BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The Planalto Santareno region includes areas of the municipalities of Santarém, Belterra and Mojuí dos Campos, state of Pará, Brazil, and has emerged as an emblematic case of the conflict between agribusiness and family farming. In this article, we present the forms of interaction between these two production models, based on the results of a Participatory Zoning of Family Farming in the Santareno Plateau, carried out with local actors as part of an effort to co-build an Observatory of Social and Environmental Dynamics in the Amazon. The results show that albeit a relatively homogeneous logic of agribusiness expansion in the Planalto Santareno, family farming configures itself and interacts with agribusiness in various ways in this territory. We argue that this diversity of family farming, characterized by distinct zones, reflects local trajectories that vary according to a series of contextually operating factors, such as occupation history, physical landscape attributes, market access, infrastructure, social organization, proximity with urban centers, among others. Taking this diversity into account, we propose reflections on the relationship between the different production models addressed, pointing out possible strategies for strengthening family farming.

[fr] La région du plateau de Santarem, comprenant une partie des municipalités de Santarém, Belterra et Mojuí dos Campos, dans l'État de Pará, au Brésil, est devenue un cas emblématique du conflit entre l'agrobusiness et l'agriculture familiale. Dans cet article, nous présentons les formes d'interaction entre ces deux modèles productifs, basées sur les résultats d'un zonage participatif de l'agriculture familiale sur le plateau de Santarem, mené avec des acteurs locaux dans le cadre d'un processus de co-construction d'un Observatoire des Dynamique entre les Sociétés et leurs Environnements en Amazonie. Les résultats montrent que face à une logique relativement homogène d'expansion de l'agrobusiness sur le plateau de Santarem, l'agriculture familiale se configure et interagit avec l'agrobusiness de diverses manières sur ce territoire. Nous soutenons que cette diversité de l'agriculture familiale, caractérisée par des zones distinctes, reflète des trajectoires locales qui varient en fonction d'une série de facteurs opérant de manière contextuelle, tels que l'histoire de l'occupation, les attributs physiques du paysage, l'accès aux marchés, les infrastructures, l'organisation sociale, la proximité des centres urbains, entre autres. En tenant compte de cette diversité, nous proposons des réflexions sur la relation entre les différents modèles de production abordés, en proposant différentes stratégies possibles pour renforcer l'agriculture familiale.
[en] Non-academic treatise, essentially based on information in commercial sources. Knowledge industries need ample financing to prosper but ignorance of the ways money is raised and used leads to excessive waste. Macroeconomic factors structure the locational preferences but are unreliable for ranking regions worldwide and even continentally. The underlying data may be unavailable, inaccurate, or culturally biased. Intellectual property rights are a core location factor but governments get interested only when their own industries enter the global marketplace. The multisectoral and many-layered factors become tangible in the competition of American and European pharmaceutical industries.

[fr] Cet article se fonde sur des sources d'information d'origine commerciale et n'a pas de visées proprement académiques. Les industries de l'information requièrent des investissements importants, mais l'absence de connaissances quant à la façon dont les fonds sont acquis et utilisés conduit à des gaspillages. Des facteurs macroéconomiques structurent les localisations préférentielles mais ne permettent pas de classer sur une seule échelle les régions du monde, ni même d'un continent. Les données sous-jacentes ne sont en effet pas disponibles, ou inadéquates, ou comportent des biais culturels. Les droits de propriété intellectuelle sont parmi les facteurs de localisation essentiels mais les gouvernements ne s'en préoccupent que lorsque leurs propres industries sont prêtes à entrer sur le marché mondial. Des facteurs multisectoriels et à plusieurs niveaux sont cependant repérables en comparant les industries pharmaceutiques américaines et européennes.
[en] Almost a century after it was banned, absinthe is re-authorised in France by the law of 17 May 2011 in order to counter an attempt made by Swiss producers to appropriate this appellation. This "green fairy", as it was nicknamed by the Irish writer Oscar Wilde, marked the history of France during the Belle Époque until 1915. If this drink is better known as "the drink that drives you crazy", it was also and above all a product of the Franco-Swiss soil, Fougerolles in Haute-Saône along with the Pontarlier region in the Doubs. Although each region and each manufacturer had its own recipes, the manufacturing process remained the same: maceration, distillation, colouring and ageing. The craze for this beverage and its perception in the social imagination make the green fairy a mythical and mystical drink with its drinking ritual that brings together, with patience, three accessories: a carafe, a measuring glass and an absinthe shovel. Beyond the fatal image attributed, rightly or wrongly, to absinthe, it represents above all, a know-how and an art of consumption.

[fr] Presque un siècle après son interdiction, l'absinthe a été ré-autorisée en France par la loi du 17 mai 2011 afin de contrer une tentative de producteurs suisses de s'approprier cette appellation. Cette " fée verte ", comme l'a surnommée l'écrivain irlandais Oscar Wilde, a marqué l'histoire de la France durant la Belle Époque jusqu'en 1915, année de son interdiction. Si cette boisson est davantage connue pour être " la boisson qui rend fou ", elle fut aussi et surtout un produit du terroir franco-suisse, dont Fougerolles en Haute-Saône, fut l'un des hauts lieux de fabrication avec la région de Pontarlier dans le Doubs. Si chaque fabricant possédait sa propre recette, le procédé de fabrication demeura identique : macération, distillation, coloration et vieillissement. L'engouement pour ce breuvage et sa perception dans l'imaginaire social, font de la fée verte une boisson mythique et mystique avec son rituel de consommation faisant se côtoyer, avec patience, trois accessoires : une carafe, un verre à dose et une pelle à absinthe. Au-delà de l'image funeste attribuée, à tort ou à raison, à l'absinthe, elle représente avant tout un savoir-faire et un art de consommation.
[en] Are the characteristics of the occupation of Brazilian territory in the process of profound transformation at a time when the previous model shows signs of having run its course, with the end of the internal 'frontier', suggesting that Brazil needs a new form of development redefining the relationships between a democratized society and its environment ? This is true in part, but democracy generates its own new land-use dynamics due to the redistribution of power in a decentralised context, the territorial strategies of political parties and the increased media coverage and territorial connotation given to public policies.

[fr] Les caractéristiques de l'occupation du territoire brésilien sont-elles profondément modifiées au moment où le modèle précédent, géophage, manifeste des signes d'épuisement avec la fin de la "frontière" intérieure et conduit le Brésil à concevoir un nouveau mode de développement redéfinissant les relations entre la société démocratisée et son environnement ? En partie, mais la démocratie génère à son tour des dynamiques nouvelles d'usage de l'espace, du fait de la redistribution des pouvoirs dans un cadre décentralisé, de la stratégie territoriale des partis politiques et de la médiatisation et territorialisation des politiques publiques ("réforme agraire" et "bourse famille").
[en] Studying the right wing – or, in a broader sense, conservatism – in Brazil is not an easy task. This is even more the case when it comes to the field of culture, particularly in the 1960s and 1970s. The undeniable rise of the left in artistic creation overshadowed a conservative cultural elite that was, however, very active from the Vargas dictatorship until the military regime. Identifying the intellectuals of this elite from the itineraries of its members, their networks and their spaces of sociability is the first objective of this article. The second is to draw a profile of these little known or forgotten actors of Brazilian politics in the 1960s and 1970s. For this, we conducted a case study: a prosopography of members of the Brazilian Academy of Letters, between 1961 and 1979, thereby identifying places of birth, social origins, research undertaken, activities performed, places of sociability frequented, and political and administrative positions held. In addition to revealing a significant sector of the Brazilian intellectual field of the 1960s and 1970s – coming largely from the same generation, which we designate here the " generation of 1922 ", best known for its role in the cultural renewal of the 1920s and their participation in Vargas's dictatorship – the use of prosopography allowed us to capture the formation of this network and give a more detailed view of the relationships between its members, on the one hand, and to political power, on the other.

[fr] Étudier les droites au Brésil – ou, dans un sens plus large, le conservatisme – n'est pas chose aisée. Cela est d'autant plus vrai quand il s'agit du domaine de la culture, en particulier dans les années 1960 et 1970. L'indéniable essor de la gauche dans la création artistique laissa dans l'ombre une élite culturelle conservatrice qui fut pourtant très active depuis la dictature de Vargas jusqu'au régime militaire. Identifier les intellectuels de cette élite à partir des itinéraires de ses membres, de ses réseaux et de ses lieux de sociabilité est le premier objectif de cet article. Le second est d'ébaucher un profil de cet acteur méconnu – ou oublié – de la vie politique brésilienne des années 1960 et 1970. Pour ce faire, nous avons mené une étude de cas : nous avons fait une prosopographie des membres de l'Académie brésilienne des Lettres entre 1961 et 1979 en repérant leur lieu de naissance et leur origine sociale, les études qu'ils ont suivies, les activités exercées, les lieux de sociabilité fréquentés et les postes politiques et administratifs qu'ils ont occupés. En plus de révéler un secteur important du champ intellectuel brésilien des années 1960 et 1970 – issu en grande partie d'une même génération, que nous appelons ici " génération de 1922 ", connue particulièrement pour son rôle dans le renouveau culturel des années 1920 et pour sa participation à la dictature de Getúlio Vargas –, l'emprunt de la voie prosopographique nous a permis de saisir la formation de ce réseau et de donner une perception plus fine des rapports que ses membres entretenaient entre eux, d'une part, et avec le pouvoir politique, d'autre part.
[en] This article proposes a (re)definition of the qualifier "vernacular" applied to video. First, we draw a brief genealogy of the use of the term "vernacular video" in English and French academic literature. Next, we try to list the essential characteristics of the vernacular video while noting the "vernacularization" undergone by the videographic media in the first decade of our century. Then, we hypothesize a progressive process of artistic institutionalization of the vernacular video which may have taken place since the 2010s. Finally, we present three examples of cinematographic appropriation of vernacular videos, showing the appropriation of vernacular videos by the artistic authority, and we reveal the political and aesth-ethical stakes of these practises.

[fr] Le présent article propose une (re)définition du qualificatif " vernaculaire " appliqué à la vidéo. En premier lieu, nous dessinons une brève généalogie de l'utilisation de l'expression " vidéo vernaculaire " dans la littérature scientifique anglophone et francophone. Ensuite, nous tentons d'énumérer les caractéristiques essentielles de la vidéo vernaculaire tout en constatant la " vernacularisation " subie par le media vidéographique dans la première décennie de notre siècle. Par la suite, nous lançons l'hypothèse d'un progressif processus d'institutionnalisation ou canonisation de la vidéo vernaculaire, qui aurait eu lieu depuis les années 2010. Finalement, nous exposons trois exemples de réemploi cinématographique de vidéos vernaculaires qui montrent la réappropriation du vernaculaire par l'autorité artistique et nous en révélons les enjeux politiques et esth-éthiques.
[en] A knowledge of a community's consumption habits can be derived from advertisements in common materials, such as local newspapers. For Montreal Greeks throughout the 1960s and 70s, one such newspaper is The Greek Canadian Tribune (Το Έλληνοκαναδικόν Βήμα). Common themes in the newspaper, such as the frequent use of Greek, suggest the newspaper was part of a larger effort to maintain the Greek migrants within their imagined national community. Other advertisements, such as advertisements for factory work and newer household appliances, suggest that integration of the Greek community into larger Quebec society was still taking place throughout the 1960s and 1970s, thus establishing a unique Greek-Canadian identity.

[fr] La connaissance des habitudes de consommation d'une communauté peut être déduite d'après les publicités quotidiennes comme celles contenues dans les journaux locaux. Pour la communauté grecque de Montréal pendant les années 60 et 70, l'un de ces journaux était le Greek Canadian Tribune (Το Έλληνοκαναδικόν Βήμα). Des attributs courants du journal, tel que l'usage fréquent du grec, suggèrent que le journal faisait partie d'un effort plus large pour maintenir les migrants grecs dans leur communauté nationale imaginaire au cours des années 60 et 70. D'autres publicités, telles que des annonces d'offres d'emploi en usine ou pour de nouveaux appareils ménagers, suggèrent que l'intégration de la communauté grecque dans la société canadienne plus large était aussi à l'œuvre durant la même période au cours des années 60 et 70.
[en] Four months later the first case of the new coronavirus (COVID-19) detected in Brazil, the three levels of government (municipal, state and federal powers) are in open conflict concerning its responsibility to solve the biggest health problem of the 21st century. In this way, this article aims to reveal how the political-institutional barriers of the Federative Pact are directly linked to the Brazilian cooperative federalism. To solve the crisis, we stress the need for coordination between federal entities pivoted by Union, but so the plans of action as the ways to put in practice them should be defined by governors at the local level.

[fr] Quatre mois après le premier cas du nouveau coronavirus (COVID-19) au Brésil, les municipes, les états fédérés et le Gouvernement Fédéral se débattent sur les responsabilités de chaque échelon pour la mise en oeuvre d'actions pour faire face au problème sanitaire le plus grave du 21e siècle. Cet article vise à mettre en lumière des éléments du cadre politico-institutionnel brésilien qui rendent difficile la coordination fédérative pour gérer la diffusion territoriale du virus. Or, on affirme que des actions efficaces contre la pandémie comprennent nécessairement la coordination entre les échelons de pouvoir, orientées par l'Union, mais comptant sur des plans d'action et des modalités d'intervention aux échelles locales.
[en] The action a female slave took against her master in Cadix in 1704, is somewhat surprising. She asked the ecclesiastical court of justice to get her master to treat her like a free woman, on the grounds that she had with him an oral agreement that secured her freedom in exchange of sexual services. In what file should that action be registered ? Public prostitution of slaves was forbidden and its practise unknown. But in the secret of homes sexual relationships between slaves and masters was common. Was it mere exploitation, rape, sexual harassment, because the slave's body was not free, or strategies for freedom as in this case ? Indeed this story shows that the slave did not only have a body but also a brain and a mind.

[fr] Le procès intenté par une esclave contre son maître, à Cadix, en 1704, est surprenant. Elle demandait au tribunal ecclésiastique d'obliger son maître à lui octroyer la charte d'affranchissement, puisqu'elle avait passé un contrat verbal avec lui contemplant ses services sexuels en échange de la liberté. Sous quel registre inscrire cette démarche ? La prostitution publique des esclaves était interdite, et sa pratique (contrairement au cas des affranchies) inconnue. Mais dans le secret des maisons les relations sexuelles maître-esclave était monnaie courante. S'agissait-t-il seulement de rapports d'exploitation, de viols, de " droit de cuissage " sous couvert de la propriété du corps de l'esclave ou, comme dans le cas présenté ci-dessus, aussi de stratégies de libération ? L'esclave n'avait pas seulement un corps, mais aussi une tête.
[en] Language borrowing is considered by linguists, with the exception of a few purists, as an essential linguistic mechanism for language enrichment. All the linguistic characteristics (spelling, phonology, grammar, lexicon, etc.) of the language can be borrowed.In order to be fully integrated by the host language, lexical borrowing must undergo phonological and morphosyntactic modifications. In this study, we have focused, on the basis of a written corpus and an oral corpus obtained by survey, on a specific morphosyntactic aspect of the integration of lexical borrowings from French, namely the attribution of gender and number to these lexemes of French origin. The present study shows that the behaviour of borrowings in terms of gender and number is not standardised: some keep the original gender, others lose it to the borrower's language. As far as numbers are concerned, we found that the borrowers may have incorporated the rules of Moroccan Arabic numbers. The description will be followed by a discussion of the linguistic reasons that may explain the different behaviour of these borrowers in terms of gender and number.

[fr] L'emprunt linguistique est considéré par les linguistes, à l'exception de quelques puristes, comme un mécanisme linguistique essentiel pour l'enrichissement des langues. Toutes les caractéristiques linguistiques (orthographe, phonologie, grammaire, lexique ...) de la langue peuvent être empruntées.Pour qu'il soit complètement intégré par la langue d'accueil, l'emprunt lexical doit subir des modifications phonologiques et morphosyntaxiques. Dans cette étude, nous nous sommes centrés, à partir d'un corpus écrit et d'un corpus oral obtenu par enquête, sur un aspect morphosyntaxique spécifique de l'intégration des emprunts lexicaux au français, à savoir l'attribution du genre et du nombre à ces lexèmes d'origine française. La présente étude montre que le comportement des emprunts en termes de genre et de nombre n'est pas standardisé : certains gardent le genre d'origine, d'autres le perdent au profit de la langue emprunteuse. En ce qui concerne le nombre, nous avons trouvé que les emprunts ont pu intégrer les règles du nombre de l'arabe marocain. La description sera suivie d'une discussion sur les raisons linguistiques qui peuvent expliquer les différents comportements de ces emprunts en termes de genre et de nombre.
[en] With the advent of direct Ottoman rule in the 1860's, Transjordan witnessed a major expansion in the activities of European missionaries directed at the sizeable Orthodox Christian minority. Protestant agents of the British Church Missionary Society, and Catholic priests from the Latin Patriarchate in Jerusalem entered an escalating competition, seeking to win converts with the promise of churches and schools. Local Muslims were pleased to take advantage of the social services, and Orthodox converts to the Western Churches came to claim European protection. The Greek Patriarchate of Jerusalem and the Ottoman government were forced to respond in kind, providing schools and other social services. Antonin Jaussen arrived in Transjordan at the height of this activity, and was both an observer and a participant in the missionary rivalry which set a number of important social changes in motion, either beneficial or detrimental. This paper is based on the archives of the Church Missionary Society, the Latin Patriarch in Jerusalem, and the consular archives of the French Foreign Ministry in Nantes.

[fr] Avec l'avancée du pouvoir effectif des Ottomans sur la Transjordanie à partir des années 1860, les activités des missionnaires européens à l'égard de la minorité orthodoxe se développent de façon notable. Promettant églises et écoles en vue de faire des convertis, les agents protestants de la Church Missionary Society britannique et les prêtres catholiques du patriarcat latin de Jérusalem entrèrent en compétition. Tandis que les musulmans locaux utilisaient de bonne grâce les services sociaux mis en place par les missions, les orthodoxes convertis aux Églises occidentales se mirent à rechercher la protection des puissances européennes. Tant le patriarcat grec de Jérusalem que le gouvernement ottoman se virent contraints de répondre en nature, en ouvrant des écoles et en offrant des services sociaux. Antonin Jaussen arrive en Transjordanie alors que cette compétition bat son plein. Il est témoin, mais aussi participant, de cette rivalité missionnaire qui impulse d'importants changements sociaux, parfois positifs, parfois négatifs. Cette communication a pour principales sources les archives de la Church Missionary Society, du patriarcat latin de Jérusalem et les archives consulaires du ministère des Affaires étrangères français conservées à Nantes.
[en] The presumably prolific and numerous encounters between troubadours and trouvères left apparent marks in the lyrical of the latter. The reception of the troubadours'work manifested itself, at musical level, by an early assimilation of Occitan melodies, integrated to the oïl corpus through various adaptative processes (especially contrafacta and melodic quotations). Study of those musical processes, and musical pieces using them, explicitely attests the referent status given to troubadours by trouvères, and refines, in a complementary axis to the poetical one, the troubadour's representation in the 13th century.

[fr] Les contacts probablement riches et nombreux entre troubadours et trouvères ont laissé des marques visibles dans la lyrique des seconds. La réception de l'œuvre des troubadours s'est en effet manifestée, au plan musical, par une assimilation précoce des mélodies occitanes, intégrées au corpus d'oïl par divers procédés adaptatifs (notamment contrafacta et citations mélodiques). L'étude de ces procédés musicaux, ainsi que des pièces qui en font usage, témoigne explicitement du statut de référent culturel donné aux troubadours par les trouvères, et permet d'affiner, dans un axe complémentaire à l'axe poétique, la représentation du troubadour au xiiie siècle.