klanglichen Landschaft multikultureller Räume in der Geschichte der archäologischen Forschung: Beispiele mittel- und osteuropäischer Terrains (Kroatien, Bosnien-Herzegowina, Transsylvanien im 19. Jahrhundert)Der östliche Raum des Habsburgerreichs zeichnete sich durch die Vielzahl der dort gesprochenen Sprachen aus. Die sprachliche und kulturelle Vielfalt dieses Raums wurde zum Paradigma des Zusammenlebens der Völker in Europa. Wie stellte sich jedoch diese Verschiedenartigkeit der Sprachträger dar ? Sahen sie in ihr ein Merkmal kulturellen Reichtums oder war sie für sie eher ein Problem ? Welche Entwicklung kann man a posteriori aus dieser komplexen sprachlichen Situation ablesen und was sagt sie über die Wahrnehmung und den Stellenwert der Regionalsprachen?Der erste Teil des Beitrags präsentiert die Dokumente, die wir verwenden können, um die klangliche Landschaft, die es mit all ihrer Vielfalt in den städtischen und ländlichen Milieus Kroatiens so nicht mehr gibt, wieder herzustellen und zu interpretieren. Der zweite Teil bezieht das Verhältnis zu einer toten Sprache, zum Lateinischen, ein, indem es eine Beziehung zur längst vergangenen Welt der Römer an verschiedenen Punkten des Habsburgerreichs und in gewissen, von der Erforschung archäologischer Spuren faszinierten Kreisen herstellt. Die Wiederherstellung eines synchronen und asynchronen sprachlichen und kulturellen Raums an der Peripherie lässt ein einmaliges lokales Verhältnis zum Zentrum des Reichs erkennen. Durch diese aus verschiedenen Quellen stammenden Dokumente wird eine Neubetrachtung bezüglich der Art der Entstehung von Kenntnissen innerhalb der Disziplin- und Wissensfelder auf dem Wege der Professionalisierung möglich.

[fr] L'espace oriental de l'Empire des Habsbourg se caractérise par la multiplicité des langues qui y furent parlées. La diversité linguistique et culturelle de cet espace en a fait un paradigme de la coexistence des peuples en Europe. Mais comment se présentait cette variété aux locuteurs ? Apparaissait-elle comme la marque d'une richesse culturelle ou comme un problème en soi ? Quelle évolution peut-on saisir a posteriori de cette situation linguistique complexe et que dit-elle de la perception et du statut des langues vernaculaires ?La première partie de l'article présente les documents que nous pouvons utiliser pour reconstituer et interpréter un paysage sonore dont la variété a disparu, dans des milieux urbains et ruraux croates. En seconde partie, il s'agira de prendre en compte le rapport à une langue morte, le latin, à travers l'élaboration d'un rapport au passé ancien, celui du monde romain, en différents points de l'Empire, dans certains milieux érudits passionnés par la recherche de traces archéologiques. La reconstitution d'un paysage linguistique et culturel synchronique et diachronique dans des zones périphériques met au jour un rapport local, unique, au centre impérial. Cet ensemble de documents de diverses provenances permet de reconsidérer la manière dont s'élaborent les connaissances au sein de champs disciplinaires et de savoirs en voie de professionnalisation.
[de] Ziel des Artikels ist, den erlahmten Theoriediskurs innerhalb der deutschen Sozialpsychiatrie durch den Entwurf einer soziologisch orientierten Phänomenologie und Psychopathologie des sensus communis zu stimulieren. Die deutsche Sozialpsychiatrie hat, ebenso wie die deutschsprachige phänomenologische Psychiatrie, historisch enge Beziehungen zur französischen Psychiatrie und Phänomenologie, worauf im Folgenden mehrfach Bezug genommen wird. Die Untersuchung wird durch einige Begriffsbestimmungen und Verweise auf den aktuellen wie historischen Hintergrund der nachfolgenden Überlegungen eingeleitet. Im Hauptteil wird dann ein Konzept des sensus communis entwickelt, das verschiedene Aspekte der gegenwärtigen Phänomenologie und phänomenologischen Psychiatrie integriert. Der Schlussteil befasst sich mit weiteren konzeptionellen Entwicklungen zum Zweck der sozialpsychiatrischen Angliederung der Theorie.

[fr] Le but de notre article est de stimuler le discours théorique affaibli de la psychiatrie sociale allemande par l'ébauche d'une phénoménologie psychopathologique du sens commun (sensus communis) et ceci dans une orientation sociologique. Du point de vue historique, la psychiatrie sociale allemande ainsi que la phénoménologie psychiatrique germanophone ont des liens étroits, que nous allons explorer dans cet article. Après une courte introduction historique et conceptuelle, il s'agira ensuite de mener une investigation pour développer un modèle du sens commun qui intègre différents aspects de la phénoménologie philosophique et psychiatrique contemporaine. En guise de conclusion, nous esquisserons des pistes de réflexion pour mieux intégrer notre théorie dans la psychiatrie sociale.
[de] Die Freiheitliche Partei Österreichs (FPÖ) wurde 1956 in einer Krisensituation gegründet. Sie trat die Nachfolge des Verbands der Unabhängigen (VdU) an, der bei den Bundes- und Landtagswahlen im Jahre 1953 gescheitert war. Die FPÖ repräsentiert in Österreich die rechtsextremistische Bewegung, deren Wurzeln auf die Deutschnationalen der Monarchie und der 1. Republik zurückgehen, die die alldeutsche Ideologie (Pangermanismus) verteidigten. Die Bewegung entwickelte sich unter den besonderen Umständen der Selbständigkeit Österreichs nach dem Ende der NS-Diktatur. Nach dem Krieg und bis in die 70er Jahre waren ihre Anhänger ehemalige Nazis. Gegen die Idee der österreichischen Nation vertrat sie das Konzept einer großdeutschen Sprach- und Kulturnation, der Österreich angehöre. Dank der kompromisswilligen Politik der ÖVP und der SPÖ konnte die FPÖ zunehmende Wahlerfolge erzielen und an Koalitionsregierungen teilnehmen. Zugleich vollzog sie angesichts der massiven Zustimmung der Österreicher zur österreichischen Identität einen Schwenk vom Deutschnationalismus zur österreichischen Nation und zum Österreich-Patriotismus. An die Stelle der Identifizierung mit der deutschen Kulturnation trat mit der Migrationskrise unter dem Slogan "Österreich zuerst" eine einwanderungs- und islamfeindliche Rhetorik. Im vorliegenden Beitrag soll also der Zusammenhang zwischen der Entwicklung dieser Partei und deren Schwenks und der Frage der österreichischen nationalen Identität behandelt werden.

[fr] Fondé en 1956, le parti autrichien de la liberté FPÖ (Freiheitliche Partei Österreichs) fut créé dans une circonstance de crise à l'issue des élections de 1953 où il connut un échec aux plans national et régional. Il représente le courant d'extrême droite autrichien qui trouve ses racines chez les nationaux-allemands défendant l'idéologie pangermaniste et se développe dans le contexte singulier du divorce forcé entre l'Autriche et l'Allemagne. Ses partisans, à la base d'anciens nazis, réclamèrent le rattachement à l'Allemagne avant d'opérer un revirement en adhérant à la nation autrichienne. Les grands partis classiques menèrent une politique de main tendue à l'égard de ce courant, ce qui lui permit d'enregistrer des succès électoraux et de participer à des gouvernements de coalition. Ensuite, le parti se montra opportuniste en adoptant un discours populiste, au profit d'un patriotisme autrichien. Désormais, l'identification à l'Allemagne a largement laissé place au message anti-immigration et anti-islam de " l'Autriche d'abord " sur fond de crise migratoire. Quelle corrélation peut-on observer entre l'évolution de ce parti et ses revirements et la question de l'identité nationale autrichienne ?
[de] In der Kunstgeschichte und weiterfassend in den Geistes- und Sozialwissenschaften zeichnet sich ein "Material Turn" ab. Die Aufmerksamkeit kommt dabei der Materialität der Objekte, der Dokumente und des Schaffens zu. In der Malerei bedeutet diese Wende eine Abkehr vom Vasarischen Modell, das seinerseits die Idee des Schönen verherrlicht hat und die Kunst vom Handwerk und somit von ihrer materiellen Natur und Objekthaftigkeit entkoppelt hat. Die Zeiten haben sich jedoch geändert. Die Digitalisierung von Werken und Quellen sowie der "Global Turn" in der Kunstgeschichte, in seiner Auseinandersetzung mit nicht-europäischen Artefakten, haben neue Perspektiven eröffnet, die die Materialität der Werke und der Kunst neu bewerten. Der vorliegende Artikel umreißt dieses neue Gebiet der Kunstgeschichte, das sich auf den interdisziplinären Austausch zwischen Kunstgeschichte, Geschichte der materiellen Kultur, Anthropologie des Objekts und Soziologie der Wissenschaften und Techniken gründet. Dabei hat sich die Forschung zum 18. Jahrhundert dank der Dynamik innerhalb der Geschichte der angewandten Künste und der neuen Ansätze im Bereich der materiellen Werk- und Sammlungsgeschichte diesen Fragen mit besonderem Interesse zugewandt. Drei Begriffe, die zugleich historiographischen Ansätzen entsprechen, charakterisieren hierbei spezifisch die Beziehung zwischen Kunst und Objekt: Erfindergeist, Temporalität und Materialität.

[fr] Un " tournant matériel " s'affirme dans le domaine de l'histoire de l'art et, plus largement, des sciences humaines et sociales. Il fait porter l'attention sur la matérialité des objets, des documents et des gestes. Pour l'art de la peinture, un tel tournant s'est déployé contre une perspective vasarienne qui avait magnifié l'Idée du Beau, construit l'art contre l'artisanat, contre ce rappel de la matière dans l'œuvre, de l'objet dans l'art. Mais les temps ont changé : la numérisation des sources et des œuvres, le " tournant global " de l'histoire de l'art, confrontée à des artefacts non occidentaux, ont ouvert de nouvelles perspectives qui réévaluent la matérialité des œuvres et de l'art. Le présent article cartographie ce nouveau territoire de l'histoire de l'art, qui s'est construit dans un dialogue de la discipline avec l'histoire de la culture matérielle, l'anthropologie de l'objet et la sociologie des sciences et des techniques. Les études dix-huitièmistes se sont montrées particulièrement sensibles à ce nouveau questionnaire, grâce au dynamisme de l'histoire des arts décoratifs et au renouvellement de l'histoire matérielle des œuvres et des collections. Trois notions, qui sont autant d'approches historiographiques, mettent plus particulièrement l'art à l'épreuve de l'objet : ingéniosité, temporalité, matérialité.