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[de] Schon so viele Studien wurden dem Bau der fünften und letzten Kapelle von Versailles ebenso wie der königlichen Invalidenkirche gewidmet, dass diese Themen fast ausgeschöpft schienen. Dennoch ergibt sich aus den durchgesuchten Archiven des königlichen Hauses, Abteilung "marbres", dass Entwürfe existiert haben, die von den gebauten Werken entfernt worden sind.Ursprünglich in den Jahren 1684- 1685 sollten also beide Bauten mit polychromem Marmor verkleidet werden. Aus farbigen Marmorpilastern und – säulen – Grand Incarnat aus Caunes und grün aus dem Campanertal – sollte eine schillernde Wirkung entstehen, die es so aber in den erstellten Bauten nicht gab. Infolge technischer Abbauschwierigkeiten und wirtschaftlicher Verlegenheit, aber auch weil sich der Geschmack im späten Jahrhundert offensichtlich unter dem Einfluss des Architekten Hardouin-Mansart geändert hatte, wurden diese Marmorprojekte, die von unerhörter Pracht sein sollten, einfach aufgegeben.

[en] The fifth and last chapel of Versailles and the église royale des Invalides have been studied so often that these topics could seem to have been squeezed dry. Nevertheless, an investigation in the "marble" archives of the Maison du Roi and some other archive documents reveals the existence of projects substantially different from those that were carried out. In the years from 1684 to 1685, both buildings were intended to be in polychromatic marble. Pilasters and columns of Grand Incarnat de Caunes and green Campan were planned in order to create brilliant and coloured sets, very different from those which were effectively carried out. Technical extraction difficulties combined with economic ones, and, when the construction started again at the end of the century, a change in taste due in part at least to the architect Jules Hardouin-Mansart, made it all the easier to abandon both these projects that remain among the most important ones ever considered.
[de] Entgegen dem Bild, das in der traditionellen Geschichtsschreibung über den letzten Kaiser und König von Österreich-Ungarn Karl I./IV. vorherrscht, war dieser weder einfältig noch wurde er von seiner Frau dominiert; ebenso wenig war er ein Verräter oder gar einfallslos. Vielmehr verfügte er über Scharfsinn und Lebhaftigkeit; dennoch gehörte er zu denjenigen, die im Oktober und November 1918 nicht wahrhaben wollten, dass das Schicksal der Monarchie schon lange besiegelt war. Mit seinen unglücklichen Entscheidungen und einer nicht nachvollziehbaren Tatenlosigkeit demonstrierte er seine scheinbare Inkompetenz und Apathie, welche das Bild seiner Persönlichkeit und seiner Herrschaft für immer prägen sollten. Er handelte nicht allein und viele Berater, Freunde und Politiker versuchten, ihm den Ernst der Lage klar zu machen. Sein realitätsfernes Kaisermanifest zur Reform beziehungsweise Neustrukturierung der Monarchie vom 16. Oktober 1918 – als diese nicht mehr existierte – ist einer der zahlreichen Beweise für seinen blinden Idealismus sowie für seine politische Naivität. Die Tage vor seinem offiziellen Rückzug von den Regierungsgeschäften am 11. November – er hatte niemals auf den Thron verzichtet, da er entgegen aller Wahrscheinlichkeiten an eine Restauration glaubte – zeigen einen verlorenen, kraftlosen, erschöpften und verwirrten Mann, der unfähig war zu erkennen, dass er nur noch ein Zeuge der radikalen Veränderungen seiner Zeit beziehungsweise des Endes seiner Dynastie war. Sogar zu diesem Zeitpunkt konnte dieser junge Herrscher, damals erst 31 Jahre alt, weder begreifen noch akzeptieren, dass er nur noch eine Fußnote in der Geschichte sein würde.

[en] Contrary to the claims of traditional historiography, the last emperor-king of Austria-Hungary, Charles I/IV, was neither a simpleton, nor dominated by his wife, nor a traitor, nor idealess. Furthermore, he did not lack perspicacity of vivacity but nevertheless was one of the few who, in October and November 1918, failed to realize that the fate of the empire had long been sealed. From unhappy decisions to incomprehensible inaction, Charles displayed an incompetence and apathy which will forever mark many a judgement of his personality and rule. Yet he was not alone, and many advisors, friends and politicians attempted to make him understand the gravity of an already desperate situation. His pitiful manifesto of 16 October 1918 for the reform of the empire ― even though it no longer existed ― is one of the many proofs of his blind and weak-willed idealism, and of his political naivety. The days before his withdrawal from power on 11 November ― for he never abdicated, convinced against all odds that a restoration remained possible ― point to a lost, exhausted, confused man, unable to see that he was merely a witness of a radical change of the times and of the end of his dynasty. Even at this stage, this 31-year-old young man could not grasp the fact that he was doomed to be only a footnote of history.
[de] Der Beitrag der Grabungen zu den Erkenntnissen über das Viertel in der Neuzeit ist weniger bedeutend. Festzuhalten ist vor allem die Entdeckung der Gebäude, die unter der Régence im Hof der Schweizer erbaut worden waren, und Wirtschaftsgebäude des Tuilerienschlosses beherbergten. Es blieben nur spärliche, von einander unabhängige Reste, ohne jegliche organische Verbindung. Ihre Bedeutung liegt in erster Linie in ihrer historischen Rolle und in den sozialen Realitäten, die sie zu erfassen ermöglichen. Sie lieferten auch drei geschlossene Komplexe, die zeitlich gut eingegrenzt und reich an Material waren und eindeutig große Bedeutung für das Studium des Geschirrs des 18. Jh. besitzen. Die Herausstellung der Pfahlgründungen der alten Post des Louvre aus dem 19. Jh. sichert eine Verbindung mit der späten Neuzeit.

[en] These excavations do less to enhance our knowledge of this quarter in the modem period. The main discovery is that of buildings put up in the Cour des Suisses during the Regency which were part of the household infrastructure for the Tuileries castle. What remains of them is meagre, isolated vestiges without any organic link between them. They are of interest primarily for their historical destiny, and for the social circumstances that can be perceived through them. They also furnish three enclosed ensembles, clearly delineated in time and rich in furnishings, clearly relevant for the study of dishware in the 17th century. The pilings which constituted the foundations of the old Louvre post station, in the 19th century, were also uncovered, providing a link with the contemporary period.
[de] Vorliegender Beitrag behandelt die Ausbildung der griechischen Studenten an westlichen Universitäten von 1837, also vom Gründungszeitpunkt der Universität Athen bis kurz vor dem Zweiten Weltkrieg. Er versucht die Hintergründe ihrer Studienwahl zu erhellen und den Stellenwert der erworbenen Abschlüsse bei der Herausbildung der herrschenden Eliten des Landes abzuschätzen. Insbesondere wird herausgearbeitet, welch bedeut­endes Gewicht den akademischen Abschlüssen seit den 1870er Jahren sowohl für die einzelnen Individuen als auch für die Nationen zukam. Ersteren ging es um Ansehen und sozialen Aufstieg, während für letztere über den wirtschaflichen Gewinn hinaus die Verbreitung von Kulturwerten und der daraus erwachsene politische und wirtschaftliche Einfluss im Vordergrund stand.

[en] This article deals with the education of Greek students in Western universities from 1837 – the date of the founding of the University of Athens – to the eve of the Second World War. It aims to clarify the logic of their choice and to evaluate the influence of the diplomas thus acquired on the governing elite of the country. More particularly, this article demonstrates how, from the 1870s onwards, university qualifications constituted major attainments for both individuals and nations. For the former, distinction and upward mobility were at stake; for the latter, apart from the economic benefits, the important elements at stake were cultural diffusion and its conversion into economic and political influence.
[de] Les Classements de la rhétorique ist ein unveröffentlichter Artikel von Roland Barthes. Er wurde 1967 geschrieben und kann als Intertext gelesen werden: Dabei hilft er uns, den Weg besser zu verstehen, der von den frühen Studien über die Rhetorik bis zur Antrittsvorlesung am Collège de France im Jahr 1977 führt. Es handelt sich bei diesem Text um eine Gratwanderung, die sich an der Grenze zwischen der Zustimmung zur Semiologie und der Hinterfragung der Grundlagen dieser Disziplin bewegt. Einige der von Barthes verwendeten Konzepte, wie die von Saussure übernommene Unterscheidung zwischen Sprache ("langue") und Wort ("parole"), scheinen durch die Untersuchung der Rhetorik in Frage gestellt zu werden, auch wenn Barthes noch zögert, sie neu zu formulieren. Die Themen, die in dem Artikel auftauchen, wie die Metasprache ("métalangage") und das Problem der Taxonomie, werden später in der Antrittsvorlesung am Collège de France wieder aufgegriffen und zeigen die Rolle, die die Rhetorik in der intellektuellen Entwicklung des Autors gespielt hat.

[en] Les Classements de la rhétorique" ['rhetorical classifications'] is an unpublished article by Roland Barthes. Written in 1967, it can be read as an intertext that helps us better understand the trajectory of his studies in rhetoric that led to his inaugural lecture at the Collège de France in 1977. It is a liminal text of semiology, situated where the discipline's foundation can be challenged. Several of the concepts that Barthes deploys, like the Saussurian distinction of "langue" and "parole," seem to be undercut by rhetorical studies, although Barthes doesn't go so far as to reformulate them. Themes that appear in the article, such as metalanguage and the problem of taxonomy, will be taken up again later in the Collège de France lectures, and they show the role that rhetoric played in the intellectual evolution of the author.
[de] In diesem Artikel stellt die Autorin die neuesten Arbeiten über die Monarchie von Piemont-Sardinien vor, die nach 1861 die italienische Dynastie wurde. Das Studium des Hauses Savoyen und seiner Vertreter (Karl Albert, Viktor Emanuel II. und Umberto I. nach 1878) war lange Zeit entweder durch einen fast hagiographischen Ansatz markiert oder umgekehrt, durch eine systematische Denunzierung. Um aus dieser Debatte herauszufinden, entwickelt die Autorin einen eigenen Standpunkt zu einer Reihe von häufig diskutierten Themen (die Art der Statuto, die "Eroberung" Italiens durch die Piemonteser, den Charakter der nicht-italienischen sardischen Dynastie usw.). Sie zeigt auch, dass die Entwicklung der politischen Geschichte neue Themenfelder eröffnet hat (etwa politische Geselligkeit und Rituale der Macht, die Inszenierung der Monarchie). Dieser Wechsel der Blickrichtung wirft ein neues Licht auf das Verhältnis von Monarchie und Nation nach dem Ende der Restauration bis zum Sturz von Rom im Jahre 1870. Die Autorin zeigt somit die zentrale Stellung der Monarchie in der Geschichte Italiens des neunzehnten Jahrhunderts.

[en] In this article, the Author presents the most recent research on the Piedmontese monarchy, that became, after 1861 the Italian dynasty. The study of the House of Savoy and of its major representatives (Charles Albert, Victor Emmanuel IId and Humbert Ist after 1878) has long been divided between an almost hagiographical approach and a fiercely critical one. In order to overcome this debate, the Author makes her point on many aspects of the historiographical debate – the nature of the Constitution (the Statuto), the so alled "conquest" of Italy by the Piedmontese, the non-italianity of the sardinian dynasty. But she also shows that the evolution of political history has allowed to investigate new fields such as political sociability, the rituals of power, the ceremonies staging the monarchy; such a change of point of view gives a new light on the links between monarchy and nation from the 1830's until the final assault on Rome, in september 1870. She therefore claims the centrality of the monarchical institution in 19th century Italian History.
[de] Der Artikel stellt auf Basis von journalistischen Texten und Selbstzeugnissen von österreichischen Sozialdemokratinnen und Kommunistinnen wie Käthe Leichter, Anna Hornik-Strömer oder Ruth Fischer/Elfriede Eisler-Friedländer die revolutionäre Transformationsphase am Ende des Ersten Weltkrieges als Sehnsuchtsort und Moment der enttäuschten Hoffnungen auf eine neue Welt dar. Zudem geht er der Frage nach, welche AkteurInnen in der Geschichtsschreibung Eingang gefunden haben und argumentiert zum Einen, dass durch den Fokus auf Kriegsgefangene und Soldaten als Träger der Revolution die Tätigkeiten von Arbeiterinnen und Studentinnen in den Hintergrund getreten sind, und zum Anderen im Kalten Krieg sozialdemokratische Perspektiven gegenüber der kommunistischen Erzählung dominierten.

[en] Based on journalistic texts and ego-documents by Austrian social democrats and communists such as Käthe Leichter, Anna Hornik-Strömer and Ruth Fischer/Elfriede Eisler-Friedländer, the article presents the revolutionary transformation phase at the end of the First World War as a place of longing and a moment of disappointed hopes for a new world. In addition, it explores which actors have found their way into the historiography and argues, on the one hand, that the focus on prisoners of war and soldiers as agents of revolution has relegated the activities of women workers and students to the background, and, on the other hand, that social democratic perspectives dominated over the communist narrative during the Cold War.
[de] Hermann Cohen äußerte sich zu Gesundheit und Krankheit im Zusammenhang seines ethischen Sozialismus, andeutungsweise auch in seiner Ästhetik. Im Vordergrund der vorliegenden Darstellung steht jedoch seine, den physikalischen Erhaltungssätzen der Energie nachgebildete, juristische Ethik der " Selbsterhaltung " (auch " Selbstwiedererzeugung ") : Ziel der Strafrechtsprechung ist, die kriminelle Dynamik des Täters in Entkriminalisierung zu wandeln, um Einheit des Selbst und der Handlung zu erreichen. Ins Medizinische transponiert, lenkt diese Theorie hin auf eine Erhaltung des Selbst in der Bewegungseinheit von Gesundung und Erkrankung. Die bei Cohen vorgebildete Rückbindung an naturwissenschaftlich-quantitative Konzepte verbindet sich mit der Wahrnehmung menschlicher Lebenswirklichkeit.

[en] It is in the context of his conception of an ethical socialism and also, more elusively, in his Aesthetics, that Hermann Cohen expresses himself on health and illness. This article nevertheless places at the forefront his juridical ethics of " self-conservation " (also : " reproduction of the self "). The aim of penal jurisdiction is to transform the criminal dynamics of the agent into a decriminalizing, in order to reach the unity of the self, and of action. This theory, once transposed to the medical field, orients towards self-maintenance, within a unity of movement of becoming healthy and getting ill. In Cohen, the association to quantitative concepts borrowed from the natural sciences is linked to the perception of the realities of human life.
[de] Die Selbstständigen im Straßengüterverkehr sind mit erheblichen Veränderungen bei der Ausübung ihres Berufs und bei den Zugangsbedingungen zu diesem Beruf konfrontiert. Diese Veränderungen können die Struktur dieser Gruppe beeinflussen. Dank der Erhebung Système d'Information des Nouvelles Entreprises (SINE) des INSEE (INSEE: Institut national de la statistique et des études économique - das französische Amt für Statistik und Wirtschaftsforschung) ist es möglich, diese Entwicklungen bei der Aufnahme der selbständigen Tätigkeit und in den darauffolgenden Jahren zu untersuchen. Eine Klassifizierung der Selbständigen im Transportwesen zeigt die klassischen Wege in Richtung Handwerk und Unternehmertum, aber auch die innovativen Wege der Selbständigen, die sich in Schwierigkeiten befinden oder sich auf die routinemäßige Verwaltung ihrer Tätigkeiten konzentrieren.

[en] Independent carriers are affected by deep transformations of the road freight sectors. New types of activities emerge, and new requirements are needed to access this profession. Their trajectories toward self-employment change and modify the group's characteristics. Thanks to the SINE survey conducted by the INSEE, it is possible to study these trajectories in the making during the set-up years. A classification shows classic trajectories of independent workers revolving around manual work and entrepreneurship. More original trajectories emerge that are constituted by independent workers facing hardships and others focused on routine management.
[de] Das phantastische Kino gibt von sich selbst ein paradoxes Bild: Während das Phantastische gewöhnlich als das Gebiet der Ungewißheit aufgefaßt wird, erzielt das Kinobild etwas Eindeutiges. Folglich kann die Kinobearbeitung niemals eine einfache Übertragung sein. Der Übergang von der verbalen zur visuellen Vorstellung hat einen Verlust zur Folge, nämlich jenen der Diskontinuität des Textes, welche die Kinofassung nicht wiedergeben kann. Gleichzeitig bringt dieser Übergang einen Gewinn mit sich, einen gesteigerten Zugang zur Wahrheit durch das Bild hindurch. Von diesen Abgrenzungen ausgehend bestimmen wir die dem phantastischen Entwurf angemessene Kinobearbeitung als diejenige, welche nicht einem Übermaß an Vorstellungen anheimfällt, sondern nach dem Vorbild der literarischen Erzählung ihre Suggestionskraft beibehält.Von diesem Standpunkt aus werden speziell zwei der gelungensten Verfilmungen von Texten Stephen Kings untersucht: " The Dead Zone " von David Cronenberg und " The Shining " von Stanley Kubrick.

[en] The fantastic cinema offers in itself a paradoxical image : while the fantastic is usually understood as the terrain of uncertainty, the cinematic image achieves the explicit. Hence, the cinematic adaptation can never constitute a simple transposition. The passage from verbal to visual representation has, as its conseqence, a loss of the textual discontinuity that the cinematic narrative cannot restore; at the same time, this passage implies a gain, for a power of truth-telling extends to the image. From these constraints, we read cinematic adaptations that conform to the fantastic project as the ones that do not fall into an excess of representation, but which, in the image of the literary narrative, maintain its power of suggestion.In this perspective, two of the best adaptations of Stephen King's texts will be examined more specifically: David Cronenberg's The Dead Zone and Stanley Kubrick's The Shining.
[de] Mit der Publikation seines Buches Literaturgeschichte als Provokation(1967), beabsichtigte der Romanist und Literaturtheoretiker Hans Robert Jauss einen " Paradigmenwechsel " in seinem Fach : gagen die herkômmliche Literaturgeschichte und deren " Substantialisierungen " galt es, die eigentliche " Historizitàt " der Literatur durch ein neues Interesse fur den Leserwiederzuentdecken. Seiner " Rezeptionsästhetik " — einer synkretischen Théorie, welche bestimmte Positionen der russischen Formalisten und der Prager Strukturalisten kritisch weiterentwickelt, sich zugleich aber auf die Gadamersche Hermeneutik und auf Adornos Ideologiekritik beruft — ist es allerdings nie gelungen, die Kluft zwischen " implizitem " und realem Léser zu ùberbrùcken ; indem Jauss eine Sozialgeschichte des Lesers entschieden ablehnte und sich einer Hermeneutik der " ästhetischen Erfahrung " zuwandte, hatte er vor, sich gegen die drohende Auflösung des ästhetischen Subjektszur Wehr zu setzen.

[en] By publishing Literary History as Provocation(1967), the romanist and specialist of literary theory Hans-Robert Jauss intended to " change the paradigms " of his subject, to go back, against literary history and its " substantializations ", to the real historicity of literature through the dimension of the reader. His " réception aesthetics " is a syncretic theory which develops and criticizes some positions of the Russian formalists and the Prague structuralists, while inspired by Gadamer's hermeneutics and Adorno's critique of idéologies. However, it has never bridged the gap between the " implied reader " and the real reader ; Jauss deliberately refused a social history of reading, in order to préserve the integrity of the aesthetic subject within a hermeneutic of " literary experience ".
[de] Diese kurze Einführung zu diesem Dossier, das der Erfahrung und Konstruktion von Alterität in Döblins Leben und Werk gewidmet ist, geht von der Feststellung aus, dass die Beziehung zu kultureller Alterität und zu den außereuropäischen Kulturen zwar schon lange in der Forschung zu seinem literarischen Werk dokumentiert ist. In den Werken mit philosophischem oder religiösem Erkenntnisinteresse wurde jedoch die Frage nach dem Anderen, obwohl stark präsent, nie grundsätzlich hinterfragt. Durch eine Untersuchung des philosophischen Werkes Unser Dasein (1933) sowie des Religionsgesprächs Der unsterbliche Mensch (1946) soll gezeigt werden, dass die Figur des Anderen in ihren psychologischen, ethischen und mystischen Dimensionen zentral in Döblins Denken ist und konstitutiv für dessen Modernität sind.

[en] This brief introduction to this dossier, which is dedicated to the experience and construction of otherness in Döblin's life and work, starts with the observation that while the relationship to cultural otherness and to non-European cultures has long been documented in research on his literary work, the question of the Other, although strongly present, has never been fundamentally questioned in works with philosophical and religious interest. Through an examination of Döblin's philosophical work, "Unser Dasein" (1933), and the religious dialogue "Der unsterbliche Mensch" (1946), this paper will show that the figure of the Other is central to Döblin's thinking in its psychological, ethical, and mystical dimensions, and is constitutive of his modernity.