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[en] The article focuses on the place of writers from Bukovina in literary Ukraine and in European culture, through the figures of Olha Kobylianska (1863-1942) and Iryna Vilde (19071982), both related to the city of Czernowitz-Chernivtsi. Their work is an opportunity to examine the question of Ukrainian modernism, and that of feminist literature. As for their heritage, it reflects the treatment of Ukrainian literature in the Soviet period.

[fr] L'article s'intéresse à la place des écrivains de Bucovine dans l'Ukraine littéraire et dans la culture européenne, à travers les figures d'Ol′ha Kobyljans′ka (1863-1942) et d'Iryna Vil′de (1907-1982), toutes deux liées à la ville de Czernowitz-Tchernivtsi. Leur œuvre est l'occasion d'aborder la question du modernisme ukrainien, et celle de l'écriture féminine. Quant à leur héritage, il reflète le traitement de la littérature ukrainienne à la période soviétique.
[en] The book refers to a major historical episode of Roman Italy, after which the citizen population was almost tripled. The Roman military victory was overshadowed by a series of legislative concessions. The book considers the theme of reconciliation as a strategy led by part of the Roman political class. It studies the remodelling of ancient historiography as well as the phenomena of resilience, the ability to recover from trauma at an Italian level. How can we reconcile with these allies who became enemies, and finally fellow citizens? How did the generation of combatants overcome this conflict that caused half a million deaths?

[fr] L'ouvrage concerne un épisode historique majeur de l'Italie romaine, après lequel la population civique fut presque triplée. La victoire militaire romaine fut éclipsée par une série de concessions législatives. Le livre aborde le thème de la réconciliation comme stratégie conduite par une partie de la classe politique romaine. Il envisage les remodelages de l'historiographie antique ainsi que les phénomènes de résilience, la capacité à récupérer d'un traumatisme à l'échelle de toute l'Italie. Comment se réconcilier avec ces alliés devenus ennemis, et enfin des concitoyens ? Comment la génération des combattants a-t-elle dépassé ce conflit qui causa un demi-million de morts ?
[en] With the rise of specialized journals, the landscape of mathematical publishing changed profoundly over the first half of the nineteenth century. Meanwhile, the publication of the Disquisitiones arithmeticae by Gauss in 1801, with its introduction of the concept of congruence, marks the history of number theory. This article analyzes the dual evolution of publishing landscape and congruences in the first half of the nineteenth century, focusing on mathematics circulations. Having identified the corpus of texts by which the notion of congruence circulates, we draw a general picture of it before focusing on case studies of particular significance. Congruences and periodicals are considered here as well, in turn, as objects and means of study.

[fr] Avec l'essor des journaux spécialisés, le paysage éditorial mathématique évolue considérablement pendant la première moitié du xixe siècle. Parallèlement, la publication des Disquisitiones arithmeticae de Gauss en 1801, avec son introduction de la notion de congruence, marque l'histoire de la théorie des nombres. Cet article propose une analyse de la double évolution du paysage éditorial et des congruences dans la première moitié du xixe siècle, en se concentrant sur les circulations mathématiques. Après avoir identifié le corpus des textes par lesquels la notion de congruence circule, nous en dressons un portrait général avant de nous focaliser sur des cas d'étude particulièrement significatifs. Congruences et périodiques sont ainsi envisagés, tour à tour, comme des objets et des moyens d'étude.
[en] The term "South-West" comprises for our purposes the present Aquitaine region and also the two Charente departments, both closely tied to Bordeaux in the eyes of the Action française. Well-rooted Royalist loyalties and conservatism favoured the start of the AF's implantation in the area. Of note from the beginning were the Basses-Pyrénées, the Gironde and its heartland of Bordeaux, and the lower Charente (where the AF's implantation was particularly vigorous and striking). Traditional notables— including wine-growing landowners of the Bordelais— were initially to the fore in the movement's expansion. They were joined by others coming from the middle classes. And journalists played their part. The AF's presence in the region was marked by a number of forceful personalities (aristocrats, artists). The ambivalent link with Catholicism assumed its importance in Bordeaux, the locus and special setting of the crisis of 1926. The effects there of the condemnation proved to be dramatic; they weakened the movement and reoriented it. The electoral climate was, moreover, unpropitious. Competition came from the quarters of both the classical Right and Christian Democracy, not to speak of the sustained opposition of the Radicals, so strongly anchored in the region.

[fr] Le terme Sud-Ouest englobe dans cette approche l'actuelle région Aquitaine et les deux départements charentais, étroitement liés à Bordeaux pour l'Action française. Les débuts de l'AF s'enracinent dans un terreau royaliste et conservateur, et on y distingue d'emblée le pôle des Basses-Pyrénées, de la Gironde avec le foyer bordelais, l'implantation forte et originale en Charente-Inférieure. Le développement du mouvement s'appuie sur des notables de tradition (viticulteurs propriétaires) auxquels viennent s'adjoindre de nouvelles couches (couches moyennes, publicistes). La région se signale par la présence de grandes personnalités aristocratiques ou artistiques et par une presse incisive. Le lien ambigu avec le catholicisme est significatif à Bordeaux, lieu de la crise de 1926 dans un contexte original. Les effets de la condamnation y constituent un drame, affaiblissent le mouvement et le réorientent. Ailleurs, le mouvement tente de subsister dans un contexte électoral peu favorable, du fait de la concurrence de la droite classique et de la démocratie-chrétienne, et le plus souvent d'un radicalisme largement représenté.
[en] The Sirens are traditionally regarded as terrible seducers, with voices so bewitching they lead the men who hear it to their end. Whereas we willingly remember the Muses as desirable and idyllic young women whose song is of great benefit to the human world. But on a closer look, both Sirens and Muses are more complex than it would seem. The contrast between the dark, negative, harmful or deadly image of the former and the bright, positive, desirable and useful image of the latter only partially reflects the reality of Greek poetry, at least the archaic one. A journey through the Odyssey, some partheneia by Alcman and Pindar and Euripides'Helen shows that Sirens and Muses are two kinds of deities which display, both in it's one way, the multiple facets that are inherent to life itself: both of them produce a music that may be so charming, so penetrating that it becomes dangerous. Everything is ultimately a matter of context and measure.

[fr] Les Sirènes sont traditionnellement considérées comme de terribles séductrices, au chant à ce point envoûtant qu'il conduit à leur perte les hommes qui l'entendent. Tandis qu'on se souvient volontiers des Muses comme de désirables et idylliques jeunes filles dont le chant est de grande utilité pour le monde humain. Pourtant, à bien y regarder, les Sirènes comme les Muses sont plus complexes qu'il n'y paraît. L'opposition entre l'image sombre, négative, dangereuse voire mortifère des premières et celle claire, positive, désirable et utile des secondes ne reflète que partiellement la réalité de la poésie grecque, du moins archaïque. Le parcours à travers l'Odyssée, certains parthénées d'Alcman et de Pindare ainsi que l'Hélène d'Euripide montre que les deux genres de divinités présentent au fond, chacun à sa manière, les multiples faces inhérentes à la même vie : tous deux font entendre une musique aussi charmante que pénétrante, au point de pouvoir devenir dangereuse. Tout est finalement question de contexte et de mesure.
[en] Several agonistic inscriptions from Athens are re-examined. 1. The text IG II3 4, 624 for a herald periodonikes must certainly be attributed to Valerius Eklektos of Sinope, already known by a long text from Athens, a base in Olympia and a pedestal found at Delphi still unpublished and published here. One can reconstitute the career of an extraordinary artist known by four texts engraved at different times of his life. 2. The fragments IG II3 4, 616 and 617 belong to the same list of victories of the second third of the 3rd century and can probably be connected to each other. IG II3 4, 618 does not come from the same monument, but it could be contemporary. 3. The base SEG 58, 185 honors not an agonothete but an epistates, whose successes during a long career are vaunted. 4. IG II2 2772 is a funeral dedication made by a boxer and xystarch for a relative or a friend.

[fr] Sont réexaminées plusieurs inscriptions agonistiques d'Athènes. 1. Le texte IG II3 4, 624 pour un héraut périodonique doit certainement être attribué à Valerius Eklektos de Sinope, déjà connu par un long texte d'Athènes, une base à Olympie et un piédestal retrouvé à Delphes resté inédit et publié ici. L'ensemble permet de reconstituer le parcours d'un artiste hors norme connu par quatre textes gravés à des moments différents de sa carrière. 2. Les fragments IG II3 4, 616 et 617 appartiennent au même palmarès du second tiers du IIIe s. et peuvent vraisemblablement être reliés l'un à l'autre. Si IG II3 4, 618 ne provient pas du même monument, il pourrait lui être en revanche contemporain. 3. La base SEG 58, 185 honore non un agonothète mais un épistate, dont sont vantés les succès lors d'une longue carrière. 4. IG II2 2772 est une dédicace funéraire faite par un boxeur et xystarque pour un parent ou un ami.
[en] The main goal of this article is to determine the existence and the permanence of some possible frontiers within the so-called "frontier-city" represented by Malta and its port at modern times. Generally, frontier cities and societies are caracterized with a certain unity and the absence of internal caesuras which may represent a weakness against the external danger featured by the concept of otherness. However, the inner-city frontiers do exist in Malta, based on religion, and which separate clearly the Catholics from the others. Those frontiers appear to be solid and are dedicated to be constant (people compartmentalization in some areas dedicated to outsiders, in some buffer zones, symbolical tatoos on bodies to be easily identified...), but they are also dedicated to be overcome in the context of mixture of a frontier society which is highly ready for assimilation, both refusing sternly religious differences and extraordinary welcoming, provided those differences have disappeared.

[fr] Cerner l'existence et la permanence d'éventuelles frontières au sein de la ville-frontière par excellence que représente le port de Malte à l'époque moderne, tel est l'objectif de cette étude. En règle générale, les villes et les sociétés frontalières se caractérisent par une unité relative et une absence de césures internes qui peuvent constituer une faiblesse face au danger extérieur de l'altérité. À Malte, des frontières inter-urbaines existent toutefois, fondées sur la religion, qui séparent nettement les catholiques des autres. Ces frontières apparaissent étanches et vouées à la permanence (cloisonnement des individus dans des lieux d'exclusion, dans des quartiers " tampons ", marquage symbolique des corps destiné à identifier l'autre...), mais sont également appelées à un dépassement dans le contexte amalgamant d'une société frontalière largement assimilatrice, à la fois résolument close à la différence religieuse et extraordinairement accueillante dès lors que celle-ci a disparu.
[en] Several decades before Max Weber's thesis (The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism), the economist Adolphe Blanqui, mutatis mutandis, contributes to a reflection that runs through the entire 19th century, according to which liberal economics and Protestant morality are the two sources of prosperity. The analysis, carried out according to an approach that is not very popular in economic history and a corpus that is not very familiar to the field of religious sciences, is focused on the correlation between religious intolerance (a sensitive value for Protestants, of whom Blanqui, whose case is discussed here, is a critical admirer), and economic intolerance (protectionism). Blanqui proposes a way out of this impasse by means of moral instruction within the framework of intimacy and industry.

[fr] Plusieurs décennies avant la thèse de Max Weber (L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme), l'économiste Adolphe Blanqui, mutatis mutandis, contribue à une réflexion qui traverse tout le xixe siècle, en vertu de laquelle économie libérale et morale protestante sont les deux sources de la prospérité. L'analyse, menée selon une approche peu prisée en histoire économique et un corpus peu familier au champ des sciences religieuses, est portée sur la corrélation entre intolérance religieuse (valeur sensible aux Protestants, dont Blanqui, cas ici traité, est un admirateur critique), et intolérance économique (le protectionnisme). Blanqui propose de sortir de cette impasse au moyen de l'instruction morale dans le cadre de l'intime et de l'industrie.
[en] Within the framework of a master's degree in Biological, Health and Environmental Engineering developed at the University of Lorraine in France, a multidisciplinary team offers first year students a Situational Awareness Activity (AMS). In groups of three or four, the students have to carry out scientific documentation research on a societal subject related to science and develop pro and con arguments that are then presented orally. The pedagogical team accompanies the students throughout the process, with the aim of fostering the integration and success of new students. It is also a question of reinforcing the skills built up in high school, in particular informational skills in order to facilitate the appropriation of university literacy. The article examines the effects of this support system on the students and their tutors. The analysis of the students' results, their answers to a self-evaluation survey and those of the tutors during semi-directive interviews indicate that this AMS contributes to the acquisition of skills and the development of students' autonomy. The teachers report a change of stance in their role as tutors, a change that also transforms their professional practices in other courses.

[fr] Dans le cadre du Cursus Master Ingénieur (CMI) de Biologie Santé Environnement (BSE) développé à l'Université de Lorraine en France, une équipe pluridisciplinaire propose aux étudiants de première année de cette formation une Activité de Mise en Situation (AMS). Par groupe de trois ou quatre, ils/elles doivent effectuer une recherche de documentation scientifique sur un sujet de société lié aux sciences pour ensuite élaborer un argumentaire pro- et anti- qui sera présenté oralement. L'équipe pédagogique accompagne les étudiants tout au long du processus, dans l'objectif de favoriser l'intégration et la réussite des nouveaux étudiants. Il s'agit aussi de renforcer des compétences construites au lycée, notamment des compétences informationnelles afin de faciliter l'appropriation de la littéracie universitaire. L'article examine la question des effets de ce dispositif d'accompagnement sur les étudiants et les accompagnants. L'analyse des résultats des étudiants, de leurs réponses à une enquête d'auto-évaluation, de celles des tuteurs lors d'entretiens semi-directifs indique que cette AMS contribue à l'acquisition de compétences et au développement de l'autonomie des étudiants. Les enseignants témoignent d'un changement de posture dans leur rôle d'accompagnant, changement qui transforme aussi leurs pratiques professionnelles dans d'autres cours.
[en] Developed by Asian theologians from the 1970s onwards, "Theology of Harmony" can be approached as a set of shared topics and concerns, but also, and even more importantly, as a "theological style" with Asian characteristics. The article first recalls the context in which such endeavour has been taking place. It thus describes the (dia-)logic proper to Asian theologians and the way they strategically make use of symbols and narratives. It moves on to investigate the riches and tensions that the term "Harmony" encapsulates, pleading for accrued hermeneutical rigor as the Asian theological enterprise continues to unfold. It also asserts the fecundity of the approaches here studied for loading the theological language with renewed meaning and inventiveness, in Asia and beyond.

[fr] Développée par des théologiens d'Asie depuis les années 1970, la " Théologie de l'harmonie " peut être présentée comme un ensemble de thèmes et de centres d'intérêt mis en commun, mais aussi, et sans doute de façon plus importante, comme un " style théologique " aux caractéristiques asiatiques. L'article rappelle le contexte dans lequel a pris place cette tentative. Il décrit donc la (dia-)logique propre aux théologiens d'Asie et la manière dont ils ont stratégiquement recours à des symboles et à des récits. L'article s'oriente ensuite vers une exploration des richesses et des tensions condensées dans le terme " harmonie " et plaide pour une plus grande rigueur herméneutique, alors que l'entreprise théologique asiatique continue de se développer. Est également affirmée la fécondité des approches ici analysées pour charger le langage théologique d'une signification et d'une créativité renouvelée, en Asie et au-delà.Cet article est suivi d'un long résumé français (p. 284-285 – Annexe)
[en] Comparing the sources of a novel and a biography leads to the paradox that the freedom of fiction can allow a more "realistic" treatment of character than the restriction of biography to documented facts allows. The distinctions and the paradox are asserted to be less poignant and crucial in the light of David Antin's theory of narrative and Johan Huizinga's exploration of the play element of culture.

[fr] La comparaison des sources d'un roman et de celles d'une biographie conduit au paradoxe que la liberté de la fiction permet un traitement plus réaliste du personnage que la restriction de la biographie à des faits documentés ne le permettrait. De telles distinctions et un tel paradoxe s'estompent dans leur mise en regard de la théorie narrative selon David Antin et dans l'exploration de la culture ludique selon Johan Huizinga.
[en] From the Rêve de D'Alembert to the Éléments de physiologie. Scientific and speculative discourse in the Rêve de D'Alembert.Diderot's well-known interest in contemporary natural science (physiologie and medicine) permeated certain of his philosophical writings, in particular the Rêve deD'Alembert. The work which led to the writing of his Éléments de physiologie and the fact that he thought it worth sending the two first dialogues of the Rêve to Catherine II, together with Fragments corresponding to certain chapters of the future Éléments de physiologie, increase the impression of a complicity between his materialisin and science. This article studies the ways in which the philosophical and scientific discourses are intertwined in the two works ; it shows that the distinction between the two is blurred and unstable, which encourages philosophical fiction.

[fr] L'intérêt bien connu de Diderot pour les sciences naturelles (pour la physiologie et la médecine) de son temps a trouvé à s'investir dans certains de ses textes philosophiques et plus particulièrement dans le Rêve de D'Alembert. Le travail qui le conduisit à rédiger les Éléments de physiologie, et le fait qu'il jugea utile d'accompagner son envoi des deux premiers dialogues du Rêve à Catherine II de Fragments, correspondant à certains chapitres des futurs Éléments de physiologie, accentuent l'impression d'une connivence entre son matérialisme et les sciences. Cet article se propose d'examiner de quelles façons discours philosophique et discours scientifique s'entrelacent dans les deux textes. Il en ressort que la distinction entre les deux discours est plutôt floue et instable. Ce qui favorise la fiction philosophique.
[en] In Tupuri tales, food crop production is a frame often associated with interpersonal conflicts. Food crop production introduces competition and jealousy among human beings as well as their fight for survival against nature and hostile supernatural forces. The analysis of these food crop productions which appear in the taies leads us to account for the different agricultural techniques which are used nowadays and helps us to understand, through the conflicts referred to in the taies, these moral values which are put forward as models for the children for whom these tales are intended. This article shows the control which taies can exert on Tupuri social structure. It also contrives to put forward beliefs concerning cosmological structure.

[fr] Dans les contes tupuri, mention est souvent faite des cultures vivrières qui constituent un motif fréquemment associé aux conflits interpersonnels. Les cultures vivrières introduisent la compétition et la jalousie entre les hommes mais aussi leur lutte pour la survie contre la nature et des éléments surnaturels hostiles. L'analyse des cultures vivrières citées dans les contes nous amène ainsi à établir un recensement des différentes techniques agricoles employées et à comprendre, à travers les conflits, les valeurs morales proposées comme modèles aux enfants auxquels les contes sont destinés et enfin à dégager les croyances sur la structure cosmique. L'article met en évidence le contrôle social que peuvent exercer les contes en pays tupuri.