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[en] This article revisits certain aspects of Henri Bergson's 1892 speech to a young audience at the Lycée Henri IV on the notion of politeness. The return to such a speech is justified because, as well as shedding light on content little explored by interpreters of the French philosopher, namely his occasional texts, it also makes us reflect on the sense of a growing decline in habits of cordiality and respect in contemporary societies. Without resorting to anachronistic conservatism, we should bear in mind what Bergson points out: true politeness goes beyond the norms of civility, meaning that it is not limited to so-called good manners, but does not simply mean a politeness of spirit, one that would allow us to achieve intellectual flexibility, capable of inserting us into a feeling of empathy towards the position of the other. Complete politeness, Bergson would say, is politeness of the heart, exercised as the highest virtue and based on "great natural goodness." To this extent, we suspect that this politeness of the heart, presented by the philosopher in 1892, may have some connection with the notion of open morality that would be addressed 40 years later in his last work, Les Deux sources de la morale et de la religion.

[fr] Cet article revisite certains aspects du discours sur la notion de politesse, prononcé en 1892 par Henri Bergson, au Lycée Henri IV, devant un jeune public. Le retour à un tel discours est justifié, car, en plus de mettre en lumière un contenu peu exploré par les interprètes du philosophe français, à savoir, ses textes de circonstance, il fait aussi réfléchir sur la sensation d'un déclin croissant des habitudes de cordialité et de respect dans les sociétés contemporaines. Sans toutefois faire appel à un conservatisme anachronique, nous ferons attention à ce que nous fait remarquer Bergson : la vraie politesse dépasse les normes de la civilité, c'est-à-dire qu'elle ne se limite pas aux soi-disant bonnes manières, mais ça ne veut pas simplement dire une politesse d'esprit, celle qui permettrait la réalisation d'une flexibilité intellectuelle, capable de nous insérer dans un sentiment d'empathie envers la position de l'autre. La politesse complète, dira Bergson, est celle du cœur, celle qui s'exerce comme la plus haute vertu et dont le fondement serait " une grande bonté naturelle ". Dans cette mesure, on soupçonne que cette politesse de cœur, présentée par le philosophe en 1892, peut avoir un certain rapport avec la notion de morale ouverte qui sera abordée 40 ans plus tard dans son dernier ouvrage, Les Deux sources de la morale et de la religion.
[en] Students' integration into higher education is often difficult as far as freshmen (U.S.) do not understand properly what kind of academic work they have to do and which kind of learning habits are necessary to succeed in the field of study they have chosen. We actually make the assumption that academic work required in each field of expertise may be specific even if cross qualities and practices are necessary for all. This article relies on a recent survey among novice students enrolled in three different fields of expertise: Law, History and Sciences. It examines how they carry out their academic work and which relations can be established between ways of learning and achievement in the different fields.

[fr] L'intégration des bacheliers à l'université ne s'effectue pas sans difficultés, les débutants identifiant difficilement les tâches qui leur incombent et les pratiques de travail qu'exige leur filière. Nous faisons, en effet, l'hypothèse que si certaines normes et formes du travail étudiant sont transversales aux différentes filières, d'autres sont spécifiques à telle ou telle.Pour le montrer, cet article s'appuie sur une récente enquête portant sur les manières d'étudier d'inscrits en première année de trois filières de masse : Droit, Histoire et Sciences. La mise en relation des réponses à un questionnaire et des résultats aux examens de fin d'année fait voir que si la réussite implique certaines dispositions studieuses incontournables, elle se fonde aussi sur des pratiques de travail qui se déclinent et se hiérarchisent différemment selon les disciplines1.
[en] The Carnation Revolution is not limited to the Portuguese context. A broader global history unfolds both before and after the coup of 25 April 1974. The anti-colonial war, the processes of independence, and the transfer of power in former African and Asian colonies are just some facets of this process. The diplomatic and political work of liberation movements also played a crucial role. This article focuses on the political turmoil that emerged from the Carnation Revolution, which had significant reverberations within the global context of the Cold War. The case of Timor-Leste, Portugal's most distant colony in Southeast Asia, serves as an example of the political influences arising from the Portuguese context. This article puts into perspective the global networks and connections that existed during the Carnation Revolution and the decolonization of Timor-Leste between 1974 and 1975.

[fr] La révolution des Œillets ne se limite pas au Portugal, c'est toute une histoire globale qui se déroule en amont et en aval du coup d'État du 25 avril 1974. La guerre anticoloniale et les processus d'indépendance et de transfert de pouvoir dans les anciennes colonies d'Afrique et d'Asie n'en sont que quelques facettes. Le travail politique et diplomatique des mouvements de libération dans ce processus est un autre point crucial. Cet article accorde une attention particulière à l'agitation politique née de la révolution des Œillets, qui a trouvé une résonance particulière dans le contexte mondial de la guerre froide. Le cas du Timor oriental, la colonie portugaise la plus lointaine en Asie du Sud-Est, est examiné comme exemple des influences politiques provenant du contexte portugais. Cet article met en perspective les connexions et réseaux mondiaux qui ont existé dans le processus de la révolution des Œillets et de la décolonisation du Timor oriental entre 1974 et 1975.
[en] The Confidential Clerk is often considered as the all time low of T.S.Eliot's output. As a part of his agenda for reinventing Verse Drama for the contemporary stage, which he set out on in wake of WW2, Eliot presented the play as an attempt to make verse acceptable on the stage by using a fashionable form of drama, and by leaving out all poetry. This paper proposes to read the play - irrespective of its author's prescriptions - as an attempt at underling, by the way of verse as an efficient element of metatheatrical discourse, the very artificiality of theatre.

[fr] The Confidential Clerk est la pièce de T.S.Eliot que l'on considère souvent comme l'étiage de l'inspiration de son auteur. Inscrite dans le programme du renouveau du théâtre en vers, dans lequel le poète s'est lancé après la Deuxième Guerre mondiale, elle est présentée comme une tentative pour rendre à nouveau le vers acceptable au théâtre, à travers un modèle de pièce conforme au goût du public, et l'abolition de l'équation poésie et forme versifiée. Cet article se propose une autre lecture de la pièce où le vers est considéré comme l'indice de l'artificialité maximale du théâtre, au service d'un discours métathéâtral efficace.
[en] There is little doubt that Yves Dezalay together with Bryant Garth have provided some of the most advanced studies of the globalization of law to date. Their complex sociological studies of the transformation of law and the state provide a treasure trove of empirical and analytical insights rarely found in other studies of such structural phenomena as the globalization and transformation of states and law. What is perhaps less apparent in the reception of these studies are the underlying analytical concepts developed by Dezalay and Garth. Seemingly most at ease when conducting empirical sociology in even the most far-flung corners of the world, they nevertheless provide a set of core concepts informing their analysis. This article core interest is to tease out these concepts and then discuss their applicability to objects of inquiry that are different from those predominately studied by Dezalay and Garth.

[fr] Il ne fait guère de doute qu'Yves Dezalay et Bryant Garth ont fourni les travaux les plus aboutis conceptuellement et les plus approfondis de la mondialisation du droit à ce jour. D'une manière générale, ces recherches sont une mine d'informations empiriques et analytiques rarement rencontrées dans d'autres études sur de tels phénomènes structurels. Ce qui apparaît peut-être moins clairement dans la réception de ces recherches, ce sont les concepts analytiques sous-jacents développés par Dezalay et Garth. Bien que Dezalay puisse être dépeint comme plus enclin à conduire une enquête empirique, il a néanmoins développé un ensemble de concepts clés qui nourrissent son analyse et celle de Garth. Le présent article vise principalement à présenter ces concepts, puis à discuter de leur pertinence pour des objets de recherche différents de ceux étudiés d'ordinaire par Dezalay et Garth.
[en] The multi-agents systems developed within the framework of distributed artificial intelligence represent a promising tool for modelling spatial dynamics. Using such an approach involves a reflexion on the objects and more specifically on the geographical levels which have to be taken in account. In this article, we present and compare two simulation models for describing an agricultural conquest's process. In one model, the agents are defined at the level of individuals, as actors of change. In the other, the agents represent the spatial aggregates for which aggregated mechanisms of transformation are defined.

[fr] Les systèmes multi-agents, développés dans le cadre de l'intelligence artificielle distribuée, représentent un outil prometteur pour modéliser des dynamiques spatiales. L'utilisation d'une telle approche implique une réflexion sur les objets, et plus particulièrement sur les niveaux géographiques à prendre en compte. Dans cet article, on présente et on compare deux modèles de simulation pour décrire un processus de conquête agricole. Dans l'un les agents sont définis au niveau des individus, acteurs du changement. Dans l'autre les agents représentent des agrégats spatiaux pour lesquels on définit des mécanismes agrégés de changements.
[en] Native American children enjoy a special status in the United States. They are both U.S. nationals and tribal members and as such, their well-being falls primarily under the authority of tribal institutions. In the middle of the twentieth century, tribal authority was often overridden by states and many Native children started to be placed in foster care or adoptive homes away from reservations, in violation of their special status. The Indian Child Welfare Act (1978) reaffirmed tribal authority over Native children wherever they reside on the U.S. territory. In doing so, it extended the expression of Native American special status beyond the limits of reservations but it also revealed tensions in the U.S. society over this status.

[fr] À la fois membres de la nation américaine et membres tribaux, les enfants amérindiens ont un statut particulier aux États-Unis. Ils relèvent ainsi en premier lieu de l'autorité de leur tribu. Au milieu du xxe siècle, les services sociaux des États interviennent de plus en plus au sein des familles amérindiennes et placent de nombreux enfants loin des réserves, au mépris de leur statut particulier. L'Indian Child Welfare Act (1978) change la donne et redonne tout son sens à ce statut dans la sphère de la protection de l'enfance. La loi fédérale contribue à faire sortir l'exception amérindienne des réserves mais révèle des crispations au sein de la nation américaine autour de la spécificité amérindienne.
[en] The division of the metal plate is a relatively marginal gesture in intaglio. Whether the fragmentation of the support aims at the recomposition or deconstruction of one or more previously engraved plates, this practice invites us to rethink the plate as a specifically multiple object.

[fr] La division de la matrice est un geste relativement marginal en taille-douce. Que la fragmentation du support vise la recomposition ou la déconstruction d'une ou de plusieurs matrices préalablement gravées, cette pratique nous invite à repenser la matrice comme un objet spécifiquement multiple.
[en] In July 1675, in what is now the Bigouden region, in Brittany, France, an assembly of protesters, who had taken part in the so-called " Red caps riot " decided to provide proof of their insurgency to the Brittany State by sending some representatives to the State. The activists decided to dress up the representatives in a specific outfit as described in a written document named " Le Règlement ". There are three copies of that document, but some differences in the dress code prevail in the last one. Even though the copies originating from the Breton archives mention "a red cap, a red vest and blue breeches", the copy found in Colbert's archives also mentions green breeches as well as a red cap and a red vest. After counting the inventories of the dead as well as reading reports coming from judicial authorities in those days, it seems that the Diocese of Cornwall stood out with a male clothing identity composed of a red cap, a red vest and purple blue breeches. However, those first garments started to be deprecated by voguish better-looking urban clothes. Both the exclusion of those garments by the revolutionaries and the highlighting of the diocesan outfit motivated the insurgents to return to an ideal utopian community by keeping the former outfit.

[fr] En juillet 1675, dans l'actuel pays Bigouden, une assemblée de participants à la révolte dite des Bonnets Rouges décide d'envoyer des représentants devant les États de Bretagne pour y expliquer les raisons de la sédition. Les activistes prévoient de vêtir ces délégués selon un costume défini et fixé dans un écrit, le Règlement. Ce dernier existe en trois exemplaires, avec des divergences concernant la codification vestimentaire. Si les exemplaires issus des archives bretonnes évoquent un bonnet et camisole rouges et un haut-de-chausse bleu, celui qui a été retrouvé dans les archives de Colbert évoque aussi un bonnet et une camisole rouges mais prévoit des haut-de-chausses verts. L'étude des inventaires après décès et des signalements émanant des autorités judiciaires montre que le diocèse de Cornouaille s'est singularisé par une identité vestimentaire masculine composée d'un bonnet rouge, d'une camisole rouge et de hauts-de-chausses bleus-violets. Ces derniers commencent toutefois à être concurrencés par des vêtements à connotation citadine. La mise à l'écart de ces effets d'un genre nouveau d'une part et la remise à l'honneur du costume diocésain d'autre part permettent de comprendre la motivation des insurgés : celle d'un retour utopique à un idéal communautaire.
[en] This chapter concerns the chivalric sagas or riddarasögur, Norse prose texts that were mostly translated from French verse romances. In the first section, the study deals with problems of classification and generic descriptions. Handbooks that describe these sagas generally insist on the characteristics of the "courtly style", reducing them to mechanisms of compensation specific to these translated texts and minimising the distinctiveness of each individual text. Yet, as shown in the second section, the lyrical dimension of the Norse prose that was used to translate the original verse betrays a full consciousness of the poetical nature of source texts. Examples to that effect include the Saga of Tristam and Ísönd, the Saga of Íven and the Saga of Parceval; they show that the translation choices correlate with poetical research on the part of the translators (or the scribes). The third section, based on Bisclavret, one of the stories in the Strengleikar (the Norse adaptation of Breton lays), deals with questions of content: it considers a specific problem of translation and, through the examination of variants, reflects upon the possible acculturation of the text and its main motif (misconduct and its retribution).

[fr] Le présent chapitre s'intéresse aux sagas de chevalerie ou riddarasögur, textes en prose norroise traduits, pour une grande partie, de romans en vers français. Dans un premier temps, l'étude soulève les problèmes que posent les classifications et les descriptions génériques. Les manuels qui ont décrit ces sagas mettent en effet l'accent sur les caractéristiques du " style courtois ", mais en les ramenant à des mécanismes de compensation propres à ces textes traduits, en minimisant la spécificité de chaque texte. Or, c'est ce qui sera examiné dans une seconde partie, les aspects lyriques de la prose norroise qui a été utilisée pour traduire ces vers montrent une pleine conscience de la nature poétique du texte source. Les exemples pris à l'appui sont tirés de la Saga de Tristam et Ísönd, la Saga d'Íven et de la Saga de Parceval ; ils montrent que les choix de traduction correspondent à une recherche poétique de la part du traducteur (ou des scribes). La troisième partie de cette étude prend appui sur Bisclavret, l'un des récits des Strengleikar (l'adaptation norroise de plusieurs lais bretons) et s'intéresse, quant à elle, à un problème de contenu. Cette dernière partie insiste sur une difficulté de traduction spécifique et s'interroge, par l'examen des variantes, sur la possible acculturation du texte et de son motif principal (la faute et son châtiment).
[en] Leprosy is an infectious disease due to the bacilli Mycobacterium leprae and Mycobacterium lepromatosis and it has affected mankind since the 4th millennium BC. It has a long incubation period and its evolution is that of a chronic infection. Its distinctive features are just the opposite of well-known pandemics as plague: osseous damages are obvious and easy to observe, its development is slow, the degree of disability can be high but its contagious and lethal power are low. We shall review the physiopathology, genetics, pathological aspects and paleopathological diagnosis in order to indicate what can be the contribution of archaeology for reconstructing the history and the past diffusion of such an illness.

[fr] La lèpre dont les agents pathogènes sont deux bacilles, Mycobacterium leprae et Mycobacterium lepromatosis, affecte l'humanité depuis le ive millénaire av. J.-C. C'est une maladie infectieuse à incubation lente qui évolue sur un mode chronique et qui offre ainsi un modèle pratiquement opposé à celui d'une maladie pandémique aiguë comme la peste : détériorations osseuses visibles et étendues, évolution lente, contagion modérée, faible létalité. Après avoir rappelé la physiopathologie, la génétique, les formes cliniques et les signes paléopathologiques de cette affection, on montrera comment l'archéologie peut contribuer à reconstituer l'histoire et la diffusion de la maladie.
[en] The present issue of Documents pour l'histoire des techniques is devoted to the question of a possible use of digital tools for making the History of Sciences and Technology and/or for the Industrial Heritage and Museums of techniques and industry. From the early 1990s, important and quick developments arose among an array of fields : document digitalization, computer aided design, digital tridimensional scale models, digital photos, data bases, internet, etc. Some historians of technology also examined the potential use of more specialized tools coming from other scientific communities : tridimensional digital scale models from architects, computer aided design from mechanics and engineering, geographic information system from geographers and urban planners. Crossed uses of such tools bear to the today researches in the field of the History of Technology. This DHT issue intends to draw an image of such new possibilities coming from experimentations carried out by some colleagues and institutions. This ensemble is not exhaustive, but it wishes to show the today dynamics of using digital techniques in the field and to share experiences, furthermore to open discussions about possibilities and numerous interrogations asked by such use of new tools.

[fr] Le présent numéro des Documents pour l'histoire des techniques est consacré à la question des techniques numériques comme outils possibles de l'histoire des sciences et des techniques, ainsi que du patrimoine industriel et de la muséographie des techniques. Depuis le début des années 1990, des avancées importantes et rapides ont été effectuées dans plusieurs directions : la numérisation des documents, la production de dessins assistés par ordinateur, les photos numériques, les bases de données, internet, etc. Quelques historiens des techniques ont également envisagé l'application d'outils plus spécialisés, mis au point par d'autres communautés, comme les maquettes tridimensionnelles des architectes, la CAO (conception assisté par ordinateur) des sciences pour l'ingénieur, ou les SIG (systèmes d'informations géographiques) des géographes et des urbanistes. Des usages croisés entre ces différentes techniques numériques font aujourd'hui partie des recherches en cours, à propos notamment de l'histoire des techniques. Ce numéro des DHT dresse une image de ces nouvelles possibilités de travail dans nos disciplines, à partir d'expériences menées par différents collègues au sein de différentes institutions. Cet ensemble n'est pas exhaustif, mais il souhaite montrer le dynamisme actuel des usages du numérique dans nos disciplines, le faire partager, enfin ouvrir un débat tant sur les perspectives que sur les nombreuses questions posées par ces nouveaux outils.
[en] This paper aims at analyzing the ways Argentinian school and French school deal with the "second chance". Through the study and the comparison of three "school re-including" plans for pupils who have previously dropped out of school, we show that, despite their structural and contextual differences, the two systems integrate contemporary ideas about inclusion, but marginalize them at their borders at the same time. In fact, these plans cannot be enough to overturn traditional mechanisms as the "indifference to differences", exclusion and school and social selection.

[fr] Cet article se propose d'analyser les manières d'appréhender la " deuxième chance " au sein de l'école, en Argentine et en France. à travers l'étude et la comparaison de trois dispositifs diplômants de " ré-inclusion scolaire " d'anciens décrocheurs, nous montrons que, malgré les différences structurelles et contextuelles, les deux systèmes intègrent, en leur sein, les logiques contemporaines de l'inclusion scolaire, tout en les confinant à leurs marges. En effet, ces dispositifs ne peuvent pas suffire à renverser les mécanismes traditionnels d'" indifférence aux différences ", d'exclusion et de sélection scolaires et sociales.