[en] Research framework: The main characteristic of most societies in Burkina Faso is patriarchy. In this social system, men dominate women. Belief systems and social representations have long conveyed an image of women as exclusively housewives. Accordingly, the political arena is perceived as a place for men. As a result, women who take an interest in politics are labelled, harassed or discouraged by their families. Despite Law No. 003-2020/AN, which sets a quota to encourage women to stand in legislative and municipal elections, women are still poorly positioned and represented in these elections. However, some women manage to find their place in the political arena, if not to establish themselves, in defiance of the social order. Based on a socio-historical and anthropological approach to women's participation in politics, Bourdieu's theory of fields and capitals is mobilized to grasp women's political dynamics in Burkina Faso.Objectives: The main objective of this research is to analyze the resilience of women, who are under the double weight of their social status in the family and male dominance in the political arena.Methodology: This article uses a qualitative method based on the life stories of influential women in politics in Burkina Faso. Semi-structured interviews were conducted with a control group consisting of a few members of these women's families, as well as members of their neighbourhood.Results: In the context of a generally unfavourable family, social and economic environment, some women have demonstrated a great capacity for resilience, enabling them to reconcile their political and social responsibilities in the best possible way.Conclusions: This paper has highlighted an interesting aspect of women's political reality in Burkina Faso, who "refuse the political dictates of men" that can lead to political self-censorship. Most women who have managed to secure a place for themselves have had to contend with the challenge of reconciling political life with their status as housewives, the associated social expectations and male domination, particularly in the political arena. In the process of Burkinabe women's political self-fulfillment, the family appeared as a "bipolarized" reality: sometimes as a constraint, other times as a driving force behind these women's political emergence, under the influence of family socialization.Contribution: This article contributes to the understanding of the difficult equitable participation of women in politics, despite the legislative framework put in place in Burkina Faso. This study invites further reflection on how to improve the representation of Burkinabe women in the political arena, as well as their efficient participation in the decision-making and development process of their country.

[es] Marco de investigación: La característica principal de la mayoría de las sociedades en Burkina Faso es el patriarcado. En este sistema social, la preponderancia del hombre se expresa sobre la mujer. Los sistemas de creencias y de representaciones sociales han transmitido durante mucho tiempo una imagen de la mujer asignada exclusivamente al hogar. Siguiendo estas mismas consideraciones, el ámbito político es percibido como una arena hecha para los hombres. Desde entonces, las mujeres que se interesan en ello son etiquetadas, acosadas o disuadidas por su entorno familiar. A pesar de la ley n.° 003-2020/AN que establece un cupo para favorecer el posicionamiento de las mujeres en las elecciones legislativas y municipales, ellas siguen estando mal posicionadas y débilmente representadas en las elecciones correspondientes. Algunas mujeres logran, sin embargo, hacerse un lugar en la arena política, si no imponerse, desafiando así el orden social. Así, sobre la base de un enfoque sociohistórico y antropológico de la participación de la mujer en la vida política, se moviliza la teoría de los campos y los capitales de Bourdieu para captar la dinámica política de las mujeres en Burkina Faso.Objetivos: El objetivo principal de esta investigación es analizar la resiliencia de la mujer doblemente bajo el peso de su estatus social en la familia y de la dominación masculina en el ámbito político.Metodología: Este artículo se basa en un método cualitativo a través de los relatos de vida de las mujeres influyentes en la política en Burkina Faso. Se realizaron entrevistas semi-dirigidas con una población testigo compuesta por algunos miembros de la familia de estas mujeres, así como por miembros de su vecindario.Resultados: El estudio muestra que, frente al contexto familiar, social y económico generalmente poco propicio, algunas mujeres han demostrado una gran capacidad de resiliencia que les ha permitido conciliar de la mejor manera posible sus responsabilidades políticas con las sociales.Conclusiones: Este artículo ha puesto de relieve un aspecto interesante de la realidad política de las mujeres burkinesas que " rechazan el dictado político de los hombres " susceptible de empujarlas a la autocensura política. Para ello, aquellas que han logrado hacerse un lugar en la política, han tenido que enfrentar en su mayoría el desafío de conciliar la vida política con su estatus de ama de casa, las expectativas sociales correspondientes y la dominación masculina, especialmente en el ámbito político. En el proceso de autorrealización política de las mujeres burkinesas, la familia ha aparecido como una realidad " bipolarizada " : a veces como una restricción, a veces como un impulso para la emergencia política de estas mujeres; todo esto, bajo la influencia de la socialización familiar.Contribución: Este artículo contribuye a la comprensión de la difícil participación equitativa de la mujer en la política, a pesar del marco legislativo establecido por Burkina Faso. En este sentido, este estudio invita a continuar la reflexión para una mejor representatividad de las mujeres burkinesas en el ámbito político, así como a su participación eficiente en el proceso de toma de decisiones y desarrollo de su país.