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[en] The point of this study is to show the evolution of the novelist H. Mann through the snob-characters that we frequently encounter in his early novels. The snob depicted by H. Mann is a key for the interpreter, a hermeneutic tool which enables us to understand a constantly moving aesthetic universe: in his first works, the autobiographical aspect of this aesthetic model is obvious, the snob progressively moves to the heart of Mann's social and psychological critique. This type of character makes it possible in particular to underline the importance of the imitation process, another key category in H. Mann's early narrative work. The snob is here a psychological ideal type whose concrete achievements are always dull and shoddy imitations. It is not unreasonable to question whether H. Mann's criticism is aimed essentially at the model or at the imitation process, as his novel Der Untertan, which represents a key achievement in his work appears to suggest.

[fr] L'objet de cette étude est de mettre en lumière un élément important dans l'évolution de l'œuvre de H. Mann à travers les personnages " snob " que l'on rencontre fréquemment dans ses premiers romans. Le snob tel qu'il est considéré par le jeune H. Mann est une clé pour l'interprète, un outil herméneutique qui permet de comprendre un univers en perpétuel changement : modèle esthétique dont le caractère autobiographique est indéniable dans les premières œuvres, le snob est progressivement au cœur de la critique sociale et psychologique du romancier. Ce type de personnage permet surtout de souligner l'importance du phénomène de l'imitation, autre catégorie essentielle au sein de l'œuvre narrative du premier H. Mann. Le snob est ici un type psychologique rêvé dont les réalisations concrètes ne sont toujours que de mauvaises et pâles imitations. La question se pose alors de savoir lequel, du modèle ou de l'imitation, est le véritable objet de la critique, comme le montre Der Untertan, roman qui, à bien des égards, représente un aboutissement.
[en] The time of Marguerite Moncade (around 1240-1318), daughter and heiress of Viscount Béarn Gaston VII, died in 1290, married to Count Roger-Bernard III of Foix, and his daughter-in-law, the Jeanne Jeanne d'Artois (1283-around 1351), wife of Gaston I of Foix-Bearn, was for the southern seigneuries most troubled. The multiple conflicts which crystallized then, and for several decades, took the aspect of struggles for the inheritance of Béarn and a simple but fierce dynastic discord between Foix and Armagnac, true small "war of one hundred years" regional, regulated by the peace of kings. They could also appear as dissensions linked to the holding of power by women of character, widows and regents, and therefore to oppositions of strong personalities, limited by the peace of sons. In reality, we are in the presence of antagonisms related to the construction of the modern state on a scale where it is expected little, that of counties and viscounts; the struggles developed then, and the peace that is hard to establish and always called into question, illuminate the processes of this construction, the forces involved, the interests at stake, the upheavals engendered, the transition from an old political and social order to a world new…

[fr] L'époque de Marguerite Moncade (vers 1240-1318), fille et héritière du vicomte de Béarn Gaston VII, mort en 1290, mariée au comte Roger-Bernard III de Foix, et de sa belle-fille, la capétienne Jeanne d'Artois (1283-vers 1351), épouse de Gaston Ier de Foix-Béarn, fut pour les seigneuries méridionales des plus troublées. Les conflits multiples qui se cristallisèrent alors, et pour plusieurs décennies, revêtirent l'aspect de luttes pour l'héritage de Béarn et une simple mais féroce discorde dynastique entre Foix et Armagnac, véritable petite " guerre de cent ans " régionale, régulée par la paix des rois. Ils purent aussi apparaître comme des dissensions liées à la détention du pouvoir par des femmes de caractère, veuves et régentes, et donc à des oppositions de personnalités affirmées, limitées par la paix des fils. En réalité, nous sommes en présence d'antagonismes liés à la construction de l'État moderne à une échelle où on l'attend peu, celle des comtés et des vicomtés ; les luttes développées alors, et les paix difficilement établies et toujours remises en cause, éclairent les processus de cette construction, les forces en présence, les intérêts en jeu, les bouleversements engendrés, le passage d'un ordre politique et social ancien à un monde nouveau …
[en] The aim of this study is the analysis of relations between cosmology and eschatology in Twelver Shiismaccording to the early corpus of Imâmite traditions and their latest exegesis. These relations seem to reveal some aspects still more or less unknown of Twelver messianism. The study is composed of two parts. First, it deals with the correspondence between universal eschatology and the important cosmological tradition of " the Armies of Intelligence and Ignorance ". Secondly, it studies the correspondence between individual eschatology and the series of traditions about the creation of worlds, their inhabitants and their roles. The examination of these relations seems to show, as some philosophical and mystical exegesis have underlined, that the Twelver Shiite vision of the world rests, like other initiatic traditions with mythical language, on the triptych of original purity, the invasion of evil and the final return to the origin.

[fr] L'objectif de cette étude est l'examen de quelques rapports entre la cosmologie et l'eschatologie dans le shiisme duodécimain, à partir du corpus imamite ancien et les exégèses plus tardives de celui-ci. Ces rapports semblent révéler des aspects encore mal connus du messianisme imamite. L'étude est composée de deux parties : d'abord, la correspondance entre l'eschatologie universelle et l'importante tradition cosmologique des " Armées de l'Intelligence et de l'Ignorance ". Ensuite la correspondance entre l'eschatologie individuelle et la série des traditions sur la création des mondes successifs, de leurs habitants et les fonctions de ceux-ci. L'examen de ces rapports semble indiquer, comme l'ont d'ailleurs souligné quelques exégèses philosophiques et mystiques, que la vision du monde imamite s'appuie, comme d'autres traditions initiatiques au langage mythique, sur le triptyque de la pureté originelle, de l'assaut du Mal et du retour final à l'origine.
[en] Anti-migrant groups in Dover and Calais are engaging in videoactivism as they broadcast on social media self produced surveillance images of migrants crossings and housing premises. This surveillance consists a form of digital vigilantism, but it is also a social movement activity : the aim is to construct migrations as a security threat that falls within the field of securitisation rather than within the field of protection of vulnerable persons.

[fr] Les groupes anti-migrants à Douvres et à Calais mettent en œuvre un vidéoactivisme qui consiste en la mise en ligne d'images de surveillance des traversées et des personnes migrantes. Cette surveillance relève du vigilantisme numérique, mais aussi d'une activité de mouvement social : l'objectif est de construire les migrations comme un péril sécuritaire relevant du champ de la sécurisation plutôt que de la protection de personnes vulnérables.
[en] In the politically conservative vision of the writer Jules Barbey d'Aurevilly (1808-1889), the present seems devoted to emptiness and absence, while the past –the time before the French Revolution or the last counter-revolutionary struggles of the 19th century– is celebrated with nostalgia. Beyond this explicit political positioning, one can find in Barbey's novels a specific narrative representation of the emptiness of the present. And one can thus invent, with Barbey, a kind of alternative historiography, where the traces of the past are less important than the marks of their erasure in the present –a historiography of haunting. This article also puts forward a contextualization of this writing of the empty present in Barbey, by emphasizing the fact that his literary project developed during the time, and in the shadow, of the 1848 Revolution. As a man of letters and a journalist, Barbey was first committed to the Legitimist Party and the defense of the Bourbon family, but in 1851 he became a supporter of Louis Napoléon Bonaparte's authoritarian government. This shift in Barbey's political experience is not visible in his novels –it was erased. The emptiness and insipidity of the present in Aurevillian novels can be interpreted as being something other than the only expression of a historical reactionary's thought. They are evidence of erasure, the marks of a non-representative action of a political experience.

[fr] Dans la perspective politiquement conservatrice qui est celle de l'écrivain Jules Barbey d'Aurevilly (1808-1889), le présent semble voué au vide et à l'absence, quand le passé – le temps d'avant la Révolution française ou des derniers combats antirévolutionnaires du début du xixe siècle – se trouve célébré avec nostalgie. Au-delà de ce positionnement politique explicite, on peut trouver dans les romans de Barbey une figuration spécifique du vide du présent. Et inventer ainsi, avec Barbey, une sorte d'historiographie alternative, où les traces du passé importent moins que les marques de son effacement dans le présent – une historiographie de la hantise. Cet article propose également une contextualisation de cette écriture du présent vide chez Barbey, en soulignant que le projet littéraire de l'écrivain s'est développé à l'époque, et dans l'ombre, de la révolution de 1848. Comme homme de lettres et journaliste, Barbey s'est d'abord engagé pour la cause du parti légitimiste et la défense des Bourbons ; en 1851, il se rallie pourtant au gouvernement autoritaire de Louis Napoléon Bonaparte. Ce tournant dans l'expérience politique de Barbey n'est pas visible dans ses romans : il a été effacé. Le vide et l'insipidité du présent dans les romans aurevilliens peuvent être perçus comme autre chose que la seule expression d'une pensée historique réactionnaire : ce sont les indices d'un effacement, les marques d'une action de non-représentation d'une expérience politique.
[en] Urbanistica is a prestigious Italian journal that can be considered a journal belonging to the professional sector, an academic journal, and a research journal, illustrating all the types outlined by the call for articles at the origin of this thematic dossier. More specifically, the journal has more or less approached each of these three types according to the successive changes and orientations of the directors and editorial committees. The journal's history has been the subject of few studies that stop at the end of the 1970s. The successive periods have been less studied, but they represent an essential part of the more recent history of the journal. They make it possible to highlight the latter's evolution about the structural dynamics which have meanwhile invested the field of town planning and urban studies. This article analyzes the experience initiated in 1985 when Bernardo Secchi became director of Urbanistica. During a brief period until 1990, the journal profoundly changed in terms of subjects covered, languages adopted, role and treatment of images, publisher, and, above all, the editorial board's method of work and research. This exceptional phase can represent the reverse shot to consider the possible relationships between journals, research, and project practices.

[fr] Urbanistica est une importante revue italienne qui peut être considérée à la fois comme une revue appartenant au secteur professionnel, une revue académique et une revue de recherche, illustrant tous les types esquissés par l'appel à articles à l'origine de ce dossier thématique. Plus précisément, la revue s'est plus ou moins approchée de chacun de ces trois types en fonction des changements successifs et des orientations des directeurs et des comités éditoriaux. L'histoire de la revue a fait l'objet de quelques études qui s'arrêtent à la fin des années 1970. Les périodes suivantes ont été moins étudiées, mais elles représentent une partie importante de l'histoire plus récente de la revue, puisqu'elles permettent de faire ressortir l'évolution de celle-ci par rapport aux dynamiques structurelles qui ont entretemps investi le domaine de l'urbanisme et des études urbaines. Cet article analyse l'expérience initiée en 1985, lorsque Bernardo Secchi devient directeur d'Urbanistica. Pendant un laps de temps assez bref, jusqu'en 1990, la revue a profondément changé de par les sujets abordés, les langages adoptés, le rôle et le traitement des images, l'éditeur, et surtout la méthode de travail et de recherche pratiquée par le comité de rédaction. Il s'agit d'une phase exceptionnelle qui, en raison de la valeur civique et culturelle qui lui a été reconnue, peut représenter le contrechamp à partir duquel considérer les relations possibles entre revues, recherche et pratiques de projet.
[en] The authors of this contribution analyze the stakes of restitution of a research program in reproductive health in the context of globalization. They distinguish, on the one hand, the conception of positivist inspiration inscribed in the research framework of the funding institution; and on the other hand, the conception linked to their understanding epistemological posture, oriented towards the "concern for others" and the acknowledgment of situations of physical, relational, social uncertainty experienced by women, men, couples facing infertility in African and migration settings. Based on examples of different forms of "restitution" identified during their research study, they argue in favor of a health justice in relaying one of the social demands that was transmitted to them on the field: "Talk about it!

[fr] Les auteures de cette contribution analysent les enjeux de restitution en santé de la reproduction dans le contexte de la mondialisation. Elles distinguent, d'une part, la conception d'inspiration positiviste inscrite dans le canevas de recherche de l'institution de financement. D'autre part, la conception attachée à leur posture épistémologique compréhensive, orientée vers le " souci d'autrui " et la reconnaissance des situations d'incertitude physique, relationnelle, sociale, vécues par des femmes, des hommes, des couples confrontés à l'infertilité dans des contextes africains et de migration. À partir d'exemples de différentes formes de " restitution " produites en cours de recherche, elles plaident en faveur d'une justice sanitaire en relayant l'une des demandes sociales qui leur a été adressée sur leur terrain : " Parlez-en ! ".
[en] The author Stanislaw Ignacy Witkiewicz (1885-1939) is still little known in France although the majority of his works have been translated into French. Within the numerous fields he explored, he developed and anticipated many currents. Witkiewicz's idiosyncratic language presents his translators with numerous challenges. Among these, the transposition of the first and last names of Witkiewiczean heroes is a particularly interesting example. Their semantics and morphology, as well as their function in the texts prompt translators to adopt different translation strategies.

[fr] Stanisław Ignacy Witkiewicz (1885-1939) demeure un artiste peu connu en France alors que la majorité de ses écrits a été traduite en français. Pourtant, dans les disciplines qu'il pratiquait, il a développé et anticipé de nombreux courants. La langue singulière de Witkiewicz présente de multiples défis pour ses traducteurs et notamment la transposition des prénoms et des noms des protagonistes witkiewicziens est un exemple particulièrement intéressant. En raison de leur sémantique et de leur morphologie mais aussi de leur fonction dans les textes, ces noms incitent les traducteurs à utiliser divers procédés.
[en] This paper deals with a specific subcategory in eristic rhetoric and the polemic, i.e. the bitter and oftentimes endless disputes regarding name tags and labelling in the political realm and the public life. It aims at extending the concept of qualification beyond the legal realm in dealing with the contentious issue of categorizing and naming, and shows what appears to be at stake in some typical cases. It then focuses on two issues: the disagreements between historians regarding the use in historiography of some legal categories such as "genocide", and the techniques of demonization, more specifically the use and abuse over the last half-century of name tags such as "fascist", "totalitarian" and the like.

[fr] Cet article traite d'un cas d'espèce dans le vaste domaine de la rhétorique éristique et la polémique, à savoir les amères et interminables controverses qui ne portent que sur la qualification – au sens juridique – d'un événement ou d'un individu, d'une entité politique. Il étend donc cette notion de droit pour aborder la question générale des controverses d'étiquetage dont il montre la récurrence quotidienne. Il s'arrête notamment à un exemple prégnant de controverses de qualification juridique utilisées par les historiens avec la catégorie de " génocide " et ses abus. Il aborde l'étiquetage accusateur et " diabolisant " et ses catégories bien connues en longue durée comme " fasciste ", " totalitarisme " etc.
[en] By taking into account spatiality and identity in the movements of transnational religious stakeholders, this article intends to investigate the link between migratory and religious experiences as expressed by the ministers of four different Brussels-based Pentecostal congregations. The analysis of the ministers' narratives – reassessing the circumstances which led them from Sub-Saharan Africa or Latin America to Belgium – reveals an interwoven process of geographical shifts and "divine" actions, offering an opportunity to consider a twofold process involving mobility and religion. On the one hand, we can see how Pentecostalism transforms and subverts the migratory experience by allowing an alternative narrative of this experience. On the other hand, we are able to analyse the effect of this experience on the discourses and religious practices within the new environment, in particular through the identification process of the "Children of God".

[fr] En considérant les aspects spatiaux et identitaires des déplacements des acteurs religieux, cette contribution entend interroger l'articulation entre itinéraires migratoires et religieux des pasteurs de quatre assemblées pentecôtistes bruxelloises différentes. L'analyse des récits de pasteurs, retraçant le périple les menant d'Afrique subsaharienne ou d'Amérique latine à la Belgique, donne à voir un entremêlement de mouvements géographiques et d'actions " divines ", offrant l'opportunité de réfléchir à un double processus impliquant mobilité et religion. Il s'agit, d'une part, de comprendre la manière dont le pentecôtisme transforme l'expérience migratoire en permettant une mise en mot alternative de cette expérience. Et, d'autre part, de décrire les incidences de cette expérience sur les discours et les pratiques religieuses dans le contexte d'installation, notamment au travers des positionnements identitaires de ces " enfants de Dieu ".
[en] In 2011 a prospection carried out on foot in the municipality of Ménestreau (Nièvre), near Entrains-sur-Nohain, led to the discovery of a Gallo-Roman sculpture of a grotesque, grimacing face. Both the context of the find and the nature of the object itself are atypical. Whereas the ensemble of grotesque sculptures is fairly widespread in Roman Gaul, its function remains uncertain.

[fr] En 2011, une prospection pédestre réalisée sur la commune de Ménestreau (Nièvre), à proximité d'Entrains-sur-Nohain, a permis la découverte d'une sculpture figurative gallo-romaine tout à fait atypique tant du point de vue du contexte de découverte que de la nature même de l'objet. Il s'agit de la représentation d'un visage grimaçant de type grotesque. Si ce répertoire est assez répandu en Gaule romaine, la fonction de l'élément découvert reste toutefois incertaine.
[en] This article aims to analyze mediation strategies (defense and coping) of Venezuelans to deal with experiences of suffering at work, and to reflect about the impacts on their mental health. It is a qualitative, cross-sectional and exploratory research about 16 Venezuelan migrants living in the southern region of Brazil. A sociodemographic questionnaire and a semi-structured interview were used, with data interpreted by Content Analysis. The defense strategies were denial, control, isolation, and rationalization. Coping strategies were support at work, learning and leaving the company. Mental health at work was linked to feelings of belonging, appreciation, and growth, relating to the meaning of work, while pathological suffering appeared mainly in unemployed women, with depressive symptoms and suicidal thoughts. It is noticed that work is central to them, their identities, and subjectivities. COVID-19 has increased vulnerabilities, especially among the unemployed. Crucial points that need greater attention were highlighted, providing clues that can support clinical practices and public policies.

[fr] L'objectif était d'analyser des stratégies de médiation (défense et adaptation) utilisées par des Vénézuéliens pour faire face à des expériences de souffrance au travail, en considérant l'impact sur leur santé mentale. Il s'agit d'une étude qualitative, transversale et exploratoire menée auprès de 16 migrants vénézuéliens résidant dans le sud du pays. Un questionnaire sociodémographique et un entretien semi-structuré ont été utilisés, et les données ont été interprétées à l'aide d'une analyse de contenu. Les stratégies de défense ont été : le déni, le contrôle, l'isolement et la rationalisation. Les stratégies d'adaptation ont été : le soutien au travail, l'apprentissage et le départ de l'entreprise. La santé mentale au travail était liée aux sentiments d'appartenance, de valorisation et de progression, en dialogue avec le sens du travail, tandis que la souffrance pathologique apparaissait principalement chez les femmes au chômage, avec des symptômes dépressifs et des pensées suicidaires. On constate que le travail est au cœur de leur vie, de leur identité et de leur subjectivité. Le COVID-19 a renforcé les vulnérabilités, en particulier chez les chômeurs. Cette étude a mis en évidence des points cruciaux qui méritent plus d'attention, en proposant des repères susceptibles d'étayer les pratiques cliniques et les politiques publiques.