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[en] Although they were few in France during the in between two world wars, le north african immigrants aroused a large stream of reactions and publications concerning the collective caracteristics they were supposedly dealing with their religion, situation and attitude in France. The various tendancies of public opinion matched to conclude to a deep otherness and a cultural inferiority of those newcomers which lead to classify the north african to the last rank of a preference of various foreign nationalities classification. The contempt and the fear they inspired seemed largely shared. As a big stake the question of north african immigration divided the opinion as soon as political considerations would interfere. The goal of the article is to examine the large range of political analysis and proposed solutions towards this subject. However the discussions revealed more the profile of the french opinion than this of the north african immigration.

[fr] Bien qu'ils fussent peu nombreux en France pendant l'entre-deux-guerres, les immigrés nord-africains suscitèrent un vaste flot de réactions et de publications relatives aux caractéristiques collectives qu'on leur prêtait alors, à leur religion, à leur situation et à leur attitude en France. Les diverses tendances de l'opinion publique s'accordèrent pour conclure à la profonde altérité et à l'infériorité culturelle de ces nouveaux venus, ce qui amenait à classer les Nord-Africains au dernier rang d'un classement de préférence des différentes nationalités étrangères. Le mépris et la peur qu'ils inspiraient semblaient largement partagés. Enjeu de taille, la question de l'immigration maghrébine divisa cependant l'opinion dès qu'intervenaient des considérations d'ordre politique. L'article se propose ainsi d'examiner la vaste gamme des analyses politiques et des solutions proposées face à ce sujet. Les débats révélaient toutefois plus le profil de l'opinion française que celui de l'immigration maghrébine.
[en] The article examines the link between Victor Berard's stay at the French School of Athens (1887-1890) and his Homeric work. It takes stock more broadly of the place that this institution gave to the Homeric question between 1846 and 1931, in particular during the years when H. Schliemann conducted his excavations at Hissarlik, Mycenae and Tirynthe. Victor Bérard did not seem to show any particular interest in Homer during his Athenian years. On the other hand, his fieldwork, in Arcadia for example, allowed him to train himself in "autopsy", the examination of sites and remains by himself, and to practice the confrontation with ancient sources, especially Pausanias. In this sense, Berard is a product of the "school of application" that is the French School of Athens. It is this method that allows him to construct the "topology" that serves as a fundamental heuristic tool for analysing, translating and interpreting Homer's work. He uses photography as evidence to identify the places of Odysseus' adventures and to underline the topographical accuracy of the epithets. In this way, he privileges the written tradition in Homer's work and minimises the part of oral creation, the mechanisms of which Parry is revealing at the same time. However, Bérard's Homer still has a singular force that deserves to be rediscovered.

[fr] L'article examine le lien entre le séjour de Victor Bérard à l'École d'Athènes (1887-1890) et son œuvre homérique. Il fait le point plus largement sur la place que cette institution a faite à la question homérique entre 1846 et 1931, en particulier pendant les années où H. Schliemann mène ses fouilles à Hissarlik, Mycènes et Tirynthe. Victor Bérard n'a pas manifesté, semble‑t‑il, d'intérêt particulier pour Homère pendant ses années athéniennes. En revanche ses missions de terrain, en Arcadie par exemple, lui ont permis de se former à " l'autopsie ", l'examen par soi‑même des sites et des vestiges, et de pratiquer la confrontation avec les sources antiques, Pausanias surtout. Bérard est, en ce sens, un produit de cette " école d'application " qu'est l'École française d'Athènes. C'est cette méthode qui lui permet ensuite de construire la " topologie " qui lui sert d'outil heuristique fondamental pour analyser l'œuvre d'Homère, la traduire et l'interpréter. Il use de la photographie comme une preuve pour identifier les lieux des aventures d'Ulysse et souligner l'exactitude topographique des épithètes. Il privilégie ainsi dans l'œuvre homérique la tradition écrite et minimise la part de création orale dont au même moment M. Parry dévoile les mécanismes. L'Homère de Bérard reste cependant aujourd'hui encore d'une force singulière qui mérite d'être redécouverte.
[en] The Panathenaicus is full of multiple reader figures, which are found in all parts of the work. In this paper, we shall examine how these external and internal readers and the two reading episodes that open and close the speech exemplify Isocrates' pedagogy and provide us with a way of reading the work that accounts for its complexity and unity. The Panathenaicus thus appears as a thorough reflection on the reception of Isocrates' work and on the sustainability of his political action after his death.

[fr] Le Panathénaïque est rempli de multiples figures de lecteurs, que l'on trouve dans toutes les parties de l'œuvre. Dans cet article, nous verrons comment ces figures de lecteurs externes et internes et les deux épisodes de lecture qui ouvrent et ferment le discours illustrent la pédagogie d'Isocrate et fournissent une piste de lecture de l'œuvre qui rend compte de sa complexité et de son unité. Le Panathénaïque apparaît ainsi comme une réflexion approfondie sur la réception de l'œuvre d'Isocrate et sur la pérennité de son action politique après sa mort.
[en] Recent studies on the ancient peri-urban area question the traditional dichotomy between the city and its countryside, whose separation would be represented by fortifications. The model of peri-urban areas serving as a transition between the city's spaces is indeed to be favored. The role and spatial influence of these urban margins remain difficult to define and the habit of placing the limits of the peri-urban area between the city walls and the necropolises seems to be redefined. From this perspective, does the site of Pompeii, laboratory of the ancient city by its tragic end, allow us to approach this ancient peri-urban area? Recent studies highlight a space capable of mutation and adaptation, with multiple specialized and interwoven functions, but governed by an authority. By seeking to observe dynamics in addition to forms, these urban margins also appear sufficiently flexible and important in the life of the city to occasionally overcome their limits.

[fr] Les études récentes sur le périurbain antique remettent en cause la traditionnelle dichotomie entre ville et campagne, dont la séparation serait représentée par les fortifications. Le modèle de zones périurbaines servant de transition entre les espaces de la cité est en effet à privilégier. Le rôle et l'emprise spatiale de ces marges urbaines restent difficiles à cerner et l'habitude de placer les limites du périurbain entre les remparts et les nécropoles semble à nuancer. Dans cette optique, le site de Pompéi, laboratoire de la ville antique de par sa fin tragique, permet-il d'approcher ce périurbain antique ? Les récentes études mettent en exergue un espace capable de mutation et d'adaptation, aux multiples fonctions spécialisées et imbriquées, mais régi par une autorité. En cherchant à observer des dynamiques en plus des formes, ces marges urbaines apparaissent aussi suffisamment souples et importantes dans la vie de la cité pour occasionnellement s'affranchir de leurs limites.
[en] The Société mathématique de France (SMF) was created in 1872 to promote the work of French mathematicians. Charles-Ange Laisant (1841-1920) quickly joined the society while also contributing to the work of many other academic communities in the late nineteenth century. His long-term involvement within the SMF as an administrator or an author enables an original approach to the circulation of his work within the Society based on information given in the SMG Bulletin whereas the minutes published therein shed light on both Laisant's own mathematical production and his spoken contributions on various topics during the society's meetings. The example of Laisant, who was elected president of the SMF in 1888, offers an original standpoint on the topics discussed during the society's meetings, on the relationships established with other scientific networks and on occasional collaborations within the SMF.

[fr] La Société mathématique de France (SMF) créée en 1872 pour promouvoir les travaux des mathématiciens français accueille rapidement le polytechnicien Charles-Ange Laisant (1841-1920) qui s'investit par ailleurs dans de multiples communautés savantes à la fin du xixe siècle. Son implication durable, ses itinéraires d'administrateur et d'auteur permettent, à partir des renseignements fournis par le Bulletin de la SMF, une approche originale de la circulation de ses travaux au sein de la Société. Une étude des comptes rendus de séances met en lumière tant sa production d'écrits mathématiques proprement dits que ses interventions orales sur des sujets variés lors de ces réunions. L'exemple de celui qui sera président de la SMF en 1888 offre ainsi une perspective particulière sur les mathématiques discutées lors des réunions de la Société, sur les liens qui se tissent avec d'autres cercles savants ou sur les réseaux et collaborations ponctuelles à l'intérieur même de la SMF.
[en] This article analyses how the International Committee of the Red Cross (ICRC) envisaged the development of its activities in sub-Saharan Africa in the early 1960s. By focusing more specifically on the mission led by Samuel Gonard and Georges Hoffmann in 1962, it sheds light on the ICRC's ambivalence at the time. The racial prejudices still prevailing among some of its members against Black African people conflicted with the Red Cross's principles of impartiality, humanity, neutrality and universality. The results of this mission illustrate both the colonial legacies in which the Red Cross movement was rooted and the specificities of a movement that was able to adapt to the end of empires.

[fr] Cet article analyse la façon dont le Comité international de la Croix-Rouge (CICR) envisageait le développement de ses activités en Afrique subsaharienne au début des années 1960. En se penchant plus spécifiquement sur " la mission Gonard ", une mission réalisée par deux représentants de l'organisation dans la région en 1962, il met en lumière les ambivalences du CICR de l'époque. Si l'inclusion des populations noires africaines dans son champ d'action répondait aux principes d'impartialité, d'humanité, de neutralité et d'universalité de la Croix-Rouge, elle entrait parfois en contradiction avec les préjugés raciaux qui imprégnaient encore certains membres de l'organisation. Non sans rappeler dans une certaine mesure la rhétorique du " fardeau de l'homme blanc ", les activités entreprises à la suite de cette mission firent de l'Afrique subsaharienne un terrain d'action à part entière. Elles illustrent à la fois l'héritage colonial dont fut porteur l'humanitaire et les spécificités d'un mouvement qui sut s'adapter à la fin des empires.
[en] In our age of 'dematerialisation', the field of conservation is also affected by the emergence of digital tools, among which 3D modelling is now becoming easily accessible for everybody. In addition to its promising use for the restitution of elements of sculpture or of buildings, 3D modelling also seemed interesting to us in the case of the engraved stones of Carapa, at Kourou in French Guiana. This site, classified as a historic monument in 1993, has been subjected to a full study and to digital condition reports since 2013. The size of the site, the numerous folds of the rock and the presence of a roof made the creation of an overall view from above very difficult. The now 'classic' method involving the annotation of a digital picture proved time-consuming and even inappropriate. This gave rise to the experimentation of a new 3D surveying and annotation system, developed by the CNRS-MAP laboratory (CNRS/MC). Thanks to funding from French Guiana's DAC (Direction of Cultural Affairs) and the collaboration of the CNP (National Centre of Prehistory), we had the chance to test and evaluate the 'Aïoli' platform during our conservation work on the site. This article is an account of that experimentation, highlighting the limitations of the 2D survey undertaken on Photoshop® Elements, then detailing how and to what extent Aïoli® can solve these problems.

[fr] À l'heure de la " dématérialisation ", le domaine de la conservation-restauration est concerné par l'émergence d'outils numériques mettant notamment l'utilisation de la 3D à la portée de tous. Outre son utilisation pour la restitution d'éléments, qui s'avère prometteuse, la modélisation 3D nous a également intéressée dans le cas des roches gravées de la Carapa (Kourou, Guyane française). Ce site, classé monument historique en 1993, a fait l'objet d'une campagne d'étude et de constat d'état sur support numérique entre 2013 et 2017. Son ampleur, le développé important de la roche et la présence d'une couverture empêchant une vue globale du dessus ont rendu cette tâche difficile, les méthodes désormais " classiques " de relevés sur support photo numérique s'avérant chronophages voire inadaptées sous certains aspects. C'est cela qui a motivé l'expérimentation d'un système de relevé et d'annotation sur support 3D développé par le laboratoire MAP (CNRS/MC). Ainsi, grâce au financement de la DAC (Direction des Affaires culturelles) de Guyane et à la collaboration du CNP (Centre national de préhistoire), nous avons pu tester la plateforme " Aïoli " en évaluant son intérêt pour nos travaux de conservation-restauration sur le site de la Carapa. Cet article est un retour d'expérience, mettant d'abord en relief les limites du relevé 2D élaboré sur Photoshop® Elements, puis de quelle façon et dans quelle mesure Aïoli® pourrait y remédier.
[en] In the pedagogical scenario Twictée, created by teachers, primary and secondary school classes exchange short dictations (called " twictées ") and corrections of the dictations received (called " twoutils "). The latter are the heart and specificity of the scenario. Their intended goal is to help students normalize and automatize their orthographic knowledge through the explanation and categorization of the corrections in a set written format. This study enquires into this goal, through the analysis of verbal interactions of grade 4-6 students in five classes, during the process of making the " twoutils ", with a particular attention to students with spelling difficulties. Results show that students' verbal interactions are, overall, repetitive rather than reflexive and identify variations among steps (ie. explanation vs categorisation of the correction of the spelling mistake), classes and levels of spelling performance. Based on these results, we discuss the learning processes fostered by the " twoutils " and make some proposals in order to improve their efficiency for all students.

[fr] Le dispositif Twictée, conçu par des enseignants, consiste à échanger, au primaire et au collège, des phrases dictées, les " Twictées ", puis des outils de correction argumentée des dictées reçues, les " twoutils ". Ces derniers sont au cœur du dispositif et ont pour objectif, selon leurs concepteurs, d'encourager l'élève à normaliser et automatiser ses connaissances, par l'explication et la catégorisation de la correction de l'erreur sous un format rédigé imposé. Cette contribution se penche sur cet objectif, par le biais des échanges langagiers entre les élèves lors de leur travail sur les twoutils, au sein de cinq classes de cycle 3, tout en s'interrogeant en particulier sur le travail des élèves les moins performants. Les résultats indiquent que les conduites verbales sont, dans l'ensemble, plus répétitives que réflexives. Des variations émergent selon la phase de traitement de l'erreur (explication ou catégorisation de la correction), les classes observées et les niveaux de performance orthographique. L'étude permet de s'interroger sur les processus d'apprentissage favorisés par cette étape-clé du dispositif et de dégager quelques pistes didactiques afin d'en améliorer l'efficience pour tous les élèves.
[en] Food products' origin and specifically local origin ("terroir") has become a factor of differentiation and added value for food companies. The so-called "terroir" indication can enhance the perceived quality and the inferences from the regional image on the products image. The results of an exploratory study based on in depth interviews, focus groups and questionnaire survey show that terroir product, from the consumer point of view, constitutes a cognitive category characterized with three intrinsic dimensions: (1) "trade-skill", including "know-how", "recipe" and "tradition"; (2) "time and culture", including "history" and "ritual"; and (3) "origin", including "territory", "region" and "land". The link between these dimensions and different representations associated to the terroir category demonstrates that the "time and culture", a dimension connoting nostalgia, plays the most important role.

[fr] L'origine des produits alimentaires et en particulier la référence au terroir est devenue un support de différenciation courant, l'image apportée par le lien au terroir se traduisant par un transfert de l'image régionale sur l'image des produits et augmentant ainsi leur qualité perçue. Nous proposons dans cet article d'étudier les sources (ou antécédents) et conséquences du terroir, du point de vue des consommateurs. Une revue de littérature suivie d'une étude exploratoire qualitative puis quantitative nous permettent de montrer que les produits de terroir peuvent constituer une catégorie cognitive, et de caractériser trois facteurs source du terroir : la référence au lieu, au temps et à la culture et enfin à un savoir faire. Nous étudions ensuite l'impact de ces facteurs sur les représentations relatives aux produits dits " de terroir ". Nous montrons en particulier que le facteur " temps et culture " semble avoir l'impact le plus important. En particulier, il est le seul à influencer la qualité perçue.
[en] Eros/Amor/Cupido is a hunter and the most popular prey of the winged god include birds and the psyche butterfly. He follows them like a human hunting fowler with glue rods or small bird traps. But he can also get caught in his own trap. In addition to a series of Augustan stone and glass gems that show a crying Cupid boy in the trap, a previously unique late Hellenistic gem picture is presented here for the first time. This garnet from the Hansmann collection shows a wildly gesticulating youthful Eros, who wants to free himself from the trap holding his leg. According to the Hellenistic epigram poetry, this is the ambiguity of Eros, changing from hunter to hunted, from god to human and the other way round. Eros being hunted like a bird is a motive not only in the homoerotic world of the classical age but also in Roman art and poetry like in Ovid's Ars Amatoria. A gem with such a motif in a ring could have been a love gift to express that the one who hurts his or her lover can himself be exposed to pain if the conditions change.

[fr] Éros / Amor / Cupido est un chasseur et les proies les plus populaires du dieu ailé comprennent les oiseaux et l'âme papillon. Il les suit comme un chasseur humain avec des bâtons de glue ou de petits pièges à oiseaux. Mais il peut aussi se faire prendre dans son propre piège. En plus d'une série de gemmes en pierre et en verre de l'époque augustéenne qui montrent un Cupidon en pleurs pris dans le piège, une gemme hellénistique tardive jusqu'ici unique est présentée ici pour la première fois. Ce grenat provenant de la collection Hansmann montre un jeune Éros gesticulant qui veut se libérer du piège qui tient sa jambe. Selon les épigrammes hellénistiques, c'est l'ambiguïté d'Éros, passant du chasseur au chassé, du dieu à l'humain et inversement. Un bijou avec un tel motif serti en bague aurait pu être un cadeau amoureux servant à exprimer que celui qui blesse son amant peut être aussi lui-même exposé à la douleur si les circonstances changent.
[en] Personal but shareable, worldly and Christian, as attentive to the spirit of childhood as to the most subtle of natures, woven of memories and feelings and pulled, at the same time, by the magnetic field of a vast library: such is the universe erected by Georges Saint-Clair. To refer to this universe, the poet often uses the word "territory." This, or these "territories" – superimposed or voluminously embedded – are at once real and imaginary, visible and invisible. Out of this comes a "sentient geography" that is also a journey back in time and a deciphering.

[fr] Personnel mais partageable, terrestre et chrétien, aussi attentif à l'esprit d'enfance qu'à celui des natures les plus fines, tissu de souvenirs et de sensations en même temps qu'aimanté par le champ de force d'une très vaste bibliothèque, tel est l'univers qu'a édifié Georges Saint-Clair. Le mot qu'emploie souvent le poète pour désigner cet univers, c'est " Territoire ". Or, ce ou ces " Territoires " – superposés ou imbriqués en volume – sont à la fois réels et imaginaires, visibles et invisibles. De là une " géographie sensible " qui est aussi une remontée dans le temps et un déchiffrement.
[en] This research assesses how well students in professional communication succeed in writing an argumentative essay without introducing their personal beliefs. Content analysis shows that the emphasis is put on ethos and pathos rather than on logos, so as to influence the reader by appealing to his/her identification and emotions. Educational guidelines, designed to help students temper their own opinions, are proposed in conclusion.

[fr] Cette recherche évalue comment des étudiants en communication professionnelle peuvent composer un texte argumentatif en faisant abstraction de leurs convictions personnelles. L'analyse des arguments produits montre que l'accent est mis sur l'ethos et le pathos plutôt que sur le logos, pour influencer le lecteur par l'identification et les émotions. Des pistes didactiques pour amener les étudiants à se détacher de leurs propres opinions sont proposées en conclusion.