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[en] Based on two case studies, this article attempts to explain how the descendents of slaves acquired land, used it, and through their production became tied to local markets in an area of the Province of Santa Marta at the end of the colonial period. In other words, it examines how they became free peasants. We argue that, by the second half of the eighteenth century, the emergence of peasant economies in the Province is clearly discernable. We also indicate some historical particularities regarding the emergence, productive activity, and market ties of this peasantry.

[es] En el presente artículo pretendemos dar cuenta, a partir de dos estudios de caso, de la forma cómo descendientes de esclavizados acceden a la tierra en un área de la gobernación de santa marta, la usan y se vinculan con su producción a mercados comarcanos a finales del período colonial. Es decir, se convierten en campesinos libres. Argumentamos que para la segunda mitad del siglo xviii se percibe de manera clara la conformación de economías campesinas en la mencionada gobernación, como también se señalan algunas particularidades históricas referentes a su conformación, la producción y los vínculos con el mercado.
[en] One of the most important challenges of the current democratic order in Chile refers to the need to satisfy the citizenship's expectations of equity and fairness. These expectations are fundamentally related with the demand for protection of social rights. The existing institutional framework has not been able to respond adequately to these expectations as a result of the emphasis that public administration has placed on economic growth and rights associated with free entrepreneurship according to individual efforts and abilities. The political system's requirement for legitimacy requires, however, an adequate response to these yet unanswered expectations. Being able to comply and satisfy them not only fosters the material integration of the population, but also contributes to the generation of symbolic mechanisms of social integration, from which subjects can recognize themselves as members of a community of equals.

[es] Uno de los grandes desafíos del régimen democrático actual refiere a la necesidad de satisfacer el conjunto de expectativas de equidad de la ciudadanía. Éstas se relacionan fundamentalmente con la demanda por protección de los derechos sociales. La institucionalidad existente no ha logrado responder adecuadamente a las expectativas de equidad, producto del predominio de un modelo desarrollo y de gestión pública que ha tendido a enfatizar más el crecimiento económico y los derechos asociados al libre emprendimiento, según las capacidades y esfuerzos individuales. Los imperativos de legitimación por parte del sistema político, no obstante, vuelven necesaria la satisfacción de estas expectativas aún sin responder. Hacerse cargo de éstas no sólo posibilita la integración material de la población, sino también contribuye a generar mecanismos simbólicos de integración social, a partir de los cuales los sujetos pueden autopercibirse como pertenecientes a una comunidad de iguales.
[en] Julián Herbert is a Mexican writer, poet, musician and rock singer who was born in Acapulco in 1971. Winner of the National Short Story Prize Juan José Arreola in 2006 for the collection of short stories Cocaína (Manual de usuario), he offers in this third narrative book an anthology of situations and perspectives about cocaine consumption. Uncompromisingly, and through a rich intertextual dialogue that nourishes the emergency of a singular poetics, the 16 short stories shed a crude and original light upon the many faces of drug addiction, from the seducing promises and the fascinating effects until the most destructing depths of dependence and disillusion. From mirage to artificial paradise and from the song of the siren to whale hunting, the characters' paths spread out like castaways in search for an alternative reality, a reality that would go against the flow, like a countercurrent or counterculture

[es] Julián Herbert es un escritor, poeta, músico y cantante de rock mexicano nacido en Acapulco en 1971. Ganador del Premio Nacional de Cuento Juan José Arreola en 2006 por el compendio de cuentos Cocaína (Manual de usuario), entrega en su tercera obra narrativa un florilegio de situaciones y perspectivas sobre el consumo de la famosa droga. Sin complacencia, y en un prolífico diálogo intertextual que alimenta la emergencia de una poética singular, los 16 cuentos echan una luz original y cruda sobre las distintas dimensiones de la adicción, desde sus promesas seductoras y sus efectos embriagadores hasta los abismos más destructores de la dependencia y de la desilusión. De espejismo en paraíso artificial y de canto de las sirenas en caza de ballenas blancas, se despliegan las trayectorias de los protagonistas, náufragos en busca de una realidad alternativa, a contracorriente o contracultural.
[en] The court ceremonial at the end of the Middle Ages required every member of the royal family to be familiar with and trained in it, including the youngest ones. As for the Catholic Monarchs, the importance of their daughters in the dynastic succession and their capacity as representatives of the monarchy make this even more important. The image of the infantas during their first years of life allows us to better understand the shaping of their political identity as adults. This paper delves into the characteristics of the courtly culture around the infantas, which would later contribute decisively to their performance as the future queens of different European territories.

[es] El ceremonial cortesano de los momentos finales de la Edad Media requería del conocimiento y la adecuada formación de todos los miembros de la parentela regia, incluidos los más jóvenes. En el caso del reinado de los Reyes Católicos, se suma además la importancia de sus hijas en el sistema sucesorio y su participación ceremonial activa como representantes de la monarquía. Esto nos lleva a analizar la configuración de la imagen pública de las infantas desde sus primeros años de vida para así comprender mejor su posterior identidad política, ya en su etapa adulta. Este trabajo busca adentrarse en las características de la cultura cortesana en torno a las infantas, que contribuiría decisivamente al desempeño de sus funciones como futuras soberanas de los diferentes territorios europeos.
[en] The use of non-invasive means of investigation with high technological complexity for the analysis of archaeological artifacts is currently limited, reserved most often for exceptional discoveries. Here, on the contrary, are exposed the methods and the results of the use of some of these means for the study of the widespread, common, trivial artifacts that is protohistoric pottery. This recent research was conducted as part of an Agence Nationale de la Recherche project aiming to use advanced imaging technologies (computed tomography ...) and 3D interactive, physical and virtual renditions (virtual, augmented, mixed reality, 3D printing and tangible interactions) in order to refine the reading of complex, composite and / or altered objects.

[es] Actualmente, el uso de medios de investigación no invasiva de alta complejidad tecnológica para el análisis del mobiliario arqueológico se limita y reserva, la mayor parte del tiempo, para los descubrimientos de excepción. En contraposición a lo anterior, en el presente artículo se exponen los métodos y resultados del uso de algunas de estas herramientas durante el estudio de un mobiliario frecuente, corriente y banal como lo son las cerámicas protohistóricas. Estas investigaciones recientes han sido llevadas a cabo dentro del marco de un proyecto de la Agencia Nacional de Investigación (ANR, por su sigla en francés) que busca utilizar tecnologías de imagen avanzadas (tales como la tomodensitometría) y restituciones en 3D interactivas, físicas y virtuales (realidad virtual –aumentada y mixta–, impresiones en 3D e interacciones tangibles) con el objetivo de afinar la lectura de objetos complejos, compuestos y/o alterados.
[en] Vocations societies appeared in almost all French dioceses from the 1880s-1890s. They had a threefold material, apostolic and spiritual mission: to raise money to finance the schooling of poor seminarians, to promote vocations and to pray for them. Their development was due to the decline in the recruitment of secular clergy from the 1880s. These societies were revived after the Great War, during which the clergy suffered heavy losses, before being deeply restructured from the 1950s-1960s with the collapse of priestly recruitment. Through their discourse and their functioning, they carried social, cultural and religious representations of the vocation and the figure of the priest that remained traditional: they reflected the Tridentine and Sulpician images of the rural parish priest, in contrast to the growing role of the laity at that time. There was therefore a tension between, on the one hand, the actual reality of the priestly ministry and, on the other, the partly fixed discourses of these societies. Nevertheless, their material action had proved effective, responding in this respect to the expectations placed in them.

[es] Las obras vocacionales aparecieron en la mayoría de las diócesis francesas à partir de los años 1880-1890. Se les atribuye una triple misión, material, apostólica y espiritual: recaudar fondos para financiar la educación de los seminaristas pobres, promover las vocaciones y orar por ellas. Su desarrollo se debe a la disminución del reclutamiento del clero secular a partir de los años 1880. Estas obras se relanzan después de la Gran Guerra, durante la cual el clero sufrió grandes pérdidas, antes de se reestructuradas radicalmente a partir de los años 1950-1960, con el colapso del reclutamiento sacerdotal. À traves de sus discursos y funcionamiento, transmiten representaciones sociales, culturales y religiosas sobre la vocación y la figura del sacerdote que permanecen tradicionales: reflejan la imagen tridentina y sulpiciana del cura rural, en contra del papel creciente de los laicos en esta época. Existe, por tanto, una tensión entre, por un lado, la realidad efectiva del ministerio sacerdotal y, por otro, los discursos en parte estancados de estas obras. Sin embargo, su acción material ha demostrado ser eficaz, respondiendo, desde este punto de vista, a las expectativas depositadas en ellas.
[en] The impact of educational pathway on young people's access to the labour market has received little attention. Education pathways, which are expressed here as diplomas, have a determining influence on salary and risk of unemployment. Graduates aged 30 and under in 2003 in professional tracks were studied. For example, those with certificates of vocational aptitude and vocational education (CAP-BEP) as a final diploma do not have the same risk of being unemployed if they have the French general secondary education certificate. Salaries of professional graduates at the baccalaureate and baccalaureate + 2 levels also vary depending on whether they have obtained a CAP and/or BEP. The educational pathway thus reveals stronger or weaker skills for adapting to different kinds of employment. Such a result corresponds well to assignment theory and the pathway structure of the French system.

[es] La cuestión del impacto de los itinerarios de estudios sobre las condiciones de acceso al mercado de trabajo de los jóvenes está poco abordada. Sin embargo, estos itinerarios, captados aquí a través de las sucesiones de diplomas, tienen una influencia determinante sobre el salario y la probabilidad de desempleo. Se estudian aquí los graduados de las especialidades profesionales, de treinta años y menos en 2003. Por ejemplo, los poseedores de CAP-BEP (certificado de aptitud profesional y brevet de estudios profesionales) como diploma final no tienen la misma probabilidad de estar desempleados según posean o no el diploma nacional del brevet. Y los graduados profesionales de nivel bachillerato y bachillerato más 2 años de estudios no tienen el mismo salario según sean o no titulares de un CAP y/o BEP. Así, el itinerario revela capacidades de adaptación más o menos fuertes a diferentes empleos. Este resultado se inscribe claramente en la teoría de la asignación (Assignment theory) y en la lógica misma de los itinerarios dentro del sistema francés.
[en] The sex workers' rights movement is very significant at international level. In this paper, we present a reflection about the current (im)possibility of collective action, in Portugal. Firstly, we contextualize the emergence of the worldwide movement and attempts of collective action, in Portugal. Secondly, we describe the difficulties encountered in a participatory action research in transforming subjectivities to collective action. We conclude that despite some collective action efforts, the mobilization of resources is still needed for an organized movement's consolidation.

[es] Los movimientos de los trabajadores del sexo (TS) son muy significativos a nivel internacional. En este artículo, tratamos de reflexionar sobre la (im)posibilidad de consolidación dinámica actual de la acción colectiva de TS en Portugal. Comenzamos por contextualizar el surgimiento de movimientos en todo el mundo y la acción colectiva en Portugal. Luego, a partir del proyecto de investigación-acción participativa que desarrollamos, describimos las dificultades en la transformación de las subjetividades en la acción colectiva. Llegamos a la conclusión de que, a pesar de algunos esfuerzos de acción colectiva, la movilización de recursos es necesaria para la consolidación de un movimiento organizado.
[en] This article describes the application of sanctions in Russian schools since the adoption of orthodoxy to the present day. Before being abolished in 1864, corporal punishment was de rigueur in schools. After the revolution of 1917, all forms of punishment were abolished in Russian schools, including assessments. It was thought that children would be willing to learn for themselves, without the need for additional sanctions or measures by adults. But this hypothesis has not been confirmed and many children have studied little or poorly. Sanctions were thus reintroduced in the form of assessments and corporal punishment has been banned everywhere up to the present day.

[es] El artículo describe la aplicación de las sanciones en las escuelas rusa desde la adopción de la ortodoxia hasta nuestros días. Antes de ser abolidos en 1864, se usaban de manera sistemática los castigos corporales en la escuela. Después de la revolución de 1917, toda forma de sanción fue eliminada en las escuelas rusas, incluso las evaluaciones. Se pensaba que los niños desearían aprender por sí mismos sin que sean necesarias unas sanciones o medidas complementarias por parte de los adultos. Sin embargo, tal hipótesis no se realizó y numerosos fueron los niños que estudiaron poco o mal. Las sanciones han sido entonces reintroducidas bajo la forma de evaluaciones y los castigos corporales han sido prohibidos por todas partes hasta el día de hoy.
[en] Representative democracy faces a dilemma, not to say a contradiction: all citizens are equal but some are more equal than others, whether they are chosen for their greater ability, or whether having been elected without a specific mandate, they have more power than the others. The representative system adds an extra imbalance in the weighting of vote-counting, which favours certain parties. This article shows how this currently works in France. The swing from a right/left two-party contest to a three-party one as a result of the rise of the far right gives a false picture of the election results because of the two-round system. The middle trend, in this case the right, benefits from transfers from either side—from the far right when it stands against the left, and from the left when it stands against the far right, as shown in detail in the case of departmental elections. This same mechanism accounts for the victory of Fillon in the right's primaries, situated as he was between the two extremes—Juppé close to the centre and Sarkozy close to the far right. The candidatures in the left primaries followed the same pattern, although in this case surely in vain as the two extreme candidatures fell outside the median, Macron towards the centre and Mélenchon towards the far left.

[es] La democracia representativa se enfrenta a un dilema, o incluso a una contradicción: todos los ciudadanos son iguales, pero algunos más que otros, ya sea porque son electos por sus competencias superiores o porque, una vez elegidos sin un mandato obligatorio, tienen más poder que otros. La representación añade un sesgo adicional debido a los sistemas de votación que favorecen a ciertos partidos. El artículo muestra cómo esto está ocurriendo actualmente en Francia. El paso de un bipartidismo de derecha-izquierda a un tripartismo debido al ascenso del partido de extrema derecha está distorsionando los resultados electorales debido a las transferencias de votos entre las dos vueltas. La tendencia central, en este caso la derecha, se beneficia de los traspasos de ambos lados, de la extrema derecha cuando se opone a la izquierda y de la izquierda cuando se opone a la extrema derecha, como se detalla en el caso de las elecciones departamentales. Este mismo mecanismo explica la victoria del candidato Fillon en las primarias de la derecha porque se encontraba entre ambos extremos, Juppé cercano al centro y Sarkozy próximo a la ultraderecha. Los candidatos a las primarias socialistas también participaron de este mecanismo, pero probablemente en vano, ya que los dos candidatos situados a los extremos se encuentran en este caso fuera del juego, Macron hacia al centro y Mélenchon hacia la extrema izquierda.
[en] Official Algerian history teaches that the national Liberation Front was revolutionary. It is a fact, it incarnates the refusal of foreign domination in a final paroxysm and it leads to a popular rural warfare. But really, the plans that it draws up for after independence were practically limited to national freedom with a return to cultural origins often enough involving traditional references, with recourse to industrialization and to a greater extent to investment in technical modernism well distant from a modernity going back to deep cultural changes which were never decisively promised. There were however analyses and plans of revolutionary nature, but they were always marginal and produced behind closed doors. The FLN revolution didn't separate itself from traditional communal reactions. It was scanned at the summit especially by virtue of instrumental rhetoric in the final triumphant military section, the General Headquarters, directed by colonel Boumediene in the conquest of power. In all, the FLN was hardly revolutionary if one wants to go beyond the simple acceptance of an anti colonial revolution even if one considers the differences of meaning between 'thawra' in Arabic and Revolution in French. The FLN was not a National Revolutionary front. It was a resistance front.

[es] La historia argelina oficial enseña que el Frente de la Liberación Nacional fue revolucionario. De hecho encarna en paroxismo terminal el rechazo de la dominación extranjera y condujo una guerra popular rural. Pero, en realidad, los proyectos que dibujó para después , independencia se limitaron prácticamente a la emancipación nacional – por un retorno a las fuentes culturales a menudo frotado con referencias tradicionalistas, por el recurso a la industrialización, y más ampliamente por la inversión en un modernismo tecnofilo muy distante de una modernidad incitando a los cambios culturales en profundidad que nunca fueron decisivamente promovidos. Hubo, sin embargo, análisis y proyectos de paso revolucionario, pero fueron siempre marginales y producidos a puerta cerrada. La "revolución" del FLN no se desjuntó de los reflejos tradicionales del comunitarismo. Fue conformada en la cumbre sobre todo con titulo de retórica instrumental en el segmento militar finalmente triunfante, el Estado mayor general, dirigido por el coronel Boumediène en la empresa de conquista del poder. En total, el FLN casi no fue revolucionario si queremos sobrepasar la simple aceptación de una revolución anticolonialista, y por poco que consideramos las diferencias de sentido entre thawra en árabe y revolución en francés. El FLN no fue un frente revolucionario. Fue un frente de resistencia.
[en] This paper reexamines the question of deictics by analyzing the fitting-out of a circulatory space with signposts. Grounded on an ethnographic study of the Parisian subway signs installation, it shows that the deictic quality of a signpost is the result of successive transformations, which articulate its graphical composition, its linguistic content and its spatial position. In doing so, the paper highlights dimensions that have been overlooked by the main theoretical models both in linguistics and in ethnomethodology. The transformations notably emphasize the continuum between the political aspects of signage (from the normalization of signs to the very naming of places) and its material ones (from the shape and location of boards to the concrete conditions of their installation).

[es] Este artículo revisa la cuestión de los deícticos analizando las condiciones de habilitación de un espacio de circulación mediante señales indicadoras. Basándose en una encuesta etnográfica en torno a la instalación de la señalización del metro parisino, se muestra en este artículo que la calidad deíctica de una señal indicadora es el resultado de una serie de transformaciones sucesivas que articulan su composición gráfica, su contenido liguístico y su localización espacial. De esta manera, se indaga en dimensiones ampliamente ignoradas por los principales modelos de análisis deícticos, tanto en linguística como en etnomedología. Las transformaciones ponen de realce el continuum que vincula los aspectos políticos de un sistema de señalización (desde la normalización de los rótulos hasta la denominación misma de los lugares) y sus aspectos materiales (desde la forma y la localización de los rótulos hasta las condiciones concretas de su instalación).
[en] Training the elite is an issue of major impact in the Maghreb countries, or the "Northern Africa" that was once colonised by the French. "Official recognition of the elite" through higher education is a recent and yet unfinished trend there, coming at the end of a selection and social reproduction process conducted outside the school and university system. Language-based discrimination, in particular based on French, plays a central role in the process, backed up in large part by private pre-schooling and schooling "track". Even though it has regained its independence from the former colonial power on the mainland, the educational system for the elite in Maghreb countries remains in large part integrated in the French and, more broadly speaking, European or even North American system. That trend toward internationalisation raises the question of the globalised elite's "return home" in a competitive world environment.

[es] La formación de las élites es una apuesta principal en el Magreb, este "África del Norte" antiguamente colonizada por Francia. La "consagración de las élites" por la enseñanza superior es allí un fenómeno reciente e incompleto. Se produce en realidad al final de un proceso de selección y reproducción social exterior a la Escuela y a la Universidad. La discriminación por las lenguas, en particular por el francés, desempeña en este proceso un papel central, ampliamente adscrito a un "circuito" de formación preescolar y escolar privado. Aunque haya conquistado su autonomía con respecto a la antigua metrópoli colonial, el sistema de formación de las élites del Magreb sigue estando ampliamente integrado en el sistema francés, y más ampliamente europeo, incluso norteamericano. Esta internacionalización plantea la cuestión de la "vuelta al país" de élites globalizada implicadas en el juego de un sistema competitivo.