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[de] In diesem Artikel möchten wir einen Blick in die Sprachenvielfalt eines besonderen Deutschkurses werfen. Es handelt sich dabei um einen Kurs für pensionierte italienische Migrantinnen in Bern. Die Teilnehmerinnen, alle älter als 70 Jahre, mit meist geringer Schulbildung, haben sich dazu entschlossen, nach der Pensionierung die Sprache des Gastlandes zu erlernen oder ihre Kompetenzen zu verbessern. Wie frühere Studien zeigen konnten, hatten viele Immigranten der 60er Jahre in der Schweiz auf Grund der Diglossie (Werlen 2007) Probleme die deutsche Standardsprache zu erlernen oder sie haben keine der Varietäten gelernt weil Zeit, Motivation und Angebot fehlten. Ein weiteres Resultat dieser diglossischen Situation, mit welcher die Migranten konfrontiert sind, ist ihre Sprachkompetenz, welche als Varietätenkontinuum zwischen einem Deutschschweizer Dialekt und der Standardsprache betrachtet werden kann. Daher werden wir anhand einiger Unterrichtssequenztranskriptionen die sprachlichen Varietäten von vier Kursteilnehmerinnen analysieren und die Funktion der verschiedenen Sprachen und Sprachvarietäten innerhalb des Kurses bestimmen.

[fr] Cet article explore le contexte multilingue d'un cours d'allemand conçu pour des travailleurs immigrés italiens vivant à Berne (Suisse). Les participants, tous ages de plus de 70 ans et don't la plupart n'avaient jamais étudié, ont decide d'apprendre ou d'améliorer leurs competences dans la langue de leur pays d'accueil après la retraite. Comme des etudes ont déjà montré, la plupart des migrants italiens arrives dans les années 60 avaient du mal à acquérir l'allemand standard à cause de la situation de diglossie, ou n'ont jamais appris une variété allemande par manque de temps, de motivation et de possibilités. Un autre effet de la situation linguistique des migrants à Berne est le continuum entre les variétés du dialecte suisse-allemand et l'allemand standard. Nous étudions donc les variétés langagières de quatre participants et déterminerons les fonctions des diverses langues et variétés de langues dans la classe.
[de] Dieser Artikel beleuchtet den "Traité complet de l'anatomie de l'homme", ein Werk, das mehr als siebenhundert Lithografien beinhaltet, davon sieben auf Ausklappseiten und vier auf einer Doppelseite. Es entstand in echtem Teamwork unter der Leitung des Anatom Jean-Marc Bourgery und dem Maler und Lithographen Nicola-Henri Jacob. Einige Exemplare sind schwarz-weiß, andere wurden unter der Verantwortung einer Frau namens Élisa Mantois von Hand koloriert. Von Wissenschafts- und Kunsthistorikern gleichermaßen missachtet, leitete sie ein Atelier mit Frauen, die sich auf die Kolorierung anatomischer Zeichnungen spezialisiert hatten, zu einem Zeitpunkt, als die Chromolithografie für diese Art von Abbildungen noch zu teuer und technisch unzuverlässig war.

[fr] Martial Guédron, Les petites mains de l'anatomie en couleur : à propos du Traité complet de l'anatomie de l'homme de Bourgery et Jacob Cet article est centré sur le Traité complet de l'anatomie de l'homme, un livre qui compte plus de sept-cents lithographies, dont sept dépliantes et quatre doubles. Cet ensemble est le résultat d'un véritable travail d'équipe mené par l'anatomiste Jean-Marc Bourgery et du peintre-lithographe Nicolas-Henri Jacob. Il en existe des exemplaires en noir et blanc et d'autres qui ont été coloriés à la main sous la responsabilité d'une certaine Élisa Mantois. Négligée des historiens des sciences autant que des historiens de l'art, elle était à la tête d'un atelier de femmes spécialisées dans la mise en couleurs des planches anatomiques à une date où la chromolithographie était encore trop chère et trop aléatoire pour ce type d'illustrations.
[de] Als Sprössling der Architektenfamilie Magne standen Henri-Marcel die Türen zur Karriere weit offen.. Nach einer akademischen Ausbildung im Fach Architektur wendete er sich der Malerei zu in den Ateliers von Luc-Olivier Merson, Albert Pierre René Maignan und Alfred Paul Marie Panon Desbassayns de Richemond. Etwa zehn Jahre lang beteiligte er sich am Salon des artistes français, bevor er sich schließlich zur monumentalen dekorativen Kunst wendete, indem er Wandmalereien, Kartons und Modelle für Glasfenster in öffentlichen und religiösen Gebäuden entwarf. Dank seiner freundschaftlichen und beruflichen Beziehungen zu Architekten für Denkmalpflege durfte er hauptsächlich in der Île de France und in dem Département Marne arbeiten. Er wurde andererseits Lehrer an der Pariser CNAM Hochschule, wo er das Werk seines Vaters weiterführte und dort die Annäherung zwischen Unternehmern, Künstlern und Handwerkern bevorzugte. In seinem Unterricht bestand er auf das seiner Meinung nach bisher vernachlässigte Erwerben spezieller Kenntnisse über die Materialien, die den Künstlern zur Verfügung standen, was unbedingt mit der praktischen Anwendung verbunden werden sollte. Im Labor des CNAM untersuchte er selber Materialien wie Beton, Aluminium und Plastik.

[fr] Descendant d'architectes, la carrière d'Henri-Marcel Magne semble tracée. Après une formation académique à l'École des beaux-arts dans la section architecture, il s'oriente vers la peinture, en fréquentant les ateliers de Luc-Olivier Merson, d'Albert Pierre René Maignan et d'Alfred Paul Marie Panon Desbassayns de Richemond. Après sa participation au salon des artistes français pendant une dizaine d'années, il se tourne définitivement vers la décoration monumentale en réalisant peintures murales, cartons et maquettes de vitraux pour des édifices civils et religieux. Ses liens amicaux et professionnels parmi les architectes en chef des monuments historiques le conduisent à travailler essentiellement en Ile-de-France et dans la Marne. Professeur au conservatoire national des arts et métiers, il poursuit l'œuvre de son père au sein de cet établissement et favorise le rapprochement entre industriels, artistes et artisans. Dans son cours, il associe une connaissance pointue des matières à disposition des artistes, trop souvent négligée selon lui, à une application pratique et étudie lui-même au sein du laboratoire du conservatoire des matériaux tels que le béton, l'aluminium et le plastique.
[de] Ziel des Forschungstages für Doktoranden und Doktorandinnen ist es, das Konzept der europäischen Identität im Zeitraum von Beginn der Aufklärung im 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart zu hinterfragen. Die Analyse dieses literarischen, politischen, sozialen und historischen Begriffs verfolgt einen synchronen und diachronen Ansatz, der ermöglicht Transfermechanismen eines Begriffs in permanenter Anpassung an den historischen, geografischen und kulturellen Kontext aufzuzeigen. Angesichts der Vielfalt an Konnotationen des Konzepts der europäischen Identität ermöglicht dies ein differenzierteres Verständnis des kommunikativen Aushandlungsprozesses innerhalb einer transdisziplinären Veranstaltung. Folglich bietet der Forschungstag Gelegenheit zum Dialog zwischen verschiedenen Disziplinen und bringt Referenten aus wie Geschichte, Neuere Literatur, Kunstgeschichte, Übersetzungswissenschaft, Linguistik, Anthropologie, Geographie, Philosophie, Soziologie oder Politikwissenschaft zusammen.

[fr] Le but de cette journée doctorale est d'interroger le concept d'identité européenne depuis le mouvement des Lumières jusqu'à la construction de l'Union Européenne et l'époque contemporaine. Poursuivant une approche à la fois synchronique et diachronique, l'analyse de ce concept littéraire, politique, social, et historique ermettra de révéler des mécanismes de transfert d'une notion en adaptation permanente selon le contexte historique, géographique et culturel. Confronté à la diversité des connotations du concept identité européenne, les contributions présentées et les échanges qui auront lieu lors de cette manifestation transdisciplinaire permettront une compréhension plus nuancée du processus de transfert d'un héritage en adaptation permanente. En conséquence, cette journée d'étude doctorale sera l'occasion d'un dialogue entre des champs disciplinaires variés, en réunissant des intervenants de domaines comme l'histoire, les lettres modernes, l'histoire de l'art, la traductologie, la linguistique, l'anthropologie, la géographie, la philosophie, la sociologie ou les sciences politiques.
[de] Die aktiven Bemühungen des Service régional de l'archeologie de Lorraine zur Bewahrung der historischen Denkmäler hat in den letzten Jahren zur Ausgrabung an vielen Fundstellen geführt, unter denen die Siedlungen der Eisenzeit einen bedeutenden Anteil ausmachen. Diese Forschungen ermöglichen den Entwurf einer ersten Typochronologie der Keramik, auch wenn die Latènezeit weiter schmal bleibt. Die zahlreichen Pfostenbauten erlauben eine verlässlichere Zuordnung in typologischer, metrischer und funktioneller Hinsicht. Kombiniert mit einer Analyse der Nebengebäude ist es möglich, das Modell einer Siedlung zu entwerfen und die Veränderungen zu skizzieren, die sich allmählich beim Übergang von der älteren zur jüngeren Eisenzeit vollziehen.

[fr] La politique active menée par le Service régional de l'Archéologie de Lorraine dans le cadre de la sauvegarde du patrimoine a contribué ces dernières années à la fouille de nombreux sites, au sein desquels les habitats de l'Âge du Fer tiennent une place importante. Leur étude a permis d'ébaucher une première typo-chronologie de la céramique, même si les ensembles de La Tène demeurent encore mal documentés. La fréquence des bâtiments fondés sur poteaux autorise une approche typologique, métrique et fonctionnelle plus fiable. Corrélée à l'analyse des structures annexes, elle permet dès lors de proposer un modèle d'habitat et d'entrevoir les changements qui s'opèrent progressivement entre le premier et le second Âge du Fer.
[de] In diesem Artikel wird erörtert, wie sich sowohl die Konzeptualisierung als auch die Verwendung des Lexems Katastrophe in modernen Krisendiskursen verändern, inwiefern die Vagheit der Referenz besonders in der Internetkommunikation zunimmt und inwieweit Katastrophen-Diskurse nur als Zusammenspiel von kognitiver und emotionaler Dimension beschrieben werden können. Die Ergebnisse quantitativer und qualitativer Korpusanalysen werden im Rahmen der kritischen Kognitiven Linguistik diskutiert. Dabei finden Daten sowohl aus dem online-Kommentarbereich des Web 2.0 als auch aus dem massenmedialen Krisendiskurs zum Terrorismus Berücksichtigung. Die zunehmend sensationalistisch ausgerichtete Rhetorik in diesen Bereichen führt zur inflationären Verwendung einer sprachlichen Intensivierungssemantik durch affektive Metaphern und Hyperbeln. Die "gefühlte Katastrophe" nimmt dabei einen wichtigen Stellenwert ein. Insgesamt zeigt sich die Relevanz des Emotionspotenzials von Krisennarrativen.

[fr] Cet article décrit l'évolution et les changements du lexème " catastrophe " dans les discours de crise contemporains, tant dans sa conceptualisation que dans son utilisation. Il montre que le flou référentiel de la notion s'est accru dans la communication sur internet, et que les discours des catastrophes articulent étroitement dimension émotive et dimension cognitive. Les résultats se fondent sur des analyses de corpus quantitatives et qualitatives, et s'inscrivent dans le cadre de la " linguistique cognitive critique ". Les données prises en considération portent sur les discours de crise dans les médias, ainsi que sur les commentaires sur le Web 2.0. Dans ces types de discours, l'orientation vers une rhétorique du sensationnel conduit à un emploi inflationniste d'une sémantique de l'intensification, à travers les métaphores et les hyperboles émotionnelles. La " catastrophe ressentie " y occupe une place de plus en plus importante. Dans l'ensemble, c'est la pertinence du potentiel des émotions au sein des récits de / sur la crise qui est soulignée.
[de] Die Hauptsorgen der Grundschullehrer sind praktischer Art, so dass es eine Diskrepanz zwischen ihren Erwartungen und den immer diskursiven Ausbildungsangeboten an der Universität gibt. Eine ethnographische Studie, wie Lehramtstudenten im Rahmen eines brasilianischen Programms "um ein universitäres Bildungsniveau zu haben" "akademische Texte" lesen, zeigt die Diskrepanz zwischen dem Ausbildungsangebot und seiner Aufnahme durch die Lehrer auf und führt dazu, sich darüber Fragen zu stellen, wie der aktuelle umfangreiche Universitarisierungsprozess angewandt wird.

[fr] Les préoccupations pratiques occupent une position centrale dans la culture des professeurs d'école si bien que leurs attentes se trouvent en décalage avec des offres de formation universitaire, toujours discursives. Une étude ethnographique des pratiques de lecture de " textes académiques "2 par des maîtres en formation diplômante, dans le cadre d'un programme brésilien de " mise à niveau universitaire ", pointe les écarts entre l'offre de formation et sa réception par les professeurs, et conduit à s'interroger sur les modalités de mise en œuvre de l'ample mouvement d'universitarisation en cours.
[de] In den soziologischen Debatten um die Unruhen von Jugendlichen in sozialen Brennpunkten wird sowohl in Deutschland als auch in Frankreich oft von einem grundlegenden Unterschied zwischen aktuellen Phänomenen und früheren Protesten ausgegangen: So handele es sich bei dem spektakulären Lebensstil der heutigen Jugendlichen um einen Protest gegenüber postindustriellen, prekären Arbeitskonzepten, da diese, anders als in den 1950er und 60er Jahren, weder Erfolg noch gesellschaftliche Anerkennung mehr versprächen. Diese These überrascht insofern, als bereits die Anhänger der Bewegung der Halbstarken bzw. Blousons Noirs zur Zeit des Wirtschaftswunders ein ähnlich rebellisches Verhalten an den Tag legten, das sich vor allem gegen die traditionelle Vorstellung 'normaler Arbeit' richtete. Ausgehend von dieser Beobachtung werden im vorliegenden Artikel die Filme Die Halbstarken (BRD 1956), Berlin – Ecke Schönhauser... (DDR 1957) und Terrain vague (Frankreich 1960) mit Blick auf ihre mediale Darstellung der herrschenden Arbeitskonzepte analysiert, um aus dieser Perspektive die Unterschiede und Ähnlichkeiten heutiger und früherer Jugendrebellion zu beleuchten.

[fr] En Allemagne comme en France, les débats sociologiques sur la révolte des jeunes dans ce qu'il est convenu d'appeler les " zones sensibles " postulent une différence profonde entre les phénomènes actuels et des révoltes antérieures. Selon cette argumentation, la revendication par les jeunes d'autres formes de vie représente en soi une protestation contre la précarité du travail dans la société postindustrielle qui, contrairement aux années 1950 et 60, n'est plus capable d'assurer succès et reconnaissance sociale. Cette hypothèse semble surprenante, dans la mesure où durant les Trente Glorieuses, le mouvement des Halbstarken ou Blousons Noirs faisait preuve d'un comportement rebelle très similaire aux phénomènes actuels, en se révoltant contre l'idée que se faisaient leurs aînés d'un 'travail normal'. Partant de cette observation, cette contribution se propose d'analyser les films Die Halbstarken (RFA 1956), Berlin – Ecke Schönhauser... (RDA 1957) et Terrain vague (France 1960) en se concentrant essentiellement sur la représentation des idées dominantes sur le travail, afin d'éclairer les différences et les similitudes entre les révoltes des jeunes d'aujourd'hui et celles des années 1950.
[de] Heiterkeit – als Amalgam aus stoisch-antiken und idealistischen, insbesondere He-gel'schen Bestimmungen ist einer der zentralen Begriffe im Werk von Ernst Jünger. Er steht immer in enger Verbindung zur Bestimmung eines Orts der eigenen Unverletzlichkeit und inneren Freiheit angesichts äußerer Zwangslagen. Zugleich ergibt sich Heiterkeit als Staunen, das Spannungen auflöst, aus Jüngers zentralen poetologischen Verfahrens der Stereoskopie. Zum anderen wird sie als Rüstung gefasst. Damit wird sie als innere Panzerung Voraussetzung und begleitendes Merkmal der mitleidsfreien, abgelösten Beobachtung. Anhand seiner Erzählung Auf den Marmorklippen (1939) wird das Potential idealistisch gefasster Heiterkeit in Zeiten der Diktatur verdeutlicht: für eine Haltung des inneren Widerstands bzw. der inneren Emigration kommt ihr ein besonderer Wert zu.

[fr] La sérénité – comme amalgame de notions stoïciennes et de notions idéalistes allemandes, en particulier hégéliennes – est l'un des concepts-clés du travail d'Ernst Jünger. Elle est toujours étroitement liée à la détermination d'un espace sûr et inviolable et à une liberté intérieure face aux difficultés extérieures. De plus, la sérénité est un étonnement éclairant et émerge de la méthode poétologique centrale de Jünger – la stéréoscopie. La sérénité sert d'autre part d'armure. Elle devient ainsi, en tant qu'armure interne, une condition préalable et une caractéristique d'une observation détachée sans compassion. À travers l'analyse de son récit Auf den Marmorklippen (1939), nous tentons de clarifier le potentiel de la sérénité idéaliste en période de dictature : dans une attitude de résistance intérieure ou plus exactement d'émigration intérieure, cette notion revêt une valeur particulière.
[de] Die Graphic Novel Der Boxer (2012) von Reinhard Kleist erzählt die Lebensgeschichte von Hertzko Haft. Der polnische Jude kämpfte in Konzentrationslagern buchstäblich um sein Leben, indem er an Boxduellen zwischen Häftlingen teilnahm. Erfahrungen, die während der Shoah gesammelt wurden, gelten als unsagbar und stellen besonders hohe Anforderungen an diejenigen, die von ihnen berichten wollen. Realitätstreue aus Respekt vor den Opfern steht der Unmöglichkeit von Präzision und greifbarer Vermittlung des Durchlebten gegenüber. Mit der Adaption von Hafts Biografie findet Kleist Bilder für das Undarstellbare. Der Beitrag untersucht das Verhältnis von Realität und Fiktion in Der Boxer und zeigt, dass die Graphic Novel dazwischen oszilliert: Kleist bleibt seinem expliziten Authentizitätsanspruch treu, indem er sich mit seiner Gestaltung der Begebenheiten während der Shoah nah an die biografische Vorlage hält. Um Erfahrungen mit dem Unsagbaren zu zeigen, fokussiert Kleist sich auf die Emotionen des Protagonisten und vermittelt das Grauen der Verfolgung mit schwarzen Flächen und expressiven Zeichnungen, die von dem sonstigen Stil differieren. Mit imaginierten Innensichten suggeriert Kleist Zusammenhänge zwischen den Lebenserfahrungen und veranschaulicht durch eine zunehmende Klarheit in deren Darstellung den Verarbeitungsprozess von Erinnerungen.

[fr] Le roman graphique Der Boxer (2012) de Reinhard Kleist raconte la vie de Hertzko Haft. Ce Juif polonais, déporté dans divers camps de concentration, a participé à des combats de boxe entre détenus pour littéralement sauver sa vie. Les expériences faites pendant la Shoah sont considérées comme indicibles et apparaissent comme une épreuve particulièrement difficile pour ceux qui veulent en parler. La fidélité à la réalité, par respect pour les victimes, s'oppose à l'impossibilité d'être précis et de rendre tangible le vécu. Avec son adaptation de la biographie de Haft, Kleist parvient à trouver des images pour représenter l'irreprésentable. La présente contribution analyse la relation entre réalité et fiction dans Der Boxer et montre que le roman graphique oscille entre deux tendances : Kleist demeure fidèle à son exigence d'authenticité qu'il revendique, en restant au plus près possible du matériau biographique pour reconstituer les événements qui ont eu lieu pendant la Shoah. Afin de mettre à jour ces expériences de l'indicible, Kleist se concentre sur les émotions du protagoniste et donne à voir les horreurs de la persécution grâce à des aplats noirs et des dessins expressifs qui se différencient du style utilisé par ailleurs. En imaginant l'univers intérieur du personnage, l'auteur suggère des résonances entre des expériences de vie et représente avec une clarté croissante le travail de mémoire à l'œuvre ici.
[de] Decken forstwirtschaftlich europäisch ist kontrastiert sowohl in sein Aussehen als auch in sein Verwaltungen und sein Gebräuche. Dieser an die Zerstückelung als auch an die Unstetigkeit des Forstraums sowohl gebundene Kontrast, verhindert, diesen Studiengegenstand in einem eindeutigen skalaren Konzept einzuschließen, und seine Komplexität fordert eine Vorstellung sowohl des äußeren als auch des Inneren im Maßstab der Landschaft und an jener der Aufforstung, um all seine biogeographischen Facetten und die erklärenden Faktoren seiner Artenvielfalt zu erfassen. Um zu begreifen, wie das kontinuierliche sich artikuliert, und das unterbrochene vom Forstraum und wie der Spielraum des Forstmassivs hinsichtlich des angrenzenden Raums sich organisiert, erlauben die Konzepte von Grenzen und von Spielräumen ein begriffliches Konzept der Kategorisierung und der Unterscheidung des Forstraums, und damit all seine Komplexität als geographischer Gegenstand, genutzter, geschützter und der von den Männern zu erfassen, eingerichtet wurde.

[fr] La couverture forestière européenne est contrastée tant dans sa physionomie que dans sa gestion et ses usages. Ce contraste, lié à la fois à la fragmentation et à la discontinuité de l'espace forestier, empêche d'enfermer cet objet d'étude dans une approche scalaire univoque, et sa complexité réclame une vision à la fois du dehors et du dedans, à l'échelle du paysage et à celle du boisement, pour saisir toutes ses facettes biogéographiques et les facteurs explicatifs de sa biodiversité. Pour comprendre comment s'articule le continu et le discontinu de l'espace forestier et comment s'organise la marge du massif forestier par rapport à l'espace limitrophe, les notions de limites et de marges permettent une approche conceptuelle de catégorisation et de différenciation de l'espace forestier et d'en saisir toute sa complexité en tant qu'objet géographique territorialisé, exploité, protégé et aménagé par les hommes.
[de] Am Ende des Krieges waren "Richtmänner" in die Wehrmacht eingesetzt, mit der Aufgabe die National-Sozialismus in die Reihe zu verbreiten, sowie ungeeigneten Verhalten zu verhindern. Diese Richtmänner waren einfachen "Landser", die als Helfer der Nationalsozialistische-Führungsoffiziere bezeichnet waren, um die NS-Ideologie in den Kameradenkreis anzuregen. Aber diese "politischen Landser" funktionieren ebenso wie ein Zwangsmittel, um die Soldaten zu überwachen: der "Richtmann" soll die zunehmende Kritik der Soldaten an der militärischen Institution der Wehrmacht bekämpfen. Dazu sind die "Richtmänner" mit dem besonderen Kontext des Kriegsendes verbunden: im Jahr 1945 sucht die Wehrmacht die NS-Indoktrination zu vertiefen, aber wenn einige Männer noch am "Endsieg" glauben, sind viele andere vom Krieg erschöpft. Der Fall der Richtmänner lässt uns die Strukturen der Wehrmacht am Ende des Zweiten Weltkrieges, die Modalitäten der Aufrechterhaltung der Truppe im Kampf und die Stellung der Primärgruppe als Faktor des Zusammenhalts der deutschen Armee zu hinterfragen.

[fr] Au tournant de l'année 1945, la Wehrmacht déploie des Richtmänner dont la mission est de relayer l'idéologie nazie et de prévenir les comportements indésirables au sein de la troupe. Assistant des officiers politiques et de l'encadrement tactique, ils sont conçus comme un moyen d'atteindre l'intimité du " groupe des camarades " et de lutter contre les critiques croissantes des soldats à l'égard de l'institution militaire. Toutefois, ils sont aussi un outil coercitif qui permet de contrôler les soldats. Le contexte particulier de la fin de la guerre, qui explique la création des Richtmänner, limite leur efficacité, car nombre de soldats allemands se montrent défiants face à l'institution militaire. Le cas des Richtmänner permet d'éclairer les structures de la Wehrmacht à la fin du conflit, de réfléchir aux modalités du maintien de la troupe au combat et de s'interroger sur la place du groupe primaire comme facteur de cohésion de l'armée allemande.