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[en] This article is a dialogue initiated by Agnès Duval on what Catherine Mosbach considers to be the fundamentals of the landscape. The realisation of landscape projects calls on science and the imagination through experimentation in the field based on an exploratory design. These fundamental notions are illustrated here through the examples of major projects such as the archaeological park of Solutré, the botanical gardens of Bordeaux, the museum of Louvre-Lens and the Phase Shifts Park of Taichung in Taiwan currently being built. Challenged by the singularity of each programme, each site, and each context in which she practises her profession as a landscape architect, Catherine Mosbach cultivates an appetite for much vaster metamorphoses than those which may be approached through the first stone in the landscape edifice, the drawing. Lines, volumes, mock-ups, and field experiments are rooted in a sensory and imaginary experience. The metamorphosis of an embodied design results from casting off envelopes, and reformulating codes of representation as well as leisure uses. A vision of the world and of the landscape project is revealed which is transverse and full of different potentialities. It is deployed with the view of capturing these phenomena and of registering them without any conventional limitations in order to allow impromptu developments.

[fr] Dialogue à l'initiative d'Agnès Daval sur ce que représentent pour Catherine Mosbach les fondamentaux du paysage. Le projet de paysage interroge les sciences autant que l'imaginaire par une expérimentation de terrain sondée par le dessin. Ils sont ici illustrés à travers les projets majeurs du parc archéologique à Solutré, du jardin botanique de Bordeaux, du musée parc du Louvre-Lens et de Phase Shifts Park de Taichung à Taiwan en cours de chantier. Interpellée par la singularité d'un programme, d'un terrain et le cadre de l'exercice de sa profession d'architecte-paysagiste, Catherine Mosbach cultive un appétit pour les métamorphoses autrement plus vastes que ce qui se laisse approcher par le dessin, première pierre d'un édifice paysage. Traits, volumes, maquettes, expériences de terrain trouvent leurs gisements dans l'expérience sensible et imaginaire. La métamorphose d'une écriture incarnée favorise les mues et reformule les codes de la représentation et des usages récréatifs. Une vision du monde et du projet de paysage se dévoile, transversale et riche de possibles, déployée en vue de capter des phénomènes et de les enregistrer sans garde-fou, par-delà les conventions pour des devenirs impromptus.
[en] This paper points out that Bentham's idea of governance was already formulated in the 1780s and makes clear that his ideas were coherent, taking Schofield's interpretation of Bentham's progressive radicalization. The text of early Bentham such as Panopticon and Political Tactics consisted of elements of publicity and monitoring that characterized the theory of governance based on the concept of interest, and it was a pivotal discussion that led to the idea of representative democracy in the later period. Based on Fragment on Government and Introduction to the Principles of Moral and Legislation in the 1770s, various ideas including Bentham's "indirect legislation" theory in the 1780s came to fruition as his utilitarian idea of government.

[fr] La présente étude souligne que l'idée de gouvernance de Bentham avait déjà été formulée dans les années 1780 et explique clairement que ses idées étaient cohérentes, en prenant en compte l'interprétation de Schofield concernant la radicalisation progressive de Bentham. Les premiers textes de Bentham, tels que Le Panoptique et Tactiques Politiques, comprenaient des éléments de publicité et de surveillance qui caractérisaient la théorie de la gouvernance basée sur le concept d'intérêt, et donnèrent lieu à des discussions clés qui conduisirent à l'idée de démocratie représentative dans la période qui suivit. Basées sur Fragment sur le gouvernement et sur Introduction aux principes de la morale et de la législation dans les années 1770, diverses idées, dont la théorie de la " législation indirecte " de Bentham dans les années 1780, se concrétisèrent par son idée utilitariste de gouvernement.
[en] In the spring of 1863, Wilky James, an officer in the Union Army during the American Civil War and the younger brother of William and Henry James, noted in his journal: "Today is Sunday and I've been reading Hugo's account of Waterloo in 'Les Miserables' and preparing my mind for something of the same sort. God grant the battle may do as much harm to the Rebels as Waterloo did to the French." Like Wilky James, many Unionist soldiers—as well as Confederates—connected Hugo's novel, translated into English soon after it came out in French, with the bloody conflict playing out on American soil.[1] Conversely, Hugo repeatedly wrote on the subject of slavery in the United States, the root cause of the war; in particular he expressed his admiration for radical abolitionist John Brown, mentioned twice in Les Misérables. This special issue of Mémoires du livre / Studies in Book Culture invites submissions that examine such cultural exchanges—both literary and political—between France and the United States over a period of a century stretching from the American Revolution to the Paris Commune.

[fr] Au printemps 1863, Wilky James, frère de William et Henry James et jeune officier engagé du côté de l'Union lors de la guerre de Sécession, notait dans son journal : " Today is Sunday and I've been reading Hugo's account of Waterloo in 'Les Miserables' and preparing my mind for something of the same sort. God grant the battle may do as much harm to the Rebels as Waterloo did to the French. " Comme Wilky James, de nombreux soldats unionistes (mais aussi confédérés) mirent en relation le conflit sanglant qui se jouait sur le territoire américain et le roman de Victor Hugo, tout juste traduit. Inversement, on sait l'intérêt que Hugo porta à la question de l'esclavage aux États-Unis, cause profonde de la guerre, et notamment à la figure de l'abolitionniste radical John Brown, mentionnée à deux reprises dans Les Misérables. C'est à l'étude de ces transferts culturels – à la fois littéraires et politiques – entre la France et les États-Unis que sera consacré le présent numéro de Mémoires du livre / Studies in Book Culture, sur une période de près d'un siècle allant de la Révolution américaine à la Commune de Paris.
[en] During the 2021 campaign at Porsuk – Zeyve Höyük, the excavation of zone 6 was carried out, in continuity with zone 5, excavated in 2019. It uncovered the remains of an Iron Age fortification, made up of mud bricks and a gypsum stone facing, in the upper zone of the site. In collaboration with the CRAterre laboratory (National School of Architecture of Grenoble), conservation work was carried out on the North Tower, using the technique of encapsulation of the original Hittite remains by new mud bricks produced on site.

[fr] Durant la campagne 2021 à Porsuk – Zeyve Höyük, la fouille de la zone 6 a été menée, en continuité avec la zone 5, fouillée en 2019. Elle a permis la mise au jour des vestiges d'une fortification de l'âge du Fer, composée de briques en terre crue et d'un parement de pierres de gypse, sur la zone la plus élevée du site. En partenariat avec le laboratoire CRAterre (École Nationale Supérieure d'Architecture de Grenoble), des actions de conservation ont été menées sur la tour Nord, par la technique de l'enveloppe (encapsulation) des vestiges hittites originaux par des briques crues nouvelles produites sur place.
[en] According to the objective of thinking about Brazilian experience in the sixties, Frai Betto refers, in this interview, to his militancy, the connection between religion and politics, the dialogue between Marxism and Christianity, and armed struggle as an option of political struggle, providing us some tools to understand the complex connection among religion and politics.

[fr] Lors de cette interviewe Frai Betto réfléchit sur l'expérience brésilienne des années soixante. Il parle sur sa militance personnelle, sur le rapport entre religion et politique, sur le dialogue entre marxisme et christianisme et sur la lutte armée en tant qu'option de lutte politique. Frai Betto apporte ici quelques éléments aidant à comprendre le complexe rapport entre religion et politique.
[en] This paper sheds light on the bellicist ideas that, particularly from 1911 onwards, spread amongst the public, the medias and their representatives, thus narrowing down the political options. German professors in particular such as Meinecke, Rickert, von Below, Dehlbrück, and French writers such as Peguy, Tarde and Massis call for a supposedly unavoidable war. The intellectuals see the nations as involved in a colonial and worldwide conflict. Far from bringing peace, world politics ends in a clash of nations.

[fr] La contribution dévoile les orientations bellicistes qui, particulièrement à partir de 1911, se fraient un chemin dans le public, les médias et parmi leurs représentants intellectuels. Ce sont particulièrement les professeurs d'université allemands Meinecke, Rickert, von Below, Dehlbrück et les écrivains français Péguy, Tarde et Massis qui poussent à la guerre, inévitable selon eux. Les intellectuels situent les nations dans un combat colonial et planétaire. La politique menée à l'échelle mondiale n'apporte pas la paix : elle se termine dans le clash des nations.
[en] Violence is predominant in the work of contemporary African-American artist Kara Walker. Resorting to the representation of American slavery, Walker offers an allegorical take on history as the endless repetition of perpetrated violence. An outstanding visual artist, Walker uses the obsolescent medium of the cut-paper silhouette to show how racist violence functions as the negation of the other's body. Through her aestheticization of violence, which partakes of her strategy of the visual trap, Walker forces viewers to contemplate the inner landscape of contemporary consciousness, contaminated by a racist culture. Walker's works can be linked to the postmodern recuperation of racist stereotypes as practiced by African-American artists as early as in the seventies. Both praised and criticized for her ironic appropriation of racist stereotypes, Walker deconstructs them as fantasies of white supremacy, thus contributing to the reflection on contemporary racism in a unique way.

[fr] L'œuvre de l'artiste afro-américaine Kara Walker est saturée par la violence. Faisant appel à la représentation de l'esclavage aux États-Unis, elle propose une vision allégorique de l'histoire comme la répétition sans fin de la perpétration de la violence. Plasticienne virtuose, Walker utilise le médium obsolète de la silhouette sur papier découpé afin de montrer comment la violence raciste participe d'une logique de négation du corps d'autrui, et exploite une stratégie de piège visuel afin de forcer les regardeurs à contempler le paysage intérieur de la conscience contemporaine, contaminée par une culture raciste. Les créations de Walker s'inscrivent dans l'horizon de la récupération postmoderne des stéréotypes racistes pratiquée par les artistes afro-américains dès les années 1970. Autant reconnue que critiquée pour son appropriation ironique des stéréotypes racistes, Walker les déconstruit en tant que fantasmes de la suprématie blanche, offrant ainsi une contribution unique à la réflexion sur le racisme dans la société contemporaine.
[en] Based on the human-horse work collectives competing at high level in the discipline of eventing, the aim is to show how horses acquire a second nature through work. To this end, a survey was conducted with eight high-level riders. Initially, semi-directive interviews were held and then three riders were followed during the French Eventing Championships and the World Championships for seven-year-old horses. The results show the complexity and richness of the working relationship between humans and horses. It appears to be an ambivalent, unequal relationship where the human is committed to highlighting the physical and mental qualities of the equine athlete who becomes an extraordinary individual.

[fr] À partir des collectifs de travail humains–chevaux concourant à haut niveau dans la discipline du concours complet d'équitation, il s'agit de montrer en quoi les chevaux acquièrent une seconde nature par le travail. Pour cela, une enquête a été menée auprès de huit cavaliers de haut niveau. Dans un premier temps des entretiens semi-directifs ont été tenus puis trois cavaliers ont été suivis lors des Championnats de France de concours complet et lors des Championnats du monde des jeunes chevaux de sept ans. Les résultats montrent toute la complexité et la richesse des relations de travail entre humains et chevaux. Il apparait un rapport ambivalent, inégal où l'humain s'attache à mettre en lumière les qualités physiques et mentales de l'athlète équin qui devient un individu extraordinaire.
[en] The Three-Gorges held an important in the travel literature (and poetry, more precisely) of Imperial China. One moved down the Yangzi on his way to the Imperial Court, up after falling into disgrace, on his way to a minor administrative office in a faraway province. The landscape of the Three-Gorges was not perceived in the same way depending on the travel direction. Moving downstream, mountains were synonymous with the ambition of the poet. Moving downstream, landscapes were connoted with isolation and sorrow. For those who stayed for a long time in the Three-Gorges, the bitterness of exile was soothed by the calming down brought by nature.

[fr] Les Trois-Gorges ont tenu une place considérable dans la littérature (la poésie plus précisément) de voyage de la Chine impériale. On descendait le Yangzi pour aller à la Cour, à l'occasion d'une promotion. On le remontait.si l'on était tombé en disgrâce, pour occuper une charge dans les provinces lointaines. Le paysage des Trois-Gorges n'est donc pas perçu de la même manière selon le sens du voyage. À la descente, la montagne symbolise l'ambition du poète. À la remontée, ce sont plutôt la solitude et le chagrin qui sont évoqués. Chez ceux qui séjournent longuement dans les Trois-Gorges, l'amertume de l'exil finit par être adoucie par l'apaisement qu'apporte la nature.
[en] During this conference, we invite you to reflect on this discursive phenomenon, which has widely spread in ancient and modern thought, and that could be termed interdiscursive migration. The purpose of the conference is to reflect on the permeability between the borders that separate the different fields of expertise, more specifically by asking where an idea originated, where it belongs in a field of expertise, when transference of an idea begins and where its journey ends. To this end, we wish to consider what authorizes and warrants the transfer of ideas, and then consider how this affects the welcoming discourse, and how this migration is likely to transform the very object of the discourse in which the idea is found. To put it plainly, we wish to reflect on the circulation of ideas.

[fr] Au cours de ce colloque, nous aimerions ainsi vous inviter à vous pencher sur ce phénomène largement répandu dans la pensée ancienne et moderne, et que l'on pourrait nommer migration interdiscursive. Il s'agira donc de réfléchir à la perméabilité des frontières qui séparent les différents domaines du savoir en pensant les champs de provenance et les champs d'appartenance d'une idée, en se demandant quand finit le transfert, quand s'achève le voyage. Par ailleurs, il faut comprendre ce qui permet et motive le transfert, puis analyser en retour comment cela affecte le discours d'accueil et comment cette migration est susceptible de transformer l'objet même de ce discours. Il s'agit en somme de penser la circulation des idées.
[en] The article attempts to provide tools for the description of a poem by major contemporary British poet J.H. Prynne, focusing on its rhythm and on its intonation. It argues that, if is taken not to make unsustainable claims, it is possible to discuss intonation-group boundary and tone choice on the basis of textual and contextual factors; in the case of "Again in the Black Cloud", a basic prosodic shape can be determined at the level of the whole poem, over which play local patterns of intonational and rhythmic variation. These additions to critical vocabulary enrich our capacity to describe the forms of non-metrical poetry.

[fr] L'article cherche à proposer des outils qui permettent la description d'un poème de J.H. Prynne, poète britannique contemporain majeur. Il suggère qu'il est possible, à condition que les analyses proposées soient mesurées, d'étudier le placement des frontières de groupes intonatifs et celui des contours nucléaires sur la base de facteurs textuels et contextuels. Dans "Again in the Black Cloud", on peut identifier une première configuration prosodique au niveau du poème entier, sur la base de laquelle se créent des exemples plus localisés de variation rythmique et intonative. De tels ajouts au vocabulaire critique enrichissent notre capacité de décrire les formes de la poésie non-métrique.
[en] The cyclonic risk in the French Antilles is quite well known but it presents atypical and uncertain characteristics. Added to this, the specific features of coastal territories (such as insularity) reinforce their vulnerability and limit their ability to rebuild and adapt. The island of Saint-Martin demonstrates how difficult this process can be, even two years after the passage of hurricanes Irma, José and Maria in 2017. Indeed, if the decisions and actions carried out during an exceptional event mainly focus on managing the emergency in order to get out of the crisis as quickly as possible, one can wonder about the long-term effects of anticipation: in times of extreme crisis, can we anticipate some actions and their consequences in order to facilitate the reconstruction phase? In order to help crisis managers to integrate the objective of operational continuity and territorial reconstruction into decision-making, a global experience feedback (resulting from around forty interviews) was carried out on this cyclonic crisis of 2017.

[fr] Si le risque cyclonique aux Antilles françaises est connu, il présente des caractéristiques atypiques et incertaines. À cela s'ajoutent les particularités des territoires littoraux (dont l'insularité) qui renforcent leur vulnérabilité et fragilisent leur capacité à se reconstruire et s'adapter. En témoignent les difficultés que rencontre l'île de Saint-Martin pour se reconstruire, plus de deux ans après le passage des ouragans Irma, José et Maria en 2017. En effet, si les décisions et actions menées durant un événement exceptionnel s'attachent principalement à gérer l'urgence pour sortir de la crise le plus rapidement possible, on peut s'interroger sur les effets à long terme d'une anticipation pensée en conduite de crise : peut-on anticiper, en temps de crise extrême, des actions et leurs conséquences afin d'amorcer plus facilement la phase de reconstruction ? En vue d'aider les gestionnaires de crise à intégrer l'objectif de continuité de fonctionnement et de relèvement du territoire dans la prise de décision en situation d'incertitude, un retour d'expérience global (issu d'une quarantaine d'entretiens) a été réalisé sur cette crise cyclonique de 2017.
[en] The heritage conservation of contemporary photojournalism raises many questions and its challenges are numerous. In a few decades, an important visual heritage has been created. The sheer numbers of photographs and of photographers make conservation complex, involving issues such as the costs of digitisation, conservation material, data backup on servers, copyright, contextualisation of pictures… Many photographers are worried about the future of their collections and are looking for the best ways to preserve them. Several strategies are to be observed: donation to archive centres, creation of associations or foundations. In the Occitanie region, two local authorities have recently made their mark in photographic projects. The city of Toulouse has worked for more than ten years on the acquisition of the important photo collection of Jean Dieuzaide. The city of Perpignan has created an international centre for photojournalism to preserve and interpret photographic collections. The interest of the conservation of these photographs is studied through their various aspects, bringing to bear different approaches in contemporary history, sociology, information and communication sciences, anthropology and visual anthropology… Many photographic reportages have emerged as historical time markers and contribute to shaping our collective memory. Efforts to take this collective memory aspect into consideration make it even more difficult to understand the pictures and the issues they raise.

[fr] La conservation patrimoniale du photojournalisme contemporain pose de nombreuses questions. Ses enjeux sont multiples. En quelques décennies, un patrimoine visuel important s'est constitué à travers le temps. La quantité d'images et de photographes rendent leur conservation complexe : coût de numérisation, matériel de conservation, sauvegarde sur serveur, gestion du droit d'auteur, contextualisation des photographies… De nombreux photographes s'inquiètent du devenir de leurs fonds et cherchent des moyens pour les conserver. Différentes stratégies se mettent en place : donation à des centres d'archives, création d'associations ou de fondations. Deux collectivités territoriales de la région Occitanie se sont récemment illustrées dans des projets photographiques dont les stratégies diffèrent. À Toulouse, la Ville a travaillé plus de dix ans sur le projet d'acquisition de l'important fonds Jean Dieuzaide. De son côté, la Ville de Perpignan a créé le Centre international du photojournalisme pour y conserver et valoriser les fonds photographiques qui lui seront versés. La conservation de toutes ces photographies doit être pensée à travers ses diverses facettes et avec le concours de différentes disciplines comme l'histoire contemporaine, la sociologie, les sciences de l'information et de la communication, l'anthropologie et l'anthropologie visuelle... De nombreux reportages se sont imposés comme des marqueurs temporels historiques et contribuent à entretenir la mémoire collective. Les tentatives de prise en compte de cette mémoire collective rendent encore plus difficile l'appréhension de ces photographies et de leurs enjeux.