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[en] Between 1944 and 1968, the number of doctorates in physical sciences awarded in France was multiplied by 20: as the Second World War and the Hiroshima explosion revealed their full power, these disciplines were at the forefront of the massification and intensification of scientific activity and research training, that took off from the 1940s to the 1960s. By choosing a global approach that brings together research and higher education, this book offers a socio-history of the silent but successful revolution that took place in the professional practices of physicists and chemists – which eventually spread to all disciplines. How did the men and women in science, most of whom considered themselves to be scholars at the end of the Second World War, became researchers, gradually but en masse? How have universities and grandes écoles coped with and made possible this new system for producing both scientific facts and scientific elites?

[fr] Entre 1944 et 1968, le nombre de doctorats ès sciences physiques soutenus en France est multiplié par 20 : la Seconde Guerre mondiale, et l'explosion d'Hiroshima, ayant révélé toute leur puissance, ces disciplines sont à l'avant-garde de la massification et de l'intensification de l'activité scientifique et de la formation à la recherche qui s'affirme des années 1940 aux années 1960. En faisant le choix d'une approche globale tenant ensemble la recherche et l'enseignement supérieur, cet ouvrage propose une socio-histoire de la révolution, silencieuse mais réussie, qui s'opère alors dans les pratiques professionnelles des physiciens et des chimistes, jusqu'à se généraliser à toutes les disciplines. Comment les femmes et les hommes de sciences, considérés et se considérant dans leur majorité comme des savants au sortir de la Seconde Guerre mondiale, changent-ils de métier et deviennent-ils progressivement, mais massivement, des chercheurs ? Comment les universités et les grandes écoles ont-elles affronté et rendu possible ce nouveau régime de production des faits scientifiques comme des élites scientifiques ?
[en] This article examines the way pastors view masculinity through three main themes: the ideal of the Christian man, the necessary domination over women, and the role of men in the Church. One can conclude that a masculine model is manifested in practices of domination in the family, of active behavior in the exercise of sexuality, of power in ecclesial society. All this allows the man to be defined as superior to the woman and to dominate her. But men were also asked to obey the authorities, to be gentle and peaceful, which allowed the idea of opposition between a model advocated by the pastors and a more traditional model more associated with virility to be put forward. The Reformation could thus have contributed to a redefinition of gender and the promotion of a 'moderate masculinity' that was very much influenced by religious discourse.

[fr] Cet article examine la manière dont les pasteurs envisagent la masculinité à travers trois grands thèmes : l'idéal de l'homme chrétien, la nécessaire domination sur la femme, le rôle des hommes dans l'Église. On peut conclure à un modèle masculin qui se manifeste dans des pratiques de domination dans la famille, de comportement actif dans l'exercice de la sexualité, de pouvoir dans la société ecclésiale, permettant de définir l'homme comme supérieur à la femme et devant la dominer. Mais on demande aussi à l'homme d'obéir aux autorités, de se montrer doux et pacifique, ce qui permet d'avancer l'idée d'opposition entre un modèle prôné par les pasteurs et un modèle plus traditionnel davantage associé à la virilité. La Réforme aurait ainsi pu participer à une redéfinition des genres et à la promotion d'une " masculinité modérée " très marquée par un discours religieux.
[en] In this paper, we try to think about the isolation and the singularity of the young girl in the Flaubertian novel. Going through the pre-texts, we realise that this isolation was not so complete for Emma as for Félicité, and that Flaubert worked to de-socialise his character. Louise Roque, with the grace of a young wild beast, follows Emma in her rebellion.

[fr] Dans " Sociabilités de jeunes filles dans l'œuvre de Flaubert ", on s'efforce de penser l'isolement et la singularité de la jeune fille dans le roman flaubertien. Passant par les avant-textes, on s'aperçoit que cet isolement n'était, pour Emma comme pour Félicité, pas si complet et que Flaubert a travaillé à désocialiser son personnage. Louise Roque, avec sa grâce de jeune bête sauvage, inscrit, à la suite d'Emma, aussi la révolte.
[en] Television programs with mass appeal as well as gossip magazines are media objects that are often qualified as lower class or even as non-legitimate. This paper proposes to examine the position of the researcher, his constraints and his methods when he chooses to work on the discourse of media with a high audience and a bad image in the collective imagination. How can media discourse which is having a difficult time finding a legitimate place be understood in the realm of research? Finally, the question is to know if (as in the case of reality shows) a genre with mass appeal is doomed to disappear before becoming part of the history of television.

[fr] Les émissions de télévision populaires ainsi que la presse people sont des objets médiatiques qui sont souvent qualifiés de populaires, voire illégitimes. Cette communication propose de réfléchir à la position du chercheur, à ses contraintes et ses méthodes, lorsqu'il a fait le choix de travailler sur le discours de médias qui rassemblent une forte audience et une mauvaise image dans l'imaginaire collectif. Comment appréhender, dans l'espace de la recherche, des discours médiatiques qui peinent à trouver une légitimité. On se pose, in fine, la question de savoir si (comme pour le cas des reality shows) un genre populaire est condamné à disparaître avant de pouvoir entrer dans l'histoire de la télévision.
[en] This article proposes an analysis of governance frameworks dedicated to grassroots volunteer organizations. Thanks to lexicometry, it synthesizes the models, theories, mechanisms, stakeholders and best practices of associative governance with the main French standards (AFNOR, ASTC, Comité de la Charte, CSESS, ESSEC and IFA). The frameworks are rather traditional (agency, resource dependence, control) and focused on internal stakeholders. Conceptual differences, a lag with research and a lack of adaptation to small associations are also noteworthy. A thematization of good practices from the standards is proposed.

[fr] Cet article propose une analyse des référentiels relatifs à la gouvernance associative. Grâce à la lexicométrie, il synthétise les théories, mécanismes, parties prenantes et bonnes pratiques de gouvernance associative au filtre des principaux référentiels français (AFNOR, ASTC, Comité de la Charte, CSESS, ESSEC et IFA). Les référentiels sont plutôt disciplinaires (agence, dépendance aux ressources, contrôle) et tournés vers les parties prenantes internes. Des divergences conceptuelles, un temps de retard en comparaison avec la recherche et une inadaptation aux associations de petite taille sont également à remarquer. Est proposée une thématisation des bonnes pratiques issues des référentiels.
[en] The creation of the Société plâtrière du midi [Plaster Society of the South], established in Vaucluse, Drôme and Bouches-du-Rhône, illustrates the industrialization of plaster production during the July Monarchy in France. An initial family business paved the way for the emergence of a new company, basing its development on more systematic exploitation of subsoil resources, increased capital investment and the development of technological innovations. This creation was also part of a nationwide business network that gathered supporters of a socially moderate Republic. A victim of the crises of the late 1840s, its revival corresponds to a more local and industrial project.

[fr] La création de la " Société plâtrière du midi ", implantée dans le Vaucluse, la Drôme et les Bouches-du-Rhône, illustre l'industrialisation de la production du plâtre au cours de la monarchie de Juillet. Une première entreprise familiale prépare l'émergence d'une nouvelle société qui fonde son développement sur l'exploitation plus systématique des ressources du sous-sol, sur un accroissement du capital investi et sur le développement d'innovations technologiques. Cette création s'inscrit aussi dans un réseau d'affaire, de dimension nationale, où se retrouvent des partisans d'une République socialement modérée. Victime des crises de la fin des années 1840, sa reprise correspond à un projet désormais plus local et industriel.
[en] In the face of the changes that are currently affecting the field of physical and sports activities, the notions of social responsibility, solidarity and affinity must be rethought through the filter of new issues: integration through sport, governance, sport-health, conquering new audiences…

[fr] Face aux évolutions qui touchent aujourd'hui le champ des activités physiques et sportives, les notions de responsabilité sociale, de solidarité et d'affinité doivent être repensées au filtre de nouvelles problématiques : insertion par le sport, gouvernances, sport-santé, conquête de nouveaux publics… C'est dans ce cadre fluctuant que les auteurs interrogent les permanences et mutations du mouvement sportif associatif, à travers l'exemple de la Fédération Sportive et Culturelle de France, afin de comprendre comment une fédération affinitaire parvient à relever le défi de la participation à l'action publique tout en préservant son projet global d'épanouissement et de formation des personnes. Quelle place peut occuper une fédération affinitaire dans ce nouvel univers sportif et quel rôle peut-elle y jouer ? Telles sont les questions auxquelles cet ouvrage apporte un éclairage en analysant les stratégies des acteurs associatifs qui tentent, par leur engagement, de " faire société ".
[en] The public agencies for employment counselors play a key role in the contemporary social integration policies. The article highlights the dilemmas and paradoxical injunctions they are facing in the Swiss context.

[fr] Les conseillers des agences publiques de l'emploi jouent un rôle-clé dans les politiques d'intégration sociale contemporaines. L'article met en lumière les dilemmes et injonctions paradoxales auxquels ils sont confrontés dans le contexte suisse.
[en] A partly unpublished corpus of diaries containing various graphic elements or collages allows us to study, with a codicological approach, a very common yet still rarely examined practice. Taking into account their interaction with the various supports (planners, albums, travelogues) and daily writing, the idea is to examine the materials inserted or added by the diarists (scribblings, sketches, photographs, newspaper clippings, everyday objects) as well as the modes of such insertions : position, rhythm, layout. Material analysis enables us to gain insight into the process and invites us to spot the stakes "for oneself" as well as those for others, stakes which lead to this use of heterogeneous material. While displacing the conventional limits of writing, this practice turns the diary's space, thus singled out and promoted, into a privileged place for experimenting multimedia expression.

[fr] Un corpus en partie inédit de journaux personnels comportant divers éléments graphiques ou des collages permet d'aborder, par l'approche codicologique, une pratique fort courante mais encore peu étudiée. En tenant compte de leur interaction avec les supports (agendas, albums, carnets de voyage ou de terrain) et avec l'écriture quotidienne, il s'agit d'examiner les matériaux insérés ou ajoutés par les diaristes (griffonnages, croquis, photos, coupures de journaux, objets du quotidien) ainsi que les modalités d'une telle insertion : emplacement, rythme, mise en page. L'analyse matérielle permet de déceler des indices du modus operandi, et invite à repérer les enjeux " pour soi " mais aussi pour autrui qui motivent ce recours à des matériaux hétérogènes. Tout en déplaçant les limites conventionnelles de l'activité écrite, cette pratique fait de l'espace du journal, ainsi singularisé et valorisé, un lieu privilégié d'expérimentation de l'expression multimédia.
[en] In early 2022, the Australian Government committed to establish a National Resting Place to care for the remains of First Nations Australians that cannot be returned to their communities of origin. Scoping studies have identified plaster casts of skulls and skeletal elements, as well as casts taken from the bodies and faces of living individuals, among the kinds of Ancestral Remains likely to be held in a National Resting Place. At the same time, as collecting institutions worldwide continue to reassess their histories and the provenances of their objects, anthropological casts from colonial contexts remain on the periphery of repatriation and restitution discussions. In three case studies, we present different types of plaster casts of First Nations Australians in collecting institutions in the Global North. We set out the reasons why descendant communities may seek their return, and derive overarching criteria to map the cultural sensitivity – the ethics – of such casts.

[fr] Au début de l'année 2022, le gouvernement australien s'est engagé à créer un " Lieu national de repos " pour accueillir les restes humains d'Australiens autochtones qui ne pouvaient être rapatriés dans leurs communautés d'origine. Des enquêtes ont permis d'identifier des moulages en plâtre de crânes et parties de squelettes, ainsi que des moulages de corps et de visages d'individus vivants parmi les types de restes ancestraux qui pourraient être hébergés dans un lieu de repos national. Dans le même temps, alors que les musées internationaux continuent à réévaluer leur histoire et la provenance de leurs objets, les moulages anthropologiques provenant de contextes coloniaux restent en marge des discussions sur le rapatriement et leur restitution. Dans trois études de cas, nous présentons différents types de moulages anthropologiques conservés dans des institutions du Nord. À travers trois études de cas, nous exposons les raisons pour lesquelles les descendants pourraient demander leur rapatriement, et nous en déduisons des critères généraux afin de déterminer la sensibilité culturelle – l'éthique – de ces moulages.
[en] The presence of cotton in el-Deir (Kharga oasis, Egyptian Western desert) is a recent archaeological discovery, mainly of funerary origin. Despite its relative rarity, cotton and its study show the existence of different textile categories, distinguished by varied degrees of quality and diverse usages. It is also interesting to observe the evolution of cotton's quality on the site, comparing it to other – better attested – fibres, such as linen and wool. This new fibre sheds a new light of the daily life of the inhabitants, their funerary practices, their economy, and implies possible changes in agricultural management and trade patterns during Antiquity (5th c. BCE-5th c. CE).

[fr] La présence du coton à el-Deir (oasis de Kharga, désert occidental égyptien) est une découverte archéologique récente, essentiellement d'origine funéraire. Bien qu'attesté en très petite quantité, le coton et son étude permettent de mettre en évidence des catégories textiles aux qualités variées et aux usages divers. Il semble intéressant, par ailleurs, d'étudier son évolution qualitative sur le site, parallèlement aux deux autres fibres en présence, le lin et la laine. Cette nouvelle fibre apporte un éclairage nouveau sur la vie des habitants, leurs pratiques funéraires, leur économie, et questionne sur les changements possibles dans la gestion du territoire et du commerce durant l'Antiquité (ve s. AEC.-ve s. EC).
[en] In the 13th century, the Christian virtue of caritas increasingly assumes a political character, as it is employed to justify and sanctify sacrifice for the homeland and civic martyrdom. This process is not only the result of a revival of the values of ancient Rome, but also finds a specific theological source in the works of Thomas Aquinas. Considering the question of the order of charity, Aquinas suggests the possibility of conceiving civic martyrdom as an act of charity. This intuition is later confirmed by Remigio de Girolami, who revolutionises the traditional order of the objects of charity to include the political community.

[fr] Au xiiie siècle la vertu chrétienne de la caritas assume de plus en plus un caractère politique et elle est employée pour justifier et sanctifier la mort pour la patrie et le martyre civil. Ce processus n'est pas seulement l'effet de la renaissance des valeurs de la Rome ancienne mais il trouve aussi une origine théologique précise dans les pages de saint Thomas. En réfléchissant sur la question de l'ordre de la charité saint Thomas suggère en effet la possibilité de penser le martyre civil comme un acte de charité. Cette intuition est confirmée plus tard par Remigio de Girolami qui révolutionne l'ordre traditionnel des objets de la charité pour y ajouter la communauté politique.
[en] This paper addresses the links between the ability to cope, vulnerability and resilience in order to contribute to the prevention of natural disasters. It is based on an investigation realized in 2016 in Port-de-Prince on the earthquake of January 2010. If scientific literature and professionals frequently refer to " coping capacities ", the term is rarely defined and most likely not/never formalized. Notwithstanding, vulnerability reduction and resilience upgrade are often associated to coping capacities. This statement not only raises a theoretical problem but also an operational issue: the impossibility to define actions to build up, improve, reinforce capacities to face hazards and/or natural disasters. Hence, the paper aims to establish how these capacities can exist and rise, how they are used by individuals and what are the conditions needed for their full expression. We assumed here that coping capacities are related to capabilities, as defined by A. Sen and M. Nussbaum. Applied to resilience, the capabilities will not only designate personal abilities to cope to make it out, to get up and build back better. These will also display resources which allow the activation of these same capacities or, if applicable, to compensate for their absence. The necessity to take into account what we call the " context capabilitaire " to understand (and reduce) the resilience of vulnerabilities is undeniable.

[fr] Cet article interroge, dans une perspective critique, les liens existant entre capacités à faire face, vulnérabilité et résilience afin de contribuer à la prévention des catastrophes naturelles. Il s'appuie sur une enquête réalisée en 2016 à Port-au-Prince sur le séisme de janvier 2010. Si la notion de capacité à faire face est largement utilisée dans la littérature et chez les professionnels, elle est rarement définie et n'est pas formalisée. Elle est en revanche associée à la réduction de la vulnérabilité et à l'amélioration de la résilience. Au-delà du problème théorique, on se heurte à un problème opérationnel avec l'impossibilité de définir des actions permettant de développer les capacités à faire face à un risque et/ou une catastrophe. Il faut plus largement se demander comment peuvent naître, exister, et de facto s'exprimer ces capacités, et a fortiori, les conditions nécessaires à leur expression. L'hypothèse principale est que ces capacités à faire face peuvent être définies et développées en s'appuyant sur la notion de capabilités définie par A. Sen et M. Nussbaum. Appliquées à la résilience, les capabilités vont désigner non seulement les capacités à faire face individuelles qui permettent à chacun de s'en sortir, de se relever, de se construire, mais aussi les ressources qui permettent d'activer ces capacités ou, le cas échéant, de pallier leur absence. Il est ainsi nécessaire de prendre en compte ce que nous appelons le " contexte capabilitaire " pour comprendre (et augmenter) la résilience des vulnérables.
[en] In the Swiss twin-track vocational training system, apprentices work on productive activities of the company training them. This contribution raises questions about the effect this participation has on the learning process. Using audio and video data, a comparative analysis of two training situations and mentoring interactions involving two first-year apprentices highlights factors facilitating or hindering their participation in an ongoing work activity and therefore the learning process.

[fr] Dans le dispositif dual suisse de formation professionnelle initiale, les apprentis participent aux activités productives de l'entreprise formatrice. Cette contribution pose la question de l'impact de cette participation sur le processus d'apprentissage. À partir de données audiovisuelles, l'analyse comparative de deux situations de formation et des interactions tutorales auxquelles prennent part deux apprentis de première année permettra de mettre en évidence les facteurs facilitant ou entravant leur participation à l'activité en cours, et ce faisant le processus d'apprentissage en jeu.
[en] AbstractIn his song (1930) popularized by Ray Charles, Hoagy Carmichael claims to have Georgia on his mind – an imaginative memory visited musically and explored with an amazing effectiveness. This music also tells us something about Ray Charles, a black farmer from the South of the USA who became a " genius " thanks to his vast talent and to a few aesthetic and commercial ingredients that made him famous around the planet.

[fr] Résumé" J'ai en moi le souvenir de Georgia "; voilà ce que nous dit le texte de la chanson de Hoagy Carmichael (1930) popularisée par Ray Charles. Souvenir imaginaire que la musique visite et explore avec une étonnante efficacité. Et cette musique nous dit aussi qui était Ray Charles: un paysan noir du sud des États-Unis devenu " Genius " grâce à son immense talent et à quelques ingrédients esthétiques et commerciaux qui le rendirent célèbre sur toute la planète.