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[en] Ota Filip, who was born in Czechoslovakia in 1930, immigrated to Western Germany in 1974 and was granted the German citizenship in 1976. His fiction is written in Czech as well as in German. He progressively turned to writing his novels in German after writing chronicles for German newspapers. These chronicles, which are mainly dedicated to the German-Czech relationship since 1945, were published as books in 1992 and 1996, in the context of a redefinition of this relationship after the fall of European socialist regimes. After presenting the conditions that give Ota Filip the possibility of playing the role of a mediator (multiculturality, exile, change of language), the article examines the mediation process in these two books, emphasizing the particularities of the genre of the chronicle. In both books Ota Filip vigorously calls for reconciliation between Germans and Czechs, denouncing moral ruin but showing at the same time there are reasons for hope.

[fr] L'écrivain d'origine tchèque Ota Filip, né en 1930, émigré en République fédérale en 1974 et naturalisé en 1976, est l'auteur d'une œuvre littéraire écrite tour à tour en tchèque et en allemand. C'est par l'écriture de chroniques journalistiques dans la presse allemande qu'il s'est progressivement tourné vers l'allemand comme langue d'écriture. Ces chroniques, pour la plupart consacrées aux relations germano-tchèques depuis 1945, ont été publiées sous la forme de deux recueils en 1992 et 1996, dans le contexte d'une redéfinition de ces relations à la suite de l'effondrement des régimes communistes. Après avoir présenté les conditions propices à une démarche médiatrice qui caractérisent l'écrivain Ota Filip (situation de multiculturalité, exil, changement de langue), l'article examine comment cette ambition de médiation se met en œuvre dans ces deux recueils et quelles spécificités le genre de la chronique permet. Ota Filip plaide avec vigueur et non sans sévérité pour une réconciliation entre Allemands et Tchèques, le tableau de la ruine morale qui est dressé laissant malgré tout entrevoir des motifs d'espoir.
[en] The Hammam confronted the ulemas with the vexed question of physical nakedness. While limiting access for women, who could go only for valid purposes (menstruation, birth, sickness), it was also necessary to ensure the sexes were strictly segregated: male and females bathers had to wear full-length loincloths. The doctrine, established by the 3rd/9th century, was hammered home in later centuries by jurists of all schools, for it enabled them to speak out on believers' sexuality and to define moral order in keeping with the sharîca. Such are the conclusions reached in this study (in two parts), which is grounded on the analysis of legal literature.

[fr] Avec le hammam, les oulémas ont été confrontés au problème épineux de la nudité physique. Tout en en restreignant la fréquentation pour les femmes, qui ne doivent s'y rendre que pour un motif légitime (menstrues, accouchement, maladie), on veille à la stricte ségrégation des sexes : baigneurs et baigneuses doivent ceindre un pagne. Cette doctrine, fixée dès le iiie/ixe siècle, est martelée dans les siècles suivants par les juristes, toutes écoles confondues : c'est l'occasion pour eux de tenir un discours sur la sexualité des fidèles et de définir ce qu'est l'ordre moral conforme à la sharîca. Telles sont les conclusions de notre étude (en deux parties), fondée sur l'analyse de la littérature légale.
[en] Abstract1905, From Warsaw to Berlin : the Polonization of the German radical leftWhen echoes of the 1905 revolution reached Germany, the country was confronted with an unprecedented wave of strikes linked to increasing economic and social tensions. However, after the 1905 revolution, most of the revolutionary leaders of the Kingdom of Poland were in Germany, a traditional withdrawal position for Polish militants fleeing from the repression of the tsarist police.

[fr] RésuméLorsque l'écho de la révolution de 1905 atteignit l'Allemagne, celle-ci était confrontée à une vague de grèves sans précédent, liée à l'aggravation des tensions économiques et sociales. Or, après la révolution de 1905, la plupart des dirigeants révolutionnaires du royaume de Pologne se retrouvèrent en Allemagne qui constituait une base de retraite traditionnelle pour les militants polonais fuyant la répression de la police tsariste.
[en] At a time when apprenticeship training is strongly publicized by the politicians and the media, one finding emerges: girls are largely absent of this scheme. The investigations have shown the scale of the selection operated, emphasizing that it cannot be reduced to girls' orientation choices. Both the statistical analysis of apprenticeship candidates' characteristics and the way they apprehend social injustice, uncovers the hidden processes linking educational and productive spheres, and beyond, the influence of social relationships

[fr] À l'heure où les formations par apprentissage sont l'objet d'une forte publicisation tant politique que médiatique, un constat s'impose : les filles s'avèrent les grandes absentes de ce dispositif. L'enquête menée révèle l'ampleur de la sélection opérée tout en soulignant que celle-ci n'est pas réductible aux choix d'orientation. Tant l'analyse statistique des caractéristiques des candidat·e·s à l'apprentissage que la façon dont ils et elles pensent l'injustice sociale dévoilent les processus cachés qui relient la sphère éducative à la sphère productive et par-delà l'emprise des rapports sociaux.
[en] How to locate, analyze and appreciate the "tastes of chocolate around the world"? This is the question we propose to investigate through an interdisciplinary approach. In order to determine the tastes of chocolate in several countries of consumption, the participation of experts and researchers scholars from different disciplines (anthropology, sociology, economy, geography, history, aromatic science, agronomy, chemistry, physiology) is required.

[fr] Comment localiser, analyser voire apprécier " les goûts du chocolat dans le monde " ? Telle est la thématique que nous proposons d'explorer à travers le prisme d'une approche pluridisciplinaire. Pour rendre compte des goûts du chocolat dans les divers pays consommateurs, la participation d'experts et de chercheurs venus d'horizons différents est en effet indispensable, qu'ils soient anthropologues, sociologues, économistes, géographes, historiens, aromaticiens, agronomes, chimistes ou physiologistes.
[en] Painted works are not easy to decipher and scenes of poultry sale by North Italian artists Vincenzo Campi and Bartolomeo Passerotti are not snapshots of every day popular life of the Sixteenth Century, in Italy. Artistic image has a language of its own the Art historians attempt to decipher by analyzing the objectives, conventions, styles, and techniques of each work. This plastic analysis must be crossed with the study of literary, artistic and culinary texts of those times, and this in order for the analysis to encompass a social and cultural background. It's this crossing in the analysis that allows us to suggest that the topic of the poultry and poultries's seller have place and pictorial treatment quite original in paintings. They seem to embody the modalities of the viewer's gaze in the pictorial organization of genre scenes by these two North Italian artists of the Sixteenth Century.

[fr] Les œuvres peintes ne sont nullement aisées à déchiffrer et les scènes de vente de volailles proposées par les artistes nord-italiens Vincenzo Campi et Bartolomeo Passerotti sont loin d'être des instantanés de la vie populaire du XVIe siècle italien. L'image artistique possède un langage propre que les historiens de l'art tentent de pénétrer par l'analyse des objectifs, des conventions, styles et techniques de chaque représentation. Cette analyse plastique doit être croisée avec l'étude de textes contemporains de tous types (littéraire, artistique, culinaire) et cela pour permettre une ouverture de l'interprétation vers un arrière-plan social et culturel. C'est ce croisement dans l'analyse qui nous permet d'avancer que, dans les tableaux, le motif de la volaille et celui de la volaillère possèdent une place et un traitement tout à fait originaux. Ils semblent incarner les modalités de regard du spectateur dans l'économie des tableaux de genre des deux artistes italiens du Cinquecento.
[en] Occupational health and safety (OHS) in small size enterprises (SSE's) of less than 50 workers has therefore received little attention in Quebec in terms of either research or intervention and support to prevention. Estimation of OHS risks indicate SSE's have serious problems aggravated by a limited access to human, economic and technological resources. It is now recognized strategies developed for large enterprises cannot be transferred to SSE's. An exploratory study based on interviews with employers presents an overview of characteristic OHS representations and practices in SSE's. Results will contribute to a first evaluation of their needs and will orient interventions as well as future research.

[fr] La problématique de la prévention au travail dans les petites entreprises (PE) de moins de 50 travailleurs a, jusqu'à présent, été peu abordée au Québec, que ce soit en terme de recherche ou en ce qui a trait au soutien à la prise en charge de la santé et de la sécurité du travail (SST). Les estimations suggèrent que le niveau de risque dans les PE est particulièrement élevé, que les ressources humaines, économiques et technologiques y sont faibles et que les moyens développés à l'intention de la grande entreprise ne peuvent être transférés à la petite entreprise. Cet article, issu d'une étude conduite par entrevues téléphoniques avec des patrons de PE manufacturières, donne un aperçu des représentations et des pratiques les plus caractéristiques en ce qui a trait à la SST et à la prévention. Les résultats de cette étude exploratoire servent à faire une première évaluation des besoins des PE et orienteront les interventions et les recherches futures.
[en] The dignitaries of international football and the South Africans expect a lot from the First World Cup to be held in Africa. For the former, South Africa has committed itself to develop sports facilities in the country within the frame of rigorous specifications. It is important for South Africa to demonstrate its capacity to organize a global sporting event without failing to master the substantial problems of the South African society. As for the latter, the event must generate extra spirit for South African people, and provide a way out of the major scourges of their lives such as insecurity, ethnic and social disparities, problems with public transport and/or housing, which are the daily routine of many South Africans. A global sporting event is without doubt a major impact on the entire economy of a country or even a continental region. It is also a new image for South Africa. Ever since, tourists and investors will be able to identify the country to a sport or a sports figure. And these symbols will be the image of a city or a daring country, which is moving forward and able to produce in future events know around the world.

[fr] Les dirigeants du football international ainsi que les Sud-africains attendent beaucoup de la première Coupe du monde de football organisée en Afrique. Pour les premiers, l'Afrique du Sud s'est engagée à développer le pays autour d'infrastructures sportives pourvues d'un cahier des charges rigoureux. Il s'agit en effet pour l'Afrique du Sud de démontrer sa capacité à organiser un événement sportif planétaire sans omettre de maîtriser les problèmes de fond, propres à la société sud-africaine. Pour les seconds, cet événement doit générer un bénéfice sur le moral des Sud-africains, et offrir pour certains un exutoire face aux fléaux majeurs comme l'insécurité, les disparités socio-ethniques, les problèmes de transports en commun et/ou de logements qui sont le quotidien de nombreux Sud-africains. Un événement sportif planétaire, c'est sans nul doute un impact majeur sur toute l'économie d'un pays, voire d'une région continentale. C'est aussi une image nouvelle pour l'Afrique du Sud. Dès lors, les touristes ou investisseurs identifieront le pays à un lieu sportif ou à une figure sportive. Et ces symboles seront l'image d'une ville et d'un pays qui ose, qui va de l'avant et qui peut produire des événements connus désormais du monde entier.
[en] Two standard histories were written during the period of the Five dynasties 五代 (907‑960): the first one, entitled Old History of the Five dynasties (Jiu Wudaishi 舊五代史), rather shortly after the foundation of the Song dynasty (974); and the second one, the New History of the Five dynasties (Xin Wudaishi 新五代史), a private edition about a century later (1077), replacing the first one, which was then considered to be defective. The two works can be distinguished from each other through their style, format, and how they were edited. The first one is mostly valued for the quality of its sources, and the second for its elegant style. The first had disappeared in the 16th century. The one we know today is a reconstruction from 18th century when it was reinstated into the official corpus of the standard histories.

[fr] Deux histoires officielles furent rédigées à propos de la période des Cinq dynasties 五代 (907‑960) : la première, intitulée l'Ancienne histoire des Cinq dynasties (Jiu Wudaishi 舊五代史), fut compilée assez rapidement au début de la dynastie des Song (974) sur ordre impérial ; et la seconde, la Nouvelle histoire des Cinq dynasties (Xin Wudaishi 新五代史), fut compilée environ un siècle plus tard (1077), à titre privé. Elle remplaça progressivement la première histoire, qui disparut des circuits officiels et privés. Les deux ouvrages se distinguent l'un de l'autre par leur style, leur structure et leurs principes d'édition. Si le premier est particulièrement apprécié pour les sources qu'il conserve, le second est salué pour son style élégant. L'Ancienne histoire a disparu vers le milieu du xvie siècle, et la version dont nous disposons aujourd'hui n'est qu'une reconstitution du xviiie siècle, période à laquelle elle fut réintégrée dans le corpus des histoires officielles.
[en] Based on an exploratory study, this article discusses the dispositive-mediation couple in its ordinary use (pragmatic register) and in its use in research (scientific register). It is based on the theoretical field of activity analysis and in particular on the work of Rabardel (1995) on the notion of instrument. A twofold survey (Dewey, 1938/2006) leads us to consider that the notional couple dispositive-instrument fulfils a central function : to allow the resolution of situations-problems by playing an interface role, in the professional's activity as well as in the researcher's activity, even if the ends differ : the first seeks a form of efficiency of its action and the second aims at producing intelligibility concerning the object of its research.

[fr] A partir d'une étude exploratoire, cet article discute le couple dispositif-médiation dans son usage ordinaire (registre pragmatique) et dans son usage en recherche (registre scientifique). Il s'appuie sur le champ théorique de l'analyse de l'activité et notamment sur les travaux de Rabardel (1995) relatifs à la notion d'instrument. Une double enquête (Dewey, 1938/2006) aboutit à considérer que le couple notionnel dispositif-instrument remplit une fonction centrale : permettre la résolution de situations-problèmes en jouant un rôle d'interface, dans l'activité du professionnel comme dans l'activité du chercheur, même si les fins diffèrent : le premier cherche une forme d'efficacité de son action et le second vise la production d'intelligibilité concernant l'objet de ses recherches.
[en] In his sermons devoted to the cycle of Haggai (1 November-28 December 1494), Savonarola leads his followers, through a process of visualization, to open the "eye of their mind", so that they have access to the celestial world and can get divine knowledge. A second transfer, which is part of a more complex spiritual journey, then takes them from the field of doctrine to the political field, thus opening up a discourse of authority. If the effectiveness of the savonarolian discourse owes much to this double shift, we can however make the assumption that it also carries the sources of a possible disconnection with the faithful, which explains in part the final fall of the Dominican.

[fr] Dans ses sermons consacrés au cycle d'Aggée (1er novembre-28 décembre 1494), Savonarole amène ses fidèles, par un processus de visualisation, à ouvrir l'" œil de leur esprit ", afin qu'ils aient accès au monde céleste et puissent atteindre la connaissance divine. Un second transfert, relevant d'un itinéraire spirituel plus complexe, les mène ensuite du champ doctrinal vers le champ politique, ouvrant ainsi sur un discours d'autorité. Si l'efficace du discours savonarolien doit beaucoup à ce double glissement, nous pouvons toutefois forger l'hypothèse que ce dernier porte également en lui les sources d'une possible déconnexion avec les fidèles, expliquant ainsi la rapidité de la chute finale du dominicain.
[en] The Taytnapam are a poorly known Indigenous community of the Pacific Northwest region of the United States. They lived in the upper Cowlitz River watershed relatively undisturbed by Euro-American colonization until late in the 1800s, avoiding the more radical depopulation and dislocation suffered by neighboring Native communities due to introduced diseases and colonial settlement. A majority of descendants are now citizens of the Yakama Nation and the Cowlitz Indian Tribe. The linguist Melville Jacobs published a detailed inventory of Taytnapam place names dictated to him in 1927 by two elderly consultants in the local Ichishkíin (Sahaptin) dialect. A substantial fraction of these toponyms refer directly or indirectly to local plants and animals, illustrating the power of local environmental knowledge for anchoring Taytnapam to their traditional lands. Traditional geographic narratives, such as those of Taytnapam elders Jim Yoke and Louis Castama, served a critical pedagogical role in educating the young with respect to native livelihoods. Of an inventory of over 300 Indigenous Taytnapam toponyms, some 60 of these name plant or animal species while others highlight Traditional Environmental Knowledge with regard to key habitats and seasonal patterns. It is noteworthy that Taytnapam elders attribute these names to Coyote, primal messenger of the Creator, herald of the traditional law, tamánwit, which established proper order in the universe. The names are thus "not made by man.

[fr] Les Taytnapam sont une communauté autochtone méconnue de la région de la côte Pacifique Nord-Ouest des États-Unis. Ils ont vécu dans le bassin supérieur de la rivière Cowlitz, et ont été relativement peu touchés par la colonisation euro-américaine jusqu'à la fin des années 1800, échappant au dépeuplement et au bouleversement subis par les communautés autochtones voisines en raison des maladies introduites et de la colonisation. La majorité de leurs descendants appartiennent aujourd'hui à la nation des Yakamas et à la tribu autochtone des Cowlitz. Le linguiste Melville Jacobs a publié un inventaire détaillé des toponymes Taytnapam tels qu'ils lui ont été dictés en 1927 par deux aînés autochtones en Ichishkíin (Sahaptin), un dialecte local. Une part importante de ces toponymes fait directement ou indirectement référence à la flore et à la faune locales, illustrant l'influence des connaissances environnementales locales dans l'ancrage des Taytnapam sur leurs terres traditionnelles. Les récits géographiques traditionnels, comme ceux des aînés Taytnapam, Jim Yoke et Louis Castama, ont joué un rôle pédagogique essentiel dans l'éducation des jeunes au respect des moyens de subsistance autochtones. Sur un inventaire de 300 toponymes autochtones Taytnapam, 60 d'entre eux font référence à des espèces végétales ou animales tandis que d'autres font référence aux connaissances environnementales traditionnelles relatives aux principaux habitats et cycles saisonniers. Il faut noter que les aînés Taytnapam attribuent ces noms à Coyote, messager du Créateur, héraut du droit coutumier, tamánwit, qui régit l'ordre de l'univers. Ces noms ne sont donc pas " créés par l'homme ".
[en] This article traces the historical background of the French term danse du ventre (belly dance), which denotes solo, improvised dances of Near Eastern, Middle Eastern, and North African origin whose movements are based on articulations of the torso. These folkloric dances were transformed into danse du ventre at the Paris Salon of 1864, where Jean-Léon Gérôme's painting The Dance of the Almeh was exhibited for the first time. This painting, which depicted a Frenchman's fantasy of the Near East, caused a public sensation on account of the "nude and bloated belly that is the centre and highlight of the painting" (Charles Asselineau, 1864). Newspapers nicknamed the painting "La danse du ventre" ("The Belly Dance"), which swiftly became, first, a moniker for mediocre Oriental dance and, ultimately, the standard French designation for a diverse array of dances from the Near East, Middle East, and North Africa. This term was transmitted and translated into other European languages in 1889 following international press coverage of the Oriental dancers at Paris' Exposition universelle. A close examination of the historical sources demonstrates that the popularisation of this terminology was influenced by European tourism, fine art, and communications technologies, as well as the reductivism and cultural flattening that characterize the colonial mindset.

[fr] Cet article retrace le contexte historique de l'expression " danse du ventre ", désignant les danses solos improvisées, d'origine proche-orientale et nord-africaine, qui met l'accent sur des mouvements du torse. Ces danses folkloriques ont été baptisées " danses du ventre " lors du Salon de 1864 à Paris, où l'on a exposé pour la première fois le tableau La danse de l'almée de Jean-Léon Gérôme. Expression du fantasme français sur le Proche-Orient, cette peinture a fait sensation auprès du public français grâce au " ventre nu et ballonné qui est le centre et le point lumineux du tableau " (Charles Asselineau, 1864). Les journaux ont surnommé le tableau " La danse du ventre ", ce qui est rapidement devenue la désignation commune en français pour tout un éventail diversifié de danses provenant du Proche et Moyen-Orient et d'Afrique du Nord. Cette appellation a été transmise et traduite dans d'autres langues européennes en 1889 à la suite du reportage médiatique international sur les danseuses orientales à l'Exposition universelle de Paris. Un examen attentif des sources historiques montre que la popularisation de cette terminologie a été influencée par le tourisme, les Beaux-Arts et les nouvelles technologies de communication européennes, ainsi que par le réductionnisme et l'affadissement culturels qui caractérisent l'esprit colonial.