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[de] Seit Menschengedenken war die Musik ein einzigartiges Mittel, um Gefühle und Ideenkonzepte zu übermitteln. Dabei diente sie oft als Vehikel politischer Botschaften. Das gilt vor allem für die DDR mit ihrer spezifischen Musikkultur und einer großen Anzahl von Liedern mit Texten voller Anspielungen, Metaphern und Parabeln."Sag' mir wo du stehst" wurde zur Hymne der Singebewegung. Das vom Oberschüler Hartmut König im Jahre 1966 komponierte Lied verwendet Elemente des amerikanischen Songs "Which Side are you on", das oft vom kanadischen Folksänger Pete Seeger gesungen und so zum Ohrwurm einer ganzen Generation wurde. Seeger interpretiert den 1931 von Florence Reece, der Ehefrau eines Gewerkschaftsführers der United Mine Workers aus Harlan, Kentucky komponierten Protestsong. Dieses Lied stellt damit eine Kontrafaktur einer traditionellen baptistischen Gospelhymne mit der Alliteration "Lay the lily low" dar.Der folgende Beitrag soll die Bedeutung des semiotischen Dreiecks zwischen Musik-Text und Identität skizzieren und zeigen, wie und warum dieses Lied und andere Lieder dieser Art eine ganze Generation Ostdeutscher in den 1960er Jahren bis zur Wende 1989 begleitet und geprägt haben.

[fr] La musique a certes toujours été un moyen propice à l'expression des sentiments et des idées, mais elle a également bien souvent servi à véhiculer des messages politiques. C'était notamment le cas en RDA de toute une culture musicale et d'un grand nombre de chansons dont les paroles étaient riches en allusions, métaphores ou paraboles.La chanson " Sag' mir, wo Du stehst " (mot à mot : " Dis-moi de quel bord tu es ") fut l'hymne phare de la Singebewegung. Composée par le lycéen Hartmut König en 1966, elle utilise des éléments de la chanson américaine " Which Side are you on ". Interprétée par le chanteur folk Pete Seeger, elle reprend une chanson composée en 1931 par Florence Reece, l'épouse d'un leader syndical des United Mine Workers dans le comté de Harlan, dans l'État de Kentucky. Cette chanson constitue une Kontrafaktur de la mélodie d'un hymne baptiste traditionnel gospel avec allitération " Lay the lily low ". Nous nous proposons ici d'esquisser l'impact du triangle sémiotique entre musique, paroles et identité en montrant comment et pourquoi cette chanson et d'autres dans un registre similaire ont marqué toute une génération d'Allemands de l'Est dans les années 1960 jusqu'au tournant de 1989.
[de] Wie lernen Lehrer und Forscher an den Instituts Universitaires de Technologie (IUT) (in etwa : Technische Hochschulen), an Professionalisierungsaktivitäten der Studierenden teilzunehmen ? Das herausgegriffene Beispiel ist ein Tutorium, das eine regelmäßige und wiederholte Betreuung von Studierenden im Betrieb durch Lehr- und Forschungspersonal bedeutet. Die monografische Untersuchung zeigt einen Sozialisierungsprozess, der sich auf mehr oder weniger im Voraus in verschiedenen Kontexten geschaffenen Dispositionen (Familie, Studium, Beruf) stützt und in der Berufspraxis und in den enger gewordenen Beziehungen mit der Wirtschaft dazu beiträgt, Heterogenität zu schaffen.

[fr] Comment les enseignants et enseignants-chercheurs en Instituts universitaires de technologie (IUT) apprennent-ils à participer à des activités de professionnalisation des étudiants ? L'exemple choisi est un dispositif de tutorat, qui signifie un suivi régulier et répété d'étudiants en entreprise par les personnels d'enseignement et de recherche. L'enquête monographique met en évidence un processus de socialisation s'appuyant sur des dispositions plus ou moins préalablement constituées dans différents contextes (familiaux, d'études, professionnels), qui contribue à façonner une hétérogénéité dans les pratiques professionnelles et des relations resserrées avec le monde économique.
[de] Die Geschichte der Karteikarte ist mittlerweile bekannt, insbesondere die Apotheose der "Knabberer" und anderer "Karteikartenschreiber" zwischen dem letzten Drittel des 19. Jahrhunderts und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Weniger bekannt ist, dass die Kunst des Karteikartenschreibens, die sich in den gelehrten Welten am Ende des 17. Jahrhunderts infolge bestimmter technischer Neuerungen voll entfaltete, zu mehreren wichtigen Veränderungen in der Art und Weise führte, wie das sogenannte gelehrte Wissen produziert, verwaltet oder auch zirkuliert wurde. Dieser Aufsatz versucht, sich dieser Kunst des Karteikartenlegens mithilfe einer Typologie zu nähern, die einige der großen heuristischen Tugenden dieser ganz besonderen gelehrten Geste, die einer kumulativen Gelehrsamkeit eigen ist, erforscht: Fragmentierung, Memorierung, Fokussierung, Vergleich, aber auch Navigation durch Assoziation.

[fr] L'histoire de la fiche est désormais connue, en particulier l'apothéose des " grignoteurs " et autres " gratte-fiches ", entre le dernier tiers du xixᵉ siècle et la première moitié du xxᵉ siècle. On sait moins que l'art de la mise en fiche, qui s'est pleinement développée dans les mondes savants à la fin du xviiᵉ siècle à la suite de certaines innovations techniques, conduisit à plusieurs transformations importantes dans la manière de produire, de gérer ou encore de faire circuler les savoirs dits savants. Cet article tente d'approcher cet art de la mise en fiche par le biais d'une typologie qui explore quelques-unes des grandes vertus heuristiques de ce geste savant si particulier propre à l'érudition cumulative : fragmentation, mémorisation, focalisation, comparaison, mais aussi navigation par association.
[de] Dieser Beitrag gründet auf der glücklichen Entdeckung eines überraschenden Schriftstücks in den Archives nationales: Ein nicht umgesetztes Projekt anlässlich der Pariser Weltausstellung von 1900 mit dem Titel "La maison hantée. L'œuvre du siècle" (Das Geisterhaus. Das Jahrhundertwerk). In diesem von Bühnenautor und Theaterunternehmer Maurice Magnier erdachten Jahrmarktshaus war das Publikum eingeladen, anhand von mehr oder weniger spektakulären Ereignissen der französischen Geschichte über den Übergang vom 19. zum 20. Jahrhundert nachzudenken. In dieser Inszenierung wurde das 19. Jahrhundert selbst als gespenstisch dargestellt. Zwei Perspektiven, zwei Analyseansätze kamen in diesem einzigartigen Vorhaben zusammen: Erstens wurde darin der Versuch unternommen auf einer langen zeitlichen Distanz, die bis in das 16. und 17. Jahrhundert zurückreicht, die Archäologie zu rekonstruieren. Indem das Spuken in einem wörtlichen Sinne genommen wurde, stellte sich die Frage nach seinen verborgenen Inhalten. Verankert in der Emotionsgeschichte wurde zweitens versucht, die durch die Attraktion hervorgerufenen Gefühle zu rekonstruieren und zu verstehen, wie die Architektur in einer Zeit ambivalenter und unruhiger sozialer Beziehungen im häuslichen Bereich das Unheimliche an der Jahrhundertwende zu inszenieren vermochte.

[fr] Cet article est né de la découverte fortuite dans les archives nationales d'un document étonnant : le projet non réalisé d'une attraction destinée à l'Exposition universelle de Paris en 1900, intitulée " La maison hantée. L'œuvre du siècle ". Dans le manoir de fête foraine imaginé par le dramaturge et entrepreneur de spectacle Maurice Magnier, le public était invité à réfléchir sur le passage du XIXe au XXe siècle, par le biais d'évocations plus ou moins spectaculaires du passé de la France. Dans cette scénographie, le XIXe siècle s'y définissait comme hanté. Deux regards, deux types d'analyses se sont confrontés à ce singulier projet : le premier a cherché à en reconstituer l'archéologie sur un temps long remontant, notamment, aux XVIe et XVIIe siècles. Prenant la " hantise " au sens littéral, il s'est agi d'en expliciter les contenus latents. Le second, ancré dans l'histoire des sensibilités, a tenté de reconstituer les sensations commandées par l'attraction. Il a cherché à mieux comprendre le fonctionnement d'une architecture destinée à produire de la hantise, pour ainsi la réinscrire dans l'histoire du rapport ambivalent et inquiet des individus à l'espace domestique, tel qu'il s'exprime en cette fin de siècle.
[de] Der Osten der Bretagne wird ausschließlich von den granitischen Batholiten des Mancellien geprägt, den am weitesten westlich gelegenen intrusiven Tiefengesteinskörpern magmatischer Genese (Plutone), die am Ende des Präkambrium den Nordosten des amorikanischen Massivs formten. Diese Plutone weisen regelmäßig die gleichen Charakteristika auf. Die einen (Mont-Dol, Saint-Broladre, Dingé, Bécherel) wurden in früherer Zeit in erster Linie für lokale Zwecke ausgebeutet und genutzt; ihre Nutzung ist heute aufgegeben. Zwei andere, die heute immer noch abgebaut werden, haben eine nationale (Louvigné) oder sogar internationale Bedeutung (Lanhélin), die an dieser Stelle eine ausführliche Darstellung rechtfertigt.

[fr] L'est de la Bretagne n'est concerné que par les plutons les plus occidentaux du grand batholite granitique mancellien mis en place dans le nord-est du Massif armoricain à la fin du Précambrien. Ils présentent fréquemment un certain " air de famille ". Les uns (Mont-Dol, Saint-Broladre, Dingé, Bécherel) n'ont eu essentiellement qu'une utilisation locale et sont aujourd'hui abandonnés. Deux autres, toujours exploités, ont une diffusion nationale (Louvigné), voire internationale (Lanhélin), justifiant de plus amples développements.
[de] Neben der Geschichte der Kriege des 19. Jahrhunderts ist auch die Geschichte der zeitgenössischen Deutung dieser Kriege für die neueste historische Forschung in Deutschland ein zentrales Thema. Diskurse zu Krieg und Militär erschöpften sich oftmals nicht in der Darstellung ihres konkreten Gegenstandes, sondern verwiesen modellhaft auch auf andere Realitätsbereiche. Dabei waren diese Deutungen vor allem ein Verhandlungsraum für die politische Ordnung der bestehenden, entstehenden oder projektierten Nation. Aussagen zu Herrschaft und Verfassung standen neben solchen zur nationalen Identität und zur Geschlechterordnung. – Der Aufsatz liefert einen strukturierten Überblick über das Forschungsfeld anhand der Themenblöcke antinapoleonische Befreiungskriege, Revolution von 1848/49, nationale Einigungskriege und Kolonialkriege des Deutschen Kaiserreichs.

[fr] À côté de l'histoire de la guerre au xixe siècle, celle de l'interprétation que l'on en fit à l'époque est pour la recherche historique allemande la plus récente un thème central de recherche. Ne se limitant le plus souvent pas à la description de leur objet concret, les développements sur la guerre et sur l'armée renvoyaient à des modèles applicables à d'autres domaines du réel. Ceci étant, ces interprétations constituaient avant tout un cadre de négociation pour l'ordre politique de la nation, que celle-ci fût établie, en passe de l'être, ou en projet. Des prises de position sur le pouvoir et la constitution en côtoyaient d'autres sur l'identité nationale ou sur la répartition des rôles entre les sexes. S'appuyant sur les blocs thématiques des guerres de libération antinapoléoniennes, de la révolution de 1848/49, des guerres d'unification nationale, et des guerres coloniales de l'Empire germanique, cet essai offre un aperçu structuré du domaine de recherche.
[de] Obschon Cixous' umfangreiches Œuvre hierzulande bislang kaum Beachtung fand, wurden jüngst zwei ihrer autobiografischen Texte – Gare d'Osnabrück à Jérusalem und Autobiographie allemande (beide 2016) – ins Deutsche übersetzt. Dieses neu geweckte Rezeptionsinteresse zeugt von der ungebrochenen Aktualität einer écriture féminine, die sich entlang der eigenen Biografie mit vielerlei Formen von Diskriminierung auseinandersetzt. Im vergleichenden Blick auf Jacques Derrida, der die Zugehörigkeit zur französischen Sprache unter das Stigma der Enteignung stellt, soll das transkulturelle Sprachen- und Identitätsverständnis der Autorin als wichtige Ressource im Umgang mit unterschiedlichen Exklusionsphänomenen reflektiert werden.

[fr] Malgré le faible écho que suscite outre-Rhin l'œuvre cixousienne, deux textes autobiographiques récents de l'auteure – Gare d'Osnabrück à Jérusalem et Autobiographie allemande (parus tous deux en 2016) – sont depuis peu disponibles en traduction allemande. Cet intérêt nouveau témoigne de l'actualité persistante d'une 'écriture féminine' qui, dans un souci autobiographique, explore les multiples manifestations de la discrimination. En confrontant l'œuvre d'Hélène Cixous à celle de Jacques Derrida, qui plaça son appartenance à la langue française sous le stigmate de l'expropriation, l'article cherche à montrer dans quelle mesure la conception transculturelle des langues et de l'identité développée par l'auteure peut constituer un recours fécond à différents phénomènes d'exclusion.
[de] Während die die transzendentale Methode bei Hermann Cohen darin besteht, von dem "Factum der Wissenschaft" auszugehen, um die Bedingungen der Möglichkeit herauszuarbeiten, übernimmt Martial Gueroult diese Methode nicht, um die Bedingungen der Möglichkeit der Wissenschaft herauszuarbeiten, sondern vielmehr diejenigen der Pluralität der Systeme, die die Geschichte der Philosophie durchziehen. Die Herausforderung für den französischen Philosophen besteht dabei nicht allein darin, der Geschichte der Philosophie einen wahrhaft philosophischen Status zu verleihen, indem er scheinbar widersprüchliche Systeme koexistieren lässt, sondern auch und vor allem darin, die Autonomie der Philosophie gegenüber den Wissenschaften zu garantieren. Es wird zu zeigen versucht, dass der Ansatz Cohens in vielerlei Hinsicht besser geeignet ist, diese beiden Ziele zu gewährleisten.

[fr] Si la méthode transcendantale, chez Hermann Cohen, consiste à partir du " fait de la science " pour en dégager les conditions de possibilité, Martial Gueroult reprend à son compte cette méthode afin de mettre en évidence les conditions de possibilité non pas de la science, mais de la pluralité des systèmes qui jalonnent l'histoire de la philosophie. L'enjeu pour le philosophe français est non seulement de garantir à l'histoire de la philosophie un statut proprement philosophique, en faisant coexister des systèmes en apparence contradictoires, mais aussi et surtout de garantir à la philosophie son autonomie vis-à-vis des sciences. Or, nous tenterons de montrer ici que la démarche cohénienne nous semble, à bien des égards, plus apte à garantir ces deux objectifs.
[de] Die vorgeschlagenen Studien zielen darauf hin, einige für die LehrLernsituationen im Bereich des Literaturunterrichts an der Grundschule charakteristische berufliche Handlungen zu identifizieren, die die polyvalenten Lehrer im Rahmen ihrer Ausbildung als Schwierigkeiten bezeichnen. Die beruflichen Handlungen (Jorro) werden durch ein Modell des Lehrerhandelns und dessen Aneignung als Liste von Alltagsgesten, definiert, d.h. von beruflichen Handlungen, die oft in ihrem epistemologischen Rahmen betrachtet werden und sich als unwirksam erweisen, wenn man sie sich nicht aneignet : die Aneignung ist eine paradoxale Komponente der beruflichen Kompetenz, weil sie zur beherrschten Improvisation gehört und jedoch ein Gegenstand der Ausbildung ist. Der Beitrag stellt einige Elemente des Modells vor : die Steuerung, den Aufbau und die Unterstützung der Interpretationsaktivität. Unser Ziel ist ein paar Schlüsselhandlungen zu identifizieren, worauf sich die berufliche Kompetenz stützen könnte.

[fr] Les travaux présentés s'attachent à identifier quelques gestes professionnels caractéristiques des situations d'enseignement-apprentissage de la lecture littéraire à l'école primaire, identifiés comme des difficultés par les enseignants non-spécialistes en formation. Les gestes professionnels (Jorro) sont définis dans un modèle de l'agir enseignant et de son ajustement, comme un répertoire de routines, de gestes de métier, resitués dans leur cadre épistémologique, qui seront peu efficaces si ils ne sont pas ajustés : l'ajustement est une composante paradoxale de la compétence professionnelle, relevant d'une improvisation maitrisée, qui doit pourtant être objet de formation. L'article présente quelques éléments du modèle : le pilotage, le tissage, et l'étayage de l'activité interprétative. Le but est d'identifier quelques gestes décisifs à partir desquels la compétence professionnelle pourrait se construire.
[de] Die europaweit tonangebende deutschsprachige Kinder- und Jugendliteratur des 18. Jahrhunderts prägte substantiell auch die Entstehung und Entfaltung der originären Kinder- und Jugendliteratur in Russland. Vor allem im letzten Drittel des 18. Jahrhunderts initiierten die Bildungsinstitutionen, wie etwa die Russische Akademie der Wissenschaften, die St. Petersburger Land- und Marinekadettenanstalt, das Moskauer Adelsinternat der Moskauer Universität die Übersetzungsprozesse moralischer Werke aus Deutschland und forcierten ihre Verbreitung durch die Kanonisierung als Schullektüre. Im Folgenden wird anhand von vier Transferinstanzen die literarhistorische Spezifik dieser internationalen Austauschbeziehungen ausgeleuchtet. Das Augenmerk richtet sich darüber hinaus auf die Aktivitäten von (Ver-)Mittlern zwischen Deutschland und Russland. Geleistet wird hiermit ein Beitrag zur osteuropäischen (Rezeptions-)Geschichte der deutschen Kinderliteratur als Weltliteratur und eine jüngst geforderte Erweiterung des interkulturellen Forschungsfeldes im Zeichen des Diachron-Historischen.

[fr] La littérature de jeunesse russe a bénéficié dès ses débuts des avancées et de la modernité de la littérature de jeunesse allemande qui a joué un rôle déterminant en Europe. Ce sont avant tout des institutions comme l'Académie des sciences russe, l'école des cadets de Saint Pétersbourg ainsi que l'université de Moscou qui ont encouragé la traduction des œuvres de fictions morales venant d'Allemagne qui, une fois diffusées massivement, sont devenues des manuels de lecture incontournables. Cet article vise donc à montrer l'impact de ces institutions comme passeurs culturels entre une littérature de jeunesse allemande, et par-delà européenne vers l'Europe de l'Est. Cet article se veut être une contribution à l'histoire de la réception de la littérature de jeunesse allemande en Europe de l'Est et répond à une extension des recherches interculturelles selon un paradigme transnational et diachronique-historique.
[de] 25 Jahre nach Erscheinen des Buches von Jacques Leenhardt und Robert Picht Esprit/Geist, 100 Schlüsselbegriffe für Deutsche und Franzosen, sollen seinem Prinzip folgend, bestimmte zentrale deutsche und französische Schlüsselwörter der interkulturellen Zusammenarbeit aus heutiger Perspektive neu betrachtet werden, in ihrem soziokulturellen Kontext beleuchtet und mit aktuellen Fragestellungen aus der Perspektive interkultureller Forschung und Praxis analysiert werden.

[fr] 25 ans après la parution de l'ouvrage de Jacques Leenhardt, Robert Picht : Au jardin des malentendus. Le commerce franco-allemand des idées, il s'agira d'examiner sous un angle nouveau certains concepts-clés essentiels pour la coopération interculturelle entre Français et Allemands et de les soumettre à un questionnement contemporain, en les analysant dans leur contexte socio-culturel et dans l'optique d'une recherche et d'une pratique interculturelles.
[de] Unter den zahlreichen Rissen, die es in der Geschichte der Vernunft gibt, stellt einer die normalisierende Darstellung des gegebenen Objekts in Gegensatz zu der unendlichen Behutsamkeit des geschaffenen Objekts. Es galt zu zeigen, dass die Arbeit Freuds eher dieser zweiten Ausrichtung zuzuordnen ist, und dass die Akzeptanz und Behandlung der " paradoxalen Aussagen ", die er mit vielen anderen philosophischen oder religiösen Diskursen teilt, einen Bruch gegenüber jegli-chem wissenschaftsgläubigen Dogmatismus darstellen.

[fr] Parmi les nombreuses failles qui parcourent l'histoire de la raison, l'une d'elles oppose la représentation normalisante de l'objet donné à l'appréhension infime de l'objet construit. On a voulu montrer que le travail de Freud se situe plutôt du côté de cette seconde orientation et que l'acceptation et le traitement des " énoncés paradoxaux ", qu'il partage avec bien d'autres configurations discursives philosophiques ou religieuses, étaient la marque de la rupture qu'il effectue avec tout dogmatisme scientiste.
[de] Insofern die Schweizer Bodmer und Breitinger, und auch Gottsched und Baumgarten Wolffs logische, psychologische und ontologische Theorien zu einer radikalen Erneuerung der Kunsttheorie verwenden, hat Wolff einen entscheidenden Einfluss auf die Begründung der Ästhetik im 18. Jahrhundert ausgeübt. Vorliegender Beitrag zeigt, dass Wolffs eigene Betrachtungen, obgleich über sein Werk verstreut, schon von einer intensiven Auseinandersetzung mit den Künsten zeugen. Zunächst wird Wolffs allgemeine Konzeption und Klassifikation der Künste dargestellt. Daraufhin wird die Funktion von Wolffs logischen und metaphysischen Theorien insbesondere zur anschaulichen Erkenntnis und Vollkommenheit im Rahmen seiner (höchst originellen) Begründung der traditionellen Finalität der Kunst (als delectare et prodesse) und der als Harmonie bestimmten Schönheit untersucht. Diese theoretischen Leistungen werden abschließend am Beispiel seiner Fabel- und Architekturtheorie veranschaulicht.

[fr] Wolff a eu une influence décisive sur la fondation de l'esthétique au xviiie siècle dans la mesure où les Suisses Bodmer et Breitinger, mais aussi Gottsched et Baumgarten utilisent ses théories logiques, psychologiques et ontologiques pour radicalement refonder la théorie de l'art. L'article montre que les considérations de Wolff lui-même, quoique dispersées dans ses écrits, témoignent déjà d'un débat intense avec les arts. Dans cet article, on présente d'abord sa conception générale et sa classification des arts. Ensuite on examine la fonction des théories logiques et métaphysiques qui concernent plus particulièrement la connaissance intuitive et la perfection dans le cadre de sa justification hautement originale de la finalité traditionnelle de l'art (comme delectare et prodesse) et de la beauté, définie comme harmonie. La partie finale illustre ces accomplissements théoriques par l'exemple de ses théories de la fable et de l'architecture.
[de] Der 1985 in Frankreich begonnene Prozess der Demokratisierung des Zugangs zum Hochschulwesen ist seit Mitte der 1990er Jahre zum Stillstand gekommen. Beweis dafür ist die gleich bleibende bzw. rückläufige Zahl der Abiturienten eines Jahrgangs. Vor diesem Hintergrund behandelt dieser Beitrag die Veränderungen des Hochschulsystems, insbesondere die bestehenden Unterschiede zwischen den drei Formen, zwischen denen die Abiturienten wählen können (Elitehochschulen, Kurzstudiengänge IUT/STS (wissenschaftlich-technische Studiengänge/berufsorientierte höhere Fachausbildungsgänge) oder Grundstudium, 1. Zyklus, an einer regulären Universität). Die Analyse stützt sich dabei auf ethnographische Feldstudien im studentischen Milieu sowie auf Erfahrungen eines Dozenten und Forschers an einer Massenuniversität. Studierende aus bildungsfernen, sozial schwachen Schichten werden in dieser Untersuchung besonders berücksichtigt.

[fr] La politique de démocratisation scolaire, menée en France de manière volontariste à partir de 1985, marque le pas depuis le milieu des années 90, comme en atteste la stagnation de la proportion de bacheliers dans une classe d'âge. L'objet de cet article est d'interroger, dans ce contexte, les transformations du système d'enseignement supérieur, notamment sa tripartition croissante (Grandes écoles, filières de l'enseignement supérieur court IUT/STS – Institut universitaire de technologie et sections de techniciens supérieurs –, premier cycle universitaire), en mobilisant un point de vue ethnographique qui conjugue des enquêtes de terrain en milieu étudiant et une expérience d'enseignant-chercheur dans l'université de masse. Le cas des étudiants de milieux populaires est ici privilégié dans l'analyse.