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[en] For the past fifteen years, the controversial notion of "decolonization" has occupied media and academic spaces of the Global North and South alike. It gives rise to sometimes paroxysmal debates as well as various mobilizations in different contexts. Today, this notion crystallizes and galvanizes a "renewal of revolt" anchored in an ancient epistemic, political, ethical and intellectual movement. The twentieth and twenty-first centuries thus saw a rise in awareness and collective efforts to understand decolonization or decoloniality as an unfinished, and still relevant, project, particularly in academia. This article appraises the question of the decolonial turn, while also examining the possibilities for the Association for the Anthropology of Development and Social Change (APAD) to contribute to these reflections; to shed light on the affinities, resonances and echoes of decolonial arguments with its founding ethos; and to identify some issues and pathways for the future.

[fr] Depuis une quinzaine d'années, la notion controversée de " décolonisation " occupe l'espace médiatique et académique des Nords comme des Suds. Elle donne lieu à des débats parfois paroxystiques et suscite des mobilisations diverses dans des contextes fort différents. Aujourd'hui, cette notion cristallise et galvanise un " renouveau de la révolte " ancré dans un mouvement épistémique, politique, éthique et intellectuel ancien. Les xxe et xxie siècles voient ainsi une montée en puissance de la prise de conscience et d'efforts collectifs pour comprendre la décolonisation ou la décolonialité comme un projet inachevé et toujours d'actualité, notamment dans l'espace universitaire. Cet article examine la question du tournant décolonial, en interrogeant par la même occasion les possibilités pour l'Association pour l'anthropologie du développement et du changement social (APAD) de prolonger cette réflexion afin d'éclairer les affinités, les résonances et les échos des arguments décoloniaux avec son projet fondateur, et d'identifier quelques enjeux et chantiers.
[en] Laurence Charlier Zeineddine, anthropologist, met Olivier de Sagazan, sculptor performer, David Wahl, writer performer and Erwan Floc'h, photographer. In Nos cœurs en terre (Our Hearts on Earth), created for the 2021 Avignon festival, they experimented with remarkable sensory relationships with clay. Olivier de Sagazan covers, shapes and sculpts David Wahl with clay until he is transformed into a mountain. Erwan Floc'h photographs, that make up this portfolio, manifest the purpose that takes place during the show: to report on the intimate relationship between humans and minerals. The portfolio continues the reflection on the particular qualities of clay that emerge from the sensory encounters that everyone experiences, leading to a reflection on clay and the Living.

[fr] L'anthropologue Laurence Charlier Zeineddine a rencontré Olivier de Sagazan, sculpteur performeur, David Wahl, écrivain performeur et Erwan Floc'h, photographe. Dans Nos cœurs en terre, création du festival d'Avignon en 2021, ils ont expérimenté des rapports sensoriels à l'argile singuliers. Olivier de Sagazan recouvre, façonne et sculpte David Wahl avec de l'argile jusqu'à le transformer en montagne. Les photographies d'Erwan Floc'h qui composent ce portfolio manifestent le propos qui a lieu lors du spectacle : rendre compte de la relation intime entre les humains et le minéral. Le portfolio rend compte de la réflexion des performeurs et du photographe sur les qualités particulières de l'argile qui émergent des rencontres sensorielles que chacun expérimente aboutissant à une réflexion sur l'argile et le vivant.
[en] From the experience of sharing a research agenda between the Centre for Public Policy Research at the University of São Paulo and the Institute of Local Government Studies at the University of Birmingham, this paper discusses the challenges that political scientists and public managers have to face in order to standardize concepts such as quality of democracy, and institutional flexibility / incompleteness and / or rigidity. It argues not only that these concepts must be historically contextualized but, most importantly, that such contextualization must pay greater attention to the relationship between the quality of democracy and institutional designs. Otherwise, the comparative analysis will not be fruitful in bringing into light the differences (and similarities) that characterize the cases studied.

[fr] À partir de l'expérience de partage d'un programme de recherche entre le Centre de recherche sur les politiques publiques de l'Université de São Paulo et l'Institute of Local Government Studies de l'Université de Birmingham, cet article examine les défis auxquels sont confrontés les politologues et les administrateurs publics visant à la normalisation de concepts tels que la qualité de la démocratie et la flexibilité / incomplétude / rigidité institutionnelle. L'on discute non seulement que ces concepts doivent être contextualisés dans l'histoire, mais surtout qu'une telle contextualisation devrait tenir compte des relations entre la qualité de la démocratie et les modèles institutionnels. Sinon, l'analyse comparative ne permettra pas d'éclairer les différences (et les similitudes) qui caractérisent les cas étudiés.
[en] The process of Arabisation and Islamisation in funeral epigraphs first began to emerge in the period of the Emirates. The use of epitaphs became generalised with the advent of the Umayyad caliphate and the culmination of what is known as "social islamisation". These external signs contrasted with the common form or austere and anonymous burials, reflecting first and foremost a process of hierarchisation and social differentiation, diverging in this way from the strictures of the Faqihs regarding the austerity that ought to characterise Muslim burials. This dissociation between theory and practice was a widespread phenomenon throughout the mediaeval Islamic world, which grew with the passage of time, including in periods characterised by a theoretical re-Islamisation of of customs, as in the case of the Almoravids and the Almohads in the Islamic West.

[fr] Le processus d'arabisation et d'islamisation s'observe dans l'épigraphie funéraire, en premier lieu, à l'époque émirale. Puis le recours à des épitaphes se généralise à partir de l'instauration du califat omeyyade, au moment où culmine ce que l'on a appelé l'" islamisation sociale ". Ces signes extérieurs contrastaient avec l'aspect de la plupart des tombes, dépouillées et anonymes, et avaient pour conséquence immédiate de rendre manifeste une hiérarchie et une distinction sociale, en rupture avec les consignes des alfaquis sur l'austérité qui devait caractériser les sépultures musulmanes. Cet écart entre la théorie et la pratique fut un phénomène général dans l'ensemble du monde musulman médiéval, qui s'accrut avec le passage du temps, y compris pendant les périodes associées avec une supposée réislamisation, comme c'est le cas pour les époques almoravide et almohade dans l'Occident musulman.
[en] The story of Beatrix, daughter of count Henry of Luxemburg and duchess Margaret of Brabant, born in 1305 and wife of Charles I (Charles-Robert) from 1318 to 1319, is an enlightening example of the ways in which marriage agreements concluded between ruling dynasties were always put in the service of the political interests of great powers in the Middle Ages. The study explores the events which resulted in the emergence of Beatrix as a key figure of the matrimonial policies first of the Neapolitan Angevins, and later of the dynasty's Hungarian branch. It was not only Beatrix's course of life that was influenced by the princely will of her father, brother and husband. Even the choice of the final resting place of the prematurely passed princess was determined by external circumstances. She became the first Hungarian royal consort to be buried in the cathedral of Oradea (Várad), and this royal decision later contributed to the emergence of the Angevin cult of Saint Ladislas.

[fr] L'histoire de Béatrice, fille d'Henri de Luxembourg et de la duchesse de Brabant Marguerite, née en 1305 et épouse de Charles Ier (ou Charles-Robert) d'Anjou de 1318 à 1319, illustre bien comment les fiançailles et les mariages interdynastiques servaient les intérêts des grandes puissances au cours du Moyen Âge. L'étude présente les événements qui donnèrent un rôle central à la jeune Béatrice dans la politique des Angevins de Naples tout d'abord, puis de Hongrie. Si la volonté souveraine de son père, de son frère et de son époux déterminèrent le cours de son existence, des circonstances imprévues décidèrent du lieu de ses obsèques. Béatrice est la première des reines de Hongrie dont la cathédrale d'Oradea (Várad) a accueilli la sépulture définitive. Ce choix royal a contribué à l'essor du culte de l'Arpadien Ladislas à l'époque angevine.
[en] This paper is based on a research carried on road freight transport. It questions particularly the different links between modalities of control and the organization of time which is central to freighting. These organizations operate in a capitalist system where work is defined exclusively in terms of productive labour and time spent. This "abstract" representation of work encourages the implementation of a disciplinary society (disciplining the flow) and of a control society (the proliferation of digital footprints which induces behaviours), from the perspective of Foucault and Deleuze.

[fr] Cet article s'appuie sur une recherche sur l'évolution des organisations et des métiers dans le secteur du TRM (transport routier de marchandises). Il présente les différentes articulations entre les modalités de contrôle et la dimension temporelle qui est au cœur de l'organisation du fret. Ces organisations évoluent dans un système capitaliste où le travail n'est considéré que par la force produite et le temps écoulé. Cette représentation " abstraite " du travail permet la mise en place d'une société disciplinaire (la discipline du flux auquel on se soumet) et d'une société de contrôle (la prolifération des traces numériques a des effets incitateurs sur les comportements), dans la perspective ouverte par Foucault et Deleuze.
[en] This article considers the effects of the United Kingdom's exit from the European Union on the British welfare regime, in other words the country's social institutions, together with their effects and determiners. In particular, the repatriation of European competences, the integration and reform of the acquis communautaire, and the break from European institutions raise questions of governance and political equilibria, since these developments take place against a constitutional backdrop characterized by an absence of codification as well as the devolution of some executive and legislative powers to the British nations. After Brexit, the differentiation between the English, Scottish, Welsh and Northern Irish welfare regimes is therefore bound to increase. The United Kingdom will also have to come up with new mechanisms in order to mitigate regional inequalities, lest these keep growing. Outside of the EU, social rights are no longer protected by the European Court of Justice, and are back within the remit of parliamentary sovereignty. The British welfare regime is thus more than ever subjected to conjunctural balances of power, these being marked, by, among other things, the temptation of power concentration in London, the conservative inheritance in terms of social policy, and logics of territorial differentiation. Last but not least, the process of exiting the EU provokes, jointly with its enhanced politicization, a lack of visibility as to the definition of British social policy in the medium and longer term.

[fr] Cet article examine les conséquences de la sortie du Royaume-Uni de l'Union européenne (UE) sur le régime social britannique, entendu comme l'ensemble complexe formé par les institutions sociales, leurs effets et leurs déterminants. En particulier, le rapatriement des compétences européennes, l'intégration et la réforme de l'acquis communautaire, et la rupture avec les institutions européennes posent des questions de gouvernance et d'équilibres politiques, car ces développements surviennent dans un paysage constitutionnel marqué par l'absence codification et par la dévolution d'une partie du pouvoir exécutif et législatif aux nations. Hors de l'UE, la différenciation des régimes sociaux anglais, écossais, gallois et nord-irlandais est donc vouée à s'accentuer. Hors de l'UE, le Royaume-Uni devra mettre au point de nouveaux mécanismes de lutte contre les inégalités régionales, sous peine de voir celles-ci s'accentuer. Hors de l'UE, le Royaume-Uni renonce également à la protection des droits sociaux par la Cour de justice de l'Union européenne, et ceux-ci relèvent à nouveau de la souveraineté parlementaire. Hors de l'UE, le régime social britannique est donc plus que jamais le produit de rapports de force conjoncturels, marqués notamment par la tentation de la concentration des pouvoirs à Londres, l'héritage conservateur en matière de politiques sociales, et les logiques de différenciation territoriale. Enfin, le processus de sortie de l'UE provoque, en parallèle de cette politisation des questions sociales, un déficit de lisibilité quant à leur définition à moyen et long terme.
[en] This article presents a small portion of a doctoral study concerning power in Benin. The example of Colonel Civil Dévi shows how religious figures currently and on a daily basis adapt to, negotiate, and manage social issues that are constantly being redefined. Moreover, this particular man's career reveals the great adaptability of these figures to the newly opened public arena. This original and marginal initiative provides the opportunity to observe numerous borrowings from several discourses of power. These legacies legitimize and ascribe meaning to Colonel Civil Dévi's militia. While ephemeral, this form of governance is also a springboard for access to the most sacred position in Benin: royal power.

[fr] Cet article présente une infime partie des résultats d'une recherche docto­rale autour du pouvoir au Bénin. L'exemple du Colonel Civil Dévi montre comment les acteurs religieux actuellement s'adaptent, négocient, gèrent au quotidien des problématiques sociales en constante redéfinition. Plus en­core, à travers la description de la carrière de cet homme, il est donné de voir la grande capacité d'adaptation de ces mêmes acteurs au sein de l'espace public nouvellement ouvert. Cette initiative originale et marginale est l'occasion d'observer les nombreux emprunts à plusieurs registres du pouvoir convoqués pour légitimer et donner du sens à la milice du Colonel Civil Dévi, forme de gouvernance éphémère mais aussi tremplin pour l'accès à la charge sacrée par excellence au Bénin : la charge royale.
[en] This paper examines the challenges of automated moderation on digital social networks (DSN) revealed in 2019-2020 before the enactment of the so-called 'Avia' law. To do so, this study analyses the LGBT activists mobilisation and the cases of deletion of accounts held by them. In particular, the paper deals with the lack of awareness of algorithm designers regarding the activists speech codes and how this bias can lead to forms of 'algorithmic discriminations'.

[fr] Cette contribution étudie les enjeux de la modération automatisée sur les réseaux sociaux numériques (RSN) mis au jour dans le contexte de l'adoption de la loi dite " Avia " en France (2019-2020), à partir de l'analyse de la mobilisation des militant·e·s LGBT et de cas de suppression de comptes détenus par elles et eux. Nous reviendrons en particulier sur la méconnaissance du fonctionnement des discours militants, et la réappropriation d'injures sexistes et LGBTphobes, qui aboutit, sur le terrain étudié, à des formes de " discriminations algorithmiques ".
[en] National reception of academic ballet in Spain is constrained by its institutional context. Stakeholders of the Spanish choreographic field of academic ballet (masters, choreographers, performers) define distinctly a form of being, of doing and of attitude of the stereotyped Spanish dancer in comparison with the foreign. This is despite the fact that in Spain a national school of academic ballet has not been institutionalized as a result of a weak and ineffective cultural policy throughout its history.

[fr] La réception nationale du ballet académique en Espagne est déterminée par le contexte institutionnel qui l'accueille. Les acteurs du champ chorégraphique espagnol du ballet académique (maîtres, chorégraphes, danseurs) définissent une manière d'être, de faire et l'attitude du danseur espagnol stéréotypé par rapport à l'étranger. Cela en dépit du fait qu'en Espagne, une école nationale de ballet académique n'a pas été institutionnalisée en raison d'une politique culturelle faible et inefficace tout au long de son histoire.
[en] After summarizing the difficulties of translating Armenian into French, the particularities specific to the works and language of Krikor Beledian will be analyzed. This essentially concerns the manner of re-transposing the incertitude between that which is real and that which lives in memories; the oral world with its dialects and registers of language; and the importance accorded to aural memory and circularity.Furthermore, these translations were done in collaboration with the author, which allowed me to overcome lexical difficulties and in particular to shed light on the historical background of Beirut in the 1950s and 1960s, which is often discussed in an oblique way.

[fr] Cette contribution relate une expérience de traduction des quatre premiers volumes du cycle romanesque " Գիշերադարձ " de Krikor Beledian.Après l'évocation sommaire des difficultés de traduction de l'arménien en français, il s'agit d'analyser les particularités propres à l'œuvre et à la langue de Krikor Beledian. Cela concerne essentiellement des procédés de retranscription des incertitudes du réel et de la mémoire, d'un monde d'oralité avec ses dialectes et ses registres de langue, de l'importance accordée à la mémoire auditive et à la circularité.En outre, ces traductions ont été effectuées en collaboration avec l'auteur, ce qui a permis de lever des difficultés lexicales et, surtout, d'éclairer un arrière-plan historique du Beyrouth des années 50-60 souvent abordé de manière elliptique.
[en] This article explores the inserted dialogue in the narrative section of Christine de Pizan's Livre du Duc des vrais amants. First, it analyzes the various occurrences of direct speech and shows that they share the same inserting methods as dialogue found in medieval prose. In both cases, direct speech is characterized by a systematic signalling of enunciative boundaries which leads to a strict control of the characters' words. Relying on various linguistic indicators, the author did not use prosody, as a priority, to structure her dialogue. Prosody became an experiment where the boundaries between verse and utterance did not coincide. This study also emphasizes the fact that free indirect speech and free direct speech uses were guided by Christine's stylistic choices insofar as their presence is always dependent on the status of the conversing characters and the enunciative properties of the exchanges in question.

[fr] Cet article est consacré aux dialogues enchâssés dans la partie narrative du Livre du Duc des vrais amants de Christine de Pizan. Il analyse en premier lieu les différentes occurrences de discours direct et montre que celles-ci mettent en œuvre les mêmes modes d'enchâssement que les dialogues figurant dans la prose médiévale : dans les deux cas, le discours direct est en effet caractérisé par un marquage systématique des frontières énonciatives, ce qui conduit à un contrôle strict des paroles des personnages. En s'appuyant sur différents indices linguistiques, l'autrice n'exploite donc pas en priorité la prosodie pour structurer ses dialogues. La prosodie devient alors un lieu d'expérimentation permettant la non-coïncidence de la frontière du vers avec celle de l'énoncé. L'étude souligne également que les emplois du discours indirect libre et du discours direct libre sont guidés par des choix stylistiques de Christine, dans la mesure où leur présence dépend toujours du statut des interlocuteurs mis en scène et des propriétés énonciatives des échanges concernés.
[en] An ocular ex-voto has been found inside a pit in a sanctuary situated at Pannes (Loiret), in the territory of the Senones' city, during excavations which took place in 1996-1997, before the A77 motorway construction. In spite of the fact that the archaeological assessment of the region is incomplete, numerous antique remains have been found; this sanctuary, whose deity (or deities) is/are unknown was important enough to attract, amongst others, a female Roman citizen of local origin, Prisceia Aviola. She offered an ocular ex-voto of a previously unseen shape, the material of which – silver – is exceptional, and which bears a dedicatory inscription, an uncommon characteristic. The small ratio of women, especially those who were Roman citizens amongst worshippers, the choice of an unusual metal and the quality of the artefact make this offering so special that it proves the attractiveness of the sanctuary where it was placed.

[fr] Un ex-voto oculaire a été découvert dans une fosse d'un sanctuaire à Pannes (Loiret), dans le territoire de la cité des Sénons, lors de fouilles préventives effectuées en 1996-1997, préalablement à la construction de l'autoroute A.77. Mal connue, la région est riche en vestiges antiques, et ce sanctuaire, dédié à une ou des divinité(s) non identifiée(s), était assez important pour attirer, entre autres, une citoyenne romaine d'origine indigène, Prisceia Aviola. Elle a offert un ex-voto oculaire de forme inédite jusqu'ici, fabriqué dans un matériau exceptionnel, l'argent, et – fait rare – y a fait graver une formule dédicatoire. La faible proportion des femmes, surtout citoyennes romaines, parmi les dévots, le choix du métal original, la qualité du support confèrent à l'objet une singularité qui montre l'attractivité du sanctuaire où il a été déposé.
[en] The Entretenimiento de las musas, baraja nueva by Francisco de la Torre y Sevil, printed in Zaragoza in 1654, is an innovative publishing proposal, conceived in the poetic context of Aragon which uses a recreational dispositio to link cultivated printed poetry with literary and academic games, but also with practices concerning the mass entertainment market through the image of the book-deck of cards.

[fr] L' Entretemiento de las musas, baraja nueva de Francisco de la Torre y Sevil, imprimé à Saragosse en 1654, est une nouveauté éditoriale conçue dans le contexte de la poésie aragonaise. Il met en œuvre une dispositio ludique, afin d'associer la poésie savante imprimée à des jeux littéraires et académiques et à des pratiques liées au marché des loisirs de masse à travers l'image du livre-jeu de cartes.
[en] How to conceptualize language contacts in pre-Roman Italy today? This text is intended as a general introduction to the specific problems that contact linguistics arouse, when applying its methods and principles to corpus languages of preRoman Italy. It proposes a state of the question and opens new perspectives in this field.

[fr] Ce texte se veut une introduction générale aux problèmes spécifiques posés par la linguistique de contact lorsqu'on tente d'appliquer ses principes et méthodes aux langues à corpus de l'Italie préromaine. Il dresse un état des lieux et ouvre des perspectives dans ce domaine.