[en] The progress of studies on the Tyrrhenian substratum in the Mediterranean and the recent decipherment of the Kaminia stele and other epygraphical monuments from the Aegean area, all written in 'tyrrhenic', that is a language which appears to be a very archaic form of Etruscan, seems to lead to the conclusion that Herodotus' theory of an oriental origin of the Etruscans has an undoubtedly sound basis in historical facts. Such facts come now to light chiefly due to the information we get from the texts of the Lemnos documents, of which the writer has offered translations in his recent publications, during the last six years. The historical consequences may be summarized as follows: a) the island was inhabited by Tyrrhenians in the 8th, 7th and 6th centuries, but probably already long before that, judging from the archaeological evidence; b) a Tyrrhenian substratum was present in the Anatolian-Aegean area already before the arrival of the first Indoeuropean tribes: Depending upon the acceptance of one or the other theory maintained by scholars in the field, this may mean anywhere between the 13th and the 3rd millennium Another relevant hypothesis is maintained by the eminent Spanish linguist, F. R. Adrados. On purely linguistic basis he judges tyrrhenic to be a very primitive anatolian indoeuropean language. Its formation is attributed to such a remote antiquity, much older than the first nesic texts, to justify its many discrepancies respect to these texts. The second part of this work is dedicated to the ethnic of the Pelasgians, with the conclusion that they were a people distinct from the Tyrrhenians, probably belonging to the indo-european family of languages, but in the course of time largely amalgamated with them, to a point to form a koiné which appeared to strangers as expression of a unique population.

[it] Il progresso nelle ricerche sul sostrato tirrenico nel Mediterraneo e la recente decifrazione della stele di Kaminia e di altre iscrizioni dell'area egea, tutte scritte in 'tirrenico', cioè in una lingua che appare una forma arcaica dell' Etrusco, porta alla conclusione che la teoria di Erodoto di una origine orientale degli Etruschi si fonda indubbiamente su concrete basi storiche. Queste basi acquistano ora nuova luce principalmente a seguito delle informazioni che abbiamo acquisito dai testi dei documenti di Lemno, di cui l'autore ha offerto la trascrizione e la traduzione nelle sue pubblicazioni degli ultimi sei anni. Le conseguenze storiche possono essere così riassunte: a) l'isola di Lemno era abitata dai Tirreni nei secoli ottavo, settimo e sesto, ma probabilmente già molto prima, a giudicare dalle testimonianze archeologiche; b) un sostrato tirrenico era presente nell'area Anatolico-Egea già prima dell'arrivo delle prime tribù indeuropee. A seconda dell' accettazione dell'una o dell'altra teoria da parte dei ricercatori del settore, questo può voler dire in ogni caso tra il tredicesimo e il terzo millennio. Un'altra ipotesi rilevante è sostenuta dall'eminente linguista spagnolo F. R. Adrados: su una base puramente linguistica egli ritiene il Tirrenico una vera e propria lingua indo-anatolica. La formazione di questa lingua è fatta risalire ad un'epoca remota al punto da essere più antica dei primi testi nesici, giustificando così le molte discrepanze rispetto appunto a questi testi. La seconda parte di questo lavoro è dedicata alla etnia dei Pelasgi e conclude che essi erano un popolo distinto dai Tirreni, la cui lingua apparteneva alla famiglia delle lingue indeuropee, ma che nel corso del tempo si era largamente integrato con i Tirreni al punto da formare una koiné che apparve agli stranieri come l'espressione di un unico popolo.