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[en] The Coppet group, a circle of thinkers around 1800, put displacement and the crossing of borders at the heart of its productions. Born out of a sense of national disaffiliation, the group plays a founding experimental role for the consciousness of the subject in travel narratives. Soliciting travel as much in the exploration of a country as in philosophy and knowledge, Germaine de Staël's De l'Allemagne is both a travel narrative and a metaphysical breviary. In a tone close to autobiography, the author observes an inner region rather than a foreign country.

[fr] Cercle de penseurs autour de 1800, le groupe de Coppet inscrit le déplacement et le passage des frontières au cœur de ses productions. Né d'un sentiment de désappartenance nationale, le groupe joue un rôle expérimental fondateur pour la conscience du sujet dans les récits viatiques. Sollicitant le voyage autant dans l'exploration d'un pays que dans la philosophie et la connaissance, De l'Allemagne de Germaine de Staël est à la fois un récit de voyage et un bréviaire métaphysique. Sur un ton proche de l'autobiographie, l'auteure observe davantage une région intérieure qu'un pays étranger.
[en] The "steam car for ordinary roads" is one of those inventions that have struggled to become an innovation: a century of attempts, from its beginnings in the 1770s and 1780s (Cugnot's fardier; "steam carriages" of Oliver Evans and Richard Threvithick), to its adoption as car engine in the 1870s and 1880s, ("horseless cars" of Amédée Bollée and Léon Serpollet; the tricycle of Albert de Dion). And this adoption was only the prelude to its disappearance in favor of the gasoline engine in the 1900s. In this article, I analyze this technical impasse with the help of the concept of "technical concretization" (Gilbert Simondon). Thanks to the explanatory process proposed by the philosopher, we will see how the "steam car on ordinary road", missed its purpose: the autonomy of the automobile locomotion. The story does not end there, however. The steam car still runs, physically with the replicas of Cugnot's fardier and Trevithick's car, and virtually with the 3D models. We will see in this article that this heritage success is not only due to the fascination that the steam engine still exerts on the public.

[fr] La " voiture à vapeur pour route ordinaire " relève de ces inventions qui ont peiné à se transformer en innovation : un siècle de tentatives, depuis son apparition dans les années 1770-1780, avec le fardier de Cugnot et les " steam carriages " d'Oliver Evans aux États-Unis et de Richard Threvithick en Grande-Bretagne, jusqu'à son adoption comme moteur des véhicules automobiles dans les années 1870-1880, avec les voitures d'Amédée Bollée, de Léon Serpollet et le tricycle d'Albert de Dion. Encore cette adoption n'était-elle que le prélude à sa disparition. Le moteur à essence s'imposa à ses dépens dans les années 1900. Cet article analyse les raisons de cette impasse technique, en utilisant le concept de " concrétisation technique ", proposé par le philosophe des techniques Gilbert Simondon. Cette grille de lecture se révèle efficace en effet pour comprendre comment l'objet technique " voiture à vapeur sur route ordinaire " a manqué son objet : l'autonomie automobile. L'histoire ne s'arrête pas là, cependant. La voiture à vapeur roule toujours, physiquement avec les répliques du fardier de Cugnot et voiture de Trevithick, ou virtuellement, avec les maquettes 3D. Nous verrons dans cet article que cette réussite patrimoniale ne relève pas seulement de la fascination que continue d'exercer le moteur à vapeur sur le public.
[en] The central objective of the scientific investigation is to understand the intra-urban restructuring of Parauapebas due to the expansion of tertiary activities. From a methodological point of view, it carries out a survey of theoretical references on the subject and develops a qualitative and quantitative research with primary data from the Central Register of Companies, demographic censuses, public finances and the Annual Social Information Report of the Ministry of Labor. In the final part, through a multitemporal analysis of four images from the Landsat-TM sensor, it produces a map that confirms the mutations of the municipal urban area. The main conclusions indicate that, although mining remains the main productive activity, Parauapebas is not a simple urban nucleus to support mineral extraction in the Serra dos Carajás since it is also characterized by the expansion of consumption, commerce and the provision of services, activities that contributed to the creation of new areas of intra-urban centrality observed in its spatial structure.

[fr] L'objectif central de l'investigation scientifique est de comprendre la restructuration intra-urbaine de Parauapebas due à l'expansion des activités tertiaires. D'un point de vue méthodologique, il réalise un recensement des références théoriques sur le sujet et développe une recherche qualitative et quantitative avec les données primaires du Registre Central des Entreprises, des recensements démographiques, des finances publiques et du Rapport Annuel d'Information Sociale du Ministère de Travail. Dans la dernière partie, à travers une analyse multitemporelle de quatre images du capteur Landsat-TM, il produit une carte qui confirme les mutations de l'aire urbaine communale. Les principales conclusions indiquent que, bien que l'exploitation minière reste la principale activité productive, Parauapebas n'est pas un simple noyau urbain pour soutenir l'extraction minière dans la Serra dos Carajás puisqu'elle se caractérise également par l'expansion de la consommation, du commerce et de la fourniture de services, activités qui contribué à la création de nouvelles zones de centralité intra-urbaine observée dans sa structure spatiale.
[en] The prefixes per- and prae- express a very high degree of the adjective, usually analyzed as equating to the absolute superlative. The aim of this paper is to explain the meaning of each of them with the "notional domain" as defined by Culioli (1999). It appears that per- depends on the "type", so its intensifying function is related to scalarity. By contrast, prae- depends on the "attractor", which creates a single instance, defined by itself, since quality and entity qualified are very closely linked. Therefore, prae- does not seem to imply scalarity, but appears to be related to saliency from a cognitive point of view.

[fr] Les préfixes per- et prae- servent à former le très haut degré d'intensité de l'adjectif, généralement analysé comme équivalant au superlatif absolu. L'objet de cet article est d'expliquer comment se construit, pour chacun de ces préfixes, ce haut degré, en prenant appui sur la structuration du " domaine notionnel " (Culioli, 1999). Il apparaît alors que per- fonctionne par rapport au " type ", ce qui fait que son rôle intensif peut être expliqué par la scalarité. Prae-, au contraire, relève de l'" attracteur ", construisant une occurrence qui n'est repérée que par rapport à ellemême ; elle est perçue comme singulière dans le lien insécable que la qualité entretient avec l'entité qualifiée ; c'est un mode de fonctionnement dont la scalarité ne semble pas permettre de rendre compte et qui paraît plutôt relever cognitivement de la saillance.
[en] Tristan Coignard's paper traces the evolution of Christoph Martin Wieland's position within the German and European literary canon from the late 18th to the 20th century. It deals with the German and the French reception of his work. The focus is set on the notion of "cosmopolitan writer" which allows to highlight the aspects making Wieland a "paradoxical Classic".

[fr] L'article de Tristan Coignard reconstitue l'évolution de la place qu'occupe Christoph Martin Wieland (1733-1813) dans le canon littéraire allemand et européen, depuis la fin du XVIIIe jusqu'au XXe siècle. L'étude prend en compte à la fois la réception en Allemagne et les lectures françaises de son œuvre. La notion d'" auteur cosmopolite " permet tout particulièrement de mettre en évidence ce qui contribue à faire de Wieland un " classique paradoxal ".
[en] This paper presents the analysis of the social representations associated with the environment and development of three groups of people : rural Peuls of the Fouta Djallon region in Guinea, urban students of Bobo Dioulasso and Ouagadougou (Burkina Faso) and students of Niort in the French Poitou-Charentes region. The multivariate analysis of their discourses shows that the representations of the young urban students of Burkina Faso and those of the young French students are similar, while they are in opposition with those of the rural Peuls of Guinea. If these representations are a translation of cultural differences then one must conclude that the populations of the North and of the South are not in opposition, instead the rural Africans represent cultural remnants in face of a globalized urban culture that is associated with major contemporary environmental matters. The author reflects on the pre-requisites for an environmental education that would be better in tune with local cultures.

[fr] Cet article présente l'analyse de représentations des relations entre environnement et développement en se basant sur les discours de trois grands groupes de personnes : des Peuls ruraux du Fouta Djallon en Guinée, des lycéens et étudiants de deux villes burkinabées (Bobo Dioulasso et Ouagadougou) et des lycéens de Niort en Poitou-Charentes (France). Ces corpus, traités par un logiciel d'analyse textuelle, montrent que les représentations des jeunes citadins burkinabés et celles des jeunes Français sont très voisines et s'opposent à celles des ruraux Guinéens. Si ces représentations traduisent des différences culturelles, il faut conclure qu'elles n'opposent plus, sur le thème traité, les populations du Nord et du Sud, mais qu'au contraire les ruraux Africains forment un ilot culturel face à une culture urbaine mondialisée à laquelle participent les grands thèmes environnementaux actuels. L'auteur s'interroge dans quelles conditions l'éducation à l'environnement peut œuvrer de façon à être mieux en prise avec les cultures locales.
[en] This article looks at the physicality of war in the medieval Near East between the late 5th/11th century and the late 7th/13th century. The period under study was characterised by varied kinds of war, including war between enemies fighting each other for religious reasons. These wars are well described by various textual, iconographical and archaeological sources. As these sources are codified, it is not so easy to interpret them, and thus it is difficult to know if war was as deadly as we tend to think.The bodies of the warriors were subjected to unparalleled violence. They were damaged. The most vulnerable parts of the body were targeted: head, limbs and trunk. Dead bodies of coreligionists were preserved. They were buried, some of them were even honoured. In spite of legal standards, the corpses of the enemies were sometimes mutilated. The behaviour of the various belligerents, whether Muslims, Christians or Mongols, seems to have been relatively similar. In each camp, the rhetoric of hate took various forms, but this rhetoric always contributed to the construction of the image of the enemy.

[fr] Cet article vise à étudier la dimension corporelle de la guerre dans le Proche-Orient médiéval, entre la fin du ve/xie et le viie/xiiie siècle. La période envisagée est marquée par des guerres multiformes, qui opposent notamment des ennemis en religion. Elles sont abondamment décrites par des sources variées, textuelles, iconographiques et archéologiques, qui toutes sont codifiées et posent des problèmes d'interprétation. En particulier, il est difficile, à partir de ces sources, de savoir si la guerre était aussi meurtrière que nous avons tendance à le penser.Les corps des guerriers y apparaissent comme les cibles d'une violence sans pareille. Ces corps sont abîmés. Les coups paraissent avoir essentiellement visé les parties du corps les plus vulnérables ou les plus aisément atteignables, tête, membres et tronc. Les cadavres des coreligionnaires sont généralement préservés. On prend soin de les inhumer. Certains sont même honorés. En revanche, malgré les normes établies par les juristes, le cadavre de l'ennemi est parfois outragé. Les comportements des différents belligérants, musulmans, chrétiens ou mongols, semblent avoir été parfois marqués par une rhétorique de la haine, qui prend des formes différentes, parmi chacun d'entre eux, mais qui participe toujours de la fabrication de la figure de l'ennemi.
[en] In this article, part of our research program on cluster evaluations (cf. Gallié, Glaser, Lefebvre and Pallez, 2012, which is an in-depth analysis of the evaluation of the French policy of competitiveness clusters), we compare four European cluster evaluations: Wallonia, Germany, Lower Austria and France. We first develop a framework with which we then analyze these evaluations. This framework particularly helps us to underline the differences of these evaluations on three dimensions: the objects of the evaluations and the accountability of results, the approach and methodology of the evaluations, and finally the effects and uses of the evaluations. In conclusion, based on these empirical cases, we propose to distinguish two ideal-typical evaluation models that combine these different characteristics in a consistent manner and that point to two contrasted evaluation uses: an "economist" model and a "management model".

[fr] Dans ce volet de nos recherches sur l'évaluation des clusters (cf. Gallié, Glaser, Lefebvre et Pallez, 2012, qui analyse le cas de l'évaluation de la politique française des pôles de compétitivité), nous comparons quatre cas européens d'évaluation de clusters : Wallonie, Allemagne, Basse-Autriche et France. Nous développons d'abord une grille de lecture avec laquelle nous analysons ensuite ces différentes évaluations. Cette grille de lecture nous aide surtout à souligner les différences entre ces évaluations sur trois dimensions : les objets de l'évaluation et l'imputabilité des résultats, la démarche et la méthodologie des évaluations, et les effets et usages des évaluations. En conclusion, à partir de ces cas empiriques, nous proposons de distinguer deux modèles idéal‑typiques d'évaluation, qui combinent ces différentes caractéristiques de manière cohérente et renvoient à des usages contrastés des évaluations : un modèle " économiste " et un modèle " gestionnaire ".
[en] From his journeys in Europe, Washington Irving brings back images of death and of life after death. He absorbs the romantic imaginary of cemeteries and he is faced with new questions about inheritance. But he is also interested in ancient civilizations and in major destructive conflicts, in order to depict the annihilation of traditional cultures by industrialization. The paper also examines the European perception of American aborigines' funeral rites. We argue that the figure of the last of the race is in relation with the myth of the eternal return, of the Last Judgment and with the flood myth. American representations of death are both apocalyptic and puritanical, and are based on the interrelations between Natives and Europeans. Death is surrounded by rituals which express and build the national cultural values. The transatlantic circulation of funeral myths and rites leads to a cross-cultural stratification which works as well at the level of the individual as on a global level.

[fr] Washington Irving rapporte de ses voyages en Europe des images de la mort et de la vie après la mort, il s'imprègne de l'imaginaire romantique du cimetière et se confronte aux interrogations nouvelles sur la succession et l'héritage. Mais il s'intéresse aussi aux civilisations disparues sans laisser de traces, aux grands conflits destructeurs, à l'anéantissement des cultures traditionnelles par l'industrialisation. Nous interrogeons également les rituels funéraires des aborigènes d'Amérique et la perception qu'en ont les Occidentaux. Nous mettons notamment la figure du dernier de la race en relation avec l'imaginaire mythique de l'éternel retour, du Jugement dernier et du Déluge. Il se construit un imaginaire américain de la mort à la fois apocalyptique et puritain, fondé sur les interrelations entre Natives et Européens. La mort est entourée de rituels qui expriment et construisent les valeurs culturelles nationales. La circulation transatlantique des mythes et des rites funéraires mène à une stratification interculturelle qui fonctionne aussi bien individuellement que globalement.
[en] The article analyzes the novel Plástico Cruel (Ediciones La Rata, 1992), written by José Sbarra, by exploring the traces of a major topic of Argentinian literature: la cautiva.

[fr] L'article analyse le roman Plástico Cruel (Ediciones La Rata, 1992) de l'écrivain José Sbarra en explorant les traces d'un topic majeur de la littérature argentine : la cautiva.
[en] The article arises from a work of thesis. His objective is to describe and to understand the effective practices of didactic regulation of teachers in sport and physical education. The didactic regulations studied specifically are the communications and the gestures sent to the pupils when these act in a given task. We examine here, in particular, the taken place by the knowledges with technical character during these phases of regulation, and, more generally, the characteristics of the technical guide. Five voluntary professors were filmed and registered during six sessions, in two different contexts (two classes and two different physical activities). Further to these observations, an interview was led. The results show that the didactic regulations are time privileged persons of technical guide. However, analyses " task by task ", and " regulation by regulation " show a more complex reality, in which the technical knowledges do not still occupy a prominent place.

[fr] L'article est issu d'un travail de thèse. Son objectif est de décrire et comprendre les pratiques effectives de régulation didactique d'enseignants en éducation physique et sportive. Les régulations didactiques étudiées spécifiquement sont les communications et les gestes adressés aux élèves lorsque ceux-ci agissent dans une tâche donnée. Nous examinons ici, en particulier, la place prise par les savoirs à caractère technique lors de ces phases de régulation, et, plus généralement, les caractéristiques du guidage technique. Cinq professeurs volontaires ont été filmés et enregistrés, durant six séances, dans deux contextes différents (deux classes et deux APSA). Suite à ces observations, un entretien a été mené. Les résultats montrent que les régulations didactiques sont des temps privilégiés de guidage technique. Pour autant, les analyses " tâche par tâche ", et " régulation par régulation " montrent une réalité plus complexe, dans laquelle les savoirs techniques n'occupent pas toujours une place prépondérante.
[en] Aperto Cadavere": Investigating the Cause of Death inside Bodies in the Sixteenth and Seventeenth CenturiesIn the sixteenth and seventeenth centuries, the practice of openings of the body of patients by doctors and surgeons developed in Europe from Italy, in order to determine the causes of death or to understand the effects of diseases. Reports of these post-mortem examinations, first published in collections of medical and surgical observations, are rapidly spreading in all types of medical literature (practica, treatises on theoretical medicine, anatomies, correspondence or monographs). Although they often lack details about the most concrete aspects of these necropsies, they provide a broad outline of the practical framework of their implementation. Characteristics of the patients, places, witnesses, motives of necropsy's request by doctors or the entourage of the dead, resistance or refusal, particularities of forensic context: these are the concrete elements that allow to understand the conditions of a practice which is founding new knowledge about human disease.

[fr] Aux XVIe et XVIIe siècles se développe en Europe, à partir de l'Italie, la pratique des ouvertures des corps de malades par les médecins et chirurgiens, dans le but de déterminer les causes de la mort ou de comprendre les effets des maladies. Des comptes rendus de ces examens post-mortem, publiés d'abord dans des recueils d'observations médicales et chirurgicales, se retrouvent rapidement dans tous les genres de la littérature médicale (practica, traités de médecine théorique, anatomies, correspondances ou monographies). Bien que souvent avares en détails sur les aspects les plus concrets de ces nécropsies, ils permettent d'esquisser à grands traits le cadre pratique de leur réalisation. Caractéristiques des malades, lieux, témoins, motifs de la demande de nécropsie par les médecins ou par l'entourage du mort, résistances et refus, particularités du contexte médico-légal : ce sont ces éléments concrets qui permettent de comprendre les conditions d'une pratique à l'origine de nouvelles connaissances sur la maladie humaine.
[en] The Tunisians citizen mobilization on the social networks continued after the revolution of 2011 considerably showed during the second round of the Tunisians presidential elections of 2014. Our work consists in questioning the most visible forms of this mobilization by highlighting the evolution of the role of participative Web in the sociopolitical transformation in Tunisia. It aims in studying, in a more general way, the uses of ICTS (Information and Communication Technologies) via a visual observation of communicationnels acts, a semantic analysis of comments posted on the social networks and a digital and scriptural exchange.

[fr] La mobilisation citoyenne des Tunisiens sur les réseaux sociaux a continué après la révolution de 2011. Elle s'est aussi manifestée lors du deuxième tour des élections présidentielles tunisiennes de 2014. Notre travail consiste à questionner les formes les plus apparentes de cette mobilisation en mettant en lumière l'évolution du rôle du Web participatif dans la transformation sociopolitique en Tunisie. Il vise à étudier de façon plus générale les usages des TIC via une observation visuelle des actes communicationnels, une analyse sémantique des commentaires postés sur les réseaux sociaux et un échange digital et scriptural.