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[es] Este artículo interroga dos dimensiones de la relación entre migración y las revoluciones árabes: la difusión del derecho de voto a distancia en Túnez y en los países árabes, antes y después de 2011, y las dinámicas del voto tunecino en el extranjero desde 2011. El texto muestra, en un principio, que la adopción del derecho de voto a distancia tiene por finalidad contribuir a la legitimidad y a la estabilidad de los regímenes en el poder en un contexto de crisis política y que la tasa de participación no constituye un instrumento pertinente para medir el interés de los migrantes por la política en su país de origen. A continuación, el artículo se basa en una investigación original de los electores tunecinos en la región Île-de-France y en una cartografía del voto tunecino en el extranjero que demuestran que las elecciones a distancia movilizan a los migrantes integrados en su país de residencia que conservan relaciones fuertes con su país de origen. Se refleja asimismo que las preferencias políticas de los migrantes constituyen un reflejo de la estructuración del espacio migratorio.

[fr] Cet article interroge deux dimensions de la relation entre migrations et révolutions arabes : la diffusion du droit de vote à distance en Tunisie et dans les pays arabes, avant et après 2011, et les dynamiques du vote tunisien à l'étranger depuis 2011. Il montre, tout d'abord, que l'adoption du droit de vote à distance a pour finalité de contribuer à la légitimité et à la stabilité des régimes en place dans un contexte de crise politique et que le taux de participation ne représente pas un instrument pertinent pour mesurer l'intérêt des migrants pour la politique de leur pays d'origine. Ensuite, cet article s'appuie sur une enquête originale auprès d'électeurs tunisiens en Île-de-France et sur une cartographie du vote tunisien à l'étranger. Il montre que les élections à distance mobilisent des migrants intégrés à leur pays de résidence et conservant de fortes relations avec leur pays d'origine. Il montre également que les préférences politiques des migrants reflètent la structuration de l'espace migratoire.
[es] Hace más de cuatro siglos que el control de los recursos hídricos es un factor clave para el desarrollo económico de la sierra, donde es objeto de numerosas luchas y alianzas. Su evolución desde la conquista española forma el cuadro de análisis de las grandes mutaciones de las sociedades rurales andinas. Tres grandes fases pueden ser identificadas en el caso de la zona de Santa Rosa-Pilahuin, en el centro del Ecuador: (1) el control y la puesta en valor de las tierras y del agua de las cuencas por los españoles y la transformación de la ciudad de Ambato en un centro comercial regional (en la época colonial); (2) el desarrollo de una pequeña agricultura intensiva e integrada al mercado local y regional gracias al riego y a la posición estratégica de Ambato (época republicana); (3) el recién despertar de las comunidades indígenas, que toman el control de las tierras y de las fuentes del agua en altura. En conclusión, están mencionados los actuales desafíos que enfrenta la sociedad rural andina y las posibles estrategias para relevarlos.

[fr] Depuis plus de quatre siècles, le contrôle des ressources en eau conditionne le développement économique du sillon inter-andin et fait l'objet de multiples luttes et d'alliances. Son évolution depuis la colonisation espagnole est notre clé de lecture des grandes mutations des sociétés rurales andines. Trois grandes phases sont identifiées dans le cas du versant de Santa Rosa-Pilahuin, au centre de l'Équateur : (1) la prise de contrôle et la mise en valeur par les colons espagnols des terres et des ressources en eau des versants, transformant la ville d'Ambato en centre commercial régional (époque coloniale) ; (2) le développement d'une petite agriculture familiale intensive et intégrée aux marchés locaux et régionaux, grâce à l'irrigation et à la position stratégique d'Ambato (sous la République) ; (3) la prise de contrôle des terres et des ressources en eau par la population indienne, jusqu'alors exploitée et refoulée sur les terres d'altitude (dans les dernières décennies). En conclusion, sont évoqués les défis lancés à la société rurale andine et les possibles stratégies pour les relever.
[es] Para las editoriales francesas más importantes de finales del siglo xix y principios del siglo xx, los libros publicados en castellano y destinados a los mercados español e hispanoamericano son un elemento fundamental de su éxito económico. Los intentos de un joven editor español para entrar en este mercado internacional permiten contrastar realidades y representaciones, éxitos y frustraciones.

[fr] Pour les maisons d'édition françaises les plus importantes de la fin du xix siècle et du début du xx siècle, les livres publiés en castillan et destinés aux marchés espagnol et hispano-américain sont un élément fondamental de leur succès économique. Les tentatives d'un jeune éditeur espagnol pour entrer dans ce commerce international permettent d'apprécier réalités et représentations, succès et frustrations.
[es] El acceso a las historias clínicas de las pacientes del Programa de Salud Mental del Hospital Montfort (1976-2006), concedido por la Oficina de Ética de la Investigación de este hospital y la Universidad de Ottawa, ha permitido descubrir fuentes que revelan las palabras, los gestos y los silencios de mujeres que sufren un grave trastorno psicológico. Nos interesamos específicamente por las palabras y los escritos de las madres diagnosticadas de esquizofrenia que habían perdido la custodia legal de su hijo o hija y constatamos que el tema de los hijos se repite en las entrevistas entre el personal de la salud y las pacientes. El enfoque microhistórico adoptado se inspira en la obra de Paul Ricoeur y Rita Charon, precisamente, sobre el papel de los profesionales de la salud en cuanto a su sensibilidad en la captación de las historias de sus pacientes. El resultado de nuestro análisis se presenta en forma de una construcción narrativa que da cuenta del doble trauma que puede experimentar una mujer esquizofrénica.

[fr] L'accès aux dossiers médicaux des patientes et des patients du Programme de santé mentale de l'Hôpital Montfort (1976-2006), accordé par le Bureau éthique de la recherche de cet hôpital et celui de l'Université d'Ottawa, a permis de découvrir des sources qui dévoilent les mots, les gestes et les silences de femmes souffrant d'un trouble psychique grave. Nous nous sommes spécifiquement intéressées aux dires et aux écrits des mères diagnostiquées schizophrènes ayant perdu la garde légale de leur enfant et constaté que le thème de l'enfant revient de façon récurrente dans les entretiens entre soignant-soigné. L'approche micro-historienne privilégiée est nourrie des travaux de Paul Ricœur et de Rita Charon, précisément, sur le rôle des professionnels de la santé quant à leur sensibilité à capter les histoires de leurs patients. Le résultat de nos analyses est présenté sous la forme d'un construit narratif qui rend compte du double traumatisme que peut vivre une femme schizophrène.
[es] Este artículo explora dos dimensiones fundamentales de la migración italiana en Etiopía durante las épocas colonial y postcolonial. En primer lugar, se analizará la diversidad social de los inmigrantes italianos en Abisinia y su elección de permanecer en Etiopía en 1941 tras la pérdida del Imperio. Posteriormente, insistiremos en el papel esencial de las relaciones entre los antiguos colonos (insabiatti, enterrados en la arena) y las mujeres etíopes. Discutiremos la problemática de la "migración por razones sentimentales" que será examinada cuestionando la eventual existencia de una pedofilia de tipo fascista.

[fr] Cet article explore deux dimensions fondamentales de la migration italienne en Éthiopie à l'époque coloniale et pendant la période postcoloniale. Dans un premier temps sera analysée la diversité sociale des migrants italiens en Abyssinie et leurs choix de demeurer en Éthiopie en 1941 après la perte de l'Empire. Dans un second temps, nous insisterons sur le rôle essentiel des rapports entre anciens colons (" ensablés ") et femmes éthiopiennes. Nous évoquerons la problématique d'une " migration d'amour " qui sera examinée en questionnant l'existence d'une pédophilie de type fasciste.
[es] El presente artículo pretende mostrar que los archivos del grupo de matemáticos conocido bajo el nombre de Nicolas Bourbaki son especialmente adecuados para estudios genéticos en la historia de las matemáticas. Además, sus archivos nos invitan a combinar génesis textual, sociogénesis y génesis conceptual, para comprender las dinámicas de escritura que contribuyeron a la elaboración de los fascículos de su obra colectiva titulada Elementos de matemáticas. Para ello, nos centraremos en un estudio de caso particularmente demostrativo, a saber, la génesis del primer capítulo de su libro sobre grupos y álgebras de Lie.

[fr] Le présent article entend montrer que les archives du groupe de mathématiciens connu sous le nom de Nicolas Bourbaki sont particulièrement adaptées à des études génétiques en histoire des mathématiques. Qui plus est, leurs archives nous invitent à combiner genèse textuelle, sociogenèse et genèse conceptuelle, dans l'objectif de comprendre les dynamiques d'écriture ayant contribué à l'élaboration des fascicules de leur œuvre collective intitulée les Éléments de mathématique. Pour ce faire, nous nous focaliserons sur une étude de cas particulièrement démonstrative, à savoir la genèse du premier chapitre de leur livre sur les groupes et les algèbres de Lie.
[es] Agrupamientos de casas en las ciudades clásicas mayas y vecindarios urbanos: una perspectiva comparativa en el urbanismo de baja densidad. Recientemente unos arqueólogos han sugerido que los agrupamientos espaciales de casas en los sitios clásicos mayas funcionaron como vecindarios. En este artículo se presentan datos comparativos, sacados de la historia y la etnografía, sobre algunas ciudades de baja densidad para dar apoyo a esta interpretación. Se presentan primero dos ejemplos mesoamericanos: el calpolli azteca, y los grupos de casas entre los tzotziles de Chiapas. Luego vienen dos ejemplos africanos de asentamiento agrupado: la ciudad nupe de Bida y la ciudad de Addis Ababa en Etiopía. Los tipos de relaciones, actividades, y condiciones sociales que caracterizan los vecindarios en las ciudades de alta densidad, también existen en los ejemplos que se presentan de agrupamientos de casas. Esta encuesta comparativa apoya pues la idea según la cual los agrupamientos de casas en las ciudades mayas funcionaban al igual que los vecindarios urbanos.

[fr] Groupes de maisons mayas classiques et quartiers urbains: étude comparative de l'urbanisme de faible densité. Certains archéologues ont récemment suggéré que les groupements de maisons observés dans les sites mayas classiques auraient pu fonctionner comme des quartiers urbains. À l'appui de cette interprétation, cet article propose plusieurs comparaisons avec des données historiques et ethnographiques relatives à des cités à faible densité de population. Deux cas mésoaméricains sont d'abord examinés: le calpolli aztèque et le " groupe de maisons " tzotzil; puis deux cas africains: Bida, cité nupe d'Afrique de l'Ouest et Addis-Abeba en Éthiopie. Ces exemples montrent que, dans tous ces cas, il existait des types de relations, activités et situations sociales similaires à celles observées dans les quartiers de cités densément peuplées. Ces informations renforcent donc l'argument selon lequel les groupes de maisons ont constitué des quartiers dans les cités mayas classiques.
[es] Organización católica influyente tanto en el plano eclesial como internacional, la Comunidad de Sant'Egidio se fundó en Roma en 1968, y se consolidó durante la década de protestas que siguió. Recogiendo diversas fuentes de la época, este artículo intenta reconstruir su trayectoria intelectual y activista durante ese "lungo '68". Lejos de una historia autorizada bastante despolitizada, el estudio dedica una atención especial a los modelos de inspiración del grupo, a sus repertorios de acción y a su trabajo de encuadre (framing). Se centra en dos momentos : por un lado, Mayo del 68, momento fundacional para la comunidad y su politización, y por otro lado, la explosión de la protesta en 1977-1978, que precedió al colapso de la movilización. Se trata de elucidar el modo en que un colectivo católico comprometido con las luchas de la década, no sólo sobrevivió a la crisis de la militancia, sino que salió equipado y en vías de multiposicionamiento.

[fr] Organisation catholique aujourd'hui influente sur les plans ecclésial et international, la communauté de Sant'Egidio fut fondée à Rome en 1968, et s'est consolidée durant la décennie de mobilisation qui s'ensuivit. Rassemblant diverses sources de la période, cet article s'efforce d'en reconstituer la trajectoire intellectuelle et militante durant ce " lungo '68 ". À distance d'une histoire autorisée relativement dépolitisée, l'étude prête attention aux modèles d'inspiration du groupe, à ses répertoires d'action et à son travail de cadrage. Elle s'attarde sur deux moments : d'une part le " moment 1968 ", fondateur pour la communauté et sa politisation, et d'autre part l'explosion de la contestation en 1977-1978, qui précéda l'effondrement de la mobilisation. Il s'agit d'élucider la manière dont un collectif catholique engagé dans les combats de la décennie, non seulement survécut à la crise du militantisme, mais en ressortit outillé et en voie de multipositionnement.
[es] Este artículo explora las relaciones entre la crítica genética y las ciencias cognitivas. Ya se trate tanto de las "ciencias formales" de los investigadores en inteligencia artificial como del "darwinismo mental" elaborado por Jean-Pierre Changeux, la ambición explícita de las ciencias cognitivas es introducir un cambio de paradigma radical en la aprehensión de los procesos de creación. La importancia de esta transformación se evalúa aquí, por una parte, a partir de dos instrumentos de modelización cognitiva utilizados en inteligencia artificial, la abducción –considerada a menudo como el motor de la creatividad en las ciencias- y la resolución de problemas, y por la otra, a partir de las primeras experiencias de imágenes cerebrales centradas en la producción de relatos. Estas investigaciones resultan estimulantes y el balance provisorio está lejos de ser negativo. No obstante, es sin duda el estudio de los universales cognitivos involucrados en los procesos de creación el que aparece por el momento como el más prometedor, en particular a través de la cooperación entre crítica genética y psicología cognitiva.

[fr] Cet article explore les rapports entre la critique génétique et les sciences cognitives. Qu'il s'agisse des " sciences formelles " des chercheurs en intelligence artificielle ou du " darwinisme mental " élaboré par Jean-Pierre Changeux, l'ambition affichée des sciences cognitives est d'introduire un changement de paradigme radical dans l'appréhension des processus de création. L'importance de ce bouleversement est évaluée ici d'une part à partir de deux outils de modélisation cognitive utilisés en intelligence artificielle, l'abduction – souvent considérée comme le moteur de la créativité dans les sciences – et la résolution de problème, d'autre part à partir des premières expériences d'imagerie cérébrale consacrées à la production de récits. Ces recherches sont stimulantes, et le bilan provisoire est loin d'être négatif. Néanmoins, c'est sans doute la recherche d'universaux cognitifs impliqués dans les processus de création qui paraît pour l'instant la plus prometteuse, notamment à travers les coopérations entre critique génétique et psychologie cognitive.
[es] El presente artículo analiza dos rasgos del relato de la memoria, su condición escritural y su vocación testimonial, en dos textos contemporáneos: El olvido que seremos del escritor colombiano Héctor Abad Faciolince, y las Cartas a Ellacuría del jesuita español Jon Sobrino. La condición escritural sitúa al relato memorialístico cara a cara con el discurso de la historia. La vocación testimonial, particularmente cuando el testimonio se hace desde las víctimas, reivindica la necesidad para el sujeto moderno de este tipo de narración, junto a la que hace la historia. A la dimensión cognoscitiva del discurso de la historia, los relatos memorialísticos incorporan la dimensión ética de la necesidad de responsabilizarse en ella, y la política de actuar en ella.

[fr] Dans cet article, nous nous proposons d'analyser deux caractéristiques du récit mémoriel, sa condition d'écriture et sa vocation de témoignage, à travers deux textes contemporains : El olvido que seremos de l'écrivain colombien Héctor Abad Faciolince, et Cartas a Ellacuría du jésuite espagnol Jon Sobrino. La condition d'écriture place le récit mémoriel face au discours de l'histoire. La vocation de témoignage, en particulier lorsque le témoignage est fait par les victimes, revendique la nécessité de ce type de narration chez le sujet moderne, outre celle de l'histoire. À la dimension cognitive du discours de l'histoire, les récits mémoriels ajoutent la dimension éthique, le nécessaire sens de la responsabilité morale dans l'histoire et une éthique politique.
[es] Durante el siglo XV, los enfrentamientos entre los nobles castellanos por el poder en ocasiones enfrentaron a parte de este sector con el monarca, como sucedió durante el reinado de Enrique IV. Los cronistas del periodo recogieron por escrito estas rivalidades desde su propia perspectiva, al tiempo que recogían un enjuiciamiento moral y político de los agentes implicados. Mediante el análisis comparado de tres crónicas, estudiaremos la representación de los nobles que se opusieron al monarca. Se persigue con ello un doble propósito: por un lado, indagar en el estudio ideológico de las obras estudiadas para hallar convergencias y divergencias; por otro, comprender las intenciones de sus autores y la relación entre ellas en el marco de un conflicto político que no solo llegó a convertirse en dinástico, sino que condicionó ostensiblemente la escritura de la historia.

[fr] Au XVe siècle, les affrontements entre les nobles castillans pour le pouvoir ont parfois opposé une partie de ce secteur au monarque, comme lors du règne d'Enrique IV. Les chroniqueurs de cette période ont enregistré ces rivalités par écrit, en intégrant leurs propres perspectives ainsi qu'un jugement moral et politique des agents impliqués. L'analyse comparative de trois chroniques permettra d'étudier la représentation des nobles opposés au monarque. On vise un double objectif : d'une part, approfondir l'étude idéologique des œuvres étudiées dans le but de trouver des convergences et des différences; d'autre part, comprendre les intentions de leurs auteurs et les relations entre eux dans le cadre d'un conflit politique qui est non seulement devenu dynastique, mais qui a aussi influencé ostensiblement l'écriture de l'histoire.
[es] Las investigaciones sobre la tecnología lítica de las preformas bifaciales del Complejo Paijanense (ca. 10000–6500 a.C.) de la costa norte del Perú han permitido diferenciarlas tecno y tipológicamente de los otros estadios de talla identificados i.e. piezas con retoque mínimo, preformas regularizadas y piezas foliáceas, de hecho piezas fallidas en el intento de la fabricación de puntas de tipo Paiján. Sin embargo, dicha clasificación carece de una base de estudios de volumetría que permitan precisar márgenes dimensionales entre tales estadios de talla de la tecnología paijanense. Este trabajo presenta los resultados de la aplicación de una ficha con una serie de mediciones tomadas sobre una colección de preformas y lascas procedentes del sitio PV35-3 (Tres Piedras, valle de Huarmey) con el objeto de aislar tales desechos de talla en orden de secuencia y de obtener medidas promedio para cada estadio. A pesar de que el material puede considerarse como ensayos fallidos, y que por tanto no reflejan directamente la cadena operativa paijaniense, el resultado del análisis permite discriminar dentro de la serie, dos grupos correspondientes a dos estadios de talla sucesivos, compatibles con los piezas con retoque mínimo y de las preformas tipo Chivateros. Bajo el criterio de adelgazamiento de bifaz, se ha podido comprobar el intento de reducción lítica del tallador, dejando restos de talla de características típicas para cada estadio.

[fr] Les recherches sur la technologie lithique des préformes de type Chivateros du complexe paijanien (ca. 10000-6500 av. J.-C.) de la côte nord du Pérou ont conduit à les différentier d'un point de vue technologique et typologique des autres stades de taille, i.e. des pièces à retouche minimum, préformes regularisées et des pièces foliacées, en fait des pièces ratées au cours de la mise en forme des pointes Paiján. Cependant cette classification manque d'une base d'études volumétriques qui permettrait de préciser des frontières dimentionelles entre tous les stades de taille de la technologie paijanien. Dans cette étude sont présentés les résultats d'un enregistrement métrique appliqué à une collection de préformes et éclats provenant du gisement PV35-3 (Tres Piedras, vallée de Huarmey). L'objectif était d'isoler ces ébauches de taille par ordre de grandeur et d'obtenir les mesures moyennes pour chaque étape. Bien que la série analysée ne soit pas tout à fait représentative de la chaîne opératoire, nous avons pu distinguer deux groupes correspondants à deux stades de taille successifs, compatibles avec les pièces à retouche minimum et les préformes de type Chivateros. Selon le critère de dégrossissage bifacial, il a été possible de prouver l'essai de réduction lithique du tailleur, qui laisse des restes de taille caractéristiques pour chaque stade.
[es] El presente artículo está centrado en la teoría de sistemas de Niklas Luhmann, y su aporte a la teoría de la complejidad. A partir de la necesidad de observar y generar una nueva teoría que pudiese dar cuenta de las diversas relaciones que surgen de los fenómenos sociales, Luhmann trata de construir una teoría, introduciendo diversos conceptos que le permiten reducir la complejidad; pero a la vez, esa misma operacionalización posibilitó en Luhmann una creciente complejización de sus ideas, siendo uno de los primeros intelectuales que se interesó y que aportó significativamente a la teoría de la complejidad.

[fr] Cet article se concentre sur la théorie des systèmes de Niklas Luhmann et sa contribution à la théorie de la complexité. Partant de la nécessité d'observer et de formuler une nouvelle théorie qui pourrait rendre compte des diverses relations qui émanent des phénomènes sociaux, Luhmann tenta d'élaborer une théorie en introduisant divers concepts qui lui permettaient de réduire la complexité ; mais en même temps, cette même opérationnalisation entraina une formulation d'idées chaque fois plus complexes chez Luhmann, l'un des premiers intellectuels qui s'est intéressé et qui a, de manière significative, contribué à la théorie de la complexité.