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[en] In the las few decades critical attention has been brought upon the Antwerp sequel to Lazarillo (1555) with a growing number of studies that approach the text in a more positive manner especially as regards the interpretation of the original work. In its composition can be found divers stimuli: Menipean satyre and the novel of metamorphosis, the parodic narrative schema of romances of chivalry. Amognst these diverse currents, and running close to a composition marked by generic hybridism, the present study pffers an Odysseic narrative schema.

[es] En las últimas décadas, la crítica viene atendiendo con más frecuencia y valorando mejor la continuación antuerpiense del Lazarillo (1555), como obra imprescindible para entender el texto primigenio. En su composición se suman estímulos diversos: la sátira menipea y la novela de metamorfosis, el esquema narrativo de los libros de caballerías, en clave paródica. Entre estos estímulos, rozando la composición marcada por el hibridismo genérico, se destaca ahora el esquema narrativo odiseico.
[en] The foundation of carmels in the cities of Lyon and Rouen in the beginning of the xviith century brings a need for sacred. The new monasteries must possess relics in order to sanctify the sanctuary, but also attract the believers and encourage all kinds of donations. With this aim in mind, the Carmelites muster various networks, following spatial and social logics which grow stronger until the end of the century. Though they are confined in their cloister, they manage to obtain various relics, through the different centres of distribution and thanks to the efficient mediation of donators, lays and ecclesiastics. The Carmelites thus accumulate substantial treasures, acting as true reliquaries at the heart of the urban society of their time.

[es] La fundación de los carmeles en las ciudades de Lyon y Ruan en el principio del siglo xvii entrena una necesidad de sagrado. Los nuevos monasterios deben dotarse con reliquias para santificar el santuario, pero también para atraer a los fieles y favorecer las donaciones de todos tipos. Para eso, las Carmelitas recurren a varias redes, según lógicas espaciales y sociales que se amplifican hasta el final del siglo. Aunque están encerradas en su claustro, consiguen varias reliquias obtenidas en los varios centros de distribución, a través del intermediario efectivo de donadores, laicos y eclesiásticos. De esta forma, las Carmelitas acumulan tesoros sustanciales, actuando como verdaderas relicarias al centro de la sociedad urbana de su época.
[en] The French Revolution and Germany : from Comparativist Paradigm to the Study of Cultural Transfers. The article describes developments in German-language historiography which over the last fifteen years has undergone a shift from an implicitly comparative approach, typical of the German model, to a broader interpretation of social history using the methodology of cultural transfer research. Recent studies on perceptions of the French Revolution in works translated into German and on the history of the media are highlighted.

[es] El artículo resume los desarollos que ocurrieron en la historiografía de los países de habla germana : una transformación del clásico comparatisme de historia social que subrayó la existencia de una vía germana específica hacia una ampliación de sus instrumentos metodológicos gracias a los traslados culturales. Se insista ante todo sobre los trabajos centrados sobre la receptión de la revolución francesa y sobre la historia de los media.
[en] This article takes as its subject the masculine identity of the young of the popular urban sectors which are subjected to a residential segregation and an ethnico-racial exclusion in the town of Cali (Colombia). In addition, we seek to demonstrate how transformations and internal differentiations in the models of masculinity are produced from individual trajectories in order to analyse the production of different subjects and identities which are mobile and plural of gender and of sexual orientation.

[es] Este artículo se interesa en las identidades masculinas entre los jóvenes de los sectores populares urbanos en condiciones de segregación residencial y de exclusión "étnico-racial" en la ciudad de Cali (Colombia). Por otra parte, se trata de mostrar cómo se generan transformaciones y diferenciaciones internas en los modelos de masculinidad, rescatando las trayectorias individuales para el análisis de la producción de sujetos diferenciados, de identidades móviles y plurales de género y orientación sexual.
[en] This work is about the relation between memory and geography through the heritage description trips made by the National Historical and Artistic Heritage Institute (IPHAN) between the years of 1940 and 1970. Our general objective is being to understand the backwoods of IPHAN through the work of Edgard Jacintho and his role in construction of an image of Brazil. Our study is characterized by archival research and the theoretical perspective derived from cultural geography, at least in what concerns the concepts of landscape and geographic imaginary. The effort to identify and gather images produces a geography of places of memory from travels through the country. Foundry houses, chamber and jail houses, houses of São Paulo, farms, urban groups, churches and forts are the model architecture defined by the modernists as genuinely Brazilian art; however, in contrast to other areas, the nature of the backwoods is more than what is around the architectural. We identified the geography present in the travel intineraries, in the composition and dissemination of the photography. We also find reinforcement to a fantastic geography and natural elements: the river, the florest, the mountain – They are atributed exceptional values, since the architecture differs from the monumentality of the architectural pattern of the coast.

[es] Este trabajo aborda la relación entre memoria y geografía a través de los viajes de inventario realizados por el Instituto Nacional del Patrimonio Histórico y Artístico - IPHAN - entre los años 1940 y 1970. Nuestro objetivo general es comprender la geografía del IPHAN a través del trabajo de Edgard Jacintho y su papel en la construcción de una imagen de Brasil. Nuestro estudio se caracteriza por la investigación archivística y la perspectiva teórica que surge de la geografía cultural, al menos em lo que concierne a los conceptos de paisaje e imaginería geográfica. El esfuerzo por identificar y ensamblar imágenes produce una geografía de lugares de memoria a partir de viajes por el país. Las fundiciones, la cámara y la cárcel, las casas de São Paulo, las granjas, los conjuntos urbanos, las iglesias y los fuertes son arquitectura barroca definida por los modernistas como arte genuinamente brasileña; sin embargo, a diferencia de otras áreas, la naturaleza del interior es más que el entorno del bien. Identificamos la geografía presente en los itinerarios de viaje, en la composición y difusión de las fotografías. También encontramos refuerzo a una geografía fantástica y elementos naturales: el río, el bosque, la montaña – se les atribuyen valores excepcionales, ya que la arquitectura difiere de la monumentalidad del patrón arquitectónico de la costa.
[en] Radio attracted the interest of the Catholic Church from the beginning due to its potential as a universal communications medium for propagating religious content and spreading the message of the gospel. This article deals with the study and analysis of Spanish Catholic radio stations (COPE, Radio Santa Maria de Toledo, Radio Estel of Barcelona and Radio Maria), focusing on the content included in their programming schedules and the strategies employed to make these broadcasts succeed and remain on the air.

[es] La radio suscitó desde sus comienzos el interés por parte de la Iglesia católica ante las posibilidades que ofrecía como un medio universal de comunicación para propagar los contenidos religiosos y difundir el mensaje del evangelio. El presente artículo aborda el estudio y análisis de las radios católicas españolas (COPE, Radio Santa María de Toledo, Radio Estel de Barcelona y Radio María) en cuanto se refiere a los contenidos que incluyen en sus parrillas de programación, así como las estrategias empleadas para lograr el éxito de estas emisiones y permanecer en las ondas.
[en] This article presents the polemical and normative uses of the root-word patriot in the United States of America prior to 1917. Studying a corpus of socialist and non socialist press articles and essays, it analyses the processes of designation of opinion groups at a time when the involvement of the United States in the First World War loomed large. The designation of "patriots" became an object of discord and a debating point between the promoters of military "preparedness" and their socialist opponents. The article offers a panorama of the new debating lines that were drawn in the United States as the war unfolded in Europe. It documents the socialists' relation to the national we and contributes a national case study to the international history of socialism and nationalism.

[es] Este artículo examina los usos polémicos y normativos de la palabra patriot en los Estados Unidos antes de 1917, en un corpus de artículos de prensa y de ensayos socialistas y no socialistas, a fin de poner en evidencia los procesos de designación de los grupos de opinión al acercarce la entrada del país en la Primera Guerra Mundial. Objeto de discordias, la designación de los "patriotas" constituye un reto argumentativo central, tanto para los promotores del rearme y de la mobilización de los espíritus, como para sus detractores socialistas. Cuadro de una reconfiguración del debate causado por la guerra en Europa, este estudio pone al día la relación de los socialistas estadounidenses con el nosotros nacional y quiere ser una contribución a una historia internacional del socialismo y del nacionalismo.
[en] The representations of the national past and the reflections on Spanish identity influence political discourse, which at the same time influences these views. So a field of research has been opened up, in which the task of history is to take into account the emergence of these problems of identity and to explore how the representations of the past were produced, in order to understand the unequal fortunes of local identities. The unfinished character of the nationalist and historiographical inheritance from the 19th century explains the partition of the discourse in the first third of the 20th century, while political rivalries encroach upon the representation of the past to convert it into an ideological question. The triumphant regime of General Franco, which was the object of both domestic and foreign tensions, will never be viewed through a common consensus. On the other hand, a meditation on Spanish history will help the emergence of a new will, which will inspire the men and women of the democratic transition.

[es] Las representaciones del pasado nacional y las reflexiones sobre la identidad española influencian los discursos políticos, al igual que éstos contagian esas mismas representaciones. Se abre entonces un campo de investigación en el que la historia tiene como cometido dar cuenta del surgimiento de estos problemas identitarios así como explorar cómo las representaciones del pasado se elaboraron para luego tratar de entender su desigual fortuna. El carácter inacabado de la herencia nacionalista e historiográfica del siglo xix explica la partición del discurso en el primer tercio del siglo xx mientras las rivalidades políticas invaden la representación del pasado para convertirla en una cuestión ideológica. El franquismo triunfante, objeto de tensiones tanto interiores como exteriores, no dejará ninguna visión consensual. En cambio, la meditación de la historia española ayudará a que surja una voluntad nueva que inspirará a los hombres de la transición democrática.
[en] This issue of the Revue d'Anthropologie des Connaissances questions and puts into perspective the notion of a "microbial turn," which has appeared recently in the microbial social sciences field and more broadly in multispecies studies. After reiterating their definition and the definition of some associated notions, this introduction discusses them by contextualizing them within certain neglected traditions of the natural sciences and of a broader literature in the social sciences. This allows the authors to reengage on the one hand with a variety of narratives and approaches regarding human/microbe relationships that preceded this so-called turn, and on the other hand to highlight focal points of attention in regard to the promises attached to them. This effort to relativize the novelty and the promises of this "turn" is not intended to disqualify this notion, but to relocate it within infrastructures of wider practices and knowledge, in order to propose that it be taken up whilst giving careful attention to the conditions and political consequences of this turn.

[es] Este número de la Revue d'Anthropologie des Connaissances cuestiona y pone en perspectiva la noción de "giro microbiano", surgida recientemente en el ámbito de las ciencias sociales de los microbios y, a nivel más amplio, en los estudios multiespecíficos. Tras recordar su definición y las nociones asociadas, esta introducción las aborda en el contexto de tradiciones olvidadas en las ciencias naturales y de una literatura más amplia de las ciencias sociales. Esto permite, por un lado, movilizar de nuevo una variedad de narrativas y enfoques de las relaciones entre los seres humanos y los microbios que preceden a este llamado "giro" y, por otro lado, subrayar puntos de vigilancia respecto a las promesas que lo acompañan. Relativizar la novedad y las promesas de este "giro" no pretende descalificar este concepto, sino resituarlo dentro de infraestructuras más amplias de prácticas y conocimientos, para proponer una continuación atenta a las condiciones y consecuencias políticas de este giro.
[en] Drawing from her doctoral project on the uses of the Internet by teenage girls and young women between the ages of 17 and 21 to gather information on the subject of sexuality, the author presents her method for gathering qualitative data called "private" blogs. Here, she discusses the particular characteristics of the method and its benefits.

[es] La autora del artículo, en el marco de una investigación doctoral sobre la manera en que las mujeres jóvenes y las adolescentes, de edades entre 17 y 21 años, utilizan la Web para informarse sobre la sexualidad, presenta un método cualitativo, elaborado por ella, que está basado en la actividad de bitácora (blog). La investigadora presenta las características particulares y las ventajas del método.
[en] Knowledge on major nuclear accidents is an important issue for the nuclear industry, which has been trying for more than 60 years to develop while avoiding major accidents. However, although this field has been the subject of many developments, many areas of uncertainty remain. This article shows how these uncertainties, by being rooted in the materiality of nuclear technology, constitute a particular form of ignorance. It is explained both by the complexity of the technology, which has increased over time, and by the increase in reactor power. It is also due to the complexity of the physical phenomena at work during the accident, which makes its study very complex and its by-product, the elusive "corium".

[es] El conocimiento de los accidentes nucleares graves es una cuestión importante para la industria nuclear, que lleva más de 60 años intentando desarrollarse evitando accidentes graves. Sin embargo, aunque este campo ha sido objeto de muchos desarrollos, siguen existiendo muchas áreas de incertidumbre. Este artículo muestra cómo estas incertidumbres, al estar arraigadas en la propia materialidad de la tecnología nuclear, constituyen una forma particular de ignorancia. Se explica tanto por la complejidad de la tecnología, que ha aumentado con el tiempo, como por el incremento de la potencia de los reactores. También se debe a la complejidad de los fenómenos físicos que actúan durante el accidente, lo que hace que su estudio sea muy complejo y su subproducto, el "corium", esquivo.
[en] Research framework: This article is the result of a Phd thesis that aims to understand how parental practices and relationships between children and their mothers are redefined when they are affected by a cancer.Objectives: Our aim is to show that for some suffering mothers who have reinvested their homes during their treatments, cancer may be perceived as a barrier to the children's individualization as adolescents.Methodology: We will rely on fourteen semi-structured interviews. They were conducted with mothers who had teenagers between the ages of eleven to eighteen and who are not working during their cancer treatment.Results: In their case, cancer can be experienced as an obstacle to the individualization of teenagers when it is a threat for their juvenile sociability, to their "experimentations" (Ramos, 2001; 2002) in solitude of the family home and/or to their expression of a "young" identity. When viewed from this perspective, illness is blamed for the deterioration of mother's relationships with their teenagers.Conclusions: This relational degradation highlights an imbalance due to the continuous presence of mothers in their homes, which tends to relegate the "young person" behind the figures of the "son/daughter of" and/or the "student".Contribution: This article questions the "normal" nature of adolescents individualization that may be experienced with difficulty for some mothers affected by cancer.

[es] Marco de la investigación : Este artículo parte de una tesis doctoral que pretende comprender cómo el cáncer lleva a una redefinición de las prácticas de parentalidad y de las relaciones entre los/las hijos/as y sus madres cuando estas se ven afectadas por el cáncer.Objetivos : Nuestro objetivo es mostrar que para algunas madres, que han reinvertido en sus casas durante los tratamientos, el cáncer puede ser percibido como una barrera para la individualización de sus hijos/as cuando son adolecent∙e∙s.Metodología : Nos basaremos en catorce entrevistas semiestructuradas, realizadas con madres que tenían hijos/as adolescentes entre once y dieciocho años y que no trabajaban en el momento de sus tratamientos contra el cáncer.Resultados : Para estas madres, el cáncer puede ser vivido como un obstáculo a la individualización de los adolescentes cuando amenaza la sociabilidad juvenil y la "experimentación " (Ramos, 2001; 2002) en solitario de la casa y/o la expresión de una identidad "juvenil ". Desde esta perspectiva, la enfermedad es responsable por el deterioro de las relaciones que mantienen las madres con sus hijos/as adolescentes.Conclusiones : Este deterioro relacional destaca un desequilibrio debido a la continua presencia de las madres en sus casas, que tiende a relegar al/la "joven " tras las figuras del/la "hijo/a de " y/o del/de la " estudiante ".Contribución : Este artículo cuestiona el carácter "normal" de la individualización de los/las adolescentes que puede ser experimentada con dificultad por algunas madres afectadas por el cáncer.
[en] The author questions the notion of "numinous" objects, i.e. supposed to hold a certain power in a certain cultural context, and for precise communities. Once they are put in the museum, these objects are supposed to lose all their qualities, only to the benefit of scholarly values alien to their original properties. The purpose of the article is on the contrary to suggest, according to anthropological perspective, that the situation of such artefacts, during their transport, cannot be reduced to such a binary opposition – of the situation of their curators or visitors does not boil down to a simple opposition between members of the community of origin and external members, the first enjoying a monopoly of understanding, the latter being deprived of it. Michael Ames argues for a collaboration of scholars and stakeholders, and argues that the re-presentation of an object within a museum is, in the end, not more artificial than the one of the same object within its culture of origin. This theme was particularly close to the author's heart, who returned to it in his last article, published posthumously: "Counterfeit museology", Museum Management and Curatorship, vol. 21, n° 3, 2006, p. 171-186.

[es] El autor cuestiona la noción de objetos "numinosos", es decir, aquellos que suponen un cierto poder en un determinado contexto cultural y para comunidades específicas. Una vez insertos en un museo, se supone que estos objetos pierden todas sus cualidades, en beneficio de valores eruditos ajenos a sus propiedades originales. Este artículo defiende, desde una perspectiva antropológica, que la situación de estos artefactos durante su traslado, no se resume en una oposición binaria, como tampoco lo hace la situación de sus conservadores o visitantes en una simple oposición entre miembros de la comunidad de origen y miembros externos, en la que los primeros disfrutan del monopolio de la comprensión y los segundos se ven privados de ella. Michael Ames aboga por una colaboración de conocimientos y participantes, y sostiene que la re-presentación de un objeto dentro de un museo no es, en este sentido, más artificial que la re-presentación del mismo objeto dentro de su cultura de origen. Este tema era especialmente relevante para el autor, quien lo abordó en su último artículo, publicado de forma póstuma: "Counterfeit museology", Museum Management and Curatorship, vol. 21, n° 3, 2006, p. 171-186.
[en] This article considers the way (T.V.) audiences react to aggressive behaviour during a "confrontainment"-style political interview. Comparing reviews of the same interview by a live studio audience and by T.V. audiences commenting on Twitter, this study of a Québec talk show explores the buy-in and opt-out dynamics that play out in response to aggressive behaviour and the person exhibiting it, within specific viewing frames. The results show that the T.V. audience had a higher tolerance for aggressive behaviour than the live studio audience, inciting the interviewer to be more aggressive toward the politician being interviewed.

[es] Este artículo se refiere a la manera en que los telespectadores toman posición frente a los comportamientos agresivos que se producen durante una entrevista política de tipo enfrentamiento. Comparando la evaluación hecha de esta entrevista por el público en el Estudio y por los telespectadores conectados que comentaban por Twitter, este análisis de un talk-show quebequense examina las dinámicas de afiliación y desafiliación con respecto a estos comportamientos agresivos, así como, del autor de dichos comportamientos, en función de los espacios de evaluación. Los resultados evidencian un aumento del nivel de tolerancia a la agresividad por parte de los telespectadores conectados en relación al público en el Estudio, lo que da lugar al énfasis de la agresividad hacia determinado político.