BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This chapter discusses the potential impacts of the spread of COVID-19, and the restriction policies that it has triggered in many countries, on conflict incidence worldwide. Based on anecdotal evidence and recent research, we argue that imposing nation-wide shutdown policies diminishes conflict incidence on average, but that this conflict reduction may be short-lived and highly heterogeneous across countries. In particular, conflict does not appear to decline in poor, fractionalised countries. Evidence points to two potential ways in which COVID-related restriction policies may increase conflict: losses in income and magnified ethnic and religious tensions leading to scapegoating of minorities.

[fr] Cette contribution traite des conséquences possibles sur la fréquence et le nombre des conflits dans le monde de la diffusion de la COVID-19 et des politiques restrictives qu'elle a engendrées dans de nombreux pays. Partant de données anecdotiques et de recherches récentes, ce texte vise à montrer que les mesures de confinement généralisées imposées par les États ont eu pour effet, en général, de réduire le nombre d'évènements liés à des conflits, mais que cette baisse peut être temporaire et très hétérogène d'un État à l'autre. En particulier, les phénomènes violents ne semblent pas décliner dans les pays pauvres et divisés. Les données tendent à montrer que les politiques de restriction liées à la COVID-19 pourraient accroitre les conflits de deux manières : la perte de revenus et l'amplification des tensions ethniques et religieuses transformant les minorités en boucs émissaires.
[en] There being innumerable photographic collections in anthropological institutions and in researchers' private archives, the article aims to shed light on one singular dimension of French ethnology's historical relationship with this medium. Besides the photographic documentary uses, which led to an intense production and accumulation of images from the late 19th century, several forms of visual exhibition were also used within the discipline. Drawing on the case of the Musée de l'Homme, the article seeks to emphasise the way photographs were used in ambitious exhibitions and their role in illustrated presentations. Observing and analysing these practices helps to understand the visual context anthropologists had to deal with, to define the potential uses of their images, as well as the cultural and visual systems of reference to which they adapted.

[fr] Alors que les collections photographiques sont innombrables au sein des institutions anthropologiques et des fonds privés de chercheurs, cet article vise à éclairer un pan du rapport historique que l'ethnologie française a eu avec le médium. Parallèlement aux enjeux documentaires qui lui étaient associés et qui ont conduit à une intense production et accumulation depuis la fin du xixe siècle, des modalités de monstrations ont également été mises en œuvre au sein de la discipline. À partir du cas du musée de l'Homme, cet article éclaire le recours aux photographies dans le cadre d'expositions ambitieuses et leur rôle au sein des communications illustrées. Observer ces pratiques et les analyser permet ainsi de dessiner les contours du contexte visuel dans lequel les ethnologues ont évolué, de cerner les usages potentiels associés de leurs images, et les référentiels culturels et visuels avec lesquels ils ont composé.
[en] In this paper, we explore the qualitative recognition by 144 high school students of the visual variables of the graphical representation of a quadratic function and the significant symbolic units of its algebraic writing. This recognition emerges when students are asked to move from the graphical register to the algebraic register, and conversely. The results show that the association between the visual variables of the graphic register and the symbolic units of algebraic writing has not been fully recognized. It is considered that, although the students study the effects of the coefficients of a quadratic function, they tend to only associate them with translations through the axes, instead of with pertinent visual changes. This is not sufficient for a qualitative global apprehension that allows the coordination between the visual variables of the graphical representation of a quadratic function and the significant symbolic units of its algebraic representation.

[fr] Dans cet article on explore la reconnaissance qualitative, par 144 élѐves de baccalauréat, des variables visuelles de la représentation graphique d'une fonction quadratique et des unités symboliques de sa représentation algébrique. Cette reconnaissance se manifeste quand on demande aux élѐves de passer du registre graphique à l'algébrique et vice-versa. Les résultats montrent que l'association entre des variables visuelles du registre graphique et des unités symboliques de l'écriture algébrique n'a pas été complètement reconnue. Bien que les élèves aient abordé l'étude des effets des coefficients d'une fonction quadratique, on observe qu'ils tendent à ne leur associer que des translations selon les axes, au lieu des changements visuels pertinents. Cela n'est pas suffisant pour une appréhension globale qualitative, qui permet la coordination entre les variables visuelles de la représentation graphique et les unités symboliques de la représentation algébrique d'une fonction quadratique.
[en] The Belgian regime of relations between the State and religious or philosophical communities results notably in financial support for buildings used for worship and moral counselling. Those interventions are essentially a legacy of the French Concordat, largely unchallenged by the regionalization process. Today, it has to respond to contrasting situations between religions recognized in the 19th century – generally declining – and more recently recognized ones – generally expanding. An additional complication originates in differences in ownership of the buildings or their classification as listed buildings. After presenting the situation by religious and philosophical community and level of power, this paper questions the equity of the system and addresses the possible developments.

[fr] Le régime belge de relations entre l'État et les communautés religieuses et philosophiques reconnues se traduit notamment par des soutiens financiers aux bâtiments affectés au culte ou à l'assistance morale. Ces interventions s'inscrivent pour l'essentiel dans un dispositif hérité de l'époque concordataire française, peu remis en cause par la large régionalisation de la matière. Ce dispositif est aujourd'hui sous tension, car il doit répondre à des situations contrastées, entre cultes reconnus au xixe siècle – généralement en déclin – et cultes reconnus plus récemment – généralement en expansion. La situation est également complexifiée par des différences liées à la propriété des bâtiments ou à leur classement au titre du patrimoine culturel. La présente contribution questionne l'équité du dispositif et aborde les développements possibles.
[en] This paper is a contribution to the running debates about how to frame accurate land cover databases on a large scale, for urban and suburban areas. It investigates the use of photo interpretation for aerial photographs, and offers a comparison between two approaches. One of these, first, characterises polygons as homogeneous pieces of land cover, with reference to a preset standard classification, then manually digitizes them. The second approach is based on the attribution of land cover information to existing digitized spatial units, i.e. a digital cadastral database. An experiment was performed in Gardanne, a city belonging to the metropolitan area of Marseilles (southern France), and it showed that the first approach provides better results than the second one, which appeared to be flawed by several conceptual and technical limitations.

[fr] L'objectif de cet article est de participer au débat sur la conception de bases de données d'occupation des sols à grande échelle sur les espaces urbains et périurbains. L'article porte sur la photo-interprétation de photographies aériennes et propose une comparaison entre deux approches :l'une fondée sur l'identification puis la numérisation manuelle de zones homogènes d'occupation des sols en fonction d'une nomenclature déterminée ; l'autre basée sur l'affectation des classes de cette même nomenclature à des entités spatiales déjà disponibles sous forme numérique, les parcelles cadastrales. Une expérimentation menée sur Gardanne, commune périurbaine située entre Marseille et Aix-en-Provence, permet de montrer l'intérêt de la première approche et les limites techniques et conceptuelles de la seconde.
[en] Inspired by Aristotle, Quintilian and Cicero, sixteenth-century rhetoricians in England prescribed strict rules to elaborate an appropriate figurative speech and vilified the use of far-fetched and unchaste metaphors. In his romances (Pericles, Cymbeline, The Winter's Tale and The Tempest), Shakespeare breaks away from these rules of decorum, which restrict the poet's wit and imagination. One of his favourite – and probably most ingenious – strategies to unbind his tropes consists in reviving metaphors. Revived metaphors consist in restoring the visual and semantic power of dead metaphors; as a result, they often unleash new meanings that have been stagnant because of an excessive use through time. In the romances, revived metaphors also liberate laughter, even when scenes teeter on the brink of tragedy. Hence, this article aims at analysing how revived metaphors participate in creating generic hybridity in the author's late plays. Through the daring use of revived metaphors, Shakespeare defies the generic purity that was advocated by neo-Aristotelians on the continent. Therefore, revived metaphors imply a double liberation: by breaking the shackles of dead metaphors as well as the rules of decorum, the playwright also frees his plays from generic confinement.

[fr] S'inspirant d'Aristote, de Quintilien et de Cicéron, les rhétoriciens anglais du XVIe siècle prescrivent le bon usage des figures et éreintent les métaphores inconvenantes ou trop audacieuses. Dans les romances (Pericles, Cymbeline, The Winter's Tale et The Tempest), Shakespeare se plaît à contrevenir à ces prescriptions qui brident l'inventivité du poète : l'une des stratégies les plus subtiles que développe le dramaturge pour s'affranchir de ces figures imposées est le déploiement de métaphores ravivées, qui consistent à réveiller des métaphores mortes pour y redonner une charge imagée voire y déployer un sens neuf. En d'autres termes, ces figures ingénieuses brisent les chaînes des métaphores mortes qui, à force d'usage, emprisonnent en elles des sens cachés. Dans les romances, les métaphores ravivées ont également ce pouvoir de libérer un potentiel comique, y compris au sein de scènes tragiques. D'ailleurs, l'objectif est de souligner l'impact qu'ont ces figures sur l'hybridité générique des pièces tardives. Par l'emploi astucieux de ces figures, Shakespeare s'affranchit des règles de pureté générique formulées par les néo-aristotéliciens sur le continent. Dès lors, une double libération voit le jour : en brisant les chaînes de la métaphore, qui n'est plus assujettie aux prescriptions rhétoriques, le dramaturge affranchit aussi ses pièces des carcans génériques.
[en] Ahnen (2015) by Anne Weber and Stirpe e vergogna (2021) by Michela Marzano have been read according to the perspective of hybridity by several critics, since both works interweave fictional passages with precise references to documents and proven facts, and refer to two different linguistic and cultural systems. Nevertheless, the potential deviation from the norm hybridity represents has never been taken into account specifically with regards to these works. This article shows that through its disruptive value, which allows the unexpected to arise, hybridity allows the two authors to position themselves against the nazi and fascist sets of values they question throughout their work, without necessarily embracing another existing policy. The analogy between the potential retained by hybridity and the concept of third space (Bhabha) confirms the critical effectiveness of hybridity when it is understood in its disruptive connotation.

[fr] Ahnen (2015) d'Anne Weber et Stirpe e vergogna (2021) de Michela Marzano ont été lus par de nombreux critiques dans la perspective de l'hybridité parce que les deux œuvres mélangent les références à des documents existants à quelques caractéristiques fictionnelles et se réfèrent également à deux systèmes linguistico-culturels différents. Cependant, la potentielle déviation de la norme que la notion d'hybridité représente n'a jamais été prise spécifiquement en considération pour analyser ces œuvres. Cet article montre qu'à travers son potentiel perturbateur et le surgissement de l'inattendu, l'hybridité permet aux deux auteures de prendre position contre les systèmes de valeurs nazi et fasciste sur lesquels elles s'interrogent sans pour autant adhérer à une ligne politique existante. L'analogie entre le potentiel de l'hybridité et la notion de tiers espace (Bhabha) confirme l'efficacité critique de la notion d'hybridité dans l'acception proposée.
[en] Located behind the Cancun-Riviera Maya coast in Mexico, the Mayan hinterland is both a Latin American and a global tourism hotspot. In addition, it is home to many social enterprises dedicated to community-based tourism whose increasing development in the Mayan villages over the past twenty years gave way to a community-based tourism actors networking process. Two community-based tourism networks, Co'ox Mayab and Caminos Sagrados, have thus emerged in the last five years. While the integration of the global tourism system is part of the development strategy of these networks, the identity claim of the Maya actors who carry these projects cannot be ignored in a context of socio-environmental conflicts in which tourism plays a leading role. Indeed, the Cancun tourism boom and its extension on the Playa del Carmen-Tulum coastal corridor is now getting to the Mayan hinterland where touristic products and services focus on the Maya biocultural heritage (lagoons, cenotes, local gastronomy, ceremonies, traditional medicine). Such a process definitely led local Mayas to take over tourism. Through an ethnographic inquiry based on interviews and participant observations in Mayan villages and at the heart of the Co'ox Mayab cooperatives network, this paper reflects on tourism as both a form of identity claim and a form of visibility of local Mayan societies.

[fr] L'arrière-pays maya, région située en retrait du littoral Cancún-Riviera Maya au Mexique, haut lieu touristique à l'échelle latinoaméricaine et mondiale, abrite de nombreuses entreprises sociales qui se dédient au tourisme communautaire. Au cours de ces vingt dernières années, la mise en tourisme progressive des villages se traduisant par la formation d'entreprises collectives impulsées par les politiques fédérales mexicaines a cédé le pas à une mise en réseaux des acteurs mayas qui se consacrent au tourisme communautaire. D'ailleurs, deux réseaux, Co'ox Mayab et Caminos Sagrados ont émergé au cours des cinq dernières années. Si à première vue, l'un des objectifs de ces réseaux est l'insertion dans le système touristique global, nul ne peut ignorer la revendication identitaire des acteurs mayas qui portent ces projets dans un contexte de conflits socio-environnementaux où le tourisme joue un rôle prépondérant. En effet, au boom touristique de Cancún puis à l'extension sur le couloir littoral Playa del Carmen – Tulum, succède une mise en tourisme du patrimoine bioculturel des Mayas (lagunes, cenotes, gastronomie locale, médecine traditionnelle). Certains acteurs locaux d'origine maya se sont emparés de cette nouvelle extension touristique. À partir d'un travail ethnographique basé sur des entretiens et des observations participantes dans les villages et au cœur du réseau de coopératives Co'ox Mayab, cet article invite à penser le tourisme comme forme de revendication identitaire mais aussi comme forme de visibilisation des sociétés locales d'origine maya.
[en] More and more institutions choose to adopt so-called "inclusive" language and the IT field is no exception. This does not come without some opposition. This article investigates a controversy over the introduction of a guide for the use of inclusive terms within the Internet Engineering Task Force (IETF), a key body in Internet governance. The main arguments in favor of inclusive terminology support its importance for increasing diversity. Conversely, the arguments against it suggest that the change is not significantly effective for this purpose, and that it is technically complex. These different arguments also echo those mobilized in other contexts, and our research clearly shows that the Internet infrastructures are the subject of debates participating in ongoing societal controversies.

[fr] Toujours plus d'institutions choisissent d'adopter un langage dit " inclusif " et le domaine de l'informatique n'y fait pas exception. Ceci ne vient pas sans certaines oppositions. Cet article étudie une controverse concernant l'introduction d'un guide pour l'usage de termes inclusifs au sein de l'Internet Engineering Task Force (IETF), un organisme clé de la gouvernance d'Internet. Les principaux arguments en faveur d'une terminologie inclusive soutiennent son importance pour accroître la diversité. À l'inverse, les arguments s'y opposant soulignent que le changement n'est pas significativement efficace pour ce but, et qu'il est techniquement complexe. Ces différents arguments font par ailleurs écho à ceux mobilisés dans d'autres contextes, et notre recherche montre bien que les infrastructures d'Internet sont l'objet de débats qui participent de controverses sociétales en cours.
[en] This article examines the actual pedagogical organization of school knowledge by teachers, while paying special attention to their way of dealing with the learning difficulties of their students. We will put to the test the hypothesis of an effect of the teacher's relationship to knowledge on this particular organization. Based on the first results of a doctoral research on the influence of teachers' relationship to knowledge on their pedagogical organization, this article uses observational data for one primary school teacher in Geneva, while teaching the prehistoric period. We address the problem by means of three exploratory and interdependent questions: 1) In what singular way does the teacher organize knowledge relating to prehistory within his or her teaching practice? 2) Within this singular organization, what is the form taken by the cognitive activity of students for whom the identitary, cognitive and epistemological relationship to knowledge may be problematic? 3) To what extent does the observed teacher's relationship to knowledge has an effect in his organization of instructed knowledge, on the meaning of school knowledge and finally, on his or her way of preventing and/or dealing with learning difficulties?

[fr] Cet article étudie l'organisation réelle des savoirs scolaires par l'enseignant et, au cœur de celle-ci, sa manière d'appréhender les difficultés d'apprentissage des élèves. Nous éprouverons l'hypothèse d'un effet du rapport au savoir de l'enseignant sur cette organisation particulière. Dans le cadre d'une recherche doctorale portant sur l'influence du rapport au savoir des enseignants de l'école primaire sur leurs pratiques pédagogiques, notre propos se focalisera sur des extraits d'observation d'une séquence d'enseignement de la préhistoire par un praticien genevois. Il abordera le problème en posant trois questions exploratoires et interdépendantes : quelle est l'organisation singulière, par cet enseignant, des savoirs relatifs à la préhistoire à l'intérieur des activités ? Dans cette organisation singulière, quelle forme prend l'activité cognitive des élèves pour qui les rapports identitaires, cognitifs ou épistémiques au savoir peuvent présenter des difficultés ? Dans quelle mesure le rapport au savoir de l'enseignant observé a-t-il un effet sur son organisation des savoirs enseignés, sur le sens des apprentissages proposés et sur la prévention et/ou le traitement des difficultés ?
[en] This article analyzes the Pasdaran's economic activities which take place in sectors like construction, agriculture, energy, telecommunications, etc. Political leverage has allowed their development through government contracts and the buying out of public companies during privatization programs. The Pasdaran have justified their economic activities as a plan to create an "economy of resistance" by decreasing foreign dependency. Nevertheless, there has been criticism of this military business: it constrains the development of the private sector and represents a cost for public finances as the Pasdaran do not pay taxes on these activities. Iran is a rent-seeking economy characterized by a large indetermination of property rights. The Pasdaran is just one of the actors among others, competing in this system.

[fr] Cet article analyse les activités économiques des Pasdaran. Elles sont notamment concentrées dans la construction, l'agriculture, l'énergie et les télécommunications. Les liens avec la sphère politique ont permis de développer ces activités à travers des contrats publics ou le rachat d'entreprises publiques lors de privatisations. Les Pasdaran ont justifié leurs actions en déclarant créer une économie de la résistance en diminuant l'influence étrangère. Cependant, des critiques estiment que ces activités pénalisent le secteur privé et représentent un coût pour les finances publiques, car elles sont exemptées d'impôts. L'Iran est une économie rentière caractérisée par une forte indétermination des droits de propriété. Les Pasdaran ne sont qu'un des acteurs, en concurrence avec d'autres, de ce système.
[en] Cooperation is a fundamental part of the construction of the workers' mental health and an essential pillar for building a work environment where there are trust at work. The objective of this paper is debating the formal and the informal cooperation networks which exist in the work of labor judges and the impacts they exert in facing the real work. Although the formal evaluation methods of judges are basically quantitative and individualist and there are no institutional mechanisms which reinforce the peer-to-peer exchanges and value the return of experience, we can observe the creation of cooperation networks within peers. This paper is part of the research "Constructing intersectorality in the field of occupational health: Perspective of Professionals in the Services Network of the City of São Paulo", sponsored by FAPESP. The methodology is based on the concepts of Psychodynamics of Work.

[fr] La coopération est un élément fondamental de la préservation et de la construction de la santé mentale des travailleurs ; elle est également essentielle dans la création d'un environnement de travail où règne la confiance. Le but de cet article est d'analyser les réseaux de coopération existants dans le travail des juges du travail et leurs effets dans la gestion du réel. Bien que les modalités d'évaluation dans le système judiciaire brésilien soient fondamentalement quantitatives et individuelles, et qu'il n'existe aucun mécanisme institutionnel qui renforce les échanges entre pairs et valorise le retour d'expérience, l'existence de réseaux de coopération créés de manière informelle est un fait notoire. L'article reprend la recherche "Construction de l'intersectorialité dans le domaine de la santé et du travail: perspective des professionnels insérés dans le réseau de services de la ville de São Paulo", soutenue par la FAPESP. La méthodologie est basée sur les concepts de la psychodynamique du travail.