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[en] My paper studies the articulation of economic and political progress in Pierre and Jules Leroux's thoughts. I focus more precisely on their first maturity articles, those they wrote in the Revue Encyclopédique during the first years of the July Monarchy. Both brothers were aware that the economic and social emancipation of the workers was a priority for industrial societies. Nevertheless they both defined different ways of reforming these societies. For Pierre Leroux the success of reform depended mainly on the establishment of a republican regime with a right to vote spread to everyone. On the other hand, even when he was careful about political progress and civil rights, Jules Leroux insisted more on the growth of associations among workers and, therefore, analysed with more originality the role of economic transaction in the reform.

[fr] Cet article analyse la façon dont progrès économique et progrès politique sont articulés dans les pensées de Pierre et Jules Leroux. Nous nous focalisons ici sur leurs premiers articles de maturité, ceux qu'ils rédigèrent dans les pages de la Revue encyclopédique lors des toutes premières années de la Monarchie de Juillet. Les deux frères définissent l'émancipation économique et sociale du plus grand nombre comme priorité de la réforme. Toutefois, ils diffèrent concernant les moyens de cette réforme. Pour Pierre Leroux, c'est de l'établissement tout constitué de la République et de la généralisation du suffrage que dépend en priorité cette réforme. Bien qu'attentif au progrès politique et aux avancées de la citoyenneté civile ou politique, Jules Leroux insiste plutôt, de son côté, sur l'importance des associations ouvrières et souligne le rôle des transactions économiques elles-mêmes dans l'obtention des objectifs sociaux.
[en] In 2020, the world had been surprised by the COVID-19 pandemic, which in addition to paralyzing life and the economic system of countries, also exposed the fragility of the capitalist system. Since then, several fields of science, especially biotechnology, have been explored in search of answers and solutions so that life is normalized immediately. However, in addition to requiring an immediate response to the solution of the problem, society has required other fields of science to carry out a socio-economic reading in which the virus has placed us. Thus, geography has satisfactorily played its role in understanding the developments and impact of this health crisis and the developments on the territory. The event report, on the "coronavirus dossier", organized by the magazine Espaço e Economia that we cover in the following pages, is an example of this effort, which geographers from different parts of the country and the world, has carried out to point out the effects of this collapse on the social collective.

[fr] En 2020, le monde avait été surpris par la pandémie de COVID-19, qui en plus de paralyser la vie et le système économique des pays, exposait également la fragilité du système capitaliste. Depuis lors, plusieurs domaines scientifiques, en particulier la biotechnologie, ont été explorés à la recherche de réponses et de solutions pour que la vie soit normalisée immédiatement. Cependant, en plus d'exiger une réponse immédiate à la solution du problème, la société a exigé d'autres domaines de la science pour effectuer une lecture socio-économique dans laquelle le virus nous a placés. Ainsi, la géographie a joué de manière satisfaisante son rôle dans la compréhension de l'évolution et de l'impact de cette crise sanitaire et de l'évolution du territoire. Le rapport de l'événement, sur le "dossier coronavirus", organisé par le magazine Espaço e Economia que nous couvrons dans les pages suivantes, est un exemple de cet effort, que des géographes de différentes régions du pays et du monde, ont mené pour souligner les effets de cet effondrement sur le collectif social.
[en] In 1996 Daniel Pennac published a brief novel entitled Des chrétiens et des Maures, a reference to one of the latino specialties Jerome Charyn's famous commish, Isaac Sidel, is especially fond of ("Cristianos y Moros"). Sidel meets the famous Malaussène family in Paris and finds a most necessary shelter in a violent Belleville. In 1998, Charyn went on with this crossover between Pennac's noir universe and his in Appelez-moi Malaussène (never published in English) : Sidel goes back to Paris and discovers he is the father of one of the Malaussène children. "Bartleby the Scrivener" is the intertext that both authors draw on in order to twin their respective sagas : Melville's tale allows them to weave their long-standing meditations on the issues of originality, identity, name, noire paternity and fictional fraternity.

[fr] Daniel Pennac, en 1996, fit paraître un bref récit intitulé Des chrétiens et des Maures dans lequel la célèbre famille Malaussène récupère Isaac Sidel, le commissaire new-yorkais de la série noire de Jerome Charyn, et l'arrache aux griffes de Belleville. En 1998, Charyn poursuit le crossover dans Appelez-moi Malaussène qui raconte une nouvelle escapade de Sidel à Paris au cours de laquelle le commish découvre qu'il a autrefois engendré un enfant Malaussène. Ces deux récits noirs, en jumelant leurs univers, utilisent un intertexte commun, " Bartleby ", et le syndrome éponyme pour tisser leurs méditations respectives sur les questions de l'original, de l'identité et du nom, de la paternité " noire " et de la fraternité fictionnelle.
[en] The paper examines the emergence of Islamic Feminism in Kuwait, based on the writings and personal accounts of leading Islamist women activists. It begins with an analysis of the socio-political factors that led to the creation of Islamic groups in the 1980s. It then outlines the role of women in the growth of the Islamic movement and shows how the contradictions between women's contributions to the Islamic cause and the secondary role they play within the Islamic organizations controlled by men were conducive to the rise of Islamic feminism in the 1990s. The paper also demonstrates how the involvement of islamist women in the struggle for suffrage forging a coalition with liberal women activists had played a decisive role in changing the position of islamist groups towards the enfranchisement of women. The last two sections of the paper look at the participation of islamist women activists in the re-definition of the dichotomy between the public and private spheres and at their involvement in the process of interpretation of Islamic sources, known as Ijtihâd. The paper concludes that the engagement of islamist women activists in the discourse of women's rights can be powerful agent of change towards a more egalitarian society.

[fr] Cet article retrace l'émergence du féminisme islamique au Koweït en se basant sur les écrits et les profils des militantes islamiques. Il donne en premier lieu un aperçu des facteurs socio-politiques qui ont contribués à la création des groupes islamiques dans les années 1980, et sur le rôle des femmes dans le développement de ce mouvement. L'analyse montre que les contradictions entre la contribution des femmes à la cause islamique et leur rôle secondaire au sein des organisations islamiques contrôlées par les hommes ont donné naissance au féminisme islamique dans les années 1990. Cet article montre aussi comment l'engagement des militantes islamiques dans la lutte pour le droit politique en formant une coalition avec les militantes libérales a joué un rôle décisif dans le changement de position des islamistes a l'égard de la participation politique des femmes. Les dernières sections de l'article examinent l'engagement des militantes islamiques dans la redéfinition de la séparation des sphères publique et privée et l'interprétation des sources islamiques (Ijtihâd). L'article tire la conclusion que l'engagement des militantes islamiques dans le discours sur les droits des femmes peut contribuer à une société plus égalitaire.
[en] The 22 Prairial law has a very bad reputation. But do we know it well? I am not sure. That is why I decided to study its reception, its implementation and its consequences. It allowed me to discover that historians are forgetting an important fact: that the repression and coercion of 1794 did not mean that injustice and terror were on the agenda. Conversely, there were institutional devices which made it possible to liberate patriots in custody. Studying this law and its implementation also enables to discover the networks for or against Robespierre and to investigate the part they were playing during the so-called Terror.

[fr] La loi du 22 prairial a très mauvaise presse. Mais la connaît-on vraiment ? Ce n'est pas certain. De là l'intérêt à l'examiner de près, à en étudier la réception, de même que l'application et les conséquences. On découvrira que la plupart des études passent sous silence certains dispositifs de la répression de l'an II, conçus justement pour éviter les injustices et libérer les patriotes détenus. Mais cela permet aussi de retrouver les réseaux qui se constituent pour ou contre Robespierre et de vérifier le rôle qu'ils vont jouer dans la politique de l'an II.
[en] The goal of this contribution is to portray a number of success movies, that I propose to label "princes melodramas", as the possible signs of the birth of a cinema industry at the same time French and European. The 1936 triumph of Mayerling by Anatole Litvak, produced by Seymour Nebenzahl's Nero Film was followed by the successes of Maurice Tourneur's Katia (1938) and Max Ophüls' De Mayerling à Sarajevo (1940). These movies benefitted from the presence of Russian and German exiles in the French movie industry, and showed their ability to create and boost in France big-budget internationally oriented features with European added value.

[fr] Il s'agit d'appréhender un ensemble de films à succès que l'on pourrait qualifier de " série de mélodrames princiers " comme possible manifestation d'un cinéma à la fois français et européen. Le triomphe en salles au début de l'année 1936 de Mayerling, film d'Anatole Litvak produit par la Nero-Film de Seymour Nebenzahl, initie notamment les succès de Katia (1938) de Maurice Tourneur et de De Mayerling à Sarajevo (1940) de Max Ophüls. Ces films sont redevables de la présence dans l'industrie cinématographique française des exilés russes et germaniques. Ils montrent une capacité des exilés à mettre en place et impulser en France de grosses productions à valeur européenne et à vocation internationale.
[en] In Morocco, alcohol is forbidden to Muslims, and yet many shops (bars, grocery stores...) offer these goods to consumers who are Muslims. In order to be able to sell alcohol, shopkeepers organize, on the one hand, according to their own arrangements, their space and practices to make them invisible, while customers, on the other hand, hide their purchases and uses. Thus, the self-censorship mechanisms generated by alcohol do not so much consist in abstaining from its consumption, but in hiding the visibility of its circulation and consumption. Consequently, the social apprehension of transgression is less about not respecting the ban than about not respecting this self-censorship.

[fr] Au Maroc, l'alcool est interdit aux musulmans, et pourtant de nombreux commerces (bars, épiceries…) proposent cette marchandise à des consommateurs qui sont des musulmans. Pour pouvoir vendre de l'alcool, les commerçants organisent, selon des modalités qui leur sont propres, leur espace et leurs pratiques pour les rendre invisibles tandis que les clients, de leur côté, masquent leurs achats et leurs usages. Ainsi, les mécanismes d'autocensure que génère l'alcool consistent, non pas à s'en abstenir, mais à masquer la visibilité de sa circulation et de sa consommation. Dès lors, l'appréhension sociale de la transgression porte moins sur le non-respect de l'interdit que sur le non-respect de cette autocensure.
[en] Blockchain technology and its applications, such as smart contracts, autonomous decentralized organization (DAO) and non-fungible tokens (NFTs), are among the technologies of the future for independent film financing. On the one hand, these innovations support the industry's value chain through the transparency and traceability of film financing. On the other hand, independent filmmakers face many difficulties in securing their budgets and these platforms represent new expenses, as well as a long and costly learning curve.

[fr] La technologie chaîne de blocs et ses applications, telles que les contrats intelligents (smart contracts), l'organisation décentralisée autonome (OAD) et les jetons non fongibles (NFTs) font partie des technologies de l'avenir pour le financement du cinéma indépendant. D'un côté, ces innovations favorisent la chaîne de valeur du secteur grâce à la transparence et à la traçabilité des financements octroyés aux films. De l'autre, les cinéastes indépendants rencontrent beaucoup de difficultés à boucler leurs budgets et ces plateformes représentent de nouvelles dépenses, ainsi qu'une courbe d'apprentissage longue et coûteuse.
[en] The exhibition " Vies de cheval. Du fond de la mine aux Jeux équestres " (25 August-25 October 2014) at the Archives nationales du monde du travail, Roubaix. In conjunction with the World Equestrian Games, which took place in France from August 23rd to September 7th 2014, the Archives nationales du Monde du Travail (ANMT) decided to showcase the contribution of horses with an exhibition entitled Lives of horses. From the depths of mines to the World Equestrian Games (August 25th-October 25th 2014). Based upon archives held at the ANMT and loans from other institutions, the exhibition described the varied lives of this animal from the 18th century to the current day: war horses; work horses, working in agricultural, mining sectors, and transportation; blood-horses thoroughbreds for racing; and leisure horses. The exhibition's immersive scenography encouraged interaction with visitors, while creating various atmospheres to underscore the different sections of the exhibition. In addition, the tour of the exhibit included several audiovisual documents, among which, interviews of professionals in the horse world, made by the ANMT, especially for the exhibition. This exhibition attracted a large audience, both novices and experts (1250 visitors in two months), and encouraged the formation or renewal of links with other cultural institutions whether locally or nationally.

[fr] À l'occasion des Jeux équestres mondiaux qui se sont déroulés en France du 23 août au 7 septembre 2014, les Archives nationales du monde du travail (ANMT), à Roubaix, ont décidé de mettre à l'honneur le cheval lors d'une exposition intitulée " Vies de cheval. Du fond de la mine aux Jeux équestres " (25 août-25 octobre 2014). S'appuyant sur les fonds d'archives conservés aux ANMT et enrichi par des prêts d'autres institutions, le discours scientifique retraçait les multiples destins de cet animal, du XVIIIe siècle à nos jours : cheval de guerre, cheval de labeur travaillant dans les champs, les mines ou dans le domaine des transports, cheval de sang, évoluant sur les champs de courses, et cheval de loisir. Parallèlement à un circuit de visite relativement directif, la scénographie s'est attachée, à travers différents dispositifs, à créer de l'interaction avec le public tout en le plongeant dans différentes atmosphères. En outre, divers documents audiovisuels ponctuaient le parcours : parmi eux, des interviews réalisées par les ANMT à l'occasion de l'exposition auprès de professionnels du monde équestre ont été diffusées pour la première fois. Cette manifestation a attiré un large public, aussi bien novice que spécialiste – 1 250 visiteurs en deux mois – et a permis de nouer ou renouer des liens au niveau local et national avec d'autres institutions culturelles.
[en] International immigration confirms the cosmopolitan character of several metropolitan regions such as Montreal. The cultural, ethnic and religious diversity is obvious, but the residential concentrations are relatively limited. If immigration changes the host society, it also changes the city, and Montreal neighborhoods are noticeable examples. Spatial mobilities give new scales to residential spaces and notion of home. This situation leads to question the dimensions associated with the feeling of being at home, such as, among others, familiarity, attachment or identity to different places. To explore this issue, 38 semi-structured interviews were conducted in the greater Montreal with more and less qualified international immigrants (French, Haitian, North African, South American) aged 24 to 45 years. Geographical information about their residential integration as well as associated with residential experiences were collected. The in-depth description of immigration pathways reveals different figures of the city shared by immigrants: 1) transposition, 2) entrepreneurship, 3) exploration and 4) withdrawal. These figures allow us to reconsider certain neighborhoods in their springboard status. The diversified arrival area is an environmental resource that allows immigrants to project themselves into the metropolitan area according to their residential plans. These immigration hubs would benefit from being confirmed in their status by development and appropriate municipal services.

[fr] L'immigration internationale confirme le caractère cosmopolite de plusieurs métropoles comme celle de Montréal. La diversité culturelle, ethnique et religieuse y est marquée, mais les concentrations résidentielles sont relativement limitées. Si l'immigration change la société d'accueil, elle modifie également la ville, et les quartiers montréalais sont des exemples patents. Les mobilités spatiales confèrent de nouvelles échelles aux espaces résidentiels ainsi qu'à la notion du chez-soi. Cette situation conduit à interroger les dimensions associées au sentiment d'être chez soi, soit, entre autres, la familiarité, l'attachement ou l'identité aux lieux. Pour explorer cette question, 38 entretiens semi-directifs ont été menés dans la région de Montréal avec des immigrants internationaux (français, haïtiens, maghrébins, sud-américains) plus et moins qualifiés âgés de 24 à 45 ans. Des informations géographiques sur leur installation résidentielle tout comme les expériences qui y sont associées ont été recueillies. La description fine des parcours migratoires révèle différentes figures de la ville partagées par les immigrants : 1) la transposition, 2) l'entrepreneuriat, 3) l'exploration et 4) le repli. Ces figures nous permettent de reconsidérer certains quartiers dans leur statut de territoire tremplin. Le quartier d'arrivée diversifié est un milieu de ressources permettant aux immigrants de se projeter dans l'espace métropolitain selon leurs projets. Ces plaques tournantes de l'immigration gagneraient à être confirmées dans leur statut par l'aménagement et des services municipaux adaptés.
[en] The colonial project in the early days of the Third Republic, as well as the will of certain French elites to reaffirm the civilizing mission of France, have resulted in a "language offer" in the words of the historian François Chaubet with the desire to spread as widely as possible the French language. This spread will go through multiple channels and resulted in particular in the dissemination of a grammatical framework which was then undergoing reconstruction in the French school space itself. The framework, whose sources we briefly caracterise, will be spread in all sectors abroad by both private entities – but close to the French State –, and by the colonial authorities committed to set up and maintain an indigenous school. Grammar, as backbone of the language, whatever the contexts of teaching and use, is distributed in different places of the world, under various metalinguistic directories. We intend to follow here, without pretention for exhaustiveness, the various paths of this grammatical framework, which, depending on the users, uses and areas, will undergo, different forms of appropriation and rearrangement, the profiles of which we shall try to identify

[fr] Le projet colonial dans les débuts de la IIIe République, comme la volonté de certaines élites françaises de réaffirmer la mission civilisatrice de la France, s'est traduite par une " offre de langue ", pour reprendre l'expression de l'historien François Chaubet, avec le souci de propager le plus largement possible la langue française. Cette propagation va passer par de multiples canaux et avoir pour effet induit de diffuser un appareil grammatical alors en pleine reconstruction dans l'espace scolaire français. Cet appareil, dont nous exposerons rapidement les sources, sera diffusé aussi bien par des instances privées, mais proches de l'État français, dans tous les secteurs de l'étranger, que par les autorités coloniales désireuses de mettre en place une école indigène. La grammaire, ossature de la langue, quelles que soient d'ailleurs les situations d'enseignement et d'usage, se trouve ainsi diffusée en différents endroits du monde, selon des répertoires métalinguistiques variés. Nous nous proposons de suivre ici, mais sans volonté d'exhaustivité, les cheminements d'un appareil qui selon les lieux d'usage, les publics et les époques, fera l'objet d'appropriations variées et de remaniements dont nous tenterons de cerner le profil
[en] The Mediterranean Wars of the decades of 1320-1330 caused the creation of a system of contribution in the territories of Corona de Mallorca. In accordance with a unknown base of calculation, the Kingdom of Mallorca had to contribute with 2/3 of the expenses and the Rossello with 1/3.

[fr] Les guerres méditerranéennes des décennies 1320-1330 provoquèrent la création d'un système de contribution des territoires de la Couronne de Mallorca. Selon l'arrangement d'une base de calcul inconnu, le royaume de Mallorca était obligé de contribuer aux 2/3 des dépenses publiques et le Roussillon à 1/3.
[en] I argue that there is a reliable epistemic route from knowledge of conceptual truths to knowledge of metaphysical necessities. In a first step, I argue that we possess knowledge of conceptual truths since we know what (many of) our terms apply to. I bolster this line of thought with a rebuttal of Williamson's recent argument against epistemic analyticity. In a second step, I argue that our knowledge of conceptual truths allows us to reliably attain knowledge of metaphysical necessities. Either this knowledge straightforwardly yields knowledge of metaphysical necessities. Or it is such that we can by armchair semantic re­flection discover that it fails to do so. I conclude that conceptual knowledge provides a safe route to modal knowledge.

[fr] Dans mon article, je soutiens qu'il existe une voie epistemique fiable qui mène de la connaissance des verités conceptuelles a celle des nécessites métaphysiques. Dans un premier temps, je montre que nous pouvons prétendre connaitre des vérites conceptuelles dans la mesure ou nous savons à quelles conditions nos termes (ou du moins un grand nombre d'entre eux) s'appliquent. Je défends notamment cette idée face a un argument récent que Williamson adresse a la conception épistémique de l'analyticite. Dans un second temps, je montre que notre connaissance des vérités conceptuelles constitue un moyen fiable de connaitre des nécessités métaphysiques. En effet, de deux choses l'une : ou bien la connaissance conceptuelle conduit directement a la connaissance de nécessités métaphysiques ; ou bien, lorsque ce n'est pas le cas, nous pouvons du moins savoir qu'une telle inférence n'est pas permise, en vertu d une réflexion purement sémantique, " depuis notre fauteuil" (armchair). J'en conclus que la connaissance conceptuelle constitue un moyen sur d'acquérir des connaissances modales.