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[en] The Algerian textbook of French of the 5th primary year (edition of 2010) presents literary texts didactized for teaching FLE (French as a foreign language). We noticed that didactization, to ensure simplification/facilitation, stripped the authentic text of its literary attributes (poetry, narrative frame). The desired objective, which aims to have the learner practice the normalized language in one (or more) of its concocted forms, was thus launched but remained stand-still.The case raised a set of questions: what is the purpose from didactizing the literary text? To what extent did learning gaps alter ditactizing? How to preserve the essential principles of literary value of the authentic text while making it simple? That is why we deemed that a critical analysis of one of these texts, in this case the tale of " La Chèvre de M. Seguin " of Alphonse Daudet, would highlight the lacunae of didactization performed on the basis of extraction, contraction /reformulation and substitution. The fact will lead to a remediation/ re-didactization during which the literal features of the text would be restored.

[fr] Le manuel algérien de français de 5ème année primaire (version 2010) présente des textes littéraires didactisés en vue de l'enseignement du FLE. Nous y avons constaté que la didactisation, dans un souci de simplification/facilitation, a réduit le texte authentique de ses attributs littéraires (poésie et trame narrative). L'objectif recherché, qui vise à initier l'apprenant à la pratique de la langue normée dans une (ou plusieurs) de ses formes réalisées, se trouve ainsi entamé et non atteint. Cette situation a suscité un certain nombre de question : pourquoi didactiser le texte littéraire ? Quelles imperfections ont marqué la didactisation ? Comment conserver les éléments de littérarité essentiels du texte authentique tout en le simplifiant ? C'est pourquoi, nous avons pensé qu'une analyse critique de l'un de ces textes, en l'occurrence le conte de La Chèvre de M. Seguin d'Alphonse Daudet, mettrait en évidence les points défectueux de la didactisation effectuée sur la base de l'extraction, la contraction/ reformulation et la substitution. Cela nous conduira à une remédiation/re-didactisation au cours de laquelle les traits de littérarité du texte seraient rétablis.
[en] This paper tries to tackle a kind of paradox: theoretical reflection does not seem to be an explicit (or by the way implicit) preoccupation of this issue. However any scientific discipline, including those labeled social sciences, seem to be defined not only by its objects, its approach of reality but also by its type of explanation of the domain under consideration and by the configuration of the abstract notions, i.e. concepts, which designs it, constructs it and provides some sort of intellectual meaning. Half a century ago it was this overall conception that gave anthropology its reputation. Focused on French anthropology, this paper recalls briefly the makings and the evolutions of the discipline's image in the 20th century then its breaking down and transformation at the turn of this century. After a review of the various factors under consideration, the author suggests an explanatory hypothesis: that of the marginalization of the theoretical input as such. The case of poverty studies in the South reveal the false humanitarian spirit that pervades the so-called difficult and sensitive fields of today. This neglects of the epistemological basis of all scientific disciplinary projects, theoretical problematic, turns out to be a dead end and the most sensitive of all fields of research.

[fr] Ce texte s'interroge sur le paradoxe (réel ou apparent) qui veut qu'aucun des thèmes de l'appel d'offre de ce numéro ne semble soulever ni explicitement ni implicitement la question de la réflexion théorique. Or toute discipline scientifique, y compris les sciences sociales, se définit d'abord par ses objets, son mode d'approche du réel mais aussi, et jadis c'était même son image de marque première, par sa conception explicative du champ analysé et par sa configuration de notions abstraites, les concepts, qui les abordent, les " construisent " et leur donnent sens. Centré sur l'anthropologie française ce texte rappelle très brièvement les conditions et les conséquences de la gestation de l'image de marque disciplinaire au cours du 20ème siècle puis de sa décomposition et transformation au tournant du 21ème siècle. Cet examen permet d'esquisser une hypothèse, après l'évocation de la variété des facteurs en cause, celle de la marginalisation du moment proprement théorique dans la demande institutionnelle et professionnelle actuelle. L'exemple des " lieux communs " qui dominent les études de la pauvreté et des pauvres depuis un quart de siècle dans les Suds confirme l'humanitarisation perverse qui parasite de plus en plus les terrains dits difficiles. L'oubli des principes épistémologiques inhérents à tout programme disciplinaire apparait alors comme une impasse de première grandeur.
[en] This paper focuses on the writing experience of trainee teachers at primary level in the French-speaking part of Belgium and more particularly on how their relationship to writing has developed and the impact this positioning might have on future practice. It is first intended to give prominence to curricular or extra curricular factors identified by students as being (un)favourable to the development of their relationship to writing throughout their school years. Analysis is aimed to provide feedback on their school years before entering higher education. The purpose is then to examine the contribution of didactics during initial teacher education and its effects on future practice.

[fr] Cet article envisage le parcours de scripteur des enseignants du primaire en formation en communauté française de Belgique, plus précisément la façon dont s'est forgé, selon eux, leur rapport à l'écrit et l'implication que ce positionnement peut avoir sur leur pratique future, afin de faire émerger des lieux de tensions et des questionnements qui mériteraient d'être explorés plus avant. Il s'agit premièrement de mettre en évidence les leviers scolaires ou extrascolaires identifiés par les étudiants comme étant favorables ou défavorables à la construction de leur rapport à l'écriture tout au long de leur scolarité. Ce premier axe de l'analyse vise à effectuer un retour sur leur scolarité " avant " leur entrée dans l'enseignement supérieur. Il s'agit ensuite de poser la question de l'intervention didactique lors de la formation initiale des enseignants et de ses implications sur leurs pratiques futures.
[en] In the middle of the social crisis that experienced Chile during the austral spring of 2019, theatres and artists – through their hoarding and social media – featured recent plays that according to them had anticipated the social crisis and corresponded perfectly to what Chileans were living. Communication strategy to appeal spectators or romantical creation of an image of prophet-artists, this type of remarks mainly reveals that theatre during the last fifteen years has focused on the discontent and sociopolitical questions expressed by the Chilean society. We shall see in this article how this predictive and anticipatory characteristic draws a dramaturgy of the emancipation allowing to imagine a new socio-political system, from the stage.

[fr] Au milieu de la révolte sociale qu'a connu le Chili au printemps austral 2019, les théâtres et les artistes – les uns par leur programmation, les autres par le biais des réseaux sociaux – ont mis en avant des créations récentes qui, selon eux ont, " anticipé " la crise sociale, ou qui tout du moins s'inscrivaient parfaitement dans la contingence du moment. Entre stratégie de communication pour attirer du public et création romantique d'une image d'artistes prophètes, ce discours témoigne surtout de l'observation d'un théâtre qui a cristallisé les mécontentements et questionnements sociopolitiques exprimées par la société chilienne depuis une quinzaine d'année. Il s'agit ici de voir dans quelle mesure ce caractère prédictif ou anticipateur prêté à certains spectacles esquisse une dramaturgie de l'émancipation permettant d'imaginer, à partir de la scène, un nouveau système socio-politique.
[en] What values, ideas, and representations do societies require to ensure their permanence, maintain a certain order of social relations, or envisage their renewal over time? In many societies, particularly contemporary ones, labelled non-modern as opposed to modern Western societies, systems of kinship relations apply a certain order of time that is revealed in kinship vocabularies. This is the case of relationships based on the gender distinction, especially the relation between opposite sex siblings such as brother-sister and that between husband-wife. Understanding the gender distinction, which is always a gender relation, by its control over temporality, its capacity to establish an order of time and to renew social values shows how this order of time transcends empirical individuals and opens a comparative perspective to deal collectively with phenomena that contemporary Western societies habitually disassociate: the reference to time, the blackout of death, the relations between generations and the upheavals of gender distinction.

[fr] À travers quelles valeurs, idées, représentations, les sociétés assurent-elles leur permanence, maintiennent-elles une certaine configuration des relations sociales, ou envisagent-elles leur reconduction dans l'ordre du temps ? Dans nombre d'entre elles, et notamment les sociétés contemporaines, dites non modernes par contraste avec les sociétés occidentales dites modernes, le système des relations de parenté met en œuvre un certain ordre de la temporalité, une représentation du temps, manifestés dans les vocabulaires de parenté. C'est le cas des relations fondées sur la distinction de sexe, notamment la relation entre germains de sexe opposé ou frère-sœur, et la relation époux-épouse.Comprendre la distinction de sexe, c'est-à-dire une relation, par son emprise sur la temporalité et sa capacité à fonder un ordre du temps et à reconduire les valeurs d'une société, montre comment cet ordre du temps dépasse les individus empiriques et permet d'ouvrir des perspectives comparatives pour aborder ensemble des phénomènes que les sociétés occidentales contemporaines habituellement dissocient : le rapport au temps, l'occultation de la mort, le rapport entre générations, et les bouleversements de la distinction entre les sexes.
[en] The books Pascal Quignard has been publishing for half a century, while far removed from autofiction, are nevertheless informed by the landmark events of his life (birth, early sexuality, maternal control, encounters) as by his readings in all fields of knowledge. He reads, he writes, he publishes, divided between his vital need for solitude, in which to read, to think, to meditate, to write, and the need to reintegrate the group at the time of publication. His books, between dream and reality, do not subscribe to a doctrine or pretend to teach, even if they are informed by our contemporary history and the history of our most distant past. They are an invitation to think. For several years now, Pascal Quignard has been on stage, alone or with other artists, playing the piano, reading, interpreting his texts, and thereby bringing his books alive.

[fr] Les livres que Pascal Quignard publie depuis près d'un demi-siècle, éloignés de la pratique de l'autofiction, se nourrissent néanmoins des événements marquants de sa vie (naissance, sexualité précoce, emprise maternelle, ses rencontres), comme de ses lectures dans tous les domaines de la connaissance. Il lit, il écrit, il publie, partagé entre son besoin vital de solitude pour lire, pour penser, pour méditer, pour écrire, et la nécessité de réintégrer le groupe au moment de la publication. Ses livres, entre rêve et réalité, ne revendiquent aucune doctrine, ne prétendent à aucun enseignement, même s'ils ne cessent de se nourrir de notre histoire contemporaine comme de celle du passé le plus lointain. Ils sont une invitation à penser. Depuis quelques années, Pascal Quignard est sur scène, seul ou avec d'autres artistes, jouant du piano, lisant, interprétant ses textes et donnant ainsi chair à ses livres.
[en] The "civilization process" was for many years seen as the heavy hand of the State with a monopoly on physical violence. However, studies of this historical development have never taken into account the role of the police as a structure for regulating disorder and controlling society. This article therefore takes a new approach to the history of police forces. Were police officers sufficiently 'civilized' to understand the importance of their acts and of "policing the police"? The Parisian police regularly used violence as part of their operations, generating hostile reactions from the city's population that undermined its image as the elite of a wise and pacified people.

[fr] Le " processus de civilisation " a longtemps été envisagé comme une captation monopolistique de la violence physique par l'État. Mais cette évolution historique n'a pas été étudiée dans ses modalités concrètes sous l'angle de la police, entendue comme une pratique régulatrice des désordres et comme une forme de contrôle social. C'est l'objet du renouvellement des études historiques sur la police. La civilisation a-t-elle touché les agents de la police sur le terrain au point d'orienter leurs pratiques et de policer la police ? Ces derniers utilisent la violence, qui fait partie intégrante de leur mode opératoire, au point de susciter des réactions hostiles dans la population, allant à l'encontre de l'image élaborée par les élites d'un peuple sage et pacifié.
[en] This article analyses the special circumstances in which the close relation that exists between the British State and the established Church of England affects the transmission of religion in England. The argument is that an ethos of pluralism and tolerance is no longer sufficient to guarantee the right to religious freedom in a country that is becoming increasingly diverse in terms of religion. The 'opportunity structure' still gives advantages to the established Church and to other mainstream Christian Churches in realms of the public sphere where agencies of the State control the definition and the practice of 'acceptable' religion. Examples of the State's attempt to control the transmission of religion by means of 'consumer protection' are taken from the realms of public education, prison chaplaincy and public broadcasting. The conclusion is that the right to religious freedom is compromised by a new form of erastianism.

[fr] Cet article analyse les conditions particulières dans lesquelles la transmission de la religion se trouve conditionnée par le lien étroit qui existe entre l'État britannique et l'Église établie en Angleterre. L'idée principale développée ici est qu'un ethos de pluralisme et de tolérance ne suffit plus à garantir le droit à la liberté dans un pays qui devient de plus en plus diversifié en matière de religion. La " structure de possibilité d'action " privilégie toujours l'Église établie ainsi que les autres Églises principales dans les domaines de la sphère publique où les instances de l'État règlent la définition et la pratique du religieux " admissible ". L'article se réfère aux sphères de l'éducation nationale, des aumôneries de prison et de l'audiovisuel public, quelques exemples de la volonté de l'État de régler la transmission de la religion par le biais de la défense des consommateurs. L'article s'achève par l'idée que le droit à la liberté religieuse est compromis par une nouvelle forme d'érastianisme.
[en] About some fires in the Roman baths. The functioning of the bathhouses was based mainly on two elements: water and fire. The second, so necessary for the heating of the rooms and the pools can be at the origin of accidental fire. However, the attestations of catastrophes are rare in the literary or epigraphic sources; the use of the fire in the baths doesn't cause then more disasters than in other categories of monuments.

[fr] Le fonctionnement des édifices de bains reposait principalement sur deux éléments : l'eau et le feu. Le second, si nécessaire au chauffage des pièces et des bassins, pouvait être à l'origine d'incendies. Pourtant, les attestations de ces catastrophes ne sont pas si répandues dans les sources textuelles ou épigraphiques ; l'utilisation du feu dans les bains n'y provoquait donc pas plus de désastres que dans les autres catégories de monuments connus.
[en] One objective of an action-research conducted with managers of Montreal's municipal administration is to test the effectiveness of the binding communication paradigm to promote the ethical behaviour. The authors wish to understand why regulatory policies based on written standards (codes of ethics) have failed to regulate behaviours and force managers to rethink their strategies. The proposed research focuses on individual commitment to produce significant changes.

[fr] Dans le cadre d'une recherche-intervention menée auprès de gestionnaires de la Ville de Montréal les auteurs proposent de tester l'efficacité d'approches inspirées du paradigme de la communication engageante afin de favoriser la réalisation de comportements éthiques. Les politiques de régulation fondées sur les codes d'éthique s'évertuent à encadrer les comportements et obliger les acteurs du milieu à repenser leurs stratégies. Cette recherche propose de concentrer leurs efforts sur la notion d'engagement individuel pour obtenir des changements significatifs.
[en] The archaeological site of Umm el-'Amr is on the territory of the Nuseirât municipality, about ten kilometres southwest of the city of Gaza (Palestine). The site extends along of a line of dunes parallel to the coast. Before the destruction of the site because of a building project, the Gaza Department of Antiquities carried out some excavations for five years. The Umm el-'Amr Project was first a rescue operation initiated in 1997. The discoveries proved to be exceptional in their structural significance and because of their nature. Among other items, they consist of a monastery from the Byzantine period, which was founded by Saint Hilario ; its chronology stretches from the 4th to the 8th centuries AD. The site covers a few hectares and over and beyond the monastery's infrastructure (churches, cloister, crypt), it includes a setup for steam baths. The baths were rebuilt and transformed between the 6th century and the end the Umayyad period.

[fr] Le site archéologique de Umm el-'Amr s'étend sur le territoire de la municipalité de Nuseirât, à une dizaine de kilomètres au sud-ouest de la ville de Gaza (Palestine). Il se développe sur la ligne de dunes parallèle à la côte. La destruction prévisible du site par la mise en chantier d'un projet immobilier a entraîné une fouille systématique et extensive des vestiges menée par le service des Antiquités de Gaza dès 1997. Les découvertes se sont révélées exceptionnelles. Elles se composent d'un monastère d'époque byzantine, dédié à saint Hilarion et dont la chronologie s'échelonne du ive siècle au VIIIe siècle après J.-C. Le site couvre quelques hectares et regroupe également, au-delà des infrastructures du monastère (églises, cloître, crypte), un établissement de bain de vapeur. Le complexe du bain est reconstruit et transformé entre le vie siècle et la fin de la période omeyyade.
[en] El Musiquero, Ritmo de la juventud, Onda and Ramona are four magazines that appeared regularly between 1964 and 1973. Their contents are a valuable source for researchers wanting to report about the political and social evolution in Chile. Those four magazines mainly targeted young readers (high school and university students). Each one of them shows a different aspect of what interested the Chilean youth at the end of the 60's and the beginning of the 70's, from international celebrities to national folklore. El Musiquero and Ritmo de la juventud essentially concentrate on music, but because of their longevity they are also a good testimony of the changes that occurred in Chile at the time. Onda and Ramona are the most committed of the four magazines. They began being published in 1971, and ended with the coup, on September 11 th, 1973. They are a precious testimony of youth implication in the Chilean way to socialism, combining propaganda and education, entertainment and political commitment. Through the panorama brought by those magazines, this article studies the way the young people were invovlved in the political changes and the evolution of the Chilean society between 1964 and 1973.

[fr] El Musiquero, Ritmo de la juventud, Onda et Ramona sont quatre magazines parus régulièrement entre 1964 et 1973 et dont le contenu représente une source précieuse au moment de rendre compte de l'évolution politique et sociale au Chili. En effet, si ces quatre revues s'adressent à un public jeune, lycéens ou étudiants, chacune d'elles montre une face différente de ce qui intéressait la jeunesse de la fin des années 1960 et du début des années 1970, allant des vedettes internationales à la mode jusqu'au folklore chilien. El Musiquero et Ritmo de la juventud ont un contenu à caractère essentiellement musical, mais elles témoignent également, grâe à leur longévité, des changements qui s'opèrent alors au Chili. Quant aux revues Onda et Ramona, elles sont les revues les plus engagées : elles apparaissant en 1971 et publient leur dernier numéro au moment du coup d'Etat du 11 septembre 1973. Elles sont un témoignage essentiel de l'implication de la jeunesse dans la " voie chilienne vers le socialisme ", mêlant la propagande à l'éducation, le divertissement à l'engagement politique. C'est donc à travers le panorama que nous offrent ces revues que nous chercherons à rendre compte de la manière dont la jeunesse chilienne a été impliquée dans les changements politiques et l'évolution de la société chilienne entre 1964 et 1973.
[en] The purpose of this contribution is to present Edgar Morin's research related to education from which the complex education paradigm is taking shape. The reading that we have chosen to make retraces the path that led Morin to envisage an education in complex thinking that allows us to place the Human at the heart of a Homeland Earth for a community of destiny.Edgar Morin, Complex Education, education, complex thought

[fr] Cette contribution a pour volonté de présenter les travaux d'Edgar Morin reliés à l'éducation à partir desquels le paradigme de l'éducation complexe se dessine. Nous avons choisi de retracer le parcours qui a mené Morin à envisager une éducation à la pensée complexe permettant de replacer l'humain au cœur d'une Terre-Patrie pour une communauté de destin.