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[en] In Miguel Brieva's drawings, humour is certainly part of a deconstruction exercise. His graphic gesture often critical, sarcastic, destructive is characterized by exaggeration and hyperbole. The intention is to expose the new forms of violence of the present period of "hypercapitalism". Drawing, as a tool of demonstration, is in charge of presenting the counterparts of our acquired pleasures. His images aim to contribute to the overthrow of the unsustainable (Yves Citton) at work today: unsustainable on a social, ethical or environmental level. To characterize the forms of humour in Brieva's illustrations and drawings, this analysis will be organized into three parts: the expression of the superlative to show the excesses of the modern world, the "out of norm" in the exercise of the anatomy of homo consumens, and the distortions and carnivalization of History. The unusual, the uncanny, the changes in conventions will find in this work their best opportunities to reappear in the graphic performance approaches of this cartoonist.

[es] En los dibujos de Miguel Brieva (Sevilla, 1974), el humor participa indudablemente de un trabajo de deconstrucción. Su expresión gráfica, a menudo crítica, burlona, destructora, se explaya en la hipérbole, en lo superlativo, en lo esperpéntico. Una de las finalidades de su obra es la de descubrir y sacar a la luz las nuevas formas de violencia del periodo presente del "hipercapitalismo". Como la felicidad no suele ni cuestionar ni indagar, es el dibujo en tanto que herramienta de explicitación el que se verá encargado de exponer las contrapartidas de los placeres y deleites del "primer mundo". Las propuestas gráficas de Brieva tratan de esos llamados "puntos insostenibles" (Yves Citton) tanto a nivel social como a nivel ético, político o medioambiental. Para caracterizar las formas del humor en sus ilustraciones y dibujos, el presente análisis se organizará en tres partes: el empleo de lo superlativo para mostrar los excesos del mundo moderno, lo "fuera de norma" en el ejercicio de anatomía del homo consumens y por último las distorsiones y la "carnavalización" de la Historia. Lo insólito, lo extraño, el desvío de las convenciones encontrarán aquí sus oportunidades de reaparecer en las modalidades del gesto gráfico de este caricaturista.
[en] This article is a study of the construction of the social representations of industrial risks in Fos-sur-Mer. In this highly industrialized and confrontational territory, it is a question of reterritorializing the risks by seeking out the social and historical supporters who have helped to shape its society. Finally, we show that its evolution towards discussing the public value of urban planning makes it possible to delineate research leads on the emergence of an ecocitizenship.

[es] Este artículo se propone estudiar la construcción de las representaciones sociales de los riesgos industriales en la ciudad de Fos-sur-Mer. En este territorio muy industrializado y fuente de conflictos, se trata de volver a territorializar los riesgos, buscando sus raíces sociales e históricas. De este modo podremos demostrar que las discusiones alrededor de la utilidad pública de estas formas de ordenamiento territorial permiten evidenciar posibilidades de investigaciones cuanto a la eco-ciudadania.
[en] As a modern ideology, utilitarian liberalism emerges under the act of establishing objective criteria of secular morality. The greatest happiness principle is taken as the main principle for guiding action; nevertheless, its expression and application differs into versions of utilitarian liberalism. Hence, in this text, the author presents how different epistemological proposals, which intent to give background to moral objective principles and to interpret social relations, affect utilitarian liberalism as an ideology. In other words, in a wide sense, utilitarianism is taken as a coherent set of values and ideas that constitutes sense of social reality. Consequently, and taking the works of Mill and Bentham, an analysis of modern utilitarianism is done. According to it, the author argues that Bentham´s formulation embeds an aporia due to unilateral use of instrumental rationality, which restricts its capacity to constitute sense. The aporia can only be overcome by the introduction of ethical principles, as Mill does, that allows the validation of utilitarian liberalism as an ideology.

[es] El liberalismo utilitarista como ideología moderna surge bajo la pretensión de establecer criterios objetivos de moralidad secular. La máxima felicidad se plantea como principio rector de la acción. Sin embargo, su expresión y aplicación difiere dentro de las distintas versiones del liberalismo utilitarista. Así, en este texto el autor pretende exponer cómo diferentes planteamientos de la epistemología que procura fundamentar principios morales objetivos y, consecuentemente, interpretar las relaciones sociales afectan al liberalismo utilitarista como ideología, esto es, en sentido amplio, como conjunto de valores e ideas coherentes constitutivo de sentido de la realidad social. De esta forma, se hace un análisis del utilitarismo moderno a la luz de las propuestas de Bentham y Mill, sosteniendo que la formulación del primero guarda una aporía por el uso unilateral de la racionalidad instrumental que restringe su capacidad constitutiva de sentido. La aporía sólo puede ser superada por medio de la introducción de principios éticos, tal como lo hace Mill, que permiten, en últimas, la validación del liberalismo utilitarista como ideología.
[en] This paper explores an underestimated part of Ostrom's contribution: her methodological institutionalism, beyond her well-known work on the commons. We show that her approach is in line with historical institutionalism (bounded rationality and social embeddedness; role of rules and norms; generative and non-functionalist approach; multi-level and structural analysis; critical realism, etc.), even when she uses models often branded as mainstream (game theory, agent-based models) for heuristic purposes. We thereby unravel recurring misunderstandings in the French literature on Ostrom's work (about her alleged theory of a "third way"; about the notions of 'self-governance' and 'community') and point to the potential fruitfulness of a mutual enrichment with other institutionalisms.

[es] Este articulo explora el aporte metodológico de Ostrom, un autor todavía poco conocido a pesar de la popularidad de sus trabajos sobre los " communs ". Nosotros mostramos que su enfoque participa del institucionalismos histórico (racionalidad y regularidades situadas, asentado sobre la realidad social, rol de las reglas y normas, enfoque genealógico y no funcionalista, juegos de escala, realismo critico, etc.) hasta en el uso heurístico de los modelos habitualmente atribuidos a la teoría estándar (teoría de los juegos, modelos multiagentes). Esto permite superar algunos malos entendidos (sobre la teorización de una " tercera vía " atribuida a Ostrom ; sobre las nociones de comunidad y de " self-governance ") y de señalar el interés potencial de un enriquecimiento reciproco con otros institucionalismos.
[en] The article is based on an ethnographic research conducted with cuadrilla (gang) members between 2008 and 2009 in Guararí de Heredia, an urban and popular neighborhood in the Central Valley of Costa Rica (Central America). Two ethnographic anecdotes lived with these young people will serve to raise a discussion about the way these subjects identified me during my fieldwork: I was always an outsider to them, a role that did not preclude ethnographic interaction; that is to say, I decided to keep doing fieldwork with them, despite this strangeness.

[es] El artículo se desprende de una investigación etnográfica realizada con integrantes de cuadrillas entre 2008 y 2009 en Guararí de Heredia: barrio urbano popular del Valle Central de Costa Rica (América Central). Algunas anécdotas etnográficas, vividas con estos jóvenes, me servirán para plantear una discusión en torno a la forma en que estos sujetos me identificaron durante mi trabajo de campo: siempre fui un extraño para ellos, papel que no imposibilitó la interacción etnográfica; es decir, decidí permanecer haciendo trabajo de campo con ellos, a pesar de dicha extrañeza.
[en] This article provides a reading of the Chilean political transition from an editorial dimension, which is considered as illuminating of that which was at stake. The analysis is focused on the trajectory of independent publishers, a group whose emergence coincides with the beginning of the process towards the recovery of democracy. This article suggests that the study of independent publishers in the post- dictatorship is crucial in order to inquire into the relationship between culture, democratization and neo-liberalism in Chile.The article further demonstrates the manner in which and under what circumstances the organizational modes that are deployed by these agents and the internationalization of their discourse as well as their public actions, all pertain to a strategy of collective resistance to a double phenomenon. At a local level it is the transition to democracy which will delineate the specific institutional, economic, social and cultural framework where these producers are defining their catalogues and developing their work. At an international level, there is a phenomenon of deep reshaping of the environment of the book which shows a tendency towards high levels of concentration, while showing, at the same time, a persistent appearance of "independent" editorial projects. In this sense, the public agenda of these agents can be deciphered in terms of cultural resistance that produces a discourse and a practice that, from a non-mainstream stance, puts in motion the idea of " independence " as a resource of symbolic interpelation that has political impact.

[es] Este artículo propone una lectura de la transición política chilena desde su dimensión editorial, considerándola como un revelador de aquello que ha estado en juego. Se analiza específicamente la trayectoria de los editores independientes, un sector cuya emergencia coincide con el inicio del retorno democrático, presentándose como puerta de entrada para interrogar la relación entre cultura, democratización y neoliberalismo en este país.Se muestra cómo y bajo qué condiciones, los modos organizativos desplegados por estos editores, la internacionalización de su discurso así como su accionar público, corresponden a una estrategia de resistencia colectiva frente a dos situaciones superspuestas. Sobre el plano local, la transición, que dibujará el cuadro institucional, económico y socio-cultural específico donde estos productores culturales van a construir su catálogo y desarrollar su quehacer. Y, a nivel internacional, un fenómeno de reorganización profunda del paisaje del libro, que exhibe al mismo tiempo movimientos de fuerte concentración junto con el surgimiento continuo de proyectos editoriales "alternativos". En este sentido, su itinerario público puede ser leído como una resistencia cultural. Esto, al producir un discurso y una práctica que – desde una posición no central – moviliza la noción de "independencia" como recurso de interpelación simbólica que alcanza efectos políticos.
[en] The validation process and pilot plan is presented for the project "detection, early stimulation and care for the prevention of disability in Costa Rican children within a biological risk condition: Web Protocol for families and caregivers." The main objective is to design a tool that can be used by professionals, caregivers and families. Its use will contribute to the prevention, detection, stimulation and intervention of children in a biological risk condition.The tool will have two components ; one will provide a protocol with scales of integral development that goes from 1 to 48 months. The other component is a training approach that will provide knowledge and strategies for early stimulation and care recipients.The main advantage of the Web tool is that is going to be available for smart phones technology, which will reduce the cultural, economic and geographical barriers.

[es] Se presenta el proceso de validación y pilotaje de los instrumentos del proyecto "Detección, estimulación y atención temprana para la prevención de la discapacidad en niños y niñas costarricenses con una condición de riesgo biológico: Herramienta Tecnológica para familias y cuidadores". El objetivo principal de dicha herramienta es que pueda ser utilizada por familias, cuidadores y profesionales. Tiene dos componentes básicos, el primero está integrado por una serie de escalas de desarrollo, que comprenden desde el 1 mes de vida hasta los 48 meses de vida. El segundo, tiene un enfoque formativo para dotar de conocimientos y estrategias para la estimulación y atención temprana de los destinatarios por medio de una serie de materiales audiovisuales. La principal ventaja es que al ser parte de la tecnología móvil es asincrónico y esta disponibilidad facilita reducir las barreras de índole cultural, económicas y geográficas.
[en] The movie "Carta a un padre" (2013) is a journey discovering the family roots which aims at investigating the silence around the character of the father. Based on small details, such as other people's daily-life objects, photographs, quotations, testimony and memories, Cozarinsky looks deeply into the process of loss, in order to reconstruct a silenced collective memory. He aims at resuming an interrupted transmission, that of his own history, made of hypothesis and interpretations.

[es] El film Carta a un padre (2013) es un viaje hacia el pasado familiar para indagar el silencio en torno al padre. A partir del detalle como lo son los pequeños objetos cotidianos, las fotografías, las citas, el testimonio y los recuerdos ajenos, Cozarinsky realiza una arqueología de la pérdida que intenta reconstruir la memoria silenciada y, con ella, reanudar una transmisión interrumpida: la de su propia historia, hecha de suposiciones y versiones.
[en] The purpose of this article is to make a historical review of the different testimonies and hypotheses formulated from the sixteenth century about the existence of a "Nahuatl leap year"; i.e.; an adjustment to the solar calendar by the ancient Nahuas to make it match the duration of the tropical year. On discussing this issue, I wish to commemorate the figure of Michel Graulich (1944-2015), for whom this question was one of constant concern in his academic work and the guiding principle of his broad research into the twenty-day festivals. This specialist in Mesoamerican cultures had a firm conviction about the absence of a "leap year" in Mesoamerica. He always expressed this conviction very firmly from the beginning to the end of his career.

[es] Este artículo tiene como propósito hacer una revisión histórica de los diversos testimonios e hipótesis formuladas desde el siglo xvi sobre la existencia de un "bisiesto náhuatl", es decir un ajuste del calendario solar de los antiguos nahuas para hacerlo coincidir con la duración del año trópico. Al abordar este tema, se quiere conmemorar la figura de Michel Graulich (1944-2015), para quien esta cuestión fue una preocupación constante de su trabajo académico y el hilo conductor de su amplia investigación sobre las fiestas de las veintenas. Este especialista de las culturas mesoamericanas tenía una convicción inquebrantable acerca de la ausencia de un "bisiesto" en Mesoamérica, convencimiento que expresó siempre de manera muy firme del principio al fin de su carrera.
[en] In 1906 the German ethnologist Konrad Theodor Preuss recorded Náayeri ceremonial chants in more than 43 wax cylinders. At the end of last century, this collection was accessible only for a specialized public in the Berlin Phonographic Archive. A large research project was conducted in order to allow access to these wax cylinders by presenting their content to Náayeri ritual experts, preparing its edition and distributing CD's with a selection of historic chants among the members of the Náayeri community from where the recordings were originally made. In this paper, I will analyze the retribution process of this ancient collection of chants in which the Náayeri ritual specialists have played an active role. My study will also consider the impact that this repatriation process had on the documentation of contemporary versions of the same kind of Náayeri ceremonial chants and its subsequent edition.

[es] En 1906, el etnólogo alemán Konrad Theodor Preuss grabó con un fonógrafo más de 43 cilindros de cera con cantos ceremoniales náayeri. A finales del siglo pasado, esta colección de grabaciones se hizo accesible solo para un público especializado en el Archivo Fonográfico de Berlín. Una larga investigación permitió acceder a los cilindros de cera, presentar su contenido ante expertos rituales náayeri contemporáneos, preparar su publicación y distribuir discos compactos con una selección de estos cantos antiguos entre los miembros de la comunidad de donde las grabaciones eran originarias. En este artículo analizaré el proceso de retribución de esta colección antigua de cantos en la que los expertos rituales náayeri fueron participantes activos. Mi estudio tomará también en cuenta el impacto que ha tenido este proceso de repatriación en la documentación de versiones contemporáneas de este mismo tipo de cantos ceremoniales náayeri y su consiguiente publicación.
[en] This article studies Gabriel Bocángel's "El retrato, silva nupcial ", highlighting the following aspects: the generic hybridization between portrait, panegyric and epithalamium, the organization and poetic structure, the elaboration of the feminine portrait, the influence of Garcilaso and some echoes of Góngora.

[es] Este artículo estudia El retrato, silva nupcial de Gabriel Bocángel destacando los siguientes aspectos: la hibridación genérica entre retrato, panegírico y epitalamio, la organización y estructura poética, la elaboración del retrato femenino y la influencia de Garcilaso y algunos ecos de Góngora.
[en] This presentation connects the developments of Science Studies to those of scientific discourse analysis. Science Studies has come to pay more attention to the concrete situations in which science is elaborated in the laboratory, which is a kind of anthropological revolution. The focus is now on the rhetoric mobilized to convince peers or potential sponsors, and on genres that had been neglected before such as letter writing, oral exchange, notes, memos, reports or paper submissions. A parallel renewal of linguistic and rhetorical approaches is all the more necessary because of this focus on concrete aspects: how is the writing process – with its linguistic and iconic characteristics – informed by the production conditions? How is it informed by cognitive, epistemological and social issues? However, the role of the scientific author must not be forgotten as it is central to the understanding of scientific positioning. To succeed in initiating the required interdisciplinary dialogue, the subjects at stake – authorship and scientific discourse –, as well as their connection to the linguistic and semiotic forms, must be clarified.

[es] La problemática de esta presentación busca entrecruzar las evoluciones de los estudios de la ciencia con las evoluciones del análisis de discursos científicos. En efecto, una verdadera revolución antropológica ha llevado los estudios de ciencia a prestar más atención a las condiciones concretas en las cuales se fabrica la ciencia al interior del laboratorio. Nos interesamos igualmente de manera especial a las retoricas movilizadas para convencer a los colegas investigadores o a las personas que eventualmente financian la investigación y tomamos en cuenta géneros de discurso muchas veces poco estudiados: intercambios epistolares u orales, notas, memorandos, reportes, proposiciones de comunicación. La atención que se presta a estos objetos concretos muestra el gran interés que representa una renovación paralela de los análisis lingüísticos y retóricos, que permiten comprender como la realización del texto y, algunas veces, la realización de la imagen, se dan a conocer gracias a la situación de producción, y a los aportes cognitivos, epistemológicos y sociales de una investigación. La cuestión del autor científico no está sin embargo resuelta: esta cuestión sigue siendo central para comprender el rol de la position científica. Si se quiere maniobrar eficazmente el ineludible dialogo pluridisciplinario, algunas clarificaciones son necesarias, estas tienen que ver con los objetos implicados –la "autorialidad" y los discursos científicos – en sus relaciones con las formas lingüísticas o semióticas
[en] This article examine how after the defeat of the Axis, Franco's government proposed the idea of the Comunidad Hispánica de Naciones. This new space was founded in the national-catholic thought, the anticommunism and the Hispanism. Mainly, we study the cultural bonds established between Sección Femenina of Falange Española and some Latin American countries, considering that this institution took active part in the construction of the frontiers of this new community. We examined the ideological strategies applied by SF, as their gender-related interpretation of Hispanism, and their execution by "Coros y Danzas" tours, their scholarship system, the "Círculos Culturales Femeninos", and others. In this sense, the SF's participated in the foreign cultural policies of the Franco regime.

[es] Este artículo analiza cómo tras la derrota del Eje el gobierno de Franco planteó la idea de la Comunidad Hispánica de Naciones. Este nuevo espacio estaba basado en el pensamiento nacional-católico, la trayectoria anticomunista del franquismo y el pensamiento Hispanista. Principalmente, abordaremos los lazos culturales establecidos entre la Sección Femenina de Falange y los países latinoamericanos ya que proponemos que esta institución formó parte activa de la construcción de las nuevas fronteras de la Hispanidad. Analizamos las estrategias que utilizó, tanto las ideológicas como la lectura en clave femenina que hicieron del concepto de Hispanidad, así como también las materiales, es decir, su acción específica en suelo americano a través de los viajes de los Coros y Danzas, el sistema de becas, los Círculos Culturales Femeninos, entre otros aspectos. En este sentido, la Sección Femenina habría sido un activo agente del aparato franquista de penetración cultural hacia el exterior.
[en] This paper attempts to reconstruct the intellectual and doctrinal framework of the work of the first missionary grammarians in Spanish America. In the process, we will find it easier to understand the goals of their grammars and explain the apparent contradictions found in those texts. We examine the evangelists' linguistic training, the types of grammar they composed – on two levels: universal grammar and the study of usage in the various languages – and also consider several metaterms used in their descriptions.

[es] En este trabajo, me propongo reconstruir el marco intelectual y doctrinal bajo el cual operaban los primeros misioneros de la América Hispana, lo que nos permitirá entender mejor la finalidad de sus gramáticas y aclarar supuestas contradicciones que se han encontrado en sus textos. Examino la formación lingüística de los evangelizadores, el tipo de gramáticas de lenguas indígenas que componían, con dos niveles, el de la gramática universal y el del estudio del uso en los idiomas particulares. Por último, abordo el valor de algunos de los metatérminos que incluyen en sus descripciones.