[en] This study deals with the different images of François Villon in Czech culture from 1872 to the present day. The first part focuses on the image of Villon created by contemporary Czech textbooks for secondary schools. Villon is presented as a Renaissance figure, and exceptional individual able to express his experience in verse, which set him apart from his contemporaries. At the same time, he is presented as someone who consciously chose to live on the margins of society. What this article aims to show is how these characteristics originate in historical interpretations of Villon, which textbooks adopted partly unconsciously and partly in an attempt to avoid them, which nevertheless leads to ahistorical shortcuts. In addition to explicit ideological interpretations from the years of totalitarianism (1948–1989), it was above all a play by the Prague Liberated Theatre, The Rag Ballad (1935), that determined the shape of the present image of Villon, an interpretation born in democratic Czechoslovakia but marked by a schematism that brings it closer to later ideological interpretations. Current textbooks refer to it because the theatre and its main figures, Jiří Voskovec and Jan Werich, are so well known, but they tend to conceal the play's original meaning. This article shows that, despite all, the trace of this interpretation remains present in the textbooks. Moreover, as the comparison with the French textbook makes clear, it leads to the suppression of the medieval character of Villon's work.

[fr] La présente étude traite des différentes images de François Villon dans la culture tchèque de 1872 à nos jours. La première partie est consacrée à l'image de Villon dans les manuels scolaires tchèques contemporains destinés aux établissements secondaires. Villon y est présenté comme une personnalité de la Renaissance (contrairement à la France, où il est considéré comme un auteur médiéval), un individu exceptionnel qui a su exprimer son expérience dans ses vers, ce qui l'a distingué de ses contemporains. En même temps, il est présenté comme quelqu'un qui a consciemment choisi de vivre en marge de la société. L'article montre que ces caractéristiques trouvent leur origine dans les interprétations historiques de Villon, que les manuels adoptent en partie inconsciemment, en partie en essayant de les éviter, ce qui néanmoins conduit à des raccourcis anhistoriques. Outre les interprétations ouvertement idéologiques entre 1948 et 1989, c'est surtout une pièce de la troupe du Théâtre libéré de Prague, la Ballade des haillons de 1930, qui a déterminé la perception contemporaine de Villon. Cette interprétation est née dans la Tchécoslovaquie démocratique, mais elle est marquée par un schématisme qui la rapproche des interprétations idéologiques ultérieures. Les manuels scolaires y font référence parce que la troupe et ses principaux comédiens, Jiří Voskovec et Jan Werich, sont particulièrement célèbres, mais ils dissimulent le message original de cette pièce. Dans cet article, nous montrons que malgré cela, la trace de cette interprétation reste présente dans les manuels. De plus, comme le montre la comparaison avec le manuel français, elle conduit à supprimer le caractère médiéval de l'œuvre de Villon.