[es] Objetivo/contexto: este artículo se propone analizar cómo la dictadura chilena intentó inculcar un nacionalismo de corte militarista en la cotidianeidad escolar, evidenciando las formas en que este fue reapropiado y, en su caso, resistido por una parte del estudiantado y del profesorado. Esta aproximación se plantea a partir del estudio de los actos cívicos y la conmemoración de efemérides escolares entre 1973 y 1980. Metodología: se procede a la triangulación entre diferentes materiales primarios, específicamente, la Revista de Educación del ministerio del ramo, documentos desclasificados referidos a comunicaciones internas de la dictadura en materia educativa (así como sobre la represión en este campo), materiales de los archivos escolares del Instituto Nacional y del Liceo Javiera Carrera, expedientes judiciales y entrevistas realizadas a profesores/as y estudiantes de la época. Originalidad: se recurre al cruce de las teorías del nacionalismo y de la vida escolar cotidianos, y se constata que la dictadura produjo una nueva gramática de la educacionalización que incidió profundamente en la cultura escolar. Esta se caracterizó por el despliegue de una profunda ritualización militar-nacionalista. A diferencia de otros estudios sobre el periodo, se pone atención al uso ideológico y a la expresión cotidiana de los rituales escolares, así como a las transgresiones efectuadas en la dimensión propiamente ritual. Conclusiones: el intento de implantación de una visión militar-nacionalista a partir de rituales escolares cotidianos logró un éxito relativo, pues, mientras una parte del estudiantado naturalizó la existencia de dicho nacionalismo-militarista, otra se opuso a través de la transgresión/resistencia de la propia ritualidad que lo promovía. Lo señalado evidencia la existencia de una dimensión conflictiva de la cultura escolar.

[pt] Contexto/objetivo: este artigo se propõe a analisar como a ditadura chilena tentou inculcar um nacionalismo militarista na vida escolar cotidiana, evidenciando as maneiras pelas quais ele foi reapropriado e, quando apropriado, resistido por parte do corpo discente e do corpo docente. Essa abordagem baseia-se no estudo de eventos cívicos e na comemoração de aniversários escolares entre 1973 e 1980. Metodologia: é feita uma triangulação entre diferentes materiais primários, especificamente, a Revista de Educación do Ministério da Educação, documentos desclassificados referentes a comunicações internas da ditadura sobre assuntos educacionais (bem como sobre a repressão nesse campo), materiais dos arquivos escolares do Instituto Nacional e do Liceo Javiera Carrera, arquivos judiciais e entrevistas com professores e alunos do período. Originalidade: as teorias do nacionalismo e da vida escolar cotidiana são usadas para mostrar que a ditadura produziu uma nova gramática de educacionalização que teve impacto profundo na cultura escolar. Isso se caracterizou pela implantação de uma profunda ritualização militar-nacionalista. Em contraste com outros estudos do período, é dada atenção ao uso ideológico e à expressão cotidiana dos rituais escolares, bem como às transgressões realizadas na própria dimensão ritual. Conclusões: a tentativa de implantar uma visão militar-nacionalista por meio de rituais escolares cotidianos foi relativamente bem-sucedida, pois enquanto parte do corpo discente naturalizou a existência dessa visão nacionalista-militarista, outra se opôs a ela por meio da transgressão/resistência da própria ritualidade que a promovia. Isso mostra a existência de uma dimensão conflituosa da cultura escolar.