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[en] In this article, I describe changes in collective representations and social ideals that the "ideal of the hidden potential" aggregates, changes by which the status of psychiatric patient has become one of moral partner. In examining these changes, the goal, both descriptive and conceptual, is to highlight what can be termed individualistic attitudes regarding contingency. These attitudes consist in certain ways of acting on what one is subjected to. The hidden potential results from the encounter between deinstitutionalization, — the consequence of which is that a majority of mental illnesses are treated not in the hospital, which incarnates the "institution", but in ambulatory settings — and behaviors permeated by collective representations of autonomy. Understanding these changes entails connecting general collective representations —that is, common social ideals—to more specialized scientific, medical and psychological concepts.

[fr] Dans cet article, je décris les changements intervenus dans les représentations collectives et les idéaux sociaux que " l'idéal du potentiel caché " agrège, changements par lesquels le statut du malade mental ou cérébral est devenu celui d'un partenaire moral. En examinant ces changements, le but, à la fois descriptif et conceptuel, est de mettre en lumière ce qu'on peut appeler les attitudes individualistes à l'égard de la contingence. Ces attitudes consistent en certaines manières d'agir sur ce que l'on subit. Le potentiel caché résulte de la rencontre de la désinstitutionalisation – qui a eu pour conséquence que la majorité des personnes atteintes de maladies psychiatriques lourdes sont maintenant prises en charge, non à l'hôpital (qui figure l'institution), mais en ambulatoire – et de façons d'agir imprégnées de représentations collectives de l'autonomie. La compréhension de ces changements implique de mettre en rapport les représentations collectives les plus générales – c'est-à-dire les idéaux sociaux communs – et les concepts scientifiques, médicaux et psychologiques plus spécialisés.
[en] Comparative practices have evolved considerably over the last 20-30 years. The fields researched, objects, issues, methods and theorizations have expanded. Though we do not claim to fully account for that effervescence in this introduction, we will attempt to pinpoint a few of the theoretical and methodological matters that shape comparative research today. Two approaches — societal analysis on the one hand, the varieties of capitalism on the other — have had a long lasting influence on the comparative studies of labor, social systems and production organizations. We next turn to the ways comparative practices have recently been developed around a series of today well established theoretical and methodological issues: the critical assessment of the relevance of the national dimension, and how to empirically inform and conceptually go beyond that level of analysis; the variety of levels of reality to be compared, and of comparative analytical scales, how they interconnect; the homogeneous or heterogeneous nature of the spaces compared and where and when to reason in terms of systems or models; differentiating the entities being compared and taking interconnections into account, as well as the circulations or hybridization that make them comparable; aligning the categories that organize equivalence; the variability of protocols in empirical surveys and the need to adjust them, etc. All these matters trigger lively debates in present-day comparative work. This is a valuable indication of the vitality of this field of research.

[fr] Dans les dernières décennies, les pratiques comparatives se sont considérablement développées et les terrains, objets, enjeux, méthodes et théorisations se sont diversifiés. Sans prétendre rendre compte de cette effervescence, ce texte introductif cherche à pointer quelques enjeux théoriques et méthodologiques qui marquent aujourd'hui les pratiques comparatives. Le territoire des comparaisons est d'abord balisé par deux approches qui ont fortement marqué les analyses comparées du travail, des systèmes sociaux et des organisations de la production : l'analyse sociétale d'une part, les variétés du capitalisme d'autre part. Ensuite les évolutions actuelles de la pratique comparative sont pointées, autour d'une série d'enjeux théoriques et méthodologiques qui s'affirment : pertinence de l'échelle nationale et manières d'informer empiriquement et de constituer conceptuellement ce niveau d'analyse ; variété des niveaux de réalité à comparer, de leurs articulations, et des échelles auxquelles peut être située la méthode comparative ; homogénéité ou hétérogénéité des espaces comparés et place des raisonnements en termes de systèmes ou modèles ; différenciation des entités comparées et prise en compte des connections, circulations ou hybridations qui les lient ; alignement des catégories organisant la comparaison et variabilité et ajustement des protocoles d'enquête empirique, etc. Ces enjeux suscitent des débats nourris dans les travaux comparatifs actuels, indiquant par-là la vitalité de ce domaine de recherche.
[en] Smart water meters appears a very interesting advance, particularly in terms of fighting water losses and lower bills. However, the adoption rate for this service is extremely low (1 to 2%). A survey was conducted among 200 households living near Montpellier and equipped with this feature. The results show that they are poorly informed about the availability of this service even if they are well-intentioned (their attitude is positive, the skills to use this technology seem accessible and, unlike other similar services, they do not express fears about the supposed risks involved). However, they do not use this facility because of technical obstacles, and also because of a sometimes very low motivation compared to the expected benefits.

[fr] La télé-relève des compteurs d'eau semble une avancée très intéressante notamment pour lutter contre les pertes en eau et réduire les factures. Or le taux d'adoption de ce service est très faible (1 à 2%). Une enquête a été conduite auprès de 200 ménages disposant de cette fonctionnalité vivant près de Montpellier. Il en ressort qu'ils sont mal informés de l'existence de ce service même s'ils sont bien intentionnés (leur attitude est bienveillante, les compétences pour utiliser cette technologie semblent accessibles et, contrairement à d'autres services similaires, ils n'expriment pas de craintes quant aux risques supposés encourus). Ce n'est pas pour autant qu'ils utilisent ce service, en raison de freins techniques et aussi d'une motivation parfois très faible par rapport aux bénéfices espérés.
[en] Built at the foot of the Canigou range in the Pyrenees, the Abbey of Saint-Michel de Cuxa is one of the rare examples of the transition from Southern Pre-Romanesque to Romanesque art. The transformation of the original monastic foundation during the eleventh century is seen in the originality of the architectural solutions implemented in this major monument of Western Christianity.Half a century after the last excavations were completed, through multidisciplinary interpretation associating topography, sample area excavations, standing building studies and documentary research, an archaeological operation on the Grand Sacristan's abode has provided a new picture of the structural transformations between the tenth and eighteenth centuries. Four main phases of the history of the abbey have thus been distinguished.

[fr] Édifiée aux pieds du massif pyrénéen du Canigou, l'abbaye Saint-Michel de Cuxa constitue l'un des rares témoignages du passage de l'art préroman au roman méridional. La transformation de la fondation monastique primitive au cours du xie siècle se traduit par l'originalité des solutions architecturales mises en œuvre dans ce monument majeur du christianisme occidental.Un demi-siècle après l'arrêt des dernières fouilles, une opération archéologique portant sur le logis du Grand Sacristain a permis d'asseoir une vision nouvelle des transformations du bâti entre le xe et le xviiie siècle à partir d'une lecture pluridisciplinaire associant topographie, sondages au sol, étude du bâti et recherches documentaires. Quatre grandes phases de l'histoire de l'abbaye peuvent ainsi être dégagées.
[en] Horses were everywhere in John Webster's worlds – both the "real" world of early modern London and the dramatic world of his early seventeenth-century revenge tragedy, The Duchess of Malfi. This essay focuses on Webster's equine and equestrian imagery in Duchess, especially in the play's opening scene. Drawing on animal studies in the early modern period, this essay argues that relations between humans and animals, in particular horses, are pivotal to Webster's world-making and construction of character. Duchess invites audiences to listen for not only equestrian activities and equine bodies but also horse-related literary allusions and socio-political symbolism. In this way, Webster's horse-play engages early modern ideas about animals and humans, service and use, harmony and hierarchy. The sounds of horses and horsemanship in Duchess produce a sensibly familiar if inexorably tragic world in which Webster generates characters as embodied, ethical, and social creatures.

[fr] Le monde de John Webster, que ce soit le monde réel du Londres de la Renaissance ou le monde théâtral, était peuplé de chevaux. Cet article s'attache à étudier le rôle des images et métaphores équestres dans la scène d'ouverture de la tragédie de la vengeance intitulée La Duchesse de Malfi. S'appuyant sur des études récentes du monde animal et de sa perception à la Renaissance, cet article pose l'hypothèse d'une relation fondamentale entre humains et animaux comme soubassement de la caractérisation et de la création théâtrales dans cette pièce. Cette dernière sollicite les sens du spectateur, invité à entendre les chevaux, mais aussi son imaginaire littéraire et sa culture symbolique en lien avec son environnement socio-politique. Étudier le motif équestre dans la pièce, c'est considérer non seulement les relations entre l'homme et l'animal, mais aussi entre service et emploi, harmonie et hiérarchie. Les sons des chevaux et des cavaliers créent un environnement sonore particulier d'où naissent des personnages, véritables incarnations de créatures sociales et éthiques.
[en] Being an illegitimate child implies a real curse that leads commonly to perdition in the 18 th century. Therefore its really seems strange to create a so-called bastard. However, Diderot, in the Lettres à Sophie Volland, in 1762, submits the case of a young woman who wants to have a child outside marriage in order to achieve alone her own idea of education. Should a man be allowed to help her realize this project? The moral dilemma provokes a private argument between Diderot and Sophie. Nevertheless, it implies a broader philosophical issue. Diderot does argue defending illegitimate children in society against Sophie's conservative opinion. He refers to the famous scientist d'Alembert, the epitome of the bastard of genius, who doesn't need a father or a genealogical name to succeed in life. But the matter of conscience of this bold unmarried mother also involves Diderot's conception of literature. The present article analyses the convergence of human experience, philosophical experiment and literary creation in that figure of a virtual child produced by Diderot's letters. The art of writing actually appears as a means of legitimization mixing reality with fiction.

[fr] Au XVIIIe siècle, un enfant naturel a la plus grande probabilité de devenir un enfant perdu. Faut-il être dès lors absolument fou pour vouloir, sciemment et froidement, le " créer " ? C'est pourtant ce projet que présente Diderot dans les Lettres à Sophie Volland, en 1762. Il s'agit d'une " fille de trente-deux à trente-trois ans " qui revendique en toute conscience le droit d'être mère sans être mariée pour mener seule un projet d'éducation. Elle a besoin pour cela du concours momentané d'un homme. Audace féministe ? Coup de force philosophique ? Expérience morale ? On s'est interrogé sur les tenants et les aboutissants de ce cas de conscience qui provoque un débat à propos de la légitimité entre Diderot et Sophie. Cet exercice argumentatif permet de défendre les enfants naturels, qui doivent réussir par eux-mêmes, à l'instar du fameux géomètre d'Alembert, prototype de l'homme des Lumières. Mais le cas provocateur de cette fille-mère implique également une conception de la littérature. L'expérience privée et l'expérimentation philosophique s'unissent dans cette figure d'un enfant aussi virtuel que naturel. L'écriture de Diderot apparaît ainsi comme un processus de légitimation qui mêle la réalité et la fiction.
[en] This present article aims to study the question of the links between lies and truth in the work of Maryse Condé, through the case of a famous episode of Le cœur à rire et à pleurer (1999), that of the birthday playlet offered to her mother by the little heroine. As an example of the bloat and falsification that the autobiographer would denounce thirteen years later in La Vie sans fards, this episode, initially presented as truthful by the author in numerous interviews and taken up with confidence by the critics, would prove to be a lie. Through it, the question of the construction of the author's figure at the border between the textual space and that of the interview is raised, as well as that of the subversion of the ethical pact that guarantees the authenticity of autobiographical discourse, beyond the inevitable imprecisions and errors inherent to the genre. In the end, it requires the implementation of a hermeneutic aiming at trying to determine the metatextual meaning that the autobiographer confers on it.

[fr] Le présent article se propose d'étudier la question des liens entre le mensonge et la vérité dans l'œuvre de Maryse Condé à travers le cas d'un épisode fameux du Cœur à rire et à pleurer (1999), celui de la saynète d'anniversaire offerte à sa mère par la petite héroïne. Exemple des boursouflures et falsifications que l'autobiographe dénoncera treize ans plus tard dans La Vie sans fards, cet épisode, initialement présenté comme véridique par l'auteur dans de nombreux entretiens et repris de confiance par la critique, se révèlera mensonger. Se posent à travers lui la question de la construction de la figure de l'auteur, à la lisière entre l'espace textuel et celui de l'entretien, et celle de la subversion du pacte éthique qui garantit l'authenticité du discours autobiographique, au-delà des inévitables imprécisions et erreurs inhérentes au genre. Il requiert en définitive la mise en œuvre d'une herméneutique visant à tenter de déterminer le sens métatextuel que lui confère l'autobiographe.
[en] Generic drugs, introduced on the French drug market in the late 1990s, have deeply affected relations between patients, doctors and pharmacists. Pharmacists and patients are now able to choose the brand of drugs. Comparing the prescribed drug with its generic equivalent, far from being automatic, involves evaluating products and, too, the prescriptions for them. Can one drug be taken for another? Is one prescriptionist the equivalent of another? Some persons claim that there is a generalized equivalence between drugs and those who prescribe them, whereas others try to maintain the older hierarchy of values. The quid pro quo introduced by generic drugs is a litmus test for analyzing the values that shape the behavior patterns of those involved in health and the organization of care.

[fr] L'introduction des médicaments génériques sur le marché français des médicaments à la fin des années 1990 a profondément modifié la relation qui unissait les patients, les médecins et les pharmaciens. Désormais, les pharmaciens et les patients ont la possibilité de choisir, aux côtés du médecin, la marque du médicament. Mais la comparaison entre le médicament original et sa copie, loin d'aller de soi, suppose d'attribuer une valeur aux produits et aux différentes prescriptions qui structurent cette comparaison : peut-on prendre un médicament pour un autre ? Peut-on prendre un prescripteur pour un autre ? Alors que certains acteurs promeuvent une équivalence généralisée entre les médicaments et entre les prescripteurs, d'autres tentent de maintenir l'ancienne hiérarchie des valeurs. Le quiproquo introduit par les médicaments génériques sert donc de révélateur pour analyser les valeurs qui structurent les comportements des acteurs de santé et l'organisation de la relation de soin.
[en] One of the most innovative aspects of François Truffaut's cinema is his ability to punctuate stories through the use of epistolary. This speeds or slows the flow of information in a way that following the action or simple dialogue cannot. Telling stories in an other manner was Truffaut's main concern, and that of his New Wave contemporaries.

[fr] L'un des aspects les plus novateurs du cinéma de François Truffaut est sa capacité à scander les récits par l'usage de la narration épistolaire. Cette dernière accélère ou ralentit l'apport d'informations comme ne peuvent le faire le suivi de l'action ou les simples dialogues. Raconter des histoires autrement aura été la grande affaire de Truffaut, et de ses contemporains de la Nouvelle Vague.
[en] In literature on the city-port dialogue, dwelling does not appear as a central concern. In Marseilles, the port momentum and urban renewal (including the Euroméditerranée Project) draw up along the eastern basins of the "Grand Port Maritime" a heterogeneous interface. From the point of view of associations, we wanted to question how the presence of a port is experienced on the land-side. The collected data demonstrate how the living environment is perceived through nuisances and risks, fears and lack of recognition of inhabitants. Investigating city-port interface as a living place also reveals how neighbourhoods depend on strategic harbour or urban projects out of touch with populations' needs and experiences. The term of back-port neighbourhood, often used, sounds like being pushed aside or relagated. The associations seek to redefine the meaning of either urban or port development projects. Places to live and atmospheres become then objects of fights through which the question of co-existence and of a "right to dwelling" arises.

[fr] Dans la littérature sur le dialogue ville-port, l'habiter n'apparaît pas comme une préoccupation centrale. À Marseille, dynamique portuaire et renouvellement urbain (dont le projet Euroméditerranée) dessinent, le long des bassins Est du Grand port maritime, une interface hétérogène. Partant du point de vue des associations, nous avons souhaité interroger comment côté ville se vit la présence d'un port. Les enquêtes conduites (observations, entretiens) croisées avec l'analyse de documents produits par les acteurs montrent qu'habiter à proximité du port est décrit à partir de nuisances et de risques, de peurs et de l'absence de reconnaissance des populations existantes. S'intéresser à l'interface ville-port comme territoire vécu donne à voir des quartiers qui vivent au rythme des décisions d'un port ou de grands projets dont les populations résidentes sont déconnectées. L'appellation " quartiers arrière-port " fait dans ce cadre écho à un statut déprécié, voire relégué, face auquel les associations répondent par une réinterrogation du sens même des aménagements tant urbains que portuaires. Lieux de vie et ambiances deviennent alors des objets de luttes, à travers lesquels est posée la question de la co-existence et d'un " droit à l'habiter ".
[en] In Russia, the Unified State Exam (USE) is an excellent means to analyse the dialogue between education stakeholders (decision-makers, researchers, practitioners, and even the media). By adopting a systemic approach, this article analyses the process behind the emergence, development and gradual adjustments of this new institutional provision. Analysis of this process shows that the world of research has changed dramatically over time, thanks to the emergence of the USE and the role that research institutions have played in this. It also reveals the increasingly important place that actors on the ground, relayed by the media, have assumed in adjustments to the USE.

[fr] En Russie, l'examen d'État unifié (EGE) est un excellent analyseur du dialogue des acteurs de l'éducation (décideurs, chercheurs, praticiens, et même médias). En adoptant une approche systémique, l'article analyse le processus d'émergence, de développement et d'ajustements progressifs de ce nouveau dispositif institutionnel. L'analyse de ce processus montre que le monde de la recherche a profondément évolué au fil du temps, grâce à l'apparition de l'EGE et au rôle que les institutions de recherche y ont joué. Il dévoile aussi la place de plus en plus grande que les acteurs de terrain, relayés par les médias, ont prise dans les ajustements de l'EGE.
[en] Between the late 1920s and the 1960s, a number of studies based on ethnographic research in Africa developed around the concept of parenthood. This article examines this development in the field of kinship studies. It precedes and partly explains the orientation of Esther N. Goody's major works. The aim is to explore the advances, but also the limitations, of a minor tradition in the anthropological study of kinship—formalised by Bronislaw Malinowski and continued empirically by Isaac Schapera and Meyer Fortes—which focuses on procreation, infancy, tender care, family life and education; in short, on parenthood as we understand it today.

[fr] Entre la fin des années 1920 et les années 1960, on voit se développer quelques travaux autour du concept de parenthood (parentalité), à partir de recherches ethnographiques en Afrique. Cet article éclaire ce développement des recherches dans le domaine des études de la parenté. Il précède et explique en partie l'orientation des travaux majeurs d'Esther N. Goody. Il s'agira ici de sonder les avancées, mais aussi les limites, d'une tradition mineure de l'étude anthropologique de la parenté — formalisée par Bronislaw Malinowski, poursuivie empiriquement par Isaac Schapera et Meyer Fortes — portant sur la procréation, la petite enfance, les tendres soins, la vie familiale et l'éducation ; en somme sur la parentalité, telle que nous l'entendons de nos jours.
[en] Ever since they were made, the Black Paintings have been considered to be a kind of reflection upon mortality, even as a premonition of Rothko's imminent death. The author questions the critical origin of various interpretations quite often limited to an analysis of Rothko's final canvases in relation to the artist's life tragic ending. Henceforth, how can the interpretations of an artwork be part of the creation of a biography tending to be fictitious?

[fr] Depuis leur réalisation, les Black Paintings sont considérées comme une méditation sur la mortalité, voire une prémonition de la mort imminente de Rothko. L'auteur s'interroge sur l'origine critique de ces différentes interprétations qui se limitent bien souvent à analyser les ultimes toiles de Rothko en regard de l'épilogue tragique de la vie de l'artiste. Dès lors, de quelle manière les interprétations d'une œuvre sont partie prenante dans la création d'une biographie tirant vers le romanesque ?