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[en] We have analyzed the Spanish translation of the pièce by Eduardo De Filippo's Questi fantasmi (These ghosts, 1945), carried out by Jaime de Armiñán in 1959, and specifically required for the stage under the direction of Fernando Fernán Gómez, which was presented with the title Derecho a fantasma. Since the very title, not literally translated into Spanish, Jaime de Armiñan's text wants to merge the unknown, the magical, the surreal, the mystery of the pièce, with the idea of a typically familiar boarding house ​ —which was quite common at that time in Spain—. We found out that while the original text was ironically more subtle and poetic —serving as a universal metaphor for the crisis of values in the second half of the twentieth century— the translation lightly alters the aim of the Italian comedy emphasizing the humour, sometimes senselessly, and making a large use of the digressions and compensations techniques. Moreover, the relationship described and analyzed in this translation is between the work by Eduardo De Filippo, Jaime Armiñán's translation and the drammatic thought of Fernando Fernán Gomez, with their respective poetry that derive from their worldviews, theatre ideas, and time. Even though the translation proves to be considerably affected by the fact of being designed for the adaptation for the stage, the two Spanish authors have had the merit of introducing Eduardo De Filippo's theatre in Spain, a task which had eventually impacted on their activities.

[it] In questo studio ci occupiamo della traduzione in lingua spagnola dell'opera di Eduardo Questi fantasmi (1945), realizzata da Jaime de Armiñán nel 1959 espressamente per la messa in scena ad opera di Fernando Fernán Gómez con il titolo Derecho a fantasma. Già dal titolo, tradotto in spagnolo in modo libero, si vuole fondere lo sconosciuto, il magico, il surreale, il mistero, dell'opera con l'idea di locale familiare —come si diceva una volta delle camere delle pensioni con "uso cucina"—, per trattare in modo umoristico una commedia che serve come metafora universale della crisi dei valori che vive l'uomo del secondo Novecento, anche se ritrae in chiave grottesca la tragedia delle penurie e le disillusioni della Napoli dell'immediato dopoguerra, alla fine degli anni '40. Il rapporto descritto in questa traduzione è tra la parola di Eduardo, di Jaime di Armiñán e di Fernando Fernán Gómez e le loro poetiche che derivano dalle loro visioni del mondo, del teatro e della vita del loro tempo, e anche dalla loro interpretazione e dalla ricezione di questo testo che propongono al pubblico spagnolo. Gli ultimi due autori sono tra i primi a diffondere l'opera di Eduardo in Spagna e questo esercizio avrà ripercussione nella loro attività.
[en] This article will provide a quick examination of the methodologies used in the research "Art in public buildings. The application of the 2% law in Liguria since 1949" designed and leaded by Regione Liguria in collaboration with the DIRAAS Department of the University of Genoa. It goes through the critical issues met during the research and analyses the languages used by the artists involved.

[it] L'intervento intende fornire una rapida disamina della metodologia di lavoro utilizzata nell'ambito della ricerca "Arte negli Edifici Pubblici. L'applicazione della Legge del 2% in Liguria dal 1949 ad oggi" ideato e promosso da Regione Liguria in collaborazione con il DIRAAS dell'Università degli Studi di Genova. Nello specifico si è cercato di inquadrare la realtà ligure dell'applicazione di tale legge, evidenziandone le criticità e i punti di forza, con particolare riferimento ad alcuni dei principali artisti coinvolti e ai relativi linguaggi da essi utilizzati.
[en] Hypothesis of attribution to Michele Gordigiani of the Hendrickje Stoffels portrait currently exhibited at the Städel Museum in Frankfurt and attributed to Rembrandt or pupil. The hypothesis exposed in this article is based on the existence of an excellent copy of the Hendrickje Stoffels made by Michele Gordigiani, a great nineteenth-century portraitist, on the complicated history of this painting during Nazism and IIWW, on the problem of the signature, on the skills of the painter and the critical judgment by Gerson. This historical study, performed through archive and library research, as well as the information it provides to the fascinating history of the painting, could help resolve the doubts on the attribution left open by the critics, as well as to arouse new interest for a highly skilled painter, unfortunately forgotten by the history of art.

[it] Ipotesi di attribuzione a Michele Gordigiani del ritratto di Hendrickje Stoffels attualmente esposto al Museo Städel di Francoforte e attribuito a Rembrandt o allievo. L'ipotesi esposta in quest'articolo si basa sull'esistenza di un'eccellente copia dell'Hendrickje Stoffels fatta da Michele Gordigiani, un ottimo ritrattista del xix secolo, sulla complicata storia di questo quadro durante il nazismo e la guerra, sulla questione della firma, sull'abilità del pittore e sul giudizio critico di Gerson. Lo studio storico, eseguito con una ricerca archivistica e libraria, e le informazioni che apporta all'affascinante storia del quadro, potrebbe contribuire a risolvere i dubbi sull'attribuzionelasciati aperti dalla critica, oltre a ridestare l'interesse per un pittore abilissimo purtroppo dimenticato dalla storia dell'arte.
[en] The debate over the dispute between the sexes dominated much of European literature during the Humanism and Renaissance periods, creating one of the most significant intertextual exchanges in literary history. The publication of La Città delle Dame (1400) by Christine de Pizan is traditionally considered the starting point of the Querelle des Femmes. In this allegorical novel, written in response to the Roman de la Rose, a series of intertextual relationships are established that reinforce female literary authority and challenge the authoritarianism of misogynistic texts. Intertextuality, expressed through implicit and explicit quotations, references, and imitations, soon becomes one of the main discursive strategies in the Querelle. Drawing from Alice Bravin's essay, which identifies different types of intertextuality, this article aims to analyze the ways in which these intertextual practices are realized within the pro-women texts of the Italian and European literary tradition of Humanism and the Renaissance. Intertextual memory is represented by catalogs of illustrious women, recalling historical examples of female excellence. Works such as Theatro delle donne letterate by Francesco Agostino della Chiesa and Dialogo Della Dignità e della Nobiltà delle donne by Cristoforo Bronzini d'Ancona reconstruct the female literary genealogy, reinforcing its historical memory. These intertextual references not only legitimize the authors of the Querelle but also highlight a continuous dialogue between texts and authors throughout the centuries.

[it] Il dibattito sulla disputa tra i sessi ha dominato gran parte della letteratura europea durante l'Umanesimo e il Rinascimento, creando uno dei più significativi scambi intertestuali della storia letteraria. Con la pubblicazione della Città delle dame (1400) di Christine de Pizan si dà tradizionalmente inizio alla Querelle des Femmes. Nel romanzo allegorico, scritto in risposta al Romane de la Rose, si stabiliscono una serie di rapporti intertestuali che rafforzano l'autorità letteraria femminile e sfidano l'autoritarismo dei testi misogini. L'intertestualità, espressa attraverso citazioni implicite ed esplicite, riferimenti e imitazioni, diventa presto una delle strategie discorsive principali nella Querelle. Partendo dal saggio di Alice Bravin che identifica diversi tipi di intertestualità, il presente articulo ha l'obiettivo di analizzare i modi in cui si realizzano all'interno dei testi filogini della tradizione letteraria italiana ed europea di Umanesimo e Rinascimento. La memoria intertestuale è rappresentata dai cataloghi di donne illustri, che richiamano esempi storici di eccellenza femminile. Opere come il Theatro delle donne letterate di Francesco Agostino della Chiesa e Dialogo Della Dignità e della Nobiltà delle Donne di Cristoforo Bronzini d'Ancona ricostruiscono la genealogia letteraria femminile, rafforzandone la memoria storica. Questi riferimenti intertestuali non solo legittimano le autrici della Querelle, ma evidenziano anche un continuo dialogo tra testi e autori nel corso dei secoli. &nbsp;
[en] This article analyzes the phenomenon of transnational companies, with a particular focus on "locational blackmail" and the "legal vacuum" that often allows them to operate outside the effective reach of state regulations. Locational blackmail refers to the ability of these companies to pressure local governments by threatening to move their operations to countries with more favorable conditions, leading to the relaxation of labor, fiscal, and environmental laws. This not only challenges state sovereignty but also exacerbates global inequalities, benefiting developed regions while further marginalizing those with fewer connections to transnational capital. The article explores how the "legal vacuum" surrounding the activities of transnational companies can be understood through Hans Jonas' ethics of responsibility. According to Jonas, ethics must expand to consider the long-term consequences of human actions on the environment and future generations. Additionally, it introduces the concept of "turboglobalization" by Gonçal Mayos, which describes an accelerated and uncontrolled phase of globalization where large transnational corporations use their power to shape state policies in their favor, deepening inequalities and weakening governments' ability to protect their citizens' rights.

[it] Questo articolo analizza il fenomeno delle imprese transnazionali, con particolare attenzione al "ricatto localizzativo" e al "vuoto giuridico" che consente loro di operare spesso al di fuori della portata effettiva delle normative statali. Il ricatto locazionale si riferisce alla capacità di queste imprese di fare pressione sui governi locali minacciando di trasferire le loro attività in Paesi con condizioni più favorevoli, con conseguente allentamento delle leggi in materia di lavoro, tasse e ambiente. Questo non solo mette in discussione la sovranità degli Stati, ma esaspera le disuguaglianze globali, favorendo le regioni sviluppate ed emarginando quelle con minori legami con il capitale transnazionale. L'articolo analizza come il "vuoto giuridico" che circonda le attività delle imprese transnazionali possa essere compreso attraverso l'etica della responsabilità di Hans Jonas. Secondo Jonas, l'etica deve essere ampliata per considerare le conseguenze a lungo termine delle azioni umane sull'ambiente e sulle generazioni future. Viene inoltre introdotto il concetto di "turbo-globalizzazione" di Gonçal Mayos, che descrive una fase di globalizzazione accelerata e incontrollata, in cui le grandi imprese transnazionali usano il loro potere per plasmare le politiche degli Stati a loro favore, approfondendo le disuguaglianze e indebolendo la capacità dei governi di proteggere i diritti dei loro cittadini.
[en] In recent years, informed consent of the patient has assumed such an important role in the physician-patient relationship that it has changed the system of criminal liability of the physician in case of intervention without consent, even in cases with successful results. There have also been legislative proposals to introduce the crime of arbitrary medical intervention, making it difficult to find a solution to this conflict. At present, the Italian Parliament is examining a draft bill on advanced directives, focusing on patient consent, which may not be given, or may be revoked after they have been given, also for treatments such as artificial nutrition and hydration, exempting the doctor from all civil and criminal liability. It is evident that such an emphasis on informed consent, which involves the patient in his treatment, is taking a dangerous path that can completely empty the doctor-patient therapeutic alliance played out in the field of medical care.

[it] Nella relazione medico-paziente, il consenso informato del malato ha assunto, negli ultimi anni, un ruolo così rilevante da stravolgere spesso il sistema di responsabilità penale del medico in caso di intervento senza consenso, anche in caso di esito fausto. Vi sono state anche proposte legislative sull'introduzione del reato di intervento medico arbitrario e la questione sembra, ancora, tutt'altro che chiusa. Così come, attualmente, è al vaglio del Parlamento una proposta legislativa sulle disposizioni anticipate di trattamento, tutta incentrata sul consenso del paziente, che può non essere prestato o se già dato revocato anche per trattamenti medici quali la nutrizione e l'idratazione artificiali, con relativa esenzione da ogni responsabilità civile e penale per il medico. E' evidente che una tale enfatizzazione del consenso informato, da evoluzione fortemente sentita per coinvolgere il paziente nella cura, sta imboccando una strada pericolosa che rischia di svuotare completamente l'alleanza terapeutica medico-paziente che si gioca, pur sempre, sul campo della cura e della vita.
[en] The city – a bounded infinity. A labyrinth where you are never lost." (Kobo Abe, 1967): in the frame of a broader research project about "getting lost", we focus on disorientation in the universal pantopolis of the future. The present metropolis become the literary place of aimless wandering, the labyrinth a metaphor of urban disorientation. In 2007, urban world population surpasses rural world population. The city of urban sprawl and boundless slums doesn't coincide anymore with an organism, with a project. It becomes a boundless net of virtual connections, with no centre, no map, no co-ordinates. How do you get lost in the urban sprawl? The global city hides a complex and mobile reality. A mosaic of different and fragmented spaces, where is still possible to get lost; where multicultural citizens, foreigners but at the same time actors and producers of the space around them, drive though thousands of paths.

[it] La città: un infinito limitato. Un labirinto dove non ci si perde mai" (Kobo Abe, 1967): all'interno di un più ampio progetto di ricerca dedicato al "perdersi" in diversi contesti, si esamina il disorientamento nella pantopolis del futuro: La città contemporanea diventa il luogo letterario del vagabondaggio senza meta e il labirinto una metafora dello spaesamento urbano. Nel 2007 la popolazione mondiale urbana ha superato quella rurale. La città dell'urban sprawl e delle baraccopoli sconfinate non corrisponde più a un organismo, a un progetto, ma si presenta come una rete infinita di relazioni virtuali, senza un centro, senza una mappa e senza coordinate. Come ci si perde nella "città diffusa"? La città globale nasconde una realtà complessa e mobile, un mosaico di spazi differenti e frammentati ove è ancor possibile perdersi tra migliaia di sentieri, percorsi da cittadini multiculturali, stranieri ma allo stesso tempo attori e produttori dello spazio che li circonda.
[en] Can the geographic map have its autonomous cognitive value and, therefore, also an autonomous educational value in Primary and Secondary School? The arguments for a negative answer are well known by now. Instead, more difficult is trying to illustrate how and why, in a learning process, the geographic map can represent something more than a simple didactic tool for localizing and visualizing the places and phenomena studied. A possibility in such direction is offered by approaching cartography as an extension of man's cognitive and symbolic control over reality (naming process). From the idea that the map is an extension of the naming process, it is possible to suppose that the map is able to produce verbal and nominal functions through which it elaborates the propositions that specify the charted places at several levels. To understand how the map produces propositions, it will be necessary to clarify how names (subjects and predicates) appear and how verbs act in the cartographic document.

[it] La carta può avere una sua autonoma valenza conoscitiva e, dunque, anche educativa nella scuola di base? Le argomentazione per una risposta in senso negativo sono ormai note. Più difficile, invece, è tentare di illustrare come e perché, in un processo di apprendimento, la carta geografica possa rappresentare qualcosa di più di un semplice strumento di supporto alla didattica per la localizzazione e la visualizzazione dei luoghi e dei fenomeni studiati. Una possibilità in tale direzione è offerta dall'approccio alla cartografia come espressione del controllo cognitivo e simbolico (denominazione) della realtà da parte dell'uomo. In effetti, a partire dall'idea che la carta costituisce una estensione del processo di denominazione, è possibile ipotizzare che la carta sia in grado di produrre funzioni verbali e nominali e, grazie a queste, di produrre proposizioni capaci di specificare a più livelli i luoghi cartografati. Per comprendere come la carta produce proposizioni, bisognerà esplicitare come sul documento cartografico si manifestano i nomi (soggetto e predicato) e come agisce il verbo.
[en] Continental China and Taiwan have politically lived separated by 1949 but their economic evolution toward the modernity has shown, in the last period, an unusual parallelism. Common Confucian culture has favored a substantial solidarity between the superior classes and those subordinate, determining a lot of similarities in the economic evolution and in that social. The extreme efficiency shown from both the Countries, simply in the difference of dimensions, leaves to expect possible further developments, of large influence on the entire future world.

[it] La Cina continentale e Taiwan hanno vissuto politicamente separate dal 1949, ma la loro evoluzione economica verso la modernità ha mostrato, nell' ultimo periodo, un singolare parallelismo. La cultura confuciana comune ha favorito una sostanziale solidarietà tra le classi superiori e quelle subalterne, determinando molte somiglianze nella evoluzione economica e in quella sociale. L' estrema efficienza dimostrata da entrambi i Paesi, pur nella differenza di dimensioni, lascia prevedere possibili ulteriori sviluppi, di grande influenza su tutto il mondo futuro.
[en] This essay explores the political writings by the philosopher María Zambrano, as well as some of her writings focused on the place occupied by women in society and culture. The aim is to determine her significance and relevance in today's current debates on women's citizenship, debates which have occupied feminism during the second half of the twentieth century. Using texts by feminist theorists such asCarol Pateman, M. Luisa Boccia, Carla Lonzi,Marisa Forcina,FrançoiseCollin, Lia Cigarini, Joan Scott, and Marilyn Friedman, the essay examinesZambrano's writings concerningthree themes: the ambivalence and paradox of the concept of the individual, the challenge of friendship against the separation of public and private spheres, and the relationship between citizenship and work.

[it] Il saggio esamina gli scritti politici della filosofa María Zambrano insieme ad alcuni testi dedicati alla posizione delle donne nella società e nella cultura, con l'obiettivo di verificarne l'attualità e la rilevanza per il dibattito sulla cittadinanza delle donne che attraversa il femminismo dalla seconda metà del secolo XX. Con questo obiettivo si mettono in dialogo le pagine di Zambrano con alcuni testi di teoriche contemporanee quali Carol Pateman, M. Luisa Boccia, Carla Lonzi, Marisa Forcina, Françoise Collin, Lia Cigarini, Joan Scott, Marilyn Friedman, attorno a tre nodi tematici: le ambivalenze ei paradossi del concetto di individuo; la sfida dell'amicizia alla divisione tra pubblico e privato; il rapporto tra cittadinanza e lavoro.
[en] In a recent study, with the peremptory but definitive title: La Sistina svelata, iconografia di un capolavoro, father Heinrich Pfeiffer offers a new reading, stimulating and in some parts absolutely brilliant — although not completely shared — of the full cycle of paintings of the Sistine Chapel. In this essay I specifically concern myself with the analysis that concerns some aspects of fifteenth-century painting, showing total agreement with Pfeiffer when he identifies in these frescos specific historical references to the conspiracy of the Pazzi. With a decisive nuance, however: these references were not included hidden, or used against Sixtus IV, as the scholar claims, but deliberately included by the Pope as self-absolution of the accusation of complicity in this conspiracy.

[it] In un suo recente volume, dal titolo perentorio anche se fin troppo definitivo: La Sistina svelata, iconografia di un capolavoro,1 padre Heinrich Pfeiffer offre una lettura nuova, stimolante e per certi versi assolutamente geniale, anche se non completamente condivisibile, dell'intero ciclo di pitture della Cappella Sistina. In questo mio saggio mi occuperò in particolare dell'analisi che riguarda alcuni aspetti dei dipinti quattrocenteschi, precisando subito di concordare pienamente con Pfeiffer laddove egli individua in questi affreschi dei puntuali riferimenti storici alla congiura dei Pazzi. Ma con un distinguo determinante: questi riferimenti non sono stati inseriti all'insaputa o addirittura contro Sisto IV, come sostiene lo studioso, ma dal Papa esplicitamente voluti per autoassolversi dall'accusa di complicità nella congiura stessa.
[en] Fantastic beasts in Bosch's paintings have been compared with the drôleries of medieval illuminated manuscripts. After some preliminary reflections on the different ideas of margin in the late Gothic period and in the Renaissance, my paper will present some illustrative traditions in illuminated friezes of Renaissance Italian manuscripts. Here illuminated margins are painted according to Leon Battista Alberti's mise en cadre, thus becoming authentic architectonic frames of figurative miniatures. Naturalistic and classical elements are the protagonists of the margins and represent the most original aspect of Renaissance Italian illumination. Nonetheless, some illuminators, such as Antonio da Monza and Matteo da Milano, took inspiration from medieval fantastic imagination, combining these suggestions with the ancient grotesque decoration.

[it] Le creature fantastiche della pittura di Bosch sono state messe in relazione con le drôlerie dei manoscritti miniati medievali. Dopo alcune riflessioni preliminari sulla diversa concezione del margine in età tardogotica e rinascimentale, verranno prese in considerazione alcune consuetudini illustrative dei fregi nei codici italiani del Rinascimento. In essi i margini, seguendo la mise en cadre di Leon Battista Alberti, divengono vere e proprie cornici architettoniche della miniatura figurata. Natura e antico popolano i margini e costituiscono l'aspetto più originale della miniatura del Rinascimento italiano. Alcuni miniatori tuttavia, quali Antonio da Monza e Matteo da Milano, attingono all'immaginario fantastico medievale, coniugandolo alla decorazione a grottesca di antico retaggio.