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[en] The Religious and the Secular in Koranic Schools: The Case of Eastern Africa and the Western Indian Ocean. – Koranic schools are not the often described immutable institution. They must be placed in time and space, in the light of the cultures and sociopolitical processes conditioning them. Reserved for a long time for the political and social elites in cities on islands and along the coast of the Indian Ocean, religious education became democratic when Islam spread on the continent in the 19th century. Community responses, especially among persons from the Indian subcontinent, have often associated Koranic education with secular education. Depending on the countries in eastern Africa and the western Indian Ocean, other responses were given during the colonial period before national Muslim associations in the new states became active in this matter by taking into account the growing "marginalization" of Muslims. What is under way must be related to processes of national and international integration, as can be seen through the increasing efforts of Islamic foundations to mix the two types of education.

[fr] L'École coranique n'est pas l'institution figée souvent décrite. Il convient de la situer dans le temps et les espaces, de la saisir sous l'éclairage des cultures et dans les processus sociopolitiques qui la contraignent. Longtemps réservée à l'élite politique et sociale des cités insulaires et côtières, l'éducation religieuse s'est démocratisée lors de l'expansion continentale de l'islam à partir du XIXe siècle. Les réponses communautaires, notamment parmi les originaires du sous-continent indien, ont souvent associé l'enseignement coranique à l'éducation profane. Selon les pays de la zone, d'autres réponses ont été esquissées pendant la période coloniale avant que les associations nationales de musulmans instituées dans les nouveaux États ne s'engagent sur la question en tenant compte de la marginalisation croissante des musulmans. Les dynamiques à l'œuvre doivent être reliées aux processus d'intégration nationale et internationale comme l'atteste l'intervention croissante des fondations islamiques qui s'impliquent pour mêler les deux types d'éducation.
[en] At the end of the 19th century, Marseille was a prime example of the " xenophobic system " which was built up in Republican France in the 1880s and 1890s. This paper examines the forms and developments of this system, focusing on the paradoxical aspects of xenophobia. Although xenophobia is by nature violent and divisive (in that it radicalizes the distinction between French and foreign) it is at the same time and in very many ways a dynamic feature which brought people together; it is this question that we propose to highlight. Xenophobia does not simply come down to rejecting otherness; it also generates the momentum of an innovative process of social dynamics and identity building and does not exclude peaceful forms of conflict resolution.

[fr] Marseille fut, à la fin du xixe siècle, un haut lieu du " système xénophobe " qui s'est formé dans la France républicaine des années 1880-1890. On examinera ici les formes et l'évolution de ce système en insistant sur les aspects paradoxaux de la xénophobie. En effet, si cette dernière est par nature violente et clivante (puisqu'elle radicalise l'opposition français/étranger), elle constitue en même temps et à maints égards une dynamique rassembleuse que nous proposons de mettre à jour. La xénophobie ne se réduit pas à un simple rejet de l'altérité ; elle met aussi en oeuvre des dynamiques sociales et identitaires originales et n'exclut pas des formes pacifiques de résolution des conflits.
[en] Not only was Calderon highly influenced by the events and historical characters of The Surrender of Breda in the writing of his play El Sitio de Breda, but he also resorted to many poetical devices to build up his characters, especially the figure of general Spinola. Assuming that the reconstruction work by the playwright must have contributed to increasing the heroic dimension of Spinola in the play, we shall examine the links between historical discourse and the fictional dimension of the characters as portrayed by the playwright, as well as the way Calderon set up the historical discourse of his characters in order to glorify the magnanimity of the victors.

[fr] Si Calderón a fortement été inspiré par les événements et par les personnages historiques de la reddition de Breda pour composer sa pièce El sitio de Bredá, il a également eu recours à de nombreux procédés poétiques afin d'élaborer ses personnages dramatiques, et plus particulièrement la figure du général Spinola. Comme le travail de reconstruction du dramaturge a certainement contribué à accroître la dimension héroïque de Spinola dans la pièce, nous examinons les liens qui se tissent entre discours historique et traitement fictionnel des personnages par le dramaturge, ainsi que la façon dont Calderón à mis en théâtre le discours historique de ses personnages dans le but de glorifier la magnanimité des vainqueurs.
[en] This article envisages one of Will Self's novels through the prism of the uncanny. Such tonality owes a lot to a poetics of radical inversion that taps the powers of contradiction to renew the tradition of ars moriendi. By resorting to a logic of excess, Self performs an ethics of the uncanny, an ethics of the deontic type that makes him rank among the stars in the firmament of satirists, from Jonathan Swift to Martin Amis, though Huxley, Burgess and Ballard. Self, the fashionable, trash, post-human novelist thus strikes yet another pose (which might not be a pose, for that matter) : that of the middle-aged angry young man lashing at the state of the world, exposing the sins of consumer and information society, deploring the sway of cultural industry.

[fr] Cet article propose une lecture de l'un des romans de Will Self à travers le filtre de l'inquiétante étrangeté. Cet effet de lecture est en grande partie liée à une pratique de l'inversion radicale qui emprunte aux puissances de la contradiction pour renouveler la tradition de l'ars moriendi. Ce recours à l'outrance permet de mettre en œuvre une éthique de l'inquiétante étrangeté, éthique de nature résolument déontique qui place Self au panthéon des satiristes, de Jonathan Swift à Martin Amis en passant par Huxley, Burgess ou encore Ballard. L'auteur culte, trash et post-humain adopte ainsi une pose supplémentaire (qui n'est précisément pas une pose) : celle du quadragénaire en colère contre l'état du monde, la société de la consommation et de l'information, ou encore l'industrie de la culture.
[en] Eighteenth-century performances of verse reading were the subject of written reports by contemporary authors attempting to immortalize and share those sublime moments. However, can the oral material be rendered through writing only, while the reader's stage presence and action must remain elusive? Is there an optimal way to "put on the air" (Jacques Wagner) the written word in order to make the poetic performance heard? Among the amateurs of such performances, many have tried to write down their experiences by proposing a refined analysis of the reader's voice, its timbre, its ambitus, or its vocal power. Some, like Grétry, went so far as to convert the experience of poetic reading into musical notation accompanied by prose comments. Others preferred to set up strategies of compensation or detour. Accepting the limitations of written language when it attempts to account for the spoken voice, some opted for the citation of fragments they had heard. Wouldn't it be better, however, to sacrifice an objective account and allow the language to unfold its poetic power in order to render not only the letter of the performance but the spirit? This was the choice made by some writers who decided to move the narrative towards the reception of the reading aloud: they propose a vivid description of the community seized by emotion, paradoxically giving to hear what is properly immaterial and ephemeral in the poetic performance.

[fr] Au XVIIIe siècle, les performances de lecture ou de déclamation de vers ont provoqué de telles réactions de plaisir que beaucoup de spectateurs ont voulu les retranscrire par écrit. Cependant, est-il possible de rendre compte par l'écriture de la matière orale, indissociable des effets de présence et d'actio du lecteur ? Existe-t-il une manière optimale de " mettre en onde " (Jacques Wagner) l'écrit afin de donner à entendre la performance poétique ? Parmi les amateurs de tels spectacles, beaucoup se sont essayés à consigner par écrit leur expérience en proposant une analyse fine de la voix du lecteur, de son timbre, de son ambitus ou de sa puissance vocale. Certains, comme Grétry, ont poussé l'exercice jusqu'à convertir l'expérience de la lecture poétique en notation musicale accompagnée de commentaires en prose. D'autres préférèrent mettre en place des stratégies de compensation ou de détournement. Assumant les limites du langage écrit pour rendre compte de la voix parlée, certains optent alors pour la citation de fragments entendus. Ne vaudrait-il pas mieux toutefois faire le sacrifice d'un compte-rendu objectif et autoriser la langue à déployer sa puissance poétique afin de rendre non pas seulement la lettre du spectacle mais l'esprit ? C'est le choix qu'ont fait certains écrivains qui décident de déplacer le récit vers la réception de la lecture à haute voix : ils proposent une description en mouvement de la collectivité saisie par l'émotion, donnant paradoxalement à entendre ce qu'il y a de proprement immatériel et éphémère dans la performance poétique.
[en] All over the world, the fight against global warming, the management of resource scarcity, and the preservation of biodiversity increasingly determine the design and construction of buildings and urbanized spaces. This symposium aims to wonder about the possible retroaction effects: if ecology undoubtedly changes architecture, to what extent does architecture also change ecology?

[fr] Les enjeux relatifs à la lutte contre le réchauffement climatique, à la raréfaction des ressources et à la préservation de la biodiversité déterminent aujourd'hui de plus en plus la conception et la construction des édifices et des espaces urbanisés. Ce colloque a pour objectif d'interroger les possibles effets de rétroaction : si l'écologie change indubitablement l'architecture, dans quelle mesure l'architecture change-t-elle également l'écologie ?
[en] This article seeks to examine the relevance of popular culture and music in particular in the context of post-migratory multicultural societies. More precisely, we aim to demonstrate how music and musicians contribute – in specific spatial and temporal settings – to the mobilization of some migrant origin populations. The article starts with a conceptual discussion on the role of music for ethnic and migrant groups and on the role of music and musicians in electoral campaigns. Subsequently, we review the case of the 2008 US presidential campaign to show the relevance of minority artists' productions and the political use that can be made out of it in competitive electoral contexts such as that of the United States.

[fr] Cet article propose d'examiner la pertinence politique des arts populaires, en général, et de la musique en particulier, dans le contexte des sociétés multiculturelles postmigratoires. Plus précisément il cherche à démontrer comment musiques et musiciens permettent, dans certaines conditions spatio-temporelles, à une partie des populations issues de l'immigration d'exprimer des positions politiques et de se mobiliser politiquement. Après une discussion sur le rôle de la musique pour les communautés immigrées et les groupes ethniques et la place qu'elle occupe dans les campagnes électorales, nous examinons le cas de l'élection présidentielle de 2008 aux États-Unis. Nous mettons en lumière le rôle des artistes issus des minorités ainsi que les tentatives d'instrumentalisation des musiciens et des musiques " immigrés " à des fins électoralistes.
[en] This article studies the origin of the control of the constitutionality of laws in France, particularly the project Sieyès presented to the National Convention on the 2 and 18 thermidor an III (20 July and 5 August 1795) which culminated in the idea of a constituent power and separation of powers. The authors tries to demonstrate that in the French tradition characterized by the refusal to use instruments to guarantee the integrity of the constitution and to limit the powers of the legislator, the project of Sieyès is an attempt to create a neutral power by the constitutional jury, a politico-judicial organ, responsible for controlling the constitutionality of laws, for proposing the change in the constitution, and for the exercise of an natural equality.

[fr] Cet article étudie l'origine du contrôle de constitutionnalité des lois en France, en particulier le projet de Sieyès présenté à la Convention nationale le 2 et le 18 thermidor an III - 20 juillet et 5 août 1795 - où aboutit l'idée du pouvoir constituant et de la séparation des pouvoirs. On cherche à démontrer que, dans une tradition française caractérisée par le refus de se doter des instruments pour garantir la constitution et limiter les pouvoirs du législateur, le projet de Sieyès est une tentative de créer un pouvoir neutre, par le jury constitutionnaire, organe politico-juridictionnel chargé soit de contrôler la constitutionnalité des lois, soit de proposer la révision de la constitution, soit d'exercer une fonction d'équité naturelle.
[en] Between 1906 and 1908, Dr Adalbert Tanche, a French immigrant from the city of Lille in the North of France tried to launch a socialist colony on a farm near Red Deer in Alberta. This article examines the French context and the background ideology of this utopian emigration scheme in Canada. Could this be described as a fourierist experiment ? How difficult was its implementation for the immigrants that tried to settle in that part of the prairies. The Sylvan Lake experiment shows that French immigration and its motives were quite diverse during the Great transatlantic migration period.

[fr] Entre 1906 et 1908, le docteur lillois Adalbert Tanche essaie de lancer une colonie socialiste sur une ferme près de Red Deer en Alberta. Cet article examine le contexte français de cette migration utopiste vers le Canada et ses bases idéologiques. Il analyse les indices qui permettent de décrire cette entreprise comme fouriériste, ainsi que les difficultés que les immigrants ont connues à s'établir dans la prairie canadienne. L'expérience de la colonie socialiste démontre la diversité politique de l'immigration française envers le Canada pendant la période de la Grande migration transatlantique.
[en] This call for papers concerns social housing, a rapidly changing and significant field for those who practice architecture, landscape architecture and spatial planning. Present throughout Europe at various levels, from 4% in Romania to 32% in the Netherlands, social housing heavily contributes to urban renewal. Through its material and non-material renovation, as well as the evolution of meanings, stakeholders and populations, new dynamics emerge that influence architectural, urban and landscape forms, modes of living and careers in spatial production. This volume seeks to identify and decode these dynamics through three axes: 1) Towards new models; 2) Between heritage, urban renewal and sustainable development; 3) Spatial forms and social arrangements.

[fr] Cet appel à articles concerne un champ en pleine mutation, fort important pour les praticiens de l'architecture, du paysage et de l'aménagement de l'espace : l'habitat social. Présent en Europe à des niveaux variables, de 4 % en Roumanie à 32 % aux Pays-Bas, l'habitat social participe fortement au renouvellement urbain. Sa réhabilitation matérielle et immatérielle, l'évolution de ses significations, de ses acteurs ou de son peuplement conduisent à de nouvelles dynamiques, qui agissent sur les formes architecturales, urbaines et paysagères, sur les métiers de la production de l'espace et sur les modes d'habiter. C'est ce que ce dossier thématique vise à identifier et à décrypter au travers trois axes : 1) Vers de nouveaux modèles ; 2) Entre patrimonialisation, rénovation urbaine et développement durable ; 3) Formes spatiales et arrangements sociaux.
[en] Waste management models in Colombia and Peru are at a turning point in favor of the integration of informal waste pickers. The Capital District of Bogota and Lima's fifty municipalities are putting in place formalization processes that are more than just a formality. It involves recognizing, regulating and integrating wastepickers. The study of the processes at work in these two cities reveals distinct models of formalization with contrasting impacts on the informality and the marginality of a practice and the population dedicated to it.

[fr] Les modèles de gestion des déchets en Colombie et au Pérou connaissent un tournant en faveur de l'intégration des récupérateurs informels des déchets. Le District Capital de Bogota et les cinquante municipalités de Lima mettent en place des processus de formalisation qui sont bien plus qu'une simple formalité. Il s'agit de reconnaitre, de réguler et d'intégrer les récupérateurs de déchets. L'étude des processus à l'œuvre dans ces deux villes révèle des modèles de formalisation distincts aux impacts contrastés sur l'informalité et la marginalité d'une pratique et de la population qui s'y dédie.
[en] The Rodrigues Creole tale Little John Micuicuic and the Reunion Creole tale The Little Basket, enlightened by the second Reunion Creole story Petit Jean's Bet, develop widely used themes in the African (specifically Bantu) and Malagasy areas. These themes affect women's claim to decline being webbed with the men of their village and who marry handsome strangers. The latter actually show themselves as beasts, monsters or flesh eating dead spirits. Sometimes, the girl's marriage is compelled even though she finally consents or even offers it to save her life.

[fr] Le conte créole rodriguais Petit Jean Micuicuic et le conte créole réunionnais Le Petit panier, éclairé par le deuxième conte créole réunionnais Le pari de Petit Jean, développent des thèmes très utilisés dans l'aire africaine (plus précisément bantoue) et malgache, qui touchent à la prétention des femmes qui, refusant les hommes du village, épousent de beaux étrangers qui se révèlent en fait être des bêtes, des monstres ou des esprits de morts cannibales. Quelquefois, le mariage est forcé lorsque la jeune fille y consent ou le propose même pour sauver sa vie.
[en] Summary. The glass works in La Vieille Loye in the Chaux forest (Jura) belonging to the count is the oldest known site in Comté ever since 1295, even if we can go back as far as the eleventh and the twelfth centuries. Having no archeological study, the accounts allow us to study its working, ever since 1305-1306, you are even given the names of the glassworkers from Lorraine, the Vôge. Together with la Vieille Loye, you can find other sites in Poyans, Saint-Gand, Passavant-La Rochère (Haute-Saône), Courtefontaine (Jura).

[fr] Résumé. Le site verrier de la Vieille Loye en forêt comtale de Chaux (Jura) est le plus ancien connu en Comté, dès 1295, même si on peut remonter aux XIe-XIIe siècles. La comptabilité comtale, à défaut d'étude archéologique, permet dès les années 1305-1306 l'étude de l'activité, et donne le nom des verriers (Lorrains venus de la Vôge). À côté de la Vieille Loye, existent les sites verriers de Poyans, La Chapelle-Saint-Quillain/Saint-Gand, Passavant-La Rochère (Haute-Saône), Courtefontaine (Jura).
[en] The body and its anatomy. Representations and beliefs. Survey among STAPS studentsThe students in Sciences and Techniques of Physical Activities and sports (staps) consider courses in human anatomy as absolutely essential. Anatomy is thought to be a fundamental topic in that it promotes an ontological materialism and apparently evacuates all psychological or philosophical questioning. The present study is based on two surveys carried out ten years apart among students having taken descriptive and functional anatomy lessons. It shows that the body stays essentially a phenomenal reality linked to representations and beliefs issued from the students' own experience, the expression of which reveals competing metaphysics. It is therefore possible to speak of an anthropologisation of anatomy by staps students.

[fr] L'enseignement de l'anatomie humaine est considéré par les étudiants en Sciences et Techniques des Activités Physiques et Sportives comme absolument indispensable. L'anatomie est posée comme science fondamentale car elle promeut un matérialisme ontologique et évacue apparemment tout questionnement psychologique ou philosophique. Cette étude, menée en deux périodes à dix ans d'intervalle auprès d'étudiants ayant suivi les enseignements d'anatomie descriptive et fonctionnelle, montre a contrario, que la réalité " corps anatomique " reste à leur yeux essentiellement phénoménale, liée à des représentations et croyances issues de leur expérience propre et dont l'expression trahit des métaphysiques concurrentes. On peut véritablement parler d'une anthropologisation de l'anatomie par les étudiants en STAPS.
[en] In Algeria, the weather of the last three decades has a negative impact on water resources. The aim of this paper is to determine their impact on the rivers of the Macta basin (North-West of Algeria). The study of annual rainfall (September to August) over the period 1930-2002 shows a sharp decrease of rainfall from the first half of 1970. The flow of Trois Rivières station (wadi El Hammam), Sidi Ali Ben Youb station and Sidi Bel Abbes station (wadi Mekerra) were affected. Over the period 1976-2002, the annual average depth of runoff of runoff is 28 to 36% lower than for the period 1949-1976. On average, rainfall may be lower for all seasons, but the flows are not reduced in the autumn.

[fr] En Algérie, les conditions climatiques qui prévalent depuis trois décennies ont une influence négative sur la ressource en eau. Ce travail a pour finalité de déterminer leur impact sur les cours d'eau du bassin versant de la Macta (Nord-Ouest de l'Algérie). L'étude des précipitations annuelles (de septembre à août) sur la période 1930-2002 montre une diminution très nette des pluies à partir de la première moitié des années 1970. Les débits des cours d'eau aux stations de Trois Rivières (sur l'oued El Hammam), de Sidi Ali Ben Youf et de Sidi Bel Abbès (sur l'oued Mekerra) en ont été affectés. Sur la période 1976-2002, les lames d'eau écoulées annuelles moyennes sont de 28 à 36 % plus faibles que sur la période 1949-1976. En valeurs moyennes, les précipitations se révèlent plus faibles pour toutes les saisons, mais les écoulements sont peu ou pas diminués en automne.