BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] El importante papel de la asociación Além Guadiana en la documentación del portugués oliventino y de Acetre en la recogida del folklore tradicional. En su momento hubo bastantes ayudas para enseñar portugués, pero se perdieron bastante desde la crisis; sigue manteniéndose en los colegios. Ahora bien, lo que se enseña es el portugués estándar, y el oliventino se pierde. También hay programas transfronterizos con diversas actividades culturales. Hay algunas cosas que no funcionan bien del todo, como los hermanamientos o la información turística. La cuestión de la doble nacionalidad tiene aspectos polémicos, ya que hay gente que pide la ciudadanía portuguesa sin saber nada del idioma o la cultura de ese país.

[pt] O importante papel da associação Além Guadiana na documentação do português oliventino e de Acetre na recolha do folclore tradicional. Na altura, havia muita ajuda para o ensino do português, mas perdeu-se desde a crise; continua a ser mantida nas escolas. No entanto, o que é ensinado agora é o português padrão, e o oliventino está a perder-se. Existem também programas transfronteiriços com várias actividades culturais. Há algumas coisas que não funcionam bem de todo, tais como irmanações e informação turística. A questão da dupla cidadania tem aspectos controversos, uma vez que algumas pessoas pedem a cidadania portuguesa sem conhecerem nada sobre a língua ou cultura portuguesa.
[es] Rutina diaria del informante. Partes del día y comidas. La siesta. Muchas tardes se va a Penamacor a la piscina, también saca el perro a pasear. Tiene una segunda vivienda en Cáceres y también hace bastante vida allí. Diferencias entre Valverde y Cáceres; ve a los valverdeiros como más serios, menos abiertos. Comidas típicas: mollo de bacalao, tartabellacos, frite extremeño, cocido... El informante estuvo trabajando con 18 años en un restaurante de Tarragona.

[pt] Rotina diária do informante. Partes do dia e refeições. Sesta. Muitas tardes vai até Penamacor para a piscina, ele também leva o cão para um passeio. Tem uma segunda casa em Cáceres e também faz muita vida lá. Diferenças entre Valverde e Cáceres; considera os valverdeiros mais sérios, menos abertos. Comidas típicas: molho de bacalao, tartabelhacos, frite extremenho, cocido... O informante trabalhou durante 18 anos num restaurante em Tarragona.
[es] El oficio de barbero es ya una tradición familiar. Antes los barberos trabajaban solo los sábados, pero podían estar hasta las 3 de la mañana. Cuando el informante empezó, ya había un horario y unas remuneraciones. El día a día de los informantes, comidas y partes del día. Su hijo es peluquero de señoras. La informante trabajó en una sastrería hasta que se casó; venían muchos portugueses. El sillón de barbero y las herramientas.

[pt] A profissão de barbeiro é agora uma tradição familiar. Antes, os barbeiros trabalhavam apenas aos sábados, mas podiam ficar até às 3 da manhã. Quando o informante começou, já havia um horário e algumas remunerações. O dia a dia dos informantes, refeições e partes do dia. O filho dela é cabeleireiro para senhoras. A informante trabalhou numa alfaiataria até se casar; muitos portugueses vieram. A cadeira do barbeiro e as ferramentas.
[es] La vida de antes era dura, aunque también había ocasiones para divertirse; contraste con la etapa actual, muy permisiva, que no valora el esfuerzo. La vida doméstica (especialmente la colada). A los 11 años, la informante ya hacía tareas agrícolas, como la siega de los cereales o los trabajos de la aceituna. Denominaciones de algunos oficios y trabajos del campo. Había mucha penuria y los trabajadores agrícolas vivían en muy malas condiciones y estaban muy mal pagados

[pt] A vida no passado era dura, embora também houvesse ocasiões para se divertir; em contraste com a situação actual, muito permissiva, que não valoriza o esforço. Vida doméstica (especialmente lavagem de roupa). Aos 11 anos de idade, a informante já fazia trabalhos agrícolas, tais como a colheita de cereais ou o trabalho com azeitonas. Nomes de alguns ofícios e empregos no campo. Havia muitas dificuldades e os trabalhadores agrícolas viviam em muito más condições e eram muito mal pagos.
[es] Productos que se pasaban, en ambos sentidos. Contrabando de merluza y de cobre (este último, a través del tren). Los guardias eran muy corruptos. Varias personas de la zona emigraron a Portugal. Paso clandestino de la frontera hacia España; los carneiros. El informante estuvo emigrado en Canadá. ¿Se distingue el portugués del gallego? ¿Se entienden bien con los portugueses?

[pt] Produtos que se passavam, em ambas as direções. Contrabando de pescada e cobre (este último, através do comboio). Os guardas eram muito corruptos. Várias pessoas da área emigraram para Portugal. Passagem clandestina da fronteira para a Espanha; os carneiros. O informante foi emigrado no Canadá. O português distingue-se do galego? Eles entendem-se bem com os portugueses?
[es] Cómo se vivió en Villarreal la guerra civil. Había muchas penalidades. Empezó a trabajar de niño, haciendo de aguador para sus tías, que recogían bellotas. Después se hizo vareador. Trabajos del campo: los cereales y la siega; maíz y algodón. Con la paja del maíz se hacían colchones. El mobiliario de las casas era muy precario. Había muchos parásitos, sobre todo chinches y pulgas. Se almacenaban las cosechas debajo de las camas. Bailes y vida social entre los jóvenes. Canciones en el campo

[pt] Como se passou em Villarreal durante a guerra civil? Houve muitas dificuldades. O informante começou a trabalhar em criança, como aguadeiro para as suas tias, que recolhiam bolotas. Mais tarde, tornou-se colhedor. Trabalho nos campos: cereais e ceifa; milho e algodão. A palha de milho era utilizada para fazer colchões. Os móveis das casas eram muito precários. Havia muitos parasitas, especialmente percevejos e pulgas. As colheitas eram armazenadas debaixo das camas. Dança e vida social entre os jovens. Canções no campo.
[es] Antes se jugaba más en la calle, en los pinares. Algunos juegos: peonza, comba, gallinita ciega,... Siempre hablaba en valverdeiro con los padres. La escuela era en castellano en la parte curricular, en valverdeiro con los compañeros y con algún profesor que fuese del lugar. Fiestas. Se lleva mucho lo de las peñas. Venían portugueses a las fiestas, más que ir gente de Valverde allí.

[pt] Costumava jogar-se mais na rua, nos pinhais. Alguns jogos: peonza, comba, gallinita ciega,... Ele falava sempre em valverdeiro com os pais. A escola era em castelhano na parte curricular, em valverdeiro com os companheiros e com algum professor que era do lugar. Festas. Têm muito sucesso as "penhas". Os portugueses vinham às festividades, mais do que irem portugueses a Valverde.
[es] Hace algo más de 20 años el informante consiguió organizar una explotación de turismo rural; también cultiva. Trabajos agrícolas. Aceituna. Calendario de trabajos. Uva y vino. Festa dos ofertorios. Cereales (normalmente se traían de Castilla, a cambio de aceite). Tierra de emigración, ya que el trabajo del campo no es suficiente para vivir; el propio informante trabajaba en Suiza los veranos. Rutina diaria del informante. Normalmente sale de casa a las 7:30, trata de los animales y después se va a los olivos. Comidas y partes del día. Ganado. Ordeñar. Fabricación del queso. Ganado vacuno, caprino y porcino (antes había bastante). Matanza. Recogida del pasto.

[pt] Há pouco mais de 20 anos, o informante conseguiu organizar uma fazenda de turismo rural com cavalos; ele também cultiva. Trabalho agrícola. Azeitonas. Calendário de obras. Uva e vinho. Festa dos ofertórios. Cereais (normalmente trazidos de Castela, em troca de azeite). Terra da emigração, pois o trabalho no campo não é suficiente para viver; o próprio informante trabalhou na Suíça nos verões. Rotina diária do informante. Normalmente sai de casa às 7:30, trata os animais e depois vai para as oliveiras. Refeições e partes do dia. Gado. Ordenha. A fazer queijo. Bovinos, caprinos e porcos (antes havia quantidade). Matança. Recolha de erva para pastagem.
[es] Trabajo Fin de Máster Universitario en Agroecología: un Enfoque para la Sustentabilidad Rural (2022/23). Tutora: Dra. Isabel Vara Sánchez. El trabajo de investigación se plantea como una aproximación a la cuestión de la conservación de las variedades tradicionales frente a la actual erosión genética de la biodiversidad cultivada en Portugal. Se realiza a través de un estudio de caso que tiene como contexto un colectivo autogestionado agroecológico formado por personas productoras y consumidoras, y que se reconoce como una alternativa para la producción y distribución de alimentos en la ciudad de Porto, la AMAP Porto. Por medio de la investigación social, y utilizando técnicas de investigación cuantitativa y cualitativa, se pretende identificar y analizar la existencia de preservación y utilización de variedades tradicionales por parte de las personas productoras, buscando comprender las motivaciones y percepciones que las llevan a utilizar y guardar semillas para sus cultivos, así como identificar los usos y representaciones asociados a las mismas. Además, se acerca a identificar el grado de conocimiento, consumo y motivación por parte de las personas consumidoras, los posibles problemas que existen para su producción y consumo y qué dinámicas existen para superarlos. La percepción del papel que puede jugar la conservación y uso de variedades tradicionales para contribuir a mejorar la soberanía alimentaria y el papel y contribución que AMAP como colectivo puede aportar a tales causas y luchas son cuestiones que se resaltan en la presente investigación.

[pt] O trabalho de investigação apresenta-se como uma abordagem à temática da conservação das variedades tradicionais face à actual erosão genética da biodiversidade cultivada em Portugal. A sua realização é feita através de um estudo de caso que toma como contexto um colectivo agroecológico autogerido, formado por produtores e consumidores, e que é visto como uma alternativa para a produção e distribuição de alimentos na cidade do Porto, a AMAP Porto. Por meio de uma investigação social, e recorrendo a técnicas de investigação quantitativas e qualitativas, pretende-se identificar e analisar a existência de preservação e utilização de variedades tradicionais por parte dos produtores, procurando compreender as motivações e percepções que os levam a utilizar e guardar sementes para as suas culturas, bem como identificar os usos e representações que lhes estão associados. Pretende-se ainda identificar o grau de conhecimento, consumo e motivação por parte dos consumidores, os eventuais problemas que existem para a sua produção e consumo, e que dinâmicas existem para os ultrapassar. Para além disso, tem-se em conta a percepção do papel que a conservação e utilização das variedades tradicionais pode ter na contribuição para a melhoria da soberania alimentar e o papel e contributo que a AMAP, enquanto colectivo, pode dar para essas causas e lutas.
[es] La proliferación de las redes sociales ha supuesto un cambio radical en las formas y modos de comunicación de las artes y la arquitectura en particular. La autoedición digital de imágenes planteada por muchas de estas plataformas supone un replanteamiento en la experimentación estética contemporánea donde los límites entre autor y espectador se diluyen en una amalgama exponencial de información recombinada y retocada cuyo único patrón posible es el dominio de lo expresivo, lo sentimental frente a lo representativo, dictado en este enjambre digital por la dictadura del like como argumento validador dentro de una lógica consumista propia del capitalismo tardío. Desde esta perspectiva, la afectación al proyecto como futurible conceptual se aplana en una des-composición insustancial y horizontal de imágenes que destruye cualquier organización plausible. La idea generadora se traslada del todo a las partes, ahora convertidas en un collage de encuadres retocado como única estructura configuradora de la obra legitimado por el consumo compulsivo individualizado. De un modo inconsciente se infiere en un espacio virtual en construcción, ámbito de todo lo posible e imaginado, cuyas reglas de juego paradójicamente nacen precisamente de la negación de las mismas. Una unidad fragmentada que deja entrever las múltiples capas de una metarrealidad a la que estamos convocados. Como indica Roy Ascott, "re-pensar las posibilidades de la arquitectura de los nuevos mundos" (Ascott, R: 1994) es construir un futuro que por abierto e impredecible no debemos olvidar que también sigue siendo manipulable.

[pt] A proliferação das redes sociais levou a uma mudança radical nas formas e modos de comunicação nas artes e na arquitetura em particular. A autopublicação digital de imagens proposta por muitas destas plataformas representa um repensar da experimentação estética contemporânea onde os limites entre autor e espectador se diluem numa amálgama exponencial de informação recombinada e retocada cujo único padrão possível é o domínio do expressivo, o sentimental contra o representativo, ditada neste enxame digital pela ditadura do semelhante como argumento validador dentro de uma lógica consumista típica do capitalismo tardio. Nessa perspectiva, a afetação do projeto como futuro conceitual é achatada em uma decomposição insubstancial e horizontal de imagens que destrói qualquer organização plausível. A ideia geradora é transferida do todo para as partes, agora transformadas numa colagem de molduras retocadas como única estrutura configuradora da obra legitimada pelo consumo compulsivo individualizado. De forma inconsciente, infere-se num espaço virtual em construção, campo de tudo o que é possível e imaginado, cujas regras do jogo surgem paradoxalmente precisamente da sua negação. Uma unidade fragmentada que revela as múltiplas camadas de uma metarrealidade a que somos convocados. Como indica Roy Ascott, "repensar as possibilidades da arquitetura de novos mundos" (Ascott, R: 1994) é construir um futuro que, aberto e imprevisível, não podemos esquecer que também continua a ser manipulável.
[es] Esta investigación pretende conocer las barreras percibidas, así como posibles variables predictoras, en personas que practican actividad física en centros fitness que se encontraban confinadas en el hogar por la pandemia de COVID19. La muestra estuvo conformada por 8.087 practicantes de actividad física. Se administró un cuestionario en línea por correo electrónico. Se realizó un análisis descriptivo de las barreras percibidas y un análisis de regresión logística para determinar posibles variables predictoras. Las barreras percibidas más importantes fueron el precio y la suerte de la seguridad. La edad, el sexo, la frecuencia de práctica física vigorosa y la observación de las recomendaciones de la OMS serían las variables predictoras en mayor medida de las barreras percibidas. Los resultados son relevantes para que las organizaciones deportivas planifiquen su oferta de servicios después del confinamiento.

[pt] Esta pesquisa tem como objetivo conhecer as barreiras percebidas, bem como possíveis variáveis preditivas, em pessoas que praticam atividade física em academias de ginástica que ficaram confinadas em casa pela pandemia do COVID-19. A amostra foi composta por 8.087 praticantes de atividade física. Um questionário online foi administrado por e-mail. Uma análise descritiva das barreiras percebidas e uma análise de regressão logística foram realizadas para determinar possíveis variáveis preditoras. As barreiras percebidas mais importantes foram o preço e a sorte na segurança. Idade, sexo, frequência de prática física vigorosa e observância das recomendações da OMS seriam as variáveis preditoras em maior extensão das barreiras percebidas. Os resultados são relevantes para que as organizações esportivas planejem sua oferta de serviços após o confinamento.
[es] El propósito de este artículo es analizar cómo la industria del videojuego ha reinventado la manera de consumir contenido de entretenimiento en tiempos de confinamiento; en concreto, estudiamos el caso de "Fortnite". El enfoque metodológico es de tipo cualitativo, apoyado en el análisis de contenido y el análisis del discurso de artículos y noticias procedentes de medios digitales españoles. Los resultados revelan tres factores que han propiciado la innovación en la industria: desarrollo de contenido novedoso, celebración de eventos in-game y valor agregado en la experiencia de los jugadores.

[pt] O objetivo deste artigo é analisar como a indústria de videogames reinventou a forma de consumir conteúdo de entretenimento em tempos de confinamento; Especificamente, estudamos o caso do "Fortnite". A abordagem metodológica é qualitativa, apoiada pela análise de conteúdo e análise do discurso de artigos e notícias da mídia digital espanhola. Os resultados revelam três fatores que têm fomentado a inovação na indústria: desenvolvimento de novos conteúdos, realização de eventos in-game e valor agregado na experiência do jogador
[es] Desde los tiempos de la encíclica Vigilanti cura (1936), la jerarquía de la Iglesia Católica había invitado a la acción y la participación del orbe católico en actividades que potenciaran la formación cinematográfica y la intervención de los creyentes en las labores de producción o difusión. En este artículo se analiza la actuación, en este ámbito, del catolicismo español en un periodo histórico definido por la posguerra española y la supervivencia del régimen franquista, durante el cual -y con la experiencia de la guerra civil- la Iglesia se planteó una pastoral de reconquista, la cual abarcó numerosos ámbitos e instrumentos, entre ellos el cine. Este proyecto se integró en otro más amplio: crear una imagen alternativa exterior del franquismo a partir de 1945.

[pt] Desde o tempo da encíclica Vigilanti cura (1936), a hierarquia da Igreja Católica convidava o mundo católico a agir e participar de atividades que promovessem a formação cinematográfica e o envolvimento dos fiéis na produção ou na radiodifusão. Este artigo analisa a atuação, nesta área, do catolicismo espanhol em um período histórico definido pelo pós-guerra espanhol e a sobrevivência do regime de Franco, durante o qual -e com a experiência da guerra civil- a Igreja considerada uma pastoral de reconquista, que abarcou inúmeras áreas e instrumentos, incluindo o cinema. Este projeto foi integrado em um mais amplo: a criação de uma imagem externa alternativa do regime de Franco de 1945.
[es] Este artículo pretende analizar e interpretar las construcciones discursivo-ideológicas e históricas de la identidad nacional brasileira a lo largo de los siglos XIX y XX. De este modo, es el proceso histórico de construcción de sentidos y de (re)significaciones de la identidad nacional en Brasil que tratan las páginas que siguen, y que tienen como base los discursos producidos y difundidos por literatos, sociólogos e intelectuales. La perspectiva no es de la identidad en sí, sino de la identidad de la cual se habla. Se busca analizar, en ese sentido, los discursos y las representaciones creadas por la elite letrada sobre la identidad nacional, reflexionando sobre su repercusión en la sociedad brasileña

[pt] Este artigo pretende analisar e interpretar as construções discursivo-ideológicas e históricas da identidade nacional brasileira no decorrer dos séculos XIX e XX. Deste modo, é o processo histórico de construção de sentidos e de (re)significações da identidade nacional no Brasil que tratam as páginas seguintes, e que tem como base discursos produzidos e difundidos por literatos, sociólogos e intelectuais. A perspectiva não é da identidade em si, mas da identidade de que se fala. Se busca analisar, por conseguinte, as representações e os discursos elaborados pela elite letrada sobre a identidade nacional, refletindo sobre sua repercussão na sociedade brasileira
[es] El presente artículo tiene dos objetivos. Por un lado, presentar los resultados del proyecto de innovación docente "Transformaciones docentes en los ciclos inicial y final de la carrera de arquitectura en el nuevo contexto disciplinar, social y tecnológico" (Universidad de Alcalá, 2017-18), orientado a evaluar los impactos o respuestas dadas en el ciclo inicial y final de la carrera en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Alcalá, ante dos fenómenos que han condicionado la docencia de la arquitectura en las últimas dos décadas: las reformas a la estructura y los métodos de la educación superior europea resumidas en la Declaración de Bolonia (1999), y un escenario disciplinar marcado por complejas transformaciones sociales y profesionales. Y, por otro, comparar los resultados obtenidos con la situación actual de las Escuelas de Arquitectura en Chile.

[pt] O artigo tem dois objetivos. Por um lado, apresentar os resultados do projeto de inovação docente "Transformações docentes nos ciclos inicial e nal do curso de arquitetura no novo contexto disciplinar, social e tecnológico" (Universidad de Alcalá, 2017-18) orientado a avaliar os impactos ou respostas dadas nos ciclos inicial e nal do curso na Escuela de Arquitectura da Universidad de Alcalá ante dois fenômenos que se esteve (e esta) condicionando a docência de arquitetura nas últimas duas décadas: as reformas de estrutura e método da educação superior europeia resumida na Declaración de Bolonia (1999) e, um cenário disciplinar marcado por complexas transformações sociais e pro ssionais. Por outro lado, comparar estes resultados com a situação atual das Escolas de Arquitetura do Chile. Em síntese, os resultados da pesquisa realizada mostram que no ciclo inicial se observa a con guração de um novo sujeito estudante, com características especiais que obrigam a repensar a didática em classe e, no ciclo nal a instauração do Máster Habilitante obrigou a modi cou a estrutura de docência ao nal da formação ao diminuir os prazos e promover uma integração de saberes em projeto confrontada com a concepção segmentada da graduação. Comparado com o caso chileno, se observam: por um lado, uma série de paralelismos, mas também diferenças signi cativas em função, principalmente, da política universitária de ambos países e, por outro, que os ambiciosos e oportunos objetivos propostos pelos acordos de Bolonha não acabam tendo os resultados esperados.
[es] El turismo de cruceros está en auge: 25 M de cruceristas y 126.000 M de US$ de negocio en 2016. Con estas cifras, resulta comprensible que muchas ciudades portuarias realicen grandes inversiones para atraerlo, pero también que el aumento de cruceristas suponga una fuente de conflictos e insostenibilidad de los destinos. La comunicación analiza este fenómeno en dos ciudades portuarias de escala intermedia, Ensenada (México) y Las Palmas de Gran Canaria (España). que luchan por posicionarse en el ranking mundial crucerístico. Pero en las que, cual crónica de un conflicto anunciado, se van repitiendo actuaciones que han conducido a la crisis de otros destinos ya consolidados, como Barcelona y Venecia. En síntesis, se presentan y contrastan las actuaciones implementadas por el ente gestor de ambas ciudades y los impactos que están teniendo (o pueden tener si se continúa con las mismas políticas) en la manera de gestionar y confi gurar el espacio habitable y el territorio.

[pt] O turismo de cruzeiro está crescendo: 25 milhões de passageiros em cruzeiros e 126 bilhões de dólares em negócios em 2016. Com esses números, é compreensível que muitas cidades portuárias façam grandes investimentos para atraílas, mas também que o aumento de passageiros de cruzeiros supõe uma fonte de conflitos e insustentabilidade dos destinos. A comunicação analisa esse fenômeno em duas cidades portuárias de escala intermediária -Ensenada (México) e Las Palmas de Gran Canária (Espanha) - lutando para se posicionar no ranking mundial de cruzeiros. Mas em que, como crônica de um conflito anunciado, se repetem ações que levaram à crise de outros destinos consolidados, como Barcelona e Veneza. Em resumo, as ações levadas ao cabo pelo corpo gerencial de ambas as cidades são apresentadas e contrastadas e os impactos que elas estão tendo (ou podem ter se continuarem com as mesmas políticas) na forma de gerenciar e configurar o espaço vital e o território.