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[en] This paper examines some facets of the daily life of children and adolescents street workers, and their families. Although it refers to a research carried out in Lima between 1994 and 1999, it is not to describe the Peruvian reality of the 1990, or to present a comprehensive analysis of child labor and social policies that have been implemented until today. Its objective is rather to illustrate a set of approaches that, at the micro level, allow to understand everyday practices of children and adolescents street workers. In order to show the significance of economic, social, cultural and identity dimensions, material from two others qualitative studies on children's work in Portugal and in Greece are presented. The underlying assumption of this analysis is that a better understanding of children's everyday practices and their families facilitates appropriate and more efficient programs.

[es] Este artículo muestra algunas de la facetas de la vida cotidiana de los niños y adolescentes que trabajan en la calle, y de sus familias. Aunque se refiere a una investigación realizada en Lima entre 1994 y 1999, no consiste en describir la realidad peruana de los años 1990 ni en presentar un análisis exhaustivo del trabajo infantil y de las políticas sociales que se han desarrollado hasta la actualidad. Se trata más bien de ilustrar un conjunto de enfoques que, a nivel microsocial, permiten comprender las prácticas cotidianas de los niños, niñas y adolescentes que trabajan en la calle. Para mostrar la importancia de los aspectos a la vez económicos, sociales, culturales y de identidad, se presentan datos procedentes de otros dos estudios cualitativos sobre el trabajo de los niños en Portugal y en Grecia. La hipótesis subyacente a este análisis es que una mejor comprensión de las prácticas cotidianas de los niños y de sus familias permite promover programas adaptados y, de hecho, más eficientes.
[en] This paper deals with neighborhood commerce as a key sphere for sociability in migration local contexts. It is focused in three questions that contribute to the analysis of harmonious relationship and conflict between neighbors of different ethnocultural origin: 1) the link between commerce --as a place where etnocultural identity is expresed-- and a culturalist construction of conflict; 2) how commerce articulates with others spaces of sociability and 3) the multiplicity of spaces that commercial activity offers for interaction.

[es] Este artículo aborda el carácter clave del comercio de barrio como espacio para la sociabilidad en contextos locales de migración, centrándose en tres planteamientos que contribuyen a analizar tanto situaciones de convivencia armoniosa como de conflictividad entre vecinos de distintos orígenes etnoculturales: 1) la vinculación entre el comercio como elemento visibilizador de expresiones identitarias y la construcción culturalista del conflicto; 2) cómo se articula el comercio con otros espacios de sociabilidad; y 3) la multiplicidad de espacios de interacción que ofrece la actividad comercial.
[en] Theories on childhood revolve around notions of time and space. Children are located in ecological niches, which imply particular companions, activities and challenges. Most studies of childhood in rural communities of the Andes, by contrast, reflect preconceived ideas of peasants immobilized in defensive postures. This study, which was carried out in six localities in the province of Yauyos to the south of Lima, capital of Peru, makes the opposite argument. Based on ethnographic observations of children between ages 3 and 14, it examines four types of movement which are fundamental in their experience. One is the daily movement associated with play and tasks assigned them. A second is migration among localities in the province and on occasion to neighboring cities. Especially when directed to Lima, migration entails social mobility. Finally, movement and distant worlds enter children's imaginaries via movies and television, itinerant vendors and tourists.

[es] Las teorías sobre la niñez suelen organizarse alrededor de las nociones de tiempo y espacio. Ubican a niños y niñas en nichos ecológicos que acarrean determinados acompañantes, actividades y retos. La mayoría de estudios sobre la infancia en las comunidades rurales de los Andes, por contraste, reflejan preconcepciones acerca de campesinos inmovilizados y en posturas defensivas. Este estudio, realizado en seis localidades de la provincia de Yauyos al sur de Lima, plantea la tesis opuesta. Basado en observaciones etnográficas con niños de 3 a 14 años, examina cuatro tipos de movimientos que resultan fundamentales en su experiencia. Uno es el movimiento diario asociado al juego y el cumplimiento de ciertos mandatos. Otro es la migración entre localidades de la provincia y los centros urbanos aledaños. Especialmente cuando se dirige hacia Lima, la migración implica una forma de movilidad social. Finalmente, el movimiento y los mundos distantes ingresan en el imaginario de los niños mediante películas y televisión, vendedores y turistas que recorren la provincia.
[en] The article argues that the notion of "cognitive passions", through its multiple semantics, is heuristically powerful. It carries a tension of an enrolment of knowledge by an irresistible force that takes with it all possibility of reasoning; cognition, on the contrary, supposes a form of "relaxation" in the knowing posture. The article shows the potential radicality of the notion by confronting it with different field surveys. The aim is to reintroduce the taboo of passion into the study of knowledge in the making, with its cognitive and affective trials, voluntary commitment and attachment to the object under study, and participation in communities of enthusiasts or counter-passionates, the articulation of the subjects of passion and the subjects of knowledge, the derivation of the attributes of knowledge from passion, the epistemology of a "knowing with and in situation" and not only "on and at a distance", the question of great amateurs and that of the production of knowledge in public passions.

[es] El artículo argumenta que la noción de "pasiones cognitivas", a través de su semántica múltiple, es heurísticamente poderosa. Lleva la tensión de un enrolamiento del conocimiento por una fuerza irresistible que se lleva consigo toda posibilidad de razonamiento; la cognición supone por el contrario una forma de "relajación" en la postura de conocer. El artículo muestra la radicalidad potencial de la noción confrontándola con diferentes estudios de campo. Se trata de reintroducir el tabú de la pasión en el estudio del conocimiento en acción, con sus juicios cognitivos y afectivos, el compromiso voluntario y el apego al objeto de estudio, y la participación en comunidades de entusiastas o contra-apasionados, la articulación de los sujetos de la pasión y los sujetos del conocimiento, la derivación de los atributos del conocimiento de la pasión, la epistemología de un "conocer con y en situación" y no sólo "sobre y a distancia", la cuestión de los grandes aficionados y la de la producción de conocimiento en las pasiones públicas.
[en] The diversification of the types of work monitored by preventive archaeology has generated new forms of research in recent years, which concern restricted areas, chosen with full knowledge of the almost certain presence of remains. Although they have produced spectacular results, their implementation often requires a high level of technical expertise and a thorough knowledge of their scientific context. Examples of this are the fortifications of Soissons, a cemetery and a Carolingian settlement in Mortefontaine, and the Bellon Gate in Senlis.

[es] Estos últimos años, la diversificación de los tipos de trabajos monitoreados por la arqueología preventiva ha generado nuevas formas de investigación realizadas en espacios restringidos, los cuales han sido seleccionados por la alta probabilidad de que contengan vestigios. Su aplicación requiere las más de las veces un gran dominio técnico y un conocimiento profundo de su contexto científico, dado los espectaculares resultados obtenidos. Algunos ejemplos lo constituyen las fortificaciones de Soissons, un cementerio y un hábitat carolingio en Mortefontaine y la puerta Bellon en Senlis.
[en] Michel Lafon decided in 2011 to run for the IUF even so when his activity as a writer and screenwriter had taken an important place in his life, to extend and reinvent his tireless dedication to Jorge Luis Borges.We reproduce here the project, which first paragraphs unveil biographemes of the future "borgiste", that shows how, while he is the author of an essential work on the Argentine writer, that everything seems to be done. Michel Lafon had, as he told himself, a talent like poetician, "the one to look where others are not looking.

[es] Michel Lafon decidió en 2011 presentar un proyecto de investigación en el prestigioso Instituto universitario de Francia aún así cuando su actividad como escritor y guionista ocupaban un lugar cada vez más importante en su vida, prolongando y reinventando su incansable dedicación a Jorge Luis Borges. Reproducimos aquí el descriptivo del proyecto, cuyos primeros párrafos revelan algunos biografemas del futuro "borgista", que muestra hasta qué punto, ahí cuando es autor de una obra insoslayable y decisiva sobre el autor argentino, parece que todo queda por hacer. Michel Lafon tenía, como él mismo lo sugiere, un talento como teórico de una poética, " el de mirar ahí donde nadie mira ".
[en] Home based interventions are advocated in rural areas against a variety of diseases. The combination of different interventions might have synergistic effects in terms of health improvement and cost effectiveness. However, it is crucial to ensure cultural acceptance. The aim of the study was to develop an effective and culturally accepted home-based intervention package to reduce diarrhoea and lower respiratory illnesses in children. In two rural Peruvian communities we evaluated the performance and acceptance of cooking devices, household water treatments (HWT) and home- hygiene interventions, with qualitative and quantitative methods. New ventilated stove designs reduced wood consumption by 16%. The majority of participants selected solar water disinfection as HWT in a blind tasting. In-depth interviews on hygiene improvement further revealed a high demand for kitchen sinks. After one year of installation the improved chimney stoves and kitchen sinks were all in use. The intervention package was successfully adapted to local customs, kitchen-, home- and hygiene management. High user satisfaction was primarily driven by convenience gains due to the technical improvements and only secondarily by perceived health benefits.

[es] Las intervenciones en los hogares en áreas rurales se recomiendan para luchar contra una variedad de enfermedades. Combinar distintas intervenciones puede tener efectos de sinergia en cuanto a mejorar la salud y la rentabilidad. Sin embargo, es indispensable lograr la aceptación cultural. El objeto de este estudio fue desarrollar un paquete de intervención en el hogar eficaz y culturalmente aceptado para reducir la diarrea y las enfermedades de las vías respiratorias inferiores en niños. En dos comunidades rurales en Perú, se evaluó el rendimiento y la aceptación de dispositivos de cocina, tratamientos de agua doméstica (HWT) e intervenciones de higiene del hogar, con métodos cualitativos y cuantitativos. El nuevo diseño de las cocinas reduce el consumo de madera en un 16 %. La mayoría de los participantes eligió la desinfección solar del agua como método de HWT en una cata ciega. Las entrevistas detalladas acerca de las mejoras de la higiene también revelaron una alta demanda de fregaderos. Un año después de ser instaladas, las cocinas mejoradas y los fregaderos estaban todos en uso. El paquete de intervención fue adaptado con éxito a las costumbres locales y de gestión de la cocina, el hogar y la higiene. La elevada satisfacción de los usuarios fue principalmente el resultado de la mayor conveniencia que trajeron las mejoras técnicas y sólo secundariamente debida a las ventajas de salud observadas.
[en] As in general law, the legal discourse on transparency in labour law reveals a vague notion representing both rules and ideals. However, the discourse of labour law on transparency has certain particularities that can only be explained by a restrictive conception of transparency. In this conception, discourse, understood this time as a set of information, becomes a tool for transparency by trying to influence the behaviour of the person who is required to produce or disseminate it.

[es] Transparencia y discurso en el derecho del trabajoComo en el derecho general, el discurso jurídico sobre la transparencia en el derecho laboral revela una noción vaga que representa tanto las normas como los ideales. Sin embargo, el discurso del derecho laboral sobre la transparencia tiene ciertas particularidades que sólo pueden explicarse por una concepción restrictiva de la transparencia. En esta concepción, el discurso, entendido esta vez como un conjunto de información, se convierte en una herramienta de transparencia al tratar de influir en el comportamiento de la persona que debe producirlo o difundirlo.
[en] In the colonial era, the evangelization of New Spain was based on the teaching of a limited body of texts, assembled in Doctrinas Christianas translated into Amerindian languages and quickly printed on American soil. While missionaries taught the Indians the main prayers and lists of precepts to be respected, the objective of this essay is to question the nature of the signs that allowed the neophytes to recognize their own conversion. In identifying traces of new relationships to memory, prayer, body and more generally to the Faith, this research is based on the tools used to inculcate Catholic texts in the colonial era. Catechisms in pictures circulating since the end of the 16th century provide clues for understanding how Catholic priests instilled new behaviours and bodily attitudes in their Indian neophytes. Furthermore, at least one of these manuscripts was later manipulated by the Indians to claim their convert status, in this way converting pedagogical tools into strategic weapons.

[es] En la época colonial, la evangelización de Nueva España se basó en la enseñanza de un cuerpo limitado de textos, reunidos en doctrinas cristianas traducidas a lenguas indias y rápidamente publicadas en suelo americano. Mientras se enseñaban las oraciones principales y las listas de preceptos a respetar, el objetivo aquí es cuestionar la natura de los signos que permitieron a los neófitos dar una explicación ostensible de su conversión. Buscando huellas de estas nuevas relaciones con la memoria, la oración, el cuerpo y, en general, con la Fe, es en los instrumentos utilizados para inculcar los textos católicos en la época colonial que nosotros podemos confiar. De carácter pictográfico, los catecismos en imágenes que circulan a finales del siglo XVI nos dan varias pistas sobre cómo se inculcaron nuevos comportamientos y actitudes corporales. Además, al menos uno de estos manuscritos fue manipulado posteriormente por los indios para reclamar su estado de conversión. Por lo tanto, veremos cómo inicialmente los instrumentos pedagógicos, algunos catecismos se han convertido en armas estratégicas.
[en] Although the legitimacy of Second World War archaeology is still contentious, and French archaeologists involved in the study of the great 20th century conflicts are still rare, they have nevertheless managed to lay the foundations of ground-breaking questioning on these remains. The examination of operations carried out nationwide has highlighted important disparities from one region to another, as well as the crucial part played by preventive archaeology in the emergence of this specific field. From these studies, three categories of site are the focus of the declarations of most legal statutes: internment and detention centres, areas of garrisoning of troops linked to combat phases and defensive works of the Atlantic Wall. Issues derived from this work are now better defined and contribute to the renewal of knowledge regarding the conflict, since focus is placed on the materiality of combat and behavioural history.

[es] Pese a que la legitimidad de la arqueología de la Segunda Guerra Mundial aún sigue siendo objeto de debate y a que son pocos los investigadores franceses que se dedican al estudio de los grandes conflictos del siglo XX, éstos han logrado no obstante sentar las bases de un enfoque innovador sobre estos particulares vestigios. El análisis de las operaciones llevadas a cabo en todo el territorio francés ha dejado al descubierto importantes disparidades de una región a otra y, al mismo tiempo, ha revelado el papel determinante desempeñado por la arqueología preventiva en el surgimiento de esta especialidad. De lo anterior se desprenden tres categorías de sitios que son objeto de la mayor parte de las prescripciones: lugares de internamiento, zonas de estacionamiento de tropas relacionadas con las fases del combate, y obras defensivas del Muro del Atlántico. Hoy en día, las problemáticas resultantes se conocen mejor y permiten contribuir a la renovación de los conocimientos relativos al conflicto, poniendo énfasis en la materialidad de los enfrentamientos y en la historia de los comportamientos.
[en] Walking takes Victor Hugo far beyond the romantic exercise of the picturesque Journey, even if his travel writings and notebooks often follow the codes of this genre. Walking appears to be the dynamic element of a genesis in which the walker's step, in its breadth, would be a sort of inchoative principle. Constituent of a relationship to the world, for Hugo it is a progress of the senses and a spiritual effort. It bestows on the hand that writes, but also on the hand that draws, a kinetic task of which this article tries to outline the various shades and variations. However, if a drawing can express the presence of a moving body as well as the way the visible has already been shaped by the experience of walking, it also sometimes reveals the way this same body is absent, a matter accentuated by the experience of exile.

[es] La caminata transporta a Víctor Hugo mucho más allá del ejercicio romántico del "viaje pintoresco", aún si sus relatos de viaje y sus libretas adhieren a menudo a los códigos del género. La caminata aparece como el elemento dinámico de una génesis en la cual el paso del caminante, en su amplitud, constituiría algo así como el principio incoativo. Constitutiva de una relación con el mundo, la caminata es para Hugo recorrido sensible y esfuerzo espiritual, que le otorga a la mano que escribe, y también a la que dibuja, una carga cinética, cuyos valores y variaciones este artículo intentará identificar. Sin embargo, si el dibujo puede traducir tanto la presencia de un cuerpo en movimiento, como la manera con que lo visible ha sido ya configurado por la experiencia de la caminata, a veces también revela la manera en que ese cuerpo se ausenta –problemática que le experiencia del exilio intensificará todavía más.
[en] In his 'Égloga segunda', Garcilaso de la Vega desired to try his hand to the solutions Jacopo Sannazaro had offered in his 'Arcadia' about three important issues: the work unity and coherence; the combination of the genres; the conception of the Bucolic genre, his ideological value and his historical context. The Toledo poet nevertheless not always conformed to these answers.

[es] En su Égloga segunda, Garcilaso de la Vega quiso medirse con las soluciones que Jacopo Sannazaro había dado en la Arcadia a tres grandes cuestiones: unidad y coherencia de la obra, combinación de géneros literarios y concepción del género bucólico, valor ideológico y contexto histórico; soluciones a las que el poeta toledano no siempre se amoldó.
[en] The Ivorian Crisis (1999-2011) was in part the result of the exclusion of younger children from land resource access in the center and west of the forest area. The end of the "Houphouët compromise" which allowed foreigners to gain access to land and the native youth to emancipate themselves through migration to urban centers led in particular to the mass return of young people to their places of origin. Faced with stricter lineage rules, they criticized and transformed these rules in order to acquire better political autonomy. Based on the example of the village of Mahidio, this article contributes to the study of the reshuffling of power in villages by insisting on the political dimension of the relocation linked to land issues.

[es] La crisis marfileña (1999-2011) es, en parte, la consecuencia de la exclusión de los jóvenes del acceso a los recursos de la tierra en el centro y en el oeste de la zona forestal. El fin del "compromiso houphouëtiano", que permitía a los extranjeros acceder a la tierra y a los jóvenes autóctonos a emanciparse a través de la migración a los centros urbanos, se tradujo, particularmente, por un retorno masivo de los jóvenes a sus localidades de origen. Confrontados a un endurecimiento de las reglas de linaje, aquellos critican y transforman las reglas para conseguir una mejor autonomía política. A partir del ejemplo del pueblo de Mahidio, este artículo pretende reflexionar sobre las recomposiciones del poder en el pueblo, insistiendo en la dimensión política de las mobilidades en relación con los retos territoriales.
[en] "Cultural history" is in fashion. However,– the fact that it is in the limelight does not make its definition any less vague and imprecise. We need first of all to recall its origins (in literary history), the way it has developed, by way of the history of mentalities and the exploration of new fields (history of books, history of plays), and finally the enrichment of its textures as a direct result of specific variations in each period studied. A cultural history of the Middle Ages neither has the same objects nor pursues the same ends as a history of contemporary rimes. In the latter case, cultural history is of greater interest and is more successful because studies of cultural phenomena can be given a political dimension. The non-French bibliography on the cultural history of France, and likewise the methods applied, like Alltagsgeschichte or microhistory, has been decisive. Given its richness and success, will cultural history become all history?

[es] La "historia cultural" está de moda, lo que le proporciona un evidente protagonismo pero que no le permite ocultar la imprecisión o vaguedad de su propia definición. Conviene primero recordar sus orígenes –la historia literaria–, sus evoluciones, con su paso por la historia de las mentalidades y la exploración de nuevos campos (historia del libro, historia de las representaciones), por fin, el enriquecimiento de sus problemáticas, estrechamente vinculado con las variaciones específicas de cada periodo estudiado. Una historia cultural de la Edad Media no tiene los mismos objetos ni las mismas finalidades que la de la época contemporánea. En este último caso, la posibilidad de conceder a los estudios de los fenómenos culturales una dimensión política, proporciona a la historia cultural un mayor interés y justifica su éxito. La bibliografía no francesa sobre la historia cultural de Francia, y también sus métodos como la Alltagsgeschichte o la microhistoria han sido determinantes. ¿La historia cultural no está, por su riqueza y su éxito, llamada a convertirse en una historia total?