BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] A fundamental design feature of language is that it has two subsystems, the open-class (lexical) and the closed-class (grammatical). These subsystems perform complementary functions. In a sentence, the open-class forms together contribute most of the content of the total meaning expressed, while the closed-class forms together determine the majority of its structure. Further, across the spectrum of languages, all closed-class forms are under great semantic constraint: they specify only certain concepts and categories of concepts, but not others. These grammatical specifications, taken together, appear to constitute the fundamental conceptual structuring system of language. This paper explores the particular concepts and categories of concepts that grammatical formes specify, the properties that these have in common and that distinguish them from lexical specifications, the functions served by this organization in language, and the relation of this organization to the structuring systems of other cognitive domains such as visual perception and reasoning. The greater issue, toward which this study ultimately aims, is the general character of conceptual structure in human cognition.

[fr] L'un des traits structuraux essentiels du langage est qu'il possède deux sous-systèmes : celui des classes ouvertes (le sous-système lexical), et celui des classes fermées (le sous-système grammatical). Ces deux composantes remplissent des fonctions complémentaires. Dans une phrase, l'ensemble des formes de classe ouverte contribue surtout au contenu du sens total exprimé, tandis que l'ensemble des formes de classe fermée détermine surtout la structure. De plus, on constate que dans toutes les langues, les formes de classe fermée obéissent à une forte contrainte sémantique : elles spécifient seulement certains concepts, certaines catégories de concepts, et en excluent d'autres. Ces spécifications grammaticales, prises globalement, paraissent constituer le système conceptuel fondamental qui structure le langage. L'article cherche à déterminer les concepts et les catégories de concepts que les formes grammaticales spécifient, les propriétés que ces concepts possèdent en commun et qui permettent de les distinguer des spécifications de type lexical, les fonctions assurées dans le langage par cette organisation, et les relations de cette organisation avec les systèmes structurants appartenant à d'autres domaines cognitifs, comme la perception visuelle et le raisonnement. Le plus grand problème qu'aborde cette étude, pour finir, est la nature générale de la structure conceptuelle, dans la cognition humaine.
[en] On the 4th of may 2008, a referendum was held in the department of Santa Cruz, in eastern Bolivia : the results seem to threaten the country's unity. The ongoing political crisis is a sign of the growing gap dividing Bolivia. The poor Bolivian highlands are Evo Morales's electoral basis - the president, leader of the new Latin-American political leftwing, is an eager defender of the rights of indigenous people -, whereas the wealthier and whiter lowlands are claiming for more autonomy.

[fr] Le référendum sur l'autonomie départementale qui s'est tenu le 4 mai 2008 dans le département de Santa Cruz, à l'est de la Bolivie, semble menacer l'unité du pays. La crise politique qui en a résulté témoigne de la fracture croissante qui sépare la Bolivie des hautes terres, bastion du président Evo Morales, emblème de la nouvelle gauche latino-américaine et de la défense des droits des peuples indigènes, et la Bolivie plus riche des plaines qui revendique son autonomie.
[en] The coastal lagoons and their adjacent wetlands are a real geographical specificities of the Languedoc and Roussillon coasts. Today, their management is no longer only considered in terms of water quality or biodiversity protection, but also in terms of flood control, shoreline erosion and expected sea level rise. These issues raise questions about the function given to lagoons in a coastal territorial system strongly influenced by metropolisation, the residential and touristical economy. Their management mobilizes a plurality of actors with heterogeneous responsabilities and the mobilization of multiple management tools and governance mechanisms. The article analyses the territorial and institutional configurations that are being built to address all these issues.

[fr] Les lagunes et zones humides attenantes sont de véritables spécificités de la géographie du littoral du Languedoc et du Roussillon. Aujourd'hui, leur gestion n'est plus uniquement envisagée au prisme de la qualité de l'eau ou de la protection de la biodiversité mais aussi en termes de lutte contre les inondations, d'érosion du trait de côte ou encore l'élévation prévue du niveau marin. Ces enjeux interrogent la fonction donnée aux lagunes dans un système territorial littoral fortement marqué par la métropolisation, l'économie résidentielle et touristique. Leur prise en charge mobilise une pluralité d'acteurs aux compétences hétérogènes et la mise en œuvre d'outils de gestion et de dispositif de gouvernance multiples. L'article analyse les configurations territoriales et institutionnelles qui se construisent pour prendre en charge l'ensemble de ces problématiques.
[en] Based on the observation of a qualitative leap in the production of contemporary television series, this article questions the increasing autonomy of dramas' film material, through the organization of their temporality. These TV shows offer a political analysis on the meaning of collective time. The assumption is that time as it is staged in TV shows is a time of a political alternative ; which is composed of anticipations and proposals able to rebuild the community. This alternate time originates in three movements : the serialization operation that builds a complex and slow narration ; the likelihood of a plurality of present times and new characters able to embody them ; and utopian proposals, which expose the gap between the series and the actual world.

[fr] À partir du constat d'un saut qualitatif dans la fabrication des séries télévisées contemporaines, ce texte questionne l'autonomisation du matériau filmique des drama, à travers l'organisation de leur temporalité. Ces séries offrent en effet une réflexion politique qui porte sur le sens du temps collectif. L'hypothèse est que le temps mis en scène dans les séries est celui d'une politique alternative, un temps autre, fait d'anticipations et de propositions capables de refonder la communauté. À partir de trois mouvements : l'opération de mise en série qui joue sur une narration complexe et lente ; la vraisemblance d'une pluralité de présents, et de figures nouvelles capables de les incarner ; et un certain nombre de propositions utopiques, qui se conjuguent au futur dans l'écart entre les séries et le monde réel.
[en] Concurrent with the imperial legislation enacted in the sixteenth-century Netherlands to control theatre as a possible instrument for the propagation of Reformation ideas was a long local tradition regulating dramatic activity in the region's French-speaking cities, a tradition that dated to the fourteenth century at least. By analyzing these different sources using, as a specific example, the records of deliberations by the Magistrate of Lille, we aim to examine the role that theatre—and, more generally, the culture of recreation and entertainment as a whole—may have played as a space of expression for the Protestants in the region. It appears, then, that it is indeed the hybrid status of the theatre, its mix of written and oral language, which may have offered supporters of the Reformation, actors as well as spectators, an effective tool for circumventing the authorities' control.

[fr] En parallèle à la législation impériale qui se met en place au cours du xvie siècle dans les Pays-Bas pour contrôler le théâtre comme possible instrument de propagation des idées de la Réforme, il existe une longue tradition locale dans les villes francophones de la région qui régule l'activité dramatique depuis le xive siècle au moins. En analysant ces différentes sources, et en prenant l'exemple spécifique des registres des délibérations du Magistrat de Lille, on peut étudier le rôle que le théâtre — et plus généralement l'ensemble de la culture récréative et des spectacles — a pu jouer comme lieu d'expression pour les protestants dans cette région. Il apparaît alors que c'est bien le statut hybride du théâtre, entre écrit et oral, qui a pu constituer un outil efficace pour les sympathisants de la Réforme, acteurs comme spectateurs, pour déjouer le contrôle des autorités.
[en] The central issue of this article is to characterize the conditions of a scientific education which allows to take in charge the double political and scientific dimension of environmental questions (EQ). Our reflection is based on an analysis of the curricula, carried by the new programs and the textbooks of life and earth sciences and Scientific Education, specifically on the environmental themes. Our analyses show that the way in which the EQ are carried out focuses on technology as a source of solutions to human problems, participates in a positivist conception of science, and relies on an anthropocentric approach. The programs and textbooks implicitly transmit a relationship to the world that is very much rooted in the paradigm of modernity. We discuss the possible levers for re-politicizing these questions in the classroom, by means of their (re)problematization in a context of instability of knowledge, of fuzzy problems, in order to contribute to a citizen's education able to respond to the challenges of the anthropocene.

[fr] L'enjeu central de cet article est de caractériser les conditions d'une éducation scientifique qui permette de prendre en charge la double dimension politique et scientifique des questions environnementales (QE). Notre réflexion porte sur une analyse des curricula, portés par les nouveaux programmes et les manuels scolaires de SVT et d'Enseignement Scientifique, spécifiquement sur les thématiques environnementales. Nos analyses montrent que la manière dont les QE sont traitées privilégie la technologie comme source de solutions aux problèmes humains, participe d'une conception positiviste de la science, et relève d'une approche anthropocentrée. Les programmes et manuels transmettent implicitement un rapport au monde très ancré dans le paradigme de la modernité. Nous discutons des leviers possibles pour re-politiser ces questions en classe, au moyen de leur (re)problématisation dans un contexte d'instabilité des savoirs, de problèmes complexes flous pour contribuer à une éducation citoyenne, à même de répondre aux enjeux de l'anthropocène.
[en] As a book about the spell exerted by the past, Lolita is Nabokov's own parodic answer to his previous book, the first edition of Speak, Memory" (xxiii), notes Alfred Appel, Jr. in his introduction to The Annotated Lolita, after bringing our attention to the "extent to which Nabokov consciously projected his own life in his fiction" (xxi). This statement should not be taken to imply an existence of a correlation between Lolita's characters or plot and Nabokov's biography, but the possibility to approach the novel as another version of the author's autobiography that focuses on Nabokov's experiences of loss and his struggle to recapture and preserve his past, granting himself—as well as the people and places of his past—a sort of immortality, over which he has the final word. Once fictionalized, these themes stop being a part of the random and uncontrollable fate that governs Nabokov, and become a part of his creation, "safely solipsized" (60), like Humbert Humbert's Lolita, and thus, supposedly manageable. However, just as Lolita, once created, gains agency and escapes her creator, questioning his authorship and his power over her, Lolita the novel may suggest that the past can never be tamed and will continue, instead, to hold the author in its grip.

[fr] Dans son introduction à l'édition américaine annotée de Lolita, Alfred Appel Jr. remarque : "En tant que roman de l'ensorcellement exercé par le passé, Lolita est la réponse auto-parodique de Nabokov à son précédent ouvrage, la première édition de son autobiographie, Speak, Memory (Autres Rivages)" (xxiii). Cette remarque vient après qu'Appel a attiré notre attention sur la "manière dont Nabokov projetait de manière consciente sa propre existence dans sa fiction" (xxi). Cette affirmation ne saurait être interprétée comme impliquant une corrélation entre les personnages et l'intrigue de Lolita et la biographie de Nabokov, mais plutôt comme la possibilité d'envisager le roman comme une version autre de l'autobiographie de l'auteur, qui se concentre sur les expériences de la perte de Nabokov, et sur ses difficultés à retrouver et préserver son passé, s'accordant ainsi à lui-même—ainsi qu'aux personnes et lieux de son passé—une sorte d'immortalité, sur laquelle il a le dernier mot. Une fois fictionnalisés, ces thèmes cessent d'appartenir au destin hasardeux et incontrôlable qui préside à la vie de Nabokov, pour devenir l'un des éléments de sa création, tout aussi "définitivement solipsisés" (Lolita, trad. M. Couturier 2010, 867) que l'est Lolita par Humbert, et donc, maîtrisables, du moins en principe. Cependant, tout comme Lolita, une fois créée, acquiert son indépendance et échappe à son créateur, remettant en question son autorité d'auteur et son pouvoir, le roman Lolita peut suggérer que le passé ne peut jamais être apprivoisé, et ne cessera au contraire de tenir l'auteur enchaîné.
[en] The article deals with the difficulties to investigate young children in nursery schools. Age is here considered as a key as far as interviewer-respondents relationships are concerned. Before working on 3-6 years old pupils, the interviewer has to be filtered first by the adults who are responsible of them. Because of these specific subjects, the survey lasted more than usual and has encountered negative such as positive circumstances while densifying the materials gathered. The article focuses on concrete examples that put into perspective the ages of the respondents and the interviewer.

[fr] L'article évoquera les difficultés d'une enquête avec de très jeunes enfants en écoles maternelles. On considère ici l'âge comme une clé de lecture des rapports développés entre l'enquêteur et les enquêtés. Le chercheur a déjà dû passer le filtre des adultes en charge de ces élèves avant de travailler avec des 3-6 ans, ce qui est une particularité de ce terrain. Les spécificités des tout-petits ont pesé sur la durée de l'enquête de terrain, comme contraintes et opportunités, tout en densifiant les matériaux recueillis. L'article se propose de s'arrêter sur des exemples concrets qui abordent la mise en perspective des âges des enquêtés et de l'enquêteur
[en] Le jeu du Je masqué dans les films de Laurent Roth is an intimate dialogue between the film-maker Laurent Roth and the psycho-analyst Michèle Valentin in order to talk about the creative process and try to unmask it. All along that exchange, the authors try to translate the symbolic system without ever locking it up. Each time it is an hypothesis, if not a reading perspective knowing that there are necessarily others: a mask can hide another one and that's precisely what we are going to discover. That's where the creative value of the cinema lies in so far as it exposes as much as it conceals. The tonality of the dialogue rests on the giving up of any set knowledge. Neither Laurent Roth nor Michèle Valentin know anything in advance. Together they marvel at the game of the I-creative.

[fr] Le Jeu du Je masqué dans les films de Laurent Roth est un dialogue intime entre le cinéaste Laurent Roth et la psychanalyste Michèle Valentin pour parler du processus de création, et tenter de le démasquer. Tout au long de cet échange, les auteurs tentent de traduire la symbolique sans jamais l'enfermer. Elle est chaque fois une hypothèse, sinon une perspective de lecture sachant qu'il y en a forcément d'autres : un masque peut toujours en cacher un autre et c'est bien ce que nous allons découvrir. C'est là toute la valeur de création du cinéma en ce qu'il donne à voir autant qu'il dissimule. La tonalité du dialogue repose sur la déprise de tout savoir. Ni Laurent Roth ni Michèle Valentin ne savent à l'avance. Ensemble ils s'étonnent du jeu du Je-création.
[en] Yannis Ritsos' journey as a translated and published writer throws light on how his work was received in France, marked by the level of international solidarity toward the deported poet. His work is imbued with the poetry of resistance without borders. A comparative study reflects the impact successive periods of exile had on Yannis Ritsos' output which was censored in his native land. The archives preserved in the Benaki museum in Athens reveal his command of French and the extent of his correspondence with the intellectuals who supported him while he was being persecuted in Greece. He made his name in France thanks to the translation and publication of his work that was then circulating secretly. In parallel, his work denouncing the dictatorship set to music also contributed to the poetic and political force of his compositions.

[fr] Le parcours traductorial et éditorial de l'œuvre composée par Yannis Ritsos apporte un éclairage sur sa réception en France, marquée par la solidarité internationale envers le poète déporté. Il inscrit ses textes dans une poésie de la résistance sans frontières. L'étude comparative reflète l'impact des exils successifs sur l'écriture de Yannis Ritsos, censuré dans son pays. La consultation des archives conservées au musée Benaki à Athènes révèle sa connaissance de la langue française et l'ampleur de sa correspondance avec les intellectuels qui l'ont soutenu lors de sa persécution en Grèce. La traduction et la publication de ses textes inédits qui ont circulé de façon clandestine ont permis de le faire connaître en France. Parallèlement, les mises en musique dénonçant la dictature ont également contribué à la diffusion de la force poétique et politique de ses compositions.
[en] This paper questions the reasons why contemporary poetry forms a privileged space for a vulnerable subject. To that end, it makes two assumptions : one focuses on the enunciation specificities and on the evolution of the lyrical subject in modern and contemporary poetry ; the other explores the relationships between the "I" and the place. The first hypothesis leads to a theoretical and historical approach : we there analyze how the enunciative subject, now detached from any references, is discovered capable of embracing the various forms of vulnerability. By doing so, it opens up a sharing scene, where vulnerability is welcomed. This theoretical proposition is then tested in the study of a collective collection published in 2016, which gathers contributions of hundred and seven contemporary poets around a homeless aid association : Dehors radically revives the question of "world poetic dwelling" from the point of its undergone negation. We there explore the question of the weakened enunciation and of the relationships between the subject and the place.

[fr] Cet article interroge les raisons pour lesquelles la poésie contemporaine constitue un espace d'accueil privilégié pour le sujet vulnérable. Il pose pour ce faire deux hypothèses : l'une tient aux spécificités de l'énonciation et à l'évolution du sujet lyrique en poésie moderne et contemporaine ; l'autre explore les relations entre le " je " et le lieu. La première hypothèse donne lieu à une approche théorique et historique : on y analyse comment le sujet énonciatif, désormais détaché de toute référence, se découvre apte à épouser les formes diverses de vulnérabilité. Ce faisant, il ouvre aussi une scène de partage, où la vulnérabilité est accueillie. Cette proposition théorique est ensuite mise à l'épreuve dans l'étude d'un recueil collectif publié en 2016, qui rassemble les contributions de cent sept poètes contemporains autour d'une association d'aide aux sans-abris : Dehors relance, de façon radicale, la question de " l'habitation poétique du monde " depuis le point de sa négation subie. On y explore la question de l'énonciation fragilisée et celle des relations entre le sujet et le lieu.
[en] Elsa Maldiney's painting offers several stages. One of them, among the first ones, up until 1960 without a doubt, is probably the one of painting landscapes – but landscapes which are not landscape-shows but landscape-milieus engendered by the march of an invisible walker. The last stage, from the last decade of the 20th century and since 2000, is the one of a purely abstract painting, of a coloured energy, of outbursts, ruptures, and meetings – in a word: the one of a field of tensions, which is rhythm.

[fr] La peinture d'Elsa Maldiney présente plusieurs phases. L'une d'elles, parmi les premières, jusqu'en 1960 sans doute, est probablement celle de la peinture de paysages, mais de paysages qui ne sont pas des paysages-spectacle, mais des paysages-milieu, engendrés par la marche d'un invisible marcheur. La dernière phase, de la dernière décennie du xxe siècle et depuis 2000, est celle d'une peinture purement abstraite, celle d'une énergie colorée, celle d'éclatements, de ruptures et de rencontres, en un mot d'un champ de tensions, qui est un rythme.
[en] Far from being a history of culture, normally confined to the study of elites or folklore, cultural history is a new way of looking at concrete experiences. This kind of history was long held at arm's length; it gained recognition and a measure of prestige thanks to the works of Antonio Maravall, Miquel Batllori and Julio Caro Baroja, but these had no true disciples. The influence of French hispanists, including Marcel Bataillon, Joseph Pérez, Augustin Redondo, François Lopez, Bartolomé Bennassar and others, has been decisive in mapping out the problems and defining subjects and methodology. This is true of the history of books, which is proving a fruitful field of research thanks to the works of other researchers like Roger Chartier. The history of mentalities as expounded in the "nouvelle histoire" in France has been the subject of debates and adaptations in Spain. The challenge facing Spanish historiography today is to come up with a discourse capable of reflecting the plurality and polysemy of cultural practices in Spain in the modern era

[fr] Plus qu'une histoire de la culture, souvent limitée à l'étude des élites ou du folklore, l'histoire culturelle est un nouveau regard posé sur des situations vécues. Longtemps marginalisée, elle a acquis ses lettres de noblesse grâce aux travaux de José Antonio Maravall, Miquel Batllori et Julio Caro Baroja, restés cependant sans véritable descendance. À leur côté, l'influence de l'hispanisme français, représenté par Marcel Bataillon, Joseph Pérez, Augustin Redondo, François Lopez, Bartolomé Bennassar, etc., a été considérable tant dans les problématiques et les thématiques que pour la méthodologie. C'est ainsi, par exemple, que l'histoire du livre est devenue un champ de recherches fécondes qui s'ouvraient à l'influence d'autres auteurs comme Roger Charrier. L'histoire des mentalités, telle que la " nouvelle histoire " française la pratiquait, a suscité des débats et engendré des adaptations en Espagne. Mais aujourd'hui, l'enjeu historiographique est de trouver un discours qui permette de rendre compte de la pluralité et de la polysémie des pratiques culturelles de l'Espagne à l'époque moderne