[en] The Avestan name of Aji Dāhaka's mother is known indirectly since the preserved texts contain only one attestation of the matronymic adjective vaδaγana- (Vidēvdād 19.6) derived from it. The zand showsbut, in the Dādestān ī Mēnōy Xrad, we find vtk'n. As regards the name itself of Aji Dāhaka's mother, the manuscripts of the Pahlavi Books hesitate between vtk| and 'vtk|. The manuscripts K20 and K20b of the Zand-āgāhīh use Avestan characters. By writing this word and the eżāfe following it udaiie. or udaWii. respectively, they are pointing to the lectio 'vtk|. This name probably must have been influenced by the adjective vtk| " bad " which sometimes is also the generic designation of the demons. The lectio difficilior of the name of Aji Dāhaka's mother so is clearly 'vtk|. A confirmation is given by the Catalogue of the lands we find in the first chapter of the Vidēvdād and in the Zand-āgāhīh. Actually, the last of the considered lands has a name the medieval commentary of the Zand-āgāhīh, confusedly, explains by that of Aji Dāhaka's mother: aoδaēšu, in the Vidēvdād; lcyh ou oδyh, in the zand of the Vidēvdād; 'vt'd, according to the commentary we find in this zand; 'vt'd, in the Zand-āgāhīh; OL dā, according to the commentary we find in this book. It leads us to think that vaδaγanō should be wrong for×auuaδaγanō and that Aji Dāhaka's mother maybe was called *auuaδaγā-. On the oﬀ chance, I propose to consider it derived from the Indo-European root √*dhegu̯h explaining the vedic daghnóti or the greek φθάνω, combined with the preverb auua. In this case, Aji Dāhaka's mother would be " the Untimely ". Her name would allude to the carelessness with regard to the required times for the sacrificial celebration.

[fr] Le nom avestique de la mère d'Aji Dāhaka nous est connu de façon indirecte puisque les textes conservés ne contiennent qu'une attestation de l'adjectif matronymique vaδaγana- (Vidēvdād 19.6) qui en dérive. Le zand en est mais, dans le Dādestān ī Mēnōy Xrad, nous trouvons vtk'n. Pour le nom même de la mère d'Aji Dāhaka, les manuscrits des Livres pehlevis hésitent entre vtk| et 'vtk|. Les manuscrits K20 et K20b de la Zand-āgāhīh recourent aux caractères avestiques. Pour écrire ce mot et l'eżāfe qui le suit respectivement udaiie. ou udaWii., ils sont en faveur de la leçon 'vtk|. Ce nom doit avoir subi l'influence de l'adjectif vtk| " mauvais " qui sert parfois de désignation générique des démons. La lectio difficilior du nom de la mère d'Aji Dāhaka est donc clairement 'vtk|. Une confirmation nous en est fournie par le Catalogue des pays présent dans le premier chapitre du Vidēvdād et dans la Zand-āgāhīh. En eﬀet, le dernier des pays envisagés porte un nom que le commentaire médiéval de la Zand-āgāhīh explique, à demi-mots, par celui de la mère d'Aji Dāhaka : aoδaēšu, dans le Vidēvdād ; lcyh ou oδyh, dans le zand du Vidēvdād ; 'vt'd, selon le commentaire contenu dans ce zand ; 'vt'd, dans la Zand-āgāhīh ; OL dā, selon le commentaire qu'en oﬀre ce livre. Ceci conduit à penser que vaδaγanō serait fautif pour×auuaδaγanō et que la mère d'Aji Dāhaka se nommerait *auuaδaγā-. Je propose à tout hasard d'y voir le dérivé de la racine indo-européenne √*dhegu̯h qui explique le védique daghnóti et le grec φθάνω, combiné avec préverbe auua. La mère de Dāhaka serait alors " l'Intempestive " et son nom ferait allusion à la négligence des temps requis pour la célébration sacrificielle.