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[en] Around 1800, 1947-48 and 1991 : three rewritings and three writers. In December 1947, Brecht revised Hölderlin's "Translation" of Sophocle's Antigone (1794-1804), which he chose for the obscurities and the "Swabian popular gestus" of its language. He also chose it because it embodied notions related to the fighting spirit – humanity, democracy vs tyranny – which it was interesting to revisit after the end of the war and nazism. In 1991, Danièle Huillet and Jean-Marie Straub first staged Brecht's version at Berlin's Schaubühne and they shot its film adaptation a few months later in the large Greek theatre of Segesta (Sicily). The text has undergone transmedial trans-spatialisation: though the story comes from afar, Brecht has reframed it around the "dark ages" and their aftermath, while the Straubs have relocated it in Segesta open air theatre. Framing techniques mostly serve to emphasize diction as well as parsimonious mimics and gestures, free from any unnecessary theatricality; they also clearly define the locales of the characters and the shooting angle chosen to film them. To finish with, the few camera movements (panoramic views) and the smooth editing of some 150 scenes gently bathing in sunlight and dancing in the breeze produce significant images which make the language and meanings of the founding Greek myth visible, legible and audible for modern viewers.

[fr] Autour de 1800 – 1947-48 – 1991 : trois réécritures et trois auteurs. En décembre 1947, Brecht réécrit la " transcription " de l'Antigone de Sophocle par Hölderlin (1794-1804), choisie pour ses " obscurités " et le " gestus populaire souabe " de sa langue. Choisie aussi pour une thématique " combative " – humanité + démocratie vs tyrannie – intéressante à revisiter après la fin de la guerre et du nazisme. En 1991, Danièle Huillet et Jean-Marie Straub mettent d'abord en scène la version brechtienne à la Schaubühne berlinoise, puis la mettent en images quelques mois plus tard dans le vaste théâtre antique de Segesta (Sicile). Transspatialisation transmédiale d'un texte qui vient de loin mais que Brecht a recentré sur l'histoire des " temps obscurs " et leur après-coup et que les Straub vont recadrer dans le site du théâtre de plein air de Segesta : cadrages qui captent surtout la diction, mais aussi une mimique et une gestuelle parcimonieuses, sans théâtralité superflue, et qui désignent aussi avec précision les lieux et places des personnages et l'angle sous lequel ils sont filmés, rares mouvements de caméra (panoramiques), montage fluide de quelque 150 plans pleins de lumière et agités d'une légère brise font produire au film des images-sens qui rendent visibles, lisibles et audibles pour leur temps la langue et les significations d'un mythe grec fondateur.
[en] The temperature value and its temporal variation represent major elements for the characterization of the weather types. These elements depend on the environment, in which they are measured, and the characteristics of the recorded data depend on the seasons. They take into account the radiation effect, the synoptic advection of air masses and the local disturbances of air flow due to topography. Some radiative and advective effects are highlighted with the data of the road meteorological network of the Walloon Region (Belgium).

[fr] La valeur de la température et son évolution temporelle constituent des éléments majeurs de la caractérisation des types de temps. Elles dépendent bien entendu du milieu dans lequel elles sont mesurées et elles doivent être relativisées en fonction des saisons. Elles intègrent les effets du rayonnement, de l'advection synoptique des masses d'air et des perturbations locales de l'écoulement d'air provoquées par la topographie. Quelques effets radiatifs et advectifs sont mis en évidence à partir de données du réseau de météorologie routière de la région wallonne (Belgique).
[en] In the framework of its regional policy, the European Union has recently encouraged cooperation between local actors with the Regulation of 2006 on the creation of the EGTCs (European Groupings of Territorial Cooperation). The objective of this paper is to build a model of representation of a boundary (in this case the border crossing the Eastern Pyrenees) and of evaluation of its governance. It is also aims to examine the issue of neighbourhood or contiguity between border areas with the rhetoric of proximity cooperation: how are these processes structured (or not). The paper is divided into three main parts: contextualization and methodological elements, presentation of the study area, results on the types of borders and areas of cooperation.

[fr] Dans le cadre de sa politique régionale, l'Union Européenne a récemment appelé à une coopération entre acteurs de proximité par son règlement de 2006, parallèlement à la création du GECT (Groupement Européen de Coopération Territoriale). L'objectif de cet article est de construire un modèle de représentation et d'évaluation de la gouvernance d'une frontière, en l'occurrence la partie orientale de la frontière transpyrénéenne. Il s'agit aussi d'analyser la problématique du voisinage ou de la contigüité entre espaces frontaliers avec la rhétorique de la coopération de proximité : comment se structurent ou non ces dynamiques ? Cet article s'articule en trois principaux points : une contextualisation et des éléments méthodologiques, complétés par une présentation du périmètre d'étude, ensuite les résultats obtenus sur les types de frontières et les axes de coopération.
[en] On 13 October 1631, King Philip IV of Spain organised in an amphitheatre an animal battle modelled on the Roman circus games. Seeing that the animals lacked fighting spirit, Philip IV became impatient, asked for a harquebus and shot a bull in the middle of the forehead. The monarch's reactions to this event have been the subject of various narratives, in which the emotions that drive the monarch are very different: frustration and impatience in some sources, gravitas and self-control in others. An analysis of the different readings of the event, the meaning given to the monarch's emotions and the process of rewriting these emotions clearly shows the fundamental role played by emotions in the representation of power.

[fr] Le 13 octobre 1631 et dans un contexte de fête courtisane, le roi Philippe IV d'Espagne fit organiser, sur le modèle des jeux de cirque romains, un combat d'animaux dans un amphithéâtre. Voyant que les animaux manquaient de combativité, Philippe IV s'impatienta, demanda une arquebuse et abattit un taureau d'une balle en plein milieu du front. Les réactions du monarque, lors de cet événement, ont fait l'objet de divers récits, dans lesquels le regard porté sur les émotions qui animent le monarque se révèle très différent : frustration et impatience dans certaines sources, gravitas et self-control pour d'autres. L'analyse des différentes lectures de l'événement, le sens qui est donné aux émotions du monarque ainsi que le processus de réécriture auxquelles ces émotions sont soumises montre bien le rôle fondamental des émotions dans la mise en scène du pouvoir.
[en] The grands ensembles, or large-scale high-rise housing projects, are widely regarded as the quintessential products of postwar French government policy in the areas of regional and urban planning. These essential icons of the Trente Glorieuses and their "golden legend of triumphant modernization" were the subject of targeted image campaigns from the very beginning. As early as 1945, the government recognized that control over imagery was an indispensable component of its large-scale reconstruction projects, and the departments involved established internal photography and cinematography teams to promote and defend the policies they adopted. The approach survived as the policies changed: in the context of subsequent periods and institutions, photography has been called on to depict the failure of the social housing effort or cast it as an important part of the country's architectural heritage. The analysis presented here revisits the history of the grands ensembles, building on previous studies in order to view them from a new perspective, that of the media, and more specifically of institutional photographic production.

[fr] Les grands ensembles se présentent comme les réalisations emblématiques de la politique menée par l'Etat après-guerre dans le domaine de l'aménagement du territoire et de la planification urbaine. Ces icônes incontournables de la " légende dorée d'une modernisation triomphante " durant les Trente Glorieuses font l'objet dès l'origine de la mise en place d'une politique visuelle spécifique. Le contrôle de l'image s'impose en effet dès 1945 comme le corollaire inévitable des grands chantiers de reconstruction, et les institutions intègrent en leur sein des services photographiques et cinématographiques dans le but de promouvoir et défendre la politique adoptée. Un parti pris qui persiste quand les orientations changent : la photographie est convoquée, au fil des époques et des institutions, pour témoigner de la ruine du projet social ou fonder la reconnaissance de l'héritage architectural. L'analyse présentée ici propose de revisiter cette histoire des grands ensembles, en se fondant sur les travaux déjà réalisés, pour l'observer cette fois sous l'angle médiatique, et plus spécifiquement celui de la production photographique institutionnelle.
[en] In this interview, Jamaican artist Laura Facey presents her background and the biographical elements that led her to make the question of slavery and the slave trade a central element of her practice. Her family was established on a former plantation whose registers, found by her mother, attest to the presence of 63 enslaved women and 67 men. This tragic past is the starting point for a violence that still punctuates the daily life of her society. Facey invests her works with a memorial charge that she hopes will be cathartic.

[fr] Dans cet entretien, l'artiste jamaïcaine Laura Facey présente son parcours et les éléments biographiques qui l'ont conduite à faire de la question de l'esclavage et de la traite un élément central de sa pratique. Sa famille est établie dans une ancienne plantation dont les registres, retrouvés par sa mère, attestent de la présence de 63 femmes et de 67 hommes esclavisé⋅e⋅s. Ce passé tragique constitue le point de départ d'une violence qui rythme encore la vie quotidienne de sa société. Facey investit ses œuvres d'une charge mémorielle qu'elle souhaite cathartique.
[en] Previous research on the Portuguese case confirmed free-riding, free-marketer and right-wing political inclinations among economics students. Further scrutiny was endeavored here, perceiving also a considerably increased interest for politics, notwithstanding the lack of concern for public problems. Various aspects of free-riding proclivity were distinguished and discussed, relating them with youngsters' risk-loving and sensation-seeking tendencies, but also with a number of other facets specific to economics students, including: prevalence of achievement values, contextual influences on morals, peer pressure, perceived group status and social expectations regarding the economic profession.

[fr] Des études antérieures ont confirmé la prévalence de tendances politiques de droite et pro-marché parmi les étudiants d'économie au Portugal, parallèlement à une inclination accrue pour le free-riding. Des recherches subséquentes, ici exposés, ont détecté aussi une intense attraction par la politique, malgré l'indifférence vers la vie publique. Plusieurs aspects de la pente vers le free-riding ont été distingués, en les rapportant à la propension des jeunes pour le risque et la recherche de sensations, mais également à des traits spécifiques des étudiants d'économie, nommément: valeurs d'accomplissement, influences contextuelles sur la moralité, pression des pairs, perception de statut et attentes relatives à la profession d'économiste.
[en] This paper discusses the contributions of Marc Barbut to a group dealing with qualitative sociology in Spain and which was critical of some of the misuses of statistics. It also retraces the direct participation of Marc Barbut in Spain from the end of the 1990's, in response to invitations from numerous universities and from the Spanish Association for the history of statistics and probability (AHEPE)

[fr] L'article montre les apports de Marc Barbut à la réflexion menée par un courant espagnol de sociologie qualitative critique sur les usages de la statistique et ses abus. Il rappelle ensuite les conférences données par Marc Barbut en Espagne, depuis la fin des années 1990, à l'invitation de différentes universités et de l'Association Espagnole pour l'Histoire de la Statistique et de la Probabilité (AHEPE).
[en] Funerary archaeoentomology reveals the importance of insects in the understanding of the life of past populations and provides new interpretative keys of funerary practices. Few archaeoentomological studies have been devoted to pre-Hispanic mummies, despite their high prevalence in most museums around the world. The environmental conditions of the South American continent and the excellent conservation of insects through time are factors that legitimize the realization of archaeoentomological and paleoparasitological studies.

[fr] L'archéo-entomologie funéraire révèle l'importance des insectes pour la compréhension de la vie des populations passées et fournit de nouvelles clés d'interprétation des pratiques funéraires. Peu d'études archéo-entomologiques ont été consacrées aux momies préhispaniques, malgré leur forte prévalence dans la plupart des musées du monde. Les conditions environnementales du continent sud-américain et l'excellente conservation des insectes à travers le temps sont des facteurs légitimant la réalisation d'études archéo-entomologiques et paléoparasitologiques.
[en] The Horn of Africa and Yemen represent an area subject to numerous political crises and territorial disputes. The present article aims to comprehend how the crises foster new places of exchange between three different types of stakeholders: the Yemenite refugee fleeing war, the smuggler routing Ethiopian migrants, and the Afar rebel fighting the Djiboutian government. Each of them gives a specific example of a strategy for survival: crossing the border for exile, economic opportunity, and the support of an armed rebellion from abroad. Those three strategies invite reflection on how populations react to deal with local political hazards in the countries of Yemen and the Horn of Africa.

[fr] La Corne de l'Afrique et le Yémen représentent une région en proie à de multiples crises politiques et territoriales. Cet article souhaite comprendre comment ces crises favorisent de nouveaux espaces d'échanges à trois types d'acteurs différents : le réfugié yéménite fuyant la guerre, le passeur djiboutien faisant transiter des migrants éthiopiens et le rebelle afar en lutte contre l'État djiboutien. Ces trois figures sont générées par les crises et le franchissement de la frontière. Elles illustrent chacune une logique de survie différente : franchir la frontière pour l'exil, l'opportunité économique, enfin le soutien d'une lutte armée depuis l'étranger. Ces situations donnent à réfléchir aux stratégies que les populations mettent en place pour gérer les aléas politiques des États de la Corne et du Yémen.
[en] Abebu adekai, literally "receptacles of proverbs", known worldwide as fantasy coffins, are funeral sarcophagi used primarily by the Ga people who live in Accra, south Ghana. These coffins rapidly achieved popularity abroad after they began to be presented as artwork in international exhibitions, and caught the interest of mass media. Through the case of Eric Adjetey Anang (grandson of Kane Kwei), the article examines the intersection between the actual production of the coffins and the international market of mass media, fashion, tourism, décor, and design. It also explores the way in which new media (Wikipedia first, then YouTube and Facebook) have given coffin producers a degree of visibility that has in turn prompted them to develop new and more effective working strategies. Moreover, the experience of digital images has deeply transformed the production process, from creative modelling to reproduction techniques. This recent phenomenon has led to a transformation: coffins are no longer funerary objects, they are actually objects for design; their producers are no longer woodcutters, but artists in the widest possible sense, and, as in the case of Anang, actors, performers, and managers.

[fr] Abebu adekai, littéralement " récipients de proverbes ", connus dans le monde entier comme des cercueils fantaisie, sont des cercueils funéraires utilisés principalement par le peuple ga vivant à Accra, au sud du Ghana. Ces cercueils ont rapidement acquis une grande popularité à l'étranger après qu'ils ont commencé à être présentés comme œuvres d'art dans les expositions internationales, attirant l'intérêt des médias de masse. À travers le cas d'Eric Adjetey Anang (petit-fils de Kane Kwei), l'article examine l'intersection entre la production des cercueils et le marché international des médias de masse, la mode, le tourisme, la décoration et le design. Il explore également la manière dont les nouveaux médias (Wikipedia tout d'abord, puis YouTube et Facebook) ont offert aux producteurs de cercueils un degré de visibilité qui les a, à leur tour, incités à développer des nouvelles stratégies de travail plus efficaces. En outre, l'expérience d'images numériques a profondément transformé le processus de production, de la modélisation créative à des techniques de reproduction. Ce phénomène récent a conduit à une transformation : les cercueils ne sont plus des objets funéraires, ils se sont convertis en véritables objets de design ; leurs producteurs ne sont plus des bûcherons, mais des artistes dans le sens le plus large, et, comme dans le cas d'Anang, ce sont également des acteurs, des artistes et des gestionnaires.
[en] This paper deals with the diverse types of counterfactual reasoning – particularly those one encounters in historiography and more generally in essays dealing with historical events. A number of key examples from Robespierre, the French Revolution and the Terror of 1794 to Nazism, and to the Collapse of the USSR are analyzed. The author sketches a typology and attempts at explaining the contexts where such arguments will appear relevant and significant. It summarily discusses the much disputed notions of Possible world, probability, verisimilitude, contingency, and necessity.

[fr] L'article étudie la diversité des raisonnements contrefactuels – spécialement ceux avancés par des historiens et des essayistes face aux aléas des événements historiques. Il analyse quelques exemples-clés, de Robespierre en l'an II au nazisme et à l'effondrement de l'URSS, il esquisse une typologie et cherche à expliquer les contextes où de tels raisonnements apparaissent, leur pertinence et le rôle qu'ils jouent. Il revient sur les notions disputées de monde possible, de probable et de vraisemblable, de contingence et de nécessité.
[en] The emerging discourses and practices of corporate social responsibility (CSR) have recently generated a new strategic space for organizations. It raises several questions of a critical order concerning, in particular, rhetorical, ethical and tactical dimensions of CSR strategies. Are discursive practices parts of a legitimate strategic vision or rather a deceptive manœuvre? The present article proposes to researchers and independent third parties a new methodological tool that enables the differentiation of a legitimate CSR strategy from a stratagem. Through, the matrix, we ask a number of questions defining indicators of performance and maturity of a CSR strategy. The indicators enable the user of the matrix to evaluate the CSR strategy gradually from the discourses of the organization to its actions and their impact of the environment and Society.

[fr] L'émergence des discours et des pratiques de responsabilité sociale des entreprises (RSE) a récemment généré un nouvel espace stratégique pour les organisations. Ce dernier engendre plusieurs questionnements d'ordre critique portant, notamment, sur les dimensions rhétoriques, éthiques et tactiques des stratégies RSE. Ces pratiques discursives font-elles partie d'une vision stratégique légitime de l'organisation ou d'une manœuvre trompeuse ? Le but du présent article est de proposer aux chercheurs et parties tierces un outil méthodologique qui permet de distinguer une stratégie légitime de RSE d'un stratagème. À travers une matrice, nous posons une série de questions qui définissent les indicateurs de la performance et de la maturité d'une stratégie de RSE. Ces indicateurs permettent à l'utilisateur de la matrice de jauger la stratégie RSE graduellement des discours organisationnels jusqu'aux actions et leur incidence sur l'environnement et la société.
[en] The emergence of the landscape in the Western culture has been accompanied by keeping the farming world at a distance, a world of which the aesthetic qualities have been recognized, but of which we refused to understand the social, technical, and economic functioning – the one that made the daily reality of those who inhabited it : the farmers. With the modernisation of agriculture, and the disappearance of the horticultural belt, the expanding city finds itself in a new situation of immediate proximity with a world that it still ignores : the one of cereal growing. The border between the two worlds have become moving and uncertain territories always waiting for new projects. Referring to the example of the Parisian urban area, we will try to put things in perspective and differentiate the utopias, which by perpetuating " the debarment of land working" that accompanied the construction of our landscape culture, still nourish many plans, and what could be a new way of conceiving enduring urban areas.

[fr] L'émergence du paysage dans la culture occidentale s'est accompagnée d'une mise à distance du monde agricole, dont on a bien voulu voir les qualités esthétiques, mais dont on a refusé de comprendre le fonctionnement social, technique et économique, celui qui faisait pourtant la réalité quotidienne de ceux qui l'habitaient : les paysans. Avec la modernisation de l'agriculture et la disparition de la ceinture horticole, la ville en expansion se retrouve dans une situation nouvelle de proximité immédiate avec un monde qu'elle ignore toujours autant : celui des grandes cultures céréalières. Les lisières entre les deux mondes sont devenues des territoires mouvants, incertains, et toujours en attente de projets. En s'appuyant sur l'exemple de l'aire urbaine parisienne, on tentera ici de faire la part entre les utopies qui, en perpétuant la " forclusion du travail de la terre " qui a accompagné la construction de notre culture paysagère, nourrissent encore de nombreux projets, et ce que pourrait être une nouvelle manière de concevoir des franges urbaines durables.