BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Los Living Labs son experiencias colaborativas que buscan implicar a la ciudadan?a en la gobernanza cient?fica y la evaluaci?n de tecnolog?as. A pesar de su inter?s, se sabe muy poco sobre estas comunidades, su funcionamiento, tipolog?a y caracter?sticas. Por ello, se realiz? una revisi?n sistem?tica de la literatura sobre de un tipo particular de Living Lab, orientado hacia las personas mayores: los Living Senior Labs. A partir de una b?squeda general en las principales bases de datos cient?ficas (WOS y Scopus), y de la aplicaci?n de criterios de inclusi?n preestablecidos tras la primera selecci?n quedaron f inalmente seleccionados 19 estudios sobre Senior Labs (2010 y 2021). Los resultados proporcionan un mejor conocimiento de este tipo de ecosistemas y crean una base firme para avanzar en el conocimiento de este campo.

[pt] Os Living Labs s?o experi?ncias colaborativas que procuram envolver os cidad?os na governan?a cient?fica e na avalia??o tecnol?gica. Apesar de seu interesse, muito pouco se sabe sobre essas comunidades, seu funcionamento, tipologia e caracter?sticas. Portanto, foi realizada uma revis?o sistem?tica da literatura sobre um tipo particular de Living Lab, orientado para os idosos: os Living Senior Labs. Com base em uma pesquisa geral nos principais bancos de dados cient?ficos (WOS e Scopus) e na aplica??o de crit?rios de inclus?o pr?-estabelecidos, foram selecionados 19 estudos sobre os Senior Labs (2010 a 2021). Os resultados proporcionam uma melhor compreens?o deste tipo de ecossistema e criam uma base firme para o avan?o do conhecimento neste campo.
[es] Machado, Wilson Pantoja. (2018). Superendividamento: a responsabilidade pr?-contratual do credor. Rio de Janeiro: Lumen Juris./nEl libro del investigador brasile?o Wilson Machado me llam? la atenci?n por su amplio abordaje del fen?meno del sobreendeudamiento. Este fen?meno tiene una influencia directa en la organizaci?n y desorganizaci?n de los territorios, ya sea a escala local, regional o global. Los estudios sobre la globalizaci?n, con car?cter cr?tico, muestran que los grupos econ?micos (empresas, bancos, pa?ses centrales) y los grandes empresarios dominan el territorio en detrimento de la quiebra moral y econ?mica de los Estados. Sin embargo, es dif?cil describir todo el proceso por el cual un territorio se endeuda. Machado se?ala algunos caminos que nos permiten entender el sobreendeudamiento a trav?s de las acciones de los acreedores. El libro se dedica a mejorar el papel del acreedor frente a un proceso de sobreendeudamiento individual o familiar, no obstante, al leerlo me di cuenta de que su contenido podr?a utilizarse para explicar el dinamismo de un territorio. De ah? mi inter?s, como ge?grafo, por entender c?mo un acreedor, estatal o privado, puede influir en la din?mica de los territorios.

[pt] Machado, Wilson Pantoja. (2018). Superendividamento: a responsabilidade pr?-contratual do credor. Rio de Janeiro: Lumen Juris./nO livro do pesquisador brasileiro Wilson Machado chamou-me a aten??o pela sua abordagem ampla sobre o fen?meno do superendividamento, o qual possui influ?ncia direta na organiza??o e desorganiza??o dos territ?rios, seja em escala local, regional ou global. Os estudos sobre globaliza??o, com car?ter cr?tico, mostram que os grupos econ?micos (empresas, bancos, pa?ses centrais) e grandes empres?rios dominam o territ?rio em detrimento da fal?ncia moral e econ?mica dos Estados. Contudo, h? uma dificuldade em descrever todo o processo pelo qual um territ?rio se endivida. Machado aponta alguns caminhos que nos permitem compreender o superendividamento atrav?s das a??es dos credores. O livro se dedica a melhorar o papel do credor diante de um processo de superendividamento individual ou familiar, no entanto, ao l?-lo, percebi que o seu conte?do poderia ser aplicado para explicar a dinamicidade de um territ?rio. Da? o meu interesse, enquanto ge?grafo, em compreender como um credor, estatal ou privado, pode influenciar na din?mica dos territ?rios.
[es] A principios del siglo XXI, la ONU organiz? el programa denominado Objetivos de Desarrollo del Milenio. Al proponer una agenda internacional basada en una perspectiva de crecimiento sustentado en bases tecnol?gicas sostenibles, visando la protecci?n ambiental, el acceso a la salud y a la educaci?n, el equilibrio econ?mico y el respeto al multiculturalismo, a la diversidad cultural y a la igualdad de g?nero, promovi? un espacio renovado de integraci?n de acciones dirigidas a la b?squeda de un mayor equilibrio global. Este art?culo propone discutir el tema de la sostenibilidad cultural-ambiental y el significado de la cooperaci?n intelectual y cient?fica para el desarrollo a trav?s de las relaciones de la Educaci?n, la Cultura y la Ciencia desde la perspectiva de las pol?ticas actuales de Brasil en relaci?n a la agenda internacional.

[pt] No in?cio do s?culo XXI, a ONU organizou o programa denominado Objetivos de Desenvolvimento do Mil?nio. Ao propor uma agenda internacional ancorada em uma perspectiva de crescimento suportado por bases tecnol?gicas sustent?veis, visando a prote??o ambiental, o acesso ? sa?de e ? educa??o, o equil?brio econ?mico e o respeito ao multiculturalismo, ? diversidade cultural e ? igualdade de g?nero, promoveu um espa?o de integra??o de reflex?o na busca de um maior equil?brio global. Este artigo prop?e discutir a quest?o da sustentabilidade cultural-ambiental e o significado da coopera??o intelectual e cient?fica para o desenvolvimento atrav?s das rela??es da Educa??o, Cultura e Ci?ncia a partir da perspectiva das pol?ticas atuais do Brasil em rela??o ? agenda internacional.
[es] El presente Dossier titulado Amazonia: Cultura, Educaci?n y Memoria, es la segunda parte de la compilaci?n de textos iniciada con el Dossier Amazonia Brasile?a: ocupaci?n y pol?ticas socioambientales en la transici?n de los siglos XX al XXI. Esta edici?n re?ne cinco art?culos que discuten vivencias, imaginarios y expresiones culturales de pueblos tradicionales e ind?genas. Es posible percibir visiones del mundo que expresan las especificidades y la diversidad de saberes, haceres y resistencias de grupos sociales representativos de las poblaciones amaz?nicas. Se describen cosmovisiones, pertenencias y representaciones sociales, as? como las rupturas ocasionadas por las transformaciones impuestas por el "progreso". Los autores de este Dossier nos sumergen en la vida de comunidades y pueblos y nos proporcionan una peque?a inmersi?n en concepciones del mundo que forman los multiversos culturales de la Amazonia. Tambi?n muestran que la Historia de la regi?n se ense?a mediante narrativas que ignoran las existencias y lugares (lugar sin lugar), generalizan y homogeneizan la Amazonia, reducida a las percepciones de los colonizadores.

[pt] O presente Dossi?, intitulado Amaz?nia: Cultura, Educa??o e Mem?ria, ? a segunda parte da colet?nea de textos iniciada com o Dossi? Amaz?nia Brasileira: ocupa??o e pol?ticas socioambientais na transi??o dos s?culos XX ao XXI. Esta edi??o re?ne cinco artigos que discutem viv?ncias, imagin?rios e express?es culturais de povos tradicionais e ind?genas. Transparecem vis?es de mundo que expressam as especificidades e as diversidade de saberes, fazeres e resist?ncias de grupos sociais representativos das popula??es amaz?nicas. Cosmovis?es, pertencimentos e representa??es sociais s?o descritas, assim como as rupturas ocasionadas pelas transforma??es impostas pelo "progresso". Os autores deste Dossi? proporcionam um mergulho na vida de comunidades e povos e uma pequena imers?o em concep??es de mundo que formam os multiversos culturais da Amaz?nia. Tamb?m mostram que a Hist?ria da regi?o ? ensinada por narrativas que ignoram as exist?ncias e lugares (lugar sem lugar), generalizam e homogene?zam a regi?o, reduzida ?s percep??es dos colonizadores.
[es] El art?culo examina el debate sobre la expertise que moviliz? los estudios sociales de la ciencia y la tecnolog?a (Science, Technology and Society/STS) en las dos primeras d?cadas del siglo XXI. Ese debate puso en tela de juicio no solo las agendas de investigaci?n y los marcos te?ricos del campo, sino tambi?n las implicaciones pol?ticas y sociales del propio trabajo de sus estudiosos. El tema de la expertise cobra relevancia tanto en situaciones donde se demanda mayor participaci?n social en la agenda p?blica que involucra saberes t?cnicos, como frente a negacionismos que atentan contra la credibilidad de la ciencia. ?Qu? papel deben jugar los STS, comprometidos como est?n en resaltar los v?nculos entre ciencia y sociedad, en estos escenarios? ?C?mo reconocer la autoridad de los cient?ficos sin reiterar las viejas concepciones positivistas sobre la ciencia? Analizamos dos momentos clave en los que el campo se centr? en estos temas: la discusi?n suscitada por la Sociolog?a normativa de la expertise de Harry Collins y Robert Evans a principios de la d?cada de 2000 y los debates sobre la ?posverdad? desencadenados a partir de 2016, con el ascenso de las nuevas derechas. A la luz de los desaf?os contempor?neos, tanto acad?micos como pol?ticos, se hace necesario un examen de estas discusiones, incluyendo el fortalecimiento de las instituciones cient?ficas como una dimensi?n crucial de la democracia.

[pt] O artigo examina o debate sobre a expertise, que mobilizou os estudos sociais da ci?ncia e da tecnologia (Science, Technology and Society/STS) nas duas primeiras d?cadas do s?culo XXI. Esse debate colocou em quest?o n?o apenas as agendas investigativas e os balizamentos te?ricos do campo, mas tamb?m as implica??es pol?ticas e sociais do pr?prio of?cio de seus estudiosos. O tema da expertise ganha relev?ncia tanto em situa??es em que se reivindica maior participa??o social na agenda p?blica envolvendo conhecimentos t?cnicos quanto em face dos negacionismos que atacam a credibilidade da ci?ncia. Que papel os STS, empenhados em evidenciar os nexos entre ci?ncia e sociedade, devem desempenhar nesses cen?rios? Como reconhecer a autoridade dos cientistas sem reiterar as antigas concep??es positivistas sobre a ci?ncia? Analisamos dois momentos-chaves em que o campo se debru?ou sobre tais quest?es: a discuss?o suscitada pela Sociologia normativa da expertise de Harry Collins e Robert Evans no in?cio dos anos 2000 e os debates sobre "p?s-verdade" desencadeados a partir de 2016, com a ascens?o das novas direitas. Um exame dessas discuss?es se faz necess?rio ? luz dos desafios contempor?neos, ao mesmo tempo acad?micos e pol?ticos, envolvendo o fortalecimento das institui??es cient?ficas como dimens?o crucial da democracia.
[es] Durante la infancia y la adolescencia la regulaci?n de las emociones tiene repercusiones en diferentes ?mbitos, tanto en estas etapas como en la vida adulta. El objetivo de este art?culo fue evaluar un test de regulaci?n emocional, Emotional Regulation Checklist (ERC), utilizando el CET-R como marco de referencia. Se analizaron 71 art?culos que emplearon el ERC para la evaluaci?n de la regulaci?n emocional. La informaci?n se clasific? teniendo en cuenta la descripci?n del test, su fiabilidad y validez. Todos los resultados de fiabilidad se mostraron mediante el coeficiente alfa de Cronbach. En relaci?n a la validez, fue adecuado el promedio de las correlaciones del ERC con sus criterios, pero con algunas carencias. Es recomendable plantear investigaciones con modelos psicom?tricos avanzados.

[pt] A regula??o das emo??es na inf?ncia e adolesc?ncia tem implica??es em diferentes ?reas, tanto nestas fases como na vida adulta. O objetivo deste artigo foi avaliar um teste de regula??o emocional, Emotional Regulation Checklist (ERC), usando o CET-R como marco de refer?ncia. Foram analisados 71 artigos que utilizaram o ERC para a avalia??o da regula??o emocional. A informa??o foi classificada de acordo com a descri??o do teste, confiabilidade e validade. Todos os resultados de confiabilidade foram mostrados usando o coeficiente alfa Cronbach. Em rela??o ? validade, a m?dia das correla??es do ERC com os crit?rios foi adequada, mas com algumas falhas. ? aconselh?vel a realiza??o de pesquisas utilizando modelos psicom?tricos avan?ados.
[es] El art?culo presenta y analiza una carta in?dita del gobernador-general Diogo Botelho redactada en la villa de Olinda en 1602. El documento revela informaci?n desconocida acerca de las capitan?as brasile?as, as? como de los diversos proyectos que se estaban ejecutando en ellas dos d?cadas despu?s de la Uni?n Din?stica. Su lectura tambi?n nos ofrece la perspectiva de un administrador colonial reci?n llegado desde Portugal a Brasil que buscaba conocer las particularidades de las diversas redes ya existentes desde el siglo XVI e interferir en ellas utilizando los mecanismos propios de la econom?a de mercedes, basada en premios y castigos.

[pt] O artigo apresenta e analisa uma carta in?dita do gobernador-geral Diogo Botelho redigida na vila de Olinda em 1602. O documento revela informa??es desconhecidas acerca das capitanias bras?licas, bem como dos diversos projetos que estavam sendo nelas executados em cada uma delas, duas d?cadas ap?s o in?cio da Uni?o das Coroas. A sua leitura tamb?m nos oferece a perspectiva de um administrador colonial rec?m-chegado do Reino, mas que buscava reconhecer as particularidades das diversas redes, previamente constru?das desde o s?culo XVI, e nelas interferir utilizando os mecanismos de poder pr?prios da economia de merc?s, orientadas por pr?mios e castigos.
[es] Este art?culo debate la producci?n art?stica ind?gena em Mato Grosso do Sul, ubic?ndola em el campo de la antropolog?a del arte. Investigaciones que traten de la cultura material y de forma espec?fica del arte ind?gena son todav?a embrionarias em Mato Grosso do Sul. La raz?n en parte se d? porque la escuela antropol?gica abordada en los cursos universit?rios brasile?os trata esencialmente de los aspectos de la organizaci?n social, dando poca atenci?n a la cultura material. Pensamos que el contenido aqu? presentado puede contribuir a la realizaci?n de futuras investigaciones, que sean m?s sistem?ticas y capaces de profundizar la discusi?n acerca de las formas art?sticas de los pueblos ind?genas de Mato Grosso do Sul.

[pt] Este texto discute a produ??o art?stica de etnias ind?genas de Mato Grosso do Sul, situando-as no campo da antropologia da arte. Pesquisas sobre cultura material e, em espec?fico, sobre arte ind?gena, ainda s?o embrion?rias no estado de Mato Grosso do Sul, em parte porque a escola antropol?gica adotada nos cursos universit?rios aborda essencialmente aspectos de organiza??o social e pouca aten??o d? ? cultura material. Acreditamos que o conte?do aqui apresentado possa contribuir para estudos futuros, mais sistem?ticos e capazes de aprofundar a discuss?o sobre as formas art?sticas dos povos ind?genas sulmatogrossenses.
[es] Este art?culo busca caracterizar la (des)colonialidad en los cinco ?mbitos de existencia social (trabajo, naturaleza, sexo, subjetividad y autoridad), a partir de las contribuciones de An?bal Quijano. Utilizamos como material anal?tico las reflexiones colectivas que se produjeron en dos seminarios de posgrado de una universidad de Brasil. Concluimos que la teor?a de Quijano es fundamental para comprender la complejidad de las contradicciones en nuestras sociedades y contribuye a enfrentar los desaf?os educativos actuales.

[pt] Este artigo procura caracterizar a (des)colonialidade nos cinco ?mbitos da exist?ncia social (trabalho, natureza, sexo, subjetividade e autoridade) a partir das contribui??es de An?bal Quijano. Utilizamos como material anal?tico as reflex?es coletivas produzidas em dos semin?rios de p?s-gradua??o de uma universidade de Brasil. Conclu?mos que a teoria de Quijano ? fundamental para compreender a complexidade das contradi??es em nossas sociedades e contribui para enfrentar os desafios educativos atuais.
[es] En el siguiente art?culo se abordan algunas de las caracter?sticas conceptuales que est?n presentes en el proyecto de creaci?n del Museo Nacional de la Energ?a (MNE), que se lleg? a materializar solo parcialmente, sin su categor?a nacional, en lo que hoy se denomina La F?brica de Luz-Museo de la Energ?a en Ponferrada (Le?n). Conceptos transversales como museo en red, territorio museo, parque museo, museolog?a social y sostenibilidad permeabilizan todo el proyecto en una apuesta, no solo por crear un museo nacional, sino para intentar que fuese viable y contribuyera a los profundos retos que tiene la sociedad con respecto a la energ?a y al cambio clim?tico. A pesar de que ese proyecto no se materializ? en su totalidad, tanto el tema del museo, como los conceptos con los que se desarroll? su plan museol?gico, no s?lo siguen estando vigentes, sino que se han consolidado con el tiempo, por lo que las comarcas de El Bierzo y Laciana, tan ricas en recursos, pueden seguir materializando proyectos basados en las mismas premisas, con formulaciones diferentes, pero con el mismo objetivo de contribuir al desarrollo de los territorios en los que se asienten dichos proyectos.

[pt] artigo a seguir aborda algunas das caracter?sticas conceituais presentes no projeto de cria??o do Museu Nacional da Energia (MNE), que apenas se materializou parcialmente, sem sua categoria nacional, no que hoje ? chamado La F?brica de Luz (A F?brica de Luz) -Museo de Energ?a (Museu da Energia), em Ponferrada (Le?n). Conceitos transversais, como museu em rede, territ?rio museu, parque museu, museologia social e sustentabilidade permeiam todo o projecto, em uma tentativa, n?o apenas de criar um museu nacional, mas de tentar torn?-lo vi?vel e contribuir para os profundos desafios que tem a sociedade em rela??o ? energia e ? mudan?a clim?tica. Apesar de esse projeto n?o ter se materializado por inteiro, tanto o tema do museu, quanto os conceitos com os quais seu plano museol?gico foi desenvolvido, n?o apenas continuam em vigor, mas se consolidam ao longo do tempo, de modo que as regi?es de El Bierzo e Laciana, t?o ricas em recursos, podem continuar a materializar projetos com base nas mesmas premissas, com formula??es diferentes, mas com o mesmo objetivo de contribuir para o desenvolvimento dos territ?rios em que esses projectos est?o localizados.
[es] La ciudad de Campina Grande, que se encuentra en la regi?n nordeste de Brasil, fue elegida porque all? se encuentra la Escuela Municipal Estudiante Leonardo Vitorino Guimar?es, espacio elegido para entender la influencia de esta escuela en la Comunidad del Pedregal desde su inauguraci?n hasta la implantaci?n como la primera escuela municipal biling?e del Nordeste, su historia en la sociedad. Discutimos sobre el ambiente del Barrio del Pedregal y su contexto socioecon?mico para saber la dimensi?n geogr?fica, hist?rica y antropol?gica en la que est? inserta la escuela en estudio.

[pt] A cidade de Campina Grande, que fica na regi?o nordeste do Brasil, foi escolhida por nela se encontrar a Escola Municipal Estudante Leonardo Vitorino Guimar?es, espa?o eleito para entendermos a influ?ncia desta escola na Comunidade do Pedregal desde sua inaugura??o at? a implanta??o como a primeira escola municipal bil?ngue do Nordeste, sua hist?ria e influ?ncias na sociedade. Discorreremos sobre o ambiente do Bairro do Pedregal e seu contexto socioecon?mico para sabermos a dimens?o geogr?fica, hist?rica e antropol?gica na qual a escola em estudo est? inserida.
[es] El Athletic Bilbao (equipo ubicado en el Pa?s Vasco) es conocido en el mundo del f?tbol por su pol?tica de jugadores/as. Seg?n esta, s?lo incorpora futbolistas ?locales?, definiendo ?local? como aquellos/as nacidos/as y/o formados/as en alguna de las siete provincias que componen Euskal Herria. Considerando, por ello, al club como definidor de la vasquidad, este texto se plantea como objetivo general analizar la performatividad de la(s) identidad(es) vasca(s) mediante el Athletic Bilbao. Se subdivide en un objetivo espec?fico: describir c?mo se ha representado el aumento de diversidad cultural acontecido en Bizkaia/Pa?s Vasco en las ?ltimas d?cadas en las pr?cticas y discursos identitarios expl?citos e impl?citos en la filosof?a del club. Se han combinado dos metodolog?as: a) an?lisis de contenido de prensa y b) entrevistas semi-estructuradas a 25 hinchas (vascos y no vascos) del equipo sobre la variable ?tnica en relaci?n a la migraci?n (caso Ganea) y al concepto de ?negritud? (caso I?aki Williams). Se observa un papel fundamental de la filosof?a del Athletic Bilbao en la renegociaci?n identitaria de la vasquidad. Puesto que la obtenci?n de trofeos no parece ser un objetivo sine qua non para el conjunto vizca?no, la reconfiguraci?n narrativa y/o representativa de la diversidad cultural se asentar? en la relevancia de los jugadores y en la personificaci?n de unos valores sociales atribuidos al club y su hinchada.

[pt] O Athletic Bilbao (time localizado no Pa?s Basco) ? conhecido no mundo do futebol por sua pol?tica de jogadores. De acordo com isso, ele incorpora apenas jogadores de futebol ?locais?, definindo ?locais? como aqueles nascidos e/ou educados em uma das sete prov?ncias que comp?em o Euskal Herria. Considerando, portanto, o clube como definidor do basco, este texto tem como objetivo geral analisar a performatividade da(s) identidade(s) basca atrav?s do Athletic Bilbao. Subdivide-se em um objetivo espec?fico: descrever como o aumento da diversidade cultural ocorrido em Biscaia/Pa?s Basco nas ?ltimas d?cadas tem sido representado em pr?ticas e discursos identit?rios expl?citos e impl?citos na filosofia do clube. Duas metodologias foram combinadas: a) an?lise de conte?do da imprensa eb) entrevistas semiestruturadas com 25 torcedores (bascos e n?o bascos) da equipe sobre a vari?vel ?tnica em rela??o ? migra??o (caso Ganea) e o conceito de ?negritude? (caso I?aki Williams). Observa-se um papel fundamental da filosofia do Athletic Bilbao na renegocia??o identit?ria do basco. Uma vez que a obten??o de trof?us n?o parece ser um objetivo sine qua non para a equipa biscaia, a reconfigura??o narrativa e/ou representativa da diversidade cultural assentar? na relev?ncia dos jogadores e na personifica??o dos valores sociais atribu?dos ao clube e seu incha?o.
[es] Este art?culo describe la evoluci?n de las actitudes democr?ticas en Guatemala entre el 2012 y el 2021 e identifica, al nivel del sistema pol?tico, los factores contextuales que han contribuido a los cambios actitudinales en el tiempo. Para este prop?sito, se analizan los v?nculos entre el desarrollo pol?tico, econ?mico y social reciente y datos de opini?n p?blica. En base a "cluster an?lisis" de datos de encuestas representativas a nivel nacional, agrupamos a los ciudadanos seg?n distintos patrones de actitudes democr?ticas. Aquellos "institucionalistas", quienes expresan apoyo consistente con las instituciones democr?ticas, conforman la proporci?n m?s grande de entrevistados en todos los a?os, aunque con una ca?da en las encuestas m?s recientes. Se considera que los valores democr?ticos entre los guatemaltecos son resistentes a pesar de los intentos del establishment de obstaculizar procesos anti-corrupci?n. Movilizaciones c?vicas demandando rendici?n de cuentas, justicia y respeto a los resultados electorales evidencian esta reserva democr?tica, a pesar de los retrocesos en materia institucional.

[pt] Este artigo descreve a evolu??o das atitudes democr?ticas na Guatemala entre 2012 e 2021 e identifica, no sistema pol?tico, os fatores contextuais que contribu?ram para as mudan?as atitudinais ao longo do tempo. Para tanto, s?o analisados os v?nculos entre desenvolvimento pol?tico, econ?mico e social e dados de opini?o p?blica. Com base na an?lise de cluster de dados de pesquisas de opini?o p?blica representativas a n?vel nacional, agrupamos os cidad?os de acordo com diferentes padr?es de atitudes democr?ticas. Os "institucionalistas", que expressam um apoio consistente ?s institui??es democr?ticas, constituem a maior propor??o de entrevistados em todos os anos, embora tenha ocorrido uma queda nas pesquisas de opini?o p?blica mais recentes. Os valores democr?ticos entre os guatemaltecos s?o vistos como resistentes, apesar das tentativas do establishment de obstaculizar os processos anti-corrup??o. As mobiliza??es c?vicas que exigem presta??o de contas, justi?a e respeito aos resultados eleitorais evidenciam esta reserva democr?tica, apesar dos retrocessos em mat?ria institucional.