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[en] Ever since its official presentation in 1839, Photography has played an informative role in the press. However, by the beginning of the 20th century, the periodic publications dedicated to artistic photography initiated a new promotional channel for pictures taken during the first third of this century and published the work of the most prestigious photographers. Among these publications, the Crónica magazine served as a model, by publishing during the Second Republic (1931-1936) an extraordinary collection of artistic photographs, that are the central theme studied in this article, the work of Olga Spolarich and Adorján von Wlassics, the founders of the Manassé studio in Vienna. In this study, a total of 263 pictures, dated between the two World Wars, were recovered and analyzed, whose artistic inspiration reflects the influence of the avant-garde movements.

[es] Desde su presentación oficial en el año 1839, la fotografía tuvo en la prensa una función informativa; sin embargo, desde comienzos del siglo XX las publicaciones periódicas incorporaron secciones dedicadas a la fotografía artística, abriendo un canal de difusión de la imagen a través del que se dieron a conocer a los lectores las creaciones de prestigiosos autores. Entre todas ellas la revista Crónica fue modelo al publicar durante la Segunda República (1931-1936) un extraordinario conjunto de fotos artísticas que son objeto de estudio en este artículo, obra de Olga Spolarich y Adorján von Wlassics, fundadores del estudio vienés Manassé. Se han recuperado y analizado 263 imágenes del periodo de entreguerras, caracterizadas por una estética definida y con influencia de las vanguardias.
[en] Don Alvaro de Luna, at the height of his power, decided to build a funerary chapel in Toledo Cathedral. In relation to this project Pedro Jalopa appears, possibly the same master who some years earlier had directed the construction of Huesca Cathedral under the patronage of Pope Benedict XIII, great-uncle of Don Alvaro. After his work in Toledo, Jalopa was contracted as master builder at Palencia Cathedral. The powerful Luna family and the close relationship between bishoprics may well have influenced the artistic itinerary of Pedro Jalopa during the first half of the 15th century, the period when flamboyant forms were introduced in Castille.

[es] Don Alvaro de Luna, en la cima de su poder, decide erigir una capilla funeraria en la catedral de Toledo. Relacionado con esta construcción aparece Pedro Jalopa, posiblemente, el mismo maestro que, unos años antes, había dirigido las obras de la catedral de Huesca bajo el mecenazgo del Papa Benedicto XIII, tío abuelo de Don Alvaro. Después de su intervención en Toledo, Jalopa fue contratado como maestro mayor de la catedral de Palencia. La poderosa familia de los Luna y las estrechas relaciones entre los obispados, pudieron influir en el itinerario artístico de Pedro Jalopa a lo largo de la primera mitad del siglo XV, época de la introducción de las formas flamígeras en Castilla.
[en] In 1461, the Aragonese painter Bernart de Aras was commissioned to paint an altarpiece for the small church of Pompién (Huesca). This altarpiece, completed two years later, could still be seen in its original location in 1936. Today, only four panels from the retable are preserved in the storerooms of the Museu d'Art de Catalunya in Barcelona. The central panel consists of a Madonna Enthroned with Child. Both of these figures clearly reflect the artist's familiarity with the Madonna Durán, one of Rogier van der Weyden's (1399/ 1400-1464) most famous pictures, now hanging in the Museo Nacional del Prado in Madrid. Therefore, it can be claimed that Rogier's work was already known in Spain during his lifetime.

[es] En 1461, el pintor aragonés Bernart de Aras recibe el encargo de realizar un retablo para la pequeña iglesia de Pompién (Huesca). Terminado en 1463, este retablo, que se mantenía todavía en su emplazamiento original en 1936 y del que una parte se conserva actualmente en el Museu Nacional d'Art de Catalunya en Barcelona, presentaba, en la tabla central, una Virgen entronizada con el Niño. Estas dos figuras no constituyen una creación del artista, sino que las tomó de una obra famosa de Rogier van der Weyden (1399/1400-1464): la Madona Durán, hoy conservada en el Museo Nacional del Prado. Esta tabla del pintor bruselense era, por lo tanto, ya conocida en la Península Ibérica en 1461-1463, es decir, en vida del artista.
[en] Art collecting - an avocation almost exclusive to royalty in Spain - has not had representatives among those who did not belong to the high nobility, not even among artists themselves. In many cases, the word "collection" has been applied to what in reality were mere lists of patrimonial properties. For all of the above, it is especially noteworthy to encounter someone who neither belonged to an elevated class nor was a painter, but who managed to unite, at great personal sacrifice, an important art collection. Manuel de Porras owned interesting and a relatively large number of paintings, sculptures and prints, some of them extremely valuable. As a good collector, in order to avoid the dispersion of these works, he donated them to the Shod Trinitarians in Madrid and the Oratory of Saint Philip Neri in Alcalá, but unfortunately, in spite of his good intentions, nothing has survived.

[es] El coleccionismo —afición casi exclusiva de Reyes en España— no ha tenido representantes entre personas que no pertenecieran a la alta nobleza, ni entre los propios artistas. En muchos casos lo que se ha venido llamando colecciones son sólo relación de bienes patrimoniales. Por ello, resulta más llamativo encontrar alguien que, sin pertenecer a una clase elevada ni ser artista, lograra reunir —aun a costa de grandes sacrificios que le llevaron al extremo de ser enterrado de limosna— una tan importante colección de obras de arte como el personaje objeto de este artículo: Manuel de Porras, quien contaba con un interesante y elevado (para un particular sin títulos) número de pinturas y esculturas, y un importantísimo número de dibujos y estampas, algunas valiosísimas y de alto precio. Desgraciadamente, aunque lo donó —como buen coleccionista, para evitar su dispersión— a los Trinitarios calzados de Madrid y al Oratorio de San Felipe Neri de Alcalá, nada de ello ha llegado a nuestros días.
[en] This article deals with the artistic and devotional topography associated with St. James the Great in the city of Rome based on a study of the churches and pilgrim hospitals under his patronage. An examination of the principal bibliographical and documental sources, especially those concerned with topography and iconography, has led to two aspects that converge: one is chronological, and has allowed us to date the foundation, disappearance, destruction or change of patronage of the churches, confirming a strong development of the cult of Saint James between the Jubilee Year 1300 and the end of the 15th century, and subsequently a rapid decline throughout the 16th century into the first decades of the 17th century; the second aspect is geographical and demonstrates the importance of the basilica of St. Peter, its relics and its pilgrims in the early development of the cult of St. James and then, later, the connection between those hospitals and churches and the pilgrimage to the main Roman basilicas. To this is added a study of the works of art, preserved or lost, relics, processions and other liturgical expressions, completing a study which aims at presenting and overall picture of the subject.

[es] El presente artículo ofrece una topografía artística y devocional de Santiago el Mayor en la ciudad de Roma a través del estudio de las iglesias y hospitales que estuvieron bajo su titularidad. De la consulta sistemática de las principales fuentes bibliográficas y documentales, principalmente topográficas e iconográficas, hemos obtenido dos discursos que se entrecruzan: uno cronológico que permite fechar la fundación, desaparición, derribo o cambio de titularidad de las iglesias estudiadas, confirmando un fuerte desarrollo del culto compostelano entre el Jubileo de 1300 y finales del siglo XV, así como un acelerado declive a lo largo del siglo XVI y primeras décadas del XVII; el segundo discurso, geográfico, ratifica la importancia de la basílica de San Pedro, sus reliquias y peregrinos para el primer desarrollo del culto jacobeo y, posteriormente, la relación entre los hospitales e iglesias jacobeas y la peregrinación a las principales basílicas de la ciudad. A todo ello se suma el estudio de las obras de arte, conservadas o perdidas, reliquias, procesiones y otras manifestaciones litúrgicas, completando un trabajo que pretende ser una primera mirada conclusiva sobre el tema.
[en] This study offers a complete vision of the life and activities of one of the many Flemish artists active in Spain between the late sixteenth and early seventeenth centuries: Francisco de Cleves. Detailed analysis of the historiographic references to him and thorough examination of the documentary sources permit an approximation to the personal and professional circumstances of an artist who served two of the most important ducal houses of his day: Infantado and Pastrana.

[es] Este artículo aporta una visión de conjunto sobre la vida y actividades de uno de tantos pintores flamencos activos en España a caballo entre los siglos XVI y XVII: Francisco de Cleves. Un análisis detallado de las diferentes referencias sobre su figura que ha recogido la historiografía, y la profundización en las fuentes documentales, permiten aproximarnos bastante a las circunstancias vitales y profesionales de un artífice al servicio de dos de las casas nobiliarias más importantes de su tiempo, las ducales del Infantado y Pastrana.
[en] The legend of the enclosure of Gog and Magog by Alexander the Great had important repercussions during the Middle Ages. It constituted part of the geographical concepts of the period and was materialized in cartography. Due to the evolution that the legend underwent over the centuries, the Antichrist came to form part of it. In this article the author analyzes one of the problematic images from the Catalan Atlas, until now considered by some scholars to be a representation of God in Paradise. Here it is interpreted as being the Antichrist as false prophet performing miracles. This image endured for a long time within the Mallorcan School of Cartography in works associated with the same workshop and area of influence. A result of the influence of the Mallorcan charts on the Sevillian School of Cartography is the presence of this image in the Chart of Juan de la Cosa.

[es] La leyenda del encierro de Gog y Magog por Alejandro Magno gozó de gran repercusión en la Edad Media, formando parte de las concepciones geográficas de este momento, y materializándose en la cartografía. Fruto de los cambios que experimenta a lo largo de los siglos, el Anticristo pasa a formar parte de la misma. Este artículo analiza una de las imágenes del Atlas Catalán de problemática interpretación: la imagen del Anticristo como falso profeta realizando milagros, para algunos hasta ahora, la ilustración de Dios en el Paraíso. Dicha ilustración perdura dentro de la Escuela de Cartografía Mallorquína en obras vinculadas al mismo taller o corriente artística. Dentro de la influencia que ejercen las cartas mallorquínas sobre la Escuela de Cartografía Sevillana destaca la persistencia de esta representación en la carta de Juan de la Cosa.
[en] The controversy concerning the chronology of the Romanesque cathedral of Jaca is rooted on differences in the reliability accorded by researchers to three documents that Ubieto has proved to be forged and on an inscription on the portal of Santa María de Iguácel, a church inspired by Jaca, which gives the year 1072 as the date for the end of its construction; differences in interpreting the historical contexts and undertakings of Ramiro I and Sancho Ramírez come also into game. This article proposes a critical rereading of the documents and of the inscription focusing on aspects neglected by historiography, and by taking in consideration architectural elements barely studied. It reassesses also the state of the Aragonese Church during both reigns and the interests of each monarch. The thorough consideration of these sources leads to the conclusion that the cathedral was built in the last quarter of the 11th century instead of during Ramiro's reign.

[es] La controversia acerca de la cronología de la catedral románica de Jaca se fundamenta en la distinta fiabilidad que otorgan los investigadores al contenido de tres documentos cuya falsedad demostró Ubieto y en la inscripción de la portada de Santa María de Iguácel, iglesia inspirada en la seo jaquesa, que asocia su terminación con el año 1072. Divergen también las valoraciones de los contextos correspondientes a los reinados de Ramiro I y Sancho Ramírez. El artículo relee de manera crítica los documentos y el epígrafe en aspectos desatendidos por la historiografía, y los confronta con ciertos elementos de la fábrica raras veces considerados. Asimismo, reevalúa la situación de la Iglesia aragonesa y los intereses de los monarcas. De todo ello infiere la imposibilidad de dar crédito a su edificación en tiempos de Ramiro y la confluencia de indicios relativos a su realización en el último cuarto del siglo XI.
[en] Colour is one of the most attractive aspects of textiles because, next to ornamentation, it is first perceived. In the Middle Ages, natural dyes of vegetable or animal origin were used to dye rich fabrics, with which very stable colours were obtained. This paper describes and analyzes dyes of medieval fabrics of San Isidoro de León to approximate its origin.

[es] El color es uno de los aspectos más llamativos de los textiles porque, junto a la ornamentación, es lo que primero se percibe. En la Edad Media, para teñir tejidos ricos se utilizaron colorantes naturales de origen vegetal o animal con los que se obtenían colores muy estables. En este artículo se describen y analizan los tintes de los tejidos medievales de San Isidoro de León para aproximarnos a su origen.
[en] The first yearbook of Spanish artistic photography was published before the Civil War in 1924, but it was not until twenty-five years later that the second one was printed by Sombras magazine, of the Real Sociedad Fotográfica de Madrid. It was intended to reflect the situation of photography at the time by presenting the latest creations and technical innovations. With this same goal in mind, that society published a second yearbook in 1948, with similar structure and contents. Both publications contain basic documentation for the study of the photographers and their works, professional and amateur development, photographic associations and groups, as well as technical evolution. Both yearbooks are analyzed in this article in order to provide new information on the history of Spanish photography from the artistic, informative and documentary points of view.

[es] El primer anuario sobre fotografía española se publicó antes de la guerra civil, en 1924, y hasta casi un cuarto de siglo después, en 1946, no salió el segundo, editado por la revista Sombras, órgano de difusión de la Real Sociedad Fotográfica de Madrid. El objetivo fue mostrar la fotografía del momento, presentando las creaciones y las novedades técnicas. Con el mismo propósito, esa institución editó un segundo anuario en 1948, con estructura y contenidos similares. Ambas publicaciones contienen documentación fundamental para el estudio de los autores y sus obras, el desarrollo profesional y amateur, las sociedades y agrupaciones fotográficas, así como de la evolución técnica. Se realiza en este artículo un análisis de ambos anuarios con el objetivo de aportar nuevos datos a la historia de la fotografía española desde los aspectos artístico, informativo y documental.
[en] Iconographical study of the frescoes of the cupola of the Basílica de la Virgen de los Desamparados of Valencia, a work by Antonio Palomino, painted between 1701 and 1704. It is an approach to the analysis of the scope of the Celestial Glory. Here the Virgin appears as Queen and intercessor before the Throne of Grace, where, according to the iconographical tradition, St John The Baptist is included, and the arma Christi carried by angels. Around this nucleus they are arranged the Fortunate, grouped by the criterion of the Litany of Loreto, in which Mary is invoked with the titles of Queen of the Angels, of the Patriarchs, Prophets, Apostles, Martyrs, Confessors, Virgins and All the Saints. This article keeps continuity with another one previous titled. "La Cúpula de la Basílica de la Virgen de los Desamparados de Valencia (y II): El ámbito Histórico-Alegórico", with which the study is completed.

[es] Estudio iconográfico de los frescos de la cúpula de la Basílica de la Virgen de los Desamparados de Valencia, obra de Antonio Palomino realizada entre 1701 y 1704. Aproximación a un análisis del ámbito de la Gloria celestial. Aquí la Virgen aparece como reina e intercesora ante el Trono de Gracia, en donde, de acuerdo con la tradición iconográfica, se incluye a San Juan Bautista y los arma Christi portados por ángeles. En torno a este núcleo se disponen los bienaventurados, agrupados bajo el criterio de la Letanía Lauretana, en la cual María es invocada con los títulos de Reina de los Ángeles, de los Patriarcas, Profetas, Apóstoles, Mártires, Confesores, Vírgenes y de Todos los Santos. Este artículo tiene continuidad con otro titulado: "La Cúpula de la Basílica de la Virgen de los Desamparados de Valencia (y II): El ámbito Histórico-Alegórico", con el cual se completa el estudio.
[en] Performance art in Spain, both as an art practice and as a subject of scholarly study, has traditionally been varyingly understood. Taken as a token for freedom and resistance politics by critics opposed to the cultural parameters imposed by the dictatorship, in this article the author proposes a revision of the archive with the aim of problematizing such understanding and critical comprehension. This study concentrates on happenings and their development during the sixties and seventies in Spain that have gone unnoticed in historical research (i.e. the importance of Granollers, Dalí's participation in some happenings), with emphasis on the works of Antoni Miralda which deal with the culture of consensus and traditions that challenge other firmly established interpretations.

[es] El arte de acción ha tenido desigual fortuna en España, tanto en lo que se refiere a la práctica artística como a su estudio por parte de la historia del arte. Entendido como expresión liberadora y progresista por la crítica coetánea, y, por tanto, ajeno a los parámetros culturales de la dictadura, en este artículo proponemos volver al archivo para problematizar dicha comprensión y valoración crítica de los modos de interpretación y aceptación. Nuestro estudio se centra en el happening y su desarrollo en la década de los sesenta y setenta del siglo XX en España a través de la relevancia de algunos eventos que no han pasado al archivo (la importancia de Granollers, la participación de Dalí, p.e.), centrándonos en las acciones de Antoni Miralda donde se desvelan culturas de consenso y arraigo que cuestionan las interpretaciones historiográficas dadas.
[en] This article focuses on two new additions to the oeuvre of the Spanish sculptor Pedro de Mena: a small St Teresa of Ávila, in the church of St Peter Alcantara in Cordoba, and a St Peter penitent, in the hermitage of the Virgin of the Assumption in Estepa (Seville). Both attributions are based on stylistic and technical elements, as well as on their similarities with other documented and signed works by Mena, thereby suggesting a date between the decades of the 1670s and 1680s.

[es] En este trabajo incorporamos dos nuevas obras al catálogo del escultor granadino Pedro de Mena: una Santa Teresa, conservada en la iglesia de San Pedro Alcántara de Córdoba, y un San Pedro arrepentido, en la ermita de la Asunción de Estepa (Sevilla). Se le atribuyen por razones de técnica, formato y estilo y se analizan en comparación con otras obras seguras y firmadas, lo que permite estrechar su datación en el contexto de las décadas de 1670 y 1680.
[en] Pablo Palazuelo (1915-2007) not only demonstrated his command of the pictorial field, but also ventured successfully into the third dimension. Based on the analysis of the holdings of the Pablo Palazuelo Foundation, the author reconstructs the artist's sculptural process, using as a basis the symbolic lines found in the sketch Del cuatro, and tracing unpublished models and sketches in the collection of the Foundation.

[es] Pablo Palazuelo (1915-2007) no sólo demostró su maestría en el ámbito pictórico, sino que también se adentró con éxito en la tercera dimensión. A partir del análisis de los fondos de la Fundación del artista se ha tratado de reconstruir el proceso de trabajo escultórico, empleando como semilla los trazados simbólicos contenidos en el boceto Del cuatro para seguir el rastro de las maquetas y croquis inéditos que custodia dicha institución.
[en] During the second half of the eighteenth century, the Duke of Hijar renovated, at his own expense, the parish churches of three of his southern Aragonese domains in the towns of Puebla de Hijar, Vinaceite and Urrea de Gaén. For the painting of certain altarpieces, he contracted three important artists from the Court: Francisco de Goya, Ramón Bayeu and José del Castillo.

[es] En la segunda mitad del siglo XVIII, el duque de Híjar renovó, con cargo a su peculio, las iglesias parroquiales de tres de sus dominios bajoaragoneses en los pueblos de la Puebla de Híjar, Vinaceite y Urrea de Gaén. Para la pintura de algunos de los retablos contrató a tres importantes pintores de la Corte: Francisco de Goya, Ramón Bayeu y José del Castillo.
[en] By order of the local council of Granada, the arquitect Diego de Siloe designed the house of the Miradores on Bibarrambla square, one of the most harmonious examples of its kind. This article tries to complete our vision of this remarkable example of Spanish Renaissance civil architecture by providing descriptive details, unpublished images, the analysis of its compositional origins and the history of its transformations and uses.

[es] Por orden del cabildo municipal de Granada el arquitecto Diego de Siloe diseñó para la plaza de Bibarrambla un edificio de miradores que constituyó uno de los más armoniosos ejemplos en su género. El artículo intenta completar nuestra visión de este notable ejemplo de la arquitectura civil del renacimiento español aportando algunas precisiones descriptivas, el análisis de sus orígenes compositivos, y la historia de las transformaciones y usos que conoció.
[en] According to an old testimony cited by Seroux D'Agincourt, in the late 18th century there was a painting of Saint Francis by El Greco in the Roman church of San Rocco. The author investigates this testimony in the light of source materials, archival documentation and the known works of El Greco.

[es] Según un antiguo testimonio, incluido en la obra de Seroux D'Agincourt, existía, al menos a finales del siglo XVIII, un San Francisco de El Greco en la iglesia de San Rocco en Roma. En este artículo se presenta y examina dicha información contrastada con las fuentes, documentación de archivo, y obras conocidas de El Greco.