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[en] This text analyzes the consequences of landscape public policies on rural societies in Europe. They face the risk to be divided in three categories of relations with the farming and wooded spaces : encouraging cultivation and gardening of local services for practices of residential, leisure and tourism ; encouraging the maintaining of agro-industries in intensive farming regions ; or in the two precedent cases, by involving values of sustainable development, implementing land project in the perspective of a localized and sustainable auto-development. According to their productions and their projects, the farmers will stand in two very different situations. Either they will resist to the public sustainable landscape project by running away from it (relocation outside Europe or far from the cities) ; or they will integrate a local asset of sustainable development in their trade activities, with the assistance of the farm territories and lands inhabitants. The local authorities will be expected to find governing rules to manage and control these evolutions.

[fr] Ce texte analyse les conséquences des politiques publiques de paysage sur les sociétés rurales qui vivent en Europe. Il montre que celles-ci risquent d'être partagées entre trois catégories de relations aux espaces agricoles et boisés : favoriser des agricultures et des jardinages de services locaux pour des pratiques de résidence, de loisirs et de tourisme ; favoriser le maintien d'agro-industries dans des régions agricoles mécanisables ; ou dans les deux cas précédents, en ayant recours aux valeurs du développement durable, pour mettre en œuvre des projets de terroir dans une perspective d'un autodéveloppement soutenable localisé. Selon leurs productions et leurs projets, les agriculteurs seront donc dans deux situations très différentes. Soit ils chercheront à résister au projet paysagiste et soutenable public en le fuyant (délocalisation hors de l'Europe ou loin des villes) ; soit ils l'intégreront dans leurs activités marchandes pour en faire, avec les habitants des territoires et des terroirs agricoles, un atout local de développement soutenable. Il reviendra aux pouvoirs publics des collectivités de trouver des règles de gouvernance pour choisir et encadrer ces changements.
[en] Since August 2021, the Taliban have returned to power in Afghanistan. Since the formation of their government, they have issued dozens of decrees, guidelines and laws that have led to human rights violations, especially the fundamental rights and freedoms of Afghan women and girls. The aim of this article is to examine the gender apartheid politics under the Taliban regime by measuring the violation of the fundamental rights and freedoms of Afghan women. To achieve this objective, the descriptive-analytical research method has been used by collecting data in a bibliographic manner. The findings indicate that by implementing the politics of systematic discrimination and segregation regarding Afghan women and by violating most of their fundamental rights and freedoms, the Taliban have committed a crime against humanity, which contravenes the norms of international human rights law and expected to attract the attention and interest of the international community.

[fr] Depuis août 2021, les Talibans sont revenus au pouvoir en Afghanistan. À partir de la formation de leur gouvernement, ils ont publié des dizaines de décrets, de directives et de lois qui ont conduit aux violations des droits humains, notamment des droits et libertés fondamentaux des femmes et des filles afghanes. L'objectif de cet article est d'examiner la politique d'apartheid de genre sous le régime des Talibans, en mesurant la violation des droits et libertés fondamentaux des femmes afghanes. Pour y parvenir, la méthode de recherche descriptive-analytique est utilisée, en rassemblant des données de manière bibliographique. Les résultats indiquent qu'en mettant en œuvre la politique de discrimination et ségrégation systématique à l'égard des femmes afghanes et en violant la plupart de leurs droits et libertés fondamentaux, les Talibans ont commis un crime contre l'humanité qui va à l'encontre des normes du droit international des droits de l'Homme et devrait retenir l'attention et l'intérêt de la communauté internationale.
[en] This article discusses the perceptions of indigenous peoples of the Colombian Amazon of climate changes during the last ten years, and the direct effects of those changes on indigenous livelihood. In the first section, changes in temperature and seasonality are presented and contrasted with indigenous traditional knowledge on the seasonal ecological calendar. In the next section, the main direct effects of these changes on indigenous livelihood are presented, mainly on horticulture, availability of fish and human health. In addition, these effects are differentiated according to gender and age groups, and according to the degree of territorial autonomy of different indigenous groups. With this information, the strategies and adaptations of indigenous peoples to cope with these changes are discussed. We show, finally, that the impact of global climate change in this region should be assessed together with other social changes affecting it.

[fr] Cet article analyse la perception qu'ont les peuples indigènes de l'Amazonie colombienne des changements climatiques intervenus durant les dix dernières années et, en particuliers, des effets directs de ces changements sur leur mode de subsistance. La première section présente les changements de température et de saisons que l'on compare avec la connaissance indigène du calendrier écologique. La section suivante présente les principaux effets directs de ces changements sur les modes de subsistance indigène, notamment sur l'horticulture, la disponibilité des ressources en eau et la santé. Il apparaît que les effets ne sont pas les mêmes suivant les tranches d'âge et le genre, et suivant le degré d'autonomie territoriale des groupes indigènes. Partant de ces données, l'auteur discute les stratégies d'adaptation des indigènes face à ces changements, pour souligner finalement le fait que l'impact du changement climatique global dans cette région ne peut être compris et évalué en écartant les autres changements sociaux qui affectent la région.
[en] This article is the full account of the research seminar on language policy and multilingual education held in Bologna on November 28, 2018, with the participation of Claude Hagège (Collège de France) and Francesco Sabatini (Accademia della Crusca). The speakers concentrated on the relationship between the first language (French or Italian, here) and other European languages, including an "intrusive" language such as English. While multilingual education was their focal point, the two linguists sketched a different picture of how it should be done: for Hagège, it means promoting bilingualism and immersion at the earliest possible age, whereas for Sabatini, it should be a progressive exposure to several varieties of the first language as well as of foreign languages. Both stressed the need for a prolonged and continuing education in foreign tongues, as well as the importance of studying the classics. Both also underscored the importance of linguistics in teacher training.

[fr] Cet article offre au lecteur un compte-rendu du séminaire de recherche sur la politique linguistique et de l'éducation plurilingue qui a eu lieu à Bologne le 28 novembre 2018, avec la participation de Claude Hagège (Collège de France) et Francesco Sabatini (Accademia della Crusca). Les orateurs se sont concentrés sur la relation entre la première langue (français ou bien italien) et d'autres langues européennes, y compris une langue "envahissante" telle que l'anglais. Tout en visant à une éducation plurilingue, les deux linguistes ont dessiné une articulation différente du parcours scolaire: pour Hagège il s'agit de promouvoir le bilinguisme précoce et l'immersion linguistique, alors que Sabatini se penche sur une ouverture progressive à plusieurs variétés de la langue maternelle ainsi qu'à différentes langues étrangères. Les deux ont souligné la nécessité d'une formation continue et prolongée dans les langues vivantes étrangères, tout en affirmant l'importance de l'étude des langues classiques. Les deux orateurs ont également insisté sur l'importance de la préparation en linguistique des futurs enseignants.
[en] The city and the Sea. the case of Famagusta Famagusta, a Byzantine city on the eastern coast of Cyprus, underwent significant development during the Frankish period, thanks to its harbour et its geographical position near to the Holy Land. The city took advantage of the political and economical role played by Cyprus in the Eastern Mediterranean until the end of the XIIIth century before becoming itself the driving force behind the economical success of the island after the loss of the Holy Land by the Christians. From that moment onwards, and because it was the last christian bastion facing the muslim world, Famagusta attracted the commercial activities of Genoese, Venetian and Catalan traders, and then made the most of the monopoly on international trade, though declining, established by the Genoese during 80 years (1374- 1464) when they ruled the city. In the XIVth century, the now walled city offered all the facilities for maritime trade: a small interior harbour, arsenal, breakwater and landing stage, " comerc " (custom house), loggias of the Italian merchants, public weight, private and public warehouses and workshops.

[fr] La ville de Famagouste, création byzantine sur la côte orientale de l'île de Chypre, s'est développée pendant la période franque, grâce à sa fonction portuaire et à sa position géographique proche de la Terre sainte. Après avoir profité du rôle que pouvait jouer Chypre sur l'échiquier politique et économique en Méditerranée orientale jusqu'à la fin du xiiie siècle, Famagouste a été le moteur du développement économique de l'île après la perte de la Terre sainte par les chrétiens, concentrant les activités d'échange des marchands occidentaux, génois, vénitiens et catalans, grâce à sa position de dernier bastion chrétien face au monde musulman. Elle jouit ensuite du monopole du grand commerce, pourtant en déclin, pendant les 80 ans de domination génoise (1383-1464). Au xive siècle, la ville entourée de remparts présente tous les éléments nécessaires au commerce maritime : petit port intérieur, arsenal, môle et ponton pour le déchargement des marchandises, bâtiment du comerc (douanes), loges des marchands italiens, poids public, magasins privés et publics.
[en] Brathwaite (Kamau), Harris (Wilson), Walcott (Dereck)This article focuses on Afro-Caribbean poetry to analyze the revolutionary impact of language and its memorial transmission. Following Antonio Gramsci's and Frantz Fanon's theories, this article also examines how minor writing is linked with historic temporality. Based on Fanon's theory that liberating peoples are the source of instabilities generating cultural changes, this article purports to show how the revolutionary expression of the poetic discourses of Kamau Brathwaite, Wilson Harris, Cyril Dabideen and Dereck Wallcott, tends to transcend the Western cultural hegemony and faces the oriental vision of both the African and Afro-Caribbean spaces. The original myth, with its memorial nature, bears the challenges of a minor writing which imposes a reading through the lens of subalternity and subordination.

[fr] Cet article centré sur la poésie afro-caribéenne examine le potentiel révolutionnaire du langage et de la transmission mémorielle dans la littérature mineure de l'espace Caraïbe. Avec l'éclairage des thèses d'Antonio Gramsci et de Frantz Fanon, il cherche à démontrer que l'écriture mineure afro-caribéenne marque sa présence temporelle dans l'histoire par l'opérativité du langage. Partant du présupposé de Fanon que les peuples libérateurs sont à l'origine de l'instabilité génératrice de mouvances culturelles, il étudie, notamment dans les poèmes de Kamau Brathwaite, Wilson Harris, Cyril Dabideen et Dereck Wallcott, comment l'implication d'une expression révolutionnaire de nature discursive tient au désir de transcender les contradictions en instaurant, face à l'hégémonie culturelle de l'Occident et à la vision orientaliste de l'espace africain ou afro caribéen, un mythe originaire de nature mémorielle propre à porter les défis d'une écriture mineure. Il en découle une perception du sens accordé aux concepts de subalternité et d'infériorisation.
[en] For the past twenty years, the residents of Wongsorejo in the East Java Regency of Banyuwangi have protested against the expropriation of their land, clashing sometimes violently with government and company forces, and today women lead this struggle against land grabbing. In this chapter we interpret women's participation in protest movements in the light of feminist understandings of peace as inherently agonistic and involving struggle. We trace a shift from male to female leadership in the anti-land grab protests in Wongsorejo, arguing that they empowered women to enact everyday citizenship. We also trace the way in which gender was deployed strategically in this shift and how it informed performances of identity. During the Reformasi era, men led the protests, but women supported them in a subversive appropriation of the ideology of Ibuism. Today this gender division of protest has shifted, in part based on the idea that putting women at the front will ensure that protests are less violent. But this has also enabled the political empowerment of women and raised their status in the household. We argue that the protests allowed women to establish themselves as rights-bearing citizens and as skilled politicians. As they renegotiate gender relations in their families and communities, their struggle over land rights becomes a struggle for recognition of a new kind of peace.

[fr] Depuis vingt ans, les habitants de Wongsorejo, dans le district de Banyuwangi, Java Oriental, ont protesté contre l'expropriation de leurs terres, se heurtant parfois violemment aux forces de l'ordre du gouvernement et des entreprises. Aujourd'hui, ce sont les femmes qui mènent cette lutte contre l'accaparement de terres. Dans ce chapitre, nous analysons la participation des femmes aux mouvements de protestation à la lumière des conceptions féministes de la paix -celle-ci étant comprise comme intrinsèquement revendicative et impliquant des luttes. Nous suivons le passage d'un leadership masculin à un leadership féminin dans les manifestations contre l'accaparement des terres à Wongsorejo, en montrant que cela a contribué à l'empowerment des femmes pour exercer une citoyenneté quotidienne. Nous retraçons également la manière dont le genre a été utilisé de manière stratégique dans ce changement et comment il a influencé les représentations de l'identité. Pendant la période de la Reformasi, les hommes menaient les protestations, mais les femmes les soutenaient en s'appropriant subversivement l'idéologie de l'ibuisme. Aujourd'hui, cette division genrée des manifestations a changé, en partie à cause de l'idée que mettre les femmes à l'avant permettra de réduire la violence. Néanmoins, cela a également permis l'émancipation politique des femmes et l'amélioration de leur statut au sein du foyer. Nous soutenons que les manifestations ont permis aux femmes de s'affirmer en tant que citoyennes titulaires de droits et en tant que femmes politiques compétentes. En renégociant les rapports de genre dans leurs familles et leurs communautés, leur lutte pour les droits fonciers devient une lutte pour la reconnaissance d'un nouveau type de paix.
[en] The inter-semiotic dialogue between Sánchez Robayna's poems and Tàpies' drawings in "On a Confidence by the Greek Sea" (2005) subscribes to Habermas' notion of "unfinished modernity". Their view of art as a process of critical reasoning on reality is based on the correlation between the epiphany that emerges from the focused attention on seemingly insignificant objects, and the elegy already inserted in their evanescent nature.

[fr] Le dialogue inter-sémiotique entre les poèmes de Sánchez Robayna et les dessins de Tàpies dans Sur une confidence de la mer grecque (2005) souscrit à l'idée de la "modernité inachevée" de Habermas. Entendant l'art comme un processus de raisonnement critique sur la réalité, leurs œuvres se fondent sur la corrélation entre l'épiphanie qui surgit de l'attention portée à des objets à première vue insignifiants et l'élégie inscrite dans leur nature évanescente.
[en] After the signing of the Franco-German armistice in June 1940, a handful of French scientists prepared for exile. Who were these scientists? Why did they leave their country? How did they organise their departure? After examining these different questions, we will follow the itinerary of some scientists as they left France, and investigate their employment and resources in America, until the creation of the Scientific Bureau within the Free French Delegation in the United States. The relative failure of their participation in the Allied war effort in American laboratories was finally compensated by the success of the French Scientific Mission in Great Britain, the first step towards their return to France in 1945

[fr] Après la signature de l'armistice franco-allemand en juin 1940, une poignée de scientifiques français se préparèrent à l'exil. Qui sont ces scientifiques ? Pourquoi quittèrent-ils leur pays ? Comment organisèrent-ils leur départ ? Après avoir examiné ces différentes questions, nous suivrons l'itinéraire de certains scientifiques au départ de France, nous enquêterons sur leur emploi et leurs ressources en Amérique, jusqu'à la création du Bureau Scientifique au sein de la Délégation de la France libre aux États-Unis. Le relatif échec de leur participation à l'effort de guerre allié dans les laboratoires américains sera finalement compensé par le succès de la Mission Scientifique Française en Grande-Bretagne, première étape vers leur retour en France en 1945.
[en] The use of the term periphericity has been greatly in favour which is inversely proportional to the rigour of its definition. This observation, if periphicity is apprehended in a different perspective, takes us to consider and reconsider quite a number of concepts and notions which shape relations in between geographical objects. It is then necessary to resort to topology and shed a new light on the concepts of contiguity, connexity, discontinuity or even more on metric, enclavement or periphericity. A far better insight would then be acquired, and it would allow to relativise its use for political goals. We must then take into account the distinction between the spatial and the non-spatial meaning of the term periphery. Otherwise, and often on purpose, a confusion is created between the topographical position of a point in relation to a geographical centre and which does not inevitably hold a relation dominated/dominant in the economic sense.

[fr] L'emploi du terme de périphéricité connaît un état de grâce inversement proportionnel à la rigueur de sa définition. Ce constat, si l'on veut appréhender la périphéricité de façon éclairée, nous amène à visiter et à revisiter un certain nombre de concepts et de notions qui façonnent les rapports des objets géographiques entre eux. Il est donc nécessaire d'avoir recours à la topologie et de mettre en perspective les concepts de contiguïté, de connexité, de discontinuité ou encore de métrique, d'enclavement et de périphéricité. On aurait ainsi une bien meilleure vision du concept ce qui permettrait de relativiser son utilisation à des fins politiciennes. On ne peut donc faire l'économie de procéder à la distinction entre le sens spatial et non spatial du mot périphérie. Il se crée sinon, et à dessein souvent, une confusion entre la position topographique d'un point par rapport à un centre géographique sans qu'il n'y ait forcément de relation dominé/dominant au sens économique.
[en] Aby Warburg's text entitled Fragments on Expression—a collection of more than four hundred aphorisms, tables and diagrams dated between 1888 and 1905—contains two explicit (although elliptic) references to André Jolles. In order to interpret them, this paper reconstructs the clues of a dialogue between the two scholars at the turn of the century. Based on still underrated texts by Warburg and Jolles, I try to show how their highly cited Nymphenfragment constitutes an epiphenomenon of a deeper exchange, and I emphasize the role played by a common source: Hermann Usener. His evolutionary theory of language was also applied to the cultural transmission of images and myths. I suggest that this approach inspired some of the most interesting investigations pursued by Warburg and Jolles on the origins and metamorphoses of images and symbols. Whether studying the folklore and religious rites of the Hopi Indians or the transformations of "pathos formulas" from Graeco-Roman Antiquity to the Early Renaissance, they were fascinated by the possibility of applying biological models to cultural transmission.

[fr] Le texte de Aby Warburg connu sous le titre de Fragments sur l'expression — un recueil de plus de quatre cents aphorismes, annotations, tableaux et diagrammes datant de la période comprise entre 1888 et 1905 — contient deux références explicites (bien que très elliptiques) au nom d'André Jolles. Pour en offrir une interprétation, cette contribution reconstitue les traces du dialogue entre les deux érudits au tournant du xxe siècle. En portant mon attention sur des textes moins connus de Warburg et Jolles, j'ai l'intention de montrer comment le plus célèbre Nymphenfragment constitue l'épiphénomène d'un échange profond, qui nous conduit à réfléchir sur le rôle d'une source commune aux deux auteurs : Hermann Usener. Le grand philologue avait développé une théorie évolutionniste du langage qu'il appliquait aussi, plus généralement, à la transmission culturelle, aux images et aux mythes. Sous cette forme, voudrais-je suggérer, cette théorie a inspiré quelques-unes des recherches les plus intéressantes de Warburg et de Jolles sur les origines et les métamorphoses de symboles et d'œuvres d'art. En étudiant le folklore et les rituels religieux des Indiens hopis, mais aussi les transformations des " formules du pathos " de l'Antiquité classique reprises par les artistes de la première Renaissance, Warburg et Jolles étaient tous deux fascinés par la possibilité d'appliquer des modèles biologiques aux processus de transmission culturelle.
[en] The case of water provisioning in Tudun Murtala, a peripheral low income area in Kano, Nigeria, is used to highlight an expanding form of decentralisation in infrastructure provision in African cities and the democratic problems associated with it. I look at the decentralisation 'by default' that is connected with the type of liberalisation that takes the form of informalisation of supplies. The concurrent separation of supply from state regulation means that the regulation of relations between suppliers and users escapes from public control at the municipal and local government level into traditional hands at the community level. For users, this entails a revived dependence on neo-traditional politics, rather than the development of the parliamentary system, as a mode of influencing the conditions of access to water provisioning.

[fr] Le cas de l'approvisionnement en eau de Tudun Murtala, une zone périphérique modeste de Kano, Nigeria, est utilisé pour analyser une forme émergente de décentralisation de l'approvisionnement en eau des villes africaines et les problèmes démocratiques associés à celle-ci. J'étudie la décentralisation " par défaut " qui est liée au type de libéralisation favorisant une informalisation de l'offre. La séparation de l'offre et du règlement de l'État, implique que la régulation des rapports entre fournisseurs et utilisateurs échappe au contrôle public communal et local pour aboutir au contrôle des institutions traditionnelles. Pour les utilisateurs, cet état des choses implique une dépendance ravivée de la politique néo-traditionnelle plutôt que le développement d'un système parlementaire, comme mode d'influence des conditions d'accès à l'eau.