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[en] Jules Lieure is both an omnipresent figure in the history of French printmaking and a complete unknown. While leading a very ordinary career as an administrative civil servant, he developed a passion for this medium. Sympathetic and sociable, he became a personality in the small Parisian world of printmaking through several practices: a connoisseur, author of several books - and in particular the reference catalogue of the work of Jacques Callot – a collector, and an amateur etcher who is not deprived of talent.

[fr] Jules Lieure est à la fois une figure omniprésente de l'histoire de l'estampe et un parfait inconnu. Alors qu'il mène une très ordinaire carrière de fonctionnaire administratif, il se prend de passion pour ce médium. Sympathique et sociable, il devient une personnalité du petit monde parisien de la gravure à travers plusieurs pratiques : érudit auteur de plusieurs livres – et en particulier du catalogue de référence de l'œuvre de Jacques Callot – collectionneur, et artiste graveur amateur d'un certain talent.
[en] The work that led to this book grew out of a project entitled "Thinking about transhumanism" of the French National Commission for UNESCO, the United Nations organisation responsible for promoting reflection to respond to the ethical challenges of science and technology. While the development of science and technology contributes to the quality of life of human beings and their adaptation to the environment, it raises questions when it is directed towards transhumanism, defined as the improvement of human capacities through the use of science and technology integrated into the body. Beyond the cross-cutting issues raised by the consequences of this use, transhumanism raises the fundamental question of the very nature of the human being and of humanity. The law therefore has a key role in framing and regulating transhumanism so that the shared values that are dear to the human race are respected. It can facilitate or hinder the development of transhumanism, but in any case, it limits both social transformation and human's self-control. Does transhumanism challenge existing legal frameworks? How do the latter allow or prevent the development of transhumanist technologies? How could or should they evolve to provide a current and future framework that respects the choices and values on which human society is based? Thus, does transhumanism imply new rights, or should it? This interdisciplinary book looks to the future by inviting the human sciences to tackle this issue and to debate it with young citizens. It brings together original and complementary contributions, reflecting current debates, with a view to providing constructive thought for future generations.

[fr] Les travaux ayant mené à l'élaboration de cet ouvrage sont nés du projet intitulé " Penser le transhumanisme " au sein de la Commission nationale française pour l'UNESCO, chargée de porter une réflexion pour répondre aux défis éthiques de la science et de la technologie. Si le développement des sciences et des techniques participe à la qualité de vie des êtres humains et à leur adaptation à l'environnement, il interroge lorsqu'il vise le transhumanisme, défini comme l'amélioration des capacités humaines par l'utilisation des sciences et des techniques intégrées au corps. Au-delà des enjeux transversaux posés par les conséquences de cette utilisation, c'est la question fondamentale de la nature même de l'être humain et de l'humanité que soulève le transhumanisme. Le droit a alors le rôle de l'encadrer, de le réguler pour que les valeurs communes chères à l'espèce humaine soient respectées. Il peut faciliter ou freiner le développement du transhumanisme, mais, dans tous les cas, il borne à la fois la transformation sociale et la maîtrise de l'homme par lui-même. Dès lors, le transhumanisme implique-t-il de nouveaux droits ou devrait-il en impliquer ? En conviant les sciences humaines à porter leur regard sur cette interrogation et à en débattre avec de jeunes citoyens, cet ouvrage interdisciplinaire est tourné vers l'avenir. Il regroupe des contributions originales, traces des débats actuels, en vue d'alimenter une réflexion constructive au profit des générations futures.
[en] The story of Bishop MC Claver is rather uncommon. The son of the first President of independant Burkina Faso, he was also one of the pioneers of hip-hop music in 1990s Western Africa, while he was living in Abidjan. Settled in Ouagadougou in the early 2000s, at the moment of the Ivorian "crisis" and of the return of Burkinabe migrants to Ivory Coast, he worked to promote both rap music and a form of neo-Pentecostalism which had originated in the coastal lands. This transition from hip-hop to his ministery, far from being contradictory, is supported by the bishop's mobilities, the links between rap and pastoral performances as well as by the urban and globalised references that are common to both hip-hop and neo-Pentecostalism.

[fr] L'histoire de vie du bishop MC Claver est relativement atypique. Fils du premier président du Burkina Faso indépendant, il fut également l'un des pionniers du hip-hop en Afrique de l'Ouest dans les années 1990 alors qu'il vivait à Abidjan. Installé au début des années 2000 à Ouagadougou, à une époque qui coïncide avec la " crise " en Côte d'Ivoire et avec le retour de nombreux migrants au Burkina Faso, il est alors à l'œuvre dans la capitale burkinabè à la fois comme promoteur du rap et d'une forme de néo-pentecôtisme venue des pays côtiers. Le passage du hip hop au pastorat, loin d'être paradoxal, semble s'opérer aisément pour ce bishop, tant au niveau de ses mobilités, des articulations entre performances rappées et pastorales que de référents globalisés et urbains qui traversent tant les univers du hip hop et du néo-pentecôtisme.
[en] Communication is gaining ground in information and the critical sense which is the basis of journalism is more and more absent. This is the development of existential information linked to market studies. But it is also involved in a political postmodern logic : the arrival of a functional democracy. The decline of the nation-state and of culture have weakened all powers and in particular that of the " Fourth Estate ", the Press.

[fr] La communication gagne l'information et le sens critique qui fondait le journalisme lui fait de plus en plus cruellement défaut. C'est le développement de l'information existentielle liée aux études marketing. Mais c'est aussi l'inscription dans une logique politique " postmoderniste " : l'avènement d'une démocratie fonctionnelle. Le déclin de l'Etat-nation et de la culture fragilise tous les pouvoirs, en particulier le " quatrième pouvoir ", celui de la presse.
[en] In 1985 a new set of formal instructions for the teaching of English in France in secondary schools had introduced a concept similar to that of language awareness urging teachers to help students understand how English truly works and to do so to help them discover the existence of the "set of great principles that make English work". But at the time, very few teachers, to say the least, knew what this was all about. Traditional grammar teaching with its rules and inevitable exceptions were still strong. Language awareness was soon forgotten and it is no secret that up to this day grammar and pronunciation have always been neglected and neglected to the point that neither is even a key element in the competitive exam one has to take to become a teacher. What were these "great principles" supposed to be back in 1985 ? What are they exactly ? What can be taught to teachers while being trained so that they can help their students cope with everyday sentences traditional grammar teaching has always failed to explain ?

[fr] Apparu en France en 1985 dans les instructions officielles régissant l'enseignement de l'anglais au collège, le concept de Pratique Raisonnée de la Langue augurait de la mise en place d'un enseignement de la langue dans lequel la réflexion grammaticale aurait été un élément clé. Mais publiées à un moment inopportun, à un moment où les professeurs n'avaient eux-mêmes pas été formés à une grammaire scientifique, les instructions officielles de 1985 sont restées " lettre mortes ". La Pratique Raisonnée de la Langue a été oubliée et de fait la grammaire – et la phonologie – sont aujourd'hui négligées, et ce dès le concours de recrutement. Qu'entendait-on en 1985 par " grands principes de fonctionnement de l'anglais " ? Quels sont-ils ? Quelles stratégies peut-on proposer aux professeurs pour qu'ils puissent rendre intelligibles à leurs élèves les agencements grammaticaux des énoncés du quotidien ?
[en] On the model of multiple cities around the world, the agglomeration of Rabat-Salé is the setting for a proactive policy of waterfront development. The development project of the Bou Regreg valley is a prime example of this new urban ambition.For efficiency, a custom players system was set up for the realization of this project. However, the State remains much the leading player in the development and management of the city, at the expense of elected representatives, associations and ordinary citizens. The consequence of this unequal power relationship is the emergence of several development conflicts. These conflicts have led all who were affected by the development of the Bou Regreg valley to mobilize and put pressure on decision makers and to develop the range of their collective action. This forced the project manager to accept many compromised solutions.

[fr] Sur le modèle de multiples villes à travers le monde, l'agglomération de Rabat-Salé sert de cadre à une politique volontariste de waterfront development. Le projet d'aménagement de la vallée du Bou Regreg constitue un exemple emblématique de cette nouvelle ambition urbaine. Par souci d'efficacité, un système d'acteurs sur mesure a été mis en place pour la concrétisation de ce projet. Toutefois, l'État demeure bien l'acteur majeur de l'aménagement et de la gestion de la ville, au détriment des élus, associations et citoyens ordinaires. La conséquence de ce rapport de forces inégal est l'émergence de plusieurs conflits d'aménagement. Ces conflits ont conduit tous ceux qui étaient affectés par l'aménagement de la vallée du Bou Regreg à se mobiliser pour faire pression sur les décideurs et à faire évoluer le répertoire de leur action collective. Ceci a contraint le maître d'ouvrage à accepter plusieurs solutions de compromis.
[en] This conference intents to favor the historical perspective of the longue durée, by examining not only what defines Canada in 2017, but by comparing this with the way it was defined in 1867, at the time of Confederation, as well as in 1967, at the time of the centennial. To do so, the conference will be organized around three guiding lines that correspond to the values, the practices and the representations through which Canada is defined.

[fr] Ce colloque entend se placer dans la perspective historique de la longue durée, en interrogeant non seulement ce qui définit le Canada en 2017, mais en le comparant avec ce qui le définissait en 1867 au moment de la Confédération, ainsi qu'en 1967, lors du centenaire. Le colloque propose d'orienter la réflexion autour de trois axes correspondant aux valeurs, aux pratiques et aux représentations par lesquelles le Canada se définit.
[en] The rise of rice prices in 2005 in Madagascar, due to external reasons, created the opportunity of renewing the regulation mode of a highly strategic but weakly profitable commodity chain. From an institutional reading of the functioning of the market, an historic approach of the regulation of the chain and an economic analysis of the mechanisms of the crisis, the article supplies the elements of explanation leading to envisage new rules for running the chain by redistributing the roles between the State and the market.

[fr] L'envolée des prix du riz en 2005 à Madagascar, impulsée de l'extérieur, a créé l'opportunité de rénover le mode de régulation d'une filière hautement stratégique mais faiblement performante. À partir d'une lecture institutionnelle du fonctionnement du marché, d'une approche historique de la régulation de la filière et d'une analyse économique des mécanismes de la crise, l'article fournit les éléments d'explication conduisant à envisager de nouvelles règles du jeu pour un pilotage de la filière redistribuant les rôles entre l'État et le marché.
[en] In the last few decades, there has been a renewal of aesthetics in the French African literature in general and Cameroon in particular. Indeed, the contact with the otherness of the west has influenced the ways of doing, dressing, thinking, and being African people to the point where we are witnesing the loss of African values. Faced with this problem of declining oral civilization, the African writer remained in the country in particular, becomes a patriarch, belt transmission and safeguarding ancestral values. Based on Camille Nkoa Atenga's Le Sorcier signe et persiste (2003), the aim here is to deeply rooted in the beti socioculural universe and is transformed into a patriarch to perpetuate beti culture in particular and cameroon in general in poor expression in a westernized world.

[fr] Depuis quelques décennies, on assiste à un renouvellement esthétique dans la littérature africaine francophone en général et camerounaise en particulier. En effet, le contact avec l'altérité occidentale a influencé les modes de faire, de se vêtir, de penser et d'être des peuples africains au point où l'on assiste à la perte des valeurs africaines. Face à ce problème de déclin de la civilisation orale, l'écrivain africain resté au pays, notamment, se mue en patriarche, courroie de transmission et de sauvegarde des valeurs ancestrales. Prenant appui sur Le Sorcier signe et persiste (2003) de Camille Nkoa Atenga, le but ici est de montrer comment l'auteur s'enracine fortement dans l'univers socioculturel beti et se mue en patriarche pour pérenniser la culture beti en particulier et camerounaise en général en mal d'expression dans un monde occidentalisé.
[en] The path followed by German Jews for a century and a half, from the end of the eighteenth century, when they began emerging from their inferior condition, to their tragic end, cannot be accounted for simplistically. Whether they are labelled "pariahs" or "parvenus," or regarded as a vanguard of revolutionary radicalism or as apostles of bourgeois conservatism, the fact remains that the German Jewish community's economic advancement in almost a century was unprecedented. It is this path that one should describe, without succumbing to any ideological approach that either magnifies or demeans the real or supposed qualities of a group tightly knit by a common destiny.

[fr] Le parcours des Juifs d'Allemagne pendant un siècle et demi, de la sortie de leur condition inférieure à la fin du XVIIIe siècle à leur fin tragique, ne se laisse pas réduire à un schéma simpliste. On a pu leur attacher les étiquettes de " parias " et de " parvenus ", on a pu les considérer comme une avant-garde de la radicalité révolutionnaire ou comme des apôtres d'un conservatisme bourgeois. Il n'en reste pas moins que la communauté des Juifs allemands a effectué en à peine moins d'un siècle une ascension économique sans précédent. C'est ce parcours qu'il convient de décrire sans céder à une approche idéologique magnifiant ou rabaissant les qualités, réelles ou supposées, d'un groupe soudé autour d'un destin commun.
[en] Between 1770 and 1815, thousands of Scots left their homeland (and especially the Highlands) to try their luck in the New World. These waves of migration are surrounded by powerful myths - one of the most enduring one is the perception that the crossing of the Atlantic Ocean was a terrible trial for migrants, often imagined as ragged, sick and destitute when they arrived in the Canadian colonies. The aim of this article is to go beyond this popular image and show – though primary sources and the travels of the Selkirk settlers of the 1810s – what the crossing conditions were actually like for the Scottish migrants on their way to Canada at the turn of the nineteenth century.

[fr] Les vagues migratoires depuis l'Ecosse jusqu'au nouveau monde au tournant du XIXè siècle sont entourées de mythes très puissants ; l'idée selon laquelle la traversée transatlantique était une épreuve particulièrement terrible à affronter pour les migrants fait partie de cette mythologie. Dans le canon populaire, on s'imagine ces migrants en piteux état, malades et destitués à leur arrivée dans les colonies. L'objet de cet article est de dépasser cette perception : l'étude de sources primaires et du cas des migrants de Lord Selkirk (partis au début des années 1800) nous permettra de mettre en lumière les conditions de la traversée au tournant du siècle depuis le port de départ en Ecosse jusqu'au port d'arrivée au Canada.
[en] Words of Jazz: A Look Back on Le Jazz by André Schaeffner and André Coeuroy (1926). – Le Jazz by André Schaeffner and André Coeuroy (1926), the first learned analysis of jazz, signaled an important phase in the reinvention of this music in France, since, through the debates it sparked at the time, it helped change jazz's identity from an "American" to a "Black American" music with African "roots". Coeuroy and Schaeffner referred to sorts of music that jazz criticism would have throw out of its pantheon, but their analyses would form the major grids for interpreting jazz in France: the improvisation-personalized sound-"swing" threesome; and the relation between a "logic of essence" and a "logic of progress" through a kind of dialectical evolutionism (Black, African or Afro-American, vs. White, European; simple vs. complex; popular vs. learned). By analyzing this book and the reception given to it, we see how, throughout the history of jazz in France, other important authors adopted and adapted these grids.

[fr] L'ouvrage d'André Schaeffner constitue la première analyse savante du jazz (1926). Il a marqué une étape importante dans le processus de réinvention du jazz en France en contribuant notamment, par sa réception et les polémiques qu'il a suscitées, à transformer l'identification du jazz d'une musique " américaine " à une musique " noire-américaine " (c'est-à-dire aux " racines " africaines). Les analyses proposées dans cet ouvrage, alors qu'elles désignaient des musiques que la critique de jazz rejetterait de son panthéon privilégié, allaient ainsi constituer les schèmes principaux d'appréhension du jazz en France : tryptique improvisation-personnalisation des sonorités-" swing " ; articulation d'une logique de l'essence et d'une logique du progrès par une sorte d'évolutionnisme dialectique – noir (africain ou afro-américain)/blanc (européen), simple/complexe, populaire/savant... Ainsi, à partir d'une analyse de l'ouvrage et de sa réception, l'article tente de suivre les reprises et les réinvestissement de ces schèmes d'appréhension tout au long de l'histoire du jazz en France à travers les usages du livre par d'autres auteurs importants.
[en] According to Homer, ancient ruins were still visible in the Trojan plain at the time of the famous war, and were considered vestiges of an older world. This essay—which is part of an ongoing investigation into the various strata of the past that interact within the Iliad—focuses on two of these ruins. Its aim is not to discuss historical or archaeological issues, but to analyse some of the legends that scholiasts and mythographers relate to these remains. I seek to contribute to a better understanding of how certain tales, to which the Iliad refers without explaining them in any detail, resonated in the earliest Homeric performances.

[fr] D'après Homère, des ruines anciennes étaient encore visibles dans la plaine de Troie à l'époque de la Guerre. Elles étaient considérées comme des vestiges d'un monde plus ancien. Cet article, qui s'inscrit dans le cadre d'une recherche sur les différentes strates du passé qui interagissent au sein de l'Iliade, passe en revue quelques-unes de ces ruines. Le but n'est pas de discuter de questions historiques ou archéologiques, mais d'analyser quelques légendes racontées par les scholies et les mythographes à propos de ces vestiges. J'aimerais contribuer ainsi à mieux comprendre comment ces récits, auxquels l'Iliade fait allusion mais qu'elle n'explique pas en détail, résonnaient dans les plus anciennes performances homériques.
[en] In this article, the authors give an account of different theoretical conceptions of the relationship between social representations, social identity and personal identity, as developed within the literacy of social psychology. These approaches pinpoint that many psychosocial processes exist between the individual in the situation of self-construction and a social world always perceived in a subjective way. Some of these approaches consist in connecting identity and self models with the theory of social representations, conceived by Moscovici. The article tries to show some of these connected points between these different conceptions and to draw some new research issues.

[fr] Dans cet article, les auteurs confrontent différentes conceptions théoriques des relations entre représentations sociales et identité sociale et personnelle, telles qu'elles ont été développées dans la littérature en psychologie sociale. Ces approches témoignent de l'existence de nombreux liens psychosociaux entre un individu toujours en construction et en évolution et un monde social constamment réinterprété. Certaines mettent en perspective des théories de l'identité et du soi avec la théorie des représentations sociales. L'exposé permet de discerner plusieurs points de convergence entre ces conceptions et soulève des questions relatives à chacun de ces concepts.