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[fr] Agnès Varda a réalisé deux documentaires sur le mouvement des Black Panthers en 1968. Huey plonge dans l'atmosphère militante de la campagne " Libérez Huey " tandis que Black Panthers se concentre sur l'impact du parti à un niveau local dans la communauté afro-américaine d'Oakland. Basés sur sa propre expérience en Californie où elle vivait en 1968, les deux films nous font découvrir la culture des " panthères noires ". Cet article compare la démarche esthétique et politique des deux documentaires : du mode d'observation adopté dans Huey au mode d'exposition qui prévaut dans Black Panthers, la réalisatrice s'attache à démystifier le portrait des panthères et la menace qu'elles incarnèrent dans les médias. A travers une étude détaillée des films de Varda, nous nous efforcerons de mettre en lumière les stratégies politiques théâtrales développées par les Panthères et mises en avant dans les documentaires en contrepoint d'un discours historiographique plus récent, qui souligne les inégalités de genre à l'intérieur du parti.

[pt] Agnès Varda dirigiu dois documentários sobre o movimento dos Black Panthers em 1968. Huey mergulha na atmosfera militante da campanha "Liberem Huey" enquanto "Panteras Negras" concentra-se no impacto do partido a nível local na comunidade afro-americana de Oakland. Apoiados na experiência californiana da própria cineasta, que ali vivia em 1968, os dois filmes nos fazem descobrir a cultura dos "panteras negras". Este artigo compara os procedimentos estéticos e políticos adotados nos dois documentários : desde o modo de observação que prevalece em Huey até a construção do relato que caracteriza Panteras Negras, a diretora busca desmistificar a imagem dos panteras e a ameaça que eles encarnam na mídia. Através de um estudo detalhado dos filmes de Varda, esforçar-nos-emos para esclarecer as estratégias políticas teatrais desenvolvidas pelos Panteras e destacadas nos documentários em contraponto a um discurso historiográfico mais recente, que enfatiza as desigualdades de gênero no interior do partido.
[fr] Cet article cherche à décrire et analyser de manière générale les différents mécanismes et éléments de la politique publique qui facilitent le mouvement et/ou l'expansion des agriculteurs de soja dans l'Etat du Mato Grosso et plus particulièrement dans la municipalité de Sorriso, ainsi que les principales conséquences économiques, sociales et environnementales que cela entraine. Ce travail est organisé en quatre parties. La première caractérise et décrit les principaux mécanismes privilégiés par la politique publique afin de favoriser l'expansion et/ou l'usage du soja dans l'Etat du Mato Grosso. La deuxième partie rend compte des principales conséquences sociales et environnementales associées à ce modèle de production. La troisième établie la nécessité de " politiques publiques de promotion " et celle de modèles organisationnels tels qu'accords, innovations et systèmes productifs qui prennent en compte les conditions économiques locales. Pour finir sont exposés des éléments de conclusion.

[pt] O presente artigo pretende descrever e analisar os diferentes mecanismos de elementos de política pública que facilitam a circulação e / ou expansão dos fazendeiros de soja no estado de Mato Grosso e, especificamente no município de Sorriso, e as principais consequências econômicas, sociais e ambientais. O trabalho está organizado em quatro partes. O primeiro caracteriza e descreve os principais mecanismos que a política pública favorece a expansão e / ou ocupação de soja em Mato Grosso. O segundo mostra as principais consequências sociais e ambientais que acompanham o modelo de produção. O terceiro levanta a necessidade de "defesa de políticas públicas" e os modelos organizacionais, tais como arranjos, inovações e sistemas de produção que consideram as condições econômicas locais. Finalmente, apresenta as conclusões.
[fr] L'objectif du texte est de comprendre le rôle de la mobilité dans la formation de géographies et des idées géographiques. La rupture avec le nationalisme méthodologique permet de reconnaître que la connaissance géographique est configuré et transmis par à travers de réseaux transnationaux. Dans le même temps, elle contribue à identifier non seulement une connaissance géographique trouver des difficultés pour voyager, mais que celui qui est constitué par un dialogue interculturel.

[pt] O texto tem como objetivo compreender o papel da mobilidade na formação de geografias e das ideias geográficas. Entende-se que a ruptura com o nacionalismo metodológico pode permitir reconhecer que o conhecimento geográfico é configurado e transmitido a través de redes transnacionais. Ao mesmo tempo, ajuda a identificar tanto os saberes geográficos com dificuldades para viajar, quanto aqueles que se constituem no diálogo intercultural.
[fr] Cet article propose d'analyser deux images de la série Sonhos (1974-2003), réalisée par Claudia Andujar, photographe suisse naturalisée brésilienne, et un extrait du photofilm Povo da Lua, Povo do Sangue (1985) du réalisateur brésilien Marcello Tassara, qui utilise une partie de la collection photographique d'Andujar pour créer un récit en défense du peuple Yanomami. D'une part, le texte se demande comment, dans les œuvres choisies, des ressources photographiques et cinématographiques sont utilisées pour exprimer des aspects de la transe hallucinogène des individus de la tribu des Yanomami, par l'inhalation de la substance dénommée yãkoana. D'autre part, il cherche des significations pour ces images à partir de la façon de penser des Yanomami, représentée par le témoignage du chaman Davi Kopenawa dans le livre La chute du ciel

[pt] Este artigo propõe-se a analisar duas imagens da série Sonhos (1974-2003), de autoria de Claudia Andujar, fotógrafa suíça naturalizada brasileira, e um trecho do fotofilme Povo da Lua, Povo do Sangue (1985), do diretor brasileiro Marcello Tassara, que utiliza parte do acervo fotográfico de Andujar para criar uma narrativa em defesa do povo Yanomami. De um lado, o texto interroga-se sobre como, nas obras escolhidas, recursos fotográficos e cinematográficos são utilizados para exprimir aspectos do transe alucinógeno de indivíduos da tribo Yanomami, pela inalação da substância denominada yãkoana. De outro, busca significações para essas imagens a partir do modo de pensar yanomami, representado pelo testemunho do xamã Davi Kopenawa no livro A queda do céu.
[fr] Cet article présente des extraits d'un mémoire de Master en Arts scéniques sur les performances de corps d'enfants jouant, en Éducation des enfants, de l'univers des orishas. Il révèle au début des enfants participants (NEI/Cap/UFRN) qui dialoguent avec les auteur(e)s tel(le)s que Marina Marcondes Machado (2010a; 2010b; 2015). Il développe des croisements entre performance et enfances, articulant une méthodologie afro-ludique avec les protagonismes des enfants. Des narrations artistiques aux références afro dont les performances suscitent des refléxions contemporaines qui constituent des trouvailles pour cette discussion.

[pt] Este artigo apresenta recortes de uma dissertação de mestrado em Artes Cênicas sobre performances dos corpos brincantes de crianças, na Educação Infantil, a partir do universo de orixás. Revela inicialmente as crianças participantes (NEI/Cap/UFRN), dialogando com autoras(es) como Marina Marcondes Machado (2010a; 2010b; 2015). Desenvolvem-se cruzamentos entre performance e infâncias, articulando uma metodologia afrobrincante com os protagonismos das crianças. Suas narrativas artísticas, afrorreferenciadas e performáticas suscitam reflexões contemporâneas, constituindo achados para esta discussão.
[fr] L'avènement de la dictature civico-militaire en 1976 a inauguré une nouvelle étape sous la forme de " construction de la ville " en Argentine, et en particulier dans la ville autonome de Buenos Aires (CABA). Dans le présent travail, nous abordons le cas de " Las Cañitas ", une zone de dix pâtés de maisons situés entre les quartiers de Palermo et de Belgrano, au nord de la ville autonome de Buenos Aires, qui ont muté avec cette " nouvelle " façon de construire la ville, à la fois dans sa structure sociale et urbaine. Nous analysons les processus qui ont permis l'émergence de cette " zone exclusive " dans la ville, depuis sa configuration comme un " pôle gastronomique à la mode " dans les années 1990 et, après la profonde crise de 2001, son positionnement en tant qu'objet privilégié au sein du marché immobilier de la ville.

[pt] O advento da ditadura cívico-militar em 1976 inaugurou uma nova etapa na forma de "fazer cidade" na Argentina, e particularmente na Cidade Autônoma de Buenos Aires (CABA). No presente trabalho, trataremos do caso de "Las Cañitas", uma dezena de blocos entre os bairros de Palermo e Belgrano, ao norte da Cidade Autônoma de Buenos Aires, que se transformaram a partir dessa "nova" maneira de fazer a cidade, tanto na sua estrutura social e urbana. Analisamos os processos que permitiram o surgimento dessa "área exclusiva" dentro da cidade, desde sua configuração como "polo gastronômico da moda" nos anos 1990 e, após a crise profunda de 2001, seu posicionamento como objeto privilegiado do mercado imobiliário na cidade.
[fr] Ce texte se penche sur les rapports et les pratiques des membres d'un orchestre né dans un quartier HLM d'Amadora, dans la banlieue de Lisbonne. Les contextes d'inégalité sociale dans le quartier et le projet en tant que vecteur de formation de la population dans de multiples dimensions de participation et de citoyenneté sont explorés ici. On pose ainsi l'hypothèse suivant laquelle il existerait dans ce milieu interrelationnel des champs de possibilités créatives suivant la ligne théorique proposée par Gilberto Velho. Par ailleurs, on problématise de ce point de vue ethnographique les expériences de pluralité, de médiation et de différenciation comme des possibilités de convergence entre aspirations et opportunités, à la suite de l'exploration des réseaux d'interaction de l'orchestre.

[pt] Neste texto foram examinadas as relações e práticas dos protagonistas de uma orquestra que surgiu num bairro social da Amadora. Os contextos sociais de desigualdade no bairro e o projeto como forma de capacitar a população em múltiplas dimensões de participação e cidadania são aqui explorados. Dessa forma é lançada a hipótese de poderem existir, nesse meio inter-relacional, campos de possibilidades criativas seguindo a linha teórica proposta por Gilberto Velho. Por outro lado, através deste ponto de vista etnográfico, problematizam-se as experiências de pluralidade, mediação e diferenciação como possibilidades de convergência entre aspirações e oportunidades, na sequência da exploração das redes de interação da orquestra.
[fr] L'analyse des mouvements spatiaux de la population est récurrente dans les sciences démographiques, cependant sa manifestation au niveau régional mérite une attention particulière. Certaines questions liées à la mobilité spatiale de la population motivée par les études et/ou le travail devraient être plus largement traitées : au sein d'un État, les municipalités qui ont reçu un investissement plus important pour le développement de leur enseignement supérieur ont-elles attiré un plus grand nombre de populations résidentes ou "itinérantes" ? Quelles sont les dynamiques de mobilité à des fins d'études et de travail associées à ces centres régionaux ? Compte tenu de cette problématique, ce travail vise à analyser la mobilité de la population dans les cinq principaux centres régionaux en regard de l'offre d'enseignement supérieur à l'intérieur de l'État du Minas Gerais, en se basant sur l'hypothèse que l'évaluation des différents flux de population (migration et déplacement pendulaire) est en mesure de caractériser la capacité des centres régionaux à attirer des étudiants. Pour répondre à ces questions, cinq indicateurs basés sur des ratios et des proportions ont été calculés à partir des données de migration pendulaire et de migration du recensement de 2010 d'une part, d'autre part les résultats ont été représentés de manière cartographique pour l'analyse spatiale des flux. Les résultats montrent que les centres régionaux exercent une force de centralité en attirant des migrants et des navetteurs en raison d'études dans l'enseignement supérieur, et que la proximité des centres régionaux favorise le mouvement pendulaire.

[pt] Ainda que a análise dos movimentos espaciais da população seja recorrente na ciência demográfica, sua manifestação no âmbito regional ainda merece atenção. Algumas questões relacionadas à mobilidade espacial da população motivada por estudo e/ou trabalho carecem de discussões: os municípios que receberam maior investimento na expansão do ensino superior no estado têm atraído um maior número de população residente ou "itinerante"? Quais são as dinâmicas de mobilidade para fins de estudo e trabalho associadas a estes centros regionais? Considerando tais questões, esse trabalho tem como objetivo analisar a mobilidade populacional nos cinco principais centros regionais quanto à oferta do ensino superior no interior do estado de Minas Gerais, partindo da hipótese de que a avaliação de diferentes fluxos populacionais (migração e pendularidade) é capaz de expressar a capacidade dos centros regionais na atração de estudantes. Para responder essas questões foram calculados cinco indicadores baseados em razões e proporções usando dados de pendularidade e migração do Censo de 2010 e, para análise espacial dos fluxos, os resultados foram representados cartograficamente. Os resultados mostram que os centros regionais exercem a força da centralidade ao atrair migrantes e pendulares por motivo de estudo no ensino superior e que a proximidade aos centros regionais favorece o movimento pendular.
[fr] Cet article interroge l'actualité du punk dans sa portée et multiplicité significative, en ayant pour référence le cas portugais. Reposant sur les résultats d'une recherche élargie sur le punk au Portugal, l'article explore les significations culturelles, sociales et symboliques qui se constituent autour de cette forme d'expression esthétique qui, en se présentant simultanément comme un ethos et une façon d'être dans la vie, révèle un énorme potentiel heuristique pour la compréhension des processus identitaires et sociétaires qui actuellement s'établissent autour des scènes musicales. L'approche du punk au Portugal permet de relancer le débat sur les cultures juvéniles dans le cadre de la discussion encore inachevée entre les cultural studies et les théories poststructuralistes, c'est‑à‑dire entre la théorie sous‑culturelle et la théorie post sous‑culturelle.

[pt] O artigo aborda a atualidade do punk na sua abrangência e multiplicidade significante, tomando como referência o caso português. Com base em resultados de uma investigação alargada acerca do punk em Portugal, explora os significados culturais, sociais e simbólicos que se constituem em torno dessa forma de expressão estética que, afigurando‑se em simultâneo como um ethos e um modo de estar na vida, revela um enorme potencial heurístico para a compreensão dos processos identitários e societais que atualmente se estabelecem em torno das cenas musicais. A abordagem do punk em Portugal permite retomar o debate em torno das culturas juvenis, no quadro da discussão ainda inacabada entre os cultural studies e as teorias pós‑estruturalistas, ou seja, entre a teoria subcultural e a teoria pós‑subcultural.
[fr] La Grande Guerre innove dans une production de masse d'outils de guerre, inégalée jusque-là. Le blocage tactique du front occidental y est pour beaucoup. Les tranchées constituant un système totalement verrouillé, ne peuvent plus être enfoncées que par la surprise (gaz, tanks) ou par la dislocation (artillerie de plus en plus puissante). Tous ces instruments obligent à la mobilisation industrielle des fronts intérieurs et à des productions rationalisées et administrées. En cela il y a bien totalisation croissante de la Grande Guerre. Les effets sur les combattants sont impressionnants, notamment par l'ampleur des destructions rendues possibles par ces moyens. Cependant, si l'idée de totalisation, bien que nuançable dans sa chronologie peut être admise en tant que telle pour la Grande Guerre, il faut se garder de tout schéma téléologique. Il faut soigneusement séparer les débats sur la totalisation de la guerre, de ceux sur la " brutalisation " des sociétés dans et après la Grande Guerre.

[pt] A Grande Guerra inova na produção em massa de instrumentos de guerra, nunca igualado até então. O bloqueio tático da frente ocidental influenciou muito. As trincheiras, constituindo um sistema totalmente fechado, só podem ser vencidas pela surpresa (gás, tanques) ou pela desarticulação (artilharia cada vez mais potente). Todos estes instrumentos obrigam à mobilização industrial das frentes internas e a produções racionalizadas e administradas, conduzindo à crescente totalização da Grande Guerra. Os efeitos sobre os combatentes são impressionantes, nomeadamente pela amplitude das destruições que estes meios tornaram possíveis. Porém, se a ideia da totalização, embora variando na sua cronologia, pode ser admitida como tal para a Grande Guerra, é necessário evitar qualquer esquema teleológico. Além disso, convém distinguir cuidadosamente os debates sobre a totalização da guerra, dos da "brutalização" das sociedades durante e depois da Grande Guerra.
[fr] Ce texte présente les principaux résultats d'une recherche qualitative sur le sens du droit aux aides publiques tendant à la conciliation de la vie professionnelle, personnelle et familiale des personnes qui travaillent dans une municipalité du centre-nord du Portugal, bénéficiant d'un plan pour l'égalité. Les constats sont les suivants: faible sens des droits, se traduisant par une conscience réduite des obligations de l'état, des employeurs et de la société en général en matière de services et d'aides à la famille; individualisation et privatisation des problèmes de conciliation; faibles attentes d'aide de la part de l'employeur et de l'état; et, par conséquent, faible probabilité de mobilisation pour l'accès aux droit.

[pt] Neste texto apresentamos os principais resultados de uma investigação qualitativa sobre o sentido do direito a apoios públicos à conciliação da vida profissional, pessoal e familiar das pessoas que trabalham numa autarquia do centro-norte do país, intervencionada por um Plano para a Igualdade. Concluímos por um baixo sentido de direitos, traduzido na reduzida consciência das obrigações do estado, das entidades empregadoras e da sociedade em geral na provisão de serviços e apoios à família; pela individualização e privatização dos problemas de conciliação; pelas baixas expectativas de apoio por parte da entidade patronal e do estado; e, portanto, fraca probabilidade de mobilização pelo acesso a direitos.
[fr] Notre objet d'étude porte sur les propositions corporatistes pour (ré)organisation de l'État-nation dans la pensée de deux pairs intellectuels, le Brésilien Francisco José de Oliveira Vianna (1883-1951) et les Portugais António de Oliveira Salazar (1889-1970). Tous deux ont agi en tant qu'interprètes de leurs nations respectives, pensant aux aspects fondamentaux et propositionnels de ce qu'ils considéraient comme les questions brûlantes de leur époque. Ces propositions national-corporatives sont inextricablement corrélées à la restructuration de l'État et (ré)organisation du travail et de l'employeur au moment de la crise du libéralisme politique et économique. Considérée l'impact de ces directives au niveau national, ces intellectuels ont engendré des visions du monde positivement ou négativement constamment mis à jour pendant des décennies dans leurs pays respectifs. Pour l'accomplissement de ce travail, nous recherchons surtout l'analyse des sources primaires relativement peu connues dans les Sciences Sociales.

[pt] O nosso objeto de estudo diz respeito às propostas corporativistas de (re)organização do Estado-Nação no pensamento de dois intelectuais coetâneos, o brasileiro Francisco José de Oliveira Vianna (1883-1951) e o português António de Oliveira Salazar (1889-1970). Ambos atuaram como intérpretes das suas respectivas nações, pensando aspectos fundacionais e propositivos para o que consideravam as questões candentes da sua época. Estas propostas nacional-corporativas correlacionam inextrincavelmente a reestruturação estatal e a (re)organização trabalhista e patronal numa época de crise dos liberalismos político e econômico. Dado o impacto destas orientações no plano nacional, os referidos intelectuais engendraram visões de mundo particulares reatualizadas positiva ou negativamente por décadas nos seus respectivos países. Para a consecução deste trabalho, atentamos especialmente para a análise de fontes primárias relativamente pouco conhecidas nas Ciências Sociais.
[fr] L'article essaye de mettre en relation les discours de l'"Etat Nouveau" sur l'Université et sur les associations d'étudiants (la réproduction) avec les stratégies de survie et d'imagination du mouvement étudiant lui-même (la contestation). Le point de départ pour une analyse des mouvements étudiants entre la fin de la Deuxième Guerre Mondiale et la moitié des années soixante du XX.e siècle sont les stéréotypes salazaristes portant sur l'Université comme une "corporation organique" du régime dictatorial et la matrice légale des associations d'étudiants comme des "syndicats corporatifs" empêchés d'exprimer des connotations classistes. L'article revisite des discussions antérieures sur l'émergence du "syndicalisme étudiant" au printemps de 1962, cherchant d'évaluer de quelle façon et par quelles raisons l'Université devient une scène relevante de dissidence du régime et accompagne les crises successives à lesquelles la dictature doit faire face après 1958.

[pt] O presente ensaio procura relacionar os discursos do Estado Novo sobre a Universidade e acerca dos organismos associativos estudantis (a reprodução) com as estratégias de sobrevivência e imaginação do próprio movimento de estudantes (a contestação). Como ponto de partida para uma análise dos movimentos estudantis entre o termo da Segunda Guerra Mundial e meados da década de sessenta do século XX tomam-se os estereótipos salazaristas da Universidade enquanto "corporação orgânica" do regime ditatorial e a matriz legal das associações de estudantes como "sindicatos corporativos" inibidos de expressar quaisquer conotações classistas. O texto revisita anteriores discussões relativas à emergência do "sindicalismo estudantil" na primavera de 1962, procurando aferir por que modos e razões a Universidade se constitui em palco relevante de dissidência do regime, acompanhando as sucessivas crise que a ditadura enfrenta de 1958 em diante.