BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article analyses the thematic organisation of paragraphs written by Chinese-speaking learners of French as a second language (L2) at level B2 in the production of an argumentative essay. Writing a text in L2 is a complex task requiring many skills: linguistic, rhetorical and pragmatic. The difficulties L2 learners face in writing have been documented in numerous studies. The results of this study show that Chinese-speaking learners share a number of strategies specific to native French speakers, namely the particular forms of thematic progression used to link sentences. However, there are some differences. The learners' paragraphs are systematically shorter than those of native French speakers and contain less linear progression, preferring a constant thematic progression. Thematic breaks are more frequent in their productions. As far as linguistic resources are concerned, there are some differences in the use of anaphora. A pragmatic difference related to language register is also observed. Our thematic and linguistic analysis of the productions provides a better understanding of the specific ways in which the paragraph is organised in the productions of Chinese-speaking learners.

[fr] Cet article porte sur l'organisation thématique des paragraphes rédigés par des apprenants sinophones de niveau B2 en français langue seconde (L2) dans le cadre de la production d'un essai argumenté. Rédiger un texte en L2 est une tâche complexe nécessitant de nombreuses compétences : linguistiques, rhétoriques et pragmatiques. Des travaux précédents attestent les difficultés persistantes d'apprenants de L2 à l'écrit. Les résultats de cette étude montrent que les apprenants sinophones partagent un certain nombre de stratégies propres aux francophones natifs, à savoir les formes particulières de progression thématique qui sont mises en œuvre pour relier les propositions. Des écarts sont par ailleurs observables : 1) les paragraphes des apprenants sont systématiquement plus courts que ceux des francophones et comportent moins de progressions linéaires préférant la progression à thème constant ; 2) les ruptures thématiques sont également plus fréquentes dans leurs productions. En ce qui concerne les moyens linguistiques, nous relevons certaines différences au niveau des reprises anaphoriques. Une différence pragmatique en lien avec le registre de langue est également observée. Notre analyse thématique et linguistique des productions permet de mieux comprendre les spécificités d'organisation du paragraphe dans les productions des apprenants sinophones.
[en] Each year, the IReMus Sorbonne Université - International Doctoral Congress of Music and Musicology presents the latest musicological research by young scholars from around the world. The congress, organized by the BJC, gives young researchers in musicology an opportunity to present their research to a wider audience.

[fr] Chaque année, le congrès doctoral international de musique et musicologie de Sorbonne Université et l'Institut de recherche en Mmusicologie (IReMus - UMR 8223), organisé par le bureau des jeunes chercheurs de l'IReMus, présente l'état actuel des principales thématiques de la recherche en musicologie qui sont représentées dans les travaux des doctorantes et doctorants de différents pays. Le congrès, intitulé en 2024 " Au-delà de l'écriture ", donne l'opportunité à de jeunes chercheuses et chercheurs en musicologie de diffuser leurs recherches auprès d'autres doctorantes et doctorants.
[en] The ethical and methodological challenges related to the status of women when conducting surveys of male groups are not new issues. However, they are particularly relevant in the fields of criminology and sociology of crime, long dominated by men, but in which the growing presence of women contributes to making this discussion more crucial than ever. This study contributes to this debate by reflecting on how gender interacts with other facets of the researcher's social identity, creating different dynamics depending on the actors targeted – police or drug traffickers – both characterized by male domination. The fieldwork was conducted in a police district of a major Brazilian metropolis including a neighborhood identified as a hotbed of homicide and illegal drug trade. In particular, the analysis examines issues related to the researcher's personal safety when she meets these antagonistic groups. Although this study concerns a specific geographical area, the observations and conclusions could be applied to other Brazilian urban spaces and other countries.

[fr] Les défis éthiques et méthodologiques liés à la condition de femme lorsqu'on mène des enquêtes auprès de groupes masculins ne sont pas des questions nouvelles. Toutefois ils se révèlent particulièrement pertinents dans les champs de la criminologie et de la sociologie du crime, longtemps dominés par les hommes, mais dans lesquels la présence croissante des femmes contribue à rendre cette discussion plus cruciale que jamais. Cette étude cherche à contribuer à ce débat en réfléchissant à la manière dont le genre interagit avec d'autres facettes de l'identité sociale de la chercheuse, créant des dynamiques différentes selon les acteurs visés – policiers ou trafiquants de drogue – tous deux caractérisés par la domination masculine. Le travail de terrain a été conduit dans un district de police d'une grande métropole brésilienne incluant un quartier identifié comme un foyer d'homicides et de commerce de drogues illégales. L'analyse examine notamment les questions liées à la sécurité personnelle de la chercheuse lorsqu'elle entre en contact avec ces groupes antagonistes. Bien que cette étude concerne une zone géographique spécifique, les observations et conclusions pourraient s'appliquer à d'autres espaces urbains brésiliens et à d'autres pays.
[en] This article is a tribute to Alain Touraine. It examines our society today and sketches out analyses that owe much to his questioning and teachings, as well as to the half-century-long companionship I was lucky enough to have with him.

[fr] Cet article est un hommage à Alain Touraine. Il s'agit d'examiner la société d'aujourd'hui en ébauchant des analyses qui doivent beaucoup à ses questionnements et à ses enseignements, ainsi qu'au compagnonnage d'un demi-siècle que j'ai eu la chance d'avoir avec lui.
[en] Shared mobilities, particularly carpooling, foster a paradox in Africa. While bush taxis have experienced historic success for the past 50 years due to traditional sharing practices transposed into public transport, modernization through digital platforms is struggling to take root in a sustainable way. This observation, highlighted through maps, underscores the recurring failures of initiatives taken in West Africa. Indeed, over the past 15 years, more than half of the companies created in this sector have been abandoned. In Grand-Nokoué, Benin, a qualitative and quantitative survey of 230 users combined with a documentary analysis at the West African level, makes it possible to understand their difficulties. Data from an immersion in the field reveals three major factors: a more flexible relationship to time without a culture of rigorous planning, out of step with the rational logic of platforms; a deeply rooted community conception of travel based on social proximity, contrary to sharing with strangers; a sense of insecurity towards outsiders and a primacy of individual comfort, contrary to the spirit of carpooling. The working classes, versed in ancestral practices of mutual aid in transport, could play a key role in the sustainable territorial anchoring of the new services. However, innovative initiatives in the field of platforms require strong political support, which is not yet acquired here, and, concurrently, a "progressive" familiarization that is still very much in progress.

[fr] Les mobilités partagées, notamment le covoiturage, nourrissent un paradoxe en Afrique. Alors que les taxis-brousse connaissent un succès historique depuis 50 ans du fait de pratiques traditionnelles de partage transposées dans le transport collectif, la modernisation via les plateformes numériques peine à s'implanter durablement. Ce constat mis en évidence grâce à des cartes souligne les échecs récurrents des initiatives prises en Afrique de l'Ouest. En effet, ces 15 dernières années, plus de la moitié des entreprises créées dans ce secteur ont été abandonnées. Dans le Grand-Nokoué au Bénin, une enquête qualitative et quantitative auprès de 230 usagers combinée au niveau de l'Afrique de l'Ouest à une analyse documentaire, permet de comprendre leurs difficultés. Des données tirées d'une immersion sur le terrain, trois facteurs majeurs se dégagent : un rapport au temps plus flexible sans culture de la planification rigoureuse décalé de la logique rationnelle des plateformes ; une conception communautaire ancrée des déplacements basés sur la proximité sociale à rebours du partage avec des inconnus ; un sentiment d'insécurité vis-à-vis des étrangers et une primauté au confort individuel contraires à l'esprit du covoiturage. Les classes populaires rompues aux pratiques ancestrales d'entraide dans les transports pourraient jouer un rôle clé dans l'ancrage territorial durable des nouveaux services. Or, les initiatives innovantes dans le domaine des plates-formes nécessitent un fort portage politique ici non acquis et, concomitamment, une familiarisation ici encore très " progressive ".
[en] In the Latin literary tradition, it is common to find references to Account Books since the second century BC. It was either a comic effect, or an evidence to accuse or defend. Between 54 and 65 AD, during the reign of Nero, the situation changed suddenly. A new mainstream seemed to appear using new knowledge or accounting practices that Roman law admitted henceforth through the mechanism of compensation. Authors as diverse as the Apostle Paul and the philosopher Seneca began to employ the resources of accounting to be understood more easily. Curiously, accounting became a real instrument of communication, based on the calculation rules between debits and credits.

[fr] Dans la tradition littéraire latine, il est courant de rencontrer des allusions à des livres de comptes dès le IIe siècle a. C. Il s'agit soit d'effets comiques, soit d'éléments de preuves pour accuser ou se défendre. Entre les années 54 et 65 p. C., sous le règne de Néron, la situation change soudain, comme si un courant de pensée s'était emparé de nouvelles connaissances ou pratiques comptables que le droit romain commence aussi à admettre à travers la compensation. Des auteurs aussi différents que l'apôtre Paul puis le philosophe Sénèque vont se mettre à utiliser les ressources de la comptabilité pour se faire comprendre plus facilement. Curieusement, la comptabilité devient alors un véritable instrument de communication en se servant des règles de calcul entre les débits et les crédits.
[en] Black is the only choice we have," Victor Hugo writes in William Shakespeare. He chooses to use black as much in his drawings as he does in his writing, for in each place he uses the same pen, the same ink, and even the same paper, pouring ink into the heart of the dialectic between shadows and light. Many critics have thus noted this predominance given to darkness in Hugo's work, reading them as a negative phenomenology operating in relation to the visible world, as other colors appear simply in contrast or opposition to the color black.And yet if beginning with the Préface de Cromwell, Hugo frees color from its contingency and engages it in writing that thus comes to balance his drawings this is not only to color his style from it, but in order to place it into a complex symbolic and metaphorical system. In fact, for Victor Hugo, ideas have a color, and particularly the idea of the color red. We wish to demonstrate that for Hugo this color red does not oppose his shadows, but rather creates a means of passage or complementarity with them. Red, almost absent in his drawings, paradoxically invades the pages of his novels and notebooks, becoming a truly haptic vision – a theatrical spectacle, a center of attraction, a political sign – surrounding one object, a center of absolute and terrifying fascination, over all others: the guillotine. What idea therefore colors Hugo's writing red? What metaphysical or ideological act converges or is communicated in this color?

[fr] " Nous n'avons que le choix du noir ", écrit Victor Hugo dans William Shakespeare. Le choix du noir, c'est bien celui en effet que fait Victor Hugo tant dans ses dessins que dans ses écrits, utilisant dans les deux cas la même plume, la même encre, voire le même papier, plaçant l'encre au cœur de la dialectique ombre/lumière. Nombre de critiques auront donc noté cette prédominance accordée à l'ombre et aux ténèbres pour y lire une phénoménologie négative vis-à-vis du monde visible, les autres couleurs venant nécessairement s'établir en contraste ou au contraire du noir. Or, si dès la Préface de Cromwell Hugo sort la couleur de sa contingence et qu'il l'engage dans l'écriture qui vient ainsi faire un pendant aux dessins, ce n'est pas seulement pour en colorer son style, mais pour l'inscrire dans un système symbolique et métaphorique complexe. Pour Victor Hugo, en effet, l'idée a une couleur et, particulièrement, l'idée de rouge. Nous voulons démontrer en effet que le rouge, chez Hugo, établit avec l'expérience de l'ombre une voie de passage ou une complémentarité. Le rouge envahit les pages de ses romans ou de ses cahiers de notes, et devient en tant que tel une vision haptique - spectacle de théâtre, pôle d'attraction, signe politique, entourant surtout un objet entre tous, un centre de fascination absolu et terrible : la guillotine. Quelle idée vient donc colorer de rouge l'écriture hugolienne ? Quel acte métaphysique ou idéologique communique ou converge dans cette couleur ?
[en] The development of the course-of-action research program has included both the creation of methods of data construction and the transformation of methods belonging to other research programs. Several aspects of the resulting methodology are still original today. The methods of self-confrontation and re-enactment through material traces of the activity are central. Each of these two methods is developed along two ways, one aiming at the controlled expression of actors' pre‑reflective consciousness, the other aiming at both actors' participation in the analysis of their own activity and the pursuit with less control of the expression of actors' pre‑reflective consciousness. The article presents the resulting four methods along with the ontological hypotheses and the epistemological hypotheses and principles which command their creation and their development.

[fr] Le programme de recherche empirique dit " du cours d'action " a donné lieu à une élaboration méthodologique, en relation avec d'autres programmes de recherche, qui reste encore aujourd'hui originale sous plusieurs aspects. L'atelier méthodologique résultant comprend centralement des méthodes d'autoconfrontation et de remise en situation par les traces matérielles. Chacune de ces deux sortes de méthodes se spécifie selon deux visées, la première étant l'expression contrôlée de la conscience préréflexive des acteurs, la seconde, dite analytique, étant à la fois la participation de ces acteurs à l'analyse de leur propre activité en bénéficiant du produit de la réalisation de la première visée et la poursuite de l'expression, cette fois contrôlée plus difficilement, de leur conscience préréflexive. Ces quatre sortes de méthodes et les hypothèses ontologiques et les hypothèses et principes épistémologiques qui ont commandé leur création et commandent leur développement sont l'objet de cet article.
[en] The article focuses on the biography of the Russian educator, publicist, and employee of the Ministry of Public Education, Ivan Maksimovich Yastrebtsov. Yastrebtsov's outstanding intellectual capacities, as well as Sergei Uvarov's protection, made him "one of the Ministry's best" and "most trustworthy" officials. However, even though he significantly influenced the educational policy of the 1830s, he was forgotten during his own lifetime. The article aims to provide information about Yastrebtsov's biography, publications, and milieu and to contribute to the study of the intellectual context of the first half of the xix century.

[fr] L'article est un essai biographique consacré à Ivan Maksimovič Jastrebcov, pédagogue, publiciste et fonctionnaire du ministère de l'Instruction publique sous Nicolas Ier. Grâce à ses capacités intellectuelles, mais aussi à la protection de Sergej Uvarov, Jastrebcov en devint l'un des agents les " meilleurs " et les " plus prometteurs ". Cependant, malgré le rôle important qu'il joua dans la politique scolaire des années 1830, Jastrebcov tomba dans l'oubli de son vivant même. L'article se donne pour but d'apporter des informations sur sa vie, ses publications et son entourage, tout en les intégrant au contexte intellectuel de la première moitié du xixe siècle.
[en] The nursery school organized by the Third Republic in 1881 and 1882 is not an institution created ex-nihilo, and once and for all, to ensure the whole preschool education. It bears the imprint of a school model inherited from its predecessor, the salle d'asile, and which will be nurtured by the lasting influence of the elementary school on the institution dedicated to the 2-6 years old. The nursery school is the subject of several official reframes, which must be analyzed and contextualized to fully appreciate the stages of the difficult consecration of a first collective education centered on the physical and emotional development of the young child. If the Inspector General Pauline Kergomard is not the only actor of this development, she played an eminent role, because of her personality, her other philanthropic and feminist commitments, as well as the length of her career from 1879 to 1917. This Protestant-trained pedagogue did not bequeath to preschool education a rigid system, but guidelines and practices inspired by a maternal model supplemented by scholarly learning – a method, she specifies, " open to all improvements ".

[fr] L'école maternelle organisée par la Troisième République en 1881 et en 1882 n'est pas une institution créée ex-nihilo, et une fois pour toutes, pour assurer l'ensemble de la préscolarisation. Elle porte l'empreinte d'un modèle scolaire hérité de sa devancière, la salle d'asile, et qui sera entretenu par l'influence durable de l'école élémentaire sur l'établissement des 2-6 ans. Elle fait l'objet de plusieurs recadrages officiels, qui doivent être analysés et contextualisés pour bien apprécier les étapes de la consécration difficile d'une première éducation collective centrée sur le développement physique et affectif du jeune enfant. Si l'inspectrice générale Pauline Kergomard n'est pas le seul acteur de cette évolution, elle joue un rôle éminent en raison de sa personnalité, de ses autres engagements, philanthropiques et féministes, ainsi que de la durée de sa carrière, de 1879 à 1917. Cette pédagogue de culture protestante n'a pas légué à l'enseignement préscolaire un système figé, mais des orientations et des pratiques inspirées par un modèle maternel complété par un apprentissage savant – une méthode, précise-t-elle, " ouverte à toutes les améliorations ".
[en] From 2009 to 2013, steered by Bruno Brunetti, a European project was developed to set up research infrastructures in the field of heritage conservation and restoration: it is called CHARISMA (Cultural Heritage Advanced Research Infrastructures). This paper draws up a short summary of its achievements, highlighting the innovations made, namely the development of mobile analytical devices and the opportunity to consult the scientific archives of the institutions participating in the project via the ARCHLAB transnational access programme. Lastly, it briefly assesses the impact made by the research undertaken.

[fr] De 2009 à 2013 s'est développé, sous le pilotage de Bruno Brunetti, un projet européen d'infrastructure de recherche en conservation-restauration du patrimoine, dénommé CHARISMA. L'article en dresse une brève synthèse en insistant sur les innovations apportées, telles que la mise au point d'instruments d'analyse mobiles et la mise à disposition des archives scientifiques détenues par les institutions partenaires du réseau, via l'accès transnational ARCHLAB. Il dresse enfin un rapide bilan des principales actions de valorisation des travaux.
[en] The author argues that the patriotic mobilization of the Russians in favor of their Slavic brethrens during the Balkan crisis and the Russian-Turkish war of 1876-1878 was to a large extent based on various stories of atrocities committed by the Turks against the Slavs propagated by the press and other medias. For over two years, the Russians were exposed to an avalanche of images and stories with gruesome violence as their main theme. The Turks were represented as "barbarians" and "uncivilized" on the one hand, and as "enemies of Christianity" on the other. The denunciation of atrocities led to the justification of an essentially religious conflict based on mutually exclusive world-views. The image of the enemy thus created associates both traditional and modern themes, and is based on the bedrock of shared representations.

[fr] La compréhension de la mobilisation patriotique des Russes en faveur de la libération des Slaves du Sud au cours de la crise balkanique et de la guerre russo-turque de 1876-1878 nécessite la prise en compte des récits de cruautés relayés par la presse et par d'autres vecteurs d'information qui aboutissent à la cristallisation d'une représentation de l'ennemi à la fois barbare et infidèle. Pendant plus de deux ans, la population russe est soumise à une véritable surenchère d'images et de récits qui ont la violence pour thème majeur. La dénonciation des atrocités débouche sur la justification d'un conflit de nature essentiellement religieux et justifié par des conceptions antagonistes du monde. La construction de l'image de l'ennemi associe des thèmes traditionnels et modernes et s'appuie sur un système de représentations déjà solidement enracinés.
[en] We aimed to investigate how a conjunction of crises – economic, social, political, and institutional – took the form of a crisis of hegemony that led to the 2016 institutional coup in Brazil. To accomplish this, we used Antonio Gramsci's analysis of the organic crisis as a theoretical‑methodological reference. Finally, we observed that the coup served the purpose of reinforcing a neoliberal agenda, with no room for the PT governments' neode-velopmentalist attempt at class conciliation.

[fr] Nous cherchons à enquêter sur la manière dont une conjonction de crises – économique, sociale, politique et institutionnelle – a pris la forme d'une crise de l'hégémonie qui a abouti au coup institutionnel de 2016 au Brésil. À cette fin, nous prenons comme référence théorique et méthodologique l'analyse de la crise organique d'Antonio Gramsci. Nous observons enfin que le coup a servi à renforcer un agenda néolibéral, sans espace pour la tentative néo‑développementiste de conciliation de classe des gouvernements du Parti des Travailleurs (PT).