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[es] El indigenismo es un tema que tiene alimentado mucha producción científica, en especial en el siglo xx. El presente estudio pretende identificar la presencia de discursos indianistas en las historietas de Julio y Erick Valdes R., así como en la obra de Julio Berríos. Para una equidad metodológica de la análisis fueron seleccionadas las historietas Kavek y Tolák, El joven guerrero maya. Ambas dedicadas a la civilización maya. Pretendemos demostrar como las historietas fueron utilizadas por autores distintos en dos puntos geográficos lejanos (Guatemala y Chile), pero con la misma visión y ambición de utilizar las novelas gráficas como vehículo de critica social y de apoyo y legitimación de las culturas indígenas.

[fr] L'indigénisme est un sujet qui a alimenté la production scientifique, en particulier au XXe siècle. La présente étude vise à identifier la présence de discours indianistes dans les bandes dessinées des Julio et Erick Valdes R., ainsi que dans le travail de Julio Berríos. Les bandes dessinées Kavek et Tolák, El joven guerrero maya, ont été sélectionnées pour une équité méthodologique de l'analyse. Tous deux dédiés à la civilisation maya. Nous avons l'intention de montrer comment les bandes dessinées ont été utilisées par différents auteurs dans deux lieux géographiques distants (Guatemala et Chile), mais avec la même vision et ambition d'utiliser les bandes dessinées comme véhicule de critique sociale et de soutien et légitimation des cultures indigènes.
[es] El género epistolar constituye una fuente de información histórica de extraordinaria importancia tanto para la reconstrucción del complejo mundo de las mentalidades, como de la vida cotidiana y de la historia social en general. Analizamos aquí algunas de las "cartas mensajeras" redactadas en Panamá entre 1524-1525 por los propios conquistadores. Del mismo modo, damos a conocer la carta cifrada del tesorero de Honduras, Rodrigo del Castillo, (León (Nicaragua, 1527), denunciando los excesos de Diego López de Salcedo, gobernador de las Higueras y cabo de Honduras, al tiempo que reflexionamos sobre la importancia que el género criptográfico tuvo en la historia epistolar de las Indias.

[fr] Le genre épistolaire représente une source extraordinairement importante d'information historique, autant pour reconstituer l'univers complexe des mentalités que pour la vie quotidienne et l'histoire sociale en général. Nous analysons ici quelques-unes des " lettres-messages " rédigées à Panama, de 1524 à 1525, par les conquistadors. Nous produisons également la lettre chiffrée du tesorero du Honduras, Rodrigo del Castillo (León, Nicaragua, 1527), qui dénonce les excès commis par Diego López de Salcedo, gouverneur des Hibueras et cabo du Honduras, en réfléchissant sur la place importante que le genre cryptographique occupa dans l'histoire épistolaire des Indes.
[es] La draga Courcibo, muy enarenada, se encuentra en un estado de vetustez avanzada ; un 58 % está conservado, lo que représenta una masa de 205 toneladas. Reconstitución del tratamiento : élévation de los minerales con cangilones ; los sedimentos son fluidificados y conducidos sobre mesas primarias, luego sobre mesas secundarias provistas de " riflets " donde quedan atrapadas las pepitas de oro.

[fr] La drague Courcibo, largement ensablée, est dans un état de vétusté avancée ; 58 % conservés, soit une masse de 205 t. Reconstitution du traitement : élévation des minéraux au moyen des godets ; les sédiments sont fluidifiés et conduits sur des tables primaires puis sur des tables secondaires munies de " rifles " où sont piégées les paillettes d'or.
[es] Francisco de Miranda, el precursor de la Independencia hispanoamericana, concibió una gran Nación que abarcara desde el Misissippi hasta Cabo de Hornos, a la que denominaría "Colombeia", en honor a Cristóbal Colón. Las ideas de este visionario y revolucionario hombre de armas, de vasta cultura y controversial personalidad, ejercieron gran influencia en el proceso libertario de Venezuela y la América toda. El pensamiento de Miranda y su avasallante personalidad constituyen un referente historiográfico y ficcional sin par. En esta ponencia se establece un diálogo intertextual entre la novela de Mario Szichman Los papeles de Miranda (2000), los textos históricos recopilados por Ángel Grisanti en Miranda juzgado por los funcionarios españoles de su tiempo y algunos textos de La Colombeia, la gran obra de Miranda.

[fr] Francisco de Miranda, précurseur de l'indépendance hispano-américaine, concevait une grande nation qui englobait depuis le Mississipi jusqu'au Cap Horn et qui s'appellerait Colombeia, en l'honneur de Christophe Colomb. Les idées de ce visionnaire et révolutionnaire homme d'armes, à la vaste culture, à la personnalité controversée, ont exercé une grande influence sur le processus de libération du Venezuela et de toute l'Amérique.La pensée de Miranda et son imposante personnalité sont une incomparable référence de l'historiographie et de la littérature. Cette communication fait dialoguer le roman de Mario Szichman, Los papeles de Miranda (2000), avec les textes historiques collationnés par Angel Grisanti dans Miranda juzgado por los funcionarios españoles de su tiempo et certains textes de La Colombeia, la grande œuvre de Miranda.
[es] Las reflexiones de este artículo se basan en una experiencia vivida. Se trata de un cuerpo enfermo y sus cambios de percepción. El cuerpo vivido es primordial, y a partir de él constituimos nuestros horizontes de orientación: es el punto cero de orientación. Entonces, ¿cuáles son los cambios perceptivos que un cuerpo enfermo promueve en la experiencia vivida? Para reflexionar sobre este tema, me dirijo, especialmente, a la fenomenología de Edmund Husserl sobre la problemática de la constitución de la corporeidad (Leiblichkeit). Por tanto, consideraré que un cuerpo enfermo provoca no solo un cambio de percepción, sino sobre todo, una desorientación.

[fr] Les réflexions de cet article sont basées sur une expérience vécue. Il traite d'un corps maladie et de ses changements de perception. Le corps vécu est primordial, et à partir de lui, nous construisons nos horizons d'orientation: c'est le point zéro d'orientation. Ainsi, quelles modifications perceptives un corps maladie favorise-t-il dans l'expérience vécue? Pour réfléchir sur cette question, je me tourne surtout vers la phénoménologie d'Edmund Husserl à propos de la problématique de la constitution de la corporéité (Leiblichkeit). Par conséquent, je considérerai qu'un corps maladie provoque non seulement un changement de perception, mais surtout, une désorientation.
[es] Un asesinato en el siglo XV, no dilucidado, descubierto fortuitamente durante la restauración de un cuadro de un maestro flamenco, produce un encadenamiento de asesinatos en Madrid a finales del siglo veinte. ¿Locura? ¿Delirio de los personajes? No obstante, Arturo Pérez-Reverte no se vuelca aquí en la literatura fantástica. Julia, la heroína en peligro, César, su fiel y viejo amigo, y Muñoz, excelentísimo jugador de ajedrez, que encontrará la clave del enigma continuando la partida suspendida sobre el ajedrez de la tela, se lanzan a ciegas a la búsqueda de un asesino bien real, que, una vez desenmascarado, se irá del escenario. Una vez acabada la pesquisa, el lector desorientado no vuelve a encontrar, como en la novela policial clásica, un mundo en que la armonía, amenazada por un tiempo determinado, se instaura de nuevo. Las piezas del rompecabezas no se vuelven a colocar en su lugar, y la visión del mundo sigue siendo la de un mundo quebrado.

[fr] Un assassinat au XVe siècle, non élucidé, découvert au hasard de la restauration d'un tableau d'un maître flamand, conduit à un enchaînement d'assassinats dans le Madrid de la fin du XXe siècle. Folie ? Délire des personnages ? Pourtant Arturo Pérez-Reverte ne verse pas là dans la littérature fantastique. Julia, l'héroïne en danger, César, son vieil ami fidèle, et Muñoz, joueur d'échecs d'élite qui trouvera la clé de l'énigme en continuant la partie restée en suspens sur l'échiquier de la toile, se lancent "à l'aveugle" à la poursuite d'un assassin bien réel, lequel, démasqué, quittera la scène. L'enquête bouclée, le lecteur, désorienté, ne retrouve pas, comme dans le roman policier classique, un monde où l'harmonie, un moment menacée, est rétablie ; les morceaux du puzzle ne se sont pas remis en place, et la vision du monde est toujours celle d'un monde cassé.
[es] Este trabajo se propone ofrecer una nueva lectura de la génesis del ultramontanismo. Partimos de la constatación de que la idea de persecución religiosa, con su pesimismo subyacente, ha ocultado durante largo tiempo el impacto, paradójicamente positivo, que el periodo revolucionario tuvo en la reafirmación del poder pontificio durante el siglo XIX. La consolidación de la autoridad pontificia fue acompañada de la alteración de las estructuras feudales y episcopales durante las revoluciones, de la atribución de cierto carisma a los papas " mártires " y de la asociación de ideas que ligaba, por una parte, la defensa del papado a la defensa del orden establecido y, por la otra, el galicanismo y/o el episcopalismo con la Revolución francesa. Estos procesos fueron concomitantes a otro no menos importante : el derrumbe del imperio español, que condujo a la Iglesia a pensarse a sí misma en términos más globales.

[fr] Le but de cet article est de proposer une relecture de la genèse de l'ultramontanisme moderne. L'idée de persécution religieuse et son pessimisme sous-jacent ont longtemps masqué l'impact positif de la période révolutionnaire dans la réaffirmation du pouvoir pontifical et plus généralement dans les dynamiques catholiques au XIXe siècle. L'affermissement de l'autorité papale bénéficia du bouleversement des structures féodales et épiscopales par les révolutions, du charisme acquis par des papes " martyrs " et de l'association d'idées d'une part entre défense de la papauté et défense de l'ordre établi, et d'autre part entre gallicanisme et/ou l'épiscopalisme et Révolution française. Par ailleurs, l'effondrement de l'empire espagnol conduisit l'Église à se penser en termes globaux et, par conséquent, participa à sa "reglobalisation".
[es] Introducción y presentación de los capítulos 1 " El efecto de las enfermedades crónicas en la vida de las personas ", 7 " Colaborar en la gestión de la enfermedad " y 12 " Cómo se ve afectado el cónyuge " del libro de Juliet M. Corbin et Anselm A. Strauss, Unending Work and Care. Managing Chronic Illness at home, A joint publication in Jossey-Bass Inc., Publishers, San Francisco, California & in Jossey-Bass Limited London, 1988. Traducido por Sophie Divay y Florence Legendre. Con la amable autorización de Juliet Corbin.

[fr] Cet article constitue une présentation des chapitres 1 " L'effet de la maladie chronique sur la vie des gens ", 7 " Travailler ensemble pour gérer la maladie " et 12 " Comment le conjoint est affecté " du livre de Juliet M. Corbin et Anselm A. Strauss, Unending Work and Care. Managing Chronic Illness at home, A joint publication in Jossey-Bass Inc., Publishers, San Francisco, California & in Jossey-Bass Limited London, 1988. Les chapitres en question ont été traduits par Sophie Divay et Florence Legendre, avec l'aimable autorisation de Juliet Corbin.
[es] Nuestro artículo tiene el objetivo de problematizar las políticas de desarrollo financiadas a través de las alianzas entre el sector privado y el Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social (BNDES) y sus implicaciones territoriales. Buscamos estudiar los impactos geográficos de las inversiones realizadas en el ámbito de la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA) mediante préstamos y financiamientos concedidos por el BNDES. En términos metodológicos, evaluaremos cualitativamente los datos levantados por medio de la Plataforma BNDES, así como los relatos documentados de las poblaciones que se asumen como afectadas por los proyectos financiados. El área espacial de esta investigación es América del Sur, región de fuerte actuación del BNDES en los últimos años ya que este banco es una de las mayores agencias de fomento de la IIRSA. Las principales categorías geográficas de análisis abordadas son: territorio, territorialidad y redes.

[fr] Cet article vise à problématiser les politiques de développement financées par des partenariats entre le secteur privé et la Banque Nationale de Développement Économique et Social (BNDES) avec ses articulations territoriales. Nous cherchons d'étudier les impacts géographiques des œuvres réalisées dans le cadre de l'Initiative pour l'Intégration de l'Infrastructure Régionale Sud-Américaine (IIRSA) à travers des emprunts et financements de la BNDES. Du point de vue méthodologique, nous allons évaluer qualitativement des données de la Plateforme BNDES, ainsi que les mémoires de populations qui se considèrent impactées par des projets ainsi financés. Cette recherche se déroule dans le cadre de l'Amérique du Sud, région de référence de la BNDES, en étant cette dernière est l'un des principaux bailleurs de fonds de l'IIRSA. Les catégories géographiques principales que nous mobilisons dans notre recherche sont : territoire, territorialité et réseaux.
[es] Los estudios sobre poblaciones de origen africano en Colombia han tenido en los últimos treinta años transformaciones sustanciales. Estas se relacionan con mutaciones del medio académico que los ha producido. Pero, igualmente, dichas transformaciones tienen que ver con cambios políticos y sociales que han hecho de estas poblaciones actores centrales del discurso multicultural. Este texto presenta una visión panorámica de estudios sobre poblaciones negras en Colombia. El contiene las referencias que consideramos centrales para entender cómo las dinámicas de orden nacional y global influyen en el tratamiento de las problemáticas referidas a los afrocolombianos. Es en medio de este campo siempre en movimiento que se han ido consolidando estos estudios y publicaciones.

[fr] Les études sur les populations d'origine africaine en Colombie ont subi ces dernières années d'importantes transformations du fait des mutations du milieu académique qui les a menées. L'évolution des contextes sociaux et politiques sont également à l'origine de ces transformations puisqu'ils ont placé ces populations au cœur du discours multiculturel. Cet ouvrage propose une vision panoramique des études sur les populations noires en Colombie. Il contient les références considérées comme essentielles pour la compréhension de l'influence des dynamiques d'ordre national et global sur la manière dont sont traitées les problématiques des afrocolombiens, à l'échelle nationale et mondiale. C'est dans ce domaine en perpétuel mouvement que ces études et ces publications ont été consolidées.
[es] ¿Puede acaso la filosofía determinar la esencia del hombre ? ¿Qué se gana o qué se pierde asumiendo determinaciones metafísicas sobre el ser humano ? Este ensayo examina la " antropología negativa " de la primera escuela de Frankfurt indagando el modo en que Walter Benjamin, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno y Ulrich Sonnemann responden a la pregunta " ¿qué es el hombre? ". La antropología negativa aparece entonces como algo más que la crítica de la filosofía antropológica. Al comprender al hombre a partir de todo de lo que él no es, la antropología negativa evita la difícil situación de detallar lo que él podría ser, manteniendo al mismo tiempo la idea de emancipación. ¿Qué rol juega la antropología negativa en tanto componente de la teoría social crítica? ¿Hasta qué punto puede contar como programa teorético? ¿Acaso ciertas situaciones históricas exigen asumir supuestos antropológicos más que otras? Este ensayo discute tales interrogantes siguiendo el conflicto de la primera escuela de Frankfurt con la antropología filosófica.

[fr] La philosophie peut-elle définir l'essence de l'homme ? Que gagne-t-on – ou perd-on – avec des déclarations métaphysiques sur l'être humain ? Cet essai explore l' " anthropologie négative " de la première école de Francfort à travers les réponses de Walter Benjamin, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno et Ulrich Sonnemann à la question : " qu'est-ce que l'homme " ? L'anthropologie négative apparaît alors comme plus qu'une critique de l'anthropologie philosophique. En appréhendant l'homme à travers tout ce qu'il n'est pas, elle évite la situation fâcheuse d'énoncer ce qu'il pourrait être, tout en préservant l'idée d'émancipation. Quel rôle l'anthropologie négative joue-t-elle en tant que composante d'une théorie sociale critique ? A quel point compte-t-elle dans son programme théorique ? Certaines situations historiques exigent-elles des énoncés anthropologiques plus que d'autres ? L'artice présent discute de ces questions en circonscrivant le conflit de la première Ecole de Francfort avec l'anthropologie philosophique.
[es] En este artículo se busca estudiar la obra arquitectónica del prolífico arquitecto judeo-tunecino Victor Valensi (1833-1977), a través de la visión desplegada en L'Habitation tunisienne (1928) y reconstituyendo los debates sobre cuestiones de clase, de etnicidad, de pertenencia y de arquitectura vernácula en Túnez a principios del siglo xx. Su producción sigue siendo un testimonio tanto de la relación socio-cliente en el corazón del desarrollo del modernismo en Túnez, como de la complejidad de las identidades de las familias judías comprometidas con las redes de poder del protectorado francés. A pesar de su pertenencia a diversas esferas públicas, sugiero que el trabajo de Valensi denota una visión pluralista que hace de su carácter cosmopolita la virtud mayor de la arquitectura del país.

[fr] Il s'agit d'étudier l'œuvre architecturale du prolifique architecte juif-tunisien Victor Valensi (1833-1977), à travers la vision déployée dans L'Habitation tunisienne (1928), en retraçant les débats nuancés autour des questions de classes, d'ethnicité, d'appartenance et d'architecture vernaculaire dans la Tunisie du début du xxe siècle. Sa production demeure autant un témoignage de la relation commanditaire-client au cœur du développement du modernisme en Tunisie, que de la complexité des identités des familles juives engagées dans les réseaux de pouvoir du protectorat français. Malgré son appartenance à diverses sphères publiques, je suggère que le travail de Valensi dénote une vision pluraliste de l'environnement bâti qui fait de son caractère cosmopolite l'atout majeur de l'architecture du pays.
[es] Durante la transición chilena a la democracia, el poder público había prácticamente abandonado el tema de la violación a los derechos humanos, especialmente tras la publicación del Informe Rettig en 1991. Pero bastó que Augusto Pinochet fuera detenido en Londres -en 1998- para que todo este pasado reciente y sensible hiciera irrupción en el espacio público. Producto de una denuncia de tortura entre dos académicos hecha pública en 2001, afloraron las múltiples sensibilidades personales e institucionales instalando el tema del pasado reciente como una cuestión no resuelta de la sociedad chilena. Veremos además como la legislación sobre los delitos de palabra influyó en la mediatización del caso y en al posterior creación de una comisión nacional para dar cuenta de la tortura y la prisión política en Chile.

[fr] Durant la période de la transition démocratique au Chili, les pouvoirs publics avaient pratiquement abandonné le thème de la violation des Droits de l'Homme, en particulier suite à la publication du Rapport Rettig en 1991. Il a néanmoins suffit qu'Augusto Pinochet soit arrêté à Londres en 1998 pour que le spectre de ce passé récent et sensible fasse irruption dans l'espace public. Produit de la dénonciation de la torture par deux académiques en 2001, les sensibilités multiples, personnelles et institutionnelles, resurgissent donc, posant le thème comme une question encore non résolue de la société chilienne. De plus, nous observerons comment la législation portant sur les délits de parole a influencé la médiatisation du cas chilien et favorisé la création ultérieure d'une commission nationale visant à instaurer un système de rendition de comptes concernant la torture et permettant de mesurer l'ampleur du phénomène des prisonniers politiques au Chili.
[es] Un nuevo currículo vinculado con las tecnologías digitales está a punto de implementarse en los establecimientos escolares australianos. Ese artículo se apoya en un proyecto piloto que les pedía a los docentes que pusieran en obra éste. Gracias al análisis de unas unidades de trabajo elaboradas, los autores han podido identificar tres grandes maneras de abordar el programa. El artículo presenta estas diferentes aproximaciones así como las consecuencias que inducen en términos de preparación y de conocimientos por los docentes.

[fr] Un nouveau curriculum lié aux technologies numériques est sur le point d'être mis en place dans les établissements scolaires australiens. Cet article s'appuie sur un projet pilote qui demandait à des enseignants de mettre en œuvre ce nouveau curriculum. Grâce à l'analyse des unités de travail élaborées, les auteurs ont pu identifier trois grandes façons d'aborder le programme. L'article présente ces différentes approches, ainsi que les conséquences qu'elles induisent en termes de préparation et de connaissances pour les enseignants.
[es] La prensa carlista nació de la guerra civil. Su objetivo fue doble. De un lado sirvió para transmitir informaciones oficiales en el territorio rebelde. De otro, desarrolló una importante labor propagandística opuesta a la activa prensa liberal del momento. El Boletín del Ejército Real de Aragón, Valencia y Murcia fue un buen ejemplo de este tipo de prensa en el territorio del Maestrazgo. Surgió en 1836 cuando el núcleo rebelde comenzaba a consolidarse. Sus momentos culminantes coincidieron con los hitos principales de la guerra, como la Expedición Real o la conquista de Morella por Cabrera. La decadencia del foco insurreccional del Maestrazgo, trajo consigo el final de la publicación en 1840.

[fr] La presse carliste est née de la guerre civile et ce, avec un double objectif : elle servit, d'une part, à transmettre des informations officielles à travers le territoire en rébellion, et réalisa, d'autre part, un important travail de propagande contre la presse libérale, alors très active. Le Boletín del Ejército Real de Aragón, Valencia y Murcia constitue un bon exemple de ce type de presse sur le territoire du Maestrazgo. Il apparaît en 1836, au moment où le noyau rebelle commence à se consolider, et son apogée coïncide avec les principaux événements de la guerre : l'Expédition Royale ou la conquête de Morella par Cabrera. La décadence du foyer insurrectionnel du Maestrazgo signe la fin de la publication en 1840.