BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper deals with the witnessing of military diplomas at the beginning of the principate of Vespasian. Until his censure, most of witnesses to the accuracy of military diplomas were choosen among compatriots of recipients. They were later replaced by private men with licence. The assumption that these documents were not witnessed in Rome before AD 73-74 seems however unreasonable. In the context of the end of the civil war of AD 68-69, Rome almost certainly received influx of soldiers, veterans and delegations of cities of the Empire. They were probably employed to attest the bronze copies of the original constitutions. The reconstruction of burnt Capitol may also explain the presence of delegations of cities of the Empire in Rome. Vespasian has ordered the reconstitution of bronze tables recorded and preserved on the hill. So the cities probably sent delegations to check the accuracy of copies which concerned them.

[fr] Cette communication se propose d'examiner l'évolution des modalités d'authentification des diplômes militaires au début du principat de Vespasien. Jusqu'à sa censure, les témoins semblent avoir été majoritairement choisis parmi des compatriotes du destinataire. Ils auraient ensuite été remplacés par des particuliers assermentés qui avaient reçu l'équivalent d'une licence de notaires. Il est toutefois difficile d'imaginer que ces documents aient pu être authentifiés ailleurs qu'à Rome avant les années 73-74, comme l'ont suggéré certains historiens. Il paraît plus plausible de supposer que, dans le contexte de la fin de la guerre civile de 68-69, les militaires présents dans l'Vrbs, ainsi que les très nombreuses délégations des cités venues saluer le nouvel empereur furent sollicités pour vérifier la conformité des extraits individuels des constitutions impériales. La présence de ces délégations peut en outre s'expliquer par la reconstruction du Capitole incendié. Vespasien ayant ordonné la reconstitution des tables de bronze qui y avaient été archivées, les cités de l'Empire furent vraisemblablement incitées à envoyer des représentants vérifier sur place que les textes qui les concernaient avaient été correctement reconstitués.
[en] Throughout his career, Richard Simon passed critical but nuanced judgments on Saint Augustine's work: his "novelty" in comparison to the Greek Fathers, his ignorance of the Biblical languages, Hebrew and Greek, and his creation of a system ("efficient" grace) that broke with tradition. Bossuet vehemently protested against these criticisms; the opposition between the two authors reveals the opposition between two conceptions of tradition and two doctrines of grace.

[fr] Tout au long de sa carrière, Richard Simon a porté sur l'œuvre de saint Augustin des jugements critiques mais nuancés : " nouveauté " par rapport aux Pères grecs, ignorance des langues de la Bible, hébreu et grec, élaboration d'un système (la grâce " efficace ") en rupture avec la tradition. Bossuet s'opposa vivement à ces critiques ; l'opposition entre les deux auteurs révèle l'opposition entre deux conceptions de la tradition et deux doctrines de la grâce.
[en] The reports on escape and imprisonment during World War I contribute in a media-effective way to constructing a propagandistic idea of otherness and identity and fundamentally change the idea of space in terms of concepts such as homeland and nation. The space configuration is based on mental and social processes, so that the concrete place becomes a landscape of memory that disregards geographical and temporal boundaries and constructs an image of enemy or friend that is perceived through ideological filters. Three accounts of experiences (of a cleric, a war volunteer and a civilian) will be analysed, in which the foreign is geographically close (France and Spain) but is perceived as a new reality through the experience of war.

[fr] L'exil et la captivité irriguent toute une série de récits qui, durant la Première Guerre mondiale, contribuent à une représentation propagandiste de l'étranger et de l'autochtone susceptible de modifier complètement la conception de l'espace inhérente aux idées de patrie et de nation. L'organisation de l'imaginaire spatial se fonde sur des processus mentaux aussi bien que sociaux, de sorte que toute topographie fictionnelle devient un lieu de mémoire qui anéantit les frontières géographiques et temporelles et qui donne naissance à une image de l'ennemi ou de l'ami colorée par des pigments idéologiques. Cet article se fonde sur trois récits d'expériences dont les auteurs sont un religieux, un combattant volontaire et un civil. Tous trois montrent que l'étranger est présenté, par le biais du conflit, telle une réalité complètement nouvelle quoique géographiquement proche.
[en] Beginning in the 13th century, flagellant confraternities spread throughout Western Europe, especially in Italy. In order to support their devotional practices, based on self-discipline, these brotherhoods acquire a large variety of images wherein Flagellation of Christ figures prominently. This paper examines the constitution of a network of images of Flagellation, in a variety of formats and roles, which is essential for the identity and the devotional practices of theses institutions (processional banners, seals, illuminations, altarpieces). In a number of these images, flagellants are represented whipping themselves. This paper seeks to highlight the agency of the image in the context of devotional practice, through the study of the mimetic and specular relationship between flagellants and Christ wounded by the executioners.

[fr] À partir du xiiie siècle, les confréries de flagellants se multiplient en Occident et particulièrement en Italie. Pour accompagner leurs pratiques dévotionnelles centrées sur la discipline, ces confréries se dotent d'une grande variété d'images au sein de laquelle la Flagellation du Christ tient une place particulière. Cet article interroge la constitution d'un réseau d'images de la Flagellation, de supports et de fonctions variés, essentiel pour l'identité comme pour les pratiques dévotionnelles de ces institutions : bannières processionnelles, enluminures, sceaux, retables, etc. Dans un certain nombre de ces représentations sont par ailleurs figurés des flagellants en train de se livrer à la discipline. Il s'agit, à partir de l'étude du rapport mimétique et spéculaire établi par cette image de flagellants dans la Flagellation, de réfléchir à l'efficace de l'image activée dans le contexte de l'exercice de la dévotion.
[en] During the second half of the 18th century, the father and the son Gamelin served the king of France as vice-consuls in Palermo and protected the rights and interests of the French nation. The long duration of their presence in Sicily may be misleading: despite their qualities, their behavior was not exemplary. The King's ministers were aware of this, but neither the father nor the son Gamelin were recalled. Far from the French kingdom, the Gamelin were able to settle in Palermo and to take advantage of their specific position in the local society.

[fr] Vice-consuls du roi de France à Palerme durant la seconde moitié du xviiie siècle, les Gamelin père et fils servent leur maître et défendent les intérêts de la nation française. La longévité de leur présence en Sicile est trompeuse : s'ils ne sont pas dénués de qualités, leur conduite laisse pourtant à désirer, au point qu'à Versailles, on semble se lasser de ces serviteurs peu exemplaires. Pour autant, les Gamelin ne sont jamais rappelés et peuvent ainsi, malgré leur conduite, s'établir en Sicile, loin du royaume de France, et tirer parti de leur position particulière au sein de la société palermitaine.
[en] Spatial analysis of the phenomenon of conflictual activities can enrich our understanding of urban conflicts and, ultimately, provide the stakeholders with a tool to come to terms with them. However, to do so, it must rest on a conceptual, as well as spatial, modeling of the phenomenon. In this research, conflict is examined from the perspective of territorial decision-making. The peculiarity of this approach is thus illustrated across three geographical spaces related to territorial decision-making (action, outcome and stakeholder). By drawing on these spaces, in particular, stakeholder space, a comprehensive and new spatial representation of conflict activity is made possible.

[fr] Pour que l'analyse spatiale de l'activité conflictuelle puisse enrichir la compréhension des conflits urbains et, à terme, permettre aux acteurs impliqués de mieux y faire face, elle doit reposer sur un travail de modélisation à la fois conceptuelle et spatiale du phénomène. Dans cette recherche, le conflit est abordé à travers le prisme des processus décisionnels territoriaux. La singularité de l'approche utilisée se révèle ainsi à travers les trois espaces géographiques (espace de l'action, des conséquences et des acteurs) de la décision territoriale. C'est à travers ces espaces, plus particulièrement celui des acteurs, qu'une représentation spatiale complète et inédite de l'activité conflictuelle est possible.
[en] Cliffhanger is a narrative technique based on the interruption of a narrative when a tension is created, calling for urgent resolution. It involves a desynchonization of textual closure and of resolution of plot. This paroxysmal suspension can be based on the arousal of suspense or curiosity and it is often accompanied by an explicit presentation of unresolved uncertainties, and by metadiegetic comments inviting the receiver to wait for the next developments of the story. The break is usually associated with a periodical publication, but one can find traces of it in chapters of a novel or in the succession of pages in comics previously published in a serialized form. There are also cliffhangers in folktales, as evidenced by the suspenseful stories of Scheherazade in The 1001 Nights. Cliffhanger can be considered as a commercial technique, but it also highlights some of the key features of mimetic narratives, which appear as representations of events rooted in experienciality, where the storyworld appears as an ontologically unstable matrix of virtualities corresponding to plot in its unresolved status. As illustrated by a comparison with serialized informations in news media, this perspective offers a simulation of events involving the ethical or political responsibility of the subject.

[fr] Le cliffhanger est une technique narrative qui consiste à introduire une rupture dans le récit au moment où est créée une tension qui appelle une résolution pressante. Il consiste à désynchroniser la clôture textuelle de la résolution de l'intrigue. Cette suspension paroxystique peut reposer sur la création d'un effet de suspense ou de curiosité et il est souvent accompagné d'une explicitation des incertitudes laissées en suspens et de commentaires métadiégétiques invitant le récepteur à attendre la suite du récit. La rupture est généralement associée à un rythme de parution périodique, mais on peut en retrouver des traces atténuées dans le découpage chapitral du roman ou dans la succession des unités paginales d'une bande dessinée. Il existe également des cliffhangers dans certains récits folkloriques, ainsi qu'en témoignent les récits suspendus de Shéhérazade dans Les 1001 Nuits ainsi que le genre des contes-attrapes. Le cliffhanger peut être considéré comme une technique commerciale, mais il met également en lumière certaines caractéristiques essentielles des récits mimétiques, qui apparaissent comme des représentations d'événements ancrées dans l'actualité d'une expérience, au sein de laquelle le monde de l'histoire apparaît comme une matrice de possibilités ontologiquement instable correspondant à l'intrigue dans son état non-résolu. Ainsi que l'éclaire la comparaison avec les feuilletons médiatiques, cette perspective permet d'offrir une simulation d'événements engageant la responsabilité éthique ou politique du sujet.
[en] Introduction and presentation of Mary Wollstonecraft's Chapter IV of her book A Vindication of the Rights of Woman, first published in French in Paris : Chez Buisson, lib., rue Haute-Feuille, n° 20 ; Lyon : Chez Bruyset, rue Saint-Dominique, in 1792.

[fr] Présentation et introduction du Chapitre IV " Observation sur l'état de dégradation auquel les Femmes sont réduites par différentes causes " de l'ouvrage Défense des droits des femmes paru pour la première fois en français à Paris : Chez Buisson, lib., rue Haute-Feuille, n° 20 ; Lyon : Chez Bruyset, rue Saint-Dominique en 1792.
[en] São Paulo, with its population and economic dynamics, is a local actor with dimensions and importance that overcome its territory. Thus, climate change mitigation and adaptation policies initiatives in São Paulo can gain significance throughout the country. Attention is drawn to the role played by the city of São Paulo in terms of climate policies from the implementation of a set of public action instruments from 2001 to 2012, including the enactment of its own climate change policy in June 2009, even before the existence of a national and state policy in this agenda. The articulation of the city with different networks and forums also contributed to this process, as well as the influence of the international context. Thus, this article intends to identify the elements that helped the development of this climate leadership by the city of São Paulo.

[fr] São Paulo, considérant sa population et sa dynamique économique, est un acteur local de dimensions et importance qui extrapole son territoire. C'est pourquoi des initiatives de politiques de mitigation et adaptation aux changements climatiques à São Paulo peuvent gagner d'importance en tout le pays. Le leadership exercé par la ville de São Paulo en termes de politiques climatiques attire l'attention, par l'implémentation d'un ensemble d'instruments d'action publique pendant la période de 2001 à 2012, y inclus la promulgation de sa propre politique de changement climatique en juin de 2009, avant même d'existence d'une politique nationale et de l'État de São Paulo dans cet domaine. La ville a également contribué au processus d'articulation avec différents réseaux et forums de politiques publiques, ainsi que par son influence dans le contexte international. Cet article a donc pour objet d'identifier les éléments qui ont contribué au développement de ce leadership climatique.
[en] This paper focuses on the public demonstrations of the 20th of February Moroccan movement (M20F), from February 2012 to March 2013. After a remarkable effervescence in its first months, the Movement found itself in a crisis. The paper studies this social movement when the "voice" of its protesters is at its lowest, in both the media and the urban space. However, the streets were filled on a regular basis by demonstrators. Through ethnographic observations and interviews with active members of the M20F, the author highlights what were the ways, verbal and nonverbal, for "staying on the street", sustaining a continued presence in the public space; she further analyzes the demonstrators' body experience during manifestations at a time when their "voice" was in decline. Mamfakinch, one of the most important slogans of the movement means precisely "we will not give up".

[fr] L'enquête, dont je présente les résultats, porte sur les manifestations du 20 février marocain et s'étend sur la période de février 2012 à mars 2013. Elle a la particularité de considérer ce mouvement social dans une période où " la voix " des contestataires est plus faible, médiatiquement comme dans l'espace urbain. Celui-ci traverse en effet une crise après l'effervescence remarquable de février 2011, date du début des contestations. Toutefois, les rues sont toujours investies à un rythme régulier par les manifestants. Je cherche à mettre en lumière les moyens verbaux et non verbaux ayant pour but de " rester dans la rue ", de signifier une présence maintenue dans l'espace public. Et j'analyse cette expérience de la présence manifestante par le corps et la voix au moment de son déclin. Mamfakinch, un des slogans les plus importants du mouvement veut précisément dire " nous ne céderons pas ".
[en] The graphic codes used to write Occitan have been the subject of occasional studies, but have never so far been the guiding thread for studying the history of the language in all its extent, perhaps because of the compartmentalization that exists and persists today between medieval philologists on the one hand and linguists and dialectologists on the other, who often give the impression of working on two distinct objects, where there is only one and the same language. The original graphic development that characterized Occitan in the Middle Ages and its spectacular decay in the sixteenth century are two facets of the same history, that of the Occitan language subject to constantly changing social and political constraints, both internal and external. In this paper, I will zoom in on some important points concerning the graphic history of Occitan to show that the study of graphic systems can be coupled with a sociolinguistic analysis that allows us to draw a social history of the language. At all times in this history, the graphic choices made collectively or individually reflect the greater or lesser prestige that the Occitan language occupies in French society or the representations associated with it.

[fr] Les codes graphiques utilisés pour écrire l'occitan ont fait l'objet d'études ponctuelles mais n'ont jamais représenté jusqu'ici le fil directeur pour étudier l'histoire de la langue dans toute son étendue, sans doute en raison du cloisonnement qui existe et persiste aujourd'hui encore entre philologues médiévistes d'un côté et linguistes et dialectologues de l'autre qui donnent souvent l'impression de travailler sur deux objets distincts, là où il n'y a qu'une seule et même langue. L'élaboration graphique originale qui caractérise l'occitan au Moyen Âge et son délabrement spectaculaire au XVIe siècle sont les deux facettes d'une même histoire, celle de la langue occitane soumise à des contraintes sociales et politiques internes ou externes en perpétuelle évolution. Dans cet article, j'effectuerai quelques zooms sur certains points importants concernant l'histoire graphique de l'occitan pour montrer que l'étude des systèmes graphiques peut se doubler d'une analyse sociolinguistique qui permet de dessiner en creux une histoire sociale de la langue. À tous les moments de cette histoire, les choix graphiques opérés collectivement ou individuellement sont le reflet du prestige plus ou moins grand que la langue occitane occupe dans la société française ou des représentations qui y sont liées.
[en] We propose a semantic and pragmatic analysis of the french locution à première vue (lit. "at first sight") when it indicates a point of view (in the sense of Nølke, 1994) and plays a role in textual structuration (Charolles, 1997). In this perspective, we study discursive patterns in which à première vue is employed in contrast with expressions which signal an evolution of the judgment of the speaker (à mieux regarder, à y regarder de plus près, à bien y réfléchir, en y réfléchissant, tout compte fait, tout bien considéré…). All these expressions can appear in peripheric positions. They express a de dicto aspectual value, by selecting a phase of an enonciative process which consists in taking in consideration a situation in order to formulate a more or less settled judgment.

[fr] Nous nous proposons d'étudier le fonctionnement sémantique et pragmatique de la locution adverbiale à première vue quand elle introduit un point de vue au sens de Nølke (1994a), et qu'elle joue un rôle de " cadratif " prospectif (cf. Charolles, 1997). Dans cette perspective, nous nous sommes attachée à l'étude d'enchaînements discursifs dans lesquels à première vue, en position détachée, fonctionne en corrélation avec des expressions signalant une évolution dans le temps du jugement du locuteur (à mieux regarder, à y regarder de plus près, à bien y réfléchir, en y réfléchissant, tout compte fait, tout bien considéré…). L'étude de ces enchaînements, qui vont parfois au-delà du paragraphe, fait apparaître la capacité de la locution à première vueà initier un cadre et à appeler un autre cadre dans lequel le jugement va être réévalué. En présentant le point de vue qu'elle introduit comme provisoire et en attente de confirmation, la locution anticipe sur la suite du texte et s'inscrit dans une structure aspectuelle de dicto qui est celle d'un procès énonciatif de prise en considération d'une situation en vue de constituer un jugement plus ou moins stabilisé.
[en] Drawing on her experience as a visual anthropologist and her commitment to renewing the forms and media of representation, the author invites us to interview Lassina Kone, director of the Don Sen Folo-LAB company in Bamako. As choreographer and director of the company, he explains his artistic and political choices to the public, those responsible for cultural policy and the dancers, in order to encourage a collective dynamic in a very complex social climate.

[fr] À partir de son expérience d'anthropologue visuelle et de son engagement en faveur d'un renouvellement des formes et des supports de représentation l'auteur nous propose un entretien avec Lassina Kone, directeur de la compagnie Don Sen Folo-LAB de Bamako. Celui-ci explicite ses choix artistiques et politiques auprès de la population, des responsables de la politique culturelle et des danseurs afin de favoriser une dynamique collective dans un climat social particulièrement complexe.
[en] This paper analyzes the mythological tradition in Hernando Domínguez Camargo's Poema heroico de San Ignacio de Loyola (1666), both in terms of elocutio and as regards its diegetical core. It displays mythographic notes on some mythical characters and reveals specific debts to Classical literature.

[fr] Étude de la matière mythologique dans le Poema heroico de San Ignacio de Loyola (1666) d'Hernando Domínguez Camargo, matière envisagée aussi bien sous l'angle rhétorique de l'elocutio que sous celui de la diégèse du poème. Avec divers commentaires mythographiques sur les personnages et des éclaircissements sur les sources gréco-latines.
[en] In the contemporaneous theatre scene, the plays of Italian director Romeo Castellucci are often considered by the public as provocative through their form and their content. As an example, we'll discuss his fisrt-time performance at the 2011 Avignon Festival entitled Sul concetto di volto nel figlio di Dio that started fights among indignant spectators in Avignon, more than any other play, some catholic fundamentalists going as far as storming the stage and asking for it to be banned. Nevertheless, the artist refuses to intentionally provoke, but instead seeks a form of representation that can renew the theatrical language and bring into question the gaze of the spectator. Then we can question the political consequences of these theatrical "iconoclastic" pictures, which have lead to a certain controversy and maybe to an interpretative misunderstanding by their transgressive, even regressive force.

[fr] Dans le paysage théâtral contemporain, les pièces du metteur en scène italien Romeo Castellucci sont souvent considérées par le public comme provocatrices, par leur forme et leur contenu. Nous prendrons pour exemple son spectacle créé et présenté au festival d'Avignon 2011 intitulé Sul concetto di volto nel figlio di Dio qui a déclenché, plus que tout autre, des bagarres de spectateurs indignés en Avignon, jusqu'à la prise d'assaut par des intégristes catholiques qui ont réclamé son interdiction. Pourtant, nous constatons chez l'artiste le refus d'une véritable intention de provoquer, mais plutôt, la recherche d'une forme de représentation qui puisse renouveler le langage théâtral et mettre en question le regard du spectateur. Nous pouvons alors questionner la portée politique de ces images scéniques " iconoclastes " qui ont entraîné, par leur force transgressive voire régressive, une certaine polémique et peut-être même un malentendu interprétatif.