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[en] Based on the qualitative study of 18 speeches delivered by senior magistrates of the Court of Cassation during the solemn re-entry hearings between 1980 and 2020, this study wishes to show that making tradition coexist in discourse with the innovations induced by the penetration of a managerial logic within this Court stems from an ethos of continuity and reflects the professional positioning of its leaders.

[fr] Fondée sur l'étude qualitative de 18 discours prononcés par de hauts magistrats de la Cour de cassation lors des audiences solennelles de rentrée entre 1980 et 2020, cette étude souhaite montrer que faire cohabiter en discours la tradition et les nouveautés induites par la pénétration d'une logique managériale au sein de cette Cour relève d'un ethos de continuité et traduit un positionnement professionnel de ses chefs.
[en] This work, part of the history of Mediterranean slavery, is based on civil and criminal judicial sources and also the archives of the Inquisition of the Crowns of Castile and of Aragon between the 14th and 16th centuries. Through the study of four specific cases, it invites us to reflect on methodological problems and the interplay of scales. By underlining the importance of discursive context, i.e. the analysis of what slaves said and did in contexts characterized by great discursive complexity, but also by the multiplicity of institutional logics at the place where it is exercising, it questions possible anachronisms in the use of the notion of "agency".

[fr] Ce travail, qui s'inscrit dans le champ de l'histoire de l'esclavage méditerranéen, s'appuie sur les sources judiciaires civiles et pénales de même que sur les archives de l'Inquisition des couronnes de Castille et d'Aragon des xive-xvie siècles. Au détour de l'étude de quatre cas particuliers, il invite à réfléchir sur les problèmes méthodologiques et les jeux d'échelle. En soulignant l'importance du contexte discursif, c'est-à-dire de l'analyse du dire et de l'agir des esclaves replacés dans des contextes caractérisés par une grande complexité discursive mais aussi par la multiplicité des logiques institutionnelles à l'endroit où elle s'exerce, il questionne les possibles anachronismes dans l'usage de la notion d'" agency ".
[en] This article focuses on the history play Sir Thomas More and its representation of three types of violence at the core of Tudor society: war, public execution, and rebellion. The first two are presented as legitimate while the third one is deemed criminal; yet, the play blurs such an orthodox delimitation. Official history makes some forms of violence visible, even spectacular, while erasing others from its narrative. Moreover, this framing, which is particularly present in language, tends to hide the concrete and physical effects of such violence on bodies. Nevertheless, the play brings those bodies back to the surface, giving them an existence and a voice, whereas the royal figure remains in the background. Thus, Sir Thomas More stages history in such a way that it offers multiple perspectives on violence and places suffering at the centre of the stage. In so doing, the play questions both the univocality of history and the legitimacy of state violence.

[fr] Cet article analyse la représentation dans la pièce historique Sir Thomas More de trois formes de violence qui structurent la société Tudor : la guerre, l'exécution publique et la révolte. Si les deux premières sont théorisées comme légitimes et la dernière comme criminelle, la pièce s'attache cependant à brouiller cette ligne de partage défendue par l'orthodoxie royale. Le récit de l'histoire officielle montre, voire spectacularise, certaines violences tout en en faisant disparaître d'autres. Cette mise en forme, qui passe par une régulation du discours, se fait par ailleurs souvent au détriment de la visibilité des corps sur lesquelles ces violences s'exercent. Or, la pièce propose un retour à la surface de ces corps, à qui elle offre une place et même une voix, tandis que le roi, lui, reste à l'arrière-plan. J'émets ainsi l'hypothèse que, en décentrant la perspective et en replaçant la souffrance au cœur de la mise en scène de l'histoire, Sir Thomas More interroge l'univocité du récit historique et fait par conséquent naître chez le spectateur un doute sur la légitimité de la violence d'État.
[en] This contribution offers an introduction and an English translation of two short texts by the Rūm-Orthodox Paul of Antioch (fl. 1200): On Good and Evil and On Predestination and Free Will. Both texts are addressed to a certain Sheikh, who is most likely the same person as the addressee of Paul's famous Letter to a Muslim friend. Even though Paul's line of argument is not always elaborate in the two translated treatises, many of his positions can be traced back to earlier writers. It is argued that Paul offers a comprehensive and creative collection of Christian positions against an Islamic intellectual challenge.

[fr] Cette contribution offre une introduction et une traduction anglaise de deux courts textes de l'auteur grec-orthodoxe Paul d'Antioche (xiie s.) : Sur le bien et le mal et Sur la prédestination et le libre-arbitre. Les deux textes sont adressés à un certain cheikh, qui est très probablement la même personne que le destinataire de la célèbre Lettre à un ami musulman du même Paul. Bien que la ligne argumentative de Paul dans les deux traités traduits ici ne soit pas toujours très élaborée, beaucoup de ses positions peuvent être attribuées à des auteurs antérieurs. Cet article fait l'hypothèse que Paul offre une collection complète et créative de positions chrétiennes contre un défi intellectuel musulman.
[en] In France, in the immediate aftermath of Haiti's birth, no one doubted the need to recover the lost colony, but the debate centered on how to establish a new order there. For the colonists, slavery had to be reintroduced immediately, but they were opposed by those who wanted to associate the colored people with the French cause. With the creation of the Empire, Napoleon silenced both sides and imposed a new order that incorporated racial discrimination and slavery into a civilized perspective. The historical reference is based on the example of ancient Rome. During the Napoleonic period, the example of the Roman Empire, which established a hierarchy of social relations in the name of administrative homogeneity, was emphasized. This is particularly evident in a book published in Paris at the end of 1806, which traces the history of the servile wars in Roman Sicily. The author is Francesco Saverio Scrofani, who uses an analogy with antiquity to support the motives for an intervention in America that would re-establish slavery but would require everyone—black and white, free and slave—to recognize themselves in the civilizing action of the Empire.

[fr] En France, au lendemain de la naissance d'Haïti, nul ne doutait de la nécessité de reprendre la colonie perdue, mais il y avait débat quant aux modalités pour y refonder un ordre nouveau. Pour les colons, il fallait promptement rétablir l'esclavage, mais ils étaient combattus par ceux qui voulaient associer les hommes de couleur à la cause française. Avec la création de l'Empire, Napoléon fait taire les uns comme les autres et il leur impose un nouvel ordre qui intègre la discrimination raciale et l'esclavage dans une perspective civilisatrice. La référence historique est construite à partir de l'exemple de la Rome ancienne. Durant la période napoléonienne, on insiste sur l'exemple de l'empire romain, qui hiérarchisait les rapports sociaux au nom de l'homogénéité administrative. Cela est tout à fait évident dans un livre paru à Paris à la fin de l'année 1806, qui trace l'histoire des guerres serviles dans la Sicile romaine. L'auteur – un Italien des Lumières, Francesco Saverio Scrofani – soutient, par l'analogie avec l'Antiquité, les motivations d'une intervention qui rétablirait l'esclavage, mais imposerait à tous – blancs et noirs, libres et esclaves – de se reconnaître dans l'action civilisatrice de l'Empire.
[en] The professional trajectory of Étienne de Groër provides the opportunity to follow the development of town planning theories in the inter-war period which was marked by the gradual affirmation of the regional scale and the strengthening of the combination of the urban plan and regulations. His career also reveals the difficulties and wanderings of the town planning profession, which in the 1930s was facing the still emerging public commission and the competition from other professions. In this context, the close collaboration with a renowned urban planner, Donat-Alfred Agache, and the international mobility played a key role in Étienne de Groër's professional affirmation. Lisbon and other major Portuguese cities gave him the opportunity to implement and refine his town planning ideas, in which the concept of the garden city figured prominently.

[fr] La trajectoire professionnelle d'Étienne de Groër permet de suivre l'évolution des théories urbanistiques dans la période de l'entre-deux-guerres, marquées notamment par la progressive affirmation de l'échelle régionale et par la consolidation du binôme plan-règlement d'urbanisme. Son parcours révèle aussi les difficultés et les errements de la profession d'urbaniste, qui encore dans les années 1930, fait face à une commande publique balbutiante et à la concurrence d'autres corps de métiers. Dans ce contexte, la collaboration étroite avec un urbaniste de renom, Donat-Alfred Agache, et la mobilité internationale jouent un rôle clé dans l'affirmation professionnelle d'Étienne de Groër. Lisbonne et d'autres villes importantes portugaises lui offrent l'occasion de mettre en œuvre et d'affiner sa pensée urbanistique, dans laquelle l'idée de la cité-jardin occupe une place centrale.
[en] It has often been said that Diderot saw nothing of Russia and that his overly speculative mindset did not allow him to grasp the reality of the country. Although it is indeed the case that in his remarks to Catherine II he often made general statements or reasoned from non-Russian examples, he also indicated several times that he had inquired a lot on the spot. It is only in his Observations sur le Nakaz and contributions to the Histoire des deux Indes that he gives an indication of the 'general calamity' observed from Petersburg. A novel published in 1790 can throw more light on the virtual images concealed in his remarks to the Empress; La Boussole nationale tackles incisively most of the themes that interested him, such as the institutions, customs, mentality or Catherine's civilizing enterprises. This partly autobiographical novel was written by Alexandre Pochet, a merchant, then actor and impresario, who was in Russia from about 1763 to 1781, and who is probably typical of the well-informed French people to whom the Philosopher spoke in Petersburg.

[fr] On a souvent écrit que Diderot n'avait rien vu de la Russie, et que sa forme d'esprit, trop spéculative, ne lui avait pas permis d'appréhender les réalités du pays. S'il est vrai que dans ses propos à Catherine II, il a souvent jugé bon d'user de généralités ou de raisonner à partir d'exemples pris hors de Russie, il a plusieurs fois indiqué qu'il avait beaucoup enquêté sur place. Seules ses Observations sur le Nakaz et ses contributions à l'Histoire des deux Indes donneront un aperçu de la " calamité générale " qu'il avait observée depuis Pétersbourg. Un roman publié en 1790 peut révéler avec plus de détails les images masquées que contient virtuellement le discours qu'il a tenu à l'impératrice : dans La Boussole nationale sont abordés de manière très incisive la plupart des thèmes qui ont retenu son attention, qu'il s'agisse des institutions, des mœurs, des mentalités ou des entreprises civilisatrices de Catherine. Ce roman, en partie autobiographique, est l'œuvre d'Alexandre Pochet, négociant, puis comédien et entrepreneur de spectacles, qui a séjourné en Russie approximativement de 1763 à 1781 et paraît représentatif des Français bien informés que le philosophe a pu interroger à Pétersbourg.
[en] The study of the firing of archaeological ceramics is a key factor in interpreting ancient techniques and related social practices. This study proposes a new method based on the correspondence analysis of powder X-ray diffraction data (XRD), aiming to provide an alternative to the so-called Equivalent Firing Temperature framework. The properties of correspondence analysis and its application for matrix seriation enable the description of the firing of a ceramic assemblage. The application of correspondence analysis to XRD data of Iron Age ceramics revealed the significant potential of this statistical method in the technological analysis of ancient pottery. This allows to order a large number of samples according to a firing gradient and to track mineralogical transformations occurring during firing. This method should let to more precise comparisons than those based on estimating the equivalent firing temperature.

[fr] L'étude de la cuisson des céramiques archéologiques est un élément clé dans l'étude des techniques anciennes et des pratiques sociales qui y sont liées. Cette étude propose une nouvelle méthode basée sur l'analyse des correspondances des données de diffraction de rayons X (DRX) par des poudres, conçue comme une alternative à l'usage de la température équivalente de cuisson. Les propriétés de l'analyse des correspondances et son application à la sériation de matrices permettent de décrire la cuisson d'un assemblage de céramiques. L'application de l'analyse des correspondances sur des diffractogrammes de céramiques de l'Âge du Fer illustre le potentiel de cette méthode statistique dans le cadre d'une étude technologique. Elle permet d'ordonner un grand nombre d'échantillons selon un gradient de cuisson et de suivre les transformations minéralogiques survenant au cours de la cuisson. Cette approche devrait permettre à terme des comparaisons plus précises que celles basées sur l'estimation de la température de cuisson équivalente.
[en] Using the political writings and practices of Antoine Boulay de la Meurthe, this article examines the notion of a representative Republic, forged, between 1795 and 1799, by this figure of republicanism, at once liberal and conservative. By relying for the period after Terror on a subtle analysis of the modern political game, this personage, close to Sieyes, presented his vision of a representative republic as the only possible alternative to the repeated crisis of the directorial regime. This statesman was at the center of a powerful network, which he did not fail to put at the service of Bonaparte during the events of Brumaire. This afforded him the possibility of putting into practice his political thought, as his central role in the drafting of the Constitution of the Year VIII attests

[fr] À partir de l'analyse des écrits politiques et des pratiques d'Antoine Boulay de la Meurthe, cet article se propose d'interroger la notion de République représentative, forgée, entre 1795 et 1799, par cette figure du républicanisme libéral et conservateur. S'appuyant, au lendemain de la Terreur, sur une analyse fine du jeu politique moderne, ce proche de Sieyès présente sa République représentative comme la seule alternative possible aux crises répétées traversées par le régime directorial. L'homme d'État se situe au cœur d'un puissant réseau, qu'il n'hésite pas à mettre au service de Bonaparte lors des événements brumairiens, ce qui lui offre la possibilité de mettre en pratique sa pensée, comme en témoigne son rôle central dans l'élaboration de la Constitution de l'an VIII.
[en] The sculpted porch of the abbaye of Beaulieu-sur-Dordogne, dated 1130'-1140' by recent studies, presents a rich iconographic programme which was, until today, only partially analysed. The cross-approach of various indications, which associates written documents and stylistic comparisons, indicates a realisation in the first years of the 12th century, namely in the time of abbot Géraud (1095-v. 1199). Of cluniac origin, Géraud managed, after the failure of his predecessors, to reform his abbey which enjoyed of a prosperity nevermore reached in the future.For the conception of the iconographic programm of the south porch which was intended to the laic community, the abbot seems to have drawned in the vaste literary corpus of Grégorius Magnus, corpus particularly estimated by reformers and clunisians, during the 11th and 12th centuries.

[fr] Le porche sculpté de l'abbaye de Beaulieu-sur-Dordogne, daté des années 1130-1140 par les études récentes, présente un riche programme iconographique qui n'a été, à ce jour, que très partiellement analysé. L'approche croisée des divers indices à disposition, associant sources écrites et comparaisons stylistiques, indique une réalisation dans les premières années du xiie siècle, soit du temps de l'abbé Géraud (1095-v. 1119). D'origine clunisienne, celui-ci parvient, après l'échec de ses prédécesseurs, à réformer l'abbaye qui bénéficia, de son temps, d'une prospérité jamais plus atteinte.Pour la conception du programme iconographique du porche sud qu'il destinait aux laïcs, l'abbé semble avoir puisé dans le vaste corpus des œuvres de Grégoire le Grand, corpus particulièrement estimé des réformateurs et des clunisiens, aux xie et xiie siècles.
[en] Speleothems have attracted increasing interest from climate-change researchers because of their strong potential as palaeoclimatic archives. Whilst most often studied for their oxygen and carbon isotopic records, speleothems host many other properties that are capable of yielding independent palaeoenvironmental information, at different scales and resolutions. This paper provides a review of these properties. The spatial distribution of speleothems and their modes of formation are first examined. Then, the different dating methods applicable to these archives are briefly discussed. Dating provides a reliable chronological framework for speleothem records of climate and environmental change, which are preserved through variations in specific properties. The natures of these properties are then examined in detail: (i) incidence and growth rates (i.e. presence/absence of growth phases, growth frequency and intensity); (ii) physico-chemical attributes, such as petrography, trace elements, and uranium and strontium isotopes; and (iii) inclusions, such as organic matter and pollen. Finally, less common features providing information on sporadic natural or anthropic events are addressed.

[fr] Les spéléothèmes font l'objet d'un intérêt grandissant de la part des climatologues en raison de leur fort potentiel en tant qu'archives paléoclimatiques. Le plus souvent étudiés pour leurs enregistrements isotopiques de l'oxygène et du carbone, ils n'en offrent pas moins de nombreux autres vecteurs d'information paléoenvironnementale à différentes échelles et résolutions. Cet article propose une revue de ces propriétés. La distribution spatiale des spéléothèmes et leurs modalités de précipitation sont d'abord rappelées. Puis, les différentes méthodes de datation applicables à ces archives sont rapidement exposées. Les datations offrent un cadre chronologique fiable aux fluctuations climatiques et environnementales enregistrées à travers les variations de propriétés particulières, dont les diverses natures sont ensuite détaillées : 1) survenance et vitesse de croissance (i.e. présence/absence des phases de croissance, fréquence et intensité) ; 2) propriétés physico-chimiques (pétrographie, éléments traces, isotopes de l'uranium et du strontium) ; et 3) inclusions, telles que matière organique et pollens. Enfin, d'autres types d'informations fournis de manière plus occasionnelle sont abordés, liés à des événements anthropiques ou naturels sporadiques.
[en] In this research, university students' perceptions of fear of crime are examined in terms of sex, nationality, living area, marital status, victimisation and disorder. The aim of the research is to observe fear of crime literature's key parameters on university students. Data was obtained from 330 university students studying in one of the state universities through a survey. Bivariate and multivariate results show that female students experience a greater fear of crime compared to male students. Fear of crime is greater amongst Turkish students as opposed to Turkish Cypriot students. Also, it is found that a high perception of disorder factors has an impact on fear of crime among women. Lastly, this study found that neither direct nor indirect victimisation has an impact on fear of crime.

[fr] Dans cette recherche, les perceptions des étudiants universitaires de la peur du crime sont examinées en termes de sexe, nationalité, lieu de vie, état matrimonial, victimisation et désordre. L'objectif de la recherche est d'observer les paramètres clés de la littérature sur la peur du crime sur les étudiants universitaires. Les données ont été obtenues auprès de 330 étudiants universitaires qui étudient dans l'une des universités d'Etat grâce à une enquête. Les résultats bivariés et multivariés montrent que les étudiantes ont une plus grande peur du crime que les étudiants de sexe masculin. La peur du crime est plus grande chez les étudiants turcs que chez les étudiants chypriotes turcs. De plus, on constate qu'une perception élevée des facteurs de désordre a un impact sur la peur du crime chez les femmes. Enfin, cette étude a révélé que ni la victimisation directe ni indirecte n'ont d'incidence sur la peur du crime.
[en] The world-tree is a cosmological concept that can be found in the most diverse mythologies, the most famous of which is the Scandinavian Yggdrasil. In contemporary illustration and children's literature, the world-tree is a particularly good way of making the unity and fragility of the biosphere visible by metonymy, while offering a plurality of metaphorical spaces, from the hidden depths of the roots to the idea of a plurality of worlds irresistibly called up by the image of the forest. The world tree will then be presented as an operator of heuristic and political disorientation, making it possible to give a simple image – accessible to the youngest – of the ecological crisis, notably in the novel Tobie Lolness by Timothée de Fombelle. The world-tree will be considered as a way to fight against the prevalence of mechanistic metaphors, centered on the economy or production, in the ecological imagination.

[fr] L'arbre-monde est une conception cosmologique que l'on retrouve dans les mythologies les plus diverses, dont la plus célèbre est l'Yggdrasil scandinave. Dans l'illustration et la littérature de jeunesse contemporaine, l'arbre-monde permet particulièrement bien de rendre visible par métonymie l'unité et la fragilité de la biosphère. Il offre une pluralité d'espaces métaphoriques, des tréfonds cachés des racines à l'idée d'une pluralité des mondes irrésistiblement appelée par l'image de la forêt. L'arbre-monde sera alors présenté comme un opérateur de dépaysement heuristique et politique permettant de donner une image simple – accessible aux plus jeunes – de la crise écologique, notamment dans le roman Tobie Lolness de Timothée de Fombelle. En filigrane, l'arbre-monde sera envisagé comme une façon de lutter contre la prégnance de métaphores mécanistes, centrées sur l'économie ou la production, dans les imaginaires écologiques.