BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Promoting a broad discussion within our society about how to face the challenges of population ageing is intended, suggesting for such the adoption of an inclusive economic and social development model that invests in education, health and social security, with proper attention to elderly population. The relevance of public policies that encourage birth rate's increase and international immigration are highlighted. Such agenda directly opposes to the neoliberal inspiration propagated by the conservative political sector.

[es] El articulo tiene por objetivo estimular en la sociedad un debate amplio sobre cómo enfrentar los desafíos del envejecimiento de la población, sugiriendo la adopción de un modelo inclusivo de desarrollo económico y social que invierta en educación, salud y seguridad social, con la debida atención para la población adulta de la tercera edad. Igualmente se destaca la importancia de las políticas poblacionales de incentivo a la natalidad y de estímulo a la migración internacional. Esta agenda se encuentra en oposición directa con la aspiración neoliberal propagada por los sectores políticos conservadores.
[en] This paper presents the results of a quantitative and qualitative survey of students entering the schools of social work. Access to specialized schools to undertake studies in social training courses appears to be selective. Here we discuss how the project career and guidance strategies are built to access to social training in professional programs.

[es] Esta contribución presenta los resultados de una investigación cuantitativa y cualitativa entre los candidatos al ingreso a las escuelas de trabajo social. El acceso a las escuelas especializadas para emprender estudios en el sector de la formación social aparece como selectivo. Analizamos aquí cómo se construyen el proyecto de orientación profesional y las estrategias de orientación y de acceso a estas formaciones profesionalizantes del sector social.
[en] Basically, the change of conception with regard to literature and the novelistic fact, notably in Europe, is ascribable to the activities of both Russian formalists and the advent of linguistics since 1920. The impact of such a change was felt on the spot : the autonomy of the literary text, is proclaimed here and there, and writing stands on its own right in the context of the novel.In the Algerian Boudjedra's writings, especially those whose roots go back to 1980, are to be identified with sphere of influence, without breaking away from the realistic novel, this sphere of influence values greatly both writing and words. coming to grips with Babel tower and the " well of Babel ", words take the upper force and generate contents ; hence Boudjedra's work has more to do with literary writing than with literary language. And there is unshakably a revolutionary realism in the background after the manner of T. Todorov's, a realism characterized by excessive, proliferous and impervious writing.

[es] La concepción de la literatura y del hecho novelesco, han cambiado particularmente en Europa, con el advenimiento de la lingüística y con los trabajos de los formalistas rusos, y esto, desde los años 1920. Las repercusiones de este cambio no se han hecho esperar : la autonomía del texto literario está proclamada un poco por todas partes, y la escritura reinvindica un estatuto a parte entera en la novela. En Argelia, desde los años 1980, los escritos de R. Boudjedra, se situan en esta movición, que sin romper con la novela realista, otorga un interés muy particular a la escritura y a las palabras. Apretado entre la torre de Babel y los "pozos de Babel'', éstos no dejan de generar del texto, tan bien, que estos escritos relevan más de una escritura literaria que de una lengua literaria, con como fondo- trasero el realismo revolucionario tal como lo entiende T.Todorov, o sea, caracterizado por una escritura excesiva, fecundante y refractaria.
[en] This article examines the participation of Conibo natives in the process of geographic and cartographic knowledge of the Upper Ucayali in 1686. The evidence comes from a series of reports and maps produced in a lawsuit between the Franciscans of Lima and the Jesuits of Quito contesting the possession of a mission among the Conibo. This research underlines the important role that Conibo individuals played in the Franciscan exploration of the Upper Ucayali and the consensual nature of the cartography in colonial Amazonia.

[es] Este artículo examina la participación de nativos conibo en la producción del conocimiento geográfico y cartográfico del Alto Ucayali en 1686. La evidencia proviene de una serie de reportes y mapas derivados de un litigio entre los franciscanos de Lima y los jesuitas de Quito por la posesión de una misión entre los conibo. Esta investigación resalta el importante rol que los conibo jugaron en la expedición franciscana al Alto Ucayali y la naturaleza consensual de la cartografía de la Amazonía colonial.
[en] This article questions the ecological trend ("écologisation") at work in the qualification of Lyme disease. Overall, "écologisation" means the process by which the society takes into account the environmental aspects in its development. The institutional aspects of the "écologisation" have been widely investigated. In this article, I will focus primarily another form of "écologisation", those practices which involves a diversification of actors, issues, questions and judged legitimate knowledge. I will examine these two forms of "écologisation" through two spaces in which to meet particular ecologists, physicians and patients around an attempted integrated definition of Lyme disease. Analysis of these areas show that alongside institutional, epistemic factors also demonstrate their importance as to the possibilities of dialogue between actors.

[es] Este artículo cuestiona el proceso de transformación écólogica en la calificación de la enfermedad de Lyme. En general, el proceso de transformación ecológica significa el proceso mediante el cual la sociedad tiene en cuenta los aspectos ambientales en su desarrollo. Los aspectos institucionales del proceso de transformación ecológica han sido ampliamente investigados. En este artículo, me centraré principalmente en otras formas de ecologización, aquellas prácticas que implican una diversificación de los actores, problemas, preguntas y conocimiento legítimo juzgado. Voy a examinar estas dos formas de ecologización a través de dos espacios en los cuales se encuentran entre otros ecologistas, médicos y pacientes alrededor de un intento de definición integrado de la enfermedad de Lyme. El análisis de esos espacios muestran que junto a factores institucionales, factores epistémicos también demuestran su importancia en cuanto a las posibilidades de diálogo entre los actores.
[en] The educational reform in Switzerland in the 1920s and 30s coincided with the birth of the modern architectural movement. Following these years of educational and architectural innovation, specific regional features emerged in the post-war years. During the 1960s and 70s, a generation of avant-garde Ticino architects emerged, convinced of the need to tackle the problems in the cities and in the region. Following the region's economic growth and increase in population, around 40 new schools were built in 20 years, offering a varied range of typological research.

[es] La reforma escolar suiza de los años 1920 y 1930 coincide con el nacimiento del movimiento moderno en la arquitectura. Tras estos años de innovación pedagógica y arquitectónica, surgen unos particularismos cantonales en el periodo de la posguerra. Durante los años 1960 y 1970 aparece una generación de arquitectos tesineses de vanguardia, convencidos de la necesidad de abordar los problemas de la ciudad y del territorio. Tras el auge económico del cantón y el aumento de su población, éstos realizaron más de cuarenta escuelas en veinte años, ofreciendo un abanico de investigaciones tipológicas muy ricas.
[en] Most representations about the process of spatial expansion of capitalism over the spatial cuts that today constitute what we know as Brazil and Latin America, through the advance of colonization, perpetuates what some authors have been calling ideology of demographic voids, which would be the tendency to represent these spaces before their appropriation and incorporation into the capitalist world system as desert areas, without human beings, thus concealing the violence inherent in it. Despite the advances in Contemporary Social Theory, this type of time space representation has still been reproduced and perpetuated in many historiographic and academic works from different areas of knowledge. The following article presents reflections on this phenomenon, developed with fulcrum in studies on the spatial profile that today constitutes the State of Espírito Santo, in order to understand the theoretical vices that corroborate the perpetuation of this type of representation.

[es] La mayoría de las representaciones sobre el proceso de expansión espacial del capitalismo sobre los recortes espaciales que hoy constituyen lo que conocemos como Brasil y América Latina, mediante el avance de la colonización, perpetúa lo que algunos autores han llamado la ideología de los vacíos demográficos, que sería la tendencia a representar estos espacios antes de su apropiación e incorporación al sistema mundial capitalista como áreas desérticas, sin seres humanos, ocultando así la violencia inherente a este proceso. A pesar de los avances en la Teoría Social Contemporánea, este tipo de representación espacio-temporal aún se ha reproducido y perpetuado en muchas obras historiográficas y académicas de diferentes áreas del conocimiento. El presente artículo presenta reflexiones sobre este fenómeno, construidas con fulcro en estudios sobre el perfil espacial que hoy constituye el Estado de Espírito Santo, con el fin de comprender los vicios teóricos que corroboran la perpetuación de este tipo de representaciones.
[en] Bindings with heraldic superlibros are characterised by the main decorative motif of the coat of arms of their former owners, making them one of the best examples of the potential of bookbindings as a documentary source. To this value as a historical document must be added the enormous variety of decorative and constructive techniques, as well as materials, that make up these bindings and that make them authentic functional works of art. Heraldic bindings are a testimony of the lives of their owners and in them are observed the distinctions that are awarded, orders and decorations, in addition to observing the aesthetic tastes and techniques available at the time of their execution. They are, therefore, a historical, artistic and technological heritage. In this work, the bindings with heraldic superlibros of members of the House of Bourbon and their dynastic links and of the city of Rouen are studied.

[es] Las encuadernaciones con superlibros heráldicos se caracterizan por tener como principal motivo decorativo el escudo de armas de sus antiguos poseedores, lo que las convierte en uno de los mejores ejemplos del potencial de las encuadernaciones como fuente documental. A este valor como documento histórico debe unirse la enorme variedad de técnicas decorativas y constructivas, así como de materiales, que componen estas encuadernaciones y que las convierten en auténticas obras de arte funcionales. Las encuadernaciones heráldicas son un testimonio de las vidas de sus propietarios y en ellas se observan las distinciones que se les van otorgando, órdenes y condecoraciones, además de observarse los gustos estéticos y las técnicas disponibles en el momento de su ejecución. Son, por tanto, patrimonio histórico, artístico y tecnológico. En este trabajo se estudian las encuadernaciones con superlibros heráldicos de miembros de la Casa de Borbón y sus enlaces dinásticos y de la ciudad de Rouen.
[en] This text focuses on the "case of Virginia Woolf", that is, how the translation of her work relates to theoretical border-crossing, especially within the context of the arrival of feminist theory in the countries of Eastern Europe. The idea of translation is seen primarily as inspiration, which is both close enough to interpretation and seemingly without limits. The text is structured in three parts, of which the first two explore the limits of translation as inspiring readings of Woolf in Serbia, while the third part covers the East-West modernist relation and translation as border-crossing in literature and also in life.

[es] Este artículo se centra en el "caso de Virgina Woolf", es decir, en cómo la traducción de su obra se relaciona con el border-crossing teórico, especialmente en el contexto de la llegada de la teoría feminista a los países de Europa del este. La idea de la traducción es considerada principalmente como inspiración, la cual se halla cercana a la inspiración y, en apariencia, carece de límites. El artículo consiste en tres partes, la de las cuales las dos primeras exploran los límites de la traducción como inspiración en las lecturas de Woolf en Serbia, mientras que la tercera se ocupa de la relación modernista entre el Este y el Oeste y de la traducción como border-crossing, tanto en la literatura como en la vida.
[en] Sebastián de Aparicio (ca. 1510-1600) a lay Franciscan from Galicia, Spain, is with Saint Philip of Jesus, the only case of holiness promoted by the viceroyalty of New Spain (today Mexico) that reached the declaration of beatitude, contributing with it to the creation of the American' saints list. This article explores the conformation of his iconography from three moments: the literary image present in his hagiographies, the graphic image that emerged and was censored in New Spain, and the graphic image created in Europe.

[es] Sebastián de Aparicio (ca. 1510-1600) lego franciscano originario de Galicia, España, es junto con san Felipe de Jesús el único caso de santidad promovido por el virreinato de la Nueva España (hoy México) que alcanzó la declaración de beatitud, contribuyendo con ello a la formación del santoral americano. Este artículo explora la conformación de su iconografía a partir de tres momentos: la imagen literaria presente en sus hagiografías, la imagen gráfica surgida y censurada en la Nueva España y la imagen gráfica creada en el ámbito europeo.
[en] From the years 2000, the Quebec state has adopted public policies aimed at preventing young adults from resorting to social assistance. The resulting social and professional integration support measures are characterised by an open programming offering a flexible framework to the staff working with young people in difficulty, and at the juncture of the community, different community-based organisations and institutions. In Quebec, the IDEO 16-17 measure is a recent example. This measure, implemented in the carrefours jeunesse-emploi (CJE) offers increased coaching to youth aged 16 and 17 who are encountering major difficulties on the social, professional or school levels. It seeks a local partnership and includes many nationally coordinated activities. The article is grounded in the evaluation report of the IDEO 16-17 measure (Yergeau, Bourdon, Bélisle & Thériault, 2009) and highlights an original analysis of open programming. The quantitative and qualitative data collected during interviews with 24 staff members, 52 young people and 20 directors from the CJE constitute the main corpus analysed. This paper sheds light on some of the challenges related to open programming in the particular context of social and professional integration support aimed at vulnerable youth.

[es] A partir de la década de 2000, el Estado de Québec ha adoptado políticas públicas que apuntan a evitar que los jóvenes recurran a la ayuda social. Las medidas de inserción social y profesional que derivan de esas políticas se caracterizan por una programación abierta que ofrece un entorno flexible al personal que interviene ante los jóvenes con dificultades y a la convergencia de la comunidad, de los distintos organismos comunitarios y de las instituciones. En Québec, la medida IDEO 16-17 es un ejemplo reciente : implementada en los "carrefours jeunesse- emploi" (CJE), ofrece un mayor acompañamiento a jóvenes de 16 y 17 años que presentan dificultades importantes a nivel social, profesional o escolar. Esta medida apela a asociarse localmente e integra varias actividades de coordinación nacional. El artículo se basa en el informe de evaluación de la medida IDEO 16-17 (Yergeau, Bourdon, Bélisle y Thériault, 2009) y saca a la luz un análisis original de la programación abierta. Los datos cuantitativos y cualitativos reunidos tras entrevistar a 24 miembros del personal interviniente, 52 jóvenes y 20 direcciones de CJE constituye el corpus principal del análisis. El artículo gira en torno de algunos desafíos vinculados a la programación abierta en el contexto particular del apoyo a la inserción social y profesional de jóvenes con dificultades.
[en] The period from the events of May 1968 to the election of François Mitterrand shows that anti-communism in France is experiencing an undeniable revival in the political circles of the parliamentary right. Animated by old fantasies about the "fear of the red" in the most conservative circles in the 1960s, it found in part of the Gaullist government of the late 1960s and around the events of 1968, a fierce revival, an argument that carried weight in the political struggle that was confirmed by the legislative elections of June 1968. The debate undoubtedly intensified in the 1970s, around the socialist-communist alliance born of the Common Government Programme. The right, very fearful of a possible changeover, did not hesitate to multiply the amalgams. François Mitterrand and the SP were said to be prisoners of the FCP. All the arguments were used, in particular the programmed deprivation of freedoms, the economic misery in prospect, totalitarianism as a project... a caricature which was based for the most part on negative representations of the communist world. The movement was maintained and then slowly eroded in the early 1980s.

[es] El período que va desde los acontecimientos de mayo de 1968 hasta la elección de François Mitterrand muestra que el anticomunismo en Francia experimenta un innegable renacimiento en los círculos políticos de la derecha parlamentaria. Animado por las viejas fantasías sobre el "miedo a los rojos" en los círculos más conservadores de los años sesenta, encontró en parte del gobierno gaullista de finales de los años sesenta y en torno a los acontecimientos de 1968, un renacimiento feroz, un argumento que tuvo peso en la lucha política que las elecciones legislativas de junio de 1968 confirmaron. El debate se intensificó sin duda en los años 70, en torno a la alianza socialista-comunista nacida del Programa de Gobierno Común. La derecha, muy temerosa de un posible cambio, no dudó en multiplicar las amalgamas. Se dice que François Mitterrand y el PS son prisioneros del PCF. Se utilizaron todos los argumentos, en particular la privación programada de libertades, la miseria económica en perspectiva, el totalitarismo como proyecto... una caricatura que se basaba en gran medida en representaciones negativas del mundo comunista. El movimiento se mantuvo y luego se erosionó lentamente a principios de la década de 1980.
[en] The insertion in Salammbô of the translation/adaptation of a genesis narrative derived from fragments of Philon's Phoenician History leads us to globally question the work as a fictional resurrection of a world and a language that have been lost, as it threatens the symbolic weight of the biblical text in the Western tradition. The comparison of Flaubert's translation with several contemporary ones underscores his ambition to recover the original's enigmatic character that is foreign to Western rationalism, and restore, as well as reconsider, a language that adopts the dynamics of the living being and matter. At the same time the Genesis as a biblical text is itself implicitly denounced as an appropriation and a trivial transformation of a materialist original and its authority is underhandedly attacked by the Flaubertian novel as it organizes the historical discourses in poetic strata. From this standpoint Salammbô internalizes and develops the Age of Enlightenment's deconstruction of sacred texts. Thus it presents a radical poetic version of modernity (whose return to the origin is the paradoxical key) as a challenging of Judeo-Christian traditions.

[es] La inserción, en Salammbô, de la traducción/adaptación de un relato de génesis tomado de los fragmentos de una Historia fenicia de Filón, plantea un interrogante global sobre la obra como resurrección ficticia de una lengua y un mundo perdidos que afecta la carga simbólica del texto bíblico en la tradición occidental. La comparación de la traducción de Flaubert con varias traducciones contemporáneas pone en evidencia su deseo de recuperar el carácter enigmático y ajeno al racionalismo occidental del original perdido, de restaurar –y reconsiderar- una lengua acorde a la dinámica de lo viviente y de la materia. Al mismo tiempo, el texto bíblico mismo de la Génesis es acusado implícitamente de desvío y avatar irrisorio de un original materialista, y su autoridad es atacada veladamente por la novela flaubertiana, así como la manera de ordenar en estratos poéticos la serie histórica de los discursos. En esta perspectiva, Salammbô interioriza y profundiza el trabajo de deconstrucción de los textos sagrados por parte de la Ilustración y representa una versión poética radical de la modernidad (en la que la vuelta a los orígenes es la clave paradójica) en tanto que cuestionamiento de las tradiciones judeocristianas.
[en] Using a transnational theoretical framework we examine the factors which have been involved in the emergence of a return migration culture in the English-speaking Caribbean since 1834. Caribbean emigration and return is not a simplistic bipolar movement, rather the flow is best understood as a fluid looping process which has some backflow. This paper presents a review of the return migration literature as it applies to the English-speaking Caribbean. By doing so, we make a strong case for the use of a transnational approach to understanding the current return migration phenomenon which has changed due to the ease with which migrants can move back and forth between "home" and abroad. Also presented are a theoretical model of decision making, and the correlates which predict the return migration intentions among Guyanese, Trinidadian's and Jamaicans living in Toronto in 2004.

[es] Migración de vuelta transnacional al Caribe de habla inglesa. Usando un marco teórico transnacional examinamos los factores que han estado implicados en la aparición de una cultura de retorno de la migración en el Caribe de lingua inglesa desde 1834. La emigración del Caribe y el retorno al pais de origen no es un movimiento bipolar simplista, mas bien un proceso ciclico con reflujos. Este papel presenta una revisión de la literatura de vuelta de la migración mientras que se aplica al Caribe de habla inglesa. Haciendo así pues, hacemos un caso fuerte para el uso de un enfoque transnacional para entender el fenómeno de la migración de retorno actual que ha cambiado debido a la facilidad con la cual los migrantes pueden moverse entre su pais de origen y el exterior. También se presenta un modelo teórico de la toma de decisión, y los correlativos que pueden explicar las intenciones de retorno de los Guyaneses, Trinidadians y Jamaicanos viviendo en Toronto en 2004.