[en] What is there in common between Chartres cathedral, the national museum at Rio de Janeiro, the historic archives of Cologne, the Lyon Town Hall or the copies of national monuments that the Gilets jaunes built on traffic roundabouts? All have been affected by sudden destruction with considerable impact on local or national memories. Beyond their diversity, these heritage disasters all reveal a sense of attachment to the singular shared property that a monument is. But they also reveal something of the dynamics at play in the way heritage is fabricated, revealing representations and usages that were hitherto unsuspected.The authors of the articles in this issue, historians, heritage professionals and anthropologists analyse of the reactions caused by destructions in situ and in visu, even interrogating the limits of reflexiveness of the researchers involved in the research. At the heart of the whole file is the question of the social construction of what a disaster is. What are its impacts in spatial and temporal terms? What are the memories that are constructed out of it? How does it give rise to, or exacerbate, social, political or geopolitical tensions?Heritage Disasters takes its place in a dual intellectual and scientific context. It is a prolongation of the issue devoted to 'heritage emotions', but going deeper in the research on this theme which was initiated at the beginning of this century. And it is also a contribution to the anthropological thinking raised by the scientific research programme of around Notre Dame cathedral, a pluri-disciplinary programme supported by the CNRS and the French Ministry of Culture. Within this framework, this issue of the review adopts a comparative approach, the better to understand the consequences of the fire of 15 April 2019. Its publication online coincides with the installation of the cathedral's new spire.

[fr] Qu'ont en commun la cathédrale de Chartes, le Musée national de Rio de Janeiro, les Archives historiques de Cologne, l'hôtel de ville de Lyon ou les répliques des monuments nationaux des Gilets jaunes ? Tous ces édifices ont été touchés par des destructions subites qui ont marqué les mémoires locales ou nationales. Au-delà de leur diversité, les catastrophes patrimoniales agissent comme un révélateur des attachements au bien commun singulier qu'est un monument, mais dévoilent aussi les dynamiques propres de la fabrique du patrimoine, dans la mesure où elles mettent à jour des représentations et des usages jusqu'alors insoupçonnés.Les auteurs de ce numéro, historiens, professionnels du patrimoine et anthropologues, nous conduisent de l'analyse des réactions suscitées par les destructions in situ et de visu, jusqu'à une interrogation sur les limites de la réflexivité pour un chercheur impliqué dans leur étude. Au cœur du dossier est traitée la question de la construction sociale de la catastrophe : quels en sont les impacts en termes de temporalité et de spatialité, quelles sont les mémoires qui se construisent à partir d'elle, comment fait-elle naître ou contribue-t-elle à aviver des tensions sociales, politiques ou géopolitiques ?Catastrophes patrimoniales s'inscrit dans un double contexte, intellectuel et scientifique. Ce numéro prolonge et approfondit les recherches sur les " émotions patrimoniales ", initiées au début des années 2000, tout en prenant place dans le volet anthropologique du Chantier scientifique Notre-Dame de Paris, programme pluridisciplinaire porté par le CNRS et le ministère de la Culture. Au sein de ce volet, la présente publication adopte une approche comparative pour tenter de comprendre les conséquences de l'incendie du 15 avril 2019.Cette livraison d'In situ. Au regard des sciences sociales est publiée au moment où se dévoile la nouvelle flèche de Notre-Dame.