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[en] It is usually considered that artistic creation is oriented toward future, and archeology toward the past. Examination of the two practices shows that this opposition is misleading and that one and the other continued with the same strategies and techniques, the same objective: the creation of a world: resurgence of the world creation. Paradoxically, this creation is only possible after an inevitable process of destruction, as both are continually implemented. This process necessarily obeys the principle of contingency. It follows that the appearance of the world is ipso facto subject to this antinomy called "necessity of contingency" (Meillassoux).

[fr] On considère comme une évidence que la création artistique est tournée vers la nouveauté, l'avenir et l'archéologie vers le passé. L'examen des deux pratiques montre que cette opposition est trompeuse et que l'une et l'autre poursuivent, avec des stratégies et des techniques identiques, le même objectif : la création d'un monde, résurgence de la création monde. Paradoxalement, cette création n'est possible qu'à la suite d'un processus inévitable de destruction, que toutes deux mettent constamment en œuvre. Ce processus obéit nécessairement au principe de la contingence. Il s'ensuit que l'apparition du monde est soumise ipso facto à cette antinomie appelée " nécessité de la contingence " (Meillassoux).
[en] We suggest here to discuss the theory of "néo-surtravail" developed by Guillaume Tiffon. The theory of "néo-surtravail" try to clarifying the conditions under which the "work of the client" can be, within the framework of the production of a "service-commodity", exchange value creator. It would allow the idea of a productive model basing on the putting in the labour of the clientele. However, we want to show that it suffers some ambiguity and confusions which alter its logical coherence.

[fr] Nous nous proposons ici de discuter la théorie du néo-surtravail développée par Guillaume Tiffon. La théorie du néo-surtravail vise à expliciter les conditions sous lesquelles le " travail du client " peut être, dans le cadre de la production d'une " marchandise-service ", créateur de valeur d'échange. Elle permettrait ainsi d'asseoir l'idée, déjà développée par ailleurs (Dujarier, 2008), d'un modèle productif reposant sur la mise au travail de la clientèle. Cependant, nous voudrions montrer qu'elle souffre de quelques ambiguïtés et confusions qui altèrent sa cohérence logique.
[en] The paper analyzes the impacts of the advent of the Pacific Alliance in South American regional governance architecture in political, economic and strategic-military terms and its consequences on the South American regional integration process. The Pacific Alliance is perceived as a reaction to ongoing integration initiatives in the region, aimed at endowing these countries with greater autonomy in a scenario of increasing multipolarity and geopolitical uncertainties. The antagonism between regional integration projects, particularly between Mercosur and the Pacific Alliance, inexorably results in the fragmentation of South America, allowing the influence and action of foreign powers and contributing to the vulnerability and the weakening of the countries of the region, as well as acting as an obstacle to the solidification of the South American regional project. Thus, the geopolitical interests at stake in South America by extra-regional actors, notably the United States and China, are also analyzed.

[fr] Le présent article analyse les impacts de l'avènement de l'Alliance du Pacifique sur l'architecture de la gouvernance régionale de l'Amérique du Sud — impacts d'ordre politique, économique, militaire et stratégique — et leurs conséquences sur le processus d'intégration régionale sud-américain. L'Alliance du Pacifique apparait comme une réaction aux initiatives d'intégration en cours dans la région qui cherchent à doter les pays d'une plus grande autonomie dans un contexte de multipolarité et d'incertitudes géopolitiques croissantes. L'antagonisme entre les projets d'intégration régionales, en particulier entre le Mercosur et l'Alliance du Pacifique, conduit inexorablement à la fragmentation de l'Amérique du Sud, ce qui ouvre un champ d'influence et d'action à certaines puissances étrangères. Ce phénomène conduit à renforcer la vulnérabilité des pays de la région et s'érige en obstacle pour le projet régional sud-américain. Les intérêts géopolitiques d'acteurs étrangers en Amérique du Sud feront aussi l'objet de notre analyse, notamment en ce qui concerne les États-Unis et la Chine.
[en] This study sets out to interrogate the notion of exemplarity in María de Zayas's Novelas amorosas y ejemplares (1637), whose title can be read as an opportunistic extension of Cervantes's famous work. Far from limiting itself to the study of the outcomes of the "maravillas" of the author, the article attempts to show the coherence of the construction of the characters and, in some novels, the patient construction of an exemplary sense in which a feminine perspective is expressed that claims an equality of potencies and capacities between Women and Men.

[fr] La présente étude se propose d'interroger la notion d'exemplarité dans les Novelas amorosas y ejemplares de María de Zayas (1637), dont le titre peut être lu comme une amplification non dénuée d'opportunisme de la fameuse œuvre cervantine. L'article, en refusant de se limiter au seul examen des dénouements des "maravillas" de l'autrice madrilène, tente de montrer la cohérence de la construction des personnages et, dans certaines nouvelles, la patiente édification d'un sens exemplaire où s'exprime une perspective féminine qui revendique une égalité de facultés et de capacités entre femmes et hommes.
[en] The first part of the study provides an overview of the changing geographical and historical factors which have assisted Budapest to become a leading metropolis of central and eastern Europe. It traces the different phases of development of the city, focusing on periods when the domination exercised by Budapest, within Hungary, was reinforced, notably the nineteenth century, between the two great war — with the reduction of the two thirds of the Hungarian territory — and during the recent periods of economic and political transition. A huge agglomeration of 2 million inhabitants has also formed around the capital, easily exceeding the administrative limits, even those enlarged in 1950.The second part of the study, using statistics and actual interviews in Budaörs, the most dynamic of the Budapest suburbs, emphasises the importance of the role of municipal authorities and of the development of infrastructure favouring the establishment of enterprises.

[fr] La première partie de cette étude donne un aperçu sur les facteurs géographiques et historiques d'importance variable qui ont aidé Budapest à devenir l'une des plus grandes métropoles de l'Europe centrale et orientale. Elle s'attache à retracer les différentes phases du développement de la ville, en insistant sur les périodes de renforcement de la domination urbaine exercée par Budapest au sein de la Hongrie, notamment le XIXe siècle, l'Entre-deux-guerres — avec la réduction des deux-tiers du territoire hongrois — et la récente période de transition économique et politique. Une vaste agglomération de 2 millions d'habitants est ainsi née autour de la capitale, débordant aujourd'hui largement de ses limites administratives, pourtant élargies en 1950.C'est l'étude détaillée, menée à l'aide de nombreuses données statistiques et d'interviews réalisés sur place, de Budaörs, ville la plus dynamique de la banlieue de Budapest, qui constitue ensuite la seconde partie de cette étude. L'accent est mis sur l'importance du rôle des autorités municipales et du développement des infrastructures pour favoriser l'implantation d'entreprises.
[en] This article seeks to understand how the sense of touch and the sense of sight interact in two series of works. The first is a series of photographs of craftsmen and workers' hands taken by the Chilean photographer Antonio Quintana (1904-1972) in the late 1950s. The second is the series of objects made by Brazilian artist Lygia Clark (1920-1988) in the early 1960s, conceived to be manipulated by the viewer. Although these series come from different national contexts, we argue that both call for the interrelation between tactile and visual experiences as a way to confront the way the nation was visually imagined during the Latin American developmentalist period (1940 – 1970s). Our conclusions are twofold. On the one hand, these series show us the value placed on tactile experiences as alternative ways of generating community. On the other hand, they allow us to understand the interrelation between the senses of sight and touch without falling into universalist perspectives as is the case with authors such as Hildebrand, Riegl, Berenson and Merleau-Ponty.

[fr] Cet article cherche à comprendre comment le sens du toucher et le sens de la vue interagissent dans deux séries d'œuvres. La première est une série de photographies de mains d'artisans et artisanes et d'ouvriers et ouvrières prises par le photographe chilien Antonio Quintana (1904-1972) à la fin des années 1950. La seconde est la série d'objets réalisés par l'artiste brésilienne Lygia Clark (1920-1988) au début des années 1960, conçus pour être manipulés par les spectateurs et spectatrices. Bien que ces séries proviennent de contextes nationaux différents, nous avançons l'idée que toutes deux font appel à l'interrelation des expériences tactiles et visuelles, comme un moyen de se confronter à la manière dont la nation s'est imaginée visuellement pendant la période développementaliste latino-américaine (1940-1970). Nos conclusions sont doubles. D'une part, ces séries nous montrent la valeur accordée aux expériences tactiles en tant que moyens alternatifs de générer une communauté. D'autre part, elles nous permettent de comprendre l'interrelation des sens de la vue et du toucher sans tomber dans des perspectives universalistes comme c'est le cas chez des auteurs tels que Hildebrand, Riegl, Berenson et Merleau-Ponty.
[en] What is a "House" ?This essay presents a review of the uses and meanings of the concept of " house " from Lévi-Strauss's formulation in the 1970's to recent anthropological and historical researches. Through a confrontation of anthropological approaches with their appropriations by historians in their studies of peasantry and nobility in Early Modern France, this paper tries both to clarify the debates around the anthropological notion of " house " and to propose new paths for an interdisciplinary work in order to contribute to a better understanding of history of nobility as well as of history of kinship from the 16th to the 18th century.

[fr] Cet article propose un retour sur les usages et les significations de la notion de " maison " depuis sa formulation par Claude Lévi-Strauss dans les années 1970 jusqu'aux travaux récents, aussi bien en anthropologie qu'en histoire de l'époque moderne. En confrontant les approches anthropologiques et leurs appropriations par les historiens de la paysannerie et de la noblesse dans la France d'Ancien Régime, cet article tente à la fois de clarifier les débats sur la notion anthropologique de " maison " et, à partir de là, de proposer des pistes pour un travail interdisciplinaire susceptible d'enrichir la compréhension de l'histoire de la noblesse comme de l'histoire de la parenté entre les xvie et xviiie siècles.
[en] The aim of this research was to show that emotion can facilitate the mechanism responsible for integrating the various components of an experience within the memory traces. Participants initially had to judge the degree of association between pictures of objects or animals and sounds presented simultaneously. Each picture/sound pair was preceded by a negative or neutral image. In the second phase, the same pictures were presented to the participants, either associated with the same sound (sound congruent with picture) or associated with a different sound (non-congruent sound). The participants had to indicate whether the picture and the word were congruent or not. The results confirmed our hypothesis by revealing that when an old picture was presented with the same sound as in the encoding phase, RTs were shorter in the negative than in the neutral encoding condition. On the contrary, when an old picture was associated with a new sound, it tended to be processed more slowly when it had been encoded in the negative condition than in the neutral condition.

[fr] L'objectif de cette recherche était de montrer que l'émotion peut faciliter le mécanisme d'intégration des différents composants d'une experience stockés au sein des traces mnésiques. Les participants devaient tout d'abord juger le degré d'association entre des images d'objets ou d'animaux et des sons présentés simultanément. Chaque paire d'image/son était précédée d'une image négative ou neutre. Dans une seconde phase, les mêmes images d'objets ou d'animaux étaient présentées, soit associées aux mêmes sons (sons congruents aux images) soit associées à des sons différents (sons non congruents). Les participants devaient indiquer si l'image et le son étaient congruents ou non congruents. Les resultats ont confirmé notre hypothèse en montrant que lorsqu'une image ancienne était présentée avec le même son que lors de l'encodage, elle était traitée plus rapidement lorsqu'elle avait été encodée dans la condition négative que dans la condition neutre. Au contraire, lorsqu'une image ancienne était présentée avec un son different de celui de l'encodage, elle avait tendance à être traitée plus lentement lorsqu'elle avait été encodé dans la condition négative que dans la condition neutre.
[en] This contribution looks at occidental geomancy practices called " geobiology ", based on a survey initiated in 2020 in the Alpine region around the Grenoble urban region. Geobiology refers to a set of ways of feeling that are attentive to terrestrial, telluric and cosmic energies, mobilized for the purpose of caring for humans and animals or harmonizing the habitat. Based on a few examples of how we come into contact with these phenomena mobilizing different modalities of internal senses and somatic experience, we'll show that they involve cosmologies that situate human beings between sky and earth, and manifest themselves in sensitive relationships with living environments.

[fr] Cette contribution s'intéresse aux pratiques de géobiologie à partir d'une enquête commencée en 2020 dans la région alpine autour de la métropole grenobloise. La géobiologie renvoie à un ensemble de savoirs-sentir attentifs aux énergies terrestres, telluriques et cosmiques, mobilisés à des fins de soin des humains, des animaux ou encore d'harmonisation de l'habitat. À partir de quelques exemples de mise en contact avec des phénomènes dont nous décrivons les modalités d'expériences, mobilisant des sens internes et des ressentis somatiques, nous montrerons qu'elles engagent des cosmologies situant l'être humain entre ciel et terre et se manifestent dans des relations sensibles aux milieux de vie.
[en] This article takes up the ways in which clowns use their red noses. It shows the importance of this object within their professional practice, both during their training and in the performance of their work, particularly when clowns work in hospitals. Based on an ethnography of clowns in the French association Le Rire Médecin, and in the pediatric wards of two different hospitals, the article shows what "putting on" (chausser) a red nose enables the artists to do, to wit, transform themselves into clowns, modify their mental state, and sustain emotional work. To this end, the clowns have learned to follow a precise sequence of gestures, as well as to respect a set of codes, the repetition of which reveals the presence of a ritual that is little known to the general public and is specific to this professional group. The analysis thus links the question of rites and rituals to that of the professionalization of these artists. It shows what the work of hospital clowns consists in, or more precisely, what goes on behind the scenes in the work of these clowns, as well as the role of the collective in defining the meaning they give to their actions. Oriented by interactionist sociology and the sociology of work, this contribution sheds a different light on the analysis of the mechanics of rites and rituals. It invites us to explore both the question of the effects of rituals and that of learning these effects, the challenge here being for the clowns to know how to reproduce them at will in order to be able to work.

[fr] Cet article s'intéresse à l'utilisation que font les clowns de leur nez rouge. Il montre l'importance que l'objet tient dans la pratique professionnelle, que ce soit au cours du parcours de formation ou dans l'accomplissement du travail, en particulier lorsque les clowns exercent leur métier à l'hôpital. À partir d'une ethnographie menée auprès des clowns de l'association française Le Rire Médecin et dans les services pédiatriques de deux hôpitaux différents, nous découvrons ce que " chausser " son nez rouge permet aux artistes de faire : se transformer en clown, modifier leur état mental, soutenir le travail émotionnel, etc. Pour cela, les clowns ont appris à suivre un enchaînement de gestes précis et à respecter un ensemble de codes dont la répétition révèle la présence d'un rituel souvent méconnu du grand public et propre à leur groupe professionnel. L'analyse articule ainsi la question des rites et rituels à celle de la professionnalisation de ces artistes. Elle donne à voir de quoi est fait le travail des clowns à l'hôpital ou plus précisément, une partie des coulisses de ce travail, ainsi que le rôle du collectif dans la définition du sens que les clowns donnent à leurs actions. Puisant ses références dans la sociologie interactionniste et la sociologie du travail, cette contribution apporte un autre éclairage à l'analyse de la mécanique des rites et rituels. Elle invite à explorer tout aussi bien la question des effets du rituel que celle de l'apprentissage de ses effets, dont l'enjeu consiste ici pour les clowns à savoir comment les reproduire à volonté pour pouvoir travailler.
[en] In this paper I consider artworks' materiality not as a historical, methodological or theoretical issue (a research problem) but as a practical problem, faced by museum professionals, who, in their everyday business with artworks, have to negotiate, determine and redefine the material properties of the objects they are in charge of. Drawing on materials collected through an ethnography of conservation practices at the contemporary department at the French National Museum of Modern Art (MNAM - Centre Pompidou), and focusing on the management of a particular artwork from the collection, Le Magasin de Ben, I wish to address the question "what kind of material entity is an artwork" as a practical, situated and circumstantial matter, so as to demonstrate the multiplicity of perspectives and practices through which artworks are defined, experienced and constituted in the museum.

[fr] Dans cet article, je propose d'aborder la question de la matérialité des œuvres non comme une problématique historique, méthodologique ou théorique (un problème de chercheur), mais comme un problème pratique : celui des professionnels de la conservation, qui, dans le cours de leurs activités ordinaires avec les œuvres, sont amenés à négocier, déterminer, redéfinir les propriétés matérielles des œuvres dont ils ont la responsabilité. En m'appuyant sur des observations faites lors d'une enquête ethnographique auprès des professionnels du Musée national d'art moderne en charge des œuvres contemporaines des collections, j'examine en particulier les opérations effectuées sur une œuvre (Le Magasin de Ben). Ce cas me permet de montrer comment cette question (quelle sorte d'entité matérielle est une œuvre ?) trouve des réponses toujours particulières et situées, qui rendent compte des multiples perspectives sous lesquelles les œuvres d'art sont envisagées et des différentes activités par lesquelles elles sont constituées dans l'institution muséale.
[en] The status of lexical item, by the way it is traditionnaly conceptualized in lexicology, produces a monolithic schematization of its object. The classical and more recents patterns of description are founded upon the presupposition that the semantic and referntial structure of lexical item is intrinsically homogeneous. In opposition with this we propose to consider hybridity as a basic principle of the lexical status : internal hybridity due to stratification of the content in a referential and a topic component ; external hybridity due to stratification of denominative relation between descriptive and valuative modes to refering.

[fr] Le statut d'unité lexicale (UL), tel qu'il est traditionnellement pensé par la lexicologie, produit une schématisation monolithique de son objet. Les modèles de description classiques, mais également les alternatives récentes sont lestées par le présupposé que la structure sémantique et référentielle de l'UL est intrinsèquement homogène. Nous proposons à l'inverse de considérer l'hybridation comme donnée constitutive du statut d'UL : hybridation interne par la stratification du signifié en une composante référentielle ou mémorielle, et ne composante topique ; hybridation externe par le clivage dont la relation dénominative fait l'objet entre référenciation descriptive et référentiation appréciative.
[en] Examining four versions of Raymond Queneau's "Exercices in Style" (in Catalan, Spanish, Italian and Galician), we will analyse various aspects of the work's formal features with reference to rhetoric variation. Special emphasis is placed on the Catalan translation (1989) with the aim of describing an approach to the translation process that could be called the "rhetoric of translation".

[fr] En prenant quatre versions des Exercices de style de Raymond Queneau (en catalan, espagnol, italien et galicien), nous analysons certains aspects qui en appellent à la composante formelle du texte, celle-ci entendue au sens de variation rhétorique. L'accent est mis tout particulièrement sur la version catalane (1989) dont l'examen révèle une approche de la traduction qui répond à ce que nous appelons une " rhétorique de la traduction ".