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[es] En los Sora, un grupo tribal del centro-este de la India, un conjunto de objetos, sustancias e imágenes materializa lo divino en la habitación central de las casas. El estudio trata en particular de los recipientes de arcilla designados con la expresión de "cuencos-espíritu", los cuáles se asocian a diferentes tipos de agentes –humanos y no humanos–, así como a pinturas murales al pie de las cuales están colocados. Estas últimas corresponden a "casas" en dos dimensiones destinadas a fuerzas divinas invitadas a habitarlos durante el ritual que preside su creación. El complejo cuenco-pintura, ante el cual los sacrificios se ejecutan regularmente, ¿debe ser entendido como un altar dedicado a fuerzas invisibles, trascendentes, o bien como un "objeto-dios" que sólo se refiere a sí mismo? Se trata de preguntarse sobre el estatus ontológico de estos objetos diversos e imágenes colmadas de sangre y reunidas en un mismo espacio, así como sobre las causas de su eficacia a veces puesta en riesgo.

[fr] Chez les Sora, un groupe tribal du centre-est de l'Inde, un complexe d'objets, de substances et d'images matérialise le divin dans la pièce centrale des habitations. L'étude porte en particulier sur les récipients en argile désignés par l'expression " pots-esprits ", lesquels sont associés à différents types d'agents – humains et non-humains –, ainsi que sur les peintures murales au pied desquelles ils sont posés. Ces dernières correspondent à des " maisons " en deux dimensions destinées à des puissances invitées à les habiter lors du rituel présidant à leur création. Le complexe pot-peinture, devant lequel des sacrifices sont régulièrement exécutés, doit-il être appréhendé comme un autel dédié à des puissances invisibles, transcendantes, ou bien comme une " chose-dieu " qui ne renvoie qu'à elle-même ? Il s'agit de s'interroger sur le statut ontologique de ces divers objets et images abreuvés de sang réunis au sein d'un même espace ainsi que sur les ressorts de leur efficacité, laquelle est parfois mise en péril.
[es] El presidente Barack Obama pretendía que su apertura a Cuba fuera "irreversible" antes de dejar el cargo. Este capítulo examina el estado de las relaciones al final de la administración Obama; Lo que se logró y lo que quedaba por hacer. Luego describe la transición a la nueva política del Presidente Donald Trump, siguiendo lo que dijo durante la campaña; El debate sobre Cuba dentro de la administración; Y las medidas políticas iniciales adoptadas en los primeros seis meses de la administración. Finalmente, analiza las fuerzas políticas que impidieron a Trump invertir completamente la política de Obama.

[fr] Le président Barack Obama a tenté de rendre sa politique d'ouverture à Cuba "irréversible" avant de quitter le pouvoir. Cet article analyse l'état des relations à la fin de l'administration Obama, ce qui a été accompli et ce qui restait à faire, puis la transition vers la nouvelle politique du président Trump à partir de ses déclarations de campagne, le débat sur la question cubaine au sein même de l'administration, ainsi que les premières mesures prises au cours des six premiers mois de gouvernement. Enfin, nous analyserons les forces politiques qui ont empêché Trump d'abroger totalement les mesures prises par Obama.
[es] Esta investigación constituye una parte de una tesis de didáctica de las materias cuya meta es comprender cómo los TIC son y pueden ser usados por los profesores de física y de químicas de bachillerato y cómo están y se sienten preparados para hacerlo. Para esto, presentamos algunas experiencias internacionales de formación de docentes en los Estados Unidos, en Europa (Inglaterra), en Asia (China) con el fin de analizar unos elementos de formación inicial que tomen en cuenta los TIC, que puedan o no llevar a los futuros docentes de física/químicas a usar los TIC en la clase. A continuación, presentamos los resultados de una investigación realizada en Francia en tres IUFM sobre la preparación de los docentes de químicas al uso de los TIC antes de la reforma de 2010. Después de poner en evidencia unas limitaciones importantes (escaso uso de los TIC por los practicantes que la mayor parte del tiempo se sienten insuficientemente preparados), describimos una segunda investigación que estudia los usos actuales de los TIC en la clase por profesores de física/químicas y analiza los procesos que los han inducido a hacerlo. Esto nos lleva a identificar unos elementos que pueden servir de base a la elaboración de una proposición de formación que incitaría a los profesores a usar los TIC en la clase.

[fr] Cette recherche constitue une partie d'une thèse de didactique des disciplines dont l'objectif est de comprendre comment les TIC sont et peuvent être utilisés par les enseignants de physique et chimie du secondaire et comment ils sont et se sentent préparés à le faire. Pour cela, nous présentons quelques expériences internationales de formations d'enseignants aux États-Unis, en Europe (Angleterre), en Asie (Chine) afin d'analyser des éléments de formation initiale prenant en compte les TIC, qui peuvent ou non conduire les futurs enseignants de physique chimie à utiliser les TIC en classe. Ensuite, nous produisons les résultats d'une recherche conduite en France dans trois IUFM sur la préparation des enseignants de physique chimie à l'utilisation des TIC, avant la réforme de 2010. Ayant mis en évidence des limitations importantes (faible utilisation des TIC par les stagiaires qui se sentent le plus souvent insuffisamment préparés), nous décrivons une deuxième recherche étudiant les utilisations actuelles des TIC en classe par des enseignants de physique chimie et analysant les processus qui les a amenés à le faire. Ceci nous conduit à identifier des éléments pouvant servir de base à l'élaboration d'une proposition de formation qui inciterait les enseignants de physique chimie à utiliser les TIC en classe.
[es] La siguiente nota de investigación se basa en un método etnográfico y propone analizar la acogida de exiliados en un pueblo de media montaña de las Cévennes (acogida de una familia afgana por los ciudadanos y acogida de ocho jóvenes afganos a través de un dispositivo estatal). Si las modalidades de esta acogida tienen un impacto sobre las prácticas espaciales de los individuos y su inserción en los territorios, tanto la familia como los hombres jóvenes llegan a tener el apoyo de un grupo de veinte ciudadanos y se integran en el pueblo. La nota de investigación pone de relieve las dos condiciones necesarias para la acogida en las zonas rurales, es decir la disponibilidad de alojamientos y el compromiso de las personas jubiladas, especialmente procedentes de la comunidad protestante. El análisis subraya también una especificidad local: la tradición de la acogida histórica en las Cévennes (acogida de protestantes perseguidos durante las guerras de religión, de judíos durante la Segunda Guerra Mundial) y presenta un verdadero espacio-refugio.

[fr] La présente note de recherche, qui repose sur une méthode ethnographique, propose d'analyser l'accueil de personnes exilées dans un village de moyenne montagne des Cévennes (accueil d'une famille afghane par des citoyens et accueil de huit jeunes Afghans par le biais d'un dispositif étatique). Si dans un premier temps, la forme de la prise en charge impacte les pratiques spatiales des individus et leur intégration dans les territoires, la famille comme les jeunes hommes finissent par être tous totalement accompagnés par un collectif d'une vingtaine de citoyens et être insérés dans le village. La note de recherche révèle les conditions de possibilité de l'accueil en milieu rural, à savoir la disponibilité des logements et l'engagement des retraités, notamment de la communauté protestante. L'analyse met aussi en valeur une singularité locale : la tradition d'accueil historique dans les Cévennes (accueil de protestants persécutés durant les guerres de Religion, de juifs pour la Seconde Guerre mondiale) et donne à voir un véritable espace refuge.
[es] Este artículo se propone examinar los retos en la aplicación de un plan de rehabilitación para chicos y chicas delincuentes en Guadalupe por parte de dos instituciones confesionales en un contexto de cambios en Guadalupe. También pretende comprender la articulación entre las categorías tradicionales de raza, género y clase en la delincuencia juvenil y la forma en que se trató.

[fr] Cet article a pour but d'examiner les enjeux de la mise en place d'un dispositif de rééducation à l'égard des filles et des garçons délinquants en Guadeloupe par deux établissements confessionnels dans un contexte de mutation de la Guadeloupe. Il a pour but d'appréhender l'articulation des catégories traditionnelles de race, de genre et de classe dans la gestion de la délinquance juvénile.
[es] La desconexión necesaria irriga los discursos sobre la educación. Hasta hace unos años, la escuela conectada era una necesidad. Hoy en día, las prácticas de rechazo de conexión son observables. Dos figuras de la desconexión deliberada en la escuela emergente: la estratégica; el otro alternaba. Esto demuestra la importancia de tener en cuenta las temporalidades y los cambios en las prácticas de capacitación.

[fr] La nécessaire déconnexion irrigue les discours sur l'éducation. Il y a quelques années encore, l'école connectée apparaissait comme une nécessité. Aujourd'hui, les pratiques de refus de connexion sont observables. Deux figures de la déconnexion délibérée à l'école émergent: l'une stratégique; l'autre alternée. Cela démontre l'importance de la prise en compte des temporalités et des décalages dans les pratiques de formation.
[es] Este artículo analiza las recientes transformaciones del espacio rural en el municipio de Seropédica-RJ, cuyos asentamientos de reforma agraria en diversas épocas, así como la formación de asociaciones de agricultores familiares basados en la perspectiva de la agroecología, han sufrido transformaciones e impactos negativos en un proceso de desterritorialización ante cambios socioeconómicos en el territorio. Este proceso se relaciona principalmente con la llegada de industrias y condominios logísticos, debido a la proximidad del municipio al complejo de la región portuaria de Itaguaí-RJ. La metodología de investigación se basó en instrumentos de recopilación de datos basados ​​en la elección para la investigación cualitativa del estudio de caso, con (i) los documentos analizados, (ii) los actores entrevistados y (iii) la observación participante del investigador, cuyo método El análisis fue el cruce de datos obtenidos mediante triangulación con las tres fuentes utilizadas. Se espera que la existencia de un polo de producción de conocimiento en agricultura y ganadería instalado en el municipio pueda articular acciones sinérgicas para contribuir al desarrollo territorial sostenible con actividades de extensión que apoyen las acciones y la participación de la agricultura familiar en el territorio.

[fr] Cet article aborde les transformations récentes de l'espace rural dans la commune de Seropédica-RJ, dont les colonies agricoles de la réforme foncière à différentes époques, ainsi que la formation d'associations d'agriculteurs familiaux basées sur la perspective de l'agroécologie, ont subi des transformations et des impacts négatifs dans un processus de déterritorialisation face aux changements socio-économiques du territoire. Ce processus est principalement lié à l'arrivée des industries et des copropriétés logistiques, en raison de la proximité de la municipalité avec le complexe de la région portuaire d'Itaguaí-RJ. La méthodologie de recherche s'est appuyée sur des instruments de collecte de données basés sur le choix de la recherche qualitative de l'étude de cas, avec (i) les documents analysés, (ii) les acteurs interrogés et (iii) l'observation participante du chercheur, dont la méthode d'analyse était le croisement des données obtenues par triangulation avec les trois sources utilisées. On espère que l'existence d'un pôle de production de connaissances en agriculture et élevage installé dans la municipalité pourra articuler des actions synergiques afin de contribuer au développement territorial durable avec des activités de sensibilisation qui soutiennent les actions et la participation de l'agriculture familiale dans le territoire.
[es] El artículo analiza los elementos más característicos del mundo literario de Juan Marsé recorriendo las diferentes novelas del autor. La base del análisis es la inmanencia de la obra, es decir, los textos en sí. En primer lugar, se describe el espacio narrativo de la Barcelona de la posguerra, puesto que a partir de Encerrados con un solo juguete, la primera novela del autor, este elemento constituye una de las bases de la narración. A continuación, se analizan desde el punto de vista narratológico las aventis (historias contadas por algunos personajes de la obra) que no solamente forman parte del argumento, sino también tienen valor simbólico y, sobre todo, determinan la estructura narratológica de la obra. Aunque están presentes en varias novelas, las aventis crean un esquema más complejo muy especialmente en Si te dicen que caí, donde desaparecen los límites entre los diferentes niveles de la narración. Por último, se analizan las reminiscencias en los textos al propio escritor para ver si realmente se propone ofrecernos una imagen sobre sí mismo o transmitir la memoria colectiva de toda una generación.

[fr] Cet article analyse les éléments les plus caractéristiques de l'univers littéraire de Juan Marsé en examinant les différents romans de l'auteur. La base de l'analyse est l'immanence de l'œuvre, c'est-à-dire les textes eux-mêmes. Tout d'abord, est décrit l'espace narratif de la Barcelone d'après-guerre, puisque dès Encerrados con un solo juguete, le premier roman de l'auteur, cet élément constitue l'une des bases de la narration. Ensuite, nous analysons d'un point de vue narratologique les aventis (histoires racontées par certains personnages de l'œuvre), qui non seulement font partie de l'intrigue, mais ont également une valeur symbolique et, surtout, déterminent la structure narratologique de l'œuvre. Bien qu'ils soient présents dans plusieurs romans, les aventis créent un schéma plus complexe, en particulier dans Si te dicen que caí, où les limites entre les différents niveaux de la narration disparaissent. Enfin, les réminiscences dans les textes de l'écrivain lui-même sont analysées pour voir s'il a réellement l'intention de nous offrir une image de lui-même ou de transmettre la mémoire collective de toute une génération.
[es] El autor parte jugando con citas decimonónicas que parecen narrar el contexto de globalización, para recorrer luego los conceptos de aldea global, cambio de era y triple insularización de la historia humana, como 'paraguas' de la globalización cultural. Desarrolla luego los rostros paradójicos de la globalización, a saber : el contrapunto entre interdependencia y vulnerabilidad en la economía, entre presencia y anonimato en lo comunicacional, y entre la universalidad del acceso a la imagen y la concentración del dinero; para llevar finalmente estas distinciones a una propuesta para América Latina, que vive entre el desencanto frente a proyectos nacionales y la expectativa de integración social. En este contexto, sostiene que la producción de sentido colectivo es una caja negra.

[fr] L'auteur introduit son article à travers des citations du 19ème siècle qui semblent relater le contexte de mondialisation, pour explorer par la suite les concepts de village global, de changement d'ère et de triple insularisation de l'histoire humaine, considérés comme des " parapluies " de la mondialisation culturelle. Il développe ensuite les facettes paradoxales de la mondialisation, à savoir : l'opposition entre indépendance et vulnérabilité dans l'économie, entre présence et anonymat dans le domaine de la communication, et entre l'universalité de l'accès à l'image et la concentration de l'argent ; pour enfin employer ces distinctions pour une proposition pour l'Amérique latine, qui vit entre le désenchantement face aux projets nationaux et l'attente d'intégration sociale. Dans ce contexte, il affirme que la production de sens collectif se constitue telle une boîte noire.
[es] El análisis exhaustivo de la puntuación de las cuatro ediciones del Lazarillo de 1554 corrobora que todas ellas proceden en última instancia de un arquetipo común (X), impreso, anterior a ese año; que la de Burgos es la más próxima en la transmisión de X y la de Amberes la más alejada. Confirma, además, que el Lazarillo castigado (1573) tiene como modelo la de Amberes y no un ejemplar anterior a X: sus variantes son ope ingenii.

[fr] L'analyse exhaustive de la ponctuation des quatre éditions du Lazarillo de 1554 confirme que celles-ci découlent, en dernière analyse, d'un archétype commun (X), imprimé, qui serait antérieur à cette année; que l'édition de Burgos est la plus proche de X; et celle d'Anvers, la plus éloignée. Il s'ensuit, de plus, que le Lazarillo castigado (1573) a pris pour modèle l'édition d'Anvers, et non un exemplaire antérieur à X: les variantes qu'il présente sont ope ingenii.
[es] Por más de un cuarto de siglo, el cine argentino ha venido escribiendo memorias de la última dictadura (1976‑1983). La cámara convertida en historiadora se encuentra frente a ciertos desafíos. Qué pasó, por qué pasó, cómo pudo suceder, quiénes son los responsables, y cuáles son las secuelas en el tejido social, son algunas de las preguntas en busca de respuestas. Este artículo explora cómo se ha representado la dictadura y analiza cuatro películas de ficción producidas y estrenadas en este siglo veintiuno: Kamchatka (Marcelo Piñeyro, 2002), Cautiva (Gastón Biraben, 2003), Hermanas (Julia Solomonoff, 2004), y Crónica de una fuga (Israel Adrián Caetano, 2006).

[fr] Pendant plus d'un quart de siècle, le cinéma argentin s'est évertué à écrire des mémoires de la dernière dictature (1976‑1983). La caméra transformée en historienne se voit confrontée à certains défis. Que s'est‑il passé, pourquoi cela a‑t‑il eu lieu, comment cela a‑t‑il pu avoir lieu, qui sont les responsables, et quelles sont les séquelles au niveau du tissu social, ce sont là quelques‑unes des questions en quête de réponse. Cet article a pour but de montrer comment la dictature fut représentée et analyse quatre films de fiction produits et projetés en ce vingt‑et‑unième siècle: Kamchatka (Marcelo Piñeyro, 2002), Cautiva (Gastón Biraben, 2003), Hermanas (Julia Solomonoff, 2004) et Crónica de una fuga (Israel Adrián Caetano, 2006).
[es] Este artículo examina el papel de los influencers dietéticos en Instagram a la hora de difundir las recomendaciones del Programa Nacional de Nutrición y Salud (PNNS) francés. Desde 2001, el PNNS tiene como objetivo promover una política nacional de nutrición y sensibilizar sobre los riesgos asociados a una mala alimentación. Los dietistas han sido identificados como actores clave de esta campaña de sensibilización. Al mismo tiempo, las redes sociales, y en particular Instagram, ofrecen un foro para difundir mensajes relacionados con la salud y la dieta. Algunos dietistas adoptan una postura de influenciadores y construyen un modelo de negocio en torno a sus consejos nutricionales. El objetivo es examinar la manera en que la actividad de los influencers convive con el discurso del profesional de la dietética. Este estudio se centra en las cuentas de Instagram de ocho dietistas, analizando en qué medida sus contenidos se ajustan a las recomendaciones del PNNS y las implicaciones éticas y comerciales de su presencia en las redes sociales.

[fr] Cet article examine le rôle des influenceurs diététiciens sur Instagram dans la diffusion des recommandations du Programme National Nutrition Santé (PNNS). Depuis 2001, le PNNS vise à promouvoir une politique nutritionnelle nationale et à sensibiliser sur les risques liés à une mauvaise alimentation. Les diététiciens sont identifiés comme des acteurs clés dans cette démarche de sensibilisation. Parallèlement, les réseaux socionumériques (RSN), notamment Instagram, offrent un espace pour la diffusion de messages liés à la santé et l'alimentation. Certains diététiciens, en adoptant une posture d'influenceur, parviennent à construire un modèle économique autour de leurs conseils en nutrition. Il s'agit d'interroger la manière dont l'activité d'influence cohabite avec le discours du professionnel en diététique. La présente étude se concentre sur huit comptes Instagram de diététiciens, analysant la conformité de leurs contenus aux recommandations du PNNS et les implications éthiques et commerciales de leur présence sur les RSN.
[es] Las violencias sociales resultan un tema relevante a destacar dentro de las representaciones cinematográficas mexicanas. En las últimas dos décadas han estado centradas en violencias vinculadas con el fenómeno del narcotráfico y de los feminicidios. Actualmente existe un corpus numeroso de filmes, tanto de ficción como de no ficción, muchas de éstas rozando entre la expresión legítima de una denuncia social o política y la sobreexplotación gráfica de la violencia. En contraste, han surgido algunas propuestas de carácter documental, tales como Tempestad (Tatiana Huezo, 2016) y La libertad del diablo (Everardo González, 2017), que abordan estas violencias desde otras enunciaciones que deambulan entre las fronteras de lo visible y lo no visible. Con base en dichas obras fílmicas, proponemos hablar de las formas de representación de las violencias que se construyen desde la enunciación de la palabra primordialmente, recuperada a través del ejercicio testimonial como la entrevista y el uso de la voz en off, recursos clave del cine documental que funcionan para alejarse de las violencias gráficas y así problematizar sobre las fronteras de lo visible y de lo invisible y el uso formal que le da el cine documental.

[fr] La violence sociale est un sujet pertinent à mettre en avant dans les représentations cinématographiques mexicaines. Au cours des deux dernières décennies, ces derniers se sont concentrés sur les violences liées au phénomène du trafic de drogue et aux féminicides. Il existe actuellement un vaste corpus de films, tant de fiction que de non-fiction, dont beaucoup oscillent entre l'expression légitime d'une plainte sociale ou politique et la surexploitation graphique de la violence. En revanche, certaines propositions documentaires ont émergé, comme Tempestad (Tatiana Huezo, 2016) et La Libertad del Diablo (Everardo González, 2017), qui abordent ces violences à partir d'autres énonciations qui errent entre les frontières du visible et de l'invisible. À partir de ces œuvres cinématographiques, nous proposons de parler des formes de représentation de la violence qui se construisent principalement à partir de l'énonciation de la parole, récupérée à travers l'exercice du témoignage comme l'entretien et l'utilisation de la voix off, ressources clés du film documentaire qui œuvrent à s'éloigner de la violence graphique et ainsi problématiser les frontières du visible et de l'invisible et l'usage formel que lui donne le film documentaire.