BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In this paper we think back over a two decade long discussion on the concept of sociocultural paradigm and of a model that gives account of its rise and change. In dialog with the theme of Polis' invitation, we offer a discussion based on the knowledge we have gathered integrating -in an epistemologically coherent way- the biology of knowledge, the sociology of knowledge, and Luhmann's theory of social systems. We argue that the distinction between the sociocultural paradigm and other levels of scientific paradigms -either dominant or alternatives- will help clarify the theoretical context that will allow to design with greater possibilities of success, viable social intervention strategies.

[fr] Cet article reprend une réflexion de plus de deux décennies portant sur le concept de paradigme socioculturel et sur un modèle rendant compte de son émergence, évolution et changement. En dialogue avec l'appel de Polis pour l'actuel numéro de la revue, nous offrons un débat partant des connaissances acquises selon un axe épistémologique qui intègre la biologie de la connaissance, la sociologie de la connaissance et la théorie des systèmes sociaux de Luhmann. Nous soutenons que la distinction entre paradigmes socioculturels et d'autres niveaux de paradigmes disciplinaires – qu'ils soient dominants ou alternatifs – éclaire le panorama théorique pour définir, avec de plus amples possibilités de succès, des stratégies viables d'intervention sociale.
[en] Based on Lynn White Jr.'s famous 1967 article, this contribution explores the philosophical issues involved in bringing ecology and religion together. From Arne Naess and Félix Guattari's ecosophy to Pope Francis' Laudato si' encyclical, ecological thinking assumes an ethical dimension that links nature and society across the divisions of modernity. This way of looking at ecology from the ethical point of view makes it possible to link philosophical and theological corpus and to underline the links between environmentalist readings of the Bible and ecological philosophies.

[fr] À partir du célèbre article de Lynn White Jr., publié en 1967, cette contribution tire le fil philosophique du rapprochement entre écologie et religion. De l'écosophie d'Arne Naess et de Félix Guattari à l'encyclique Laudato si' du pape François, la pensée de l'écologie revêt une dimension éthique propre à relier nature et société au-delà des divisions instituées par la modernité. Cette manière de considérer l'écologie sous son angle éthique permet de lier des corpus philosophique et théologique et de souligner les liens entre des lectures environnementalistes de la Bible et des philosophies écologistes.
[en] This contribution aims to briefly present the main aspects of the question of Dobrudja in the relations between Bulgaria and Romania during the period between the two world wars, focusing on the settlement of the territorial question at the Paris Peace Conference objective of this contribution is to briefly present the main aspects of the question of Dobrudja in the relations between Bulgaria and Romania during the period between the two world wars, focusing on the settlement of the territorial question at the Conference of the Peace of Paris after the Great War (1919), the disagreements which arose and the negotiations to resolve them in the interwar period, and on the end of the territorial dispute imposed by the Treaty of Craiova (1940).

[fr] L'objectif de cette contribution est de présenter brièvement les principaux aspects de la question de la Dobroudja dans les relations entre la Bulgarie et la Roumanie pendant la période de l'entre-deux-guerres en se focalisant sur le règlement de la question territoriale lors de la conférence de la paix de Paris après la Grande Guerre (1919), les désaccords surgis et les négociations pour les résoudre à cette époque, et sur la fin du différend territorial imposé par le traité de Craiova (1940). En outre et pour terminer, l'auteur aborde les aspects historiographiques liés aux problèmes litigieux dans les relations bilatérales.
[en] Launched more than fifty years ago, the dematerialisation of the legal documents aims at providing a large access to legal sources through their digital dissemination. If this access is intended for humans, it also concerns machines, as algorithmic tools in the field of justice rely on these dematerialisations to consult databases online and extract their content. The dematerialisation of legal documents is therefore vital for the development of new digital services. However, this dematerialisation is far from being a simple technical issue concerning access to law. It has consequences on the law it-self but also on the ways of analysing or mobilising it.

[fr] Lancée depuis plus de cinquante ans maintenant, la dématérialisation du droit a pour objectif de permettre l'accès du plus grand nombre au droit grâce à une diffusion large des textes. Si cet accès est envisagé pour les humains, il concerne tout autant les machines, les outils algorithmiques dans le champ de la justice reposant sur ces dématérialisations pour consulter en ligne les bases de données et en extraire le contenu. Cruciale donc pour le développement de nouveaux services numériques, la dématérialisation du droit est pourtant loin d'être une simple question technique portant sur l'accès au droit, elle a des conséquences sur le droit lui-même et sur les manières de l'analyser ou de le mobiliser.
[en] Semantically under-specified names (NSS) are functionally very skillful, and ensure connection or textual indexing functions. In this paper, we will focus on the production of NSSs during the writing process recorded in real time, in order to observe the discursive functioning of this nominal subcategory and the way it can help to structure discursive dynamics. We defend the idea that the strategies for the NSS production and use during the writing process offer an unprecedented insight into their textual functioning, and also make it possible to question the notion of sub-specification, apprehended in the dynamics of online updating and, as a result, put in relation with the notion of informational completion.

[fr] Sémantiquement sous-spécifiés, les noms sous-spécifiés (NSS) sont fonctionnellement très habiles, et assurent des fonctions de connexion ou d'indexation textuelle. Nous nous intéresserons dans cet article à l'actualisation des NSS au cours du processus d'écriture enregistré en temps réel, dans le but d'observer la mise en fonctionnement discursive de cette sous-catégorie nominale et la manière dont les NSS peuvent contribuer à structurer les dynamiques discursives. Nous défendons l'idée selon laquelle les stratégies d'actualisation des NSS au cours du processus d'écriture offrent un éclairage inédit de leur fonctionnement textuel, et permettent aussi d'interroger la notion de sous-spécification, appréhendée dans la dynamique de l'actualisation online et, de ce fait, mise en relation avec la notion de complétion informationnelle.
[en] Published by Ambert in 1902, Achille Essebac's L'Élu is a little-known nineteenth-century novel of considerable interest for the history of male homosexuality and photography. Depicting the works of a homoerotic photographic studio, it illustrates not only obscured artistic and sexual practices, but also the perceptions of certain decadent writers. Based on an intermedial approach, between literature and photography, this article shows how these practices were part of prostitutional dynamics, to the point of attesting to the existence of homosexual photographic procuring. Faced with both the photographer and the client-spectator, who objectify him in turn, the prostitute-model is an interesting character to study these questions of sex (class and race) in an era of technical reproducibility and increased visibility of male homosexuality.

[fr] Paru chez Ambert en 1902, L'Élu d'Achille Essebac est un roman méconnu des dix-neuviémistes, dont l'intérêt n'est pas négligeable en histoire des représentations des homosexualités masculines et de la photographie. Représentant le fonctionnement d'un atelier photographique homoérotique, il illustre non seulement des pratiques artistiques et sexuelles occultées, mais aussi la perception qu'en ont certains écrivains décadents. Dans une approche intermédiatique, entre littérature et photographie, je montrerai combien ces pratiques ont pu s'inscrire dans des dynamiques prostitutionnelles, au point d'attester l'existence d'un proxénétisme photographique homosexuel. Face au photographe, ainsi qu'au client-spectateur, qui l'objectivent tour à tour, le prostitué-modèle est un personnage intéressant pour étudier ces questions de sexe (de classe et de race) à l'époque de la reproductibilité technique et d'un gain de visibilité des homosexualités masculines.
[en] In his 1972 article entitled "La prise du pouvoir par les Fatimides en Égypte", Thierry Bianquis mentions a fool living in Fusṭāṭ under the Ikhshidids, whose nickname was Sībawayh. He describes him as a "Muslim Alceste", a misanthrope who harassed his fellow townsmen. Although contemporary historiography generally ignores him, information about this character reached us through a booklet written by al‑Ḥasan b. Ibrāhīm b. Zūlāq (d. 387/998). Twenty‑two years younger than Sībawayh, Ibn Zūlāq had frequented him closely, and been the eyewitness and auditor of many of his verbal exploits. By examining Sībawayhʾs life in its historical context, I question the political and social significance of his madness. Beyond topoi belonging to the literary genre devoted to "wise fools" (ʿuqalāʾ al‑maǧānīn), Sībawayh was protected by his popularity among masses and by his dementia, which allowed him to become the voice of many of Fusṭāṭʾs inhabitants who were exasperated by their elites and their rulersʾ behavior.

[fr] Dans son article de 1972 sur " La prise du pouvoir par les Fatimides en Égypte ", Thierry Bianquis évoque à quelques reprises un fou de la Fusṭāṭ iḫšīdide, surnommé Sībawayh, une sorte dʾ" Alceste musulman " qui harcelait ses contemporains de sa misanthropie. Autrement ignoré de lʾhistoriographie contemporaine, le personnage nous est connu grâce à un opuscule que lui consacra al‑Ḥasan b. Ibrāhīm b. Zūlāq (m. 387/998). De vingt-deux ans son cadet, ce dernier lʾavait fréquenté de près et fut le témoin oculaire et auditif dʾun grand nombre de ses coups dʾéclat. En replaçant Sībawayh dans son contexte historique, je mʾinterroge sur la portée politique et sociale de la forme de folie dont il souffrit. Au‑delà des topoi que sa biographie partage avec le genre consacré aux " déments sensés " (ʿuqalāʾ al‑maǧānīn), Sībawayh, protégé par sa popularité auprès des masses et par sa démence, se fit le héraut dʾune partie des habitants de Fusṭāṭ exaspérés par le comportement de leurs élites et de leurs dirigeants.
[en] In towns, identities, cultures, social links are confrontated to each other. Therefore, urban communication is a polyphony expressed in conflictual forms of political languages and in integrative forms of cultural mediation. That semiotic system is present in a political geography of places of communication with æsthetical and cultural identities. The paper pays also attention to silences and breakings of urban communication.

[fr] Dans la ville, se mêlent les appartenances, les sociabilités, les cultures, les identités, se confrontent et se mêlent les différences et les antagonismes. La communication urbaine est donc une polyphonie, qui s'exprime dans les formes conflictuelles de la communication politique et dans les formes intégratrices de la médiation culturelle. Il s'agit d'une forme sémiotique de communication inscrivant les formes de l'expression et les dynamiques de la signification et de l'interprétation dans des lieux de communication qui articulent dans l'esthétique et la culture l'identité des acteurs et leurs langages dans la géographie politique de l'espace public. L'article envisage aussi les ruptures de la communication urbaine et les silences de la ville.
[en] This article opens with some general remarks on the principles of restoring scientific instruments and on the presentation of the restoration policies of the Brazilian museum of astronomy (MAST). It then gives a brief history of the astronomical observatory at Rio de Janeiro and presents in particular the history of one of its major instruments, a meridian circle built for the observatory at the end of the 19th century by the celebrated French maker of scientific instruments Paul Gautier. It describes how this meridian circle, dismantled during the 1960s and given to the museum of astronomy (MAST) has recently been the object of an important restoration programme. This operation led to the inauguration, in 2006, of a new space in the museum devoted to this instrument.

[fr] Après l'énoncé de quelques principes concernant la restauration d'instruments scientifiques et la présentation de la politique mise en place au musée d'astronomie du Brésil (MAST), nous dressons un bref historique de l'Observatoire national de Rio de Janeiro et présentons l'histoire de l'un de ses grands instruments, un cercle méridien commandé à la fin du XIXe siècle au célèbre constructeur français d'instruments de précision Paul Gautier. Nous relatons ensuite comment ce cercle méridien - démonté dans les années 1960 - a fait l'objet d'une importante opération de restauration, opération dont l'aboutissement fut l'inauguration en 2006 du nouvel espace muséal qui abrite désormais l'instrument.
[en] This special issue of Cahiers d'Outre-Mer 277 questions the articulation between the global deployment of digital technologies and local reconfigurations of cultural industries in South countries. Drawing on recent fieldworks with a particular focus on spatial and socio-anthropological dimensions, the different contributions explore how new socio-technical resources, including "digital platforms", contribute to transform the conditions and modes of financing, producing and disseminating cultural creations (films, music, visual arts and performing arts). Through an approach attentive to questions of inheritance as well as social and spatial asymmetries, it aims at better understanding what are the local variations in the adaptation processes by different cultural actors, in a context of increasingly interconnected markets.

[fr] Ce dossier interroge l'articulation entre le déploiement mondialisé des technologies numériques et les reconfigurations locales des industries culturelles dans les Suds. En s'appuyant sur des terrains récents et en accordant une attention particulière aux dimensions spatiales et socio-anthropologiques, les contributions étudient la façon dont de nouvelles ressources socio-techniques, notamment l'arrivée de " plateformes ", contribuent à transformer les conditions et modes de financement, de production et de diffusion des créations culturelles (films, musiques, arts visuels et arts de la scène). À travers une réflexion sensible aux héritages et aux asymétries sociales et spatiales, l'enjeu est de mieux comprendre quelles sont les variantes territorialisées des processus d'adaptation des différents acteurs culturels, à des marchés toujours plus interconnectés.
[en] Who decides to invite scholars specialized in the humanities and social sciences to be part of a TV talk show? How are they identified, selected and contacted? An analysis of the role and professional practices of the journalists specifically in charge of soliciting SHS scientists for the debate programmes C dans l'air and Ce soir (ou jamais !) reveals the weight of commercial pressures and hierarchical relationships on the production of these TV shows. Essential to the successful production of the programme, the role of women programmers constitutes a form of journalism that is doubly dominated within the media field, entrusted to women because of its strong logistical component and its subordinate position within the editorial staff.

[fr] Qui décide d'inviter des universitaires en sciences humaines et sociales à participer à une émission télévisée de débat d'actualité ? Comment sont-ils identifiés, sélectionnés et contactés ? L'analyse du rôle et des pratiques professionnelles des journalistes-programmatrices chargées de solliciter les chercheurs en SHS des émissions télévisées de débat C dans l'air et Ce soir (ou jamais !) permet de mettre au jour le poids des contraintes commerciales et des rapports hiérarchiques sur la production de ces plateaux. Essentielle à la bonne réalisation de l'émission, l'activité des programmatrices constitue un journalisme doublement dominé au sein du champ médiatique, confié à des femmes en raison de sa forte composante logistique et de sa position subalterne au sein de la rédaction.
[en] In the twenty-first century AD, games begin to modify artistic creation in performing arts – theater, dance, living art. Artists draw on existing games, as board game, treasure hunt, video game, as Le Jeu de l'oie du spectacle vivant by Julien Fournet (2010) and Situation Rooms by Rimini Protokoll (2013). With their rules, hoaxes and transgressions, these artistic games have been part and parcel of art history since the early twentieth century. They are based on the audience as a participant. And sometimes, there is no performer anymore. These artistic games associate playful and critical aims. At the same time though, they seem to be self-contained.

[fr] Au xxie siècle, le ludisme infiltre la scène contemporaine, théâtrale, chorégraphique, performative. Les artistes s'inspirent de modèles de jeux préexistants – jeu de société, jeu de piste, jeu vidéo –, à l'instar du Jeu de l'oie du spectacle vivant de Julien Fournet (2010) et de Situation Rooms du collectif Rimini Protokoll (2013). S'inscrivant dans l'héritage de l'histoire de l'art depuis le début du xxe siècle, imposant des règles, des canulars et des transgressions, ces formes artistiques placent le spectateur, devenu participant, au centre de la relation théâtrale, sans que l'interprète y soit toujours nécessairement associé. Si elles concilient des exigences de divertissement et de fonction critique, ces formes tendent par ailleurs de plus en plus à s'autonomiser de leurs concepteurs. Nous verrons à travers les deux exemples analysés comment la scène contemporaine s'empare, par le jeu, de ces différents impératifs.
[en] Literary parks, whether named as such or not, are currently seeing a certain success, for the past thirty years, as spaces of cultural outreach and literary patrimonialisation. By seeking to combine literary exhibition with multiple open-air experiences, such as tourism, hiking and ecology, these parks illustrate the contemporary tendency to the diversification of practices in a sort of melting pot of "landscaping" in which literature, depending on the context, takes on the role of catalyst, guarantee or excuse. Focusing on the case of Italian literary parks, pioneers in this field, this study seeks to describe the exhibition of literature at work in these spaces in which museological imperatives are no longer paramount. To understand this sort of exhibition, concepts are called upon that are foreign to heritage studies, such as anchoring, transtourism, or eco-centered ethics. Finally, because literary parks remain in any case spaces that communicate a conception (more or less latent) of the heritage they intend to showcase, the image of the writers rendered by their discourse, their scenography and content remain pertinent to the analysis. Thus, through a study of the case of Gabriele D'Annunzio, represented by two literary "parks" in Italy, the Vittoriale and the Parco Letterario Gabriele D'Annunzio, we can pose the more topological question of the park effect in literary exhibition.

[fr] Les parcs littéraires – présentés ou non sous ce désignant – connaissent un certain essor, depuis une trentaine d'années, en tant que supports de médiation culturelle et de patrimonialisation des écrivains. En cherchant à cumuler l'exposition littéraire avec de multiples expériences de plein air, comme le tourisme, la randonnée ou l'écologie, ces parcs illustrent la tendance contemporaine à diversifier les pratiques dans le creuset d'une " paysagisation " au sein de laquelle la littérature prend, selon les cas, valeur de ferment, de garantie ou d'alibi. Centrée sur le cas des parcs littéraires italiens, institution pionnière en la matière, l'étude cherche à décrire l'exposition de la littérature à l'œuvre dans ces espaces dont les prérogatives ne sont plus muséologiques au premier chef. Pour appréhender ce type d'exposition, des notions forcément étrangères aux heritage studies sont convoquées, comme celles d'ancrage, de trans-tourisme ou d'éthique écocentrée. Enfin, parce que les parcs littéraires restent de toute façon des lieux véhiculant une conception (au moins latente) du patrimoine qu'ils mettent à l'honneur, l'image des écrivains rendue par leur discours, leur scénographie et leurs contenus demeure pertinente à analyser. Dès lors, à travers le cas de Gabriele D'Annunzio, représenté en Italie dans deux " parcs " que sont, chacun à leur façon, le Vittoriale et le Parco letterario Gabriele D'Annunzio, on pourra pousser un questionnement plus topologique sur l'" effet parc " dans l'exposition littéraire.
[en] Ajitāgama and Rauravāgama, critically edited in the same series (above N° 24 et 18) by Pandit N.R. Bhatt are two Śaiva treatises pertaining to the Śaivasiddhānta school. Like several other āgamas of the Śaivāsiddhānta they comprise important and much detailed presentation of the architecture of Śiva temples together with that of their pavilions, gopuras, etc. In this book those chapters are analysed and their terminology is systematically studied. Thus the author gives a first tableau of the Indian theory of architecture, elaborated in South India since the 7th-8th c. on the basis of Pallava temples and further on at the Col̠a period. The book comprises a Sanskrit-French glossary and several tables dealing with moulurated compositions.

[fr] L'Ajitāgama et le Rauravāgama publiés dans cette même collection (ci-dessus n° 24 et 18) par le Pandit N.R. Bhatt sont deux traités śivaïtes sanskrits relevant de l'École Śaivasiddhānta. Comme de nombreux autres āgama de la même école, ils contiennent des exposés importants et détaillés sur l'architecture des temples de Śiva et de leurs annexes. Cet ouvrage analyse ces exposés et en étudie systématiquement la terminologie. Il fournit ainsi une première présentation de la théorie architecturale indienne élaborée en Inde du Sud à partir des viie-viiie siècle sur la base des temples pallava et développée ensuite à l'époque Cola. Un index-glossaire et différents tableaux concernant des ensembles moulurés complètent l'ouvrage.