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[en] The muslim community of Switzerland is deprived from cemetery since 1992, when the muslim patch in Geneva's cemetery has been closed. Therefore, several negocia-tions has been initiated by the religious leaders with the different local authorities. This study tries to analyse the position presented by the religious leaders who take part in these negociations with the government. Though the interviews show a surprising unity in the discourse of the leaders, who present the claim like a purely religious one, a more acute analyse of the points required by them in the negociations lighten cultural and socio-political motivations, which come to complete the religious ones. This tendency to centre the dialogue on the religious motivation denote a quest of legitimity from the religious leaders. As a matter of fact, only religious obligations can give legitimation to such a claim within the negocations with the hostsociety's authorities.

[fr] La communauté musulmane de Suisse est privée de cimetière musulman depuis 1992, date de fermeture du carré musulman au cimetière du Petit-Saconnex à Genève. Des négociations ont alors rapidement vu le jour entre les différentes autorités cantonales et les responsables religieux musulmans. Cette étude se penche sur le discours présenté par les chefs de centres islamiques et responsables religieux qui participent de près ou de loin à ces débats. Alors que les entretiens montrent une étonnante unité dans le discours, qui tend à présenter cette revendication du droit au cimetière comme principalement religieuse, une étude plus approfondie des exigences posées par les responsables au cours des négociations mettent en lumière des préoccupations culturelles et socio-politiques, qui viennent se greffer sur les arguments religieux de la revendication. Cette tendance à centrer le dialogue sur l'élément religieux reflète une recherche de légitimité de la part des responsables musulmans. Seuls des impératifs religieux peuvent en effet légitimer une telle revendication auprès des autorités de la société d'accueil.
[en] Relying on previously unpublished archives, this article examines the management of witchcraft in Cameroon during the period of the French mandate. Through a description, first of how the administration characterized witchcraft, the legislation established, the judicial powers granted to local representatives, and the mediation procedures observed in the Bamileke area, this analysis then highlights the ambiguities of the administration in this area, and the role played by the "Assessing Judges" who pursued accusations of witchcraft outside the established justice system. Further, it reveals the use of an administrative-customary instance to deal with these cases: Conciliation. This authority allowed for the customary settlement of the submitted cases, without leaving any written traces or documentation. Assessing judges, chiefs and notables, thus rendered almost invisible both the pressures exerted by sorcery and its attendant lot of accusations. This article postulates the establishment of a self-administered sorcery "system" in the colony, due to the uncertainties characterizing the legal framework and the inadequacy of judicial procedures.

[fr] À l'appui d'archives inédites, cet article dévoile les dessous de la prise en charge de la sorcellerie au Cameroun pendant la période du mandat français. En décrivant successivement le cadre administratif de définition de la sorcellerie, les législations fixées en la matière, les compétences judiciaires octroyées aux représentants locaux, et les procédures de médiation observées en pays bamiléké, l'analyse souligne les ambiguïtés de l'administration dans ce domaine et le rôle joué par les " juges assesseurs ", qui maintiendront les accusations de sorcellerie hors de la justice instituée. Elle révèle à cet égard le recours à une instance administrativo-coutumière pour traiter ces cas : la Conciliation. Une instance qui autorise un règlement coutumier, sans trace écrite, des affaires soumises. Grâce au dispositif, les juges assesseurs, chefs et notables, rendront presque invisibles la pression sorcellaire et son lot d'accusations. L'article postule ainsi l'établissement d'un " système " sorcellaire autogéré en colonie, en raison des incertitudes qui caractérisent le cadre législatif et de l'inadaptation des procédures judiciaires.
[en] In this article we examine the role of the esport section of L'Équipe.fr within the larger context of the digitization of sport and sports journalism. Contrary to predictions of radical change in the sporting spectacle, this study reveals how a traditional sporting logic is at the centre of sports media, in the articles produced and in online commentary spaces. Through media framing analysis, we show how journalists as well as esport section detractors and supporters work together to frame esport around the hegemonic sporting ideal and how these actors contribute to sportivising this practice.

[fr] Dans un contexte de numérisation du sport et du journalisme sportif, nous questionnons le rôle de la rubrique esport de L'Équipe.fr en analysant les discours qui y sont produits. À rebours des utopies qui prédisent le bouleversement du spectacle sportif, cette étude dévoile comment la logique sportive traditionnelle est replacée au centre par la section du média sportif, ses articles et leurs espaces commentaires. Plus précisément, nous montrons comment les journalistes, les opposants de la rubrique et ses défenseurs participent ensemble au cadrage de l'esport autour de l'idéal sportif hégémonique et, in fine, à sa sportivisation.
[en] This article critically examines the political instrumentalisation of identity and cultural heritage in the Sudanese context. After 50 years of civil wars portrayed as a conflict of identities, cultural identity is supposedly being used in an opposite way. The peace implementation process following the signature of the Comprehensive Peace Agreement in 2005, invokes cultural identity for a wide societal project of reconciliation through the recognition of cultural, religious, and linguistic diversity through a policy of cultural heritage-making. Museums are being constructed and new fields of heritage, such as intangible heritage, are being created. Through the assessment of the concept of heritage as a mean of political recognition, it will be possible to understand how the Sudanese authorities, as well as dissident groups, are using the heritagemaking process as a political resource and a means for pacification or, on the contrary, for political contestation.

[fr] Cet article analyse l'instrumentalisation à des fins politiques du patrimoine et du concept d'identité culturels dans le contexte soudanais. Après la signature de l'Accord de paix global en 2005 mettant fin à 50 années de guerres civiles décrites comme des conflits d'identités, le processus de paix mis en œuvre invoque l'identité culturelle pour servir un vaste projet sociétal de réconciliation. Celui-ci prévoit la reconnaissance de la diversité culturelle, religieuse et linguistique du pays à travers une politique de patrimonialisation. Des musées sont en cours de construction et de nouveaux champs patrimoniaux, comme le patrimoine immatériel, sont inventés. En analysant le concept de patrimoine comme un moyen de reconnaissance politique, il sera possible de comprendre comment les autorités soudanaises, ainsi que des groupes dissidents, utilisent le processus de patrimonialisation comme une ressource politique : comme un moyen de pacification ou au contraire, de contestation politique.
[en] This research describes the work experience of career and employment counselors in Quebec during the COVID-19 pandemic. It presents the factors that influenced their well-being and performance through the Job Demands-Resources model. The focus group method was used with a sample of 23 career and employment professionals. The results show an increase in job demands due to variations in their workload. Additionally, they experienced greater mental and emotional strain related to the increased difficulties of their clients. At the same time, they were deprived of certain resources, such as interactions with colleagues. This led them to question the meaning they attribute to their work. Several consequences on their well-being were noted, particularly regarding their work-life balance and a sense of exhaustion. Effects on their performance were also identified, linked to increased autonomy and efficiency in their work.

[fr] Cette recherche décrit l'expérience de travail de personnes conseillères d'orientation et en employabilité au Québec durant la pandémie de COVID-19. Elle présente les facteurs qui ont influencé leur bien-être et leur performance à travers le modèle Exigences-Ressources au Travail. La méthode des groupes de discussion a été utilisée auprès d'un échantillon de 23 personnes professionnelles en orientation et en employabilité. Les résultats montrent une augmentation des exigences de travail due à une variation de leur charge de travail. De plus, elles ont connu une charge mentale et émotionnelle plus importante liée à des difficultés accrues de la clientèle. Dans le même temps, elles ont été privées de certaines ressources telles que les relations avec les collègues. Cela a questionné le sens qu'elles accordent à leur travail. Plusieurs conséquences ont été relevées sur leur bien-être, notamment en ce qui a trait à leur équilibre, vie personnelle et professionnelle, ainsi qu'à un sentiment d'épuisement. Aussi des conséquences ont été identifiées sur leur performance liées à un gain d'autonomie et d'efficacité dans leur travail.
[en] The rescue excavation at Les Chauffeaux in the municipality of Saint Maure-de-Touraine in Indre-et-Loire has enabled the discovery of two occupations from the Iron Age. The first installation, characterized by some pits and buildings, has been dated to La Tène A1 (480-430 BC). For this first phase of the site, an exceptional element of bi-metallic quiver constitutes a likely deposit, rare in this context. The second occupation corresponds to La Tène B, that is the 4th and the beginning of the 3th century BC; it consists of a small battery of silos and of some buildings on posts. The analysis of archaeological material makes it possible to suggest a chronological and environmental frame in these two open establishments. These two occupations contribute to the knowledge of the rural establishments of the beginning of the second Iron Age in Touraine in a still very little known landscape.

[fr] La fouille préventive au lieu-dit Les Chauffeaux sur la commune de Sainte Maure-de-Touraine, en Indre-et-Loire, a permis la découverte de deux occupations de l'âge du Fer. La première installation, caractérisée par quelques fosses et des bâtiments, est datée de La Tène A1 soit entre le deuxième et le troisième quart du ve s. avant notre ère. Pour cette première phase du site, un exceptionnel élément de carquois bi-métallique constitue probablement un dépôt, rare en contexte d'habitat. La seconde occupation correspond à La Tène B, soit le ive et le début du iiie s. avant notre ère ; elle se compose d'une petite batterie de silos et de quelques bâtiments sur poteaux. L'analyse du mobilier autorise à proposer un cadre chronologique et environnemental à ces deux établissements ouverts. Ces deux occupations concourent à la connaissance des établissements ruraux du début du deuxième âge du Fer en Touraine dans un paysage encore très mal connu.
[en] This text questions the important role played by two major environmental NGOs, CI and WWF, in the process of defining and governing two protected areas located in the northern province of New Caledonia. With its unique legal status, this atypical Pacific territory of French overseas territories, now recognized as a hotspot for biodiversity (Myers et al., 2000), is indeed in the middle of a unique process of negotiated decolonization. This includes skills transfers from France to this "non-decolonized former colony" (Demmer and Salomon, 2013) that have already allowed the emergence of the preservation of biodiversity as a major political issue. With the concomitant inclusion of environmental concerns in international agendas, and very much like in other territories (Aubertin 2005, Léna 2002), several non-governmental conservation organizations (NGOs) have gradually contributed to the definition of environmental issues and local environmental public policies. Based on two case studies, this text shows the mechanisms by which these NGOs initially took part in the process of reviewing the former parks and natural reserves of the territory before becoming privileged partners of the local institutions.

[fr] Ce texte interroge le rôle important que deux ONG environnementalistes, CI et WWF, ont été amenées à jouer dans le processus de définition et de gouvernance de deux aires protégées situées dans la province nord de la Nouvelle-Calédonie. Ce territoire océanien atypique de l'Outre-mer français au statut juridique unique, reconnue comme un hotspot de biodiversité (Myers et al., 2000) est en effet marqué par un contexte politique particulier de décolonisation négociée. Celui-ci, qui inclue des transferts de compétences depuis la France vers cette " ancienne colonie non-décolonisée " (Demmer et Salomon, 2013) a déjà permis l'émergence de la préservation de la biodiversité comme enjeu politique de premier plan. De manière concomitante à l'inscription des préoccupations environnementales dans les agendas internationaux, et comme dans d'autres territoires (Aubertin, 2005; Léna, 2002), plusieurs Organisations Non-Gouvernementales (ONG) de conservation ont par ailleurs graduellement contribué à la définition des politiques publiques environnementales locales. À partir de deux études de cas, ce texte montre les mécanismes par lesquels ces ONG ont d'abord pris part au processus de révision des anciens parcs et réserves naturels du territoire avant de devenir des interlocuteurs incontournables et partenaires privilégiés des institutions.
[en] This research focuses on managerial interactions developed by companies and their stakeholders in coopetitive networks. After having studied for three years two cases of consortium - including small and medium-sized producers and exporters in the sector of essential oils in Madagascar - we found that coopetition can lead to a coevolution of committed organizations. With this in mind, we propose in this paper two new concepts - integrated coopetition and intentional coevolution - and a multi-levels model for understanding the inter-organizational dynamics which determines the partial convergence of coopetitors' internationalization courses.

[fr] Cette recherche s'intéresse aux interactions managériales développées par des entreprises et leurs parties prenantes au sein de réseaux coopétitifs. Après avoir étudié pendant trois années deux cas de groupements de petites et moyennes entreprises productrices et exportatrices de la filière des huiles essentielles à Madagascar, nous avons constaté que la coopétition peut conduire à une coévolution des organisations engagées. Forts de ce constat, nous proposons dans cet article deux nouveaux concepts – la coopétition intégrée et la coévolution intentionnelle - et un modèle multi-niveaux permettant de comprendre la dynamique inter-organisationnelle qui conditionne la convergence partielle des parcours d'internationalisation des coopétiteurs.
[en] Story of Baay Faal Paradoxical Stigma: Islam, Colonization and auto-labeling in Senegal. The Baay Faal community—which belongs to the Murid brotherhood of Senegal—has known, since its constitution at the end of the 19th century, a strong stigmatization on behalf of the external observers, first of all on behalf of French colonists. Disregarded as the "insane ones" and considered as "bad" Moslems because they do not respect all the worship practices, Baay Faal however assert their full inscription in Sufism and try, since the 1970's, to establish their legitimacy. This goal is partially achieved today, even if the community must face a new challenge: the incorporation of marginal urban and young disciples often disconnected from the maraboutic hierarchy. This article proposes to understand these processes of paradoxical stigmatization, given that the success of the community in Senegal and even in the world is not contradicted.

[fr] La communauté Baay Faal des Mourides du Sénégal a connu, dès sa constitution à la fin du XIXe siècle, une forte stigmatisation de la part des observateurs extérieurs, au premier rang desquels les colons français. Considérés comme des " fous " et assimilés à des " mauvais " musulmans parce qu'ils ne respectent pas les pratiques cultuelles, les Baay Faal revendiquent toutefois leur pleine inscription dans le soufisme et tentent, depuis les années 1970, de faire valoir leur légitimité. Cet objectif est aujourd'hui partiellement atteint, même si la communauté doit relever un nouveau défi : l'intégration de jeunes urbains marginaux déconnectés de la hiérarchie maraboutique. Cet article se propose de comprendre ces processus de stigmatisation paradoxale dans la mesure où l'engouement suscité par la communauté au Sénégal et dans le monde ne se dément pas.
[en] The world financial crisis of 2008 has been studied by economists, political scientists and sociologists who underlined its consequences on various actors. However, it has hardly been analysed from the viewpoint of its stakes for social citizenship. We propose to examine the transformation of the relationship of money to politics to shed light on the stakes of the crisis for social rights, emphasizing the transition from an initial Keynesian treatment to an approach based on austerity policies. Our approach builds upon the insights of heterodox international political economy (IPE) to seek to identify a global dynamic. From this viewpoint, austerity policies do not appear to be exceptional measures bound to disappear after the crisis but as measures convergent with a political discourse promoting a shift toward a neoliberal model of citizenship better adapted to the financialization of the economy.

[fr] La crise financière mondiale de 2008 a été étudiée par des économistes, des politologues et des sociologues qui ont souligné ses conséquences sur divers acteurs. Mais elle est peu analysée du point de vue de ses enjeux pour la citoyenneté sociale. Notre article analyse la transformation du rapport politique à la monnaie pour éclairer les enjeux de la crise financière pour les droits sociaux, en accordant une attention particulière à la transition qui s'est opérée entre un traitement initial keynésien et une approche fondée sur des politiques d'austérité. Son approche vise à cerner une dynamique globale à partir des apports du courant hétérodoxe de l'économie politique internationale (EPI). De ce point de vue, les politiques d'austérité n'apparaissent pas comme des mesures exceptionnelles vouées à disparaître après la crise, mais comme des mesures convergentes avec un discours politique de promotion d'un modèle néolibéral de citoyenneté sociale mieux adapté à la financiarisation de l'économie.
[en] The present study brings to life an important area of Marseille, situated to the south of the city in close proximity to the port. Changes in the area echo the growth of Marseille, following the rhythm of economic activity in the port.

[fr] Cette étude contribue à redonner vie à un espace important de la cité, situé au sud de celle‑ci et à proximité immédiate du port. Son évolution est emblématique de la croissance de Marseille, qui suit le rythme de l'activité économique du port.
[en] Schools are increasingly challenged by current environmental issues that require an enrichment of how sciences and teaching practices can be conceived. In this sense, we aim for an interdisciplinary approach for teaching a Socially Live Environmental Question (SLEQ) in science and history at the secondary level. It is an attempt to renew the school form in which students are more autonomous than average, and which proposes a more actual version of the nature of science, to see how students understand such preoccupations coming from the social studies of sciences. The teaching approach on climate change is presented briefly, as well as the main empirical results that reflect a more nuanced way of understanding science, being aware of limitations in terms of validity and potential debates and lead toward a real appreciation of this type of pedagogy. Another key element we present is how students react to these environmental issues and how they are making sense of their actions.

[fr] L'école est interpelée par des questions environnementales d'actualité qui méritent, pour être traitées en classe, que l'on enrichisse la conception scolaire des sciences et les pratiques d'enseignement. En ce sens, nous proposons ici une démarche interdisciplinaire d'enseignement concernant les changements climatiques, menée en sciences et en histoire, au niveau secondaire. Il s'agit d'une tentative de renouvellement de la forme scolaire dans laquelle les élèves sont relativement autonomes et qui avait pour but de renouveler la manière courante de présenter ce que veut dire faire des sciences afin de vérifier comment les élèves s'approprient de telles considérations. Les principaux résultats empiriques concernant la conception des sciences des élèves et leurs manières citoyennes de s'engager par rapport à cette question environnementale traduisent une manière plus nuancée d'envisager les sciences, consciente de certaines limites de validité et de polémiques possibles, et pointent vers une appréciation réelle de ce type de pédagogie. Ils indiquent également les gestes posés par ces élèves face aux questions environnementales et le sens qu'ils y attribuent.
[en] As in other parts of Western Europe, hunters in the village of M. in Tuscany (Italy) have long thought that certain animals carried a substance called selvatico (literally "wild"), which made their meat inedible. Nowadays however, they question its existence and believe that it no longer exists. This article aims to explain the reasons for its disappearance. Indeed, the selvatico is not only a substance: it is a network linking men, women, wild boars and space. The profound social and ecological changes that occurred in Tuscany during the 20th century modified the relationship with nature, wild boar and hunting, leading to the disappearance of selvatico.

[fr] Comme dans d'autres régions d'Europe occidentale, les chasseurs du village de M., en Toscane (Italie) ont longtemps pensé que certains animaux étaient porteurs d'une substance appelée selvatico (littéralement " sauvage "), qui rendait leur viande immangeable. Pourtant, ils remettent en cause son existence et pensent qu'il n'existe plus. Cet article entend expliquer les raisons de sa disparition. En effet, le selvatico n'est pas seulement une substance : il est un réseau reliant les hommes, les femmes, les sangliers et l'espace. Les profonds changements sociaux et écologiques survenus en Toscane au long du xxe siècle pourraient bien avoir modifié les rapports à la nature, aux sangliers et à la chasse, entraînant ainsi la disparition du selvatico.