BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The transition to adulthood is a critical stage in human development because it shapes the future lives of many young people. Little is known about how disability affects this transition. Most of the available evidence comes from high-resource settings, where the situation differs greatly from that of resource-limited countries. Using the data from the HandiVIH ANRS 12302 study, we aimed to examine the effect of disability on the social markers of the transition to adulthood in an African context with regard to gender and the nature and severity of the limitations. Our results show that men and women with disabilities experience significant delays in completing the different transitions to adulthood and, consequently, live in more precarious situations at the beginning of adulthood. We also found complex variations in the effects of disability with regard to disability characteristics and gender. These results call for gender- and disability-sensitive transitional programmes to achieve the goal of equal opportunity as envisioned in the sustainable development goals.

[fr] La transition vers la vie adulte est une période très importante dans le développement humain puisqu'elle définit pour beaucoup de jeunes leurs futures conditions de vie. Toutefois, l'effet du handicap sur cette transition reste mal connu et la plupart des études existantes sont propres au contexte des pays à ressources élevées. En exploitant les données de l'étude HandiVIH (ANRS12302), nous examinons comment le handicap modifie les marqueurs du passage à l'âge adulte dans un contexte urbain africain, et comment ces résultats varient selon la sévérité et le type de limitation fonctionnelle ainsi que le sexe. Nos résultats montrent que globalement le handicap modifie significativement le passage à l'âge adulte avec pour conséquence une situation souvent plus précaire pour les personnes handicapées. Ils montrent également que ces effets sont loin d'être homogènes et qu'il existe d'importantes variations selon le sexe et les caractéristiques du handicap. La mise en œuvre de programmes de transition à l'âge adulte sensibles au genre et aux différents types de handicap est donc nécessaire pour permettre une égalité des chances tel que c'est envisagé dans les objectifs de développement durable.
[en] Taking as its starting point the idea of ​​"philosophical nationalism" proposed by Jacques Derrida, this seminar aims to question the way in which different national and nationalist discourses have accompanied both the construction of modern philosophical historiography and the development of comparative or intercultural philosophy. The division of the world into "philosophical nations" still constitutes today the starting point of any comparative effort and leads to making the "dialogue between traditions" a discourse tending to legitimize national ideologies.

[fr] Prenant comme point de départ l'idée, proposée par Jacques Derrida, de " nationalisme philosophique ", ce séminaire a pour but d'interroger la manière dont les différents discours nationaux et nationalistes ont accompagné tant la construction de l'historiographie philosophique moderne que le développement de la philosophie comparée ou interculturelle. La division du monde en " nations philosophiques " constitue aujourd'hui encore le point de départ de tout effort comparatiste et conduit à faire du " dialogue entre traditions " un discours tendant à légitimer les idéologies nationales.
[en] The goal of this article is to give a short overview over some phenomena which are typical for the preposition system of Acadian French such as it is spoken on Isle Madame / Nova Scotia (Canada). Apart from lexical (dans le mitan de) and phonetic (chus or sus) differences, the prepositional system of Acadian is particularly interesting for morphological discrepancies (dans un → d'un) and semantic variation (about ten prepositions expressing the meaning of "à côté de"). Basing the analysis on a corpus of informal communications collected by myself on Isle Madame in 2005 and 2007, I will show some tendencies within this morpho-syntactical subsystem. Furthermore I will try to interpret those particularities against the background of other French varieties spoken in North America.

[fr] Le but de cet article est de donner une brève vue d'ensemble de quelques phénomènes propres au système prépositionnel du français acadien tel qu'il est parlé à l'Isle Madame en Nouvelle-Ecosse (Canada). A côté de différences lexicales (dans le mitan de) et phonétiques (chus ou sus), ce sont surtout des écarts morphologiques (dans un → d'un) et la variation sémantique (une dizaine de prépositions exprimant le sens de " à côté de ") du système prépositionnel qui retiennent l'intérêt. A partir d'un corpus de communication informelle recueilli à l'Isle Madame en 2005 et 2007, nous illustrerons des tendances au sein de ce sous-système morphosyntaxique et essaierons de les interpréter en relation avec d'autres variétés de français parlées en Amérique du Nord.
[en] This article takes a diachronic look at women's accounts of the Spanish Civil War. These are works that bear witness to what they experienced or that rework testimonies into novels. The discussion will therefore be divided into two parts. The first (1975-1996) will focus on the testimonies of two Communist women who experienced the Civil War at first hand, as well as the subsequent repression: Tomasa Cuevas and Juana Doña. The second (1996-2010) will analyse the work of 'postmemory', i.e. memory that has been 'recovered' but not experienced in the first person, via the work of two women writers: Dulce Chacón and Almudena Grandes. We will begin with the raw testimonies of Tomasa Cuevas, collected in a direct manner and virtually devoid of any elaboration on the part of the author. Juana Doña's autobiographical novel represents an intermediate stage, since the author experienced the events directly, but consciously chose to recount them in literary form. Finally, we will present two novels, those of Dulce Chacón and Almudena Grandes, in which testimonies were collected from Republican women and then subjected to a process of fictionalisation.

[fr] Cet article parcourt, dans une perspective diachronique, les récits des femmes sur la guerre civile. Il s'agit d'œuvres qui témoignent de ce qu'elles ont vécu ou qui retravaillent les témoignages pour en faire des romans. L'exposé sera par conséquent divisé en deux parties. La première (1975-1996) portera sur les témoignages de deux femmes communistes qui ont vécu la guerre civile de façon directe, ainsi que la répression postérieure : Tomasa Cuevas et Juana Doña. La seconde (1996-2010) analysera le travail de " postmémoire ", c'est-à-dire de la mémoire " récupérée ", mais non vécue à la première personne, dans l'œuvre de deux écrivaines : Dulce Chacón et Almudena Grandes. Nous débuterons par des témoignages bruts, recueillis de manière directe, ceux de Tomasa Cuevas, et pratiquement dénués d'élaboration de la part de l'auteure. Le roman autobiographique de Juana Doña constitue une étape intermédiaire, puisque l'auteure a vécu directement les événements, mais choisit consciemment de les restituer sous une forme littéraire. Finalement, nous présenterons deux romans, ceux de Dulce Chacón et d'Almudena Grandes, où les témoignages ont été recueillis auprès des femmes républicaines, puis soumis à un processus de fictionnalisation.
[en] Occupying Germany after 1918. The French presence in Germany before the Locarno appeasement or the continuation of the Great War by other means.The history of the French presence in Germany in the interwar period has been experiencing for a decade an historiographic renewal. This renewal allows the linking of the different experiences of occupation, to consider them from the perspective of occupiers and occupied, and to place them in the context of a continuation of the Great War by other means. Based on this historiographic renewal, this article highlights the continuities more so in high politics, but also on the ground, of these different experiences with the Great War. The still-existing memory of the last conflict was indeed constantly recalled by the occupants as well as the occupied while being transformed and adapted to different situations. In this context, the failure of appeasement following the agreements of Locarno becomes even more salient. At the same time, the violence of the confrontation on the ground in the post-war years compels us to re-examine the depth of this appeasement sometimes presented as a premise for Franco-German reconciliation after the Second World War.

[fr] L'histoire de la présence française en Allemagne dans l'entre-deux-guerres connaît depuis une dizaine d'années un renouvellement historiographique. Ce renouvellement permet à la fois de relier entre-elles les différentes expériences d'occupations, de les aborder du point de vue des occupants et des occupés et de les inscrire dans le contexte d'une poursuite de la Grande Guerre par d'autres moyens. Se fondant sur ce renouveau historiographique, cet article met en effet en évidence les liens de continuités qui relient aussi bien sur le plan de la haute politique, mais aussi sur le terrain, ces différentes expériences avec la Grande Guerre. La mémoire encore vive du dernier conflit est en effet sans cesse mobilisée par les occupants comme par les occupés tout en étant transformée et adaptée aux différentes situations. Dans ce contexte, la rupture de l'apaisement suite aux accords de Locarno prend encore davantage de relief. En même temps, la violence de la confrontation sur le terrain dans les années d'après-guerre nous oblige à réinterroger en creux la profondeur de cet apaisement présenté parfois comme une prémisse à la réconciliation franco-allemande de la seconde après-guerre.
[en] This paper seeks to explore some of the origins and reasons for certain stereotyped attributions that Shakespeare and his contemporaries lent their European neighbours. Taking as a starting-point the list that Portia runs off in her discussion of her suitors in The Merchant of Venice (1596), the focus is gradually narrowed down to stereotypes of the Italians and of the Spanish in an age when increased travel and reading seems to have fed prejudices rather than to have opened minds.

[fr] La teneur de l'article va consister à explorer les origines de certains attributs stéréotypés que Shakespeare et ses contemporains prêtaient à leurs voisins européens. La liste de ses prétendants que Portia passe en revue dans The Merchant of Venice (1596) est prise comme point de départ pour ensuite orienter notre exploitation vers une étude plus spécifique de l'Italien et de l'Espagnol. À une époque où les habitants d'un pays apprenaient à connaître ceux des autres pays à travers les voyages et la lecture, il semblerait que l'information alimentait plus les préjugés qu'elle n'ouvrait les esprits.
[en] Social democrats as well as trade-unionists used the creation of the female section of the Vienna workers and employees Chamber to develop training for women employees: vocational training, along with militant and intellectual training. At the core of this project one finds Käthe Leichter, a social-democrat intellectual who managed to connect with the trainees in exceptional ways.

[fr] Sociales-démocrates et syndicalistes s'appuient sur la mise en place d'une section féminine à la Chambre des ouvriers et des employés de Vienne pour développer la formation des femmes salariées : formation professionnelle, formation militante, formation intellectuelle. La cheville ouvrière de cette entreprise est une intellectuelle sociale-démocrate Käthe Leichter qui sait nouer des liens privilégiés entre elles et les enseignées.
[en] After having briefly recalled the context of his meeting with Jakobson in the United States at the beginning of the 40's, this article tries to identify what fascinated Lévi-Strauss in the recently discovered Troubetskoy and Jakobson's phonology. Returning to the notion of phoneme makes it possible to identify, based on the instinctive notion of distinctive sound, a conception of language as a system of differences similar to Saussure's. Such is the origin of the importance granted by Lévi-Strauss to structural oppositions which he thinks organise the kinship as well as the mythologies. Afterwards, some important results of structural analysis in anthropology are recalled (for example, a new conception of symbolism), in order to evoke the critical impact of Chomsky's linguistics on this conception of links existing between linguistics and anthropology.

[fr] Après avoir restitué brièvement le contexte de sa rencontre avec Jakobson aux USA au début des années 1940, ce texte essaie d'identifier ce qui a fasciné Lévi-Strauss dans la phonologie de Troubetzkoy et de Jakobson qu'il découvre alors. Un retour sur la notion de phonème permet d'identifier, à partir de la notion intuitive de son distinctif, une conception de la langue comme système de différences comparable à celle de Saussure. Telle est l'origine de l'importance accordée par Lévi-Strauss à des oppositions structurales dont il pense qu'elles organisent aussi bien la parenté ou les mythologies. On rappelle ensuite quelques grands résultats de l'analyse structurale en anthropologie (par exemple une nouvelle conception du symbolisme), avant d'évoquer l'impact critique de la linguistique chomskyenne sur cette conception des liens entre linguistique et anthropologie.
[en] The French & Italian Department at the University of Arizona is delighted to organize this conference to which all MA and doctoral students in French are invited to participate so that they may have the opportunity to present their work. Abstracts will address one or more of the following strands: theoretical and applied linguistics; first, second language acquisition; teaching French as a second/foreign language; digital technologies and pedagogy; French and Francophone literature, culture and civilization ; Francophone cinema; Women's studies, queer studies and sexuality.

[fr] Le Département de Français et d'Italien à l'Université d'Arizona organise ce colloque auquel tous les mastérants et doctorants en français sont invités à participer afin d'avoir l'opportunité de présenter leur recherche. Les propositions de communication correspondront à une ou plusieurs des thématiques suivantes : linguistique théorique et appliquée ; acquisition d'une première et/ou seconde langue ; didactique du FLE, technologies numériques et didactique ; littérature, culture et civilisation françaises et francophones ; cinéma francophone ; études féminines, sexualité et études queer.
[en] Bolivia included Vivir Bien in its Constitution in 2009. This concept of indigenous origin taken up by the government of Evo Morales, places Nature and Human within a system of interconnection and interdependence. This rewriting of indigenous philosophies in the political sphere, leads us to question and compare social representations about Nature. How do local actors, by their diversity and at a time of globalization, think in this system? What visions of the world, of themselves and of the other (human or non-human) do they have? This article is based on different ethnographic research in Bolivia: in the administrative capital of La Paz, in the popular town of El Alto or in the Amazon village of San Jose de Uchupiamonas. From a participatory image methodology, I seek to analyze and to compare interpretation modes of the Vivir Bien and the perception category about Nature.

[fr] La Bolivie a inscrit en 2009 le Vivir Bien dans sa Constitution. Ce concept d'origine indigène repris par le gouvernement d'Evo Morales, place la Nature et les hommes au sein d'un système d'interconnexion et d'interdépendance. Cette réécriture des philosophies indigènes dans la sphère politique, nous amène à interroger et à comparer les représentations sociales vis à vis de la Nature. Comment les acteurs locaux, de par leur diversité et à l'heure de la globalisation, se pensent dans ce système ? Quelles visions du monde, d'eux-mêmes et de l'autre (humain ou non humain) ont-ils ? Cet article se fonde sur différentes enquêtes ethnographiques en Bolivie : dans la capitale administrative de La Paz, dans la ville populaire de El Alto ou encore dans le village amazonien de San José de Uchupiamonas. C'est au travers d'une méthodologie participative par l'image, que nous cherchons à analyser et comparer les modes d'interprétation du concept Vivir Bien et les catégories de perceptions de la Nature.
[en] Is analogy a functional or a grammatical fact ?The lexical frequency of a derivation is commonly assumed to be correlated with, if not to be the cause of, its productivity such as revealed by its power of analogical attraction. This assumption is falsified by evidence from Portuguese, where two alternations share a subset of nouns. As follows from the analysis of a corpus of 238 words, the less frequent apophonic alternation slowly gains ground since the XIXth century into the standard language of Lisbon, where its ability to attract words from the more frequent derivation is much higher than the analogical power of the latter. It will be argued that this apparent paradox, as well as its dialectal specificity, point to the actual trigger of analogical changes. These are not based on the number of lexical inputs or outputs; rather, they imply that the speaker's grammar contains 'derivational patterns' that may be in competition under certain distributional and sociolinguistic conditions.

[fr] Il est couramment admis qu'il existe une corrélation, sinon un rapport de cause à effet, entre la fréquence lexicale d'une dérivation et sa productivité, mesurée à l'aune de sa force d'attraction analogique. Or cette thèse est démentie par l'examen détaillé des faits d'apophonie nominale en portugais. De deux alternances qui se partagent un sous-ensemble de nominaux, c'est la dérivation minoritaire, ainsi que le révèle l'analyse d'un corpus de 238 mots, qui, depuis le XIXème siècle, gagne lentement du terrain dans le standard de Lisbonne, et y exerce une force analogique sur l'alternance majoritaire sans commune mesure avec le phénomène inverse. On déduira de cet apparent paradoxe et de sa spécificité dialectale que le véritable moteur du changement analogique ne réside pas dans le nombre d'entrées voire de sorties lexicales, mais dans l'existence, au sein de la grammaire du locuteur, de " schèmes dérivationnels " pouvant à l'occasion être mis en concurrence sous certaines conditions distributionnelles et sociolinguistiques.
[en] Lists of dead are often found in late medieval chronicles. It is not easy to know on what sources of information they were based, and such questions are often neglected in editions and studies of texts. Building on an initial critical analysis by Olivier Bouzy, we carry out a comparative study of the lists of dead at Agincourt as found in fifteenth-century chronicles. This corpus is complemented by two independent lists compiled soon after the battle, of which one is published for the first time as an appendix. Our research shows that the composition of such lists is the result of two interlinked factors: access to information and authorial choice. We also suggest that these lists were based on an original list in whose compilation, as well as circulation in England, a herald was involved, thereby providing a concrete example of the tallying and identification of battle dead which is often ascribed in the chronicle sources to the officers of arms.

[fr] Les listes de morts au combat abondent dans les chroniques de la fin du Moyen Âge. La source de leurs informations ou leur finalité soulèvent de nombreuses questions, trop souvent négligées dans les travaux d'érudition et les éditions de texte. Poursuivant une réflexion critique entamée par Olivier Bouzy, nous menons ici une étude comparative des listes de morts d'Azincourt comprises dans les chroniques du xve siècle. Ce corpus est complété par deux listes indépendantes dressées au lendemain de la bataille, dont l'une est publiée pour la première fois à la fin de cette contribution. Notre enquête montre que la composition de ces listes résulte de la combinaison de deux facteurs difficilement dissociables : l'accès à l'information et le choix de l'auteur. Elle démontre également l'existence d'une " liste originelle " et soulève l'hypothèse de la participation d'un héraut dans sa composition et sa circulation outre-Manche, fournissant un exemple concret du rôle de comptage et d'identification des morts souvent attribué aux officiers d'armes dans les sources narratives.
[en] The commodification of culture as intellectual property and the corporatization of identity — the two constitutive elements of what have come to be known as "ethnicity, inc." and "nationality, inc." — have intensified greatly across the world in the past few decades. Ethnicity has been repurposed in the process, animating new species of value, new claims to sovereignty, territory, and property, new kinds of sociality, sensibility, and political subjectivity. And nationality has, of late, come ever more to mimic ethnicity, albeit on a larger scale. This essay explores the commodification of difference, its material, political, social, cultural, and juridical implications. The 21st century identity economy, it is argued, is at once a political economy, a moral economy, a cultural economy, and an affective economy. What is more, its recent historical development has had significant implications not merely for the ways in which ethnic groups and nations capitalize on their cultural difference. It also has a direct effect on the nature of ethnicized/racialized labor, and transnational labor migration, across the contemporary world.

[fr] La marchandisation de la culture comme propriété intellectuelle et la transformation de l'identité en société commerciale — deux éléments constitutifs de ce que l'on dénomme à présent " Ethnicity, Inc. " et " Nationality, Inc. " — se sont largement intensifiées partout dans le monde au cours des récentes décennies. L'ethnicité s'en est trouvée reconfigurée, donnant vie à de nouvelles valeurs, revendications de souveraineté, territoire, propriété, à de nouvelles formes de socialité, sensibilité, et subjectivité politique. La nationalité s'est mise à imiter de plus en plus l'ethnicité, cependant à plus grande échelle. Cet essai explore les formes de marchandisation de la différence, ses implications matérielles, politiques, sociales, culturelles et juridiques. Il soutient que l'économie de l'identité est, au XXIe siècle, tout à la fois une économie politique, morale, culturelle, de même qu'affective. En outre, ses développements historiques récents ont eu des conséquences significatives non seulement sur la façon dont les groupes ethniques et les nations capitalisent leur différence, mais aussi sur la nature du travail ethnicisé/racialisé, et sur les migrations de travail transnationales dans le monde contemporain.