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[en] This chapter provides a twofold reassessment of the functions of the phrase "what/that is called...", (ὁ) καλεόμενος uel sim. By taking into account the specific features of the passive voice, we can first of all explain why, paradoxically, both Galen and modern readers may have understood this phrase as a way of pointing out a term as technical or unusual, but also as common, as well as a way of blaming a term deemed inappropriate. Then, a careful analysis of the whole corpus of participles signifying "what/that is called" in the Hippocratic Corpus (58 occurrences, associated with 46 different terms or phrases), in their very context, shows very few examples of the polemical function ("the so-called..."). In contrast, the participles are very often found with "technical" terms; however, they have less to do with pointing out the technicality of a term than with structuring the scientific text, as illustrated by the frequent position of these participles at the beginning of an explanatory development. Ultimately, these phrases, like our modern quotation marks, fall under the heading of "autonymic modalization" (J. Authier-Revuz): they produce a pause on a term that is both "in use" and "in mention", leaving it to the reader to determine the motives for this pause.

[fr] Cette étude propose une double réévaluation des fonctions de l'expression " (ce) qui est appelé… ", (ὁ) καλεόμενος uel sim. La prise en compte des spécificités de la voix passive explique d'abord pourquoi, paradoxalement, Galien comme les lecteurs modernes ont pu y voir une façon de signaler un terme comme technique ou inusuel, mais aussi bien comme courant, ou encore de blâmer un terme jugé inapproprié. L'analyse du corpus complet des participes signifiant " (ce) qui est appelé " dans la Collection hippocratique (58 occurrences, accompagnant 46 termes ou locutions différents), dans leur contexte, montre ensuite la très faible part de la fonction polémique (" le/la prétendu[e]… "), contrairement à la mise en relief de termes " techniques ", qui ne sert cependant pas tant au signalement de la technicité d'un terme qu'à la structuration du texte scientifique, ainsi que l'illustre la place fréquente de ces participes au début d'un développement explicatif. En dernière analyse, ces expressions, tout comme nos guillemets modernes, relèvent de la " modalisation autonymique " (J. Authier-Revuz) : elles provoquent un arrêt sur un terme à la fois employé " en usage " et " en mention ", laissant ainsi au lecteur le soin d'interpréter les raisons de cet arrêt.
[en] While Newton was the first to split white light using a triangular prism in 1671, thus putting an end to the linear system of the Aristotelian chromatic scale, previous experiments using the prism as an optical instrument had been made a hundred years before by the Venetian Filipo Mocenigo, Archbishop of Nicosia. These attempts at understanding colours need to be linked to the uniqueness of the Venetian environment and to the quality of light in the lagoon where refraction is a daily phenomenon. Although Venetian colours have traditionally been associated to painting, they also belong to the texture of the city itself as exemplified in marbles and mosaics. As early as the 15th century, the city boasted a flourishing industry of colour relying on trades such as, among others, dyers, glassmakers, tailors, or pigment sellers (i.e. vendecolori).This paper explores the material, cultural and linguistic influence of Venice on early modern England, focusing more precisely on glass, dyes and pigments. The perception and representation of the Venetian palette will be analysed through various sources, so as to shed light on the way colours informed the imaginative construct of the city while revealing the British travellers' ability or inability to be responsive to Venice's ubiquitous polychromy.

[fr] Si Newton fut le premier à décomposer la lumière blanche à l'aide d'un prisme en 1671, mettant ainsi un terme au système linéaire de l'échelle chromatique aristotélicienne, le Vénitien Filipo Mocenigo, évêque de Nicosie, réalisa des expériences un siècle plus tôt en se servant du prisme comme d'un instrument optique. Cette tentative visant à comprendre la nature des couleurs doit être appréhendée au regard du caractère exceptionnel de l'environnement vénitien et de la qualité de la lumière dans la lagune où la réfraction est un phénomène quotidien. Bien que les couleurs vénitiennes soient traditionnellement associées à la peinture, elles constituent la texture même de la ville, symbolisée par ses marbres et ses mosaïques. Dès le début du XVe siècle, la ville put se targuer de posséder une industrie de la couleur florissante qui reposait sur de nombreux métiers (teinturiers, verriers, couturiers, ou vendeurs de pigments appelés vendecolori).Cet article explore l'influence matérielle, culturelle et linguistique de Venise dans l'Angleterre de la première modernité en s'attachant plus spécifiquement au verre, aux teintures et aux pigments. La réception et la représentation de la palette vénitienne seront analysées au prisme de sources variées qui permettront de révéler la façon dont la couleur participe à la construction imaginaire de la ville, et dans quelle mesure les voyageurs britanniques parviennent ou non à rendre compte de l'omniprésence de la polychromie vénitienne.
[en] The article discusses the methodology, difficulties and results of an estimation of the average tonnage of ships of Marseilles' trade during the second half of the 18th century realized during the ANR Portic program. Carried out as part of a case study on the resilience of the trade of Marseille during the 18th century, the goal of the estimation was to create a dialogue between two different databases, Navigocorpus and TOFLIT18. The estimation involved cross-referencing data from scientific literature, the Navigocorpus database, and other sources on French navigation in the 18th century. The article outlines the process used to create the estimation and explores a potential application of the results in studying Mediterranean shipping during the 18th century.

[fr] L'article décrit et examine la méthodologie, les difficultés et les résultats d'un travail d'estimation des portées moyennes des navires du commerce marseillais dans la seconde moitié du xviiie siècle, réalisé pendant le programme ANR Portic. Effectué pour permettre une étude de cas sur la résilience du commerce de Marseille au xviiie siècle qui se proposait de faire dialoguer deux bases de données différentes (Navigocorpus et TOFLIT18), le travail d'estimation a croisé les données collectées dans la littérature scientifique, celles de la base de données Navigocorpus et d'autres sources concernant la navigation française au xviiie siècle. L'article montre le processus suivi pour parvenir à l'estimation des portées moyennes et discute une des possibles applications des résultats obtenus pour l'étude de la navigation en Méditerranée au xviiie siècle.
[en] Too many relatives or none at all. The "integration" of the ethnologist according to the kinship systems of Northern India or Southern India. It was because he was immediately "brother" that Raymond Jamous was "integrated" into the Meo of Northern India, the community he went to study after the Berbers of the Moroccan Rif, where "it would have appeared absurd to [his] interlocutors to consider [him] as a relative". He quickly learned that he had "sisters" and "uncles", and from which village his wife (Marie-Jo) should have come. But also that it would be impossible for his son, Aram, to marry a Meo woman. This is all beautifully described in the "introduction" to the book he wrote about them (1991). Indeed, it is a superb example of kinship learning that I have often used with my students. I could only observe the impossibility of having so much as one sole "brother" among the caste of fishers I was studying in Southern India. The only attempt I made, initiated by one of these Vada-Balija, called Masyenu, because we were quite close in terms of age, friendship and the number of children we each had, was doomed to failure (1989: 40-42). I remained "Sir" - doragaru in Telugu. We all contented ourselves very much with that. Masyenu still alludes to it, to colour an old friendship; I conceded that he was the older brother, and I the younger. That is between the two of us, and it remains without consequence.The contrasting positions conferred on the ethnologists stems, of course, from the radical difference between the kinship systems of Northern India and Southern India.

[fr] Trop-plein de parents ou aucun parent. L'" intégration " de l'ethnologue au gré des systèmes de parenté de l'Inde du Nord ou de l'Inde du Sud. C'est parce qu'il a tout de suite été " frère " que Raymond Jamous a été " intégré " aux Meo de l'Inde du Nord qu'il est allé étudier après les Berbères du Rif marocain, où " il aurait paru saugrenu à [ses] informateurs de [le] considérer comme parent ". Il a vite appris qu'il avait des " sœurs ", des " oncles ", de quel village sa femme (Marie-Jo) devait être originaire. Mais aussi qu'il n'était pas question que son fils, Aram, épousât une Meo. Tout ceci est fort bien raconté dans l'" introduction " du livre qu'il leur a consacré (1991). C'est même un superbe exemple d'apprentissage de la parenté dont je me suis servi bien souvent avec mes étudiants.Je n'ai pu que constater l'impossibilité d'avoir ne serait-ce qu'un seul " frère " dans cette caste de pêcheurs en mer de l'Inde du Sud où je travaillais. La seule tentative, à l'initiative d'un de ces Vada-Balija, Masyenu, parce que nous étions assez proches, par l'amitié, l'âge, le nombre d'enfants, était vouée à l'échec (1989 : 40-42). Je suis resté " Monsieur " — doragaru, en Telougou. Nous nous en sommes tous très bien contentés. Masyenu y fait encore allusion, pour colorer une vieille amitié ; je lui ai concédé qu'il était l'aîné, moi le cadet. C'est entre nous et cela ne tire toujours pas à conséquence.La différence radicale des systèmes de parenté de l'Inde du Nord et de l'Inde du Sud est bien entendu la cause de ces deux positions accordées aux ethnologues.
[en] The INRAP rescue excavation campaign at Thourotte "La Motte" (60), associated to the lansdcape development of the "Seine-Nord Europe" channel, revealed new archaeological and palaeoenvironmental information on the poorly-explored area of the Middle Oise valley, upstream of Compiègne. Geophysical and morpho-sedimentary survey of a palaeochannel that scraped a mound led to the implementation of a multidisciplinary approach (archaeology, sedimentology, pollen and wood analyses, dendrochronology, zooarchaeology, radiocarbon dating). While sediment analyses unveiled the evolution of the alluvial plain since the last glaciation, the other studies mainly dealt with the channel organic matter filling. This filling dates back to the Early Subboreal, between c. 3600 and 2700 cal BC. The local environment seems to be mainly composed of alder forest around which oaks tend to grow. Organic sedimentation starts during a period of forest surface recovery leading to a densification of tree cover. Around 3000 cal BC, the riverside vegetation is cleared and crops are cultivated. The presence of ruderal species indicates the practice of arable and pastoral farming. These agro-pastoral activities might originate from Late Neolithic populations, which left some scarce remains on the mound and in the channel.

[fr] Liée à l'aménagement du canal " Seine-Nord Europe ", la fouille préventive, menée par l'Inrap à Thourotte " La Motte " (60), a permis de renseigner d'un point de vue archéologique mais aussi paléoenvironnemental le secteur encore peu documenté de la moyenne vallée de l'Oise en amont de Compiègne. La reconnaissance géophysique et morphosédimentaire d'un paléochenal de l'Oise entaillant une montille a entrainé la mise en place d'une étude pluridisciplinaire : sédimentologie, archéologie, palynologie, xylologie, archéozoologie, dendrochronologie, radiocarbone. Si les études sédimentologiques ont permis d'avoir une vision de l'évolution de la plaine alluviale depuis la fin du dernier glaciaire, les autres approches ont surtout concerné le comblement organique du chenal. Celui-ci se déroule durant la première partie du Subboréal, entre environ 3600 et 2700 cal BC. L'environnement local apparait dominé par une aulnaie à la périphérie de laquelle se développe une chênaie. La sédimentation organique débute dans un contexte de reconquête forestière qui conduit à une densification de la couverture arborée. Vers 3000 cal BC, la ripisylve est défrichée et quelques parcelles sont cultivées. La nette rudéralisation des lieux indique leur fréquentation régulière, voire leur mise en pâture. Ces activités agro-pastorales sont probablement le fait de groupes humains de la fin du Néolithique récent / début du Néolithique final qui ont laissé quelques vestiges sur la montille et dans le chenal.
[en] The authors present an overview of an exhaustive catalogue of French and Occitan manuscripts at the Vatican Library. This 10-year project is directed by the Institut de Recherche et d'Histoire des Textes in partnership with the Biblioteca Apostolica, the École française de Rome and the University of Chieti-Pescara. An first examination of nearly half of the 400 volumes has not only revealed several new witnesses of already known works, but also led to discovery of new texts. Expected contributions concerning history and knowledge of texts (manuscript tradition, dating and localization of witnesses) are illustrated by extracts of the future catalogue and include entries on Reg lat. 367, 837 and especially Reg lat. 1257. The analysis of the last of the three manuscripts, an astrological collection in French, shows an exceptional collaboration of 4 scribes that worked together on the compilation, composition and correction of the volume.

[fr] Les auteurs présentent le projet de catalogage exhaustif des manuscrits français et occitans de la Bibliothèque Vaticane, projet à 10 ans mené par l'Institut de Recherche et d'Histoire des Textes en partenariat avec la Biblioteca Apostolica, l'École française de Rome et l'Université de Chieti-Pescara. Une petite moitié des quelque 400 volumes a été examinée, permettant la mise au jour de nouveaux témoins d'œuvres connues mais aussi la découverte de nouveaux textes. Les apports attendus du point de vue de l'histoire et de la connaissance des textes (tradition manuscrite, datation et localisation des témoins) sont illustrés par des extraits de notices du futur catalogue, Reg. lat. 367, 837 et surtout Reg. lat. 1257. L'analyse de ce dernier volume, un recueil astrologique tout en français, démontre une entreprise collective de mise en recueil, de composition et de correction menée par 4 scribes, tout à fait exceptionnelle.
[en] This article shows how, beyond a commonplace, fabricated conception for which the present tense is an immediate datum, music, when considered as a genuine way to access knowledge through the senses, is an object which is particularly suitable to the study of the present, considered as a complex, mediate category. This article, which prolongs Adorno's thinking on duration, reflects against the vision, which seems to prevail now, of the present as inert, defines the musical work as a dynamic, open category.

[fr] Cet article s'attache à montrer comment, au-delà d'une conception banale et socialement fabriquée qui fait du présent musical un " donné immédiat ", la musique -dès lors qu'on la considère comme un véritable accès sensible à la connaissance- est un objet particulièrement propice à l'étude du présent, pensé comme catégorie complexe et médiate. S'appuyant sur la réflexion d'Adorno en ce qui concerne la durée, l'article vise à réfléchir, contre la vision inerte du présent qui semble aujourd'hui s'imposer, à une conception dynamique ouverte de l'œuvre musicale.
[en] The apparitions of the ghost in Hamlet – first in armour, then in a night gown – have left such a mark on the audiences' minds, both at the time and nowadays, that one easily tends to forget how far this ghost is from the usual ways of representing a revenant on Elizabethan stages. Using the demonological context of the period, the present paper will try to determine the typical ghost costumes before and after Hamlet to emphasise Shakespeare's originality as well as his influence on Jacobean and Carolean playwrights.

[fr] Les apparitions du spectre dans Hamlet – tantôt en armure, tantôt en vêtement d'intérieur – ont tellement marqué les esprits, tant à l'époque que de nos jours, qu'on oublie souvent à quel point celui-ci s'éloigne des façons habituelles de représenter un revenant sur les scènes élisabéthaines. En puisant dans le contexte de l'époque et notamment dans les divers écrits sur les apparitions et la démonologie, la présente communication tentera de déterminer les costumes propres aux spectres avant et après Hamlet pour faire apparaître l'originalité de Shakespeare ainsi que son l'influence sur la tradition spectrale et sur les dramaturges jacobéens et caroléens.
[en] According to Greven (1982), it is the second most used pronoun in advertising slogans. The hypothesis defended in this article is that the significant representation of it in advertising slogans can be justified by the very large referential capacity of this pronoun. Thus, we analyze all the referential and low-referential aspects of it that can be found in advertising slogans with a corpus of 552 examples. After studying the definitions of the terms "advertising slogan" and "reference", we show that anaphora is the most frequent type of referential link for it. This study also establishes that anaphora is less frequently used than what is generally found for it. However, situational reference is overrepresented comparing to the results of a multi-contextual study of it. Very often, inference plays a major role in interpreting the referent of it, whether in a textual or a situational link. This paper also aims to point out that referential vagueness, ambivalence as well as ambiguity are not perceived as negative or unsuccessful elements in an advertising slogan. Then, we attempt to explain why some uses of it, (e.g. cataphoric it or the it of extrapositions and it-clefts) are not frequently found in advertising slogans.

[fr] Selon l'étude de Greven (1982), it est le deuxième pronom le plus fréquemment utilisé dans le slogan publicitaire. L'hypothèse envisagée dans ce travail est que la présence aussi importante de it dans cette forme d'énoncés peut être justifiée par la très grande capacité référentielle de ce pronom. Nous proposons d'analyser l'ensemble des emplois référentiels et faiblement référentiels de it dans le slogan publicitaire à partir d'un corpus de 552 occurrences. Après avoir examiné les définitions des termes " slogan publicitaire " et " référence ", il sera observé que l'anaphore constitue le type de lien référentiel le plus fréquent pour it. Cependant, il ressort de l'étude fondée sur notre corpus que l'anaphore est moins représentée que dans l'ensemble des emplois de it. En revanche, la référence situationnelle est surreprésentée par rapport à ce qui peut se rencontrer, tous types d'énoncés confondus. Il s'agira d'entrevoir par ailleurs que l'inférence joue très souvent un rôle fondamental dans l'interprétation du référent de it, que ce soit lors de l'établissement d'un lien textuel ou situationnel. En outre, l'analyse devrait permettre de rendre compte que le vague, l'ambivalence ainsi que l'ambiguïté référentielle ne sont pas perçus par l'allocutaire comme des éléments négatifs ou entravant la réussite d'un slogan publicitaire. Enfin, il faudra s'attacher à comprendre pourquoi certains emplois tels que le it cataphorique ou le it des constructions clivées et extraposées se rencontrent moins dans le slogan publicitaire qu'ailleurs.
[en] In this paper we approach the works written by Susana Romano Sued, semiologist, poet, translator, and literary theorist, who proposes a conceptual network around the politics and poetics of translation that goes beyond the studies of comparative literatures. In her works emerge the linguistic, philosophical studies, and the Jewish tradition in which she was born. Romano proposes translation as the stage of the diaspora that becomes the formation of literary and cultural identities. It is investigated from a psychoanalytic perspective in the operation of processing the grieving of the translation of an original displaced and deferred. Facing the melancholy of the impotence of the translation Susana Romano Sued proposes the conceptualization of literature translated as a genre that coexists with all genres of a literary system.

[fr] Cet article aborde l'oeuvre de Susana Romano Sued, sémiologue, poète et traductrice. Dans sa production se combinent les études philosophiques, les réflexions sur l'art de traduire et la tradition juive dans laquelle elle naquit. La traduction semble constituer une étape de la diaspora en tant que formatrice d'identités littéraires et culturelles. Dans une perspective psychanalytique, on aborde le processus de deuil, dans la traduction, d'un original déplacé et différé. À l'opposé de ceux qui posent la traduction comme perte ou impossibilité, Romano Sued propose la littérature traduite comme un genre littéraire.
[en] The terms "race" and "racism" originated in Europe and were imported into the vocabulary of modern Japanese. How did Meiji Japanese intellectuals react to the classification of the Japanese people as the "yellow race"? Was Japanese identity constructed through the appropriation of white civilization, including colonialism? To what extent are the notions of "race" and "racism" applicable to the analysis of discrimination of various kinds in Japanese society?

[fr] Les termes de " race " et de " racisme " sont d'origine européenne et importés dans le vocabulaire du japonais moderne. Comment les intellectuels japonais de Meiji ont-ils réagi au classement du peuple japonais dans la " race jaune " ? La construction de l'identité japonaise s'est-elle faite par l'appropriation de la civilisation des Blancs y compris leur colonialisme ? Dans quelle mesure les notions de " race " et de " racisme " sont-elles applicables à l'analyse des discriminations de différentes natures qui existent dans la société japonaise ?
[en] This research paper examines the case of a collective strategy developed at European level in the video-on-demand sector. The study conducted on EuroVoD shows how, over the past ten years, a strategy has been structured around European platforms of independent cinema to deal collectively with the fragility of their business models and the instability of their environment. In support of the lobbying and cooperation activities implemented, EuroVoD's discourse focuses on the promotion of cultural diversity and on the defense of European film industries against major US platforms.

[fr] Cet article étudie le cas d'une stratégie collective développée au niveau européen dans la filière de la vidéo à la demande. L'étude réalisée à propos d'EuroVoD montre comment, depuis une dizaine d'années, une stratégie s'est structurée autour des plateformes européennes du cinéma indépendant pour faire face collectivement à la fragilité de leurs modèles d'affaires et à l'instabilité de leur environnement. L'analyse pointe également le discours véhiculé par EuroVoD en appui aux activités de lobbying et de coopération mises en œuvre, qui se concentre sur la valorisation de la diversité culturelle et sur la défense des industries cinématographiques européennes vis-à-vis des grandes plateformes américaines.