BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Estudiar las sociedades mineras del centro norte de la Nueva España del siglo XVIII es una oportunidad para conocer a las plebes urbanas y amestizadas a partir de una documentación muy escasa y inégal combinando diferentes métodos de investigación. Este trabajo necesita un verdadero " bricolaje metodológico " por diferentes razones. Primero, hay que recordar que la perspectiva transdisciplinaria apareció en los estudios del mestizaje hace casi treinta años para convertirse en una tradición muy fuerte. Además, mi propio trabajo en los archivos mexicanos y españoles me condujo a considerar los métodos y conceptos de otras disciplinas (geografía, sociología) y elaborar ciertas herramientas de manera muy empírica para encontrar la coherencia de un corpus problemático.

[fr] Etudier les sociétés minières du centre-nord de la Nouvelle Espagne au XVIIIe siècle est l'occasion de combiner plusieurs approches pour parvenir à saisir des plèbes urbaines métissées bien discrètes voire invisibles dans la documentation. Pour accomplir cela, le recours au " bricolage méthodologique " est à la fois une obligation traditionnelle dans la mesure où l'histoire du métissage s'est placée très tôt dans une perspective transdisciplinaire et un procédé empirique progressivement élaboré et adapté au contact des sources et des problèmes qu'elles soulèvent. De ce point de vue, la transdisciplinarité est un outil au service d'un sujet bien souvent déroutant mais éclairé par des emprunts maîtrisés aux disciplines voisines (géographie, sociologie...).
[es] Este artículo tiene como objetivo el análisis de un tema poco tratado en los estudios dedicados a la literatura policial en América Hispánica: el de la presencia de los indígenas en dicha narrativa. Para ello, el autor estudia la obra de Leonardo Castellani, Luis Sepúlveda y Marisol Ceh Loo, que escribió la novela bilingüe maya/castellano X-Teya, u puksi'ik'al koolel, Teya, un corazón de mujer (2009), de Marisol Ceh Moo.

[fr] Cet article a comme objectif l'analyse d'un sujet peu abordé dans les études consacrées à la littérature policière en Amérique hispanique : la présence des indigènes dans ces récits. Pour cela, l'auteur étudie l'œuvre de Leonardo Castellani, Luis Sepúlveda y Marisol Ceh Loo, qui a écrit le roman bilingue maya/espagnol X-Teya, u puksi'ik'al koolel, Teya, un corazón de mujer (2009), de Marisol Ceh Moo.
[es] Este trabajo tiene como propósito estudiar la evolución de la figura del detective en la literatura argentina. En el "Rastreador", obra de Domingo Sarmiento, éste es el primer investigador del cual tenemos noticias. El es capaz de encontrar un malhechor gracias a su sentido olfativo. Es un personaje enraizado en su tierra y en sus orígenes. Al contrario, en las creaciones literarias de Jorge Luis Borges, el detective es puramente racional. No hay espacio ni tiempo definido, todo transcurre en el laberinto de su cerebro. En el caso de Rodolfo Walsh, el detective vuelve a ser alguien humano, incluso muy humano. Carne y hueso invaden, entonces, la literatura al mismo tiempo que las oscuras nubes de los gobiernos militares se instalan en el cielo argentino. Finalmente, la inventiva y la gracia narrativa de Germán Maggiori nos llevan a un mundo donde los detectives son, al mismo tiempo, los malhechores. Mezcla extraña que está relacionada con su época. Maggiori narra mla decadencia de los años 90 en una Argentina sin dirección ni capitás a bordo.

[fr] Ce travail se propose d'étudier l'évolution du détective dans la littérature argentine. Ainsi, le Rastreador dans l'œuvre de Domingo Sarmiento est le premier enquêteur dont nous avons registre. Il est capable de trouver un malfaisant grâce à son sens olfactif. C'est un personnage enraciné à sa terre et à ses origines. Au contraire, dans les créations littéraires de Jorge Luis Borges le détective est purement rationnel. Il n'a pas d'espace ou de temps définis, tout se passe dans le labyrinthe de son cerveau. Chez Rodolfo Walsh, le détective redevient quelqu'un d'humain, voire même très humain. Chair et os, envahissent ainsi la littérature en même temps que les obscurs nuages des gouvernements militaires s'installent dans le ciel argentin. Finalement, l'inventive et légèreté narrative de Germán Maggiori nous emporte dans un monde ou les détectives sont à la fois les malfaisants. Mélange si étrange qu'il est étroitement lié à son époque. Maggiori raconte la décadence des années 90 dans une Argentine sans direction, ni capitaine.
[es] Siembra, gran premio Coup de Cœur en Cinelatino, trata de una comunidad de desplazados, situación que fraguó la ciudad de Cali. Al pasar al tratamiento de ficción, la escogencia de actores y la forma de filmar los cuerpos han sido determinantes en el éxito de la película. La Universidad del Valle propició la eclosión de una generación de cineastas que fragua colectivamente una producción rica y variada.

[fr] Siembra, grand prix Coup de Cœur à Cinélatino, traite d'une communauté de déplacés, situation qui a forgé la ville de Cali. En passant à un traitement de fiction, le choix des acteurs et la façon de filmer les corps ont été centraux dans la réussite du film. L'Université del Valle a permis l'éclosion d'une génération de cinéastes qui forge collectivement une production riche et variée.
[es] La intención con este artículo es describir el sistema de sepulturas urbanas en una de las ciudades más pobladas de la edad moderna, relacionando las tipologías sepulcrales tradicionales con el contexto político y socio-económico del siglo XVIII, época en la que se dio el nacimiento de un movimiento de reforma de las prácticas funerarias y los primeros intentos de llevar a cabo lo que los historiadores definen como "el exilio de los muertos". La ciudad de Nápoles constituye un campo de observación privilegiado de los sistemas urbanos de sepultura en el Antiguo Régimen. La documentación disponible en la materia y la posibilidad de visitar algunas instalaciones, todavía visibles en algunas iglesias convertidas en monumentos, son fuentes preciosas para la investigación histórica. El objetivo es poner de manifiesto la pluralidad de elementos que participaron en la creación, transformación y eliminación de los sepulcros urbanos en las ciudades europeas de Antiguo Régimen, para proporcionar una visión más amplia y, tal vez, también más compleja del fenómeno.

[fr] Cet article a pour objectif de décrire le système des sépultures urbaines dans l'une des villes les plus peuplées de l'époque moderne, en établissant une relation entre les typologies sépulcrales traditionnelles et le contexte politique et socio-économique du XVIIIe siècle. C'est dans cette période en effet que naît un mouvement de réformes des pratiques funéraires et que sont menées à terme les premières tentatives de ce que les historiens qualifient d'"exil des morts". La ville de Naples constitue un terrain d'observation privilégié des systèmes urbains de sépulture de l'Ancien Régime. La documentation disponible tout comme la possibilité de visiter quelques-unes de ces installations, encore visibles dans certaines églises monumentalisées, sont autant de sources de premier plan pour la recherche historique. Notre objectif est de mettre en évidence la pluralité des éléments qui ont contribué à la création, transformation et élimination des tombes urbaines dans les villes européennes d'Ancien Régime, afin d'offrir une vision plus large et, peut-être aussi, plus complexe du phénomène.
[es] Los saberes producidos a nivel internacional sobre la prevalencia de la diabetes en el mundo muestran a África cada vez más afectada. Políticas nacionales de salud y estructuras especializadas se desarrollan, conocimiento experto y profano se elaboran. A través del caso de Malí, cuestionamos la construcción del saber y saber-hacer "situados", es decir inscritos en configuraciones nacionales y locales, y adaptados a los juegos de actores. En este artículo, nos proponemos entender a través de los roles que se construyen, en primer lugar, a los médicos de Malí, y en segundo lugar a sus pacientes, alrededor de la dieta alimentaria, elemento central del tratamiento. Esos roles se analizan en términos de interacciones, subrayando el proceso de co-construcción por los profesionales de la salud y los enfermos. Eso nos permite reintroducir las relaciones sociales, los significados culturales que dan forma a la organización del saber a partir de la experiencia, con el cual el individuo actúa a nivel local. En cuanto a los médicos, el análisis de contenidos estructurantes de su rol elaborado en situación de ejercicio permite ver lo que ellos "localizan" en la acción cotidiana de acuerdo a la interpretación que hacen de lo que esta en juego en los pacientes. Los enfermos a su vez construyen su rol en el tratamiento de la diabetes en respuesta a los recursos locales prescritos por su médico y a partir de ajustamientos articulados a sus condiciones de existencia sociales y materiales.

[fr] Les savoirs produits à l'échelle internationale sur la prévalence du diabète dans le monde présentent l'Afrique comme de plus en plus affectée. Des politiques nationales de prise en charge et des structures spécialisées se développent, des savoir-faire experts et profanes s'élaborent. À travers le cas du Mali nous questionnons la construction de savoirs et savoir-faire " situés ", c'est-à-dire inscrits dans des configurations nationales et locales, et accommodés dans des jeux d'acteurs. Dans cet article, nous proposons de les appréhender par le biais des rôles que se construisent, d'une part les médecins maliens, d'autre part leurs patients, autour du régime alimentaire, élément central des prises en charge. Ces rôles sont analysés sous l'angle des interactions, soulignant des processus de co‑construction par les professionnels de santé et les malades. Sont alors réintroduits les rapports sociaux, les significations culturelles qui façonnent l'organisation de savoirs issus de l'expérience, avec lesquels l'individu agit au niveau local. Du côté des médecins, l'analyse des contenus structurants de leur rôle élaboré en situation d'exercice permet de voir ce qu'ils " localisent " dans l'action quotidienne en fonction de l'interprétation qu'ils font du jeu des patients. Les malades quant à eux construisent leur rôle dans la prise en charge du diabète en réponse aux ressources locales prescrites par leur médecin et à partir d'accommodements articulés à leurs conditions d'existence sociale et matérielle.
[es] Este artículo repasa los cambios sustanciales en la producción, la estética y el consumo del cine mexicano entre 1987 y 2017, un período que osciló entre el desmantelamiento de la industria –con un momento culminante en 1997, cuando se realizaron solo nueve filmes– y una recuperación sostenida desde principios del siglo XXI.

[fr] Cet article revoit les changements importants dans la production, l'esthétique et la consommation de cinéma mexicain entre 1987 et 2017, une période qui a oscillé entre le démantèlement de l'industrie – avec un point culminant en 1997, avec seulement neuf films réalisés – et une recrudescence soutenue depuis le début du XXIe siècle.
[es] Nos proponemos analizar Livro de Pré-Coisas desde un punto de vista ecocrítico (estudiando la relación entre lo humano y la naturaleza). Veremos que el vínculo con la naturaleza parece un verdadero cuerpo a cuerpo: las metamorfosis de los cuerpos, pero también de los elementos naturales, realizadas por el poeta, desembocan en una "sexualización" de la naturaleza y a veces en una erotización de su contacto con el hombre. Su poesía es un apareamiento perpetuo de mujeres y hombres metamorfoseados en animales, vegetales o piedras, con piedras, plantas y animales metamorfoseados en hombres. La relación con la naturaleza se halla transformada, puesto que ese contacto de los cuerpos lleva a un descentramiento y a una reubicación del hombre en la naturaleza.

[fr] Nous nous proposons d'analyser Livro de Pré-Coisas d'un point de vue écocritique (en étudiant le rapport entre l'humain et la nature). Nous verrons que la relation avec la nature tient du véritable corps à corps : les métamorphoses des corps, mais également des éléments naturels, réalisées par le poète, aboutissent à une " sexualisation " de la nature et parfois à une érotisation de son contact avec l'homme. Sa poésie est un accouplement perpétuel de femmes et d'hommes métamorphosés en animaux, en végétaux ou en pierres, avec des pierres, des plantes et des bêtes métamorphosées en hommes. Le rapport à la nature se trouve ainsi bouleversé, ce contact des corps aboutissant à un décentrement et à un repositionnement de l'homme dans la nature.
[es] El presente artículo tiene como objetivo analizar las principales ideas acerca de los propósitos y métodos de la escritura de la historia de la geografía que componen el conjunto de artículos publicados en la Transactions of the Institute of British Geographers en 1995. Este conjunto de artículos es el resultado de un debate sucedido en el mismo año sobre el tema de las tradiciones geográficas, a partir de la obra The Geographical Tradition (1992) del geógrafo británico David Livingstone.

[fr] Cet article pour objectif d'analyser les idées principales sur les objectifs et les méthodes d'écriture de l'histoire de la géographie qui composent l'ensemble des articles publiés dans le publication Transactions of the Institute of British Geographers en 1995. Cette série d'articles est le résultat d'un débat qui s'est tenu dans la même année sur la question des traditions géographiques, du livre The Geographical Tradition (1992) du géographe britannique David Livingstone.
[es] A lo largo del siglo XVIII, se impone en la América hispana una dinámica. Entre los "principios estéticos" y los "sentidos de la diferencia", este continente asume la influencia de directivas conjugadas y nacientes venidas de la Península así como los modelos y las ascendencias filosóficas provenientes del Viejo Mundo. Dentro de esta coyuntura, llegarán en el continente las resonancias lejanas del pensamiento ilustrado francés.

[fr] Tout au long du XVIIIe siècle, une dynamique s'affirme en Amérique espagnole. Entre "principes esthétiques" et "sens de la différence", ce continent assume l'influence conjuguée des directives naissantes venues de la Péninsule et des modèles et ascendances philosophiques en provenance du Vieux Monde. C'est dans cette conjoncture que lui parviendront les résonances lointaines de la pensée française éclairée.
[es] Este artículo analiza la trayectoria de artistas flamencos que crecieron fuera de Andalucía. ¿Acaso experimentaron una conversión estética o se produjo un fenómeno de aculturación? Este estudio, que se basa en entrevistas con estos artistas, tiene en cuenta la parte de "ilusión biográfica" presentada por P. Bourdieu, ya que los recuerdos mencionados resultan de una reconstrucción, mediante la memoria y el discurso, de sus experiencias. En particular, analizamos los momentos fundacionales clave del descubrimiento del flamenco y las decisiones que llevaron a estos extranjeros a dedicar una parte esencial de sus vidas a un arte a veces alejado de su cultura de origen, pero que ahora forma parte de su identidad. ¿Cuál fue la importancia del azar y de qué manera intervino la libertad en este cambio, más o menos rápido y radical, que resultó de aquel encuentro crucial, e incluso abrumador, con nuevas referencias estéticas?

[fr] Ce travail analyse le parcours d'artistes flamencos qui ont grandi en dehors de l'Andalousie. Ont-ils vécu une conversion esthétique, ou un phénomène d'acculturation s'est-il produit ? En se fondant sur des entretiens avec ces artistes, cette étude prend en compte la part d'" illusion biographique " présentée par P. Bourdieu, puisque les souvenirs évoqués sont le fruit d'une reconstruction, par la mémoire et dans le discours, des expériences vécues. Sont analysés en particulier les moments clefs, fondateurs, de la découverte du flamenco et les décisions qui ont conduit ces étrangers à consacrer une part essentielle de leur vie à un art parfois éloigné de leur culture d'origine, mais qui fait désormais partie intégrante de leur identité. Quelle a été l'importance du hasard et de quelle manière la liberté a-t-elle été engagée dans ce changement, plus ou moins rapide et radical, issu d'une rencontre capitale, voire bouleversante, avec de nouvelles références esthétiques ?
[es] En este artículo empezamos por analizar la aportación de los distintos trabajos recogidos en este dossier a una reflexión general sobre la cuestión de las transferencias culturales. A continuación, abordamos algunos presupuestos teóricos de este tipo de enfoque: la distancia con respecto a las comparaciones, el énfasis puesto en el contexto de recepción, la cuestión de las reinterpretaciones en cadena de una importación cultural, el papel de la historia del libro y de la historia del arte, la deconstrucción de las afirmaciones de las identidades. En una tercera parte pasamos a sugerir algunos planteamientos que permiten abordar los estudios hispánicos en la perspectiva de las transferencias culturales: la historia de los estudios hispánicos como disciplina europea, la de la España extramuros en determinadas épocas, la de los mestizajes latinoamericanos, o la de las raíces alemanas de la filosofía española pueden poner en evidencia las importaciones y las cadenas de interpretaciones de objetos culturales en las que, como otras, se funda la cultura española

[fr] Cet article commence par analyser l'apport des différentes contributions rassemblées dans ce dossier à une réflexion générale sur la question des transferts culturels. Dans un second temps, il évoque un certain nombre de présupposés théoriques de ce type d'approche : la distance par rapport aux comparaisons, l'accent mis sur le contexte de réception, la question des réinterprétations en chaîne d'une importation culturelle, le rôle de l'histoire du livre et de l'histoire de l'art, la déconstruction des affirmations identitaires. Dans une dernière partie, l'article suggère quelques questions permettant d'aborder les études hispaniques dans la perspective des transferts culturels : l'histoire des études hispaniques comme discipline européenne, de l'Espagne hors les murs à certaines époques, celle des métissages latino-américains, des racines allemandes de la philosophie espagnole peuvent mettre en évidence les importations et les chaînes d'interprétations d'objets culturels sur lesquelles repose, comme d'autres, la culture espagnole.
[es] El artículo aborda las relaciones que se dan entre lo homogéneo y lo heterogéneo en las relaciones jurídicas y políticas en el Perú actual. Así se analiza de qué manera existen dos tendencias que compiten entre sí por el poder político, una tendencia democrática y otra de naturaleza autoritaria. Seguidamente se estudiará de qué manera la tendencia democrática plantea a nivel del derecho una homogenización, sensible al pluralismo jurídico, mientras que respeta el pluralismo dentro de la sociedad, donde todos los ciudadanos reconocen el derecho como justo. Inmediatamente se abordará la manera en que el autoritarismo impone un sistema jurídico que exige la eliminación de lo heterogéneo en la sociedad, así mismo, de qué modo la tendencia autoritaria tiene larga data en la historia peruana y cómo en la actualidad ha ingresado al ámbito universitario con un doble objetivo: debatir académicamente e influir políticamente en la universidad peruana.

[fr] L'article aborde la nature des liens entre l'homogène et l'hétérogène dans les relations juridiques et politiques du Pérou actuel. L'auteur analyse la manière dont deux tendances, l'une de sensibilité démocratique et l'autre d'essence autoritariste, se disputent le pouvoir politique. Tout d'abord, est analysée la façon dont le projet démocratique réclame, au niveau du droit, une homogénéisation, apte à assurer le pluralisme juridique et sociétal où tous les citoyens se reconnaissent dans le système juridique. Puis, est abordée la manière par laquelle l'autoritarisme impose un système juridique qui exige l'élimination de l'hétérogène au sein de la société. Du fait d'une longue tradition autoritaire dans l'histoire péruvienne, l'auteur explicite les arrangements au travers desquels celui-ci s'est aujourd'hui immiscé dans l'enceinte universitaire pour susciter le débat académique et accroître son influence politique.
[es] Revisando la literatura francófona desde los años 1980, este artículo se apoya en la noción de uso, tal como trabajada por la sociología de los usos para estudiar las caras del usuario en su papel de consumidor, de productor y de creador. Analiza después el luego y el peso de la noción de uso y su pertinencia en las industrias creativas teniendo como base los documentos y los informes oficiales que las promueven.

[fr] A partir d'une revue de la littérature francophone depuis les années 1980, cet article s'appuie sur la notion d'usage, telle que travaillée par la sociologie des usages pour étudier les figures de l'usager, pris comme consommateur, producteur et créateur. Il analyse ensuite la place de la notion d'usage et sa pertinence dans les industries créatives sur la base des documents et rapports officiels qui les promeuvent.
[es] Dramaturgo, cuentista y novelista de primer orden, al escritor mexicano Jorge Ibargüengoitia (1928-1983) se le conoce menos por sus crónicas, a pesar de que escribió más de 660, de 1968 a 1976, para el prestigioso periódico Excélsior. Este artículo empieza recordando las condiciones de producción de dichas crónicas (redactadas a petición de Julio Scherer durante los meses que siguieron la masacre de Tlatelolco), antes de analizar los diferentes pactos de lectura que supone su recepción por los lectores de aquella época (quienes las leyeron dos veces a la semana en su periódico) y por los lectores de hoy (quienes tienen acceso a ellas gracias a las seis antologías temáticas que reúnen la mayor parte de esta producción periodística inicialmente marcada por la discontinuidad). El artículo analiza por fin las variaciones temáticas recurrentes más significativas, los blancos predilectos, así como la doble naturaleza de la mirada del cronista sobre los hechos que narra, entre falsa ingenuidad y lucidez demoledora, con tintes de melancolía.

[fr] Dramaturge, nouvelliste et romancier de premier ordre, l'écrivain mexicain Jorge Ibargüengoitia (1928-1983) est moins connu pour ses chroniques, alors même qu'il en a rédigé plus de 660, de 1968 à 1976, pour le prestigieux quotidien Excélsior. Cet article commence par rappeler les conditions de production de ces chroniques (rédigées à la demande de Julio Scherer dans les mois qui suivirent le massacre de Tlatelolco), avant d'analyser les différents pactes de lecture que suppose leur réception par les lecteurs de l'époque (qui les découvrirent deux fois par semaine dans leur quotidien) et par les lecteurs d'aujourd'hui (qui y ont accès grâce aux six anthologies thématiques qui rassemblent l'essentiel de cette production journalistique initialement marquée par la discontinuité). L'article analyse enfin les variations thématiques récurrentes les plus significatives, les cibles favorites, ainsi que la double nature du regard porté par l'écrivain sur les faits qu'il rapporte, entre fausse ingénuité et lucidité dévastatrice, teintées de mélancolie.