[es] Objetivo/Contexto: La investigación aborda las transformaciones en las masculinidades heterosexuales en Argentina y México en la segunda mitad del siglo XX poniendo el foco en aquellos varones de clases populares que penetraban a maricas, jotas y gais, sin dejar por esto de considerarse y ser considerados por sus pares como heterosexuales. Sostendremos que las relaciones entre maricas y varones heterosexuales jóvenes de clases populares eran frecuentes, no eran objeto de estigmatización en la comunidad de pares y no generaban una identidad diferencial para los participantes heterosexuales. Metodología: Se analizan historias de vida y entrevistas en profundidad, así como un amplio corpus de documentos históricos diversos conformados por materiales autobiográficos, etnografías, expedientes judiciales y prensa organizacional, no considerados antes conjuntamente. A su vez, se discute críticamene la forma en que académicos y activistas del periodo percibían el sexo entre hombres y las identidades que esas relaciones llevaban aparejadas. Originalidad: El trabajo se asienta en un enfoque comparativo que reconstruye procesos históricos y sociales regionales a mediano plazo. Se indaga por primera vez el problema desde la perspectiva de estos varones heterosexuales, con base en un corpus documental novedoso y diverso. Conclusiones: En oposición a las interpretaciones prevalecientes, el trabajo desarrolla una hipótesis contraintuitiva: dado que estas prácticas no sólo no ponían en jaque la heterosexualidad del miembro activo de la pareja, sino que además constituían un dispositivo mediante el cual estos reafirmaban su heterosexualidad viril, estas relaciones entre hombres no sólo no pueden ser consideradas homosexuales, sino que constituyen además un dispositivo medular en la producción de la heterosexualidad.

[pt] Objetivo/Contexto: esta pesquisa aborda as transformações na masculinidade heterossexual na Argentina e no México na segunda metade do século XX, com ênfase no homem de classe popular que tem relações sexuais com maricas, jotas ou gays, sem deixar, por isso, de se considerar e de ser considerado heterossexual por seus pares. Argumentamos que as relações entre maricas e homens heterossexuais jovens de classe popular eram frequentes, não eram objeto de estigmatização na comunidade de pares e não geravam uma identidade diferente para os participantes heterossexuais. Metodologia: são analisados histórias de vida, entrevistas em profundidade e um amplo corpus de documentos históricos diversos conformados por materiais autobiográficos, etnografias, expedientes judiciais e imprensa organizacional não considerados antes como unidade. Por sua vez, os estudos sobre o tema são discutidos de forma crítica a partir de interpretações de pesquisadores e ativistas. Originalidade: este trabalho tem uma abordagem comparativa que reconstrói processos históricos e sociais regionais em médio prazo. Pela primeira vez, o problema é questionado sob a perspectiva dos homens heterossexuais, com base em um corpus documental novo e diverso. Conclusões: ao contrário das interpretações tradicionais, este trabalho desenvolve uma contraintuitiva: essas práticas não colocavam em xeque a heterossexualidade do membro ativo da relação nem constituíam um dispositivo pelo qual ele reafirmaria sua heterossexualidade viril, portanto essas relações entre homens não podem ser consideradas homossexuais, além de serem constituídas como um dispositivo medular na produção da heterossexualidade.