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[es] El congreso internacional "El Mediterráneo y el Sul Ibérico e la Época Medieval: Cultura, Identidad y Patrimonio. Siglos V - XV" tendrá lugar en Évora los días 5 y 6 de diciembre de 2013, en recuerdo del año 913, cuando se saqueó la urbe alentejana por el futuro rey Orduño II. El principal objetivo del encuentro es reunir jóvenes investigadores y especialistas nacionales y extranjeros, de áreas tan diversas como la Arqueología, la Historia, la Historia del Arte, la Literatura o la Antropología, u otras que se dediquen al estudio de temáticas relacionadas con el Sur ibérico en Época Medieval. Se pretende con ello -desde una perspectiva multidisciplinar- analizar las relaciones de proximidad y afinidades que existieron en el contexto medieval entre las regiones más meridionales de la Península Ibérica y del espacio mediterráneo, así como incluir cualquiera otras temáticas relacionadas con otros aspectos específicos del Arte, de la Historia Económica, Política y Social, o de la Cultura y de las mentalidades del Sur Ibérico, siempre y cuando las mismas se integren en el ámbito cronológico aquí abordado.

[fr] Le Congrès International " La Méditerranée et le Sud Ibérique l'époque médiévale : culture, identité et patrimoine. Siècles V-XV " aura lieu le 5 et 6 Décembre 2013, signalant les 1100 ans du pillage de Évora, ville du Alentejo, par le futur roi Ordoño II de León en 913. Le Congrès aura comme principal objectif de rassembler jeunes chercheurs et spécialistes, portugais et étrangers, de domaines si divers comme l'Archéologie, l'Histoire, la Littérature, l'Histoire des Arts, l'Anthropologie et autres dédiés à l'étude de la thématique du Sud Ibérique à l'époque médiévale. On cherche une analyse multidisciplinaire des relations de proximité et les affinités qui ont eu lieu à l'époque médiévale, entre des régions méridionales et l'espace méditerranéen ainsi que d'autres thématiques reliées à champs spécifiques de l'Art de l'Histoire économique, politique et sociale ou de la culture et mentalités du Sud Ibérique.
[es] Este articulo tiene el propósito de explorar el espacio delimitado 1) por la cultura profesional y el sentimiento de ser un profesional que tienen los actores de la enseñanza y 2) los requerimientos de tipo " nuevos principios " (new governance). A raíz de un estudio de caso realizado en un establecimiento de formación para la enseñanza (Suiza) y a raíz de elementos de la sociología de las profesiones, observamos como, alrededor de mandatos atribuidos a grupos no cooptados, se construyen dinámicas relacionadas al sentimiento deprofesionalización . Nuestros resultados demuestran que los formadores HEP (Instituto manejado acorde los principios de las nuevas normas) y los profesores (maestros de pasantia de las escuelas primarias y secundarias) tienen sentimientos distintos. Para los formadores HEP, el sentimiento de profesionalización aparece conectado a las condiciones de la realización de sus mandatos. Al revés, para los profesores de la enseñanza publicó y contratado puntualmente par el instituto de formación, el sentimiento de profesionalización corresponde a las normas de su corporación.

[fr] Cet article propose d'explorer l'entre-deux que délimitent 1) la culture professionnelle et le sentiment d'être professionnel qu'ont les acteurs de l'enseignement et, 2) les prescriptions de type " nouvelles gouvernances ". A partir d'une étude de cas réalisée dans un établissement de formation à l'enseignement (Suisse) et à partir d'éléments de la sociologie du travail, nous observons comment, autour de mandats attribués à des groupes non cooptés, se construisent les dynamiques relatives au sentiment de professionnalisation. Nos résultats montrent que les formateurs HEP (institut géré selon les principes des nouvelles gouvernances) et les enseignants (maîtres de stage des écoles primaires et secondaires) ont des sentiments différenciés. Pour les formateurs HEP, le sentiment de professionnalisation éprouvé parait lié aux conditions de réalisation de leur mandat. A contrario, pour les enseignants de l'école publique et engagés ponctuellement par l'institut de formation, le sentiment de leur professionnalisation correspond aux normes de leur corporation.
[es] Numerosos historietistas han elegido contar destinos individuales entrelazándolos con una historia colectiva, la de España bajo el régimen de Franco. Este artículo arroja luz sobre el trabajo de memoria que el cómic español viene realizando desde los años setenta a través de cuatro obras gráficas situadas en su primer contexto de publicación (la serie Paracuellos, 1977; El artefacto perverso, 1996; Cuerda de presas, 2005; Los surcos del azar, 2013). Se analizan las soluciones narrativas y gráficas, así como los formatos y géneros que plasman esta memoria del franquismo, basada en el testimonio, la encuesta y los avances historiográficos. Las modalidades propias de cada autor facilitan el acceso del lector a ciertos conocimientos históricos transformados en autoficción, ficción policíaca, testimonio ficcionalizado, cómic-reportaje.

[fr] De nombreux auteurs de bande dessinée ont choisi de faire le récit de destins individuels en les imbriquant dans une histoire collective, celle de l'Espagne sous le franquisme. Cet article porte un éclairage sur le travail de mémoire qu'a entrepris la bande dessinée espagnole depuis les années 1970 à travers quatre œuvres graphiques resituées dans leur contexte de première publication (la série Paracuellos, 1977 ; El artefacto perverso, 1996 ; Cuerda de presas, 2005 ; Los surcos del azar, 2013). Il analyse les choix narratifs et graphiques, ainsi que les formats et genres dans lesquels s'incarne cette mémoire du franquisme qui repose sur le témoignage, l'enquête et la prise en compte des avancées historiographiques. Les modalités propres à chaque auteur facilitent l'accès du lecteur à certains savoirs historiques transformés en autofiction, fiction policière, témoignage fictionnalisé, BD-Reportage.
[es] En este trabajo exponemos algunas propuestas docentes para avanzar hacia la innovación educativa y hacia la aplicación de las tecnologías de la información y la comunicación en la enseñanza de las humanidades en el ámbito universitario. Para ello, comenzamos por presentar un nuevo proyecto de B-learning para la enseñanza de lenguas extranjeras puesto en práctica entre la Facultad de Lenguas de la Universidad de Estrasburgo y el centro de aprendizaje de lenguas SPIRAL. Además de explicar cómo se ha organizado esta iniciativa conjunta, presentaremos las metodologías y estrategias docentes que se han utilizado, así como los logros y retos que plantea este proyecto piloto de cara al futuro. Por otro lado, exponemos algunas experiencias metodológicas llevadas a cabo en la licenciatura de Lenguas, Literaturas y Civilizaciones Extranjeras o Regionales (LLCER) de la Universidad de Estrasburgo. Nos referimos, por ejemplo, al empleo del modelo pedagógico denominado Aula Invertida, cuyas posibilidades y ventajas exploraremos en este artículo. En conclusión, con nuestro trabajo reflexionamos sobre las transformaciones pedagógicas a las que se enfrentan las universidades para adaptarse a las exigencias de las nuevas realidades sociales y las tendencias europeas. Para esto, no solo es necesario la actualización de contenidos, sino, sobre todo, ofrecer nuevas soluciones metodológicas, diseñar diferentes actividades de aprendizaje y potenciar la adquisición y el desarrollo de competencias generales y específicas en nuestros estudiantes.

[fr] Dans ce travail, nous présentons quelques propositions éducatives pour avancer vers l'innovation et l'application des technologies de l'information et de la communication dans l'enseignement des sciences humaines en milieu universitaire. Pour ce faire, nous présentons d'abord un nouveau projet d'enseignement hybride appliqué aux langues étrangères et mis en pratique dans la Faculté de Langues de l'Université de Strasbourg et le centre d'apprentissage des langues SPIRAL. En plus d'expliquer comment cette initiative commune a été organisée, nous présenterons les méthodologies et stratégies d'enseignement qui ont été utilisées, ainsi que les réalisations et les défis posés par ce projet pilote pour l'avenir. D'autre part, nous abordons quelques expériences méthodologiques réalisées dans le cadre du diplôme de Langues, Littératures et Civilisations Étrangères ou Régionales (LLCER) de cette même université. Nous nous référons, par exemple, à l'utilisation du modèle pédagogique connu sous le nom de Classe Inversée, dont nous allons explorer les possibilités et les avantages dans cet article. En conclusion, nous réfléchissons par notre travail sur les transformations pédagogiques auxquelles sont confrontées les universités pour s'adapter aux exigences des nouvelles réalités sociales et aux tendances européennes. Pour cela, il n'est pas seulement nécessaire de mettre à jour les contenus, mais surtout d'offrir de nouvelles solutions méthodologiques, de concevoir différentes activités d'apprentissage et de promouvoir l'acquisition et le développement de compétences générales et spécifiques chez nos étudiants.
[es] Muchos estudios han puesto en evidencia el peso del entorno sociocultural sobre las trayectorias escolares. Aquí se trata de analizar cómo los diferentes factores sociales, que pueden acumularse, llevan a ampliar el algunos casos el campo de posibles y en otros, a restringirlo. Proponemos analizar el espacio de los posibles en el curso de las trayectorias de formación según la teoría de las "capacidades " del economista Amartya Sen. Aplicada a la educación, contribuye a renovar el análisis de la igualdad de oportunidades en la escuela, focalizándose en las oportunidades reales de los alumnos en el curso de su trayectoria de formación y en las restricciones que pueden encontrar.

[fr] De nombreuses études ont mis en exergue le poids de l'environnement socio-culturel sur les trajectoires scolaires. Il s'agit ici d'analyser comment les différents facteurs sociaux, qui peuvent se cumuler, conduisent à élargir, pour certains, le champ des possibles et à le restreindre pour d'autres. Nous proposons d'analyser l'espace des possibles au cours des trajectoires de formation à l'aune de la théorie des " capabilités " de l'économiste Amartya Sen. Appliquée à l'éducation, elle contribue à renouveler l'analyse de l'égalité des chances à l'école en se focalisant sur les opportunités réelles des élèves au cours de leur trajectoire de formation et sur les contraintes qu'ils peuvent rencontrer.
[es] A unos 4,5 km de Bayeux, antigua capital de la ciudad de Baïocasses, el santuario de "La Pièce des Côtelets" en Saint-Martin-des-Entrées, incluye, en el centro de un períbolo de 4 500 metros cuadrados compartimentado y limitado por medio de zanjas anchas, un templo con galería y cella central, un quiosco y un gran edificio de estructura de madera. Este conjunto religioso está integrado en una trama con mallas densas y probablemente asociado a un edificio rural cuyo centro todavía no fue encontrado. Viene con muchos depósitos de mobiliario – cerámica y restos de fauna – recolectados en zanjas o pozos, cuyo carácter ritual o votivo no cabe duda alguna. Sin embargo, el tipo de la cerámica no muestra una gran originalidad en comparación con los corpus de los sitios de hábitats regionales. Construido a mediados del primer siglo de nuestra era, el santuario crece en el siglo II., período que marca el apogeo de su funcionamiento hasta el final del siglo II, lo que corresponde al periodo de su abandono.

[fr] À près de 4,5 km de Bayeux, chef-lieu antique de la cité des Baïocasses, le sanctuaire de La Pièce des Côtelets à Saint-Martin-des-Entrées inclut au centre d'un péribole de 4 500 m2, compartimenté et délimité au moyen de larges fossés, un temple à galerie avec cella centrale, un édicule et une vaste bâtisse sur ossature de bois. Cet ensemble religieux est intégré dans un parcellaire au quadrillage dense et sans doute associé à un établissement rural dont le cœur n'a pas été repéré. Il s'accompagne de nombreux dépôts de mobilier, céramiques et restes de faune principalement, recueillis dans des fossés ou des fosses et dont le caractère rituel ou votif ne fait pas de doute. Cependant, les faciès céramiques ne montrent pas de grandes originalités en comparaison des corpus provenant des sites d'habitats régionaux. Construit vers le milieu du ier s. apr. J.-C. le sanctuaire s'agrandit au début du iie siècle, période qui marque l'apogée de son fonctionnement jusqu'à la fin du iie siècle, qui correspond à son abandon.
[es] La compleja relación entre la danza de la antigua Grecia y sus vasijas ha motivado décadas de estudio. Este artículo resume las principales preguntas y aproximaciones usadas por artistas y estudiosos para reconciliar la relación entre las dos áreas, sin descuidar la dicotomía entre el pasado y las actitudes recientes. Haciendo esto, introduce algunos de los desafíos que enfrentaron artistas de la antigüedad al tratar la danza como un tema y enfatiza en la importancia de considerar en los análisis modernos las formas de las vasijas y las técnicas de la pintura, así como su iconografía. Se tienen en cuenta ejemplos claves que ilustran los principales tipos de retratos encontrados en estas vasijas de la Grecia arcaica y clásica (siglos vi y v AC), así como las maneras en las que espectadores modernos se han aproximado a estas imágenes desde perspectivas variadas e intencionales. El artículo concluye con varias propuestas para la relación futura entre las vasijas de la antigua Grecia y la danza.

[fr] Les liens complexes entre la danse et les vases grecs antiques donnent lieu à des études depuis plusieurs décennies. Cet article résume les principales questions posées et les principales approches adoptées par les danseurs et les chercheurs pour réconcilier ces deux domaines, faisant la part entre les attitudes du passé qui se sont maintenues jusqu'à aujourd'hui et les évolutions en cours. Il présente aussi certains des défis auxquels étaient confrontés les artistes antiques dans leurs efforts de représentation de la danse en tant que sujet, et l'importance, dans l'analyse, des formes de vases et des techniques de peinture, à côté de l'iconographie. Quelques exemples notables illustrent les principaux types de danses représentées sur les vases dans la Grèce archaïque et antique (vie et ve siècles avant J.-C.) ainsi que les différentes perspectives adoptées face à eux par les spectateurs d'aujourd'hui. Dans sa conclusion, il s'agit de suggérer quelques pistes de recherche sur les liens entre la danse et les vases grecs antiques.
[es] Ujnarone chosite: poesis ritual, cantos terapéuticos e identidad ayoreo en el Gran Chaco. Este ensayo describe los ujnarone, cantos terapéuticos entre los llamados indígenas ayoreo del Gran Chaco Paraguayo y Boliviano, como una tecnología de comunicación y mediación cuya potencia derivaba de la multiplicidad del tiempo social y de los contextos de enunciación dinámicos. A pesar de que etnógrafos han imaginado los ujnarone y otras formas de discurso ritual como fuentes de la autenticidad cultural de los ayoreo, estos últimos han abandonado estos cantos, e incluso, muchos de ellos actualmente los consideran peligrosos. Este ensayo argumenta en contra de la fetichización de las prácticas tradicionales como ujnarone, y provee una manera alternativa de conceptualizar el discurso ritual no como opuesto, sino como precedente, al cristianismo y al uso de las tecnologías electrónicas de comunicación.

[fr] Ujnarone chosite : poésie rituelle, chants thérapeutiques et identité ayoreo dans le Grand Chaco. Cet article décrit les chants thérapeutiques ujnarone des Indiens ayoreo du Grand Chaco bolivien et paraguayen. Ces chants sont ici considérés comme une technologie de communication dont la puissance s'enracinait naguère dans les multiplicités du temps social et dans les dynamismes de leurs contextes d'occurrence. Quoique les ethnologues aient considéré les discours rituels tels que les ujnarone comme des clés de l'authenticité culturelle ayoreo, ils ont été totalement abandonnés aujourd'hui, de nombreux Ayoreo les considérant même comme dangereusement tabou. Tout en dénonçant la fétichisation ethnographique des pratiques traditionnelles telles que les ujnarone, cet article montre comment il est possible d'envisager ces discours rituels comme un précédent, et non comme un élément antithétique, du christianisme ayoreo contemporain et de l'usage des médias électroniques.
[es] Postula el presente artículo que tras la invasión a Irak estamos en presencia de una carrera bélica de los Estados Unidos, con un trasfondo geopolítico. Señala que la actual administración estadounidense busca ejercer su dominación imperial desde el poder hegemónico, renunciando a la política y al multilateralismo, sabiéndose la única potencia emergente de la postguerra fría. Tras los atentados en Nueva York y Washington habría surgido un nuevo modelo de seguridad basado en una reconceptualización de enemigo, que combina las doctrinas de la guerra total y la de guerras de baja intensidad contenidas en la Doctrina para la Seguridad Nacional. Con ello sostiene el autor que el mundo ha ingresado a una era marcada por la doctrina de la guerra perpetua cuyo autonominado gendarme global son los EUA.

[fr] Cet article affirme que suite à l'invasion de l'Irak nous assistons à une course belliqueuse des Etats-Unis, sur fond géopolitique. L'actuelle administration étatsunienne cherche à exercer sa domination impériale à partir de son pouvoir hégémonique, renonçant à la politique et au multilatéralisme, convaincue d'être l'unique puissance émergente de l'après Guerre froide. Après les attentats de New York et de Washington, un nouveau modèle de sécurité fondé sur la reconceptualisation de l'ennemi aurait vu le jour, combinant les doctrines de la guerre totale et celle des guerres de basse intensité propre à la Doctrine de la Sécurité Nationale. L'auteur affirme ainsi que le monde est entré dans une ère marquée par la doctrine de la guerre perpétuelle dont l'autoproclamé gendarme global seraient les Etats-Unis d'Amérique.
[es] A partir de la reapertura del curso escolar 2002, los colegios franceses adoptarán varios "itinerarios de descubrimiento". Este nuevo método de aprendizaje entra en el marco de una evolución más amplia que también incluye los cursos con proyectos artísticos y culturales. Se trata, en ambos casos, de desarrollar la autonomía de los alumnos y sus capacidades a comentar nociones complejas utilizando datos de varias asignaturas.

[fr] À partir de la rentrée 2002, des " itinéraires de découverte " seront mis en place dans les collèges français. Cette nouvelle démarche d'apprentissage s'inscrit dans une évolution plus large qui inclut également les classes à projet artistique et culturel. Il s'agit, dans les deux cas, de développer l'autonomie des élèves et leur capacité à aborder des notions complexes qui font appel aux savoirs de plusieurs disciplines.
[es] Los documentos de urbanismo relativos a la aglomeración de Boulogne-sur-Mer estudiados desde un punto de vista semántico, revelan una fuerte presencia de oposiciones entre términos que indica un discurso voluntarista relativo a la reparación de los espacios urbanos y la dinámica socio-económica de la ciudad.

[fr] Les documents d'urbanisme de l'agglomération de Boulogne-sur-Mer, étudiés d'un point de vue sémantique, révèlent une forte présence de termes en opposition, traduisant un discours volontariste sur la réparation des espaces urbains et la dynamique socio-économique de la ville.
[es] Cuerpo unido por la edad, el género y la conciencia de un estatus intelectual superior, la Universidad medieval demuestra un fuerte apego a sus privilegios. Este espíritu de cuerpo va acompañado de una verdadera independencia, ganada con mucho esfuerzo, para con las autoridades municipales, eclesiásticas y reales. La historia de la Universidad de París está hecha de estos conflictos más o menos largos, más o menos violentos que agitan a maestros y estudiantes. Su origen es a menudo el mismo, la defensa de los privilegios a través de todos los medios puestos al servicio de los clérigos: la huelga, el cese de los cursos, la dispersión, previstos en sus estatutos fundacionales, pero también a través de acciones mucho más violentas, de las que el poeta François Villon fue actor y espectador entre 1441 y 1445.

[fr] Corps uni par l'âge, le sexe et la conscience d'un statut intellectuel supérieur, l'Université médiévale fait preuve d'un fort attachement à ses privilèges. Cet esprit de corps se double d'une véritable indépendance, chèrement acquise, vis-à-vis des autorités municipales, ecclésiastiques et royales. L'histoire de l'université de Paris est faite de ces conflits plus ou moins longs, plus ou moins violents qui agitent maîtres et étudiants. Leur origine en est souvent la même, la défense des privilèges qui passe par tous les instruments mis au service des clercs : la grève, la cessation des cours, la dispersion, prévus dans leurs statuts de fondation, mais aussi par des actions beaucoup plus violentes dont le poète François Villon fut l'acteur et le spectateur entre 1441 et 1445.
[es] Las comunas constituyen la unidad político-administrativa más pequeña de la administración territorial francesa desde la Revolución. Estas entidades son las más numerosas y su evolución es poco conocida. Este artículo propone una aproximación espacializada a la evolución del número de comunas francesas. Los datos utilizados se extraen de la base de datos "Cassini" la cual es presentada, señalando sus limitantes. Este trabajo analiza, en primer lugar, los ritmos de evolución del número de municipios franceses, observando tres períodos de rápido descenso en el número de comunas: 1800-1830, 1960-1970 y 2010. Cada período presenta una geografía específica, que invita a pensar en el departamento como un marco relevante para reflexionar el nivel municipal, en relación con el rol que ha desempeñado por la administración descentralizada del Estado y en particular por el prefecto. A partir de esta observación, el artículo propone una tipología de departamentos a partir de la evolución del número de comunas.

[fr] Les communes constituent la plus petite des mailles de l'administration territoriale française depuis la Révolution. Ces entités sont également les plus nombreuses. L'évolution de ce maillage est peu connue. Cet article propose une approche spatialisée de l'évolution du nombre de communes françaises. Les données exploitées sont extraites de la base dite "Cassini" qui est ici présentée, tout en pointant ses limites. L'article analyse tout d'abord les rythmes de l'évolution du nombre de communes françaises. On note trois périodes de diminution rapide du nombre de communes : 1800-années 1830, années 1960-1970 et années 2010. Chaque période présente une géographie spécifique, qui invite à penser le département comme un cadre pertinent pour penser l'échelon communal, en raison du rôle que joue l'administration déconcentrée de l'État et particulièrement le préfet. Partant de ce constat, l'article propose une typologie des départements du point de vue de l'évolution du nombre de communes.
[es] La higiene, y más tarde la educación sexual de las niñas, fue un campo de acción donde se entrecruzaron los dispositivos de sexualidad y de feminización que se desplegaron, no sin reticencias (y deficiencias), en la educación femenina de la España de mediados del siglo XIX. La enseñanza diferenciada de las niñas (cuando no su abandono), junto a las distintas formas de construir sus ámbitos de intimidad corporal y de relaciones afectivas, intentaron determinar la naturaleza de la infancia del "sexo débil", vulnerable y subordinada.

[fr] L'hygiène, et plus tard l'éducation sexuelle, des filles a été un champ d'action où les mécanismes de sexualité et féminisation se sont croisés, déployés, non sans réticences (et déficiences), dans l'éducation de la femme en Espagne au milieu du siècle XIX. L'éducation différentiée des filles (et parfois même leur négligence) et les différentes manières de construire leurs domaines d'intimité corporelle et rapports affectifs ont essayé de déterminer le caractère du " sexe faible" de l'enfance, vulnérable et subordonnée.