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[en] The concept of "institution", which is used by different disciplines (law, economics, management sciences, history and sociology) has been taken as a point of departure for an interdisciplinary seminar whose results show the shortcomings of the "classical" analysis of the firm and detect some paths to be researched. After a description of the ways in which different disciplines react to the idea that the firm can be considered as an institution, this note deals with the following topics: the relationships between firm and society, the firm's boundaries, the links between institution and contract, the firm as a learning organisation and, finally, the question of control and regulation. In their conclusion, the authors consider that instead of looking for a general theory of the firm, the interdisciplinary perspective could be useful to provide new insights in the empirical analysis of the regulation of economic activity, by taking into consideration the firms and their interdependence, but also the role of other economic actors and the features of society as a whole.

[fr] Le concept d'" institution ", qui est utilisé par différentes disciplines (droit, économie, gestion, histoire et sociologie) a constitué le point de départ d'un séminaire interdisciplinaire, dont les résultats montrent les limites de l'analyse " classique " de l'entreprise et identifient quelques pistes pour des recherches futures. Après une description des manières dont les différentes disciplines réagissent à l'idée selon laquelle l'entreprise peut être considérée comme une institution, cette note traite des questions suivantes : les relations entre l'entreprise et la société, les frontières de l'entreprise, les liens entre l'institution et le contrat, l'entreprise comme lieu d'apprentissage et, enfin, le contrôle et la régulation. Dans leur conclusion, les auteurs estiment que, plutôt que pour produire une théorie générale de l'entreprise, la perspective interdisciplinaire peut être utile pour perfectionner l'analyse empirique de la régulation de l'activité économique, en prenant en considération l'interdépendance des entreprises, mais aussi le rôle d'autres acteurs économiques et les caractéristiques de la société dans son ensemble.
[en] This paper is based on MA project, elaborated at Academy of Fine Arts in Warsaw, Poland in April 2011. The article describes conservation and restoration of two art works by Zbigniew Dłubak. Onona is a spatial object composed of large format photography and a man's profile cut out of chipboard. Desymbolisations is a series of 5 photographs. Implementation of an assumption adopted by the author was different for each of the works. The spatial object was conserved and restored, while the series of photographs were digitally reconstructed based on similar prints.

[fr] La publication se base sur une thèse de mastère réalisée à l'Académie des Beaux-Arts de Varsovie, en avril 2011. L'article décrit la conservation et la restauration de deux œuvres de Zbigniew Dłubak. " Onona " est un objet d'espace construit à partir d'une photographie grand format et d'un profil facial d'homme découpé dans une dalle agglomérée. " Désymbolisations " est une série de cinq photographies. La manière de réaliser l'hypothèse de conservation adoptée par l'auteure est totalement différente pour chaque ouvrage. L'objet d'espace a subi la conservation-restauration, et la série des photographies a été reconstruite à la base des épreuves analogiques.
[en] Ethnopsychiatry deals with the encounter of heterogeneous worlds and mediation is the way ethnopsychiatric methodology uses translation in order to prevent it from any homogenization. Considering languages as "things", ethnopsychiatry emphasizes the impossibility to go directly from one language to another. It emphasizes the untranslatable which enables the therapist to bring up the patient's world and its specificities, to avoid misunderstandings and to create the encounter. Far from stemming from similarities, from what makes a language or a world quite "the same" as another, this meeting occurs only by putting irreducible differences next to each other. Thus, the "Mediator" is not strictly speaking a "translator": he stresses the potentially misleading parts of the translation.

[fr] L'ethnopsychiatrie a affaire à des rencontres de mondes hétérogènes et la médiation désigne l'ensemble des modalités selon lesquelles se fait la traduction et qui sont susceptibles de garder celle-ci de toute homogénéisation. Proposant d'envisager les langues comme des " choses ", elle pointe les impossibilités de passage d'une langue à l'autre. Elle part du constat que c'est en mettant en scène l'intraduisible qu'elle parvient à la fois à appeler pour le patient une expérience, à éviter les malentendus, et à provoquer une rencontre. Loin que celle-ci se produise en prenant appui sur des ressemblances, sur ce qui, d'une langue à l'autre, d'un monde à l'autre, reviendrait peu ou prou au " même ", elle trouve sa condition de possibilité dans une mise en contiguïté des écarts irréductibles. Le médiateur en ce sens n'est pas à strictement parler un traducteur : il explicite les points d'achoppement de sa traduction.
[en] Viewed from Austral Africa, particularly Mozambique, the Gulf War cannot be appraised solely by its heavy consequences on African states needing international care to achieve fragile peace processes. Either on financial or on political levels, consequences are tremendous. The fight against apartheid has been dismissed to the backstage of the international scene. Politically and economically forgotten, Mozambique, as all the other peripheral States, are the great losers of the war. If nobody really approves of Saddam Hussein in a part of Africa where the leading regional power, South Africa, has never stopped transgressing its neighbour's borders, local support for Iraq deepens its roots in the refusal of a tutelage by the Rich of the Poor.

[fr] Vue d'Afrique australe, particulièrement du Mozambique, la Guerre du Golfe ne peut être perçue qu'à travers ses lourdes conséquences sur les états africains nécessitant l'aide internationale pour mener à bien de fragiles processus de paix. Elles sont, en effet, épouvantables, tant sur les plans financier que politique. Le combat contre l'Apartheid est relégué à l'arrière-plan de la scène internationale. Politiquement et économiquement oubliés, le Mozambique et tous les états voisins sont les grands perdants de la guerre. Si personne n'approuve vraiment Saddam Hussein, dans une partie de l'Afrique où la grande puissance locale, l'Afrique du Sud, n'a jamais cessé de violer les frontières avec ses voisins, le soutien local à l'Irak plonge ses racines dans le refus des pays pauvres d'être sous la tutelle des pays riches.
[en] This article examines an invisible controversy that crosses the field of organizational communication, and compares different conceptions of the relationship between communication and organisations. The first part questions the relationship between communication and incommunication (Robert, 2005) and puts it into perspective with the different modes of collective action that constitute organised spaces. The second part proposes to identify different paradigms in existing research, some considering that incommunication can be overcome in a relatively easy way, and others putting more emphasis on the structurally incommunicative character of the social interaction, from which emerges a constrained and temporary order.

[fr] Cet article interroge une controverse invisibilisée qui traverse le champ de la communication organisationnelle, et oppose différentes conceptions de la relation entre communication et organisations. Une première partie questionne les rapports communication – incommunication (Robert, 2005) et opère une mise en perspective avec différents modes d'agencement de l'action collective constitutifs des espaces organisés. Une seconde partie propose d'identifier différents paradigmes dans les recherches existantes, certains considérant que l'incommunication peut être dépassée de manière relativement aisée, et d'autres mettant davantage l'accent sur le caractère structurellement incommunicationnel du social, d'où émerge un ordre contraint et temporaire.
[en] This contribution considers the place occupied by the notion of creativity in John Maynard Keynes's oeuvre and intellectual life. First, a reassessment of Keynes's concept of rational choice reveals a strong criticism of usual rationality and stresses Keynes's view that psychology plays a crucial role in the analysis of economic agents' decision-making. The article also explores Keynes's conception of artistic activities and creativity in the economy and in civilization in general. The text also emphasizes Keynes's own view of creativity and of the means of financing artistic activities. Finally, the last section proposes a reflection on the contemporary legacy of Keynes's insights into the notion of creativity.JEL classification: A11, A12, A13, A31, B00, B3, D80, D91, H5, L2, L38, P1, Z11.

[fr] L'article porte sur la place occupée par la notion de créativité dans l'œuvre et la vie intellectuelles de John Maynard Keynes. Tout d'abord un réexamen du concept de choix rationnel chez Keynes fait apparaître un point de vue très critique chez cet auteur selon lequel un rôle considérable est accordé à la psychologie dans l'analyse des prises de décision des agents économiques. L'article analyse aussi la conception que se fait Keynes des activités artistiques et de la créativité au sein de l'économie mais aussi de la civilisation en général. Le texte accorde également une importance forte à la place accordée par Keynes à sa propre vision de la créativité et des financements des activités artistiques. La dernière partie de l'article propose enfin de réfléchir à l'héritage contemporain des réflexions de Keynes à propos de la notion de créativité.Classification JEL : A11, A12, A13, A31, B00, B3, D80, D91, H5, L2, L38, P1, Z11.
[en] This paper addresses a specific aspect of the social and cultural life of the Luso-Chinese in Mozambique, whose first contingents came from the Chinese province of Guangdong in the second half of the 19th century. Most settled in the city of Beira. By the 1950s, the Chinese community was already well integrated into modern life in colonial Beira. The city was going through an unprecedented urban and architectural boom. At that time, the Luso-Chinese, who were essentially merchants, also began to stand out in the field of photography. Based on a multi-sited ethnography among the Portuguese-Chinese diaspora – and their family photo albums – this paper reflects on two inseparable aspects of late-colonial modernity: architecture and photography.

[fr] Cet article aborde un aspect spécifique de la vie sociale et culturelle des Luso-chinois au Mozambique. Venus de la province chinoise de Guangdong, les premiers contingents sont arrivés dans cette région d'Afrique de l'Est à partir de la seconde moitié du xixe siècle et la plupart se sont installés dans la ville de Beira. Dans les années 1950 la communauté chinoise était déjà bien intégrée à la vie moderne de la Beira coloniale, qui connaissait un boom urbain et architectural sans précédent. Les luso-chinois, essentiellement des commerçants, ont également commencé à se distinguer dans le domaine de la photographie. À partir d'une recherche multisituée parmi la diaspora luso-chinoise – et ses albums de photos de famille –, ce texte réfléchit à deux aspects indissociables de la modernité dans la période du colonialisme tardif : l'architecture et la photographie.
[en] In the development of the Germanic Romance Studies, particularly from 1968 to 2000, Ulrich Schulz-Buschhaus (1941-2000) had a key role in the philological study of literary forms and their transcultural mediation. With his numerous reports and contributions on Romance Literature, he proved not only to be the great architect of a complex epistemological field but also an astute observer of two paradigm shifts in the humanities disciplines: the60s, notably the year 1968 and that of the late 80s.

[fr] Dans le développement de la romanistique germanophone, en particulier de 1968 à 2000, Ulrich Schulz-Buschhaus (1941-2000) a exercé une fonction-clef dans l'étude philologique des formes littéraires et de leur médiation transculturelle. Avec ses nombreux comptes rendus et contributions portant sur les littératures romanes, il s'est avéré non seulement être le grand architecte d'un champ épistémologique complexe mais aussi un observateur avisé de deux changements de paradigme dans les Sciences humaines : celui des années 60, notamment de l'année 68 et celui de la fin des années 80.
[en] The Algeria since independence has provided a lot of effort in social housing. Housing designed and built by practitioners and reshaped by their inhabitants to suit their lifestyles. Researchers from various disciplines decipher these changes and uncover their meaning while professionals reproduce the same forms and arrangements in a kind of autism to scientific production and to the evolution of the Algerian family. This article by interrogating the practices inhabitants tries to weave a link between the conceived and constructed flat and the flat wished by the inhabitants and revealed by the research.

[fr] Depuis son indépendance, l'Algérie a fourni beaucoup d'efforts en matière de logement social. Des logements dessinés et construits par les praticiens puis remodelés par leurs habitants pour les adapter à leurs modes de vie. Les chercheurs de diverses disciplines décryptent ces modifications et mettent au jour leurs sens alors que les professionnels reproduisent les mêmes formes et dispositions dans une sorte d'autisme envers la production scientifique d'une part et l'évolution de la famille algérienne d'autre part. Cet article, en interrogeant les pratiques habitantes, tente de tisser un lien entre le logement conçu et construit et le logement désiré par les habitants et révélé par la recherche.
[en] Historians of the Old Regime and Revolution have often pointed out the dangers under absolutism of mixing monarchy and conjugal devotion. The evidence presented here pursues the conundrum of mixing royal authority and marital bliss in the decidedly different setting of postrevolutionary France during the reign of Louis-Philippe (1830-48) when his wife, Queen Marie-Amélie, became a universally recognized paragon of domestic love and duty in a royal couple known to be uncommonly devoted to each other. Paradoxically, by exhibiting those very virtues most admired in a wife and mother by a European-wide elite, Queen Marie-Amélie only helped to undermine the dynasty that she tried so hard to save.

[fr] Les historiens travaillant sur l'Ancien Régime et la Révolution ont souvent signalé les dangers qu'il y avait à mêler pouvoir monarchique et amour conjugal. Les documents présentés ici poursuivent l'enquête sur la question difficile de l'association entre l'autorité royale et le bonheur conjugal dans le cadre résolument différent de la France post-révolutionnaire sous la monarchie de Juillet. Sous le règne de Louis-Philippe (1830-1848), son épouse, la reine Marie-Amélie, devient un modèle universellement reconnu d'amour et de devoir familial, au sein d'un couple royal connu pour sa singulière dévotion mutuelle. Paradoxalement, en faisant montre des vertus mêmes qui sont les plus admirées chez une épouse et une mère par l'élite européenne, Marie-Amélie n'a fait que contribuer à ébranler la dynastie qu'elle tentait si assidûment de sauver.
[en] Recent events in the United States remind us to what extent the South is both a place of distinctive identities and a space sharing a common heritage. According to the political scientist Michael Goldfield, "The South is a distinctive, atypical part of the United States; it is also, however, America writ large" (Goldfield, 2020). These specificities are inscribed in social, cultural, political and, according to the author, above all economic structures, in a configuration that makes any definition of the "South" problematic. For this conference, we propose three different angles of approach: the interaction between race, class and capital; the spatial dimension of these interactions; the causes for and the perpetuation of racism in the United States.

[fr] L'actualité aux États-Unis de ces dernières années nous rappelle à quel point le Sud s'affirme à la fois comme un lieu de particularismes et celui d'un héritage commun. Comme l'écrit le politiste Michael Goldfield, " le Sud est une région à part et atypique des États-Unis. Mais c'est aussi un miroir grossissant de l'Amérique, contradiction que j'entends mettre en lumière " (Goldfield, 2020). Ces spécificités s'inscrivent dans des structures sociales, culturelles, politiques et, suivant cet auteur, avant tout économiques, selon une imbrication qui rend toute définition du Sud problématique, comme l'atteste la diversité des approches sur cette question. Nous proposons d'aborder ces questions selon trois angles d'approche : l'interaction entre race, classe et capital ; la dimension spatiale de ces interactions ; les causes et la persistance du racisme aux États-Unis.
[en] The oeuvre of Cuban sculptor Agustín Cárdenas (1927-2001) defies the categories and concepts that have participated in the elaboration of mid-20th century art historical narratives. This paper seeks to cast light on the artist's five-decade career within the context of the cosmopolitan postwar Parisian art scene, where he developed a singular and prolific body of work that intersected with surrealism and abstract trends, while cultivating relationships with artists and intellectuals from the Afro-Caribbean and Latin-American diasporas, such as Wifredo Lam, Roberto Matta and Édouard Glissant, among others. By reviewing the artist's critical reception and delving into unpublished archival sources, this examination enriches the extant scholarship and enlarges the scope of the Anglo-European-centric perspectives on Agustín Cárdenas' artistic production that have predominated until very recently.

[fr] L'œuvre du sculpteur cubain Agustín Cárdenas (1927-2001) dépasse les catégories et les concepts qui ont participé à la construction des récits sur l'histoire de l'art au milieu du XXe siècle. Cet article cherche à éclairer la carrière de l'artiste sur cinq décennies dans le contexte de la scène artistique parisienne de l'après-guerre, où il réalisa un ensemble de sculptures singulières et foisonnantes au croisement du surréalisme et des tendances de l'abstraction, et noua d'étroites relations avec des artistes et intellectuels des diasporas afro-caribéens et latinoaméricaines, tels que Wifredo Lam, Roberto Matta et Édouard Glissant, parmi d'autres. Par l'étude approfondie de la réception critique de l'artiste et de sources d'archives inédites, cette investigation enrichit la recherche existante sur le sujet et élargit la portée des perspectives anglo et européocentrées de la production artistique d'Agustín Cárdenas qui ont prédominé jusqu'à tout récemment.
[en] In Mali during the 1960s and 1970s, concern about the sexuality of high-school students was a major political challenge. Just as a " youth culture of adolescence " was emerging, encouraged by high-school sociability, the ideal of keeping young people disciplined and under the direct orders of the Party led to a tightening of state control over young people's behaviour and prompted surveillance of their intimate relations. Examining the varied attempts to control young people's sexuality over these two decades, this article shows how the sexual autonomy of high-school students raised gendered fears, for which different answers were proposed. It is possible to observe the transition from a wholly repressive attitude to an educational and health-care approach, which depended increasingly on the interiorization by girls – more than by boys – of the expected social norms relating to sexual activity.

[fr] Dans le Mali des années 1960-1970, la question de la sexualité des élèves du secondaire a constitué un enjeu politique crucial. Alors qu'émergeait en milieu urbain " une culture juvénile adolescente " favorisée par la sociabilité scolaire, l'idéal d'une jeunesse disciplinée et aux ordres du Parti accentua l'encadrement des comportements juvéniles et la traque de leurs relations charnelles. En examinant l'évolution des dispositifs de contrôle de la sexualité juvénile au cours de ces deux décennies, cet article montre comment l'autonomie sexuelle des scolaires a suscité des peurs profondément genrées auxquelles des réponses diverses furent apportées. On observe ainsi le passage d'une gestion exclusivement répressive à un encadrement sanitaire et éducatif faisant reposer sur les filles – plus que sur les garçons – l'intériorisation des normes et des recommandations en matière de comportements sexuels.
[en] Ibn Abî Mahallî (d. 1643) was the last mahdi to have taken political power in Morocco. This article makes use of three types of sources :the works of Ibn Abî Mahallî himself, contemporary and later Arabic sources - which invariably support the ruling dynasty - and finally, documents from European archives written by contemporary merchants or agents. This variety of sources permits one to study the range of ideas concerning Ibn Abî Mahallî from the expectations and beliefs of the followers to the doctrinal construction developed by Ibn Abî Mahalli himself. They allow one to perceive which elements and which aspects of an individual's thought came to acquire public legitimacy and the manner in which this happened.

[fr] Ibn Abî Mahallî (m. 1613) est le dernier mahdi maghrébin à avoir pris le pouvoir. Je fais usage dans cet article, de trois types de sources : les œuvres d'Ibn Abî Mahallî lui-même, les sources arabes contemporaines et postérieures, soutenant toujours le pouvoir dynastique régnant et, troisièmement, les documents d'archive européens écrits par des observateurs et des voyageurs contemporains. Cette variété de sources permet de tracer le spectre qui va depuis les attentes et les croyances populaires des adeptes, jusqu'à la personne et à l'élaboration doctrinale d'Ibn Abî Mahallî. J'ai donc tenté de percevoir quelles parties ou aspects d'une pensée individuelle arrivent à acquérir, et de quelle manière, une légitimité publique, en se transformant en même temps.