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[es] ¿Cómo pensar hoy la memoria antillana posesclavista y colonial? El trabajo de Jay Ramier, basado en una reflexión política acerca de la representación del cuerpo negro, se origina en la práctica del grafiti y se inspira en la cultura popular visual y musical afronorteamericana. Las poses y las figuras creadas y celebradas por el hip-hop a las que se refiere Jay Ramier se inscriben en una larga genealogía que se remonta a la época de la esclavitud. La vestimenta, la joyería, los rituales que observa en Guadalupe, donde nació, resuenan en los cuerpos contemporáneos estadounidenses vestidos de colores y de materiales brillantes que representa. Los archivos fotográficos que colecciona, los recuerdos de infancia a los que alude son jalones que respaldan su práctica pictórica. En esta entrevista interroga la historia colonial posesclavista, confrontándose con ella de manera consciente, indicándonos que nunca debe perderse la vigilancia política, al tiempo que deja abiertas las posibilidades poéticas que ofrece la creación.

[fr] Comment penser la mémoire antillaise post-esclavagiste et coloniale aujourd'hui ? Le travail de Jay Ramier, ancré dans une réflexion politique de la représentation du corps noir, prend sa source dans la pratique du graffiti et s'inspire de la culture populaire visuelle et musicale africaine-américaine. Les poses et les figures créées et célébrées par le hip-hop auxquelles Jay Ramier se réfère s'inscrivent dans une généalogie longue qui remonte aux temps de l'esclavage. Les vêtements, les bijoux, les rituels qu'il observe dans la Guadeloupe où il est né font écho aux corps contemporains étatsuniens habillés de couleurs et de matières brillantes qu'il représente. Les archives photographiques qu'il collectionne, les souvenirs d'enfance qu'il convoque sont des jalons qu'il adosse à sa pratique picturale. Dans cet entretien, il interroge l'histoire coloniale post-esclavagiste et s'y confronte de façon consciente, nous indiquant qu'il ne faut jamais perdre sa vigilance politique tout en laissant ouvertes les possibilités poétiques offertes par la création.
[es] Este artículo examina el impacto de las medidas de lucha contra la COVID-19 sobre en el derecho a la vida familiar en Francia. El cierre de la acogida en las prefecturas, la congelación de los visados de reagrupación familiar y el cierre de las fronteras internacionales dejan a las familias en una situación sin solución posible. Algunas personas en el país ven cómo se desvanece la esperanza de regularización, otras que esperan la reunificación ven cómo se dilata el tiempo de su separación. El gobierno ha tomado una sucesión de medidas complejas decisiones, el recurso de prácticas jurídicas excepcionales se ha convertido en algo habitual y han tenido lugar diversas movilizaciones colectivas. El análisis de la "inmovilización" administrativa y de estas movilizaciones revela un aumento de la desigualdad en el acceso a la ley y la visibilidad de ciertas categorías. Estas dinámicas se inscriben en la continuidad de un deterioro de los derechos de los extranjeros iniciado mucho antes de la crisis sanitaria.

[fr] Cet article interroge l'impact des mesures de lutte contre la COVID-19 sur le droit à la vie familiale en France. Fermeture de l'accueil préfectoral, gel de la délivrance des visas pour regroupement familial et clôture des frontières internationales laissent des familles dans l'impasse. Des personnes sur le territoire voient s'éloigner l'espoir d'une régularisation, d'autres en attente de réunification voient se dilater le temps de leur séparation. Des mesures gouvernementales complexes se sont succédé, le recours aux pratiques légales exceptionnelles (référé) est devenu courant, et des mobilisations collectives diverses se sont développées. L'analyse de l'immobilisation administrative et de ces mobilisations révèle une amplification des inégalités dans l'accès au droit et de la visibilisation de certaines catégories. Ces dynamiques s'inscrivent dans la continuité d'une dégradation du droit des étrangers, antérieure à la crise sanitaire.
[es] Cuando se produce la Liberación, la gendarmería francesa, ante el balance de cuatro años de subordinación profesional al ocupante, debe legitimarse. A partir de este pasado compuesto de contradicciones profesionales y morales se elabora una representación errónea de la institución. Esta imagen simplificada de la gendarmería francesa aparece claramente en el estudio sobre las víctimas de este cuerpo. El recuerdo de los gendarmes muertos en el maqui elude el recuerdo de una mortalidad múltiple y compleja. Algunos aspectos ambivalentes han sido olvidados cuando no apartados de la memoria oficial.

[fr] A la Libération la gendarmerie française, confrontée au bilan de quatre années de subordination professionnelle à l'occupant, doit se légitimer. De ce passé pétri de contradictions professionnelles et morales ne ressort qu'un portrait partisan de l'institution. Cette représentation lissée se révèle dans l'étude des victimes de ce corps. La mémoire des gendarmes morts aux maquis éclipse une mortalité multiple et complexe. Certaines facettes ambivalentes sont oubliées sinon délaissées.
[es] En el siguiente artículo se analiza la situación en la que quedó el periodismo tras la vuelta de Fernando VII y la persecución a la que se vieron sometidos editores y periodistas desde mayo de 1814. Se parte de los documentos conservados en el Archivo Histórico Nacional (Madrid, España) en la Comisión de Causas de Estado y, de manera concreta, se atiende al expediente de El Redactor General (15-VI-1811/18-V-1814), desde el que se pueden conocer de manera indirecta los procesos seguidos contra la Abeja Española (12-IX-1812/31-VIII-1813) y El Duende de los Cafés (1-VIII-1813/14-V-1814), que hasta la fecha no han sido localizados.

[fr] Sont analysées dans cet article la situation de la presse suite au retour de Ferdinand VII et les poursuites dont furent victimes éditeurs et journalistes à partir de mai 1814. Sont utilisés à cet effet les documents de la Comisión de Causas de Estado (Commission d'épuration) conservés aux Archives Nationales (A.H.N., Madrid, Espagne) et, plus précisément, le dossier sur El Redactor General (15-VI-1811/18-V-1814), qui offre une connaissance indirecte des procès menés à l'encontre de la Abeja Española (12-IX-1812/31-VIII-1813) et d'El Duende de los Cafés (1-VIII-1813/14-V-1814), qui, à ce jour, n'ont pas été localisés.
[es] Este artículo trata de las maneras en que reaccionan los organismos de monitoreo de la calidad del aire frente a la posibilidad de un control del air más distribuido y posibilitado por el auge de los micro-sensores. Con el caso de un concurso de micro-sensores organizado por un organismo oficial de monitoreo francés, analizamos el trabajo metrológico de expertos frente al surgimiento de objetos no-estandardizados. Destacamos dos resultados de esa investigación. El organismo modifica sus criterios metrológicos para encontrar calidades a los micro-sensores y preverlos como potenciales herramientas del monitoreo del aire. Sin embargo, el organismo limita las posibilidades de monitoreo del aire asignando usos legítimos por cada micro-sensores.

[fr] Cet article porte sur la façon dont les instances chargées de la surveillance de la qualité de l'air réagissent face à la perspective d'une surveillance de l'air plus distribuée, rendue possible par l'essor des micro-capteurs. Par le cas d'un concours de micro-capteurs organisé par l'instance francilienne, nous analysons le travail métrologique déployé par des experts pour faire face à l'émergence d'objets non-standardisés. Deux résultats sortent de cette enquête. Tout d'abord, l'instance modifie ses critères métrologiques pour trouver des qualités aux micro-capteurs et les envisager comme de potentiels outils de la surveillance de la qualité de l'air. Cependant, elle restreint les possibilités de distribution de la surveillance de l'air en assignant des usages légitimes pour chaque micro-capteurs.
[es] En un contexto de reforma de la educación en Quebec, este artículo estudia los resultados de los jóvenes Quebequenses en las evaluaciones internacionales (TIMSS y PISA) en matemáticas. Los resultados envidiables y su constancia dan lugar a una reflexión para entender mejor la cultura de las matemáticas en contexto escolar en Quebec. La observación de la evolución de los programas de matemáticas desde los años 1950 permite identificar algunos elementos coherentes e inherentes a la disciplina, que atraviesan las décadas y las diferentes corrientes en educación.

[fr] Dans un contexte de réforme de l'éducation au Québec, cet article étudie les performances des jeunes Québécois aux évaluations internationales (Timss et Pisa) en mathématiques. Les résultats enviables et leur constance suscitent une réflexion pour mieux comprendre la culture des mathématiques en contexte scolaire au Québec. L'observation de l'évolution des programmes de mathématiques depuis les années 1950 permet de dégager des éléments constants et inhérents à la discipline, qui traversent les décennies et les différents courants en éducation.
[es] El abandono de la escolaridad, llamado también dispersión escolar, ha disminuido considerablemente en Italia en estos últimos años: en adelante, la casi totalidad de los jóvenes acaba el primer ciclo de secundaria y las tres cuartas partes obtienen un diploma del ciclo secundario superior. Los planes de lucha contra la dispersión escolar, llevados a cabo conjuntamente por el Ministerio la Educación y los propios centros escolares, reservados en principio a las situaciones más difíciles, se han generalizado afin de promover una formación exitosa para el conjunto de la población escolar. Pero los distintos indicadores revelan que actualmente la instrucción no está adaptada a la sociedad italiana y que los diplomas obtenidos no siempre corresponden a las competencias y a los saberes reales. Este un problema crucial para el desarrollo democrático, económico y social del país.

[fr] L'abandon de la scolarité, appelé aussi " dispersion scolaire ", a considérablement diminué en Italie ces dernières années : presque tous les jeunes achèvent désormais le premier cycle du secondaire et les trois quarts obtiennent un diplôme du cycle secondaire supérieur. Les plans de lutte contre la dispersion scolaire, conjointement menés par le ministère de l'Éducation et les établissements eux-mêmes, réservés tout d'abord aux situations les plus difficiles, se sont généralisés afin de promouvoir une formation réussie pour l'ensemble de la population scolaire. Mais différents indicateurs révèlent qu'aujourd'hui l'instruction n'est pas adaptée à la société italienne et que les diplômes obtenus ne correspondent pas toujours à des compétences et des savoirs réels. C'est un problème crucial pour le développement démocratique, économique et social du pays.
[es] El trabajo de investigación científica llevado a cabo durante varios años pretende caracterizar el espacio del valle de Soule en los Pirineos Atlánticos. Este valle es único en comparación con otras partes del País Vasco Norte (parte francesa) por la colonización humana desde la época moderna, la división de los recursos de la tierra, la utilidad de los ecosistemas, la construcción de paisajes y el modelo de gobernanza. Esto da lugar a un espacio social y natural que proporciona ahora un conjunto de materiales para posibles construcciones futuras. Nuestro enfoque se basa en la noción de antroposistema (Lévêque, 2005), lo que nos permitió producir conocimientos con el objetivo de hacer una retrospectiva y prospectiva que contribuyen a calificar o recalificar una zona de montaña y a determinar su estatuto.

[fr] La démarche de recherche menée depuis plusieurs années a pour objectif de caractériser l'espace de la vallée de Soule dans les Pyrénées atlantiques. Celle-ci semble se singulariser par rapport à d'autres parties du Pays basque nord (côté français) par l'implantation humaine depuis l'époque moderne, le partage des ressources foncières, les utilités des écosystèmes, la construction des paysages et les gouvernances. Il en résulte un espace social et naturel qui constitue aujourd'hui un ensemble de matériaux à partir duquel des constructions pour le futur sont possibles. Notre approche s'appuie sur la notion d'anthroposystème (Lévêque, 2005) qui nous a permis de produire de la connaissance dans une optique de rétrospective – prospective pour contribuer à qualifier ou requalifier un espace de montagne et en déterminer son statut.
[es] El reproche a una estatua, cual Quijote embistiendo molinos de viento, exorciza la frustración de la ciudadanía latinoamericana frente a los sistemas perversos.

[fr] Les reproches faits à une statue, tel Quichotte combattant des moulins à vent, exorcise la frustration de la citoyenneté latino-américaine face aux systèmes pervers.
[es] El texto siguiente trae una discusión en el campo teórico y empírico, de las relaciones entre grupos pantaneros y la naturaleza, en el entorno de las haciendas que se encuentran alrededor de Corumbá y Ladario, ciudades situadas a las márgenes del río Paraguay. En este texto, se comunican resultados parciales del proyecto de investigación acerca del conocimiento, de la cultura y de las representaciones producidas en el contexto de esas poblaciones en el proceso de apropiación de los recursos naturales. De esa forma, se busca mostrar como estos grupos humanos piensan y actúan con relación al territorio pantanero. Finalmente se debate sobre las posibilidades de desarrollo local en el contexto de esas tradiciones.

[fr] Le texte suivant apporte à la discussion sur les relations théoriques et empiriques entre les groupes du Pantanal et la nature dans le voisinage des fermes qui entourent Ladario et Corumbá, des villes situées sur les rives de la rivière Paraguay. Dans ce texte, l'on communique les résultats partiels de la recherche sur les connaissances, la culture et les représentations produites dans le cadre de ces populations dans le processus d'appropriation des ressources naturelles. Ainsi, il cherche à montrer comment ces groupes de gens pensent et agissent en ce qui concerne la zone du Pantanal. Enfin, la discussion porte sur le potentiel de développement local dans le contexte de ces traditions.
[es] El artículo muestra la importancia de las actividades de lectura y escritura en el trabajo y los problemas de formación de los asalariados inherentes a estas actividades. Recuerda las investigaciones sobre el lugar y la importancia del lenguaje en el trabajo y se interesa en las competencias lingüísticas, especialmente de lectura y escritura. Presenta luego las categorías de análisis de las actividades lingüísticas elaboradas durante una investigación cualitativa sobre los técnicos e ingenieros en formación en el CNAM. Estudia estas actividades gracias a una encuesta a asalariados cuya duración efectiva de trabajo supera la duración de trabajo contractual. Concluye con los desafíos en términos de formación de los asalariados, y también de condiciones de trabajo intelectual en las empresas.

[fr] L'article montre l'importance des activités de lecture et d'écriture au travail et les problèmes de formation des salariés inhérents à ces activités. Il rappelle les recherches sur la place et l'importance du langage au travail et s'intéresse aux compétences langagières, de lecture et d'écriture notamment. Il présente ensuite les catégories d'analyse des activités langagières élaborées lors d'une enquête qualitative auprès de techniciens et d'ingénieurs en formation au CNAM (Conservatoire national des arts et métiers). Il étudie ces activités grâce à une enquête menée auprès de salariés dont la durée effective de travail dépasse la durée de travail contractuelle. Il conclut sur les enjeux en termes de formation des salariés mais aussi de conditions du travail intellectuel dans les entreprises.
[es] La memoria del Dos de Mayo y de la Guerra de Independencia opera, desde los tiempos del Sexenio Democrático a mediados del Novecientos, como referente temporal y ejemplo de conducta para el republicanismo español. Las plurales manifestaciones de la democracia federal o unitaria, popular o mesocrática, hacen de la Guerra de Independencia un hito en la construcción de la nación de ciudadanos. En esta colaboración lo que nos proponemos es enhebrar algunas reflexiones sobre los orígenes del mito, su operatividad y los límites del mismo. La geografía de la España republicana y los modelos de conducta que se exigen al federal o al progresista, al posibilista o al reformista, se nutren de un recuerdo ampliamente codificado, gracias a la prensa y a las historias nacionales liberales y democráticas, que será transmitido de generación en generación, en el seno de la familia o en los espacios de la sociabilidad popular. El valor del pueblo y el municipio —entendidos respectivamente como garante y espacio último de la libertad de la nación—, o el tránsito que se produciría, según la lectura republicana, del dinastismo al patriotismo, de la lealtad para con la Corona a la reservada para con la Nación en armas, serían algunos de los principales rasgos de una coyuntura fundacional que exige la conmemoración periódica por parte del buen republicano.

[fr] La mémoire du Deux Mai et de la guerre d'Indépendance, à partir de l'époque du Sexenio démocratique, vers le milieu du xixe siècle, opère comme un référent temporel et un exemple de conduite à suivre pour le républicanisme espagnol. Les manifestations plurielles de la démocratie fédérale ou unitaire, populaire ou bourgeoise, font de la guerre d'Indépendance un jalon de la construction d'une nation de citoyens. Dans cet article, nous nous proposons d'articuler quelques réflexions sur l'origine du mythe, sur son opérativité et sur ses limites. La géographie de l'Espagne républicaine, et les modèles de conduite que l'on exige de la part du républicain fédéral ou progressiste, posibilista ou réformiste, se nourrissent d'un souvenir largement codifié — grâce à la presse et aux histoires nationales libérales et démocratiques — qui sera transmis de génération en génération, au sein de la famille ou dans les lieux de la sociabilité populaire. Le courage du peuple et la Municipalité — entendus respectivement comme garant et espace ultime de la liberté de la nation — ou le glissement qui allait s'opérer — selon la lecture qu'en faisaient les républicains — du dynastisme vers le patriotisme, de la loyauté envers la Couronne à celle envers la Nation en armes, allaient être quelques-uns des principaux traits d'un moment fondateur qui exige de la part de tout bon républicain une commémoration régulière.
[es] La memoria de la Comuna de París es uno de los mayores constituyentes del pensamiento y de la acción política de Louise Michel. En este ámbito, la cuantificación de los muertos ocupa un papel central ya que esta ligada al recuerdo de la tragedia, y sus diferentes usos permiten entender las implicancias políticas de la memoria revolucionaria y de los imaginarios que ella sostiene.

[fr] La mémoire de la Commune de Paris est un des constituants majeurs de la pensée et de l'action politique de Louise Michel. À ce titre, la quantification des morts occupe un rôle central puisqu'elle est liée au souvenir de la tragédie, et ses différents usages ­permettent de saisir les enjeux politiques de la mémoire révolutionnaire et des imaginaires qu'elle entretient.
[es] Este documento de cinco partes explora la conexión entre los geógrafos y expertos tropicales Pierre Gourou (1900-1999) y Orlando Ribeiro (1911-1997), y las perspectivas cambiantes sobre su trabajo y legado, en el contexto del doble sentido de la descolonización de posguerra: lo que este término significaba "entonces" como lo que significa "ahora" (es decir, no sólo lo que importa hoy, sino también lo que, en el reciente esquema crítico de las cosas, sucede con las sucesivas interpretaciones del pasado). El documento se centra en la "tropicalidad estraña" de estos dos geógrafos: una tropicalidad que no encaja del todo ni en un "entonces" ni en un "ahora" descolonizador, y que plantea algunas preguntas interesantes sobre la creación y el desenredo del privilegio epistémico, y los centros y márgenes de significación. No debemos asumir que las críticas de la tropicalidad, incluidas las dirigidas en las últimas décadas a Gourou y Ribeiro, estan "resueltas".

[fr] Cet article en cinq parties explore le lien entre les géographes et chercheurs tropicaux Pierre Gourou (1900-1999) et Orlando Ribeiro (1911-1997), et les perspectives changeantes sur leur travail et leur héritage, dans le contexte du double sens de la décolonisation de l'après-guerre – ce que ce terme signifiait "alors" ainsi que ce qu'il signifie "maintenant" (c'est-à-dire non seulement ce qui importe aujourd'hui, mais aussi ce qui, dans les schema critique recent des choses, se produit avec les interpretations successives du passé). L'article se concentre sur la "tropicalité étrange" de ces deux géographes : une tropicalité qui ne s'incrit pas tout à fait dans un "alors" ou un "maintenant" décolonisateur et qui soulève des questions intéressantes sur la création et le dénouement du privilege épistémique, et les centres et les marges de signification. Il ne faut par supposer que les critiques de la tropicalité, y compris celles adressées ces dernières décennies à Gourou et Ribeiro, sont "résolues".
[es] Nuestro artículo describe algunos primeros momentos de instalación de solicitantes de asilo y refugiados lejos de los centros urbanos, en Bretaña y en Oise (Francia), a partir de una encuesta realizada entre 2015 y 2019. Observamos el comienzo de algunos exiliados, sus prácticas de vida, formas de adaptación, entre limitaciones y resistencia a diferentes formas y condiciones de hospitalidad. Estos primeros tiempos de instalación son momentos críticos. Después de experimentar refugios improvisados en áreas metropolitanas y campamentos humanitarios en la región de París, los exiliados se encuentran en lugares desconocidos, donde no tienen un vínculo, donde tienen que mudarse, primero para significado material del término, y luego, (re)jugar solidaridades, (re)crear enlaces, (re)constituir una red de recursos.

[fr] Notre article décrit quelques premiers moments d'installation de demandeurs d'asile et réfugiés loin des centres urbains, en Bretagne et dans l'Oise, à partir d'une enquête conduite entre 2015 et 2019. Nous avons observé le début du parcours de quelques exilés, leurs pratiques d'habiter, manières de s'adapter, entre contraintes et résistances aux différentes formes et conditions d'hospitalités proposées. Ces premiers temps d'installation sont des moments critiques. Après avoir connu les abris de fortune dans les métropoles et les camps humanitaires de la région parisienne, les exilés se retrouvent dans des lieux inconnus, où ils n'ont pas d'attache, où il leur faut s'installer, d'abord au sens matériel du terme, et puis, (re)jouer des solidarités, (re)créer des liens, se (re)constituer un réseau de ressources.
[es] La reciente ocurrencia de perturbaciones muy intensas en el Caribe insular ha demostrado que el caos que provoca da como resultado una atomización extrema del espacio que puede sostenerse en el tiempo. Esta fragmentación construye un mosaico de márgenes socio-espaciales, el de las comunidades, de los barrios a partir del cual, sin embargo, es posible construir herramientas de resiliencia. Constituyen los cimientos sobre los cuales construir la recuperación de las comunidades afectadas.

[fr] L'occurrence récente de perturbations très intenses sur la Caraïbe insulaire a montré que le chaos qu'elles provoquent aboutit à une extrême atomisation de l'espace qui peut s'inscrire dans la durée. Cette fragmentation construit une mosaïque de marges socio-spatiales, celles des communautés, des quartiers, à partir desquelles il est toutefois possible de construire des outils de résilience. Elles constituent les fondements du relèvement des communautés touchées.