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[en] This article focuses on the study of the historical context and the conservation issues of large rolled paintings on the Portuguese altarpieces of the 18th to 20th centuries, emphasizing their originality and dynamism. Widely used in Portugal, this type of painting is exposed during a specific period of time of the liturgical year and, depending on scenic claims, is presented or simply stored through the system that moves it. This particularity originates characteristic degradation processes as well as very specific needs of exhibition.

[fr] Cet article porte sur l'étude du contexte historique et les problèmes de conservation des grandes peintures sur toile enroulable dans les retables portugais, du XVIIIe au XXe siècle, soulignant ainsi leur originalité et leur dynamisme. Largement utilisé au Portugal, ce type de peinture est exposé pendant une période déterminée de l'année liturgique et, selon les dispositifs scéniques, est présenté ou tout simplement enroulé par le système qui le meut. De cette particularité procèdent des effets de dégradation caractéristiques, aussi bien que des exigences très spécifiques concernant l'exposition des peintures.
[en] The study compares the mode of construction of the predication and the speaker's enunciative point of view (two major aspects in the construction of meaning), in the verbal production of native and allophone children. Productions were elicited by means of an oral story retelling task. We contend that the different reformulation procedures involved in the construction of meaning are identical with, and represent a 'miniaturized'model of those underlying L1 acquisition. Results show that the same analytical tools can be used to describe the production of allophone children. Comparison of the reformulation procedures in the two groups shows similarities, but also great disparities concerning in particular those reformulations: — which modify the speaker's enunciative viewpoint, — which adopt an analytical mode of construction of meaning, — and which affect noun phrase determination.

[fr] Le mode de construction de la prédication et le positionnement énonciatif du locuteur, deux aspects essentiels de la construction du sens, sont comparés dans des productions en français d'enfants natifs et allophones. Les productions sont recueillies au cours d'une tâche expérimentale de restitution de la même histoire. On postule que les différentes procédures de reformulation qui rendent compte de la construction du sens sont les mêmes, en miniature, que celles qui sont à l'œuvre dans l'acquisition de la langue maternelle. Les résultats montrent que les productions des enfants allophones peuvent être décrites à partir du même outil d'analyse. La comparaison des procédures de reformulation attestées dans les deux groupes révèle de nombreuses constantes dans chaque groupe et de grandes disparités entre les groupes, en particulier dans les reformulations qui modifient le positionnement énonciatif, la construction analytique du sens et le mode de détermination des groupes nominaux.
[en] The National Museum of Niger in Niamey is a vital institution for the promotion of culture for tourism. It is a "contact zone" (James Clifford) between two different representations: the national one and the one created for tourism. These two interwoven imaginary creations are especially well expressed in the vari­ous crafts presented as the country's intangible heritage in the museum's craft centre. As a national museum, the institution explicitly aims to construct and reinforce national identity and promote "national crafts" such as pottery, jewellery and leatherwork. As a cultural institution visited by numerous tourists (more than 11,000 in 2006), it integrates broader representations of Africa by importing certain artisanal practices such as wood carvings and batik. A good example of the museum's two­fold vocation may be seen in the Tuareg regional crosses, which are an invented national and touristic tradition. What the museum is really promoting is not so much the staging of the nation or the "touristification" of culture, but a meeting of the national and touristic imaginations.

[fr] Le Musée national du Niger à Niamey apparaît comme un lieu institutionnel essentiel de la mise en tourisme de la culture, une " zone de contact " (James Clifford) entre deux types de représentations, les unes nationales, les autres touristiques. Ces deux imaginaires entrecroisés s'expriment en particulier dans les différentes pratiques arti­sanales mises en scène comme patrimoine immatériel dans le centre artisanal du musée. En tant que Musée national, le musée vise alors explicitement la construction et le renforcement d'une identité nationale et favorise l'" artisanat national " (poterie, bijouterie, maroquinerie). En tant qu'institution culturelle, visitée par de nombreux touristes (plus de 11 000 en 2006), il intègre des représentations plus larges de l'Afrique, en important certaines pratiques artisanales (sculpture sur bois et batik). Cette double vocation du musée apparaît en particulier dans l'invention d'une tradi­tion nationale et touristique, les croix touarègues régionales. C'est finalement moins en effet la mise en scène de la Nation ou la mise en tourisme de la culture qui est proposée par le Musée national du Niger, que la rencontre des imaginaires national et touristique.
[en] The multiplicity of types investigated by HK, starting from the short stories (Love in a Blue Time) up to the plays (Borderline) not leaving out the novels (The Bhudda of Suburbia or The Black Album) contribute to surrounding his work with a sulphurous aura. The feeling of freedom and the various possibilities which emerge from such stories, examine the question of identities, since the character appears so split up and therefore open to decompartmentalization. Kureishi's work thus appears as a particular field of analysis of the twofold question of the strange in relationship it has with the foreigner. The various characters of the " foreigner " and their complexity, which we shall deal with in this article, reveal themselves in all their oddness in a context where these two notions at times intermingle, coincide or confront each other. We might therefore ask ourselves what forms they take on in his work, showing that they are the object of a truly literary reappropriation.

[fr] La multiplicité des genres investis par Hanif Kureishi, depuis les nouvelles de Love in a Blue Time jusqu'au théâtre de Borderline, en passant par les romans The Buddha of Suburbia ou The Black Album, contribuent à entourer son œuvre d'une aura sulfureuse. L'impression de liberté qui se dégage de tels récits des possibles interroge la question des identités, tant l'être apparaît ici fragmenté et, par là-même, ouvert au décloisonnement. L'œuvre de Kureishi apparaît en cela comme lieu d'analyse privilégiée de la double question de l'étrange dans les rapports qu'il entretient avec l'étranger. Les figures de l'" étranger ", dont il s'agira d'aborder la complexité dans cet article, se révèlent en effet dans toute leur étrangeté dans un contexte qui voit ces deux notions s'entremêler, coïncider ou s'affronter. On s'interrogera donc sur les formes qu'elles prennent dans l'œuvre, en montrant qu'elles font ici l'objet d'une véritable ré-appropriation littéraire.
[en] The hagiographic production of the medieval western Maghreb shows that the sea established a mystic space. Several aspects are present ceaselessly in narratives: the walking on the water, the stop of storms and the resistance to the pirates. The sea played an important role in the development of the mystic networks, pulling a reorganization of the space. Through the analysis of narratives hagiographics, are studied the presence of the saints on the coast and in the wide, the main consequence of which is the contribution to the fixation of the populations.

[fr] La production hagiographique du Maghreb occidental médiéval montre que la mer constituait un espace mystique. Plusieurs aspects sont sans cesse présents dans les récits : la marche sur l'eau, l'arrêt des tempêtes et la résistance aux pirates. La mer jouait un rôle important dans le développement des réseaux mystiques, entraînant une réorganisation de l'espace. À travers l'analyse des récits hagiographiques, est étudiée la présence des saints sur le littoral et au large, dont la conséquence principale est la contribution à la fixation des populations.
[en] From 2010 till 2012, the Modelespace program introduced a research to work out a methodology to analyse the spatial dynamics by leaving of the comparison between different sets of spatial data of fiscal documents of medieval and modern periods (fieldbooks and land registry, called cadastres, catasti, compoix, estimes… in southern Europe) with the graph theory. We explain the significant advances of the methodology, and we propose different ways to establish the comparison method of the graphs.

[fr] De 2010 à 2012, le programme ANR Modelespace a initié une recherche pour mettre au point une méthodologie d'analyse des dynamiques spatiales en partant de la comparaison des jeux de données spatialisées issues des sources fiscales des périodes médiévales et modernes (terriers, compoix, cadastres...) par le biais de la théorie des graphes. Il s'agit de présenter les avancées significatives de la méthodologie, et de définir les pistes envisagées pour établir la méthode de comparaison des graphes.
[en] This article proposes an empirical study and a theoretical discussion on the links between creativity, personality, intelligence and learning. The whole paper is embedded in a multivariate approach to creativity. The empirical study shows that intelligence and personality are complementary predictors of different facets of creativity. These findings are discussed in light of theories integrating intelligence and creativity, in a developmental perspective and in connection with personality. Various possible educational applications are proposed.

[fr] Cet article propose une étude empirique et une discussion théorique sur les liens entre créativité, personnalité, intelligence et apprentissage. L'ensemble de l'article se situe dans une approche multivariée de la créativité. L'étude empirique montre que l'intelligence et la personnalité constituent des prédicteurs complémentaires de différents aspects de la créativité. Ces résultats sont discutés à la lumière de théories qui intègrent intelligence et créativité, dans une perspective développementale et en relation avec la personnalité. Différentes applications possibles dans le domaine de l'éducation sont proposées.
[en] This article aims at re-evaluating the Classical (Eutropius, Historia Augusta, Ammianus), Byzantine (Orosius, Zosimus, Zonaras) and Iranian (the trilingual Kaʿba-ye Zardošt inscription) sources on the death of the Roman emperor Gordian III during his campaign against the Sasanid king Shapur I in AD 244. In the current scholarly debate, two groups of scholars can be distinguished: the first group, following the Classical and Byzantine sources, argues that Gordian III was killed by his own peers, attributing a vicious role to his imperial successor Philip the Arab. Basing themselves on the Iranian sources, the second group believes that Shapur I claimed to have killed Gordian III in a military confrontation. The study will use historical and linguistic arguments, focussing on the trilingual Kaʿba-ye Zardošt inscription, to come to a new historical interpretation about the end of the life of Gordian III.

[fr] Dans la discussion académique actuelle sur les circonstances précises de la mort de l'empereur romain Gordien III, on peut apercevoir deux groupes. Le premier groupe, suivant les sources classiques, croit que Gordien III fut tué par ses propres troupes. Se basant sur les sources iraniennes, l'autre groupe croit que c'est Shapur I qui tua Gordien III dans une confrontation militaire. Cet article propose une nouvelle étude des sources gréco-romaines (Eutrope, Histoire Auguste, Ammien), byzantines (Orose, Zosime, Zonaras) et iraniennes (l'inscription trilingue du Kaʿba-ye Zardošt) qui nous racontent cet épisode. Se concentrant sur l'inscription du Kaʿba-ye Zardošt, il utilise des arguments historiques et linguistiques pour aboutir à une nouvelle interprétation historique de la fin de la vie de Gordien III.
[en] The words university and higher education are often used indiscriminately. But Portugal has a two-pronged higher education system: universities and polytechnics have followed different ways. However, certain educational policies have produced a convergence in the direction of these subsystems, not in their policy and their missions — because they reflect different educational objectives — but in the trends associated with the supply of and demand for higher education. This can be the indicator of a change in social representations and cultural models with regard to these subsystems and, especially, the polytechnic subsystem, where more changes have occurred. It is our purpose to contribute to an enrichment of the state-of-the-art information on higher education and, specifically, polytechnic education in Portugal.

[fr] On a souvent tendance à confondre enseignement supérieur et université. Au Portugal, le système d'enseignement supérieur est binaire, et les universités et les écoles polytechniques ont tracé des voies bien distinctes. Cependant, certaines politiques d'éducation ont mené à une convergence de sens entre ces deux sous-systèmes d'enseignement, non pas dans leur logique et leur mission — parce qu'ils reflètent des objectifs de formation différents —, mais dans les tendances de l'offre et de la demande d'enseignement supérieur, qui peuvent être aussi un indicateur de changement des représentations sociales et des modèles culturels autour de ces sous-systèmes, et en particulier dans l'enseignement polytechnique, qui est le sous-système qui a connu le plus de changements. Par ce texte, nous souhaitons contribuer à un enrichissement de la lecture (et de la littérature) sur l'enseignement supérieur et, en particulier, sur la formation polytechnique au Portugal.
[en] The cave of Fauroux yielded two stratigraphical units attributed to Magdalenian and Azilian culture. Human remains of an adult and a very young child were discovered in association with the Azilian layer and, thus, were attributed to this culture. However, the confirmation of this chronological attributation was needed since the site was disturbed by several collapses and contained post-palaeolithic elements. The left femur from the immature individual was chosen and gave a date of 5035±30 years BP (GrA-38080, 3948 - 3761 years BC), which places this remain in the Neolithic period.

[fr] La grotte de Fauroux a fourni deux ensembles stratigraphiques attribuables au Magdalénien et à l'Azilien. Des vestiges humains d'un adulte et d'un jeune enfant ont été découverts dans l'un des niveaux de l'Azilien et ont ainsi été attribués à cette culture. Cependant, une confirmation de cette attribution par une datation directe semblait nécessaire au vu des perturbations subies par le site suite à des effondrements et de la présence d'éléments post-paléolithiques. Le fémur gauche de l'individu immature a été retenu et a livré une date de 5035 ± 30 ans BP (GrA-38080, 3948 – 3761 ans av. J.-C.) qui place finalement ce vestige dans la période du Néolithique.
[en] The paper is a reading of the Sophoclean tragedy based on the Lacanian postulates on the notion of Father representing the discourse of logos, the authoritative divine voice, and the teleological course in a person's life. While the logos of the Father points to the discovery of the truth of Oedipus'life (the question of identity), the maternal voice (represented by Iokaste, the Sphinx, and tuchê) misleads the hero towards false certainties and misbeliefs in the oracular voice. Thus, at times the hero moves towards the truth (approaching the Father), at other times is led astray (when identifying with the Mother). The second methodological tool is the narratological analysis of the text that superimposes its own logic on the course of events. This sometimes violates the rational coherence in order to create a discourse coherence that proves more powerful and convincing.

[fr] Cette lecture de la tragédie de Sophocle se fonde sur les notions lacaniennes concernant le Père comme symbole du discours du logos, la voix divine comme autorité, et le parcours téléologique de la vie d'un individu. Tandis que le logos du Père indique le chemin vers la découverte de la vérité sur la vie d'Œdipe (la question d'identité), la voix maternelle (représentée par Jocaste, le Sphinx, et tuchê) dirige le héros vers des fausses certitudes et une méfiance envers la voix oraculaire. Ainsi, tantôt le héros avance vers la vérité (en s'approchant du Père), tantôt il s'en éloigne, dérouté (quand il s'identifie avec la Mère). Le second outil méthodologique est l'analyse narratologique du texte. Celui-ci impose sa propre logique au déroulement des évènements, qui est parfois en contradiction avec la cohérence rationnelle. Le but est de créer une cohérence discursive qui s'avère plus puissante et convaincante.
[en] This interview with photographer Roberto Huarcaya was conducted in conjunction with an exhibition that brought together three photographic series – Amazogrammes, Andinogrammes and Océanogrammes – presented at the Rencontres d'Arles in summer 2023. A key figure in contemporary Peruvian photography, Roberto Huarcaya gave the public the opportunity to immerse themselves in images of forms - sometimes recognisable and often indistinct – which were captured on photograms several metres long that depict the Amazon rainforest, the ocean, and even dances. In this interview, he discusses the limitations of the camera when faced with the profusion of Amazonian life, the extreme diversity of the ways to understand the region, and the role of the image in our post-colonial world.

[fr] Cet entretien avec le photographe Roberto Huarcaya a été réalisé en marge d'une exposition réunissant trois séries photographiques, Amazogrammes, Andinogrammes et Océanogrammes, présentées aux Rencontres d'Arles à l'été 2023. Figure de proue de la photographie péruvienne contemporaine, Roberto Huarcaya y conviait le public à une immersion sensible dans des formes parfois reconnaissables, souvent indistinctes, fixées sur des photogrammes de plusieurs mètres de long représentant la forêt amazonienne, l'océan, ou encore des danses. Dans cet entretien, il revient sur les limites de l'appareil photographique face au foisonnement du vivant, sur l'extrême diversité des regards possibles sur l'Amazonie, ou encore sur le rôle de l'image dans notre monde post‑colonial.
[en] The cupolas of the spring-fed fens at Bobolice and Ogartowo (West Pomerania, Northern Poland) are composed of alternating peat and calcareous tufa layers. The geology of those two fens, together with the geochemistry of their deposits and radiocarbon dating results, made it possible: (1) to determine the source of water and mineral matter, and (2) to reconstruct the main stages in their development. The distinguished five main stages of development of the fens (four at Ogartowo) reflected varying depositional environments resulting, among other things, from the proportion of groundwater supply and its physico-chemical properties. On the basis of principal components analysis, the sources supplying elements of the peat-tufa rhythmite were found to be chemical denudation and sedentation of peat deposits, while mechanical denudation and atmospheric supply were considerably less important. The geochemistry of deposits was also influenced by local conditions of the geochemical environment, such as its pH, redox potential, CO2 content in water, and the occurrence of organic matter.

[fr] Les dômes formés par les tourbières de source de Bobolice et d'Ogartowo (Ouest de la Poméranie, Pologne du nord), sont composés de niveaux alternés de tourbes et de tuf calcaires. L'étude géologique de deux d'entre elles, à laquelle s'ajoute une analyse géochimique des sédiments et des datations radiocarbone, a permis d'identifier (1) les sources de l'approvisionnement en eau et en matière minérale, (2) les phases principales du développement des tourbières. On a identifié cinq phases principales de développement (quatre à Ogartowo) qui reflètent différents milieux de sédimentation résultant, entre autres, de l'importance des apports en eaux souterraines et de leurs propriétés physico-chimiques. Sur la base d'une analyse factorielle (ACP), l'étude montre que les sources d'approvisionnement des séquences tourbe/tuf résultent de processus d'altération chimique et du dépôt des sédiments tourbeux, et, dans une moindre mesure, de la dénudation mécanique et des apports atmosphériques. La géochimie des sédiments dépend également de l'influence des conditions locales de l'environnement chimique, comme le pH, le potentiel d'oxydo-réduction, le contenu de l'eau en CO2 et la présence de matière organique.
[en] Technologies of carbon capture and geological storage (ccs) fully align with the ideals of ecological modernization, as they should facilitate a smoother ecological transition, without requiring profound behavioral and industrial changes, and offering avenues for repurposing the oil and gas industry. After a period of relative inertia in the early 2010s, carbon capture and geological storage technologies came back to political and industrial agendas related to ecological transition by the late 2010s. However, in July 2020, the ademe (the French Environment and Energy Management Agency) published a technical note pointing out the limited potential of this technology for decarbonizing the French economy. In this article, we focus on how the main proponents of this technology received this opinion and the discussions it sparked within the pro-ccs coalition. Drawing on the economics of promises, we highlight three weaknesses in the promotional discourse about ccs the Ademe's note revealed : 1) a weak scientific credibility due to misalignment among actors within the coalition and the highlighting of uncertainties ; 2) a weak expectations horizon between a French government that sees ccs as a marginal tool and industrial actors, especially in the oil sector, who view it as a more central instrument in the energy transition ; 3) a weak political and industrial support that the marginality of the solution imposes on the sector.

[fr] Les technologies de captage et de stockage géologique de carbone (csc) s'inscrivent pleinement dans l'idéal de modernisation écologique, puisqu'elles devraient permettre de mettre en œuvre une transition écologique plus douce, ne nécessitant pas de transformation profonde des comportements et de l'appareil productif et pouvant offrir des pistes de reconversion à l'industrie pétrolière et gazière. Après une période de relative difficulté au cours des années 2010, les technologies de captage et de stockage géologique du carbone ont opéré un retour à la fin de cette décennie dans les agendas politiques et les stratégies industrielles européennes liés à la transition écologique. Cependant, en juillet 2020, l'Ademe a publié un avis technique pointant le potentiel limité de cette technologie pour la décarbonation de l'économie française. Nous nous intéressons dans cet article à la façon dont les principaux promoteurs de cette technologie ont reçu cet avis et les échanges qu'il a générés au sein de cette coalition. En nous appuyant sur l'économie des promesses technoscientifiques, nous mettons en avant trois fragilités du discours de promotion du csc que la note de l'Ademe donne à voir : 1) une fragilité de la crédibilité scientifique à travers un désalignement des acteurs au sein de la coalition et la mise en avant d'incertitudes ; 2) une fragilité de l'horizon des attentes entre un gouvernement français qui voit dans le csc un outil marginal et des acteurs industriels, en particulier pétrogaziers, qui en font un instrument plus central dans la transition énergétique ; 3) une fragilité dans le soutien politique et industriel que la marginalité de la solution fait peser sur la filière.