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[en] By interrogating the concept of "decolonisation" and its nuanced applications in museology, the article revisits some community lessons to propose a new framework for decolonising as rehumanising. A brief sociohistorical reflection places this debate within the historiography of the New Museology movement. The article introduces a critique of New Museology as a conceptual and practical movement that does not break from coloniality and the various forms of colonial oppression perpetuated by global capitalism, notably in neoliberal nations. I will focus on the redistribution of authority and agency in the museum sector and on the limits faced by communities engaged in participatory projects in larger institutions. Finally, the article comments on four grounding lessons that can be learned from social groups practicing museology in the margins of the capitalist world. Facing complex dynamics of social inclusion and exclusion within the established museum sector, communities making museums in their own terms are tackling the limits of decolonisation, reclaiming their own liberation in the present world as a path to rehumanisation.

[es] Interrogando el concepto de "descolonización" y sus aplicaciones matizadas en la museología, el artículo revisa algunas lecciones comunitarias para proponer un nuevo marco de descolonización como rehumanización. Una breve reflexión sociohistórica sitúa este debate dentro de la historiografía del movimiento de la Nueva Museología. El artículo introduce una crítica a la Nueva Museología como un movimiento conceptual y práctico que no rompe con la colonialidad y las diversas formas de opresión colonial perpetuadas por el capitalismo global, especialmente en naciones neoliberales. Me centraré en la redistribución de autoridad y agencia en el sector museológico y en los límites que enfrentan las comunidades involucradas en proyectos participativos en instituciones más grandes. Finalmente, el artículo comenta cuatro lecciones fundamentales que pueden aprenderse de los grupos sociales que practican la museología en los márgenes del mundo capitalista. Enfrentando dinámicas complejas de inclusión y exclusión social dentro del sector museístico establecido, las comunidades que hacen museos en sus propios términos están abordando los límites de la descolonización, reclamando su propia liberación en el mundo actual como un camino hacia la rehumanización.
[en] Moderato cantabile, as the inaugural work it is regarding what was to become the so-called 'Duras's style', combines the motif of alcoholic intoxication with the disruption of meaning in the novel, which no longer obey the narrative causality nor the linear identification between the signs and the realities they refer to. Under the influence of alcohol, or so it seems, the novel embraces an erratic pattern, which either runs on a circular repetition or diffracts itself in an infinity of forms, circulating at the edges of the sensorial realm. Drunkenness also has a metaphysic aspect: the Dionysian musical extasy exacerbates the protagonist's hypersensitivity, thus contributing to disrupt the meaning [le sens] of the text as well as the characters' own senses [les sens]. Therefore, characters' thoughts—and bodies—seem to be carried outside of themselves, getting further and further away from the encounter—to paraphrase Maurice Blanchot's definition of wandering [errance]. Catalyzing transgression, intoxication spreads on to the poetics of the novel: the redundant structure of the narrative and its echoing development resemble the rambling drunken gibberish, while the improper syntax and the paratactic progression of the prose give the illusion of a narrative that staggers and falters under the effects of alcohol. Finally, in the extension of an indecisive present, which unfolds on the margins of social time, the alcoholic experience is completed, moving the narrative further away out of the joints of intelligibility.

[es] Moderato cantabile es la ópera prima de lo que se denominaría despues el "estilo" de Marguerite Duras, que combina el motivo de la embriaguez alcohólica con la ruptura del sentido en el relato: deja de obedecer a una causalidad entre los signos y las realidades a las que se refiere para adoptar una dinámica más errática que, o bien se repite de manera circular, o bien en una infinidad de formas, rodeando los limites del ámbito sensorial. Igualmente aparece en su variante musical, la cual exacerba una sensibilidad a flor de piel avivada por el vino, la embriaguez lleva a cabo la alteración del y de los sentidos, por la cual tanto el pensamiento como el cuerpo de los protagonistas están desplazados fuera de ellos mismos para "salir del encuentro", lo que define lo propio del vagabundeo, según Blanchot. Catalizando esa transgresión, la embriaguez se extiende a la poética de la novela: si bien la estructura redundante de la narración y su resonante desarrollo representan el galimatías incoherente de un discurso embriagado, las desviaciones sintácticas de la prosa y su progresión paratáctica dan también la ilusión de una narración que titubea, y que desfallece bajo los efectos de la intoxicación. Es finalmente en la extensión de ese presente indeciso, que se despliega en los márgenes del tiempo social, donde se completa la experiencia alcohólica, llevando la narración más allá de las rendijas de la inteligibilidad.
[en] An emerging and still unstable genre of professional writings -reports of classroom visits done by trainer teachers with trainee teachers - is analysed in this paper. Based on a corpus of 200 reports, it explores the institutional constraints and its inherent tensions, its typological characteristics (the connection between incentives, descriptions, and comments), its various parts (context, lesson, advice, learning outcomes) and the problems that report writing raises.

[es] Este artículo analiza un género de escritos profesionales emergente y todavía inestables : el informe de visita a clase llevada a cabo por profesores formadores a docentes en formación. A partir de un corpus de 200 informes, explora las obligaciones institucionales y las tensiones que lo estructuran, sus características tipológicas (con la articulación entre incitativo, descriptivo, y comentativo) y sus constituyentes (contexto, clases, adquisiciones, consejos) así como los problemas que plantean su redacción.
[en] The aim is to understand the responses of two groups of indigenous communities that are a few kilometres apart, have similar cultural traditions and institutional contexts, with regard to lithium exploitation projects. The general argument states that the different frames -dependent or autonomist- that the communities build, trigger different demands -of recognition or redistribution- and generate processes that produce divergent responses. The study focuses on the communities of Salinas Grandes and Olaroz between 2009 and 2016. The methodological strategy combines in-depth analysis within each case and subsequent comparison of the cases. The empirical basis of this work is 50 in-depth interviews conducted between 2016 and 2018, which were complemented by field observations.

[es] Se busca comprender las respuestas de dos conjuntos de comunidades indígenas que se encuentran a pocos kilómetros de distancia entre sí, poseen tradiciones culturales y contextos institucionales similares, frente a proyectos de explotación de litio. El argumento general sostiene que los distintos encuadres —dependiente o autonomista— que realizan las comunidades activan demandas diferentes —de reconocimiento o redistribución— y generan procesos que producen respuestas divergentes. El estudio se centra en las comunidades de Salinas Grandes y de Olaroz entre 2009 y 2016. La estrategia metodológica combina el análisis en profundidad al interior de cada caso y la posterior comparación de los casos. La base empírica del presente trabajo son 50 entrevistas en profundidad realizadas entre 2016 y 2018, que se complementaron con observaciones en terreno.
[en] What are the tools available to fight against the neoliberal conception of cities? This article questions the way the right to access public space is theorized in the early 21st century and the initiatives trying to concretely implement it. Of the utmost importance is the need to take into account the uses of urban spaces by all social groups, and not just the dominating upper classes. Numerous types of urban resistance have developed and this article will show how regular people offer alternative solutions and counter-models. Even though their impact is minimal compared to the influence of the private sector over Californian streets, these activists embody a new way to occupy urban spaces in order to promote a more peaceful coexistence in the city.Based on empirical and interdisciplinary research, this article will study the social impact of pioneering anti-car initiatives as well as organizations like LANI in Los Angeles which work with poor populations in order to attain more social sustainability and urban democracy within public spaces.

[es] ¿Cuáles son las herramientas a nuestro alcance para luchar eficazmente contra la neoliberalización de la ciudad? Este artículo tiene como objetivo cuestionar la manera en que pensamos el derecho a la ciudad y más específicamente el derecho al espacio público a principios del siglo XXI. Propone explorar algunas iniciativas que intentan aplicarlo de manera concreta. Es importante tener en cuenta todos los usos del espacio urbano, no solo los de las clases sociales dominantes. Este artículo intenta mostrar que existen muchas formas de resistencia urbana y cómo los miembros de la sociedad civil trabajan para proponer soluciones alternativas y contra-modelos. Incluso si su impacto sigue siendo escaso respecto a la influencia del sector privado sobre la calle californiana, éstas ofrecen una nueva forma para apropiarse del espacio urbano y promover la convivencia.A partir de un estudio empírico e interdisciplinario, este artículo propone estudiar el papel pionero así como el impacto social de determinadas iniciativas anti-automóvil e incluso de determinadas organizaciones como LANI en Los Ángeles que, gracias al espacio público, trabajan con poblaciones precarias para una mayor sostenibilidad social y democracia urbana.
[en] Todd Haynes' Wonderstruck, released in 2017, interweaves the stories of two deaf children, Rose and Ben, one of which takes place in 1927 at the confluence of silent cinema and the 'talkies', and the other in 1977. A secret link, revealed at the end of the film, unites these two narratives, which also have in common New York City and two of its museums: the Natural History Museum, with its dioramas and cabinet of curiosities, and the Queens Museum of Art, which houses the Panorama of the City of New York. These two museal spaces fascinate the two protagonists and the viewer with their visual and spectacular power. For Rose and Ben, they constitute those heterotopic and heterochronic spaces in which, in the words of Foucault, 'time never ceases building up and piling on top of itself', forming for the two children a kind of protective cocoon allowing them to bounce back and survive despite both physical and familial difficulties. Our article aims to show how the museal space informs the film's language in a narrative sense, by providing a visual space in which the characters can explore and read their own intimate histories within a collective history, and in an aesthetic sense, by highlighting the fertile exchanges between the history of cinema and the history of the museum, between cinematographic scene and museal scenography. The article also interrogates the nature of the wonder produced by these devices on children's characters, and the film's apparent failure to address the ideological context in which such devices were conceived.

[es] "El Museo de las Maravillas" de Todd Haynes, una película realizada en 2017 entrelaza la historia de dos niños sordos, Rose y Ben; la primera de ellas ocurre en 1927, conjugando cine mudo y sonoro, mientras la otra en 1977. Un vínculo secreto, revelado al final de la película, une estas dos historias que tienen como denominador común la ciudad de Nueva York y dos de sus museos, el Museo de Historia Natural con sus dioramas y gabinetes de curiosidades, y el Museo de Arte de Queens, que alberga el Panorama de Nueva York. Ambos espacios museísticos fascinan a los dos protagonistas y al espectador por su poder visual y espectacular. Para Rose y Ben, estos constituyen espacios heterotópicos y heterocrónicos donde, según Foucault, "el tiempo no deja de acumularse y subirse en la cima de sí mismo", formando un tipo de refugio protector que les permite sobrellevar y sobrevivir a pesar de un doble hándicap, físico y familiar. Nuestro artículo se propone mostrar cómo el espacio museístico anuncia el lenguaje cinematográfico de la película, tanto a nivel narrativo, al constituir un espacio visual donde los personajes pueden explorar y leer sus historias íntimas dentro de una narrativa colectiva, como a nivel estético, al mostrar las interesantes interacciones entre la historia del cine y la historia del museo, entre puesta en escena cinematográfica y escenografía museística. También cuestiona la naturaleza de la fascinación que estos dispositivos provocan en personajes infantiles y la aparente ausencia de discurso de la película en torno al contexto ideológico en el que fueron concebidos.
[en] This features article traces the major stages in health and safety research that have marked the history of the different laboratories located at 41 rue Gay-Lussac, Paris. It portrays their evolution, from work physiology and psychology to ergonomics. After explaining the historical significance of the place, the authors describe the researchers' contributions. The researchers' goal was to understand and solve the work-related problems of health and safety that arose over time. The period investigated here extends from the early 20th century to the late 80s. The stages and significant events are highlighted as are the cooperation with other institutions and the influences of diverse schools of thought. The evolutions of concepts, themes and solutions dedicated to improving working conditions and the organization of companies are depicted.

[es] Este texto describe las principales etapas de la investigación en salud/seguridad que marcaron la historia de los diferentes laboratorios situados en Paris, 41 rue Gay-Lussac. Se delinea su evolución ; de la fisiología y de la psicología de trabajo a la ergonomía. Luego de recordar la importancia histórica del lugar, los autores mencionan la contribución de los investigadores. Su preocupación era comprender y resolver los problemas de salud y de seguridad relacionados al trabajo en épocas diferentes. El periodo estudiado se extiende del inicio del siglo XX a finales de los años 80. Las fases y los eventos importantes son puestos en evidencia mostrando los cambios y las cooperaciones. Las evoluciones de los conceptos, de los temas y de las soluciones dedicadas a la mejoría de las condiciones de trabajo y en la organización de las empresas son expuestas.
[en] How is history taught in Algerian schools ? What place take up references such as Liberation War, National Movement and French Colonisation, Berber Antiquity, Algeria ?...These are questions, which we try to tackle by proceeding to a reading of ten history manuals, which are in use (or have been), in primary, middle and secondary school-stages.

[es] ¿Cómo la historia nacional es enseñada en la escuela argelina ? ¿qué lugar ocupan los referentes tales como : Guerra de liberación, Movimiento nacional y colonización francesa, Magreb, Civilización árabo-islámica, Antigüedad beréber, Argelia... ? Es la pregunta que intentaremos abordar a la lectura de los manuales de historia (una decena), en uso (o que lo han sido) en el ciclo de enseñanza fundamental y secundaria.
[en] Proa: Revista de Antropologia e Arte, published by the Postgraduate Programme in Social Anthropology at the State University of Campinas (UNICAMP), is issuing a call for texts and (audio)visual essays for the dossier 'Sex Work and the Sex Workers' Movement: Art and Politics'. It aims to explore the intersection between art and politics that the sex workers' movement in Brazil and around the world has triggered.

[es] A Proa: Revista de Antropologia e Arte, publicada por el Programa de Postgrado en Antropología Social de la Universidad Estatal de Campinas (UNICAMP), lanza una convocatoria de textos y ensayos (audio)visuales para el dossier "El trabajo sexual y el movimiento de las trabajadoras sexuales: arte y política". Su objetivo es explorar la intersección entre arte y política que ha desencadenado el movimiento de las trabajadoras del sexo en Brasil y en todo el mundo.
[en] The title of this article was suggested by Professor Dr. Angelo Turco, in May 2017, so that I could present a quick panel on the context of globalization, culture and Brazil, in the current period, during my stay as visiting professor at the Faculty of Arts, Tourism and Market, of the Free University of Languages and Communication of Milan, in Italy - IULM (Libera Università di Lingue and Comunicazione di Milano). This paper investigates how the media-political coup occurred on August 31, 2016, amplified the agenda from pro-market and ultraneoliberal sectors that assume globalization is an irreversible imperative of the market as well as global companies and what is more, that the state should adopt adjustment measures subdued to globalization imperatives. As Milton Santos once did, we defend that it is necessary to resist and develop some kind of solidary globalization - not subdued – that promotes alternative public policies to enable the constitution of a society that suffers less from inequality concerning income distribution and can also advance in standard of living of social groups most affected by current reforms of labor relations and loss of pension benefits.

[es] El título de este artículo fue sugerido por el Profesor Dr. Angelo Turco, en mayo de 2017, para poder presentar un rápido panel sobre el contexto de la globalización, la cultura y Brasil, en el período actual, durante mi estancia como profesor visitante en la Facultad de Artes, Turismo y Marketing, de la Universidad Libre de Lenguas y Comunicación de Milán, en Italia - IULM (Libera Università di Lingue y Comunicazione di Milano). En este trabajo, se analiza como el golpe jurídico-político mediático desencadenado, el 31 de agosto de 2016, hizo hegemónico el discurso de sectores pro-mercado / ultra-neoliberales, así como de empresas globales, que creen que la globalización es un imperativo irreversible del mercado y que el Estado debe adoptar medidas de ajustes "subordinados" a los imperativos de la globalización. Sin embargo, como Milton Santos, defiendo la premisa de que hay que resistir y desarrollar una globalización solidaria, no subordinada, que promueva un conjunto de políticas públicas alternativas que posibiliten la formación de una sociedad con menos desigualdades en la distribución de la renta y que también promuevan un mejoramiento de la calidad de vida de los grupos sociales perjudicados con las reformas actuales de las relaciones de trabajo y pérdida de la seguridad social establecida por la legislación.
[en] In this article we analyze the tensions between agents in the field of institutions for the protection of children when the goal is to provide children a "proper family environment" and for that they resort to adoption. From the analysis of cases studied in our fieldwork in the metropolitan area of Buenos Aires (Argentina), we discuss the forms of the trajectories of children towards adoption and the social interactions between institutional agents and the birth families, because focusing on the areas of negotiation and / or open confrontation in them it is possible to identify the tactics deployed by the families of the children in order to contest the scope of intervention and to build for themselves a morally acceptable place. This perspective, we understand, may complexify the analysis of the dynamics of state intervention on children and their families.

[es] En este trabajo se analizan las tensiones suscitadas entre los agentes del campo de instituciones destinadas a la protección de la infancia cuando el objetivo es proveer a los niños de un "medio familiar adecuado" y para ello se recurre a la adopción. A partir del análisis de casos relevados en nuestros trabajos de campo en el área metropolitana de Buenos Aires (Argentina), analizamos las formas que adquiere el tránsito de los niños hacia la adopción y las interacciones producidas entre los agentes institucionales y las familias de origen de los niños, ya que focalizando en las zonas de negociación y / o confrontación que se abren en ellas es posible identificar diversas tácticas desplegadas por los familiares de los niños a fin de disputar los alcances de la intervención y construir para sí un lugar moralmente aceptable. Desde esta perspectiva, entendemos, es posible complejizar el análisis de las dinámicas de intervención estatal sobre la infancia y sus familias.
[en] Since the beginning of his career, Víctor Erice's filmography has been built around two major questions: the notion of time in the cinema and the relationship between filmed image and real image, two inseparable elements in so far as any filmic image is made up, precisely, of time. In a very fertile tension, Erice's cinema integrates this reflexive dimension into stories that do not question the conventions of traditional cinema: the construction of the plot and the characters aims to recreate a "plausible" temporality, a framework more or less comparable to the daily experience that the spectator has of time. Alumbramiento, his latest film, is a particularly relevant example: organically integrated into a very classic narrative scheme, a bold reflection unfolds on the illusory nature of cinematic time while respecting the artifice that makes it possible.

[es] Desde sus inicios, la filmografía de Víctor Erice se ha construído en torno a dos cuestiones fundamentales: la noción de tiempo en el cine y la relación entre imagen filmada e imagen real, dos elementos indisociables en la medida en que toda imagen fílmica está constituída, precisamente, de tiempo. En una tensión muy fecunda, el cine de Erice integra esta dimensión reflexiva en narraciones que no renuncian a las convenciones del cine tradicional : la construcción de la intriga y de los personajes apunta a la recreación de una temporalidad " plausible ", un marco más o menos asimilable a la experiencia cotidiana que el espectador tiene del tiempo. Alumbramiento, su última película, constituye un ejemplo especialmente pertinente: orgánicamente integrada en una narración muy clásica, se despliega una audaz reflexión sobre el carácter ilusorio del tiempo cinematográfico sin por ello dejar de respetar el artificio que lo hace posible.