[en] To question the so-called triptych of meakness , seen as the climax of Antonio Colinas poetic activity; but to consider it as a mere hermeneutic pretext and start from paratextual symbolism to show that this trilogy contains the quintessence of all the poetics of the writer from Le?n; to unravel the constants of such poetics through an eclectic methodology whose fundaments seek to adapt to the type of textuality chosen: Genette s transtextuality as a theoretical base; Mauron s psychocriticism and the obsessive metaphors; Riffaterre s poetic semiotics and the theory of the hypograms; Derridian deconstruction or ambiguous language; L?pez-Casanova s theory of titles as a true starting point; Austin s pragmatics; the semiotic theories of Fontanille, Selden, Kristeva, Bajtin, Barthes and Bloom.Such a task is in keeping with the Colinian multifacetism and antidogmaticism and implies that, in going beyond Los silencios de fuego, Libro de la mansedumbre and Tiempo y abismo, his thought embraces and sustains the territory of the novel, the short story, the essay, the diary, and even the aphorism. Because of its unlimited dynamism, this literature already purged of stylistic adornment and already in itself post-modern, nostalgic and ground-breaking points towards the peremptory literary tradition, to the philosophical, to the ecological, to the pictorial, to the sacred, to the closed and open spatiality and to the onomastics that enhances identifiable characters in the historical-literary reality, while also always tending to reason the duality, totality, reversibility of time, the myth of the eternal return, the artistic interdisciplinarity, the synthesis between philosophising and poeticising, as Miguel de Unamuno, Mar?a Zambrano, Miguel Torga and Octavio Paz wanted. Such has been the aim of this doctoral thesis.

[es] Cuestionar el llamado tr?ptico de la mansedumbre , contemplado como cl?max de la actividad po?tica de Antonio Colinas; pero considerarlo como mero pretexto hermen?utico y partir del simbolismo paratextual para mostrar que en esa trilog?a se quintaesencia toda la po?tica del escritor leon?s; desentra?ar las constantes de dicha po?tica mediante una metodolog?a ecl?ctica cuyos fundamentos pretenden adaptarse al tipo de textualidad elegida: la transtextualidad de Genette como base te?rica, la psicocr?tica de Mauron y las met?fora obsesivas, la semi?tica po?tica de Riffaterre y la teor?a de los hipogramas, la deconstrucci?n derridiana o el lenguaje ambiguo, la teor?a titul?gica de L?pez-Casanova como verdadero punto de partida, la pragm?tica de Austin, las teor?as semi?ticas de Fontanille, Selden, Kristeva, Bajtin, Barthes y Bloom. Tal empe?o sintoniza con el plurifacetismo y el antidogmatismo colinianos e implica que, al ir m?s all? de Los silencios de fuego, Libro de la mansedumbre y Tiempo y abismo, su pensamiento abarca y sustenta al territorio de la novela, al del cuento, del ensayo, del diario, e incluso del aforismo. Por su cinetismo ilimitado, esta literatura ya depurada de adornos estil?sticos y ya de por s? posmoderna, nost?lgica y rupturista- apunta a la perentoria tradici?n literaria, a lo filos?fico, a lo ecol?gico, a lo pict?rico, a lo sagrado, a la espacialidad cerrada y abierta y a la onom?stica que realza a personajes identificables en la realidad hist?rico-literaria, al tiempo que siempre tiende a razonar la dualidad, la totalidad, la reversibilidad del tiempo, el mito del eterno retorno, la interdisciplinaridad art?stica, la s?ntesis entre el filosofar y el poetizar, como quiso, Miguel de Unamuno, Mar?a Zambrano, Miguel Torga u Octavio Paz. Tal ha sido la finalidad de esta tesis doctoral.