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[de] Bevor er sich an die Untersuchung einer Handschrift macht, hat jeder Wissenschaftler eine gewisse Vorstellung von seinem Gegenstand, ein Vor-Urteil sozusagen, das ihn, bewusst oder unbewusst, dazu verleitet, seinen Gegenstand unter einem bestimmten Blickwinkel zu betrachten. Almuth Grésillon hatte uns bereits 1994 beigebracht, wie man die Entstehung der Handschrift mithilfe von drei Metaphern darstellen kann, von denen sie zwei den Schriftstellern entlehnt, die eine "vom Organischen", die andere "vom Konstrukt her" bestimmt. Die dritte gehört zum Wortfeld des Weges. In diesem Beitrag werde ich mich mit der Etappe befassen, die dem Studium der Handschrift und der Vorstellung, die wir uns von ihr machen könnten, vorausgeht, wobei ich mich auf Réda Benkirane stütze, der eine Reihe von Interviews mit zeitgenössischen Forschern gesammelt hat, reichend von Francisco Varela über Edgar Morin bis Michel Serres und vielen anderen. Sie werden uns zweifellos eine ungewöhnliche Sicht der Dinge vermitteln und so zu einer besseren Kenntnis unserer Handschriften verhelfen. Ich werde das Konzept einer "Wahrnehmungsstruktur" verwenden, das einen Modus der Wahrnehmung postuliert oder genauer, das Konzept eines "Filters", in dem von Proust geprägten Wortsinn. Ich will fünf Filter vorschlagen. Es entsteht so eine Form, durch welche unsere Wahrnehmung wie auch unser Verlangen nach der Handschrift liebevoll gefiltert und auf diese Weise auch verändert werden.

[pt] Antes de examinar o manuscrito, o investigador tem uma ideia do seu objecto, espécie de juízo preconcebido que o leva, conscientemente ou não, a examinar esse material de determinada maneira. Já em 1994, Almuth Grésillon tinha-nos ensinado a compreender o nascimento do manuscrito com a ajuda de três metáforas, duas delas tomadas a escritores, "uma de tipo organicista, a outra de tipo constructivista" e uma terceira de sua autoria, a do caminho. Neste artigo, dedico-me à etapa que precede o estudo do manuscrito e da ideia que dele fazemos, inspirando-me em Réda Benkirane, que reuniu entrevistas de investigadores contemporâneos como Francisco Varela, Edgar Morin e Michel Serres, com a ajuda dos quais discerniremos factos incomuns e compreenderemos melhor os nossos manuscritos. Utilizarei o conceito de "estrutura perceptiva", que anuncia um modo de percepção, ou melhor ainda o de "filtro" no sentido proustiano do termo, de que proponho cinco, ou seja, uma forma pela qual passa amorosamente a nossa percepção e o nosso desejo do manuscrito, que ao fazê-lo se transformam.
[de] "Die zentrale Werkstatt von Robert Pinget" präsentiert einige der zahlreichen unveröffentlichten Texte Robert Pingets (1919-1997), welche in der Bibliothèque littéraire Jacques Doucet in Paris aufbewahrt sind. Der vorliegende Artikel bezieht sich auf unveröffentlichte Auszüge aus von Pinget verworfenen Texten seines ersten veröffentlichten Romans Mahu ou le matériau (1952), aus einer Novelle namens Fonfon, die sich teilweise in Passacaille (1969) wiederfindet, und aus einem anfangs der fünfziger Jahre verfassten, schwer einzuordnenden Text mit dem Titel Messire Jonas. Es sollen methodologische Aspekte dargelegt werden, die für die Untersuchung und die Organisation dieser Texte und Dokumente hilfreich sind und sie in Zusammenhang mit dem veröffentlichten Werk des Autors bringen. Ziel des gewählten Ansatzes ist es, einige grundlegende Elemente von Robert Pingets ästhetischer Geste zu rekonstruieren, darunter insbesondere die Unfertigkeit, die Löschung und verschiedene Verfahren der Verneinung. Der Artikel folgt den von Anne Herschberg Pierrot geleiteten Untersuchungen zum Stil der Genese.

[pt] O "laboratório central de Robert Pinget" apresenta alguns dos numerosos textos inéditos de Pinget (1919-1997) que estão conservados na Biblioteca Literária Jacques Doucet. O artigo baseia-se em extratos abandonados de Mahu ou le matériau, o seu primeiro romance, publicado em 1952, de "Fonfon", novela que viria a ser refundida como Passacaille (1969), e um texto inclassificável intitulado "Messire Jonas", escrito no início dos anos 50. Procurando pistas metodológicas para estudar e organizar estes textos e documentos, confrontados com a obra publicada do autor, optou-se por depreender alguns componentes fundamentais do gesto estético de Robert Pinget, tais como o inacabamento, a rasura e procedimentos de negociação. Este artigo integra-se nas pesquisas realizadas por Anne Herschberg Pierrot sobre estilo genético.
[de] Der Artikel bietet einen Überblick über den Forschungsstand zur vergoldeten und polychromen Holzplastik im Stil König Johanns V. in portugiesisch-brasilianischen Kirchen und Kapellen des 18. Jahrhunderts. Er stellt den kulturellen und künstlerischen Kontext vor, der durch das Wirken Dom João V. (1689-1750) begünstigt wurde, dessen Herrschaft die sich wiederum auf Brasilien auswirkende portugiesische Kunstlandschaft veränderte. An diesen Aspekten lässt sich der Einfluss der portugiesischen Kunst auf die Kirchenausstattung in Brasilien der 1720er bis 1760er Jahre untersuchen und zugleich die potentiell in das Formenrepertoire eingeflossenen Mittel, die formalen Merkmale der erhaltenen Stücke und die Namen einzelner an diesem Prozess beteiligter Künstler herausarbeiten. Aus diesem Ansatz ergeben sich neue Fragestellungen zu dem noch kaum erforschten Thema des johannischen Holzdekors in Brasilien.

[pt] Este artigo consiste num breve resumo das investigações sobre a talha dourada e policromada do estilo joanino, presente em igrejas e em capelas setecentistas luso-brasileiras do século xviii. Apresentam-se aqui os contextos culturais e artísticos que beneficiaram do incentivo de dom João V (1689-1750), cujo reinado modificou o panorama da arte portuguesa, que, por seu lado, exerceu uma enorme influência no Brasil. A partir da análise desses aspectos, examinou-se a ascendência da arte lusófona na decoração religiosa brasileira, entre os anos de 1720-1760, aproximadamente, destacando-se os presumíveis meios utilizados para nutrir o repertório formal das obras executadas, a caracterização formal das peças remanescentes, bem como alguns artistas envolvidos nesse processo. Por esse espectro, interpõem-se reflexões sobre a ornamentação em madeira do estilo joanino no Brasil, temática ainda insuficientemente pesquisada.
[de] Der madagassische Dichter Jean-Joseph Rabearivelo (1903-1937) vermachte seinen Kindern den vollständig zweisprachigen Entwurf seiner poetischen Sammlung Presque-Songes, von der er nur die französische Version veröffentlicht hatte. Die Anordnung der Gedichte auf der Seite ist immer identisch : Madagassische Version auf der linken Seite, französische Version auf der rechten Seite, getrennt durch einen Strich in der Mitte. Welche Version geht der anderen voraus ? Die Skizzen der Sammlung zeugen tatsächlich von einem simultanem Schreiben und einem wechselseitigen Einfluss einer Version auf die andere. Der Artikel analysiert insbesondere die Entstehung des Eröffnungsgedichtes "Asara/Été" und zeigt einen komplexen Prozess, bei dem die beiden Versionen des Gedichts nicht einfach aufeinanderfolgen, sondern bereits in der ersten Phase des Schreibens interagieren.

[pt] O poeta malgaxe Jean-Joseph Rabearivelo (1903-1937) legou aos filhos o original bilingue da sua recolha de poemas Presque-Songes, de que apenas publicara a versão francesa. A disposição dos poemas na página é sempre a mesma : versão malgaxe à esquerda, francesa à direita, separadas por um traço central. Terá uma versão precedência sobre a outra ? Na verdade, o original atesta que a escrita de ambas foi conjunta e que houve influências recíprocas. Analisando a génese do poema introdutório "Asara/Été", descobre-se um processo complexo, em que as duas versões do poema não estão simplesmente em sequência, mas interagem desde o início da escrita.
[de] Im Verschmelzen von Literatur und visuellen Künsten ist der Comic mal das Werk eines einzelnen Autors, mal das Resultat einer Zusammenarbeit zwischen einem Text-Spezialisten und einem Bild-Spezialisten. Vom Schreiben des Szenarios bis zur Umsetzung in einer Zeichnung verläuft der Prozess der Realisierung eines Werks nach einem Protokoll, das zahlreiche Varianten kennt und in den vorläufigen Dokumenten vielfältige Formen annehmen kann. Es ist schwierig, darunter ein Dokument zu finden, welches dem handschriftlichen Manuskript eines Schriftstellers entspricht. Die ursprüngliche Bildtafel ist das symbolträchtigste Objekt in diesem Prozess, und auch jenes, welches seit etwas zwanzig Jahren, einen kommerziellen Wert auf dem Kunstmarkt erworben hat. Aber eine Genese des Comics muss sich für all das interessieren, was sich vor der Ausführung der Bildtafel abspielt, ebenso für all jenes, was danach abläuft: Hinzufügungen, Abänderungen, Umgestaltungen je nach Trägersubstanz oder bei Neuauflagen.

[pt] Na confluência da literatura e das artes visuais, a banda desenhada tanto pode ser obra de um autor único, como resultado de colaboração entre especialistas do texto e da imagem. Da redação do roteiro até à sua passagem ao desenho, a produção da obra segue um protocolo com inúmeras variações e diversas etapas. Mas é difícil encontrar uma correspondência para a definição do manuscrito autógrafo do escritor. A chapa original é o objeto mais emblemático do processo, e adquiriu, desde há vinte anos, valor comercial no mercado de arte. Mas a genética da banda desenhada deve interessar-se também por tudo o que está antes, bem como por tudo o que vem depois: adições, alterações, mudanças no suporte ou reedições.
[de] Dieser Artikel stellt ein textgenetisches Dossier zu einer Vorlesung, die Jean-Pierre Richard Anfang der 1980er Jahre an der Sorbonne über Paul Claudels Connaissance de l'Est gehalten hat. Aus den rund 100 Blättern dieser handschriftlichen und kaum entzifferbaren Notizen interessiert sich Christian Doumet für den detaillierten Kommentar zu einem Fragment des 29. Prosagedichts mit dem Titel "Rêves" (Träume). Doumet nimmt sich aus diesem Kommentar wiederum ein Fragment, den er reproduziert, transkribiert und kommentiert. Diese Spuren eines Denkens in Aktion zeigen durch die detaillierte Analyse eines weitgehend traumartigen Textes die Art und Weise, wie Konzepte entstehen – hier die der Präsenz ("présence"), der Präsentation ("présentation") und der absoluten Gegenwart ("présent absolu").

[pt] Este artigo apresenta um dossier relativo ao curso dado na Sorbonne por Jean-Pierre Richard no início dos anos 80, sobre Connaissance de l'Est de Paul Claudel. Nas cerca de cem folhas de papel que compõem o conjunto de notas manuscritas com uma caligrafia de leitura muito difícil, Christian Doumet interessa-se pelo comentário detalhado de um fragmento do vigésimo nono poema em prosa intitulado "Rêves", do qual ele reproduz, transcreve e comenta, por sua vez, um fragmento. Estes traços de um pensamento em acção revelam, através da análise detalhada de um texto largamente onírico, a forma como surgem os conceitos – aqui, os de presença, apresentação e presente absoluto.
[de] Die Abfassung der Misérables in zwei verschiedenen Schreibphasen, die beide zeitlich sehr weit von Hugos Exilphase entfernt sind (1845-1848 und 1860-1862), verlangt nach einem Vergleich der beiden Fassungen des Buches ; die tiefgreifende Umorientierung des Autors – in seinem Leben, seinem Handeln, seinem Denken und seinem literarischen Schaffen – zwischen Revolution und Staatsstreich erfordert eine solche Gegenüberstellung ; die Tatsache, dass alles in derselben Handschrift geschrieben, korrigiert und ergänzt wurde, erleichtert die Arbeit des Vergleichs. Sie führt zu klaren Schlussfolgerungen, deren Tragweite die Nützlichkeit des genetischen Ansatzes untermauert. Der hier verfolgte Anspruch ist jedoch wesentlich bescheidener, aber verfolgt dieselbe komparative Methode. Das Manuskript, ergänzt durch ein später entferntes Blatt, erlaubt tatsächlich die Feststellung, dass sich das berühmte Kapitel "Comment Jean peut devenir Champ" in seiner ursprünglichen Fassung (die noch vor dem Exil entstanden war) erheblich von seiner heutigen Gestalt unterschied. Javert war darin noch in keiner Weise ein "monstruöser Sankt Michael", sondern nur ein einfacher, allzu eifriger Beamter. Im Rahmen der Werkgenese ist die Erfindung dieser Gestalt keine ursprüngliche ; zweifellos ist es sogar die Schwäche des Kapitels in seiner ursprünglichen Fassung, die Hugo auf die Person brachte, die wir heute kennen, jene schreckliche Inkarnation der Zerstörung des Gewissens durch die Anpassung, sowie auch der Justiz durch das Gesetz.

[pt] A redação de Misérables em duas campanhas de escrita muito distanciadas pelo exílio de Hugo (1845-1848 e 1860-1862) convida a comparar os dois estados do livro ; a reorientação profunda que sofrem, entre a Revolução e o golpe de estado, a vida de Hugo, a sua ação, o seu pensamento e a sua obra tornam necessário esse confronto ; o facto de tudo estar escrito, corrigido, adicionado, sobre o mesmo manuscrito torna a tarefa mais fácil. Ela conduz a conclusões claras e cujo alcance confirma a utilidade dos trabalhos de genética. O manuscrito, completado por uma folha que foi dele removida, permite constatar que a redação inicial do célebre capítulo "Como Jean pode tornar-se Champ" era muito diferente da que nós conhecemos, aliás anterior ainda ao exílio. Naquela, Javert nada tinha de "S. Miguel monstruoso", mas só de sujeito normal com ares de funcionário zeloso. Na génese da obra, a invenção da personagem não foi prioritária ; talvez tenha sido a debilidade deste capítulo na sua formulação inicial que orientou Hugo para a personagem que conhecemos, uma terrível encarnação da destruição da consciência através da obediência cega e da justiça através da lei.
[de] Dieser Beitrag untersucht die graphische Dimension der Denkweise des amerikanischen Philosophen Charles S. Peirce (1839-1914). Wurden sowohl die logischen als auch die mathematischen Aspekte des von Peirce erfundenen diagrammatischen Systems, des "Existenziellen Graphs", bereits ausgiebig erforscht, so hat man sich hingegen bis anhin noch wenig für die konkrete Form dieser Erscheinung in den Manuskripten des Autors interessiert. Die Untersuchung dieser Form, ihrer semiotischen Entwicklung und der philosophischen Fragen, die sie aufwirft, zeigt besonders die Bedeutung des Konzepts einer Schnittstelle in den Peirceschen Diagrammen auf. Um dies zu erläutern, wird hier der Verlauf einer aufgrund eines Tintenflecks in Peirces Heft an einem Tag im Jahr 1894 entstandenen Diskussion dargestellt und dann die Bedeutung dieser Diskussion im Verhältnis zum Existenziellen Graph analysiert.

[pt] O estudo incide sobre a dimensão gráfica do pensamento no filósofo americano Charles S. Peirce (1839-1914). Estão bem explorados os aspectos lógico e matemático do sistema diagramático inventado por Peirce, os "Existential Graphs", mas pouco tem sido dito sobre a forma concreta como esse dispositivo se encontra nos manuscritos do autor. O exame da forma, a sua elaboração semiótica e as questões filosóficas que levanta evidenciam a importância do conceito de interface nos diagramas de Peirce. Para o demonstrar, recupera-se dos manuscritos uma discussão causada por um borrão de tinta que manchou um caderno de Peirce algures em 1894 e, em seguida, analisa-se a relevância dessa discuss.o relativamente aos "Existential Graphs".
[de] Ausgehend von der Untersuchung des untrennbaren Verhältnisses von Geschichte und Fotografie wie auch der Formen der Hierarchisierung jener Mächte, die über ihre Produktion und Archivierung bestimmen, analysiert dieser Artikel die zwischen 1974 und 1984 in Propaganda- und Protestpublikationen veröffentlichten Bilder aus der Spätzeit des portugiesischen Kolonialreichs. Er fasst dabei den angolanischen und mosambikanischen Kontext vergleichend in den Blick. Anhand der Verbreitungs- und Rezeptionsmechanismen sogenannter postkolonialer Bilder lässt sich ihre ethische und politische Dimension neu bewerten und die Rolle des Bildes für die Darstellung dieses Prozesses in unterschiedlichen Weltregionen nachvollziehen. Der Vergleich einer Auswahl berühmter Fotobücher – wie Resistência popular generalizada (Angola), Da resistência à libertação (Mosambik) oder Imagens de uma revolução (Portugal) – verdeutlicht, dass sich hier zwei zunächst gegensätzlich erscheinende Kräfte – die Unabhängigkeit der kolonisierten Gebiete und Völker und das Ende des sie unterdrückenden Diktaturregimes – einander gegenseitig verstärkt haben.

[pt] Equacionando a relação indissociável entre história e fotografia e os mecanismos de hierarquização de poder que determinam o desenvolvimento da sua produção e arquivo, este artigo analisa as imagens do fim do império colonial português, publicadas em livros de propaganda e contestação entre 1974 e 1984, numa leitura comparativa com o contexto angolano e moçambicano. Caracterizando os mecanismos de disseminação e recepção das denominadas imagens pós-coloniais permite rever a sua dimensão ética e política e perceber o papel que a imagem assumiu na representação desse processo em distintas geografias. A leitura cruzada entre uma selecção de livros eminentemente fotográficos como Resistência popular generalizada (Angola), Da resistência à libertação (Moçambique) ou Imagens de uma revolução (Portugal), demonstra o modo como relacionaram duas forças aparentemente opostas que mutuamente se impulsionaram, entre a independência dos territórios e dos povos colonizados e o fim de um regime ditatorial opressor de ambos.
[de] Im ersten Teil unseres Artikels (Genesis, Nr. 47, S. 155-167), der hauptsächlich theoretischer Natur ist, haben wir die Bedingungen einer möglichen Genetik der musikalischen Improvisation herausgearbeitet und haben die Konzepte der "Improvisationsprojekte" und die Dialektik von Instantiierung und Ableitung eingeführt, welche die Dynamik der genetischen Beziehung charakterisiert. Der zweite Teil unseres Artikels konzentriert sich auf methodologische Fragen und präsentiert erste Fallstudien. Wir diskutieren zunächst die Bedingungen für die Möglichkeit einer Übertragung von Methoden und Werkzeugen der literarischen Genetik auf das Gebiet der musikalischen Improvisation. Nachdem wir den Begriff des "phonographischen Entwurfs" eingeführt haben, stellen wir einige konkrete Anwendungen der genetischen Analyse der Improvisation vor, indem wir aus programmatischer Sicht eine Fall-Typologie herausstellen, die es ermöglicht, verschiedene Fragen im Zusammenhang mit dem improvisierenden Schaffensprozess zu erörtern.

[pt] Na primeira parte, sobretudo teórica, do nosso artigo publicado em Genesis, n° 47, p. 155-167, identificámos as condições em que se pode observar uma genética da improvisação musical, introduzimos as noções de projecto improvisador e a dialéctica da instanciação e da derivação, que caracterizam a dinâmica da relação genética. A segunda parte do artigo concentra-se em questões de metodologia e apresenta os primeiros estudos de caso. Primeiro, discutimos a viabilidade de uma transferência de métodos e ferramentas da genética literária para o campo da improvisação musical. A partir da noção de "rascunho fonográfico", apresentamos aplicações da análise genética da improvisação, de que emerge, numa perspectiva programática, uma tipologia de casos e processos de criação que intervêm na improvisação.
[de] Auseinemlangen, ursprünglich von der bretonischen Guesclin Insel inspirierten Text, dessen Fragmente erstmals 1962 unterdem Titel Les Chants de la fureur veröffentlicht wurden und von dem in der Folgezeit verschiedene Fassungen erschienen, schuf Léo Ferré sechs verschiedene Lieder, von denen das bekannteste La Mémoire et la mer ist. Anhand des Textes von 1962, eines Typoskripts, das ihm der Autor-Komponist 1973 schenkte, und anderer Versionen, die 1970 und 2013 veröffentlicht wurden, zeigt L.-J. Calvet, wie die sechs Lieder, die daraus hervorgehen, einer rhizomischen Wucherung gleichen, die sich verschiedenen Leserastern zuordnen lässt. Eine davon wäre, dass es sich um eine Ansammlung von Resten handelt, die der Autor sukzessive aus seinen Schubladen zieht. Aber wir können auch denken, dass hinter diesen Ablegern, die auf verschiedenen Musiken zu verschiedenen Liedern werden, das einzigartige Projekt eines Werkes steht, das unaufhörlich zurückgestellt und nie vollendet wird, eines Textes, der in seinem Ursprung einer Insel (Guesclin) gewidmet war, um langsam zu einer Ode an eine Frau (Christie) zu werden.

[pt] A partir de um longo texto inspirado inicialmente pela ilha de Guesclin, na Bretanha, de que alguns fragmentos foram publicados pela primeira vez em 1962 com o título Chants de lafureur, e de que diferentes versões foram publicadas posteriormente, Léo Ferré fez seis canções diferentes, sendo a mais conhecida La Mémoire et la mer. Analisando o texto de 1962, um datiloscrito que o autor-compositor lhe havia dado em 1973, e outras versões publicadas em 1970 e em 2013, L.-J. Calvet mostra como as seis canções resultantes se assemelham a uma proliferação rizomática, que se presta a diferentes perspetivas de leitura. Uma delas seria a de um aproveitamento de sobras, recorrendo repetidamente o autor ao fundo da sua gaveta. Mas também se pode pensar que, por trás de rejeições que se vão convertendo, com músicas diferentes, em canções diferentes, há o projeto único de uma obra incessantemente retrabalhada e jamais acabada, de um texto que foi originalmente dedicado a uma ilha (Guesclin) para lentamente se tornar numa ode a uma mulher (Christie).
[de] Im Jahr 1783 begab sich Vittorio Alfieri nach Ferrara, um die Manuskripte von Ariosto zu konsultieren. Er annotiert die Varianten des Orlando furioso. Dabei handelt es sich um keine gelehrte Aktivität, sondern um eine poetische Herangehensweise: Alfieri wird dadurch Teil einer Tradition, die bis in die Renaissance zurückreicht, in der ein neuer Umgang mit Autorenhandschriften entstand. Das Studium von Handschriften und Textvarianten eines Autors wurde möglich, da in Italien eine sehr frühzeitige Aufbewahrung der Schriftsteller -Nachlässe stattfind. Sie galten als pädagogisches Werkzeug für das Erlernen des Schreibens und der Sprache. In Ermangelung einer singulären Sprachnorm (, die nur eine zentralisierte politische Macht auferlegen hätte können) wird versucht, eine solche einheitliche Sprachnorm in der Verwendung der Sprache großer Schriftsteller freizulegen, deren Manuskripte ihre Authentizität garantieren sollten. Die italienische Ausnahmesituation neigt sich in dem Maße ihrem Ende zu, als die politische Vereinigung der Halbinsel voranschreitet. Damit geht die Notwendigkeit einer lebendigen literarischen Sprache einher, welche in der Lage ist, die Gesamtheit der Bedürfnisse einer modernen Nation sprachlich zum Ausdruck zu bringen.

[pt] Em 1783, Vittorio Alfieri vai a Ferrara para consultar os manuscritos de Ludovico Ariosto. Ele anota as variantes do Orlando furioso. Este não foi um ato de erudição, mas uma iniciativa poética: ele se increve, com esse gesto, numa tradição que remonta ao renascimento, ao longo do qual uma nova abordagem dos manuscritos de autores, surgia. O estudo dos manuscritos autógrafos e das variantes de autor, possíveis na Itália por conta da conservação excepcionalmente precoce dos arquivos dos escritores, tornou-se uma ferramenta pedagógica de aprendizagem da escrita e da língua. Na falta de uma norma linguística única (a qual, apenas um poder político centralisado teria podido impor), procura-se que ela surja a partir dos usos dos escritores cujos manuscritos autógrafos garantam a autenticidade. A exceção italiana termina quando a unificação política da península se concretisa e com ela, a necessidade de uma língua literária viva, capaz de exprimir a totalidade das necessides de uma nação moderna, se impõe.