[es] Este art?culo desarrolla una perspectiva sobre la interconectividad entre educaci?n y corporalidad con la cual es posible analizar pr?cticas escolares concretas en una manera hasta ahora no explorada. Despu?s de proveer una breve explicaci?n acerca de por qu? el cuerpo es una cuesti?n importante en la investigaci?n educativa, este art?culo explora m?s detenidamente una escuela de pensamiento que se remonta al trabajo de Merleau-Ponty, la misma que ha monopolizado la forma en la cual nos inclinamos a pensar la relaci?n entre corporalidad y educaci?n. Se sostiene que, al fin y al cabo, dicha perspectiva no hace justicia a la importancia del cuerpo, porque reduce el cuerpo a un mero instrumento y porque el cuerpo siempre aparece como una fuente de significado. De ah? que se corre el riesgo de no prestar atenci?n a dimensiones de la vida corporal potencialmente relevantes, aquellas que resisten la intencionalidad humana as? como tambi?n cualquier intento de convertir el cuerpo en una cuesti?n funcional/operativa. Con el fin de desarrollar un enfoque alternativo que toma en serio y trata el cuerpo como un ente no expresivo y no funcional, este art?culo recurre a las ideas acerca de los gestos y la potencialidad de movimiento formuladas por Agamben. Los gestos se refieren a un repertorio de acciones y experiencias corporales que dejan ver de una manera inmediata qu? significa que seamos ?criaturas de posibilidad?. Desarrollando esta idea, este art?culo se centra en acontecimientos y pr?cticas espec?ficas en el quehacer educativo, durante las cuales coincidimos literalmente con nuestros cuerpos no expresivos/funcionales, y durante las cuales emerge una fuerte experiencia de potencialidad. De esta manera se puede sostener que ciertas pr?cticas corporales son en y por s? mismas educacionalmente relevantes.

[fr] Dans cet article je d?veloppe un point de vue sur l?interd?pendance de l??ducation et de la corpor?it? qui permet d?analyser des pratiques scolaires d?une mani?re qui n?a pas ?t? explor?e jusqu?ici. Apr?s avoir expliqu? bri?vement pourquoi le corps est un sujet important pour la recherche en ?ducation, j?explore plus en d?tail une ?cole de pens?e, qui remonte ? l??uvre de Merleau-Ponty et qui a monopolis? la mani?re dont nous sommes enclins ? concevoir le r?le de la corpor?it? dans l??ducation. Je soutiens que, ? la fin, ce point de vue particulier ne prend pas le corps au s?rieux. C?est parce que le corps est r?duit ? un instrument et parce que le corps appara?t toujours comme une source de sens. Par cons?quent, nous courons le risque de ne pr?ter aucune attention aux dimensions potentiellement pertinents de la vie corporelle qui r?sistent ? l?intentionnalit? humaine et ? toute tentative de rendre le corps fonctionnel. Afin de d?velopper une approche alternative qui prend au s?rieux l?organisme non-expressive et non-fonctionnelle, je me tourne vers certaines id?es qu?Agamben a formul?es au sujet de ?gestes? et de la potentialit? de mouvement. Les gestes concernent un r?pertoire d?action et d?exp?rience qui montre de fa?on imm?diate ce que veut dire que nous sommes des ?tres de possibilit?. D?veloppant cette id?e, je me concentre sur les ?v?nements et les pratiques sp?cifiques dans le monde de l??ducation au cours desquelles nous co?ncident litt?ralement avec nos corps non-expressives et non-fonctionnelles, et au cours desquelles une forte exp?rience de potentialit? est accord?e. De cette fa?on, je soutiens que certaines pratiques corporelles ont en elles-m?mes une signification intrins?quement p?dagogique.