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[en] Gilbert Romme's account of the eighteenth-century Russian army. – Gilbert Romme's biographers have often studied the time spent in Russia (1779-1786) by this notorious figure of the French Revolution. What they examined was the work of a naturalist who collaborated with practically every outstanding natural science specialist in Russia at the time; they also looked at Romme's experiments in teaching practices as tutor to the young Count Paul Stroganov whom he educated according to Rousseau's theories. However, was spreading the fruits of the Enlightenment the sole purpose of Romme's stay in Russia? It was recently discovered that he also operated as a secret agent for the French government and gathered intelligence on the Russian military. In this article, we are publishing his memoirs on the state of the Russian army in 1780. These documents are held in the archives of the Saint Petersburg section of the Russian History Institute and in those of the French Ministry of Foreign Affairs. They contain valuable information on every aspect of the Russian military at the time of Catherine II.

[fr] Les biographes de Gilbert Romme se sont souvent penchés sur l'histoire du séjour en Russie (1779-1786) de cet acteur en vue de la Révolution française. Ils ont examiné les travaux de ce naturaliste qui a collaboré avec presque tous les plus éminents spécialistes russes en sciences naturelles de son époque et ses expériences dans le domaine de la pédagogie comme précepteur du jeune comte Paul Stroganov que Romme éduquait et élevait en accord avec les théories de Rousseau. Mais répandre les fruits des Lumières était-il le seul objectif de son séjour en Russie ? Récemment on a découvert que Romme faisait aussi fonction d'agent secret de l'État français en cherchant des renseignements sur " le militaire " russe. On publie ici les mémoires de Gilbert Romme à propos de l'état de l'armée russe en 1780 ; ces documents sont conservés aux archives de la Section de Saint-Pétersbourg de l'Institut d'histoire russe et aux archives du ministère des Affaires étrangères français. Ces papiers contiennent des renseignements précieux sur tous les aspects du militaire en Russie à l'époque de Catherine II.
[en] The article raises the question of the usefulness, or lack thereof, of a social network for sharing photographs and videos in class. Instagram is indeed a global platform that is ubiquitous in the daily lives of teenagers. Every day millions of pictures are posted from anywhere on the planet. These are resources that can potentially be mobilized by a teacher. But Instagram is not just that. What is geographical about the social network and its use and daily practice ? The latter raises many questions, including that of the relationship to the space held by the individuals who use it, as well as the impression of a certain form of a-spatiality.

[fr] L'article pose la question de l'intérêt ou non d'un réseau social de partage de photographies et de vidéos en classe. Instagram est en effet une plateforme mondiale omniprésente dans la vie quotidienne des adolescents. Chaque jour des millions de clichés sont postés de n'importe où sur la planète. Il s'agit d'abord de ressources potentiellement mobilisables par un enseignant. Mais Instagram ce n'est pas que cela. Qu'y-a-t'il de géographique dans le réseau social et dans son utilisation et sa pratique quotidienne ? Ce dernier soulève beaucoup de questions dont celle du rapport à l'espace qu'entretiennent les individus qui l'utilisent, ainsi que l'impression d'une certaine forme d'a-spatialité.
[en] The article analyzes the case of a student in a master's degree program in history teacher training in a training-through-research program that leads her to learn the concepts of history didactics. This case is worth mentioning because of its exceptionality, which allows us to draw the conditions for this learning through a "training didactics" approach (to the didactics of history) which puts in problematic relation the didactic system: the knowledge aimed at (didactic concepts), the knowledge brought into play by the student and the knowledge brought into play by the training system. The path and the traces of the path of this student provide indeed rare data of a qualitative analysis of a professional and academic training through research. From the theoretical angle of learning by problem construction and working on epistemological obstacles, we compare the data (successive writings of the student, transcripts of exchanges in seminars and interviews, email exchanges over the course of the year) and our didactic hypotheses (the obstacle constituted for students by the apprehension of teaching situations separating the functioning of disciplinary knowledge and pedagogical relations). It emerges from the analysis that the main condition for the learning observed in the appropriation of concepts by this student consists of a process of continuous comparison, in the sense of Grounded Theory (Glaser and Strauss, 1967), framed by the action of the trainer. This opens up perspectives concerning training through research.

[fr] L'article analyse le cas d'une étudiante en master de formation d'enseignant d'histoire, en France, dans un dispositif de formation par la recherche qui la conduit à l'apprentissage de concepts de didactique de l'histoire. Ce cas vaut par son exceptionnalité, qui permet de dessiner des conditions à cet apprentissage par une approche de " didactique de la formation " (à la didactique de l'histoire) qui met en relation problématique le système didactique du dispositif : le savoir visé (concepts didactiques), les connaissances mises en jeu par l'étudiante et les savoirs mis en jeu par le dispositif de formation. Le cheminement et les traces du cheminement de cette étudiante fournissent en effet des données rares d'une analyse qualitative d'une formation professionnelle et universitaire par la recherche. Sous l'angle théorique de l'apprentissage par construction de problème et travail des obstacles épistémologiques, nous confrontons les données (écrits successifs de l'étudiante, transcriptions des échanges en séminaire et en entretien, échanges par mails, au fil de l'année) et nos hypothèses didactiques (l'obstacle que constitue pour les étudiants l'appréhension des situations d'enseignement séparant le fonctionnement des savoirs disciplinaires et les relations pédagogiques). Il ressort de l'analyse que la principale condition à l'apprentissage constaté dans l'appropriation des concepts par cette étudiante consiste en un processus de comparaison continue, au sens de la Grounded Theory (Glaser et Strauss, 1967), cadré par l'action du formateur. Ce qui ouvre des perspectives concernant la formation par la recherche.
[en] The relationship between Plato and Xenophon has been the subject of research for many years: Xenophon's dependence on the logoi Sokratikoi written by Plato has always been obvious. Especially in Xenophon's rather less studied first work, the Apology of Socrates, influences of some earlier Platonic works can be found that suggest a dependent relationship. In addition to Plato's Apology of Socrates, there are two more Platonic writings that have obviously been adopted in Xenophon's opusculum. Where and in which manner Xenophon resorted to these two Platonic dialogues – Crito and the Phaedo – will be discussed in this essay.

[fr] Les relations entre Platon et Xénophon font l'objet de recherches depuis longtemps : la dépendance de Xénophon à l'égard des logoi Sokratikoi composés par Platon a toujours été évidente. Mais on peut trouver aussi dans une œuvre moins étudiée de Xénophon, l'Apologie de Socrate, des traces d'ouvrages antérieurs, suggérant une relation de dépendance de Xénophon à l'égard de Platon : outre l'Apologie de Socrate de Platon, deux autres de ses écrits, le Criton et le Phédon, ont également été adoptés par Xénophon dans son ouvrage. Le présent article se propose d'examiner où et dans quelle mesure Xénophon a eu recours à ces deux dialogues platoniciens.
[en] Following Jesper Juul's study in The Art of Failure, we try to broaden the comprehension of art and negative emotions related to the failure in video games, and to offer some reasoning regarding the paradox of failure that may not be that paradoxal after all. First of all, we examine what characterizes the art of video games. Moreover, we present some types of failure and its relation with the player's experience. We then analyze four video games in how they can elicit a variety of intense negative emotions through failure. We conclude with an overview on how these negative emotions are compensated with a positive artistic experience.

[fr] Poursuivant la réflexion de Jesper Juul dans The Art of Failure, nous tentons dans cet article d'étendre la compréhension de l'art et des émotions négatives liées à l'échec vidéoludique, et d'offrir des pistes de réflexion en lien au paradoxe de l'échec qui ne serait, tout compte fait, pas si paradoxal. Dans la première partie du texte, nous examinons ce qui caractérise l'art vidéoludique. Puis, nous présentons l'échec sous plusieurs formes et sa relation à l'expérience du joueur. Nous analysons ensuite quatre jeux vidéo et leur faculté de susciter une variété d'émotions intenses lors de l'échec. Nous concluons avec un aperçu des raisons pour lesquelles les émotions négatives du joueur sont contrebalancées par une expérience artistique positive.
[en] The Web provides singular spaces for representations and actions of contemporary Islam. Thus, here we will identify forms of interaction between digital technology and the religious sphere, namely in a selection of representative websites that treat the middle path of Islam: al-Wasaṭiyya. We first examine the reconfigurations of religious knowledge, from its conventional constructions to the contributions of Internet users in search of meaning. If the Internet increases the visibility of civilizational issues, it also points to realities, through the mobilization of identity. The much discussed question of "halal" and the challenges raised by demands for an "inclusive Islam" will illustrate the point.

[fr] Le Web est un discours sur le monde qui gratifie d'espaces singuliers les représentations et les actions de l'islam contemporain. À la faveur de ce constat, il s'agit de saisir des formes d'interaction entre le numérique et le religieux, depuis une sélection de sites représentatifs d'enjeux qui interpellent l'islam médian, la Wasaṭiyya. Nous réfléchirons, tout d'abord, sur les reconfigurations d'un savoir religieux, dans ses productions conventionnelles et les coproductions d'internautes en quête de sens. Si la toile accroît la visibilité des enjeux civilisationnels, elle fait également retour sur la réalité, depuis des mobilisations identitaires. La question débattue du " halal ", et les défis attachés aux revendications pour un " islam inclusif " illustreront le propos.
[en] In 1384, Lionardo Frescobaldi, Giorgio Gucci and Simone Sigoli, three Florentine pilgrims on the road for the Holy Land spend few days in Cairo. Returning to their country, each write a Viaggio, where he related informations about the disconcerting customs of the natives and the the manners of the sultan's court. The Mamluk state is an ashtonished world, those who govern it, the Circassian sultan Barqūq and the emirs, are all military men, foreigners and ancient slaves converted to Islam. But who is this Barqūq who rules Egypt and Syria since 1382, how he manages to obtain full power? The Barqūq's road to glory preoccupies their attention and stirs up their curiosity.

[fr] En 1384, Lionardo Frescobaldi, Giorgio Gucci et Simone Sigoli, trois pèlerins florentins en route pour la Terre sainte font escale au Caire. De retour, chacun rédige une relation de voyage dans laquelle il relate les étonnantes coutumes des autochtones et les pratiques à la cour du sultan. L'État mamelouk est un monde surprenant, ceux qui détiennent le pouvoir, le sultan circassien Barqūq et les émirs, sont tous des militaires, mais surtout d'anciens esclaves étrangers convertis à l'islam. Mais qui est ce Barqūq qui gouverne l'Égypte et la Syrie depuis 1384, comment est-il parvenu à s'emparer du pouvoir ? Son cheminement vers la gloire retient leur attention et attise leur curiosité.
[en] The article is part of the problem of the "digital brand territory" such as Mariannig Le Bechec and Camille Alloing invite to conceptualize it as "a set of transposable signs, memorized by computational systems including algorithms and valued by the reputational authority Internet users". This notion will be tested empirically in the field of content circulating in the interactions mediated by social messaging applications like Snapchat. In view of the "territory" problem, we will first point out how much the study of language games composed and circulating via smartphones makes it possible to document "games with time" where we assign the mobile to mobility issues. In terms of transposable signs mobilized in the waves of interactions we attach specifically to "geofilters", a feature that, since 2016, allows individuals, collectives, cities, brands to geolocate. According to the terms of the application, "filters are geolocated visual layers that users can use in their Snaps". With masks, emoji and stickers, geofilters are part of the diversity of the semiotic mix of "mobtexte", this textuality specific to mobile content and whose social messaging applications form a laboratory of creative uses including through juvenile expressive practices. An influential social and individual laboratory that configures digital identity as a brand territory.

[fr] L'article s'inscrit dans la problématique du " territoire numérique de marque " tel que Mariannig Le Béchec et Camille Alloing invitent à le conceptualiser comme " ensemble de signes transposables, mémorisés par des systèmes computationnels dont des algorithmes et valorisés par l'autorité réputationnelle des internautes ". Cette notion sera éprouvée empiriquement sur le terrain des interactions médiées par les applications de messagerie sociale comme Snapchat. Eu égard à la problématique du " territoire ", nous allons pointer d'abord comment l'étude des jeux de langage composés et circulant via les smartphones permet de documenter des " jeux avec le temps " là où on assigne le mobile à des problématiques de mobilité. En matière de signes transposables mobilisés dans les vagues des interactions nous nous attacherons aux " géofiltres ", fonctionnalité qui permet, depuis 2016, à des individus, des collectifs, des villes, des marques de se géolocaliser. Suivant les termes de l'application, les " filtres sont des calques visuels géolocalisés que les utilisateurs peuvent utiliser dans leurs Snaps ". Avec les masques, les emoji et les stickers, ils font partie de la diversité sémiotique dont relève le " mobtexte ", cette textualité propre aux contenus mobiles et dont les applications de messagerie sociale forment un laboratoire d'usages créatifs notamment à travers des pratiques expressives juvéniles. Un laboratoire social et individuel sous influence qui configure l'identité numérique comme territoire de marque.
[en] A Christian exegetical Corpus concerning the Bible that comes into existence starting in the second century (composed of the earliest commentators, Church fathers, and scholastics) converges in the Summa of Saint Thomas Aquinas. After the Council of Trent, citations from early exegetes multiply in Golden Age sermons. Preachers turn to Florileges and Polyanthes, but also to works by modern authors who published original exegeses. If employing numerous citations in sermons contributed to the transmission of biblical exegesis, it also posed problems concerning the use of erudition, the permissible limits of imitation, and even the possibility of plagiarism. The Panegírico funeral del rey Felipe III delivered by Paravicino in 1625 and censored immediately by an anonymous scholar serves as an exemplary illustration of the mechanisms for the use of recent exegesis (Juan Márquez and Diego de Baeza) by a celebrated Royal Preacher.

[fr] À partir du iie siècle s'est developpé sur la Bible un Corpus exégétique chrétien (premiers commentateurs, Pères de l'Église, scolastiques) qui confluera dans la Somme de saint Thomas d'Aquin. Après le Concile de Trente, les citations des exégètes anciens se multiplient dans les sermons du Siècle d'or. Les prédicateurs ont recours aux Florilèges et Polyanthées, mais aussi aux œuvres d'auteurs modernes qui publient des exégèses originales. L'emploi de nombreuses citations dans les sermons, s'il contribua à la transmission de l'exégèse biblique, ne manqua pas de poser des problèmes en ce qui concerne la pratique de l'érudition, les limites licites de l'imitation et, même, la possibilité de plagiat. Le Panegírico funeral del rey Felipe III prêché par Paravicino en 1625 et censuré aussitôt par un érudit anonyme peut servir d'exemple pour illustrer les mécanismes de l'utilisation d'une exégèse récente (Juan Márquez et Diego de Baeza) par un Prédicateur Royal de renom.
[en] The objective of this article is to analyze the issues related to the marketing of coastal pelagics in Senegal. Available information shows that in terms of nutritional conditions and poverty alleviation, small coastal pelagics are of strategic importance in Senegal. However, the emergence of new non-food uses and the trend of pelagic exports (growing global demand) threaten national food security and the sustainability of stocks. Unlike coastal demersal fish, where exclusive contracts are concluded between fishermen, fishmongers and fish processors, for coastal pelagics market mechanisms prevail, with landed fish being sold daily to the highest bidder. Faced with more attractive external markets, the apparent availability of fish products for the Senegalese population is consequently decreasing.

[fr] L'objectif de l'article est d'analyser les enjeux liés à la mise en marché des pélagiques côtiers au Sénégal. Les informations disponibles montrent qu'en termes de conditions nutritionnelles et de lutte contre la pauvreté, les petits pélagiques côtiers ont une importance stratégique au Sénégal. Toutefois, l'émergence de nouveaux usages non alimentaires et la tendance des exportations des pélagiques (croissance de la demande mondiale) menacent la sécurité alimentaire nationale et la durabilité des stocks. Contrairement aux démersaux côtiers, ou des contrats d'exclusivité sont conclus entre pêcheurs, mareyeurs et usiniers, pour les pélagiques côtiers les mécanismes du marché prévalent, le poisson débarqué est vendu quotidiennement au plus offrant. Face à des marchés extérieurs plus attractifs, la disponibilité apparente de produits halieutiques pour les populations sénégalaises est conséquemment en baisse.
[en] The objective of this research is to document the various profiles and modes of contribution on an online English discussion thread dealing with the recreational use of cough syrups. Adopting an interactionist perspective, we used a mixed methodology (observation, content analysis, conversation analysis) to analyze a full year of interactions. Results highlight three profiles of contributors, based on the volume and the type of contribution, and two main types of users : those, often beginners who use the forum to find information and other more experienced, which we describe as experts, who share information and advice on access, preparation and use of syrups and can contribute to risk management. Expertise can also be distinguished according to the type of knowledge (theoretical or experiential) mastered and to seniority. Finally, the analysis reveals the changing nature of interactions and modes of contribution with time, showing the importance of a diachronic perspective.

[fr] L'objectif de cette recherche est de documenter les différents profils et modes de contribution sur un fil de discussion anglophone traitant de l'usage récréatif des sirops pour la toux. S'inscrivant dans une perspective interactionniste, la recherche mobilise une méthodologie mixte (observation, analyse de contenu, analyse conversationnelle) et porte sur une année complète d'échanges. L'analyse met en évidence trois profils de contributeurs en fonction du volume et du type de contribution, et deux types principaux d'usagers : des consommateurs d'information, souvent néophytes et des usagers plus expérimentés, " experts", qui partagent informations et conseils sur l'accès, la préparation et la consommation de sirops et peuvent contribuer à l'encadrement des pratiques. Par ailleurs, différents types d'expertise peuvent être distingués sur la base des connaissances maîtrisées (théoriques ou expérientielles) et de leur ancienneté. L'analyse révèle enfin l'évolution de la nature des échanges et des modes de contribution, soulignant l'intérêt d'une perspective diachronique.
[en] In the aftermath of 1968, France witnessed a spectacular burgeoning within the field of linguistics, seen as a cutting-edge science, leading a way to a resolution of the crisis in the teaching of French, and able to propose innovative training programmes, which would attract people of all ages and all nationalities. This testimony, inspired by the experience of a learning path that was unique of its kind, in a key moment of the development of language sciences, aims to fix the memory of the intellectual effervescence and cultural and scientific disorientation which was shared with young people who had came from all over the world to attend IPFE courses during the 1970s. So that everything that was transmitted to us in human and professional terms by competent and enthusiastic teachers may not be lost.

[fr] Dans l'après 1968, la France assiste à une explosion spectaculaire de la linguistique, vue comme une science pilote à même de résoudre la crise de l'enseignement français et de proposer des itinéraires de formation novateurs, à l'avant-garde, qui attirent des publics (jeunes et moins jeunes) de toutes nationalités. Cette intervention-témoignage, dictée par la conviction d'avoir vécu une expérience de formation unique en son genre, à un moment charnière dans l'essor des sciences du langage, souhaite fixer le souvenir de l'effervescence intellectuelle et du dépaysement culturel et scientifique partagé avec des jeunes venant du monde entier pour suivre les cours de l'IPFE dans les années 1970. Pour que tout ce qui nous a été transmis aux plans professionnel et humain par des enseignants compétents et enthousiastes ne soit pas perdu.