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[en] Colonel Rol-Tanguy: the vocation of a soldier. A metallurgical worker, trade unionist and Communist, the future colonel Rol-Tanguy was born in 1908. He showed an enthusiasm for the profession of arms from the time he did his compulsory military service onwards. A decisive stage in his life came with his experienced gained whilst serving in the International Brigades in the Spanish Civil War. This experience was enriched by his time in the FTP (Francs Tireurs et Partisans) and subsequently when we became a regional head of the FFI (Forces Françaises de l'Intérieur). He prepared and led the insurrection in Paris of August 1944, his staff containing many leadership cadres from the army. Conferred the distinction of Companion of the Liberation, Rol-Tanguy further distinguished himself in the campaign in Germany in 1945 and was incorporated into the French Army with the rank of lieutenant-colonel.

[fr] Ouvrier métallurgiste, syndicaliste et communiste, le futur colonel Rol-Tanguy, né en 1908, se passionne pour le métier des armes lors de son service militaire. Son expérience dans les Brigades internationales est décisive. Il l'enrichit dans les FTP puis comme chef régional FFI : il prépare et conduit l'insurrection parisienne avec un état-major comportant de nombreux cadres de l'armée. Compagnon de la Libération, il se distingue dans la campagne d'Allemagne et est intégré dans l'armée avec le grade de lieutenant-colonel.
[en] The chosen topic for the next issue of RADDAR is the design of interiors and of space, both those located in the private spaces of the home and those within buildings in the public sphere, from museums to airports to shopping malls. While the areas of architecture and products (particularly furniture) have been widely addressed, the interface between them– the interior–has, to date, received very little serious attention. It has been largely left to coffee table books and television programmes to deal with it. However, given its close relationships with so many other design fields, and the important role that it plays in our everyday lives, as well as in the formation of our identities, the opportunity exists to examine interiors from a wide range of perspectives, historical, theoretical and contemporary.

[fr] Le thème retenu pour la prochaine édition de Raddar #1 (revue annuelle de design, design annual review) est celui de l'architecture d'intérieur et de l'espace, qui inclut à la fois l'espace privé du domicile et l'espace public du bâtiment, du musée à l'aéroport en passant par le centre commercial. Si l'architecture et le design de produits (en particulier de meubles) ont été fréquemment étudiés, l'interface entre ces domaines, l'intérieur, n'a fait l'objet que de très peu d'études approfondies, figurant presque uniquement dans des beaux-livres ou des programmes télévisés. Cependant, étant donné sa proximité avec de nombreux autres domaines du design ainsi que son rôle prédominant dans notre quotidien ou encore dans la formation de notre identité, l'architecture d'in- térieur peut être examinée sous plusieurs angles, qu'ils soient historique, théorique ou contemporain.
[en] The article discusses several meanings of the word "education" that have a particular relevance to V. S. Naipaul's career as a writer. It refers briefly to the typical colonial education he received in Trinidad, and the ways in which it turned him into both a "good" and a "bad colonial". It then goes on to discuss how Naipaul came to feel the need to educate himself for a postcolonial world, and how he had to learn to cope with the deterritorialized, hybrid condition of the postcolonial subject. Finally, it is suggested that the "areas of darkness" that Naipaul elected as the main theme of his writing is the space where he deliberately built his discourse and the "zone of interdiction" which was meant to exist between colonizer and colonized is the "no-man's land" that he inhabits.

[fr] L'article propose d'analyser certains sens du mot éducation révélant un intérêt particulier pour le parcours de V. S. Naipaul comme écrivain. Ainsi, il considére en premier lieu les effets (prévisibles et imprévisibles) de l'éducation coloniale typique que cet écrivain a reçue à Trinidad et qui l'ont transformé en un "bon" et en même temps en un "mauvais" sujet colonial. Il envisage en outre la manière par laquelle Naipaul a dû, postérieurement, s'éduquer pour la vie dans un monde post-colonial et la forme par laquelle il a dû confronter la condition hybride et dé-territorialisée du sujet post-colonial. Pour conclure, le texte défend que Naipaul se situe délibérément dans ces "aires d'obscurité", qu'il a louées comme thème central de son oeuvre; en fait, il occupe cette "zone d'interdiction" que le discours colonial prétend maintenir entre le colonisateur et le colonisé: c'est là qu'il situe son propre discours.
[en] This article presents the theoretical debate surrounding the integration of labour standards in international trade. For those who support the theoretical approach defending the integration of these standards in the international trade agenda, the focus is on the benefits of such a policy for economic growth and human development in developing countries. Whereas according to the perspective of the second theoretical approach, one condemns the protectionist motivations of the developed countries, who intend to deprive the developing countries of one of their better comparative advantages, a reduced cost of labour. These two approaches also do not agree on which institution should address labour standards (WTO vs ILO) and the obligations that come with them.

[fr] Cet article étudie le débat théorique entre les promoteurs et les opposants à la question d'intégration des normes du travail dans le commerce international. Pour les tenants de l'approche théorique défendant l'intégration de ces normes dans l'agenda du commerce international, on évoque les bienfaits d'une telle politique pour la croissance économique et le développement humain des pays en développement. Alors que dans la perspective de la deuxième approche théorique, on se méfie des visées protectionnistes des pays développés pour priver les pays en développement de l'un de leurs meilleurs avantages comparatifs, en l'occurrence le coût réduit de la main-d'œuvre. Ces deux approchent ne s'accordent pas non plus sur le lieu de traitement de ces normes (OMC Vs OIT) et de la force obligatoire qui s'y rattachent.
[en] The article analyzes collective dynamics as one of the ways to understand the precarious nature of the experiences lived currently by workers. The result of two analytical exercises is presented: the first refers to exploring the notion of precariousness associated with the concept of informality in the evolution of Latin American social thought and as an operator for the study of contemporary work and precarious work experiences, considering the subjective dimension. The second, to reflect on the multiple meanings of the collective in these experiences, presenting the findings of the review of research carried out in the last decade. As a result of the interplay of these (meta)analytical paths, it is concluded that collective dynamics occupy a key place in job insecurity and its possibilities for transformation.

[fr] L'article analyse les dynamiques collectives comme l'une des manières de comprendre la nature précaire des expériences vécues par les travailleurs. Le résultat de deux exercices analytiques est présenté : le premier développe l'analyse de la notion de précarité associée au concept d'informalité dans l'évolution de la pensée sociale latino-américaine et comme opérateur pour l'étude du travail contemporain et des expériences de travail précaire, en considérant la dimension subjective; la seconde, réfléchir sur les multiples significations du collectif dans ces expériences, en présentant les résultats de la révision des recherches réalisées au cours de la dernière décennie. Grâce à l'interaction de ces voies (méta)analytiques, il est conclu que les dynamiques collectives occupent une place clé dans la précarité du travail et dans ses possibilités de transformation.
[en] The economics of A.C. Pigou is generally regarded as an ensemble of policies—chiefly 'Pigouvian' taxes and subsidies—designed to maximize economic welfare. We contest this view, arguing that Pigou was not a proponent of specific policies but rather a logician of policy analysis. Although he assessed welfare programs of his time, his judgments on policies were invariably prima facie, hedged and qualified by a formidable array of restrictive and contingent variables. Thus there are no definitively Pigouvian welfare measures. In Part I of the essay, we show that Pigou developed a blueprint for an analytical theory of economic welfare that specified the conditions an analysis of economic policy must satisfy in order to qualify as scientifically legitimate. In Part II, we examine his writings on public finance in order to explore the main inference he drew from this theory: the historicity of policy analysis, a critical aspect of his thought that has been largely neglected in the secondary literature.

[fr] L'économie politique d'Arthur C. Pigou est en général considérée comme un ensemble de recommandations politiques - en particulier les taxes et les subventions " pigouviennes " - conçues de manière à maximiser le bien-être économique. Nous remettons en question cette conception et nous montrons que Pigou ne défendait pas certaines politiques en particulier, mais qu'il était plutôt un logicien de l'analyse des politiques. Bien qu'il se soit prononcé à propos des programmes économiques de son temps, ses jugements sur les politiques économiques étaient invariablement accompagnés d'une formidable gamme de variables restrictives et contingentes. Par conséquent il n'existe pas, à proprement parler, de mesures pigouviennes en matière d'économie du bien-être. Dans la première partie de cet article, nous montrons que Pigou a développé un projet préparatoire pour une théorie analytique du bien-être économique. Cette théorie spécifie les conditions qu'une analyse de la politique économique doit satisfaire pour pouvoir être considérée comme scientifique. Dans la seconde partie, nous examinons à travers ses travaux en finance publique les principaux enseignements qu'il a tirés de cette théorie : l'historicité de l'analyse des politiques économiques. Cet aspect de sa pensée a été très largement négligé par les commentateurs des travaux de Pigou.
[en] In several Canadian, Quebec and North American works of the 20th and 21st century, the theme of the marginalised character and the depiction of the solitude experienced by this individual in relation to the society around him or her is also often presented as a criticism of that society and a regret for a past of different values. The individuals in these works – isolated by their "différence" and their individual histories – and the works themselves can be considered extended metaphors for a greater reality.

[fr] Dans plusieurs œuvres de l'Amérique du Nord du XXe et du XXIe siècles, y compris le Québec, le Canada anglophone et l'Alaska, les thèmes de la marginalisation et de la solitude se présentent et se lisent aussi comme critiques de la société moderne. À cette critique de la société s'ajoute un regret pour les valeurs du passé et un rejet du présent. Les personnages dépeints dans ces œuvres, isolés par leur " différence " et leurs histoires individuelles, et les œuvres mêmes, peuvent être considérés comme des métaphores pour une plus grande réalité.
[en] The Gestalt psychologist Kurt Lewin called for a "psychological ecology" that would bring to light the social structures serving as the context for individual action and choice in everyday life. He envisioned social and physical environmental structures affecting the individual at a "boundary" within psychological experience ("the life space"). But how are we to conceptualize the manner in which such environmental structures influence individual experience and action? After all, the "nonpsychological" and the psychological domains are typically framed in quite different conceptual language, and, in some cases, at different levels of analysis. This paper examines this question with respect to two bodies of work. In the case of perception, Fritz Heider's pioneering analysis of perception, followed decades later by James Gibson's ecological approach to perception, illuminated the significance of a medium for perceiving that conveys structure specific to environmental entities. As for action among community structures, Roger Barker's research revealed the significance of the hierarchical structure of the environment of community life, and how some higher-order structures (behavior settings) can influence and constrain individual constituent actions nested within them. Recent treatment of the psychological boundary within the 4E cognition literature is also briefly and critically examined.

[fr] Le psychologue gestaltiste Kurt Lewin a appelé à une " écologie psychologique " qui mettrait en lumière les structures sociales servant de contexte à l'action et aux choix individuels dans la vie quotidienne. Il envisageait des structures environnementales sociales et physiques affectant l'individu à une " frontière " de l'expérience psychologique (l'" espace de vie "). Mais comment pouvons-nous conceptualiser la manière dont ces structures environnementales influencent l'expérience et l'action individuelles ? Après tout, les domaines " non psychologiques " et psychologiques sont généralement formulés dans un langage conceptuel assez différent et, dans certains cas, à des niveaux d'analyse différents. Cet article examine cette question à la lumière de deux corpus de travaux. Dans le cas de la perception, l'analyse pionnière de Fritz Heider, suivie des décennies plus tard par l'approche écologique de James Gibson, a mis en lumière l'importance d'un moyen de perception qui transmet la structure spécifique des entités environnementales. En ce qui concerne l'action au sein des structures communautaires, les recherches de Roger Barker ont révélé l'importance de la structure hiérarchique de l'environnement de la vie communautaire et la manière dont certaines structures d'ordre supérieur (cadres comportementaux) peuvent influencer et limiter les actions individuelles qui s'y trouvent. Le traitement récent de la frontière psychologique dans la littérature sur la 4E cognition est également examiné brièvement et de manière critique.
[en] The geo-historical approach is based on the integration of archival and iconographic material into a GIS. It allows us to reconstruct the landscape of three wetlands in the Nord-Pas de Calais region. Taking into account the uses and management strategies of wetlands, this spatial and historical analysis shows how the development of artificial rather than natural landscapes was accompanied by an aesthetic rediscovery of this natural heritage.

[fr] L'approche géohistorique, fondée sur l'intégration de sources archivistiques et iconographiques au sein d'un SIG, permet la reconstruction paysagère de trois zones humides du Nord-Pas de Calais. L'analyse du paysage-objet, confrontée à l'étude des usages et des politiques montre comment l'artificialisation de la nature s'est doublée d'une récente redécouverte esthétique de ce patrimoine naturel.
[en] Non-binary people do not identify with the two normative poles of gender, masculine and feminine. In the context of learning FFL, they are confronted with the hypergrammatical and binary functioning of grammatical gender in French, which can be problematic when their first language does not have a grammatical gender, such as Turkish. How, then, can non-binary people be allowed to express themselves and talk about themselves in the FFL classroom? Based on a field survey conducted at Galatasaray University (Istanbul) in 2021-2022, this paper proposes an analysis of the issues related to the learning of non-binary people in FFL didactics, as well as pedagogical approaches.

[fr] Les personnes non-binaires ne s'identifient pas aux deux pôles normatifs du genre, le masculin et le féminin. Dans le contexte de l'apprentissage du FLE, elles sont confrontées au fonctionnement hypergrammaticalisé et binaire du genre grammatical en français, ce qui peut poser problème lorsque leur langue première n'a pas de genre grammatical, comme le turc. Comment dès lors, permettre aux personnes non-binaires de s'exprimer et de parler d'elles en classe de FLE ? À partir d'une enquête de terrain menée à l'Université Galatasaray (Istanbul) en 2021-2022, cette contribution propose une analyse des enjeux liés à l'apprentissage des personnes non-binaires en didactique du FLE, mais aussi des pistes pédagogiques.
[en] In 2024, the 77th Festival of Cannes' short film competition selected Amarela (2024),a film by Japanese-Brazilian director André Hayato Saito, which focuses on the experiencesof Japanese-Brazilians. This event reflects a growing interest in a diverse, transnational, andmultilingual filmography on the subject of the Japanese diaspora, particularly theJapanese-Brazilians, who are the largest group affected by return migration (or "detourmigration" (Perroud, 2007)) to Japan. This Young Researchers Colloquium aims atvisualizing and discussing that film corpus and its aesthetic, socio-historical andmethodological issues.

[fr] En 2024, la compétition de courts-métrages de la 77e édition du festival de Cannes a mis à l'honneur Amarela (2024), film du réalisateur nippo-brésilien André Hayato Saito consacré au vécu des Nippo-Brésilien·nes. Cet événement témoigne d'un intérêt croissant pour une filmographie diversifiée, transnationale et multilingue, sur le sujet de la diaspora japonaise et en particulier de la communauté nippo-brésilienne – la plus nombreuse et la plus touchée par le phénomène de migration retour, voire de migration détour (Perroud, 2007), au Japon. Ce colloque jeunes chercheur·ses a pour objectif de mettre au jour ces différents corpus de films et leurs enjeux esthétiques, socio-historiques et méthodologiques.
[en] The evolution of connected objects since the 1990s shows that they are increasingly present in our daily lives. From the development of their technical infrastructures, known as the "Internet of Things", to their increasingly ubiquitous connection, technologies are now converging with artificial intelligence and big data towards an "Internet of Behavior", which is increasingly interfaced with bodies and whose challenge is now behavioral analysis. Particularly in the fields of computer science, medicine and marketing, a prolific scientific literature on the subject and its various sociotechnical issues presents these new digital objects as promises of innovation in a growing number of areas, including health, well-being, transportation, architecture (smart buildings), urbanism (smart cities), energy (smart grids), ecology and sports. However, the use of connected objects remains controversial. Contributions from the humanities and social sciences highlight socio-political and anthropological issues regarding the datafication of the world and the impacts on social relations. Although these new objects are profoundly modifying daily life through continuous immersion based on data and automation, anthropological mutations and legal issues remain largely underestimated and even less evaluated.

[fr] L'évolution des objets connectés depuis les années 1990 montre qu'ils sont de plus en plus présents dans notre quotidien. Du développement de leurs infrastructures techniques, que l'on appelle l'" Internet des objets ", à celles de l'" Internet du tout connecté ", les technologies convergent aujourd'hui avec l'intelligence artificielle et les mégadonnées vers un " Internet des comportements " (Internet of Behavior) qui s'interface de plus en plus avec les corps et dont l'enjeu est désormais l'analyse comportementale. L'état de l'art scientifique montre une littérature prolifique sur le sujet et ses différents enjeux, avec la primauté des enjeux sociotechniques issus des sciences informatiques, médicales et marketing qui présentent ces nouveaux objets numériques comme des promesses d'innovations dans un nombre croissant de domaines, dont la santé, le bien-être, les transports, l'habitat (smart building), la ville (smart cities), l'énergie (smart grids), l'écologie ou encore le sport. Les usages des objets connectés restent pourtant controversés. Un ensemble de contributions issues des sciences humaines et sociales soulève des enjeux sociopolitiques et anthropologiques quant à la mise en données du monde et à ses impacts sur les relations sociales. En outre, des enjeux juridiques sont encore largement sous-estimés et encore moins évalués, tout comme ceux concernant les mutations anthropologiques introduites par ces nouveaux objets, qui viennent modifier en profondeur des actes de la vie courante grâce à une immersion en continu fondée sur les données et l'automatisation.
[en] In Chile, the collective memory of the State violence perpetrated during the military dictatorship (1973-1990) is at present a dissonant and controversial heritage: the idea of devoting spaces to that memory arouses resistance and catalyses controversy. On the basis of an ethnographic survey carried out in 2018, this article addresses the collective construction of a "road of memory" in and around Valparaíso. It interrogates the work involved in seeing places that are the spatial frameworks for the memory of a violent past as part of a network, and the way they are physically and symbolically marked. The first section analyses how those committed to laying out this road work along with the territory, and the second covers the intersection between heritage and memory registers that this involves. The third section follows the genesis of an unusual memorial chosen to be installed at each of the sites along the road, examining its reception by many different people and the frictions that its installations caused in various places in the region. More broadly, the article suggests judging memorialisation projects against the question of spatial justice and the territorial belonging of the groups that back them.

[fr] Au Chili, la mémoire collective de la violence d'État exercée durant la dictature militaire (1973-1990) apparaît aujourd'hui comme un héritage dissonant et controversé : la question de l'inscription spatiale de cette mémoire soulève tout particulièrement des résistances et catalyse des polémiques. Sur la base d'une enquête ethnographique menée en 2018, cet article porte sur la fabrique collective d'une " route de la mémoire " dans la région de Valparaíso. Il s'agit d'interroger le travail par lequel les lieux qui constituent les cadres spatiaux de la mémoire d'un passé violent sont pensés comme faisant partie d'un réseau, ainsi que les modalités de leur marquage physique et symbolique. La façon dont les acteurs engagés dans la mise en place de cette route composent avec le territoire est analysée dans la première partie de l'article, avant d'explorer, dans un deuxième temps, les intersections entre le registre patrimonial et mémorial qui en sont à l'œuvre. La troisième partie retrace la genèse d'un mémorial singulier choisi pour être installé dans chacun des sites composant la route, examinant sa réception par des acteurs pluriels ainsi que les frictions que son installation sur des terrains divers de la région a suscitées. Par-là, l'article propose de saisir les projets de mémorialisation à l'aune des enjeux de la justice spatiale et des ancrages territoriaux des groupes qui les mobilisent.