BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Neither The habitants/creators of the informal neighbourhoods that sprang up in the East of the city due to its urbanisation, nor the golden youth of the wealthy neighbourhoods in the West who frequent the fast food restaurants, further widening the profound social gap between the the East and the West, nor the Palestinian refugees and their descendants who live in the two "camps" in Aleppo and remain marginalised, nor the imams from the rural region of Aleppo who "enter" the city and embed themselves in the Nabhaniyya brotherhood, play a key role in urbanism. Nevertheless, they are seen as one of the many contributory factors in the clashes and alliances between the state and community that created and formed the city. They represent a small part of the diversified intervenors and the means by which, in the absence of democracy, they are able to act by mobilising the networks of their multiple affiliations. These unofficial sectors, very often used as an intervening tool upon the city, are a manifestation of how social dynamics can help develop methods suited to meet needs. It is demonstrated here how these methods can be distorted in certain contexts and also how systematic corruption can easily overtake the informal and illegal or even ancient solidarities. A self-serving corruption becomes a tool of enslavement whose only way out is violence.

[fr] Les habitants/créateurs de quartiers informels à l'est de la ville, sous-produits de l'urbanisme, la jeunesse dorée des quartiers aisés de l'ouest qui fréquente les fast foods et renforce le profond clivage social entre l'est et l'ouest, les réfugiés palestiniens et leurs descendants habitants de deux " camps " à Alep, qui entretiennent leur propre marginalité, les imams originaires de la région rurale d'Alep qui " entrent " dans la ville et l'investissent par la confrérie Nabhaniyya, n'ont pas un rôle direct comme acteurs de l'urbanisme. Cependant, ils comptent parmi les multiples acteurs sur les scènes où la société et l'État s'opposent ou s'allient pour produire la ville et la qualifier. Ils représentent une petite partie de la diversité des intervenants et des moyens qui, en l'absence de démocratie, sont représentés ou agissent en mobilisant les réseaux de leurs multiples appartenances. L'informel, très souvent sollicité comme outil d'intervention sur la ville, est une manifestation du dynamisme de la société et peut aider au développement de mécanismes adaptés aux besoins et aux moyens. Nous montrons ici comment, dans certains contextes, ces mécanismes peuvent être faussés, et comment la corruption systématique peut facilement prendre le pas sur l'informel et l'illégal ou les solidarités anciennes. La corruption qui se nourrit d'elle-même devient un outil d'asservissement dont on ne peut sortir que par la violence.
[en] This article investigates the trajectories of landscapes in mountain areas developed for alpine skiing during the second half of the 20th century and looks at those where the activity is partially or totally abandoned today. From an observation of the current traces in the landscape complemented by documentary, cartographic and dendro-chronological analyses of three sites in the Vercors (Gresse-en-Vercors, the Arzelier pass and Saint-Nizier-du-Moucherotte), we study the dynamics of their abandonment through time and space. The infrastructures linked to the ski lifts that remain in place are often particularly significant and evocative, but they are the least prevalent remains and many other landscape markers, such as earthworks and woodlands, allow us to reconstruct the recent yet partly forgotten history of these sites developed as winter resorts. These different landscape trajectories, categorised according to their visibility, also make it possible to better understand the uses and values of these areas, which have been totally or partially abandoned by skiers and developers, but which have also been re-appropriated for other practices or projects.

[fr] Cet article aborde les trajectoires paysagères d'espaces de montagne aménagés pour le ski alpin durant la seconde moitié du xxe siècle et où l'activité est aujourd'hui abandonnée soit partiellement, soit totalement. À partir d'une observation des traces paysagères actuelles complétée par des analyses documentaires, cartographiques et dendro-chronologiques, sur trois sites du Vercors (Gresse-en-Vercors, le col de l'Arzelier et Saint-Nizier-du-Moucherotte), nous proposons de comprendre les dynamiques de tels abandons dans le temps et dans l'espace. Les infrastructures liées aux remontées mécaniques qui restent en place sont souvent particulièrement prégnantes et évocatrices, mais elles sont finalement minoritaires et de nombreux autres marqueurs paysagers, comme les terrassements et les boisements, permettent de reconstituer l'histoire récente mais pourtant en partie oubliée de ces sites aménagés pour les loisirs hivernaux. Ces différentes trajectoires paysagères établies selon des critères de visibilité permettent aussi de mieux appréhender les usages et les valeurs de ces espaces totalement ou partiellement délaissés et abandonnés par les skieurs et les aménageurs, mais également réinvestis par d'autres pratiques, voire d'autres projets.
[en] Public space is defined in a spectrum going from urban democracy to consumer society "brand-scape". The editor thus takes into account the actual post-modern reorganization of private and public territories in urban space. By depicting their historical evolutions, he rapidly presents how Balkan towns take part in this process from 18th c. onwards.

[fr] L'espace public se définit selon un spectre allant de la démocratie urbaine au brand-scape de la société de consommation. Le coordinateur du numéro se place ainsi dans la perspective post-moderne qui réagence actuellement les territoires du privé et du public dans l'espace urbain. En s'aidant d'un panorama de leurs évolutions historiques, il présente alors comment les villes balkaniques s'incorporent dans ce processus depuis le XVIIIe siècle.
[en] This article discusses the connection between the goddess Fortuna and games, with a particular focus on the period going from late republican Rome to late antiquity. There seems to be an irresolvable tension between the divine status of Fortuna and the randomness inherent to the theme of the "game of fortuna" (ludus fortunae), to the extent that when the ludus appears, fortuna can be personified, but she is never clearly identified as a deity. This semantic tension was exploited by a variety of authors to probe and redefine the boundaries between chance and divine will.

[fr] L'article discute la relation entre la déesse Fortuna et les jeux, en se concentrant tout particulièrement sur la période allant de la fin de la République romaine à l'Antiquité tardive. Il semble exister une tension insoluble entre le statut divin de Fortuna et le caractère aléatoire des " jeux de hasard " (ludus fortunae), dans la mesure où, quand le ludus apparaît, fortuna peut être personnifiée, mais n'est jamais clairement identifiée comme divinité. Une telle tension sémantique a été exploitée par un certain nombre d'auteurs pour éprouver et redéfinir les limites entre le hasard et la volonté divine.
[en] In France, the number of preventive archaeology sites has grown considerably since the 1980s. At the same time, the use of digital devices has multiplied in the context of the development of micro-computing, leading to its progressive extension in the scientific practices of researchers. Opening new perspectives for the treatment of excavation documentation, digital devices have led archaeologists to acquire new skills, for which self-learning has often been the rule. Changes have occurred in work practices and in the ways in which skills are transferred. The examination of a few reports of preventive excavations in complex stratified urban environments over the last four decades allows a contribution to the debate. The effects of digital technology on practices in this type of archaeological context are very significant. If the benefits are undeniable, difficulties also appear in the implementation of certain systems when digital technology is generalized without a solid methodological foundation or prior problematic. This process can also introduce risks of weakening work collectives, notably through the distribution of activities and tasks in the field and in the offices. It is all the more inviting for exercises in reflexivity and for the development of epistemological research, which is still rare to date.

[fr] En France, les chantiers d'archéologie préventive ont connu une forte croissance à partir des années 1980. En parallèle, les usages de dispositifs numériques se sont multipliés dans le contexte du développement de la micro-informatique conduisant à son extension progressive dans les pratiques scientifiques des chercheurs. Ouvrant de nouvelles perspectives pour le traitement de la documentation de fouille, les dispositifs numériques ont conduit les archéologues à acquérir de nouvelles compétences, pour lesquelles l'auto-apprentissage a souvent été la règle. Des changements sont intervenus dans les pratiques de travail et les modalités du transfert des compétences. L'examen de quelques rapports de fouilles préventives en milieu urbain stratifié complexe sur les quatre dernières décennies permet une contribution au débat. Les effets du numérique sur les pratiques pour ce type de contexte archéologique sont très significatifs. Si les bénéfices sont incontestables, des difficultés apparaissent aussi dans la mise en œuvre de certains dispositifs lorsque le numérique se généralise sans fondement méthodologique solide ni problématique préalable. Ce processus peut aussi introduire des risques de fragilisation des collectifs de travail notamment par la répartition des activités et tâches sur le terrain et dans les bureaux. Il invite d'autant plus à des exercices de réflexivité et à développer des recherches de nature épistémologique, encore rares à ce jour.
[en] Lapidary inscriptions are first studied as 'texts' though they are actually 'archaeological remains' of a craft activity. It is from this latter perspective that a comparison is made between two dedications from the Flavian era to 'Jupiter Very good, Very great' and Hercules Saxsetanus, found on the site of the quarries at Norroy-lès-Pont-à-Mousson, one in 1994, the other in 1916.

[fr] Les inscriptions lapidaires sont d'abord étudiées comme des " textes ". Elles représentent pourtant les " vestiges archéologiques " d'une production artisanale. Dans cette perspective on compare deux dédicaces d'époque flavienne à Jupiter Très bon, Très grand et à Hercule Saxsetanus retrouvées sur le site des carrières de Norroy-lès-Pont-à-Mousson, l'une en 1994, l'autre en 1916.
[en] The article studies the utilitarian conceptions of Holbach concerning the theory of action and the social morality. Holbach defends an original conception of the utilitarian action based on the articulation between the individual action, the "self gravitation", and the social action, the "sociality" as the need of the others. However, the utilitarian social relationships undergo a "social contamination" which puts in danger the social link. The model of the ostentatious luxury is the exemplary case of this phenomenon. To remedy it, Holbach proposes the intervention of a superior utilitarian morality promoted by the dominant social class: a "ethicracy". This solution suffers from an internal contradiction.

[fr] L'article étudie les conceptions utilitaristes d'Holbach concernant la théorie de l'action et la morale sociale. Holbach défend une conception originale de l'action utilitaire fondée sur l'articulation entre l'action individuelle, la " gravitation sur soi ", et l'action sociale, la " socialité " comme besoin des autres. Cependant, les rapports sociaux utilitaires subissent une " contamination sociale " qui met en péril le lien social. Le modèle du luxe ostentatoire est le cas exemplaire de ce phénomène. Pour y remédier, Holbach propose l'intervention d'une morale utilitaire supérieure promue par la classe sociale dominante: une éthocratie. Cette solution souffre d'une contradiction interne.
[en] Sex, an organ essential to all life, is also and perhaps paradoxically hidden, denigrated and even hypocritically forgotten. Its necessity, but also the secrets that surround it, give it a mysterious character, full of strength and fragility, multiple pleasures, and pain. As the outcome of the 'Show me the sex I can't see'-conference, this volume takes an essentially historical look at sex while adding an analysis from cinema. Rather than establishing a geography of the sexual, more relevant here is what the organs tell us about the relationship between models of sexuation and the functioning of sexuality, on the one hand, and the social regulation of human relationships, on the other.

[fr] Le sexe qui est un organe essentiel à toute vie est également et peut-être paradoxalement caché, dénigré voire hypocritement oublié. Sa nécessité mais aussi les secrets qui l'entourent lui donnent un caractère mystérieux empli de force et de fragilité, de plaisirs multiples et de douleurs. Fruit du colloque " Montrez ce sexe que je ne saurais voir ! ", ce volume adopte un regard essentiellement historique sur le sexe, tout en s'enrichissant d'une analyse issue du cinéma. Plus que l'établissement d'une géographie du sexuel, l'important est ce que les organes relatent sur les rapports entre, d'une part, les modèles de sexuation et de fonctionnement de la sexualité et, d'autre part, la régulation sociale des rapports humains.
[en] The abundant administrative documentation produced by the communes of central Italy between the 12th and 15th centuries offers a wide variety of terms to define the territories under their jurisdiction. While the term comitatus or contado is the most frequent, it is often competed with that of districtus. The study of several communal territories in Tuscany, Umbria or Marches shows a permanence of the term comitatus since the pre-communal period to designate a territory subject to a single jurisdictional power (count, bishop, then commune). But the vocabulary of the subdivisions of pre-communal territories disappears in favor of new terms associated with a practice of surveying the space and the precise definition of boundaries. They compete with other definitions of territorial units based on their intuitive knowledge by the inhabitants living within the framework of the parish or contrada. On the other hand, the meaning of the words comitatus and districtus reveals strong regional diversities in their uses.

[fr] L'abondante documentation administrative produite par les communes d'Italie centrale entre le xiie s. et le xve s. propose une grande variété de termes pour définir les territoires soumis à leur juridiction. Si le terme de comitatus ou contado est le plus fréquent, il est souvent concurrencé par celui de districtus. L'étude de plusieurs territoires communaux en Toscane, Ombrie ou Marches montre une permanence du terme comitatus depuis la période pré-communale pour désigner un territoire soumis à un pouvoir juridictionnel unique (comte, évêque, puis commune). Mais le vocabulaire des subdivisions des territoires pré-communaux disparaît au profit de nouveaux vocables associés à une pratique de l'arpentage de l'espace et à la définition précise des limites. Ils concurrencent d'autres définitions d'unités territoriales fondées sur leur connaissance intuitive par les habitants vivant dans le cadre de la paroisse ou de la contrada. En revanche, le sens des mots comitatus et districtus révèle de fortes diversités régionales dans leur usage.
[en] There is growing evidence of the emergence of African feminism in novels. African writers have found a fertile space to express their feelings about topics like genocides. That of Rwanda in 1994 allows us to understand the words that divide and the dangers that lie in wait for our humanity. This study analyzes the feminist discourse on this tragedy. It shows how Véronique Tadjo in The shadow of Imana. Journey to the end of Rwanda and Monique Ilboudo in Murekatété, in a language of revolt, with raw words, present a revolutionary feminism.

[fr] On assiste de plus en plus à l'émergence d'un féminisme africain dans le roman. Des auteures africaines y ont trouvé un espace fertile pour exprimer leurs sentiments face à des sujets comme les génocides. Celui du Rwanda en 1994 permet de comprendre les paroles qui divisent et les dangers qui guettent notre humanité. Cette étude analyse le discours féministe sur cette tragédie. Elle montre comment Véronique Tadjo dans L'ombre d'Imana. Voyage jusqu'au bout du Rwanda et Monique Ilboudo dans Murekatété, dans un langage de révolte, avec des mots crus, présentent un féminisme révolutionnaire.
[en] From 1900-1940, the number of registered vehicles in the United States surged from around 8 000 to near 31 000 000 units. As a result, the spectres of bottleneck and fatal accident constantly haunted the American city over the 1920s. A number of actors of the time, ranging from grieved parents and local governments to insurance and automobile companies, while driven by different and often competing sets of interests and motivations, all shared the same concern about the new traffic situation and its effects; they agreed that serious efforts were needed in order to curb the urban scourges due to the advent of the automobile. An original science, traffic engineering, and a new actor, the traffic engineer, thus originated in the 1920s, and continued to evolve over the next decade. This article is devoted to the figure of the traffic engineer; it is concerned with a series of factors and phenomena related to the process of its emergence and consolidation in the inter-war America (the constitution of specialized knowledge and know-how, the creation of a specific labour market, the trends in the number of traffic engineers, the developments in specialized educational training, and the setting up of engineering organisations and professional associations).

[fr] Vers 1900, seules environ 8 000 voitures privées sont immatriculées aux États-Unis ; au seuil de la Seconde Guerre mondiale, leur nombre avoisine les 31 000 000. Dans les années 1920, hantés par le spectre de la congestion et de l'accident mortel, toute une série d'acteurs, aux intérêts et préoccupations différents mais habités par un sentiment d'urgence, appellent de leurs vœux une action énergique contre les deux fléaux. Or, la transformation du subi en problème à résoudre à l'aide de programmes d'action aux contenus précis nécessite des acteurs spécifiques, qui se constituent souvent dans le cours de l'action, capables de produire les réponses recherchées aux problèmes éprouvés par le corps social. Le présent article porte sur un tel acteur, l'" ingénieur du trafic ", dont il analyse les conditions d'émergence et de consolidation dans les États-Unis de l'entre-deux-guerres (constitution d'une expertise autour d'une demande sociale, existence d'employeurs, publics et privés, évolution des effectifs, scolarisation de la formation et développement de la recherche, création d'associations professionnelles dotées de leurs supports de publication, notamment).
[en] When, in the 17th and 18th centuries, French princes and princesses were children, what differences can be observed between them? Their social status, their position amongst siblings, their possible accession to power that could occur through the death of the previous child, their place within the royal and princely family – all these factors were determined by their sex. Codes were set up, according to which certain behaviours were observed. In this atmosphere, what sort of childhood was possible? Difficult to perceive because it is masked by the royal or princely representation, it is sometimes however possible to make out the character of the child and the relationships within the fraternity or sorority, while the advent of the 18th century saw the freer expression of feelings within the extended family.

[fr] Quand, aux xviie et xviiie siècles, les princes et princesses françaises étaient des enfants, quelles différentiations pouvaient-on observer entre eux ? Leur statut social, leur position dans la fratrie, face une éventuelle accession au pouvoir que peut rendre possible la mort de l'enfant précédent, leur sexe déterminent leur place dans la famille royale et princière. De cela découlent les codes mis en place, les attitudes observées à leur égard et les relations entre eux. Quelle enfance était alors possible ? Difficilement perceptible car elle est masquée par la représentation royale ou princière, il est parfois possible d'entrevoir le caractère de l'enfant, les relations dans la fratrie ou la sororité, tandis qu'avec le xviiie siècle, les sentiments s'expriment plus facilement au sien de la famille qui s'élargit.
[en] The job of oil refinery operators still requires them to use their senses at work, but these skills are not highly valued as such within organisations. Yet they are far more sophisticated than their job description would suggest. Based on an ethnography of the training of new operators in an oil company, this article shows how former professionals in the sector (who have become trainers) and apprentices (who are new to the profession) talk about their senses at work. Based on their own past professional experience in production units, during training the trainers reveal the extent and finesse of the sensory skills that are useful to operators. A real sensory economy, specific to the profession, emerges during the sessions, thus suggesting that the beginners intentionally and methodically develop the use of three of their main senses — sight, hearing and touch. However, the discovery of the technical factory environment puts the senses of new operators to the test. Their sensory acculturation to the production spaces, which is largely ignored during their apprenticeship, undermines the development of the skills valued in training.

[fr] Le métier d'opérateur en raffinerie de pétrole suppose toujours aujourd'hui d'employer ses sens au travail, mais ces compétences sont peu valorisées en tant que telles au sein des organisations. Toutefois, elles sont bien plus sophistiquées que ne le laisse présager leur fiche de poste. À partir d'une ethnographie de la formation d'opérateurs débutants dans un groupe pétrolier, cet article montre comment d'anciens professionnels du secteur — devenus formateurs — et des apprentis — qui découvrent le métier — parlent de leurs sens au travail. Partant de leur propre expérience professionnelle passée au sein des unités de production, les formateurs révèlent en formation l'étendue et la finesse des compétences sensorielles utiles au poste d'opérateur. Une véritable économie sensorielle propre à la profession se dégage lors des sessions, supposant de la part des débutants de développer intentionnellement et méthodiquement le recours à trois de leurs principaux sens : la vue, l'ouïe et le toucher. Cependant, la découverte du milieu technique des usines met à l'épreuve les sens des nouveaux opérateurs. Leur acculturation sensorielle aux espaces de production, largement passée sous silence pendant leur apprentissage, met à mal le développement des compétences valorisées en formation.