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[en] Historiography marginally investigates the role of protomagistri in architecture of Angevin patronage. Some of these, well known to historiography, have been referred to by scholars of the late 19th century as architects. I will try to describe the figure of two of these – Pierre D'Angicourt and Francesco di Vico – by reading the sources and autoptic analysis of some of the buildings in which the two protomagistri seem to have been involved. Pierre D'Angicourt, born north of the Alps, belongs to the first generation of magistri active in the Kingdom and he is well known primarily for his connection with the military architecture of the Adriatic coast. Francesco di Vico, a native of southern Italy, works in the first years of the 14th century and represents the second generation of magistri that operated in the Kingdom. While a little-known figure, he is not of marginal interest. The acquisition of new information about the circulation of the magistri and their role in the conception of buildings constructed during the reign of Charles II of Anjou (1285-1309), has improved our knowledge of the architecture produced between the two centuries. The article offers a starting point to the study of the structure of Angevin building sites and the figure of the individuals entrusted with the conception of the architectural endeavours financed by the Angevin King.

[it] Nell'ambito della lettura critica delle fabbriche di committenza angioina nel Regno di Napoli rimane tutt'oggi oggetto di indagine la questione del ruolo dei protomagistri citati dai Registri Angioini. Alcuni di questi, ben noti alla storiografia, sono stati definiti dagli studiosi della fine del XIX secolo con l'appellativo di architetti. Si cercherà di delineare la figura di due di questi, Pierre D'Angicourt e Francesco di Vico, attraverso la lettura delle fonti e l'analisi autoptica di alcuni edifici in cui i due protomagistri sembrerebbero esser stati coinvolti. Pierre D'Angicourt, di origine transalpina, appartiene alla prima generazione di maestranze attive nel Regno ed è noto alla critica principalmente per il suo legame con l'architettura militare della costa adriatica. Francesco di Vico, di origine locale, è attivo a partire dal XIV secolo e rappresenta, quindi, la seconda generazione di maestranze attive nel Regno: figura poco nota alla critica, eppure non di marginale interesse. L'acquisizione di nuovi dati relativi alla circolazione delle maestranze e al loro ruolo negli esiti formali e stilistici degli edifici ecclesiastici, costruiti nel regno di Carlo II d'Angiò (1285-1309), ha permesso un ampliamento delle conoscenze relative all'architettura ecclesiastica prodotta a cavallo tra i due secoli. Il lavoro si pone come un punto di partenza per l'approfondimento su temi quali la struttura dei cantieri angioini e la figura dell'ideatore formale delle fabbriche di committenza angioina.
[en] The article analyzes the educational process expressed in letters from women inmates and former inmates who participated between 2004 and 2007, of social reintegration program in a women's prison in Ribeirao Preto, in Sao Paulo state. As the letters were directed to the program coordinators, representatives of the prison system, the goal is to analyze, by means of reports, as it was done by the state, the social control of the educational process in prison to ensure the movement of certain knowledge to the detriment of others, like the inmates perceive this process, or not recognizing the social control pattern, and how they assimilated and reproduced or resisted to it.

[it] L'articolo prende in esame il processo educativo per come si è manifestato nelle lettere di detenute ed ex-detenute che hanno preso parte, tra il 2004 e il 2007, a un programma di reinserimento sociale avviato in un penitenziario femminile a Ribeirão Preto, nell'entroterra paulista. Dal momento che le lettere erano indirizzate alle coordinatrici del programma, rappresentanti del sistema carcerario, l'obiettivo è analizzare, per mezzo dei documenti, come sia stato realizzato dallo Stato il controllo del processo educativo all'interno del carcere al fine di garantire la circolazione di determinati saperi a detrimento di altri; come le detenute abbiano percepito questo processo, riconoscendo o meno il modello di controllo sociale insito in esso, e se lo abbiano riprodotto o se, al contrario, abbiano cercato di resistergli.
[en] The collection of the sermons of Honorius III (1216-1227) is the most important testimony to the preaching activity of this Pope. This study intends to present the initial results of the preparatory work for the critical edition of the collection, discussing the manuscript tradition and its general characteristics. Honorius III developed a particular sensitivity towards the ars predicandi shared by the Roman Curia in his day. In fact, liturgy and preaching were two areas in which the Roman Curia made great investment in order to show the Apostolic See's supremacy. Honorius III's sermons, which he preached in Rome before they would end up being written down and disseminated with manuscript exemplars from the Roman Curia, attest his interest in the performative power of the verbum predicationis. At this regard, the Pope elaborated an articulated reflection through the use of metaphors. One example of such metaphors is a medical one. Honorius III recognized in the preacher's word the ability to heal the faithful from moral and spiritual illnesses. In his sermons, the Pope developed a precise diagnosis for the diseases of Christianity, whose therapy is the clergy's regular recourse to the use of words. In this sense, the verbum predicationis had a therapeutic power and, for this reason, Honorius III intended to grow it by regularly preaching in Rome and by disseminating his homiletic work.

[it] La collezione dei sermoni di Onorio III (1216-1227) costituisce la principale e più importante testimonianza dell'attività di predicazione di questo pontefice. Questo studio intende presentare i primi risultati del lavoro preparatorio all'edizione critica dell'opera discutendone la tradizione manoscritta e le caratteristiche generali a livello formale e contenutistico. Onorio III ha sviluppato nei confronti dell'ars predicandi una particolare sensibilità che era all'epoca in realtà condivisa dalla curia romana. Liturgia e predicazione erano, infatti, due ambiti sui quali l'ambiente curiale intese maggiormente investire al fine di manifestare e consolidare il primato della Sede Apostolica. I sermoni di Onorio III, che sono stati da lui realmente predicati a Roma prima di essere messi per iscritto e diffusi tramite l'invio dalla curia di esemplari manoscritti, testimoniano di questo interesse e rivelano la convinzione dell'autore in relazione al potere performativo della parola predicata. A tal proposito, il pontefice elabora un'articolata riflessione ricorrendo all'utilizzo di alcune metafore esplicative. Una di queste è quella medica. Alla parola del predicatore è riconosciuta la capacità di guarire i fedeli dalle malattie morali e spirituali che li attanagliano. Nei suoi sermoni, il pontefice sviluppa una precisa diagnosi dei mali della Cristianità indicando come terapia per la guarigione il ricorso regolare e intensivo da parte del clero all'uso della parola. La parola predicata ha in tal senso una virtù terapeutica ed anche per tale ragione Onorio III intende valorizzarla predicando regolarmente a Roma e provvedendo alla diffusione in forma scritta della propria opera omiletica.
[en] Recent advancements in Deep Learning show that the combination of Convolutional Neural Networks and Recurrent Neural Networks enables the definition of very effective methods for the automatic captioning of images. Unfortunately, this straightforward result requires the existence of large-scale corpora and they are not available for many languages. This paper describes a simple methodology to automatically acquire a large-scale corpus of 600 thousand image/sentences pairs in Italian. At the best of our knowledge, this corpus has been used to train one of the first neural systems for the same language. The experimental evaluation over a subset of validated image/captions pairs suggests that results comparable with the English counterpart can be achieved.

[it] La combinazione di metodi di Deep Learning (come Convolutional Neural Network e Recurrent Neural Network) ha recentemente permesso di realizzare sistemi molto efficaci per la generazione automatica di didascalie a partire da immagini. Purtroppo, l'applicazione di questi metodi richiede l'esistenza di enormi collezioni di immagini annotate e queste risorse non sono disponibili per ogni lingua. Questo articolo presenta un semplice metodo per l'acquisizione automatica di un corpus di 600 mila coppie immagine/frase per l'italiano, che ha permesso di addestrare uno dei primi sistemi neurali per questa lingua. La valutazione su un sottoinsieme del corpus manualmente validato suggerisce che é possibile raggiungere risultati comparabili con i sistemi disponibili per l'inglese.
[en] During his stay at the Aragonese court of Naples, Bartolomeo Facio wrote the dialogue entitled De humanae vitae felicitate (ca. 1445-1446) in the context of the harsh disputes which had as protagonists Facio himself (together with the Panormita) and Lorenzo Valla. This paper focuses on the structure of the dialogue and discusses the explanations provided by Facio in his Invective in Laurentium Vallam in order to justify some choices he had made in the outline of the dialogue, which had been severely criticized by Valla. Moreover, it will be analyzed Facio's use of classical sources, for it turns out a different use of the classical prose texts, like the works of Cicero, from those of the Latin poetry, as Juvenal, whose verses are mentioned only to embellish the reasoning of the character Guarino.

[it] Il dialogo De humanae vitae felicitate di Bartolomeo Facio (ca. 1445-1446) è stato finora studiato soprattutto nel quadro della polemica che vide tra i suoi protagonisti lo stesso Facio e Lorenzo Valla sul tema della felicità umana. Il presente lavoro accoglie i risultati di questo tipo di ricerche, aggiungendo le spiegazioni che lo stesso Facio fornisce nelle Invective in Laurentium Vallam circa alcune scelte da lui compiute nella stesura del dialogo, ed analizza la struttura del dialogo e il suo uso delle fonti classiche, di cui mette in luce una differenza tra l'impiego di testi di prosa, come le opere di Cicerone, menzionate come strumento argomentativo o per fornire esempi utili al ragionamento, e i testi di poesia latina, come Giovenale, che spesso non apportano un argomento in più al ragionamento, ma servono ad abbellire il discorso del personaggio Guarino.
[en] The aim of this study is to illustrate the relationships between exogenesis and intertextuality in Gérard de Nerval's Voyage en Orient. The writing of Voyage en Orient shows the exogenetic process in an exemplary way. Nerval read actively in preparation for the journey, during the journey, and during the writing process. Three handwritten documents associated with his activities as a reader—this work of the Orientalist sourcing of Voyage en Orient—allow us to better understand the development of the work: reading notes on several entries from Herbelot de Molainville's Bibliothèque orientale, which he consulted at the Bibliothèque Royale; the poet's personal notebook from his Cairo trip in 1843; and his handwritten annotations on L'Égypte du Murtadi, which he gained access to in Egypt.

[it] L'articolo interroga i rapporti tra esogenesi e intertestualità in Gérard de Nerval. La redazione del Viaggio in Oriente manifesta in modo esemplare il processo esogenetico: numerose letture preparano e accompagnano l'esperienza del viaggio e la sua narrazione. Tre documenti manoscritti, associati alla genesi del Viaggio in Oriente, permettono d'inquadrare meglio l'elaborazione dell'opera a partire dalle letture dello scrittore: una scheda di lettura realizzata alla Bibliothèque royale, durante la consultazione di numerose voci della Bibliothèque orientale di Herbelot de Molainville sulle religioni orientali, il carnet che ha accompagnato lo scrittore nel suo soggiorno cairota del 1843 e le note realizzate dall'autore direttamente su un testo, L'Égypte du Murtadi, consultato in Egitto.
[en] Over the past decade, historians of British art have become increasingly interested in the structure of the British state and in its relationship to fine art. Art historians have initiated what could be termed a "political turn" in the field through a series of studies on slavery and the Black Atlantic, empire and national identity, and the heterodox nature, both public and private, of British cultural institutions. This essay examines the timing of this political turn, and it discusses recent monographs, edited volumes, and exhibition catalogues dealing with visual art and the state between the Jacobite Rebellion of 1745 and the full emancipation of slaves in 1838.

[it] Da una decina di anni gli storici dell'arte hanno manifestato un interesse crescente per la struttura dello Stato britannico e per il suo rapporto con le Belle Arti. Attraverso una serie di saggi che indagano la schiavitù e "l'Atlantico nero", l'impero e l'identità nazionale, e la natura eterodossa – ora pubblica, ora privata – delle istituzione culturali britanniche, gli storici dell'arte hanno inaugurato quella che si potrebbe chiamare una "svolta politica" in questo campo di studi. L'articolo indaga le congiunture di questa nuova orientazione, e presenta un'analisi delle monografie, dei testi e dei cataloghi di mostre recenti che trattano delle arti visive e dello Stato tra l'insurrezione giacobita del 1745 e l'abolizione della schiavitù nel 1838.
[en] In 2014 Monique Goullet edited a volume about the hagiographic manuscript called " leggendario di Torino ", gathering contributions by herself and by other scholars. Due to the wide array of topics of the volume, and the high scholarly level of the contributions, in this paper I wish just to develop some reflections on four features of the " leggendario ": a) the relationships between the making of the manuscript, in its different steps, and the distribution of the hands that wrote it, with reference to the typology of the models employed ; b) the so called ab script, used for the codex, which allows to date it from 780 to about 826 ; c) the system of interpunction and the reasons of its evolution during the Caroline Age ; d) the addressees and the readership of the " leggendario ", probably written for a devout individual interested to read its contents, even if we can not exclude that it could be only a pious gift to a monastery, to enlarge its book patrimony.

[it] Al manoscritto agiografico detto "leggendario di Torino" è stato dedicato nel 2014 un volume di contributi di più specialisti coordinati da Monique Goullet, autrice anche di alcuni saggi. Dato l'ampio raggio e l'alto livello di tali contributi, qui si vogliono solo proporre alcune riflessioni su quattro aspetti del leggendario: a) il rapporto tra confezione del manoscritto, avvenuta in più fasi, e distribuzione delle mani impegnate a scriverlo con riferimento alla tipologia dei modelli utilizzati; b) la cosiddetta scrittura ab, in cui il codice è vergato e che consente di stabilirne la datazione tra il 780 e l'826 circa; c) il sistema interpuntivo e i motivi del suo evolversi in età carolingia; d) la destinazione del leggendario, che può essere stato prodotto per un individuo interessato alla lettura, ma senza escludere che si tratti di un manoscritto offerto come pio dono a un monastero e destinato soltanto ad accrescere il patrimonio librario di quest'ultimo.
[en] Taking into account the writings of Furio Jesi consecrated to the Sabbatian movement, this study aims to investigate the observations made by Jesi about the revolt as a religious phenomenon. Engaging in a dialogue with different analysis of the same heresy, like those leaded by Gershom Scholem, Jesi tries to overpass the limits imposed by a strict historical approach, filling his reading with philosophical and political implication and making his work a pretext for a wider reflection about the intimate connection between religious and political, history and myth.

[it] A partire dall'esame degli scritti dedicati da Furio Jesi al movimento sabbatiano, questo articolo si propone di indagare le osservazioni jesiane attorno alla rivolta nella sua qualità di fenomeno religioso. Aprendosi a un dialogo con differenti letture della medesima eresia, quali quelle avanzate da Gershom Scholem, Jesi cerca di superare i limiti imposti da un approccio puramente storico, arricchendo le proprie osservazioni di implicazioni politiche e filosofiche, nonché rendendo la propria analisi un preteso per una più ampia riflessione sull'intima connessione tra politico e religioso, tra tempo della storia e tempo del mito.
[en] At the intersection between literature and socio-cultural history, but also between methods, the comparative and the historical-philological approach, this conference offers an opportunity for the study traditions of several countries, including France, Italy, Germany, Spain and Poland, to come together around a relatively new research subject: the pastoral academy. Between the sixteenth and nineteenth centuries, throughout Europe and even in Latin America, writers, poets and scholars, men and women, took on the names of shepherds in pastoral literary academies. While some of these academies are well known (the Accademia dell'Arcadia in Rome, the Pegnesische Blumenorden in Nuremberg), the phenomenon was on an unsuspected scale and deserves to be explored in its global dimension.

[it] All'incrocio tra letteratura e storia socioculturale, ma anche tra metodi, comparatistica e approccio storico-filologico, questo convegno offre l'opportunità di riunire le tradizioni di studio di diversi Paesi, tra cui Francia, Italia, Germania, Spagna e Polonia, intorno a un tema di ricerca relativamente nuovo: l'accademia pastorale. Tra il XVI e il XIX secolo, in tutta Europa e anche in America Latina, uomini e donne di lettere assunsero il nome di pastori nelle accademie letterarie pastorali. Se alcune di queste accademie sono ben note (l'Accademia dell'Arcadia a Roma, la Pegnesische Blumenorden a Norimberga), il fenomeno ebbe una portata insospettata e merita di essere esplorato nella sua dimensione globale.
[en] The purpose of this article is to understand how Naples became the capital of a new Kingdom. What transformed the capital of a small independent duchy in the political, social and economic heart of an entire Kingdom, in a relatively short time: about a century and a half, from the last Duke Sergius VII to Charles I of Anjou. In this sense, the article examines three aspects considered essential for the attainment of the status of capital: the port, the land, the money.

[it] Scopo di questo articolo è cercare di capire cosa ci sia alle origini di Napoli capitale. Vale a dire, cosa abbia potuto trasformare la capitale di un piccolo ducato autonomo nel centro politico, sociale ed economico di un intero regno, in uno scorcio di tempo relativamente breve – circa un secolo e mezzo, dall'ultimo duca Sergio VII a Carlo I d'Angiò. In questo senso, vengono presi in esame tre aspetti ritenuti essenziali per il raggiungimento dello status di capitale : il porto, la terra, il danaro.
[en] This article analyses the politico-cultural conflict between the last PSOE governments and the Catholic Church hierarchy. The clashes between Joseph Ratzinger and a good share of the Spanish bishops with the former PM José Luis Rodríguez Zapatero provide good examples of the sort of secularization brought about by the Vatican Council II's declaration of religious freedom, in a country where the separation between the political and the ecclesiastical spheres is so recent. With the aim of framing the analysis within a wider setting, this article also reflects on the ecclesiastical fears provoked by the ongoing advancement of Islam and "moral relativism" in the West.

[it] In questo testo si cercherà di portare alla luce l'esistenza di un conflitto politico e culturale sviluppatosi tra gli ultimi governi socialisti e la gerarchia ecclesiastica cattolica spagnola. L'esistenza di una divergenza tra Joseph Ratzinger, insieme a un numero considerevole di vescovi spagnoli, e il presidente Rodríguez Zapatero, rappresenta il chiaro esempio del processo di secolarizzazione che si sviluppò a seguito della dichiarazione conciliare sulla libertà religiosa in un paese come la Spagna, una nazione in cui il processo di separazione del potere tra la sfera politica e quella religiosa si è sviluppato in tempi assai recenti. Con l'obiettivo di fornire un quadro analitico il più completo possibile, in questo articolo cercheremo di prestare la dovuta attenzione ai timori della gerarchia ecclesiastica suscitati dall'avanzata della religione musulmana, ma anche dall'esistenza di un "relativismo morale" del mondo occidentale.
[en] The present paper describes a lexical database containing 100 Italian nouns and 100 Italian verbs. For each noun and verb the database provides information about formal, distributional, semantic, morphophonological and syntactic characteristics and average recognition times and accuracy. This set of norms is supposed to be helpful in research areas where it is necessary to manipulate and to control for linguistic variables affecting lexical processing of words.

[it] Il lavoro descrive un database lessicale composto da 100 nomi e 100 verbi italiani. Per ciascun nome e verbo il database rende disponibili informazioni sulle proprietà formali, distribuzionali, morfo-fonologiche, semantiche e sintattiche e i valori relativi al tempo medio e all'accuratezza di riconoscimento. Il database è utile nelle aree di ricerca in cui sia necessario manipolare e controllare le variabili linguistiche che influenzano il processing lessicale delle parole.
[en] The article focuses on the memory and devotion to st. Alexis in Rome in the long term ; reconstructs the events of the church of the Aventine Hill dedicated to the holy pilgrim and to Bonifacius martyr in relation to the spread of their devotion. The visible forms of the Roman basilica and the liturgical practices demonstrate a "roman" holiness by many virtues, testimony of a human story and celestial well established in the collective memory and piety.

[it] L'articolo legge la memoria e la devozione che Roma rivolge a sant'Alessio, ricostruendo nella lunga durata, tra IV e XVIII secolo, le vicende e le forme del luogo sacro del colle Aventino intitolato al santo pellegrino negli intrecci che legano le sue narrazioni alle storie di Bonifacio martire e nel quadro della geografia sacra della città. Le forme visibili e le pratiche liturgiche della basilica aventiniana testimoniano un percorso di una santità che afferma nel corso del tempo la sua " romanità " virtuosa e sottomette al vaglio dell'erudizione critica l'evocazione di una storia umana e celeste affascinante, ormai affermata nella memoria e nella pietà collettiva.