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[en] This article aims to examine how Arachne Manteia, the protagonist of No Fixed Address by Aritha Van Herk, embodies the conquest of the Canadian West while driving a Mercedes and pioneering new territories; it will highlight the process of emancipation from female stereotypes through a subversive behaviour and the refusal of submission to various cultural norms and dress codes. It will eventually consider the different facets of closure and liberation, Van Herk thus creating a new female identity devoid of preconceived concepts and based on the deconstruction of cultural patterns.

[fr] Cet article se propose d'étudier le portrait d'Arachne Manteia, la protagoniste de No Fixed Address de Aritha Van Herk, qui incarne la conquête de l'Ouest canadien au volant d'une Mercedes pour découvrir de nouveaux territoires, s'affranchir peu à peu des stéréotypes féminins à travers une posture subversive et irrévérencieuse, créant ainsi une nouvelle identité. Il s'agira d'observer les différentes formes d'enfermement et de libération progressive fondée sur la déconstruction de modèles pour promouvoir une femme libre et libérée des soumissions aux normes culturelles et vestimentaires.
[en] The purpose of this paper is to show an inventory concerning teachers discomfort in the workplace, from sociological studies and literature paper. The aim is to describe and to explain teachers' ill-being. Their occupation is exposed to stress, tensions and discomfort. Difficulties, in and out of the classroom, can be explained through individual and organizational factors. Finally, we would like to put the stress on blind spots so as to suggest new research directions.

[fr] Cet article propose un état des lieux du malaise enseignant aujourd'hui, principalement à partir de la littérature sociologique. Il s'agit de décrire et d'expliquer les maux des professeurs. En effet, le métier d'enseignant est soumis à des tensions, provoquant parfois souffrance et mal-être. Les difficultés vécues, dans et hors de la classe, s'inscrivent au carrefour de facteurs individuels et organisationnels. Enfin, il convient de relever les angles morts dans les recherches afin de suggérer des pistes d'analyse à explorer ou à approfondir.
[en] This article discusses signage telling users of public restrooms which of two doors they should push, "Men" or "Women". The pictograms, in this place, strive to mobilize universals, in this case visual signs of sexual distinction that can be grasped without special skills by as many people as possible. But true universals are rare. The article reviews the denotations and connotations of the most common pictograms, using some heuristic tools from semiotics, gender studies, psychology and interactionist sociology.

[fr] Cet article traite de la signalétique indiquant aux usagers de toilettes publiques laquelle des deux portes ils doivent pousser, " Hommes " ou " Femmes ". Les pictogrammes, à cet endroit, s'efforcent de mobiliser des universaux, en l'occurrence des signes visuels de distinction sexuelle saisissables sans compétences particulières par le plus grand nombre possible de personnes. Mais les vrais universaux sont rares. L'article passe en revue les dénotations et connotations des pictogrammes les plus courants, en utilisant quelques outils heuristiques venus de la sémiologie, des études de genre, de la psychologie et de la sociologie interactionniste.
[en] The theoretical reorientation of literary studies towards their renewed convergence with the "real", later identified by some as the "spatial turn" (Soja, 1989), started to develop in the literary-theoretical landscape in the middle of the twentieth century, at the moment when key theoreticians in the field of structuralism paid significant attention to the relationship between "literature and reality", with the aim of insistently denouncing any "referential illusion" (Barthes et al., 1982) and of committing the space of literature to intratextual specularity (Dällenbach, 1977).

[fr] La réorientation théorique des études littéraires dans le sens de son approche renouvelée du " réel ", identifiée plus tard par d'aucuns comme le " tournant spatial " (Soja, 1989) commence à prendre forme dans le panorama théorico-littéraire à partir du milieu du XXe siècle, quand des théoriciens de renom dans le champ structuraliste accordent un vaste espace de réflexion au rapport entre " la littérature et la réalité ", dans le but de dénoncer avec insistance toute " illusion référentielle " (Barthes et al., 1982), et de renvoyer l'espace littéraire à sa spécularité intratextuelle (Dällenbach, 1977).
[en] In the name of national security and right of asylum, preserving the French population from the risks of contagion was incumbent on the State, as well as rescuing and saving human beings on the verge of death. Yet, the policin logic of the Government did not exclude in the least the humanitarian aid, which was carried out by national and international private assistance.

[fr] Au nom de la sûreté nationale et du droit d'asile, il incombait à l'État de préserver les populations françaises du risque de contagion, et de secourir et de sauver des êtres humains menacés de mort. Cela dit, la logique de police du gouvernement n'excluait nullement la logique humanitaire qui s'effectuait par le biais de l'aide privée nationale et internationale.
[en] China has a long and rich historiographic tradition with Buddhism. It has been used in a variety of ways to establish orthodoxy, to show and legitimate models of life and practice, and to form an official canon. The genres owe much to the official tradition, to the biographies of dynastic histories whose structure they reproduce, as well as to annals and dynastic histories.

[fr] La Chine a une longue et riche tradition historiographique relative au bouddhisme. Faite de multiples genres, celle‑ci a servi à établir une orthodoxie, à montrer et légitimer des modèles de vie et de pratique, ainsi qu'à dresser un canon officiel. Les genres doivent beaucoup à la tradition officielle, aux simples biographies des histoires dynastiques dont elles reprennent la structure, ainsi qu'aux annales et aux histoires dynastiques.
[en] The proximity of laws produced under Visigothic rule to Roman law does not make them essentially different from those of other barbarian kingdoms. Even although there is a considerable degree of apparent continuity, the elements of Roman Law included in the Breviary of Alaric and the LiberJudiciorum in fact contain profound changes. An examination of the treatment of abduction for the purpose of marriage is used here as an indicator to detect and explain what is new and what is old. What sets these two legal sources apart is essentially the skill demonstrated by their editors and compilers. These took up texts from late antiquity, juxtaposing and modifying them so as to arrive at solutions that would take account of contemporary norms of social and family behaviour, while conveying a forceful message about the role of the sovereign. All the amendments indeed bear witness to social changes and developments connected with landowning and a drive towards social hierarchy, accompanied by growing emphasis on the role of the sovereign legislator.

[fr] La proximité des textes juridiques produits dans l'espace visigothique avec le droit romain n'en fait pas des oeuvres foncièrement différentes de celles des autres royaumes barbares. Même si l'on peut constater une grande continuité apparente, les éléments de droit romain repris dans le Bréviaire d'Alaric comme dans le Liber Judiciorum sont en effet profondément modifiés. L'étude du traitement du rapt à visée matrimoniale sert ici de marqueur pour déceler et expliquer évolutions et permanences. La spécificité de ces deux sources juridiques réside essentiellement dans l'habileté rédactionnelle et compilatoire dont ont fait preuve leurs auteurs. Ces derniers reprennent les textes tardo antiques tout en les juxtaposant et en les modifiant de façon à ménager des solutions qui prennent en compte les normes contemporaines de comportement social et familial tout en portant un message fort sur le rôle du souverain. Tous les remaniements attestent en effet les changements sociaux et les modifications liées à la possession des terres et à la volonté de hiérarchisation sociale, qui vont de pair avec l'affirmation croissante du rôle du souverain législateur.
[en] The Anjou-Touraine lodges are small wooden agricultural buildings structured by upright posts, erected during the 20th century. This article aims at analysing the different types of architecture recorded among around fifty lodges observed in the Indre-et-Loire and Maine-et-Loire departments. Each type is presented by surveys of the best preserved examples, along with, in certain cases, oral accounts by the builders. The study aims at providing ethno-archaeological data to help answer interrogations about the plans of buildings supported by upright posts discovered through excavation, to throw new light on the corresponding architectures and to observe, in the long term, how wood reacts within the post hole.

[fr] Les loges d'Anjou-Touraine sont des petits bâtiments agricoles en bois, à poteaux plantés, construits au xxe siècle. Cet article tente d'analyser les différents types architecturaux recensés parmi une cinquantaine de loges observées en Indre-et-Loire et Maine-et-Loire. Chaque type est présenté à travers le relevé des bâtiments les mieux conservés, complété dans certains cas des témoignages oraux de leurs constructeurs. Cette étude a pour but d'apporter des éléments de réponse d'ordre ethnoarchéologique aux questions posées par les plans des bâtiments à poteaux plantés découverts en fouille, d'éclairer les architectures correspondantes et d'observer sur le temps long le comportement du bois dans les trous de poteau.
[en] Created in 1982, the French natural catastrophe insurance scheme has made it possible to compensate for the "uninsurable" nature of certain major natural risks through private insurance contracts. However, for several years now it has been the subject of criticism and recurring reform attempts, justified by the rise in claims linked to meteorological events.This article examines the lack of financial consideration (additional premium and/or deductible modulation) of the degree of exposure to natural risks in this system, through a complete portrait of the "CatNat" regime and the analysis of data relating to orders recognizing the state of natural disaster for coastal hazards. This question is particularly relevant in coastal areas, where the degree of exposure to coastal risks and the amenities associated with proximity to the sea are closely linked.

[fr] Créé en 1982, le régime français d'assurance des catastrophes naturelles a permis de pallier le caractère "inassurable" de certains risques naturels majeurs par les contrats d'assurance privés. Depuis plusieurs années il fait pourtant l'objet de critiques et de tentatives de réformes récurrentes, notamment justifiées par la hausse de la sinistralité liée aux événements météorologiques.Cet article s'interroge sur la non prise en compte financière (modulation surprime et/ou franchise) du degré d'exposition aux risques naturels dans ce dispositif, à travers un portrait complet du régime "CatNat" et l'analyse de données relatives aux arrêtés de reconnaissance de l'état de catastrophe naturelle pour les aléas côtiers. Cette question se pose particulièrement sur les territoires littoraux, où degré d'exposition aux aléas côtiers et aménités liées à la proximité de la mer sont étroitement associés.
[en] The Religion Clauses of the First Amendment to the Constitution of the United States gave birth to a doctrine of church-state separation and a model of religious freedom whose legislative and judicial implementation was convoluted until the 1970s. A unique vision of secularism emerged from decades of uncertainty, but the resulting equilibrium has once more been called into question since the 1980s. The polarization characterizing the country's politics during this period has extended to debates over the interpretation of the Religion Clauses, resulting in a defensive judicial climate in which interpretive stances align either with a conservative Christian or a progressive liberal ethos. Religious freedom swings between conscience-based exemptions and the choice to believe. At stake in this "battle" is the soul of America and its precarious balance between its Christian and liberal identity.

[fr] Les deux clauses du Premier Amendement de la Constitution des États-Unis ont servi à construire une doctrine de la séparation et de la liberté religieuse dont la mise en place législative et judiciaire a été sinueuse jusqu'aux années 1970. L'ensemble a donné naissance à une forme spécifique de laïcité dont l'équilibre apparent a été à nouveau remis en cause depuis les années 1980. La polarisation politique du pays a atteint l'interprétation des clauses en la liant à la défense antagoniste de l'éthos chrétien ou libéral de l'Amérique. La liberté religieuse balance entre clause d'exemption de conscience ou choix de croire. À travers la description de cette " bataille ", c'est bien l'âme de l'Amérique et son dosage, entre identité chrétienne et libérale, qui sont en jeu.
[en] This essay focuses on Nick Hunt's travel book Walking the Woods and the Water: In Patrick Leigh Fermor's Footsteps from the Hook of Holland to the Golden Horn (2014) as a text within the subgenre of travel writing which has been variously referred to as 'intertextual journey', 'in the footsteps genre' or 'the second journey'. First, generic issues concerning this type of narratives in the context of contemporary travel writing will be discussed in order to prepare the ground for the analysis of the nature and variety of relationships existing between Leigh Fermor's trilogy and Hunt's travel book. This analysis will be carried out in the main part of the essay. In the concluding remarks the existence of a 'symbiotic' relationship between Leigh Fermor's 'host texts' and Hunt's 'guest text' will be argued for.

[fr] Cet article se concentre sur le récit de voyage de Nick Hunt, Walking the Woods and the Water: In Patrick Leigh Fermor's Footsteps from the Hook of Holland to the Golden Horn (2014), et le considère à la lumière d'un sous-genre de récit viatique qui a reçu diverses appellations : " voyage intertextuel ", " dans les pas de… ", ou " deuxième voyage ". Y sont abordées tout d'abord des questions génériques en lien avec ce genre de récits dans le contexte de l'écriture du voyage à l'époque contemporaine, afin de préparer le terrain à une analyse de la nature et de la variété des relations existant entre la trilogie de Leigh Fermor et l'ouvrage de Hunt. Cette analyse est menée dans la deuxième partie de l'article. En conclusion, on avancera l'existence d'une relation symbiotique entre " l'hypertexte " constitué par la trilogie fermorienne et " l'hypotexte " représenté par le récit de Hunt.
[en] Carefully following the chronology of Toni Morrison's novels until Paradise (1997), this article focuses on Morrison's rewriting of the Fall as the American "grand narrative" and basis of a powerful sexist and racist ideology via a number of black female characters variously characterized as outcasts. From Pecola, the alienated victim of the WASP definition of beauty to Consolata, the "revised Reverend Mother," Morrison's fiction appears to weave its way through the moral complexities of African American female resistance to white male rule—theologically based on the canonical reading of the Fall as supreme calamity caused by Eve, the arch-temptress and sinner—to hand authority back to the pariah and wrongdoer: the black woman. However, far from boiling down to this deconstructive strategy, Morrison's fiction seems to oppose religious doctrine only so as to sound the ontological depth of Christianity: while challenging the theological basis of sexist and racist assumptions, Morrison poses as an authoritative spiritual force able to craft her own Gospel of Self, based on cathartic moments of revelation where mostly female characters experience a mystic sense of connectedness to self and other, time and place. An African American female variation on the New Testament's "Kingdom within," Morrison's novels echo black abolitionist Sojourner Truth's famous speech "Ain't I a Woman?" and its call for theological revision and gender emancipation.

[fr] Cette analyse chronologique des romans de Toni Morrison jusque Paradise (paru en 1997) met en relief la réécriture par Toni Morrison de la Chute — " grand récit " américain et fondement d'une idéologie sexiste et raciste puissante— à travers un certain nombre de personnages féminins, tous à divers titres objet d'exclusion sociale. De Pecola, victime de la définition aliénante de la beauté par la communauté blanche, à Consolata, qui s'improvise grande prêtresse d'un nouvel Evangile féminin, la fiction de Morrison explore les conséquences psychologiques et spirituelles de la prééminence de ce " grand récit " afin d'en libérer la traditionnelle victime : la femme noire. Toutefois, loin de se réduire à cette entreprise de déconstruction, la fiction de Morrison ne semble s'opposer à la doctrine théologique que pour mieux sonder la validité ontologique de l'enseignement chrétien : remettant en question les présupposés théologiques en matière de définition de la femme, Morrison se pose aussi en autorité spirituelle capable d'élaborer son propre Evangile de Vie. Celui-ci se fonde sur des moments de révélation cathartique durant lesquels les personnages (le plus souvent féminins) retrouvent le lien essentiel à soi, aux autres et au monde dont la Chute marquait symboliquement la rupture. Variation féminine et africaine américaine sur le thème du " Royaume intérieur ", les romans de Morrison s'approprient toujours davantage cet enseignement, perpétuant ainsi le caractère spirituel du combat féministe noir, dont le célèbre discours " Ain't I A Woman ? " de Sojourner Truth reste un modèle.
[en] The question of the effectiveness of labour law is, to a certain extent, part of the achievement of one of the sustainable development objectives set by the ILO member states, namely decent work for all. More generally, it is linked to the general issue of the effectiveness of the law. The Republic of Djibouti, a young African nation without a long tradition of state law, finds itself confronted, as is the case singularly in Africa, with a situation of ineffectiveness of labour law. This article reveals the main symptoms of this ineffectiveness, identifies the causes and explores the factors that could improve the application of Djibouti's labour law.

[fr] La question de l'effectivité du droit du travail s'inscrit, dans une certaine mesure, dans la réalisation de l'un des objectifs de développement durable que se sont assignés les États membres de l'OIT, en l'occurrence celui d'un travail décent pour tous. Plus généralement, elle se rattache à la problématique générale de l'effectivité du droit. La République de Djibouti, jeune nation africaine qui n'a pas une longue tradition dans l'expérience du droit étatique se trouve confrontée, comme c'est le cas singulièrement en Afrique, à une situation d'ineffectivité du droit du travail. Cet article analyse les principaux symptômes de cette ineffectivité, en identifie les causes et explore les facteurs d'une meilleure application du droit du travail djiboutien.
[en] Extending the Vox Internet research program, the authors question whether the efforts for a better coordination of climate issues management implemented in the 1980s can enrich the ongoing debate on the constitution of open, transparent and democratic Internet governance. Their working hypothesis argues that it is possible to isolate invariants within multi-stakeholder governance processes in different contexts and consequently to identify inputs and outcomes specific to the management of common goods.

[fr] En prolongeant les apports du programme de recherche Vox Internet, les auteurs souhaitent observer si les modalités de coordination mises en place pour la gestion des questions climatiques depuis les années quatre-vingts peuvent venir enrichir la réflexion en cours sur la construction d'une gouvernance de l'Internet qui soit " ouverte, transparente et démocratique ". L'hypothèse formulée postule qu'il est possible d'isoler des invariants de la gouvernance multi-acteurs dans ces différents contextes et ainsi de repérer des intrants et des effets propres à la gestion des biens communs.
[en] Through a detailed examination of a sample from both towns, this paper presents a joint study of houses in Rome and Ostia in the 2nd c. AD. Taking into account the plan, circulation axes, architectural structures and decoration, the type of analysis performed here has been frequently conducted on houses from the Vesuvian cities but rarely on later periods. By applying it to 2nd c. AD domestic space, we wish to shed a light on the evolution of spatial organisation and its socio-economic implication during this period. We focus on high-status buildings, regardless of the type of housing. In doing so, the aim is twofold: first, to question the contrast between domus and insula; second, to investigate how the 2nd c. élites conceived and inhabited their houses in the heart of the Roman Empire.

[fr] Cet article propose une étude conjointe des contextes domestiques de Rome et d'Ostie, au IIe s. ap. J.-C., à travers l'examen détaillé d'une série d'édifices des deux villes. Ce type d'analyse, qui prend en compte à la fois le plan, les circulations, les structures et le décor, a été mené sur les contextes vésuviens de la fin de la République et du début de l'Empire, mais n'a guère été développé pour les périodes postérieures. En l'appliquant ici à l'espace domestique du IIe s. ap. J.-C., nous espérons mettre en lumière pour cette période l'évolution de l'organisation spatiale des maisons et ses enjeux socio-économiques. L'enquête se concentre sur les édifices d'un niveau socio-économique élevé, quelle que soit la typologie de l'habitat. L'objectif est ainsi de réfléchir à la signification de l'opposition domus / insula, tout en affinant notre compréhension des modes d'habiter de l'élite du IIe s. au cœur de l'Empire.
[en] In Latin America, political science was historically constituted from the confluence of different disciplines: philosophy, history, law, and sociology. However, it remained subsumed until very recently, and only began to clearly differentiate itself after the third wave of democratization in the 1980s. This article traces the main moments of Latin American political science in the light of the evolution of its institutional situation, particularly in university and academic structures, but also concerning the shifts in its centers of interest, the intellectual orientations that have prevailed within it, and the debates that have crossed it.

[fr] En Amérique latine, la science politique s'est historiquement constituée à partir de la confluence de différentes disciplines : philosophie, histoire, droit, sociologie. Or, elle y est restée subsumée jusqu'à très récemment et n'a commencé à se différencier clairement qu'à partir de la troisième vague de démocratisation des années 1980. Cet article retrace les principaux moments de la science politique latino-américaine à la lumière de l'évolution de sa situation institutionnelle, en particulier dans les structures universitaires et académiques, mais aussi au regard des déplacements de ses centres d'intérêt, des orientations intellectuelles ayant prévalu en son sein et des débats qui l'ont traversée.