BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In Sabbath's Theater, the hero is an obvious liar who deceives the other characters of the novel. With the active help of the narrator, he also deceives the reader and takes him on all sorts of stray paths, utterly contemptuous of the rules that bind the narrator and the reader in a secret pact of trust. But this should come as no surprise when we are dealing with a writer like Philip Roth, who manifestly likes to blur the boundaries between fiction and reality. We may indeed recall that he published an autobiography, The Facts, that contained a host of misrepresentations and was contested by the very character it was supposedly addressed to. We may also remember that Operation Shylock, a book which Roth called, on the cover—A Confession—turned out to be, in the end, and in his own words, a work of fiction. Maybe, that is…

[fr] Dans Le Théâtre de Sabbath, le héros du roman est un manipulateur qui ment, qui trompe et trahit les autres personnages. Avec la complicité active du narrateur, il ment aussi au lecteur, le trompe et le trahit, au mépris du prétendu secret et de la prétendue confiance qui lient narrateur et lecteur. Mais faut-il s'en étonner quand on sait qu'il arrive à Philip Roth d'affubler un de ses personnages de son propre nom avant de nous dire que tel ouvrage est une autobiographie ou tel autre une confession, pour nous avouer en fin de lecture que non, tout compte fait, tout est de la fiction. Enfin, peut-être…
[en] This article examines the empirical challenges raised by an investigation whose subject, the work of migrant women in Dubai, requires, especially in certain spaces, and for women of certain nationalities, a geographic and intersectional decentering. This subject is indeed linked to the stigmatization of young, unprivileged "Moroccan" women and new migrants in Dubai. Representations about these women affect our empirical engagement to access data about their work within party spaces equated with sexual services, while local law prohibits sex outside marriage. These elements generated apprehensions about our investigation and almost led us to neglect the importance and diversity of the forms of professional insertion of young migrant women with few diplomas in sectors such as tourism, the hotel industry and art. The consideration of professional integration in Dubai is accompanied by a decentralization achieved through the analysis of the influence of the stigmatization of the respondents on the survey, by researchers sharing the same nationality. Adapting to the situation, sometimes bypassing our identifications, playing on our multiple affiliations and revising our apprehensions, taking seriously the comments collected in the margins, were ways of enriching our knowledge of the group studied, without forgetting the advantages drawn from our French and Moroccan nationalities and our position as researchers.

[fr] Cet article se penche sur les épreuves empiriques soulevées par une enquête dont le sujet, le travail de personnes migrantes à Dubaï, nécessite, notamment dans certains espaces, et pour les femmes de certaines nationalités, un décentrement géographique et intersectionnel. Ce sujet est en effet relié à la stigmatisation des jeunes " marocaines " peu privilégiées et nouvelles migrantes à Dubaï. Les représentations sur ces femmes affectent notre engagement empirique pour accéder à des données sur leur travail au sein d'espaces festifs assimilés aux services sexuels, alors que la loi locale interdit la sexualité hors mariage. Ces éléments ont généré des appréhensions sur notre enquête et failli nous conduire à négliger l'importance et la diversité des formes d'insertion professionnelle des jeunes migrantes peu diplômées dans des secteurs comme le tourisme, l'hôtellerie et l'art. La prise en compte de l'insertion professionnelle à Dubaï s'accompagne d'un décentrement réalisé grâce à l'analyse de l'influence de la stigmatisation des enquêtées sur l'enquête, par des chercheures partageant la même nationalité. S'adapter selon la situation, contourner parfois nos identifications, jouer sur nos appartenances multiples et revoir nos appréhensions, en prenant au sérieux les propos recueillis dans la marge, ont été des manières d'enrichir la connaissance du groupe étudié, sans oublier les avantages tirés de nos nationalités française et marocaine, et de notre position de chercheures.
[en] From the interactionist notion of "making" professionals (Hughes 1958), we will focus on the selection and socialization processes of French nursing students. We will examine their initial training within the nursing training institutions, called IFSI. We have taken a particular interest on the role played inside the institution by trainers who are former nurses and by nurses inside the care units. We based our work on a qualitative approach. We investigated both the entrance examination and the training course. Two patterns implemented by the two different kinds of people, who don't have the same purpose will be highlighted.

[fr] À partir du concept interactionniste de fabrication des professionnels (Hughes 1958), nous nous intéressons aux processus de sélection et de socialisation des étudiantes en soins infirmiers françaises. Nous mettrons l'accent sur le temps des études au sein des Instituts de formation en soins infirmiers (IFSI), tout particulièrement au rôle des formatrices (anciennes infirmières) et des infirmières encadrantes dans les services de soins. À partir d'une méthodologie qualitative, nous nous sommes intéressée à la fois au concours d'entrée en IFSI et au déroulement des études. Nous montrerons que la fabrication des infirmières se réalise en suivant deux logiques, mises en œuvres par deux types d'actrices différentes qui n'ont pas les mêmes objectifs : les formatrices en IFSI et les infirmières dans les services de soins.
[en] French public and scientific debates about the " democratization " of French elites often focus on the inequalities of access to the most prestigious institutions of the French school system ("Grandes Ecoles"). Little is known about the professional careers of the alumni of such institutions – and about the inequalities that structure these careers after leaving the institutions. Based on the analysis of the case of the "Ecoles Normales Superieures" (ENS), this article shows that, according to specific categories of inegality, such as social origin and gender, ENS graduates actually adopt a diverse range of professional careers. It also suggests some methodological and conceptual perspectives to better account these kinds of inequalities.

[fr] Dans le débat public et scientifique sur la démocratisation des élites françaises, les inégalités d'accès aux filières scolaires prestigieuses focalisent souvent l'attention. On sait peu de choses sur les inégalités qui structurent les parcours professionnels des élèves une fois qu'ils ont intégré ces établissements prestigieux. À partir de l'analyse du cas des Ecoles normales supérieures (ENS), cet article formule des propositions conceptuelles et méthodologiques pour que soit prise en compte la manière dont se recomposent certaines inégalités de devenirs professionnels, en particulier en fonction du sexe et de l'origine sociale.
[en] The prevailing approach to consent in research is based on individual autonomy. This view hardly applies to the close and/or long-term relationships that form during qualitative research fields. A relational approach to autonomy would rather suggest an iterative approach of consent which acknowledges power and interdependance issues in research relationships, as well as the needs of the participants. I argue that such a view draws the ethical focus away from the participants' ability to consent towards their well-being. Through relational consent – iterative and co-constructed –it allows for the inclusion of participants who are only able to perform partially informed consent.

[fr] La vision dominante du consentement à la recherche, concevant l'autonomie comme individuelle, s'applique mal aux relations de proximité et/ou à long terme établies sur des terrains de recherche qualitative. Une conception relationnelle de l'autonomie suggèrerait plutôt une démarche itérative de consentement qui reconnaisse les enjeux liés aux rapports de pouvoir et d'interdépendance, ainsi que les besoins des participant·e·s. Je soutiens que cette conception permet aussi de se concentrer sur le bien-être des participant·e·s plutôt que sur leur aptitude à consentir à la recherche. À travers un consentement relationnel – itératif et co-construit – elle permet alors d'inclure des participant·e·s qui ne sont en mesure de performer qu'un consentement partiellement éclairé.
[en] This text addresses the issue of academic freedom by focusing on the status of researchers' sources and data in the social sciences. I am interested both in their administrative conditions of production and their legal status, particularly in contexts where public or private operators would like to obtain them or neutralise them against the advice of respondents and researchers.

[fr] Ce texte aborde l'enjeu des libertés académiques en posant la question du statut des sources et des données des chercheurs en sciences humaines et sociales (SHS). Je m'intéresse à la fois à leurs conditions administratives de production ainsi qu'à leur statut juridique, notamment au regard de contextes où des opérateurs publics ou privés souhaiteraient les obtenir ou les neutraliser contre l'avis des enquêtés et des chercheurs.
[en] Starting with an extract from the tenth book of the Laws, we noticed that in Plato the recurring image of the river crossing was systematically related to the question of the immortality of the soul. Thus, whether it be within the myths elaborated by the philosopher or within his dialectical developments, the river crossing has everything of an esoteric symbol, in other words, a symbol related to the transmission of the metaphysical knowledge that is inherent to the traditional initiatory process. We propose to show in this paper that the analysis of different extracts of Plato's works on the river crossing (in Republic, Phaedo, Phaedrus and Timaeus) can support this hypothesis.

[fr] À partir d'un extrait du livre X des Lois, nous avons remarqué que chez Platon, l'image récurrente de la traversée du fleuve était systématiquement en rapport avec la question de l'immortalité de l'âme. Ainsi, que ce soit à l'intérieur des mythes que le philosophe élabora, ou à l'intérieur de ses développements dialectiques, la traversée du fleuve a tout d'un symbole ésotérique, autrement dit, d'un symbole en rapport avec la transmission de la connaissance métaphysique inhérente au processus initiatique traditionnel. Nous proposons de montrer dans cet article que l'analyse des différents extraits de l'œuvre de Platon relatifs à la traversée du fleuve (dans la République, le Phédon, le Phèdre et le Timée) permet d'étayer cette hypothèse.
[en] This session aims to discuss, from a socio-anthropology and a political philosophy of religion, the link between ecology and religion as they have already been addressed in Religion et écologie (Hervieu-Leger, 1993) and Nature et religions (Bertina, Carnac, Fauches et Gervais, 2013). It aims at analysing the relationship between ecology and religion, emphasizing the political dimension, and more specifically the conflictual one, of this encounter guided by divergent interests or representations.

[fr] Cette session a pour but de réfléchir, à partir d'une socio-anthropologie et d'une philosophie politique de la religion, sur le lien entre écologie et religieux tels qu'ils ont déjà été abordés dans Religion et écologie (Hervieu-Leger, 1993) ou Nature et religions (Bertina, Carnac, Fauches et Gervais, 2013). Il s'agit d'analyser le lien affinitaire existant entre écologie et religieux en insistant sur la dimension politique, et plus précisément conflictuelle de cette rencontre guidée par des intérêts ou des représentations.
[en] The formation of Argentina and Brazil's border (Missões/Palmas Issue) is the main object of the present work. Between all applicable approaches for this event, it was decided to address the issues related to the mapping and recognition of the borderline still during the colonial domain period, the moment when the dispute was originated. This data is essential to understand the resumption of this complaint by latin-american countries. Political interests, as well as the relevance of territorial formation and economic development are explanatory variables of this dispute's complaint and are also incorporated to this paper.

[fr] La constitution de la frontière entre l'Argentine et le Brésil (quéstion des Missions/Palmes) est le sujet d'études de ce travail. Parmi les découpes possibles d'application a cet événement, il fût choisi d'aborder les questions relatives au tracé et à la reconnaissance de la ligne de démarcation encore en vigueur durant la période coloniale, moment dans lequel le litige est instauré. Ces données sont fondamentales pour comprendre la reprise de cette querelle par les pays latino-américains. Les interêts politiques, ainsi que la pértinence de la formation territorialle et du devellopement économique sont des éléments éxplicatifs de la reprise de ce litige, lesquels ont aussi été incorporés a ce travail.
[en] This article offers a political economy analysis of the pandemic and its socioeconomic implications. It aims to identify the causes of the pandemic in the current structure of the international economy, defined by its liberalized and financialized outlook and growing monopolist multinational corporations. It is from this standpoint that some of the mechanisms behind the present crisis are pinpointed. The scale and scope of the States intervention to fight the economic crisis is scrutinized, whilst pointing to the unequal capabilities between center and peripheral countries. Through a tentative inquiry of the crisis' consequences, it is argued that neoliberalism has not ended, albeit new signs may aid in its eventual routing.

[fr] Cet article propose une analyse d'économie politique de la pandémie et de ses conséquences socio-économiques. Rejetant l'idée d'exogénéité de la crise, on propose de trouver les causes de la pandémie dans l'organisation actuelle de l'économie internationale, libéralisée, financiarisée et dominée par des multinationales monopolistiques. C'est aussi sur la base de cette caractérisation que sont passés au crible certains mécanismes causals de la crise économique mondiale et les ressources sans précédent mobilisées par les États pour combattre cette crise, bien qu'asymétriquement réparties entre le centre et la périphérie capitalistes. À travers l'analyse des conséquences possibles de cette crise, notamment en matière de reconfiguration de l'État, l'idée de la fin du néolibéralisme est rejetée et des indices sont recherchés pour son éventuel dépassement.
[en] Choices for the future will have to be formed during adolescence. To understand how television shows can influence the professional representations of teenagers, we studied the impact of the show "ER" on their representations of the working conditions of emergency physicians. Surveying 75 middle school students before and after showing an extract from this series shows that this exposure helps improve their knowledge of certain aspects of the working conditions but distorts others; the modifications having a variable importance depending on selected characteristics presented by the students.

[fr] C'est au cours de l'adolescence que des choix d'avenir vont devoir être formulés. Pour comprendre dans quelle mesure les séries télévisées peuvent infléchir les représentations des métiers des jeunes, nous avons étudié l'impact de la série Urgences sur leurs représentations des conditions de travail des médecins urgentistes. La passation d'un questionnaire auprès de 75 collégiens avant et après la projection d'un extrait de cette série montre que cette exposition participe à l'amélioration des connaissances sur certains aspects des conditions de travail, mais en déforme d'autres ; ces modifications ayant une importance variable selon certaines caractéristiques présentées par les collégiens.
[en] In the aftermath of the World War I, France erected "monuments aux morts" (war memorials) in almost all its municipalities, as well as in its former colonies. After the wars of decolonization, in the second half of the 20th century, the fate of these monuments changed. They are repatriated, rearranged, destroyed, according to the circumstances of the settlement exit: war can fuel rejection when a negotiated exit can calm relations between countries. When Algeria gained independence in 1962, monuments were mass repatriated to France, out of fear of vandalism or attachment to the symbols represented. To study them, we will be interested in the department of Pyrénées-Atlantiques, in which three monuments tell three contexts of repatriation, all related to the Algerian war and the fighting in Tunisia and Morocco. The Poeymirau's statue in Pau (Morocco), the Poilu d'Etsaut (Algeria) and the monument to the victims of the Lutin and the Farfadet in Mourenx (Tunisia) will illustrate these words. Since the end of the 20th century, processes of patrimonialization have allowed works to be saved and preserved when others were destroyed and forgotten. Thus, we can ask ourselves what the futur hold for these memorials, witnesses of a colonial past, more or less accepted. Is this memory destined to remain in the urban colonial heritage, to be rebuilt to appease or just to disappear, since it is still too sensitive?

[fr] Au lendemain de la Grande Guerre, la France a érigé des monuments aux morts dans la quasi-totalité de ses communes ainsi que dans ses anciennes colonies. Après les guerres de décolonisation, dans la seconde moitié du XXe siècle, le destin de ces monuments changent. Ils sont rapatriés, remaniés, détruits, selon les circonstances de la sortie de colonisation : la guerre peut attiser le rejet quand une sortie négociée peut apaiser les relations entre les pays. À l'indépendance de l'Algérie en 1962, des monuments sont rapatriés en masse en France, par crainte de vandalisme ou par attachement aux symboles représentés. Pour les étudier, nous nous intéresserons au département des Pyrénées-Atlantiques, dans lequel trois monuments racontent trois contextes du rapatriement, tous liés à la guerre d'Algérie et aux combats de Tunisie et du Maroc. La statue Poeymirau à Pau (Maroc), le Poilu d'Etsaut (Algérie) et le monument aux Victimes du Lutin et du Farfadet à Mourenx (Tunisie) illustreront ces propos. Depuis la fin du XXe siècle, des processus de patrimonialisation permettent à des œuvres d'être sauvées et conservées lorsque d'autres sont détruites et oubliées. Ainsi, nous pouvons nous demander quel est le devenir de ces monuments commémoratifs, témoins d'un passé plus ou moins accepté qu'est celui de la colonisation. Cette mémoire est-elle vouée à perdurer dans le patrimoine colonial urbain, à être reconstruite pour apaiser ou justement à disparaître, puisqu'encore trop sensible ?
[en] The objective of this paper is to highlight how the environmental audit reconciles heterogeneous institutional logics in order to contribute to the microfoundations of institutional theory. Using a case study approach, we explore the environmental audit of a French company in rubber and plastics industry which faces four heterogeneous institutional logics (environmental logic, financial logic, market logic and legitimacy logic). The results show that the environmental audit is a "chameleon" management tool that can take many forms to suit the institutional complexity. Each form of the environmental audit hybridizes two logics and its characteristics (technical substrate, management philosophy, simplified vision of organizational relationships) evolve in line with the dynamic hybridization. Finally, the concept of "organizational polymorphism" is proposed to explain this organizational change process.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer comment l'audit environnemental concilie des logiques institutionnelles hétérogènes afin de contribuer au courant des micro-fondations du néo-institutionnalisme. À partir d'une étude de cas, nous analysons l'audit environnemental d'une entreprise française de la filière plastique et caoutchouc confrontée à quatre logiques institutionnelles hétérogènes (logique environnementale, logique financière, logique de marché et logique de légitimité). Face à cette complexité institutionnelle, les résultats montrent que l'audit environnemental est un dispositif de gestion caméléon qui adopte plusieurs formes pour concilier les logiques en présence. Il hybride les logiques de façon duale et ses composants (substrat technique, philosophie gestionnaire, vision simplifiée des relations organisationnelles) évoluent en fonction de la dynamique d'hybridation. Le concept de " polymorphisme organisationnel " est alors proposé pour expliquer le processus de changement du dispositif de gestion.
[en] Based on a corpus from " the new wave of emigration films ", this article aims to explore the visions conveyed by Egyptian cinema on massive economic migration. Are these film representations different from scientific, literary or media discourses? Beyond their dream of material success and fear of cultural alienation, migrants seem to constantly question the foundations of national imagination. Following a brief description of the corpus, we sketched a map of the imaginary migrations of films, which migrations are primarily to the West, although the majority of Egyptians are in the Gulf region. Films, as well as literature, create a pessimistic vision of migration, and condemn both host countries and Egyptian society. Is a new transnational film production emerging, one that encompasses the possibility of dual identity, of being both from here and from there?

[fr] À partir d'un corpus issu de la " nouvelle vague de films d'émigration ", cet article se propose d'analyser le regard que porte le cinéma égyptien sur l'émigration économique massive de ses contemporains. En quoi ces représentations cinématographiques diffèrent-elles des discours scientifiques, médiatiques ou littéraires ? Au-delà de leur rêve de réussite matérielle et de la crainte de l'aliénation culturelle, les migrants ne contribuent-ils pas à interroger sans cesse les fondements de l'imaginaire national ? Après avoir brièvement décrit le corpus, nous esquisserons une cartographie des imaginaires géographiques de la migration au cinéma, paradoxalement plutôt orientée vers l'Occident, alors que la majorité des Égyptiens se trouvent dans le Golfe. Le cinéma, tout comme la littérature, produit une vision très pessimiste de l'émigration, dans une critique tant des pays de réception que de la société égyptienne. Assiste-t-on pour autant à l'émergence d'un cinéma transnational, c'est-à-dire, qui envisage notamment la possibilité d'une identité à la fois d'ici et de là-bas ?