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[en] Between June and November 1944, Claude Jaeger, known as the colonel Michelin, was the French Forces of the Interior's chief for the area grouping Brittany, the low Loire valley and part of Normandy. His action in this area remains little studied. The available literature is not clear about his role or even his nationality, describing him sometimes wrongly as a Swiss citizen. This paper aims to expose Claude Jaeger's clandestine activity in 1944, crossing his testimonies given after the war and available records. It shows a path full of as many mishaps as successes, directly influenced by the constraints of clandestinity and political struggles.

[fr] De juin à novembre 1944, Claude Jaeger, alias le colonel Michelin, a été commandant des Forces françaises de l'Intérieur de la région clandestine M, regroupant la Bretagne, les Pays de la Loire et une partie de la Normandie. Son rôle effectif reste peu étudié et discuté, voire méconnu à l'image de mentions bibliographiques désignant à tort Claude Jaeger comme un ressortissant suisse. Cet article propose d'exposer son parcours au sein de la Région M, en croisant ses témoignages livrés après-guerre et les archives de 1944 évoquant son activité : un parcours complexe, fait d'impasses comme de réussites, directement influencées par les contraintes de la clandestinité et les luttes politiques.
[en] Elective affinities and Arab kinship. – Arab kinship cannot be understood through the sole rhetoric of patrilineal descent so dominant in both Arab societies and anthropological literature. Yet, the establishment of ties of elective kinship, little publicised and seldom studied, is unavoidable in societies that privilege marriage between brothers'children. Indeed, this form of marriage, if practiced exclusively, cannot be reproduced from generation to generation. Thus structurally occasioned, pacts of affiliation, cousinship or brotherhood are, nonetheless, negotiated and chosen. They ensure subtle transitions and accommodations between the intimately associated spheres of kinship and politics, and contribute to maintain collective identities beyond the frequent estrangement of close agnates.

[fr] La parenté arabe ne peut se comprendre à travers la seule rhétorique de la filiation agnatique, si présente dans les sociétés arabes comme dans la littérature anthropologique. Or, l'établissement de parentés électives, peu valorisées et peu étudiées, est inéluctable dans des sociétés qui privilégient le mariage entre enfants de frères car celui-ci, pratiqué en exclusivité, n'est pas reproductible sans apports extérieurs. Structurellement induits, les apparentements par affiliation, pactes de cousinage ou de germanité, sont néanmoins négociés, choisis. Assurant ainsi de subtiles transitions et rééquilibrages entre les sphères si étroitement imbriquées de la parenté et du politique, ils contribuent à maintenir les identités collectives au-delà des ruptures fréquentes entre agnats proches.
[en] Local plant species allow illustrate the diversity of ecosystem services provided by natural ecosystems. The present study has the objective to characterize ecosystem services provided by Cordyla pinnata, an indigenous species of the sudanian zone of Senegal. To achieve this objective, 97 questionnaires were conducted with the head of households around Patako Classified Forest and data analysis was based on ethnobotanical indicators. This study shows that Cordyla pinnata provides 20 ecosystem services which belong to three categories : provisioning services, regulation services and cultural services. The total Use Value (UVt) of the species is 7.9 and UV differ among sites. Factor of Informant Consensus (FIC) is greater than 0.9 in all three categories and Fidelity Levels (FL) are high for food, traditional medicine, wood, shade, soil fertilization and inheritance. Results show that Cordyla pinnata is a useful species in many aspects of local people's lives. Its UV is higher in sites distant from Patako Classified Forest were the natural vegetation is less abundant. However the majority of these ecosystem services provided by the species are locally perceived and enjoyed and is compromised by the degradation of its stand population in the area. Thus, it appropriate to make local population more conscious about the socio-economic and ecological importance of the species for them so that they the preserve it better and restore it in agro-systems.

[fr] Les espèces végétales autochtones permettent d'illustrer la diversité de services écosystémiques fournis par les milieux naturels. Cette étude a pour objectif de caractériser les services écosystémiques de Cordyla pinnata, une espèce autochtone typique de la zone soudanienne sénégalaise. Pour atteindre cet objectif, 97 questionnaires ont été administrés à des chefs de ménage dans la périphérie de la Forêt classée de Patako et les données ont été analysées avec des indicateurs ethnobotaniques. L'étude montre que Cordyla pinnata fournit 20 services écosystémiques appartenant à trois catégories, notamment les services d'approvisionnement, les services de régulation et les services culturels. La Valeur d'usage totale (VUt) de l'espèce est de 7,9 et les VU diffèrent en fonction des sites. Son Facteur de Consensus Informateur (FCI) est supérieur à 0,9 dans les trois catégories et ses Niveaux de Fidélité (NF) sont élevés pour la nourriture, la médecine traditionnelle, le bois, l'ombrage, la fertilisation des terres et l'héritage. Ces résultats permettent de dire que Cordyla pinnata a une grande importance dans plusieurs aspects de la vie des populations locales. Sa VU est plus élevée dans les localités éloignées de la Forêt classée de Patako où la couverture végétale naturelle est plus pauvre. Mais la majorité des services écosystémiques que l'espèce fournit sont perçus et appréciés localement, et sont compromis par la dégradation de son peuplement dans la zone. Ainsi, il conviendrait de mieux conscientiser les populations locales sur l'importance socio-économique et écologique de l'espèce afin qu'elles la préservent davantage et la restaurent dans les agro-systèmes.
[en] It is generally held that each Greek city possessed its own mint to strike its coins. However, stylistic similarities as well as identities of mint marks between Argive coins and other Peloponnesian coinages of the Classical period reveal that in this region mints obviously worked for several different cities. Similar evidence suggests that this pattern of coin production was in place there from the inception of coinage in the late Archaic period until at least the Severan era. In such a scheme, Argive coins cannot be considered separately from other Peloponnesian coinages, thus paving the way for a "large set" numismatic.

[fr] On considère habituellement que chaque cité grecque disposait de son propre atelier monétaire pour réaliser ses émissions. Les similitudes stylistiques et les identités de marques monétaires relevées entre les monnaies argiennes et les autres productions du Péloponnèse à l'époque classique révèlent, au contraire, que des ateliers ont manifestement travaillé pour plusieurs cités différentes. D'autres indices de même nature laissent penser que ce mode d'organisation des frappes en ateliers " indépendants " était en place dans cette région depuis l'adoption de la monnaie à la fin de l'époque archaïque et jusqu'à l'époque de Septime Sévère au moins. Dans ces conditions, l'étude des monnaies argiennes ne peut pas être envisagée séparément de celle des autres monnayages péloponnésiens, ouvrant ainsi la voie à une numismatique des " grands ensembles ".
[en] Making the double statement caused by the recent compulsory obligation for researchers in Human and Social Sciences to finance the research by project and the need for researchers (as for other actors of the current society : health, education, business) to develop a reflexive approach to make their competences explicit, we suggest to clarify the benefits of project management methods to research in SHS. As such, we propose to use a type of interview called interview of explicitation so that researchers can make their competences transferable. Any researcher could, thanks to an explicitation of his practice, find a clearer and more satisfying positioning within the framework of his research activities. Indeed, to ensure research units competitiveness, each researcher's competences must be identified and valued at best, which facilitates mobility from one project to another.

[fr] Faisant le double constat du changement récemment imposé aux chercheurs en Sciences Humaines et Sociales par l'obligation de financer la recherche sur projet et de la nécessité pour les chercheurs (comme pour d'autres acteurs de la société actuelle : santé, éducation, entreprise) de développer une démarche réflexive pour rendre explicites leurs compétences, nous nous proposons de clarifier ce que les méthodes de gestion de projet ont à apporter à la recherche en SHS et d'utiliser un type d'entretien appelé entretien d'explicitation pour aider les chercheurs à rendre leurs compétences transférables. Chaque chercheur pourrait, grâce à une explicitation de sa pratique, trouver un positionnement satisfaisant dans le cadre de son activité de recherche. En effet, pour assurer la compétitivité des unités de recherche, les compétences de chaque chercheur doivent être valorisées au mieux, ce qui facilite la mobilité de projet en projet.
[en] Despite its title there was nothing "conservative" about the newspaper El Conservador published in Madrid from March 27th to September 30th, 1820. Actively campaigning against Inquisition, the paper proved how wise it had been to abolish it through various articles exposing the excesses and atrocities perpetrated by its members between 1815 and 1820, at a time when, according to the paper, the Tribunal of the Holy Office had been more repressive than ever (before) and a period for which no figures nor testimonies remained. El Conservador also strongly advised former prisoners from these secret jails to make statements for the sake of History. Thus, through its close analysis of articles published about the Inquisition and its members, this piece, after introducing a paper seldom studied, is trying to bring light to the Holy Office's endeavours at a period for which information is scarce.

[fr] Malgré son titre, El Conservador, journal édité à Madrid du 27 mars au 30 septembre 1820, n'avait rien de "conservateur". Fervent opposant à l'Inquisition, il démontra le bon sens de son abrogation en publiant divers articles qui dénonçaient ses abus et les atrocités perpétrées par ses membres entre 1815 et 1820, une période durant laquelle le Tribunal du Saint-Office fut, selon le journal, plus répressif que par le passé et pour laquelle il n'y avait pas de chiffres ni de témoignages. El Conservador encouragea aussi les prisonniers qui sortirent des prisons secrètes à témoigner pour servir l'Histoire. Ainsi, en analysant les articles publiés sur l'Inquisition et ses membres, cet article, après la présentation d'un journal peu étudié, essaie de faire connaître les activités du Saint-Office à une époque pour laquelle nous manquons d'informations.
[en] The politics of evangelical spiritual struggleBased on an ethnography undertaken among evangelical Churches of the Geneva region, we show how the struggle against demons, in vogue within charismatic circles, constitutes an extension of habitual evangelisation practices particular to evangelism. In both evangelical and charismatic worship, the objective is to deliver individuals or groups of the devil's influence. The ritual efficacy of charismatic forms of worship is tied to its use of praise as a spiritual weapon, to permit the exorcism of territories and institutions. Such practices constitute a transformation of ordinary evangelical demonology into a political theology that invokes particular forms of symbolism and of the national imaginary.

[fr] Prenant ici appui sur une ethnographie réalisée parmi des Églises évangéliques de la région genevoise, on montre comment le combat contre les démons, en vogue dans les milieux charismatiques, constitue une extension des pratiques habituelles d'évangélisation propres à l'évangélisme. Dans les deux cas, il s'agit de délivrer des individus ou des collectifs de l'emprise du diable. L'efficacité rituelle du charismatisme tient au fait qu'il use de la louange comme d'une arme spirituelle, ce qui lui permet d'exorciser des territoires et des institutions. Dès lors, la démonologie ordinaire de l'évangélisme est susceptible de donner lieu à une théologie politique appelant à des formes particulières d'investissement des symboles et de l'imaginaire nationaux.
[en] In 2006, an epidemic of chikungunya caused more than one hundred deaths on Reunion Island. This health crisis constituted a test on several levels. The mosquito, defined before the health crisis as a local ally by the Creoles, as it was used to mark boundaries between them, the Zoreils and tourists, took on the status of foreign enemy during the epidemic. The mosquito thus led tourists and locals to join against a common threat. The epidemic constituted a test that allowed for the development of a shared framework of commendable behavior: the principle of engagement to relieve the sick and the principle of restraint made it possible to obtain recognition regardless of ethnic origin. Six years after the crisis, the representations before the epidemic are partly restored at the political level but have been permanently modified on the level of inter‑individual exchanges.

[fr] En 2006, une épidémie de chikungunya fit plus d'une centaine de morts sur l'île de La Réunion. Cette crise sanitaire fut un moment de recomposition des rapports sociaux entre Créoles, Zoreils et touristes. Le moustique défini, avant la crise sanitaire, comme un allié par les Créoles, car il servait à marquer des frontières entre eux, les Zoreils et les touristes, bascula vers un statut d'ennemi sous l'effet de l'épidémie. Le moustique a alors rapproché touristes et autochtones unis face à la menace commune. L'épidémie constitua une épreuve qui permit d'élaborer un cadre partagé de conduites louables. Le principe d'engagement auprès des malades et le principe de retenue pour les malades permettaient de capter de la reconnaissance indépendamment de l'origine ethnique. Six ans après la crise, les représentations d'avant l'épidémie se sont en partie rétablies au niveau politique mais ont été durablement modifiées au niveau des échanges interindividuels.
[en] The current economic crisis is having a profound impact from a gender perspective on the traditional Spanish labour market model, as women are currently assuming a more active role in comparison to their male counterparts. Nevertheless important gender differences still remain, especially in wages. The objective of this paper is to analyze how gender differences in labour market interruptions explain gender wage gap in Spain. We use the information from the Muestra Continua de Vidas Laborales (CSWL), from years 2005 to 2010. With this source of data it is possible to define an index to control for the whole information from any type of employment interruption. This index is used to describe the relationship between trajectories and situation in labour market, and also to assess their influence on earnings. Our main findings show that interruptions of employment have a negative impact on wages and they explain part of the observed differences in gender wage gap.

[fr] Cet article analyse les différences de genre dans les épisodes d´abandon de l´emploi salarié dans les itinéraires de travail des individus, ainsi que leur répercussion sur les salaires perçus dans le dernier emploi. L´analyse est fondée sur les données de la Muestra Continua de Vidas Laborales, des années 2005 à 2010. Cette base de données permet de construire un indicateur composé des aspects les plus importants touchant les interruptions de travail. Cet indicateur est utilisé pour décrire la relation entre les itinéraires ou trajectoires de travail et la situation sur le marché du travail des hommes et des femmes, ainsi que pour mesurer son influence sur le salaire. Les résultats obtenus montrent que les interruptions dans l´emploi ont un impact négatif et significatif sur les revenus salariaux et expliquent en partie les différences observées entre les hommes et les femmes.
[en] In 1915 the French civil and military authorities decide to establish a service devoted to the production of official war photographs: the SPA, or Army Photography Section. Its mission is to counter the usage of photographic images in enemy propaganda directed towards neutral countries. Its unavowed objective is to control the production of photographic images in France by producing them itself. As soon as the image is recognised in this way as a matter of State, the authorities take control of the whole production process: the choice of subjects, the strict training and management of military photographers, the establishment of a special censorship committee. The SPA is a new tool deployed by the French state-machine, who will use it to great effect, and the image is thus integrated into the general discourse of propaganda. Why are some images censored? When does censorship begin? What are the banned images and what do they show? What is there behind this censorship and what is at stake therein?

[fr] C'est en 1915 que les autorités civiles et militaires françaises décident de mettre en place un service dévolu à produire des photographies de guerre officielles : la section photographique de l'armée (SPA). Sa mission est de répondre à la propagande ennemie par l'image exercée en direction des pays neutres. Son objectif inavoué est de contrôler la production d'images fixes en France en les produisant elle-même. À compter du moment où l'image est reconnue comme une nécessité d'État, les autorités s'imposent d'en contrôler toutes les étapes ; choix des sujets, formation et encadrement strict des reporters militaires, mise en place d'un comité de censure spécial. Cette section est un nouvel outil de l'appareil politique français qui s'en approprie toute la puissance. L'image est intégrée dorénavant au discours généralisé de la propagande. Pourquoi, des images sont-elles censurées ? Quand la censure commence-t-elle ? Quelles sont les images interdites, que montrent-elles ? Qu'y a-t-il derrière ces interdictions quels sont les enjeux ?
[en] Maiden's time in Ancient Greece is, first, delimited by its term, that is wedding time. They have indeed to become wives, then mothers for their families and for their cities. From playing time to wedding time, the transition is short. As soon as pubescent, the young girl is a parthenos : a virgin, or unwed maid, and she is exposed to men eyes, within public religious festivals, chiefly girls from aristocratic families. The parthenoi as an aged group are an integrant part of the civic communauty, just as boys are, and they participate, just as they do, in ritual dances and processions. The girls, precious as they are to the future of the city, and in the same time vulnerable, supply imagination to build stories of rapt and sacrifice, and become in tragedy glorious victims, on the contrary to the life at home that expects them in the real city life.

[fr] " Le temps des jeunes filles " grecques est d'abord défini par son terme : le mariage auquel elles sont destinées et dans le cadre duquel, devenues épouses, elles rempliront, pour leur famille et pour la cité, leur fonction de mères. Du temps du jeu à celui du mariage il n'y a qu'un pas ; sitôt pubère, la fillette, désormais parthenos, c'est-à-dire " jeune fille ", ou " vierge en attente du mariage " est offerte aux regards, dans le cadre des fêtes religieuses publiques, surtout si elle est de famille " bien née ". Les jeunes filles, en tant que groupe d'âge, sont en effet partie intégrante de la communauté civique, à l'égal des garçons, avec qui elles participent aux choeurs et aux processions. A la fois précieuses, pour l'avenir qu'elles ont pour fonction d'assurer, et vulnérables, elles sont à ces deux titres investies par l'imaginaire de la cité qui construit autour d'elles des histoires qui en font des victimes souvent glorieuses, en fort contraste avec le destin d'épouses et de mères " au foyer " qui les attend dans la cité réelle.
[en] Philippe Michel's contribution to economics is both related to macroeconomics and public economics. His reference framework is the growth model, viewed as a succession of different generations. The numerous contributions can be classified according to three main topics. First, Philippe Michel studies the problem of the choice of a social welfare function that allows defining the social optimum. Second, when the social optimum has been characterized, its decentralization can be achieved in various frameworks where different types of frictions or externalities may come from environment, education, money, etc. Finally, applying an economic policy may imply two problems : the problem of the inconsistency of the optimal policy, and the question of the neutrality of transfers, when agents are altruistic.

[fr] L'oeuvre économique de Philippe Michel se situe à l'intersection de la macroéconomie et de l'économie publique. Son cadre de référence est le modèle de croissance, interprété comme la succession de générations. Il est possible de regrouper en trois thèmes principaux les nombreuses contributions. En premier lieu, Philippe Michel pose le problème du choix du critère de bien-être social permettant de définir l'optimum social. L'optimum social étant caractérisé, il envisage en second lieu sa décentralisation, dans des environnements pour lesquels différents types de frictions ou d'externalités peuvent exister, liées à l'environnement, à l'éducation, à l'obligation de détenir de la monnaie, etc. Enfin, le problème de la mise en oeuvre de la politique économique se trouve posé, à travers deux difficultés : d'une part, le problème de l'incohérence temporelle des politiques économiques ; d'autre part, la question de la neutralité des transferts intergénérationnels, dès lors que les agents ont des comportements altruistes.
[en] In a society where clothing was directly associated with sexual and social status, women wearing men's clothing were seen as transgressing divine commandment, and, later, moral and legal codes. Nevertheless, many of them dared to dress as men as a way of surviving and/or expressing their sexual preferences. For poor girls, runaways, patriots and lovers, transvestism was an opportunity to obtain physical freedom and equal pay. By not adhering to socially-defined gender roles, historic female transvestites may offer us (as they may have offered their contemporaries) images of political and sexual subversion.

[fr] Dans une société où le vêtement doit rendre visibles toutes les hiérarchies sociales, le port par les femmes de tout ou partie du costume masculin, a longtemps été considéré comme une atteinte grave aux commandements divins, avant d'être condamné par la loi civile et la morale dominante. Pour celles qui osèrent s'habiller en hommes, le transvestisme fut d'abord un moyen de survie : déguisement des persécutées et des amoureuses, habillement commode des pauvresses et des patriotes. Il leur permit aussi de rendre visibles des revendications de liberté physique, d'égalité économique et de dépassement du cadre binaire des relations de sexe. Images de subversion politique et/ou d'affirmation d'une identité sexuelle non conforme.