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[en] AbstractAfter drawing up an "inventory" of French anthropology in the early 1960s, the author looks at the main stages of his career as a researcher and his work among the Dida and the Abron. He looks back at the main historical, economic and political trends, and what he considers to be the main lessons of that period. He concludes by reflecting on the present situation of anthropology.

[fr] RésuméAprès avoir dressé un " état des lieux " de l'anthropologie française au début des années 1960, l'auteur évoque les principales étapes de son parcours de chercheur : son travail en pays dida, puis en pays abron. Il rappelle quelles étaient alors les orientations dominantes : histoire, économie, politique, et quels furent à ses yeux les principaux acquis de la période. Il s'interroge pour conclure sur la situation actuelle de la discipline.
[en] The basis of this article is The Flowers of Tarbes, or Terror in Literature, which we analyze in regard to the reading policy Jean Paulhan puts forward therein while examining his comments and mode of writing. We first present the conception of the act of reading that emerges from the structure and mode of assertion of Flowers of Tarbes, then follow this with a discussion of readings by other critics of Paulhan's positions on the interpretative act, including his contemporaries (Benda, Blanchot) and other more recent critics, mainly from the American school of Paulhan specialists (Mehlman, Syrontinski, Milne). We postulate that Paulhan's rhetoric, in its emphasis on the materiality of words, reworks the terms of reading in democracies and incorporates them into his very mode of assertion despite the absence of a common rhetoric to unify meaning.

[fr] Le point de départ de cet article est Les fleurs de Tarbes ou la Terreur dans les Lettres que nous analysons pour voir quelle politique de la lecture Jean Paulhan met en avant dans cet essai en nous arrêtant autant sur ses propos que sur son mode d'écriture. Nous procédons en deux temps : nous observons d'abord la conception de l'acte de lecture qui se dégage de la structure et du mode d'assertion des Fleurs de Tarbes ; ces analyses seront ensuite enrichies d'une discussion des lectures qu'ont fait d'autres critiques des positions de Paulhan sur le geste interprétatif, autant celles de ses contemporains (Benda, Blanchot) que celles de critiques plus récents, issus pour la plupart de l'école américaine de spécialistes de Paulhan (Mehlman, Syrontinski, Milne). Nous postulons que la rhétorique de Paulhan, en mettant l'accent sur la matérialité des mots, travaille les modalités de lecture en régime démocratique et les incorpore dans son mode même d'assertion en dépit de l'absence d'une rhétorique commune pour unifier le sens.
[en] The law on "local democracy" adopted in February 2002 imposes in Paris the creation of participative subdivisions within the territories of municipalities (arrondissements). The genesis, production and use of these new territories present questions for socio-political geography, notably in the complex context of Paris. One of these questions is the social criteria used in building sustainable political subdivisions. Despite of the famous social mixity notion, the elects have to choose concretely their subdivisions. They sometimes build social homogeneous neighborhood districts and potentially a territorial segregation which would underline and increase social disparities. In case of several municipalities, we propose to study elects' speeches about this social and territorial question, then the really applied choices of subdivisions, and at last, the effects of those strategies on local participation and public action.

[fr] La loi de démocratie de proximité, adoptée en février 2002, impose à Paris la création de quartiers de participation, subdivisions institutionnalisées des arrondissements. La genèse, la production et l'usage de ces nouveaux territoires de démocratie locale posent de nombreux enjeux de géographie socio-politique, notamment dans le contexte complexe de Paris. L'un de ces enjeux est l'utilisation de critères sociaux dans le découpage d'une maille politique pérenne. Au-delà de la notion maintes fois vantée de mixité sociale, les élus doivent prendre des décisions concrètes dans les découpages pour faire - ou non - des quartiers homogènes socialement, au risque de créer une ségrégation territoriale redoublant des disparités socio-spatiales. A partir de l'exemple de quelques arrondissements parisiens, il s'agit d'analyser les discours des élus sur cette question socio-territoriale, puis les choix de territorialisation réellement effectués, enfin les effets de ces stratégies sur la participation et l'action publique locales.
[en] From Mahkam and Beït El Mel Local Archives (Algiers) sources, mainly real estate development registers and property after death registers, and records of inheritance selling off, we have tried to make a set of statistical data about the demographic and socio-ethnic structure of Algiers society ; between 1799 and 1826.On the socio-ethnical plan we were able to determine the native element predominance in the business of settling shares among heirs, as we could elsewhere call to attention the role played by newcomers in population renewal. The statistical treatment of a sample for succession acts spread over the period from 1817 ,1826 enabled us to make a certain number of indicators concerning the Algiers family, such as its structure, its size, and the number of children.In the light of this demographic , and socio-ethnic data we are justified in asking ourselves, if Algiers at that epoch had the seeds of a plural society ?

[fr] A partir de l'exploitation de sources locales concernant les archives de la Mahkama d'Alger et du Beït-el-Mel, notamment, les registres de dévolution de biens après décès et les registres de liquidations de successions, nous avons essayé de constituer une série de données statistiques sur la structure démographique et socio-ethnique de la société algéroise entre 1799 et 1826.Sur le plan socio-ethnique, nous avons en effet, pu déterminer la prédominance de l'élément autochtone dans les affaires de règlement de partage entre héritiers, comme nous avons pu par ailleurs, relever le rôle joué par les nouveaux arrivants dans le renouvellement de la population. Le traitement statistique d'un échantillon d'actes de succession, s'étalant sur la période 1817-1826, nous a permis de construire un certain nombre d'indicateurs portant sur la famille algéroise, telles que sa structure, sa taille et le nombre d'enfants. A la lumière de ces données démographiques et socio-ethniques, nous sommes en droit de nous demander, si Alger ne portait-elle pas déjà à cette époque les germes d'une société plurielle ?
[en] While being a parthenos, Athena is called a mother by the Athenians ; the Erichthonios myth is supposed to explain this paradox. Yet we know of many non-Athenian attestations of a mother-like Athena, which require a different kind of explanation. Beginning with two Iliadic passages where the goddess is compared to a mother, we find that throughout the poem, the Athena motherly figure is constructed in relation to other authentic mother goddesses, with whom she shares some kind of protective gestures, expressed with the same vocabulary. The presence of common semes between motherhood and military protection, facilited by the Greek analogical thinking, can still be seen in rites and cults of post-Homeric Greece, in which Athena becomes guardian and mother of the whole civic body as well as of each of its components. However, she supervises only a small part of Greek motherhood, which is due to the collective nature of the young Greek's trophe.

[fr] Bien que parthenos, Athéna est appelée mère par les Athéniens ; le mythe d'Érichthonios est censé expliquer ce paradoxe. Il existe pourtant bien des mentions non athéniennes d'une Athéna mère, qui exigent un autre type de justification. Partant des passages de l'Iliade où la déesse est comparée à une mère, on constate que, tout au long du poème, la figure maternelle d'Athéna est construite en relation avec d'autres déesses authentiquement mères, avec qui elle a en partage un certain type de gestes protecteurs, exprimés par un même vocabulaire. La présence de sèmes communs entre maternité et protection militaire, facilitée par la pensée analogique grecque, se voit encore dans les rites et les cultes des cités de la Grèce post-homérique, où Athéna se fait la gardienne et la mère du corps civique en son entier comme de chacun de ses individus. Pour autant, elle ne patronne qu'une fraction de la maternité grecque, ce qui s'explique par le caractère collectif de la trophê du jeune Grec.
[en] Universal Design of Learning is a pedagogical approach that promotes learning for ALL through a holistic teaching/learning method based on 3C. It reduces cognitive barriers (brain-related), emotional barriers (connected to the heart) and psychomotor and kinesthetic obstacles (related to the body). In 2013, the University of Montreal decided to move from an integration policy to an inclusive policy. With learners with special needs, a change in the didactic context of teaching/learning and the evaluative context is essential. Hence the idea of introducing in the French Business Course the Universal Design of Learning as a dynamic bridge (Allal, 2013: 21) between a pedagogical differentiation in inverted/flipped classroom modality and a humanistic evaluation "that maximize learning and the potential for success for ALL students, regardless of skill level or background" (McQuarrie, McRae and Stack-Culter, 2006: 15).

[fr] " La Conception Universelle " de l'Apprentissage est une démarche pédagogique qui favorise un apprentissage pour TOUS à travers un enseignement/apprentissage holistique basé sur les 3 C. Elle permet de réduire les obstacles cognitifs (reliés au cerveau), les obstacles émotionnels (reliés au cœur) et les obstacles psychomoteurs et kinesthésiques (reliés au corps). En 2013, l'Université de Montréal a décidé de passer d'une politique d'insertion et d'intégration à une politique inclusive. Avec des apprenants ayant des besoins particuliers, une modification du contexte didactique d'enseignement/apprentissage et du contexte évaluatif s'avèrent indispensables. D'où l'idée d'introduire dans le cours Français Langue des affaires la Conception Universelle de l'Apprentissage comme un pont dynamique (Allal, 2013 : 21) entre une différenciation pédagogique en modalité de classe inversée et une évaluation humaniste " permettant d'augmenter les chances de réussite pour TOUS les apprenants, quel que soit leur niveau d'habileté ou leur base de connaissance1 " (McQuarrie, McRae et Stack-Culter, 2006 : 15).
[en] This article analyses the historiography on Portuguese anarchism from its beginnings at the end of the nineteenth century until today. It explains the evolution of this historiography through the theoretical and methodological perspectives that scholars have used over time. The article identifies several phases of this development, points out the main authors of each phase, and identifies the main objects of study. The analysis concludes by pointing out the strengths and weaknesses of the historiography of Portuguese anarchism.

[fr] Cet article analyse l'historiographie de l'anarchisme portugais depuis ses origines, à la fin du XIXe siècle, jusqu'à nos jours. Il explique l'évolution de cette historiographie selon les perspectives théoriques et méthodologiques que les chercheurs ont utilisées à travers le temps. Cet article identifie plusieurs phases de cette évolution, signale les auteurs les plus importants de chaque étape et indique les principaux objets d'étude. L'analyse se termine en soulignant les forces et les faiblesses de l'historiographie sur l'anarchisme portugais.
[en] In this two-part essay, we begin by sketching out some of the key ideas of art historian Joaquim de Vasconcelos (1849-1936) in their historical context, and then present his short-lived Museu Industrial e Comercial do Porto. Vasconcelos wanted to make this museum an effective tool for training students and workers through observation and design, with the aim of encouraging the production of manufactured objects. In order to provide good models, he conceived it as both an ethnographic museum and a proto-design museum. In addition, he considered it as a means of fostering the economy by promoting the country's factories and industrial goods.Vasconcelos was far from being a conventional nationalist however. Well-versed in international criteria, he tried to dismantle the nationalistic appropriation of the Manueline style, questioned the idea of borders in art and took a stand against the ultra-lusos, who gave priority to national origin over aesthetic quality.

[fr] Cet essai est divisé en deux parties : une première, où nous contextualisons et abordons quelques lignes de force de la pensée de l'historien de l'art Joaquim de Vasconcelos (1849-1936) ; une deuxième où nous présentons le Museu industrial e comercial de Porto, aujourd'hui disparu. Vasconcelos souhaitait que ce musée fût un instrument efficace pour former des étudiants et des ouvriers via l'observation et le design, afin de favoriser la production d'objets manufacturés. Dans le but de présenter de bons modèles, il le conçut à la fois comme un musée d'ethnographie et comme un musée de proto-design. Il pensa aussi cette institution comme un moyen de faire la promotion de l'économie, par la valorisation des fabriques et des produits industriels nationaux. Il était toutefois loin d'être un nationaliste conventionnel. Rompu à des critères internationaux, il essaya de démanteler l'appropriation nationaliste du style manuélin, questionna la notion de frontières dans l'art et se déclara contre les ultra-lusos pour lesquels l'origine nationale primait la qualité esthétique.
[en] Almost forecast analysis's showed that the gap between needs and cereal availability could worsen in the Mediterranean. The effects of climate change, trade-offs between different uses of cereals, as well as the business strategies of major cereal producers and the structural instability of international agricultural markets could fasten the advent of a food insecurity era. In this context, our work aims to conduct a forecast study on cereal situation in the Mediterranean region, with the backdrop of geopolitical and strategic issues raised by these questions. The different scenarios analyzed emphasize the importance of an enhanced cooperation in the Mediterranean.

[fr] Les analyses prospectives montrent toutes que les déficits céréaliers en Méditerranée pourraient s'aggraver. Sur le plan international, les effets du changement climatique, les arbitrages entre les différentes utilisations céréalières, ainsi que les stratégies commerciales des principaux pays producteurs et l'instabilité structurelle des marchés agricoles internationaux pourraient précipiter l'avènement d'une ère d'insécurité alimentaire quantitative aiguë dans la région. Dans ce contexte, l'objet du présent travail est de mener une étude prospective sur la situation céréalière dans la région méditerranéenne, avec pour toile de fond, les enjeux stratégiques et géopolitiques que soulève cette question. Les différents scénarios analysés soulignent l'importance d'une coopération méditerranéenne renforcée.
[en] Drawing on the underwater and bio-inspired work of an architect, this article propose an original fathoming out of the abyssal underwater architecture's history, of the evolution of its technics and the fantasy it develops. Olivier Bocquet is an architect and "innovation agitator" at Tangram Lab, a research laboratory in prospective architecture based in Marseille. Over the past five years, he has designed three underwater habitat projects with scientific and industrial partnerships. These prospective habitats propose biomimetic architectural solutions for living in the abyss. However, his latest project is an abyssal ramp designed primarily to house deep ocean organisms. Through an analysis of the socio-technical relationships to the abyssal worlds developed within the projects, we explore the speculative reshapings of human and non-human relationships in the abyss, thus suggesting a passage from prospectivism to perspectivism.

[fr] En s'intéressant au travail sous-marin et bio-inspiré d'un architecte, cet article propose une immersion originale dans l'histoire de l'architecture sous-marine abyssale, de l'évolution de ses techniques ainsi que de l'imaginaire qu'elle entretient. Olivier Bocquet est architecte et "agitateur d'idées" au sein du Tangram Lab, un laboratoire de recherche en architecture prospective basé à Marseille. Au cours des cinq dernières années, il a conçu trois projets d'habitats sous-marins avec des partenariats scientifiques et industriels. Ces habitats prospectifs proposent des solutions architecturales biomimétiques pour vivre dans les abysses. Cependant, son dernier projet en date est une rampe abyssale destinée d'abord à abriter des organismes de l'océan profond. À partir d'une analyse des rapports sociotechniques aux mondes abyssaux développés au sein des projets, nous prenons au sérieux certaines pistes spéculatives quant à la relation des humains aux mondes et êtres vivants des abysses, suggérant ainsi un passage du prospectivisme au perspectivisme.
[en] Faced with the "water crisis" that the western United States has been going through for the past fifteen years or so, the competent players in the field of water have decided to provide answers that can be described as "neo-conservationist". It is not so much a question of reviewing the economic and urban model at the source of water consumption exceeding the available resources, but rather of finding contractual and technical arrangements that will enable economic and urban expansion to continue. By distancing itself from critical geography approaches to these issues, the paper argues that the emergence of "neo-conservationism" in the Western United States is not the result of an unquestioned domination by economic, political and bureaucratic elites whose only motivation is to remove obstacles to the process of capital accumulation. The thesis of the article is that the water policies observed should rather be considered as the provisional state of structural power relations between the different protagonists of the water policy field.

[fr] Face à la " crise hydrique " que traverse l'ouest des États-Unis depuis une quinzaine d'années les acteurs compétents dans le domaine de l'eau ont décidé d'apporter des réponses qui peuvent être qualifiées de " néo-conservationnistes ". Il n'est pas tant question de revoir le modèle économique et urbain à la source d'une consommation en eau excédant les ressources disponibles, que de trouver des arrangements contractuels et techniques permettant de poursuivre l'expansion économique et urbaine. En prenant une certaine distance par rapport aux approches de la géographie critique sur ces questions, l'article défend l'idée que l'émergence du " néo-conservationnisme " observé dans l'Ouest des États-Unis n'est pas le résultat d'une domination incontestée des élites économiques, politiques et bureaucratiques dont le seul moteur serait de lever les obstacles au processus d'accumulation de capital. La thèse de l'article est que les politiques hydriques observées doivent être plutôt considérées comme l'objectivation provisoire d'un état du rapport de forces structurel entre les différents protagonistes de l'eau au sein du champ des politiques hydriques.
[en] By focusing on the novel La vengeance m'appartient (2021) by Marie NDiaye, in dialogue with Deux bébés et l'addition (2002) by Bessora and No quería ser madre (2019) by Melibea Obono, this contribution questions the fictionalization of different forms of renouncing motherhood. The aim is to grasp, on the one hand, the poetic mechanisms and the logics which support the deployment of this theme, and on the other hand, the stakes of its enunciation by the writers of the corpus.

[fr] En se penchant sur le roman La vengeance m'appartient (2021) de Marie NDiaye, en dialogue avec Deux bébés et l'addition (2002) de Bessora et No quería ser madre (2019) de Melibea Obono, la présente contribution interroge la mise en fiction de différentes formes de renoncement à la maternité. Il s'agira de saisir, d'une part, les mécanismes poétiques et les logiques qui soutiennent le déploiement de cette thématique, et d'autre part, les enjeux de son énonciation par les écrivaines du corpus.
[en] Traditional geography of religions sees religion as a human activity imbedded into the material world. However, religion deals with the Sacred, the Holy both located in the world of Beyond. Based on the theoretic assumptions of E. Cassirer and M. Foucault, this article follows the transcendence of man into the different religious fields of symbolic-narrative, ritual and institutional worlds, using examples from Afro-Brazilian Candomblé, Japanese Buddhism and Catholicism.

[fr] La géographie religieuse traditionnelle voit la religion comme une activité humaine insérée dans le monde matériel. La religion a toutefois affaire avec le sacré et ce qui est saint ; tous deux localisés dans le monde de l'au-delà. Sur la base d'hypothèses théoriques empruntées à E. Cassirer et à M. Foucault, cet article explore la transcendance de l'homme dans les différents domaines religieux des mondes symboliques-narratifs, rituels et institutionnels, utilisant comme exemples le candomblé afro-brésilien, le bouddhisme japonais et le catholicisme.