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[en] The paper analyzes Carmelo Bene's Lectura Dantis from the Torre degli Asinelli in Bologna on the evening of July 31, 1981, a civil oration on the occasion of the first anniversary of the massacre at the station in the Emilian city. It recalls how this event, accompanied by discussion and controversy, was the first example of a spectacular translation of the Poet's pages and represented Bene's turn toward the "phoné" and the "actor's machine," in an increasingly radical negation of the spectacle as a flow of images and as representation, toward the word "in-song," phantasma capable of speaking from one "inside" to another "inside," with the support of refined and impressive electronic apparatus.

[it] Il contributo analizza la Lectura Dantis di Carmelo Bene dalla Torre degli Asinelli di Bologna la sera del 31 luglio 1981, orazione civile in occasione del primo anniversario della strage alla stazione della città emiliana. Ricorda come questo evento, accompagnato da discussioni e polemiche, fu il primo esempio di traduzione spettacolare di pagine del Poeta e rappresentò la svolta di Bene verso la "phoné" e la "macchina attoriale", in una negazione sempre più radicale dello spettacolo come flusso di immagini e come rappresentazione, verso la parola "in-canto", phantasma capace di parlare da un "dentro" a un altro "dentro", col supporto di raffinati e imponenti apparati elettronici.
[en] This work retraces the steps that led to the metamorphosis of medieval Ritual of Unctio infirmorum (IX-XII) to Extrema Unctio, starting from the recent changes contained in the latest Ordo Unctionis Infirmoum (1973). From liturgical texts contained in their medieval Rituals emerge ways of living and coping with illness, suffering, death and penance. Specifically, they analyze the Rituals included in two ninth century manuscripts of the area Narbonne-Catalan: the Rituale ad usum Crassensis 933 ms Latin BNF and the Sacramentary ms Vic 66. The analysis of the texts of the Antiphons and the Prayers leads eventually to a perception of the body as the Tabernacle of the Holy Spirit, only later becoming vehicle of sin.

[it] Questo lavoro ripercorre le tappe che hanno condotto alla metamorfosi medievale da Rituale di Unzione degli infermi (secoli IX-XII) a Estrema Unzione, partendo dai recenti cambi contenuti nell'ultimo Ordo Unctionis Infirmoum (1973). Dai testi liturgici contenuti nei rispettivi Rituali medievali emerge la maniera di vivere e affrontare la malattia, la sofferenza, la morte e la penitenza. Nello specifico si analizzano i Rituali attestati in due fonti manoscritte del secolo IX di area catalano-narbonese: il Rituale ad usum Crassensis ms latino 933 BNF e il Sacramentario ms Vic 66. L'analisi dei testi delle Antifone e delle Orazioni conduce a una percezione del corpo come Tabernacolo dello Spirito Santo, divenuto, solo più tardi, veicolo del peccato.
[en] Music is a very constant feature of the fantastic in novels and theatrical plays; nevertheless, few studies investigate the relationship between music and the fantastic; there is no comparison with the flourishing criticism about literature. The aim of this article is to show the musical strategies of the fantastic and to explain how music creates a particularly 'fantastic code': through oddities in the harmonic development, overlapping of incompatible styles or timbres, and strange and 'abnormal' solutions also in the melodic lines. The samples I've chosen are all from Russian musical theater, written on Puškin texts almost contemporary among themselves, and show the importance and the role of music in rewriting fantastic novels as operatic plays.

[it] Per quanto molto presente, e anzi spesso cruciale, nella narrativa e nel dramma fantastico, la musica in questo ambito non è ancora stata oggetto di un'attenzione paragonabile a quella ottenuta invece dal fantastico letterario. L'intervento si propone di mostrare l'esistenza di un codice espressivo che la musica usa con piena consapevolezza per denotare la presenza del fantastico, di cui coglie pienamente la dimensione di inquietudine, di deroga alla normalità e di sovrapposizione simultanea di sfere reciprocamente incompatibili. A questo fine si analizzano tre casi, tutti russi, vicini nel tempo e tratti da testi pushkiniani, mostrando l'importanza dell'intervento musicale e le modalità con cui viene compiuto.
[en] With this essay I intend to highlight the most typical components of the visionary imagination of the Sienese painter Giovanni di Paolo, oriented towards a narrative construction of his illustration of the Paradise in the ms. Yates-Thompson 36 who, focusing above all on elements of immateriality and anti-naturalistic abstraction, defines an always spiritualized reading of the episodes of the canticle: the terms are those of a basic lyrical evasion, which shows that the painter has placed himself under the especially paradises his entire path of surrender of Dante's vision of the afterlife.

[it] Con questo saggio intendo mettere in luce le più tipiche componenti dell'immaginazione visionaria del pittore senese Giovanni di Paolo, orientate a una costruzione narrativa della sua illustrazione delParadiso nel ms. Yates-Thompson 36 che, puntando soprattutto su elementi di immaterialità e astrazione anti-naturalistica, definisce una lettura sempre spiritualizzata degli episodi della cantica: i termini sono quelli di un'evasione lirica di fondo, che fa vedere l'aver posto il pittore sub specie paradisi l'intero percorso suo di resa della visione dantesca dell'aldilà.
[en] This paper examines some recent discussions on linguistic sexism, with special reference to Italian. It touches on some general theoretical and ideological points (including the question of "political correctness"), as well as specific examples concerning Italian grammar and vocabulary: in particular the designations of female professional activities, and the use of the suffix "-essa" in the words "dottoressa", "professoressa", "studentessa".

[it] Questo articolo esamina alcuni contributi recenti sul sessismo linguistico, con riferimento specificamente all'italiano. Si toccano questioni di carattere teorico e ideologico (compresa quella del "politicamente corretto") oltre ad esempi di natura grammaticale e lessicale: in particolare le parole che designano attività professionali esercitate da donne, e l'uso del suffisso "-essa" nei termini "dottoressa", "professoressa", "studentessa".
[en] The article proposes an approach to Inferno (2003) by Peter Weiss, an atypical dramatic rewriting of thirty three cantos of the first Canto of the Commedia that has remained untouched since the year of its composition (1964) as a result of the contemporary neglect of the so-called DC-Projekt of which it was a part. The intricate genetic story of the text and its late recovery have prevented, in my view, a correct assessment of the close links that this drama established with its model. My contribution focuses on the analysis of the character of Virgil with the aim to offer a reading capable of understanding the processes of transformation of the original materials in order to be presented again with a renewed meaning of the text from which it derives. This is shown through the specific example of Virgil, whose characterization is the most complex of the drama. Despite the apparent distance of the hypotext, l'Inferno of Peter Weiss makes constant references to the Commedia and acknowledges hidden references to the model by revealing dimensions that have gone unnoticed. After a necessary presentation and contextualization of the play, what the article concretely suggests, is a new interpretation of Virgilio through its relation to the concept of instrumental rationality made by Adorno

[it] L'articolo propone un'aprossimazione all'Inferno (2003) di Peter Weiss, un'atipica riscrittura drammatica in trentatre canti della prima cantica della Commedia che è rimasta inedita dall'anno della sua redazione (1964) come conseguenza dell'abbandono - temporaneo - del cosiddetto DC-Projekt di cui faceva parte. L'intricata storia genetica del testo e la sua tardiva ricuperazione hanno impedito, a mio avviso, una corretta valutazione dello stretto vincolo che il dramma stabilisce con il modello. Il mio contributo si centra nell'analisi del personaggio di Virgilio con l'obiettivo di offrire una lettura capace di rendere conto dei processi di manipolazione che soffrono i materiali originali per essere reintrodotti, con significati rinnovati, nel testo derivativo. Si dimostra attraverso l'esempio concreto di Virgilio, la cui caratterizzazione è tra le più complesse del dramma, come nonostante l'apparente lontananza dall'ipotesto, L'inferno di Peter Weiss rinvia invece in maniera costante alla Commedia e come il riconoscimento dei nascosti riferimenti al modello scopra delle dimensioni del testo inavvertite.
[en] Many critics have placed Boccaccio and Machiavelli side by side. Chronologically, the first text we find is a letter written by Girolamo Muzio in 1535. Besides the presence of the Decameron in Mandragola, the influence is further underlined as we allow Clizia to guide the study. In this work Machiavelli seems to distance himself and flee from ironically Boccaccio-esque situations that he himself had created just slightly earlier in order to take refuge in extremely flat and composed language. This sober language which imitated Plautus and Terrence was becoming dominant at the time. In this line of investigation a significant passage from the translation of Andria is analyzed. Then some key themes are examined: women, old age and youth, fear of curses, the sexual skill of the characters, the linguistic waiting games involving unsettling theatrics, all of which are taken more or less literally (but always clearly) from the texts of Boccaccio. The conclusion is that in taking from Boccaccio's comedies, Machiavelli enjoys playing a game of ambiguity with the terms used. This ambiguity may seem to be of the same nature, but in it one author can even parody the meaning of the other author.

[it] Molti critici hanno posto in parallelo Boccaccio e Machiavelli: cronologicamente, il primo testo trovato è una lettera di Girolamo Muzio del 1535. Oltre alla presenza del Decameron nella Mandragola, la cui influenza viene ulteriormente sottolineata, lo studio è orientato in funzione della Clizia, in cui lo stesso Machiavelli sembra allontanarsi e sfuggire dalle situazioni ironicamente boccaccesche che egli stesso aveva poco tempo prima creato per rifugiarsi in un linguaggio estremamente più piano e posato, quello che stava diventando predominante, dell'imitazione plautina e terenziana. A proposito viene anche riportato un significativo passo della traduzione dell'Andria. Vengono poi esaminati alcuni temi chiave: le donne, i vecchi e i giovani, la paura della maldicenza, le abilità sessuali dei personaggi, i giochi linguistici di attesa che implicano una teatralità dirompente, tutti letti nella ripresa più o meno letterale (ma sempre indicata) dai testi di Boccaccio. La conclusione è che Machiavelli, nel riprendere il Boccaccio comico, si diverte nel compiere un gioco equivoco con i termini usati: l'equivoco può sembrare della stessa natura, ma in un autore può addirittura diventare parodia del significato di quello che è nell'altro.
[en] This essay investigates in detail the relations between Paolo Volponi's first three novels -Memoriale, La Macchina Mondiale, and Corporale- with contemporary prose writers Parise, Bianciardi, and Ottieri. Here the investigative approach is similar to that conducted by Emanuele Zinato of Volponi's work with other prose writers. This essay focuses on the similarities of structure and style of Roversi's and Malerba writings. In conclusion the essay highlights the remarkable key differences of the contemporary prose writes withItalo Calvino's work.

[it] Il saggio indaga le relazioni che i primi tre romanzi di Paolo Volponi intrattengono con alcune scritture a loro contemporanee. In particolar modo si mette in luce, sulla linea degli studi di Emanuele Zinato, il rapporto costante privilegiato e considerevole che le opere dell'autore di Urbino hanno con quelle di Pier Paolo Pasolini, e le occasionali affinità che le legano ad alcuni testi di Parise, Bianciardi, Ottieri. Particolare attenzione viene concessa alle analogie vistose di struttura e stile con i romanzi di Roversi e Malerba, mentre si sottolineano in sede di conclusione le notevoli differenze rispetto all'opera di Calvino.
[en] At the turn of the 19th and 20th century, in the areas on the outskirts of Rome, entire families from other areas of Lazio, Campania and Abruzzo converged. They were dedicated to nomadism, forced to live in more than precarious and almost totally illiterate dwellings. Here, starting in 1904, an action group, formed by Angelo and Anna Celli, Sibilla Aleramo, Giovanni Cena, Carlo Segré and Duilio Cambellotti engaged in a widespread literacy campaign. The essay analyses a series of articles signed by Sibilla Aleramo, which appeared in various newspapers, dedicated to promoting a school model that would bring knowledge to an entire population living in misery. The analysis of these writings further enhances the writer's composite intellectual profile by once again relating literary experience to human experience.

[it] A cavallo tra Otto e Novecento, nelle zone alle porte di Roma, erano confluite intere famiglie provenienti da altre aree del Lazio, dalla Campania e dall'Abruzzo, dedite al nomadismo, costrette a vivere in abitazioni più che precarie e quasi totalmente analfabete. Qui, a partire dal 1904, un gruppo d'azione, formato dai coniugi Angelo e Anna Celli, Sibilla Aleramo, Giovanni Cena, Carlo Segré e Duilio Cambellotti si impegna in una capillare opera di alfabetizzazione. Nel saggio si analizzano una serie di articoli firmati da Sibilla Aleramo, apparsi su diverse testate, dedicati a promuovere un modello scolastico che portasse conoscenza alla miseria, andando incontro a un'intera popolazione che viveva nella miseria. L'analisi di questi scritti permette di valorizzare ulteriormente il composito profilo intellettuale della scrittrice mettendo in relazione, ancora una volta, l'esperienza letteraria con quella umana.
[en] This final dissertation examines the sarabande dance in three of Sechs Partiten für klavier by J.S. Bach (BWV 825-830) and aims to prove them as a masterpiece of music, rhetoric and poetry. The study is based on a rhetorical analysis that allows to find and interpret the oratorical-poetic structure of the literary-musical discourse in the three dances, bringing to light the most salient aspects of rhythm and ornatus. This approach allows to compare the three sarabandes and find a common rhetorical path, which evolves gradually, clearly differentiating them: it succeeds in making this type of dance full of force and expression, actually making it the highest and most moving movement of each Partita.

[it] La presente tesi di ricerca si propone di studiare la danza della sarabanda come capolavoro di musica, retorica e poesia in tre delle Sechs Partiten für klavier di J. S. Bach (BWV 825-830). Lo studio svolto è fondamentalmente di tipo retorico: permette di individuare e interpretare la struttura oratorialepoetica del discorso letterario-musicale nelle tre danze scelte e di imarcarne i suoi aspetti più salienti di ritmica e ornatus. L'approccio permette di osservare, con uno sguardo di comparazione, la presenza di un percorso retorico comune alle tre sarabande, che evolve con gradualità, differenziandole nettamente: ciò riesce a valorizzare a pieno la danza nella sua forza ed efficacia espressiva, che la rende di fatto il movimento di massima commozione di ogni Partita.
[en] Italo-Romance dialects are converging towards Italian, and replacing some of their original features with those of the standard language; such process is referred to as Italianization of the dialects. The paper takes as its starting point some sociolinguistic aspects of contact between Italian and Italo-Romance dialects, concerning in particular the sociolinguistic vitality of the latter, and comes to address the loss of dialect features, through replacement with Italian counterparts, as a result of the socio-cultural pressure exerted by the standard language. Some examples of Italianization of the dialects will be dealt with, pertaining to all levels of the language system (phonetics/phonology, lexicon and lexical semantics, morphology, syntax).

[it] I dialetti italoromanzi sono soggetti a un processo di italianizzazione, tendono ovvero a perdere i propri tratti caratteristici e a sostituirli con i corrispondenti dell'italiano. L'articolo, che prende le mosse da alcuni aspetti sociolinguistici del contatto tra dialetti e italiano, riguardanti in particolare la collocazione nel repertorio e la vitalità dei primi, affronta l'italianizzazione dei dialetti come effetto strutturale della pressione sociale e culturale che l'italiano esercita su di essi, e ne discute una serie di fenomeni (a tutti i livelli dell'analisi linguistica: fonetica/fonologia, lessico e semantica lessicale, morfologia, sintassi).
[en] Between the nineteenth and twentieth centuries, in addition to the world of scholarly studies and that of publishing, the fortunes of Dante's texts can also be measured in the compact and sometimes restricted sphere of book collecting. Collectors linked to the French cultural world also participate in this interest in the Comedy and other Dante works. Dwelling on the activities of some prominent figures - such as Guglielmo Libri, the prince d'Essling and Horace de Landau among others -, the importance of their Dante collections will be underlined.

[it] Tra Otto e Novecento, oltre che nel mondo degli studi eruditi e in quello dell'editoria, la fortuna dell'opera di Dante si misura anche nell'ambito, compatto e talora ristretto, del collezionismo librario. A questo interesse per la Commedia e alle altre opere dantesche partecipano pure dei collezionisti legati al mondo culturale francese. Soffermandosi sull'attività di alcune personalità di rilievo - da Guglielmo Libri al prince d'Essling fino a Horace de Landau -, si ribadirà l'importanza delle loro collezioni dantesche.
[en] The aim of this paper is to study the translation of a series of swear words through the process of subtitling in the Spanish > Italian direction. This is an extremely interesting phenomenon, since the translation of vulgar language is a field of research that has not yet been explored very much. Our interest lies in analysing the translatological treatment of certain words and expressions generally classified as foul and/or vulgar when it comes to subtitling between two related languages. The conclusions will be interesting in terms of translation results and how vulgarity is conceived in the two languages examined.

[it] L'obiettivo di questo lavoro è studiare, da un punto di vista contrastivo, la traduzione di una serie di parole ed espressioni dal carattere volgare e sconcio attraverso il processo di sottotitolazione in direzione spagnolo>italiano. Si tratta di un fenomeno molto interessante, poiché la traduzione del linguaggio volgare è un campo di ricerca finora poco esplorato. Il nostro interesse risiede nell'analizzare il trattamento traduttologico di alcune parole ed espressioni generalmente classificate come sconce e/o volgari nell'ambito della sottotitolazione tra due lingue affini. Le conclusioni saranno interessanti in termini di risultati del trasferimento interlinguistico e di come viene concepita la volgarità nelle due lingue esaminate.
[en] Following the end of the Spanish Civil War, Franco's dictatorship undertook the task of returning to their places of origin the historical and artistic heritage that the regional governments loyal to the Republic had stored for safekeeping. From 1939 onwards, some of these pieces would be handed over to public museums, organizations of all kinds and private citizens by the Servicio de Defensa del Patrimonio Artístico Nacional (SDPAN). One of the museums that benefited from these returns was the current Museu Nacional d'Art de Catalunya, which received 146 works of art between 1939 and 1958. This article focuses on the works of art deposited in the Catalan museum that were returned to their rightful owners following the restoration of democracy.

[it] Una volta terminata la guerra civile spagnola, la dittatura franchista si impegnò a restituire ai luoghi d'origine le opere e gli oggetti storico-artistici che i governi della Repubblica, dei Paesi Baschi e della Generalitat di Catalogna avevano confiscato per proteggerli dalla guerra e dalla rivoluzione. In Catalogna, alcuni di essi furono depositati dal commissariato del Servicio de Defensa del Patrimonio Artístico Nacional in musei pubblici e organizzazioni di ogni tipo a partire dal 1939. Uno dei musei che beneficiò di questi depositi fu l'attuale Museu Nacional d'Art de Catalunya, che accolse più di cento opere e oggetti artistici. Questo articolo si concentra su un campione di opere d'arte, depositate dall'Sdpan nel museo catalano, che sono state restituite ai legittimi proprietari in momenti diversi tra il 1946 e il 2010.
[en] This article analyzes the Italian version of some poems by Vicente Aleixandre (Poema de amor, Sin luz, Criaturas en la aurora, Ciudad del Paraíso) during the process of their making. Giorgio Caproni had prepared them for an unpublished anthology. Then, such versions were forgotten. Only Città del Paradiso was broadcast on the radio in 1961 (being recently published in a volume that transcribes the script of that radio programme). Consulting the copies that have been typewritten by Caproni, the unpublished texts of the first three poems are now offered. Also, the fourth poem is provided again. All such texts have been integrated with the variants emerged from the comparison of the following editions that had been preserved by the author.

[it] Questo articolo analizza nel suo farsi la versione italiana di alcune poesie di Vicente Aleixandre (Poema de amor, Sin luz, Criaturas en la aurora, Ciudad del Paraíso) che Giorgio Caproni aveva preparato per un volume antologico rimasto inedito. Si tratta di versioni poi dimenticate, solo Città del Paradiso venne trasmessa alla radio nel 1961 (e il suo testo pubblicato recentemente in un volume che trascrive il testo di quella rubrica radiofonica). Attraverso la consultazione delle copie dattiloscritte da Caproni vengono ora offerti i testi inediti delle prime tre poesie e riproposto quello della quarta, integrati con le varianti emerse dal confronto delle successive redazioni conservate dall'autore.