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[es] Este artículo ofrece una introducción a los principales temas identificados en las contribuciones presentadas en este número temático dedicado a las humanidades digitales espaciales. Hemos identificado tres temas que se enumeran a continuación: (1) el tratamiento de la información espacial en los corpus textuales resultantes de trabajos en humanidades y ciencias sociales, con una importante presencia de los estudios literarios; (2) los problemas de adquisición, espacialización y difusión de los datos geográficos del pasado y del patrimonio, a menudo relacionados con la investigación en historia; (3) la información espacial, su tratamiento y usos, en arqueología. Para cada tema, presentamos las iniciativas fundadoras con elementos historiográficos, un breve estado de la cuestión y una síntesis de las contribuciones.

[fr] Cet article propose une introduction aux contributions présentées dans ce numéro thématique dédié aux humanités numériques spatialisées. Trois grands thèmes sont abordés : (1) le traitement de l'information spatiale dans des corpus textuels issus des travaux en sciences humaines et sociales, principalement en études littéraires ; (2) les problématiques d'acquisition, de spatialisation et de diffusion de données géographiques du passé et du patrimoine, donc, ici, davantage en lien avec la recherche en histoire ; (3) l'information spatiale, son traitement et ses usages en archéologie. Pour chacun de ces thèmes, nous présentons les initiatives fondatrices, un bref état de l'art et une synthèse des contributions.
[es] El objeto de este documento es reunir, en una revista especializada en el desarrollo, obras que expongan la problemática del care en el cruce entre la división del trabajo de care (entendido en un sentido amplio que incluye el trabajo remunerado y no remunerado y tiene en cuenta su complejidad intrínseca) y de la organización social del care en los países del sur. Este Dossier busca privilegiar una perspectiva interdisciplinaria. Se invita a autoras y autores de todas las ciencias sociales. Se invita a autoras y autores a explorar el trabajo y la organización social del care a partir de análisis locales, nacionales, internacionales y transnacionales. La contextualización de estudios empíricos, provenientes de corpus originales, el encuentro entre una perspectiva teórica sólida y un trabajo de campo, son particularmente apreciados.

[fr] L'objet de ce dossier est de réunir, dans une revue axée sur le développement, des travaux présentant la problématique du care, à la croisée de la division du travail de care (compris dans un sens large, qui inclut le travail rémunéré et non rémunéré et prend en compte sa complexité intrinsèque) et de l'organisation sociale du care dans les pays des Suds. Ce dossier souhaite privilégier une approche interdisciplinaire. Les auteur·e·s de toutes les sciences sociales et humaines sont appelé·e·s à participer. Les auteurs / autrices sont invité·e·s à explorer le travail et l'organisation sociale du care à partir d'analyses locales, nationales, internationales et transnationales. La mise en contexte d'études empiriques, de corpus originaux, la rencontre entre une approche théorique solide et un terrain, sont attendues.
[es] Se admite comúnmente en Francia que la validez científica de la noción de raza ha sido rechazada desde los años 1950. Sin embargo, la "raza", como categoría biológica, está lejos de haberse retirado de las prácticas científicas. Por el contrario, sus usos son múltiples y fragmentarios. Así, la noción de raza se va transformando a medida que circula entre disciplinas de las ciencias "duras" y entre contextos nacionales. Y sobre todo, su uso como noción biológica no se limita sólo a los profesionales de la salud y de las ciencias naturales. En los Estados Unidos, los particulares recurren a tests genéticos para afiliarse a "razas de ascendencia bio-geográfica". Sociólogos e historiadores analizan los usos de la "raza" en las ciencias "duras" y en medicina en el contexto estadounidense desde hace unos veinte años. En vista de esta proliferación norteamericana, las investigaciones en ciencias sociales sobre el tema en Francia resultan escasas. En esta entrevista, Magali Bessone y Claude-Olivier Doron proponen lecturas innovadoras de los modos de construcción y de los usos de categorías étnicas y raciales en el campo de las ciencias naturales y de la medicina. Llaman la atención sobre la pertinencia de la oposición entre constructivismo social y naturalismo cuando estos paradigmas se aplican a la "raza". Por último, invitan a deconstruir los usos a veces complejos de esta noción, produciendo estudios empíricamente fundados en el contexto francés.

[fr] Il est communément admis en France que la notion biologique de race est scientifiquement invalidée depuis les années 1950. Pourtant, la " race ", comme catégorie biologique, est loin d'être sortie des pratiques scientifiques. Au contraire, ces usages sont multiples et fragmentaires. La notion de race se transforme ainsi au fil de sa circulation entre disciplines des sciences " dures " et entre contextes nationaux. Et surtout, son usage comme notion biologique n'est pas cantonné aux seuls professionnels de la santé et des sciences naturelles. Aux États-Unis, les particuliers recourent à des tests génétiques pour s'affilier à des " races-ascendances bio-géographiques ". Des sociologues et historiens analysent les usages de la " race " en sciences " dures " et en médecine dans le contexte étatsunien, depuis une vingtaine d'années. Au regard de ce foisonnement nord-américain, les recherches en sciences sociales se font rares sur le sujet en France. Dans cet entretien, Magali Bessone et Claude-Olivier Doron proposent des lectures novatrices des modalités de construction et des usages des catégories ethniques et raciales dans le champ des sciences naturelles et de la médecine. Ils reviennent sur la pertinence de l'opposition entre constructivisme social et naturalisme lorsque ces paradigmes sont appliqués à la " race ". Enfin, ils invitent à déconstruire les usages parfois complexes de cette notion, en produisant des enquêtes empiriquement fondées dans le contexte français.
[es] Este artículo analiza los verbos con partícula en español, alemán y ruso, como unidades fijas idiomáticas que son objeto de un proceso gradual de gramaticalización compartido por otras unidades fraseológicas.

[fr] Cet article analyse les verbes à particule en espagnol, allemand et russe, en tant qu'unités figées et idiomatiques faisant l'objet d'un processus graduel de grammaticalisation commun à d'autres unités phraséologiques.
[es] En Islandia, las escuelas y los docentes gozan de una gran libertad en cuanto a la manera con la que quieren enseñar las matemáticas y organizar sus programas; además no hay ningún examen de fin de estudios secundarios. Esta libertad se explica a la vez por el hecho de que el sistema escolar reúne un gran número de pequeñas escuelas como resultado de la baja densidad de población en el país, y del hecho de que el programa de las asignaturas escolares aparece poco detallado y les deja a los docentes la misión de completarlo. Para las escuelas, se insiste en la inclusión y la igualdad de suerte para todos los alumnos. Esta organización presenta unas ventajas y unos inconvenientes. Se observan unas diferencias importantes entre los conocimientos matemáticos de los estudiantes que entran en la universidad y, en los hechos, los alumnos no tienen las mismas posibilidades de estudiar las matemáticas.

[fr] En Islande, les écoles et les enseignants ont une grande latitude quant à la manière d'enseigner les mathématiques et d'organiser leurs programmes et aucun examen de fin d'études secondaires standardisé n'est imposé. Cette latitude vient à la fois de ce que le système scolaire comprend un grand nombre de petites écoles, du fait de la faible densité de la population, et de ce que le curriculum des disciplines scolaires est peu détaillé et laisse aux enseignants la charge de le compléter. Pour les écoles, l'accent est mis sur l'inclusion et l'égalité des chances pour tous les élèves. Cette organisation a des avantages et des inconvénients. On observe des écarts importants entre les connaissances mathématiques des étudiants qui entrent à l'université et, dans les faits, les élèves n'ont pas les mêmes chances d'étudier les mathématiques.
[es] La obra de François Laplanche toma deliberadamente como objeto la larga duración: la exégesis bíblica establece una relación constante con el Texto original y el historiador no puede eximirse de conocer las interpretaciones patrísticas y medievales de la Biblia. La historia de una práctica de lectura erudita es aquí reintegrada al interior del conjunto de la cultura, la sociedad y los hechos de un período dado. Tomando como centro de análisis los teólogos calvinistas de Saumur hacia 1620-1670, François Laplanche muestra que, mientras que su sistema permanece cerca de la ortodoxia reformada, la socavan y llevan a una desacralización de las Escrituras a través de un doble alejamiento: alejamiento del origen, dado que la descalificación del Antiguo Testamento la transforma en objeto de la historia, y alejamiento del fin de los tiempos a través de la recusación categórica del profetismo y del milenarismo.

[fr] L'œuvre de François Laplanche prend délibérément pour objet la longue durée : l'exégèse biblique entretient un rapport constant au Texte originel et l'historien ne peut s'exonérer de connaître les interprétations patristiques et médiévales de la Bible. L'histoire d'une pratique de lecture savante est ici réintégrée à l'intérieur de l'ensemble de la culture, de la société et des événements d'une période donnée. Prenant pour centre d'analyse les théologiens calvinistes de Saumur vers 1620-1670, François Laplanche montre que, tandis que leur système demeure arrimé à l'orthodoxie réformée, ils la minent et conduisent à une désacralisation de l'Écriture par un double éloignement : éloignement de l'origine puisque la disqualification de l'Ancien Testament le transforme en objet d'histoire ; éloignement de la fin des temps par la récusation catégorique du prophétisme et du millénarisme.
[es] Este trabajo analiza la configuración de desigualdades hídricas en una región donde las comunidades están articuladas en términos administrativos, políticos e hídricos por la ciudad de Oaxaca de Juárez. Así, desde una lógica urbanocéntrica la ciudad se convierte en la gran organizadora de los recursos hidrológicos, creando una región hidropolitana donde las periferias urbanas pueden fungir como abastecedoras de agua para consumo doméstico y al mismo tiempo receptoras de aguas residuales. Esta situación, además de producir desigualdad hídrica en la cuenca del río Atoyac, genera conflictos socioambientales en toda la región.

[fr] Cet article analyse la configuration des inégalités hydriques dans une région où les communautés sont liées en termes administratifs, politiques et hydrologiques par la ville de Oaxaca de Juárez afin de satisfaire leur demande en eau potable. Ainsi, suivant une logique urbano-centrée, la ville devient le grand organisateur des ressources hydrologiques, créant une région urbaine où les périphéries se trouvent être à la fois fournisseurs d'eau pour la consommation domestique et récepteurs des eaux usées. Cette situation, en plus de produire une inégalité liée à l'eau dans le bassin de la rivière Atoyac, génère des conflits socio-environnementaux dans toute la région.
[es] Tomado por la tormenta de las crisis financieras de 2008 y 2011, Dexia, prestamista histórico de las colectividades locales, fue salvado de la quiebra por los Estados Belga y Francés hacia fines de 2002. Este artículo analiza la génesis y la puesta en prática de este salvataje, desarrollando una puesta en perspectiva histórica e institucionalista de las evoluciones de la regulación estatal del crédito a nivel local. Esto esclarece el paso de una regulación administrada por el Estado, donde este último, a partir de los años 1950, controla estrictamente la oferta y la demanda del crédito en función de sus propios intereses, a una regulación por medio del mercado a partir de los años 1980, cuando el Estado deja de comprometerse a nivel local. Antiguamente bajo el control del Estado, Dexia fue privatizada en 1993 y pone en práctica una estrategia orientada hacia los mercados financieros. Esta última quiebra con la crisis de 2008, y necesita una intervención en última instancia del Estado para evitar un contagio del sistema financiero y un credit crunch sobre el mercado del crédito local. Mientras que el Estado se retira de este último para situarse en el mercado a partir de los años 1980, fue sin embargo él quien "tuvo que pagar la factura" causada por las derivaciones de esta regulación mercantil.

[fr] Pris dans la tourmente des crises financières de 2008 et 2011, Dexia, prêteur historique des collectivités locales, est sauvé de la faillite par les États belge et français fin 2011. L'article revient sur la genèse et la mise en œuvre de ce sauvetage, en développant une mise en perspective historique et institutionnaliste des évolutions et de la régulation étatique du crédit local. Il éclaire le passage d'une régulation administrée par l'État où ce dernier, à partir des années 1950, enserre strictement l'offre et la demande de crédit dans ses propres intérêts, à une régulation par le marché à compter des années 1980 lorsque l'État se désengage du crédit local. Anciennement dans le giron de l'État, Dexia est alors privatisé en 1993 et met en place une stratégie tournée vers les marchés financiers. Cette dernière s'effondre avec la crise de 2008, nécessitant une intervention en dernier ressort de l'État pour éviter une contagion du système financier et un credit crunch sur le marché du crédit local. Alors que l'État s'est retiré de ce dernier pour le mettre en marché à compter des années 1980, c'est bien lui qui doit " payer la facture " des dérives d'une telle régulation marchande.
[es] La representación más común del territorio peruano a nivel nacional es la división en tres regiones consideradas como "naturales", la costa, la sierra y la selva. Pero esa división y cada uno de sus elementos pueden tener diversos significados, de tal forma que guiaron la reflexión política en ocasiones hacia la idea de una complementariedad entre las tres partes y entre los pisos ecológicos que las componen, y otras veces hacia la de una oposición insalvable entre los Andes y su piedemonte costeño (mientras el amazónico suscitaba menos interés). La segunda de estas "traducciones" de la naturaleza parece ser hoy en día la más influyente: la representación "negativa" de la sierra como espacio de pobreza y de aislamiento tiende, dentro del contexto del neoliberalismo, a prevalecer sobre aquélla, más positiva e igualmente producto de una construcción, en la cual los Andes aparecen como un territorio que ha hecho posible la conservación de una auténtica cultura indígena.

[fr] La représentation la plus courante du territoire péruvien à l'échelle nationale est celle qui le divise en trois régions dites "naturelles", la costa, la sierra et la selva. Mais cette division et chacun de ses éléments peuvent prendre différents sens et ont orienté la réflexion politique tantôt vers l'idée d'une complémentarité entre ces trois ensembles et entre les "étages écologiques" qui les composent, tantôt vers celle d'une opposition insurmontable entre les Andes et leur piémont côtier — le piémont amazonien n'étant que plus rarement au centre des débats —. Cette seconde "traduction" de la nature semble aujourd'hui la plus influente et la représentation "négative" de la montagne comme espace de pauvreté et d'isolement tend dans le contexte du néolibéralisme à l'emporter sur celle, plus positive et tout aussi construite, qui présente les Andes comme un territoire ayant permis la conservation d'une culture indigène authentique.
[es] Entre bobos anda el juego es una de las obras más reiteradamente impresas de Rojas Zorrilla. Esta abundancia contrasta con los escasos conatos de fijar críticamente el texto: solo Profeti (1998) abordó esta tarea de forma metódica. Sin embargo, al preparar una nueva edición crítica, se ha vuelto a cotejar el conjunto de los textos, en especial los impresos fundacionales: P1 (Primera parte de comedias, 1645) y D (Parte 57… de diferentes autores, Valencia, 1646). Del análisis se deduce la necesidad de estudiar cada variante en particular para restablecer el texto que quiso trasmitir el poeta, ya que las trivializaciones y deturpaciones se dan en todos los testimonios, pero el cotejo nos permite restaurar algunas lecturas indudablemente genuinas que han pasado inadvertidas a la tradición crítica.

[fr] Entre bobos anda el juego est une des pièces de Rojas Zorrilla les plus fréquemment imprimées. Cette abondance d'éditions contraste cependant avec la minceur du travail fait pour l'établissement critique du texte, travail qui n'a été abordé avec méthode que par Profeti (1998). Pour élaborer une nouvelle édition critique, ont été consultés tous les textes, en particulier les deux éditions de base: P1 (Primera parte de comedias, 1645) et D (Parte 57… de diferentes autores, Valencia, 1646). Dans tous les textes utilisés apparaissent des variantes, qui soit défigurent le texte "original", soit permettent, au contraire, de le restaurer.
[es] Entender qué es visigodo en cultura artística y material no es fácil a la luz de las investigaciones más recientes. Pero esto no es algo nuevo. La definición de las artes visigodas ha sido uno de los problemas historiográficos que más ha preocupado a los estudiosos del mundo hispánico nacionales y foráneos. En este artículo se ofrece una visión panorámica sobre el asunto, desde los inicios de una crítica histórica sobre el mundo material visigodo y la consciencia del mismo en la Edad Media, hasta las tendencias de investigación más recientes que cuestionan lo visigodo o, por el contrario, lo reivindican.

[fr] Comprendre ce qui est wisigothique dans la culture artistique et matérielle n'est pas aisé à la lumière des recherches les plus récentes. Mais ce n'est pas nouveau. La définition des arts wisigothiques a été l'un des problèmes historiographiques qui a le plus préoccupé les spécialistes, espagnols ou étrangers, du monde hispanique. Cet article offre une vision panoramique sur le sujet, des débuts d'une critique historique sur le monde matériel wisigoth et la conscience de celui-ci au Moyen Âge aux tendances les plus récentes de la recherche qui remettent en question la spécificité wisigothique ou, au contraire, la revendiquent.
[es] RESUMENDespués de largos años de guerra civil Nicaragua se ha convertido en una democracia liberal. Uno de los problemas a los cuales se enfrenta el nuevo régimen es la herencia de las instituciones sandinistas. Durante el proceso de paz se acordô la créación de un nuevo ejército national. Este ejército es heredero del antiguo Ejército Popular Sandinista. Los principales mandos provienen del sandinismo. El actual gobierno desconfia del ejército e intenta mantenerlo controlado por el poder civil: control del presupuesto del ejército, retiro obligado de los mandos sandinistas, etc., lo que provoca un enfrentamiento entre el poder civil y el poder militar, remarcando la división existente entre los sandinistas y el gobierno conservador.

[fr] RÉSUMÉAprès de longues années de guerre civile, le Nicaragua a choisi la voie démocratique et libérale. Un des problèmes rencontrés par le nouveau régime est la continuité des structures institutionnelles sandinistes. Une fois les accords de paix signés, une nouvelle armée a été créée. Cette armée a hérité de l'Armée populaire sandiniste. Ses principaux cadres sont toujours d'origine sandiniste. Le gouvernement actuel soupçonne l'armée et essaie de la contrôler en exerçant le pouvoir civil : contrôle du budget de l'armée, licenciement de cadres militaires, etc., ce qui provoque la confrontation entre le pouvoir civil et le pouvoir militaire, soulignant ainsi la fracture entre les sandinistes et le gouvernement conservateur.
[es] En 1515 se difunde en Burgos la primera traducción impresa de la Divina Comedia, edición que contaba con una exhaustiva glosa rodeando cada copla en la que Pedro Fernández de Villegas traducía y amplificaba, a su vez, el "Comento sopra la Comedia" de Landino (1481). En el siguiente trabajo analizaremos las reflexiones sobre poesía y ficción presentes en el comentario, con el objetivo de ponerlas en relación, por un lado, con el Prólogo de Landino y, por otro, con algunas de las concepciones poéticas más importantes del Humanismo peninsular. Adelantamos a manera de conclusión que la particular situación enunciativa desde la que escribe el arcediano, a saber, su calidad de religioso y literato de corte, le confiere a su texto un valor indiscutible en cuanto exponente de las problemáticas culturales más apremiantes del período, en especial la tensión entre la Escolástica y el Humanismo, que su mismo texto, en sus posturas un tanto contradictorias, encarna. Sin embargo, su valor mayor radica en la vital importancia que presenta para la historia de las reflexiones literarias en la Península, pues al mismo tiempo que releva y reformula toda la serie de reflexiones poéticas y tópicos literarios que encuentra en su tradición, presenta actitudes que, a comienzos del siglo XVI, resultan novedosas.

[fr] La première traduction castillane imprimée de la Divina Commedia (Burgos, 1515) fut accompagnée d'un commentaire exhaustif entourant chaque strophe, dans lequel Pedro Fernández de Villegas a traduit et amplifié le "Comento soprala Commedia" (1481) de Cristoforo Landino. L'objectif du présent article est d'analyser les réflexions concernant la poésie et la fiction que propose le commentaire, afin de les mettre en relation, d'une part, avec le prologue de Landino et, d'autre part, avec certaines des principales conceptions poétiques de l'Humanisme péninsulaire. En guise de conclusion, nous pouvons avancer que la situation énonciative particulière de Villegas, c'est-à-dire son statut d'ecclésiastique ainsi que celui de poète de cour, rend son texte indéniablement précieux dans la mesure où il peut être considéré comme un représentant des problèmes culturels les plus importants de la période, spécialement la tension entre l'Humanisme et la Scolastique, tension que son texte incarne en présentant des points de vue assez contradictoires. Toutefois, sa plus grande valeur réside dans son importance pour l'histoire de la théorie littéraire en Espagne, car Villegas non seulement expose et reformule les conceptions poétiques et thèmes littéraires de sa tradition culturelle, mais aussi présente certaines attitudes qui, au début du XVIe siècle, se révèlent être plutôt novatrices.