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[es] El debate sobre la fuga de cerebros - quién gana, quién pierde y cuánto - resurgió en los años 90 después de treinta años de calma, con mejores datos empíricos pero siempre las mismas hipótesis, ahora poco realistas : marco nacional y estático del análisis, primacía de la oferta individual de trabajo. Al partir de hipótesis alternativas, el artículo propone un enfoque dinámico de dos tipos de flujos migratorios, comandados por la localización de los empleos. El primero, potencialmente reversible, concierne a los empleos del sector intercambiable, cuya localización está bajo control de las estrategias globales de implantación de los capitales. El segundo, autosostenido por la limitación presupuestaria de territorios puestos en competencia para atraer capitales, alimenta empleos del sector no intercambiable que proveen a la reproducción de la fuerza de trabajo.

[fr] Le débat sur la fuite des cerveaux – qui gagne, qui perd et combien – a repris depuis les années 90 après une trentaine d'années d'accalmie, avec de meilleures données empiriques mais toujours sur les même hypothèses, désormais irréalistes : cadre national et statique de l'analyse, primat de l'offre individuelle de travail. Partant d'hypothèses alternatives, l'article propose une approche dynamique de deux types de flux migratoires, commandés par la demande de travail. Le premier, potentiellement réversible, concerne les emplois du secteur échangeable, dont la localisation est sous le contrôle des stratégies globales d'implantation des capitaux. Le second, auto-entretenu par la contrainte budgétaire de territoires mis en compétition pour attirer les capitaux, alimente les emplois du secteur non échangeable qui pourvoient à la reproduction de la force de travail.
[es] El tema elegido por el presidente de la Conferencia Anual de la Royal Geographical Society (con el Instituto de Geógrafos Británicos) (RGS-IBG), 2017, es "Descolonizando el conocimiento geográfico: abriendo la geografía al mundo". Este comentario explica por qué esta búsqueda de conciencia crítica a través del pensamiento descolonial podría hacer más daño que bien. Demostramos cómo el énfasis en la descolonización del conocimiento geográfico más que en estructuras, instituciones y praxis reproduce la colonialidad, porque reenfoca a grupos privilegiados, no indígenas y blancos en la arquitectura global de producción de conocimiento. Se argumenta que un movimiento descolonial efectivo en geografía debe reconocer la interseccionalidad de la indigeneidad y la raza, y los términos en los que la disciplina inicia los debates sobre la descolonización y la descolonialidad deben ser determinados por aquellos que son racializados como indígenas y no blancos por la colonialidad.

[fr] Le thème présidentielle de la conférence annuelle RGS-IBG 2017 s'intitule " Décolonisation des connaissances géographiques : l'ouverture de la géographie vers le monde ". Le commentaire suivant montre comment la recherche d'une conscience critique à partir de la pensée décoloniale peut être plus négative que positive. En soulignant la décolonisation des savoirs géographiques en detriment de la décolonisation des structures, des institutions et de la práxis en générale, ce mouvement continue à réproduire la colonialité dans la mesure où il repositionne les non-indigènes, les blancs et d'autres groupes privilégiés au centre de la production globale de la connaissance. Notre argument, c'est que l'effectivité de la décolonisation en géographie doit reconnaître l'interseccionalité entre l'indigéneité et la race, et que les termes du débat devront être déterminés par ceux qui sont racialisée par la colonialité du savoir tels que les autochtones et les non-blancs.
[es] Si el orador contemporáneo agrega de buen grado al anglicismo un comentario despectivo, todavía no ha sido así : al siglo XVIII, filósofos y periodistas acompañaron sus anglicismos políticos de glosas o comentarios que abogaban por su introducción en francés. Al final del siglo, mientras que las guerras revolucionarias se oponen las dos naciones, tales comentarios desaparecen : los diccionarios ocultan los orígenes ingleses de majorité o législature, que adquirieron un referente en Francia.

[fr] Si le locuteur contemporain adjoint volontiers à l'anglicisme un commentaire dépréciatif, il n'en a pas toujours été ainsi : au 18e siècle, philosophes et journalistes ont accompagné leurs anglicismes politiques de gloses ou commentaires qui militaient en faveur de leur introduction en français. À la fin du siècle, alors que les guerres révolutionnaires opposent les deux nations, de tels commentaires disparaissent : les dictionnaires occultent les origines anglaises de majorité ou législature, qui ont acquis un référent en France.
[es] Este estudio se registra en el ámbito del análisis de la relación que existe entre el espacio y la significación en la novela " Az,Zilzel " de Tahar Ouettar. Este último escogió la ciudad de Constantina para hacer allí el teatro de los acontecimientos en donde el espacio urbano se determina en el texto novelesco como una arquitectura y un conjunto de signos espaciales o que producen el espacio. A partir de estos lugares urbanos emerge, en el texto novelesco, el conflicto en tanto como conflicto sicológico interior del personaje Boullarouah, representante de una clase social, la de los grandes propietarios territoriales que la revolución agraria proyecta nacionalizar los bienes. Así el conflicto que no tomó la dimensión de la confrontación, se dirigió hacia la ciudad que ha cambiado mucho desde el punto de vista del personaje. La novela " Az,Zilzel " tomó una forma arquitectural conforme a la disposición de siete puentes que cuenta la ciudad, y cada parte de la novela tomó como título el nombre de un puente. El autor del artículo ha encontrado la relación que existe entre la significación de la novela y el espacio textual así como la topografía urbana.

[fr] Cette étude s'inscrit dans le cadre de l'analyse du rapport qui existe entre l'espace et la signification dans le roman " Az,Zilzel " de Tahar Ouettar. Ce dernier a choisi la ville de Constantine pour en faire le théâtre d'événements où l'espace urbain se détermine dans le texte romanesque comme une architecture et un ensemble de signes spatiaux ou qui produisent l'espace. A partir de ces lieux urbains émerge, dans le texte romanesque, le conflit en tant que conflit psychologique intérieur du personnage Boullarouah représentant d'une classe sociale, celle des grands propriétaires fonciers dont la révolution agraire projette de nationaliser les biens. Ainsi le conflit qui n'a pas pris la dimension de la confrontation, s'est dirigé vers la ville qui a beaucoup changé du point de vue du personnage. Le roman " Az,Zilzel " a pris une forme architecturale conforme à la disposition des sept ponts que compte la ville, et chaque partie du roman a pris pour titre le nom d'un pont. L'auteur de l'article a trouvé le lien qui existe entre la signification du roman et l'espace textuel ainsi que la topographie urbaine.
[es] El trabajo de investigación se concentra en las actas notariales referentes a préstamos de la ciudad de Valladolid/Morelia en Michoacán, México para el periodo 1750-1860. Con los datos obtenidos de esta fuente analizamos diferentes movimientos del incipiente sistema de crédito agrícola de préstamos respaldados con propiedades como haciendas y ranchos. Encontramos que existe una demanda creciente de préstamos que se frena con la independencia y retoma lentamente después hasta 1860. En base a algunas opiniones de la época intuimos que existía un movimiento inflacionario si bien no cuantificable que empujó a los prestatarios a endeudarse más. El punto importante es que se toma por primera vez en cuenta la tasa de interés real y no solo la nominal. Después se compara el movimiento del crédito con algunos precios de alimentos básicos para determinar la racionalidad en el uso del crédito como medio de inversión de capital. Finalmente se revisa la gradual sustitución del crédito eclesiástico por el privado hasta que en 1860 el primero deja de existir y el segundo restringe el mercado a unos cuantos como consecuencia de la política de Juárez.

[fr] Le travail de recherche se concentre sur les actes notariés concernant les prêts de la ville de Valladolid/Morelia au Michoacán, Mexique pour la période 1750-7860. Avec les données obtenues nous avons analysé divers mouvements du jeune système de crédit agricole sur des prêts garantis avec des propriétés tels qu'haciendas ou ranchos. On a trouvé qu'il existe une demande croissante des prêts qui s'arrêt avec l'indépendance et reprends lentement après, jusqu'à 1860. Basés sur des opinons de contemporains nous croyons qu'il y avait un mouvement inflationniste, pas quantifiable, qu'a poussé les prestataires à s'endetter de plus en plus. Le point le plus important c'est qu'on prend en compte pour la première fois le taux d'intérêt réel et non pas nominal. Après on compare le mouvement du crédit contre ce des prix des aliments basiques pour déterminer la rationalité de l'usage du crédit comme un moyen d'investissement du capital. Finalement on révise la graduel substitution du crédit ecclésiastique par le privé jusqu'en 1860 quand le premier arrêta d'exister et le deuxième restreint le marché pour quelques uns comme conséquence de la politique économique du président Juarez.
[es] El objetivo de este estudio estriba en explorar cómo actores profanos del sistema escolar (padres de alumnos) o expertos (docentes especializados) se representan al alumno en situación de éxito escolar y al alumno con dificultades escolares. Para ello, interrogamos a 29 padres de alumnos y a 33 docentes especializados. Los resultados indican que la representación de las dificultades se descompone en tres categorías (entorno, características personales y cultura), mientras el éxito se compone de dos categorías (entorno y características personales). Los otros resultados muestran que la representación de un alumno con dificultades escolares no es inversa a la de un alumno que conoce el éxito escolar, y que los motivos mencionados para explicar esos estatus tampoco se oponen. Por fin, la representación de los padres y de los docentes especializados difiere globalmente, en particular con una homogeneidad y un consenso más importantes en la representación de los docentes.

[fr] L'objectif de cette étude est d'explorer la manière dont des acteurs du système scolaire profanes (parents d'élèves) ou experts (enseignants spécialisés) se représentent l'élève en réussite scolaire et l'élève en difficulté scolaire. Pour ce faire, nous avons interrogé 29 parents d'élèves et 33 enseignants spécialisés. Les résultats indiquent que la représentation de la difficulté se décompose en trois catégories (environnement, caractéristiques personnelles et culture), alors que celle de la réussite se compose de deux catégories (environnement et caractéristiques personnelles). Les autres résultats montrent que la représentation d'un élève en difficulté scolaire n'est pas l'inverse de celle d'un élève en réussite, et que les causes évoquées pour expliquer ces statuts ne sont pas non plus opposées. Enfin la représentation des parents et des enseignants spécialisés diffèrent globalement, avec notamment une homogénéité et un consensus plus grands dans la représentation de ces derniers.
[es] Este artículo analiza los procesos de encuadre de las opciones de los estudiantes en las ferias de enseñanza superior, a partir de un estudio etnográfico de diecinueve ferias de la región de París. El artículo aborda las ferias como una respuesta del mercado al problema público de la transición exitosa de los jóvenes de la educación secundaria a la superior, donde se cruzan los objetivos de los organizadores y de los establecimientos privados de educación superior. Examina los discursos y dispositivos desplegados para presentar a los futuros estudiantes un futuro brillante y la forma en que son recibidos por los jóvenes y los padres según su posición social.

[fr] Cet article analyse les processus de cadrage des choix étudiants dans les salons de l'enseignement supérieur, en se fondant sur une enquête ethnographique dans dix-neuf salons franciliens. L'article aborde les salons comme une réponse marchande au problème public de la transition réussie des jeunes du secondaire au supérieur où s'entrecroisent les visées d'organisateurs et d'établissements d'enseignement supérieur privés. Il examine les discours et les dispositifs déployés pour présenter aux futurs étudiants un avenir radieux et la façon dont ils sont reçus par les jeunes et les parents en fonction de leur position sociale.
[es] La trayectoria peripatética de la narrativa transatlántica de la Dama Azul exige un acercamiento crítico único para contextualizar eficazmente sus manifestaciones diversas. Este trabajo trata la metodología empleada en el estudio de esta narrativa multifacética de la colonización del siglo 17, que deriva sus estructura del campo de estudios culturales mexicanoamericanos, en particular de los trabajos de Américo Paredes, José Limón, Richard Flores and Domino Perez, y también del trabajo crítico de Serge Gruzinksi Images at War.

[fr] La trajectoire déambulatoire de la narration transatlantique de la Dame Bleue exige une seule approche critique afin de contextualiser correctement toutes ses manifestations. Il est donc question, dans cet article, de la méthodologie employée dans l'étude de ce type de récit complexe, produit sous la colonisation au XVIIe siècle. En outre, il s'agit aussi de montrer comment la structure de cette méthodologie résulte du champ d'études culturelles mexicano-américaines, et plus particulièrement des travaux entrepris par Américo Paredes, José Limón, Richard Flores et Domino Perez, ainsi que de l'ouvrage critique Images at War de Serge Gruzinksi.
[es] Las normas internacionales invaden el mundo de la escuela: primeramente a nivel de los discursos pero del mismo modo, a nivel de las prescripciones, así como de las evaluaciones. El artículo se detiene primeramente en el concepto de norma, concepto que registra grandes diferencias en función de las culturas, tanto a nivel del significado como de sus connotaciones. A continuación, plantea la cuestión fundamental acerca de la elección de las normas y de la coherencia entre las normas proclamadas y las evaluaciones externas que invaden a diario la escuela.

[fr] Les standards internationaux envahissent le monde de l'école : au niveau des discours d'abord, au niveau des prescriptions ensuite, puis au niveau des évaluations. L'article s'arrête d'abord sur le concept de standard qui est loin d'être univoque selon les cultures, tant sur le plan de la signification que des connotations. Il pose ensuite la question du choix des standards et de la cohérence entre les standards proclamés et les évaluations externes qui envahissent le quotidien de l'école.
[es] La alianza normando-tupi en el siglo xvi : la celebración de Rouen.En 1550, la ciudad de Rouen prepara una serie de festividades para la regia entrada de Enrique II con su corte, en la cual dos elementos evocan los lazos entre comerciantes del puerto normando y tupi de la costa brasileña : una presentación teatral de la vida cotidiana de los indígenas – llamada " fiesta brasileña " por el historiador Ferdinand Denis, en la cual participan 50 tupi y 250 marineros normandos – y un combate naval entre franceses y portugueses. El presente artículo propone ver ahí no una exhibición de exotismo amerindio o una anécdota, pero una declaración, una celebración, de la sólida alianza entre normandos y tupi en la cual se basa el éxito de la ciudad en el comercio transatlántico y, a través de los rasgos característicos de tales relaciones, los cimientos de la opulencia de la ciudad y de la calidad de la presentación. Este estudio contiene además un breve análisis de algunos elementos de la ilustración que existe de la representación, comparándolos con la iconografia tupi de la época.

[fr] L'alliance normando-tupi au xvie siècle : la célébration de Rouen. En 1550, la ville de Rouen prépare une série de festivités pour la joyeuse entrée du roi Henri II et de sa cour, dont deux éléments relient les marchands du port normand aux Tupi de la côte du Brésil : une mise en scène de la vie quotidienne de ces derniers – nommée " fête brésilienne " par l'historien Ferdinand Denis, et à laquelle participent 50 indiens tupi et 250 matelots normands – et une bataille navale entre Français et Portugais. Cet article propose d'y voir non pas une exhibition d'exotisme ou une curiosité anedoctique, mais plutôt une déclaration et une célébration des alliances entre Normands et Tupi dont dépend le succès de la ville pour le commerce transatlantique et, à travers les traits caractéristiques de ces rapports, le fondement de la richesse de Rouen et de la qualité du spectacle. Il contient également une brève analyse de la gravure qui représente cette mise en scène, en la comparant à l'iconographie de l'époque publiée dans les principales sources sur les Tupi.
[es] En algunos relatos poiéticos, los artistas encuentran por casualidad, durante sus experiencias perceptivas, la solución a un problema de realización artística: en un momento imprevisto, un lugar inesperado y luego de un tiempo dejado vacante por un atraso o por circunstancias involuntarias. De Leonardo da Vinci al artista surrealista Max Ernst, se analizan aquí las relaciones entre estos tiempos vacantes, de distinta naturaleza, psicológica y circunstancial, capaces de responder a una demanda imprevista para integrarla en su producción artística. ¿Se trata de un giro estilístico y dramático para resaltar el fértil instante serendipiano? ¿De una retórica de la ironía, que transforma la indolente duración en un momento de intesta creación? ¿De un necesario reposo para aguzar mejor la atención que viene luego? ¿O de un buceo en el inconsciente que, con su riqueza de imágenes, puede soplar soluciones sorprendentemente justas? Para numerosos artistas estos momentos vacíos, sea cual fuere su tenor, posiblemente jueguen un rol más importante de lo que creemos en la temporalidad de sus caminos serendipianos. Aunque no se trate aquí de sacralizar su actividad, se deben considerar estos tiempos aparentemente vacíos como posibilidad de una posible serendipia artística.

[fr] Dans certains récits poïétiques, des artistes trouvent par hasard au sein de leur expérience perceptive une solution à un problème de réalisation artistique en un moment imprévu, en un lieu inattendu, à la suite d'un temps devenu vacant par un retard ou une circonstance involontaires. De Léonard de Vinci à l'artiste surréaliste Max Ernst, sont analysées les relations entre ces temps vacants de diverses natures psychologiques et circonstancielles avec la capacité, qui leur succède, à saisir une sollicitation imprévue pour l'intégrer à leur démarche artistique. Tournure stylistique et dramatique pour mieux faire ressortir l'instant fertile sérendipien ? Rhétorique de l'ironie, qui retourne la durée morne en moment d'intense création ? Repos nécessaire pour mieux aiguiser l'attention qui succède ? Ou plongée dans l'inconscient riche d'images, qui souffle parfois des solutions époustouflantes de justesse ? Ces moments vides, quelle qu'en soit la teneur, tiennent probablement un rôle plus soutenu qu'il n'y paraît dans la temporalité de la démarche sérendipienne chez nombre d'artistes. Aussi, même s'il n'est pas question ici de sacraliser leur activité, faut-il considérer leurs temps apparemment vides, comme une chance d'une possible sérendipité artistique.
[es] Este artículo estudia diversos aspectos del tráfico de libros entre España e Iberoamérica durante el siglo XVIII. En primer lugar los trámites burocráticos que debían cumplir los interesados en hacer llegar los libros al otro lado del Atlántico, teniendo en cuenta los cambios legislativos que introdujo la dinastía borbónica y la interdicción inquisitorial. Respecto a los textos embarcados, la atención se centra en predominio del Barroco frente al tardío y progresivo impacto de la Ilustración.

[fr] Cet article étudie divers aspects de la circulation des livres entre l'Espagne et l'Amérique latine au XVIIIe siècle. En premier lieu, il examine les démarches administratives que les intéressés devaient accomplir pour faire parvenir leurs livres de l'autre côté de l'Atlantique, en tenant compte de la censure inquisitoriale et des changements législatifs introduits par la dynastie des Bourbons. Finalement, en ce qui concerne les textes embarqués, l'attention se centre sur la prédominance du Baroque face à l'impact, tardif et progressif, des Lumières.
[es] La investigación sobre el fenómeno misionero en Egipto se ha centrado en las misiones protestantes. Este trabajo pretende desvelar la poco conocida historia de las misiones femeninas católicas a través del estudio de caso de las Franciscanas Misioneras de María. En los años veinte, estas fueron llamadas a trabajar al servicio de los ingenios de azúcar franco-belgas establecidos en el valle del Nilo (al-Ḥawāmdiyya, Kom Ombo y Armant). Al cruzar los archivos misioneros y vaticanos, este artículo examina, por un lado, la adhesión de las monjas a la política de gestión de los ingenios y, por otro, la reorganización de las misioneras en el contexto de las políticas de nacionalización (1950-1960). Así, este trabajo busca contribuir a la historia transnacional del catolicismo en femenino en épocas de las transiciones imperiales.

[fr] Les travaux sur le phénomène missionnaire en Égypte ont surtout porté sur les missions protestantes. À partir du cas d'étude des Franciscaines missionnaires de Marie, cet article vise à dévoiler l'histoire peu connue des missions catholiques féminines. Dans les années 1920, les missionnaires de cette congrégation sont appelées à travailler au service des sucreries franco-belges implantées dans la vallée du Nil (al-Ḥawāmdiyya, Kom Ombo et Armant). Notre recherche croise les archives missionnaires et vaticanes pour interroger, d'une part, l'adhésion des religieuses à la politique de la direction des sucreries et, d'autre part, le redéploiement missionnaire à l'heure des politiques de nationalisation (1950-1960). Cet article contribue ainsi à l'histoire transnationale du catholicisme au féminin à l'heure des transitions impériales.
[es] Del 26 al 28 de noviembre de 2015 en la ciudad de Chamonix-Mont-Blanc en Francia, los dirigentes de la economía social y solidaria (ESS) de todo el mundo se reunirán sobre el tema central del desarrollo humano y sostenible de las ciudades y de los territorios.

[fr] Du 26 au 28 novembre 2015 dans la ville de Chamonix-Mont-Blanc, en France, des dirigeants de l'économie sociale et solidaire (ESS), des universitaires, des praticiens et des responsables politiques et institutionnels de l'ESS du monde entier, se réuniront autour du thème central du développement humain et durable des villes et des territoires.