BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article analyzes the social logic underlying discrimination related to the sharing of game in Akyé rural population (Ivory Coast). From a quali­tative approach focused on open-ended interviews and direct observation, the results showed that the Akyé proceed to an order in the division of animal protein for which women and children are discriminated. This une­qual sharing bases its legitimacy on beliefs and ideologies from food myths. The consequence of it is a nutritional deficiency among children under five and pregnant women.

[fr] Cet article analyse les logiques sociales qui sous-tendent les discriminations liées au partage du gibier en milieu rural akyé (Côte d'Ivoire). À partir d'une approche qualitative centrée sur des entretiens libres et l'observation directe, les résultats ont montré que les Akyé ont constitué un ordre du partage des protéines animales pour lesquelles les femmes et les enfants font l'objet d'une discrimination. Ce partage inégal fonde sa légitimation sur des croyances provenant des idéologies et des mythes alimentaires. Il a pour conséquence un déficit nutritionnel chez les enfants de moins de cinq ans et les femmes enceintes.
[en] This article marks the distinction between two social groups in Greece during the 1930s according to their reading choices of the French Revue des Deux Mondes and its Greek disciple Nea Estia. It is argued that in the first case subscribers belong to the upper and cosmopolitan classes while readers of the Greek journal were rather members of the urban middle classes concerned about direct national expression.

[fr] On propose ici de distinguer entre deux groupes sociaux grecs, la haute bourgeoisie et les couches moyennes, d'après leurs lectures respectives, la Revue des Deux Mondes et la Nea Estia, pendant les années trente. Les abonnés de la " doyenne des lettres françaises " appartiennent surtout à l'élite cosmopolite des affaires internationales. Son équivalent grec se constitue également un public bourgeois, mais son appel s'adresse plutôt aux couches moyennes à la recherche de l'expression immédiate de la vie intellectuelle nationale.
[en] This article investigates the materials used by the authors of Late Antiquity and the Middle Ages in the first phase of the process of literary composition. It details Greek and Latin records from the fourth and fifth centuries concerning papyrus, parchment, and paper notecards and notebooks. It also mentions certain Egyptian papyrus scrolls that bear evidence of being used for drafting. Overall, the picture that emerges allows us to understand practices linked to the genesis of texts in Europe and in the Mediterranean Basin over large swathes of times.

[fr] L'article se concentre sur les supports utilisés par les auteurs de l'Antiquité tardive et du Moyen Âge dans la toute première phase du processus de composition littéraire. Il prend en compte des témoignages grecs et latins des ivᵉ-xivᵉ siècles relatifs aux fiches et cahiers de papyrus, parchemin et papier. Il mentionne également certains papyrus égyptiens qui se présentent comme des brouillons. L'image qui s'en dégage permet d'appréhender les pratiques liées à la genèse des textes en Europe et dans le bassin méditerranéen sur la longue durée.
[en] This article expands the scholarship on Edward P. Jones by highlighting his abundant character and spatial depictions while at the same time situating analyses of his work at the intersection of African American literary studies and digital humanities. Specifically, this contribution examines Jones's depiction of two characters, Anita Hughes and Caesar Matthews, across his two collections in order to highlight Jones's remarkable attention to detail—an innovation in Black short fiction. By including such a high number of characters and presenting so many places, Jones expands the density of Black representation and accentuates the nuance of a distinct geographic locale (Washington D.C.) in short fiction. This analysis draws from a dataset on Jones's short fiction that identifies the hundreds of characters that appear in his works. The dataset tracks character interactions and charts their movements across various settings. This comprehensive documentation of people and places makes it possible to consider the details and totality of Jones's work.

[fr] Cet article développe la recherche sur Edward P. Jones en mettant en évidence l'abondance des personnages et des espaces qu'il représente tout en situant les analyses de son œuvre à l'intersection des études littéraires afro-américaines et des humanités numériques. On s'attache plus précisément ici à la représentation de deux personnages, Anita Hughes et Caesar Matthews, au fil des deux recueils de nouvelles de Jones afin de souligner l'attention remarquable que l'écrivain porte aux détails – une innovation dans la fiction brève noire. En incluant un si grand nombre de personnages et en présentant autant de lieux, Jones augmente la densité de la représentation noire et accentue les nuances d'un lieu géographique précis (Washington D.C.) dans la fiction brève. L'analyse s'appuie sur un ensemble de données sur la fiction brève de Jones qui identifie les centaines de personnages apparaissant dans ses œuvres. L'ensemble de données suit les interactions des personnages et trace leurs mouvements dans les divers environnements représentés. Cette documentation détaillée sur les personnes et les lieux permet d'envisager les détails et la totalité de l'œuvre de Jones.
[en] In French cinema, the tradition of direct sound is important. It is an integral part of the artistic staging of the film. But the process of capturing direct sounds is weakened everywhere. Neutralize certain noises to prevent them from constituting noise pollution and succeed in capturing those which are likely to constitute interesting cinematographic sound matter: these are the main challenges faced by sound engineers on a film set. When the work consists of capturing intimate noises, the difficulty of recording is redoubled, especially since the sound engineer and his perchman are not always in a strong position on a film set. How is the work of mastering the sound environment and taming the unexpected articulated? Based on an ongoing sociological survey of sound professionals in the cinema, the author studies the methods of mastering sound on a stage and its social challenges.

[fr] En France où la tradition du son direct est importante, la prise de son participe de la mise en scène artistique du film. Mais le processus de captation de son direct est de toute part fragilisé. Neutraliser certains bruits pour éviter qu'ils ne constituent une pollution, et parvenir à capter ceux qui sont susceptibles de constituer de la matière sonore cinématographique intéressante : tels sont les principaux défis auxquels sont confrontés les spécialistes du son sur un plateau de cinéma. Lorsque le travail consiste à capter certains bruits intimes, la difficulté d'enregistrer un " son propre " est redoublée, et ce d'autant plus que l'ingénieur du son et son perchman ne sont pas toujours en position de force sur un plateau de tournage. Comment s'articule le travail de maîtrise de l'environnement sonore et l'apprivoisement de l'imprévu susceptible de nourrir le film ? À partir d'une enquête sociologique en cours menée sur les professionnels du son au cinéma, l'auteur étudie les modalités de la maîtrise de la matière sonore sur un plateau et ses enjeux sociaux.
[en] The goal of this paper is to show that the set-up of a tradable quota system would lead to sustainable management of traditional wildlife hunting in the areas surrounding national parks in Cameroon. The rational behavior study of a given village evolving in an uncertain future is made using Chavez and Salgado's (2005) model. The data used (2011) come from a number of study reports on hunting and anti-poaching in the region of Campo-Ma'an in Cameroon. The results show that when an incentive mechanism such as the tradable quota system is put in place, the park authorities should be able to obtain the cooperation of the populations located in the surrounding area in the fight against poaching.

[fr] Cet article se propose de montrer que l'instauration d'un système de quotas échangeables conduirait à une gestion durable de la chasse villageoise à la périphérie des parcs nationaux au Cameroun. Une étude du comportement rationnel d'un village donné évoluant dans un avenir incertain a été réalisée grâce au modèle de Chavez et Salgado (2005). Les données utilisées (2011) proviennent des rapports d'étude sur la chasse et la lutte anti-braconnage dans la région de Campo-Ma'an au Cameroun. Les résultats montrent que lorsqu'un mécanisme d'incitation des populations est mis en place, comme le système de quotas échangeables, les autorités du parc devraient pouvoir obtenir la coopération des populations situées à la périphérie en matière de lutte anti-braconnage.
[en] Nantes Cathedral houses a Spanish Crucifixion dating from the late 16th or early 17th century. This atypical work,belonging to the group of "lightweight sculptures" and processional artefacts, closely related to the Mexican art of making sculptures of Christ from maize-stalk paste, was rediscovered during its restoration. In order to garner information about the technique and materials used, several methods of investigation and in-depth microanalyses were necessary. Producing a detailed CT scan image played a decisive role in understanding the original construction methods and internal alterations, and demonstrated the advantage of using this efficient imaging procedure in restoration practices.

[fr] La cathédrale Saint-Pierre de Nantes conserve un Christ en croix de facture espagnole, daté de la fin du XVIe ou du début du XVIIe siècle. C'est à l'occasion de sa restauration que cette œuvre atypique appartenant au corpus des " sculptures légères " et aux œuvres de procession, proche des techniques de fabrication des Christ de maïs mexicains, a été redécouverte. Afin de recueillir des informations sur la technologie et les matériaux employés, plusieurs méthodes d'investigation assorties de micro-analyses approfondies ont été nécessaires. La réalisation d'une couverture tomodensitométrique détaillée a notamment été un élément décisif dans la compréhension des modes de construction originels et de l'état d'altération interne, et a démontré l'intérêt de cette technique d'imagerie performante pour les pratiques de restauration.
[en] One might think that the self-destined literary practice of diary-keeping, which used to be a popular nineteenth-century social practice, could produce wholly liberated experimental works. However, when one ponders the diarists' approach to temporality, one realises that their texts are apt to build up rituals and set up norms. This paper aims to show how a self-reliant normative temporality is established by means of dates, obsessive calculations and quests for meaning. Hence, the paper defines the idea of "endochrony", i.e. the creative use of time within the text without any reference nor any bid for posterity. The works of Henri-Frédéric Amiel or the twentieth-century literary diary written by Hélène Berr are good instances of the phenomenon of endochrony.

[fr] Le journal intime, pratique textuelle auto-destinée, installée dans le champ social du XIXe siècle, pourrait donner lieu à l'expérimentation d'une écriture totalement libérée. Or, quand on examine le rapport à la temporalité des diaristes, on s'aperçoit que l'enjeu de ces textes est de fixer une ritualisation et une normativité. Cette étude veut montrer comment, par la datation, les calculs obsessionnels et la recherche d'un sens, s'élabore un temps auto-suffisant. Nous voulons nommer " endochronie " cet usage créatif du temps à l'intérieur d'un texte sans référence et sans postérité. L'œuvre d'Henri-Frédéric Amiel ou, au XXe siècle, le journal d'Hélène Berr sont les textes principaux qui permettent ici de définir la notion d'endochronie.
[en] Performing arts have the potential to be one of those resistance areas on the fringes of the "normative sex/gender domination1". The dancing body is then a perfect plastic vessel for interactions between biological determinism, socio-cultural constraints and free will. This article deals specifically with the contemporary dance performance Husk (2012) from George Stamos, a Montreal choreographer, in collaboration with Montreal Danse and the rock musician Jackie Gallant. This play deals metaphorically but frankly with gender performativity through a bursting of the sexual body figure. As part of an extension of the theoretical work of Foucault on biopower and queer theory on resistance practices, would dance, with the body as an object, also allow to reinvent the subject? Sometimes using prostheses, sometimes costumes, postures, gestures and facial and verbal expressions, the performers reveal discourses on norms, roles, identities and sexual organs. An analysis of Husk from a queer perspective can address a genuine artistic exploration of subjectivations as a political takeover of the subject.

[fr] Les arts du spectacle ont le potentiel d'être un de ces espaces de résistance, en marge de la " domination sexe/genre normative ". Le corps dansant est alors un parfait support plastique aux interactions entre les déterminismes biologiques, les contraintes socioculturelles et le libre arbitre. Cet article traite spécifiquement du spectacle de danse contemporaine Husk (2012) du chorégraphe montréalais George Stamos en collaboration avec la compagnie Montréal Danse et la rockeuse Jackie Gallant. Cette pièce aborde métaphoriquement, mais sans détour, la performativité des genres, en passant par un éclatement de la figure du corps sexué. S'inscrivant dans un prolongement du travail théorique de Foucault sur le biopouvoir et de la pensée queer sur les pratiques de résistance, la danse, avec le corps comme objet, permet-elle aussi de réinventer le sujet ? Parfois à l'aide de prothèses, de costumes, de postures, de gestuelles et d'expressions faciales et verbales, les interprètes dévoilent des discours sur les normes, les rôles, les identités et les organes sexuels. Une analyse de la pièce Husk selon une perspective queer permet de révéler une réelle exploration artistique des processus de subjectivation en tant que réappropriation politique du sujet.
[en] What motivates musicians to participate in a tribute band? What types of careers can they pursue? This empirical survey was conducted in Switzerland, a fruitful field where the number of such bands is rapidly growing, while venues and audiences remain scarce. Through an interactionist approach, tribute bands are analyzed as an "art world", a singular musical phenomenon, with careers and cooperation networks based on distinct conventions. The results are structured around a typology of career types that helps shed light on the individual interests that account for the decision to such bands as well as their various artistic paths. For many musicians, the tribute band is a (partial) response to the difficulties encountered within their professional market. The typology is constructed by crossing two axes: the first is the tribute's main aim – either a goal in itself or a means to advance one's own creations. The second is the financial importance of the activity, as a main source of income or a mere side job. Thus, four types of relations to work appear: amateur, specialized, opportunistic, and executant.

[fr] Quels sont les motifs et les intérêts que peuvent avoir les musiciens à jouer dans un tribute band ? Quels types de carrières peuvent-ils y mener ? Cette enquête empirique a été menée en Suisse, un terrain fructueux où le nombre de tribute bands augmente vite, mais les scènes et les publics sont encore limités. Dans une approche interactionniste, les tribute bands sont analysés comme un " monde de l'art " (Becker, 1980), un phénomène musical singulier, avec des carrières et des réseaux de coopération qui reposent sur des conventions distinctes. Les résultats s'articulent autour d'une typologie de carrières-types permettant d'expliquer les intérêts individuels présidant la décision de jouer dans un tribute band ainsi que les divers parcours artistiques observés. Pour une bonne part des musiciens, le tribute est une réponse (partielle) aux difficultés rencontrées sur le marché de l'emploi musical. La typologie est construite au croisement de deux axes. Le premier est le but principal du tribute : un but en soi ou un moyen pour avancer ses propres créations. Le deuxième est l'importance financière de l'activité, comme revenu d'appoint ou principal. Ainsi, quatre types de rapport au travail chez ces musiciens apparaissent : 1) amateur, 2) spécialisé, 3) opportuniste et 4) exécutant.
[en] This essay examines how the post-memory of the suffering caused by the slave trade is depicted in two novels, Beloved (Toni Morrison) and Humus (Fabienne Kanor). In the first part, it analyses the modes of representing the body of the slave as well as the limits of the historical approach when one tries to account for the trauma. This essay argues that art is probably best suited to address that past. In the second part, the text focusses the specific portrayal of the body of the female slave in order to highlight how women artists articulate the return to the past and the representation of that body. Finally, this comparative study on the black feminine Atlantic is intended to contribute to the emergence of a history of Europe that is open to its alterities and aware of the presence of other memories and post-memories, which are often regarded as being irrelevant or inexistent. This work on post-memories of the Atlantic black wandering turns out to be most important since the memories and the history promoted by the State tend to disregard the role played by the later in the slave trade and/or to value memories and post-memories of other historical events.

[fr] Cet article propose d'étudier la postmémoire de la souffrance ayant accompagné le trafic négrier dans deux romans, Beloved (Toni Morrison) et Humus (Fabienne Kanor). Dans la première partie, nous reviendrons sur les modes de représentation du corps de l'esclave ainsi que sur les limites de l'approche historique lorsque l'on veut rendre compte du trauma en question. Nous verrons que l'art est sans doute le mieux à même de rendre quelque chose de ce passé-là. Dans la seconde partie, le texte portera sur la représentation spécifique du corps de la femme-esclave afin de mettre en évidence la façon dont les femmes artistes articulent retour au passé et mise en scène de ce corps. Enfin, ce travail comparatiste au sein de l'Atlantique noir et féminin voudrait contribuer à l'émergence d'une histoire de l'Europe ouverte à ses altérités, consciente de la présence d'autres mémoires et postmémoires, produites souvent comme peu pertinentes ou comme inexistantes. Ce travail sur les postmémoires de l'errance noire atlantique se révèle d'autant plus important que les mémoires et l'histoire promues par l'État, si elles ne taisent pas le rôle joué par celui-ci dans la traite, tendent à valoriser les mémoires et postmémoires d'autres événements.
[en] This article focuses on how farmers identify and evaluate the quality of soils cultivated and how their indicators compare to those used by agricultural scientists. The aim is to bridge the gap between specific farmer knowledge and universal scientific knowledge by adopting an ecosystem framework applied to agriculture through the concept of agro-ecosystems. This approach was applied to farming in mountainous areas of the Brazilian Atlantic Forest, a global environmental hotspot that has been degraded over time. In order to reverse this trend, local actors have to build agro-ecological systems that maintain environmental quality, agronomic sustainability and socio-economic viability. For this to happen, local and scientific knowledge must be bridged and mutually adapted in order to be successful. This study therefore concentrates on processes of inter-communication between farmers and agricultural scientists concerning the role of soil quality in farming and conservation.

[fr] Cet article met en lumière la façon dont les agriculteurs identifient et évaluent la qualité des sols cultivés et en quoi leurs indicateurs peuvent être comparés avec ceux utilisés par les sciences agraires. Il s'agit de combler le fossé entre la connaissance empirique des agriculteurs et les connaissances scientifiques universelles en adoptant un cadre écosystémique appliqué à l'agriculture à travers le concept d'agro-écosystèmes. Cette approche a été appliquée à l'agriculture dans les zones montagneuses de la forêt atlantique brésilienne, un hotspot environnemental qui s'est dégradé au fil du temps. Afin d'inverser cette tendance, les acteurs locaux doivent construire des systèmes agro-écologiques qui maintiennent la qualité de l'environnement, la durabilité agronomique et la viabilité socio-économique. Pour ce faire, les connaissances locales et scientifiques doivent être mises en commun et adaptées mutuellement. Cette étude se concentre donc sur les processus d'interconnexion entre agriculteurs et scientifiques et leur impact sur la qualité des sols dans les domaines de l'agriculture et de la conservation.
[en] The Griaule Expedition to Kangaba (Mali). -- Solange de Ganay's book is a fascinating historical document not for the study of Kamabolon or Manding culture but for the history of Marcel Griaule's field work, which has left its marks on the ethnology of Mali. The kind of ethnological study described by de Ganay reflects Griaule's ethnological project. For him, field work was like a "military" campaign to be conducted by a team with specialists in various fields. The Griaule team saw symbols as a cryptography to be "decoded" so as to discover the secrets kept by a minority of the population. Among the texts on Manden history collected between 1954 and 1996, de Ganay's is an anomaly. How to understand its creation and construction so as to question its research methods and informers' knowledge?

[fr] Le livre de Solange de Ganay est un document historique fascinant, non pas tant pour l'étude du Kamabolon, ni pour celle de la culture mandingue, mais important pour l'histoire de l'ethnographie griaulienne laquelle a marqué l'ancienne ethnographie du Mali. Cette ethnographie décrite par S. de Ganay reflète le projet ethnographique de Marcel Griaule, pour qui la recherche sur le terrain est vue comme une campagne " militaire " : l'ethnographie est faite en équipe, avec des spécialistes de divers domaines. Concrètement, l'équipe de M. Griaule voit des symboles comme une cryptographie : on doit les déchiffrer, " trouver le code ", afin d'aboutir aux secrets gardés par une minorité de la population étudiée. Parmi les textes sur l'histoire du Manden, recueillis dans la période 1954-1996, le texte de S. de Ganay est une anomalie. Cet article essaie d'en comprendre la création et la construction pour mettre en question la méthode de recherche et la connaissance des informateurs.