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[es] Impactos locales de la mundialización. El delicado compromiso del liderazgo de las galerías tunecinasEste artículo se ata a analizar la reorganización del mercado del arte tunecino en respuesta a la postura de exposiciones realizadas por comisarios independientes de exposiciones al principio de los años dos mil. Con el fin de conservar o de adquirir del liderazgo sobre el mercado local, las galerías pusieron en ejecución cuatro tipos de acciones: la renovación de los artistas, la formación de la clientela por el ejercicio del peritaje, la internacionalización y la diversificación de las actividades de la galería. El análisis de estas acciones muestra que la modificación de los procesos de producción generada por la mundialización del arte contemporáneo depende de un movimiento de internacionalización cuyo objetivo es la caída de los poderes nacionales con el fin de crear un mundo del arte contemporáneo local. Este estudio muestra sin embargo que el compromiso en estos nuevos procesos de producción contiene riesgos que frenan la inscripción del galeristas y artistas tunecinos en el seno del mercado internacional.

[fr] Cet article s'attache à analyser la réorganisation du marché de l'art tunisien suite à la tenue d'expositions réalisées par des commissaires d'expositions indépendants au début des années deux mille. Afin de conserver ou d'acquérir du leadership sur le marché local, les galeristes ont mis en œuvre quatre types d'actions : le renouvellement des artistes, la formation de la clientèle par l'exercice de l'expertise, l'internationalisation et la diversification des activités de la galerie. L'analyse de ces actions montre que la modification des procès de production générée par la mondialisation du monde de l'art contemporain relève d'un mouvement d'internationalisation dont l'objectif est le renversement des pouvoirs nationaux dans le but de créer un monde de l'art contemporain local. Cette étude montre néanmoins que l'engagement dans ces nouveaux procès de production comporte des risques freinant l'inscription des galeristes et artistes tunisiens au sein du marché international.
[es] Este estudio analiza las ideas politicas de Sieyès en el año III, cuando se cristaliza su teoría constitucional. Se puede ver en particular los lazos entre sus ideas sociopolíticas y las tradiciones filosóficas de la Ilustración. Al final, el autor insiste en un punto desconocido del pensamiento de Sieyès: su adhesión al democratismo en el seno del sistema representativo del que propone una visión acabada en el año III.

[fr] La présente étude est consacrée à l'analyse des idées politiques de Sieyès en l'anIII, au moment où sa théorie constitutionnelle se cristallise. Elle met tout particulièrement en valeur les liens entre les idées sociopolitiques de Sieyès et les traditions philosophiques des Lumières. En fin de compte, l'auteur insiste sur un aspect souvent méconnu de la pensée de Sieyès, sa prise de parti pour le démocratisme au sein du système représentatif dont il propose une vision achevée en l'an III.
[es] En el espacio francófono, los jóvenes, que ya son muy numerosos, desean participar en las decisiones acerca de su vida económica y social. Aunque manifiesten a veces su deseo de manera muy brutal, resulta muy alentador comprobar que los jóvenes desempeñan un papel en los cambios que vivimos en el marco político, económico y social. Es en esta perspectiva en la que se sitúa la experiencia que relata brevemente este artículo. Esta iniciativa procura sostener la implicación de los jóvenes en la elaboración, la implementación y el seguimiento de las políticas públicas de la juventud, incluso en materia de reformas educativas. La experiencia se desarrolla en Madagascar y en República democrática del Congo (RDC), países en los cuales la Organización internacional de la Francofonía (OIF) acompaña un proceso de diálogo entre los actores políticos y los jóvenes para adoptar unos "pactos nacionales a favor de la juventud", un conjunto de intervenciones pensadas y elaboradas con y para los jóvenes, garantes del seguimiento de las acciones previstas.

[fr] Au sein de l'espace francophone, les jeunes, devenus très nombreux, veulent prendre part aux décisions concernant leur vie économique et sociale. Même si, parfois, ils manifestent leur désir de manière très brutale, il est encourageant de voir que les jeunes jouent un rôle dans les changements que nous vivons, sur le plan politique, économique et social. C'est dans cette perspective que se situe l'expérience que retrace brièvement cet article. Cette initiative vise à soutenir l'implication des jeunes dans l'élaboration, la mise en œuvre et le suivi des politiques publiques de jeunesse, y compris en matière de réformes éducatives. L'expérience se déroule à Madagascar et en République démocratique du Congo (RDC), pays dans lesquels l'Organisation internationale de la Francophonie (OIF) accompagne un processus de dialogue entre les acteurs politiques et les jeunes en vue d'adopter des " pactes nationaux en faveur de la jeunesse ", un ensemble d'interventions pensées et élaborées avec et pour les jeunes, garants du suivi des actions prévues.
[es] Este artículo analiza el extenso ciclo de la nuclearidad en Portugal a partir del proceso de cierre de las minas de Urgeiriça y de su subsecuente rehabilitación ambiental. El artículo aborda la acción de los ex-trabajadores para reivindicarse como contaminados, así como el territorio y procurando el mismo derecho a la reparación, y muestra como la presencia y el dolor de las víctimas no adquieren la grandeza suficiente para alterar los marcos técnico-políticos y administrativos. Se concluye que el Estado consigue el cierre parcial de la controversia y la asunción de la normalidad en la gobernación del territorio a partir de dispositivos de normalización técnica y científica alrededor de la nuclearidad.

[fr] Cet article analyse le long cycle de la nucléarité au Portugal à partir du processus de fermeture des mines d'Urgeiriça et de leur conséquente requalification environnementale. L'article aborde l'action des anciens mineurs pour être reconnus en tant que "contaminés", comme l'a été le territoire, afin d'obtenir un même droit de réparation, tout en démontrant que la présence et la douleur des victimes n'atteignent pas suffisamment de grandeur pour modifier les encadrements techniques, politiques et administratifs. L'auteur conclut que l'État parvient à clore partiellement la controverse et à assumer la normalité dans la gouvernance du territoire à partir de dispositifs de normalisation technique et scientifique autour de la nucléarité.
[es] En este artículo, la autora analiza de qué manera la utilización de Twitter por parte de militantes anticapitalistas durante la reunión del G20 en Toronto en 2010 y de los manifestantes de la huelga estudiantil quebequense, en 2012, hicieron surgir nuevos modos de producción de la información, así como, nuevas prácticas periodísticas en la era de las "relaciones de vigilancia". Su análisis tiene como objetivo comprender mejor las modalidades actuales de construcción de las identidades y saberes en los medios sociales de comunicación, lo mismo que las de producción de la información en Twitter.

[fr] Dans cet article, l'auteure étudie comment les usages d'appropriations de Twitter par des militants anticapitalistes lors de la réunion du G20 à Toronto en 2010 et par les manifestants de la grève étudiante québécoise de 2012 ont fait émerger de nouvelles modes de production d'information et de nouvelles pratiques journalistiques à l'ère des " relations de surveillance ". Son analyse a pour objectif de mieux comprendre les nouvelles modalités de construction des identités et des savoirs dans les médias sociaux et les modalités de la production de l'information sur Twitter.
[es] A partir de una teoría general de los signos trabajamos para hacer visible que de la manera de concebir lo real dependen los patrones de conocimiento, la configuración de los conceptos comunicativos y las pautas de conducta social. La propuesta central del artículo es desmontar, a partir de la identificación de los diferentes campos de significados, las percepciones del agua que están incidiendo en la construcción de un estilo de gestión y una cultura del agua en nuestra sociedad.

[fr] Partant d'une théorie générale des signes, ce travail vise à démontrer que la manière de concevoir la réalité dépend des patrons de la connaissance, de la configuration des concepts communicatifs et des modèles de conduite sociale. La proposition centrale de l'article consiste à démonter, à partir de l'identification des différents champs de signifiants, les perceptions de l'eau qui influent sur la construction d'un type de gestion et une culture de l'eau au sein de notre société.
[es] Las fronteras de la extracción se están expandiendo rápidamente a medida que aumenta la demanda de minerales y metales, a menudo impulsada por –y a pesar de– la preocupación por la sostenibilidad. Esta introducción pone en relación las teorías de la maldición de los recursos y el extractivismo con la materialidad y la reproducción social para dar cuenta de las múltiples escalas y dimensiones en las que operan las industrias extractivas, teniendo en cuenta la experiencia de género y vivida de las comunidades, los pueblos indígenas y los trabajadores. Destacamos la resonancia global de estas diversas experiencias para iluminar la creación de fronteras, las formas de pertenencia y las lógicas de acumulación que producen, permiten y potencialmente socavan la expansión de las industrias extractivas.

[fr] Les frontières de l'extraction s'étendent rapidement à mesure que la demande de minéraux et de métaux continue d'augmenter, souvent motivée par – et malgré – les préoccupations relatives à la durabilité. Cette introduction met en relation les théories de la malédiction des ressources et de l'extractivisme avec la matérialité et la reproduction sociale afin de rendre compte des multiples échelles et dimensions dans lesquelles les industries extractives opèrent, en tenant compte de l'expérience sexuée et vécue des communautés, des peuples indigènes et des travailleurs. Nous soulignons la résonance mondiale de ces diverses expériences pour éclairer la création de frontières, les formes d'appartenance et les logiques d'accumulation qui produisent, permettent et sapent potentiellement l'expansion des industries extractives.
[es] La transición exitosa a la democracia en los últimos decenios en América Latina ha sido acompañada de profundas reformas económicas, de transformación y creación de significativas instituciones políticas. Pero, la gobernabilidad no ha abandonado algunos de los antiguos mecanismos heredados de la colonia. Un neopopulismo se ha instalado en el continente entorpeciendo gravemente el proceso democrático en ciernes. La intermediación de los mecanismos populistas en la puesta en obra de los cambios propuestos, con la solitaria excepción de Chile, constituye una práctica generalizada. En este país, se ha privilegiado el acuerdo entre las elites, excluyendo la negociación populista; y el consenso político logrado explica sus logros. Este caso contrasta con la situación del continente, donde la fragilidad de la gobernabilidad de la mayoría de las nuevas democracias ha hecho revivir alternativas autoritarias.

[fr] La transition réussie vers la démocratie au cours des dernières décennies en Amérique latine s'est accompagnée de profondes réformes économiques, de transformation et création d'institutions politiques significatives. Mais, la gouvernabilité n'a point abandonné certains de ces anciens mécanismes hérités de la Colonie. Un néo-populisme s'est établi sur le continent affectant gravement le processus démocratique en cours. L'intermédiation des mécanismes populistes dans la mise en œuvre des changements proposés, mise à part la solitaire exception du Chili, constitue une pratique généralisée. Dans ce pays, l'accord entre les élites a été privilégié, excluant la négociation populiste ; et le consensus politique obtenu explique ses réussites. Ce cas contraste avec la situation du continent, où la fragilité de la gouvernabilité de la majorité des nouvelles démocraties a fait ressurgir des alternatives autoritaires.
[es] La esencia del mahdismo queda como la espera de un cambio radical del mundo que se reflejarà en una " sociedad justa " quitada de en medio sus defectos.El mahdismo presenta caracteres principales :Primero, un rechazo total al mundo presente y la busquedad de un mundo mejor. Segundo, una " ideología " estereotipada que se basa sobre la idea de que el mundo actual tendrà un día un fin. Es una noción propia a las religiones monoteistas : Judaismo, Cristiandad e Islam. Tercio, el mahdismo no es un hacedor de revolución, espera que se haga por milagro. El papel del pueblo es seguir los profetas que predecían la llegada del gran día.En el siglo XIX, los movimientos mahdistas fueron iniciados por " marabouts ". Tocan regiones con estructura agraria en contacto violento con el capitalismo colonial (penetración violenta- desposeimiento y destructuración) ; y ganan capas sociales empobrecidas por la explotación colonial (pequeños propietarios, artesanos y aparceros).La historiografía argelina - de esencia positivista - oculta las dimensiones simbólicas y antropológicas del mahdismo cuya función histórica es preservar la esperanza de una liberación próxima y avivar el " orgullo nacional " en poblaciones sufriendo el yugo colonial.

[fr] L'essence du mahdisme reste l'attente d'un changement radical du monde qui se reflétera dans une " société juste " débarrassée de ses défauts.Le mahdisme présente des caractères principaux : d'abord un refus total du monde présent et la recherche d'un monde meilleur ; secondo, une " idéologie " stéréotypée qui se base sur l'idée que le monde actuel aura un jour une fin. C'est une notion propre aux religions monothéistes : Judaïsme, Chrétienté et Islam. Tertio, le mahdisme n'est pas un faiseur de révolution, il attend qu'elle se fasse par miracle. Le rôle du peuple est de suivre les prophètes qui prédisent la venue du grand jour.Au 19ème siècle, les mouvements mahdistes sont initiés par des " marabouts ". Ils touchent des régions à structure agraire en contact violent avec le capitalisme colonial (pénétration violente, dépossession et déstructuration) et gagnent des couches sociales appauvries par l'exploitation coloniale (petits propriétaires, artisans et métayers).L'historiographie algérienne -d'essence positiviste- occulte les dimensions symboliques et anthropologiques du mahdisme dont la fonction historique est de préserver l'espoir d'une délivrance prochaine et de raviver "l'orgueil national" chez des populations subissant le joug colonial.
[es] ¿Qué tipo de disposiciones sociales y económicas posibilita la economía extractiva y sus derivaciones? ¿Cómo influyen estos procesos en las pautas de estratificación social? Con base en material etnográfico recogido en una ciudad turística de Yunnan que está rodeada de minas de hierro, sostengo que la lógica del extractivismo persiste en el desarrollo de una actividad económica del sector de los servicios (en este caso, el turismo). El caso específico muestra el cambio económico y social que ocurre en esta comunidad que es remodelada por una emergente industria cultural turística. Las nuevas lógicas del extractivismo se basan en la suposición de que el capital periférico es una materia prima fija que existe para ser procesada, monetizada y consumida por las élites centralizadas. Aunque la composición de los sectores económicos cambie, la periferia nacional sigue siendo el lugar del que se extraen las materias primas que luego adquieren valor cuando son apropiadas por parte de las élites y de otros actores de los centros urbanos. El efecto de esta industria turística extractiva es aplanar, osificar y 'legibilizar' la cultura al darle mayor importancia a las experiencias externas y a la rentabilidad sobre la capacidad de agencia de la población local. La consiguiente modificación de las prácticas culturales crea nuevas formas de desigualdad, en este caso marcadas por el género y la etnia.

[fr] Quels types d'arrangements sociaux et économiques sont rendus possibles par une économie extractive et ses successeurs ? Comment les schémas de stratification sont-ils influencés par ces processus ? En m'appuyant sur des données ethnographiques recueillies dans une ville touristique du Yunnan entourée de mines de fer, je soutiens que les logiques de l'extractivisme sous-jacentes persistent dans le développement d'une économie de secteur tertiaire (dans ce cas, le tourisme). Ce cas spécifique illustre les changements économiques et sociaux d'une communauté remodelée par l'émergence d'une industrie du tourisme culturel. De nouvelles logiques de l'extractivisme sont motivées par une hypothèse que le capital périphérique est brut et immuable, et qu'il existe pour être traité, monétisé et consommé par les élites du centre. Même si la composition des secteurs économiques change, la périphérie nationale continue d'être un site de ressources brutes à extraire et à valoriser par les élites et autres acteurs des centres urbains. Cette industrie touristique extractive a pour effet d'aplatir, d'ossifier et de " lisibiliser " la culture de manière à donner la priorité à la performance et à l'expérience, plutôt qu'à la possibilité d'agir (agency) des populations locales. La réforme de la pratique culturelle qui en résulte crée de nouvelles formes d'inégalité, ici marquées par le genre et l'ethnicité.
[es] En México es posible trabajar como enfermera, con formación técnica (nivel de bachillerato) o con licencia (bachillerato + 4). Esto da lugar a una gran indeterminación entre el título académico y el puesto que se ocupa. En 2005, la Secretaría de Salud y Asistencia, responsable de la protección social de los trabajadores informales, reconoció el grado de licenciatura en el contrato colectivo. Se trata de una novedad específica de este organismo empleador. Este artículo pretende informar sobre la lógica social que subyace a dicha decisión y sus efectos en las estrategias de movilidad del personal.

[fr] Au Mexique, il est possible d'exercer le métier d'infirmière, muni d'une formation technique (de niveau Bac) ou bien d'une licence (Bac + 4). Il en résulte une grande indétermination entre le titre scolaire et le poste occupé. En 2005, la Secretaría de Salud y Asistencia (ministère de la Santé et de l'Assistance), en charge de la protection sociale des travailleurs informels, reconnaît le grade de licence dans la convention collective. Il s'agit là d'un fait nouveau, propre à ce seul organisme employeur. Cet article se propose de rendre compte des logiques sociales qui ont présidé à une telle décision et des effets induits sur les stratégies de mobilité des personnels.
[es] Este artículo propone una reevaluación critica del principal texto poético del poeta lojeño José de Cobaleda y Aguilar, el Panegírico a Carlos V, fechable en los años 1640-1650, y de clarísima impronta gongorina. Se destacan algunas de las variantes entre los distintos testimonios conservados y, dejando un análisis estilístico para otra ocasión, se examina la estructura general del poema, inspirada en anteriores obras encomiásticas dedicadas a la figura del Emperador. Y, finalmente, se demuestra la fuerte conexión de Cobaleda con dos partidarios destacados de Góngora en Andalucía, García de Salcedo Coronel y Martín de Angulo y Pulgar.

[fr] Cet article propose une réévaluation critique du principal poème du poète originaire de Loja José de Cobaleda y Aguilar, le Panegírico a Carlos V, datable dans les années 1640-1650, et très marqué par l'influence gongorine. On y souligne quelques-unes des variantes entre les différents témoignages textuels conservés et, en laissant une analyse stylistique pour une autre occasion, on y examine la structure générale du poème, qui s'inspire d'œuvres encomiastiques antérieures dédiées à la figure de l'Empereur. Enfin, on y démontre le lien fort entre Cobaleda et deux éminents partisans de Góngora en Andalousie, García de Salcedo Coronel et Martín de Angulo y Pulgar.
[es] A partir de la novela de Juan José Saer, Lo imborrable es posible analizar de qué modo la política represiva generalizada de la dictadura militar argentina se hace evidente en las conductas de los personajes. La novela muestra lo que podríamos denominar la atmósfera gris surgida a partir de la naturalización de un orden cuyo objetivo no sólo abarcaba las formas más extremas de represión sino que se proponía un cambio de mentalidad. Ese cambio implicaba el abandono y la destrucción de valores y lazos sociales para suplantarlos por relaciones basadas en el cálculo, el beneficio individual, el repliegue, y aun la delación. La novela pone en cuestión una serie de visiones que persistieron aun terminada la dictadura mostrando los efectos perdurables del terror en la vida cotidiana, los cuales inciden hasta hoy en el imaginario social argentino.

[fr] On peut analyser, dans le roman de Juan José Saer, Lo imborrable, de quelle manière la politique répressive généralisée de la dictature militaire argentine est patente dans le comportement des personnages. Le roman montre bien ce qu'on pourait appeler la grisaille née à partir de la naturalisation d'un ordre dont l'objectif ne comprenait pas seulement les formes les plus extrêmes de répression mais qui se proposait également un changement de mentalité. Ce changement impliquait l'abandon et la destruction de valeurs et de liens sociaux pour les remplacer par des relations basées sur le calcul, l'intérêt personnel, le repli sur soi, et même la délation. Le roman met en question une série de visions qui ont persisté une fois la dictature terminée, montrant ainsi les effets durables de la terreur dans la vie quotidienne, lesquels ne sont pas sans incidence aujourd'hui encore dans l'imaginaire social argentin.