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[de] Aufgrund ihres schlechten Zustandes und ihrer verstreut liegenden Aufindungsorte sind die Handschriftlichen Pläne, Trotz ihrer Bedeutsamkeit, kaum zu benutzen. Die erste Arbeit bestand darin, sie zu katalogisieren, im Fall mehrerer Versionen zu gruppieren, und sie in Originalgrösse zu kopieren. Aus Gründen der Vereinfachung verkleinerte man die Pläne auf Format DIN A3 und DIN A4 und reduzierte die Farben auf zwei, rot und schwarz. Die Zeichenerklärungen bleiben identisch. Zu jedem Plan gibt es korrespondierende Erläuterungen mit seinem Haupttitel, einer Beschreibung und Katalogisierung jeder gefundenen Version, sowohl seinem Aufbewahrungsort. Ein Gesamtplan der Siedlung erlaubt es, jeden einzelnen Plan leicht einzuordnen. Teilpläne ermöglichen die Orientierung.

[fr] Du fait de leur dispersion et de leur état, les plans manuscrits, compléments indispensables aux nombreux écrits, sont quasiment inutilisables. Le travail initial a consisté à les inventorier, à en dresser la synthèse lorsqu'il existe plusieurs versions et à les recopier à leurs dimensions originales. Pour obtenir les 70 plans présentés, nous avons consulté environ une centaine de versions originales. Dans cet ouvrage les plans ont été réduits au format A3 et A4 pour des raisons de commodités et les couleurs réduites à deux, le noir et le rouge. Les légendes sont à l'identique. A chaque plan correspond une notice où figurent le titre général du document, sa description et les notices catalographiques de chaque version retrouvée ainsi que l'indication de son lieu de dépôt. Un plan général du site replace chaque plan et des plans de secteur permettent de se retrouver facilement par rapport à l'ensemble. Les plans généraux du Beuvray constituent la première partie.
[de] Ausgehend von einer epistemologischen Auseinandersetzung mit der Frage nach dem Verhältnis von Sprache und Identität, insbesondere am Beispiel des Bonner Keltologen Leo Weisgerber, wird die volkssprachige Textproduktion im Lotharreich (855-ca. 1100) versammelt und auf ihre Aussagekraft für diese Frage hin untersucht. Die vergleichende Diskussion der 18 sehr unterschiedlichen Texte, ihrer Mundart und ihrer Überlieferungsbedingungen zeigt einen überdeutlichen Vorsprung der mittelfränkischen Schriftlichkeit (Trier, Köln) sowie die Homogenisierung der deutschen Mundarten im 11. Jahrhundert zum Mittelhochdeutschen, die sich nicht von der Situation im ostfränkisch-deutschen Reich unterscheidet. " Lotharingien " ist nun als unscharfe Erinnerung zu greifen.

[fr] La relation entre l'identité d'un groupe et sa langue parlée a fait l'objet de travaux importants dans la recherche historique et linguistique, notamment dans l'œuvre du celtologue Leo Weisgerber. Cette question est ici relevée et discutée à partir du fonds des 18 textes vernaculaires qui peuvent être considérées lotharingiens (855-ca. 1100). L'analyse comparative des conditions de mise par écrit, de la conservation manuscrite et de la situation linguistique de ce petit corpus fort hétérogène montre une suprématie du moyen francique (Trèves, Cologne) ainsi que, au xie siècle, le même processus d'intégration des parlers germaniques vers le moyen-haut-allemand que l'on observe dans le reste de l'empire. La " Lotharingie " est alors un souvenir devenu identitaire, flou mais présent.
[de] Einige theoretische Richtlinien der heutigen Wissenschaft zur Analyse kultureller Wechselbeziehungen werden in dem Beitrag dargestellt. Das journalistische Motiv der Deutschlandangst verweist auf das Spiegelbild als Struktur der deutsch-französischen Beziehungen, die durch die Annäherungsideologien teilweise verdunkelt wurden. Beide Kulturräume bilden sich jeweils in Bezug zueinander heraus, und sind gewissermaßen im anderen mit inbegriffen. Die Untersuchung dieser grundlegenden Verschachtelungen schlägt insbesondere den Weg einer Kultursoziologie der Vermittlergruppen, aber auch einer Geschichte der geisteswissenschaftlichen Gebiete ein, die ihrerseits ebenfalls auf Wechselbeziehungen gründen ; ein Überlappungsmodus, der Punkt für Punkt Vergleiche ausschließt. Deutschland kann andernorts untersucht werden, dort wo den angrenzenden Kulturen sein Stempel aufgedrückt wird. Denn die gegenseitigen Spiegelungen ermöglichen es nicht, die deutsch-französischen Beziehungen abzusondern, vielmehr unterweisen sie es in größer angelegte Dreiecksbeziehungen, deren Interesse darin besteht, die Grundlagen einer interkulturellen Deutschlandgeschichte herauszukehren. Eine solche Geschichte des Peripheren und der Verschachtelungen wäre von Natur aus eine dezentralisierte, abseits der kulturgeschichtlichen Helden.

[fr] L'article décrit quelques axes théoriques de la recherche actuelle sur les transferts culturels. Le motif journalistique de la crainte de l'Allemagne renvoie à une structure en miroir des relations franco-allemandes que les idéologies du rapprochement ont en partie occultée. Les deux aires culturelles se constituent l'une par rapport à l'autre et sont d'une certaine façon l'une dans l'autre. L'étude de ces imbrications fondatrices passe notamment par une sociologie culturelle des groupes de médiateurs, mais encore par une histoire des disciplines de sciences humaines, elles aussi constituées par des transferts, un type d'interaction qui exclut les comparaisons terme à terme. L'Allemagne peut être étudiée ailleurs, dans les marques qu'elle imprime aux cultures environnantes. Car le jeu de miroir ne permet pas d'isoler les relations franco-allemandes mais les inscrit dans des configurations triangulaires plus larges dont l'intérêt est d'esquisser les bases d'une histoire interculturelle de l'Allemagne. Cette histoire des marges et des imbrications serait par définition une histoire décentrée, à l'écart des héros de l'histoire culturelle.
[de] Martin Walser, einer der scharfsinnigsten Kritiker seiner Zeit, aber auch ein kluger und geschulter Psychologe, analysiert in Brandung das Universitätsmilieu an der californischen Küste. Er beobachtet die Mißstände in den Kreisen der Intellektuellen, er dringt in die Geheimnisse der menschlichen Psyche ein, erkennt Hoffnungen, Erwartungen, Enttäuschungen. Mit Rainer Mersjohann, einem Professor deutscher Herkunft, der in den Vereinigten Staaten lebt, zeigt er Entstehung und Entwicklung eines existentiellen Unbehagens, das zu einem tragischen Ende führt: ein Mensch richtet sich zugrunde, ein Leben ist verfehlt.

[fr] Martin Walser, l'un des plus subtils critiques de son temps, mais aussi un psychologue averti et cultivé, analyse dans Ressac les milieux universitaires de la côte californienne. Il observe les travers d'une société d'intellectuels, il pénètre les secrets de l'âme humaine, perçoit les espoirs, les attentes, les déceptions. Avec Rainer Mersjohann, un professeur d'origine allemande qui vit aux États-Unis, il témoigne de la naissance et du développement d'un mal d'être qui conduit à une fin tragique : un homme court à sa perte, une vie est ratée.
[de] Seit Beginn der Sechzigerjahre werden Wirklichkeiten und Realismen vermehrt zum Thema der zeitgenössischen Kunstdebatten in Deutschland. Auf das 19. Jahrhundert spezialisierte Kunsthistoriker setzen sich ebenso mit jenen Begriffen auseinander. Sind Wirklichkeit und Realismus jedoch zwangsläufig in Verbindung miteinander zu bringen ? Um sich in jenen mit komplexen Absichten formulierten Äußerungen zurechtzufinden, ist es hilfreich, anhand der Art und Weise, wie der Diskurs die beiden Begriffe, im Kontext der Kunstproduktion, jeweils zur Frage der Mimesis ins Verhältnis setzt, Unterscheidungen aufzuzeigen. Gestützt auf die Analyse von Texten von Kunstkritikern und – historikern, wird zunächst der Kontext der Debatten über die Begriffe der Wirklichkeit und Realität sowie ihr jeweiliges Verhältnis zur Frage der Imitation im Kunstdiskurs der Sechzigerjahre in der Bundesrepublik Deutschland untersucht. In einem zweiten Schritt wird die Art und Weise in den Blick genommen, wie jene Fragen in einer Reihe an von westdeutschen Museen in den Siebzigerjahren organisierten Ausstellungen formuliert werden.

[fr] À partir du début des années 1960, réalités et réalismes sont souvent convoqués dans les débats artistiques allemands contemporains. Ils deviennent également des thèmes de réflexion des historiens de l'art spécialistes du xixe siècle. Pourtant réalité et réalisme s'articulent-ils nécessairement l'un à l'autre ? La façon dont le discours, dans le contexte de la production artistique, situe chacune de ces notions par rapport à la question de la mimesis permet d'établir des distinctions pour se repérer dans des propos aux visées complexes. En nous appuyant sur l'analyse de quelques textes de critiques et d'historiens d'art, nous étudions le contexte des débats autour des termes de Wirklichkeit et Realität et leur articulation à la question de l'imitation dans le discours sur l'art des années 1960 en RFA, pour dans un second temps nous pencher sur la façon dont sont formulées ces questions dans une série d'expositions organisées par les musées de l'Allemagne de l'Ouest dans les années 1970.
[de] Der Artikel analysiert Fälle auf den Balearen, in denen Schülerinnen und Schüler den Abbruch ihrer Berufsausbildung in weniger anspruchsvollen Zweigen erwägen. Verglichen wird die Situation von Auszubildenden, die ihre Ausbildung einige Monate nach Unterrichtsbeginn abbrechen möchten, mit denjenigen, die ihre Ausbildung fortsetzen wollen. Diese Analyse erfolgt vor dem Hintergrund des Konzepts des "schulischen Engagements" und der soziodemographischen Merkmale der Jugendlichen in ihrer Gesamtheit. Sie kommt zu dem Schluss, dass die Absicht, die Ausbildung abzubrechen, mit den jeweiligen Lebensumständen, den Bildungswegen der Jugendlichen und ihren Erwartungen und Motivationen in Bezug auf ihre Ausbildung im engen Zusammenhang steht.

[fr] L'article analyse l'intention d'abandonner les études de formation professionnelle des filières de bas niveau d'exigence aux Îles Baléares. Il compare la cohorte d'élèves qui ont exprimé leur intention d'abandonner leur formation quelques mois après le début des cours et ceux qui ne l'ont pas envisagé. Cette analyse est menée à l'aune de leurs caractéristiques sociodémographiques et à la lumière du concept " d'engagement scolaire ". Les résultats révèlent une corrélation de ce dernier avec les contextes de vie, les parcours scolaires des jeunes et leurs attentes et motivations vis-à-vis de leur formation.
[de] Nach 14 Jahren an der Macht befindet sich Angela Merkel in der Endphase ihrer Kanzlerschaft. Die Beziehung zu Frankreich ist für jeden Kanzler von zentraler Bedeutung, erst recht in Zeiten von internationalen Krisen und Konflikten. Davon gab es zwischen 2005 und 2020 genug. Wie funktionierte das deutsch-französische Tandem unter Angela Merkel? Welches Bild Frankreichs und der deutsch-französischen Beziehungen liegt ihrer Politik zugrunde? Welche Rolle spielen ihre ostdeutsche Herkunft und ihre Angehörigkeit zur Nachkriegsgeneration? Ziel des vorliegenden Beitrags ist es, diese Fragen anhand ausgewählter Beispiele und auf der Grundlage von öffentlichen Äußerungen der deutschen Kanzlerin zu erörtern.

[fr] Après 14 ans au pouvoir, Angela Merkel est entrée dans l'ultime phase de son mandat. La relation à la France occupe une place centrale pour chaque chancelier, qui plus est en temps de crises et de conflits internationaux. Ces derniers ne manquèrent pas entre 2005 et 2020. Comment le tandem franco-allemand fonctionna-t-il sous Angela Merkel ? Sur quelle image de la France et des relations franco-allemandes sa politique repose-t-elle ? Quel rôle revient à son origine est-allemande et à son appartenance à la génération d'après-guerre ? Le présent article se propose d'examiner ces questions à partir d'exemples choisis et sur la base de déclarations publiques de la chancelière allemande.
[de] Anhand kolonialer Quellen und Oral-History-Interviews analysiert dieser Aufsatz das Verhalten der Zande-Sultane hinsichtlich der Ankunft neuer Eroberer in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Diese umfassten nubische Händler, ägyptische Regierungsbeamte, mahdistische und arabisch-swahiliische Kämpfer und europäische Soldaten. Seit dem Ende des 18. Jahrhunderts regierten die Zande-Sultane Königreiche im Norden des Kongobeckens sowie im Südwesten des Sudans und teilten vermehrt ihre Souveränität über Bevölkerungen, Ressourcen und Gebiete, um die Auswirkungen dieser neuen gegründeten Imperialismen in der Region Uele zu begrenzen. Dieser Aufsatz zeigt, dass die meisten Sultane, weit entfernt von einer vollständigen Unterwerfung, mit diesen Eroberern zusammengearbeiteten, um die Souveränität ihrer Königreiche zu bewahren. Erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts endete diese Praxis mit dem Freistaat Kongo, der als neue Kolonialmacht beschloss, die Sultane, die die bestehende Zande-Macht darstellten, physisch zu beseitigen.

[fr] À partir de sources coloniales et de documents d'enquêtes orales, cet article étudie l'attitude adoptée par les sultans zande face à l'arrivée de nouveaux conquérants extérieurs dans la seconde moitié du xixe siècle – seigneurs-marchands nubiens, fonctionnaires égyptiens, combattants mahdistes et arabo-swahilis et militaires européens. Dirigeant des royaumes au nord du bassin du Congo et au sud-ouest du Soudan depuis la fin du xviiie siècle, ces chefs partagent progressivement leur souveraineté sur les populations, les ressources et leurs territoires pour limiter les effets de ces nouveaux impérialismes qui s'imposent dans la région de l'Uele. Loin d'une soumission entière, la plupart des sultans collaborent avec ces conquérants pour mieux conserver la souveraineté au sein de leurs royaumes. Ce n'est qu'au début du xxe siècle que ces souverainetés sont définitivement confisquées lorsque l'État indépendant du Congo, nouvel occupant colonial, décide d'éliminer physiquement ces sultans, si essentiels à l'exercice du pouvoir zande.
[de] Der Beitrag umreißt Alfred Sohn-Rethels Philosophie der Ökonomie, die von der Methodenkritik der neoklassischen Volkswirtschaftslehre über die ökonomische Analyse des deutschen Faschismus hin zur Kritik des Managements in der modernen Betriebsorganisation und Erwägungen über einen zukünftigen Sozialismus führt. Dabei findet auch der Zusammenhang mit den epistemologischen Thesen des Autors Beachtung. Ein solcher Zusammenhang besteht in methodologischer Hinsicht, aber auch in der Frage nach der Rolle der Wissenschaft für die Produktion.

[fr] L'article retrace la philosophie de l'économie d'Alfred Sohn-Rethel, menant de la critique méthodologique de l'économie néoclassique à l'analyse économique du fascisme allemand, de la critique de la gestion dans l'organisation moderne de l'entreprise à des considérations sur le futur socialisme. Le lien avec les thèses épistémologiques de l'auteur est également pris en compte. Un tel lien existe sur le plan méthodologique, mais aussi à travers la question du rôle de la science dans la production.
[de] Der Conseil des bâtiments civils war eine ganz der Architekturprüfung gewidmete Institution. In den Sitzungen des Conseil formulierten seine Mitglieder Stellungnahmen für das Innenministerium über alle öffentlichen Bauvorhaben in Frankreich. Mit seiner Expertise zu den ihm vorgelegten architektonischen Projekten übte der Conseil des bâtiments civils eine wenn nicht als Zensur zu bezeichnende, so doch als entscheidendes Votum zu wertende Einflussnahme auf die architektonische Ausgestaltung des öffentlichen Bauens aus. Die vollständig in den Archives nationales de France unter der Signatur F21 bewahrten Bestände des Conseil des bâtiments civils von 1795 bis 1848 bieten der Forschung eine unvergleichliche Quelle nicht nur zum öffentlichen Bauen, sondern darüber hinaus zu architektonischen Gutachten. Dieser Beitrag möchte sich insbesondere mit den eigentlichen Verhandlungen des Conseil des bâtiments civils beschäftigen. Zunächst werden dabei die Vorrechte des Conseils betrachtet, anschließend wird das vom Conseil vollzogene Prüfungsverfahren erläutert, um darauf aufbauend methodische Ansätze zum Umgang mit dem umfangreichenden Textmaterial vorzustellen, die zu einer eingehenderen Untersuchung des architektonischen Eklektizismus beitragen können.

[fr] Le Conseil des Bâtiments civils fut une institution entièrement dédiée à l'examen de l'architecture. Au fil de ses séances, ses membres formulaient des avis, à l'intention du ministre de l'Intérieur, sur tous les projets d'architecture publique projetés en France. À travers l'examen des projets architecturaux qui lui étaient soumis, le Conseil des Bâtiments civils exerçait, sinon une censure sur l'architecture publique, au moins une influence notable sur la nature architecturale des projets d'édifices qu'il révisait. La grande série continue des procès-verbaux des séances du Conseil des bâtiments civils de 1795 à 1848, conservée dans la sous-série F21 des Archives nationales de France, offre ainsi au chercheur une source sans équivalent non seulement pour l'étude de l'architecture publique mais aussi pour l'étude du jugement architectural. Cet article propose de s'intéresser au cœur même de la délibération du Conseil des bâtiments civils. Après avoir examiné la question des prérogatives du Conseil, il présente la procédure mise en œuvre par le Conseil pour l'examen des affaires afin de présenter quelques pistes méthodologiques pour aborder ce gigantesque matériau textuel dont l'étude permet d'envisager, à nouveaux frais, la question de l'éclectisme en architecture.
[de] Von Ende des 19. Jahrhunderts bis in die 1970er Jahre, in der "Ära der technischen Reproduzierbarkeit" von Kunstwerken sowohl in Europa als auch in den Vereinigten Staaten, stellte die Postkartenreproduktion eine Massenbild- und Kulturindustrie dar, die zur Produktion von "Multiples" von Originalwerken beitrug. Sicherlich ähnelt die Postkarte in vielerlei Hinsicht der Photographie, die ihr zugrundeliegt. Allerdings sind ihre Zwecke und Verwendungen unterschiedlich, da es "ein Druck auf einer halbstarren Unterlage ist, die für die Post bestimmt ist, für eine offene Korrespondenz", so die kanonische Definition von Albert Thinot. Wenn die Postkarte also in der Tat eine photographische Reproduktion eines Gemäldes, einer Skulptur, eines Drucks oder eines dekorativen Objekts darbietet, beruht sie gleichzeitig auf einer direkten thematischen Bearbeitung und einer weiten Verbreitung, dank ihrer unermesslichen Druckauflage, die alle anderen Formen der Vervielfältigung übertrifft. Die Postkarte eines Kunstwerks wird zu einem dokumentarischen "Multiple" durch das Hinzufügen am Rande oder auf neutralem Grund von Legenden oder Kommentaren, die als Gerard Genettes "Schwellenwerte" (seuils) agieren, aber auch durch die Serie, die ihre Veröffentlichung bedingt und durch die Patrimonialisierung, die sie betreibt. Die Postkarte setzt den abgebildeten Gegenstand immer in Szene, indem er an den Wänden von Museen, Salons oder Künstlerateliers gezeigt wird, aber auch, indem sie das Werk durch die Besonderheit ihres eigenen Mediums höht, das bewusst ausgewählt, erworben, adressiert, versandt, geschrieben, konserviert und gesammelt wird.

[fr] De la fin du xixe siècle aux années 1970, à " l'ère de la reproductibilité technique " des œuvres d'art, en Europe comme aux États-Unis, la carte postale de reproduction a constitué une imagerie de masse et une industrie culturelle, en contribuant à produire des " multiples " d'œuvres originales. Certes, la carte postale s'apparente en bien des points à la photographie dont elle procède. Mais ses vocations et ses usages sont autres, puisqu'il s'agit d'" un imprimé sur un support semi-rigide destiné à un usage postal, pour une correspondance à découvert ", selon la définition canonique d'Albert Thinot. En effet, si la carte postale offre une reproduction photographique d'un tableau, d'une sculpture, d'une gravure ou d'un objet décoratif, elle en propose aussi une éditorialisation directe et une ample diffusion, grâce à ses tirages incommensurables qui dépassent toutes les autres formes de multiples. Par l'adjonction de légendes ou de commentaires, dans les marges ou à fond perdu, qui agissent comme les " seuils " définis par Gérard Genette, par la sérialité qui en conditionne l'édition, et par la patrimonialisation qu'elle opère, la carte postale d'œuvre d'art est un multiple documentaire, qui place toujours l'objet de sa reproduction en situation, en le montrant sur les cimaises des musées et des Salons ou sur les murs des ateliers d'artistes, mais en le mettant également en abyme par la spécificité de son support destiné à être délibérément choisi, acquis, adressé, expédié, écrit, conservé, collectionné.
[de] Diese Synthese zielt darauf ab, das Profil der theoretischen Hauptbewegungen, die das Untersuchungsfeld der persönlichen Epistemologie ausmachen. Ursprünglich war die persönliche Epistemologie wie ein entwicklungsorientiertes Prozess konzipiert. Diese heute immer noch aktuelle Bewegung wurde von den Arbeiten Perrys in den 50er Jahren eingeführt, und von King und Kitchener, Kuhn, und Oser und Valentin weitergeführt. In Opposition mit der entwicklungsorientierten Bewegung schlägt Schommer vor, die persönliche Epistemologie wie ein System mehr oder weniger unabhängiger Glaubensformen zu erfassen. In den 90er Jahren entwickelt sie ein ehrgeiziges Forschungsprogramm, um diese Glaubensformen und ihr Zusammenhang mit verschiedenen akademischen Aufgaben aufzudecken. Eine dritte Bewegung wurde von Hofer und Pintrich Ende der 90er Jahre entwickelt und ist heute hauptsächlich von Hofer vertreten. Diese Bewegung versucht, beide vorherigen zu vereinbaren, in dem sie die persönliche Epistemologie als ein Glaubensystem betrachtet, in dem sich die Glaubensformen in verschiedenen Theorien koordinieren. Nach einem Überblick über vorangehende Arbeiten und über die von diesen Herangehensweisen aufgeworfenen Fragen, werden die drei Hauptbewegungen detailliert dargestellt und von kritischen Kommentaren begleitet. Am Ende der Synthese werden neue Vertiefungsmöglichkeiten angeboten, die die Beziehungen zwischen der persönlichen Epistemologie und anderen theoretischen Bewegungen in Frage stellen, wie vor allem self regulated training und conceptual change.

[fr] Il s'agit de tenter, dans cette note, de dresser le profil des grands courants théoriques constituant le champ de recherche de l'épistémologie personnelle1. À l'origine, l'épistémologie personnelle était conçue comme un processus développemental. Ce courant, toujours bien d'actualité, a été initié par les travaux de Perry dans les années cinquante, puis poursuivi notamment par les travaux de King et Kitchener, de Kuhn et de Oser et Valentin. En opposition avec le courant développementaliste, Schommer propose de concevoir l'épistémologie personnelle comme un système de croyances plus ou moins indépendantes. Dans les années quatre vingt dix, elle développe un programme de recherche ambitieux pour mettre en évidence ces croyances et leurs liens avec diverses tâches académiques. Un troisième courant a été développé par Hofer et Pintrich fin des années quatre vingt dix et qui est largement défendu par Hofer aujourd'hui. Ce courant tente de concilier les deux précédents en considérant l'épistémologie personnelle comme un système de croyances se coordonnant en théories. Après un aperçu des travaux précurseurs et des questionnements soulevés par ces approches, les trois courants dominants sont présentés de façon détaillée et accompagnés d'une mise en perspective critique. La note de synthèse se clôture en suggérant de nouveaux approfondissements visant à interroger les relations entre l'épistémologie personnelle et d'autres courants théoriques incontournables comme notamment le self regulated learning, le conceptual change.