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[en] The setting up of the Société Polymathique du Morbihan (learned society), in 1826, was a seminal event in the scientific research of the département. At first confined to the collecting of natural science samples until around 1850, the works of these scholars were then focused on archaeological excavations and enabled the discovery of over one hundred sites or monuments, from all eras. This resulted in the founding of an archaeological museum in 1853 and the constitution of an exceptional collection, composed of around 45,000 objects, specimens and samples, which are among the most beautiful that can be found in Brittany.

[fr] La création de la Société Polymathique du Morbihan (société savante), en 1826, constitue un évènement fondateur pour la recherche scientifique dans le département. D'abord limités à la collecte d'échantillons de sciences naturelles jusque vers 1850, les travaux de ces érudits se concentrent ensuite sur les fouilles archéologiques et permettent la découverte de plus d'une centaine de sites ou monuments, toutes époques confondues. Il en découle la création d'un musée archéologique en 1853 et la constitution d'une exceptionnelle collection, composée d'environ 45 000 objets, spécimens ou échantillons, parmi les plus belles de Bretagne.
[en] Early Quakers developed a relation to silence that was quite unique among seventeenth-century English Protestants, even radical ones. The form of worship they had adopted, known as "silent meeting," departed so much from received liturgy and reformed biblical culture that it quickly became the target of a series of attacks – and later ridicule – that accused Quakerism of reviving monasticism, fostering enthusiasm and / or spiritual lethargy, and above all of promoting a form of religion breaking away from canonical Christian practice and teachings. Quaker response, such as William Britten's Silent Meeting, A Wonder to the World (1660), took pains to demonstrate the theological relevance and spiritual value of silence, as well as tried to convey to Friends and non-Friends alike the transforming power they experienced during silent meetings.

[fr] Le quakerisme a développé une relation au silence qui était exceptionnelle dans le contexte du protestantisme anglais du xviie siècle – y compris chez les protestants radicaux. Les quakers ont très tôt adopté un recueillement collectif et méditatif connu sous le nom de " réunion silencieuse ", qui s'écartait résolument des formes traditionnelles de la liturgie, mais aussi de la culture biblique réformée. Aussitôt accusés de ressusciter l'esprit monastique " en faisant reposer une si grande part de leur religion sur le silence ", mais aussi de nourrir le fanatisme ou la léthargie spirituelle, et surtout de promouvoir une forme de religion trop éloignée de la tradition chrétienne, les quakers comme William Britten dans Silent Meeting, A Wonder to the World (1660) ont été contraints de défendre la pertinence théologique et la valeur spirituelle du silence, tentant aussi de communiquer aux Amis autant qu'à leurs adversaires la puissance régénératrice dont ils faisaient l'expérience au cours de leurs assemblées silencieuses.
[en] This article aims at showing how the State's authority was constituted in Chile between 1810 and 1861. First, the political leaders took emergency measures so as to fit the exceptional context. At this time, it was a necessity to ensure the political independence by creating a regular army and by nominating some new representatives in the different regions. It was also necessary to justify the movement to independence by ending with the colonial spirit. The equality of anyone to the law, which used to be a widespread ideal, motivated a re-organisation of the judicial power. Despite these first attempts to settle new administrative structures, the development of the State was really implemented only after 1830, thanks to the initiative of the Minister Diego Portales. Three priorities were then chosen: guaranteeing the Peace inside the borders by furthering the revolted leaders and creating new military forces; developing the administrative structures thanks to the early adoption of a policy of rationalization; and elaborating some judiciary procedures. Thanks to this normative effort that became obvious during the "Authoritarian Republic", the administrative structures, that were necessary so as to comfort the authority of the State, had already been settled in Chile since 1861.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer comment l'autorité de l'Etat s'est constituée au Chili entre 1810 et 1861. Dans un premier temps, les dirigeants prirent les mesures d'urgence dictées par un contexte exceptionnel. Il était tout d'abord nécessaire d'assurer l'indépendance politique en créant des forces armées et en nommant de nouveaux représentants dans les régions. Il fallait tout autant justifier le mouvement d'émancipation par une rupture avec l'esprit colonial. L'égalité face à la loi, largement proclamée, motiva une réorganisation de la Justice. Malgré ces premières tentatives pour instaurer de nouvelles structures, l'essor de l'Etat et la construction du cadre institutionnel ne devinrent effectifs qu'à partir de 1830, en grande partie à l'initiative du ministre Diego Portales. Trois axes furent alors retenus : assurer la paix sur le territoire national grâce à l'éloignement des chefs frondeurs et à la création de nouvelles forces armées, développer les instances administratives par l'adoption d'une politique précoce de rationalisation et élaborer des procédures judiciaires. Grâce à cet effort normatif, manifeste pendant la " République autoritaire ", les structures nécessaires à l'Etat pour asseoir son autorité, étaient présentes au Chili dès 1861.
[en] In an engineering French school, in view of the opening of a new method of training students named " Work-based training ", the two authors of the article proposed an Intervention Research with teachers-researchers at this school. The aim was twofold: to accompany them in the implementation of a pedagogy of alternation; to put collectively under observation this period of change and its potential effects on their own teaching activity. Conceived as an observatory of the activity of teacher-researchers and the conditions of its development, the device was deployed with five volunteer teacher-researchers. It was initiated by five training sessions and semi-structured interviews carried out six months after the opening of apprenticeship training. Inscribed in a professional didactic approach, the article reports on the analysis of the activity of these teacher-researchers produced from the proposed training situations and the interviews conducted. While the training undertaken allows for initial re-conceptualizations of the action, it faces some obstacles. It cannot remove certain obstacles linked on the one hand, to "representations taken as true" linked to the profession and role of the teacher-researcher, to the nature of the knowledge to be transmitted, for example; on the other hand, certain limits to action linked to the work environment: organisational, institutional and statutory logic.

[fr] Dans la perspective de l'ouverture, au sein d'une école d'ingénieurs, d'une nouvelle modalité de formation des étudiants nommée en France " formation par apprentissage ", les deux auteures de l'article ont proposé une recherche-intervention auprès d'enseignants-chercheurs de l'établissement. Il s'agissait (i) de les accompagner dans la mise en œuvre d'une pédagogie de l'alternance et (ii) de mettre collectivement sous observation cette période de changement et ses potentiels effets sur leur propre activité d'enseignement. Appréhendé comme un observatoire de l'activité d'enseignants-chercheurs et des conditions de son développement, le dispositif, déployé avec cinq enseignants-chercheurs volontaires, a été initié par cinq séances de formation et des entretiens semi-directifs réalisés auprès de chacun 6 mois après l'ouverture de la formation par apprentissage. L'article rend compte, dans une perspective de didactique professionnelle, de l'analyse de l'activité de ces enseignants-chercheurs à partir des situations de formation proposées et des entretiens réalisés. Si la formation suivie permet de premières re-conceptualisations de l'action, elle ne saurait lever d'une part, certains freins relatifs à des représentations tenues pour vraies, liées, pour exemple, au métier et rôle de l'enseignant-chercheur, à la nature des savoirs à transmettre et d'autre part, certaines limitations de l'action liées à l'environnement de travail (logique organisationnelle, institutionnelle, statutaires).
[en] The novelist and poet Manuel Rivas (1957), in his autobiographic and illustrated novel Las voces bajas (2012), questions his personal memory, and national. These " low voices " of his infancy, his land, and the past, come back in his memory, after his sister's death. Published in Galician and in Spanish the same year, his poetic text seems illustrate the intratextual proverb: " El mal de Galicia. Levantas una piedra, y sale un poeta " and last verses of Machado found when he died, in 1939 : " Esos días azules y este sol de la infancia ". The article analyzes how is done the writing of self and past in this bildungsroman, through the co presence of text and image and the convergence of individual and historic memory.

[fr] Le romancier et poète Manuel Rivas (n. 1957), dans son roman autofictionnel illustré Las voces bajas (2012), interroge sa mémoire personnelle, familiale, mais aussi espagnole et galicienne. Les " voix basses " de son enfance, de son village, du passé, lui reviennent en mémoire, à la disparition de sa sœur María. Publié en galicien et la même année en castillan, son texte poétique semble né du dicton intratextuel : " El mal de Galicia. Levantas una piedra, y sale un poeta " et illustrer les derniers vers de Machado trouvés à sa mort, en 1939 : " Esos días azules y este sol de la infancia ". L'article analyse comment se fait l'écriture de soi et du passé dans ce bildungsroman à travers la coprésence du texte et de l'image et la convergence entre mémoire individuelle et mémoire historique.
[en] The international conference "Pricing practices, Ranking Practices: Evaluation in Economic Life" takes advantage of the anniversary of Zelizer's book to explore a variety of subjects related to the question of evaluation, from compensation practices to cultural algorithms. By putting in dialogue American, European and French scholars working on evaluation, what can we learn about the construction, implementation, and consequences of pricing and ranking practices in the modern world?

[fr] À l'occasion du vingtième anniversaire de l'ouvrage de Viviana Zelizer, les journées d'études " Quantifier, évaluer, calculer. La question de la valeur dans la vie économique " explorent une série de questions soulevées par les phénomènes d'évaluation, depuis les logiques de compensation jusqu'aux algorithmes culturels. Ce dialogue entre chercheurs américains et européens intéressés par les questions d'évaluation espère proposer un éclairage innovant sur les enjeux relatifs à la construction, à la mise en œuvre et aux effets des pratiques de formation des prix et des classements dans le monde contemporain.
[en] This paper examines the correlations between different categories of technical actions and knowledge processes. Through an ethnographic study of breakdown situations in the reef aquarium hobby in the United States, the goal is to show how conceptions of the living are challenged by the shifting technical processes affecting them. The technical systems supporting reef aquariums are characterized by their automaticity (they function on their own, under human supervision) and their hybridity (they are made of technical instruments as much as of instrumentalized plants and animals delivering technical actions). With that singularity in mind, I suggest an extension of the realm of the kinds of entities prone to " breaking " and " malfunctioning ", to living beings, which are, in reef aquariums, considered in an analogous matter as the automatic machines. The article also puts forward a definition of technical breakdowns not only as events limiting action, but as gateways to new modalities of interspecies relationships and new types of knowledges processes, going from a general consideration of animals to a singular and particular one.

[fr] Cet article examine les corrélations entre différentes catégories d'actions techniques et différentes modalités de connaissance du vivant. À travers une étude ethnographique des situations de pannes dans l'aquariophilie récifale aux États-Unis, il s'agit de mettre en avant les manières dont des conceptions du vivant changent à mesure que les processus techniques dont ils sont les objets dysfonctionnent et se transforment. Les systèmes techniques aquariophiles sont caractérisés par l'automaticité (ils fonctionnent de façon autonome, sous la surveillance des humains) et l'hybridité (ils sont composés autant d'animaux et de végétaux effectuant des actions techniques que d'instruments technologiques). Ayant en tête cette particularité, l'un des objectifs est de réfléchir à étendre le domaine des entités susceptibles de tomber en panne, pour y inclure des êtres vivants, remplissant ici des rôles analogues aux machines automatiques. L'article propose également une conception de la panne comme instauratrice de relations nouvelles et comme ouvrant vers des rapports inédits aux non-humains, passant d'une considération générale à une appréhension individuelle des animaux.
[en] The essay takes a critical look at theses produced by the best-known European orientalists and their Asian emulators between 1910 and 1960 regarding the halfway stage between Indian and Chinese civilisations that Southeast Asia appeared to them to be – a regional interface neatly summed up in the term Indochina that was applied to its continental part. Whether they were French (S. Lévi, G. Cœdès and P. Mus), Dutch (J.C. van Leur), British (H.G. Quaritch Wales) or Indian (B.R. Chatterjee, N. Sastri and R.C. Majumdar), their points of view, deeply influenced by the ideological and institutional hold that India specialists had over the orientalism of the period, oscillated between a diffusionist approach, which saw Southeast Asian autochthonic cultures as a simple hotchpotch of ideas come from elsewhere, and a certainly rather more respectful approach that recognised the dynamism of local societies, but which nonetheless saw them as playing a minor role in their own cultural fabric.

[fr] Le présent essai est une revue critique des thèses qu'ont produites entre 1910 et 1960 les principaux orientalistes européens et leurs émules asiatiques à propos de l'entre-deux des pôles de civilisation indien et chinois que constituait à leurs yeux l'Asie du Sud-Est ; une interface régionale parfaitement résumée par le terme Indochine appliqué à sa partie continentale. Qu'ils soient français (S. Lévi, G. Cœdès, P. Mus), hollandais (J.C. van Leur), britanniques (H.G. Quaritch Wales) ou indiens (B.R. Chatterjee, N. Sastri, R.C. Majumdar), leurs points de vue, profondément marqués par l'emprise idéologique et institutionnelle des spécialistes de l'Inde sur l'orientalisme de l'époque, oscillaient entre une approche diffusionniste qui faisait des cultures autochtones du Sud-Est asiatique le simple assemblage d'idées venues d'ailleurs et une approche certes plus respectueuse du dynamisme des sociétés locales, mais qui malgré tout leur conférait un rôle mineur dans leur propre fabrique culturelle.
[en] This paper explores the parallels between the Song of the Cid and the Homeric poems with focus on two specific aspects. First the essay analyzes the character of aristocratic miles gloriosus represented by Paris in the Iliad and the Infantes de Carrión and the Count of Barcelona in the Song of the Cid. Then, the fasting out of spite performed by Ulysses in the Odyssey and by the Count of Barcelona in the Castilian poem is analyzed. The paper concludes by emphasizing the importance of addressing these cases in terms of literary isomorphism and not as direct sources.

[fr] Nous examinons ici deux cas concrets de parallélismes entre le Cantar de mio Cid et les poèmes homériques. Dans un premier temps, nous analyserons le type du soldat fanfaron (miles gloriosus) aristocratique représenté par Pâris dans l'Iliade et par les infants de Carrion et le comte de Barcelone dans le Cantar de mio Cid. Ensuite, nous abordons le thème du jeûne par dépit entamé par Ulysse dans l'Odyssée et le comte barcelonais dans le poème cidien. Nous conclurons en soulignant l'importance d'aborder ces cas en termes d'isomorphismes littéraires et non pas en tant que sources directes.
[en] Did the Parlement de Paris really put an end to mystery performances in France in 1548? Was its famous arrêt, at the request of the actors, really effective ? All along the sixteenth century, the question of the staging of biblical subject matter remained high on the agenda. Provincial regulations did not necessarily follow Paris, and not immediately. And even in Paris, the precise status of the famous arrêt is not totally clear, as the question continued to be debated all along the sixteenth century.

[fr] Le Parlement de Paris a-t-il effectivement interdit les représentations de mystères en 1548 ? Son arrêt, à la requête des acteurs, a-t-il été effectif ? Tout au long du XVIe siècle, la question de la matière biblique reste à l'ordre du jour. La législation " provinciale " n'a pas nécessairement suivi Paris, et pas tout de suite. Et même à Paris, le statut exact du fameux arrêt n'est pas tout à fait clair, car la question continua à être débattue tout le long du XVIe siècle.
[en] This article presents the results of a characterization of environmental training practices carried out for elected municipal officials, in the light of the theoretical foundations of environmental education and continuing education for adults. The analysis focused on training activities observed in Quebec's (Canada) municipal context. It was also mediated by my own reflective practice as an environmental professional working in a municipal context over a span of 20 years. The characterization focused more specifically on the contents of the training, the goals pursued, and the approaches adopted. These aspects are interpreted in the light of two distinct training perspectives : a socio-ecological perspective, largely dominant, and an emerging psychosocial perspective. We will see that beyond the current limits, the convergence of these two perspectives can provide a rich breeding ground for the design of training programs suited for elected municipal officials. We offer benchmarks for this purpose.

[fr] Cet article présente les résultats d'une caractérisation des pratiques de formation relative à l'environnement auprès d'élus municipaux, à la lumière de fondements théoriques de l'éducation relative à l'environnement et de la formation professionnelle des adultes. L'analyse a porté sur un ensemble d'activités de formation qu'il a été possible d'observer au Québec. Elle a aussi été alimentée par ma propre pratique réflexive tout au long de mon expérience de 20 ans d'accompagnement professionnel en matière d'environnement en contexte municipal. L'exercice de caractérisation s'attarde plus spécifiquement aux contenus de la formation, aux buts poursuivis et aux approches adoptées. Ces aspects sont interprétés au regard de deux perspectives de formation distinctes : une perspective socioécologique, largement dominante, et une perspective psychosociale en émergence. Nous verrons qu'au-delà des limites actuelles, la convergence de ces deux perspectives peut offrir un riche terreau pour concevoir une offre de formation adéquate, bien adaptée aux élus municipaux. Nous proposons des repères à cet effet.
[en] The migration-West Indies nexus is often dealt with in terms of insular emigration towards Metropolitan France. Indeed, most of the flows are still characterised by a centripetal move that can be accounted for by the hiatus between job supply and the demographic importance of the youth. Nonetheless, Metropolitan-origin mobility exist with West Indian return migration as well as Metropolitan French migration. The boom of the service economy, investments from large French firms and recent advantageous fiscal laws favour this pattern. The article seeks to analyse the new driving forces behind the circular movement between Metropolitan France and Martinique, as well as the economic insertion and the specific territorialities of the new actors.

[fr] Le lien entre migration et Antilles françaises est souvent traité en termes d'émigration insulaire vers l'Hexagone. En effet, les flux les plus nombreux correspondent encore à ce mouvement centripète qui s'explique par une situation sociale tendue du fait de l'inadaptation entre l'offre de travail et les jeunes adultes en trop grand nombre. Pourtant les mobilités venant de Métropole existent avec le retour des Antillais au pays. Les Antilles attirent aussi les Métropolitains. La tertiairisation de l'économie, les investissements des grandes sociétés françaises ainsi que les dernières lois de défiscalisation ou celles concernant la création d'entreprises semblent favorisent le mouvement. L'article se propose d'analyser les moteurs de ces nouvelles formes de circulation migratoire entre la France métropolitaine et la Martinique, ainsi que l'insertion économique et les territorialités spécifiques des nouveaux acteurs.
[en] This study focuses on two very different works both dedicated to the artist Brancusi : an essay by B. Fondane (first half of the 20th century) and a poem by M. Bénézet (second half of the 20th century). Despite these disparities, it is interesting to see how they are brought together by this muse-like artist who leads them to inquire about artistic creation and poetry. This shared tribute inspires their own act of creation. The links between literature and sculpture not only open a fertile dialogue on a metaphysical and lyric work they find joyful, but also drive them to write this dialogue themselves. Brancusi's work, enlightened by these two approaches, invites us to define the poetics of a renovated lyricism.

[fr] L'étude portera principalement sur deux œuvres très différentes consacrées à l'artiste Brancusi, un essai de B. Fondane de la première moitié du xxe siècle, et un poème de M. Bénézet, de la deuxième moitié du xxe siècle. Malgré ces écarts, il est intéressant de voir comment ils se retrouvent autour de cet artiste muse qui les ramène à questionner la création artistique et poétique. L'hommage commun inspire leur propre création en acte. Les liens entre la littérature et la sculpture ouvrent non seulement un dialogue fécond sur une œuvre selon eux de joie, métaphysique et lyrique, mais les pousse à l'écrire eux-mêmes. L'œuvre de Brancusi, éclairée par ces deux approches, est une invitation à définir la poétique d'un lyrisme renouvelé.