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[en] President Donald Trump's Africa policy is often characterized as one of indifference towards the continent. The news of four American soldiers killed in combat with ISIS on the border of Mali and Niger, however, demonstrated the reality of the situation, which is that American troops are increasing their involvement in counterterrorism on the continent. This paper uses the Niger incident as its starting point to examine the Trump administration's military policy in Africa against Al Qaeda and ISIS affiliated groups. Trump's rhetoric and stated policy about Africa contrasts with the reality on the ground, where the US considers the war on terrorism there to be strategically important. The presence of the US Army and its actions in Somalia, Libya, Niger and in Nigeria demonstrate that Trump has carried over some of the active military policies of George W. Bush and Barack Obama. Trump, however, has changed the US strategy from an emphasis on foreign aid and peacekeeping to a focus on the use of significant military force and firepower to defeat Al Qaeda and ISIS terrorist groups. The wars in Africa fit into Trump's worldwide war on terrorism aimed at destroying Al Qaeda and ISIS, and in which the administration is prepared to accept significant American casualties.

[fr] La politique africaine de Donald Trump se caractérise par une certaine indifférence envers le continent. L'annonce de quatre soldats américains morts en combattant Daesh à la frontière du Mali et du Niger a cependant démontré qu'en réalité l'armée américaine est en train d'accroître ses activités antiterroristes sur le continent. Cet article examine la politique militaire de l'administration Trump, mise en place depuis l'incident au Niger pour lutter contre les groupes liés à Al Qaeda et Daesh en Afrique. La rhétorique de Trump contraste avec la réalité sur le terrain, où la guerre contre le terrorisme en Afrique est devenue une priorité pour les États-Unis. La présence et les activités militaires de l'armée américaine en Somalie, au Libye, au Niger et au Nigeria démontrent la continuité avec les politiques du George W. Bush et Barack Obama. Cependant, Trump a réduit les crédits pour l'aide au développement et les opérations de maintien de la paix en faveur des opérations militaires et de la puissance de feu afin de détruire les réseaux locaux d'Al Qaeda et Daesh. Les guerres américaines en Afrique font partie de la grande stratégie d'une guerre mondiale contre le terrorisme et l'administration Trump s'est montré prête à accepter beaucoup de pertes.
[en] The genocide of the Armenians, which took place in 1915, still gives rise to heated controversies. In a so far unpublished archive, two first-hand witnesses, François-Xavier Lobry and Félix Dekempeneer, both priests in the Congregation of the Mission, reported what they saw, read or heard in 1915 and 1916. According to these two Lazarist priests, both expert observers and connoisseurs of the Ottoman world, Turkish political officials deliberately and methodically orchestrated the massacres of Armenian Christians.

[fr] Le génocide des Arméniens en 1915 suscite de vives controverses. Deux témoins directs, François-Xavier Lobry et Félix Dekempeneer, prêtres de la Congrégation de la Mission racontent dans des documents inédits ce qu'ils ont vu, lu ou entendu en 1915 et 1916. Pour ces deux prêtres lazaristes, témoins et grands connaisseurs de monde ottoman, les responsables politiques turcs ont délibérément orchestré méthodiquement les massacres des chrétiens arméniens.
[en] The article examines the origin of two fundamental lines within Russian formalism : convergence and divergence. Introduced by E. Polivanov and confirmed by R. Jakobson, this conceptual couple conceived as dealing with the evolution of language comes back to the German morphological tradition where it was conceptualised in terms of polarity. This study tries to restore some biological and philosophical implications of these notions determined by their genealogical relationship with the organic metaphor stemming from the German romantic trend.

[fr] L'article examine l'origine des deux axes fondamentaux – convergence et divergence – dans la réflexion du formalisme russe. Introduit par E. Polivanov et affirmé par R. Jakobson, ce couple conceptuel relatif à l'évolution du langage remonte à la tradition morphologique allemande où il est conceptualisé en termes de polarité. L'article s'applique à restituer les implications aussi bien biologiques que philosophiques de cette paire notionnelle déterminée par sa relation originelle à la métaphore organique issue du courant romantique allemand.
[en] Review directors can often be seen as intellectuals. Yet this notion is problematic and definitions are contradictory. Our study focuses on Jean Ballard, director of Cahiers du Sud between 1925 and 1966 (but only between 1925-1939, between the wars). This literature review was published in Marseille. If we look at Ballard's work and take into account his lack of interest in the practical question, political involvement and power of conceptualisation, we come at a standoff and we will talk about " intellectuality " and " knowledge worker ".

[fr] Les directeurs de revue sont presque toujours considérés comme des intellectuels. Pourtant, cette notion pose problème et les définitions s'opposent. En confrontant plusieurs d'entre elles, nous proposons de nous interroger sur le personnage de Jean Ballard, directeur de la revue marseillaise les Cahiers du Sud entre 1925 et 1966, au travers de trois des critères principaux qui semblent définir un intellectuel (l'absence d'intérêt pour les questions pratiques, l'engagement politique et une grande faculté de conceptualisation). Nous circonscrirons notre propos à la période de l'entre-deux-guerres. Devant l'impasse à laquelle nous aboutirons, plutôt que d'utiliser cette notion mouvante, nous préférerons revenir au concept d'" intellectualité " et de parler, en ce qui le concerne, de " travailleur intellectuel ".
[en] The Phoenician and Punic formula that associates the listening of the god and the blessing of the worshipper is very frequent in dedications, with a remarkable spatio-temporal diffusion. This formula is studied here from three points of view: firstly, the variety of its attestations, its semantic scope and the possible links with personal onomastics ; secondly, the way in which it is negotiated in bi- and trilingual inscriptions (with Greek and Latin texts) ; thirdly, the articulation between texts and images on the votive steles of the tophet. This joint study allows highlighting the elements depending on the epigraphic habitus and those attesting the influence of contextual usages.

[fr] La formule phénicienne et punique qui associe écoute du dieu et bénédiction du fidèle est très fréquemment présente dans les dédicaces, avec une diffusion spatio-temporelle remarquable. On l'étudie ici de trois points de vue : tout d'abord la variété de ses attestations, sa portée sémantique et les liens possibles avec l'onomastique personnelle ; ensuite la manière dont elle est négociée dans les inscriptions bi- et trilingues (avec des textes grecs et latins) ; enfin, l'articulation entre textes et images sur les stèles votives des tophet. Cette étude conjointe permet de souligner à la fois les éléments relevant du champ de l'habitus épigraphique et ceux qui témoignent de l'influence des contextes d'usage.
[en] This essay explores the historiography of African American combat troops in World War I, in particular the 92nd Infantry division, which is the only one to have fought under American officers. Long ignored by academic historians, the experiences of these soldiers were obscured at the time and for many decades by two political narratives: the racist intent to discredit their contribution to the war effort and the reaction to that racism, which resulted in an equally unnuanced heroic counternarrative. The African American press at the time also had both political and personal reasons for idealizing the experience of France as a colorblind society, resulting in further blurring and selection bias of personal stories. In the wake of some recent scholarship which has explored new archival sources in the U.S., this essay proposes to expand on that work and to incorporate for the first time French local government and press archives to gain a more nuanced picture of the lived experience of these soldiers, restoring a value not only to their heroism but also to their daily existence.

[fr] Cet essai explore l'historiographie des combattants Afro-Américains pendant la Première Guerre mondiale, en particulier la 92e infanterie, qui est la seule à s'être battue sous la commande d'officiers américains. Longtemps ignoré des historiens universitaires, le vécu de ces soldats était – à l'époque et pendant des décennies après – obscurci par deux discours politiques : le vouloir raciste de discréditer leur contribution à la guerre, et la réaction à ce racisme – ce qui a créé un contre-récit héroïque mais manquant également de nuance. La presse afro-américaine avait aussi à l'époque des raisons politiques et personnelles pour idéaliser la vie en France comme celle d'une société insensible à la couleur de la peau, ce qui a eu pour résultat un biais de sélection et un brouillage des histoires personnelles. Suite à des travaux récents qui ont exploré de nouvelles archives aux États-Unis, cet essai propose d'élargir ce travail et d'incorporer pour la première fois les archives du gouvernement local en France et la presse française pour gagner une image plus nuancée du vécu de ces soldats, donnant de la valeur non seulement à leur héroïsme mais aussi à leur quotidien.
[en] This papers shows that the meaning of transitional keywords is stable and hardly depends on the context. I focus on the following counter-oriented keywords: in French, "bien que"; in English, "however"; in Hebrew, "af al pi she". I meet the objections according to which their meaning varies depending on the context. The consequences of my claim are far-reaching since it would mean that in the case of a problematic sentence (contradictory, trivial or unintelligible) containing such a keyword, one should consider reading another meaning in the other word classes and only then in the keywords.

[fr] Cet article entend montrer que le sens et la signification des marqueurs argumentatifs, en l'occurrence anti-orientés, sont stables et ne varient guère d'un contexte à l'autre. L'étude porte sur les marqueurs suivants : en français " bien que " ; en anglais " however " ; en hébreu " af al pi she ". Les objections selon lesquelles ces marqueurs changent de sens et de signification selon le contexte sont surmontées. Les conséquences d'une telle thèse sont importantes, parce que cela signifierait que lorsqu'un énoncé contenant un tel marqueur semble problématique (contradictoire, trivial ou inintelligible), on doit envisager le changement de sens et de signification des autres catégories lexicales avant de supposer un changement de sens et de signification du marqueur argumentatif.
[en] At the end of the 14th century the monk Ēwosṭātēwos initiated a powerful monastic movement in the northern part of the Christian kingdom of Ethiopia. Ever since, his cult has been particularly enduring. There are still copies and commentaries of his Vita and his miracles. This text called gadla Ēwosṭātēwos, which means " the spiritual fight of Ēwosṭātēwos ", is written in classical Ethiopic. However the way this hagiographical text was conceived and transmitted remains unclear and is often misunderstood. This article, therefore, aims at examining the different manuscripts containing the gadla Ēwosṭātēwos in order to reveal divergent hagiographical traditions and different layers of rewriting. The detailed analysis of hagiographical rewriting will shed light on the historical context in which the gadla Ēwosṭātēwos was created.

[fr] Le moine Ēwosṭātēwos (Eustathe sous forme francisée) est à l'origine de l'émergence d'une puissante communauté monastique à la fin du XIVe siècle dans le nord du royaume chrétien d'Éthiopie. Depuis le début du XVe siècle le culte de ce saint est particulièrement vivace. Le texte de sa Vie et de ses miracles, rédigé en éthiopien classique, est toujours copié, commenté et lu. Toutefois, les conditions de conception et de transmission de cette œuvre hagiographique appelée le gadla Ēwosṭātēwos, littéralement " le combat d'Ēwosṭātēwos ", demeurent méconnues et largement incomprises. Cet article se propose d'approfondir les conditions d'élaboration de la légende hagiographique de ce saint éthiopien en examinant les différents manuscrits du gadla Ēwosṭātēwos. Il s'agit de mettre en évidence la constitution de différentes traditions manuscrites et d'analyser le processus de réécriture hagiographique afin de mieux saisir les intentions des hagiographes du gadla Ēwosṭātēwos.
[en] A lot of metal scholarship focuses on its reception and fandom, but what are the specific cultural features of its music's production? Our current research deals more precisely with the question of live music. How does the economy of live metal music work? What are the specificities of its production chain? Since the early 2000s, there has been a growing offer of events associated with metal and an increasing number of companies implied in its production. And yet, greater visibility and success remain uncertain, as metal's legitimacy relies in part on a limited audience.

[fr] Au-delà de la réception et du partage de la culture metal, on peut se demander quelles sont les spécificités culturelles des processus de production de la musique metal par rapport aux autres musiques populaires, si elles existent. Notre travail en cours porte plus précisément sur la question de la musique live. Comment fonctionne l'économie du concert metal en France ? Y a-t-il des particularités dans le fonctionnement de la chaine de production du metal ? Existe-t-il des acteurs spécifiques ? On montrera que, depuis le début des années 2000, on assiste à une croissance de l'offre d'événements associés au metal et d'entreprises impliquées dans la production de cette musique. Toutefois, une visibilité et un succès plus grands semblent incertains car la légitimité du metal est en partie construite sur un plébiscite restreint dans l'espace public.
[en] In France, a large number of non-proﬁt organizations are part of the third sector (services to clients) and are as such at the intersection of the market, the state and the informal sector. At the same time, the extensive development of Civil Society Organizations (CSO) leads to the reproduction of the practices stemming from the company in these a priori non-proﬁt organizations. Today, regarding new ﬁnancial laws, those French NPOs above government supervision have to justify themselves. For example, do they bring entrepreneurship in public management ? Our double case study (in French non proﬁt organizations from the medical, sanitary and social sector) underlines the original emergence of plural forms of CSO entrepreneurship. Actors' games and innovation are observed. Besides, we can speak about social entrepreneurship when CSO conﬁgure an offer of trade service. Finally, we sometimes observe a reconﬁguration of the institutional borders of the CSO, that is to say institutional entrepreneurship.

[fr] On assiste en France à une augmentation du nombre d'associations impliquées dans le secteur public, en particulier dans le secteur médical, sanitaire et social. Ces associations du secteur privé non lucratif se trouvent à la croisée des modèles de gestion : ﬁnancées essentiellement par des fonds publics elles exercent également dans des domaines liés à l'intérêt général et sont donc à ce titre sous tutelle publique. Pourtant, leur gouvernance est souvent mixte (publique, privée). La LOLF qui cherche à rationaliser l'administration française depuis 2006 pourraient mettre en péril cet équilibre à l'intersection de l'Etat et du marché. Les associations médicosociales sous tutelle publique sont aujourd'hui confrontées à une nécessité croissante de justiﬁer leur apport au management public : est-il par exemple possible d'y trouver des formes d'entrepreneuriat innovantes et enrichissantes ? Notre double étude de cas (dans des associations médicosociales françaises sous tutelle publique) souligne l'émergence originale de formes plurielles d'entrepreneuriat associatif au sein de ces organisations : jeux d'acteurs et innovation, entrepreneuriat social voire entrepreneuriat institutionnel.
[en] EnCoRe research group gathered Laurence Hérault, kinship anthropologist, and Irène Théry, family law sociologist, to shed light on the use of the notions of margins, edges, thresholds and boundaries in contemporary kinship studies. Based on their research, this interview offers a dialogue about the use of margins as an analytical category, a descriptive tool and an indicator of social norms. Both researchers support a relational approach of margins.

[fr] Le groupe EnCoRe a réuni Laurence Hérault (professeure à Aix-Marseille Université), anthropologue de la parenté, et Irène Théry (directrice d'études à l'EHESS), sociologue du droit de la famille, pour apporter un éclairage à l'utilisation des notions de marges, confins, seuils et frontières dans l'analyse de la parenté contemporaine. À partir de leurs travaux, cet entretien propose un dialogue sur la mobilisation de la marge comme catégorie analytique, outil descriptif et révélatrice des normes sociales. Les deux chercheuses encouragent une approche relationnelle des marges.
[en] Does a film about a writer represent a life, an institutional position, or a discourse? Is the goal of literary television programs or on-line critical videos to make literary more accessible? Questions of cultural heritage and education, as well as the "star" status of writers, seem to dominate cinematographic and televisual approaches to literature: is the term "literary criticism" justified in these cases, or would it be more appropriate to consider these works as pure cultural objects?

[fr] Filmer l'écrivain, est-ce filmer une vie, un statut institutionnel, une parole ? L'émission littéraire ou la critique filmée sur internet ont-elles pour but de rapprocher le public de littérature ? La dimension patrimoniale et didactique du film sur la littérature, la starisation liée à l'incarnation des auteurs semblent dominer les discours cinématographiques et télévisuels. Peut-on alors parler de critique ? Ou avons-nous affaire à la constitution d'un pur objet de culture ? Les études ici rassemblées témoignent qu'un discours critique est en jeu dès lors que le cinéma ou la télévision engagent un geste de mythification ou de démystification. L'ouvrage mettra également en avant les ressources propres dont le film dispose pour explorer ce qui apparaît comme au cœur de l'expérience littéraire : la production d'effets qui dépassent le fonctionnement linguistique et relèvent de la matérialité de l'écrit, du corps, de la naissance des images, des rythmes et des sons et par-dessus tout sans doute, comme le cinéma, d'une méditation sur le temps et la mémoire.
[en] Decisions on rail tariffs were a challenge for nineteenth-century companies, managers and governments in Europe. The aim of this paper is to present theoretical discussions on the decisions for pricing rail services, by examining the influences coming from the French École des Ponts et Chaussées to Portugal, in the 1880s. If Antoine Cournot, Jules Dupuit and Charles Ellet are the most known pioneers and forerunners in disseminating marginal economics, Eugénio Rodrigues Severim de Azevedo's book illustrates how reasoning on rail economics was spreading micro-economics before the Marshallian economics of the 1890s, even in small and peripheral European countries such as Portugal.

[fr] Le choix des principes de la tarification des chemins de fer au xixe siècle ont suscité de très importantes discussions parmi les administrateurs des compagnies et les gouvernements en Europe. L'objectif de cet article est de présenter la problématique théorique qui est à la base des décisions prises sur le caractère des tarifs en examinant l'influence exercée au Portugal par l'École des Ponts et Chaussées pendant les années 1880. Si Antoine Cournot, Jules Dupuit et Charles Ellet sont les plus connus parmi les penseurs qui ont contribué à disséminer l'économie marginaliste, le Portugais Eugénio Rodrigues Severim de Azevedo, en écrivant un livre sur la gestion des tarifs ferroviaires, peut être considéré comme un des précurseurs du raisonnement économique de caractère micro-économique bien avant les importantes contributions de l'économie Marshallienne des années 1890. L'influence française s'est ainsi étendue aux petits pays européens comme le Portugal.
[en] By studying some case studies, this article shows how the works of some Spanish jurists from the 17th and 18th centuries were used in the 19th century, both in Britain and also overseas in the British Atlantic (from Washington to California, passing through Florida), to solve judicial conflicts about land and exploitation. The reader will see to what extent some unexpected sources of law were intertwined into the daily practice of North American courts. Such entanglements are at the very heart of the comparative analysis of the field of legal history.

[fr] Autour d'études de cas, cet article montre comment le travail de juristes espagnoles des xviie et xviiie siècles étaient réutilisés au xixe siècle en Angleterre et aussi outre-Atlantique (de Washington à la Californie en passant par la Floride), pour résoudre des conflits judiciaires. Le lecteur s'apercevra à quel point des sources du droit inattendues s'entremêlent dans la pratique quotidienne des tribunaux. Cet entrelacs est au cœur de l'analyse comparée menée dans le champ de l'histoire juridique.
[en] Drawing on an ethnographic fieldwork, this article examines the meanings attached to polite behaviors in Saint Petersburg subway. Participant observation, as well as interviews, focusing on daily experiences of subway – in particular those related to offering one's seat to another person – reveal gender-differentiated socialization. The same practice can have different justifications depending on the age and gender of the actors involved. However, the connotations of gender or age hierarchy can be contested. Offering one's seat to be gallant to women or to show respect to elderly people is not always acceptable because the practice implies differences of status. That is why actors use precautionary tactics that make the interaction acceptable.

[fr] L'article s'intéresse aux significations des gestes de politesse dans les transports en commun en s'appuyant sur une ethnographie du métro de Saint-Pétersbourg. Des séances d'observation ainsi que des descriptions que les usagers de métro donnent de leur expérience quotidienne – notamment celle liée au fait de céder sa place à l'autre – font émerger les éléments d'une socialisation différenciée selon le genre. Les mêmes gestes peuvent s'inscrire dans les logiques d'action différentes, selon l'âge et le sexe des personnes engagées. Toutefois, les connotations genrées ou celles liées à la hiérarchie des âges peuvent faire l'objet de contestations. Céder la place pour se montrer courtois avec les femmes ou pour faire preuve de respect envers les personnes âgées n'est pas toujours accepté car cela tend à instaurer des rapports soulignant la différence entre les personnes impliquées. C'est ce que les acteurs essayent de surmonter en recourant à des tactiques de précaution qui rendent le geste acceptable.