[en] This investigation, more than a history of the press can be considered an historical reflection with a genealogic approach, dedicated to the study of the mechanics of the power and the western normativity that characterizes the materiality of an object own of the field of the comunicology -the press way of objetivate the reality. Starts with and was built based on a fundamental interrogation: how and why the discourse of the press during the last decade of the nineteenth century includes a set of individuals that lived in the crosscurrent of the industrial society. In the search of the elements that will be able to illuminate it in their opacity, we explored the vast archive of that time and, more concretely, we analysed the density of a corpus of 200 fragments published by Brazilian's press, mainly in two small portoalegrense's newspapers. In order to think them and to treat them in its historicity and in its journalistic positivity, we made a double displacement of the discourses surface and its linguistics properties towards the depth that the historical dimension entails, and from the field of the press knowledge to the territory of the discursivity, following the double method of discourse analysis based on the archaeology and the genealogy developed by Michel Foucault and some of its concepts. Two tools was particularly important for this reconversion of the glance towards the discourse of the press: the document and the archives. The document notion, that is, to consider discourse as a "monument", made possible the approach to a type of knowledge and to a type of institutional "truth" produced by the press in its relations with the power, making pacts with the state, the politicians and the most powerful people. The exploration of the archives, in its Foucault's sense, established the space and the temporal cutting edge of this investigation as well as its notion, develloped by Foucault in the archaelogy, had done more consistence to the reflexion of the "priviledged region" where is placed this study. In this region of the history of the press a "press way of objetivate" reality and the individuals has been located. Exploring the corpus we could verify that this particular way of presenting things was structured in a work in network of multiples discourses and in a certain kind of events that we will call "exemplary event". The event thus constituted by newspapers took care of the necessity to materialize the dangerness and its referents -the poverty, the idleness, the disease, the immorality, et cetera- in statements of the daily life of a city that lived the illusion on the work like the motor of the life and the source of the order but, in fact, suffered the side effects of the increasing of the population and the poverty. In the production of the event, the newspapers applied the disciplinary techniques on the bodies of the individuals. Also, they carried out procedures of manipulation of the bodies to fit them to the page ("ductility") and to control them in its extension towards the reality ("docility"). In sum, it is possible to affirm, at the end of this work, that the exploration of the press way of objetivate the alterity could be thrown light on some edges of the great system of coaction which forced the ordinary life of ordinary people who disturbed the bourgeois social order to pass inside the order of the discourse. Iluminating the origin, we can also thrown light on the opacity of the mechanics of the nowadays discourses published by the press that are protected under the retoric of the press objetivity.

[es] Esta investigación, en forma de tesis doctoral, más que una historia de la prensa, pretende ser una reflexión histórica, con enfoque genealógico, dedicada al estudio de la mecánica del poder y de la normatividad occidental que subyace a un objeto propio del campo de la comunicología -el modo de objetivación periodística de los individuos "sin importancia", los también denominados "hombres infames". Está desarrollada a partir de una indagación: cómo y por qué la prensa, en las postrimerías del siglo XIX, incluye a un conjunto de individuos que vivía en la contracorriente de la sociedad industrial. En la búsqueda de los elementos que podrán iluminarla en su opacidad, nos dedicamos a explorar el vasto archivo de la época. En su interior hemos localizado 200 fragmentos de textos publicados en la prensa brasileña, principalmente en dos pequeños periódicos portoalegrenses, la Gazeta da Tarde y la Gazetinha. Para pensarlos y tratarlos en sus relaciones con otros discursos y en su positividad periodística, realizamos un doble desplazamiento -de la superficie de los discursos y sus propiedades lingüísticas hacia la profundidad que conlleva la dimensión histórica, y desde el conocimiento periodístico al territorio de la discursividad. Un doble desplazamiento que nos permitió analizar y describir los discursos de un modo singular, inspirado en el método doble (arqueología y genealogía) de análisis de los discursos y en los instrumentos conceptuales que le corresponden. Dos herramientas pueden ser destacadas como particularmente importantes en la construcción de esta mirada hacia el discurso periodístico: el archivo y el documento. La noción de documento, es decir, el discurso considerado como un "monumento", posibilitó el acercamiento a un tipo de conocimiento y a la "verdad" de la institución que lo producía. La exploración del archivo, en su sentido foucaultiano, definió, por otra parte, el corte espacio temporal de esta investigación, así como la noción de archivo, esbozada en La arqueología del saber, que dio mayor consistencia a la reflexión sobre la "región privilegiada" de la prensa en la que ésta investigación se encuentra. En esta región de la historia de la prensa se ha localizado un "modo de objetivación periodística" de la realidad y de los individuos. Este modo de presentar ciertas cosas que pasan en la realidad, según se pudo constatar en el análisis de los fragmentos, estaba estructurado en un trabajo en red de múltiples discursos y en ciertos acontecimientos que, en su forma periodística, llamaremos "acontecimiento ejemplar". El acontecimiento así constituido por los periódicos atendía a la necesidad de materializar la "peligrosidad" y sus referentes -la pobreza, la ociosidad, la enfermedad, la inmoralidad, etcétera- en enunciados de lo cotidiano en una ciudad decimonónica, que vivía la ilusión del trabajo como el motor de la vida y la fuente de la riqueza y que, en realidad, sufría con los muchos problemas sanitarios y de seguridad provocados por el crecimiento acelerado de la población más pobre. En la producción del acontecimiento, los periódicos aplicaban las técnicas disciplinarias ("examen" y "clasificación") sobre la vida de los individuos. Igualmente, llevaban a cabo procedimientos de manipulación de los cuerpos para ajustarlos a la página ("ductilidad") y controlarlos en su prolongamiento hacia la realidad ("docilidad"). En resumen, al final de este trabajo, es posible afirmar que con la exploración del modo periodístico de objetivación de la alteridad se pudo iluminar algunas aristas del gran sistema de coacción que en Occidente ha obligado a la vida ordinaria de los individuos incómodos al orden social burgués -prostitutas, vagos, pobres, jugadores, niños de la calle- a pasar al orden del discurso para que fuera posible, en este nuevo espacio controlarlos mejor. Sin lugar a dudas la descripción de esta mecánica vuelve menos opacas las estrategias de producción del acontecimiento y las figuras de los menos poderosos que pueblan los discursos periodísticos de hoy en día.