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[en] In June 1939, Gonçalves Fernandes visited Maceió, almost thirty years after the episode that became locally known as "1912 racket", involving the destruction of almost every afro-religious cult house in the state's capital and neighbouring towns. Gonçalves Fernandes noticed the existence of a religious modality that he called "silent candomblé", having dedicated to the subject all the first chapter of his book O Sincretismo Religioso no Brasil. The ceremonies carried out in cult houses in Maceió in that period are described by Fernandes as a closed liturgy, with neither dances and chants nor the excitement caused by the drums, being, therefore, ceremonies surrounded by mystery and secret where whispering and non-fancy attitudes prevailed.

[pt] Em junho de 1939 Gonçalves Fernandes visitou Maceió, quase trinta anos após o fatídico episódio que ficou conhecido no local como o "Quebra de 1912" e que implicou na destruição quase total das casas de cultos afro-religiosos da capital estadual e municípios vizinhos. O estudioso pernambucano verificou a existência de uma modalidade religiosa que ele chamou de "candomblé em silêncio", tendo dedicado ao assunto todo o primeiro capítulo do seu livro O Sincretismo Religioso no Brasil. As cerimônias realizadas nos terreiros de Maceió no período são descritas por ele como uma liturgia fechada, sem danças, cantos e sem a exaltação dos toques dos tambores, estando, portanto, cercadas de ­mistério e segredo, prevalecendo o cochicho e as atitudes pouco extravagantes.
[en] This article discusses some of the tensions caused by the friction between distinct temporal regimes associated with an epidemic episode. This text is based on the study of the way information related to the Zika epidemic and microcephaly in Brazil was speeded out during the year 2015-2016. Starting with the context of intense mediatization, as well as of the complex temporality produced by digital communication technologies, we sought to analyze the relationship between human and non-human actors that contributed to the social construction of this epidemy. The focus of the text are the videos produced by the "lay" public who also spread rumors which show likely alternative explanations about the epidemy.

[pt] O artigo propõe-se a discutir alguns dos tensionamentos desencadeados pelas fricções entre regimes temporais distintos envolvidos num episódio epidémico. O texto tem como base o estudo de caso sobre a difusão de informações relacionadas com a epidemia de Zika e microcefalia no Brasil no verão de 2015/2016. A partir do contexto de mediatização intensa e da complexa temporalidade produzidas pelas tecnologias digitais de comunicação, procuramos analisar a relação entre atores humanos e não-humanos que contribuíram para a construção social dessa epidemia em particular. Nosso foco recai, em especial, sobre a produção de vídeos pelo público "leigo" que disseminam boatos com possíveis explicações alternativas para a epidemia.
[en] Through the writings of Portuguese and Brazilian intellectuals the cultural proximity of both countries became an ideal worth fighting for and found its appropriate place among the recent republican societies on both sides of the Atlantic. João de Barros and Olavo Bilac were the heralds of this project which, by exalting the bonds of a shared identity – history, tradition, culture, race – and by using them as its fundaments, all the while safeguarding national independences, intended to create a political unit, together with Angola, which projected a strong international voice and guaranteed the domination of the South Atlantic. In this sense, they embodied the true militancy which had its most significant expression in the creation of the Atlântida magazine, sponsored by the top entities of both governments' foreign policy.

[pt] Pela pena de homens de letras de Portugal e do Brasil, a aproximação cultural entre os dois países tornou-se um ideal pelo qual valia a pena lutar e que encontrou espaço adequado nas recentes sociedades republicanas de aquém e além-Atlântico. João de Barros e Olavo Bilac foram os arautos deste projecto que, exaltando os laços de uma comum identidade – história, tradição, cultura, raça – e neles se fundamentando, salvaguardadas as respectivas independências, pretendia criar, em conjunto com Angola, uma unidade política de domínio do Atlântico Sul e de interlocutora forte na cena internacional. Neste sentido, deram corpo a uma verdadeira militância que iria encontrar na criação da revista Atlântida, patrocinada por altas entidades da política externa dos dois governos, a sua expressão de maior significado.
[en] Based on the theoretical and methodological framework of Epistemologies of the South, this article analyzes the place and role of medicine in Mozambique, with a focus on so-called traditional medicine. The study combines documentary analysis with interviews, fundamental to identify the presence of abyssal thinking that prevents the co-presence of various medical actors and their knowledges. The article also presents a brief overview of the construction of traditional medicine in Mozambique, the basis for analyzing the meanings of body and illness, which are fundamental to understanding the role of traditional medicines. The article ends with a reflection on the co-presence of medical knowledge and the possibility of ecologies of medical knowledge, a condition for post-abyssal thinking.

[pt] Este artigo analisa, a partir do quadro teórico e metodológico das Epistemologias do Sul, o lugar e o papel das medicinas presentes em Moçambique, com enfoque na chamada medicina tradicional. A partir de um estudo que combina analise documental com entrevistas, o artigo identifica, num primeiro momento, a presença de um pensamento abissal que impede a copresença de médicos e seus saberes. O artigo apresenta ainda um breve panorama da construção da medicina tradicional em Moçambique, base para analisar os sentidos de corpo e de doença, fundamentais para compreender o papel das medicinas tradicionais. O artigo termina com uma reflexão sobre a copresença de saberes médicos e a possibilidade de ecologias de saberes médicos, condição para um pensamento pós-abissal.
[en] The study focused on the economic viability of establishing dairy agribusinesses in agrarian reform settlements in the Immediate Geographic Regions of Imperatriz and Açailândia, inserted in the new Brazilian agricultural frontier, MATOPIBA. These regions face pressure due to agricultural expansion, affecting the original structure of the settlements. The work integrated the fields of Rural Development, settlements, and agro-industries, aiming to promote sustainable socioeconomic development. The analysis indicated that dairy production is in line with the regional vocation, being a central activity for the economic integration of settlements, especially considering the predominance of beef cattle farming and low productivity in dairy farming. Data from the 2017 Agricultural Census and the presence of associations, and a producer cooperative, COOMARA, point to the viability of implementing these agro-industries, evidenced in an ongoing project for constructing a cheese factory in one of the settlements.

[pt] O estudo focou na viabilidade econômica de estabelecer agroindústrias de lácteos nos assentamentos de reforma agrária das Regiões Geográficas Imediatas de Imperatriz e Açailândia, inseridas na nova fronteira agrícola brasileira, MATOPIBA. Essas regiões enfrentam pressões devido à expansão agropecuária, afetando a estrutura original dos assentamentos. O trabalho integrou os campos de Desenvolvimento Rural, assentamentos e agroindústrias, visando promover um desenvolvimento socioeconômico sustentável. A análise indicou que a produção de lácteos se alinha à vocação regional, sendo uma atividade central para a integração econômica dos assentamentos, principalmente considerando a predominância da pecuária de corte e baixa produtividade na pecuária leiteira. Os dados do Censo Agropecuário de 2017 e a presença de associações, e de uma cooperativa de produtores, a COOMARA, apontam para a viabilidade da implementação dessas agroindústrias, evidenciado em um projeto em andamento para a construção de uma fábrica de queijos em um dos assentamentos.
[en] The article analyses the main methodological challenges of the two most important indicators in measuring freedom of the press around the world. Freedom House (FH) and Reporters Without Borders (RWB) have become references for studies that go beyond freedom of the press and their importance forces us to analyze what the methodological aspects are that determined these methodologies and which are omitted. The results of this study make it possible to determine that the indicators of Reporters Without Borders and Freedom House present serious methodological deficiencies that, although they have tried to correct, continue to be the source of numerous controversies, such as the absence of mechanisms to protect journalists in their measurement instruments.

[pt] O artigo analisa os principais desafios metodológicos colocados pelos dois indicadores mais importantes para medir a liberdade de imprensa no mundo. Freedom House (FH) e Repórteres Sem Fronteiras (RSF) tornaram-se referência para estudos que vão além da liberdade de imprensa, e sua importância nos obriga a analisar os aspetos metodológicos que determinam essas metodologias e que são omitidos. Os resultados deste estudo, ao analisar-se a avaliação dos países latino-americanos nos índices RSF e FH, nos permitem determinar que esses instrumentos apresentam graves deficiências metodológicas que, embora se tenham tentado corrigir, continuam a ser fonte de inúmeras controvérsias, como a ausência de mecanismos de proteção dos jornalistas em seus instrumentos de medição.
[en] Based on the life histories of five people who left the countryside to live in the municipal town of Arinos (MG), we analyze how memories, signs and experiences of the transition to the city operate in processes of identity (re)construction that challenge the pejorative image cast on the origin and ways of life of countryside people. In parallel, the invention of "culture," resulting from the recent circulation of positive values associated to folk traditions, including rural ones, marks the configuration of an artistic-cultural field in which local groups linked to a contesting actors network participate in the designing of images that compete with a hegemonic idea of development.

[pt] A partir da história de vida de cinco egressos da "roça", hoje residentes na sede municipal de Arinos (MG), analisa-se como memórias, signos e experiências tidas na transição à cidade operam em processos de (re)construção identitária que fazem frente à imagem pejorativa lançada sobre a origem e os modos de vida dos "da roça". Em paralelo, a invenção da "cultura", decorrente da recente circulação de valores positivos acerca de tradições populares, dentre as quais as "da roça", marca a configuração de um campo artístico-cultural no qual grupos locais, ligados a uma rede de atores contestatórios, participam na tessitura de imagens que concorrem com uma ideia hegemônica de desenvolvimento.
[en] This article seeks to trace part of the itineraries of the category "pedaço" mobilized by the anthropologist José Guilherme Magnani throughout his academic production, as well as some of the impacts and metaphorical extensions of the category in urban anthropology. We have taken on the task of scrutinizing contexts and domains that have already been explored by the author himself and other contributions, which, by revitalizing "pedaço", bring back into discussion its origins or properly ethnographic vocation when compared to other so-called analytical keys. We will address the institutional context associated with the personal efforts of an individual and shared intellectual trajectory; we will illuminate some aspects that may have been less explored that place "pedaço" in the relational spheres of data production; and we will offer outlines of the way in which the category has been spread in some anthropological bibliography.

[pt] Este artigo busca traçar parte dos itinerários da categoria pedaço mobilizada pelo antropólogo José Guilherme Magnani ao longo de sua profícua produção acadêmica, bem como alguns dos impactos e extensões metafóricas da categoria na antropologia urbana. Assumimos a tarefa de esmiuçar contextos e domínios inclusive já explorados pelo próprio autor e outras contribuições, que ao revitalizarem pedaço recolocam em discussão suas origens ou vocação propriamente etnográfica se comparada a outras chaves ditas analíticas. Abordaremos o contexto institucional associado aos esforços pessoais de uma trajetória intelectual individual e compartilhada; iluminaremos alguns aspectos que talvez tenham sido menos explorados que recolocam pedaço nas esferas relacionais de produção de dados; e ofereceremos contornos ao modo como a categoria foi espalhada em alguma bibliografia antropológica.
[en] The CRP (Certificate of rural product) appears as an instrument regulated by the Federal Government in which the producer anticipates its revenues from production in return for having the delivery to private companies for a stipulated amount of its production of soybeans, and this system has gained strength through the spiral of inflation and Brazil's fiscal crisis of the 1980s, which restricted credit. We sought in this article by addressing the companies of the City of Sapezal-MT describe the costs of purchasing inputs through two distinct mechanisms, the first being the mechanism of the spot purchase with input prices obtained in actual, and the Secondly, the mechanism to run through the CPR, in which prices were analyzed under the exchange system and package of inputs. As a result it has to be the main variable responsible for the success of CPR is the change in commodity prices during the period of the contract and its maturity. Another important result is the fact that most farmers searching for CPR in Sapezal MT are medium-sized producers and on the lenders, large corporations occupy a high percentage of participation in the issuance of such rural negotiations.

[pt] A CPR (Cédula de Produto Rural) surge como um instrumento regulamentado pelo Governo Federal, em que o produtor antecipa sua receita de produção tendo como contrapartida a entrega para as empresas privadas de uma quantidade estipulada da sua produção de soja. Esse sistema ganhou força através da espiral inflacionária e da crise fiscal brasileira da década de 1980, que restringiu o crédito. Buscou-se nesse artigo, através de uma abordagem nas empresas do município de Sapezal-MT, descrever os custos de aquisição dos insumos através de dois mecanismos distintos. O primeiro, o mecanismo de compra à vista com os preços dos insumos obtidos em reais; e o segundo, o mecanismo a prazo através da CPR, em que os preços foram analisados sob o sistema de troca por pacote de insumos. Como resultado tem-se que a principal variável responsável pelo sucesso da CPR é a variação do preço da commodity no período de realização do contrato e de seu vencimento. Outro resultado importante está no fato de que a maioria dos produtores que buscam a CPR em Sapezal-MT são os médios produtores. Enfim, quanto aos agentes financiadores, as grandes empresas ocupam um percentual elevado de participação na emissão desse tipo de negociação rural.
[en] This article presents Malhas em Imagem, a project developed by the cultural association Casa do Vinhal that aims to promote the jewelry produced in Gondomar, namely the threads. The project goal is to highlight the variety of thread models, and the formal and technical complexity they may show, through an online repository with the different kinds of threads and information associated with each one. This text draws a brief state of the art about the research and work done disseminating goldsmithery from the north of Portugal, particularly from Gondomar, in order to contextualize and demonstrate the reasons at the basis of the project.

[pt] O presente artigo serve o propósito de dar a conhecer o projeto Malhas em Imagem, desenvolvido pela associação cultural Casa do Vinhal, que visa a promoção da ourivesaria produzida em Gondomar, nomeadamente das malhas. As malhas (ou fios) são um dos tipos de peças mais comummente produzidas pelas oficinas de Gondomar, mas permanecem pouco conhecidas da grande maioria das pessoas. O projeto Malhas em Imagem procura evidenciar e divulgar a variedade dos modelos de malhas e a complexidade formal e técnica que podem assumir, reunindo num repositório digital imagens de diversas malhas, bem como a informação a estas associada. Neste texto desenha-se um breve estado da arte sobre a investigação e divulgação da ourivesaria do norte de Portugal e particularmente de Gondomar, de modo a contextualizar e demonstrar as razões pelas quais o projeto foi criado.
[en] My critique of the Anthropocene explores European and Western imaginaries of natural disaster, mass migration and terrorism through a postcolonial inquiry into modern conceptions of monstrosity and catastrophe. Established monstrous icons in popular visual culture and news media help trace the genealogy of modern fears of human/environmental catastrophe. Widely investigated in many fields, including art, literature, philosophy, history, cultural studies, and feminist and queer studies, monstrification in my analysis coincides with a historically produced discursive process that may reveal the relationship between the violence of the Anthropocene and its legitimation across time and space. Yet my inquiry does not stop at unveiling the inherent violence of the Anthropocene but goes on to propose a feminist, post-developmental and ecologist epistemology and a political project that embraces a new conception of the political.

[pt] A minha crítica do Antropoceno explora os imaginários europeus e ocidentais de catástrofe natural, migração em massa e terrorismo através de uma investigação pós-colonial das conceções modernas de monstruosidade e catástrofe. Ícones monstruosos consagrados da cultura visual popular, bem como nas imagens reproduzidas pelos meios de comunicação social, ajudam a traçar a genealogia dos medos modernos até a catástrofe humana e ambiental. Amplamente investigados em muitos campos de estudo, incluindo na arte, literatura, filosofia, história, estudos culturais e estudos feministas e queer, a monstrificação na minha análise é concebida como um processo discursivo produzido historicamente que pode revelar a relação entre a violência do Antropoceno e a sua legitimação ao longo do tempo e do espaço. No entanto, a minha investigação não se limita a desvendar a violência inerente ao Antropoceno, mas propõe uma epistemologia feminista, pós-desenvolvimentista e ecologista e um projeto político que abraça uma nova conceção do político.
[en] This article analyzes the motion of no confidence in Colombia during the period 1992-2014. There are two central arguments: firstly, the motion of no confidence is a mechanism for control and accountability which has allowed the opposition and some members of the coalition government to challenge some of the ministers' decisions and actions, which in turn have been disclosed to the media and to the general public. Secondly, although the motion is an important control mechanism, none of the initiatives have been successful due to its regulation and the fact that all six governments from the period studied have been supported by majorities in Congress, which have defended ministers.

[pt] Este artigo analisa a moção de censura na Colômbia durante o período 1992-2014. Propõem-se dois argumentos centrais: em primeiro lugar, a moção de censura constitui um mecanismo de controle e de prestação de contas que tem permitido à oposição e a alguns integrantes das coligações do Governo controverter algumas decisões e atuações dos ministros que, por sua vez, têm tido divulgação nos meios de comunicação e na opinião pública. Em segundo lugar, embora a moção seja um importante mecanismo de controle, nenhuma das iniciativas foi bem-sucedida, o que se explica por sua regulamentação e porque os seis governos do período estudado foram apoiados por maiorias no Congresso, as quais defenderam os ministros.
[en] This volume includes the letters of D. Diego de Silva y Mendoza during the time he was viceroy of Portugal. In other words, it covers the period from his arrival in Lisbon in 1617 until his return to Madrid in 1622. Many of these documents were scattered in various archives and libraries, from Rome (Vatican Apostolic Archive), Spain (Archivo Ducal de Medina Sidonia, Archivo General de Simancas, Archivo Histórico de la Nobleza, Archivo Histórico Provincial de Zaragoza, Archivo Parroquial de Villarrubia, Biblioteca Nacional de España, Real Academia de la Historia, and Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid), United Kingdom (British Library) and Portugal (Arquivo Nacional Torre do Tombo, Biblioteca da Ajuda, Biblioteca Nacional de Portugal, and Biblioteca Pública de Évora).At the end of this work, there are three appendices, two of them with a somewhat different chronology from the one mentioned above. These include correspondence on the protocol of the cannon salutes, letters between the Duke of Lerma and the Count of Salinas about Portugal (1607–1616), and, finally, unpublished letters from the aforementioned Count (1598–1599).The work was further enriched with an introduction left by Trevor J. Dadson, who had the volume already organized when he died.

[pt] Este volume contempla as cartas de D. Diego de Silva y Mendoza no tempo em que foi vice-rei de Portugal. Ou seja, abarca o período desde que chegou a Lisboa em 1617 e até ao seu regresso a Madrid em 1622. Muitos destes documentos encontravam-se dispersos por vários arquivos e bibliotecas, desde Roma (Arquivo Apostólico do Vaticano), Espanha (Archivo Ducal de Medina Sidonia, Archivo General de Simancas, Archivo Histórico de la Nobleza, Archivo Histórico Provincial de Zaragoza, Archivo Parroquial de Villarrubia, Biblioteca Nacional de España, Real Academia de la Historia, e Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid), Reino Unido (British Library) e Portugal (Arquivo Nacional Torre do Tombo, Biblioteca da Ajuda, Biblioteca Nacional de Portugal, e Biblioteca Pública de Évora).No final desta obra, há três apêndices, dois deles com uma cronologia um pouco diferente da acima referida. Trata-se de correspondência sobre o protocolo das salvas de canhão, cartas entre o duque de Lerma e o conde de Salinas sobre Portugal (1607–1616), e, finalmente, cartas inéditas do referido conde (1598–1599).O trabalho foi ainda enriquecido com uma introdução deixada por Trevor J. Dadson, que já tinha o volume organizado quando faleceu.