BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The mandate of the Special Rapporteur is created by the United Nations Human Rights Council, i.e. by a body composed of States which entrusts it with a mission, the content and means of which François Crépeau recalls. The main action of this independent expert is the preparation of reports, either on specific themes, or following visits to States. These reports feed a database accessible to all, United Nations human rights bodies, but also to NGOs, NHRIs, etc. This function also offers a unique knowledge of the main negotiations on migration, and more generally of a global state of migration issues.

[es] El mandato del Relator Especial es creado por el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, es decir, por un órgano compuesto por Estados que le confía una misión cuyo contenido y medios recuerda François Crépeau. La principal acción de este experto independiente es la preparación de informes tras las visitas a los Estados. Estos informes alimentan una base de datos accesible a todos los órganos de derechos humanos de las Naciones Unidas, pero también a las ONG. Esta función también ofrece un conocimiento único de las principales negociaciones sobre migración y, más en general, del estado global de las cuestiones.
[en] The authors argue that engaging with narrative techniques in technological developments in film has implications for our senses and perceptions of realities that we can't necessarily anticipate. But it should not restrain us from communicating by using new technology. We can't control the museum visitors' experiences, in spite of our guiding theories and methods, but we certainly have responsibility for setting issues in motion. Some of the multiple connections, conjunctions and layers we create by bringing our methods and technology to the narratives of an exhibition only become evident for us after the production of audiovisual material. These lead us to reflect in hindsight, hoping to raise our awareness about the implications in future projects.We discuss how newer technologies like 360 VR video can 'rattle' us out of our sensorial comfort zone because of the unexpected character of the viewing experience. And how does this affect our sense of reality in re-creating it audiovisually? We also explore the multiple significance of framing and montage in relation to the production of two films, based on participatory methods.

[es] Los autores argumentan que interactuar con las técnicas narrativas de los avances tecnológicos del cine tiene repercusiones para nuestros sentidos y nuestras percepciones de realidades que no siempre podemos prever. Sin embargo, eso no nos debería impedir comunicarnos mediante las nuevas tecnologías. No podemos controlar las experiencias de quienes visitan los museos, a pesar de las teorías y los métodos que nos orientan, pero sí tenemos la responsabilidad de poner los temas en movimiento.Algunas de las numerosas conexiones, combinaciones y capas que creamos al llevar nuestros métodos y nuestra tecnología a las narrativas de una exposición solo se nos hacen evidentes después de la producción del material audiovisual. Estas nos llevan a reflexionar en retrospectiva, con la esperanza de concienciarnos sobre las repercusiones en proyectos futuros.Analizamos cómo las tecnologías más modernas, como el vídeo 360 VR, pueden sacarnos de nuestra zona de confort sensorial dado el carácter inesperado de la experiencia de visionado. ¿Y cómo afecta eso a nuestro sentido de la realidad al recrearla audiovisualmente? También exploramos la diferente trascendencia del encuadre y el montaje en relación con la producción de dos documentales basada en métodos participativos.
[en] This article addresses the considerations that guide Uruguayan national policy on reproduction and, in particular, assisted reproduction, and how religion – as dogma, but also as a belief and as a practice – enters into the debates and applications surrounding legislation. We also look at the implications of norms and practices concerning processes of bioaccumulation carried out within the framework of this bioeconomy, and their impact on gender relationships. The analysis puts into dialogue, on the one hand, findings from my field work with reproductive biotechnologies and, on the other, documents describing the Catholic Church´s position regarding these procedures. My particular focus is on the interventions of reproductive technologies for the constitution of kinship and on debates around the production of embryos in vitro.

[es] Este artículo aborda las consideraciones que orientan la política nacional en materia de reproducción, en particular la reproducción humana asistida y cómo ingresa en este debate, y en la puesta en práctica de la legislación, la religión –como dogma, pero también como creencia y como práctica–. El artículo también analiza qué implicancias tiene la normativa y la práctica en los procesos de bioacumulación que se realizan en el marco de estas bioeconomías y su impacto en las relaciones de género. El análisis pone en diálogo hallazgos de mi trabajo de campo con biotecnologías reproductivas con documentos sobre el posicionamiento de la Iglesia Católica ante estos procedimientos, especialmente en lo relativo a la intervención de las tecnologías reproductivas en la conformación del parentesco y en los debates en torno a la producción de embriones in vitro.
[en] The role of Regional Development Agencies (ADR) remains to be a reason of theoretical reflections and guidance of numerous researches. In this case, the aim is to contribute to reflect on the nature of these institutions, both in the light of the evolution of the theoretical debate, as well as considering specific experiences. Firstly, the ideas exposed by ADR need to conceptualize. Here are three key concepts; governance, development and territory. These are analyzes from the standpoint of neoclassical economics as an institutionalist, in order to recognize what features each have and what difficulties they face. Then there is a comparative analyzes of Development Agencies of the Basque Country and the north-central province of Santa Fe, Argentina. In this regard, in the contrast between thought and observed, there are a looking into a possible categorization of ADR which, finally to evaluate possible trajectories and strategic lines of action.

[es] El rol de las Agencias de Desarrollo Regional (ADR) sigue siendo motivo de reflexiones teóricas y la guía de numerosas investigaciones. En este caso, el trabajo intenta contribuir reflexionando sobre la naturaleza de estas instituciones, tanto a la luz de la evolución del debate teórico, como también considerando experiencias específicas. Para ello, en primer lugar, se exponen las ideas necesarias para conceptualizar a las ADR según tres conceptos clave: gobernanza, desarrollo y territorio. Éstos están analizados desde el punto de vista tanto de la economía neoclásica como institucionalista, con el objeto de reconocer qué características presentan y qué dificultades enfrentan en cada caso. A continuación, se analizan de forma comparada las Agencias de Desarrollo del País Vasco (España) y del centro-norte de la Provincia de Santa Fe (Argentina). En el contraste entre lo pensado y lo observado, se busca formar una posible categorización de las ADR que, a la postre, permita evaluar posibles trayectorias y líneas de acción estratégicas.
[en] In the 3rd century BC Alexandria named the abode of the Muses: the Mouseion. From that moment until today the Temple of the Muses has been an essential pillar in our societies. Not for this reason, we have stopped criticizing it, deconstructing it and removing it from its strong and sacrosanct walls to expand it to the territory and to the entire society. We have constantly modified its coordinates, especially in the museological revolution that occurred with the New Museology in the second half of the 20th century. In the museum the social began to take precedence, they became humanized. The object and objective of the institution now were people and their needs and social problems. In the first quarter of the 21st century, museums continue to change their coordinates. Now, under the umbrella of the so-called Social Museology, they are asked to face new challenges: social justice, subalternity, decolonization, sustainability, etc. In this article, from a historiographical methodology and the postulates of posthumanism, we intend to trace this evolution and indicate how the social vision of museology is capable of promoting a more human museum, which can meet the challenges of this millennium.

[es] En el siglo III a. C. Alejandría puso nombre a la morada de las Musas: el Mouseion. Desde ese momento y hasta el día de hoy el Templo de las Musas ha sido un pilar esencial en nuestras sociedades. No por ello, hemos dejado de criticarlo, deconstruirlo y sacarlo de sus recios y sacrosantos muros para expandirlo al territorio y a toda la sociedad. Hemos modificado sus coordenadas constantemente, sobre todo en la revolución museológica que se produjo con la Nueva Museología en la segunda mitad del siglo XX. En el museo empezaba a primar lo social, se humanizaba. El objeto y el objetivo de la institución ahora eran las personas y sus necesidades y problemáticas sociales. En el primer cuarto del siglo XXI el museo sigue mutando sus coordenadas. Ahora, bajo el paraguas de la denominada Museología Social, se le pide que afronte nuevos retos: justicia social, subalternidad, descolonización, sostenibilidad, etc. En este artículo, desde una metodología historiográfica y de los postulados del posthumanismo, se pretende trazar esa evolución y apuntar cómo la visión social de la museología es capaz de potenciar un museo más humano, que consiga afrontar los retos de este milenio.
[en] Though it had been one of the most studied pharmacological substances in the years 1950-1970, LSD, a potent psychedelic with numerous therapeutic indications, came to be neglected by the international scientific community in the early 1970s. Whereas factors that are external to medicine have had an impact on the decline of this drug, it is also necessary to ponder on the internal causes of such rejection. To do so, some Anglo-Saxon literature has been emerging in recent years in the field of psychedelic studies to be here enriched through a study highlighting the specificities of French sources on the subject. This paper is meant to show how the method of so-called "psychedelic" psychotherapy designed by some of the researchers using LSD, together with the questioning of their probity, as these therapists were deemed to be "overenthusiastic", have both then been key factors in bringing this drug into disrepute.

[es] Después de haber sido una de las sustancias farmacológicas más estudiadas en las décadas de 1950 y 1970, el LSD, un potente psicodélico con muchas indicaciones terapéuticas, fue abandonado por la comunidad científica internacional a principios de la década de 1970. Si bien existieron factores externos a la medicina que tuvieron un impacto en el declive de este medicamento, es necesario considerar también las causas internas de este rechazo. Para ello, en los últimos años ha surgido una literatura anglófona en el campo de los psychedelic studies que enriquecemos aquí con un estudio que destaca las especificidades de las fuentes francesas sobre el tema. Este artículo tiene como objetivo mostrar cómo el método de la psicoterapia llamada "psicodélica", inventado por algunos de los investigadores e investigadoras que trabajan con LSD, así como el cuestionamiento de la probidad de esos mismos terapeutas considerados demasiado "entusiastas", fueron factores esenciales en el descrédito de este medicamento.
[en] This paper studies certain forms of violence which occurred during the conquest of Antioquia between 1540 and 1550. As this province was a border area, both because of the aboriginal resistance and because of the confrontation between the governorates of Cartagena and Popayan, war and punishment against indigenous peoples was gruesome, even for the context of the Conquest. The aim of the paper is not to study the uniqueness of Antioquia, but to show that the border war was an imperial problem and that it relaxed morals allowing a punitive system foreign to civilized confrontation but valid in peripheral areas.

[es] En este artículo se estudian ciertas formas de violencia ocurridas en la conquista de Antioquia entre 1540 y 1550. Como esta provincia era zona de frontera, tanto por resistencia aborigen como por la confrontación que existía entre las gobernaciones de Popayán y Cartagena, la guerra y los castigos contra los indígenas tuvieron características grotescas, incluso para el contexto de la Conquista. No se trata de estudiar la singularidad de Antioquia, sino todo lo contrario: mostrar que la guerra de frontera era un problema imperial, y cómo en ella se relajaba la moral, permitiendo un sistema punitivo extraño a las confrontaciones civilizadas, pero válido en zonas periféricas.
[en] History education in contemporary Japan has been the subject of intense domestic political controversy, relating especially to coverage of the country's wartime past. This has spilt over into the international arena, seriously affecting relations with China and Korea. In this paper, these contemporary controversies are analysed in their historical context, and through comparison with the case of Germany. Cultural factors, such as the legacy of Confucian historiography, are acknowledged, but the importance of Western influence on modern Japanese educational practice is also highlighted. Japan's history "problem", and related difficulties in achieving reconciliation with her neighbours, are attributed largely to flaws in the country's post-war political settlement, and to East Asia's complex geopolitics.

[es] La enseñanza de la historia en la época moderna en Japón ha sido objeto de intensas controversias políticas en el país, en particular, respecto al tratamiento de su pasado durante la guerra ; enfrentamientos que llegaron al ámbito internacional y afectaron gravemente a las relaciones con China y Corea. El artículo analiza dichas controversias contemporáneas en su contexto histórico y en paralelismo con el caso de Alemania. Para ello se han tenido en cuenta ciertos aspectos culturales, como la herencia de la historiografía confuciana, sin olvidar la notoria influencia occidental en las prácticas educativas modernas en Japón. El "problema" de Japón frente a la historia y a las dificultades derivadas para reconciliarse con sus vecinos se atribuyen en gran parte a las deficiencias del ajuste político del país tras la guerra y a la geopolítica compleja de Asia del Este.
[en] Banditry developed in Patagonia at the end of the XIXth century and the beginning of the XXth. It represented the different forms of violence developed in frontier rural areas. While some bandits became a "legend", others were depicted as rapacious and criminal figures. Which of these two types of "bandits" predominated in these distant lands? Both of them were part of the Patagonian social life, reporting a discursive construction in conflict, in an attempt to separate the legal from the illegal. The article intends to reconstruct a historical process in which the law could only be effective if it could produce legitimacy. It was in this struggle against banditry that the scope of a distinctive legal culture was put into place.

[es] El bandolerismo tuvo su despliegue en la Patagonia entre fines del siglo XIX y principios del XX. Fue expresión de formas de violencias del mundo rural en situación de frontera. Hubo bandidos de "leyenda", otros expresaban una figura rapaz y criminal. ¿Cuál de estos dos tipos de "bandidos" predominó en estos lejanos territorios? Ambos formaron parte de la vida social patagónica, informando de una construcción discursiva en conflicto, en un intento por deslindar lo legal de lo ilegal. El artículo se propone reconstruir un proceso histórico en que la Ley sólo pudo ser efectiva si lograba producir legitimidad. Fue en esa lucha entablada contra el bandolerismo que se logró poner en juego el alcance de una cultura legal distintiva.
[en] In this article, Viktoria Tkaczyk, who leads the research team Epistemes of Modern Acoustics at the Max Plank Institute in Berlin, discusses the ongoing works, the research perspectives and the "sound" turn within history of sciences. She introduces her working team members and their research objects, which encompass a range of several works dealing with the situation of sound and music within the sciences since the Scientific Revolution. As she highlights the importance of some actors who tend to be omitted, she points out how another conception and history of sciences arose. She also shows how sound can be used, like Mach did for example, as a tool of knowledge in order to investigate fieldworks that might not be related to sound at first sight, or to build up laboratories, to produce new objects and so on. She draws a condensed survey of works, very little known in France yet, that combine History of Sciences, Sound Studies and Music Knowledge. Music and sound are addressed from the perspective of the history sciences, including measures and standardization; and simultaneously, the history of sciences is sort of considered through a "re-sonification".

[es] En esta entrevista, Viktoria Tkaczyk, directora del equipo de Epistemes of Modern Acoustics en el Instituto Max Planck de Berlín, analiza el trabajo actual, las perspectivas de investigación y el giro sonoro en la historia de la ciencia. Presenta a su grupo de trabajo y sus objetos de investigación, una serie de trabajos sobre la importancia del sonido y de la música en la ciencia desde la Revolución científica. Cuenta cómo emergen una concepción y una otra historia de la ciencia, dando a unos actores un papel que no tenían antes, y mostrando cómo se usó el sonido, por ejemplo, con Mach, como medio de conocimiento para explorar terrenos no sónicos, construir laboratorios, producir artefactos, etc. Resume un panorama de obras, poco conocidas en Francia que cruzan la historia de la ciencia, los estudios de sonido y el conocimiento de la música. La música y el sonido aparecen desde la perspectiva de la historia de la ciencia, la medición y la estandarización; al mismo tiempo, la historia de la ciencia está de alguna manera " sonorizada ".
[en] The approach to environmental complexity in this essay inscribes itself in the scope of physis generativity, the ecology of the mind, the sciences of complexity and the interdisciplinary methods of complex thought. The environmental complexity is conceived in the perspective of a crisis in knowledge, the objectivation of the world, the intervention of knowledge over nature and the emergency of hybrid entities which overflow the traditional meaning of ontology and epistemology. The environmental rationality is forged in a reencounter among real and simbolic domains, in the resignificance of the world and nature, in a net of otherness relationships among beings and on a knowledge's dialogue, where the being is reshaped, identities are rebuilt, and new social actors are forged in a politics of the difference, guided under the desire for knowledge and justice, and the social reappropriation of the world and of nature.

[es] El abordaje de la complejidad ambiental en este texto se demarca de las visiones de la generatividad de la physis, de la ecologización de la mente, de las ciencias de la complejidad y de los métodos interdisciplinarios y del pensamiento complejo. La complejidad ambiental se concibe en la perspectiva de una crisis del conocimiento, de la objetivación del mundo, la intervención del conocimiento sobre la naturaleza y la emergencia de entes híbridos que desbordan el sentido tradicional de la ontología y la epistemología. La racionalidad ambiental se forja en un reencuentro de lo real y lo simbólico, en la resignificación del mundo y la naturaleza, en un entramado de relaciones de otredad entre seres y un diálogo de saberes, donde se reconfigura el ser, se reconstituyen sus identidades, y se forjan nuevos actores sociales en una política de la diferencia guiada por un deseo de saber y de justicia, en la reapropiación social del mundo y de la naturaleza.
[en] This article discusses the internal organization of Classic Maya monumental centers through an innovative approach. It aims at distinguishing pattern of spatial interaction characterized by the contact of two categories of spaces, the ones public and the others private, a more efficient opposition than the old politico-religious/residential dichotomy. This change of paradigm in the study of Classic Maya city urbanism opens a broad scope of issues concerning the nature of superior authority and the ways of its establishment. The analysis identifies discontinuities that separate public from private spaces, as well as continuities applying the notion of " thick boundaries ". The " political narratives " produced by the synchronic and diachronic analysis of the site maps for selected cities contribute more broadly to the research on Classic urbanism in the Central-Southern Lowland Classic Maya cities.

[es] En este artículo se discute la organización interna de los centros monumentales en las ciudades mayas clásicas según un método innovador. Se trata de distinguir las modalidades de interacción espacial caracterizada por el contacto de dos categorías de espacios, unos públicos y otros privados, según una oposición más eficiente que la tradicional dicotomía entre lo político-religioso y lo residencial. Mediante este cambio de paradigma en el estudio del urbanismo surge una variedad de preguntas acerca de la autoridad superior y las modalidades de su aplicación en las ciudades mayas clásicas. El análisis identifica las discontinuidades que separan los espacios públicos de los espacios privados, así como las continuidades mediante el uso de la noción de " frontera espesa ". En un contexto más amplio, las " historias políticas " producidas a partir del análisis en sincronía y luego en diacronía de mapas de ciudades suficientemente conocidas contribuyen a las investigaciones sobre el urbanismo clásico de las ciudades mayas de las tierras bajas centrales y meridionales.
[en] José Hipólito Unanue (1755-1833), a Peruvian journalist, scientist and politician actively contributed to the progress of journalism in his country, not only as an editor but also as its organizer, administrator and promoter. This article focuses upon the two journalistic roles played by this illuminated personality of the Peruvian history, from the passionate adventure of the Mercurio Peruano (1790-1795), a newspaper founded as an instrument of social transformation till the El Nuevo Día del Perú (1824) which became an authentic political weapon.

[es] José Hipólito Unanue (1755-1833), periodista, científico y político peruano contribuyó activamente al desarrollo de la prensa de su país, no sólo como redactor sino también como organizador, administrador e impulsor de la misma. Se evoca aquí el doble papel periodístico desempeñado por ese ilustre personaje de la historia peruana, desde la apasionante aventura del Mercurio Peruano (1790-1795), periódico concebido como un instrumento de transformación social, hasta la de El Nuevo Día del Perú (1824) que viene a ser una auténtica arma política.