BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] L'objectif de cette recherche est d'analyser, en utilisant des données empiriques obtenues a partir de sources officielles (rapports de police) les types de criminels en serie qui agissent à Belo Horizonte en fonction de leurs spaces d'activité. A partir des approches théoriques sur le sujet, l'étude a défini comme objet d'étude (les criminels en serie) avec l'espace-temps démarqué à Belo Horizonte, du 01/01/2011 au 31/12/2012 et les catégories des crimes et des contraventions pénales selon la typification prévuent dans la législation brésilienne avec quatre événements, au minimum, dans la période analysée. Pour identifier parmi les typologies "commuters" et "marauders" la distribution spatiale des évenements et le lieux de résidence des auteurs a été vérifié, en utilisant comme paramètre la méthodologie proposée par Canter e Larkin (1993). Les résultats ont indiqué qu'il y a un type spécifique de comportement spatial pour chaque criminel en serie, sans prédominance de typologie en ce qui concerne la quantité. La portée criminelle n'a pas augmenté pour une série longitudinale d'événements. En moyenne, il a été prouvé que les criminels qui voyageait sur des distances plus grandes pour commettre leurs délits ont une tendance à concentrer leurs crimes dans une certaine zone, le cas du "commuter", plutôt que de se répartir sur une zone spécifique, comme cela semble être plus typique des "marauder".

[pt] O objetivo do trabalho é analisar por meio de dados empíricos obtidos das fontes oficiais (boletins de ocorrência policial) os tipos de infratores em série atuantes em Belo Horizonte sob o ponto de vista dos seus espaços de atividade. A partir das abordagens teóricas sobre o assunto, o estudo definiu como objeto de estudo (criminosos em série) com o recorte espaço-temporal em Belo Horizonte, de 01/01/2011 a 31/12/2013 e as categorias de crimes e contravenções penais, conforme tipificação prevista na legislação brasileira com no mínimo 4 eventos no período analisado. Para a identificação entre as tipologias commuters e marauders verificou-se a distribuição espacial dos eventos e o local de residência dos autores, tendo como parâmetro a metodologia proposta por Canter e Larkin (1993). Os resultados indicaram que há um tipo específico de comportamento espacial para cada criminoso em série, não havendo uma predominância de tipologia em termos quantitativos. Não foi observado aumento do alcance criminal para uma série longitudinal de eventos. Em média, comprovou-se que os infratores que viajam distâncias maiores para cometerem seus delitos têm uma tendência concentrarem seus crimes em uma determinada área, o caso do commuter, ao invés de se espalharem por uma área específica, como parece ser mais típico de marauder.
[fr] Cet article se propose d'analyser quelques-unes des contributions du photojournalisme à la construction de la démocratie en Argentine entre 1983 et 2002. Pour ce faire, sont ici étudiés différents moments historiques pendant lesquels quelques photographes furent des protagonistes, dénoncèrent des injustices, contribuèrent de façon décisive à rendre visibles les événements et apportèrent des preuves qui furent ensuite incorporées aux dossiers judiciaires. Cette étude transversale de la période met en valeur les cas les plus célèbres, lorsque les photographes parvinrent à transgresser les limites que les medias et/ou le gouvernement leur imposaient ; lorsqu'ils formèrent un collectif de mobilisation qui alla au-delà de ses objectifs professionnels ; lorsqu'ils gagnèrent leur indépendance ou surent influer sur les publications pour lesquelles ils travaillaient, de façon à modifier leur ligne éditoriale ou à l'approfondir. Ce dont il est ici question ne correspond pas à la règle du photojournalisme argentin mais à son exception. Nous avons voulu savoir quand s'étaient produites ces exceptions, en quelles circonstances, quels acteurs les rendirent possibles, quels changements elles produisirent, quels résultats elles obtinrent.

[pt] Este artigo analisa algumas das contribuições feitas pelo fotojornalismo na construção da democracia na Argentina entre 1983 e 2002. Estuda distintos momentos históricos nos quais alguns fotógrafos protagonizaram momentos, denunciaram, foram um meio para conhecer acontecimentos e produziram provas que foram incorporadas a processos jurídicos. O caminho proposto por este texto recorta os casos mais relevantes onde os fotógrafos conseguiram contornar os limites que os meios de comunicação e/ou governos lhes impuseram; constituíram-se como um coletivo de mobilização que foi além de seu trabalho profissional; se tornaram independentes ou potencializaram os meios em que trabalhavam para modificar ou aprofundar sua agenda. O que aqui narramos não é a regra do fotojornalismo na Argentina em geral, senão algumas de suas exceções. Interessa-nos ver, portanto, quando se produziram essas exceções, sob quais circunstâncias, quais atores as impulsionaram, que mudanças geraram e que resultados obtiveram.
[fr] Les pratiques d'expatriation ont créé de nouvelles conditions d'action pour les individus et les organisations, ainsi que de nouveaux défis de gestion pour les organisations. Cet article analyse les implications des expatriations comme cadre de travail mondial contemporain, avec le soutien empirique de 24 cas individuels observés dans le contexte de cinq entreprises internationales, nées ou présentes au Portugal. Les résultats suggèrent que, en tant qu'expérience vécue, être ou devenir expatrié dans une entreprise peut correspondre à une situation de travail et de vie perméable à l'expérience d'un sentiment de contradiction et de diffluence, une circonstance qui est associée aux attributs objectifs inhérents d'une expatriation comme milieu globale de travail. Six attributs sont décrits et discutés à cet égard, en tant qu'opérateurs qui contribuent à différencier les expériences personnelles d'expatriation.

[pt] As práticas de expatriação vieram trazer novas condições de ação para indivíduos e organizações, para a gestão nas e das organizações. O presente artigo analisa as implicações desta prática de prestação de trabalho, com o suporte de 24 casos individuais de expatriação observados no contexto dos processos de internacionalização de cinco empresas, com génese ou presença nacional. Regista-se que, enquanto experiência vivida, ser (um) expatriado, numa empresa, pode corresponder a uma situação de trabalho e de vida permeável à experiência de um sentido de contradição e de difluência, uma circunstância que se associa, desde logo, a atributos objetivos de qualificação de uma expatriação, em si mesmo, enquanto situação de prestação de trabalho. Seis atributos são descritos e discutidos a este respeito, enquanto operadores de diferenciação de uma experiência pessoal, um acontecimento distante do até então percebido como comum.
[fr] Cet article propose de réfléchir à la circulation contemporaine d'aérophones indigènes – les búzios – et aux pratiques culturelles et politiques qui leurs sont associées. À partir du cas de la danse des búzios des Pankararu, groupe indigène de l'État du Pernambouc au Brésil, il explore particulièrement deux dimensions entrelacées de la récupération culturelle : l'une est collective et implique l'adoption d'une pratique, sa transformation puis son exhibition ; l'autre est individuelle, à travers l'ascension politique d'un leader aujourd'hui reconnu nationalement.

[pt] O presente artigo propõe uma reflexão sobre a circulação contemporânea de aerofones indígenas –os búzios– e as práticas culturais e políticas a eles associadas. A partir do caso da dança dos búzios dos Pankararu, indígenas do Estado de Pernambuco no Brasil, ele explora particularmente duas dimensões entrelaçadas da recuperação cultura: uma é coletiva, e envolve a adoção de uma prática, sua transformação e sua exibição; a outra é individual, pela ascensão política de um líder hoje reconhecido nacionalmente.
[fr] Dans cet essai, je discute des possibilités méthodologiques pour réaliser des recherches, en utilisant les processus créatifs dans les arts comme référence. Comment valoriser l'expérimentation, les notes sur les travaux en cours, les éclats de vie, sans perdre la rigueur du débat théorique, ni le regard attentif sur les urgences éthiques et politiques du présent? Avec le soutien de Foucault, Hadot, Benjamin, je discute des sujets du travail de Kiarostami, Clarice Lispector, Italo Calvino et Pina Bausch. Avec ces exemples et d'autres, y compris le compte rendu d'une recherche en cours, je propose des moyens de raisonner poétiquement pour s'approprier sans peur de ce que les différents arts enseignent.

[pt] Neste ensaio, discute-se a possibilidade metodológica de realizar pesquisas, tendo como referência processos criativos em artes. A pergunta é: como valorizar a experimentação, as anotações do trabalho em curso, o registro dos lampejos de vida, sem perder o rigor do debate teórico, nem o olhar atento sobre urgências, éticas e políticas do presente? Com o apoio em Foucault, Hadot, Benjamin, entre outros, percorrem-se tópicos da obra do cineasta Kiarostami, de Clarice Lispector, do escritor Italo Calvino e da coreógrafa Pina Bausch. Com esses e outros exemplos, inclusive com o relato do percurso de uma pesquisa, propõem-se modos de raciocinar poeticamente, com a apropriação sem medo daquilo que ensinam diferentes artes.
[fr] Lors d'une recherche approfondie sur les archives personnelles d'un des évêques brésiliens les plus polémiques du 20e siècle, D. Geraldo de Proença Sigaud (1909-1999), il a été découvert que l'évêque de Diamantina (état de Minas Gerais) avait d'importants contacts avec des groupes anticommunistes des États-Unis et recevait un certain soutien idéologique de leur part. Ont également été découvertes de nombreuses œuvres de nature anticommunistes ainsi que des correspondances entre l'évêque et ces groupes au cours de la décennie de 1960. Cet article a pour but principal de mettre en lumière quelques-uns de ces contacts et les publications reçues par l'évêque, lesquels ont probablement déterminé son rôle au sein du groupe conservateur installé dans le Concile Vatican II (1962-1965) avec l'intention, entre autres, d'obtenir une condamnation explicite du communisme.

[pt] Ao realizar profunda pesquisa nos arquivos pessoais de um dos mais polêmicos bispos brasileiros do século XX, D. Geraldo de Proença Sigaud (1909-1999), descobriu-se que o então bispo de Diamantina (Minas Gerais) possuía importantes contatos com grupos anticomunistas norte-americanos e que recebia deles certo apoio ideológico. Foram encontrados inúmeras obras de cunho anticomunista e também correspondências entre o bispo e esses grupos no período da década de 1960. Essa comunicação tem como objetivo principal apontar alguns desses contatos e trazer à luz as publicações recebidas pelo bispo e que, possivelmente, embalaram a sua atuação no grupo conservador estabelecido no Concílio Vaticano II (1962-1965) com o intuito de, entre várias ações, conseguir uma condenação explícita do comunismo por parte do concílio.
[fr] À défaut du spécialiste, encore à venir, de son œuvre, c'est le plus souvent l'artiste lui-même qui prend en charge le récit spontané, non scientifique, de la genèse d'une chanson populaire, où l'instrument de musique compte autant que le carnet. Certes, l'artiste est suspect de vouloir polir sa légende ; il vend du rêve, des sensations fortes. Il aime raconter comment lui est venue l'idée qui a produit le succès ; il ne se soucie pas de transcrire les étapes d'un processus laborieux. Pourtant, à travers ce discours non scientifique de praticien filtrent toutes sortes d'indications précieuses. Les succès ou les échecs récents influent sur la genèse d'un album ou d'une chanson ; les petits faits biographiques, l'art cultivé des associations d'idées, l'immersion dans la culture populaire, fournissent le matériau brut du texte ; le travail collectif (parolier, musicien, chanteur, conseillers artistiques, producteurs), ses espaces propres (le choix d'un lieu isolé, le studio d'enregistrement), les contraintes matérielles, tout cela entre en ligne de compte dans la genèse d'une chanson.

[pt] À falta de um especialista, ainda por vir, da sua obra, é o próprio artista quem, na maioria das vezes, se encarrega do relato espontâneo, não científico, da génese de uma canção popular, em que o instrumento musical conta tanto como o caderno. Certamente, o artista é suspeito de querer polir a sua lenda ; ele vende sonhos, sensações fortes. Ele gosta de contar como lhe surgiu a ideia que produziu o sucesso ; mas não se preocupa em transcrever as etapas de um processo laborioso. No entanto, através desse discurso não científico e prático todos os tipos de indicações preciosas se infiltram. Tanto os sucessos como os fracassos recentes têm influência na génese de um álbum ou de uma canção ; pequenos factos biográficos, a arte cultivada das associações de ideias, a imersão na cultura popular fornecem a matéria-prima do texto ; o trabalho coletivo (letrista, músico, cantor, conselheiros artísticos, produtores), os seus próprios espaços (a escolha de um lugar isolado, o estúdio de gravação), os constrangimentos materiais, tudo isso é tido em conta na génese de uma canção.
[fr] Cet article se penche sur certaines façons à travers lesquelles l'État de Timor‑Leste a abordé des éléments des complexes locaux de gouvernance, dénommés kultura du point de vue local. À partir de l'analyse des utilisations récentes du tara bandu et des dynamiques de structuration du pouvoir local, argument auquel la reconnaissance et l'incorporation des complexes locaux de gouvernances font appel afin de les transformer en conduites à des fins de pacification, d'intégration et de monopolisation du pouvoir. En même temps, les utilisations de la kultura servent à la transposition et à l'internalisation de pratiques et de projets modernes d'organisation sociale et de subjectivation. Nous percevons les critiques au caractère d'influences des partis politiques au niveau des élections locales comme un acte de résistance et agence de secteur des populations rurales aux projets d'appropriation politique de certains points de leurs dynamiques de reproduction sociale par les élites nationales basées à Dili.

[pt] Este artigo discute certos modos pelos quais o Estado leste‑timorense tem lidado com elementos dos complexos locais de governança, chamados kultura desde o ponto de vista local. A partir da análise de usos recentes do tara bandu e das dinâmicas de estruturação do poder local, argumento que o reconhecimento e a incorporação de dimensões dos complexos locais de governança têm se dado de modo a transformá‑las em vias para geração de efeitos de pacificação, integração e monopolização do poder. Ao mesmo tempo, os usos da kultura servem à transposição e internalização de práticas e projetos modernos de organização social e subjetivação. Exploro as críticas à partidarização das eleições locais como um ato de resistência e agência de setores das populações rurais aos projetos de apropriação política de aspetos de suas dinâmicas de reprodução social pelas elites nacionais baseadas em Díli.
[fr] Cet article analyse le carnaval brésilien des écoles de samba sous ses multiples dimensions. Il s'agit de le comprendre en tant que phénomène artistique et culturel dans le contexte touristique et commercial qui l'entoure à Rio de Janeiro, son lieu de formation, devenue une ville de projection nationale et internationale. Nous cherchons ainsi à élucider certaines caractéristiques-clés de ces écoles de samba, entendues comme un fait social singulier, à savoir, leur hétérogénéité sociale, leur nature artistique et expressive ou, encore, la complexité des processus de commercialisation qui les traversent. Il s'agit également d'indiquer les principales contributions conceptuelles de l'étude du carnaval brésilien aux sciences sociales de manière générale. Ce faisant, nous pouvons mieux percevoir la place centrale des écoles de samba dans la construction de l'idée même d'un carnaval brésilien tout au long du XXe siècle. À la fin de ce siècle et au début du XXIe, le régime de symbolisation identitaire des expressions culturelles s'est significativement transformé pour mettre clairement en évidence la diversité des expressions carnavalesques brésiliennes. Dans ce nouveau contexte, nous examinons la re-sémantisation des écoles de samba qui demeurent toutefois une singularité brésilienne sur la scène internationale, en raison d'une manière spécifique de conjuguer les différences qui les mettent en relation sur un mode tendu et dynamique plutôt que de les dissocier et de les opposer.

[pt] Este artigo analisa o carnaval brasileiro das escolas de samba em múltiplas dimensões. Trata-se de compreendê-lo como fenômeno artístico e cultural em sua abrangência comercial e ressonância turística, a partir da cidade do Rio de Janeiro, seu lócus formador e também o lugar de sua projeção nacional e internacional. Nessa direção, buscamos elucidar certas características chaves das escolas de samba como fato social singular – sua heterogeneidade social, sua natureza artística e expressiva bem como a complexidade dos processos de comercialização que as atravessam. Trata-se também de indicar as principais contribuições conceituais do estudo do carnaval brasileiro às ciências sociais de modo geral. Ao enfocarmos tal estudo, percebemos o lugar central ocupado pelas escolas de samba na construção da ideia mesma de um carnaval brasileiro ao longo do século XX. O regime de simbolização identitária das expressões culturais alterou-se significativamente no final do século XX e início do XXI, evidenciando de modo marcante a diversidade das expressões carnavalescas brasileiras. Nesse novo contexto, examinamos a ressignificação das escolas de samba que permanecem, entretanto, indicando uma singularidade brasileira no cenário internacional, qual seja: uma forma de conjugar diferenças que as relaciona de modo tenso e dinâmico ao invés de dissociá-las e opô-las.
[fr] Le flux de marchandises, de personnes et d'informations est de plus en plus intense et présent dans les endroits les plus divers du monde et les contenus techniques les plus variés disponibles sur les territoires, ce qui permet d'établir des interactions spatiales impliquant des circuits économiques multi-échelles entre villes, districts et villes. Ces dynamiques sont structurées dans différentes régions, de différentes manières. En ce sens, cet article vise à présenter une vue d'ensemble du transport dans l'état d'Amazonas, en mettant en évidence les principales modalités, l'organisation spatiale et les performances de l'État et des entreprises dans l'établissement d'infrastructures et le contrôle ou non de la circulation.

[pt] O fluxo de cargas, pessoas e informações está cada dia mais intenso e presente nos mais diversos lugares do mundo e com os mais variados conteúdos técnicos dispostos nos territórios, permitindo o estabelecimento de interações espaciais que envolvem circuitos econômicos multiescalares entre cidades, distritos e vilas. Tal dinâmica se estrutura em diversas regiões, de modos distintos. Nesse sentido, este artigo busca apresentar um panorama dos transportes no estado do Amazonas, destacando os principais modais, a organização espacial e a atuação do Estado e das empresas no estabelecimento de infraestruturas e do controle ou não da circulação.
[fr] Le tourisme de masse et les récits qu'il transmet sont des outils qui permettent de consolider les mémoires hégémoniques et perpétuer les relations de subalternité. À Lisbonne, l'industrie touristique mainstream entretient les récits impériaux et coloniaux, reléguant la violence de la colonisation et la réalité contemporaine du racisme à un silence mémoriel. Dans une alliance entre les récits de l'État et les intérêts du marché, Lisbonne est vendue comme une ville multiculturelle, siège d'une aventure mondiale lancée par des navigateurs et des civilisateurs. Ces dernières années, des projets de contre-mémoire qui cherchent à contester la mémoire hégémonique de Lisbonne et à révéler celle de l'esclavage et du peuple africain ont vu le jour. L'objectif de cet article est d'analyser ces visites guidées alternatives et le travail élaboré par ceux qui veulent montrer une ville différente ainsi que la dynamique dans laquelle ces projets s'insèrent.

[pt] O turismo de massas e as narrativas que transmite são ferramentas de solidificação de memórias hegemónicas e da perpetuação de relações de subalternidade. Em Lisboa, a indústria de turismo mainstream sustenta narrativas imperiais e coloniais, remetendo a violência da colonização e a realidade contemporânea do racismo para um silenciamento memorial. Numa aliança entre narrativas de Estado e interesses de mercado, Lisboa é vendida como uma cidade multicultural, sede de uma aventura global lançada por navegadores e civilizadores. Nos últimos anos têm nascido projetos de contramemória que procuram desafiar a memória hegemónica lisboeta e desobnubilar memórias da escravatura e das pessoas africanas. O objetivo deste artigo é analisar estas visitas guiadas alternativas e o trabalho construído por quem pretende dar a visitar uma cidade diferente e as dinâmicas em que se inserem estes projetos.
[fr] Cet commentaire identifie certains des nœuds conceptuels qui guident le débat ouvert par le texte On Canonical Geographies écrit par Innes M Kreighren, Christian Abrahamsson et Verónica della Dora et publié dans Dialogues in Human Geography. Quelques coups de pinceau du parcours suivi par le champ de travail de l'Histoire de la Géographie dans le Cône Sud sont proposés à partir de l'expérience de recherche elle-même. Il est avancé que l'incorporation de différentes propositions historiographiques, la reconstruction de dialogues nord-sud et sud-sud, et les processus de traduction et d'interprétation de textes classiques ont permis de configurer un lieu d'énonciation sur le terrain. La Géographie anglo-saxonne sera-t-elle ouverte à reconnaître ces apports sans mener une démarche d'extractivisme académique ?

[pt] O presente comentário identifica alguns dos nós conceituais que norteiam o debate aberto pelo texto On Canonical Geographies de Innes M. Kreighren, Christian Abrahamsson e Verónica della Dora e publicado na revista Dialogues in Human Geography. Algumas pinceladas da rota do campo de trabalho da Historia da Geografia do Cone Sur são oferecidas a partir da própria experiência de pesquisa. Argumenta-se que a incorporação de diferentes propostas historiográficas, a reconstrução dos diálogos norte-sul e sul-sul e os processos de tradução e interpretação de textos clássicos possibilitaram configurar um lugar de enunciação no campo. Estará aberta A Geografia Anglo-Saxônica para reconhecer essas contribuições sem realizar um processo de extrativismo acadêmico?