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[es] La encuesta se centra en los receptores del Príncipe en el Ducado de Luxemburgo (receptores generales y receptores patrimoniales) desde la integración del Principado en las posesiones de Borgoña (1443) hasta la muerte de Felipe el Hermoso (1506). Evidencia una doble vía de selección de los miembros de la alta función administrativa y financiera : unos proceden de linajes radicados en otras posesiones del Estado borgoñón, de fidelidad probada ; otros se criaron en Luxemburgo, en una burguesía de negocios dispuesta a servir al nuevo amo. Es frecuente que cumulen varias funciones. Los oficios de receptores sirven como vías de acceso al Consejo de Luxemburgo o a la administración central.

[fr] L'enquête porte sur les receveurs princiers du duché de Luxembourg (receveurs généraux et receveurs domaniaux) de l'intégration de la principauté dans les possessions bourguignonnes (1443) jusqu'au décès de Philippe le Beau (1506). Elle révèle un double recrutement dans la haute fonction administrative et financière : d'une part la nomination de membres de lignages à la fidélité éprouvée en provenance d'autres composantes de l'État bourguignon, d'autre part le recrutement d'agents luxembourgeois issus d'une bourgeoisie d'affaires prête à servir le nouveau maître. Des cumuls de fonctions s'avèrent fréquents. Des offices de receveur servent de tremplins vers le Conseil de Luxembourg ou l'administration centrale.
[es] Líder carismático y empresario de genio, el Venerable de Jigwang fundó el templo urbano más importante de Corea: el Centro de Meditación Nungin (Nungin Sunwon, Nŭngin Sŏnwŏn). Propone a las élites del mundo entero un budismo alternativo, fuertemente inspirado en las técnicas de gestión, predicación y proselitismo de la Iglesia del Evangelio Pleno de Yŏŭi-do. Por su carácter urbano, democrático e interreligioso, este budismo se separa de las tendencias montañesa y meditativa del budismo tradicional de la orden Jogye. Sin dejar de predicar sobre el tema del "éxito", Jigwang confía a sus auditores el trabajo de definir su significado. Esta ambigüedad deliberada, entre los éxitos profanos y religiosos, es paralela a la existencia de una competencia entre el carisma espiritual de Jigwang y su genio de empresario. Esta tensión ayuda a comprender tanto las razones del éxito del Centro de Meditación Nungin como las del límite actual de su éxito.

[fr] Leader charismatique et entrepreneur de génie, le Vénérable Jigwang a fondé le plus puissant temple urbain de Corée : le Centre de Méditation Nŭngin (Nungin Sunwon, Nŭngin Sŏnwŏn). Il propose aux élites du monde entier un bouddhisme alternatif, fortement inspiré des techniques de gestion, prédication et prosélytisme de l'Église du Plein Évangile de Yŏŭi-do. Par son caractère urbain, démocratique et interreligieux, ce bouddhisme se démarque des tendances montagnarde et méditative du bouddhisme traditionnel de l'ordre Jogye. Tout en prêchant sans cesse sur le thème de " la réussite ", Jigwang n'en confie pas moins à ses auditeurs le soin d'en définir la signification. Cette ambiguïté délibérée, entre les réussites profane et religieuse, va de pair avec l'existence d'une concurrence entre le charisme spirituel de Jigwang et son génie d'entrepreneur. Cette tension aide à comprendre tant les raisons de la réussite du Centre de Méditation Nŭngin que celles du plafonnement actuel de son succès.
[es] La VAE (validación de la experiencia adquirida) es una situación social en la que las personas que se comprometen a ella, aunque sea muy brevemente, deben descubrir y aprender al mismo tiempo que tienen que vivir las situaciones y realizar las tareas exigidas por el itinerario de VAE. El compromiso con la VAE, los procesos mediante los que se construye y fluctúa, se refuerza o se desvanece, dependen de la combinación de muchos factores, no sólo propios de la VAE y de sus situaciones, sino también de las personas. Este artículo examina la actividad y la dinámica del compromiso de las personas en VAE a partir de un enfoque de análisis del trabajo en didáctica profesional.

[fr] La VAE (validation des acquis de l'expérience) est une situation sociale dans laquelle les personnes engagées, ne serait-ce que très brièvement, ont à découvrir et à apprendre en même temps qu'elles ont à vivre les situations et à réaliser les tâches exigées par le parcours de VAE. L'engagement en VAE, les processus par lesquels il se construit et fluctue, se renforce ou se délite, dépendent de la combinaison de nombreux facteurs non seulement propres à la VAE et à ses situations mais aussi aux personnes. Cet article examine l'activité et la dynamique de l'engagement des personnes en VAE à partir d'une approche d'analyse du travail en didactique professionnelle.
[es] En La Ciudad Letrada, Ángel Rama elabora una figuración del poder que habría de marcar profundamente a la historiografía literaria y cultural del subcontinente. Mi ponencia se centrará en la manera en la que este ensayo de Rama logra anudar de manera fructífera los discursos tradicionales de las ciencias sociales con una figuración del poder fuertemente anclada en la esfera del imaginario, definiendo una singular modalidad crítica para entender la compleja relación entre la producción literaria y los procesos de formación de las sociedades latinoamericanas.

[fr] Dans La Ciudad Letrada, Ángel Rama élabore une figuration du pouvoir qui devait marquer profondément l'historiographie littéraire et culturelle du sous-continent. La communication se concentrera sur la manière dont cet essai de Rama parvient à allier de façon fructueuse les discours traditionnels des sciences sociales avec une configuration du pouvoir fortement ancrée dans la sphère de l'imaginaire, élaborant ainsi une modalité critique singulière pour comprendre la relation complexe entre la production littéraire et les processus de formation des sociétés latino-américaines.
[es] Los recientes intentos teóricos de reconstruir la perspectiva weberiana de la modernidad tomaron dos direcciones aparentemente opuestas, que destacan dinámicas globales de racionalización y la emergencia de modernidades múltiples, respectivamente. Este artículo sugiere que integrando ambas corrientes macro-sociológicas se abren perspectivas fructíferas para los sociólogos de la religión. Se argumenta aquí que la integración de los abordajes de la sociedad mundial y de las modernidades múltiples es no solamente realizable sino también necesario para superar sus respectivas limitaciones analíticas. El potencial analítico de esta síntesis es trabajada aquí esbozando gruesamente los contornos de una sociología comparativa de la secularización atenta a la la difusión global de lo que parece ser un camino de dependencia interregional.

[fr] Les récentes tentatives théoriques de reconstruire les explications weberiennes de la modernité ont apparemment pris deux directions opposées, soulignant les dynamiques globales de la rationalisation et l'émergence de multiples modernités. Cet article suggère que l'intégration de ces deux courants macrosociologiques ouvre de fructueuses perspectives de recherche pour les sociologues des religions. Elle est non seulement conceptuellement faisable, mais également nécessaire pour surmonter leurs limitations analytiques respectives. Le potentiel analytique d'une telle synthèse est ensuite illustré en esquissant les grandes lignes d'une sociologie comparative de la sécularisation, qui s'attarde sur la diffusion globale et sur la " dépendance au chemin emprunté " régionale.
[es] Las entidades intermunicipales creadas por la ley NOTRe aíslan a los municipios rurales dentro de conjuntos que parecen demasiado extensos. El estudio de los debates suscitados por siete proyectos de plantas de biometanización muestra que el marco municipal permite un debate relativo a la equidad de su ordenación, así como a la legitimidad de los portadores de proyectos, de los oponentes y de los cargos electos. Pero las espacialidades de los equipamientos, de los agricultores participantes, y de las redes de sociabilidad rural, rebasan los perímetros restringidos de los municipios actuales. Aumentar su tamaño, mediante fusiones o asociaciones presididas por un cargo público electo por sufragio universal, ajustaría la dimensión de las entidades de base de la vida pública rural a la de sus homólogas de la UE. Esta expansión restauraría el poder y la legibilidad política de los alcaldes.

[fr] Les intercommunalités de la loi NOTRe isolent les communes rurales dans des ensembles qui apparaissent trop vastes. L'étude des débats suscités par sept projets de méthaniseurs de Nouvelle-Aquitaine montre que le cadre communal permet un débat relatif à l'équité de l'aménagement comme à la légitimité des porteurs de projets, des opposants et des élus. Mais les spatialités de l'équipement, des agriculteurs participants, et des réseaux de la sociabilité rurale, débordent les périmètres restreints des communes actuelles. En agrandir la taille, par fusions ou associations présidées par un élu au suffrage universel, ajusterait la dimension des entités de base de la vie publique rurale à celle de leurs homologues de l'UE, redonnant pouvoir et lisibilité politique aux maires.
[es] A partir de los años noventa, la frontera entre México y Guatemala fue objeto de una atención creciente por parte de los medios de comunicación y la esfera política, lo cual coincidió con el incremento de las migraciones internacionales de América central hacia Estados Unidos. En este artículo, nos centramos en las maneras de denominar y designarla en los periódicos en internet, en particular en la prensa generalista en México y Estados Unidos. Basándonos en un corpus de fuentes periodísticas, identificamos temáticas dominantes mediante un análisis de categorías y examinamos como el uso de ciertos términos, imágenes y analogías moldea representaciones sociales y participa a la construcción de una realidad no ajena a intereses geopolíticos, especialmente en materia de seguridad y control de los flujos migratorios.

[fr] Alors qu'il n'était que peu question de la frontière entre le Mexique et le Guatemala jusqu'aux années 1990, les médias et le monde politique lui ont accordé de plus en plus d'importance, ce qui a coïncidé avec l'augmentation des migrations internationales d'Amérique centrale vers les États-Unis. Nous proposons ici une analyse des manières de la dénommer et désigner dans les journaux issus de la presse quotidienne généraliste au Mexique et aux États-Unis. À travers une analyse catégorielle portant sur un corpus de sources journalistiques, nous identifions les thématiques dominantes et examinons comment le recours à certains termes, images et analogies forge des représentations sociales et participe à la construction d'une réalité géopolitique, spécialement en matière de sécurité frontalière et de contrôle des flux migratoires.
[es] Los artesanos y el aburguesamiento rural en el sur de FranciaEste artículo presenta una encuesta llevada a cabo a partir de de 2006 en una zona rural del suroeste francés. En el pueblo medieval de N. y en sus alrededores desde hace unos quince años se han producido importantes cambios socioeconómicos que deben ser localizados para determinar se ha producido un proceso de gentrificación (gentry) es decir, de aburguesamiento rural. La observación metódica y las encuestas con entrevistas semidirectivas en el seno de diversas categorías de trabajadores independientes como son los albañiles, artesanado artístico y profesiones culinarias, demuestran la relación entre la crisis del contexto económico, social y cultural con la evolución del empleo local. Dentro de este paisaje social recompuesto, los hijos de los " neo rurales " establecidos hace ya algún tiempo juegan un papel preponderante y ejercen oficios de alfareros, carpinteros, agricultores pero " equipados " con un capital cultural y social privilegiado que les permite aunar los ámbitos de la producción, de la creatividad, de la modernidad y de lo autentico.

[fr] Cet article présente une enquête de terrain menée depuis 2006 dans une zone rurale du Sud-Ouest de la France. Dans et autour du village médiéval de N., se sont produites depuis une quinzaine d'années des mutations socio-économiques importantes dont on verra dans quelle mesure on peut les identifier comme relevant d'un processus de gentrification rurale. En menant observations et entretiens semi-directifs auprès de différentes populations de travailleurs indépendants tels que les artisans du bâtiment, les métiers d'art ou les métiers de bouche, on montre les rapports entre l'inflexion du contexte économique, social et culturel et l'évolution des marchés locaux du travail. Dans ce paysage recomposé on montre en particulier le rôle central des enfants de " néo-ruraux ", aujourd'hui trentenaires, installés comme charpentiers, potiers ou maraichers mais parfaitement équipés en capital culturel et social et à même de marier dans leur travail les registres de la création et de la production, de l'art et du métier, de la modernité et de l'authenticité.
[es] Formada en la época colonial, diversificada por importantes flujos migratorios en el siglo XIX, la población de la Guayana Francesa, de Surinam y de Guyana ha conocido una historia durante la cual las jerarquías socioraciales llevaron a procesos permanentes de categorización, que aún caracterizan las interacciones. Por lo tanto, en las tres Guyanas, la política suele ser racializada o etnicizada, y las relaciones etnoraciales subyacen las interacciones sociales, profesionales y administrativas. Pero estas relaciones son también de una gran fluidez, los grupos etno-raciales se revelan heterogéneos ya que sus fronteras no son fijas y fluctúan. Por consiguiente, es necesario cuestionar la actualización de estas fronteras, su reorganización y sus usos, en una diversidad de relaciones políticas, administrativas y social.

[fr] Formée dans le temps colonial, complexifiée par des apports migratoires importants au xixe siècle, la population de Guyane française, du Suriname et du Guyana a connu une histoire durant laquelle la construction des hiérarchies socioraciales est allée de pair avec des processus permanents de catégorisation, qui continuent de caractériser les interactions. Dans les trois Guyanes, le politique est ainsi souvent racialisé ou ethnicisé et les rapports ethno-raciaux sous-tendent nombre d'interactions sociales, professionnelles et administratives. Mais ces rapports présentent aussi une grande fluidité. Les groupes ethno-raciaux caractérisés se révèlent hétérogènes et leurs frontières ne sont pas figées, elles fluctuent ; il faut questionner leur actualisation, leur recomposition et leurs usages, dans une diversité de scènes politiques, administratives et sociales.
[es] El artículo reflexiona, a propósito de una reseña de Sánchez Jiménez, sobre ciertos aspectos fundamentales de las Rimas de Tomé de Burguillos de Lope, como son el heterónimo, criterios de edición, enmiendas y anotación, y discutiendo algunos pasajes y poemas concretos, a la vez que se plantea las exigencias filológicas de una labor crítica objetiva.

[fr] À partir d'un compte rendu de Sánchez Jiménez, réflexions sur certains points fondamentaux relatifs à l'édition des Rimas de Tomé de Burguillos de Lope: la question de l'hétéronyme, les critères d'édition, les corrections ope ingenii, l'annotation. Sont réexaminés divers passages et certains poèmes en particulier, et définis ce que doivent être les impératifs philologiques présidant à l'élaboration d'un travail critique objectif.
[es] Este estudio apunta a poner en evidencia en qué medida los alumnos tunisinos que comienzan el aprendizaje de la química en lengua francesa se han apropiado el lenguaje que permite representar la reacción química. Hemos intentado evaluar su capacidad a asociar algunos nombres y símbolos representativos de las entidades y especies químicas y dar sentido a las representaciones literales y simbólicas de la reacción química. Dos métodos de recolección de los datos han sido utilizados : un cuestionario papel lápiz y un ejercicio de evalución. Los alumnos parecen encontrar dificultades para describir una reacción química respetando las reglas de ortografía y de grámatica del lenguaje de la química. En su mayoría, no consiguen coordonar los diferentes niveles de conocimientos que se deben usar para dar significación a las representaciones de la reacción química, tanto al nivel microscópico como macroscópico. Tres fuentes de dificultades que conducen al uso de razonamientos alternativos han sido identificadas : la imposibilidad de aplicar ciertas convenciones o reglas enseñadas ; la ausencia de conocimiento químicos suficientes porque no se enseñan a este nivel ; la no percepción de la conservación a través del cambio.

[fr] Cette étude vise à mettre en évidence dans quelle mesure des élèves tunisiens démarrant l'apprentissage de la chimie en langue française se sont approprié le langage permettant de représenter la réaction chimique. Nous avons cherché à évaluer leur capacité à associer des noms et des symboles représentatifs des entités et espèces chimiques et à donner du sens aux représentations littérales et symboliques de la réaction chimique. Deux méthodes de collecte des données ont été utilisées : un questionnaire papier crayon et un exercice évaluatif. Les élèves semblent rencontrer des difficultés pour décrire une réaction chimique en respectant les règles orthographiques et grammaticales du langage de la chimie. Dans leur majorité, ils n'arrivent pas à coordonner les différents niveaux de connaissances à mettre en jeu pour arriver à donner du sens aux représentations de la réaction chimique aussi bien dans le niveau macroscopique que microscopique. Trois sources de difficultés conduisant à l'utilisation de raisonnements alternatifs ont été identifiées : l'impossibilité d'application des conventions où règles enseignées ; l'absence de connaissances chimiques suffisantes car elles ne sont pas enseignées à ce niveau ; la non perception de la conservation à travers le changement.
[es] La renovación e inauguración de la iglesia sevillana de Santa María la Blanca en 1665 proyectó la imagen de Bartolomé Esteban Murillo, al participar en el programa iconográfico y artístico. Su intervención entra en relación, además, con la poesía de Fernando de la Torre Farfán compuesta con ocasión de esta efeméride en honor del dogma de la Inmaculada Concepción, tan celebrado durante el Siglo de Oro.

[fr] La rénovation et l'inauguration de l'église Santa María la Blanca, à Séville, en 1665, lancent la carrière de Bartolomé Esteban Murillo, l'un des acteurs du programme iconographique et artistique. Son intervention est également en rapport avec la poésie de Fernando de la Torre Farfán composée à l'occasion de l'éphéméride du dogme de l'Immaculée Conception, si célébré au Siècle d'Or.
[es] José Cuneo (1887-1977) proyecta en la pintura de paisaje lo esencial de sus ambiciones estéticas. Pinta el campo uruguayo en un estilo llamado " planismo " donde intenta plasmar la herencia colorista de la pintura impresionista y post-impresionista y la orientación contructiva y formal de los discípulos de Cezanne. Descubriendo la obra de Soutine, Cuneo adopta una expresión que se apropia el movimiento e interpreta libremente el mundo visible. En la serie de los "Ranchos y Lunas" adapta una concepción espacial heredada de Soutine con su visión panteísta y metafórica del paisaje local. Luego, en los años 70 Cuneo experimenta la abstracción entablando un proceso de evaluación de su propia evolución afectiva y mental.

[fr] C'est dans la peinture de paysage que José Cuneo (1887-1977) projette l'essentiel de ses ambitions esthétiques. Il peint la campagne uruguayenne dans un style appelé " planismo ", qui tente d'assumer l'héritage coloriste de la peinture impressionniste et postimpressionniste, ainsi que l'orientation constructive et formelle des héritiers de Cézanne. La découverte de l'œuvre de Soutine l'oriente vers une expression qui prend en compte le mouvement et la libre interprétation du monde visible. Dans la série des " Ranchos y Lunas ", il adapte une conception spatiale héritée de Soutine à une vision panthéiste et métaphorique du paysage local. Âgé de 70 ans, Cuneo-Perinetti expérimente l'abstraction en procédant à l'examen rétrospectif de sa propre évolution affective et mentale.
[es] En la segunda década del siglo XX Colombia intenta integrarse a la modernidad artística. Expresiones de la vanguardia literaria, sobre todo en la poesía, empiezan a aparecer, y es en el espacio periodístico en donde surge una suerte de debate literario entre las corrientes más conservadoras y las más liberales. Luis Tejada (1898-1924), uno de los exponentes más interesantes de la crónica literaria en el país, manifiesta en sus crónicas la segunda tendencia y abre con sus textos, breves, irónicos y contestatarios, una veta donde se instala un fenómeno híbrido entre la crónica y la crítica literaria. La ponencia estudia el perfil de estos textos, y cómo en ellos respira la presencia de una vanguardia literaria en Colombia. Vanguardia que será ahogada por el fuerte establecimiento conservador del país.

[fr] Dans la deuxième décennie du xxe siècle, la Colombie s'efforce de s'intégrer à la modernité artistique. Des expressions de l'avant-garde littéraire font leur apparition, en poésie principalement, et c'est dans le cadre de la presse que surgit une sorte de débat littéraire entre les courants les plus conservateurs et les courants les plus libéraux. Luis Tejada (1898-1924) est un des auteurs les plus intéressants de ceux qui s'activent à la chronique littéraire dans le pays. Il assume la tendance libérale et ouvre par ses textes, brefs, ironiques et contestataires, une veine où s'installe un phénomène hybride entre chronique et critique littéraire. La communication étudie le profil de ces textes et montre qu'en eux palpite la présence d'une avant-garde littéraire colombienne. Une avant-garde qui sera étouffée par le puissant establishment conservateur de Colombie.
[es] El presente trabajo propone una lectura de la última obra poética de Lope de Vega, las Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos, a la luz de los hallazgos narrativos del Quijote. El humor, la ironía y los juegos metaficcionales del heterónimo de Lope, Tomé de Burguillos, permiten considerar las claves de la modernidad de esta obra y presentarla como una cumbre de la poética barroca y de toda la literatura del siglo xvii español. En consecuencia, se reivindica para ella, un lugar de privilegio en el canon histórico literario.

[fr] Ce travail propose une lecture du dernier ouvrage poétique de Lope de Vega — les Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos — à la lumière des trouvailles narratives du Quichotte. L'humour, l'ironie et les jeux métafictionnels de Tomé de Burguillos, l'hétéronyme de Lope, nous permettent de considérer les clés de la modernité de cet ouvrage, et, tout à la fois, de le présenter comme un sommet de la poétique baroque et de la littérature espagnole du xviie siècle. Ce qui conduit à revendiquer pour cette œuvre une place privilégiée au sein du canon de l'histoire littéraire.