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[en] Mudra Afrique is an interesting case about the links that connect dance and political policy. Nevertheless, it is rarely mentioned in African dance history. Launched in 1977 in Dakar, this center proposed a very complete professional training for African dancers in performing arts, conceived as a replica of Maurice Bejart's center in Brussels called Mudra. It was one of the last works following Senghor's philosophy of Negritude. This center was supposed to participate in a dynamic process of " modernization " of dance in Africa. However, Mudra Afrique found itself at the heart of unforeseen political, philosophical and aesthetics issues.

[fr] Mudra Afrique, encore appelé " Centre Africain de Recherche et de Perfectionnement de l'Interprète " constitue un exemple intéressant des liens qui unissent danse et politique. Il est pourtant rarement évoqué par les historiens de la danse ou de l'Afrique. Implanté en 1977 à Dakar, ce centre proposait aux danseurs du continent une formation très complète aux arts de la scène, sur le modèle de l'école Mudra de Maurice Béjart à Bruxelles. Ce fut l'un des derniers grands travaux de Senghor sur la Négritude. Ce centre était sensé s'inscrire dans une dynamique de " modernisation " des arts et de la création en Afrique. Cependant, Mudra Afrique se retrouva de fait au cœur d'enjeux politiques, philosophiques et esthétiques insoupçonnés.
[en] This article deals with territorial methodologies and practices of evaluation as regards sustainable development via the analysis of water observatories set up by county councils. This matter is based on the analysis of ten water observatories which were identified and enquired into a study preceding the setting of a water observatory.First of all, we will consider the theoretical and empirical frames of our study. We will then present the evaluation methodologies set up by these water observatories and the main obstacles encountered. We will especially deal with the issue of data format and the legitimacy of the project owner of the water observatory. This analysis will provide us elements in order to consider the contribution of observatories as tools supporting public policy evaluation as regards sustainable development.

[fr] Cet article aborde la question des méthodologies et pratiques territoriales de l'évaluation en matière de développement durable à travers l'analyse d'observatoires mis en place par les Conseils Généraux dans le domaine de l'eau. Notre propos se fonde sur l'examen de dix observatoires, identifiés lors d'une étude préalable à la mise en place d'un Observatoire de l'eau. Après un cadrage théorique et empirique de notre objet d'étude, nous présentons les démarches d'évaluation mises en place par ces observatoires et les obstacles rencontrés. Nous abordons notamment les questions de format des données à recueillir et de légitimité du maître d'ouvrage de l'observatoire. Ceci nous fournit des éléments afin de réfléchir à l'apport des Observatoires en tant qu'outils servant de support à l'évaluation des politiques publiques en matière de développement durable.
[en] Some glazed ceramic sherds were found with early sigillata, as well as some other sherds typologically close, called "periplombifères" because of a lack of glaze (intentional or not). Despite the small size of the sherds, shape 93 seems to be the most frequent ; an ACO type beaker was also identified. The decorations could be local; a hairpin type decoration on a glazed thin surface is also to be noted.Two items merit special attention: the first one is the bottom of a mould for a globular vase with a palmettes and rose decoration ; the second one is a mould for an applied ornament showing a ram, which is a celtic attributs of Mars or Cernunnos and perfectly illustrates the early datation of these ceramics found with the statuettes.

[fr] Un certain nombre de tessons de céramique plombifère jouxtaient la sigillée précoce, de même que des tessons typologiquement voisins, qualifiés de périplombifères du fait de l'absence volontaire ou accidentelle de toute glaçure. Malgré la petite taille des morceaux, la forme 93 semble la plus représentée. On peut signaler aussi l'existence de gobelets du type d'aco. Les motifs décoratifs pourraient faire partie d'un répertoire local. Signalons aussi l'existence du décor en épingle à cheveux sur parois minces à glaçure plombifère.Deux objets retiennent l'attention : le premier est un fond de moule pour vase globuleux, orné de palmettes et de rosaces ; le second est un moule pour relief d'applique représentant un bélier à corps serpentiforme stylisé ; il s'agit à l'origine d'un attribut celtique de Mars ou Cernunnos, qui illustre parfaitement la précocité de ces productions plombifères étroitement associées aux figurines.
[en] The seas and oceans are now the focus of renewed attention and a major cause for concern, as anxiety about the depletion of marine habitats resurfaces in discourses. This one-day conference will probe the individual, collective and cultural representations of man's relation to the sea and its resources in the present times, taking as focal point the concept of "crisis".

[fr] À l'heure où les mers et océans font l'objet d'un renouveau d'attention et d'inquiétude, où les discours font resurgir la hantise du dépeuplement de la mer, cette journée d'étude s'attachera à examiner les représentations contemporaines culturelles du rapport de l'homme à la mer et à ses ressources en prenant pour focale le concept de " crise ".
[en] This article proposes to cross textual analysis with psychoanalytical theory to shed light on the creative process at work in Juan Rulfo's novel Pedro Páramo. The character Pedro Páramo conceals a secret, linked to an unspeakable trauma and taking the form of a crypt, which must be brought to light. The son, Juan Preciado, following in his father's footsteps, sees transgenerational ghosts appearing, repeating the traumatic scene, which will be interpreted as psychic representatives of the writer at work, Juan Rulfo.

[fr] Le présent article propose de croiser l'analyse textuelle à la théorie psychanalytique pour éclairer le processus créatif à l'œuvre dans le roman Pedro Páramo de Juan Rulfo. Le personnage Pedro Páramo dissimule un secret, lié à un trauma indicible et prenant la forme d'une crypte, qu'il s'agira de mettre au jour. Le fils, Juan Preciado, sur les pas de son père, voit apparaître des fantômes transgénérationnels, qui répètent la scène traumatique, et que l'on interprétera comme autant de représentants psychiques émanant de l'écrivain à l'œuvre, Juan Rulfo.
[en] This article is an examination of Marshall McLuhan's work and of its pervasive influence on Medieval Studies in Canada and beyond. The media-based paradigm developed by McLuhan allows him, in The Gutenberg Galaxy, to depict the Middle Ages as a transitional period, a composite civilization that tends towards the massive domination of visual media and the invention of print, but still retains a foothold in the earlier media environment of the ear and of synaesthesia. The article examines the heuristic value of McLuhan's theses as well as their influence on the medievalist discourse in Canada, from Paul Zumthor's critical reception in the early eighties to current approaches based on the philological and codicological renewal of the late twentieth and early twenty-first centuries.

[fr] Cet article revient sur les travaux de Marshall McLuhan et sur leur influence diffuse sur les études médiévales, au Canada et ailleurs. Le paradigme médiatique formulé par McLuhan lui permet, dans La Galaxie Gutenberg, de dépeindre un Moyen Âge transitionnel, une civilisation mixte qui tend vers une domination massive des médias visuels et vers l'invention de l'imprimerie, mais a encore un pied fermement ancré dans le paysage médiatique antérieur, celui de l'ouïe et de la synesthésie. L'article examine la valeur heuristique des propositions formulées par McLuhan, ainsi que leur influence sur le discours médiéviste canadien, depuis la lecture critique de Paul Zumthor au début des années 1980 jusqu'aux approches actuelles fondées dans le renouveau philologique et codicologique de la fin du xxe siècle et du début du xxie.
[en] This issue of Cadernos do Arquivo Municipal aims to reflect on European colonialism in Africa in the 19th and 20th centuries, trying to explain, through current historical knowledge, the colonial fact —one, similar, transversal in its ideas and practices— structured in different territorial and national strands, and highlighting the deconstruction of myths, ideas and theories that have succeeded each other and metamorphosed to legitimise and justify colonial violence. It is also about giving a voice to Africans, so silenced by the colonial system, by listening to their interpretations of a reality from the near past that left significant marks on their daily lives.

[fr] Ce numéro de Cadernos do Arquivo Municipal se propose de réfléchir sur le colonialisme européen en Afrique aux XIXe et XXe siècles, essayant d'expliquer à travers les connaissances historiques actuelles, le fait colonial – identique dans ses idées et pratiques dans les colonies européennes en Afrique –, structuré en différents volets territoriaux et nationaux, et en mettant en lumière la déconstruction des mythes, idées et théories qui se sont succédés et transformés pour légitimer et justifier la violence coloniale. Il s'agit également de donner la parole aux Africains, tellement réduits au silence par le système colonial, en écoutant leurs lectures d'une réalité vécue dans un passé proche, qui a laissé des traces significatives dans leur vie quotidienne.
[en] This article argues that the concept of "real abstraction" pertains to an ontology of commodity-producing societies, which, in order to be further developed, ought to be compared to the ontology of non-modern collectives as studied by anthropologists. The result of this comparison, which draws on Durkheim and Mauss's account of "primitive forms of classification", is that commodity-producing societies are defined by an ontological paradox: on the one hand, they are the only societies that regard themselves as conventional realities that are separated from nature and therefore transformable. But on the other hand, they are equally the only societies in which social relations impose themselves upon individuals as a blind 'second nature'.

[fr] L'article défend la thèse selon laquelle le concept d'abstraction réelle relève d'une ontologie des sociétés marchandes, qui, pour être développée, doit être comparée à l'ontologie des collectifs non modernes étudiés par l'anthropologie. De cette comparaison, établie à partir des recherches consacrées par Durkheim et Mauss aux " formes primitives de classification ", il résulte que les sociétés marchandes se définissent par un paradoxe ontologique : d'un côté, elles sont les seules à se concevoir comme des réalités conventionnelles, opposées à la nature et par là même transformables. Mais de l'autre, elles sont également les seules dans lesquelles les rapports sociaux s'imposent aux individus sous la forme aveugle d'une 'seconde nature'.
[en] This article focuses on trauma in contemporary French literature. It analyzes, on the one hand, the narrative modalities of the traumatic experience, characterized notably by retrospection, non-linearity, and incompletion. On the other hand, it highlights the critical significance of this experience when its irreducibility becomes, for literature, an opportunity to question the epistemological paradigms and scientific discourses that shape our present. To achieve this dual reflection, the article relies on the notion of " après-coup ". Theorized by Freud at the very end of the 19th century within the framework of his research on psychic trauma, the notion of " après-coup " theorizes the temporal discontinuity and non-linearity as well as the misalignment between the occurrence of the event and the moment of its apprehension by the subject. Thus, this notion challenges traditional temporality and causality, but it also enables the historicization and problematization of the current trauma paradigm, which has largely overlooked it.

[fr] Cet article porte sur le trauma en littérature contemporaine. Il analyse, d'une part, les modalités narratives de l'expérience traumatique, caractérisées notamment par la rétrospection, la délinéarisation et l'inachèvement. Il met en relief, d'autre part, la portée critique de cette expérience lorsque son irréductibilité devient, pour la littérature, l'occasion de questionner les paradigmes épistémologiques et les discours scientifiques qui façonnent notre présent. Pour mener à bien cette double réflexion, l'article s'appuie sur la notion d'après-coup. Théorisé par Freud à la toute fin du xixe siècle dans le cadre des recherches de ses recherche sur le traumatisme psychique, l'après-coup constitue une pensée de la discontinuité et de la non linéarité temporelles tout autant que du désajustement entre la survenue de l'événement et le moment de sa saisie par le sujet. L'après-coup met ainsi en crise la temporalité et la causalité traditionnelles mais il permet également d'historiciser et de problématiser le paradigme actuel de trauma qui la en grande partie écartée.
[en] In the middle of the nineteenth century, when the progress of industrialization and mass production transforms the material and symbolic vision of ornament, theorists, artists and architects question its origin and its revival in contemporary culture. The British context provides an interesting case study. In the Department of Practical Art and the Museum of Ornamental Art in Marlborough House emerge a discourse on ornament in which it appears as the central element in a strategy of economic competition and moral reform. The stylised forms of Islamic and tribal art are seen as potential sources of renewal for British ornament. Those forms are however not to be copied but are only to serve as objects of study, in order to extract from them fundamental principles, of an essentially formal. These ornaments appear as the source of an ancient and rational esthetical knowledge, which can be reused in the development of a modern and normative discourse on ornament.

[fr] Au milieu du XIXe siècle, alors que les progrès de l'industrialisation et la production en série transforment la vision matérielle et symbolique de l'ornement, des théoriciens, des artistes et des architectes s'interrogent sur son origine et son renouveau dans la culture contemporaine. Le contexte britannique offre une étude de cas intéressante. Au Department of Practical Art et au Museum of Ornamental Art de Marlborough House émerge un discours sur l'ornement où ce dernier apparaît comme l'élément central dans une stratégie de compétition économique et de réforme morale. Les formes stylisées des arts des pays de l'Islam et de l'art tribal sont perçues comme de potentielles sources de renouveau pour l'ornement britannique. Il ne s'agit toutefois pas d'en copier les formes mais de les étudier afin d'en extraire des principes fondamentaux, essentiellement formels et bidimensionnels. Ces ornements apparaissent alors comme la source d'un savoir ancestral de nature rationnelle, pouvant être réemployés dans l'élaboration d'un discours moderne et normatif de l'ornement.
[en] Education remains an essential factor of development. Nevertheless, before studying education, literacy is already a pertinent indicator of people vulnerability in southern countries. In India, where literacy rate doesn't exceed 66% on national average, this indicator reveals social and spatial inequalities.Literacy is generally studied at aggregated level (several millions of inhabitants) or at the individual scale in a particular village community. However, it seems interesting to look at literacy at a regional level, to put forward a detailed geography, which allows us to show local variations of educational system efficiency.After briefly contextualizing the literacy at all India scale, the paper proposes an in-depth exploration at village scale for the 4 South Indian States. The work is grounded on a geographical database using the census data. The exploration begins by the socio-economical factors (religion, development, etc.) to later insist on three determinants of the spatial inequalities: level of village centrality, accessibility to educational facilities, and finally the quality of these structures.

[fr] L'éducation reste un facteur fondamental du développement. Mais avant même d'envisager l'éducation, l'alphabétisation est un indicateur pertinent de vulnérabilité dans les pays du Sud. En Inde, où le taux général d'alphabétisation ne dépasse pas 66 %, il est révélateur des inégalités sociales, mais aussi spatiales.Généralement envisagée à des échelles agrégées de plusieurs millions d'habitants ou au contraire à celle locale d'une communauté villageoise, il semble pourtant intéressant d'étudier l'alphabétisation à une échelle intermédiaire, pour mettre en valeur la géographie fine des variations d'efficacité du système éducatif.Après avoir brièvement remis en contexte l'alphabétisation au niveau de l'Inde, nous proposons une exploration détaillée à l'échelle villageoise pour les quatre États du Sud en nous appuyant sur une base de données géographique créée à partir des données du recen- sement. Nous commencerons par rappeler les facteurs socio-économiques (développement, religion, etc.) pour insister ensuite sur trois déterminants des inégalités : le niveau de centralité des villages, l'accessibilité des structures éducatives et enfin leur qualité.
[en] How can new tramways lines promote the development of sustainable cities? This article attempts to address this question through the use of a theoretical model, which situates the economic transport system within three contexts: the larger economic environment, the social environment and the natural environment. A new tramway line constitutes a new supply within the economic transport system of an urban area and this supply in turn produces potential effects within that system and its three environments. These effects, which are identified on the basis of studies carried out by urban planning agencies in Nantes, Grenoble and Strasbourg, are grouped together in three geometrical configurations: the line, the corridor, and the perimeter. These forms can then be organized into concrete territories such as the street, the pedestrian neighborhood and the city. The sustainable city project can thus use the potential effects of modern tramways for the simultaneous reproduction of the economic sphere, the social sphere and the biosphere within the urban space.

[fr] L'implantation de nouvelles lignes de tramway peut-elle contribuer à l'émergence d'une ville durable ? Pour répondre à cette question, cet article part d'un modèle théorique insérant le système économique de transport dans trois environnements : environnement économique général, environnement social, environnement naturel. Une nouvelle ligne de tramway correspond à une nouvelle offre dans le système économique de transport d'une aire urbaine. Cette nouvelle offre produit des effets potentiels sur le système économique de transport et sur ses trois environnements. Ces effets sont recensés à partir de différentes études des agences d'urbanisme de Nantes, Grenoble et Strasbourg. Ils sont regroupés dans trois espaces géométriques : la ligne, le corridor, le périmètre. Il est possible ensuite d'organiser ces espaces en territoires concrets correspondant à la rue, aux quartiers accessibles à pied et à l'ensemble de la ville. Le projet de ville durable a alors pour ambition d'utiliser les effets potentiels du tramway moderne pour une reproduction conjointe dans l'espace urbain de la sphère économique, de la sphère sociale et de la biosphère.
[en] The studies on overseas Lao who left Laos after the 1975 political events have generally focused on these migrants' social incorporation in their receiving countries and on the dynamics of their intergenerational transmission. On the contrary, the present article explores the links that these migrants maintain with Laos, by examining the case of French Lao and their transnational humanitarian activities. It is based on a multi-sited ethnography conducted with the associations they created to support the population of Laos. Adopting Carling's concept of "asymmetries" (2008), it analyses the relationships between these "developers" and the "beneficiaries" of the associations' projects. The French Lao' involvement stems from their illusions that run up against the ambivalent welcome they receive in the field. The subsequent misunderstandings between them and the local population generate disillusionment and critical, mutual evaluations.

[fr] Les études sur les Lao installés à l'étranger depuis les événements de 1975 se sont focalisées sur leur intégration dans les sociétés d'installation et sur la transmission intergénérationnelle. Cet article présente la particularité de s'intéresser aux liens qu'ils maintiennent avec leur pays d'origine, à partir de l'étude des activités transnationales de type humanitaire initiées par des Lao de France. Il repose sur une ethnographie multi-située effectuée auprès d'associations qu'ils ont créées afin de soutenir la population du Laos. Fondé sur le concept d'" asymétries " de Carling (2008), cet article propose une analyse des relations entre ces " développeurs " et les " bénéficiaires " des projets des associations. Les motivations et les objectifs des Lao de France impliqués dans les projets se fondent sur des illusions qui se heurtent à un accueil ambigu sur le terrain. Les incompréhensions qui en découlent génèrent un désenchantement et des jugements mutuels.
[en] Since Lao PDR opened up to free market economy at the beginning of the 1990s, public health care has coexisted with a private one, which is strongly growing. The phenomenon is particularly obvious in Vientiane. This article aims at studying the structures and motivations of the spatial distribution of each of the two systems in the capital. With this intention, we listed and located the whole of these offers in the urban area and interviewed the various sanitary administrations. It appears that the location of health care is prompted by very different motivations according to whether it is public or private: the first aims at controlling territories, the latter is mainly motivated by the financial contributions implied.

[fr] Suite à l'ouverture du Laos à une économie de marché au début des années 1990, le système de soins public coexiste avec une offre de soins privée. Ce phénomène est particulièrement visible à Vientiane, capitale de la RDP Lao et principal pôle de l'économie à l'échelle nationale. L'objet de cet article est d'étudier les logiques de répartition spatiale des systèmes de soins public et privé de Vientiane. Pour ce faire, nous avons recensé et localisé dans la zone urbaine l'ensemble de ces offres et mené des entretiens auprès des différentes administrations sanitaires. La localisation des structures de soins publiques et privées répond à des logiques très différentes : les premières renvoient à la gouvernance de la santé et au contrôle des territoires alors que les secondes sont principalement motivées par les apports financiers qu'elles procurent.