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[en] Within the Pacific area, Kiribati Islands have produced some of the most striking cosmo-genealogical narratives. Kept in ethnologists', missionaries' or colonial administrators' archives, these narratives depict at the same time the genesis of cosmos, sequences of migrations of the actual Kiribati Islanders' ancestors, and they state the modalities of their territorial and social organization. In a case of a land tenure or prestige dispute, Islanders refer to narratives' onomastic and toponymic listings, which are encompassed within complex genealogical meshes, legitimizing multi-local land rights inherited in both maternal and paternal lines. The purpose of this paper is to follow Kambati Roteman's pen. He confided his family's story to Katharine Luomala, ethnologist at the Bishop Museum, while she was doing fieldwork on Tabiteuea Island. Written in a little school notebook in 1948, Roteman's narrative contains his family history, of which the genealogical structure appears more or less obvious. By playing on the quantity of words and the literary rhythm, alternating between long and detailed prose and genealogical lists, the author uses literary oscillations in order to establish hierarchical levels between his ancestors and thus, inscribe his own identity whitin fluctuating philosophical and temporal dimensions.

[fr] Les atolls de Kiribati, dans le Pacifique central, ont produit des récits des plus saisissants. Prenant parfois l'aspect de petits livres, nombre d'entre eux, conservés dans des archives d'ethnologues, de missionnaires ou d'administrateurs coloniaux, relatent la naissance et l'organisation du cosmos, l'histoire des migrations des ancêtres des habitants des atolls, ainsi que les modalités de l'organisation territoriale et sociale de ces ancêtres. Offrant une place conséquente à l'énumération onomastique et toponymique, ils constituent des supports de la mémoire orale et peuvent être utilisés par des individus qui, confrontés à un litige foncier ou statutaire, s'y référeront pour rappeler que leur filiation, étreinte dans un maillage généalogique attestant de droits fonciers multilocaux hérités en double ligne, leur permet de jouir de ces droits en toute légitimité. Nous suivons ici la plume d'un auteur, Kambati Roteman, originaire de l'atoll de Tabiteuea. En 1948, il confie à Katharine Luomala, ethnologue du Bishop Museum qui y effectue un terrain de quelques mois, un cahier d'écolier sur les pages duquel il se raconte, au travers d'un long récit dont la structure généalogique apparaît de manière plus ou moins ostensible. Tout au long de son récit, l'auteur joue sur la quantité et le rythme et, alternant entre prose longue et détaillée et listes généalogiques, instaurant une discontinuité littéraire, il recourt habilement à des variations narratives qui placent ses ancêtres à des niveaux hiérarchiques qui lui permettent de situer son identité dans des dimensions philosophiques et temporelles variables.
[en] By the 13th century AD, Thule people - ancestors of today's Inupiat - occupied most of Northwestern Alaska. Since then, and in a growing quantity after the 15th century and to the Contact Period in late 18th century, jade tools and objects become abundant in archaeological assemblages from northwestern Alaska. To explore the techniques that were used for the exploitation and manufacturing of jade objects, the status of this green stone and its role in the subsistence economy, since the emergence of Thule Culture (1200 AD - 1800 AD), a doctoral research on past jade economy in Alaska was developed. The objective of this study is to explore the potential socio-cultural relationship that existed within Thule communities and the social and economic relations maintained between the two sides of Bering Strait during the last millennium, as well as how these influenced (or not) the material culture of past communities in Northwest Alaska. This article is an overview of the reduction processes and manufacturing techniques of jade artifacts based on archaeological assemblages from Northwestern Alaska (Cape Espenberg), and of the status of jade tools and products such as perceived throughout the ethnographic litterature.

[fr] Au xiiie siècle apr. J.-C. les Thuléens – ancêtres des Inuits actuels – se développent dans le nord-ouest de l'Alaska. Dès lors, et davantage entre le xve et la période du contact à la fin xviiie siècle apr. J.-C., les objets façonnés en jade sont très abondants dans les niveaux archéologiques des sites de cette région. Afin de comprendre les techniques qui ont été employées pour la production de ces objets, le statut social que donnaient cette pierre verte et son rôle dans l'économie de subsistance depuis le développement de la culture Thuléenne (1200- 1800 apr. J.-C.), une recherche doctorale sur l'économie du jade a été mise en place. Son objectif est d'explorer les relations socioculturelles qui existaient potentiellement au sein des communautés thuléennes, ainsi que les relations sociales et commerciales maintenues entre les deux côtés du détroit de Béring au cours du dernier millénaire, et l'impact de ces relations sociales et commerciales sur la culture matérielle des communautés du nord-ouest de l'Alaska. Cet article propose un premier aperçu des techniques de façonnage des objets en jade à partir des assemblages archéologiques de cette région, et de leur statut tel que perçu à travers les sources ethnographiques.
[en] For twenty years or so, continual excavation work has taken place in Reims, offering a better understanding of the development stages of the city. These were the last stages of the Ancient period, between the mid-third and late fourth century AD. The combination of geographic and chronological approaches used during the analysis allowed the major modifications that affected the city's fabric to be determined. Adoption of the concept of a ceramic horizon permitted a temporal link to be defined between spatially distant phenomena. Partial perception given on a site-by-site basis developed into a global vision rendered by schematic, dated maps that reveal the consistency of the schema proposed for the city during Late Antiquity.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, les fouilles se succèdent à Reims, permettant ainsi de mieux connaître les grandes étapes de l'évolution de la ville. Ce sont les derniers épisodes de la période antique, placés entre le milieu du iiie siècle ap. J.-C. et la fin du ive siècle ap. J.-C. qu'il s'agit d'appréhender ici. La combinaison des approches géographiques et chronologiques utilisées au cours de l'analyse permet de déterminer l'ordre et le rythme des modifications majeures ayant affecté le tissu urbain. En effet, le recours au concept d'horizon céramique permet de définir la nature du lien temporel qui unit des phénomènes pourtant éloignés sur le plan spatial. De la sorte, la perception partielle développée site par site est dépassée au profit d'une vision globale accessible sous forme de cartes schématiques et datées. Elles révèlent la cohérence du schéma évolutif proposé pour la ville de l'Antiquité tardive.
[en] The paper deals with the concept and main features of social law, which is formed in the conditions of a postindustrial society. The main tendencies of development of modern social law, such as individualization, internationalization, expansion of contractual regulation, emphasis on targeting, adequacy, structuring at various stages of life, etc. are considered.

[fr] Cette contribution cherche à analyser les principales caractéristiques du droit social dans les conditions d'une société post-industrielle et à relever les tendances générales du droit social moderne, telles que l'individualisation, l'internationalisation, l'expansion de la contractualisation, l'accent mis sur le ciblage, la structuration selon les différentes phases du parcours de vie, etc.
[en] In this work, Nietzsche is not an " author "with the full identity, and spontaneous and individual strength with which he endows this figure. Indeed, he is a sort of " missionary "and in a way the end of the second Untimely Meditation accomplishes the work he started volens nolens in 1865 which consisted in the transformation of the Protestant " mission "both outside of the religious sphere, but also outside of the social structures of the formation of Protestant " personalities "such as Max Weber would later analyze – namely, the small, closed communities which were exclusive like the old parish or excellent like the institution of Pforta, or finally like the dream of a monastic community.

[fr] Nietzsche n'est pas ici un " auteur " avec toute l'identité, la force spontanée et individuelle qu'il prête à cette figure. C'est bien une sorte de " missionnaire " et d'une certaine manière la fin de la seconde Intempestive accomplit le travail, débuté volens nolens, en 1865, de transformer la " mission " protestante, non seulement hors de la sphère religieuse, mais aussi des structures sociales de la formation des " personnalités " protestantes telles que Max Weber les analysera, c'est-à-dire de communautés petites et closes, exclusives, comme la paroisse ancienne, ou excellentes, comme l'institution de Pforta, ou enfin le rêve d'une communauté conventuelle.
[en] Wolf Feuerhahn's historicisation of the categories of the scholarly world can be extended beyond discursivity alone. Reflection on meta-concepts – the organizing concepts of scientific practice – allows us to question the evolution of epistemic configurations over time. Reason and objectivity are two examples of these points of support that are rarely explicitly required in the scientific process; for all that, the genealogies of their formation provide information on the progressively constructed gaps in meaning. Similarly, somatic materiality informs history of the distances taken between categories of analysis absent from an era (e.g. male domination) and its yet obvious manifestations (i.e. the invisibilisation of women through the valorisation of the heroic body). The reconstruction of experiences shows the transformations in the 19th century from the gesture of craftsmanship to industrial standardisation. The article argues for a pragmatism of gaps, an incessant back and forth between the present and the past, which gives historicity the full measure of its analytical potential.

[fr] L'historicisation des catégories du monde savant que revendique Wolf Feuerhahn (2020) peut être étendue au-delà des seules discursivités. La réflexion sur les méta-concepts – ces concepts organisateurs des pratiques scientifiques – permet d'interroger l'évolution des configurations épistémiques dans le temps. La raison et l'objectivité sont deux exemples de ces points d'appuis rarement explicitement requis dans la démarche savante ; pour autant, les généalogies de leur formation renseignent sur les écarts de sens progressivement construits. De même, la matérialité somatique informe l'histoire des distances prises entre des catégories d'analyse absentes d'une époque (par exemple la domination masculine) et ses manifestations pourtant évidentes (c'est-à-dire l'invisibilisation des femmes par la valorisation du corps héroïque). La reconstitution des expériences donne à voir au xixe siècle, les transformations du geste artisanal vers la standardisation industrielle. L'article plaide pour une pragmatique des écarts, un incessant aller-retour entre le présent et le passé, qui donne à l'historicité la pleine mesure de ses potentialités analytiques.
[en] The aim of this article is to provide an overview of international research on climate change education, drawing in particular on the many recent literature reviews and meta-analyses that shed light on various aspects of the subject. We successively address the following dimensions: the problematic nature of climate change and the potential role that education can play in climate action, the place of knowledge and climate literacy, climate action at the heart of climate change education, the teaching strategies recognised as relevant, and the role of science and technology didactics in this education. The five articles in issue 30 of RDST are situated within this panorama.

[fr] L'objectif de cet article est de faire un panorama des recherches internationales sur l'éducation au changement climatique, en nous appuyant en particulier sur les nombreuses revues de littérature ou méta-analyses récentes qui en éclairent différentes facettes. Nous abordons successivement les dimensions suivantes : la nature problématique du changement climatique et le rôle potentiel que peut jouer l'éducation dans l'action climatique, la place des savoirs et la littératie climatique, l'action climatique au cœur de l'éducation au changement climatique, les stratégies d'enseignement reconnues pertinentes, le rôle de la didactique des sciences et des technologies dans cette éducation. Nous situons au sein de ce panorama les cinq articles qui composent le numéro 30 de RDST.
[en] Petro Doroshenko's Turkish policyAbstractThe article is devoted to the inventory and description of unpublished documents relative to the relationships between the Ottoman Empire, Ukraine, and Muscovy at the time when Petro Doroshenko was Cossack hetman (1666-1676). These documents are part of Woiciech Bobowski's (Ali Ufki bey's) archives, housed at the Bibliothèque nationale de France.

[fr] RésuméL'article est consacré à l'inventaire et à la description de documents inédits portant sur les relations entre l'Empire ottoman, l'Ukraine et la Moscovie à l'époque où Petro Dorošenko était hetman des Cosaques (1666-1676), documents extraits des archives de Woiciech Bobowski (Ali Ufki bey) qui sont conservées à la Bibliothèque nationale de France.
[en] Even though there is no doubt that the type of professional training on offer has largely been determined by the recognition of the role of communication in companies and organizations, what is the effect on the foundations and theories of communication management ? Do professionals still feel the need to employ a conceptual and analytical approach in social and human sciences to their, inevitably restricted, practices. And even if they wished to do so, can they in fact ? Relying on two studies carried out respectively on the training programmes offered in IT sciences and communication within French higher education, and by interviewing those responsible for internal communication in large companies, this contribution considers what is at stake, the limits and future perspectives for a professionalization in search of epistemic markers.

[fr] S'il ne fait pas de doute que la reconnaissance de la fonction communication dans les entreprises et organisations a largement déterminé une offre de formation professionnalisée, qu'advient-il des fondements et ressorts théoriques du management de la communication ? Les professionnels éprouvent-ils encore le besoin de mobiliser un appareil conceptuel et analytique en sciences humaines et sociales dans l'exercice, nécessairement contraint, de leurs pratiques ? Et quand bien même ils le souhaiteraient, le peuvent-ils effectivement ? À partir de deux études conduites, respectivement, sur l'offre de formation en SIC dans l'enseignement supérieur français et auprès de responsables de communication interne, cette contribution interroge les enjeux, limites et perspectives d'une professionnalisation en quête de repères épistémiques.
[en] This paper analyses the political conflicts in three Central American countries: Nicaragua, El Salvador and Guatemala as well as the migratory process that was created as a result of the politically forced displacement of populations and how it affects two countries, Mexico and the United States. Through the years the structural form of this migration has been modified inducing a change in the immigration laws and the aid given to refugees. Undocumented migrants, a majority of the displaced population, are more likely to be deported from the countries where they hope to find refuge.

[fr] Les conflits politiques survenus au Guatemala, au Nicaragua et au Salvador et les mouvements migratoires résultants de déplacement politique forcé des populations ainsi que leurs répercussions sur deux pays, le Mexique et les Etats Unis sont analysés dans cet article. Au cours du temps, les mutations du flux migratoire ont à leur tour modifié les lois d'immigration et l'aide porté aux réfugiés. Les sans papiers, qui constituent une majorité de la population déplacée sont d'avantage susceptibles d'être déportés des pays où ils ont trouvé refuge.
[en] The laws of 1999 and 2004 concerning the implementation of municipal administrative sanctions (in short GAS legislation) gave local authorities new legal instruments to act more vigourously against phenomena of nuisance. Local authorities can now impose an administrative fine of up to 250 euros for behaviour which is contrary to public order (cleanliness, safety and quiet enjoyment) or which causes "public nuisance". This publication purports to assess how the 19 municipalities of Brussels Capital Region formulate and apply this local "nuisance law". Many differences emerge in terms of the content, the procedure and the modalities of municipal administrative sanctions (mediation, taking the minutes, amounts) and in terms of the choice between fines or police punishments. Even though some de facto harmonisation has taken place among Brussels police and security matters and the Region intervenes to make adjustments where necessary, the Brussels Region needs more institutionally-based guidance.

[fr] Grâce aux lois de 1999 et 2004 relatives à l'instauration de sanctions administratives communales (en abrégé la législation SAC), les communes se sont vu doter de nouveaux instruments juridiques leur permettant de traiter avec plus d'efficacité les phénomènes de nuisance. Désormais, elles peuvent frapper d'une sanction administrative allant jusqu'à 250 euros les comportements qui constituent une atteinte à l'ordre public (propreté, sécurité et repos) ou qui provoquent des " nuisances publiques ". Dans cet article, nous examinons comment les 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale exercent ce " droit des nuisances ". On constate de nombreuses divergences entre elles tant au plan du contenu, de la procédure, des modalités des sanctions administratives (médiation, constatation, montants) que sur le plan de la peine (amende administrative ou peine policière). Bien qu'une certaine uniformisation se soit installée de facto, il est nécessaire de reconnaître à la Région bruxelloise un rôle officiel de gestionnaire plus important.
[en] This article analyses the interactions between the political, the scientific, and the media fields in France in the second half of the nineteenth century. It considers a controversy which set the director of the Paris observatory, Urbain Le Verrier, against former deputy Mathieu de la Drôme in the 1860s, on the subject of long-term weather forecasting. The rise of the media and the concurrent claims to alternative, "popular" forms of scientific activity, tinged with republican ideas, set the stage for a scientific and a political confrontation. Its unfolding and echoes reveal the advent of new moral and cultural norms, within the French Society; particularly in the light of a parallel drawn with the 1863 "salon des refusés".

[fr] Cet article se propose d'analyser les interactions qui existent, dans la France de la seconde moitié du xixe siècle, entre les champs politique, scientifique et médiatique. Pour ce faire, nous considérons particulièrement une controverse publique ayant opposé, dans les années 1860, le directeur de l'observatoire de Paris Urbain Le Verrier à l'ancien député Mathieu de la Drôme, à propos du problème de la prédiction du temps à longue échéance. Nous montrons comment l'essor conjoint des médias et d'une revendication en appelant à une " science populaire " alternative, marquée par les idées républicaines, a fait de cette controverse un double affrontement et scientifique et politique. Son déroulement et ses échos nous apparaîtront comme révélateurs de l'essor de nouvelles normes morales et culturelles au sein de la société française, notamment par le rapprochement que nous faisons avec l'affaire des peintres " refusés " du Salon parisien de 1863.
[en] Recent studies regarding multiple sexualities in Greek and Roman Antiquity (or at least practices that contemporary scholars would classify as such) showed that categories used to describe sexualities were quite different from ours. In Greece and Rome, the opposition between man and woman was not the main distinction and the sexual identity of partners was not the essential criteria for the moral evaluation of an individual's sexual identity: "homosexual", just as "heterosexual", are anachronistic categories that did not pertain to this world. However, while sexual practices were often judged according to one's civic position and self-control (along with other criteria such as age or the practice itself), it appears that a group barely studied group was perceived in a peculiar manner: women engaging in sexual relations with other women. These practices elicited strong reactions from the ancient Greeks and Romans, clearly visible in their iconographic and literary depictions. From a total and dehumanizing silence (during the Greek classical period) to the moral condemnation of these practices through the construction of repulsive figures of "unnatural" women (in Rome), the Ancients reintroduced the criteria of sexual identity which did not appear to be relevant at first. The study of sources from Antiquity invites us to reconsider the relationship between the norm and the monstrous, and reveals the existence of highly codified social systems where the boundaries separating what is in and out of the field outlines the limits of what is human.

[fr] Les récents travaux portant sur les sexualités dans le monde antique gréco-romain (ou du moins sur les pratiques que nous, modernes, regroupons sous cette dénomination) ont mis au jour une construction des catégories très particulière et très différente des constructions actuelles. Dans le monde antique, en effet, l'opposition homme/femme n'est pas l'opposition première et l'identité de sexe du partenaire n'est pas le critère essentiel pris en considération pour évaluer moralement la sexualité d'un individu : les catégories " homosexuels " et " hétérosexuels " y sont anachroniques. Pourtant, alors que les pratiques sexuelles sont évaluées à l'aune de la citoyenneté et de la maîtrise de soi (croisées avec d'autres critères comme l'âge ou les modalités des rapports), il apparaît qu'un groupe est perçu d'une façon très particulière (et jusqu'à présent peu étudiée) : les femmes qui ont des relations sexuelles avec des femmes. Ces pratiques suscitent des réactions fortes chez les Anciens, perceptibles dans le traitement iconographique et littéraire. Du silence complet et déshumanisant (à l'époque grecque classique) au discours de condamnation par la construction de figures repoussoirs de femmes hors normes (à l'époque romaine), les Anciens réintroduisent le critère de l'identité de sexe là où, a priori, il n'était pas pertinent. L'étude des sources antiques pose la question de la norme et du monstrueux, et révèle des systèmes sociaux fortement codifiés où les limites du " champ " et du " hors champ " dessinent les limites de l'humain.