[en] This research proposes a critical reflection about the processes of knowledge that the technological communicative weave is introducing in our societies. For it, we resort to the manners of exhibition that deploy in the rodas of capoeira, through a transdisciplinar study of Maranhão culture. Because, we understand that the relational disposition that these rituals put in place can represent a metaphorical archetype of the fenomenology that originates with the Interface. The capoeira comes projecting a way of organizing and thinking the knowledge that does not correspond with the reflection of an essence, but with a network(net) of relations formed with other individuals, other communities and other cultures. Through the cultural heterogeneity that comes together in this social device of symbolic communication, we come to interpret the circumstances that the new technological interface unleashes in the complex maze of the contemporary communication. Since, the new visual devices of digital communication have provoked that this interface has ceased to be a mere instrument to turn into an essential part of the social structure. This disposition leads us to thinking about the role of media in the mixed identity of cultural contemporary representations, as well as, in the development of the discussion about the hybrid regime of the image and the epistemological representation capacity of the technological devices of the vision. On having adopted this perspective we understand that this devices set out a kind of representation which referred directly to the holographic dissolution of the segregated categories (subject-object-image-knowledge). And, in turn, that the recursive movement of interpellation that is established in these spaces of performance comes to represent an imaginative flow that places the subjects (users and players) facing the dilemma of taking part of a way of knowledge that is precisely the one that they want to determine.

[es] Esta investigación propone una reflexión sobre los procesos de conocimiento que la trama tecnológica comunicativa está introduciendo en nuestras sociedades. Para ello, recurrimos a los modos de exposición que se despliegan en las rodas de capoeira a través de un estudio transdisciplinar de la cultura maranhense. Pues, entendemos que la disposición relacional que ponen en marcha estos rituales puede representar un arquetipo metafórico de la fenomenología que se origina con la Interfaz. La capoeira viene proyectando una forma de organizar y pensar el conocimiento que no se corresponde con el reflejo de una esencia, sino con una red de relaciones formadas con otros individuos, otras comunidades y otras culturas. A través de la heterogeneidad cultural que confluye en este dispositivo social de comunicación simbólica, venimos a interpretar las circunstancias que la nueva interfaz tecnológica desencadena en el complejo entramado de la comunicación contemporánea. Ya que, los nuevos dispositivos visuales de comunicación digital han provocado que esta interfaz haya dejado de ser un mero instrumento para convertirse en una parte esencial de la estructura social. Esta disposición es la que nos lleva a reflexionar sobre el papel que cumplen los medios en la identidad mestiza de las representaciones culturales contemporáneas, así como, en el desarrollo del debate sobre el régimen híbrido de la imagen y la capacidad de representación epistemológica de los dispositivos tecnológicos de la visión. Al adoptar esta perspectiva entendemos que la representación que ponen en marcha estos dispositivos remite directamente a la disolución holográfica de las categorías segregadas (sujeto-objeto-imagen-conocimiento). Y, a su vez, que el movimiento recursivo de interpelación que se establece en estos espacios de actuación viene a representar una circulación imaginativa que coloca a los sujetos (usuarios y jogadores) ante el dilema de participar de un modo de conocimiento que es precisamente el que desean determinar.