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[de] Heine hat sich im wesentlichen auf das Fortschrittsdenken der Aufklärung, auf Hegels Dialektik und die Doktrin Saint-Simons berufen. Aber seine Konzeption erscheint heute so aktuell, weil sie trotz ihrer grundsätzlich progressiven Einstellung niemals völlig linear gewesen ist. So wird seine Geschichtsphilosophie ständig durch die Erinnerung an die Opfer und das Leiden korrigiert, die der Fortschritt den Menschen abverlangt. Wenn Heine nun aus methodischer Sicht verkündet, sein Hauptanliegen bestehe darin, die Wahrheit der Gräber aufzudecken, dann nimmt er das Denken eines Walter Benjamin vorweg, der vom Geschichtsschreiber verlangt hat, niemals " die Toten " der Gnade der " Sieger " der Geschichte auszuliefern. Außerdem wird der Fortschrittsglaube durch die These korrigiert, daß der Zivilisationsprozeß unweigerlich Verlust an Schönheit bedeutet – in diesem Zusammenhang hat Max Weber bekanntlich von " Entzauberung der Welt " gesprochen. Nach 1848 verwandelt schließlich die Perspektive der Todesnähe des Dichters die Grab-Metapher in eine tragische Wirklichkeit und authentifiziert die letzten Verse mit einer unerwarteten Wahrheit. Heine kehrt zum zyklischen Geschichtsmodell zurück und stirbt völlig desillusioniert, aber er verliert nicht den Glauben an die Möglichkeiten der Geschichte.

[fr] Heine s'est réclamé de la pensée progressiste des Lumières, de la dialectique hégélienne et de la doctrine de Saint-Simon. Mais sa conception paraît si actuelle aujourd'hui parce que, tout en étant fondamentalement progressiste, elle n'a jamais été totalement linéaire. Ainsi, sa philosophie de l'histoire est constamment corrigée par le souvenir des sacrifices et des souffrances que le progrès inflige aux hommes. Or, mettant en avant, d'un point de vue méthodologique, son dessein essentiel : dégager la vérité des tombeaux, le poète annonce la pensée d'un Walter Benjamin qui a demandé à l'historiographe de ne pas abandonner " les morts " à la merci des " vainqueurs " de l'histoire. Le credo progressiste est également corrigé par la thèse selon laquelle le processus de civilisation implique nécessairement perte de beauté – à ce propos, Max Weber parlera de " désenchantement du monde ". Finalement, après 1848, la perspective, désormais proche, de la mort du poète lui-même, transforme la métaphore du tombeau en réalité tragique, authentifiant les dernières paroles d'une vérité inattendue. Mais si Heine revient au modèle cyclique de l'évolution et meurt sans illusions, il garde l'espérance dans les possibilités de l'histoire.
[de] Der Beitrag befaßt sich mit dem Widerstand jüdischer Intellektueller (von Zionisten und Kommunisten abgesehen) gegen den Faschismus in den Jahren vor Hitlers Machtergreifung. Eine der Fronten sind die Gerichtshöfe, an denen jüdische Juristen rassistische Veröffentlichungen verfolgen. In Artikeln und Broschüren wird der Antisemitismus regelmäßig von Journalisten an den Pranger gestellt. Der Zentralverein geht sogar bis zur Gründung einer Propogandaabteilung (mit Sitz in der Wilhelmstraße), die mit der Bürgerwehr der Sozialdemokraten, dem Reichsbanner, eng zusammenarbeitet. Im Wahlkampf laufen die Kampagnen der Meinungsmacher auf Hochtouren. Was die jüdischen Studenten anbelangt, so organisieren sie sich ihrerseits im jüdischen Abwehrdienst, der dem Reichsbund jüdischer Frontsoldaten die Hand reicht. Trotz ihres Scheiterns kann man den zähen Widerstand deutscher Juden gegen das sich anbahnende Naziregime nicht wegleugnen.

[fr] L'article montre la lutte contre le fascisme des intellectuels juifs (à l'exception des sionistes et des communistes) dans les années qui précèdent la prise de pouvoir par Hitler. Un des fronts est celui des tribunaux où les juristes juifs poursuivent les pubications racistes. Des journalistes publient régulièrement sous forme d'articles ou de brochures des dénonciations de l'antisémitisme. Le Central-Verein crée même une structure de propagande (Büro Wilhelmstraße) qui travaille de concert avec le Reichsbanner, la milice socialiste. Les campagnes d'opinion entrent dans une phase d'activité particulièrement intense lors des campagnes électorales. Les étudiants juifs pour leur part sont organisés dans un Service de défense juif (jüdischer Abwehr-dienst) qui complète l'Association des anciens combattants (Reichsbund jüdischer Frontsoldaten). Malgré leur défaite on ne peut nier que les Juifs allemands se soient opposés au nazisme en un combat acharné.
[de] Im Mittelpunkt dieses Beitrags steht die unpolitische Haltung des Zeitromanautors Hans Fallada — wohl der populärste Schriftsteller von Rang in den 20er und 30er Jahren. In Falladas Auffassung sind die furchtbaren Gesellschaftskrisen, die Deutschland in jener Epoche durchmacht, das Ergebnis nicht so sehr von falschen politischen Optionen, sondern eher vom allgemeinen Unvermögen, die intersubjektiven Beziehungen von Egoismus, Borniertheit und Aggression zu befreien. Untersucht werden zwei markante Romane : Bauern. Bonzen und Bomben (1931) und Wolf unter Wölfen (1937). Fallada schrieb weder den Republikanern noch den Nazis zu Gefallen. Er pries die Solidarität, die Tüchtigkeit und die Anständigkeit als Grundlage des menschlichen Zusammenlebens und zeigte in schonungsloser Darstellung, wie die als Politikverkleidete Gemeinheit und Unzulänglichkeit diese Tugenden pervertierte oder ihnen die Wirksamkeit nahm.

[fr] Cette contribution a pour objet principal d'analyser l'attitude apolitique de Hans Fallada, auteur de romans d'actualité, qui fut sans doute le plus populaire des écrivains doués durant les années 30 et 40. Selon Fallada, les terribles crises de société que traverse l'Allemagne de cette époque seraient dues moins à des erreurs politiques qu'à l'incapacité générale de pratiquer des relations intersubjectives libérées de l'égoïsme, de l'étroitesse d'esprit et de l'agressivité. Les deux romans marquants étudiés sont Bauern, Bonzen und Bomben (1931) et Wolf unter Wölfen(1937). Fallada n'a voulu plaire ni aux républicains ni aux nazis. Il a fait le panégyrique de la solidarité, de l'esprit de labeur et de la décence, les qualités dont il estimait qu'elles étaient le fondement de toute socialité. Il a montré sans ménagements comment la bassesse humaine et l'incompétence déguisées en action politique ont perverti ces qualités et les ont rendues inopérantes.
[de] Die Territorien sind grundlegende und zugleich empfindliche Glieder menschlicher Organisationen. Ausgehend von zahlreichen, von mehreren Disziplinen geleisteten Arbeiten, die sich in Konzept und Thematik berühren, hält der Artikel einige grosse Augenblicke territorialer Neuordnung im französischen Raum der letzten beiden Jahrhunderte wie auch aktueller Situationen fest. Insbesondere sollen die Wechselbeziehungen zwischen ökonomischen, sozialen, geographischen und institutionellen Faktoren sichtbar gemacht werden, die in ihrer Konstitution, Entwicklung und Kohäsion, kurz in ihrer Dynamik zusammenwirken. Im Blick auf diese Faktoren können die Stärken und Schwächen, die günstigen oder beunruhigenden Perspektiven der Territorien ermessen werden, deren Bewertung einen soliden Beitrag der Geographie zur Raumordnung und -entwicklung darstellt.

[fr] Les territoires sont des maillons à la fois essentiels et fragiles dans les organisations humaines. A partir de nombreux travaux effectués dans plusieurs disciplines qui se rencontrent sur ce concept et les thématiques qui s'y rattachent, l'article retient quelques grands moments de recompositions territoriales dans l'espace français des deux derniers siècles, ainsi que quelques familles de situations actuelles. On s'est efforcé en particulier de relever les interdépendances entre facteurs économiques, sociaux, géographiques et institutionnels intervenant dans leur constitution, leurs évolutions, leurs éléments de cohésion, bref, dans leurs dynamiques. Facteurs au regard desquels s'apprécient les forces et faiblesses, les perspectives favorables ou inquiétantes des territoires, dont l'évaluation constitue une solide contribution de la géographie à l'aménagement-développement.
[de] Der Artikel betrachtet die Beziehung zwischen Textgenese und Werk Ricœurs in einer zweifachen Perspektive. Einerseits geht es darum, die Konvergenzen und Divergenzen zwischen critique génétique und Ricœurscher Texthermeneutik aufzuzeigen : während der gemeinsame Punkt in den Begriffen von Schrift und Schaffen liegt, beruhen die Divergenzen auf unterschiedlichen Begriffen von "Text", auf welche sich Ricœur und die critique génétique stützen. Ein zweiter Schwerpunkt des Artikels sind die besonderen Eigenschaften von Ricœurs Werk unter dem Gesichtspunkt der Textgenese : das unterscheidende Merkmal von Ricœurs philosophischem Schreiben ist seine Verankerung in einer ganz außerordentlichen prä-redaktionellen Dokumentationsarbeit ; dieser Schreibstil reflektiert seinerseits den "langen Weg", der bekanntlich den Hauptunterschied zwischen Gadamers und Ricœurs Hermeneutik ausmacht.

[fr] L'article envisage le rapport entre la génétique textuelle et l'œuvre de Ricœur dans une double perspective. D'une part, il s'agit de mettre à jour les convergences et les divergences entre la critique génétique et l'herméneutique ricœurienne du texte : si le principal point d'intersection réside dans l'identification entre écriture et création, les divergences relèvent par contre de la différence des notions de texte, sur lesquelles Ricœur et la critique génétique s'appuient ; d'autre part, l'article se concentre sur les spécificités de l'œuvre de Ricœur du point de vue génétique : la marque distinctive de l'écriture philosophique de Ricœur est à cerner dans l'ancrage de la rédaction dans un travail extraordinaire de documentation prérédactionnelle ; ce style d'écriture réfléchit à son tour la " voie longue " qui constitue notamment le trait distinctif de l'herméneutique ricœurienne par rapport à celle de Gadamer.
[de] Der bilinguale Unterricht zielt auf die Aneignung zweier verschiedener Wissensformen nämlich Sachfachwissen und eine Zweit- oder Fremdsprache. Eine künftige Theorie ihres Aneignungsprozesses kann auf eine Klärung ihrer Beziehung nicht verzichten. Dazu möchte dieser Artikel einen Beitrag leisten. Zuerst wird die Bezugstheorie vorgestellt, auf deren Grundlage die epistemische sowie die kogniv-akademische Sprachfunktion entwickelt werden. Beide Sprachfunktionen verweisen auf die Notwendigkeit eine Theorie und Methodik, welche Sachwissen und semiotische Mittel in ihrer gegenseitigen Abhängigkeit erfassen.

[fr] L'enseignement bilingue vise l'appropriation de deux objets de connaissance : le savoir disciplinaire et la langue seconde ou étrangère. La théorisation de leur processus d'appropriation ne peut se dispenser de déterminer leur relation. L'objectif de cet article est d'apporter à ce propos quelques éléments de clarification. Tout d'abord, il pose le cadre théorique de référence à partir duquel sont développées les fonctions épistémique et cognitive académique du langage. Les deux fonctions illustrent la nécessité de construire une approche théorique et méthodologique qui rend compte de l'interdépendance du savoir disciplinaire et des moyens sémiotiques.
[de] Der vorliegende Beitrag befasst sich mit Funden und Befunden aus den spätbronzezeitlichen Seeufersiedlungen von Hagnau-Burg und Unteruhldingen-Stollenwiesen am Bodensee. Für die spätbronzezeitliche Ufersiedlung Unteruhldingen-Stollenwiesen wird auf der Grundlage umfassender Pfahlfeldaufnahmen im Bereich der Palisaden insbesondere der Aspekt einer möglichen fortifikatorischen Konzeption der ersten Siedlungsphase herausgestellt. In einem zweiten Abschnitt werden aus beiden Anlagen Neufunde vorgestellt und hinsichtlich ihrer Chronologie und Verbreitung besprochen. Besonderes Augenmerk gilt dabei bronzezeitlichen Zinnobjekten.

[fr] Cette contribution traite le mobilier et les structures découverts dans les habitats littoraux de l'Âge du Bronze final sur le lac de Constance à Hagnau-Burg et à Unteruhldingen-Stollenwiesen. Pour ce dernier site, le relevé des champs de pieux dans le secteur des palissades permet notamment de proposer l'existence d'une fortification durant la première phase d'occupation. Dans une deuxième partie, nous présenterons le mobilier découvert récemment dans les deux habitats et nous discuterons sa chronologie et sa répartition spatiale. Une attention particulière portera sur les objets en étain datés de l'Âge du Bronze.
[de] Im Vorfeld des Baus der TGV-Trasse Rhin-Rhône wurde ein Teil der gallo-römischen villa von Brans (Departement Jura) ausgegraben. Bei dieser Gelegenheit wurden die Baumaterialien, neben den Steinmaterialien auch Ziegel, untersucht. Bei den Steinmaterialien handelt es sich um gewöhnliches, kaum oder nicht bearbeitetes Material.Stein wird ab Mitte des 1. Jh. im Kontext einer Architektur latènezeitlicher Tradition verwendet. Die ersten Steinbauten werden nicht vor Anfang des 2. Jh. errichtet und bestehen zum Teil noch aus vergänglichen Materialien. Vollständig gemauerte Gebäude entstehen erst im Laufe des 2. oder 3. Jahrhunderts. Die Untersuchung zeigt, dass sich die Wahl des Steinmaterials zwischen mehreren zur Verfügung stehenden Kalksteinarten im Laufe der Zeit je nach den technischen Anforderungen, der Verfügbarkeit, den Möglichkeiten der Bearbeitung und der Wirtschaftlichkeit gewandelt hat.

[fr] La fouille d'une partie de la villa gallo-romaine de Brans (Jura) préalablement à la construction de la ligne ferroviaire à grande vitesse Rhin-Rhône a été l'occasion d'une étude des matériaux de construction, portant essentiellement sur la pierre mais également la tuile. La pierre étudiée constitue ici un matériau ordinaire peu ou pas mis en forme.Son usage intervient vers le milieu du Ier siècle, dans un contexte d'architecture de tradition laténienne. Les premiers édifices construits en pierre ne sont pas édifiés avant le début du IIe siècle et comportent encore des élévations en matériaux périssables. Les édifices entièrement maçonnés ne sont implantés qu'au cours du IIe ou du IIIe siècle. L'étude montre que le choix du matériau parmi plusieurs types de calcaires disponibles localement a évolué au cours du temps en fonction de critères techniques, disponibilité, ouvrabilité, efficacité.
[de] Das Ziel des Artikels ist die Analyse der Progression zweier Unterrichtssequenzen zur Produktion eines Erzähltextes in der 6. Klasse und in einer Klasse für Neuankömmlinge, was sowohl die Planung als die Umsetzung und Anpassung an die kontextuellen Zwänge betrifft. Nachdem ich die institutionellen Vorschriften über das Lehren des Schriftlichen im Sekundarbereich vorgestellt habe, untersuche ich in meinem Beitrag, der aus einer deskriptiven Forschung herleitet, die Progression dieser Unterrichtssequenzen in beiden Kontexten. Die Untersuchung gliedert sich um drei Richtlinien : die beruflichen Referenzen der Lehrerinnen, die aufgebauten Werkzeuge und die vorgeschriebenen Aufgaben, die Operationen zur Regulierung und Veränderung der vorgesehenen Unterrichtsetappen. Durch den Begriff Progression versucht die Analyse dieser beiden Unterrichtssequenzen die Lehrpraktiken für den selben Stoff sowie die getroffenen Schwierigkeiten besser zu verstehen.

[fr] L'objectif de l'article est d'analyser la progression de deux séquences visant la production écrite d'un texte narratif au collège, en classe de sixième et en classe d'accueil pour Élèves nouvellement arrivés (ÉNA) tant dans leur planification que dans leur mise en œuvre et leur adaptation aux contraintes contextuelles. Après avoir présenté les préconisations institutionnelles relatives à l'enseignement de l'écrit dans le secondaire, ma contribution, issue d'une recherche descriptive, étudie la progression de ces itinéraires proposés dans les deux contextes. Trois axes organisent l'étude : les références professionnelles des enseignantes, les outils conçus et les tâches prescrites, les opérations de régulation et de transformation des parcours séquentiels prévus. À travers l'entrée fournie par la notion de progression, l'examen de ces deux séquences tente de mieux comprendre des pratiques d'enseignement du même objet ainsi que les difficultés rencontrées.
[de] Die Lehrpläne für die Sekundarstufe I und insbesondere für die Mittelstufe (7. und 8. Klasse) aus den Jahren 1996 und 1997 lobten im Rahmen der "Reflexion über Sprache" ein "induktives" Vorgehen und die Betrachtung sprachlicher Phänomene. Diese Vorgehensweise wurde seit der Veröffentlichung der neuen Curricula im August 2008 in Frage gestellt. Wie ist diese Rückbesinnung zu erklären? Im ersten Teil des vorliegenden Beitrags werden folgende Gründe dafür angeführt: einerseits sei der Begriff "induktives Vorgehen" zu unklar, andererseits sei ein solches Vorgehen schwer in die Praxis umzusetzen. Die Analyse der indirekten Rede kann hierbei als Beispiel dienen, da sie die syntaktische Analyse mit der Organisation des Diskurses verbindet und sich daher sehr gut für die Betrachtung der in Texten verwendeten sprachlichen Mittel eignet. Dieser Aufsatz beruht auf einer Fallstudie (zwei siebte Klassen in der Umgebung von Grenoble) und zeigt, wie wichtig ein didaktisch aufgebautes Korpus für den Erwerb des grammatischen Nachdenkens und die Förderung der Betrachtung sprachlicher Phänomene ist.

[fr] Les programmes de 1996 et 1997 du collège, en particulier dans le cycle dit central, prônaient, dans le cadre de la " pratique raisonnée de la langue ", une démarche " inductive " et l'observation des faits de langue. Cette approche a depuis été remise en cause, dans les nouveaux programmes, parus en aout 2008, qui semblent opérer un retour en arrière. L'article, dans sa première partie, examine ce qui a pu faire obstacle à la conception antérieure, en en imputant les raisons à l'ambigüité de la notion de " démarche inductive " mais aussi aux difficultés à conférer à une telle démarche un caractère véritablement opératoire. L'étude du discours rapporté a paru exemplaire, parce qu'elle doit articuler l'analyse syntaxique au dispositif énonciatif, et se prête donc particulièrement bien à une observation sur les textes. Nous montrons, en nous appuyant sur une étude de cas (deux classes de 5e de la région grenobloise) l'intérêt que peut présenter un corpus didactiquement construit, pour développer le raisonnement grammatical et l'observation des faits de langue.
[de] In der Nekropole von Asnans "Moulin Boudard" (Jura) in der Ebene des Doubs im Nordosten des Departements wurden im Laufe des 20. Jahrhunderts vermehrt Entdeckungen gemacht. Bekannt gemacht hatte die Nekropole eine Reihe von Schmuckelementen aus Gräbern, die bei Altgrabungen in einem Schotterwerk entdeckt worden waren. 2002 stieß man in einem Privatgarten erneut zufällig auf Reste der Nekropole. Obwohl sie nicht von Archäologen ausgegraben wurde, was den Verlust von Befunden und wahrscheinlich auch Funden nach sich gezogen haben dürfte, bietet diese Entdeckung die Gelegenheit die Analyse dieses frühlatènezeitlichen Bestattungsplatzes wiederaufzunehmen.

[fr] La nécropole d'Asnans " Moulin Boudard ", située dans le nord-est du département du Jura, dans la plaine du Doubs, a fait l'objet de plusieurs découvertes au cours du XXe siècle. Longtemps connue par une série de parures appartenant à des tombes mises au jour anciennement lors de l'exploitation de granulat, elle fit l'objet, en 2002, d'une nouvelle découverte fortuite dans le jardin de particuliers. Bien que sa fouille n'ait pas été opérée par des archéologues, ce qui a entraîné la perte de données et vraisemblablement de mobilier, son étude offre l'opportunité d'actualiser l'analyse de ce site funéraire de La Tène ancienne.
[de] Als gesichert gilt, dass Interesse am deutschen Geistesleben in Frankreich erst durch die Romantik ausgelöst wurde. Es scheint daher dringlich, den Blick auf eine lange Vorphase deutscher Literaturimporte zu lenken, die vom Spätmittelalter bis zum Ende der Aufklärungszeit reicht und eine dreistellige Zahl übersetzter Werke umfasst. Meine Skizze gilt vor allem sozio-biographischen Daten einiger Hunderte von Übersetzern dieser Frühphase (Geschlecht, Alter, Konfession, Stand und Beruf, Aufenthalte im Nachbarland, Spezialisierungsgrad, Vernetzungen innerhalb des literarischen Feldes). Ins Auge gefasst werden ferner: Verlagsorte, Dominanten der Angebotspalette, überraschende Geschwindigkeit des Transfers, Mehrfachauflagen, Leitideen wie Praktiken der Umformung u. a. m.

[fr] C'est un lieu commun que de croire que la France ne s'ouvre à la pensée allemande qu'à partir de l'époque romantique. Or il est grand temps de diriger notre regard vers les importations d'une longue période précédente qui s'étend de la fin du Moyen âge à la fin du Siècle des Lumières, avec plus d'un millier d'ouvrages traduits. Mon analyse se consacre d'abord aux dates socio-biographiques de quelques centaines de traducteurs de cette période (sexe, âge, confession, métier et statut social, séjours dans le pays voisin, degré de spécialisation, réseaux à l'intérieur du champ littéraire). Suit une analyse des lieux de publication, des sujets et catégories littéraires, de la vitesse surprenante des transferts, des rééditions, des pratiques et idéologies de transformation, etc.
[de] Im Plenzdorf-Roman sind die Themen Gott und Natur nicht prä­sent, aber der Protagonist Edgar Wibeau, ein DDR-Jugendlicher von al­ler­dings be­schei­de­ne­rem in­tel­lek­tuel­lem Niveau als die Goethesche Wertherfigur, emp­fin­det sich trotz­dem als ir­gend­wie ge­ni­a­li­scher Aussenseiter und wird so aus Zufall zu einem erst ver­dutz­ten, dann all­mäh­lich be­gei­ster­ten Leser des Goethe-Romans. Er eig­net sich nach an­fäng­li­cher hef­ti­ger Abwehr gegen die Werther-Sprache diese an und wirft mit Zitaten um sich her, da er den Diskurs der Empfindsamkeit als Ausdruck sei­nes Identitätsanspruchs be­nutzt. Die " Werther "-Passagen, die er zi­tiert, funk­tio­nie­ren als Ausdruck sei­nes Protestes gegen die Arbeits- und Zweckwelt, wobei er eine bil­lige Selbstdarstellung ­treibt. Ein an­de­res Buch, die deut­sche Übersetztung des ame­ri­ka­ni­schen Romans Der Fänger im Roggen, Edgars Lieblingsbuch, schil­dert in jar­gon­haf­ter Sprechsprache, in einem schnod­drig-or­di­nären col­lo­quial ame­ri­can, eben­falls das ver­kehrt mo­dell­hafte Schicksal eines re­bel­li­schen Halbwüchsigen und be­frie­digt Wibeau durch das Vorleben der per­ma­nen­ten Entsublimation, durch die vor­wie­gend ver­bale Rebellion gegen die Erwachsenenwelt und ihren re­pres­si­ven Konformismus. Dabei geht es nicht pri­mär um Politik, son­dern eher um nar­zis­sti­sche Selbstbehauptung gegen einen be­lie­bi­gen auf­ge­zwun­ge­nen ge­sell­schaft­li­chen Konsens.

[fr] Les thèmes du Divin et de la Nature sont absents du roman de Plenzdorf. Mais le protagoniste Edgar Wibeau, un jeune de la RDA, dont le niveau intellectuel est à vrai dire bien inférieur à celui du Werther goethéen, se sent néanmoins, en sa qualité d'outsider, doté d'un tempérament " génial " en quelque sorte. C'est pourquoi il devient, par l'effet d'un hasard, un lecteur interloqué, puis enthousiaste, du roman du jeune Goethe. Après une réaction initiale de rejet véhément, il s'approprie le langage de " Werther " pour émettre à la ronde des citations : il utilise le discours de la Sensibilité pré-romantique au service de sa revendication identitaire. Les passages qu'il cite fonctionnent comme expression de sa contestation du monde du travail et des finalités techniques et lui permettent de se singulariser à bon compte. Un autre livre, la traduction allemande de L'Attrape-cœurs de Jerome D. Salinger, le livre préféré d'Edgar, décrit dans le jargon de la langue parlée, dans un colloquial american gouailleur et vulgaire, un autre destin modèle à rebours, celui d'un adolescent rebelle. Edgar y trouve le paradigme gratifiant d'une pratique de la désacralisation permanente par la révolte surtout verbale contre le monde des adultes et son conformisme répressif. Il ne s'agit pas en premier lieu de politique, mais plutôt d'une affirmation narcissique du moi, dirigée contre n'importe quelle forme de consensus social imposé.