BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In this work, a circuit has been designed in order to improve the conductivity measures made with an AFM (Atomic Force Microscope). This microscope has a low noise preamplifier with a gain of 10 10V/A. A filter has been designed to remove the noise sources, such as the electrical noise of 50Hz, since the currents expected to measure are extremely small (~pA). It is expected that the signal of 50Hz gets reduced to the minimal factor of 10 (20dB). Also, a low pass filter has been added to remove the noise which is out of the preamplifier bandwidth. There is an amplifier stage with a variable gain: 1, 10 and 100 to give the system more flexibility, too. Finally, also a stage has been designed to remove the offset voltage of this amplifier. The work goes from the design to the completion of the module on a PCB.

[es] En este trabajo, se ha diseñado un circuito de acondicionamiento con el fín de mejorar las medidas de conductividad realizadas con un AFM (Microscopio de Fuerzas Atómicas). El equipo actual dispone de un preamplificador de bajo ruido con ganancia 10 10V/A. Dado que las corrientes que se pretenden medir son extremadamente pequeñas (~pA), se ha diseñado un filtro para eliminar distintas fuentes de ruido, por ejemplo el ruido introducido por la red eléctrica a 50Hz. Se pretende reducir esta componente frecuencial un factor mínimo de 10 (20dB). También se ha añadido un filtro pasa bajo para eliminar ruidos fuera del alcance del ancho de banda del preamplificador. Se ha introducido una etapa de amplificación de ganancia variable: 1, 10 y 100 para darle más flexibilidad al equipo. Finalmente también se ha diseñado una etapa para eliminar la tensión de offset de este amplificador. El trabajo abarca desde el diseño hasta la finalización del módulo sobre una placa PCB.
[en] Psychoanalysis and University have never got along, with some exceptions of course. Psychoanalytic institutions have never promoted exchanges with other disciplines or entities. In this sense, the University has been considered a danger, rather than a dissemination platform. The International Psychoanalytical Association has been responsible for protecting and controlling the teaching of psychoanalysis. This failure to meet up between the academic world and the psychoanalytic world has two aspects, one concerning power, and the other epistemological. Psychoanalytic psychology collides with academic psychology. The human being in psychoanalysis does not coincide with the human being as explained by academic psychology. The inclusion of psychoanalysis within the university curricula is justified with three arguments: (1) historical; (2) the model's existence in current applied 2 I practice; and (3) because what the psychoanalytic model contributes with regarding the comprehension and modification of the human being is still necessary and has not been replaced by any other alternative.

[es] El Psicoanálisis y la Universidad se han avenido mal, salvando algunas excepciones, desde siempre. Las instituciones psicoanalíticas no han propiciado los intercambios con otras disciplinas ni instituciones. En este sentido, la Universidad ha sido vista como un peligro y no como una plataforma de difusión. Y, por su parte, la International Psychoanalytical Association se ha sentido responsable de proteger y controlar la enseñanza del psicoanálisis. El desencuentro entre el mundo académico y el mundo psicoanalitico tiene dos vertientes: una referente al poder y otra epistemológica. La psicologia psicoanalítica choca con la psicologia académica. El ser humano del psicoanalisis no encaja con lo que nos aporta la psicologia académica. La inclusion del psicoanálisis en los planes de estudio universitarios se justifica por tres argumentos: 1) histórico, 2) de pervivencia del modelo en la práctica aplicada, y 3) porque la aportación del modelo psicoanalitico a la comprensión y modificación de la persona humana sigue siendo necesaria y no ha sido sustituida por ninguna otra alternativa.
[en] Presentation of the manuscript Zelo Português [Diálogo satírico do Zelo português com a Discrição (1558-1562)]. It was banned by the Inquisition because its anonymous author used scriptural passages to criticize the attitude taken by the Portuguese privileged estates throughout the crisis of the minority of king Sebastian I. It is proposed here that Zelo is partly linked to the Trilogus by the conciliarist and theologian Jean Gerson (1363-1429). The communitarian consequences of its call to Cortes as the unique solution for a Portugal whose political fate would be threatened by the influence of pro-Castile factions in the court is highlighted.

[es] Presentación del manuscrito Zelo Português [Diálogo satírico do Zelo português com a Discrição (1558-1562)] que fue prohibido por el Santo Oficio de la Inquisición porque su anónimo autor empleaba distintos pasajes de las Sagradas Escrituras para criticar la actitud de los estamentos privilegiados a lo largo de la crisis de la minoría de edad de Sebastián I de Portugal. Se propone que el Zelo se remonta en parte al modelo del Trilogus del teólogo y conciliarista Jean Gerson (1363-1429) y se da cuenta del calado comunitario de su llamamiento a la convocatoria de Cortes como única solución para un Portugal cuya suerte política se vería amenazada por la influencia de facciones procastellanas en la corte.
[en] The flows of people and goods take place according to the distribution of housing and economic activities over the territory, that is in a clearly supramunicipal logic. Therefore, planning instruments with the appropriate scale are needed, in order to influence the main causes of the mobility, and in order to orient its evolution. Besides, we are in a moment when housing and jobs are likely to increase in a way that mobility patterns may be substantially modified. The article claims the necessity of the formulation of the repeatedly proposed regional planning, as an essential instrument to reach a use of space as efficient as possible, which is the base of a rational mobility.

[es] Los movimientos de personas y mercancías se producen en función de la distribución de la vivienda i las actividades sobre el territorio que tiene una lógica claramente supramunicipal. Por este motivo, son necesarios instrumentos de planificación de una escala suficiente para poder incidir en las principales causas de la movilidad y para orientar su evolución. Nos encontramos además en un momento de previsibles crecimientos importantes en viviendas y puestos de trabajo en el territorio que pueden producir cambios en el modelo de implantación especialmente significativos para la movilidad. El artículo reclama que se aborde la formulación del necesario, y repetidamente propuesto, planeamiento territorial como instrumento esencial para alcanzar un uso lo más eficiente posible del espacio que es la base de una movilidad racional.
[en] The clinical syndrome of primary progressive aphasia (PPA) is defined as a gradual onset and worsening of language dysfunction in patients without any major alteration of the other cognitive functions, behaviour and instrumental daily living activities. The main clinical trait of this syndrome is that spares the patient's autonomy for a long time, but finally turns into generalized dementia. Structural and functional brain imaging studies generally indicate cortical atrophy of the left temporal and/or frontal lobe and hypoperfusion or hypometabolism localized in left hemisphere, respectively. In this article we present a review of 33 autopsy cases of PPA, published between 1982 and 1996. The outcome of this review is that the underlying neurohistopatholgy of this focal cortical degeneration is very heterogeneous, suggesting that this disorder represent either atypical forms of Pick disease, Alzheimer type dementia, focal cortical spongiosis, Creutzfelt-Jakob disease, dyspahsic dementia, astrocytic gliosis, focal neuronal achromasia or frontal lobe dementia

[es] El síndrome clínico de la afasia progresiva primaria (APP) se define como una patología de inicio gradual y empeoramiento progresivo en la esfera del lenguaje en pacientes que no sufren alteraciones en otras áreas cognitivas, conductuales o en actividades instrumentales de la vida diaria. La principal característica de este síndrome es la relativa preservación de la autonomía del paciente durante varios años, aunque finalmente evoluciona hacia una demencia generalizada. En general, los estudios de neuroimagen estructural y funcional revelan, respectivamente, una atrofia cortical en el lóbulo temporal y/o frontal y una hipoperfusión e hipometabolismo localizados en el hemisferio izquierdo. En este artículo presentamos una revisón actualizada de los estudios postmortem realizados en 33 casos publicados entre los años 1982 y 1996. El resultado de esta revisión muestra que la neurohistopatología de esta enfermedad cortical degenerativa es muy heterogénea, sugiriendo que la APP puede ser una variante atípica de la enfermedad de Pick, demencia tipo Alzheimer, espongiosis cortical focal, enfermedad de Creutzfelt-Jakob, demencia disfásica, gliosis astrocitaria, acromasia neuronal focal o demencia del lóbulo frontal
[en] Emotions are an important part of human experience and how individuals regulate them denotes the level of personal happiness. The study of this regulation processes have been made from different traditions, that have used different tools to understand and explain them. In this article we approach the emotional regulation processes from two different perspectives: Tibetan Buddhist and Cognitive Psychology. We describe the understand­ing of emotional regulation processes from both traditions, trying to get the concepts as close as we can, so that at the end we will be able to propose a guideline model for the development of educational programs for the training of emotional regulation abilities.

[es] Las emociones son una parte importante de la experiencia humana y cómo los individuos las regulan denota el nivel de felicidad personal. El estudio de estos procesos regulativos ha sido llevado a cabo por diferentes tradiciones, que han utilizado distintas herramientas para comprenderlos y explicarlos. En este artículo nos acercamos a los procesos de regula­ción emocional a partir de dos perspectivas diferentes: el budismo tibetano y la psicología cognitiva. Se describe la concepción de los procesos de regulación emocional de ambas tradiciones, analizando los conceptos tan de cerca como sea posible, para así proponer un modelo de referencia para el desarrollo de programas educativos para la formación de las habilidades de regulación emocional.
[en] The main objective of this paper is to understand the role of social networks in relation to the dissemination fo the fight against gender violence. Tha case estudied is that of the Signal for Help. The methodologie used was qualitative analysis with interviews with influencers, collectives ans associations that help abused women in Barcelona. The main conclusion observed are that social networks replace public institutions in the role they play, but they are also essential to advance the fight and put an end to inequalities.

[es] El presente trabajo tiene como objetivo principal entender el papel de las redes sociales en relación a la difusión de la lucha contra la violencia de género. El caso estudiado es el de la Señal de Socorro. La metodología utilizada fue el análisis cualitativo con entrevistas a activistas, colectivos y asociaciones de ayuda a las mujeres maltratadas localizadas en Barcelona. Las principales conclusiones observadas son que las redes sociales substituyen las instituciones públicas en el rol que juegan pero también son esenciales para que avance la lucha y se acaben las desigualdades.
[en] The scope of this article has two intertwined sides. First it offers the underlying theory about the construction of a feminine subject and its relation to patriarchy in the play Los Soles Truncos from the Puerto Rican classic writer René Marqués. Secondly, the construction of the female subjects is staged in a theatrical reading on a transvestite/queer approach. This experimentation process brings out its discursive transfiguration, disrupting its margins and borders. The second part of this article focuses on the problematics of an alternative representation of the play.

[es] El análisis presentado tiene dos vertientes que están intrínsecamente ligadas. Por un lado, se ofrece la teoría que le subyace a la construcción del sujeto femenino, y su relación con el patriarcado, en la obra Los soles truncos del dramaturgo clásico puertorriqueño René Marqués. Y, por otro, se escenifica en una lectura teatralizada la construcción de sus sujetos femeninos en clave queer/travesti: ejercicio de experimentación que saca a flote su transfiguración discursiva deslizando sus márgenes y sus fronteras. La segunda parte de este artículo se centra, pues, en las problemáticas de una representación alternativa de la pieza.
[en] Trauma and identity complement each other constantly. Usually, the former compromises the latter, tweaking certain characteristics. In Hanya Yanagihara's A Little Life, Jude is victim to the trauma he endures, which will determine his life. The exaggeration of such trauma points to the extreme consequences of traumatic experiences, identity-wise; and the impossibility of Post-Traumatic Growth. Through the metaphorical interpretation of the Axiom of Equality (x=x), this TFG attempts to trace whether Jude's identity can be equated to his trauma. Hence, it challenges the notion that trauma complements identity, but that it might even trigger it.

[es] El trauma y la identidad se complementan constantemente. Normalmente, el primero complementa al segundo, modificando ciertas características. En Tan Poca Vida de Hanya Yanagihara, Jude es víctima del trauma que sufre, el cual determinará su vida. La exageración del trauma indica las consecuencias extremas de experiencias traumáticas, con relación a la identidad; i la imposibilidad del Crecimiento Postraumático. A través de la interpretación metafórica del Axioma de la Igualdad (x=x), este TFG intenta rastrear si la identidad de Jude puede ser igualada a su trauma. Por lo tanto, desafía la noción que el trauma complementa la identidad, pero que desencadenarla.
[en] In this text we seek to explore The Mirror of simple souls that are annihilated and that only dwell in wanting and wanting love focusing on the problem of the Far-near. This concept, and its particular way of rationing with the image and the word, will allow us to draw relationships between Marguerite Porete and other writers of the period. We will also seek to explore the philosophical questions that arise from Marguerite's book and her conception of love. We will begin by seeing how, for Plato, love occupied the place of the demonic, that is, of the threshold between mortals and immortals. Then we will stop to analyse the love of far from the troubadour poetry, where the relation of distance-closeness of love that will characterize the Far-near is forged. Finally we will dwell on the use of this logic made by Hadewijch of Antwerp and Marguerite to think about their annihilation. The latter is also an abandonment of the virtues and an overcoming of the Reason in Love.

[es] En este texto buscamos explorar El espejo de la almas simples anonadas y que solamente moran en querer y deseo de amor focalizándonos en la problemática de lo Lejos-cerca. Este concepto, y su forma particular de relacionarse con la imagen y la palabra, nos permitirá trazar relaciones entre Margarita Porete y otros escritores del periodo. También buscaremos explorar los interrogantes filosóficos que se abren a partir del libro de Margarita y su concepción del amor. Comenzaremos viendo cómo ya para Platón el amor ocupaba el lugar de lo demoníaco, es decir, del umbral entre mortales e inmortales. Luego nos detendremos a analizar el amor de lejos de la poesía trovadoresca, donde se fragua la relación de lejanía-cercanía del amor que caracterizará lo Lejos-cerca. Finalmente nos detendremos en el uso que de esta lógica hacen Hadewijch de Amberes y Margarita para pensar su anonadamiento. Este último es también un abandono de las virtudes y una superación de la Razón en el Amor.
[en] Whoka is a web application developed for the service sector, such as hair salons or psychology clinics, that allows appointment management with clients. The project, developed using Python, Flask, HTML, CSS, and MongoDB, offers a simple and intuitive interface for users to efficiently organize their schedules, appointments, clients, and staff. Additionally, it includes a feature that automatically reminds clients of their appointments via email one day in advance. In short, the project aims to optimize and reduce the time spent on management and communication between a business and its clients.

[es] Whoka es una aplicación web desarrollada para el sector servicios, como por ejemplo peluquerías o consultorios de psicología, que permite la gestión de trabajadores, clientes y citas. El proyecto desarrollado en Python, Flask, HTML, CSS y MongoDB ofrece una interfaz sencilla e intuitiva para que los usuarios puedan organizar su horario, sus citas, sus clientes y sus trabajadores de manera eficiente. Además de contar con una funcionalidad que permite recordar la cita a los clientes vía email con un día de antelación de manera automática. En pocas palabras, el proyecto busca optimizar y reducir el tiempo de gestión y comunicación entre un negocio y sus clientes.
[en] One of the most interesting characteristics of the Latin American narrative of the first twenty years of the 21st century is that one of its main themes deals with horror. The books of Mariana Enriquez, Samanta Schweblin, Ariana Harwicz, Agustina Bazterrica, to name a few authors, are proof of this statement. An important representative of this group is Ecuadorian writer Mónica Ojeda (Guayaquil, 1988), who has dazzled specialized critics with her novels Nefando (2016) and Mandíbula (2018). In Las voladoras (2020), her first book of short stories, she follows the thematic line of her previous work, but also sets out to develop the Andean Gothic, an aesthetic that seeks to vindicate the Latin American ancestral imaginary. This article aims to analyze the theoretical implications of this category. Additionally, it intends to show that it is not only a matter of exploiting Andean magical mythical referents, turning them into exotic or cultural consumption products; but also to intervene in them in order to dialogue with a series of contemporary problems, such as gender-based violence. To achieve this purpose, three of the stories in this book are analyzed: "Las voladoras", "Cabeza voladora" and "Sangre coagulada".

[es] Uno de los rasgos más interesantes de la narrativa latinoamericana de los primeros veinte años del siglo XXI es que una de sus temáticas principales se ocupa del terror. Son prueba de esta afirmación los trabajos de Mariana Enriquez, Samanta Schweblin, Ariana Harwicz, Liliana Colanzi, por citar solo algunas de sus protagonistas. Una representante importante de este grupo es la ecuatoriana Mónica Ojeda (Guayaquil, 1988), quien ha deslumbrado a la crítica especializada con sus novelas Nefando (2016) y Mandíbula (2018). En Las voladoras (2020), su primer libro de cuentos no solo sigue la línea temática de sus trabajos anteriores, sino que propone el gótico andino, como una estética que busca reivindicar el imaginario ancestral latinoamericano. Este artículo pretende analizar las implicancias teóricas de dicha estética. Asimismo, se desea demostrar que no se trata solo de explotar los referentes míticos mágicos andinos, convirtiéndolos en productos exóticos o de consumo cultural, sino que se realiza una intervención en estos que pretende dialogar con una serie de problemas contemporáneos, como la violencia de género. Para lograr este propósito se analizarán tres cuentos del libro de Ojeda: "Las voladoras", "Cabeza voladora" y "Sangre coagulada".
[en] The main aim of this paper is to analyze the terminological choices made in the Spanish translation of the German word "Gemüt" in Kant's work. We will briefly consider some core aspects of Kant's thinking in order to justify the systematic relevance of this concept and examine its meaning in the eighteenth century, as well as its possible Spanish translations. Finally, we will consider the main Spanish translations of Kant's work -especially his Critique of Pure Reason (1781)- in relation to the historical context in which they arose and the influences received through translations into other languages.

[es] El objetivo del presente artículo es analizar las opciones terminológicas utilizadas para verter el término "Gemüt" en las diversas traducciones en lengua española de la obra de Kant. Para ello, justificaremos la importancia sistemática de este concepto en el pensamiento del filósofo de Königsberg, examinaremos su significado en el alemán del siglo XVIII y presentaremos las traducciones posibles en lengua castellana. Por último, consideraremos las principales ediciones en castellano de la obra de Kant -centrándonos especialmente en la Crítica de la razón pura (1781)- en relación al contexto histórico en que se originan y a las influencias que reciben de traducciones realizadas en otras lenguas.
[en] The article analyzes the asiriophobic discourse issued by Pelegrí Casades in his lectures at the Centre Excursionista de Catalunya in 1906. The paper studies the specific contents of his asiriophobia, analyzing its origins and situating it in the intellectual context from which it emerged.

[es] El artículo analiza el discurso asiriofóbico emitido por Pelegrí Casades en sus conferencias en el Centre Excursionista de Catalunya en 1906. A lo largo del trabajo se estudia la expresión concreta de dicha asiriofobia, analizando sus orígenes y situándola en el contexto intelectual del que surgió.
[en] The explanations that follow in this continuation of the text-grammar dossier are always expanding on the subject areas of the basic dossier. Sometimes new, but by no means completely unknown, is the introduction in this section to terms that are either theoretical or practical in translation. The first concept, 'translation-relevant', means a change of perspective, a greater focus on all those analyses that are necessary to better understand a text and which we now use to see the same text through the eyes of the person who will translate it. We call this change of perspective: Translation-relevant analysis. The second term is already an acquaintance that we sought to discover in order to see what the text is for and where it is going: the text function. So far, the latter was almost at the end of our detailed analysis, but now we turn the perspective around: we take the function as the starting point for planning our translation, one that does justice to the function we have identified, a functional translation - in other words, we start from what we already know to what we are probably still largely unaware of, namely the details of our still-to-be-translated procedure

[es] Las explicaciones en esta continuación del dossier de Gramática del texto siempre se amplían sobre los temas del dossier básico. A veces es diferente, pero en modo alguno desconocida, la introducción a la sección de términos que son teóricos o prácticos de la traducción. El primero, "relevante para la traducción", significa un cambio de perspectiva, un mayor enfoque en todos aquellos análisis que son necesarios para comprender mejor un texto y que ahora utilizamos para percibir el mismo texto mediante un cambio de perspectiva: El análisis relevante para la traducción. El segundo término es ya un conocido que buscábamos descubrir para ver para qué sirve el texto y qué meta tendrá el traducido: la función del texto. Hasta ahora, esta última estaba al final de nuestro análisis, pero ahora damos la vuelta a la perspectiva: tomamos la función como punto de partida para planificar nuestra traducción, una que hace justicia a la función que hemos identificado, una traducción funcional - en otras palabras, partimos de lo que ya sabemos a lo que probablemente aún desconocemos en gran medida, a saber, los detalles de nuestro procedimiento de traducción