BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] A retrospective fertility survey has been conducted in 325 women from 13 villages of the Ntem valley (southern Cameroon) and 62 teenagers from Ma'an secondary school, over 15 years old. The important increase of fertility related to the disappearing of the primary sterility has been accompanied with women's changing attitudes, aspirations and sexual behaviours in a context of mobility related to higher school levels. Theses phenomenons are likely to preceed and announce the future demographic transition as usually observed in most developing countries.

[fr] Une enquête rétrospective de fécondité a été menée auprès de 325 femmes de 13 villages la vallée du Ntem au Sud-Cameroun et de 62 adolescentes du lycée de Ma'an (Sud-Cameroun), sexuellement actives, âgées de 15 ans et plus. L'accroissement de la fécondité en relation avec la quasi-disparition de la stérilité primaire s'est accompagné de changements de pratiques et d'aspirations des femmes en matière de sexualité dans un contexte global de mobilité liée pour les jeunes à la scolarisation. Ces phénomènes précèdent et annoncent la deuxième phase de la transition démographique, telle qu'on l'observe dans la plupart des pays en voie de développement.
[en] To better understand the originality of the Armenian-language press of France, the introduction to this special issue situates this vast periodical output in its historical context, as well as in its natural theoretical background of allophone presses published throughout the world and in France. With its over 200 Armenian-language titles since 1855, including the exceptionally long-lasting daily Ḥaṛach (1925-2009), France has always been a central Armenian-language periodical printing hub. In correlation with articles in the issue, the introduction offers insights into its transnational dynamics. In particular, it shows how the Armenian-language press tried to cater to a plural, dispersed readership's evolving expectations, while largely succeeding in making the Armenian language a vector of transnational identities within an always expanding diasporic space, after 1915.

[fr] L'introduction de ce numéro spécial sur la presse arménophone de France vise à mettre en perspective cette riche production périodique dans le cadre plus large des presses allophones de par le monde et en France afin de mieux en souligner certaines spécificités. La France a vu paraître plus de deux cents titres publiés pour tout ou partie en langue arménienne depuis 1855, dont le quotidien Haratch à la longévité exceptionnelle (1925-2009). Elle a de ce fait été de longue date un foyer majeur de publication périodique arménienne. En insistant sur les dynamiques transnationales de cette presse en France, le présent volume montre comment elle a contribué à faire de la langue arménienne un vecteur de lien communautaire à travers un espace diasporique en expansion après 1915.
[en] In this contribution, our objective is to analyse the transmission of certain beliefs and ideas, sometimes real and sometimes fantasy, from Antiquity to the Arabic-Islamic geography. We will start off by the textual analysis of the descriptions of animals and their wonders in certain passages from Pliny, Aelian, and Aristotle, as well as other works belonging to Arabic geographers from the Middle Ages.

[fr] Dans cette contribution, notre objectif est d'analyser la transmission de certaines croyances et d'idées, parfois réelles, parfois fantastiques, de l'Antiquité à la géographie arabo-musulmane. Nous partirons de l'analyse textuelle des descriptions animalières et de leurs merveilles dans certains passages de Pline, Élien et Aristote, ainsi que d'autres œuvres appartenant aux géographes arabes du Moyen Âge.
[en] Today, the term 'state' is used to distinguish between two prints made from the same copper plate that show differences due to modifications made in the meantime by the engraver. This article aims to show how these differences gradually gained value among collectors. While they may have initially sparked curiosity and amazement, it was primarily the set of meanings attributed to them during the 18th century that determined their success. In parallel, the emergence of catalogues raisonnés further encouraged the identification and search for different states, thus helping to establish their meaning and formalize the way they were described.

[fr] Aujourd'hui le terme d'" état " est employé pour distinguer deux épreuves issues d'un même cuivre mais qui présentent cependant des différences en raison de retouches effectuées entretemps par le graveur. Cet article s'attache à montrer comment ces différences acquirent progressivement de la valeur auprès des amateurs. Si elles avaient initialement pu susciter de la curiosité et de l'étonnement, c'est surtout le jeu de significations qu'on commença à leur prêter au cours du xviiie siècle qui détermina leur succès. En parallèle, l'émergence des catalogues raisonnés devait encourager encore l'identification et la recherche des différents états, contribuant ainsi à arrêter leur sens et à formaliser la manière de les décrire.
[en] A filmed view. Deportees in the Nazi camps were able to clandestinely produce works. Filmmaker Christophe Cognet investigates so as to recreate the impossible (so to speak) conditions in which these works rendered the reality of concentration camp representable. It seems as if art – though some may not like it – goes well beyond testimonies.

[fr] Regard filmé. Des déportés dans les camps nazis sont parvenus à réaliser clandestinement des œuvres. Le cinéaste Christophe Cognet mène une enquête pour reconstituer les conditions pour ainsi dire impossibles dans lesquelles ces œuvres ont rendu la réalité concentrationnaire représentable. Comme si l'art – n'en déplaise à certains – allait bien au-delà du témoignage.
[en] Over the last years, the Anglo-Norman medieval worlds have been a fertile ground for research into medieval historical writing, whether through the practices of leading authors (Dudon of Saint-Quentin, Orderic Vital, William of Malmesbury, Robert of Torigni, Gervais of Canterbury, etc.) or through those of anonymous authors, which also enable us to question the boundaries between historical genres. Based on some recent publications, this "point of view" aims to draw out some of the major current dynamics, to bring together work carried out on both sides of the Channel and to place it in a wider context, at the crossroads of historical and literary studies.

[fr] Depuis quelques années, les mondes anglo-normands médiévaux sont un terrain fertile pour les recherches sur les écritures médiévales de l'histoire, que ce soit à travers les pratiques de quelques auteurs phares (Dudon de Saint-Quentin, Orderic Vital, Guillaume de Malmesbury, Robert de Torigni, Gervais de Cantorbéry…) ou de celles d'auteurs anonymes, qui permettent aussi d'interroger les frontières entre les genres historiques. À partir de quelques publications récentes, ce " point de vue " propose de tirer quelques grandes dynamiques actuelles, de faire dialoguer des travaux menés des deux côtés de la Manche et de les replacer dans un contexte plus large, au croisement des études historiques et littéraires.
[en] Bxl'air bot" is a news application which monitors the air quality indicators in the Brussels' area. It has been developed in collaboration with the newsroom of Alter Échos, a Belgian magazine dedicated to social news. This news application is to be understood as an object of journalism, whose materiality is ensured by publications based on data aggregation which provides automated real-time news about the pollution of the ambient air. But it is also to be understood as a tool of journalism. By recording daily in a database the air pollutant measurements, it provides an historical record and statistical analysis which are the basis for a wider journalistic investigative project. The issue of air quality in Brussels is considered here as a public problem, which consists in the transformation of a social fact into an issue of public debate and / or state intervention. Quantification, in the context of a public problem, makes it possible to provide a quantified objectification of a given situation. This article examines how this application is the result of interactions between technical and social, in the perspective of interrogating the black boxes of journalism and technology.

[fr] " Bxl'air bot " consiste en une application de monitoring de la qualité de l'air bruxellois réalisée en collaboration avec la rédaction d'Alter Échos, un magazine belge dédié aux actualités sociales. Cette application automatisée est à comprendre comme un objet du journalisme, dont la matérialité est assurée par des publications fondées sur une collecte en temps réel des données relatives à la pollution de l'air ambiant. Au-delà de ce cadre serviciel, elle est également à comprendre comme un outil du journalisme. En enregistrant chaque jour les données relatives aux mesures des polluants atmosphériques dans une base de données, cette dernière permet d'en retracer l'historique et de livrer une analyse statistique. Historique et analyse serviront de base à un projet, plus large, d'enquête journalistique couvrant une période d'un an. La problématique de la qualité de l'air à Bruxelles peut être ici considérée comme un problème public, lequel consiste en la transformation d'un fait social en enjeu de débat public et/ou d'intervention étatique. La quantification, dans le contexte d'un problème public, permet d'assurer une objectivation chiffrée d'une situation donnée. Cet article examine en quoi cette application est le résultat d'interactions entre technique et social, dans la perspective d'interroger les boîtes noires du journalisme et de la technologie.
[en] The first part of Certainty analyzes several assertions such as "I am standing up, I have clothes on, I have in my hand some sheets of paper", etc. Moore insists that, in spite of their contingent character, they may be known to be true with certainty and that it would be absurd for him to say: "I think I have clothes on but it's possible I haven't." Logical and epistemic possibilities, he says, are distinct. In the second part of the lecture he regards his position as epistemically optimal for deciding whether he knows anything of an external world. He then employs his "argument of differential certainty" but the latter is impaired by a mistake he makes when shifting from his adversary's modus ponens to his own modus tollens. The attempt against the Dream Argument doesn't fare any better. However, Certainty's remarkable conceptual richness largely compensates for these mistakes. This essay shows how the whole argument could have been amended. It also shows how Moore's "presuppositional" analysis of "S does not know that p" generates his famous paradox. Finally, it investigates into the peculiar form of scepticism Moore intends to confront.

[fr] Dans la première partie de La Certitude (Certainty) sont analysées plusieurs assertions comme " Je suis debout ", " Je porte des vêtements ", " J'ai dans la main quelques feuilles de papier ", etc. Moore insiste sur le fait que leur caractère contingent n'empêche pas que leur vérité soit connue. Il serait absurde de dire : " Je pense que je porte des vêtements mais il est possible que ce ne soit pas le cas. " Possibilité logique et possibilité épistémique doivent être distinguées. Dans la seconde partie, jugeant sa position épistémique optimale, Moore pense pouvoir décider s'il sait ou non qu'il existe un monde extérieur. Il met alors en œuvre l'argument dit " de la certitude différentielle ", mais en contraposant le modus ponens de son adversaire il commet une erreur qui met à mal l'ensemble de sa démarche. Son attaque de l'argument du rêve ne réussit pas davantage. Cependant la remarquable richesse conceptuelle de La Certitude compense ces erreurs. Dans cette présentation, nous montrons comment Moore aurait pu corriger celles-ci et aussi de quelle manière l'analyse " pré-suppositionnelle " de " S ne sait pas que p " génère le " Paradoxe de Moore ". Enfin, nous examinons la forme singulière de scepticisme à laquelle Moore veut se confronter.
[en] Leonardo did not have the words Technical and Technological, but he had the very rich concept of Disegno, which expresses in Italian both Purpose and Drawing engaged in the invention of the Trans-activating Knowledge Training. A reflection that will lead us back to Paul Valery's Question "How does my mind work?", which will undoubtedly encourage us to combine so-called technological research with research in the field of the sciences of cognition. In our general cultures, the sciences of Ingenium - (or Engineering Sciences, G. Vico, 1710) and the Sciences of Design (or Artificial sciences, H. A. Simon, 1969) may then emerge.

[fr] Léonard ne disposait pas des mots Technique et Technologique, mais il disposait d'un concept très riche, le mot Disegno qui en italien exprime à la fois le Dessein et le Dessin engagés dans l'invention de la Trans-Formation de Connaissances activantes. Réflexion qui nous reconduira à La Question de Paul Valéry : " Comment mon Esprit fonctionne ?", laquelle nous incitera sans doute à associer aux recherches dites technologiques les recherches dans le champ des sciences de la cognition. Émergeront peut-être alors dans nos cultures générales les sciences d'Ingenium - (ou en Sciences du Génie, G Vico, 1710) et les sciences de Conception (ou sciences de l'Artificiel, H. A. Simon 1969).
[en] In Titus Andronicus, his first tragedy, Shakespeare already refuses a univocal interpretation of Roman history through a reflexion upon the values embodied by the characters and the drama itself. The action is laid out so that it excludes any dogmatic interpretation from his poetics, while the crisis of values serves the purposes of tragedy. Although Titus Andronicus opens on a celebration of heroism, it nevertheless is a systematic negation of it. On the one hand, Shakespeare stages the paradoxical tension between the praise of those values and their decay, and, on the other hand, he questions the values of the hero, defined as a soldier but also as the antique semi-god, thus anchoring his thinking in history, mythology and religion.

[fr] Première tragédie de Shakespeare, Titus exclut déjà toute interprétation univoque, met en œuvre une pluralité de sens niant une vision manichéenne de l'histoire romaine, et ouvre la voie à une réflexion sur les valeurs que les personnages et évènements dramatiques incarnent. L'arrangement des incidents se fait de manière à ce que le dogmatisme soit absent de la poétique tandis que la crise des valeurs est mise au service du tragique. Si la tragédie de Titus s´ouvre sous le signe de la célébration de l'héroïsme, elle en constitue une réfutation systématique ; d´une part, se profile une tension paradoxale entre l'éloge des valeurs et leur ruine et, d'autre part, s´opère une remise en question progressive des valeurs héroïques, depuis le sens martial du héros militaire jusqu'au sens antique de héros semi-divin, donnant l'impulsion à une réflexion à travers le prisme de l'histoire, de la mythologie et de la religion.
[en] In response to the COVID-19 pandemic, states around the world closed their national borders and limited domestic travel, temporarily halting tourism. This article looks at the ongoing deconfinement of tourism and the resulting issues of hospitality in the context of Aboriginal communities' self-confinement. Historically marginalized and further weakened by pandemics, many Aboriginal communities have chosen to protect themselves by establishing community confinement through territorial control mechanisms that prevent visitors from entering their living environment. Faced with state-imposed deconfinement, several indigenous leaders have chosen to intensify restrictions on access to their territory, forcing a reflection on territorial management in times of pandemic and for the years to come. The example of the Regulated Access Zone (ZAR) in French Guyana offers an opportunity for reflection: it allows the implementation of territorial governance tools by and for indigenous communities, for example by establishing controlled tourist bubbles in the territory and far from living environments. These reflections consequently invite further reflections on the broader issues of indigenous emancipation, self-determination, and decolonization.

[fr] Face à la pandémie de COVID-19, les États du monde entier ont fermé leurs frontières nationales et limité la mobilité régionale et nationale, imposant de ce fait un arrêt temporaire draconien du tourisme. Cet article s'intéresse au déconfinement touristique qui s'amorce et aux enjeux d'hospitalité qui en découlent, dans le contexte de l'autoconfinement communautaire des Autochtones. Historiquement affectées par les pandémies et encore fragilisées par leur marginalisation, plusieurs communautés autochtones ont choisi pour se protéger d'établir un confinement communautaire par des mécanismes de contrôle territorial empêchant l'entrée dans leur milieu de vie de tout visiteur. Devant le déconfinement imposé, plusieurs autorités autochtones ont choisi d'intensifier les restrictions d'accès à leur territoire, obligeant une réflexion sur la gestion territoriale en temps de pandémie et pour les années à venir. L'exemple de la zone d'accès réglementé (ZAR) en Guyane française est proposé comme une piste de réflexion : elle permet de mettre en place des outils de gouvernance territoriale par et pour les communautés autochtones, telle la création de bulles touristiques contrôlées dans le territoire et éloignées des milieux de vie. Ces réflexions invitent conséquemment à se pencher sur les questions plus larges de l'émancipation, de l'autodétermination et de la décolonisation des peuples autochtones.
[en] While not specifically about food, Virgnie Despentes' trilogy Vernon Subutex still provides the reader with a true " sociology of food ", as it is lived and thought of in contemporary France. Every major shift that sociology or food study have documented in the last twenty years are inscribed and strongly discussed in the novels. The way Despentes endeavours to " map out society " shows also for food, gastronomy, and eating habits. This paper identifies the main problems linkd to food : bad food and nibbles, obesity and eating disorders, animals, eating unease and many others.

[fr] Sans se concentrer spécialement sur la nourriture, la trilogie despentienne n'en offre pas moins au lecteur une véritable " sociologie de l'alimentation ", telle qu'elle est vécue et conceptualisée dans la France contemporaine. Assez significativement, toutes les grandes tendances évolutives repérées par les chercheurs en sociologie de l'alimentation ou en food studies au cours des vingt dernières années se trouvent confirmées, abondamment illustrées et débattues avec verve dans le texte de Vernon Subutex. Ainsi, l'obligation de " cartographier la société " dont l'auteur ne cesse de se réclamer reste valable également pour les domaines de la nourriture, de la gastronomie, des rituels de l'alimentation. L'article en repère et classifie les plus marquants : la " malbouffe " et le grignotage, l'obésité et les troubles alimentaires, les animaux à table, le malaise alimentaire et bien d'autres.
[en] The detention of Augusto Pinochet in London had a series of legal and political consequences both in Chile and in the field of international criminal justice. The negative image of Pinochet in Europe (both political and aesthetic) had been built since the early days of the coup of 1973, an issue that is largely due to the thousands of Chileans who came exiled to the continent, as well as the brutal repression of the regime during its early years. Less known is the role played by these same communities in the development of the events surrounding the arrest of Pinochet in England in 1998; the redefinition of their identities as political diaspora, and the scope of this episode with the end of the Chilean political transition.

[fr] L'arrestation d'Augusto Pinochet à Londres a eu une série de conséquences juridiques et politiques aussi bien au Chili qu'au niveau de la justice pénale internationale. L'image négative de Pinochet en Europe (politique et esthétique) s'est construite dès les premiers jours qui suivirent le coup d'État de 1973. Elle est due en grande partie à l'exil de milliers de Chiliens sur le continent européen ainsi qu'à la brutalité avérée de la répression durant les premières années du régime militaire. Moins connu est le rôle joué par ces mêmes communautés dans le développement des événements entourant la détention de Pinochet en Angleterre en 1998; la redéfinition de leur identité en tant que diaspora politique, et la portée de cet épisode sur la fin de la transition politique chilienne.
[en] In France as in other European countries, retirees are particularly stigmatized : they are sluggish, they are not consumers, they are refractory to innovations, etc. These stigmas apply to all of retired people, whereas they represent a multitude of generations, of ways of life or socio-professional categories. We cannot talk to a young retiree as talking to a centenary retiree. However, the entry of baby-boomers in retirement ushakes-up these prejudices. They are in better health than their elders at the same age and that these consumers. Thereby, papy-boomers tend to revolutionize the image that we have of retirement. Morevoer, their use of new technologies are unprecendent. These pratices could be of paramount importance in maintaining social links among retired public, in which loneliness can have fatal consequences. We must now help retirees "come into bloom" and stay active, so they found a proper place in society.

[fr] En France comme dans d'autres pays européens, les retraités sont particulièrement stigmatisés : ils sont jugés peu dynamiques, peu consommateurs, réfractaires aux innovations, etc. Ces stigmatisations s'appliquent à tous les retraités, alors que ces derniers représentent une multitude de générations, de modes de vie ou encore de catégories socioprofessionnelles. On ne peut parler à un jeune retraité comme on parle à un centenaire. Or l'entrée de baby-boomers à l'âge de la retraite bouleverse ces préjugés. En meilleure santé que leurs aînés au même âge et plus consommateurs que ces derniers, ils tendent à révolutionner l'image que l'on se fait de la retraite, notamment par leurs usages des nouvelles technologies. Ces dernières pourraient avoir une importance prépondérante dans le maintien du lien social chez les retraités, public au sein duquel la solitude peut avoir des conséquences fatales.