[es] A partir de la ecología política, este artículo analiza los conflictos socioambientales que se desprenden de la disociación de la dialéctica sociedad-naturaleza y de la comprensión dualista y jerárquica urbano-rural. La investigación se sitúa en Bogotá en la vereda Pasquillita, cuyo territorio se ve afectado por el botadero de basura Doña Juana y por la expansión urbana. Se usan dos estrategias de investigación: (i) el estudio de las condiciones histórico-materiales de las injusticias que atraviesan estos territorios con la estimación de un índice de justicia socioambiental para describir la configuración de geografías de sacrificio; y (ii) la documentación y sistematización de experiencias, saberes y prácticas que emergen desde los procesos locales de autorreconocimiento y reexistencia campesina para evidenciar los procesos que constituyen geografías de la esperanza. La estimación del índice de justicia socioambiental permite evidenciar las desigualdades en la distribución de condiciones socioeconómicas y ecológicas entre las zonas rural y urbana. Por su parte, la documentación y sistematización de experiencias da cuenta de novedosas estrategias de acción colectiva de comunidades heterogéneas e identidades híbridas, que confluyen en propuestas alternativas de ser y habitar, arraigadas en la recuperación de las sabidurías de la tierra y de las tradiciones campesinas. Para ilustrar esto, se trabajó con la asociación campesina Asopasquillita, la cual tiene como propósito curar y cuidar el territorio. De esta manera, emerge la propuesta de territorios sabios en la ecología de saberes como criterio de justicia socioambiental. Con esto, se aporta al campo de conocimiento de la intersección entre la geografía crítica, los estudios rurales y los estudios de justicia ambiental, desde ontologías relacionales y en perspectiva decolonial y ecofeminista.

[pt] A partir de uma perspectiva de ecologia política, neste artigo, são analisados os conflitos socioambientais que surgem da dissociação entre a dialética sociedade-natureza e a compreensão dualista e hierárquica urbano-rural. A pesquisa está situada em Bogotá, no distrito de Pasquillita, cujo território é afetado pelo depósito de lixo de Doña Juana e pela expansão urbana. São utilizadas duas estratégias de pesquisa: (i) o estudo das condições histórico-materiais das injustiças que atravessam esses territórios com a estimativa de um índice de justiça socioambiental para descrever a configuração das geografias do sacrifício; e (ii) a documentação e a sistematização de experiências, conhecimentos e práticas que emergem dos processos locais de autorreconhecimento e reexistência camponesa para demonstrar os processos que constituem as geografias da esperança. A estimativa do índice de justiça socioambiental permite destacar as desigualdades na distribuição das condições socioeconômicas e ecológicas entre as áreas rurais e urbanas. Por sua vez, a documentação e a sistematização de experiências revelam novas estratégias de ação coletiva de comunidades heterogêneas e identidades híbridas, que convergem em propostas alternativas de ser e habitar, enraizadas na recuperação da sabedoria da terra e das tradições camponesas. Para ilustrar isso, foi realizado um trabalho com a associação de camponeses Asopasquillita, cujo objetivo é curar e cuidar do território. Dessa forma, a proposta de territórios sábios surge na ecologia do conhecimento como um critério de justiça socioambiental. Com isso, contribui-se para o campo de conhecimento da interseção entre geografia crítica, estudos rurais e estudos de justiça ambiental, a partir de ontologias relacionais e em uma perspectiva decolonial e ecofeminista.