BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[ca] L'ètica digital, com una ètica aplicada, ofereix respostes als desafiaments en l'ús de les TIC, la navegació a internet i la interacció a les xarxes socials. El propòsit del present article és indagar els principis i valors que sustentin una ètica digital. A partir d'una revisió bibliogràfica al voltant dels principis de la intel·ligència artificial i del pacte digital, s'aborden els diferents valors a partir de la seva identificació en generacions digitals. D'aquesta manera, els principis i valors es constitueixen en referents ètics per a una interacció a les xarxes socials per a una vivència i convivència a internet, i per a la recerca de nous reptes i desafiaments universals. La interacció de les xarxes socials, les seves tendències i sensibilitats, i les formes de convivència al món digital són objecte d'estudi per comprendre les generacions digitals. A més, es busca identificar els principis i valors ètics que caracteritzen a aquestes generacions més recents amb l'aparició de noves tecnologies, el que delimita un horitzó de referents per a una ètica digital.

[en] Digital ethics, as an applied ethics, provides answers to the challenges in the use of ICTs, Internet browsing and interaction in social networks. The purpose of this article is to investigate the principles and values that support digital ethics. Starting from a review of the literature around the principles and the digital pact, the different values are addressed from their identification in digital generations. In this way, the principles and values constitute ethical references for an interaction in social networks for an experience and coexistence on the Internet, for the search for new challenges and universal challenges, the digital generations are studied from the interaction of social networks, their trends and sensitivities, their ways of interacting and living in the digital world. From an ethical perspective, principles and values are identified in recent digital generations and the emergence of new technologies, which established new references for digital ethics.
[ca] Des de 2004, un equip de professorat de l'àrea de Filologia (literatura) —i ara també de Filosofia— de la Universitat de Barcelona treballa en una experiència d'innovació docent anomenada Lletra de Dona. Es tracta de potenciar un tipus de tasques —ressenya o comentari— que faciliten l'avaluació continuada en aquests àmbits. Aquesta eina avaluadora serveix de base també per a una publicació en línia que inicia l'alumnat en el món de la crítica literària i treballa competències ètiques (responsabilitat d'autoria, visibilitat de la producció literària i filosòfica femenina) i professionalitzadores.

[en] Since 2004, a group of literature teachers (belonging to different philology departments) —and lately also some colleagues from philosophy departments— at the Universitat de Barcelona has been working on a Teaching Innovation Project called Lletra de Dona (Writing by Women). The aim of the project is to develop tasks —reviews or commentaries— which can be used as continuous assessment exercises in these areas. The texts produced are also the starting point for a possible online publication which familiarizes students with literary criticism while it enhances their ethical awareness (authorial responsibility, the need to make feminine literary and philosophical production visible) and their professional skills
[ca] L'educació és fonamental per a la llibertat i l'autonomia, que donen dignitat a les persones. La comprensió dels avanços científics i tecnològics afavoreix la reducció de les desigualtats socioculturals i político-econòmiques entre els ciutadans d'una població. En aquest article es proposen exemples de temes de bioètica i de bioseguretat per a ús de docents a l'escola. Els mestres poden adaptar els temes transversalment segons les exigències institucionals, la seva experiència i percepció, considerant les edats, temps, característiques regionals i realitats dels seus alumnes.

[en] Education is crucial for the allocation of freedom of choices and autonomy by assigning the real dignity of individuals. The understanding of scientific and technological advances favors the reduction of harmful socio-political-economic-cultural inequalities among citizens in the population. In this proposal, there are thematic examples of bioethics and biosafety issues docent's use in educational approaches at secondary level school. Teachers can choose and adapt the themes transversally, according to institutional indications, their experience and perception, considering time, ages, regional characteristics and reality of their students.
[ca] El lloc de la geografia cultural és complex. En aquest assaig epistemològic demostrarem des de dins per una banda les conseqüències del llarg procés d'apropiació des d'una perspectiva acadèmica geogràfica excloent que ho ha negat. D'altra banda, exposarem com la seva dispersió i marginalitat ha acabat representant una perspectiva inclusiva fluida molt adaptada en general, a l'anàlisi del món contemporani i en concret, com a pont per a un nou retrobament social de la geografia. La cultura va ser sempre una temàtica seductora, però alhora molesta en la definició del lloc acadèmic per a la geografia. El resultat ha estat una apropiació des d'una mirada aliena que ha silenciat un desenvolupament propi, obligat a refugiar-se de manera històrica i repetida als marges. Aquesta fragilitat ha permès la construcció d'unes mirades alternatives lliures i crítiques a l'origen del rebuig.

[en] The place of Cultural Geography is complex. In this epistemological discussion we will prove, on the one hand, the consequences of the long process of appropriation denied from an excluding geographic academic perspective. On the other hand, we will show how its scattering and marginality has converted in a fluid inclusive perspective well adapted in general, for contemporary analysis and in particular, as a bridge for a new social gathering in geography. Culture place has always been a seductive but disturbing matter for the geography. The consequence was a misappropriation that has denied it and that has forced to take historically and repeatedly refuge into the margins. This uncertainty has allowed the construction of free and critical alternative perspectives at the origins of its rejection.
[ca] La formació de relacions veïnals de quotidianitat és un àmbit que ha estat abordat des de les polítiques culturals municipals tant a través d'una estratègia de col·laboració amb els nous centres socials autogestionats (CSA) que han tornat a aparèixer a les ciutats, com a través de la creació directa de diversos centres culturals i/o vivers d'empreses orientats al foment de l'emprenedoria i participació ciutadana. D'aquesta manera s'ha produït la proliferació d'una variada gamma de centres en què es barregen dues lògiques contradictòries: la lògica pública de l'Administració i la lògica procomú dels centres socials. Aquest article exposa la teoria subjacent als comuns urbans i les noves polítiques culturals públiques, mostrant els diversos models en què es relacionen en el cas dels principals centres socials i culturals de Saragossa.

[en] The creation of neighbourhood relationships has become an area taken on by municipal cultural politics in the following two ways: On the one hand, through a strategy of collaboration with the new self-administered social centres, which have started to reappear in the cities, and, on the other hand, through the creation of different cultural centres and/or grassroot enterprises organized around the promotion of entrepreneurship and citizen participation. As a consequence of this, a variety of centres have started to spread, in which two logics, contradicting each other, are mixed: The logics of public administration and the logics of the commons in the social centres. The present paper expounds the theory underlying the urban commons and the new public cultural politics in order to show the different ways in which the two relate to each other in the main social and cultural centres in Zaragoza.
[ca] Objectiu. Aquest estudi identifica i analitza l'impacte de la reparació de la fístula en el restabliment de la dignitat de les dones i les seves estratègies d'afrontament o mètodes d'adaptació a la societat. L'estudi és fonamental donats els efectes negatius de la fístula en la identitat de les dones i els seus éssers estimats. Materials i mètodes. L'estudi es va basar en un estudi de casos qualitatiu que va utilitzar un mostreig intencional per a seleccionar a les participants de les entrevistes en profunditat amb 7 dones (d'entre 17 i 42 anys). Les dades es van agrupar en temes i es van analitzar. L'anàlisi temàtica va identificar com a temes principals: l'experiència negativa, l'estigma i les estratègies d'afrontament positives que faciliten l'adaptació adequada. Discussió i conclusions. L'estigma social continua fins i tot després de la intervenció quirúrgica i és el principal repte amb el qual els participants han de lidiar diàriament, afectant el nivell d'integració en la comunitat. També afecta el grau en què les supervivents de la fístula poden ser percebudes i es perceben a si mateixes com a "dignes". Les participants es van enfrontar a problemes de salut mental com la ira, la tristesa, la depressió, l'ansietat, l'estrès i la vergonya. No obstant això, les participants van reconèixer que, gràcies al suport de la família, els programes d'empoderament i el suport de la comunitat, estaven tornant a poc a poc a la seva vida normal.

[en] Objective. This study identifies and analyses the impact of fistula repair towards the restoration of women's dignity and their coping strategies or methods of adjustment to society. The study is critical given the negative effects of fistula on the identities of women and their loved ones. Materials And Methods. The study employed a qualitative case study which used purposive sampling to select participants for in-depth interviews with seven women (age range 17 to 42). Data were grouped into themes and analysed. Thematic analysis identified the main themes as; negative experience, stigma and positive coping strategies facilitating proper adjustment. Discussion And Conclusions. Social stigma continues even after surgery and is the major challenge that participants have to deal with daily affecting the level of integration into the community. It also threatened the extent to which fistula survivors can be perceived and perceive themselves as 'dignified'. Participants faced mental health challenges like anger, sadness, depression, anxiety, stress and shame. However, participants acknowledged that through family support, empowerment programmes and community support, they were slowly getting back to their normal lives.
[ca] El present article reuneix diversos escrits de l'"alfaqueque flamenco" i traduc-tor marroquí Jorge de Henin (floruit1597-1628), per il·lustrar com la categoria professional d'home d'estat va sorgir gràcies a les estratègies de construcció de la identitat i la imatge pública desenvolupades per diferents agents que buscaven créixer en el si de la Monarquia Hispànica. La seva professió no era la d'un estadista, sinó la d'un intermediari professional que s'assegurava fer de manera correcta diferents traduccions entre poders mediterranis separats per profundes rivalitats religioses, polítiques i econòmiques. Les seves elogioses credencials —redemptor de captius, conseller reial, expert en economia—, juntament amb la seva facilitat per als idiomes i la seva habilitat per fer de traductor entre parlants holandesos, àrabs i espanyols, van ser el nucli de la identitat de Henin com a home pràctic o d'experiència —un paper que final-ment ell va equiparar al d'home d'estat— capaç de garantir la reforma i l'èxit de la monarquia espanyola.

[en] This article brings together the varied writings of the "Flemish alfaqueque" and Moroccan translator, Jorge de Henin (floruit 1597-1628), to illustrate how the professional category of hombre de estado emerged from strategies of self-fashioning by diverse agents seeking positions in the Spanish monarchy. This profession was not that of a statesman, but rather a professional interme-diary who ensured the success of diverse translations across deep religious, political, and economic rivalries among Mediterranean powers. Along with his other self-vaunted credentials—redeemer of captives, royal advisor, eco-nomic expert—Henin's facility with languages and his ability to translate be-tween Dutch, Arabic, and Spanish speakers was at the core of his persona as an hombre práctico or deexperiencia—a role he eventually came to character-ize as hombre de estado—who could ensure the reform and success of the Spanish state.
[ca] Aquest article descriu les aportacions de Fals al desenvolupament de l'etnografia crítica amb la comunitat Muyska del Tunjo a Bogotà, D. C. A partir de la idea de recuperar, reparar i reaprendre valors socials fonamentals, argument que la proposta de Fals per a dialogar amb els pobles indígenes part del caràcter contextual de la ciència social compromesa. Fals operativiza aquest caràcter contextual en tres tensions estratègiques de la ciència social compromesa i proposa tres principis per a solucionar-las. L'objectiu d'aquest article és presentar el conjunt de tensions estratègiques i principis enunciats per Fals, que van orientar el desenvolupament de l'etnografia crítica amb la comunitat Muyska del Tunjo durant 2021-2023, amb el propòsit de commemorar la vigència de les seves aportacions en el diàleg amb els pobles indígenes. Després de l'anàlisi, és possible concloure, d'una banda, que les tres tensions estratègiques i els tres principis proposats per Fals continuen vigents en el diàleg amb els pobles indígenes, atès que vinculen a la labor investigativa (1) la praxi transformadora, (2) la convergència del coneixement popular i el coneixement acadèmic i (3) les dues qualitats del caràcter polític de la ciència social compromesa: el poder i la potència. I, d'altra banda, que els mètodes i instruments utilitzats en la recerca van aterrar les tensions estratègiques i principis proposats per Fals a l'experiència investigativa amb la comunitat Muyska del Tunjo.

[en] This article describes Fals' contributions to the development of critical ethnography with the Muyska del Tunjo community in Bogotá, D.C. From the idea of recovering, repairing and relearning fundamental social values, argument that Fals' proposal to dialogue with indigenous peoples starts from the contextual character of the social science involved. Fals operatives this contextual character in three strategic tensions of compromised social science and proposes three principles to solve it. The objective of this article is to present the set of strategic tensions and principles enunciated by Fals, which guided the development of critical ethnography with the Muyska del Tunjo community during 2021-2023, to commemorate the validity of their contributions in the dialogue with indigenous peoples. After the analysis, it is possible to conclude, on the one hand, that the three strategic tensions and the three principles proposed by Fals remain valid in the dialogue with the indigenous peoples, since they link to the investigative work (1) the transformative praxis, (2) the convergence of popular knowledge and academic knowledge and (3) the two qualities of the political character of compromised social science: power and potency. And, on the other hand, that the methods and instruments used in the investigation landed the strategic tensions and principles proposed by Fals to the investigative experience with the community Muyska del Tunjo.
[ca] Els moviments socials han respost als processos de turistificació apel·lant a la defensa del territori com a argument que continua vigent, mentre que els processos de turistificació mostren més complexitat i contradiccions. Conseqüentment, cal una nova anàlisi holística de la turistificació i de les seves contestacions. Estudiam aquí els canvis ideològics dels moviments socials ecologistes enfront de la turistificació, particularment a les illes Balears, per tal d'encarar el debat sobre una perspectiva postcapitalista i generar una proposta de pensament i acció emancipadora.

[en] Environmental social movements have responded to the processes of touristification by advocating for the defence of the territory, which remains valid, while these processes become more complex and contradictory. Consequently, a new, holistic analysis of touristification and its challenges is needed. In this study we analyse the ideological changes in environmental social movements that defend territories facing touristification, particularly in the Balearic Islands, in order to invoke the debate on a postcapitalist perspective and generate a proposal for emancipatory thought and action.
[ca] El present article analitza els preparatius de l'ambaixada organitzada el 1652 per Felip IV per a gestionar davant de la Santa Seu el negoci de la Immaculada Concepció de la Verge. Seria el seu titular l'arquebisbe de València fra Pedro de Urbina, avalat pel seu compromís amb aquest misteri marià, del que com a bon fi ll de Sant Francesc era devot convençut. Així ho revelaria el seu pas pel convent de San Diego, a Alcalá de Henares, o la seva participació a la junta que des de feia dècades assessorava a la corona en aquesta matèria.

[en] The present article analyses the preparations for the commission that Philip IV organized in 1652 in order to arrange the issue of the Immaculate Conception of the Virgin Mary at the Vatican. Th e main representative was the archbishop of Valencia, Brother Pedro of Urbina, renowned through his commitment and devotion to the Marian mystery, being a faithful follower of saint Francisco. Th is was later shown by his stage at the convent of San Diego, in Alcalá de Henares, or by his role in the board that had been counseling the crown in this matter for decades.
[ca] El treball mostra, a partir del patrimoni conservat al terme de Torrebesses i des d'una perspectiva històrica, que els habitants dels secans garriguencs de la comarca del Segrià han desenvolupat, a través del temps, estratègies d'aprofitament de l'aigua de pluja, de les aigües subvàlvies i les superficials que han permès tirar endavant un ventall divers de produccions agràries i d'activitats derivades i han fet possible la subsistència d'una xarxa relativament densa de comunitats locals.

[en] This paper shows, based on the preserved heritage of Torrebesses' territory and from a historical perspective, that the inhabitants of the Garrigues's drylands have developed over time strategies to use rainwater, groundwater and surface water, that have enabled a diverse kind of agricultural production and downstream activities and have made possible the survival of a relatively dense net of local communities.
[ca] Els productes per donar solució a problemes medicinals, veterinaris i cosmètics han evolucionat considerablement en l'últim segle. Això ha desplaçat, fins gairebé a la seva desaparició, remeis tradicionals que han tingut un paper molt destacat en la història de la medicina. A partir de la destil·lació en sec de les soques del càdec s'obtenia una resina coneguda com a oli de ginebre. Aquest producte era molt utilitzat contra les infeccions i els paràsits que patien tant les persones com els animals domèstics; per tant, es va produir i comercialitzar de manera notòria a partir del segle xvii i fins ben entrat el xx. Principalment es tractava d'una explotació del medi natural complementària de l'activitat agrícola i de la qual han quedat pocs registres. No obstant això, a la zona de la Ribera d'Ebre i els voltants s'han preservat forns de pedra seca de grans dimensions destinats a aquesta producció a major escala. La conservació i la divulgació d'aquestes construccions ens permeten conèixer aquesta activitat en el nostre territori i interpretar-les com un patrimoni que cal preservar.

[en] Products to treat medicinal and veterinary problems have evolved considerably in the last century. This has displaced, almost to the point of their disappearance, traditional remedies that have had a very prominent role in the history of medicine. A resin known as juniper oil was obtained from the dry distillation of juniper trunks. This product was widely used against infections and parasites suffered by humans and domestic animals; for which it was produced and marketed for centuries (from the 17th to the 20th). Mostly it was an exploitation of the natural environment complementary to agricultural activity, of which few records remain. Even so, in the Ribera d'Ebre region and surrounding areas, large dry-stone ovens intended for this purpose have been preserved. Conservation and study of these constructions allows us to learn about this activity in our territory and interpret these elements of our heritage.
[ca] Víctor Balaguer, autoproclamat trobador de Montserrat, va esdeve·nir l'ideòleg que va fer possible el desencadenament de la construcció delMontserrat modern i la seva definició com a símbol de referència dins del seuambiciós projecte de creació d'un estat modern per a la Catalunya i l'Espa·nya contemporànies. Aquest article revisa l'obra política, històrica i intel·lectual balagueriana i analitza la seva relació amb la construcció montser·ratina, així com la complexitat de la interpretació que Balaguer basteixsobre Montserrat.

[en] Víctor Balaguer proclaimed himself the "troubador of Mont· serrat" and became the ideologist who made it possible to initiate the con· struction of the modern Montserrat and to shape it as a strategic symbol within his ambitious project to create a modern state for both Catalonia and Spain. This article revisits the political, historical and intellectual works by Balaguer and analyses their relation with the modern shaping of Montserrat, as well as the complexity of the interpretation of Montserrat built by Balaguer
[ca] En aquest article s'analitza, des dels pressupostos de la Sociologia de la literatura i de la traducció (Sapiro 2014), l'impacte de l'obra traduïda de Domingo Villar al sistema literari gallec. Es fixa el corpus de traduccions de l'obra de Villar, les seves autotraduccions i les d'obra aliena, per determinar-ne la rellevància en una cultura minoritzada com la gallega. A partir de l'estudi de les dades de traducció, entrevistes i ressenyes, es pondera l'impacte de la seva traducció segons els paràmetres següents: text font, número i espais de les traduccions, formats d'edició, recepció i crítica d'aquestes i, finalment, els premis rebuts per determinar la seva rellevància a l'espai literari transnacional i al sistema literari gallec.

[en] This article entails an analysis of the impact of Domingo Villar's translated works within the Galician literary system as seen from the theoretical framework developed by the Sociology of Literature and Translation (Sapiro 2014). It focuses on the translations of Villar's work, his selftranslations and those translated by others, to determine its relevance in a minority culture like the Galician one. Stemming from the study of the translated data, interviews and reviews, the impact of these translations will be delved into according to the following parameters: source text, the number and spaces of the translations, edition formats, their reception and critiques of these, and, lastly, the awards received in order to determine their relevance in the transnational and the Galician literary systems.