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[en] From our first meeting in 2006 until his death, Claude accompanied most of my editorial projects. Within the issues Mortibus, Kitej and Quel Sport ?, his interventions testify to his passion for an open, pluralistic, universalist and critical philosophical anthropology.

[fr] Dès notre première rencontre en 2006 et jusqu'à son décès, Claude a accompagné la plupart de mes projets éditoriaux. Au sein des revues Mortibus, Kitej et Quel Sport ?, ses interventions témoignent de sa passion pour une anthropologie philosophique ouverte, pluraliste, universaliste et critique.
[en] Recently united to its powerful English twin sister through the 1707 Union Act, Scotland experiences a major identity crisis in the Enlightenment. Politically, religiously, and socially divided, it is led to redefine its image by rewriting history through mythology. A myth is "a speech, a system of communication, a message", Roland Barthes explains in Mythologies. This message of an identity re-creation is relayed by Walter Scott's Scottish novels, in particular Waverley and Rob Roy which describe Scotland and its inhabitants through the gaze of naive English scholars. Far from being realistic, this textual portrait is made of a superimposition of mythical and literary images, especially when describing the Highlands. Besides, the characters, such as the popular historical outlaw Rob Roy, are romanticized and mythicized in these fictions which recount the 1715 and 1745 Jacobite Risings in an epic style. Scott's pictorial language also participates in conveying a mythical image of Scotland.We will thus try and explain the motives of such a meshing of fictive images taken from mythical and literary works, and see how these various pictures are woven together by means of rhetorical images to shape a new Scottish identity.

[fr] L'Écosse des Lumières, récemment rattachée à sa puissante voisine anglaise par l'Acte d'Union de 1707, connaît une crise identitaire qui l'amène à une redéfinition de son image. Sa représentation, tant tangible, physique que mentale, nationale, passe par une réécriture de son Histoire par le mythe, ce récit imaginaire populaire ou littéraire mettant en scène des êtres surhumains et des actions remarquables qui est, selon Roland Barthes, " un discours, un système de communication, un message " (Mythologies). Ce message d'une re-construction identitaire est transmis par Walter Scott dans ses romans écossais, en particulier Waverley et Rob Roy qui dépeignent l'Écosse et ses habitants à travers les yeux naïfs d'érudits anglais. Ce portrait textuel, loin d'être un tableau réaliste, est brossé à l'aide d'une superposition d'images mythiques et littéraires, notamment dans la description des paysages des Highlands. De plus, les personnages, tel le héros populaire historique et hors-la-loi écossais Rob Roy, sont transformés, romancés, mythifiés dans ces fictions qui retracent, sous forme d'épopée, les grandes révoltes jacobites de 1715 et 1745. Enfin, le langage pictural et imagé contribue à véhiculer une vision mythique de l'Écosse. Nous chercherons donc à comprendre et à expliquer les motivations et les répercussions de ce maillage d'images fictives connues, tirées de mythes ou d'ouvrages littéraires, et tissées au moyen d'images rhétoriques au texte scottien pour créer nouveau visage écossais.
[en] Since the beginning of 2007, the European Union is composed by 27 countries. In less than twenty years, the number of the member states has more than doubled by it seems that its enlargement has not come to an end yet. Croatia and Turkey have already started the negotiation towards a full membership status. The FYROM is an official candi­date. The other countries of Western Balkans are linked to the EU by association agreements clearly conceived to lead them to the accession. Some countries of the eastern neighbourhood have officially expressed their will to become members of the European Union and they are just waiting to right moment to apply for an official candidate status (Ukraine, Moldova, Georgia). Whether they are in a perspective of accession or not, all these countries are engaged in a process of restruc­turation based on one official motto : " no western borders ". Almost twenty European people are step by step getting closer to one alterna­tive : either the perspective of the accession, or a process of gradual mutual rapprochement in the framework of the new European Neighbourhood Policy. Some important questions are raised by the rapidity of these evolutions. Is it possible to handle this so-called "domi­nos scenario" whose final limits have never been determined ? Is the implementation of the neighbourhood policy a way to avoid the scena­rio of an endless and uncontrolled enlargement ?

[fr] Depuis le 1er janvier 2007, l'Union européenne compte 27 États. En moins de deux décennies, elle a plus que doublé le nombre de ses membres, mais il semble que son élargissement ne soit pas achevé. À la Croatie et à la Turquie déjà engagées dans des négociations d'adhésion ; la Macédoine a le statut de candidat officiel ; les autres pays des Balkans occidentaux sont liés à l'Union par des accords explicitement conçus pour les amener à l'adhésion ; certains pays de la périphérie orientale sont candidats à la candidature et attendent une occasion favo­rable pour déposer officiellement leur demande (Ukraine, Moldavie, Géorgie). Qu'ils s'inscrivent ou non dans une pers­pective d'adhésion, tous ces pays sont engagés dans un mouve­ment de recomposition qui n'a qu'un mot d'ordre : " no western borders ". Une vingtaine de peuples se rapprochent du seul ensemble qui puisse leur offrir, soit une perspective d'intégra­tion, soit un processus de rapprochement graduel dans le cadre de la nouvelle Politique européenne de voisinage (PEV). Face à la rapidité de ce processus, on ne peut s'empêcher de se poser quelques questions redoutables. Est-il possible de maîtriser cette évolution, parfois qualifiée de scénario des dominos, dont les limites ne sont pas définies a priori ? La politique de voisi­nage, mise en œuvre en 2003, permet-elle de dépasser le pro­blème d'un élargissement sans fin dans un scénario des dominos incontrôlé ?
[en] Patrimonialisation of history and tourism identity in the postcolonial Tunisia The analysis of a corpus of empirical documents (texbooks of history and geography and litterature tourist) and while favouring a perspective of immediate history, this communication tries to show the emergence of tourism vector/vehicle of a territory identity in work in Tunisia (1987 – 2007). This evolution is the result of the process of patrimonialisation history by the Tunisian State. So, history, archeological heritage and geographical position of the country are so many elements put into service of tourism which itself participates of the elaboration of new official national identity. This one is articulated around concepts of Tunisia crossroad " and " plural Tunisia ". According to pedagogic and propagandist terms in internal use Key words: Tunisia, Tourism, immediate history, national identity, heritage.

[fr] En s'appuyant sur l'analyse d'un corpus de documents empiriques (manuels scolaires d'histoire et de géographie et littérature touristique), et tout en privilégiant une perspective d'histoire immédiate, cette communication tente de montrer l'émergence d'un tourisme vecteur/véhicule d'une identité territorialisée, à l'œuvre dans la Tunisie postcoloniale (1987-2007). Cette évolution est le résultat d'un processus de patimonialisation de l'histoire par l'Etat tunisien. Ainsi, histoire, patrimoine archéologique et position géographique du pays, sont autant d'éléments mis au service du tourisme, qui lui-même participe de l'élaboration de la nouvelle identité nationale officielle. Celle-ci est articulée autour des concepts de " Tunisie – carrefour " et de " Tunisie plurielle ". Selon des modalités pédagogiques et propagandistes, à usage interne mais aussi à destination de l'étranger (touristes et diaspora tunisienne), cette dynamique identitaire contribue du même coup à la (re)définition du territoire au sens à la fois de lieu/destination touristique et de marqueur identitaire d'une communauté. Mots clés : Tunisie, Tourisme, histoire immédiate, identité nationale, patrimoine.
[en] The concept of authenticity provides the basis for the emphasis on "identity" that dominates art today. Anish Kapoor corresponds perfectly to the "hybridity" that is currently valued. Yet he explicitly resists being identified as an Indian artist. On the contrary, he is known for the sensorial and random dimensions of his work. Shooting into the Corner is an excellent example of a work that ignores cultural identification. It also renders problematic the habitual Goodmanian categories of the autographic and the allographic. Kapoor's slogan –I have nothing to say– seems to confirm this rejection of authenticity. I intend to demonstrate that the random and the self-generated can indeed be connected to a criterion of authenticity, if this concept is connected to the intentionality and/or the "intensionality" (Brentano) of the work of art. Redefined in this way, authenticity becomes a "constitutive rule" (Searle) of art.

[fr] Le concept d'authenticité sert de base à la valorisation de la thématique de " l'identité " qui domine aujourd'hui. Anish Kapoor présente toutes les garanties de cette " hybridité " actuellement très à la mode. Toutefois, il résiste explicitement à toute tentative de " mise en boîte " qui le cantonnerait à l'expression d'une quelconque " indianité ". Kapoor est connu pour l'aspect sensoriel et aléatoire de son travail. Shooting into the Corner (2008-2009) est un excellent exemple d'une œuvre qui évacue l'identification culturelle ; elle trouble par ailleurs les catégories goodmaniennes habituelles d'autographique et d'allographique. Son slogan – " Je n'ai rien à dire " – semble confirmer ce rejet de l'authenticité. Je compte démontrer que même l'aléatoire et l'auto-engendré sont reliés au critère d'authenticité, si cette notion repose sur l'intentionnalité et " l'intensionnalité " (Brentano) de l'œuvre d'art. Redéfini ainsi, le concept d'authenticité deviendrait une " règle constitutive " (Searle) de notre institution.
[en] The street art has today a great political and critical significance because of its influence on the daily life of the city dwellers. This artistic activity seems to inherit certain avant-garde movements of the beginning of the XXth century, which broke away from imitative contemplative art and had the aim of transforming places of life. The article distinguishes three types of artistic subjectivities which mark the history of modern Western art. It traces the characteristics of the subjectivity of the street art with references to recent street art practices in Russia and Belarus as an extension of the experiments of the Russian avant-garde and places them in the context of the artists' interventions of the second half of the XXth century, like the French situationists, who transform the environment of the big cities in order to reinvest the places of life.

[fr] L'art de rue a, de nos jours, une grande portée politique et critique en intervenant dans le quotidien des citadin.e.s. Cette activité artistique semble hériter de certains mouvements de l'avant-garde du début du XXe siècle, qui rompirent avec l'art contemplatif imitatif et eurent pour le but de transformer les lieux de vie. L'article distingue trois types des subjectivités artistiques qui marquent l'histoire de l'art occidental moderne. Il retrace les caractéristiques de la subjectivité dans l'art de rue avec les références aux pratiques récentes de l'art de rue en Russie et en Biélorussie dans leur prolongement des expérimentations des avant-gardes russes, et les replace dans le contexte des interventions des artistes de la deuxième moitié du XXe siècle, comme les situationnistes français, qui ré/dé/forment le milieu des grandes villes afin d'en réinvestir les lieux de vie.
[en] While the importance of Lacanian psychoanalysis for film theory during the 1970s is well established, the analysis of the influence of cinema on Lacanian theory remains unexplored. Film references in Lacan's seminars form part of a deep theoretical coherence grounded in the concepts of the Real and the object a. Whether he is referring to Dalio's grin of jouissance in The Rules of the Game or to the sea creature's " lifeless eye " in the last scene of La Dolce Vita (The sweet life), Lacan uses film references to reveal a blind spot that functions as a disruptive agent in the symbolic system of film. Indeed, cinema seems particularly prone to account for the disruptive nature of the object a. The purpose of this paper is to demonstrate that film references in Lacan's work not only contribute to create a coherent system, but also, from a historical perspective, they shed light on the first steps of the Lacanian infiltration of film theory.

[fr] Si l'importance de la psychanalyse lacanienne pour la théorie du cinéma au cours des années 1970 n'est plus à démontrer, la question du rôle qu'a pu jouer le cinéma dans le développement de la théorie lacanienne reste entière. Or, les allusions cinématographiques au fil des séminaires de Lacan, lorsqu'elles sont envisagées diachroniquement, participent d'une forte cohérence théorique autour des concepts de " réel " et " d'objet a ". Que ce soit en référence au " rictus de jouissance " de Dalio dans la Règle du jeu ou à " l'œil inerte " de la bête marine dans la scène finale de la Dolce Vita (la Douceur de vivre), Lacan cherche à mettre en évidence, par ces fulgurantes allusions filmiques, la présence d'un point aveugle qui, dans le système symbolique du film, fait rupture. Si bien que le cinéma se révèle particulièrement enclin à rendre compte du caractère disruptif de " l'objet a ". Le présent article vise à démontrer que les références au cinéma chez Lacan tendent non seulement à faire système, mais qu'elles permettent surtout d'éclairer, dans une perspective historique, les glissements précoces des concepts lacaniens vers la théorie cinématographique.
[en] This article reports the results of a pilot study intended to provide an insight into the current practices concerning language awareness in the context of secondary education in Catalonia. We have focused on the type of reflection in which learners engage when negotiating the outcome of task-based group work on three languages : Catalan, Spanish, English. These tasks were intended to elicit reflection on four levels of linguistic analysis : textual, pragmatic, morphosyntactic and semantic. The method used combined qualitative and quantitative approaches to data gathering and analysis. The results show, first of all, that such interactive factors as the leader's role, face work and negotiation are crucial when designing and implementing this type of activity. Secondly, it proves that learners'ability to carry out language-based cognitive operations such as categorising, analysing and judging depend, to a certain extent, on their familiarity with metalanguage and the method used to describing a specific linguistic level.

[fr] Cet article est le fruit d'une étude pilote visant à découvrir les processus de réflexion métalinguistique d'élèves de l'enseignement secondaire catalan au cours d'activités réalisées en groupe. Notre démarche consiste en une analyse quantitative et qualitative des interactions dans plusieurs groupes d'élèves lors de la réalisation de tâches portant sur trois langues (anglais, castillan, catalan) d'un point de vue textuel, pragmatique, morphosyntaxique et sémantique. Les résultats montrent, d'une part, que certains aspects de l'interaction, tels que le rôle du leader, les phénomènes de figuration et la négociation du consensus sont essentiels pour la programmation de ce type d'activités. Ils montrent aussi que la capacité à réaliser des opérations cognitives, telles que catégoriser, analyser et juger, dépend de la familiarité des élèves avec le métalangage et de l'approche choisie pour décrire le niveau langagier en question.
[en] This study aims to: validate a scale measuring the support of parents, teachers and guidance counselor; and estimate the influence of types of support on students' psychological well-being and intention to pursue their studies. 1,130 students participated in this research. Factor analyses have established that the scale consists of three types of social support. Except for the support provided by the guidance counselor, all support types have some predictive power over students' psychological well-being and intention to pursue their studies.

[fr] Cette étude vise à valider une échelle mesurant le soutien des parents, des enseignants et du conseiller d'orientation, et étudier l'influence des types de soutien sur le bien-être psychologique des élèves et sur leur intention à poursuivre leurs études. 1 130 élèves ont participé à cette recherche. Des analyses factorielles ont permis d'établir que l'échelle se compose de trois types de soutien social. Les types de soutien présentent tous un certain pouvoir prédictif quant à l'intention des élèves à poursuivre leurs études. Les soutiens des parents et des enseignants prédisent aussi le niveau de bien-être psychologique ressenti par les élèves.
[en] By launching the Encyclopédie in 1750-51 and then defending it against its enemies, Diderot and D'Alembert laid down the principles of a survey of knowledge, defined a particular historical conjuncture and proposed an ambitious project for their time. This project, consisting not only in rendering the knowledge of the period more accessible but also in making the widest possible circulation of knowledge a fundamental right, can to some extent be identified with the Enlightenment. In many respects these two men were, each in his own way, overtaken by the movement they helped to bring forth.

[fr] En présentant l'Encyclopédie en 1750-1751, puis en la défendant contre ses adversaires, Diderot et D'Alembert ont à la fois précisé les principes d'un état des lieux des connaissances, défini une configuration historique particulière, et proposé un projet ambitieux à leurs contemporains. Ce projet, consistant non seulement à rendre les connaissances de l'époque plus accessibles, mais aussi à faire de la circulation des savoirs, dans un sens étendu, un droit fondamental, peut, dans une certaine mesure, être identifié aux Lumières. À bien des égards, les deux hommes ont été, chacun à leur façon, dépassé par le mouvement qu'ils avaient contribué à faire émerger.
[en] Do people resemble chickens? Thoughts about the animal/human borderline in MadagascarAccording to the Vezo of Madagascar, the essential difference between people and animals has to do with wisdom and the capacity for taboos that comes from wisdom. Despite their moral commitment to clearly distinguishing people from animals, the borderline is permeable in certain contexts, when it is admitted that people and animals actually belong to a single category of "living beings". Several contexts are described in which the Vezo explore the intellectual puzzles arising from the unresolved coexistence of these contradictory ontological truths. It is hypothesized that observing the cognitive development of Western and Vezo children would help us understand the origin of the uncertainty about the boundary separating people from animals.

[fr] Pour les Vezo de Madagascar, la sagesse – et l'aptitude aux tabous que celle-ci génère – est la qualité essentielle qui sépare les hommes des animaux. Toutefois, malgré l'engagement moral des Vezo à maintenir une frontière nette entre ces deux catégories d'êtres vivants, celle-ci devient perméable dans certains contextes. Ainsi, dans des occasions particulières, les Vezo conviennent-ils que les humains et les animaux appartiennent à la même catégorie supérieure d'"êtres vivants". Cet article décrit plusieurs des contextes dans lesquels les Vezo explorent les mystères intellectuels liés à la coexistence de ces vérités ontologiques contradictoires. Il fait l'hypothèse qu'en observant le développement cognitif des enfants occidentaux et vezo il serait possible de comprendre l'origine de l'incertitude sur la nature exacte de la frontière homme-animal.
[en] Abstract: This article contributes to the analysis of the processes involved in the renewal of professional groups through a particular intermediation mechanism: the major event. The field of observation (change in the book industry) is already well-developed in social sciences, but the approach is original regarding the perspective chosen: work on professional groups and sociology of major events. The case study is based on National Bookshops' Meetings, a biennial event that has been bringing together the booksellings' community since 2011. How does this event forge community ties and identity using three resources: lineage, competence and the collective?

[fr] Résumé : Cet article contribue à l'analyse des processus de renouvellement des groupes professionnels à travers un dispositif d'intermédiation particulier qu'est le grand événement. Le champ d'observation (les mutations de l'industrie du livre) est un objet déjà balisé par les sciences sociales, mais l'approche est originale par l'angle d'attaque : les travaux sur les groupes professionnels et la sociologie des grands événements. L'étude de cas porte sur l'analyse des Rencontres nationales de la librairie, rencontre bisannuelle qui rassemble la communauté des libraires depuis 2011. Comment cet événement fabrique-t-il du lien communautaire et identitaire à partir de trois ressources : le lignage, la compétence et le collectif ?
[en] The author looks at current events in early 17th century England, a period in which news appeared in the first newspapers, known as corantos, but was also the theme of plays about those who wrote and sold the news. Many of the news items were "false" or "forged" (though they were not what we would call fake news). The author examines London corantos of the 1620s and the satirical treatment they received from playwright Ben Jonson, who lampooned the growing appetite for such fanciful and fantastical reports. The author is particularly interested in news from abroad and the sources of such news, not least because the appearance of corantos in London coincided with the start of the Thirty Years' War (1618–1648).

[fr] L'auteur s'intéresse à l'actualité dans l'Angleterre aux débuts du XVIIE siècle, période pendant laquelle les news furent une thématique aussi bien des premiers " journaux ", les corantos, que des pièces de théâtre, dont celles qui se préoccupent des nouvellistes et du commerce des nouvelles. Il est question de " nouvelles fabriquées ", mais non pas de fake news. L'auteur explore les corantos de Londres des années 1620, emmenés par le dramaturge Ben Jonson qui satirisait l'appétit croissant pour des nouvelles bien curieusement fabriquées. L'attention de l'auteur porte sur les nouvelles de l'étranger et leur provenance, notamment parce que la parution des corantos à Londres se produisit presqu'au même moment que les débuts de la guerre de Trente Ans (1618-1648).