BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article examines an often-neglected, yet increasingly visible and vocal segment of the American (ir)religious landscape: non-believers. In a general context of increasing religious disaffiliation, this historically disparate and disliked minority has managed to make its presence more assertive in the United States over the past decade. This contribution focuses on organized, militant non-believers and seeks to understand the basis, the forms, and the purposes of their surprising growing mobilization as well as its broader implications for American society at the beginning of the 21st century. Based on interviews with secular groups and relying in part on identity politics theory, the article questions, through the study of non-believers' activism in today's United States, the moral and social status of religion in a society apparently turning away from organized faiths, but where belief in God still remains exceptionally strong.

[es] Este artículo se centra en el estudio de los no creyentes, un grupo a menudo olvidado, pero cada vez más visible en el panorama (a)religioso Americano. En el contexto general de descenso de la afiliación religiosa, esta minoría, históricamente diversa y poco apreciada, ha conseguido establecer una presencia más sólida y visible en los Estados Unidos durante la última década. Esta contribución se centra en los no creyentes militantes y organizados. Ayuda a entender las bases, formas y objetivos de sus sorprendentes y crecientes esfuerzos por organizarse, y su impacto en la sociedad americana de principios del siglo XXI. Haciendo uso de entrevistas con grupos seculares, apoyándose en parte en teorías sobre políticas de identidad, y el estudio del activismo de los no creyentes en la sociedad de Estados Unidos, este artículo pone de relieve la moralidad y el estatus social de la religión en una sociedad en la que, pese a que parece poco a poco distanciarse de religiones organizadas, la creencia en Dios está aún extraordinariamente arraigada.
[en] The goal of this special issue is to establish a dialogue between two research fields in the social sciences, whose interactions are often overlooked as a consequence of disciplinary specialization. Some works refer to violence and civil wars, while other works investigate violent conflicts associated to land-related mechanisms. These two fields often ignore each other: on the one hand, the violence to access natural resources in the rural areas is regularly identified as one of the decisive elements of the origin, development, and duration of civil wars (guerrillas, insurrections, and endemic violence); on the other, civil wars spread around increasingly social tensions worldwide. Finally, the policies of "crisis-management or "post-conflict" make the property issues a key priority of their action.

[es] El objetivo de este número temático es reunir dos campos de investigación en ciencias sociales, cuyos objetivos se superponen, pero cuya especialización limita su enriquecimiento mutuo: por un lado, los estudios sobre la violencia y las guerras civiles; por otro, los que se enfocan en los conflictos violentos asociados a las dinámica de la tierra. Estos dos campos de estudio a menudo se ignoran mutuamente, aunque la violencia por el acceso a los recursos naturales en las zonas rurales es identificada regularmente como uno de los factores decisivos en el comienzo, el escalamiento y la duración de las guerras civiles (guerrillas, insurrecciones, violencia endémica) y, por otro lado, estas últimas aumentan considerable y duraderamente las tensiones alrededor de la tierra. Por último, las denominadas políticas de "recuperación", de "post-crisis" o de "post-conflicto" hacen de los problemas de la tierra una cuestión clave para sus acciones
[en] This paper aims to establish a dialogue on Cuban state owned enterprise, by crossing points of view obtained before and after the creation of the Guidelines of the Communist Party in 2011. The goal was to analyse how it has been affected by the changes of the economic and social model. Before the Guidelines we analysed irregularities found in 6 state owned enterprises during prosecutor verifications carried out by the coauthor, as part of a team of specialists between the years 2005 and 2007. After the Guidelines, we turned to difficulties expressed by jurists, economists and accountants coming from counties across the country during their respective pre-congress meetings, reflected in 22 official records in 2012 and 2013. The results were crossed with 129 surveys applied among workers of the Industrial Enterprise of Productions Cabildo, one of the nine attributed to the Office of the Historian of Havana in 2012.

[es] Se establece un diálogo sobre la empresa estatal cubana, cruzando enfoques obtenidos antes y después de los Lineamientos del Partido Comunista de 2011. El objetivo fue reflexionar sobre cómo la han afectado los cambios del modelo económico y social. Antes de los Lineamientos se analizaron las irregularidades halladas en 6 empresas estatales durante verificaciones fiscales realizadas por la coautora, como parte de un equipo de especialistas entre los años 2005 y 2007. Después de los Lineamientos, se recurrió a las dificultades expresadas por juristas, economistas y contadores provenientes de todas las provincias del país durante sus respectivas reuniones precongreso, reflejadas en 22 actas oficiales de 2011 y 2013. Sus resultados fueron cruzados además con 129 encuestas aplicadas a los trabajadores de la Empresa de Producciones Industriales Cabildo, una de las nueve adscritas a la Oficina del Historiador de La Habana, durante el año 2012.
[en] Place names are the result of the meeting between spaces and times; they express a struggle for control of the territory and the construction of the collective memories. In this article we intend to analyze processes of territorialization in the west of La Pampa, establishing relationships among the categories of place, territory, toponymy, power and memory. We start from the assumption that every place, product of the process of construction of power relationships, has certain identity marks that differentiate it from others, symbolically expressed through the toponymy. Within such framework, we analyze place names, from a diachronic perspective, in four areas of the west of La Pampa. First we analyze the names given by dominant discourse and territoriality to western jurisdictions, to then address names that peasants gave to their "puestos" and their meanings. We describe and compare the names of places in the western ecoregions through case studies in the places of Chos Malal, La Humada, La Puntilla and Paso Maroma. Finally, we generate some reflections on the potential of these representations within the context of expansion of the agricultural frontier and emerging conflicts.

[es] Los topónimos son el resultado de los encuentros entre espacios y tiempos, expresan las pujas por el control del territorio y la construcción de las memorias colectivas. En el presente artículo pretendemos analizar los procesos de territorialización en el oeste de La Pampa, estableciendo relaciones entre las categorías de lugar, territorio, toponimia, poder y memoria. Partimos del supuesto de que cada lugar, producto del proceso histórico de construcción de las relaciones de poder, posee ciertas marcas identitarias que lo diferencian de otros, expresados simbólicamente a través de la toponimia. En este marco abordamos los topónimos, desde una perspectiva diacrónica, en cuatro espacios del oeste de La Pampa. Primeramente analizamos la denominación otorgada desde el discurso y la territorialidad dominante a las jurisdicciones occidentales, para luego avanzar en los nombres que les dieron los campesinos a sus puestos y los significados que les otorgaron. Describimos y comparamos los nombres de los lugares en las eco-regiones occidentales mediante estudios de caso en los parajes de Chos Malal, La Humada, La Puntilla y Paso Maroma. Finalmente, generamos algunas reflexiones en torno a las potencialidades de estas representaciones en contextos de expansión de la frontera agropecuaria y conflictividad emergente.
[en] From a military point of view, the Spanish Civil War had three consecutive phases. Franco's first aim was to conquer Madrid, in accordance with the schedule of the July 1936 coup. After having failed in that, he successfully occupied the Cantabrian ledge, whose loss caused irreparable damages to the Republic. The last phase responded to the Republican initiative of moving the main theatre of operations to the Mediterranean coast, where the pro-Franco army's outmost superiority determined the struggle outcome.

[es] Desde el punto de vista militar, la Guerra Civil española se libró en tres fases sucesivas. En la primera, el principal objetivo fue la conquista de Madrid, conforme a lo previsto por los organizadores del golpe de Estado de julio de 1936. Tras fracasar en ello, Franco logró apoderarse de la cornisa cantábrica, cuya pérdida causó un daño irreparable a la República. La última fase respondió a la iniciativa republicana de trasladar el teatro de operaciones a la vertiente mediterránea, donde la abrumadora superioridad de las tropas franquistas determinó el desenlace de la contienda.
[en] Ongoing economic development on the western edge of the metropolis of Rio de Janeiro generates socio-environmental impacts for the work of artisanal fishermen. In recent decades a logistical-port axis has been forming around Sepetiba Bay, with undertakings that favor the production and circulation of goods for the international market. Among the existing enterprises in the region we highlight the Port of Itaguaí, Porto Sudeste and the Companhia Siderúrgica do Atlântico, which are part of a wide range of logistic and productive structures installed in the surroundings of Sepetiba Bay since the 1970s. The operation of these enterprises alters the materiality of the territory, directly impacting on the artisanal fishing activity. This article aims to contribute to the environmental debate by problematizing the environmental rationality that has been consolidating around sustainable development. On one hand, the dominant development model mobilizes this environmental rationality, implementing sustainability projects; on the other hand, they act on the territory causing a set of environmental destructions and impacts on the fishing communities of Sepetiba Bay.

[es] El desarrollo económico actual en el extremo occidental de la metrópoli de Río de Janeiro genera impactos socioambientales en la pesca artesanal. La formación de un eje logístico-portuario en la Bahía de Sepetiba, con empresas como el Puerto de Itaguaí, Porto Sudeste y la Companhia Siderúrgica do Atlântico, desde la década de 1970, ha transformado el territorio, afectando directamente la actividad pesquera. Este artículo examina cómo estas empresas, a pesar de promover proyectos de sostenibilidad, también provocan destrucción ambiental y afectan a las comunidades pesqueras. Pretende contribuir al debate ambiental cuestionando la racionalidad ambiental asociada al desarrollo sostenible y destacando los impactos reales en la pesca artesanal en la Bahía de Sepetiba.
[en] Using a methodology based on biographies, autobiographies and testimonies of a series of civil and military actors of the last military civil dictatorship, it is intended to demonstrate that the Chilean right is an ideology that is operationalized in a series of legitimizing principles of scholastic Catholic origin, such as: order, right to rebellion, private property, inequality, anti-Marxism, subsidiarity, common good, among others. When these principles are threatened, they can be updated with new approaches, as happened with neoliberalism that reinterpreted them for a new right that installed itself in power in 1973, and that currently, governs Chile.

[es] A partir de una metodología fundamentada en biografías, autobiografías y testimonios de una serie de actores civiles y militares de la última dictadura civil militar, se pretende demostrar que la derecha chilena es una ideología que se operacionaliza en una serie de principios legitimadores de origen católico escolástico, tales como: orden, derecho a rebelión, propiedad privada, desigualdad, antimarxismo, subsidiariedad, bien común, entre otros. Cuando esos principios se ven amenzados, se pueden reactualizar bajo nuevos enfoques, como aconteció con el neoliberalismo que los reinterpretó para una nueva derecha que se instaló en el poder en 1973, y que actualmente, gobierna Chile.
[en] This article analyzes the strategies of social reproduction of the Carreira Family in the period 1795-1935. Due to the great complexity of the diverse economic activities upon which their wealth was based -agricultural, industrial, commercial and the lending of money-, this study focuses exclusively on the strategies developed to acquire a vast territorial patrimony, the pivot around which the other productive activities revolved. The same developed within a wide geographical area in the north of the province of Malaga and the south of Córdoba and Sevilla; three areas which exemplify the diversity of Andalucía. The main source consulted for the present work is the Archive of the Carreira family.

[es] Este artículo analiza las estrategias de reproducción social de la Familia Carreira en el periodo compren dido entre los años 1795-1935. Debido a la gran complejidad de las diversas actividades económicas que fundamentaron su riqueza -agricultura, industria, comercio y préstamo de dinero-, en esta primera aproximación estudio exclusivamente las estrategias desarrolladas para hacerse con un vasto patrimonio territorial, el pilar en torno al cual se articularon el resto de las actividades productivas. Esta se desarrollaron en un ámbito geográfico amplio: el norte de la provincia de Málaga y el sur de las de Córdoba y Sevilla, que refleja gran parte de la diversidad andaluza. Para su realización, la fuente principal ha sido el Archivo de la Familia Carreira.
[en] Catalina de Erauso's story, La historia de la monja alférez escrita por ella misma / Catalina de Erauso recounts her adventures as a man, her later confession of being a woman and virgin, her pension from the king, and even the Pope's legitimization of her dressing as a man. The author examines this text in terms of its contribution and resistance to the construction of gender in Spain and the Spanish American colonies in the early 17th century. The transatlantic voyages open a space in which the figure of Catalina de Erauso transits from one gender category to another. With an emphasis on the prefix 'trans', reading the text through the lens of the 'transsexual' narrative creates new borders and limits, and accentuates the text as a site of struggle over gender identity. The 'transsexual' narrative can help us see the text not only as a site of transition and combination of social categories, but also for interrupting the binary structure of sex and gender that appears so natural today.

[es] La historia de la monja alférez escrita por ella misma / Catalina de Erauso narra las aventuras de la autora como hombre, su confesión de ser mujer y virgen, su pensión del Rey, e incluso, la legitimización dada por el Papa para vestirse como hombre. La autora examina este texto por su contribución y resistencia a la construcción de género en España y las colonias de las Américas durante los primeros años del siglo XVII. Los viajes transatlánticos abren un espacio en el que la figura de Catalina de Erauso transita de una categoría de género a otra. Con énfasis sobre el prefijo 'trans', leer el texto a través de una perspectiva de la narrativa 'transexual' crea nuevas fronteras y límites, y lo intensifica como un sitio de lucha sobre la identidad de género. La narrativa 'transexual' permite ver el texto, no sólo como sitio de transición y combinación de categorías sociales, sino también como una irrupción en lo que hoy nos parece una estructura natural y binaria, como es la de sexo y género.
[en] On the Boundaries of Recognition. Internal and External Categories of Collective Identity.Drawing upon recent advances in the study of recognition and social identity, we trace changes in the categorization of collective identity among stigmatized groups in Israel, Northern reland, Québec, and Brazil. While the recognition literature commonly assumes an opposition between " Us " and " Them ", a review of these empirical cases illustrates the full complexity of identity categories in each of the four cases. We focus on the process of recognition in each case while highlighting the significance of internal and external boundaries of collective identity. We argue that the contingent nature of recognition should lead scholars to consider not only the normative components of ethnic conflict, but more importantly the language and categories which form the basis for such debates.

[es] En las fronteras del reconocimiento. Las categorías internas y externas de la identidad colectiva.Fundándonos en estudios recientes sobre el reconocimiento y la identidad social analizamos los cambios de categorización de la identidad colectiva de grupos estigmatizados en Israel, en Irlanda del Norte, en el Québec canadiense y en Brasil. Cuando la literatura sobre reconocimiento presume una oposición neta entre "nosotros" y "ellos" el análisis de los estudios empíricos demuestra la complicación y la multiplicación de las categorías de identidad. En los cuatro casos que hemos observado el proceso de reconocimiento, explorando las transfor­maciones la significación de la las fronteras internas y externas de la identidad colectiva para sus miembros como para los que son exteriores a ella. Consideramos que la naturaleza condicional del reconocimiento debe llevar a los investigadores a analizar no solo a los componentes normativos des conflicto étnico sino también, dándoles una importancia particular, el lenguaje y la categorización que fundan este tipo de debate.
[en] Chapter 7 presents a study of grave goods and funerary offerings. The finds are classified by category and type and analysed with reference to associated objects and differential distribution in time and space. The chapter includes an analysis and interpretation of animal remains by A. Gardeisen.

[es] En el capítulo séptimo se examinan el ajuar y las ofrendas. Todos los objetos descubiertos están inventariados por categorfasy tipos. La repartición tanto en el espacio como en el tiempo está analizada, así como las asociaciones. Armelle Gardeisen propone diversas interpretaciones de los restos animales.
[en] This article analyzes the discourse and identity of Adonis García, the main character in the seminal work of Luis Zapata, El vampiro de la colonia Roma (1979), as two main venues used by its author to express a strong criticism against the institutionalized practice of gender relations in Mexico at the time of the publication of this foundational novel. The identity of Adonis García has a three dimensional subversion in the sense that he is not only openly homosexual, but also a male whore that frankly accepts he enjoys this kind of work. In order to represent this subversion in the hegemonic gender system, Zapata breaks with the official discourse and deconstructs its language, setting in its place a contra hegemonic discourse. Thus, identity and discourse in this novel are interwoven questioning the marginality of a gay man as represented in the official language and subverting its mechanisms of power. In the end, Adonis García builds trough this denigrated status a libertarian and festive strategy of life.

[es] El presente artículo analiza la identidad de Adonis García, protagonista de la novela en estudio, y el discurso de la misma como dos hechos primordiales bajo los que se fundamenta una crítica severa al sistema de género institucionalizado en México. La identidad de Adonis García muestra una triple presencia subversiva por tratarse de un homosexual/prostituto que, además, goza de su trabajo. Por otra parte, esta ruptura con el sistema de género hegemónico no puede realizarse con una argumentación filtrada a través del lenguaje usado por el dispositivo sexual institucionalizado; sino mediante una de-construcción del mismo y de la puesta en práctica de un discurso contra-hegemónico. Estos dos elementos –identidad y discurso– promueven un cuestionamiento a la forma de concebir el sujeto marginado por parte de los mecanismos del poder y, además, son subvertidos por Adonis García para construir, con base en su estatuto " denigrado ", una estrategia vital placentera y libertaria.
[en] Emotional human contacts are an integral part of the job for anyone whose profession consists of roaming streets in the hope of encountering homeless persons. Based on an ethnographic study of three Paris non-profit organisation, the present article describes the norms permeating a social universe in which people are asked to "control their emotions" and keep an "appropriate distance" from the public. It asks how these emotional standards manifest themselves in social workers and volunteers' conflicting perspectives or values. Biographical interviews with several street professionals reveals that their attitude towards these emotional recommendations – ranging from respect to distrust – transcend the divisions between different kinds of status by linking them to people's different conceptions of this activity, one rooted in careers forged in people's prior experience, be itprofessional or activist.

[es] Como actividad de contacto, las emociones son parte integrante del trabajo de los equipos de merodeo cuyo objetivo es entrevistarse con las personas sin techo directamente en la calle. A partir de un estudio etnográfico realizado en tres asociaciones parisinas, este artículo describe las normas que circulan en ese mundo social alrededor de la conminación general a "manejar sus emociones", a encontrar "la justa distancia con el público". Interroga la manera en que esas normas emocionales son convocadas en los conflictos de perspectivas o de valores que en una primera lectura oponen a los trabajadores sociales y a los voluntarios. Al movilizar las entrevistas biográficas realizadas con los merodeadores, muestra, sin embargo, que los posicionamientos en relación con las prescripciones emocionales (del respeto a la desconfianza) rebasan esa cesura estatutaria y las pone en relación con concepciones diferenciadas de la actividad, con carreras forjadas en experiencias previas, tanto profesionales como militantes.
[en] Three ethical models and multiple theoretical references are linked to accompaniment practice. Two social service vocational teachers talks of their accompaniment. Their talks are used to question the relationship between knowledge and ethical reflexion. some singular positions are revealed in regard to their relationship to knowledge, which is designed as a dialectic between knowledge and ethics. From these examples, some research perspectives on the dialectics between knowledge and ethics are suggested.

[es] Se distinguen tres modelos éticos y unos saberes múltiples referidos a una postura de acompañamiento. El discurso de dos formadoras en servicio social a propósito de su práctica de acompañamiento es utilizado para cuestionar los vínculos entre saberes y reflexión ética. Unas posturas singulares han sido puesto en evidencia en su relación al saber concebido como dialéctica entre saber y ética, y a partir de las cuales proponemos algunas perspectivas de investigación.