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[en] In this work we inquire about a collective experience between art and pedagogy organized in 1971 in Brazil by the Coordenador de Cursos of the Museum of Modern Art in Rio de Janeiro Frederico Morais: the Domingos da Criação. During a fierce military dictatorship, this proposal consisted in a big creative, open and collective day of action. For this, the organizers chose a material that -the day of the event- was made available to the public in large numbers and in multiple formats in the courtyards and gardens of the museum. Those who came to participate for free could act freely individually or collectively with everything they found at their disposal. The target was for everyone to express themselves freely through this creative and playful doing.We are interested in reflecting here on the possibilities and ways of wielding a critical gesture from art and culture in times of censorship and persecution in Brazil. We start from the assumption that it is in the many ways of doing and in that they try to mobilize in the public, that the experience addressed here (like others in Latin America) can be read as a critique of the dictatorship and the ways of life that it proposed.

[es] En este trabajo indagamos sobre una experiencia colectiva entre artístico y pedagógica organizada en 1971 en Brasil por el Coordenador de Cursos del Museo de Arte Moderno de Río de Janeiro Frederico Morais: los Domingos da Criação. En medio de una feroz dictadura cívico-militar, esta propuesta consistía en la realización de una gran jornada de trabajo creativo, abierta y colectiva. Para ello los organizadores elegían un material que -el día del evento- era puesto a disposición del público en gran cantidad y en múltiples formatos en los patios y jardines del museo. Quienes se acercaban a participar gratuitamente podían accionar libremente de forma individual o colectiva con todo lo que encontraban a su disposición. El objetivo era que todos se expresen libremente a través de ese hacer creativo y lúdico.Nos interesa reflexionar aquí sobre las posibilidades y modos de esgrimir un gesto crítico desde el arte y la cultura en tiempos de censura y persecución en Brasil. Partimos del supuesto de que es en las formas de hacer y en aquello que procuran movilizar en el público, que la experiencia aquí abordada (como otras en Latinoamérica) puede ser leída como crítica de la dictadura y de los modos de vida que ésta proponía.
[en] Presidential elections : an online political event. Political actors and their performance on Facebook during the 2012 French presidential elections The paper focuses on a social media as a platform to facilitate political event during the French Presidential election 2012. Facebook profiles of presidential candidates are studied during the most intense 50 days before the election. The results confirms social media as possible platform for creating the political event, however with its specificity : control over the message and its dissemination by the political actor. However, in that specific context social media do not serve as an interactive tool to engage the audience, but rather as information platform facilitating horizontal interactivity. We find the emotion of the posts, its character (status) and personalization of narration as important factors influencing attractiveness of the event among the audience performing different activities on profiles.

[es] El trabajo de investigation se enfoca en los medios de comunicacion sociales como una plataforma para facilitar los acontecimientos politicos durante las Elecciones presidenciales de Francia de 2012. Los perfiles de Facebook de los candidatos presidenciales son estudiados durante los 50 dias mas intensos antes de las elecciones. Los resultados confirman a los medios sociales como posibles plataformas para crear el evento politico, sin embargo con su especificidad : el control sobre el mensaje y su propagation por el actor politico. No obstante, en ese contexto especifico, los medios sociales no sirven como una herramienta interactiva para involucrar al publico, pero mas bien como una plataforma informativa que facilita la interaction horizontal. Encontramos la emocion de los mensajes, su caracter (estado) y la personalizacion de la narracion como factores importantes que influencian la atractividad del evento entre la audiencia que realiza actividades en los perfiles.
[en] A major mining region, Roman Hispania was the main exporter of lead to the Mediterranean between the 2nd century BC and the 1st century AD. The many ingots found, in particular, in underwater wrecks, bear a rich epigraphy that covers both the production and marketing of the metal. For the first time, this documentation has been brought together in one book, with extensive commentary, combining literary, epigraphic, archaeological and archaeometric sources.

[es] Importante región minera, la Hispania romana fue la principal exportadora de plomo al Mediterráneo entre los siglos ii a.C. y i d.C. Los numerosos lingotes hallados, sobre todo en pecios submarinos, contienen abundante material epigráfico sobre la producción y comercialización de este metal. Por primera vez, toda esta documentación se reúne en un libro acompañada de amplios comentarios, combinando fuentes literarias, epigráficas, arqueológicas y arqueométricas.
[en] Descent among the Wayú. Concepts and social meanings. Taking the contemporary rethinking of the descent notion in Lowland South American ethnography as a starting point, the article provides an analysis of matrilineal descent among the Wayú. Using new ethnographical data, special attention is paid to indigenous concepts and to the way matrilineal descent articulates with other principles of social classification. By virtue of the role that matrilineal descent plays in defining territoriality and in feuds, the Wayú offer a very interesting case for rethinking the theoretical and comparative debate about the indigenous societies of Lowland South America and for reflecting on the complexity of the interactions between structure and history in this area.

[es] Conceptos y significados sociales de la descendencia entre los wayú. Retomando el debate contemporáneo acerca del concepto de descendencia en la etnografía de las Tierras Bajas Suramericanas, el artículo presenta un análisis de la matrilinealidad entre los wayú y de la forma en que ésta se articula con los otros principios de clasificación social. A través de los datos etnográficos aquí presentados, se propone una nueva interpretación de las categorías indígenas de matrilinealidad, que es aplicada al replanteamiento de la cuestión de la relación entre descendencia matrilineal, territorialidad y venganza en esta sociedad indígena. Por dichos rasgos, los wayú brindan un caso cuya consideración resulta útil tanto para el desarrollo futuro del debate teórico y comparativo acerca de las sociedades indígenas de las Tierras Bajas suramericanas, como para el estudio de las interacciones entre estructura e historia en esta área.
[en] The actors involved in border negotiations between Peru and Ecuador developed a common diplomatic culture which finally led them to a situation of gridlock. Born of the culture of Andean elites, it was rooted in an Iberian heritage, while at the same time claiming a Latin character, as opposed to a pragmatic approach to the border associated with "Anglo-Saxon" conceptions. It was this latter approach which was finally adopted for strategic reasons by the regional powers in the 1942 border treaty, temporarily overcoming the inertia of their traditional diplomatic culture.

[es] Los actores implicados en las negociaciones fronterizas entre Perú y Ecuador han desarrollado una cultura diplomática común, pero que ha llevado a un punto muerto en las negociaciones. Cultura de las élites andinas, estaba enraizada en la herencia ibérica, al tiempo que reivindicaba un carácter latino, frente al enfoque pragmático de la frontera, percibido como "anglosajón". Fue este último enfoque el que se impuso por razones de interés estratégico para las potencias regionales en el tratado fronterizo de 1942, venciendo temporalmente la inercia de la cultura diplomática.
[en] Through the analysis of the impact on the lives of a group of undocumented Ecuadorian children living in Germany, this article investigates the mechanisms of the European border system. The article describes the micro-experiences that take place in a context of persecution, imprisonment and State deportation, taking into consideration the logic of the movement of goods, capital and children within the capitalist world. To this end, the article conducts an analysis of four situations or spaces that crystalize the mechanisms through which both undocumented children who live in Germany become the object of protection and legislation by the States and adults, are expelled from the education system, are vulnerable in situations of domestic violence, and become bodies that should be thrown out of borders.

[es] El fin del artículo que se presenta es indagar los mecanismos de funcionamiento de los regímenes de fronteras europeos a través del análisis de su impacto en la vida de un grupo de niños y niñas ecuatorianos sin papeles que viven en Alemania. Se trata de la descripción de las micro-experiencias que tienen lugar en un contexto de persecución, encierro y deportación estatal, para dar cuenta de la lógica de circulación de bienes, capital y niños en el mundo capitalista. Para ello, se lleva a cabo un análisis de cuatro situaciones o espacios en los que se cristalizan los mecanismos a través de los cuales los niños y niñas sin papeles que viven en Alemania se convierten en objeto de tutela y legislación por parte de los Estados y los adultos, son echados del sistema educativo, son desprotegidos en las situaciones de violencia familiar y se convierten en cuerpos a expulsar fuera de las fronteras.
[en] This contribution focuses on the place of recording technologies in the ritual performance of poetic improvisation sung during the glénti in Ólympos, a village of the island of Kárpathos, in Greece. It is based on an ethnography of the musical practice and is interested in the various live recordings of this glénti and the use made of it through their dissemination. These recordings are made by the villagers constituting archives for the community, but also by foreigners making a holiday memory. They are widely broadcast on the internet, on community radio stations or on YouTube. The Olympiotes see it as a means of transmitting their heritage to expatriate nationals, making it at the same time accessible to foreigners.

[es] Esta contribución se centra en el lugar de las tecnologías de grabación en la actuación ritual de improvisación poética cantada durante el glénti en Ólympos, un pueblo en la isla de Kárpathos, en Grecia. Se basa en una etnografía de la práctica musical y se interesa por las distintas grabaciones en directo de este glénti y el uso que se hace de él a través de su difusión. Estas grabaciones son realizadas por los aldeanos que constituyen archivos para la comunidad, pero también por extranjeros que realizan un recuerdo de vacaciones. Se difunden ampliamente en Internet, en estaciones de radio comunitarias o en YouTube. Los Olympiotes lo ven como un medio de transmitir su patrimonio a los nacionales expatriados, haciéndolo al mismo tiempo accesible a los extranjeros.
[en] This article will provide analytical elements to reconstruct the actual social processes upon whose foundations the logic and transformations of the urban context of Quito have been built. To do this, using an expository structure, the historical transformation of urban issues in Quito will be presented. Similarly, the two main periods of urban development in the city will be characterized, as will the consolidation of the national state and the consolidation of the capitalist modernization, both based on the most salient features, taking as guidelines the definitions of urban crisis transition, the shape and territorial organization of territorial and urban policies, and of social sectors, among other factors.

[es] El presente artículo busca aportar elementos analíticos para reconstruir los procesos sociales reales sobre los cuales se cimentan la lógica y las transformaciones del contexto urbano de Quito. Para el efecto se presentarán, bajo una estructura expositiva, las transformaciones históricas de la cuestión urbana en Quito. Asimismo, se caracterizarán los dos períodos principales del desarrollo urbano de la ciudad, el de consolidación del Estado nacional y el de modernización capitalista, ambos en base a sus rasgos más sobresalientes, teniendo como directrices las definiciones de crisis-transición urbana, de forma y organización territorial, de políticas urbanas, de los sectores sociales, entre otros aspectos.
[en] This work reflects on practices that occurred in the contemporary art scene that share poetic drifts both within the art institution and in lateral spaces. Problems such as the de-definition of art, the questioning of authorship, the idea of event, the erosion of the specific medium, projectual rhetorical strategies and the crisis around art institutions are analyzed from experiences close to the context of enunciation (both temporal and spatial) of the researchers. However, the survey of specific practices exhibited by those metamorphoses does not imply limitation to a certain situation, but rather it is constituted as a starting point to address the link between the present time and its challenges to the insistent canon of art. Thus, the book makes a novel contribution to the local North Patagonian scene, characterized by having few theoretical publications that, from the analysis of the contemporary artistic work of the territory itself, dialogue with the reflections and practices that occur around the entire planet.

[es] En esta obra se reflexiona acerca de prácticas acontecidas en la escena artística contemporánea que comparten derivas poéticas tanto dentro de la institución arte como en espacios laterales. Problemas como la desdefinición del arte, el cuestionamiento de la autoría, la idea de acontecimiento, la erosión del medio específico, las estrategias retóricas proyectuales y la crisis en torno a las instituciones del arte son analizados a partir de experiencias cercanas al contexto de enunciación de las y los investigadores, tanto temporal como espacial. No obstante, el relevamiento de prácticas concretas que exhiben aquellas metamorfosis no implica la limitación a una determinada situacionalidad, sino que esta se constituye como un punto de partida para abordar el vínculo entre el tiempo presente y sus impugnaciones al insistente canon del arte en el marco del desplazamiento de las perspectivas metodológicas propuestas. Así, el libro realiza un novedoso aporte a la escena local norpatagónica, caracterizada por tener escasas publicaciones teóricas que, desde el análisis del quehacer artístico contemporáneo del propio territorio, dialoguen con las reflexiones y prácticas que se producen alrededor de todo el planeta.
[en] This article aims to report on the media construction of a singularity under the name "Houellebecq". It is based first of all on recent research on the mediatization of writers and its consequences on their public presentation of themselves. Secondly, he invites us to read La Carte et le territoire (2010) as a satirical plot of the hazards of media fame.

[es] ¿Michel Houellebecq, cúanto singularidad?Este artículo pretende informar sobre la construcción mediática de una singularidad bajo el nombre de "Houellebecq". Se basa, en primer lugar, en investigaciones recientes sobre la mediatización de los escritores y sus consecuencias en la presentación pública de los mismos. En segundo lugar, nos invita a leer La Carte et le territoire (2010) como una trama satírica de los peligros de la fama mediática.
[en] The present work aims at showing, not as much a global vision of the development of the doctrines, as the origin, transformation and different fortunes of the diverse punctuation signs in use, from the origins of writing until today.

[es] El presente trabajo intenta mostrar una visión global no tanto del desarrollo de las doctrinas, cuanto del origen, transformación y varia fortuna de los diversos signos de puntuación utilizados desde los orígenes de la escritura hasta nuestros días.
[en] Using data from a longitudinal qualitative survey conducted from 2015 to 2019, this article questions the invisible selection of students with disabilities at the university. Indeed, often marked by ruptures, bifurcations and reorientations, the singular paths of these students highlight an invisible, tacit and informal selection, characterized by the experience of limitations and barriers in their access to knowledge and academic activities. These obstacles reduce the range of academic and professional possibilities, and produce self-selection or self-censorship's processes during student's transition and studies in higher education.

[es] A partir de los datos de una encuesta cualitativa longitudinal realizada entre 2015 y 2019, este artículo examina la selección invisible de los estudiantes con discapacidad en la universidad. A menudo marcadas por rupturas, bifurcaciones y reorientaciones, las trayectorias singulares de estos estudiantes ponen de manifiesto una selección invisible, tácita e informal, que pasa por la experiencia de limitaciones y barreras en el acceso al saber y a las actividades académicas. Al reducir el campo de los posibles universtarios y profesionales, estos obstáculos producen procesos de autoselección o autocensura durante la transición y los estudios en la enseñanza superior.
[en] The author presents a critical anthropological reading of some current debates regarding ecological and environmental issues in the Canadian Arctic. When modern society ceases to acknowledge the transcendental source of its legitimacy, it tends to substitute its own values and to impose them upon local populations by way of ethical and legal frameworks. Within the context of ongoing debates on climate warming, it is becoming more and more evident that Ecology and Law are acquiring a transcendental nature and that the policies they foster are giving rise to local resistance, thus creating the issue of a "cosmopolitical shock.

[es] El autor propone una lectura antropológica y crítica de algunos debates actuales sobre la ecología y los desafíos medioambientales en el Ártico Canadiense. Él demuestra que a partir del momento en que la sociedad moderna ya no reconoce que su legitimidad deriva de fuentes trascendentes, esta tiende a sustituir sus propios valores, lo que realiza a través de medios ético y jurídico que desea imponer actualmente a las poblaciones locales. En el contexto de los debates sobre el calentamiento, la trascendencia de la ciencia ecológica y del derecho parece cada vez más evidente aunque estas políticas provocan resistencias locales, dando lugar a choques cosmopolíticos.
[en] Participatory processes are a central element in the theoretical debates on the quality of democracy and its current processes of transformation. If the objective of participation is problematized in theoretical analyses, difficulties increase when analyzing concrete experiences that attempt to articulate the dynamics of participation together with the deepening of democratic principles. We use Jesús Ibáñez to reflect upon this question. First, we examine the crisis of liberal democracy and the problems it entails in order to legitimize a democracy incapable of counteracting the hegemony of markets. Next, we analyze the resurgence of a type of participatory democracy in which institutions serve as the leading players. Finally, we address real democracy, which attributes the role of actor to civil society. We illustrate this question from the analysis of social perceptions about the political situation within the Spanish State.

[es] Los procesos participativos son un elemento central en los debates teóricos sobre la calidad de la democracia y sus actuales procesos de transformación. Si en los análisis teóricos se problematiza el objetivo de la participación, las dificultades aumentan al analizar experiencias concretas que buscan articular las dinámicas de la participación con la profundización de la democracia. Reflexionamos sobre la cuestión a partir de Jesús Ibáñez. En primer lugar, se aborda el tema de la crisis de la democracia liberal y los problemas que ésta acarrea para legitimar una democracia incapaz de contrarrestar la hegemonía de los mercados. A continuación, analizamos el resurgimiento de un tipo de democracia participativa en la que el protagonismo reside en las instituciones. Por último, abordamos la democracia real, aquella que otorga el papel actor a la sociedad civil. Ilustramos esta cuestión a partir del análisis de las percepciones sociales sobre la situación política en el Estado español.
[en] In Roman Toulouse bricks are the only building material used for both private and public build-ings. They were produced in the Gallo-Roman city in the 1st century AD only ; in the 2nd and 3rd centuries AD builders reused them, preferring those that had been left unbroken, while lavishing special care on the facing of new constructions like the Garonne rampart. From the 4th century onwards, materials for reuse become scarce. Architectural embellishments in marble and limestone disappear systematically, and are simply used as building materials or as raw materials fed to lime kilns. The bricks used for constructing new buildings are very di-verse and bear a range of stamps, giving an indication of the variety of sources and of the city's dearth of building material. This phenomenon can be observed throughout the Late Roman peri-od and the early Middle Ages. Roman monumentality gradually gives way to the medieval townscape, and, from the end of the 11th century onwards, the builders of Toulouse are once again forced to produce new bricks on a massive scale.

[es] En la Tolosa antigua, la albañilería de ladrillo constituyó el modo exclusivo de construcción de edificios públicos o privados. La ciudad galorromana sólo produjo ladrillos en el trans-curso del siglo I de nuestra era ; en los siglos II y III, los constructores los reutilizaron, privi-legiando aquellos que se habían conservado enteros, y aportando un cuidado particular a la construcción de paramentos de las nuevas construcciones, tales como la muralla del río Garona. A partir del siglo IV, las fuentes de materiales de recuperación se agotaron. Los de-corados arquitectónicos de mármol y caliza desaparecieron sistemáticamente y fueron uti-lizados como simples materiales de construcción o como materia prima para alimentar los hornos de cal. Los ladrillos reempleados en la construcción de nuevos edificios fueron de todo tipo y portaban distintos sellos, signo de la heterogeneidad de las fuentes de abaste-cimiento y de la escasez de materiales. Este fenómeno se percibe a lo largo de la Antigüe-dad tardía y la Alta Edad Media. La monumentalidad antigua desapareció progresivamente del paisaje medieval, lo que obligó a los constructores tolosanos a retomar progresivamen-te la elaboración de ladrillos nuevos a fines del siglo XI.