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[en] The global pandemic forces every country in the world into a complex set of balancing acts between virus spread containment, public health capacity, macro-economic stabilization measures, and business survival amidst depressed levels of activity. Irrespective of how countries perform under these unprecedented conditions of "virus economics", they face a "Great Interruption" which accelerates trends and causes ruptures to the point of deepening crisis conditions. Nowhere among the richer OECD countries is this crisis process of the pandemic playing out more dramatically than in the United States where the virus is causing particular havoc. Virus economics has proven an American tragedy. Using the analytical concepts and methodological tools of Regulation Theory, notably with regard to the varieties of capitalism and on the nature of structural crises, invites the conclusion that the pandemic has caused a crisis of the accumulation regime which may alter capitalism for the better in the direction of sustainable development goals.

[fr] La pandémie mondiale oblige tous les pays du monde à trouver un équilibre complexe entre l'endiguement de la propagation du virus, les capacités de santé publique, les mesures de stabilisation macro-économique et la survie des entreprises dans un contexte de baisse des niveaux d'activité. Indépendamment de la façon dont les pays se comportent dans les conditions sans précédent d'une " économie du virus ", ils sont confrontés à une " Grande Interruption " qui accélère les tendances et provoque des ruptures au point d'aggraver les conditions de crise. Nulle part, parmi les pays les plus riches de l'OCDE, ce processus de crise pandémique ne se déroule de manière plus spectaculaire qu'aux États-Unis où le virus cause des ravages particulièrement graves. La science économique du virus montre qu'il s'agit d'une tragédie américaine. L'utilisation des concepts analytiques et des outils méthodologiques de la théorie de la régulation, notamment en matière de variétés des capitalismes et de crises structurelles, invite à conclure que la pandémie a causé une crise du régime d'accumulation. Crise qui pourrait faire évoluer le capitalisme pour le meilleur, en direction des objectifs de développement durable.
[en] Qaṣr al-Ḥayr al-Sharqī is one of the largest Umayyad aristocratic settlements of the Syrian steppe. It was founded as a madīna by caliph Hishām b. ʿAbd al-Malik in ah 110/ad 728-729. Between 2002 and 2011, extensive fieldwork was conducted there by a Syrian-Swiss mission with a strong focus on agricultural features and water systems, on structures with an economic role and on vernacular structures around the caliphal palace. Fieldwork also included the excavation of another aristocratic residence called Building E, which might have been a direct predecessor of the caliphal palace, and in which a large quantity of stucco decorations was found. These are on the one hand architectural pieces and on the other hand rectangular panels bearing geometrical, vegetal or figurative motifs. The stucco decorations are dated to the first half of the 8th cent. They show strong eastern influences, especially from Sasanian Mesopotamia and Persia, and also reflect a princely or califal iconography.

[fr] Qaṣr al-Ḥayr al-Sharqī est l'un des plus grands établissements aristocratiques de la steppe syrienne. Le site a été fondé comme une madīna par le calife Hishām b. ʿAbd al-Malik en 110 de l'Hégire/728-729 apr. J.-C. Entre 2002 et 2011, une mission archéologique syro-suisse y a conduit d'importantes recherches, portant en particulier sur les infrastructures agricoles et les réseaux hydrauliques, sur les structures à vocation économique et sur l'architecture domestique autour du palais califal. Une nouvelle résidence aristocratique, dénommée le bâtiment E, a aussi été fouillée. Il pourrait s'agir d'un premier palais princier ou califal. D'abondants décors en stuc y ont été trouvés. Ce sont d'une part des éléments architectoniques et d'autre part des panneaux rectangulaires portant des décors géométriques, végétaux ou figurés. Tous sont datés de la première moitié du viiie s. Ces décors montrent des fortes influences orientales, en particulier de la Mésopotamie et de la Perse sassanide, et reflètent aussi une iconographie princière ou califale.
[en] ‪In 2001 and 2002, the French company Cytale manufactured and marketed an electronic book reader known as the Cybook. Four years later and at a time when Sony introduced its Librié on the European and American markets, this paper presents a retrospective analysis in order to understand the nature of Cytale's device, which consisted of reading digitally and electronically, to specify what kind of filiation with the paper book the Cybook was claiming, and to explain how Cytale set the seal on an agreement with French publishers as well as the consequences of this association. Finally, the paper evaluates the legitimacy of this innovation, notably from the point of view of the customers targeted by Cytale. The tools offered by the sociology of translation allow us to understand how the identity of a technical object—the Cybook—was constructed and how Cytale and its partners assigned (or denied) this e-book reader its functions.‪

[fr] Cytale fut la société française conceptrice du livre électronique Cybook, commercialisé en 2001 et 2002. Passée cette époque pionnière, et à l'heure où Sony exporte son Librié en Europe et aux États-Unis, cet article propose une analyse rétrospective pour comprendre la nature de la proposition de lecture que fit Cytale et préciser la filiation avec le livre papier que le Cybook revendiquait ; pour expliquer les termes et les conséquences des accords que Cytale scella, en précurseur, avec les éditeurs français ; enfin pour évaluer la légitimité de son innovation, notamment aux yeux des différents publics cibles auxquels elle s'est adressée. Il est fait appel aux outils de la sociologie de la traduction, pour comprendre comment l'identité d'un objet technique, le Cybook, s'est construite, et comment ses fonctions lui ont été assignées ou refusées.
[en] Preschoolers'difficulty in the false-belief task has generally been attributed to a deficit in false-belief representations. However, the standard version of the task does not allow one to distinguish between the ability to represent and the ability to attribute false beliefs. In order to disentangle these two abilities, 114 3- and 4-year-olds were tested on one of two modified versions of the task or on the standard version. In the first modified version, an additional character whose perspective matched that of the participants was introduced in order to give similar statuses to the two perspectives at stake; this was designed to help children understand that different beliefs about a given reality can coexist. In a second modified version, the introduction of the second character was accompanied by stickers used as memory cues for correct belief attributions. As expected, the modified versions turned out to be easier than the standard one. Moreover, some children attributed both true and false beliefs but reversed them, which may reflect an intermediate level of knowledge. The results are discussed in terms of Munakata's (2001) graded-representation model.

[fr] On attribue généralement les difficultés des jeunes enfants à la tâche de la fausse croyance à un défaut de représentation. Cependant, la version standard de l'épreuve ne permet pas de distinguer les capacités de représentation et d'attribution d'une fausse croyance. Afin de mieux apprécier chacune de ces capacités, on a proposé à 114 enfants de 3 et 4 ans deux nouvelles versions ou la version standard de l'épreuve. Dans une première variante, on a introduit un second personnage dont le point de vue correspondait à celui des participants afin de conférer des statuts similaires aux deux points de vue en jeux dans la tâche, et ainsi d'aider à la compréhension que différentes croyances à propos d'une même réalité peuvent co-exister. Dans une seconde variante, l'introduction du second personnage était accompagnée d'étiquettes afin de favoriser l'attribution correcte des croyances. Ces nouvelles versions ont effectivement été mieux réussies que la standard. En outre, certains enfants ont attribué une vraie et une fausse croyances mais ont inversé les personnages, laissant apparaître un éventuel niveau intermédiaire de connaissance. Les résultats sont discutés en référence au modèle des représentations graduées de Munakata (2001).
[en] Farm of the Animal… or Farm of the Brutes?The evolution of animal husbandry into factory farming is based on the transformation of the farm animal status. Since the 19th century in France, livestock science has broken down animal to built a "brute": thing, tool, material, mine resource. Nevertheless, while animals are considered as "brutes" by the industrial work procedures, they are still supposed to show some understanding, because the work cannot be done without their collaboration, and even their cooperation. Cows, sows, are not so "foolish". Cattle breeders, who work with them daily, are convinced of their skills. Animals resist to nonsense. They persist in being alive as animals. They persist to live in relation with their entire world. But this animal resistance penalize productivity, and leads to an accelerated division and automation of work, and to an increasing techno-biological reduction of the animal into an industrial living material.

[fr] L'évolution de l'élevage et la construction des " productions animales " se sont appuyées sur un changement drastique du statut de l'animal d'élevage. À partir du milieu du 19e siècle en France, la zootechnie l'a déconstruit en tant qu'animal et en a fait une " bête " : chose, outil, matière, minerai. Considérés ainsi par les procédures du travail en systèmes industriels et intensifiés, les animaux d'élevage n'en sont pas moins supposés faire preuve d'intelligence, le travail ne pouvant se faire sans leur collaboration, voire sans leur coopération. Les vaches, les truies, ne sont donc pas si " bêtes " et la majorité des éleveurs qui, au quotidien, travaillent avec elles en sont intimement convaincus. Les animaux résistent à la bêtise, persistent dans leur être animal et leur désir de vivre en relation au monde. C'est bien cette résistance, jugée nuisible à la productivité, qui conduit aujourd'hui à robotiser le travail et à accélérer l'entreprise techno-biologique de réification des animaux d'élevage.
[en] André Schwarz-Bart's novel La Mulâtresse Solitude has been translated into many languages. We propose here to study and compare the English, Spanish, German and Italian versions of the story. The aim is to observe the different ways in which the author's universe has been transposed, and the liberties taken by translators in their transpositions of the myth.translation, Caribbean culture, plurilingualism, musicality, Caribbean landscape

[fr] Le roman La Mulâtresse Solitude d'André Schwarz-Bart été traduit en de nombreuses langues. Nous nous proposons ici d'étudier et de comparer les versions anglophone, hispanophone, germanophone et italophone du récit. Ceci afin d'observer les différents moyens mis en œuvre pour transposer l'univers de l'auteur et les libertés prises par les traducteurs dans leurs transpositions du mythe.
[en] The first years of teaching often called induction have been extensively studied in particular since the 2000s. Having a strong influence on the fate of the teacher, these early years are part of a long-term process that begins before entering the career. The purpose of the current article is to propose a panorama of the main scientific literature on the career entry with the aim to characterize and reflect the changes associated to this period of the career. Accurately, this paper is based on national and international empirical work on these beginnings in teaching. How do researchers describe the first steps of beginning teachers? Have they identified characteristic phases during these first years of teaching? Are there particular difficulties and specific experience during that period? Are there any typical changes identified during these first years of teaching? These questions will provide a framework to this paper.

[fr] Les premières années d'enseignement souvent dénommées moment de l'insertion professionnelle ont été beaucoup étudiées notamment depuis les années 2000. Ayant une forte influence sur le devenir de l'enseignant, ces premières années font partie d'un processus à long terme qui débute avant l'entrée dans la carrière. L'ambition de cet article est de proposer un panorama des principaux des écrits scientifiques sur l'entrée dans le métier afin de le caractériser et de rendre compte des transformations attachées à cette période de la carrière. Plus précisément, cet article est construit à partir des travaux publiés au niveau national et international sur ces débuts de carrière dans l'enseignement. Comment les chercheurs décrivent-ils les premiers pas des enseignants débutants ? Ont-ils identifiés des phases caractéristiques lors de ces premières années d'expérience ? Existe-t-il des difficultés et un vécu spécifiques à cette période ? Des changements typiques sont-ils repérés lors de ces premières années d'enseignement ? Autant de questions qui serviront de cadre, en filigrane, à cet article.
[en] This article analyzes the phenomenon of land security through armed violence when land conflicts brook out in the province of South Kivu, in the DR Congo, in a context characterized by a deliquescent modern state. Based on two cases of local land conflicts, this article reveals that the actors often resort to the national armed forces or to local armed groups, or that the actors themselves use swords or firearms to secure their land defensively. In fact, beyond the harmful conception of armed violence, the actors' strategies and logics of action attest to the fact that armed violence can be considered as one of the practical norms to secure land rights, whatever their nature, in a customary environment.

[fr] Cet article analyse le phénomène de la sécurisation foncière par la violence armée au moment de l'éclatement des conflits fonciers en province du Sud-Kivu, en République démocratique du Congo, dans un contexte caractérisé par la déliquescence de l'État congolais. À partir de deux cas de conflits fonciers, cet article révèle que les acteurs locaux recourent souvent aux forces armées nationales, aux groupes armés locaux et/ou aux acteurs eux-mêmes qui se sont armés pour sécuriser leurs terres. De fait, loin de la conception nocive de la violence armée, les stratégies et logiques d'action des acteurs attestent que la violence armée peut être considérée comme une des normes pratiques dans la sécurisation des droits fonciers en milieu coutumier, quelle que soit leur nature.
[en] The Franco-Prussian War gave rise to a great deal of pictorial representations. With around sixty works at least, the so-called army of the Loire campaign occupies an honorable place, only second after the artworks linked to the siege of Paris. Each of these pieces are unique. However, there is a way to classify them according to the process that presided over their creation. The intentions that guided the artists can teach us a lot about those who commissioned, commented or distributed these paintings. These works reflect the feelings of the French in the face of military disaster, the effort of resilience undertaken to recover from the collective trauma, and then the way in which they have maintained a in collective memory. Created by local artists, some adopt a style likely to refer to a regional identity. From the representation of war as it has been seen, to representations showing war as it should be seen, the analysis bears witness above all to a battle of images, a reflection of the debates which animated French political life in the years 1890-1914.

[fr] La guerre de 1870 a donné lieu à une abondante production de représentations picturales. Avec une soixantaine d'œuvres au moins, la campagne des armées de la Loire y occupe une place honorable, la seconde après les représentations liées au siège de Paris. Chacune de ces œuvres est unique. Il y a toutefois moyen de les classer en fonction de la démarche qui a présidé à leur création. Les intentions qui ont guidé les artistes sont riches d'enseignements sur ceux qui leur commandent ces tableaux, les commentent ou diffusent. Ces œuvres traduisent les sentiments des Français face au désastre militaire, l'effort de résilience entrepris pour se relever du traumatisme collectif, puis la façon dont ils en ont entretenu la mémoire. Créés par des artistes originaires de la région, quelques-uns adoptent un style susceptible de renvoyer à une identité régionale. De la représentation de la guerre telle qu'elle a été vue à celle qui montre la guerre telle qu'il faut la voir, l'analyse témoigne surtout d'une bataille des images, reflet des débats qui animaient la vie politique française dans les années 1890-1914.
[en] Student heterogeneity in post-compulsory education classes in the canton of Fribourg (Switzerland) and the way teachers respond to it are currently a concern for trainers in training institutions. The proposed research therefore aims to identify and quantify current differentiation practices, based on students' perceptions. To this end, 569 students (aged 16 to 20) were questioned by questionnaire on their perception of the differentiation practices used by their teachers. The results of this study show that students perceive eight different differentiation practices, consistent with theory, and that the perception of these practices depends on the stream, teaching discipline and grade level of the students. This research sheds new light on how teachers perceive the systems they put in place to manage student heterogeneity at post-compulsory level. It encourages reflection on how students perceive the attention teachers pay to the heterogeneity of their classes, and how they respond to it pedagogically.

[fr] L'hétérogénéité des élèves au sein des classes de l'enseignement post-obligatoire du canton de Fribourg (Suisse) et la manière dont les enseignants y répondent sont actuellement une préoccupation pour les formateurs des institutions de formation. La recherche proposée vise ainsi à identifier et quantifier les pratiques actuelles de différenciation en se basant sur les perceptions des élèves. Pour ce faire 569 élèves (âgés de 16 à 20 ans) ont été interrogés par questionnaire sur leur perception des pratiques de différenciation mobilisées par leurs enseignants. Les résultats de cette étude montrent que les élèves perçoivent huit pratiques de différenciation différentes, cohérentes avec la théorie, et que la perception de ces pratiques dépend de la filière, de la discipline d'enseignement et du niveau scolaire des élèves. Cette recherche apporte un éclairage nouveau sur la perception des dispositifs mis en place par les enseignants pour gérer l'hétérogénéité des élèves au post-obligatoire. Elle incite à réfléchir sur la façon dont les élèves perçoivent l'attention que les enseignants portent à l'hétérogénéité de leurs classes et sur la manière dont ils y répondent pédagogiquement.
[en] The hellenistic epigrammatist Leonidas of Tarentum inherited the representation of workers which was shaped by archaic and classical greek culture and poetry, especially by Homer. This representation included clearly distinct and separated categories of workers and a specific status of the worker in the oikos and in society. However, as this epigrammatist reshapes literary traditions by representing humble characters as a class of individuals, he creates a new representation of a community of workers. This paper will focus on two aspects of this representation, which are distinct from their Homeric model but allow the epigrammatist to allude to it: the presence in Leonidas of allusions to networks of persons who practise the same profession and the fact these networks are part of a larger community of workers, which transcends traditional, professional and/or gender boundaries.

[fr] L'épigrammiste hellénistique Léonidas de Tarente a hérité de la représentation des travailleurs qui a été façonnée par la culture et la poésie grecques archaïques et classiques, notamment par Homère. Cette représentation comprenait des catégories de professionnels clairement distinctes et séparées, et un statut spécifique du travailleur dans l'oikos et dans la société. Cependant, comme cet épigrammatiste redéfinit les traditions littéraires en représentant des personnages humbles en tant que classe d'individus, il crée une nouvelle représentation d'une communauté de professionnels. Cet article se concentrera sur deux aspects de cette représentation qui sont distincts de leur modèle homérique, mais permettent à l'épigrammatiste de s'y référer : la présence chez Léonidas d'allusions à des réseaux de personnes qui pratiquent le même métier et le fait que ces réseaux font partie d'une plus grande communauté de professionnels, qui transcende les frontières traditionnelles, professionnelles et/ou de genre.
[en] Concern for nature has now been established in our Western societies. Nature is valorized inasmuch as it embodies a set of positive values, and most of us define our actions or claims in relationship with nature. We assert our will to preserve it and to develop it in our best interests without forgetting the interests of nature itself. However, as Clément Rosset writes, those theories leave an impression of confusion, in which conviction and perplexity mix up. Taking into account this impression leads to restating the issue : What type of nature do we desire ? What type of nature do we assert we want to preserve ? Analyzing the way we think of nature and the way we impose it as truth should not lead to a denial. The identification of what each of us alludes to when he evokes nature must remain at the core of our reflection in order to allow us to denounce the mystifications that so many discourses convey.

[fr] L'attention à la nature est, dans nos sociétés occidentales, un principe acquis. La nature est valorisée : elle incarne un ensemble de valeurs positives. Ainsi, de nombreux acteurs argumentent leurs actions ou leurs revendications en référence à cette nature. Chacun affirme son intention de la préserver, de l'aménager au mieux des intérêts de tous, y compris de la nature elle-même. Pourtant, comme l'écrit Clément Rosset, ces discours laissent une impression confuse dans laquelle se mêlent conviction et perplexité. Le retour sur cette impression invite à reposer la question de ce qu'est la nature que l'on souhaite ou que l'on affirme vouloir préserver. Cependant, analyser la pensée de la nature et ses conditions de déploiement et d'imposition comme vérité ne doit pas conduire à nier les choses. L'identification de ce à quoi chacun fait référence en évoquant la nature doit rester au cœur de l'interrogation afin de dénoncer les mystifications dont sont porteurs tant de discours.