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[en] With Milan proclaimed first the capital of the Cisalpine Republic in 1797 (from 1802, Italian Republic) and then in 1805 the capital of the Kingdom of Italy, the city was challenged to reconsider and rebuild its image and its urban spaces in order to adapt them to its new role. Part of a network of capitals responding to a single central power, both political and cultural, Milan experienced a period that featured significant incentives for public and private architectural building works and for the transformation of urban spaces. These conditions make the Lombard capital a privileged context in which to investigate the multiple forms of organization of artisanal and artistic work, as well as the circulation of people and materials. The seminar aims to reflect on the dialectic between the new status quo and the centuries-old stratified traditions inherent to the Milanese territory, also taking into consideration the Restoration period, when, in the new political-administrative structure of the Lombard-Veneto Kingdom, Milan, while remaining the capital, found itself in a new context that established a variety of artistic geographies.

[it] Con l'elezione di Milano dapprima a capitale della Repubblica Cisalpina nel 1797 (dal 1802 Repubblica Italiana) e poi nel 1805 a capitale del Regno d'Italia, la città è chiamata a ripensare e ricostruire la propria immagine e i propri spazi adeguandoli al nuovo ruolo assunto. Parte di una rete di capitali rispondenti a un unico potere centrale – politico e culturale – Milano conosce un momento di significativo incentivo dei cantieri architettonici pubblici e privati e di trasformazione degli spazi urbani. Tali condizioni rendono il capoluogo lombardo un osservatorio privilegiato per l'indagine delle molteplici forme di organizzazione del lavoro artigianale e artistico, nonché della circolazione di uomini e di materiali. Il seminario si propone di riflettere sulla dialettica tra il nuovo status quo e le secolari e stratificate tradizioni in uso nel territorio milanese, con uno sguardo aperto verso il periodo della Restaurazione, quando, nel nuovo assetto politico-amministrativo del Regno Lombardo-Veneto, Milano resta capitale ma in un mutato contesto che determina diverse geografie artistiche.
[en] In contemporary times, the informal economy is a complex and heterogeneous phenomenon. There is a range of activities performed outside the regulation and control of the States. In this paper we start from the idea that there is a kind of informality associated with the discontinuity provoked by the border, commonly addressed in terms of "smuggling". The aim is to propose a conceptualization of such informality from theoretical contributions on the informal economy and border. The border region between Mexico and Guatemala and will bring specific illustrations to our conceptual framework.

[it] Nell'epoca contemporanea l'economia informale costituisce un fenomeno complesso ed eterogeneo. Una serie di attività si sviluppano a margine della regolamentazione e del controllo degli Stati. Questo lavoro parte dall'idea che esista un certo tipo di informalità legata alla discontinuità che provoca la frontiera politico-amministrativa definita comunemente con il termine di "contrabbando". L'obiettivo è di proporre una concettualizzazione di questo tipo di informalità a partire dai contributi teorici su economia informale e frontiera. La regione di frontiera tra Messico e Guatemala servirà per dare esempi specifici al nostro approccio concettuale.
[en] In Bouvard and Pécuchet, Flaubert dramatizes the particularly complex relation between the library, intertextuality, and exogenesis. The books opened by the two encyclopedists in the first ten chapters of the novel return in the form of organized, copied-out excerpts in the "second volume," that of the Dictionnaire des idées reçues and the Catalogue des idées chic. Together—the two being indissoluble for Flaubert—these books aim to sets the limits of thought and judgment, to shatter the discourses of authority, and to interrogate the legitimacy of domains of knowledge and disciplines, combining the playful with the serious and inaugurating what Flaubert calls the "comedy of ideas." Relying upon reading notes, textual drafts and excerpts from the "Copy," we will show, through several examples, how Flaubert condenses, manipulates and undermines pronouncements of knowledge, how he plays with erudition, but also how through genetic and intertextual circulation between the volumes, he constructs an unforgettable work in which fiction dismantles the "common pretension of knowing or being the truth.

[it] In Bouvard e Pécuchet, Flaubert dà vita a una relazione particolarmente complessa con la biblioteca, l'intertestualità e l'esogenesi. I libri aperti dai due enciclopedisti durante i primi dieci capitoli del romanzo sarebbero dovuti ritornare, sottoforma di estratti ordinati e copiati, in un "secondo volume", congiuntamente al Dizionario dei luoghi comuni e al Catalogo delle idée chic. L'insieme – per Flaubert indissociabile – puntava a porre i limiti del pensiero e del giudizio, a polverizzare il discorso dell'autorità, a interrogare il fondamento dei saperi e delle discipline, mescolando gioco e serietà e instaurando ciò che Flaubert chiama "la comicità delle idee". Basandosi sulle note di lettura, gli abbozzi del testo e gli estratti della "Copia", l'articolo dimostra, tramite qualche esempio, in che modo Flaubert condensa, manipola e deforma gli enunciati del sapere, come si prende gioco dell'erudizione, ma anche in che modo costruisce, grazie alla circolazione genetica e intratestuale tra i volumi, un'opera senza precedenti in cui la finzione smonta la "pretesa comune di possedere o essere la verità".
[en] The present work – based on interdisciplinary scholarship – examines a set of factors underlying the civil war (1988-1998) on the island of Bougainville, an autonomous region of PNG (Papua New Guinea). Adopting a historical-anthropological lens and starting from the effects of colonization and the mining industry, the research investigates the disruptive effects of capitalist exploitation on traditional Melanesian and Bougainville societies, as well as the outbreak of the conflict. Moreover, the article deals with some aspects of the resistance by the BRA (Bougainville Revolutionary Army) "eco-rebels", the struggle for the land, the redistributive claims of indigenous groups over mining industry's profits and the complaints about the environmental disaster caused by the activities at Panguna copper mine. Finally, recent events and the political situation in Bougainville are taken into account in order to predict future developments following the 2019 referendum on independence. This study focuses on local communities, i.e. subaltern groups fighting against powerful national and international, political and economic actors.

[it] La presente ricerca basata su fonti bibliografiche interdisciplinari esamina alcuni fattori alla base della guerra civile (1988-1998) sull'isola di Bougainville, una regione autonoma della Papua Nuova Guinea (PNG). Attraverso una lente storico-antropologica, partendo dalle conseguenze della colonizzazione e dall'industria mineraria, la ricerca investiga gli effetti dirompenti dello sfruttamento capitalistico sulle società tradizionali melanesiane e di Bougainville, in un crescendo che ha condotto allo scoppio del conflitto. Altresì, vengono ricercati alcuni aspetti della resistenza degli "eco-ribelli" del Bougainville Revolutionary Army (BRA), la lotta per la difesa della terra, le rivendicazioni sulla redistribuzione dei profitti dell'industria mineraria avanzate dalle comunità indigene e la denuncia del disastro ambientale provocato dall'attività estrattiva nella miniera di Panguna. Infine, vengono richiamati gli ultimi eventi di cronaca sulla situazione politica di Bougainville allo scopo di prevedere i possibili sviluppi dell'isola a seguito del referendum sull'indipendenza del 2019. Il focus della ricerca è sulle comunità locali, gruppi subalterni in lotta contro una classe dominante rappresentata dallo stato centrale in alleanza con il capitale internazionale.
[en] Cadmus, a foreigner from Phoenicia, brings invaluable gifts to Greece, such as new cults, the slaying of the dragon, and the alphabet. But what does Greece can offer him in return? To say it differently: does the myth of Cadmus include any idea of reciprocity? Are benefits from abroad—or, more specifically, from the Near East—merely received by the Greeks with awe and gratitude, or do the Greeks themselves lay claim to having their own capacity to civilize? This article takes as its premise the idea that cultural exchanges between two civilizations are never entirely monodirectional, and explores this issue with special reference to two episodes of the myth: Cadmus' foundation of Thebes and his marriage with Harmonia.

[it] Cadmo, straniero proveniente dalla Fenicia, offre alla Grecia dei doni inestimabili, quali dei nuovi culti, l'uccisione del drago e l'alfabeto. Ma che cosa ha da offrirgli in cambio la Grecia? La domanda può essere posta in altri termini: il mito di Cadmo include una qualche idea di reciprocità? I benefici provenienti dall'esterno — e più specificamente dal Vicino Oriente — sono semplicemente accolti dai Greci con ammirazione e gratitudine, oppure i Greci stessi hanno da rivendicare una loro propria capacità di civilizzazione? Questo articolo si basa sul presupposto secondo il quale gli scambi culturali tra due civiltà non sono mai monodirezionali, e esplora tale questione attraverso l'analisi di due episodi del mito di Cadmo: la fondazione di Tebe e il matrimonio di Cadmo con Armonia.
[en] From Carlo Ruspi to Gregorio Mariani. The graphic documentation of Etruscan painting in the Archive of the German Archaeological Institute in Rome. The archive of the Germanic Archaeological Institute preserves an important collection of graphic material that reproduces and documents wall paintings of Etruscan tombs discovered during the ninteenth century in Tarquinia and other Etruscan necropoleis. The documentation was made by several draughtsmen among whom the figures of Carlo Ruspi and Gregorio Mariani stand out, two artists of whom the Institute has more or less complete sets of watercolors, small and medium-sized drawings and tracings of life-size figures. Thanks to a project funded by the DFG, the material was reorganized, leading to the drafting of a new inventory and the digitization and online presentation of a large part of the graphic heritage. Further research has allowed to deepen the studies of Mariani's work for the then Instituto di Corrispondenza Archeologica, his contribution to the facsimile project for the Ny Carlsberg Glyptothek in Copenhagen and the connections between the use of drawings, photographic techniques and production of facsimiles.

[it] L'archivio dell'Istituto Archeologico Germanico a Roma conserva un'importante collezione di materiale grafico che riproduce e documenta le pitture parietali di tombe etrusche scoperte dall'inizio del XIX secolo a Tarquinia e altre necropoli etrusche. La documentazione fu realizzata da più disegnatori tra cui spiccano le figure di Carlo Ruspi e di Gregorio Mariani, due artisti di cui l'Istituto possiede dei set più o meno completi di acquerelli, disegni di piccolo e medio formato, lucidi di figure a grandezza naturale. Grazie a un progetto finanziato dalla DFG il materiale è stato oggetto di un riordino che ha portato alla redazione di un nuovo inventario e alla digitalizzazione e messa online di gran parte del patrimonio grafico. Ulteriori ricerche hanno permesso di approfondire l'opera di Mariani per l'allora Instituto di Corrispondenza Archeologica, il contributo del disegnatore al progetto di facsimile per la Ny Carlsberg Glyptothek a Copenaghen e le connessioni tra l'uso dei disegni, tecniche fotografiche e produzione di facsimile.
[en] Between 1878 and 1879, the "scapigliato" Paolo Valera published a reportage entitled Milano sconosciuta, in which he fearlessly described the dark side of the "moral capital" in the style of the urban mystery genre. Almost a hundred years later, the Italian cartoonist Elfo (Giancarlo Ascari) adopted Valera's name to create a detective character from the Ticinese district, embarking on bizarre and mysterious stories inspired by science fiction and American underground comics. Building upon this connection, the article analyzes the Elfo series dedicated to Paolo Valera as a contemporary reinterpretation of the mystery genre, exploring thematic and structural similarities such as the urban setting, political connotations, influence of current events and forms of editorial distribution.

[it] Tra il 1878 e il 1879, lo scapigliato Paolo Valera pubblica un reportage intitolato Milano sconosciuta, nel quale descrive senza reticenze e nel solco del genere dei misteri urbani il lato oscuro della " capitale morale " d'Italia. Quasi cent'anni più tardi il disegnatore italiano Elfo (Giancarlo Ascari) recupera il nome di Valera per farne un detective del quartiere Ticinese, alle prese con storie bizzarre e misteriose ispirate alla fantascienza e al fumetto underground statunitense. A partire da questa corrispondenza, l'articolo analizza la serie di Elfo dedicata a Paolo Valera come una riscrittura moderna del genere dei misteri, sulla base di consonanze tematiche e strutturali quali l'ambientazione urbana, la connotazione politica, l'influenza della cronaca e le forme di circolazione editoriale.
[en] In order to better apprehend the singularity of Luis de Malenda's prose and spiritual discourse in his last treatise, this article looks at the connections between preaching and spiritual writing within the perspective of a Franciscan forme-de-vie, in Giorgio Agamben's terms, and the praxis it calls for. The textual liturgy at work in Leche de la fe del príncipe christiano is linked to an important visual quality owing much to sermons.

[it] Allo scopo di evidenziare la singolarità della prosa e del discorso spirituale di Luis de Maluenda nel suo ultimo trattato, questo articolo esamina le connessioni tra la pratica della predicazione e la scrittura spirituale, esaminandole nella dinamica propria della forme-de-vie francescana (secondo il significato attribuito a questa nozione da Giorgio Agamben) e della prassi che essa chiama. Evidenziando l'esistenza di una vera liturgia testuale in Leche de la fe del príncipe christiano, si tratta di restituire all'importante componente visiva di questo testo la sua funzione all'interno di tale dispositivo e di mostrare ciò che esso deve alla predica.
[en] The present study concentrates on the representation and the reception of gender stereotypes. The analysis was first carried out on an ad hoc corpus of cult romantic comedies and dramedies of Anglo-American pop contemporary culture and secondly with a perception test. Both the corpus-driven analysis and the test results provide useful insights into the representation, recognition and entrenchment of gender stereotypes in language and in western culture. The preliminary findings generally confirm and validate the scientific literature, although showing some notable new elements.

[it] Il lavoro si incentra sulla rappresentazione e la percezione degli stereotipi di genere. La ricerca è stata prima condotta su un corpus costruito ad hoc di film cult della cultura pop contemporanea anglo-americana appartenenti ai generi romantic comedy e dramedy, ed in seguito con un test di percezione. Il duplice approccio utilizzato fa luce sulla rappresentazione, il riconoscimento e il radicamento degli stereotipi di genere nella lingua e nella cultura occidentale. I risultati si trovano in linea con la letteratura, sebbene mostrino alcuni nuovi elementi.
[en] In the sermons which the Dominican Savanarola preached in Florence between 1 November 1494 and 18 March 1498, the tragedy appears as gruesome and terrifying events, from which the Florentines could escape only by reforming their city. Under these conditions, the predictions ruled out an eventual tragic view of History. But it was only during the later Republic of 1527–1530 that Savonarola's prophecies had the greatest impact, as if the faith in God threatened by the Spanish army could spare Florence a tragic destiny.

[it] Nelle prediche pronunciate dal predicatore domenicano Savonarola tra il primo novembre 1494 e il 18 marzo 1498, il tragico appare sotto forma di avvenimenti funesti e spaventosi, ai quali i fiorentini potranno tuttavia sfuggire se riformeranno la città. La profezia condizionata permette in quel modo di evitare una visione tragica della Storia. Ma è solo durante l'ultima repubblica negli anni 1527-1530 che il discorso profetico di Savonarola avrà maggiore influenza, come se la fede in Dio di fronte alle armate spagnole potesse evitare a Firenze di subire un destino tragico.
[en] The paper takes into account some documents from the General Archive of the Order of Preachers in Rome, which inform us about some artistic aspects of the convents of the Dalmatian province. Those documents are mainly compendia written in convents, records of provincial visits, and historiographical notes by order historians such as Serafino Cerva and Ermanno Cristianopulo. Even if all those records were written down during the 17th-18th centuries, they provide information on works of art made previously. Modern Dominican authors didn't consider medieval works of art for their artistic qualities, but instead used them only for the historical information they provided. Therefore, they recall above all miraculous images, tombs, and other objects that remind of a patron. Finally, the paper considers three drawings of the Šibenik cathedral collected by Cristianopulo.

[it] L'articolo propone l'analisi di documenti, conservati nell'Archivio generale dell'ordine dei predicatori a Roma, che danno informazioni su aspetti storico-artistici dei conventi della provincia dalmata. Si tratta per lo più di compendi redatti all'interno dei conventi su richiesta del maestro generale, di resoconti di visite provinciali e di appunti prodotti da eruditi dell'ordine (Serafino Cerva ed Ermanno Cristianopulo). Benché siano carte sei- e settecentesche, sono ricche di informazioni relative a opere dei secoli passati. Esse non vengono considerate tanto per le loro qualità artistiche, quanto come documenti storici. Gli autori moderni menzionano le immagini miracolose, le tombe, e tutti gli altri manufatti dove un benefattore viene ricordato. L'articolo si conclude con l'analisi di tre disegni della cattedrale di Sebenico che si trovano tra le carte del Padre Cristianopulo.
[en] According to recent trends in the historiography of the Risorgimento, this contribution examines contents and features of the celebration of the 50th anniversary of Italy's Unification in the Tuscan area known as Maremma grossetana. The peculiar socio-economical features of this area offer an insight into the multifaceted meanings of the 50th anniversary celebration and the contradictions of the jubilee, which exalted Giolitti's Italy while highlighting the "failed unification" of peripheral, less developed territories.

[it] Prendendo spunto dalle recenti acquisizioni della nuova storiografia del Risorgimento, questo contributo esamina i contenuti e le modalità di svolgimento delle celebrazioni del cinquantesimo anniversario dell'Unificazione italiana nella Maremma grossetana. Le peculiari condizioni politiche e socio-economiche di quest'area offrono l'occasione per sviluppare una riflessione sulla pluralità di significati associati alla ricorrenza e sul carattere contraddittorio delle manifestazioni giubilari, che esaltarono l'Italia giolittiana e nello stesso tempo evidenziarono la "mancata unificazione" delle aree periferiche meno sviluppate.
[en] This article argues that the Capitoline theatre envisioned by Julius Caesar in 45 BC among a series of ambitious projects for the city of Rome was to be located along the NW slope of the hill, between the Arx and the Capitolium, thus facing the Campus Martius and the theatre of Pompey. The latest geological analysis of the hill may even suggest that the building site was cleared: but, apparently, the construction was interrupted upon the dictator's death. Eventually, for both practical and political reasons, Augustus chose a different location for a completely new project, the future theatre of Marcellus, which therefore should not be included into Caesar's schemes for Rome. The proposed location of the Capitoline theatre implies a strong influence from the Hellenistic world: in particular, its relationship with the temple of Jupiter Optimus Maximus echoes that of the theatre and the Altar of Zeus on the acropolis of Pergamon. Further considerations flesh out Caesar's project in an effort to establish when the theatre was conceived, why its location was chosen, and what decisions were made, thus shedding new light on the unprecedented building campaign envisioned by the dictator. These considerations constitute the tools to access histories and ideologies which appear unattainable through the literary sources alone, thus allowing for a broader understanding of Roman architecture and urbanism at the end of the Republican era.

[it] Il teatro capitolino concepito da Giulio Cesare all'inizio del 45 a.C. nell'ambito di una serie di ambiziosi progetti per la città di Roma sarebbe stato costruito sulle pendici NO del colle, tra l'Arx e il Capitolium, e sarebbe stato rivolto verso il Campo Marzio ed il teatro di Pompeo. La più recente analisi geologica del colle potrebbe suggerire che l'area di cantiere sia stata persino predisposta, anche se la costruzione fu certamente interrotta alla morte del dittatore. In seguito, per ragioni pratiche e politiche, Augusto scelse un luogo diverso per un progetto completamente nuovo, quello del futuro teatro di Marcello, che dunque non deve essere incluso tra i progetti di Cesare per Roma. La proposta localizzazione del teatro capitolino attesta una forte influenza dal mondo ellenistico: in particolare, la sua relazione con il tempio di Giove Ottimo Massimo riecheggia quella del teatro e dell'Altare di Zeus sull'acropoli di Pergamo. Ulteriori considerazioni illustrano il progetto di Cesare con l'intento di stabilire quando il teatro fu concepito, perché fu scelta proprio quell'area, e quali decisioni furono prese, gettando nuova luce sull'attività costruttiva senza precedenti del dittatore. Le stesse considerazioni costituiscono gli strumenti per accedere a storie e ideologie che rimarrebbero altrimenti inaccessibili basandosi esclusivamente sulle fonti letterarie, consentendo così una comprensione più ampia dell'architettura e dell'urbanistica romana alla fine dell'età repubblicana.
[en] From the second half of the 1980s until the end of the decade, the Green lists in Italy and the ecological debate gave rise to proposals and initiatives to tackle environmental degradation and changing power relations, aiming to act at different levels, from local to international. On the wave of a broader transnational ecological movement and in the context of the anti-nuclear struggle, the Greens created a federation, creating a new political force in the Italian system, heterogeneous and in a minority. This contribution intends to retrace a first moment of reflection and political elaboration of an international nature: the Pescara meeting (September 1986), aimed at bringing together the many souls of the Green Archipelago.

[it] Dalla seconda metà degli anni Ottanta fino alla fine del decennio le liste verdi in Italia e il dibattito ecologista fecero emergere proposte e iniziative per affrontare il degrado ambientale e il mutamento dei rapporti di potere mirando ad agire a differenti livelli, da quello locale a quello internazionale. Sull'onda di un più ampio movimento ecologista transnazionale e nell'ambito della lotta antinucleare i Verdi diedero vita ad una Federazione creando una nuova forza politica nel sistema italiano, eterogenea e minoritaria. Questo contributo intende ripercorrere un primo momento di riflessione ed elaborazione politica a carattere internazionale: il convegno di Pescara (settembre 1986), volta a riunire a confronto le tante anime dell'Arcipelago verde.