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[en] This article intends to study the energy transition in Brazilian Amazonia, region for a long time isolated, late of development, but with real potentialities. The energy transition is there correlated to the specificities of this territory, in a process of inclusion within the national economy of a Brazil proud of its large proportion of renewable energies which intends to diversify its energy balance. The case of the State of the Pará, in oriental Amazonia, can be considered as "monohydroelectric " oriented. It differs from the case of the State of Amazonas which tends to an energy mix. The energy transition is understood here as a process of development by which a society rapidly growing and expanding, as the Brazilian, resolves its shortages of energy resources taking into consideration climatic impacts; more specifically in Amazonia, where the environmental issue stays in the center of policies of territorial development and in particular as far as the hydroelectric potential is concerned. We try here an approach of those paradoxes.

[fr] Cet article se propose d'étudier la transition énergétique en Amazonie brésilienne, région longtemps isolée du reste du pays, en retard de développement, mais aux potentialités réelles. La transition énergétique qui s'y opère est corrélée avec les spécificités de ce territoire, lui-même en cours d'inclusion dans un Brésil fort de sa proportion en énergies renouvelables et qui entreprend de diversifier son bilan énergétique. Ainsi, le cas de l'État du Pará en Amazonie orientale que l'on peut qualifier de " monohydroélectrique " se distingue-t-il du cas de l'État d'Amazonas qui s'oriente vers un mix énergétique. La transition énergétique est bien comprise ici comme un processus de développement par lequel une société en pleine croissance comme celle du Brésil résout ses pénuries de ressources énergétiques tout en se préoccupant des impacts climatiques, et plus spécialement pour l'Amazonie, où la question environnementale reste au centre des politiques de développement territorial et en particulier du potentiel hydroélectrique. Nous tentons ici une approche d'un certain nombre de ces paradoxes.
[en] Herbert first imitates God's Word. His Temple is deliberately built almost exclusively on the Bible, which it quotes or glosses extensively. Second, the work belongs to the rich tradition of the imitation of Christ, which was still popular in the early modern age. Thus, as a topic, imitation does not simply belong to poetics, but more significantly to theology, and more precisely to salvation. Herbert's use of the term and Donne's exegesis should allow us to understand better how the poet solves the central paradox of imitation in his work: is it possible to imitate the infinite? If the poet is God's secretary, how can Christ imitate himself in his verse? To imitate is largely based on repetition, whether the poet repeats himself or echoes the Scriptures. It plays a crucial part in recreating the miracle of redemption in the poem. Lastly, exegesis, which Herbert practices in a significant number of poems, depends on imitating.

[fr] L'imitation chez Herbert est d'abord celle du verbe divin. Son Temple est délibérément construit, à de rares exceptions près, sur des fondations scripturaires. L'œuvre appartient aussi à la riche tradition littéraire de l'imitation du Christ, encore très populaire à la Renaissance. On voit donc que, loin d'être une simple question de poétique, l'imitation est investie d'un sens autrement plus grave. Il en va du salut même du poète. En nous fondant sur des passages tirés des poèmes de Herbert et des passages de sermons de John Donne où il fait l'exégèse du terme, nous verrons quelles stratégies le poète emprunte pour résoudre le paradoxe premier de l'imitation : comment imiter l'infini ? Et si Herbert n'est que le secrétaire du Christ, comment ce dernier peut-il s'imiter lui-même ? L'imitation se fonde avant tout sur la répétition, c'est elle qui recrée le miracle de la rédemption dans le poème, enfin elle s'applique au principe même de l'exégèse.
[en] In a country like China, where son preference is principally the product of an ingrained social prejudice that "man is superior to woman", girls and women still occupy a marginal position in society, whereas a male heir offers countless advantages. Because the family planning policy imposes a prior authorization for each birth, and inflicts administrative, financial, and occupational penalties on non-compliant couples, girls become unwanted simply because they deny their parents the possibility of a son. This has led to growing daughter discrimination that is materialized in different ways: infanticide, sex-selective abortions, under-reporting of births, excess female infant mortality.Following the 1990 and 2000 population censuses, this study describes the recent trends in sex ratio at birth nationwide and on the provincial level, and investigates the excess mortality of girls as one of the discriminatory practices. The author then undertakes to estimate the female birth deficit in recent years and examines its causes.

[fr] Dans un pays comme la Chine où la préférence pour les fils résulte de la conception traditionnelle selon laquelle " la femme est inférieure à l'homme ", les filles et les femmes sont toujours socialement marginalisées, tandis que les fils offrent de nombreux avantages. Etant donné que, dans le cadre de la politique de limitation des naissances, chaque naissance nécessite une autorisation préalable, et que des sanctions administratives, professionnelles ou financières sont infligées aux couples non respectueux de ces mesures, les filles deviennent indésirables simplement parce qu'elles privent leurs parents de la possibilité d'un fils. Cet état de fait conduit à des discriminations croissantes envers les filles, qui se manifestent notamment par l'infanticide, les avortements sélectifs, la sous-déclaration des naissances de filles, la surmortalité infantile féminine.En utilisant les résultats des derniers recensements de population de 1990 et 2000, cette recherche décrit les tendances récentes du rapport de masculinité des naissances au niveau national mais aussi à l'échelle des provinces, et étudie la surmortalité infantile des filles comme l'une de ces pratiques discriminatoires. Ensuite, l'auteur tente d'estimer l'ampleur du déficit de filles, et en énonce les causes.
[en] This article focuses on two confraternities dedicated to helping immigrants who settled in Rome in the fifteenth century : a national confraternity, San Giovanni dei Fiorentini, and a charitable organization devoted to prisoners sentenced to death, San Giovanni Decollato. These institutions, both created by Florentines, are a perfect example of the secular practices of charity in a city whose demographic growth was based mainly on migratory movements. Whereas the former is a rather elitist organization of mutual assistance, the latter is more popular in scope. The coexistence of these two confraternities points to a vertical discrimination within the Florentine " community " of Rome. Furthermore, since most people who were executed appear to be foreigners, reading their wills may enlighten our understanding of the integration of foreigners in Roman society at the end of the fifteenth century.

[fr] Cet article s'intéresse à deux confréries qui viennent en aide aux étrangers dans la Rome du XVe siècle : une confrérie nationale, San Giovanni dei Fiorentini, et une institution charitable dédiée aux condamnés à mort, San Giovanni Decollato. Ces deux associations, fondées par des Florentins, sont représentatives de la diversité des politiques laïques d'accueil dans une ville dont la croissance démographique repose principalement sur les flux migratoires. Si la première se présente comme une structure d'entraide très élitiste, la seconde est en revanche plus populaire. Leur coexistence fait signe vers une discrimination verticale au sein de la " communauté " des Florentins de Rome. En outre, puisque les condamnés à mort sont en majorité étrangers, la lecture de leurs testaments éclaire notre compréhension de l'intégration des étrangers dans la société romaine à la fin du XVe siècle.
[en] Quite ignored, the history of private hospital is older than one could imagine. In fact, the first private institutions were founded at the end of the XVIIIth and the beginning of the XIXth. They were devoted to the people who were not received in the public hospitals for different reasons (lack of places, attempt to expel chronic and incurable diseases from the wards). The second generation was formed of confessional hospitals which, for ideological causes, made concurrence to the public institutions. The third generation (end of the XIXth) was made up of medical or surgical clinics technically efficient but very expensive. For sick people who were too proud to go to the poor hospital but too poor to pay the clinics the friendly societies opened half a dozen of specific hospitals.

[fr] Entièrement ignorée, l'histoire de l'hospitalisation privée est plus ancienne qu'on ne le croit généralement puisque les premiers établissements apparaissent à la fin du XVIIIe et au début du XIXe et peuvent être classés en trois générations. La première accueille une partie de ceux qui, pour différentes raisons, ne peuvent être reçus dans les hôpitaux. La deuxième est constituée par des hôpitaux confessionnels (protestants puis catholiques) qui font à l'hôpital public une concurrence d'ordre idéologique. Enfin à la fin du siècle se multiplient les cliniques médicales, qui insistent sur leur équipement technique mais restent très coûteuses. Pour recevoir les malades trop fiers pour aller à l'hôpital public mais trop pauvres pour payer la clinique privée, la mutualité ouvre ses propres cliniques.
[en] How might we think about democratic governance? This paper distinguishes between system governance and radical democracy. Systems governance borrows the language of radical democracy while missing its spirit. It advocates increased participation through networks because new institutionalists suggest networks are an efficient means of service delivery. It advocates increased consultation to build consensus because communitarians suggest consensus is needed for effective political institutions. System governance is, then, a top-down discourse based on the alleged expertise of social scientists. Radical democrats concentrate instead upon the self-government of citizens. Instead of the incorporation of established groups in networks, they promote a pluralism within which aspects of governance are handed over to associations in civil society. And instead of consultation prior to decision-making, they promote a dialogue in which citizens play an active role in making and implementing public policy.

[fr] Comment appréhender la notion de gouvernance démocratique ? Cet article établit une distinction entre gouvernance systémique et démocratie radicale. La gouvernance systémique emprunte le langage de la démocratie radicale sans en comprendre l'esprit. Elle encourage une participation accrue par l'intermédiaire de réseaux parce qu'aux yeux des nouveaux institutionnalistes les réseaux sont des prestataires de services plus efficaces. Elle est favorable à un recours plus systématique à la consultation parce qu'aux yeux des partisans du communautarisme le consensus est indispensable à la mise en place d'institutions politiques efficaces. La gouvernance systémique est donc un discours d'autorité qui repose sur la prétendue expertise des spécialistes en sciences sociales. Les partisans d'une démocratie radicale attachent davantage d'importance à la notion de citoyenneté autogérée. En lieu et place de l'intégration de groupes constitués au sein de réseaux, ils font la promotion d'un pluralisme dans le cadre duquel des éléments de gouvernance sont transférés à des organisations de la société civile. À un processus de consultation qui interviendrait en amont de la prise de décision, ils préfèrent la mise en place d'un dialogue grâce auquel les citoyens jouent un rôle actif dans l'élaboration et la mise en œuvre des politiques publiques.
[en] This paper focuses on an advertisement issued by a " committee against large scale naturalization " and published in the Swiss press a few weeks before the country was due to vote on the facilitated naturalization of second and third generation foreigners (September 26, 2004). By means of a thorough analysis of speech acts, argumentation schemes and the representations of otherness discourse, the article aims at showing to what extent the advertisement has recourse to manipulative strategies.

[fr] Cet article prend pour objet une annonce émanant d'un " Comité contre les naturalisations en masse " et parue dans la presse suisse à l'occasion de votations fédérales (26 septembre 2004) portant sur la naturalisation facilitée des étrangers de deuxième et troisième générations. Par une analyse fine des actes de langage, de la progression argumentative et des représentations du discours d'autrui, on tente de mettre en lumière certains ressorts manipulateurs de ce texte.
[en] At a time when the teaching profession is becoming particularly difficult and society continues to express its rampant need for competence in numerous domains and disciplines, including foreign languages, it is becoming necessary to reflect on the stakes surrounding the issue of students' ability to self-regulate their learning. In this article the role of emotions and self-control in learning is studied from a sociocognitive perspective, which looks at the bidirectional influences of internal factors stemming from the learner and external factors stemming from the learning environment. The notion of will(power) is briefly examined in its "instinctive" dimension. Regarding teaching practice, it is suggested that teachers could be less interested in how to motivate their students and more interested in how to help them motivate themselves. The shift in attitude requires an inquiry into the relationship between emotions and self-control.

[fr] Au moment où le métier de l'enseignant devient particulièrement difficile et les demandes sociétales dans de nombreux domaines, y compris les langues, se font de plus en plus pressantes, il devient nécessaire de réfléchir sur les enjeux liés à l'autorégulation des élèves et des étudiants face à leurs apprentissages. Le regard posé ici sur le rôle des émotions et du contrôle de soi dans l'acte d'apprendre est sociocognitif, mettant en relation le poids des facteurs internes de l'apprenant et des facteurs externes du contexte d'apprentissage. La notion de volonté est explorée, notamment dans sa dimension " instinctive ". Concernant la pratique pédagogique, il est suggéré que les enseignants pourraient s'intéresser moins à la manière de motiver leurs élèves et davantage à la manière de les aider à se motiver eux-mêmes. Le passage d'une attitude à l'autre oblige à s'interroger sur les rapports entre émotions et contrôle de soi.
[en] The map of Quebec show a vast peninsula of more than 1,6 million km2. However, the northern territories, successively called Ungava, New Quebec and North-of-Quebec, belong to that Canadian province since 1912. From a Quebecer point of view, the process of integration of these vast spaces sparsely inhabited by Inuit and First nation people was carried out late in history. Besides, the economic cycles related to the mining industry seem to deeply affect the development of these northern regions. Thus, stagnation and decline succeed periods of massive investments, which bring the installation of large facilities, megastructures and some human settlements. Fermont is one of these towns affected by economic cycles. That unique town was designed by the architect-planner Norbert Schoenauer, in 1972. It expresses a desire to adapt northern settlements to the cold climates. This paper aims at taking stock of this frontier town, forty years after its creation. We will address the issue of long-term development and resiliency of isolated mining communities in the context of the Quebec government renewed interest toward northern territories.

[fr] La carte du Québec affiche une vaste péninsule de plus de 1,6 millions de km2. Toutefois, la partie nord, successivement appelée l'Ungava, le Nouveau-Québec et le Nord-du-Québec, appartient à la Province du Québec depuis seulement 1912. Dans une perspective québécoise, le processus d'appropriation de ces vastes espaces peuplés d'Inuit et d'Autochtones s'est réalisé tardivement. Par ailleurs, les cycles économiques liés à l'industrie minière ont marqué en profondeur le développement des espaces nordiques. Ainsi, des phases de stagnation et de déclin succèdent aux périodes d'investissements massifs, avec la mise en place d'infrastructures colossales et d'établissements humains. La ville de Fermont est l'un de ces établissements soumis aux ruptures évolutives. Son plan urbain original, qui a été conçu par l'architecte-urbaniste Norbert Schoenauer en 1972, illustre une volonté d'adaptation aux climats froids. L'objectif de cet article est de proposer un bilan de cette ville de front pionnier quarante ans après sa naissance. Il interroge la résilience des collectivités nordiques au moment où le Gouvernement du Québec fait à nouveau la promotion du développement du Nord de la province.
[en] Interactions between educational systems and the white working class have been a rising issue for anglo-saxon social scientists as well as public actors. This subject is still, by contrast, less studied by French education science scholars. The article is based on the results and materials gathered by a collective and interdisciplinary research on education (named "Preuve") in the French deprived region of Picardie. It studies how local educational policies have perceived white working class pupils. Without explicitly naming them, they have gradually, from the 1960s to the 2010s, tended to present them as being 'culturally backward'. Such a perception has deeply reshaped the educational choices followed in the region (school offer, funding, strategic decisions). These public policies were repeatedly justified by the supposed hostility displayed by this social group towards education.

[fr] Sujet montant dans la littérature savante et administrative anglo-saxonne, les rapports de l'institution scolaire aux classes populaires blanches restent moins présents dans les sciences de l'éducation et de la formation françaises. L'article s'appuie sur les résultats d'une enquête collective et interdisciplinaire sur le territoire éducatif picard (intitulée " Preuve "). Elle souligne combien les politiques éducatives locales ont précocement culturalisé les difficultés éducatives qui pouvaient y exister. Sans nommer et viser explicitement les classes populaires blanches, elles ont contribué, des années 1960 aux années 2010, à en redéfinir le lien à l'école sous le signe du retard culturel. Celui-ci a fini par devenir un cadre prégnant des politiques éducatives locales, dont de nombreux choix (implantation d'établissement, financement, orientations stratégiques) étaient en partie reliés au caractère supposément " a-scolaire " ou " inapte " des jeunes issus de ce groupe social.
[en] The Council of Poitiers in 1075 has long been a mysterious footnote in the history of the early papacy of Gregory VII, remembered primarily because Berengar de Tours was assaulted by the participants for his heretical views on the Eucharist and was forced to make an orthodox profession of faith that included one of the first articulations of the doctrine of transubstantiation. A new text, recently associated with the council, offers an altogether different perspective on the events of 1074-1075 in Poitiers and of their implications for several important questions: for the history of religious reform under Gregory VII; of the influence of Gregory's legates, especially of Amatus of Oloron; of political and religious power in Poitou and Aquitaine; and of the relationship of religious reform to monumental art in eleventh-century France.

[fr] Le concile de Poitiers en 1075 a longtemps été une mystérieuse note de bas de page de l'histoire du début du pontificat de Grégoire VII, connu en particulier car Bérenger de Tours a été agressé par les participants pour ses vues hérétiques sur l'Eucharistie et a été contraint de prononcer une profession de foi orthodoxe, dont le texte nous fournit l'une des premières articulations de la doctrine de la transsubstantiation. Un nouveau texte, récemment réassocié au concile, offre une perspective entièrement différente sur les événements de 1074-1075 à Poitiers et leurs implications concernant plusieurs questions importantes : l'histoire de la réforme religieuse sous Grégoire VII ; l'influence des légats de Grégoire VII, en particulier Amat d'Oloron ; le pouvoir politique et religieux en Poitou et en Aquitaine et l'interrelation de la réforme religieuse et de l'art monumental dans la France du xie siècle.
[en] This article offers a critical review of the literature on consumerism and household credit, with the aim of identifying the main contributions and disadvantages of disciplinary approaches for understanding the multiple factors that influence these important forms of socioeconomic behaviour. On the basis of this literature review, an interdisciplinary line of research is proposed within the framework of political economics, with a particular emphasis on structural factors, such as the recent transformations in contemporary capitalism which have materialised in the form of an extraordinary growth in the economic and political power of finance, whilst also emphasising relevant social changes such as the increasing dominance of the neoliberal ideology, which promotes an individualisation of the provision of goods and services that favours the financial sector.

[fr] Le présent article propose une révision critique de la littérature sur la consommation et le crédit aux particuliers qui cherche à identifier les principales contributions et inconvénients des approches disciplinaires pour la compréhension des multiples facteurs qui influencent ces importants comportements socioéconomiques. À partir de cette révision de la littérature, nous proposons une ligne de recherche interdisciplinaire dans le cadre de l'économie politique qui porte un intérêt tout particulier à des facteurs structurels, tels que les récentes transformations du capitalisme contemporain, qui se traduisirent par une croissance extraordinaire du poids du pouvoir économique et politique de la finance, tout autant qu'elle met en relief les changements sociaux importants, comme la prépondérance grandissante de l'idéologie néolibérale qui promeut une individualisation de la provision de biens et de services favorable au secteur financier.