[en] Objective/Context: This article examines dimensions of sensoriality within the writings of Thomas Gage (c. 1603–1656) regarding his experiences as a Dominican friar in Mexico and Guatemala between 1625 and 1637. His 1648 travelogue, The English-American His Travail by Sea and Land, is the first detailed eyewitness report of daily life in the Spanish colonies by an English writer. Yet this work and his other writings were published after he converted to Protestantism and formed an explicit part of anti-Catholic discourse in England. Methodology: Written from a historical-musicological perspective, this study is informed by the approaches of sensory history to identify and critique the sonic episodes and metaphors in Gage's texts. It critically analyzes his travelogue and investigates how his accounts of musical, gastronomic, and religious experiences underpinned and influenced his political and theological views. To draw out his unique perspectives on music, it also considers soundscapes and the material and cultural dimensions in his descriptions. Originality: Recent scholarship has shown how Gage's transnational and transconfessional identities did not fit traditional frameworks of analysis and limited scholarly attention to him. Lately, however, researchers have highlighted his mention of the senses. This article focuses specifically on hearing to show that his writings contain unique viewpoints and data on music and sound. Conclusions: Assessment of Thomas Gage within the frameworks of musicology and sensory history demonstrates that he invoked the senses in seemingly unique ways, especially by conflating their physical and metaphysical dimensions when critiquing Catholic practices in colonial contexts.

[pt] Objetivo/Contexto: neste artigo, examina-se a sensorialidade nos escritos de Thomas Gage (c. 1603–1656), que fornecem informações sobre suas experiências como frade dominicano no México e na Guatemala entre 1625 e 1637. Seu livro de 1648, The English-American his Travail by Sea and Land, é importante por ser o primeiro relato detalhado de um escritor inglês sobre a vida cotidiana nas colônias espanholas nas Américas. Entretanto, Gage publicou essa obra e outros textos após sua conversão ao protestantismo, o que contribuiu explicitamente para o discurso anticatólico na Inglaterra. Metodologia: este estudo, escrito a partir da perspectiva da musicologia histórica e influenciado pelas abordagens da história sensorial, identifica e avalia os episódios e as metáforas sônicos nos textos de Gage. Analisa-se como suas descrições de experiências musicais, gastronômicas e religiosas refletiam suas visões políticas e teológicas. Também se considera o conceito de paisagens sonoras e das dimensões materiais e culturais. Originalidade: outros historiadores mostraram como as identidades transnacionais e transdenominacionais, como a de Gage, não tinham lugar nas estruturas tradicionais de análise; no entanto, pesquisadores recentes destacaram suas menções aos sentidos. Este artigo se concentra na audição e mostra as percepções e os dados excepcionais de Gage sobre música e som. Conclusões: a avaliação de Gage dentro do contexto da musicologia e da história sensorial demonstra que ele invocou os sentidos de maneiras únicas, especialmente ao combinar suas dimensões físicas e metafísicas na crítica das práticas católicas em contextos coloniais.