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[en] This work deals with the organization of the countryside to the northwest of the agglomeration of Orléans (Loiret) during the Roman period, from 1st century BC to the 5th century AD It is based on data from documentation about rural settlements surveyed, diagnosed or excavated. The area studied includes the northwest quarter of the territory of the commune of Orléans and seven other contiguous communes: Cercottes, Fleury-les-Aubrais, Gidy, Ingré, Ormes, Saint-Jean-de-la-Ruelle, Saran.Criteria for prioritizing these sites were established using archaeological and environmental descriptors. A classification of 43 sites was obtained using multiple correspondence analysis (MCA). Despite its dependence on the quality of information available upstream, it defines five classes of housing, ranging from the villa to more modest settlements.These results were compared with the distribution of settlement and its density. The structure of the sowing of points, highlighted using exploratory spatial analyses, shows grouped sites, the distances of the groupings having however not been able to be defined. Would a larger corpus and a wider study window have made it possible to overcome the pitfalls undoubtedly due to too few sites and, thus, to push the interpretations further here?

[fr] Ce travail traite de l'organisation des campagnes au nord-ouest de l'agglomération d'Orléans (Loiret) à la période romaine, du ier av. au ve ap. J.-C. Il se fonde sur des données issues de la documentation provenant d'établissements ruraux prospectés, diagnostiqués ou fouillés. L'espace étudié comprend le quart nord-ouest du territoire de la commune d'Orléans et sept autres communes contiguës : Cercottes, Fleury-les-Aubrais, Gidy, Ingré, Ormes, Saint-Jean-de-la-Ruelle, Saran.Des critères de hiérarchisation de ces sites ont été établis au moyen de descripteurs archéologiques et environnementaux. Une classification regroupant 43 sites a été obtenue à partir d'une analyse des correspondances multiples (ACM). Malgré sa dépendance à la qualité des informations disponibles en amont, elle définit cinq classes d'habitat, allant de la villa à des établissements plus modestes.Ces résultats ont été confrontés à la répartition des habitats et leur densité. La structure du semis de points, mise en évidence à l'aide d'analyses spatiales exploratoires, montre des sites groupés, les distances des regroupements n'ayant cependant pas pu être définies. Un corpus plus grand et une fenêtre d'étude plus large auraient-ils permis de pallier les écueils sans doute dus à un nombre trop restreint de sites et, ainsi, de pousser ici plus en avant les interprétations ?
[en] Over the last 70 years, traditional chamarritas dances have undergone three revitalization processes on Pico Island (Azores, Portugal). We will focus on the last one, the grassroots heritagization of the chamarritas folk dance. By analysing performative practices and associated discourses, we will show that the urge to safeguard and transmit culture is not simply a question of identity but also based on broader societal values, such as sharing and conviviality. The dialogue between the different actors involved in the chamarritas tradition reveals the existence of tensions, in a dynamic context where a variety of territorial references co-exist: regional, transnational, insular and local.

[fr] Au cours des soixante-dix dernières années, les danses traditionnelles chamarritas ont été l'objet de trois processus de revitalisation sur l'île de Pico (Açores, Portugal). Nous nous arrêterons sur le dernier, la patrimonialisation ordinaire du bal de chamarritas. À travers l'analyse des pratiques performatives et des discours qui l'entourent, nous montrerons que la volonté de sauvegarder et transmettre ne se limite pas à des questions identitaires mais se base aussi sur des valeurs sociétales plus larges comme le partage et la convivialité. Le dialogue entre les différents acteurs des chamarritas implique l'existence de tensions, dans un contexte dynamique où les références territoriales sont multiples : régionale, transnationale, insulaire et locale.
[en] The "Bataillon de Corée" in the Korean War. When the United Nations asked for units for the 1950 conflict in Korea, France sent a unit of volunteers – the Bataillon de Corée – which would become legendary in its success with an American regiment. The commander, General Ralph Monclar, knew soldiers and war; with his American counterpart Colonel Paul Freeman, he built a force that met every challenge and overcame every obstacle to prevail over its foe. From their baptism of fire at Wonju, through victories at Twin Tunnels, Chipyong-ni, and Heartbreak Ridge, they won citations that matched any unit in the war. The French and American units showed superb morale and cohesion as well as polished soldier skills and tenacity. Their record of success against a competent foe in spite of difficulties of climate and terrain provides a guide to the phenomenon of leadership in combat.

[fr] Lorsqu'en 1950, les Nations Unies ont sollicité l'envoi de troupes en Corée, la France a formé une unité de volontaires – le bataillon de Corée – qui allait s'illustrer aux côtés d'un régiment américain. Son chef, le général Ralph Monclar, connaissait les soldats et la guerre ; avec son homologue américain le colonel Paul Freeman, il créa une force irrésistible. Dès leur baptême du feu à Wonju et après les victoires de Twin Tunnels, Chipyong-ni et Heartbreak bridge, ils gagnèrent des citations qu'aucune autre unité n'avait gagnées jusque-là. Les troupes françaises et américaines firent preuve d'une réelle volonté et d'une forte cohésion. Leur succès contre un ennemi habile en dépit des difficultés liées au climat et au terrain, servit de référence en matière de commandement au combat.
[en] How the interest of Guy Bideault, an expert in horse history, for a "forgotten" collection of notebooks of covering, registered 26 years ago, convinced the local archives of Lot-et-Garonne to focus and preserve these bulky and unusable serial documents, to attempt from then on to reconstitute the record group of the service station and stud of Villeneuve-sur-Lot? The study not only deals with the phases of archival appraisal of covering books, in connection with the Haras nationaux and France Archives, and of collecting policy and archival processing, but also with the consistency of the record group with the documentary needs of studfarm and researchers.

[fr] Comment l'intérêt de Guy Bideault, spécialiste de l'histoire du cheval, pour une collection " oubliée " de carnets à souches de saillies, versée il y a 26 ans de cela, a-t-il su convaincre les Archives départementales de Lot-et-Garonne de s'intéresser et de conserver ces documents sériels encombrants et inexploitables, pour dès lors s'attacher à reconstituer le fonds du dépôt d'étalons de Villeneuve-sur-Lot ? L'étude s'attache non seulement aux phases d'évaluation archivistique des carnets de saillies, en lien avec les Haras nationaux et les Archives de France, et de collecte et traitement des archives du dépôt d'étalons, mais aussi à la cohérence du fonds avec les besoins documentaires des haras et des chercheurs.
[en] In Black Dogs (1992), his fifth novel, Ian McEwan probes the "dark night" of the human soul and questions the power of literature to lay to rest the ghosts of the past in a postlapsarian, post-Shoah world and to "expose the abject without being tainted by it". More than ever, the disruption of traditional biographical and historical narrative patterns leads to an exploration into the unspeakable and a confrontation with some radical form of Otherness. The encounter with evil in the shape of two black dogs can only be conveyed through a mystical form of experience, providing another access to truth and exposing the secret affinities between writing and mystical night. This crucial experience, however, remains inaccessible, diffracted by competing and fragmentary narratives. Does the confrontation with barbarism condemn literature to silence? Or does it convey a power of dis-figurement which is integral to it? If our need for symbols originates in primeval violence, then the "black dogs" are not only the opaque sign of unnameable fear, but the secret signifier of our own symbolic activity, a blind spot, too deep and fundamental to be seized in full light: the primeval violence which leads us to produce metaphors.

[fr] Fascinante exploration du mal, plongée dans la " nuit obscure " de l'âme humaine, Black Dogs (1992), le cinquième roman de Ian McEwan, interroge le pouvoir de l'écriture à conjurer le retour des spectres dans le monde postlapsaire issu de la Shoah et à " exhiber l'abject sans se confondre avec lui ". Plus encore que dans ses précédents romans, la mise en crise du récit biographique et historique s'accompagne d'une exploration aux limites du dicible, confrontant la narration à son Autre absolu. Pour approcher l'innommable, c'est dans le mysticisme que l'écriture semble trouver la voie d'un autre mode d'accès à la vérité et la trace de ses affinités secrètes avec la nuit. Mais l'expérience mystique cruciale vers laquelle le récit remonte lentement et que le narrateur entreprend de reconstituer reste elle-même un point obscur, objet inaccessible, diffracté par plusieurs récits enchâssés et fragmentaires. L'épreuve de l'inhumain condamne-t-elle l'écriture au silence en la confrontant à sa propre impossibilité ? Ou manifeste-t-elle une puissance de défiguration qui lui est essentielle ? Si l'activité symbolique trouve son origine dans une violence primaire, alors les " chiens noirs " ne sont pas seulement le signe opaque d'une peur sans nom, mais le signifiant de l'activité symbolique elle-même, ce point aveugle de la représentation, trop profond et fondamental pour être appréhendé ou saisi en pleine lumière : cette violence primaire qui nous conduit à métaphoriser.
[en] As a self-administered male monastic territory, Mount Athos (Greece) is often described as an "out of time" and otherworldly high spiritual place. However, since their foundation, the Athonite monasteries had to maintain some links with the secular and the outside world in order to be able to survive as mundane institutions, as well. In this article, attention is paid to the structural characteristics of Athonite economy from a long-term perspective and especially to the potential, yet paradoxical relationship between monastic ascetic ethos and collective accumulation of material goods. Further, the focus turns to the contemporary situation and to three specific fields where religious and economic activities meet. These cases enable us to consider the material basis of the notion of the "Athonite heritage", namely processes of converting "symbolic goods" into economic resources; and finally, to question the potential role of the "female figure" within the symbolic, moral and material economy of a Holy Mountain where the Avaton principle is strictly applied.

[fr] Territoire monastique masculin auto-administré, le Mont Athos (Grèce) est souvent présenté comme un haut-lieu spirituel situé " hors du temps ". Depuis leur fondation, néanmoins, les monastères athonites ont dû maintenir quelques liens avec l'extérieur ainsi qu'avec le domaine profane. L'attention porte tout d'abord ici sur des caractéristiques structurelles de l'économie athonite dans une perspective de plus longue durée et sur les liens possibles – quoique paradoxaux – entre ethos ascétique monastique et accumulation matérielle collective. Le projecteur, recentré ensuite sur la période contemporaine, se focalise sur trois axes d'articulation entre le religieux et l'économique. Ces trois axes permettent d'aborder la question des soubassements matériels de la notion " d'héritage athonite " ; des mécanismes de conversion de biens symboliques/sacrés en ressources économiques ; et enfin, de la place – éventuelle – de la figure féminine dans l'économie symbolique, morale ou matérielle d'une Sainte Montagne pourtant régie par la règle de l'Avaton.
[en] During the 18th Century the navigation on the Loire was pretty dangerous. The bargemen were often victims of damage or shipwrecks that induced the compilation by notaries of verbal processes destined to cover themselves against the merchants. We have since studied more than 200 testimonies written in Anjou between 1689 and 1791. These are an abundant source of information concerning the navigation on the Loire. Gathered with other documents, they allow a better knowledge of the navigation conditions, the incurred dangers and the consequences of the accidents, including the methods used to put back afloat the shipwrecked boats. Although written down by notaries, they present the advantage of showing the navigators' point of view. The bargmen erect through these testimonies a living picture of the navigation in Loire, rich of details that would not understand exterior witnesses. These documents are even more precious than the bargemen of the Loire left a few written testimonies about their craftship.

[fr] Au XVIIIe siècle la navigation sur la Loire était dangereuse. Les voituriers par eau étaient souvent victimes d'avaries ou de naufrages qui entraînaient la rédaction par des notaires de procès-verbaux destinés à se couvrir auprès des marchands. Nous en avons étudié plus de 200 rédigés en Anjou entre 1689 à 1791. Ils sont une source abondante d'informations sur la navigation en Loire. Recoupés avec d'autres documents, ils permettent de mieux connaître les conditions de navigation, les dangers encourus et les conséquences des accidents, y compris les méthodes utilisées pour remettre à flot les bateaux naufragés. Bien que rédigés par des notaires, ils présentent l'avantage de laisser transparaître le point de vue des navigateurs. Les voituriers dressent à travers ces témoignages un tableau vivant de la navigation en Loire, riche de détails vécus qui échapperaient à des témoins extérieurs. Ces documents sont d'autant plus précieux que les voituriers de la Loire ont laissé bien peu de témoignages écrits sur leur métier.
[en] Heritage processes in Morocco are increasingly being shaped by normative development programs, such as pro-poor tourism and income-generating activities. In this paper, we argue that such development strategies and discourses hide complex political and social negotiations between a broad spectrum of stakeholders. By unpacking these power relations, we notably show that tensions have arisen between those who wish to take advantage of tourism to preserve heritage and those who use heritage to develop tourist activities. Through a case study on a host family accommodation project, this article adopts a territorial approach of heritage and tourism in the Medina of Fes, Morocco.

[fr] Plusieurs projets de développement, avec l'ambition explicite d'associer mise en patrimoine et développement local, ont été créés récemment au Maroc, dans le sillage des activités génératrices de revenus ou du pro-poor tourism. À partir de l'analyse d'une initiative de logement chez l'habitant dans la médina de Fès, nous adoptons une approche territoriale du patrimoine et du tourisme. En considérant le territoire de la médina de Fès comme une ressource touristique et patrimoniale, nous montrons que sa valeur est variable en fonction de chaque acteur. La production patrimoniale de la médina apparaît tributaire des tensions entre ceux qui veulent profiter de l'activité touristique pour préserver le patrimoine de la médina et ceux qui s'appuient sur sa valeur patrimoniale pour développer une activité touristique.
[en] High-stakes accountability policies have become a controversial centerpiece of American education reform. This qualitative case study of a "no excuses" charter school examines how teachers respond to school efforts to tightly control their practice. To find a fit between the school's prescriptive pedagogical and disciplinary methods and their own preexisting values and practices, teachers exhibited a variety of responses, choosing to conform, imitate, adapt to, or reject school policy. Our findings suggest that policymakers and administrators need to take into account teachers' cultural toolkits, allowing teachers sufficient autonomy and discretion to modify practices to align with their values and skills.

[fr] Les politiques d'obligation de reddition de compte à enjeux élevés sont devenues une pièce maîtresse controversée de la réforme éducative aux États-Unis. Cette étude de cas qualitative d'une école sous contrat (charter school) appliquant une approche dite " sans excuses " examine la manière dont les enseignants réagissent aux efforts des établissements visant à contrôler étroitement leurs pratiques. Afin de rendre compatibles les méthodes pédagogiques et disciplinaires prescrites par l'établissement et leurs propres valeurs et pratiques préexistantes, les enseignants réagissent de différentes manières, choisissant de se conformer à la politique de l'établissement, de l'imiter, de l'adapter ou de la rejeter. Les résultats suggèrent que les décideurs politiques et les administrateurs doivent prendre en compte les référentiels culturels des enseignants, en leur laissant suffisamment d'autonomie et de pouvoir de décision pour modifier les pratiques, afin de les aligner sur leurs propres valeurs et compétences.
[en] Tegulae, imbrices, antefix tiles and probable brick roof eavesdrips, to which are added modillions and bricks for the cornices, are the six main categories commonly associated with early medieval roofing in Orléans. While the tegulae and imbrices produced from the 6th to the 10th century by the potters-tile makers of the south-western edge of the Orléans forest (Saran, Ingré) are now frequently found in Orléans and its surrounding area, shedding light on typology, production methods, marketing/distribution and implementation, the question remains largely open concerning the hypothetical brick eavesdrips, modillions or pantiles, the latter two illustrated by very rare and often dated finds. As for the smooth flat bricks, their uses are probably just as varied as their morphologies/modules. The notable improvement in knowledge of typology and the increase of contexts of discovery make it possible to reopen the dossier on early medieval roofing with all its components.

[fr] Tegulae, imbrices, tuiles-antéfixes et probables briques-chéneaux pour la couverture, auxquels se joignent modillons et briques pour les corniches sont les six grandes catégories couramment rattachées à la toiture du haut Moyen Âge en Orléanais. Si les tegulae et imbrices produites du vie au xe siècle par les potiers-tuiliers de la lisière sud-ouest de la forêt d'Orléans (Saran, Ingré) sont maintenant fréquemment retrouvées à Orléans et dans sa périphérie, permettant d'éclairer à la fois la typologie, les modes de production, la commercialisation/diffusion et la mise en œuvre, la question reste largement ouverte concernant les hypothétiques briques-chéneaux, les modillons ou tuiles-antéfixes, ces deux derniers illustrés par de très rares découvertes souvent anciennes. Les briques plates lisses ont quant à elles des usages sans doute tout aussi variés que leurs morphologies/modules. L'amélioration notable des connaissances de la typologie et la multiplication des contextes de découvertes permettent de rouvrir le dossier de la toiture du haut Moyen Âge avec toutes ses composantes.
[en] This article focuses on an operation carried out using a team of professionals in a Skills Assessment Test Center. More specifically, it addresses their task of drafting the post-assessment report. We observed how the legal framework differed from the counselor's actual activity and numerous questions. The methodology used was a variant of the crossed self-confrontation method developed by the "Clinique de l'Activité" research team, based on the counselors' written reports. An applied discourse analysis of the counselors' dialogues highlighted the collective aspect of developing assessment techniques.

[fr] Il est question dans cet article d'une intervention réalisée avec une équipe de professionnels d'un centre de " bilan de compétences ". Précisément, c'est la rédaction de la synthèse, à la fin du bilan qui est l'objet d'une analyse commune. On distingue le dispositif juridique et le réel de l'activité des conseillers, leurs multiples questionnements. La méthodologie mobilisée ici est celle des autoconfrontations croisées, développée par l'équipe de Clinique de l'Activité. On l'y emploie sous une forme particulière, à partir des textes de synthèse écrits par les conseillers. L'analyse des dialogues des conseillers sur ces textes montre le travail d'élaboration collective de techniques.
[en] Jaurès as Historian of the Future: the Philosophix Genesis of "Socialist Methodology" in the Socialist History of the French Revolution. The article attempts to show how the writing and editing of the Socialist History of the French Revolution was for Jaurès not merely a self-evident pretext to enlighten others, unify the still divided leaders of the socialist movement and educate politically the party faithful and the proletariat, but also an opportunity to finetune his reflections on a future "socialist methodology" on the eve of the union of 1905. Given that "the French Revolution contains socialism in its entirety", what then were the events that Jaurès thought most relevant and fruitful for the socialist future of society and state? While recalling the context and conditions of this great venture, our aim has been to retrieve the philosophical essence of his historical approach and analysis, especially during the "moment of Thermidor", with the focus on his philosophical method derived from his metaphysics of the unity of man. In sum, an outline of Jaurès's critical analysis of "Jacobin dictatorship" and of how Robespierre's revolutionary spirit conditioned his own gradualist reformist socialism.

[fr] Le but de notre article est d'essayer de montrer en quoi l'expérience rédactionnelle et éditoriale de l'Histoire socialiste de la Révolution française fut pour Jaurès, hormis le prétexte pédagogique évident pour préparer les dirigeants à l'unité du mouvement socialiste encore divisé et pour éduquer politiquement les militants et le prolétariat, l'occasion d'affiner sa réflexion sur une future " méthode socialiste ", à la veille de l'unité de 1905. Parce que " la Révolution française contient le socialisme tout entier ", quels sont donc les événements que Jaurès juge les plus pertinents et les plus féconds pour l'avenir socialiste de la société et de l'État ? Rappelant le contexte et les conditions de cette grande entreprise, nous nous sommes attachés à retrouver ce qui fonde philosophiquement sa démarche et ses analyses historiques - spécialement au cours du " moment thermidorien " - à partir de sa méthode philosophique adossée à sa métaphysique de l'unité de l'être. Une esquisse, en somme, de l'analyse critique jaurésienne de la " dictature jacobine " et de l'esprit révolutionnaire de Robespierre conditionnant le socialisme réformiste gradualiste de Jaurès.