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[en] This essay considers the original Collier's Weekly serialization of Henry James's The Turn of the Screw (1898) from a materialist and sociological perspective. It uses the contexts of the magazine and contemporary literary culture together with an analysis of relevant periodical codes to consider the following: first, what did this story mean, in a broad sense, for a new, young editor attempting to reinvent a struggling magazine, and how did it contribute to creating a new meaning for Collier's? Second, what did this story mean to James at this point in his career and in its Collier's manifestation? Finally, how might readers of Collier's have understood the tale, taking into account their understanding of the contemporary literary and periodical scene, James's place in it, and the manner in which the story was presented in Collier's? In considering these questions, this essay engages with existing scholarship on the Collier's serialization but also with issues raised in the wider field of study on James and periodicals and with broader controversies about The Turn of the Screw itself. Specifically, it redresses oversimplified accounts of Collier's as a publication in this period and assumptions that the magazine serial form produced unsophisticated readings of the story.

[fr] Cet essai examine la toute première sérialisation du roman de Henry James Le tour d'écrou (1898) d'un point de vue matérialiste et sociologique. Il utilise le contexte du magazine et de la culture littéraire de l'époque ainsi que l'analyse de certains codes des périodiques pour étudier les points suivants : premièrement, que signifiait, au sens large du terme, cette histoire pour un jeune rédacteur en chef qui cherchait à réinventer un magazine en difficulté, et en quoi a-t-elle contribué à créer un sens nouveau pour Collier's ? Deuxièmement, que représentait cette histoire, telle qu'elle apparaissait dans Collier's, pour James à ce stade de sa carrière ? Enfin, comment les lecteurs de Collier's ont-ils perçu cette histoire, si l'on prend en compte leur compréhension de la scène littéraire et périodique de l'époque, la place que James y occupait, et la façon dont l'histoire était présentée dans Collier's ? En examinant ces questions, cet essai participe aux débats académiques en cours concernant la sérialisation de Collier's mais s'intéresse également à des questions soulevées plus généralement dans le champ des études jamesiennes et des études de périodiques, ainsi qu'aux polémiques plus amples concernant Le Tour d'écrou lui-même. Plus spécifiquement, il va à l'encontre des comptes rendus très simplistes qui accompagnèrent à l'époque la parution de Collier's et de l'idée très répandue selon laquelle la publication du magazine sous forme de série a produit des lectures très réductrices de l'histoire.
[en] dhnord2017 is the fourth edition of the annual Digital Humanities conference organized by the Maison européenne des sciences de l'homme et de la société (MESHS). This year's edition is co-organized with the Luxembourg Centre for Contemporary and Digital History (C2DH) of the University of Luxembourg. The theme is: "(De)constructing Digital History". The conference will take place in November 27-29, 2017 in Lille, France.

[fr] dhnord2017 est la quatrième édition de la conférence annuelle sur les humanités numériques organisée par la Maison européenne des sciences de l'homme et de la société (MESHS). L'édition de cette année est coorganisée avec le Luxembourg Centre for Contemporary and Digital History (C2DH) de l'université du Luxembourg. Le thème est : " (Dé)construire l'histoire numérique ". La conférence aura lieu les 27-29 novembre 2017 à la MESHS, Lille.
[en] The rapid urban growth of the city of Batna since the post-independence period has led to an increase in the distances between the city center, where activities and jobs are concentrated, and the outskirts, where informal settlements have proliferated and developed. However, the public transport offer has not evolved in line with the mobility needs of the populations of these neighborhoods, which are often the densest in the city. This article analyzes the disparities in access to bus transport - the most accessible means of transport for the entire population in the city of Batna - and tends to question their impact on the daily lives of the inhabitants of informal settlements. In the absence of official data on the supply of transport in Batna, we opted for a detailed survey of the public transport network and a survey of the inhabitants of informal settlements. The results of this research highlighted the acute inequalities in access to public transport by bus in Batna, to the detriment of the occupants of the informal settlements, which has a heavy impact on their daily lives, whether in terms of access to work or school, or to social life or to shopping. The exhausting constraints and discomforts faced by these inhabitants accentuate their segregation, inherent to the disparities in access to transport.

[fr] La croissance urbaine rapide de la ville de Batna depuis la période post- indépendance a entraîné l'accroissement des distances entre le centre-ville, concentrant les activités et les emplois, et les périphéries dans lesquelles ont proliféré et se sont développés les quartiers informels. L'offre de transport public n'a cependant pas évolué à la mesure des besoins en mobilité pour les populations de ces quartiers souvent les plus denses de la ville. Cet article analyse les disparités d'accès aux transports par bus – moyen de transport le plus accessible à l'ensemble de la population dans la ville de Batna– et tend à interroger leur impact sur le quotidien des habitants des quartiers informels. En l'absence des données officielles sur l'offre de transport à Batna, nous avons opté pour une enquête détaillée du réseau des transports collectifs et d'une enquête auprès des habitants des quartiers informels. Les résultats de cette recherche ont permis de mettre en exergue les inégalités aigues d'accès aux transports collectifs par bus à Batna, au détriment des occupants des quartiers informels impactant lourdement leur vécu au quotidien, qu'il s'agisse d'accès au travail ou à l'école ou encore à la vie sociale ou aux achats. Les contraintes épuisantes et les malaises auxquelles font face ces habitants accentuent leur ségrégation, inhérentes aux disparités d'accès au transport.
[en] In rural Catalan society, between the twelfth and fourteenth centuries, the bailiffs (cat. batlles) constitute instituted elites as much by their power of mediating between lords and peasants as by their key role in managing the lordship, especially in collecting levies and in organizing the exploitation of the land. Their functions and incomes are, in fact, well known. However, when we move from an institutional analyse of the figure of the batlle to the study of the fortunes of the batlles and their families, we realize that often the purchase and holding of bailiwicks (cat. batllies) do part of more complex and diversified economic and social strategies of the rural elites. While on the one hand, access to the detention of the batllia is not always the cause of the fortunes of the batlles, on the other, we see these coqs de village widely practice credit and lead out a policy of land accumulation which places them at the head of heritage beyond the concept of family farm land. Analysis of these strategies with respect to the detention of rural bailiwicks occupies most of our contribution, which also will address the diversity of forms and manifestations of wealth and social status of the intermediaries of the lordship.

[fr] Dans la société rurale catalane d'entre le XIIe et le XIVe siècle, les bayles (cat. batlles) constituent des élites instituées autant par leur pouvoir d'intermédiation entre seigneurs et paysans que par leur rôle clé dans la gestion de la seigneurie, notamment dans le prélèvement des redevances et l'organisation de l'exploitation du foncier. Leurs fonctions et formes de rémunération sont, d'ailleurs, très bien connues. Or, lorsque de l'étude institutionnelle de la figure du batlle l'on passe à l'étude des fortunes des familles de batlles, on s'aperçoit que souvent l'achat et la détention des baylies (cat. batllies) s'inscrit dans des stratégies économiques et de différentiation sociale plus complexes et diversifiées des élites rurales. En effet, si, d'une part, l'accès à la détention de la batllia n'est pas toujours à l'origine des fortunes des batlles, de l'autre, on voit ces coqs de village pratiquer largement le crédit et mener à bien une politique d'accumulation foncière qui les place en tête des patrimoines dépassant le concept d'exploitation agraire familiale. L'analyse de ces stratégies vis à vis de la détention des baylies rurales occupe l'essentiel de notre contribution qui porte aussi sur la diversité de formes et manifestations de la fortune et du statut social des intermédiaires de la seigneurie.
[en] Archaeological evidence discovered in the lower levels at the church of Santa Margarida corresponding to a baptismal pool, as well as a monumental tomb covered with a funerary mosaic or lauda, suggest that the baptistery of the episcopium of Empúries was located here and that the tomb could have belonged to one of the first Emporitan bishops. These archaeological remains were part of a much more extensive occupation than we were aware about thanks to the photointerpretation and geophysical prospections carried out on adjacent land, with diverse buildings organised by streets or circulation paths, which spread as far as the lower part of the promontory. The displacement of part of the habitat and of the episcopal area to this sector of Empúries could have been caused by the topographical limitations of the nucleus of Sant Marti d'Empúries and probably also by the existence of an estuary zone which, during the 4th to 7th centuries A.D., still existed up to the base of Santa Margarida.

[fr] Les évidences archéologiques découvertes dans les niveaux au-dessous de l'église de Santa Margarida qui correspondent à une piscine baptismale, ainsi qu'une tombe monumentale recouverte avec une lauda sepulcrale suggèrent qu'à cet endroit se trouvait le baptistère de l'episcopium d'Empúries et que cette tombe aurait appartenu à l'un des premiers évêques emporitains. Ces vestiges archéologiques faisaient partie d'une occupation beaucoup plus vaste que nous connaissons à partir de la photo-interprétation et des prospections géophysiques effectuées dans tout le secteur et qui nous montrent l'existence de plusieurs bâtiments organisés par différents espaces de circulation. Le déplacement d'une partie de l'habitat et de l'ensemble épiscopal vers ce secteur d'Empúries pourrait être du aux limitations topographiques du site de Sant Marti d'Empúries et, probablement aussi, à l'existence d'une zone d'estuaire qui s'étendait jusqu'à Santa Margarida pendant les ive et viie siècles de notre ère.
[en] To the embarrassing question of knowing what a school is in sociology, this article tries to provide a reasoned answer. The examination of the occurrences of the term in general sociological histories written by French sociologists shows that the school is first of all a category of historiography whose meaning is imprecise since it applies as well to a current of thought as a group. Since some of these groups have been identified as schools by the scientific community, they have been studied as socio-historical objects. But we cannot give a typical ideal definition, because they are all different. All that remains is to admit that the term school functions as a label that allows a group to have its conception of sociology recognized and to exist in the scientific space. On the contrary, it is because the school is a label which, with regard to this hegemonic school that was the Durkheimian school, cannot be in France only deprecative, that no group of French sociologists, since 1945, did not claim this name.

[fr] L'école en sociologie est d'abord une catégorie de l'historiographie dont la signification est imprécise s'appliquant aussi bien à un courant de pensée qu'à des groupes. Certains de ces groupes, identifiés comme des écoles par la communauté scientifique, ont été étudiés en tant qu'objets sociohistoriques. Toutefois on ne peut en donner une définition idéaltypique en raison de leur hétérogénéité. Le terme d'école fonctionne dès lors comme une étiquette qui permet à un groupe de faire reconnaître sa conception de la sociologie et d'exister dans l'espace scientifique. A contrario, c'est parce que l'école est une étiquette qui, au regard de cette école hégémonique que fut l'école durkheimienne, ne peut être en France que dépréciative, qu'aucun groupe de sociologues français, depuis 1945, n'a revendiqué cette appellation.
[en] This article intends to explore one of the hypotheses that is at the heart of the argument of this Cahier du GRM, namely that experimentation is a key concept for understanding the health crisis or rather the management of the crisis. He develops the idea that, if the knowledge-power relationship that underpinned the crisis can be described as technocratic, the real power of expertise lies less in the imposition of a truth than in the power to experiment. After illustrating this hypothesis of a generalized experimentation dynamic, the article examines its effects on a triple level (subjectivation, temporalization and spatialization).

[fr] Cet article entend approfondir une des hypothèses qui est au cœur de l'argumentaire du présent Cahier du GRM, à savoir que l'expérimentation constitue un concept clé pour comprendre la conjoncture de la crise sanitaire ou plutôt celle de la gestion de la crise. Il développe l'idée que, si le rapport savoir – pouvoir qui a sous-tendu la crise peut être qualifié de technocratique, le réel pouvoir de l'expertise réside moins dans l'imposition d'une vérité, que dans le pouvoir d'expérimenter. Après avoir illustré cette hypothèse d'une dynamique d'expérimentalisation généralisée, l'article en examine les effets sur un triple plan (subjectivation, temporalisation et spatialisation).
[en] The author examines how French telecommunications research between 1970 and 2000 led not only to a radical innovation known as Minitel and its interactive capabilities, but also to the advent of new uses and new consumers through a three-pronged strategy that included a policy of public mobilization, the elaboration of design standards, and experiments with users' ability to cope.

[fr] L'auteur examine comment la recherche française en télécommunications a élaboré durant les années 1970 à 2000 non seulement une innovation radicale que l'on résume sous les termes de Minitel et de services interactifs, mais également les usages et les publics qui doivent s'en saisir au travers d'un triple projet de mobilisation politique du grand public, d'élaboration de normes de conception et d'expérimentation des capacités de ces futurs utilisateurs.
[en] This article aims at understanding in what the social composition of the pupils influences the conception of the curriculum of mathematics. In this study, teaching means to build a " space of interest " for the pupils and the knowledge. It is the product of social constraints (pupils), institutional (official curriculum) and didactic (order of the knowledge). From comprehensive interviews, this work shows of how the teachers differentiate the modalities of classification, progress, transmission and evaluation according to the social contexts where they practice.

[fr] Cet article vise à comprendre en quoi la composition sociale des élèves influe sur la conception du curriculum de mathématiques (classe de quatrième de collège). Dans cette perspective, l'enseignement est examiné à la fois comme un " espace d'intéressement " pour mobiliser des élèves et transposer des savoirs et comme le produit de contraintes sociales (élèves), institutionnelles (dispositions officielles) et didactiques (ordre du savoir). À partir d'entretiens compréhensifs, l'article montre de quelles manières les enseignants différencient les modalités de classification, de progression, de transmission et d'évaluation en fonction des contextes sociaux où ils exercent.
[en] This paper analyses french climatologists' communication, about their committed in global warming controversies. It presents a part of outcomes of a socioepistemic analysis on global warming controversies. It lights discursive strategies of researchers, who adopt more or less expert and/or political posture depending on different forums. This paper is based on a specific non-reductionist epistemological framework built specifically for socioscientific controversies such as climate change, which mobilizing different sociological fields sometimes controversial. In a first part this paper provides an inventory of a few socio-historical trajectories of the main contentious issues in the scientific literature with peer-reviewing. The second part analyzes communication of researchers focusing on the concept of "uncertainty". The paper demonstrates that some climatologists' discourses climate "alarm carriers" reveal a form of communicative dissonance reflecting a tension between their own ethics "belief" (the science) and the "responsibility" (talk the risk they perceive). In conclusion, this paper contributes to the debate in the case of environmental controversies about the evolution of relationship between sciences-society and discusses the heuristic perspective of science so called "post-normal".

[fr] Cet article analyse la communication des chercheurs français climatologues impliqués dans les controverses climatiques. Il correspond à une partie des résultats d'une recherche socioépistémique portant sur les controverses climatiques. Il apporte un éclairage sur les pratiques discursives des chercheurs adoptant des postures plus ou moins expertes et/ou politiques en fonction des forums. L'article se base sur un cadre d'analyse non-réductionniste, construit spécifiquement pour les controverses socioscientifiques comme celles sur le climat mobilisant différentes approches sociologiques parfois elles-mêmes controversées. Dans une première partie, cet article dresse un état des lieux synthétique des trajectoires sociohistoriques des principaux points controversés dans les revues scientifiques à comité de lecture. Une seconde partie analyse la communication des chercheurs en se focalisant sur la notion d'" incertitude ". L'article démontre que les discours de certains climatologues " porteurs d'alerte " climatique relèvent d'une forme de dissonance communicationnelle traduisant une tension entre leur propre éthique de " conviction " (dire la science) et celle de " responsabilité " (dire le risque qu'ils perçoivent). En conclusion, cet article apporte une contribution au débat portant dans le cas des controverses environnementales sur l'évolution des rapports sciences-société et discute de la portée heuristique de la science dite " post-normale ".
[en] The news of Henri III's death contained all the ingredients of a perfect story, yet it did not lead to the publication of many pamphlets in London. The English authorities seem to have believed that the printed output had to be watched carefully, and the information selected so as to leave the king's death out of focus. Like a prism, these texts directed the readers' gaze away from the main event. The regicide was re-examined by English historiographers only at the end of the century, after the kingdom of France was "pacified" by Henri IV. Yet, these history texts usually took over factual elements that had been introduced in the earlier accounts of the king's murder, even when these facts were inaccurate. It is therefore accurate to talk about history making, through a poetics of catastrophe which was heavily influenced by the English authorities.

[fr] Alors même qu'elle contenait en germes tous les ingrédients d'un fait divers passionnant, la nouvelle de la mort d'Henri III n'a pas été accompagnée à Londres d'une très importante production imprimée. Le régicide de 1589 semble avoir été considéré par les autorités anglaises comme un événement suffisamment grave pour que ne paraissent que des textes strictement contrôlés, et en général très vagues sur la mort du roi elle-même : à la manière d'un prisme, ils aident à voir mais dévient le regard loin de l'objet examiné. Il faut attendre la fin du siècle pour que l'événement soit abordé sous un jour nouveau, grâce à la distance critique fournie par la " pacification " du royaume de France sous Henri IV. Cependant, ces textes d'histoire, plus précis et plus nuancés sur les causes profondes qui ont mené au régicide, reprennent la plupart des éléments factuels des pamphlets datant de 1589 : en ce sens, il y a bien eu fabrication de l'histoire, une poétique de la catastrophe largement influencée par le pouvoir politique anglais.
[en] The Encyclopédie articles on the soulSeveral Encyclopédie articles, including those concerning the soul, do not correspond to the Système figuré des connaissances humaines, in which the soul is no longer part of metaphysical study ; in addition, these articles cannot be unifed. The first, by the abbé Yvon, emphasizes the theological character of the notion. He summarizes the theories of the soul from Antiquity to the present, giving special emphasis to Spinoza, the " materialist ". The second article is by Diderot. In order to present right philosophy as opposed to Yvon's spiritualist positions, he considers not ouly how the soul acts on the body, but also how the body acts on the soul. The question is whether the soul is only a material substance. Finally, a long text, also by Yvon, is devoted to animal soul, in the complex context of the period. The crucial question of whether it is material or spiritual is a necessary basis for thinking about the nature of the human soul.

[fr] Comme il est fréquent dans l'Encyclopédie, certains articles ne correspondent pas au projet du Système figuré des connaissances humaines. Ainsi en est-il des textes consacrés à l'âme. L'âme, dans le Système n'est plus du ressort d'une étude métaphysique. De plus les articles au sujet de l'âme ne sont pas unifiables. Le premier, qui est de l'abbé Yvon, accentue le caractère théologique de la notion. L'abbé résume des théories de l'âme de l'Antiquité à " nos " jours. La critique du " matérialiste " Spinoza est un objet privilégié. Le second article est de Diderot. Pour rétablir la droite philosophie contre les positions spiritualistes d'Yvon, il est question de savoir comment l'âme agit sur le corps mais tout autant le corps sur l'âme. L'âme n'est-elle pas qu'une substance matérielle ? Enfin, et c'est de nouveau l'abbé Yvon qui prend la plume, un long texte est consacré dans le complexe contexte du temps à l'âme des bêtes. Est-elle matérielle, spirituelle ? Questions cruciales nécessaires pour penser la nature de l'âme humaine.
[en] In view of an interdisciplinary research on "justice and secrecy", the purpose of the study is the judicial treatment of the trade secrets, born from practice and often invoked in courtrooms. Recognized by EU Directive 2016/943 of June 8, 2016 of the European Parliament and of the Council, transposed into the commercial Code by Law No. 2018-670 of July 30, 2018, henceforth, trade secrets benefit from their own legal protection regime. The analysis shows that the judge occupies a central place. In charge of control the balance of the interests involved, he may be a keeper of the secret as well as an agent of its disclosure.

[fr] Dans la perspective d'une recherche interdisciplinaire sur " la justice et le secret ", il est proposé de s'intéresser au traitement judiciaire d'un secret né de la pratique et souvent invoqué dans les prétoires, le secret des affaires. A la suite de sa consécration par la directive UE 2016/943 du 8 juin 2016 du Parlement européen et du Conseil, transposée dans le Code de commerce par la loi n° 2018-670 du 30 juillet 2018, le secret des affaires bénéficie désormais d'un régime légal de protection qui se veut complet. Or, l'analyse de ce régime montre que le juge y occupe une place centrale. Chargé de veiller à l'équilibre des intérêts en présence il peut, tout à la fois, être gardien du secret ou agent de sa révélation.