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[en] Based on a case study of the novel Carcoma (2021) by Layla Martínez, we set out to explore the possibilities of the witch as a figure of memory. The hypotheses we put forward arise from an interpretative framework that we call Feminist Re-reading of the Witch Hunt (RFCB), a recent cultural phenomenon that consists of updating the character of the witch and employing it in various feminist discourses, both within and outside fiction. Our aim in this article is to show how, within this framework and in cases such as Carcoma, various uses of memory can be articulated on the basis of this updated figure of the witch. Thus, we propose that in Martínez's novel, memory operates in different layers of reading, and that all of them somehow concern the archetype of the modern witch.

[es] A partir de un estudio de caso de la novela Carcoma (2021), de Layla Martínez, nos disponemos a explorar las posibilidades de la bruja como figura de memoria. Las hipótesis planteadas surgen de un marco interpretativo que denominamos Relectura Feminista de la Caza de Brujas (RFCB), un reciente fenómeno cultural que consiste en la actualización del personaje de la bruja y su empleo en diversos discursos feministas, dentro y fuera de la ficción. Nuestro objetivo en este artículo será mostrar cómo, desde este marco y en casos como el de Carcoma, pueden articularse diversos usos de la memoria a partir de dicha figura actualizada de la bruja. Así, proponemos que en la novela de Martínez se trabaja la memoria en diversas capas de lectura, y que todas ellas atañen de un modo u otro al arquetipo de la bruja moderna.
[en] When approaching a schema of the sound psychological relationship in a couple's life, criteria traditionally used for its valoration are taken into account, so as the interno-social factors which condition it. Those values the couple has accepted and assumed in a critical way are considered as fundamental. The intervinient dimensions are detailed according to the author, at an individual level (conscience of the own identity, self-steem, self-realization and autonomy) and at an interrelational level (afectivity-cohesion, eficacy-adaptability and communication)To finish with, seven rules are proposed for a good comunication.

[es] En el intento de presentar un esquema de relación sana, psicológicamente, en la vida de pareja, se pasa revista a los criterios utilizados tradicionalmente para la valoración de la misma así como a los factores internos y sociales que la condicionan. Se establecen como fundamentales para el ajuste de la pareja los valores aceptados y asumidos por ella de modo crítico, y se detallan las dimensiones intervinientes, a juicio del autor, tanto a nivel individual (conciencia de la propia identidad, auto-estima, auto-realización y autonomía) como a nivel interrelacional (afectividad-cohesión, eficacia-adaptabilidad y comunicación). Por último se proponen siete pautas para una buena comunicación.
[en] This article seeks to characterize the novel by Mayra Santos Febres (2006) Our Lady of the Night as a new historical novel that is supported in the postmodern context to transcend the main motive of demystifying a historical figure. Highlighting Isabel Luberza, the text feeds on the story, which symmetrically frames the duality of Luberza: Virgin and whore.

[es] Este artículo busca caracterizar la novela de Mayra Santos Febres (2006) Nuestra señora de la noche como una nueva novela histórica que se apoya en el contexto posmoderno para trascender el motivo principal de desmitificar a una figura histórica. Al destacar a Isabel Luberza, el texto se nutre de la historia, que enmarca simétricamente la dualidad de La Negra: Virgen y puta.
[en] This article intends to make a tour through the art of the nineteenth and early twentieth centuries in search of the feminine aspects of divinity, particularly in the symbolist and surrealist movements. These movements, influenced by some currents opposed to dominant rationalism, opened the way for the exploration of the inner dimensions of nature and the human being beyond their immediate reality. To achieve this, the use of symbolic language and the creation of fantastic worlds were essential. However, the move away from tradition marked a break between the spiritual world and the material one. This split generated a misinterpretation of the feminine, which appeared in its most horrible aspect. When contemporary art regained a connection with authentic traditional thinking, the Eternal Feminine flourished again. In this respect Louis Cattiaux's work is the exemplary model.

[es] El presente artículo se propone efectuar un recorrido por el arte del siglo XIX y principios del XX a la búsqueda de los aspectos femeninos de la divinidad, particularmente en los movimientos simbolista y surrealista. Estos movimientos, influenciados por toda una serie de corrientes opuestas al racionalismo dominante, abrían el camino para la exploración de las dimensiones interiores de la naturaleza y del ser humano más allá de la realidad inmediata. Para ello fue indispensable el uso del lenguaje simbólico y la creación de mundos fantásticos. Sin embargo, el alejamiento de la tradición supuso una ruptura entre lo espiritual y lo terrenal. Esta separación dio lugar a una interpretación extraña de lo femenino, que aparecía en su aspecto más terrible. Cuando el arte contemporáneo recuperó la conexión con el auténtico pensamiento tradicional, el Eterno Femenino floreció de nuevo. A este respecto la obra de Louis Cattiaux es el modelo ejemplar.
[en] This study tries to offer a preliminary basis for the analysis of the revitalization of rural areas through internal migration in Japan and South Korea. It is proposed to study this internal migration as a social phenomenon, and expose the possible motivations for migrating to rural areas. For this, the events are explained from a historical perspective using the phenomenon of the U-turn in Japan, and the Saemaul Undong in South Korea. Regarding the motivations, the policies on the part of the governments, the family and the traditional vision of the countryside, the promotion of rural areas, and job opportunities stand out. On the vision, the concept of furusato in Japan stands out, and the more recent kwichon in South Korea, both refer to that rural life. In addition, a contextual framework of the situation in both countries is elaborated through migratory data and other complementary data.

[es] Este estudio trata de ofrecer una base preliminar al análisis de la revitalización de las áreas rurales a través de la migración interna en Japón y Corea del Sur. Se plantea estudiar esta migración interna como fenómeno social, y exponer las posibles motivaciones para migrar a áreas rurales. Para ello, se explican los sucesos con perspectiva histórica utilizando el fenómeno del U-turn en Japón, y el Saemaul Undong en Corea del Sur. En cuanto a las motivaciones, se destacan las políticas por parte de los gobiernos, la familia y la visión tradicional del campo, la promoción de las áreas rurales, y las oportunidades laborales. Sobre la visión se destacan el concepto de furusato en Japón, y el más reciente kwichon en Corea del Sur, ambos para referirse a esa vida rural. Además, se elabora un marco contextual de la situación en ambos países mediante datos migratorios y otros datos complementarios.
[en] Study devoted to the painter Modest Urgell (1839-1919) containing writings and drawings (woodcuts) on a variety of topics including the 'tragic week' of 1909

[es] Estudio dedicado al pintor Modest Urgell (1839-1919) que reúne los escritos y dibujos ilustraciones xilográficas de gran variedad de temas, entre ellos, por ejemplo la 'setmana tràgica' de 1909
[en] The objective of this work is to propose a sociological concept of social evolution which explain the sociocultural rationality like an overlapping process between the cognitive stages of the human awareness discovered by the psychology of the development, and the different discursive-cognitive configurations of the images of the historical world around the three worlds of the experience (the objective world, the social world, and the subjective world). This overlapping evolutionist, already mentioned by Habermas, it would exemplary be shown in the possibility of pointing out three moral stages for the social evolution, that this article tries to present, in fact, in a detailed way.

[es] El objetivo de este trabajo es el de proponer un concepto de evolución social genuinamente sociológico, en el que se venga a dar cuenta de la racionalidad sociocultural como un proceso de coimplicación entre los estadios cognitivos de la psique humana descubiertos por la psicología del desarrollo, y las diferentes configuraciones discursivo-cognitivas de las "imágenes del mundo" históricas en torno a los tres mundos de la experiencia (el objetivo, el social y el subjetivo). Esta coimplicación evolutiva, ya mencionada por Habermas, senos mostraría de manera ejemplar en la posibilidad de señalar tres estadios morales para la evolución social, que este artículo trata de presentar, precisamente, de manera desglosada.
[en] In the second decade of the twenty-first century, projects of community development and social and economic revival emerge in Barcelona from the social economy. The research is based on finding out why in one territory there are factors driving this type of initiatives, and in others not. The working hypothesis is that in urban environments with an associative and working tradition, a social, cultural and economic fabric has been developed. In order to study new urban productive spaces, the research analyzes the innovative initiatives of Can Batlló case in Sants/La Bordeta, Barcelona. In Can Batlló - a central urban land encompassing a working class neighborhood and historical industrial premises - the community have been locked in a struggle between community groups and developers for 20 years. The purpose of this paper is to examine the trend for repurposing traditional industry sites as new working environments using innovative economic models which emphasize collaboration rather than focusing solely on profit (2008-2016). The work methodology is based on in-depth interviews, the collection of statistical data and non-direct participant observation. The results obtained can contribute to the study of the reconceptualization of the economic urban landscape and to the valorization of the role of the social economy in the territorial development of Barcelona.

[es] En la segunda década del siglo XXI surgen en Barcelona proyectos de desarrollo comunitario y de reactivación social y económica a partir de la economía social. La investigación se fundamenta en averiguar porque en un determinado territorio existen factores impulsores de este tipo de iniciativas y en otros no. La hipótesis de trabajo es que en entornos urbanos con tradición asociativa y obrera se ha desarrollado un tejido social, cultural y económico que es la base de la economía social. El objetivo de la investigación es la identificación de los agentes, la caracterización de las acciones y la valoración económica y social en los procesos bottom-up que surgen en el contexto de la ciudad post-crisis (2008-2016). Para valorar la reconfiguración espacial del trabajo en la ciudad y el dibujo de los nuevos espacios productivos urbanos la investigación analiza las iniciativas emprendedoras e innovadoras del caso de Can Batlló en Sants/La Bordeta. Los barrios de Sants y La Bordeta tienen una larga tradición industrial y del movimiento obrero. La metodología de trabajo se basa en la realización de entrevistas en profundidad, la recopilación de datos estadísticos y la observación participante no directa. Los resultados obtenidos pueden contribuir al estudio de la reconceptualización del paisaje urbano económico y a la valorización del papel de la economía social en el desarrollo territorial de Barcelona.
[en] The purpose of this article is to analyze the different levels of phraseological equivalence (total, partial, and null) that exist among sets of sayings that include at least one element related to family or friendship, specifically in the Spanish and Catalan languages. In this sense, a contrastive approach will be carried out between both languages to highlight the variations and parallels between Spanish and Catalan proverbs, thus be able to understand how culture and language influence the creation and meaning of phraseological expressions. Furthermore, various classification criteria will be presented, addressing both types of equivalence (systemic, textual, and lexicographic) and the parameters used to determine the degree of equivalence of the proverbs. The main theoretical basis of this study will be drawn from the work of Corpas Pastor (2003), titled " Diez años de investigación en fraseología: análisis sintáctico-semánticos, contrastivos y traductológicos". It is essential to grasp the theoretical and methodological aspects necessary for conducting a comprehensive analysis of phraseology in the context of interlinguistic comparison. In essence, this study aims to highlight the variety and richness of Spanish and Catalan proverbs by examining how these cultural and linguistic elements can differ or resemble each other in their expression and meaning.

[es] El propósito de este artículo es analizar los distintos niveles de equivalencia fraseológica (total, parcial y nula) que existen entre conjuntos de refranes que incluyen al menos un elemento relacionado con la familia o la amistad, específicamente en los idiomas español y catalán. En este sentido, se llevará a cabo un enfoque contrastivo entre ambos idiomas para resaltar las variaciones y paralelismos entre los refranes españoles y catalanes y así poder comprender cómo la cultura y el idioma afectan la creación y el significado de las expresiones fraseológicas. Además, se presentarán los diversos criterios de clasificación, abordando tanto los tipos de equivalencia (sistémica, textual y lexicográfica) como los parámetros utilizados para determinar el grado de equivalencia de los refranes. La principal base teórica de este estudio se extraerá de la obra de Corpas Pastor (2003), titulada "Diez años de investigación en fraseología: análisis sintáctico-semánticos, contrastivos y traductológicos". Es fundamental comprender las facetas teóricas y metodológicas necesarias para realizar un análisis exhaustivo de la fraseología en el marco de la comparación interlingüística. En definitiva, este estudio pretende resaltar la variedad y riqueza de los refranes españoles y catalanes examinando las formas en que estos elementos culturales y lingüísticos pueden diferir o semejarse en su expresión y significado.
[en] In this study is made the theoretic analysis from the perception of the master from the career of odontology from the Facultad de Estudios Superiores Iztacala of UNAM of the toleration in the classroom for understand and improve the process from the teaching and learning. On make the transcription, theoretical and interpretation from the master discourse, about of the toleration since the interview, we encounter first the necessity of correction as a way of orientation and separation of different camps the though from the students with the intention of the control over the speaking in the classroom, although the speaking between pupils it isn't negative, if there is a mutual feedback for activate contribution from the pupil to guidance construction from the knowledge, prevailing the contact with the daily happening without the technical speech. So, it is important to make emphasis in the cooperative and significant learning in opposition on traditional methodology where the role play of the pupil is transmitter knowledge one another and the master isn't the fountain unique of information.

[es] En este estudio se hizo el análisis teórico de la percepción del maestro de la carrera de Odontología de la Facultad de Estudios Superiores Iztacala de la UNAM de la tolerancia en el salón de clase para entender y mejorar los procesos de la enseñanza-aprendizaje. Al hacer la trascripción, teorización e interpretación del discurso del maestro acerca de la tolerancia desde la entrevista, encontramos primero la necesidad de corrección como forma de orientación fragmentando los diferentes campos del pensamiento del alumno; la intención de control de habla en el salón de clase, cuando el habla entre alumnos puede no ser negativa sino de retroalimentación mutua; de control de la participación, en oposición a una contribución activa del alumno a la construcción guiada del conocimiento y de control del discurso, predominando el habla técnica sin el establecimiento de enlaces con los acontecimientos cotidianos. Por lo tanto, para mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje es importante hacer énfasis en el aprendizaje cooperativo y significativo en oposición a la metodología tradicional, donde el alumno juegue el papel de ser transmisor de conociientos de unos a otros y el profesor no sea la única fuente de información.
[en] In Una historia del cuerpo en La Edad Media (2005), Jacques Le Goff and Nicolas Truong point out that the oscillations between rejection and exaltation, humiliation and veneration, cross the medieval Christian body. In line with this approach, our paper aims to examine two stories belonging to The Canterbury Tales, by Geoffrey Chaucer, in which the conflicts between old age and youth are glimpsed, articulated mainly around the ideals of virginity and chastity, which reveal the links between eroticism and control over bodies. Both stories will establish a counterpoint between two models of women. The Physician's Tale offers a paradigmatic perspective of the physical and psychic virtues of a young woman and reveals the absolute value given to virginity. On the other hand, in The Wife of Bath's Tale the Arthurian subject and the structure of the quest will serve the analysis of the power relationships between oldness / ugliness and youth / beauty, in intimate relation with the Prologue that precedes it, focused on the modern notion of experience.

[es] En Una historia del cuerpo en la Edad Media (2005), Jacques Le Goff y Nicolas Truong señalan que las oscilaciones entre rechazo y exaltación, entre humillación y veneración, atraviesan el cuerpo cristiano medieval. En consonancia con este enfoque, nuestra ponencia se propone examinar dos cuentos pertenecientes a The Canterbury Tales, de Geoffrey Chaucer. En ellos se vislumbran los conflictos entre la vejez y la juventud, articulados principalmente en torno de los ideales de virginidad y castidad, que ponen de manifiesto los vínculos entre el erotismo y el control sobre los cuerpos. Ambos relatos establecen un contrapunto entre dos modelos de mujer. The Physician's Tale ofrece una perspectiva paradigmática de las virtudes físicas y psíquicas de una joven, y revela el valor absoluto otorgado a la virginidad. En The Wife of Bath's Tale, en cambio, el asunto artúrico y la estructura de la quest se pondrán al servicio del análisis de las relaciones de poder entre vejez/fealdad y juventud/belleza, en íntima relación con el Prólogo que lo precede, centrado en la noción moderna de experiencia.
[en] Research on couples with different cultural backgrounds, i.e. couples including persons of migrant descent, has been conducted in France since the 1980s. Researchers currently use the concept 'mixité' (mixedness), which suggests that the process is a question not only of culture, but also of social group and gender. By calling the couples 'mixed' our aim is to study these questions in all their multi-faceted dimensions. These couples are 'mixed' not because they are bi-cultural, but because their choice challenges marital norms and group memberships. Against the backdrop of considerations on endogamy and homogamy, we present some key ideas brought to light by 91 in-depth, biographical interviews with 57 women and 34 men, conducted in 2007. Because we compared endogamous and mixed couples, it was possible to identify how the different types of couples reach their marital choices and to what extent they are influenced by cul­tural, gendered or social factors. These factors are both personal (education level, specific conditions of socialisation and peer groups) and structural (urban segregation or overall social discrimination).

[es] El estudio de parejas con diferentes trasfondos culturales, como por ejemplo parejas com­puestas por personas de descendencia migratoria, se inició hace tan sólo unos años. Los investigadores suelen utilizar el concepto de mixité (mestizaje), según el cual el proceso de hibridación no sólo es una cuestión de cultura sino también de pertenencia social y de género. Al denominar a las parejas "mixtas" se nos abre la posibilidad de estudiar estas cuestiones a partir de su interdependencia. Estas parejas no son mixtas porque sean biculturales, sino porque su elección cuestiona las normas maritales y de pertenencia al grupo. Por ello, en contra de las consideraciones sobre la endogamia y la homogamia, presentamos algunas ideas clave basadas en un trabajo de campo reciente: en el año 2007 realizamos 91 entrevistas biográficas en profundidad a 57 mujeres y 34 hombres. Se compararon parejas endogámicas y mixtas, por lo que fue posible explorar cómo los diferentes tipos de parejas eligen su cónyuge y hasta qué punto intervienen en ello factores culturales, de género y sociales. Se trata de factores tanto perso­nales (nivel de educación, condiciones específicas de socialización y grupos de pares) como estructurales (segregación urbana o discriminación social a escala global).
[en] By identifying and analysing temporal patterns (T-patterns) in behaviour, this study aims to detect technical errors and behavioural sequences in the kosoto gari judo throw, and, based on this, to propose changes to the way in which judo is taught. The participants (n = 50: 38 men and 12 women; Mage = 19.23 years, SD = 1.12) were students studying for a physical education and sports science degree with no previous experience of judo. This was a systematic observational study in which the students were filmed performing the kosoto gari technique. The results, derived from descriptive statistics and a sequential analysis of T-patterns conducted by means of Theme 5, revealed that the students committed a series of typical errors when learning to perform the throw. Furthermore, these errors often appeared in sequence, mainly involving a lack of balance, the position of the feet and hips/trunk, an incorrect reap and the final arm movement. The results can be used to propose movement sequences that would ensure that the throw is learnt correctly, and also to enable recommendations to be made regarding the use of feedback.

[es] El objetivo de esta investigación es implementar el análisis y detección de las estructuras temporales de los acontecimientos deportivos o patrones temporales o T-pattern para detectar los errores técnicos y sus secuencias conductuales en la proyección de judo kosoto-gari y así proponer cambios metodológicos en los procesos de enseñanza del judo. Los participantes (n = 50; 38 hombres y 12 mujeres; M = 19.23 años; DE = 1.12), estudiantes del grado en CAFE sin experiencia previa en judo, se sometieron, a partir de un estudio observacional sistemático, a un registro en video de la ejecución de la técnica de estudio. Los resultados, determinados mediante estadística descriptiva y análisis secuencial de T-Patterns obtenido con el programa Theme 5, corroboran que existe una serie de defectos típicos que comete el sujeto en el aprendizaje de esta proyección, así como unas secuencias de errores en cadena, que básicamente afectan al desequilibrio, a la posición de los pies y cadera-tronco, a la incorrecta acción de siega y a la acción final de los brazos. Estos resultados nos permiten proponer, en el aprendizaje del judo, secuencias de movimientos que garanticen el éxito en la proyección y recomendaciones sobre la utilización del feedback.