BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The special characteristics of motorcycling lead us to consider the potential position of the question of gender in the anthropology of bikers. The overwhelming number of male bikers as well as the pervading presence in action – and discourse about action – of questions of virility and control give us food for thought. Should the gender analysis be dismissed on the ground that practices are similar for both genders? Or on the contrary, should the analysis be carried out precisely because of this absence of difference, which is telling in itself? Following this course of thinking, it is first necessary to find out how this difference is understood, hided and shown. Another question arises from this work: can the concept of migration be used to study the passion for motorcycling in the light of the notions of movement and space? Work within the think tank group will make it possible to open up the issues and go beyond these interrogations by suggesting various and heuristic lines of thought.

[fr] Les caractéristiques particulières de la pratique de la moto mènent à s'interroger quant à la place potentielle de la question du genre au sein d'une anthropologie des motards. L'écrasante majorité masculine des motards ainsi que l'engagement constant au sein des actions -et discours sur l'action- des questions de virilité et de maîtrise incitent à la réflexion. L'analyse en terme de genre doit-elle être écartée du fait d'une similitude de pratique au delà des clivages de sexe ? Doit-elle à l'inverse être abordée car n'apparaît pas dans les faits, d'où une absence qui fait sens ? Finalement engager cette démarche de réflexion consistera dans un premier temps à cerner comment cette différence est investie, dissimulée et sollicitée. Une seconde question est née de ce travail : le concept de migration peut-il permettre d'interroger la passion de la moto, afin d'aborder les notions de mouvement et d'espace ? Le travail du groupe permettra d'amorcer ces réflexions et de surpasser les interrogations en désignant des pistes de travail diverses et heuristiques.
[en] This paper presents some critic analysis about cultural, social, linguistic, political, educative, and institutional frontiers that Colombian children in conditions of displacement by war face. Particularly, it focuses on the limitations that afrocolombian and indigenized paysan children from Chocó in situation of des/ombligamiento (deracination) must deal with in urban areas and big cities of the country. Besides the reflections on the limits imposed by armed conflict in periferizadas regions such as Bajo Atrato, this article pursues to evidence current boundaries of post-enslavement, post-colonization, systematic racism, radical exclusion, extractivismo, briefly, necropolitic. The articulation of these economic and politic structures brings about an ecogenoethnocide.

[fr] Cet article présente un regard critique sur les frontières culturelles, sociales, linguistiques, politiques, éducatives et institutionnelles subies par les enfants colombiens en situations de des/ombligamiento (déplacements forcés) à cause de la guerre. Particulièrement, ce texte met l'accent sur les murs que les enfants afro et indigénisés ruraux/ paysans du Chocó doivent surmonter dans les zones urbaines ou dans les grandes villes du pays. Il n'interroge pas que les limites engendrées par le conflit armé vécu par les régions périphérisées telles que El Bajo Atrato, mais il approfondit aussi les murs actuels de la postesclavagisation, de la postcolonisation, du racisme systématique, de l'exclusion radicale, de l'extractivisme, de la nécropolitique. L'articulation de ces structures économiques et politiques produit l'écogenoethnocide.
[en] Music has a positive impact on learning processes. In linguistics, the positive role of music in the perception of prosodic features has been pointed out, and a recent study has shown that the segmentation of words in a foreign language is facilitated by sung sequences. A fieldwork carried out in 2006 at the Université Stendhal of Grenoble showed that singing-voice tasks could help to improve the learning of French phonology and phonetics. Those positive results were supported by a laboratory study in 2008. Learners who were taught with additional singing-voice tasks learned faster than those taught only with a standard phonetic method, for an equivalent length of time. Based on these preliminary results and those of several ongoing experimental studies, we have developed an original method for teaching/learning and assessment in corrective phonetics courses in a foreign language supported by speech therapists, language teachers and singers.

[fr] Divers travaux ont établi que la musique favorise le processus acquisitionnel. En didactique des langues, le rôle positif de la chanson sur la perception des éléments prosodiques est bien connu et il a d'ailleurs été récemment montré que la reconnaissance syllabique d'une langue étrangère est facilitée par le chant. Des investigations de terrain menées en 2006 à l'Université Stendhal de Grenoble ont révélé l'efficacité de la voix chantée pour la correction phonético-phonologique du français langue étrangère. Ces résultats prometteurs ont été confirmés par une étude en laboratoire en 2008. Les apprenants formés à la phonétique du français langue étrangère avec des exercices en voix chantée, ajoutés à ceux d'une méthode traditionnelle, progressent plus rapidement que les sujets formés avec la seule méthode traditionnelle sur une durée équivalente. Suite à ces résultats préliminaires et à ceux d'une série d'expériences en cours, nous élaborons avec le soutien d'enseignants de langue, d'orthophonistes et de chanteurs, une méthode innovante pour l'enseignement/apprentissage et l'évalua-tion de la correction phonétique en langue étrangère.
[en] Akademos is one of the most important and revealing collaborations between queer intellectuals of the early 20th century. Although the magazine only existed for a year in 1909, it played a key role in the rise of queer awareness in France and Europe at that time. Baron Jacques d'Adelswärd-Fersen, the magazine's founder, rallied a whole group of queer intellectuals around this project, with the aim of defending their love. In this article, we study the documents (some of them unpublished) that enable to follow Jacques d'Adelswärd-Fersen's efforts to persuade those he addressed to ask for their contributions. On the one hand, these documents show how the Baron's solicitations dissuaded certain intellectuals, queer or otherwise, from contributing to the magazine ; on the other hand, they reveal how a network of Akademos contributors was formed around the project.

[fr] Akademos est l'une des collaborations entre intellectuel·les queer les plus importantes et révélatrices du début du XXe siècle. Bien que la revue n'ait existé que pendant une année en 1909, elle a joué un rôle primordial dans la prise de conscience queer de cette époque en France et en Europe. Le baron Jacques d'Adelswärd-Fersen, son fondateur, fédère autour de ce projet tout un groupe d'intellectuel·les queer dans le but de défendre leurs amours. Dans cet article nous étudions les documents, certains inédits, qui permettent de suivre les démarches de Jacques d'Adelswärd-Fersen pour persuader celles et ceux à qui il s'adresse afin de demander leurs contributions. Ces documents permettent, d'un côté, de comprendre comment les sollicitations du baron dissuadent certains intellectuel·les, queer ou non, de collaborer à la revue, et de l'autre côté, de voir comment un réseau militant de contributeurs à Akademos se forme autour du projet.
[en] This article focuses on "privilege utterances" in online feminist activism: I call "privilege utterances" the discursive practice of listing sex, class, race etc. privileges that one has (or does not have) in order to situate one's own speech regarding the oppressions one may suffer or inflict. First, I will describe the form and the pragmatic effects of these utterances and I will explain the different feminist movements in which they are rooted. Secondly, I will criticize these discursive practices of identity production. I will show that privilege utterances are based on the illusion of a unitary and autonomous subject and thus partially fail to achieve situated discourses.

[fr] Cet article porte sur les " énonciations de privilèges " dans le militantisme féministe en ligne, c'est-à-dire sur les énoncés produits par des militant·es listant les privilèges de sexe-classe-race qu'illes possèdent ou qu'au contraire illes ne possèdent pas, dans un but de se situer par rapport aux diverses oppressions qu'illes subissent ou font subir. Après avoir décrit la forme et le fonctionnement pragmatique de ces énonciations ainsi que les courants féministes dans lesquels ils s'inscrivent, j'engage une critique de ces productions discursives de l'identité. Les énonciations de privilèges font en effet la part belle à l'illusion d'un sujet transparent et maître de son discours et échouent partiellement dans leur visée de produire des énonciations situées.
[en] This article examines the role of evaluation in adult education and highlights the too big share granted to measurement. In fact, the actors' transformation processes are not valued on the temporality of training, only the results are taken into account. The issue of acknowledgement makes room for these dimensions. It captures the positioning of the actors in their transformation processes in both work and training environments. The latter seems relevant for the development of research in the field of adult education.

[fr] Cet article étudie la place de l'évaluation dans la formation des adultes et souligne la trop grande part accordée à la mesure. En effet, les processus de transformation des acteurs ne sont pas valorisés dans la temporalité de la formation, seuls les résultats comptent. La problématique de la reconnaissance accorde une place à ces dimensions. Elle permet de saisir le positionnement des acteurs dans leurs processus de transformation dans les environnements de formation et de travail. Cette dernière voie nous semble pertinente pour le développement de recherches dans le champ de la formation des adultes.
[en] This article addresses Alfred Sohn-Rethel's materialist critique of epistemology from the perspective of its elaboration according to the model of the critique of Marxian political economy. More specifically, it examines a conceptual perspective that unfolds in a double relationship – of critique and fidelity – to the Kantian model. It does so, moreover, to the extent that Sohn-Rethel's critique of real abstraction seems to belong to a strain of views that descend from transcendental idealism. Thus, it poses the question of what might belong to a dialectic of social forms in Sohn-Rethel's thought. Yet this dialectic in the critique of political economy implies a Hegelian moment that seems to be overlooked by the author of Warenform und Denkform.

[fr] Il s'agira dans cet article d'interroger la critique matérialiste de l'épistémologie élaborée par Sohn-Rethel dans la perspective de son articulation au modèle de la critique de l'économie politique marxienne. Plus précisément entendu, nous voudrions interroger une perspective conceptuelle qui se déploie dans un double rapport de critique et de fidélité au modèle kantien. Ceci dans la mesure où la critique de l'abstraction réelle élaborée par Sohn-Rethel nous semble relever d'un certain nombre de conceptualisations issues de l'idéalisme transcendantal. Conceptualisations qui nous semblent s'articuler de manière problématique avec un cadre marxien pourtant revendiqué. Aussi, c'est en interrogeant ce qui pourrait relever d'une dialectique des formes sociales chez Sohn-Rethel que nous souhaiterions mener notre examen. Une dialectique qui, du côté de la critique de l'économie politique, implique un moment hégélien qui nous semble absent du côté de l'auteur de Warenform und Denkform.
[en] Classic Maya Settlement Clusters as Urban Neighborhoods: A Comparative Perspective on Low-Density Urbanism. Some archaeologists have suggested recently that clusters of houses at Classic Maya sites functioned as urban neighborhoods. This article presents comparative historical and ethnographic data from low-density cities to support this interpretation. I review two Mesoamerican cases: the Aztec calpolli and the modern Tzotzil house cluster; and urban clusters in two African cases: the Nupe city of Bida in West Africa and Addis Ababa in Ethiopia. The kinds of social relationships, activities, and conditions that characterize neighborhoods in high-density cities are also found in the comparative examples of house clusters. This comparative information strengthens the argument that clusters of houses served as neighborhoods in Classic Maya cities.

[fr] Groupes de maisons mayas classiques et quartiers urbains: étude comparative de l'urbanisme de faible densité. Certains archéologues ont récemment suggéré que les groupements de maisons observés dans les sites mayas classiques auraient pu fonctionner comme des quartiers urbains. À l'appui de cette interprétation, cet article propose plusieurs comparaisons avec des données historiques et ethnographiques relatives à des cités à faible densité de population. Deux cas mésoaméricains sont d'abord examinés: le calpolli aztèque et le " groupe de maisons " tzotzil; puis deux cas africains: Bida, cité nupe d'Afrique de l'Ouest et Addis-Abeba en Éthiopie. Ces exemples montrent que, dans tous ces cas, il existait des types de relations, activités et situations sociales similaires à celles observées dans les quartiers de cités densément peuplées. Ces informations renforcent donc l'argument selon lequel les groupes de maisons ont constitué des quartiers dans les cités mayas classiques.
[en] John Lee's translation was rejected for publication on the grounds that it was not sufficiently "plausible". What lies behind this criticism and what it is about Gilbert Adair's translation, published in 1994, that makes it so much more "plausible" ? This article discusses the translators' stratégies as they themselves have presented them, and then offers a brief study of the use of t h e linguistic cliché in Lee's text.

[fr] La traduction de John Lee a été refusée par l'éditeur en raison de sa "non plausibilité". Qu'y a-t-il derrière ce jugement, et en quoi consiste la" plausibilité" de la traduction retenue, celle de Gilbert Adair, parue en 1994 ? Cet article s'intéresse aux stratégies des traducteurs telles qu'ils les o n t énoncées, et propose une brève étude de la traduction de Lee sous l'angle du cliché linguistique.
[en] Syphilis blossoms at the intersection between an idiosyncratic humoral determinism and a public illness, between that which originates from the self and that imposed by an exterior force. Revealing a zone of indisctinction between that which belongs to a specific personal history and that which affects other bodies and elements, the disease complicates the search for the original case, to which all the numerous treatises dealing with this illness are dedicated. This study first focuses on the difficult quest, doomed to failure from the start, for the first case triggering the epidemic in Europe. Next, the specific hermeneutics, which cases of the French disease called for, will be examined, for the practitioner had to reconstruct the dynamics of contagion. The project of writing the history of this illness or of one of its specific occurrences confronts us either with the impossibility of such an account or entails a revelation, unmasking those who are concealing the said illness. Yet it is precisely this difficult etiology which becomes a preferred subject for the "literary account" and which individuals such as the midwife Louise Bourgeois are able to undertake. Through the very fact that it is so difficult to historicize, identify and treat, syphilis becomes a discursive agent in its own right.

[fr] La vérole s'épanouit à la rencontre entre un déterminisme humoral idiosyncrasique et un mal collectif, entre ce qui ressort de soi et ce qui est imposé par une entité extérieure. En révélant une zone d'indistinction entre ce qui relève de l'histoire singulière et ce que conditionnent des corps et des éléments étrangers, elle complexifie la recherche du cas originel, à laquelle s'attellent tous les nombreux traités consacrés à cette maladie. Cette étude se penche d'abord sur la quête difficile, vouée à l'échec, du premier cas qui déclencha l'épidémie en Europe, puis sur l'herméneutique propre que requièrent les cas de Mal français dès lors qu'il s'agit pour le praticien de reconstituer la dynamique du processus de contagion. Le projet de faire l'histoire de cette maladie ou de l'une de ses occurrences particulières conduit soit à dire l'impossibilité d'un tel récit, soit à opérer une révélation qui démasque ceux qui dissimulent la maladie. Or c'est précisément cette étiologie difficile qui devient matière de choix pour le " récit littéraire ", tel que peut le pratiquer par exemple la sage-femme Louise Bourgeois. Du fait même qu'elle est si difficile à historiciser, à identifier et à traiter, la vérole devient un véritable opérateur discursif.
[en] Atlantis, pre-Columbian "Mound Builders," cave men locked in combat with T. Rex — visions of ancient, ruined, or "lost" worlds on a spectrum between fact and fantasy have long fascinated American artists and producers of visual culture. How have U.S. artists and image makers depicted prehistory, and to what ends? How have visualizations of prehistory from the eighteenth century to 1980 contributed to new conceptualizations of culture, time, and space? For this two-day conference, we invite papers examining images of prehistory, in different media and in both artistic and nonartistic contexts.

[fr] De l'Atlantide, aux " Mound Builders " précolombiens, en passant par le combat acharné entre un T. Rex et des hommes des cavernes, les visions des mondes anciens et " perdus ", flottant entre les faits et la fantaisie, ont longtemps exercé une fascination sur les artistes et les acteurs de la culture visuelle en Amérique. Comment ceux-ci ont-ils dépeint la Préhistoire et à quelles fins ? Comment l'imaginaire de la Préhistoire, du XVIIIe siècle aux années 1980, a-t-il contribué à de nouvelles conceptualisations de la culture, du temps, et de l'espace ? Les contributions à ce colloque de deux jours aborderont les images de la préhistoire et leur fonctionnement dans différents médias et dans des contextes artistiques et non artistiques.
[en] In this paper, it is suggested that philosophy of chemistry can be seen as having quite a central role in the post-Kuhnian philosophy of science in general, and in analysing the scientificc realism vs anti-realism debate in standard philosophy of science, in particular. The post-Kuhnian philosophy of science construes science as a practice rather than a network of statements. It is argued that practical realism can avoid the shortcomings of both standard scientific realism and anti-realism. An important recent book, B. Bensaude-Vincent's & J. Simon's Chemistry — The Impure Science [Bensaude-Vincent & Simon 2008] is analysed, and the position of the authors is interpreted as a kind of practical realism.

[fr] Dans cet article, on suggère qu'un rôle central peut être assigné à la philosophie de la chimie dans la philosophie des sciences post-kuhnienne en général, et dans l'analyse du débat opposant le réalisme scientifique à l'anti-réalisme dans la philosophie des sciences standard. La philosophie des sciences construit la science comme une pratique plus que comme un réseau d'assertions. On soutient que le réalisme pratique permet d'éviter les défauts à la fois du réalisme scientifique standard et de l'anti-réalisme. On analyse un livre important publié récemment, B. Bensaude-Vincent's & J. Simon's Chemistry — The Impure Science [Bensaude-Vincent & Simon 2008], et on interprète la position des auteurs comme une sorte de réalisme pratique.
[en] This article aims to reflect about the methodological problem of the historiographic retrodiction. It is discussed initially the question of the finalism in the teleological approach of History. In the sequence, it is examined the really question that involves this and other problems pertinent to the construction of the historiographic explanations: the retrodiction. After some theoric-methodological clarifications about the question, with historiographic examples, they are developed commentaries about two authors that have elaborated pioneering perceptions of this problem – Friedrich Nietzsche and Walter Benjamin. The article finalizes discussing the most recent developments of this question in historiography, covering authors such as Josep Fontana and Ranajit Guha.

[fr] Cet article vise à réfléchir sur le problème méthodologique de la "rétrodiction" dans l'historiographie. D'abord, il discute la question du finalisme dans l'approche téléologique de l'histoire et, dans une deuxième étape, il examine le problème relatif à la construction des explications de l'historiographie: la rétrodiction. Après des éclaircissements théorique-méthodologiques sur le concept de " rétrodiction ", l'article commente deux auteurs qui ont élaboré les perceptions d"avant-garde autour de ce problème – Friedrich Nietzsche et Walter Benjamin. L"article conclut en discutant les développements récents de cette question dans l'historiographie, couvrant des auteurs tels que Josep Fontana et Ranajit Guha.
[en] This article proposes to study The Boys (Prime Video, 2019-in production) from a genealogical approach that will shed light on the series' cinematic legacy, with a particular emphasis on its science fictional matrix. The starting point of this reflection lies in the paradigmatic shift embodied by The Boys, following the cinema of Zack Snyder (Watchmen, 2009 and Batman v Superman: Dawn of Justice, 2016), which consists in proposing a realistic rereading of the mythologies of the superhero, whose traditional model is thus strongly criticized, even deconstructed. Similarly, the authors will show how the use of the science- fictional imaginary, notably through the use of the film-matrix Scanners (David Cronenberg, 1981), composes a clear genealogical source while, at the same time, The Boys renews its relationship to cinephilic memory and to media and political criticism in a formal synthesis of New Hollywood.

[fr] Cet article propose d'étudier The Boys (Prime Vidéo, 2019-en production) depuis une approche généalogique qui fera la lumière sur l'héritage proprement cinématographique de la série, avec une insistance particulière sur sa matrice science-fictionnelle. Le point de départ de cette réflexion réside dans le changement paradigmatique qu'incarne The Boys, à la suite du cinéma de Zack Snyder (Watchmen, 2009 et Batman v Superman : Dawn of Justice, 2016), qui consiste à proposer une relecture réaliste des mythologies du super-héros, dont le modèle traditionnel se trouve ainsi fortement critiqué, voire déconstruit. De même, les auteurs montreront comment l'utilisation de l'imaginaire science- fictionnel, notamment par le recours au film-matrice Scanners (David Cronenberg, 1981), compose une source généalogique patente alors que, dans le même temps, The Boys renouvelle son rapport à la mémoire cinéphilique et à la critique médiatique et politique dans une synthèse formelle du Nouvel Hollywood.