[en] What were the aspirations of women who began a rapping career in 1990s France? Were they looking to make it in a male-dominated world? To leave behind a dominated social position and enjoy an artist's life? To assert the public existence of postcolonial minorities? Based primarily on life narratives, this article analyses the social mobility of female French rappers in the 1990s. It shows the importance of considering both subjective and objective career experiences, as well as the manifold power relations informing trajectories within a social space whose hierarchies are multidimensional. An often unseen dimension in the analysis of artistic careers, the transformations of social hierarchies from childhood to adulthood, and by extension age relations, are crucial here. At odds with the commonplace assumption that women get into male-dominated rap artist careers to subvert the gender order, this study shows that for a majority of these women, rap works as a generational matrix of politicization in which the experience of territorial and ethno-racial discriminations is key. As they grow older, however, this politicization contributes to denaturalizing new social hierarchies, starting with gender hierarchies. The impact of power relations is notable in both subjective and objective career experiences. Subjectively, the taste for rap and the transition to its practice are part of a politicization of inequalities which is perceived as a "generational" experience, which can be transferred from one type of inequality to the next over the course of a career or retrospectively played down as "teenage revolt". Objectively, age relations redefine gender relations by exacerbating the double bind to which female rappers are confronted throughout their careers, during which the main turning points occur from childhood to adulthood. Still, for most of these women, the practice of rap contributes to an upward social mobility, particularly in comparison to their parents, most of whom are working-class and/or members of racialized minorities, and who have often performed subordinate jobs with demanding working hours.

[fr] À quoi aspiraient les femmes qui se sont engagées dans la carrière de rappeuses en France dans les années 1990 ? S'agissait-il de s'imposer dans un milieu dominé par les hommes ? De quitter une condition sociale subordonnée pour profiter de la " vie d'artiste " ? D'affirmer publiquement l'existence de minorités postcoloniales ? En s'appuyant principalement sur des récits de vie, cet article analyse la mobilité sociale vécue par les rappeuses françaises des années 1990. Il montre l'importance d'articuler non seulement versants subjectif et objectif de la carrière, mais aussi les multiples rapports de pouvoir qui configurent les mobilités au sein d'un espace social aux hiérarchies multidimensionnelles. Dimension souvent inaperçue de l'analyse des carrières artistiques, les transformations des hiérarchies sociales de l'enfance à l'âge adulte, et donc les rapports sociaux d'âge, apparaissent ici cruciaux. Contre le lieu commun qui voudrait que les femmes s'engagent dans la carrière faiblement féminisée d'artiste de rap pour y subvertir l'ordre du genre, l'enquête montre que le rap fonctionne, pour une majorité des rappeuses rencontrées, comme une matrice générationnelle de politisation dans laquelle l'expérience des discriminations territoriales et ethnoraciales est déterminante. Au fil de l'avancée en âge, cette politisation contribue cependant à dénaturaliser de nouvelles hiérarchies sociales – au premier rang desquelles les hiérarchies de genre. L'articulation des rapports sociaux de pouvoir est notable aussi bien sur le versant subjectif que sur le versant objectif des carrières étudiées. Sur le versant subjectif, le goût pour le rap et le passage à sa pratique participent à une politisation des inégalités, vécue comme une expérience " générationnelle " et susceptible d'être transférée d'une logique inégalitaire à une autre au fil de la carrière ou réduite rétrospectivement à une " révolte adolescente ". Sur le versant objectif, les rapports sociaux d'âge redéfinissent les rapports sociaux de sexe, en exacerbent les injonctions contradictoires subies par les rappeuses au fil d'une carrière artistique dont les principaux tournants se jouent dans le passage de l'enfance à l'âge adulte. Néanmoins, pour la plupart des femmes rencontrées, la pratique du rap participe à une mobilité sociale ascendante, notamment en regard de leurs parents, appartenant en majorité aux classes populaires et/ou aux minorités racisées et ayant exercé des métiers souvent subordonnés aux rythmes de travail contraints.