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[en] Listed, in Apollodore's Library, among the founding myths, the story of Acteon, the over-inquisitive hunter, knew, with the Latins, thanks to Ovid, a particularly rich fortune. In the second century, Apuleius recapture the theme in his Metamorphosis and made his own the Ovidian aesthetics of perpetual motion and the fickleness of appearances, but somewhat distorted its significance by orienting it towards a mystique of Beauty. Combining classical aesthetics and Ovidian heritage, he made of Acteon's reflection in the water of the spring the revealer of the sacrilege. Art thus captures the globality of the Real by combining direct perception and its reflection, thereby making the truth emerge, that is Beauty, in the most idealistic line of platonism.

[fr] Recensé, dans la Bibliothèque d'Apollodore, parmi les mythes fondateurs, l'histoire d'Actéon, le chasseur trop curieux, a connu, chez les Latins, grâce à Ovide, une fortune particulièrement féconde. Au IIe siècle, reprenant le thème dans ses Métamorphoses, Apulée fait sienne l'esthétique ovidienne du mouvement perpétuel, de la fragilité des apparences, mais en gauchit quelque peu la signification en l'orientant vers une mystique de la Beauté. Associant esthétique classique et héritage ovidien, il fait du reflet d'Actéon dans l'eau de la source le révélateur du sacrilège. L'art saisit ainsi la globalité du Réel en conjuguant la perception directe et son reflet, faisant par là même émerger le Vrai, c'est-à-dire la Beauté, dans la ligne la plus idéaliste du platonisme.
[en] One of the consequences of the Peloponnesian War was the development of a large-scale naval policy by two land‑based powers: Sparta and the Boeotian League. At the time of their respective hegemonies (404-371 and 371-362 BC), they had to turn to the sea to counter the power that Athens wielded, thus putting an end to the ingrained division between hegemony on land (Sparta) and hegemony on the sea (Athens). This necessity led Sparta and Boeotia to adapt to this new context: the surveillance of strategic locations and naval warfare were now at the heart of their concerns. This book examines the ways and means of adaptation to deal with the constraints of a land-based power and the implementation of a naval policy. What resources in terms of money, men, and materials were needed to build and maintain fleets and military ports? What was the layout of urban sites near the sea? What role did they play in the development of navigation? Such changes led to a new type of control over road networks and the territory. The question of the hierarchical organization of the fleet is also raised. Moreover, the development of strategic locations as part of a naval policy led to the creation of new international relations. Through an analysis of these changes, this work shows how land powers were able to develop a new naval policy and hence play a central role in the Aegean world.

[fr] L'une des conséquences de la guerre du Péloponnèse a été le développement d'une politique navale à grande échelle de la part de deux puissances terrestres : Sparte et la Confédération béotienne. À l'époque de leurs hégémonies respectives (404‑371 et 371‑362 av. J.-C.), elles ont dû se tourner vers la mer pour contrer le pouvoir qu'Athènes y exerçait, en mettant ainsi fin à la répartition ancrée dans les esprits entre la puissance sur terre (Sparte) et la puissance sur mer (Athènes). Cette nécessité a conduit Sparte et la Béotie à s'adapter à ce nouveau contexte : la surveillance des lieux stratégiques et la guerre navale étaient désormais au cœur de leurs préoccupations. L'ouvrage propose d'examiner les modalités d'adaptation entre les contraintes liées à une puissance terrestre et la mise en place d'une politique navale. Quelles ressources en argent, en hommes et en matériaux étaient nécessaires pour la construction et l'entretien d'une flotte et de ports militaires ? Quels étaient la disposition et l'aménagement des sites urbains à proximité de la mer ? Quel était leur rôle dans le développement de la navigation ? De tels changements ont entraîné un nouveau type de contrôle des réseaux routiers et du territoire. La question de l'organisation hiérarchique de la flotte se pose également. Par ailleurs, le développement de lieux stratégiques dans le cadre d'une politique navale crée de nouvelles relations sur le plan international. À travers l'analyse de ces changements, ce livre montre comment des puissances terrestres ont pu développer une politique navale et jouer ainsi un rôle central dans le monde égéen.
[en] Bachata is a guitar-centered style characterized by romantic lyrics and a highly emotional singing style that coalesced as a style in the Dominican Republic in the 1970s. Bachata's fans and practitioners were primarily of African descent, but due to the Dominican Republic's history of repudiating its African heritage, bachata was considered poor people's music rather than a form of black music. Bachata's social profile began to change when it was transplanted in New York City by Dominican immigrants in the 1980s and 1990s : in New York, bachata shed its low class identity as it became a powerful sonic symbol of the Dominican homeland. At the same time, young New York Dominicans also embraced the hip-hop and R&B dominating the city's musical landscape, so when they began producing their own bachata, it was notably inflected with R&B and hip-hop aesthetics. The new style was distinguished from its island-based antecedents with the term "urban bachata". This essay addresses the extent to which urban bachata's R&B and hip-hop aesthetics reveal—or elide— racial and/or cultural affinities between New York Dominicans and African Americans. It also questions the degree to which Dominicans' history of racial disavowal has influenced the development of a broader diasporic identity.

[fr] La bachata est un style musical centré sur la guitare, caractérisé par ses paroles romantiques et ses chants aux fortes tonalités émotionnelles, qui s'est créé en République dominicaine dans les années 1970. Alors que les fans et les musiciens de bachata étaient initialement de descendance africaine, en raison de l'histoire de répudiation de l'origine africaine de la République dominicaine, la bachata fut considérée comme la musique des classes pauvres plutôt que comme une forme de musique noire. L'identification sociale de la bachata commença à se modifier dans les années 1980 et 1990, quand elle fut transplantée par les migrants dominicains dans la ville de New York où elle s'est débarrassée de son identité de classe pour devenir un puissant symbole sonore de la patrie dominicaine. Dans le même temps, les jeunes Dominicains de New York ont embrassé les musiques hip-hop et R&B qui dominaient le paysage musical urbain, et lorsqu'ils ont commencé à développer leur propre bachata, celle-ci a été influencée de manière notoire par les esthétiques R&B et hip-hop. Ce nouveau style a été distingué de ses antécédents sur l'île par le terme " urban bachata ".Cet article aborde la manière dont les esthétiques R&B et hip-hop de la bachata révèlent — ou éludent — des affinités raciales et/ou culturelles entre les Dominicains de New York et les Afro-Américains. Il interroge également l'influence qu'a exercé le désaveu de la question raciale dans l'histoire dominicaine sur le développement d'une plus large identité diasporique.
[en] The article focuses on the presence of women in the hirak, a mixed movement that seems to have a long-term nature. The participation of women in the marches reveals certain signs that raise some questions. We raise, among others, the following questions: How does the sociology of social movements allow us to analyse this participation? Does the presence of women in the movement call into question the doxa of their under-participation, outside of the partisan militancy? What are the different logics of action of this women's mobilisation? Interviews conducted face-to-face and at distance by three female doctoral students, who themselves had been taking part in the weekly marches, made it possible to understand the main determinants of this mobilisation.

[fr] Notre contribution porte sur la présence des femmes dans le hirak, mouvement mixte qui semble s'inscrire dans la durée. La participation féminine aux marches révèle certains signes suscitant quelques interrogations. Nous soulevons, entre autres, les questions suivantes : en quoi la sociologie des mouvements sociaux, permet-elle d'analyser cette participation ? La présence des femmes dans le mouvement remet-elle en cause la doxa quant à leur sous-participation, en dehors du militantisme partisan ? Quelles sont les différentes logiques d'action de cette mobilisation féminine ? Des entretiens menés en présentiel et surtout en distanciel par trois doctorantes, participant elles-mêmes aux marches hebdomadaires, ont permis d'appréhender les principaux déterminants de cette mobilisation.
[en] In the seminal texts justifying the European supports dedicated to agriculture before and after the entry of Romania and Poland in European, Union, the term of "transition" has successively reflected different phases of the European project for restructuring the farming sector of those two countries. However, the ambitions shown in the contemporary rhetoric of justification of the CAP 1st and 2nd pilar are only partially meat: if the dominant modernisation project seems in good way, the supports to sustainable rural development dedicated to the most peasant-like areas and farms miss their target.

[fr] Dans les textes fondateurs justifiant aides agricoles européennes versées avant et après l'adhésion de la Roumanie et de la Pologne à l'Union, le terme "transition" a successivement reflété différentes phases du projet européen de restructuration du secteur agricole de ces deux pays. Toutefois, les ambitions affichées dans cette rhétorique contemporaine de justification des aides du 1er et 2nd pilier de la PAC ne sont que partiellement atteintes dans les faits : si le projet modernisateur dominant semble en bonne voie, les aides au développement rural durable, destinées aux zones et aux exploitations les plus paysannes, manquent leur cible.
[en] Shakespeare's predilection for allusions to proverbs is well known, if still only partly understood. Certain of his more straightforward allusions reflect the Early Modern advocacy of the use of proverbs as an instrument of rhetoric in education, and more generally, the humanists' respect for its potential authority – and, beyond that, their faith in language as instrumental to truth. Other allusions, however, display the doubtful reliance placed by certain dramatic characters upon proverb idiom. Certain allusions address, relatively directly, the anxiety expressed by humanists about disjunctive and unreliable speech. Yet again, other allusions more openly question the very authority of the "truth" enunciated in proverbs' formulations. These latter usages recall present-day collocation of the Early Modern humanistic unease over language and representation with recent arguments about the slipperiness of language. However, the exact mix, in Shakespearean texts between such proverbial allusions and those more straightforwardly respectful of the authority of proverbs, more foreign to contemporary skepticism about language, would deserve closer analysis.

[fr] La prédilection de Shakespeare pour les allusions aux proverbes est bien connue, bien qu'elle ne soit que partiellement comprise. Son recours aux allusions les plus simples reflète les usages du début des Temps modernes, où l'on prônait l'utilisation du proverbe comme instrument rhétorique au service de l'éducation et où, de façon plus générale, son autorité potentielle était respectée par les humanistes, qui considéraient en outre la langue comme instrument de vérité. D'autres allusions, cependant, montrent le recours douteux de certains personnages dramatiques aux idiomes proverbiaux. Certaines allusions reflètent, assez directement, l'anxiété des humanistes face à l'incohérence et au manque de fiabilité de la langue. D'autres allusions remettent directement en cause l'autorité de la " vérité " énoncée dans la formulation des proverbes. Ces derniers usages évoquent le rapprochement actuel entre le malaise des humanistes d'antan à l'encontre du langage et de la représentation, et les thèses modernes sur le caractère insaisissable de la langue. Toutefois, le dosage exact, dans le texte shakespearien, de telles allusions proverbiales et d'autres, plus respectueuses de l'autorité du proverbe et éloignées du scepticisme contemporain à l'égard du langage, mériterait une analyse approfondie.
[en] This article aims at drafting an analysis of the issues of official development aid in Vanuatu, Pacific Island Micro-State among the most assisted per capita in the world. The analysis of aid's effects has fed a large literature, often controversial within the academic, political and mediatic fields, in particular by granting an important weight to culture. The socio-anthropological approach being used here will firstly lead us to overcome the culturalist explanation to analyze aid effectiveness. The focus will be on the way donors' priorities influence those of beneficiaries by highlighting their " side effects ". This perspective will allow us to modelize the issue of aid appropriation in a region where knowledge regimes of development's experts turn out to be hardly accessible for local people.

[fr] Cet article esquisse une analyse des enjeux de l'aide publique au développement à Vanuatu, micro-État insulaire du Pacifique parmi les plus aidés au monde par habitant. L'analyse des effets de l'aide a nourri une littérature pléthorique souvent sujette à controverse dans les champs académique, politique et médiatique, notamment en accordant un poids important à l'influence des cultures locales. L'approche socio-anthropologique employée ici conduit à dépasser l'explication culturaliste pour analyser l'impact de cette aide en se concentrant davantage sur la façon dont les priorités des donneurs influencent celles des récipiendaires de l'aide, en insistant sur les " effets secondaires " des projets de coopération. Cette perspective permet de modéliser la question de l'appropriation de l'aide dans une région où les régimes de savoirs des experts du développement s'avèrent difficilement accessibles pour les populations locales.
[en] This article mainly employs a traditional approach of textual analysis to open up a relatively neglected topic, the question of creativity in Durkheim's work, but especially in Les Formes élémentaires de la vie religieuse. It is also especially in a focus on his insistence on a sui generis social realm, while in the course of this exploring his use of terms such as "substratum", "fusion", and "synthesis", as well as examining issues of duality, effervescence, rhythms of life and revolutions. It concludes with his worries over a modern crisis and with his hope in the creative energies of effervescence to try to overcome it.

[fr] Cet article s'appuie sur la méthode traditionnelle de l'analyse textuelle pour venir à bout d'un sujet relativement négligé, à savoir la question de la créativité dans l'œuvre d'Émile Durkheim, et en premier lieu dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse. L'article s'arrête notamment sur l'idée de Durkheim selon laquelle la société serait une réalité sui generis, explore l'usage qu'il fait de termes tels que " substrat ", " fusion " et " synthèse ", et examine les problèmes liés à certaines notions auxquelles il a recours, comme celles de dualité, effervescence, rythmes et bouleversements de la vie collective. L'article conclut sur les inquiétudes de Durkheim quant à une crise de la modernité et les espoirs qu'il place dans les énergies créatives de l'effervescence pour essayer de la surmonter.
[en] A carved wooden chest was recently given to the University of Lincoln for conservation treatment. The chest holds four drawers with a Lepidoptera (Butterflies and Moths) collection badly damaged by pests. After consultation, it has been decided that the Lepidoptera specimens will be restored, without modification or serious intervention. This was achieved after investigations were carried out on historic repairs on Lepidoptera collections, and consultation with entomologists as well. The research involved the examination of repairs carried out in the 18th century on butterflies at the Hunterian Museum's collection. One drawer holding moths was treated and restored. Conservation treatment was also applied on the wooden chest.

[fr] Un coffre sculpté en bois a été récemment confié a l'université de Lincoln pour un traitement de conservation. Ce coffre contient quatre tiroirs avec une collection de Lépidoptères et de Rhopalocères (papillons de jour et de nuit) qui a été sérieusement endommagée par des insectes nuisibles. Après consultation, il a été décidé que les spécimens de Lépidoptères seraient aussi restaurés, sans modification ou intervention importante. Ceci a été décidé après une recherche sur les réparations historiques de collections de Lépidoptères et des entretiens avec des entomologistes. Cette enquête inclut l'examen de réparations effectuées au 18ème siècle sur des papillons de la collection du Hunterian Museum. Un des tiroirs contenant des papillons de nuit a été restauré. Le traitement de conservation a été aussi appliqué sur le coffre en bois.
[en] If words convey visions, one could ask then what are the voices conveying them like? How can a voice be represented by painting? What are the relationships between a literary text and an image as if the obstinate silence of image represented a challenge for the writer. So how can one write a voice? How can a voice be seen and the visual—painting—represent a voice? So as to examine the relationships between the visible and the readable, the voice and its representation, I will offer to study how the human voice may be figured in painting before analysing the text/image synesthesia and the ways for a writer and a painter to make a voice seen. Many topics and questions will be raised. By going from the visual to the verbal and the written word, the critical point of view will be reversed and the literary text will be scrutinized thanks to the instruments borrowed from the visual arts. Thus we will be applying Horace's celebrated fomula "ut pictura poesis", "poetry like painting". This verges on another critical point of view, truly an intermedial one, which will enable the critic to resort to a poïetics of the text/image apparatus constituted of its customary exchanges and "trans-positions", truly meaning a case of positions-changing—a case of trans-mediation. The unrest provoked by the instability of the subject, its constitutive hybridity, suits the amateur who enjoys being surprised by art, preferring unrest to a restful position, "disquiet" to ease. Then the voice of art will make itself heard arising out of the text or the image, as the "absente de tout bouquet" (what is absent from any bouquet), that is poetry as defined by Mallarmé.

[fr] Si les mots font voir, on pourra se demander que sont les voix du voir ? Comment représenter la voix en peinture et aussi quels sont les rapports entre le texte littéraire et l'image comme si le silence obstiné de l'image représentait un défi lancé à l'écrivain. Comment alors dire le voir, dire dans le voir, quand le voir fait entendre comme une voix. Afin de mettre en question les rapports entre le lisible et le visible, la voix et sa représentation, je proposerai de partir de la voix figurée en peinture avant d'en venir, dans une seconde partie, à la synesthésie du texte/image et aux " voix du voir ". Beaucoup d'interrogations seront posées et de questions soulevées. Retournant le visuel vers le verbal et l'écrit, on renversera alors le point de vue critique afin d'examiner un texte littéraire avec les outils des arts visuels. Ce faisant on appliquera à la lettre la formule d'Horace, ut pictura poesis, " la poésie comme la peinture… ". C'est un autre point de vue critique alors, proprement intermédial qui permettra d'envisager une poïétique du texte/image dans l'étude de leur relation d'échange et de transposition au sens plein de changement de position, de transmédiation. Cette inquiétude qui provient de l'instabilité du sujet, de son hybridité, n'est pas pour déplaire à qui aime être surpris voire inquiété par son sujet, préférant l'intranquillité aux certitudes. Alors c'est à la voix qu'il faut laisser le champ libre et elle montera, elle, " l'absente de tout bouquet ".
[en] This article traces the social history of the longest-running literary prize for francophone African authors: the Grand Prix littéraire d'Afrique noire. This marker of prestige is a common reference point in the African literary field, but has to-date not received any sustained empirical analysis. The prize has been awarded annually since 1961 by the Association des écrivains de langue française (the Association of French-language writers), which dates back to 1924 and the history of colonial literature. This article analyses the function and positioning of this institution over the longue durée, together with the structuring role of this prize for African literature, and its relative decline over the past twenty years. The association's evolution is placed in relation to more general reconfigurations of transnational literary institutions which have given legitimacy to authors from sub-Saharan African in the twentieth century.

[fr] L'article retrace l'histoire sociale du plus ancien prix littéraire octroyé aux écrivains de langue française issus d'Afrique : le Grand Prix littéraire d'Afrique noire. Cette marque de prestige, régulièrement mentionnée dans le champ littéraire africain, n'a encore fait l'objet d'aucune enquête empirique approfondie. Elle est remise chaque année depuis 1961 par l'Association des écrivains de langue française dont la création remonte à 1924, à destination, initialement, des écrivains coloniaux. Le fonctionnement et le positionnement de cette institution sont analysés sur la longue durée, ainsi que la place structurante de ce prix pour la littérature africaine, et son déclin relatif depuis une vingtaine d'années. Cette évolution est replacée au sein des reconfigurations plus générales des instances littéraires transnationales ayant légitimé les auteurs issus d'Afrique subsaharienne francophone au XXe siècle.
[en] The mausoleum of Vervoz-Fecheroux, erected in the civitas Tungrorum, has been known for a long time and was recently further investigated on the basis of an exhaustive inventory of four hundred and two fragments displayed, for the most significant pieces, at the Grand Curtius in Liege (Belgium). The mausoleum is comparable to the famous funeral monument of the legionnaire Lucius Poblicius and his family in Cologne (Germany). It reveals, about 150 m from the agglomeration of Vervoz, crossed by the Tongeren-Metz roadway, the presence of a local elite, probably a veteran and his family, settled in the eastern part of the Condrustis pagus in the first half of the 1st century AD. Built on a podium, the mausoleum was surrounded by six tombs, the oldest of which was a child's circular Italic-style stone tomb.

[fr] Connu depuis la seconde moitié du xixe s., le mausolée de Vervoz-Fecheroux, érigé dans la cité des Tongres, a été revisité sur la base d'un inventaire exhaustif de quatre cent deux fragments exposés, pour les pièces les plus significatives, au Grand Curtius de Liège (Belgique). Le mausolée est comparable au célèbre monument funéraire du légionnaire Lucius Poblicius et de sa famille, situé à Cologne (Allemagne). Il signalait, à environ 150 m de l'agglomération routière de Vervoz traversée par la chaussée Tongres-Metz, la présence d'une élite locale, sans doute un vétéran et sa famille, installés dans la partie orientale du pagus Condrustis dans le courant de la première moitié du ier s. apr. J.-C. Édifié sur un podium, le mausolée sera encadré de six tombes, dont la plus ancienne, celle d'un enfant, était abritée dans un tombeau circulaire en pierre de type italique.