BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The present research explored the use of negative social identity coping mechanisms by the inhabitants of the El Castillo community in Santiago, Chile. The implications of such mechanisms to the legitimation of the social order are also analyzed. Methodologically this is an exploratory study based in open interviews, which were analyzed from the " social discourse analysis " approach. Findings show the existence of individual and cognitive mechanisms that legitimize the stereotypes of being criminals and drug dealers; also a dichotomous vision is produced regarding the inhabitants of the community that is based on the premise of " choice " or their rootlessness with the territory.

[pt] Esta é uma pesquisa que explorou os mecanismos de superação identidade social negativa, utilizado pelos habitantes da aldeia El Castillo, em Santiago do Chile. As implicações desses mecanismos na legitimação da ordem social são analisadas. Metodologicamente é um estudo exploratório em que trabalhou com entrevistas abertas que foram analisados a partir da análise do discurso social. Os resultados mostram a existência de mecanismos cognitivos individuais que legitimam o estereótipo dos criminosos e de traficante de drogas; também produz uma visão dicotômica dos habitantes com base em uma escolha de envolvimento ou desenraizamento com o território.
[en] The renewed relationship between the European Union (EU) and the African Union (AU) presents a platform for mutuality of benefits and responsibilities. Regional security is one area where both can learn based on recent and present experiences. The EU can learn from the AU from the post-Arab Spring arms proliferation, which led to internal conflicts, transborder crimes, and insurgency across Africa. The AU, on its part, can learn from the EU on civil governance, leadership, and transborder checks. The Regional Security Complex Theory aids our understanding of regional security. This paper examines some challenges confronting both regions and recommends panaceas of mutual benefits.

[pt] A relação renovada entre a União Europeia (UE) e a União Africana (UA) constitui uma plataforma para a mutualidade de benefícios e responsabilidades. A segurança regional é uma área em que ambas podem aprender com base em experiências recentes e atuais. A UE pode aprender com a UA através da proliferação de armas pós-Primavera Árabe, que levou a conflitos internos, crimes transfronteiriços e insurgências em África. A UA, por seu lado, pode aprender com a UE em matéria de governação civil, liderança e controlos transfronteiriços. A Teoria do Complexo de Segurança Regional ajuda à nossa compreensão da segurança regional. Este artigo examina alguns desafios que enfrentam ambas as regiões e recomenda panaceias de benefícios mútuos.
[en] While Proust's archives contain rich genetic materials for À la recherche du temps perdu [Remembrance of Things Past], for Jean Santeuil, his first novel left incomplete at the time of his death, and for his translations of Ruskin, the genetic archive for his criticism is strangely incomplete, whether in regard to the authors he analyzed for his polemic essay against Sainte‑Beuve, or for his important critical articles from the 1920s, for which we have only the last manuscript copy. Did Proust write these texts in one go? Were drafts destroyed? Lost after his death? Only his critical reflections on Leconte de Lisle can be traced through several steps, from Jean Santeuil (1895?) to his study in Cahier 64, which was to be used in his critical argument against Sainte‑Beuve (1909?), and from this deeply layered text to his undermining rewriting in his article on Baudelaire in 1921. Leconte de Lisle's genetic dossier allows the examination of the evolution of Proust's critical practices, of his concern about how to position himself in his day's criticism, but also of traces of systematic documentation, which show how he draws most of the aesthetic judgements that he will then re-use for his own arguments.

[pt] Se os arquivos proustianos contêm ricos dossiers genéticos para À la recherche du temps perdu mas também para o seu romance de juventude inacabado, Jean Santeuil, e para as suas traduções de Ruskin, a génese dos seus textos críticos é curiosamente lacunar, quer se trate dos autores analisados para o ensaio contra Sainte-Beuve quer dos grandes artigos críticos da década de 1920 (dos quais apenas subsiste a cópia impressa). Proust escreveu estes textos críticos de um só jato? Os rascunhos foram destruídos? Dispersos após a sua morte? Apenas a reflexão crítica sobre Leconte de Lisle beneficia de várias etapas genéticas, de Jean Santeuil (1895?) ao estudo do Cahier 64 destinado à conversa crítica antibeuviana (1909?) e deste texto aprofundado à sua retoma parcial e depreciativa no artigo sobre Baudelaire de 1921. Este dossier genético sobre Leconte de Lisle permite examinar a evolução das práticas críticas de Proust, a sua preocupação de posicionamento no campo crítico do seu tempo, mas também o rasto de uma documentação sistemática de onde retira a maior parte dos juízos estéticos da sua própria argumentação.
[en] In the present article we propose the creation and implementation of the "Public Administration business process national register" (PABPNR). It is a de "Total Quality management" system that allows identification and simplification the business processes of the Public Administration in a continuous perspective. I tis intended to define clearly what is the "business process", adopting a supra institutional vision that facilitates the analysis and the effective improvement of the processes, going beyond the organizational barriers that difficult a more efficient and effective Public Service delivery. In a moment in which the debate about the "reform of the state" assumes a prominent place in the political agenda, we believe that Public Administration, throughout collaborative and cooperative methodologies, can identify and eliminate a substantial part of the inefficiencies of the bureaucratic machine of the state. The solution can go through the creation of an integrated system of three level structure dedicated, in permanence, to business process management

[pt] No presente artigo propõe-se a criação e implementação do "Registo nacional de processos de negócio da Administração Pública" (RNPNAP). Trata-se de um sistema orientado para a "Gestão da Qualidade Total" que permite identificar e simplificar os processos de negócio da Administração Pública numa ótica de melhoria contínua. Pretende-se definir claramente o que é o "processo de negócio", adotando uma visão suprainstitucional que facilite a análise e a melhoria efetiva dos processos, perpassando as barreiras organizacionais que possam entravar uma prestação do Serviço Público mais eficiente e eficaz. Num momento em que o debate sobre a "reforma do Estado" assume um lugar de destaque na agenda política, entende-se que a Administração Pública, através de metodologias colaborativas e cooperativas, poderá identificar e eliminar boa parte das ineficiências da máquina burocrática do Estado. A solução poderá passar pela criação de um sistema integrado por uma estrutura com três níveis dedicada, em permanência, à gestão de processos
[en] Investigating good teachers is a complex task because there is a risk that the investigation may end up oversimplifying their features. There is also a risk of thinking that these good teachers are the ideal to follow, and this is a mistake as they are just human beings, as the rest of us, but with a great commitment to their jobs and much love for what they do. Thanks to life histories, we were able to understand the process of teaching professionalization and its complexities. We were also able to point out valid trends for any teacher in relation to this professionalization. Analytical construction enabled us to understand and explain what it is that makes a teacher a good teacher: the value of common sense, improvisation, change consciousness, and pedagogical thinking and action. These features can be enforced during different stages of the professionalization, as they generate enthusiasm, and political, social and pedagogical commitment with a well done job.

[pt] Pesquisar aos bons professores é complexo porque corre-se o risco de generalizar trivializando suas características, pelo mesmo, é fundamental não cair na tentacão de pensar que são ideais, já que são seres humanos que vivem sua existência ao igual que a cada um de nós, só que com compromisso e amor pelo que fazem. Graças às histórias de vida pudemos entender o processo da profesionalizacão docente, develar seus principais complexidades e assinalar tendências válidas para qualquer professor que podem se ajustar com flexibilidade a esses patrões. A construção analítica contribuiu-nos luzes para entender e explicar que é o que faz a um professor um Bom Professor. Isto é, a valoração do sentido comum, a improvisacão, a consciência da mudança, a reflexão e a acção pedagógica. Suas características podem ser intencionalmente promovidas nas diferentes etapas de formação profissional porque têm a qualidade de gerar entusiasmo, contágio com um compromisso pedagógico, social e político pelo trabalho bem feito.
[en] The Akroá-Gamella people reside in the State of Maranhão, in the northeast region of Brazil. They began to experience broad visibility, on national and international levels, as victims of a genocidal action contrived by agribusiness sectors, following an event named "Movement for Peace" in April 2017. This article sets forth an ethnography of patterns of violence that serve to maintain power inequalities between indigenous peoples and political organisations that control work and private property in the Baixada Maranhense. The text begins with a brief historical overview of the territorialisation process set in motion by the Akroá-Gamella in the last decade, followed by an analytical description of the cartography of conflicts derived from this people's political insurgence. The text also focuses on implicit and objective contents in practices that sustain symbolic and physical violence from the Indians' perspective, emphasising struggles undertaken in defence of territory and the right to existence.

[pt] O povo Akroá-Gamella vive no estado do Maranhão, nordeste do Brasil, e passa a ter ampla visibilidade no cenário nacional e internacional como vítimas de um ação genocida planejada por setores do agronegócio durante evento denominado "Movimento pela Paz", em abril de 2017. Este artigo propõe uma etnografia dos padrões de violência que operam para a manutenção da desigualdade no poder dos indígenas em relação às organizações políticas que controlam o trabalho e a propriedade privada na Baixada Maranhense. O texto inicia com um breve histórico do processo de territorialização desencadeado pelos Akroá-Gamella na última década, seguido de uma descrição analítica da cartografia dos conflitos decorrentes da insurgência política deste povo. Focaliza ainda os conteúdos implícitos e de ordem objetiva nas práticas que sustentam as violências físicas e simbólicas a partir da perspectiva indígena, dando ênfase às lutas empreendidas na defesa do território e do direito a existir.
[en] In this article, we seek to bring some notes about elements that permeate contemporary neoshamanic networks, such as transit and displacement of people and artifacts, tradition and authenticity, patrimony, shamanic technologies, pilgrimage and religious tourism, interchange and alliances among diverse groups, as well as the establishment of disputes, conflicts and "market" relationships, and inter-religious conflicts. In order to do so, we observe as a case study the II World Ayahuasca Conference, which brought together an unprecedented number of people and groups involved in the theme of ayahuasca, such as anthropologists, indigenous peoples and religions. We intend to show that contemporary neoshamanic networks are also constituted through relations of power, conflicting interests and a multiplicity of different views on culture and religion, and that there actually is a Brazilian ayahuasca field and many different "visions" regarding ayahuasca, where elements such as prestige, social legitimacy, identity and patrimony are in dispute.

[pt] Procuramos, neste artigo, trazer alguns apontamentos sobre elementos que permeiam as redes neoxamânicas contemporâneas, tais como: trânsito e deslocamento de pessoas e artefatos, tradição e autenticidade, patrimônio, tecnologias xamânicas, peregrinação e turismo religioso, intercâmbio e alianças entre grupos diversos, bem como o estabelecimento de relações de "mercado", disputas e conflitos inter-religiosos. Para tanto, elencamos como estudo de caso a II Conferência Mundial da Ayahuasca, que congregou um número sem precedentes de pessoas e grupos envolvidos com a temática da ayahuasca, como antropólogos, povos indígenas, ONGs e religiões. Pretendemos mostrar que as redes neoxamânicas contemporâneas também se constituem em meio a relações de poder, interesses conflitantes e uma multiplicidade de posicionamentos diferentes sobre cultura e religião, e que existe um verdadeiro campo ayahuasqueiro brasileiro e muitas visões distintas a respeito da ayahuasca, onde estão em jogo elementos como prestígio, legitimidade social, identidade e patrimônio.
[en] This article examines the way in which our disciplinary discourse shapes our material practices as researchers and our ways of thinking. It uses as a case study the term 'competitiveness', considering its origins and meanings within economics and business, the way these are imported into our own work, and the consequences of an unexamined acceptance of the validity and meaning of the term. The article works through two examples of discourse in action, asking to what degree Nike's 'competitiveness' depends on access to low-cost labour in offshore production sites, and whether the 'competitiveness' of Baltimore would be harmed by adopting the 'living wage' as the local minimum. The article argues the necessity of analysing ourselves as social and historical actors and assessing the way we work and the way we use language in order to strengthen our research and improve the standing of the discipline.

[pt] Este artigo analisa o modo como nosso discurso disciplinar molda nossas práticas materiais enquanto pesquisadores e nossas formas de pensar. Utiliza como estudo de caso o termo " competitividade ", considerando suas origens e significados dentro da economia e dos negócios, a forma como estes significados são importados para nosso próprio trabalho e as consequências de uma aceitação acrítica da validade e do significado do termo. O artigo analisa dois exemplos de discurso em ação, questionando em que medida a " competitividade " da Nike depende do acesso à mão de obra de baixo custo em locais de produção em países estrangeiros e se a " competitividade " de Baltimore seria prejudicada pela adoção de um " salário-mínimo digno " como o mínimo local. O artigo argumenta sobre a necessidade de analisar a nós mesmos como atores sociais e históricos e de avaliar a maneira como trabalhamos e usamos a linguagem para fortalecer nossa pesquisa e melhorar a posição da disciplina.
[en] If Romanticism seemed to announce the advent of the "new", the "ancient" never ceased to be called for. That is the case of anti-Napoleonic movements, a voice of the "new" featuring the "ancient" through its meanings and forms. In order to prove it, we will privilege literary texts, focusing on Almeida Garrett, taking into account their canonic principles and their conceptual vocabulary (homeland, patriotism, revolution, tyranny, despotism, freedom, etc.). However, if this is a terminology eminently under the influence of the Classics, it also inspired the vocabulary of the Modern, mainly for the Liberals, in Spain (Cadiz Constitution, 1812) and in Portugal (1820-22), who superimpose its usage to the employ coined by the anti-Napoleonic traditionalists.

[pt] Se o Romantismo parecia anunciar o advento do "novo", este necessitou igualmente de convocar um certo tipo de "antigo". Mas também os cultores do "antigo", sujeitos agora aos impactos das lutas anti- napoleónicas, cantarão o "novo" em configurações classicistas. Para o provar, privilegiar-se-á a análise de textos literários – com destaque para Almeida Garrett –, cruzando-a quer com os seus pressupostos canónicos, quer com o núcleo duro do seu vocabulário conceptual (pátria, patriotismo, revolução, tirania, despotismo, liberdade, etc.). Porém, sendo uma terminologia dos clássicos, era também o vocabulário dos modernos, sobretudo para os liberais, em Espanha (Constituição de Cádis, 1812) e em Portugal (1820-22), que sobrepuseram o seu uso àquele que tinha sido feito pelos tradicionalistas anti-napoleónicos.
[en] The Chinese model has its geographical expression, produced, among other factors, by territorial policies applied starting from the policy of "Reform and Opening", but also influenced by the history of China's territorial formation; a certain vision of the development already appears in littoral China, and the Chines authorities now try to promote it inside the territory, a phenomenon which we will seek to analyze in this paper.

[pt] A via chinesa de desenvolvimento tem sua expressão geográfica, produzida, entre outros fatores, por políticas territoriais empregadas a partir da política de Reforma e Abertura, mas também influenciada pela história da formação territorial deste país: a visão do desenvolvimento já se vislumbra na China litorânea, e tenta-se, agora, promovê-lo no interior do território, um fenômeno que procuraremos analisar neste trabalho.
[en] Learning in the workplace is frequently considered a long process involving in-depth, diversified and repeated experience. However, the issue of how long that learning takes is still undetermined. Our goal was to explore what is learned (and how) during the first moments of work, the role of observation and the cultural dimension of the first learning experiences in the workplace. Based on a theoretical and methodological framework of vocational didactics inspired by work psychology and ergonomics, and complemented by a cultural psychology framework, we analyzed the work activity of social workers within two organizations, as well as the work activity of six experienced professionals and three first year interns. Our results show that some learning experiences take place in the first few moments of work. Some refer to the "cultural" dimensions of the workplace environment, which lead us to suggest the concept of "scene" in analyzing the first learning experiences in the workplace.

[pt] As aprendizagens profissionais são frequentemente vistas como processos longos que necessitam do tempo de uma experiência aprofundada, diversificada e repetida. Contudo, a questão do tempo de aprendizagem mantem-se como uma real questão. Queríamos explorar o que se aprende nos primeiros momentos de trabalho e como, o que nos conduziu a questionar o papel da observação e a dimensão cultural das primeiras aprendizagens profissionais. Suportadas por um quadro teórico e metodológico da didática profissional, proveniente da psicologia ergonómica do trabalho, completado por um referencial da psicologia cultural, efetuámos uma análise das tarefas do trabalho de Assistentes de Serviço Social no seio de duas organizações, assim como uma análise da atividade de seis profissionais experientes e de três estagiários de primeiro ano. Os resultados revelam que algumas aprendizagens se realizam logo nos primeiros momentos do trabalho, sendo que uma parte se relaciona com as dimensões ditas "culturais" dos ambientes de trabalho, o que nos levou a propor a utilização do conceito de "cena" para analisar as primeiras aprendizagens profissionais.
[en] In this article the author examines how the New Granadan Creole, Francisco José de Caldas, conceptualized human differences and the hierarchies between people at the beginning of the nineteenth century in order to explore his place within, and relations to, a genealogy of racial thought. Scholars have studied the so-called Disputa del Nuevo Mundo, the Semanario del Nuevo Reino de Granada and especially the work of Caldas in terms of such topics as the New Granadan Enlightenment and the construction of scientiﬁc knowledge. With these advances in mind, the article focues on the articulations between conceptions of what is human, the body, climate and nature, in Caldas. Its main purpose is to show the historic speciﬁcity of these conceptions, which should not be read anachronistically from a racial perspective, even though they are intertwined with many of the transformations that made them possible, such as the expert knowledge of naturalists, the coloniality of power and the horizon of civilization.

[pt] Neste artigo, estuda-se uma particular conceituação das diferenças humanas e de algumas de suas hierarquias: a do criollo (Homem Bom) neogranadino Francisco José de Caldas, nos começos do século XIX, com o ﬁm de explorar suas relações com seu lugar especíﬁco em uma genealogia do racial. A chamada Disputa del Nuevo Mundo, o Semanario del Nuevo Reino de Granada e em particular a obra de Caldas tem sido trabalhadas em torno a temas como a Ilustração neogranadina e a construção do conhecimento cientiﬁco. Tendo em mente esses avanços, este texto concentra-se nas articulações ao redor das concepções do humano, do corpo, do clima e natureza na obra de Caldas. Para, desde esse ponto, mostrar a especiﬁcidade histórica destas concepções, que não podem ser lidas de forma anacrônica desde o pensamento racial; embora estas entrelacem-se com muitas das transformações que o ﬁzeram possível, como são os saberes especialistas naturistas, a colonialidade do poder e o horizonte da civilização.
[en] This article seeks to outline a series of operations and thoughts that cross through time, and that persist in updating policies leading to the ethno-racial subjugation of the Romani population in Europe. As such, it articulates the historical event of Samudaripen – the extermination of the Romani people at the hands of the Nazi regime and its collaborators during the Second World War – through the composition of a collective imaginary of the Font de la Pólvora neighborhood, a majority-Roma community in Girona, Catalonia. Since its founding, Font de la Pólvora has been marked by narratives of marginalization and abandonment. Stigmatized evocations of Roma ethnicity, frequently associated in hegemonic discourse with processes of symbolic and material degradation, systematically structure mechanisms that produce precariousness and mark the neighborhood's daily life.

[pt] Este artigo busca traçar uma série de operações e pensamentos que atravessam o tempo e persistem em atualizar políticas de rebaixamento étnico-racial da população cigana em contexto europeu. Neste sentido, articula o evento histórico do Samudaripen, o extermínio do povo cigano pelas mãos do regime nazista e seus colaboradores na Segunda Guerra Mundial, com a composição de um imaginário coletivo a respeito do bairro de Font de la Pólvora, comunidade da Catalunha, marcado desde sua constituição por narrativas de marginalização e abandono, e de sua população residente, majoritariamente de etnia cigana. Evocações estigmatizadas de uma etnicidade associada a processos simbólicos e materiais de inferiorização estruturam sistematicamente os mecanismos de produção de precariedade que marcam o cotidiano da vida no bairro.