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[en] The streets of Old Regime Paris were filled with activities, shops and stalls. Urban public space was a communal resource open to appropriation by all. Under the influence of the lieutenancy general of Police and of property speculation, however, there developed over the course of the eighteenth century a tendency to isolate spaces of selling more distinctly, by clearing away stalls from circulation routes or by favouring the enclosure of food markets. Reconfigurations gradually separated the circulation of individuals from market transactions. Buildings specialised in commercial activity were still rare prior to the nineteenth century. Yet, even before the emergence around 1780 of the famous Palais-Royal and the less well-known Rotonde du Temple, there did exist enclosed spaces uniting commerce and entertainment, not unlike contemporary shopping malls ; these might be of a temporary nature, such as those occasioned by fairs (St-Germain, St-Laurent, St-Ovide, etc.), or they might be permanent, as in the Palace of Justice. These places were long marked out by a property regime which was complex but fairly favourable to shopkeepers through collective organizations (generally syndicates). In this light, the Enlightenment-era watershed ultimately one of a renewal of consumption practices as much as it was one of a capitalistic shift disqualifying merchants as administrators of these commercial spaces. In some measure, this was a particular instance of the disappearance of the commons.

[fr] Les rues du Paris d'Ancien Régime sont saturées d'activités, de boutiques et d'étalages. L'espace public urbain constitue une ressource commune et appropriable par chacun. Sous l'influence de la Lieutenance générale de police et de la spéculation foncière, se fait cependant jour au cours du xviiie siècle une tendance à isoler plus nettement les espaces de vente, en chassant les échoppes des voies de circulation ou en favorisant la clôture des marchés alimentaires. Des réaménagements séparent peu à peu la circulation des individus des transactions marchandes. Reste que les bâtiments spécialisés dans l'activité commerciale demeurent encore rares avant le xixe siècle. Mais il existait en revanche, dès avant l'émergence vers 1780 du célèbre Palais royal et de la moins connue Rotonde du Temple, des lieux fermés unissant commerces et distractions, comme dans les malls actuels, provisoirement lors des foires (Saint-Germain, Saint-Laurent, Saint-Ovide, etc.) ou de manière pérenne au Palais de justice. Ces lieux se signalèrent longtemps par un régime de propriété complexe mais plutôt favorable aux boutiquiers à travers des organisations collectives (des syndics généralement). À cette aune, le tournant des Lumières tiendrait finalement autant du renouvellement des pratiques de consommation que d'un changement de nature capitalistique disqualifiant les marchands comme administrateurs de ces espaces commerciaux. Une déclinaison particulière de la disparition des communs en quelque sorte.
[en] This article examines the railway concessions in France in the 19th century as examples of a principal-agent relationship between the State and a contractor. I show that one of the main assumptions of the agency theory, the asymmetric information at the benefit of the agent, is not verified. I also present a new approach by defining the interest guarantee as a specific sort of risk sharing that diminishes the effort incentive. While the principal-agent model predicts increased effort on the part of the agent under conditions of risk sharing, I demonstrate that railway companies made less effort to efficiently manage their operations. Therefore, I suggest that agency theory does not account for the efficiency and the function of 19th century railway concessions in France. After briefly retracing the history of these concessions, I introduce the theoretical framework of the principal-agent model then I apply it to the particular case of the French railway concessions.

[fr] Cet article analyse les concessions de chemins de fer français au 19ème siècle, concessions qui correspondent clairement à une relation d'agence entre l'État et un concessionnaire. Il montre d'une part qu'une des hypothèses majeures de la théorie de l'agence, à savoir l'asymétrie d'information en faveur de l'agent, n'est pas vérifiée. D'autre part il souligne l'existence d'un mécanisme de partage de risque spécifique, la garantie d'intérêt, qui diminue l'incitation à l'effort de l'agent alors que le modèle de l'agence prévoit qu'à travers le partage de risque, l'agent est fortement incité à intensifier son effort. La théorie de l'agence ne permet donc pas de rendre compte du fonctionnement et de l'efficacité des chemins de fer concédés au 19ème siècle. Après un bref historique, nous présentons le cadre théorique du modèle de l'agence puis nous l'appliquons au cas particulier des concessions de chemins de fer français.
[en] In an ESP (English for Specific Purposes) and ELP (English for Legal Purposes) perspective, this paper studies the construction of professional cultural competence through the cultural substrata woven into the narrative of specialised popular fiction, or FASP.After a brief overview of the theoretical framework retained and the functions of a coroner in England and Wales, the discussion focuses on a coronial FASP, M. R. Hall's The Coroner (2009), to analyse three cultural strands which relate meaningfully to ELP learner objectives: culture specific to the Coroner's Office, broader social commentary with regard to issues concerning the legal community as a whole and, finally, locus-related societal and national cultures.The paper concludes by addressing reservations expressed regarding such randomly acquired knowledge by highlighting the advantages of a heuristic and semasiological approach in exploring both target and source culture.

[fr] Dans le cadre de la didactique des langues et cultures spécialisées du droit, cet article porte sur la construction d'une compétence de culture professionnelle à travers les substrats culturels tissés dans la fibre narrative de la fiction populaire spécialisée, la FASP.Après une brève présentation du cadrage théorique retenu, du professionnel de droit qu'est le coroner au Royaume Uni et de la FASP juridique qui constitue l'objet d'étude, The Coroner (2009) de M. R. Hall, l'analyse dégage trois domaines culturels en lien avec les objectifs de l'apprentissage : la culture spécifique à l'environnement spécialisé du professionnel qu'est le coroner, le commentaire social enchâssé dans le récit qui se rapporte à la communauté juridique dans son ensemble et, finalement, les cultures relatives aux lieux qui servent d'ancrage géographique au récit fictif.Pour conclure, l'auteur répond aux réserves souvent exprimées concernant la nature fragmentaire des connaissances acquises par l'intermédiaire de la FASP en mettant en avant les avantages d'une approche heuristique et sémasiologique dans l'exploration des cultures cible et source.
[en] This article provides a discussion of the premises of a theory of social esteem. Revisiting the history of classical philosophy, it shows that the quest for social esteem aims to fulfill psychic needs and interests. It then emphasizes the way the content of those interests depends on the identity of the agents, as shown in the observable correlation between the change in the (emotional, cognitive and social) components of agent's identity and the change in their interests. Social esteem rewarding the components of an agent's identity refers to his whole identity: this agent thus feels a strong interest for his identity defined in such a way. I also wonder how the distribution of social esteem depends on a normative perspective. The text thus provides a critical analysis of Axel Honneth's theory which exemplifies such a theoretical option. Finally, I delineate the main axes of a research program aiming at developing the theory of social esteem.

[fr] Cet article s'interroge sur les prémisses d'une théorie de l'estime sociale ; dans un premier temps, il se demande à quel type de motivation correspond la demande d'estime sociale et il répond, en s'appuyant sur les auteurs classiques, que celle-ci correspond à la satisfaction d'intérêts psychiques. Il apparaît cependant que la fixation du contenu des intérêts sur n'importe quel type d'objet dépend en réalité de sa détermination par l'identité des agents, comme le montre la corrélation observable entre la transformation des composantes (émotionnelles, cognitives et sociales) de leur identité et la transformation de leurs intérêts. Toute estime sociale qui a pour objet les composantes de l'identité d'un agent se rapporte ainsi à cette dernière en totalité de telle sorte qu'il éprouve alors un intérêt pour son identité. Dans un second temps, l'article se demande si la distribution d'estime sociale tout comme l'identité qui en est l'objet dépendent d'une perspective normative, ce qui conduit à l'examen de la conception honnethienne de la reconnaissance qui défend une telle option théorique. L'article soumet cette théorie à l'évaluation critique et cherche à dégager des pistes de recherche pour la construction d'une théorie de l'estime sociale.
[en] The article aims at challenging the very idea of bioethics. Starting with a thought experiment which puts into perspective relations between law and ethics, a reflexion on founding moments of bioethics as a distinctive discipline will be proposed in order to contest some of its assumptions. Less traditional ways of seeing the field will be subsequently analysed, yet the conclusion of this exploration will remain critical : we should rather think of an alternative way of seeing moral expertise in the biomedical sphere, founded on plural knowledge of diverse agents who leave their moral presuppositions aside as much as this is possible.

[fr] L'article vise à contester l'idée même de la bioéthique. En commençant par une expérience de pensée permettant de mettre en évidence les relations entre le droit et l'éthique, on retracera ensuite quelques moments fondateurs de la bioéthique pour s'interroger sur ses présupposés ; on examinera enfin des façons moins classiques de voir cette discipline. Dans la conclusion, sera formulée une invitation à une autre façon de voir l'expertise éthique dans la sphère biomédicale, qui s'appuierait sur des savoirs pluriels venant d'agents différents, en laissant, dans la mesure du possible, leurs présupposés moraux de côté.
[en] In the European Parliament (EP), as in the European Union, the figure of the expert is an essential dimension of the definition of roles and of the European political space. This article shows that the figure of the expert MEP corresponds to a well-founded illusion, a simplification whose credibility is sitting on institutionalized social processes. The role of the expert results from the encounter between a context and social and political properties. This dominant definition of the function of MEP carries a number of consequences and constraints. However, it remains subject to tensions and competing investments that make the institutionalization of PE a dynamic process.

[fr] Au sein du Parlement européen (PE), comme de l'Union européenne, la figure de l'expert apparaît comme une dimension incontournable de la définition des rôles et de la structuration de l'espace politique européen. Cet article vise à montrer que la figure de l'eurodéputé expert correspond à une illusion bien fondée, une simplification dont la crédibilité est assise sur des processus sociaux institutionnalisés. Cette construction institutionnelle est le produit de la rencontre entre un contexte et des propriétés sociales et politiques qui se cristallisent dans le rôle de l'expert. Si cette définition dominante de la fonction d'eurodéputé emporte un certain nombre de conséquences et de contraintes, elle n'en demeure pas moins soumise à des tensions et des investissements concurrents qui font de l'institutionnalisation du PE un processus dynamique.
[en] Four stepped fluvial terraces along the Aube River Valley have been dated using the Electron Spin Resonance (ESR) method applied on optically bleached quartz. The obtained chronology indicates that the deposition of the terraces system was initiated during the Middle Pleistocene, i.e. later that in other valleys of Parisian Basin area (Cher, Creuse, Somme), in which the oldest fluvial sheets are coeval of Lower Pleistocene times. This pattern raises the question of the preservation of the alluvial sheets, of the Aube river course at that time or even of its existence. On the other hand, the evolution of the system follows the general model proposed for several rivers of the northern Parisian Basin (Seine, Somme, Yonne), each sheet corresponding to the depositional balance of a Glacial/Interglacial cycle.

[fr] Quatre nappes fluviatiles fossiles étagées sur les versants de la vallée de l'Aube ont fait l'objet de datations par la méthode de la résonance de spin électronique (ESR) appliquée aux grains de quartz optiquement blanchis. Les âges obtenus indiquent que la mise en place du système de terrasses alluviales s'est initiée pendant le Pléistocène moyen. Cette mise en place semble donc différer sensiblement de celles observées dans d'autres vallées du Bassin parisien (Cher, Creuse ou Somme), qui ont débuté dès le Pléistocène inférieur et pose la question pour l'Aube de la préservation des nappes alluviales, de l'existence ou de la position de son tracé au Pléistocène inférieur. La chronologie de ces nappes alluviales du Pléistocène moyen s'inscrit dans le modèle général de mise en place proposé pour plusieurs rivières du nord du Bassin de Paris (Seine, Somme, Yonne), chaque nappe représentant le bilan d'un cycle Glaciaire/Interglaciaire.
[en] What is music diplomacy, what is music propaganda, and what makes it possible to distinguish one from the other – not only from the internal perspective of players involved, but also and primarily from research's external perspective? Organized as part of an interdisciplinary research project aimed at (re)thinking the distinction between music diplomacy and music propaganda, the purpose of this 2-part participatory workshop is to offer a space for group reflection on these fundamental questions.

[fr] Qu'est-ce que la diplomatie musicale, qu'est-ce que la propagande musicale, et qu'est-ce qui permet de distinguer l'une de l'autre – non seulement du point de vue interne des acteurs, mais aussi et surtout du point de vue externe de la recherche? Organisé dans le cadre d'un projet de recherche interdisciplinaire qui vise à (re)penser la distinction entre diplomatie et propagande musicales, cet atelier participatif en deux volets a pour but de proposer un espace de réflexion collective sur ces questions fondamentales.
[en] How achieving the aim of 100% accessibility to the results of publicly-funded scientific research as soon as possible ? Such is the question raised by the European Commision in its recommendation on "access to and preservation of scientific information" from 17th of July 2012 in which member states are invited to adopt a position on a statewide open access policy to their research results. Based on this recommendation, the goal of this meeting will be to boost reflection on how building a proactive open access policy in France, acceptable to all in order to ensure a successful outcome.

[fr] 100% des publications dans les archives ouvertes : comment atteindre cet objectif ? Comment parvenir à 100% d'accessibilité aux résultats de la recherche financée sur des fonds publics, dans les meilleurs délais ? Telle est la question que pose la Commission Européenne à tous les États membres de l'Union, invités à se positionner sur le déploiement généralisé de l'accès ouvert aux résultats de leur recherche, dans une recommandation de la Commission européenne en dat edu 17 juillet 2012 et dans la perspective du programme Horizon 2020. En s'appuyant sur cette recommandation, il s'agira de nourrir la réflexion afin de dégager les axes d'une politique volontariste de l'Open Access en France, acceptable par tous pour garantir son succès.
[en] The article examines the aesthetic, mimetic, and epistemological tension between poetic imagery and scientific models in Giacomo Leopardi's work, focusing on mechanics and anatomy. Through an analysis of passages from Zibaldone, Proposta di premi fatta dall'Accademia dei Sillografi, and Dialogo di Federico Ruysch e delle sue mummie, I argue that for Leopardi, the mechanical-anatomical paradigm, as represented by automata and anatomical models, promotes a limited, rational understanding of the world, excluding its poetic and relational dimension, which instead can be grasped through the "coup d'œil". Automata and anatomical models, while not perfect representations of nature, can serve as potent poetic images and satirical tools, challenging the very notion of scientific knowledge as exhaustive or absolute.

[fr] Cet article explore la tension esthétique, mimétique, et épistémologique entre image poétique et modèle scientifique dans l'œuvre de Giacomo Leopardi, en considérant les cas de la mécanique et de l'anatomie. En analysant des passages du Zibaldone, de la Proposta di premi fatta dall'Accademia dei Sillografi et du Dialogo di Federico Ruysch e delle sue mummie, cet article suggère que, pour Leopardi, le paradigme mécanique-anatomique, incarné par les automates et les simulacres anatomiques, ne favorise qu'une connaissance rationnelle et limitée du monde, en écartant la dimension poétique et relationnelle que le " coup d'œil " permet au contraire de saisir. Les automates et les modèles anatomique, donc, loin d'être des représentations parfaites de la nature, peuvent cependant devenir de puissantes images poétiques, ainsi que des instruments de satire contre la prétendue exhaustivité et absoluité de la connaissance scientifique.
[en] Through the example of Provence during the conflict between France and Savoy in 1600, this article studies the military and tax mobilization of a province at the beginning of war. This process was a continual negotiation between the French monarchy, its provincial agents (governor, parliament), and various local political actors (towns, town assemblies, provincial estates, noblemen).In fact, the collective search for a tax compromise during the war tested the most fundamental principles of the monarchy: to be politically acceptable, royal demands had to be discussed and amended by local institutions, which implicitly reveal the strength of the principle of voluntary obedience.

[fr] À travers l'exemple de la Provence pendant le conflit entre France et Savoie en 1600, cet article étudie la mobilisation fiscale et militaire d'une province au moment de l'entrée en guerre. Ce processus apparaît alors comme une négociation permanente entre la monarchie française, ses agents provinciaux (gouverneur, parlement) et les multiples acteurs politiques locaux (municipalités, assemblées de communes, états provinciaux, noblesse).Ainsi, la recherche collective d'un compromis fiscal en temps de guerre met à l'épreuve les maximes les plus fondamentales du gouvernement monarchique : pour être politiquement acceptables, les exigences royales doivent être discutées et amendées par les institutions locales, qui affirment ici implicitement la force du principe d'une obéissance consentie.
[en] By explaining the means whereby an early music orchestra produces its "sound", we can review the concept of convention as developed by Howard Becker. An orchestra's sound depends on principles incorporated in things (musical instruments, partitions) and in bodies (musicians' techniques). A common set of principles about interpreting a piece of music, principles acquired well before any rehearsal, do not suffice for coordinating the musicians as a group working together. As observations show, face-to-face interactions are decisive in coordinating musicians' actions. The conductor is not omniscient and does not impose his interpretation on musicians, because relations based on authority, being labile, are redistributed between the conductor, solists, and the heads of instrument sections during rehearsal. Recognizing the importance of face-to-face interactions draws attention to the cogency of power relations, which, omnipresent, are constantly reworked in the situations where an orchestra's sound is produced.

[fr] L'objet de l'article est de rendre compte des mécanismes qui concourent à la production du son d'un orchestre de musique ancienne, et de faire ainsi retour sur la notion de convention telle qu'elle est développée par Howard Becker. Le son de l'orchestre dépend de principes incorporés dans les choses (les instruments de musique, les partitions) et dans les corps (les techniques du corps mobilisées par les musiciens). Le partage de principes d'interprétations acquis en amont de la situation de travail ne suffit cependant pas à assurer la coordination in situ des musiciens, lors du travail collectif de l'orchestre. Les observations réalisées montrent ainsi que les interactions de face à face pendant le travail de l'orchestre constituent un facteur décisif pour la coordination des actions des musiciens. Le rôle reconnu aux interactions de face à face permet par ailleurs de souligner la prégnance des rapports de pouvoir, omniprésents et en perpétuelle recomposition, dans les situations de production.
[en] AbstractThe relations between age-group organizations and political formations is examined through five case studies in areas inhabited by the Dogon. Age-sets divided into " initiatory grades " are connected with a collective or " federal " type of political power that allows for autonomous lineage, village and territorial structures. In chiefdoms (even incipient ones) however, age-based groups no longer represent classes of initiates but correspond to masculine generations with no involvement in the political sphere. Each of these two cases reproduces the agnatic descent characteristic of this patrilineal, patrilocal society by extending it beyond kinship to residential units. When, during ceremonies, masculine age-sets or generations from a locality or specific area parade, one man behind the other, this performance clearly represents the temporal and spatial chain of male reproduction.

[fr] RésuméCet article réexamine les rapports entre organisation d'âge et formations politiques à travers cinq études de cas, choisis dans différentes régions dogon. Découpées en " échelons initiatiques ", les classes d'âge dogon les plus affirmées s'articulent avec un pouvoir politique de type collégial ou " fédéral " autorisant une structure aussi bien lignagère, villageoise que territoriale. En revanche, dès qu'apparaît un embryon de chefferie, les regroupements fondés sur l'âge construisent non plus des " promotions d'initiés " mais des " générations " masculines, extérieures à la sphère politique. Dans les deux cas, ce classement reproduit – et redouble – le modèle de la filiation agnatique propre à cette société patrilinéaire et patrilocale en l'étendant, audelà de la parenté, aux unités résidentielles. Lorsqu'ils défilent rangés par classes d'âge ou par générations successives, les hommes d'une localité ou d'un territoire mettent clairement en scène leur auto-engendrement le long d'une chaîne temporelle, mais aussi spatiale.