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[ca] El concepte Baixada Fluminense designa, avui dia, un territori físic i social de la Región Metropolitana de Río de Janeiro. Per una banda, identifica una plana entre serra i mar atravessada per decenes de rius i rierols que desemboquen a la bahía de Guanabara. Per l'altra, denomina a un cinturó de dotze municipis de contorns socials diversificats que, malgrat les seves vetes de prosperitat, és vist com a territori de pobresa i abandonament. Aquest treball examina projectes, pràctiques i representacions sobre els dos principas rius de la Baixada Fluminense, fent especial atenció a les seves transformacions humanes, ambientals i espaials, així com als grans canvis en les lògiques socials i culturals i en la percepció del territori.

[es] El término Baixada Fluminense designa, hoy, un territorio físico y social de la Región Metropolitana de Río de Janeiro. Por un lado, identifica una llanura entre sierra y mar que es atravesada por decenas de ríos y riachuelos que desaguan en la bahía de Guanabara. Por otro, denomina a un cinturón de doce municipios de contornos sociales diversificados que, a pesar de sus nichos de prosperidad, es visto como territorio de pobreza y abandono. Este trabajo examina proyectos, prácticas y representaciones sobre los dos principales ríos de la Baixada Fluminense, con especial atención a sus transformaciones humanas, ambientales y espaciales, así como a los grandes cambios en las lógicas sociales y culturales y en la percepción de este territorio.
[ca] Objectiu. Conèixer les implicacions professionals de l'aplicació de la Llei orgànica 1/2023. Material i mètode. Analitzar, des d'una perspectiva ètica-jurídica, la reforma de la llei de despenalització de l'avortament. Resultats i discussió. La Llei orgànica 1/2023, reforma la llei de l'avortament a Espanya. Les principals diferències en relació amb la llei anterior són: 1) Consentiment: Les dones majors de 16 anys poden prendre la decisió d'avortar sense necessitat de consentiment dels seus representants legals. 2) Registre estatal autonòmic d'objecció de consciència per a professionals sanitaris/as. 3) Informació: Els professionals sanitaris han de proporcionar informació completa i veraç sobre les opcions d'avortament, riscos i conseqüències. La nova llei elimina el període de reflexió de tres dies entre la consulta inicial i procediment. Conclusions. La nova llei de l'avortament a Espanya àmplia l'accés a aquests serveis i millorar els drets reproductius. Des de la perspectiva professional, els seus canvis tenen implicacions per als sanitaris que atenen les dones. És important que aquests professionals estiguin informats i actualitzats sobre la nova llei i les obligacions que comporta. Els serveis de salut han d'estar preparats per a oferir informació i suport a les dones i garantir els terminis i requisits establerts en la llei.

[es] Objetivo. Conocer las implicaciones profesionales de la aplicación de la Ley Orgánica 1/2023. Material y método. Analizar, desde una perspectiva ética-jurídica, la reforma de la ley de despenalización del aborto. Resultados y discusión. La Ley Orgánica 1/2023, reforma la ley del aborto en España. Las principales diferencias en relación con la ley anterior son: 1) Consentimiento: Las mujeres mayores de 16 años pueden tomar la decisión de abortar sin necesidad de consentimiento de sus representantes legales. 2) Registro estatal autonómico de objeción de conciencia para profesionales sanitarios/as. 3) Información: Los profesionales sanitarios deben proporcionar información completa y veraz sobre las opciones de aborto, riesgos y consecuencias. La nueva ley elimina el periodo de reflexión de tres días entre la consulta inicial y procedimiento. Conclusiones. La nueva ley del aborto en España amplia el acceso a dichos servicios y mejorar los derechos reproductivos. Desde la perspectiva profesional, sus cambios tienen implicaciones para los sanitarios que atienden a las mujeres. Es importante que estos profesionales estén informados y actualizados sobre la nueva ley y las obligaciones que conlleva. Los servicios de salud deben estar preparados para ofrecer información y apoyo a las mujeres y garantizar los plazos y requisitos establecidos en la ley.
[ca] Gràcies a un projecte concedit per National Geographic el 2016, es van poder dur a terme, un any més tard, excavacions arqueològiques en un dels pocs monestirs tardoantics coneguts per les fonts documentals de l'època: el monasterium ruphianense, actualment conegut com a Sant Pedro de Montes, situat a la localitat berciana de Montes de Valdueza. Aquest monasterium va ser fundat per una de les grans personalitats eclesiàstiques de l'època goda: el noble Fructuós.El projecte i els resultats obtinguts van captar l'atenció de les administracions públiques, especialment de l'Ajuntament de Ponferrada i de la Junta de Castella i Lleó, de manera que no només les excavacions arqueològiques a Sant Pedro de Montes continuen fins al dia d'avui, sinó que des del 2018, la recerca dels orígens de la Tebaida Berciana es va ampliar a la localitat propera de Compludo, lloc on la tradició —i alguna altra "actuació" arqueològica— situa el coenobium complutense, la primera fundació de Fructuós a Bergidum Flavium, de la qual també hi ha constància documental.La nostra intenció és informar la comunitat científica de les actuacions realitzades fins ara en ambdós espais, fundats al segle VII.

[es] Gracias a un proyecto concedido por National Geographic en 2016, se pudieron llevar a cabo, un año más tarde, excavaciones arqueológicas en uno de los pocos monasterios tardoantiguos conocidos por las fuentes documentales de la época: el monasterium ruphianense, actualmente conocido como San Pedro de Montes, situado en la localidad berciana de Montes de Valdueza. Este monasterium fue fundado por una de las grandes personalidades eclesiásticas de época goda: el noble Fructuoso.El proyecto y los resultados del mismo lograron captar la atención de las administraciones públicas, especialmente del Ayto. de Ponferrada y de la Junta de Castilla y León, de manera que no solo las excavaciones arqueológicas en San Pedro de Montes continúan hasta el día de hoy sino que desde 2018, la búsqueda de los orígenes de la Tebaida Berciana se ampliaron a la no muy lejana localidad de Compludo, lugar en el que la tradición —y alguna que otra "actuación" arqueológica— sitúa el coenobium complutense, la primera fundación de Fructuoso en Bergidum Flavium, de la que también hay constancia documental.Nuestra intención es informar a la comunidad científica de las actuaciones realizadas hasta este momento en ambos espacios, fundados en el siglo VII.
[ca] L'objectiu d'aquest treball és analitzar la funció de la imatge en els llibres de text de l'àrea de Ciències Socials des d'una perspectiva qualitativa, centrada en la rellevància que té avui en dia l'alfabetització visual en els processos educatius. Es qüestiona de quina manera la funció de la imatge pot incidir en el desenvolupament metacognitiu de l'alumnat d'Educació Primària, centrant-nos en la construcció de continguts curriculars de l'àrea de Ciències Socials, a partir de la detecció i argumentació del currículum ocult visual i el currículum nul, i fent incidència en com aquestes tipologies de currículums poden influir en el procés d'ensenyament-aprenentatge dels estudiants d'Educació Primària, concretament, a partir de l'anàlisi de llibres de text catalans, en relació a temàtiques vinculades a l'Educació per a la Ciutadania.

[es] El objetivo de este trabajo es analizar la función de la imagen en los libros de texto del área de Ciencias Sociales desde una perspectiva cualitativa, centrada en la relevancia que la alfabetización visual posee a día de hoy en los procesos educativos. Se cuestiona en qué modo la función de la imagen puede incidir en el desarrollo metacognitivo del alumnado de Educación Primaria, centrándose en la construcción de contenidos curriculares del área de Ciencias Sociales, a partir de la detección y argumentación del currículo oculto visual y el currículo nulo, y haciendo incidencia en cómo estas tipologías de currículos pueden influir en el proceso de enseñanza-aprendizaje del alumnado de Educación Primaria, en concreto, a partir del análisis de libros de texto catalanes, en relación a temáticas vinculadas a la Educación para la Ciudadanía.
[ca] El present article fa un recorregut de caràcter històric des de l'aparició del retrat fotogràfic post mortem en el segle xix fins a l'actualitat, posant el focus en la importància que les dones han tingut en la seva gestació, desenvolupament i supervivència. Perquè les dones sempre han mantingut una relació pròxima amb la mort, tant per les qüestions simbòliques-biològiques com amb les d'origen pràctic derivades de les primeres: plorar-los, arreglar-los, vetllar-los i recordar-los. Tot això ha influït en una feminització de la mort, especialment a partir del segle xix, que es posa de manifest en el retrat fotogràfic post mortem. En aquest context, aquests retrats funcionen per a restituir la identitat, reforçar els llaços familiars, i aproximar-se als difunts quan sigui necessari en benefici d'un correcte dol. La imatge fotogràfica del difunt en solitari o en companyia és una representació visual que ha sofert lleugeres variacions al llarg del temps i que conté diferents funcions, en les quals s'entrellaça el representat amb la seva condició material i el seu destí. A més a més, aquest tipus d'imatges són un document que dona pistes de les diferents èpoques amb les seves respectives mentalitats i les unifica al voltant de la pèrdua i la seva gestió. En última instància, aquestes fotografies interpel·len amb multitud de preguntes sobre la falta i les seves conseqüències tant en el passat com en el present pel que es necessita la interdisciplinarietat per abordar-les en la seva complexitat.

[es] El presente artículo hace un recorrido de carácter histórico desde la aparición del retrato fotográfico post mortem en el siglo xix hasta la actualidad, poniendo el foco en la importancia que las mujeres han tenido en su gestación, desarrollo y supervivencia. Pues las mujeres siempre han mantenido una relación próxima con la muerte, tanto por cuestiones simbólicas-biológicas como de origen práctico derivadas de las primeras: llorarlos, arreglarlos, velarlos y recordarlos. Todo ello ha influido en una feminización de la muerte, especialmente a partir del siglo xix, que se pone de manifiesto en el retrato fotográfico post mortem. En ese contexto, estos retratos funcionan para restituir la identidad, reforzar los lazos familiares, y aproximarse a los difuntos cuando sea necesario en beneficio de un correcto duelo. La imagen fotográfica del difunto en solitario o en compañía es una representación visual que ha sufrido ligeras variaciones a lo largo del tiempo y que contiene distintas funciones, en las que se entrelaza lo representado con su condición material y su destino. Además, este tipo de imágenes son un documento que da pistas de las diferentes épocas con sus respectivas mentalidades y las unifica alrededor de la pérdida y la gestión de esta. Al final, estas fotografías interpelan con multitud de preguntas sobre la falta y sus consecuencias tanto en el pasado como en el presente por lo que se necesita de la interdisciplinariedad para abordarlas en su complejidad.
[ca] L'expulsió dels jesuïtes de tots els territoris de Carles III el 1767 va suposar que els seus col·legis quedessin abandonats. Per aquest motiu, des de la Corona se'ls va voler donar un ús públic. A la vila mallorquina de Pollença s'ubicava el Col·legi de Sant Ignasi, que havia estat fundat el 1686. Un cop extingida la Companyia de Jesús, l'edifici va ser cedit a l'Ajuntament perquè s'hi erigís un hospital. D'altra banda, tots els seus béns es repartiren entre les parròquies més necessitades de l'illa, mentre que els llibres es dirigiren cap a Palma per donar lloc a la Biblioteca Pública. El present article pretén il·lustrar com va ser el procés de desintegració del col·legi jesuïta de Pollença i quin efecte va tenir la supressió de la Companyia de Jesús sobre l'edifici, els seus béns i els censos que rebia. Per aquest motiu, s'ha rescatat de l'arxiu l'expedient que es va conformar durant el desenvolupament d'aquesta acció i que descriu detalladament quin va ser el destí del Col·legi de Sant Ignasi i de tot el que hi havia en el seu interior després de l'expulsió dels jesuïtes.

[es] La expulsión de los jesuitas de todos los territorios gobernados por Carlos III en 1767 supuso que sus colegios quedaran abandonados. Por este motivo, desde la Corona se quiso darles un uso público. En la villa mallorquina de Pollença se hallaba el colegio de San Ignacio, que había sido fundado en 1686. Tras la extinción de la Compañía de Jesús, el edificio fue cedido al Ayuntamiento para que se erigiera un hospital. Todos sus bienes, por otro lado, se repartieron entre las parroquias más necesitadas de la isla, mientras los libros se dirigían hacia Palma para dar lugar a la Biblioteca Pública. El presente artículo pretende ilustrar cómo fue el proceso de desintegración del colegio jesuita de Pollença y qué efecto tuvo la supresión de la Compañía de Jesús sobre el edificio, sus bienes y los censos que recibía. Por este motivo, se ha recuperado del archivo el expediente que se conformó durante este proceso, y que describe detalladamente cuál fue el destino del Colegio de San Ignacio y de todo lo que había en su interior tras la expulsión de los jesuitas.
[ca] Aquest article analitza el potencial del programa d'anàlisi de dades qualitatives ATLAS.ti (https://atlasti.com/) per a la recerca en segones llengües a partir de textos multimodals. Primerament, es descriu l'eina, l'accessibilitat, les funcionalitats principals i les possibilitats que ofereix per a la recerca. A continuació, a partir dels resultats d'una tesi doctoral en què es va emprar ATLAS.ti per analitzar el contingut de vídeos musicals, es descriu el procediment de treball: el registre de les dades primàries, la seva codificació, la visualització i la interpretació. A l'apartat final s'il·lustra com ATLAS.ti va facilitar el procés per assolir els objectius plantejats a la tesi. En definitiva, es mostra que aquesta eina va possibilitar codificar, visualitzar i interpretar les dades obtingudes, és a dir, fer una anàlisi sistemàtica amb grans quantitats de dades. Amb tot això, s'entreveu ATLAS.ti com un instrument apropiat per a noves pràctiques investigadores en l'àmbit de les segones llengües amb documents multimodals.

[es] En este artículo se analiza el potencial del programa de análisis de datos cualitativos ATLAS.ti (https://atlasti.com/) para investigar en segundas lenguas a partir de textos multimodales. En primer lugar, se describe la herramienta, su accesibilidad, sus funcionalidades principales y las posibilidades que brinda para la investigación. A continuación, a partir de los resultados de una tesis doctoral en la que se empleó ATLAS.ti para analizar el contenido de vídeos musicales, se describe el procedimiento de trabajo: el registro de los datos primarios, su codificación, la visualización y la interpretación. En el apartado final se ilustra cómo ATLAS.ti facilitó el proceso para alcanzar los objetivos planteados en la tesis. En definitiva, se muestra que esta herramienta posibilitó codificar, visualizar e interpretar los datos obtenidos, es decir, efectuar un análisis sistemático a partir de grandes cantidades de datos. Con todo ello, se vislumbra ATLAS.ti como un instrumento apropiado para nuevas prácticas investigadoras en el ámbito de las segundas lenguas con documentos multimodales. Palabras clave: investigación lingüística; análisis cualitativo; interculturalidad; segundas lenguas; multimodalidad
[ca] En el context de la reforma profunda de l'educació superior, la lectura atenta de publicacions com la que es presenta en aquesta ocasió es converteix en una activitat més que recomanable. Es tracta d'un llibre en el qual es recullen els principals resultats d'una recerca sobre un model innovador d'ensenyament universitari que, en l'últim quart del segle passat, es va posar en marxa a la Universitat Autònoma Metropolitana de México. En concret, des d'una perspectiva qualitativa, s'estudia com s'aborda la pràctica docent en aquest model i es reflexiona sobre models alternatius per a procedir a una avaluació de la qualitat de l'ensenyament del professor universitari. En aquesta notícia crítica, es passaran comptes particularment dels pressupostos teòrics i metodològics que van conduir el projecte, la qual cosa servirà a més d'excusa per a recuperar algunes consideracions centrals del debat actual sobre avaluació de la qualitat docent.

[es] En el contexto de la reforma profunda de la educación superior, la lectura atenta de publicaciones como la que se presenta en esta ocasión se convierte en una actividad más que recomendable. Se trata de un libro en el que se recogen los principales resultados de una investigación sobre un modelo innovador de enseñanza universitaria que, en el último cuarto del siglo pasado, se puso en marcha en la Universidad Autónoma Metropolitana de México. En concreto, desde una perspectiva cualitativa, se estudia cómo se aborda la práctica docente en dicho modelo y se reflexiona sobre modelos alternativos para proceder a una evaluación de la calidad de la enseñanza del profesor universitario. En esta noticia crítica, se dará cuenta particularmente de los presupuestos teóricos y metodológicos que condujeron el proyecto, lo que servirá además de excusa para recuperar algunas consideraciones centrales del debate actual sobre evaluación de la calidad docente.
[ca] Recentment, el Consorci Hospitalari de Brighton i Sussex, a Anglaterra, ha editat una guia de llenguatge inclusiu, pensada per als serveis de maternitat, en la qual es demana eliminar els termes exclusivament femenins, com ara "llet materna" o "mare", perquè hi tinguin cabuda els homes transsexuals que poden gestar. La guia, a més a més, s'acompanya d'un formulari en què el pacient pot indicar amb quins termes desitja que l'equip clínic parli dels seus òrgans anatòmics i dels processos assistencials. En aquest article fem un comentari crític de l'esmentada guia i reflexionem, a partir d'aquest comentari, sobre les iniciatives de llenguatge inclusiu en determinats contextos. Argumentem que algunes d'aquestes iniciatives ens semblen contraproduents i que obeeixen més a la por dels estaments gestors que a una reivindicació real dels col·lectius afectats. Així mateix, creiem que la terminologia mèdica no pot sotmetre's al sentir íntim d'una persona, ni a la seva identitat de gènere, sinó que és el patrimoni científic d'una professió i, en darrera instància, de tota la col·lectivitat.

[es] Recientemente, el Consorcio Hospitalario de Brighton y Sussex, en Inglaterra, ha editado una guía de lenguaje inclusivo, pensada para los servicios de maternidad, en la que se pide eliminar los términos exclusivamente femeninos, como "leche materna" o "madre", para dar cabida a los hombres transexuales que pueden gestar. La guía, además, va acompañada de un formulario en el que el paciente puede indicar los términos con que desea que el equipo clínico se refiera a sus órganos anatómicos y a los procesos asistenciales. En el presente artículo, hacemos un comentario crítico de la citada guía. A partir de este comentario, reflexionamos sobre las iniciativas de lenguaje inclusivo en determinados contextos. Argumentamos que algunas de estas iniciativas nos parecen contraproducentes y que obedecen más al temor de los estamentos gestores que a una reivindicación real de los colectivos afectados. Asimismo, creemos que la terminología médica no está sujeta al sentir íntimo de una persona, ni a su identidad de género, sino que es el patrimonio científico de una profesión y, en última instancia, de toda la colectividad.
[ca] La cooperació i treball coordinat entre diverses institucions, permet definir un projecte únic per a l'espai museístic de les Cases Barates. Aquesta cooperació i treball conjunt, permet potenciar una visió social de la ciència contraposada a la visió assistencial de les institucions. Des del MUHBA es pretén generar espai museístics entesos com a espais públics densos de significat, de manera que el MUHBA ha de tenir distribuïdes les seves sales per tota la ciutat. L'important d'un museu de ciutat és la capacitat de produir coneixement. Un museu de ciutat ha d'estar articulat, tant en les polítiques culturals com en les polítiques urbanes: multiescalaridad. El Bon Pastor, amb el seu espai museístic, té la capacitat d'explicar una història d'interès general, ja que el territori en què s'ubica Bon Pastor, disposa d'espais vinculats amb l'aigua, el treball, l'habitar, que poden aportar coneixement a una escala metropolitana.

[es] La cooperación y trabajo coordinado entre diversas instituciones, permite definir un proyecto único para el espacio museístico de las Casas Baratas. Esta cooperación y trabajo conjunto, permite potenciar una visión social de la ciencia contrapuesta a la visión asistencial de las instituciones. Desde el MUHBA se pretende generar espacio museísticos entendidos como espacios públicos densos de significado, por lo que el MUHBA debe tener distribuidas sus salas por toda la ciudad. Lo importante de un museo de ciudad es la capacidad de producir conocimiento. Un museo de ciudad debe estar articulado, tanto en las políticas culturales como en las políticas urbanas: multiescalaridad. El Bon Pastor, con su espacio museístico, tiene la capacidad de contar una historia de interés general, puesto que el territorio en que se ubica Bon Pastor, dispone de espacios vinculados con el agua, el trabajo, el habitar, que pueden aportar conocimiento a una escala metropolitana
[ca] En el present treball ens ocuparem d'examinar quins són els límits que el Dret imposa a la disposició de cèl·lules reproductores. Amb això pretenem clarificar, per exemple, respecte als òvuls, quins límits fixa el Dret a la seva mobilitat; quins tipus de límits són aquests; i quines raons justifiquen la seva imposició. El resultat d'aquest examen permetrà presentar les cèl·lules reproductores com un objecte que rep un tracte molt especial per part del Dret, la disposició del qual, en conseqüència, està fortament intervenida i limitada.

[es] En el presente trabajo nos ocuparemos de examinar cuáles son los límites que el Derecho impone a la disposición de células reproductoras. Con esto pretendemos clarificar, por ejemplo, respecto a los óvulos, qué limites fija el Derecho a su movilidad; qué tipos de límites son esos; y qué razones justifican su imposición. El resultado de este examen permitirá presentar a las células reproductoras como un objeto que recibe un trato muy especial por parte del Derecho, cuya disposición, en consecuencia, está fuertemente intervenida y limitada.