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[en] Of the many symbolisms attributed to the monkey among the ancient Nahuas those related to excess and transgression stand out, as these qualities characterize for the most part the essence of this mammal. For the sixteenth century Nahuas, excessive behavior threatened the human identity, resulting in a symbolic dehumanization. Nonetheless, in mythical narratives, the mutation into an animal would usually actually happen. In addition to the symbolisms already mentioned, monkeys also represented the savage state of man, which can be understood in two ways: 1. as the state of degeneration of a human being caused by his shortcomings; 2. as a primary savage state that every man must undergo in order to reach culture.

[es] De los múltiples simbolismos que le fueron atribuidos al mono entre los antiguos nahuas, destacan los que tienen que ver con el exceso y la transgresión, de hecho, dichos simbolismos constituyeron en buena medida la esencia del mamífero. En el pensamiento nahua del siglo xvi, el comportamiento excesivo atentaba contra la identidad humana, de manera que conducía a una deshumanización simbólica. No obstante, en el mito realmente se efectuaba – la mayoría de las veces – una mutación animal. Además de estos simbolismos, el mono también representó el estado salvaje del hombre, que puede pensarse en dos direcciones: 1. como el estado de degradación del ser humano provocado por sus faltas; 2. como un estado salvaje primigenio por el que debe transitar todo hombre para poder alcanzar la cultura.
[en] The tutelage is eminently a legal institution with a long historical tradition. Traditionally, we have described the systems of trusteeship in terms of those of family and those of authority, although none of them have actually occurred with the sufficient simplicity to deserve that qualification. In addition, they have appeared in time as if neither of them was the magical solution that allowed to guardian minors and handicapped security, promptly and effectively. It is certain that every historical moment influenced the election of each implanted system. We will refer to this briefly, considering the temporary reference conformed by "Las Partidas", the Civil Code in force through its original and reformed writing. Nevertheless, the conclusion is the same: there are neither permanent nor one hundred effective solutions, but it is certain that the social context in which we live makes us chose an authority of tutelage. Some even refer to, and they may not be wrong, professional tutors.

[es] La tutela es una institución eminentemente jurídica, pero de larga tradición histórica. Tradicionalmente, se han calificado los sistemas de tutela en los de familia y los de autoridad, si bien ninguno de los dos se ha dado en la práctica con la pureza suficiente como para merecer dicho calificativo. Además, se han venido sucediendo en el tiempo como si con ninguno de ellos se encontrara la solución mágica que permitiera tutelar a menores e incapacitados con agilidad, eficacia y seguridad. Cierto es que cada momento histórico ha influido en la elección del sistema a implantar y de ello nos ocupamos brevemente, teniendo en cuenta la acotación temporal impuesta, en las Partidas, el Código civil vigente en su redacción originaria y en su redacción reformada. Sin embargo, la conclusión es la misma y única, no hay soluciones ni permanentes ni cien por cien efectivas, pero sí es cierto que el contexto social que vivimos nos lleva a decantarnos por una tutela de autoridad; incluso, hay quien habla, y no anda muy desencaminado, de tutores profesionales.
[en] The romance Prinzessin Brambilla by E.T.A. Hoffmann offers various interpretations, but neither the theory of the fantastic literature, nor the theory of the grotesque and the romantic irony covers all the rich meanings of the text. The concept of the ornamentation combines all the principles of the former interpretations and is linked to the text of Hoffmann. After analizing the ornamentic characteristics of Prinzessin Brambilla I try to generalize the poetics of the ornamentic prose to be aplicable to texts written in very different times and languages.

[es] La novela titulada Prinzessin Brambilla de E.T.A. Hoffmann ofrece múltiples interpretaciones, pero ni la teoría de lo fantástico, de lo grotesco carnavalesco, ni la de la ironía romántica o la narratología abarca toda la riqueza del texto. El concepto de la ornamentación retoma y reune principios teóricos presentes en las demás interpretaciones mencionadas y se vincula estrechamente con el mismo texto de Hoffmann. Después de demostrar los aspectos ornaménticos de la obra, intentamos extender la concepción generalizada de la prosa ornaméntica a textos escritos en otros idiomas y épocas.
[en] This research examines job advertisements (n = 813) to identify the skills required to graduates in the hiring process. Foreign language, notably English, is highly demanded; it may be labeled as key skill. Other requirements point to technical knowledge, relational and organizational skills, and some personal traits. However, job requirements vary across field of education. Some advertisements report only the field of education without detailing skills. These job offers suggest the demand for technical skills specific to the graduation.

[es] Esta investigación tiene como objetivo identificar las habilidades requeridas en el reclutamiento de graduados a través del análisis de los anuncios de trabajo (n = 813). El idioma extranjero, en particular el inglés, es una competencia ampliamente requerida y puede considerarse una competencia clave. Otros requisitos apuntan a conocimientos técnicos, habilidades relacionales y organizativas, y ciertos rasgos personales. Sin embargo, estos requisitos varían según el área de formación. También hay anuncios que indican sólo el área de formación sin especificar las competencias. Esto sugiere la demanda de habilidades técnicas asociadas con un título académico.
[en] The Government of the Lao PDR imposed a new economic model in 1986. Reforms sought to promote a "market economy" and to propagate the national currency (kip). Monetizing the economy is a primary objective and at the same time a way to implement the merchandization process. Imposing a new currency is not obvious since it challenges directly the previous monetary order and the social practices it validates. Thus social change sometimes encounters strong resistance and, in Phongsaly, an isolated province north of the Republic, the state relied on taxes to disseminate its currency. The kip has since become important in a context where it originally occupied a place tenuously. It transformed monetary representations, and the traditional currencies and assets with monetary attributes were relegated as goods. The state's interventions shaped the monetary landscape at the top of which is a suitable currency for the development of commercial exchanges. The political program approved in 1986 is thus achieved.

[es] El gobierno de la República Democrática Popular de Laos, impuso un nuevo modelo económico desde 1986. Las reformas emprendidas buscan promover un " económica de mercado " y a difundir una moneda nacional, el kip. Monetizar la economía constituye un objetivo de primer orden, y al mismo tiempo, un medio para poner en practica el proceso de mercantilización. Sin embargo, imponer una nueva moneda no es algo fácil de hacer en la medida en que ella contesta directamente el orden monetario anterior y las practicas sociales correspondientes. En Phongsaly, provincia aislada del norte de la República, el Estado se apoya sobre la fiscalidad y sobre las transferencias para difundir su moneda en un contexto donde ella ocupaba desde el inicio un lugar El kip se impone, transforma las representaciones monetarias y las monedas tradicionales. Los bienes dotados de atributos monetarios son relegados al nivel de una mercancía. La acción del Estado impulsa un nuevo paisaje monetario en la cima del cual se encuentra una moneda idónea para el desarrollo de intercambios mercantiles. De esa manera, los cambios sociales buscados se encadenan y el programa político votado en 1986 se realiza.
[en] A reflection on the present, its great transformations and epistemic challenges, served as starting point for the authors to consider the prominent place that social analyses confer to the "local-global" axis in the interpretation of contemporary phenomena. The interest by the local-global has brought up new metrics of time and space. It has also has enhanced the tendencies that homogenize and those that strengthen differences, which explains many of the transformations that the present societies experience. Based on this diagnosis, and in order to make the contemporary international/world-wide intelligible, the authors resort to the notion of global history, understood as the synchronization and the linking that registers the dissimilar historical trajectories, which enter in synchronicity, resonance and feedback in the context of globality.

[es] Tomando como punto de partida una reflexión sobre el presente, sus grandes transformaciones y desafíos epistémicos, los autores reflexionan acerca del lugar prominente que los análisis sociales le confieren al eje "local-global" en la interpretación de los fenómenos contemporáneos. El interés por lo local-global ha sacado a relucir nuevas métricas de tiempo y espacio y ha potenciado las tendencias que homogeneizan y aquellas que fortalecen las diferencias, lo que explica gran parte de las transformaciones que experimentan las sociedades actuales. Con base en este diagnóstico, y con el propósito de hacer inteligible lo internacional/mundial contemporáneo, los autores recurren a la noción de historia global, entendida como la sincronización y el encadenamiento que registran las disímiles trayectorias históricas, las cuales entran en sincronicidad, resonancia y retroalimentación en un contexto de globalidad.
[en] The Franciscan estate of Buenos Aires comes from the early colonial era. It survived time and also the intentional fire that was set on the convent and the basilica during the conflict between the Argentinian church and the president Gral Juan Domingo Peron, during the night of June 16th 1955 (there was a bombardment on the house of the governor and, as a retaliation, churches were set on fire that night). In the Franciscan museum "Bottaro" there is a selection and a valorization of colonial objects that have for purpose to disengage the history of the Franciscans with its evangelizing past. However, it is especially interesting to give an account of several changes in the constitutive process of the museum as a space of historical memory through its representation of the conflict with Peron, considering it within the context previous to the Coup d'état that took him down on September 16th, 1955. It is highlighted in the success of the burning of the churches, in the exaltation of the figure of a Peronist friar as a harmonizing element, and later, in the current process of giving a new meaning to this past.

[es] El acervo franciscano de Buenos Aires proviene desde la temprana era colonial; sobrevivió al tiempo y, también, al fuego intencional sobre el convento y la basílica durante un conflicto entre la Iglesia argentina y el Presidente Gral. Juan Domingo Perón, la noche del 16 de junio de 1955 (hubo un bombardeo sobre la Casa de Gobierno y, como respuesta, una quema de las iglesias, durante esa noche). En el Museo Franciscano "Bottaro" hay una selección y valorización de objetos coloniales que tiene por propósito hilvanar la historia de los franciscanos con su pasado evangelizador. No obstante, interesa especialmente dar cuenta de algunos cambios en el proceso constitutivo del museo como espacio de memoria histórica a través de las representaciones del conflicto con Perón, considerándolo dentro del contexto previo al golpe de estado que lo derrocó el 16 de septiembre de 1955. Se hará hincapié en el suceso de la quema de las Iglesias, en la exaltación de la figura de un fraile peronista como elemento armonizador y, luego, en la resignificación actual de ese pasado.
[en] The nahualli-tlahuipuchtli in the nahuatl world. One of the least known characters in Lopez Austin's (1967) article " Forty magician classes in the nahuatl world ", is the tlahuipuchtli, a name given actually to some kind of bloodsucking witches. The goal in this work is to define the meaning and function of the belief in this kind of supernatural beings. If we consider that the sixteenth century sources do not present an exhaustive description of this supernatural character, then we must compare the ancient information with recent ethnographic data in order to explain and define its meaning. In the first part of the article, we review the ancient data; secondly we attempt to define the contemporary stereotype of the tlahuipuchtli and then describe how the Spaniard witchcraft concepts participated in the construction of modern tlahuipuchtli image. In the last section of this work, we define its symbolism in order to evaluate if the belief in bloodsucking witches existed in pre-hispanic times.

[es] El nahualli-tlahuipuchtli en el mundo náhuatl. Entre las " cuarenta clases de magos ", identificadas por López Austin (1967), uno de los personajes peor conocidos es, sin duda, el tlahuipuchtli, un término que, en la actualidad, es usado para designar a una suerte de bruja chupa-sangre. Considerando tal situación, la intención principal de este artículo será definir el significado y la función social de la creencia en este tipo de entidad sobrenatural. Mas, siendo que, en las fuentes antiguas, el tlahuipuchtli es descrito de manera muy vaga, para su definición, será necesario comparar las informaciones antiguas con los datos procedentes de documentos etnográficos contemporáneos. Así pues, comenzaremos por hacer una revisión de los datos proporcionados por los textos del siglo xvi para, posteriormente, definir el estereotipo contemporáneo del tlahuipuchtli y describir el modo en que la imagen de la bruja española intervino en la construcción del imaginario del tlahuipuchtli. Por último, procuraremos explicar el simbolismo de este personaje y determinar si la creencia en brujos-chupa sangre existió en la época prehispánica.
[en] In France, art education embraces all the mandatory school system (primary school and junior high school) and, to a lesser extent, senior high school. This term is no longer relevant after the baccalauréat, when the field of specialized teachings and research starts. Art education stems from the hinging of two entities: on the one hand art teaching proper, on the other art and cultural activities. It depends on the Ministry of Education. The Ministry of Culture also cooperates. The article offers a simplified inventory of the French peculiarities, a reflection on the cultural and structural difficulties which hinder the development of art education, and an assessment including suggestions aiming at strengthening and extending the improvements of the last thirty years.

[es] En Francia, la educación artística está incluida en toda la escolaridad obligatoria (cursos de educación primaria y secundaria) y, en menor medida, en los últimos cursos del instituto. Este apelativo deja de ser relevante después del bachillerato, cuando se accede ya al ámbito de la enseñanza especializada y la investigación. La educación artística es resultado del desarrollo de dos aspectos : por una parte, la enseñanza artística propiamente dicha y, por otro, las actividades artísticas y culturales. Es responsabilidad del Ministerio de Educación, en colaboración con el Ministerio de Cultura. El artículo ofrece un análisis simplificado de las particularidades francesas ; una reflexión sobre las dificultades culturales y estructurales que hacen más delicado el desarrollo de la educación artística ; y una serie de propuestas diversas, destinadas a consolidar y prolongar los avances positivos efectuados durante los últimos treinta años.
[en] The article presents in a abbreviated manner the results of field research on the names proprietors gave to their slaves and the identities of slaves in the process of abolition of slavery in Cuba. In giving slaves only the first surname of one of their last owners and denying them the second surname in legal documents, a process of race-race-marking and race-making began after emancipation, in the period of post-emancipation. The article also presents models of the relations between former slaves, both male and female, and the territories defined by the elites (region, state, etc.) and how former slaves and their children in Cuba participated in politics (war of independence 1895-1898) to define new territories, such as the independent republic of 1902.

[es] El artículo presenta de manera abreviada resultados de una investigación de campo sobre los nombres dados a los esclavos por parte de sus propietarios y las identidades de los esclavos en el proceso de la abolición de la esclavitud en Cuba. Al darle los apellidos de uno de sus últimos dueños y negarles el segundo apellido en textos jurídicos, empezó el proceso de construcción de un racismo después de la abolición, en la etapa de la postemancipación. También se presentan modelos de las relaciones de ex esclavas y ex esclavos con espacios definidos por las elites (como región, Estado) y cómo ex esclavos y sus descendientes tomaron parte en procesos políticos cubanos (Guerra de independencia, 1895-1898) para definir nuevos espacios (la república independiente de 1902).
[en] This paper aims to reflect upon peace and alterity in the field of International Relations (IR). This work builds upon the connection between peace-critical studies and postcolonial, de-colonial, and feminist perspectives. Following a literature review, reflections are made on the colonial, warmongering and patriarchal character of academic productions and political practices. Specifically, this study examines the realistic and liberal theories of IR and how they disqualify the Other as an active and diverse subject by treating nations with formal equality and as potential enemies. In this approach, the notion of alterity has much to contribute towards a more libertarian conception of peace.

[es] El presente trabajo tiene por objetivo reflexionar sobre la paz y la alteridad en el terreno de las Relaciones Internacionales (RR. II.). Esta tentativa se construye alrededor del avínculo existente entre los estudios críticos para la paz y las perspectivas poscoloniales, descoloniales y feministas. Partiendo de una revisión bibliográfica, se propone una reflexión sobre el carácter colonial, belicista y patriarcal de las producciones académicas y las prácticas políticas. Específicamente, en este estudio se analizan las teorías realistas y liberales de las RR. II. y cómo estas descalifican al/a la Otro/Otra en cuanto sujeto activo y diversificado, al tratar a los Estados con igualdad formal y como enemigos en potencia. En esta perspectiva, se intenta esbozar cómo la noción de alteridad contribuye para lograr una concepción más libertaria de la paz.
[en] This article attempts to analyse the impact of receiving informal training or of gaining a higher level of qualifications on changes in situation in the employment market (employment or unemployment), changes in employment contract and changes in professional category, for people already in the employment market. The effects of training are analysed on the basis of the different types of career pathway observed in the employment market in Catalonia. Far-reaching reforms to achieve greater flexibility, introduced in Spain since 1985, have produced a number of different worker profiles with very different career pathways. The results of our work show that the social characteristics of these pathways in some cases seem to cancel out the potential benefits of the training received.

[es] Este artículo intenta, para las personas ya insertas en el mercado de trabajo, analizar el impacto de la formación no formal o del aumento del nivel de estudio en los cambios de situación en el mercado de trabajo (empleo o desempleo), los cambios de contrato de trabajo o de categoría profesional. Los efectos de la formación se analizan según diferentes tipos de itinerarios observados en el mercado de trabajo en Cataluña. En efecto, las profundas reformas flexibilizadotas introducidas en España desde 1985 generaron diferentes perfiles de trabajadores con itinerarios muy diferenciados. Los resultados de nuestros trabajos muestran que las características sociales de estos itinerarios parecen anular, en algunos casos, los efectos positivos potenciales de la formación seguida.
[en] It has been 44 years since the publication of one of the most influential works in the study of the history of journalism in Spain, Metodología de la historia de la prensa española (1982). This was the result of one of Pau's meetings, which were very important for a subject already consolidated today. We have specialisations in the faculties of history and communication, academic journals, reference manuals that are constantly being updated and the holding of various scientific colloquiums. Taking advantage of this commemoration, this article, which introduces the dossier on the state of research on the history of Spanish journalism, sets out some background information and points out possible ways forward. The fact is that the press is currently being approached both from the perspective of history itself and from the framework of the information and communication sciences. We note, in the set of contributions that form part of this collective work, a considerable theoretical intention, perhaps absent in some of the analyses of recent years. Finally, we do not wish to overlook the importance of the contributions that French historiography has made and continues to make in this field.

[es] Hace 44 años de la publicación de una de las obras más influyentes en el estudio de la historia del periodismo de España, Metodología de la historia de la prensa española (1982). Ésta fue producto de uno de los encuentros de Pau, que fueron muy importantes para una materia ya consolidada hoy en día. Contamos con especializaciones en las facultades de historia y comunicación, revistas académicas, manuales de referencia en constante actualización y la celebración de diversos coloquios científicos. Aprovechando esta conmemoración, este artículo, que introduce el dossier acerca del estado de forma de las investigaciones sobre la historia del periodismo español, expone algunos antecedentes y señala las posibles vías de futuro. Y es que actualmente la prensa es abordada desde la historia propiamente dicha como desde el marco propio de las ciencias de la información y la comunicación. Constatamos, en el conjunto de contribuciones que forman parte de este trabajo colectivo, una considerable intención teórica, ausente quizás en algunos de los análisis de los últimos años. No queremos dejar de lado, en último término, la importancia de las aportaciones que en este campo ha tenido y sigue teniendo la historiografía francesa.