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[en] Expanding the knowledge of the versatility of Joaquim M. Bartrina, this article studies his works or projects on Cervantes, especially his contribution to the inventory of the presence of Don Quixote in theatre, and the references to this novel in his literary production (a poetical epistle imitating the poem of Urganda la Desconocida to Don Quixote, three thoughts in verse or prose, and a narrative interchanging the social stereotypes between Don Quixote and Sancho, developed by Josep Miró i Folguera). Bartrina, keeping the romantic ascription of the first character to the ideal and the second one to reality, but from a positivist point of view, concludes that both represent two aspects of man.

[es] Ampliando el conocimiento del polifacetismo de Joaquim M. Bartrina, se estudian diversos trabajos o proyectos suyos sobre Cervantes, en especial su contribución al inventario de la presencia del Quijote en el teatro, y las referencias a esta novela en su producción literaria (una epístola poética imitando el poema de Urganda la Desconocida al Quijote, tres pensamientos en verso o prosa y una narración invirtiendo los estereotipos sociales de don Quijote y Sancho, desarrollada por Josep Miró i Folguera). Bartrina, manteniendo la adscripción romántica del primer personaje al ideal y del segundo a la realidad, pero desde una óptica positivista, concluye que ambos representan dos aspectos del hombre.
[en] In this work we study and edit an unknown and unpublished theatrical recreation of Don Quixote: El último Quijote (1902) [The Last Quixote], lyrical farce of Jesús de Amber and José Montero Iglesias, journalists residing in Santander at the beginning of the 20th century. This is one of the first parodies of the Cervantes novel in the last century, written at a time prolific for the genre and of rapid consolidation of the quixotic myth. As a recreation, the work that concerns us adds the novelty of placing the action in a contemporary time (although never explicitly specified), in an invented but credible space, and resorting to the registers and procedures of the Género chico in order to develop the parody of the Cervantes character and book.

[es] Estudiamos y editamos en este trabajo una recreación teatral desconocida e inédita de Don Quijote: El último Quijote (1902), sainete lírico de Jesús de Amber y José Montero Iglesias, periodistas afincados en Santander en el comienzo del siglo XX. Se trata de una de las primeras parodias de la novela cervantina en la centuria pasada, escrita en momento de especial intensidad a este respecto, tiempo propicio para aquellas y de consolidación del mito quijotesco. La obra que nos ocupa añade, en tanto que recreación, la novedad de situar la acción en un tiempo contemporáneo (aunque nunca concretado de forma explícita), en un espacio inventado pero verosímil, y de acudir a los registros y procedimientos del Género chico para desarrollar la parodia del personaje y libro cervantino.
[en] The aim of this paper is to attempt to clarify, once again, a passage from the Quixote (II, 47) which has so far puzzled all annotators, namely, the passage in which Sancho, as governor of the island, expresses his fear that the doctor may cause him a "muerte adminícula y pésima, como es la de la hambre". The adjective adminícula, a hapax legomenon until now misunderstood, reveals its possible meaning when compared to another passage (from Coloquio de las oposiciones, ca. 1600) in which this term also appears in combination with the word muerte, and in particular, given the fact that the expression ayudar a morir, in the sense of 'to cause someone's death, normally by means of poison', became a common expression between the 16th and 18th centuries. Thus, the adjective adminícula, when refering to death, would mean 'not natural, but induced' (although not by the action of poison in this case, as the courtiers of the governor of Barataria seem to fear, but by simple deprivation of any kind of food).

[es] Se intenta dilucidar aquí, una vez más, un pasaje del Quijote (II, 47) que hasta el momento se había resistido a todos los anotadores: aquel en que Sancho, siendo gobernador de la ínsula, expresa el temor de que su médico le provoque una "muerte adminícula y pésima, como es la de la hambre". El adjetivo adminícula, un hápax hasta el momento impenetrable, deja de serlo a la luz de otro pasaje (del Coloquio de las oposiciones, c1600) en que también aparece combinado con muerte, y sobre todo gracias a la comprobación de que la expresión ayudar a morir, con el valor de 'provocar la muerte a alguien, generalmente por medio de un veneno', gozó de notable difusión entre los siglos XVI y XVIII. Así, adminícula, dicho de muerte, ha de ser 'no natural, sino provocada' (aunque no, en este caso, por la acción de un tósigo, como supuestamente temen los áulicos del gobernador de Barataria, sino por la de la mera privación de todo alimento).
[en] In 1808 some political writers appealed to the character of Don Quixote in order to write patriotic libels in which Napoleon was compared to the Knight from La Mancha. The analysis of those texts will show the ambiguity of the meaning of Cervantes's creature, as it was sometimes thought to be a positive character, whereas in other occasions it was seen as the bearer of negative connotations. Thus criticism to Napoleon was built, according to different cases, on the identification or the opposition of the two figures.

[es] En 1808 algunos escritores políticos recurrieron a la figura de don Quijote para escribir unos opúsculos patrióticos en los que se comparaba a Napoleón y al Caballero manchego. Analizando esos textos se puede observar la ambivalencia del significado del personaje cervantino porque se lo consideraba a veces positivo y en otras ocasiones cargado de connotaciones negativas, por lo que la crítica a Napoleón se construía, según los casos, con la identificación o la oposición total de las dos figuras.
[en] This paper seeks to attend to the cultural representation of two animals that appear curiously coupled in the narrative arch that goes from chapter 24 to chapter 28 of the Second Part of Don Quixote. In symbolic constructions of the ass and the monkey, contemporary to Don Quixote, one discovers implications connected to issues like aesthetic delight, madness and self-knowledge that are evident especially in the passages about the braying aldermen and maese Pedro's puppet show but that may also project its light over the whole book. The analysis approach seeks to retrieve symbolic motives and common lores which are linked to elements present in the work of Cervantes, to achieve a view to the constellation of allusions that such references might awake in contemporary readers. This recovery may illuminate networks of meaning that perhaps time and cultural transformations have obscured for present day readers.

[es] Este trabajo busca atender a la representación cultural de dos animales que aparecen curiosamente unidos en el arco narrativo que va de los capítulos 24 al 28 del Quijote de 1615. En las construcciones simbólicas contemporáneas del asno y el mono se descubren implicancias ligadas a cuestiones como el deleite estético, la locura y el autoconocimiento que resuenan especialmente en los pasajes de los rebuznadores y del retablo de maese Pedro pero que se proyectan asimismo a toda la obra. El enfoque de análisis pretende recuperar motivos simbólicos y saberes comunes ligados a elementos presentes en la obra de Cervantes para procurar acercarnos a la constelación de alusiones que podían despertar tales menciones entre sus primeros lectores. Semejante recuperación puede iluminar redes de sentido que tal vez el tiempo y las transformaciones culturales han oscurecido para los lectores actuales.
[en] The present piece of work aims at examine the Latin version of El Licenciado Vidriera by Gaspar Ens (Coloniae 1631), entitled Phantasiocratumenos siue Homo Vitreus and unknown in Spain until the late 19th century. In the first place, the correspondence of Marcelino Menéndez Pelayo, containing accurate information about the genesis, development and outcome of this important finding, is reviewed. In the second part, a new philological approach to this Latin translation according to the current principles of the studies in Humanism and Classical Tradition is proposed.

[es] El objetivo del presente artículo es examinar la versión latina de El Licenciado Vidriera realizada por Gaspar Ens (Coloniae 1631), titulada Phantasiocratumenos siue Homo Vitreus y desconocida en España hasta finales del siglo XIX. Se analiza para ello en primer lugar el epistolario de Marcelino Menéndez Pelayo, que contiene información precisa sobre la génesis, desarrollo y desenlace de tan importante hallazgo. En la segunda parte se propone una nueva aproximación filológica a esta traducción latina según los actuales planteamientos de los estudios de Humanismo y de Tradición Clásica.
[en] This study presents a detailed analysis of two hitherto ignored or poorly understood paintings inspired by Cervantes' Don Quijote de la Mancha: Dorothea (1823), by the New Yorker John Quidor, and Dance Scene (1656-1658), attributed to the Flemish Baroque master Joos van Craesbeeck. Dorothea is housed in the Brooklyn Museum of Art, and Dance Scene in Philadelphia's The Rosenbach Museum and Gallery. The novelty of these two works is that Quidor's is an ingenious and colourful improvement of a widely circulating black and white print, and van Craesbeeck's miniature captures not only multiple don Quijotes and Sancho Panzas at a masquerade ball, but also the Dukes of Alba, for at the time the Duke was Governor General of the Spanish Netherlands.

[es] Una descripción detallada y analítica de dos cuadros artísticos inspirados en la novela Don Quijote de la Mancha, y que han quedado anteriormente olvidados o malinterpretados. Pertenecen a colecciones de arte norteamericanas. Son Dorotea (1823), del neoyorkino John Quidor, que está en el Brooklyn Museum of Art, Nueva York, y Escena de baile (1656-1658), atribuido al maestro del barroco flamenco Joos van Craesbeeck, que se encuentra en el Rosenbach Museum and Gallery, de Filadelfia. El argumento presentado es que en la obra de Quidor su artista ha superado con colores vívidos y un juego inteligente de perspectiva una mera imitación de una antigua ilustración en blanco y negro, y que en la obra atribuida a van Craesbeeck, además de las figuras de don Quijote y Sancho Panza en un baile de máscaras, aparecen también los duques de Alba, ya que el joven duque en aquel momento era gobernador general de los Países Bajos españoles.
[en] The present paper explores in a deep sense the intertextual relation between two characters, i.d., the Cervantine Bradamiro from the romance Los trabajos de Persiles y Sigismunda and Vergil's Mecencius, so we have pretended to work out the reelaboration (not only the procediments, but also its aesthetic function) that Cervantes does respect such Vergilian model, which appears in Aeneid's several books. In order to reach such goal, we have made comparisons regarding with characterization of both figures and their argumental (even narrative) development. In the other hand, we have included textual comparisons, because some of the Bradamiro's Vergilian reminiscences have been originated from Vergil's poetic expression, by several changes that Cervantes has introduced.

[es] El presente artículo profundiza en las relaciones intertextuales entre dos personajes, esto es, el cervantino Bradamiro del Persiles y el Mecencio de Virgilio, de manera que se ha pretendido averiguar las claves de la reelaboración ejecutada por Cervantes con respecto a semejante modelo virgiliano –patente en diversos libros de la Eneida–, es decir, tanto los procedimientos del proceso reelaborador como su función estética. Para ello, hemos comparado ambas figuras a tenor de su caracterización y desarrollo argumental (inclusive su articulación diegética). Por otra parte, se incluyen cotejos textuales, habida cuenta de que algunas de las reminiscencias virgilianas de Bradamiro remiten a la expresión poética de Virgilio, como consecuencia de las diversas modificaciones operadas por Cervantes sobre tales hipotextos.
[en] The structure of La Galatea, as it can be asserted for the rest of the Spanish pastoral books as well as for the longer works of prose of the Spanish Golden Age, is characterised by two different narrative levels, one primary and the other secondary: the main plot and the interspersed episodes, of which there are four: Lisandro and Leonida; Teolinda, Artidoro, Leonarda and Galercio; Timbrio, Silerio, Nísida and Blanca; and Rosaura, Grisaldo and Artandro. The main objective of the present study is to conduct a detailed analysis, both thematically and formally, of the fourth of them, while establishing their intratextual relations with the rest of Cervantes' literary production.

[es] La Galatea se caracteriza, como el resto de novelas pastoriles españolas y aun de las narraciones en prosa de largo recorrido del Siglo de Oro, por estar conformada, desde una perspectiva estructural, por dos niveles narrativos distintos, uno primario y otro secundario, a saber: la trama principal y los episodios intercalados. Estos son cuatro: el de Lisandro y Leonida, el de Teolinda, Artidoro, Leonarda y Galercio, el de Timbrio, Silerio, Nísida y Blanca y el de Rosaura, Grisaldo y Artandro. Este estudio tiene por objeto principal realizar un pormenorizado análisis, tanto temática como formalmente, del cuarto de ellos, al tiempo que se establecen sus relaciones intratextuales con el resto de la producción literaria de Cervantes.
[en] In this article we'll study the game of the transmission of the story in the graphic novel Don Quixote by Rob Davis (2011), which reformulates the Cervantes' original according to the code of this sort of recreation. To this aim, considering the special interest of the treatment given to Don Quixote by Rob Davis, we'll pay special attention to the narrative voices, the different units of the account and, particularly, the metafictional system of pseudo-authorship and pseudo-historicity, recreated using the special rhetorical licenses of the graphic novel.

[es] En el presente trabajo nos proponemos estudiar la transmisión de la historia en la novela gráfica Don Quixote de Rob Davis, publicada en 2011, que reformula el original de Cervantes de acuerdo con el código propio de esta forma de recreación. Con este fin, y considerando el especial interés que merece el tratamiento dispensado al Quijote por parte de Davis, daremos cuenta del funcionamiento de las voces de la narración, las diferentes unidades narrativas y, de modo muy especial, el entramado metaficcional de la pseudoautoría y la pseudohistoricidad, recreado con las licencias propias de la novela gráfica.
[en] The aim of this work is to study in what way Eslava incorporates into "El Comedido Hidalgo" the literary techniques of Cervantes. It has been pointed out that Cervantes created, in some passages, an archaic language with a medieval appearance. Eslava, on the other hand, makes up a new language; new because it is not an accurate reproduction of the XVI and XVII centuries spoken language. This work shows how the novel fits a great amount of literary resources of Cervantes but in a different and new way. It is not about an exact copy of Cervantes´s literary techniques, but a hyperbole, sometimes transgressive, of these techniques. It is also a support of a critical, ironical and burlesque view of the Spanish Golden Era.

[es] El propósito de este trabajo es estudiar en qué medida y de qué manera Eslava incorpora a su novela, El comedido hidalgo, la lengua y las técnicas literarias cervantinas. Se ha apuntado que Cervantes creaba, en determinados pasajes, una lengua arcaica, de aspecto medieval. Eslava, por su parte, inventa un lenguaje, nuevo en cuanto que no es fiel copia del habla utilizada en los siglos XVI y XVII, pero de efecto evocador. El estudio muestra cómo la novela adapta buena parte de los recursos literarios del autor del Quijote de forma un tanto diferente y novedosa. No se trata de una mera reproducción de las técnicas literarias cervantinas, sino de una hiperbolización, a veces transgresora, de las mismas, como sostén de una visión crítica, irónica y burlesca, de la España áurea.
[en] This paper aims to review the way in which the story written and illustrated by Salvador Bartolozzi titled Pinocho Emperador (1917) represents a recreation or reproduction of some passages from the famous Cervantes' Don Quixote. Firstly, we will analyze the original work of the italian Carlo Collodi, Le avventure de Pinocchio, which was published at the end of the nineteenth century and had an impact on children's literature at that time. Then, through the analysis of the intertextuality between the character of the wooden puppet and the novel Don Quixote, we will show the influences of Cervantes' text in Pinocho Emperador by Bartolozzi. This author takes up commonly known passages such as Don Quixote's love of reading, his trip in search of adventure or his fight against the windmills, to offer his own version of this Spanish literature's materpiece targeted mainly at children's audience.

[es] El presente trabajo pretende revisar el modo en el que el cuento escrito e ilustrado por Salvador Bartolozzi de título Pinocho Emperador (1917) supone una recreación o repropuesta de algunos pasajes de la célebre novela cervantina Don Quijote. En primer lugar, analizaremos la obra original, Le avventure de Pinocchio del italiano Carlo Collodi, aparecida a finales del siglo XIX y que supuso un impacto en la literatura infantil de la época. A partir de ahí, y con un análisis de la intertextualidad entre el personaje del títere de madera y la novela Don Quijote, pasaremos a evidenciar las huellas del texto cervantino en Pinocho Emperador de Bartolozzi. Este autor retoma pasajes comúnmente conocidos como la afición del Quijote por la lectura, su salida a la busca de aventuras o su lucha contra los molinos, para ofrecer una versión propia del clásico de la literatura española dedicado al público eminentemente infantil.
[en] This article explores the role of the ass in the plot of the short novel The Illustrious Scullery-Maid considering its dual representation, as a character and as a symbol. I analyze the complex relationship between Carriazo and the ass, as it is based on the multiple perspectives that Cervantes' writing unfolds. At the end, Carriazo's identification with the ass constitutes a transformation, with Ovidian echoes, but in a realistic fashion, from animal to human, thanks to the symbolism of the tail as the purpose of the subject.

[es] Este trabajo examina el papel del burro en el entramado narrativo de la novela La ilustre fregona en su doble faceta de animal real y animal simbólico. Se analiza la compleja relación que se establece entre Carriazo y el asno, la cual se basa en la perspectiva de múltiples pareceres distintiva de Cervantes. Al final, la identificación de Carriazo con el burro supone la puesta en práctica de una transformación, de raigambre ovidiana, pero en la senda verosímil, de animal a ser humano, gracias al simbolismo de la cola como la finalidad del sujeto.
[en] This article aims at analyzing The Rodaja Licenciate (1973), a television adaptation based on The Vidriera Licenciate (Miguel de Cervantes, Exemplary Novels, 1613). Within the context of the successful dramatic programs aired on Radio Televisión Española from the '60s to the '90s, I will examine the transformations executed on this medium length-film, directed by Antonio Chic whose script was written by Miguel Marías: 1) the hero's (Tomás Rodaja) reinterpretation; and 2) the fusion between this novel and dramatic techniques.

[es] Este artículo se cifra en el análisis de El licenciado Rodaja (1973), adaptación televisiva de El licenciado Vidriera de Miguel de Cervantes (Novelas ejemplares, 1613). Dentro del marco de los espacios dramáticos de Radio Televisión Española que gozaron de aplauso desde los años 60 hasta mediados de los 90, sondearé las transformaciones operadas en este mediometraje para la pequeña pantalla, que contó con guion de Miguel Marías y la dirección de Antonio Chic: 1) la reinterpretación del protagonista (Tomás Rodaja); y 2) la fusión de esta novela con recursos propios del teatro.
[en] This paper examines the vision of empire offered by Cervantes in his tragedy El cerco de Numancia. It explores the interaction between the two worlds present in the drama: the "real" world of the Numantians and the Romans, and the "symbolic" world of allegorical characters. On the one hand, we can observe certain parallels between the Romans and the Numantian men, which are reinforced by the use of the "theater within theater" motif. On the other hand, the association between Numantian women and the Spanish soil shatters these parallels and presents a possible alternative to militant imperialism. By focusing on the opposition action / inaction, which underlies the tragedy, together with the function of female characters, this analysis intends to outline the national ideal transmitted by Cervantes' work.

[es] El objetivo de esta investigación es examinar la visión del imperio que nos ofrece El cerco de Numancia de Cervantes mediante un estudio de la interacción del plano 'real' de la obra, el de los numantinos y los romanos, con el plano simbólico de los personajes alegóricos. Por un lado, se pueden observar ciertos paralelos entre los romanos y los hombres numantinos que el dramaturgo establece recurriendo al motivo del "teatro dentro del teatro". Por otro lado, la asociación que se produce entre las mujeres numantinas y la tierra española contribuye a romper estos paralelos y nos presenta con una posible alternativa al imperialismo militante. Al centrarse en la oposición acción / inacción, que subyace la tragedia, así como en la función de los personajes femeninos, este trabajo pretende esbozar la idea nacional que transmite la obra cervantina.
[en] This article analyzes the coverage that the Spanish press provided to Spanish American celebrations for the Third and Fourth Centenary of the publication of the first part of Don Quixote, events that took place in 1905 and 2005, respectively. By the study of a total of twenty-one newspapers, which include El Imparcial, El Liberal and La Correspondencia de España, of the first period, and El País, El Mundo and La Vanguardia of the second, we will find out how they lived both centenaries in Spanish America, how important were these tributes in the press and, furthermore, we will know the concrete symbolic meaning that the popular Spanish nobleman acquired in either period.

[es] En este artículo se analiza la cobertura que brindó la prensa española a las celebraciones organizadas en Hispanoamérica con motivo del III y el IV Centenario de la publicación de la primera parte del Quijote, efemérides que tuvieron lugar en 1905 y 2005, respectivamente. El estudio de un total de veintiuna cabeceras, entre las que figura El Imparcial, El Liberal o La Correspondencia de España, del primer periodo, y El País, El Mundo o La Vanguardia del segundo, nos permitirá averiguar cómo se vivieron ambos centenarios en Hispanoamérica, qué importancia tuvieron en la prensa estos homenajes y, además, podremos extraer el carácter simbólico concreto que adquirió el hidalgo manchego en uno y otro periodo.