[en] The current discussion across various social science disciplines has drawn attention to the ongoing, strategic depoliticisation of paid work, the constitution of subjects as self-reliant business agents, and the reengineering of the social world according to the enterprise form. Adopting a critical perspective, the present doctoral dissertation focuses on the point of junction between the discursive configuration of the meaning of work and the construction of identity, in present-day Greece. More specifically, it explores the ways in which paid labour is constructed by Greek employees, the webs of meaning upon which each of their constructions draws, as well as their possible implications on a micro- and macrosocial level. In the same vein, it illuminates the subject positions that individuals adopt in colloquial speech when talking about work, as well as the discursive formulations that have managed to establish their definitions of the working relationship as self-evident. For the purposes of this study, a qualitative research design was developed. We conducted 22 in-depth, semi-structured interviews with 11 women and 11 men, aged 23-43; the interview sessions were enriched with respondent-generated visual material, as the participants were asked to take pictures, prior to the interview, that would answer to the question: "What does being an employee mean to you?". The interviews were recorded and discourse analysis was conducted for selected fragments, drawing upon social-constructionist approaches to discourse, informed by post-structuralist assumptions about language use, the subject and the social world. Focusing on the discursive configuration of the working selfhood, we identified three contextually performed, flexible discursive patterns: the "entrepreneur of the self", the "socioeconomically determined", and the "occupation-oriented" self, as we named them, which were repeatedly mobilized when the participants authored versions of themselves as employees. As regards the discursive pores drawn upon by individuals when talking about wage labour, we identified three interpretative repertoires – the "school", the "journey" and the "slavery" motif – grounded in different presuppositions about the social. By identifying patterns of talk on the local level, our study also draws attention to the broader networks of knowledge and power that render these argumentative practices intelligible; it could be argued that although neoliberal and capitalocentric discursive formulations seem to have established their significations as natural, counter-hegemonic discourses do exist, carving out spaces for the enactment of alternative subject worlds.

[es] Estudios en varias disciplinas de las ciencias sociales han señalado que se está desarrollando una despolitización estratégica del trabajo remunerado, junto con la constitución del sujeto como emprendedor autosuficiente y la remodelación de sociedad de acuerdo con los principios del mercado. Desde una perspectiva crítica, esta tesis doctoral se centra en el punto de unión entre la configuración discursiva del significado del trabajo y la construcción de identidad, en la Grecia de hoy. Más específicamente, explora las formas en las que los empleados griegos construyen el trabajo asalariado en su habla, las redes de significados en las que sus construcciones se basan y sus posibles implicaciones en un nivel micro- y macrosocial. En la misma línea, ilumina las posiciones subjetivas que los individuos adoptan en su comunicación coloquial, así como los discursos que han logrado establecer sus definiciones de la relación laboral como evidentes. El estudio utilizó un diseño de investigación cualitativa. En este marco, llevamos a cabo 22 entrevistas semiestructuradas en profundidad con 11 mujeres y 11 hombres, entre 23-43 años; las sesiones de entrevistas fueron enriquecidas con material visual generado por los participantes, quienes contribuyeron con fotografías tomadas por ellos, respondiendo a la pregunta: "¿Qué significa para tí ser un empleado?". Las entrevistas fueron grabadas y se analizaron discursivamente fragmentos seleccionados, a partir de perspectivas socio-construccionistas, en base de premisas post-estructuralistas sobre el uso de lenguaje, el sujeto y lo social. En cuanto a la configuración discursiva del sí como empleado, se identificaron tres patrones discursivos contextualmente performados y flexibles; los llamamos: el "empresario de sí mismo", el "determinado socio-economicamente", y el "centrado en la profesión". En cuanto a los recursos discursivos mobilizados en el habla sobre el trabajo asalariado, se identificaron tres repertorios interpretativos: la "escuela", el "viaje" y la "esclavitud", manteniendo diferentes presuposiciones sobre la identidad y las relaciones sociales. Mediante la identificación de patrones de comunicación en el nivel local, nuestro estudio también llama la atención sobre las redes de conocimiento y poder más ámplias, que permiten que estas prácticas argumentativas resulten inteligibles; se podría argumentar que, aunque las formulaciones discursivas neoliberales y capitalocéntricas parecen haber establecido sus significaciones como naturales, existen también discursos contra-hegemónicos, liberando espacios para la promulgación de identidades alternativas.