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[en] The article examines the process by means of which the New Public Management framework institutionalizes management expertise in the field of psychiatry. Conveyed by actors who have a stake in success, such expertise is the product of a hybridization between managerial and medical knowledge. Today it underpins the construction of an ideological state apparatus whose objective is to rationalize certain activities in psychiatry.

[fr] Cet article analyse le processus d'institutionnalisation d'une expertise gestionnaire en psychiatrie dans le cadre du nouveau management public. Portée par des acteurs intéressés à la faire fonctionner, cette expertise est le produit d'une hybridation entre connaissances gestionnaire et médicale. Elle participe aujourd'hui à la construction d'un appareil idéologique d'État dont l'objectif est d'obtenir la rationalisation de l'activité en psychiatrie.
[en] The purpose of this paper is to demonstrate how the Scottish elite, having taken advantage of opportunities provided by the 1707 Union with England, was then encouraged to spread eastwards, with the East India Company (EIC) as the vehicle. This progression was initiated in 1725 by a Westminster government headed by Walpole. He used the patronage provided by the monopoly to consolidate Whig political management of Scotland. Ministries, thereafter, also found this system very useful. This explains why there were so many Scots employed by the English EIC and its shipping for most of the eighteenth century and into the nineteenth. Their numbers were further boosted, from 1784, by the favours conferred, and the scheming, of Henry Dundas, Viscount Melville head of the new India Board. These Scots would play an extraordinary part in propagating the British Empire in India, the East Indies and China. An unlooked for, but very welcome additional benefit, concerns the riches these people brought back to Scotland. This wealth had a major impact on Scotland's economic infrastructure. It is also argued that the East India patronage system helped dampen Jacobite and Scottish nationalist sentiments and that together with the bonds formed with the English elite and commercial classes—through wealth-seeking in the Indies—use of this patronage helped bring stability to the new concept of a "Great Britain".

[fr] Cet article se propose de démontrer comment l'élite écossaise, bénéficiant de l'Union de 1707 avec l'Angleterre et du système de parrainage mis en place par le gouvernement, étendit son influence vers l'Orient à partir de 1720 grâce à la Compagnie des Indes orientales. Cette évolution était le résultat d'un système politique qui s'exerçait sous le couvert de cette compagnie. Cette pratique avait été instituée par Walpole dans les années 1720, et les gouvernements suivants la trouvèrent utile. Ainsi s'explique la présence si importante d'Écossais au sein de la Compagnie des Indes et dans le transport maritime au cours des xviiie et xixe siècles. À partir de 1784, le système fut renforcé par Henry Dundas, vicomte de Melville.Les Écossais jouèrent donc un rôle considérable dans l'expansion de l'Empire britannique en Inde, dans les Indes orientales et en Chine. Par ailleurs, les richesses ramenées en Écosse par ces personnes représentaient un atout très apprécié, quoique inattendu, dès lors qu'elles contribuaient de manière importante à l'essor de l'économie écossaise. Certains affirment également que ce système de parrainage instauré dans le cadre de la Compagnie des Indes a contribué à affaiblir les velléités nationalistes et jacobites en Écosse, et que, grâce aux liens noués avec les élites et les milieux du commerce en Angleterre, il a ainsi participé à l'élaboration du nouveau concept de " Grande-Bretagne ".
[en] In this article, scientific conceptions formulated by the Hygiene Institute from the 1920s to the 1960s, which aimed to intervene in popular food consumption, are assessed alongside empirically verifiable eating behaviors in field researches until 1962. Interest in this topic arose from monitoring the public policies of the Brazilian government since 2003, when the Zero Hunger Program (Programa Fome Zero) was created.

[fr] Les conceptions scientifiques formulées par l'Institut d'hygiène durant les années 1920-1960 en vue de réformer l'alimentation populaire sont ici mises en regard avec les comportements alimentaires, que l'on peut inférer des enquêtes de terrain menées jusqu'en 1962 sur le train de vie de la population. J'ai commencé à m'intéresser à ce sujet après avoir suivi les politiques publiques mises en place par le gouvernement brésilien depuis 2003, année de la création du programme Fome Zero.
[en] Michel Foucault's interest in medical expertise was discontinuous. However, by bringing together the fragments of interpretation left in his work, it is possible to reconstitute a historical logic for the deployment of expertise. Based on the notion of scandal—the capacity to offend the moral values of an era—this article proposes to single out the philosophy of expertise as conceived by Michel Foucault. In Histoire de la folie à l'âge classique, expertise is described in its most direct variation: the fear of scandal motivates the need for discretion. The course on Les Anormaux at the Collège de France proposes an analysis of nineteenth-century expertise as a possible reversal: once publicised, medical expertise loses its epistemological support and becomes a moral report on behaviour. In so doing, the experts provoke scandal by denouncing the irregularities of behaviour that the law condemns and society condemns. Finally, in La volonté de savoir, Foucault specifies the scandalous role of expertise by studying the way in which the discourse on sex was conceived as a means of producing ethical norms.

[fr] Michel Foucault s'est intéressé à l'expertise médicale de façon discontinue. Cependant, en rassemblant les fragments d'interprétation laissés dans son œuvre, il est possible de reconstituer une logique historique du déploiement de l'expertise. En prenant appui sur la notion de scandale – cette capacité à heurter les valeurs morales d'une époque – cet article propose de singulariser la philosophie de l'expertise telle que Michel Foucault l'a conçue. Dans l'Histoire de la folie à l'âge classique, l'expertise est décrite dans son congédiement le plus immédiat : la crainte du scandale motive le besoin de la discrétion. Le cours sur Les Anormaux au Collège de France propose d'analyser l'expertise au xixe siècle comme un possible renversement : publicisée, l'expertise médicale se défait de ses appuis épistémologiques pour se muer en rapport moral sur les conduites. Ce faisant, les experts suscitent le scandale en dénonçant les irrégularités d'un comportement que la loi condamne et la société réprouve. Enfin, dans La volonté de savoir, Foucault spécifie cette place scandaleuse de l'expertise en étudiant la façon dont le discours bavard sur le sexe a été conçu comme un moyen de produire des normes éthiques.
[en] This article explores the genre of the semi-administrative letter, ie a letter written by an individual to an administration. Although the letters spring from personal experience, they are addressed to a state representative. They stand therefore on a middle ground between the private and public spheres and are thus a rich source of information. The selection of twenty-two letters has been composed by sixteen different writers between 1945 and 1948 in the French occupied zone in Germany and addresses the issue of food shortage. It testifies to the political repositioning of German citizens after the Nazi dictatorship, inasmuch as they allow themselves to criticize the administration and its shortcomings. The depiction of intimacy is quite distinctive as well. The description of the living conditions will be of interest to the historian of everyday life, whereas the nature of the recipient will influence the way in which the writer portraits herself. The latter will only hint at aspects of her life which can help her case in lending her a respectable identity according to the relevant social criterias.

[fr] Cette étude explore le genre de la lettre semi-administrative, rédigée par des particuliers à des administrations. Adressées à un représentant de l'état, ces lettres se situent à l'interface entre le privé et le public, dans un creuset riche d'informations. Les vingt‑deux lettres sélectionnées ont été rédigées par seize épistoliers entre 1945 et 1949 dans la zone française d'occupation en Allemagne et abordent le sujet de la pénurie alimentaire. Elles témoignent du repositionnement politique des citoyens allemands après la dictature nazie, qui critiquent le fonctionnement des administrations, en même temps que de ses limites. L'ouverture vers l'intime est également spécifique. Si la description des conditions de vie intéressera l'historien du quotidien, il ne faut pas oublier que la présence en demi‑teinte d'un destinataire prestigieux de la lettre influe sur l'autoportrait de l'épistolier. Ce dernier n'aborde que les aspects de sa vie qui aident à convaincre et à lui conférer une identité respectable selon les critères sociétaux.
[en] This article analyzes the growth of the Socialist Party and its cultural practices in the Second Spanish Republic. It describes the activities of the "House´s People" and the appearance of tens of new newspapers connected to psoe and ugt. Finally, it values the appearance of new cultural actions and the suppression of the conservative biennium

[fr] Cet article analyse le développement du Parti Socialiste et ses pratiques culturelles durant la Seconde République espagnole. Il décrit les activités des Maisons du Peuple et l'apparition de dizaines de nouveaux périodiques liés au psoe et l'ugt. Il aborde enfin les nouvelles activités culturelles apparues alors et la répression exercée sous les gouvernements conservateurs.
[en] The invention of photography is contemporary with the appearance of Anthropology. In France, physicians and biologists were quickly the principal promoters practicising an " armchair anthropology " in their laboratories. The photographic image, considered as an improvement of drawing and a way to travel " by proxy ", was introduced in the Muséum d'histoire naturelle of Paris in 1840. Then occured a lot of important photographic projects devoted to make appear the " human types ". With the creation of the Société anthropologique de Paris in 1859, the medical approach became prevailing and prescribed anthropometric studies which dictated their principles to the way of photographing. But photography appeared progressively unable to satisfy the requirements of this medical anthropology. So, at the end of the XIXth century, it was kept off by the anthropologists. At the same time, the strictly medical and anthropometric methods were forsaken as well. Did photography, by its failure at that time, contribute to change completely the methods used for understanding the Other?

[fr] La naissance de la photographie est contemporaine de l'apparition de l'anthropologie. En France, l'anthropologie issue d'une approche " physique " fut rapidement aux mains des médecins et biologistes qui pratiquaient une " armchair anthropology " dans leurs laboratoires. L'image photographique, perçue comme une amélioration du dessin et un moyen de voyager " par procuration ", entra au Muséum d'histoire naturelle dès les années 1840. Rapidement, des projets de grande ampleur visant à mettre en évidence les " types humains " se mirent en place. Avec la création de la Société anthropologique de Paris en 1859, l'approche médicale devint dominante et s'orienta vers une démarche anthropométrique de plus en plus poussée, dictant ses principes à la prise de vue photographique. Mais progressivement, la photographie apparut incapable de satisfaire les exigences de cette anthropologie médicale, si bien que, vers la fin du XIXe siècle, elle fut délaissée par les anthropologues. Cependant, au même moment, les méthodes strictement médicales et anthropométriques étaient à leur tour abandonnées. Par son échec, l'image photographique aurait‑elle donc contribué à changer radicalement les méthodes de compréhension de l'Autre ?
[en] Finance Watch is a non-profit association set up in June 2011 to act as a public interest counterweight to the powerful financial lobby. The analysis of the founding documents' writing process makes it possible to tell the story of the creation of the organisation, especially the construction of its identity, its role and the field of its action as well as its relationships with civil society, elected members of the European Parliament and individuals. Such an approach highlights the paradoxes and contradictions between the rhetoric of transparency of the organization and the necessary opacity needed to build up the organization. It fits into the CCO theoretical framework (communication constitutes organization) and builds on Luhmann's systems theory of communication.

[fr] Finance Watch est une association née en juin 2011 à Bruxelles pour représenter la société civile face au lobby de l'industrie financière. À partir de l'analyse du cycle d'écriture des documents fondateurs de l'organisation, il est possible de raconter l'histoire de la création, c'est-à-dire de montrer comment se façonnent progressivement l'identité, le rôle et le champ d'action de l'organisation mais également ses relations avec la société civile, les élus et les particuliers. Une telle démarche permet de mettre en avant les paradoxes et les contradictions entre la rhétorique de la transparence que porte l'organisation et l'opacité que nécessite sa construction. Celle-ci s'inscrit dans l'approche CCO considérant la communication constitutive de l'organisation et s'appuie sur la conception systémique de la communication de Luhmann.
[en] Although the important role played by animals in A. Schweitzer's life and thought is well known, no publication has ever focused on their place in his sermons. Analysing the vast amount of homilies in both Europe and – to a lesser extent – in Africa makes it clear that many varied references to animals are to be found: in Gunsbach and in Strasbourg, even before he coined the phrase "veneration of life" (Ehrfurcht vor dem Leben), Schweitzer advocated an ethos of compassion that extended to the whole creation; in Lambaréné, in a rather hostile environment, the attention he paid to the animal world was less important and, all the more so, as it rather contributed to promoting ethical relationships between human beings.

[fr] Alors que l'importance des animaux dans la vie et la pensée d'Albert Schweitzer est bien connue, il n'existe pas d'étude sur les animaux dans ses prédications. L'analyse de l'ample corpus homilétique européen et des sermons africains – conservés en moins grand nombre – met en évidence la variété de ses références aux animaux : à Gunsbach et à Strasbourg, même avant la découverte du " respect pour la vie (Ehrfurcht vor dem Leben) ", Schweitzer promeut une éthique de la compassion élargie à l'ensemble de la création ; à Lambaréné, dans un environnement hostile, l'attention au monde animal est plus marginale et sert principalement à fonder, a fortiori, des relations éthiques entre les hommes.
[en] Works on the male or female professional activities now play a full part in the field of sociology. In this area, jobs of sport coaching are particularly relevant, as the sports world can be broadly considered, even today, as a "fiefdom of virility." The French job of "Conseiller Technique Sportif" (CTS) appears particularly exemplary. Based on interviews with 33 CTS men and women, the article attempts to compare their respective work conditions and the way they look at their professional ethos and associated constraints. This is specifically to analyze the relationship between work and the organization of family life. If CTS women do not seem meeting resistance expressed by their male counterparts, however, all indications are that they are forced to exclude themselves from the most prestigious assignments, or even to start a new career, to achieve the balance between a profession lived as a passion and their married and maternal life. Conversely, this type of arbitration less marks men, although several elements suggest, among the younger generation, a strong inclination to better articulate work and family life.

[fr] Les travaux portant sur l'avancée en mixité des activités professionnelles féminines ou masculines occupent désormais une place à part entière dans le champ de la sociologie. En la matière, les métiers de l'encadrement sportif constituent des analyseurs particulièrement pertinents tant l'univers sportif peut être globalement considéré, encore aujourd'hui, comme l'un des " fiefs de la masculinité ". Le cas du métier de Conseiller Technique Sportif (CTS) apparaît plus particulièrement exemplaire. À partir d'entretiens réalisés auprès de 33 CTS, hommes et femmes, l'article se propose de comparer leurs conditions respectives d'exercice du métier, ainsi que le regard qu'ils portent sur leur ethos professionnel et les contraintes qui y sont associées. Il s'agit plus spécifiquement d'analyser les relations entre rapport au travail et organisation de la vie familiale. Si les femmes CTS ne semblent pas rencontrer de résistance explicite de la part de leurs homologues masculins, tout indique cependant qu'elles sont amenées à s'auto-exclure des missions les plus prestigieuses, voire à entamer une reconversion professionnelle, pour parvenir à mener de front un métier vécu sur le mode de la passion et leur vie conjugale et maternelle. A contrario, les hommes s'avèrent moins marqués par ce type d'arbitrage, même si plusieurs éléments laissent entendre, parmi la jeune génération, une forte velléité de mieux articuler travail et famille.
[en] A survey conducted with 2747 Quebec public school students aged 14 to 17 examined homophobic victimization and its impacts on school perseverance. Over a third of heterosexual students declare having been the victims of at least one homophobic episode in the 6 to 8 months preceding the survey, whereas this proportion raises to 69% for their lesbian, gay, bisexual or questioning peers. Boys report more insults and teasing, while girls are more frequently cyber-bullied. Among the impacts of homophobic victimization are absenteeism, the desire to change schools, a weaker sense of school belonging, and lower school aspirations. These impacts worsen as victimization becomes more frequent. These results call for global, coherent and concerted efforts to prevent homophobic violence in schools.

[fr] Une enquête par questionnaire auprès de 2 747 élèves de 14 à 17 ans fréquentant des écoles publiques au Québec a permis d'estimer la victimation homophobe et d'examiner ses impacts sur la persévérance scolaire. Alors que plus du tiers des élèves hétérosexuels déclarent avoir été victimes d'au moins un incident à caractère homophobe durant les 6 à 8 mois précédant l'enquête, cette proportion s'élève à 69 % pour les élèves lesbiennes, gais, bisexuels ou en questionnement. Les insultes et les moqueries touchent davantage les garçons alors que la cyberintimidation atteint davantage les filles. Parmi les impacts de la victimation homophobe, on relève l'absentéisme scolaire, le désir de changer d'école, un plus faible sentiment d'appartenance au milieu scolaire et des aspirations scolaires plus limitées. Ces impacts s'aggravent lorsque la victimation devient plus fréquente. Ces résultats appellent à une intervention globale, concertée et cohérente pour prévenir la violence homophobe en milieu scolaire.
[en] The historical study of the impact of storms and hurricanes on Vosgian forests in the 17th and 18th Centuries can be made from forest archive of the period. Uprooted trees, far from being exceptional, are a normal component of old forest landscapes. However, since 1740, they have multiplied because of major climatic accidents. Two essential factors can be held responsible, colonisation and forestry. The first weakens the forest by making clearings while the second, a generally unsuitable forest policy, contributes to making the populace more vulnerable than before.

[fr] L'étude historique de l'impact des tempêtes et des ouragans sur les forêts vosgiennes aux XVIIe et XVIIIe siècles peut être conduite à partir des archives forestières de l'époque. Les chablis, loin d'être exceptionnels, sont une composante habituelle des paysages forestiers anciens. Cependant, à partir des années 1740, ils tendent à se multiplier en raison d'accidents climatiques majeurs. Deux facteurs essentiels peuvent alors être mis en cause, la colonisation et la sylviculture. La première fragilise la forêt en y réalisant des défrichements ponctuels tandis que la seconde, en généralisant une politique forestière inadaptée, contribue à rendre les peuplements plus vulnérables qu'auparavant.
[en] First World War did not stop in Eastern Europe after 1917. Following the Brest-Litovsk Treaty, Ukraine was occupied until November, 11th 1918. This article shows how this period participated in the brutalization of the ukrainian social body, through three logics: violent occupation and politics of requisition that finished that delegitimation of State in the region; a brutal pacification of political and social conflicts, essentially in the countryside; and the search of an internal enemy, that stigmatized the ukrainian jewish populations.

[fr] La Première Guerre mondiale ne s'est pas terminée en Europe de l'Est en 1917. Après le traité de Brest-Litovsk, l'Ukraine a été occupée jusqu'en novembre 1918. Cet article montre dans quelle mesure cette période a joué un rôle fondamental dans la "brutalisation" du corps social ukrainien, un phénomène qui repose sur trois logiques : la violence de l'occupation et des réquisitions qui ont privé l'Etat de toute légitimité dans ce territoire ; la stratégie de pacification brutale et les conflits sociaux, en particulier dans le monde rural ; la création d'un ennemi interne qui s'est traduite par la stigmatisation des populations juives d'Ukraine.