[es] La obra de Marosa di Giorgio (Salto, 1926- Montevideo, 2004) se hace en un territorio cuyas fronteras siempre fluctuantes en lo formal y lo temático, desde mediados de los 90 en la Argentina, propiciaron una visión de su poética que trasciende las delimitaciones de las literaturas nacionales. La historia de la recepción de la obra marosiana está hecha del cruce de voces críticas desde una y otra orilla. Este diálogo, que permanece ininterrumpido de ambas partes, pone en evidencia no sólo el mutuo interés en una voz poética de extrema singularidad sino que señala un proceso de mutua retroalimentación para acercarse críticamente a una obra singular. La inclasificable obra de di Giorgio permanece fuera de cualquier previsión generacional e incluso genérica, lo cual es en sí un aliciente para el desarrollo del discurso crítico. Si bien la obra de Marosa di Giorgio era ya conocida y difundida en Argentina por una pequeña minoría de intelectuales y artistas en la década del 70 y el 80, recibió un impulso definitivo con la aparición en 1995 de un dossier dedicado a la autora en Diario de Poesía preparado por Daniel García Helder y Osvaldo Aguirre. Este primer acercamiento a una obra prácticamente desconocida hasta entonces supuso el inicio de un fecundo intercambio de lecturas críticas y abrió paso a la edición argentina de todos sus libros, constituyéndose en un referente bibliográfico cuyo interés no deja de crecer.Referencias culturales y epocales mínimas forman parte del universo poético familiar-extrañado creado por di Giorgio, un universo que excede, en general, la etiqueta de las literaturas nacionales. La " otra orilla ", aquella siempre extranjera pero cercana para la otra, supone una mirada doble que pone en cuestión el territorio común de esa lengua poética compartida y a la vez tiene el desafío de descubrir sus rasgos de singularidad propios.

[fr] L'œuvre de Marosa di Giorgio (Salto, 1926 – Montevideo, 2004) s'inscrit dans un territoire dont les frontières, toujours indécises tant d'un point de vue formel que thématique, ont suscité, dès les années 90 en Argentine une vision de sa poétique qui s'affranchit des délimitations des littératures nationales. L'histoire de la réception de l'œuvre marosianne constitue un réseau de voix critiques émanant des deux rives du Río de la Plata. Ce dialogue, ininterrompu entre les deux pays, met en évidence non seulement l'intérêt mutuel porté à une voix poétique très singulière, mais également un processus de rétro-alimentation mutuelle pour s'approprier, grâce à la critique, une œuvre originale. L'œuvre de di Giorgio demeure inclassable hors de toute caractéristique générationnelle ou générique, ce qui constitue ainsi un défi pour le discours critique. Bien que l'œuvre de Marosa di Giorgio soit déjà connue et diffusée en Argentine par une petite minorité d'intellectuels et d'artistes dans les décennies 1970 et 1980, elle a atteint sa réelle notoriété avec l'apparition en 1995, d'un dossier dédié à l'auteur dans Diario de Poesía préparé par Daniel Helder et Osvaldo Aguirre. La reconnaissance de cette œuvre, pratiquement ignorée autrefois, a supposé non seulement le début d'un échange fertile de lectures critiques, mais il a aussi ouvert la voie à la publication de tous ses livres dans les éditions argentines, devenant une référence bibliographique dont l'intérêt n'a pas cessé de croître. Peu de références culturelles et temporelles font partie de cet univers poétique, familial et étonnant, qu'a créé di Giorgio. Cependant, cet univers dépasse l'étiquette des littératures nationales. L'autre rive demeure toujours étrangère mais proche pour chaque littérature et pour chaque tradition critique. Cela suppose un double regard qui met en question le territoire commun du langage poétique partagé entre deux cultures voisines et propose, en même temps, un défi pour découvrir ses propres traits de singularité.