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[en] The paper tries to think about of the urban Utopias around the idea of paradise's construction. Taking a religious village of the province of Entre Ríos in the Republic Argentina as a case witness, there are analyzed how certain social agents construct the Utopia of the paradise, materializing it in real and concrete space constructed from to certain cultural, (specially religious) parameters. The study is focus in the analysis of Villa Libertador General San Martín, a city of the province of Entre Ríos that it relies on 6.000 inhabitants of which the immense majority they are Adventists. There, the Adventist Church of the Seventh Day, arrived at the end of the XIXth century, and began to open a process of space organization that answers to its values, beliefs and its practices.

[es] La ponencia pretende reflexionar acerca de las utopías urbanas en torno a la idea de construcción del paraíso. Tomando como caso testigo a una villa religiosa de la provincia de Entre Ríos en la República Argentina, se analizan cómo determinados agentes sociales construyen la utopía del paraíso, materializándola en un espacio real y concreto estructurado de acuerdo a determinados parámetros culturales, especialmente religiosos. El estudio está focalizado en el análisis de Villa Libertador General San Martín, una ciudad de la provincia de Entre Ríos que cuenta con 6.000 habitantes de los cuáles la inmensa mayoría son adventistas, y en donde la Iglesia Adventista del Séptimo Día, desde su arribo a fines del siglo XIX, fue desplegando un proceso de organización del espacio que responde a sus valores, sus creencias y sus prácticas.
[en] This article analyzes the mystical poetry of Adile Sultan as a symbol and communication with God. The rich experience of this poet is collected to bring us closer from her vision to the spiritual realities she lived through her poetic work Divan. In her time, poem was the reason for a conversion towards the human model of divine nature that had to be made more sensitive. Like all mystical women of different religions, Adile Sultan also exercised her inner gaze intensely. We will also analyze her life story, her time and Turkish female literature of the 19th and 20th Century.

[es] En el presente artículo se analiza la poesía mística de Adile Sultan como símbolo y comunicación con sagrado. Se recoge la rica experiencia de esta poeta para aproximarnos desde su visión a las realidades espirituales que vivía mediante su única obra poética Divan. En su época la búsqueda de la palabra poética es el motivo de una conversión hacia el modelo humano de la naturaleza divina que debía hacerse sensible. Como todas las mujeres místicas de las diferentes religiones Adile Sultan también ejerció de manera intensa la mirada interior. También analizaremos su época y literatura femenina turca del siglo xix y xx.
[en] This paper exposes partial results of a qualitative research that aims to know, among other questions, what is the meaning of teaching for a group of university teachers. To this end, their comments about their conception of teaching and learning were analyzed from the theory of social representations. The most prominent approaches refer to the importance of human factor in the educational activity, and the need to integrate it with intellectual development. It was also emphasized the teacher's responsibility in the selection of socially relevant issues as objects of students' research. However, it should be mentioned that this group of teachers, who participated voluntarily in the project, are highly committed to teaching. It would also need to explore this type of social representations in other colleagues who do not give a special place to teaching in their professional activity.

[es] Este trabajo expone resultados parciales de una investigación de corte cualitativo que se propone conocer, entre otras cuestiones, qué significados tiene el trabajo docente para un grupo de profesores universitarios. Con este propósito, se analizaron sus comentarios sobre su concepción de la enseñanza y el aprendizaje desde la teoría de las representaciones sociales. Los planteamientos más destacados refieren la importancia del factor humano en la actividad educativa, y la necesidad de integrarlo en el desarrollo intelectual. También se enfatizó la responsabilidad del docente en la selección de problemas socialmente relevantes como objeto de la investigación de los estudiantes. Sin embargo, debe ser mencionado que este grupo de profesores, que participaron voluntariamente en el proyecto, comparten un elevado compromiso por la actividad docente. Sería indispensable explorar también este tipo de representaciones sociales en otros colegas para los que la enseñanza no ocupa un lugar preferente en su actividad profesional.
[en] Service-learning is a methodology which has recently come to Spain after a long history in the USA and other countries. Its development in the Iberian context is recent, but there is already a network of states which strives for its consolidation. The focus of the study is to consider service-learning in the context of the educational situation of Galicia. The research problem is expressed in terms of feasibility and effective learning, by means of a preliminary evaluation of the situation presented by universities as potential drivers of service-learning programs. Exploring the methodological issues we can say that our study follows an ex post facto methodology (non-experimental), with a descriptive method of survey among university teachers. The target population has been the teaching staff of the University of Santiago de Compostela, on its three campuses (two of them in Santiago de Compostela and a third in Lugo.) In this regard, we first collected data describing the sample (326 subjects), which made it possible to bring forward a proposal for implementation, development, and consolidation of the service-learning methodology in Galician Universities. In short, this article aims to study teaching as it is currently taught in Galician universities, the perception of the social responsibility of universities, and the knowledge that teachers have regarding service-learning as well as its relevance in our university system.

[es] El aprendizaje servicio es una metodología que ha llegado a España recientemente tras una larga trayectoria en los Estados Unidos y otros países. Su desarrollo en el contexto ibérico es reciente, pero ya existe una red estatal que se esfuerza en su consolidación. Su consideración en la realidad educativa de Galicia configura el eje de este trabajo. El problema de investigación se ha planteado en términos de viabilidad y eficacia pedagógica, para lo cual se ha articulado una evaluación previa de la situación que presentan las universidades como potenciales impulsoras de programas de aprendizaje servicio. Ahondando en la cuestión metodológica, cabe decir que nuestro trabajo ha seguido una metodología ex-post-facto (no experimental), con un método descriptivo de encuesta entre profesorado universitario. La población elegida ha sido el profesorado de la Universidad de Santiago de Compostela, en sus tres Campus (dos en Santiago de Compostela y uno en Lugo). En este sentido, primero recabamos los datos que describen a la muestra (326 sujetos), lo que ha permitido realizar una propuesta de aplicación, desarrollo y consolidación de la metodología de aprendizaje servicio en las universidades gallegas. En definitiva, este trabajo pretende estudiar cómo es la docencia que se imparte actualmente en las universidades gallegas, la percepción de la responsabilidad social universitaria y el conocimiento que tienen los profesores respecto al aprendizaje servicio, así como su pertinencia en nuestro sistema universitario.
[en] The aim of this essay is to follow the line drawn by writing in Zambrano's work. The path we wish to follow cannot be preestablished, but rather wishes to show the unprecedented possibilities that Zambrano's writing suggests. A line trembling, undecided, a living writing. It's in this perspective that the experience of the essay in Zambrano will be explored, through a writing where, as the Spanish word "ensayar" suggests, originates from the interior of feeling to come to light with its always unprecedented force, without ever consolidating itself in rigid forms that prevent reality from manifesting itself.

[es] Este ensayo sigue la raya que traza la escritura en la obra de Zambrano. Un camino que pretende mostrar las posibilidades inéditas que sugiere la escritura siempre en estado naciente de Zambrano. Una raya temblorosa, indecisa como todo lo que se encuentra en estado naciente, una escritura viva. Se explorará la experiencia del ensayo en Zambrano desde esta perspectiva, a través de una escritura que, como la misma palabra "ensayar" nos sugiere, emana del interior del sentir para salir a la luz con su fuerza siempre inédita, sin nunca consolidarse en formas rígidas que impiden manifestarse a la realidad.
[en] During the first half of the nineteenth century two different "models" for the political organization of the Western Highlands of Guatemala developed. One of them, barely traced out in the writings and the undertakings of the K'iche's of Totonicapán Province, never formed part of the official nation-state of Guatemala, but nevertheless had a significant impact on the political consruction of the country. During the largest indigenous rebellion to occur during the colonial period in what is now the country of Guatemala, and during the struggles that some maceguales (indigenous "commoners") undertook, at times violently, to wrest power from the hands of the principales (indigenous "nobles"), the Totonicapense K'iche's left a few indications about the political model that they imagined. This model had been influenced by the liberal policies implemented by the Cadiz Courts, in particular the elimination of head taxes (tributes), the abolition of church taxes, and the suppression of caste privileges. With very different ends in mind, in the city of Quetzaltenango another model was developed that unified the creoles and Ladinos in the region. It was this second vision that, with few changes, would come to be one of the axes of the liberalism that defined the racist political economy of Guatemala during the final part of the nineteenth century and the first half of the twentieth century.

[es] Durante la primera mitad del siglo XIX se desarrollaron en el altiplano occidental guatemalteco dos "modelos" distintos de organización política de la región. Uno de ellos, apenas esbozado en los escritos y en las acciones de los k'iche's de los pueblos del Distrito de Totonicapán, nunca formó parte del estado-nación oficial guatemalteco, sin embargo, tuvo un impacto significativo en la construcción política del país. Durante la rebelión indígena más grande del período colonial en el territorio del actual país de Guatemala, y también durante las luchas que algunos maceguales llevaron a cabo para tomar, a veces violentamente, el poder de las manos de los principales, los k'iche's totonicapenses dejaron algunos indicios sobre el modelo político que imaginaban. Este modelo fue influido por las políticas liberales implementadas por las Cortes de Cádiz, tales como la eliminación del tributo, la abolición de los impuestos eclesiásticos, y la supresión de los privilegios de casta. Por otro lado, y con fines muy diferentes, en la ciudad de Quetzaltenango surgió otro modelo que unificaba a los criollos y a los ladinos de la región con intención de mantener, y aún aumentar, la dominación de las mayorías indígenas de la zona. Fue esta segunda visión la que, con mínimos cambios, resultó ser uno de los ejes del liberalismo que definió la economía política racista de Guatemala durante la última parte del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX.
[en] Cohabitation has been part of the Latin American union formation system since colonial times. However, this type of union has been historically more extended in some areas than others. Most of the studies that have analyzed the characteristics of this type of union in Latin America use the national scale as a territorial unit of observation, and there are few that have studied this phenomenon from a more detailed approach. This paper compiles more than 550 million of person records from the latest population censuses released (2001-2012) corresponding to about 17,000 local entities of 38 countries. The study relies on Geographic Information Systems to manage the information, to examine the consistency of the local indicators used and to identify areas of territorial influence of cohabitation and the internal homogeneity of the countries.

[es] La unión libre ha formado parte de los sistemas nupciales de América Latina desde tiempos coloniales aunque su práctica ha estado históricamente más extendida en unas regiones que en otras. La mayoría de trabajos que aportan datos sobre las características de este tipo de unión en América Latina lo hacen a escala nacional y son pocos los que han abordado esta cuestión a una escala más detallada. Este estudio moviliza más de 550 millones de registros individuales procedentes de los últimos datos censales publicados de 38 países de América Latina y el Caribe (2001-2012). En total se analizan los datos correspondientes a 17.000 unidades administrativas. El trabajo hace uso intensivo de los sistemas de información geográfica para gestionar la información, examinar la consistencia de los indicadores en áreas pequeñas, e identificar las áreas de influencia territorial de la unión libre y examinar la homogeneidad interna de los países.
[en] The crisis and the austerity policies driven by Spanish governments have had a significant effect on the dynamics of international migration processes. These changes mark the beginning of a new migratory phase in which Spanish emigration -without being a massive phenomenon- occupy a prominent place in the media and political agenda. Even though Spanish population account for only 13% of departures, its volume has doubled in five years, from 34,000 in 2008 to 56,000 in 2012. The pace of change and the timing of departures give prominence to this phenomenon in the current economic and social context. This paper examines the growth of Spanish emigration from 2008 to 2012, using disaggregated data by age, sex, country of birth and destination as well as geography detail at provincial level from the Residential Variation Statistics.

[es] La crisis y las políticas de austeridad impulsadas por los gobiernos españoles han tenido un importante efecto sobre la dinámica de los procesos migratorios en España. Estos cambios marcan el comienzo de una nueva fase en que la salida de españoles, sin ser un fenómeno masivo, ocupa un lugar destacado en los medios y en la agenda política. Aunque la población española sólo representa un 13% de las salidas, su volumen se ha multiplicado por dos en cinco años, pasando de 34.000 bajas en 2008 a más de 56.000 en 2012. El ritmo de crecimiento y temporalidad con que está teniendo lugar confieren relevancia a este fenómeno en el actual contexto económico y social. Este trabajo examina la emigración española de 2008 a 2012 utilizando los datos de la Estadística de Variaciones Residenciales del INE, desagregados por país de nacimiento, edad, sexo, país de destino y provincia de origen. Palabras clave: Flujos migratorios, emigración española, crisis económica, políticas
[en] María Zambrano's philosophy is full of references to music. The ear as a favourite sense for the exercise of analysis, music as an object of reflection in itself – in the abstract or through certain composers and works – and as a materialization of the labyrinthian nature of time, as a paradigm of the fluent nature of the psyche, as a source of metaphors par excellence. It is in this last sense that terms such as "chord", "harmony", "timbre" and "dissonance" appear very frequently in her writings, linked to a plurality of fields and interests, from political theory to phenomenology of the dream-form, from epistemology to literary criticism. However, among all the concepts of musical resonance that populate the Zambranian imaginary, rhythm is undoubtedly the one that occupies the place of greatest centrality in her ontology.

[es] La filosofía de María Zambrano está plagada de referencias a la música. El oído como sentido predilecto para el ejercicio del análisis, la música como objeto de reflexión en sí misma (en abstracto o a través de ciertos compositores y obras), como materialización de la naturaleza laberíntica del tiempo, como paradigma de la naturaleza fluente de la psique, como fuente de metáforas por excelencia. Es en este último sentido en el que términos como "acorde", "armonía", "timbre" o "disonancia" aparecen con mucha frecuencia en sus escritos, vinculados con una pluralidad de campos e intereses, desde la teoría política hasta la fenomenología de la forma-sueño, desde la epistemología hasta la crítica literaria. De todos los conceptos de resonancia musical que pueblan el imaginario zambraniano, sin embargo, el de ritmo es sin duda el que ocupa el lugar de mayor centralidad en su ontología.
[en] In the following pages we review the main bases from which the study of phonetics can be approached from a perceptual point of view. After placing it in a linguistic context, we discuss their main constraints: the neurophysioanatomical patterns and its psychoacoustical functioning, as well as the relationships between perception and production. The core of our presentation is a summary of major findings in the perceptual study of subsegmental and segmental levels in the Spanish phonic system.

[es] &nbsp; En las páginas que siguen revisamos las bases principales desde las que puede abordarse el estudio de la fonética desde una perspectiva perceptiva. Tras situarla en un contexto lingüístico, comenzamos analizando sus principales condicionantes: la neurofisioanatomía auditiva y su funcionamiento psicoacústico, así como las relaciones entre percepción y producción. El núcleo de nuestra presentación es un resumen de los principales resultados obtenidos en el estudio perceptivo de los niveles subsegmental y segmental del sistema fónico español.
[en] This article is part of the idea, widely disseminated, that the concept of public art radically challenges the concepts of autonomous work of art. Then considers more specifically, the strangeness that notion, that the Public Art is not a territory at the disposal of free artistic creation, on the contrary, it has to be adapted to the complex and demanding of public space, generates in field of contemporary art theory, even in the minds of critics who, as Rosalind Krauss, fought the essentialist roots of autonomy envisaged by modernism and supported the artists in front "of anti-aesthetic

[es] Este artículo parte de la idea, ampliamente difundida, que el concepto de arte público desafía radicalmente los conceptos de obra de arte autónoma. Luego considera más específicamente, la extrañeza que la noción de que el arte público no es un territorio a disposición de la creación artística libre, por el contrario, tiene que adaptarse a las complejas y exigentes del espacio público, genera en el campo teoría del arte contemporáneo, incluso en las mentes de los críticos que, como Rosalind Krauss, de combate a las raíces esencialistas de la autonomía prevista por el modernismo y con el apoyo de los artistas frente "de lucha contra la estética
[en] Euthanasia can be examined from the perspectives afforded by a range of disciplines and according to various lines of intellectual inquiry. This article deals with euthanasia from the perspective afforded by philosophy and establishes links between the concept and those of freedom and social responsibility. Looking beyond the political debate presented to the electorate concerning the legalization of euthanasia, we urgently need to consider, in depth, the ethical principies of freedom and responsibility.

[es] La cuestión de la eutanasia puede abordarse desde distintas perspectivas disciplinares y desde distintas orientaciones intelectuales. El objeto de este articulo es tratar dicha cuestión desde el marco filosófico y relacionar el concepto de eutanasia con los conceptos de libertad y de responsabilidad social. Más allá del debate politico y electoralista en torno a la despenalización de la eutanasia, se impone con urgencia la necesidad de reflexionar, con hondura, en tomo a los principios éticos de libertad y de responsabilidad.
[en] This study aims at understanding the importante of the circulation routes in the territorial configuration of the XVII century Brazil Colony, when diamond and gold mines were discovered and explored. Such routes were called Real Roads which were enriched with a range of diversified instruments of checking as well as of supplying so as to reach its objectives of draining and controlling the precious metals and other products.

[es] El trabajo tiene por objetivo comprender la importancia de las rotas de la circulación en la configuración territorial del Brasil Colonia Setecentista,cuando fueran descubiertas y exploradas las minas de oro y diamantes en su interior. Tales rutas fueron llamadas de Estradas Reales para cumplir sus objetivos de control de la circulación de los metales preciosos y demás productos, fueron enriquecidas con diversos equipamientos del fiscalización, así como de abastecimiento.
[en] The notion of conscious and responsible procreation was coined by neo-Malthusianism as a demographic reflection on the consequences of human reproduction considered as a natural phenomenon and linked, exclusively, to the cycle of life. It was an approach that arose in a context of scant resources that resulting from an uncontrolled growth of the population. A few years later, feminist movements and the idea of women's emancipation emerged, vindicating their capacity for decision in the face of marriage and motherhood and raising the right of women to a conscious and chosen motherhood. Today, in the Western context, having a child has become a conscious act of personal choice and fulfillment, losing this idea of "natural motherhood", which is now conceptualized in the social fabric bearing ethical and political implications. Conscious motherhood and fatherhood also becomes responsible motherhood and fatherhood.

[es] El concepto de procreación consciente y responsable fue acuñado por el neomaltusianismo como reflexión demográfica sobre las consecuencias de la reproducción humana considerada como un hecho natural y vinculado, exclusivamente, al ciclo de la vida. Se trataba de un planteamiento surgido ante un contexto de recursos escasos, como consecuencia del crecimiento, sin control, de la población. Unos años más tarde surgieron, con fuerza, los movimientos feministas y la idea de la emancipación de la mujer, reivindicando su capacidad de decisión frente al matrimonio y la maternidad y planteando el derecho de las mujeres a una maternidad consciente y elegida. En estos momentos, en el contexto occidental, tener un hijo/a se transforma en un acto consciente y madurado de elección y realización personal, perdiéndose esta idea de "maternidad natural", para conceptualizarse en el entramado social con implicaciones éticas y políticas. La maternidad y paternidad conscientes se convierte también en maternidad y paternidad responsables.