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[en] The current discussion about juvenile infractions of law in a neoliberal framework, limits its causes to individual decisions and gives penal policy the pre-eminence to face it. Such perspective dissociates in general the crimes in regards their context and specifically on the consequences of neoliberal socioeconomic system in society. That is to say, for the case of that majority of the population abandoned by the Subsidiary State, the cultural dynamics of formation of identity or of ties of belonging, and the structural marginalization that implies a decreasing access to the resources and socioeconomic opportunities are ignored. Such setting of constant and general precariousness is transformed into an influence or material and cultural encouragement to access through crime to those resources and opportunities. Thus, to intend to solve socioeconomic problems preferably by penal media is an ineffective, incomplete and ideological perspective.

[fr] L'actuelle discussion concernant les infractions juvéniles légales dans le cadre néolibéral réduit sa cause à des décisions individuelles et privilégie la politique pénale pour les affronter. Une telle perspective dissocie en générale les délits de leur contexte et plus particulièrement des conséquences du système socio-économique néolibéral sur la société. Dans le cas de cette population majoritaire livrée à elle-même par un Etat subsidiaire, les dynamiques culturelles de formation d'identité ou de liens d'appartenance sont ignorées, de même que la marginalisation structurelle qui implique un accès restreint aux ressources et opportunités socio-économiques. Une telle situation de précarité générale et constante se transforme en une influence ou incitation matérielle et culturelle afin d'accéder grâce au délit à ces mêmes ressources et opportunités. Ainsi, prétendre résoudre les problèmes socio-économiques en privilégiant les moyens pénaux s'avère être une mesure incomplète, inefficace et éminemment idéologique.
[en] This article presents a discussion about the activity of the "psi" professional in listening and in the clinical management of cases of suffering at work, the need to establish the causal relationship between illness and work, the subsequent actions and the problems that lie in the field of mental health. We seek to briefly place the discussion around the psychological, social and organic causality, arguing the issue of causality in the health field and, specifically, the mental health field. Our second step is to submit a clinical case of work psychopathology, a classic in Brazilian literature, where the causal connection is questioned with the richness of the data. Two versions of the same case are contrasted and discussed in their differences. At the end, we raise problems for the professional activity of the "psi" in the work field, including one that stands out and allows us to spot an important point of investigation: the deadlock between taking the symptom as dysfunction or as an operating mode.

[fr] Cet article présente une discussion sur l'activité du professionnel "psy" dans l'écoute et la prise en charge clinique des cas de souffrance au travail, la nécessité d'établir le nexus causal entre la maladie et le travail, leurs actions résultantes et les problèmes que la (cette) question trouve dans le domaine de la santé mentale. Nous cherchons à situer brièvement une discussion autour de la causalité psychique, sociale et organique, en mettant en problématique la question de la causalité dans le domaine de la santé et plus particulièrement de la santé mentale. Notre deuxième étape consiste à présenter un cas clinique déjà classique dans la littérature psychopathologie du travail au Brésil, où le nexus causal est remis en question avec une richesse de données. Deux versions du même cas clinique sont mise en contraste et problématisées dans leurs différences. Finalement, on pose les problèmes relatifs à l'activité des professionnels "psy" dans le domaine du travail, dont celui qui se démarque nous permet de situer un important point d'investigation: l'impasse entre la prise du symptôme comme un disfonctionnement et un mode de fonctionnement.
[en] The distinction between indigenous law and State law constitutes a paradox for the constitutional recognition of indigenous rights. "Is it possible to differentiate Amazonian indigenous laws from Ecuadorian State law on the basis of cultural criteria ?" This is the issue discussed in the present contribution. The analysis of two cases drawn out runa and shiwiar daily lives conduct to the conclusion that it is impossible to give an affirmative (1) or a negative (2) answer to the question raised by the constitutional text. In order to escape from an impossible debate, we choice to interrogate the constitutional formulation of the distinction between "systems" of state and indigenous laws (3). This way out should allow us to reflect, in a renewed manner, on the relationships between different "rights" and different "cultures" in the Ecuadorian Amazon (4).

[fr] Le paradoxe de la reconnaissance constitutionnelle de droits aux peuples autochtones réside dans la distinction qu'elle présuppose entre les normativités autochtones et le droit étatique. " Peut-on différencier les droits autochtones amazoniens du droit équatorien officiel en fonction de critères culturels ? ". Cet article propose une réflexion sur cette question. L'analyse de deux cas tirés de quotidiens amazoniens, shiwiar et runa, permet d'établir qu'il est difficile de répondre à cette question de manière affirmative (1) ou négative (2). Pour sortir de ce faux-débat, on interrogera la formulation de cette distinction entre droits autochtones et droit officiel et ce qu'elle suppose en terme de constitutionnalisation (3). Cette porte de sortie invite à penser autrement les relations entre différents " droits " et différentes " cultures " en Amazonie équatorienne (4).
[en] This article envisages the obstacles to the lexicographical treatment of the grammatical words, from a double point of view: the semantic specificity of so-called "meaningless" words as well as their formal and semantic variability on one hand, the questioning of the lexicographical production in the context of information technologies, on the other hand. It shows, however, that the renewed interest, in linguistic sciences, for units with regard to rules, favors the resumption of lexicographical works which, concerning "syncatégorèmes", oblige to define meaning from usage. New technologies must be able toproduce aradically new entry, which fitsthe diverse needs ofthe user according to the purpose of his request.

[fr] L'article envisage les obstacles au traitement lexicographique des mots grammaticaux d'un double point de vue : la spécificité sémantique de mots réputés " vides de sens " ainsi que leur variabilité formelle et sémantique d'une part, la remise en cause de la production lexicographique dans le contexte des technologies de l'information, d'autre part. Il montre toutefois que le regain d'intérêt, dans les sciences du langage, pour les unités par rapport aux règles, favorise la reprise de travaux lexicographiques qui, portant sur des " syncatégorèmes ", obligent à définir le sens à partir de l'usage. Les nouvelles technologies doivent permettre de produire un article radicalement nouveau, où l'article de dictionnaire s'adapte aux besoins divers de l'utilisateur selon le but de sa requête.
[en] For nearly forty years, Jean Echenoz has been building a body of work that examines love and dissects a variety of desires of our time. The articulation between the failure of the couple and the subaltern desires is more precisely at the heart of this study. From Méridien de Greenwich (1979) to Je m'en vais (1999), this contribution proposes an analysis of the way in which Echenoz seizes certain features of our time in order to better reveal them. It is based in particular on Les Grandes Blondes (1995), a novel in which the author plays with his reader while at the same time reflecting on audiovisuals and the fabrication of desire at the end of the 20th century.

[fr] Depuis plus de quarante ans, Jean Echenoz construit une œuvre qui ausculte l'amour et dissèque les désirs divers de notre temps. L'articulation entre l'échec du couple et les désirs subalternes est plus précisément au cœur de cette étude. Du Méridien de Greenwich (1979) à Je m'en vais (1999), cette contribution propose une analyse de la façon dont Echenoz s'empare de certains traits de notre époque pour mieux les révéler, en s'appuyant notamment sur Les Grandes Blondes (1995), roman dans lequel il joue avec son lecteur tout en menant une réflexion sur l'audiovisuel et la fabrication du désir à la fin du xxe siècle.
[en] This contribution completes the special issue and presents a brief reflexion on the role of the translator while pointing to the unique difficulties of bringing together three languages in translating the work of Eduardo Rinesi.

[fr] Cette contribution complète le dossier et présente une brève réflexion sur le rôle du traducteur et les difficultés propres à la traduction du texte d'Eduardo Rinesi mettant en présence trois langues.
[en] Are there models for defining a policy assessment to accompany the reform of the education system? This article aims at examining this question through the Moroccan system of education and training. The evaluation of programs and devices is discussed from a strategic and methodological perspective. The assessment of students' learning is also explored according to the implementation of the "Competency-based Approach". The interest of this review is to contribute to defining assessment models that could help to choose a policy-level evaluation with regard to micro and meso-structures.

[fr] Existe-t-il des modèles applicables à la définition d'une politique d'évaluation accompagnant la réforme d'un système éducatif ? Cet article propose de répondre à cette question en l'appliquant au système marocain d'éducation et de formation. A travers la littérature existante, il formule, à la fois, la problématique de l'évaluation des dispositifs et des programmes dans une perspective aussi bien stratégique que méthodologique et celle de l'évaluation des apprentissages en concordance avec l'introduction de l'approche par compétences. L'intérêt de cette revue réside dans le fait de contribuer à la recherche de modèles d'évaluation pouvant aider au choix d'une politique évaluative au niveau des micro et méso-structures.
[en] This issue of Études britanniques contemporaines explores the posterity of the 'State of England novel' category to understand how 20th– and 21st–century British literature and visual arts have addressed the social and political reality of Britain. More specifically even, the articles gathered here try to understand how fiction, drama, poetry or visual culture have contributed to imagine the nation's sense of identity in all its diversity and fluidity. Representation is analysed as a form of collective intelligence, working self reflexively to embody the body politics in its full historicity.

[fr] Ce numéro d'Études britanniques contemporaines s'intéresse à la postérité de la catégorie du 'state of England novel' pour comprendre comment la littérature et les arts britanniques des XXe et XXIe siècles se sont confrontés à la réalité sociale et politique de la Grande-Bretagne. Plus encore, les articles ici regroupés analysent comment la fiction, mais aussi le théâtre, la poésie ou la culture visuelle ont contribué à imaginer l'identité d'une nation dans toute sa diversité et sa fluidité. La représentation est analysée comme une poétique de l'intelligence collective, produisant un travail réflexif par lequel le corps politique s'incarne et se déploie dans son historicité.
[en] The debate on the relationship between race and territory in Brazil, initiated in late nineteenth century, houses, under the same ideological mantle from the liberalism, the most geographically diverse expressions concerning man, nature and land. Among these ideological manifestations of a supposedly scientific nature, there can be observed the peculiar speech of Alberto Torres – a jurist from Rio de Janeiro – that, in his works, presents the countless propositions about the national identity, which significant structure is found in the apparent race-territory unit. The purpose of this article is to analyze, starting from his works A Organização Nacional [The National Organization] and O Problema Nacional Brasileiro [The Brazilian National Problem], the geographic content of racialist ideologies, the circulation of ideas in the context of European colonies independence process and the specificity of its social function in the transition from slave to paid employment, and the consolidation of private ownership of land.

[fr] Le débat à propos des rapports entre la race et le territoire au Brésil, lancé à la fin du XIXe siècle, sous le domaine idéologique du libéralisme, comprend les diverses expressions géographiques concernantes à l'homme, la nature et la terre. Parmi ces manifestations idéologiques de la nature prétendument scientifique, on trouve le discours particulier du juriste fluminense Alberto Torres qui, dans ses ouvrages, présente de nombreuses propositions sur l'identité nationale, dont la structure significative réside dans l'unité apparente race-territoire. Nous analysons deux ouvrages d'Alberto Torres : A Organização Nacional et O Problema Nacional Brasileiro (L'Organisation Nationale et Le Problème National Brésilien). L'objectif de cet article est d'analyser le contenu géographique des idéologies raciales, la circulation des idées dans le processus d'indépendance des colonies européennes et la spécificité de sa fonction sociale en transition du travail en esclavage au travail salarié et de la consolidation de la propriété privée de la terre.
[en] From a complex perspective the mains assumptions and the reasoning of Neoclassical Economy (that is what is being taught in Chile when Economics is taught) are questioned, for example, the concept of emergence: "Everything is more and less that the additions of the parts" (Morin, 1981), so societies are not just the sum of individuals. Knowledge is incomplete, there is not total information. Contexts are decisive to understand. The domains of knowledge are not isolated, emerge the need of transdisciplinarity. Since Gödel´s theorem mathematical demonstration do not assure veracity of the results or the absence of subjectivity (besides there are complexities that are not reducible to mathematical knowledge, like human behavior). Is necessary to over think the comprehensions of traditional economics and to design new curses of economics that include other topics, methodologies and epistemological reflections, because, given the complexity of our times, and the important decisions that are being taking in the name of Economy, we can´t have professionals that understand in a reductionist way the economical phenomena.

[fr] Grâce à la perspective complexe, des questionnements évidents apparaissent sur les fondements et raisonnements de l'Economie Néoclassique (qui correspond à l'Economie enseignée au Chili), comme par exemple la notion d'urgence: "le tout est plus et moins que la somme des parties " (Morin, 1981), la société s'avérant être bien plus qu'une somme d'individus. La connaissance est incomplète : il n'existe point d'information absolue. Les contextes sont déterminants dans la compréhension de notre objet. Les sphères de la connaissance ne sont point isolées, d'où la nécessité de la transdisciplinarité. Partant du théorème de l'incomplétude de Gödel, les démonstrations mathématiques n'assurent ni la véracité des résultats, ni l'absence de subjectivité (considérant de plus le fait que les comportements, comme celui de l'être humain, ne peuvent être réduits à une logique mathématique). Il est fondamental de repenser les raisonnements de l'Economie et de son enseignement. Il s'avère indispensable de concevoir de nouvelles chaires d'Economie qui considèrent d'autres contenus, méthodologies et réflexions épistémologiques puisque la complexité de notre époque et l'importance des décisions prises au nom de l'Economie, ne nous permettent pas de dépendre de professionnels qui reproduisent une vision réductionniste des phénomènes économiques.
[en] The usual account of Auguste Comte, thinker of the "positive" science, overshadows his attention to the "spectacle of destruction" (and of obsolescence), to which the metaphysical state of human knowledge and humanity offers the stage. I first illustrate the understanding of this Comtian metaphysical state as both a progressive and self-destructive transformation of "theology", using an example drawn from the history of astronomy (Longomontanus). The broader relevance of this conception is then assessed in the field of social philosophy, so that the realm of natural sciences is finally re-examined with the analysis of Comte's criticisms of the theory of chemical affinity (Berthollet).

[fr] L'habituel intérêt pour Auguste Comte penseur de la science " positive" fait passer au second plan l'attention qu'il portait au " spectacle de la destruction" – et de la désuétude – dont l'état métaphysique serait la scène. Un exemple tiré de l'histoire de l'astronomie (Longomontanus) est d'abord discuté pour étayer la lecture de la " métaphysique" comme transformation à la fois progressiste et autodestructrice de la " théologie". La pertinence plus générale de cette conception est ensuite évaluée sur le terrain de la philosophie sociale, pour que le champ des sciences naturelles soit enfin regagné avec l'analyse des critiques que Comte opposa à la théorie de l'affinité chimique (Berthollet).
[en] On the basis of an empirical work on the Belgian implementation of the Fair Trade Towns campaign, this article analyzes the insertion of fair trade into public policies of some Brussels communes. It highlights how fair trade fits into metropolitan food policies, and how it is taken care of by some municipalities of the Brussels Capital Region as a territorial and consumer project. The modalities of the administration of fair trade and its interactions with other sustainable devices show the tensions that can arise at the time of good sustainable practices on the political agenda.

[fr] L'article propose une analyse de l'intégration du commerce équitable dans les politiques publiques bruxelloises, à partir d'un travail empirique mené sur les Communes du commerce équitable, déclinaison belge de la campagne internationale Fair Trade Towns. La réflexion porte sur la manière dont le commerce équitable s'insère dans les politiques alimentaires métropolitaines, et comment il est pris en charge par certaines communes de la Région Bruxelles-Capitale en tant que projet territorial et de consommation. Les modalités de ses interactions avec d'autres dispositifs étiquetés durables montrent les tensions que la territorialisation administrative du commerce équitable peut engendrer, à l'heure des " bonnes pratiques " durables.
[en] Tela Botanica is an association dedicated to botany. It relies on the Internet and new technologies to develop a French naturalist network. This note recalls its construction, technical and organizational features. Which have enabled the success and development of multi-thematic projects in the service of naturalist knowledge.

[fr] Tela Botanica est une association dédiée à la botanique. Elle s'appuie sur Internet et les nouvelles technologies pour développer un réseau naturaliste francophone. Cette note rappelle sa construction, ses particularités techniques et organisationnelles. Ces dernières ont permis son succès et le développement de projets pluri-thématiques au service de la connaissance naturaliste.
[en] The ancient footpaths around Nancy used to be frequented for the exploitation of vineyards. Nowadays, wine growing has utterly stopped but the footpaths have remained. They are a much-appreciated heritage for local inhabitants. Using a historical GIS, we mapped the network of footpaths as it is now and as it used to be at the beginning of the 19th Century, using the Napoleonian cadastre which was elaborated between 1809 and 1833. The original network amounted to a linear total of 92 km of footpaths, of which only 49 km remain. This dwindling process has nothing to do with the disappearance of vineyards, since they were replaced by family gardens, and the practice of an occasional pleasure walk has maintained the pedestrian traffic. But the urban and peri urban slopes where these footpaths are set are much coveted for urbanization, and they are the only available spaces for bypass routes between the densely-built city and the surrounding, protected natural spaces. The network of footpaths thus appears to be under a constant risk of dislocation.

[fr] Les anciens sentiers vignerons de Nancy constituent un réseau autrefois utile à l'exploitation des vignobles sur les coteaux de la côte de Moselle. Des anciennes vignes, il ne reste que quelques carrés d'importance toute symbolique. Mais les sentiers sont restés en place et forment un patrimoine apprécié des Nancéiens. Dans le cadre d'un SIG historique, le réseau en question a été cartographié dans son étendue actuelle, et dans son étendue du XIXe siècle à l'époque du cadastre dit napoléonien, réalisé ici entre 1809 et 1833. Des 92 km de sentiers identifiables sur les plans anciens, ne restent que 49 km actuellement. La disparition de la vigne n'est pas directement en cause, car son remplacement par des jardins familiaux, ainsi que la pratique de la marche occasionnelle ont maintenu la fréquentation des sentiers. Mais les coteaux idéalement exposés au-dessus de l'agglomération nancéienne constituent des espaces convoités pour l'urbanisation. En outre, ils sont les seuls espaces disponibles pour la réalisation de voies de contournement entre les zones bâties et les espaces naturels protégés du pourtour de l'agglomération. Le réseau de sentiers, déjà fortement entamé par les équipements réalisés à partir des années 1970, est donc sous la menace constante d'une dislocation progressive.
[en] This article examines the relationships between religion and politics during the Trienio liberal (1820-1823) from a local and ecclesiastical perspective. After offering a brief historiographical account on the relationships between Religion, Enlightenment and Liberalism, this essay explores the reactions of the cathedral Chapter of Zaragoza to the installation of the constitutional regime and how they contributed to the legitimation of this political change. Secondly, we explore the conspiratorial activity of the ecclesiastical hierarchy of Zaragoza, its impact on the media as well as the strategies they followed to defend its reputation before the public opinion. Finally, in spite of its differences with the new authorities, evidences lead us to conclude that the cathedral Chapter did not hesitate to get involved in the new political rituals when it was required by them. This article raises the hypothesis that this collaboration was seen by the Chapter as something natural and the refusal to take part in it would have contributed paradoxically to the secularization of this political space.

[fr] L'objectif de cet article est d'analyser les relations entre la religion et la politique pendant le Trienio liberal (1820-1823) d'un point de vue local et ecclésiastique. Après un bilan historiographique sur les rapports entre religion, Lumières et libéralisme, nous tâcherons de montrer comment le Chapitre de Saragosse réagit à l'installation du régime constitutionnel et comment il contribua à légitimer ce changement politique. Dans une deuxième partie, nous aborderons l'activité conspiratrice de la hiérarchie ecclésiastique de Saragosse, son impact sur les médias ainsi que les différentes stratégies pour défendre sa réputation devant l'opinion publique. Enfin, nous verrons comment, malgré ses différences avec les nouvelles autorités, le Chapitre n'hésita pas à prendre part aux nouveaux rituels politiques quand il fut sollicité par les autorités. Ces résultats nous amènent à formuler l'hypothèse que cette collaboration était perçue par le Chapitre comme quelque chose de naturel et que refuser d'y participer aurait paradoxalement contribué à la laïcisation de l'espace politique.