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[en] This research focuses on teaching practices related to the French citizen science program, Vigie-Nature École (VNE), initiated by the National Museum of Natural History, which studies ordinary biodiversity through standardized protocols. Our study aims to characterize the self-reported practices in order to understand how teachers appropriate this program, at the interface between a biological fieldwork and its dimension of citizen science. An a priori analysis of VNE allows us to define its epistemological stance and to identify its didactical and educational potentialities. A questionnaire collected 254 responses from primary and secondary teachers. The results indicate that the participants assign VNE many objectives, such as raising students' awareness of biodiversity outdoor, working on the scientific inquiry, changing the image of the Nature of Science, engaging in interdisciplinary projects and contributing to scientific research. While the latter objective is strongly emphasized, there is a significant discrepancy in the actual contribution to research. Only half of the participants send data to researchers. This contrast with the intentions of the Museum researchers reflects a misuse by some teachers. A categorization of practices shows contrasting profiles, revealing very different ways of implementing VNE.

[fr] Cette recherche porte sur les pratiques enseignantes relatives au programme français de sciences citoyennes, Vigie-Nature École (VNE), initié par le Muséum national d'Histoire naturelle étudiant la biodiversité ordinaire par des protocoles standardisés. Notre étude vise à caractériser les pratiques déclarées afin de comprendre comment les enseignants s'approprient ce dispositif, à l'interface entre une étude de terrain et sa dimension de sciences citoyennes. Une analyse a priori de VNE permet de cerner son positionnement épistémologique et de dégager ses potentialités didactiques et éducatives. Un questionnaire a recueilli 254 réponses de professeurs des écoles et de collège-lycée. Les résultats indiquent que les participants assignent à VNE de nombreux objectifs, tels que sensibiliser les élèves à la biodiversité par le terrain, travailler la démarche scientifique, modifier l'image de la nature de la science, engager des projets interdisciplinaires et contribuer à la recherche scientifique. Si ce dernier objectif est fortement mis en avant, un écart important est constaté quant à la contribution effective à la recherche. Seule la moitié des participants envoie les données aux chercheurs. Ce décalage par rapport aux intentions des concepteurs de VNE traduit un détournement d'usage par certains enseignants. Une catégorisation des pratiques permet de dégager des profils contrastés, révélant des façons très différentes de mettre en œuvre VNE.
[en] This article is based on an ethnographic survey carried out in a palliative care unit. It looks at how caregivers engage in inquiries to hear, recognize and treat their patients' pain. The problem is made all the more delicate by the fact that it's not just a question of knowing how to relieve patients of their pain, but of determining for them what that pain is. These patients are often unable to express their pain in the first person. Moreover, the boundary between life and death is so fine that treating pain can either speed up the end of life or prolong it. By using the narrative form, the article places itself in the trouble zone where things get done. It takes account of the ambivalences that run through these situations, without seeking to resolve them.

[fr] Cet article repose sur une enquête ethnographique menée au sein d'une unité de soins palliatifs. Il s'intéresse à la manière dont les soignants s'engagent dans des enquêtes pour entendre, reconnaître et traiter la douleur de leurs patients. Le problème est d'autant plus délicat qu'il s'agit non pas seulement de savoir comment soulager les patients de leurs douleurs, mais de déterminer pour eux ce qu'il en est de ces douleurs. Ces patients ne sont en effet bien souvent pas ou plus capables d'exprimer leur douleur à la première personne. En outre, la frontière entre la vie et la mort est à ce point ténue que traiter la douleur peut aussi bien accélérer la fin de vie qu'au contraire la faire durer. En recourant à la forme du récit, l'article se situe dans la zone trouble où les choses se font. Il rend compte des ambivalences qui traversent ces situations sans chercher à les trancher ou à les résoudre.
[en] This study of a passage of Marc's gospel (9, 14-29), commonly known as "healing of an epileptic child", tries, by an in-depth litterary (text structure, vocabulary, character relationships) and anthroplogical approach, to discover the link between healing of the body and faith. The latter, questioned by Jesus's attitude, gradually reveals itself, beyond the usual understanding of adhering to religious beliefs, as an existential attitude asserting trust in others and a shift from the self-centered as a means to overcome deathly human situations.

[fr] Cette étude d'un passage de l'évangile de Marc (9, 14-29) communément appelé " guérison d'un enfant épileptique " s'efforce, par une analyse littéraire approfondie (structure du texte, vocabulaire, relations établies entre les personnages…) et une approche anthropologique, de découvrir quel lien est établi entre la guérison du corps et la foi. Cette dernière, interrogée par l'attitude de Jésus, se découvre peu à peu, au-delà de la compréhension habituelle de la foi comme adhésion à des croyances religieuses, comme une attitude existentielle de décentrement de soi et de confiance en un autre/Autre qui permet de traverser des situations humaines mortifères.
[en] Recent archeological data, from aerial photography in particular, and toponymic inferences have enabled us to reconstitute in its essentials the layout of the road Auch-Eauze, from the city of the Ausci to the Besino of the Peutinger Table. The road stations of Vanesia and Besino mentioned in the antique sources have been located, the former with absolute certainty thanks to the aerial photography of the site, and with a fair amount of likelihood for the latter. Lastly, the excavation carried out on the road at the mutatio Vanesia of the Bordeaux to Jerusalem Itinerary has revealed two superimposed causeways of very different composition : the older one is provided with a road metal of large blocks, the latter one is covered over with a simple road metal.

[fr] La documentation archéologique récente, en particulier celle de la recherche aérienne, et les déductions toponymiques ont permis de restituer l'essentiel du tracé de la route Auch- Eauze, depuis la capitale des Ausci jusqu'au Besino de la Table de Peutinger. Les relais routiers de Vanesia et de Besino mentionnés dans les sources antiques ont été localisés, avec certitude pour le premier grâce à la révélation aérienne du site, et de façon vraisemblable pour le second. Enfin, la fouille pratiquée sur la voie à hauteur de la mutatio Vanesia de l'Itineraire de Bordeaux a Jerusalem a révélé deux chaussées superposées de factures très différentes : la plus ancienne est pourvue d'un empierrement de gros blocs, la suivante est revêtue d'un simple cailloutis.
[en] What is mainly at stake in further education for adults can be expressed in three indissociable words which are highlighted in my theory on mutual education. Getting educated, like feeding means both resorting to another person's action and trusting only oneself for growing, behaving and developing properly. The paradox of mutual education lies in the fact that I get at my personal individuality while I want you to be yourself and vice-versa. Transhumance is the other name for the possibility to get educated for those who reach their aims, while walking together along the same earthly or spiritual paths.

[fr] Les enjeux majeurs de l'éducation des adultes se résument en ces trois mots indissociables qu'éclaire ma théorie de la réciprocité éducative. S'éduquer, comme se nourrir, c'est à la fois recourir à l'action d'un autre et ne s'en remettre qu'à soi pour grandir, se conduire et s'épanouir. Le paradoxe de la mutualité réside en ce que j'adviens à ma singularité personnelle en voulant que tu sois toi-même par toi, et inversement. La transhumance est l'autre nom de l'éducabilité des personnes qui s'accomplissent en parcourant ensemble leurs chemins, terrestres ou intérieurs.
[en] This paper deals with the four-part 2008 British television series Lost in Austen, written from a Guy Andrews's screenplay and directed by Dan Zeff, as an adaptation of the popular Jane Austen's novel Pride and Prejudice. Instead of being a simple recreation which would be characterized by nonsense, this series can rather suggest a reflection about how to create an "escapist fiction," according to the Richard Saint-Gelais's phrase (here translated). The author of Fictions transfuges, la transfictionnalité et ses enjeux thus labels the fictions created from a first fiction but with enough autonomy, like, for example, the fanfictions. Indeed, Lost in Austen seems first included in a large Austenian fictional world, where the love stories are the most important. But, as the series goes on, it develops its own world, always with the original novel's stamp but this reference gradually becomes secondary.

[fr] Cet article s'intéresse à la mini-série Lost in Austen, écrite pour la télévision sur un scénario de Guy Andrews, et réalisée par Dan Zeff en 2008, en quatre épisodes, à partir du célèbre roman de Jane Austen Pride and Prejudice. Loin d'être un simple divertissement caractérisé par l'absurde, cette série propose au contraire une réflexion sur l'élaboration d'une " fiction transfuge ", pour reprendre le terme de Richard Saint-Gelais. L'auteur de Fictions transfuges, la transfictionnalité et ses enjeux nomme de cette façon les fictions s'élaborant à partir d'une histoire originelle mais capable d'affirmer une certaine autonomie, à l'exemple notamment des fan fictions. Lost in Austen semble s'inscrire dans un premier temps dans un vaste univers austenien fictionnel dérivé, où les histoires d'amour sont l'élément le plus important. Au fur et à mesure, cependant, la série construit son propre univers, certes toujours en rapport avec le roman originel, mais celle-ci devient une référence secondaire.
[en] This article analyses how cooperatives develop digital tools in response to environmental issues, and how technical sales representatives and farmers contribute to their framework of use. Based on a case study of one cooperative, it shows how committing to a reduced form of agroecology resulted in the development of Decision Support Tools (DST) to aid the advisory activities of technical sales representatives. Nevertheless, the farmers took ownership of these DST, whilst also defining the activities of technical sales representatives. The article outlines the inertia within these practices and the relationship between the two actors in the construction of a common DST framework of use and some of its variations. It then questions the intermediary role of technical sales representatives in maintaining and adapting this framework.

[fr] Cet article analyse la prise en charge par les coopératives de la critique environnementale au moyen d'outils numériques et la façon dont leur cadre d'usage se construit avec les technico-commerciaux (TC) et les agriculteurs. À partir du cas d'une coopérative, il montre comment son engagement dans une forme réduite d'agroécologie se traduit par le développement d'outils d'aide à la décision pour aider l'activité de prescription des TC. Cependant, les agriculteurs s'approprient ces OAD et cadrent également l'activité des TC. L'article décrit l'inertie des pratiques et du rapport entre ces deux acteurs dans la construction d'un cadre d'usage commun des OAD et de plusieurs variantes, et interroge le rôle d'intermédiation des TC dans sa stabilisation et ses déclinaisons.
[en] Africa has the highest infant mortality rate in the world. However, the quality of hospital care for children there has rarely been studied. This qualitative research, conducted in a pediatric unit in Dakar (Senegal), analyzes the silence of medical professionals and conflicts among children with cancer, their families and such professionals concerning the communication of information about their disease and the end of life. Despite protocol and parents' requests, doctors often do not inform parents of their child's diagnosis and prognosis, citing their inability to comprehend medical explanations and the need to protect them from psychological trauma. In conclusion, doctors remain silent in order to avoid facing the reactions of the parents who would learn of the gravity of their child's condition. Two types of reasoning are at work in this situation: a highly hierarchical doctor–patient/family relationship and the non-recognition of death in the medicine of Dakar.

[fr] L'Afrique est le continent le plus touché par la mortalité infantile au monde. Cependant, la qualité des soins hospitaliers accordés aux enfants africains est rarement étudiée. Cette recherche qualitative, menée dans un service de pédiatrie à Dakar (Sénégal), analyse les silences des professionnels et les désaccords entre les enfants atteints d'un cancer, leurs proches et les soignants sur l'annonce de la maladie et de la fin de vie. Le plus souvent, les médecins ne dispensent pas l'information diagnostique et pronostique malgré le protocole et les demandes des parents, en invoquant le manque d'aptitude des parents à comprendre les explications médicales et le besoin de les protéger d'un traumatisme. En conclusion, les médecins se taisent pour éviter d'affronter les réactions des parents qui apprendraient la gravité de la maladie de leur enfant. Deux logiques sont à l'œuvre : une relation médecin-malade/famille fortement asymétrique, et la non-reconnaissance de la mort dans la médecine dakaroise.
[en] This article presents ongoing research on the payrolls of the workshops of the Grand Duke of Tuscany between the late sixteenth and early eighteenth centuries, focusing here on the first period of the registers, corresponding to the two Medici Grand Dukes, Francis I and Ferdinand I. These exceptional sources are used to retrace the history of wages. How were wages fixed in highly qualified sectors, outside the corporate system? What were the pay scales and how large was the "skills premium"? Did this reflect an individualization of pay or, on the contrary, a strong tendency towards standardization? The main aim here is to reintroduce working hours into the calculation of wages and to show the advantages of a qualitative study of individual pay.

[fr] Cet article présente une recherche en cours sur les listes de paiement des ateliers du grand-duc de Toscane entre la fin du xvie siècle et le début du xviiie siècle, en se concentrant ici sur la première période des registres, correspondant aux deux grands-ducs Médicis François Ier et Ferdinand Ier. Ces sources exceptionnelles sont utilisées pour faire une histoire des rémunérations. Comment s'établissent celles-ci dans des secteurs très qualifiés, en dehors du système corporatif ? Quelles en sont les échelles et quelle est l'ampleur de la " prime de qualification " ? Assiste-t-on à une individualisation des appointements ou, au contraire, à une tendance forte vers leur standardisation ? Surtout, il s'agit de réintroduire le temps de travail dans les calculs des rémunérations et de montrer les avantages d'une étude qualitative et individuelle.
[en] The laws of Saint Óláf, king of Norway from 1015 to 1028, form a pattern of the Icelandic and Norwegian sources of the Middle Ages. They are not easily understood, however, as they are at the crossroads of myth and law. Probably invented during the first half of the eleventh century to accompany the legend of the holy king, they became, from the middle of the following century, the cornerstone of Norwegian law, shaping and informing the emergence of the fundamental laws of the kingdom of Norway. The purpose of this study is to understand the origin and scope of this legal myth, at the dawn of a nascent constitutionalism.

[fr] Les lois de saint Óláf, roi de Norvège de 1015 à 1028, forment un lieu commun des sources islandaises et norvégiennes du Moyen Âge. Elles ne se laissent pas aisément saisir cependant, tant elles se situent à la charnière du droit et du mythe. Probablement inventées au cours de la première moitié du xie siècle pour accompagner la légende du saint roi, elles sont devenues, à compter du milieu du siècle suivant, la pierre angulaire du droit norvégien, jusqu'à nourrir l'émergence des lois fondamentales du Royaume de Norvège. Cette étude se propose donc de cerner l'origine et la portée de ce mythe juridique, à l'aube d'un constitutionnalisme naissant.
[en] 'The Brave Sparks of the City': Apprentices in City Comedies – Would-be Citizens or Citizens to Be? Access to citizenship required a long apprenticeship. After the apprentice had been sworn a freeman and spent a few years as a journeyman, his ambition was to become in his turn a master and a householder. Thus, the system of livery companies perpetuated itself by controlling the apprentices' behaviour. So, the apprentices' upward mobility depended on their ability to comply with their master's judgment and to be patient until they obtained their salutary freedom. Thomas Dekker's, Thomas Heywood's, Philip Massinger's and William Rowley's plays all stage the training of apprentices, thus making the apprentice a stock character, criticising his excesses and praising his high deeds. Through the representation of apprenticeship, city comedies have faithfully described the life of the City and that of its livery companies. They have also established a fantasized citizenship accessible to all those who were ready to make every endeavour to obtain it.

[fr] L'accession à la citoyenneté londonienne ne pouvait avoir lieu qu'à l'issue d'un long apprentissage. Après l'obtention de sa liberté et quelques années de compagnonnage, l'apprenti ambitionnait de devenir à son tour maître d'apprentissage et propriétaire de son atelier. Le système corporatiste assurait ainsi sa pérennité en régulant le comportement des apprentis. Dès lors, leur progression sociale dépendait de leur capacité à se plier au jugement du maître d'apprentissage et à patienter jusqu'à l'obtention de leur salutaire liberté. Les pièces de Thomas Dekker, Thomas Heywood, Philip Massinger et William Rowley ont transposé l'apprentissage sur scène et ont fait de l'apprenti un personnage de répertoire tour à tour veule et héroïque, fustigeant ses excès ou encensant ses exploits. Dans la représentation qu'elles donnent de l'apprentissage, les comédies citadines ont fidèlement décrit la vie de la Cité et de ses corporations. Elles ont également instauré une citoyenneté fantasmée accessible à tous ceux qui étaient prêts à fournir les efforts nécessaires pour l'obtenir.
[en] In this paper we will analyze two novels by Pola Oloixarac, Las teorías salvajes (2008) and Las constelaciones oscuras (2015), focusing on the discursive methods that establish their hermetic syntax. Our hypothesis is that the legible is one of the preoccupations of this author's narrative, insofar as these texts inquire as to the degree of legibility, in a determinate historical context, of certain textual processes in relation to the prevailing syntactical norms. The first section centers on the novel's use of montage as a structuring device, specifically the juxtaposition of narrations as a means of making legible and dislocating the State's own violent discourse. In the second, we investigate the programmatic dimension of the legible/illegible tension as a means of exposing the workings of the syntax of power. Finally, a genealogical link will be established with Jorge Luis Borges' writing through the use each makes of dystopia as a genre that allows allegorical representation and reflection on the social order.

[fr] Cet article propose une analyse des deux romans de Pola Oloixarac, Las teorías salvajes (2008) et Las constelaciones oscuras (2015), se concentrant sur les procédés discursifs qui déterminent leur syntaxe hermétique. Notre hypothèse soutient que le lisible constitue l'un des axes d'intérêt de la littérature de l'auteur car ses textes interrogent les conditions de lisibilité de certaines textualités, dans certains contextes historiques, et cela, par rapport aux normes syntaxiques dominantes. Dans un premier temps, nous étudions le rôle du montage dans les romans, particulièrement la juxtaposition des récits afin de disloquer et rendre lisibles les récits violents de l'État. Dans un deuxième temps, nous analysons la dimension programmatique de la tension lisible/illisible afin d'exposer le fonctionnement de la syntaxe du pouvoir. Finalement, on propose un rapport généalogique avec l'écriture de Jorge Luis Borges à partir de la dystopie en tant que genre qui permet de représenter allégoriquement et de réfléchir sur l'ordre social.
[en] This article describes a study of a huge work of art realized by Jean-Pierre Pincemin which state of conservation was in a necessity of emergency restoration. The latter ended up on a wide study consisting in systematic characterization of materials and a battery of tests with the intention of finding an adhesive and an appropriate method of fixation in long term.

[fr] L'article décrit la dégradation d'une œuvre d'art monumentale réalisée par l'artiste Jean-Pierre Pincemin en 2005, dont l'état de conservation critique avait nécessité une restauration d'urgence. Nous présentons ici la caractérisation systématique des matériaux présents au sein de l'œuvre et la batterie de tests réalisées dans le but de définir l'adhésif et la méthode de fixation la plus adéquate, et ce, dans le long terme.
[en] This article is devoted to some of the most significant aspects of the poetic and ideological confrontation between Andrea Zanzotto and Giacomo Leopardi; in particular, the study examined the texts in which Zanzotto confronted Leopardi's imagery of mother and stepmother nature. The research has taken intertextual approach, combining textual analysis with the reconstruction of the two poets' worldviews.

[fr] L'article est consacré aux aspects significatifs du rapport poétique et idéologique entre Andrea Zanzotto et Giacomo Leopardi ; en particulier, nous avons examiné les textes dans lesquels Zanzotto s'est confronté à l'imagerie de la nature maternelle et marâtre de Leopardi. Dans notre recherche, nous avons privilégié une approche intertextuelle, combinant l'analyse du texte avec la reconstruction de la vision du monde des deux poètes.
[en] Ivireanu is a rigorous theologian, interested in the moral theology and the pastoral. The real Rumanian family builds itself from the conjugal couple. In practice, the ideal model is contradicted by the frequent divorces, a very great mobility of the population making it possible to free itself from the ecclesiastical rules. For Ivireanu, the family rests on the model trinitaire and must be animated by the love between the people. The end of the marriage is procreation and the conjugal love has little place ; Ivireanu is as severe for the men as for the women, he insists on the feelings of the parents towards their children and the duties of the children towards their parents. But it runs up against a society marked by ancestral traditions.

[fr] Ivireanu est un théologien rigoriste, intéressé par la théologie morale et la pastorale. La famille roumaine concrète se construit à partir du couple conjugal. Dans la pratique, le modèle idéal est contredit par les fréquents divorces, une très grande mobilité de la population permettant de s'affranchir des règles ecclésiastiques. Pour Ivireanu, la famille repose sur le modèle trinitaire et doit être animée par l'amour entre les personnes. La fin du mariage est la procréation et l'amour conjugal a peu de place ; Ivireanu est aussi sévère pour les hommes que pour les femmes, il insiste sur les sentiments des parents envers leurs enfants et les devoirs des enfants envers leurs parents. Mais il se heurte à une société marquée par des traditions ancestrales.