BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Almost as numerous as the holders of press cards in France, the 35 000 local stringers are frequently analyzed in comparison with the journalists and the domain of journalism. Our survey questions these contributors' motivations, longevity and interest of those for their position despite the discomfort of their status. By adopting an approach that focuses on the characteristics of their attachment to the activity and the meanings of their commitment, we show how these stringers maintain a closer relationship to the local territory rather than to the newspaper that they work for.

[fr] Presque aussi nombreux que les titulaires de la carte de presse, les 35 000 correspondants locaux de presse, des travailleurs indépendants, sont fréquemment analysés par comparaison avec les premiers et l'univers journalistique. Notre étude interroge les motivations, la longévité, l'intérêt de ces correspondants pour leur activité en dépit de l'inconfort de leur statut. En adoptant une approche qui s'intéresse aux caractéristiques de l'attachement à la pratique et à celles de l'engagement, nous montrons comment le correspondant entretient un lien plus étroit avec le territoire local dans lequel il s'inscrit qu'avec son journal.
[en] This article focuses on the future of the school coopératives in France trying to follow the master in the field of ordinary school. The power rivalties going with the First World War glory show the différent partisans'strategies whiches compromised its development. The school cooperative symbolizes the complexity own to the history of teaching ideas in général, and to the new education fellowship, in particular.

[fr] Cet article se propose de revenir sur le destin contrarié des coopératives scolaires en France, terre natale de cette innovation pédagogique née dans les rangs des maîtres de l'enseignement public. Les rivalités de pouvoir qui accompagnent son essor après la Première Guerre mondiale témoignent, par ailleurs, des stratégies de ses divers partisans jusqu'à en compromettre le développement. Les principes éducatifs et, par là même, la légitimité de cette méthode faisant l'objet de désaccords théoriques, la coopérative scolaire incarne cette complexité inhérente à l'histoire des idées pédagogiques, en général, et à celle du mouvement de l'Education nouvelle, en particulier.
[en] The paper draws up the demographical situation in Bulgaria during the post-socialist transition according to the last census (1992 and 2001). We emphasize on the demographical collapse and its main reasons. We take into account three contexts: the demographical context in the Balkan countries where Bulgaria appears aside, the socio-economical issues and their consequences during the transition period, the integration of the country in European Union in 2007.

[fr] L'article dresse le bilan démographique de la décennie de transition post-socialiste en Bulgarie, en s'appuyant essentiellement sur les données des deux derniers recensements (1992 et 2001). L'ampleur du déclin démographique est soulignée et analysée. On replace ce processus dans trois contextes : la spécificité du comportement bulgare par rapport aux autres pays balkaniques présentée comme une " anomalie ", les difficultés socio-économiques liées à la transition et leurs conséquences ainsi que la perspective de l'adhésion à l'Union européenne en 2007.
[en] The excavations conducted in 2011 and 2012 within the walls of the Pierre Brossolette school in Brionne revealed the remains of an artisan area on the outskirts of the ancient agglomeration of Breviodurum. Occupied during the first two centuries A.D., this area was mainly allocated to the hide and leather craft trades.

[fr] La fouille menée en 2011-2012 dans l'enceinte du collège Pierre Brossolette de Brionne (Eure) a livré les vestiges d'un quartier artisanal et périphérique de l'agglomération antique de Breviodurum. Occupé durant les deux premiers siècles de notre ère, ce quartier était principalement dévolu à l'artisanat des peaux et du cuir.
[en] The study of 86 clay crescents and three "ridge tiles" discovered in four habitats of the Final Bronze Age in Lorraine allows a first regional study of as yet unknown objects, which probably provide the last evidence, in the form of horned animals, of domestic cults. Study of their morphology and decoration has allowed several of the crescents to be associated within their respective archaeological object type, thereby raising various questions relating to chronology, symbology and production. Although their interpretation is highly subjective, the question has nonetheless been broached and many hypotheses advanced since the discovery of the first crescents in the 19th century.Comparison of symbological data and archaeological phenomena has provided the first approach of its type for the region.

[fr] L'étude de 86 croissants d'argile et de trois " tuiles faîtières " découverts sur quatre habitats de l'Âge du Bronze final en Lorraine permet une première approche régionale d'objets inédits, vraisemblablement ultimes témoins de cultes domestiques à figuration d'animaux cornus. L'analyse morphologique et décorative a également permis d'associer plusieurs croissants au sein de leur entité archéologique respective, soulevant ainsi diverses interrogations d'ordre chronologique, symbolique ou de production… Bien que la question de l'interprétation soit très subjective, elle est néanmoins abordée, comme les nombreuses hypothèses émises depuis la découverte des premiers croissants au XIXe siècle.La confrontation des données symboliques et des faits archéologiques constitue une première approche du genre pour la région.
[en] On November 3, 1876, two German millers were found dead in their burned-out home located a few miles outside the upcountry town of Aiken, South Carolina. White authorities immediately accused five African American men with robbery, murder, and arson. The indictments, trial, and executions of five African American men coincided with the volatile Election of 1876 that ended with the so-called Democratic Redemption of South Carolina. Although Republicans held a majority in the state legislature, white supremacist Democrats had gained control of the juridical machinery of towns throughout the state, including Aiken. This study of a single murder case reveals the ways whites manipulated the courts, supplementing their paramilitary campaign against African Americans with legalized violence. White prosecutors sought the death penalty, and not long after Governor Wade Hampton officially assumed office, he supported the execution of the men in two hangings that resembled lynching and symbolized the failure of Reconstruction.

[fr] Le 3 novembre 1876, on trouva les cadavres de deux meuniers allemands dans leur demeure incendiée située à quelques milles de la ville d'Aiken, dans le haut-pays de la Caroline du Sud. Les autorités blanches accusèrent immédiatement cinq Afro-américains de vol, meurtre et incendie volontaire. Leur inculpation, procès et exécution coïncida avec l'élection tendue de 1876 qui s'acheva par la prétendue Rédemption démocrate de la Caroline du Sud. Bien que les républicains fussent majoritaires au parlement de l'État, les racistes Démocrates avaient pris le contrôle de l'appareil judiciaire dans de nombreuses villes de l'État, y compris Aiken. En étudiant une affaire particulière d'homicide, cet article montre de quelle manière les Blancs manipulaient les tribunaux pour appuyer d'une violence légale leur campagne para-militaire contre les Afro-américains. Les procureurs Blancs requirent la peine de mort et, peu de temps après son accession aux fonctions de gouverneur, Wade Hampton approuva l'exécution des condamnés, effectuée en deux fois et qui ressembla à un lynchage, symbolisant l'échec de la Reconstruction.
[en] This article adopts a geoliterary approach to explore the way some travel and adventure writers were shifting literary lines at the turn of the 19th century, especially through their use of vertical fault lines. In H. G. Wells's The Island of Doctor Moreau or Joseph Conrad's Lord Jim, as the characters explore unknown islands or enclaved spaces, they are confronted with literal "chasms" which they have to cross or explore in order to progress in their journeys. Such geological interruptions often represent hurdles in the travellers' trajectories, and subsequently give them access to a new, previously unknown world or reality. Crossing these rifts may then result in a shift in genre, or at least in narrative rhythm and style. As the hero is put to the test, these spatial chasms sometimes reveal and even mirror the fault lines in his very identity, but also in the homogeneity and consistency of the narratives. The faulty travellers' narratives are indeed often fraught with gaps and contradictions, which some critics have interpreted as symptomatic of the work's flawed nature. However, this paper argues that such hiatuses in fact evince these works' disruptive hybridity, and their utter modernity.

[fr] Cet article adopte une approche géopoétique et explore la façon dont certains récits de voyages et d'aventures ont fait bouger les lignes au sein de la littérature du tournant du 19e siècle, notamment en s'intéressant à l'espace de la ligne de faille. Dans The Island of Doctor Moreau d'H. G. Wells et Lord Jim de Conrad, à mesure que les personnages explorent des îles inconnues ou des espaces enclavés, ils sont littéralement confrontés à des " gouffres " qu'ils doivent traverser ou explorer afin de poursuivre leur voyage. De telles interruptions géologiques représentent souvent des obstacles sur leur trajectoire, et leur donnent accès à un autre monde ou une autre réalité. On assiste alors bien souvent à un glissement générique, ou du moins à un changement de rythme et de style narratif. En mettant le héros à l'épreuve, ces espaces révèlent les failles au cœur de son identité mais aussi celles, narratives, qui semblent entamer l'homogénéité et la cohérence du récit. L'histoire du héros défaillant est ainsi bien souvent parsemée de blancs et de contradictions, que certains critiques ont interprété comme des défauts formels. Toutefois, cet article s'efforce de démontrer que ces failles témoignent au contraire de l'hybridité et de la modernité de ces récits éminemment transgressifs.
[en] In addition to enabling collective mobilizations in order to reach social visibility, mainstream media can authenticate the particular social issue formulated by protest groups. In valuing the testimony of non-white female teenagers in their productions, journalists construct the causes of gender-related violence in French suburbs as argued by the Ni Putes ni Soumises (Neither Whores nor Submissive) movement from January 2002 onward as having a social existence. This authentication process leads to legitimizing the movement's fight in the eyes of public opinion and the political sphere.

[fr] Les médias d'information généraliste, en plus de permettre aux mobilisations collectives d'accéder à la visibilité sociale, peuvent authentifier le problème de société formulé par les groupes protestataires. En valorisant le témoignage d'adolescentes " non-blanches " au sein de leurs productions, les journalistes ont construit la cause des violences de genre dans les banlieues, portée par Ni putes ni soumises à partir de janvier 2002, comme ayant une existence sociale. Ce processus d'authentification par les médias a conduit à légitimer le combat de Ni putes ni soumises auprès de l'opinion publique et de la sphère politique.
[en] The transformation of Egypt as a destination for mass tourism has profoundly reshaped the national territory. This article examines how the revolution of Egyptian tourism has led to the development of previously desert areas – the shores of the Red Sea and of the Mediterranean Sea – in an inversion of the previously Nile Valley-centred tourism maps. It shows that those new tourism territories are produced by a combination of processes acting on different geographical scales, from the local to the global. The article examines in particular the combined role of four players: the tourist, the state, the local entrepreneur, and the global tourism industry.

[fr] Dans le contexte de la libéralisation économique entamée par l'Egypte dans les années 1990, la transformation du pays en une destination de tourisme de masse a profondément redessiné le territoire national. Cet article examine en effet la façon dont la révolution touristique égyptienne a conduit à développer des zones auparavant désertiques – les rivages de la mer Rouge et de la mer Méditerranée – et conduit de ce fait à une inversion des cartes du tourisme, jusqu'alors centrées sur la vallée du Nil. Il montre que ces nouveaux territoires du tourisme sont le produit de processus relevant d'échelles géographiques différentes, de l'échelle globale à l'échelle locale. Cet article examine en particulier le rôle combiné de quatre acteurs: le touriste, l'Etat, l'entrepreneur local, et l'industrie globalisée du tourisme.
[en] Notwithstanding common belief, aesthetics had an important function in ritual forms implemented by Reformed Calvinist Churches. The impact of aesthetics on reformed piety rested less on images, considered to be a source of distraction, than on music. By reconsidering the evolution of Calvin's thoughts on the relationship between music and religious services between 1536 and 1543, this study reveals how Calvin came to consider that, by singing psalms, Christians in their devotion could conciliate both a cognitive process guided by the meaning of the words and an affective response triggered by the tune. For Calvin, the spiritual elevation to which religious services should lead was to emerge from the conjunction of these two impetuses.

[fr] Contrairement aux idées reçues, l'esthétique assume bien une fonction dans les formes rituelles adoptées par les Églises issues de la Réforme calviniste. Mais il revient moins à l'image, considérée avant tout comme une source de distraction, qu'à la musique de porter cette dimension dans la piété réformée. Retraçant la formation de la pensée calvinienne sur la question des rapports entre culte et musique entre 1536 et 1543, cette étude montre comment le théologien en vient durant ces années à considérer que le chant des psaumes permet de concilier dans la dévotion, un processus cognitif, guidé par le sens des paroles, et un mouvement affectif, suscité par la mélodie. C'est, aux yeux de Calvin, de la jonction de ces deux dynamiques que naît l'élévation spirituelle à laquelle le culte doit conduire.
[en] This article shows how the notion of "participant observation", theorized in the twentieth century, has its roots in Renaissance travel stories, where immersion into foreign societies is experimented. While the legitimacy of these testimonies is inherited from the judicial paradigm, legal writings borrow many references to "pre-ethnographic" stories to justify their purposes. These early forms of "participant observation" are both legitimized and weakened by the experience of immersion, which sometimes approaches "ensauvagement".

[fr] Cet article montre comment la notion d'observation participante, théorisée au xxe siècle, trouve ses origines dans les récits de voyages de la Renaissance qui expérimentent déjà l'enquête en immersion dans des sociétés étrangères. Si la légitimité de ces témoignages est héritée du paradigme judiciaire, les écrits juridiques empruntent réciproquement de nombreuses références aux récits pré-ethnographiques pour autoriser leur propos. Ces premières formes d'observation participante sont à la fois légitimées et fragilisées par l'expérience de l'immersion, laquelle se rapproche parfois de " l'ensauvagement ".
[en] This article examines the positioning of the French Communist Party (FCP) with respect to the two projects for Europe that gained importance during Perestroika: Gorbachev's project of "Common European Home" and the deepening of European integration after the adoption of the Single European Act. Based on FCP archives in Bobigny and on the Gorbachev Foundation archives in Moscow, it shows that the FCP leadership displayed inconsistencies and misunderstandings. Contrary to what the dominant historiography asserts, the French party supported Perestroika. But it only conceived it – almost until the very collapse of the Soviet Union – as an attempt to regenerate communism. It did not draw any lesson from it, remaining faithful to a bipolar understanding of the world and to a centralized decision making within the party. Yet the Soviet reform project evolved with time, implying first an appeasement in international politics, then a democratization of the Soviet political system. However, while remaining hostile to the building of Europe, the FCP twice changed its discourse about Europe after the velvet revolutions.

[fr] Cet article examine le positionnement du parti communiste français (PCF) à l'égard des deux projets pour l'Europe qui se sont affirmés pendant la Perestroïka : le projet gorbatchévien de " Maison commune européenne " et l'approfondissement de l'intégration européenne avec l'adoption de l'Acte unique. S'appuyant sur les archives du PCF à Bobigny et sur celles de la Fondation Gorbatchev à Moscou, il montre que la direction du PCF a fait preuve d'inconséquence et d'incompréhension. Contrairement à ce qu'affirme l'historiographie dominante, elle a bien soutenu la Perestroïka. Mais elle l'a uniquement conçue – et ce presque jusqu'à l'effondrement de l'Union soviétique – comme une tentative de régénération du communisme. N'en tirant aucune leçon, elle est restée attachée à une lecture bipolaire du monde et à une conception centralisée du fonctionnement du parti. Or le projet réformateur des dirigeants soviétiques a évolué avec le temps, impliquant d'abord un apaisement des relations internationales, puis une démocratisation du système soviétique. S'il est resté hostile à la construction européenne, le PCF a infléchi par deux fois son discours sur l'Europe après les révolutions de velours.
[en] This essay takes Man Ray's Élevage de poussière (1920) as the departure point for an investigation into the history of dust as a photographic problem. Approaching Man Ray's picture above all as a study of dust on glass, it considers how photographers grappled with dust in representational, material, and environmental terms. For even as advances in photomicrography brought dust into view with unprecedented detail, the photographic plate also rendered it perceptible in more vexing ways. The accumulation of dust on glass represented one of the most persistent challenges facing photographers, leading to the development rigorous routines of photographic hygiene, aligning the practice of photography with an emergent discourse of modernist hygiene. As I argue, photography contributed to this discourse not only as a means of representation, but as a hygienic practice in its own right, prompting us to reconsider the place of photography – and photographic hygiene – within a larger ecology of industrial extraction, production, and waste.

[fr] Cet article prend l'Élevage de poussière (1920) de Man Ray comme point de départ d'une étude sur l'histoire de la poussière considérée comme un problème photographique. En envisageant la photographie de Man Ray avant tout comme une étude d'un dépôt de poussière sur du verre, l'article examine la manière dont les photographes ont composé avec la poussière sur le plan de la représentation, de la matérialité et de l'environnement. Car si le développement de la photomicrographie a permis d'observer les poussières avec un niveau de détail inédit, la plaque photographique les a rendues perceptibles de diverses manières autrement gênantes. L'accumulation de poussière sur le verre a constitué l'un des défis les plus tenaces pour les photographes, ce qui a conduit au développement de procédures d'hygiène photographique rigoureuses, inscrivant la pratique photographique dans le discours porté par le courant du modernisme hygiéniste émergent. La photographie a contribué à ce discours non seulement en tant que moyen de représentation, mais aussi en tant que pratique hygiénique à part entière, nous incitant à reconsidérer la place de la photographie – et de l'hygiène photographique – dans une écologie plus large de l'extraction, de la production et des déchets industriels.
[en] Inside activism was the subject of a profusion of studies in the 1990s and 2000s, whether in the environmental field, gender politics, or urban policy, many of which can be found in the special issue devoted to it by Politix in 2005. Although this subject has received less attention since then, it has prompted much research abroad, particularly in Latin America. This event aims to revisit the study of institutional activism by examining it in the light of diverse political contexts, particularly within the authoritarian and illiberal dynamics that shape the commitment of public agents.

[fr] La question du militantisme institutionnel a fait l'objet d'une profusion de travaux dans les années 1990 et 2000, que ce soit dans le domaine environnemental, les politiques du genre, ou de la politique de la ville, de nombreux travaux étant rassemblés dans le dossier qu'y a consacré la revue Politix en 2005. S'il a moins été travaillé depuis, cet enjeu a, à l'inverse, suscité de nombreuses recherches à l'étranger, en Amérique latine notamment. L'objet de ce colloque est donc de remettre sur le métier l'étude du militantisme institutionnel en l'interrogeant à la lumière des contextes politiques, et en particulier des dynamiques autoritaires et illibérales qui façonnent les formes d'engagement des agents publics.
[en] What place was assigned to the Chinese in the study of their own language, in 19th-century French sinology? To judge by Chinese Studies in Paris, which was fraught with rival conceptions of sinology, each of which appealed to a different definition of the Chinese language, no clearcut answer is possible. Although there was no wholesale rejection of the competence of the Chinese, there was no unanimous recognition of their value either. Instead, several antagonistic constructions of the Chinese language envisaged several different roles for the Chinese, depending on the situations and strategies involved. Whereas the "book-bound" sinologists described an ancient Chinese tongue which was no longer understood in China itself, and which remained accessible only in Paris, the "field" sinologists, ever keen to undermine their colleagues' prestige, affirmed that Chinese was a language unchanged since the dawn of time, and that the Chinese were authorities in it. The non-specialist Press, for its part, had difficulty grasping the idea that anyone could claim greater expertise in the Chinese language than a Chinese person.

[fr] Quelle place la sinologie française du xixe siècle réserve-t-elle aux Chinois dans l'étude de leur propre langue ? La spécificité du territoire sinologique parisien, au sein duquel s'affrontent plusieurs conceptions concurrentes de la sinologie, adossées chacune à une définition spécifique de la langue chinoise, interdit de répondre de façon trop tranchée. Pas de rejet d'ensemble des compétences chinoises, pas plus qu'une unanime reconnaissance de leur valeur, mais plusieurs créations antagonistes de langue chinoise ménageant aux Chinois, au gré des situations et des stratégies, des rôles variés. Là où les sinologues de cabinet définissent un chinois ancien dont l'intelligence aurait été perdue en Chine et ne serait accessible qu'à Paris, les sinologues de terrain, avides de saper l'autorité des premiers, reconnaissent aux Célestes la maîtrise d'une langue inchangée depuis la nuit des temps, tandis que les journaux profanes peinent à concevoir qu'il puisse exister meilleur spécialiste de la langue chinoise qu'un Chinois.