BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] If the professionalization of teaching jobs is backed up with the rise of an ethical requirement, does the share of ideology necessarily disappear? Professionalization, considered here as an institutionalization of professions, involves various rearrangements of professional practices whose tension between ethics and ideology partly accounts for. These evolutions are examined starting from different research works in institutional socioclinic, led in specialized medical and educational institutions and school establishments. If ethics brings discredit on ideology in the prevailing discursive reasoning of educational institutions, it also brings discredit on the professionals who support it and ground their practice on it.

[es] Si el aumento de una exigencia ética acompaña la profesionalización de los oficios, ¿desaparece por lo tanto la parte de la ideología? La profesionalización, considerada aquí como institucionalización de las profesiones, produce diversas reorganizaciones de las prácticas profesionales de las que da cuenta en parte la tensión entre ética e ideología. Se examinarán estas evoluciones a partir de diferentes trabajos de socio-clínica institucional llevados en establecimientos médico-educativos y escolares. Si la ética discalifica la ideología en los discursos dominantes de las instituciones educativas, discalifica igualmente a los profesionales que la tienen y que apoyan sus prácticas en ella.
[en] In Brazil, in less than three decades, the Pentecostals have become one of the main actors of national politics. Like in several other countries of Latin America, this has largely contributed to the reorganization of the religious field which was done in favor of Pentecostals. How is it possible to explain the increasing number of their congregants ? The reasons for their electoral triumphs ? Could they become a threat for democracy, as it has been often mentionned ? So many questions that this paper will try to answer.

[es] En Brasil, en menos de tres décadas, los pentecostales se han convertido en uno de los principales actores de la política nacional. Al igual que en otros países de Latinoamérica, a ello ha contribuido mucho la rápida recomposición del campo religioso operada a favor de los pentecostales. ¿Cómo explicar el impresionante crecimiento del número de sus seguidores? ¿Cuáles son las razones de su éxito electoral? ¿Pueden ser ellos una amenaza para la democracia, temor que se expresa a menudo ? He aquí preguntas a las cuales trata de responder este artículo.
[en] While much research has focused on the legal profession in recent years, few have focused on the professional day-to-day lives of lawyers and relationships with their clients. The objective of our article is precisely to analyse, by mobilizing the materials of various research, the relations between social law lawyers who are members of the Syndicat des Avocats de France (SAF) and their clients. As a first step, the article looks back on SAF and looks at the definition of professional practices and client relations that it puts forward. In a second step, it tightens the focus and analyzes the daily and ordinary working relationships between social lawyers and their clients. The article then shows that, depending on the type of clientele, these relationships are plural, thus affecting the division of labour and the autonomy of the legal professional.

[es] Si numerosas investigaciones se han enfocado en la profesión de abogado, pocas de ellas se han dedicado a la rutina profesional de los abogados y a las relaciones con sus clientes. El objetivo de nuestro artículo es analizar, reuniendo los materiales de diversas investigaciones, las relaciones entre los abogados que militan en derecho social que son miembros del Sindicato de Abogados de Francia (SAF) y sus clientes. En primer lugar, el artículo remite al SAF y se centra en la definición de las prácticas profesionales y de las relaciones con los clientes que él propone. En segundo término, focaliza y analiza las relaciones cotidianas y comunes de trabajo entre los abogados que militan en derecho social y sus clientes. El artículo muestra que, según el tipo de clientela, esas relaciones son plurales y actúan otro tanto en la división del trabajo y la autonomía del profesional del derecho.
[en] The academic world described, with certain easiness, the colonies of foreigners installed on Mexico with the concept of "community". This article is focus on the discussion of the use and the operational capacity of this category, in the cases of the foreseen conditions of its application: the French colony of Jicaltepec, first successful agricultural colony in the country, constantly fed by new waves of immigrants in the 19th century. Despite these conditions, the analysis of sources preserved in Mexico as well as France shows deep conflicts and how they affected the construction of a collective identity, in constant relationship with the immediate surroundings of the colony. Finally, we observe a strategic use of French identity and community identification by their leaders through a speech that sought to hide the many divisions of the French installed in the region.

[es] Con mucha facilidad, el mundo académico suele calificar de "comunidad" a grupos extranjeros instalados en México. En este artículo se propone debatir la operatividad de esta categoría en un caso que reúne, a priori, las condiciones para su aplicación: la colonia francesa de Jicaltepec, primera colonia agrícola exitosa del país, constantemente alimentada por nuevas olas de inmigrantes en el siglo XIX. A pesar de estas condiciones, el análisis de fuentes conservadas tanto en Francia como en México muestra sus profundos conflictos y cómo estos afectaron la construcción de una identidad comunitaria, en constante relación con el entorno inmediato de la colonia. Finalmente, se observa por parte de sus líderes una utilización estratégica de la identidad francesa y de la identificación comunitaria a través de un discurso que buscaba ocultar las muchas fragmentaciones que conocían los franceses instalados en la región.
[en] In the services sector professions, digitalization is transforming the individual and collective activity and the relationship with the users. Though not exclusively, this aspect is particularly visible when digitalization refers to the management of the user's information. This contribution explores the implications of the information's digitalization (of clients, patients). It is based on two preliminary studies carried out in Switzerland, about the practice of nurses and bailiffs. The studies followed the view of educational anthropotechnology and showed that the introduction of technical digital objects (TDO) leads to profound transformations in work. These are discussed according to three lines of thought: a) the relationship between the wide circulation of the TDO and the organizational evolution of services sector professions, b) the inherent complexity in the transformation of communication's modalities and media, and c) the need to propose educational interventions addressing digital practices preparation or reparation.

[es] En las profesiones de servicio, la digitalización transforma la actividad de los profesionales y su relación con los usuarios. Esto se manifiesta particularmente en la gestión de la información de los usuarios. Esta contribución explora las implicaciones de la digitalización de la información (de pacientes y clientes) según dos estudios preliminares realizados en Suiza en el ámbito de la enfermería y de los agentes judiciales de embargo. Realizados según la perspectiva de la antropo-tecnología educativa, estos estudios muestran que la introducción de objetos técnicos digitales (OTD) conlleva profundas transformaciones en el trabajo. La contribución analiza: a) la relación entre la difusión de los OTD y la evolución organizacional de las profesiones de servicio, b) la inherente complejidad de las transformaciones de las modalidades de soporte y comunicación, y c) la necesidad de proponer procesos de formación que le apunten a la preparación o a la reparación de las prácticas digitalizadas.
[en] Since the 5th/11th century, the city of Fez (in present-day Morocco) has been holding a major role within the scholars' networks of the Islamic West, especially as an important place of transmission of the Mālikī Sunnism. However, little is known about the establishment of this school of thought in Fez. Opinions on that matter differ amongst medieval authors. Following the biographical literature (ṭabaqāt), the spread of Mālikī Sunnism in the city can be attributed to the influence of great Sunnite ulama, such as Darrās b. Ismāʽīl (d. 357/967), a Fassi ulama who spent time in the Iberian Peninsula. For their part, chroniclers see it as a result of the imperial policy led in the Far Maghrib by the Umayyad caliphs of Cordoba. In fact, those two components combined, highlighting the important function of al-Andalus in the introduction, the establishment and the acknowledgement of the mālikī maḏhab in Fez.

[es] Desde el siglo v/xi, la ciudad de Fez (Marruecos) tiene un papel mayor en las redes de los ulemas del Occidente islámico, como centro de enseñanza del sunismo malikí especialmente. No obstante, el proceso por el cual se imponía en la ciudad esta escuela jurídica sigue siendo desconocido, porque los autores medievales lo interpretan de dos maneras diferentes. Según la literatura biográfica (ṭabaqāt), se podría considerarlo como un resultado de la influencia de los ulemas sunníes, especialmente de Darrās b. Ismāʽīl (m. 357/967), un ulema fasí que pasó tiempo en la Península Ibérica. Para otros, sería una consecuencia de la política imperial desplegada en el Magreb occidental por los califas omeyas de Córdoba. En realidad, estos dos factores se mezclan profundamente, lo que pone de realce el rol importante que desempeñaba al-Andalus en la introducción, el establecimiento y el reconocimiento del maḏhab malikí en Fez.
[en] The author provides an overview about the field of international political economy (IPE) along metatheoretical lines.The IPE communities in the United States and Western Europe exhibit more differences than commonalities in their ontological, epistemological and methodological assumptions. While the U.S. perspective is solidly based on a materialist ontology, methodological individualism, and neopositivism as its epistemological foundation, the European IPE community is considerably more heterogeneous in its theoretical, epistemological and methodological approaches. The article ends with a view towards the future introducing three possible scenarios for the IPE sub-discipline.

[es] El autor ofrece una revisión del campo de la economía política internacional (EPI) a partir de sus lineamientos metateóricos. Las comunidades de EPI en Estados Unidos y Europa exhiben más diferencias que aspectos comunes en sus supuestos ontológicos, epistemológicos y metodológicos. Mientras que la perspectiva estadounidense se basa en una ontología materialista y el individualismo metodológico, y tiene como fundamento epistemológico al neopositivismo, la comunidad europea de EPI es más heterogénea en sus aproximaciones teóricas, epistemológicas y metodológicas. El artículo termina planteando tres posibles escenarios para el futuro de la sub-disciplina de la EPI.
[en] This article analyzes a set of Latin American texts of the 21st century that disdain work to claim the effectiveness of free time and unproductiveness. The journey through these writings and their grouping in the same reality show a series of common formal characteristics, such as the use of digression, the relevance of a militant language opposed to the official discourse or generic hybridity. From a thematic perspective, the aforementioned works reveal tired subjects who, from their stubborn political position, appeal to leisure as a confrontation with neoliberal and late-capitalist logics, thus vindicating the joy of contemplative life.

[es] Este artículo analiza un conjunto de textos latinoamericanos del siglo XXI que desdeñan el trabajo para reclamar la efectividad del tiempo libre y la improductividad. El recorrido por estas escrituras y su agrupación en una misma realidad muestran una serie de características formales comunes, como el empleo de la digresión, la relevancia de un lenguaje militante y opuesto al discurso oficial o la hibridez genérica. Desde una perspectiva temática, las obras mencionadas revelan sujetos fatigados que, desde su obstinada posición política, apelan al ocio como confrontación a las lógicas neoliberales y tardocapitalistas, reivindicando así la alegría de la vida contemplativa.
[en] This essay is in response to Éric Dacheux's essay, "Communication et solidarité démocratique. Repenser la stratégie des initiatives solidaires," published in the latest issue of Communication. The author drew up a theoretical framework for rethinking solidarity initiatives and proposed ways to combat their public invisibility. We will review and enrich the "solidarity communication" approach he puts forward by drawing on the empirical field of international solidarity associations (ISAs) and John Dewey's theory of pragmatism. By seeking to build a more just world as associations, ISAs are democratic civil society organizations that strive for solidarity. We therefore need to develop a political approach to international solidarity communication (ISC) that is consistent with the nature of ISAs.

[es] Este ensayo tiene como objetivo responder al de Éric Dacheux publicado en el último número de "Communication et solidarité démocratique. Repenser la stratégie des initiatives solidaires". Para este fin, el autor elaboró un marco teórico que permite reflexionar sobre las iniciativas solidarias y ha propuesto alternativas para luchar contra la invisibilidad pública. Se propone retomar y enriquecer el enforque de "comunicación solidaria" que prioriza tomando como base el campo empírico de las Asociaciones de Solidaridad Internacional (ASI) y recurriendo a la teoría pragmática de John Dewey. En efecto, las ASI encaminadas a construir un mundo más justo, son organizaciones democráticas de la sociedad civil que preconizan un objetivo solidario. Por lo tanto, conviene poner en marcha un enfoque político de la Comunicación de Solidaridad Internacional (CSI) coherente con las características de esas asociaciones.
[en] Objective/Context: In advanced democracies, political parties distribute their resources internally to make themselves stronger. Few studies examine the role of parties as intermediaries between campaign resources and candidates. Hence, we examine how political parties assigned campaign resources in 2014 election for federal deputies. Methodology: We tested the following hypothesis: resources from parties will be distributed to favor candidates holding office, at the expense of the party's organizational structure. Our hypothesis is grounded on the personalistic trait surrounding Brazil's political-electoral dynamics. Conclusions: Data indicates that parties assign their financial resources considering candidate's individual electoral potential, at the expense of their organizational structure. Such a strategy reveals that the organizational structure of Brazilian parties is not related to the party's strategy during elections. Originality: We show how often Brazilian political parties are "hijacked" by their elected representatives and, regardless of their organizational strength, party resources end up reinforcing the lack of competiveness and internal democracy within the organization.

[es] Objetivo/contexto: en democracias avanzadas los partidos distribuyen sus recursos internos a través de una estrategia que busca hacerlos más fuertes. Pocos estudios se dedican a analizar el papel de los partidos políticos como intermediarios entre recursos financieros y su estrategia electoral. Así, este trabajo estudia la forma en que los partidos políticos distribuyeron sus recursos provenientes del cuadro partidista en las elecciones para diputado federal de 2014 en Brasil. Metodología: probamos la siguiente hipótesis: los recursos de origen partidista serán distribuidos a favor de los candidatos que buscan ser reelegidos, en detrimento de la estructura organizativa del partido. Esta hipótesis se basa en el rasgo personalista que marca la dinámica partidista-electoral brasileña. Conclusiones: nuestros datos señalan que los partidos distribuyen sus recursos considerando el potencial electoral de los candidatos e independientemente de su estructura organizacional. Dicha estrategia revela que la estructura organizacional de los partidos políticos brasileños no guarda relación con la estrategia partidista durante las elecciones legislativas. Originalidad: señalamos la manera en que los partidos políticos brasileños son "secuestrados" por sus representantes elegidos, así como la forma en que, independientemente de su fuerza organizativa, sus recursos financieros terminan agravando la falta de competitividad y democracia interna dentro de este tipo de organizaciones.
[en] An introduction to the special issue, this article sets the stage for the essays that compose it. It addresses the transformations that have been taking place in the recent decades in the terrain of image-making, visual culture, visual technologies and indeed of visual anthropology. Addressing the continuity between past and present practices this text acknowledges that we are in an era of post-digital visuality, where the distinction between what is digital and what is not is of second order importance. The article suggests that audio-visual-sensory research is a fluid terrain where different media, senses, modes of collaborations and of narration concur in creating something which is at once a communication of scientific research and a form of production of new ethnographic evidence. It also claims that what we do with visual media today contains indeed elements of novelty yet also many elements of continuity with the ambitions, intentions and desires of previous generations of anthropologists. In a way, the Old is the New New.

[es] Este artículo, que sirve de introducción al número especial, sienta las bases de los ensayos que lo componen. Aborda las transformaciones que han tenido lugar en las últimas décadas en el terreno de la creación de imágenes, la cultura visual, las tecnologías visuales, así como de la antropología visual. Abordando la continuidad entre las prácticas del pasado y del presente, reconoce que nos encontramos en una era de visualidad posdigital, en la que la distinción entre lo que es digital y lo que no lo es es de segundo orden. El artículo sugiere que la investigación audiovisual-sensorial es un terreno fluido en el que concurren diferentes medios, sentidos, modos de colaboración y de narración para crear algo que es a la vez una comunicación de la investigación científica y una forma de producción de nuevas evidencias etnográficas. También afirma que lo que hacemos con los medios visuales hoy en día contiene elementos de novedad, pero también muchos elementos de continuidad en relación a las ambiciones, intenciones y deseos de las generaciones anteriores de antropólogos. En cierto modo, lo viejo es lo nuevamente nuevo.
[en] Colombia is woven with rivers, but one vertebral river, the Magdalena, is imagined as a river of death on a social and environmental level. This article features reimaginings of the Magdalena in literature: as a guardian of memory of war, beyond a mass grave, and as a water tree that connects humans and ecosystems throughout the national territory. These spectral and arborescent imaginaries suggest that the renewal of ties with nature, both physical and symbolic, is key to sketch other possible futures in Colombia.

[es] Colombia está tejida con ríos, pero un río vertebrador, el Magdalena, es imaginado como río de muerte a nivel social y ambiental. Este artículo presenta reimaginaciones del Magdalena en la literatura: como guardián de memoria de la guerra, más allá de fosa común, y como árbol de agua que conecta a humanos y ecosistemas a lo largo del territorio nacional. Estos imaginarios espectrales y arborescentes sugieren que la renovación de los lazos con la naturaleza, en lo físico y en lo simbólico, es clave para bosquejar otros futuros posibles en Colombia.
[en] Most of Lovecraft's narratives develop a coherent imaginary universe, a " modern mythology ". In opposition to the techniques of objectivation that are integrated into a problematic of scientific investigation or journalistic inquiry, strategies of interference reintroduce the fantastic. Discourse seeks to express the unthinkable and the unfigurable by an excess of representation, or, on the contrary, by a " rhetoric of the undecidable ".If the pseudo-mythic reference gives depth and consistency to the fictional universe, the writing maintains an opacity that, in certain respects, is also characteristic of myth, and assures its polysemy. The work thus attracts attention to the precariousness of rationalist discourse, and permits the appearance of fissures that menace the cohesion of the subject and the coherence of meaning. Where myth explains and shapes, the paradoxical union of myth and the fantastic signals the gap that remains between our ordered representations of the world and the chaotic complexity of the " real ".

[es] La mayor parte de los relatos de Lovecraft desarrollan un universo imaginario coherente, una " mitología moderna ". A las técnicas de objetivación integradas en una problemática de investigación científica o encuesta periodística se oponen, sin embargo, estrategias de interferencia que reintroducen lo fantástico. El discurso busca expresar lo impensable, lo no figurado por un exceso de representación o a la inversa, por una " retórica de lo indecible ".Si la referencia pseudo-mítica da espesor y consistencia al universo ficticio, la escritura mantiene una opacidad que para ciertos propósitos es también característica del mito y asegura su polisemia. La obra atrae así la atención sobre la precariedad del discurso racionalista, deja aparecer las fisuras que amenazan la cohesión del sujeto y la coherencia del sentido. Ahí donde el mito explica y modela, la unión paradójica del mito y de lo fantástico señala la separación que subsiste entre nuestras representaciones ordenadas del mundo, y la complejidad caótica de lo " real ".