[en] This study analyzes how the American myth contributed to the construction of the imagined Spanish identity during the Bourbon Restoration. While Spain lost its status of colonial power in America and underwent an identity crisis at the end of the 19th century, the rising Spanish Americanist movement revitalized the myth of the "Hispanic Race" as a substrate of an imagined, presumably cohesive national community. Strengthened by the expansion of the Americanist associations in the outer regions of Spain, the revival of the imperial dream took shape particularly in the politics of memory carried out at that time. Celebrated for the first time in 1892, the anniversary of the Discovery of America became "Día de la Raza" and a national symbol during the 1910s. Like other Americanist commemorations that arose in those years, the annual celebrations of October 12th served as a stimulus for the nation, which was obsessed by the fear of social fragmentation. Besides, they helped to redefine the contours of the collective identity. Therefore, America became a base for the regeneration and the national cohesion of Spain. The progressive implementation of the "Día de la Raza" (Spanish National Day), advocated by several pioneer collectives of Catalonia, Andalusia and Spanish America, reveals that they had the ambition to offer the plural Spain a common and positive narrative. In other words, the events organized that day over all Spanish territories, as well as the myth associated to it, aimed at reuniting the multiple references (local, regional, national and even pan-hispanic) which have been important in generating the imagined Spanish identity.

[es] Este artículo analiza de qué manera el mito americano contribuyó a construir el imaginario nacional español durante la Restauración borbónica. Mientras España perdía su estatus de metrópoli colonial y atravesaba una crisis identitaria que sacudiría los cimientos del pacto restauracionista, el naciente movimiento hispanoamericanista finisecular recurrió al mito de la "Raza hispana" como sustrato de una comunidad nacional imaginada y presuntamente cohesiva. Fomentada por el auge del asociacionismo americanista en la periferia peninsular, la reactivación del sueño imperial se concretó en toda una serie de iniciativas, en particular en las políticas de memoria que entonces fueron llevadas a cabo. Celebrado por primera vez en 1892, el aniversario del Descubrimiento de América se convirtió, durante los años 1910, en "Día de la Raza" y símbolo nacional. Como otras conmemoraciones americanistas que surgieron en aquellos años, las celebraciones del 12 de octubre sirvieron de estímulo para una nación obsesionada por el temor a la fragmentación. Asimismo, contribuyeron a redefinir los contornos de la identidad colectiva. De este modo, América se convirtió en un vector de regeneración y de cohesión nacional para España. El arraigo progresivo del "Día de la Raza", posibilitado por el papel pionero de determinados colectivos de Cataluña, Andalucía e Hispanomérica, revela que sus promotores tuvieron como ambición ofrecer a la España plural un relato común y positivo de su historia. Tanto el mito que se le asoció como los actos organizados en esa ocasión por toda España pretendieron así reunir en un mismo haz las referencias múltiples —local, regional, nacional e incluso panhispánica— que han ido forjando el imaginario español.