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[en] My main aim in this paper is to present how the dating methods in archaeology have evolved for the last decades. We attempt at bringing into the light the factors that are at the origin of this evolution. Their consequences on the practice and the use of dating methods will be discussed, and on the changes in the chronological questions to be solved as well. Three types of methods were considered according to the way the time is recorded: 1) Variation of environmental parameters: dendrochronology, archaeomagnetism; 2) Radioactive decay: cosmogenic isotope dating including radiocarbon, and accumulation of daughters from a radioactive parent, potassium-40 and uranium series disequilibrium dating (238U-234U-230Th); 3) Accumulation of charges displaced by irradiation: paleodosimetric techniques as luminescence and electron spin resonance dating. According to the methods, we suggest challenges for the future.

[fr] Nous tentons dans cet article de présenter l'évolution des méthodes physiques de datation au cours des dernières décennies en mettant en lumière les facteurs qui ont été à l'origine de cette évolution. Nous en présentons les conséquences sur la pratique de la datation et sur l'évolution des problématiques de la datation en archéologie. Ainsi, nous avons passé en revue trois types de méthodes selon le mode d'enregistrement du temps : 1) variations de paramètres environnementaux : dendrochronologie et archéomagnétisme ; 2) filiation radioactive : datation par les isotopes cosmogéniques, dont le radiocarbone, et datation par accumulation d'isotopes fils : potassium-40 et déséquilibre des séries de l'uranium (238U-234U-230Th) ; 3) accumulation de charges déplacées par l'irradiation : méthodes paléodosimétriques dont la datation par luminescence et par résonance paramagnétique électronique. Selon les cas, nous évoquons des défis pour les années futures.
[en] Taking a longitudinal approach, this article makes an assessment of the "Mapuche question" in early 21th century Chile – particularly in the context of the celebration of the Bicentenary of independence which led to the emergence of new identity dilemmas (ou claims). It emphasizes the fundamental tension between the advanced modernity boasted by Chilean elites and the dynamics of expression of Mapuche's own identity, as well as the various ways in which the identity of the Indian part of Chile is repressed.

[fr] À partir d'une approche de temps long, cet article propose un bilan sur la " question mapuche " dans le Chili du début du XXIe siècle – en particulier dans le contexte de la célébration du Bicentenaire de l'indépendance qui conduit à l'émergence de nouveaux questionnements identitaires. Il met l'accent sur la tension fondamentale qui existe entre la modernité avancée que revendiquent les élites chiliennes et les dynamiques d'expression d'une identité propre que porte le monde mapuche, ainsi que sur les divers refoulements dont la part indienne du Chili est l'objet.
[en] This article draws a comparison between City by Clifford Simak and The Possibility of an Island by Michel Houellebecq. Both novels demonstrate the same kind of narratological device: our time (1950-2005) is portrayed by a narrating voice from beyond humankind's extinction. The paper interrogates both novelists' depiction of future times from a posthumanist perspective and reaches the conclusion that Simak appears to hold more antihumanistic views than Houellebecq.

[fr] L'article compare Demain les chiens de Clifford Simak et La Possibilité d'une île de Michel Houellebecq. Ces deux romans d'anticipation ont recours au même type de dispositif narratif qui consiste à décrire notre présent (1950-2005) comme s'il était narré par un personnage vivant des millénaires après la disparation de l'humanité. À partir de la problématique du post-humanisme, Simak s'avère beaucoup plus anti-humaniste que Houellebecq.
[en] The disconnection of information and communication technologies in the organisation raises the question of individual or collective uses and practices and questions working arrangements. The information and communication technologies history strongly induces current practices and arrangements, but does not make more effective professional organisations. Would the hypothesis of collaborative technologies make it possible to make uses mature and to solve part of the problem of individual disconnection through organisational connections?

[fr] La déconnexion des technologies de l'information-communication dans l'organisation pose la question des usages et pratiques individuelles ou collectives et interroge les dispositifs de travail. L'histoire des technologies de l'information-communication induit fortement les pratiques et les dispositifs actuels, sans pour autant rendre les organisations professionnelles plus efficaces. L'hypothèse des technologies collaboratives permettrait-elle de faire murir les usages et de régler une partie du problème de la déconnexion individuelle par des connexions organisationnelles?
[en] Un de Baumugnes by Jean Giono (1929) is the second volume of the "Pan trilogy". This novel presents and even defends a "realistic" poetics in line with the research of other French and francophone writers in the 1920s and the 1930s. Both the construction of the text and its practice of language are consistent with the critical discourses that the author disseminates during the same period: all of them contribute to set up an "acoustic realism" which is the great novelty of the interwar period. Finally, this article proposes a reading of the central scene of the novel by taking into account Roland Barthes' theories on the "reality effect": the music (which is the object of the novel) and the musicality of the literary language that evokes it, marked by features of orality, make it possible to recall reality through "the direct collusion of a referent and a signifier".

[fr] Un de Baumugnes de Jean Giono (1929), deuxième volume de la " trilogie de Pan ", est un roman qui présente et qui défend même une poétique " réaliste " en phase avec les recherches que mènent, à la même époque, d'autres écrivains de langue française. La construction du texte et la pratique de la langue qu'il déploie sont cohérentes avec les discours critiques que l'auteur dissémine au cours de la même époque : les unes et les autres vont dans la direction d'un " réalisme acoustique " qui se configure comme la grande nouveauté des années 1920 et 1930. Pour finir, cet article propose de lire la scène centrale du roman à la lumière des théories de Roland Barthes sur l'" effet de réel " : la musique (dont il est question dans le texte) et la musicalité de la langue littéraire qui l'évoque, marquée par des traits d'oralité, permettraient d'évoquer le réel par " la collusion directe d'un référent et d'un signifiant ".
[en] This paper discusses the ritual wedding vases (loutrophoros and nuptial lebes) from non-funerary settings, such as Attic sanctuaries and houses. It highlights their function, performative role and meaning in social rituals, such as the loutrophoria procession and looks at patterns of dedication in the various Attic sanctuaries where they were offered. Marriage vessels were unearthed in the Sanctuary of the Nymphe, the Acropolis, the Sanctuary of Nemesis at Rhamnous, the Sanctuary of Demeter and Kore at Eleusis, all sanctuaries of Artemis (Brauron, Halai, Mounichia), the cavesshrines for Pan and the Nymphs and the shrine of the Tritopatores. Random examples occur in sanctuaries of goddesses beyond Attica.

[fr] Cet article porte sur les vases rituels nuptiaux (loutrophores et lebetes gamikoi) trouvés hors contexte funéraire, comme dans les sanctuaires et l'habitat attiques. Il met en évidence leur fonction, leur rôle performatif et leur signification dans des rituels sociaux comme la procession de la loutrophoria et s'intéresse aux modèles dédicatoires dans les divers sanctuaires de l'Attique où ils ont été consacrés. Des vases nuptiaux ont été trouvés dans le sanctuaire de Numphê, sur l'Acropole, au sanctuaire de Némésis à Rhamnonte, dans celui de Déméter et Koré à Éleusis, dans tous les sanctuaires d'Artémis (Brauron, Halai, Mounychie), dans les grottes-sanctuaires de Pan et des Nymphes et dans le sanctuaire des Tritopatores. Quelques exemples sont attestés dans des sanctuaires de déesses en dehors de l'Attique.
[en] This article aims at a better understanding of how the integrity of the body—dead or alive—was approached by Arabo-Islamic physicians living in the 9th and 10th centuries. The integrity of the body was at stake in two particular situations: when preserving the corpse from decomposition, and during experiments involving dissection and vivisection. Many juridical treatises include a chapter on how to wash a corpse, and sometimes also how to preserve it from decomposition. Physicians did not show a strong interest in this topic, with the notable exception of Abū Bakr al-Rāzī. He engaged with this issue in the Book to al-Manṣūr and also in the Epistle on the Mummy, a treatise that has yet to be published and studied. We then turn to experiments on dead or living bodies in Arabic medical treatises, and show how they should be understood in the context of a huge epistemological debate on the roles played by experience and experimentation in medical methodology. In the third part, we compare the reception, in the writings of al-Rāzī and al-Fārābī, of the experiments on the heart and the brain described by Galen. Whether vivisection could help the physician understand better the functions performed by parts of the body or not was a crucial issue for philosophers and physicians trying to figure out the location of the rational soul, one of the most important medico-philosophical debates in antiquity as well as in the middle ages.

[fr] Dans cet article, nous cherchons à mieux comprendre comment l'intégrité du corps vivant et mort est abordée par les médecins écrivant en arabe au ixe et xe siècle. L'intégrité du corps est mise en jeu dans deux situations particulières: la protection des cadavres contre la décomposition, et les expériences de dissection et de vivisection. Nous nous intéressons d'abord aux soins prodigués aux cadavres. De nombreux ouvrages juridiques contiennent un chapitre expliquant comment laver les cadavres, mais aussi parfois comment les protéger contre la décomposition. Mais la question fut loin d'intéresser autant les médecins, à l'exception notable d'Abū Bakr al-Rāzī. Il mentionne le problème de la décomposition des cadavres dans le Livre à al-Manṣūr, mais aussi dans l'Épître sur la momie, un traité encore jamais publié ni étudié. Dans un second temps, nous montrons comment les expériences menées sur les corps morts et vivants dans les textes arabes médicaux doivent être comprises dans le contexte d'un vaste débat épistémologique portant sur le rôle de l'expérience, voire de l'expérimentation, dans la méthodologie médicale. Dans la troisième partie, nous comparons les positions prises par al-Rāzī et al-Fārābī face aux expérimentations de Galien sur le cœur et le cerveau. La question de savoir si la vivisection peut aider à comprendre les fonctions des parties du corps revêtit une importance cruciale pour les médecins et les philosophes qui tentèrent de répondre à la question de la localisation de l'âme rationnelle, l'un des débats médico-philosophiques majeurs de la période antique et médiévale.
[en] The author discusses an experiment where the main challenge lay in breaking away from a field saturated with overly deterministic and tautological discourse to write for an audience of young female students, evoking another frame of reference where the imaginary is welcome and opening the door to dissemination and sharing. The author describes the key steps that all start with a research training group. This research is supported by a media, Internet, radio, and textual review hinging on a few key emerging references that are consolidated and reworked along the way.

[fr] L'auteure fait part d'une expérience dont le premier enjeu était de sortir d'un champ saturé de discours trop déterministes et tautologiques, pour écrire à hauteur de jeunes étudiantes, en appeler à un autre cadre référentiel où l'imaginaire a sa place, et pour rendre possibles des diffusions et des partages. L'auteure décrit les étapes-clés en situant le point de départ dans un groupe de formation par la recherche. Ce travail de recherche est soutenu par une veille sur les médias, l'internet, la radio et les textes, autour de quelques références clés émergentes, stabilisées, retravaillées au fil de son parcours
[en] There is a substantial body of literature that confirms the cyclical relationship between poverty and disability. However, while there are studies that have sought to understand the relationship between income poverty and disability and how disability intersects with other factors to influence poverty, most do not offer insight into how this relationship is shaped – particularly given the limited availability of panel data. Furthermore, there is limited research on the effect of social grants and employment on income poverty, as well as how disability intersects with other factors to shape poverty. Guided by the capabilities approach, the focus of this article was therefore on the dynamics of the relationship between disability and two aspects of poverty, namely, income and employment, which are critical to the realization of capabilities. The findings show that people with disabilities in South Africa are more likely to be income poor and remain so over time, but that social grants serve to alleviate income poverty. Income poverty is explained in part by the fact that people with disabilities are less likely to be employed and that when they are employed they face significant wage gaps. Disability also intersects with race, sex and geographic location to shape income poverty in ways that have important implications for policy and programme development.

[fr] Il existe une abondante littérature qui confirme le lien cyclique existant entre pauvreté et handicap. Cependant, bien que certaines études aient cherché à comprendre le lien entre pauvreté monétaire et invalidité et la manière dont le handicap recoupe d'autres facteurs influençant la pauvreté, la plupart n'indiquent pas comment cette relation s'influence, en particulier en raison de la disponibilité limitée des données de panel. En outre, peu de recherches ont été menées sur l'effet des subventions sociales et de l'emploi sur la pauvreté monétaire, ainsi que sur la manière dont le handicap recoupe d'autres facteurs influant sur la pauvreté. Guidé par l'approche par les capacités, cet article a donc mis l'accent sur la dynamique de la relation entre handicap et deux aspects de la pauvreté, à savoir le revenu et l'emploi, qui sont essentiels à la réalisation des capacités. Les résultats montrent que les personnes handicapées en Afrique du Sud risquent davantage de vivre avec un faible revenu et de le rester avec le temps, mais que les subventions sociales servent à réduire la pauvreté liée au revenu. La pauvreté de revenu s'explique en partie par le fait que les personnes handicapées ont moins de chances d'être employées et que lorsqu'elles le sont, elles sont confrontées à un écart d'âge important. Le handicap recoupe également la race, le sexe et l'emplacement géographique pour influer sur la pauvreté monétaire de manière à avoir des incidences importantes sur l'élaboration des politiques et des programmes.
[en] The origins of the medical construction of the menopause are examined here, making complementary use of approaches borrowed from the social history of knowledge. The first question concerns the variety of terms used to designate "cessation of the menses". These developments must be viewed in relation to the new scales of human life that were being elaborated over the period. Did this signal the first emergence of a gendering of the ages of life? Does the French expression âge de retour refer to an age that is specific to women, as certain authors suggest? The medicalization of the menopause can thus be placed in perspective, before looking more closely at the key moments of its construction over the period in question (1770-1836). Last, a final section questions the existence of a discourse on a masculine âge de retour and analyses the creation of gender asymmetries in the hygienist recommendations targeting men and women in their forties and fifties.

[fr] La genèse de la construction médicale de la ménopause est ici appréhendée en croisant des approches empruntées à l'histoire sociale des savoirs. Cela conduit en premier lieu à revenir sur la variété des termes employés pour désigner la " cessation des règles ". Ces évolutions doivent être examinées en regard des nouvelles échelles de la vie humaine élaborées au cours de la période. Est-ce qu'une sexuation des âges de la vie, absente jusque-là, y transparaît ? L'expression " âge de retour " désigne-t-elle un âge propre aux femmes comme le laissent penser certains auteurs ? La médicalisation de la ménopause peut ainsi être remise en perspective, avant d'étudier de plus près les temps forts de sa construction au cours de la période considérée (1770-1836). Enfin, un dernier volet questionne l'existence d'un discours sur l'âge de retour au masculin et analyse la fabrique des asymétries sexuées dans les dispositifs hygiénistes destinés aux quarantenaires et aux cinquantenaires des deux sexes.
[en] During the 19th century the mode! farms are the most visible expression of urban elites' ambitions to spread the technical progress in the countryside. However these exemplary farms were out of most landowners reach. Hence, innovations in the countryside were disseminated through intermediary configurations that were developed between the modest farmers' constructions and the model farm. The property of the Métayer brothers - agricultural entrepreneurs working in the Rennes Basin - was part of this intermediary configuration that was central to the diffusion of techniques and new models. The agricultural buildings they designed implied a constructive hybridization that combined popular knowhow and engineered techniques. While in the rural area these experiments were spread and improved in modest farms by local building firms, in the city, where the Métayer Brothers also invested capital, the same methods were applied in industrial buildings. ln this context, the rural experiments that were local interpretations of national models stimulated urban expansion.

[fr] Au cours du XIXe siècle, les fermes modèles sont l'expression la plus visible de l'ambition des élites urbaines de diffuser le progrès dans les campagnes. Ces exploitations qui se veulent exemplaires sont hors de portée de la plupart des propriétaires. Mais entre les modestes constructions de paysans bâtisseurs et la ferme modèle, ce sont des formes intermédiaires qui véhiculent concrètement les innovations dans les campagnes. Le domaine des frères Métayer, entrepreneurs agricoles du Bassin rennais, appartient à cette catégorie intermédiaire qui témoigne des modalités de diffusion des techniques et des modèles nouveaux. Les bâtiments agricoles qu'ils conçoivent procèdent d'une hybridation constructive mêlant savoir-faire populaires et techniques de l'ingénieur. Dans l'espace rural, ces expérimentations sont ensuite diffusées et perfectionnées dans des fermes plus modestes par le biais d'entreprises locales, tandis qu'en ville, où les frères Métayer investissent également, les mêmes méthodes sont employées dans des bâtiments industriels. Dans ce contexte, les expérimentations rurales, interprétations locales de modèles natio­naux, viennent alors nourrir l'expansion urbaine.
[en] The author try of elaborating conceptually three senses of the virtual. The exercise of "simulation" of flight allows to think of the virtual as of a possibility of the reality, privileging an intelligence as a mass stake. The automation of the flight allows to think of a virtual as of a reality without resistance, raising the problem of the feeling of existence and presence. Finally, the remote control of drones raises the problem of the virtual as separation of the operator and effects of reality which it produces.

[fr] Il s'agit, à partir de l'expérience aéronautique contemporaine, d'élaborer conceptuellement trois sens du virtuel. L'exercice de " simulation " de vol permet de penser le virtuel comme possibilité du réel, privilégiant une intelligence comme mise en série. L'automatisation du vol permet de penser un virtuel comme un réel sans résistance, posant le problème du sentiment d'existence et de présence aux choses. Enfin, le téléguidage de drones pose le problème du virtuel comme séparation complète de l'opérateur et des effets de réalité qu'il produit.
[en] Every war-time place must fall under the control of military easements upon its designation in an official schedule annexed to a decree or law. With a single exception in the legislation of fortifications, Paris supports easements in the most central locations, even though the special law of classification was never passed. Due to the constitution of 1852, the right of classifying returned to the executive power. Napoleon III imposed military easements in Paris. In times of peace, the terrain around fortifications can be leased and buildings are tolerated in the easement area. From the declaration of a state of war, readying the place for a state of defense is begun. This suggests the destruction of structures situated in this zone, without indemnities. After the siege of Paris in 1870, many requests were filed in the localities surrounding the fortifications in order to obtain compensation. The controversy between those in the easement zone and the state is driven by the decree of 1853 which is still in force and the law of 1841 which gave notice to Paris of the passing of a special law .

[fr] Toute Place de guerre tombe obligatoirement sous le régime des servitudes militaires dès sa désignation dans un tableau officiel annexé à un décret ou à une loi. Par une exception unique dans la législation des fortifications, Paris supporte les servitudes dans la première zone, bien que la loi spéciale de classement n'ait jamais été votée. De part la constitution de 1852, ce droit de classement revient au pouvoir exécutif. Napoléon III impose à Paris les servitudes militaires. En période de paix, les terrains des fortifications sont affermés et les constructions tolérées sur la zone de servitudes. Dès l'état de guerre proclamé, la mise en état de défense de la Place est engagée. Ce qui implique la destruction des constructions situées sur cette zone, sans indemnité. Après le siège de Paris de 1870, de nombreuses requêtes sont déposées dans les communes avoisinant les fortifications afin d'obtenir des indemnités. La polémique entre les zoniers et l'Etat est alimentée par le décret de 1853 toujours en vigueur et la loi de 1841 qui notifie le vote d'une loi spéciale pour Paris.
[en] Storytelling is a major component in Pascal Quignard's work. The writer sees in it a twofold dimension: social and psychological. While the tale and the myth have in common the inclusion of the social within a group, the tale is different in that its role is to reconstruct self-identity in fictional form. For Quignard, telling tales is close to autobiographical writing, trying to go back, beyond language and memory, to the primitive scene, reconstructed from piecemeal fragments embedded deep within the self. Quignardian monstrosity belongs to that infans that language cannot access.

[fr] Le conte occupe une place majeure dans l'œuvre de Pascal Quignard (1948- ). L'écrivain y discerne une double dimension, sociale et psychique. Alors que le conte partage avec le mythe l'inscription du social au sein d'un groupe, il s'en différencie dans son rôle de reconstituer l'identité de soi sous forme de fiction. La narration de contes rejoint chez Quignard l'écriture de soi qui cherche à remonter en amont de la langue et de la mémoire jusqu'à la scène primitive qu'elle reconstruit sur des bribes inintégrables restées au fond de soi. La monstruosité quignardienne relève de cet infans inabordable par la langue.