BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] La gran navegación de recreo que reagrupa los buques de más de 25 metros conoce un fuerte crecimiento a pesar de la crisis. Constituye una forma de materialización de la gran riqueza de una minoría de multimillonarios cuyo número sigue crecimiento. Este mundo que se deja contemplar, queda sin embargo relativamente secreto. Esta ambivalencia genera beneficios económicos significativos e instalaciones portuarias a veces muy importantes. Una verdadera competencia opera entre algunas ciudades portuarias con el fin de captar a esta clientela de lujo y los turistas menos adinerados pero más numerosos que son atraídos por la presencia de estos yates prestigiosos.

[fr] La grande plaisance qui regroupe les navires de plus de 25 mètres connaît une belle croissance malgré la crise. Elle constitue une forme de matérialisation de la grande richesse d'une minorité de milliardaires dont le nombre ne cesse cependant d'augmenter. Ce monde qui se donne à voir reste cependant relativement secret. Cette ambivalence génère de larges retombées économiques et nécessité des aménagements portuaires parfois très importants. Une véritable compétition s'opère entre certaines villes portuaires afin de capter cette clientèle de luxe et les touristes moins aisés, mais plus nombreux, qui sont attirés par la présence de ces yachts prestigieux.
[es] En este paper se busca establecer, mediante un examen puramente teórico, abstracto, si acaso la conflictiva relación que han guardado hasta hoy socialismo y democracia, se derivaría de alguna propiedad esencial de aquella forma social, o si podría explicarse, más bien, como el resultado de las especiales condiciones en que se dieron, durante el siglo XX, los distintos intentos de construcción socialista.

[fr] Dans ce travail nous recherchons à établir, à travers un examen purement théorique, abstrait, si la conflictuelle relation que le socialisme et la démocratie entretiennent jusqu'à nos jours, proviendrait de certaine propriété essentielle de cette forme sociale, ou plutôt, si celle-ci serait le résultat des conditions spéciales dans lesquelles, au cours du 20ème siècle , se sont inscrites les diverses tentatives de la construction socialiste.
[es] Los superhéroes de los comic-books americanos llenan para sus lectores funciones esenciales de identificación cultural. Reiteran el relato de la trascendencia bajo una forma lύdica aceptable en lo cotidiano secularizado de la modernidad. El concepto de super héroe aparece como el producto de un sincretismo entre la tradición cultural cristiana y la ideología capitalista, las cuales consideran el cuerpo como lugar privilegiado de manifestación de la sobrenaturaleza. Sin embargo, la representación de un cuerpo sobrehumano utilizado con fines éticos positivos contribuye a sublimar la experiencia " esquizofrénica " de la modernidad, en el seno de la cual el individuo busca en vano, y a veces fύtilmente, trascender lo cotidiano de manera permanente.

[fr] Les super-héros des comic books américains remplissent auprès de leurs lecteurs des fonctions essentielles d'identification culturelle. Ils réitèrent le récit de la transcendance sous une forme ludique acceptable dans le quotidien sécularisé de la Modernité. Le concept de super-héros apparaît comme le produit d'un syncrétisme entre la tradition culturelle chrétienne et l'idéologie capitaliste qui considèrent toutes deux le corps comme lieu privilégié de manifestation de la surnature. Cependant, la représentation d'un corps surhumain utilisé à des fins éthiques positives contribue à sublimer l'expérience " schizophrène " de la Modernité, au sein de laquelle l'individu cherche en vain et parfois futilement à se transcender au quotidien de façon permanente.
[es] Sobre la base de las proclamaciones escritas de los candidatos del primer turno de las elecciones presidenciales francesas de 2002, este artículo afirma una hipótesis : las similitudes lexicales estan corelacionadas con las de los candidatos en función de su posición sobre el ecenario político. Se trata pues de analizar el empleo de los verbos al infinitivo, característico de las proclamaciones electorales, y los verbos " corrientes " asociados con términos emparentados.

[fr] Sur la base des professions de foi du premier tour de l'élection présidentielle de 2002 en France, cet article teste une hypothèse forte : les proximités lexicales sont corrélées avec celles des candidats sur l'échiquier politique. Pour ce faire, cette analyse prend appui sur les verbes à l'infinitif, caractéristiques des professions de foi, et sur les verbes " ordinaires " auxquels ont été associés des termes apparentés.
[es] A partir de la doble observación de que los sociólogos corren el riesgo de imponer a sus entrevistado(as) una problemática y temas que a veces les son ajenos, y que la palabra de los entrevistado(as) sobre el trabajo es más o menos impedida en numerosas circunstancias, Pascal Cesaro (cineasta) y Pierre Fournier (sociólogo) proponen practicar sondeos por medio del video-elicitación. La entrevista que aquí nos ofrecen muestra el potencial heurístico de este enfoque que consiste en motivar una palabra a partir de la proyección de imágenes, exponiendo las dificultades de la tarea y sus trampas. Ellos desarrollan los detalles de su práctica y las razones de las alternativas que implican, como seleccionar las secuencias para debatir o privilegiar la ficción como género de imágenes que se presenta a los entrevistados. El resultado es un documental sociológico, a la vez riguroso y punzante en la visualización, del que obtuvieron posteriormente un documental interactivo, que puede verse en la web, para explicar el enfoque.

[fr] À partir du double constat que les sociologues courent le risque d'imposer à leurs interviewé.e.s une problématique et des thématiques qui leur sont parfois étrangères, et que la parole des interviewé.e.s sur le travail est plus ou moins empêchée dans nombre de circonstances, Pascal Cesaro (cinéaste) et Pierre Fournier (sociologue) proposent de pratiquer des enquêtes par le biais de la vidéo-élicitation. L'entretien qu'ils donnent ici montre les potentialités heuristiques de cette démarche consistant à susciter une parole à partir de la projection d'images, tout en exposant les difficultés de l'entreprise et ses pièges. Ils y développent les détails de leur pratique et les raisons des choix qu'elle a supposés, tels que sélectionner les séquences à débattre ou privilégier la fiction comme genre d'images à présenter aux enquêtés. Le résultat en est un documentaire sociologique, à la fois rigoureux et piquant au visionnage, dont ils ont tiré ultérieurement un documentaire interactif, visible sur le web, pour expliciter la démarche.
[es] El nuevo modelo de poder y de dominación dentro del modelo de producción postfordistaAsociadas con las nuevas tendencias culturales impregnadas de nuevas formas de individualismo y la búsqueda de autorrealización así como de la reafirmación de la ideología ultra liberal, las nuevas normas y aplicaciones prácticas del management modifican de maneara profunda las relaciones de poder y de dominación en el ámbito laboral. Acentúan las formas innovadoras de construcción de subjetividades individuales, de las métodos de control basados en la autonomía responsable y el proceso de negociación de las normas, la autorrealización gracias al desarrollo de potencialidades así como la afirmación de la identidad por medio de la gestión simbólica del reconocimiento por los otros de las cualidades individuales. Todo esto está insertado en la nueva afirmación del capitalismo que instrumentaliza la necesidad de autorrealización, una nueva afirmación en él se conjugan formas culturales y nuevas lógicas estructurales que confluyen en la valorización del capital.

[fr] Arrimées à de nouvelles tendances culturelles marquées par l'individualisme qualitatif et la quête de réalisation de soi, ainsi qu'au regain de l'idéologie libérale du libre marché, les nouvelles normes et pratiques managériales modifient en profondeur les rapports de pouvoir et de domination au travail. Elles mettent l'accent sur des modes novateurs de mobilisation des subjectivités individuelles, de contrôles fondés sur l'autonomie responsable et la promotion de procédures de négociation des normes, le développement de soi par le développement des compétences ainsi que l'affirmation identitaire par la gestion symbolique de la reconnaissance. Elles s'inscrivent dans un nouvel esprit du capitalisme qui instrumentalise les besoins de réalisation de soi, un nouvel esprit où se conjuguent faits de culture et nouvelles logiques structurelles aux fins de la valorisation du capital.
[es] La noción de varietas se erige como principio generador de formas de pensamiento y de escritura y, en un sentido general, como eje de la cultura del Humanismo. Teniendo en cuenta lo anterior, cabe preguntarse sobre la función que ésta cumplió en la aprensión intelectual de los territorios ultamarinos dentro del imaginario europeo y en la formación de un imaginario local. En el presente artículo hemos examinado esta cuestión en un caso particular, el de la Miscelánea Antártica de Miguel Cabello Valboa, intentando mostrar cómo el autor se sirve doblemente del principio de la varietas para insertar al lector, tanto local como peninsular, en el ámbito de la materia americana y de la historia indígena, pero sobre todo para asimilarlas al fondo común del saber y engarzarlas, en un plano de igualdad, dentro de la historia universal.

[fr] La notion de varietas est reprise par la culture de l'Humanisme et érigée en principe générateur de formes de pensée et d'écriture. Compte tenu de ceci, il y a lieu de se demander quel fut son rôle dans l'appréhension intellectuelle du Nouveau Monde et dans les divers discours sur celui-ci, aussi bien ceux qui furent élaborés depuis l'Europe que ceux qui le furent depuis les Indes Occidentales. Il s'agit ici de réfléchir sur un cas particulier, celui de la fonction de la varietas dans la Miscelánea Antártica de Miguel Cabello Valboa, pour essayer de démontrer comment l'auteur se sert doublement de ce principe pour insérer le lecteur, aussi bien local que peninsulaire, au sein de la matière américaine et, en même temps, assimiler celle-ci au fonds commun du savoir, rattachant l'histoire indigène à l'Histoire universelle.
[es] En este artículo nos proponemos analizar los cuestionamientos a la literatura de carácter local y la figura del escritor nacional por parte de los escritores Leonardo Valencia (1969) y Fernando Iwasaki (1961). Ambos escritores emergieron a escala hispanoamericana a comienzos de milenio con posturas frente a las tradiciones literarias, los cuales fueron expresados en sus ensayos. Cada uno a su manera subraya los flujos y las circulaciones en un mundo globalizado donde el cosmopolitismo y la extraterritorialidad son valorizados cuando se trata de reivindicar una pertenencia antes idiomática y simbólica que nacional.

[fr] Dans cet article, nous proposons d'analyser la remise en question de la littérature locale et de la figure de l'écrivain national par les écrivains Leonardo Valencia (1969) et Fernando Iwasaki (1961). Les deux écrivains ont émergé au début du millénaire au niveau hispano-américain en prenant position dans leurs essais vis à vis des traditions littéraires. Chacun à sa manière souligne les circulations dans un monde globalisé où cosmopolitisme et extraterritorialité sont valorisés dès lors qu'il s'agit de revendiquer une appartenance plus idiomatique et symbolique que nationale.
[es] En un contexto en el que la formación a la docencia es una problemática central en Quebec, parece importante que nos planteemos el debate sobre el lugar que han de tener los conocimientos disciplinarios de francés durante la formación de los maestros de primaria. Este texto presenta el actual programa de formación sobre los saberes profesionales en la enseñanza primaria en Quebec. Luego, el texto expone los resultados de un sondeo por cuestionario (se sondearon a setenta estudiantes en fin de carrera) cuya meta era ver cuál era la opinión de los estudiantes en formación respecto a la formación a los saberes disciplinarios que recibieron. Las pistas interpretativas de los datos del sondeo han sido corroboradas por el sesgo de unas entrevistas semidirigidas con cuatro maestras de primaria y dos profesores de universidad. El análisis de los datos señala una falta de saberes disciplinarios en francés, de gran utilidad y muy necesarios a la formación a la docencia primaria en Quebec. Por fin y en conclusión se evocan algunas pistas de reflexión.

[fr] Dans un contexte où la formation à l'enseignement est une problématique centrale au Québec, il importe de s'interroger sur la place que doivent occuper les savoirs disciplinaires en français dans la formation des enseignants du primaire. Ce texte présente le programme actuel pour la formation par compétences professionnelles à l'enseignement primaire au Québec. Ensuite, le texte expose les résultats d'un sondage par questionnaire, auprès de soixante-dix finissantes et finissants, visant à recueillir la perception des formés à l'égard de la formation en savoirs disciplinaires qu'ils ont reçue. Les pistes d'interprétation des données du sondage ont été corroborées à l'aide d'entrevues semi-dirigées auprès de quatre enseignantes du primaire et de deux professeurs universitaires. L'analyse des données dévoile un manque de savoirs disciplinaires en français, utiles et nécessaires à la formation à l'enseignement primaire au Québec. Enfin quelques pistes de réflexion sont évoquées en conclusion.
[es] Durante esta jornada de estudios, que tendrá lugar en marzo de 2022 en la Universidad de Rennes 2, cuestionaremos las nociones de margen y periferia en los imaginarios y relatos de Latinoamérica: ¿cuáles son las perspectivas, representaciones, construcciones narrativas y economías culturales que surgen de estos conceptos? ¿Qué relación tienen con el centro y la norma las producciones periféricas? ¿Por qué?

[fr] Lors de cette journée d'étude, nous interrogerons les notions de marges et de périphérie dans les imaginaires et les récits d'Amérique latine : quelles mises en perspectives, constructions narratives et économies culturelles en découlent ? Quel est le rapport au centre et à la norme de productions volontairement périphériques ? Qui crée ce type de narration ? Pourquoi ?
[es] La región de Sriperumbudur-Oragadam, en el suroeste de la metrópoli de Chennai, en el Estado meridional indio de Tamil Nadu, es el enclave de varios proyectos de creación de zonas francas industriales y de zonas ecomómicas especiales. La instalación de estos ha motivado la adquisición de tierras a gran escala. Este artículo analiza las reacciones de los hogares agrarios frente al proceso de adquisición de tierras ejecutado por el Estado y el resultado de las acciones llevadas a cabo por aquellos. El artículo arguye que tener en cuenta las prácticas cotidianas en une período de tiempo permite mejorar nuestra comprensión de la lucha política contra la desposesión. Además, pone en evidencia los límites de la teoría de Levien sobre la desposesión de la tierra y de la teoría del urbanismo especulativo, cuando se trata de captar la complejidad y los matices de la lucha política contra la desposesión.

[fr] La région de Sriperumbudur-Oragadam, au sud-ouest de la métropole de Chennai, dans l'État indien méridional du Tamil Nadu, est le lieu de plusieurs projets de création de zones franches industrielles et de zones économiques spéciales. La mise en place de ces projets a conduit à des acquisitions foncières à grande échelle. Cet article se penche sur les réactions des foyers agraires face au processus d'acquisition foncière mené par l'État ainsi que sur le résultat de leurs actions. Il argumente que se préoccuper des pratiques quotidiennes au fil du temps permet d'améliorer notre compréhension de la lutte politique contre la dépossession. De plus, il souligne les limites de la théorie de Levien sur la dépossession foncière et de la théorie de l'urbanisme spéculatif quand il s'agit de saisir la complexité et les nuances de la lutte politique contre la dépossession.
[es] Si en la década de los ochenta y de los noventa, la obra narrativa de Marcelo Cohen tiene la particularidad de presentar escenarios multiculturales, de mezcla de culturas (Insomnio, 1985; El oído absoluto, 1989; El testamento de O'Jaral, 1995, por solo citar tres de sus novelas más conocidas), a partir del siglo XXI el corpus constituido por su producción literaria se tiñe de matices que podrían calificarse de "interdisciplinarios". Proponemos explorar esta interdisciplinariedad de la obra coheniana, en el sentido de que ésta recupera y explota inquietudes propias tanto de varias ciencias sociales y humanas como de disciplinas artísticas.

[fr] Si au cours des années quatre-vingts et quatre-vingt-dix, l'œuvre de fiction narrative de Marcelo Cohen se caractérise par des espaces multiculturels, de mélange culturel (Insomnio, 1985 ; El oído absoluto, 1989 ; El testamento de O'Jaral, 1995, pour ne citer que trois parmi ses romans les plus connus), à partir du XXIe siècle sa production littéraire intègre des nuances que l'on pourrait qualifier d'"interdisciplinaires". Nous nous proposons d'explorer cette interdisciplinarité de l'œuvre littéraire cohenienne, dans le sens que celle-ci récupère et exploite des inquiétudes propres aussi bien à plusieurs sciences sociales et humaines qu'à des disciplines artistiques.
[es] Desde la emergencia de las repúblicas, las autoras y los autores latinoamericanos han reflexionado acerca del carácter intrínseco de las literaturas nacionales. ¿Qué significa ser un escritor latinoamericano en el siglo XXI ?

[fr] Depuis l'émergence des républiques, les autrices et auteurs latino-américains ont réfléchi au caractère intrinsèque des littératures nationales. Que signifie être un écrivain latino-américain au XXIe siècle ?
[es] La monoparentalidad como una nueva categoría de las políticas de diversidad: hacia un universalismo adaptado?El artículo discute la monoparentalidad como nuevo tema en la agenda de políticas publicas de diversidad y contra la discriminación en la región de Bruselas-capital. Desde una perspectiva sociológica, que se inspira de los enfoques fundadores de Herbert Blumer (1971), cuestionamos cómo una serie de actores (servicios públicos, gobierno, sindicatos, pero también la "sociedad civil", mundo académico) participaron en un largo proceso de "definición colectiva", que llevó a la construcción de la monoparentalidad en una nueva categoría (Dubois, 2009) de las políticas regionales de diversidad. Basandonos en una encuesta cualitativa por entrevista y observación, así como en estadísticas longitudinales, mostramos cómo se abordó la variedad de situaciones de familias monoparentales en tensión entre el deseo de afirmar y reconocer las especificidades de esta situación y la opción de un enfoque universalista. La noción de "universalismo adaptado" permite explicar, según esta hipótesis, el acercamiento estos últimos años a la diversidad.

[fr] L'article aborde la monoparentalité en tant qu'objet de discussion dans les processus de mise à l'agenda des politiques de diversité et d'antidiscrimination en région bruxelloise. Dans une perspective sociologique inspirée des approches fondatrices d'Herbert Blumer (1971), nous retraçons et interrogeons la manière dont une série d'acteurs (services publics, gouvernement, syndicats, mais aussi " société civile " et monde académique) ont participé à un long processus de " définition collective ", aboutissant à la construction de la monoparentalité en nouvelle catégorie (Dubois, 2009) des politiques régionales de diversité. En nous fondant sur une enquête qualitative par observation et entretien, ainsi que des statistiques longitudinales, nous montrons comment la variété des situations monoparentales a été abordée en tension entre une volonté de reconnaissance des spécificités liées à cette situation et le choix de privilégier une approche universaliste. La notion d'" universalisme adapté " permet d'expliquer, selon cette hypothèse, les rapprochements opérés ces dernières années avec la problématique de la diversité.
[es] En Birmania, la posesión de los espíritus constituye una forma difundida de experiencia de lo sobrenatural. Se desarrolla principalmente en el marco del culto de los Treinta y Siete Señores, el panteón de los espíritus tutelares instituidos por los reyes birmanos. Recientemente, sin embargo, se agregaron a estas figuras de posesión otras entidades, hasta ese momento asignadas al rol de guardianas de la "religión", cuyas representaciones esculpidas hemos visto multiplicarse en los atrios de las pagodas, en los años noventa. El análisis de este fenómeno permite mostrar que la experiencia de lo sobrenatural que hace el poseído y, con él, el público que asiste al ritual, es condicionada por la figuración de los espíritus bajo la forma de estatuas.

[fr] En Birmanie, la possession d'esprit constitue une forme répandue d'expérience du surnaturel. Elle a cours principalement dans le cadre du culte des Trente-sept Seigneurs, le panthéon des esprits tutélaires institué par les rois birmans. Récemment, cependant, se sont ajoutées à ces figures de la possession des entités jusque là assignées au rôle de gardiens de la " religion " dont on a vu les représentations sculptées se multiplier sur les parvis des pagodes, dans les années quatre-vingt-dix. L'analyse de ce phénomène permet de montrer que l'expérience du surnaturel que fait le possédé et, avec lui, le public qui assiste au rituel, est conditionnée par la figuration des esprits sous forme de statues.
[es] Este artículo interroga las modalidades de gestión de barrios de vivienda social a través del prisma de las temporalidades. Aquí se describen especialmente dos tipos de relación al tiempo, con el fin de analizar su (des)articulación y sus modos de (de)sincronización. Se trata de mostrar las disonancias entre el tiempo físico de la relación al arrendatario y el tiempo diferido introducido por las herramientas de gestión a distancia. De hecho, los dispositivos destinados a establecer la relación con el arrendatario difieren el tratamiento de los pedidos creando dos temporalidades disociadas: la de la relación inmediata al arrendatario y la de una medida desplazada en el tiempo. Para los empleados de las agencias de vivienda social, esta especificidad crea conflictos temporales ligados a las modalidades de gestión, así como temporalidades específicas que surgen de su implicación en el territorio.

[fr] Cet article se propose d'interroger les modalités de gestion des quartiers d'habitat social sous l'angle des temporalités. Deux types de rapport au temps sont plus particulièrement décrits afin d'analyser leur (dés)articulation et leur mode de (dé)synchronisation. Il s'agit de montrer les dissonances à l'œuvre entre le temps physique de la relation au locataire et le temps différé qu'introduisent les outils de gestion à distance. En effet, les dispositifs de prise en charge de la relation au locataire participent à différer le traitement des demandes en créant deux temporalités disjointes, celle de la relation immédiate au locataire et celle d'une mesure décalée dans le temps. Cette spécificité crée pour les salariés d'agence des conflits temporels liés à ces modalités de gestion mais également des temporalités spécifiques issues de l'implication dans le territoire.