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[en] Monstrousness jeopardizes the old literary patterns of representation. It questions the limits of depiction: how can an artist show formlessness since its very principle is to defy rational usage, to resist symbolic representation and to disrupt any imposed order. As a response to 20th century monstrousness, Claude Simon has written a monster-novel that includes the scars left by the explosions of that period but transposes them in a poetic vein. Le Jardin des Plantes introduces, as the story unfolds, the lacunae and violent acts of a monstrous era. It relates the failures of the hierarchical and classification systems. It defeats any attempt to synthezise or categorize. Using mixed and varied kinds of texts, it shows the resilience and the permanence of the inhumane, of the other, of the monster as it is and as it can be seen in different forms. If the narrator refuses to ratify the oaths of drunk humanists at a congress, his transposition of world confusion into narrative confusion can however be interpreted as an ethical commitment. It is this which leads the author to confront this disparate world, by ceaselessly composing and recomposing it in the world of words, at the risk of his own dissolution.

[fr] La monstruosité met à mal les schémas anciens de la représentation. Elle pose avec insistance la question de la figuration : comment exposer l'informe dont le principe même est qu'il résiste à l'appropriation rationnelle, à toute symbolisation et qu'il défait tout ordre imposé. Comme en réponse à cette monstruosité du XXe siècle, Claude Simon fabrique un texte-monstre qui intègre les traces des déflagrations de l'époque mais les déplace sur le champ d'une composition poétique. Le Jardin des Plantes inscrit dans sa trame les béances et les violences de l'époque monstrueuse. Il rend compte des défaillances des systèmes de hiérarchisation et d'organisation ; il met en échec toute tentative de synthèse et de classification. Hétérogène et profus, il déploie ainsi la résistance et la permanence de l'inhumain, de l'autre, du monstre en soi et tel qu'il peut apparaître sous des espèces diverses. Si le locuteur refuse de signer les serments d'ivrognes d'humanistes réunis en congrès, la transposition du chaos du monde dans le désordre composé du récit peut cependant être lue comme un engagement éthique. Ce dernier conduit l'auteur à se confronter à ce monde épars en le composant et le recomposant sans cesse dans l'espace des mots, au risque de sa propre dissolution.
[en] Metaphors are usually perceived as mere figures of rhetoric (figures of speech). Nevertheless, some (school) professionals use them to state their personal relationships with their professional time. Their metaphorical temporalities are thus constitutive of their professional ethos. Our study shows how metaphors used in school heads 'speeches account for their appropriation of a culture, of professional values and a perception/identity quest in their working environment.

[fr] On ne perçoit souvent les métaphores que comme de simples figures rhétoriques. Certains professionnels en usent pourtant pour évoquer le rapport qu'ils entretiennent avec leur temps professionnel. Les temporalités, ainsi métaphorisées, sont constitutives de leur éthos professionnel. Notre étude montre en quoi les métaphores utilisées dans le discours de chefs d'établissement scolaires rendent compte à la fois, de l'appropriation d'une culture, de valeurs professionnelles et d'une perception/quête identitaire dans leur environnement de travail.
[en] A critical reading of nine Memoires written by the Girondins in prison (Brissot and Madame Roland), or in flight ((Buzot, Pétion, Barbaroux, Louvet, Isnard, Meillan et Riouffe), shows how these defeated personnages, eager to preserve their honor, presented and represented their role in the Revolution, describing the causes of their conflict with the Mountain, their defeat, as well as their intimate struggles. Bearing the imprint of classical Antiquity, the Enlightenment and Rousseau, these confessions reveal a coherent common culture, more similar to that of the Montagnards than is usually supposed. At once a defense and a collective portrait of the Girondins, these militant texts stigmatize their adversaries, whose discreditable schemes they claim to unmask. Autobiographical accounts detailing the hardships of seclusion or proscription, they dramatize the force of personal identity confronted by the perspective of death. At the same time, they confer a romantic dimension to the individual destinies of the Girondins who aspired to have an impact on posterity.

[fr] La relecture critique des neuf Mémoires rédigés par des girondins en prison (Brissot et Mme Roland) ou en fuite (Buzot, Pétion, Barbaroux, Louvet, Isnard, Meillan et Riouffe) montre comment ces vaincus qui tentent de sauver leur honneur, présentent et se représentent leur rôle dans la Révolution, les causes du conflit avec la Montagne et de leur défaite, leurs épreuves intimes. Marquées par l'héritage classique, les Lumières et Rousseau, ces confessions révèlent la cohésion d'une culture commune, moins différente de celle des Montagnards qu'on ne l'a dit. Défense et illustration des girondins, ces textes de combat stigmatisent leurs adversaires dont ils prétendent démasquer les coupables projets. Récits autobiographiques décrivant les souffrances de la réclusion ou de la proscription, ils scénarisent la force de l'ipséité face à la perspective de la mort et confèrent une dimension romantique aux destinées des girondins qui espèrent agir sur leur postérité dans l'histoire.
[en] The manuscript Oxford, Bodleian Library, Rawlinson G. 109 is an anthology of medieval Latin poetry which, on p. 53-56, contains an anonymous and hitherto unpublished praise (incipit :Vix loquar aut scribo, vix lingua manusque laborant) of an unnamed king. The poem consists of forty, neither complete, nor perfect, elegiac distichs. This contribution provides a critical edition of the text and an interpretation on the basis of content, metrical analysis and comparison with other works from the same manuscript. In the last section of this paper, palaeographical and codicological observations help to provide details both on the anthology and on the anonymous elegy: it appears that it was written in the twelfth century for an Anglo-Norman ruler who might be Henry II Plantagenet.

[fr] Le manuscrit Oxford, Bodleian Library, Rawlinson G. 109 est une anthologie de poésie latine médiévale qui, aux p. 53-56, transmet la louange anonyme, et jusqu'à maintenant inédite (incipit : Vix loquar aut scribo, vix lingua manusque laborant) d'un roi qui n'est pas nommé. Le poème consiste en quarante distiques élégiaques ni complets, ni parfaits. La présente contribution propose l'édition critique du texte et son interprétation sur la base du contenu, de l'analyse métrique et de la comparaison avec les autres œuvres du même manuscrit. Les observations paléographiques et codicologiques de la dernière section de ce travail aident à donner des précisions sur l'anthologie en général ainsi que sur l'élégie anonyme écrite au XIIe siècle pour un souverain anglo-normand qui pourrait être Henri II Plantagenêt.
[en] The animation of public spaces is the central theme of this special issue of the Ambiances journal. It deals with the articulation of places and temporalities that stages a plurality of actions and actors. The contributions that compose this issue come from different disciplines: architecture, art, sociology, geography, political science. It opens a dialogue between various situations and investigation procedures. The fabric of city life is thus enlightened, as are the consequences of this "activation" of our ways of life, and its impact on the quality of urban life. Three main lines cross all the contributions, making it possible to update the stakes of such a theme. First, the animation leads to questioning the socio-aesthetic part of the living experiences and urban processes at work. Secondly, animation needs to be questioned in its historical, anthropological and phenomenological depth. Thirdly, the animation is based on political issues of the utmost importance and calls for a critical and attentive look at its effects.

[fr] La thématique de l'animation des espaces publics est au centre de ce dossier thématique de la revue Ambiances. Elle est interrogée à l'articulation des lieux et des temporalités qui mettent en scène une pluralité d'actions et d'acteurs. Les contributions qui composent ce dossier proviennent de disciplines différentes : architecture, art, sociologie, géographie, sciences politiques, et ouvrent le dialogue entre diverses situations et démarches d'enquête. La fabrique de la vie citadine en est ainsi éclairée, de même que les conséquences de cette " activation " de nos modes de vie, et ses incidences sur la qualité de la vie urbaine. Trois grandes lignes traversent ainsi l'ensemble des contributions, permettant de mettre à jour les enjeux d'une telle thématique. Premièrement, l'animation conduit à interroger la part socio-esthétique des expériences habitantes et des processus urbains à l'œuvre. Deuxièmement, l'animation nécessite d'être questionnée dans sa profondeur historique, anthropologique et phénoménologique. Troisièmement, l'animation procède d'enjeux politiques de toute première importance et réclame de porter un regard critique et attentif à ses effets.
[en] Critic and intellectual historian Jean Starobinski's studies of various writers are highly relevant to sociology. They shed light on the transformation of subjectivity in modern societies, the creation of a new interiority, and the emergence of new relationships with others and new self. In particular, his work on masks and the denunciation of appearances tells us more about the adventures surrounding subjectivity, pulling back the curtain on the drama of the modern subject. As such, his work is a source of inspiration for sociologists looking to simultaneously examine individual challenges and social changes, subjectivity, and history.

[fr] Les études que le critique et historien des idées Jean Starobinski a consacrées à divers écrivains sont d'un très grand intérêt pour la sociologie. Elles nous éclairent sur les transformations de la subjectivité dans les sociétés modernes, sur la création d'une nouvelle intériorité et sur l'émergence de nouveaux rapports aux autres et à soi. Ses études sur les masques et la dénonciation des apparences plus particulièrement, apportent un éclairage sur les aventures dans lesquelles la subjectivité est lancée. Elles dévoilent de l'intérieur les drames du sujet moderne et à ce titre, elles sont une source d'inspiration pour le sociologue qui cherche à penser ensemble les épreuves individuelles et les changements sociaux, la subjectivité et l'histoire.
[en] This essay examines the Ottoman debates about Republic in the nineteenth century and highlights the breathlessness of the monarchy between 1908 and 1922. It also analyzes the evolution of the Kemalist republic between 1923 and 1938. The term republic is taken here as synonymous of the Kemalist power, because both are mixed in discourse and practice. Finally, setting aside a long period of three quarters of a century, the article examines the struggle between two camps, which for convenience are defined as "Republican" and "Democrats" in nowadays Turkey.

[fr] Cet article s'interroge d'abord sur les débats ottomans sur la république au XIXème siècle et insiste sur l'essoufflement de la monarchie entre 1908 et 1922. Il analyse dans un deuxième temps l'évolution de la république kémaliste entre 1923 et 1938. Le terme république est pris ici comme synonyme de pouvoir kémaliste tant les deux se confondent sur les plans autant discursif que pratique. Enfin, délaissant une longue période de trois quart du siècle, l'article évoque les luttes entre deux camps, qu'on définira, par commodité, comme "républicain" et "démocrates", en Turquie actuelle.
[en] The docudrama Contract (2010) by Guenny Pires focuses on the history of former Cape Verdean workers who, during colonialism, were hired under a labour contract to work in the cocoa and coffee plantations in São Tomé and Príncipe. The narrative is con­structed from the account of the filmmaker's travels in search of his uncle Valdemiro, a former worker in those plantations. The docudrama provides a meaningful representa­tion of the relationship between memory and post-memory, calling for a reflection on the regimes of authority as embodied in by the voice-over narration device. This article proposes an analytical itinerary of such issues and articulates theoretical reflections about memory and postmemory with documentary studies. The contexts of production, circulation and receptions of the film are also taken into account as indispensable con­siderations for addressing the ethical implications and aesthetic dimensions of the film.

[fr] Le docudrame Contract (2010) de Guenny Pires raconte l'histoire des anciens travail­leurs du Cap-Vert qui, pendant le colonialisme, ont été embauchés dans les plantations de cacao et de café dans les îles de Sao Tomé-et-Principe. L'histoire, construite à partir du récit des voyages du réalisateur quand il recherchait son oncle Valdemiro, fournit une représentation significative de la relation entre mémoire et postmémoire, appelant à une réflexion sur les régimes d'autorité instaurés par le choix de la narration en voix off. L'article propose un itinéraire analytique de ces questions, articulant des réflexions théoriques sur la mémoire et la postmémoire avec les études sur le documentaire, en tenant compte des contextes de production, de circulation et la réception du film comme éléments essentiels pour une réflexion située sur ses implications éthiques et esthétiques.
[en] An ensemble of 520 graves in twenty-eight funerary sites of variable importance of the 4th and 3rd century BC was discovered during recent rescue excavations in the Champagne. An important number of deceased have been sexually determined; therefore gender became a main factor in the analysis of the data. From this point of view, it seems that the funerary practice is extremely standardized, particularly for the Early La Tène period, which was best documented. The processing of the corpse, the organisation of the tomb and the grave goods recalling food deposits vary only discreetly according to the gender (for example in the case of the position of the upper limbs, the average quantity of deposited pottery or the chosen chunks of meat) and if differences exist, they seem to be local. In comparison, the differences depending of the age of the deceased stand out much more, particularly in the grave goods. Gender is above all defined not by the funerary practice itself but by the personal effects either worn by the deceased or deposited with him (jewellery, costume elements, weapons…). Some clues indicating a difference in the corresponding treatment of male and female graves may display a change in the role of women in the La Tène society between the 5th and 3rd century BC.

[fr] Les fouilles récentes d'archéologie préventive en Champagne ont livré, pour la période VIe-IIIe s. av. J.-C., un corpus de cinq cent vingt sépultures réparties dans vingt-huit occupations funéraires d'importance très variable. Une proportion notable de défunts a pu faire l'objet d'une détermination sexuelle, et le point de vue du genre a donc été retenu pour questionner ces données. Il en ressort que la pratique funéraire est extrêmement standardisée, en particulier pour La Tène ancienne, période la mieux documentée. Le traitement du corps, l'organisation de la tombe et les dépôts évoquant l'alimentation ne varient que discrètement en fonction du genre (c'est le cas par exemple de la position des membres supérieurs, de la quantité moyenne de récipients et des quartiers de viande choisis) et les variations semblent parfois localisées. Par comparaison, les fluctuations en fonction de l'âge apparaissent marquées, en particulier concernant les mobiliers d'accompagnement. Le genre est avant tout défini non par la pratique sépulcrale mais par les effets personnels, portés ou déposés (parure, accessoires vestimentaires, armes…). Quelques indices d'une évolution dans le traitement respectif des hommes et des femmes sont peut-être le témoignage d'une mutation du rôle de la femme entre le Ve siècle et le IIIe siècle avant notre ère.
[en] The donation of the chapel of their Puttelange castle to the commandrie of Dorlisheim of the Knights Hospitaliers, of german tongue, by members of the duke of Lorraine's family is an element of their domanial policy oriented towards the Rhine. But it remains isolated, as the dukes of Lorraine switches their efforts towards the french speaking territories.

[fr] La donation de la chapelle de leur château de Puttelange aux Hospitaliers de la Commanderie de Dorlisheim, de langue germanique, par des membres de la famille des ducs de Lorraine est une des pièces de la politique de développement territorial des ducs de Lorraine alors tournés vers l'expansion en territoire rhénan germanique. Mais elle reste isolée, car les ducs de Lorraine réorientent leur politique vers les territoires romanophones.
[en] The study of languages in contact has often been done through the most direct demonstrations, that is to say the bilingualism and its repercussions. This text underlines the code-switching phenomenon.Often considered as a "marginal" production, code-switching just started to be subjected to investigations, in particular with J.J. Gumperz's works. This text tries to define the phenomenon not as a result of morphosyntactic or grammar constraints, but as a stylistic strategy that the discourse situation production calls and that the bilingual speaker uses to face daily heterogeneous interactions, and also used by writers and singers.

[fr] L'étude du contact des langues s'est souvent faite à travers ses manifestations les plus immédiates, à savoir le bilinguisme et ses conséquences. Dans ce texte l'accent est mis sur l'alternance de langues.Considérée souvent comme une production langagière " marginale ", l'alternance n'a commencé à faire l'objet propre des recherches que récemment, en particulier avec les travaux de Gumperz. Le texte tente de cerner le phénomène non pas comme le résultat de contraintes morphosyntaxiques ou grammaticales, mais comme une stratégie stylistique que la situation de production de discours appelle et dont dispose le bilingue pour gérer quotidiennement des interactions hétérogènes, et qu'utilisent aussi auteurs de chansons et écrivains.
[en] Placed under the seal of the interactions between imagination, dynamics of violence and memorial stakes, this paper studies the short-story "The Missing Peace" published in 1995 in the collection Krik? Krak! by the Haitian-American writer Edwidge Danticat. It takes the subject of the loss of several mothers: those of an Haïtian-American, of a young orphan Haitian woman but also that of the mother country crushed by the violence of its leaders. Mourning a mother by offering her a place in collective and intimate memories is paralleled with that of a phantasmagorical homeland. This research aims to understand the content of identity and memory struggles that cross the quests of the two main female characters, all the more so when they are done through the writing in exile of its author and in the unstable context of the Caribbean, and more particularly of Haïti, victims of natural disasters and of a painful human history marked by colonization, slavery, dictatorships and extreme poverty.

[fr] Placé sous le sceau des interactions entre imaginaire, dynamiques de violence et enjeux mémoriels, cet article porte sur le récit "The Missing Peace" publié en 1995 dans le recueil Krik ? Krak ! de l'écrivaine haïtienne-américaine Edwidge Danticat. Il prend pour objet la perte de plusieurs mères : celles d'une Haïtienne-Américaine, d'une jeune Haïtienne orpheline mais également celle de la mère patrie écrasée par la violence de ses dirigeants. Faire le deuil d'une mère en lui offrant une place dans les mémoires collectives et intimes est mis en parallèle avec celui d'une patrie fantasmagorique. Cette recherche se donne pour objectif de comprendre la teneur des luttes identitaires et mémorielles qui traversent les quêtes des deux personnages féminins principaux, à plus forte raison lorsqu'elles se font à travers l'écriture de l'exil de son auteure et dans le contexte instable des Caraïbes, et plus particulièrement de Haïti, victimes de catastrophes naturelles et d'une douloureuse histoire humaine marquée par la colonisation, l'esclavage, des dictatures et une très grande pauvreté.
[en] This article explores how gender and imperialism are articulated in the writings of a number of French women travelers to Eastern and Arab countries in the second half of the 19th century. It argues for the role of these Western women travelers in the construction of a discourse that accompanied the process of colonialism and contributed to the defining of social and/or racial hierarchies. The article begins with an examination of the rhetoric used to produce a representation of the oppressed Arab-Muslim woman, in opposition to that of the Western woman. It then examines the travel writers themselves in an effort to discern the origins of the representations they develop.

[fr] Cet article s'appuie sur une dizaine de récits de voyages, effectués par des Françaises dans les régions arabo-musulmanes durant la seconde moitié du XIXe siècle. Ils constituent un matériau permettant d'articuler étude sur le genre et l'impérialisme. Le propos concerne particulièrement le rôle des Occidentales dans la construction d'un discours qui accompagne la colonisation et participe de la définition des hiérarchies sociales et/ou raciales. L'analyse comporte deux versants : le premier s'intéresse aux éléments mobilisés dans la production d'une représentation de la femme arabo-musulmane, figure de l'assujettissement et contre-modèle de l'Occidentale ; le second fait retour sur les locutrices elles-mêmes et questionne l'origine de leurs représentations.
[en] This interdisciplinary conference seeks to confront the material history of early modern objects with their artistic and literary representations. It proposes to look at the various "traces" left by material culture as it circulated and was appropriated. Studying the history of material culture (be it dress and personal accessories, everyday and decorative objects, art works, and technical, scientific, or musical instruments…) sheds light upon the various processes of cultural appropriation, transculturation or hybridization that accompanied such material circulations across Europe or between Europe and the rest of the world.

[fr] Ce colloque pluridisciplinaire vise à confronter une approche historique des objets dans leur dimension sociale, économique et technique, à l'étude des objets dans l'art et la littérature, qui offrent autant de " traces " de la vie de ces objets nous permettant de définir leur trajectoire et les modalités de leurs appropriations. Les objets, entendus comme les biens matériels divers (vêtements et accessoires, objets du quotidien, instruments techniques, scientifiques ou de musique, objets d'art...) et leurs circulations seront étudiés pour comprendre les différents phénomènes d'appropriation, de transculturation ou d'hybridation qui animent et accompagnent ces mouvements à la fois dans l'espace européen et entre l'Europe et le reste du monde.