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[en] In the 1820s an increasing number of Scottish settlers arrived in the Colony of Van Diemen's Land (now Tasmania, Australia) to take up government land grants. At the time, they were the second largest ethnic group, after the English, and through their numbers, enterprise (typically pastoralism and trading), land ownership, and building helped shape the colonisation and Europeanisation of the island. This article outlines their influence in the built environment and proceeds to present portraits of three related Scottish-Vandemonian pastoral properties. Employing personal records and correspondence it focuses upon the motivations, ambitions, and agency of Scottish networks (familial, social and entrepreneurial) as reflected in the architecture and building of their mansions. Those networks were local, regional, and global, with active participants in Scotland, and were instrumental in the development of the mansions. The designs for these mansions (often unattributed), along with their construction, also played a role in the building of these networks. Employing the lens offered by the experience of Scottish settlers, the paper considers the interplay of empire, regions, settler networks, and buildings in Van Diemen's Land in the first half of the nineteenth century.

[fr] Au cours des années 1820, les Écossais sont arrivés toujours plus nombreux dans la colonie de la terre de Van Diemen (aujourd'hui la Tasmanie), attirés par les concessions gouvernementales de terres. Ils constituaient alors, après les Anglais, le second groupe ethnique le plus important, et par leur nombre, leurs activités (principalement l'élevage et le commerce), la propriété terrienne et la construction, ils ont participé à la colonisation et à l'européanisation de l'île. L'article souligne leur influence sur l'environnement bâti et présente trois propriétés d'élevage créées par des Écossais sur la terre de Van Diemen. À l'appui d'archives et de correspondances privées, l'étude met en évidence les motivations, les ambitions et le rôle des réseaux écossais (familiaux, sociaux et professionnels) tels que les reflètent l'architecture et la construction de demeures. Ces réseaux étaient locaux, régionaux et mondiaux, avec des participants actifs en Écosse, et ont fortement contribué au développement de l'habitat. Les projets de ces demeures (le plus souvent anonymes), ainsi que leur construction, ont également joué un rôle dans l'établissement de ces réseaux. À travers le prisme de l'expérience de ces colons écossais, l'article examine l'interaction entre empire, région, réseaux de colons et construction sur la terre de Van Diemen au cours de la première moitié du xixe siècle.
[en] The article discusses cooks' social temporalities, organized according to two main patterns: "breaks" and continuity. The synchronization of meals - lunch and dinner- with work concentrated around the middle and the end of the day, splits occupational activities in two. However, reduced working time, the pressures of economic and hygienic constraints, and streamlining the catering business have encouraged professionals to reconsider their organization, which has reinforced continuity. The article also examines the factors that favor adapting one of the models of social temporalities and raises the question of employees' temporal availability in function of their schedules. It further studies the arrangements made by negotiating three major issues (breaks, rest, non-standard working hours), whose results depend on cooks' backgrounds, working contexts and professional values.

[fr] Le texte est consacré aux temporalités sociales des cuisiniers qui s'articulent autour de deux régimes horaires principaux : la " coupure " et la continuité. Il montre que la synchronisation des repas, du déjeuner et du dîner, sur des horaires concentrés sur la pause méridienne et en fin de journée, scinde les activités professionnelles en deux temps. Cependant, la réduction du temps de travail, les pressions économiques et sanitaires et les formes de rationalisation dans la restauration ont incité les professionnels à repenser les organisations. Ce qui a renforcé le régime de la continuité. Le texte étudie aussi les facteurs qui favorisent l'adaptation d'un des modèles temporels et la question des disponibilités des salariés selon le régime horaire. Il étudie les arrangements qui se construisent autour de trois objets de négociation (coupure, repos, horaires atypiques) et dont les résultats dépendent des biographies des cuisiniers, des contextes d'action et des systèmes de valeurs professionnelles.
[en] A town is no longer what it should have been. A town in reality concretely, that of stone and cement could have the terrible power o' thwarting plans. It disposes of the reality privilige what is sure, what should have been, and what humans strive to make happen. what explanations given to this distance, to these differences which always separate reality from planning, what is from what should have been, even when the plan partakes of perfect means with which we are endowed to organize our world ?We are trying to show here from point of access in the planning project that explanations for this question rise iii our opinion from the interaction of several reality levels, questioning the circumstances of exploits in the modern world.

[fr] La ville n'est plus ce qu'elle aurait dû être. La ville en vrai, la ville concrète, celle de pierre et de béton aurait le pouvoir terrible de déjouer les Plans. Elle dispose du privilège de la réalité, ce qui est sar, ce qui aurait dû être et ce que les humains s'efforcent de faire advenir.Quelles explications fournir à cette distance, à ces décalages qui séparent toujours la réalité du Plan, ce qui est de ce qui aurait d~ être, alors même que le Plan participe des moyens perfectionnés dont nous nous dotons pour organiser notre monde ?Nous allons tenter de démontrer ici, à partir du point d'entrée constitué par le projet d'aménagement, que les explications à cette question relèveraient à notre sens de l'interaction de plusieurs niveaux de réalité mettant en cause les conditions d'actions dans le monde contemporain.
[en] Does the duality of self-confirmation and self-disintegration of which our times gives sign open to another inquiry approach of the meaning of being ?The questions are : Whether being, understood a priori from the very start of philosophy as a SELF, one and all, while setting itself up and self-confining constantly in itself, by itself and for itself, could cover all the fields of the inquiry of Essence in the cultures other than our philosophical tradition ? Or even, whether the SELF, a constituent element of our existence, a destiny of which this ontological prejudice is the sign, obstruct the access to the meaning of being by its own capacity ? And whether the meaning of being could reveal itself amid the tension, amid the conflict even between the happy sufficiency of Self and the anxiety facing the Unknown, other than the self ?"The preceding prospectus, entitled "a bouddhic thinking approach" tends to present, within the framework of the problems of the thesis, the limits of the attempts to search for self, another way to search for the Truth, and the approach to the meaning of the existence like suffering, or desire for X, other than the self.

[fr] " La dualité de la confirmation de soi et de la dissolution de soi dont notre époque donne signe, nous mène-t-elle à une autre approche de la quête du sens de l'être ? On se demande – si l'être, compris a priori dès le début de la philosophie comme un SOI, un et tout, qui, en se posant et en se tenant solidement en lui-même, par lui-même et pour lui-même, pourra couvrir tout le champ de la quête de l'Essentiel dans les cultures autres que notre tradition philosophique ? – Ou même, si le SOI, un élément constituant de notre existence, un destin dont ce préjugé ontologique est signe, bloque par son propre pouvoir l'accès au sens de l'être ? – Et si le sens de l'être pourra se révéler dans la tension, dans le conflit même entre la suffisance heureuse du Soi et l'inquiétude face à l'Inconnu, autre que le soi ? " Le petit exposé qui précède, intitulé " une approche de la pensée bouddhique " tend à présenter, dans le cadre de la problématique de la thèse, les limites des tentatives de recherche de soi, et une autre voie de la quête de la Vérité et de l'approche du sens de l'existence comme souffrance, ou soif d'un X, autre que le soi.
[en] This article draws on Elizabeth Spelman's philosophical writings to discuss the ambivalence of comparison processes for feminist theorizing. I argue that such discursive practices involve several paradoxes with a strong impact on the very nature of feminist solidarities. Two different pitfalls hinder the building of a common world between feminists through various positions of power and privilege: predatory appropriation, on the one hand, and mere indifference, on the other. In the end, I contend that feminists' epistemological tools are inextricably connected to political choices as well as ethical commitments.

[fr] Cet article s'appuie sur les travaux de la philosophe étasunienne Elizabeth Spelman afin d'exposer le rôle ambivalent des procédés comparatifs au sein des théorisations féministes. Je montre que ces procédés sont traversés par plusieurs paradoxes qui ont un impact direct sur la qualité des solidarités féministes. Entre les féministes qui occupent une situation relative de pouvoir, et celles qui se situent aux marges du sujet féministe, deux écueils rendent d'autant plus complexe la construction d'un monde commun : la prédation, d'une part, et l'indifférence, d'autre part. En définitive, je montre que les procédés épistémologiques déployés au sein des théorisations féministe sont indissociables non seulement de choix politiques mais aussi de positionnements éthiques.
[en] Gardens played an important role in the urban development of Damascus as well as in the appearance of a unique culture of recreation in the late Mamlūk period continuing into the Ottoman one. At this time, Damascene urban life often took place in recreational spaces: canteens (Mamlūk maqāṣif), coffeehouses (Ottoman maqāhī), public baths, shadow theatres and pilgrim feasts. This paper examines the role of gardens and the surrounding landscape in the urban development of Damascus, based primarily on two main sources written by ʿAbd Allāh al-Badrī (d. 894h/1498ce) and Ibn Kannān al-Ṣāliḥī, (d. 1135h/1740ce), chosen for their insights into urban and intellectual history of Damascus.

[fr] Les jardins ont joué un rôle important dans le développement urbain de Damas et dans l'émergence d'une culture de loisir unique à la fin de la période mamelouke et au cours de la période ottomane. À cette époque, la vie sociale damascène se déroulait dans les espaces récréatifs : cantines (maqāṣif mameloukes), cafés (maqāhī ottoman), bain publics, théâtres d'ombre et fêtes de pèlerins. Cet article examine le rôle des jardins et de la campagne dans le développement urbain de Damas en s'appuyant essentiellement sur deux sources principales écrites par ʿAbd Allāh al-Badrī (894/1498) et Ibn Kannān al-Ṣāliḥī (1135/1740), choisies pour la pertinence avec laquelle elles évoquent l'histoire urbaine et culturelle de la ville.
[en] A fresh obsidian edge can be extremely sharp, as little as one molecule thick. Andean societies were quite familiar with the high quality of this volcanic glass, using it not only in weapons for warfare and hunting but also in surgical and trepanning instruments. Furthermore, its beauty and unusual brightness encouraged the manufacture of ornaments and prestige goods – often exchanged through caravan traffic. Among the archaeological remains of the Atacama Desert, an ancient industry of small obsidian perforators reveals the predilection of early nomadic hunter-gatherers for rocks of this kind. Using an inter-disciplinary approach that combined technological studies with proteomic and compositional analyses, we reconstructed the biography of some of these objects. Barely a few centimetres in size, these fragile but sharp stone tools constitute a true archive of the past that tells us about the way of life in the Atacama Desert 10.000 years ago.

[fr] Le bord frais d'un fragment d'obsidienne, qui peut n'avoir qu'une molécule d'épaisseur, est extrêmement tranchant. Les sociétés andines n'ignoraient rien des qualités insignes de ce verre volcanique qu'elles utilisaient pour fabriquer non seulement des armes de guerre et de chasse, mais également des instruments de chirurgie et de trépanation. Qui plus est, en raison de sa beauté et de son éclat inhabituel, il se prêtait à la fabrication d'ornements et d'objets de prestige souvent échangés dans le cadre du trafic caravanier. Parmi les vestiges archéologiques du désert d'Atacama, une ancienne industrie de perforateurs en obsidienne de petite taille signale la prédilection des premiers chasseurs-cueilleurs nomades pour ce type de roche. En tirant parti d'une approche interdisciplinaire associant à des études technologiques des analyses protéomiques et compositionnelles, nous avons reconstitué la biographie de certains de ces objets. Outils de pierre, fragiles mais tranchants, dont la taille ne dépasse guère quelques centimètres, ce sont autant de véritables documents d'archives du passé qui nous renseignent sur le mode de vie dans le désert d'Atacama il y a 10 000 ans.
[en] This reading of Alice Munro's Juliet trilogy, in Runaway (2004), proposes an analysis of the sequence of three stories as one that simultaneously establishes connections and undermines them. As a result, Juliet's migrations, from one period of her life to another, from one part of Canada to another, from one story to the next, both lead to a build-up of experience that lends itself to interpretation, and to a questioning of the meaning to be attributed to that experience. This is achieved in various ways: through mythological interpretation (and counter-interpretation) of her life; through the choice of a trilogy, by contrast in particular with a dyad; through the very functioning of the trilogy as pictorial tryptich that allows the circulation and therefore the instability and liveliness of sensations; and through the changing meaning of words, that convey evolving emotions and ways of feeling. In these different ways, Munro once more reports acute feelings, while leaving the narrative open to interpretation.

[fr] Cette lecture de la " trilogie de Juliette ", écrite par Alice Munro et tirée du recueil Runaway (2004), propose une analyse dans laquelle cette séquence de trois nouvelles est perçue comme un texte qui simultanément établit et rejette des connections. Les migrations de Juliette, d'une période de sa vie à une autre, d'une région du Canada à une autre, d'une nouvelle à la suivante, génèrent en même temps une accumulation d'expérience qui appelle une interprétation, et un questionnement du sens à attribuer à cette expérience. Différentes stratégies conduisent à cet effet : l'interprétation (et la contre-interprétation) mythologique de la vie de Juliette ; le choix de la forme de la trilogie, par contraste en particulier avec la paire ; le fonctionnement de la trilogie comme tryptique pictural permettant la circulation et donc l'instabilité et la vivacité des sensations ; et le sens changeant des mots, qui véhiculent des émotions et des manières de ressentir. De ces différentes manières, Munro une fois encore évoque des émotions intenses, tout en laissant la narration ouverte à l'interprétation.
[en] The European police and custom cooperation is based on multilateral and bilateral legal tools. The most recent ones (the convention for implementation of the Schengen agreements, the 1997 German-French agreement of Mondorf-les-bains, and the further bilateral agreements made on the base of the latter) have made out of the police cooperation in internal border regions a place of very intense interactions between a high number of national actors and control systems. In this daily face-to-face, the professional transactions between foreign police actors tend to modify roles as well as ways and priorities of intervention for regional and central police services. The detailed analysis of cross-influences of laws and parameters of police action at the German-French border allows drafting some hypotheses on the transformations underway in the French national security system.

[fr] La coopération policière et douanière en Europe repose sur des instruments juridiques multilatéraux et bilatéraux. Les plus récents (la convention d'application des accords de Schengen et l'accord franco-allemand de Mondorf-les-bains de 1997, puis les divers autres accords bilatéraux élaborés sur le modèle de ce dernier) ont fait de la coopération policière dans les zones frontalières des Etats l'espace d'interactions intenses entre un grand nombre d'acteurs et de systèmes de contrôle nationaux. Dans cette confrontation quotidienne, les transactions professionnelles entre acteurs policiers étrangers travaillent à modifier les rôles, mais aussi les modes et les priorités de l'action des services locaux et centraux. L'analyse détaillée des influences croisées des règles de droit et des paramètres de l'action policière à la frontière franco-allemande permet d'esquisser des hypothèses sur les transformations en cours dans le système national français de sécurité.
[en] Mary Shelley's Frankenstein (1818) narrativizes exile and displacement by enacting these thematically and formally at almost every level of the text. Exploring human movement and the possibility of human community, it constitutes Shelley's response not only to her personal circumstances, but also to a Europe riven by twenty-three years of war. This essay considers the novel's philosophical project of hospitality and friendship through the movements of Victor Frankenstein and his "Creature", tracking their attempts to forge social and emotional bonds in the face of successive displacements from family, nation, and humanity generally. This article is part of the special theme section on Mobility and Displacement in and around the Mediterranean: A Historical Approach, guest-edited by Cátia Antunes and Giedrė Blažytė.

[fr] Publié à Londres en 1818, le Frankenstein de Mary Shelley aborde les thèmes de l'exil et du déplacement en les mettant en scène d'une façon thématique et formelle à presque tous les niveaux du texte. Explorant les mouvements des individus et la possibilité de former une communauté humaine, il constitue la réponse de Shelley non seulement à sa situation personnelle, mais aussi à une Europe déchirée par vingt-trois ans de guerre. Cet article examine le projet philosophique d'hospitalité et d'amitié du roman à travers les mouvements de Victor Frankenstein et de sa "Créature", en suivant leurs tentatives de créer et d'entretenir des liens sociaux et émotionnels face aux déplacements successifs de la famille, de la nation et de l'humanité en général. Cet article fait partie du dossier Mobilités et déplacements en Méditerranée: une approche historique, dirigé par Cátia Antunes et Giedrė Blažytė.
[en] The process of political and socio-economic modernization has been the factor of change that has marked the history of Spain from the Cortes de Cádiz in 1810 to the democratic Constitution of 1978. Two centuries, 19th and 20th, that have been neither unilinear nor peaceful. The six-year period from 1868 to 1874 should be highlighted as the first time in Spain that human rights were proclaimed as "imprescriptible, inalienable and illegible". Furthermore, it was determined that sovereignty was only national if it was organized as popular and democratic, that culture was as free as it was plural, and that the whole society should be organized on the principles of justice and equitable organization of a wealth defined as national, although until then it had been monopolized by a few. Therefore, it is fair to highlight the legacy of the political and cultural generation of 1868, the first step in the process of transforming the liberal state into a democratic state based on the rule of law.

[fr] Le processus de modernisation politique et socio-économique a été le facteur de changement qui a marqué l'histoire de l'Espagne, des Cortès de Cadix en 1810 à la Constitution démocratique de 1978. Deux siècles, le XIXe et le XXe, qui n'ont été ni unilinéaires ni pacifiques. Dans cet arc temporaire, la période de six ans allant de 1868 à 1874 doit être mise en évidence comme le moment où, pour la première fois en Espagne, les droits de l'homme ont été proclamés " imprescriptibles, inaliénables et illisibles ". Il a également été déterminé que la souveraineté n'était nationale que si elle était organisée comme populaire et démocratique, que la culture était aussi libre que plurielle et que la société dans son ensemble devait être organisée selon les principes de justice et d'organisation équitable d'une richesse définie comme nationale, bien que, jusque-là, elle ait été monopolisée par quelques-uns. C'est pourquoi il est juste de souligner l'héritage de la génération politique et culturelle de 1868, première étape du processus de transformation de l'État libéral en un État de droit démocratique.
[en] State Councillor Avraam Stepanovich Sverchkov was a key figure in the legislative commissions between the 1720s and early 1740s. In 1755, he bequeathed a considerable part of his property to the newly established Moscow University. Reconstructed on the basis of a lawsuit over this legacy, the history of Sverchkov's family and kinship relations suggests that the category of bureaucrats he belonged to gave precedence to and valued the nuclear family. Coming from unprivileged estates and not being members of chancellery service families, these bureaucrats climbed the hierarchy ladder thanks to their professional skills, and independently built their careers, friendships, matrimonial and other strategies, advancing in service through personal contacts, knowledge and experience. Active participants in the actual implementation of state reforms in the first half of the eighteenth century, Sverchkov and officials like him formed the higher level of office employees in a variety of central institutions and ensured undisturbed operation of all the units of the state machine. Acquiring hereditary nobility through their service, these collegiate officials reduced the field of social and family interaction to the nuclear family to the exclusion of vertical kinship relations. Their social capital, career progress, material well‑being and security were interrelated and depended on two generations (parents and children) integrated in a complex system of social contacts.

[fr] Avraam Stepanovič Sverčkov fut un personnage clé des commissions législatives chargées de la compilation des lois (1720‑1740). En 1755, il légua une part considérable de ses biens à la toute jeune université de Moscou. Reconstruite sur la base du dossier judiciaire constitué pour le procès dont a fait l'objet ce legs, l'histoire de la famille de Sverčkov et de ses relations laisse à penser que, pour les serviteurs de son type, seule la famille nucléaire avait une importance capitale. Venant de classes non privilégiées, ces bureaucrates ne devaient leur ascension sociale qu'à leurs compétences professionnelles et construisaient de façon indépendante leurs carrières, leurs amitiés, leurs stratégies matrimoniales ou autres, progressant grâce à leurs contacts personnels, leurs connaissances et leur expérience. Participants actifs à la mise en place des réformes de l'État dans la première moitié du xviiie siècle, Sverčkov et d'autres comme lui constituaient le niveau supérieur des employés de bureau dans une multitude de services de l'administration centrale et assuraient le fonctionnement sans faille de toutes les unités de la machine de l'État. Acquérant le statut de noble héréditaire par leurs services, ces serviteurs limitaient le champ de leur interaction familiale et sociale à la famille nucléaire. Le " capital social " d'une telle famille se fondait sur les succès de carrière et le bien‑être matériel de deux générations (parents et enfants), dans une articulation complexe de contacts sociaux (amicaux, professionnels).