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[en] On the basis of monographs of Polish associations, interviews realized with descendants of Polish migrants and documents from regional archives of Nord-Pas-de-Calais, this article deals with the link between the space and the promotion of the Polish immigration's memory. Since 1990s, in the mining areas of Saône-et-Loire and Nord-Pas-de-Calais, a mutual influence is exerted between the territory and "Polishness", this one being defined as the affection of the Polish migrants and their descendants to Poland and its culture. The territory leads a part of the actions of this population and at the same time, this latter use it to keep Polish immigra­tion's memory. The organization of the space, driven by the mining companies, influences sustainably the activities of the descendants of migrants who organize various celebrations in favour of the memory of this immigration. In parallel with these events, the history of mining industry, having employed thousands of Poles, is valued and becomes a real heritage. The territory is thus built as a place of memory, while remaining a vector of "Polishness".

[fr] En s'appuyant sur des monographies d'associations polonaises, des entretiens réalisés avec des descendants de migrants polonais et des documents issus des Archives régionales du Nord-Pas-de-Calais, cet article traite du lien entre l'espace et la valorisation de la mémoire de l'immigration polonaise. À partir des années 1990, au sein des pays miniers de Saône-et-Loire et du Nord-Pas-de-Calais, une influence réciproque s'exerce entre le territoire et la polonité, celle-ci étant définie comme l'attachement des migrants polonais et de leurs descendants à la Pologne et sa culture. Le territoire oriente une partie des actions de cette popula­tion et dans le même temps, cette dernière l'utilise pour conserver le souvenir de l'immigration polonaise. L'agencement de l'espace opéré par les compagnies minières influence en effet durablement les activités des descendants de migrants qui organisent diverses manifestations en faveur de la mémoire de cette immigra­tion. Parallèlement à ces événements, l'histoire de l'industrie minière, ayant employé des milliers de Polonais, est valorisée et devient un véritable patrimoine. Le territoire est ainsi érigé en lieu de mémoire, tout en restant un vecteur de diffusion de la polonité.
[en] This paper addresses the role of philosophical practice in the development of Aristotelian phronesis to enable younger generation to cope with human vulnerabilities. We study two sessions of philosophical practice involving eleven- and twelve-years old pupils of an educational priority area middle school in Grenoble, France. These activities are inspired by the Lipman's approach of Community of Philosophical Inquiry and the Tozzi's one of democratic and philosophical discussion. Extending our previous research, we investigate more specifically phenomena we refer to as "bimodal metaphorical philosophemes". We define them as sequences of recurring verbal and gestural metaphors that facilitate the co-construction of definitions during philosophical discussions. We show that bimodal metaphorical philosophemes foster the development of phronesis in pre-teens involved in the philosophical discussions we study. In this way, philosophical practices may help future generations cope with human vulnerabilities in the sense described by Cynthia Fleury.

[fr] Cet article interroge le rôle de la pratique du philosopher dans le développement de capacités prudentielles qui permettraient aux générations futures de faire face aux vulnérabilités humaines. Il se fonde sur l'étude de deux séances de dialogue philosophique impliquant des élèves de 6ème d'un collège situé en réseau d'éducation prioritaire renforcé à Grenoble en France. Les séances sont animées suivant une démarche inspirée de la Communauté de Recherche Philosophique (Lipman) et de la Discussion à Visée Philosophique et Démocratique (Tozzi). Plus spécifiquement, nous nous intéressons à des phénomènes que nous intitulons des " philosophèmes métaphoriques bimodaux ". Nous définissons ces phénomènes comme des séquences de reprises de métaphores verbales et de gestes métaphoriques favorisant la définition collective des concepts philosophiques lors d'activités de dialogue philosophique. Nous montrons que ces phénomènes collectifs favorisent la mise en œuvre de capacités prudentielles pouvant aider les générations futures à lutter contre les vulnérabilités humaines dans le sens où Cynthia Fleury le conçoit.
[en] At the beginning of the 18th century, Cadiz had become Europe's only commercial port trading with Spain's American colonies, holding the monopoly of the Correra de Indias. Colonies of merchants from all over Europe settled in the town to supply this transatlantic trade with all the manufactured goods produced in the old continent. In return they obtained the piastres and the silver carried back by the fleets and galleons. The French merchant colony, regrouping between sixty and seventy houses, was then by far the most powerful. In 1716, when the new French consul, Pierre Nicolas Partyet, settled in the town, he intended to take over the reins of the French nation, and to reinforce the control of the monarchy over a community of traders who were as determined to defend their privileges as to exploit loopholes in order to take part in the trade with the Spanish Indies. During Partyet's period as consul, tensions ran high between the king's envoy and the representatives elected by the merchants in the nation's assemblies controlled by the most powerful traders of the colony. In May 1728, in order to restore some discipline, Louis XV promulgated an ordinance that regulated the way in which the consulate operated and clearly defined for the coming century the rights and duties of the French living in Cadiz.

[fr] Au début du xviiie siècle, Cadix s'impose à toute l'Europe comme le port unique du commerce avec l'Amérique espagnole, détenteur du monopole de la Carrera de Indias. Issues de toute l'Europe, des colonies de marchands s'installent dans la ville pour fournir au commerce d'Amérique toutes les productions des manufactures du vieux continent et en retirer les piastres et " matières d'argent " que rapportent les Flottes et les Galions. La colonie marchande française, qui compte 60 à 70 maisons, est alors, de loin, la plus puissante. Lorsqu'en 1716 le nouveau consul Pierre Nicolas Partyet s'installe dans la ville, il entend reprendre en main la nation française et renforcer le contrôle de la monarchie sur une communauté de négociants aussi ardents à défendre leurs privilèges qu'à contourner les règlements pour s'immiscer dans le commerce des Indes espagnoles. Pendant le consulat de Partyet, les assemblées de la nation, contrôlées par les plus puissants marchands de la colonie, sont le théâtre des vives tensions qui existent entre le représentant du roi et les députés élus par les négociants. Pour rétablir la discipline, Louis XV promulgue en mai 1728 une ordonnance qui règlemente le fonctionnement du consulat et définit pour le siècle à venir les droits et les devoirs des Français installés à Cadix.
[en] Some rock-cut tombs belonging to the oldest phase of the necropolis of Elaiussa Sebaste, sealed by the construction of the theatre of the 2nd c. AD, were found intact with a rich inventory of funerary goods. Among the terracottas, the number and diversity of the types representing divinities and busts and dating to the 1st and 2nd c. AD, is remarkable. Three terracotta figurines found in one of these tombs – a female bust, an Attis and a Heracles – are discussed in greater detail. All of these objects can be attributed to a regional workshop and find parallels at Tarsus. A study of their iconography should clarify their function, at least in part cultic.

[fr] Quelques tombes rupestres de la phase la plus ancienne de la nécropole d'Elaioussa Sebastè, scellées par la construction du théâtre au iie s. apr. J.-C., ont été trouvées intactes, avec un mobilier très riche. Le nombre et la diversité des figurines (divinités, bustes), datables des ier et iie s. apr. J.-C., sont remarquables. Trois terres cuites provenant de l'une de ces tombes – un buste féminin, un Attis et un Héraklès – sont commentées plus en détail. Tous ces objets peuvent être attribués à un atelier de la région : ils trouvent des parallèles à Tarse. Leur étude iconographique devrait clarifier leur fonction, au moins en partie cultuelle.
[en] In this paper, we present a critical approach of several assumptions commonly made in the debates on immigration in France. First, while we confirm the feminization of the migration phenomenon since the 1960s, we put it into perspective by considering long-term evolutions, the invisibility of past migrations of women and so-called irregular immigration. Then, while we also confirm that there are less Europeans among migrants, we posit the hypothesis of a 'de-Europeanization' partly resulting from policies favouring European migration. Lastly, combining diachronic and synchronic approaches, we question the assumption that France is a major country of immigration. Our demonstration is based on data from French censuses since 1968, with a multidisciplinary agenda (demography, sociology).

[fr] En adoptant une démarche critique, cet article revisite plusieurs évidences qui parsèment les débats sur l'immigration en France. D'abord, tout en confirmant la féminisation du fait migratoire depuis les années 1960, il en relativise l'importance en prenant en compte les évolutions de longue période, l'invisibilité des migrations féminines passées et l'immigration dite irrégulière. Ensuite, tout en confirmant là encore la moindre présence des Européens parmi les immigrés, il propose l'hypothèse d'une " dé-européanisation " en partie administrée, sous l'effet des politiques facilitant la migration des Européens. Enfin, en combinant une approche diachronique et une approche synchronique, il atténue l'évidence que la France est une terre d'immigration majeure. La démonstration s'appuie sur les données du recensement de la population française depuis 1968 tout en recourant à une démarche pluridisciplinaire (démographie, sociologie).
[en] The concept of the social off-screen captures the institutional, spatial, sensory, and epistemic dimensions of social invisibility, focusing on its impact on Bangladeshi nationals in precarious residency situations in Île-de-France. Grounded in Pierre Bourdieu's notion of social space and the conceptualization of public space as a stage for social visibility, this study explores how institutional processes of precarious residency give rise to practices and strategies of invisibilization, alongside concealed movements, and spaces shielded from public scrutiny. These dynamics are further exacerbated by socialized perceptions that reinforce both social and spatial invisibility. In particular, public attention in Île-de-France is shaped by social class and racial hierarchies embedded within a postcolonial context.

[fr] La notion de " hors-champ social " permet d'articuler les dimensions institutionnelle, spatiale, sensible et épistémique de l'invisibilité sociale et de le saisir comme processus dans lequel sont pris les ressortissant·es du Bangladesh en " séjour précaire " résidant en Île-de-France. En s'appuyant à la fois sur la notion bourdieusienne d'espace social et sur celle d'espace public comme scène sociale d'apparition, il s'agit de montrer que la production institutionnelle du " séjour précaire " induit des pratiques et des stratégies d'invisibilisation ainsi que des circulations et des espaces cachés des regards. Cette invisibilisation sociale et spatiale est redoublée par des perceptions socialisées, en particulier l'attention dans l'espace public francilien, régie dans une situation postcoloniale par les rapports sociaux de classe et de race.
[en] The article presents a computationally-oriented framework based on some general semiotic concepts from Eco's theory of sign production. The paper proposes a formalization of Eco's typology by taking into account various abstract models introduced by the Italian semiotician. These are complemented by observations on adaptive systems as developed by John Holland. Following a constructionist methodology, the resulting string-based formalization is implemented computationally, leading to an abstract, but operational, adaptive model of semiosis. Design options and resulting outputs are discussed in the light of semiotic theory.

[fr] L'article s'appuie sur des concepts sémiotiques généraux formulés dans la théorie de la production de signes d'Umberto Eco, afin de proposer une perspective computationnelle de la signification. L'article propose une formalisation de la typologie d'Eco en prenant en compte divers modèles abstraits introduits par le sémioticien italien. Ceux-ci sont complétés par des observations sur les systèmes adaptatifs tels que développés par John Holland. Suivant une méthodologie constructionniste, la formalisation résultante basée sur les chaînes de caractères est implémentée de manière computationnelle, menant à un modèle adaptatif abstrait, mais opérationnel, de la sémiose. Les options de conception et les résultats qui en découlent sont discutés à la lumière de la théorie sémiotique.
[en] Incommunication, which jeopardises social and verbal interaction, is based upon a gap between a given utterance and the conditions of its production. Among Goscinny and Uderzo's stories there is an album which particularly exemplifies the concept and its connection to normativity. The album is called La Zizanie (Asterix and the Roman Agent) and the present study will bring to light its mode of operation through the analysis of situations in which incommunication appears. While the Gaulish village is normally a place where people live and talk happily together, the arrival of a Roman agent sent by Caesar to sow discord shows how fragile the social link unifying the community is. Be it with cries, silence or communicational distortion, the spectrum of damage caused is wide. Beyond the storyline though, incommunication needs to be considered as an implicit way for the authors to refer to the crisis which erupted in comics magazine Pilote office at the same time.

[fr] Conçue comme une mise en péril de l'interaction sociale et verbale, l'incommunication repose sur un écart dans la relation entre un énoncé et les conditions de son énonciation. Dans la production de Goscinny et d'Uderzo, il est un album qui met particulièrement en lumière ce concept dans son rapport avec la normativité. Il s'agit de La Zizanie, dont la présente étude démonte le mécanisme par une analyse des situations dans lesquelles l'incommunication se manifeste. Alors que le village gaulois est d'ordinaire le lieu du vivre et du parler ensemble, l'irruption d'un Romain envoyé par César pour semer la discorde met au jour la fragilité du lien qui unit la communauté. Entre cris, silences et distorsion communicationnelle, l'éventail des dommages causés est large. Au-delà de cette trame narrative, l'incommunication exposée est à considérer comme une manière plus implicite des auteurs d'évoquer la crise, contemporaine, dans le journal Pilote.
[en] Illegal drug production and trafficking has been of very little interest to geographers in spite of the existence of highly geographical issues and of the worldwide distribution of drug plants. Drugs have been largely left out of geography internationally and even more so in France where a geopolitical approach has nevertheless been more successful there than those of cultural geography and geography of development. It is possible that the empirical imperative and the difficulty and risks of conducting field research on an illegal object explain, if not this lack of interest of geographers, at least their neglect of the very topic of illegal drug production. The small place of geographers in academic research on drug production is discussed through a rapid review of the drug-related literature produced by geographers and by researchers from other social sciences.

[fr] Les géographes n'ont que très peu traité de la question de la production illégale et du trafic de drogue, en dépit de problématiques éminemment géographiques et de la répartition mondiale des plantes à drogues. La drogue reste peu ou pas étudiée et donc largement impensée par les géographes à l'international mais plus encore en France, bien que l'approche géopolitique y ait eu davantage de succès que celles de la géographie culturelle et de la géographie du développement. L'impératif empirique et la difficulté et les risques qu'il y a à mener des recherches de terrain sur un objet illégal expliquent vraisemblablement, sinon ce manque d'intérêt de la part des géographes, du moins leur délaissement de la production illégale de drogue. La place des géographes dans la recherche académique sur la production de drogue est abordée ici à travers un rapide passage en revue de la littérature, riche et variée, consacrée aux drogues par les géographes et par les tenants d'autres disciplines de sciences humaines et de la société.
[en] Based on synchronic and diachronic corpus data, this contribution provides a formal and functional study of the noun (phrase) marker ye la / ya(n) in Guianese French Creole, which has received only little attention up to now. It shows that ye la / ya(n) is a definite plural marker, an optional plural marker in vocative and generic contexts, as well as an associative plural marker. Our findings lead us to a formal and functional comparison of the pluralizers in Atlantic French Creoles and allow us to suggest several directions for future research from a synchronic and a diachronic perspective.

[fr] Sur la base d'un corpus synchronique et diachronique, cette contribution fournira une étude formelle et fonctionnelle du marqueur nominal ye la / ya(n) en créole guyanais, qui n'a jusqu'à présent guère retenu l'attention des chercheurs. Nous démontrerons qu'il est à la fois marqueur défini pluriel, marqueur pluriel facultatif dans les contextes vocatifs et génériques, ainsi que marqueur de pluriel associatif. Notre analyse nous permettra ensuite une comparaison formelle et fonctionnelle des pluralisateurs des créoles français atlantiques et suggérera des pistes pour de futures recherches en synchronie et en diachronie.
[en] This article seeks to bring to light a specifically Russian concept of culture as compared to the French and German traditions and in particular to uncover a contradiction between its ontological dimension and its creative vitality. A psychological perception of culture is followed by a représentation of the plurality of cultural models in which Russia cornes to affirm its place as a nation. Cultural analysis is gene-rally carried out in Russia through literary history, but this relationship generates a backlash against the cultural object, which it aestheticizes. After the phase of the philosophy of love, a formalist period intervenes. This in turn paves the way for a semiotics of culture which addresses manifestations of human activity in terms of speech and language. From Danilevski to Bakhtine, one may trace an original évolution of the concept of culture.

[fr] L'article cherche à mettre en évidence, par rapport aux traditions française et allemande, une spécificité russe du concept de culture et en particulier une contradiction entre sa dimension ontologique et sa vitalité créative. A une perception psychologique de la culture succède une représentation de la pluralité des modèles culturels dans laquelle la Russie comme nation affirme sa place. L'analyse de la culture passe souvent en Russie par le biais de l'histoire littéraire, mais cette relation a un effet en retour sur l'objet culturel qu'elle esthétise. Après la phase de la philosophie de l'amour intervient le moment formaliste qui ouvre lui-même la voie à une sémiotique de la culture abordant les manifestations de l'activité humaine en termes de parole et de langue. De Danilevski à Bakhtine s'esquisse un devenir original du concept de culture.
[en] This article attempts to furnish, based on the phenomenon of national hostility, the elements of a theory of the constitution of political identities. Where does the potential for aggressivity, peculiar to nations, come from ? This is the first central question ; the second concerns the reasons for the constitution of a national identity. Two theses, synthesizing recent research, will be developed.— According to the first, the hostility between nations constitutes the very idea of what is a nation, which can only be defined by the way in which it sets itself apart, from its enemies, by escaping their control, and through those distinguishing marks which are its very own. The enemy is the requisite projection of everything that the nation must not be. A dualist model holds sway, whose structure is not linked to any particular political unit. From there, one can also determine the continuity between a " new " and an " old " nationalism.— The second thesis concerns the particular aptitude of nationalism to adopt assorted traditions and ideologies and to fix in that way the processes of identity, starting with the individual and going all the way to the State. What is in question here in particular is the emotional and affective component of nationalism.

[fr] L'article tente à partir du phénomène de l'hostilité nationale de fournir les éléments d'une théorie de la constitution des identités politiques. D'où vient le potentiel d'aggressivité propre aux nations ? Telle est la première question centrale, la seconde concernant les raisons de la constitution d'une identité nationale. Deux thèses, synthétisant les recherches récentes, seront développées.Selon la première l'hostilité entre les nations est constitutive de l'idée même de nation. La nation ne se définit qu'en se démarquant et en se distinguant. L'ennemi est la projection nécessaire de tout ce que la nation ne doit pas être. Un modèle dualiste s'impose, dont la structure n'est pas liée à une unité politique particulière. A partir de là, on peut aussi déterminer la continuité d'un " nouveau " et d'un " ancien " nationalisme.La seconde thèse se rapporte à l'aptitude particulière du nationalisme à adopter diverses traditions et idéologies et à fixer ainsi les processus d'identité depuis l'individu jusqu'à l'Etat. Il y va en particulier d'une composante émotionnelle et affective du nationalisme.
[en] Business models (BM) can be considered as narratives used by entrepreneurs to bring their project to life. Within an innovation context, narratives may challenge the traditional BM of an industry. Drawing on a longitudinal case study, we analyzed the change in BM narratives processed by a start-up while facing incumbents' reactions. We provide insights on the role of narratives to disclose competitive tensions; to influence the course of BM competition; and to enhance the experiential learning of entrepreneurs.

[fr] Le business model (BM) peut être considéré comme une narration que mobilisent les entrepreneurs pour donner vie à leur projet. Dans un contexte d'innovation, cette narration peut entrer en conflit avec le BM traditionnel de l'industrie. A partir d'une étude de cas longitudinale, nous analysons la manière dont une start-up modifie de manière successive la narration de son BM face aux réactions des acteurs établis. Nous mettons ainsi en évidence les rôles que peuvent jouer les narrations dans l'émergence d'un BM innovant : un rôle d'information qui permet de révéler les tensions concurrentielles ; un rôle de production à travers les réactions concurrentielles qu'elles peuvent susciter ; et un rôle d'intégration qui traduit l'apprentissage expérientiel des entrepreneurs.