BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The fascinating Robert E. Howard! The short and tormented life of an accursed writer (he committed suicide in 1936 at the age of thirty); an abundant work that leapt incisively from a wild and inspired pen. Known as the father of a genre that is in vogue today – the heroic fantasy – he hardly gains by being judged by the standards of his followers; moreover, he is radically distinguished from them by the intensity and the peculiarly " primitive " purity of both his fantasmatic vision and his poetics. His work is to be rediscovered, but it can be appreciated correctly only when put back into its literary, historical, and psychic context, and studied both for its lines of internal coherence, and for the remarkable success of a style that, by its instinctive virtuosity, knew how to recover the primitive and infallible springs of epic art in all the splendor of its powerful and sincere simplicity.

[fr] Fascinant Robert E. Howard ! Une vie courte et tourmentée d'écrivain maudit (il se suicide à l'âge de trente ans en 1936) ; une œuvre abondante jaillie à l'emporte-pièce d'une plume hagarde et inspirée. Connu en tant que père de ce genre aujourd'hui en vogue qu'est l'heroic fantasy, il ne gagne guère à être jugé en fonction de ses épigones ; il s'en distingue d'ailleurs radicalement par l'intensité et la pureté proprement " primitives " de sa vision fantasmatique et de sa poétique. Son œuvre est à redécouvrir, mais elle ne peut être correctement appréciée que replacée dans son contexte littéraire, historique et psychique, étudiée dans ses lignes de cohérence interne, et dans la réussite remarquable d'un style qui, par son instinctive virtuosité, a su retrouver les ressorts primordiaux et infaillibles de l'art épique dans toute la splendeur de sa puissante et sincère simplicité.
[en] The thorny crown of femininity. Feminine, religion and politics in the wake of 1848. France-Germany. During the first half of the 19th century, feminine was defined as a category of representation and of identity construct with deep religious connotation. The stereotypical vision of the woman was that of redemption in the new religions and political theories aiming at the regeneration of society. Movements such as Saint-Simonism and German religious dissent claimed they would transform gender relations, but they referred to a feminine principle which defined women within specific roles. Similarly, 1848 republicans gave women a symbolic and moral power, but excluded them from universality. How was this contradiction perceived by women who thought emancipation possible in France in the 1830's, in Germany in the 1840's, and then in 1848? The comparison of Louise Otto's (1849-1852) weekly Frauen-Zeitung and Jeanne Deroin's (1852-1854) Almanach des Femmes sheds light on the construction and the use of the link between religion and the feminine in the writings of the political reformers as well as those of women who continued the democratic fight which had begun in 1848.

[fr] Dans la première moitié du XIXe siècle, le " féminin " est défini comme une catégorie de représentation et de construction identitaire chargée de connotations religieuses. La figure stéréotypée de la Femme incarne la voie de la rédemption dans les nouvelles religions et théories politiques qui veulent régénérer la société. Des mouvements tels que le saint-simonisme et la dissidence religieuse allemande prétendent transformer les rapports sociaux de sexe, mais se réfèrent à un principe " féminin " qui enferme les femmes dans un rôle spécifique. De même, les républicains de 1848 dotent les femmes d'une puissance symbolique et morale, et les excluent de l'universalité. Comment ce paradoxe a-t-il été reçu par des femmes qui ont cru leur émancipation possible dans les années 1830 (France) et 1840 (Allemagne), puis en 1848 ? La comparaison de l'hebdomadaire Frauen-Zeitung de Louise Otto (1849-1852) et de l'Almanach des Femmes de Jeanne Deroin (1852-1854) éclaire la construction et l'usage du lien entre féminin et religion, dans les discours des réformateurs politiques comme dans ceux des femmes qui continuent la lutte démocratique entreprise en 1848.
[en] Schools for Youth and Adults (EJA) have emerged as a means of educating dropouts to fill the gaps in the Brazilian school system. Present throughout the country, these schools received in 2018 more than 3 million people aged 15 and over. While they are supposed to reproduce the school model by following the traditional curriculum, the way they do so varies from one school to another. For example, at the EJA located in the Manguinhos favela in Rio de Janeiro, teachers have set up a special pedagogical project whose goal goes beyond schooling. To do this, teachers use the concept of territorialized education to adapt the school to the context of the favela. This article analyses the implementation and impact of this education. It thus shows to what extent it constitutes a recomposition of the school form.

[fr] Dispositifs de scolarisation des décrocheurs, les Écoles de Jeunes et Adultes (EJA) ont émergé pour combler les défaillances du système scolaire brésilien. Présentes sur tout le territoire national, ces écoles ont reçu en 2018 plus de 3 millions de personnes âgées de 15 ans et plus. Si elles sont censées reproduire le modèle scolaire en suivant le plan d'études traditionnel, la façon dont elles le font varie selon chaque établissement. Ainsi, à l'EJA située dans la favela de Manguinhos à Rio de Janeiro, les enseignants ont mis en place un projet pédagogique particulier dont le but dépasse la scolarisation. Pour ce faire, les enseignants s'appuient sur le concept d'éducation territorialisée pour adapter l'école au contexte de la favela. Cet article analyse les applications et les effets de cette éducation et cherche à montrer dans quelle mesure elle constitue une recomposition de la forme scolaire.
[en] The most important evidence we have for ancient polychromy are the relics of painted sculpture excavated in the 1880s on the Athenian Acropolis. At that time, quite often brilliant colours were still preserved, which since then have been to a large extent lost. The best preserved kore was Acro.682, as we learn by watercolours from the time and from a cast made in 1910 and painted shortly afterwards using watercolours and the remains of the colours still existing at that time. This cast was stored in the Athens National Museum. It was cleaned in 2005 and used for a further cast, which gives a lot of information about the decoration. This new cast was used to complete the missing parts, such as the broken curls, arms, hands and plaits. Looking at all the traces of the painted decoration on the marble, the cast, and the watercolours, it was possible to gain a full reconstruction of an example of a significant type of late Archaic sculpture.

[fr] Pour se faire une idée de la polychromie ancienne, les éléments les plus significatifs dont nous disposions sont les restes de la sculpture colorée mis au jour sur l'Acropole d'Athènes dans les années 1880. À l'époque, existaient encore souvent des couleurs brillantes, à présent largement perdues. D'après des aquarelles contemporaines et un moulage daté de 1910 et coloré peu après à partir des aquarelles et des traces de polychromie autrefois encore visibles, la korè la mieux préservée était Acro 682. Ce moulage, conservé au musée national d'Archéologie à Athènes, a été nettoyé en 2005 et utilisé pour un moulage ultérieur, qui nous informe amplement sur la décoration. Nous avons utilisé ce nouveau moulage pour compléter les parties manquantes comme les boucles cassées, les bras, les mains et les plis. En examinant tous les vestiges de la décoration sur l'original, sur le moulage et sur les aquarelles il est possible de reconstituer un exemple d'un type significatif de la sculpture tardive archaïque.
[en] This papers offers a critical appraisal of Searle's book, The construction of social reality. Having summarized Searle's theory of institutional facts, the author seeks to outline an alternative conceptual strategy about the two topics of mentalism and causality. Each of these topics implies a definition of the notions of rule and intentionality, which constitute, according to Searle, the first two building blocks of the notion of institution. The author then takes up the third element of Searle's theory : the notion of Background. He proposes to restate such a notion in terms of collective capacities and to connect it with a theory of power.

[fr] L'article s'attache à présenter un exposé critique de la théorie de l'institution proposée par John Searle. Après une présentation de la substance de cette théorie, la discussion tente de dégager deux carrefours théoriques où peuvent s'ouvrir des stratégies conceptuelles alternatives à celle choisie par Searle : la question du mentalisme et la question de la causalité. À chacun de ces carrefours, se joue une définition des règles et de l'intentionnalité, ces notions qui forment, selon Searle, les deux premiers " building blocks " de la notion d'institution. Enfin, une discussion est réservée au troisième élément, l'apport le plus nouveau, le plus énigmatique et le plus prometteur de la théorie de Searle : le Background. Dans la ligne des développements précédents, l'auteur suggère d'établir un lien entre une reformulation du Background en termes de capacitation collective et la théorie du pouvoir.
[en] The leishu 類書 "category book" is the closest analogue to the modern encyclopaedia in pre‑modern Chinese history, being an extensive reference work comprised principally of excerpts from other texts organised by thematic category, rhyme, or character.

[fr] Le leishu 類書 ou " livre de catégories " est le genre le plus proche de ce qu'est l'encyclopédie moderne dans l'histoire de la Chine pré‑moderne. Ouvrages de référence, les leishu se composent principalement d'extraits d'autres textes classés par catégories thématiques, rimes ou caractères.
[en] In the rooms of the Musée du Louvre, curators were faced with many constraints: space limited in surface, height and the repartition into rooms by the architecture of an existing palace; lateral light from windows on a single side; existing original collection; multiple improvements, influenced by the curiosity and appetite of the curators, the taste of the donors and the assignments from the Musée du Luxembourg. The Department of Sculpture was then divided into two entities: Middle Ages and Renaissance in the south wing of the Cour Carrée, modern times in the west wing. During the period under consideration, the curators sought to extend their domain by gradually taking over new spaces, in order to exhibit the medieval collections on one hand and works from the second half of the nineteenth century on the other.01 mai 2016

[fr] Dans les salles du musée du Louvre, les conservateurs faisaient face à des contraintes multiples : espace limité en surface, en hauteur, en répartition des pièces par l'architecture d'un palais déjà construit ; lumière latérale venue de fenêtres sur un seul côté ; corpus originel préexistant ; enrichissements multiples, conditionnés par la curiosité et l'appétit des conservateurs, le goût des donateurs, ou les versements du musée du Luxembourg. Le département des Sculptures était alors divisé entre deux entités, Moyen Âge et Renaissance dans l'aile sud de la cour Carrée, Temps modernes dans l'aile ouest. Durant la période considérée, la conservation a cherché à étendre son domaine par un grignotage d'espaces nouveaux, afin de présenter les collections médiévales d'une part et les œuvres de la seconde moitié du XIXe siècle d'autre part.
[en] Carnivàle, created by Daniel Knauf, portrays a travelling carnival wending its way through the Dust Bowl during the unsettled period of the Great Depression, while the overarching story depicts the epic battle between good and evil. The show was cancelled by HBO after two seasons (2003-2005) not only because viewing rates had dropped significantly but also for financial reasons. The present article explores how fiction and reality interact in the show's complex narrative pattern, which disrupts the formulaic structure of traditional TV series. The constant oscillation between both realms disorientates the viewers as they venture into a world where dreams and reality conflate, creating its own fictional reality, while the narrative's complex pattern and subtext induce greater involvement on the viewers' behalf as the unfolding story requires their complete attention in order to decipher its meaning. The fusion between history (the Dust Bowl and the Great Depression) and fiction enhances the viewer's sense of confusion. The numerous cultural, historical and geographical references create a blurred area located between fiction and reality.

[fr] Carnivàle, crée par Daniel Knauf, représente une fête foraine itinérante qui chemine dans le Dust Bowl pendant la période instable de la Grande Dépression, tandis que le récit plus large dépeint une bataille épique entre le bien et le mal. HBO a annulé la série après deux saisons (2003-2005), non seulement parce que les taux d'audience avaient baissé de manière importante, mais aussi pour des raisons financières. Cet article explore comment la fiction et la réalité interagissent dans le récit complexe de la série, qui rompt avec les formules d'une série télévisée traditionnelle. L'oscillation constante entre la fiction et la réalité désoriente les téléspectateurs lorsqu'ils s'aventurent dans un monde où les rêves et la réalité se confondent, et elle crée une réalité fictive propre, pendant que la structure complexe du récit et des thèmes sous-jacents induisent un engagement croissant chez le spectateur puisque le développement de l'histoire demande toute son attention pour déchiffrer sa signification. Le mélange entre l'histoire (le Dust Bowl et la Grande Dépression) et la fiction augmente la confusion du spectateur. Les multiples références culturelles, historiques et géographiques produisent un espace flou entre la fiction et la réalité.
[en] Can representative democracy still be reformed? This book examines how activist groups in France, Spain, and Belgium have taken on the task of scrutinizing the actions of their elected representatives amid the European public debt crisis of the early 2010s. It delves into the conditions enabling such initiatives, exploring the intricate relationship between these citizens and the realms of democracy and public power. Beyond the ambition to monitor political and institutional actors, the analysis encompasses their practices, dilemmas, and consequences. The objective is to trace the complex journey of these citizen-monitors, who, in their critique of representative democracy, do not advocate for its abolition but rather call for its reshaping towards a more interactive political balance between citizens and decision-makers.

[fr] La démocratie représentative est-elle encore réformable ? C'est la tâche que se sont assignés des groupes de militantes et de militants au niveau local en France, en Espagne et en Belgique qui tentent de contrôler l'action de leurs élu·es, dans le contexte de la crise de la dette publique, en Europe au début des années 2010. Cet ouvrage analyse les conditions de possibilités de telles entreprises militantes, les rapports de ces citoyennes et citoyens à la démocratie et à la puissance publique derrière leur aspiration à surveiller les acteurs politiques et institutionnels, leurs pratiques, de même que leurs dilemmes et les conséquences de leurs démarches. Il s'agit de retracer l'itinéraire sinueux de ces citoyen·nes-contrôleur·euses qui, en critiquant la démocratie représentative, n'appellent pas à son abolition, mais à sa reconfiguration vers une division du travail politique plus interactive et moins asymétrique entre gouvernant·es et gouverné·es.
[en] This article presents the methodology for an innovative approach to guidance counseling for adults, by having them take ownership of the meaning of life in order to develop their career choice. Based on the theoretical framework of positive psychology and life-designing models, the methodology is based on seven 2-hour group-counseling sessions and original exercises. An initial assessment will present certain findings and make recommendations on which actions to develop so that the people become better actors of their own lives and will find meaning in it.

[fr] Cet article expose la méthodologie d'un dispositif innovant d'accompagnement pour adultes visant l'appropriation du " sens de sa vie ", dans la perspective de construire son orientation professionnelle. Partant des cadres théoriques de la psychologie positive et du " life-designing ", la méthodologie s'appuie sur une animation de groupe comportant sept séances de deux heures et incluant des exercices originaux. Une première évaluation permet de dégager certains constats et de formuler des préconisations relatives aux interventions à développer pour que les personnes soient davantage actrices de leur vie et y trouvent du sens.
[en] This article presents the motivations, the conceptual framework and the methodology of a budding research project aimed at studying research data management. The point of view taken is that of the information professional, with regard to so-called information governance. Various issues in research data management are explored, including tensions related to data sharing and research ethics, and the question of shared responsibility for this management. The discussion motivates the methodological approach (surveys on the current situation and theoretical modeling of the existing ecosystem) and foreshadows the solutions envisioned by the research project.

[fr] L'article présente les motivations, le cadre conceptuel et la démarche méthodologique d'un projet de recherche en démarrage qui vise à étudier la gestion des données de recherche. Le point de vue adopté est celui des professionnels de l'information, en regard de la gouvernance de l'information. Différents enjeux de la gestion des données de recherche sont explorés, dont les tensions liées au partage des données et à l'éthique de la recherche, et la question de savoir à qui incombe la responsabilité de cette gestion. La discussion motive la démarche méthodologique adoptée (enquêtes sur la situation actuelle et modélisation théorique de l'écosystème existant) et elle préfigure les solutions préconisées par le projet de recherche.
[en] ICT has made significant changes at the state and population in recent years. Indeed, the media have played a role considered crucial in the social and political changes in some countries. Citizens, organizations, unions have with these new technologies to communicate, coordinate, mobilize and express their views, opinions, positions and denounce the injustices they face. Our paper presents a literature review on the role of social media during the events of the Arab Spring, especially in Tunisia and Egypt where the use of these new technologies was abundant. A rather critical view was adopted. We begin our article by presenting the communicative aspect of social movements. We will analyze later social movements online, the new forms of activism and see how developed the architecture of the cyber challenge. Then follow the study of Granovetter's model adapted to the events of the Arab spring. Finally, we analyze the role of social media in the uprisings and finish our article with a rather critical discussion of the various works carried out.

[fr] Les TIC ont apporté des changements considérables au niveau des États et des populations ces dernières années. En effet, ces moyens de communication ont joué un rôle considéré comme crucial dans les changements sociaux et politiques dans certains pays. Citoyens, organisations, syndicats ont pu grâce à ces nouvelles technologies communiquer, coordonner, mobiliser, exprimer leurs points de vue, leurs opinions, leurs positions et dénoncer des injustices auxquelles ils sont confrontés. Notre article présente une revue de la littérature sur le rôle des médias sociaux durant les événements du printemps arabe, particulièrement en Tunisie et en Égypte où l'usage de ces nouvelles technologies était abondant. Une vision assez critique a été adoptée. Nous commencerons notre article par la présentation l'aspect communicationnel des mouvements sociaux. Nous analyserons par la suite les mouvements sociaux en ligne, les nouvelles formes de militantisme et nous verrons comment se développe l'architecture de la cyber contestation. Suivra ensuite l'étude du modèle de Granovetter adapté aux événements du printemps arabe. Enfin, nous analyserons le rôle des médias sociaux durant ces soulèvements et finirons notre article par une discussion assez critique des différents travaux réalisés.
[en] This article applies what Ute Heidmann has called "intertextual dialogue" and the new meaning effects produced by the reconfiguration of a text by another, from four tales by Perrault, the Grimms and Pourrat linked together by the figures of Cendrillon-Aschenputtel-Marie-Cendron, le Petit chaperon rouge-Rotkäppchen-Chaperon rouge, La Belle au bois dormant-Dornröschen, Barbe bleüe-Blaubart-Barbe-Bleue. The Marie-Cendron tales (1948), Chaperon rouge (1949), La Belle au bois dormant (1953) and La Barbe bleue (1957) from Pourrat's Trésor des contes reconfigure in a double intertextual dialogue both Perrault's texts and those by the Grimms. By re-telling these stories, Pourrat gives them another meaning, resituating them in a cultural context very different from that of the salons of the reign of Louis XIV and from the Protestant Germany of the first half of the nineteenth-century.

[fr] Cet article étudie ce qu'Ute Heidmann appelle le " dialogue intertextuel " et les effets de sens de la " reconfiguration " d'un texte par un autre à partir de quatre contes de Perrault, Grimm et Pourrat reliés par les figures de Cendrillon-Aschenputtel-Marie-Cendron, du Petit chaperon rouge-Rotkäppchen-Chaperon rouge, de La Belle au bois dormant-Dornröschen, de Barbe bleüe-Blaubart-Barbe-Bleue. Les contes de Marie-Cendron (1948), du Chaperon rouge (1949), de La Belle au bois dormant (1953) et La Barbe-Bleue (1957), tirés du Trésor des contes, reconfigurent à la fois, dans un double dialogue intertextuel, les textes de Perrault et des Grimm. En re-racontant ces histoires, Pourrat les fait signifier autrement, dans une ère culturelle bien différente des salons français de la fin du règne de Louis XIV et de l'Allemagne protestante de la première moitié du xixe siècle, et dans une tout autre langue.
[en] In a society that increasingly shows signs of individualism, the commitment notion is also becoming more difficult to identify and the army has not been spared by this trend. New generations of cadets, although they appear less affected than civilians, perceive reality in a different prism than their elders. They state new expectations without obscuring the sacredness attached to the general status of the officer. And even if the ways to achieve the quest of the meaning have become under the yoke of social and cultural values changing the vocation "flame" seems always shine with the same intensity, as has unveiled a survey that has been led among career cadets as they were in a training session in Salon-de-Provence.

[fr] Dans une société qui démontre de plus en plus de signes d'individualisme, la notion d'engagement devient elle aussi plus difficile à cerner et l'armée n'est pas épargnée par cette tendance. Les nouvelles générations d'élèves-officiers, bien qu'elles apparaissent moins affectées que les civils, perçoivent tout de même la réalité sous un prisme diffèrent de celui de leurs aînés. Elles font ainsi état de nouvelles attentes sans pour autant occulter la sacralité attachée au statut général de l'officier. Et même si les moyens destinés à atteindre la quête de sens se sont transformés sous le joug de l'évolution des valeurs sociales et culturelles, la flamme de la vocation parait, quant à elle, toujours briller avec autant d'intensité, comme l'a dévoilé une enquête conduite auprès d'élèves-officiers de carrière en formation initiale à Salon-de-Provence.