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[en] This paper analyses the political conflicts in three Central American countries: Nicaragua, El Salvador and Guatemala as well as the migratory process that was created as a result of the politically forced displacement of populations and how it affects two countries, Mexico and the United States. Through the years the structural form of this migration has been modified inducing a change in the immigration laws and the aid given to refugees. Undocumented migrants, a majority of the displaced population, are more likely to be deported from the countries where they hope to find refuge.

[es] Este estudio analiza los conflictos en tres países de Centroamérica -Nicaragua, El Salvador y Guatemala; la dinámica migratoria que se creó con el desplazamiento político de poblaciones y como ésta afecta a dos países, México y los Estados Unidos. Con los años, el flujo migratorio se modificó tanto en su forma como en su estructura, lo que ha producido un cambio en las leyes de inmigración y en el tipo de ayuda ofrecida a las poblaciones refugiadas. Los indocumentados, una gran mayoría de los desplazados, resultan ser los más propensos a ser explusados de los países donde esperan encontrar refugio.
[en] The intermediate mountain is a "discrete" space, which remains a difficult category to grasp. This article tries to question the concept problem by replacing it in a European context and by tracing its evolution from various geographical studies : criteria of altitude terracing and the emergence of the intermediate mountain in discourse and representations, which reveal all the difficulties towards a coherent definition. However, the intermediate altitude spaces find their place today in spatial practices, what used to be a handicap is now a winning card ; from enclaves they have become well sought after spaces, for their authenticity and for their relative distance from urban centers. The definition of the intermediate mountain could it therefore find itself in the common problematic linking these territories.

[es] La media montaña es un espacio "discreto" : a pesar de que cubre una gran parte de los espacios de la montaña en Europa, sigue siendo una categoría difícil de alcanzar. En este artículo se propone examinar este concepto-problema mediante la sustitución en el contexto europeo, y tratar de seguir su evolución en diversas obras de los geógrafos : criterios de estratificación altitudinal de la aparición del concepto de la media montaña en los discursos y las representaciones, se pone de manifiesto lo difícil que es caminar hacia una definición coherente. Sin embargo, estas zonas de altitud intermedia están hoy tomando su lugar en las prácticas espaciales : sus desventajas del pasado son ahora tal vez sus puntos fuertes, se convierten en zonas de litoral del espacio solicitado por su autenticidad y su relativa distancia de los centros urbanos. ? Podría ser entonces la definición de la media montaña en los problemas comunes que unen a estos territorios ?
[en] This article studies the poetry written by Jaime Labastida and published in 2009 under the title Salt would taste as dust. It deals mainly with the relationship between poetry and reality, language and aesthetic representation, poetic instance and society. The key to understanding the book resides in a series of questions articulated around philosophical doubts; questions that also provide a cadence, a melodic line throughout the book. Poetry emerges as a form of knowledge, acknowledgement, and understanding. In this context, human existence transforms itself into a journey to the unknown.

[es] Este artículo estudia el volumen de poesía de Jaime Labastida La sal me sabría a polvo (2009). Se interesa particularmente a las relaciones entre poesía y realidad, entre lenguaje y representación estética, entre instancia poética y sociedad. La clave del libro se articula alrededor de los cuestionamientos filosóficos, de un conjunto de preguntas que por otro lado dan la línea melódica del poemario. La poseía se postula como una forma de conocimiento y de reconocimiento y la existencia se transforma en tal contexo en un viaje hacia lo desconocido.
[en] The article presents a metaphor of the world as a historic category, suggesting that the planet is no longer the scenery where a group of histories take place, but rather a history on its own. With the purpose of turning such image into a concept of social theory, the author digs into the issue of the strengthening of the globalization and transit (caused by the same) of a universal history into an emerging global history of its own.

[es] El artículo plantea la metáfora del mundo como categoría histórica, lo que sugiere que el planeta ha dejado de ser un escenario en el que se desenvuelven un conjunto de historias para convertirse él mismo en una historia. Con el objetivo de convertir dicha imagen en un concepto de la teoría social, el autor profundiza en el tema de la intensificación de la globalización y el tránsito, ocasionado por la misma, de una historia mundial a una naciente historia global.
[en] For its 11th issue, RITA proposes to interrogate the links between power and media in the Americas. Several areas of debate can be suggested, although they should not be considered as exclusive. Articles making a critical analysis of official media as well as opposition media, in varied historical and geographical contexts, will of course be welcome. Other articles may deal with the treatment of popular movements by the media. Critical reflections on the relationship between media and economic power are also encouraged. The Thema section can also include analysis of the current diversification of information media by focusing, for instance, on the emergence of "alternative" media on the Internet, or on the power of fake news over the construction of collective representations.

[es] Para su 11a edición, RITA proponer interrogar en su sección temática Thema los vínculos entre poder y medios de comunicación en las Américas. Varias pistas de reflexión pueden ser evocadas sin por lo tanto ser exclusivas. Naturalmente, los artículos que traten del análisis crítico de medios oficiales o de los medios de oposición serán bienvenidos. Otras contribuciones podrán estudiar los efectos de los diferentes tratos mediáticos reservados a los movimientos populares. También esperamos análisis críticos de los vínculos entre medios y poderes económicos. El dossier temático también podrá integrar reflexiones sobre la reciente diversificación de los medios de información, focalizándose por ejemplo en el surgimiento de medios "alternativos" en Internet, o tratando del poder de los fake news en la construcción de representaciones colectivas.
[en] Commemorated in 2014, the Centenary of the First World War represented an opportunity to renew traditional historical studies of the Great War by developing an analysis of the conflict from new spaces and with new questions. From that perspective, this paper studies the mobilization of the German community of Peru during the First World War based on two German-Peruvian publications: La Guerra Gráfica and Germania. In a country that was clearly pro-Allies, an analysis of the representations created by the German community of Peru is an invitation to interrogate the notions of mobilization and of the culture of war during a conflict that was both close and distant at the same time for these European migrants.

[es] La conmemoración del Centenario de la Primera Guerra Mundial en 2014 representó la oportunidad de renovar los enfoques historiográficos tradicionales de la Gran Guerra, al analizar el conflicto desde nuevos espacios y nuevos cuestionamientos. Desde esta perspectiva, el presente artículo estudia la movilización de la comunidad alemana del Perú a lo largo del conflicto a través de dos publicaciones germano-peruanas: La Guerra Gráfica y Germania. En un país claramente aliadófilo, el análisis de las representaciones elaboradas por la comunidad alemana del Perú nos invita a cuestionar las nociones de movilización y de cultura de la guerra, sobre un conflicto a la vez lejano y cercano para estos migrantes europeos.
[en] In the disturbed region of Oran at the end of the Turkish regency, the oppression exerted by the last Bey of Oran, Hassan, particularly fell on men of piety and scholars, the "marabous" being accused of trouble because of their popularity The document that we introduce here is a song in Algerian Arabic written by one of his pupils after Cheikh Belguendouz's assassination in 1829 this text is interesting in several ways: one it is a historical document which has seized the event practically from real life, but it is also as a linguistic and ethnographical document since it relates an event which marked Algerian consciences, in a period, with the words of that time and in a local literary form.The local written historiography serves as a contribution to give some light on this historical document, which is before all a popular song with religious harmony.

[es] En el Oranesado agitado del fin de la regencia turca, la represión ejercida por el último Bey de Oran, Hasan, cayó particularmente sobre los hombres de piedad y de estudio, los "morabitos", acusados, por su popularidad, estar al origen de los turbios. El documento que presentamos aquí es un canto en lengua árabe argelina escrito por uno de sus alumnos a continuación del asesinato de cheikh Belguendouz en 1829.Este texto resulta interesante en varios aspectos: como documento histórico habiendo "apuntado" el acontecimiento casi reproducido del natural, pero también como documento lingüístico y etnográfico puesto que nos restituye un suceso que marcó las conciencias de los argelinos, en su época, con las palabras de aquel entonces y en una forma literaria local.La historiografía local escrita, nos sirve aquí complementario para completar el esclarecimiento histórico de este documento que es, ante todo, un canto popular con coloración religiosa.
[en] On the basis of the example of the Chauvet 2 Cave, this article presents an ethnographic method for studying the conditions for the formation of emotions over the course of a tour and their effectiveness in the reception of the latter. This approach crosses interactionist analysis, aimed at pinning down a context for the emergence of emotional phenomena, with a comprehensive study that integrates emotions as supplementary sources of information in the interpretation of a tour. On the one hand, studying emotions for their communicative function informs us as to the mechanisms that temporarily link a group of visitors. The study shows that the sharing of emotions mitigates difficulties in oral communication and thus produces a certain cohesion within a group. However, disparities in expectations and experiences (at the root of emotional phenomena) can lead some visitors to develop resist attitudes and to disengage from the group. On the other hand, understanding emotions and interpretative processes allows us, over the course of semi-directive interviews, to interrogate the meanings given by visitors to the landmark. Nonetheless, this approach is only possible insofar as one can also be aware of the emotional impact produced by such a survey.

[es] Basándose en ejemplo de la Cueva Chauvet 2, este artículo presenta un método etnográfico para estudiar las condiciones de formación de las emociones en una situación de visita y su operatividad en la recepción. El enfoque combina un análisis interaccionista, destinado a aclarar el contexto de la aparición de fenómenos emocionales, con un estudio comprensivo que integra las emociones como fuentes adicionales de información en la interpretación de la visita. Por un lado, estudiar las emociones en su función comunicacional, informa sobre los mecanismos que unen temporalmente al grupo de visitantes. El estudio muestra que el compartir las emociones atenúa las dificultades de la comunicación oral, produciendo cohesión. No obstante, las discordancias entre las expectativas y la experiencia vivida (que originan los fenómenos emocionales) también llevan a algunos visitantes a desarrollar actitudes de resistencia y a abandonar el grupo. Por otro lado, la aprehensión de las emociones como procesos interpretativos permite, durante las entrevistas semidirectivas, cuestionar el significado que los visitantes dan al sitio. Sin embargo, este enfoque sólo es posible a condición de estar atento a los impactos emocionales que la relación de la investigación produce.
[en] A global warming takes place around 15000 BP, with spectacular upheavals. For example the previously a steppe landscape of northern France is conquered by raised vegetation. The cold climate fauna is replaced by deer, roe deer and wild boar. All the biotopes are re-inhabited by people, who only rarely ventured into this territory during the glacial period. Until recently, we imagined Mesolithic populations as very scattered, living mainly on hunting, very similar to the last hunters-gatherers today who live in inhospitable environments (Pygmies, Luits, Bushmen). It is more than necessary to put an end to this pessimistic image of the good savage in favour of organized communities. New elements of reflection suggest a widely diversified food and a settled way of life, probably with violent clashes between neighbouring groups.

[es] Desde -15.000 BP, se observa en el mundo en general y en Francia en particular, un cambio climático. Las mudanzas son espectaculares: la mitad del norte de Francia, ocupada en este momento por la estepa, fue reconquistada por la vegetación arbórea. La fauna característica del frío se sustituye por los ciervos, corzos y jabalíes. El hombre que, durante el período glacial sólo ocasionalmente ocupaba el territorio, se traslada de forma permanente en todos los hábitats. Hasta hace poco se pensaba que las poblaciones del Mesolítico eran muy dispersadas, que vivían principalmente de la caza, como lo practican aun las últimas civilizaciones de cazadores-recolectores en el mundo que operan en ambientes desérticos (Pigmeos, Inuit, hombres del Bush...). Ya es hora de poner fin a esta imagen pesimista del buen salvaje y proponer una visión de sociedades organizadas. Los nuevos elementos de reflexión sugieren una dieta ampliamente diversificada y una población sedentaria, probablemente acompañado de un estado de violencia entre los grupos vecinos más o menos importante.
[en] In the Reductions of Paraguay, the teaching of "arts and crafts" reached a surprisingly high level. The conquest of the alphabet by the Guarani was an aspect of that development, which augmented the possibilities of communication between the Indians with the colonial powers. Over the second half of 19th century it was frequent the practice of writing among the Indians of the missions. The knowledge of lettered protocols allowed the indigenous elite a way of direct communication with the colonial authorities. Knowing to read and write opened the doors to some Indians to cabildo posts. Particularly the mayordomos – to whom corresponded the control of the communal goods-, had the capacity of easily writing. A proof of that are the letters written by Valentín Ybariguá in the period of changes in the reducciones administration, after the Jesuit's expulsion. Through the letters, Valentin attempted to act in conformity with the literate practices current under the framework of Hispanic Monarchy.

[es] En las reducciones del Paraguay, la enseñanza de las "artes y oficios" alcanzó un nivel sorprendente. La conquista del alfabeto por los guaraníes fue un aspecto de ese desarrollo, que amplió las posibilidades de comunicación de los indígenas con los poderes coloniales. A lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII fue frecuente la práctica de la escritura entre los indígenas de las misiones. El conocimiento de los protocolos letrados permitió a la élite indígena una vía de comunicación directa con las autoridades coloniales. Saber leer y escribir abrió las puertas a algunos indígenas a cargos en los cabildos. Particularmente los mayordomos - a quienes correspondía el control de los bienes comunitarios-, manejaron con suma facilidad la escritura. Una muestra son las cartas escritas por Valentín Ybariguá en el momento de los cambios en la administración de las reducciones,- posteriores a la expulsión de los jesuitas. Por medio de las cartas Valentín intentó actuar en conformidad con las prácticas letradas vigentes en el marco de la Monarquía Hispánica.
[en] Spatial environments composed of railroad and city have experienced a relationship which has varied in time. There has been a series of historical cycles that have witnessed a fluctuating interrelation: from pleasant articulation between nineteenth-century public spaces and railroad infrastructures, going through the controversial coexistence noticed by functionalist urban planning between the two fields, and up to the recent urban integration of obsolete infrastructures. With a culturalist approach, contemporary urban historiography reinterprets these episodes in light of the geomorphologic persistence of infrastructures, despite the variations in their usage cycles. The objective of this article is to tackle those historic units in synchrony, in order to make them interact with the historical context that has allowed a homogeneous cut. Our interpretation is that the determination of those historical units has been impacted by social science paradigms, predominant historiographic patterns and dominant urban principles. They have brought about breaks in the way of approaching spatial relationships between infrastructure and city when creating discontinuities in the production of disciplinary knowledge and in the ways of conceiving the urban. We will attempt to reflect upon those paradigmatic changes and their segmental role in urban historiography.

[es] Los ámbitos espaciales que integran ferrocarril y ciudad experimentaron una relación variable en el tiempo. Desde la amable articulación entre infraestructuras ferroviarias y espacios públicos decimonónicos, pasando por la controversial convivencia que el urbanismo advirtió entre ambos dominios, hasta la reciente integración urbana de infraestructuras obsoletas, se suscitaron una serie de ciclos históricos que evidencian una fluctuante interrelación. En clave culturalista, la historiografía urbana contemporánea reinterpreta estos episodios a la luz de la persistencia "geomorfológica" de las infraestructuras, aun a pesar de las variaciones en sus ciclos de uso. El objetivo del artículo es abordar aquellas unidades históricas en su sincronía, para hacerlas dialogar con el contexto histórico que permitió recortarlas para la periodización común a varios autores. Proponemos como interpretación que en la determinación de esas unidades tuvieron incidencia los paradigmas de las ciencias sociales, los modelos historiográficos predominantes y las directrices urbanísticas hegemónicas que, al establecer discontinuidades en la producción de conocimiento disciplinar y en los modos de concebir lo urbano, propiciaron quiebres en la manera de abordar las relaciones espaciales entre infraestructura y ciudad. Intentaremos una reflexión acerca de esos cambios paradigmáticos y su rol segmentario en la historiografía urbana.
[en] The Convention on the Elimination of all forms of Discrimination Against Women (CEDAW) is an international tool key for the progress of gender equality and the defence of women's rights, at the same time necessary but non sufficient to improve the condition and the situation of woman. Bolivia ratified the CEDAW in 1989, and so committed to organize social and legal mechanism behalf women's community, enforcing in particular reproductive (and later sexual) rights, one of the principal topics of the Convention. This ratification is accompanied with adoption of important measurements which promote these rights. The social reality of reproductive and sexual health indicates the exercise of such rights, showing a certain improvement then. But this reality, observed and denounced, remains very strongly marked by not planned and non desired, revealing pregnancies of a relative reproductive choice, and by a consequent recourse to the clandestine abortion (illegal in the country) which feeds a high rate of maternal. Women from La Paz and El Alto, met during the study presented here, must face political, social, cultural, symbolical and medical obstacles, which causes vain effects and re-appropriation of international principles, a weak decided maternity, and an insignificant reproductive and sexual decisions' autonomy.

[es] La Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW) es un instrumento internacional clave para el progreso de la igualdad de género y la defensa de los derechos de las mujeres, que es necesario pero insuficiente para mejorar la condición y la situación de las mujeres. Bolivia ratificó la CEDAW en 1989, comprometiéndose a implementar dispositivos sociales y legales en favor de la comunidad femenina, a aplicar los derechos reproductivos (y más tarde también sexuales), que representa uno de los principales temas de la Convención. Esta ratificación es acompañada de la adopción de importantes medidas que promueven estos derechos. La realidad social de la salud reproductiva y sexual en Bolivia muestra un cierto avance, a partir de sus indicadores. Pero esta realidad queda aún fuertemente marcada por embarazos no planeados y no deseados, reveladores de una elección reproductiva relativa. Por consiguiente, las consecuencias del aborto clandestino (ilegal en el país) llevan a una alta tasa de mortalidad materna. Las mujeres de La Paz y El Alto, encontradas durante el estudio presentado, tienen que afrontar varias barreras políticas, sociales, culturales, simbólicas y médicas, contrarias a los principios internacionales, a una maternidad voluntaria y a una autonomía de las decisiones reproductivas y sexuales.
[en] The article analizes Rousseau's Social Contract as a treatise on the principles of political law and the "legitimate republic" (State), which are important for the understanding of modern political bodies. Within the background of the social contract theory and republican tradition, the authors center on the formal principles underlying the idea of "legitimate republic" as a complex whole and the principle of popular sovereignty. They then proceed to identify the model of equilibrium as a nexus between the general theory and Rousseau's more empirical hypothesis on the functioning of the State and the government.

[es] Este trabajo examina el Contrato social de Rousseau como exposición de los principios de derecho político de la "república legítima" (Estado), que están en la base de la comprensión de los cuerpos políticos modernos. Tomando en cuenta el campo agonístico de la teoría del contrato y de la tradición republicana en que se inserta, el interés recae en la identificación y sistematización de los principios formales que subyacen a su concepción de la república como un todo compuesto y complejo, así como al enunciado de sus principios constitutivos. A partir de ello, el artículo identifica el modelo de la república en estado de equilibrio, que le permite dar el paso para el desarrollo de su teoría sobre el funcionamiento del Estado y el papel del gobierno.