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[en] The commemoration of the Easter Rising invokes a spectral nationalism which, in the Irish Republic, has for some years largely lain dormant. That invocation attaches itself all too easily to a call to "fulfil the destiny of the nation". This teleological obligation binds us to a future that has already been plotted, in the past. Against such moribund fulfilment of historical duty, it is possible to identify ways of escaping a doomed temporality, in the here and now.

[fr] La commémoration du soulèvement de Pâques 1916 invoque un nationalisme spectral qui était resté en sommeil dans la République irlandaise depuis quelques années. Cette invocation ne rejoint que trop aisément la volonté d'en appeler à " accomplir la destinée de la nation ", une obligation téléologique qui nous lierait à un avenir aux lignes déjà tracées, dans le passé. Contre l'accomplissement sclérosant d'un tel devoir historique, il est possible d'ouvrir des voies pour échapper à une temporalité fermée, dans l'ici et le maintenant.
[en] Siberian Sufi brotherhoods (nineteenth and early twentieth centuries). – According to documents in which history and myth are interwoven, the penetration of Sufism and, more strictly speaking, of Sufi brotherhoods into southern Siberia, took place relatively early, at the end of the sixteenth century, during the first Islamization campaigns in the mid-Irtysh regions. It was apparently naqshbandî Sufism, originating from Bukhara, but we still lack precise data making the detailed description of how it functioned possible. However, history provides us with more precise information on those Sufis who settled in southern Siberia and northern Qazaqstan in the nineteenth and early twentieth centuries. We know that they were connected to various easily identifiable branches of the Naqshbandiyya and came from border towns of the Volga-Ural region (mostly from Troitsk) and oasis cities of Transoxiana (Bukhara, Kokand). Their spiritual masters were famous and venerated men: Sâhib-zâda in Transoxiana and Zayn Allâh in Troitsk. The Sufis' objective was, besides teaching Muslim mysticism, to convert, even to bring the populations of the steppe, generally Qazaqs who still practiced shamanism or had strayed away from the Prophet's religion, back to Islam. With this intention in mind they had medressehs and mosques erected in order to reinforce Islam and form theologians. As far as doctrine is concerned, Siberian Sufism is not particularly original, being a mere reflection of Tatar and Transoxian Sufism.

[fr] La pénétration du soufisme, et plus précisément des confréries soufies, en Sibérie méridionale, s'est faite relativement tôt, au cours des premières campagnes d'islamisation des régions du cours moyen de l'Irtysh, à la fin du xvie siècle, ainsi que nous l'enseignent des documents qui mêlent le mythe et l'histoire. Ce soufisme serait d'obédience naqshbandî et originaire de Boukhara mais on manque encore de données précises pour décrire dans le détail son fonctionnement. En revanche, l'histoire nous apporte des renseignements plus précis sur les soufis qui se sont installés en Sibérie méridionale et au nord du Qazaqstan, au xixe et au début du xxe siècle. On sait que ces derniers, liés à des branches variées de la Naqshbandiyya que l'on peut facilement identifier, arrivaient des villes frontières de la région Volga-Oural (Troïtsk en particulier) et des cités-oasis de Transoxiane (Boukhara, Kokand). Leurs maîtres spirituels étaient des personnages connus et vénérés : les Sâhib-zâda en Transoxiane et Zayn Allâh à Troïtsk. Outre l'enseignement de la mystique musulmane, ces soufis s'étaient donné pour objectif de convertir, voire de ramener à l'islam, les populations de la steppe, généralement des Qazaqs, qui restaient liées au chamanisme ou qui s'étaient éloignées de la religion du Prophète. Dans cette intention, ils furent à l'origine de la construction de madrasa et de mosquées pour consolider l'islam et former des docteurs de la religion. Enfin, sur le plan doctrinal, le soufisme sibérien ne présente pas d'originalité particulière ; il n'est qu'un reflet du soufisme tatar et transoxianais.
[en] This article considers amplified musics as an urban activity that makes possible to clarify the comprehension of recombining mechanisms for the territories but also to bring a renewed reading of them. While focusing on the musical places as well as the artistic actors who attend them, the objective is to put in prospect the territorial drivers of music scenes in Toulouse. If the localization of the principal equipments reinforces metropolitan balances, the observation of artistic dynamics complexifies the geographical analysis of the center/periphery relationships. Diversity of profiles of actors, musical specializations, connections between local and global scenes: the world of the amplified musics reveals specific space logics. Territorialization of activities recalls that city and music represent a dialectical fertilization, and that amplification generates "sound" whose inscription in the urban fabrics cannot be taken for granted.

[fr] Cet article considère les musiques amplifiées comme une activité urbaine qui permet d'éclairer la compréhension des mécanismes de recomposition des territoires, mais aussi d'en apporter une lecture renouvelée. En s'intéressant aux lieux musicaux ainsi qu'aux acteurs artistiques qui les fréquentent, l'objectif est de mettre en perspective les rouages territoriaux de scènes musicales à Toulouse. Si la localisation des principaux équipements renforce les équilibres métropolitains, l'observation des dynamiques artistiques vient quant à elle complexifier l'analyse géographique des liens centre/périphérie. Diversité des profils d'acteurs, spécialisa­tions musicales, connexions entre scène locale et scène globale : le monde des musiques amplifiées révèle des logiques spatiales spécifiques. La territorialisation des activités rappelle alors que si ville et musique représentent une dialectique féconde, l'amplification génère du " son " dont l'inscription dans les tissus urbains ne va pas de soi.
[en] The author of this article considers the consequences of the Balfour Declaration. First, it decides on the of events which occurred in Palestine under the British Mandate period and on the creation of the state of Israel. In a way, it looks like a posthumous victory of Theodor Herzl who worked all his life for the recognition of the Jewish state. The author wonders about the evolution of two specifications of the Balfour Declaration: the security of Jewish communities in other countries than Palestine and the consideration of the rights of other communities. If the first is no longer problematic, the second one appears as imperfect.

[fr] Dans cet article, l'auteur envisage les conséquences de la Déclaration Balfour. D'abord, elle a déterminé le cours des événements survenus en Palestine durant le Mandat britannique et lors de la création de l'État d'Israël. Elle apparaît en quelque sorte comme une victoire posthume de Theodor Herzl, qui a œuvré toute sa vie pour une reconnaissance diplomatique d'un État juif. L'auteur s'interroge ensuite sur l'évolution de deux précisions majeures de la Déclaration Balfour : la protection des communautés juives dans les autres pays que la Palestine et le respect des droits des autres communautés. Si la première ne pose plus de problème, le second apparaît au contraire bien imparfait.
[en] The teaching of mathematics is a complex phenomenon by nature and one that the COVID-19 pandemic has increased. Classes' features or the characteristics of classes held in confinement and the curricular prioritization carried out by the Ministry of Education, make necessary tools that allow evaluating teaching during this time, to improve, strengthen the learning of students. Through a review of the dimensions that characterize the quality of mathematics teaching, we identified four common elements (math used in class, goals, classes, and assessment). The description of these elements through questions is an input to evaluate the mathematics classes carried out in this very particular academic year. We conclude that the characteristics of the Chilean educational system make it necessary for the evaluation of mathematics classes to also be carried out from the perspective of how the educational system itself provided the conditions for teachers to carry out the quality teaching.

[fr] L'enseignement des mathématiques est un phénomène complexe par nature et que la pandémie COVID-19 a augmenté. Les caractéristiques des classes tenues en confinement et la priorisation des programmes effectuée par le Ministère de l'Éducation, rendent les outils nécessaires qui permettent d'évaluer l'enseignement pendant cette période, afin d'améliorer, de renforcer l'apprentissage des élèves. En examinant les dimensions qui caractérisent la qualité de l'enseignement des mathématiques, nous avons identifié quatre éléments communs (mathématiques utilisées en classe, objectifs, classes et évaluation). La description de ces éléments à travers des questions est une entrée pour évaluer les cours de mathématiques dispensés dans cette année académique très particulière. Nous concluons que les caractéristiques du système éducatif chilien rendent nécessaire l'évaluation des cours de mathématiques aussi du point de vue de la manière dont le système éducatif lui-même a fourni les conditions pour que les enseignants puissent dispenser un enseignement de qualité.
[en] The Forced sequences set up in the work on learning by problematization mobilize specific didactic frameworks whose aim is to allow the construction of problematized knowledge. However, research in the sociology of education shows that certain frameworks of activities proposed to students can lead to academic misunderstandings and learning inequalities. The difficulties pointed out by these researchers question our work on learning by problematization and the effect of frames imposed by forced sequences. To what extent could these frames be conducive to misunderstandings? To study it, we analyze four individual interviews of students carried out after a forced sequence on breathing at the end of primary school (10-year-old students) and their individual productions (written or oral) over the course of the sessions in order to relate the knowledge they mobilize and what they say about it after the sequence. The results obtained make it possible to identify misunderstandings concerning the nature of the knowledge to be constructed.

[fr] Des séquences " forcées " mises en place dans les travaux sur les apprentissages par problématisation mobilisent des cadrages didactiques spécifiques dont le but est de permettre la construction de savoirs problématisés. Cependant, les recherches en sociologie de l'éducation montrent que certains cadrages d'activités proposées aux élèves peuvent produire des malentendus scolaires et des inégalités d'apprentissage. Les difficultés pointées par ces chercheurs interrogent nos travaux sur l'apprentissage par problématisation et l'effet des cadrages faibles imposés par les séquences forcées. Dans quelles mesures ces cadrages permettent-ils aux élèves d'apprendre des savoirs problématisés ? Pour l'étudier, nous analysons quatre entretiens individuels d'élèves effectués après une séquence forcée sur la respiration en fin d'école primaire (élèves de 10 ans) et leurs productions individuelles (écrites ou orales) au fil des séances afin de mettre en relation les savoirs qu'ils mobilisent et ce qu'ils en disent après la séquence. Les résultats obtenus permettent de repérer des malentendus qui concernent la nature des savoirs qu'ils restituent.
[en] Violence is not a homogeneous phenomenon, neither in its manifestations, nor in its significance. Regarding youth and violence, the article draws four categories, each having different causes and meanings. The first is " normal " violence which has become more acute insofar as it is no longer rooted in traditional regulations. The second belongs to a fractured society where the young defend their " territory ". The third is the " utilitarian " delinquency. The fourth - " angry violence " - is due to the absence of social conflict. Each of these categories needs to be interpreted differently and calls for different reactions.

[fr] La violence n'est pas homogène, ni dans ses formes, ni dans ses significations. A propos de la violence des jeunes, cet article se propose d'en distinguer quatre logiques ayant des " causes " et des sens différents. La première est la violence " normale ", vécue comme d'autant plus violente qu'elle ne s'inscrit plus dans des formes de régulation traditionnelle. La deuxième est celle d'une société qui se fractionne en territoires dont les jeunes sont les défenseurs " guerriers ". La troisième relève d'une utilité délinquante. La dernière, la violence " enragée ", procède de l'absence de conflit social. Chacune de ces violences appelle des interprétations et des réponses différentes.
[en] Connecting Cahors to the railway junction of Capdenac (France), this former railway line runs through the Lot Valley, renowned for the charm of its landscapes and villages. The inventory of this railway heritage has laid the foundation for a broader investigation into the authorship of this line. Indeed, the bibliography remains notably silent on the creators of state-built railways, and even more so on the little countryside stations. Moreover, the role and influence of these engineers and entrepreneurs provide valuable insights into public infrastructure development at the end of the 19th century.

[fr] Reliant Cahors au nœud ferroviaire de Capdenac, cette ancienne ligne ferroviaire parcourt la vallée du Lot, reconnue pour le charme de ses paysages et de ses villages. L'inventaire de ce patrimoine ferroviaire a posé les bases d'un questionnement plus large sur la paternité de cette ligne. En effet, la bibliographie reste relativement discrète sur les auteurs des chemins de fer et plus encore sur les petites gares de campagne. Par ailleurs, le rôle et le rayonnement de ces ingénieurs et entrepreneurs fournissent de précieuses informations dans la construction publique de la fin du XIXe siècle.
[en] Fatéma Bakhaï has undertaken a literary project in three parts : "Izuran", "Les Enfants d'Ayye" and "Au pas de la Sublime Porte", through which she traces the history of the Algerian people from the prehistoric period until the arrival of the French colonizer in 1830. In order to give more realism and credibility to her story and so as to offer depth to her project, the writer will put herself in the shoes of the historian, the anthropologist and the sociologist. The scriptural strategies adopted by Bakhaï in the "Izuran" trilogy, as well as the form and content of the story, give us to read a text in which fictional facts and anthropological references collide, what leads us to wonder about the relationships between literature and anthropology. Thus, this article will be an opportunity for us to reflect on the processes bringing together the literary text and the anthropological text in general and in the writings of Fatéma Bakhaï in a specific way.

[fr] Fatéma Bakhaï entreprend un projet littéraire en trois volets : " Izuran, Les Enfants d'Ayye et Au pas de la Sublime Porte ", à travers lequel elle retrace l'Histoire du peuple algérien de la période préhistorique jusqu'à l'arrivée du colonisateur français en 1830. Afin d'octroyer davantage de réalisme et de crédibilité à son récit et de sorte à offrir de l'épaisseur à son projet, l'écrivaine va se mettre dans la peau de l'historien, de l'anthropologue et du sociologue. Les stratégies scripturales adoptées par Bakhaï dans la trilogie " Izuran ", ainsi que la forme et le contenu du récit nous donne à lire un texte où se télescopent faits fictionnels et références anthropologiques. Ce qui nous amène à nous interroger sur les rapports qu'entretiennent la Littérature et l'Anthropologie. C'est ainsi que cet article sera l'occasion pour nous de réfléchir sur les procédés rapprochant le texte littéraire et le texte anthropologique de manière générale et dans les écrits de Fatéma Bakhaï de manière spécifique.
[en] The interfaces at stake in educative softwares can have an important impact on the run realised by the user-learner. The use by children of three products has been studied. The observation leads to question a hypothesis that has to be verified : the products' interfaces would strongly induce to a certain type of run. With the description of pre-exploratory observations, we bring to the fore three subhypothesis : a run announced as free which is not ; a navigation recommended by the conceiver in the documentation without corresponding to any real run ; and a discovery situation strongly limited by an interface inducing a certain order within the activities realisation.

[fr] Les interfaces présentes dans les logiciels éducatifs peuvent avoir un impact important sur le parcours réalisé par l'utilisateur-apprenant. L'observation de l'utilisation de trois produits par des enfants conduit à poser une hypothèse qu'il faudra vérifier : les interfaces des produits induiraient fortement un certain type de parcours. Par la description d'observations pré-exploratoires, nous mettrons en évidence trois sous-hypothèses : un parcours annoncé comme libre qui ne l'est pas, une navigation préconisée par les concepteurs dans les documents d'accompagnement ne correspondant pas aux parcours réels, et une situation de découverte fortement limitée par une interface induisant un certain ordre dans la réalisation des activités.
[en] This paper considers the classifier system of Stieng (Môn-Khmer language, South-Bahnaric group), a very little-described language spoken in Vietnam and Cambodia, in a typological and areal perspective. The description first presents some morphosyntactic aspects of the system, namely the constituent order, the distinction between classifiers and two other types of nominal classification (class terms and mensural classifiers), and functional extensions. The study then examines some categorization aspects of the system (inventory, levels of categorization, origin), followed by a detailed semantic description.

[fr] Cet article traite du système de classificateurs en stieng (langue môn-khmer, groupe bahnarique sud), une langue peu décrite parlée au Vietnam et au Cambodge, dans une perspective typologique et aréale. La description s'attache dans un premier temps à souligner certains critères morphosyntaxiques, à savoir l'ordre des constituants, la distinction entre classificateurs et deux autres types de catégorisation nominale (noms de classe et classificateurs mensuraux), et les extensions fonctionnelles. Puis sont mentionnés différents aspects ayant trait à la catégorisation du système (inventaire, niveaux de catégorisation, origine), avec enfin une description sémantique détaillée.
[en] At the beginning of the nineties contemporary photography is becoming successful again; a phenomenon that can be seen in the organization of a number of distribution means and in the burgeoning and success of exhibitions such as the Printemps de Cahors, after 1991. This example leads to an investigation about how the exhibition process leads to a legitimization and increase of value, not only of certain artists, but also of a group of practices, even of a medium. In order to be able to grasp the idea of "photographie plasticienne", one needs to historicize it, which means minimizing its legitimizing discourse by pointing the fact it has meaning only in relation to a specific state of the art world.

[fr] Au début des années 1990 la photographie contemporain est l'objet d'un regain d'intérêt qui se manifeste par la mise en place d'outils de diffusion, la multiplication et le succès d'expositions, comme le Printemps de Cahors à partir de 1991. Cet exemple permet d'examiner comment le processus d'exposition permet de légitimer et de valoriser non seulement des artistes, mais aussi un ensemble de pratiques, voire un médium. Afin de pouvoir appréhender la photographie plasticienne, il convient de l'historiciser, et donc relativiser le discours légitimant en rappelant qu'il n'a de sens que par référence à un état déterminé du monde de l'art.
[en] This study proposes to establish the characteristics of building construction, its organization and its consequences, while referring to the perceptible architectural evolutions in the diocese of Clermont from the end of 11th throughout the 13th century. The ecclesiastical building site focuses these concerns, from the large building sites of Limagne and its vast structures to the more modest sanctuaries of smaller mountains. The analysis is also interested in secular construction, as it allows us to clarify the diversity of techniques and the position of various actors, and to measure the impact of technical knowledge and the environment on the social conditions of the builders. We will also widen the debate by considering the following questions: how a constructed space is structured and appropriated; the affirmation of heritages; and the individuality of the skilled worker.

[fr] Cette étude se propose de dégager les caractéristiques du chantier de construction, dans son organisation et dans ses enjeux, en se référant aux évolutions architecturales perceptibles dans le diocèse de Clermont entre la fin du xie siècle et le xiiiesiècle. Le chantier ecclésiastique focalise les préoccupations, depuis les grands chantiers de la Limagne et les édifices d'ampleur, jusqu'aux sanctuaires plus modestes de plaine et de moyenne montagne. La réflexion prend aussi en compte le chantier laïc, ce dernier permettant d'éclairer la diversité des techniques, la position des différents acteurs, et de mesurer l'impact des savoir-faire et des environnements sur la condition sociale des bâtisseurs. D'autres pistes de réflexion connexes viennent aussi jalonner le propos pour élargir le débat en envisageant les niveaux de hiérarchisation et d'appropriation de l'espace bâti, la question de la matérialisation des héritages, ou encore la question de l'individualité de l'ouvrier qualifié.
[en] Among commercial education, there was a quick development of shorthand typing teachings in France at the end of the XIXth century. These teachings were offered in different technical schools' levels, in private schools and through associations. Archives provide information about Pratte school opened in the North of France in 1919. This school offered training for careers in the secretariat. This private work evolved in line with the shorthand typing associations and its organization reflects the conviction of the importance of training girls for careers in secretariat. In this period the figure of the typist became essential. According to its promoters, the proposed teaching method and post-school action forstered both Pratte school's reputation and its students' employment.

[fr] Parmi les enseignements de type commercial, celui de la sténographie et de la dactylographie se développe rapidement en France à partir de la fin du XIXe siècle. Outre son intégration dans les établissements d'enseignement technique de différents niveaux, cet enseignement est dispensé par des institutions privées ainsi que par des mouvements associatifs. Un cas bien documenté est fourni par l'école Pratte, ouverte à Lille en 1919 et consacrée à la formation aux métiers du secrétariat. Cette œuvre privée évolue en lien avec les associations sténodactylographiques et son organisation témoigne de la conviction de l'importance de la formation des filles aux métiers du secrétariat, alors que s'affirme la figure de la " dactylo ". Selon ses promoteurs, le dispositif pédagogique proposé et l'action post-scolaire facilitent le placement des élèves diplômées. Mais ce placement participe aussi de la réputation que ses fondateurs s'efforcent d'attacher à leur établissement.