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[en] This article studies three collaborative documentary photographic projects, The Polling Place Photo Project, Mapping Main Street (United States, 2008 and 2009) and Simon Roberts's Election Project (Great Britain, 2010), which operated with similar goals and modes—to re-engage the public and citizens by committing them to building an online archive of images. The features of the collaborative documentary mode are analysed as a number of strategies involving the authority of amateurs, forms of crowdsourcing and a new kind of agency as photographs are produced by multiple contributors and displayed online. As these strategies seem to be photographic emulations of the democratic process, the question arises of the apparent correspondence between such strategies and the explicit purpose of enhancing citizenship and democracy or fostering involvement and community. Is the medium the message in collaborative documentary? This study shows the limits of a technology-oriented approach to the collaborative documentary and proposes to direct attention to the social, political and historical context of the three projects and to their contents: instead of mere experiments in collaborative photographic practices, the archives may be construed as public spheres for collective self-imagining, and in particular for imagining the national community.

[fr] Cet article étudie trois projets photographiques de type documentaire collaboratif The Polling Place Photo Project, Mapping Main Street (États-Unis, 2008 et 2009) et The Election Project de Simon Roberts (Grande-Bretagne, 2010), dont les intentions et les modes opératoires sont similaires: dans le but de stimuler l'engagement citoyen, on a invité le public à contribuer à la construction collective d'archives photographiques en ligne. Les caractéristiques du documentaire collaboratif sont envisagées comme autant de stratégies qui incluent la légitimité des amateurs, le recours au crowdsourcing et de nouveaux modes d'agentivité dès lors que les photographies sont produites par des contributeurs multiples et exposées en ligne. Il ressort que ces stratégies semblent rejouer ou imiter à bien des égards le processus démocratique, mais cette apparente adéquation entre but recherché et mode opératoire doit être discutée : le message se réduit-il au processus dans les projets de type documentaire collaboratif ? Cette étude cherche à pointer les limites d'une approche strictement formelle et propose de prendre mieux en considération les contextes sociaux, politiques et historiques ainsi que les contenus des trois projets : plus que simples expérimentation du mode collaboratif en photographie documentaire, les archives constituées peuvent être alors être interprétées comme des " lieux de mémoire " ou encore des espaces publics où s'écrivent les identités collectives et en particulier les identités nationales.
[en] In the field of Near Eastern archaeology, the study of domestic architecture has gradually become one of the most relevant means to identifying the economic, social and cultural characteristics of ancient Near East civilizations. As a matter of fact, houses differ from other archaeological artifacts due to their complex, multi-faceted nature and their capacity to evolve over time. While resulting of material and technical constraints, as well as the preferences of their inhabitants, houses reflect first and foremost the organization of an anthropological, social, cultural and ideological environment. Our paper means to engage in a reflection based on the joint observation of all these aspects and aims at a deeper understanding of dwelling, an insight into its conceptual and spatial organization, as well as to identify some of the characteristics of the society out of which they were born. More precisely, this work deals with the analysis of domestic architecture from three Bronze Age sites, all located in the region of the Syrian Jezirah, including Tell Bderi, Tell Melebiya and Tell Chuera. The main purpose of our paper is, on the one hand, to outline the housing "concept" or "concepts" specific to each of these sites, on the other to discuss the presence – or absence – of a common architectural tradition in the Syrian Jezirah during the 3rd millennium BC.

[fr] Dans le milieu de l'archéologie proche-orientale, l'étude de l'architecture domestique s'est progressivement affirmée comme l'une des sources privilégiées pour la définition des caractères économiques, sociaux et culturels des civilisations de l'Orient ancien. La maison, en effet, se distingue des autres artefacts archéologiques par sa nature complexe et composite, ainsi que par sa capacité à changer au cours de son utilisation. Elle est certes le résultat des contraintes matérielles et techniques, des choix opérés par ses habitants, mais elle correspond plus précisément, à l'organisation d'un espace anthropique, social, culturel et idéologique.Notre contribution se propose par conséquent de mener une réflexion fondée sur l'observation conjointe de ces différents aspects et vise à la compréhension approfondie de l'habitation, de la conception et de l'organisation de l'espace qu'elle inclut et, ainsi, à l'identification de quelques-uns des caractères de la société au sein de laquelle elle a été conçue. Plus particulièrement, notre article porte sur l'analyse de l'architecture domestique livrée par trois sites du Bronze ancien, situés dans la région de la Djézireh syrienne, notamment Tell Bderi, Tell Melebiya et Tell Chuera. Les objectifs principaux de notre travail consistent, d'une part, à définir le " concept " ou les " concepts " d'habitat propre à chacune de ces implantations et, d'autre part, à discuter la présence – ou l'absence – d'une tradition architecturale commune en Djézireh syrienne au IIIe millénaire avant J.-C.
[en] In this study, I analyse representations of hands and, among them, the most famous one: the hand drawn by Claude Simon appearing as frontispiece in Orion aveugle published in the collection "Les sentiers de la création" (1970). This representation is discussed in three contexts: the context of Orion aveugle, that of the writer's portraits and, the context of Claude Simon's drawing practice which has been little considered previously.

[fr] J'analyse, dans cette étude, les représentations de mains et, notamment, l'une des plus fameuses : la main dessinée par Claude Simon qui ouvre Orion aveugle dans le volume paru en 1970 dans la collection " Les sentiers de la création ". J'analyse cette représentation de main dans un triple contexte : celui de l'œuvre dont elle est extraite, celui, ensuite, des portraits de l'écrivain et enfin celui de la pratique du dessin par Claude Simon à laquelle peu d'études ont été encore consacrées.
[en] Using a set of notarial documents relative to the Waqf foundation of the mujâhidûn of Sfax (late XVIIIth-first XIXth centuries) and a local history (written in the first XIXth century), the author tries to understand how a distinctive Sfaxian identity comes in, at this particular historical moment. The image has been constructed around a valorization of the jihâd, a long islamic past, an equal solidarity of the Sfaxians and the autonomy of the city. Some indications allow to suppose that this construction is parallel to a movement of much stronger integration of the city institutions into those of the beylical power of Tunis. Thus, it can be interpreted as an affirmation of the Sfaxian community and of its autonomy.

[fr] A partir d'un lot de documents notariés relatifs à la fondation Waqf des mujâhidûn de Sfax (fin XVIIIe-début XIXe siècles) et de l'étude d'une chronique locale (écrite au début du XIXe siècle), l'auteur tente de comprendre comment une identité proprement Sfaxienne s'est donnée à voir à ce moment précis de l'histoire de la ville. L'image est construite autour de la mise en valeur du jihâd, d'un long passé islamique, d'une égale solidarité des membres de la société que ne distingue que la piété et le savoir et d'une autonomie de la cité. Quelques indices permettent de supposer qu'elle est parallèle à un mouvement de plus forte intégration des institutions de la ville à celles du pouvoir beylical de Tunis et peut ainsi être lue comme une forme d'affirmation de la communauté Sfaxienne et de son autonomie.
[en] How and to what extent have coastal landscapes, natural environments and cultural heritage, been affected by both natural and anthropogenic influences over the last 200 years? While increasingly sophisticated technologies - satellite imagery, GPS surveys - now enable us to observe and monitor changing conditions within coastal zones, they do not provide the necessary perspective to understand phenomena that mainly - at least in Europe on the Channel coasts - date back to the Industrial Revolution. It is nevertheless possible, alongside these tools, to take advantage of the wisdom of hindsight by examining the vast additional resource of historical imagery. This paper introduces the methodology implemented to use coastal landscape artistic representations in order to increase the knowledge of coastal changes, through an exploratory approach carried out along the Brittany and Normandy shoreline.

[fr] Comment et dans quelle mesure les paysages côtiers, l'environnement naturel et le patrimoine culturel sont-ils affectés par les processus biophysiques et l'activité anthropique au cours du temps ? Si des technologies de plus en plus sophistiquées – imagerie satellitaire, relevés GPS – permettent aujourd'hui d'observer et de suivre l'évolution des zones côtières, elles n'offrent pas le recul nécessaire pour l'appréhension de phénomènes qui, pour l'essentiel – du moins en Europe sur les rivages de la Manche – datent de la révolution industrielle. Il est néanmoins possible, parallèlement à ces outils, de bénéficier d'une connaissance temporelle élargie des dynamiques en jeu, en interrogeant la vaste ressource que constitue l'imagerie historique. Cet article présente la méthodologie mise en place pour faire usage de représentations artistiques des paysages de rivages dans le but d'accroitre les connaissances au sujet de l'évolution du littoral, à travers une approche exploratoire réalisée à l'échelle des rivages normano-bretons.
[en] The study of the transposition of Latin words into Greek requires a careful approach, often operated by the specialists of the Graeco-Roman bilingualism. In the case of auctoritas, it is most often said that the Latin word points to such a specific Roman concept, that there is no Greek equivalent (so should we understand the hapax αὐκτώριτας in Cassius Dio). A survey of the small corpus of bilingual inscriptions in which appears the word auctoritas shows that the Greek language was able to mean that concept. One should avoid to confuse Roman world and Latin language, in contrast with the Greek one, allegedly unable to express many specific Roman realities. In that respect, a closer study of the famous Cassius Dio's text (the author being, in fact, much more a Greek speaking Roman historian than a Greek historian of Rome) throws a new light upon the adequacy of the term ἀξίωµα in the Greek version of the Res gestae.

[fr] L'étude de la transposition en grec des mots latins requiert une prudence de méthode que connaissent bien les spécialistes du bilinguisme gréco-latin. Dans le cas d'auctoritas, on répète à l'envi que le mot exprime un concept à ce point "romain" qu'il est sans équivalent grec (ce qui expliquerait la présence du hapax αὐκτώριτας chez Dion Cassius). Un examen attentif du petit corpus des inscriptions bilingues où apparaît le terme auctoritas montre que le grec n'était pas sans ressources (à défaut de terme univoque) pour transposer ce concept. Il faut éviter de confondre monde romain et langue latine, qui s'opposerait à la langue grecque, incapable de nommer certains realia romains : à cet égard, l'examen du témoignage de Dion Cassius – qui est bien davantage un historien romain de langue grecque qu'un historien grec de Rome – jette une lumière nouvelle sur la pertinence du recours au terme ἀξίωµα dans la version grecque des Res gestae.
[en] Islands in the Geographical Descriptions and Maps in the Middle Ages. Since Orose the depictions of the world have been founded on the localization of the regions through their contiguity and therefore, being an essentially discontinuous space, it is hard to give islands a place in them. Actually, they are more often than not collected in a catalogue at the end of those depictions. In the 12th century, their part in the blossoming of the fantastic element and the reflection of the scholars about the natural world is explained by their changing characteristics. Being numerous in the ocean that surrounds the known world, they have been part of the world inventory since the 14th century. As for their geographic representation, it has followed the general evolution of the medieval cartography.

[fr] Espace essentiellement discontinu, les îles trouvent difficilement place dans les descriptions du monde, fondées depuis Orose sur la localisation des régions par leur contiguïté. Elles sont donc le plus souvent rassemblées sous la forme de catalogue à la fin des descriptions. Au xiie siècle, leur caractère mouvant explique leur rôle dans l'essor du merveilleux et dans les réflexions conduites par les clercs sur le monde naturel. Nombreuses dans l'océan qui entoure le monde connu, elles accompagnent à partir du xive siècle l'inventaire du monde. Quant à leur représentation cartographique, elle suit les grandes lignes de l'évolution de la cartographie médiévale.
[en] The Njindoun limnic and Nyos eruptions, respectively in 1984 and 1986, cumulatively killed more than 1800 people in Cameroon, revealing to the world that asphyxiating gases can naturally escape from water and cause death. Faced with scientists' inability to quickly agree on the nature of the hazard at the time it occurred, numerous explanations were put forward at the same time to explain the event. These rumours from Nyos and Njindoun had different functions. Some were based on legends built around the lakes from the Grassfields region in Cameroon allowing people from this area to assign a meaning to the catastrophe in order to fill the gaps left by scientific uncertainties. Others were an attempt to recoup and manipulate the disaster by political entrepreneurs in order to incite the elected officials to take action or to challenge the use of power. Finally, these rumours were alternative registers of truth for many social actors. All these rumours have a cyclical character, which reveals the existence of latent gaps that inscribe them in the ontology of disasters in Cameroon.

[fr] Les éruptions limniques de Njindoun en 1984 et Nyos en 1986 cumulées, firent plus de 1800 victimes au Cameroun, en révélant au monde que des gaz asphyxiants pouvaient s'échapper naturellement des eaux et causer la mort. Face à l'incapacité des scientifiques à s'accorder rapidement sur la nature de l'aléa au moment où il s'est produit, de nombreuses explications parallèles se déployèrent pour s'expliquer l'évènement. Certaines étaient ancrées sur les légendes construites autour des lacs de la région des Grassfields camerounais, et permettaient aux populations locales d'attribuer un sens à l'aléa en vue de combler les vides laissés par les incertitudes scientifiques ; d'autres étaient une tentative de récupération et d'instrumentalisation de la catastrophe par des entrepreneurs politiques, dans le but d'inciter les élus à l'action ou de contester la gestion du pouvoir. Enfin, ces rumeurs étaient des registres alternatifs de vérité pour de nombreux acteurs sociaux. Ces rumeurs ont un caractère cyclique, ce qui révèle l'existence de brèches latentes qui les inscrivent dans l'ontologie même des catastrophes au Cameroun.
[en] Relying on the study of Lot and Yonne, this article shows the importance of local organi-sations for teaching linear drawing in the first half of the nineteenth century in France. Considered as a basic and general training, it sometimes anticipated authorities' requests. Courses assigned to teachers had very unequal durability and remained fragile, but their existence in many municipalities, sometimes before legislation, reflected a shared interest.

[fr] À partir des départements du Lot et de l'Yonne, cet article montre l'importance des configurations locales pour le développement de l'enseignement du dessin linéaire dans la première moitié du xixe siècle. Envisagé comme une formation élémentaire et généraliste, celui-ci anticipe parfois les sollicitations ministérielles. Les cours confiés à des instituteurs sont autant d'expériences à l'ambition pédagogique et à la pérennité très inégales, mais leur existence dans de nombreuses communes témoigne d'un intérêt partagé.
[en] In this paper I seek to reconstruct the debate within logic and rhetoric on the topic of invention which was the context of the Wolffian foundation of aesthetics. A short introductory discussion of Christian Wolff's own contribution is followed by an account of his disciple Baumgarten's unfinished 1750/58 treatise Aesthetica, with its development of the Wolffian tendency toward an extension of the concept of " inventio " from logic into rhetoric and poetry. Baumgarten's particular merit consists in his having constructed a rhetorical-poetic art and method of invention, and having created a place for these disciplines within the Wolffian philosophical system. Returning to Cicero and to ancient rhetorical tradition, Baumgarten explicitly forges a new concept of invention encompassing both logical and rhetorical or artistic invention, and introduces new criteria of differentiation between both. This allows him to conceive of his aesthetics as a second art of invention, parallel to the logical art of invention.

[fr] Dans cet article je me propose de reconstituer le débat logique et rhétorique sur l'invention qui constitue le contexte philosophique de la fondation de l'esthétique wolffienne. Après une brève introduction sur la contribution de Wolff lui-même, je me tourne vers son disciple Baumgarten et son Aesthetica de 1750-1758 qui prolonge la tendance wolffienne à l'élargissement de l'" inventio " de la logique aux arts, à la rhétorique et à la poésie. Le mérite de Baumgarten consiste à construire un art et une méthode d'inventer rhétorico-poétique et à lui ménager un espace à l'intérieur du système philosophique wolffien. Se souvenant de la place large qu'occupait l'invention chez Cicéron et dans la tradition rhétorique, Baumgarten revendique une catégorie d'invention qui intègre, outre l'invention logique, l'invention rhétorique et poétique, et il propose de nouveaux critères de démarcation entre ces deux types d'invention. Cela lui permet de construire son esthétique comme un second art d'inventer, sur le modèle d'un art d'inventer logique.
[en] A rich set of more than 200 inscriptions, of which a large part are funerary steles, comes from the excavations at Novae carried out by the Research Center for the Antiquity of Southeastern Europe of the University of Warsaw. On many of these shows everyday objects. These representations have been analyzed from point of view of icongraphy and iconology.

[fr] Un riche ensemble de plus de 200 inscriptions, dont un grand nombre sur stèles funéraires, a été découvert au cours des fouilles réalisées à Novae par le Centre de recherche pour l'Antiquité de l'Europe du Sud-Est de l'Université de Varsovie. Les objets de la vie quotidienne sont représentés sur beaucoup d'entre elles. Ces représentations sont ici analysées d'un point de vue iconographique et iconologique.
[en] In the context of authoritarian restorations or post-conflict situations faced by many African societies, political incarcerations persist. They are accompanied by speeches on the radio, in the press or published essays and testimonies which are opportunities to build the prison as a public problem on national and international agendas, beyond the mere denunciation of the powers in place. However, outside these explicit moments of politicization of prison, it remains the domain of humanitarian intervention, focused on care. While it is of course important to analyze the effects of this action on the images and functioning of the prison system, this article proposes to take a step back by observing other modalities of challenging imprisonment and its conditions, revealing tactics of resistance and subversion by common law prisoners. Based on research conducted in three countries (Burundi, Cameroon, Ivory Coast), this article discusses the relationship to politics in prison. It is apprehended in its informal dimension, outside the official arenas, and seeks to reveal the processes of legitimization and delegitimization of actors and registers of prison criticism. Eventually we ask what is tolerated about prison functioning and, on the contrary, what elements would be intolerable?

[fr] Dans le contexte de restaurations autoritaires ou de situations de post-conflit auxquelles se heurtent maintes sociétés africaines, les incarcérations politiques s'accompagnent de prises de paroles à la radio, dans la presse ou dans des essais et des témoignages publiés. Ce sont des occasions de construire la prison comme problème public sur les agendas nationaux et internationaux, au-delà de la seule dénonciation des pouvoirs en place. Toutefois, hors de ces moments explicites de politisation de la prison, celle-ci demeure le domaine de l'intervention humanitaire, axée sur le soin. S'il importe bien sûr de rendre compte des effets de cette action sur les images et le fonctionnement du système carcéral, cet article propose de faire un pas de côté en observant d'autres modalités de contestation de l'incarcération et de ses conditions, révélant des tactiques de résistance et de subversion émanant de détenus de droit commun. Partant de recherches conduites dans trois pays (Burundi, Cameroun, Côte d'Ivoire), cet article discute du rapport au politique en prison, appréhendé dans sa dimension informelle, en marge des arènes officielles, et s'attache à révéler les processus de légitimation comme de délégitimation des acteurs et des registres de la critique carcérale. Finalement, que tolère-t-on du fonctionnement carcéral ? Quels éléments en seraient, à l'inverse, intolérables ?
[en] Secondary education in French-speaking Belgium is highly differentiated. It consists of two streams (academic and technical/vocational) connected through orientation, reorientation and relegation mechanisms. This paper presents the results of a study of social representations of secondary education streams among 668 students of the first and third degree in secondary education. The results show that there indeed exists a hierarchy of streams in pupils' representations. Moreover, professions of technical/vocational streams are turning into an escape route away from the performance demanded by general education.

[fr] L'enseignement secondaire en Belgique francophone est fortement différencié. Il est composé de deux filières (transition et qualification) reliées par des mécanismes d'orientation, de réorientation et de relégation. Cet article présente les résultats d'une étude des représentations sociales par rapport aux filières de l'enseignement secondaire menée auprès de 668 élèves des premier et dernier degrés de l'enseignement secondaire. Les résultats montrent qu'il existe bien, dans les représentations sociales des élèves, une hiérarchie des filières. De plus, les métiers des filières qualifiantes sont transformés en échappatoire à la performance demandée par l'enseignement général.