BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Se trata de observar la relaci.n que vincula la escritura (scripto) y las representaciones no verbales (graphies) en los manuscritos, presentando la riqueza de esas producciones, tanto en una perspectiva de teorización genética como desde el punto de vista de las herramientas actuales de escritura. La merma de los manuscritos corre pareja con la de los signos no verbales en la escritura producida con un ordenador. Esta constatación brinda una ocasión para insistir en las estrategias semióticas de los manuscritos, concentrándose en los efectos que producen en la escritura, la coexistencia de lo verbal (la lengua escrita) y de lo no verbal (las representaciones gráficas fuera de la escritura, los espacios de sonoridades, las estructuraciones rítmicas, los dispositivos).

[fr] Il s'agit de porter le regard sur la relation qui unit écriture (scripto) et représentations non verbales (graphies) dans les manuscrits en présentant la richesse de ces productions, tant dans une perspective de théorisation génétique que du point de vue des outils d'écriture actuels. La raréfaction du manuscrit va de pair avec celle des traces non verbales dans l'écriture produite avec les ordinateurs. Ce constat donne l'occasion de revenir sur les enjeux sémiotiques du manuscrit en s'attachant aux effets que produisent, dans l'écriture, la coexistence du verbal (la langue écrite) et du non verbal (les représentations graphiques hormis celles de l'écriture, les espaces de sonorités, les structurations rythmiques, les dispositifs).
[es] Las respuestas a un cuestionario de investigación del INSEE, " relato de vida ", y los diálogos de entrevistas que habían efectuadas con la misma gente, están cotejados para buscar sus respectivos aportaciones de conocimiento. Con ejemplos muy expresivos, el autor muestra que las técnicas de colecta de la información pueden estar complementarias, en la mayor parte. Sin embargo, en algunos casos, no se puede saber la que es preferible. Pero, más que la verdad o la validez del discurso, es su estatuto de conocimiento que se debe examinar.

[fr] Cet article confronte les résultats obtenus selon deux techniques de recueil de données. D'une part un questionnaire d'enquête (celui utilisé par l'INSEE lors de son enquête " Histoires de vie "), d'autre part des entretiens en face à face réalisés auprès de personnes ayant répondu au questionnaire précédent. La confrontation permet d'obtenir, dans la plupart des cas, un gain heuristique. Il arrive pourtant que ce ne soit pas le cas. Plus que la question de la vérité ou de la validité intrinsèque du discours tenu ou de la réponse apportée, c'est la question du statut du discours recueilli pour une recherche ou de la réponse apportée qu'il faut interroger.
[es] Diego de Torres Villarroel publicó en 1744 las Obras póstumas poéticas de Gabriel Álvarez de Toledo, edición que, hasta el momento, es la más completa de este escritor, uno de los fundadores en 1713 de la Real Academia. En este artículo, se estudia la génesis de este libro, pocos años posterior a la publicación de La poética de Ignacio de Luzán, al tiempo que se analiza parte de su poesía, en el sentido de ver en ella la prefiguración de la estética de la claridad que anuncia ya la poesía neoclásica, en la línea de interpretaciones críticas recientes que abordan la creación poética del tiempo de los novatores.

[fr] En 1744, Diego de Torres Villarroel publie les Obras póstumas poéticas de Gabriel Álvarez de Toledo, édition qui reste la plus complète des œuvres de cet auteur, un des fondateurs de la Real Academia, en 1713. Étude de la genèse dudit ouvrage, qui suit de près la publication de La poética d'Ignacio de Luzán; analyse d'une partie des poèmes du recueil, vus comme annonçant la future esthétique de la clarté caractéristique de la poésie néo-classique, selon l'interprétation récente de la création poétique à l'époque des novatores.
[es] El ecosistema de los bosques andinos, uno de los más biodiversos en el mundo, ha sido igualmente cuna de varias civilizaciones humanas durante la historia. El desarrollo de estas civilizaciones ha ocasionado diversos impactos en su paisaje y en la evolución de su biodiversidad. Actualmente los modelos de gestión de estos bosques no toman en cuenta la herencia cultural ni la realidad socioeconómica de sus usuarios. Este estudio busca justamente describir las estrategias de apropiación y las representaciones que los campesinos de una comunidad andina ecuatoriana tienen de sus recursos naturales. La transformación de estos bosques es la base principal de la "economía" de subsistencia de estas personas. La comprensión de esta dinámica nos permitirá proponer pistas para la implementación de una gestión patrimonial de los bosques andinos, basadas en los principios teóricos de la economía ecológica y el institucionalismo.

[fr] L'écosystème des forêts andines, dont la biodiversité est l'une des plus élevée au monde, a supporté plusieurs civilisations humaines au cours de l'histoire. Le développement de ces civilisations a produit divers impacts sur son paysage et l'évolution de sa biodiversité. Présentement, les modèles de gestion de ces forêts ne prennent pas en compte l'héritage culturel ni la réalité socioéconomique de ses usagers. Cette étude cherche justement à décrire les stratégies d'appropriation et les représentations que les usagers d'une communauté andine équatorienne se font de leurs ressources naturelles. La transformation des forêts est le principal soutien de "l'économie" de subsistance de ces gens. La compréhension de cette dynamique nous amènera à proposer des pistes pour la mise en œuvre d'une gestion patrimoniale des forêts andines, basées sur les principes théoriques de l'économie écologique et de l'institutionnalisme.
[es] Bettina Prokop propone en su artículo "Los hammams : espacios controvertibles" preguntarse sobre los significados estructurados alrededor de la institución hammam y de su entorno y barrio en las ciudades de Damasco, Ankara, Fez y El Cairo. Lo hace a partir de un enfoque antropológico al género, a la teoría postcolonial para resaltar los hechos culturales representados en los discursos y las prácticas.Si hammams, según el autor, son más bien vistos como espacios con múltiples significados, esta conclusión no puede descuidar las relaciones de poder entre los diferentes actores. La diversidad de las funciones de los hammams, así como la de los oficios dentro de esta estructura refuerza la dimensión cultural del análisis.

[fr] Bettina Prokop propose dans son article intitulé " Les hammams : des espaces controversés " de questionner les sens structurés autour de l'institution hammam et de son voisinage dans les villes de Damas, Ankara, Fès et le Caire. Elle fait appel, à partir d'une approche anthropologique du genre, à la théorie postcoloniale pour mettre en exergue les faits culturels représentés dans les discours et les pratiques. Si les hammams, selon l'auteure, sont plutôt vus comme des espaces à multiples significations, cette conclusion ne peut pas négliger des relations de pouvoir entre les différents acteurs. La diversité des fonctions des hammams ainsi celle des métiers au sein de cette structure renforce la dimension culturelle de l'analyse
[es] En este texto se discute sobre el origen y el significado sociocultural del sistema de autoridades tradicionales vigente en la actualidad en las comunidades indígenas del distrito de Pisac, Calca, Cuzco. Para ello se explora el proceso histórico de resignificación experimentado por estas autoridades andinas y se discute sobre su relación con el sistema hereditario de kurakazgos vigente durante todo el Periodo Colonial. La celebración de la festividad del Corpus en el pueblo de Pisac, una de las más antiguas y particularmente asociada a la población indígena en los Andes, es el hilo conductor seleccionado para ilustrar este proceso.

[fr] Ce texte traite de l'origine et de la signification socioculturelle du système des autorités traditionnelles qui demeure en vigueur dans les communautés indiennes du district de Pisac (Calca, Cuzco). La mutation vécue par ces autorités indiennes y est envisagée comme une tentative de redéfinition de leur sens même et elle y est analysée dans son rapport au système héréditaire de caciquats ayant fonctionné durant toute l'époque coloniale. La célébration de la fête du Corpus dans le village de Pisac, fort ancienne et particulièrement liée aux Indiens, servira de fil conducteur à cette démonstration.
[es] Este trabajo supone un acercamiento a la dramaturgia de Carmen Pombero a través del estudio de dos de sus obras: Cuando regreses a Nueva York y Amina. Estos textos nos permiten realizar una comparativa desde la inscripción social de la mujer, ya que ambos nos muestran cómo esta, tradicionalmente, ha sido relegada a determinadas funciones sociales en detrimento de su libertad. A través de su estudio intentaré explorar las huellas del modelo familiar y moral tradicional en la sociedad actual.

[fr] Ce travail est une approche de la dramaturgie de Carmen Pombero à travers l'étude de deux de ses œuvres : When you return to New York et Amina. Ces textes nous permettent de réaliser une comparaison, depuis la place des femmes dans la société, puisque les deux pièces, nous montrent comment, traditionnellement, celles-ci ont été reléguées à certaines fonctions sociales au détriment de leur liberté. À travers cette, étude, je me propose d'explorer les traces de la famille traditionnelle et du modèle moral dans la société d'aujourd'hui.
[es] ¿De qué manera se hace referencia a la originalidad social de los alumnos cuando se trata de la enseñanza y aprendizaje de la lengua francesa en la escuela ? A esta pregunta intentamos dar respuesta a través del examen de textos programáticos y de los trabajos que se interesan por el tema de la enseñanza del francés y/o por los nexos entre el aprendizaje de la lengua y el medio social. Al final de nuestras investigaciones se pone de manifiesto que la referencia al origen social y/o cultural de los alumnos está omnipresente y es un tema concomitante en la escuela de finales del siglo XIX. Desde 1972 la referencia a este origen va a justificar no sólo la misión de la escuela francesa de " educar al pueblo " sino que también va a justificar algunas opciones pedagógicas discutibles y discutidas. Todo esto se hace no sin cuestionarse sobre la didáctica del francés en el dominio del oral en particular.

[fr] De quelle manière est-il fait référence à l'origine sociale des élèves s'agissant de l'enseignement et de l'apprentissage de la langue française à l'école ? C'est la question à laquelle nous tentons de répondre, à travers l'examen de textes programmatiques et de travaux qui s'intéressent à la question de l'enseignement du français et/ou aux liens entre apprentissages langagiers et milieu social. Aux termes de nos investigations, il apparait que la référence à l'origine sociale et/ou culturelle des élèves est omniprésente et concomitante de l'école de la fin du xixe. Depuis 1972, la référence à cette origine va non seulement justifier la mission de l'école française " d'éduquer le peuple " mais également, certaines options pédagogiques discutables et discutées. Ce qui n'est pas sans poser des questions à la didactique du français dans le domaine de l'oral en particulier.
[es] De todos es sabido que los escenarios por los que transcurre la acción en la " Comedia nueva " implican un número considerable de lugares. Ateniéndonos a una división de los espacios muy general, podríamos decir que la acción en este género dramático del XVII transcurre en el ámbito urbano y en el rural. El propósito de este trabajo es el de mostrar el tratamiento que los lugares de la acción (ciudad, monte, aldea, campo en general) reciben en una de las comedias menos conocidas de Lope de Vega, pero muy significativa, sin embargo, de su primera producción dramática : La famosa comedia de La serrana de la Vera. Aunque ambientada ampliamente en el espacio rural y en una geografía tan real y concreta como es la ciudad de Plasencia y la Vera de Plasencia, lejos de describirnos el paisaje tal cual se presentaba a los ojos de sus contemporáneos, Lope recrea una visión que muy poco tiene que ver con la realidad para traer a colación, entre otros, el tópico de la naturaleza como expresión del mundo interno de los protagonistas de su obra.

[fr] On sait combien les scènes que traverse l'action dans la " Comedia nueva " impliquent un nombre considérable de lieux différents. Selon une répartition générale des espaces, on pourrait dire en schématisant que l'action dramatique de ce genre espagnol au xviie se partage entre ville et campagne, le domaine urbain et le domaine rural. Le but de cette étude est de montrer le traitement accordé aux lieux de l'action (ville, montagne, village, campagne en général) dans l'une des pièces les moins connues de Lope de Vega, mais néanmoins très représentative de la première partie de sa production : La famosa comedia de la Serrana de la Vera. Principalement installée dans l'espace rural et dans une géographie aussi réelle et concrète que la ville de Plasencia ou le village de la Vera de Plasencia, loin de nous décrire le paysage tel qu'il s'offrait aux regards de ses contemporains, Lope recrée une vision peu conforme à la réalité et il mobilise, entre autres, le topos de la nature comme un " Ailleurs " qui devient l'expression du monde intérieur de ses protagonistes.
[es] Desde que en 2011 ETA anunciara el fin de su actividad armada, numerosas representaciones artísticas han abordado los años de violencia y las consecuencias provocadas por sus acciones. Entre ellas se encuentran la novela Patria, escrita por Fernando Aramburu en 2016, y su adaptación para televisión, creada por Aitor Gabilondo y estrenada en septiembre de 2022. El objetivo de este estudio ha sido analizar y comparar lo que la prensa española y vasca ha publicado en torno a la novela y a la teleserie; en concreto, se han examinado los diarios ABC, El País, El Mundo, Deia, El Diario Vasco, Berria y Gara. En este artículo presentamos las principales conclusiones del análisis de los siete diarios. Podemos adelantar que, de manera general, el análisis revela la existencia de dos relatos, dos realidades, dos "verdades" e innumerables matices.

[fr] Depuis que l'ETA a annoncé la fin de ses activités armées en 2011, de nombreuses représentations artistiques ont abordé les années de violence et les conséquences de ses actions. Parmi elles, le roman Patria écrit par Fernando Aramburu en 2016 et son adaptation pour la télévision, créée par Aitor Gabilondo et diffusée pour la première fois en septembre 2022. L'objectif de cette étude est d'analyser et de comparer ce que la presse espagnole et basque ont publié sur le roman et la série télévisée, en particulier dans les journaux ABC, El País, El Mundo, Deia, El Diario Vasco, Berria et Gara. Dans cet article, nous présentons les principales conclusions de l'analyse de ces sept journaux. Nous pouvons d'ores et déjà affirmer que, de manière générale, l'analyse révèle l'existence de deux récits, de deux réalités, de deux " vérités " et d'innombrables nuances.
[es] Este artículo cuenta como eje de estudio con la correspondencia epistolar de la familia Marticorena, implicada en el comercio colonial de finales del XVIII. Las cartas revelan asuntos de corte mercantil, (discurren facturas, pedidos, caudales, pautas para la organización de expediciones…) pero además vehiculan peticiones de ayuda, recomendaciones, se deducen relaciones privilegiadas, pautas matrimoniales y de educación necesarias para desarrollar esta actividad mercantil y para acceder a otras instancias privilegiadas. El capital relacional se revela como un elemento clave en la inserción de los individuos de estas provincias periféricas en esta actividad lucrativa El artículo muestra el periplo de los Marticorena, desde la incursión organizada y el inicio de expansión de la red mercantil (década de 1780) al momento de la consolidación de la red social y mercantil de esta familia en la década de los 90, con conexiones con capacidad de influencia en la administración para la obtención de favores y privilegios, así como para proporcionarse el beneficioso matrimonio con una de las más poderosas familias de Guatemala de origen navarro, los Aycinena. La obtención de la ejecutoria de nobleza es fruto igualmente de la influencia y de las relaciones exitosas.

[fr] L'axe d'étude de cet article est la correspondance épistolaire de la famille Marticorena, impliquée dans le commerce colonial de la fin du XVIIIe siècle. Les lettres révèlent des affaires à caractère mercantile (échange de factures, commandes, capitaux, directives pour l'organisation d'expéditions…), mais elles véhiculent aussi des demandes d'aide, des recommandations. On en peut déduire des relations privilégiées, règles matrimoniales et d'éducation nécessaires pour développer cette activité mercantile et pour accéder à d'autres instances privilégiées. Le capital relationnel se révèle comme un élément clé dans l'insertion des individus de ces régions périphériques dans cette activité lucrative. L'article montre le périple de la famille Marticorena, depuis l'incursion organisée et le début d'expansion du réseau mercantile (décennie de 1780) jusqu'au moment de la consolidation du réseau social et mercantile de cette famille dans les années 90, avec des connexions et une capacité d'influence au sein de l'administration afin d'obtenir faveurs et privilèges, ainsi que pour réaliser un mariage avantageux avec l'une des plus puissantes familles du Guatemala d'origine navarraise, les Aycinena.
[es] La reforma del sistema educativo en Argelia, la implementación gradual desde 2003, es originalmente una reforma educativa. Si el contenido teórico ha sido objeto de algunas mejoras, el cambio parece estará nivel de pasos. Se observa el mismo cambio en los últimos años en otros países del Magreb, donde las habilidades educativas actuales (Schneider, 2006) o las habilidades doxa (Crahay, 2006) influyen en todos los planes de estudio.Las tensiones que subyacen a la definición de las competencias finales, sobre todo al final de la secundaria, son el centro de las preocupaciones actuales de los autores, especialistas curriculares y libros de texto. Sobre el terreno, este es el mismo revuelo que ha persistido durante la aplicación de la reforma. Queríamos saber por qué ? El punto de partida de nuestra investigación radica en una simple pregunta : ¿qué representaciones tienen los investigadores compositores, diseñadores, programas de reforma y los maestros del enfoque por competencias ? Pensando en que el discurso podría explicar, al menos en parte, de estas representaciones, se ha fomentado la producción durante las entrevistas semi-estructuradas. Tratamos en este documento :-Poner de relieve las principales representaciones de la "Reforma de las Competencias", como tienden a describir los diversos actores del sistema ;- Identificarlos cambios realizados y /o resistencias que surgen en la práctica, la producción y / o prácticas para descifrarlas principales paradojas subyacentes.

[fr] La réforme du système éducatif en Algérie, mise en œuvre progressivement depuis 2003, est à l'origine d'une refonte pédagogique. Si les contenus notionnels n'ont subi que quelques aménagements, le changement semble se situer au niveau des démarches. Ce même changement est observé depuis quelques années dans les autres pays du Maghreb où le courant pédagogique des compétences (Schneider, 2006) ou la doxa des compétences (Crahay, 2006) influencent tous les programmes scolaires.Les tensions sous-jacentes à la définition des compétences terminales, en particulier en terminales de lycée, sont au centre des préoccupations actuelles des auteurs-concepteurs de programmes et de manuels scolaires. Sur le terrain, c'est le même tumulte qui perdure depuis la mise en place de la réforme. Nous avons voulu savoir pourquoi. Le point de départ de notre recherche réside dans une interrogation toute simple : quelles représentations ont les chercheurs auteurs-concepteurs des programmes de réforme et les enseignants de l'approche par compétences ? Pensant que les discours pouvaient rendre compte, du moins en partie, de ces représentations, nous avons encouragé leur production au cours d'entretiens semi-directifs. Nous tenterons dans cette communication de mettre en évidence les principales représentations de cette " réforme des compétences " comme ont tendance à la désigner les différents acteurs du système et d'identifier les changements induits et/ou les résistances qui se manifestent dans les pratiques les productions et/ou pratiques afin de décrypter les principaux paradoxes sous-jacents.
[es] El clima semiárido es la característica de la región Nordeste que más la distingue y determina muchas otras características que le acompañan. Desde la colonización, el clima del noreste de Brasil ha sido utilizado como parámetro para moldear su ocupación, desarrollo y relación con otras regiones del país. Como resultado de esta importancia, mucho se ha dicho, especulado y estudiado sobre el clima semiárido, especialmente sobre su característica más impactante en la vida humana: la sequía. El objetivo de este trabajo es discutir las causas y características del semiárido, considerando aquello que ya ha sido estudiado sobre el tema, a partir de la revisión bibliográfica como metodología. Esta discusión presenta un punto de partida para quienes pretendan saber más sobre el clima de la región y una necesaria actualización para quienes tienen percepciones erróneas sobre el mismo, así como los factores que provocan sus peculiares características.

[fr] Le climat semi-aride est la caractéristique de la région Nordeste qui la distingue le plus et détermine de nombreuses autres caractéristiques qui lui sont associées. Depuis la colonisation, le climat du Nordeste du Brésil a été utilisé comme paramètre pour façonner son occupation, son développement et ses relations avec les autres régions du pays. En raison de cette importance, beaucoup a été dit, spéculé et étudié sur le climat semi-aride, en particulier sur sa caractéristique plus impactante sur la vie humaine: la sécheresse. L'objectif de ce travail est de discuter des causes et des caractéristiques de la semi-aridité, compte tenu de ce qui a déjà été étudié sur le sujet, en utilisant une revue de littérature comme méthodologie. Cette discussion débouche sur un point de départ pour ceux qui veulent en savoir plus sur le climat de la région et une mise à jour nécessaire pour ceux qui ont des idées fausses à son sujet et sur les facteurs qui causent ses caractéristiques particulières.
[es] La visión a la vez precisa y englobante de la historia cultural e intelectual del hecho religioso moderno y contemporáneo es sin duda una de las características propias de la obra de François Laplanche. En efecto, alrededor de un objeto de estudio, el historiador quiere restituir el contexto exacto, a la vez político y teológico, institucional e individual. Este camino coherente y constante constituye los principales ejes de su trabajo, entre los años 1970 y 2000 en particular en torno a los temas siguientes: el estatuto de la Biblia, entre mito y crítica, el nacimiento y el desarrollo de las ciencias de las religiones y, finalmente, la cuestión de las relaciones entre teología e historia, sea en el siglo xvii o en el corazón de la crisis modernista en el giro de los siglos xix y xx.

[fr] La vision à la fois précise et englobante de l'histoire culturelle et intellectuelle du fait religieux moderne et contemporain est sans doute un des caractères propres à l'œuvre de François Laplanche. En effet, autour d'un objet d'étude, l'historien veut restituer le contexte exact, à la fois politique et théologique, institutionnel et individuel. Cette démarche cohérente et constante se retrouve dans les principaux axes de son travail, entre les années 1970 et 2000, en particulier autour des thèmes suivants : le statut de la Bible, entre mythe et critique, la naissance et le développement des sciences des religions et enfin, la question des rapports entre théologie et histoire, que l'on soit au xviie siècle ou au cœur de la crise moderniste du tournant des xixe et xxe siècles.