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[en] Abstract: If we re-examine the ancient tradition related to the leges Calpurnia, Iulia and Plautia Papiria, we find the best known one from the documentation and, in my opinion, the most important: the lex Iulia. This law, enacted in the autumn of 90, when Rome was in the process of losing the war, granted the civitas Romana not only to the socii who remained loyal –as most modern scholars maintain– but also to those who had rebelled or were still rebelling. At this point in the conflict, the Roman government's main interest was to end the rebellion as soon as possible and restore peace; to do this, Rome had to listen to the demands of the rebels and satisfy them. Through this theory, I intend to counter two main objections: if the beneficiaries of the lex Iulia were only non-rebellious populations, what sense would there have been, in such circumstances, in rewarding for their loyalty to Rome peoples who had assured Rome of their aid or neutrality during the conflict? And if the peoples who remained loyal had not taken part in a conflict that, according to the sources, had been triggered in order to obtain civitas, what was their interest in becoming cives Romani?

[fr] Résumé : Si nous réexaminons la tradition ancienne relative aux leges Calpurnia, Iulia et Plautia Papiria, c'est la loi plus connue de la documentation et, à mon avis, la plus importante, la lex Iulia, qui ressort. Cette loi, promulguée à l'automne 90, alors que Rome était en train de perdre la guerre, accordait la civitas Romana non seulement aux socii restés fidèles – comme l'affirment la plupart des modernes – mais aussi à ceux qui combattaient encore. À ce stade du conflit, l'intérêt principal des autorités romaines était de mettre fin à la rébellion le plus rapidement possible et de rétablir la paix ; pour ce faire, Rome devait écouter les demandes des insurgés et les satisfaire. Dans cette démonstration, j'entends répondre à deux objections principales : si les bénéficiaires de la lex Iulia n'étaient que des populations non révoltées, quel sens y aurait-il eu, dans ces conditions, à récompenser de leur fidélité à Rome des peuples qui avaient assuré Rome de leur aide ou de leur neutralité pendant le conflit ? Et si les peuples restés fidèles n'avaient pas pris part à un conflit qui, selon les sources, avait été déclenché pour obtenir la civitas, quel intérêt avaient-ils à devenir des cives Romani ?
[en] The Mouth of the Amazon River, considered to be the largest river on Earth, is a geomorphological macro-frontier between two coastal blocks : the Guiana Shield coastal plain (from Amapa to Venezuela) and the North Brazil block (Pará/Maranhão). It also constitutes a vast geological domain that links the Amapa Platform, the Marajo Basin and the Pará/Maranhão Platform. This Paper brings a synthetic view on this coastal compartment. It refers to a large number of multidisciplinary scientific results, and to remote sensing breakthroughs in environmental monitoring. The main purpose of the Paper is to enlight the role of the Mouth as a threshold in regional and local dinamics and processes. The geomorphological analysis relies on a taxonomy of facts and on dialectics between types and individuals. Final considerations are focused on environmental indicators and on current trends in coastal evolution in the Amazon.

[fr] L'embouchure du fleuve Amazone, considéré comme le plus grand fleuve au monde en étendue et en volume d'eau, est une macro frontière géomorphologique entre deux grands ensembles côtiers amazoniens, celui des Guyanes (entre l'Amapá et le Venezuela) et celui du nord du Brésil (Pará/Maranhão ). L´embouchure du grand fleuve est aussi un domaine géologique remarquable entre la plateforme de l'Amapá, le bassin de Marajó et la plateforme Pará-Maranhão. L'essai ici présenté faite référence à de très nombreux travaux multidisciplinaires passés et actuels et aux avancées des outils satellitaires de suivi environnemental. Son objectif principal est d'analyser le rôle de l'embouchure en tant que seuil de passage et de rencontre aux niveaux régional et local. L'approche méthodologique et géomorphologique est fondée sur la taxonomie des faits et sur la notion dialectique de type et d'individu. Les considérations finales traitent des indicateurs environnementaux et examinent quelques tendances évolutives du littoral amazonien.
[en] English Decadent writing frequently intermingles pagan and Christian – particularly Roman Catholic – references, often in a playful way. In his short erotic novel Under the Hill, Aubrey Beardsley offers a summary of Saint Rose of Lima's life, but this short narrative is in reality a pastiche of an English hagiography from 1847. In a different style, Frederick Rolfe's Stories Toto Told Me, which were originally published in The Yellow Book, are Catholic legends recast as Greco-Roman myths: in these tales, the saints are represented in the guise of Olympian gods frolicking between heaven and earth. In these two parodic works, Beardsley and Rolfe play on effects of transparency and opacity to subvert the codes of hagiographic writing: Beardsley creates multiple intertextual layers, while concealing his real original source (which he nevertheless quotes verbatim), and Rolfe uses saints' names to refer to characters who are actually drawn from Ovid's Metamorphoses. The hagiographic genre is thus turned into a playful narrative, and Catholicism into a pretext for a literary game of masks.

[fr] Les Décadents aiment les stratifications littéraires qui jouent aussi bien sur la tradition gréco-latine que sur les codes chrétiens. Ainsi, Aubrey Beardsley et Frederick Rolfe proposent des réécritures parodiques de vies de saints, s'appropriant ainsi, dans des styles très différents, un jeu littéraire populaire chez les auteurs de la fin du XIXe siècle : dans son court roman érotique Under the Hill (1896), Beardsley propose un résumé de la vie de sainte Rose de Lima qui pastiche une hagiographie publiée en Angleterre en 1847 ; quant aux Stories Toto Told Me, contes parus dans The Yellow Book, ce sont des légendes " catholiques " racontées sur le mode mythologique, où les saints, avatars des dieux de l'Olympe, batifolent entre la terre et l'au-delà. Dans ces textes, Beardsley et Rolfe reprennent sur le mode de la parodie les codes du récit hagiographique, dont le caractère stéréotypé autorise le détournement, et le vident de son sens religieux. En jouant à la fois sur la transparence et l'opacité (Beardsley nous offre un véritable feuilletage de prétendus hypotextes, tout en occultant sa source véritable qu'il reprend pourtant quasiment mot pour mot, tandis que Rolfe dissimule sous des noms de saints des personnages directement tirés des Métamorphoses d'Ovide), ils font de l'hagiographie un récit ludique où la référence chrétienne n'est que prétexte à un véritable jeu de masques littéraire.
[en] This chapter introduces the thematic volume The Puzzle of Unspent Funds. It explains the scope of the Volume, which conducts a cross-context analysis of unspent funds in its other individual chapters. These chapters span two different socio-economic and institutional contexts: India and Italy, thus presenting valuable points of comparison. They map underspending through the four fiscal phases of collection, allocation, use and monitoring of funds, analysing these phases through the key notions of fiscal architecture and administrative structures, which this chapter explains before emphasizing the main contributions of each individual chapter. This Volume provides an innovative perspective to analyse institutional design and reforms in multilevel governance contexts; administrative and bureaucratic state practices; modalities of state-society engagement; and mechanisms to increase democratic accountability.

[fr] Ce chapitre présente le volume thématique 'L'énigme des fonds non dépensés' [The Puzzle of Unspent Funds. Political and Policy Implications of Fiscal Underspending]. Il explique la portée du volume, qui effectue une analyse transversale des fonds non dépensés dans ses chapitres. Ils couvrent deux contextes socio-économiques et institutionnels différents : L'Inde et l'Italie, présentant ainsi de précieux points de comparaison. Ils cartographient la sous-utilisation des fonds à travers les phases fiscales de la collecte : l'allocation, l'utilisation et le suivi des fonds, analysant ces phases à travers les notions clés d'architecture fiscale et de structures administratives. Ce chapitre introductif explique ces phases avant de souligner les principales contributions de chaque contribution de ce volume. Celui-ci offre une perspective innovante pour analyser la conception et les réformes institutionnelles dans des contextes de gouvernance à plusieurs niveaux ; les pratiques administratives et bureaucratiques de l'État ; les modalités d'engagement de l'État et de la société ; et les mécanismes visant à accroître la responsabilité démocratique.
[en] In 2013, the Peruvian government announced the first seawater desalination project for public urban water service in Lima (Perú). The article looks to analyze the decision-making process that led to the adoption of the infrastructure project. The infrastructure is presented as an innovation in the national context where large Andean hydraulic infrastructures are destabilized. We analyze the convergence of multiple interests that contribute to trigger a sociotechnical transition in the water sector. This analysis allows us to underline the mutual impact between solutions for water production and management and urban development trends, especially around territorial and agency issues.

[fr] En 2013, le gouvernement péruvien annonce le premier projet d'usine de désalinisation dans le secteur public de l'eau à Lima (Pérou). L'article a pour objet l'analyse du processus d'adoption de ce projet présenté comme une innovation. Il met en évidence la convergence d'intérêts aux niveaux local et national qui contribue à amorcer une transition socio-technique dans le secteur de l'eau dans un contexte de remise en cause des grandes infrastructures hydrauliques dans les Andes. Cette analyse permet de souligner la relation dialectique, c'est-à-dire l'impact mutuel, entre les solutions de production et gestion de l'eau et le développement urbain en analysant deux dimensions centrales : la dimension territoriale ainsi que la configuration d'acteurs et leurs intérêts.
[en] The publication of John Howard's The State of the Prisons in England and Wales (1777) has traditionally been considered to mark the starting point of a concerted prison reform movement in Britain. However, for many recent commentators, Howard's was simply one voice among a choir of critics of the unreformed prisons; and someone, moreover, whose personal failings limited his impact. It is further suggested that other factors – notably the rising prison population, the suspension of transportation and the outbreak of disease – were ultimately more important in explaining the emergence of a campaign for prison reform. Based on a new analysis of Howard's seminal work and its context, this article will argue that neither recent nor more traditional accounts capture the full significance and impact of the man's actions and writings in this period, and that the book's striking combination of exposé and plan of action, of criticism and exhortation, succeeded in transforming the debate on penal questions.

[fr] On a souvent considéré la parution de l'ouvrage de John Howard, The State of the Prisons in England and Wales, en 1777 comme le véritable début de la campagne de réforme carcérale en Grande-Bretagne au XVIIIe siècle. Cependant, des études récentes ont mis en évidence qu'il ne s'agissait que d'une voix parmi d'autres et que les défauts de Howard avaient fini par limiter l'impact de son propos. D'autres facteurs – la montée de la population carcérale, la suspension de la déportation et la propagation des maladies – sont mis en lumière comme déclencheurs de la campagne. Se fondant sur une lecture fouillée de l'œuvre de Howard et de son contexte, cet article cherchera à démontrer que ni ces études récentes, ni l'historiographie traditionnelle ne réussissent à rendre compte de la signification et de l'impact des actions et de la pensée de Howard à son époque. Mêlant critiques cinglantes et exhortations, son ouvrage transformera à jamais le débat sur les politiques pénales.
[en] In the context of the very current reflection on craftsmanship, the relationship between manufacturers of terracotta figurines (coroplasts) and bronzesmiths, often considered, is rarely demonstrated: they necessarily came together at certain stages of the development of their works when they made prototypes, impressions, moulds and intermediate models. There remain a few impressions, moulds and casts in fired clay or plaster, or even some terracotta prototypes. But what do we know of wax and unfired clay? How can we approach today the question of sculpture techniques that practiced modelling and used mould in Greek and Egyptian antiquity? If the notion of plattein (to shape) is thus at the heart of this book in order to reread the literary, iconographic and material testimonies on ancient plastic, the importance of moulding, i. e. the reproduction of an object through a mould, including bronze, is also reconsidered.

[fr] Dans le cadre de la réflexion très actuelle sur l'artisanat, les rapports entre fabricants de figurines en terre cuite (coroplathes) et bronziers, souvent envisagés, sont rarement démontrés : ils se rejoignaient nécessairement dans leurs pratiques, à certaines étapes d'élaboration de leurs œuvres quand ils fabriquaient prototypes, empreintes, moules et modèles intermédiaires. Quelques empreintes et moules en terre cuite ou en plâtre demeurent, voire quelques prototypes en terre cuite. Mais que connaissons-nous de la cire et de la terre crue ? Comment pouvons-nous aborder aujourd'hui la question des techniques de sculpture ayant pratiqué le modelage et utilisé le moule dans l'Antiquité grecque et égyptienne ? Si la notion de plattein (façonner) est ainsi au cœur de cet ouvrage afin de relire les témoignages littéraires, iconographiques et matériels portant sur la plastique antique, l'importance de la reproduction par la technique du moulage, y compris pour le bronze, y est aussi reconsidérée.
[en] This paper reports on the implementation of listening strategies by students registered in a University-level French immersion course in Canada. Student's comments on strategy use and effectiveness are also analyzed. After a brief literature review we will describe a research program designed to help Second Language students meet the challenges of taking a discipline course in French. We will then examine quantative and qualitative data to discuss how these students implemented a series of listening strategies and to explore their cognitive processes as they reflected on this task. Finally, we will suggest how listening strategies can be integrated in University-level French immersion programmes.

[fr] Le présent article décrit la mise en œuvre de stratégies d'écoute par des étudiants inscrits dans un cours d'immersion en français au niveau universitaire au Canada et leurs réflexions sur leur utilisation et leur efficacité. Après un rappel des recherches dans le domaine, nous présenterons le programme de recherche entrepris afin d'aider les étudiants de français langue seconde (FLS) à relever les défis des cours de discipline en français. À partir des données quantitatives et qualitatives, nous discuterons de la mise en œuvre des stratégies d'écoute par ces étudiants et de leurs réflexions au cours de ce cheminement. Nous terminerons avec des suggestions pour l'enseignement des stratégies d'écoute en FLS dans le cadre de programmes d'immersion universitaire.
[en] This essay is an attempt to think "mobile peoples" as a political concept. I consider mobile peoples as a norm rather than an exception and as political subjects rather than subject peoples. After discussing the tension between "mobile" and "peoples", I draw on Ian Hacking's historical ontology for understanding how a people comes to be. For understanding how the people comes to be, or rather, how the tension between a people that constitutes itself as a whole and those peoples that remain as residual parts, I draw on Giorgio Agamben, Jacques Rancière, and Ernesto Laclau as authors who identified this tension as a fundamental problem of "Western" political thought. Yet, their inattention to territory draws me to James Scott whose work on early states challenges how we have come to understand the people as sedentary in the first place. His account of how "barbarians" (mobile peoples) came to be seen as a threat to sedentary peoples enables us to understand that tension. Then a path opens toward thinking about mobile peoples as a political concept.

[fr] Cet essai tente de penser les " peuples mobiles " comme concept politique. Je considère les peuples mobiles comme norme et non exception, davantage comme des sujets politiques que des peuples sujets. Après avoir discuté la tension entre " peuples " et " mobiles ", je m'appuierai sur l'ontologie historique de Ian Hacking pour comprendre comment un peuple advient. Et pour comprendre l'advenir du peuple, ou plutôt la tension entre un peuple qui se constitue comme un tout et ces peuples qui restent à la marge, je m'appuie sur Giorgio Agamben, Jacques Rancière et Ernesto Laclau, qui ont identifié cette tension comme problème fondamental de la pensée politique " occidentale ". Toutefois, leur indifférence au territoire me rapproche des travaux de James Scott sur les premiers États, qui remettent en question notre appréhension usuelle des peuples comme initialement sédentaires. Sa description du mécanisme selon lequel les " barbares " (peuples mobiles) finissent par être considérés comme une menace envers les peuples sédentaires nous permet de comprendre cette tension. Dès lors s'ouvre la voie à une réflexion sur les peuples mobiles en tant que concept politique.
[en] This article explores the possibility of a theoretical and practical opposition to the process witch has led to the domination of the thesis of neo-liberalism: the abstraction of the economics out of the social, the critic of the concept of social itself, the systematic promotion in the theory of individualistic points of view and, in the praxis, of "reforms" that aim the instauration of free concurrency markets. Against that, this paper tries to put forward the point of view of a re-socialisation of the economics.

[fr] Cet article explore la possibilité de contrer dans la théorie et dans la pratique le mouvement qui a conduit au triomphe des thèses néolibérales, à savoir le mouvement d'abstraction de la science économique hors du domaine des sciences sociales, et les conséquences de ce mouvement : la critique du concept même de social, la promotion systématique, dans la théorie, de points de vue désocialisés et strictement individualistes et, dans la pratique, des principes de concurrence dite libre. C'est contre cela que l'on propose ici d'ouvrir la voie d'une resocialisation de l'économie.
[en] In the 16th and 17th centuries, Parisians sometimes married a homonymous relative. These alliances did not seem to be a taboo, they undoubtedly participated in the cycles of alliances and replicated alliances with distant relatives which constituted one of the components of modern kinship. The article analyses the context of a number of such alliances in the paternal name to present the hypothesis that they are, like fidéicommis, attempts to concentrate the constituent elements of lineages (property and dignity) whose fragility was felt more in a context of crisis of the transmission of social domination.

[fr] Il arrivait que les Parisiens se mariassent avec un parent homonyme aux xvie et xviie siècles. Ces alliances ne semblent pas être un tabou, elles participaient sans doute aux bouclages et ré-enchaînements qui constituaient une des composantes de la parenté moderne. L'article analyse le contexte d'un certain nombre de ces alliances dans le nom paternel pour présenter l'hypothèse qu'elles sont, comme les fidéicommis, des tentatives pour concentrer les éléments constitutifs des lignages (biens et dignités) dont la fragilité était plus ressentie dans un contexte de crise de la transmission de la domination sociale.
[en] This article questions the relevance of comparison for the construction of legal knowledge. As a practice involving a plurality of actors (legislators, judges, academics, practitioners, experts) and drawing on a range of specific techniques, legal comparison has been used to build a modern domestic law. Today, it plays a crucial role in the elaboration of a "global" law at the regional level. But there is more. The reflexive analysis of such a way to produce legal norms provides new insights, from both methodological and epistemological perspectives. Furthermore, at a time when the trend towards the "globalization" (gurōbaruka) of legal education is intensifying in Japan, the question remains to know if such an analysis stimulates the development of innovative teaching/learning practices and if legal comparison—as a didactical tool—still affects law as an object of teaching in Japan.

[fr] On s'accorde généralement à voir dans le droit japonais un " produit du droit comparé ". Mais peu s'interrogent plus avant sur la portée que la comparaison revêt au Japon dans la fabrication des savoirs juridiques. Cet article identifie tout d'abord la comparaison comme élément du processus de fabrication d'un " droit moderne japonais " sous la Restauration de Meiji, d'un droit " global " d'application régionale aujourd'hui. Il examine ensuite comment l'analyse réflexive d'un tel procédé, telle que développée au Japon, participe de la fabrication d'un savoir et du renouvellement des paradigmes comme des méthodes du droit comparé. Enfin, dans un contexte de " globalisation " (gurōbaruka) des facultés de droit, la question se pose de savoir comment cette analyse stimule l'adoption de pratiques innovantes de formation juridique ; et quelle portée la comparaison, comme outil didactique, revêt dans la construction de l'objet enseigné – à supposer qu'elle en revête encore une…