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[en] The article exposes the environment, the commercial and supply dynamics of the public market of Barranquilla between 1870 and 1930. In addition, the local socio-spatial concept of Triangulación comercial is proposed and developed, which seeks to explain the articulation of an environment made up of different physical spaces and close, but together they formed an intense commercial dynamic. Although, it did not conceive completely modern ideals, it allowed endowing this population with a synergic commercial framework that conveniently resolved commercialization and attended to the collection of taxes.

[es] El artículo expone el ambiente, las dinámicas comerciales y de abasto del mercado público de Barranquilla entre 1870 y 1930. También, se propone y desarrolla el concepto socio-espacial local de Triangulación comercial, donde se busca explicar la articulación de un entorno conformado por espacios físicos diferentes y cercanos, pero que juntos conformaron una intensa dinámica comercial. Si bien, no concertó idearios íntegramente modernos, esta dinámica permitió dotar a la población de un entramado comercial sinérgico que resolvió convenientemente la comercialización y atendió la captación de impuestos.
[en] The image of the city of Barcelona was a consequence of the interaction of the image formulated by the foreigners or authorities with the self-perception that it had their fellow citizens. This article proposes a route through the stereotypes that converged in the city of Barcelona for almost a century. First, the rebellious and disloyal image of the city before to industrialization and the Liberal Revolution prevailed; these two processes turned Barcelona into a revolutionary and subversive city. Later, the regionalism of the elites through the cultural movement of the Renaixença transmitted an image of a peaceful, monarchic and Catholic city.

[es] La imagen de la ciudad de Barcelona fue una consecuencia de la interacción de la imagen formulada por los extranjeros o autoridades con la auto-percepción que de ella tenían sus conciudadanos. Este artículo propone un análisis de los estereotipos que confluyeron en la ciudad de Barcelona durante casi un siglo. Primero, se impuso la imagen rebelde y desleal de la ciudad, imagen anterior a la industrialización y a la Revolución Liberal. Estos dos fenómenos, por su parte, convirtieron Barcelona en una ciudad revolucionaria y subversiva. Más adelante, el regionalismo de las elites a través del movimiento cultural de la Renaixença transmitió la imagen de una ciudad pacífica, monárquica y católica.
[en] Individuals and communities have been experimenting with distributed and decentralized technical architectures since we first began considering digital technologies as our primary information and communication devices. This article reflects on how studying the dynamics of decentralization and distribution on the Internet can shed light on specific aspects of the relationship between ecological and digital transitions. Symmetrically, the article reflects on how using an environmental and ecological prism may highlight certain facets of the social and economic implications of decentralized and distributed architectures. The article is informed by extracts from field surveys carried out since 2009, and by an interdisciplinary literature review.

[es] Desde los inicios de la tecnología digital como nuestro principal instrumento de información y comunicación, los individuos y las comunidades han experimentado con sistemas respaldados por arquitecturas técnicas distribuidas y descentralizadas. Este artículo ofrece un conjunto de reflexiones sobre cómo el estudio de las dinámicas de descentralización y distribución en Internet puede aclarar ciertos aspectos del vínculo entre transición ecológica y transición digital. Simétricamente, el artículo propone reflexionar sobre cómo el prisma ambiental y ecológico nos permite estudiar bajo una nueva luz ciertas facetas de las implicaciones sociales y económicas de las arquitecturas descentralizadas y distribuidas. El artículo se basa en extractos de estudios de campo realizados desde 2009 y en una revisión interdisciplinaria de la literatura.
[en] This paper examines the way in which the design of vocational training referential combines and integrates the characteristics of work with the other issues and constraints linked to certification and training. It shows the design work as it occurs in the chain of participation and collaboration of different types of actors (institutional, inspectors, professionals in the sector, teachers), and how the place given to work is negotiated. It is based on an analysis of the case of the design of vocational training referencial in agricultural technical education.

[es] En un marco reglamentado que produce los documentos de referencia apropiables por los actores de los sistemas de formación, este artículo examina la manera en que están concebidos. ¿Cómo combinan e integran una visión del trabajo con las demás cuestiones y restricciones asociadas a la certificación y la formación profesional? Este artículo revela cómo se despliega, se distribuye y se negocia el trabajo de diseño en la cadena de participación y colaboración de diferentes tipos de actores (institucionales, inspectores, profesionales del sector, docentes), y cómo se negocia el lugar que se da al trabajo. Se basa en un análisis del diseño de los diplomas de enseñanza técnica agrícola.
[en] Historiography of the French scientific Americanism in the 19th century: the " Palenque prize " (1826-1839) or the archaeological choice of Jomard. For Carlos Navarrete, the " discovery " of the ruins of Palenque was " the beginning of the Mayan archaeological adventure ". The impact of this discovery went beyond this Mayan archaeological field thanks to the prize about the " American Antiquities " which the Société de Géographie de Paris proposed between 1826 and 1839. During thirteen years, this competition, which had for main object the study of the ruins of Palenque and its neighbourhoods, indeed created a general dynamic not only in France but also on an international plan around what the Parisian learned world still called the " American studies ". About this prize however, nobody knows really much. The analysis of the Bulletins de la Société de Géographie de Paris allows nevertheless to reconstruct the framework of the " Palenque prize " and to determine the theoretical and methodological impact for the nascent scientific americanism.

[es] Historiografía del americanismo científico francés en el siglo xix: el " premio Palenque " (1826-1839) o la elección arqueológica de Jomard. Para Carlos Navarrete, el " descubrimiento " de las ruinas de Palenque fue " el principio de la aventura arqueológica maya ". Sin embargo este descubrimiento tuvo impacto más allá del campo arqueológico maya gracias al premio sobre las " Antigüedades americanas " que la Société de Géographie de Paris propuso entre 1826 y 1839. Durante trece años, este concurso, que tenía como principal objeto el estudio de las ruinas de Palenque y de sus alrededores, creó en efecto una dinámica general no solamente francesa sino también internacional alrededor de lo que la gente sabia parisina todavía llamaba los " estudios americanos ". De este premio sin embargo, ninguno sabe verdaderamente gran cosa. El examen de los Bulletins de la Société de Géographie de Paris permite reconstruir la trama del " premio Palenque " y determinar su alcance teórico y metodológico para el americanismo científico naciente.
[en] In the middle of the 19th century, people suffering from goiter and cretinism were the focus of medical concerns about the progression of these cripples and the origins of their deficiencies (intellectual and physical). These medical questions met with the infatuation with numbers that was characteristic of the period, and led to the setting up of data collections. This article analyzes the involvement of alienists in the construction of goitre and cretin numbers, from the 1790s to the 1870s, based on several administrative and scientific sources (medical surveys, population census, army recruitment). In particular, he analyzes the 1863 special survey on goiter and cretinism, from its genesis to publication of the results, and deconstructs and reconstructs the mechanisms involved in estimating the number of goiterers and cretins, a necessary step given the low response rate (15%). It also shows the techniques used to correct missing data.

[es] A mediados del siglo XIX, los enfermos de bocio y cretinismo eran el centro de las preocupaciones médicas sobre la evolución de estos tullidos y el origen de sus deficiencias (intelectuales y físicas). Estas preocupaciones médicas se encontraron con el entusiasmo por las cifras característico de la época, y condujeron al establecimiento de la recogida de datos. Este artículo analiza la implicación de los alienistas en la construcción de las cifras de los enfermos de bocio y de los idiotas, de los años 1790 a los 1870, a partir de varias fuentes administrativas y científicas (encuestas médicas, censo de población, reclutamiento del ejército). En particular, analiza la encuesta especial de 1863 sobre el bocio y el cretinismo, desde su génesis hasta la publicación de los resultados, y deconstruye y reconstruye los mecanismos utilizados para estimar el número de enfermos de bocio y de cretinos, paso necesario dado el bajo índice de respuesta (15%). También muestra las técnicas utilizadas para corregir los datos que faltan.
[en] This article aims to discuss the child care strategies of families in Uruguay. It focuses on the changes and continuity experienced by three generations of men and women with regard to gender-related practices and representations. While it may be assumed that the current context has helped create more equal gender relations, the study shows that there have been some setbacks in the gender division of care-related labor.

[es] Este artículo pretende abordar las estrategias de custodia de niños en las familias de Uruguay. Se centra en los cambio y continuidades experimentados por tres generaciones de hombres y mujeres en cuanto a las prácticas y representaciones ligadas al género. Podemos suponer que el contexto actual permite crear relaciones más equitables entre hombres y mujeres pero los resultados del estudio muestran los reversos en la división según el género del trabajo ligado a los cuidados.
[en] In May 1940 a raffle was announced as part of an advertising campaign in Mexico City. The prize was, supposedly, a man available for marriage with the female winner. The advertising was published during a complete week in the press and was nourished by fantasies that reflect the audiences' culture, the aim to modernize behaviors, the construction of sexual genders, and the inertias that define "The Mexican" in contrast to "The American".

[es] En mayo de 1940 se realiza en la ciudad de México un truco publicitario en el que supuestamente se rifará un hombre para que la triunfadora se case con él. El recurso se mantiene durante una semana en la prensa y se nutre de fantasías que dan cuenta de la cultura de los públicos, de los anhelos de modernizar las conductas, de la construcción de los géneros sexuales y de las inercias que definen "lo mexicano" en contraste con "lo estadounidense".
[en] Waraná is the native name of the plant known internationally as "guaraná". It is a psychoactive plant considered as an intellectual and physical energizer sold today in 170 countries, mainly in the form of energy drinks. However, guaraná has been the object of an alternative form of commercialization, especially since the 1990s. First of all, this paper will show that guaraná has followed a peculiar trajectory in the landscape of globalized Amazonian plants, which leads to defining it as a plant in the process of globalization. Thereafter, while Waraná, the Sateré Mawé designation of origin for guaraná, effectively fits into fair trade, the article examines how it extends its frontiers by including questions related to biodiversity, indigenous peoples, and benefit sharing.

[es] El Waraná es el nombre original, en lengua Sateré Mawé, de la planta conocida internacionalmente como "guaraná". Se trata de un vegetal psicoactivo considerado como un dinamizador físico e intelectual vendido actualmente en ciento setenta países, principalmente en forma de bebidas energéticas. Sin embargo, el guaraná es objeto, desde los años noventa, de formas alternativas de comercialización. Veremos, en primer lugar, que el guaraná sigue una trayectoria particular en el paisaje de las plantas amazónicas globales que nos lleva a definirla como una planta en vía de globalización. Acto seguido, si el Waraná, nombre original del guaraná de los indios Sateré Mawé, forma parte del comercio equitable, analizaremos en qué medida el guaraná extiende sus fronteras incluyendo cuestiones como la biodiversidad, las poblaciones autóctonas y el reparto de los beneficios.
[en] Even though the concept of a link between occupational stress and musculoskeletal disorders is generally accepted, the exact nature of the link remains hazy. The information needed to examine the question is scattered across different scientific fields and has only partially been brought together. Nevertheless, the present inquiry emphasizes the echoes and hypothetical or proved links between phenomena such as the emotional repression described by occupational psychopathology, the notion of alexithymia in the field of psychosomatics, the disturbance of cortisol activity and secretion in chronic stress contexts, and the role of inflammation in the genesis of stress-related disorders. The purpose is to show that questions concerning this link can be more fruitfully developed by conducting multidisciplinary investigations.

[es] Aunque se acepta el principio de la existencia de un vínculo entre el estrés laboral y los trastornos musculo-esqueléticos, la cuestión continua siendo muy vaga. Los elementos necesarios para abordarla se encuentran dispersos en diversos campos científicos y se articulan de manera parcial. Sin embargo, este estudio pone de relieve las resonancias y vínculos, hipotéticos o confirmados, entre los fenómenos de represión emocional descritos por la psicopatología de trabajo, el concepto de alexitimia en el campo de los trastornos psicosomáticos, las perturbaciones de la secreción y de la actividad del cortisol en el caso de estrés crónico y la importancia de la inflamación en la génesis de patologías de estrés. Esta exploración nos permite mostrar que la cuestión podría experimentar un importante desarrollo a condición de movilizar investigaciones multidisciplinarias.
[en] The article proposes a method for ethnographic study called an "interview with the double", and suggests an interpretation of the social processes of collective decision making as a situated activity. It provides an interpretative description of "quota restriction" – as the management of ambiguity. A linguistic construct (related to the case we study of workers on an assembly line in a battery production unit: "today the plates are soft") emphasises the social functions of this symbolic phrase, internally to the workers' occupational community as a symbol producing collective identity and social bonding, as well as externally as a means to control power relations with management. For the "quota restriction" action to occur, full agreement on values and meanings is not necessary: an unstable minimal accord may be sufficient insofar as it stems from a negoctative process which manages: a) the ambiguity inherent in the social process of interpreting; b) the ambiguity of the implicature from one interpretation to others; c) the ambiguity of implementing the action.

[es] Este artículo propone un método de análisis etnográfico de los saberes prácticos llamado "entrevista al sosia". El método sugiere interpretar los procesos socio-cognitivos de toma de decisión como actividad situada; se propone de este modo obtener une descripción detallada del "freno obrero" interpretándolo como un proceso de gestión de la ambigüedad. Un predicado lingüístico en el estudio de caso (una frase que declaran los obreros en un fábrica de baterías "la placas son blandas") permite entender la función social de este tipo de sentencias con fines simbólicos en el mundo de trabajo obrero. Toma su sentido como símbolo de la producción de la identidad colectiva y de la clausura social pero también como recurso para controlar las relaciones de poder con el management. No es necesario que se de un acuerdo sobre los valores y sus significados para que se de el "freno obrero"; un acuerdo inestable y mínimo puede ser suficiente si resulta de un proceso de negociación que toma en cuenta y permite manejar: a) la ambigüedad inherente a todo procesos social interpretativo b) la ambigüedad de las consecuencias des las variables según las distintas interpretaciones y c) la ambigüedad de su puesta en acción.
[en] This article examines the reach of performative utterance in the poetry of the Chilean Raúl Zurita (1950- ) in poem collections linked with de cycle of " the new life " (Purgatorio, 1979 ; Purgatorio, 1982 ; La vida nueva, 1994 ; Cuadernos de Guerra, 2009). To examine Zurita's strategies (specially the association of poetry and land art) as expressions of the esthetics of sublime, as Kant, Lyotard and Saint Girons define it, permits to project a new light upon this most puzzling work and, at the same time, to determine more accurately what is at stake in the controversies it engenders (above all, consult the criticisms by Nelly Richard and Roberto Bolaño).

[es] Este artículo examina el alcance de la performatividad de la poesía del chileno Raúl Zurita (1950-) en poemarios vinculados con el ciclo de " la vida nueva " (Purgatorio, 1979; Purgatorio, 1982; La vida nueva, 1994; Cuadernos de guerra, 2009). Pensar las estrategias zuritianas (especialmente la asociación de la poesía y del land art) como expresiones de una estética de lo sublime, tal y como la definen Kant, Lyotard y Saint Girons, permite arrojar una luz nueva sobre esta obra tan desconcertante y, al mismo tiempo, definir con mayor precisión lo que está en juego en las polémicas que despierta (véanse sobre todo las críticas de Nelly Richard y Roberto Bolaño).
[en] Abstract: Because Greek philosophy played a very important role in the construction of political identities, I consider it appropriate to study Xenophon and the Stagyrite. In the first part of this work I will analyze books I to III of the Anabasis with the aim of getting closer to what Xenophon understands by "human nature" and "otherness", to demonstrate that during his expedition in Asia Minor he had direct contact with various towns and this helped him develop an image of the "other" based on the physical appearance of the locals, the climate, their language, their customs and their main differences with Greek culture. In the second part, I will focus on Aristotle's Politics to see what his notion of "human nature" and "otherness" is. I will trace the most relevant passages where he alludes to the barbarians and contrasts them with the Greeks. In addition to these ancient authors, I will take into account Herodotus and Hippocrates, as well as the studies of Edith Hall, Jacques Jouanna, Werner Jaeger, Luciano Canfora and César Sierra Martín, among other modern specialists.

[es] Resumen: Debido a que la filosofía griega desempeñó un papel muy importante en la construcción de identidades políticas, considero oportuno estudiar a Jenofonte y al Estagirita. En la primera parte de este trabajo analizaré los libros I a III de la Anábasis con el objetivo de acercarme a lo que Jenofonte entiende por "naturaleza humana" y "alteridad", para demostrar que durante su expedición en Asia Menor tuvo contacto directo con diversos pueblos y esto le ayudó a elaborar una imagen del "otro" basada en el aspecto físico de los lugareños, el clima, su lengua, sus costumbres y sus principales diferencias con la cultura griega. En la segunda parte, me centraré en la Política de Aristóteles para ver cuál es su noción de "naturaleza humana" y "alteridad". Rastrearé los pasajes más relevantes donde alude a los bárbaros y los contrasta con los griegos. Además de estos autores antiguos, tomaré en cuenta a Heródoto e Hipócrates, así como los estudios de Edith Hall, Jacques Jouanna, Werner Jaeger, Luciano Canfora y César Sierra Martín, entre otros especialistas modernos.
[en] The purpose of this essay is to articulate a transcritique of the literary tradition in terms of the paradoxes of inheritance. From Borges' notion of the precursors and T.S. Eliot's notion of the tradition and the individual talent, I derive two contradictory ways of conceiving the literary tradition: the knots of temporalities and the emptying out of the writer's identity. From these two ideas I argue that the conception and use of the tradition in the work of the Mexican writer José Emilio Pacheco and the Argentinian writer Ricardo Piglia is the necessary framework to radicalize and develop the notion of "retroactivity" and "historical sense" of how a literary tradition is built. In their work there is also an emptying out of the identity of the writer as an authority figure and as proprietor of his own discourse. From this conception of inheritance as a net full of holes, the essay traces the premises of a "transcritique" that destabilizes both the conception of history and histories in the sense of a linear accumulation of continuous events (inheritance) and the notion of a subject-center that gives them meaning.

[es] Este ensayo se propone articular una transcrítica de la tradición literaria en términos de los puntos paradójicos de la herencia. A partir de Borges y su noción de los precursores y T.S. Eliot acerca de la tradición y el talento individual, se derivan dos líneas contradictorias de la tradición literaria que se desarrollan en el ensayo: el cruce de temporalidades y el vaciamiento de la identidad del escritor. Desde esos dos vectores, se argumenta que la concepción y uso de la tradición en la obra del escritor mexicano José Emilio Pacheco y del escritor argentino Ricardo Piglia, son el marco necesario para radicalizar y potenciar la noción de la retroactividad y sentido histórico de cómo se construye la tradición literaria y, también, cómo en estas lecturas y esquemas se vacía la identidad del escritor como creador y autoridad, propietario de su discurso. Desde esta concepción de la herencia como una red de agujeros, el artículo traza las premisas de lo que es una "transcrítica" que desestabiliza tanto la concepción de la historia y las historias en sentido de acumulación lineal de acontecimientos continuos (la herencia) como la noción de un sujeto-centro que les da sentido.