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[en] The notion of error is not relevant in the Chinese artistic tradition. It is merely through the confrontation of imperial court imagery requirements with the artistic freedom of literati painting, that some issues around this question arose. These ones were amplified by successive adversities between both traditions, such as the attempt of Socialist Realism to monopolize the so-called Modern Art, or later on the confrontation between the academic institution and contemporary art. In any case, this historical perspective means no exemption from analyzing the mechanisms of the error itself, which seem to have no unity but within the wording.

[fr] La notion d'erreur n'a pas de pertinence dans la tradition artistique chinoise. Seule la confrontation entre l'imagerie réglementée de la cour et l'imagerie artistique de la peinture lettrée a fait naître un problème que devaient amplifier leurs avatars successifs, de la tentative du réalisme socialiste de s'annexer l'art dit moderne à la confrontation entre l'institution académique et l'art contemporain. Cette perspective historique ne dispense pourtant pas d'une analyse des mécanismes de l'erreur dont il s'avère qu'ils n'ont d'unité que dans le mot.
[en] The 2016 elections to the Northern Irish Assembly were the fifth since its creation in 1998 as part of the Belfast Agreement. As we know, the implementation of devolved institutions in Northern Ireland has not been plain sailing, and both the Assembly and the Executive were suspended several times. Although they have worked without official interruption since 2007, one cannot but observe that nearly 20 years into the post-conflict era, the internal structures of the institutions, as well as the quintessentially divided Northern Irish political landscape are detrimental to fluid and efficient debates and to the decision-making process – as is illustrated by the snap election called in March 2017, in a context of crisis and hostility between the two main parties. Both elections offer an opportunity to assess how far the road to normalisation has been travelled and remains to be travelled. Whereas words like stalemate and logjam are commonly and pointedly used to describe the work done on Stormont Hill, this article will show how the 2016 and 2017 elections have witnessed emerging new trends which might, possibly in the medium-term, kickstart a seemingly static system.

[fr] Les élections du 5 mai 2016 étaient les cinquièmes depuis la création de l'assemblée nord-irlandaise en 1998. Si la mise en place des institutions décentralisées s'est faite dans la douleur, avec plusieurs interruptions dans les premières années de leur existence, elles n'ont pas connu de suspension officielle depuis 2007. Toutefois, près de 20 ans après l'Accord du Vendredi Saint, les structures internes des institutions et le paysage politique clivé propre à la province nuisent à la fluidité et à l'efficacité des débats et des prises de décision. Pour preuve, les élections anticipées organisées en mars 2017, dans un contexte de crise et d'hostilité entre les principaux partis. Ces deux scrutins sont l'occasion d'évaluer le chemin parcouru et restant à parcourir sur la voie de la normalisation. Là où les termes d'impasse ou d'enlisement sont fréquemment utilisés, à raison, pour décrire ce qui se passe sur la colline de Stormont, nous verrons que ces élections ont aussi vu émerger des tendances susceptibles de dynamiser, peut-être à moyen terme, un système en apparence stagnant.
[en] Heritage and sustainable development, both widely accepted by the contemporary society, seem to proceed from the same logic : it is about better articulating the present and the future, in a logic of transmission and intergenerational solidarity. A cross study of Angers and Nantes, cities confronted with important construction pressure in a context of important population growth, tends to show that the convergence of heritage and sustainable development agendas is not obvious. While heritage is supposed to preserve designated elements, sustainable development can justify some necessary demolition in order to allow urban densification. The two notions of heritage and sustainable development seem however more interrelated in the case of Nantes than of Angers. This fact tends to be confirmed by the analysis of recent urban planning documents, the PLU (plan Local d'Urbanisme): while in Nantes the interest in new possibilities of local heritage preservation is obvious, in the case of Angers the densification process is predominant.

[fr] A première vue patrimoine et développement durable, qui font aujourd'hui consensus, participent de la même logique : il s'agit de mieux articuler le temps présent des sociétés, à leur passé et leur avenir, dans une logique de transmission et de solidarité intergénérationnelle. Une étude croisée de deux villes de l'Ouest, Angers et Nantes, confrontées à une forte pression foncière dans un contexte de croissance démographique, nous montre que faire converger préoccupations patrimoniales et objectifs du développement durable ne va pourtant pas de soi. Envisagé à cette échelle avant tout sous l'angle de la densification urbaine, le développement durable peut en effet être mis en avant pour justifier certaines démolitions. Les deux notions de patrimoine et de développement durable apparaissent cependant plus en phase à travers les projets urbains nantais que dans ceux de la ville d'Angers. Ce que confirme l'élaboration récente des plans locaux d'urbanisme (PLU) : alors qu'à Nantes l'intérêt pour les nouvelles possibilités de préservation du patrimoine local est manifeste, du côté d'Angers, c'est la volonté de garder les mains libres pour la densification urbaine qui l'emporte.
[en] This paper gives the first results of a research project regarding the religious landscape of Sparta during the first three centuries AD, mainly through the analysis of the role of places of worship and ritual practices in the organization of the city and in symbolic representations of its territory. After a presentation of the political and economic context, stressing the problems of interpreting the available sources, I will study the distribution of the places of worship in the territory, the routes that link some of them together and to the town, and finally the presence of Spartan women in the sanctuary of Demeter Eleusinia.

[fr] Cette étude présente les premiers résultats d'une enquête portant sur le paysage religieux de Sparte aux trois premiers siècles de notre ère, essentiellement à travers l'analyse de la place occupée par les lieux de culte et les pratiques rituelles dans l'organisation et dans les représentations symboliques du territoire de la cité. Après une présentation du contexte politique et économique mettant l'accent sur les problèmes posés par les sources, nous nous attacherons à la distribution des lieux de culte dans le territoire, aux parcours qui unissent certains d'entre eux ensemble et à la ville, et enfin à la présence des femmes de Sparte dans le sanctuaire de Déméter Éleusinia.
[en] A renowned historian and specialist in memory, notably thanks to the monumental Lieux de mémoire he directed (1984-1992), Pierre Nora is the author of two volumes of Mémoires: Jeunesse (2021) and Une étrange obstination (2022). The first recounts a youth dominated by the dark years experienced by a family highly representative of Franco-Judaism. The second recounts Pierre Nora's publishing adventures, first with Julliard, then above all with Gallimard, where he was the prestigious editor of many of the great authors who have marked the recent history of the social sciences. This article considers these two sections as documents capable of outlining an ethno-history of post-war intellectual circles, by reconstructing the networks that organize them and the practices and values associated with them. Particular attention is paid to aspects of friendship, a sentiment emphasized by the author, with contrasting meanings, ranging from a pure system of clientelism to the most sincere affections.

[fr] Historien reconnu et spécialiste de la mémoire, notamment grâce aux monumentaux Lieux de mémoire qu'il a dirigés (1984-1992), Pierre Nora est l'auteur de deux volumes de Mémoires : Jeunesse (2021) et Une étrange obstination (2022). Le premier relate une jeunesse dominée par les années sombres vécues par une famille très représentative du franco-judaïsme. Le second relate les aventures éditoriales de Pierre Nora, d'abord chez Julliard puis surtout chez Gallimard où il fut l'éditeur prestigieux de grands auteurs ayant marqué l'histoire récente des sciences sociales. L'article s'attache à considérer ces deux volets comme des documents à même d'esquisser une ethno-histoire des milieux intellectuels de l'après-guerre en restituant les réseaux qui les organisent comme les pratiques et les valeurs qui y sont liées. On s'attarde en particulier sur les aspects de l'amitié, sentiment mis en avant par l'auteur, dont les significations sont contrastées, couvrant une palette allant d'un pur système de clientélisme aux affections les plus sincères.
[en] This paper presents the case-study of a patrimonialization process in the context of a Genoese cultural heritage, staged by local elites as a forgotten heritage rediscovered, in a bid to gain European and international recognition. The paper focuses on the 2004 European Capital of Culture event, identified as a key moment of the cultural objectivation (Handler, 1988) of a Genoese identity, within a longer process of patrimonialization (Palumbo, 2003; Davallon, 2006).

[fr] Cet article, issu de l'expérience de terrain conduit pendant une thèse doctorale en anthropologie sociale et historique, interroge la fabrique du patrimoine culturel génois par les élites locales de la fin du XXe et du début XXIe siècle. Il étudie la redécouverte d'un héritage oublié, légitimant la recherche d'une reconnaissance européenne et internationale. En particulier, l'analyse s'intéresse aux dynamiques culturelles et urbaines produites autour du label Capitale européenne de la culture en 2004 à Gênes comme moment majeur de l'objectivation culturelle (Handler, 1988) d'une identité génoise, inscrit dans un processus de patrimonialisation (Palumbo, 2003 ; Davallon, 2006) de plus longue durée.
[en] The article ponders the authority which Alexander of Paris' Roman d'Alexandre enjoyed from the late xii Century to the early xv, an authority testified to by the number of texts that owes it their writing. Among the chief reasons that can account for it, two opposite ones can be mentioned: the author's explicit political reflection, presenting Alexander as an exemplary king and tending to confer to the work the univocity of a " roman à thèse ", while, at the same time, within the narrative and portrayal of the hero there is a constant creation of ambiguities and contradictions which implicitly gainsay the narrator's discourse and reinstitutes into the novel the riches of polyphony. The continuators of Alexander of Paris often adopt as their own the assimilation of Alexander to the political and ethical values of their-day and some devote themselves to illuminating the shady areas contrived by their predecessors while others, in lesser numbers, explicitly call into question the antique hero, a calling into question which the twelfth century author kept himself to suggesting

[fr] L'article s'interroge sur l'autorité dont a joui le Roman d'Alexandre d'Alexandre de Paris, de la fin du xiie au début du xve siècle, et qu'atteste la multiplicité des textes dont il a suscité l'écriture. Parmi les raisons principales qui peuvent l'expliquer, il en est deux, opposées : la réflexion politique explicite de l'auteur, qui présente Alexandre comme un roi exemplaire et tend à conférer à l'œuvre l'univocité d'un " roman à thèse ", et, dans le même temps, à l'intérieur du récit et du portrait du héros, une constante création d'ambiguïtés et de contradictions, qui contestent implicitement le discours du narrateur et restituent au roman la richesse de la polyphonie. Les continuateurs d'Alexandre de Paris reprennent souvent à leur compte l'assimilation d'Alexandre aux valeurs politiques et éthiques de leur époque et certains s'emploient alors à élucider les zones d'ombre ménagées par leur prédécesseur. D'autres, moins nombreux, rendent explicite une mise en cause du héros antique que l'auteur du xiie siècle se contentait de suggérer.
[en] Australia provides substantial opportunities to engage in educational choices. These exist primarily in household choice of school, and choice of study pathway in secondary school. These choices are generally not directly restricted, rationed or regulated by education authorities, schools or teachers. Rather, the system of exercising educational choice is largely driven by households and students. Education authorities and schools play an indirect role, however, in shaping the educational choices that are available to students. This happens primarily through funding mechanisms that lead to a stratified and segregated system of schooling that limits educational choices for households with fewer resources.

[fr] L'Australie offre de nombreuses possibilités d'exercer des choix scolaires. Elles concernent principalement le choix d'une école par les familles et le choix d'une filière d'études dans l'enseignement secondaire. Ces choix ne sont généralement pas directement restreints ni régulés par les autorités éducatives, les établissements ou les enseignants. Au contraire, ils relèvent principalement des familles et des élèves. Les autorités éducatives et les établissements scolaires jouent cependant un rôle indirect en façonnant les choix qui s'offrent aux élèves, principalement par le biais de mécanismes de financement qui conduisent à un système scolaire stratifié et ségrégué limitant le choix scolaire pour les familles disposant de ressources limitées.
[en] An arch-graph may be obtained from a simple edge by successive addings of 3-paths, grafted on their extremities. Equivalently, it admits no subgraph of which every vertex has degree at least three, and is maximal with this property, for a fixed number of vertices. It is known that a tree distance may be summarized by 2n-3 of its entries, conveniently chosen. Arch graphs with n vertices correspond to such sets of entries. They include the graphs of the so-called 2-tree type. We study these graphs, and the k-arch graphs and k-trees which naturally generalize them. It is recalled how a tree metric or function is associated to a valued arch graph, and the properties of this correspondence are investigated.

[fr] Un graphe d'arches s'obtient à partir d'une simple arête par ajouts successifs de 3-chaînes, greffées sur leurs extrémités. De façon équivalente, c'est un graphe sans sous-graphe dont tous les sommets sont de degré au moins trois et maximal avec cette propriété à nombre de sommets fixé. Il est connu qu'une distance d'arbre est résumable par 2n-3 de ses entrées, bien choisies. Les graphes d'arches à n sommets correspondent à de tels ensembles d'entrées. Ils contiennent la sous-classe bien étudiée des 2-arbres . Nous étudions ces graphes, et les graphes de k-arches et k-arbres qui les généralisent naturellement. Nous rappelons comment on passe d'un graphe d'arches valué à une fonction ou une distance d'arbre et nous examinons les propriétés de cette correspondance.
[en] During the second half of the 16th century in Venice, when Spain exercised both political and military hegemony over Italy, pronunciation guides and grammar appendices accompany some Italian to Spanish translations as well as Spanish originals. These books, in which Italian and Spanish languages intermingle, cast a significant light on relationships between Spain and Italy at the middle of the 16th century. We shall look into pronunciation guides and grammar appendices which accompany Italian to Spanish translations and Spanish originals (Alonso de Ulloa), as well as into books by Juan Miranda, author of a Spanish grammar in Italian, and Cristobal de Las Casas, who wrote a bilingual dictionary. We shall focus on the method used and on the intentions that result in the elaboration of the books, and in their systems of representations.

[fr] À Venise dans la deuxième moitié du xvie siècle, au moment où l'Espagne exerce son hégémonie politique et militaire en Italie, des guides de prononciation et des précis grammaticaux accompagnent certaines traductions de l'italien vers l'espagnol ainsi que des originaux espagnols. Ces ouvrages dans lesquels s'imbriquent et se croisent les langues italienne et espagnole, projettent une lumière significative sur les relations Espagne-Italie au milieu du xvie siècle. Nous allons nous pencher sur les guides de prononciation et les précis grammaticaux qui accompagnent des traductions de l'italien vers l'espagnol et des originaux espagnols (Alonso de Ulloa) ainsi que sur les ouvrages de Juan Miranda et de Cristóbal de Las Casas, respectivement auteur d'une grammaire de la langue espagnole en italien, et d'un dictionnaire bilingue. Nous allons moins nous intéresser à la méthode qu'aux intentions qui président à l'élaboration de ces manuels, et à leurs systèmes de représentations.
[en] AbstractDrawing from research in archives in Moscow, Kyiv, and L´viv, this paper examines the role of gender in the Soviet counter-insurgency in West Ukraine during and after World War II. By the spring of 1944 the Ukrainian Insurrection Army (UPA) and the Organization of Ukrainian Nationalists (OUN) became increasingly dependent upon women and girls to perform duties vital to the Ukrainian nationalist rebels. In response, the Soviet secret police adapted counter-insurgency strategies to target the female element in the anti-Soviet underground. Soviet agentura or informants' networks were increasingly focused on women recruits, even as special tactics were developed to terrorize women rebels. Soviet police tactics had the effect not only of terrorizing Ukrainian women in gender-specific ways, but they also provoked a brutal reaction from within the Ukrainian underground itself, so that moskal´ki -- ethnic Ukrainian women "collaborators" -- became the targets of reprisals carried out by special underground rebel punitive units.

[fr] RésuméLes femmes et la police politique dans l'Ukraine occidentale soviétique de 1944 à 1948.Notre article examine le rôle des femmes dans la campagne anti-insurrectionnelle menée par l'Union soviétique en Ukraine occidentale pendant et après la Seconde Guerre mondiale. Nous nous sommes basés sur des documents des archives de Moscou, Kiev et Lvov. Au printemps de 1944, l'Armée insurrectionnelle ukrainienne (UPA) et l'Organisation des nationalistes ukrainiens (OUN) firent de plus en plus appel à des femmes et des jeunes filles pour effectuer des tâches vitales pour les rebelles nationalistes. La police secrète soviétique réagit en orientant sa stratégie autour de ces femmes. Les réseaux d'indicateurs (agentura) intégrèrent de plus en plus de femmes alors même que se développaient des tactiques spéciales visant à les terroriser. Celles de la police soviétique, qui mettaient en œuvre des violences sexuelles, engendrèrent en outre une réaction brutale de la part du mouvement clandestin ukrainien. Les moskal´ki (les " collaboratrices ") devinrent ainsi la cible des représailles des unités punitives du mouvement clandestin.
[en] This article proposes to articulate two axes often little treated in research devoted to school spaces: that of school spaces in kindergarten (that is the space frequented daily by children from 3 to 6 years old in PS, MS and GS classes) by focusing more specifically on the spatial framework of the class and that of the inclusive school by taking an interest in young students with mental disorders or mental handicaps. To link these two axes and question them, I used the concept of psychopolitics as defined by Byung-Chul Han (Han, 2015, 2016). To develop a spatial psychopolitics of the kindergarten class, I will describe and analyze in terms of the axes specified below two distinct spaces within the classes - the grouping space and the play spaces - then I will show how the question of well-being - that is, a reference to a psychological state (feeling good) - at school can influence the arrangement of classes and, by return effect, make it possible to think of a spatial psychopolitics of the class.

[fr] Cet article propose d'articuler deux axes souvent peu traités dans les recherches consacrés aux espaces scolaires : celui des espaces scolaires en maternelle (soit l'espace fréquenté quotidiennement par les enfants de 3 à 6 ans dans des classes de PS, MS et GS ) en se focalisant plus spécifiquement sur le cadre spatial de la classe et celui de l'école inclusive en s'intéressant aux petits élèves en situation de troubles psychiques ou de handicaps mentaux. Pour mettre en lien ces deux axes et les questionner, j'ai utilisé le concept de psychopolitique tel que défini par Byung-Chul Han (Han, 2015, 2016). Pour élaborer une psychopolitique spatiale de la classe en maternelle, je décrirai et analyserai à l'aune des axes précisés ci-dessous deux espaces distincts au sein des classes – l'espace regroupement et les espaces de jeu – puis je montrerai comment la question du bien-être – soit une référence à un état psychologique (se sentir bien) – à l'école peut influer l'agencement des classes et par effet retour permettre de penser une psychopolitique spatiale de la classe.
[en] Aurélien-Marie Lugné alias Lugné-Poe (1869-1940) was extremely controversial as a theatre-director and actor throughout his life, his productions could not but leave their mark among audiences who were after novelty. At the beginning he discarded the naturalist trend which then prevailed and privileged a symbolist outlook. He turned to plays by Shakespeare at two key moments of his career: Measure for Measure in 1898 after the scandal caused by his rendering of Jarry's Ubu Roi, then Hamlet in 1913 after the immense success of Claudel's Annonce faite à Marie. In Measure for Measure he tried to be faithful to the principles of the Elizabethan code (theatre in the round, proscenium arch, lack of scenery). In Hamlet, which was performed on a frontal stage, he privileged the art of the actors: clear, sober diction, a homogeneous cast avoiding the star system, in spite of the fact that his wife (Suzanne Després) played the title-role, and continuity of performance. His theatrical career thrived on novelty, however he had no followers nor school.

[fr] Aurélien-Marie Lugné dit Lugné-Poe (1869-1940) fut un homme de théâtre très controversé de son vivant dont les mises en scène ne pouvaient laisser indifférent le public qui recherchait la nouveauté avant toute chose. À ses débuts, il rejeta le naturalisme ambiant pour privilégier la sensibilité symbolique. Il s'est tourné vers des oeuvres de Shakespeare à deux moments-clé de sa carrière théâtrale : Mesure pour mesure en 1898 après le scandale causé par sa mise en scène d'Ubu Roi, puis Hamlet en 1913 à la suite du succès triomphal remporté par L'Annonce faite à Marie. Dans Mesure pour mesure, il rechercha la véracité des principes de fonctionnement du théâtre élisabéthain (théâtre en rond, proscenium, pas de décor). Dans Hamlet, joué sur la scène frontale d'un théâtre à l'italienne, il privilégia le jeu de l'acteur, une diction sobre et claire, une distribution homogène sans vedettariat (malgré la présence de sa femme Suzanne Després dans le rôle-titre), la continuité de la représentation. Sa pratique théâtrale fut sous le sceau de l'innovation, il n'a cependant fait ni émule ni école.