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[es] Indisociable de las artesanías cerámicas, la fabricación de figurillas de terracota ocupa entre ellas un lugar peculiar, dependiente y autónomo a la par, por las técnicas de moldeo y sobremoldeo utilizadas a partir del siglo vii a. C. El proceso de elaboración consta de varias personas, es decir varios espacios: en ocasiones, un escultor para la creación de los prototipos, en todos los casos, un técnico-alfarero para la preparación del material y la cocción, y por fin un obrero encargado del modelado. Así, la coroplastia es una actividad modesta, unas veces integrada a los talleres de alfareros, otras veces apartada a lugares que se limitan al modelado pero dependen técnicamente de los alfareros. Estas situaciones, perfectamente documentadas en el mundo griego clásico y helenístico, podrían reducirse al esquema único de la producción de estatuillas, actividad anexa de los alfareros, con el modelado eventualmente desplazado, realizado en una tienda o en la casa por la mujer o los hijos del alfarero. En cambio, no parece que se diera una fabricación especializada completamente autónoma. La coroplastia es siempre una actividad urbana, que satisface de forma oportunista la demanda de objetos votivos para los santuarios cercanos: las casas-talleres y los talleres-tienda de los edificios comerciales dedicados exclusivamente al modelado son centrales, mientras que los talleres de los alfareros que producen las estatuillas se encuentran más bien en la periferia, cerca de los muros, donde lindan con las necrópolis.

[it] Sebbene indissociabile dall'artigianato ceramico, la fabbricazione di terrecotte vi occupa tuttavia un posto originale, al tempo dipendente e autonomo, per via delle tecniche – calco e surmoulage – che essa mette in opera a partire dal VII secolo a.C. La catena operatoria è suddivisibile in varie persone e pertanto in vari luoghi: intervengono talvolta uno scultore per l'eventuale creazione dei prototipi, sempre un vasaio specializzato per la preparazione del materiale e la cottura, e un operaio-stampatore per la formatura. La coroplastica è dunque un'attività modesta, talora integrata alle botteghe dei vasai, talora divisa in officine specializzate nella formatura ma tecnicamente dipendenti dai vasai. Tali situazioni, entrambe ben attestate nel mondo greco classico ed ellenistico, potrebbero di fatto ridursi allo schema unico della produzione di statuette, attività accessoria dei vasai, con la formatura talora delocalizzata in un negozio o in casa e affidata alla moglie e ai figli del vasaio. D'altro canto, la manifattura specializzata e interamente autonoma non sembra essere mai esistita. La coroplastica è in ogni caso un'attività urbana, che soddisfa in maniera opportunista la domanda di opere votive per i santuari limitrofi: le case-bottega e le botteghe-negozio di edifici commerciali limitati alla formatura sono centrali, mentre le botteghe di vasai che producono statuette sono perlopiù situate in periferia ma mai troppo al di fuori delle mura, dove confinano con le necropoli.
[es] La red de investigación Circula organizza en la Universidad de Moncton (Acadia, Canadá) la conferencia internacional ILPE 6 " Las ideologías lingüísticas en la prensa escrita y otros medios de comunicación : el caso de las lenguas romances ". Desde entonces, estos encuentros constituyen un acontecimiento clave en el estudio de las ideologías lingüísticas en lenguas románicas. Como en ediciones anteriores, el objetivo del encuentro de Moncton es reunir a investigadores interesados en el doble papel de los medios de comunicación como lugar de producción y difusión de ideologías lingüísticas y como medio de normalización de la lengua en las distintas comunidades de lenguas románicas.

[it] Il gruppo di ricerca Circula organizza il colloquio internazionale ILPE 6 " Le ideologie linguistiche nella stampa scritta e negli altri mezzi di comunicazione : il caso delle lingue romanze ", presso l'Università di Moncton (Acadia – Canada). Gli incontri (o per meglio dire i convegni internazionali) ILPE si presentano ormai come un evento essenziale per lo studio delle ideologie linguistiche nel dominio delle lingue romanze. Come per le edizioni precedenti, l'incontro organizzato a Moncton avrà come obiettivo quello di riunire le ricercatrici e i ricercatori interessate/i al duplice ruolo dei media come luogo di produzione e diffusione di ideologie linguistiche e come mezzo di standardizzazione-normalizzazione della lingua, nell'ambito delle differenti comunità linguistiche romanze.
[es] Este artículo destaca la importancia de los cambios fundamentales en la historia social del Algarve, en el sur de Portugal, concretamente a través de las corrientes migratorias desde áreas específicas de la región, para comprender su tejido urbano, tradiciones y proceso de modernización. Varios son los indicios del impacto del flujo migratorio transcontinental de ida y vuelta, entre Portugal y Sudamérica, en la creación de un conjunto de prácticas constructivas: un desarrollo paralelo de la construcción vernácula en el Algarve y en el Brasil postcolonial durante la década de 1870, la huella de los ingenieros civiles del Algarve, que construyen rascacielos en Sao Paulo a la vez que se ocupan de arquitectura moderna en Faro (Algarve) en la década de los 50, así como los emigrantes que prosperan en Venezuela convirtiéndose en promotores del modernismo en sus casas familiares en la década de los 60. La comprensión de estas prácticas nos permite ampliar los límites de la historia de la arquitectura moderna europea al incluir ahora la acción de los emigrantes no arquitectos y sus diversos papeles. Así, por ejemplo, diseñadores, constructores, residentes y clientes que influyen en el trabajo de arquitectos clave, y desde el margen de la evolución histórica de la profesión, son, a menudo, vehículo de cambios arquitectónicos que conforman el entorno urbano.

[it] Questo articolo mette in rilievo l'importanza dei cambiamenti essenziali nella storia sociale dell'Algarve, una regione del sud del Portogallo, in particolare attraverso le correnti migratorie da aree specifiche della regione, per la nostra comprensione del suo tessuto edilizio, delle sue tradizioni e dei processi di modernizzazione. I flussi migratori transcontinentali, dal Portogallo al Sud America e viceversa, ebbero un impatto sulla creazione di una costellazione di modalità architettoniche diverse. Se ne possono rilevare le tracce nello sviluppo parallelo di abitudini architettoniche vernacolari nell'Algarve e nel Brasile post-coloniale degli anni tra il 1870 e il 1880, e ancora nella presenza di ingegneri civili dell'Algarve incaricati di progettare grattacieli a Sao Paulo e opere di architettura moderna a Faro (Algarve) negli anni Cinquanta, o in quella di emigranti dell'Algarve che fecero fortuna in Venezuela e sostennero il modernismo in patria negli anni Sessanta. La comprensione di queste modalità ci spinge ad ampliare le frontiere della storia dell'architettura europea moderna fino ad includere l'operato di emigranti non architetti nei loro svariati ruoli. In qualità di progettista, costruttori, abitanti e clienti sono stati spesso il tramite di cambiamenti architettonici che hanno conferito all'ambiente costruito la sua forma e in alcuni casi hanno influenzato il lavoro di architetti di primo piano, pur non entrando essi stessi a far parte della storia della professione.
[es] Después de tres colecciones de poesías escritas en versos, Émile Verhaeren publica en 1888 Les Débâcles [Las Ruinas]: es en esta colección donde el verso libre hace su primera y tímida aparición, antes de convertirse en la norma prosódica para el resto de la obra de Verhaeren. El presente estudio tiene como objetivo observar más de cerca la emergencia del verso libre, basándose en un extenso dossier genético que abarca desde el manuscrito que precede la primera edición de la colección (1888) hasta los últimos retoques realizados por el poeta en sus textos para una reedición de 1914. Una tipología resumida de los versos que escapan a la medida métrica dirige nuestra atención hacia dos fenómenos en particular: por un lado, el surgimiento de un pensamiento que puede considerarse verdaderamente "versolibrista", y por otro lado, también, una sorprendente despreocupación hacia el conteo silábico.

[it] Dopo tre raccolte in versi metrici, Émile Verhaeren pubblica nel 1888 la raccolta Les Débâcles, dove il verso libero fa una prima, timida apparizione, prima di diventare la norma prosodica di tutta l'opera successiva di Verhaeren. L'articolo si propone di osservare da vicino questa emergenza del verso libero, basandosi su un dossier genetico piuttosto esteso, che va dal manoscritto precedente la prima edizione della raccolta (1888) fino agli ultimi ritocchi apportati dal poeta ai suoi testi per una riedizione nel 1914. Una tipologia sommaria dei versi che sfuggono alla misura metrica attira la nostra attenzione su due fenomeni: da una parte, l'emergenza di un pensiero che si può considerare davvero "versoliberista"; dall'altra, una sorprendente disinvoltura nei confronti del conteggio delle sillabe.
[es] En las colecciones de la Houghton Library de Harvard, unos veinte dibujos preparatorios de Hubert Gravelot brindan un acceso al universo creativo de este artista que trabajó con los escritores más importantes del siglo XVIII. Entre estos dibujos, dos corresponden al frontispicio que entregó en 1764 para una nueva edición del Discurso sobre las ciencias y las artes de Rousseau. Estos esbozos dan testimonio del proceso de composición de una estampa alegórica que ilustra la metáfora de la Luces. El frontispicio tiene como motivo a Prometeo ofreciendo el fuego a los hombres y advirtiendo a un sátiro de que corre el riesgo de quemarse. Por otro lado, en una colección privada en Inglaterra, dos pruebas del grabado, que Rousseau había conservado en su carpeta de estampas, completan la génesis de este frontispicio. El estudio de estos diferentes estadios pone de manifiesto la manera en que trabajaba un ilustrador del siglo XVIII y la importancia que Rousseau acordaba al umbral visual de sus obras filosóficas.

[it] Nelle collezioni della Houghton Library di Harvard, una ventina di disegni preparatori di Hubert Gravelot danno accesso all'universo creativo di questo artista che ha lavorato con i più importanti scrittori del Settecento. Due di questi disegni riguardano l'antiporta da lui realizzata nel 1764 per una nuova edizione del Discorso sulle scienze e le arti di Jean-Jacques Rousseau. Questi schizzi mostrano il processo compositivo di una stampa allegorica che illustra la metafora dell'Illuminismo. L'antiporta rappresenta Prometeo che dona il fuoco agli uomini e mette in guardia un satiro dal rischio di bruciarsi. In Inghilterra, in una collezione privata, sono conservate due bozze di questa stampa, tratte dalla collezione personale di Rousseau, che completano la genesi di quest'antiporta. Lo studio di queste diverse tappe della genesi rivela il modo di lavorare di un illustratore settecentesco e l'importanza che Rousseau attribuiva alla "soglia visiva" delle sue opere filosofiche.
[es] La Segunda República mereció una atención especial por parte de los estadounidenses que, católicos o no, ansiaban confirmar el éxito de una nueva democracia en un país de arraigada tradición católica. La correspondencia personal y los informes redactados por William Montavon para la National Catholic Welfare Conference, o por los embajadores norteamericanos en Madrid, Irwin Laughlin y Claude Bowers, para el Departamento de Estado, permiten analizar las diversas imágenes y la reflexión generada por la evolución del factor católico en la voluble coyuntura republicana. También constatan la influencia emergente de las redes transnacionales tejidas por la corporación vaticana en el contexto español.

[it] La Seconda Repubblica attrasse l'attenzione degli Statunitensi, fossero cattolici o meno, che volevano confermare il successo di una nuova democrazia in un paese di radicata tradizione cattolica. La corrispondenza e i documenti redatti da William Montavon per la National Catholic Welfare Conference, o dagli ambasciatori nordamericani a Madrid Irwin Laughlin y Claude Bowers, per il Dipartimento di Stato permettono di analizzare le diverse immagini e la riflessione generata dall'evoluzione del fattore cattolico nella volubile congiuntura repubblicana. Constatano pure l'influenza emergente delle reti transnazionali tessute dalla Corporazione vaticana nel contesto spagnolo.
[es] La historia de los faros edificados en 1869 a lo largo del litoral mediterráneo de Egipto se puede reconstruir con precisión gracias a la riqueza de fondos de los archivos de las empresas que participaron en su construcción. Recurriendo a esta documentación inédita en buena parte, este artículo pretende en primer lugar, situar los faros en el marco de la historia de las técnicas, y en especial de la competencia entre el hierro y el hormigón, y poner de manifiesto el nexo entre la obra egipcia y los desafíos industriales y coloniales de la construcción masiva de faros durante la segunda mitad del siglo xix. En segundo lugar, y a partir del caso del faro de Port-Said, que fue objeto de un concurso de arquitectura convocado en 1869 por la Académie des beaux-arts, el estudio considera la dimensión monumental del faro y su lugar en la Historia del arte.

[it] La storia dei fari costruiti nel 1869 lungo il litorale mediterraneo dell'Egitto può essere tracciata con precisione grazie ai ricchi fondi d'archivio delle imprese coinvolte nella loro costruzione. Grazie a questa documentazione in gran parte inedita, l'articolo cerca in un primo tempo di collocare i fari nell'ambito della storia della tecnica, in particolare della concorrenza tra ferro e cemento, e di far emergere il legame tra il cantiere egiziano e gli interessi industriali e coloniali della costruzione di massa di fari nella seconda metà del xix secolo. In un secondo tempo e prendendo spunto dal caso del faro di Porto Said, per il quale fu indetto nel 1869 un concorso di architettura Académie des beaux-arts, lo studio si interessa alla dimensione monumentale del faro e al suo posto nella storia dell'arte.
[es] La singularidad de la imaginería religiosa española del Renacimiento y el Barroco, una producción que será objeto este año de varias exposiciones internacionales, se enmarca con dificultad en aquellos esquemas de interpretación fundamentados sobre un modelo de secularización progresiva y/o el supuesto de una base doctrinal uniforme para el mundo Católico. Tomando para el caso español el ejemplo del Cristo de Velázquez, este ensayo propone un modelo hermenéutico que analice la singularidad de esta tradición considerando, junto a la historia de las formas, la historia del culto (y la teoría de la representación que lleva implícita) en relación al contexto social en el que fueron creadas.

[it] La specificità della produzione artistica religiosa nella Spagna del Rinascimento e del Barocco, che quest'anno sarà al centro di numerose mostre internazionali, si inserisce con difficoltà negli schemi interpretativi fondati su un modello di secolarizzazione progressiva e/o sull'ipotesi di una base dottrinale uniforme per l'intero mondo cattolico. Prendendo come esempio il Cristo di Velázquez, questo saggio propone un modello ermeneutico che analizzi la singolarità della tradizione spagnola: in parallelo alla storia delle forme, viene analizzata la storia del culto (come pure l'implicita teoria della rappresentazione) in relazione al contesto sociale nel quale le immagini furono create.
[es] Gracias a las múltiples excavaciones de rescate y las nutridas investigaciones realizadas a lo largo de la última década en Macedonia, es posible esbozar una fisionomía histórica cada vez más completa de una región fundamental para nuestra comprensión de la cultura y civilización griega. La extraordinaria riqueza de las sepulturas principescas de la necrópolis arcaica de Archontiko, las numerosas tumbas y vestigios urbanos excavados en la región de la antigua Pidna y de Aiane, así como la aportación de nuevos datos sobre la arquitectura del palacio real de Aigai son ejemplos relevantes de la investigación reciente en el "antiguo reino" macedonio. Los nuevos testimonios de la Edad de Bronce reciente aportan una serie de indicios a favor de una homogeneidad cultural de la civilización micénica entre Macedonia y el resto del mundo griego. La riqueza del mobiliario y la monumentalidad de los edificios sacados a la luz en los alrededores de la antigua ciudad de Aiane demuestran que, en la región de la alta Macedonia, se dieron muy temprano ciudades con una elaborada urbanización. El descubrimiento del "hipogeo" de Metone y de sus jarrones, excepcionales por sus inscripciones, incita a reconsiderar el carácter y el papel de dicha ciudad como centro panhelénico. La riqueza y variedad de los hallazgos procedentes de las excavaciones recientes y las numerosas publicaciones de los últimos años abren nuevas perspectivas, permiten establecer un estado de la situación y apreciar la amplitud del recorrido histórico y cultural de la antigua Macedonia.

[it] Grazie alla moltiplicazione degli scavi di salvataggio e al gran numero di ricerche condotte in Macedonia nell'ultimo decennio, è possibile delineare secondo una traccia sempre più precisa la fisionomia storica di questa regione assai importante per la nostra comprensione della cultura e della civiltà greche. La straordinaria ricchezza delle sepolture principesche della necropoli arcaica di Archontiko, il gran numero di tombe e di vestigia urbane portate alla luce nella regione dell'antica Pidna e di Aianè, e i nuovi dati sull'architettura del palazzo reale di Aigai costituiscono esempi notevoli delle ricerche recenti nell'"antico regno" macedone. Le nuove testimonianze dell'età del Bronzo recente offrono una serie di indizi a favore di una omogeneità culturale della civilità micenea tra la Macedonia ed il resto del mondo greco. La ricchezza del mobilio e la monumentalità degli edifici rinvenuti nei pressi dell'antica città di Aianè mostrano che, nella regione della Macedonia superiore, vi furono molto presto delle città organizzate secondo un'elaborata urbanistica. La scoperta dell'"ipogeo" di Metone, con i suoi vasi dalle iscrizioni straordinarie, incitano a riconsiderare il carattere e il ruolo di questa città in quanto centro panellenico. La ricchezza e la varietà dei rinvenimenti degli scavi recenti, ma anche il gran numero di pubblicazioni apparse negli ultimi anni aprono prospettive nuove, e permettono di fissare uno stato della questione e di apprezzare l'ampiezza del parcorso storico e culturale dell'antica Macedonia.
[es] Este estudio analiza las ideas politicas de Sieyès en el año III, cuando se cristaliza su teoría constitucional. Se puede ver en particular los lazos entre sus ideas sociopolíticas y las tradiciones filosóficas de la Ilustración. Al final, el autor insiste en un punto desconocido del pensamiento de Sieyès: su adhesión al democratismo en el seno del sistema representativo del que propone una visión acabada en el año III.

[it] L'ordine poilitico in Sieyès nell'anno IIIIl presente studio è dedicato all'analisi delle idee politiche di Sieyès nell'anno III, nel momento in cui la sua teoria costituzionale si cristallizza. Vengono messi in particolare risalto i legami tra le idee socio-poloitiche di Sieyès e le tradizioni filosofiche dei Lumi. Infine l'autore insiste su un aspetto spesso mal conosciuto del pensiero di Sieyès, la sua adesione al democratismo in seno ad un sistema rappresentativo di cui egli propone una visione compiuta nell'anno III.
[es] Hacia el final de los años 70, cuando el estructuralismo francés arriba a Estados Unidos, la teoría del arte se transforma. La revista October se suele presentar como aquella que logró asimilar este pensamiento para cuestionar el formalismo promovido por Clement Greenberg. A través de la noción de "autonomía artística", este último defendía una aproximación que consistía en pensar el arte desde los problemas intrínsecos a la práctica de la pintura y de la escultura, distanciándose de lo social y de lo político. October superó este pensamiento, apoyándose en prácticas artísticas que exploran otros medios, como el arte conceptual, el performance o el Land Art. Al mismo tiempo, las revistas Real Life, Semiotext(e) y ZG Magazine exploran aproximaciones alejadas de las tipologías artísticas y abrazan así preguntas sociales centrales en aquellos años. Entre estas dos posiciones se dibujan diferentes alternativas a la "autonomía" propuesta por Greenberg.

[it] Alla fine degli anni Settanta, l'arrivo dello strutturalismo francese negli Stati Uniti scuote profondamente la teoria dell'arte. La rivista October, sfidando il formalismo promosso da Clement Greenberg, viene spesso presentata come l'incarnazione di questo pensiero. Attraverso la nozione di "autonomia artistica", Greenberg difendeva un approccio che consisteva nel pensare l'arte dalla prospettiva delle questioni intrinseche alla pratica della pittura e della scultura, lontano dalle questioni sociali e politiche. October andò oltre, attingendo a pratiche che esploravano altri media, come l'arte concettuale, la performance o la Land Art. Allo stesso tempo, Real Life, Semiotext(e) e ZG Magazine inventavano un approccio che si allontanava dall'attenzione per le tipologie artistiche e abbracciava le questioni sociali dell'epoca. Tra queste due posizioni, si delineano varie alternative all'"autonomia" di Greenberg.
[es] Dado el considerable número de retablos brabánticos conservados en Suecia, este artículo se concentra en esta región para estudiar la dispersión, adaptación y recepción de estos retablos en el norte. Se trata de examinar la repartición de los retablos brabánticos en Suecia y de explorar la compleja red de relaciones entre los retablos importados del continente y los retablos locales. Por otro lado, ofreciendo una interpretación de los comentarios (inventarios o notas de viaje) y de reproducciones locales de retablos brabánticos, el ensayo propone una discusión alrededor de la recepción ulterior de los retablos brabánticos en Suecia.

[it] Considerato l'importante numero di pale d'altare brabantine conservati in Svezia, il presente articolo si concentra su questa regione per studiare la dispersione, gli adattamenti e la ricezione di questi manufatti nell'Europa del Nord. Si esaminerà, in particolare, la distribuzione geografica delle pale d'altare brabantine in Svezia e si esplorerà la complessa rete di relazioni tra pale fatte arrivare dall'Europea continentale e pale locale. A partire da un'interpretazione dei commenti (inventari o note di viaggio) e delle riproduzioni locali di queste pale d'altare, il saggio si propone inoltre di discuterne la ricezione in Svezia.