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[en] This article aims to identify the knowledge of use of coastal risks in a context of climate change. Conversely the insitutional and normative definition of risk culture, we seek to identify the inhabitants knowledges of coastal territories. Through participatory workshops organised in five communes within the ARNP (Armorik Regional Natural Park) in France, four categories of usage knowledge are described. "Descriptive knowledge" is linked to the habitual functioning of the territory; "observation knowledge" is built around the changes of territorial stakes; in case of crises, "knowledge of doing" are mobilized that can either be self-constructed and individual, or more formalized and collective. Then, a debate on the interest of integrating knowledge in the coastal risk policy documents, such as the Coastal Risk Prevention Plan is studied. Finally, critical reflections on risk culture is driven thought this experimentation around workshop and participatory mapping.

[fr] Cet article vise à interroger les " savoirs d'usage " des risques côtiers dans un contexte de changement climatique. Prenant le contre-pied d'une définition institutionnelle et normative de la culture du risque, nous cherchons à identifier quelles formes et contenus peuvent recouvrir les savoirs des habitants et élus des territoires côtiers au sein du Parc Naturel Régional d'Armorique (PNRA) dans le Finistère. Par le biais d'ateliers participatifs organisés dans cinq communes, nous identifions quatre catégories de savoirs d'usage : les savoirs descriptifs qui témoignent du fonctionnement habituel du territoire, les savoirs sentinelles construits autour d'observations de changements autour d'enjeux territoriaux, les savoirs de l'agir mobilisés en cas de crises qui peuvent soit être auto-construits et individuels, soit plus formalisés et collectifs. Nous discutons enfin de l'intérêt d'une prise en compte de ces savoirs dans les politiques locales et dans les documents réglementaires de gestion des risques côtiers de type Plan de Prévention des Risques Littoraux. En dernier lieu, nous verrons comment cette expérimentation autour des ateliers et de la cartographie participative peut contribuer à des réflexions critiques sur la culture du risque.
[en] The Iron Age necropolis of Macchiabate at Francavilla Marittima (Calabria, Italy) offers a series of rich tombs of adult women from the eighth century BC. Alongside a funerary standard in which the dead women are dressed in a costume decorated with bronze objects representative of their family status (grave 67), there are other forms of representation of the deceased. In some cases, they are variants of the previous model (grave 60), in others original types that are characterized by the presence of special ceremonial utensils, such as a wine amphora and a long knife (grave 8) or a phial imported from the eastern Mediterranean sea (tomb Strada). The new discoveries highlight the diversity of the funeral practices that take place in different areas of the necropolis.

[fr] La nécropole de l'âge du Fer de Macchiabate a Francavilla Marittima (Calabre, Italie) a livré une série de tombes féminines adultes riches du viiie siècle avant J.–C. A côté d'un standard funéraire dans lequel les défuntes sont vêtues d'un costume orné d'objets de bronze représentatifs de leur statut familial (tombe 67), on distingue d'autres formes de représentation. Dans certains cas, il s'agit de variantes du modèle précédent (tombe 60) ; dans d'autres de types originaux qui se marquent par la présence d'ustensiles cérémoniels particuliers, comme l'amphore de transport du vin et le grand couteau (tombe 8) ou la phiale importée de Méditerranée orientale (tombe Strada). Les nouvelles découvertes soulignent la diversité de ces manifestations funéraires, qui prennent place dans différents secteurs de la nécropole.
[en] This research aims to understand the processes of subjectivation of young people institutionalized in an educational center for practices of an act qualified by law as crime. Its starting point is the conditions of (im)possibility of said subjectivation processes. Two instruments were used to collect these biographical narratives - the life and future stories and the biographical interview. The analysis is based on a hermeneutical positioning that we named comprehensive listening. The analysis shows that the subjectivation processes of these young people tend to stage the system of truth that sustains the educational intervention, and as such it is possible to consider them as strategic actions of an institutional survival that is designed to validate the expectations of tutelage.

[fr] Cette recherche vise à comprendre les processus de subjectivation des jeunes effectuant un séjour en centre de rééducation suite à la pratique d'un acte qualifié de crime par la loi, en partant de leurs conditions de (im)possibilité. Les récits biographiques recueillis résultent de l'application de deux instruments – les histoires de vie et de l'avenir et l'entretien biographique – les commentaires analytiques résultant d'une position herméneutique d'écoute compréhensive. À partir de l'analyse, il est possible de remarquer que la subjectivation de ces jeunes a tendance à mettre en scène le système de vérité qui soutient le dispositif d'intervention tutélaire, en revêtant un caractère stratégique en termes de la survie institutionnelle du sujet en milieu institutionnel.
[en] The author is persuaded that in many branches of the human knowledge there is a geographic attention to the comprehension and representation of the world, so he chooses to scan the thought and the life of two figures seemingly very far from Geography, in order to identify the contribution they, perhaps unaware, have given to this subject. It is like a game of Cultural Geography where the object we want to discover, the geographical character, is to be searched in the events of the life and the works of a great feminist writer and of the father of the modern psychology. For what concerns Simone de Beauvoir, the author explores the extraordinary taste of experimenting and telling about the most different human environments (European, American, social, familiar and personal) using a strength and an effectiveness that may result more remarkable than other more detached and less involving geographical descriptions. On the other side, Sigmund Freud is praised for his capability to recognize how much of the external landscapes perceived by everyone is due to the internal landscapes, developed during the childhood, or anyway, heritage and unsuppressible cognitive lens. These contributions are a treasure not only for Literature and Psychology but for the knowledge and the representation of the whole reality: they deserve, therefore the definition of geographic heritage.

[fr] Convaincu que tous les hommes ont une compréhension et une représentation géographiques du monde, l'auteur a choisi de sonder la pensée et la vie de deux personnages en apparence très éloignés de la géographie, mais qui, sans le savoir, ont beaucoup apporté à cette discipline. J'y vois comme un jeu de géographie culturelle où l'objet à découvrir se trouve entre les événements de l'existence des deux personnages et leur mise en scène comme grands écrivains féministe et père de la psychologie moderne. Avec Simone de Beauvoir, on peut explorer et raconter avec force et grande efficacité, et peut-être mieux que dans d'autres descriptions géographiques, des milieux culturels des plus différents ; l'Europe, l'Amérique, des groupes sociaux, des membres de la famille, des amis personnels. Avec Sigmund Freud, on célèbre plutôt la capacité à reconnaître les paysages extérieurs perçus par rapport aux paysages intérieurs formés dès la petite enfance, qui sont en quelque sorte des empreintes de lieux dont on ne peut taire la connaissance. Ces contributions constituent une richesse, non seulement pour la littérature et la psychologie, mais pour la connaissance et la représentation de la réalité : en cela, elles font partie du patrimoine géographique.
[en] In this article, we compare the thought of F. Boas and A. Kroeber, elucidating its general scheme of analysis, seeking the geographical features of his thinking and highlighting the elements that will be absorbed by Carl Sauer in his cultural geography. Furthermore, we tried to demonstrate the interrelationships between Ratzel's thought, its influence in the context of Boas empiricist anthropology and, finally, the construction of the idea of ​​superorganic Kroeber.

[fr] Dans cet article, nous comparons la pensée de F. Boas et A. Kroeber, pour démontrer le schème générale de l'analyse de ce deux auteurs et les caractéristiques géographiques de sa pensée, aussi bien que les éléments qui seront absorbés par Carl Sauer dans sa géographie culturelle. Nous essayons de démontrer les relations entre la pensée ratzelienne, sa influence dans l'anthropologie empiriste de Boas, pour enfin voir la construction de l'idée de superorganique dans la pensée de Kroeber.
[en] The "brouillons" of chapters I and II of Hérodias show the multiple operations behind the description of "les chambres souterraines de la forteresse" of Machærous. After omitting any mention of Herod's armament depots in chapter I, Flaubert set about organizing the descriptive passage in chapter II: he selected the weapons to be displayed and, after many attempts, assigned them to the various caverns. By laboriously varying the objects and their respective collocation, the writer achieves the order — and disorder — that the final text of the tale restores to us.

[fr] Les brouillons des chapitres I et II d'Hérodias montrent les multiples opérations qui sont à l'origine de la description des " chambres souterraines de la forteresse " de Machærous. Après avoir renoncé à mentionner dans le chapitre I les dépôts d'armements d'Hérode, Flaubert s'attèle à l'organisation du passage descriptif du chapitre II : il sélectionne les armes à mettre en scène et, après maintes tentatives, les destine aux différentes cavernes. En variant laborieusement les objets et leur collocation, l'écrivain parvient à l'ordre — et au désordre — que nous restitue le texte définitif du conte.
[en] In this article, originally published in 1993 in the collective work Poésie espagnole en cette fin de siècle. Les fleuves les plus longs, Bernard Sesé offers an introduction to the life and poetic work of John of the Cross, focusing in particular on his reception by poets in the twentieth century.

[fr] Dans cet article, initialement publié en 1993 dans l'ouvrage collectif Poésie espagnole en cette fin de siècle. Les fleuves les plus longs, Bernard Sesé propose une introduction à la vie et à l'œuvre poétique de Jean de la Croix, en insistant notamment sur sa réception par les poètes au XXe siècle.
[en] Young people, familiar with digital devices from an early age, put their technical skills to use when seeking employment. The construction of digital identities, in private as well as professional spheres, has become common practice. However, young people face certain challenges with regard to their online reputation. Under the assumption that recruiters consult the online profiles of potential candidates, young people consider their presence on social networking sites to be a sign of their own professional competence and employability. Young graduates assume that digital "invisibility" puts job candidates at a disadvantage, in terms of information access, e-reputation, and the development of skills in the use of professional digital devices.

[fr] Confrontés aux dispositifs numériques très tôt pendant leur socialisation, les jeunes réinvestissent leurs habiletés sociotechniques lors de leur projection dans l'emploi. Si la construction des identités numériques privées et professionnelles est aujourd'hui une pratique répandue, les jeunes font face à des enjeux particuliers concernant notamment la réputation numérique. Ayant intériorisé les attentes, supposées ou réelles, des recruteurs, la présence numérique est perçue par les jeunes comme un signe de leur employabilité. Ainsi, une absence numérique générerait différents handicaps pour le candidat : l'accès à l'information, la réputation en ligne et les compétences en matière d'usage des dispositifs professionnels.
[en] In most French-speaking countries of sub-Saharan Africa, environmental conservation areas are largely the legacy of colonial occupation. For more recent protected areas, their conceptualization, establishment and management programs are almost exclusively carried out by international players, in more or less close collaboration with national authorities, and with varying degrees of consultation and integration of local communities living in or near these environmental spaces. Presented as international development projects, these protected areas are for the most part created ex nihilo, and are only weakly integrated into the territories and their socio-environmental, political and economic structures. This introduction to the thematic issue provides a non-exhaustive synthesis of the literature on protected areas, environmental conflicts and the prospects for community integration and management by and for riparian communities. It examines how, on the one hand, the endogenous environmental, social and political norms and practices of riparian communities can contribute to the conservation of biodiversity and, on the other, how their integration into the management processes of natural protected areas can help strengthen environmental conservation programs and the appropriation of the environmental services they can provide.

[fr] Dans la plupart des pays francophones d'Afrique subsaharienne, les espaces de conservation de l'environnement sont majoritairement des héritages des occupations coloniales. Pour les aires protégées plus récentes, leurs conceptualisations, implantations et programmes de gestion sont presque exclusivement réalisés par des acteurs internationaux, en collaboration plus ou moins étroite avec les autorités nationales, et avec une concertation et intégration plus ou moins importantes des communautés riveraines vivant au sein ou à proximité de ces espaces environnementaux. Présentés comme des projets internationaux de développement, ces aires protégées sont pour la plupart constituées de manière ex nihilo et ne sont que faiblement intégrées aux territoires et à leurs structures socio-environnementales, politiques et économiques. Cette introduction au numéro thématique effectue une synthèse non exhaustive de la littérature portant sur les aires protégées en Afrique francophone, les conflits environnementaux et les perspectives d'intégration et de gestion communautaire par et pour les communautés riveraines. Elle interroge en cela, d'une part, la manière dont les normes et pratiques environnementales, sociales et politiques endogènes des communautés riveraines peuvent contribuer à la conservation de la biodiversité et, d'autre part, comment leur intégration au sein des processus de gestion des aires naturelles protégées peut favoriser le renforcement des programmes de conservation de l'environnement et l'appropriation des services environnementaux qu'ils peuvent procurer.
[en] This article relates the processes of subjectivation, understood as always relational processes that generate diverse forms of sociability, to work in the solidarity economy. Initially, discussion will centre on the theoretical articulation between subjectivity and work. Then, the article problematises the difficulty of constructing self-management based on shared authority, drawing on empirical data recently gathered from solidarity economy enterprises of different sizes and from different sectors in the State of Rio Grande do Sul, Brazil.

[fr] L'article met en relation les processus de subjectivation, compris comme des processus toujours relationnels et générateurs de formes de sociabilité diverses, avec le travail dans l'économie solidaire. Tout d'abord, nous discutons de l'articulation théorique entre subjectivité et activité laborale. Ensuite, nous problématisons la difficulté de construire l'autogestion basée sur l'autorité partagée à partir de données empiriques recueillies récemment auprès d'entreprises économiques solidaires (EES) de segments et d'importance divers, dans l'état du Rio Grande do Sul, au Brésil.
[en] In Burgundy, diagnoses and surveillance of work near religious buildings have revealed numerous burials from Late Antiquity and the Middle Ages; the absence of grave goods in these burials has frequently required the use of radiocarbon dating to specify the chronological contexts. Despite the numerous biases in the study corpus inherent in preventive archaeology, the results allow us to refine the typochronology of the containers to between the 4th and 15th centuries. Thus, sarcophagi appeared early on, coffering of various types was the most frequent mode of burial and coffins were rare.

[fr] En Bourgogne, des diagnostics et surveillances de travaux situés à proximité d'édifices de culte ont mis au jour de nombreuses sépultures de l'Antiquité tardive et du Moyen Âge ; l'absence de mobilier dans celles-ci a fréquemment nécessité le recours aux analyses radiocarbones pour préciser les contextes chronologiques. Malgré de nombreux biais dans le corpus d'étude inhérents à l'archéologie préventive, les résultats permettent d'affiner la typo-chronologie des contenants entre le ive et le xve siècle. Ainsi, l'apparition des sarcophages est précoce, les coffrages, quel que soit leur type, sont le mode d'inhumation le plus fréquent et les cercueils sont rares.
[en] This media archaeological research seeks to excavate three devices imagined by the French press in 1877: the "auditory microscope", the "telectroscope", and the "mechanical reader", which can be viewed as the materials of a "proto-digital" vision that emerged and coloured how people in that same era imagined the concept of media. By highlighting the major role that an imagined technological future and social constructions played in appropriation processes, this article looks specifically at the sociology of uses, while also calling for a broader reflection on the blurred lines between scientific and imaginary fields. These fictions, which already appear in scientific and news publications, particularly in the mainstream media, draw on and depict the latest scientific developments, which often remain the stuff of storytelling and imagination before they can actually be realized.

[fr] Cette recherche médiarchéologique propose d'excaver trois médias imaginés en 1877 dans la presse française, soit le " microscope auditif ", le " télectroscope " et la " liseuse mécanique ", qui peuvent être appréhendés comme les matériaux d'un imaginaire " proto-digital " qui se met en place et qui s'inscrit dans un imaginaire médiatique à la même époque. En mettant en avant le rôle majeur des imaginaires technologiques et des constructions sociales dans les processus d'appropriation, cet article touche notamment à la sociologie des usages, en plus d'inviter plus largement à réfléchir sur les frontières floues entre les champs scientifiques et ceux des imaginaires. Ces fictions qui paraissent déjà dans des publications scientifiques ou informationnelles, en particulier dans la presse généraliste grand public, s'inspirent des derniers développements scientifiques et les mettent en scène alors que ceux-ci demeurent souvent mis en récit ou imaginés avant de pouvoir être réalisés.
[en] The aim of this article is to display some elements that will help analyzing the religious issue in Quebec, through a study of the lasting interactions between history, heritage building and identity recognition. It will try to assess the way religious heritage is being defined in Quebec, through the study of the role of cultural administrations, more particularly the Ministry of Culture in Québec. After a quick survey of the situation of the various religions in Quebec, it will study more precisely the measures put forward by the Quebec Ministry of Culture in order to identify and let religious heritage of the province (and more particularly its intangible aspects) be more widely known.

[fr] Le but de cet article est de fournir quelques pistes d'analyse sur la question religieuse au Québec, en étudiant les oscillations constantes entre histoire, patrimonialisation et reconnaissance identitaire, qui traversent cette partie francophone du Canada. Nous tenterons de rendre compte de la manière dont est en train de se définir le patrimoine religieux au Québec, en étudiant le rôle des administrations culturelles, et tout particulièrement du ministère de la Culture québécois. Après un survol rapide de la situation des religions au Québec, cet article abordera ensuite plus précisément les mesures mises en place par le ministère de la Culture québécois pour identifier et faire connaître le patrimoine religieux, tout particulièrement immatériel, de la province.
[en] We explore in this paper the possible influence of Homeric and Pindaric tradition on the treatment of the athletic games in Heliodorus' Aithiopika (book IV). Pindar is not the most quoted author in imperial literature and Heliodorus is unlikely to have read the epinicians thoroughly. Nevertheless he seems to use pindaric features in the construction of some situations, while alluding to homeric judgment on athletics. But the novelist recreates the agonistic world of epinicians not to praise Theagenes' athletic performance, but to celebrate Theagenes and Charicleia, both athletes fighting for the triumph of virtue.

[fr] Les concours athlétiques sont un thème poétique ancien, traité par Homère, naturellement, et bien sûr par Pindare. Nous voudrions ici explorer l'hypothèse d'une influence de ces deux traditions poétiques sur Héliodore dans la représentation de l'univers agonistique au livre IV des Éthiopiques. Certes, Pindare ne fait pas partie des auteurs les plus massivement cités à l'époque impériale et il est peu probable qu'Héliodore ait eu une connaissance approfondie des odes pindariques. Mais l'ombre de Pindare se fait sentir dans l'emploi de certaines expressions et dans la construction de certaines situations, combinée avec le souvenir des concours homériques. Le romancier crée une nouvelle forme d'épinicie, qui n'a pas pour fonction de louer la victoire sportive de Théagène, très ponctuelle et de portée limitée dans l'économie du roman, mais de célébrer ensemble Théagène et Chariclée, tous deux athlètes d'un nouvel agôn où triomphe leur vertu.