[es] La montaña ha sido durante mucho tiempo un punto ciego en el pensamiento científico. En la representación habitual, es un ambiente inadecuado para el hombre, encerrado en "las márgenes", resistentes a la innovación, aislado en sus tradiciones inmutables. Esto no es siempre el caso en África del Norte. En este caso, las dudas que se puede tener en otros lugares, resisten mal a la experiencia. En primer lugar, las montañas son altas y reciben más precipitaciones que las llanuras y por lo tanto ofrecen una verdadera seguridad alimentaria. También tienen mayores garantías para la salud. Por último, la prueba es que están densamente pobladas. La montaña puede ser vista como un medio privilegiado, sobre todo cuando la cruzan vías de un movimiento internacional de mercancías, personas e ideas.De dichas confluencias va a surgir lo que proponemos abordar en término de "montana académica" o " sabia".Es en Marruecos, en Jbala del Rif, se ha demostrado la singularidad de algunas montañas de la costa mediterránea. La proximidad del Estrecho de Gibraltar ha fomentado la presencia del Milenio de las ciudades marítimas. Fueron multiplicadas las rutas comerciales que unían el antiguo Estrecho a Fez, la capital. La proximidad del Estrecho de Gibraltar a las ciudades en el largo plazo ha cambiado la vocación natural de la región.Sin embargo, esta configuración se encuentra a lo largo de las cadenas del Mediterráneo, en Trara hacia Tlemcen Honein en la Cabilia- entre Qalaâ Bni Hammadou, Constantina y Bugía, en el Jbel Ouest cerca de Kairouan, la zona de Jabal Nafusa entre Ghat y la costa.Por lo tanto, cuando se muestra, además del famosa diagrama, un eje transnacional de caravana que conducía al mar, cerca de las ciudades antiguas, una población densa y concentrada pueblo, podemos ver allí las ricas características de implicación de una sociedad especifica de montaña en un contexto de África del Norte.

[fr] La montagne a longtemps été un point aveugle de la pensée scientifique. Dans la représentation coutumière, elle est un milieu impropre à l'homme, cloisonné, " aux marges ", rétif à l'innovation, reclus dans ses traditions immuables. Ce n'est pas toujours le cas en Afrique du Nord. Ici, les a priori qu'on peut avoir sous d'autres latitudes résistent mal à l'expérience. D'abord, les montagnes y sont mieux arrosées que les plaines et offrent donc une réelle sécurité alimentaire. Elles présentent aussi de meilleures garanties pour la santé. Enfin, preuve par neuf, elles sont très peuplées.La montagne peut ainsi apparaître comme un milieu privilégié, d´autant plus quand la traversent des voies d'une circulation internationale de marchandises, d´hommes et d´idées. De ces confluences va émerger ce qu´on propose d'aborder en terme de " montagne savante ". C'est au Maroc, chez les Jbala du Rif, qu'a été éprouvée la singularité de certaines montagnes du littoral méditerranéen. La proximité du détroit de Gibraltar a favorisé une millénaire présence de cités maritimes que redoublaient des routes commerciales séculaires reliant le détroit à Fès, la capitale. Cette étroite présence de la ville dans la longue durée a ainsi modifié la vocation naturelle de la région. Mais cette configuration se retrouve tout le long des chaînes méditerranéennes, dans les Trara sur la voie Tlemcen-Honein, dans les Kabylies entre Qalaâ des Bni Hammad ou Constantine et Bougie, dans le Jbel Oueslat près de Kairouan, au Jabal Nafusa entre Ghat et la côte. Ainsi, quand apparaissent, outre la renommée scripturaire, un axe caravanier transnational aboutissant à la mer, de vieilles cités proches, une population villageoise dense et concentrée, on peut y voir les traits riches d'implications d'une société de montagne spécifique dans le contexte de l'Afrique du Nord.