BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] We have tried to understand the family in its relation to customs and traditions (past and present), starting from three essential questions : - The family has it remained faithful to customs and traditions of yester year ? - The family has it lost its customs and traditions to be replaced by other new ones ? Why ? How ? - The family have it succeeded in conserving its ancestral heritage, not with standing new customs and acquired traditions ?Over subject has not been the customs and traditions themselves, but we wanted to discover what their internal structure as symbols and signs hide relating it family cultural and social identity. This lead to some epistemological and methodological data, which we have applied to festival ceremonial phenomenon putting the accent on family attachment to local traditions which are perceived as an integral port of its spiritual, cultural, social and religious entity.

[fr] Nous avons essayé de rendre compte de la famille dans ses rapports aux coutumes et traditions (passé et présent), partant de trois questionnements essentiels : - La famille est-elle restée fidèle aux coutumes et traditions d'antan ?-La famille a-t-elle perdu ses coutumes et traditions pour les remplacer par d'autres, nouvelles ? Pourquoi ? Comment ?- La famille a-t-elle réussi à conserver 1'héritage ancestral nonobstant de nouvelles coutumes et traditions contractées ?Notre objet ne porte pas sur les coutumes et traditions en soi, mais nous avons voulu découvrir ce que recouvre leur structure interne comme symboles et signes se rapportant à l'identité culturelle et sociale de la famille.Nous avons abouti à quelques données épistémologiques et méthodologiques que nous avons appliquées au phénomène du cérémonial des fêtes pour mettre l'accent sur l'attachement de la famille locale aux traditions, qui sont perçues comme partie intégrante de son entité spirituelle, culturelle, sociale et religieuse.
[en] This article studies a number of Victorian paintings that represented Greek myths of the golden apples. These artworks – often identified as "classical" by contemporary art critics but also categorized as "Aesthetic" – articulate gendered tensions, fantasies and anxieties. In particular, this article explores representations of the myths of Atalanta's race and of the garden of the Hesperides. Close attention is paid to the images themselves thanks to a reading that is informed by the works of French art historian Georges Didi-Huberman. Studying the critical reception of such works in contemporary journalistic reviews also allows to uncover ambivalent approaches to the emotional charge of these works. For beyond academic conventions and formal Aesthetic concerns, what is at stake in these representations of the myths of the golden apples is the significance of the body and its desires.

[fr] Cet article se propose d'étudier un certain nombre de tableaux de l'époque victorienne qui traitent de mythes grecs des pommes d'or. Ces œuvres, souvent considérées par la critique d'art de l'époque comme appartenant à l'école " classique " mais situées aussi dans le Mouvement Esthétique, articulent des tensions, des fantasmes et des angoisses contemporaines liées notamment aux représentations des genres. Cette étude s'intéresse particulièrement au traitement du mythe d'Atalante et du Jardin des Hespérides. Ces œuvres sont abordées par le biais des travaux sur les images de Georges Didi-Huberman ainsi qu'à travers la réception critique parfois ambivalente d'œuvres qui contiennent une charge émotionnelle forte, dans les périodiques contemporains. Au-delà des conventions académiques et des préoccupations formelles propres à l'Esthétisme, ce qui se joue dans ces variations sur les pommes d'or est le rôle du corps et de ses désirs.
[en] Small cetaceans are numerous but threaten in the North Sea. In order to protect those animals, seven States (Belgium, Denmark, Germany, Netherlands, Sweden, Poland and United-Kingdom) ratified in 1994 the Agreement on the Conservation of Small Cetacean in the North and Baltic Seas (ASCOBANS). This agreement, which is affiliated to the Convention on Conservation of Migratory Species (CMS), consist inter alia in management plan to protect habitats, support research or teaching, specially fishermen. Institutions have been created to oversee the agreement's functioning. This goodwill comes up against reality, which bigger is by-catch, beyond acceptable limits. In addition, the Agreement is limited by the UE's exclusive competence in terms of fishing in its whole enforcement area. Finally, the agreement's balance sheet is really disappointing : no concrete act in cetacean protection and a very limited sphere of influence.

[fr] Les petits mammifères marins sont très présent, mais également très menacés en mer du Nord. Afin de protéger ces animaux, sept Etats (Allemagne, Belgique, Danemark, Pays-Bas, Pologne, Royaume-Uni et Suède) ont ratifié en 1994 un Accord sur la Conservation des petits cétacés dans la mer Baltique et la mer du Nord (ASCOBANS). Cet Accord, affilié à la Convention sur la conservation des espèces migratrices appartenant à la faune sauvage (CMS), consiste en un plan de gestion destiné entre autres à conserver les habitats, initier des études sur le sujet et informer, en particulier les pêcheurs. Des organes ont été créé afin de présider au bon fonctionnement de l'Accord. Cette bonne volonté affichée se heurte néanmoins aux réalités, dont la plus criante est sans conteste celle des captures accidentelles, au dessus des limites acceptables. L'Accord est en outre limité dans son action par l'exclusivité de la compétence communautaire en matière de pêche dans l'ensemble de sa zone d'application. En définitive, le bilan de fonctionnement de cet Accord est très décevant, puisqu'il n'a eu aucune action concrète sur la protection des cétacés et que sa sphère d'influence apparaît très réduite.
[en] In the marine environment, positive law generates multiple zones and regulatory limits that overlap in space, justifying a cartographic representation as a relevant approach to promote understanding (synthetic vision), analysis (highlighting legal anomalies, inconsistencies and redundancies), dissemination and communication to different audiences (awareness-raising). The article presents a methodology leading to the mapping of marine and coastal environmental law in West Africa, using a geographic information base to produce static or interactive cartographic representations via a Geographic Data Infrastructure (GDI). It shows the contribution of this type of mapping to a transversal approach in a multi-activity, multi-sectoral and multi-scale context. A series of interviews with Senegalese stakeholders, mainly State services, is carried out in order to assess the practices, expectations and limitations of this atlas of marine environmental law. Even if its use currently remains limited, the interest of the atlas is underlined by stakeholders who are facing growing challenges (preservation of resources and biodiversity, development of new activities, conflicts of use...) and who need to initiate a marine spatial planning process. Recommendations can now be put forward to promote the use of environmental law atlases to help implement an implementation of an operational strategy for integrated management of the sea and coast.

[fr] En mer, le droit positif génère de multiples zones et limites réglementaires qui se superposent dans l'espace, justifiant une représentation cartographique comme approche pertinente pour en favoriser l'appréhension (vision synthétique), l'analyse (mise en évidence d'anomalies, d'incohérences et de redondances juridiques), la diffusion et la communication auprès de différents publics (sensibilisation). L'article présente une méthodologie conduisant à la représentation cartographique du droit de l'environnement marin et côtier en Afrique de l'Ouest, exploitant une base d'information géographique permettant de produire des représentations cartographiques de manière statique ou interactive via une Infrastructure de Données Géographiques (IDG). Il montre l'apport de ce type de cartographies pour contribuer à une approche transversale dans un contexte multi-activités, multi-sectoriels et multi-échelles. Une série d'entretiens avec des acteurs sénégalais, dont principalement des services de l'État, est réalisée de manière à évaluer les pratiques, les attentes et les limites de cet atlas du droit de l'environnement marin. Même si son usage reste actuellement limité, l'intérêt de l'atlas est souligné par les acteurs qui font face à des enjeux croissants (préservation des ressources et de la biodiversité, développement de nouvelles activités, conflits d'usages…) et qui se doivent d'initier un processus de planification de l'espace marin. Des recommandations peuvent désormais être proposées afin de favoriser l'usage des atlas du droit de l'environnement pour aider à la mise en œuvre d'une stratégie opérationnelle de gestion intégrée de la mer et du littoral.
[en] This article presents an original program that combines research and This article presents an original program that combines research and training development. Between 1997 and 2002, several studies of the activity of expert table tennis players during matches were carried out within the framework of course-of-action theory (Theureau, 1992, 2004). These studies had been formally agreed on by coaches, athletes and researchers and responded to both sports needs and scientific interests. Matches were videotaped during international meetings and followed by self-confrontation interviews during which the players described and commented on their activity as they viewed the tapes. A grounded theory of players' activity resulted from the data collected and the ensuing theoretical issues that were raised. This theory focuses on the three modes of players' involvement identified in the studies: exploration, execution and deception. The findings on table tennis players' activity led to questions about some of the usual practices of coaches and pointed to a new direction for training proposals.

[fr] Cet article présente un programme original articulant une composante de recherche et une composante de conception de l'entraînement. Au cours de la période 1997-2002, plusieurs études visant à analyser l'activité des pongistes experts en match ont été conduites en référence à la théorie du cours d'action (Theureau, 1992, 2004). Ces études ont été menées dans un cadre contractuel entre les chercheurs, entraîneurs et athlètes. Des données d'enregistrement audio-visuel ont été recueillies au cours de matchs et complétées par des verbalisations provoquées. Les résultats ont donné lieu à la construction d'un modèle de l'activité des pongistes experts en match, élaboré à partir d'allers et retours entre des questionnements théoriques et les résultats des différentes études. Ce modèle s'articule autour de trois modes d'engagement caractéristiques des pongistes au cours des matchs identifiés au cours des études : l'exploration, l'exécution et la dissimulation. Il a questionné certaines pratiques usuelles des entraîneurs, et a donné lieu à la conception de nouvelles propositions d'entraînement.
[en] In the early modern period, poor memory was taken care of through a consistent medical discourse, which framed it in terms of humoral imbalance and prescribed external treatments and diets. However, the "medicalization" process undercome by memory was unfinished, because the resistance of the human nature, according to several authors, made impossible a true therapy, because other ways of reform, through, among other things, the "arts of memory" were proposed to individuals, and because the very idea of improving the memory did not seem always relevant. This thwarted use of care was an invitation for the individuals to cope with their intellectuals abilities and to use other technics, more conventional but more effective.

[fr] À l'époque moderne, la mauvaise mémoire est prise en charge par un discours médical relativement cohérent, qui l'analyse en termes de déséquilibre humoral et qui préconise des traitements externes et des régimes de santé. Pour autant, l'approche médicale à laquelle la mémoire est soumise semble inaboutie : parce que la résistance de la nature, pour de nombreux auteurs, n'autorise pas une véritable médecine de la mémoire, parce que d'autres voies de réforme, par la discipline intellectuelle, sont offertes à travers, entre autres, les " arts de la mémoire ", enfin parce que l'idée même d'une amélioration de la mémoire ne semble pas toujours opportune. Ce recours contrarié au soin invite les individus à s'accommoder de leurs aptitudes intellectuelles et à faire usage de techniques plus routinières mais aussi plus opératoires.
[en] We are interested in the choices made by authors of the programs and by the editors of the French schoolbooks among the ancient civilizations to be presented to the pupils of the primary and secondary schools in the twentieth century. We investigate the quasi-absence of the Etruscans among the peoples of Antiquity selected for the education of the little French pupils: what was the form of this absence? What were the reasons that explain this absence? We compare the introduction to the Etruscans in the French programs and schoolbooks with those of the German and Italian schoolbooks of the same period.

[fr] On s'intéresse aux choix effectués par les concepteurs des programmes et par les rédacteurs des manuels scolaires français dans les civilisations antiques à présenter aux élèves de l'enseignement primaire et secondaire au xxe siècle. On s'interroge sur la quasi-absence des Étrusques dans les peuples de l'Antiquité sélectionnés pour l'instruction des petits Français : quelle(s) forme(s) prend-elle ? Quelles raisons expliquent cette mise à l'écart ? On compare la présentation des Étrusques dans les programmes et les manuels scolaires français avec celle des manuels allemands et italiens.
[en] This paper presents the main textual problems identified in the Hebrew narative of the Flood and reminds the most recent status quaestionnis of scholarship upon it. Difficulties are tied to a complex textual history, from which you can discern at least two narative traditions : chronological discrepancies about the antediluvian patriachs on the one hand, about the time and duration of the Flee on the other ; exegetical discrepancies about the interprtation of the name Noah ; symbolic understanding of the "ark" ; expression of a divine "repentance". It concludes by showing how rich and varied are the narratives attached to Noah's figure, exceeding the central story of the Flee.

[fr] Cet article rappelle les principales difficultés textuelles connues du récit biblique du Déluge et fait le point de la recherche actuelle dans ce domaine. Ces difficultés sont liées à une histoire textuelle complexe dans laquelle on repère au moins deux traditions narratives : divergences chronologiques concernant, d'une part la succession des patriarches antédiluviens, d'autre part la durée et le déroulement du Déluge ; divergences exégétiques quant à l'interprétation du nom de Noé ; nature, dénomination et interprétation symbolique de " l'arche " ; expression d'un " repentir " divin. On conclut en soulignant la richesse et la diversité des récits rattachés à la figure de Noé en dehors de l'épisode fondamental du Déluge.
[en] This article examines contemporary rituals practices by men and women in two sanctuaries of Tunis dedicated to Sayyida Manûbiyya, a woman saint of the 13th century. This ambivalent saint draws her religious legitimacy from two sources, scholarly sufism on one hand, through her affiliation to the Shâdhiliyya ṭarîqa, and a more popular side of sufism on the other. Both of these open up to different religious rituals, ḥaḍra for women, with possession dances, and dhikr sessions for men, followers of the Shâdhiliyya.However, one cannot conclude that relations between the body and the sacred are gender specific, with the feminine being more body oriented, while the masculine would be more intellectual. Both ceremonies engage the body fully in a dialogue with the sacred, while they find their ligitimacy in distinct sources, the Shâdhiliyya brotherhood for the dhikr, and the miraculous dimension of Khiḍr for the ḥaḍra.

[fr] Cet article examine les pratiques rituelles contemporaines d'hommes et de femmes qui se rendent à deux sanctuaires tunisois dédiés à Sayyida Mannûbiyya, sainte du xiiie siècle. Cette sainte ambivalente s'inscrit dans deux registres de légitimité religieuse, le soufisme lettré, à travers son affiliation à la confrérie Shâdhiliyya, et une dimension plus locale. L'une et l'autre de ces voies donnent lieu à deux types de cérémonies religieuses, la ḥaḍra des femmes avec ses danses de possession et les séances de dhikr des hommes, disciples shâdhilî-s. Pourtant, on ne peut séparer un rapport au sacré féminin qui serait particulièrement corporel d'un rapport au sacré masculin plus intellectuel. La ḥaḍra comme le dhikr engagent pleinement le corps des participants dans un dialogue avec le sacré tout en puisant leur légitimité dans des sources distinctes, la confrérie Shâdhîliyya pour le dhikr et la dimension miraculeuse de Khiḍr pour la ḥaḍra
[en] The Carolingian rural settlement of Villeneuve in Poupry (28) is an example of a 10th-century elite settlement on the southern fringe of the Beauce region, which has been fully excavated. This unusual site covers an area of 3 hectares, with a vast ditched enclosure enclosing monumental buildings, the specialisation of certain sectors of occupation, a relatively large storage capacity, abundant milling material, a significant quantity of pottery from fairly distant workshops and a fairly wide variety of artefacts.

[fr] L'établissement rural carolingien de Villeneuve à Poupry (28) constitue un exemple d'implantation élitaire du xe s., dans la frange méridionale de la Beauce, qui a pu être fouillée dans son intégralité. Ce site, peu ordinaire, se caractérise par une étendue de 3 ha, la présence d'une vaste enceinte fossoyée renfermant des bâtiments monumentaux, la spécialisation de certains secteurs d'occupation, une capacité de stockage relativement importante, l'abondance du matériel de mouture, la quantité notable de céramique issue d'ateliers parfois éloignés et une assez grande variété de mobilier.
[en] The material from the excavations at the Hill of Agios Georgios, Nicosia gives the possibility to investigate the changes that occurred at the end of the 4th century. It seems that the settlement merited the attention of the new rulers who wished to invest in its reorganization at this time. Perhaps its geographical position in the center of the island, as an entrepôt between Salamis and Soloi, its location in a fertile plain and its importance as a religious center might have been such determining factors that influenced the above policy. The study of the ceramics, the coins, the terracotta and stone sculpture gradually provide evidence that an existing economically viable settlement was taken over and exploited in the most efficient manner. Its character remained essentially the same with the exception of a new cast of religious and other symbolic elements.

[fr] Le matériel des fouilles de la colline d'Agios Georgios à Nicosie offre la possibilité d'étudier les changements qui se sont produits à la fin du ive siècle. L'établissement semble avoir attiré l'attention des nouveaux gouvernants, qui ont souhaité investir dans sa réorganisation. Sa position géographique au centre de l'île, sa qualité de centre commercial entre Salamine et Soloi, son emplacement dans une plaine fertile et son importance en tant que centre religieux ont pu être des facteurs déterminants qui ont influencé une telle politique. L'étude de la céramique, des monnaies, des terres cuites et de la sculpture en pierre sont en train de montrer qu'un établissement existant et économiquement viable a été repris et exploité de la manière la plus efficace. Son caractère est resté essentiellement le même, mais avec l'introduction de nouveaux éléments religieux et symboliques.
[en] The authors revisit the theory of recognition in a communicative approach by comparing two organizational fields, which spring from the same issue of the invisibility of ICT. This study leads to radically different conclusions. The recognition of the individual at work - a communicative process of mutual esteem - emerges in the interaction and occurs on both sides by the gratitude and challenges the central issue of the actions visibility.

[fr] Les théories de la reconnaissance revisitées dans une approche communicationnelle sont au cœur de la réflexion proposée. En confrontant deux terrains organisationnels qui partent de la même question de l'invisibilité des TIC, l'étude aboutit à des conclusions opposées. La reconnaissance de l'individu au travail, processus communicationnel d'estime mutuelle, émerge dans l'interaction, se manifeste de part et d'autre par de la gratitude et interpelle la question centrale de la visibilité des actions.
[en] The royal portal of the cathedral of Le Mans has generally been considered as a work carried out after the facade of Chartres cathedral by artists less talented than their predecessors. The iconographic and formal analysis, however, shows that it is inspired above all by the Burgundian sculpture and especially by the now lost portal of Saint-Bénigne of Dijon. Since the early years of the twelfth century, the portals of this region included atemporal theophanies derived from the Ascension, incorporating similar or identical components to those of Le Mans and perhaps evoking the liturgy of the Eucharist. Regarding the portal of Dijon, it shares with that of Le Mans most of the structure and the decoration of the jambs – the arrangement of the statues-columns, the presence of saint Peter and saint Paul, the capitals of the columns, the animals motifs – to which can be added the architected arches framing the characters of the lintel, an Infancy cycle giving to the Massacre of the Innocents an exceptional place and the thurifer angels. Finally, several formal traits including the Christ's clothing and of the statues-columns which appear on the background reveal some permanence of Romanesque forms. The majority of the components therefore suggests a relative chronology in which the portal of Le Mans may be said to have been erected between the facades of Dijon and Chartres.

[fr] Le portail royal de la cathédrale du Mans a généralement été considéré comme une œuvre exécutée après la façade de la cathédrale de Chartres par des artistes moins talentueux que leurs prédécesseurs. L'analyse iconographique et formelle montre cependant qu'il s'inspire avant tout de la sculpture bourguignonne et plus particulièrement du portail disparu de Saint-Bénigne de Dijon. Depuis les premières années du xiie siècle, les portails de cette région ont accueilli des théophanies atemporelles dérivées de l'Ascension intégrant des composantes semblables ou identiques à celles du Mans et évoquant peut-être la liturgie eucharistique. Quant au portail de Dijon, il partage avec celui du Mans l'essentiel de la structure et du décor des ébrasements – la disposition des statues-colonnes, la présence des saints Pierre et Paul, les chapiteaux des colonnettes, le décor animalier –, auxquels s'ajoutent les arcades architecturées encadrant les personnages du linteau, un cycle de l'Enfance accordant au Massacre des Innocents une place exceptionnelle et les anges thuriféraires. Enfin, plusieurs traits formels dont les vêtements du Christ et des statues-colonnes plaqués sur les fonds trahissent une certaine permanence des formes romanes. La majorité des composantes suggère par conséquent une chronologie relative dans laquelle le portail du Mans s'inscrirait entre la façade de Dijon et celle de Chartres.