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[en] Because it is written under the pressure of recent events and in the heat of the moment, committed literature seems a priori to be a privileged place for expressing emotion. However, during the reign of Charles vi, there were manifold authorial stances that could be adopted for confronting a reality that many authors saw as overwhelming. These vary from total self-control to emotional outpouring – from the indifference of a cleric pursuing a mainly didactic project to the discourse of a weeping woman. Different factors had a major influence on the emotional charge found in the writings of Honoré Bovet, Philippe de Mézières, Eustache Deschamps, Michel Pintoin, Alain Chartier and Christine de Pizan: the literary genre (treatise, chronicle, epistle, lyric verse), the rhetorical ethos, the presence or absence of biographical elements and finally the use of allegory (by some of these authors) also played a part in determining the importance given to markers of emotion. From these elements it is possible to construct a scale by which to measure the emotional charge in politically committed literature under Charles vi and to compare these different works with each other. Truth appears not to have been the sole prerogative of scholarly or scientific writing (which is not as hermetically sealed to emotions as one might suppose). In fact, lucidity too can be found alongside emotion in these works

[fr] L'engagement littéraire, quand on écrit sous la pression des événements et dans l'urgence du moment, apparaît a priori comme un champ privilégié où peut se manifester l'émotion. Mais, à l'époque de Charles vi, les postures d'auteur sont multiples pour répondre à une réalité jugée écrasante. Du détachement du clerc, qui poursuit un projet essentiellement didactique, au discours d'une femme en larmes, elles oscillent entre la maîtrise de soi et le débordement affectif. À la lecture d'Honoré Bovet, Philippe de Mézières, Eustache Deschamps, Michel Pintoin, Alain Chartier et Christine de Pizan, émergent différents paramètres qui conditionnent la charge émotive dans leurs œuvres. Le genre choisi (traité, chronique, épître, lyrisme), l'ethos rhétorique, la présence ou non d'éléments à caractère biographique, le recours, par certains, à l'allégorie, déterminent la place accordée aux manifestations de l'affectivité. L'analyse permet d'élaborer une échelle de la charge émotionnelle dans le discours engagé sous Charles vi et de situer les projets d'écriture les uns par rapport aux autres. On constatera que la vérité n'est pas l'apanage du seul discours érudit ou scientifique qui, d'ailleurs, n'est pas hermétiquement fermé à l'affectivité : la lucidité peut parfois se trouver du côté des émotions.
[en] This paper contends that Edinburgh's international reputation as a centre for intellectual excellence rested on a unique context which favoured the spread of ideas and research. Crucially, strands which coalesced were its excellence in medicine, related to other scientific enquiry; its topography, which dictated a mutual proximity in the parts of the city concerned with the advancement of such knowledge; and buildings, both ancient and modern. By using Christian Jacob's notion of lieux de savoir, I argue Edinburgh's identity emerged from the entanglement of lieux de mémoire and lieux de savoir. By focusing on the spaces and social activities of Edinburgh's medical lieux de savoir this paper traces how the epistemic fields of new medicine and science influenced Edinburgh's international reputation as an Enlightenment city. I argue that in the potting sheds of the botanical gardens, on the benches of the anatomy theatres, within the walls of Royal Colleges and the University, and between the pages of books, Ancient and Modern learning and culture was hotly debated, and the application and management of new knowledge was negotiated. Edinburgh's lieux de savoir was a crucible forging the Enlightenment city that was projected across academic departments, and through its publications and influential alumni including surgeons on British ships, to imperial contact zones across the world.

[fr] Cet article affirme que la réputation internationale d'Édimbourg en tant que pôle intellectuel d'excellence tient à un contexte unique, lequel était favorable aux échanges d'idées et à la recherche. On observait une combinaison de facteurs inédits : l'excellence en médecine et dans d'autres domaines de la science, et une topographie urbaine particulière permettant une concentration géographique des lieux de promotion du savoir, dans des bâtiments anciens et modernes. En reprenant la notion de " lieux de savoir " développée par Christian Jacob, j'affirme ici que l'identité d'Édimbourg émergeait d'une combinaison entre " lieux de mémoire " et " lieux de savoir ". À partir d'une analyse des " lieux de savoir " en médecine, de leurs espaces et de leurs activités sociales, cet article retrace comment les champs épistémiques de la médecine et des sciences nouvelles ont influencé la réputation intellectuelle d'Édimbourg comme ville des Lumières. Au sein des serres et des jardins botaniques, sur les bancs des théâtres d'anatomie, derrière les murs des Collèges royaux et de l'Université, et dans les livres, le savoir et les méthodes des Anciens et des Modernes étaient vivement débattus, tandis que les connaissances nouvelles étaient testées et apprivoisées. Ces " lieux de savoir " à Édimbourg formaient le creuset de la ville des Lumières dont la réputation était projetée au sein des départements de l'Université et de tout l'Empire, grâce aux publications et au réseau d'anciens élèves, et notamment parmi les chirurgiens embarqués à bord des navires britanniques voguant à travers le monde.
[en] New initiatives to measure the well-being of populations are proliferating around the world. In 2011, the OECD developed the Gross Domestic Happiness Index for its member countries. In 2016, the United Arab Emirates established a Ministry of Happiness. As an extension of these initiatives, the Development Research Center (DRC), with the support of the Global Development Network (GDN), which is implementing a program funded by the French Agency for Development (FAD), has launched a pilot research project for the period 2023-2025, which aims to develop a well-being index based on the deep aspirations of the Ivorian population. This symposium has been organised to discuss the results of this research and to draw lessons from similar or related work carried out elsewhere in the world, particularly in Africa.

[fr] Des initiatives nouvelles d'appréciation du bien-être des populations se multiplient à travers le monde. En 2011, l'OCDE développe, pour ses États membres, l'indice du Bonheur Intérieur Brut. En 2016, les Émirats Arabes Unis créent un ministère du Bonheur. Dans le prolongement de ces initiatives, le Centre de recherche pour le développement (CRD) avec l'appui du Global Development Network (GDN) mettant en œuvre un programme financé par l'Agence française du développement (AFD), a initié une recherche pilote sur la période 2023-2025 visant à concevoir un indice du bien-être fondé sur les aspirations profondes des populations ivoiriennes. Le présent colloque est organisé pour échanger autour des résultats de cette recherche et tirer des enseignements de travaux similaires ou connexes réalisés ailleurs dans le monde, notamment en Afrique.
[en] Beckett's utilization of subjectivity is directly linked to his excavation of the carceral, restrictive, and debilitating formations which are vital to the structure of his plays. His preoccupation with confined bodies is expressed across multiple dramatic texts and the characters of Endgame, Happy Days, and Play are forced to endure such strictures to varying degrees. The carcerality imposed by or upon the characters in these plays is central to Beckett's development of the dramatic trajectory of repetition, confinement, constraint, and immobility and, I argue, this demonstrates how Beckett's drama utilizes subjectivity in a way that both engages and resists Sartrean themes. Beckett's partitioning of the subject and the dispersal of the self bears striking resemblances to Michel Foucault's work. This article parses panoptic constructions with Beckett's portrayals of subjectivity, fragmentation, and debilitated physicality to establish how his treatment of subjectivity anticipates Foucault's explorations of carcerality.

[fr] L'utilisation de la subjectivité par Beckett est directement liée à son archéologie des formations carcérales, restrictives et débilitantes qui sont essentielles à la structure de ses pièces. L'obsession beckettienne des corps confinés est exprimée dans de nombreux textes dramatiques tels que Endgame, Jours Heureux, et Jouer, dont les personnages sont contraints de supporter ces restrictions à des degrés divers. La carcéralité imposée par ou sur les personnages de ces pièces est cruciale dans le développement de la trajectoire dramatique de répétition, de confinement, de contrainte, et d'immobilité. Cet article s'attachera donc à démontrer comment le théâtre de Beckett utilise la subjectivité de façon à ce qu'une fois confrontée à la carcéralité les deux concepts dialoguent et résistent à leur interprétation sartrienne. En outre, la division du sujet et la dispersion de l'être chez Beckett présentent des similitudes avec les travaux de Michel Foucault. Cet article se donne pour but d'analyser les constructions panoptiques que sont les portraits beckettiens d'une subjectivité fragmentée et d'une faiblesse physique, et d'établir comment un tel traitement du sujet anticipe les explorations foucaldiennes de la carcéralité.
[en] A peace agreement between the Colombian government and the FARC guerrilla movement was signed in November 2016. The former guerrilla movement, now a political party, is making extensive use of social media in the context of peace building. Analyses show that platforms such as YouTube and Twitter function as alternative public arenas where these new political actors can employ political legitimization strategies to rehumanize and rebuild the identities of former guerrilla fighters.

[fr] En novembre 2016, un accord de paix a été conclu entre le gouvernement colombien et la guérilla des FARC. Dans ce contexte de construction de la paix, l'ex-guérilla, devenue parti politique, investit les médias sociaux numériques. Les analyses réalisées montrent que des plateformes telles que YouTube et Twitter fonctionnent comme des sphères publiques alternatives permettant aux nouveaux acteurs politiques de déployer des stratégies de légitimation politique autour de la réhumanisation et de la reconstruction identitaire des ex-combattants.
[en] For anyone who wants to take up the challenge of thinking about the relationship between play and materiality, the work of Walter Benjamin (1892-1940) proves particularly inspiring. Benjamin outlines a phenomenology of play in his work on childhood – which is scattered among general philosophical remarks, the social and cultural history of toys, and educational discussions of the emancipation of the child. Play should be understood as the basis of several activities : the confrontation and appropriation of materials, the training experience and genesis of a dialectical imagination. However, the analysis of the materiality of games is not limited to childhood; in his work on the 19th century, Benjamin's gambler becomes one of the "utopian scouts" of modernity. An analytical constant remains, from games to gambling, from children to players: the game opens a space for the practice of freedom, through an assumed relation between humans and objects, the individual and time. Therefore, the game is not political in its content, but in the social relationships it establishes and revokes: this is the main Benjaminian contribution to a sociology of the game understood as a sociology of culture.

[fr] Pour quiconque souhaite relever le défi de penser le rapport entre pratique de jeu et matérialité, la pensée de Walter Benjamin (1892-1940) demeure une compagne de route fidèle. Dans ses travaux sur l'enfance, distribués entre remarques philosophiques générales, histoires sociale et culturelle du jouet et dialogues pédagogiques autour de l'émancipation de l'enfant, Benjamin esquisse une phénoménologie du jeu. Celui-ci doit se comprendre comme le berceau de plusieurs activités : épreuve de la matière et détournement du matériau, formation d'une expérience et genèse d'une imagination dialectique. Toutefois l'analyse de la matérialité du jeu ne se limite point à l'enfance ; dans ses travaux sur le xixe siècle, Benjamin fait du joueur de hasard l'un des " éclaireurs utopiques " de la modernité. Du jeu au jeu de hasard, de l'enfant au joueur, demeure une constante analytique : le jeu, dans le rapport qu'il suppose entre l'homme et les objets, l'individu et le temps, ouvre un espace pour l'exercice de la liberté. Ainsi le jeu n'est-il pas politique par son contenu, mais dans les rapports sociaux qu'il institue et désinstitue : c'est la principale consigne benjaminienne à une sociologie du jeu entendue comme sociologie de la culture.
[en] Spanish language training in France goes through an education and increase awareness towards Iberian and Ibero-American films not only over their academic studies but also within competitive exams. These teachers will then get a whole range of filmic tools for their pupils, from the most classical to the newest ones due to the numerical innovation. However, we will treat one of them more specifically: the film festivals from Hispanic worlds and the place offered to the young spectators, particularly school audience. What are its characteristics and modalities for its programing? Who are these audiences and what kinds of training are they being offered? We will see that several festivals coexist and some other new are born, always worrying about caring for these specific young spectators.

[fr] La formation des enseignants d'espagnol en France passe par une éducation et une sensibilisation aux cinémas des mondes ibériques et ibéro-américains non seulement lors de leurs études universitaires mais aussi lors des concours de recrutement. Ces professeurs disposeront ensuite à leur tour de toute une gamme d'outils filmiques auprès de leurs élèves depuis les plus classiques jusqu'aux plus récents liés à l'apport du numérique. Mais il en est un qui nous occupera particulièrement : les festivals de films des mondes hispaniques et la place accordée au jeune public, notamment le public scolaire. Quelles en sont les caractéristiques et les modalités de programmation ? Quel en est le public et quelle formation y est proposée ? Nous verrons que de nombreux festivals coexistent et que d'autres naissent avec le souci permanent de prêter attention à ce jeune public.
[en] Children of African subsaharan immigrants have a particular place in the French society. Even though most of them are French, their itinerary belongs to the migratory history of their parents and they are assigned to the same minorised ethnic group. At school, the ethnic origin of these young people is also perceive as being an issue. So, the " culture of origin " of this population seems to be too far from the school culture and is seen as being the source of descendants of immigrants's difficulties at school. Nevertheless, our research on the schooling of French children of African subsaharan origin, allows us to argue that, far from being the reason of the academic failure of this population, this " culture of origin " enables the academic success of the children of immigrants. Indeed, it represents a social ethnic capital, a set of values and standards transposable in the education of children and promoting their academic success.

[fr] Les enfants des immigrés africains subsahariens ont une place particulière dans la société. Bien qu'ils soient, pour la plupart, français, leur parcours s'inscrit dans l'histoire migratoire de leurs parents et ils sont assignés au même groupe ethnique minorisé. À l'école, l'origine ethnique de ces jeunes est également perçue comme étant problématique. Aussi, " la culture d'origine " de cette population semble trop éloignée de la culture de l'école et est présentée comme étant la source des difficultés scolaires des descendants des immigrés. Toutefois, notre recherche menée sur la scolarité des jeunes français d'origine africaine subsaharienne, nous permet d'avancer la thèse que loin d'être la cause de l'échec scolaire de ce public, cette " culture d'origine " contribue à la réussite scolaire des enfants d'immigrés. En effet, elle constitue un capital social ethnique, un ensemble de valeurs et de normes transposables dans la scolarité des enfants et favorisant leur réussite scolaire.
[en] As a theoretician of "pure poetry", Paul Valéry contributed to systematize and redistribute the generic criteria around the poetry/prose binomial, to identify literature with poetry. Nevertheless, Valéry has written and published prose essays (numerous), constantly questioning the generic status of these texts. Exploring the different definitions that Valéry proposes to present his texts in prose, especially his texts on politics, the article aims to specify the object, the content and the stakes of Valéry's terminological quest, and to identify the Valéry's conceptions of the literary genre as well as the literature. Starting from a few borderline cases, the article also tries to question the boundaries between " contingency " production and literary production.

[fr] En tant que théoricien de la " poésie pure ", Paul Valéry a contribué à systématiser et à consacrer la redistribution des critères génériques autour du binôme poésie/prose, pour identifier la littérature avec la poésie. Néanmoins, Valéry a écrit et publié des essais (nombreux) en prose, ne cessant de s'interroger sur le statut générique de ces textes. En explorant les différentes définitions que Valéry propose pour présenter ses textes en prose, et notamment ses textes à matière politique, l'article essaie de préciser l'objet, le contenu et les enjeux de la quête terminologique de Valéry, et de saisir la conception valéryenne du genre littéraire ainsi que de la littérature. À partir de quelques cas-limite, l'article essaie également de s'interroger sur les frontières entre production d'occasion et production littéraire.
[en] In this article, we propose a historian's reading of the film L'Anglaise et le Duc, focusing on the role of staging choices in creating a sense of disorientation and distance from the past. These choices reject the search for empathy and suggest a way of accounting for history through a foreign and distant, yet involved, gaze, which is important as an artistic suggestion for historians, to re-evaluate distance as a tool for historical analysis and interpretation.

[fr] Dans cet article, nous proposons une lecture historienne du film L'Anglaise et le Duc qui insiste sur le rôle des dispositifs de mise en scène dans le dépaysement et la création de distance qui éloignent le spectateur du passé auquel il est confronté. Ces choix refusent la recherche de l'empathie et suggèrent une manière de rendre compte de l'histoire par un regard étranger et distant, tout en étant impliqué. Ce regard nous paraît important en tant que suggestion artistique pour les historiens, afin de réévaluer la distance en tant qu'outil d'analyse et interprétation historiques.
[en] In England, neo-liberal education policies have led to certain types of parental behaviour which show that "parental involvement" goes beyond the simple task of checking their children's homework or listening to them read. Today, parents have a key role in their capacity to establish a market in education. They now expect to be able to choose a school for their child and to have the right to be actively involved in the life of the school. The article contains an analysis of the role and expectations of parents in this neo-liberal education system and studies the impact of this education market on their expectations and involvement. The main focus of this article is on the implications of the role given to parents and the structural inequalities which exist in this ultra-competitive area.

[fr] En Angleterre, les politiques éducatives néo-libérales ont induit un certain nombre de comportements parentaux où l'on constate que " l'implication des parents " dépasse le simple fait de vérifier les devoirs scolaires des enfants, ou d'écouter ces derniers lire. Les parents jouent aujourd'hui un rôle essentiel dans leur capacité à rendre le marché de l'éducation opérationnel. Ils s'attendent désormais à pouvoir choisir un établissement pour leurs enfants et à avoir le droit de s'impliquer de manière utile dans la vie de l'établissement. L'article propose une analyse du rôle et des attentes des parents dans ce système éducatif néo-libéral, ainsi qu'une étude de l'impact de ce marché de l'éducation sur leurs attentes et leur implication. Les conséquences du rôle donné aux parents sur les inégalités structurelles qui existent dans ce domaine ultra compétitif sont au cœur de cette réflexion.
[en] Friedrich Ratzel, one of the most important geographers for the development of geography as a science, still has his works, as well as his personal and professional life, little known, especially regarding his early years. The article in question constitutes a study dedicated to expanding the understanding of the paths that contributed to the formation of the German geographer. We analyze the period between 1844 and 1869, that is, the first 25 years of his life. This period includes the idyllic childhood in Karlsruhe; his school years; the period as an apprentice pharmacist in the village of Eichtersheim; his phase of self-formation in the first intellectual circle he participated in, still in adolescence; his early years as a journalist, in addition to his transition from the profession of pharmacist to scientist. This is a fundamental time for the shaping of the universe of interests, methodological preferences, and accumulation of experiences that would culminate in the elaboration of theories and concepts by the Leipzig professor. The research undertaken is predominantly structured from personal memories, documents, and letters written by Ratzel himself, as well as texts produced by his students and people who lived with him. The passion for nature and for exploratory walks on foot through the natural environment, his curiosity and desire to know, as well as his careful attention to observation, are elements that permeate all phases of this thinker's life.

[fr] Friedrich Ratzel, l'un des géographes les plus importants pour le développement de la géographie en tant que science, a encore ses œuvres, ainsi que sa vie personnelle et professionnelle, peu connues, surtout en ce qui concerne ses premières années. L'article en question constitue une étude visant à élargir la compréhension des chemins qui ont contribué à la formation du géographe allemand. Nous analysons la période entre 1844 et 1869, c'est-à-dire les premières 25 années de sa vie. Cette période inclut l'enfance idyllique à Karlsruhe ; ses années d'école ; la période en tant qu'apprenti pharmacien dans le village d'Eichtersheim ; sa phase d'autoformation dans le premier cercle intellectuel auquel il a participé, encore à l'adolescence ; ses premières années en tant que journaliste, en plus de sa transition de la profession de pharmacien à celle de scientifique. Il s'agit d'une période fondamentale pour la formation de l'univers d'intérêts, de préférences méthodologiques et d'accumulation d'expériences qui aboutiraient à l'élaboration de théories et de concepts par le professeur de Leipzig. La recherche entreprise est principalement structurée à partir de souvenirs personnels, de documents et de lettres écrits par Ratzel lui-même, ainsi que de textes produits par ses étudiants et les personnes qui ont vécu avec lui. La passion pour la nature et pour les promenades exploratoires à pied à travers l'environnement naturel, sa curiosité et son désir de connaître, ainsi que son attention minutieuse à l'observation, sont des éléments qui imprègnent toutes les phases de la vie de ce penseur.