[de] Mounir Shafiq wurde 1936 in Jerusalem geboren und ist ein "revolutionärer Intellektueller", der vom philo-sowjetischen Kommunismus über den vom Maoismus inspirierten palästinensischen Nationalismus zum politischen Islam gelangte. In den 1950er Jahren trat er in die Reihen der Kommunistischen Partei Jordaniens ein. In den 1960er Jahren wurde er Mitglied der Fatah von Jassir Arafat und trat dem Planungszentrum der Palästinensischen Befreiungsorganisation (PLO) bei. Die iranische Revolution von 1979 war ein Wendepunkt, der ihn zum politischen Islam führte. In diesen Konversionen, die Mounir Shafiq rückblickend mit der "antiimperialistischen" Kontinuität rechtfertigt, ist kein Bruch erkennbar. Mounir Shafiqs intellektueller Werdegang erscheint rätselhaft, obwohl er von vielen arabischen Aktivisten seiner Generation geteilt wird. In Bezug auf die Geschichte der politischen Ideen ist der Wechsel vom Kommunismus zum Islam nicht mit der postmarxistischen Wende vergleichbar, die in Westeuropa seit den frühen 1980er Jahren von vielen Intellektuellen vollzogen wurde, die in den Reihen der kommunistischen Parteien oder maoistischen Gruppierungen standen. In diesem Fall ist es angemessener, von Konversionen ohne Brüche zu sprechen: Nationalismus und Antiimperialismus bilden die Kontinuitätspunkte in den ideologischen Umschwüngen zwischen Kommunismus und Islam. Mounir Shafiqs politischer Werdegang ermöglicht es auch, die Figur des "revolutionären Intellektuellen" zu hinterfragen, der außerhalb des akademischen Feldes steht, aber Ideen und Konzepte produziert, die sich im politischen Feld widerspiegeln, ein Mann der Tat, der nicht auf einen einfachen Parteimann reduziert werden kann. Schließlich erlaubt die Geschichte der Studentenbrigade der Fatah-Bewegung, deren Hauptführer und Inspirator er in den 1970er und 1980er Jahren war, eine Crossover-Geschichte zwischen Libanon und Palästina: Über eine Geschichte der Palästinenser im Libanon hinaus gibt es eine spezifisch libanesische Geschichte der Fatah.

[en] Mounir Shafiq is a "revolutionary intellectual" born in Jerusalem in 1936. His trajectory has taken him from philo-Soviet Communism to Maoist-inspired Palestinian nationalism, eventually culminating in political Islam. He joined the Jordanian Communist Party in the 1950s, and in the 1960s became a member of Yasser Arafat's Fatah organization as well as of the Palestinian Liberation Organization (PLO) Planning Centre. The 1979 Iranian Revolution was a turning point that led him to political Islam, but there appears to have been no ruptures between these conversions, which Shafiq has retrospectively explained in terms of an "anti-imperialist" through line. His intellectual trajectory may seem enigmatic, and yet, it is one he shares with many Arab militants of his generation. In terms of political intellectual history, the shift from Communism to Islam is not comparable to the post-Marxist turn that occurred in Western Europe among many intellectuals in the early 1980s who joined the ranks of Communist parties or Maoist organizations. In Shafiq's case, it is more fitting to think in terms of seamless conversions, in which nationalism and anti-imperialism represent elements of continuity within the ideological swing from Communism and Islam. Shafiq's political trajectory also allows us to investigate the figure of the "revolutionary intellectual" who exists outside of the academic field but produces ideas and concepts that are reflected in the political field; a man of action who cannot be reduced to merely a "party man." Finally, the history of the Student Brigade of the Fatah movement, of which Shafiq was one of the main leaders in the 1970s and 1980s, calls for a Lebanon and Palestine histoire croisée—for beyond the history of Palestinians in Lebanon, there is also a properly Lebanese history of Fatah.