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[en] This article is based on the observation of how masonry came to be used in the construction of peasant dwellings. This observation in the field raises the following questions. What was the 'primitive' nature of these constructions? What are the chronological indicators, different from one region to another, that permit precise dating for this appearance of masonry: archival sources, inscriptions, technical criteria, structural forms, nature of the masonry, stylistic considerations, surrounds of windows and doors, chimneys? This approach to the question can lead to a certain degree of precision in the dating of peasant dwellings, and implies a new appraisal of the ways this substitution took place. It is all the more interesting in so far as it raises interrogations about the uses of the peasant house, its architectural 'brief'.

[fr] Mon propos part d'un constat, celui de la généralisation de l'usage de la maçonnerie dans la mise en œuvre de la maison paysanne, qui entraîne les questions suivantes : à quel type d'habitat " primitif " ces nouvelles constructions ont-elles succédé ? Quels indices chronologiques permettent de situer dans le temps, variable suivant les régions considérées, cette substitution (archives ; inscriptions ; critères techniques : charpente, mise en œuvre de la maçonnerie ; stylistiques : encadrement des baies, cheminées) ? Cette approche particulière, dont les conclusions tendent à l'élaboration d'une chronologie de l'habitat paysan, implique la prise en compte des modalités de cette substitution. Son intérêt est d'autant plus grand que celle-ci invite à s'interroger sur les usages et donc sur le " programme " de la maison paysanne.
[en] The economic situation of farm households is usually described in terms of their current incomes. Capital gains on assets and the wealth owned by household members are usually ignored, thus giving a very incomplete picture of the resources at their disposal. The concept of "economic status" incorporates both income and wealth. The implications of using it when making comparisons of agricultural households with other groups in society are reviewed.

[fr] La situation économique des ménages agricoles est habituellement représentée par leurs revenus courants. Les plus-values sur les actifs et le patrimoine des membres du ménage ne sont généralement pas pris en compte, ce qui donne une image très partielle des ressources dont ils disposent. Le concept de " statut économique " combine à la fois le revenu et le patrimoine. Les conséquences de son utilisation dans les comparaisons entre ménages agricoles et autres catégories socio-économiques sont examinées.
[en] This article aims to discuss how the theory of didactical situations in mathematics (TDS1) can be used to answer research questions concerning regular teaching practices, production of resources for regular teaching, and teacher development. In the first part we focus on TDS and the way it may be a tool for the researcher to understand teaching practices and the way it may contribute to develop teaching practices, helping teachers identify questions useful for their practice. In the second part, we present analyses using TDS in two contexts in which researchers worked with teachers, making explicit or not the concepts they used. The third part approaches, from these two contexts, the way TDS may help the collaboration between researchers and teachers (or teacher educators), in research on teacher development, in particular in the case of producing resources helping teachers to prepare their class. The comparison of the two contexts informs on the specific contribution of TDS in understanding and developing mathematics teaching practices.

[fr] La théorie des situations didactiques comme outil pour comprendre et développer les pratiques professionnelles des enseignants en mathématiques. Le but de cet article est de discuter l'utilisation de la théorie des situations didactiques en mathématiques (TSD2) pour répondre à des questions de recherche concernant les pratiques ordinaires d'enseignement, la production de ressources pour l'enseignement ordinaire et le développement professionnel des enseignants. Nous centrons la première partie sur la manière dont la TSD peut être utilisée par le chercheur comme outil pour comprendre les pratiques des professeurs et comment elle peut contribuer au développement de ces pratiques en aidant les professeurs à identifier des questions utiles pour leur pratique. Dans la deuxième partie, nous présentons des analyses appuyées sur la TSD dans deux contextes dans lesquels les chercheurs ont travaillé avec des enseignants en utilisant la TSD, en explicitant ou non les concepts utilisés. La troisème partie aborde dans ces deux contextes la manière dont la TSD peut aider la collaboration entre chercheurs et enseignants (ou formateurs) dans les recherches sur le développement des pratiques enseignantes, notamment dans le cas de la production de ressources pour aider les enseignants à préparer la classe. La comparaison des deux contextes permet d'éclairer l'apport de la TSD dans la compréhension et le développement des pratiques des enseignants en mathématiques.
[en] This study of the logistics in firms in the construction sector shows that they have always used models of industrial organization that are now thought to be the most innovative. Project organization, the product-process approach and competitive engineering all count among these firms' activities. By analysing them, light can be shed on how forms of learning and coordination emerge in networks of actors among whom activities are distributed. In these networks, a new framework is worked out for producing and managing knowledge. Paradoxically, analysing logistics in this branch of the economy both brings to light the most innovative forms for organizing production in a network and sheds light on the conditions for coordinating the parties involved.

[fr] En s'attachant à l'étude du pilotage logistique dans les entreprises générales de bâtiment et travaux publics (BTP), les auteurs montrent qu'elles sont depuis toujours placées dans les modèles d'organisation industrielle considérés aujourd'hui comme les plus innovants. Organisation par projet, démarche produit–processus, ingénierie concourante, sont tous présents dans les activités de ces entreprises. Leur analyse permet donc de mettre en lumière la construction de formes d'apprentissage et de coordination dans des réseaux d'acteurs entre lesquels l'activité est distribuée, et où s'élabore un nouveau cadre de production et de gestion de connaissances. L'analyse du pilotage logistique dans le BTP donne paradoxalement à voir les formes les plus innovantes de l'organisation de la production en réseau, et éclaire les conditions de la coordination entre les acteurs productifs.
[en] The WMF's mission is the development and exchange of knowledge, information and competencies in all mediation areas, notably through the regular organization of international congresses for more than fifteen years. The Xth Conference of the World Mediation Forum wants to devote itself to trying to understand how mediation can be organized and developed when it has so many objectives that are seemingly difficult to reconcile. Thus, the 2019 conference will try to bring, through four highly interrelated roundtables and about forty presentations, a significant contribution to this question: 'Mediation: A transversal approach with multiple purposes?'

[fr] La mission du Forum Mondial de Médiation est le développement et l'échange de connaissances, d'informations et de compétences dans tous les secteurs d'activité de la médiation, notamment à travers les conférences internationales qu'il organise régulièrement depuis plus de 15 ans. La Xe Conférence du Forum Mondial de Médiation veut se consacrer, entre autres, à tenter de comprendre en quoi la médiation peut s'organiser et se développer avec des objectifs nombreux et apparemment difficilement conciliables entre eux. Ainsi, la conférence de 2019 tentera d'apporter, par quatre tables-rondes fortement interreliées et une quarantaine d'ateliers, une contribution notable à cette question : la médiation, une approche transversale aux multiples finalités ?
[en] These last years, the following idea has been gaining ground: Ambrose's works, under the form that has reached us, might be the result of some sort of retractatio, enacted between 395 and 397, on the part of the Bishop of Milan, both in relation with his life course and his literary work. Within this context, the opinion of Ambrose's ancient publishers, according to which there might have existed a series of treatises entitled De patriarchis, has recently been taken up again. According to this hypothesis, Ambrose may have collected, revising them and relating them to each other, the works that he had devoted to the most eminent figures of the Old Testament. The present study reexamines once again this vexata quaestio, by analysing the foundational elements in favour of the existence of this series, namely a testimony from Cassiodorus in his Institutiones divi­narum et saecularium litterarum, the preambles to Ambrose's works on the Patriarchs, notably the preamble to the De Ioseph, and the title libri qui inscribuntur de patriarchis found on a sheaf of manuscripts containing Ambrose's works. After analysing the elements concerning the supposed series of treatises on the Patriarchs, it appears in the end that there is nothing leading us in the direction of the hypothesis that Ambrose revised his writings on the Patriarchs with the purpose of publishing them in the form of a unified collection.

[fr] Ces dernières années l'idée que la publication des œuvres d'Ambroise sous la forme qui nous est parvenue serait le fruit d'une sorte de retractatio de la part de l'évêque milanais tant de son parcours de vie que de son œuvre littéraire, opérée entre 395 et 397, s'est de plus en plus imposée. Dans ce contexte, l'opinion des anciens éditeurs d'Ambroise, selon laquelle il aurait existé un cycle De patriarchis, a été récemment reprise : Ambroise y aurait recueilli, en les révisant et en les reliant entre elles, les œuvres qu'il avait consacrées aux figures vétérotestamentaires les plus éminentes. Cette étude réexamine cette vexata quaestio à nouveaux frais en analysant les éléments sur lesquels on a cherché à fonder l'existence de ce cycle, c'est-à-dire un témoignage de Cassiodore dans ses Institutiones divinarum et saecularium litterarum, les préambules des ouvrages ambrosiens sur les patriarches, notamment celui du De Ioseph, et l'intitulé libri qui inscribuntur de patriarchis présent dans une souche des manuscrits recueillant des œuvres d'Ambroise. Au terme de l'analyse, il apparaît, en ce qui concerne la prétendue série sur les patriarches, que rien ne va dans la direction d'une révision des ouvrages qui en feraient partie, en vue d'une publication sous forme de dossier.
[en] In this article, Roger Cornu recalls his friendly, professional and intellectual encounters with Jean-Pierre Poitou. He combines his personal memories with the debates that took place over more than sixty years within the social sciences, highlighting the importance of political and militant commitments, but also the desire to establish a rigorous theoretical approach. It shows the many ways in which anthropologists, psychologists and sociologists came together to understand work, whether manual or intellectual, in industrial research centres, factories or shipyards. By endeavouring to understand and reconstruct the practice observed in fieldwork, the sociologist gives us the keys to the theoretical path that led to Jean-Pierre Poitou's conception of the anthropology of knowledge.

[fr] Dans cet article, Roger Cornu évoque ses rencontres à la fois amicales, professionnelles et intellectuelles avec Jean-Pierre Poitou. Il mélange ses souvenirs personnels avec les débats qui eurent lieu durant plus de soixante ans au sein des sciences sociales en soulignant l'importance des engagements politiques et militants mais aussi la volonté de fonder une démarche théorique rigoureuse. Il montre les multiples rapprochements entre des auteurs anthropologues, psychologues et sociologues lorsqu'il s'agit de comprendre le travail, qu'il soit manuel ou intellectuel, dans des bureaux d'études, dans des usines ou des chantiers navals. En s'attachant à comprendre et à restituer la pratique observée sur le terrain, le sociologue nous donne des clés du cheminement théorique qui a permis d'aboutir à la conception de l'anthropologie des connaissances de Jean-Pierre Poitou.
[en] This article examines how film studies borrow their concepts to art history. After having explained why film was given very little consideration within art history, one aims at showing that visual studies are blurring disciplinary boundaries and, thus, attracting the interest of researchers to previously unthought visual phenomena within film history and theory; thus considering what makes transfers of concepts possible and argue for a properly thought-out collaboration between art history and film studies.

[fr] L'article examine comment les études cinématographiques empruntent leurs concepts à l'histoire de l'art. Après avoir expliqué pourquoi le cinéma a si peu droit de cité dans l'histoire de l'art, il s'agit de montrer que les visual studies ont contribué à desserrer ce partage disciplinaire strict et ont attiré l'attention des chercheurs sur des objets plastiques auparavant impensables en termes d'histoire et de théorie du cinéma. L'article interroge les conditions de possibilité de l'importation des concepts et plaide pour une collaboration réfléchie des disciplines en vue de leur évolution.
[en] The high concentration of compound adjectives in only two pages of From the Realm of Morpheus is quite uncharacteristic of Steven Millhauser's habit. The French language being much less given to adjectival composition than English, we have to look to other means of conveying the full meaning of these compounds. As it is, they would appear to relay an anti-Romantic stance very much in evidence earlier on in the book, with a destructively massive Byronic use of dashes in a protracted pseudo-Romantic tale of woe. Then the sudden outburst of hyphenated compound adjectives shows them to be part of the same strategy, a militant mock-Elizabethan jollity and insistent references to Greek and Latin Classics subverting Romantic exaltation. As there can be no direct translation into French of either Elizabethan English or compound adjectives, why not try and write a burlesque version of one of the Classics, drawing for example on Victor Bérard's famous translation of The Odyssey in alexandrines ? This would support Henri Meschonnic's claim that, in literary translation, " the proper unit is not the isolated word, it is the text as a whole ".

[fr] Rompant avec sa pratique habituelle, Steven Millhauser accumule une douzaine d'adjectifs composés en à peine deux pages de From the Realm of Morpheus (1986). Ce passage fait suite à un conte pseudo-romantique caractérisé par une prolifération du tiret, transports à la Byron auxquels le narrateur Morphée oppose l'espièglerie de son style pseudo-élisabéthain et son goût des Lettres classiques. Le français ne permettant la traduction directe ni de la plupart des composés adjectivaux ni de l'élisabéthain, la thématique du livre invite à s'inspirer d'une traduction française d'un classique grec ou latin, tel L'Odyssée traduite en alexandrins par Victor Bérard (1959), pour re-produire l'amusante machine de guerre anti-romantique dont les composés adjectivaux sont dans le texte de Millhauser un rouage des plus visibles. Nouvelle illustration d'un fait têtu, souligné par Henri Meschonnic : en traduction littéraire, " l'unité n'est pas le mot, mais le texte ".
[en] One of the key moments of John Webster's The Duchess of Malfi (1613-14) is the writing of the Duchess's will. On the surface, memory is a state in which princes must consider their own mortality. It is actually the driving force behind the action of the play, illustrated by funeral rites, wills, monuments and tombs. In various ways, the protagonists are present after their deaths, leaving unerasable psychological traces. This article will question this relationship between death and memory in Webster's Duchess of Malfi: with its plethora of memento mori images and discourses on posterity, isn't memory a form of vain illusion, pertaining to the luxury and decadence of the aristocracy? If so, why is the Duchess rewarded with posterity, while her enemies are killed in secret and end up forgotten?

[fr] La tragédie de John Webster The Duchess of Malfi (1613-14) fait figurer le concept de mémoire dès l'écriture du testament de la protagoniste. La mémoire se veut être, alors, un état psychique (renvoyant à une faculté mentale) dans lequel tout bon prince se doit de considérer sa propre mortalité. La mémoire est ce qui nourrit l'action dramatique de la pièce sous la forme de rites funéraires, de testaments, de monuments et de tombeaux. Après le trépas, les protagonistes laissent derrière eux des marques indélébiles. Cet article interrogera ce rapport entre mort et mémoire dans The Duchess of Malfi : par ses emplois du memento mori, de réflexions sur la postérité, la pièce ne présente-t-elle pas la mémoire comme une forme d'illusion vaine ? Si tel est le cas, comment se fait-il que la Duchesse soit " récompensée " par sa propre postérité, alors que ses ennemis finissent oubliés, tués en cachette ?
[en] A recent discovery in the Pythagorean mathematical field leads to the deciphering of the Sator square, the earliest examples of which are in Pompeii. It hides another Latin inscription, in full, which shows that it's a Jewish cryptogram, based on the bronze altar in Ex 27 and the bronze serpent in Nb 21, as an identification mark and a symbol of salvation for the Diaspora. Furthermore, the word "sautran" below the Sator in Pompeii doesn't mean the greeting from someone called Sautran(us): before the letter N, symbol of the serpent according to the Judeo-Christian epigraphy, sautra transcribes an imperative of the hebrew root str "to hide", the infinitive absolute of which is sator.

[fr] Une découverte récente dans le domaine des mathématiques pythagoriciennes conduit au déchiffrement du carré Sator, dont le plus ancien exemple est à Pompéi. Il cache une autre inscription en latin, et en toutes lettres, qui prouve que c'est un cryptogramme juif, fondé sur l'autel de bronze d'Ex 27 et le serpent de bronze de Nb 21, comme signe de reconnaissance et symbole sotériologique pour la Diaspora. En outre, le mot " sautran " inscrit sous le Sator à Pompéi n'est pas le salut d'un certain Sautran(us) : devant la lettre N, qui symbolise le serpent dans l'épigraphie judéo-chrétienne, sautra transcrit un impératif de la racine hébraïque str " cacher ", dont l'infinitif absolu est sator.
[en] Women scientists tend to disappear from history: their contributions are often minimised, forgotten or erased. In the late 1980s and the early 1990s, several archaeologists based in Norway and the United States worked on rehabilitating these women, and more generally people from different minority groups, and on bringing their research to light. From the late 1970s to the late 1990s, these studies documented the gendered division of labour, salary inequalities, differences in promotion, degrees, fellowships, and publications. From the late 1990s onwards, research focused on new themes such as gender and sexual violence, menstruation, pregnancy and maternity in the field, as well as discriminations faced by racialised, homosexual, bisexual, transgender and/or disabled people. French archaeologists lagged behind on these issues until the 2010s. Since 2017, the collective Paye ta Truelle has been bringing feminist critique in the field and about the field in French-speaking research. This article shows that feminist thought, by questioning society, has also contributed to questioning research in archaeology and history, whether in Norway, the United States or France.

[fr] Les femmes scientifiques tendent à disparaître des pages de l'histoire : leurs contributions sont souvent marginalisées, oubliées ou invisibilisées. Réhabiliter ces femmes ainsi que les personnes issues des différentes minorités et valoriser leurs recherches sont, depuis la fin des années 1980 et le début des années 1990, les objectifs poursuivis par plusieurs archéologues basées en Norvège et aux États-Unis. De la fin des années 1970 à la fin des années 1990, les études s'attachent à documenter la répartition genrée des tâches, les inégalités salariales, les différences en matière de promotion, d'obtention d'un grade ou d'une bourse, et les écarts en matière de publications. Depuis l'an 2000, les recherches portent sur de nouvelles thématiques telles que les violences sexistes et sexuelles, l'impact des menstruations, grossesses et maternités sur le travail de terrain, ainsi que les discriminations que doivent affronter les personnes racisées, homosexuelles, bisexuelles, transgenres ou en situation de handicap. Les archéologues français et françaises demeurent à la traîne sur ces sujets jusqu'aux années 2010. Depuis 2017, le collectif Paye ta Truelle porte la critique féministe dans et sur la discipline dans la recherche francophone. Cet article montre que la pensée féministe, en questionnant la société, a aussi contribué à questionner la recherche archéologique et son histoire, que ce soit en Norvège, aux États-Unis ou en France.
[en] This text starts from Deleuze and Guattari, it is a historical testimony of the turn in the 1980-90 in the USSR, which deploys a certain number of strong concepts which emerged in art at that time: the schizo-revolution, the relationship between creativity and the surface (faktura), the use of the avatar and the transformations of body in the intense experience of living here and now.

[fr] Le texte, partant de Deleuze et Guattari, est un témoignage historique du tournant de l'URSS dans les années 1980-90, qui déploie un certain nombre de concepts forts qui émergèrent dans l'art à cette époque : la schizo-révolution, le rapport de la créativité à la surface (faktura), l'usage de l'avatar et les transformations du corps, dans une expérience intense du vécu dans l'ici et maintenant.