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[ca] El problema de la retòrica entusiasta és un tema constant al llarg de l'obra de Friedrich Hölderlin. En el projecte dramàtic Der Tod des Empedokles (1797-1799), hi apareixeran clarament dramatitzats els excessos d'aquesta retòrica tant des del punt de vista individual com col·lectiu. Les seves connotacions més funestes es trobaven associades a les discussions sobre l'estatut moral de l'experiència entusiasta, en el context de la cultura protestant i il·lustrada de l'època. A partir d'aquest estatut conflictiu, el llenguatge entusiasta es convertirà en l'eix principal al voltant del qual giraran les diferents versions del destí tràgic patit pel seu protagonista. Emprendrem així un recorregut pels dos primers esborranys de l'obra analitzant de quina manera el llenguatge entusiasta deslliga el conflicte a la ciutat d'Agrigent.

[es] El problema de la retórica entusiasta es un tema constante a lo largo de la obra de Friedrich Hölderlin. En el proyecto dramático Der Tod des Empedokles (1797-1799) aparecerán claramente dramatizados los excesos de dicha retórica tanto desde el punto de vista individual como colectivo. Sus connotaciones más funestas se hallaban asociadas a las discusiones sobre el estatuto moral de la experiencia entusiasta, en el contexto de la cultura protestante e ilustrada de la época. A partir de este estatuto conflictivo, el lenguaje entusiasta se convertirá en el eje principal en torno al cual girarán las distintas versiones del destino trágico sufrido por su protagonista. Emprenderemos así un recorrido por los dos primeros borradores de la obra analizando de qué modo el lenguaje entusiasta desata el conflicto en la ciudad de Agrigento.
[ca] Aquest article és un estudi sobre la iconografia de Cleopatra VII Philopator, avui coneguda gràcies a les efígies monetàries i als pocs retrats exempts arribats fins a nosaltres. L'atenció se centra en la discutida interpretació de la Cleopatra/Venus Esquilina de la Sala Caldaie de la Centrale Montemartini de Roma. Els resultats d'aquesta recerca han permès demostrar la identificació proposada de la rèplica com a imatge divinitzada de l'última reina ptolemaica, aquí representada com Isis-Afrodita. A més, l'autor proposa una datació diferent de l'obra, individua el probable patrocini, així com també, el lloc de la seva originària localització.

[es] Este artículo es un estudio sobre la iconografía de Cleopatra VII Philopator, hoy conocida gracias a las efigies monetarias y a los pocos retratos de bulto redondo llegados hasta nosotros. La atención se centra en la discutida interpretación de la Cleopatra/Venus Esquilina de la Sala Caldaie de la Centrale Montemartini de Roma. Los resultados de esta investigación han permitido demostrar la identificación propuesta de la réplica como imagen divinizada de la última reina tolemaica, aquí representada como Isis-Afrodita. Además, el autor propone una datación diferente de la obra, individúa el probable patrocinio, así como también, el lugar de su originaria localización.
[ca] Aquest article pretén mostrar els resultats d'una tesi doctoral d'orientació qualitativa que es concreta en un estudi de cas realitzat amb un grup de quatre professors de llengua (espanyol) de secundària a Costa Rica, els quals van participar durant catorze mesos en els fòrums en línia d'una comunitat virtual. Els instruments de construcció i anàlisi de dades foren la gramàtica argumentativa (Engeström, 2011), específicament les capes de causalitat humana, i l'anàlisi semiogenètica (Negueruela, 2011) centrada en les creences. L'estudi analitza com per mitjà d'una metodologia d'intervenció formativa ocorren processos de reflexió i internalització en els que el professorat comprèn les contradiccions i tensions que experimenta en la seva pràctica: el que pensa que fa, el que fa, el que li agradaria fer, el que farà i el que aconsegueix fer. L'objectiu de la investigació no era resoldre un problema específic sinó explicar i descriure la naturalesa i complexitat dels processos transformatius en la pràctica docent i com, mitjançant la construcció de coneixement conjunt, el professorat pot adquirir una nova comprensió per reorientar el seu propi sistema d'activitats d'ensenyament de la lectura i l'escriptura.

[es] Este artículo muestra los resultados de una tesis doctoral de orientación cualitativa que se concreta en un estudio de caso realizado con un grupo de cuatro profesores de lengua (español) de la secundaria costarricense que participaron durante catorce meses en los foros de una comunidad virtual. Los instrumentos de construcción y análisis de datos usados han sido la gramática argumentativa (Engeström, 2011), específicamente las capas de causalidad humana, y el análisis semiogenético (Negueruela, 2011) centrado en las creencias. El estudio analiza cómo por medio de una metodología de intervención formativa ocurren procesos de reflexión e internalización en los que el profesorado comprende las contradicciones y tensiones que experimenta en su práctica: lo que piensa que hace, lo que hace, lo que le gustaría hacer, lo que hará y lo que logra hacer. El propósito de la investigación no fue resolver un problema específico, sino explicar y describir la naturaleza y complejidad de los procesos transformativos en la práctica docente y cómo, mediante la construcción de conocimiento conjunto, el profesorado puede adquirir nuevos entendimientos para reorientar su propio sistema de actividades de enseñanza de la lectura y la escritura.
[ca] En aquest article es porta a terme una lectura cronològica d'alguns dels textos teòric-polítics que establiren les bases de la doctrina artística del realisme socialista com a dispositiu axiològic imposat des de l'Estat soviètic. Es sosté que la doctrina estalinista de l'art porta a l'extrem les disposicions de Lenin sobre "la literatura de partit"i la recuperació de l'herència cultural burgesa. En aquest sentit, pot afirmar-se que el dispositiu axiològic d'aquesta doctrina mobilitza, conjuga i acaba per confondre els valors polítics i artístics.

[es] En este artículo se lleva a cabo una lectura cronológica de algunos de los textos teórico-políticos que sentaron las bases de la doctrina artística del realismo socialista en tanto aparato axiológico impuesto desde el Estado soviético. Se sostiene que la doctrina estalinista del arte lleva a su extremo las disposiciones de Lenin acerca de la "literatura de partido" y la recuperación de la herencia cultural burguesa. En este sentido, puede afirmarse que el aparato axiológico que dicha doctrina moviliza conjuga y termina por confundir los valores políticos y los artísticos.
[ca] La valoració de la paraula és inqüestionable, no obstant això, aquest valor s'atribueix majoritàriament a la paraula escrita, subestimant en molts casos el poder de l'oralitat. Aquesta situació no només es troba en àmbits de la quotidianitat, sinó també en el sistema educatiu xilè, des dels nivells inicials als superiors. En aquest context, amb aquesta investigació ens hem proposat analitzar descriptivament el nivell de rellevància dels trets suprasegmentals en els Estándares Orientadores para Egresados de Carreras de Pedagogía en Educación Básica - principal document elaborat des del Ministerio de Educación de Xile per a la Formació Inicial Docent (FID)- i en el Plan de Formación Curricular 2015 de la carrera de Pedagogía en Eduación Básica de la Universidad Arturo Prat, de Xile. Les conclusions revelen que existeix un alt percentatge de cobertura curricular declarativa -tant en el document ministerial com en el de la Universitat- relacionat amb el desenvolupament d'habilitats de lectura i escriptura, i les vinculades a l'oralitat contemplen escassament els elements propis de la pronunciació.

[es] La valoración de la palabra es incuestionable, sin embargo, este valor es atribuible mayoritariamente a la palabra escrita, subestimando en muchos casos el poder de la oralidad. Esta situación no solo es replicable en ámbitos de la cotidianeidad, sino también en el sistema educacional chileno, desde los niveles iniciales a los superiores. En este contexto, con esta investigación nos hemos propuesto analizar descriptivamente el nivel de relevancia de los rasgos suprasegmentales en los Estándares Orientadores para Egresados de Carreras de Pedagogía en Educación Básica -principal documento emanado del Ministerio de Educación de Chile para la Formación Inicial Docente (FID)- y en el Plan de Formación Curricular 2015 de la carrera de Pedagogía en Educación Básica de la Universidad Arturo Prat, Chile. Las conclusiones revelan que existe una alto porcentaje de cobertura curricular declarativa –tanto en el documento ministerial como en el de la Universidad- relacionado con el desarrollo de habilidades de lectura y escritura, y las vinculadas a la oralidad contemplan de manera escasa los elementos propios de la pronunciación.
[ca] Adoptem la metàfora del xacal i el lleó per explorar si la variació en el poder geopolític de les metròpolis va afectar la creació de capacitat fiscal i militar a l'Àfrica colonial. Centrant-nos en l'Àfrica portuguesa, partim de la hipòtesi que els contribuents autòctons d'Angola i Moçambic es van veure obligats a invertir més en ordre, seguretat i el seu propi sotmetiment, ja que Portugal no tenia la riquesa, les economies d'escala, les subvencions creuades imperials i els mitjans de dissuasió creïbles que sustentaven les polítiques de seguretat imperials britàniques i franceses. Demostrem que les despeses en forces militars i policials van representar una proporció més elevada del pressupost colonial a l'Àfrica portuguesa. L'exèrcit portuguès africà també era relativament gran, depenia en gran mesura del reclutament de mà d'obra forçada i va mantenir un equipament deficient. Mentre que la Gran Bretanya i França van donar suport als seus exèrcits colonials africans amb importants subvencions de la metròpoli i imperials (i, de fet, la Gran Bretanya va mantenir moltes menys tropes en sòl africà), les condicions de l'"imperialisme xacal " van suposar una càrrega més gran per a les finances estatals colonials a llarg termini.

[es] Adoptamos las metáforas del chacal y el león para explorar si la variación en el poder geopolítico de las metrópolis afectó a la creación de capacidad fiscal y militar en el África colonial. Centrándonos en el África portuguesa, partimos de la hipótesis de que los contribuyentes autóctonos de Angola y Mozambique se vieron obligados a invertir más en orden, seguridad y su propio sometimiento, ya que Portugal carecía de la riqueza, las economías de escala, las subvenciones cruzadas imperiales y los medios de disuasión creíbles que sustentaban las políticas de seguridad imperiales británicas y francesas. Demostramos que los gastos en fuerzas militares y policiales extrajeron las mayores proporciones del presupuesto colonial en el África portuguesa. El Ejército portugués africano también era relativamente grande, dependía en gran medida del reclutamiento de mano de obra forzada y mantuvo un equipamiento deficiente. Mientras que Gran Bretaña y Francia apoyaron a los ejércitos coloniales africanos con importantes subvenciones metropolitanas e imperiales (y, de hecho, Gran Bretaña mantuvo muchas menos tropas en suelo africano), las condiciones del "imperialismo chacal" supusieron una mayor carga para las finanzas estatales coloniales a largo plazo.
[ca] Andar 1km en l&iacute;nea recta&nbsp;en realitat pertany a una obra m&eacute;s &agrave;mplia dels seus autors que ja t&eacute; un recorregut important en la sociologia de la pena a Espanya.Si b&eacute; un dels temes sempre pendents en l'estudi de les presons &eacute;s veure quina &eacute;s la realitat, com es viu la quotidianitat, des de les ja conegudes Mil voces presas i Mirando al abismo, aquesta visi&oacute; sociol&ograve;gica, i no merament normativa de la pres&oacute;, expressa un coneixement que no pot passar desapercebut.Aquest nou treball constitueix l'actualitzaci&oacute; d'aquestes investigacions anteriors, en el qual l'enquesta a persones preses constitueix la seva base emp&iacute;rica fonamental amb una mostra final integrada per 1.668 q&uuml;estionaris v&agrave;lids, que representa la m&eacute;s nombrosa mai aconseguida en els estudis penitenciaris realitzats a Espanya. Aquesta investigaci&oacute; permet obtenir una visi&oacute; explicada pels propis protagonistes del tancament, que s'apropa al que realment ocorre a l'interior de les presons a trav&eacute;s dels seus relats.

[es] Andar un kil&oacute;metro en l&iacute;nea recta pertenece en realidad a una obra de sus autores que tiene ya un recorrido importante en la sociolog&iacute;a de la pena en Espa&ntilde;a.Si uno de los temas siempre pendientes sobre el estudio de las c&aacute;rceles es ver cu&aacute;l es la realidad, c&oacute;mo se vive la cotidianidad, desde los ya conocidas Mil voces presas y Mirando el abismo, esta visi&oacute;n sociol&oacute;gica, y no meramente normativa de la c&aacute;rcel, expresa un conocimiento que no puede pasar desapercibido.Este nuevo trabajo constituye la actualizaci&oacute;n de estas investigaciones anteriores, en el cual la encuesta a personas presas constituye su base emp&iacute;rica fundamental con una muestra final integrada por 1.668 cuestionarios v&aacute;lidos, representando la m&aacute;s numerosa jam&aacute;s alcanzada en los estudios penitenciarios realizados en Espa&ntilde;a. Esta investigaci&oacute;n permite obtener una visi&oacute;n contada por los propios protagonistas del encierro, acerc&aacute;ndose a trav&eacute;s de sus relatos a lo que realmente ocurre al interior de las c&aacute;rceles.
[ca] El capítol fa un cop d'ull als drets humans i el poble maputxe, i analitza les principals demandes d'aquest poble, juntament amb la resposta donada per l'Estat, la qual, lluny d'atendre'n les reclamacions, ha violat de manera sistemàtica els drets del poble indígena més gran de Xile. S'hi assenyala que, malgrat que existeix una estructura jurídica (nacional i internacional) de protecció dels drets, els avenços han estat escassos i s'ha evidenciat la persecució de les autoritats tradicionals del poble maputxe i, en especial, de les dones, que han aixecat la veu per defendre el seu territori i la dignitat del seu poble.

[es] El capítulo echa una breve mirada a los derechos humanos y el pueblo mapuche, y analiza las principales demandas de este pueblo, junto con la respuesta proporcionada por el Estado, la cual, lejos de atender las reclamaciones, ha violado de manera sistemática los derechos del mayor pueblo indígena de Chile. Se señala que, a pesar de existir una estructura jurídica (nacional e internacional) de protección de los derechos, los avances han sido escasos, y se ha puesto en evidencia la persecución de las autoridades tradicionales del pueblo mapuche y, en especial, de las mujeres, quienes han levantado su voz para defender su territorio y la dignidad de su pueblo.Palabras clave:
[ca] Aquest treball estudia els usos de la interjecció εἶἑν en el corpus platonicum a partir de la metodologia de l'Anàlisi de la Conversació. L'examen de la posició en l'organització seqüencial de la interacció parlada que ocupen els torns que contenen la interjecció determina que l'ús prototípic de l'expressió es doni en contextos de tancament seqüencial, en posició d'inici de torns que formen part de postexpansions. L'alta freqüència d'aquest ús pot explicar l'especialització i convencionalització de la interjecció com a fórmula de tancament i obertura de nova seqüència en el seu ús interactiu i, de manera menys freqüent, també en contextos polifònics en el si del discurs monològic.

[es] Este trabajo estudia los usos de la interjección εἶἑν en el corpus platonicum con auxilio de la metodología del Análisis de la Conversación. El examen de la posición en la organización secuencial de la interacción hablada que ocupan los turnos que contienen la interjección determina que el uso prototípico de la expresión se dé en contextos de cierre secuencial, en posición de inicio de turnos que forman parte de posexpansiones. La alta frecuencia de este uso puede explicar la especialización y convencionalización de la interjección como fórmula de cierre y apertura de nueva secuencia en su uso interactivo y, de manera menos frecuente, también en contextos polifónicos en el seno del discurso monológico.
[ca] L'ocupació il·legal d'immobles de propietat pública o privada, monopolitzada fins fa pocs anys per col·lectius d'esquerra alternativa o llibertaris vinculats als mo- viments socials, s'ha vist alterada per la irrupció de grups neonazis i d'extrema dreta que han replicat formes d'activisme similars. El sorgiment d'ocupacions ultradre- tanes, tota una novetat en aquest entramat ideològic, ha evidenciat una voluntat de renovació i adaptació emmarcades en la disputa per l'hegemonia cultural plantejada per l'extrema dreta i la dreta radical. Un anàlisi comparatiu transnacional de les experiències pioneres a Alemanya, Itàlia i l'Estat espanyol ens permetrà conèixer els orígens i l'evolució del fenomen, tot establint similituds i dissemblances i la seva incidència política-social.

[es] La ocupación ilegal de inmuebles de propiedad pública o privada, monopolizada hasta hace pocos años por colectivos de izquierda alternativa o libertarios vincu- lados a los movimientos sociales, se ha visto alterada por la irrupción de grupos neonazis y de extrema derecha que han replicado formas de activismo similares. El surgimiento de ocupaciones ultraderechistas, toda una novedad en dicho entrama- do ideológico, ha evidenciado una voluntad de renovación y adaptación enmarca- das en la disputa por la hegemonía cultural planteada por la extrema derecha y la derecha radical. Un análisis comparativo transnacional de las experiencias pioneras en Alemania, Italia y España nos permitirá conocer los orígenes y la evolución del fenómeno, estableciendo similitudes y diferencias y su incidencia política-social.
[ca] L'obertura el 1997 del Museu Guggenheim-Bilbao va intensificar al seu entorn una visible presència de monuments, museus, galeries o altres establiments que el singularitzen com a districte cultural. Després de la gentrificació del veïnat, encara queden uns quants locals gestionats per artistes, mentre que cada cop més estudis d'arquitectes i dissenyadors s'estan estenent a la vora de la ria, on l'efecte dòmino sembla redundar en una museïtzació de l'art públic com a patrimoni cívic i atracció turística.

[es] La apertura en 1997 del Museo Guggenheim-Bilbao intensificó en su entorno una visible presencia de monumentos, museos, galerías u otros establecimientos que lo singularizan como distrito cultural. Tras la gentrificación del vecindario, aún quedan unos pocos locales gestionados por artistas, mientras que cada vez más estudios de arquitectos y diseñadores se están extendiendo a orillas de la ría, donde el efecto dominó parece redundar en una musealización del arte público como patrimonio cívico y atracción turística.
[ca] En aquest article presentem una proposta de tipologia de la transferència lèxica en la producció escrita per tal d'analitzar la incidència que té en adults aprenents d'anglès com a llengua estrangera i veure les possibles relacions entre els tipus de transferència i el nivell de competència en anglès, així com les interrelacions entre les llengües prèvies (materna/es) i segones i l'anglès. Els resultats mostren una influència important de la primera llengua en l'aprenentatge de les altres i, en el cas dels aprenents bilingües que aprenen una tercera o quarta llengua, influències interessants entre totes les llengües.

[es] En este artículo presentamos una propuesta de tipología de la transferencia léxica en la producción escrita para analizar la incidencia que tiene en adultos estudiantes de inglés como lengua extranjera y ver posibles relaciones entre los tipos de transferencia y el nivel de competencia en inglés, así como las interrelaciones entre las lenguas previas (materna/s) y segundas y el inglés. Los resultados muestran una importante influencia de la primera lengua en el aprendizaje de las otras y, en el caso de los estudiantes bilingües que aprenden una tercera o cuarta lengua, influencias interesantes entre todas ellas.
[ca] L'obesitat ha assolit proporcions epidèmiques a nivell mundial. És una afecció complexa que afecta a tots els països i a totes les edats. Al 1997, l'Organització Mundial de la Salut (OMS) la va declarar el nou síndrome mundial i a l'actualitat constitueix el trastorn nutricional i metabòlic més prevalent del món. A què es deu aquesta cada vegada major incidència de l'obesitat? Resulta evident que alguna cosa no estem fent bé. Com és possible que el menjar ens emmalalteixi? Resulta evident pensar que es pot caure malalt degut a la falta d'aliment, però que una de les causes principals de malaltia i mortalitat sigui el menjar abundantment resulta difícil d'assumir. Es tracta d'un problema biològic o social? Per què resulta tan fàcil agafar uns quilos de més i tan difícil desfer-se'n? Existeix algun tractament efectiu per l'obesitat? En aquest article intentarem donar resposta a aquestes i altres preguntes, així com d'explicar des d'un punt de vista biològic el que ocorre en un organisme obès i com s'arriba a l'acumulació excessiva de greixos.

[es] La obesidad ha alcanzado proporciones epidémicas a nivel mundial. Es una afección compleja que afecta a todos los países y a todas las edades. En 1997, la Organización Mundial de la Salud (OMS) la declaró el nuevo síndrome mundial y en la actualidad constituye el trastorno nutricional y metabólico más prevalente del mundo. A qué se debe ésta cada vez más elevada incidencia y prevalencia de la obesidad? Es obvio que algo no estamos haciendo bien. Cómo es posible que el comer nos enferme? Resulta evidente pensar que se puede caer enfermo debido a la falta de alimento, pero que una de las causas principales de enfermedad y mortalidad sea el comer abundantemente resulta difícil de asumir. Se trata de un problema biológico o social? Por qué resulta tan fácil coger unos kilos de más y tan difícil deshacerse de ellos? Existe algún tratamiento efectivo para la obesidad? En este artículo trataremos de dar respuesta a estas y otras preguntas, así como de explicar desde un punto de vista biológico lo que ocurre en un organismo obeso y cómo se llega a la acumulación excesiva de grasas.
[ca] L'article proposa una revisió crítica de la manera en què es van manipular les imatges de la sèrie de "tipus maies" que il·lustren l'edició prínceps de México a través de los siglos (1884-1889). Es demostra que aquesta estampa es basava en una matriu fotogràfica que es va convertir en xilografia. En aquest procés es van dur a terme modificacions formals i simbòliques per fer més exòtica la imatge alterant-ne el context original. La hipòtesi és que aquests canvis van ser intencionats i responien a un creuament de les fórmules de representació de diversos individus en l'entramat editorial, propiciat per la cultura visual i impresa de finals del segle xix. Aquestes modificacions evidencien una interessant tensió entre les decisions dels escriptors, a Mèxic, i els editors, a Barcelona, i desperten dubtes sobre les implicacions d'encarregar l'edició il·lustrada d'una història nacional a una casa estrangera.

[es] El artículo propone una revisión crítica del modo en el que se manipularon las imágenes de la serie de "tipos mayas" que ilustran la edición prínceps de México a través de los siglos (1884-1889). Para ello, se demuestra cómo la estampa en cuestión fue basada en una fotografía que se convirtió en xilografía. En dicho proceso, se produjeron modificaciones formales y simbólicas que buscaron exotizar la imagen al alterar el contexto original. La hipótesis es que estos cambios fueron intencionales y respondieron a un cruce de las fórmulas de representación de diversos individuos en el entramado editorial, propiciado por la cultura visual e impresa de finales del siglo XIX. Estas modificaciones evidencian una interesante tensión entre las decisiones de los escritores, en México, y las de los editores, en Barcelona, que despiertan dudas sobre las implicaciones de encargar la edición ilustrada de una historia nacional a una casa extranjera.