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[en] This chapter shows that the majority of rural households in the South-Kivu live in chronic food insecurity. This situation is bound to key factor as well as, poor physical and environmental conditions, inaccessibility to agricultural funding, lack of equity in sharing income and wealth, loss of farming productivity, deterioration of basically infrastructures, poor social capital. Though harvest campaigns lead some households to reach temporary food security, it is difficult to constitute strong assets to prevent the famine period at village level. Therefore, looking to the decrease of food production, it is clear that rural households depend at a time on agricultural outputs and on non- agricultural activities. Looking to the complexity of problems, rural households seek a external support for the survival. In spite of the complexity of the problem the households have need and deserve an increased support closed to technical, financial and practices aspects.

[fr] Ce chapitre montre que la majorité de la population dans les villages du Sud-Kivu est en insécurité alimentaire. Cette situation est en partie liée à de nombreux paramètres qui sont : des conditions physiques et environnementales difficiles, à la faible disponibilité des terres arables, aux problèmes d'accès au financement des activités agricoles, au faible encadrement et à un accès aux connaissances nécessaire insuffisante, à une inégalité dans la distribution du revenu et de la richesse, à la baisse de la productivité, à la dégradation des infrastructures de base et à un faible niveau du capital social. Bien que les périodes de récolte permettent à certains ménages d'être en sécurité alimentaire grâce au bas prix des produits alimentaires, il est difficile de constituer des actifs solides pour survivre durant la période de soudure. À cause de la baisse des productions et de l'insécurité foncière, les ménages dans les villages d'étude dépendent à la fois des activités agricoles et non agricoles. Malgré la complexité du problème, les ménages ont besoin et méritent un soutien accru. Ce soutien devrait être basée et construit sur les pratiques locales tout en répondant aux diverses menaces qui pèsent sur leur mode de production.
[en] The possibility of a Christian reading is here discussed regarding Constantine's legislative activity, first in his constitutions, then in their reception or non-reception into the Theodosian Code. Are criticized the idea of " Christian mission " and the recognition of an overtly Christian ethics that might be recaptured in the texts here mentioned.

[fr] On discute la possibilité d'une lecture chrétienne par rapport à l'activité législative de Constantin, d'abord dans ses constitutions, ensuite dans leur réception ou non-réception dans le Code Théodosien. On critique l'idée d'une 'mission chrétienne' et la reconnaissance d'une éthique ouvertement chrétienne qu'on pourrait retrouver dans les textes en question.
[en] In 1572, the chronicler Ambrosio de Morales, armed with a royal writ, was commissioned to travel about the Kingdoms of Galicia and Leon and the Principality of Asturias and there draw up an inventory of relics, old books and royal tombs preserved in churches and monasteries. Morales travelled over the ancient Astur-Leones kingdom, chosen for its historic importance as the starting-point of the reconquest and repopulation from the 8th century on and as a region richly endowed with relics, some of the them the oldest in Spain. Morales judged many of these relics deserve a place in the palace-monastery of El Escorial. Philip II, as it happened, was desirous of enriching his personal collection, not only in token of his fervour but also to demonstrate the wealth and great age of Spanish Catholic devotion. In the course of his research, Morales also drew up an inventory of the sources of "modern" Spanish Catholicism, duly respectful of the decrees of the Council of Trent. His survey reveals a historic memory at once adulterated by apologetics of saints and conquerors, and revitalised by the reform of Catholicism fostered by Philip II.

[fr] En 1572, le chroniqueur Ambrosio de Morales, muni d'une cédule royale, fut chargé de parcourir les royaumes de Galice et de Léon, ainsi que la principauté des Asturies, afin d'y dresser l'inventaire des reliques, livres anciens et sépultures royales conservés dans les églises et les monastères. Morales parcourut l'ancien royaume asturo-léonais, choisi pour ses critères historiques, comme étant la base de la reconquête et du repeuplement dès le viiie siècle et en tant que région riche en reliques comptant parmi les plus anciennes d'Espagne. Morales estima que nombre de ces reliques étaient dignes de rejoindre le palais-monastère de l'Escorial. Philippe II désirait en effet enrichir sa collection personnelle en signe de sa ferveur mais aussi pour faire la démonstration de la richesse et de l'ancienneté de la dévotion catholique espagnole. Par cette recherche, Morales fit aussi l'inventaire des sources de la catholicité de l'Espagne " moderne ", respectueuse des décrets du concile de Trente. Son enquête enseigne une mémoire mythifiée par l'apologie des saints et des conquérants ainsi qu'une mémoire vivifiée par la réforme catholique soutenue par Philippe II.
[en] The paper takes as its starting point one of the famous May 68 slogans, " Freedom of speech ", and considers it as a topic. I describe the rhetorical uses of this topic in two different sets of discourses, both carried by a collective voice: on the one hand the papers collected in Tel Quel's Théorie d'ensemble (1968), and on the other hand the activist posters released the same year. First, I highlight the common argument of Théorie d'ensemble. Secondly, I show how this argument also supports the rhetorical efficacy of some of the May 68 posters. Thirdly, I differentiate between the Tel Quel's argument and the posters' argumentation, especially with regard to the subjectivization effects carried on by these discourses.

[fr] L'article prend comme point de départ l'un des fameux slogans de Mai 68, " Libérez l'expression ", pour le considérer comme une topique. Il en décrit alors les mises en œuvre rhétoriques dans deux corpus a priori distincts, mais ayant en commun le fait d'être portés par une parole collective : d'une part, le genre de la " Théorie ", tel qu'il est investi collectivement dans le recueil Théorie d'ensemble de Tel Quel paru en 1968, et d'autre part le corpus des affiches militantes de la même année. Il s'agit d'abord de mettre en lumière ce qui constitue l'argumentaire commun aux diverses contributions individuelles du volume Théorie d'ensemble, et ensuite de voir comment cet argumentaire est aussi ce qui fonde l'efficace rhétorique de certaines affiches de Mai 68. Enfin, l'article démontre ce qui distingue l'argumentaire telquelien de l'argumentation des affiches, en particulier en ce qui concerne les effets de subjectivation dont ces discours sont porteurs.
[en] Charles S. Peirce's pragmatism provides sociology with conceptual resources to shed lights on such issues as interpretation, reality, identity and science. This article focuses on the articulation of the semiotic triangle with the concept of habit. This conjunction allows explaining the stabilization of interpretations, and avoiding the reduction of reality to a collection of facts. This approach is convergent with the contemporary sociology of the conventions of interpretation, and divergent from a Latourian conception of mediation. It considers (individual and collective) identity as a hierarchy of habits. Finally, this articulation can underpin a definition of science as the habit of revision of the habits.

[fr] Le pragmatisme de Charles S. Peirce fournit à la sociologie des ressources conceptuelles éclairant des questions de l'interprétation, de la réalité, de l'identité et de la science. L'article met l'accent sur l'articulation du triangle sémiotique avec le concept d'habitude. Celle-ci permet de penser la stabilisation des interprétations et de donner une définition de la réalité différente de celle de la simple agrégation des faits. L'approche est convergente avec la sociologie contemporaine des conventions d'interprétation, mais pas avec la sociologie de Bruno Latour. Ensuite, elle permet de conceptualiser la formation des identités comme une hiérarchisation d'habitudes sémiotiques. Enfin, elle permet de définir la science comme une habitude institutionnalisée de réviser les habitudes.
[en] After listing the major differences between Professionally-based fiction and Historical fiction as genres, the paper aims to show their underlying similarities when considered from an ESP point of view: purposes, publishing modes, subject matters and readership. The paper concludes with a presentation of the didactic convergence between the two genres, and suggests a way of using historical fiction in ESP courses.

[fr] Après avoir rappelé les différences fondamentales entre les genres " fiction à substrat professionnel " et fiction historique, l'étude se propose de montrer les relations étroites qui les sous-tendent lorsqu'ils sont abordés sous l'angle LANSAD, et en particulier quant aux objectifs et modes éditoriaux, thèmes et lectorat. La dernière partie porte sur la convergence des deux genres dès lors qu'ils sont envisagés avec une approche didactique, et suggère une place à réserver à la fiction historique dans l'enseignement LANSAD.
[en] The aim is to analyse the tasks performed during the modelling process of a special relativity teaching sequence in a "Terminale S" class in France (grade 12). Didactic engineering will be the methodological framework chosen for this study. Three theoretical frameworks will be used (DST, ADT and extended MWS) during the a priori analyses of the tasks to be performed in this sequence. The extended MWS framework will only be used for a posteriori analyses.

[fr] Il s'agit d'analyser les tâches mises en œuvre lors du processus de modélisation d'une séquence d'enseignement de relativité restreinte en terminale S en France (grade 12). L'ingénierie didactique sera le cadre méthodologique retenu pour cette étude. Trois cadres théoriques vont être utilisés (TSD, TAD et ETM étendu) lors des analyses a priori des tâches à réaliser dans cette séquence. Le cadre de l'ETM étendu sera uniquement retenu lors des analyses a posteriori.
[en] The article presents and discusses some of the proposals of German theater thinker Georg Fuchs (1868-1949) contained in his book The revolution of the theater: conclusions about the Munich Artists' Theater, published in 1909. Some of Fuch's interlocutors during his process of creating the theater are presented. As a central axis, the discussion identifies in each of Fuchs' aesthetic proposals his perspective of understanding art based on the role it should play in society. We thus seek to not only to identify Fuchs' aesthetic proposals, but also to emphasize, in addition to them, his political objectives.

[fr] L'article présente et discute certaines des propositions du penseur de théâtre allemand Georg Fuchs (1868-1949) maîtrisé dans son livre The Theatre Revolution: Conclusions on the Munich Artists' Theatre, publié en 1909. Pour cela, on mit en évidence certains des interlocuteurs majeurs de Fuchs dans son processus de création du théâtre. Comme axe central, la discussion identifie dans chacune des propositions esthétiques de Fuchs sa perspective de comprendre l'art en fonction du rôle qu'il devrait jouer dans la société. On cherche donc non seulement à identifier les propositions esthétiques de Fuchs, mais aussi à souligner ses objectifs politiques.
[en] In this article, I succinctly unfold the devices with which a doctor in nanophysics turned start-up founder comes to terms. This operation demonstrates the relationships between public action measures - objective opportunities - and an agent's trajectory. In so doing, I identify multiple arrangements, highlighting a doctor/startuper's appropriation of what I call a space of institutional possibilities. This article shows the feedback loops that lead to the production, discussion and, to some extent, nourishment of this space. In short, the article shows how a startuper's aspirations find space for expression in public action mechanisms, and how these aspirations reinforce institutional perspectives.

[fr] Dans cet article, je déplie succinctement les dispositifs avec lesquels un docteur en nanophysique devenu startupeur compose. Cette opération permet de montrer les relations entre des mesures d'action publique - des opportunités objectives - et la trajectoire d'un agent. Ce faisant, j'identifie de multiples arrangements et mets ainsi en exergue l'appropriation par un docteur/startupeur de ce que j'appelle un espace des possibles institutionnels. Cet article montre les boucles de rétroaction qui mènent à produire, à discuter et, dans une certaine mesure, à alimenter cet espace. En somme, l'article montre comment les aspirations d'un startupeur trouvent un espace d'expression dans des dispositifs d'action publique et comment ces aspirations viennent renforcer des perspectives institutionnelles.
[en] There is a linguistic phenomenon that has been observed in Algeria since the eighties, that is to say two decades after the national independence and the linguistic policy consisting in encouraging the teaching of Arabic in order to eradicate French. The phenomenon in question is that of the creation of Arabo-French hybrid lexical units made up of two elements, one coming under Arabic, the other under French. This paper intends to describe and interpret that phenomenon which is keeping with the general pattern that historical, ideological, social and even psychological conditions of youth in the eighties account for the emergence of the linguistic hybrid phenomenon which seems to be the expression of not just a resistance to the current policy but also the flouting expression of a will to get back in touch with the western world through the French language.

[fr] Il est un phénomène linguistique que l'on observe en Algérie depuis les années 80, c'est-à-dire deux décennies après l'indépendance nationale et la politique linguistique d'arabisation-défrancisation, qui est celui de la création d'unités lexicales hybrides, métissées, arabo-françaises composées de deux éléments, l'un relevant de l'arabe, l'autre du français. Cet article se propose de décrire et d'interpréter le phénomène en l'inscrivant dans le contexte qui l'a vu naître. En effet, les conditions historiques, idéologiques, sociales et même psychologiques de la jeunesse des années 80 expliquent l'émergence de ce phénomène de métissage linguistique qui semble être l'expression non seulement d'une résistance à la politique en cause mais aussi d'une volonté de renouer avec l'Occident grâce à la langue française.
[en] This paper focuses on six very recent British novels which question the nature and ethics of the literary event, forging plots that are based on very few events indeed, or the point of which is precisely to create events and fill the vacuum of the characters' lives. Whether the void be narratively used or created, it can be filled with and made up for by new metafictional devices such as self-narration which becomes an event in itself. Coe, Smith and McEwan also invent new literary forms of explanations as the unfolding or the expansion of imaginary or real events in both space and time. 'Nothing survives its telling', Smith writes in NW—conversely, or perhaps similarly, the novels under study suggest that telling the event and narrating the plot create and actualise them as much as they bring to the fore the deceptive yet necessary dimension of fiction in any form of event.

[fr] Cet article a pour objets d'étude six romans britanniques publiés très récemment, qui ont en commun d'interroger la nature et l'éthique de l'événement littéraire. On y découvre une intrigue qui repose sur bien peu de vrais événements, ou alors dont la fonction est au contraire de créer l'événement afin de remplir le vide de la vie des personnages. Que ce vide soit créé ou utilisé par la narration, il peut être compensé et presque annulé par de nouvelles stratégies métafictionnelles, comme la narration de soi, qui devient un événement à part entière dans le texte. Coe, Smith et McEwan inventent encore d'autres formes littéraires de l'explication narrative en tant que déploiement d'événements réels ou imaginaires dans l'espace et dans le temps. " Nothing survives its telling ", écrit Smith dans NW. Inversement, ou peut-être selon la même logique, les romans étudiés ici suggèrent qu'en disant l'événement, en racontant l'intrigue, on les crée et on les actualise. Mais ils soulignent également la dimension trompeuse et la part de fiction à l'œuvre dans tout événement.
[en] Moral, Religion, Politics... Each major research centered on Modernity and specially on the question of the symbolic regulations of social life holds a peculiar place in that three-cornered space. Before all, in relationship with this three fold topic, we are interested to place each of these "ethical" traditions which have shaped our culture, the "liberal" and the "republican" one of course, but also the utilitarian one in relation to which the two others are closer than we might think.

[fr] Morale, religion, politique... Chacune des grandes oeuvres attachées à penser la modernité, et tout particulièrement la question des régulations symboliques de la vie sociale occupent une place particulière au sein de cet espace triangulaire. Nous nous sommes surtout attaché à situer, par rapport à ce ternaire référentiel, les trois grandes traditions " éthiques " constitutives de notre culture, la " libérale " et la " républicaine ", certes, mais également l'utilitariste, par rapport à laquelle les deux premières se révèlent souvent plus proches qu'on ne l'imagine.
[en] In this paper, we aim at discussing the constant and paradoxical separation between eroticism and maternity. To do so, we analyze various artistic works, taking them as representations of the Brazilian society of the mid-twentieth century. They are: the short stories of Laços de família (1960), by Clarice Lispector, especially "Devaneio e embriaguez duma rapariga"; the novel A Vida invisível de Eurídice Gusmão (2016), by Martha Batalha, as well as the film based on it, A Vida invisível (2019), by Karim Aïnouz.

[fr] Dans cet article, nous analysons la séparation, permanente mais quelque peu paradoxale, entre érotisme et maternité, en nous appuyant sur des œuvres artistiques mobilisées comme des représentations de la société brésilienne du milieu du XXe siècle. Il s'agit des nouvelles de Laços de família (1960) de Clarice Lispector, en particulier " Devaneio e embriaguez duma rapariga ", du roman A Vida invisível de Eurídice Gusmão (2016) de Martha Batalha, ainsi que du film qui en est inspiré, A Vida invisível (2019), de Karim Aïnouz.
[en] Whereas we associate the memory of the Wars of Religion in French fiction with the genre of the historical and galant short stories of the 1660s, this article shows how the early seventeenth-century novel (romance, chivalric and adventure) was a first place of memory for these civil wars. The diverse modalities of the fictionalization of history along with the fictional treatment of violence are examined to underscore the specificity of the fictional approach to civil war. Finally, this research highlights the singular memory work of each fictional sub-genre: a memory to be shared, a militant memoir of the troubles or a critical reading of the past with a view to behaving better in the present. The novels written between 1599 and 1629 thus offer an interesting palette of "historical" novels well before this fictional genre appeared during the reign of Louis xiv.

[fr] Alors qu'on associe le souvenir des guerres de Religion dans la fiction française au genre des nouvelles historiques et galantes des années 1660, cet article montre comment le roman (sentimental, chevaleresque et d'aventures) du début du xviie siècle a été un premier lieu de mémoire de ces guerres civiles. Les diverses modalités de fictionnalisation de l'histoire ainsi que le traitement romanesque de la violence sont exposés, dans le souci de dégager la spécificité de l'approche romanesque de la guerre civile. Finalement, c'est le travail de mémoire singulier de chaque sous-genre romanesque que met en lumière cette recherche : souvenir partageable, mémoire militante des troubles ou lecture critique du passé pour mieux agir au présent. Les romans écrits entre 1599 et 1629 proposent ainsi une palette intéressante de romans " historiques ", bien avant que ce genre de fiction n'apparaisse sous le règne de Louis xiv.
[en] This article examines the use of the Greek language as object of desire in works by the painter Simeon Solomon and the poetic duo Michael Field (Katharine Bradley and Edith Cooper). Drawing on archaeology and epigraphy, as well as on more traditional text-based branches of classical studies, Solomon and Michael Field insert Greek words on the canvas and on the page in order to create experimental dialogues between verbal and visual media. In particular, Greek inscriptions and epigraphs work to promote the radical artistic doctrine of art for art's sake and to reclaim the dignity of same-sex love.

[fr] Cet article traite de l'usage de la langue grecque comme objet de désir dans les œuvres du peintre Simeon Solomon et le duo poétique Michael Field (Katharine Bradley et Edith Cooper). S'appuyant sur l'archéologie et l'épigraphie, ainsi que sur les branches plus traditionnelles des études classiques basées sur l'analyse des textes, Solomon et Michael Field insèrent des mots grecs sur la toile et sur la page afin de créer des dialogues expérimentaux entre les media verbaux et visuels. En particulier, les inscriptions et épigraphes grecques ont pour effet de promouvoir la doctrine artistique radicale de l'art pour l'art et de permettre de retrouver la dignité de l'amour homosexuel.
[en] From an information-communication perspective, this article studies the construction of an event on Twitter through the practices and discourses of its various users. Based on two methodologies, visualization of data with free software Gephy and semio-discursive analysis of a corpus of tweets, we show how Twitter articulates the different collective frameworks of the construction of the event and allows their appropriations by individuals. In the case of the analyzed event, Twitter users become relays of the traditional actors of the production of information who are Russian dominant media and political actors.

[fr] Dans une perspective info-communicationnelle, cet article étudie la construction d'un événement sur Twitter au travers des pratiques et des discours de ses différents usagers. Deux méthodologies mobilisées, la visualisation graphiques des données avec un logiciel libre Gephy et l'analyse sémio-discursive d'un corpus des tweets, montrent comment Twitter articule les différents cadres collectifs de la construction de l'événement et permet leurs appropriations par des individus. Dans le cas de l'événement analysé, les usagers de Twitter deviennent les relais des acteurs traditionnels de la production de l'information : médias dominants et acteurs politiques russes.