BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] Les cinq poèmes de Victor Hugo souvent réunis sous l'appellation de " nébuleuse "Océan" ", bien qu'ils aient été séparés dans des publications tardives, possèdent plusieurs caractéristiques communes : une même période de rédaction bien circonscrite (février 1854), une forte unité thématique, et une forme strophique très contraignante. Leur genèse est indissociable de celle, strictement contemporaine, d'autres poèmes qui entreront dans La Fin de Satan, encore à l'état d'ébauche, mais aussi dans Les Contemplations et la première série de La Légende des siècles. On peut alors observer dans cet océan créatif, sans équivalent dans la vie de Victor Hugo, que c'est autour du poème de Satan que se construit le reste, " nébuleuse "Océan" " comprise. Prévue dès l'origine en poèmes distincts, cette dernière ne se comprend que dans son rapport avec lui, non comme un projet à part, mais plutôt comme une tentative provisoire, et compensatoire, de donner une forme à ce qui n'en avait pas encore.

[pt] Os cinco poemas de Victor Hugo muitas vezes referidos como "nebulosa Océan", embora separados em publicações tardias, possuem várias características comuns : o mesmo circunscrito tempo de escrita (fevereiro de 1854), uma forte coerência temática e uma sólida e coesa estrutura versificatória. Pela origem são indissociáveis de outros poemas contemporâneos que entrarão em La Fin de Satan, ainda em esboço, e também em Les Contemplations e na primeira série de La Légende des siècles. Neste oceano criativo, sem equivalente na vida de Victor Hugo, é possível constatar que é em torno do poema de Satan que se constrói o resto, inclusive a "nebulosa Océan". Esta foi planejada desde o início como série de poemas distintos, mas que só ganham sentido associados na estrutura maior ; não são um projecto separado, mas uma tentativa provisória, e bem sucedida, de dar forma ao que ainda não a tinha.
[fr] Le Temple Guaracy est un groupe brésilien d'umbanda possédant des succursales au Brésil, en Europe et aux États-Unis. La spécificité de ce groupe réside dans sa philosophie, qui s'inspire des techniques d'aide à soi-même (self-help). Dans cet article, je souhaite questionner l'idée du moi authentique au travers de l'investissement des adeptes dans leur relation avec leurs entités. Plus largement, il s'agit de réfléchir aux intrications entre cette forme d'umbanda et le contexte social dans lequel cette dernière s'épanouie.

[pt] O Temple Guaracy é um grupo umbanda brasileiro com filiais no Brasil, na Europa e nos Estados Unidos. A especificidade deste grupo reside em sua filosofia que é inspirada pelas técnicas de auto-ajuda (self-help). Neste artigo, desejo questionar a ideia do eu autêntico através do investimento dos seguidores em seu relacionamento com suas entidades. Mais amplamente, é uma questão de refletir sobre as inter-relações entre esta forma de umbanda e o contexto social no qual ela floresce.
[fr] Nous présentons dans cet article un corpus ethnographique et nos interprétations concernant les significations que les personnes privées de liberté à Brasília (District fédéral) donnent à leurs expériences quotidiennes, en portant une attention particulière aux acceptions locales de la catégorie " payer sa peine " (pagar pena). À partir des données recueillies sur le terrain, nous soutenons que " payer sa peine " définit une idée de responsabilité morale permettant à nos interlocuteur.rice.s de se repositionner en tant qu'êtres moraux qui ont certes une dette envers la société – ou envers " Dieu " –, mais qui sont aussi des personnes dignes, détentrices de droits.

[pt] Neste artigo, apresentamos o material etnográfico e nossas interpretações acerca dos significados que as pessoas em situação de privação de liberdade no Distrito Federal dão a suas experiências cotidianas, particularmente atentos aos sentidos locais da categoria " pagar pena ". A partir do material de campo, sustentamos que " pagar pena " demarca uma ideia de responsabilidade moral que permite aos interlocutores/as se recolocarem como entes morais que não apenas têm uma dívida com a sociedade – ou com " Deus " – mas também são pessoas dignas portadoras de direitos.
[fr] On réfléchit comment en deux moments – dans "la greffe herméneutique sur la phénoménologie" et dans le débat de l'alternative entre l'herméneutique des traditions et la critique des idéologies (Gadamer/Habermas) –, Ricoeur semble suivre la même procédure de la reprise: de l'inscription d'un discours dans un autre qui comprend en même temps toute la gamme d'interprétations qui advient de cette altérité, c'est-à-dire, de l'articulation un-multiple. L'herméneutique ricoeurienne est, donc, une prise de position analogue à celle de la Loqique de la philosophie d'Eric Weil en ce qui concerne le conflit des philosophies. Toutefois, chez Ricoeur, la reprise n'est plus (principalement) une application à des typolo­gies philosophiques ou une déduction cohérente par le moyen d'une logique globale, mais un dialogue singulier avec les problèmes soulevés par les discours des philosophes dans leur aspiration à l'universalité et au sens.

[pt] Refletimos como em dois momentos – no "enxerto hermenêutico sobre a fenomenolo­gia" e no debate da alternativa entre hermenêutica das tradições e a crítica das ideologias (Gadamer/Habermas) –, Ricoeur parece acompanhar o mesmo movimento operatório da retomada: da inscrição de um discurso num outro ao mesmo tempo em que compreende toda a variedade interpretativa decorrente dessa alteridade, isto é, da articulação uno­-múltiplo. A hermenêutica ricoeuriana é, assim, uma tomada de posição análoga àquela da Logique de la Philosophie de Eric Weil em relação ao conflito das filosofias. Porém, em Ricoeur, a retomada não é mais (predominantemente) a aplicação sobre as tipologias filosóficas ou dedução coerente através de uma lógica global, mas diálogo singular com os problemas suscitados pelos discursos dos filósofos em sua pretensão de universalidade e de sentido.
[fr] Les transformations survenues dans le monde du travail au cours de ces dernières années ont entrainé la configuration d'un modèle professionnel caractérisé par son caractère transitoire et une forte alternance, au sein duquel la condition professionnelle du travailleur apparaît comme individualisée et dépolitisée : ils deviennent des fournisseurs de services avec des obligations et non des travailleurs ayant des droits. Cette situation les éloigne des cadres de régulation traditionnels des relations professionnelles tout en limitant à la fois les possibilités d'organisation alternative visant à modifier la situation de précarité. Dans ce travail nous proposons d'analyser la possibilité de générer des processus d'organisation en nous inspirant de cette condition et nous présentons l'expérience de la Coordination de Travailleu/ses/rs Précarisé/es qui réunit les travailleurs dépendant des nouveaux services de l'économie qui souffrent de la précarisation professionnelle, et qui ont proposé de réfléchir sur cette condition, et de construire une identité commune de travailleurs dans ce monde professionnel fragmenté et précarisé au sein duquel ils développent leur activité.

[pt] As transformações acontecidas no mundo do trabalho nos últimos anos, instituíram um modelo trabalhista caracterizado pela transitoriedade e a alta rotación, em onde a condição trabalhista do trabalhador aparece individualizada e despolitizada: são provedores de serviços com obrigações e não trabalhadores com direitos. Esta situação os desvincula dos marcos reguladores tradicionais das relações trabalhistas e a sua vez, gera um obstáculo às possibilidades de organização alternativa como forma de modificar a situação de precariedade. Nesta conferência propusemos-nos indagar a possibilidade de gerar processos organizativos partindo dessa condição e apresentamos a experiência da Coordenadora de Trabalhadores/as Precarizadas/vos que reúne a trabalhadores unidos aos novos serviços da economia que experimentam a precarização trabalhista, quem se propuseram problematizar essa condição, construir uma identidade comum de trabalhadores nesse mundo trabalhista fragmentado e precarizado em onde eles desenvolvem sua actividade.
[fr] Dans cette interview, l'artiste polyvalente sudafricaine Lebogang Mashile aborde le processus créatif et les collaborations liés à sa dernière pièce Venus Hottentot versus Modernity. Source d'inspiration centrale dans sa pratique artistique multiforme (poésie, écriture et performance), Saartjie Baartman lui permet d'évoquer les complexités et les paradoxes de l'esclavage, du colonialisme et de leurs héritages contemporains ainsi que les difficultés, présentes et passées, des femmes noires.

[pt] Nesta entrevista, a artista polivalente Sul-Africana Lebogang Mashile fala do processo criativo e das colaborações ligadas a sua ultima obra Venus Hottentot versus Modernity. Fonte de inspiração principal para sua prática artística multifacetada (poesia, escritura e espetáculos), Saartjie Baartman permite-lhe evocar as complexidades e os paradoxos da escravidão, do colonialismo e de suas heranças actuais, tal como as dificuldades, presentes e passadas, das mulheres negras.
[fr] Ce travail analyse les discours des femmes/serveuses qui travaillent dans les bars à bière sur la discrimination de genre et les modèles relationnels qui s'établissent dans ces espaces entre clients et serveuses. Nous avançons que cette situation contribue à la permanence d'une identité masculine hégémonique qui se prononce davantage dans le contexte de l'exploitation minière. Les informations obtenues démontrent que les serveuses – en majorité des femmes originaires des pays limitrophes et/ou du sud du Chili –, se trouvent affectées par une situation de vulnérabilité sociale et économique, de travail précaire, tout en souffrant d'une série d'imaginaires sociaux qui leurs sont attribués liés aux lieux dans lesquels elles travaillent (bars à bière) et à la ville dans laquelle elles habitent. Autrement dit, il s'agit de femmes discriminées. Ces travailleuses se retrouvent prises au piège entre le processus de croissance économique et l'attraction qu'offre l'industrie minière dans le nord du pays d'une part, et leurs attentes afin d'améliorer leur situation familiale d'autre part. De cette manière, elles se trouvent confrontées à la force d'un système socioculturel de sexe/genre hégémonique qui favorise les relations de pouvoir asymétriques et la subordination féminine, ce qui contribue à consolider les identités de genre et les modèles liés à l'inégalité naturalisés dans ce milieu de production.

[pt] Este artigo analisa os discursos das mulheres / garçons que trabalham em salas de cerveja (schoperías) sobre a discriminação de gênero e os modelos relacionais estabelecidas nesses espaços entre os clientes e garçons. Nossa hipótese é que esses problemas já mencionados, contribuem para a persistência de uma identidade masculina hegemônica, que se intensifica no contexto da mineração. Os dados obtidos mostram que os garçons, a maioria mulheres indígenas de países vizinhos e / ou para o sul do Chile, são afetadas por uma situação de vulnerabilidade social e econômica, precariedade do emprego, e também carregam uma série de imaginários sociais em torno deles, os lugares onde trabalham (schoperías) ea cidade onde vivem. Ou seja, são mulheres discriminadas. Estes trabalhadores estão presos entre o processo de crescimento econômico e atração que oferece a indústria de mineração no norte e, ao mesmo tempo, as expectativas que eles têm de melhorar a sua situação familiar. Além disso, são confrontadas pela força de um sistema cultural de sexo / gênero hegemônico favorecendo relações assimétricas de poder e subordinação das mulheres, o que contribui para o reforço das identidades de gênero e os modelos relacionais de desigualdade que são naturalizados neste ambiente produtivo.
[fr] L'intégration des chefferies traditionnelles dans l'organisation de l'Etat africain pose un problème aigu. Considérées, il y a peu encore, comme une survivance archaïque ou come le résultat d'une manipulation coloniale que l'Etat post-colonial ne voulait pas reconnaître, ces chefferies deviennent aujourd'hui des autorités incontournables pour enraciner l'Etat démocratique au niveau local. Cet article explore les relations entre les leaders traditionnels otjiherero et les élus locaux en Namibie. Il montre que la normalisation des autorités traditionnelles reste difficile à cause des relations coloniales héritées qui ont, dans ce pays, politisé les leaders traditionnels. Malgré les tentatives d'encadrement par l'administration, ces relations se trouvent ravivées aujourd'hui par la compétition politique.

[pt] A integração das chefias tradicionais na organização do Estado africano coloca um problema agudo. Consideradas até há bem pouco como uma sobrevivência arcaica ou como o resultado de uma manipulação colonial que o Estado pós-colonial não queria reconhecer, estas chefias tornam-se hoje autoridades incontornáveis para enraizar o Estado democrático ao nível local. Este artigo explora as relações entre os líderes tradicionais otjiherero e os eleitos locais na Namíbia, mostrando que a normalização das autoridades tradicionais permanece difícil em razão das relações coloniais herdadas que neste país politizaram os líderes tradicionais. A pesar das tentativas de enquadramento feitas pela administração, estas relações voltam hoje a ter importância em razão da competição política.
[fr] A travers cet article une étude du phénomène de la marginalité dans la rue est proposée dans l'intention de rendre visibles les protagonistes de cet espace considérés tels des agents, c'est à dire des sujets qui peuvent agir et être conscients de leur action, perspective presque intégralement absente aussi bien dans les travaux réalisées jusqu'à ce jour que dans nos vies et modalités quotidiennes d'échanges avec eux. Pour cela, nous proposons de privilégier quatre orientations complémentaires, soit l'approche des significations que ces hommes et femmes attribuent à leur expériences de vie, la connaissance des pratiques et interactions qu'ils établissent au quotidien, l'articulation en dialogue avec d'autres rhétoriques de la marginalisation à travers lesquelles ils co-construisent le phénomène, et la relation qu'ils établissent avec le contexte et d'autres processus qui l'englobent et à travers lesquels ce contexte prend forme.

[pt] Texto correspondente à discussão teórica do projeto de pesquisa de doutorado do autor, no qual se propõe estudar o fenômeno da vida nas ruas com a intenção de visualizar as pessoas que o protagonizam como agentes, ou seja, como sujeitos que podem atuar e ter consciência de sua ação, perspectiva quase completamente ausente tanto nos estudos realizados ate o momento, como em nossos modos cotidianos de relação com eles. Para este fim, a pesquisa propõe uma aproximação em quatro direções complementares, a saber, a abordagem dos significados atribuídos por esses homens e mulheres e suas experiências de vida, o conhecimento das práticas e interações que estabelecem cotidianamente, sua articulação em diálogo com outras retóricas da marginalização, junto às quais co-constroem o fenômeno, e sua aplicação em relação ao contexto e outros processos que o englobam e com os quais se desenvolve.
[fr] Les services écosystémiques sont devenus de plus en plus importants ces dernières années, en particulier en réponse aux changements récurrents d'utilisation des terres, où les fragments de végétation autochtone dans le paysage jouent un rôle crucial dans le rendu de ces services. Cet article vise à identifier et à analyser les impacts de l'expansion urbaine dans la municipalité de Nova Serrana, MG, Brésil, sur les rendus des services écosystémiques locaux. Des mesures paysagères ont été utilisées pour quantifier les changements dans la composition spatiale et pour comprendre les résultats des processus qui se sont déroulés sur une période de 15 ans. Nos résultats montrent qu'il y a eu une perte de 781 hectares de parcelles de végétation naturelle (y compris des forêts et des savanes), principalement en raison de l'expansion des zones urbaines. En outre, les campagnes de terrain ont révélé d'autres problèmes environnementaux, non visibles sur les images satellite, tels que les inondations locales, la disparition des sources et la pollution de l'air par les usines de chaussures, qui sont tous des causes de la dégradation des services écosystémiques.

[pt] Os serviços ecossistêmicos têm se tornado cada vez mais importantes nos últimos anos, principalmente em resposta às recorrentes mudanças no uso do solo, onde os fragmentos de vegetação nativa inseridos na paisagem desempenham um papel crucial na provisão de tais serviços. Este artigo tem como objetivo identificar e analisar os impactos da expansão urbana no município de Nova Serrana, MG, Brasil, sobre a provisão de serviços ecossistêmicos locais. Foram utilizadas métricas da paisagem para quantificar as mudanças na composição espacial e compreender os resultados dos processos ocorridos ao longo de um período de 15 anos. Nossos resultados mostram que houve uma perda de 781 hectares de manchas de vegetação natural (incluindo florestas e cerrado), principalmente devido à expansão das áreas urbanas. Além disso, as campanhas de campo revelaram outros problemas ambientais, não aparentes nas imagens de satélite, como inundações locais, perda de nascentes e poluição do ar por fábricas de calçado, todos eles consequências da degradação dos serviços ecossistêmicos.
[fr] Sur la base de l'utilisation des boissons alcoolisées par les militaires portugais qui ont participé à la Guerre coloniale portugaise (1961-1974), nous discutons de l'importance de la dimension sociale, sans laquelle il est impossible de comprendre les contours de la consommation et les motivations des consommateurs. Selon les données recueillies, pendant le conflit, la consommation de boissons alcoolisées était particulièrement fréquente et intense, l'ivresse étant une pratique répétée qui avait tendance à être tolérée et dévalorisée par les autorités militaires. Dans le contexte de la guerre, les excès alcooliques étaient considérés comme quelque chose de normal et non du point de vue de la pathologie, en raison du contexte et des circonstances sociales difficiles.

[pt] Com base nos usos de bebidas alcoólicas por parte dos militares portugueses que participaram na Guerra Colonial Portuguesa (1961-1974), discute-se a importância da dimensão social, sem a qual não se consegue compreender os contornos do consumo e as motivações dos consumidores. De acordo com os dados recolhidos, durante o conflito, a ingestão de bebidas alcoólicas era particularmente frequente e intensa, sendo a embriaguez uma prática reiterada e tendencialmente tolerada e desvalorizada pelas autoridades militares. No contexto de guerra, os excessos alcoólicos eram encarados como algo normal e não a partir da perspetiva da patologia, decorrendo do contexto e das difíceis circunstâncias sociais.
[fr] L'article analyse ce qui a soutenu, au cours des deux premières décennies du XXIe siècle, la croissance économique de la région amazonienne de Carajás, bien supérieure à celle des autres régions brésiliennes. Il démontre qu'une telle croissance résultait de l'existence antérieure d'une structure d'exportation, dotée d'un secteur à très haute productivité du travail et d'infrastructures qui lui permettaient de surmonter les barrières spatiales, configuration qui a permis de répondre rapidement à la demande mondiale croissante de matières premières. Il révèle que, malgré la croissance économique régionale extrêmement élevée, il y a eu un approfondissement du caractère primairement exportateur de l'économie et un renforcement des dynamiques néfastes à l'environnement. Un contexte dans lequel, au niveau régional, l'extrême pauvreté a diminué plus lentement qu'au niveau national, avec cependant une augmentation de l'intensité et de la gravité de la pauvreté et du nombre de pauvres dans la région.

[pt] O artigo analisa o que fundamentou, nas duas primeiras décadas do século XXI, o crescimento econômico da região amazônica de Carajás, muito acima do ocorrido nas demais regiões brasileiras. Demonstra que tal crescimento decorreu da existência prévia de estrutura exportadora, dotada de setor com altíssima produtividade do trabalho e de infraestruturas que o habilitava a vencer barreiras espaciais, configuração que permitiu rápida resposta à crescente demanda planetária por commodities. Revela que, a despeito do altíssimo crescimento econômico regional, houve aprofundamento do caráter primário exportador da economia e fortalecimento de dinâmicas ambientalmente deletérias. Contexto no qual, regionalmente, a extrema pobreza recuou mais lentamente do que em nível nacional, havendo, entretanto, aumento da intensidade e da severidade da pobreza e do número de pessoas pobres na região.
[fr] L'article concerne la pertinence du concept de " dictature civile-militaire " qui, ces dernières années, a remplacé celui de " dictature militaire " pour caractériser le régime en vigueur au Brésil de 1964 à 1985. Dans cette perspective, je souhaite retrouver l'histoire de ce nouveau concept pour ensuite le discuter sur plusieurs de ses versants. Je montrerai notamment comment on ne peut se satisfaire de cette nouvelle caractérisation qui s'est imposée du fait de l'absence d'une discussion théorique plus ample.

[pt] O artigo discute a pertinência do conceito de " ditadura civil-militar ", que nos últimos anos tem aparecido no lugar de " ditadura militar ", para caracterizar o regime vigente no Brasil entre 1964 e 1985. Nesse sentido, procura-se fazer um histórico do novo conceito, para em seguida discuti-lo sob vários ângulos. A ideia é mostrar como a nova caracterização é insatisfatória e impôs-se sem maior discussão teórica.