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[en] This paper investigates the ways in which evidence about the U.S. healthcare system has been produced, evaluated, and translated into healthcare policy. The main argument of this essay is that there was a shift in the dominant mode of influence of economics. Where through the 1960s the central influence was of particular economists appointment to committees or advisory positions, this was replaced by the increasing importance of the cognitive infrastructure provided by the field of health economics by the 1990s which provided an "economic way of thinking" about healthcare policy. This case study provides a broader exploration into how scientific expert advice becomes operationalized in society, which in the case of health policy in the U.S., has remained salient up to the present with the recent passage of the Affordable Care Act in 2010.

[fr] Cet article examine la façon dont les études sur le système de santé aux Etats-Unis ont été produites, évaluées et traduites en termes de politiques de santé. L'argument principal de cet article est qu'il y a eu un changement dans le mode d'influence principal de la science économique. Jusque dans les années 1960, cette influence était exercée essentiellement par la nomination de certains économistes à des positions de conseil. Ensuite, l'importance croissante de l'infrastructure cognitive mise à disposition par le domaine de l'économie de la santé a peu à peu, jusque dans les années 1990, apporté une " façon de penser économique " à la politique de santé. Cette étude de cas documente plus généralement la façon dont l'expertise scientifique est opérationnalisée dans la société. Dans le cas de la politique de santé aux Etats-Unis, cette expertise scientifique reste proéminente aujourd'hui, comme en témoigne l'adoption de l'" Affordable Care Act " en 2010.
[en] The point of departure of this contribution is a provisional index of L'amaro miele that was found in the first draft of Bufalino's novel Argo il cieco. The essay also relies on an instruction sheet belonging to some preparatory papers relating to Diceria dell'untore (1981). On the basis of this archival evidence, a hypothesis is made on the textual organization and genesis of a work which is not just a gathering of texts but a book of poems, conceived as such by its author. Only later was the internal dynamics of L'amaro miele temporarily modified by the project to use its poems in order to give a prosimetrum form (based on Dante's Vita Nova model) to Diceria dell'untore, a novel that was finally published in 1981 under a different form.

[fr] Cette contribution prend comme point de départ un brouillon de table des matières d'Amaro miele qu'on a retrouvé parmi les feuillets d'une première ébauche du roman de Bufalino Argo il cieco, ainsi que les indications fournies par l'auteur dans le matériel préparatoire de Diceria dell'untore (1981). Sur la base de ces deux sources d'information on a pu avancer des hypothèses sur la genèse et sur l'organisation textuelle, qui n'est pas un simple assemblage de textes, mais un " livre ", conçu en tant que tel par l'auteur. Ce n'est que plus tard que la dynamique interne du " livre " fut temporairement suspendue et déviée par le projet de donner au roman Diceria dell'untore (finalement publié sous une autre forme) une forme de prosimètre, sur le modèle de la Vita nova de Dante, en y incluant les poèmes de L'amaro miele.
[en] French research on homework are quiet recent. They complete the Anglo-Saxon literature on that topic which essentially considered homework in their statistical relationship to academic achievement. We draw up a synthesis of the most recent works to understand this subject's social construction. We focus on the links between work inside and outside the classroom gathering teachers, pupils, families and extracurricular leaders. These research point out several difficulties generated by this practice, learning inequality's construction in particular. Studying this practice requires to deal with different educational spaces crossed by issues sometimes convergent and often divergent: a complexity we may consider.

[fr] Les recherches de tradition francophone portant sur les devoirs sont relativement récentes. Elles viennent compléter les travaux anglo-saxons consacrés à cet objet. Ces derniers ont essentiellement envisagé les devoirs dans leurs relations statistiques à la réussite scolaire. Nous dressons ici une synthèse des travaux d'origine francophone les plus récents qui permettent de comprendre la construction sociale de cet objet. Les devoirs y sont interrogés à partir des liens entre le travail en classe et hors de la classe tant du côté des élèves que des adultes (les enseignants, les familles ainsi que les animateurs périscolaires). Ces recherches mettent en évidence les difficultés que génère cette pratique notamment en termes de construction d'inégalités d'apprentissage. Étudier cette pratique, qui intervient à la croisée d'espaces éducatifs porteurs de logiques parfois convergentes mais souvent divergentes, nécessite la prise en compte de sa complexité.
[en] Francisco Pacheco has long figured in the traditional historiography as a champion of the strictest possible version of the Catholic Counter-Reformation. In truth, however, he formed part of a dense social network which, in late 16th and early 17th century Seville, held beliefs that were located somewhere in the slippery border zone between the most rigid orthodoxy and the most reckless heterodoxy. His Book of Portraits (Libro de descripción de verdaderos retratos) is clear proof of this, as several of the figures depicted in it formed part of the so-called Congregación de la Granada. This was a millenarian group which advocated for the reform of the Church and a social peace that would overcome the bloody consequences of the policies linked to blood purity (the "limpieza de sangre"), while fiercely defending the mystery of the Immaculate Conception of the Virgin Mary.

[fr] Bien qu'il soit considéré par l'historiographie traditionnelle comme un défenseur des valeurs religieuses de la plus scrupuleuse Contre-Réforme catholique, Francisco Pacheco a noué des liens étroits avec un réseau social dense dont les croyances se situaient sur les bords glissants qui, à Séville à la fin du XVIe siècle et au début du siècle suivant, séparaient de manière ambiguë l'orthodoxie la plus rigide de l'hétérodoxie la plus téméraire. Le Libro de descripción de verdaderos retratos en est une preuve évidente, car plusieurs des personnes qui y sont représentées faisaient partie d'un groupe connu sous le nom de Congregación de la Granada, une congrégation millénariste qui, défendant farouchement le mystère de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie, prônait la réforme de l'Église et, avec elle, une paix sociale surmontant les conséquences sanglantes des politiques liées à la pureté de sang (" limpieza de sangre ").
[en] The paper analyses the construction of the taxonomy "Paganism, Judaism, Christianity" by the Christian authors of the 2nd-4th century AD. As a new weapon of Christian rhetoric and thought, this schema was defined during the first centuries of our time, when Christian authors tried to separate religious identity from other aspects of social and political life. The analysis reveals the function of this taxonomy over different periods : while in the 2nd-3rd century, it is particularly used to inscribe the presence of Christians into the religious landscape of the Empire, in the 4th century it becomes a way of organising the world and of establishing a new vision of religion in the administration of the Empire.

[fr] L'article étudie la construction de la taxinomie " paganisme, judaïsme, christianisme " de la part des auteurs chrétiens des iie-ive siècles. Nouvelle arme de la rhétorique et de la pensée chrétienne, ce schéma se définit tout au long des premiers siècles de notre ère, alors que les auteurs chrétiens essaient de séparer l'identité religieuse des autres aspects de la vie sociale et politique. L'analyse permet de mettre en évidence les divers enjeux de la taxinomie selon les périodes : si aux iie-iiie siècles elle est notamment utilisée pour inscrire la présence des chrétiens dans le paysage religieux de l'Empire, au ive siècle elle devient une manière d'organiser le monde et d'imposer une nouvelle vision de la religion dans l'administration de l'Empire.
[en] In only one context does Numenius tackle the return of soul to its divine origin: the description of the migration of souls after death. His thought is transmitted to us through Porphyry's and Proclus'(s) testimonies (De antro nympharum, §10, §§ 21-23 and In Remp. II p. 129. 4-130. 2 Kroll). The analysis of these texts shows that even though Numenius seems to conceive incarnation as bad for Soul, he also views its descent here below as the effect of an attraction for the intellect that governs the world and penetrates it. In this case, the soul concerned is not irrational soul or the irrational part of soul. It is the intellect that comes into this world to fill it up in its turn with its rational and divine presence. Soul then would not find again its spiritual source and its fellow from a superior order only when it leaves this world; Soul would find it again also when it descends into it. Hence its pleasure to become incarnate, a rational pleasure this time. In this specific context, such a view may have led Numenius to read both passages from Heraclites (22 B 77a et b DK = 102 Pradeau) that oppose the life of soul and our own in a different manner from what we usually do.

[fr] Numénius aborde le thème du retour de l'âme à son origine divine dans un seul contexte : la description du voyage des âmes après la mort. Son propos est transmis par des témoignages de Porphyre (De antro nympharum, §10 et §§ 21-23) et de Proclus (In Remp. II p. 129. 4-130. 2 Kroll). Leur examen montre que même si Numénius semble généralement concevoir l'incarnation comme un mal pour l'âme, il envisage aussi sa descente ici-bas comme l'effet d'une attirance pour l'intellect qui dirige le monde et le pénètre. Dans ce cas, l'âme concernée n'est pas l'âme irrationnelle ou la partie irrationnelle de l'âme. Il s'agit de l'intellect qui pénètre ce monde pour l'emplir à son tour de sa présence rationnelle et divine. L'âme ne retrouverait donc pas sa source spirituelle et son semblable d'un ordre supérieur uniquement lorsqu'elle quitte ce monde ; elle le retrouverait aussi lorsqu'elle y descend. De là viendrait le plaisir, cette fois rationnel, qu'elle aurait à s'incarner. Une telle conception aura peut-être conduit Numénius, dans ce cadre précis, à lire les deux passages d'Héraclite (22 B 77a et b DK = 102 Pradeau) opposant la vie de l'âme et la nôtre d'une manière différente de celle que nous faisons habituellement.
[en] Maurice Reuchlin began his career as a vocational guidance counsellor just after Second World War. Soon after, he joined the Research Service of INETOP (National Institute for the Study of Work and Vocational Guidance), which he directed from 1950 to 1963. He then ­succeeded Henry Piéron at the head of INETOP, and managed this body until 1984 in parallel with his university functions at the University René Descartes.Reuchlin considered the subject of vocational guidance in all its complexity, which led him to recommend and apply a multidisciplinary approach. He connected the question of professional orientation with the major subjects in psychology, and studied in particular the respective roles played by heredity and the environment in the formation of aptitudes, and the mechanisms by which background acts upon the development of intelligence.At INETOP, the research work carried out under Reuchlin aimed to give counsellors useful investigative tools (e.g. tests, questionnaires). It also intended to provide pertinent information about the operation of the education system to stakeholders, counsellors and decision-makers.Reuchlin was strongly engaged in the movement in favour of widening access to lower secondary school (children from 11 to 15). His conception of guidance, which he constantly put forward, was midway between an approach based on a diagnosis of aptitudes and a set of procedures aiming mainly to facilitate personal development in young people.

[fr] Maurice Reuchlin a commencé sa carrière comme conseiller d'orientation professionnelle au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Très vite, il rejoint le Service de recherches de l'Inetop (Institut national d'étude du travail et d'orientation professionnelle) qu'il dirige de 1950 à 1963. En 1963, succédant à Henri Piéron, il prend la direction de l'Inetop, direction qu'il assumera parallèlement à ses fonctions universitaires à l'université René-Descartes, jusqu'en 1984.Reuchlin aborde le problème de l'orientation dans toute sa complexité, ce qui le conduit à recommander et à mettre en œuvre une approche pluridisciplinaire. Reliant la question de l'orientation professionnelle aux grandes questions de la psychologie, il s'interroge notamment sur les rôles respectifs de l'hérédité et du milieu dans la formation des aptitudes et sur les mécanismes de l'action du milieu sur le développement de l'intelligence.Les recherches conduites à l'Inetop sous la direction de Reuchlin visaient à fournir aux conseillers d'orientation des outils d'investigation utiles (tests, questionnaires). Elles avaient aussi pour but de fournir aux acteurs, conseillers et décideurs, des informations pertinentes sur le fonctionnement du système éducatif.Reuchlin était fortement engagé dans le mouvement pour une véritable démocratisation du premier cycle secondaire. La conception de l'orientation qu'il a défendue et cherché à promouvoir peut être considérée comme intermédiaire entre une orientation principalement fondée sur des diagnostics d'aptitudes et une orientation qui vise surtout à faciliter le développement personnel des jeunes.
[en] This paper discusses the relationship between the concept of tāl in North Indian Hindustani music, to that of metre in Western music and in ethnomusicology, drawing together strands of research from several different branches of music studies. What do we mean by metre, what is tāl, and to what extent do the two concepts overlap? Can studies in musicology, ethnomusicology and music psychology provide insights into Indian music, and can the study of tāl contribute to an understanding of metre as a widespread musical ­phenomenon? Besides discussing some of the theoretical issues generated by such questions, this paper also provides some concrete illustrations of the benefits of interdisciplinarity and methodical comparison.

[fr] Cet article traite de la relation entre le concept de tāl dans la musique hindoustānī de l'Inde du Nord et celui de mètre dans la musique occidentale et en ethnomusicologie en établissant des rapprochements entre différentes branches de la recherche musicale. Qu'entend-on par mètre, qu'est-ce que le tāl, et dans quelle mesure ces deux concepts se recoupent-ils ? La musicologie, l'ethnomusicologie et la psychologie musicale fournissent-elles des clés pour comprendre la musique indienne, et l'étude du tāl permet-elle d'envisager la notion de mètre comme un phénomène musical largement répandu ? En plus d'une réflexion sur ces questions théoriques, cet article propose quelques exemples concrets des bénéfices à tirer d'une approche interdisciplinaire.
[en] In Kiev, between November 20 and 26, 1952, at the club of the Ministry of State Security (MGB), 15/17 Rosa Luxemburg Street, Khanan Aronovich Khain, Iakov Evseevich Iaroshetsckii, David Izrailevich Gerzon, Moisei Salomonovich Grushko, Lev Shlemovich Teplitskii, aged above fifty years with the exception of one person, were convicted by the military court of Kiev region of sabotaging Soviet trade by causing financial loss to the state of seven million rubles. From 1946 until his dismissal in 1951, Khain had managed a wholesale textile base (Glavlegsbyt) providing Kiev region with fabrics. The base had 160 employees and a revenue of more than two billion rubles. Following an investigation on various embezzlement cases, thefts and resales of merchandise and corruption involving dozens of accused people and a hundred of witnesses, the main protagonists of this affair were apprehended, detained and sentenced; three of them were executed. The study of court documents reveals the specific milieu of Soviet trade cadres who had to make do within extremely limited resources – disorganization, deficit, and postwar anxiety. Khain's trial sheds light on the interrelationship, specific to the Soviet Union, between redistribution and market, and on how the worlds of politicians and economic criminals intersected at the local, regional level.

[fr] À Kiev, entre le 20 et le 26 novembre 1952, au club du ministère de la Sécurité d'État (MGB), 15/17 rue Rosa Luxembourg, les inculpés Hanan Aronovič Hain, Jakov Evseevič Jarošeckij, David Izrailevič Gerzon, Moisej Salomonovič Gruško, Lev Šlemovič Teplickij, âgés de plus de cinquante ans à l'exception d'un seul, furent jugés coupables par le tribunal militaire de la région de Kyiv d'avoir voulu saboter le commerce soviétique en ayant causé un préjudice à l'État de sept millions de roubles. De 1946 à son renvoi en 1951, Hain dirigea un commerce de gros de textile, une base (Glavlegsbyt) qui pourvoyait la région de Kyiv en tissu pour un chiffre d'affaires de plus de deux milliards de roubles et qui employait 160 salariés. Ce fut à l'issue d'une enquête sur divers détournements, vols et reventes de marchandises, corruption, ayant impliqué des dizaines d'inculpés et une centaine de témoins que les protagonistes principaux de cette affaire furent appréhendés, détenus et condamnés ; trois d'entre eux furent exécutés. À travers l'étude des archives judiciaires de ce procès, se dessinent les traits d'un certain milieu, celui des cadres du commerce soviétique qui faisaient preuve de débrouillardise dans le contexte extrêmement contraint de la désorganisation, du déficit et de l'anxiété de l'après-guerre. Le procès de Hain éclaire la dynamique entre redistribution et marché propre à l'économie soviétique et l'intersection entre le monde des politiques et celui des criminels économiques, à l'échelle régionale et locale.
[en] Vision tourism in protected areas is one of the activities of valorization and management of these ecosystems. However, wildlife observation tourism can contribute to tarnishing the image of the protected area to the extent that the circuits offered to customers do not meet its expectations. Thus, scientific tools to obtain reliable information on tourist circuits of a protected area can contribute to the reliable planning of ecotourism activities in these protected ecosystems. For this purpose, this paper presents a methodological approach for assessing the capacity of ecotourism circuits in a protected area, to meet the expectations of ecotourists in relation to the observations of large and medium wild mammals found there. In this approach, the essential parameters to be considered in the evaluation of the circuits were presented. They are mainly the probability of observation, the diversity of observation and the recurrence of observation. The application of this methodological approach in the Oti-Kéran-Mandouri (OKM) complex, has shown that the present state of this complex is poorly adapted for the promotion of vision tourism of large and medium mammals.

[fr] Le tourisme de vision dans les aires protégées est l'une des activités de valorisation et de gestion de ces écosystèmes. Cependant le tourisme d'observation de la grande faune peut contribuer à ternir l'image de l'aire protégée dans la mesure où les circuits proposés à la clientèle ne comblent pas ses attentes. Ainsi, des outils scientifiques permettant de disposer des informations fiables sur circuits touristiques d'une aire protégée peuvent contribuer à la planification fiable des activités écotouristiques dans ces écosystèmes protégés. À cet effet, le présent article présente une approche méthodologique d'évaluation des capacités des circuits écotouristiques d'une aire protégée, à répondre aux attentes des écotouristes par rapport aux observations des grands et moyens mammifères sauvages qui s'y trouvent. Dans cette approche, les paramètres essentiels à considérer dans l'évaluation des circuits seront présentés. Il s'agit principalement de la probabilité d'observation, la diversité d'observation et la récurrence d'observation. L'application de cette approche méthodologique dans le complexe Oti-Kéran-Mandouri (OKM) a permis de constater que l'état actuel de ce complexe est faiblement adapté pour la promotion du tourisme de vision des grands et moyens mammifères.
[en] Horizontal lines drawn approximately from margin to margin of the page between two interventions are noticed sometimes in Calderonian autograph manuscripts. These marks might be proof of segmentation and, because of this, they might reveal how the dramatist conceived the structure of his plays. The objective of this article is to analyse the meaning of these lines in four Calderonian autograph manuscripts —some of them partially autograph—: El secreto a voces, La desdicha de la voz, Troya abrasada and Yerros de naturaleza.

[fr] On trouve, dans les manuscrits autographes de Calderón, des traits horizontaux situés entre deux tirades et qui vont pour ainsi dire d'une marge à l'autre de la page. Il s'agit peut-être de marqueurs de la segmentation, révélateurs, en conséquence, de la façon dont le dramaturge concevait la structure de ses pièces. Sont examinées dans cet article quelques-unes de ces traces, et leur signification, telles qu'elles apparaissent dans les manuscrits de quatre pièces: El secreto a voces, La desdicha de la voz, Troya abrasada y Yerros de naturaleza.
[en] This article proposes to explore applications for preparatory science classes by focusing on the type of school preferred by students according to their territory of origin and their social characteristics. Based on the use of an original database (APB'Stat) and interviews with students, multivariate analyzes show that students in higher categories mainly target establishments with more receipts for competitive examinations from très grandes écoles, thanks to the spatial mobility that their resources allow ; whereas pupils, at the same school level, with reduced financial resources choose proximity.

[fr] Cet article propose d'explorer les candidatures aux classes préparatoires scientifiques en se focalisant sur le type d'établissement privilégié par les élèves en fonction de leur territoire d'origine et de leurs caractéristiques sociales. À partir de l'exploitation d'une base de données originale (APB'Stat) et d'entretiens auprès des élèves, les analyses multivariées montrent que les élèves des catégories supérieures visent principalement les établissements comptant davantage de reçus aux concours des très grandes écoles, grâce à la mobilité spatiale permise par leurs ressources ; alors que les élèves de même niveau scolaire, aux ressources financières réduites, choisissent la proximité.