BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Ironmongery and decorative metalwork today occupy more than six hundred workers in eleven firms scattered across an area of about five kilometres around the village of Tinchebray in the Orne department. This activity may be seen as the legacy of older forms of industrial production, located in this rural environment far from important industrial centres. The firms at Tinchebray have developed strong links in which competition and inter-dependence are mingled. Presented in the form of a chronicle, this article traces the evolution of these industries and of their relations to the local context. The industrial system it describes is a complex one, drawing from this local context the strengths that have enabled it to confront the economic upheavals of the 20th century. The article also underlines a paradox which has become apparent over the last decade, contrasting the outward-looking economic logics of the firms themselves and the attitude of the local authorities, looking inwards and according considerable importance to the locality for economic development and social synergy.

[fr] La fabrication de quincaillerie et de ferronnerie décorative occupe à Tinchebray plus de six cents personnes réparties dans onze entreprises dispersées dans un rayon d'environ cinq kilomètres autour de la ville. Héritières de structures de production anciennes, insérées dans un environnement profondément rural et isolées de centres industriels importants, les entreprises de Tinchebray ont développé entre elles des liens forts mêlant concurrence et dépendance. Cet article, bâti sous la forme d'une chronique, trace l'évolution de ces industries dans leur rapport au " local ". Il décrit la formation d'un système industriel complexe, puisant dans le " local " sa force d'adaptation aux bouleversements économiques majeurs du XXe siècle. Enfin, il montre le paradoxe qui existe, dans la dernière décennie, entre les logiques économiques des entreprises, tournées vers l'extérieur, et le discours des élus, accordant au " local " un rôle essentiel dans le développement économique et la synergie sociale.
[en] Prior to the religious reforms carried out by the Communists after they came to the power in 1975, the Phounoy–a small society in Northern Laos–used to perform various collective spirit cults. All those cults shared the following characteristic : the worship of a couple of male (apha) and female (aba) spirits–identified respectively as the Sky spirit (montha dat) and the Earth spirit (mithon dat). Both entities were worshipped side to side with–or subsumed into–several other spirits. The identity of these spirits was changing according to the localities where the rituals were performed. Thus, the villages located on the right bank or by those located on the left bank of the main river crossing the Phounoy's territory. On the right bank of the Ou River, spirits honoured alongside the Sky and the Earth spirits were associated with some local spiritual beings, while those revered on the left bank were identified as founding ancestors. However, according to the first French colonial writings on the Phounoy (Roux 1924 ; Aymé 1930) and to the elders'account about their past, ancestors were also the prime beneficiaries of the right bank villages rituals at the beginning of the 20th century. The aim of this article is to analyze how and why the nature of the spirits worshipped on the righ bank–but also their ritual officiants–changed between the 1920's and the 1970's.

[fr] Avant les réformes religieuses entreprises par les révolutionnaires communistes lors de leur arrivée au pouvoir au Laos en 1975, les Phounoy réalisaient plusieurs rituels collectifs qui avaient comme caractéristique commune de solliciter, pour l'ensemble d'une communauté partageant le même territoire, protection et prospérité auprès d'un couple d'esprits mâle (apha) et femelle (aba), souvent identifiés respectivement aux esprits du ciel (montha dat) et de la terre (mithon dat). Ces deux entités étaient toujours honorées aux côtés – voire confondues avec – d'autres esprits dont la nature différait selon que les rituels étaient effectués de part et d'autre de la rivière Ou, qui scinde en deux le territoire occupé par les Phounoy : sur la rive droite, les esprits associés aux figures du ciel et de la terre étaient des esprits associés à des forces du lieu, tandis que ceux honorés sur la rive gauche, étaient considérés comme des ancêtres fondateurs. Pourtant, d'après les premiers textes publiés sur cette population (Roux 1924 ; Aymé 1930) ainsi que de mémoire d'anciens, les ancêtres tenaient une place essentielle dans les cultes collectifs effectués sur la rive droite au début du xxesiècle. Dans cet article, je tacherai alors de comprendre comment et pourquoi les figures d'esprits sur la rive droite de la rivière Ou, mais aussi les fonctions des officiants qui leur étaient attachés, se sont progressivement transformées entre les années 1920 et les années 1970.
[en] European languages represent 3% of the world 7,000+ languages, and yet, a recent survey shows that they amount for 84% of the studies in metaphor publications. The disproportionate reliance on such an infinitely small sample of the world diversity of languages seriously undermines the representativeness of generalizations about a phenomenon that is claimed to be found across languages and cultures. This paper is a call for more diversity in metaphor studies and a discussion about the methodological benefits and challenges posed by such ambition. Particularly relevant to increasing diversity in metaphor studies is the role of culture and context in metaphor identification procedures. This methodological question is addressed with a specific case study that shows how providing annotators with cultural and contextual information are key to increasing inter-rater agreements.

[fr] Les langues européennes ne représentent que 3% des 7000+ langues du monde, et font pourtant l'objet de 84% des articles dédiés à l'étude de la métaphore. Le caractère universel des conclusions auxquelles le domaine d'étude de la métaphore aboutit ne peut être que remis en question, s'il continue de se focaliser, de manière si disproportionnée, sur un échantillon infiniment petit des langues à l'échelle mondiale. Cet article est un appel à une plus grande diversité de représentation des langues et cultures du monde au sein des études métaphoriques, et une discussion sur les bénéfices méthodologiques et obstacles d'un tel appel. Le rôle de la culture et du contexte d'énonciation est particulièrement pertinent à étudier dans le cadre de la volonté d'augmenter la diversité de représentation des langues. Cette question méthodologique est abordée à l'aide d'une étude de cas qui démontre qu'équiper l'annotation d'un corpus d'informations relatives au contexte d'énonciation et culturel est une solution clé pour augmenter les taux d'accord entre annotateurs.
[en] The castle of Gien built on the sidelines of the diocese of Auxerre has been the subject of a recent reassessment of the chronology of its construction and implantation. The authors of the article highlight the singular character of this building of the late fifteenth century whose constructive choices, studied from an archaeological and dendrochronological point of view are put in perspective in the productions of the same period. Thus, the use of materials – the brick in the first place –, their implementation with some experiments – upper chamber especially – and the construction site erasing the previous vestiges of the castral site, reflect the intentions of the sponsors. Anne de France, daughter of Louis XI, regent of the kingdom under the minority of Charles VIII, and Pierre de Bourbon pursue through this building installed at the junction of the duchies of Orleans, Burgundy and Bourbonnais the architectural and political work of Louis XI between rupture and continuity.

[fr] Le château de Gien, construit en marge du diocèse d'Auxerre, a fait l'objet d'une réévaluation récente de la chronologie de sa construction et de son implantation. Les auteurs de l'article s'attachent à mettre en évidence le caractère singulier de cet édifice de la fin du xve siècle, dont les choix constructifs, étudiés d'un point de vue archéologique et dendrochronologique, sont remis en perspective dans les productions de la même période. Ainsi, l'usage des matériaux – la brique en premier lieu –, leur mise en œuvre avec quelques expérimentations – la chambre haute notamment – et le chantier d'installation des logis gommant les vestiges antérieurs du site castral, traduisent les intentions des commanditaires. Anne de France, fille de Louis XI, régente du royaume sous la minorité de Charles VIII, et Pierre de Bourbon poursuivent à travers cet édifice, installé à la jonction des duchés orléanais, bourguignons et bourbonnais, l'œuvre architecturale et politique de Louis XI, entre rupture et continuité.
[en] A classification structure for verbal subcategorisation (SCV) or verbal analysis (AV) processing in French is the main topic of this article. Although the approach described here originates from a positional theory, it is to be considered independant in relation to a pre-defined grammatical framework. The classification itself is based on a stratified system, in which each stratum corresponds to a distinct set of properties, ranging from the syntax-semantics link to lexical details. The properties are represented by a tree structure, which indicates the precise relations between the five pre-defined strata. An implemented tool, Scatlex, then allows the classification to effectively take place by roaming through the tree and assigning specific properties to verbs, the outcome thus being the formation of verbal lexical entries. The datum structure is analytical rather than compact, and the analysis is contrastive as opposed to distributional.

[fr] Dans cet article, nous proposons une structure de classification pour le traitement de la sous-catégorisation verbale (SCV) ou l'analyse verbale (AV) en français. L'approche décrite ici se veut indépendante d'un cadre grammatical pré-défini, tout en s'inspirant d'une théorie positionnelle. La classification est élaborée par strates, et chaque strate correspond à un ensemble distinct de propriétés, allant du pivot syntaxe-sémantique aux précisions lexicales. Les propriétés sont représentées au moyen d'un arbre, qui indique les liens précis entre les cinq strates définies. Un outil informatisé, Scatlex, permet d'effectuer la classification en parcourant l'arbre ; à partir de formes lexicales de verbes, il assigne à ceux-ci leurs propriétés spécifiques et permet en sortie la constitution d'entrées lexicales. La structure de donnée présentée est analytique par opposition à compacte, et l'analyse est contrastive par opposition à distributionnelle.
[en] Because they only consider as baptised adults having professed their faith following a spiritual experience of conversion, Pentecostal groups tend to be playing a role in pushing aside the traditional model of religious implantation. With them, religion is no longer consubstantial with territory.In Reunion Island, our research concerning historical Pentecostalism confirms this analysis. However, since 1983, a new form of Pentecostalism favouring the birth of autonomous churches (present mostly in the southern part of the island) has been spreading throughout the overseas department. This religious effervescence is set on the occasion of a reaffirmation of identity that reasserts the value of cultural elements peculiar to creole society at the expense of agents and practices bearing the seal of the Metropole. The fact that these movements thrive leads to the establishment of a new 'Pentecostal soil'. This soil leans on a set of specific features resulting, among other things, from the history of the agricultural structures in the southern insular region. This history, on the one hand is characterised by a mindset more independent than that of the North, and on the other hand it is based on an imbalance between a developed North and an underdeveloped South.

[fr] Parce qu'ils ne considèrent comme baptisés que les adultes ayant professé leur foi suite à une expérience spirituelle de conversion, les groupements pentecôtistes participent à la mise à distance du modèle traditionnel de l'enracinement religieux. Avec eux, la religion n'est plus consubstantielle au territoire.À l'île de La Réunion, nos recherches au sujet du pentecôtisme historique confirment cette analyse. Cependant, à partir de 1983, une nouvelle forme de pentecôtisme se déploie dans le département d'outre-mer qui favorise la naissance d'assemblées autonomes, se concentrant essentiellement dans la zone sud de l'île. Cette effervescence religieuse se situe dans le cadre d'une réaffirmation identitaire en revalorisant des éléments culturels propres à la société créole au détriment des acteurs et des pratiques marqués du sceau de la Métropole. La prospérité de ces mouvements aboutit à la constitution d'un nouveau " terroir pentecôtiste ". Ce terroir s'appuie sur un ensemble de traits spécifiques issus, entre autres, de l'histoire des structures agricoles dans cette région insulaire sud, caractérisée par une mentalité plus indépendante qu'au nord, d'une part, et se greffe, d'autre part, sur un déséquilibre entre un Nord développé et un Sud en retard.
[en] The aim of this paper is to study the reading habits of Torquato Tasso as far as it is possible to reconstruct them based on the volumes he annotated. It demonstrates a very close relationship between Tasso and his library, considered not only as an ideal space, but also as an instrument allowing him to promote an experimental union between poetry and philosophy, especially during the second part of his career. It then analyses the philological solutions adopted by the scholarly editions of Tasso's annotated volumes, in light of the fact that a comprehensive study of the riches of his library is indispensable if we want to understand his production between the second half of the 1580's and his death.

[fr] L'article se propose d'analyser les pratiques de lectures du Tasse telles qu'il est possible de les reconstituer à partir des ouvrages annotés par l'auteur. Il met en évidence le rapport très étroit qui unit ce dernier à sa bibliothèque, conçue non seulement comme un refuge idéal, mais aussi comme un instrument de travail concret permettant à l'auteur de mettre en œuvre une union expérimentale entre poésie et philosophie, notamment au cours de la deuxième phase de sa production. En second lieu, l'article analyse les solutions philologiques adoptées par les responsables scientifiques des différentes éditions des volumes annotés du Tasse, en partant du principe que la valorisation de sa bibliothèque constitue un passage obligé pour une meilleure compréhension des textes qu'il composa entre la seconde moitié des années 1580 et sa mort.
[en] Revisiting the modes of slum fiction in Maggie: A Girl of the Streets (1893), Crane not only refuses "to preach" but he debunks the sentimental moralistic values that lie at the basis of the genre as practised by his contemporaries. Melodrama plays a pivotal role in this subversive approach as theme and technique: beyond showing the impact of melodrama as a form of cultural determinism, Crane engages in various scenes in a parody of melodrama. His concern with the explicitly theatrical serves both to emphasize the power of illusion, whether self-destructive or self-serving, and to foreground an aesthetic of the spectacular. By examining Crane's ironic filtering of melodrama and the novel's complex structure based on paradigms of the spectacular—involving plays, entertainment places, symmetrical processes of voyeurism and exhibitionism, as well as typological inversions—, this article focuses on Maggie's elaboration of an aesthetic of the spectacular and engages a broader reflection on the relationship between melodrama and the novel itself. The mirroring effect of melodrama appears indeed as a key device in Crane's narrative technique: by bearing the device, he not only points to the self-deceiving nature of theatricality but brings us into the realm of metamelodrama.

[fr] Dans son approche de la fiction des bas-fonds dans Maggie, une fille des rues (1893), Crane non seulement refuse de " prêcher " mais il s'attaque à l'idéologie moraliste et sentimentale qui sous-tend le genre tel que pratiqué par ses contemporains. Le mélodrame joue un rôle crucial dans cette démarche subversive, à la fois comme thème et comme technique : outre sa démonstration de l'impact de ce genre théâtral comme forme de déterminisme culturel, Crane se livre dans plusieurs scènes à une parodie du mélodrame. Son intérêt pour ce qui relève de l'explicitement théâtral lui sert à souligner le pouvoir de l'illusion, qu'elle s'exerce dans le sens de l'autodestruction ou de l'auto-gratification, et à mettre en avant une esthétique du spectacle. Cet article examine la manière dont Crane utilise le mélodrame comme écran ironique dans cette élaboration d'une esthétique du spectacle et la structure complexe du roman basée sur des paradigmes du spectaculaire — pièces de théâtre, scènes de café-concerts, schémas symétriques voyeurisme/exhibitionnisme, inversions typologiques —, en vue d'engager une réflexion plus large sur la relation entre le mélodrame et le roman lui-même. Le miroir du mélodrame apparaît en effet comme un des procédés-clé de la technique narrative de Crane : en en mettant à nu la mécanique, il expose non seulement la nature fallacieuse de la théâtralité mais il nous entraîne dans le métamélodrame.
[en] Since August 2017, we have been carrying out a research and theatre project about inclusion, based on theatre workshops that bring together participants with and without disabilities. Theatre training, which focuses on choral work, is combined with a collaborative research project about inclusion: the participants reflect together upon the inclusive reality they are experimenting. Collective life is ongoing since all are hosted in the same place and share the same meals. To what extent does this arrangement entail the development of an inclusive dynamic within the group? This experiment stresses the importance of combining a theatre project with a research process. It also demonstrates the crucial role of speech, in artistic creation as much as in scientific research. This experiment also shows the tensions regarding "inclusion" in a specific context, as much as it shows its actuality. This project's contributions are twofold: the production of knowledge about inclusion, on one hand, and on theatre creation, on the other.

[fr] Depuis août 2017, nous menons une recherche théâtrale et scientifique sur l'inclusion par l'organisation de stages de théâtre réunissant personnes en situation de handicap et personnes valides. À la formation théâtrale, centrée sur le travail choral, est adossée une recherche collaborative sur l'inclusion : les stagiaires réfléchissent collectivement à la situation inclusive mise en place. La vie collective est continue puisque tous sont hébergés au même endroit et partagent les repas. En quoi ce dispositif sert-il de levier à la mise en place d'une dynamique inclusive au sein du groupe ? Cette expérience montre l'importance du travail théâtral conjoint au processus de recherche et la place fondamentale de la parole dans cette dynamique, que ce soit dans la création artistique ou dans la recherche scientifique. Le dispositif met en exergue les contradictions, mais aussi la réalité de l'inclusion dans un contexte défini. Il enrichit ainsi la production de connaissances sur l'inclusion, mais aussi sur la création théâtrale.
[en] This article focuses on the photographic archives of Unità, the daily newspaper founded by Antonio Gramsci in 1924. Until it finally ceased publication in 2017, this paper was the voice of the Italian communist party and of its subsequent embodiments. It was, then, a political journal but it was also widely read as a daily paper. The article underlines the distinctive features of the newspaper, due to its particular political position, and how these features are reflected in its photographic archives. A long research effort has succeeded in identifying and and studying different components of the archives, produced by the paper's offices located in different cities throughout the Italian peninsula. The article gives an account of the difficulties that emerged during this research and shares some of the considerations that became significant while working on the archives. It also suggests some research directions worth pursuing in the future. In particular, it highlights the importance of establishing a network that can share data, expertise, strategies, analytical tools as well as economic resources. It also suggests the need for comprehensive and specific training for archivists working in the field. Another point discussed is the difficulty, in Italy at least, of integrating the study of press photography into the broader history of journalism. Finally, the paper suggests some comparisons between the Italian and French cases.

[fr] Cet article aborde un cas particulier d'archives photographiques de presse : celui de l'Unità. Le quotidien l'Unità fut fondé par Antonio Gramsci en 1924, et fut, jusqu'à sa cessation d'activité en 2017, l'organe officiel du Parti communiste italien, dans ses différentes incarnations. Il s'agit donc d'un journal qui eut une très forte dimension politique mais qui fut aussi très diffusé. Cet article s'efforce de mettre en lumière les spécificités dues à sa nature et leur répercussion sur les archives. Pour ce faire, il s'appuie en particulier sur un long travail de recherche qui a retracé, et commencé à étudier, les différents ensembles d'archives produits ou organisés par les bureaux locaux l'Unità répartis sur le territoire national. Il montre aussi les difficultés apparues au cours de cette recherche et propose des réflexions issues de ce travail et des pistes pour le poursuivre. L'article met plus particulièrement l'accent sur la nécessité de constituer un réseau qui puisse développer et mettre en commun informations, professionnels, stratégies, méthodologies d'analyse mais aussi outils et ressources économiques. Il souligne le besoin d'une formation spécifique des archivistes qui s'occupent de photographie et la difficulté d'insérer le travail sur les archives photographiques de la presse dans l'histoire du journalisme en général, du moins dans le cas italien. L'article, enfin, se propose de contribuer à introduire des éléments de comparaison entre le cas italien et le cas français.
[en] The subject of death has generated much vocabulary in all languages. The fear of quoting something that terrifies us drives us to look for new concepts. This is the reason why new words are created, and in particular why the existent ones adquire new metaphorical values. This study aims at showing how the Latin and Spanish of epigraphy has given language new forms of expression in the semantic domain of death.

[fr] Le thème de la mort a engendré dans toutes les langues un abondant lexique. La peur de nommer quelque chose qui nous terrorise nous pousse à chercher de nouveaux concepts. C'est la raison pour laquelle on invente de nouveaux mots et que certains qui existent déjà prennent de nouvelles valeurs métaphoriques. Nous étudions ici comment l'espagnol et le latin épigraphique ont fourni à la langue de nouvelles formes d'expression dans le champ sémantique de la mort.