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[en] Child psychiatry in France: a matter for the State? The article explores the relations between the French State and child psychiatrists, mainly Georges Heuyer and Edouard Toulouse. During the interwar period, they tried to build up an expertise (diagnoses and solutions for the child) because they claimed to be considered as experts and main counterparts of the State. They were convinced by the need for developing a real childhood policy. The article examines the means set up: raising awareness, denunciations and contribution to public and official commissions on childhood. The article suggests considering these psychiatrists as psychiatrist educator and as moral entrepreneur. It is also explored some debates created by their own options within the French psychiatrist profession. It is conducted primarily on a team that represents in many ways the younger generation, whom will be leading the way after Word War II.

[fr] La psychiatrie de l'enfant en France : une affaire de l'État ? L'article explore les relations entre l'État et les psychiatres, à partir notamment de Georges Heuyer et Édouard Toulouse. Au cours de la période de l'entre-deux-guerres, ces psychiatres construisent une expertise (diagnostics et solutions pour l'enfant) car ils veulent être considérés comme des experts et des interlocuteurs de l'État pour convaincre de l'urgence d'une politique de prise en charge de l'enfant. L'article s'intéresse aux moyens mis en œuvre : sensibilisation, dénonciations, et participation à des commissions officielles, telles sont les principales caractéristiques de leur stratégie. L'article propose de considérer ces psychiatres comme des figures de psychiatre éducateur et d'entrepreneur de morale. Il est également discuté de leurs diagnostics et de leurs options par quelques-uns de leurs jeunes collègues qui incarnent la psychiatrie de l'après seconde guerre mondiale.
[en] One of the most consequential events of the Vichy period in French West Africa was the "defection" of the Abron King and a large entourage of court members from Côte-d'Ivoire to the British-ruled Gold Coast. This article uses this "affair" as a case study for a broader issue–the relationship between ethnographic research and French colonial policy. According to the testimony of the Governor of Côte-d'Ivoire at that time, Hubert Deschamps, he was inspired to offer suggestions as to how to act following the "defection" after reading an ethnographic study written twenty years earlier. The comparison between his suggestions and the study in question allows us to examine in detail the way ethnography could influence colonial policy. At the same time, the reaction of Governor-General Pierre Boisson to Deschamps' ideas underscores the fact that although such ethnographic studies had a potential influence, especially over Governors who were attracted to this science, they also had their limits when in conflict with political considerations.

[fr] L'usage de l'ethnographie par l'administration coloniale française : à propos de la " désertion " du souverain abron et de ses conséquences. – L'un des effets majeurs de l'ère de Vichy sur l'Afrique occidentale française fut la fuite de Côte-d'Ivoire du souverain abron ainsi que d'une partie de sa cour vers la Gold Coast alors sous domination britannique. Cet article utilise cette affaire comme une étude de cas servant à rendre compte d'une question plus large, celle du rapport existant entre l'ethnographie et la politique coloniale française. Selon le témoignage du Gouverneur de Côte-d'Ivoire de l'époque Hubert Deschamps, ce dernier fut amené à faire des propositions susceptibles de résoudre cette affaire après avoir consulté une étude ethnographique réalisée vingt ans auparavant. La comparaison établie entre les propositions de Hubert Deschamps et l'étude en question permet d'évaluer l'impact de l'ethnographie sur la politique coloniale. Parallèlement, la prise en compte de la réaction du Gouverneur général Boisson, face à la position de Deschamps, relativise le poids des textes ethnographiques dans la prise de décision proprement politique.
[en] A strategy more or less purposeful to name the place of life is necessary to appropriate a territory. Thus the toponymy concretises a frame of mind specific to particular sociocultural contexts, its conveys the way which the societies face up to an environment. Within this framework, the plants like topography or hydrography were useful, and from time immemorial, to locate and to locate themselves. This paper proposes to draw up an inventory of the phytotoponyms in Ille-et-Vilaine and to study their spatial distribution.

[fr] La construction sociale d'un territoire s'accompagne d'une stratégie plus ou moins inspirée dans la désignation des lieux de vie. La toponymie reproduit un état d'esprit spécifique à des contextes socioculturels particuliers, elle trahit la manière dont les sociétés se positionnent par rapport à la matérialité qui l'entoure. Dans ce cadre, les plantes comme la topographie ou l'hydrographie ont servi, et de tout temps, à repérer et à se repérer. Le présent article propose de dresser un inventaire des phytotoponymes figurés sur les cartes de l'Institut Géographique National au 25 000e couvrant l'Ille-et-Vilaine et d'en étudier la distribution spatiale.
[en] The writings of Josef Albers (1888-1976) have been obscured by his artistic fame. Through textual analyses, archival material, and a study of his learning of English, this paper explores the poeticity of his writings (poems, statements, treatises on color). In his extended poetry, Albers constructed a new type of line between verse and prose to allow for an experience of the physicality of the text. Run-on-lines and line-endings are the site of this experience.

[fr] La célébrité de l'œuvre de Josef Albers (1888-1976) a occulté son écriture. Au moyen d'analyses textuelles, de matériau archivistique, et d'une étude de son apprentissage de l'anglais, cet article explore la poéticité de ses écrits (poèmes, statements, traités sur la couleur). Dans sa poésie étendue, Albers a construit un nouveau type de ligne entre le vers et la prose découpée afin de faire éprouver au lecteur la dimension physique du texte. L'enjambement et la fin de vers sont le lieu de cette expérience.
[en] The reorganisation of the Oratory School (law of 8 July 2013) established new rules for the teaching of Latin and Greek. This reorganisation provoked a debate, which transcended traditional political divisions, about the importance of Latin and Greek in the cycle 3 and 4 of teenage schooling. Did this reorganisation herald a new quarrel between the "Ancient" and the "Modern"? The regents of the School of the Oratory of Le Mans (1625-1792) revolutionised existing educational methods and placed the French at the heart of teaching in the main subjects (History, Geography, Science, and even Latin and Greek). Did this end the use of the ancient languages of scholars and humanists? This seems unlikely as in the eighteenth century – a period where the Tridentine tradition insisted on the continued use of the roman liturgy – Latin was resisting the trend of increasing use of vernacular languages. For 168 years, nearly 400 teachers from the School of the Oratory of Le Mans followed the educational methods described in school plans (Despautère, Lamy, Morin, Condren, Houbigant, Rollin, Dumarsais…). The main objective was to facilitate the teaching of ancient languages which had gradually become simple subjects: French becoming the language of national education on the eve of the Revolution.

[fr] La refondation du collège (loi du 8 juillet 2013) prévoit de nouvelles modalités pour l'apprentissage du latin et du grec. Cette réforme a entrainé un débat, qui a dépassé le clivage politique traditionnel, sur la place du latin et du grec dans les cycles 3 et 4 de la scolarité des adolescents. La refondation a-t-elle fait renaître la querelle des " Anciens " et des " Modernes " ? Les régents du collège de l'Oratoire du Mans (1624-1792) ont révolutionné la pédagogie en accordant une place centrale à la langue vernaculaire ou vulgaire, en enseignant en français les principales disciplines : l'histoire, la géographie, les sciences et même le latin et le grec. Peut-on parler, pour l'ancienne langue des savants et des humanistes, de langue morte ? Rien n'est moins certain, surtout dans un xviiie siècle durant lequel le latin – la tradition pré-tridentine imposant une liturgie toujours romaine – résiste à la vulgarisation. Pendant 168 ans, les presque 400 professeurs oratoriens du Mans ont suivi des méthodes pédagogiques définies dans des plans d'étude (Despautère, Lamy, Morin, Condren, Houbigant, Rollin, Dumarsais…). L'objectif est de faciliter l'apprentissage des langues anciennes qui sont devenues progressivement de simples matières ; le français s'imposant comme la langue de l'instruction nationale à la veille de la Révolution.
[en] This issue of Études britanniques contemporaines offers a selection of papers given in the SEAC (Société d'Études Anglaises Contemporaines) / 'The Short Story in English' workshop of the May 2013 conference of the Société des Anglicistes de l'Enseignement Supérieur that took place in Dijon. This workshop was concluded by a panel focusing on recent critical production in the field of 20th-21st centuries British literature, with an opening onto World literature, also included here.

[fr] Ce numéro d'Études britanniques contemporaines est issu des travaux de l'atelier de la SEAC (Société d'Études Anglaises Contemporaines) / " La Nouvelle de langue anglaise " au congrès de Dijon de la Société des Anglicistes de l'Enseignement Supérieur en mai 2013. À côté d'articles se penchant sur le sujet de l'" Appellation / Labelling / Naming / Addressing ", on y trouvera aussi le résultat d'une table ronde organisée dans ce même atelier sur l'actualité critique récente dans le domaine de la littérature britannique et de la littérature-monde des xxe et xxie siècles.
[en] The question of memory constitutes the core of Gene Wolfe's science fiction novella. The opening section can be read as a clear echo of the beginning of Du Côté de chez Swann. But the (implicit) Proustian intertext, prevalent though it is, coexists with references to Dickens (David Copperfield), the Bible, Greek mythology, and is integrated to an uncanny fantasy realm that is both very archaic (existence of a slave trade, old- world French toponymy) and belongs to a scientifically advanced era (using cloning and parthenogenesis).As Wolfe's text belongs to the dystopian tradition (like Brave New World, 1984 and Fahrenheit 451), the problem of memory must be addressed alongside the question of identity taken in at least two senses, sameness or similarity. Wolfe's narrator simply must recapture the past to reconstruct it and himself. The ultimate aim of remembering is re-membering himself, (re)building his identity. The open conclusion of the novella provisionally answers one (if not the) major question posed by the text. Why write at all?

[fr] La question de la mémoire constitue le cœur de cette " novella " de science-fiction dont l'ouverture peut d'ailleurs se lire comme un écho du début de Du Côté de chez Swann. Mais cet intertexte proustien s'intègre à un chronotope imaginaire, étrange et inquiétant, à la fois très archaïque et appartenant à une ère scientifique de pointe pratiquant le clonage et la parthénogenèse.Le texte de Wolfe se situant dans la tradition dystopique (à l'instar de Brave New World, de 1984 et de Fahrenheit 451), le problème de la mémoire doit être traité conjointement avec la question de l'identité, prises dans deux sens différents : être similaire ou identique. Il s'agit littéralement d'une question de survie, d'une lutte contre la fragmentation et l'aliénation. Le narrateur doit absolument se réapproprier le passé pour le et se reconstruire. La conclusion très ouverte de la " novella " répond néanmoins provisoirement à l'une des questions centrales posées par le texte (voire la question centrale) : pourquoi écrire ?
[en] In his first works, at the end of the 1920s and at the beginning of the 1930s, Max Horkheimer wrote some texts on Bergson's philosophy of life, that reveal the importance of the French philosopher on his thought. This dialog with Bergson has often been overlooked, notably in the discussions on the Frankfurt School in France, possibly because some texts have not yet been translated into French. The aim of this article is thus to understand the Bergsonian influence on Horkheimer's philosophy and on Critical Theory.

[fr] Dans ses premiers travaux, à la fin des années 1920 et au début des années 1930, Max Horkheimer a écrit plusieurs textes sur la philosophie de la vie de Bergson, qui révèlent l'importance et le rôle prépondérant du philosophe français sur le développement de sa propre pensée. Le plus souvent, ce dialogue avec Bergson passe inaperçu, en particulier dans les discussions sur la Théorie critique en France, sans doute parce que certains de ces textes de jeunesse de Horkheimer ne sont pas encore traduits en français. Cet article cherche ainsi à mieux comprendre l'influence de Bergson sur la philosophie de Horkheimer et sur la Théorie critique en général.
[en] The Ewes, present in Togo, Ghana, and Benin, mark their funerals with a photographic portrait of the deceased. The hieratic portrait of the deceased person is a photograph produced while the individual was still alive and is often touched up, embellished, and framed by the talents of a professional photographer, in order to satisfy the deceased and reassure the living that the rites have been respected. The portrait, thanks to the inherent properties of photography, guarantees the presence of the deceased through a living image and facilitates their transition towards the world of the ancestors (who are considered alive for the Ewes), the world beyond that it is perpetual contact with ours, here below. It accompanies the ceremonies (Voodoo and/or Catholic) and is also presented alongside the corpse, subsequently providing a unique mortuary portrait. It is also found in the death notices, televised announcements, and on social networks, also serving as a model for the creation of the painted or sculpted portrait on the tomb. While the funerary effigy was once the prerogative of well-off families, particularly among the Yoruba from whom the Ewes borrow a number of cultural and aesthetic traits, nowadays, the funerary portrait allows the wider community to celebrate their dead.

[fr] Les Éwé, présents au Togo, au Ghana et au Bénin, marquent les funérailles d'un portrait photographique du défunt. Le portrait hiératique de la personne décédée est une photographie réalisée de son vivant, souvent retouchée, embellie et encadrée par le talent d'un photographe professionnel afin de satisfaire le défunt et d'assurer les vivants du respect des rites. Le portrait, grâce aux propriétés mêmes de la photographie, garantit la présence du défunt par une image vivante et facilite son passage vers le monde des ancêtres – considérés comme vivants pour les Éwé –, monde de l'au-delà en lien perpétuel avec celui de l'ici-bas. Il accompagne les cérémonies (vodou et/ou catholique), il est également présenté aux côtés du corps mort, permettant dès lors un portrait mortuaire singulier. On le retrouve dans les faire-part, les annonces télévisées et sur les réseaux sociaux, il sert aussi de modèle pour la réalisation du portrait peint ou sculpté du tombeau. Si l'effigie funéraire était autrefois l'apanage des familles aisées, notamment chez les Yoruba auxquels les Éwé ont emprunté plusieurs traits culturels et esthétiques, le portrait funéraire permet aujourd'hui au plus grand nombre de célébrer ses défunts.
[en] This article examines the system for controlling people identified as "Gypsies" in the multilingual Tyrolean region of the Habsburg Empire bounded by three state borders: one with the Kingdom of Italy, to the south; one with Switzerland, to the west; and one with Bavaria, to the north. This is a system that, especially in the closing decades of the nineteenth century, was growing more and more stringent and systematic. Thus, on the one hand, the discussion will close in on the increasingly widespread and insistent production of legal norms aimed precisely at establishing the identity of people, their "territorial belonging," and managing their freedom of movement across space. To this end—in order to control, regulate, or repress the mobility of people regarded as socially dangerous—a variety of tools and techniques were deployed or perfected. These included eviction and expulsion orders, forced repatriations, extraditions, and even the uptake of photography, dactyloscopy, and anthropometry (by police forces). On the other hand, a picture will be painted of this systemic, multipronged practice by way of some exemplary cases that will enable us to look at it from two sides, highlighting not only the mobility strategies devised by "Gypsies" and vagrants in general, but also a certain difficulty on the part of the Tyrolean administrative and police bodies in giving concrete application to these control instruments.

[fr] Cet article examine le système de contrôle des personnes identifiées comme " Tsiganes " (" Gypsies ") dans la région multilingue du Tyrol habsbourgeois, délimitée par trois frontières étatiques : au sud, avec le royaume d'Italie, à l'ouest, avec la Suisse, et au nord, avec la Bavière. Durant les dernières décennies du XIXe siècle, ce système de contrôle devient de plus en plus strict et systématique. La discussion portera, d'une part, sur la prolifération des normes juridiques visant à établir précisément l'identité des individus, leur " appartenance territoriale " et leur liberté de mouvement. Afin de surveiller, réguler ou réprimer la mobilité des personnes perçues comme socialement dangereuses, une série d'outils et de techniques ont été déployés ou perfectionnés, parmi lesquels les ordres d'expulsion, les rapatriements forcés, les extraditions, ainsi que l'utilisation de la photographie, de la dactyloscopie et de l'anthropométrie par la police. D'autre part, il s'agira de dresser un tableau de cette pratique systémique et multiforme à travers l'analyse de cas, qui permettront d'aborder le sujet sous deux angles : d'un côté, les stratégies de mobilité élaborées par les " Tsiganes " et les vagabonds en général ; de l'autre, les difficultés rencontrées par les autorités administratives et policières tyroliennes pour mettre en œuvre concrètement ces instruments de contrôle.
[en] This study describes a systematic approach to identify the essential vocabulary of marine engineering reference texts (handbooks, manuals) using ConcGram 1.0 (Greaves, 2009). The aim is to identify the most frequent words and word clusters (collocations and set phrases) in a 450,000-word corpus of authentic marine engineering documents (MARENGDOC), and then to categorize frequent noun and verb phrases for teaching purposes. This study applies a computer-mediated research methodology, concgramming, in order to determine how individual marine engineering keywords can help to reveal the features of marine engineering discourse, and to design more relevant teaching materials for students of marine engineering English. For practical purposes, this study covers the top 20 keywords and analyses them with specific attention to their main collocates.

[fr] Cet article présente une étude qui porte sur l'utilisation d'une approche systématique pour l'analyse du corpus des textes d'ingénierie marine, à des fins didactiques. L'étude utilise le logiciel ConcGram 1.0 (Greaves, 2009) dans l'analyse du corpus intitulé MARENGDOC comprenant 450 000 mots, compilé à partir des ressources de références en anglais en ingénierie marine. Notre objectif est de déterminer les mots les plus fréquents, les groupes de mots (word clusters), ainsi que les collocations distinctes du corpus. L'application pédagogique s'est focalisée sur les 20 mots‑clés les plus fréquents, pour extraire leurs collocations et approfondir leur analyse. Les résultats obtenus ont orienté la création des outils didactiques conçus pour les apprenants de l'anglais spécialisé en ingénierie marine. La méthodologie de recherche assistée par ordinateur, le concgramming, nous a permis d'apprécier le rôle que l'analyse des mots-clés et de leurs collocations joue dans la révélation des caractéristiques du discours de l'ingénierie marine et la conception de supports pédagogiques pertinents.
[en] This article continues the discussion begun at the CIERGA Colloquium, held in Fribourg on 6 and 7 September 2021, on the Herodotean anecdote of Rhampsinite in the Underworld (II, 122), by examining the purpose of the game played between the Pharaoh and Demeter and, more broadly, its Egyptian symbolism, as well as that of the goddess's gift of a "gold lamé napkin". Various avenues are explored, showing that despite a probable interpretatio Graeca of the initial story, and an interpretation that may differ according to the circles in which the anecdote was received, it is still very much marked by its Egyptian origins.

[fr] Cet article poursuit la réflexion entamée dans le cadre du colloque du CIERGA, qui s'est tenu à Fribourg les 6 et 7 septembre 2021, concernant l'anecdote hérodotéenne de Rhampsinite aux Enfers (II, 122), en s'interrogeant sur la finalité du jeu pratiqué entre le Pharaon et Déméter et, plus largement, sur son symbolisme égyptien, ainsi que sur celui du don par la déesse d'une " serviette lamée d'or ". Différentes pistes sont explorées qui montrent qu'en dépit d'une vraisemblable interpretatio Graeca du récit initial et d'une interprétation qui peut être différente selon les milieux de réception de l'anecdote, celle-ci est encore très marquée par ses origines égyptiennes.